【大中华胶】
大中华胶，又称中华胶或中共胶，指自发拥护大中华主义或中国共产党的海外华裔网民。此词汇含有贬义，特别在马来西亚和新加坡华人社群中被广泛使用。其中胶是指言论上违反逻辑常理，倾向强迫他人必须自认为中国人或者中华民族，具有强烈的占有欲，将不同国籍甚至民族的人含糊其辞混为一体笼统称为中华民族。代表言论有「你换哪国国籍也改变不了你身体里流着中国人的血」、「身为华人就一定要支持中国」等，活跃于全世界各地区的网络评论区。
他们不一定拥护社会主义或共产主义，但大多都是中国共产党或者中国国民党的支持者，因为他们认为该两党相较其他中国政治势力更倾向于支持中国大一统的理念。因此在政治光谱中居于极右翼。
==词源==
「中华胶」一词乃衍生于香港网民所说的「左胶」，意指太强调左派理想主义，乃至脑袋思维僵化，其中「胶」源自香港网路术语「硬胶」，而「硬胶」是粤语脏话「戆鸠」的谐音，带有愚昧之意。
==起源演变==
中华胶的起源最早可追逐至清末民初，华人远赴海外时期。指在海外落地生根的华人（包括华侨），依然对中国抱持着一种特殊「中国情结」（或称大中华主义）的意识型态。但不同于中国民族主义主张在凡拥有中国国籍的各民族人民都为中华民族一员，并向往中国共产党及国民党治理文化的人。
而部分华人在面对很多种族不平等和歧视的环境中，产生寄望一个外在而强大的中国来保护自己的心态，以及近年中国的崛起和向外扩散其影响力的因素，产生了民族自豪感，也称之为「大中华情结」。
随著网际网路时代和全球化的来临，网路资讯受到各种统战宣传影响，导致网友很容易吸收其意识型态思维（参见中港矛盾），产生盲目夸大中国(中共)的好处并为其言论护航。
直到2019年，香港发生大规模的反对逃犯条例修订草案的社会运动，马星地区的网路上爆发两派立场网友大量支持与反对的言论。部分网友也配合中国共产党大外宣政策，在政治上倾向中国政府与中国共产党言论，盲目地夸大中国的好处。这种现象常被戏称为「中共胶」。
==论调特点==
中华胶的论调主要以支持或亲中国一切现象的言论为主，声称种族平等却歧视移工和难民，宗教上对伊斯兰教和基督教也怀有强烈的恐惧不友善，并处处针对圣诞节，指基督文化消灭了中华文化，又指孔子的诞辰才是圣诞节。假扮中立者，特意混淆事实，扭曲人们使用‘胶’来形容的中共支持者的原因与方式，如指责中共胶的人所指责的对象是全体中国人（即认为指责中共胶的人说：所有中国人都是中共胶）。身在民主制度的国家，享有民主制度所提供的言论自由（但是却支持中国的言论不自由），甚至支持中共推行的制度才是正确的。强调其祖国是中国，故意蒙混祖籍与祖国的概念，并认为中国以外地区的华人是二等公民，因此认为只有中国（中共）强大，全球华人都会跟著好。强调自我优越意识，认为中国不需要西方的民主制度。中华胶也具有强烈的大一统情节，他们普遍对台湾独立运动、新疆独立运动、香港独立运动等民族独立运动采取反对甚至仇视态度。除此之外，中共胶甚至还会恶意侮辱繁体中文使用者或要求反对者不要使用中文，认为他们都是台独港独汉奸。
虽然中共胶的言论是源自对中华文化、文明、历史以及传统带有极为深刻的一种独特的情怀，甚至还会主观地认定中华文明必然优于世上其他的文明传统，但却未必排斥其他文化传统的存在与弘扬。
===主观之处===
当中共胶得知了欧盟、美国、英国、加拿大、澳洲、纽西兰、日本、南韩或中华民国（台湾）等采用民主制度的国家或地区传开了负面消息时，他们都欢呼雀跃，并嘲笑民主国家不应该发生这类的消息。但是，当中国同样发生发生类似的消息时时，他们就会视而不见，甚至还会说出「美国在背后搞鬼」，「民主国家更糟糕」，「都是台湾/西方媒体在制造假消息抹黑中国」的评论。中共胶甚至不愿为其出生成长的国家发声，更是在其国籍与中国产生意见不合时，为后者声援。
*2020年10月30日，在台湾台南市发生了一个大马留台女大学生被杀害后性侵的案件。中共胶却自以为“捡到枪”地不断攻击中华民国政府，也完全不顾受害者家属感受。虽然在台湾经常有杀人犯被判无罪可教化，但这是中华民国的司法问题，也有传言中华民国政府也对此提出改进。
*2020年美国总统选举中，不少中共胶鄙视选举出现的政治乱象导致劳民伤财和社会动荡，认为中国共产党没有选举制度但国家社会欣欣向荣是好事，认为中国不需跟随西方民主制度。更甚者希望美国因此爆发内战或分裂，让中国继续强大。而当唐纳德·特朗普对中国发起贸易战或批评人权问题时，中共胶对此大力谴责特朗普干涉他国内政，但在美国总统选举中却希望他连任。
*2021年1月3日，马来西亚槟城一间中式餐厅因贴上中国共产党革命的墙纸，在被举报后遭到当地警方拆除。中华胶却对此谴责警方矫枉过正，嘲讽马来西亚政府的民主制度，将言论自由，民主主义与共产主义放大评论，但马来西亚早已制定禁止宣传共产主义的律法。
*2021年12月18日，日本拳击选手木村翔与中国选手玄武在湖北武汉举办的一场搏击比赛。木村翔在比赛中遭玄武使用抱摔动作将他头部砸在擂台上后愤而退赛，中国选手玄武事后更在网络上发布炫耀和挑衅性的胜利影片，引发了中国与日本搏击界的挞伐。中华胶对此讽刺木村翔输得应该，甚至认为中国选手没有错。
*2022年俄罗斯入侵乌克兰，中华胶透过从中国大陆传播的「夫妻关系」文章信息来了解乌俄关系，并以各种颠倒事非的留言比如“是乌克兰自己要加入北约才激怒俄罗斯的”、“俄罗斯是被乌克兰和美国逼到绝路才会动手的，是乌克兰活该”、“都是演员总统的错，叫人民上前线抵抗俄罗斯，害死人民”、等调侃讥讽乌克兰、赞扬支持俄罗斯、合理化俄罗斯的入侵，希望看到乌克兰战败，幻想下一个就是中国收复台湾等等，其中不乏常见的「美国在背后搞鬼」的论调。
*2022年5月26日，马来西亚首相依斯迈沙比里前往日本进行国事访问期间，发表捍卫本国在南海的权益，引起亲中网民对他的热嘲冷讽。依斯迈沙比里在接受《日经新闻》专访时坦言，他希望中国不要利用俄罗斯和乌克兰之间所发生的事情；不仅中国，所有大国都不应该在南海占便宜。中华胶则认为他没资格在南海问题上发表评论，认为马来西亚是小国，在面对大国时应该安静，又批评他祸从口出，会导致中国从经济上制裁马来西亚，甚至支持中国占领整个南海，引起本国捍卫者与中华胶在网络上展开辩论。
*2022年8月3日，美国众议院议长佩洛西访问台湾，在佩洛西离开台湾后，中国当局宣布在台湾周边海域进行为期三天的军演。中华胶这时发表了偏激言论，希望中国武统台湾，是台湾自己活该，都是美国在公然挑衅等，来合理化中国入侵台湾海域的行为。
==社会评论==
======
马来西亚文字工作者兼新加坡出版社发行人林韦地认为，「中共胶」是一种「政治」上的意识形态，既大中华极端民族主义（也就是法西斯主义），建立在民族被压迫的情绪，强调华人要团结，华人的种族优越性，并以仇视西方台独港独来作为团结华人的手段，因此将其居于极右翼。
《东方日报》社会评论家郑博夫批评「中共胶」发表的言论，指它们的言论有几种特点，第一是说中国是其祖国，第二不支持祖国就是汉奸，第三知识严重缺乏，更自相矛盾，第四不懂独立思考、辨识能力差，第五保守及消极，但想像力特别丰富。他认为「中共胶」发表的言论应该建立在普世价值观如公义、公正及自由言论上，而不是狭隘的民族主义。
《诗华日报》评论家庄仁杰认为，「中共胶」对中共政府的盲目支持，但在论述时的理由往往站不住脚，并诉诸情绪（甚至强掰），讨论时用不理性的言论攻击不同意见者，并且对于所讨论的事物一无所知，甚至完全无视许多能够指出其问题的证据和逻辑。反而以各种奇怪的手法来强词夺理；在讨论时的不理性，甚至强行要他人接受他们的理性论述等等行为，才使这些人令人侧目、被冠上“大中共胶”的最大原因。
《当今大马》专栏作家黄麒达批评，「中共胶」的思路并非用来更新对未知层面的认识，而是用作消灭异议，以便确保他们那套表面完备的价值观不会出现裂缝。表示中共胶的基本的思路，其实是不做独立思考，认定但凡存在必为合理。这种不愿意提出问题的处世态度，自然就是让专制极权得以延续的重要温床。黄麒达对「中共胶」的论调细分成四个步骤，即不断重复立场、掩耳盗铃、不分青红皂白，再到恼羞成怒。
《星州日报》评论对「中共胶」的立场和思维感到莫名其妙，认为如果中共胶不认同自身的文化根基，凡事以「大中华化」为依归，只会加剧华社的撕裂。
《中国报》专栏作家林楚杰指责「中华胶」在各大论坛、吹水站、新闻下方留言区在南海立场上不捍卫本国立场，反而去为中国非法入侵行为护航，甚至辱骂捍卫本国主权利益的人士感到不可理喻和匪夷所思。他批评「中华胶」把中国当祖国的思想更是一厢情愿，也是一种长期被迫妄想的症状。并指出国家宪法已保障各民族享有学习母语的权利、十二年的免费教育，医疗福利、选民投票和参选为国家议员的的权利，但「中华胶」却成天可怜兮兮地当自己是二等公民，明明生活过得好好，却又好像整个国家都亏欠了他们似的，自己也不敢作出斗争，只能在网络高呼祖国加油，每天幻想战狼来打救，这些人根本就连缅甸境内的罗兴亚人都不如。
== 类似词汇 ==
*自干五：是一种对中国大陆自发地为中华人民共和国政府和中国共产党持支持立场并发表相关言论的人的特定称呼。
**中港矛盾：由于上述80后、90后香港人与大陆来港的新移民的价值观有差异，引发一系列与「大中华胶」相关的社会冲突。
*同路人
*第五纵队
*有用的白痴
*中国民族主义
*赤纳粹
==参考文献==