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【圣金口若望堂 (威尼斯)】
圣金口若望堂 (Chiesa di San Giovanni Grisostomo) 是一座小型教堂，供奉圣金口若望，位于意大利威尼斯的卡纳雷吉欧区。
该堂创建于1080年，1475年被大火烧毁，1497-1525年重建。钟楼建于16世纪末。内部为希腊十字平面。
天花板壁画是Giuseppe Diamantini的天父。《圣金口若望祭坛画》为塞巴斯蒂亚诺·德尔·皮翁博的作品，绘制于1510-1511年。
San Giovanni Grisostomo (interno).jpg|
Crisostomo del piombo.jpg|塞巴斯蒂亚诺·德尔·皮翁博：《圣金口若望祭坛画》，1510-1511年
Bellini, Sts Christopher, Jerome and Louis of Toulouse.jpg|
San Giovanni Grisostomo (interno) - pala marmorea di Tullio Lombardo.jpg|
God the Father, fresco, church San Giovanni Crisostomo, by Giuseppe Diamantini in Venice.jpg|
【女孩和女人们的生活】
《女孩和女人们的生活》（或译《雌性生活》）（Lives of Girls and Woman），加拿大英语小说家、2013年诺贝尔文学奖得主爱丽丝·门罗的短篇小说集。
==写作和出版==
《女孩和女人们的生活》在1971年发表。
==内容==
《女孩和女人们的生活》包括8篇短篇小说，分别是：弗莱兹路、活体的继承者、伊达公主、信仰之年、变迁和仪式、女孩和女人们的生活、洗礼，这些短篇小说却联系在一起，评论家曾认为这是作者的长篇小说。
==主题和风格==
该短篇小说只有一个女性主人公一生的人生历程，9篇短篇小说组成“长篇小说”，讲述了20世纪40年代的她，生活在加拿大安大略省的一个小镇，孩提时，她对爱情懵懂羞涩，长大后，她懂得情欲的纠缠，老了之后，她悟透了生死。
==译著==
简体中文版本已经由马永波、杨千军翻译。
==参考文献==
【琼丘农】
琼丘农（Jhunjhunun，又译琼丘努），是印度拉贾斯坦邦琼丘农县的一个城镇，为该县的首府。总人口100476（2001年）。
== 人口 ==
该地2001年总人口100476人，其中男性52814人，女性47662人；0—6岁人口17912人，其中男9918人，女7994人；识字率59.78%，其中男性为68.78%，女性为49.82%。
【芦洲线】
通车前忠孝新生站内芦洲线标语
芦洲线为台北捷运营运中的路线，属于高运量系统，全线皆为地下化路线。芦洲线属于中和新芦线，与新庄线台北市区段（「大桥头－古亭」）及中和线直通营运。
== 简介 ==
本线于2001年开始兴建，全线皆完工通车。2010年11月3日本线与新庄线台北市区段（「忠孝新生－大桥头」）同时完工，直通营运（「忠孝新生－芦洲」）。2012年1月5日新庄线「大桥头－辅大」段通车，营运模式增加「忠孝新生－辅大」，与原本模式交替运行。2012年9月30日东门站启用，中和线与新庄线衔接，营运模式改为「南势角－辅大」及「南势角－芦洲」。全线车站均设有月台幕门，为台北捷运第一条全线装设全覆式月台门的高运量路线。本线除了起点站大桥头与终点站芦洲，其余车站皆以学校命名。
路线自台北大桥下方与新庄线分叉，东起台北大桥西北侧三重区三和路一段与环河北路交叉口，沿三重区三和路、芦洲区中山一路转三民路，至环河路前沿水湳沟回转，于芦洲抽水站附近跨越水湳沟抵达芦洲机厂。沿线设三重国小、三和国中、徐汇中学、三民高中、芦洲等五站及16公顷的芦洲机厂，全长6.4公里。潜盾隧道长9243公尺，另置线型公园一处长约800公尺。
本线于2012年初新庄线通车至辅大站后采用列车入站广播提示，使用的范围仅于「大桥头－忠孝新生」重叠区间段，同年9月30日起延伸至中和线。2014年，除增加往南势角的广播外，非重叠区间也开始采用广播提示。
== 沿革 ==
*1994年9月17日：芦洲线规划路线奉行政院核定。
*2001年12月3日：芦洲线随第二阶段捷运网路开始兴建。
*2007年9月：芦洲线开始进行铺设轨道工程。
*2007年11月6日：新庄线与芦洲线穿越淡水河段的隧道贯通。
*2008年9月25日：芦洲线铺设轨道作业完成，并且与新庄线台北市区段完成接轨作业。
*2009年4月1日：芦洲线与新庄线台北市区段开始进行车辆动态测试。
*2009年8月22日：报载原先台北市捷运局官员曾口头答应芦洲线于2010年春节前通车，但因文湖线系统检测出问题频频出错，台北市政府捷运工程局回台北县交通局公函「以2010年9月通车为目标」。
* 2009年8月24日：捷运局针对2010年春节前通车跳票的讯息澄清：未答应于2010年春节前通车。行政院核定通车时程为2010年12月31日。目前捷运局正积极赶工，以期能在2010年9月通车。
* 2010年3月2日：捷运局表示芦洲线可望在9月1日通车，并配合台北市举办花博会，同时会以机场捷运的电源作后备电源，并在11月协同新庄线试车至头前庄站。
* 2010年7月：沿线所有车站完工。
* 2010年9月4日、9月5日：芦洲线与新庄线市区段（「忠孝新生－大桥头」）初勘。。
* 2010年9月28日：「履勘前须改善事项」改善完成，北市府报请交通部进行履勘。。
* 2010年10月16日、10月17日：芦洲线与新庄线市区段（「忠孝新生－大桥头」）履勘。
* 2010年11月3日：「芦洲－忠孝新生」段开放载客营运，试乘期间持悠游卡搭乘享有「芦洲线区段免费」优惠。捷运营运路网突破 100 公里。
* 2010年12月3日：「芦洲－忠孝新生」段开始收费，并开放自行车票证通行。
* 2012年9月30日：东门站启用，「古亭－忠孝新生」段通车，与中和线直通营运。
==列车运行方式==
目前营运模式：
*「芦洲－南势角」列车：2012年9月30日新庄线东门站通车后，原新芦线与中和线直通营运至今。
废止的营运模式：
*「芦洲－忠孝新生」列车：2010年11月芦洲线与新庄线台北市区段的「大桥头－忠孝新生」段通车，当时是以芦洲线名义通车。此模式直到2012年9月30日新庄线东门站通车后为止。
==纪念章==
旅客可以在服务台或咨询服务台询问站务员，站务员会拿出纪念印章供旅客使用盖印。本线于2015年2月11日开始采用「车站专属纪念章戳」，各站的纪念章如下：
*芦洲站：
以该站的公共艺术舞之羽、芦苇与李氏古宅为主题。
*三民高中站：
以当地的涌莲寺为主题。
*徐汇中学站：
以该站1号出口、徐汇中学与碧华布街为主题。
*三和国中站：
以义天宫、猫咪与永盛公园的花为主题。
*三重国小站：
以三重国小、三和夜市为主题。
==营运时间与班距==
*营运时间：05:50～24:56
*平均班距：
**平常日（周一至周五）
***尖峰时段（07:00～09:00，17:00～19:30）：约6分钟。
***次尖峰时段（19:30～23:00）：约7分钟。
***离峰时段（06:00～07:00，09:00～17:00）：约8～10分钟。
***23:00以后：约12分钟。
**例假日（周六、周日及国定假日）
***全日时段（23:00以前）：约8～10分钟。
***23:00以后：约12分钟。
==收费==
下表为单程票价，悠游卡优待／学生／普通为单程票价之8折，悠游卡敬老／爱心／爱心陪伴则为单程票价之4折，单位为新台币（元）。
=== 单程票价表 ===
== 延伸计划 ==
== 车站 ==
【陕西省博物馆】
陕西省博物馆是中华人民共和国陕西省曾经存在的一座博物馆。馆史可追溯至1944年建成的陕西省历史博物馆，1955年6月正式建成，1991年6月20日分立为两座互不隶属的博物馆：
* 西安碑林博物馆，是陕西省博物馆的旧馆
* 陕西历史博物馆，是陕西省博物馆的新馆
【比利奇 (留波姆区)】
比利奇（Біличі），是乌克兰的村落，位于该国西部沃伦州，由留波姆区负责管辖，始建于1547年，面积0.59平方公里，海拔高度202米，2001年人口246，人口密度每平方公里416.95人。
【十乐寺 (漫画家)】
十乐寺catIdx=S是台湾的漫画家，英文名为 Christina Chen，同人时代使用笔名为T.T.麻亚。复兴美工毕业。与漫画家咎井淳为姊妹。
== 简历 ==
*国中时期起开始参与台湾同人志的活动，为「C.A.T.漫画同好会」、「秘密结社」等同人社团成员。
*后移居美国，现于Marvel、DC漫画等美国漫画出版社工作，与咎井淳共同创作漫画。
== 作品一览 ==
=== 短篇漫画 ===
*A WOOKIEE SCORNED（收录于STAR WARS TALES＃10）
*疯狂星期八
*Dark minds
*X-Men
*契约
=== 长篇漫画 ===
*潘安艾力士（2006年，东立出版社，ISBN 9789861178752）
=== 插画 ===
*CG SMART PARTY 2007
== 得奖纪录 ==
*94年度行政院新闻局剧情漫画奖（潘安艾力士）
== 外部连结 ==
* 十乐寺与咎井淳的专访date=20181003194602
* 十乐寺的部落格 The Blue Sky蓝天飞翔date=20180727114832
* 十乐寺的脸书 facebook
【台湾护国神社】
台湾护国神社（たいわんごこくじんじゃ）是日治时期位在台湾台北州台北市大直（今台北市大直）的护国神社，位于台湾神宫新境地的东侧。现已改建为国民革命忠烈祠（圆山忠烈祠）。
== 历史 ==
护国神社为祭祀卫国殉难者英灵的神社，原称为招魂社，1939年将所有招魂社名称改为护国神社，且在各都道府县及海外其他数地只能设立一座，于是在台湾也开始筹备设立，1940年7月18日公告设立台湾护国神社。1941年1月15日，台湾护国神社举行地镇祭动工，1942年5月22日举行镇座祭完工。
在二战后，原建筑改为忠烈祠使用，中华民国政府也曾在此举行烈士入祀祭典。1966年，台湾护国神社建筑拆除，改建为国民革命忠烈祠，仅剩原神社的一只神马流落至二二八和平纪念公园。
台湾护国神社神社神马
== 祭神 ==
该神社供奉靖国神社里面与台湾有关的英灵，包含以下三类：
* 在台湾战殁的陆海军或有官阶者
* 战殁时为台湾籍或住在台湾的内地者
* 在日本领台后的事变而殉职者
例如山根信成、六氏先生（楫取道明、平井数马、桂金太郎、井原顺之助、中岛长吉、关口长太郎）、田岛三郎等人。
台湾护国神社社纹。外侧纹样为樱，内部是代表台湾总督府的台字纹。
==出处==
==相关条目==
*忠烈祠 (台湾)
*国民革命忠烈祠
*台湾神社列表
【茨雷斯岛】
茨雷斯岛
茨雷斯岛 （克罗埃西亚语：Cres、义大利语 Cherso, 德语: Kersch、 拉丁语:Crepsa, 希腊语:Chèrsos, Χερσος）是克罗埃西亚的一个岛屿。位于克瓦内尔湾内。可以从里耶卡、克尔克岛或伊斯特拉半岛（Brestova-Porozina线）通过渡轮抵达。面积405.78平方公里，与克尔克岛同为亚德里亚海面积最大的岛屿，岛上有人口3,079人（2011年）。
茨雷斯岛和邻近的洛希尼岛以前曾是一个岛屿，但被一条海峡分开，并与Osor, Croatia的一座桥相连。克雷斯唯一的淡水来源是Lake Vrana (Cres)。
==历史==
茨雷斯岛自旧石器时代以来就有人居住。它的名字早于古代，源自原始印欧语的quer-（“悬崖”）。尽管这是一种观点，但另一种更具历史正确性的观点来自古典时期，当时该地由古希腊人建立和居住，并称之为Chersos（Şίρσις）；“chersos”在希腊语中的意思是“贫瘠的土地”、“未开垦的土地”和“干燥的石楠”。后来，“Chersos”被重新命名为“Cresta”，最终衍生出了现代名称“Cherso Cres”。
【安托尼夫 (斯克维拉区)】
安东尼夫（Антонів）是位于乌克兰北部的村庄，由基辅州白采尔克瓦区的Сквирська міська громада负责管辖。该村始建于1471年，面积6.11平方公里，海拔高度184米，2001年人口841，人口密度每平方公里137.6人。
【米哈尔基夫齐 (亚尔莫林齐区)】
米哈尔基夫齐（Михалківці）是位于乌克兰西部的村庄，由赫梅利尼茨基州里赫梅利尼茨基区的Розсошанська сільська громада负责管辖。该村面积1.76平方公里，海拔高度324米，2001年人口340，人口密度每平方公里193.7人。
【印楚卡伦斯市镇】
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印楚卡伦斯市镇（Inčukalna novads），曾是拉脱维亚的一个市镇，设立于2009年，位于该国中部。人口8564人，面积112.2平方公里，人口密度约68人/km2。
【阿姆斯特丹证券交易所】
阿姆斯特丹证券交易所（属泛欧交易所），位于交易所广场（Beursplein）5号
阿姆斯特丹证券交易所（Amsterdamse effectenbeurs）是位于荷兰阿姆斯特丹的证券交易市场，由荷兰东印度公司于1602年创建，是世界上最古老的证券交易所。2000年9月22日，阿姆斯特丹证券交易所与布鲁塞尔证券交易所和巴黎证券交易所合并成立了欧洲证券交易所。
==参考文献==
*张霓,《百年证券交易所：改革、发展及启示》，《国际金融研究》，2001年12期
* 欧洲证券交易所中国区总裁潘康先生演讲 date=20210423131405
【贝迪亚】
贝迪亚（Vedia；Bedia）是西班牙巴斯克自治区比斯开省的一个市镇。总面积17平方公里，总人口994人（2001年），人口密度大约每平方公里有58人
==参考文献==
【洛伦佐·德·美第奇】
罗伦佐·迪·皮耶罗·德·美第奇（Lorenzo di Piero de' Medici；catIdx=M）是一个意大利政治家，也是文艺复兴时期佛罗伦斯共和国的实际统治者。被同时代的佛罗伦斯人称为“华丽者罗伦佐”（Lorenzo il Magnifico），他是外交家、政治家，也是学者、艺术家和诗人的赞助者。他生活的时代正是意大利文艺复兴的高潮期，他的逝世也意味着佛罗伦斯黄金时代的结束。他努力维持的意大利城邦间的和平，但是随着他的去世土崩瓦解。罗伦佐死后葬在佛罗伦斯的麦第奇家族墓地。
== 童年 ==
洛伦佐的祖父，科西莫·德·美第奇是欧洲最富有的人之一，他花费了大量的金钱在艺术和公共事业上。而洛伦佐的父亲，“痛风者”皮耶罗一世·德·美第奇也热心于艺术赞助和收藏，他的母亲还是一个业余的诗人。
洛伦佐被认为是五个孩子中最聪明的，从小就由一个外交官来担任他的家庭教师。他积极的参与马上长矛比武，狩猎和猎鹰等活动。还是个孩童的时候，洛伦佐就被父亲委以重任，包括去罗马会见教宗或者其他一些重要的宗教和政治活动。
== 洛伦佐和政治 ==
豪华者罗伦佐
1469年皮耶罗去世后，20岁的洛伦佐继任。由于管理不善、战争和政治开支，美第奇银行的资产在洛伦佐有生之年严重缩水。
洛伦佐和他的祖父和父亲一样，用收买和政治联姻的手法，通过议会中的代理人来控制议会，间接统治佛罗伦萨。这样，美第奇家族的敌人们就不可避免的对他们心怀怨恨，其中，最为明显的敌对势力是帕齐家族。在1478年4月26日，是复活节的礼拜日，在一场被称为帕齐阴谋的事件中，一群由弗朗切斯科·德·帕齐和比萨大主教弗朗切斯科·萨尔维亚蒂领导的一个阴谋团体在圣母百花大教堂袭击了洛伦佐和他的兄弟朱利亚诺·德·美第奇。令人震惊的是，萨尔维亚蒂的行动可能得到了教宗西斯笃四世的默许。朱利亚诺被被残忍地刺死，但洛伦佐在波利齐亚诺的保护下逃脱，仅受到颈部的轻伤。事后，愤怒的民众吊死了弗朗切斯科和萨尔维亚蒂，而帕齐家族也被驱逐出佛罗伦萨。
在这次事件后，佛罗伦萨对帕齐等传统上教宗支持者的惩罚使洛伦佐和佛罗伦萨承受了来自罗马教廷的愤怒。1480年，教宗没收了美第奇家族的财产，将洛伦佐和整个佛罗伦萨政府逐出教会，并最终将整个佛罗伦萨城邦处以禁止教务的惩罚。因为这些行动没有见效，教宗和与那不勒斯王国国王斐迪南一世结成军事联盟，并发动了对佛罗伦萨的入侵。
洛伦佐动员了整个城市进行抵抗，但是只有佛罗伦萨的贸易伙伴博洛尼亚和米兰提供了一点点的支持。眼见战局不利，洛伦佐亲自去往那不勒斯说服敌人，解决了危机。这大幅提高了他在佛罗伦萨的声望。事件结束后，洛伦佐着力于在北部意大利城邦间建立了和平和力量平衡的方针。
同时，洛伦佐和奥斯曼帝国的穆罕默德二世保持着良好的关系，因为佛罗伦萨与奥斯曼帝国的海上贸易是美第奇家族的主要财富来源之一。
== 洛伦佐和文艺复兴 ==
洛伦佐的宫廷中聚集着如桑德罗·波提切利、列奥纳多·达芬奇、安德烈·德尔·委罗基奥、米开朗基罗等与15世纪的文艺复兴密切相关的人物。尽管洛伦佐本人没有提供很多艺术工作，但是他经常介绍其他的赞助者给艺术家们。
洛伦佐本人也是个不错的诗人，用他的托斯卡纳方言写诗来歌颂生活，特别是晚年的一些诗作，常常在幽思人生的脆弱和无常。他的诗句充满着爱情、盛宴和领悟。
科西莫开始收集图书并建立了美第奇家族的图书馆，洛伦佐把它扩展壮大。洛伦佐的代理人从东方找回大量的古希腊著作，他雇佣了大量的工人抄写并把他们传播到整个欧洲，洛伦佐的工作帮助了人文主义的发展。
== 晚年 ==
罗伦佐死后，由乔尔乔·瓦萨里所绘的肖像画
在洛伦佐的统治期间，许多家族银行的分部因为坏账而破产；并且在他的晚年，洛伦佐还陷入了经济危机，以至于他不得不挪用信托基金和动用国库。
在洛伦佐晚年，佛罗伦萨正被萨佛纳罗拉的宗教思想影响着。萨佛纳罗拉认为当时的基督教义已远远偏离了古典的文化内容，而在萨佛纳罗拉的传教过程中，洛伦佐扮演了十分重要的角色。
1492年4月8号或9号的晚上，洛伦佐在卡里奇的别墅去世（佛罗伦萨人认为日落是一天的开始，所以他的死亡时间估计是9号）。洛伦佐死后和他的兄弟朱利亚诺葬在一个由米开朗基罗设计的礼拜室内。
洛伦佐死后的6个月，哥伦布发现新大陆。同时，伴随他的死亡，文艺复兴的中心由佛罗伦萨转移至罗马，并在那里又持续了一个多世纪。
== 婚姻和子女 ==
洛伦佐和Clarice Orsini于1469年2月7日结婚。他们有9个孩子：
* 卢克雷齐娅·迪·洛伦佐·德·美第奇（1470年8月4日－1553年11月）嫁给亚科波·萨尔维阿蒂，她的女儿玛利亚·萨尔维阿蒂就是托斯卡纳大公科西莫一世的母亲。
* 皮耶罗·迪·洛伦佐·德·美第奇（1471年2月15日－1503年12月28日）1493年至1494年间的佛罗伦萨僭主。
* 一对双生子在1472年3月出生，但很快就死去。
* 玛德莱娜·迪·洛伦佐·德·美第奇（1473年7月25日－1528年12月）她嫁给教宗依诺增爵八世的私生子弗兰切斯科·奇博。
* 若望·德·美第奇（1475年12月11日－1521年12月1日）后来成为教宗良十世。
* 路易莎·德·美第奇（1477年－1488年），和她的堂兄Giovanni il Popolano订婚。
* 孔蒂西娜·安东尼娅·罗莫拉·德·美第奇（1478年－1515年），出生于皮斯托亚，嫁给皮埃罗·里多尔菲。
* 朱利亚诺·迪·洛伦佐·德·美第奇（1479年3月12日－1516年3月17日），后来被法国国王弗朗索瓦一世封为内穆尔公爵。
除孔蒂西娜·安东尼娅之外，所有子女皆于佛罗伦萨出生。
洛伦佐有两个儿子都后来成为教宗。他的第二个儿子若望成了教宗良十世，而他的养子儒略（是洛伦佐的兄弟朱利亚诺的私生子）成为教宗克勉七世。
== 评价 ==
*对于许多后期美第奇家族成员采取厌恶及鄙视态度的马基维利，对罗伦佐推崇备至，说：「使佛罗伦斯繁荣兴盛，使人民团结一致，使贵族深受礼遇都是他的目的。他宠爱艺术界杰出的天才，并且对学者优礼有加……罗伦佐喜爱建筑、音乐、诗歌……为了让佛罗伦斯的青年们有机会研习文学，他在比萨建立了一所学院。他指派义大利最优秀的学者作为该校的教授……他的高超品格，处事的精明，与一生的幸运使他不仅为义大利的各君主、贵族们所景仰，而且也为远方的人们所钦慕。……他的谈话敏捷而流利，他的决断富于智慧、行动迅速而果敢。他的行为除了有些过份的豪爽外，实无瑕疵可循，他发现处在滑稽与俏皮人物行列之中，会比处在他自己的地位上得到更多的快乐；人们也可以常看到与子女共同嬉戏，好似玩童一般。他在心情沉重之际与他在兴高采烈之际的神态则判若两人，然而两种神态却又集之于一身……（他死后）他的国民对他悲悼至深，在他之后也未曾有人享有如他那般广大智慧之名，在佛罗伦斯，或者说在义大利，他从未曾死去。」
罗伦佐富有当代许多令人击节拍掌的品德。他的胸襟宽大、热爱运动与田野的欢乐；富于魅力，但是对女性则绝不拖泥带水，对于美化佛罗伦斯城则不惜金钱、全力为之。可是他的长相不敢令人恭维（有一个畸形的鼻子），他的政策也非十全十美，譬如他对军事与财政的忽视使佛罗伦斯的国防虚弱，无力从事于激烈的战争。
【胴丸】
胴丸（日语：どうまる，胴丸）是日本的一种凯甲，日本古代安土桃山时代之前的室町时代～南北朝时代与战国时代，主要铠甲以胴丸、腹卷为主，防具较轻，防御力有所加强，适合徒步战。『胴丸』与『腹卷』的样式相近，最简易的分别是，『胴丸』为侧开式（于右侧绑绳固定），『腹卷』为背开式，（于背后绑绳固定，多会增挂一块『臆病板』）。 『胴丸』为日本古代甲胄样式之一，后加『具足』即表示此物应为当世具足而具足乃指的是全身盔甲的意思，『胴丸』的名称通常以制作的甲片样式颜色其形状及连结甲片的丝绳颜色来取其『胴丸』的名称。
举例说明：银伊予札白糸威胴丸具足
「银」是甲片上漆光泽的颜色
「伊予札」为甲片之名称
「白糸威」为连结甲片丝绳之颜色
所以就如分析来看此铠甲为：银色系加入白色丝线为主制作而成的盔甲。但是并非所有铠甲都只有用单一种颜色丝线连结若一领铠甲使用三种以上不同颜色的丝绳，则可称为『色色威』。而非单一色系的命名。
category:盔甲
【随机预言机】
在密码学里面，随机预言机（Random oracle）是一部预言机（可以理解为理论的黑箱），对任何输入都回传一个真正均匀随机的输出（请参考离散型均匀分布），不过对相同的输入，该预言机每次都会用同一方法输出。换句话说，随机预言机是一个将所有可能输入与输出作随机映射的函数。
==限制==
任何只能产生有限个输出的函数均不是一个随机预言函数，因为随机预言机的定义要求其是一个有无限个输出的函数。
事实上，一些刻意设计的签名和加密方式被证明如果使用随机预言机的话是安全的，但是使用其他的函式替代随机预言的话则明显不安全。 另外，对任何比较自然的安全协定，在随机预言机模型之下证明为安全，是协定的「实用」可靠性的有力证据。
大体上说，一个作法被证明是安全的的话，要攻击此作法就必需要突破该证明的假设；例如，一个加密法的安全证明是基于质因数分解的困难度（像是RSA演算法），那么打破此证明的方法就是找到快速质因数分解的演算法（像是秀尔演算法就被视为是一个可能的攻击）。在这里，要打破随机预言假设，我们就必须找到实际杂凑函式与随机预言机未知且不好的不同之处。对于一般被认为不存在这种弱点，够好的杂凑函式来说（这种杂凑函式现在被认为是可靠的，像是SHA-3），相关的协定因此可证明是安全的。
==相关条目==
* 预言机
* 标准模型 (密码学)
* 密码学主题列表
* 图灵机
* 图灵归约
* 交互式证明系统
【莱林】
莱林（Lerín）是西班牙纳瓦拉的一个市镇。总面积98平方公里，总人口1857人（2001年），人口密度19人/平方公里。
==参考文献==
【汉传佛教宗派】
汉传佛教宗派，是对佛教传入汉地后经本土化过程，演变成对教义、经典及仪轨的不同解释定义而形成的主要几个宗派，普遍说法共有十宗。汉传佛教发展到隋唐时期，佛教已进入鼎盛时期，主要宗派也于此时形成，并得以发展壮大。
汉传佛教十宗的说法大致起源于清末杨仁山居士整理日僧凝然《八宗纲要钞》，但亦有不同说法，有说应分为十一家的，有说是十三家，但今天普遍的说法为十宗。
汉传佛教十宗中包括了两个部派佛教宗派，分别为俱舍宗、成实宗；八个大乘佛教宗派，分别为天台宗、三论宗、律宗、净土宗、法相宗、禅宗、华严宗、密宗。此外还有毗昙宗、地论宗、摄论宗、涅槃宗等。
== 部派二宗 ==
=== 俱舍宗 ===
为部派佛教（昔称「小乘」）宗派，又称小乘有宗，以《俱舍论》为根本依据。其前身为毗昙宗并于此演变而来。
唐朝以后，由于汉传佛教僧团更加重视大乘佛法，俱舍宗因而衰败。不过，在唐朝时期，由于随日本遣唐使被派遣往大唐的僧侣多从俱舍宗，俱舍宗在日本发展相对比在中国发达，并延续至今。
=== 成实宗 ===
为部派佛教宗派，又称小乘空宗，以《成实论》为根本依据。与三论宗有紧密联系，所以其并非狭义的小乘宗派，而是一个兼顾大小乘佛法的综合性教派。
成实宗同俱舍宗一样有传至日本，并在其中得以发展，并在奈良时期成为日本的南都六宗之一。
== 大乘八宗 ==
=== 天台宗 ===
发源地为光州大苏山净居寺，因其创始人智𫖮常驻浙江天台山说法，故称天台宗。以《妙法莲华经》为其根本依据，也称法华宗。
天台宗在朝鲜半岛及日本传习甚多。
=== 三论宗 ===
以《中论》、《十二门论》、《百论》为根本依据，又称不真宗。
=== 律宗 ===
律宗因着重研习毗奈耶及传持佛教戒律、严肃佛教戒规而得名，为唐朝高僧道宣所创，因其以《四分律》为根本依据，也称四分律宗。也因道宣最后在终南山修行，律宗也称南山宗。
=== 净土宗 ===
净土宗是以专修往生阿弥陀佛西方极乐世界净土而得名的宗派之一。其以《佛说阿弥陀经》、《观无量寿佛经》与《无量寿经》为根本经典。
=== 法相宗 ===
又名唯识宗、慈恩宗，以《解深密经》为根本依据。属于瑜伽行唯识学派。
相宗则是属于唯识宗，“唯心所现、唯识所变”，以描述宇宙何以森罗万象的心识理论为主要课题。
=== 禅宗 ===
始于菩提达摩，盛于六祖惠能。以《坛经》为根本依据。中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。与天台、华严二宗为三大本土宗派。
其核心思想为开悟“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”。
禅宗主要的活动地区在江南地区，如今在国际当中也有不错的发展，尤其在欧洲地区。
=== 华严宗 ===
以《华严经》为根本依据，故称为华严宗。以杜顺和尚为始祖，智俨法师为二祖，法藏法师为三祖，清凉澄观法师为四祖，圭峰宗密禅师为五祖。宋朝加入马鸣、龙树而为七祖。实际创始人是法藏，但传统上以龙树菩萨为初祖。因法藏受封贤首国师，故此宗或称为贤首宗。
同天台宗一样在朝鲜半岛及日本有大批信众。
=== 密宗 ===
四世纪时出现在印度。以《大日经》为根本依据。在修行方式上而非在教理上有很多不许公开的秘密传授，及充满神秘内容的特征，因而又被称为密教；而相对于密教，之前的佛教流派包括其他的大乘佛教、上座部佛教，则被称为显教。
它的别名甚多，又称为怛特罗佛教、秘密教、秘密乘、密乘、金刚乘、真言乘、瑜伽密教、真言宗。
==大乘五宗==
大乘佛教也说教、律、禅、密、净五宗。
*教：教谓讲经说法，注重经教发展，即天台、华严、三论和唯识四宗
*律：律宗
*禅：禅宗
*密：密宗
*净：净土宗
==十宗祖师==
作于清朝的《百丈清规证义记》以禅宗、律宗、忏摩宗、天台宗、华严宗、法相宗、法性宗、密宗、翻译宗、净土宗为十宗，各宗祖师为：
* 禅宗，祖师为菩提达磨、百丈怀海。
* 律宗，祖师为昙无德、道宣。
* 忏摩宗，祖师为宝志、悟达。
* 天台宗，祖师为龙树、智𫖮。
* 贤首宗，祖师为杜顺、贤首。
* 慈恩宗，祖师为玄奘、窥基。
* 法性宗，祖师为僧肇、道安。
* 密部宗，祖师为金刚智、不空。
* 翻译宗，祖师为迦叶摩腾、竺法兰。
* 净土宗，祖师为慧远、善导。
== 参考文献 ==
【克洛克山脉国家公园】
克洛克山脉国家公园（Taman Negara Banjaran Crocker）成立于1984年，之前一直作为森林保护区进行保护。公园占地1399平方公里，是沙巴最大的公园。其具丘陵及山地森林，存在着大量婆罗洲特有的动植物。至少存在着5种灵长类动物，如红毛猩猩、长臂猿、眼镜猴等。克洛克山脉国家公园由沙巴公园信托局管理。
== 参考资料==
*  沙巴公园 date=20120301020713
【新兴宗教】
新宗教运动 (NRM)，或称新兴宗教或另类灵性（英语：alternative spirituality）等，是一类宗教或灵性团体，其起源于现代，但与其社会主流宗教文化不尽相关。 它可以是新创的，也可以是更广泛宗教的一部分，在这种情况下，它们与先前存在的教派不同。一些新兴宗教通过拥抱个人主义来应对现代化世界给他们带来的挑战，而其他新兴宗教透过采用紧密结合的集体手段来应对这些挑战。p= 据学术界估计，现在全球有数以万计的新兴宗教，其大部分成员生活在亚洲和非洲。大多数新兴宗教只有少数成员，其中一些拥有数千名成员，其中一些拥有超过一百万的成员。p=
没有单一的、具共识的标准来定义“新宗教运动”。pp=5–6 关于在这种情况下应该如何解释“新”一词，存在论辩。p=14 一种观点是，它应该指定一种起源较新的宗教，而不是像基督教、犹太教、伊斯兰教、印度教和佛教这样的大型、成熟的宗教。p=14 另一种观点是，“新”应该意味著宗教的形成较新。p=14 一些学者将 1950 年代或 1945 年第二次世界大战结束视为决定性的时间pp=6, 143，而另一些学者则追溯到 19 世纪中叶，或1830年前后开始的后期圣徒运动p=14，或创立于1838年的天理教。loc=Tenrikyo
新宗教经常面临已建立的宗教组织和各种世俗机构的敌意。因此，新兴宗教常被定义为邪教。在西方国家，1970 年代和 1980 年代出现了反对新兴团体的世俗反邪教运动和基督教反邪教运动。在 1970 年代，新宗教研究的独特领域在宗教学术研究中发展起来。现在有几个学术组织和同行评审的期刊专门研究这个主题。宗教研究学者将新宗教运动在现代性中的兴起置于语境中，将其视为现代世俗化、全球化、去传统化（英语：detraditionalization）、碎片化（英语：fragmentation，或译破碎化、破片化等）、反思性（英语：reflexivity，社会理论术语）和个人主义化过程的产物和答案。p=
==概括==
新兴宗教这一概念最早源自日本，是比较宗教学者为了研究的方便所创立的概括性词汇。但是在日本，“新兴宗教”一词往往带有轻蔑意味，1960年以后逐渐使用“新宗教”，1980年代日本宗教界与学术界抛弃了“新兴宗教”一词，改用“新宗教”。在日本，一般来说，新宗教或新兴宗教，指明治维新之后才出现的宗教教派2p=19。日本以外，亦有一些较为兴盛的新兴宗教如摩尔门教、巴哈伊信仰等，其中基督教系的新兴宗教，多数都被基督教正统宗派视为异端。当中不少的历史亦有约二百年。但比较于基督教系的传统教派，相对算为新兴教派。事实上，一些传统教派亦衍生了不少新的分支教派。很少有教派会自称为新兴宗教。因对应时代环境的不同，各自有其认知与界定，导致在定义与范畴上极为混淆，背后纠缠著复杂的社会背景与文化因素，在讨论上几乎是南辕北辙，很难产生共识，其中还夹杂著不少的成见与误解。新兴宗教在一方面为传统宗教作出补足，部分亦积极参与社会运动。然而，有一些打着新兴宗教旗号的组织强调个人崇拜，意图利用思想控制来操控会众的行为，以达至商业利益、甚或鼓动信徒作出反社会的行动，这引起了宗教界人士的关注，一些被认定为邪教。
==部份比较知名的新兴宗教==
=== 基督教系 ===
====后期圣徒运动（摩尔门教）====
* 耶稣基督后期圣徒教会
* 基督社区
====其它宗派====
* 基督复临安息日会
* 耶和华见证人
* 东方闪电（全能神教会）
* 基督教福音宣教会（摄理教会）
* 家庭国际
* 圣多玛玫瑰十字会（圣多玛教会）
* 拜上帝会
* 救援派（基督教福音浸礼会）
* 拉斯塔法里运动
* 地方召会
*一神普救派
=== 佛教系 ===
==== 法华宗系 ====
* 立正佼成会
==== 天台宗系 ====
* 念法真教
==== 日莲正宗系 ====
* 创价学会
* 冨士大石寺显正会
* 正信会
==== 净土真宗系 ====
* 净土真宗亲鸾会（叹异抄研究会）
==== 真言密教系 ====
* 阿含宗
* 真如苑
==== 其他佛教系 ====
* 幸福科学
* 观音法门 (新兴宗教)
* 菩提法门
* 如来宗
* 辩天宗
* 圆佛教（韩国系）
* 和好教（越南系）
* 佛乘宗
* 法身宗
* 弥勒教
* 罗祖教
* 心灵法门
* 奥姆真理教
* 法轮功
=== 亚洲民间宗教系 ===
==== 华人民间教派 ====
* 一贯道（相关宗教：天道、弥勒大道）
* 在理教
* 轩辕教
* 天帝教
* 唯心圣教
==== 神道系 ====
==== 教派神道（山岳信仰）系 ====
* 丸山教
* 御岳教
==== 教派神道（神道本局）系 ====
* 神道大教
* 天理教
==== 教派神道（想念凭依）系 ====
* 圆应教
* 神理教
==== 朝鲜/韩国民间教派 ====
* 甑山道
* 天道教
* 统一教
==== 越南民间教派 ====
* 高台教
=== 伊斯兰教系===
* 巴哈伊信仰（大同教）
* 阿赫迈底亚
=== 混合系===
* 锡克教（印度教与伊斯兰教苏菲派的结合体）
=== 其他 ===
* 拉杰尼希运动（奥修）
* 山达基
* 雷尔运动
* 撒旦教会
== 参考文献 ==
== 外部连结 ==
*  新宗教运动リンク集
*  Hartford Institute of Religious Research: New religious movements date=20080924215547
*  Skepsis – Online texts about NRMs date=20060405113129
【罗江 (主持人)】
罗江（1944年-），出生于广州市，台湾男歌手、主持人，现已退休。
==简史==
罗江家有六个兄妹，他排行老二。他从高职毕业后，原本想报考国立艺专编导科，以求得他在舞台事业的一技之长；他父亲认为这是没-{出}-息的行业，故坚决反对他报考。他转而在一艘香蕉货船上担任轮机手。1969年，他放弃海上生活，帮助父亲独资经营的贸易公司拓展生意；不久，转向歌坛发展。1970年5月，26岁、实际献身歌坛一年五个月的他已经是中国电视公司基本歌星，也是台北市丽声歌厅台柱之一，在演艺圈有「水手歌星」之称；当时他也演歌剧、写歌剧剧本，丽声歌厅已有好几出根据他的剧本公演的歌剧。
1970年4月5日下午，中视综艺节目《欢乐假期》在台北市三军托儿所现场直播第1集，第一位出场者是罗江，罗江先后唱了〈钻石〉与〈秋风飘落叶〉。
1977至1978年，在中视综艺节目《你爱周末》中，凤飞飞与罗江合作说唱单元〈说说唱唱〉，每集罗江都被凤飞飞捉弄到下台。
1984年12月至1988年1月，罗江与张菲、倪敏然、检场、徐风共同主持中视综艺节目《黄金拍档》，合称“黄金五宝”，是当时台湾家喻户晓的艺人团体。《黄金拍档》停播后，他退出演艺圈，专心在美国经商。
==主持经历==
*中国电视公司《黄金拍档》、《天天星期天》（1986年7月16日至1986年10月23日，与倪敏然、徐风、余天、罗璧玲、向娃合作主持，共83集）、《好歌大家唱》（黄金五宝主持，1986年11月27日21：30～23：00播出，全一集）
【红叶溪】
红叶溪，为台湾秀姑峦溪的支流，发源于虎头山，流经花莲县卓溪乡、万荣乡与瑞穗乡等乡镇，汇入秀姑峦溪。
红叶溪最著名的是分别位于河两岸的红叶温泉与瑞穗温泉，此二温泉与安通温泉并称花东纵谷三大温泉。红叶溪为台湾最长的温泉河。
==照片==
==参照==
*台湾河流列表
*秀姑峦溪
*花莲红叶温泉
*瑞穗温泉
==外部连结==
* 经济部水利署-秀姑峦溪水系地理图
* 河川之美系列- 秀姑峦溪之卷(pdf)
* 花莲红叶温泉 旅游王
category:花莲县河川
【王本立 (唐朝)】
王本立（catIdx=W王），唐朝官员，唐睿宗第一次登基年间任宰相。
== 家世 ==
王本立任宰相前的经历几乎没有记载。《旧唐书》和《新唐书》一般有宰相的传，却都没有他的传。他的籍贯也不详，在唐朝宰相家谱中，任何一位王姓宰相的家谱都没有将他列入其中。史书第一次提到他是679年，当时他在尚书省任左司郎中。他仗着唐高宗恩宠，多行不法，欺压同僚，遭到侍御史狄仁杰弹劾。高宗本想放过他，但狄仁杰坚持己见，指出唐朝并不缺少和王本立一样才干的人；高宗让步了，同意处罚王本立。
683年，东突厥可汗骨咄禄袭击邻近的单于都护府，俘杀司马张行师。此时王本立任胜州都督，高宗命他和夏州都督李崇义一同防御东突厥进攻，但史书没有记载下文如何。
== 唐睿宗年间 ==
就在683年，唐高宗驾崩，太子李哲继位为唐中宗，但武皇后（即后来的武则天）以太后摄政，掌握实权。684年春，中宗表现出独立执政的迹象，被武后废黜，武后改立皇弟豫王李旦为帝，即唐睿宗，她本人愈发掌控实权。687年，武后信任的谋士刘祎之被弹劾收受契丹首领孙万荣贿赂及与已故宰相许敬宗妾通奸；史书则暗示，刘祎之被弹劾，是因为武后收到举报称他希望她还政睿宗，因此视他为叛徒。武后命时任肃州刺史的王本立调查此事。当王本立到刘祎之府上宣读武后的敕令时，刘祎之说：“不经凤阁鸾台，何名为敕？（没有经过凤阁鸾台签署的，怎么能叫敕令？）”王本立回报武后，武后大怒，赐刘祎之自尽。
688年，王本立任夏官侍郎，授同凤阁鸾台平章事，为实质宰相。次年，他的宰相衔又被升为同凤阁鸾台三品。当他在690年春罢相改任地官尚书时，被称作“宰相、左肃政大夫”；仅1个月后，他就死了——《资治通鉴》没有记载他的死因，但《新唐书本纪第四·则天皇后》称他是被处决的。
== 注释及参考文献 ==
*《资治通鉴》卷二百零二、卷二百零三、卷二百零四
【盖世奇才】
是一部2007年上映的美国传记剧情电影，改编自众议员查理·威尔森争取预算，帮助阿富汗抵抗苏联红军的真实故事，本片由迈克·尼科尔斯执导，艾伦·索金编剧，改编自George Crile III的一本著作《Charlie Wilson's War: The Extraordinary Story of the Largest Covert Operation in History》（Charlie Wilson's War: The Extraordinary Story of the Largest Covert Operation in History）。由汤姆·汉克斯、茱莉娅·罗伯茨、菲腊·西摩·荷夫曼主演，艾美·亚当斯、Ned Beatty与爱美莉·宾特加盟演出。获得五座金球奖提名，包含「最佳戏剧类影片」，但最后没有赢得任何奖项。-{zh-hans:霍夫曼;zh-hk:荷夫曼;zh-tw:霍夫曼;}-亦曾获得奥斯卡金像奖最佳男配角奖提名。
== 剧情 ==
来自德州第二选区的美国国会众议员查理·威尔森，从小就是一个富有幽默感、机智、好玩乐、有正义感的人，他小时候养狗，狗时常乱跑，遭致邻居埋怨，邻居杀了他的狗，他一怒之下，在邻居参选镇民代表时发动黑人选民，让这位邻居落选。而后查理投奔美国海军，在美国海军学院里不遵校规，声名狼藉，成为校史上操行第二差的毕业生。
退伍后他投身选举，并以个人魅力选上了国会议员，他为人和善，在议会里与人广结善缘，不论民主党或共和党都将他视为好友，是个好好先生。私底下的他风流倜傥，时时醇酒，夜夜佳人，花名在外，甚至被人指控吸毒而遭检察官朱利安尼调查。
查理虽然身陷丑闻困局，但他还是在社交名媛Joanne Herring的游说之下，开始争取对阿富汗的援助，因缘际会之下，查理与中央情报局-{zh-tw:特务; zh-hk:特工; zh-cn:特工;}-Gust Avrakotos合作，争取国会同意，以促成旋风行动，提供支援、武器给阿富汗圣战者，让他们能够在阿富汗战争中对抗苏联红军的入侵。
期间查理的丑闻官司奇迹式地获得不起诉，更奇迹地，他也成功完成了目标，争取到了十亿美元的经济援助，打败了苏联，保住了阿富汗的独立。但是剧情最后也说明了查理接获葛斯情资，如果不继续资助后续重建工程，将有灾难发生。其实暗示著神学士政权的兴起。而战争当中，美国情报员所教导的城市作战技巧，诸如诡雷、武器的使用等等，原本是为了让阿富汗人对付苏联的作战技巧；但是后来也成为基地组织在对付美军、或者在全球制造恐怖活动所使用到的技巧。
== 演员 ==
* 汤姆·汉克斯 饰演 众议员查理·威尔森
* 茱莉娅·罗伯茨 饰演 Joanne Herring
* 菲腊·西摩·荷夫曼 饰演 Gust Avrakotos
* 瑞秋·尼科尔斯 饰演 苏珊妮
* 艾米莉·布朗特 饰演 珍·瑞斗
== 评价及影响 ==
【约翰·汤普森】
约翰·汤普森可能意指下列人物：
* 约翰·汤普森（John Thompson，1802年 － 1891年），美国银行家（大通国民银行创办人）。
* 约翰·斯帕洛·戴维·汤普森（John Sparrow David Thompson，1845年 - 1894年）：加拿大第4位、第5任、第7届总理
* 约翰·托利弗·汤普森（John Taliaferro Thompson，1860年 - 1940年）：美国陆军军官，著名的汤普森冲锋枪之发明者。
* 约翰·西尔韦纳斯·汤普森（John Sylvanus Thompson，1889年 - 1963年）：美国钢琴家与作曲家。
* 约翰·格里格斯·汤普森（John Griggs Thompson，1932年 -），美国数学家，曾获1970年菲尔兹奖、1992年的沃尔夫数学奖和2008年阿贝尔奖。
* 约翰·温德尔·汤普森（John Wendell Thompson，1949年 -），2014年之后担任微软董事长。
* 约翰·N·汤普森（John Norton Thompson，1951年 -），美国进化生物学家。
【妇女银袋赛】
莎莎妇女银袋赛（Sa Sa Ladies' Purse），是现时香港赛马会举办的国际三级赛，于沙田马场举行，途程为草地1800米，2022/2023马季总奖金为390万港元。该赛事在「莎莎妇女银袋日」举行。
==赛事历史==
妇女银袋赛于1846年首次举行。早年妇女银袋赛会邀请一位名媛担任颁奖嘉宾，奖品为一个银袋，银袋里面有21个纯金金币，胜出马匹的骑师、马主及练马师将可获得金币；而骑师更可与颁奖名媛共晋午餐。当时马会规定，不准骑师收取奖金，只有妇女银袋赛不在此限。
二次大战后，妇女银袋赛于1947年复办，由法兰西斯策骑米曲尼马房的「娇羞美人」胜出。1971年香港赛马转为职业化，此项颁奖传统中止。自1990年起又恢复，但改由香港农历新年金币作奖品。时至今日，胜出妇女银袋赛马匹的骑师、马主、练马师皆会获赠一个藏有一枚金币的钱包作为奖品。
1994年起，马会曾连续四年邀请世界各地著名女骑师来港参赛，包括龚朱莉、高丽莎、欧歌曼、巴婷、金莲妮及姬斯等，但近年已不再邀请。
2005年起，妇女银袋赛获香港化粧品零售商莎莎国际冠名赞助，马会官方名称为莎莎妇女银袋赛。近年赞助商亦把赛事包装为重要的社交场合，每年挑选模特儿及艺人担任赛事代言人，吸引女性马迷；赛日到跑马地马场或沙田马场的入场人士，则可获赠襟针饰物等纪念品。
2011/2012马季起，赛事升格为香港三级赛。
2016/2017马季起，赛事升格为国际三级赛。与此同时，2016年澳门代表「阿方索」成为香港赛马职业化以来首匹参与妇女银袋赛的外地训练马匹。
2019年此赛冠军「川河尊驹」以1:45.25头马时间缔造沙田马场草地1800米的场地纪录。
==历届胜出马匹（2011/2012马季起）==
==妇女银袋赛形象大使==
*2007年：乐基儿
*2008年：徐子珊
*2009年：刘心悠
*2010年：文咏珊
*2011年：陈茵媺
*2012年：刘诗诗
*2013年：张梓琳
*2014年：高圆圆
*2015年：张钧宁
*2016年：唐嫣
*2017年：孟子义
*2018年：李佳芯
*2019年：张曦雯
*2020年：因第三波新冠肺炎香港疫情关系，从缺
*2021年：宋宛颖、梁凯晴、邵初、杨培琳
*2022年：陈凯琳
==资料来源==
【瓦尔特-阿拉基尔】
瓦尔特-阿拉基尔（Huarte-Araquil；Uharte-Arakil）是西班牙纳瓦拉的一个市镇。总面积38平方公里，总人口785人（2001年），人口密度21人/平方公里。
==参考文献==
【大名府路】
大名府路，宋朝和金朝的路。
宋仁宗庆历八年（1048年），北宋设置大名府路，是河北四安抚使路之一。治所在大名府（今河北省大名县），辖境包括今河北省大名县、成安县、威县，山东省徒骇河西北，河南省濮阳市、浚县和卫河上游以西，黄河以北。宋高宗建炎元年（1127年），改为河北东路。
金朝正隆二年（1157年），设置大名府路，治所在大名府（今河北省大名县），辖境包括今河北省大名县，山东省东明县、河南省长垣县以北，河南省范县、山东省夏津县、武城县以西，河南省濮阳市以东。
下辖大名府（河北大名县）、恩州（山东武城县）、濮州（山东鄄城县）、开州（河南濮阳市）。
蒙古帝国废除。
== 长官 ==
=== 北宋 ===
【弗拉姆灵厄姆】
弗拉姆灵厄姆（Framlingham）是英国英格兰萨福克郡的一个城镇。在2011年英国人口普查时，弗拉姆灵厄姆有人口3,342人。弗拉姆灵厄姆足球俱乐部和弗拉姆灵厄姆城堡位于此地。弗拉姆灵厄姆站在1963年停用。
【洛塔尔·德梅齐埃】
洛塔尔·德梅齐埃（Lothar de Maizière，də mɛˈzi̯ɛːɐ̯；），德国政治人物，为基督教民主主义派。末任德意志民主共和国部长会议主席。
1990年3月，东德大选中，德梅齐埃所在的基督教民主联盟在选举中获胜，为德意志民主共和国唯一一位非德国统一社会党党籍的政府首脑。4月12日，德梅齐埃出任总理一职。之后，德梅齐埃任总理一直到两德统一。两德统一后，德梅齐埃在科尔政府中担任德国联邦特别任务部部长及德国基督教民主联盟副主席。1990年12月17日，洛塔尔·德梅齐埃因为受其曾为史塔西工作传闻的困扰，辞去特别任务部部长一职。
2007年，德梅基耶在台湾驻德代表谢志伟安排下曾应台湾智库邀访台湾参加转型正义研讨会。在接受访问时对国民党党产问题表示，当他听说中国国民党许多财产已开始转手或卖掉时，觉得「很不可思议」，应尽速透过立法规范。过去在东德他让人民知道，处理党产是为了重新建设东德的医院、学校、老人院；台湾也可以这么做。最后他语重心长说，「记得，要摧毁前威权政党物质基础，才能抑制旧政权的反扑。」
==家族==
* 堂弟托马斯·德梅齐埃曾任梅克尔第二内阁的内政部长。
==参考文献==
【启德邨】
disambig=自动
启德邨（Kai Tak Estate）位于香港九龙黄大仙大成街与彩虹道交界，原址为香港启德机场在1958年停止使用的跑道，是香港房屋协会一个已拆卸的公共屋邨，重建为启德花园。
==历史==
启德邨只有两座大厦，第一座的「启明楼」于1960年7月兴建，其后因为于招租单位时大受清贫家庭欢迎，因此于翌年的11月于启明楼西面兴建了相同类型的大厦，即「德明楼」。
由于此两座大厦设计参考了徙置事务处的第一型徙置大厦，所以与邻近的黄大仙下邨当时的楼宇非常类似，两者的最大分别是启德邨的楼宇加设了公共厨房及洗衣房。
1978年至1981年，启德邨进行改建。改建后，每个住客单位扩大约1倍，并设有私人露台和厨厕设备。
启德邨于1993年清拆，重建后成为现时为启德花园。
== 屋邨资料 ==
=== 历代楼宇 ===
启德邨落成后，是有两座启眀楼及两座德明楼。启明楼的最外一座是位于启德明渠旁边，即位于彩虹道向可立中学。邻边是另一座启明楼，然而门牌号码没有重复。
德明楼亦有两座。而分隔开启明楼和德明楼的，是个相当大的游乐设施。至于启明楼与启明楼及德明楼与德明楼中分隔的，是露天的羽毛球场及用石建成的乒乓球桌。
==外部连结==
* 香港房屋协会——启德邨（已拆卸）date=20191001080611
* 香港地方：建设及建筑物 － 房协屋村(一)date=20200530151453
【沈志华】
沈志华（catIdx=S），北京人，祖籍河南罗山县，中苏关系史、国际冷战史专家，华东师范大学教授兼国际冷战史中心主任，思勉人文高等研究院特聘研究员，北京大学、中国人民大学、香港中文大学等院校客座教授，中国社会科学院多个研究所兼职研究员。沈志华个人经历传奇，身份职业几经变动。
== 生平 ==
===早年经历===
沈志华1950年出生于北京，高干背景。初中就读于北京市第四中学，毕业后曾参加海军航空兵，因被人诬陷打死人而被迫复员后被分配在北京石景山发电厂工作。1973年招收工农兵学员，采取“群众推荐、领导批准、文化考试、学校复审”的招生模式。沈志华报考清华大学热力系，因「白卷英雄」张铁生上书，而沈志华分数极高被认定白专而未能录取。1976年，曾因反四人帮获罪入狱4个月，期间认真研读《资本论》，7月28日唐山大地震后因监狱可能存在安全问题而出狱。1978年，以初中生身份同时考取新华社北京分社及中国社会科学院研究生院世界历史专业，当时《北京日报》头版对此进行了报道，之后沈志华选择入中国社会科学院研究生院研究历史。
===八十年代===
1981年，沈志华与在北京第二外国语学院和北京外国语学院分院教书的美国丹佛大学农业经济学博士生莉莎·威克瑟（Lisa Wichser）交往过程中，为其提供十几本中国社科院农业经济研究所办的不公开发行的学术刊物。之后，威克瑟被中华人民共和国政府认定是中央情报局间谍，于1982年5月28日被北京公安机关逮捕，后于6月3日被释放，并被限令48小时离境。1982年初，沈志华完成了硕士学位论文《新经济政策与苏维埃俄国向社会主义过渡》。在研究生答辩前16天，沈志华被警察以中央情报局间谍的罪名带走。随后，沈志华被审讯了10个月。
1983年以“泄露国家重大机密”判处两年徒刑。据沈志华自叙，宣判后法官对他说道：“为了国家的利益，你就牺牲一下吧！”1984年5月提前出狱，成为1983年“严打”以后全国释放的第一人。1980年代中期离开史学界，到深圳经商并获得很大成功，成为富商。
===历史研究===
1990年代初，沈志华从南方返回北京，成立民间历史学研究机构，并在中国史学会下设立“东方历史研究出版基金”，一方面亲自从事历史研究，一方面资助史学专著出版和其他学术活动（已经资助出版史学专著70余部），并因主持《资治通鉴》及《续资治通鉴》文白对照全译版的编写、出版和发行而名动一时。
根据他特有的优势和特长，沈志华将研究方向定位为苏联历史、中苏关系史和国际冷战史。他在这些领域取得了重大的研究成果，特别在对前苏联档案文献的收集、整理和分析等方面，做出了具有世界影响的决定性贡献。在苏联解体后俄国史学界比较混乱的时期，他抓住机遇，以私人身份斥资数百万从俄美复印大批前苏联解密档案并无偿向学者开放，从而赢得了“文化个体户”、“体制外专家”、“史学界异类”等称号。 从1996年至2002年间，沈志华与中国社科院合作，组织翻译、整理、出版了36卷《苏联历史档案选编》，引起史学界的轰动。
2004年，沈志华以没有学历（研究生肄业）、没有职称、没有单位的“三无人员”身份，从“体制外”重新回到“体制内”，成为华东师范大学终身教授，国际冷战史中心主任，并受聘于北京大学、人民大学、香港中文大学等其他一流院校，被中国社会科学院几个研究所聘为兼职研究员。
== 事件 ==
2020年11月5日，首都师范大学历史学院主办“苏联社会主义模式的建立与终结”的现场讲座，并同步线上直播，但演讲进行1小时即遭人举报，现场讲座和线上立即直播中断，随后直播平台转移至其他平台并恢复现场讲座。讲座结束后，首都师范大学历史学院发表声明，谴责讲座遭恶意举报，指此举严重干扰正常学术交流的行为。11月9日，毛左学者张兴德发表公开信，指责沈志华的讲座反对抗美援朝70周年活动、否定中共中央总书记习近平在建国70周年活动时的两次讲话精神、否定抗美援朝的正当性，并呼吁首都师范大学党委应该对沈志华进行调查处理。
== 家庭 ==
其第二任妻李丹慧亦为当代历史学家，1954年6月出生，1982年毕业于福建师范大学，现为中国社会科学院当代中国研究所研究员、华东师范大学国际冷战史研究中心研究员，并担任《国际冷战史研究》主编。
== 作品列表 ==
=== 专著 ===
* 《新经济政策与苏联农业社会化道路》，中国社会科学出版社1994年
* 《朝鲜-{}-战争揭秘》，香港天地图书有限公司1995年
** 《毛泽东、-{斯大林}-与韩-{}-战》，香港天地图书有限公司1998年
** 《毛泽东、-{斯大林}-与朝鲜-{}-战争》，广东人民出版社2003年
* 《中苏同盟与朝鲜-{}-战争研究》，广西师范大学出版社1999年
* 《中苏同盟的经济背景：1948－1953》，香港中文大学香港亚太研究所，2000年
* 《-{斯大林}-与铁-{}-托——苏南冲突的起因及其结果》，广西师范大学出版社2002年
* 《苏联专家在中国（1948－1960）》，中国国际广播出版社2003年
* 《无奈的选择：冷战与中苏同盟的命运（1945－1959）》，社会科学文献出版社2013年
* 《最后的“天朝”：毛泽东、金日成与中朝关系》，香港中文大学出版社2017年
=== 编著 ===
* 《关于朝鲜-{}-战争研究的新材料和新观点》，军事科学院军事历史研究部编印，1996年
* 《冷战与中国的周边关系》，世界知识出版社2004年
* 《一个大国的崛起与崩溃：苏联历史专题研究（1917－1991）》，社会科学文献出版社，2009年 ISBN 9787509709269
* 《朝鲜-{}-战争：俄国档案馆的解密文件》，中央研究院近代史研究所，2003. ISBN 957-671-990-9.
* 《中苏关系史纲》，新华出版社2007年，社会科学文献出版社2011年
===参与合著===
* 《中华人民共和国史——第三卷 思考与选择》，香港中文大学出版社，2008年
==参考文献==
【台湾天文台列表】
至2004年底止，台湾共有79座天文台；以地区分，以台北市／新北市24座最多，南投县和台南市各7座次之，台中市6座再次之。
以口径分，57%口径小于19公分，16%口径介于30-39公分，11%口径介于20-29公分。
目前有国际天文联会(IAU)代码台湾天文台共有5个：分别为鹿林天文台 (D35)和垦丁天文台 (D34)，金门县金城国中天文台(P25)，彰化县cuteip天文台(P35)，台中市立惠文高级中学天文台(P37)。
== 研究及学术单位 ==
== 教育单位 ==
== 其他单位 ==