【香港上古史】
本条目介绍香港在汉代至元代历史。
==历史==
===秦、南越国===
春秋战国时期，香港地区属于百越族的范围，其为完全不同于中原部族之南方部族，种类多，善于捕猎、驾船，以鸟形风神作图腾，不断南迁，经常由香港出发扬帆远航1。期间中原多故，其失败者遂南逃避祸，其中越国遗民多散居岭南，称臣越系，部分入迁香港地区，与区内百越接触，最后同化于百越。
首次完成统一中国大业的秦始皇2，发动五路大军南征百越。前214年（秦始皇卅三年），秦朝征服百越，在岭南地区设置南海郡、桂林郡、象郡，迁移50万人开发岭南2。当时香港地区属于南海郡番禺县，从此香港一直在行政管辖之内2。
===汉、晋===
建于东汉时期、位于深水埗的李郑屋汉墓，现时为博物馆
香港䞘今出土的汉代文物有一个墓穴、一些陶器和铜钱，多分布于海岸。位于九龙的李郑屋汉墓没有尸骨，只有一些陶器，以及「大吉番禺」、「番禺大治历」两句汉字刻文。汉代铜钱，则有南丫岛深湾出土的东汉晚期五铢钱，以及屯门扫管笏出土的近百枚汉代五铢钱及新朝的货泉。不过，香港的汉代考古发现除了李郑屋汉墓外，「文化层较薄弱且及缺乏完整遗迹，反映这些地点生活的人数不多，以及不具延续性、长时期定居的聚落遗存」。
东晋末年，卢循领导的浙东起义军曾经攻陷广州城。义熙元年（405年）起义失败后，余部多退至今香港大屿山一带，，为有文字可考最早的香港地区移民活动，也成为现今卢亭鱼人传说，。在屯门的青山禅院内雕塑，相传是南朝宋元嘉五年（428年）的一位佛教僧侣杯渡禅师的人像。
===隋朝至唐朝===
曾被封为瑞应山的青山
唐肃宗至德元年 (756年)前，香港隶番禺县及宝安县7，其后改属东莞县至明隆庆六年(1572年)止7。
唐代，广州与外国海上贸易发达，对象包括波斯、阿剌伯、印度、中南半岛及南洋群岛等。由于屯门（不仅是现今香港屯门区，还包括现今东莞、深圳、香港大屿山）是海船进出广州的必经之地，因此被用作军港及避风港之用。唐玄宗开元二十一年（733年），朝廷设立屯门军镇。。屯门军镇隶安南都护府
另一方面，唐朝时期盐池管理亦相当发达，而烧瓷业也开始略具规模。
===宋朝及元朝===
五代十国时期，香港地区曾为南汉所管辖。963年（大宝六年），南汉后主刘𬬮在合浦的海门镇和东莞的大步海（今新界大埔海，即吐露港），招采珠士兵数千人，设媚川都专事泅水采珠10-11。创香港采珠业之始，刘𬬮更于大宝十二年（969年）将屯门山（今青山）封为瑞应山，并立碑纪念，惟此碑已不能找到。
香港现时也发现一些宋朝文物，包括香港古老有纪年的石刻的大庙湾的石刻碑文和石壁、米埔和奇力岛出土的钱币，以及在大屿山稔树湾、石壁和鳌磡石的青瓷等。
宋朝期间，移居到香港的人越来越多，其中最著名的是宋神宗崇宁年间的进士邓符协迁往岑田（今锦田），以及北宋末年进士侯五郎之子侯卓峰迁往河上乡等。这两组族人连同元朝迁入新界范围的廖姓、文姓及彭姓，被合称为新界五大氏族。宋元时期，不少宗族从中原迁居到新界本土及离岛5。
松岭邓公祠当中奉祀皇姑；龙头木雕表示她是宋朝皇室的人。另一方面宋理宗宝祐二年（1254年），李昴英封番禺开国男，食邑三百户，大屿山的梅蔚（今大屿山梅窝）也是其食邑之一。其后人则定居于沙螺湾一带。
1197年，宋朝官方禁煮私盐，大屿山盐民起义468。
元朝时期，香港属元朝江西行省。赤𫚭角一带亦可能有冶铁工业。于赤𫚭角虾螺湾，曾被发现元朝时期的铸炉十三座。
宋朝时香港地区的官办与私办盐业已相当具规模。本文有专章介绍。citation needed|衙前围村的名称有被认为南宋末期已经有。衙前围村先民可能已经在宋朝居住衙前围村附近九龙城地方，其后再迁入围村。2014年4月，宋皇台站附近地底发方形石井，引起处理当地古迹的一连串争议。
====宋末幼主逃难====
南宋德祐二年（1276年），五岁的宋恭帝和大臣们在临安（今杭州）投降元朝军。将领张世杰拥立的恭帝庶兄宋端宗赵昰，并和部众在景炎二年（1277年）二月辗转流亡到梅蔚（今大屿山梅窝），同年四月再抵达九龙官富场古瑾围（今马头围）一带，停留约5个月。赵昰和他的弟弟赵昺休息的大石后来被人刻上『宋王台』三字。同年九月，流亡朝廷再逃到浅湾（今荃湾），但于同年十一月，元将刘深袭浅湾，便再逃到东莞虎门。翌年（景炎三年，1278年）三月，他们再回到𥐻州（今大屿山），适逢赵昰病死，赵昺被拥立，在梅蔚登基，后人称为宋帝昺。同年六月，他们拟循海路西渡往新会。但于景炎四年（1279年）二月，当船只驶至今日广东新会崖门时，元军赶到，宋师战败，大臣陆秀夫背著8岁的赵昺在新会崖山附近跳海殉国，宋亡。
香港多个侯王庙纪念被认为追随南宋逃难朝廷的大臣杨亮节。date=2017年7月
宋王台石碑，原碑已于香港日治时期被毁，现时的是1960年重修
此外，据宋王台公园《九龙宋皇台遗址碑记》记载，昰昺二帝南逃期间，「有金夫人墓。昰母杨太后（并非宋真宗的杨淑妃，而是宋度宗的杨淑妃）以爱女晋国公主同行，后晋国公主堕海溺毙，尸身找不回，于是为其铸造金身，葬于今九龙城区，人称「金夫人墓」。20世纪前，除宋王台外，该地还有一座晋国公主墓冢，以纪念帝昺的妹妹。墓冢原设于宋王台西北不远的小丘上，并建有一座大碑，后因兴建圣三一堂而给湮没。陈伯陶在1917年刊行的《宋台秋唱》提及此墓冢「十年前碑址尚存，近因牧师筑教堂于上，遗迹湮没矣。」
==工商业及贸易发展==
===采珠业===
吐露港是媚川都故址，为宋朝著名的采珠地
五代十国时，南汉后主刘𬬮于南汉大宝六年（963年）在大步海（今吐露港）设「媚川都」，招募采珠士兵数千人，专门从事潜水采珠。「媚川」取自晋人陆机《文赋》「水怀珠而川媚」；「都」为军翼之意，为驻军之一种。采珠工作艰辛危险，宋朝初年曾一度被废，后来才恢复。宋朝时期是大步采珠业的巅峰，一度与合浦（今广西北海合浦）齐名。
===造盐业===
早于汉朝时，香港一带已有一定规模的制盐业。西汉时期的南越国，香港一带亦已有盐官的设置，南越国灭亡后盐官一职依然保留。而于汉朝期间，官府会给予当地居民一种叫牢盆的工具供盐户煮盐。到了三国东吴时期，香港一带的番禺县改属东官郡，郡内的盐场统称为东官场。吴末帝甘露二年（266年），东官郡置「司盐校尉」司盐校尉管理郡内盐场，并派盐官驻守当时郡治。东晋起改称「司盐都尉。这种体制一直延续到唐朝。东晋咸和六年（331年）香港一带改隶东官郡宝安县时，于旧司盐都尉垒的基础上加筑郡城，原司盐都尉何志转职为第一任东官郡太守。
宋朝时香港地区的盐业已相当具规模，例如『官富场』。宋度宗咸淳十年（1274年），大庙湾邻近的刻石碑文为香港现存最古老有纪年的石刻。
另一方西，以傜民为主的大奚山（今大屿山）也曾是香港地区重要的盐产地。北宋宋神宗元丰年间，官方曾设海南栅盐场。到了宋高宗绍兴年间，曾招降盘据大屿山的盐枭，选其少壮者为水军，宽其渔盐之禁，称之为腌造盐。然而宋孝宗淳熙十年（1183年），朝廷明令打击大奚山私盐，引起当地居民强烈不满。至宋宁宗庆元三年（1197年），广东提举盐茶徐安国派人前往大屿山缉捕私盐贩子，引起岛上大规模的盐民起义，史称大奚山盐民起义。以高登（一说万登）为首的起义者一度乘潮涨攻到广州城下，后来起义军被镇压。
====官富场====
《北京条约》中的「土家湾」
宋朝政府曾在土瓜湾、九龙湾、甚至观塘至油麻地沿岸设立『官富场』；宋皇台站周围一带为官富场的衙署，派造盐官并驻兵，管理这一盐场。2014年4月，土瓜湾站附近地底发方形石井，引起处理当地古迹的一连串争议。另外citation needed|九龙湾沿岸有聚落、citation needed|根据《宋会要》记载，宋孝宗隆兴元年 （1163年），由于官富场的产盐量未如理想，曾一度废置并并入另一个官方盐场「叠福场」（位于今沙头角东北、大鹏湾西南）。后来因官富场产盐量回升，于是再度恢复设置。
===制造业===
唐朝开始，香港一带开始发展出制造石灰行业。石灰当时可用作保护木船免受蛀蚀、为容器防漏、中和酸性土壤、建屋、造盐等用途。在香港多个海滩，均曾发现圆拱型灰窰。此外，香港一带于唐朝起也发展出烧瓷业，现时境内已被发现60多个平陷式圆窰炉遗址，其中赤𫚭角深湾村的13座炉附近，更发现两万多片青瓷。
元朝时期，赤𫚭角一带可能有冶铁工业。于赤𫚭角虾螺湾，曾被发现元朝时期的铸炉遗迹十三座。
===航运业===
雾中的佛堂门
唐朝开始，由于邻近的广州成为了海上丝绸之路的重要港口，朝廷也设立了屯门军镇确保海上交通的安全，香港一带的航运业开始得以发展，不少货物经香港一带转运到沿海地区。到了宋朝时期，航运业变得更为发达，九龙湾的海上有不少商船来往停泊，而一些福建人也来到九龙一带开村。例如据九龙蒲冈村《林氏族谱》记载，宋时福建莆田一位名叫林长胜的，举家迁往今日黄大仙附近的彭蒲围（具体位置已不可考）。他一连几代靠行船为生，艚船往来于福建、浙江及广东等地。一次，他的孙子林松坚、林柏坚驾驶艚船出海遇到台风，船毁货失。他们两人力挽船篷，紧抱船上祀祭的林氏大姑神主，浮到东龙洲（南佛堂），安全脱险。他们认为这是神灵保佑，便在南佛堂修建了祭祀林氏大姑的神庙。林松坚的儿子林道义后来又在北佛堂修建了一座同类神庙。这个林氏大姑即后来人们所称的天后。宋代林氏家族的迁徙史和本地区南北佛堂天后庙的修建，曲折地反映出当时本地区航海业的发展。而考古发掘亦有不少宋朝瓷器及铜钱于九龙湾沿岸一带发现，很可能与海上贸易有关，也证明当时九龙湾一带相当富裕。
香港东部的佛堂门，在宋朝开始成为水上交通要道之一。南宋庆元六年（1200年），佛堂门便建立了海关收取税项，现时仍存有古税关的遗址。
===渔农业===
渔业、农业早于史前时期已是香港地区的主要经济活动。区内的𪨶民及傜民在山麓上设有农田，而海上的蜑民则以舟为居，并以捕鱼为业。
在宋朝时，因为商业的蓬勃，规模较大的移民亦在此时开始。香港渔业和香港农业亦因有需求而发展，土著的方式也逐渐被中原人士的习惯取代。宋神宗时，进士邓符协（江西吉水人）在赴广东阳春任县令的途中，曾由海道经过今日新界的屯门，对当地风土之美十分欣赏。因此，他在任满辞官之后，举家迁往岑田（锦田）。邓符协在此置田园、筑庐墓，从事农业开发。他修筑了锦田的南北围，还将其曾祖父母、祖父母和父母的遗骸迁葬新界。
此外，北宋末年，进士侯五郎搬至东莞县，其子侯卓峰迁往今日河上乡筑茶寮，做小生意。其后人目前仍居住在新界的河上乡、燕岗、金钱、丙岗等地。宋代以后，廖、文、彭等族陆续迁入；其中文氏是宋末领袖文天祥的族人和后人。他们与邓、侯两族，合称新界五大氏族。
当时的农业以稻米为主，也有种植蔬菜、水果及茶叶，惟多数都是供自用。凤凰山及大帽山山腰均有已荒废的古茶田遗址。
==行政区划沿革==
从地图而言，香港纳入了秦朝和南越国的版图，但至今未有任何考古遗迹或直接文献记载。前214年（秦始皇卅三年），秦攻百越，置南海郡、桂林郡和象郡，香港划入属南海郡番禺县境内。由前204年开始，香港一带由南越国所管辖，名义上仍属番禺县，当时已置有盐官。直至前112年西汉灭南越。
东吴甘露元年（265年），香港一带改隶南海郡博罗县，至东晋咸和六年（331年）再改隶东官郡宝安县。咸和六年，南海郡一分为二，分出东官郡，郡治在目前深圳市南山区南头古城，管辖八县。
隋朝开皇十年（590年）撤郡设州，香港改属循州广州府宝安县。唐至德二年（757年），香港地区改属东莞县。