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【新京成电铁N800型电力动车组】
新京成N800型电力动车组（f=y）是新京成电铁的通勤型电力动车组，于2005年投入服务。
首组列车于2005年4月出厂。最初编组的试乘会在5月28日举行，在29日开始服役。
== 概要 ==
日本车辆制造制造的电联车。新京成电铁预计在2007年直入京成千叶线。此外800型以服务超过30年，所以有关方面就决定制造新车辆取代之。
为减低制造成本，所以N800型便以京成3000型作蓝本，再配以新京成的涂色。
=== 和京成3000型的不同 ===
* 车身颜色
* 贯通门
* 车内扶手环(3000型为圆型，N800型是三角型）
* 关门铃声
== 诸元 ==
* 制造年：2005年
* 车辆数：6-{zh-tw:节;zh-hk:卡;zh-cn:节}-编成
* 编组：4M2T
* 保安装置：新京成电铁、京成电铁、北总铁道、京滨急行电铁、芝山铁道、都营地下铁浅草线使用的1号型ATS及C-ATS。
== 连结 ==
*  新京成电铁N800型的官方网站 date=20160530110416
【柯尔人】
柯尔人（Kol people）,通常做为Munda people,Ho people,以及印度的比哈尔邦、北方邦、恰蒂斯加尔邦、中央邦、阿萨姆邦、特里普拉邦，还有孟加拉国、尼泊尔等地部分族群的通称
==民族分布、人口与语言==
柯尔人主要分布于印度中部和东北部地区，散布范围很广，人口方面由于各家对于柯尔人此名词所认定的层级和范围不尽相同，数字多有落差，作为多个族群的通称，印度及孟加拉、尼泊尔等地的人口加总共有9,000,000人，其中印度北方邦是分布人数较多的地区，柯尔人是当地最大的族群之一，1981年的统计中计有135,617人，其语言主要使用尼加拉语及其方言，大部分柯尔人并没有明显、稳定的根据地(landless)，被称为是森林民族
北方邦
一说认为柯尔人(Kol people)应该与蒙达人(Munda people)等邻近民族清楚区分，蒙达人所住地区并无柯尔人这样的称呼，其他说法是将柯尔人与 Larka Kols(不明)或 Hos people搞混了(后者因该地区1832发生起义而较为闻名)
此处亦提到在此区分前提之下，在1931年有柯尔人人口91,556人的纪录
语言方面，今日已找不到柯尔人的古文字，现今大多是使用印地语，并用梵文来书写
==地理环境==
印度中部多属热带季风气候，可分为雨季（6–10月）与旱季（3–5月）以及凉季（11–2月)，印度东北部则是较为潮湿雨量多的地区
==历史沿革==
一说柯尔人从印度中部开始扩散至其他地区，分开成数个异族外婚的世族，在1930年代曾和其他几个文化上有不少相近处的其他民族一起被归类为贡德族(Gonds)
在英国殖民时期，Kol这个名字有一个负面的含义：野蛮的，卑微的，好战和侵略，执行粗活的代名词。
===蒙达诸民族相关说法===
一说将蒙达人(Munda people)与霍人(Ho people)及桑塔尔人(Santhal people)等使用蒙达语族诸语言的民族，归类为同一个民族集团，而因蒙达语族又称科拉里亚语族，整个「蒙达人」有时也被并称为科拉里亚人或柯尔人(Kol people)，蒙达人由北方邦为起点，向各地曲折迁徙，后来已有许多不同的部落群，也因和其他民族有交流杂处，文化上和其他民族已很难看出差异，语言相近，从事森林地区的原始采集或农业，这也可能是造成各家说法对于蒙达人、柯尔人等名词解释不一的原因
蒙达诸民族分布
==社会、家庭与婚姻==
传统为父系氏族，财产待儿子成年之后均分，女儿并无继承权。
柯尔人和邻近民族传统上多有抢婚习俗，今日仍有部分残留，在父系氏族希望发展族外婚的趋势下十分常见，柯尔人较为特别的抢婚方式是男方躲在庙会等公共场所，伺机往女子头上戴上番红花，等于宣告所有权。
丧葬方面多采火葬，人死后装棺，连同生前用品一起火化，余烬由亲友带至生前常去场所安葬，或树碑纪念。
尽管一夫多妻制并不被禁止，在Kol的一般都是一夫一妻制，婚姻细节和布置由结婚双方家庭协商，童婚仍然实行，但现代影响之下成人的婚姻正变得越来越普遍。
老少婚也很常见，另外有迎娶死去兄弟的妻子的习俗。
==产业与生活==
由于散布地区较广，柯尔人从事的产业及职业随著所分布地区的环境有所不同，主要仍以农业为主，种植水稻、玉米、豆类及蔬菜，手工业例如制陶也有不错的发展，少数人从事工矿产业。
而在较未开发的原始森林地区，仍有人从事传统的采集和狩猎工作。
==信仰与习俗==
柯尔人或蒙达诸民族传统上仍是万物有灵的泛灵信仰，特别在原始森林地区，对于火焰有特殊的崇拜，原始信仰结合印度教的情很普遍，因此有不少和印度较有关的节日
及神话。
柯尔人会将白山羊、白公鸡作为祭品献给部落神SING-BONGA以祈求远离疾病和灾难，另外司掌山岳、河流等自然物各有不同的神祇。
原始信仰中也有巫术和占卜的使用，有一种女巫或巫医叫做sohka。
==艺术与文学==
柯尔人较少艺术或文学上的资料或纪载，但仍有一些关于蒙达民族的著作，耶稣会的神父John-Baptist Hoffmann (1857–1928)毕生致力于研究整理蒙达诸民族的语言文化等资料，并有一系列出版品，内容包含蒙达民族的语言文法、社会等等
John-Baptist Hoffmann著作
【纤毛】
肺部呼吸上皮（respiratory epithelium）表面纤毛的扫描电镜照片。
纤毛（拉丁语：cilium，复数为cilia）是真核生物细胞的胞器，是一种尾状的突出物，伸向细胞外大约5到10微米。支撑纤毛的亚显微结构是微管，微管连接在基体之上。人
动物细胞利用纤毛拨动附近或移动自身，分布在呼吸系统、输卵管，像是气管壁上的上皮细胞就具有纤毛，可以排除肺部尘埃。新
纤毛结构示意图
纤毛可分为两种型态，一种称为运动纤毛（motile cilia），能够长久地向同一方向运动。另一种则是非运动纤毛（non-motile cilia，Primary cilia 或 Immotile cilia），一般用作感应胞器。人
纤毛与鞭毛合称为波动足（undulipodia）。
纤毛会朝著向外的方向摆动，使异物随著纤毛的摆动而排出。
【罗龙县】
罗龙县，唐代设置的县。
唐贞观十二年，清平公李弘节遣龚州大同县人龚固兴招慰生蛮，置笼州。天宝元年，改为扶南郡。乾元元年，复为笼州，领七县，武勒县、武礼县、罗龙县、扶南县、龙赖县、武观县、武江县，皆与州同置。
【加拉尔】
18世纪冰岛手抄本中海姆达尔吹响号角的插画
加拉尔（Gjallarhorn，Giallar），Gjallar 这个字有「呼喊」或「大叫」之意；horn 是「号角」。此神器的名字即「呼喊者」或「歌唱者」。但大部分都翻译做「海姆达尔的号角」或「贾拉红」。这把号角是阿斯嘉特的守护神海姆达尔所有的，平日收在世界之树的高枝里，此时那角代表的就是新月。当海姆达尔看到巨人闯进阿斯嘉特时，他就会吹响此号角用来警告诸神。
由密米尔看管的智慧泉水中，有一个同名的角，平时密米尔会用它来饮用泉水。至于两个角是否为同一个，则说法不一。
【连载小说】
连载小说是小说写作和出版的一种形式，具体指的是一篇小说（通常是篇幅较长的叙事体小说）分为多个部分（称为章、节、回、集等）并接连逐个在报纸、杂志、期刊或网站上发表。图书馆信息学中，则更广泛地定义连载小说为任何“将不同的部分定期或不定期地以相同名字在任何媒体上发表的尚未结尾的故事性素材”。
== 历史 ==
按照较为广泛的定义，连载小说的起源可以追溯到阿拉伯文学中著名的《一千零一夜》。《一千零一夜》是由一系列的连续小说组成的。小说的总体架构是雪赫拉莎德每夜为撒桑王国的国王山努亚讲故事，让国王想听下去而不杀她。每夜的故事都是独立的，但在每个故事的末尾，雪赫拉莎德总为下一个故事埋下伏笔，使得国王想在下一个夜晚继续听下去。其中很多故事是分不止一个夜晚讲完的，比如《三个苹果》讲了5个晚上，《辛巴达的故事》讲了30个晚上，而《阿拉丁神灯》则讲了78个晚上。
而真正意义上的连载小说则出现在17世纪的欧洲。随着活字印刷的普及，出版业的兴盛，阅读休闲小说和浪漫小说的风气开始在贵族之间流行。最早的连载小说有法国作家于尔菲（Honoré d'Urfé）的长篇小说《阿斯特蕾》。全书分为5个部分，先后在1607年、1610年、1617年、1627年和1628年出版。稍后马德莱娜·德·斯居代里夫人的《阿塔梅纳，或居鲁士大帝》长达10卷，超过15000页。
英语文学中，连载小说的出现不晚于十七世纪七十年代，而到了1750年时，英语的连载小说已经有几百部，而单本的发行量有时可达两千以上。这些连载小说有原创的，也有的是重载已经发表过的小说。连载小说是分批出版，因此可以减轻出版人和读者的经济压力。读者购买每一章的花费要小于购买全本小说的费用，而出版人从已出版的章节获得的收入，也可以用作支持出版以后章节的费用。这些小说也被称为“编号小说”或“杂志小说”。
== 十九世纪 ==
在英国，小说在维多利亚时代开始大量涌现，成为了当时英语文学的主流。而随着当时出版业、报业的发达，这些小说的很大一部分都是以每周一载或每月一载的方式出版的。英国杂志在十八世纪下半叶开始兴盛，其中大众杂志在1790年已有30余种。最出名的有《乡镇杂志》（1769-1796年）和《女士杂志》（1770-1837年）。这些杂志的内容大多是靠着言情类的连载小说来赚取销量，最多时一份杂志的月订阅量可以达到10000份。
而这其中最为成功的要数查尔斯·狄更斯的《匹克威克外传》。《匹克威克外传》讲述的是老绅士匹克威克与他的俱乐部中的另外三位成员走出伦敦，在英格兰乡镇间漫游的所见所闻。由于小说以游记为主线，每一章节基本都叙述匹克威克在一地所见或遇到的某一事件，因此内容十分适合分期连载出版。《匹克威克外传》的成功将连载出版的风潮带向了一个新的高峰。维多利亚时代的许多优秀的作家都以连载的方式发表他们的小说。这一时期的小说的取材和风格也更贴近中产阶级的趣味，以反映社会现实和平民生活为主。
美国的杂志初时以刊登英国作家的连载小说为主，但很快也积累出本土的作家群体。《哈泼斯杂志》、《大西洋月刊》等注重本土创作的杂志开始出现。为杂志写作连载可以使作家有一份稳定的收入，而杂志社也能因此保持稳定的销量。十九世纪后期最优秀的作家都是先将作品在杂志上连载发表，写完后再单独发行。如《斯克里布纳月刊》在1878年所记载的，“只有二流乃至于三流的小说家，才会因为找不到连载的杂志而选择直接出版完本的小说，最好的小说家总是首先在杂志里展露才华。”十九世纪后期最好的小说家如斯托夫人、亨利·詹姆斯、吉卜林和赫尔曼·梅尔维尔等都是连载小说作家。对于作家来说，在杂志上连载小说可以拥有更广泛的读者群，从而使他们正式出版的作品也更为畅销。
美国十九世纪的连载小说中，最著名的有斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》。这本书自1851年6月5日起在当时的一本废奴主义杂志《民族时代》上发表，连载了四十周。
连载的发表形式也对小说本身的内容产生了影响。作家为了顾及连载发表的时间和数量，常常将故事的起承转合与回目的分隔相联系，甚至发展出了连载体的体裁。乔治·杜·莫里耶的一篇小说就没有章节，而是以分成等长的十回，让杂志可以每期刊登一回。
在欧洲，连载小说同样盛行。法国的福楼拜的《包法利夫人》就是从1856年起在《巴黎月刊》连载。在俄国，列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》也是从1875年1月开始连载于《俄罗斯通信》。1879年起《俄罗斯通信》还连载了陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》。
中国的连载小说始于十九世纪晚期。一方面鸦片战争后清朝被迫开放通商口岸，欧美的传教士、商人进入中国，另一方面洋务运动激起了学习西方的潮流，在此影响下，中国开始出现了最早期的报纸和杂志。与欧美一样，机器印刷工业的发达和大众传媒的出现，导致了十九世纪末期中国报刊业的快速繁荣。其中对连载小说的出现影响最大的是文学杂志与报纸中的文艺副刊。1892年韩子云为了发表自己的小说《海上花列传》，创立《海上奇书》文学期刊，分期连载，是最早的连载小说的杂志。而同时的《申报》也已经在文学副刊中刊登诗词文章。
== 二十世纪 ==
进入20世纪后，由于广播和电视媒体的蓬勃发展，欧美的报纸杂志逐渐由供人休闲消遣的媒介，转变为报道时事和评论的平台。同时，随着新的文学思潮的诞生，作家们也开始寻求摆脱连载对于小说自身内容和形式的拘束。相应的，以连载形式发表小说的热潮也逐渐降低。然而，依然有许多著名的小说是由连载发表的，比如柯南·道尔的《福尔摩斯探案集》，海明威的《永别了，武器》，詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》等等。
20世纪初期的中国则仍处在连载小说的热潮中。作家文学家以办报办杂志的方式来宣传自己的文学、艺术或政治思想。如19世纪的欧美一样，新生的报纸杂志使得小说能够快速拥有大量而广泛的读者群。所谓的晚清四大谴责小说就都是以连载形式发表的。李伯元的《官场现形记》连载于《繁华报》、刘鹗的《老残游记》连载于《绣像小说》、曾朴的《孽海花》连载于《小说林》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》则连载于《小说丛报》。中国的连载小说与明清章回小说形式暗合，因此继承了章回小说中的各种题材：言情、讽喻、侦探、武侠，又融合了西方文学的特色。其中最为流行的要数“鸳鸯蝴蝶派”和黑幕小说。“鸳派”代表作品有张恨水的《啼笑姻缘》，徐枕亚的《玉梨魂》，吴双热的《孽冤镜》，李定夷的《玉怨》等，而黑幕小说则以《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》等为代表。
“五四”运动后，左翼作家的连载小说则注重于探讨现实社会的问题，并产生了报告文学的连载小说，如瞿秋白的《俄乡记程》、冰心的《寄小读者》、范长江的《中国的西北角》。
1950年代，香港爆发了武侠小说的热潮。被誉为文坛三剑客的梁羽生、金庸和百剑堂主在报纸上连载的新派武侠小说在香港引起巨大轰动。而之后金庸、古龙的武侠小说连载更是长盛不衰。而六十年代除了武侠小说外，台湾琼瑶的连载言情小说亦是风靡华人社会。
1980年代后，随着文化大革命结束，中国大陆的报纸与杂志逐渐重拾连载小说的方式。其中以报告文学、自传与现实小说为主。
== 互联网时代与连载小说 ==
互联网普及之后，基于网络的连载小说开始兴起。连载小说由于适应互联网的快速传播特性与现代的快餐文化而成为网络文学的基本模式。成功的网络连载小说包括痞子蔡的《第一次的亲密接触》（后被改编为电影和游戏）、黄易的《寻秦记》（后被改编为电视连续剧）、萧鼎的《诛仙》（被多次改编为大型网络游戏）等等。
【傅伯宁】
傅伯宁（1960年－2008年2月3日），台湾台北人，作家、翻译家。
==生平==
傅伯宁毕业于淡江大学日文系，退伍后赴日留学，就读日本筑波大学文艺语言科研究所，曾任职日本文摘杂志社、时报出版社，及联合报编辑部综艺新闻中心，后任《人本教育札记》特约撰述。
傅伯宁从事写作与翻译工作，除以著作《单亲爸爸手记》(人本出版)闻名。并翻译《艺术在哪里？》《博物馆之书》《你不敢说的：大便故事一箩筐》《超级悍将：动物求生大惊奇》《谁在吃你：寄生虫的秘密故事》（以上和英出版）等著名外文书籍，曾获「好书大家读」年度最佳童书奖、中国时报「开卷」好书奖、新闻局中小学生优良课外读物奖。
其妻在他们的孩子小学二年级的时候，决定出家皈依佛门，傅伯宁便身兼父母双职。《单亲爸爸手记》是一个单亲爸爸抒发这些年来对于亲子关系的感想体验。在书里儿子从国小长大变成国中生，也提到了傅伯宁与父母、弟妹相处经验。
傅伯宁胸襟如海，热心帮助弱势，经常到处演讲，与听众分享自己身为单亲爸爸的心灵成长历程。傅伯宁近年来写了不少国际关心小孩体罚的报导，还有许多关心教育的文章，篇篇都是掷地有声的实境纪录。
2008年2月5日，农历过年前夕，傅伯宁与20岁的儿子傅子昂，被新竹货运蔡姓送货员发现，陈尸台北市通河街的租屋中。检警相验，研判导致父子二人是因为天冷洗热水澡，因热水器装置在浴室，室内窗户紧闭，瓦斯燃烧不完全，导致一氧化碳中毒死亡。傅伯宁得年48岁。
【新佩拉赫中心站】
新佩拉赫中心站（U-Bahnhof Neuperlach Zentrum）是一座慕尼黑地铁5号线位于拉默斯多夫-佩拉赫的一座车站，是一个较为繁忙的换乘车站。
【刘永春】
刘永春，清末民初京剧花脸演员，北京大兴人。字鉴衡。工铜锤花脸兼红净（关羽）。
刘永春自幼学习唐山皮影戏，后经刘万义介绍入嵩祝成科班，改学京剧。艺成后，随四喜班演出。其嗓音激越，高而不竭，亮而不涩，韵味隽永，受到群众欢迎。三十岁后成名。随著名老生汪桂芬搭班合作，并常与谭鑫培、孙菊仙、杨小楼等同台演出。代表作有《草桥关》、《御果园》、《探皇陵》、《断太后》等。
【伊图拉马】
伊图拉马（葡萄牙语：Iturama）是巴西米纳斯吉拉斯州的一个市镇。总面积1401.236平方公里，总人口32845人，人口密度23.4人/平方公里。
【易卜拉欣·甘巴里】
易卜拉欣·甘巴里（Ibrahim Gambari，catIdx=G），尼日利亚政治家、外交家，现任联合国副秘书长，主管政治事务。
甘巴里毕业于伦敦经济学院政治经济专业，1969年起相继执教于美国纽约城市大学、奥尔巴尼大学和尼日利亚的艾哈迈杜·贝洛大学。1970年，甘巴里进入哥伦比亚大学国际关系专业学习，1974年毕业，获得博士学位。1986年至1989年间，甘巴里在华盛顿哥伦比亚特区的三所大学担任访问教授：约翰·霍普金斯大学国际研究院、乔治敦大学和霍华德大学。甘巴里还是布鲁金斯学会和洛克菲勒基金会Bellagio研究与会议中心的研究员。
1990年代开始，甘巴里成为尼日利亚派驻联合国大会使团的一员，不久即担任尼日利亚驻联合国大使。1999年，甘巴里进入联合国大会秘书处工作。2002年至2003年，甘巴里被任命为联合国驻安哥拉特使。甘巴里于2005年7月1日就任联合国副秘书长。2007年9月，甘巴里被任命为联合国特使，赴缅甸调解因为大规模抗议而紧张的缅甸国内局势。
【窦贵人】
窦贵人可以指：
*窦贵人，汉章帝的窦贵人，章德窦皇后的妹妹。
*窦贵人，汉顺帝的窦贵人。
*窦贵人，汉桓帝的窦贵人。
【神无月】
神无月可以指：
* 日本对旧历十月的称呼。
* 神无月 (游戏)，盛大传世工作室开发，上海数龙科技有限公司（盛大游戏）运营的手机游戏。
【廷议制度】
廷议制度，简称廷议，是汉字文化圈历朝的一个政治制度，用意乃使朝廷大臣聚而论政，此制自秦朝开始直至清朝灭亡。
廷议中，不分官职大小，众臣皆可自由发言，以广纳言路。廷议的权限甚大，甚至能够否决皇帝一些政策的执行。明朝自朱元璋起由九卿(六部尚书、都御史、大理卿、通政使)、六科给事中、十三道监察御史廷议；有关官员升补任用之拟议，则谓之廷推。明朝万历期间，就曾因万历帝的储君安排被廷议否决，而导致万历帝与朝臣斗气、30年不上早朝，史称「万历怠政」。清代皇帝大权独揽，君权之高为历代之最，又有议政王大臣会议分权，廷议并没发挥制约君权之功能，徒有其名。
廷议之重大事项，举述如下：
#议立君立储
#议建都迁都
#议郊祀、绝地天通
#议典礼
#议宗藩
#议河工漕运
#议边事
【星寰国际商业中心】
广州恒基中心（现名为“星寰国际商业中心”）是香港恒基兆业地产有限公司在中国内地开发的商业综合体，位于中国内地的广东省广州市越秀区海珠广场地区，紧邻广州地铁2号线和6号线海珠广场站。
==基本资讯==
*北塔（现为T1塔楼）高度、层数：156米，30层
*北塔（现为T1塔楼）用途：写字楼
*北塔（现为T1塔楼）避难层位置：第8层、第20层
*南塔（现为T2塔楼）高度、层数：109.3米，20层
*南塔（现为T2塔楼）用途：写字楼
*裙楼层数：7层
*裙楼用途：商场
*结构：钢框架-核心筒结构（北塔第8层至顶部）、钢筋混凝土结构（北塔第1-7层、南塔、裙楼）
==大事记==
*1992年，香港恒基兆业地产有限公司提出，要在中国内地的广东省广州市越秀区海珠广场地区建设广州恒基中心。但由于种种原因，恒基中心一直都没有动工，直至2016年1月才动工。
*2017年8月10日，香港恒基兆业地产有限公司一行到广州恒基中心项目工地讨论幕墙样本。
*2017年12月22日，广州恒基中心项目首块幕墙单元在北塔楼8层成功挂装。
*2018年9月，广州恒基中心招商启动。
*2018年12月，广州恒基中心将竣工。
*2019年9月25日，广州恒基中心更名为“星寰国际商业中心”，并启用办公楼。
*2020年8月，“星广州 新启程——星寰国际商业中心办公楼启用答谢会”在星寰国际商业中心T1塔楼举行。
*2021年8月5日上午，海珠广场文化金融商务区党建联盟在星寰国际商业中心正式成立。
*2023年1月1日，星寰国际商业中心点都德餐厅正式开业。
==周边配套==
*广州地铁2号线和6号线海珠广场站
*广东省口腔医院海珠广场院区
*万菱广场
*广州宾馆
*广州医科大学附属第一医院
==相册==
【利未】
利未支派的象征
利未（לֵּוִי‬，提比利安发音：Lēwî；Levi，天主教译：肋未）是以色列利未支派的祖先，他是雅各和利亚的第三个儿子。
==名字意义==
利未的意思是“联合”。母亲利亚相信第三个儿子的降生将使她与丈夫联合，将丈夫的心从拉结身上夺回。
==作为==
圣经描写利未性情暴烈，当示剑玷污了利未的妹妹底拿，示剑人以此胁迫求婚，利未和哥哥西缅表面上同意了婚事，条件是所有的男丁都受割礼。示剑人同意了。但第三天，西缅和利未趁着众人正在疼痛的时候，率领部落把示剑一切男丁都杀了，其后把底拿从示剑家里带出来走了。(创世纪34章)
他参与谋害其同父异母弟弟约瑟。
雅各临终前的祝福：西缅和利未是弟兄；他们的刀剑是残忍的器具。我的灵啊，不要与他们同谋；我的心哪，不要与他们联络；因为他们趁怒杀害人命，任意砍断牛腿大筋。他们的怒气暴烈可咒；他们的忿恨残忍可诅。我要使他们分居在雅各家里，散住在以色列地中。(创世纪49:5)
利未有三个儿子：革顺、哥辖和米拉利。按照圣经的记载，利未活了137岁。(出埃及记6:16)
摩西的祝福：论利未说，耶和华阿，愿你的土明和乌陵都在你的虔诚人那里；你在玛撒曾试验他，在米利巴水曾与他争论。他论自己的父母说，我没有看见；他不承认自己的弟兄，也不认识自己的儿女；这是因利未人谨守你的话，护卫你的约。他们要将你的典章指教雅各，将你的律法指教以色列；他们要把香焚在你面前，把全牲的燔祭献在你的坛上。耶和华阿，求你赐福给他的能力，悦纳他手中的工作；那些起来攻击他和恨恶他的人，愿你刺透他们的腰，使他们不得再起来。(申命记33:8-11)
==支派==
利未的后代称为利未支派，被分别出来专门管理会幕和后来的圣殿，没有分土地。其中最著名的是摩西，带领几百万犹太人出埃及，并在西乃山从神领受律法和建造会幕的蓝图(出埃及记)。他的哥哥亚伦是以色列第一位大祭司，并且只有亚伦的后代才能做祭司事奉耶和华。
【努瓦河畔弗莱尔】
努瓦河畔弗莱尔（Flers-sur-Noye，flɛʁ syʁ nwa；Flèr-su-Noée）是法国上法兰西大区索姆省的一个市镇，属于蒙迪迪耶区。
== 地理 ==
（P625）面积P2046，位于法国上法兰西大区索姆省，该省份为法国北部沿海省份，北起加来海峡省和北部省，西接滨海塞纳省和大西洋英吉利海峡，南至瓦兹省，东临埃纳省。
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：P47。
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
OSM定位图left
== 行政 ==
的邮政编码为P281，INSEE市镇编码为P374。
== 政治 ==
所属的省级选区为。
== 人口 ==
于P585时的人口数量为P1082人。
1962-2008年间人口变化图示left
【迷信】
一些迷信者认为黑猫会带来好运，一些迷信者则认为会带来厄运。
迷信（Superstition）根据中华民国教育部词典，指对神仙鬼怪的盲目信仰，或泛指缺少科学论证基础的信仰。Encarta百科全书上对“迷信”的定义是：「非理性地相信某种行为或仪规具有神奇的效力。」此词汇较常被科学主义者用来批评不同的宗教或政治立场。
中华民国初年后开始提倡科学，破除迷信运动。
==科学观点==
迷信是心理学的正常现象，演化并不在意人类是根据事实判断出合理的结论，还是靠迷信做出结论，只要最后的结论会让人做出有益生存的行为即可。从演化心理学的角度，图型识别以及许多认知偏误可能有助于生存，例如「过度辨识能动性」（hyperactive agency detection）让人倾向认定事情的原因是为了某人的目的，这可能帮助古代人避免被掠食者或敌人攻击。研究显示人们在面对压力时，会更倾向在实质上没有关连的事物中看出关连，因而变得较为迷信。
人们使用系统一分析事情时倾向带有各种偏误，而系统二不一定会更正此偏误，例如邓宁-克鲁格效应让人高估自己的判断力。另一个可能造成迷信的原因是自我实现预言。
从人类学的调查显示几乎所有的文化中都有迷信，可说是普世文化通则，其中可能源自嫉妒的邪眼可能是最常见的迷信之一。
==哲学观点==
从科学哲学的角度，目前并没有办法证明科学比其他知识体系更正确，相信科学的人也是对归纳法和溯因推理抱有信仰。
==科学主义观点==
迷信的本质是对事理的陈述不抱怀疑态度。对科学假设和伪科学产物深信不疑，欲不加考证，得出必然性的结论，也属于一种对权威的迷信。
破除迷信必须经过科学的考证步骤，大胆假设，小心求证。科学与迷信、信仰本质上最重要的区别就是怀疑，并在实践中公开倡导怀疑主义。怀疑主义要求分析型思维以及批评型思维，要求怀疑一切，即不相信任何未经证实的事物。对已经证实的事物，也要怀疑它的各种（时空的、观察角度的）局限性及观察的准确性。未经证实的理论称作假说或猜想。若其被证伪便要抛弃。
==犯罪==
有些人利用别人的迷信来获利，例如神棍可能蓄意利用不实宣称欺骗信徒，骗取财物、劳力或性服务，权威型的政治领导人可能利用支持者的迷信来获取支持，并推行有害的政策。
==符合迷信的示例==
*对宗教观念、政治立场、占卜结果、科学结论的盲目信任。
*四的禁忌：东亚一些使用华语、日语和韩语等语言的地区因为「四」和「死」字谐音而认为数字四不吉利。
*十三恐惧症：西方认为13这个数字不吉利。
*明牌：在赌博中相信某些和赌局毫无关系的第三方可以预测结果，例如据称能预测足球比赛的章鱼保罗。
*乖乖文化：流行于台湾，认为将一包乖乖零食放在机器旁可以让机器乖乖听话。
*正月剪头死舅舅：由「正月剪头思旧」误传而来，认为农历正月理发，舅舅就会去世。
*交叉手指：西方认为将食指和中指交叉可以保祐好运。
*敲木头：西方认为提到某些可能的意外之后，必须用手敲木头，否则该意外就会发生。
【德川庆笃】
德川庆笃（rm=Tokugawa Yoshiatsu，）江户时代后期的大名。常陆国水户藩10代藩主。水户德川家9代德川齐昭的长男，母亲为有栖川宫织仁亲王之女贞芳院。幼名鹤千代。
江户出生且受世子的教育。父亲齐昭的军事力强化革新的藩政改革（天保改革）实行，因为言行过度偏激而被幕府下令隐居，弘化元年（1844年）庆笃12歳时继承家督。庆笃的成长中政务由保守派的重臣辅佐，齐昭被禁止干涉藩政。幕府在马休·佩里率领美国军舰队来航要求通商后与13代将军德川家定的将军后继问题引起了御三卿之一的一桥家的养子庆喜（德川庆喜）与纪州德川家德川庆福（后来的德川家茂）在推举上与南纪派对立。一桥派的支持者老中阿部正弘去世，安政5年（1858年）井伊直弼成为大老，井伊对于一桥派开始展开安政大狱弹压。庆笃与其父齐昭及尾张藩主德川庆恕登城对井伊诘问，结果齐昭被下了隐居幽闭的处分，而庆笃则是停止登城。
文久2年（1862年）藩内的过激派发动坂下门外之变，袭击老中安藤信正，庆笃起用武田耕云斋对尊皇攘夷派有怀柔的意图。同年14代将军家茂一同上洛，同年萨摩藩的岛津久光的一行人杀伤英国人所引起的生麦事件之际，应对赔偿问题。
元治元年（1864年）由过激派组成的天狗党，在筑波山上举兵（水户天狗党之乱）。庆笃在行动上支持天狗党，幕府决定讨伐天狗党，武田被罢免，支藩的宍户藩主松平赖德等被派遣去讨伐。
在尊王派与佐幕派立场左右为难，庆应4年（1868年）去世，享年37。家督由其弟德川昭武继承。
墓所位于茨城县常陆太田市的瑞龙山墓地。
== 家系 ==
*父：德川齐昭
*母：登美宫吉子女王
*兄弟
**德川庆喜（一桥家、德川将军家）
**池田庆德（鸟取藩主）
**松平直侯（川越藩主）
**池田茂政（冈山藩主）
**松平武聪（滨田藩主）
**喜连川绳氏（喜连川藩主）
**松平忠和（岛原藩主）
**土屋拳直（土浦藩主）
**德川昭武（水户德川家11代）
**松平喜德（会津藩主）
**松平赖之（守山藩主）
*正室：线姬（有栖川宫帜仁亲王女）
*正室：锐姬（广幡基丰女）
*侧室：水谷清子
**德川笃敬
**德川笃守（清水德川家）
**随子（蜂须贺茂韶正室）
**女（桑名藩主松平定敬正室）
==饰演人物==
*朝日电视台「天皇的世纪」　东野孝彦（东野英心）
*NHK大河剧「花的生涯」　户枝幸男
*东京电视台超过12连续播出「花的生涯 井伊大老与樱田门」　冲田さとし
*NHK大河剧「宛如飞翔」　高野光平
*NHK大河剧「德川庆喜」　笹川谦→内野圣阳
== 相关条目 ==
*德川氏‐水户德川家
*日本幕末人物列表
【伯登海峡】
伯登海峡（Burden Passage），是南极洲的海峡，位于葛拉汉地，处于迪维尔岛和布兰斯菲尔岛之间，在1947年被绘入地图，现时由南极条约体系管理。
【手脚摇动】
手脚摇动，俗语又称坐立不安(粤语：坐唔定)，是多种儿童精神病患的-{表}-面征状，可在患有严重注意力不足过动症或严重自闭症患者的身上发现。
这种征状的特点是重复性的身体摇动，主要在四肢，但亦有在腰部位置。这种摇动，亦以前后摆动较多，而且与患者的平衡能力无关。因此，患者即使在摇晃中的坐椅上，亦不怕跌倒。time=2007-07-16T11:03:45Z
category:症状
category:精神病
【短檐苣苔】
短檐苣苔（学名：Tremacron forrestii）为苦苣苔科短檐苣苔属下的一个种。
== 参考文献 ==
*  accessdate=2013-01-17
【论莽热】
论莽热是吐蕃在赤德松赞统治期间的一位军事人物，官职为内大相。“论莽热”是其官职“内大相”的音译，其对应的真实人物不详。
赤德松赞在位期间，论莽热以大内论的身份兼任南道元帅，镇守东南方。802年，因吐蕃在西川、云南一带的战局处于劣势，论莽热被赤德松赞任命为东鄙五道节度群牧大使，亲率大军十万，救援被围困在维州的蕃军。唐将韦皋联合南诏，在山间设下埋伏，引诱论莽热追击。论莽热轻敌，中伏，大败被俘。论莽热被执送长安，唐德宗赐崇仁里宅以居之。
【戴琼海】
戴琼海（），男，上海人，中国自动控制学家，中国工程院院士，清华大学自动化系教授，2009年教育部长江学者特聘教授。
== 生平 ==
1987年，于陕西师范大学取得学士学位。1994年，于东北大学获得硕士学位。1996年，于东北大学获得博士学位。博士期间所在实验室为东北大学流程工业综合自动化国家重点实验室，博士导师为柴天佑院士。2017年，当选中国工程院院士。
== 参考文献==
【克雷门】
克雷门（Kremmen）是德国勃兰登堡州的一个市镇，隶属于上哈弗尔县。总面积为209.56平方千米，截至2020年总人口为7734人。
【龙门县 (消歧义)】
龙门县，可以指：
*龙门县，隶属于广东省惠州市
*龙门县 (北魏)，北魏时设置的县，在今山西省境
*龙门县 (唐朝)，唐朝时设置的县，在今河北省张家口市境
【白虎】
瓦当上的白虎图案
白虎
白虎起源于中国上古对于的星宿崇拜，是西方七宿，四象之一、天之四灵之一，道教将其称为“监兵”，在不同的道经中有“帝君”、“圣将”、“神将”和“捕鬼将”等称呼。
在二十八宿中，白虎是西方七宿（奎、娄、胃、昴、毕、觜、参）的总称。
==神格==
最早象征二十八宿中的西方七宿，于四象为少阴，在五行则为金，是主西方、秋季的神灵，汉代之后五行又与“三纲五常”中的五常相联系，成为了“仁义礼智信”中信的象征。
白虎是司掌兵戈的战神，具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力，但也是部分迷信中的凶神。
==崇拜==
汉时有白虎祠，未央四祠之一，浙江会稽等地有在正月十四祭祀白虎神的旧俗。
而根据考证，对白虎的崇拜曾出现于古羌戎族，时至今日，中国的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍称白虎是其祖先，认为被叫做“利巴”、“白帝天王”的白虎星君下凡生七男七女，究其源头当是星宿神话在楚国对虎崇拜下的流变。
【伊多芒迪】
伊多芒迪（Idaux-Mendy）是法国比利牛斯-大西洋省的一个市镇，属于奥洛龙圣玛丽区（Oloron-Sainte-Marie）莫莱翁利沙尔县（Mauléon-Licharre）。该市镇总面积9.67平方公里，2009年时的人口为260人。
== 人口 ==
伊多芒迪人口变化图示
【明朝藩王列表 (仁宗及宣宗系)】
本页面列出明朝自明仁宗及明宣宗分封的藩王。
==郑国==
==越国==
==蕲国==
===静乐国===
==襄国==
==荆国==
==淮国==
==滕国==
==梁国==
==卫国==
==郕国==
【38】
38（三十八）是37与39之间的自然数。
== 数学性质 ==
* 首三个素数的平方之和：。
* number class=Module:BigNumber.bigintmath，是阶乘素数。
*唯一可能的幻六边形的幻方常数。
=== 基本运算 ===
== 在科学中 ==
*锶的原子序数
== 在人类文化中 ==
*「三八」是香港及闽台俗语用以对女士的贬称，比「八婆」一称隐晦──取自每年3月8日妇女节。
* 三八线是南北韩的分界
* 前南斯拉夫分裂前的国际电话区号
* 民国38年，国民政府迁台
* 38亿年前，地球诞生
== 参考文献 ==
【联合国安理会4号决议】
《联合国安理会4号决议》是1946年4月29日在联合国安全理事会第39次会议通过的。这个决议是关注西班牙问题的，该决议以10票赞成、1票未投票通过。
决议决定指派一个五国小组（澳大利亚、巴西、中国、法国和波兰）调查当地局势是否会引起国际摩擦，危及国际安全，该小组将于1946年5月就局势向安理会进行汇报。
==相关决议==
*联合国安理会7号决议
【桑蒂讷】
桑蒂讷（Saintines，sɛ̃tin）是法国瓦兹省的一个市镇，属于桑利斯区。
== 地理 ==
（P625）面积P2046，位于法国上法兰西大区瓦兹省，该省份为法国北部内陆省份，北起索姆省，西接厄尔省和滨海塞纳省，南至塞纳-马恩省和瓦兹河谷省，东临埃纳省。
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：P47。
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
OSM定位图left
== 行政 ==
的邮政编码为P281，INSEE市镇编码为P374。
== 政治 ==
所属的省级选区为。
== 人口 ==
于P585时的人口数量为P1082人。
1962-2008年间人口变化图示left
【川本芳昭】
川本芳昭是一名日本东洋史学者，目前担任九州大学名誉教授。
出身于长崎县，1972年九州大学文学部东洋史学科毕业、1978年同大学院文学研究科博士课程单位取得退学。1981年担任佐贺大学教养部助教授，1994年九州大学文学部助教授，1998年担任教授。1995年以「魏晋南北朝时代の民族问题 民族间抗争と异文化受容の轨迹」研究为题取得久留米大学文学博士。2016年九大定年退任，改任名誉教授。
==著书==
*『魏晋南北朝时代の民族问题』汲古书院 1998
*『中国史のなかの诸民族』山川出版社 世界史リブレット 2004
*『中国の歴史 中华の崩壊と拡大 魏晋南北朝』讲谈社 2005
**『中华的崩溃与扩大：魏晋南北朝』台湾商务 2018
*『东アジア古代における诸民族と国家』汲古书院 2015
共编
*『东アジア古代国家论 プロセス・モデル・アイデンティティ』田中良之共编 すいれん舎 2006
【茶山镇】
茶山镇可以指：
【巴富拉贝省】
巴富拉贝省（Cercle de Bafoulabé），是马里的省份，位于该国西部，由卡伊区负责管辖，首府设于巴富拉贝，面积20,220平方公里，2009年人口233,926，人口密度每平方公里12人。
【也门瞪羚】
也门瞪羚（学名Gazella bilkis），英文名Queen of Sheba's Gazelle，是一种原分布于也门山区的牛科动物，但已经灭绝。
【徐渭 (武进士)】
徐渭，山东省莱州府胶州人，清朝政治人物、军事将领。
乾隆十五年（1750年）庚午科武举人。十九年（1754年），登武进士一甲第二名榜眼，授侍卫处二等侍卫。官至湖南长沙营副将。
==参考文献==
【买买提伊敏·伊敏诺夫】
买买提伊敏·伊敏诺夫（维吾尔文：مۇھەممەتئىمىن ئىمىنوف，拉丁维文：Muhemmet'imin Iminof，catIdx=M），男，维吾尔族，新疆阿图什人，中国人民解放军将领、中国人民解放军开国少将。
== 生平 ==
1935年，毕业于迪化水利专科学校。历任新疆省建设厅水利技术员、助理工程师。他曾参加新疆反帝会，担任秘书。
1945年5月初，在玛纳斯河水利工地时，参加三区革命，组织游击队攻克小拐警察所。此后历任三区革命政府土地水利厅副厅长，民族军指挥部政治科、作战科副科长、科长，民族军骑兵团长，民族军总指挥部副参谋长。被授予上校军衔。1946年4月任“人民革命党”中央委员。1947年2月任“新疆民主革命党”中央委员。1949年底，伊敏诺夫率由北疆进南疆的民族军一部，经过冬季行军，抵达阿克苏、温宿，与中国人民解放军第二军五师师直及十四团会师。
中华人民共和国成立后，1950年1月，民族军改编为中国人民解放军第五军，下辖第十三师、第十四师，他担任第五军第十三师师长。1950年2月加入中国共产党，历任南疆军区副司令、中共南疆区委第四书记、南疆行政公署主任。1955年10月，新疆维吾尔自治区成立，他出任新疆维吾尔自治区人民政府副主席，同时获授中国人民解放军少将军衔。1958年受到错误批判及处分。1960年1月自中共中央党校毕业后，继续担任新疆维吾尔自治区人民委员会副主席。1962年伊塔事件发生时，他深入边境地区第一线说服教育群众。
文化大革命中，1970年买买提伊敏·伊敏诺夫遭受迫害致死。1986年10月，中共新疆维吾尔自治区党委报经中共中央批准，撤销1958年及文化大革命中的处分，恢复中国共产党党籍，恢复名誉。遗体迁葬乌鲁木齐市革命烈士陵园。
== 参考文献 ==
【伊犁将军】
伊犁将军府
伊犁将军（a=ili jiyanggiyvn），全称总统伊犁等处将军，是清代乾隆年间准噶尔之役和大小和卓之乱后设立的新疆地区最高军政长官。驻伊犁惠远城（今霍城县惠远镇）。
==沿革==
1759年，兆惠率清军平定大小和卓之乱，西域底定。1762年，清廷设伊犁将军，明瑞就任第一任将军。伊犁将军之下，设都统、驻扎大臣，分驻天山南北各地，管理本地军政事务。北路设伊犁参赞大臣一员，领队大臣五员，塔尔巴哈台参赞大臣一员，办事兼领队大臣一员。南路设总理回疆事务参赞大臣一员，管理喀什噶尔、叶尔羌（今莎车）、英吉沙尔（今英吉沙）、乌什、阿克苏、库车、和阗（今和田）、喀喇沙尔（今焉耆）等城办事大臣或领队大臣。东路设乌鲁木齐都统，管理古城（今奇台）、巴里坤、哈密、库尔喀喇乌苏（今乌苏市）等城办事大臣或领队大臣。嘉庆重修《大清一统志》以伊犁将军统辖之地为西域新疆统部。
1763年，在伊犁河北岸兴建了一座城市，乾隆皇帝命名为惠远城，作为伊犁将军的驻地。
从此，惠远城成为新疆地区的首府。又陆续修建了宁远城（今伊宁市）、惠宁城（今伊宁市巴彦岱镇）、塔勒奇城（今霍城县境内）、瞻德城（今霍城县清水河镇）、广仁城（今霍城县芦草沟）、拱宸城（老霍城县城）、熙春城（今伊宁市西城盘子）和绥定城（今水定镇 ，史称伊犁九城。其中惠远、惠宁二城为满营驻所。伊犁将军驻惠远城，绥定等六城为绿营驻所，总兵驻绥定。宁远为维吾尔族(包括塔兰奇)商民聚居之处。伊犁将军办事地方维吾尔人叫东衙门。
1864年，同治新疆回乱爆发。1865年，伊犁回众攻陷伊犁将军衙门，将军明绪自尽，前任将军常清被杀。1871年沙俄侵占伊犁后，惠远城遭侵略者拆毁。1876年清朝派左宗棠率大军进疆，消灭了盘踞在南疆的阿古柏。1881年清军收回伊犁，第二年在惠远旧城北7.5公里处另择新址，重建惠远城，史称新惠远城。1883年新疆正式建省，省会为迪化府（今乌鲁木齐），惠远城逐渐失去了全疆政治中心的地位，伊犁将军主要负责北疆防务。辛亥革命后，伊犁军府制被取消。
==历任伊犁将军==
# 明瑞 乾隆27年10月 - 32年3月 满洲镶黄旗
# 阿桂 32年3月 - 33年4月 正蓝旗
# 伊勒图 33年7月 - 34年10月 正白旗
# 永贵 33年10月 - 34年10月 正白旗
# 增海 34年10月 - 34年12月 正蓝旗 宗室
# 伊勒图 34年12月 - 36年7月 正白旗
# 舒赫德 36年10月 - 38年7月 正白旗
# 伊勒图 38年7月 - 48年6月 正白旗
# 索诺木策凌 乾隆41年（1776） 镶黄旗
# 明亮 48年6月 - 48年7月 镶黄旗
# 海禄 48年7月 - 48年8月 蒙古正蓝旗
# 伊勒图 48年8月 - 57年7月 满洲正白旗 卒
# 奎林 57年7月 -  59年9月 镶黄旗
# 永铎 52年9月 - 52年11月 镶蓝旗 宗室
# 保宁 52年11月 - 55年6月 正白旗
# 永保 55年4月 - 56年3月 镶红旗
# 保宁 56年3月 - 59年12月 正白旗
# 明亮 59年12月 -  60年9月 镶黄旗
# 保宁 60年9月 - 嘉庆5年正月 满洲正白旗
# 松筠 嘉庆5年正月 - 嘉庆5年闰4月 满洲正蓝旗 未赴任
# 保宁 嘉庆5年闰4月 - 7年正月 满洲正白旗
# 松筠 嘉庆7年正月 - 14年3月 蒙古正蓝旗
# 晋昌 嘉庆14年3月 - 18年6月 满洲正蓝旗
# 松筠 嘉庆18年6月 - 20年10月 蒙古正蓝旗
# 长龄 嘉庆20年10月 - -22年2月 蒙古正白旗
# 晋昌 嘉庆22年2月 - 25年4月 满洲正蓝旗（宗室）
# 高杞 嘉庆22年（1817年）2月 -满洲镶黄旗 署理
# 庆祥 嘉庆25年4月 - 道光5年11月 满洲正白旗
# 德英阿 道光5年9月 - -满洲镶蓝旗 署
# 长龄 道光5年10月 - --道光7年9月 满洲正白旗
# 德英阿 6年7月 - 9年6月 满洲镶蓝旗 卒
# 玉麟 9年6月 - 12年9月 满洲正黄旗
# 特依顺保 12年9月 - --18年4月 满洲正白旗
# 奕山 18年4月 - 20年3月 镶蓝旗 宗室
# 关福 19年正月 - 20年3月 蒙古镶白旗
# 布彦泰 20年3月 - --25年11月 满洲正黄旗
# 舒兴阿 25年11月 - - 满洲正蓝旗 署理
# 萨迎阿 25年11月 - -30年11月 满洲镶黄旗
# 奕山 道光25年11月 - -咸丰4年10月 宗室
# 扎拉芬泰 咸丰4年10月 - 咸丰6年10月 满洲正黄旗
# 常清 6年10月 - 7年4月 满洲镶蓝旗 宗室
# 扎拉芬泰 7年4月 - -10年7月
# 常清 咸丰10年7月 - 同治3年10月 宗室镶蓝旗
# 明绪 同治3年10月 - 同治5年5月 满洲镶红旗
# 李云麟 同治5年5月 - ？月？日 旗籍不详 代办
# 荣全 同治5年5月 - 光绪2年10月 满洲正黄旗
# 金顺 光绪2年10月 - 光绪11年8月 满洲镶蓝旗
# 锡纶 光绪11年8月 - 光绪12年8月 满洲正蓝旗
# 色楞额 光绪12年8月 - 光绪16年5月 满洲正白旗 卒
# 富勒铭额 光绪16年5月 - ？月？日 满洲镶白旗 署理
# 长庚 光绪16年5月 - 光绪27年7月 满洲正黄旗
# 马亮 光绪27年7月 - 光绪31年6月 汉军正黄旗
# 广福 光绪31年 - 光绪32年 蒙古正蓝旗
# 长庚 光绪31年6月 - 宣统元年5月 蒙古正黄旗
# 广福 宣统元年5月 - 宣统3年正月 蒙古正蓝旗
# 志锐 宣统3年正月 - 宣统3年10月 蒙古正红旗 卒
# 额勒浑 宣统3年11月 旗籍不详
【天主教锡罗斯暨米洛斯教区】
天主教锡罗斯暨米洛斯教区（Dioecesis Syrensis et Milensis、Ρωμαιοκαθολική Επισκοπή Σύρου και Μήλου）是罗马天主教在希腊的一个教区，为纳克索斯、安德罗斯、蒂诺斯暨米科诺斯总教区的附属教区。
教区成立于13世纪，至1900年定形。1947年起本教区的主教与圣托里尼教区由同一位主教兼任（In persona episcopi），但两教区保留各自的架构。
教区范围包括基克拉泽斯西部。2010年有教友6,831人，占辖区总人口百分之四。教区下辖十五个堂区，有十二名司铎。现任教区主教为佩特罗·史帝芬努 （Petros Stefanou）。
【高凡戴尔】
高凡戴尔（Michael Richard COVERDALE，3月12日），香港男子橄榄球运动员，亦为香港男子七人榄球代表队成员，司职支柱。
==简历==
2014年9月，高凡戴尔代表中国香港参加南韩仁川举行的亚运会七人榄球比赛，在决赛负于日本队，夺得银牌。
【横齿兽属】
横齿兽属（学名：Traversodon）是已灭绝合弓纲的一属，属于兽孔目的犬齿兽亚目，化石发现于巴西、阿根廷，地质年代属于三叠纪中期的拉丁尼阶。在1936年，Friedrich von Huene将发现于巴西的化石，命名为横齿兽，并建立为横齿兽科。
==大众文化==
在电视节目《恐龙纪元》（When Dinosaurs Roamed America）中，一只横齿兽吓跑一只腔骨龙。
【格里格陨石坑】
格里格陨石坑(Grigg)是月球背面赤道区的一座大型撞击坑，约形成于早雨海世，其名称取自古新西兰天文学家"约翰·格里格"(John Grigg，1838年-1920年)，1970年被国际天文联合会正式批准接受。
==描述==
该陨坑西北毗邻坡印廷环形山、西北坐落着弗里德曼环形山、外尔环形山位于它的东北偏北、东南则是迈克耳孙环形山、赫茨普龙环形山横亘在南面、西南是郭守敬环形山。
该陨坑的中心月面坐标为noosm=1，直径36.7公里，
深度2.1公里。
该陨石坑呈多边形状，东侧壁重叠着一座大陨坑；坑壁平均高出周边地形990米，坑内容积约940公里3；坑内西北部坐落着一座醒目的大陨坑。
==卫星陨石坑==
LAC-70 月图
按惯例，最靠近格里格陨石坑的卫星坑在月图上以字母标注在该坑中心点的旁边。
==参考文献==
*  ref = harv
【帕斯卡·苏巴保拿】
帕斯卡·苏巴保拿（Pascal Zuberbühler，catIdx=Zuberbühler, Pascal）出生在弗劳恩费尔德，瑞士足球运动员，司职门将。
== 球会生涯 ==
在1991年至1999年，苏巴保拿合共代表苏黎世草蜢上阵了187场，期间赢得了瑞超冠军三次及一次瑞士杯。其后，苏巴保拿转投巴素利并代表球会上阵了217场，期间赢得联赛冠军三次和瑞士杯两次。苏巴保拿在对利物浦的欧联赛事中，凭著其扑救而一战成名，最终比分是1-1打成平手。2000/01球季，苏巴保拿代表利华古逊上阵了13场联赛赛事和5场欧联赛事。
2006年7月4日，苏巴保拿加盟西布朗并签订了两年合约。苏巴保拿在对马瑟韦尔的友赛中首次亮相，并获得了领队白赖仁·笠臣所赞扬。2006年8月5日，苏巴保拿在对侯城的赛事中保持不失球，协助球队以2-0击败对手。然而，苏巴保拿其后的表现下滑，球迷对此非常不满并在其上阵时向他发出嘘声，在上阵了15场和新上任的领队托尼·莫布雷后，苏巴保拿失去正选位置。11月，托尼·莫布雷表明瑞士门将可供外借。
被停赛后，苏巴保拿得已重返一队并在对狼队的足总杯赛事中上阵，协助球会以3-0击败对手，但是这却是苏巴保拿代表西布朗上阵的最后一场赛事。1月转会市场开启后，西布朗签入了门将甸恩·杰利并且立刻取代了苏巴保拿的一队席位，苏巴保拿认为这会损害到他代表瑞士参加2008年欧洲国家杯的机会。2007年2月，苏巴保拿被西布朗告知他是多余的。其后，苏巴保拿与纳沙泰尔签下了18个月合约。
2008年7月，苏巴保拿受到前瑞士领队莱·鹤臣的邀请，前往了富咸试训。苏巴保拿在对南韩球会釜山I'Park的赛事下半场时后备入替大卫·史托戴尔首次亮相。2008年8月6日，苏巴保拿与富咸签订了一年合约。2008/09球季，苏巴保拿仅在联赛杯正选上阵过一次，但苏巴保拿的专业精神和团队伦理使他赢得一个新的为期一年的合同，苏巴保拿本人也谈到他在球会很满足。
== 国际赛生涯 ==
苏巴保拿
苏巴保拿合共代表了瑞士上阵了51场，并曾参与过2004年欧洲国家杯、2008年欧洲国家杯和2006年世界杯。尽管苏巴保拿在世界杯的表现受到批评，尤其是在处理高空球方面，但是在对法国、南韩和多哥的赛事中均没有失过一球，保持了不失球达463分钟，量终在对乌克兰与对手互射十二码落败。瑞士是史上惟一一队在法定时间没有失球的队伍。苏巴保拿保持了国际赛不失球的纪录（五场）。6月11日，苏巴保拿在2008每欧洲国家杯对葡萄牙的赛事中最后一次代表瑞士上阵，最终比分是2-0。
== 荣誉 ==
* 瑞超冠军：1995、1996、1998、2002、2004、2005
* 瑞乙冠军：2007
* 瑞士杯冠军：1994、2002、2003
【长江源】
长江源即“长江源地区”、“长江源流地区”，指长江上游通天河的楚玛尔河口以上的长江源流各个水系，流域面积约十一万平方公里。也有学者把玉树县巴塘河口以上称为长江源地区，据此流域面积则为15.84万平方公里。
长江源地处青藏高原腹地的羌塘高原，集中于青海省的玉树藏族自治州、果洛藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州三州境内。分布有大面积的雪山冰川、高寒湿地、高寒荒漠，为世界具有独特的生物基因物种资源生态圈之一。境内水系发达，河溪湖泊众多。居住的主要民族有藏族和蒙古族。长江源分为南源、北源和西源，长江源区平均海拔超过5000米，多被认为属于人的生命禁区。
* 北源为楚玛尔河水系；
* 西源为沱沱河水系，发源于唐古拉山脉主峰格拉丹冬西南侧姜古迪如冰川；
* 南源为当曲水系，发源于唐古拉山脉东段霞舍日阿巴山东麓（一说加色格拉峰峰顶）。
==正源之争议==
对长江源进行细致的考察前，公认的结论是发源于格拉丹冬雪山的沱沱河为长江源头；但确定大河源头的标准，即以河源惟远、水量惟大和对应于河流主方向等标准。一些人包括地理学、测绘学专家认为当曲的水流量是沱沱河的5至6倍，流域面积是沱沱河的1.8倍；当曲应作为长江正源。
==长江长度计算==
江源之争对长江之长度计算发生实质性变化。
===1985年实地勘查===
1985年，曾为美国《国家地理》杂志探险、摄影、写作的黄效文，以美国太空梭照片及实地勘查，发表加色格拉峰当曲上游的若霞能为长江源头，其长度比发源自格拉丹冬雪山的沱沱河多4.1公里，流量也多5倍。
===2001年卫星遥感测算===
2001年，中国科学院遥感应用研究所在专家刘少创主持下，利用卫星遥感影像测量计算，测量结果精确到了小数点后。测出长江长度新数据6211.3公里。其课题小组利用近40幅覆盖长江干流的卫星影像，卫星影像是由美国地球资源卫星拍摄，分辨率达到30米。计算方式以沿河道的中心线，对长江正向量测了三遍，又反向量测了三遍，经计算机多次运算和几何纠正后得出结果。
这次研究，以当曲作为长江源头测算的，具体为当曲源头位置东经94度35分54秒，北纬32度43分54秒，海拔5042米算起。当曲 (由源头至囊极巴陇)360.8公里、沱沱河357.6公里、通天河787.7公里、金沙江2322.2公里、宜宾以下2740.6公里。
===2008年三江源头科学考察===
三江源头科学考察在2008年9月6日启动。确定河源的标准与方法按照国际上河流正源确定的三个标准，即‘河源唯长’、‘流量唯大’、‘与主流方向一致’，同时考虑流域面积，河流发育期、历史习惯。根据这次科考，当曲最长的源头且曲长于沱沱河最长的支流尕恰迪如冰川与沱沱河支流姜古迪如冰川。
==勘察历史==
传统上，长江发源地被描述为南北两源：北源发源于可可西里山东麓的楚玛尔河；南源发源于祖尔肯乌拉山北麓的穆鲁乌苏河（今称尕尔曲）。1971～1975年总参测绘局组织兰州军区、成都军区、新疆军区、福州军区、昆明军区、北京军区所辖测绘大队实施青藏高原无图区的测图会战。1974年12月兰州军区第六测绘大队3队13中队在长江源头地区调绘任务的陈德安、万峰小组，在各拉丹冬雪山脚下的冰川尽处，发现了沱沱河源头准确地标绘在航空像片上，测制了沱沱河源头1：10万地形图。
1976年长江流域规划办公室牵头，会同中央新闻纪录电影制片厂、《人民画报》社、《人民中国》杂志社等媒体，共28人组成江源拍摄调查组，对长江源头进行实地考察。1976年7月25日，在兰州军区第六测绘大队参谋王兴才带领下，江源拍摄调查组人员进入纳钦曲东支源头的姜古迪如南侧冰川，观察了地形，并拍摄了电影和照片。
根据1974年12月测绘的1：10万地形图和1976年7月实地考察结果，按照世界“河源唯远”确定河源的原则，确定长江源头发源于唐古拉山主峰各拉丹雪山西南侧的沱沱河。1978年1月13日，新华社正式宣布——长江的源头不在巴颜喀拉山南麓，而是在唐古拉山脉主峰各拉丹冬雪山西南侧的沱沱河；长江全长不止5800公里，而是6300公里。1978年，长江流域规划办公室再次会同新闻、科研单位，组成有测绘、水文、地理、生物、冰川等专业研究和技术人员参加的长江源头拍摄调查队，在兰州军区全力支持和测绘部队的参与下，以已经测制的1：10万地形图为依据，对长江源头进行了一次较为全面的考察。
1978年8月25日 ，兰州军区第六测绘大队派出8名熟悉江源地区地形的参谋人员，带领考察人员按照当年大队人马进入当曲源头地区的路线，从沱沱河兵站乘车翻越唐古拉山，经那曲到达巴青县江绵区，然后骑马再由南向北返回越过唐古拉山，到达当曲源头地区进行拍摄考察，提出当曲为长江源观点。
【蒙卡雷】
蒙卡雷（Montcaret，mɔ̃kaʁɛ）是法国多尔多涅省的一个市镇，属于贝尔热拉克区。
== 地理 ==
（P625）面积P2046，位于法国新阿基坦大区多尔多涅省，该省份为法国西南部内陆省份，是法国本土面积第三大的省，大致对应佩里戈尔地区，北起顺时针与夏朗德省、上维埃纳省、科雷兹省、洛特省、洛特-加龙省、吉伦特省和滨海夏朗德省接壤。
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：P47。
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
OSM定位图left
== 行政 ==
的邮政编码为P281，INSEE市镇编码为P374。
== 政治 ==
所属的省级选区为。
== 人口 ==
于P585时的人口数量为P1082人。
1962-2008年间人口变化图示left
【乌夫鲁埃莱尚】
乌夫鲁埃莱尚（Ouvrouer-les-Champs，uvʁue le ʃɑ̃）是法国卢瓦雷省的一个市镇，位于该省中南部，属于奥尔良区。该市镇总面积10.54平方公里，2009年时的人口为510人。
== 人口 ==
乌夫鲁埃莱尚人口变化图示
【上海工人三次武装起义】
上海工人三次武装起义，又称上海工人三次武装暴动，是国民革命军北伐时期的1926年10月至1927年3月，主要由中国共产党所策动的上海工人为了配合北伐、推翻军阀政府的统治而先后进行的三次武装起义。
上海工人第三次武装起义取得胜利，被中国共产党称为大革命时期中国工人运动的一次壮举、北伐战争时期工人运动发展的最高峰。
== 经过 ==
=== 第一次起义 ===
1926年10月16日，统治上海的军阀孙传芳的主力在江西前线遭到北伐军的围歼，浙江省长夏超宣布脱离孙传芳而独立，归附于国民政府，并率部向上海进军，上海工人遂于10月23日发动了第一次武装起义。但由于约定起义信号的军舰炮声没有发出，大部分起义队伍没有发动，力量太小，加上夏超在嘉兴战败，国民党驻上海政治分会负责人钮水不予配合，按兵不动，第一次起义被军阀镇压而失败。
=== 第二次起义 ===
1926年11月，孙传芳在江西败北后，退守江浙，已大伤元气。1927年2月18日，北伐军先头部队到达嘉兴。上海总工会在中共上海区委领导下，为了配合北伐军进攻，发出《为縂同盟罢工的通告》，到2月22日先后有36万人参与罢工，接着转变为武装起义，并有海军同情起义，炮轰高昌庙兵工厂。23日闸北工人与军警巷战，十分激烈，急需后援。而到达嘉兴的北伐军白崇禧部队在蒋介石的密令下按兵不动，让军阀腾出手来镇压起义工人，第二次武装起义再次失败。
=== 第三次起义 ===
经过两次武装起义的冲击，孙传芳日益感到难以维持上海、江苏的统治，经过与山东军阀张宗昌商定，由他派来一支鲁军组成直鲁联军统治上海。但孙传芳一败江西，二败浙江，已是江河日下，而北伐军已进入龙华，刚接防的直鲁军阀上海防守司令毕暑澄手下只有3000名士兵，2000名警察，处境艰难，形式对革命十分有利。中共江浙区委抓紧时机发动第三次武装起义，得到了中央的同意。
1927年2月23日，成立了由陈独秀、罗亦农、赵世炎、汪寿华、周恩来等人组成的中央特别委员会，并由周恩来、赵世炎等组成军事委员会。具体负责起义指挥工作。
1927年3月21日，白崇禧攻松江、吴江；中共判断时机成熟，下达起义预备动员令。20日晚，北伐军占领位于上海近郊的龙华镇。21日，上海市总工会发布了总同盟罢工的决定。上海八十余万工人举行总同盟罢工，接着转为武装起义。工人纠察队和广大罢工工人一起投入战斗，切断水源和电源，向各区警署、兵工厂、电话局、火车站和驻在上海的军阀部队直鲁联军发动全面进攻。
经过两天一夜的血战，北洋政府最后一个据点火车站也被攻下，于22日获得全面胜利，随即召开了上海市民代表大会，成立上海特别市市民代表会议政府。这是最早在中国共产党领导下、由民众在大城市建立起来的革命政权。
== 影响 ==
第三次武装起义胜利后，上海工人在白崇禧率军开进上海前控制了租界外的市区。同日成立了中国共产党党员和工人代表占多数的上海特别市市民代表会议政府，并且中国共产党拥有独立武装力量工人纠察队，这使得上海的情势愈加尖锐且激化。
一般认为上海工人三次武装起义所造成的影响和之后的南京事件是诱发半个月后四一二事件的主要导火索。