File size: 61,379 Bytes
ec28d2b
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309
310
311
312
313
314
315
316
317
318
319
320
321
322
323
324
325
326
327
328
329
330
331
332
333
334
335
336
337
338
339
340
341
342
343
344
345
346
347
348
349
350
351
352
353
354
355
356
357
358
359
360
361
362
363
364
365
366
367
368
369
370
371
372
373
374
375
376
377
378
379
380
381
382
383
384
385
386
387
388
389
390
391
392
393
394
395
396
397
398
399
400
401
402
403
404
405
406
407
408
409
410
411
412
413
414
415
416
417
418
419
420
421
422
423
424
425
426
427
428
429
430
431
432
433
434
435
436
437
438
439
440
441
442
443
444
445
446
447
448
449
450
451
452
453
454
455
456
457
458
459
460
461
462
463
464
465
466
467
468
469
470
471
472
473
474
475
476
477
478
479
480
481
482
483
484
485
486
487
488
489
490
491
492
493
494
495
496
497
498
499
500
501
502
503
504
505
506
507
508
509
510
511
512
513
514
515
516
517
518
519
520
521
522
523
524
525
526
527
528
529
530
531
532
533
534
535
536
537
538
539
540
541
542
543
544
545
546
547
548
549
550
551
552
553
554
555
556
557
558
559
560
561
562
563
564
565
566
567
568
569
570
571
572
573
574
575
576
577
578
579
580
581
582
583
584
585
586
587
588
589
590
591
592
593
594
595
596
597
598
599
600
601
602
603
604
605
606
607
608
609
610
611
612
613
614
615
616
617
618
619
620
621
622
623
624
625
626
627
628
629
630
631
632
633
634
635
636
637
638
639
640
641
642
643
644
645
646
647
648
649
650
651
652
653
654
655
656
657
658
659
660
661
662
663
664
665
666
667
668
669
670
671
672
673
674
675
676
677
678
679
680
681
682
683
684
685
686
687
688
689
690
691
692
693
694
695
696
697
698
699
700
701
702
703
704
705
706
707
708
709
710
711
712
713
714
715
716
717
718
719
720
721
722
723
724
725
726
727
728
729
730
731
732
733
734
735
736
737
738
739
740
741
742
743
744
745
746
747
748
749
750
751
752
753
754
755
756
757
758
759
760
761
762
763
764
765
766
767
768
769
770
771
772
773
774
775
776
777
778
779
780
781
782
783
784
785
786
787
788
789
790
791
792
793
794
795
796
797
798
799
800
801
802
803
804
805
806
807
808
809
810
811
812
813
814
815
816
817
818
819
820
821
822
823
824
825
826
827
828
829
830
831
832
833
834
835
836
837
838
839
840
841
842
843
844
845
846
847
848
849
850
851
852
853
854
855
856
857
858
859
860
861
862
863
864
865
866
867
868
869
870
871
872
873
874
875
876
877
878
879
880
881
882
883
884
885
886
887
888
889
890
891
892
893
894
895
896
897
898
899
900
901
902
903
904
905
906
907
908
909
910
911
912
913
914
915
916
917
918
919
920
921
922
923
924
925
926
927
928
929
930
931
932
933
934
935
936
937
938
939
940
941
942
943
944
945
946
947
948
949
950
951
952
953
954
955
956
957
958
959
960
961
962
963
964
965
966
967
968
969
970
971
972
973
974
975
976
977
978
979
980
981
982
983
984
985
986
987
988
989
990
991
992
993
994
995
996
997
998
999
1000
1001
1002
1003
1004
1005
1006
1007
1008
1009
1010
1011
1012
1013
1014
1015
1016
1017
1018
1019
1020
1021
1022
1023
1024
1025
1026
1027
1028
1029
1030
1031
1032
1033
1034
1035
1036
1037
1038
1039
1040
1041
1042
1043
1044
1045
1046
1047
1048
1049
1050
1051
1052
1053
1054
1055
1056
1057
1058
1059
1060
1061
1062
1063
1064
1065
1066
1067
1068
1069
1070
1071
1072
1073
1074
1075
1076
1077
1078
1079
1080
1081
1082
1083
1084
1085
1086
1087
1088
1089
1090
1091
1092
1093
1094
1095
1096
1097
1098
1099
1100
1101
1102
1103
1104
1105
1106
1107
1108
1109
1110
1111
1112
1113
1114
1115
1116
1117
1118
1119
1120
1121
1122
1123
1124
1125
1126
1127
1128
1129
1130
1131
1132
1133
1134
1135
1136
1137
1138
1139
1140
1141
1142
1143
1144
1145
1146
1147
1148
1149
1150
1151
1152
1153
1154
1155
1156
1157
1158
1159
1160
1161
1162
1163
1164
1165
1166
1167
1168
1169
1170
1171
1172
1173
1174
1175
1176
1177
1178
1179
1180
1181
1182
1183
1184
1185
1186
1187
1188
1189
1190
1191
1192
1193
1194
1195
1196
1197
1198
1199
1200
1201
1202
1203
1204
1205
1206
1207
1208
1209
1210
1211
1212
1213
1214
1215
1216
1217
1218
1219
1220
1221
1222
1223
1224
1225
1226
1227
1228
1229
1230
1231
1232
1233
1234
1235
1236
1237
1238
1239
1240
1241
1242
1243
1244
1245
1246
1247
1248
1249
1250
1251
1252
1253
1254
1255
1256
1257
1258
1259
1260
1261
1262
1263
1264
1265
1266
1267
1268
1269
1270
1271
1272
1273
1274
1275
1276
1277
1278
1279
1280
1281
1282
1283
1284
1285
1286
1287
1288
1289
1290
1291
1292
1293
1294
1295
1296
1297
1298
1299
1300
1301
1302
1303
1304
1305
1306
1307
1308
1309
1310
1311
1312
1313
1314
1315
1316
1317
1318
1319
1320
1321
1322
1323
1324
1325
1326
1327
1328
1329
1330
1331
1332
1333
1334
1335
1336
1337
1338
1339
1340
1341
1342
1343
1344
1345
1346
1347
1348
1349
1350
1351
1352
1353
1354
1355
1356
1357
1358
1359
1360
1361
1362
1363
1364
1365
1366
1367
1368
1369
1370
1371
1372
1373
1374
1375
1376
1377
1378
1379
1380
1381
1382
1383
1384
1385
1386
1387
1388
1389
1390
1391
1392
1393
1394
1395
1396
1397
1398
1399
1400
1401
1402
1403
1404
1405
1406
1407
1408
1409
1410
1411
1412
1413
1414
1415
1416
1417
1418
1419
1420
1421
1422
1423
1424
1425
1426
1427
1428
1429
1430
1431
1432
1433
1434
1435
1436
1437
1438
1439
1440
1441
1442
1443
1444
1445
1446
1447
1448
1449
1450
1451
1452
1453
1454
1455
1456
1457
1458
1459
1460
1461
1462
1463
1464
1465
1466
1467
1468
1469
1470
1471
1472
1473
1474
1475
1476
1477
1478
1479
1480
1481
1482
1483
1484
1485
1486
1487
1488
1489
1490
1491
1492
1493
1494
1495
1496
1497
1498
1499
1500
1501
1502
1503
1504
1505
1506
1507
1508
1509
1510
1511
1512
1513
1514
1515
1516
1517
1518
1519
1520
1521
1522
1523
1524
1525
1526
1527
1528
1529
1530
1531
1532
1533
1534
1535
1536
1537
1538
1539
1540
1541
1542
1543
1544
1545
1546
1547
1548
1549
1550
1551
1552
1553
1554
1555
1556
1557
1558
1559
1560
1561
1562
1563
1564
1565
1566
1567
1568
1569
1570
1571
1572
1573
1574
1575
1576
1577
1578
1579
1580
1581
1582
1583
1584
1585
1586
1587
1588
1589
1590
1591
1592
1593
1594
1595
1596
1597
1598
1599
1600
1601
1602
1603
1604
1605
1606
1607
1608
1609
1610
1611
1612
1613
1614
1615
1616
1617
1618
1619
1620
1621
1622
1623
1624
1625
1626
1627
1628
1629
1630
1631
1632
1633
1634
1635
1636
1637
1638
1639
1640
1641
1642
1643
1644
1645
1646
1647
1648
1649
1650
1651
1652
1653
1654
1655
1656
1657
1658
1659
1660
1661
1662
1663
1664
1665
1666
1667
1668
1669
1670
1671
1672
1673
1674
1675
1676
1677
1678
1679
1680
1681
1682
1683
1684
1685
1686
1687
1688
1689
1690
1691
1692
1693
1694
1695
1696
1697
1698
1699
1700
1701
1702
1703
1704
1705
1706
1707
1708
1709
1710
1711
1712
1713
1714
1715
1716
1717
1718
1719
1720
1721
1722
1723
1724
1725
1726
1727
1728
1729
1730
1731
1732
1733
1734
1735
1736
1737
1738
1739
1740
1741
1742
1743
1744
1745
1746
1747
1748
1749
1750
1751
1752
1753
1754
1755
1756
1757
1758
1759
1760
1761
1762
1763
1764
1765
1766
1767
1768
1769
1770
1771
1772
1773
1774
1775
1776
1777
1778
1779
1780
1781
1782
1783
1784
1785
1786
1787
1788
1789
1790
1791
1792
1793
1794
1795
1796
1797
1798
1799
1800
1801
1802
1803
1804
1805
1806
1807
1808
1809
1810
1811
1812
1813
1814
1815
1816
1817
1818
1819
1820
1821
1822
1823
1824
1825
1826
1827
1828
1829
1830
1831
1832
1833
1834
1835
1836
1837
1838
1839
1840
1841
1842
1843
1844
1845
1846
1847
1848
1849
1850
1851
1852
1853
1854
1855
1856
1857
1858
1859
1860
1861
1862
1863
1864
1865
1866
1867
1868
1869
1870
1871
1872
1873
1874
1875
1876
1877
1878
1879
1880
1881
1882
1883
1884
1885
1886
1887
1888
1889
1890
1891
1892
1893
1894
1895
1896
1897
1898
1899
1900
1901
1902
1903
1904
1905
1906
1907
1908
1909
1910
1911
1912
1913
1914
1915
1916
1917
1918
1919
1920
1921
1922
1923
1924
1925
1926
1927
1928
1929
1930
1931
1932
1933
1934
1935
1936
1937
1938
1939
1940
1941
1942
1943
1944
1945
1946
1947
1948
1949
1950
1951
1952
1953
1954
1955
1956
1957
1958
1959
1960
1961
1962
1963
1964
1965
1966
1967
1968
1969
1970
1971
1972
1973
1974
1975
1976
1977
1978
1979
1980
1981
1982
1983
1984
1985
1986
1987
1988
1989
1990
1991
1992
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020
2021
2022
2023
2024
2025
2026
2027
2028
2029
2030
2031
2032
2033
2034
2035
2036
2037
2038
2039
2040
2041
2042
2043
2044
2045
2046
2047
2048
2049
2050
2051
2052
1
00:00:20,640 --> 00:00:22,920
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف

2
00:00:22,920 --> 00:00:26,620
المرسلين ثم بعد نلتقي بكم مجددا عبر صفحات هذا

3
00:00:26,620 --> 00:00:31,060
المساء نستمر بالحديث عن مرحلة المراهقة تناولنا

4
00:00:31,060 --> 00:00:34,500
مرحلة المراهقة من أكثر من زاوية وعبر أكثر من

5
00:00:34,500 --> 00:00:40,520
محاضرة وذلك نتيجة لأهمية وخصوصية هذه المرحلة تكلمنا

6
00:00:40,520 --> 00:00:43,960
في المحاضرة الماضية عن النمو الجسمي والفسيولوجي ثم

7
00:00:43,960 --> 00:00:48,620
تكلمنا عن النمو الاجتماعي اليوم سنتكلم عن النمو 

8
00:00:48,620 --> 00:00:52,960
الانفعالي، لِسَّة ما هو إن له خصوصية معينة ثم سنتكلم

9
00:00:52,960 --> 00:00:58,180
عن تهيئة المراهق وكيف يمكن لنا أن نساعد المراهق

10
00:00:58,180 --> 00:01:03,160
على تجاوز هذه المرحلة بسلام ويسر ثم سنتكلم عن أبرز

11
00:01:03,160 --> 00:01:07,490
المشكلات التي يواجهها المراهق في مرحلة المراهقة

12
00:01:07,490 --> 00:01:10,870
بالنسبة للنمو الانفعالي في زمنِكوا هتشاركنا اليوم

13
00:01:10,870 --> 00:01:15,450
في جزئية نمو الانفعالي تفضلي أزهار السلام عليكم

14
00:01:15,450 --> 00:01:19,710
أول شيء بعرفكم عن نفسي أزهار عمري اليوم بنتكلم ..

15
00:01:19,710 --> 00:01:23,390
بنتكلم عن الـجانب الانفعالي عند المراهقة

16
00:01:23,390 --> 00:01:26,130
تكلمنا عن الجانب الانفعالي وعن عدة جوانب هلأ

17
00:01:26,130 --> 00:01:29,190
الجانب .. الجانب الانفعالي لا يقل .. يعني لا يقل

18
00:01:37,110 --> 00:01:43,700
عيب السلام عليكم اسمي طالب أزهار عماري من قسم اللغة

19
00:01:43,700 --> 00:01:47,820
الإنجليزية اليوم نتكلم عن الجانب الانفعالي ليه قل

20
00:01:47,820 --> 00:01:52,040
أهمية عن الجانب الاجتماعي للمراهق نتكلم عن عدة

21
00:01:52,040 --> 00:01:55,620
أمور تتعلق بالجانب الانفعالي كيف المراهق في

22
00:01:55,620 --> 00:01:59,080
مجتمعنا بتكون ردة فعل تجاه المواقف اللي بتتعرض

23
00:01:59,080 --> 00:02:03,420
إليها زي ما بنعرف إنه لكل فعل ردة فعل كثير ما

24
00:02:03,420 --> 00:02:06,420
يتعرض المراهق يعني في مجتمعنا أو كلنا مرينا بهذه

25
00:02:06,420 --> 00:02:11,330
المرحلة وحتى الكلمة تؤثر فينا نحن يعني ننظر إلى

26
00:02:11,330 --> 00:02:16,830
النصيحة كأنها إهانة تقدم لنا لذلك المراهق يجب

27
00:02:16,830 --> 00:02:23,590
التعامل معه في هذا الخصوص بيعني بطريقة معينة نتجنب

28
00:02:23,590 --> 00:02:28,910
فيه شعوره بالحساسية وشعوره بالإهانة أول نقطة في

29
00:02:28,910 --> 00:02:33,310
جانب الانفعالي بنناقشها مين تذكرها؟ تفضلي

30
00:02:35,570 --> 00:02:38,790
انفعال الشعور .. سرعة انفعال الشعور، مين .. مين

31
00:02:38,790 --> 00:02:42,010
يعني تعطيني إيش معناه سرعة انفعال الشعور أو إيش

32
00:02:42,010 --> 00:02:43,130
فهمتِ من هذه الكلمة؟

33
00:02:52,260 --> 00:02:55,460
تفضلي صحيح في شيء في علم النفس اسمه الرهافة

34
00:02:55,460 --> 00:02:59,680
الانفعالية كيف الرهافة الانفعالية؟ أي أن المراهق

35
00:02:59,680 --> 00:03:03,380
ينفعل لأتفه الأسباب أي كلمة ممكن أن تؤثر به ممكن

36
00:03:03,380 --> 00:03:06,200
أن ينظر إلى نصيحة تُصدى إليه على أنها إهانة

37
00:03:06,200 --> 00:03:12,910
أو أنها يعني إهانة أو يعني كأن الشخص الذي يقدم له

38
00:03:12,910 --> 00:03:16,930
النصيحة إنما عدو له حتى وإن كانت هذه النصيحة بناءة

39
00:03:16,930 --> 00:03:22,530
فمثال يعني بسيط عندما مثلا الشاب عندما ينصح والده

40
00:03:22,530 --> 00:03:27,370
أو يقول له لا تتأخر مثلا في الليل أو ارجع للبيت

41
00:03:27,370 --> 00:03:31,210
مبكرا ينظر على هذا الشيء على أنه يعني تدخل في

42
00:03:31,210 --> 00:03:34,670
الأمور الشخصية إهانة أنا يعني أنا .. أنا شاب كبرت

43
00:03:34,670 --> 00:03:37,830
أنا لست صغيرا لماذا تتكلم معه بهذه الطريقة هذا

44
00:03:37,830 --> 00:03:41,350
أبسط مثال يقال في ناحية انفعال الشعور النقطة

45
00:03:41,350 --> 00:03:47,690
الثانية تفضلي سرعة الانفعال وشدته سرعة الانفعال

46
00:03:47,690 --> 00:03:52,010
وشدته في شيء .. هناك شيء في عالم النفس اسمه الحدة

47
00:03:52,010 --> 00:03:55,730
الانفعالية مين تفسر لي إيش عن الحدة الانفعالية

48
00:03:55,730 --> 00:04:00,730
بالنسبة للمراهق الحدة

49
00:04:00,730 --> 00:04:04,970
الانفعالية تفضلهو يترتب على المراهق بعض تقلبات بعض

50
00:04:04,970 --> 00:04:10,290
.. بعض تقلبات شديدة هذه التقلبات تكون ممكن غير

51
00:04:10,290 --> 00:04:13,850
.. غير واضحة في المرحلة ويمكن أن .. لأن يكون مبالغ

52
00:04:13,850 --> 00:04:15,870
في هذا التعامل سواء في التزن أو في الراحة

53
00:04:15,870 --> 00:04:18,850
ويمكن أن .. أن يحصل شيء بسيط لا يستخدم التزام

54
00:04:18,850 --> 00:04:22,630
ويولد نفسه إلا اكتئاب وهذه عادة سيئة

55
00:04:32,790 --> 00:04:37,210
سرعة الانفعال وشدته زي ما حكينا أن المراهق يتأثر

56
00:04:37,210 --> 00:04:43,970
من أي كلمة قد توجه له فمثلا المراهق يتمتع بـ .. مش

57
00:04:43,970 --> 00:04:48,690
يتمتع تطغى عليه خاصية الصراخ فكثير ما نجد أن

58
00:04:48,690 --> 00:04:51,890
الشباب أو الفتيات في هذه المرحلة العمرية يعني

59
00:04:51,890 --> 00:04:56,670
نجدهم يعني دائما أصواتهم عالية دائما يصرخون لأتفه

60
00:04:56,670 --> 00:05:02,650
الأسباب رد فعل حامية طبعا ثانيا الشتم طبعا يعني

61
00:05:02,650 --> 00:05:05,630
في مجتمعنا هذا يعني أكبر مثال على ذلك في مجتمعنا

62
00:05:05,630 --> 00:05:10,570
المراهق يعني لا يطبطب انفعالاته فأحيانا تخرج منه

63
00:05:10,570 --> 00:05:14,310
كلمات نابية لا يعمل يعني غير مدرك لخطورة هذه

64
00:05:14,310 --> 00:05:18,750
الكلمات ثالثا الصوت العالي مثل ما تكلمنا عن الصوت

65
00:05:18,750 --> 00:05:23,790
العالي المراهق طب مين تعطيني مثال على سرعة

66
00:05:23,790 --> 00:05:30,160
الانفعال وشدته من واقعنا يعني تفضلي ممكن أنه يكونوا

67
00:05:30,160 --> 00:05:34,820
اليوم نعرف يافا يونس هو ولده، ولده من الأعمال بس

68
00:05:34,820 --> 00:05:38,340
من ذهب إلى .. إلى رحلة معينة مع أصدقاء وأصدقاء

69
00:05:38,340 --> 00:05:43,870
أولاد طيب إذا منعه من رحلة معينة ماذا تكون ردة فعله؟

70
00:05:43,870 --> 00:05:48,170
ممكن إنه يغيب عن الـ .. يغيب عن المنزل يومين مثلا

71
00:05:48,170 --> 00:05:52,890
أو بياخد مفتاح السيارة فبيسوق بسرعة جنونية طبعا هو

72
00:05:52,890 --> 00:05:56,550
ليش بيسوق بسرعة جنونية؟ عشان يظهر نفسه، يحاول يظهر

73
00:05:56,550 --> 00:06:00,870
نفسه، يظهر للآخرين إن أنا يعني أو استعراض عضلات

74
00:06:00,870 --> 00:06:04,400
ممكن أن أنا نقدر نسميها كمان يعني كمان نلاحظ إن في

75
00:06:04,400 --> 00:06:08,380
حدث انفعال تفروخ من الـ jetset من الذكور والـ .. و

76
00:06:08,380 --> 00:06:12,140
ال enough صحيح فالـ .. الذكور بيعبر بطريقة والـ ..

77
00:06:12,140 --> 00:06:15,460
طبعا كله نحسب مركزه يعني زي ما حكينا الذكور بيعبر

78
00:06:15,460 --> 00:06:18,140
مثلا بياخد مفتاح السيارة وبيسوق بسرعة جنونية أو

79
00:06:18,140 --> 00:06:21,400
بيشتم الفتيات ممكن تسكر حالها الباب يومين والـ

80
00:06:21,400 --> 00:06:25,000
تلاتة وخلاص ما بدها تأكل ولا توكل ولا شيء وتضل

81
00:06:25,000 --> 00:06:28,280
فتحة مثلا أغاني وخلاص في أحزانها كأقبية ممكن يعني

82
00:06:28,280 --> 00:06:33,200
.. يعني هذا واقع يعني أو العكس من كتاب فحيح نعم هذا

83
00:06:33,200 --> 00:06:36,340
.. حتى علماء النفس فسروا حالة الشراهة في الأكل

84
00:06:36,340 --> 00:06:41,060
يعني سببها انفعالات نفسية واضطرابات نفسية ممكن

85
00:06:41,060 --> 00:06:43,920
شراهة بالأكل وممكن لأ يعني إضراب عن الأكل خلنا

86
00:06:43,920 --> 00:06:48,320
نحكي إنه .. أن الشهية يعني بتقل نوعا ما حسب طبعا

87
00:06:48,320 --> 00:06:52,160
الشخص حسب تركيبه ال physiology صحيح في ناس كمان

88
00:06:52,160 --> 00:06:54,400
بزعلوا كثير باكلوا كثير كمان بزعلوا أكثر ومانا

89
00:06:54,400 --> 00:06:58,460
إضرابوا أكثر .. صحيح طبعا استعادة إلها .. إلها

90
00:06:58,460 --> 00:07:01,660
علاقة بموضوع الشراهة بالأكل طبعا هي كمان نقطة

91
00:07:02,110 --> 00:07:07,190
النقطة الثالثة، تفضلي «التمركز حول الذات» إيش يعني

92
00:07:07,190 --> 00:07:10,610
التمركز حول الذات؟ هي بسيطة النقطة، مين تشرحها أو

93
00:07:10,610 --> 00:07:16,230
تحاول يعني تعطيني نُقْزَتها؟ النقطة الثالثة، تفضلي

94
00:07:16,230 --> 00:07:19,410
«التمركز حول الذات» إيش بشكلنا مفهوم التمركز حول

95
00:07:19,410 --> 00:07:23,870
الذات؟ إنه التمركز حول الذات بجعل شخصيتي هي جوهر

96
00:07:23,870 --> 00:07:27,510
حياتي، بحاول يعني مين تعطيني شرح يعني بسيط أو نقزة

97
00:07:27,510 --> 00:07:30,970
عن هذه النقطة، تفضلي يعني المرأة في المرحلة بحب

98
00:07:30,970 --> 00:07:34,870
يظهر نفسه أحسن صورة، هو .. هو ما بيغلطش خالص،

99
00:07:34,870 --> 00:07:39,290
بيقولوش أنت ظهر نفسك، هو صح وتمام، إنه لأ، كل ..

100
00:07:39,290 --> 00:07:42,890
كل تصرف منهم اللي بيطلع منه أو اللي بيعملها، هو صح

101
00:07:42,890 --> 00:07:46,370
فيها، ما هداش حسبه عليها، يعني بحب يظهر دائما أن هو

102
00:07:46,370 --> 00:07:46,890
الأحسن

103
00:08:00,670 --> 00:08:05,730
ينظر المراهق لنفسه على أنه شخصية مثالية ليس له أي

104
00:08:05,730 --> 00:08:09,610
.. أي .. أي شبيه في العالم الواقعي. طبعا هاي ..

105
00:08:09,610 --> 00:08:12,510
هاي نظرية مش واقعية. ولكن هكذا المراهق ينظر إلى

106
00:08:12,510 --> 00:08:16,790
نفسه يحاول أن يقارن نفسه بـ .. ببعض المشاهير مثلا

107
00:08:16,790 --> 00:08:20,410
.. مثلا أو لاعبين كرة القدم. نرى أن بعض المراهقين

108
00:08:20,410 --> 00:08:24,990
يعلقون في .. في غرفهم صور لمشاهير، لاعبين كرة

109
00:08:24,990 --> 00:08:28,290
القدم ممكن أو مصارعين. لأن اهتمام الشاب ممكن تكون

110
00:08:28,290 --> 00:08:32,100
هذه النواحي، لكن مثلا الفتيات تقارن نفسها ببعض

111
00:08:32,100 --> 00:08:35,840
المغنيات أو الممثلات دائما ما يقفون على المرأة

112
00:08:35,840 --> 00:08:39,180
كثيراً طبعا هذا شيء واضح طبعا وكلنا مرينا بهذه

113
00:08:39,180 --> 00:08:44,080
المرحلة طبعا صحيح بيقفوا كثير على المرأة الجنسين

114
00:08:44,080 --> 00:08:47,580
الذكور أو الإناث أحيانا بتكلموا مع نفسهم في المرأة

115
00:08:47,580 --> 00:08:52,560
بيصيروا مثلا بعض المواقف اللي هتصير في المستقبل

116
00:08:52,560 --> 00:08:55,020
بيصيروا يتدربوا على المرأة مثلا بمقابلة شخص معين

117
00:08:55,020 --> 00:09:01,230
بيصيروا يتدربوا على المرأة نقطة ثانية دائما يحبون

118
00:09:01,230 --> 00:09:05,530
أن تكون ردة فعل الآخرين تجاههم إيجابية ويناضلون من

119
00:09:05,530 --> 00:09:09,770
أجل ذلك أي ردة فعل سلبية من قبل الآخرين ينظرون على

120
00:09:09,770 --> 00:09:13,990
أنها هجوم ممكن أنهم بيصير عندهم يعني بيصير عندهم

121
00:09:13,990 --> 00:09:17,410
حالة نفسية كئيبة بيصير عندهم أنه ليش طيب يعني ليش

122
00:09:17,410 --> 00:09:21,470
يعني ليش أنا مثلا مش حلوة ليش أنا شخصية ضعيفة لأ

123
00:09:21,470 --> 00:09:25,950
أنا أنا بنت حلوة أنا شخصية قوية أنا ما فيش زيي هكذا

124
00:09:25,950 --> 00:09:30,270
ينظر المراهق لنفسه النقطة .. كمان بلاحظ في موضوع

125
00:09:30,270 --> 00:09:34,030
التمركز حول الذات بلاحظ في موضوع التمركز حول الذات

126
00:09:34,030 --> 00:09:38,790
أنه في الغالب أحكام المراهق غير موضوعية يعني تميز

127
00:09:38,790 --> 00:09:43,190
بدرجة معينة من الذاتية لأن هو في عنده آراء معينة

128
00:09:43,190 --> 00:09:46,570
أو في عنده أفكار معينة وبالتالي حكمه على الأمور

129
00:09:46,570 --> 00:09:50,390
ما بيكونش موضوعي يعني مثلا لما هو بكره إنسان أو

130
00:09:50,390 --> 00:09:54,330
بكره شخص معين ونسأله شو رأيك بهذا الشخص أكيد هيجيب

131
00:09:54,330 --> 00:09:57,650
كل السلبيات اللي عنده، راح يقول قليل الإيجابية لأن

132
00:09:57,650 --> 00:10:01,110
هو يعني يحكم على الأمور من وجهة نظره الخاصة من زاوية

133
00:10:01,110 --> 00:10:05,470
معينة هي زاوية مشاعره وعواطفه واتجاهاته باتجاه هذا

134
00:10:05,470 --> 00:10:09,090
الشخص لكن الإنسان في مراحل لاحقة يعني يكون في عندة 
درجة أكبر من المنطقية والعقلانية، صح أنا ممكن أكون

135
00:10:09,090 --> 00:10:12,430
بكره فلان وعمل معايا موقف غير جيد، لكن بالرغم من

136
00:10:12,430 --> 00:10:16,870
ذلك، لكن شهادة لله إنه عنده واحد، اثنين، ثلاثة،

137
00:10:16,870 --> 00:10:20,630
أربع، خمس نقاط إيجابية، بهذه الطريقة أنا بقول أنا

138
00:10:20,630 --> 00:10:24,130
إنسان يعني في عندي نوع من الموضوعية وقدر من

139
00:10:24,130 --> 00:10:28,190
الذاتية، المراقبة لما بحكم على الأمور، بحكم على

140
00:10:28,190 --> 00:10:31,490
الأمور من زاوية.. من زاوية معينة، هي زاوية نمو 

141
00:10:31,490 --> 00:10:34,290
العقل ونمو المعرفة ونمو الانفعال والعواطف اللي

142
00:10:34,290 --> 00:10:37,550
موجودة عنده، بمعنى إنه لا ينظر النظرة الواسعة، لا 

143
00:10:37,550 --> 00:10:41,090
ينظر النظرة إلى يعني ما بعد الأفق، لا ينظر إلى ال

144
00:10:41,090 --> 00:10:45,390
ـ الأمور بـ جوانبها المختلفة، وإنما ينظر إنه

145
00:10:45,390 --> 00:10:48,910
هذه الحاجات يعني متماشية معي في نفسي أو لا. نقطة

146
00:10:48,910 --> 00:10:52,850
بعدين، فضلي. نقطة بعدها، مين تشرح لنا إياها؟ فضلي.

147
00:10:52,850 --> 00:10:58,630
بالقبلية، شهيدة درجة. مين يشرح لنا إياها؟ فضلي. عندي

148
00:10:58,990 --> 00:11:05,130
المراهقة بداية الاستثمار.

149
00:11:05,130 --> 00:11:06,070
 
150
00:11:08,870 --> 00:11:12,910
عندما يصدق إليهم بطريقة مختلفة؟ إذا كثير التأثر،

151
00:11:12,910 --> 00:11:17,570
إذا كثير التأثر من الـ حواليه، يعني ما في عنده

152
00:11:17,570 --> 00:11:21,010
رأي واحد، ما يثبت على رأي معين، ممكن مثلا أنا

153
00:11:21,010 --> 00:11:25,830
بستشير مثلا ناس عندي في البيت، مثلا أنا بستشير

154
00:11:25,830 --> 00:11:29,760
والدي ووالدتي في موضوع معين، من وجهة نظر الوالدة أنا

155
00:11:29,760 --> 00:11:33,580
بقتنع بـ رأيها، لكن لما أسأل والدي ويحكي لي رأي

156
00:11:33,580 --> 00:11:37,520
مخالف راح أتغير راح يصير في عنده اضطراب راح أصير

157
00:11:37,520 --> 00:11:40,700
فيه عنده صراع أنا مش عارفة شو الـ مش عارفة إيش

158
00:11:40,700 --> 00:11:45,340
الرأي اللي أختاره وإيش الصح، فالمراهق كثير التأثر

159
00:11:45,340 --> 00:11:48,900
من البيئة اللي حوله، ممكن تعطيني كمان مثال

160
00:11:48,900 --> 00:11:54,940
حول هذه النقطة، تفضلي، أيضا.. أيضا

161
00:12:03,370 --> 00:12:07,650
أكبر مثال على ذلك وضع الشاب مثلا في المنزل عندما

162
00:12:07,650 --> 00:12:12,210
مثلا يأمره والده بفعل شيء معين مثلا و.. أو يشعر

163
00:12:12,210 --> 00:12:14,890
مثلا.. وهو يشعر بالكسل مثلا أو يشعر بالنعاس

164
00:12:14,890 --> 00:12:19,130
احتمال كبير أن يرفض طلب والده هذا، لا.. لا يتوافق

165
00:12:19,130 --> 00:12:22,960
مع.. مع شعوره مثلا، نقطة أخرى في موضوع الاعتداد

166
00:12:22,960 --> 00:12:27,800
أو القابلية الشديدة للإيحاء أن المراهقين ليس لديهم

167
00:12:27,800 --> 00:12:32,460
اعتدال، إما متطرفون، إما بالحب وإما بالكره، مين

168
00:12:32,460 --> 00:12:38,460
يناقش هذه النقطة؟ - تفضلي - كنت بسأل قبل ما

169
00:12:38,460 --> 00:12:41,720
أعرف، بتلاحظ أن نفس الكلام أخذناه في مرحلة

170
00:12:41,720 --> 00:12:45,480
الطفولة، لأن الطفل كمان كان ما يجيل يعني، يبقى يحب

171
00:12:45,480 --> 00:12:48,860
كثير ويكره في نفس الوقت - في مرحلة الطفولة؟ -

172
00:12:48,860 --> 00:12:51,870
خلاص، بيكره وأنا يعني مين طبعا؟ لكن أنا في الاعتدال

173
00:12:51,870 --> 00:12:57,450
لكسب مثال جينية واستجلازية بشيء أكبر لأن الـ

174
00:12:57,450 --> 00:12:59,950
بالنسبة لمرحلة الطفولة عن قصة الحب والكره أنه

175
00:12:59,950 --> 00:13:04,670
بيكره كثير وبيحب كثير، أنه أعتقد مش مبنية على

176
00:13:04,670 --> 00:13:08,880
أشياء.. أشياء منطقية بس يعني مش ما ياخد فكرة

177
00:13:08,880 --> 00:13:11,820
الحب أو الكره عن قناعة، أعتقد في مرحلة الطفولة

178
00:13:11,820 --> 00:13:16,140
بيكون هذا التفسير، أما في مرحلة المراهقة بالنسبة

179
00:13:16,140 --> 00:13:19,320
للمسائل الدينية والمسائل السياسية والأخلاقية

180
00:13:19,320 --> 00:13:23,820
تتكون عنده فكرة يعني هو نتكلم عن إنسان بلش يدخل

181
00:13:23,820 --> 00:13:27,320
في مرحلة البلوغ والنضج، تتكون عنده فكرة لكن مش

182
00:13:27,320 --> 00:13:31,340
فكرة كافية ليست مليئة بالمنطقية لكي أنه يكون عنده

183
00:13:31,340 --> 00:13:33,880
نوع من الاعتدال في هذه المسائل، ممكن أجابك كمان على

184
00:13:33,880 --> 00:13:37,130
السؤال اللي أنت طرحتيه، عند الطفل الصغير يكون فيه حب

185
00:13:37,130 --> 00:13:40,290
وكره، وعند المراهق يكون فيه عنده حب وكره، وعند

186
00:13:40,290 --> 00:13:43,230
الإنسان الراشد كمان فيه عنده حب وكره، فشو الفرق

187
00:13:43,230 --> 00:13:48,310
بينهم؟ الطفل الصغير يعني من.. خلّيني أقول من سهل

188
00:13:48,310 --> 00:13:51,230
جدا أن ينقلب بين الحب والكره أو بين الكره والحب

189
00:13:51,230 --> 00:13:54,770
يعني بينهم سهل تمام؟ وبالتالي هو قد يكون متطرف في

190
00:13:54,770 --> 00:13:59,070
كره شخص معين، لكن أشياء بسيطة جدا ممكن يجيب له هدية

191
00:13:59,070 --> 00:14:02,470
ممكن ياخذوه رحلة، ممكن يلعبوا على طول يـ ينتقل

192
00:14:02,470 --> 00:14:06,110
باتجاه الحب أو العكس، في هذا الجانب فالفاصل بينهم

193
00:14:06,110 --> 00:14:11,090
فاصل سهل، بينما في مرحلة المراهقة يكون سبب الحب أو

194
00:14:11,090 --> 00:14:13,450
سبب الكره هو الذاتية اللي بتكون موجودة عنده اللي

195
00:14:13,450 --> 00:14:17,310
هو إنسان يعني مش.. تفكيره غير منطقي وحكمه على

196
00:14:17,310 --> 00:14:21,730
الأمور حكم غير.. غير منطقي، لكن ليس من السهل بس مش

197
00:14:21,730 --> 00:14:25,470
مستحيل طبعا، بس لازم أو عملية الانتقال ما بين الحب

198
00:14:25,470 --> 00:14:29,390
والكره بتاخدش نفس الوثيرة في مرحلة الطفولة وما

199
00:14:29,390 --> 00:14:33,010
بتاخدش نفس السرعة كمان بالنسبة لمرحلة الطفولة

200
00:14:33,010 --> 00:14:37,070
أحيانا قد تمتد وقد تتأثر أحيانا بعض الناس اللي

201
00:14:37,070 --> 00:14:40,460
اللي في عندهم صعوبة في الانتقال، يعني خلاص بيكره

202
00:14:40,460 --> 00:14:43,520
إنسان بيضلوا بيكره إنسان قد ما بيعمل معاه بيضلوا

203
00:14:43,520 --> 00:14:47,040
بيكره إنسان، بعض الناس لأ ممكن أنه يغير رأيه طبعا

204
00:14:47,040 --> 00:14:50,220
بيضطر النظر، مراهق ولا إنسان راشد ممكن يغير رأيه

205
00:14:50,220 --> 00:14:54,700
بناء على مبدأ أو سبب حقيقي وراء الكره اللي أنا

206
00:14:54,700 --> 00:14:58,180
هذا الإنسان، سبب ليه أنا بكره الإنسان لإنه وصلت لي

207
00:14:58,180 --> 00:15:01,720
معلومات إنه هو حكى عني، لكن بعد فترة يتبين لي إن

208
00:15:01,720 --> 00:15:05,960
الإنسان اللي وصل لي المعلومات كان إنسان يعني غير..

209
00:15:05,960 --> 00:15:10,340
غير دقيق تمام؟ وبالتالي في هذه الحالة تلقائي كرهي

210
00:15:10,340 --> 00:15:14,460
لهذا الإنسان راح يتغير في هذا الجانب، أما إنسان

211
00:15:14,460 --> 00:15:18,780
مثلا أذاني واتهمني زورًا، مهما بده يتودد

212
00:15:18,780 --> 00:15:21,280
إليه بعد هيك بيلاقي يمكن فيه صعوبة عند البعض في

213
00:15:21,280 --> 00:15:24,160
الانتقال ما بين الحب والكره، هذا بالنسبة للفرق بين

214
00:15:24,160 --> 00:15:27,340
مرحلة الطفولة وبين مرحلة المراهقة، أما بالنسبة

215
00:15:27,340 --> 00:15:31,980
لموضوع الإيحاء، بعض الناس عندهم قابلية شديدة جدا

216
00:15:31,980 --> 00:15:36,120
للإيحاء وخاصة في مرحلة المراهقة، المراهقين شديدة

217
00:15:36,120 --> 00:15:40,100
اللي هو تقبل الأشياء عبر الإيحاء، ولذلك نجد أن

218
00:15:40,100 --> 00:15:44,220
المراهق عادة عندما نأتي إليه بالأوامر بشكل رأسي من

219
00:15:44,220 --> 00:15:48,080
فوق لتحت ونطلب منه أن يفعل كذا يشعر بنوع من الاضطراب

220
00:15:48,080 --> 00:15:52,900
ويشعر أن هذا الأمر فيه تدخل فيه خصوصيات، فهو عادة

221
00:15:52,900 --> 00:15:56,920
إما يرفض أو ينفذ الأمر بنوع من التبرم أو بنوع من

222
00:15:56,920 --> 00:16:02,650
عدم الرضا، نتيجة لخصوصية مرحلة المراهقة، إذا كان

223
00:16:02,650 --> 00:16:08,010
الشيء مغلف، بغلاف، منسجم مع اهتماماته، مع آرائه،

224
00:16:08,010 --> 00:16:12,450
مع أفكاره، من سهل جدا أن يتم الدخول إلى هذا

225
00:16:12,450 --> 00:16:15,270
المراهق بسهولة وبيصل، طب شوف السبب، السبب لأن أنا

226
00:16:15,270 --> 00:16:19,910
تكلمنا في محاضرة ماضية أن الدماغ أو الجوانب في

227
00:16:19,910 --> 00:16:23,370
الدماغ المسؤولة عن نمو العاطفة تسبق جوانب الدماغ

228
00:16:23,370 --> 00:16:26,270
المسؤولة عن نمو التفكير العقلاني، وبالتالي تفكيره

229
00:16:26,270 --> 00:16:30,650
بيكون عاطفي، تفكيره بيكون بقلبه، أي حاجة بالخطب فيها

230
00:16:30,650 --> 00:16:34,810
العاطفة عند المراهق ما هي سهل جدا أنها تدخل إلى

231
00:16:34,810 --> 00:16:38,610
قلبه، يعني لما بنجي نتكلم نهيت الكلام شوية كلام

232
00:16:38,610 --> 00:16:44,370
عاطفي عن الوطن عن شيء معين عن حزب معين عن قضية

233
00:16:44,370 --> 00:16:48,050
معينة عن شيء معين من باب العاطفة مباشرة اللي

234
00:16:48,050 --> 00:16:54,770
بيستجيب لنا وبالتالي يكون لديه قابلية شديدة للإيحاء

235
00:16:54,770 --> 00:16:58,690
وهذا اللي بيفسر لنا أن في كثير من المراهقين يقعوا

236
00:16:58,690 --> 00:17:02,490
في أخطاء في فترة المراهقة سواء كانوا من الذكور أو

237
00:17:02,490 --> 00:17:05,490
من الإناث بسبب العواطف اللي موجودة عندهم ويدركوا

238
00:17:05,490 --> 00:17:09,490
العواقب يعني بعد فوات الأوان، كام واحد قالبه بالجامعة

239
00:17:09,490 --> 00:17:13,710
مثلا أو بالثانوية العامة لأنها ما فكرت تفكير منطقي

240
00:17:13,710 --> 00:17:16,990
وما وزنت الأمور يعني بـ ميزان الدقة أو بـ ميزان المنطقي

241
00:17:16,990 --> 00:17:21,610
عانت الويلات يعني في سنة رابعة بعد ذلك أو في مرحلة

242
00:17:21,610 --> 00:17:26,210
الثانوية العامة، فالمراهق بشكل عام نقول لديه قابلية

243
00:17:26,210 --> 00:17:30,540
شديدة للإيحاء، هذه النقطة ممكن نستفيد منها كثير

244
00:17:30,840 --> 00:17:34,640
وكمان نكون حذرين منها لما إحنا بنتعامل مع

245
00:17:34,640 --> 00:17:38,220
المراهقين، التعامل مع مرحلة المراهقة حساس جدا

246
00:17:38,220 --> 00:17:41,580
بالنسبة إلى قناعات الشخصية أن التعامل مع المراهقين

247
00:17:41,580 --> 00:17:45,340
أصعب أنواع التعامل مع المراحل النمائية نتيجة

248
00:17:45,340 --> 00:17:49,500
للخصوصية، لإنه لو بتتكلم بلغة الأمر بختلف لو بتتكلم

249
00:17:49,500 --> 00:17:52,700
معاه لإنه طفل كبير، طفل صغير بختلف بتتعامل معاه

250
00:17:52,700 --> 00:17:55,800
كمان لإنه راشد كبير برضه كمان مش هيظبط معاه، طب كيف 

251
00:17:55,800 --> 00:18:00,000
بتتعامل معاه بحكمة وسياسة معينة كنت رافع يدك لتحكي

252
00:18:00,000 --> 00:18:04,280
إيش تفضلي اللي هو برفض الأوامر .. لإيه تحكي ..

253
00:18:04,280 --> 00:18:06,520
هتكون تتحكي عشان ما أنا ما أنا ما أنت تقولش لإيه؟ اللي

254
00:18:06,520 --> 00:18:09,920
برفض الأوامر والأشياء اللي .. اللي بتجي عليه مرة

255
00:18:09,920 --> 00:18:13,920
واحدة، بحب أن تكون الأوامر .. الخطب اللي احنا بدون

256
00:18:13,920 --> 00:18:18,730
أوامر يعني مثلا بعدين أقوله هات لي كاسة ماء، أقوله 

257
00:18:18,730 --> 00:18:22,090
والله أحب أشرب ماء من يديك إذا بتقدر تشربني ماء،

258
00:18:22,090 --> 00:18:27,710
بالله إذا بتقدر .. يعني .. يعني بهيك الحاجة .. مش

259
00:18:27,710 --> 00:18:29,610
هايك الناس على فكرة، الناس اللي في المراكز و

260
00:18:29,610 --> 00:18:32,830
المؤسسات والمدارس والمعلمين والمشاهدين شوه،

261
00:18:32,830 --> 00:18:34,710
اللي بيكونوا بدهم يشتغلوا مع المراهقين وبدهم

262
00:18:34,710 --> 00:18:38,370
يؤثروا عليهم باستخدام شلوقات الأمل، إذا في ممكنية،

263
00:18:38,370 --> 00:18:41,610
إذا بتقدر، يا ريت نقدر نعمل مع بعض، في الحالة هذه

264
00:18:41,610 --> 00:18:45,180
بقولش لك لاما بيقولش لأ، لأنه أنت الآن خطبتي

265
00:18:45,180 --> 00:18:48,640
الجانب ال .. العاطفي اللي عنده مثلا، طب روح جيب لي

266
00:18:48,640 --> 00:18:52,600
كذا، ما تجيب، ما تجيب إيش أنت؟ فبالله بتقدر تجيب لي

267
00:18:52,600 --> 00:18:56,760
هيك؟ كيف ما بقدرش؟ يعني أكيد بقدر .. هو إذا قال

268
00:18:56,760 --> 00:19:01,060
ما بقدرش، بحس أنه هي فيها نوع من ال .. لأ، بفضل، كيف

269
00:19:01,060 --> 00:19:03,880
ما بقدرش؟ لأ، يعني أنت متكبرية يعني في هذا الجانب،

270
00:19:03,880 --> 00:19:12,810
تفضلي نقطة التالية، تفضلي يعني ده تخلص درجة المخاوف

271
00:19:12,810 --> 00:19:16,650
عند المراهق عن ما كانت في الدخلة، الدخلة ممكن

272
00:19:16,650 --> 00:19:18,910
يخاف من الأشياء اللي هي الأشياء اللي هي اللي هي

273
00:19:18,910 --> 00:19:19,370
اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي

274
00:19:19,370 --> 00:19:19,550
اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي

275
00:19:19,550 --> 00:19:19,590
اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي

276
00:19:19,590 --> 00:19:20,190
اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي

277
00:19:20,190 --> 00:19:20,230
اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي

278
00:19:20,230 --> 00:19:20,710
اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي

279
00:19:20,710 --> 00:19:21,910
اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي

280
00:19:21,910 --> 00:19:29,350
اللي هي اللي زي ما أخذنا في الخوف في مرحلة الطفولة

281
00:19:29,350 --> 00:19:32,530
سواء الطفولة المبكرة أو المتوسطة فالخوف يشمل ..

282
00:19:32,530 --> 00:19:36,090
الخوف من الأشياء الوهمية مثل .. يعني بما أنه كان

283
00:19:36,090 --> 00:19:40,170
انتحارنا الباقل مبارح يعني الأشياء الوهمية زي إيش؟

284
00:19:40,170 --> 00:19:49,140
الظلام صوت الرعد صحيح صحيح قصص مخيفة قصص مخيفة نعم

285
00:19:49,140 --> 00:19:53,940
هاي كلها بجمعها وبحط في وجهها خانة المخاوف

286
00:19:53,940 --> 00:19:58,480
الوهمية المخاوف الوهمية الشخص عندما يصل لمرحلة

287
00:19:58,480 --> 00:20:02,420
الوعي يدرك أن هذه المخاوف ليس لها وجود يعني

288
00:20:02,420 --> 00:20:06,580
تأثيرها بالنسبة له يعني أحيانا يضحك على نفسه أنه هل

289
00:20:06,580 --> 00:20:09,720
أنا بالفعل كنت أخاف من هذه الأشياء مثلا أخاف أن

290
00:20:09,720 --> 00:20:11,320
أطلب شوية بالمناسبة

291
00:20:14,860 --> 00:20:17,920
لكن هي تختلف، درجاتها تختلف لكن الخوف مثلا من

292
00:20:17,920 --> 00:20:21,720
الظلام، من أبرج المسلوخة، من الجنة؟ حرام طيب

293
00:20:21,720 --> 00:20:25,580
بالنسبة .. بما أنه ذكر الموضوع مين تحكي لي أنواع

294
00:20:25,580 --> 00:20:29,560
الخوف ده .. ده ظل مصاحب للمراهق حتى لما يكبر كمان

295
00:20:29,560 --> 00:20:34,560
زي ما حكينا، خاف من الطبيب، إيش كمان؟ الموت؟

296
00:20:34,560 --> 00:20:38,420
الموت؟ ما بعرف إذا الطفل بيكون مدرك لمعنى الموت و

297
00:20:38,420 --> 00:20:43,480
هو صغير؟ بيكون بعرف؟ تفضلي

298
00:20:45,470 --> 00:20:47,750
خوف من الثعابين، مين منا بيخاف من الثعبان أو

299
00:20:47,750 --> 00:20:51,610
بيخافش؟ برضه الخوف من الثعابين يعني هي ترافق ..

300
00:20:51,610 --> 00:20:54,970
نعم؟

301
00:20:54,970 --> 00:20:57,910
هو يعني بالبسومة و بالحركة أحيانا يعني يقول للطفل

302
00:20:57,910 --> 00:21:00,950
أنا ثعبان، مخيف وهكذا فبتظهر الفكرة هي المرافقة

303
00:21:00,950 --> 00:21:03,730
حتى للكبار، تفضلي بيخاف برضه من بعض المواقف

304
00:21:03,730 --> 00:21:08,630
المحرجة اللي اتعرض لإلها صحيح إذا زي ما حكينا هذه

305
00:21:08,630 --> 00:21:12,070
مخاوف وهمية ينتقل المراهق أو الشخص من مرحلة

306
00:21:12,070 --> 00:21:19,370
المخاوف الوهمية إلى مرحلة المخاوف المادية مثل يعني

307
00:21:19,370 --> 00:21:23,690
بيصير يخاف من شغلات جديدة استجدت في حياته مثل

308
00:21:23,690 --> 00:21:24,390
المدرسة

309
00:21:29,030 --> 00:21:38,770
الدكتورة من الجامعة مثلا الجامعة الجن

310
00:21:38,770 --> 00:21:42,730
الجن

311
00:21:42,730 --> 00:21:46,730
طبعا

312
00:21:46,730 --> 00:21:52,390
المدرسة طبعا بيصير تفضلي الخوف من المستقبل أيضا

313
00:21:52,390 --> 00:21:53,910
النقطة التي تليها

314
00:21:56,740 --> 00:21:59,800
النقطة السادسة مين .. مين تحكي لنا عنها أو مين

315
00:21:59,800 --> 00:22:03,520
تذكرها فقط؟ تفضلي أنتِ

316
00:22:09,650 --> 00:22:13,790
عواطف إيجابية يعني يأخذ أفكار إيجابية وأفكار

317
00:22:13,790 --> 00:22:17,050
إيجابية عن بعض الأشياء الموجودة في حياته كحب

318
00:22:17,050 --> 00:22:22,190
الطبيعة ومفهوم الحب كعامة يشعر أن الحب أنه عالم

319
00:22:22,190 --> 00:22:27,770
آخر وعالم رائع جدا يحلّ عنده فضول كي يدخل هذا

320
00:22:27,770 --> 00:22:32,330
العالم مثلا طيب شكرا بركة الله فيكم العزّ الله

321
00:22:32,330 --> 00:22:36,290
عليك، بالنسبة لموضوع النقطة الأخيرة اللي هو بيبدأ

322
00:22:36,290 --> 00:22:39,790
المراهق يكون بعض ال .. الصورة المثالية عن بعض

323
00:22:39,790 --> 00:22:42,710
الأشياء، البعض منهم ينتبه مثلا للطيور، يبدأ يربي

324
00:22:42,710 --> 00:22:46,830
طيور، البعض منهم للطبيعة، البعض منهم مثلا للأشجار،

325
00:22:46,830 --> 00:22:50,290
البعض منهم مثلا بيصير من أنصار البيئة، وبالتالي

326
00:22:50,290 --> 00:22:54,710
بيبدأ في مرحلة المراهقة يكون أفكار معينة يقوم بعمل

327
00:22:54,710 --> 00:22:58,910
مبادرات أو يشارك في بعض ال .. المبادرات من أجل

328
00:22:58,910 --> 00:23:02,030
يعني أن يثبت نفسه أن يحقق ذاته تكلمت زميلتكم عن

329
00:23:02,030 --> 00:23:05,650
نمو الانفعالي في جوانبه المختلفة وبصور يعني

330
00:23:05,650 --> 00:23:09,050
الكلام كان واضح بالنسبة للنقطة الأخيرة اللي هي

331
00:23:09,050 --> 00:23:13,510
تهيئة المراهق جاهزة كمان عندنا زميلتنا يعني هتعرفنا

332
00:23:13,510 --> 00:23:17,230
عن اسمها إن شاء الله السلام عليكم اسمي ريم قشطة من

333
00:23:17,230 --> 00:23:21,450
قسم الأحياء تحدثنا في المحاضرات السابقة عن مفهوم

334
00:23:21,450 --> 00:23:26,250
المراهقة وما هي الخصائص النمائية في هذه المرحلة

335
00:23:26,250 --> 00:23:30,690
وتعلمنا أن هذه المرحلة هي من أخطر مراحل المراحل

336
00:23:30,690 --> 00:23:35,030
يكمن هذا الخطر في حدوث تغيرات في كافة الخصائص

337
00:23:35,030 --> 00:23:38,570
النمو النفسية والاجتماعية والفيسيولوجية والدينية

338
00:23:38,570 --> 00:23:43,690
والخلقية وما يصاحب هذا الفتى المراهق من صراعات

339
00:23:43,690 --> 00:23:48,190
داخلية وخارجية لذلك وجب على الأهل التعامل مع

340
00:23:48,190 --> 00:23:53,550
المراهق بحكمة وليساعدوه على تجاوز هذه المرحلة

341
00:23:53,550 --> 00:23:57,030
بدون أي مشاكل فما الخطوات التي يجب على الأهل

342
00:23:57,030 --> 00:24:01,570
اتباعها لكي يساعدوا ابنهم لتجاوز هذه المرحلة

343
00:24:01,570 --> 00:24:03,330
الخطوة الأولى تفضلي

344
00:24:07,740 --> 00:24:13,240
نعم الخطوة الأولى يجب أن يدرك المراهق أنه سينتقل

345
00:24:13,240 --> 00:24:16,700
من مرحلة الطفولة ومن مرحلة الطفولة بأنواعها

346
00:24:16,700 --> 00:24:20,540
المبكرة والمتوسطة والمتأخرة إلى مرحلة جديدة تختلف

347
00:24:20,540 --> 00:24:24,000
كلياً عن مرحلة الطفولة وهي مرحلة المراهقة يعني أن

348
00:24:24,000 --> 00:24:31,400
هذا الشخص كبر أصبح مسؤولاً عن تصرفاته لذلك سميت هذه

349
00:24:31,400 --> 00:24:35,900
المرحلة مرحلة التكيف لماذا سميت هذه المرحلة مرحلة

350
00:24:35,900 --> 00:24:36,680
التكيف؟

351
00:24:39,530 --> 00:24:46,170
مرحلة التكليف نعم

352
00:24:46,170 --> 00:24:51,250
لذا هنا أول اسم لهذه المرحلة هي مرحلة التكليف

353
00:25:07,240 --> 00:25:11,060
يصبح الإنسان في هذه المرحلة محاسباً من الله سبحانه

354
00:25:11,060 --> 00:25:19,120
وتعالى لذلك يجب عليه الانتباه لتصرفاته وللأشياء

355
00:25:19,120 --> 00:25:23,960
اللي يفعلها لأنه أصبح لديه دفتر أعمال عند الله

356
00:25:23,960 --> 00:25:28,800
سبحانه وتعالى يسجل فيه الأخطاء والأعمال الصالحة

357
00:25:28,800 --> 00:25:33,430
اللي يفعلها في هذه المرحلة تزيد المسؤوليات على

358
00:25:33,430 --> 00:25:38,130
المراهق وفي المقابل هناك حقوق يجب على الأهل أن

359
00:25:38,130 --> 00:25:41,530
يعطوها لهذا المراهق مش يعني فقط ليست فقط

360
00:25:41,530 --> 00:25:44,870
المسؤوليات التي تزيد في الجانب المقابل الحقوق أيضاً

361
00:25:44,870 --> 00:25:51,490
تزيد فيصبح من حق هذا الطفل المراهق يجب على الأهل

362
00:25:51,490 --> 00:25:56,050
أخذ رأيه في الأسرة، يعطاه الحق الكامل في الأسرة

363
00:25:56,050 --> 00:26:01,010
بيأخذ رأيه، الثقة فيه، ودلك حتى يساعدوه على تجاوز

364
00:26:01,010 --> 00:26:06,350
هذه المرحلة، ما هي الخطوة الثانية؟ ماليكا؟ إن هناك

365
00:26:06,350 --> 00:26:09,310
تغييرات جسدية وعاطفية وجسمية واجتماعية

366
00:26:11,650 --> 00:26:17,010
نعم هناك تغيرات في هذه المرحلة تحدثنا عن خصائص

367
00:26:17,010 --> 00:26:20,690
النمو في هذه المرحلة هناك تغيرات جسدية ونفسية

368
00:26:20,690 --> 00:26:24,950
وفيسيولوجية واجتماعية ودينية وخلقية في كافة جوانب

369
00:26:24,950 --> 00:26:29,670
النمو هناك يحدث تغيير في هذه المرحلة لذلك وأيضاً

370
00:26:29,670 --> 00:26:34,990
هذه المرحلة تتسم بوضوح المشاعر في هذه المرحلة يصبح

371
00:26:34,990 --> 00:26:39,560
لدى الإنسان مشاعر الميل للجنس الآخر يجب على الأهل

372
00:26:39,560 --> 00:26:43,740
عدم صد هذه المشاعر لأن هذه المشاعر لا تعتبر شيء

373
00:26:43,740 --> 00:26:47,360
وضعي أو مستغرب بل الله سبحانه وتعالى والنبي محمد

374
00:26:47,360 --> 00:26:51,000
صلى الله عليه وسلم يعني تحدثوا عن هذه المشاعر و

375
00:26:51,000 --> 00:26:56,180
يجب على الأهل أو على المراهق أن يوجهها نحو الاتجاه

376
00:26:56,180 --> 00:27:00,880
الصحيح مثلًا هذه المشاعر نحو الجنس الآخر يوجهها نحو

377
00:27:00,880 --> 00:27:04,260
الطريق الشرعي وهو الزواج لأن النبي محمد صلى الله 

378
00:27:04,260 --> 00:27:07,280
عليه وسلم قال يا معشر الشباب ما نستطيع منكم البقاء

379
00:27:07,280 --> 00:27:14,090
فليتزوج يعني هذه المشاعر ليست شيئًا حقيرًا، لأ كل 

380
00:27:14,090 --> 00:27:17,490
إنسان في هذه المرحلة لازم يمر بهذه المشاعر، فمن 

381
00:27:17,490 --> 00:27:21,790
واجب الأهل أن يعني يتعاملوا بالشكل السليم مع هذه 

382
00:27:21,790 --> 00:27:26,090
المشاعر ولا أن يكبتوها لأن ذلك ضرر على الابن يعني

383
00:27:26,090 --> 00:27:29,190
الموضوع المشاعر في هذه المرحلة اللي هو اتجاه الجنس

384
00:27:29,190 --> 00:27:31,250
الآخر أو العاطفة

385
00:27:33,440 --> 00:27:37,000
شكل واضح على خلاف المراحل السابقة في العكس المراحل

386
00:27:37,000 --> 00:27:40,040
السابقة بتلاقي فيها تنافسية وتبرع وتنافر بين

387
00:27:40,040 --> 00:27:44,020
الجنسين وهذا أمر طبيعي بيكون في هذه المرحلة هو أمر

388
00:27:44,020 --> 00:27:48,760
يعني غير مستقل من المطموق المطلق لكن المطلوب هو

389
00:27:48,760 --> 00:27:51,820
عبارة عن عملية التقنية شو مطلوب من الأسرة باتجاه

390
00:27:51,820 --> 00:27:55,640
هذا الموضوع؟ يبين الأطباء أن هذا أمر طبيعي بيكون

391
00:27:55,640 --> 00:27:59,860
موجود عند البنت أو عند الولد وإنه مش لازم أن واحد

392
00:28:03,920 --> 00:28:06,740
لمجرد هذا الشعور اللي بيكون موجود عندنا لكن في

393
00:28:06,740 --> 00:28:10,080
المقارنة المفروض أننا نسيطر على هذا الشعور إلى

394
00:28:10,080 --> 00:28:14,380
يعني ونؤجل يعني لفترة معينة لعندما نتجاوز مرحلة 

395
00:28:14,380 --> 00:28:17,720
المراهقة قادر عليه تكون فيه عنده هو الزواج وخناق

396
00:28:17,720 --> 00:28:21,680
الأسرة وخناق الحياة وهذا موضوع يعني مهم جدًا و

397
00:28:21,680 --> 00:28:25,860
يعني مفترض يتم التركيز عليه بشكل تغير يعني خلال

398
00:28:25,860 --> 00:28:30,750
الأسرة وعدم ترك الطفل أو المراهق في هذا الواحي

399
00:28:30,750 --> 00:28:34,910
لأنه في هذه المرحلة نمو العقل ما يكونش موجود بالشكل

400
00:28:34,910 --> 00:28:38,410
الواعي العاطفة اللي عنده بتكون في أو أوجها

401
00:28:38,410 --> 00:28:43,110
وبالتالي قد يغير مسار حياته إلى يعني جانب سلبي أو

402
00:28:43,110 --> 00:28:46,290
إلى تراجع مستوى الدراسة أو مستوى التحصيل إذا احنا

403
00:28:46,290 --> 00:28:50,910
تركناه لأ لو تمّت عملية التوجيه والمتابعة بفضل

404
00:28:50,910 --> 00:28:54,550
الإمكان وعدم اللي هو تقنيب الضمير في هذا المجال

405
00:28:55,560 --> 00:28:59,540
دقة ثالثة، يعلم المراهق بعض الأحكام الشرعية

406
00:28:59,540 --> 00:29:03,480
الخاصة بالصلاة والصيام والطهارة والأحكام وإعطاء...

407
00:29:03,480 --> 00:29:07,080
وإعطاءه الفرصة للتساؤلات حتى لا يستفيد هذه... هذه 

408
00:29:07,080 --> 00:29:11,520
المعلومات من... من مصادر خاطئة يدخل في الحرام نعم

409
00:29:11,520 --> 00:29:14,680
تحدثنا في الخطوة الأولى أن هذه المرحلة تسمى مرحلة 

410
00:29:14,680 --> 00:29:18,120
التكليف أي أن الإنسان يصبح محاسبًا على أعماله لذلك

411
00:29:18,120 --> 00:29:24,080
يجب على الأهل تعليم المراهق الأمور الخاصة بالصلاة 

412
00:29:24,080 --> 00:29:31,010
بأمور دينه الصلاة الاغتسال الفقه المعاملات هذه كلها

413
00:29:31,010 --> 00:29:34,990
الأمور يجب أن يكون على علم فيها ويجب أيضًا تفقهه

414
00:29:34,990 --> 00:29:40,930
في الأمور الجنسية حتى لا يذهب إلى أماكن أخرى وتسبب

415
00:29:40,930 --> 00:29:45,690
له ضررًا بدون علم الأهل فيجب على الأهل أن يعلمهم

416
00:29:45,690 --> 00:29:51,530
وتكون هذه المرحلة فرصة كي يسأل المراهق عن أي سؤال

417
00:29:51,530 --> 00:29:56,450
يخطر على باله ومن دور الأهل أن يجيبوا عليه هذه

418
00:29:56,450 --> 00:29:59,750
الأسئلة بالذنب كمان، ونلاحظ أن احنا في عندنا مشكلة

419
00:29:59,750 --> 00:30:02,970
في مجتمعنا في الجامعات العربية في موضوع التربية 

420
00:30:02,970 --> 00:30:06,250
الجنسية والتوجيه في الجانب هذا نعتبره أن بعض 

421
00:30:06,250 --> 00:30:09,350
الناس ممكن بيعتبره عيب يعني وأن شو أنا أحكي لبنت

422
00:30:09,350 --> 00:30:12,290
أو الأب يحكي لابنه ده يا جماعة ده كده وعبارة عن 

423
00:30:12,290 --> 00:30:15,610
أمر ضروري لأن المراهق إذا ما حصلش على المعلومات من

424
00:30:15,610 --> 00:30:19,250
ال... الوالدين ده... هيجيء لجهات تأخذه... كل ده أكيد

425
00:30:19,250 --> 00:30:20,010
هو راح يحصل...

426
00:30:25,050 --> 00:30:29,010
أنه لربما يتم تزويده بمعلومات خاطئة بعدين اليوم

427
00:30:29,010 --> 00:30:32,950
بكل الصراحة العالم مفتوح ومواقع الإنترنت مفتوحة

428
00:30:32,950 --> 00:30:36,130
بالتالي ما نضمن هل هو هيحصل على المعلومات الصحيحة

429
00:30:36,130 --> 00:30:40,150
أو المعلومات الخاطئة نحن نصنع حواجز بيننا وبين

430
00:30:40,150 --> 00:30:44,030
أبنائنا لأ المفترض يتم اللي هو توجيه الأبناء يعني

431
00:30:44,030 --> 00:30:47,650
في هذا الجانب وتزويدهم بالمعلومات اللازمة قبل

432
00:30:47,650 --> 00:30:52,350
دخولهم في مرحلة المراهقة بالقدر اللي يناسبهم بعدين

433
00:30:52,550 --> 00:30:56,610
الخطوة الرابعة، تفضلي. اللي هي أفضلهم الكام اللي

434
00:30:56,610 --> 00:30:59,790
ما يعاني منهم وراها في هذه المرحلة، يكون وراها

435
00:30:59,790 --> 00:31:05,430
بتستهل الاستفارة والغضب، عليها الدرس الطمأنينة نعم

436
00:31:05,430 --> 00:31:09,070
هذه المرحلة أيضًا تسمى مرحلة الإحساس المرهف أي أن

437
00:31:09,070 --> 00:31:13,310
الإحساس مرهف وكمان في عندنا أنه تقلب في المزاج يعني

438
00:31:13,310 --> 00:31:17,330
لازم على... يجب على الأهل مراعاة هذه الإحساسات

439
00:31:17,330 --> 00:31:22,170
التي يمر بها المراهق يعني تمرد، عصبية، قلق هذه

440
00:31:22,170 --> 00:31:27,910
المشاعر كلها يجب على الأهل محاولة بث الأمان

441
00:31:27,910 --> 00:31:35,130
والطمأنينة في نفس المراهق محاولة تطمينته

442
00:31:35,130 --> 00:31:39,570
وطمأنته يعني كده احنا حكينا قبل ذلك أن في مرحلة

443
00:31:39,570 --> 00:31:43,070
المراهقة الجسم يتفرز هرمونات تخلّي المزاج دائمًا

444
00:31:43,070 --> 00:31:47,870
يتأثر في حالة من الهدوء وحالة من العصبية وبالتالي

445
00:31:47,870 --> 00:31:50,170
لابد من يعني أنه احنا

446
00:32:02,020 --> 00:32:10,370
الخطوة الخامسة إشاعة روح الشورى في الأسرة لأنه هنا

447
00:32:10,370 --> 00:32:13,770
يبدأ المراهق يدرك أنه هناك رأي ورأي آخر لابد أن

448
00:32:13,770 --> 00:32:18,410
يُختار... يُختار وب... بيتم أيضًا عرض رأيه

449
00:32:18,410 --> 00:32:24,170
بالطريقة اجتماعية ومنضمة طب في موضوع الشورى شو

450
00:32:24,170 --> 00:32:27,090
ممكن نعمل يعني في الأسرة مثلًا؟ في إيه شو ممكن

451
00:32:27,090 --> 00:32:32,270
احنا نشاور المراهق؟ إشاعة روح الشورى يعني... تفضلي

452
00:32:34,120 --> 00:32:36,820
أسوأ حاجة أنا سألوها من أجل الحقيقة من مكان و

453
00:32:36,820 --> 00:32:43,960
عينها تأخذنا نتكلم حاجات نفسها تفضلي

454
00:32:43,960 --> 00:32:46,840
تفضلي أي أمر بتعلق بتغيير مصير العقل مثلًا العقل

455
00:32:46,840 --> 00:32:50,360
مثلًا اللي بتاخد القرار وال... يعني مثلًا الوالدين

456
00:32:50,360 --> 00:32:52,640
اللي بيتخذوا قرار وهذا القرار بيأثر على كل أفراد

457
00:32:52,640 --> 00:32:55,860
الأسرة مش لازم الأبوين اللي ياخذوه غير لما يعني

458
00:32:55,860 --> 00:32:58,500
يستشيروا كل أفراد الأسرة مثلًا يقولوا يشترون شقة

459
00:32:58,500 --> 00:33:02,220
جديدة لازم الأولاد والأبناء كلهم يكونوا عارفين أن

460
00:33:02,220 --> 00:33:05,790
في قصة تتم يعني بس إنه تمشي لأ يعني مش حاسب الوضع

461
00:33:05,790 --> 00:33:10,870
العقلي بس يعني لازم يعرفوا مني نطلع شوية عن الإطار

462
00:33:10,870 --> 00:33:16,750
العقلي يتوجب على الأب مثلًا أن يفتح مع ابنه مواضيع

463
00:33:16,750 --> 00:33:20,510
أُخرى يعني ممكن مواضيع سياسية مواضيع دينية مواضيع

464
00:33:20,510 --> 00:33:25,390
ثقافية وضع سياسي في البلد أحاول أنمي جانب اللي مش

465
00:33:25,390 --> 00:33:29,510
موجود أو أنمي جانب هدفي أخليه خلاق شخص خلاق شخص

466
00:33:29,510 --> 00:33:30,550
صغير أن يعبر على بقى

467
00:33:37,240 --> 00:33:45,120
جمعة شو حابين تتغدوا؟ بنسمع شو بدهم يتغدوا وطبعًا

468
00:33:45,120 --> 00:33:48,500
هيكون فيها دقيقة أربع طلبات فبنعمل أولويات مرة

469
00:33:48,500 --> 00:33:52,820
إيه بنعمل هيك ومرة ثانية بنعمل هيك يعني حاجات...

470
00:33:52,820 --> 00:33:55,760
حاجات بسيطة يعني يعني يمكن أنا أختلف مع زميل

471
00:33:55,760 --> 00:33:59,780
المكونات في موضوع شراء بيت وأمور مصيرية عادة

472
00:33:59,780 --> 00:34:01,320
الأطفال بيقفضوا للمظلم

473
00:34:05,450 --> 00:34:09,930
بس بالأشياء البسيطة، يعني احنا ممكن نكون نعمل هيك

474
00:34:09,930 --> 00:34:11,930
هيك ونحاول، بس ممكنش...

475
00:34:21,830 --> 00:34:27,230
أيضًا في... في نقطة شورى أنه صح يعني المراهق يجب 

476
00:34:27,230 --> 00:34:30,830
أخذ رأيه و... و أيضًا حتى يدرك أن هناك آراء أخرى

477
00:34:30,830 --> 00:34:34,650
يجب احترامها، وأيضًا يجب أن يدرك المراهق أن هناك

478
00:34:34,650 --> 00:34:38,770
أمور لا يمكن المساس بها كالأخلاق والقيم والدين هذه

479
00:34:38,770 --> 00:34:42,370
أمور لا يوجد فيها رأي يعني تقريبًا يجب يعني

480
00:34:42,370 --> 00:34:47,830
اتخاذها كما هي هذه هي الخطوات التي... أنا برأيي أنه

481
00:34:47,830 --> 00:34:52,080
مرحلة شورى ممكن أضع محلها مرحلة فرض رأي المراهق ولا

482
00:34:52,080 --> 00:34:55,380
يسبب لي يعني ما أظنّش أنه... لأ بس احنا مش لازم نخليه

483
00:34:55,380 --> 00:34:58,780
يعني يفرض رأيه احنا لازم نخليه يعني كل واحد يعبر

484
00:34:58,780 --> 00:35:01,680
عن رأيه وال... ويعني يكون عنده احترام لآراء

485
00:35:01,680 --> 00:35:04,640
الآخرين يعني مش... أنه مش لازم رأيك هو اللي دائمًا

486
00:35:04,640 --> 00:35:07,960
صحيح والصوم الكبرى عندما ينصاع الأولاد لرأيه خوفًا

487
00:35:07,960 --> 00:35:10,740
أن هذا الوحش الكامن أو الهادئ يعني ينطلق في وجهه

488
00:35:10,740 --> 00:35:14,180
لأ بس هيك بيكون... نمشي... نمشي اليوم رأيه وغدًا

489
00:35:14,180 --> 00:35:17,160
نمشي رأيه وبعد غد نمشي رأيه يعني خلاص... فيصير في

490
00:35:17,160 --> 00:35:17,740
فرض رأي

491
00:35:21,780 --> 00:35:25,080
خلاص يعني الحين مرحلة تحرر واستقلال يعني مش لازم 

492
00:35:25,080 --> 00:35:27,920
ال... خلاص هو اللي بيقوله لازم يمشي، ممكن هذا

493
00:35:27,920 --> 00:35:32,700
بمرحلة الطفولة ممكن هذا ينعمل، أما هذا شخص مراهق

494
00:35:32,700 --> 00:35:35,420
يعني لازم يتعلم احترام القرار... قبل شوية حكاية...

495
00:35:35,420 --> 00:35:37,720
قبل شوية حكاية أنت مركز حول الذات، بالتالي المراهق

496
00:35:37,720 --> 00:35:41,040
تفكيره مش تفكير منطقي، هو تفكيره تفكير يعني في

497
00:35:41,040 --> 00:35:44,380
معنى الذات، في معنى عدم الموضوعية، أنا بشاور 

498
00:35:44,380 --> 00:35:49,540
أحاول أقلل أفكاره، أسفهش رأيه، أهزقهوش، أٌقللش من 

499
00:35:49,540 --> 00:35:53,250
شأنه بأشكره على رأيه بس مش بالضرورة أخد رأيه، يعني

500
00:35:53,250 --> 00:35:57,050
أنا استمعت لرأيك، رأيك جميل بس... هناك ممكن آرائك 

501
00:35:57,050 --> 00:36:00,090
لازم .. لابد من احترامها، مش بالضرورة أنا .. نحجب

502
00:36:00,090 --> 00:36:03,890
كل أنا أسمع رأيك لكن مش بالضرورة أنه احنا ناخد 

503
00:36:03,890 --> 00:36:05,970
رأيك في هذا ال .. الجامعه

504
00:36:08,930 --> 00:36:15,330
هذه الخطوات هي التي يجب على الأهل فعلها لكي يهيأ

505
00:36:15,330 --> 00:36:19,730
أبنهم لدخول هذه المرحلة وتجاوزها بدون مشاكل لأن

506
00:36:19,730 --> 00:36:23,370
هذه المرحلة هي مرحلة تكوين الشخصية في نهايتها

507
00:36:23,370 --> 00:36:27,710
يتكوّن الشخص فإذا تم تجاوز هذه المرحلة بدون مشاكل

508
00:36:27,710 --> 00:36:31,510
يتم تكوين إنسان رائع بكل معنى الكلمة شكرا لكم ما

509
00:36:31,510 --> 00:36:35,690
شاء الله تكونا آخر ومشكلة نفسناتكلمت زميلتنا عن

510
00:36:35,690 --> 00:36:39,570
تهيئة المراهق وتكلمت عن عدة نقاط من ضمنها ضرورة

511
00:36:39,570 --> 00:36:42,530
إعلام المراهق بالتغيرات التي ستحدث  له بطريقة

512
00:36:42,530 --> 00:36:46,510
مناسبة من قبل الوالدين ثم إن هذا سن التكليف يتبع

513
00:36:46,510 --> 00:36:49,070
بعض الواجبات الشرعية التي لابد