معنا و ساختار علم دینی
معنا و ساختار علم دینی
به کوشش: قاسم بابایی
موافقان علم دینی تفاسیر گوناگونی از علم دینی بیان کرده‌اند. آیت الله جوادی آملی همه علوم، اعم از علوم عقلی و تجربی را در زمره دین می‌شمارد؛ دکتر گلشنی و دکتر خسرو باقری، بر آن باورند که علوم طبیعی و انسانی، متأثر از پیش‌فرض‌ها است؛ دینی بودن پیش فرض‌ها سبب دینی شدن علوم تجربی و انسانی می‌شود. این مبانی و پیش فرض‌ها در تئوری سازی، فرضیه سازی، جهت گیری علم، انگیزه عالم و مقام داوری علوم تأثیر گذارند و دکتر خسرو پناه رویکرد تاثیر گذاری دین در پیش فرض‌ها را با اصلاح و ترمیم می‌پذیرد و نام آن را الگوی حکمی اجتهادی می‌گذارد.
نوع محصول: کتاب علمی دینی