PL9fwy3NUQKwabl0tH41KqdJJmDFMhzZC9/IsG3DOwsLb8_postprocess.srt

1
00:00:00,000 --> 00:00:01,100
موسيقى

2
00:00:19,740 --> 00:00:22,380
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله و صلاة و سلامه

3
00:00:22,380 --> 00:00:26,340
على أشرف المرسلين ثم مابعد نورحبكم مجددا في هذا

4
00:00:26,340 --> 00:00:30,340
المساق اليوم ان شاء الله سوف نتكلم عن دور الأسرة

5
00:00:30,340 --> 00:00:34,820
سنتكلم عن أساليب التنشأة الاجتماعية الخاطئة و

6
00:00:34,820 --> 00:00:38,920
الإيجابية سنتكلم عن الأدوار التي يعني تمارسها

7
00:00:38,920 --> 00:00:46,360
الأسرة يعني نترككم يعني مع طالبةحنين الحولي اللي

8
00:00:46,360 --> 00:00:52,480
تحدثنا عن هذا الموضوع ثم سنترك المجال للمشاركة في

9
00:00:52,480 --> 00:00:55,260
النصف الآخر من المحاضرة سنتكلم ان شاء الله عن

10
00:00:55,260 --> 00:01:00,360
الضغط النفسي وكيف يمكن لنا أن نتغلب على هذا الضغط

11
00:01:00,360 --> 00:01:04,620
كطالبات بالجامعة يعني أترككم الآن مع الطالبة حنين

12
00:01:04,620 --> 00:01:09,750
فضل يا حنين السلام عليكمأنا زميلتكم حنيني علياني

13
00:01:09,750 --> 00:01:12,670
الحوالي من مستوى تالت تخصص أداب لغة انجليزية و

14
00:01:12,670 --> 00:01:15,590
دبلوم تربية ان شاء الله اليوم هنعمل مراجعة بسيطة

15
00:01:15,590 --> 00:01:17,710
للي أخدناها بالمحاضرة الفاترة اللي أحنا بدأناها

16
00:01:17,710 --> 00:01:20,750
بالفصل الرابع بعنوان دور الأسرة في الصحة النفسية

17
00:01:20,750 --> 00:01:23,450
للأبناء بعدين هأبدأ بالأشياء اللي ما أخدناها

18
00:01:23,450 --> 00:01:27,070
كمراجعة بسيطة للفصل الرابع ماتما دراستوا في

19
00:01:27,070 --> 00:01:30,910
المحاضرة ومناقشتوا في المحاضرة السابقة لو أتأملنا

20
00:01:30,910 --> 00:01:33,250
العنوان اللي هو دور الأسرة في الصحة النفسية

21
00:01:33,250 --> 00:01:39,620
للأبناءممكن نسأل سؤال ليش الكاتب خاص أو عامل فصل

22
00:01:39,620 --> 00:01:43,360
كامل للأسرة؟ ليش ماحكاش عن الإعلام و دوره بالتأثير

23
00:01:43,360 --> 00:01:45,640
على الصحة النفسية؟ ليش ماحكاش عن المسجد؟ إحنا

24
00:01:45,640 --> 00:01:48,300
بنعرف إن المسجد يعني إله أهمية كبيرة و في أهد

25
00:01:48,300 --> 00:01:51,840
الرسول كان مركز للدور الإسلامية، ليش ماحكاش عن

26
00:01:51,840 --> 00:01:55,620
المدرسة؟ الطلب يعني بيقضي وقت كبير جدا في المدرسة

27
00:01:55,620 --> 00:01:59,160
وقلها دور كبير في تنمية شخصيتهو ممكن تأثر بالإيجاب

28
00:01:59,160 --> 00:02:00,880
أو بالسلب على الصحة النفسية، يعني إيش الأشياء اللي

29
00:02:00,880 --> 00:02:05,260
بتميز الأسرة، بتاهلها على أساس إنه نعملها فصل كامل

30
00:02:05,260 --> 00:02:10,180
في الدراسة هذا؟ فضليه؟ لإن الأسرة هي إما جاية و لا

31
00:02:10,180 --> 00:02:15,800
تجيزة ..ممتاز، حد عنده حاجة تانية؟ لإنه هي تخليها

32
00:02:15,800 --> 00:02:21,170
زواجة، إذا صلب على سطحها مش صلبة على سطحهاأهم تمام

33
00:02:21,170 --> 00:02:24,830
في أن الأسرة بتأثر تأثير كبير على الشخص في سنواته

34
00:02:24,830 --> 00:02:27,830
الأولى بالظبط يعني خاصة سنوات الأولى الأسرة إلها

35
00:02:27,830 --> 00:02:31,630
دور كبير أكبر من أي مؤسسة أو مؤسسة تنشئة إجتماعية

36
00:02:31,630 --> 00:02:35,090
أخرى بتأثر على الفرد، في حد عنده أي إضافة؟ القصة

37
00:02:35,090 --> 00:02:39,030
الحاضنة الأولى لأبناء بتتأثر في الأبناء أكتر

38
00:02:39,030 --> 00:02:43,350
تنفيذ، بتعكس متقدتها وقيمها ومبادئها على ال ..

39
00:02:44,820 --> 00:02:48,580
نقشنا أربع نقاط تتكلم عن دور الأسرة في عملية تنشئ

40
00:02:48,580 --> 00:02:54,380
النفسية الصحيحة وكيف أن الأسرة بتأثر إما إيجابي أو

41
00:02:54,380 --> 00:02:58,240
سلبي، هذا بعتمد على الأسرة، هل ممكن مثلا علاقات

42
00:02:58,240 --> 00:03:02,160
بين الزوجين؟وهناك تفاهم بينهم سواء كانت البيئة

43
00:03:02,160 --> 00:03:04,580
يعني من نفس البيئة، في عندهم نفس الأفكار، نفس

44
00:03:04,580 --> 00:03:08,020
الآراء أو كانت الأسرة، العلاقات بين الزوجين مش

45
00:03:08,020 --> 00:03:11,800
تمام، في كتير خلافات، الزوجين الأثنين عصبيين، أسرة

46
00:03:11,800 --> 00:03:15,500
عصابية أو أثنين مثلا بتنافس، فدايما في مشاكل وكيف

47
00:03:15,500 --> 00:03:18,840
هذا الاشي بيأثر على أنه مو السوي وغير السوي على

48
00:03:18,840 --> 00:03:23,240
الأطفال يعني بتذكر في محاضرة دكتور لما استضافنا

49
00:03:23,240 --> 00:03:27,810
أحد الضيوفحكى أنه ممكن مثلا من أنماط الشخصية الغير

50
00:03:27,810 --> 00:03:30,670
سوية أن ممكن الزلمة لما بده يجي يتزوج يحكي أنه أنا

51
00:03:30,670 --> 00:03:35,450
بده أزوج واحدة أكبر من .. ممكن عشر، خمستاشر سنة،

52
00:03:35,450 --> 00:03:37,690
هذا إشي موجود يعني إذا درستوا .. أعتقد في منكم

53
00:03:37,690 --> 00:03:41,330
بدرست English، في مسرحية كاملة لواحد اسمه Odi

54
00:03:41,330 --> 00:03:43,890
Bassi اللي هو قتل أبوه و اتزوج أمهيعني الاشي موجود

55
00:03:43,890 --> 00:03:47,450
و احنا لو بنتفرج على هذه الأمثلة من الشخصية غير

56
00:03:47,450 --> 00:03:51,410
سوية، هنرجع ورا لتجارب صارت في الأسرة، يعني كل

57
00:03:51,410 --> 00:03:54,550
حاجة ممكن رجعه لسنوات الأولى اللي عاش فيها الطفل

58
00:03:54,550 --> 00:03:57,610
خلال الأسرة و هنجد إليها السبب الرئيسي و التجربة

59
00:03:57,610 --> 00:04:01,470
اللي دفعت الشخص إما يكون شخصيته سوية أو غير سوية

60
00:04:01,470 --> 00:04:04,970
أو هناك يعني اضطرابات أو شخصيته يعني ممكن تكون

61
00:04:04,970 --> 00:04:07,370
سوية أو .. و هذا الموضوع اللي أكد عليه علماء النفس

62
00:04:07,370 --> 00:04:10,810
بشكل كبير جدا، لما نتكلم افراد على هذه السنوات

63
00:04:10,810 --> 00:04:13,830
الأولى في حياة طفل أو ميتةفي تشكيل شخصية

64
00:04:13,830 --> 00:04:17,830
المستقبلية أو حتى في تراتنا الإسلامي يعني قول ابن

65
00:04:17,830 --> 00:04:21,990
قيمة شبه على شيء شبه على إفلاشك أن السنوات الأولى

66
00:04:21,990 --> 00:04:25,730
تؤثر بشكل كبير جدا على شخصية الطفل لاحقا و الدور

67
00:04:25,730 --> 00:04:29,630
الأكبر في تأثير على شخصية الطفل في مرحلة الصغب هو

68
00:04:29,630 --> 00:04:33,330
الأسرة، الأسرة تحفظ رقم واحد، لربما جماعة الأقرار

69
00:04:33,330 --> 00:04:37,030
والأصدقاء تؤثر بشكل كبير جدا على الطفل أو على الاب

70
00:04:39,430 --> 00:04:43,970
في مرحلة الطفولة الأسرة ليس لها منافس في التأثير

71
00:04:43,970 --> 00:04:47,230
على الطفل و فيه إكسب شخصه، تفضلهناك عدد من الأشياء

72
00:04:47,230 --> 00:04:50,230
التي يمكن للطفل أن يتعلمها داخل الأسرة ويتم تعلمها

73
00:04:50,230 --> 00:04:53,770
بشكل إما مقصود، يعني الولدين يعني بيعلموا هذه

74
00:04:53,770 --> 00:04:57,430
الأشياء أو بشكل غير مقصود، يعني الولد ممكن تلاحظوا

75
00:04:57,430 --> 00:05:00,190
مرات بيكون هيك ساكت وقاعد لحاله، بيكون قاعد

76
00:05:00,190 --> 00:05:03,990
بستكشف، بسمع مثلا إيش هذا بيحكي، زي لك إنه مثلا

77
00:05:03,990 --> 00:05:07,510
كاميرا متحركة، مسجلة، فكل هذا بيكتسبه بشكل مقصود

78
00:05:07,510 --> 00:05:10,250
أو غير مقصود، و بعدين ممكن يفاجئنا فيه، يعني عندي

79
00:05:10,250 --> 00:05:15,040
أخوات صغيرة مرات بيطلعوا بكلمات، أشياء إنه منفمين

80
00:05:15,040 --> 00:05:17,920
يحكينا أكتر عن الأشياء اللي بتعلمها الطفل داخل

81
00:05:17,920 --> 00:05:22,540
الأسرة؟ في عندنا تقريبا أربع نقاط موجودة بالكتاب،

82
00:05:22,540 --> 00:05:26,420
ممكن تستعينوا فيها، تفضلي من الأرواح السوروفية زي

83
00:05:26,420 --> 00:05:32,720
طريقة التبزية، القناة، توجيه السرقة بالصحةطبعا،

84
00:05:32,720 --> 00:05:35,520
يعني الحاجات دي بتحكي بشكل آخر، الحاجات

85
00:05:35,520 --> 00:05:40,140
الفسيولوجية اللي كانت بأول قاعدة سلم تبع مسلو،

86
00:05:40,140 --> 00:05:48,700
حاجات تانية ممكن الطفل يتعلمها داخل الأسرة؟ همتاز،

87
00:05:48,700 --> 00:05:54,950
حاجات تانية؟ تفضليالعادات والتقاليد والدين واشياء

88
00:05:54,950 --> 00:05:58,430
كتير ممكن الطفل يتعلمها داخل الأسرة، هلأ إحنا

89
00:05:58,430 --> 00:06:01,610
بنحكي الأسرة بشكل عام، طب خلّيني أتعمق شوية إيش

90
00:06:01,610 --> 00:06:04,490
الأشياء الموجودة في الأسرة، مين هم الأشخاص اللي

91
00:06:04,490 --> 00:06:07,290
ممكن يأثروا يعني بشكل .. خلّيني .. الأسرة بشكل

92
00:06:07,290 --> 00:06:09,510
عام، خلّيني نحكي الأشياء اللي بشكل خاص، في عندنا

93
00:06:09,510 --> 00:06:14,050
الوالدينفي عندنا الأم، في عندنا الأب، في عندنا

94
00:06:14,050 --> 00:06:17,270
الإخوة، في عندنا تركيب الأسرة أنواعها بالنسبة

95
00:06:17,270 --> 00:06:21,110
للوالدين، مين ممكن يحكيلي كيف تؤثر العلاقة بين

96
00:06:21,110 --> 00:06:26,230
الوالدين بالإيجاب أو بالسلب على انمو الصحة النفسية

97
00:06:26,230 --> 00:06:29,870
للطفل؟ فضلين. بالإيجاب بالنسبة لعلاقة الزوجين مع

98
00:06:29,870 --> 00:06:33,130
بعض من البعض، العلاقة اللي بتكون فيها نوع من

99
00:06:33,130 --> 00:06:40,240
الاستقرار والتفامممودة .. مودة بيولد شعور للطفل

100
00:06:40,240 --> 00:06:44,900
بالاستقرار و بالأمن الشعور انه حياته ملنة، هو بيقل

101
00:06:44,900 --> 00:06:48,200
يتفهم، مافيش اي .. يعني مافيش اي صراعات سلية في

102
00:06:48,200 --> 00:06:51,620
دماغه، مافيش اي توتل، مافيش .. مافيش شعور بالخوف،

103
00:06:51,620 --> 00:06:54,510
فهذه حاجة من ناحي الإيجابيةمن ناحية سلبية كيف

104
00:06:54,510 --> 00:06:58,290
الأسرة من ناحية سلبية ممكن تأثر على الصحة النفسية

105
00:06:58,290 --> 00:07:03,970
بشكل سلبي للطفل مثلا الوالدين، ممكن الأبناء، مين

106
00:07:03,970 --> 00:07:06,650
ممكن يحكي بهذا ال issue؟ أنه إذا كان في مشاكل اللي

107
00:07:06,650 --> 00:07:09,810
ممكن تأثر سلبا على شخصية الفرد، يعني إذا كان في

108
00:07:09,810 --> 00:07:13,570
مشاكل ممكن نفسه .. أنه نتقش من نمو سوية، أبناء

109
00:07:13,570 --> 00:07:18,570
الشخصية غير سوية تمامOkay خلّيني أنتقل للأطراف

110
00:07:18,570 --> 00:07:20,850
المؤثرة على سلوك الطفل إحنا حكينا عن الأسرة بشكل

111
00:07:20,850 --> 00:07:24,290
عام نيجي بشكل خاص أول إشي عندنا الأم بعدين الأب

112
00:07:24,290 --> 00:07:28,050
عندنا الأولاد أو الإخوة و آخر إشي تركيب الأسرة

113
00:07:28,050 --> 00:07:32,050
بالنسبة للأم الكاتب حطها أول حاجة من العوامل

114
00:07:32,050 --> 00:07:36,090
المؤثرة في شخصية الطفل ممكن حد يحكيلي يعني ليش

115
00:07:36,090 --> 00:07:38,790
برأيكم أول واحدة الأم إيش معنى يعني؟ شو الخصوصية

116
00:07:38,790 --> 00:07:43,970
الموجودة عندها؟ إيش الأشياء اللي بت .. مين يحكيلي؟

117
00:07:51,490 --> 00:07:56,110
ممتاز اقرب ان سنة الطفل هو الأم يعني كل حاجاته،

118
00:07:56,110 --> 00:07:59,870
الأكل، الشرب، كل إشي، الأم أكتر المرحلة دي بتكونها

119
00:07:59,870 --> 00:08:05,310
صحيح تحتل الأمة كانة خاصة في .. عند طفلها، خاصة

120
00:08:05,310 --> 00:08:10,280
إنه هو بيولد أو بيكون جنين في رحمهاممتازة، يعني دي

121
00:08:10,280 --> 00:08:13,880
بتحكي هي يعني ال .. ال .. الواسطة اللي نقلته، يعني

122
00:08:13,880 --> 00:08:16,740
هو كان جانين، بعدين هو طلع للعائلة من الخارجي، أول

123
00:08:16,740 --> 00:08:19,560
شخص لقاب طريقه اللي هو الأم، مين يحكيلي عن عملية

124
00:08:19,560 --> 00:08:22,860
الرضاع؟ كيف بتأثر؟ يعني هذا الاشي نقشناه لأن الأم

125
00:08:22,860 --> 00:08:26,860
أصلا هي يعني مصدر حدث سيبروجي للطفل، يعني هي أفضل

126
00:08:26,860 --> 00:08:30,500
غداء، لو الغداء طبعا هو يعني عامل من عامل، انت

127
00:08:30,500 --> 00:08:34,680
كيف؟ طبعا علاقته مع أمه بيكون يعني .. هي أول علاقة

128
00:08:34,680 --> 00:08:39,500
.. أقوى علاقةفي لحد تاني و تاني يعني يبقوا اللي

129
00:08:39,500 --> 00:08:44,280
علاقة أكبر يعني الأم و بعدين لسه بيسيدي يعني. أه و

130
00:08:44,280 --> 00:08:47,360
احنا حاجة أم متفضلين. حتى في عملية الرضاعة يعني

131
00:08:47,360 --> 00:08:51,540
الأم عندها تبقى مرضاة ابنها بتكسبه العاطفة، بتكسبه

132
00:08:51,540 --> 00:08:54,940
ال hot. بالظبطيعني بدك تحكي أن عملية الرضاعة لا

133
00:08:54,940 --> 00:08:58,680
تقتصر على كونها عملية فسيولوجية لإشباع الحاجات

134
00:08:58,680 --> 00:09:02,140
الجسمية ولكن تتعدى ذلك لكونها عملية نفسية عملية

135
00:09:02,140 --> 00:09:06,400
اجتماعية عملية عاطفية يعني مجرد ما الطفل أمه تحطه

136
00:09:06,400 --> 00:09:10,540
بين إيداه و تحدنه مش بس أن هو بياخد حاجات جسمية

137
00:09:10,540 --> 00:09:15,250
لكن بيصير عنده إشباع عاطفيننتقل لعلاقة الأب مع

138
00:09:15,250 --> 00:09:18,830
الطفل أو علاقة الطفل مع الأب وزي ما حكى الدكتور

139
00:09:18,830 --> 00:09:23,590
الحب للأم و الطاقة للأب يعني مهما كان الطفل بحب

140
00:09:23,590 --> 00:09:27,430
أمه بعد أكتر من سنة يعني ممكن يستوي الحب بين

141
00:09:27,430 --> 00:09:31,030
الطرفين و ممكن يصير يفضل أبوه لبعض المصالح ممكن

142
00:09:31,030 --> 00:09:35,050
يطلع مع حاجة زي هيكة فيعنى أدلها من القرآن أنه في

143
00:09:35,050 --> 00:09:39,030
علاقة حنانية بين الطفل و الأب، هميحكيلي مثال؟

144
00:09:39,030 --> 00:09:45,180
أفضلينأي بلاني بابا كان .. بابا كان انه بتطلع من

145
00:09:45,180 --> 00:09:50,000
القرية ع طريق بحر مكان لإنه يتعقلتكوا من الجدرين

146
00:09:54,070 --> 00:10:02,210
ممتاز، حد عنده إضافة، تفضلي إنه

147
00:10:02,210 --> 00:10:05,890
يدور، هنا من الطفل أو من الشخص لوالده، طبعا مش

148
00:10:05,890 --> 00:10:11,150
هننسى وصائل أخما، كلنا عارفينها، عندك حاجة إضافية؟

149
00:10:11,150 --> 00:10:16,090
أمتاز برضه، نيجي لعلاقة الطفل مع الأخوة، ممكن أحكي

150
00:10:16,090 --> 00:10:20,750
.. هل تحكي حاجة؟أخوه مع بعض من بعض و مدقش الشام و

151
00:10:20,750 --> 00:10:24,490
مطابقات و عدل الصراع بينهم لهوا دور كبير في نمو و

152
00:10:24,490 --> 00:10:28,660
شخصيت الطفل في نمو و سلوك الطفلتمام، بدأ أحكي حاجة

153
00:10:28,660 --> 00:10:31,820
مهمة هنا، يمكن علاقة الطفل مع الأخوة يتم تحددها من

154
00:10:31,820 --> 00:10:35,140
خلال الآباء وكيف الآباء بيتعاملوا مع الأطفال بشكل

155
00:10:35,140 --> 00:10:38,480
عام، هذا اللي يخلق أن هم متسامحين، بيحبوا بعض،

156
00:10:38,480 --> 00:10:42,500
الصحة ال .. النافسية عندهم كلهم إيجابية وكيفية

157
00:10:42,500 --> 00:10:45,180
تعامل ال .. الآباء، مثلا بيميز الكبير، بيميز

158
00:10:45,180 --> 00:10:48,060
الصغير، بيعطي هدف، بيعطيش هدف، بيميزوا الذكورة،

159
00:10:48,060 --> 00:10:51,700
هذا هو اللي يعني بيخل الصحة ال .. ال .. النافسية

160
00:10:51,700 --> 00:10:56,510
.. بالظبطهذا .. هذا كلام قدنا لسؤال مهم جدا، ان

161
00:10:56,510 --> 00:10:59,750
بعض الأخوة بيلاقينهم متحابين، متعاونين، وبعض

162
00:10:59,750 --> 00:11:03,530
الأخوة بيلاقينهم يعني يعيشوا على الحفل، يعيشوا ..

163
00:11:03,530 --> 00:11:07,690
بيحبوش بعض، بيكرهوا بعض، و بيحفظوا على بعض، فماشي

164
00:11:07,690 --> 00:11:10,310
السبب اللي بيخلي هؤلاء الأطفال يكونوا متعاونين أو

165
00:11:10,310 --> 00:11:15,690
يقولوا حق دينهم على بعض؟طبعا برجع بحكي هو العلاقة

166
00:11:15,690 --> 00:11:19,130
أو الاشياء .. كيفية تعامل الوالدين معهم يعني مثلا

167
00:11:19,130 --> 00:11:23,010
الوالد و الوالدة بيعاملوا بعد ال .. الكل له ..

168
00:11:23,010 --> 00:11:26,350
okay هو ممكن يكون الواحد يعني الابو أو الام بحب

169
00:11:26,350 --> 00:11:30,530
هذا أكتر من مثلا هداك لكن هو ممكن بالأشياء المادية

170
00:11:30,530 --> 00:11:33,210
يساوي بينهم .. في عندنا يعني مثل الرسول صلى الله

171
00:11:33,210 --> 00:11:36,730
عليه و سلم أنه كان عدوا .. عدة زوجات كان بيفضل

172
00:11:36,730 --> 00:11:39,050
واحدة منهم لكن بالأشياء المادية كلهم بيعطيهم

173
00:11:39,050 --> 00:11:41,970
بالتساوي و بيحاول مايبينش أنه أنا مثلا بفضل هذه و

174
00:11:41,970 --> 00:11:47,000
بفضل هدىممكن يشجعهم إنهم يعملوا أشياء مشتركة في

175
00:11:47,000 --> 00:11:49,780
مابينهم، هذا بيخلي في تعاون ..تعايش مع الأبناء

176
00:11:49,780 --> 00:11:52,380
..تعايش مع الأبناء ..تعايش مع الأبناء ..تعايش مع

177
00:11:52,380 --> 00:11:54,020
الأبناء ..تعايش مع الأبناء ..تعايش مع الأبناء

178
00:11:54,020 --> 00:11:54,680
..تعايش مع الأبناء ..تعايش مع الأبناء ..تعايش مع

179
00:11:54,680 --> 00:11:55,100
الأبناء ..تعايش مع الأبناء ..تعايش مع الأبناء

180
00:11:55,100 --> 00:11:57,580
..تعايش مع الأبناء ..تعايش مع الأبناء ..تعايش مع

181
00:11:57,580 --> 00:12:01,000
الأبناء ..تعايش مع الأبناء ..تعايش مع الأبناء

182
00:12:01,000 --> 00:12:05,380
..تعايش مع الأبناء ..تعايش مع الأبناء ..تعايش مع

183
00:12:05,380 --> 00:12:07,140
الأب

184
00:12:16,730 --> 00:12:19,970
يعني أنت بتحكي عن الجانب الاجتماعي؟ في نسبة ..

185
00:12:19,970 --> 00:12:22,590
يعني هلأ نحط وجه المقارنة لجانب الاجتماعي أسره

186
00:12:22,590 --> 00:12:25,110
نوية أو أسره ممتدة؟ يعني الأسره الممتدة يعني

187
00:12:25,110 --> 00:12:28,190
يكونوا كتير أطرافهم يكونوا ولا دا ولا ده فلو أكيد

188
00:12:28,190 --> 00:12:31,270
هيكونوا بينهم تعاون يكونوا يعني قيم الاجتماعية

189
00:12:31,270 --> 00:12:36,580
أكتر من ما عندهمأه في بعض الأحيان مابناش نحكي بشكل

190
00:12:36,580 --> 00:12:39,520
مطلق أنه الأسر النووية مثلا إحنا بشكل عام في

191
00:12:39,520 --> 00:12:43,180
المدينة صاروا يتجهوا نحو الأسر النووية وفي الأبراج

192
00:12:43,180 --> 00:12:45,820
ممكن يكونوا شوية منعزل أما لما يكونوا بأسر ممتدة

193
00:12:45,820 --> 00:12:50,240
بيكونوا لجانب الاجتماع كتير فعال عندهمعلمان الناس

194
00:12:50,240 --> 00:12:53,340
عملوا دراسة عن .. عن العائلة اللي بيكون فيها

195
00:12:53,340 --> 00:12:58,960
الوالد مهاجر إما للشغل، العمل أو بأسباب يعني ..

196
00:12:58,960 --> 00:13:02,720
يعني أسباب مثلا ضاربة أو ممكن يكون يعني .. ممكن

197
00:13:02,720 --> 00:13:06,040
احنا نطب الاشي على غزة، هنا يكون مثلا مستشهد أو

198
00:13:06,040 --> 00:13:08,980
معصوم .. سمع وعنه أيضا دراسة على الأسرة اللي بيكون

199
00:13:08,980 --> 00:13:13,520
فيها الولدين منفصلين، فلاحظوا أن الأطفال اللي ..

200
00:13:13,560 --> 00:13:17,340
والدهم منفصلة أو منفصلة أو مسافر المبتع بالصحة

201
00:13:17,340 --> 00:13:20,080
النفسية والخفضة عادة عن الأطفال اللي بيكون فيه

202
00:13:20,080 --> 00:13:23,600
الأسرة متمسك يعني الطفل لما بيفطر وبيتغدر وبيتعشى

203
00:13:23,600 --> 00:13:27,260
وبيأكل مع أبوه بيطلع بيروحأنا الطفل الوحيد اللي

204
00:13:27,260 --> 00:13:31,340
مثلا مش موجود مسافر يا أما للعمل يا أما ولدته

205
00:13:31,340 --> 00:13:35,840
مطلقة مضطر انه مثلا مع جدته انه مثلا يعيش او مثلا

206
00:13:35,840 --> 00:13:38,880
عمته، طب هي اشتغلتين الحنان زي أمه؟ لأ طب .. ممكن

207
00:13:38,880 --> 00:13:43,100
نأكد أن فقدان الأم أصعب من فقدان الأب، في بعض ..

208
00:13:43,100 --> 00:13:47,620
يعني غالبا، في برضه عندنا الجانب الاجتماعي أو

209
00:13:47,620 --> 00:13:50,960
الاقتصادي للأسرة، ممكن تحكولي كيف بيأثر هذا الاشي

210
00:13:50,960 --> 00:13:56,270
على الصحة النفسية؟ قدليالعامة بالأفراد فهي كلها

211
00:13:56,270 --> 00:13:58,670
مجرد مسكين أكتر من الجامعات الاقتصادية، ولكن

212
00:13:58,670 --> 00:14:01,770
العائلات اللي مش عاجنها، اللي مش عاجنها الاسكينة،

213
00:14:01,770 --> 00:14:03,970
اللي كانوا مطمئنون غيرهم، وكانوا عندهم قوة التوفيق

214
00:14:03,970 --> 00:14:06,010
برادر أكتر من العائلة الأكتر من الجامعات

215
00:14:06,010 --> 00:14:10,110
الاقتصادية كنتش أتنظر الجامعات الاقتصادية تقيل و

216
00:14:10,110 --> 00:14:15,160
تأثير، بس مش يعني، مش ظاهر للعيال أكترمش بالمطلق

217
00:14:15,160 --> 00:14:18,340
يعني في بعض الحالات ..انت تستور هيك يعني ان هو

218
00:14:18,340 --> 00:14:22,500
الاشي بايسي بحيات الأسرة؟ يعني مثلا انه ..يعني

219
00:14:22,500 --> 00:14:25,660
دلأول باخد الموضوع العام الأقتصادي و برجع للأسرة

220
00:14:26,040 --> 00:14:29,440
تمام، في عندنا مجموعة من الطبقات، يعني ممكن نحكي

221
00:14:29,440 --> 00:14:32,540
أن الطبقة الدنيا، الناس اللي مش كتير عندهم الجانب

222
00:14:32,540 --> 00:14:36,560
الاقتصادي، بيفضلوا العقاب المادي، يحرموا من

223
00:14:36,560 --> 00:14:40,300
الفلوس، الطبقة الأوسطة بتستخدموا بشكل أقل العقاب

224
00:14:40,300 --> 00:14:44,120
المادي، ممكن بتفضلي شوية التقنية بالتوبيخ بالنسبة

225
00:14:44,120 --> 00:14:49,260
للطبقة العليا تلجأ إلى الإرشاد والتوجيه. ننتقل

226
00:14:49,260 --> 00:14:52,860
الآن لأساليب التنشأة الاجتماعية في الأسرامين، تحكي

227
00:14:52,860 --> 00:14:58,820
لي أول واحد، تفضليتمام، شو يعني؟ كيف الملاحظة و

228
00:14:58,820 --> 00:15:02,160
التقليد و المشاركة؟ أو ممكن سؤال تاني، بتلاحظوا

229
00:15:02,160 --> 00:15:07,040
إنه الكاتب رتبهم بشكل يمكن منطقي إنه ملاحظة، تقليد

230
00:15:07,040 --> 00:15:10,980
أو اتخاذ قدوة و بعدين مشاركة، بتقدروا تشرحولي كيف

231
00:15:10,980 --> 00:15:14,120
الترتيب المنطقي و إنه كان مع حق فيه هذا الأشياء،

232
00:15:14,120 --> 00:15:16,880
تفضلين؟ أول شيء يفضل، يبدأ يلاحظ كيف التصرفات

233
00:15:16,880 --> 00:15:21,060
نكبر، بعد ما يبدأ يقلدهم، بعد ما يقلدهم، يبدأ

234
00:15:21,060 --> 00:15:24,160
يشارك نفسه التصرفات و العادات اللي كانوا يعملوها،

235
00:15:24,160 --> 00:15:27,750
هيك بتتابع يعنيتمام كتير ممتاز بالنسبة لقضية

236
00:15:27,750 --> 00:15:31,790
التقليد و القدوة ممكن نحكي القدوة هي بشكل عام و

237
00:15:31,790 --> 00:15:35,850
بالأغلب هي قدوة إيجابية بالنسبة للتقليد ينقسم ممكن

238
00:15:35,850 --> 00:15:39,430
يكون تقليد سلبي و تقليد إيجابي أه في عندنا تقليد

239
00:15:39,430 --> 00:15:42,310
أعمى يعني أول إيش الطفل ممكن تلاقي .. يعني لما

240
00:15:42,310 --> 00:15:45,310
مثلا يجوا ضيوف أو ناس هنا بتلاقي أخواتك الصغار أو

241
00:15:45,310 --> 00:15:50,430
وليتهابكونوا مثلا سكتين، بيلاحظوا الأشياء خجلانين،

242
00:15:50,430 --> 00:15:53,950
بعدين بيبدوا يشاركوا، بتلاحظ مثلا لما بدك تروح أمك

243
00:15:53,950 --> 00:15:56,610
تصلي أو أنت بتروح بتتوضي، بيكون قاعد بتتفرج، لسه

244
00:15:56,610 --> 00:16:01,250
بيلاحظ كيف تتوضي، الحركات، مش عارف أش، بعدين لما

245
00:16:01,250 --> 00:16:04,130
تفرد السجّات الصلاة و تلبس، ممكن يكون ولاده يلبس

246
00:16:04,130 --> 00:16:07,210
يعني، هو بس أنه بقلد لو كان صغير، هذه أولش مرحلة

247
00:16:07,210 --> 00:16:10,610
الملاحظة، مرحلة تانية تقلد و خلينا نحكي أنها قدوة،

248
00:16:10,610 --> 00:16:14,250
لأنه إشي إيجابيممكن يجيب ألعاب ويحطهم وراه ويصيروا

249
00:16:14,250 --> 00:16:17,350
ويصلوا مع بعض، هذه التقليد. المرحلة المشاركة ممكن

250
00:16:17,350 --> 00:16:20,070
لما الوالد يروح على الجامعة يحكوله بدي أجي معاك،

251
00:16:20,070 --> 00:16:24,030
فبيشاركوا معاه هذه العداء الإيجابية. بالنسبة

252
00:16:24,030 --> 00:16:26,910
للحاجة التانية، عندنا الثواب والعقاب، في سؤال جانب

253
00:16:26,910 --> 00:16:30,370
الامتحان الدبط الخارجي والداخلي، ممكن كنا نجاوب

254
00:16:30,370 --> 00:16:33,810
يعني كيفية استخدام الثواب والعقاب في الدبط الداخلي

255
00:16:33,810 --> 00:16:37,790
والخارجي، في عندكم فكرة عن هذا الموضوع؟كيف نضبط

256
00:16:37,790 --> 00:16:42,670
الطفل خارجيا، هو بالأحرى خارجيا، كيف نستخدم الثواب

257
00:16:42,670 --> 00:16:44,870
والعقاب علشان نتحكم في هذه الأشياء؟ أول أشياء

258
00:16:44,870 --> 00:16:48,350
خارجية، بعدين من نفسه حيصير داخلي، وزع داخلي،

259
00:16:48,350 --> 00:16:51,490
اتفضلي نحكم الأول مثلا، لما بتشجيعوا على الأعمال

260
00:16:51,490 --> 00:16:53,950
اللي ميحقن يعملوله ويجيبوله أشياء مثلا مليانة

261
00:16:53,950 --> 00:16:57,190
ثواب، نشجع الطفل يولال اجتماع من قبل أباء على هذه

262
00:16:57,190 --> 00:16:59,830
الفعل أو الصرف المعين، فبتشكل عنده قناعة أن هذا

263
00:16:59,830 --> 00:17:02,470
إشي نيح، فلازم أقوله تمام، يعني قصدك زي ارتباط

264
00:17:02,470 --> 00:17:03,210
شرتي، أنه لما

265
00:17:07,420 --> 00:17:10,760
و قبل برضه لما أنا أعمل إشي غلط و لا جيبني توضيح

266
00:17:10,760 --> 00:17:15,120
من عندها فحققت إن أنها تشجعني تمام شايف اللي حلق

267
00:17:15,120 --> 00:17:18,060
الرسول صلى الله عليه و سلم لما يقول مرو أبناءكم

268
00:17:18,060 --> 00:17:20,600
للصلاة و هم أبناءه سبع سنين و اضربوهم عليها و هم

269
00:17:20,600 --> 00:17:24,900
أبناءها عشر فرقوا بينهم في المضاجة مرو أبناءكم سبع

270
00:17:24,900 --> 00:17:30,000
سنين اضربوهم عليها عشر سنين القمر أو الدرب أو

271
00:17:30,000 --> 00:17:34,520
العقاب في هذا القمر هو بمثال الطب الخارج طب ما بين

272
00:17:34,520 --> 00:17:40,080
سبعة لعشرة في عندي تلت سنينيعني مروه، واجهوا،

273
00:17:40,080 --> 00:17:44,580
شجعوا، عززوا أبنائكوا مع سبع سنين، الآن العقاب على

274
00:17:44,580 --> 00:17:47,980
عشر سنين، لأن صار في عندى تلت سنين، فهذه التلت

275
00:17:47,980 --> 00:17:53,810
سنوات هي تشجيع، تأهيل، قدوةتخليط ومشاركة عشان هذه

276
00:17:53,810 --> 00:17:58,110
الفترة يصير الانتقال فيها من الضبط الخارجي للضبط

277
00:17:58,110 --> 00:18:03,070
الداخلي، تمام؟ إذا هنا عملية انتقال من الضبط

278
00:18:03,070 --> 00:18:08,110
الخارجي للضبط الخارجي .. من الخارجي للداخلي، سواء

279
00:18:08,110 --> 00:18:10,770
كان مثلا في موضوع الصلاة، سواء كان في موضوع

280
00:18:10,770 --> 00:18:13,920
الأمانةسواء كان في البداية مثلا التمركز حول الذات

281
00:18:13,920 --> 00:18:17,200
بالاتجاه الغيرية، فبنلاقي في كتير من السلوكيات

282
00:18:17,200 --> 00:18:20,880
تنتقل تدريجيا، حتى موضوع التفوق والدراسة، في

283
00:18:20,880 --> 00:18:24,620
البداية يحتاج الطفل الضبط الخارجي، ثم عندما يكبر،

284
00:18:24,620 --> 00:18:28,680
يحتاج إلى الضبط الداخلي، تقدير الذات، تحفيف الذات

285
00:18:28,970 --> 00:18:32,450
حتى بنجد في آيات القرآن الكريم في آيات للترهيب في

286
00:18:32,450 --> 00:18:35,390
جن .. الجنات يعني للمؤمنين والصالحين في آيات

287
00:18:35,390 --> 00:18:39,090
للترهيل منه يعني حتى القرآن ممكن نحكي هذا أنه كيف

288
00:18:39,090 --> 00:18:41,590
الأشياء التربوية حتى إحنا بنستقياها من القرآن

289
00:18:41,590 --> 00:18:45,260
الكريم مش من الغرب أو أنه مين السابق إلهابالنسبة

290
00:18:45,260 --> 00:18:48,200
للثواب الإيقاب حاجة تانية أنه التوازن بين الثواب

291
00:18:48,200 --> 00:18:51,280
الإيقاب يعني مش دايما نضلنا نعطيه مكافئات هيك ممكن

292
00:18:51,280 --> 00:18:54,820
يوصل لدرجة أنه متشبع يعني خلاص زيها كل حاجة أو

293
00:18:54,820 --> 00:18:59,220
ممكن ننوع في هذه المكافئات ومش كل حاجة أنه إيقاب

294
00:18:59,220 --> 00:19:02,700
إيقاب إيقاب لازم نعمل زي توازن بينهم ويكونوا

295
00:19:02,700 --> 00:19:06,180
الوالدين في بينهم زي تفاهم مشترك مش أنه مثلا أنا

296
00:19:06,180 --> 00:19:11,810
طفل يعمل حاجة معينةتيجي أمه تعطيه ثواب، تعطيه حاجة

297
00:19:11,810 --> 00:19:15,170
معاه، ييجي أبوه مايعملهوش حاجة، يعمل حاجة تانية،

298
00:19:15,170 --> 00:19:17,730
أبوه يعاقبه، أمه مثلا تعطيه ثواب، فهيك الولد بيصير

299
00:19:17,730 --> 00:19:21,250
متشتت، مش عارف إيش يعمل، طب أنا مثلا بيصير عنده

300
00:19:21,250 --> 00:19:25,070
ممكن عدم قدرة على اتخاذ القرارات، إنه مش عارف إيش

301
00:19:25,070 --> 00:19:27,830
يعمل، في عندي حاجتين عكس، بقى الصراع داخلي بيصير

302
00:19:27,830 --> 00:19:31,950
معاه، وهذا بيأثر عليه لما يكبر، عاوزة الطفل إنه

303
00:19:31,950 --> 00:19:35,530
إذا أنا عملت إشي، هحصل مقابل، ليش أنا معاهم إنه

304
00:19:35,530 --> 00:19:39,630
يعملفيصير يستدل المقابل هو .. فاكر المقابل قبل ما

305
00:19:39,630 --> 00:19:42,330
يعمل .. هذا ممكن .. هذا ممكن لما يكبر شوية، يعني

306
00:19:42,330 --> 00:19:45,590
اللي صغير بتهم ثواب و تشجيع و أشياء زي هيك ..

307
00:19:45,590 --> 00:19:47,190
أشياء .. اه هو بتشبه عليه شيء .. تشبه عليه .. يعني

308
00:19:47,190 --> 00:19:48,250
هو بتعرفيه .. يعني هو بتعرفيه .. يعني هو بتعرفيه

309
00:19:48,250 --> 00:19:48,330
.. يعني هو بتعرفيه .. يعني هو بتعرفيه .. يعني هو

310
00:19:48,330 --> 00:19:48,350
بتعرفيه .. يعني هو بتعرفيه .. يعني هو بتعرفيه ..

311
00:19:48,350 --> 00:19:49,170
يعني هو بتعرفيه .. يعني هو بتعرفيه .. يعني هو

312
00:19:49,170 --> 00:19:51,510
بتعرفيه .. يعني هو بتعرفيه .. يعني هو بتعرفيه ..

313
00:19:51,510 --> 00:19:57,790
يعني هو بتعرفيه .. يعني

314
00:19:57,790 --> 00:20:00,420
هو بتعفي البداية بحاجة إلى تعزيز المستمر، حتى

315
00:20:00,420 --> 00:20:04,120
الإنسان في البداية دائما في بداية عمل مهنة معينة

316
00:20:04,120 --> 00:20:07,480
أو اتقاد أمر معين من باب التشجيع وتثبيت هذا السلوك

317
00:20:07,480 --> 00:20:11,860
الإيجابي يحتاج إلى تعزيز المباشر والمستمر، وبعد

318
00:20:11,860 --> 00:20:14,960
ذلك يتم الانتقال من التعزيز المستمر إلى التعزيز

319
00:20:14,960 --> 00:20:18,920
المتقدر، من التعزيز المادي إلى التعزيز المعنوييعني

320
00:20:18,920 --> 00:20:20,700
ممكن كل يوم بده shake it, shake it, shake it,

321
00:20:20,740 --> 00:20:23,260
shake it كل ما يعمل حاجة كويسة، بعدين كل يومين،

322
00:20:23,260 --> 00:20:27,000
تلاتة، بعدين بدنا نبدل هذه الحاجة بالكسامة، برحلة،

323
00:20:27,000 --> 00:20:30,240
بزيارة، ب .. بلعبة، ب .. بشيء معين، فاحنا مش

324
00:20:30,240 --> 00:20:33,300
هنظلنا على نمط معين من التعزيز، لكن في البداية

325
00:20:33,300 --> 00:20:36,620
فعلا، تنثبت السلوك، بنبدأ معزز الطفل اللي كتير

326
00:20:36,620 --> 00:20:39,840
بحبه و كتير بحتاجه سواء كان مادي أو غير مادي، حسب

327
00:20:39,840 --> 00:20:43,240
حاجة الطفل و حسب الحاجة اللي ممكن يتأثر على سلوك

328
00:20:43,310 --> 00:20:46,570
ممكن هذا نربط ب .. بالأشياء اللي أخدناها اللي هو

329
00:20:46,570 --> 00:20:49,430
تحقيق الذات و تقدير الذات أول إشي بيكون عنده تحقيق

330
00:20:49,430 --> 00:20:52,430
.. تقدير الذات أنه بده مكافئات بعدين بوصل لدرجة

331
00:20:52,430 --> 00:20:55,670
أنه مش محتاج مكافئات علشان يعمل ننتقل للنقطة

332
00:20:55,670 --> 00:20:59,590
الرابعة و هي الاستجابة لتساؤلات الطفل عندكوا فكرة

333
00:20:59,590 --> 00:21:03,210
كيف ممكن اللي لما نستجيب للتساؤلات الطفل النم من

334
00:21:03,210 --> 00:21:08,530
الصحة النفسية عنده؟الطفل كثير التساؤلات و تميز أنه

335
00:21:08,530 --> 00:21:12,970
يحب أن يكتشف كل ما حوله و كل ما يدور في البيئة

336
00:21:12,970 --> 00:21:17,030
فبنعرف أن الأسرة هي مصدر المعلومات الأول فبنعرف

337
00:21:17,030 --> 00:21:21,930
عليها أن تديح الفرصة أو تأخذ هذه الأسئلة على محام

338
00:21:21,930 --> 00:21:25,690
الجد و أن تترك لها وقت أنهم يتكلموا عليها و لا

339
00:21:25,690 --> 00:21:29,550
تقبل هذه الأسئلة بل تشجع الأطفال ولكن برضه فيهم

340
00:21:29,550 --> 00:21:33,980
عقلهم يعنيبالظبط إن الرأي عقلياتهم وجاوبهم على قدر

341
00:21:33,980 --> 00:21:38,260
السؤال اللي .. كنت بيحكيها جاهزة؟ بالظبط زي تقريبا

342
00:21:38,260 --> 00:21:41,780
ما حكيت إن الطفل بطبيعته في المراحل الأولى، مبكرة،

343
00:21:41,780 --> 00:21:45,080
متوسطة، متأخرة وحتى في مراحل مراهقة كثير السؤال

344
00:21:45,080 --> 00:21:47,940
على الظواهر الموجودة عليها، ممكن تكون طبيعية، ممكن

345
00:21:47,940 --> 00:21:52,400
تكون اجتماعية، ممكن تكون سياسية، ممكن مرات يعني

346
00:21:52,400 --> 00:21:55,520
يحكوا عنها لسما أنه احنا في غزة وحروب، أشياء زي

347
00:21:55,520 --> 00:21:59,460
هيكفعلى الأسرة، على الوالدين إنهم يتفهموا هذا

348
00:21:59,460 --> 00:22:02,400
الاشي يعني مش إنه يستهينوا بقدرات الطفل، يستهينوا

349
00:22:02,400 --> 00:22:07,520
بأسئلته أمام الآخرين، لأ ياخدوها على محمل الجد إنه

350
00:22:07,520 --> 00:22:11,160
حتى يعني يجاوبوا عليها بالقدر إن هم يكونوا مت ..

351
00:22:11,160 --> 00:22:14,760
مت .. عندهم يقين إنه إحنا لو جاوبنا هذا الاشي

352
00:22:14,760 --> 00:22:17,700
هينمي ذكاءه، يعني هذه إحدى بوابات تنمية الذكاء

353
00:22:17,700 --> 00:22:19,980
للطفل أنا مرات لما أخويا ماسألش لصغير أنا بروح

354
00:22:19,980 --> 00:22:24,260
باسأله عشان يعني الجوازفمش أستفزه عشان أخلي ..

355
00:22:24,260 --> 00:22:27,160
استفزاز عقلي .. استفزاز عقلي .. بدأ أشوف يعني إيش

356
00:22:27,160 --> 00:22:30,500
.. بده إيش مثلا تفكير مثلا ليش الشمس في النهار و

357
00:22:30,500 --> 00:22:34,480
الهدف ده شوف كيف نظرته للإشي فانا ب .. بسأله ..

358
00:22:34,480 --> 00:22:37,660
توجيه يعني أسئلة توجيهي عشان توجه تفكيره .. أه بدأ

359
00:22:37,660 --> 00:22:40,300
أشوف كيف تفكير الورد الصغير .. لما بيستنى سؤال من

360
00:22:40,300 --> 00:22:43,780
الطلاب ما بيسأل فهو بيسأل عشان يعني عاجلهم أنه ..

361
00:22:43,780 --> 00:22:50,940
يطلع أسئلة كمان .. تمامطيب ننتقل للمواقف المربية،

362
00:22:50,940 --> 00:22:55,440
عندكوا فكرة عن هذا الموضوع، تأثيره؟ فضليه إنه

363
00:22:55,440 --> 00:22:58,440
مستجد من الأباء و الأمهات بيتخذوا بعض المواقف

364
00:22:58,440 --> 00:23:02,520
ليعاملوا أبناءهم قيم واتجاهات وممكن مثلا جامعة

365
00:23:02,520 --> 00:23:07,980
أخدنا أنهم في مرحلة طفولة متوسطة فهو مجلس أطفال

366
00:23:07,980 --> 00:23:12,560
بيعطوهم قصص وقصص عنو بيصيروا يسألوهم هذه إيش

367
00:23:12,560 --> 00:23:17,600
بتستفيدوا منها، فيعتبر موقف مربي. في حديث للرسول،

368
00:23:17,600 --> 00:23:21,040
أنا مش متأكدة منه، بس أنه كان مره هو و صحابه وجد

369
00:23:21,040 --> 00:23:26,060
امرأ طفلها ضايع، فلمّا وجدته أنه حضنته هكذا، فقعد

370
00:23:26,060 --> 00:23:29,480
يحكي لهم أنه شايفين بالظبط .. شايفين أن حنان الأم

371
00:23:29,480 --> 00:23:33,500
و حبها لهذا الطفل، إن الله أرحم بعباده من رحمة

372
00:23:33,500 --> 00:23:36,030
الأم و حب الأم .. الأم للطفلهايعني الرسول شاف

373
00:23:36,030 --> 00:23:38,470
الموقف، ممكن أي حد فينا أنه يمور عادي و يلز، لكنه

374
00:23:38,470 --> 00:23:41,210
فيه حاجة، بس هو استفاد من هذا الموقف. ممكن حتى

375
00:23:41,210 --> 00:23:45,330
الأباء يخترعوا أو .. مش يخترعوا، انه يستفيدوا من

376
00:23:45,330 --> 00:23:48,890
الأشياء الموجودة حوالهم، كانوا ماشيين في الشارع،

377
00:23:48,890 --> 00:23:51,750
سارمعوهم حاجة، حد بيعرفه سارمعه إشي، يقعدوا يحكوا

378
00:23:51,750 --> 00:23:55,210
للأطفال عن هذا الموقف و يناموا عندهم أو يغرسوا أو

379
00:23:55,210 --> 00:23:59,900
حتى يزيلوا بعض العادات المش منيحة.طبعا بعد ما

380
00:23:59,900 --> 00:24:03,160
انتهينا من التحدث ومناقشة أساليب التنشأة

381
00:24:03,160 --> 00:24:05,780
الاجتماعية في الأسرة خلّينا الأن ننتقل لأساليب

382
00:24:05,780 --> 00:24:09,240
التنشأة الاجتماعية الخاطئة اللي بتأثر تأثير سلبي

383
00:24:09,240 --> 00:24:15,260
على الصحة النفسية للأطفال نبدأ بأول نمط معنى نمط

384
00:24:15,260 --> 00:24:21,420
سلبي تفضلي حكينا عنه الحماية الزائدة في منها نوعا

385
00:24:21,420 --> 00:24:26,960
تدليل وصراحة تمام يعني أول حاجة عندنا الحماية

386
00:24:26,960 --> 00:24:33,480
الزائدةبحكي ايوة سماعاكي اه التدليل اللى هو يحصل

387
00:24:33,480 --> 00:24:38,120
الطفل على كل ما يريد كل ما طالبه يعني ملبية عند ال

388
00:24:38,120 --> 00:24:43,520
.. عند الأسرة يعني يعتبروا الأسرة انه هذا الشيء

389
00:24:43,520 --> 00:24:48,040
صالح للطفل او صرامة زائدة انه يخطط الأسرة

390
00:24:55,840 --> 00:25:00,760
طبعا ممتاز زي ما حكيت فيه أن أول نمط سلبي يجب تجنب

391
00:25:00,760 --> 00:25:03,940
استخدامه لو وجدنا حد بيستخدمه أنه ننصح ما يستخدمه

392
00:25:03,940 --> 00:25:07,550
اللي هو الحماية الزائدة الحماية الزائدة فييعني هي

393
00:25:07,550 --> 00:25:11,850
نفس الاشي بس له شكلين يعني في وجهين لعملة واحدة

394
00:25:11,850 --> 00:25:16,490
عندنا التسلط و التدليل التسلط بيكون الأباء بيستخدم

395
00:25:16,490 --> 00:25:20,010
أسلوب التسلط مع أبناءهم كأسلوب العنف هم بيجبروا

396
00:25:20,010 --> 00:25:23,250
يعمل أشياء كتير هم من نفسهم يعني بدهم مصلحة الواد

397
00:25:23,250 --> 00:25:26,390
هم بيعتقدوا أن هذا في مصلحة هذا الطفل لكن هذا

398
00:25:26,390 --> 00:25:30,450
الطفل يمحو شخصية هذا التصرف يمحو شخصية الطفل بحيث

399
00:25:30,450 --> 00:25:33,010
أنه لو فقد الوالد لو ماكانوش موجودين مافيش حد

400
00:25:33,010 --> 00:25:36,810
هيحكيله إيش يعمل مافيش حد هيقرر عنهو بها .. و يعني

401
00:25:36,810 --> 00:25:40,190
.. و كانت نتيجة ليه ذلك؟ حتى نمحي شخصيته، بالنسبة

402
00:25:40,190 --> 00:25:43,670
للتدليل، بيكون عندهم ولد واحد من بنات أو ولد بعد

403
00:25:43,670 --> 00:25:47,150
فترة إجاهم، فبدهم يدللوا، بيعملوا .. تقريبا هو

404
00:25:47,150 --> 00:25:49,930
بيعملش حاجة، بيعملوله كل حاجة، و نفس الحاجة، يعني

405
00:25:49,930 --> 00:25:52,950
هم التدليل ممكن عكس بعد، لكن نتيجة نفسها، أنه

406
00:25:52,950 --> 00:25:55,870
مافيش عندنا شخصية للطفل تمام، هو .. هو بالنسبة

407
00:25:55,870 --> 00:25:59,170
لموضوع الحماية أزاى، ده هي أشبه ما يكون بوضع مغلى،

408
00:25:59,170 --> 00:26:03,860
مغلى على طفلومحاولة حماية الطفل من جميع الجوانب

409
00:26:03,860 --> 00:26:08,200
حماية بشكل مبالغ فيها لدرجة أننا لا نتيح فرصة

410
00:26:08,200 --> 00:26:12,040
للطفل لإن يقوم بالأمور التي يمكن أن يقوم بها الطفل

411
00:26:12,040 --> 00:26:17,500
العادي ونحن نقوم بالنيابة عنه نخاف عليه نمنحه من

412
00:26:17,500 --> 00:26:21,220
كل شيء هذا اللي احنا بنسميها الحماية الزائدة لا

413
00:26:21,220 --> 00:26:25,820
نسمح للطفل بالتجريب لا نسمح للطفلبالاختيار وإنما

414
00:26:25,820 --> 00:26:29,880
نحن ككبار نقوم بالمسؤوليات التي يجب أن يكون بها

415
00:26:29,880 --> 00:26:33,740
الطفل وهذه فيها يعني مشكلة كبيرة جدا، يعني مثلا

416
00:26:33,740 --> 00:26:38,340
نحن من يقرر الملابس، نحن من يقرر بمن يحتاج، نحن

417
00:26:38,340 --> 00:26:43,000
نشتري نيابة عنهو هذه بتخلي الطفل في عنده نوعا ما

418
00:26:43,000 --> 00:26:47,020
شخصية ضعيفة شخصية غير قادرة على الاحتكاك بالآخرين

419
00:26:47,020 --> 00:26:49,880
هو ليش بيكون عندنا حماية احنا للأطفال؟ بيكون في

420
00:26:49,880 --> 00:26:52,220
عندنا حماية لأنه احنا ممكن نكون محرومين كتير من

421
00:26:52,220 --> 00:26:56,020
الأطفال أو سمعنا قصة أو خفنا فبدنا شيء يختلط

422
00:26:56,020 --> 00:27:00,280
بالأطفال الآخرين خوفا عليه، تمام؟ هذا الخوف الزائد

423
00:27:00,280 --> 00:27:05,340
يؤثر يعني بطريقة سلبية كمال إهمان مثلا لو أنا طفل

424
00:27:05,340 --> 00:27:08,800
مثلا يريد أن يذهب إلى المحل لشراء شيء، بدهروح

425
00:27:08,800 --> 00:27:12,690
المحلوهو ماشي بده يشوف أطفال آخرين، بده يحتك

426
00:27:12,690 --> 00:27:16,450
معاهم، بده يتكلم معاهم، بده يروح على صاحب المحل،

427
00:27:16,450 --> 00:27:19,270
بده يقول لي بدي كده، هيروح ياخد الحاجة اللي بدهوا

428
00:27:19,270 --> 00:27:22,390
إياها، بده يرقي مقابل ذلك النقود، إذا صار احتكام

429
00:27:22,390 --> 00:27:26,400
كان مع مين؟ مع صاحب المحل، ثم سيعود إلى البيتمجرد

430
00:27:26,400 --> 00:27:30,380
خروجه وعودته صار إحتاج على أكثر من شخص وعلى أكثر

431
00:27:30,380 --> 00:27:34,100
من مستوى هذا الأمر كله في النهاية يساهم في تطوير

432
00:27:34,100 --> 00:27:38,500
شخصية الطفل مواقف متعددة هذا الطفل يعني يستطيع أن

433
00:27:38,500 --> 00:27:41,860
يتعامل مع الأطفال الأخرين لاحقا بينما لو لاحظ أن

434
00:27:41,860 --> 00:27:45,440
الطفل اللي بيكون فيه عنده حماية زائدة عندما يذهب

435
00:27:45,440 --> 00:27:49,220
هذا الطفل إلى روضةفإنه يعاني من مشاكل كثيرة ثم

436
00:27:49,220 --> 00:27:52,760
عندما ينتقل إلى المدرسة أيضًا يعاني من مشاكل كثيرة

437
00:27:52,760 --> 00:27:57,240
لأنه لم يتعود على الإختلاف و الاحتكاك بالأطفال

438
00:27:57,240 --> 00:28:02,080
والآخرين بينما التدليل في هذه المرحلة التدليل هو

439
00:28:02,080 --> 00:28:06,640
إعطاء الطفل كل ما .. كل ما يريد الطفل لديه

440
00:28:06,640 --> 00:28:10,840
احتياجات كثيرة جدًا أو يريد أشياء كثيرة جدًا أشياء

441
00:28:10,840 --> 00:28:14,900
التي يريدها جزء منها من حقه وجزء منها ليست من حقه

442
00:28:15,360 --> 00:28:20,060
هنا التدليل اعطاء الطفل كل ما يريد وهذه مشكلة تنم

443
00:28:20,060 --> 00:28:23,680
عن مخاطر كثيرة جدا لأن الطفل عندما يبكي يريد شاي

444
00:28:23,680 --> 00:28:28,320
ألماء ونعطيه هذا ونعطيه هذا الشايومرة أخرى يريد

445
00:28:28,320 --> 00:28:32,740
شيء ما ونقيه هذا الشيء وثالثة ورابعة هنا نكرس عند

446
00:28:32,740 --> 00:28:37,620
الطفل قناعة أنك حتى تحصل على ما تريد اطلب وابكي

447
00:28:37,620 --> 00:28:41,380
شوية بتحصل على اللي انت بتكييه هذا كمان بيخلي في

448
00:28:41,380 --> 00:28:46,800
عنا شخصية معتمدة على الآخرين غير معتمدة على نفسيا

449
00:28:46,800 --> 00:28:51,360
غير قادرة على الاستقلالية غير قادرة على شد طريقها

450
00:28:51,360 --> 00:28:55,100
بنفسيا إذا هناك فرق بين الحمايةوهناك فرق بين

451
00:28:55,100 --> 00:28:59,440
الدلال لكن يتفقق مع بعض في أن كلاهما يؤثر تأثير

452
00:28:59,440 --> 00:29:02,220
سلبي على الشخصية، فضلالة تمام، النقطة التانية

453
00:29:02,220 --> 00:29:06,520
بتحكي تدارب معاملة الطفل ويعني هي بتيجي بناء على

454
00:29:06,520 --> 00:29:09,640
نقطة السابقة و هي ثواب و العقاب حاجة أن الثواب و

455
00:29:09,640 --> 00:29:13,740
العقاب يجب أن يتم باعتدال أنه لما يخطأ هو الأشي

456
00:29:13,740 --> 00:29:16,620
طبعا مش العقاب عدل هو الأشي ممكن ننصحه و اشي بعدين

457
00:29:16,620 --> 00:29:20,120
ممكن نعقبه و لما يعمل اشي منيح أو عادة إيجابية

458
00:29:20,120 --> 00:29:25,030
ممكن نعطيه ثوابتيجي عندنا مشكلة أسلوب الخاطف في

459
00:29:25,030 --> 00:29:29,510
التنشئة هو التضارب في ما بينهم، هذا ممكن يكون سببه

460
00:29:29,510 --> 00:29:32,570
أن الأب و الأم يعني جايين من بيئات مختلفة، في

461
00:29:32,570 --> 00:29:36,550
اختلاف في المعتقدات، في الأفكار تبعتهم، فكل واحد

462
00:29:36,550 --> 00:29:40,410
بيكون عنده ردة فعل مختلفة تجاه نفس الفعل للطفل،

463
00:29:40,410 --> 00:29:44,470
ممكن يعمل نفس الحاجة يجد أنه ردات فعل مختلفة من

464
00:29:44,470 --> 00:29:47,650
قبل الوالدين، هذا بيؤثر يعني على الطفل بشكل سلبي،

465
00:29:47,650 --> 00:29:51,740
بيؤدي إلى تشتت، مش عارف أن هو إيش يعملبالظبط متردد

466
00:29:51,740 --> 00:29:53,980
وبيأثر على قرارات مصرية يعني ممكن لما يكبر ماتشب

467
00:29:53,980 --> 00:29:57,020
على شيء انشب عليه لما يكبر مش انه على اشي بسيط هو

468
00:29:57,020 --> 00:30:02,900
مايعرفش يحدد أشياء مصرية ممكن مايعرفش يعملها زي

469
00:30:02,900 --> 00:30:03,420
إيش؟

470
00:30:20,200 --> 00:30:23,880
ممكن هذا يدخل باب التقلد أو القدوة لأنه بتعلق

471
00:30:23,880 --> 00:30:27,640
بالوالد يعني هو تدبدوا في المعاملة أو تدبدوا في

472
00:30:27,640 --> 00:30:31,300
المعاملة أن الأب يعامل الاب بطريقة معينة و الأم

473
00:30:31,300 --> 00:30:35,080
تعامله بطريقة مختلفةتمام؟ هنا بيصير فيه تناقض،

474
00:30:35,080 --> 00:30:37,440
الأب يشجعه على السلوك و الأم يتعاقب عليها أو

475
00:30:37,440 --> 00:30:40,840
العكس، هذا بيخلى عند الطفل قابون الصح و من الغلط،

476
00:30:40,840 --> 00:30:43,900
طب أنا لو عملت هذا السلوك، راحوا ثاب و لا راحوا

477
00:30:43,900 --> 00:30:48,180
عاقب عليه، الوالدين فيش بينهم اتفاق على طريقة

478
00:30:48,180 --> 00:30:52,260
معينة للتعامل معاهم، يعني مثلا عندما يبكي الطفل

479
00:30:52,260 --> 00:30:56,280
يريد أن يحصل على شيء معين، الأب يرفض إعطائه هذا

480
00:30:56,280 --> 00:31:01,020
الشيء، الأم تعطيه هذا الشيءالان الطفل بيصير في

481
00:31:01,020 --> 00:31:06,360
عنده عدم إدراك ماذا يمكن له أن يفعل بالضبط و هذا

482
00:31:06,360 --> 00:31:09,220
بيعمل عنده نوع من التردد و لذلك نجد أن هذا الطفل

483
00:31:09,220 --> 00:31:13,500
بالعادة عندما يكبر تكون شخصيته شخصية مترددة لأنه

484
00:31:13,500 --> 00:31:18,020
لم يتعود على معرفة و أن يتميز الصواب من الخطأ مثال

485
00:31:18,020 --> 00:31:21,540
آخر تجده من المعاملة أن الأب عندما يكون في حالة

486
00:31:21,540 --> 00:31:26,520
هدوء و مزاج معتدل و يفعل الطفل سلوك معينيعني

487
00:31:26,520 --> 00:31:30,780
يتعامل مع السلوك عادي ولا ربما يثيب الطفل عليه لكن

488
00:31:30,780 --> 00:31:34,960
إذا كان الأب منفعلا أو عصبيا أو مزاجه متعكرا وقام

489
00:31:34,960 --> 00:31:38,760
الطفل بنفس السلوك ولا ربما يعاقب الأب .. الأبن على

490
00:31:38,760 --> 00:31:42,360
هذا السلوك هنا أيضا يعمل نوع من التردد عند الطفل

491
00:31:42,360 --> 00:31:46,200
هذا يعني لسه الحال الطفل يقول نفس السلوك أنا عملته

492
00:31:46,200 --> 00:31:50,680
هناك اتعاقبت عليه و المرة اللي بعدها لم أعاقب طب

493
00:31:50,680 --> 00:31:54,600
شو الحل؟ يعني مثال على ذلك المثال عندما يأتي رجل

494
00:31:54,600 --> 00:31:57,840
إلى البيت .. إلى البيتيريد مثلا دينا من الأبي

495
00:31:57,840 --> 00:32:02,940
فيقول الأبي .. الأب للإبن روحله و قوله بابا مش

496
00:32:02,940 --> 00:32:06,220
موجود فهو بيطلع برا و بيقول يا بابا .. بابا بسلم

497
00:32:06,220 --> 00:32:09,760
عليك و بيقولك مش موجود بيجي الولد ل .. لأبوه و

498
00:32:09,760 --> 00:32:12,220
بيقوله إيه أستويت و بيقول والله يا بابا قولتله أنه

499
00:32:12,220 --> 00:32:15,040
أنت مش موجود قوله ممتاز رائع يا بابا ما شاء الله

500
00:32:15,040 --> 00:32:19,580
عليك طالع لأبوه بعد شوية .. بعد يوم تلاتة أربعة

501
00:32:20,530 --> 00:32:25,130
بسأل الأب بالإبن سؤال فالإبن بكذب على الأب، فالأب

502
00:32:25,130 --> 00:32:30,390
عاقب، طب المرة الأولى عندما كذب على الآخر الأبشجعه

503
00:32:30,390 --> 00:32:34,810
أو عززه أو مدحه، الاهل في المرة الثانية عندما كذب

504
00:32:34,810 --> 00:32:38,670
الأب عاقبه، تذبذب ولا مش تذبذب في المعاملة؟ طب

505
00:32:38,670 --> 00:32:42,230
الطفل هذا البكر طب إيش يعمل؟ إيش يسوي؟ زي إذا بسرق

506
00:32:42,230 --> 00:32:45,310
من غيري بشجعه، إذا بسرق مني بعاهو، هذا اللي إحنا

507
00:32:45,310 --> 00:32:48,590
بنسميه تذبذب في المعاملة، بعمل عندك كمان شخصية

508
00:32:48,590 --> 00:32:52,670
مترددة غير قادرة على إتخاذ القرار المناسب النقطة

509
00:32:52,670 --> 00:32:55,210
التالتة اللي ممكن نحكي عنها هي التمييز في المعاملة

510
00:32:55,210 --> 00:32:59,660
بين الأطفال، حابة تحكي حاجة؟هو عاد يقسم البيانيس

511
00:32:59,660 --> 00:33:01,960
بين الدكتور و الدينالد أو عاد يقسم البيانيس بين

512
00:33:01,960 --> 00:33:04,740
الأطفال و الأجوال بين أفضل الأطفال و الأصدقاء،

513
00:33:04,740 --> 00:33:07,940
طبعا هذا البيانيس بولد من مشاحنات، بولد حفلة بين

514
00:33:07,940 --> 00:33:11,120
أكبر الأسرة، و بطريقة مفتوحة للهجوم، سمعنا أنت دا

515
00:33:11,120 --> 00:33:13,600
دارت طول الهجوم في عين و قص سيدنا يوسف و عندما فضل

516
00:33:13,600 --> 00:33:17,220
سيدنا أخوك يوسف عن بعض إخوانه، تأمر ورا إخوانه و

517
00:33:17,220 --> 00:33:23,290
رادوا قتله، لكي يعني يرجع أبيه بميزتهتمام، هناك

518
00:33:23,290 --> 00:33:27,370
يعني الكثير من الأثار السلبية لطريقة التعامل

519
00:33:27,370 --> 00:33:30,210
والتمييز بين ال .. من الأطفال، تمييز ال .. اللي

520
00:33:30,210 --> 00:33:32,390
ممكن في بعض الحالات بيميزوا اللي كبير و اللي صغير

521
00:33:32,390 --> 00:33:35,150
و بيسيبوا اللي بالوسط، بيميزوا الذكور عن الإناث،

522
00:33:35,150 --> 00:33:38,170
ممكن حتى يميزوا الإناث عن الذكور، طبعا هذا يخلق

523
00:33:38,170 --> 00:33:43,130
جوء من البغضاء، الحقد المشاحنة بين الأفراد، وهذا

524
00:33:43,130 --> 00:33:46,310
الاشي بيكبر معهم يعني و هم بيكبروا، بيكبر هذا

525
00:33:46,310 --> 00:33:51,220
الحقد معهم و قد يؤدي إلى يعنيأشياء سلبية و تكبر

526
00:33:51,220 --> 00:33:53,640
يعني لما ي .. خاصة لما يتزوجوا و يبقوا بعض .. خاصة

527
00:33:53,640 --> 00:33:56,780
.. خاصة تانين يعني الأطفال هدول لما يكونوا عايشين

528
00:33:56,780 --> 00:34:00,360
لما هم صغار و .. و نزرع فيهم الحقد طبعا لرغم ما

529
00:34:00,360 --> 00:34:02,880
يزرع الأب أو الأم الحقد بطريقة غير مباشرة و هو مش

530
00:34:02,880 --> 00:34:06,780
ابنيته لكن أحيان الأب مابكون استوعب أثار هذا

531
00:34:06,780 --> 00:34:11,480
المشكلة في المستقبل على هؤلاء ال ..الأبناء و خاصة

532
00:34:11,480 --> 00:34:15,460
بعد الزواج يلاقي في بينهم حقد كبير جدا يعني بعض

533
00:34:15,460 --> 00:34:18,680
الأطفال بتلاقي مثلا هيك اتشاطر و حابوب بيصحى من

534
00:34:18,680 --> 00:34:22,520
النوم صباح الخير يا بابا حبيبي يا بابا ببوسه ب ..

535
00:34:22,520 --> 00:34:25,840
دايما ال .. ال .. ال أب أول ما يقول بده حاجة على

536
00:34:25,840 --> 00:34:28,740
أول بيجيبله ياها و واحد تاني أول ما يصحى منهم

537
00:34:28,740 --> 00:34:32,180
اصراخ و ازعاج و بكاف و مش عارفش تقى شوية شوية شوية

538
00:34:32,180 --> 00:34:35,760
تلاقي الاب يميل الأول على حساب الثاني الموضوع

539
00:34:35,760 --> 00:34:38,760
الميل هو عبارة عن أمر طبيعي زي ما حكت حنين قبل

540
00:34:38,760 --> 00:34:42,920
شويةلكن عدم إظهار هذا الميل أمام الأبناء حتى لا

541
00:34:42,920 --> 00:34:46,160
يشعروا بهذا الحقد و كلكوا بتتذكر لما كنتوا

542
00:34:46,160 --> 00:34:50,080
بالمدرسة و كانت المعلمة تميز طالبة عن غيرها كيف

543
00:34:50,080 --> 00:34:53,460
كان شعركوا باتجاه هذه الطالبة و باتجاه هذه المعلمة

544
00:34:53,460 --> 00:34:57,760
أكيد بتحبوها كتير انتقل للنقطة اللي بعدها، مين

545
00:34:57,760 --> 00:35:01,560
حابة تحكيلي عنها؟ اللي هي المغلف، المستويات

546
00:35:01,560 --> 00:35:02,480
الخلقية

547
00:35:23,040 --> 00:35:28,280
مش كتير؟ مش كتير فهو هي .. هي هي القدرات اللي هي

548
00:35:28,280 --> 00:35:31,700
استطيعون تصوروها اللي برهقوه بولدين أو أي حد من

549
00:35:31,700 --> 00:35:37,110
الأسرة أو الأساتر أو أي حدبالظبط فمافيش عنده قدرة

550
00:35:37,110 --> 00:35:44,230
أنه يلبّي أم الأشياء اللي بدهم إياها هذا

551
00:35:44,230 --> 00:35:46,550
ال issue ممكن نجده في بعض العائلات بيكون الأب

552
00:35:46,550 --> 00:35:49,710
دكتور و الأم ممكن دكتورة أو حاجة يعني علمية و

553
00:35:49,710 --> 00:35:52,570
كبيرة و بدهم الأول الأطفال تبقوا أنهم يطلعوا نفس

554
00:35:52,570 --> 00:35:56,330
الحاجة طبعا في بعض الحالات بيكون الأطفال okay

555
00:35:56,330 --> 00:35:58,590
عندهم ذكاء في بعض الحالات عندهم ذكاء بدرسه وش في

556
00:35:58,590 --> 00:36:01,670
بعض الحالات الذكاء مش نفس ذكاء الأب فماعندهم مش

557
00:36:01,670 --> 00:36:05,490
قدرة أنهم يحققوا الأمال و الأمنيات اللي أباهم ..

558
00:36:05,840 --> 00:36:09,940
اللي هم بدهم إياها و بيتمنوها ف .. و يعني كترة

559
00:36:09,940 --> 00:36:12,980
الإشي إنه بدنا إياك و بدنا .. خاصة بتوجيهي و بدك

560
00:36:12,980 --> 00:36:17,140
تصير و كذا، هذا الإشي حتى بيولد شعور عند الطفل أو

561
00:36:17,140 --> 00:36:21,280
عند هذا الشخص بالإحباط، بيبطل جاي على باله يعمل أي

562
00:36:21,280 --> 00:36:24,500
حاجة و ممكن حتى يقدّي إلى تراجع، يعني حسب .. حسب

563
00:36:24,500 --> 00:36:28,020
شخصية الواحد، حسب ردة فعله، ممكن الإشي يخليه يتشجع

564
00:36:28,020 --> 00:36:31,200
و يقدّي إلى التراجع و الإحباط لهذا الشخص.يعني

565
00:36:31,200 --> 00:36:34,140
الكلام اللي بتحكيه حاليا كلام مهم جداإنه زيادة

566
00:36:34,140 --> 00:36:38,200
التوقعات أكبر من مستوى طالب بيعمل عملية ضغط نفسي

567
00:36:38,200 --> 00:36:41,580
على الأبناء وضغط نفسي هو محور حديثنا ان شاء الله

568
00:36:41,580 --> 00:36:48,470
بالمحاضرة القادمة أيضا بلاحظ أن طفل صغيراحيانا

569
00:36:48,470 --> 00:36:52,270
احنا بنزيد من عملية المبالغة في التعامل معاه، يعني

570
00:36:52,270 --> 00:36:55,750
بدنا ياه كأنه يكون طفل مثالي، مايخلطش ولا غلطة،

571
00:36:55,750 --> 00:36:59,270
لما ياكل لازم ياكل يعني بط .. بطريقة يعني أنيقة أو

572
00:36:59,270 --> 00:37:03,330
بطريقة دون ما يوسخ نفسه، وهذا كلام .. كلام مش

573
00:37:03,330 --> 00:37:06,800
منطقي يعنيبعض الأمهات من كتر ما يحب يكون ابنها

574
00:37:06,800 --> 00:37:11,200
يعني مثال ولموذج والأ .. والجميع يشير إليه بالبنان

575
00:37:11,200 --> 00:37:14,040
بتحضر إليها مسلسل، بتحضر إليها film، بتشوف حاجة

576
00:37:14,040 --> 00:37:16,700
هيك إليها علاقة بالتمثيل، تيجي بدل طبق على ابنها،

577
00:37:16,700 --> 00:37:19,920
فبدها ابنها يكون ملاك، مايرضش ولا غلطة، وإذا غلط،

578
00:37:19,920 --> 00:37:22,780
لازم هي توبقوا وتعاقوا، هذا اللي بنسمي احنا

579
00:37:22,780 --> 00:37:25,880
المغالاة في التربية المغالاة في التربية لا تنجح مع

580
00:37:25,880 --> 00:37:29,360
الأبناء عادة وتؤدي إلى الكثير من العقد النفسية

581
00:37:29,360 --> 00:37:33,770
لديهم الطفل مابدو ياكل إش طبيعي، هو بياكل ووسيوسخ

582
00:37:33,770 --> 00:37:38,190
شفاف ويوسخ ملابس ويوسخ رجلين وخاصة إذا كان طبعا

583
00:37:38,190 --> 00:37:43,790
بياكل الطبائخ الفلسطينية المشهورة وغير ذلك، لأ يا

584
00:37:43,790 --> 00:37:47,410
جماعة الخيط عمر طبيعي جدا، يعني ممكن الطفل ييجي

585
00:37:47,410 --> 00:37:50,590
يطلع برا هيك ولا هيك، ييجي لو أنه بيحكينا كلمة

586
00:37:50,590 --> 00:37:53,850
هيكت فيها نوع من الشتمماجومش الإجابة، ماكبرش

587
00:37:53,850 --> 00:37:56,690
الأمور، ماعندش الأمور، يعني زي ما بقول المثل،

588
00:37:56,690 --> 00:38:00,170
مانعملش من الحب نبقى تعامل مع الأمر بنوع من

589
00:38:00,170 --> 00:38:03,530
التسامر، أنا لا أدعو في هذا المجال إلى التسامر

590
00:38:03,530 --> 00:38:06,830
بقدر ما أدعو إلى التسامر مع الأطفال في هذا الأمر،

591
00:38:06,830 --> 00:38:10,290
والحكمة في معالجة السلوكيات لديهم، ولكن التزامت

592
00:38:10,290 --> 00:38:14,170
الدائموضاق الدائم على الأبناء يؤدي إلى نوع من

593
00:38:14,170 --> 00:38:18,730
التعقيد، ولذلك وجد العلماء، علماء النفس ارتباط

594
00:38:18,730 --> 00:38:22,770
كبير جدا بين الأطفال اللي عاشوا في بيئة متزمتة،

595
00:38:22,770 --> 00:38:25,890
متزمتة في التربية، ما نجبلش الأخطاء من الطفل بتاتا

596
00:38:25,890 --> 00:38:29,270
و بين بعض المشاكل والاضطرابات النفسية لديهم زي

597
00:38:29,270 --> 00:38:32,780
مثلا اضطراب الوسواص للقهرةيعني في ارتباط كبير جدا

598
00:38:32,780 --> 00:38:36,180
بين الأطفال مش مسموح مش مسموح مش مسموح، بدياه يمشي

599
00:38:36,180 --> 00:38:39,380
هيك عدل، مايعملش ولا سلوك غير مقبول، لأ الطفل في

600
00:38:39,380 --> 00:38:42,400
الحالة هادى، نتيجة لهذا الضغط، لأ بتركوا الطفل،

601
00:38:42,400 --> 00:38:46,220
الطفل فيه حرية، فيه لعب، علما أن الأطفال يستفيدوا

602
00:38:46,220 --> 00:38:49,090
من أخطائهم ومن المحاولاتأكتر مما يستفيدوا من

603
00:38:49,090 --> 00:38:52,510
التوجيهات والطلقنات، يعطيه مجال، يعطيه مجال أنه

604
00:38:52,510 --> 00:38:55,930
عادي الأمر أن الطفل يوسخ نفسه، ممكن كذا، لكن

605
00:38:55,930 --> 00:39:00,090
بالتوعية و بالاهتمام و بالمتابعة فإن الطفل يعني

606
00:39:00,090 --> 00:39:03,810
يستطيع أن يتجاوز هذه المرحلة، تفضلوا انت ماله

607
00:39:03,810 --> 00:39:06,490
حكيتيني أنه أنا لما اتعقب طفل عقب، نفس ال .. يعني

608
00:39:06,490 --> 00:39:10,910
نفس الوقت، يعني لحظة قليلة، ده هو حكى شتيمة مدن

609
00:39:10,910 --> 00:39:14,420
ناس، أنا كنت عقب مدنهمالعقاب .. العقاب لا يعني

610
00:39:14,420 --> 00:39:17,680
العقاب البدني، العقاب هو عبارة عن مصطلح واسع،

611
00:39:17,680 --> 00:39:20,820
العقاب البدني مابياخدش عشرة قلمية منه، ممكن النظرة

612
00:39:20,820 --> 00:39:24,760
تعتبر عقاب، ممكن الحرمان يعتبر عقاب، ممكن التجاهل

613
00:39:24,760 --> 00:39:29,500
يعتبر عقاب، ممكن صرف الوجه يعتبر عقاب، ممكن ال ..

614
00:39:29,500 --> 00:39:34,380
الكلام يعني ..التأنيب يُعتبر .. يُعتبر عقاب، ليس

615
00:39:34,380 --> 00:39:38,360
فقط العقاب معناه العقاب البدني أو ال .. الضرب، لأ

616
00:39:38,360 --> 00:39:42,580
العقاب البدني هو عبارة عن جزء بسيط جدا من مصطلح

617
00:39:42,580 --> 00:39:45,960
العقاب عندما يتم تجاهل الطفل وعدم الحديث معه،

618
00:39:45,960 --> 00:39:49,700
لربما يؤثر هذا الأمر أكثر من العقاب عندما تم تأنيب

619
00:39:49,700 --> 00:39:53,100
الطفل بعيدا عن الكلمات النادية، فلربما هذا يُعتبر

620
00:39:53,100 --> 00:39:55,840
عقاب أكثر من العقاب البدني، العقاب البدني لا

621
00:39:55,840 --> 00:40:00,980
يُعتبر اللي هو العقاب يعني أو ..يعني العقاب لا

622
00:40:00,980 --> 00:40:03,900
يعني العقاب البدني، لكن من ضمن شروط العقاب وجود

623
00:40:03,900 --> 00:40:07,420
نوع من الثورية في العقاب، كمان من شروط التعزيز،

624
00:40:07,420 --> 00:40:12,200
وجود ثورية في التعزيز، حتى يقرن الطفل بين سلوك

625
00:40:12,200 --> 00:40:15,020
الرفض من قبل الوالد وبين سلوك الخاطر الذي قام به

626
00:40:15,210 --> 00:40:17,710
بالنسبة لأسلوب المغلقة ده لا يقصر على الأطفال

627
00:40:17,710 --> 00:40:20,590
وإنما يقصر أيضًا على المراهقين فبعض المراهقين زي

628
00:40:20,590 --> 00:40:23,890
ما درسنا سابقًا الأباء اللي هم هتينظروا لهم ينظروا

629
00:40:23,890 --> 00:40:26,850
أنهم كبار يعني بيطلبوا منهم أشياء تفوق مستواهم

630
00:40:26,850 --> 00:40:30,130
وهنا ممكن يصير عندنا المشكلة اللي تحدث في مرحلات

631
00:40:30,130 --> 00:40:33,970
المراهقة النقطة الخامسة أسلوب الإهمال في عندكم

632
00:40:33,970 --> 00:40:37,670
فكرة عن أسلوب الإهمال وتأثيره اتفضلواأنا بتقول

633
00:40:37,670 --> 00:40:41,450
إنها يعني ترجع يدقق اللي قبله و تدهقه لإن مال أبنه

634
00:40:41,450 --> 00:40:44,830
أقل شكليه مبالغ دي، يعني مثلا لو أقبل أبنه أبنه

635
00:40:44,830 --> 00:40:47,570
خلاص بيعاقوا بهم و مابيه تبلى بكاءه، مثلا مابيه

636
00:40:47,570 --> 00:40:51,210
تبلى مشاعر اللي حاسس فيها بعد العقاب، يعني بتلاقي

637
00:40:51,210 --> 00:40:55,740
مثلا يبقوا وعجلب أخر أبقوا المهاجرينبيهتموا بأشياء

638
00:40:55,740 --> 00:40:58,840
بينفعوا أطولادهم مثلا، يعني الأشياء اللي بتشتغلوا

639
00:40:58,840 --> 00:41:02,240
فيها، تخليهم يخلوا عن مزادين أبناؤهم، وهذا الشعور

640
00:41:02,240 --> 00:41:05,800
مثلا اللي يتقبلهم يهموا أبناؤهم، بيأثر عليهم سلبا

641
00:41:05,800 --> 00:41:08,600
أكتر من لو يقص عليهم، لإن وزدوك انت بحس استثقل

642
00:41:08,600 --> 00:41:11,700
بإنه مانوش مكانة بيؤثر عليهم، بحس استثقل بإنه خلاص

643
00:41:11,700 --> 00:41:15,290
يعني الشعور المهم أننا محتاجينه لهمهو الاشي بتعلق

644
00:41:15,290 --> 00:41:19,010
بشخصية الطفل و ذاته ممكن يأثر عليها بشكل سلبي،

645
00:41:19,010 --> 00:41:22,990
بالنسبة لأسلوب الإهمال، يعتبر بعض الأباء أنه إحنا

646
00:41:22,990 --> 00:41:25,850
بدناش نذل مثلا هذا الطفل كتير، بدناش كل حاجة

647
00:41:25,850 --> 00:41:29,390
نعطيها علشان ما يوصل لمرحلة الإهناد، فبرجؤوا

648
00:41:29,390 --> 00:41:32,750
لأسلوب الإهمال، ظنن منهم أن هذا الأسلوب يمكن أفضل

649
00:41:32,750 --> 00:41:38,790
منه أو يبني شخصية مثلا، ممكن يعتبرونفي بعض الأبعاط

650
00:41:38,790 --> 00:41:41,530
طبعا تختلف المعتقدات، ممكن يعتقدوا أنه ابن شخصيته

651
00:41:41,530 --> 00:41:44,890
أو كده، لكن يعتقدوا أنه أفضل من أسلوب التدليل وهذا

652
00:41:44,890 --> 00:41:49,370
يعني سيجعل الأبن مثلا اتحمل مسئولية حازم، مابيدناش

653
00:41:49,370 --> 00:41:52,610
يكون مدلله .. مدلله هى، لكن هذا الاشي بيأثر تأثير

654
00:41:52,610 --> 00:41:56,350
سلبي وأكتر من تأثير العقاب البدني على الطفل، الطفل

655
00:41:56,350 --> 00:42:00,030
بيحس أنه مالوش كيانة، مالوش شخصية وطبعا هذا بيأثر

656
00:42:00,030 --> 00:42:04,280
عليه مستقبلاطبعا، يعني هو الإهمال يُعتبر سلاح توحى

657
00:42:04,280 --> 00:42:07,900
الدنيا الإهمال يُعتبر جانب من جوانب العقاب، ولكن

658
00:42:07,900 --> 00:42:11,640
لابد أن يكون بقدر، مش أن أنا بدهم الإبن معناه أن

659
00:42:11,640 --> 00:42:14,300
أنا ماأتكلمش معاه شهر ولا شهرين ولا تلاتة، أنا

660
00:42:14,300 --> 00:42:18,420
ماصارش إهمال، صار هبط، ولذلك الإهمال هنا عدم

661
00:42:18,420 --> 00:42:21,140
الاهتمام بالأبناء، إحنا في مجتمعنا الطفل شو

662
00:42:21,140 --> 00:42:24,200
بيحتاج؟ بيحتاج للإشباع المادة المتمثل بالطعام

663
00:42:24,200 --> 00:42:28,260
والشراب ومحتاج للإشباع العاطفة المتمثل بالحب

664
00:42:28,260 --> 00:42:32,340
والطمأنينة والأمناحنا بأسرنا الإشباع المادى الحمد

665
00:42:32,340 --> 00:42:35,920
لله متوفر عندنا بشكل يعني ممتاز لكن عندنا نقص بشكل

666
00:42:35,920 --> 00:42:40,280
كبير جدا في الإشباع العاطفي للطفل المتمثل بمنطق

667
00:42:40,280 --> 00:42:45,440
الطفل الحب و الاحترام و الاهتمام يعني انه احنا

668
00:42:45,440 --> 00:42:48,660
نحكي لأ ابننا قصة انه احنا نمسح على رأسهم لما نكون

669
00:42:48,660 --> 00:42:52,700
زعلان نشوف شو بده نتابعه بالمدرسة نسأله عن أصدقاءه

670
00:42:52,700 --> 00:42:56,620
نشوف نجيبله مثلا قصص معينة ناخده نتكلم معاه هذه

671
00:42:56,620 --> 00:43:00,860
كلها تدخل ضمن الاهتمام ميزة البنت؟جاية هيك جايبة

672
00:43:00,860 --> 00:43:03,120
الأولى و لا جايبة الشهادة و جاية جراي جراي و تقول

673
00:43:03,120 --> 00:43:05,180
يا ماما يا ماما يا ماما .. بتقولها يا ماما ال

674
00:43:05,180 --> 00:43:08,580
breed مالك، بتقولها جيبتي الأولى، بتقولها طيب حط

675
00:43:08,580 --> 00:43:13,120
الشهادة تحتك و روحش للمطبخ و بعدين .. و ان .. يعني

676
00:43:13,120 --> 00:43:16,900
سيشعر هذا الطالب بعدم ال .. الاهتمام، الاهتمام و

677
00:43:16,900 --> 00:43:20,880
المتابعة هو من .. هو من يصنع النجاةالاهتمام

678
00:43:20,880 --> 00:43:24,760
والمتابعة هو من يصنع النجاح خاصة في مراحل الطفل

679
00:43:24,760 --> 00:43:28,540
الأولى اللى بحتاج فيها الطفل تشجيع أكتر بالنسبة

680
00:43:28,540 --> 00:43:32,700
للنقطة الأخيرة أسلوب التسلط عندكم فكرة كيف بيأثر

681
00:43:32,700 --> 00:43:35,960
أسلوب التسلط طبعا بشكل سلبي على الطفل؟ فضلا

682
00:43:43,380 --> 00:43:47,460
الطفل هذا بيكون منافسه بس، هذا بضعة ثقة الطفل

683
00:43:47,460 --> 00:43:52,720
بنفسه، ممكن كمان ان هم أمروا بيبسخروا منهم، مثلا

684
00:43:52,720 --> 00:43:55,760
بسكتوا زي ما حكينا، من المواقف اللي هو بيعملها،

685
00:43:55,760 --> 00:43:59,810
هذا بيهزكى من الطفل اللي ..يعني بتكون شخصية

686
00:43:59,810 --> 00:44:04,110
الوالدين للأسف شخصية متجبرة متسلطة بتتعامل بعنف مع

687
00:44:04,110 --> 00:44:08,330
كل إشي و بيشعروا الطفل انه يعني كيانه شخصيته ولا

688
00:44:08,330 --> 00:44:13,690
إشي بمقارنة مع شخصيتها الأب والأم دايما بتعامل

689
00:44:13,710 --> 00:44:16,530
عملوا معاه بأسلوب متصلت ممكن هم يسخروا عليه أمام

690
00:44:16,530 --> 00:44:20,490
الآخرين طبعا هذا كتير بيأثر على شخصية الطفل أكتر

691
00:44:20,490 --> 00:44:24,190
من العقاب البدني يعني هذا يعتبر عقاب نفسي تجعل

692
00:44:24,190 --> 00:44:28,170
شخصيتهم مضطربة ضعيفة ممكن سبب انطواء يعني في

693
00:44:28,170 --> 00:44:31,430
المدرسة لو روحته ان شاء الله وجدته الطفل ممكن يكون

694
00:44:31,430 --> 00:44:37,970
جالس آخر مقعد منطوي منعزل ما بيشارك يعني المشاركة

695
00:44:37,970 --> 00:44:41,640
مع أفراد الصفر ممكننعتبر أنه في مشكلة في البيت

696
00:44:41,640 --> 00:44:45,720
عنده، في مثلا تعني ان في تسلط يواجهض الطفل فبنعكف

697
00:44:45,720 --> 00:44:49,560
.. بنعكس على الصف ممكن هو يعتقد يعني زي ما في ..

698
00:44:49,560 --> 00:44:53,780
ممكن نعتبر رتبات شرطي أو يعني مثلا عنده حاجة

699
00:44:53,780 --> 00:44:56,720
بالبيت، تسلط في البيت ممكن هو يعتقد أنه هيكون ردت

700
00:44:56,720 --> 00:45:00,200
فعل المعلم مثل ردت فعل الولدين فبتجنب هذه الأشي

701
00:45:00,200 --> 00:45:04,580
كله، بكون شخصيته منعزلة ومنطويةتمام الله أعطيك

702
00:45:04,580 --> 00:45:08,000
الله فيه حنين، اذا حنين في هذه المحاضرات كلمت عن

703
00:45:08,000 --> 00:45:11,860
عدة موضوعات، كلمت عن أسرة، اهميزها، مكانتها، شو

704
00:45:11,860 --> 00:45:14,440
بتعلم الأطفال، المواضع السلوكية الموجودة داخل

705
00:45:14,440 --> 00:45:17,420
الأسرة، العلاقة بين الأم والأبناء، العلاقة بين

706
00:45:17,420 --> 00:45:21,240
الأب والأبناء، الأخوة، ثم تم التحدث عن الأساليب

707
00:45:21,240 --> 00:45:25,860
الخاطئة المتمثلة بالحماية الزائدة، الدلال، التذبذب

708
00:45:25,860 --> 00:45:30,940
في المعاملة، ثم التمييز والمغلق والاهمال والتصرف

709
00:45:31,080 --> 00:45:35,480
يعني كانت محاضرة متكاملة تتحدث عن أهمية الأسرة وعن

710
00:45:35,480 --> 00:45:39,120
دورها وعن الأساليب الخاطئة اللي بتتبعها الأسرة

711
00:45:39,120 --> 00:45:43,620
والتي تؤدي إلى تأثيرات سلبية على شخصية الطفل، في

712
00:45:43,620 --> 00:45:46,820
اي سؤال بالمحاضرة يا مانا؟ تمام، الله يحفظكوا

713
00:45:46,820 --> 00:45:47,240
العافية