Datasets:

arbml

/

APCDv2

like 0

ما كلُّ دارٍ آنسَتْ دارُ الحِمَى أو كلُّ بيضاءِ الطُّلى أسْماءُ

قال اكنِ عَنّا غَيرَنا فأَجِبته أَضحى لِساني عَن سِواكُم أَلكَنا

فلو أن لي حظ عظيم تقدمت حياتي بعصر سالف متقادم

نهضت بما أعيا الملوك وما استوى ضليع يرى الإعياء غُنماً وضالع

وَلَم أقطَع الوطواطَ بخُلاً بكُحْله ولا أنا مَنْ يُعييه يوماً تَرَدُّدُ

يَجري عَلى جُدبِ المِتانِ كَأَنَّهُ ماءٌ أَغاثَ بِهِ البِلادَ سَحابُهُ

إنَّما نحنُ نَباتٌ يَنقضِي جِيلاً فجِيلا

وَهُم أَنزَلوا الجَونَينِ في حَومَةِ الوَغى وَلَم يَمنَعِ الجَونَينِ عَقدُ التَمائِمِ

يُرضيكَ عَفواً فَإِن رَفَّعتَ هزَّته رفَّعتَ مِن رِبَذِ التَبغيلِ هِملاجِ

أنزِلْ به في الحي من مازنٍ ولا تخَفْ ذُهْلَ بن شَيْبانا

حَتّى إِذا قُلنَ تَلافَينَهُ وَالحَينُ للحاينِ مَجلوبُ

ربِّ هَب لي بمحضِ فضلِك قَلباً صابِراً شاكِراً لكلّ قَضاءِ

يا صاحبي رويداً إن الطويل تهزج

فَكَذِّبها بِما قاسَت وَكَذِّبهُ بِما قاسى

ما هي للتْسبيح بل يُحصي بها من عذّبه

ضريحك يا حبيب غدا جناناً عليه نفوس أهل المجد حامت

وَسعت الناس كلهم سروراً بسيف من أَياديك الجسام

عيونكم عني اغمضوها فإنّكم ترَون مثالي بينكم كلّ لحظَةِ

فإذ ذاتك لا تسطيعُ إدراكَ ما مضى بحالٍ ولا قبضاً تطيقُ ولا بسطا

واجروا لوراده منهلاً تسيل العلوم بغدرانه

لغة إذا أدركت سحر بيانها أدركت معنى السحر في الأجفان

كانَت فَبَدَّدَها جودٌ وَلِعتُ بِهِ وَلِلمَساكينِ أَيضاً بِالنَدى وَلَعُ

قد بين اللّه للتقوى مراشدها لم يخف عنك هداها من مناهيها

فأقسم لو في يدي مهجتي لأعفيتها من مطالِ الألم

يأيها الزاجروها للنوى مهلاً خوف النوى لقلوب العيس قتال

تزيد فؤاد الأريحيّ نباهة وتشحذ أفكار الرجال النحارر

وإذا رنا بين الظباء بطرفه فتن الظباء بطرفه الفتان

ربُّ الوَسامَةِ وَالوجهِ الطليقِ بِهِ يَسري الحَياءُ وَماءُ البِشرِ والجذَلِ

ولا يعرف الفضلَ الاَّ ذووه فلا تبخس الناس أعمالها

وَحَديقَةُ الفُرقانِ ضاحِكَةُ الرُبا بِالتُرجُمانِ شَذِيَّةٌ غَنّاءُ

كأنها مباسم ذات شنب بسعد الذابح تدعوها العرب

أدرت سلافاً في البلاغة ساميا وكللت هامات الفصاحة بالقطر

سيد كل المائعات الماء ما عنه في جميعها غناء

على الجِذْعِ مُوفٍ لا يزالُ كأَنَّه سليبٌ دعا قوماً اليه فأَقبلوا

فَإِن بَعُدَ الهَوى وَبَعدتُ عَنهُ وَفي بُعدِ الهَوى تَبدو الشُجونُ

تَحْتَ سَماءٍ فَائِضٍ نُورُهَا مِنْ أَلفِ مِصبَاحٍ بِهَا ذَاكِيَهْ

فلا رَأْي إلا طاعةَ اللهِ والتُّقَى هو العُرْوَةُ الوثقَى وذاكَ هو الحزمُ

وَقَد جَرَّبَ الهِرماسُ وَقعَ سُيوفِنا وَصَدَّعنَ عَن رَأسِ اِبنِ كَبشَةَ مِغفَرا

لها أسطرٌ مثل السيوف لدى الوغى وترميلها في صحفها من دم السفك

ويكتم داء الحب صب خديعة ليلحق وصلاً من هوى مظهر الضنى

وَرَفَضَ الدُنيا وَلَم يَلقَها وَلَم يَكُن يَسعى وَيَستَرفِدُ

تعاطتهُ المنيةُ من أشمٍ تحُفُّ بهِ المجادلُ والدروبُ

فداؤكَ قومٌ في النّديِّ وفي النّدَى وجوههم سُهْمٌ وأَسهمهم مُرْطُ

ولم أعبأ بجعجعة وطحن فذاك الصخر خرّ من اليفاع

وتجاوزٌ يُنسى العيوب تكرماً ويُغادِر الذنب الكبير مُحقرا

تَذلَّل لمن تهوى تكن واجِدَ العِزِّ فما غير مَن تهوى لقلبِكَ من حِرزِ

كم من جبان ذي افتخار باطلٍ بالخمر تحسبه من الأبطالِ

تحرِّم أن تمَسَّ النوم عيني مخافة أن يمرَّ بها خيال

أما رأيتَ الدهر كيف يجري يُظهر ما أكتمه من عمري

لا يرحم الرحمن إلا راحماً فتراحموا يرحمكم الرحمن

ومطالع الجوزاء قبلَكُمُ ما داسها بشرٌ ولا اِنتعلا

طوال القمرا قد كان يذهب كاهلا جواد المدى والعقب والخلق كامل

كاد من رقة يَسيل اِنسِجاماً يا عَجيباً لِلطُرس لَم لا تَندا

أرى الحسنَ أصلَ الحبّ في كلِّ مُهجةٍ معَ الجسمِ والتَّصوير والنَّحتِ والغِنا

وَبعيدك الأَسمى تَهنأ وَافتخر فينا بِملك ثابت وَكَبير

سَقى أُمَّ عَمروٍ والسَلامُ تَحيَّةٌ لَها مِنكَ والنائي يَوَدُّ ويَنصَحُ

ألا فامسحوا عين القلوب من القذى به تمتلوا منه وينكشف الملا

لا يستطيع لسان ان يفوه به لكن في الوجه ما ينبي بما كتما

مهاة لها روض الحشاشة مرتعا وشمس غدا قلب المحب لها أفقا

فقل لمؤرخيه يوم حظ بيوسف صاحبت حنا السلامه

نصيرُ لدين اللّه في كلِّ لحظة وحاشاه من وهي يعيب ومن وهن

ولفظ كضوء الشمس في مثل سيرها يسح بفيض العقل سح الغمائم

فعهدناكم مثالاً للسخا وإليكم قد أشرنا بالبنان

أَقبَلتِ زائِرَةً مُبادِرَةً بِأَبيكِ وَاِبنِكِ يَومَ ذي بَدرِ

قذف الصباح بها سبيل بني الندى لتجير من غلو الخطوب عيالها

مذ سار عن رَبعكَ أحشاؤه والقلبُ أُثْفيّةُ أشواقِ

ولو كنت للأهواءِ والظلم آلةً لأصبحتُ أعلى من مقامي أو أسمى

أكلما عشت يوماً أحسست أني متّه

يا بَكرُ مَن سَمَّيتُهُ سَيِّدي مَلُحتَ لي جِسماً فَما تَعذُبُ

سِوى بيتٍ طنوبُ المجد فيه مطنَّبةٌ بأسباب مِتانِ

وَخَرقٍ مَخوفٍ قَد قَطَعتُ بِجَسرَةٍ إِذا الجِبسُ أَعيا أَن يَرومَ المَسالِكا

هوان كُلّ كَليم بَينَهُم لسن هَوان كُلّ كَليم القَلب مُغتَربِ

صوارمٌ من صواب الرأى يطبعها وصانعُ المكرِ يكسوها بأغمادِ

وجَرَّدْتَ سَيْفَ الحَقِّ مُدَّرِعَ الهُدى لِمَنْ سَلَّ سَيْفَ النَّكْثِ وادَّرَعَ البَغْيا

وَأَفسَدَ جَوهَرَ الأَحسابِ أَشبٌ كَما فَسَدَت مِنَ الخَيلِ العِرابُ

وخذ بشرع الهاشمي مذهباً وانشر به في طيِّكَ المناقبا

يُبَارِكَ لِلْحِجَى وَالطُّهْرِ فِيهِ وَقَدْ ضَمَّتْهَا حِلَّةُ الاقْتِرَانِ

أم نشكوَنَّكمُ إلى حسادكم لا يشتكي الجرحى إلى العقبان

كَأَنَّها بَعدَما خَفَّت ثَميلَتُها مِن وَحشِ جُبَّة مَوشِيُّ الشوى لَهِقُ

دم في ظنونك مفتوناً فسوف ترى من الذي منه قبح الفعل يدريه

لا تَسأَليني ما الَّذي بِيَ بَعدَما زَوَّدتِني بِلِوى التَناضُبِ زادي

وبالغها في مرتقى المجد رتبةً تلظّى ولم يظفر بها قبل كيوان

والركب مرتحل بكل غريرة تبني الكناس بغاب ليث خادر

ماذا على الإِحسان لو ردَّها رَطيبةَ الألْسُنِ من شُكره

وكان البِغاء دواءَ الثقي ل كيما يكونَ هو الأسفلُ

والبدرُ أكملُ ما يكونُ إذا ما قابَلَتْهُ بوَجْهِكَ الشمس

أتي ليعتادُني همّ يؤرّقني إما ادّكرتُ وكم تعتادُني الذكر

ولا يدرون إِلا الشُّر بَ بالدَّن أَو الزِّيرْ

وَهَكذا في الأُصول قالوا كَما يدين الفَتى يدان

أم شواها إذا أغصَّ بُراها أم حَشاها أم فرعَها الفينانا

أرسلتُ لحظي رائداً فأضلّهُ ليلٌ يمدُّ بغدرِه وبعُذْرِه

صاغك اللَه من حنان ولطف فهبينا مما رزقت قليلا

يا شَقيقَ البَدرِ نَوَّرتَ المَحافِلِ في مَقامٍ دونَهُ سَعدُ السُعودِ

لوكاس راديبي جَنُوبُ أَفْرِيقِيا

تخاله باتقاء الذنب متقياً في يوم هيجاء مِرداةٍ وقذافا

كَأَنَّما صَبَغَتهُ وَجنَتا خَجَلٍ قَد حَلَّ عَقدَ سَراويلٍ وَأَزرارا

يتجلَّى في النقسِ شمسَ نهارٍ في دُجى اللَّيلِ تبعثُ الأَنوارا

غزلي فيكما ثناءً ومدحاً لا بعين المها وجيد الغزالِ

عَصَيتُم رَسولَ اللَهِ أُفٍّ لِدينِكُم وَأَمرِكُمُ السَيءِ الَّذي كانَ غاوِيا

يا مَن نفا عنّى رُقادى وأطال من شغفٍ سُهادِى