File size: 118,891 Bytes
58e1dfd
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309
310
311
312
313
314
315
316
317
318
319
320
321
322
323
324
325
326
327
328
329
330
331
332
333
334
335
336
337
338
339
340
341
342
343
344
345
346
347
348
349
350
351
352
353
354
355
356
357
358
359
360
361
362
363
364
365
366
367
368
369
370
371
372
373
374
375
376
377
378
379
380
381
382
383
384
385
386
387
388
389
390
391
392
393
394
395
396
397
398
399
400
401
402
403
404
405
406
407
408
409
410
411
412
413
414
415
416
417
418
419
420
421
422
423
424
425
426
427
428
429
430
431
432
433
434
435
436
437
438
439
440
441
442
443
444
445
446
447
448
449
450
451
452
453
454
455
456
457
458
459
460
461
462
463
464
465
466
467
468
469
470
471
472
473
474
475
476
477
478
479
480
481
482
483
484
485
486
487
488
489
490
491
492
493
494
495
496
497
498
499
500
501
502
503
504
505
506
507
508
509
510
511
512
513
514
515
516
517
518
519
520
521
522
523
524
525
526
527
528
529
530
531
532
533
534
535
536
537
538
539
540
541
542
543
544
545
546
547
548
549
550
551
552
553
554
555
556
557
558
559
560
561
562
563
564
565
566
567
568
569
570
571
572
573
574
575
576
577
578
579
580
581
582
583
584
585
586
587
588
589
590
591
592
593
594
595
596
597
598
599
600
601
602
603
604
605
606
607
608
609
610
611
612
613
614
615
616
617
618
619
620
621
622
623
624
625
626
627
628
629
630
631
632
633
634
635
636
637
638
639
640
641
642
643
644
645
646
647
648
649
650
651
652
653
654
655
656
657
658
659
660
661
662
663
664
665
666
667
668
669
670
671
672
673
674
675
676
677
678
679
680
681
682
683
684
685
686
687
688
689
690
691
692
693
694
695
696
697
698
699
700
701
702
703
704
705
706
707
708
709
710
711
712
713
714
715
716
717
718
719
720
721
722
723
724
725
726
727
728
729
730
731
732
733
734
735
736
737
738
739
740
741
742
743
744
745
746
747
748
749
750
751
752
753
754
755
756
757
758
759
760
761
762
763
764
765
766
767
768
769
770
771
772
773
774
775
776
777
778
779
780
781
782
783
784
785
786
787
788
789
790
791
792
793
794
795
796
797
798
799
800
801
802
803
804
805
806
807
808
809
810
811
812
813
814
815
816
817
818
819
820
821
822
823
824
825
826
827
828
829
830
831
832
833
834
835
836
837
838
839
840
841
842
843
844
845
846
847
848
849
850
851
852
853
854
855
856
857
858
859
860
861
862
863
864
865
866
867
868
869
870
871
872
873
874
875
876
877
878
879
880
881
882
883
884
885
886
887
888
889
890
891
892
893
894
895
896
897
898
899
900
901
902
903
904
905
906
907
908
909
910
911
912
913
914
915
916
917
918
919
920
921
922
923
924
925
926
927
928
929
930
931
932
933
934
935
936
937
938
939
940
941
942
943
944
945
946
947
948
949
950
951
952
953
954
955
956
957
958
959
960
961
962
963
964
965
966
967
968
969
970
971
972
973
974
975
976
977
978
979
980
981
982
983
984
985
986
987
988
989
990
991
992
993
994
995
996
997
998
999
1000
1001
1002
1003
1004
1005
1006
1007
1008
1009
1010
1011
1012
1013
1014
1015
1016
1017
1018
1019
1020
1021
1022
1023
1024
1025
1026
1027
1028
1029
1030
1031
1032
1033
1034
1035
1036
1037
1038
1039
1040
1041
1042
1043
1044
1045
1046
1047
1048
1049
1050
1051
1052
1053
1054
1055
1056
1057
1058
1059
1060
1061
1062
1063
1064
1065
1066
1067
1068
1069
1070
1071
1072
1073
1074
1075
1076
1077
1078
1079
1080
1081
1082
1083
1084
1085
1086
1087
1088
1089
1090
1091
1092
1093
1094
1095
1096
1097
1098
1099
1100
1101
1102
1103
1104
1105
1106
1107
1108
1109
1110
1111
1112
1113
1114
1115
1116
1117
1118
1119
1120
1121
1122
1123
1124
1125
1126
1127
1128
1129
1130
1131
1132
1133
1134
1135
1136
1137
1138
1139
1140
1141
1142
1143
1144
1145
1146
1147
1148
1149
1150
1151
1152
1153
1154
1155
1156
1157
1158
1159
1160
1161
1162
1163
1164
1165
1166
1167
1168
1169
1170
1171
1172
1173
1174
1175
1176
1177
1178
1179
1180
1181
1182
1183
1184
1185
1186
1187
1188
1189
1190
1191
1192
1193
1194
1195
1196
1197
1198
1199
1200
1201
1202
1203
1204
1205
1206
1207
1208
1209
1210
1211
1212
1213
1214
1215
1216
1217
1218
1219
1220
1221
1222
1223
1224
1225
1226
1227
1228
1229
1230
1231
1232
1233
1234
1235
1236
1237
1238
1239
1240
1241
1242
1243
1244
1245
1246
1247
1248
1249
1250
1251
1252
1253
1254
1255
1256
1257
1258
1259
1260
1261
1262
1263
1264
1265
1266
1267
1268
1269
1270
1271
1272
1273
1274
1275
1276
1277
1278
1279
1280
1281
1282
1283
1284
1285
1286
1287
1288
1289
1290
1291
1292
1293
1294
1295
1296
1297
1298
1299
1300
1301
1302
1303
1304
1305
1306
1307
1308
1309
1310
1311
1312
1313
1314
1315
1316
1317
1318
1319
1320
1321
1322
1323
1324
1325
1326
1327
1328
1329
1330
1331
1332
1333
1334
1335
1336
1337
1338
1339
1340
1341
1342
1343
1344
1345
1346
1347
1348
1349
1350
1351
1352
1353
1354
1355
1356
1357
1358
1359
1360
1361
1362
1363
1364
1365
1366
1367
1368
1369
1370
1371
1372
1373
1374
1375
1376
1377
1378
1379
1380
1381
1382
1383
1384
1385
1386
1387
1388
1389
1390
1391
1392
1393
1394
1395
1396
1397
1398
1399
1400
1401
1402
1403
1404
1405
1406
1407
1408
1409
1410
1411
1412
1413
1414
1415
1416
1417
1418
1419
1420
1421
1422
1423
1424
1425
1426
1427
1428
1429
1430
1431
1432
1433
1434
1435
1436
1437
1438
1439
1440
1441
1442
1443
1444
1445
1446
1447
1448
1449
1450
1451
1452
1453
1454
1455
1456
1457
1458
1459
1460
1461
1462
1463
1464
1465
1466
1467
1468
1469
1470
1471
1472
1473
1474
1475
1476
1477
1478
1479
1480
1481
1482
1483
1484
1485
1486
1487
1488
1489
1490
1491
1492
1493
1494
1495
1496
1497
1498
1499
1500
1501
1502
1503
1504
1505
1506
1507
1508
1509
1510
1511
1512
1513
1514
1515
1516
1517
1518
1519
1520
1521
1522
1523
1524
1525
1526
1527
1528
1529
1530
1531
1532
1533
1534
1535
1536
1537
1538
1539
1540
1541
1542
1543
1544
1545
1546
1547
1548
1549
1550
1551
1552
1553
1554
1555
1556
1557
1558
1559
1560
1561
1562
1563
1564
1565
1566
1567
1568
1569
1570
1571
1572
1573
1574
1575
1576
1577
1578
1579
1580
1581
1582
1583
1584
1585
1586
1587
1588
1589
1590
1591
1592
1593
1594
1595
1596
1597
1598
1599
1600
1601
1602
1603
1604
1605
1606
1607
1608
1609
1610
1611
1612
1613
1614
1615
1616
1617
1618
1619
1620
1621
1622
1623
1624
1625
1626
1627
1628
1629
1630
1631
1632
1633
1634
1635
1636
1637
1638
1639
1640
1641
1642
1643
1644
1645
1646
1647
1648
1649
1650
1651
1652
1653
1654
1655
1656
1657
1658
1659
1660
1661
1662
1663
1664
1665
1666
1667
1668
1669
1670
1671
1672
1673
1674
1675
1676
1677
1678
1679
1680
1681
1682
1683
1684
1685
1686
1687
1688
1689
1690
1691
1692
1693
1694
1695
1696
1697
1698
1699
1700
1701
1702
1703
1704
1705
1706
1707
1708
1709
1710
1711
1712
1713
1714
1715
1716
1717
1718
1719
1720
1721
1722
1723
1724
1725
1726
1727
1728
1729
1730
1731
1732
1733
1734
1735
1736
1737
1738
1739
1740
1741
1742
1743
1744
1745
1746
1747
1748
1749
1750
1751
1752
1753
1754
1755
1756
1757
1758
1759
1760
1761
1762
1763
1764
1765
1766
1767
1768
1769
1770
1771
1772
1773
1774
1775
1776
1777
1778
1779
1780
1781
1782
1783
1784
1785
1786
1787
1788
1789
1790
1791
1792
1793
1794
1795
1796
1797
1798
1799
1800
1801
1802
1803
1804
1805
1806
1807
1808
1809
1810
1811
1812
1813
1814
1815
1816
1817
1818
1819
1820
1821
1822
1823
1824
1825
1826
1827
1828
1829
1830
1831
1832
1833
1834
1835
1836
1837
1838
1839
1840
1841
1842
1843
1844
1845
1846
1847
1848
1849
1850
1851
1852
1853
1854
1855
1856
1857
1858
1859
1860
1861
1862
1863
1864
1865
1866
1867
1868
1869
1870
1871
1872
1873
1874
1875
1876
1877
1878
1879
1880
1881
1882
1883
1884
1885
1886
1887
1888
1889
1890
1891
1892
1893
1894
1895
1896
1897
1898
1899
1900
1901
1902
1903
1904
1905
1906
1907
1908
1909
1910
1911
1912
1913
1914
1915
1916
1917
1918
1919
1920
1921
1922
1923
1924
1925
1926
1927
1928
1929
1930
1931
1932
1933
1934
1935
1936
1937
1938
1939
1940
1941
1942
1943
1944
1945
1946
1947
1948
1949
1950
1951
1952
1953
1954
1955
1956
1957
1958
1959
1960
1961
1962
1963
1964
1965
1966
1967
1968
1969
1970
1971
1972
1973
1974
1975
1976
1977
1978
1979
1980
1981
1982
1983
1984
1985
1986
1987
1988
1989
1990
1991
1992
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020
2021
2022
2023
2024
2025
2026
2027
2028
2029
2030
2031
2032
2033
2034
2035
2036
2037
2038
2039
2040
2041
2042
2043
2044
2045
2046
2047
2048
2049
2050
2051
2052
2053
2054
2055
2056
2057
2058
2059
2060
2061
2062
2063
2064
2065
2066
2067
2068
2069
2070
2071
2072
2073
2074
2075
2076
2077
2078
2079
2080
2081
2082
2083
2084
2085
2086
2087
2088
2089
2090
2091
2092
2093
2094
2095
2096
2097
2098
2099
2100
2101
2102
2103
2104
2105
2106
2107
2108
2109
2110
2111
2112
2113
2114
2115
2116
2117
2118
2119
2120
2121
2122
2123
2124
2125
2126
2127
2128
2129
2130
2131
2132
2133
2134
2135
2136
2137
2138
2139
2140
2141
2142
2143
2144
2145
2146
2147
2148
2149
2150
2151
2152
2153
2154
2155
2156
2157
2158
2159
2160
2161
2162
2163
2164
2165
2166
2167
2168
2169
2170
2171
2172
2173
2174
2175
2176
2177
2178
2179
2180
2181
2182
2183
2184
2185
2186
2187
2188
2189
2190
2191
2192
2193
2194
2195
2196
2197
2198
2199
2200
2201
2202
2203
2204
2205
2206
2207
2208
2209
2210
2211
2212
2213
2214
2215
2216
2217
2218
2219
2220
2221
2222
2223
2224
2225
2226
2227
2228
2229
2230
2231
2232
2233
2234
2235
2236
2237
2238
2239
2240
2241
2242
2243
2244
2245
2246
2247
2248
2249
2250
2251
2252
2253
2254
2255
2256
2257
2258
2259
2260
2261
2262
2263
2264
2265
2266
2267
2268
2269
2270
2271
2272
2273
2274
2275
2276
2277
2278
2279
2280
2281
2282
2283
2284
2285
2286
2287
2288
2289
2290
2291
2292
2293
2294
2295
2296
2297
2298
2299
2300
2301
2302
2303
2304
2305
2306
2307
2308
2309
2310
2311
2312
2313
2314
2315
2316
2317
2318
2319
2320
2321
2322
2323
2324
2325
2326
2327
2328
2329
2330
2331
2332
2333
2334
2335
2336
2337
2338
2339
2340
2341
2342
2343
2344
2345
2346
2347
2348
2349
2350
2351
2352
2353
2354
2355
2356
2357
2358
2359
2360
2361
2362
2363
2364
2365
2366
2367
2368
2369
2370
2371
2372
2373
2374
2375
2376
2377
2378
2379
2380
2381
2382
2383
2384
2385
2386
2387
2388
2389
2390
2391
2392
2393
2394
2395
2396
2397
2398
2399
2400
2401
2402
2403
2404
2405
2406
2407
2408
2409
2410
2411
2412
2413
2414
2415
2416
2417
2418
2419
2420
2421
2422
2423
2424
2425
2426
2427
2428
2429
2430
2431
2432
2433
2434
2435
2436
2437
2438
2439
2440
2441
2442
2443
2444
2445
2446
2447
2448
2449
2450
2451
2452
2453
2454
2455
2456
2457
2458
2459
2460
2461
2462
2463
2464
2465
2466
2467
2468
2469
2470
2471
2472
2473
2474
2475
2476
2477
2478
2479
2480
2481
2482
2483
2484
2485
2486
2487
2488
2489
2490
2491
2492
2493
2494
2495
2496
2497
2498
2499
2500
2501
2502
2503
2504
2505
2506
2507
2508
2509
2510
2511
2512
2513
2514
2515
2516
2517
2518
2519
2520
2521
2522
2523
2524
2525
2526
2527
2528
2529
2530
2531
2532
2533
2534
2535
2536
2537
2538
2539
2540
2541
2542
2543
2544
2545
2546
2547
2548
2549
2550
2551
2552
2553
2554
2555
2556
2557
2558
2559
2560
2561
2562
2563
2564
2565
2566
2567
2568
2569
2570
2571
2572
2573
2574
2575
2576
2577
2578
2579
2580
2581
2582
2583
2584
2585
2586
2587
2588
2589
2590
2591
2592
2593
2594
2595
2596
2597
2598
2599
2600
2601
2602
2603
2604
2605
2606
2607
2608
2609
2610
2611
2612
2613
2614
2615
2616
2617
2618
2619
2620
2621
2622
2623
2624
2625
2626
2627
2628
2629
2630
2631
2632
2633
2634
2635
2636
2637
2638
2639
2640
2641
2642
2643
2644
2645
2646
2647
2648
2649
2650
2651
2652
2653
2654
2655
2656
2657
2658
2659
2660
2661
2662
2663
2664
2665
2666
2667
2668
2669
2670
2671
2672
2673
2674
2675
2676
2677
2678
2679
2680
2681
2682
2683
2684
2685
2686
2687
2688
2689
2690
2691
2692
2693
2694
2695
2696
2697
2698
2699
2700
2701
2702
2703
2704
2705
2706
2707
2708
2709
2710
2711
2712
2713
2714
2715
2716
2717
2718
2719
2720
2721
2722
2723
2724
2725
2726
2727
2728
2729
2730
2731
2732
2733
2734
2735
2736
2737
2738
2739
2740
2741
2742
2743
2744
2745
2746
2747
2748
2749
2750
2751
2752
2753
2754
2755
2756
2757
2758
2759
2760
2761
2762
2763
2764
2765
2766
2767
2768
2769
2770
2771
2772
2773
2774
2775
2776
2777
2778
2779
2780
2781
2782
2783
2784
2785
2786
2787
2788
2789
2790
2791
2792
2793
2794
2795
2796
2797
2798
2799
2800
2801
2802
2803
2804
2805
2806
2807
2808
2809
2810
2811
2812
2813
2814
2815
2816
2817
2818
2819
2820
2821
2822
2823
2824
2825
2826
2827
2828
2829
2830
2831
2832
2833
2834
2835
2836
2837
2838
2839
2840
2841
2842
2843
2844
2845
2846
2847
2848
2849
2850
2851
2852
2853
2854
2855
2856
2857
2858
2859
2860
2861
2862
2863
2864
2865
2866
2867
2868
2869
2870
2871
2872
2873
2874
2875
2876
2877
2878
2879
2880
2881
2882
2883
2884
2885
2886
2887
2888
2889
2890
2891
2892
2893
2894
2895
2896
2897
2898
2899
2900
2901
2902
2903
2904
2905
2906
2907
2908
2909
2910
2911
2912
2913
2914
2915
2916
2917
2918
2919
2920
2921
2922
2923
2924
2925
2926
2927
2928
2929
2930
2931
2932
2933
2934
2935
2936
2937
2938
2939
2940
2941
2942
2943
2944
2945
2946
2947
2948
2949
2950
2951
2952
2953
2954
2955
2956
2957
2958
2959
2960
2961
2962
2963
2964
2965
2966
2967
2968
2969
2970
2971
2972
2973
2974
2975
2976
2977
2978
2979
2980
2981
2982
2983
2984
2985
2986
2987
2988
2989
2990
2991
2992
2993
2994
2995
2996
2997
2998
2999
3000
3001
3002
3003
3004
3005
3006
3007
3008
3009
3010
3011
3012
3013
3014
3015
3016
3017
3018
3019
3020
3021
3022
3023
3024
3025
3026
3027
3028
3029
3030
3031
3032
3033
3034
3035
3036
3037
3038
3039
3040
3041
3042
3043
3044
3045
3046
3047
3048
3049
3050
3051
3052
3053
3054
3055
3056
3057
3058
3059
3060
3061
3062
3063
3064
3065
3066
3067
3068
3069
3070
3071
3072
3073
3074
3075
3076
3077
3078
3079
3080
3081
3082
3083
3084
3085
3086
3087
3088
3089
3090
3091
3092
3093
3094
3095
3096
3097
3098
3099
3100
3101
3102
3103
3104
3105
3106
3107
3108
3109
3110
3111
3112
3113
3114
3115
3116
3117
3118
3119
3120
3121
3122
3123
3124
3125
3126
3127
3128
3129
3130
3131
3132
3133
3134
3135
3136
3137
3138
3139
3140
3141
3142
3143
3144
3145
3146
3147
3148
3149
3150
3151
3152
3153
3154
3155
3156
3157
3158
3159
3160
3161
3162
3163
3164
3165
3166
3167
3168
3169
3170
3171
3172
3173
3174
3175
3176
3177
3178
3179
3180
3181
3182
3183
3184
3185
3186
3187
3188
3189
3190
3191
3192
3193
3194
3195
3196
3197
3198
3199
3200
3201
3202
3203
3204
3205
3206
3207
3208
3209
3210
3211
3212
3213
3214
3215
3216
3217
3218
3219
3220
3221
3222
3223
3224
3225
3226
3227
3228
3229
3230
3231
3232
3233
3234
3235
3236
3237
3238
3239
3240
3241
3242
3243
3244
3245
3246
3247
3248
3249
3250
3251
3252
3253
3254
3255
3256
3257
3258
3259
3260
3261
3262
3263
3264
3265
3266
3267
3268
3269
3270
3271
3272
3273
3274
3275
3276
3277
3278
3279
3280
3281
3282
3283
3284
3285
3286
3287
3288
3289
3290
3291
3292
3293
3294
3295
3296
3297
3298
3299
3300
3301
3302
3303
3304
3305
3306
3307
3308
3309
3310
3311
3312
3313
3314
3315
3316
3317
3318
3319
3320
3321
3322
3323
3324
3325
3326
3327
3328
3329
3330
3331
3332
3333
3334
3335
3336
3337
3338
3339
3340
3341
3342
3343
3344
3345
3346
3347
3348
3349
3350
3351
3352
3353
3354
3355
3356
3357
3358
3359
3360
3361
3362
3363
3364
3365
3366
3367
3368
3369
3370
3371
3372
3373
3374
3375
3376
3377
3378
3379
3380
3381
3382
3383
3384
3385
3386
3387
3388
3389
3390
3391
3392
3393
3394
3395
3396
3397
3398
3399
3400
3401
3402
3403
3404
3405
3406
3407
3408
3409
3410
3411
3412
3413
3414
3415
3416
3417
3418
3419
3420
3421
3422
3423
3424
3425
3426
3427
3428
3429
3430
3431
3432
3433
3434
3435
3436
3437
3438
3439
3440
3441
3442
3443
3444
3445
3446
3447
3448
3449
3450
3451
3452
3453
3454
3455
3456
3457
3458
3459
3460
3461
3462
3463
3464
3465
3466
3467
3468
3469
3470
3471
3472
3473
3474
3475
3476
3477
3478
3479
3480
3481
3482
3483
3484
3485
3486
3487
3488
3489
3490
3491
3492
3493
3494
3495
3496
3497
3498
3499
3500
3501
3502
3503
3504
3505
3506
3507
3508
3509
3510
3511
3512
3513
3514
3515
3516
3517
3518
3519
3520
3521
3522
3523
3524
3525
3526
3527
3528
3529
3530
3531
3532
3533
3534
3535
3536
3537
3538
3539
3540
3541
3542
3543
3544
3545
3546
3547
3548
3549
3550
3551
3552
3553
3554
3555
3556
3557
3558
3559
3560
3561
3562
3563
3564
3565
3566
3567
3568
3569
3570
3571
3572
3573
3574
3575
3576
3577
3578
3579
3580
3581
3582
3583
3584
3585
3586
3587
3588
3589
3590
3591
3592
3593
3594
3595
3596
3597
3598
3599
3600
3601
3602
3603
3604
3605
3606
3607
3608
3609
3610
3611
3612
3613
3614
3615
3616
3617
3618
3619
3620
3621
3622
3623
3624
3625
3626
3627
3628
3629
3630
3631
3632
3633
3634
3635
3636
3637
3638
3639
3640
3641
3642
3643
3644
3645
3646
3647
3648
3649
3650
3651
3652
3653
3654
3655
3656
3657
3658
3659
3660
3661
3662
3663
3664
3665
3666
3667
3668
3669
3670
3671
3672
3673
3674
3675
3676
3677
3678
3679
3680
3681
3682
3683
3684
3685
3686
3687
3688
3689
3690
3691
3692
3693
3694
3695
3696
3697
3698
3699
3700
3701
3702
3703
3704
3705
3706
3707
3708
3709
3710
3711
3712
3713
3714
3715
3716
3717
3718
3719
3720
3721
3722
3723
3724
3725
3726
3727
3728
3729
3730
3731
3732
3733
3734
3735
3736
3737
3738
3739
3740
3741
3742
3743
3744
3745
3746
3747
3748
3749
3750
3751
3752
3753
3754
3755
3756
3757
3758
3759
3760
3761
3762
3763
3764
3765
3766
3767
3768
3769
3770
3771
3772
3773
3774
3775
3776
3777
3778
3779
3780
3781
3782
3783
3784
3785
3786
3787
3788
3789
3790
3791
3792
3793
3794
3795
3796
3797
3798
3799
3800
3801
3802
3803
3804
3805
3806
3807
3808
3809
3810
3811
3812
3813
3814
3815
3816
3817
3818
3819
3820
3821
3822
3823
3824
3825
3826
3827
3828
3829
3830
3831
3832
3833
3834
3835
3836
3837
3838
3839
3840
3841
3842
3843
3844
3845
3846
3847
3848
3849
3850
3851
3852
3853
3854
3855
3856
3857
3858
3859
3860
3861
3862
3863
3864
3865
3866
3867
3868
3869
3870
3871
3872
3873
3874
3875
3876
3877
3878
3879
3880
3881
3882
3883
3884
3885
3886
3887
3888
3889
3890
3891
3892
3893
3894
3895
3896
3897
3898
3899
3900
3901
3902
3903
3904
3905
3906
3907
3908
3909
3910
3911
3912
3913
1
00:00:20,720 --> 00:00:23,140
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين

2
00:00:23,140 --> 00:00:27,360
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد عليه

3
00:00:27,360 --> 00:00:32,440
وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين أما بعد تحدثنا في

4
00:00:32,440 --> 00:00:36,840
المحاضرة السابقة عن نظريات القيادة وقولنا أنه فينا

5
00:00:36,840 --> 00:00:43,440
نوعين من النظريات النظريات المتعلقة بوصف القادة

6
00:00:45,190 --> 00:00:49,290
بوصف القادة كصفات و كيف يكون أدائهم في داخل هذه

7
00:00:49,290 --> 00:00:52,630
النظرية مثل نظرية الراجل العظيم و نظرية السماعة و

8
00:00:52,630 --> 00:00:57,090
النظرية الموقفية و التفاعلية و الوظيفية اليوم احنا

9
00:00:57,090 --> 00:01:01,750
هنتحدث عن النظريات السلوكية و النظريات السلوكية

10
00:01:01,750 --> 00:01:05,570
هذه تركز على ما يفعل القادة اكثر من تركيزها على

11
00:01:05,570 --> 00:01:10,070
صفاتهم بمعنى انهبدنا نشوف سلوك القادة في المواقف

12
00:01:10,070 --> 00:01:15,410
المتعددة، فهذه النظريات تتشابه إلى حد كبير، كلهم

13
00:01:15,410 --> 00:01:18,850
ركزوا على جانبين، بس عشان نفهمهم، على جانب مهام

14
00:01:18,850 --> 00:01:21,550
وجانب علاقات إنسانية، جانب المهام وجانب علاقات

15
00:01:21,550 --> 00:01:26,670
إنسانية، لكن اشتقاقات أصناف القيادة في داخل هذه

16
00:01:26,670 --> 00:01:30,360
النظريات اختلفتيعني بمعنى لما نروح على بلاك و

17
00:01:30,360 --> 00:01:34,320
موتون مثلا في نظرية الشبكة الإدارية هلاجيها صنفت

18
00:01:34,320 --> 00:01:38,340
حوالي إيش؟ خمس تصنيفات طبعا هو 81 بالأساس لكنه

19
00:01:38,340 --> 00:01:42,920
أفضل خمس تصنيفات أخدتهم في حين كانت ريدن عملت أربع

20
00:01:42,920 --> 00:01:46,120
تصنيفات و هكذا فخلينا نتعرف مع بعض على هذه

21
00:01:46,120 --> 00:01:52,920
النظريات بشكل عام طيب أول شيء أن نظرية البعدين في

22
00:01:52,920 --> 00:01:56,820
عندنا نظرية البعدين في عندنا نظرية المسار و الهدف

23
00:01:56,820 --> 00:02:01,540
في نظرية ليكارتوفي الشبكة الإدارية وفي عندنا نظرية

24
00:02:01,540 --> 00:02:04,240
written ثلاثية الأبعاد القيادة التبادلية أو

25
00:02:04,240 --> 00:02:06,760
الإجرائية وفي عندنا القيادة التحولية وفي عندنا

26
00:02:06,760 --> 00:02:12,580
أيضا نظرية الإرادة والقدرة على مواجهة الصعاب اللي

27
00:02:12,580 --> 00:02:16,640
هو النمط التساعي اللي هنتحدث عنه نبدأ في البداية

28
00:02:16,640 --> 00:02:22,030
بنظرية البعدينما هي نظرية البعدين التي تحدثت عنها

29
00:02:22,030 --> 00:02:28,670
أو أجريت ضمن أبحاث جامعة Ohio في الولايات المتحدة

30
00:02:28,670 --> 00:02:34,350
في أربعينيات القرن الماضي على مدى تنص أو ما هي أهم

31
00:02:34,350 --> 00:02:40,230
ملامح هذه النظرية؟ هي ركزت على بعدين البعد الأول

32
00:02:40,230 --> 00:02:43,170
بواحد كان يجيب المهام والبعد التاني كان الاهتمام

33
00:02:43,170 --> 00:02:48,930
بمشاعر الآخرين يعني ما هو مطلوب من العالمو أيضا

34
00:02:48,930 --> 00:02:52,310
كيفية اهتمام القائد بالمشاعر العابدة اللي لديه في

35
00:02:52,310 --> 00:02:56,480
داخلخلّين نبدأ واحدة واحدة المقصود بهيكلية المهام

36
00:02:56,480 --> 00:03:01,440
في هذه النظرية ركزت أو ركزت أبحاث جامعة أوهايو على

37
00:03:01,440 --> 00:03:05,420
مجموعة من المهام التي يقوم بها القادة مجموعة من

38
00:03:05,420 --> 00:03:10,440
المهام التي يقوم بها القادة بمعنى ما هي أدوار

39
00:03:10,440 --> 00:03:14,920
القادة ما هي أدوار المرؤوسين وأيضا كيف يمكن لهؤلاء

40
00:03:14,920 --> 00:03:19,370
القادة أن ينظموا العمل بطريقة قياديةإذا هيكلية

41
00:03:19,370 --> 00:03:23,110
المهام راح توصف لمهام القادة والمرؤوسين أيضا في

42
00:03:23,110 --> 00:03:28,370
داخل المؤسسة أما البعد الثاني وهو الاهتمام بمشاعر

43
00:03:28,370 --> 00:03:31,950
الآخرين بمعنى كيف يمكن للقائد أن ينمي علاقات

44
00:03:31,950 --> 00:03:35,830
إنسانية جوه من الصداقة بحيث يساعد على إنجاز المهام

45
00:03:35,830 --> 00:03:40,810
بطريقة جيدة وهذا بتطلب منه أن ينفتح على العاملين

46
00:03:40,810 --> 00:03:46,370
في اتجاهين اتجاه هابط واتجاه الصعيد بمعنى مهم جدا

47
00:03:46,370 --> 00:03:52,140
أن يكونمنطق القادة في هذه أو بموجب هذه النظرية هو

48
00:03:52,140 --> 00:03:56,860
منطق في نوع من الاشتباك خلينا نتحدث عنه الاشتباك

49
00:03:56,860 --> 00:04:02,400
بمعنى التفاعل الفعال أو المؤثر في داخل هذه المرحلة

50
00:04:02,400 --> 00:04:08,020
لكن هناك نقد لهذه النظرية، ما هو هذا النقد؟ نمسك

51
00:04:08,020 --> 00:04:13,630
بس ال .. إذا ممكن أديها ال micعطيها ال mic لرفاء

52
00:04:13,630 --> 00:04:17,010
بالنسبة للنقد الموجه هو أن يلتزم .. يجب على

53
00:04:17,010 --> 00:04:21,210
العامين أن يلتزموا بما يقوله أو يوكي لهم القائد من

54
00:04:21,210 --> 00:04:25,110
المهام لأنه ذلك يعتمد على العقاب وعلى المكافأة،

55
00:04:25,110 --> 00:04:28,850
أيضا إذا كانت هناك كفاءة أو أداء في ال .. كفاءة

56
00:04:28,850 --> 00:04:31,850
الأداء .. ممكن يكون فيه الصرخاءفإنه ينتجه لحوالي

57
00:04:31,850 --> 00:04:36,630
.. يعني لاحظوا هنا و كأنه اشترط إنه أنا إذا كان

58
00:04:36,630 --> 00:04:42,030
العاملين واضحهم متدني أو أدائهم متدني هذا بتطلب من

59
00:04:42,030 --> 00:04:46,410
القائد إنه متابعة و تدخل بشكل كبير جدا و التركيز

60
00:04:46,410 --> 00:04:51,110
على اللي هو تنفيذ المهام طب إذا كان مهامهم أدائهم

61
00:04:51,110 --> 00:04:54,910
رائع و جيد و متميز معناه ذلك بيصير في عندنا علاقات

62
00:04:54,910 --> 00:04:58,410
إنسانية غالبة و استرخاء في جانب المهام هذا النقد

63
00:04:58,410 --> 00:05:03,310
اللي وجه لهذه النظريةنجي نشوف نظرية المسار و الهدف

64
00:05:03,310 --> 00:05:06,730
تقوم

65
00:05:06,730 --> 00:05:10,090
نظرية المسار و الهدف على أساس التوقع و الحفظ شو

66
00:05:10,090 --> 00:05:12,510
يعني التوقع و الحفظ؟ فضليه

67
00:05:16,190 --> 00:05:20,290
ذلك يعني أن يكون القائد قدوة لأتباعه، يعني يحسن

68
00:05:20,290 --> 00:05:25,330
سلوكه ويصير .. يصير فيه طريق على أساس أن التابعين

69
00:05:25,330 --> 00:05:28,550
يصيرون على نفس الطريق هذا يعني بمعنى أنه جداش

70
00:05:28,550 --> 00:05:32,590
بيكون القائد قدوة باتجاهه، جداش هو متحفز باتجاه

71
00:05:32,590 --> 00:05:35,770
اللي هو ال .. ال .. ال .. التحقيق الهدف المؤسسة

72
00:05:35,770 --> 00:05:39,570
معناه ذلك أن التابعين يؤثر في سلوكهم بطريقة غير

73
00:05:39,570 --> 00:05:43,590
مباشرة وهذا بي .. بيعطيني خمس أنواع أو أربع أنواع

74
00:05:43,590 --> 00:05:47,970
من السلوك، أول شيء السلوك توجيهيونقصد بالسلوك

75
00:05:47,970 --> 00:05:52,690
التوجيهي مدى تأثير القائد أو مدى اللي هو استخدام

76
00:05:52,690 --> 00:05:56,010
القائد للتوجيهات المتكررة لهؤلاء العاملين وهنا

77
00:05:56,010 --> 00:06:00,630
السلوك بيكون علاقات المهام أعلى من علاقاتالبشرية

78
00:06:00,630 --> 00:06:04,270
أو العلاقة الإنسانية في عيننا السلوك المساند وهو

79
00:06:04,270 --> 00:06:06,770
السلوك اللي هو فيه العلاقات الإنسانية بتكون أعلى

80
00:06:06,770 --> 00:06:10,590
من علاقات اللي هو المهام أما السلوك المشارك هنا

81
00:06:10,590 --> 00:06:15,410
بيبلغ قمة الهرم أنه فعلا القائد بيكون مشارك بذاته

82
00:06:15,410 --> 00:06:19,570
بأراءه متحمس جدا موجود بين المجموع وينطلق

83
00:06:19,570 --> 00:06:23,510
بانطلاقتهم لكن الأعلى منه السلوك الموجه نحو الهدف

84
00:06:23,510 --> 00:06:26,870
بمعناه أنا بحدد هدف المؤسسة وجميعنا بيسلك السلوك

85
00:06:26,870 --> 00:06:30,890
القيادي باتجاهتحقيق الهدف وهذا من أفضل أنواع

86
00:06:30,890 --> 00:06:34,970
السلوكيات نتحدث

87
00:06:34,970 --> 00:06:41,890
عن نظرية جديدة وهي نظرية ليكارتليكر طبعا مشهور في

88
00:06:41,890 --> 00:06:47,370
نظريته وفي القيادة وهو يعني من الناس اللي اثروا

89
00:06:47,370 --> 00:06:52,790
تأثيرا إيجابيا في هذا المدمار وضع أنظمة متعددة

90
00:06:52,790 --> 00:06:58,110
للقيادة واتحدث عن أن فعالية المنظمات اعتمد بشكل

91
00:06:58,110 --> 00:07:02,510
رئيسي على ماذا؟ على منظومةالقيادة على الأداء

92
00:07:02,510 --> 00:07:09,130
القيادي لأنه بقولك إذا كان القائد ناجحا كفوء مؤثر

93
00:07:09,130 --> 00:07:13,110
معناه ذلك أنه كل المؤسسة تسير وفق هذه المنظومة فحط

94
00:07:13,110 --> 00:07:17,650
لسلوك القائدة أربع سلوكيات أو أربع سلوكات أول شيء

95
00:07:17,650 --> 00:07:21,510
نظام الاستغلال التسلطي واحنا بنشرح في هذا الموضوع

96
00:07:21,510 --> 00:07:25,450
تذكروا الأنماط اللي اتحدثنا عنها الاستغلال التسلطي

97
00:07:25,450 --> 00:07:30,620
ما المقصود فيه فضليالمقصود به مركزية السلطة لدى

98
00:07:30,620 --> 00:07:35,140
القائد، أيضًا عدم الثقة في المرؤوسين والتهديد

99
00:07:35,140 --> 00:07:39,830
الدائم لهم؟إذا بتذكرنا هذا في النمط التسلطي النمط

100
00:07:39,830 --> 00:07:44,930
التسلطي وهذا جسم التسلط لقسمين تسلطي استغلالي

101
00:07:44,930 --> 00:07:50,330
تسلطي ونظام أيضا تسلطي نفعي إذا الأول كان بتحدث عن

102
00:07:50,330 --> 00:07:55,530
تسلط أوامر تهديد عقاب و هكذا في الثاني قال لأ

103
00:07:55,530 --> 00:08:00,070
تماما بيشبهنا بالتقليدي أنه في منطق المراقبة و

104
00:08:00,070 --> 00:08:03,890
المتابعة لكنه في أيضا منطق الأخذ بالرأي أو الثواب

105
00:08:03,890 --> 00:08:07,530
و العقابواضحة الصورة؟ إذا هذا النوع التاني، طب

106
00:08:07,530 --> 00:08:10,530
نيجي للمشارك أو اللي هو نمط الشوري أو نمط

107
00:08:10,530 --> 00:08:13,610
الديمقراطي الحدث عنه، برضه قسم ولا قسمين، نظام

108
00:08:13,610 --> 00:08:18,990
استشاري ونظام مشارك جماعي، الاستشاري شو مقصود فيه؟

109
00:08:26,100 --> 00:08:31,820
إذا لديه مساحة للتفويض عنده مساحة في الحوافظ لكن

110
00:08:31,820 --> 00:08:37,720
هو مش مطلق يعني هو بيمسك ببعض مسارات السلطة تحت

111
00:08:37,720 --> 00:08:41,320
إيده إنه ممنوع حد يعملها غيرهكويس؟ وهذا اللي هو

112
00:08:41,320 --> 00:08:45,080
النظام الاستشاري، هو يكون بموقع أنه يقدم

113
00:08:45,080 --> 00:08:49,580
الاستشارات، يفوض، يتابع، يراقب ويقيم أو يقوم

114
00:08:49,580 --> 00:08:54,180
الأداء بشكل مستمر أما نظام المشارك الجماعي هنا ..

115
00:08:54,180 --> 00:09:01,080
بدنا نتحدث عن .. أتفضليإذا السلطة مع ثقة كاملة، مع

116
00:09:01,080 --> 00:09:04,420
إعطاء ثقة كاملة بالمرؤوسين ويتم تركيز فيها على هدف

117
00:09:04,420 --> 00:09:07,360
الجماعي وتعزيز روح الجماعة إذا هو هنا يضع هدف

118
00:09:07,360 --> 00:09:11,640
جماعي و بيسير الجماعة و هو بيكون في وسطهم يعني

119
00:09:11,640 --> 00:09:15,420
بمعنى القائد هنا بيكون مندمج مع الجماعة هو يضع

120
00:09:15,420 --> 00:09:20,060
هيكلة للأهداف ثم يشرح هذه الأهداف يتبنها الجميع

121
00:09:20,060 --> 00:09:24,240
وينطلقوا باتجاه القيادة الجماعية داخل المؤسسة

122
00:09:27,180 --> 00:09:32,080
يمكن تكاد تكون الشبكة الإدارية أو نظرية black and

123
00:09:32,080 --> 00:09:37,320
modern هي من أقوى النظريات في موضوع النظريات

124
00:09:37,320 --> 00:09:41,140
السلوكية وهذه النظرية أو نظرية الشبكة الإدارية زي

125
00:09:41,140 --> 00:09:48,700
ما بحبوا يسموها بتقوم علىمحورين محور رأسي ومحور

126
00:09:48,700 --> 00:09:53,060
أفقي المحور الرأسي هو بتاخد الجانب الإنساني

127
00:09:53,060 --> 00:09:59,260
والمحور اللي هو الأفقي بياخد البعد الإنتاجي أعلى

128
00:09:59,260 --> 00:10:03,920
أو أدنى نقطة واحد وأعلى نقطة تسعة خلينا نشوف هنا

129
00:10:03,920 --> 00:10:08,140
واحد و تمانينسلوك قيادي في هذه المربعات، لكن لأن

130
00:10:08,140 --> 00:10:12,520
السلوك متشابه ولا يمكن فصل السلوكات البشرية بأرقام

131
00:10:12,520 --> 00:10:18,520
وضعت أو أخذت أفضل أو يعني أكثر خمس أنماط بروزا

132
00:10:18,520 --> 00:10:24,120
فلاحظوا أنها بيبدأ بواحد واحد، كويس، إيش معناها

133
00:10:24,120 --> 00:10:28,800
ده؟ القيادة الضعيفة، ماذا تكون أو ما هي سمة هذه

134
00:10:28,800 --> 00:10:36,410
القيادة؟يعني هذا الرجل احنا متخيله قائد تقليدي جدا

135
00:10:36,410 --> 00:10:42,730
مضى عليه من الزمن الكثير فقط هو يحاول ان يحافظ على

136
00:10:42,730 --> 00:10:48,190
مكانته من خلال تسيير العمل وفق الحدود الدنيا وايضا

137
00:10:48,190 --> 00:10:50,830
تسيير العلاقات الإنسانية وفق الحدود الدنيا، إذا

138
00:10:50,830 --> 00:10:54,510
هذا يسميه القيادة الضعيفة نيجي لأسلوب القيادة

139
00:10:54,510 --> 00:10:58,570
المتسلطة، وين هذا بيكون؟ في أي مكان؟

140
00:11:01,230 --> 00:11:09,630
9-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9

141
00:11:09,630 --> 00:11:24,370
-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1

142
00:11:24,370 --> 00:11:26,670
9-1 9-1

143
00:11:33,590 --> 00:11:37,930
الإنتاج بمعنى هذا مختار هذا بيشتغل شغل مختار في

144
00:11:37,930 --> 00:11:42,690
داخل المؤسسة فقط هو يجامل الجميع على حساب العمل

145
00:11:42,690 --> 00:11:46,190
يجامل الجميع لا يقدس القوانين بقدر ما يقدس علاقات

146
00:11:46,190 --> 00:11:50,150
الإنسانية وبيعمل حسابات لجميع الناس هذا بالنسبة

147
00:11:50,150 --> 00:11:54,290
للنوع الثالث وهو أسلوب القيادة اللي بنسميه احنا

148
00:11:54,290 --> 00:11:57,490
الترسلي

149
00:11:57,490 --> 00:12:03,470
يعني احنا خلاني نسميه أسلوب القيادةالإنسانية طيب

150
00:12:03,470 --> 00:12:06,650
ماشي الحاجة بمشي المجامل الإنساني ماشي الحاجة طيب

151
00:12:06,650 --> 00:12:13,990
النقطة التالثة سطوب القيادة تسعة تسعة المتكاملة

152
00:12:13,990 --> 00:12:18,900
تسعة تسعة تفضليها إيمانكإهتمام القيادة التكامل هو

153
00:12:18,900 --> 00:12:24,020
الاهتمام بالبعد الإنساني والبعد الإنتاجي بحيث يحقق

154
00:12:24,020 --> 00:12:27,800
كفائة .. كفاءة عالية في الإنتاج والاهتمام بالأفراد

155
00:12:27,800 --> 00:12:31,220
وينمي روح الفرق اللي .. لحظة طبعا هذا بيهتم كتير

156
00:12:31,220 --> 00:12:34,140
جدا بالإنتاج ويهتم كتير جدا يعني لديه كفاءة في

157
00:12:34,140 --> 00:12:38,550
الأداءولديها أيضًا كفاءة في التشبيك والعلاقات مع

158
00:12:38,550 --> 00:12:42,850
المنصبي المؤسسة أو الموظفين داخل المؤسسة وهذا

159
00:12:42,850 --> 00:12:46,930
بالمناسبة نادر الحدوث يعني شوية قليل الناس اللي

160
00:12:46,930 --> 00:12:50,710
بتستطيع أنها تحافظ على البعدين لكن الأكثر حدوث أن

161
00:12:50,710 --> 00:12:55,270
هو وين؟المتوازنة اللي هي خمسة خمسة اللي بتاخد جانب

162
00:12:55,270 --> 00:13:00,770
اللي هو اهتمام جيد .. لا مجردش متوسط هو اهتمام جيد

163
00:13:00,770 --> 00:13:05,150
في الإنتاج واهتمام جيد أيضا في البعد الإنساني هذه

164
00:13:05,150 --> 00:13:09,650
اللي هي الخمس أنماط اللي وضحها black and modern في

165
00:13:09,650 --> 00:13:14,490
موضوع اللي هو العلاقات أو الشبكة الإدارية في هذا

166
00:13:14,490 --> 00:13:20,600
الموضوعطيب نجي لنظرية يمكن بالمناسبة الشبكة

167
00:13:20,600 --> 00:13:26,100
الإدارية كان لها كثير من الإسهامات في موضوع ترسيخ

168
00:13:26,100 --> 00:13:31,180
المنهج السلوكي لدى القادة وربما أيضا بني عليها

169
00:13:31,180 --> 00:13:34,960
برامج تدريبية تلبي احتياجات العاملين في شتة أنحاء

170
00:13:34,960 --> 00:13:39,180
اللي هو المؤسسة إجا نظرية Redden ثلاثية الأبعاد

171
00:13:39,180 --> 00:13:47,750
طبعا هذا المدخل استخدم أيش؟بعد مهام وبعد إيش؟ نشاط

172
00:13:47,750 --> 00:13:51,390
العاملين وبعد هي كانت إيجا في النصبعد العلاقات

173
00:13:51,390 --> 00:13:56,790
عنده هنا ثلاث الأبعاد سميناها أخد بعد مهام بعد

174
00:13:56,790 --> 00:14:01,390
علاقات وبعد إيش؟ فعليا، كويس، الآن في هذا الموضوع

175
00:14:02,160 --> 00:14:05,260
عمل نوعين من القيادة، قيادة موجهة نحو المهام وأيضا

176
00:14:05,260 --> 00:14:09,580
قيادة موجهة نحو العلاقات طبعا نوع المهام نحو

177
00:14:09,580 --> 00:14:12,400
المهام إيجا أخد اللي هو البعدين، البعد الفعلية

178
00:14:12,400 --> 00:14:15,840
وبعد المهمة نفسها أو أداء المهمة، يعني بعد تحقيق

179
00:14:15,840 --> 00:14:19,560
الهدف أو بعد تحقيق الهدف بجودة عالية أو بأقل تكلفة

180
00:14:19,560 --> 00:14:24,820
أو أقل وقت وأقل جهود، لذلك هو برضه استخدم المقاييس

181
00:14:24,820 --> 00:14:29,300
المتدرجة وعملت أو صار عنده تلت أنواع من الأساليب

182
00:14:29,870 --> 00:14:34,770
لاحظوا قال أن أي واحد ليس شرطا أن يكون أفضل من

183
00:14:34,770 --> 00:14:39,250
الآخر، ليس بضرورة أن يكون واحد أفضل من الآخر في

184
00:14:39,250 --> 00:14:42,630
المهام، لكن الموقف الذي يحدد هل هذا أو طريقة

185
00:14:42,630 --> 00:14:46,730
الاستخدام هي مناسبة أو غير مناسبة، فلاحظوا التركيز

186
00:14:46,730 --> 00:14:49,870
عالي على المهام منخفض في العلاقات، الاستخدام الجيد

187
00:14:49,870 --> 00:14:53,260
هناويًا، الأوتقراط المصححالاستخدام السيء

188
00:14:53,260 --> 00:14:57,100
الاطقراطي، يعني ممكن أنا أستخدمها أركز عاليا على

189
00:14:57,100 --> 00:15:00,660
المهام زي ما حكينا المحاضرة اللي فاتت أنه أنا بركز

190
00:15:00,660 --> 00:15:03,960
على المهام عالي لمين للموظفين الجدد اللي بيحتاجوا

191
00:15:03,960 --> 00:15:08,360
إلى إسناد دائم في الدعم اللي هو والتوجيه التركيز

192
00:15:08,360 --> 00:15:11,620
عالي على العلاقات ومنخفض على المهام وهذا سما

193
00:15:11,620 --> 00:15:15,850
المطورإذا كانت استخدامه جيد لكن التبشيري إذا كان

194
00:15:15,850 --> 00:15:18,970
استخدامه سيء بمعنى التبشيري يعني عنده علاقات

195
00:15:18,970 --> 00:15:22,470
مجاملة لأبعد مدى دايما متفائل حتى لو كانت المؤسسة

196
00:15:22,470 --> 00:15:27,210
بتنهار دايما بيحكيلك كلام كويس وحلو بس يا عم مالوش

197
00:15:27,210 --> 00:15:32,250
رصيد في الواقعو هنا تكمن المشكلة، لكن المطور لديه

198
00:15:32,250 --> 00:15:37,190
تفاؤل و يضع يده على نقاط الخلل و يحاول أن يعالجها

199
00:15:37,190 --> 00:15:41,130
طيب، تركيز منخفض على المهام و العلاقات، هنا

200
00:15:41,130 --> 00:15:45,330
الاستخدام الجيد بيروقراطي و الاستخدام السيء اللي

201
00:15:45,330 --> 00:15:49,160
هو التهرب من المسؤولية أو التسييبيبيروقراطي عادي،

202
00:15:49,160 --> 00:15:53,720
بيركز على المهام والعلاقات، لكن بحد يحفظ للمؤسسة

203
00:15:53,720 --> 00:15:57,380
مسيرتها، day ومتى، هنا لأ، هذا بشرط من المشاكل،

204
00:15:57,380 --> 00:16:01,180
وين في مشكلة بيتركها، تركيز عالي على المهام

205
00:16:01,180 --> 00:16:04,760
والعلاقات اللي هو التنفيذي، كويس هذا الاستخدام

206
00:16:04,760 --> 00:16:10,370
الجيد، أما الاستخدام السيء فهو المتهاونإذن نظرية

207
00:16:10,370 --> 00:16:14,170
Redden برضه نظرية كانت أيضا جيدة و أثرت و أضافت

208
00:16:14,170 --> 00:16:19,430
لنظرية الشبكة الإدارية بعضا من المراكز لكن بنأكد

209
00:16:19,430 --> 00:16:22,570
أنه لا يوجد هناك أسلوب أفضل من أسلوب الموقف هو

210
00:16:22,570 --> 00:16:25,910
الذي يحدد الأسلوب العنسب يعني أنا ممكن أكون تسلطي،

211
00:16:25,910 --> 00:16:30,030
مش هيك يا دينا؟ ممكن أكون تسلطي ولا لأ؟ كويس؟ لكن

212
00:16:30,030 --> 00:16:34,080
و أكون جيد، هذا الموقف يحتاج مني أن أكون متسلطةبس

213
00:16:34,080 --> 00:16:38,900
بخلاف ممكن أكون تسيبي في موقف ما يحتاج إلى تسلط

214
00:16:38,900 --> 00:16:43,960
وهانة المشكلة يعني نجي لنجمع بين السخدام ونمط

215
00:16:43,960 --> 00:16:49,660
القيادة حسب الموقف ركزوا على هذا الجانب نجي

216
00:16:49,660 --> 00:16:53,740
لنظرية القيادة التبادلية أو الإجرائية شو المقصود

217
00:16:53,740 --> 00:16:59,460
بالتبادلية؟ طيب

218
00:16:59,460 --> 00:17:04,730
أعطيها بس ال mic شوية بس إذا ممكن تفضليهذا النمط

219
00:17:04,730 --> 00:17:08,530
يعتبر أن القيادة فيها نمط من السلعة بحيث يقدم فيها

220
00:17:08,530 --> 00:17:12,510
المدير بعض الخدمات للأتباع مقابل تحقيق أهدافك كأن

221
00:17:12,510 --> 00:17:16,950
السلعة يتم استرداد أو تبادل يعني بمعنى في شيء

222
00:17:16,950 --> 00:17:21,090
مشروط إذا أنت بتقدملي أداء جيد أنا بعطيك حافظ جيد

223
00:17:21,090 --> 00:17:27,250
إذا أنت بتقدملي بتنتج كام إنتاجي مميز أنا بعطيك

224
00:17:27,250 --> 00:17:31,950
مرتبة أو مسار وظيفي مميز إذا في أن تكون فكرة

225
00:17:31,950 --> 00:17:36,680
التبادليةعلى فكرة المنفع أو تبادل المنفع وهذه عادة

226
00:17:36,680 --> 00:17:40,360
في الشركات بيشتغلوها بشكل كبير انه انا مش هتعاقد

227
00:17:40,360 --> 00:17:43,380
معاك على حسب ال .. والله تمان ساعات عمل وانا

228
00:17:43,380 --> 00:17:48,520
بتعاقد معاك على الانتاج بتنتج هيك بتاخد راتب كذا،

229
00:17:48,520 --> 00:17:51,860
بتنتج اعلى بتاخد راتب اعلى و هكذا، اذا بالقطع،

230
00:17:51,860 --> 00:17:56,550
تمام، طيب هذا الموضوعبيعني إله فيه ميزة أنه

231
00:17:56,550 --> 00:17:59,990
بيستفيد من الطاقة القصوى لإمكانها تلعاملين يعني

232
00:17:59,990 --> 00:18:01,450
بالفعل كل واحد بيبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ

233
00:18:01,450 --> 00:18:02,170
يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ

234
00:18:02,170 --> 00:18:07,710
يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ

235
00:18:07,710 --> 00:18:09,050
يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ

236
00:18:09,050 --> 00:18:11,570
يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ

237
00:18:11,570 --> 00:18:20,110
يبدأ يبدأ ي

238
00:18:20,130 --> 00:18:25,150
بالمناسبة في التربية شفينه كتير إيجابي يعني ممكن

239
00:18:25,150 --> 00:18:29,350
يكون .. ممكن نحققه يعني؟ يعني بالقيادة التربوية

240
00:18:29,350 --> 00:18:32,850
ممكن حقق ال .. القيادة التبادلية بتكون إيجابية

241
00:18:32,850 --> 00:18:36,510
متى؟ ما هو الشرط اللي يجعل القيادة التبادلية يمكن

242
00:18:36,510 --> 00:18:42,390
تطبيقها في القطاع التربوي بشكل عام؟ اه تفضلي

243
00:18:42,950 --> 00:18:46,570
القيامة التربانية ممكن احنا نفتقر من ناحية هذا

244
00:18:46,570 --> 00:18:51,670
الأسلوب لإن كان هناك إثارة

245
00:18:51,670 --> 00:18:56,750
إثارة إذافعية من هذا النمط إثارة إذافعية ماشي بس

246
00:18:56,750 --> 00:19:01,430
هل أنا يعني التربية كتعامل مع إنسان البعد المشروط

247
00:19:01,430 --> 00:19:05,690
بيكون كتير جيد فيه كيف يمكن أن أجعله جيد هذا النمط

248
00:19:05,690 --> 00:19:09,670
ينقصه البعد الاتزام الأخلاقي التزام الأخلاقي تمام

249
00:19:09,670 --> 00:19:14,850
بمعنى القيمأنا بقدر أرسخ منظومة القيام و أعملها

250
00:19:14,850 --> 00:19:18,050
التبادلية، بمعنى إذا إنتوا ارتزمتوا أكثر، احترمتوا

251
00:19:18,050 --> 00:19:22,170
قوانين المدرسة، أعطيتوا أداء أخلاق جيد، معناه ذلك

252
00:19:22,170 --> 00:19:26,150
إن انتوا هيكونوا لكم ميزان خاص، هذا شيء مهم بمعنى

253
00:19:26,150 --> 00:19:30,070
العلاقة ما بين المعلم كقائد تربوي و ما بين الطلبة

254
00:19:30,070 --> 00:19:32,690
ينبغي أن تقوم على منظومة القيام، هنا بيصير

255
00:19:32,690 --> 00:19:38,150
التبادلية جيدةانت اتحسنت احترمت زملائك هتاخد

256
00:19:38,150 --> 00:19:42,990
مكافأة انت هتكون عندي مقدر انت هتاخد مرتبة معينة

257
00:19:42,990 --> 00:19:45,610
في مستوى القيادة في داخل الصف وهنا بنسميها احنا

258
00:19:45,610 --> 00:19:48,870
بيصير عندي عوام القيادة التبادلية مكافأة مشروطة

259
00:19:48,870 --> 00:19:52,390
وأيضا إدارة بالاستثناء يعني أنا بشوف الظرف معين

260
00:19:52,390 --> 00:19:56,270
وبعمل يعني بديله استثناء لأنه بالفعل القائد يا

261
00:19:56,270 --> 00:19:59,670
جماعة لا ينبغي فقط أن يلتزم بالقوانين وإلا أصبح

262
00:19:59,670 --> 00:20:03,980
مديرا أحيانا بعض القوانين أنا بخترقهالأن في عندى

263
00:20:03,980 --> 00:20:07,680
ظرف معين بيخلينى بتفانى ان اخد هذا القرار باتجاه

264
00:20:07,680 --> 00:20:15,340
هذا الموقف يعنى مثلا لو انت القانون عندك انه عادي

265
00:20:15,340 --> 00:20:19,080
اقل من عشرة بده يرسم من عشرين طبيعى لازم احطله ان

266
00:20:19,080 --> 00:20:23,840
هذا راسم بس انا شعرت ان في ظرف معاهمعين لدى الطالب

267
00:20:23,840 --> 00:20:27,260
أثر على أدائه رغم أن أدائه العام جيد أنا ممكن أخد

268
00:20:27,260 --> 00:20:31,280
قرار أعيد له الامتحان كمدرسة بس بشرط أنه إذا انت

269
00:20:31,280 --> 00:20:35,360
تحسنت و جبت فرق الخمساش أنا هعطيك إيه؟ هعتمدلك

270
00:20:35,360 --> 00:20:39,260
العلامة التانية هنا بيصير فيه فكر قيادي في موضوع

271
00:20:39,260 --> 00:20:45,440
القيادة التبادلية في هذا الإطار لكن الأفضل جاء

272
00:20:46,180 --> 00:20:50,700
ويمكن ربما نتوقف عندها كثيرا القيادة التحويلية أو

273
00:20:50,700 --> 00:20:54,300
النظرية التحويلية بمعنى هنا طلعت عن نظرية

274
00:20:54,300 --> 00:20:58,300
التبادلية وأخذت أحسن ما فيها وأضافت إليها الالتزام

275
00:20:58,300 --> 00:21:02,700
الأخلاقي وهذا كان مهم جدا بمعنى أنه احنا تمرن لنا

276
00:21:02,700 --> 00:21:07,480
أو لدينا محطاتيشدر بنا أن نأخذ المؤسسة باتجاه آخر

277
00:21:07,480 --> 00:21:12,040
وهذا الاتجاه الآخر بده يصاحب و تغيير كثير جدا يعني

278
00:21:12,040 --> 00:21:17,420
انا اليوم عندي مدرسة خاصة و بدي أحولها لمعهد هذا

279
00:21:17,420 --> 00:21:20,900
اسمه قيادة تحويلية فكرة تحويلي في رؤية و أنا أخدته

280
00:21:20,900 --> 00:21:24,700
باتجاهها طب ما مصير المعلمين هنا بيصير في عند

281
00:21:24,700 --> 00:21:27,900
التزام أخلاقي ان هدول معلمين أأهلهم بحيث انه

282
00:21:27,900 --> 00:21:32,340
مايروحوش في الشارع يصيروا قادرين علىمنظومة المؤسسة

283
00:21:32,340 --> 00:21:36,500
الجديدة ومطالباتها، كثير من الشركات أخذت مسارات

284
00:21:36,500 --> 00:21:40,800
تحويلية في حياتها، وخلّينا نضرب مثل عوزار التربية

285
00:21:40,800 --> 00:21:45,410
والتعليم، اليوم لما تمت التعليم الإلكترونيكويس أو

286
00:21:45,410 --> 00:21:48,670
بمعنى ادخال التكنولوجيا في التعليم بشكل كبير جدا

287
00:21:48,670 --> 00:21:53,510
في التزام أخلاقي تجاه كل المدرسين ان انا ادربهم و

288
00:21:53,510 --> 00:21:56,650
ارفع مهاراتهم حتى يستخدموها حتى لو كان واحد عمره

289
00:21:56,650 --> 00:22:00,530
55-58 سنة و لا يستطيع ذلك لأ انا عند التزام أخلاقي

290
00:22:00,530 --> 00:22:04,250
انك تكون انت مثل زملاءك هذا فكر تحويلي بمعنى كيف

291
00:22:04,250 --> 00:22:08,270
لنا ان نأخذ المؤسسة باتجاه اخر وفق رؤية ومتطلبات

292
00:22:08,270 --> 00:22:13,060
حال بتخليني ان انايعني ألتزم مع جميع العاملين مع

293
00:22:13,060 --> 00:22:16,740
كل حتى المتأثرين سلبًا أن أعوضهم هذا اسمه أيش

294
00:22:16,740 --> 00:22:20,980
قيادة تحويلية أو نظرية تحويلية في القيادة بيرنز هو

295
00:22:20,980 --> 00:22:23,860
المؤسسة أول لهذه النظرية في العام تمانية وسبعين

296
00:22:23,860 --> 00:22:31,440
وزي ما حكينا كيف يمكن لك أنت كقائد أو لك كقائدة أن

297
00:22:31,440 --> 00:22:35,600
تمتلكي رؤيةكويس و هذه الرؤية بتكون تنهب بهذه

298
00:22:35,600 --> 00:22:40,980
المؤسسة لو ضربنا مثال كثير من المؤسسات بدأت تتراجع

299
00:22:40,980 --> 00:22:43,840
مثلا لما اتحدث عن مؤسسات تعليم في قطاع غزة في نوع

300
00:22:43,840 --> 00:22:46,100
من التراجع ربما بعض المعاهد و الكليات التعليم

301
00:22:46,100 --> 00:22:51,230
العالي بدأت تغلق أبوابها لأن مافيش طلبةوبرامج بدت

302
00:22:51,230 --> 00:22:55,530
تروح طيب اليوم انا لما بتحدث عن هذا الموضوع حد

303
00:22:55,530 --> 00:22:59,710
يحتاج إلى قائد تحويلي بحيث يصنع .. ينهض بهذا

304
00:22:59,710 --> 00:23:03,510
المهندس مثلا أحد أفكار التحويلية مثلا كنا في ورشة

305
00:23:03,510 --> 00:23:08,610
لجامعة أقطاب في التعليم العالي كويس وكان أحد اللي

306
00:23:08,610 --> 00:23:12,190
بدأت كيف نصنع الدمج يعني بمعنى ان انا عندي خمسة

307
00:23:12,190 --> 00:23:17,300
كلياتمتوسطة وعندي جامعة أو جامعتين، كيف ممكن نعمل

308
00:23:17,300 --> 00:23:20,440
دمج بين هذه الكليات ونواجهها مساراتها بحيث ما نضرش

309
00:23:20,440 --> 00:23:23,120
في الطلبات ولا بالشهادات اللي أخدوها وبنفس الوقت

310
00:23:23,120 --> 00:23:27,100
كمان نحقق كفاءة أعلى في هذا السياق هذه الأفكار

311
00:23:27,100 --> 00:23:30,060
والرؤى لازم يمتلكها القائد التحويلي ثم بعد ذلك

312
00:23:30,060 --> 00:23:34,140
يقنع الآخرين بها وينطلق من خلالها إلى موضوع

313
00:23:34,140 --> 00:23:40,650
التنفيذ الأساسمن عناصر ال .. ال .. القيادة

314
00:23:40,650 --> 00:23:45,510
التحولية أول عنصر التأثير أو التأثير المائل

315
00:23:45,510 --> 00:23:48,870
للمثالية، شو يعني مقصود بالتأثير المائل ل .. يعني

316
00:23:48,870 --> 00:23:51,930
عنا أربع أبعاد للقيادة التحولية، أول حاجة في تأثير

317
00:23:51,930 --> 00:23:56,950
يميل إلى المثالية، ما المقصود به؟ فضلي، بس إذا

318
00:23:56,950 --> 00:24:05,250
بتتكلم خد ال mic، آه، فضليان تكون لدى القادة رؤية

319
00:24:05,250 --> 00:24:10,690
واضحة واحساس واضح بالهدف اللى بدهم يقوموا فيه هذا

320
00:24:10,690 --> 00:24:14,350
بيقدر انهم يكسبوا اللى هو اكساب الثقة و الاحترام

321
00:24:14,350 --> 00:24:18,510
ان هم قادرين على تحقيق الهدف ان هم تكونوا لهم رؤية

322
00:24:18,510 --> 00:24:26,730
واضحة حول الهدف لكن في لها عيب هذا العنصر انه ممكن

323
00:24:26,730 --> 00:24:29,530
يولد لدى الآخرين اللى هو الحسد

324
00:24:31,660 --> 00:24:36,140
كيف يعني شغل؟ أنا عندي رؤية تميل إلى المثالية

325
00:24:36,140 --> 00:24:40,800
بمعنى أن أنا صاحب رؤية قوية، كل الناس تتأثر بهذه

326
00:24:40,800 --> 00:24:44,420
الرؤية و تتبنها و بتحس فيها و بتشعر إنه ما شاء

327
00:24:44,420 --> 00:24:48,720
الله هذا القائد يعني بيمتلك رؤية عظيمة يعني، كويس،

328
00:24:48,720 --> 00:24:51,380
هذه التأثير اللي ميل المثالية، أول شيء إذا أنا

329
00:24:51,380 --> 00:24:55,860
مقتنع برؤيته و أنا قادر أن أدشرها و قادر أنها تصبح

330
00:24:56,390 --> 00:25:00,150
تماما كأنها رأي الكتابة أو كموظفة عندي، وين الحسد

331
00:25:00,150 --> 00:25:03,830
في هذا الموضوع؟ من الآخرين، من الأتباع طبيعي أن

332
00:25:03,830 --> 00:25:10,590
القيادة دايما محصودة هذا أمر طبيعي يعني، فضلي تكون

333
00:25:10,590 --> 00:25:15,390
العيب المثالي أحيانا تصدم بالواقع و الظروف المحيطة

334
00:25:15,390 --> 00:25:20,050
و كمان معارضة الآخرين المعارضين دايما في المثاليات

335
00:25:20,050 --> 00:25:24,290
دايما معارضين بيجذبوك ناحيتهمهو شوفي وين المثالية

336
00:25:24,290 --> 00:25:28,110
المقصدة فيها، إن أنا بطرح رؤية و بحققها وفق توقعات

337
00:25:28,110 --> 00:25:30,830
الأتباع، مش بس وفقها، بجيب أعلى منها، يعني إذا

338
00:25:30,830 --> 00:25:35,110
قلتلكوا أنا والله بدي الجامعة الإسلامية بغزة تصبح

339
00:25:35,110 --> 00:25:40,110
الأولى على مستوى العالم العربي، هذا رؤية بالنسبة

340
00:25:40,110 --> 00:25:43,130
لكم مثالية، روحت أنا اقتنعت فيها تمام و بدأنا

341
00:25:43,130 --> 00:25:47,630
نشتغل احنا مع بعض كمجموعة لتحقيق هذه رؤية و مش بس

342
00:25:47,630 --> 00:25:53,360
حققتها، حققتها الأولى عالمياشوفتي الرؤية الاشيان

343
00:25:53,360 --> 00:25:56,980
مقصود بالبعد المثالي هنا ليس البعد غير على العكس

344
00:25:56,980 --> 00:26:01,580
الواقعي، لأ هو بمعنى إنه قدرة القائد على طرح رؤى

345
00:26:01,580 --> 00:26:07,030
وتنفيذ ما هو أفضل منهايعني لما احنا طرحنا رؤيتك

346
00:26:07,030 --> 00:26:09,950
للمدرسة أن تكون المدرسة الأولى مثلا تكنولوجيا أو

347
00:26:09,950 --> 00:26:12,890
مستوى قطاع غزة يعني تتميز عندها ميزة تنافسية في

348
00:26:12,890 --> 00:26:16,970
البعد التكنولوجي كل برامجها أو طلابها بيمتلكوا هذه

349
00:26:16,970 --> 00:26:20,070
المهارة و رح تمشي بس حطت التكنولوجيا و كمان اللغة

350
00:26:20,070 --> 00:26:23,370
ضفتيها فكل الأتباع بيصيروا خلاص ما شاء الله ما

351
00:26:23,370 --> 00:26:27,670
يطرحوا هذا القائد احنا بنسلمله تمام واضحة الصورة

352
00:26:27,670 --> 00:26:32,200
أيضا الجانب التاني الاعتبارات الفرديةماذا نقصد

353
00:26:32,200 --> 00:26:34,400
بالاعتبارات الفردية؟ وفق .. فضليه بالنسبالي

354
00:26:34,400 --> 00:26:38,340
الاعتبارات الفردية المقصود بها مراعاة احتياجات

355
00:26:38,340 --> 00:26:43,260
العامين و المرؤوسين في المؤسسة و .. و كيفية تطوير

356
00:26:43,260 --> 00:26:47,220
إمكانيتهم إلى الأفضل بطبيعي .. طبيعي نحو الهدف

357
00:26:47,220 --> 00:26:53,040
أكيدبمعنى ان قدرتك كقائد على الارتقاء بأداء

358
00:26:53,040 --> 00:26:56,240
العاملين اللي بيشتغلوا معك بحيث يصبحوا بذات

359
00:26:56,240 --> 00:26:58,880
المستوى اللي انت عليه على الأقل في المستوى

360
00:26:58,880 --> 00:27:01,840
التنفيذي يعني هم يمتلكوا مهارات فنية للقيام

361
00:27:01,840 --> 00:27:05,510
بالمهمة وهذا كتير مهمعشان انت تكون عندك قيادة

362
00:27:05,510 --> 00:27:08,250
تحويلية بنفهش تروحي لحالك، مش انا طرحت رؤية و مش

363
00:27:08,250 --> 00:27:11,310
فارقة كتير عندي العاملين فهموا ولا مافهموش المهم

364
00:27:11,310 --> 00:27:15,790
ان انا ماشي، لأ، هيك بتصير مقاومة التغيير و بيتنشأ

365
00:27:15,790 --> 00:27:18,810
عندك الجيوب و التنظيم غير الرسمي و بتصير فعلا

366
00:27:18,810 --> 00:27:23,510
الفشل معززاته اكثر من معززات النجاح عشان هيك بيقول

367
00:27:23,510 --> 00:27:26,970
الاعتبارات الفردية و انا بطرح فكرة و رؤية لازم اخد

368
00:27:26,970 --> 00:27:31,920
اعتبارات الأشخاصذكرنا في محاضرة سابقة قمة التأثير

369
00:27:31,920 --> 00:27:36,280
إنك أنت تجعل أهداف المؤسسة تنسجم أو أهداف الأشخاص

370
00:27:36,280 --> 00:27:40,080
تنسجم أهداف المؤسسة بمعنى إحنا بنسير بكل الأفراد

371
00:27:40,080 --> 00:27:42,980
باتجاه واحد لا تناقض بينه الأهداف الشخصية و

372
00:27:42,980 --> 00:27:47,920
الأهداف العامة المثيرات الفكرية يسهر دائما قادة

373
00:27:47,920 --> 00:27:51,220
التحريرين على الإطلاع على كل ما هو جديد و على

374
00:27:51,220 --> 00:27:54,240
الإطلاع على أي أفكار جديدة أو وسائل تساعدهم في

375
00:27:54,240 --> 00:27:56,900
إنجاز المهمة اللي نطلع منهم أو نوكل عليهم بهمة

376
00:27:56,900 --> 00:28:01,820
ونشاط ونجاحإذن الاعتبارات الفردية أو عفوا المظهرات

377
00:28:01,820 --> 00:28:05,340
الفكرية هي قدرة القيادة أو القائد على طرح أياش

378
00:28:05,340 --> 00:28:09,100
أفكار توليد أفكار والاطلاع على كل ما هو جديد دائما

379
00:28:09,100 --> 00:28:13,020
لديه جديد يعني لما نتحدث عن اجتماع اليوم احنا

380
00:28:13,020 --> 00:28:16,040
بنيجي ضمن رؤية معينة بنلاقي القائد بيترح فكرة ورا

381
00:28:16,040 --> 00:28:19,300
فكرة أفكار جديدة احنا أول مرة بنسمحها هداش اسمها

382
00:28:19,300 --> 00:28:22,900
أياش وكلها أفكار تصب في الرؤية العامة مش انه والله

383
00:28:22,900 --> 00:28:26,180
بس مجرد طرف فكرة انا بطرح قضايا ربما تكون غير

384
00:28:26,180 --> 00:28:30,490
واقعية أو أحياناممكن تكون يعني مالهاش رصيد من هذا

385
00:28:30,490 --> 00:28:34,490
الواقع وليس فقط الأفكار ذات علاقة بتحديد الرؤية

386
00:28:34,490 --> 00:28:38,350
وإنما أيضا تحديد وسائل التنفيذ تذكروا لما أول

387
00:28:38,350 --> 00:28:41,450
محاضرة في تخطيط استراتيجي قلنا لكم هو في تخطيط

388
00:28:41,450 --> 00:28:45,270
استراتيجي في المدارس قلتوا لأ كله تخطيط تشغيري صح؟

389
00:28:45,960 --> 00:28:47,900
تعالوا في التخطيط التشغيلي هل ممكن نحوله

390
00:28:47,900 --> 00:28:51,420
للستراتيجي؟ توفقنا في آخر محاضرة أنه قبل فعل

391
00:28:51,420 --> 00:28:56,280
بإمكاننا أن نطرح وسائل جديدة للتطبيق تنقل التشغيل

392
00:28:56,280 --> 00:28:59,920
للستراتيجي وخلصنا يعني هذا الفكر الإبداع أو الفكر

393
00:28:59,920 --> 00:29:03,400
الاستراتيجي هو اللي احنا بنعتمده لذلك هو يطرح في

394
00:29:03,400 --> 00:29:06,980
المثيرات الفكرية أساليب ووسائل مبتكرة له عملية

395
00:29:06,980 --> 00:29:12,040
تنفيذ الرؤية العامة أيضا آخر نقطة وهي الإلهام

396
00:29:13,020 --> 00:29:19,340
الإلهام تفضلي إثارة

397
00:29:19,340 --> 00:29:23,820
دافعية الأتباع و حماسهم تجاه ايه؟ تجاه العمل و

398
00:29:23,820 --> 00:29:27,320
تجاه تحقيق المهمة أو تحقيق الهدف تمام؟ و هذا مهم

399
00:29:27,320 --> 00:29:29,980
جدا انه انا يكون في عندي نوع ما هو احنا لما نقول

400
00:29:29,980 --> 00:29:34,700
قيادة تحويلية مثيرات فكرية اعتبارات فردية و تأثير

401
00:29:34,700 --> 00:29:38,180
يميل الى المثالية اكيد هذا هيكون ملهم ما هي

402
00:29:38,180 --> 00:29:44,250
القيادة الملهمةبمعنى ان هي تلهم من خلال القدوة

403
00:29:44,250 --> 00:29:47,630
تلهم من خلال التأثير وتلهم من خلال الإقناع وتلهم

404
00:29:47,630 --> 00:29:50,690
من خلال التميز في الأداء يعني هي أدائها متميز

405
00:29:50,690 --> 00:29:53,850
دايما ما شاء الله لما احنا بنعمل مهمة بنروح عند

406
00:29:53,850 --> 00:29:57,170
مديرة المدرسة وهي قائدة مثلا دفترض لما بتقدي نفس

407
00:29:57,170 --> 00:30:00,210
المهمة احنا نستغرب من وين بتجيب هذا الأفكار يعني

408
00:30:00,210 --> 00:30:04,750
بتقدموا بطريقة رائعة وهذا جزء جزء مهم جدا من

409
00:30:04,750 --> 00:30:08,490
الموضوع اللي هو المثالية او من موضوع الإلهام طيب

410
00:30:09,060 --> 00:30:16,240
فيه هناك خصائص للقادة التحولية ما هي هذه الخصائص؟

411
00:30:16,240 --> 00:30:21,480
فضليك لديهم القدرة على التغيير والتطور، أيضا لديهم

412
00:30:21,480 --> 00:30:25,020
.. إذا أول شغلة فيه يمتلكوا عوامل مساعدة على إحداث

413
00:30:25,020 --> 00:30:29,000
التغيير والتحول في المؤسسة التي يديرونها بمعنى إيش

414
00:30:29,000 --> 00:30:32,660
العوامل المساعدة؟ من أمثلتها؟ ما هي العوامل

415
00:30:32,660 --> 00:30:38,800
المساعدة في التحول؟ القدر على الإقناع مهم جدافريق

416
00:30:38,800 --> 00:30:43,960
بتشكيل فرق للأساس التواصل الجيد القدرة على الإبداع

417
00:30:43,960 --> 00:30:48,660
والابتكار إذا في عند عوامل مساعدة وأيضا برضه توفر

418
00:30:48,660 --> 00:30:51,520
البيئة المادية الداعمة والبيئة الاجتماعية الداعمة

419
00:30:51,520 --> 00:30:55,320
يمكن المجتمع كله مايرضاش يتحول المدرسة أفوال متنزه

420
00:30:56,160 --> 00:30:59,240
ماعدش إلها ضرورة، فكرة التحويل اللي بقول أنا كوزير

421
00:30:59,240 --> 00:31:03,540
أحيانا بعض اللي بتواجهنا أنه في مستوصف معين زي

422
00:31:03,540 --> 00:31:07,920
مثلا مسار في مستوصف البراج وبيتحانون ماكنش فيه

423
00:31:07,920 --> 00:31:11,680
طاقة للحكومة أنها تصرف عليه وحجم الأفراد اللي

424
00:31:11,680 --> 00:31:14,900
جايين عليه أقل جدا في الفترة المساقية، خليه فترة

425
00:31:14,900 --> 00:31:19,300
صباحية فقطالأن هذا الموضوع بيحتاج إلى إيه؟ فكر

426
00:31:19,300 --> 00:31:22,540
تحويلي بمعنى إن أنا لازم أاخد قرار باتجاه هذا

427
00:31:22,540 --> 00:31:27,140
الإطار رغم إن هذا الموضوع قد يلقى صعوبة في التنفيذ

428
00:31:27,140 --> 00:31:31,220
طب لو لقى معارضة مش هقدر أعمل هذا الشيء عشان هي

429
00:31:31,220 --> 00:31:34,540
كانت مهم جدا العوامل المساعدة كمان برضه تكون

430
00:31:34,540 --> 00:31:40,040
متوائمة و بتحققلي هذا الشيء أحيانا قد تكون الفكر

431
00:31:40,040 --> 00:31:44,420
التحويلي يحتاج إلى ثقافة تحويليةشو يعني ثقافة

432
00:31:44,420 --> 00:31:47,420
تحويلية؟ بمعنى تحويل ثقافة المجتمع باتجاه .. يعني

433
00:31:47,420 --> 00:31:50,200
اليوم لما أجي أقول والله أنا بدأ أستخدم التعليم

434
00:31:50,200 --> 00:31:54,840
بلا حقيبةهذا فكر تحويلي ولا لأ؟ طب لا يحتاج من

435
00:31:54,840 --> 00:31:58,260
الأم والأب اللي في البيت أو من الطالب أنهم يكونوا

436
00:31:58,260 --> 00:32:01,740
مؤمنين بالفكرة أنه أنا بس مجرد الطالب خلاص طريقة

437
00:32:01,740 --> 00:32:05,900
تدرسه تختلف حتى مدير المدرسة أو المدرسين بيهم

438
00:32:05,900 --> 00:32:09,640
يفهموا جيدا أن طريقتهم هتختلف في أداء الواجبات في

439
00:32:09,640 --> 00:32:13,700
الموضوع اللي هو المتابع في موضوع التقييم وفي موضوع

440
00:32:13,700 --> 00:32:19,160
متابعة الأهل والرسائل المتبادلة بين المعلم وأيضا

441
00:32:19,160 --> 00:32:23,830
ولي الأمرالجرأة والشجاعة التي تمكنهم من اتخاذ موقف

442
00:32:23,830 --> 00:32:28,390
والاقدام على المخاطر ومواجهة الحقائق له مخاطر

443
00:32:28,390 --> 00:32:31,590
شديدة وهنا عشان هي كانت عنصر المخاطرة ينبغي أن

444
00:32:31,590 --> 00:32:35,350
يكون عنصر محسوب مخاطرة محسوبة مانفعش انا كمان عشان

445
00:32:35,350 --> 00:32:38,850
اكون قائد تحويلي مجرد ان اكون مغامر صح لازم تكون

446
00:32:38,850 --> 00:32:42,730
لديك قدرة على اتخاذ القرار لكن هذا اتخاذ القرار

447
00:32:42,730 --> 00:32:46,660
بيموج بدراساتعشان هيك بنقول أن الجرأ والشجاعة

448
00:32:46,660 --> 00:32:51,660
مهمة، كويس، لكن الإقدام على المخاطر من خلال اللي

449
00:32:51,660 --> 00:32:55,780
هو المخاطرة المحسوبة اللي أنا عارف لو لا سبحان

450
00:32:55,780 --> 00:32:58,840
الله فشلت في بدائي اللي عندي ولن تدمر المؤسسة أو

451
00:32:58,840 --> 00:33:03,040
تذهب بيها بعيدا عن الواقع أيضا لديهم مجموعة من

452
00:33:03,040 --> 00:33:08,600
القيم التي تدفعهم لتحقيق أهدافهم زي إيش القيم؟ شو

453
00:33:08,600 --> 00:33:13,170
القيم؟ زي إيش؟غير الأخلاقية، قيم أخلاقية، ماشي، شو

454
00:33:13,170 --> 00:33:16,370
مجموعة من القيم؟ أنا عندي قيم بتخليني أنا قائد

455
00:33:16,370 --> 00:33:24,390
تحويلي، ما هي القيم المرتبطة بالقيادة التحويلية؟

456
00:33:24,390 --> 00:33:28,970
الصدق مهم جدا، إيمان بالفكرة، هذا قيمة مهمة جدا،

457
00:33:28,970 --> 00:33:33,770
المعتقاد أن أنا فكرت أنفسي أنجح نقطة ثانية، مشاركة

458
00:33:33,770 --> 00:33:37,630
قيمة يا جماعة، كويس؟ العمل للمصلحة العامة قيمة

459
00:33:38,550 --> 00:33:42,630
بمعنى العمل كفريق مهم مشاركة العمل كفريق برضه مهم

460
00:33:42,630 --> 00:33:45,570
لإن أنا التحويل لا يمكن لوحدي أنا أتحمل نتائجه

461
00:33:45,570 --> 00:33:50,470
لازم يكون عندي مجموعة تذهب لتتحمل هذه المسؤوليات

462
00:33:50,470 --> 00:33:53,870
إذا ان تحمل المسؤولية أيضا قيمة من القيم اللي

463
00:33:53,870 --> 00:33:57,750
بديها يؤمنون بالتعليم المستمر على مدى الحياة

464
00:33:57,750 --> 00:34:01,190
وينظرون الأخطاء على أنها فرص التعلم التعليم

465
00:34:01,190 --> 00:34:06,160
المستمر بمعنى إن أنا إذا صرت قائدهذا لا يتوقف إن

466
00:34:06,160 --> 00:34:09,420
أنا بس مجرد أصدر أوامر، بالعكس مطلوب إني دائما أن

467
00:34:09,420 --> 00:34:13,000
أجدد في معلوماتي، في معرفتي، في فكري، في النظر إلى

468
00:34:13,000 --> 00:34:15,700
التجارب الناجحة والموارثة الحسنة، نقل هذه

469
00:34:15,700 --> 00:34:19,040
الموارثات وتكييفها مع الواقع اللي أنا بعيش فيه

470
00:34:19,040 --> 00:34:22,540
بهذه الإطار، إذن يؤمنوا بالتعليم المستمر ليس فقط

471
00:34:22,540 --> 00:34:27,380
لذواتهم وإنما أيضا لمن للعملينمعناه انه انا دايما

472
00:34:27,380 --> 00:34:31,520
بدي يكون اليوم انا بدي انتقل لفكرة الجودة اجيت في

473
00:34:31,520 --> 00:34:35,440
الجامعة قولت انه مطلوب من كل موظف على الأقل في

474
00:34:35,440 --> 00:34:39,580
العام الواحد ياخد دورتين الى تلات دورات كويس طب

475
00:34:39,580 --> 00:34:42,660
عشان انا انشي هذا الفكرة التطويري قلت دورتين هدولة

476
00:34:42,830 --> 00:34:46,310
على حساب المؤسسة و الدورة التالية 50% على حساب

477
00:34:46,310 --> 00:34:49,550
المؤسسة 50% على حساب الموظف، مش بس هي كمان، عشان

478
00:34:49,550 --> 00:34:52,690
أحفظهم أكتر، روحت كمان برضه في مسار وظيفي بيرتبط

479
00:34:52,690 --> 00:34:56,710
بالتدريب، أي واحد بيشتغل 120 ساعة هياخد علاوة

480
00:34:56,710 --> 00:35:00,530
سنوية، أي واحد بده يكون مدير لازم يكون عنده مهارات

481
00:35:00,530 --> 00:35:05,460
في الدورات التاليةوهكذا ننطلق بالثقافة لتحويل

482
00:35:05,460 --> 00:35:08,740
الناس من التدريب التقليدي للتدريب المنتج من

483
00:35:08,740 --> 00:35:11,720
التدريب اللي فقط بيكوّن فيه شهادات الإنسان إلى

484
00:35:11,720 --> 00:35:16,780
التدريب اللي رايح باتجاه تفعيل المهارة وتحسين أداء

485
00:35:16,780 --> 00:35:22,440
المؤسسة بشكل عام أيضا قدرة عالية على التكيف مع

486
00:35:22,440 --> 00:35:27,980
تقييدات ومشاكل العمل دايما طبيعي التحولالانسان لما

487
00:35:27,980 --> 00:35:32,360
بيروح على بيت جديد وعلى منطقة جديدة وعلى حياة

488
00:35:32,360 --> 00:35:36,680
جديدة وربما ينتقل السفر إلى الخارج في فترات محددة

489
00:35:36,680 --> 00:35:41,140
هو يحتاج إلى كثير من التكيف على تعقيدات ليس العمل

490
00:35:41,140 --> 00:35:45,000
فقط وإنما الحياة الطبيعي أن أنت بتغير إجراءاتك في

491
00:35:45,000 --> 00:35:47,990
المؤسسة لما تعمل القيادة التحويليةكثير من النقاط

492
00:35:47,990 --> 00:35:50,910
والمهارات اللى كانوا الناس بيقوموا فيها هيشعروا ان

493
00:35:50,910 --> 00:35:55,090
هم بحتاجوا لعلم جديد وطريق جديد وكأنه اليوم هو

494
00:35:55,090 --> 00:35:58,910
موظف فقط في المؤسسة تبعته يعني اليوم لما بنتحدث

495
00:35:58,910 --> 00:36:03,610
احنا اقول والله انا بدي اتكيف بدي انقل الرياضيات

496
00:36:03,610 --> 00:36:07,330
من الرياضياتتقليدية لرياضيات حديثة و تاخد قرار

497
00:36:07,330 --> 00:36:11,290
بالمنهاج فصار المعلم مضطر يتعلم رياضيات و كأنه لسه

498
00:36:11,290 --> 00:36:15,310
هخرجش جديد مش بس المعلم الام كمان في البيت أو الأب

499
00:36:15,310 --> 00:36:20,190
و الطالب كمان بده يبدأ ياخد منطق جديد بالتفكير هذا

500
00:36:20,190 --> 00:36:24,090
كله اسم أي قرار تاخده قرار تحويل له تبعات ينبغي

501
00:36:24,090 --> 00:36:30,690
العمل على انجاحها من خلال هذه الخصائصأيضا خصائص

502
00:36:30,690 --> 00:36:35,110
القادة التحويلين أنهم لديهم بصيرة نافذة و رؤى

503
00:36:35,110 --> 00:36:38,970
مستقبلية واعدة بصيرة نافذة بمعنى لديهم قدرة على

504
00:36:38,970 --> 00:36:45,430
استشراف المستقبل بشكل جيد في هذا السياق في أي سؤال

505
00:36:45,430 --> 00:36:49,810
عن القيادة التحويلية؟ طيب أنا بدي منكم بس الآن

506
00:36:49,810 --> 00:36:55,000
ناخد نسجلكل مجموعة، كل تنتين يسجلولنا تجربة أو

507
00:36:55,000 --> 00:36:57,880
تلاتة يسجلوا تجربة من تجارب القيادة التحويلية أو

508
00:36:57,880 --> 00:37:00,180
المستوى العالمي سواء في مجال التعليم، في مجال

509
00:37:00,180 --> 00:37:04,820
الشركات أو في مجالات مختلفة أنتم أخدتوها في حياتكم

510
00:37:04,820 --> 00:37:07,920
واعتبرتوا أنكم كنتوا قادة تحويلين فيها، الآن عشان

511
00:37:07,920 --> 00:37:12,890
نعرض هذه التجارب، تفضلوا، شوف نعرض نبدأ؟خلصته ولا

512
00:37:12,890 --> 00:37:18,070
لسه؟ مين حاب يعرض؟ اتفضلي، بس خد ال .. اديها يعني،

513
00:37:18,070 --> 00:37:22,470
ادينا لانديك هناك اتفضلي، بس خد انت .. اتفضلي ..

514
00:37:22,470 --> 00:37:25,290
اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي ..

515
00:37:25,290 --> 00:37:26,310
اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي ..

516
00:37:26,310 --> 00:37:26,370
اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي ..

517
00:37:26,370 --> 00:37:27,050
اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي ..

518
00:37:27,050 --> 00:37:34,650
اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي ..

519
00:37:34,650 --> 00:37:39,590
اتفضلي .. اتفضلي

520
00:37:39,880 --> 00:37:44,820
سواء في ضبط اللي هو الوارد للمكتبة وعمليات الإعارة

521
00:37:44,820 --> 00:37:47,400
كله سجلات ورقية فكان اللي هو التوجه نحو حوصبة

522
00:37:47,400 --> 00:37:50,740
السجلات وعادة تصنيف الكتب وفق اللي هو تصنيف T

523
00:37:50,740 --> 00:37:54,040
والعشر العالمي وتم تدريب اللي هو مجموعة من

524
00:37:54,040 --> 00:37:56,760
المتخصصين في علم المكتبات من خلال برنامج خلق فرص

525
00:37:56,760 --> 00:38:01,060
عملفي وكالة الغوث والعمل على الموضوع كانوا متخصصين

526
00:38:01,060 --> 00:38:03,580
لكن في نفس الوقت احنا عندنا معلمي اللغة العربية هم

527
00:38:03,580 --> 00:38:07,140
القائمين على عمل المكتبة داخليا قمنا بتدريب مجموعة

528
00:38:07,140 --> 00:38:10,740
منهم على مهارات استخدام الحاسوب للتعامل فيما بعد

529
00:38:10,740 --> 00:38:14,860
في المكتبات ديب يعني خلاني اتحدث عن معيقات وجهتكم

530
00:38:14,860 --> 00:38:18,640
في هذا المشروع انت يعني اتحدثتي عن حوسبة او اتجاه

531
00:38:18,640 --> 00:38:22,820
للحوسبة في موضوع المكتبات وهذا الأمر جيد انه انا

532
00:38:22,820 --> 00:38:28,550
انتقلت من جانب تقليدي لجانب ايه؟Electronic، شو

533
00:38:28,550 --> 00:38:33,000
المعيقات و كيف تغلبت عليها؟المعيقات كان أكبر عائق

534
00:38:33,000 --> 00:38:36,440
اللي هو عدم موجود أجهزة حاسوب متخصصة للمكتب،

535
00:38:36,440 --> 00:38:39,540
المكتبات مافيش فيها حاسوب متخصص لها، فكنا مضطرين

536
00:38:39,540 --> 00:38:45,140
أن ناخد أحيان من مختبر الحاسوب جهاز مؤقت للعمل،

537
00:38:45,140 --> 00:38:48,620
لكن الإشكالية أنه حتى لو أخدناها بشكل مؤقت، فيما

538
00:38:48,620 --> 00:38:51,060
بعد كيف سيستخدم أمين المكتب، اللي هو المعلم

539
00:38:51,060 --> 00:38:54,600
الجهاز، فطلبنا من الوكالة، طبعا مافيش ميزانية

540
00:38:54,600 --> 00:38:57,990
للمكتبات للأجهزة الإلكترونية، كان في عندهم ..بعض

541
00:38:57,990 --> 00:39:03,350
الأجهزة بقعد مجموعة من الأعوام يعني بيستغنوا عن

542
00:39:03,350 --> 00:39:07,430
بعض الأجهزة للتحديث فأخدنا مجموعات وصيرنا نزود

543
00:39:07,430 --> 00:39:10,350
فيها المكتبات حتى تصبح الأجهزة الحاسوب ثابتة في

544
00:39:10,350 --> 00:39:14,310
المكتبات للاستخدام في المكتب اليوم وصلتوا لوين؟

545
00:39:14,310 --> 00:39:17,230
صار في ثبات في الأجهزة، صار كل مكتبة فيها حسوب

546
00:39:17,230 --> 00:39:19,290
وفيها .. تقريبا، بس مش كل المكتبات لأن احنا

547
00:39:19,290 --> 00:39:22,250
المشروع ما زلنا ماشيين فيه تقريبا 70% انجزت

548
00:39:22,250 --> 00:39:26,150
المشروع واجهك معيقاتها من مستوى الثقافة؟مستوى

549
00:39:26,150 --> 00:39:29,530
ثقافة نعم بوجهتها يعني المدير المدرسة المعلمين

550
00:39:29,530 --> 00:39:32,650
اللغة العربية اللي هما كانوا مرتاحين نعم هو معلم

551
00:39:32,650 --> 00:39:35,530
اللغة العربية يعني كانت الصعوبات المواجهة منهم لأن

552
00:39:35,530 --> 00:39:39,030
مقاوم التغيير موجودة فكان هذا كونه تغيير بدي طلب

553
00:39:39,030 --> 00:39:42,310
منه تدريب جديد و قضاء وقت أكبر و لو أن هو يعني

554
00:39:42,310 --> 00:39:45,950
فعليا .. أنت عشان يعني أنا بدأت بركي عشان تعتبر

555
00:39:45,950 --> 00:39:48,870
الآن .. الآن بعد ما نفثت المشروع هل في رضا من

556
00:39:48,870 --> 00:39:54,890
معلمي اللغة العربية عنك كشخص كقائد؟والله يعني أه

557
00:39:54,890 --> 00:39:57,390
نسبة كبيرة يعني مابقدرش أقول 100% يعني شوية بدوا

558
00:39:57,390 --> 00:40:00,830
يشعروا أنه أنت بالفعل في عندك طريقة إيجابية

559
00:40:00,830 --> 00:40:03,650
وإلهامية وانفذت الشغلات على غير ما كانوا بتوقع

560
00:40:03,650 --> 00:40:07,030
وريحتيهم مثلا بالظبط هو تم ال .. هو الرضا فيما بعد

561
00:40:07,030 --> 00:40:08,650
.. فيما بعد إنجاز المشروع جميل جدا .. جميل جدا ..

562
00:40:08,650 --> 00:40:10,310
كما ملاقو اللي هو أسهل التعاون أكثر منها طيب تمام

563
00:40:10,310 --> 00:40:16,070
كويس ناخد مشاركة تانية اتفضل يدينا اعطيها اتفضلأنا

564
00:40:16,070 --> 00:40:18,590
و السيدة سامعة الحلبى ماحكيناش على سعيد الشخص،

565
00:40:18,590 --> 00:40:23,190
حكينا على سعيد شخص أخر، الشخص ده هو الدكتور صبري

566
00:40:23,190 --> 00:40:28,110
صيدم وزير التربية والتعليم، اتخذ قرار جريء تحويل

567
00:40:28,110 --> 00:40:31,890
أو تغيير المنهاج بشكل جذري من الصف الأول للرابع،

568
00:40:31,890 --> 00:40:36,700
كذلك تغيير قرار .. قرار تغيير نظام التوجيهطبعا في

569
00:40:36,700 --> 00:40:39,600
الضفة الغربية يعني على شكل إلكتروني احنا فيه تغيير

570
00:40:39,600 --> 00:40:44,300
بس مش .. مش زي الضفة طبعا، القرار تغيير المنهج إجا

571
00:40:44,300 --> 00:40:50,460
بعد طبعا في فترة واجيزة، فترة محدودة، بشكل جذري مش

572
00:40:50,460 --> 00:40:55,660
تعديل، تغيير يعني نفط الكتاب بشكل جديدفي .. في

573
00:40:55,660 --> 00:40:59,840
مقاومة للتغيير هذا من المعلمات، من الإدارات،

574
00:40:59,840 --> 00:41:04,160
مقاومة ل .. يعني كلهم بيعيبوا هذا المنهاج، رغم أنه

575
00:41:04,160 --> 00:41:07,660
ما .. ما أطلعوا عليه، مجرد أنه تصفح و هيك بسيط صح؟

576
00:41:07,660 --> 00:41:10,080
أه، طبيعي، متوقع أن الناس تبقى .. أه، بدأوا يقوموا

577
00:41:10,080 --> 00:41:12,620
.. طب وين الجوانب اللي خلت .. انت خلت تقول أنه

578
00:41:12,620 --> 00:41:14,980
قرار تحويلي؟ يعني أنت الآن بالفعل هو أتاخد قرار و

579
00:41:14,980 --> 00:41:19,400
بالفعل تحويلي، لكن هل هذا القرار ..يعني انتقل

580
00:41:19,400 --> 00:41:22,580
لجانب تحويلي كقيادة يعني .. يعني في متطلبات

581
00:41:22,580 --> 00:41:25,720
للقيادة التحويلية، هل الدكتور صبري مثلا كوزير

582
00:41:25,720 --> 00:41:30,520
تعليم أقنع الآخرين، طرح الرؤية وشرحها للناس؟ أكيد

583
00:41:30,520 --> 00:41:33,640
ماشتغلش لوحده .. هل مهد .. هل .. أكيد هو ماشتغلش

584
00:41:33,640 --> 00:41:37,020
لوحده يعني و .. لأ أنا بسألك، أنا بسألك عشان نرسخ

585
00:41:37,020 --> 00:41:40,220
بس مفهوم القيادة التحويلية يعني، مش عشان ننتقد

586
00:41:40,220 --> 00:41:44,080
الشخص و لا ننتقد التصرف، أنا بتحدث عشان نحكي عن

587
00:41:44,080 --> 00:41:46,800
البعد التحويلي، أنا بتصور بعد سنة المفترض الناس

588
00:41:46,800 --> 00:41:50,770
تقول ما شاء الله والله المنهج رهل هذا الكلام في ..

589
00:41:50,770 --> 00:41:54,530
في يعني تسويق؟ زي ما حكينا احنا فينا أربع عناصر

590
00:41:54,530 --> 00:41:59,510
للقيادة التحويلية مظبوط؟ هو كان .. اتفاجأوا الناس

591
00:41:59,510 --> 00:42:02,790
فيه الصراحة اتفاجأوا يعني من بداية العام الدراسي

592
00:42:02,790 --> 00:42:04,930
اتفاجأوا .. احنا ماكناش نعرف إيش محتوى النهاج

593
00:42:04,930 --> 00:42:08,350
لغاية ما توزعت الكتب و لليوم حتى ماعناش إحنا كتب

594
00:42:08,350 --> 00:42:10,570
يعني إحنا على الجوالات بنشتغل إذا ماعنا .. في

595
00:42:10,570 --> 00:42:14,920
مشكلة في .. في مشاكل .. هو تاخد قرار و فقطهي كانت

596
00:42:14,920 --> 00:42:18,320
إذا أنا ماقدرش أتحدث عن انه قيادة تحويلية الأهم،

597
00:42:18,320 --> 00:42:23,040
اتحدث عن قرار تغيير جذري في إطار منهاج لصف أول

598
00:42:23,040 --> 00:42:28,420
عذرني و .. لأول لرابع لرابع لكنه عمليا لم يسر

599
00:42:28,420 --> 00:42:31,680
بخطوات القيادة التحويلية المطلوبة وهي .. اتفضلي

600
00:42:32,900 --> 00:42:36,780
طبعا أنه الأستاذة فنجد أنه هذا التغيير أو هذا

601
00:42:36,780 --> 00:42:40,460
القرار بيصحبوا تدريب للمعلمين و نزلوا أدلة للمنهج

602
00:42:40,460 --> 00:42:43,920
اللي فيها أفكار وسائل ملهمة للمعلمين يعني لو نظرنا

603
00:42:43,920 --> 00:42:46,240
الأبعاد كلها نجد أنه فعلا في قيادة حوليها في

604
00:42:46,240 --> 00:42:48,960
الموضوع يعني موجود؟ أه موجود ولكن لسه لم تقت

605
00:42:48,960 --> 00:42:51,560
أثمارها لسه مستنى النتائج تبعدها لأ هو مش متوقع

606
00:42:51,560 --> 00:42:54,580
تقت أثمارها بس هل في حالة رضا بدت تتبلور في هذا

607
00:42:54,580 --> 00:43:00,740
السياق؟ هو .. فضلي إيمان .. إيمان ماشياحنا بالمنهج

608
00:43:00,740 --> 00:43:04,960
الجديد أول ما بدأنا يعني كأي حالة تذمر من الناس هي

609
00:43:04,960 --> 00:43:08,180
مش أصلا تذمر لإن الناس مش متطلعين أصلا بس الناس

610
00:43:08,180 --> 00:43:11,140
بيكرهوا التغيير أو بيواجهو أو بيقوموا اللي اشتغله

611
00:43:11,140 --> 00:43:14,500
بالبداية لكن بعد الاطلاع لإن ان الاشي لأ في قيادة

612
00:43:14,500 --> 00:43:18,280
تحويلية الدورات كانت موجودة يعني هم احنا أسمعنا من

613
00:43:18,280 --> 00:43:20,760
السنة الماضية على إن فيها هيكون منهج جديد بس احنا

614
00:43:20,760 --> 00:43:23,860
خلاص لإنه مابدناش تغير وخلاص لإن مثلا تقول تحضيرات

615
00:43:23,860 --> 00:43:28,900
عندنا سابقة فمابدناش نتعب حالنالكن الموجود لما إجا

616
00:43:28,900 --> 00:43:31,940
.. إجا كامل، نسبة الكتب صحيح إحنا ماوصلتناش لإن

617
00:43:31,940 --> 00:43:34,580
قصة معابر و معبق و معابر مسكرة أوش زي هيك، بس

618
00:43:34,580 --> 00:43:38,020
المنهج كان موجود، إحنا ما أخدنا أو الطلاب ماوصلهم،

619
00:43:38,020 --> 00:43:40,860
لكن كان موجود للأغلب إلكتروني، حتى أولياء الأمم

620
00:43:40,860 --> 00:43:43,960
اللي بتذمروا إن مثلا مش وصلهم يدوي كان واصل

621
00:43:43,960 --> 00:43:47,380
الأهالي قبل ما يصل الطلاب، فالقيادة كانت شغالين و

622
00:43:47,380 --> 00:43:49,960
الدورات مش شغالة .. يعني يمكن بس كانت في نقطة بجزء

623
00:43:49,960 --> 00:43:54,590
أنه يعني بلزم أنه بعض ورش العمل اتوضحوايعني تقنع

624
00:43:54,590 --> 00:43:56,950
الآخرين .. وماكنش مش أسباب يعني .. طبعا .. طبعا ..

625
00:43:56,950 --> 00:44:00,250
دكتور ما .. التدريب ماكنش على مستوى المطلوب

626
00:44:00,250 --> 00:44:03,970
الصراحة يعني أخدنا أحنا تدريب متأخر .. إجا متأخر

627
00:44:03,970 --> 00:44:06,830
في بداية العام الدراسي و إحنا مخلصين يعني درسين من

628
00:44:06,830 --> 00:44:11,030
المنهاج و على غير هدى كنا .. لأ فلما بدأنا نشتغل

629
00:44:11,030 --> 00:44:15,050
على المنهاج يعني صار كله تخبط أو كله زي ما تقول

630
00:44:15,050 --> 00:44:19,030
مبادرة فردية يعني كل واحد يعطي التحضير المناسب و

631
00:44:19,030 --> 00:44:22,710
يقيمه بالاخر يطلعوا .. يطلعوا بنتيجةلكن ماكانش

632
00:44:22,710 --> 00:44:25,470
المشرفين لسه ماعندهم مشكلة لكن أنا من خلال منظومة

633
00:44:25,470 --> 00:44:29,430
الحديث تبعكم أن لأ بالفعل في قيادة تحويلية بينخصها

634
00:44:29,430 --> 00:44:33,010
بعض الإجراءات اللي تكمل الصورة تحتاج لترسيخ

635
00:44:33,010 --> 00:44:37,310
الثقافة أيضا شكرا كتير لك، من حابب تفضلي يا ندا؟

636
00:44:37,670 --> 00:44:42,450
حكينا عن تجربة ماليزيا مع مهتير محمد لما حول

637
00:44:42,450 --> 00:44:46,490
ماليزيا من دولة مستهلكة إلى دولة مصدرة لما كان هذا

638
00:44:46,490 --> 00:44:50,630
قرار تحويله أيضا منظمة التعليم عنده لما حوله

639
00:44:50,630 --> 00:44:54,690
التعليم من تعليم تقليدي بداية كان في ماليزيا إلى

640
00:44:54,690 --> 00:44:58,230
تعليم متقدم يقوم على التكنولوجيا وشجع البحث العلمي

641
00:44:58,230 --> 00:45:02,440
اللي كان مافيش بحث خالص في ماليزيا وحالياوكان رأي

642
00:45:02,440 --> 00:45:04,940
كبير .. يعني ده بالفعل متحدث عن قادة تحويليين

643
00:45:04,940 --> 00:45:08,040
متحدث عن مهدير محمد متحدث عن أردوجان متحدث عن

644
00:45:08,040 --> 00:45:11,360
مجموعة من القادة اللي بالفعل نقلوا دولهم من دول

645
00:45:11,360 --> 00:45:15,240
نامية في خلال خمس عشر سنة صارت دول متقدمة و بالذات

646
00:45:15,240 --> 00:45:18,220
ركزوا على جانبين على جانب التعليم و على جانب البحث

647
00:45:18,220 --> 00:45:22,300
العلمي بشكل كبير رفعوا رواتب المعلمين و هذا كله

648
00:45:22,300 --> 00:45:26,740
بحتاج إلى قرار لما يمكن ال YouTube اللي انتشر لشاب

649
00:45:26,740 --> 00:45:32,130
المصري اللي بسوي على ال TikTokانتشر بشكل كبير جدا

650
00:45:32,130 --> 00:45:36,130
ليش؟ لأن هو الراجل مع أنه يعني بسيط لكنه طرح قضايا

651
00:45:36,130 --> 00:45:40,690
استراتيجية كتير مهمة التعليم الصحة والزراعة يعني

652
00:45:40,690 --> 00:45:44,490
أنا بتحدث عن تلت جوانب قال بأنا مابلزمنيش مشاريع

653
00:45:44,490 --> 00:45:49,890
نتحاد سحاب ولا بلزم مشاريع قومية ضخمة كويس أفتح

654
00:45:49,890 --> 00:45:53,570
قناة جديدة أو بنة تحتية معينة قبل ما أنا أهتم

655
00:45:53,570 --> 00:45:56,890
بالجوانب الرئيسية اللي الناس بتهيأهاأنا في الصورة

656
00:45:56,890 --> 00:46:00,930
أي قيادة تحويلية ينبغي أن تنقل بالفعل وتثبت من

657
00:46:00,930 --> 00:46:04,230
خلال الأداء العملي والأداء ال استراتيجي لها أن هي

658
00:46:04,230 --> 00:46:08,530
بالفعل نقلت هذا الموضوع من المبكر أن نقول أن تغيير

659
00:46:08,530 --> 00:46:11,470
المنهج هو قيادة تحويلية الآن وإن كان إجراءاته هي

660
00:46:11,470 --> 00:46:14,620
وقراراته والصورة العامةهي قيادة تحويلية من المبكر

661
00:46:14,620 --> 00:46:18,020
حتى نرا النتاج، لأنه إذا كانت النتاج فيها نجاح،

662
00:46:18,020 --> 00:46:21,680
هنا بصير القائد التحويلي يتابع كل ما يعني أرضفه من

663
00:46:21,680 --> 00:46:26,140
الرؤى و بالفعل نفذت بأعظم مما يتوقع الناس، يعني

664
00:46:26,140 --> 00:46:29,740
يفوق توقعات الناس من عملية تغيير المنهجة

665
00:46:33,290 --> 00:46:37,390
ووكالة الغوث الدولية في برامج الصحة لما حولت أيضًا

666
00:46:37,390 --> 00:46:43,950
تحويل التعامل مع المرضى من أرشيف ملفات ممكن تضيع

667
00:46:43,950 --> 00:46:46,950
من المريض ممكن ياخدها على البيت ممكن أنه ينساها في

668
00:46:46,950 --> 00:46:51,550
أي ظرف من الظروف أيضًا إلى برنامج محوسب أنا بعرف

669
00:46:51,550 --> 00:46:54,290
أشخاص أشتغلوا في هذا الميدان وكانوا متذمرين من

670
00:46:54,290 --> 00:46:57,330
البداية كيف أنهم يتحولوا آلاف السجلات إلى نظام

671
00:46:57,330 --> 00:47:01,550
حسوبي وكيف يحاولوا أن يفتحوا هذه الملفات ويعبوها

672
00:47:01,550 --> 00:47:07,220
من جديدلكن بعد مرور حوالي شهرين أو تلت شهور وجدت

673
00:47:07,220 --> 00:47:10,320
من .. من عندهم ناحية ارتياح .. ناحية من الارتياح و

674
00:47:10,320 --> 00:47:13,660
الانبساط في داخل عملهم أنه أي شيء بيتم بسهولة جدا

675
00:47:13,660 --> 00:47:16,720
أسهل من ما كان في الأول و اللي هم على عدم derive

676
00:47:16,720 --> 00:47:20,520
هذا الموضوع جميل جدا طيب أشكركم للمساهمات و ننتقل

677
00:47:20,520 --> 00:47:24,200
لنظرية الأخيرة و هي نظرية قيادة الإرادة و القدرة

678
00:47:24,200 --> 00:47:28,440
على مواجهة أسعاريعني يمكن كان فيه قديما اختبار

679
00:47:28,440 --> 00:47:33,640
تساعي لطوره علماء النفس لقياس أو مساعدة الأفراد

680
00:47:33,640 --> 00:47:38,480
كيف يصبحوا أكثر اتزانا واندماجا مع مجتمعاتهم أو مع

681
00:47:38,480 --> 00:47:43,060
دواتهم بشكل أساسي لذلك هم صنفوا بناء على هذا

682
00:47:43,060 --> 00:47:48,680
الاختبار الأشخاص إلى تسعة أنماط أساسية ربما تتبين

683
00:47:48,680 --> 00:47:51,480
في طبيعة تفكيرها، في طريقة كلامها، في السماحة، في

684
00:47:51,480 --> 00:47:54,880
العواطف، في المشاعر، في أي شيءوقالوا إن هذه

685
00:47:54,880 --> 00:47:59,160
الأنماط إما أن يكون النمط مساعد أو محفز أو فنان أو

686
00:47:59,160 --> 00:48:03,560
مفكر أو مخلص أو متعدد المهارات والاهتمامات صانع

687
00:48:03,560 --> 00:48:09,810
السلام مصلح وخلافهفإجت باست وهي باحثة قالت إنه

688
00:48:09,810 --> 00:48:14,270
يعني درست هذه الأنماط وطورت نظرية اللي هو الإرادة

689
00:48:14,270 --> 00:48:19,090
أو قيادة الإرادة والقدرة على مواجهة الصعاب ووضعت

690
00:48:19,090 --> 00:48:23,390
لهذه القيادة أو صنفت بموجب هذه القيادة تسعة أنماط

691
00:48:23,390 --> 00:48:28,230
للقادةووضعت مواصفات لكل نوع من أنواع القيادة، لكن

692
00:48:28,230 --> 00:48:31,150
اللي بدأ أشير إيه، لأن هذه الأصناف و أنت بتقرأ

693
00:48:31,150 --> 00:48:34,410
فيها و اللي هنستعرضها مع بعض، هنشعر إن جزء منها

694
00:48:34,410 --> 00:48:39,210
بتحقق فينا مرات، مش واحد، اتنين أو تلت أنماط،

695
00:48:39,210 --> 00:48:43,170
بمعنى إن هذه الأنماط قد تتوفر جميحة في شخص واحدوقد

696
00:48:43,170 --> 00:48:47,330
تتوفر جزء منها في شخص واحد باضح صورة لكن أي أنماط

697
00:48:47,330 --> 00:48:51,550
أفضل مرة أخرى نقول أن الموقف هو الذي يحدد هذه

698
00:48:51,550 --> 00:48:55,530
الأفضلية الأنماط لكن أكيد ممكن نقول والله النمط

699
00:48:55,530 --> 00:49:02,330
الفلاني محبب ونمط الآخر غير محبب فخلينا نبدأ نمط

700
00:49:02,330 --> 00:49:05,950
نمط نقرأه ونفسره ونضرب بعض الأمثل عليه من خلال

701
00:49:05,950 --> 00:49:09,250
واقعنا أو المعايشة اللي احنا بنشوفها من تقرألنا

702
00:49:09,250 --> 00:49:10,270
نمط مثالي

703
00:49:14,870 --> 00:49:19,370
النمط المثالي يركز على أعلى مقاييس الامتياز ويكون

704
00:49:19,370 --> 00:49:23,070
قدوة ومثالا وأنموذجا للمرؤوسين وهم يركزون على

705
00:49:23,070 --> 00:49:26,570
الكمال ويمتلكون ضميرا داخليا يحاكمون به أنفسهم

706
00:49:26,570 --> 00:49:30,150
والآخرين يعني تقييم ذاتي مش بس تقييم ذاتي بمعنى

707
00:49:30,150 --> 00:49:34,170
أنه دائما القائد في هذا النمطهو قائد يسعى إلى

708
00:49:34,170 --> 00:49:38,130
الوصول إلى أعلى درجات التقل كمال ورغم هيك و هو

709
00:49:38,130 --> 00:49:42,330
بيوصل و متميز لكنه لا يعجب و دائما يحاسب نفسه أنه

710
00:49:42,330 --> 00:49:44,850
لأ فيه هناك أفضل و هذا اللي بنسميه احنا النقد

711
00:49:44,850 --> 00:49:48,250
الذاتي او اللي بعض الناس بيقولوا يا عم فيه ناس

712
00:49:48,250 --> 00:49:51,450
احنا دائما بنجلد ذاتنا كثيرا مع أن احنا متميزين و

713
00:49:51,450 --> 00:49:56,870
متقدمين هذا شعور شعور جيد هو شعور تماما يتناسب مع

714
00:49:56,870 --> 00:50:00,770
الإنسان الطموح الإنسان اللي لديه دائما يعني أبي

715
00:50:00,770 --> 00:50:05,140
أعتقد أنا هناكفي بيئة أفضل يمكن استثمارها بطريقة

716
00:50:05,140 --> 00:50:10,520
أحسن مثل هذا النمط في هذه القيادة دائما يطور

717
00:50:10,520 --> 00:50:14,900
مؤسسته وبالعكس هو يعطي نموذج جيد لكن متعب للآخرين

718
00:50:15,860 --> 00:50:18,820
يعني معناه أنه الذي يعمل مع هذا النمط القيادي

719
00:50:18,820 --> 00:50:23,020
يحتاج إلى أنه يواصل الليل والنهار حتى يعني يستطيع

720
00:50:23,020 --> 00:50:26,560
أن يرضي هذا القائد وربما لن يرضيه لأنه دايما كل

721
00:50:26,560 --> 00:50:30,160
يوم جايله أفكار جديدة دايما هو يطور دايما هو بيفكر

722
00:50:30,160 --> 00:50:34,600
أنه لأ احنا لسه لم نصل بعد إلى اللي هو الشيء الجيد

723
00:50:34,600 --> 00:50:38,000
أيضا إذا النمط المثالي هذا أحد الأنماط النمط

724
00:50:38,000 --> 00:50:42,420
الثاني هو النمط الناصح أو المرشد هذا رجل أو نمط

725
00:50:42,420 --> 00:50:45,600
قيادي بعد ما نسمعلكم عشان نفسر اتفضلي يا Nada

726
00:50:45,950 --> 00:50:49,440
السلام عليكمهو النمط .. هو القائد الذي يهتم بغيره

727
00:50:49,440 --> 00:50:54,440
دون شروط و يستمد رضا من رؤية .. من رؤية و تشجيع

728
00:50:54,440 --> 00:50:58,040
الآخرين و تطويرهم لذلك يعتبر أكتر الدعم .. يعتبر

729
00:50:58,040 --> 00:51:01,340
هذا القائد أكتر الدعمين لمرؤوسي هو يُعطي دون توقع

730
00:51:01,340 --> 00:51:05,060
المقابل أو الثواب و قوته الدافعة هي الكبرياء التي

731
00:51:05,060 --> 00:51:09,120
ترتبط بالذات و لذلك يميل أن يكون في وسط الأشياء

732
00:51:09,120 --> 00:51:13,120
يقدم المساعدة و النصيحة سواء أراده المرؤوس أم لم

733
00:51:13,120 --> 00:51:18,460
يردها يعني هذا القائد إنسان طيب جدابينزل للمرؤسين

734
00:51:18,460 --> 00:51:22,440
وبيساعد بشكل كبير يعرض خدماته دائما على الآخرين

735
00:51:22,440 --> 00:51:25,860
سواء طلبت هذه الخدمة أو لم تطلب، دائما بيقول رأيه،

736
00:51:25,860 --> 00:51:29,500
طبعا هو لا ينتظر مقابل من أحد، طبعا issue الدوافع

737
00:51:29,500 --> 00:51:33,990
تبعته أن هو بيعتبر حاله كبيريعني بيتحدث بقى بالفعل

738
00:51:33,990 --> 00:51:37,350
الناصح الأمير بمعنى دائما ينبغي أن يستمع الناس له

739
00:51:37,350 --> 00:51:41,490
ودائما هو يشعر أن لديه الكثير اللي يعطيه للآخرين

740
00:51:41,490 --> 00:51:45,150
فهو دائما يعطي بدون مقابل الدافع زي ما حكينا هو

741
00:51:45,150 --> 00:51:49,450
كبرياءه أو يعني الكبرياء ليس بالصفة المضمومة وإنما

742
00:51:49,450 --> 00:51:53,430
بصفة الاعتزاز بالنفس وأن لديه الكثير اللي يرغب أن

743
00:51:53,430 --> 00:51:57,970
يعطيه للآخرين مثل هذا النمط دائما بعيش بين الناس

744
00:51:58,330 --> 00:52:02,150
يعني هو محبوب إلى حد كبير جدا، اجتماعي إلى حد

745
00:52:02,150 --> 00:52:05,710
كبير، يرى أن هو الناس يحتاجونه فينبغي أن يكون

746
00:52:05,710 --> 00:52:10,950
بينهم، بعض الأحيان له سلبيات، أنه يتدخل ربما في

747
00:52:10,950 --> 00:52:14,770
جانب .. يعني هو يفوض ثم يتابع، يتابع بشكل أكبر،

748
00:52:14,770 --> 00:52:17,890
يعني يتدخل حتى في التفاصيل، لو فعلت بالطريقة هذه

749
00:52:17,890 --> 00:52:21,010
أو فعلت بالطريقة هذه اللي كان أفضل، هنا أحيانا

750
00:52:21,010 --> 00:52:26,200
بيكون له سلبية في هذا الجانب أنه دايما يتحدثأو

751
00:52:26,200 --> 00:52:30,440
يلقي نصائح و ربما هذه نصائح لا يحتاجها الآخرون

752
00:52:30,440 --> 00:52:33,900
فبيشهروا بنوع من الضيق ايضا هذا النمط لا يصنع

753
00:52:33,900 --> 00:52:37,480
القادة اه هذا النمط لا يصنع القادة بالفعل لأن هو

754
00:52:37,480 --> 00:52:40,360
دايما يعتبر ان القيادة في مركز حول ذاته و يدخل

755
00:52:40,360 --> 00:52:44,360
فيها بالتفاصيل طيب نمط النجم اللامع او النجم أو

756
00:52:44,360 --> 00:52:48,680
اللامع اتفضلي يا وفايوصف هذا القائد في كثير من

757
00:52:48,680 --> 00:52:53,800
الأحيان بوهم العظمة وهو مخاطر ومغامر يحقق إنتاجية

758
00:52:53,800 --> 00:52:57,820
عالية لمؤسسته ذو كفاءة عالية يتكيف لتحقيق الأهداف

759
00:52:57,820 --> 00:53:02,420
العالية يحب أن يحسن صورته في نظر الآخرين ولذلك يعد

760
00:53:02,420 --> 00:53:06,000
أنموذجا هائلة للمرءوسين أما قوته الدافعة فهي

761
00:53:06,000 --> 00:53:10,100
الزهوة والمباهة ويبرر عدم شركة الآخرين في اتخاذ

762
00:53:10,100 --> 00:53:13,680
القرارات في النتائج العالية التي يحصلون عليهاهذا

763
00:53:13,680 --> 00:53:18,020
النوع من النمط أو هذا النمط من القادة هو نمط يعتز

764
00:53:18,020 --> 00:53:21,960
بنفسه كثيرا و يعتد بنفسه كثيرا لديه سمت و charisma

765
00:53:21,960 --> 00:53:27,700
قوية جدا و لديه ذكاء برضه جيد كثير بمعنى أنه لديه

766
00:53:27,700 --> 00:53:33,640
قدرة على استخدام أفكاره في اقتراح أفكار جديدةعادة

767
00:53:33,640 --> 00:53:36,920
هذا نمط لديه أيضا إنتاجية عالية يعني إذا اقترح

768
00:53:36,920 --> 00:53:40,340
فكرة بيروح بيطبقها و الكل بيشهد على أنه منتج لكنه

769
00:53:40,340 --> 00:53:44,300
يميل إلى الفردية في الأداء يعني بيحبش الجماعية فكل

770
00:53:44,300 --> 00:53:47,420
ناس تعاتبوا أنه ليش بتشارك ناش بيقولهم يا عمي ما

771
00:53:47,420 --> 00:53:50,060
زال انتوا في عندكوا إنتاج شو بدكوا؟ خدوا الأمور

772
00:53:50,060 --> 00:53:54,200
على الجاهز يعني هو ينضج كل شيء لوحده ثم يعطيها

773
00:53:54,200 --> 00:53:57,640
للآخرين طبعا هو أهم شغل عنده أن الناس تقول عنه أن

774
00:53:57,640 --> 00:54:02,530
هو إيه؟راجل ما شاء الله قادر قوي مرتب عنده فكر

775
00:54:02,530 --> 00:54:06,470
والله يعني هو بالفعل مؤثر جدا مؤثر ملهم لأنه بيخوض

776
00:54:06,470 --> 00:54:09,930
غمار و صاحب بالمناسبة شخصية جريئة جدا بيتاخد

777
00:54:09,930 --> 00:54:15,920
خرارات سريعة و يغامر لكنه ينجحيعني مش هو يغامر

778
00:54:15,920 --> 00:54:19,640
ويفشر، لأ هو ينجح بالغالب، لذلك بتلاقي تظل التأثير

779
00:54:19,640 --> 00:54:23,680
المثالي، لكن السلبية الموجودة لدي أنه لا يشرك

780
00:54:23,680 --> 00:54:27,700
الآخرين في العمل ومبرره أنه أنا يا عمي خلاص موجود

781
00:54:27,700 --> 00:54:31,560
هينماشي بس أنت أشتغل، خد مني جاهز وكمل، و هذا

782
00:54:31,560 --> 00:54:36,540
الصورة، إيش فيه من السلبيات في هذا النمط؟ لا يخلق

783
00:54:36,540 --> 00:54:41,160
قادة، صحيح هذا الكلام صحيح طيب، نجي لنمط الثالث

784
00:54:41,160 --> 00:54:51,720
وهو النمط المبتكراقعد فضل يا أستاذة اوى بمنظر

785
00:54:51,720 --> 00:54:54,680
جديد بعيدا عن الأمور التقليدية وهو أكثر اتصالا مع

786
00:54:54,680 --> 00:54:58,900
مشاعر مرؤوسيه إلا أنه مزاجي أحيانا وقوته الدافع هي

787
00:54:58,900 --> 00:55:02,160
الحسد والذي يتمثل بعدم الرضا ودائم الاعتقاد أن

788
00:55:02,160 --> 00:55:06,320
هناك عشبن أكثر قدرة بمكان آخريعني هذا أيضًا صاحب

789
00:55:06,320 --> 00:55:11,860
رؤية أو ربما أفكار جديدة دائمًا، لا يقنع بالموجود

790
00:55:11,860 --> 00:55:17,340
كثيرًا، يرى الأشياء دائمًا بمنظر جديد، يستخدم حتى

791
00:55:17,340 --> 00:55:21,540
أو يقترح وسائل دائمًا جديدة غير التي يعني يقترحها

792
00:55:21,540 --> 00:55:26,200
الآخرونلديه إشكالية مع ال .. ال .. الرغم أنه أكتر

793
00:55:26,200 --> 00:55:28,980
اتصالا مع مشاعر المرؤوسين، يعني هو بيحبهم و

794
00:55:28,980 --> 00:55:33,220
بيعطيهم، لكن في أحيانا بيكون مزاجي، يعني هو رأيه

795
00:55:33,220 --> 00:55:38,520
بيقدسه بشكل كبير، لا يستمع ربما أحيانا لبعض

796
00:55:38,520 --> 00:55:44,360
الاعتراضات، عنده ذهوب مبهأ لحد ما يعتقد أن هناك

797
00:55:44,860 --> 00:55:48,520
يمكن استثمار الإنسان أو الموارد في داخل المؤسسة

798
00:55:48,520 --> 00:55:52,720
بالشيء بتاعة بطريقة أفضل، رغم أنه أنت بتقدمله شيء

799
00:55:52,720 --> 00:55:57,400
مميز، هو بيقولك لأ بس أكيد في مجال أنه نحسن أكتر،

800
00:55:57,400 --> 00:56:01,860
هو لا يقنع، لذلك عادة مثل هذا النمط لا يمدح كثيرا

801
00:56:02,410 --> 00:56:05,870
يعني كل التصورات الاقتراحات اللى انت بتعتقدى انه

802
00:56:05,870 --> 00:56:10,710
انت بتقدميها بطريقة ممكن تاخذه عليها مكافأة هو لأ

803
00:56:10,710 --> 00:56:14,630
بقولك كتير كويسة بس لأ لأ فى إشي أفضل لازال هناك

804
00:56:14,630 --> 00:56:20,180
لسه أنت جربى أه لذلك هو فى جانب من الإحباطأو في

805
00:56:20,180 --> 00:56:23,180
جانب من التعب للي بيشتغل معاه مثل هذا نمط، إنه بده

806
00:56:23,180 --> 00:56:25,960
يظل دايما يفكر، دايما يطلع على ما هو جديد و دايما

807
00:56:25,960 --> 00:56:29,540
يسعى إلى التطوير، هذا اسمه المبتكر نجي للنمط

808
00:56:29,540 --> 00:56:33,380
الصانع أو المركب، و بالمناسبة في هذا النمط كثير من

809
00:56:33,380 --> 00:56:37,000
القادة الميدانيين عندنا سواء في التعليم أو في

810
00:56:37,000 --> 00:56:41,360
القيادات السياسية من هذا النمط، ننتبهله، نسمع من

811
00:56:41,360 --> 00:56:45,760
السيدة الشيرين، تفضلالنمط الصانع .. الصانع أو

812
00:56:45,760 --> 00:56:49,960
المركب يمتاز هذا ال .. يمتاز هذا القادر ب ..

813
00:56:49,960 --> 00:56:54,020
القائد بقدراته على استيعاب الصورة الكاملة ودمج

814
00:56:54,020 --> 00:56:59,480
مكوناتها بطرق إبداعية و تطويرها بشكل جيدولذلك فإن

815
00:56:59,480 --> 00:57:04,660
هذا القائد يمكن أن يكون صانع استراتيجيات وذارع وذو

816
00:57:04,660 --> 00:57:09,200
رؤية واسعة وهو ذكي لديه قدرة فائقة للتأثير على

817
00:57:09,200 --> 00:57:13,400
الآخرين من خلال معرفته الغريزية من خلال معرفته

818
00:57:13,400 --> 00:57:19,620
الغزيرة فهو يبدو كأنه يلقي اطروحة دراسية أو خطبة

819
00:57:19,620 --> 00:57:24,380
أثناء كلامه ويفضل أن يكون محاطا من قبل أناس آخرون

820
00:57:24,380 --> 00:57:29,270
ذوي كفاءة عاليةيعني هذا القائد مستمع جيد، لا يتحدث

821
00:57:29,270 --> 00:57:34,210
كثيرا، دايما بيفضل أن يستمع من الجميع ثم بعد ذلك

822
00:57:34,210 --> 00:57:38,210
يأخذ من أراء الجميع و يركب رأيا جديدا أو صورة

823
00:57:38,210 --> 00:57:42,250
جديدة أو ربما ذات الرأي لكنه يخرجه بطريقة جيدة

824
00:57:42,250 --> 00:57:45,930
وجديدةطبعا هو يرتكز بشكل أساسي على معرفته، لديه

825
00:57:45,930 --> 00:57:49,730
معارف كبيرة جدا، ذاك تواصلاته الإنسانية عالية جدا،

826
00:57:49,730 --> 00:57:53,310
لذلك الكل بينتظر أن يتحدث مثل هذا النوع من

827
00:57:53,310 --> 00:57:58,210
القيادة، يعني لديه قدرة على الصياغة هائلة جدا، حتى

828
00:57:58,210 --> 00:58:01,750
أن الجميع .. ربما أنا أتحدث بذات الرأي، لكنه لما

829
00:58:01,750 --> 00:58:05,680
بيتحدث هو بطريقة هو يكون أكثر إقناعالأن هو يرتب

830
00:58:05,680 --> 00:58:09,480
الحديث بطريقة منطقية وجيدة وهذا يحتاج زي ما حكينا

831
00:58:09,480 --> 00:58:13,560
إلى علم غزير، ثقافة واسعة، يقولك وكأنه يلقي خطبة

832
00:58:13,560 --> 00:58:17,340
أو يلقي طروحة دراسية، ما شاء الله بينتقل من إلى

833
00:58:17,340 --> 00:58:22,400
ويستند إلى دلائل ومعززات للفكرة التي يترحها بطريقة

834
00:58:22,400 --> 00:58:26,980
جيدة، بيرتب أفكاره جيدا، من أمثلة القادة هدول؟

835
00:58:26,980 --> 00:58:29,080
السياسيين هم هك؟

836
00:58:31,600 --> 00:58:35,320
أه مثلا الحزب التحرير لديهم ثقافة واسعة و يمكن أن

837
00:58:35,320 --> 00:58:43,340
يرتبوه يعني

838
00:58:43,340 --> 00:58:48,480
مش .. مش بالضرورة يعني أنا صحيح يعني خلّيني أذكر

839
00:58:48,480 --> 00:58:55,600
بعض القادة التربويين مثل الدكتور وزير التربوي

840
00:58:55,600 --> 00:58:59,960
والتعليم السابق اللي هو ال .. أو الأسبق اللي هو

841
00:58:59,960 --> 00:59:04,710
الدكتور محمد عسقوللديه قدرة هائلة على الإقناع

842
00:59:04,710 --> 00:59:10,070
بطريقة منطقية و .. و هدوء، كويس، ال .. الأستاذ

843
00:59:10,070 --> 00:59:14,750
إسماعيل هنية مثلا، بالفعل اللي بيعيشه لديه قدرة،

844
00:59:14,750 --> 00:59:17,870
يعني أنا بدي أعيشه ك .. كأنا موظفا في الجامعة و

845
00:59:17,870 --> 00:59:21,910
مدير الشركة الأكاديميةوفي اجتماعاتنا كان الجميع

846
00:59:21,910 --> 00:59:26,730
يتحدث ثم بالآخر هو يضع الفكرة النهائية فتعتمد هذا

847
00:59:26,730 --> 00:59:31,110
قبل أن يصبح رئيسا للوزراء وقائدا سياسيا يعني نتحدث

848
00:59:31,110 --> 00:59:34,930
عن بناء القاعد الجماعة ليس بناء أن يصنعوه المنصب

849
00:59:34,930 --> 00:59:38,270
وإنما هو بناء تراكمي إذا نتحدث عن القيادة الحقيقية

850
00:59:38,270 --> 00:59:43,590
إذا النمط الصانع أو المركب فيه يعني نمط الشريك آه

851
00:59:43,590 --> 00:59:48,550
تفضل من .. يلا تفضل يا إمامنمط الشريك هو نمط يؤمن

852
00:59:48,550 --> 00:59:52,150
بالإدارة بروح الفريق وهو إداري متميز يحاول الحصول

853
00:59:52,150 --> 00:59:55,830
على الأفضل من كل فرد وهو يعاد تنفيذيا بحيث يركز

854
00:59:55,830 --> 00:59:59,230
على حاجات المؤسسة المستقبلية من خلال الجماعة

855
00:59:59,230 --> 01:00:02,910
ويماطل ويؤجل ويستخدم برامج عمل خفية مبنية على الشك

856
01:00:02,910 --> 01:00:08,790
وهو دائما يبحث عن الأخبار السيئة شو رأيكم هذا؟ شو

857
01:00:08,790 --> 01:00:16,330
رأيكم بالقائد هذا؟ هو نمط من ألمط القيادةطب وين

858
01:00:16,330 --> 01:00:20,270
الجوانب الإيجابية في هذا القيادة؟ اتفضلي أول شي هو

859
01:00:20,270 --> 01:00:24,450
يسعى إلى إحداث يعني لا يعمل بمفرضه وإنما بيحاول

860
01:00:24,450 --> 01:00:28,490
ياخد الجميع أو يستفيد من الجميع بطريقة أو بأخرى

861
01:00:28,490 --> 01:00:37,430
لتحقيق الأهداف نقطة تانية خليني

862
01:00:37,430 --> 01:00:44,090
أتحدث عن إيجابيات بسأفضل شيء من كل فرد وأيضا يحقق

863
01:00:44,090 --> 01:00:47,630
حاجات المؤسسة وهذا شيء كتير مهم جدا، طب في جوانب

864
01:00:47,630 --> 01:00:52,090
سلبية؟ أكيد في جوانب سلبية، يماطل ويؤجل؟ بمعنى ..

865
01:00:52,090 --> 01:00:56,530
طب ليش بيماطل؟ إيش أعتقادكم؟ لماذا يماطل ويؤجل؟ أي

866
01:00:56,530 --> 01:01:02,040
رأي يترح هو يعتقد أن ثمتشيء .. لأ لأ أنا ثمة شيء

867
01:01:02,040 --> 01:01:06,800
وراء هذا الرأي يعني لو الأستاذة مثلا سماح تحدثت

868
01:01:06,800 --> 01:01:10,260
برأيه الآن أه أكيد إلها مصطحى فهو دايما يبحث عن

869
01:01:10,260 --> 01:01:14,080
الجوانب السلبية في ما يُطرح فيبني منظومة قيادته

870
01:01:14,080 --> 01:01:18,500
على الشك بالآخرين ثم بعد ذلك ينطلق نحو اللي هو إيش

871
01:01:18,500 --> 01:01:24,640
تحقيق القرار أو تحقيق الادعاء اه لو كانت قائدة هي

872
01:01:24,640 --> 01:01:30,850
تعتمد الشكأنا يعني مش متأكد يعني لسه متأكدا من ذلك

873
01:01:30,850 --> 01:01:38,650
يعني طيب نيجي للنمط المستقبلي، فضلي .. يعد هو

874
01:01:38,650 --> 01:01:42,480
النمط الأكثر سحرا و فتنةويسهر التعامل ويسهر

875
01:01:42,480 --> 01:01:45,760
التعامل معاه وهو متفائل بمستقبل المؤسسة يركز على

876
01:01:45,760 --> 01:01:48,900
الخطط طويلة المدى وتعد العدالة والمساواة مهمة

877
01:01:48,900 --> 01:01:53,740
بالنسبة له بسيط جدا في شرح الأمور وقوته الدافعة هي

878
01:01:53,740 --> 01:01:58,040
الحماس الذات فهو دائما يبحث عن الأخبار السارة ويحب

879
01:01:58,040 --> 01:02:02,520
.. ويحب سماع ما هو مفرح وحسن جميل أنا بدأ أرجع بس

880
01:02:02,520 --> 01:02:04,980
قبل ما أبدأ في هاي نرجع للنمط اللي بيبحث عن

881
01:02:04,980 --> 01:02:08,900
الأخبار السيئة هو هذا النمط كمان مطلوب أحيانا في

882
01:02:08,900 --> 01:02:13,590
بعض القراراتمش لازم أنا أبقى .. يعني بس أسمع الناس

883
01:02:13,590 --> 01:02:18,110
اللي بيتحدثوا بتقارير إيجابية عن الأداء و اللي ..

884
01:02:18,110 --> 01:02:21,690
اللي بينتقد أقول هذا لأ بدش هي، لأ بالعكس، لاحظوا

885
01:02:21,690 --> 01:02:25,110
النمط هذا اللي هو نمط الشريك هو نمط بيحاول أن يبحث

886
01:02:25,110 --> 01:02:29,670
عن أخبار سيئة بهدفكويس التأكد أن أي قرار سيصدر عنه

887
01:02:29,670 --> 01:02:34,810
هو قرار دقيق وصائب لذلك شخصية هذا القائد تمتاز

888
01:02:34,810 --> 01:02:39,390
بنوع من الصعوبة في التعامل معاه لأنه مش أي شيء

889
01:02:39,390 --> 01:02:42,770
بيقنعه على عكس النمط المستقبلي رغم أنه نمط متفائل

890
01:02:42,770 --> 01:02:47,330
نمط أكثر سحرا سهل التعامل بسيط جامع مانح حديثه

891
01:02:47,330 --> 01:02:52,490
دائما يكون فيه السهولة و الدخول أو يتسلل لحديثه

892
01:02:52,490 --> 01:02:55,890
كما السحر يعني في القلب خلاص يعني احنا بنقبله

893
01:02:55,890 --> 01:03:02,090
تماما كما هوأيضًابيساوي بين العاملين، لديه قدسية

894
01:03:02,090 --> 01:03:06,530
في العدالة والمساواة في هذا الموضوع، قوته الدافعة،

895
01:03:06,530 --> 01:03:08,730
اللي هي علاقة بالمعتقد، اللي هي علاقة بإيمانه

896
01:03:08,730 --> 01:03:12,470
بالمؤسسة، يتحمس للأفكار، يبحث عن الأخبار السارة،

897
01:03:12,470 --> 01:03:16,310
وين إنجازاتنا عشان نراكم عليها، هذا مطلوب وهذاك،

898
01:03:16,310 --> 01:03:19,530
الأول منطق الشريك بما مطلوب، عشان ذلك ماقدرش أقول

899
01:03:19,530 --> 01:03:24,070
هذا أكثر سحرا أو أكثر واضح صورة، إذا أحسب الموقف،

900
01:03:24,070 --> 01:03:26,810
نقطة تالتة، اللي بعده، نمط المحامي

901
01:03:34,100 --> 01:03:37,620
نمط المحام يهتم هذا النمط بتطوير نفس وهو قادر على

902
01:03:37,620 --> 01:03:40,860
تحمل المسئوليات الضخمة دون أن يتوجب عليه أن يطبط

903
01:03:40,860 --> 01:03:45,580
كل شيء وذلك لأن عنده ثقة عالية بنفسه ويوجد لديه

904
01:03:45,580 --> 01:03:49,980
أتباع مخلصون وعنده قدرات لعمل إنجازات كبيرة ينظر

905
01:03:49,980 --> 01:03:54,580
إليه على أنه تاجر سلطة ومستبدء أما قوته الدافعة

906
01:03:54,580 --> 01:03:57,900
فهي الرقبة في الاستزادة فهو يتدخل في المواقف

907
01:03:57,900 --> 01:04:01,800
ويوجهها ويسعى ورا السلطة والسيطرة وربما يضع الراجل

908
01:04:01,800 --> 01:04:05,710
المناسب في المكان غير المناسبلأن هو يتكلم بلغة

909
01:04:05,710 --> 01:04:10,850
الأوامر بذكركم في أي نمط، في أي نظرية، النظريات

910
01:04:10,850 --> 01:04:17,020
اللي اتحدثنا عنهاالرجل العظيم؟ تمام الرجل العظيم،

911
01:04:17,020 --> 01:04:20,540
لاحظوا هذا النمط أو نمط المحامي هو إنسان لديه

912
01:04:20,540 --> 01:04:24,280
إمكانات، لديه قدرات، بيهتم بتطوير نفسه، هو مرجعية

913
01:04:24,280 --> 01:04:28,400
للجميع، عنده مجموعة من الأخلاص للأتباع المخلصين

914
01:04:28,400 --> 01:04:32,580
جدا اللي بينفذوله كل الأوامر بطريقة جيدة ومهماته

915
01:04:32,580 --> 01:04:36,120
في المؤسسة ناجحة، يعني هو بينجح مش أن هو يعني مش

916
01:04:36,120 --> 01:04:40,470
ناجح، حتى لو كانحاكما ظالما لكنه في قيادته يستطيع

917
01:04:40,470 --> 01:04:45,350
أنه ياخذ الجميع، في عنده شغلة أنه يسعى لأنه يفرض

918
01:04:45,350 --> 01:04:51,950
سيطرته ورأيه على الآخرينبمعنى بكل ما يعزز سلطته

919
01:04:51,950 --> 01:04:56,270
وقيادته يعني هو بيسعى إلى اتخاذ إجراءات ربما في

920
01:04:56,270 --> 01:04:59,690
هناك إعتراضات عليها لكن طالما هي بتعزز سلطته هو

921
01:04:59,690 --> 01:05:03,750
ممكن ياخدها بطريقة جيدة ومسند لمن؟ للأتباع

922
01:05:03,750 --> 01:05:05,970
المخلصين وخلّيني نتحدث عن الجانب السياسي في هذا

923
01:05:05,970 --> 01:05:09,350
الجانب عشان القيادة السياسية لما اليوم نتحدث عن

924
01:05:09,350 --> 01:05:14,130
رئاسة السلطة الفلسطينية ومنظومة الإجراءات اللي

925
01:05:14,130 --> 01:05:19,820
بتاخدها بحق المخالفينبحق المخالفين مثلا مابدش

926
01:05:19,820 --> 01:05:23,080
أتحدث عن العميد بس أتحدث عن كل المخالفين كام من

927
01:05:23,080 --> 01:05:27,800
الإجراءات هو يستند فيها إلى مجموعة من المحيط حتى

928
01:05:27,800 --> 01:05:31,140
يعزز سيطرته بغض النظر إن هذا الرجل مناسب في هذا

929
01:05:31,140 --> 01:05:35,140
المكان أو غير مناسب هنا طبعا هذه السلطة ليش سموها

930
01:05:35,140 --> 01:05:38,560
المحامي لأنه دائما المحامي يجيّر كل شيء لمين لصالح

931
01:05:38,560 --> 01:05:43,120
المتهم حتى لو كان المتهم مذنباوقد يستطيع أن يبرق

932
01:05:43,120 --> 01:05:47,620
في لحظات، لذلك سمى نمط المحامي لأنه بيستطيع أن

933
01:05:47,620 --> 01:05:51,020
يجيّر كثير من القضايا اللي صالحة بشكل عام، نهيأ

934
01:05:51,020 --> 01:05:54,360
لنمط الدبلوماسي اللابق، فضل يا أستاذ

935
01:06:02,600 --> 01:06:06,940
نمط الـ Diplomacy اللابق يتصف هذا القائد بالهدوء و

936
01:06:06,940 --> 01:06:10,900
التطور الجيد و يؤمن بالتعاون في المؤسسة و لديه

937
01:06:10,900 --> 01:06:15,120
القدرة العالية في التعامل مع مشكلات الآخرين و بناء

938
01:06:15,120 --> 01:06:21,720
الإجماع في الرأي و عنده الميل لإحترام من يخالفه

939
01:06:21,720 --> 01:06:25,900
الرأي و القدرة على الانسجام مع أي نوع من الأفراد و

940
01:06:25,900 --> 01:06:29,540
الاندماج مع رغبات الآخرينطيب هذا نمط جميل و لا شو

941
01:06:29,540 --> 01:06:34,740
رايكم فيه؟ يعني بمعنى إنسان هادي قادر على الإقناع،

942
01:06:34,740 --> 01:06:38,360
بيحترم الآخرين و بياخد من أفكارهم، ممكن أن يتراجع

943
01:06:38,360 --> 01:06:42,860
عن بعض قراراته لأنه والله هو يرى أن ما اقترح عليه

944
01:06:42,860 --> 01:06:48,060
من قبل الأتباعشيء أفضل، أيضًا لدي قدرة على بناء

945
01:06:48,060 --> 01:06:51,100
الإجماع بالرأي في حالات الإختلاف، كل ناس ترجعل فهو

946
01:06:51,100 --> 01:06:55,360
بيقترح بعض الأفكار أو الاقتراحات اللي بنسميها تاتي

947
01:06:55,360 --> 01:06:59,100
في الوسط، فيجمع عليها الناس، طيب ترى مثل هذا

948
01:06:59,100 --> 01:07:02,680
القائد مطلوب والله وكويس، لكنه في سلبيات، ما هي

949
01:07:02,680 --> 01:07:05,840
هذه السلبيات؟

950
01:07:07,930 --> 01:07:11,190
أحنا كل اللي حكيناه عنه إيجابيات بالمناسبة لكن فيه

951
01:07:11,190 --> 01:07:14,790
سلبيات في هذا الموضوع هل هو صاحب قرار في المواقف

952
01:07:14,790 --> 01:07:20,670
الحازمة مثل هذا النمط دبلومات اللبق أيوان بيكونش

953
01:07:20,670 --> 01:07:24,690
صاحب قرار حازم أحيانا يأتي على حساب المؤسسة بس

954
01:07:24,690 --> 01:07:28,330
عشان يبني الإجماع في الرأي يعني ممكن ياخد قرار هو

955
01:07:28,330 --> 01:07:31,110
مش مقتنع فيه والآخرين أو أصحاب هذا القرار مش

956
01:07:31,110 --> 01:07:35,150
مقتنعين فيه لكنه لأنه والله بيرضي المجموع فخلينا

957
01:07:35,150 --> 01:07:39,100
ناخده نمشي فيهفهو بيهتم هنا بالعلاقات الإنسانية

958
01:07:39,100 --> 01:07:43,080
أكثر من اهتمامه بالمهام أو مسألة اللي هو المصلحة

959
01:07:43,080 --> 01:07:47,680
المؤسسية طبعا هناك بعد هذه النظرية برزت مجموعة من

960
01:07:47,680 --> 01:07:49,800
نظريات في العام تسعة وتمانين وفي التسعين وفي

961
01:07:49,800 --> 01:07:53,620
الألفين برزت نظريات لكن هذه النظريات لم تأتي كثيرا

962
01:07:53,620 --> 01:07:57,830
يعنيبجديد، لكنها أفرزت عندنا أنواع من القيادات، زي

963
01:07:57,830 --> 01:08:00,390
القيادة السياسية، القيادة الأخلاقية، القيادة

964
01:08:00,390 --> 01:08:03,730
بالقيام، القيادة الموزعة، اللي احنا بنسمعها الآن،

965
01:08:03,730 --> 01:08:07,550
منظومة اللي بنشوفها، القيادة الشبكية، غيره، هذه

966
01:08:07,550 --> 01:08:11,050
المنظومات لم تخرج كثيرا عن الأنماط اللتي اتحدثنا

967
01:08:11,050 --> 01:08:13,750
عنها، عشان هيك مش هاركز عليها، وإن كان دراستها

968
01:08:13,750 --> 01:08:17,750
يفيد العلم بشكل عام ويفيد البحوث الدراسية بهذا

969
01:08:17,750 --> 01:08:22,380
الإطار، لكن أهم شغلة نؤكد على أن القيادةترتكز إلى

970
01:08:22,380 --> 01:08:26,200
الموقف في شكل رئيس عشان نختار أي نمط نكون عليه في

971
01:08:26,200 --> 01:08:29,680
هذا السياق قد نستخدم هذا النمط أو ذاك وفقًا للموقف

972
01:08:29,680 --> 01:08:33,600
ووفقًا لمجموع الظروف التي تحيط بهذا الموقف في هذا

973
01:08:33,600 --> 01:08:37,360
السياق نكتفي بهذا القدر المرة القادمة ان شاء الله

974
01:08:37,360 --> 01:08:44,920
هيكون عندنا اللي هو معيير اختيار القائدوالمهارات

975
01:08:44,920 --> 01:08:48,360
القيادية، هناخدها وإن شاء الله نتعرف عالمي قياسي

976
01:08:48,360 --> 01:08:51,100
يعني مش هتاخد مننا وقت كثير لإنه هنبدأ الآن بعد

977
01:08:51,100 --> 01:08:54,080
المحاضرة القادمة بالجوانب العملية إن شاء الله رب

978
01:08:54,080 --> 01:08:57,980
العالمين، في أي سؤال؟ أشكركم ومبارك الله فيك