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【夏目漱石】
夏目漱石（12月9日），本名夏目金之助（link=no），日本明治至大正时代的作家、时事评论家、英文学者。俳号“愚陀弘”，在文坛上的活跃时期约明治末期至大正初期，也被认为是日本现代文学中最伟大的作家之一，有“国民大作家”之誉。
代表作为：《我是猫》、《少爷》、《三四郎》、《心》、《明暗》。作为明治时期的文豪的代表而被列为日元一千元纸币上的人物。
== 笔名的由来 ==
漱石这个名字取自于唐代《晋书》中关于西晋时期孙楚「漱石枕流」的故事。最初是作为号使用，后来直接用作名字使用。
== 生平 ==
=== 早年 ===
夏目金之助，生于江户的込马场下横町（今 东京都新宿区喜久井町）一个小吏家庭，为家中末子。其父为夏目小兵卫直克，母亲是夏目千枝。夏目直克是当地豪绅，领有江户高田马场，负责当地的公务、民事诉讼，过著丰厚的生活。传闻漱石其母千枝因已多子却仍于高龄诞下漱石而感到羞耻。
夏目漱石的本名“金之助”是因出生时为庚申日，时有迷信认为出生在庚申日申时的孩童刑克父亲，为了辟邪而取名为“金之助”（日语中“强盗”写为“泥棒”，是为土生金）。夏目漱石三岁时染上天花，幼年时的感染为其留下了痘痕。
夏目金之助的祖父夏目直基是浪人，因酗酒而死。在夏目直基猝死后，家族财产已所剩无几，但经过其父直克的努力，夏目家仍积累了相当可观的财富。时值明治维新刚开始不久，世道仍不稳定，此时夏目家也开始逐渐没落，金之助出生后不久就被送到四谷的旧货店的亲戚家收养。time=2023-04-19T09:16:00+00:00
1874年，七岁，入浅草寿町的户田学校。夏目自幼喜欢汉学，14岁开始学习中国古籍，少年时曾立志以汉文出世。
23岁，夏目进入东京帝国大学英文系（现东京大学）。1889年，就学期间的夏目因受好友正冈子规等人影响而开始写作；同年9月9日，他的汉文暑假游记《木屑录》脱稿。《木屑录》不仅是漱石最早汇集成册的作品，且署名为“漱石顽夫”。漱石二字来源于唐代《晋书》的故事漱石枕流，一开始是子规的笔名，为夏目借用，并最终成为了他的正式笔名“夏目漱石”。1895年，在爱媛县松山中学任教，后又去熊本县执教；这段经历后来体现在他的小说《少爷》中。1896年，夏目在家人的安排下与贵族院书记官长中根重一的长女镜子结婚。这一时期夏目在俳句界较为活跃声名鹊起。
1899年10月28日，33岁的夏目抵达伦敦，开始了在英国伦敦大学学院的留学生活。1902年12月5日，夏目启程归国，结束为期两年的留学生活。夏目归国后，在东京帝大讲授英文，并开始文学创作。1905年的《我是猫》令他一举成名。1907年，开始为《朝日新闻》写连载小说（包括《虞美人草》、《三四郎》）。
暮年的夏目漱石追求“则天去私”的理想。1911年，他曾拒绝接受政府授予的博士称号。
1916年，因胃溃疡去世。夏目死后，家属将他的脑和胃捐赠给东京帝大的医学部。他的脑至今仍保存在东京大学。1984年，他的头像被印在日元1000元的纸币上。
== 地位 ==
日元1000元纸币上的夏目漱石头像
夏目漱石在日本近代文学史上享有很高的地位，被称为“国民大作家”。他对东西方的文化均有很高造诣，既是英文学者，又精擅俳句、汉诗和书法。写作小说时他擅长运用对句、迭句、幽默的语言和新颖的形式。他对个人心理的精确细微的描写开了后世私小说的风气之先。他的门下出了不少文人，芥川龙之介也曾受他提携。
== 主要作品 ==
=== 中长篇小说 ===
* 我是猫（1905年1月 - 1906年8月、『杜鹃草』/1905年10月 - 1907年5月、大仓书店・服部书店）
* 少爷/哥儿（1906年4月、『杜鹃草』/1907年、春阳堂刊『鹑笼』收录）
* 草枕（1906年9月、『新小说』/『鹑笼』收录）
* 野分（1907年1月、『杜鹃草』/1908年、春阳堂刊『草合』收录）
* 虞美人草（1907年6月 - 10月、『朝日新闻』/1908年1月、春阳堂）
* 坑夫（1908年1月 - 4月、『朝日新闻』/『草合』收录）
* 三四郎（1908年9 - 12月、『朝日新闻』/1909年5月、春阳堂）
* 从此以后（それから，1909年6 - 10月、『朝日新闻』/1910年1月、春阳堂）
* 门（1910年3月 - 6月、『朝日新闻』/1911年1月、春阳堂）
* 彼岸过迄（春分之后）（1912年1月 - 4月、『朝日新闻』/1912年9月、春阳堂）
* 行人（1912年12月 - 1913年11月、『朝日新闻』/1914年1月、大仓书店）
* 心（1914年4月 - 8月、『朝日新闻』/1914年9月、岩波书店）
* 道草（1915年6月 - 9月、『朝日新闻』/1915年10月、岩波书店）
* 明暗（1916年5月 - 12月、『朝日新闻』/1917年1月、岩波书店，至188章，未完结）
=== 短篇小说・小品 ===
* 伦敦塔（1905年1月、『帝国文学』/1906年、大仓书店・服部书店刊『漾虚集』收录）
* 幻影之盾（1905年4月、『杜鹃草』/『漾虚集』）
* 琴的空音（1905年7月、『七人』/『漾虚集』收录）
* 一夜（1905年9月、『中央公论』/『漾虚集』收录）
* 薤露行（1905年9月、『中央公论』/『漾虚集』收录）
* 趣味的遗传（1906年1月、『帝国文学』/『漾虚集』收录）
* 二百十日（1906年10月、『中央公论』/『鹑笼』收录）
* 文鸟（1908年6月、『大阪朝日』/1910年、春阳堂刊『四篇』收录）
* 梦十夜（1908年7月 - 8月、『朝日新闻』/『四篇』收录）
* 永日小品（1909年1月 - 3月、『朝日新闻』/『四篇』收录）
=== 评论・随笔・演讲等 ===
==== 评论 ====
* 文学论（1907年5月、大仓书店・服部书店）
* 文学评论（1909年3月、春阳堂）
==== 随笔 ====
* 想起的事等（1910年 - 1911年、『朝日新闻』/1911年8月、春阳堂刊『切抜帖より』收录）
* 玻璃门之中（1915年1月 - 2月、『朝日新闻』/1915年3月、岩波书店）
==== 演讲 ====
* 现代日本的开化（1911年、和歌山県会议事堂/1911年11月、朝日新闻合资会社刊『朝日讲演集』收录）
* 我的个人主义（1914年）
==== 游记 ====
*卡莱尔博物馆（1905年、『学镫』/『漾虚集』收录）
*満韩各处（1909年10月 - 12月、『朝日新闻』/『四篇』收录）
==== 诗集 ====
* 漱石俳句集（1917年11月、岩波书店）
* 漱石诗集 附印谱（1919年6月、岩波书店）
* 从军行（1904年5月、『帝国文学』10卷5号）
=== 作品集 ===
* 漱石全集（1993 - 1999年、岩波书店、全28卷别卷1卷）
* 漱石文学全集（1982 - 1983年、集英社、全10卷）
==参考文献==
== 外部连结 ==
* （日文） 夏目漱石.com date=20110607100703
* （日文） 东北大学附属図书馆 夏目漱石ライブラリ
* （日文） 漱石文学・その他の研究
* （日文） 夏目 漱石：作家别作品リスト date=20100114125250 （青空文库）
* （日文） 夏目漱石 作品リスト date=20090927222606
【国际博物馆日】
国际博物馆日设在每年的5月18日，由国际博物馆协会（ICOM，International Council of Museums）于1977年5月18日制定，并从当年起开始举办。设立该主题日旨在号召世界各国关注博物馆和文化事业，促进世界博物馆事业的健康发展。
由1992年起，每年国际博物馆日都会设定主题。国际博物馆理事会的国际海报于1997年首次制定，并在当年被28个国家采用。2009年，国际博物馆理事会吸引了90多个国家的20,000家博物馆参与举办活动。2010年，98个国家参加了庆祝活动，2011年有100个国家，2012年有129个国家的3万个博物馆参加。2011年，国际博物馆理事会的官方海报被翻译成37种语言。到2014年，有来自140个国家的35,000家博物馆参加。
==主题==
*2022年 博物馆的力量（The Power of Museums）
*2021年 博物馆的未来：恢复与重塑（The Future of Museums: Recover and Reimagine）
*2020年 致力于平等的博物馆：多元和包容（Museums for equality: Diversity and Inclusion）
*2019年 作为文化中枢的博物馆：传统的未来 （Museums as Cultural Hubs: The Future of Tradition）
*2018年 超连结的博物馆：新方法，新公众（Hyperconnected museums: New approaches, new publics）
*2017年 博物馆与有争议的历史：博物馆讲述难以言说的历史（Museums and Contested histories : Saying the unspeakable in museums）
*2016年 博物馆与文化景观（Museums and Cultural Landscapes）
*2015年 博物馆为可持续社会（Museums for a Sustainable Society）
*2014年 博物馆藏品架起沟通的桥梁（Museum collections make connections）
*2013年 博物馆（记忆+创造力）=社会变革（Museums (memory + creativity) = social change）
*2012年 处于世界变革中的博物馆：新挑战、新启示（Museums in a Changing World. New challenges, New inspirations）
*2011年 博物馆与记忆（Museums and Memory）
*2010年 博物馆为社会和谐（Museums for social harmony）
*2009年 博物馆与旅游业（Museums and tourism）
*2008年 博物馆－紧贴时代步伐（Museums as agents of social change and development）
*2007年 博物馆与共同遗产（Museums and Universal Heritage）
*2006年 博物馆与青少年（Museums and young people）
*2005年 博物馆文化桥梁（Museums bridging cultures）
*2004年 博物馆与无形遗产（Museums and Intangible Heritage）
*2003年 博物馆与朋友（Museums and Friends）
*2002年 博物馆与全球化（Museums and Globalisation）
*2001年 博物馆与建设社区（Museums: building community）
*2000年 致力于社会和平与和睦的博物馆（Museums for Peace and Harmony in Society）
*1999年 发现的喜悦（Pleasures of discovery）
*1997年至1998年 与非法贩运文物行为斗争（The fight against illicit traffic of cultural property）
*1996年 为明天收藏今日（Collecting today for tomorrow）
*1995年 回应与责任（Response and responsibility）
*1994年 博物馆幕后（Behind the Scenes in Museums）
*1993年 博物馆与原住民（Museums and Indigenous Peoples）
*1992年 博物馆与环境（Museums and Environment）
== 图片集 ==
== 另见 ==
* 欧洲文化遗产日
* 博物馆之夜
==站外链接==
* 国际博物馆协会网站的国际博物馆日网页
==参考文献==
【寰宇财经台】
寰宇财经台原为华人卫星电视传播机构（CSTV）旗下财经频道，现已出售给禾丰传媒投资股份有限公司，原名华人商业台，频道商为「亚洲卫星电视股份有限公司」。
==历史==
*1992年6月，王志隆创办「万里达传播事业股份有限公司」，提供音乐、旅游、财经等类型的电视频道。
*1996年，华人商业台正式成立开播。
*2013年11月1日，华人商业台更名为「寰宇财经台」，继续在中华电信MOD第205频道播出。
*2013年11月28日，寰宇财经台的中华电信MOD频道位置改为第57频道。
*2014年1月1日，寰宇财经台于全台有线电视系统下架，结束亚洲卫星电视在有线系统经营的频道（目前仅剩部分数位有线有线系统的旗下电视频道的亚洲旅游台、寰宇新闻台、寰宇新闻台湾台），只能透过中华电信MOD收看。
*在中华电信MOD上线的节目有很多节目是跟东森财经新闻台合作。
==主播群==
=== 现任主播===
《台股搜查线》《台股线上》
*吕怡萱
*李思瑾
*薛宇珊
== 常态节目 ==
*《寰宇财经新闻》
*《台股搜查线》
*《台股线上》
*《台湾1001个故事》
*《进击的台湾》
*《57彩券王》
*《医师好辣》
*《非凡大探索》
*《33厨房》
== 亚洲卫星电视旗下其他频道 ==
*亚洲旅游台
*美食星球频道
*寰宇新闻台
*寰宇新闻台湾台
*寰宇综合台
*亚洲综合台
【辛蒂·罗波】
-{zh-tw:仙蒂娅;zh-hk:仙菲亚;zh-cn:辛西娅}-·安·-{zh-tw:史蒂芬妮;zh-hans:斯特凡妮;zh-hant:斯蒂芬妮;}-·“辛蒂”·罗波（Cynthia Ann Stephanie "Cyndi" Lauper，6月22日）是美国女创作歌手、演员与同志权利运动家。1983年推出首张个人专辑《她非比寻常》出道，以其极尽鲜艳、夸张与多变的妆扮造型领导风潮，同时又以其演唱与创作才华，获得乐界一致好评。并荣获第27届葛莱美奖最佳新人奖，2014年以包办创作《长靴妖姬》（Kinky Boots）获得第56届葛莱美奖最佳音乐剧专辑。近年来她已较少出现在萤光幕上，不过她偶尔也会在美国电视影集中客串演出。而她的〈一次又一次〉、〈真实的色彩〉以及〈女孩只想玩乐〉等经典歌曲仍常被其他歌手重新翻唱。
== 简介 ==
=== 早年经历 ===
辛蒂·罗波在纽约皇后区Ozone Park街区的一个天主教家庭长大。她的父亲是德国和瑞士混血儿，母亲是意大利籍美国人。辛迪有一位年幼的弟弟Fred和一位年长的姐姐，父母在她5岁时离婚。辛蒂在17岁时，为了躲避经常施展暴力的继父而离家，并有意去学习艺术，后来她来到佛蒙特州，在约翰逊州立学院(Johnson State College)学习艺术课程，并自食其力靠打零工维持自己的生活。
接下来在1970年代，辛蒂开始进入音乐界，和许多翻唱别人的作品的乐团共同演出，虽然开始有了登台机会，但她对此却不甚满意，甚至曾因失声休息了一年之久。1978年，她和萨克斯风手John Turi组了一个名叫Blue Angel (band)的乐团，并获得欧曼兄弟乐团的经纪人Steve Massarsky赏识签约，在1980年发行了乐团同名专辑。这个新浪潮乐团的作品虽获滚石杂志好评，但却销售不佳，种种因素导致乐团解散。辛蒂的音乐生涯仍多波折，经济状况更使她只得继续靠当女侍等打工维生。
=== 歌唱事业 ===
1981年，辛蒂在纽约的一家酒吧唱歌时结识了戴维·沃尔夫，戴维成为了辛蒂的经纪人，并帮助辛蒂签约了Portrait Records及子公司史诗唱片。1983年10月，辛蒂发行个人首张专辑《她非比寻常》（She's So Unusual），此时辛蒂已经30岁。当时她顶著五颜六色的染发，穿著色彩鲜艳的服装，大多数歌迷对她的第一印象都是敢秀敢作怪。但上天赐给辛蒂一副辨识度极高的嗓音，略带嗲声稚气的童音和她夸张的打扮完全搭不起来，却又巧妙融合得天衣无缝，成为她不折不扣的招牌特色。
辛蒂的首张专辑《她非比寻常》成绩相当优异，她是第一位在首张专辑有连续四首歌曲皆获得美国告示牌单曲榜TOP 5的女歌手，这四首歌分别是〈女孩只想玩乐〉（2周亚军，白金唱片）、〈一次又一次〉（2周冠军，金唱片）、〈She Bop〉（3周第3名，金唱片）以及〈All Through The Night〉第5名。专辑本身获得美国专辑榜第4名的成绩，销售达六白金，对于一个新人而言，这是相当不错的成绩。除了市场反应极佳外，更于1985年提名第27届葛莱美奖（Grammy Awards）年度专辑、年度制作、年度歌曲、最佳新人及最佳流行女歌手等奖项，最终辛蒂·罗波荣获最佳新人奖（Best New Artist），同时她也是葛莱美史上第三位同时获得四大通类奖项提名的艺术家。
1985年，辛蒂·罗波参与录制了向非洲饥民捐款的大型慈善活动「美国援非」（USA for Africa）的慈善歌曲〈四海一家〉（We Are the World）。同一年也为电影《七宝奇谋》演唱主题曲〈The Goonies 'R' Good Enough〉，登上告示牌单曲榜第10名。
1986年9月，辛蒂·罗波推出了第二张专辑《真实的色彩》（True Colors），这张专辑收录了多首辛蒂自己的创作。同名单曲〈真实的色彩〉登上单曲榜榜首并蝉连了两周，这是辛蒂继〈一次又一次〉之后第二首美国告示牌单曲榜冠军单曲。另一首参与创作的单曲〈Change Of Heart〉也登上了单曲榜第3名。专辑《真实的色彩》在美国专辑榜也获得了第4名。
和第一张专辑相比，《真实的色彩》在排行成绩和销售数字方面皆不如前，甚至有乐评认为辛蒂这张专辑没有前一张来的优秀，太普遍化没有个人特色，仅是一张迎合市场需求的作品罢了。尽管如此专辑在全球的销售量累积达一千两百万张，在商业上仍算是一张成功的专辑，也为辛蒂获得1987年葛莱美奖2项提名。
1989年5月辛蒂·罗波发行个人第三张专辑《A Night To Remember》，专辑的首支单曲〈I Drove All Night〉（彻夜狂奔）打入Billboard Hot 100第六名，并获得1990年葛莱美奖最佳摇滚女歌手的提名。
不过在专辑制作期间，辛蒂与经纪人戴维·沃尔夫产生了歧义，戴维认为辛蒂应该做商业化的流行歌曲，而非成熟内涵的非商业歌曲。专辑发行之后，歌迷的接受度没有前两张专辑来得高，也因两人的分道扬镳导致专辑在中后期宣传崩盘。虽然《A Night to Remember》在美国地区反应不佳，却是辛蒂在英国专辑榜单上排名最高的录音室专辑，专辑也在日本获得了白金认证。
【许淑华 (台北市议员)】
许淑华，中华民国政治人物，民主进步党新潮流系成员，现任台北市议会议员、民进党中央常务委员。出生于台湾基隆市暖暖区，世新大学新闻系学士和传播研究所硕士、国立台北教育大学EMBA研究所硕士毕业。曾任多届台北市议员，2019年参选立委落败。早期因面貌与台北101前董事长陈敏薰相似，常有人称为「小陈敏薰」，跑社区行程时，主持人多以「漂亮宝贝」称之。
== 早年生涯 ==
许淑华求学时期于世新大学新闻学系学士、传播研究所硕士毕业，而后于国立台北教育大学文化创意产业经营学系取得硕士学位，国立台北艺术大学文化资产与艺术创新博士班取得博士学位。
除议员职务外亦兼任多职，包括女子运动协会理事长、社团法人台湾关怀交流协会理事长、防止虐待动物协会台湾分会顾问、台北市防癌协会顾问、台湾区彰化同乡会全国总会副秘书长；亦曾担任国际妇女总会和平大使、台湾青年智库顾问等。
== 政治生涯 ==
早年曾为立委萧美琴服务处主任、立委段宜康国会办公室主任等。2006年参选第10届台北市议员选举，以『女刺客兵团』之姿当选第三选区松山区、信义区议员，选举过程中遭到指控贿选，最后高等法院判定无罪。
2010年后争取连任，曾发生广告看板胸前凸起与遭人拍臀等选举花絮，选举结果以第三高票顺利连任第11届台北市议员。
2012年4月，许淑华揭露台北市警察局13亿元设置上万支监视器，近四分之一晚上画面看不清。呼吁台北市立联合医院当领头羊，提高护理人员夜班费、将轮班制改成固定班，以及加聘兼职护理人员。
2012年9月，许淑华、秦俪舫与何志伟要求交工处，应开放机车可直接左转重庆南路，或增设机车待转区。2012年10月，揭露台北市34万老人，爬梯机租借却仅有1台。其他议员建议十二行政区至少各增一台，方便民众就近使用。
2019年2月，许淑华因过去曾阻挡编列杜鹃花特别预算，遭柯文哲用不雅字眼羞辱，质疑市政建设被当成政治议题操作杯葛。许淑华认为台北市工务局公园处长黄立远做法不妥，当时每年都有约1亿3000万元花卉采购费，不应另编连续性的特别预算处理。
2022年6月13日，中华人民共和国以检出禁用药物为由，宣布6月13日起对台湾下「石斑鱼禁令」。许淑华直指前总统马英九是「元凶」，马前总统与中国合作设下的ECFA（海峡两岸经济合作架构协议）是陷阱。马英九则回击，「蔡英文政府都执政6年了，怎么不把ECFA废掉？」
2020年中华民国立法委员选举时，时代力量未跟民进党沟通就先提出陈雨凡参选台北市第七选举区（信义、南松山），令基层反弹。许淑华受访时回应「党若认为我最能凝聚基层力量，我会全力以赴。」并称走访基层倾听不少支持者时，他们并不熟悉陈雨凡。
2019年9月27日，陈雨凡自行宣布退选，支持许淑华选立委，共同拉下费鸿泰；陈雨凡因此遭到时代力量党内质疑，10月4日陈宣布退党。2020年，败给国民党立委费鸿泰，无缘进军国会。
2023年4月，许淑华通过初选，将于2024年再次参选台北市第七选举区立委。
=== 参选纪录 ===
== 争议 ==
*2023年4月19日，许淑华与同党时任议员洪健益共同竞逐2024年松山信义区立委代表民进党参选资格，原定19日初选结果出炉，未料，在民进党中央尚未宣布结果之前，许淑华即在社群中发表新闻稿表示自己已经胜选，随即又收回新闻稿。这让对手洪健益质疑是不是初选存在问题。
【中华人民共和国各省级行政区人口列表】
中华人民-{}-共和国是世界上人口最多的国家。根据2020年中华人民共和国第七次全国人口普查的统计结果，中华人民共和国大陆地区的人口有14.11亿人。
以下是中国大陆地区于2010年底，省级行政区总人口的排名表，港澳台不列入。大陆各省数据不包括现役军人（但百分比基底包括），大陆数据依照2010第6次人口普查、2005 1%抽样人口普查及户籍资料推算。
== 2020年第七次人口普查分省指标 ==
== 2010年第六次人口普查分省指标 ==
== 历次人口普查人口总数分布 ==
==主要年份年末常住人口==
=== 主要比较 ===
=== 1912到2010年的所有地区 ===
==参考文献==
=== 注解 ===
=== 来源 ===
* 常住人口数据来自 国家统计局数据库-人口数据
* 第一次至第五人口普查数据来自历年全国人口普查公报
* 第六次人口普查数据来自历年第六次全国人口普查公报与各省市区第六次全国人口普查公报。
【新兴宗教】
新宗教运动 (NRM)，或称新兴宗教或另类灵性（英语：alternative spirituality）等，是一类宗教或灵性团体，其起源于现代，但与其社会主流宗教文化不尽相关。 它可以是新创的，也可以是更广泛宗教的一部分，在这种情况下，它们与先前存在的教派不同。一些新兴宗教通过拥抱个人主义来应对现代化世界给他们带来的挑战，而其他新兴宗教透过采用紧密结合的集体手段来应对这些挑战。p= 据学术界估计，现在全球有数以万计的新兴宗教，其大部分成员生活在亚洲和非洲。大多数新兴宗教只有少数成员，其中一些拥有数千名成员，其中一些拥有超过一百万的成员。p=
没有单一的、具共识的标准来定义“新宗教运动”。pp=5–6 关于在这种情况下应该如何解释“新”一词，存在论辩。p=14 一种观点是，它应该指定一种起源较新的宗教，而不是像基督教、犹太教、伊斯兰教、印度教和佛教这样的大型、成熟的宗教。p=14 另一种观点是，“新”应该意味著宗教的形成较新。p=14 一些学者将 1950 年代或 1945 年第二次世界大战结束视为决定性的时间pp=6, 143，而另一些学者则追溯到 19 世纪中叶，或1830年前后开始的后期圣徒运动p=14，或创立于1838年的天理教。loc=Tenrikyo
新宗教经常面临已建立的宗教组织和各种世俗机构的敌意。因此，新兴宗教常被定义为邪教。在西方国家，1970 年代和 1980 年代出现了反对新兴团体的世俗反邪教运动和基督教反邪教运动。在 1970 年代，新宗教研究的独特领域在宗教学术研究中发展起来。现在有几个学术组织和同行评审的期刊专门研究这个主题。宗教研究学者将新宗教运动在现代性中的兴起置于语境中，将其视为现代世俗化、全球化、去传统化（英语：detraditionalization）、碎片化（英语：fragmentation，或译破碎化、破片化等）、反思性（英语：reflexivity，社会理论术语）和个人主义化过程的产物和答案。p=
==概括==
新兴宗教这一概念最早源自日本，是比较宗教学者为了研究的方便所创立的概括性词汇。但是在日本，“新兴宗教”一词往往带有轻蔑意味，1960年以后逐渐使用“新宗教”，1980年代日本宗教界与学术界抛弃了“新兴宗教”一词，改用“新宗教”。在日本，一般来说，新宗教或新兴宗教，指明治维新之后才出现的宗教教派2p=19。日本以外，亦有一些较为兴盛的新兴宗教如摩尔门教、巴哈伊信仰等，其中基督教系的新兴宗教，多数都被基督教正统宗派视为异端。当中不少的历史亦有约二百年。但比较于基督教系的传统教派，相对算为新兴教派。事实上，一些传统教派亦衍生了不少新的分支教派。很少有教派会自称为新兴宗教。因对应时代环境的不同，各自有其认知与界定，导致在定义与范畴上极为混淆，背后纠缠著复杂的社会背景与文化因素，在讨论上几乎是南辕北辙，很难产生共识，其中还夹杂著不少的成见与误解。新兴宗教在一方面为传统宗教作出补足，部分亦积极参与社会运动。然而，有一些打着新兴宗教旗号的组织强调个人崇拜，意图利用思想控制来操控会众的行为，以达至商业利益、甚或鼓动信徒作出反社会的行动，这引起了宗教界人士的关注。
==部份比较知名的新兴宗教==
=== 基督教系 ===
====后期圣徒运动（摩尔门教）====
* 耶稣基督后期圣徒教会
* 基督社区
====其它宗派====
* 基督复临安息日会
* 耶和华见证人
* 东方闪电（全能神教会）
* 基督教福音宣教会（摄理教会）
* 家庭国际
* 圣多玛玫瑰十字会（圣多玛教会）
* 拜上帝会
* 救援派（基督教福音浸礼会）
* 拉斯塔法里运动
* 地方召会
*一神普救派
=== 佛教系 ===
==== 法华宗系 ====
* 立正佼成会
==== 天台宗系 ====
* 念法真教
==== 日莲正宗系 ====
* 创价学会
* 冨士大石寺显正会
* 正信会
==== 净土真宗系 ====
* 净土真宗亲鸾会（叹异抄研究会）
==== 真言密教系 ====
* 阿含宗
* 真如苑
==== 其他佛教系 ====
* 幸福科学
* 观音法门 (新兴宗教)
* 菩提法门
* 如来宗
* 辩天宗
* 圆佛教（韩国系）
* 和好教（越南系）
* 佛乘宗
* 法身宗
* 弥勒教
* 罗祖教
* 心灵法门
* 奥姆真理教
* 法轮功
=== 亚洲民间宗教系 ===
==== 华人民间教派 ====
* 一贯道（相关宗教：天道、弥勒大道）
* 在理教
* 轩辕教
* 天帝教
* 唯心圣教
==== 神道系 ====
==== 教派神道（山岳信仰）系 ====
* 丸山教
* 御岳教
==== 教派神道（神道本局）系 ====
* 神道大教
* 天理教
==== 教派神道（想念凭依）系 ====
* 圆应教
* 神理教
==== 朝鲜/韩国民间教派 ====
* 甑山道
* 天道教
* 统一教
==== 越南民间教派 ====
* 高台教
=== 伊斯兰教系===
* 巴哈伊信仰（大同教）
* 阿赫迈底亚
=== 混合系===
* 锡克教（印度教与伊斯兰教苏菲派的结合体）
=== 其他 ===
* 拉杰尼希运动（奥修）
* 山达基
* 雷尔运动
* 撒旦教会
== 参考文献 ==
== 外部连结 ==
*  新宗教运动リンク集
*  Hartford Institute of Religious Research: New religious movements date=20080924215547
*  Skepsis – Online texts about NRMs date=20060405113129
【福尔摩沙】
《国家地理杂志》1920年3月号介绍美丽岛－福尔摩沙  (台湾)
福尔摩沙一词音译自拉丁文「Formosa」及葡萄牙语「Fermosa」，均为「美丽」之意，也译为福尔摩莎、福摩萨、浩愈磨沙（Ho-lu-mo͘-sa）、艾尔摩沙。15世纪以来，自大航海时代开始，葡萄牙人在全球开辟新航线后，世界上许多地方便以福尔摩沙命名，遍布欧洲、非洲、北美洲、南美洲、亚洲和大洋洲；地形亦包括海湾、海滩、岛屿、山脉、河流、湖泊、城市等。在世界各地称为「福尔摩沙」的地方发现的生物物种，经常都以「福尔摩沙」命名；包括原有的阴性词，也包括其阳性形式。该词在16世纪后期以后在国际间常用做台湾的代称，传说16世纪中叶葡萄牙人航海时在海上望见台湾，便惊叹：「Ilha formosa!」（美丽之岛），因而得名。
== 世界各地的福尔摩沙 ==
以「福尔摩沙」命名的地方遍布五大洲，包括各类地形。其中，面积最大的为阿根廷北部内陆的福尔摩沙省，面积7.2万km²，首府福尔摩沙市。巴西、秘鲁、美国、葡萄牙、阿根廷等地都有乡镇城市被称为福尔摩沙，有趣的是，阿根廷福尔摩沙省部分区域与被称为福尔摩沙的台湾部分区域是对跖点。
==福尔摩沙与台湾 ==
福尔摩沙使用一例：二战时对台湾被空袭的新闻报导。
Hernando de los Ríos Coronel绘制《吕宋、艾尔摩沙岛与部分中国沿岸图》
台湾在早期也被欧洲称为「福尔摩沙」，而台湾海峡则称为「福尔摩沙海峡」。一般认为最早是16世纪中期，葡萄牙水手对台湾惊叹之语（忍不住喊著「Ilha Formosa!（意为美丽岛）」，此说法尚无直接与明确的证据。根据台湾学者曹永和的研究，应该是在十六世纪中叶，由葡萄牙水手命名；台湾人则是在日治时代才普遍知道有此称呼。1554年Lopo Homem所绘的地图中，在琉球群岛之南，已绘有 I. Fremosa（应为拼写错误，其子发表的后续版本改拼写为 I. Fermosa）。翁佳音根据葡萄牙的史料文献「小琉球岛（Lequeo pequeno），由西北延伸到东南，是个约有15至16哩（约90公里）长的大岛，在风平浪静时测得此地的太阳夹角（纬度）约为25度半……」，但台湾是东北西南向，总长约400至500公里，推测葡萄牙人当时看到的福尔摩沙，极可能是琉球、台湾之间的某座岛，而不是台湾。施雅轩认为，起初16世纪中叶，福尔摩沙可能是指中国东南沿海前往琉球针路航线途中，海员所能望见的导航点台湾的北端；小琉球则可能是指东洋针路往吕宋所经导航点台湾西南海岸。shi_2022林斯豪顿1596年绘制中国领土海岸线与周边岛屿，图中福建沿海，大琉球、宫古岛西南侧绘有三个大岛，北岛注记I.Fermosa（福尔摩沙岛）、南侧注记Lequeo pequeno（小琉球）。
中研院台史所副研究员翁佳音认为，目前留存的文献显示葡萄牙人绝大部分指称台湾本岛为Lequeo pequeno（小琉球），而葡萄牙人赞叹台湾为美丽之岛的起源，应是来自后人推论的想像。长期往返日本、吕宋航线的西班牙人，在1580年代以后比较确定以福尔摩沙来指称台湾，拼写为「Isla Hermosa」，亦有音译为「艾尔摩沙」。当时此名的主要使用者为来自葡萄牙、西班牙及荷兰的人。荷兰东印度公司统治期间，总督安东尼·范·迪门等亦以此称呼此地。此后国际间一直以「福尔摩沙」称呼台湾，日治时期一般沿用此名称，但日语罗马字「Taiwan」也开始出现；1950年代国民政府迁台后，做为中文罗马拼音的「Taiwan」使用愈趋普遍。
台湾特有名称中，早期发现的多是以「福尔摩沙」（及阳性形式）命名，后来发现的亦采用「台湾」的名字，兼有阴性及阳性形式，如「taiwana」、「taiwanensis」、「taiwanianum」。这些文字的中文名则均用「台湾」。time=2013-12-13T01:41:56+00:00
==其他==
*“Formosa”一词也被西方茶界作为半发酵茶的代称，可能是受到台湾清治时期以此名义外销以乌龙茶为主的茶叶而闻名之影响。
* 福尔摩沙历史与地理的描述：一本关于台湾的书。
* 福尔摩沙部队：波兰的特种部队
*1950年中华民国驻联合国代表蒋廷黻在联合国安理会讨论，是否将中华人民共和国致电联合国控诉韩战期间「美国武装侵犯台湾」、「美国空军侵犯中国领土」等案列入议程的会议中发言，为反驳苏联代表在前次会议称福摩萨为日语，将其指为源自西班牙语。
*美丽岛站；高雄捷运红线、橘线交会的捷运车站，英文站名即美丽岛大道（Formosa Boulevard）。
==相关条目==
* 福尔摩沙人
*大航海时代(地理大发现)
【尚其亨】
尚其亨（Shang），字惠丞，一字伯恒，号会臣，晚号达庵，奉天海城人，隶汉军镶蓝旗，进士出身。平南敬亲王尚可喜第七子和硕额驸尚之隆的八世孙。清末政治人物。
==生平==
尚其亨生于咸丰八年十二月十三日辰时。光绪十八年（1892年）中进士；同年五月，授候补知府。光绪二十年（1894年），任山东武定府知府，次年署曹州府。光绪二十六年（1900年），任山东督粮道。光绪二十八年（1902年）任山东总理警务按察使。光绪三十一年（1905年）任山东布政使。
同年九月二十八日（1905年10月26日），清政府改派山东布政使尚其亨、顺天府丞李盛铎会同镇国公载泽、户部侍郎戴鸿慈、湖南巡抚端方出洋考察政治。
光绪三十三年（1907年），尚其亨任福建布政使。
民国九年八月初十日丑时（1920年9月21日凌晨），尚其亨在北京去世，享年63岁。
==著作==
*《列国政要》133卷，载泽、端方、戴鸿慈、尚其亨、李盛铎等辑
*《欧美政治要义》18章，载泽、端方、戴鸿慈、尚其亨、李盛铎等辑
==家庭==
*始祖尚可喜；妻胡氏、舒氏、曾氏、杨氏。
*一世祖管侍卫内大臣、和硕额驸尚之隆（母杨氏）；妻爱新觉罗氏，其胞兄庄靖亲王博果铎，父承泽裕亲王硕塞，祖父太宗文皇帝皇太极；博果铎之养子庄恪亲王允禄（又胤禄），系康熙帝第十六子，母顺懿密妃王氏。胞兄尚之信（母胡氏），其妻靖南王耿继茂之女（胞兄耿精忠）；内大臣尚之孝。
*二世祖领侍衞内大臣、和硕额驸尚崇廙；妻和硕和顺公主爱新觉罗氏，其父简修亲王雅布（后代有嘉庆十四年（1809年）己巳恩科进士、镶蓝旗崇硕 (清朝宗室)）。胞姊尚佳氏，嫁镶白旗纯靖亲王隆禧、顺治帝第八子。
*太高祖尚玉德（母吴氏），袭佐领兼骁骑参将；修《辽宁海城尚氏续修宗谱》六卷（乾隆五十六年(公元1791年)刻本）；重修海城尚氏家庙（内务府正黄旗蒙古诗人法式善撰写《重修尚氏家庙碑文》）。太高祖母瓜尔佳氏（父奉天将军额洛图）。
*高祖尚维宝，乾隆三十年乙酉科武举人（据《钦定八旗通志》卷110），参将；高祖母爱新觉罗氏（父一等侍卫宗室黑勒金）。胞兄尚维勷，妻索绰络氏（父内务府正白旗满洲博礼，祖父昭珠；祖伯父明惪，其子乾隆二年（1737年）丁巳恩科进士德保 (清朝)）、蒋氏（胞兄正蓝旗汉军、乾隆四十九年甲辰进士、两江总督文勤公蒋攸铦）；尚维升，阵亡，授世袭轻车都尉，其妻孙氏（祖父正白旗汉军、散秩大臣孙承运，祖母康熙帝十四女和硕悫靖公主爱新觉罗氏；曾祖襄武公孙思克）；尚维昭（孙女尙佳氏嫁正红旗辅国将军奕栋，其父贝勒永珔，祖父愉恭郡王弘庆）。
*曾祖尚政咸，候选通判；曾祖母张氏。
*祖父尚宗轼，袭轻车都尉、贵州总兵；祖母舒穆鲁氏（继配），受御书扁额“绛幔延晖”。尚宗轼原配妻甘氏（胞兄正蓝旗汉军、道光壬辰科进士惠麟）。
*父尚昌本。母乌齐格哩氏（父正红旗蒙古、道光九年进士文端公倭仁）。
*胞叔尚昌寿，袭轻车都尉。女一尚氏嫁镶黄旗满洲副都统叶赫那拉氏佛佑（其胞姊系咸丰帝之孝钦显皇后，又慈禧太后)；女二尚佳氏，嫁镶红旗满洲瓜尔佳氏葆椿（父嵩寿，祖父道光戊戌二甲进士苏清阿）。
*胞叔尚昌懋（字仲勉，号泉石主人，1828-1892），袭三等轻车都尉，公中佐领，历任广州满洲副都统（光绪4年-13年1878-1887）、正红旗汉军副都统、海军衙门总办、镶白旗与正红旗护军统领，授头品顶戴；撰《南游日记》五十卷并附《续黄梁起居琐记》五卷、《绿云轩吟草》一卷，主纂《驻粤八旗志》（1879）。嫡妻觉罗氏（父安徽太平府通判觉罗毓秀）。
**次子尚其尧（1861-1906），妻爱新觉罗氏（1860-1891，胞兄奉恩镇国公、镶白旗宗室溥植，父奉恩将军载鹤，祖父贝勒奕纶）。其子尚久恩（1884-？），陆军贵胄学堂学员，世袭恩骑尉；其妻赫舍里氏（1883-1912，父正蓝旗满洲、礼部员外郎兼世管佐领崇嵤，祖父直隶通永兵备道英良，姑母赫舍里氏系肃忠亲王善耆嫡福晋）。
**四子尚其源（1875-1927），度支部候补主事。原配妻觉罗氏（父两浙盐运使觉罗熙霖，其家族与镶蓝旗满洲、道光十八年（1838年）戊戌科进士如山家族联姻）；继妻胡氏（1875-1930）系正蓝旗汉军、光绪二年丙子恩科进士胡俊章之胞侄女。
**长女尚氏，正白旗满洲、光绪二年恩科进士文慎公喜塔腊氏裕德继配。胡俊章与裕德系光绪二年丙子（1876）恩科进士同榜。
**三女尚氏，正蓝旗满洲、广州将军、恪愍公西林觉罗氏孚琦原配。
*姑母一尚氏，正蓝旗汉军赵氏达祥继配（父直隶山永协副将寅宾，祖父乾隆庚寅科举人、陕西汉中府知府赵洵）。姑母二尚佳氏，嫁镶红旗满洲瓜尔佳氏嵩寿（父道光戊戌二甲进士苏清阿，祖父山西巡抚福绵）。
*胞兄尚其承。妻杨氏（父正红旗汉军杨霟，胞叔同治乙丑科进士杨霁，祖伯父道光丙申恩科进士杨能格，堂伯清末外交官杨儒）。其子尚久恕，孙女尚氏系镶白旗汉军、咸丰九年进士安氏英启之孙儿媳。女尚氏，嫁三等侍卫、正蓝旗宗室志清（其父光绪壬辰进士文靖公宝熙，祖父同治甲戌科进士宗室奎郁，曾祖道光壬午科进士受庆）。
*胞妹尚氏，正蓝旗满洲、广州将军西林觉罗氏孚琦继配。
*子郡主额驸尚久勤，候选知府，陆军贵胄学堂学员，与堂兄尚久恩同学。妻郡主爱新觉罗显宜，镶白旗满洲肃亲王善耆之长女。
*女一尚氏，嫁镶黄旗满洲叶赫那拉氏德祺，其胞姊叶赫那拉氏隆裕太后（光绪帝孝定景皇后)，父正蓝旗满洲都统、三等承恩公桂祥。
*女二尚氏，嫁镶红旗满洲瓜尔佳氏贵良，其祖父贵州巡抚嵩崐，伯祖父同治丁卯举人、江苏扬州府知府嵩㟊。
*女三尚氏，嫁镶蓝旗蒙古、直隶候补道巴岳特氏斌循，其父同治十三年(1874)甲戌科进士文诚公锡良，胞叔浙江金华府知府继良。
==参考文献==
【长洲抢包山 (比赛)】
2005年开始的比赛00px|thumb|2010年举行的抢包山比赛
长洲抢包山是香港长洲一年一度于长洲太平清醮结束后举行的比赛。现时抢包山比赛活动在每年醮会第三天化大士之后（亦即是香港佛诞公众假期之后），翌日的凌晨12时正举行。
==历史==
本来于太平清醮中，设立了五座由平安包积成的包山供奉北帝，醮会结束后，包子供居民抢夺，后来因发生事故而取消。至2005年，另外搭建塑胶包山，举行有异于传统民俗活动的抢包山比赛。
由于2019冠状病毒病香港疫情，2020至2022年，康文署宣布抢包山比赛取消。
2023年，随著疫情结束，康文署宣布复办包山嘉年华及抢包山比赛。
==概述==
抢包山比赛使用的包山
搭建中的包山
高14.42米，由结构工程师认可的物料和方法搭成，内部的支撑结构为钢架，外部配上没有支撑用途的竹枝，以保留传统风情，造价约57万港元。而包山的构造上取得香港屋宇署、香港建筑署、香港工程师学会及香港攀山总会的意见及-{zh-cn:支持; zh-tw:支援;}-，以确保包山的安全。
2007年，康乐及文化事务署宣布用8000个塑胶「仿真包」代替真包，避免再次出现上一年因雨天令包子发霉发臭的情况。康文署更考虑每年把「仿真包」循环再用，以达环保效益。
每个包山只挂上6,000多个塑胶包子，而包子印上「平安」二字，寓意没有意外发生，平平安安。至于爬包山人士均需接受香港攀山总会的攀包山和防堕安全训练，此外必须佩戴安全绳。而包山底部会铺上软垫，所以即使参赛者跌下亦不会受重伤。经当局严格选拔后，只有12名参赛者获准抢包山。
===个人比赛形式===
12名参赛者须在3分钟内爬上包山抢包子及返回地面，逾时不能返回地面者作落败论。包山的包子分为3层，最上层包子每个9分，中层每个3分，下层每个1分，在3分钟内抢到包子总分最高的为冠军。在限时内抢到总分数最高的参赛者，便可在抢包山比赛中胜出。而比赛场地只容许1000人现场观赛。
2007年，比赛首次面向国际，成为世界上第一个跨国抢包山比赛，分别有越南等国家及地区参与。
2010年，比赛增设女子组冠军，首位包山-{后}-是黄嘉欣。
2005年冠军为长洲居民郭嘉明，其正职为消防员，一共抢得51个包子。郭于2006年及2007年度卫冕冠军。至2008年度，个人赛冠、亚、季军得主，分别是攀石教练黎志伟、消防员郭嘉明和张文翔。
2016年，比赛增设「包山王中王」及「包山-{后}-中-{后}-」奖项，分别颁予累计三届比赛中赢得男子组冠军或女子组冠军的参赛者。首位获颁「包山王中王」的参赛者是2019年男子组冠军郭嘉明。
===个人比赛历届成绩===
===团体比赛形式===
抢包山比赛在2005年开始加入团体组别。为免将包山中间的包弄跌，影响个人赛的结果，团体赛被安排在个人赛后进行。
由各个参赛团体派出五人参赛。赛会会事先在包山顶放置若干个袋（视参赛队伍而定），袋内有5个平安包，赛事以接力形式进行。先由一名选手爬上包山顶，在所属的袋内取一个包再返回地面，然后由另一名队员爬上，进行相同动作，所有队员在最快时间内取得各自的平安包为胜。
==衍生商机==
仿长洲太平清醮平安包外形的发光二极管变色灯
由恢复抢包山活动开始，在长州太平清醮期间，均有大量游客涌入长州，不少人把握了商机，除了加做平安包外，还推出了平安包造形的枕头、零钱包、饰物等，为长州本土带来大量商机。
== 批评 ==
政府将长洲太平清醮包装成旅游项目，以及将抢包山改成攀山比赛形式，就被不少人批评为「不伦不类」、「商业化」、「文化承传欠奉」。香港科技大学人文学部廖迪生教授指出，节庆传统跟人类经济活动生活方式有密切关系，在数百人以至数千人参与的活动里，表现出社会性或地区性的团结，所以文化风俗传统隐含社会结构意义，而政府首创的「抢胶包」，只保留活动框架，跟当地人、当地社会文化全无关系。
有论者引述联合国教科文组织《世界文化报告—文化的多样性、冲突与多元共存》（2000）指出，保护文化之目的是「在经济和技术发展时，将文化和人的价值置于中心位置」，而非物质文化遗产的基本特点是要「有活生生的实践者，有观众，也活生生地存在于社会当中」，而保护非物质文化遗产亦应该以提升「文化尊严、文化自豪和文化身份」为目标。香港官员处理抢包山的取态，是将传统文化承传变成旅游收益项目，既无内涵，亦无生命力，甚至连起码的尊重都欠奉。
长洲建醮会认为政府接手主办的抢包山不是传统，所以不与为伍。乡绅黄维坤表示「其实长洲居民一直要求恢复抢包山传统，大部份岛民都不同意现时那种『不伦不类』的『抢包山』，那-{只}-是爬山比赛，不能称作抢包山，完全无意义。真正抢包山是所有大众都有份，喜欢拿几多个包就几多个包。」从前对抢包山有最大兴趣的是岛上的海陆丰籍渔民，因为一来他们最需要祈福，又爬惯桅杆，所以特别擅长抢包山，但现在的攀爬运动就没有渔民参与。
《南华早报》在2005年曾发表社评表示，抢包山传统意义为岛民带来健康与平安；若将抢包山变成体育竞技，会令其精神面貌尽失。
==现场直播==
* 有线直播新闻台
* now直播台
* TVB翡翠台
【布基】
布基（Буки），是乌克兰的市级镇，位于该国中部切尔卡瑟州，处于吉尔西基季基奇河畔，分别距离曼基夫卡19公里和切尔卡瑟158公里，海拔高度224米，2018年人口1,804。
【顺天邨】
顺天邨（Shun Tin Estate）是香港的一个公共屋邨，位于香港九龙观塘区，在1981年入伙，由香港房屋委员会管理。顺天邨与毗邻的顺利邨、顺安邨、顺致苑合称「四顺」。
== 历史 ==
香港房屋委员会将四顺于1975年在观塘以北兴建顺天邨，包括11幢住宅楼宇大厦、可容纳1750人的兴建共11幢楼约20层高、可容纳1090人的大厦。并分三期兴建，第一至第二期兴建的屋邨是8幢为19、21-24层高的工字型或双塔式大厦（原政府廉租屋邨标准）及8幢为19、21-24层高的建筑物；第三期兴建的屋邨是3幢同样27层高的大连双相连长型第一型至第二型大厦（原政府廉租屋邨标准）及1幢7层高的大厦。后来为进一步达致更佳的管理，房委会分别公屋或居屋于1979年起将四顺邨分拆，并命名为顺天邨、顺安邨、顺利邨及顺致苑等。
本邨是受重建秀茂坪邨影响，慈云山邨徙置区居民其中一条原区安置的公共屋邨，当中天晖楼、天荣楼及天乐楼便是因此而加建，此批大厦亦为四顺最新落成的公屋大厦。
== 屋邨资料 ==
=== 楼宇 ===
顺天邨东面、篮球及羽毛球场
天权楼地舖及酒家
冬菇亭餐厅
重置后的顺天街市菜、水果及粮油杂货档
有盖行人通道
儿童游乐场、健体区及卵石路步行径
棋艺区（后方有升降机可前往顺天巴士总站）
顺天邨夜景
=== 相片集 ===
== 教育及福利设施 ==
=== 中学 ===
*宁波第二中学
=== 幼儿园 ===
* 礼贤会顺天幼儿园 date=20200214221136 （1985年创办）（位于天韵楼低座地下）
已结束营运之学校
* 慕光顺天幼稚园
* 乐善堂幼稚园（1982年创办，2017年迁往水泉澳邨，并易名「乐善堂李贤义幼稚园」）
=== 进修中心 ===
*明爱顺天进修中心（位于天池楼）
=== 综合青少年服务中心 ===
* 基督教家庭服务中心 赛马会跳跃青年坊 date=20201201025121 （位于天柱楼地下）
=== 长者中心 ===
* 仁爱堂欧雪明脑伴同行中心 date=20221128225736 （位于天瑶楼平台201号舖）
* 钟声慈善社 方王换娣长者邻舍中心 date=20140911104216 （位于天瑶楼地下）
=== 安老院 ===
*九龙妇女福利会黄张见纪念老人之家（位于天衡楼2楼）
==交通==
== 事件 ==
根据房屋委员会「特快公屋编配计划」资料，顺天邨天琴楼2114室，单位内全部住客都在半年内相继去世，因此被称为「公屋最邪凶宅」。
===天池楼毒蛋糕伦常惨案===
1990年5月7日，天池楼一单位女主人怀疑丈夫有外遇，用毒蛋糕杀死自己包二奶的丈夫及3名儿子，男户主的生殖器官更被人用利器剪去一截，再掉进抽水马桶内冲走，女户主事后被判入小榄精神病中心监禁2年，是自1982年少数对同类案件不作出终身监禁的裁决之一。
===天权楼万顺茶餐厅凶杀命案===
2015年10月10日，一名中年男子黄文权（58岁）在茶餐厅饮奶茶时期间要再加糖，被指将「舔完」试味的私匙，插落公用糖罐舀沙糖，同枱一名货车男司机不满要食其「口水尾」，双方发生争执。司机供称离开茶餐厅后被对方先动手攻撃，碰撞期间「奶茶叔」因失平衡倒地导致脑部大量出血，昏迷数月后身亡。2021年8月19日，死因裁判庭陪审团一致裁定上诉人误杀罪案罪名不成立，死者死于自然。
===2022年3月围封强制检测===
*天玑楼 (2022年3月7至8日)：232宗个案
*天瑶楼 (2022年3月8至9日)：319宗个案
【盎格鲁-撒克逊】
盎格鲁-撒克逊（盎格鲁-萨克逊）可以指：
*盎格鲁-撒克逊人
**Англосаксы (эвфемизм)
*盎格鲁-撒克逊语
*盎格鲁-撒克逊世界
*盎格鲁-撒克逊英格兰
**盎格鲁-撒克逊君王
**盎格鲁-撒克逊历史纪录
**盎格鲁-撒克逊特许状
**盎格鲁-撒克逊宗教
**盎格鲁-撒克逊使命
盎格鲁-撒克逊也可能是：
*语言学上指各式英语的分类。
*人类学上指不列颠祖先的分类。
【川南城际铁路】
川南城际铁路是中国四川省南部地区（川南地区）的一条高速铁路线路。铁路连接了内江市、自贡市、宜宾市和泸州市四座城市，并分为内江至自贡至泸州段和自贡至宜宾段两段，形成“人”字形状。内自泸段起于成渝客运专线内江北站，经过自贡站，终到泸州站，全长约129公里，设计速度250公里/小时。自宜线起于自贡站，到新宜宾站，全长约83公里，设计速度350公里/小时。
川南城际铁路内自泸段于2021年4月被国铁集团正式命名为绵泸高铁内自泸段，并于2021年6月28日建成通车。自宜段预计于2023年建成通车。
==修建经过==
=== 背景 ===
川南城际铁路位于四川省南部的川南经济区，也是四川省的老工业区，其经济规模（GDP）在省内仅次于以成都为中心的成都平原经济区。铁路所连接的自贡、泸州、内江与宜宾中心城市两两相距在40至100公里内，“自泸内宜”的一体化也是川南经济区建设一大目标。在2012年10月24日“自内宜”三市政府签订了修建城际铁路的合作协议。
=== 资金问题 ===
川南城际铁路在修建之前一度面临筹资困难的问题，一开始是由泸州市、自贡市、内江市、宜宾市与四川路桥集团、四川铁投集团共同出资成立川南城际铁路有限责任公司。由川南城际铁路有限责任公司负责建设，并向社会资本开放，甚至承诺可以由社会资本控股。但是由于铁路投资周期长、资金大、回收慢，且收益率不高，难以吸收民间资本。加上中国铁路在运输调度、财务清算等方面的规则都没有完全透明开放，也导致民营不敢入股。最终清一色的是国有资本入股。最终，中国铁路总公司入股10%，但在建设、运营方面，地方政府还是拥有自主权。之后因自宜段涉及“八纵八横”铁路客运网中京昆通道之蓉昆线的原因，四川省、铁路总公司增加了出资。四川铁投出资占比33%，中国铁路成都局集团代表中国国家铁路集团出资，占比18.96%。
=== 自泸段改线 ===
2017年12月，泸县-泸州段改线方案出炉，线路在泸州站进站方式由原来的东进西出变更为西进东出。改线后，在泸县站至泸州站之间未再设置其他站址，即泸州空港站取消，同时渝昆高铁泸州站将与绵泸城际高速铁路泸州站并站。
2018年9月，川南城际铁路泸州改线段获批。
===建设===
2015年12月25日，内自泸段在泸州开工。
2016年12月，内自泸段贡境内全线开工，标志着绵川南城际铁路自泸线段入全面施工阶段。
2018年12月21日，川南城际铁路宜宾临港长江大桥站前工程正式开建，川南城际铁路速铁段自宜线正式开工。
2019年4月，根据四川省政府的要求，在川南城际铁路新宜宾站后建设与成贵客运专线贵阳方向的联络线。6月28日，自宜段马丘水库特大桥首个桩基开工建设，标志着川南城际铁路自贡至宜宾段全线工程全面开工。
2020年3月，川南城际铁路在新冠肺炎疫情防控得到有效控制后，开始全面复工。
2021年2月1日，川南城际铁路内自泸段轨道铺设施工完成。4月，国铁集团下发通知，原线路名称川南城际铁路内自泸段正式名称为绵泸高速铁路内自泸段，并确定全线车站名称为内江北站、内江东站、白马北站、自贡站、富顺站、泸县站、泸州站。
2021年6月28日，内自泸段开通运营。
2022年5月31日，自宜段控制性工程，宜宾临港公铁两用长江大桥顺利合龙。该桥是世界首座采用公路和高速铁路平层布置的桥梁、世界最宽和跨径最大的公铁两用钢箱梁斜拉桥。
== 车站 ==
内自泸段全线原设计内江北站、三元站、白马西站、自贡东站、富顺站、泸县站、空港站、泸州站 8个车站，后因泸县-泸州段改线，改为西进东出泸州站，从而不再设泸州空港站，所以总共设7个车站，全长约129公里，设计速度为250公里/小时。在内江北站连接既有成渝客运专线，在自贡东站连接在建成自高速铁路和自宜段，在泸州站连接即将开工的渝昆高速铁路。后三元站更名内江东站、白马西站更名白马北站、自贡东站更名自贡站。
自宜段全线共设车站5座，分别为自贡东站、邓关站、大观站、临港站、新宜宾站，其中临港-新宜宾段与渝昆高铁共线。在自贡东站连接在建成自高速铁路和内自泸线，在新宜宾站连接既有成贵客运专线和渝昆高速铁路。
==意义==
川南城际铁路的通车，结束了泸州市不通客运火车的历史。在泸州与渝昆高速铁路衔接，将形成成渝第二高铁通道。自泸和自宜沿线也可通过在建的成自高速铁路前往成都天府国际机场。
形成成都经天府国际机场、自贡、宜宾至昆明的蓉昆高铁，是国家“八纵八横”铁路网规划中，京昆通道的重要组成部分。成都至昆明时间将缩短至4小时。
自贡全面进入国家高速铁路网，形成川南半小时、成渝1小时、贵昆3小时的通达格局。