wanng/wikipedia-zh-mnbvc huggingface dataset:
【罚金】
罚金或罚款，是中国大陆、台湾、澳门、日本、大韩民国的财产刑处罚的一种，常用于较轻微的罪行或违法行为，例如交通、环境卫生和吸烟等。当一个人触犯法例，执法人员会向该人发告票，并登记个人资料，需要以指定方式缴交罚款。在新加坡，罚款及罚金是同义词，英文都作fine。香港的罚款能直接用作财产刑。
广义的罚款可以表示各种罚钱，但在法律术语，不同的汉字使用国家和地区对于不同性质的罚款有不同的称呼：
==中华民国刑法==
依据中华民国刑法第33条，罚金是主刑的一种。1934年10月31日制定刑法时，规定的金额是1元（银元）以上。现行的中华民国刑法对于罚金之计算，改成新台币1000元以上，以百元计算之。中华民国刑法对于罚金的其他重要规定有：
*第35条 (主刑之重轻标准)：罚金比其他主刑轻。
*第41条第1项 (易科罚金)：犯最重本刑为5年以下有期徒刑以下之刑之罪，而受6月以下有期徒刑或拘役之宣告者，得以新台币1000元、2000元或3000元折算一日，易科罚金。但易科罚金，难收矫正之效或难以维持法秩序者，不在此限。
*第42条第1项 (易服劳役)：罚金应于裁判确定后2个月内完纳。期满而不完纳者，强制执行。其无力完纳者，易服劳役。但依其经济或信用状况，不能于2个月内完纳者，得许期满后1年内分期缴纳。迟延一期不缴或未缴足者，其余未完纳之罚金，强制执行或易服劳役。
*第43条 (易以训诫)：受拘役或罚金之宣告，而犯罪动机在公益或道义上显可宥恕者，得易以训诫。
*第51条 (数罪并罚之方法)：宣告多数罚金者，于各刑中之最多额以上，各刑合并之金额以下，定其金额。
*第58条 (罚金之酌量)：科罚金时，应审酌犯人之资力及犯罪所得之利益。如所得之利益超过罚金最多额时，得于所得利益之范围内酌量加重。
===中华民国刑法第41条易科罚金及第42条易服劳役折算率的沿革===
#中华民国刑法最早制定时，易科罚金及易服劳役以1（银）元以上3（银）元以下折算一日。
#1962年制定的戡乱时期罚金罚锾裁判费执行费公证费提高标准条例第2条规定，易科罚金及易服劳役，均得就其原定金额提高1倍至2倍折算一日。
#1983年的戡乱时期罚金罚锾提高标准条例（取代戡乱时期罚金罚锾裁判费执行费公证费提高标准条例）第2条规定，易科罚金及易服劳役，均就其原定数额提高为10倍折算1日（也就是10-30银元，合新台币30-90元，折算一日）。
#1991年，戡乱时期罚金罚锾提高标准条例修正为罚金罚锾提高标准条例时，易科罚金及易服劳役，仍就其原定数额提高为10倍折算一日。
#1993年起的现行条文规定，易科罚金及易服劳役，均就其原定数额提高为100倍折算一日（也就是100-300银元，合新台币300-900元，折算一日）。
#2006年7月1日起，易科罚金及易服劳役改为以新台币1000元、2000元或3000元折算一日。
===特别法的特别易服劳役折算率===
中华民国刑法第11条 (本总则对于其他刑罚法规之适用) 规定：“本法总则于其他法律有刑罚或保安处分之规定者，亦适用之。但其他法律有特别规定者，不在此限。”有些特别法对于易服劳役折算率有不同于刑法的特别规定。金融控股公司法第67条之2、信用合作社法第48条之2、信托业法第五十八条之二、保险法第168条之5、票券金融管理法第71条之2、农业金融法第58条、银行法第136条之2、证券交易法第180条之1、证券投资信托及顾问法第119条都规定：
“犯本法之罪，所科罚金达新台币5000万元以上而无力完纳者，易服劳役期间为2年以下，其折算标准以罚金总额与2年之日数比例折算；所科罚金达新台币一亿元以上而无力完纳者，易服劳役期间为3年以下，其折算标准以罚金总额与3年之日数比例折算。”
==中华人民共和国刑法==
依据中华人民共和国刑法第34条，罚金是附加刑的一种，也可以独立适用。中华人民共和国刑法对于罚金的重要规定有：
*第36条：承担民事赔偿责任的犯罪分子，同时被判处罚金，其财产不足以全部支付的，或者被判处没收财产的，应当先承担对被害人的民事赔偿责任。
*第52条：判处罚金，应当根据犯罪情节决定罚金数额。
*第53条：罚金在判决指定的期限内一次或者分期缴纳。期满不缴纳的，强制缴纳。对于不能全部缴纳罚金的，人民法院在任何时候发现被执行人有可以执行的财产，应当随时追缴。如果由于遭遇不能抗拒的灾祸缴纳确实有困难的，可以酌情减少或者免除。
*第64条：罚金一律上缴国库，不得挪用和自行处理。
==澳门刑法典==
依据澳门 刑法典第1卷第3编第2章，罚金是主刑。刑法典第45条规定罚金一般最低限度为10日，最高限度为360日，日额为澳门币50元至10000元，由法院按被判刑者之经济及财力状况以及其个人负担订定之。
==日本刑法==
依据日本刑法第15条，罚金（-{罚金}-, ばっきん, bakkin）是1万日圆以上，但减轻其刑时，可减至1万日圆未满，所以当日本某法条规定某犯罪处10万圆以下罚金时，一般就是指处1万至10万日圆罚金。
依据日本刑法第18条，罚金不缴纳者，留置于劳役场所1日至2年，类似中华民国的易服劳役。
==大韩民国刑法==
依据大韩民国刑法第45条，罚金（벌금, -{罚金}-, beolgeum）是5万韩圆以上，但减轻其刑时，可减至5万韩元未满。依据韩国刑法第69条，罚金不缴纳者，留置于劳役场所1日至3年。
【卡尔纳利伊夫卡】
卡尔纳利伊夫卡（Карналіївка）是位于乌克兰西南部的村庄，由敖德萨州里比尔霍罗德-德涅斯特罗夫斯基区的Старокозацька сільська громада负责管辖。该村始建于1824年，面积4.68平方公里，2001年人口811，人口密度每平方公里173.29人。
【幕府 (日本)】
幕府（f=y）是指日本历史上由征夷大将军（俗称幕府将军，简称将军）领导与统治的武家政权，为日本特有国情下所产生近似「尊王攘夷」的政治体制，从1185年源平合战结束时开始，至1867年明治维新时结束，历经镰仓幕府、室町幕府、鞆幕府、江户幕府的四个幕府时期，时间总长682年。
日本有著长期武官执政的历史，武家强人以统治天下为志向，开设最高指挥机构「幕府」，类似于现代所称的军政府。征夷大将军必须由天皇任命，表面上是天皇的臣子，但大部分均为世袭，且从凌驾正规的朝廷体系后来慢慢变成正规的朝廷体系之内的一部份（公家）；由于当时日本实施封建统治，征夷大将军并不会直接掌控全国，而是会分封采邑给诸有力的武士，征夷大将军的地位则等同为天下之共主，事实上是以“挟天子以令诸侯”的方式治国。另一方面，由于天皇在当时的地位相当神圣，即使担任征夷大将军的氏族有所更迭，也没有外人敢直接篡夺天皇大位。日本这种特殊的政治体制，迥异于同时代世界上的其他国家。
中国历史时代将军出征在外，办公的府署设在帐幕，因而称为「幕府」。该词传入日本后，成为近卫大将的汉名。之后右近卫大将源赖朝担任「征夷大将军」，因为是“大将军”，所以征夷大将军远征虾夷时的本营也称作「幕府」。等同战时的司令部及和平时期的政策发出地，实质上是武家政权的政府机关。江户时代中期以后，随着朱子理学的普及，研究汉学与儒学者的推广，人们把征夷大将军治事之处称做「幕府」，变成政府机构。西方世界根据幕府是由征夷大将军领导的事实，把幕府称为Shogunate。
== 幕府官职 ==
===中央官===
源赖朝掌政时曾经设置幕府官职，赖朝所设置的官职一直流传到室町时代。
*征夷大将军，幕府最高军事长官，以幕府政权为中心治理国家。
*执权（镰仓幕府辅佐将军的首臣，后成为北条氏世袭专权的职务。室町幕府废除）
*连署（镰仓幕府执权的辅佐职，由北条氏独专。室町幕府废除）
*管领（室町幕府辅佐将军的首臣，原称「执事」。由细川氏、斯波氏和畠山氏三管领轮流担任）
*侍所（掌管幕府的武士（御家人），长官为所司。室町幕府时由四职轮流担任）
*小侍所（室町幕府官制）
*公文所，后来改称政所，长官最早是别当，后为执事。早期是仅次于将军、总揽幕府财政与政务的职务，大江广元死后，政所别当的职务由执权或连署兼任，执事成为实质上的长官。
*问注所，裁判机构，长官为执事。
*引付头人
*评定所，设评定众11~12人议论政策，协助将军行政。
*奉公众，室町幕府官制，直属于将军的军事力量。
江户幕府后来改革了幕府官职。
*大老（大老原为大名所设之家臣官职，并非正统朝廷幕府官职。江户幕府将其改为幕府官职，为临时性的最高职位，历来仅由井伊氏、酒井氏、土井氏和堀田氏四大家族担任。另外，侧用人柳泽吉保也曾获任为大老格职务）
*老中（江户幕府辅佐将军的首臣并直属于将军，负责统领全国政务。由多人同时担任，采合议制）
*侧用人（将军近侍的最高职。向老中传达将军的命令，将老中的呈报传达给将军）
*若年寄（负责管理将军直属的武将旗本与家臣御家人，定额为三至五名）
*奏者番（掌管有关殿中所用礼仪事项的职务。在年初等诸大名谒见将军的时候，负责进行转达）
*书院番头（书院番旗本的军事组织，掌管警卫、将军出行等事宜）
*小姓组番头（将军贴身侍卫）
*留守居（掌管江户守卫的官员，将军离城时，负责江户城警戒，在幕府初期是拥有极大权限的重要职务）
*旗本（在将军出场的仪式上出现的家格在御目见以上的家臣，为德川军的直属家臣团。通常旗本由一些失格的大名以及一些大名家的庶、末子来担任。）
*高家（由老中支配，掌管幕府的仪式和典礼。负责钦差、朝臣的接待，过往宫中的使节等。俸粮是仅一千五百石，不过官级与大名幷列。）
*大目付（由老中支配，作为老中的耳目，进行对大名、交代寄合、高家的监察等，负责幕政一切的监察）
*町奉行（负责掌管江户城下町的警政消防、市政民务、仲裁庶民争端，负责支配江户的町方，由老中所支配）
*勘定奉行（掌管幕府的财政，收支出纳，和租税征收，后来分为管理财税的「胜手方」和管理关东地区行政诉讼的「公事方」）
*寺社奉行（总制全国的寺院和神社、寺院和神社土地的管理，掌管佛教与神道神职人员的职务）
*普请奉行（负责江户城内的土木工程）
*小普请奉行（掌管工程官员，负责后宫、东睿山、贵族府邸的营造、修缮）
*作事奉行（掌管修缮建设的官员）
*勘定吟味役（掌管监督纠察的官员，天和年间设置，元禄年间废置，正德年间重设）
===地方官===
*守护。源赖朝初设。源赖朝和足利尊氏曾经为了要嘉奖有功的家臣而分封诸臣至各令制国担任守护。
*地头。源赖朝初设。此官乃是为了要管理地方庄园，后来武士统治合并庄园，故撤销此职。此职没有兵权，故不受重视。
*守护代。守护之代官。在守护不在的时候暂时掌管国政，在守护在的时候辅助处理国政，后来在战国时代获得实权。
*管领。幕府管理近畿之官职，比众守护和探题高。在细川氏灭亡后架空。
*关东管领。幕府管理关东之官，比众守护和探题高，在上杉谦信死后架空。
*公方。在镰仓、堀越、古河三地设置。为室町幕府(足利幕府)所设，用于管理关东地方。
*禅律方（室町幕府官制）
*神宫方（室町幕府官制）
*镰仓府（室町幕府官制）
*六波罗探题，原为京都守护。与其它探题不同，此职在室町时代已被架空，并不起非常大的作用，只活跃于镰仓时代，用于管理京都事务和监视天皇。
*探题。在九州、西国、奥州（陆奥）、羽州（出羽）设置。用于管理地方。（类似镇守府将军）
**镇西奉行，后改称镇西探题
**奥州总奉行，室町时代改称奥州探题
**羽州探题（室町幕府官制）
**中国探题（室町幕府官制）
**九州探题（室町幕府官制）
**虾夷沙汰职･虾夷代官
*京都所司代。与六波罗探题相同，在江户时代初设，用于管理京都事务和监视天皇。
*大坂城代。江户幕府初设，为幕府驻大阪的最高行政长官，负责大阪城的城防，监视关西大名，手握符节，掌控关西紧急时的军事指挥权及诉讼裁断权，并统辖在大坂值班的幕府役人，由谱代大名出任
*骏府城代。江户幕府初设，为幕府驻骏府的最高行政长官。
*远国奉行。江户幕府初设，为设置在江户以外的幕府直辖领天领内之要地，掌管该地政务之奉行。分别包括京都町奉行、大坂町奉行、骏府町奉行之各町奉行和伏见奉行、佐渡奉行、长崎奉行、堺奉行、山田奉行、奈良奉行、日光奉行、浦贺奉行、下田奉行、新潟奉行、箱馆奉行、神奈川奉行、兵库奉行等役职。其中，伏见奉行由大名担任，其他一律由旗本担任。
【空间 (消歧义)】
空间是一种描述对象之间无边际的立体程度，也可以说是物体之间的相对位置或者方位、方向。
空间也可以指：
* 空间 (物理)，经典物理学中，物质实体的所处
* 外层空间，航天概念，简称空间、-{外空}-或-{太空}-
* 空间 (数学)，具有特殊性质及额外结构的集合
* 构图概念：包含物体四周、上方、下方、侧边、之间及内部的二度与三度空间区域
* 思维对物质分布区域的划分，空间与时间的不可独立效应。参见时空
* 网络空间，互联网上存放资讯的地方
** 网页空间，存放网页的地方
** 网志空间，存放网志的地方
==参考来源==
【和亲】
和亲，本义为和睦相亲，又指两国和议结好关系。唐宋以后，由于唐诗宋词常以「和亲」借讽嫁公主予外族求和平，渐渐与「外族联姻」挂勾，又可称和蕃，是指中原王朝或自视为中华正统国家的君主将自己或宗室的女儿或国内其他女性嫁给藩属国或被视为夷狄的君主或以示两国友好，增进彼此关系，具有政治目的联姻。
中国的「和亲」政策始于汉高祖刘邦，和亲从此以后发展成为对外政策，和亲之举不绝于书。中国历代和亲有自愿也有被迫。比如汉朝王昭君自愿请命嫁匈奴呼韩邪单于。而汉初汉朝被迫嫁翁主给匈奴冒顿单于、军臣单于、伊稚斜单于。和亲结果有成功也有失败。例如，王昭君出嫁匈奴成功铸造了当时汉朝与匈奴的友好关系，但汉初嫁给匈奴的汉朝公主，却没能阻止匈奴侵犯汉朝。
== 意义 ==
唐宋以前，与外族和亲未必以公主联姻，凡以联姻之和亲，必有描述。而和亲之法有双方开合市互市、一方接受一方归义朝贡、双方结盟、嫁公主联姻等。和亲与联姻的关系在这阶段仍是「马」与「白马」关系(白马是马，马非白马)。例子如下︰
# 《汉书.匈奴传》︰是时匈奴以汉将数率众往降，故冒顿常往来侵盗代地。于是高祖患之，迺使刘敬奉宗室女翁主为单于阏氏，岁奉匈奴絮缯酒食物各有数，约为兄弟以和亲，冒顿迺少止。(按︰此「和亲」有言以联姻。)
# 《北史.柳虬传》︰及突厥启人可汗求和亲，复令謇之送义成公主于突厥。(按︰此「和亲」亦言联姻。)
# 《后汉书.班超传》︰初，月氏甞助汉击车师有功，是岁贡奉珍宝、符拔、师子，因求汉公主。超拒还其使，由是怨恨。(按︰凡记贵霜帝国欲娶汉公主事，未言「和亲」一词。)
# 《后汉书.南匈奴传》︰二十七年，北单于遂遣使诣武威求和亲，天子召公卿廷议，不决。皇太子言曰：「南单于新附，北虏惧于见伐，故倾耳而听，争欲归义耳。今未能出兵，而反交通北虏，臣恐南单于将有二心，北虏降者且不复来矣。」帝然之，告武威太守勿受其使。(按︰此北匈奴求「和亲」，实名「归义」、「降」，无联姻之举。)
# 《后汉书.南匈奴传》︰会北单于欲合巿，遣使求和亲，显宗冀其交通，不复为寇。乃许之。(按︰此「和亲」乃合市，无联姻之举。)
# 《后汉书.南匈奴传》︰元和元年，武威太守孟云上言北单于复愿与吏人合市，诏书听云遣驿使迎呼慰纳之......伊屠于闾鞮单于宣，元和二年立。其岁，单于遣兵千余人猎至涿邪山，卒与北虏温禺犊王遇，因战，获其首级而还。冬，孟云上言：「北虏以前既和亲，而南部复往钞掠，北单于谓汉欺之，谋欲犯塞，谓宜还南所掠生口，以慰安其意。」肃宗从太仆袁安议，许之。(按︰此「和亲」亦为合市，无联姻之举。)
# 《后汉书.乌桓传》︰初，冀州牧袁绍与前将军公孙瓒相持不决，蹋顿遣使诣绍求和亲，遂遣兵助击瓒，破之。绍矫制赐蹋顿、难楼、苏仆延、乌延等，皆以单于印绶。(按︰此和亲乃结盟也，无联姻之举。)
# 《唐会要.卷九十四》︰七年闰七月。秦王世民与虏遇于豳州。颉利突利二可汗。率万骑奄至城西。秦王帅骑驰诣虏阵。告之曰︰「国家与可汗和亲。何为负约。深入我地。我秦王也。能斗独出与我斗。若以众来。我直以此百骑相当耳。」颉利不应。又遣骑前告之︰「尔往与我盟。有急相救。今乃相攻。何无香火情。」突利亦不应。颉利见秦王轻出。又闻香火之言。疑突利与王有谋。乃遣止之曰︰「王不须渡。我但欲申固盟约耳。」兵少却。后雨久虏弓筋胶俱解。秦王潜师夜进。颉利大惊。乃请和亲。(按︰此「和亲」当指结盟交好，无联姻之举。)
# 《宋史.李沆传》︰沆为相，王旦参政事，以西北用兵，或至旰食。旦叹曰："我辈安能坐致太平，得优游无事耶？"沆曰："少有忧勤，足为警戒。他日四方宁谧，朝廷未必无事。"后契丹和亲，旦问何如，沆曰："善则善矣，然边患既息，恐人主渐生侈心耳。"旦未以为然。(按︰此「和亲」指宋辽「澶渊之盟」，无联姻之举。)
唐宋及以后，和亲多有所指联姻，尤以诗词为甚，后史籍论述亦有以和亲指联姻，如︰
# 《皇明经世文编.卷之三百二十六》︰如汉之和亲。宋之献纳。是制和者在夷狄。而不在中国。
# 《懐麓堂集.巻三十九》︰汉唐疆宇虽广，而和亲、岁币所费不訾。
== 历史 ==
===中国===
和亲始作人是西汉高祖刘邦，白登被围七日之后周勃解围击退冒顿，接受娄敬献策，开启了「和亲政策」；有汉一代，有多位宗室女子以公主或翁主的身份下嫁匈奴单于。在汉武帝时期，造成省思与万物两位宗室翁主刘细君、刘解忧分别出嫁西域国家以为联攻匈奴。此后隋、唐皆有和亲。
=== 朝鲜 ===
朝鲜王朝时期，朝鲜仁祖为免被清朝入侵，封宗室李恺胤之女李爱淑为의순공주，并作为朝鲜孝宗的养女嫁给多尔衮，原为锦林令的李恺胤亦被晋封为锦林君。
=== 越南 ===
越南陈朝时，先有陈圣宗把皇妹安姿公主嫁给元朝镇南王脱欢，后有陈英宗把皇妹玄珍公主嫁给占城王制旻为妃。广南国君主阮熙宗有两位女儿和亲，一女阮氏玉夸嫁给占城王波罗美，另一女阮氏玉万嫁给柬埔寨国王吉·哲塔二世。
【潘文柏】
潘文柏（Clement Poon Man Pak，10月12日），香港男配音员。
==简历==
潘文柏于1987年入读第13期无线电视艺员训练班，毕业后曾任职无线电视艺员。早年与七名圈中好友结义，包括大哥汤国明、三哥李家声、四哥郑伊健、五妹吴婉芳、六哥钱国伟、七哥李克勤、八妹梁佩瑚，其排名第二，其中郑伊健、李家声、吴婉芳三人与潘文柏同为13期艺员训练班学员。
1993年转到幕后任职自由身配音员。
2000年12月重返无线电视，并转往粤语配音组。
首度任职无线电视时期曾为日本演员反町隆史、福山雅治、时任三郎、田中哲司、榎木孝明、尾美利德、石丸干二、韩国演员宋康昊、孙畅敏、孙贤周、千虎珍、成东日、金正泰、申铉濬、车仁杓、台湾演员那维勋、中国演员吴秀波、澳洲演员祖利安·麦马汉的常任配音员。
2012年及2014年兼任无线电视粤语配音艺员训练班导师。
2014年3月21日无线配音组仝人联欢暨颁奖典礼中，以《半泽直树》的浅野匡一角获得日剧男配角最佳演绎奖。
2020年1月再次任职自由身配音员。
2021年7月重返无线电视粤语配音组，并于同年在无线电视举办的暑期配音训练课程《好声好戏之声级学堂》中担任客席配音导师。
现时为中国大陆演员胡军、张颂文、香港演员刘德华、美国演员罗拔·唐尼、朗·柏曼、云·迪素、韩国演员张赫、赵成夏、日本演员石黑贤、椎名桔平的常任配音员。
2022年再于综艺节目《好声好戏》第二季 担任评判。
==演出作品==
===电视剧（无线电视）===
==配音作品==
*粗体表示者为作品中的主角或要角
*首播年份以潘文柏配演的角色首次出场的日子为依归
*已知于片中有演唱的角色在角色名后会加上♪符号
===电视动画／OVA===
===剧场版／动画电影===
===特摄片===
===日剧===
===韩剧===
===中／港剧===
===台剧===
===欧美剧===
===电影===
===综艺及资讯节目／纪录片===
===广播剧===
=== 游戏 ===
==电视访问／参与节目==
==外部连结==
【北门街商圈】
北门街商圈，指台湾新竹市北区北门街一带的商圈。北门街连接新竹城隍庙、长和宫、清朝开台进士古迹群、清朝开北台拔元遗址、台湾四大林园之一   北郭园（北郭烟雨）遗址 date=20220603045312 ，跨越中正路－驿前大道到新竹市演艺厅。以一个完整的文化圈，呈现百年来新竹工商发展，由商店、市街、商场、步行街、婚纱街、教堂、办公楼、酒店、饮食等的有机组合而成的「新竹之心」，提供经济、艺文流行与城市的活动。该商圈南面紧邻护城河迎曦门，北端接新竹机场。
==周边观光资源==
*都城隍庙（北城隍、中妈祖、南王爷）
*百年北门官道
*新竹州厅
*影像博物馆-- 假日免费(无料)电影欣赏
*新竹产业会馆
*消防博物馆
*长和宫
*开台进士古迹群
*开北台拔元遗址
*新竹市演艺厅
*黑蝙蝠纪念馆
*樱花机纪念
*眷村博物馆
* 潜园 (潜园探梅) 遗址 台湾四大林园之一date=20120530095642
*百年北门国小
==饮食文化==
饮食以台式 闽南菜 为主水润饼代表，新竹城隍庙周边为主要，街道步行需20分钟。
== 古琴 ==
*唐朝古琴，「万壑松」古琴是潜园镇馆之宝。不定期在新竹市演艺应展出。
*吴王夫差 山龙用剑。中国办京奥，安排青铜制越王剑在北京亮相；新竹市的收藏玩家也不遑多让，以吴王夫差剑，伴随另2把青铜剑现身。为证明台湾青铜剑玩家也握有珍品。
== 墨宝==
〈十八罗汉渡江图〉被选送参加巴拿马全球美术展，荣获优等奖。作者:李霞
== 交通工具 ==
*新竹火车站门口 直行 驿前大道 ( 今 中正路 ) 到新竹市政府门口 下车  往中山路走 约七分钟。 中山路直走 到底是 新竹神社
*新竹机场 门口 直行  驿前大道 ( 今 中正路 ) 到新竹市政府门口 下车  往中山路走 约七分钟。
【中国传说时代】
传说时代，又称传疑时代，是指依靠口耳相传所描述的远古历史时代，是中国地区古代传说和神话的一部份，在文字记载出现之前，历史靠世世代代的口述而流传，这些内容到后来才被文字记录下来，成为文献中的古史传说，中国古代文献里有丰富的古史传说内容，从中可看出中国原始时代大概的社会面貌和发展变化。
==传说历史==
=== 文明起源 ===
战国时期的人对于中国原始时代的社会情况有许多思考，屈原《天问》：“曰遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”后面又问，有位名叫女歧的神女，没有匹配，为什么能有9个儿子？相传人是由女娲用黄土和泥捏出来的，那么女娲之身又是谁做的呢？从这些问题中可以看出，关于人类起源的思考，已经包括进了相当份量的古史传说内容。
=== 社会 ===
舞阳县出土的7700年前骨笛，誉为中华第一笛。河南博物院馆藏
关于古代社会情况，《吕氏春秋·恃君》说：“昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别，无上下长幼之道，无进退揖让之礼，”《礼记·礼运》说：“昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居巢，未有火化，食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛，未有麻丝，衣其羽皮”这些记载对于说明传说时代的情况十分宝贵。
关于远古汉族先民的生活情况，古史传说中有一些正确的揣测，《韩非子·五蠹》篇提到的有巢氏、燧人氏的情况和中国旧石器时代的情况是符合的。
=== 大同及小康 ===
传说时代的社会发展，古代汉族人曾用“大同”、“小康”加以比较说明。
传说时代的“大同”之世，“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”。“大同”之世是传说中的没有阶级和剥削的时代。其后便进入“小康”之世，这时，“大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世服以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪；以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己，故谋用是作而兵由此起。”。
=== 原始农业 ===
在汉族传说时代，原始农业已经出现。关于农作的起源要追溯到神农氏（炎帝）和烈山氏。神农氏创造了耒耜，教民耕作，种植各种谷物。烈山氏有一位很能干的子弟，名叫桂，“能殖百谷百蔬”（《国语·鲁语》上）。考古材料表明，中国从新石器时代初期开始就普遍兴起农作，神农氏和烈山氏可能是那个时代以善于农耕而著称的氏族。此外还有一位伏羲氏，据说能够“作结绳而为罔罟，以田以渔”（《易经·系辞》），大概是以渔猎著称的氏族。
== 人物传说 ==
汉族传说时代里有许多著名人物，如黄帝轩辕氏、炎帝、帝喾、尧、舜、禹等，他们常处于半神半人状态，应是当时著名的部落联盟首领。中国古代传说里尽管有后人不断加工的成份和神话内容，也有后人的臆想和迷信，但在反映原始社会的某些特点方面，在一定程度上是接近于历史真实的。而著名的禅让制度正是兴起于这个时期。
== 历史研究==
中国古代文明起源何处及其发展过程，是学术界探讨的一个课题。在19世纪末、20世纪初曾有中国文化西来说，法国学者拉克伯里于1894年发表一篇论文《古代中国文化西源考》，提出中国人来自巴比伦说。该文未得到西方主流汉学界的反响，并遭到理雅各、施古德，以及日本学者桑原隲藏的质疑。20世纪初，该说一度得到日本学者白河次郎、英国学者鲍尔的支持。
而在蒋智由将此说介绍至中国后，巴比伦起源说获中国学者丁谦，以及亲近革命党的刘师培、章太炎等人的支持，但遭到柳诒征、缪凤林、夏曾佑等人的反驳。然而，章太炎等亲近革命党人的知识份子，没多久即转而反对西来说，究其原因，其起初支持和转而反对皆带有当时亟欲推翻满清政府的时代氛围。
至1920年代，随中国考古学门的建立，一系列考古挖掘使得中国史前文化渐渐为人们所知晓，也让拉克伯里的观点难以立足。五四运动后，除饭岛忠夫、郭沫若等继续支持外，中国文化来自巴比伦说已基本不为学界认可。1921年，瑞典考古学家安特生倡导仰韶文化西来说。1931年，梁思永证明仰韶、龙山和商朝文化一脉相承，1945年，夏鼐确认齐家文化并不早于仰韶文化，安特生的假说遂失去实证支持，安特生本人也放弃了这一假说。
中国学界批驳「中国文化西来说」之后，本土起源说渐居上风。顾颉刚的古史辩运动明确提出「推翻非信史」的「诸项标准」，质疑古代民族出于「一元」的观念，接下来有：
* 蒙文通上古文化三分说（《古学甄微》，1927年）：儒家六经所陈，究皆鲁人之说耳。盖鲁人宿敦礼义，故说汤、武俱为圣智（海岱区：宗孟子，上合六经）；晋人宿祟功利，故说舜、禹皆同篡窃（河洛区：宗韩非，上合竹书纪年）；楚人宿好鬼神，故称虞、夏极其灵怪（江汉区：宗庄子、屈原，上合山海经）。主张三方史说不同，原于其思想之异。
* 傅斯年夷夏东西说（〈夷夏东西说〉，1934年）：夏商周三代及三代之前期，大体有东西两个不同的文化系统。这两个系统，因对峙而生斗争，因争斗而起混合，因混合而文化进展。夷与商属于东系，夏与周属于西系。
* 徐旭生三集团说（《中国古史的传说时代》，1943年）：古代中国部族的分野，可分为华夏、东夷与苗蛮三大集团。华夏集团地处黄河中游两岸中原地区；东夷集团地处山东、安徽境内及其东部沿海地区；苗蛮集团地处长江中游两岸的两湖及江西地区。三大集团不断接触，始而相斗，继而相安，血统与文化逐渐交互错杂，终于同化，形成一种较高的部族文化──华夏文化，证之于考古学的仰韶、大汶口与屈家岭文化。
* 苏秉琦六大区系说（〈关于考古学文化的区系类型问题〉，1981年）：中国古文明非以古中原、汉族为中心，而是同时存在著发展水平相近的众多文明，散布在中国的四面八方，犹如天上群星之星罗棋布：一、以燕山南北长城地带为重心的北方。二、以山东为中心的东方。三、以关中（陕西）、晋南、豫西为中心的中原。四、以环太湖为中心的东南部。五、以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部，四川地区可能自成体系。六、以鄱阳湖－珠江三角洲为中轴的南方区。
* 李学勤、费孝通等人的多元一体说（〈中华民族多元一体格局〉，1988年）：主张夏商周三代是华夏民族集团从多元形成一体的历史过程。汉族的形成是中华民族多元一体格局的凝聚核心。
* 张光直相互作用圈说（〈中国相互作用圈【sphere of interaction】与文明的形成〉，1989年）：仰韶（甘、陕、晋、豫西）、大溪（汉水流域）、山背（鄱阳湖平原）、马家浜（长江下游三角洲）、大汶口（山东半岛）、土珠（辽东半岛）和红山（辽西、内蒙东部）在内的多个文化区域，在公元前第四千纪中间形成了一个相互作用圈，布定了最早的中国历史文明的地理舞台。
== 参考文献 ==
* 《中国断代史系列—中华远古史》：王玉哲著，上海人民出版社
* 《中国古史的传说时代》：徐旭生著，里仁书局
* 《中国神话传说》：袁珂著，里仁书局
【朝鲜劳动党中央委员会宣传鼓动部】
朝鲜劳动党中央委员会宣传鼓动部（罗=Joseonlodongdang Seonjeonseondongbu），在中华人民共和国以外一般按照朝鲜语原文称作朝鲜劳动党宣传煽动部，是朝鲜劳动党中央委员会的下属机构。
金正日曾出任此部门工作，负责制作电影和排练阿里郎集体操。现任部长朴光浩，第一副部长为金正恩的妹妹金与正。
此部门官方英语翻译为Publicity and Information Department，即“公关信息部”。
==历任部长==
*1948年3月：朴昌玉
*金道满
*1953年：金昌满
*1973年7月:金正日
*1985年：金基南
*2000年-2005年，郑夏哲
*2017年10月7日，朴光浩
==相关条目==
*苏联共产党中央委员会宣传鼓动部
【工业化】
从1800年以来收入水平的上升看工业化的影响。该图显示了第一世界国家（灰色；欧洲、美国、加拿大、日本）和第三世界国家（红色；亚洲、非洲、拉丁美洲）在1750年至1900年之间以1990年美元计算的人均国民生产总值（购买力平价）。
1860年时，德国伊尔默瑙的一家工厂
2011年日本青森县八户市第一工业港
工业化（industrialization）是人类社会由前工业（累积资本速度缓慢的农业畜牧业经济）到工业状态的社会及经济改变过程（见前工业社会）。此一社会及经济改变与技术创新有很密切关系，尤其是大规模量产和冶金学的进步。狭义的工业化有代表性的是《新帕尔格雷夫经济学大辞典》中的定义，制造业和第二产业在国民经济中比重及其就业比重不断上升的过程。
==概论==
明确的工业化开始于工业革命，其发生于18世纪和19世纪的大不列颠岛之后往欧洲迅速扩散。
工业化最基本的特征是非农业就业人口的急速增加，越来越多人脱离自己生产粮食与必需品的佃农、小农经济生活，进入城市的工厂，大机械的出现引导走向所有生活中的用品皆专业化规模化制造，依靠大规模交易和机械化运输工具达成分工社会，之后这种专精化会形成各种领域的专家，许多人一生的时间都在一个很小的领域工作钻研从而发明创新突破，带动整个社会的生活品质飞速提高，当整个社会农业人口低于一半居少数时可以看做工业化成效开始，当农业人口低于1/4时便是工业化社会。这种社会的额外好处是制造业产品通常能够长期保存运输不会坏（相对于农产品），从而能出口赚取别国财富，导致一国财富累积。
工业化也改变了以往生产方式。从各地工匠制作大多数成品变成使用燃煤蒸汽等能源驱使机器更快更多地生产各类产品。同时使家庭的男女离开住所到工厂工作，使得家庭与工作场所分离，这与旧时代大相径庭。
==问题==
工业化造成了它自身的可持续发展问题。当代的病因包含有噪音、空气、水污染、营养不良、危险机械、不人性化工作、孤立、贫穷、无家可归和药物滥用。工业国家中的经济、社会、政治及文化因素有如病原体一般，不断地影响其健康，工业化已变成了全球的主要议事议题。
工业化亦和某些形式的哲学改变有关，和人们看待自然的角度有关；尽管此一哲学上的改变是导因于工业化或者相反，还是个很有争议性的话题。
==参考文献==
【东坡肉】
东坡肉
角煮
东坡肉为江浙菜系中的一道名菜，相传为苏东坡以古法改良而创。其以猪肉加之酱油、冰糖、绍酒等调料慢火红烧而成。一般采用二寸余立方体状、半肥半瘦的猪肉。元代倪瓒《云林堂饮食制度集》中的「烧猪肉」已近似现代做法。明代冯梦龙和沈德符书中正式出现「东坡肉」一词。
东坡肉于明代经海上贸易传至琉球、日本。日本九州的角煮和琉球的罗火腿（罗火腿／ラフテー）便衍生自东坡肉。
==由来==
相传此菜由宋代大文豪苏轼所发明。苏轼，字子瞻，号东坡居士（故此得别号苏东坡），祖籍四川。他不仅是著名的文学家，还是一位精于烹饪的美食家。
苏轼于元丰二年十二月（1080年）被贬于黄州时生活落魄，幸得好友马梦得为他购得城东荒地数十亩，得以筑东坡雪堂安身其中。在贫困的生活中，他仿制前人的做法改良，以黄酒、冰糖、酱油调制酱汁，再以此将猪肉慢火红烧，制成后色泽红润、酱汁浓厚、风味香醇，更为其题《猪肉颂》一首：「黄州好猪肉，价钱等粪土，富者不肯吃，贫者不解煮；慢著火、少著水，柴头罨烟焰不起，待他自熟莫催它，火候足时它自美；早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。」。此菜虽起源于黄州，后传至邻近的南宋首都临安发扬光大，遂成浙江菜著名菜式，再以其发明者别号冠名为「东坡肉」。
另有一说，相传北宋元佑年间（约公元1090年），苏东坡任杭州知事，发动民众疏浚西湖。竣工后为犒劳民工，吩咐家人将百姓馈赠的猪肉按照他总结的经验「慢著火、少著水，火候足时它自美」烹制，再附黄酒以招待民工；但家人误将酒肉一起烧，结果成品意外地分外香醇浓厚。人们传颂东坡贡献，故将此风味独特的菜式命名为「东坡肉」。经历代厨师的不断总结发展，后更发展成为为杭州第一名菜。
【林景旸】
林景旸（catIdx=），字绍熙，号弘斋，直隶松江府华亭县民籍上海县人，明朝政治人物。
== 生平 ==
应天府乡试第九名举人。隆庆二年（1568年）中式戊辰科会试第三百四十六名，二甲第四十八名进士。改庶吉士，送翰林院读书。万历元年（1573年）三月除礼科给事中，论劾工部尚书朱衡。三年二月升户科右，迁兵科左，巡视京营，五年三月升礼科都，七年五月升太常寺少卿，九年二月升南京右通政，十年三月升南京太仆寺卿。丁父忧，服阕，家居不出。年七十五卒。
== 家族 ==
曾祖林章；祖父林祥，号省涵；父林正蕯，号南滨；母王氏。重庆下。子林有麟，字仁甫，以父荫历官龙安知府，娶徐阶子太常寺卿徐璠女。孙林希颢、林希颐。
==参考文献==
*《玉恩堂集》张孟男撰《明故中大夫南京太仆寺卿弘斋林公神道碑记》
*申时行撰《明故中大夫南京太仆寺卿弘斋林公墓志铭》
【坚果】
许多榛子，不论依植物学或日常定义，榛子都是坚果
日常定义的坚果：榛子在植物学定义下也是坚果。巴西坚果是蒴果的籽，在植物学定义下不是坚果，核桃、长山核桃和扁桃是核果的籽，在植物学定义下也不是坚果
坚果是植物的一类果实，通常用来泛指果皮坚硬的干果类，依植物学的定义，坚果是指由坚硬的果皮和种子组成的果实，且在果实成熟时果皮不开裂（闭果）。但在日常的定义下，只要有坚硬外壳、油性的果仁就会称为坚果。
大部份果实中的种子可以自然的和壳分开，但像榛子、栗子及橡子等坚果，其硬壳包住种子，不易将硬壳和种子分开。日常定义的坚果范围较宽，像开心果及巴西坚果不是植物学中所定义的坚果，但在日常生活中视为坚果。日常定义的「坚果」一般是指带有硬壳、可食用的干燥种子，尤其包括多种常见的可食用果核。
== 植物学定义 ==
种子是受精且成熟的植物胚珠，其中包括三个部份，可以发育成为新植物的胚（embryo），富含养份的胚乳，以及有保护作用的种皮。以植物学的定义来看，坚果是指其中大部份是胚乳，且有坚硬外壳的种子，在坚果成熟过程中，外壳会逐渐变硬。有些坚果也可能会在总苞（involucre）内，总苞是由花朵的苞片所形成的结构。总苞有不同的外形，视坚果种类而定。大部份的坚果都是源自雌花器，都是闭果（indehiscent，成熟时不会自动开启）。树坚果（True nuts）是由壳斗目植物所产生的，例如山毛榉科的水青冈属、栗、栎属、石栎属和Notholithocarpus，以及桦木科的榛属、Corylus maxima和鹅耳枥属。
干的核果也常称为是坚果，例如长山核桃、扁桃、澳大利亚坚果、石栗、菱角和核桃。核果是不会开裂的果实，外部肉质部份是由exocarp或果皮，以及中果皮（mesocarp）或果肉组成, 这些围绕在核外，在endocarp内有种子。干核果的外层会变干，剩下的果壳是子房壁或是榖层皮的一部份，种子外面坚硬的壳是榖层皮的一部份。
小的坚果有时也会称为果仁（nutlet）。在植物学的果仁是指种子外面有坚硬外层包覆的果核（例如核果）。核桃（山核桃属的果实 ）不太容易分类，有些坚果的特征，但有时会归在其他分类中。
「树坚果」(tree nut）不是植物学名词，是指从树上长的坚果，常用在有关食物过敏的叙述中。有些人会被花生（在植物学分类上是荚果，不是坚果）过敏，而有些人会对坚果过敏，而这些坚果是长在树上的，和花生不同。
==产量==
市场上贩售的坚果
以下是一些主要的坚果。
==坚果食物以及对健康影响==
坚果中含有可以让植物发芽生长需要的各种营养。实际成份会依植物品种而不同，但坚果中的水份和糖类比较少，有高含量的脂质、蛋白质、矿物质和维生素。其中的蛋白质，有90%可以消化，比肉和鱼要低，但若经过咀嚼，可以提升其消化率。其中的脂质大部份是不饱和脂肪，坚果也是ω-3脂肪酸的来源之一。 坚果是健康饮食的一部份，长期摄取坚果中的各种营养有助于降低心血管疾病的风险，降低血脂，也会降低死亡率。对于素食者，坚果也可以提供其他素食食物中不足的营养成份。
坚果的营养对人和野生动物都有帮助。坚果的油脂含量较高，是很好的能量来源。许多坚果是人类可以食用的，会用在烹调中、也有可能当作零嘴食用，或是烘烤后食用，也有可能作成坚果酱，或是制成油脂供烹调或化妆品用。适度的摄取坚果大约每星期g对体重控制有帮助。
坚果食物是常见的食物过敏源。其反应可能很轻微，也有可能严重到会威胁生命的过敏性休克。其反应是因为人体在接收到坚果中的过敏原时，所释放的组织胺，因此造成食物过敏。许多专家建议对花生过敏的人避免吃其他坚果，对其他坚果过敏的人也避免吃花生。
mixed nuts，是种零食
==相关条目==
*椰子，英文名称中有nut，但一般不视为坚果
*果核
*食用果仁列表
*树坚果过敏
【宋城集团】
宋城集团是总部位于杭州市的一家打造大型文化旅游综合体的企业集团，主营业务包括文化演艺、主题公园、文化产业投资、旅游电子商务、景观房产、主题酒店、娱乐商业、文化旅游衍生产品等领域，公司总资产320亿元。
== 简介 ==
1994年4月，杭州宋城置业有限公司正式成立，黄巧灵任董事长兼总经理。
2021年4月29日，上海宋城在上海浦东滨江开业。此前宋城演艺已在杭州、三亚、丽江、张家界、桂林、西安等地开出演艺公园。
== 下属公司 ==
集团拥有30多家企业，主要公司有：
*杭州宋城演艺发展股份有限公司（简称宋城演艺，股票代码：300144），中国文化演艺第一股，连续两届获得“中国文化企业30强”称号，目前宋城演艺已建成和在建有杭州（杭州宋城、杭州乐园）、上海（上海宋城）、西安（西安千古情景区，大型歌舞《西安千古情》）、三亚(大型歌舞《三亚千古情》)、丽江（大型歌舞《丽江千古情》）、九寨（大型歌舞《九寨千古情》）、桂林（大型歌舞《桂林千古情》）、张家界（大型歌舞《张家界千古情》）、佛山、西塘等数十大演艺公园和千古情景区、上百台千古情及演艺秀；
*杭州世界休闲博览园有限公司
*杭州宋城景观房地产有限公司
*杭州第一世界大酒店有限公司
*七弦股权投资管理有限公司
*杭州独木桥网络科技有限公司
【堪萨斯城 (堪萨斯州)】
堪萨斯城（Kansas City），是美国堪萨斯州第三大城市，是怀恩多特县县治 (行政上已与县政府实现合并)。2019年人口152,960。位于该州东部，与密苏里州堪萨斯城相连。堪萨斯城不是堪萨斯州的首府。
密苏里州最大城市堪萨斯城（KC或KCMO）建于1853年，得名于堪萨斯河。8年后该堪萨斯州成立。1872年堪萨斯人在堪萨斯城边上建了一个堪萨斯城(KCK)，目的是吸引纽约商人投资。
堪萨斯城是天主教堪萨斯城总教区所在。
【Microsoft Expression Studio】
Microsoft Expression Studio是微软针对开发者与设计师开发的设计与媒体套件应用程式。
== 概要 ==
微软于2005年9月16日洛杉矶专业开发人员大会上展示Expression及于2007年传播媒体展上展示Expression Encoder。在该些产品中Expression Blend、Expression Design与Expression Encoder均使用Windows Presentation Foundation编写。Expression Web是Microsoft FrontPage的后继者，但其功能明显与FrontPage不同，如使用自己的渲染引擎而不是Internet Explorer的Trident排版引擎，所有FrontPage插件与功能亦被移除。Expression Media主要是基于其前身，微软在2006年7月收购的iView Media。Expression Design所使用的技术亦是基于以前收购的产品Creature House Expression，但以WPF完全的重新编写。
== 应用程式 ==
*Microsoft Expression Web（开发代号Quartz）- 所见即所得网站设计器与HTML编辑器
*Microsoft Expression Blend + SketchFlow（开发代号Sparkle）- 视觉化制作Windows Presentation Foundation及Silverlight应用程式的用户界面
*Microsoft Expression Design（开发代号Acrylic）- 点阵与向量图像编辑器
*Microsoft Expression Media - 数位资产与媒体管理器
*Microsoft Expression Encoder - VC-1内容编码器:
【特勤】
特勤，或作直勤、敕勤、提勤，有时被错误地写作宜勤、宜勒、直勒、特勒，是一个被广泛使用于内亚的头衔，拓跋鲜卑、嚈哒、柔然、古突厥与许多内亚族群都曾使用过特勤这个称号，特勤通常是汗国血缘较疏的王子担任。
很多突厥人也有特勤称号，其中最有名的是阙特勤、创立加兹尼王朝的阿尔普特勤和创立喀喇汗国的阿尔斯兰特勤。
== 使用 ==
特勤通常为皇室宗族的男性成员所拥有，但有时也会作为政治手段被授给异姓或异族，赐予被接受者宗亲的地位，以加强彼此的关系，如古突厥就曾号于隋朝末年前来依附的张长逊为「割利特勤」。
== 参考文献 ==
* 罗新，〈北魏直勤考〉，罗新，《中古北族名号研究》，北京：北京大学出版社，2009，页 80-107。
【福克70】
福克F70是荷兰福克公司所研发的最后一款喷射客机，最高可载80人，续航力达1,200英里。最后一架福克F70于1997年送到客人手中，之后便停止生产。
==历史==
鉴于1967年出产福克F28的65席喷射客机渐渐被淘汰，福克公司需要研发一款新式飞机用以取代F28。1992年，福克公司以福克F100为基础，开发机身较短、并更新航电系统的70－80席喷射客机福克F70，用作取代福克F28。福克F70也是采用T型尾翼，而驾驶舱仪器与F100相同，引擎也是采用F100所用的MK.620，推力达13,850磅力。F70于1993年试飞，1994年正式营运，首架接受F70的公司是福特汽车公司，用作公务机使用。其后又设计了加大航程型的F70ER，最大起飞重量提升至92,000磅。
相比其它同类型飞机，福克F70比波音737-500、BAe 146和MD-82宁静。虽然福克F70是一款成功的设计，但福克公司本身却因经营不善而陷入严重财政困难，在1996年福克的母公司戴姆勒奔驰宇航公司（Daimler Benz Aerospace）宣布放弃福克，福克公司便宣布破产，而最后一架F70在1997年4月交付，之后关闭了生产线，由始至终F70-{只}-是生产了48架（包括原型机）。
尽管福克公司已经倒闭，在1999年名为Rekkof（倒转Fokker名称）尝试重新启动生产线，并研发F70NG和F100NG，不过到目前为止仍未能重新启动其生产线。
荷兰国王威廉-亚历山大曾拥有福克70的商业飞行员执照，为维持执照有效性，每个月他会担任副机师飞行。因福克70退役，他转训波音737，后于2017年6月获得波音737的驾驶执照。
==营运==
福克F70最大客户是荷兰皇家航空的子公司KLM City hopper，拥有21架福克F70。可是在欠缺原厂商的支援下，许多航空公司已经由其他新设计的飞机取代福克F70。
*荷兰航空支线：21架
*越南航空：2架
*奥地利飞箭航空：6架
*法国航空支线：5架
*Malév匈牙利航空：5架
*肯尼亚共和国：1架
*福特汽车：2架
*荷兰政府：1架
==性能==
* 最大载客量：80人
* 常见载客量：79人
* 最大载重量：8,300 kg
* 最大起飞重量：38,100 kg
* 引擎最大推力：每个13850磅力
* 翼展：28.08米
* 长：30.91米
* 高：8.51米
* 空重：22,673公斤
*巡航速度：743公里／小时（音速0.75倍）
*最大航程：1,085海-{里}-（2,009公里）航程加长型：1,840海-{里}-（3,407公里）
【拉什道尔】
黑斯廷斯·拉什道尔（Hastings Rashdall，），英国的道德哲学家与神学家，英国现代主义最出色的其中一位学者，参与在1898年鼓吹自由派思想的「圣职人员协会」（the Modern Churchman's Union），后来在1928年改名为「现代圣职人员协会」。 在蓝彼得（Lampeter）、德伦（Durham）、牛津（Oxford）教授哲学，他想要在当时的英国国教里复兴剑桥的柏拉图派（Cambridge Platonists）的思想，并且谴责当时内在论者（immanentist）的神学，像Inge的神秘主义和立敕尔（Ritschl）的历史主义， 而剑桥的柏拉图派是一群17世纪的剑桥学者，反对清教徒教条式的加尔文主义与霍布斯（Hobbes）的物质主义，并且想用柏拉图的唯心论（idealism）、特别是新柏拉图主义（Neoplatonism）用在宗教上建立神学与哲学之间的关系， 而拉什道尔似乎否认宗教经验的效用，并且发表教导冷酷的道德主义， 他也在1907年以《善与恶的理论》（The Theory of Good and Evil）一书纪念他的老师格林（Thomas Hill Green）和亨利．西奇威克（Henry Sidgwick），其中功利主义（utilitarianism）的思想源自这两位老师，而善的观念是出自格林， 这本书也是首次使用理想的功利主义（ideal utilitarianism）一词。
他主张位格唯心论（personal idealism），反对自然主义（naturalism）与绝对主义（absolutism），是对绝对唯心论（absolute idealism）的反动，与黑格尔（Hegel）的启迪有关，两者相同之处都认为现实是灵性的，但绝对唯心论强调包涵万有的精神，相反地，位格唯心论则是位格的属灵生命之本质，他对位格的定义是具有思考和感觉的意识，具备永恒（permanence）或统一（unity）的性质，可以区别自己与他人，也可以区别自己与经验的对象（objects of experience），这是行动的来源，而且他认为位格有等级之分，即使人类也无法符合上述的条件，因为统一性要仰赖记忆，但没有人的记忆是完全的，只有神完全符合。而他也接受一位有限之神的教义，虽然这一位神只有在受造物之前被限制，这舒缓了邪恶的问题，却让人怀疑神是否能战胜邪恶，他认为神虽然不是全能，却是宇宙中最强大的，既然祂是理性且道德的位格，我们就可以乐观以待，虽然会有邪恶的争战，但我们与神一起合作终将战胜邪恶。
拉什道尔也写《基督教神学的赎罪观》（Idea of Atonement in Christian Theology, 1919）表达他对基督教救赎论的看法，这被认为是亚伯拉德理论与榜样说（Exemplarist）的重申，但实际上过于理性主义，远超过亚伯拉德所说的。 他认为亚伯拉德（Peter Abelard）理论比传统代赎理论好，易被现代思想所接受， 他引述亚伯拉德对罗马书第二章的注释，指出亚伯拉德强调唤醒我们里面的神的爱，而且其救赎观有三点值得注意：（1）他没有提到代罚、代赎、赔偿的观念，更没有提到客观性的有效牺牲。（2）基督的救赎之工不仅限于祂的死，而是祂的整个生命，挑旺人的生命来达到基督完全的标准，而产生救赎，恢复因罪破裂的神人关系。（3）这种救赎观使「基督使人称义」带出真实、而非律法上的虚拟果效，不是让一个人看起来好像是好的，而没有真实的改变。
这是一种道德影响理论（moral-influence theory），强调基督的死证明了神的爱，强调了基督的神性，而不是安瑟伦（Anselm）的补赎说（Satisfactio），因为补赎说认为基督的道成肉身，是人犯罪得罪神，需要对神做某种形式的补偿，可是是因为人对神的恐惧与无知需要被矫正，基督之死才完成了这件事，所以基督之死的效力主要是在人身上，而不是神身上。 然而救恩只是获得了属灵生命，需要继续从效法耶稣所展示出来的理想，这个理想是神的的本质的显露，人的属灵生命在世是持续的、被成全的。 虽然他使用了亚伯拉德的理论，可是他误解这理论，以为只是纯粹的道德影响理论，所以，他认为基督只是一个有崇高道德榜样的人而已，他更认为教父时期对太20:28有严重的误解，当时「基督的胜利」（Christus Victor）是一种过分的解释。
==参考文献==
【塞克斯】
塞克斯（Seix，sɛks；Sèish）是法国阿列日省的一个市镇，位于该省西南部，属于圣日龙区。
== 地名 ==
该地名“Seix”发音为，末尾字母“s”发音，《世界地名翻译大辞典》与《世界地名译名词典》将其误译作“塞村”。
== 地理 ==
塞克斯（P625）面积P2046，位于法国奥克西塔尼大区阿列日省，该省份为法国西南部内陆省份，西部和北部与上加龙省接壤，东临奥德省，东南至东比利牛斯省接壤，南与安道尔和西班牙接壤。
与塞克斯接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：P47。
塞克斯的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
OSM定位图left
== 行政 ==
塞克斯的邮政编码为P281，INSEE市镇编码为P374。
== 政治 ==
塞克斯所属的省级选区为。
== 人口 ==
塞克斯于P585时的人口数量为P1082人。
1962-2008年间塞克斯人口变化图示left
【布兰乡 (布拉索夫县)】
布兰乡（Comuna Bran, Brașov），是罗马尼亚的乡份，位于该国中部，由布拉索夫县负责管辖，面积68平方公里，海拔高度720米，2007年人口5,334，人口密度每平方公里79人。布兰城堡位于此地。
【新世界中国地产】
新世界中国地产有限公司（英文：New World China Land），简称「新世界中国地产」，为香港上市公司新世界发展有限公司(香港股份代号：00017)旗下内地物业旗舰，是内地最具规模的房地产发展商之一。作为最早进入中国内地房地产的香港公司之一，新世界中国地产秉承可持续发展之城市社区建设愿景，发展各类优质住宅社区、大型综合商业地标、商场、写字楼及酒店，业务多元化。
2011年6月18日，新世界中国地产旗下间接全资附属新世界酒店管理以代价2.295亿美元(约17.9亿港元)，向Hotel Value Fund L.P.及瑰丽酒店和度假村有限公司收购管理公司全部成员权益。瑰丽酒店和度假村公司于8个国家管理共19所物业。
2011年7月31日，新世界中国地产旗下间接全资附属新世界酒店管理斥资5.7亿美元（约44.46亿港元）向瑰丽酒店集团及Maritz, Wolff & Co.合共购入5间位于美国的豪华酒店。
2013年12月15日，新世界中国地产旗下间接全资附属新世界酒店管理，斥资1,353.6万欧元（约1.44亿港元）向控股公司周大福企业购入PHHL集团（主要在欧洲从事酒店管理业务）PHHL主要资产为德国成立的PHGG，以「Penta」品牌于欧洲管理24间酒店。
2016年8月4日，新世界中国地产撤销其于香港联交所之上市地位。
2021年1月13日，新世界发展宣布将新世界中国总部从香港迁至广州。
新世界中国地产有限公司2020年，1月27日宣布捐款1000万元，成为首家捐资抗击疫情港企。
1月28日，郑家纯副主席旗下K11集团宣布成立武汉抗疫专项基金，总金额为500万元人民币，基金将用于购买医疗用品给武汉协和医院，并捐款给武汉同济医院。同时，基金会已紧急运送两批合计20万个外科口罩前往武汉。
==发展项目==
*广州周大福金融中心
*天津周大福金融中心
*上海K11大厦
==参考文献==
category:中国民营企业
【上海大师赛】
上海大师赛（Shanghai Masters），由于赞助商的关系目前叫做劳力士上海大师赛（Rolex Shanghai Masters），是在中国上海举办的男子职业网球赛事，为ATP大师赛的其中一站。主要比赛场馆是位于上海闵行区马桥镇旗忠村上海旗忠森林体育城网球中心（简称旗忠网球中心），号称世界三大网球场馆之一，比赛场地类型为室外硬地球场。
该项赛事于2009年升级为全球9项ATP世界巡回赛1000大师赛之一，取代了汉堡大师赛，是亚洲唯一一站，也是唯一一站在北美和欧洲以外的大师赛。2022年6月9日，ATP宣布启动OneVision计划计划，其中一项计划是从2023年开始，将扩大上海大师赛办赛规模，将赛事时间从8天扩展到12天，签表从56签扩大到96签，赛事奖金将增加35%以上。
由于2019冠状病毒病疫情和中国政府严格的防疫和国际旅行政策，2020-2022年上海大师赛连续三年没有举办。
上海大师赛的主场馆–上海旗忠网球中心
==赛事历史==
上海大师赛是为了实现ATP世界巡回赛和中国网球协会在中国和亚洲发展网球市场的愿望而设立的。 2010年，在获得赞助协议后，这项赛事更名为上海劳力士大师赛。
1996年，职业网球赛事首次在中国最大的城市上海举行。在首届上海喜力网球公开赛上，俄罗斯选手Andrei Chesnokov击败巴哈马选手Mark Knowles夺冠。2002年，上海举办了ATP年终总决赛，当时被称为网球大师杯。世界排名第一的澳大利亚选手莱顿·休伊特赢得了当年的网球大师杯，这促使ATP放弃了举办网球大师杯在不同底单举办的想法，将2005年至2007年网球大师杯的举办权授予上海。
2003年和2004年，作为ATP国际系列赛级别的上海公开赛在上海新国际博览中心举办，该中心是为2002年网球大师杯而建的。而从2005年开始，上海又修建了一座新设施——上海旗忠森林体育城，用于举办2006年ATP年终总决赛，ATP最终将三年的合同延长至第四年，使网球大师杯在上海取得了更大的成功。在上海的四年时间里，世界排名第一的瑞士选手罗杰·费德勒三次闯入决赛，第一次在2005年输给了阿根廷选手大卫·纳尔班迪安，之后他在2006年和2007年两次夺冠，塞尔维亚选手德约科维奇在2008年夺冠。
2007年3月，ATP宣布，他们将在2009年将网球大师杯重新命名为ATP世界巡回赛1000大师赛，并利用旗忠网球中心和上海网球大师杯组织机构在上海举办一站新规模的ATP大师赛，相当于当时的ATP大师系列赛。上海最终获得了10月份的大师赛举办名额，此前在该时间段举办的是马德里大师赛，但马德里大师赛将室内硬地比赛改为室外红土赛事，时间搬到了春天的红土赛季，因此室内大师赛的数量减少到一个，那就是巴黎大师赛。网球大师杯改为ATP世界巡回赛总决赛，比赛场地改到英国伦敦的O2体育场。
2023年2月3日，上海大师赛与目前的冠名赞助商劳力士续签10年合约。
== 历届冠军 ==
=== 单打 ===
=== 双打 ===
==参考文献==
【活跃的自治和分离主义运动旗帜列表】
本表为当前活跃的自治和分离主义运动旗帜列表，其中括号内内容为该运动所在位置或分布。
== 亚洲 ==
=== 北亚 ===
=== 东亚 ===
=== 东南亚 ===
==== 中南半岛 ====
==== 马来群岛 ====
=== 南亚 ===
==== 喜马拉雅山脉 ====
==== 恒河三角洲 ====
==== 喀什米尔 ====
==== 印度河流域 ====
==== 俾路支斯坦 ====
==== 锡兰 ====
=== 西亚 ===
==== 安纳托利亚 ====
==== 两河流域 ====
==== 阿拉伯半岛 ====
==== 伊朗高原 ====
==== 高加索 ====
== 欧洲 ==
=== 东南欧 ===
=== 中欧 ===
=== 南欧 ===
=== 西欧 ===
=== 北欧 ===
== 非洲 ==
=== 北部非洲 ===
=== 西部非洲 ===
=== 中部非洲 ===
=== 东部非洲 ===
=== 南部非洲 ===
== 北美洲 ==
=== 北美大陆 ===
=== 中美洲 ===
=== 加勒比海 ===
== 南美洲 ==
== 大洋洲 ==
=== 澳大拉西亚 ===
=== 美拉尼西亚 ===
=== 密克罗尼西亚 ===
== 相关条目 ==
* 旗帜列表
* 分离主义
* 独立运动列表
* 没有国家的民族
【王讴】
王讴（catIdx=），字舜夫，号彭衙，陕西西安右护卫军籍白水县人，明朝政治人物。
== 生平 ==
陕西乡试第二十六名举人。正德十二年（1517年）中式丁丑科会试五十八名，廷试三甲二百二十五名进士。吏部观政，授官工部主事，改刑部，迁刑部员外郎，历官山西按察使司佥事，因病致仕归乡。卒年三十六，著作有《王彭衙诗集》。
== 家族 ==
曾祖王信；祖父王鉴；父王珤，赠户部主事。母刘氏（封太安人）。
==参考文献==
【永年镇】
永年镇，是3下辖的一个乡镇级行政单位。2019年9月撤销彭庙镇，将其所属行政区域划归永年镇管辖，永年镇人民政府驻和谐街69号。
== 行政区划 ==
永年镇下辖以下地区：
。