wanng/wikipedia-zh-mnbvc huggingface dataset:
【新达恰 (巴甫洛格勒区)】
新达恰（Нова Дача），是乌克兰的村落，位于该国中部第聂伯罗彼得罗夫斯克州，由巴甫洛格勒区负责管辖，始建于1920年，距离科希夫卡1.5公里和博格达尼夫卡4公里，面积3.45平方公里，海拔高度74米，2001年人口1,319。
【珠泉街道】
珠泉街道，是3下辖的一个乡镇级行政单位。
== 行政区划 ==
珠泉街道下辖以下地区：
。
【马科 (吉伦特省)】
马科（Macau，mako）是法国吉伦特省的一个市镇，属于波尔多区。
== 地理 ==
（P625）面积P2046，位于法国新阿基坦大区吉伦特省，该省份为法国西南部沿海省份，是法国本土面积最大的省，北起滨海夏朗德省，西临大西洋，南至朗德省，东南接洛特-加龙省，东临多尔多涅省。
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：P47。
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
OSM定位图left
== 行政 ==
的邮政编码为P281，INSEE市镇编码为P374。
== 政治 ==
所属的省级选区为。
== 人口 ==
于P585时的人口数量为P1082人。
1962-2008年间人口变化图示left
【邢荣杰】
邢荣杰（catIdx=邢），河北省无极县人，中国军事人物。
他于1933年担任国民党政府无极县保安队大队长。1937年，他与内丘县保安队参加太行军区冀西游击队，后来加入八路军，并于同年加入中国共产党。
在中国抗日战争期间，他先后担任冀西游击队第五大队大队长、司令部参谋长兼第三支队支队长、冀豫抗日义勇军参谋长、太行军区第五军分区第三十四团参谋长及第八军分区参谋长等职位。
在第二次国共内战期间，他先后担任太行军区第五分区参谋长、晋冀鲁豫野战军第六纵队第十六旅参谋长、第十八旅副旅长兼参谋长、中原军区军政大学总队长、第二野战军第十二军第三十六师师长等职位。他在内战时先后参与了白晋铁路破袭战、邯郸战役、襄樊战役、渡江战役与西南战役等战役。
中华人民共和国成立之后，邢荣杰先后担任中国人民解放军第三兵团师长兼川东军区涪陵军分区司令员（1950年）、南京军事学院训练部战术教授会教员与副主任（1952年）、驻越南大使馆武官，重庆步兵学校校长、陕西省军区副司令员等职。
邢荣杰于1955年被授予大校，并于1964年晋升为少将。他曾获得二级独立自由勋章与二级解放勋章。
1997年11月20日，他逝世于西安，终年86岁。
【20世纪现代美学】
== 19世纪美学向20世纪的现代美学过渡 ==
19世纪中叶是从古典到现代的哲学转折，分别形成了人本主义（反理性主义）和科学主义（实证主义）两种思潮都宣称取消了物质与意识的对立,标榜超越了唯心与唯物,继承发展了主观唯心主义、不可知论.一百多年来，这两种思潮涌出形形色色的流派，构成了现代西方哲学的主潮。德国、英国、法国和美国都出现各种不同的美学体系。他们以不同的方法从不同角度做了深入的研究。
【森费尔德】
森费尔德（德语：Sennfeld）是德国巴伐利亚州的一个市镇。总面积6.98平方公里，总人口4012人，其中男性1972人，女性2040人（2011年12月31日），人口密度575人/平方公里。
【粟岛】
粟岛。图中正上方方向为西北方向。
粟岛（あわしま）是位于日本新潟县北部日本海中的一个岛屿，全岛属新潟县岩船郡粟岛浦村管辖。面积9.86平方公里。岛屿东侧有两个村庄。粟岛东海岸发现了5处绳文时代的遗迹，显示该岛在当时就应该有人居住。1964年，受新潟地震的影响，粟岛整体隆起了约1米，岛上的水田也因此消失。现在岛上的主要产业是农渔业和观光产业。
== 外部连结 ==
*  粟岛へようこそ date=20210212170958 （粟岛浦村役场公式サイト）
【尖棘蛛】
尖棘蛛（学名：Gasteracantha fornicata）为金蛛科棘蛛属下的一个种。
== 参考文献 ==
*  accessdate=2013-01-24
【阿列恩佐】
阿列恩佐（Arienzo），是意大利卡塞塔省的一个市镇。总面积14平方公里，人口5362人，人口密度383.0人/平方公里（2009年）。ISTAT代码为061004。
【埃尔津 (哈塔伊省)】
埃尔津是土耳其的城市，由哈塔伊省负责管辖，位于该国南部地中海沿岸，面积415平方公里，海拔高度160米，主要经济活动是种植柑橘，2010年人口30,340。
==外部连结==
*  Official website date=20090227052556  -  and
*  info and photos date=20160304041743
【上海漫画】
《上海漫画》是于1928年4月21日至1930年6月7日在中国上海出版发行的一份图画周刊，是中国第一份成功的漫画杂志 ，也是中国最有影响的漫画杂志之一 。《上海漫画》极受欢迎，并在上海及中国各地有众多的模仿者 。《上海漫画》的封面和叶浅予创作的连环漫画《王先生》也极为有名。
==历史==
===创刊===
张光宇：堕落，1929年11月23日
几位艺术家，包括叶浅予和张光宇、张正宇兄弟，在创办《上海漫画》之前，在经营一份小的杂志《三日画报》，该杂志在1927年4月蒋介石的北伐军占领上海时停刊。
失业的叶浅予、黄文农、鲁少飞开始创办一份专门的漫画刊物，名为《上海漫画》，但是他们的第一期画报被报贩拒绝销售，只好拉到废品收购站当废纸卖掉，欠下印费、纸张费 。他们没有气馁，联合另外八位艺术家于1927年秋成立了漫画会。漫画会是中国第一个漫画专门社团，它的成立是中国漫画史上的大事。
漫画会是个松散的组织，没有正式领导机构，以最年长的张光宇和丁悚为事实上的领导人。漫画会的注册地和活动地点为丁悚的家。
在张光宇的领导下，漫画会谋求到资金赞助，赞助者包括诗人邵洵美。漫画会于1928年4月21日创办会刊《上海漫画》。《上海漫画》非常畅销，第一期印量约为3000份，这在当时为很高的数字了。
===与《时代画报》合并===
1930年，一位新加坡商人向张光宇、张正宇提议，创办一份新画报，与当时畅销的《良友画报》竞争。这项提议得到张氏兄弟的同意，却被负责摄影的合伙者的拒绝  。这一争议最终造成《上海漫画》在1930年6月7日闭刊，共出版了110期。《上海漫画》的漫画团队随张氏兄弟加入新成立的时代图书公司，继续编辑出版一系列杂志，包括《时代漫画》，该杂志是中国卡通艺术黄金时代的中心。
1936年5月10日，张光宇重新创办《上海漫画》，但这只是张光宇个人办的刊物，不是漫画会的会刊，原《上海漫画》其他成员仍为《时代漫画》工作。张光宇还与《时代漫画》成功组织举办了第一届全国漫画展览会，并推动了全国漫画家协会在1937年春成立。随着几个月后的八一三事变事变的爆发，上海所有漫画专业期刊全部停办，《上海漫画》界的蓬勃发展终止。
==版面安排==
怀素：“魔力”，1928年6月9日，第8期封面
《上海漫画》每一期包括封面和封底共8个页面。每期选一幅最吸引人的漫画作品作为封面，封底是叶浅予的连环漫画《王先生》。《王先生》反映了城市日常生活的苦难，成为中国最著名的漫画作品之一。第4-5页为专门发表多位艺术家的漫画作品。其余四页灵活安排，用于发表漫画、摄影、散文、评论等。
==影响==
《上海漫画》除了发表上海漫画会成员的作品，也接受其他著名艺术家和作家的投稿，其中包括诗人、作家、富有的书商邵洵美。邵洵美的朋友，艺术家和作家叶灵凤也经常在《上海漫画》上发表作品，并成为编辑部成员。《上海漫画》还经常发表大量摄影作品，包括著名摄影家郎静山的作品。
《上海漫画》发表的作品反映的是都市日常生活，还有大量作品反映了艺术家对政治事件和当时社会情形的态度。《上海漫画》编辑部成员与上海文学界“新感觉派”作家关系密切，受其影响，创造了中华民国时代无与伦比的漫画作品。
==封面选==
【马尼亚里亚】
马尼亚里亚（西班牙语：Mañaria），是西班牙巴斯克自治区比斯开省的一个市镇。总面积18平方公里，总人口453人（2001年），人口密度25人/平方公里。
==参考文献==
【马鸾】
马鸾（catIdx=M），字守贞，山西太平县（今属襄汾县）人，明朝政治人物。同进士出身。
== 生平 ==
马鸾于明朝成化二十年（1484年）登进士，授行人司，选江西道监察御史，升山东按察司佥事。
== 家族 ==
有子马聪。。
【瓦伊利亚科查山】
瓦伊利亚科查山（Huaillaccocha），是秘鲁的山峰，位于该国南部阿雷基帕大区，由卡伊尤马省的塔派区负责管辖，属于奇拉山脉的一部分，海拔高度5,100米。
【阿塞拜疆地震列表】
阿塞拜疆地震列表包含阿塞拜疆历史上有记录的主要地震。
【64】
64（六十四）是63与65之间的自然数。
== 数学性质 ==
*首个加1或减1不是梅森质数或费马质数的2的幂。
*十二边形数、中心三角形数
=== 基本运算 ===
== 在科学中 ==
*钆的原子序数
== 在政治中 ==
*六四天安门事件
*江东六十四屯
== 人类文化 ==
*横山秀夫小说《64》（昭和64年）
*任天堂64
*64位元CPU
*六十四卦
*《地狱辞典》恶魔总数
*《欲经》性交姿势总数
*国际象棋棋盘格总数
*世界杯足球赛单届场次总数（1998年起）
*日本第64代天皇圆融天皇
*披头四乐团歌曲When I'm Sixty-Four
== 在其它领域中 ==
*纽西兰的国际电话区号
*游戏Minecraft中的物品最大堆叠数量
*64式
==在电脑领域中==
*x64 ，CPU的其中一个指令集架构
*64位元，可同时处理64位元的处理器位元数目
== 参考文献 ==
【阿奇亚奥里家族】
阿奇亚约利家族（Acciaioli family），文艺复兴时期意大利佛罗伦萨的著名家族之一。其家族银行总部在佛罗伦萨，在罗马、那不勒斯和雅典设有分支机构。
【五霞町】
五霞町（f=y）是位于茨城县西南端，猿岛郡的一町。是茨城县所有市町村中唯一全域都在利根川右岸（南侧）的一町。
== 地域 ==
=== 教育 ===
* 五霞幼稚园・保育园
* 五霞第一幼稚园・川妻保育园
* 五霞町立五霞西小学校
* 五霞町立五霞东小学校
* 五霞町立五霞中学校
=== 町的主要施设 ===
* 五霞町役场
** 中央公民馆
** 介护预防中心「安之家」
** 保健中心(保健指导设施)
** 福祉中心「云雀之里」
* 古河消防署五霞消防分署
* 境警察署 (茨城県)元栗桥驻在所
* 境警察署小福田驻在所
* 五霞邮便局
* 五霞原宿台邮便局
* B&G海洋中心(体育馆·游泳池·网球场)
* 环境浄化中心(下水道处理场)
* 川妻浄水场
* 童梦公园
【玛纳斯国家公园】
玛纳斯国家公园（Manas National Park），或称马纳斯野生动物保护区（Manas Wildlife Sanctuary；মানস ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান Manôx Rastriyô Udyan）是印度阿萨姆邦喜马拉雅山山脚下的一个国家公园，为联合国世界自然遗产，保护区内有濒危的金叶猴、粗毛兔、姬猪和其他野生动物。其名来自玛纳斯河。保护区与不丹的皇家玛纳斯国家公园相毗邻。
==参考文献==
==外部连接==
*  Manas Tiger Reserve of Assamfix-attempted=yes
*  Wildlife Times: A trip to Kaziranga and Manas National Park
*  Manas Maozigendri Ecotourism Society - Protectors of Manas
*  Official Website of Manas National Parkdate=20060402213056
*  Photo essay on the rhino translocations from Pobitora to Manas National Parkdate=20120407063003
【徐中信】
徐中信（2012年），汉族，中华人民共和国政治人物、第十一届全国政协委员。
加入中国共产党，担任中国兵器工业集团第203研究所咨询审议委员会委员、副总工程师。2008年，当选第十一届全国政协委员，代表科学技术界，分入第三十一组。
==参考文献==
【亚兰·傅尼叶】
亚兰·傅尼叶（Alain-Fournier，9月22日），法国作家。他最著名的作品是《美丽的约定》（Le Grand Meaulnes）（1913年），被认为是法国文学经典，曾深深影响美国作家法兰西斯·史考特·费兹杰罗对大亨小传的创作。
【卡斯特罗德丰蒂杜埃尼亚】
卡斯特罗德丰蒂杜埃尼亚（西班牙语：Castro de Fuentidueña），是西班牙卡斯蒂利亚-莱昂塞戈维亚省的一个市镇。 总面积20平方公里，总人口83人（2001年），人口密度4人/平方公里。
==参考文献==
【三一来临歌】
《三一来临歌》是一首基督教赞美诗，词作者隐名，曲作者为意大利作曲家Felice de Giardini。该诗歌最早出现于约1757年伦敦的三一主日崇拜中。该诗重在阐述三位一体之教义，必须全部唱完信息方能完整，前三节歌词不可省略任何一节。
== 参考文献 ==
* 黄瑞西：《岁首到年终——366首圣诗每日灵修及简介》. 美国荣主出版社，1998.
【黑蜥蜴 (1981年电影)】
，为1981年香港邵氏公司发行，楚原执导之武侠电影。改编自黄鹰执笔之《惊魂六记》其一《黑蜥蜴》。
== 剧情简介 ==
青年剑客龙飞（尔冬升饰）与镖局总镖头之女丁紫竺（潘冰嫦饰）情投意合，终身已定，唯龙飞因公事在身，不得不远赴塞外。怎知一日龙飞遇到一名自称黄泉来客之人（顾冠忠饰），警告龙飞紫竺即将有丧命之危。龙飞闻言心生不安，担心未婚妻安危，即刻赶返，却在途中遇一红衣人（元华饰）带著一副棺材，棺材中不断传来人声，而其中所载之物竟是一长相酷似紫竺的木尸，龙飞虽想拦截红衣人，最终红衣人却还是逃去。在龙飞到达丁家后，怪事更是接踵而来，先是龙飞于丁家门外见到对面萧家已故世两年的女主人，亦即紫竺姨母的白仙君（陈曼娜饰）；而龙飞的友人铁虎铁捕头（孙建饰）也在此时送来一封上书丁萧两家将有怪事发生的信签，龙飞更于当晚再次见到红衣人及白仙君出现于萧家。
隔日龙飞与铁虎前往萧家造访主人萧立（岳华饰），才知红衣人及白仙君已非初次出现。萧立表示因多年前误杀三年一次出现于蜥蜴湖的黑蜥蜴，而其子萧若愚（吴元俊饰）则乃黑蜥蜴投胎转身，在萧立见到其背后的蜥蜴胎记后，便顿失人性，与白仙君一同坠入蜥蜴湖中，而此后白仙君的魂魄便时常出现。龙飞及铁虎虽有疑于萧立说词，但确目睹诸多怪象，两人于是继续深入调查，却发现其中藏有一桩人伦惨剧……。
== 人物角色 ==
== 其他制作人员 ==
*执行制片：陈列
*助导：张传灿、方子骥
*武术指导：邓德祥、元华、元彬
*剧务：杨继严
*场记：叶国荣
*灯光：陈芬
*道具：黎沃
*化妆：吴绪清
*梳妆：彭雁联
*服装：刘季友
*录音：徐炳光
*置景：陈景森
== 相关条目 ==
*黑蜥蜴
【龙泉古村】
龙泉古村（Làng cổ Long Tuyền）位于越南湄公河三角洲芹苴市平水郡。1976年芹苴省成立以前，该地方在1876年的地图上属于第六邑，后来改为平兴村。
龙泉古村是芹苴市对于外来旅客最参观地点之一。该地具有六处越南国家遗迹，占芹苴市三分之一名胜古迹。乡里风景，生活，建筑都是依靠越南传统古代风格：河网密布、花果园、佛寺、社亭。除了风景以外，龙泉古村也是人杰地灵，越南爱国文学家裴有义即出生于该地平水社（今平水郡裴有义坊）。
==风景==
【曲龙寺 (墨竹工卡县)】
曲龙寺，位于西藏自治区拉萨市墨竹工卡县尼玛江热乡宗雪村，是一座藏传佛教女尼的寺院。
==简介==
曲龙寺位于西藏自治区拉萨市墨竹工卡县。为藏传佛教寺院。
2012年，该寺的2名尼师被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。
2012年10月14日，曲龙寺管理委员会再次向该寺女尼宣讲党和政府的社会保障政策。因为临近冬季，该寺部分水源枯竭，所以曲龙寺管理委员会干部在此次会议上还要求女尼们节约用水。
==参考文献==
【巴布亚皮钦语】
巴布亚皮钦语（Tok pisin），又叫皮钦语、新美拉尼西亚语、托克皮辛语等，是一种基于英语的克里奥尔语，是巴布亚新几内亚的官方语言之一。
== 文法 ==
巴布亚皮钦语的语序基本为主谓宾结构，且巴布亚皮钦语词汇没有语法上的格变化。
===人称代词===
巴布亚皮钦语的第一、二、三人称单数代词分别来自英语的me、you和him，复数形式以「单数人称+数量+pela」来表示（除第三人称不加代词），第三人称不限数量的复数则来自英语的all。例如：
另一方面，它的一般名词没有单复数之分。
===前置词===
巴布亚皮钦语有两个主要的前置词long和bilong，说明如下：
*bilong，A bilong B（来自英语的属于belong (to)） ─ 意即「B的A」，将后面的名词（及代名词）转为所有格，例：Papa bilong mi ...... - 我的父亲......
*long，用于其他需要前置词的状况
== 词汇 ==
巴布亚皮钦语的词汇大多来自英语，也有来自德语和一些当地的土著语言：
*bikpela - 大的（来自英语big）
*gutpela - 好的（来自英语good）
*nogut - 不好的（来自英语no good）
*haus - 房屋（来自英语house）
*meri - 女人（来自英语常见人名Mary）
*kaikai - 吃（来自南岛语kai）
*stap(im) - 待在（来自英语的stop）
*tasol - 只有（来自英语的That's all）
*papa - 父亲
*tok（动词或作toktok） - 说；语言；词汇（来自英语talk）
*kamap - 到达、变成（来自英语come up）
==注解==
==参考文献==
== 参阅 ==
*皮钦语
*克里奥尔语
*比斯拉马语
*所罗门皮钦语
== 外部连结 ==
* 巴布亚皮钦语─英语辞典及线上查字 date=20060409210854
* Tok Pisin phrasebook on Wikivoyage
*  A bibliography of Tok Pisin dictionaries, phrase books and study guides date=20200609105813
*  Revising the Mihalic Project, a collaborative internet project to revise and update Fr. Frank Mihalic's Grammar and Dictionary of Neo-Melanesian. An illustrated online dictionary of Tok Pisin.
*  Tok Pisin background, vocabulary, sounds, and grammar date=20160813010050 , by Jeff Siegel
*  Radio Australia Tok Pisin service date=20120218035729
*  Tok Pisin Radio on Youtube date=20160826102047
*  Robert Eklund's Tok Pisin Page date=20131203125432
*  Corpus of Tok Pisin folk tales published in Wantok
*  Buk Baibel long Tok Pisin (The Bible in Tok Pisin)
*  Eukarist date=20160706181206  Anglican liturgy of Holy Communion in Tok Pisin
*  Pidgin/English Dictionary date=20160811081205  as spoken in Port Moresby compiled by Terry D. Barhost and Sylvia O'Dell-Barhost.
*  Tokpisin Grammar Workbook for English Speakers. A Practical Approach to Learning the Sentence Structure of Melanesian Pidgin (or Tokpisin).
* Recorded dialogs, children's ditties at Robert Eklund's Tok Pisin website date=20100219061826
* Tok Pisin Swadesh List by Rosetta Project
*Audio and video recordings of a Tok Pisin event.  Traditional "house cry"/"kisim sori na kam" ceremony for big man Paul Ine date=20160809233756 . Archived with Kaipuleohone
【伯黑缘黄钩蛾】
双斜线黄钩蛾（学名：Tridrepana unispina）也称白点黄钩蛾，银斑黄钩蛾，是鳞翅目钩蛾科的一种，体长9～12毫米，头部黄褐色，触角双栉形，棕黄色。身体背面黄褐色，腹面黄色。足黄色。翅长14～17毫米。内线、中线和外线为棕褐色弯曲，中室有一白点；后翅比前翅颜色稍浅，中室有两个白点。与仲黑缘黄钩蛾（T. crocea）相似，但雄性外生殖器略有不同。分布于中国和日本等地。
【十年拓展计划】
十年拓展计划（1953–1963）是守基·阿芬第启动的，旨在促进巴哈伊信仰有组织的扩展的一项行动。
通过这项计划，巴哈伊大幅度拓展并巩固了巴哈伊信仰。1963年，世界正义院第一次选举的完成，标志着这项计划的圆满结束。
十年拓展计划的四个主要行动：
#巴哈伊世界中心的发展；
#12个刚刚建立巴哈伊组织国家的巩固；
#已有巴哈伊国家的巩固；
#巴哈伊信仰未拓展到的其他国家的拓荒。
在该计划中拓展巴哈伊信仰区域的巴哈伊被授予巴哈欧拉的骑士这一称号。
守基·阿芬第在此计划完成前的1957年去世了。圣辅依照守基·阿芬第的设想继续推进该计划，直至1963年世界正义院建立。
【拉科查县】
拉科查县（Departamento La Cocha），是阿根廷的县份，位于该国西北部图库曼省，首府设于拉科查，面积917平方公里，主要经济活动是农业，2010年人口19,002，人口密度每平方公里20.72人。
【常家镇】
常家镇可以指：
【阿訇】
阿（آخوند，转写为Akhund、Akhoond 或 Akhwand），又译阿衡、阿轰、阿洪、阿浑、哈訇等等，也直译为宣教师，是一个古波斯语词汇，意为“老师”或“学者”，在古代也是受波斯文化影响的民族对本民族中各种宗教的宗教场所首领及德高望重者的尊称。如今该词也是中国回族、保安族、东乡族、撒拉族穆斯林对本民族中伊斯兰教的宗教场所首领及德高望重者的尊称。
==词源及演变==
汉语“阿訇”是对古波斯语的音译。古波斯语该词意为“老师”或“学者”。
回族学者杨志玖指出，1930年版斯坦嘎斯（Steingass）编的波斯语－英语词典 “A Comprehensive Persian-English Dictionary” 中所收的波斯语AYKhun一词，便是汉语“阿訇”所翻译的本字，该词典对AYKhun的解释是：“东方基督教主教。”此处的所谓“东方基督教”指中国明朝之前存在的“景教”，又作“大秦景教”（大秦即为古罗马，也可指泛近东区域，唐代对欧洲、近东及中东了解甚少）、“波斯教”、“波斯景教”。
431年，景教的前身“东方亚述教会聂斯脱利派”在今叙利亚发源。后来，该派在全基督教宗教会议上遭裁定为异端，该教派创始人聂斯脱利（今土耳其伊斯坦布尔人）与追随者被逐出，不得不流亡波斯，在波斯获国王支持，乃建立教会。后来，该派有成员经过丝绸之路抵达中国，在中国唐朝贞观九年（635年）于长安城中兴建了景教的大秦寺，景教在中国发展兴盛起来，“法流十道、寺满百城”。景教是中国历史上的“三夷教”（祆教、景教、摩尼教）之一，曾经是在中国的胡人的主要宗教信仰之一。
清朝学者魏源在《元史语解略》中称：“答失蛮、耶里可温者，本纪免租税皆有此二等人，在增道之外盖回教之师也。《元典章》称先生曰耶里可温，盖可温即今之所谓阿浑也”。 文中的“耶里可温”即“也里可温”，是蒙古语的汉语音译，蒙古语意思是“有福缘之人”，“也里可温”是元朝对景教信众的统称。文中的“阿浑”即“阿訇”的另一种译法。此外，在西里亚语中，景教的掌教被称为Mar（汉语音译为“马儿”）。
除了景教使用该词以外，其他源自古波斯的宗教也使用该词。唐朝宝应元年（762年），牟羽可汗帮助唐朝军队平定了安史之乱以后，翌年自洛阳北归回鹘汗国时带走四位回回摩尼教僧人，这些僧人在回鹘汗国的汗廷斡耳朵百里向当地胡人传播摩尼教时也使用Ahund一词作为自身的称谓。1999年，在中国山西省太原市发现一座古墓，墓主虞弘（碑文写作“鱼弘”）是鱼国人（该国位于中亚粟特一带），曾任“检校萨保府”，负责祆寺以及西域诸国事宜，隋朝开皇十三年（592年）逝世。虞弘一名中的“弘”与“衡”、“訇”相同。虞弘是当时粟特地区（位于中亚地区）的神主阿訇、国君。可见“阿訇”这一称谓当时并不限于景教使用，而是摩尼教、祆教、景教都在使用。这“三夷教”均来自古波斯，信奉者也都是回回人，故用相似词语称呼宗教人士。
中国宋朝前后，又有从波斯来的伊斯兰教什叶派及苏非派回回人，他们可能也沿用了该词。此后该词逐渐经过发展演变，成为如今中国回族对本民族中伊斯兰教的宗教场所首领及德高望重者的尊称。
==辨析==
===满喇、毛拉===
中国明朝以后，部分地区的回族人也有称伊斯兰教首领为“满喇”的情况。“满喇”一词与“毛拉”都源自阿拉伯语“瓦拉”（Wala’），复数形式为“麦瓦利”（Mawali）。该词起初是阿拉伯人用以称呼非阿拉伯血统的伊斯兰教徒，汉语意译为“释奴”，通指“被释放者”、“被解放者”、“被管理者”。
===伊玛目===
信仰伊斯兰教的阿拉伯人，对伊斯兰教教长的称呼一直是“伊玛目”，并且从未用过“阿訇”、“满喇”之类的词语。“伊玛目”是阿拉伯文Imam的汉语音译，该词意思是“站在前列的人”、“首领”、“表率”等等。“伊玛目”是世界伊斯兰教界通用的术语。如今世界伊斯兰教界专称的“伊玛目”，其起源、性质、职责、所应用人群都和回族传统称谓“阿訇”不同。
古波斯及中亚地区遭到阿拉伯伊斯兰军团殖民，加上自身的分裂及变化，回回人历史上的宗教如摩尼教、祆教、景教逐渐衰败。而近现代阿拉伯国家兴起，中国回族的部分伊斯兰教人士与阿拉伯伊斯兰教人士联系趋于紧密。由于这两方面的影响，导致中国回族中不少人未能理解“阿訇”一词的本意，误认为该词专门用来称呼伊斯兰教教长。这种理解是不对的。
==当今回族等民族的用法==
中国回族、保安族、东乡族、撒拉族穆斯林使用“阿訇”一词约始自明朝后期胡登洲兴办经堂教育时，当时将教授经文的教师称为“阿訇”。后来该词逐渐流行。当时，“阿訇”的地位在“三道”或者“五道”以下。18世纪末，伴随着“三道”制衰落，阿訇方才基本取代“三道”制，一跃居首，变成了伊斯兰教清真寺的主要负责人。
如今，“阿訇”是自伊斯兰教清真寺经堂大学或者伊斯兰教经学院“穿衣”毕业，宗教学识较高的宗教人员的通称。对出任小寺阿訇和出任大寺阿訇的穆斯林，其一般限制条件不同：
*出任小寺阿訇的一般条件是：必须接受过经学教育；了解基本教法及教义，能够诵读并通晓《古兰经》；能够教授经堂中小学生。
*出任大寺阿訇的一般条件是：通晓十三本大学经典；熟悉教法及教义；能够教授大学学生；品德兼优。
中国回族、保安族、东乡族、撒拉族穆斯林大多不懂阿拉伯文，所以对伊斯兰教《古兰经》既无法念诵，又无法了解经义，也很少懂得教法，需要阿訇加以讲解、引导并且代为执行。阿訇“替圣传道”，率领穆斯林开展伊斯兰教活动。
===分类===
如今，“阿訇”通常分成“开学阿訇”和“散班阿訇”两种。
*开学阿訇：又称“正任阿訇”。指全面执掌伊斯兰教清真寺教务的穆斯林。
*散班阿訇：指仅具备阿訇的职称，但没有被聘为正任阿訇的穆斯林。
历史上“阿訇”称谓的种类很多，依照伊斯兰教学识、地位、职责等不同，曾分为如下几种：
*掌教阿訇：又称“掌教”，即清真寺的伊玛目。通常由当地人出任，专门管理本坊全部宗教事宜并且带领信众礼拜。历史上曾经变为世袭，近现代已经变为通过推举而聘任。
*开学阿訇。又称“统教”，即向外地寺坊聘请的为经文大学教授经文的高级讲学阿訇。开学阿訇的讲学期间称为“开学”。“掌教阿訇”和“开学阿訇”受到极度尊敬，地位高，故俗称“阿訇老人家”。
*三道阿訇：又称“三道”或者“三掌教”，是“鸣教”（即协助“掌教”负责唤拜的穆安津（-{Mu’adhdhin}-））、“督教”（既念诵“呼图白”并对儿童启蒙的海推布（Khatib））、“副教”（即阐释并执掌教法的穆夫提（Mufti））的合称。14世纪以后变成世袭；18世纪以后不复存在。
*住学阿訇：上经堂大学称“住学”，其学员称“住学阿訇”或者“海里凡”、“满拉”。
*小学阿訇：专门教经文小学的阿訇。
*二阿訇：较大的清真寺中专门管理宰牲及教经堂小学的阿訇。没有设“三道”及小学阿訇的清真寺中，二阿訇身兼数职。
*散班阿訇：不在职的阿訇，其生活大多依靠为本坊穆斯林办婚礼、丧礼、诵经等宗教仪式的所得。
==其他民族用法==
中国新疆突厥语族穆斯林（包括维吾尔族、哈萨克族等民族）将“阿訇”当作“先生”的尊称，或者用作复合人名如“肉孜阿訇”（肉孜阿洪）、“努尔阿訇”（努尔阿洪）等等。
== 图片集 ==
== 参考文献 ==
【2008年中华民国全民运动会】
2008年中华民国全民运动会，正式名称为中华民国97年全民运动会，简称97全民运，于2008年10月25日至10月29日在高雄市举办。
== 参赛单位 ==
参赛包括台北市、高雄市2个直辖市；台湾省台北县、桃园县、新竹县、苗栗县、台中县、彰化县、南投县、台东县、花莲县、云林县、嘉义县、台南县、高雄县、屏东县、宜兰县、澎湖县、基隆市、新竹市、台中市、嘉义市、台南市21个县市；及福建省金门县、连江县（马祖）2个县，合计25个县市。
== 竞赛种类 ==
=== 第一类 ===
第一类为非亚运、非奥运，但为国际单项运动总会联合会所承认之竞赛种类及项目，或世界运动会之竞赛种类及项目。相较于上届，本届新增龙舟、蹼泳、水上救生、柔术及滚球，删除合气道，合计18个运动种类。
=== 第二类 ===
第二类为其他运动竞赛种类或表演性活动。相较于上届，本届新增龙狮运动及躲避球，合计7个运动种类。
== 奖牌榜 ==
== 外部连结 ==
* 97年全民运动会网站
【奥利华·坦博国际机场】
奥利弗·雷金纳德·坦博国际机场（OR Tambo International Airport，FAOR）是一座位于南非约翰尼斯堡附近肯普顿公园的国际机场，每年服务约1600万乘客。坦博国际机场是南非航空的基地，亦是南非以至非洲最繁忙的机场。
== 历史 ==
O·R·坦博国际机场于1952年启用，最初被命名为扬·史末资机场。在1994年，新成立的南非政府将本机场改名为约翰内斯堡国际机场，但在2006年10月27日再度更名为O·R·坦博国际机场，以纪念已故的前南非非洲人国民大会主席奥利弗·坦博。
1996年，本机场超越开罗国际机场成为非洲最繁忙机场，目前是世界上最繁忙的100个机场之一。
2006年11月26日，空中巴士A380客机在一次经南极的测试飞行中降落于坦博国际机场，使本机场成为第一个迎接A380的非洲机场。
从2012年1月31日起，南非航空公司开通了约翰内斯堡－北京的航线，每周将运营三个航班，周二，周四和周六，全程飞行时间大约为１５个小时。
2013年1月10日，奥利弗·坦博机场的ICAO代码由原先的FAJS改为FAOR。
== 机场信息 ==
由于机场位于高地，航机受到稀薄的大气所影响，需要较长的跑道来达到正常的起飞速度。此机场的03L/21R长度超过4400米，是目前全世界最长的跑道之一。
== 航空公司及航点 ==
=== 客运 ===
=== 货运 ===
* 非洲国际航空
* 亚特拉斯航空
* 卢森堡货运航空
* DAS Air Cargo
* 阿联酋货运航空
* Fast Air
* 汉莎航空货运
* 马丁航空
* MK航空
* 海洋航空（开办日期有待确定）
* 新加坡航空货运
* Tramon Air
* WDA
== 地面运输 ==
=== 轨道交通 ===
国内和国际航站楼之间有中转站。当中设有连接机场和桑顿（一个主要的商业区和旅游区）的豪登列车车站，并能够从车站开始乘坐豪登列车其他系统。
2006年9月，豪登省与庞巴迪运输签订建造一条连接约翰内斯堡、比勒陀利亚和机场的铁路系统，并立即开始施工。连接机场与约翰内斯堡桑顿的路段于2010年6月8日完成，赶及世界杯。列车每天运行90次，每天运送约8,000名乘客。
=== 汽车 ===
机场位于约翰内斯堡东北部的24号省道机场高速公路上，可通过24号省道和21号省道高速公路轻松抵达机场。24号省道与机场附近的21号省道和奥利弗·坦博国际机场高速公路相交。这条高速公路穿过机场航站楼，将其与停车位分开，但它分为“离境”和“入境”两个方向，然后重新分支到交叉路口。
== 参考文献 ==
== 外部连结 ==
* OR Tambo International Airport
* O.R. Tambo International Airport
【春溪国家公园】
自然桥的洞穴瀑布景观
春溪国家公园（Springbrook National Park）是澳洲东部的国家公园之一，位于昆士兰州首府布里斯本南方约78公里处，是澳洲的世界遗产「东海岸雨林保护区」的一部份。在1994年12月，联合国世界遗产协会正式扩大此区，并纳入了春溪国家公园、巴尔尼山（Mt Barney）、北新南威尔斯雨林等区域。
==历史==
春溪国家公园内共分三大区域，分别是春溪高原、自然桥与库构山（The Cougals）区。这三区都有某块区域开放访客野餐、步行。其中以春溪高原的景观最为辽阔。
此公园南方的峭壁地质特殊（也是Lamington National Park的一部份），属于澳洲火山地形北缘的一部份，非常陡峭（国家公园对攀登此处亦有警示）。春溪国家公园共有三处保留区在这一地形附近，分别是春溪高原的棱线区，库构山东方，以及自然桥的西方。在林相部份，则有雨林保留区和春溪河的源头。（ PDF档地图）
由于春溪高原海拔约有900公尺，澳洲夏季时，此地可说相当凉爽。该公园的区域年平均总雨量超过3000毫米，每年12月到3月为雨季，自然桥区域是夏季潮湿时，雨量最多之地，一年降雨超过2500毫米。
【吴道卿】
吴道卿（catIdx=），字公辅，山东平山卫人，军籍，明朝政治人物。
== 生平 ==
顺天府乡试第七十二名举人。隆庆五年（1571年）中式辛未科三甲第二十五名进士。历官陕西按察司副使，升四川布政使司右参政。万历二十三年（1595年），升四川按察使，清军屯田。万历二十六年（1598年），升浙江右布政使。
== 家族 ==
曾祖吴英；祖父吴天锡；父吴江，寿官。母孙氏；继母胥氏。
==参考文献==
【迦毕试】
迦毕试（梵文：कापिश，IAST：Kāpiśa；Kapici，Kapisaya），又译迦臂施、迦毘-{尸}-、迦卑试、迦比沙、劫比舍也，是1世纪时阿富汗境内古国，在今喀布尔西北60公里的贝格拉姆城（Begram）。今卡比萨省得名于此。1世纪时，迦毕试曾是贵霜王朝的夏都。241年萨珊王朝国王沙普尔一世攻占迦毕试。后被嚈哒统治。
唐贞观年间，高僧玄奘到印度取经，曾取道巴米扬来到迦毕试国。《大唐西域记》有专章：“迦毕试国。周四千余里。北背雪山。三陲黑岭。国大都城周十余里。宜谷麦多果木。出善马郁金香。异方奇货多聚此国。……文字大同睹货逻国。习俗语言风教颇异。服用毛氎衣兼皮褐。货用金钱银钱及小铜钱。规矩模样异于诸国。王窣利种也。有智略性勇烈。威慑邻境统十余国。爱育百姓。敬崇三宝。”xuanzang。
贞观年间，沙门玄照法师经缚渴罗、纳婆毗诃罗到迦毕试国。yijing1到过迦毕试国的还有荆州江陵道琳法师。yijing2
== 参考文献 ==
# xuanzang （唐）玄奘著 《大唐西域记》季羡林等校注 2004 中华书局 ISBN 7-101-02453-X/K
# yijing1  （唐）义净著 《大唐西域求法高僧传》 王邦维校注 第11页 2004 中华书局 ISBN 7-101-00420-2/K
# yijing2 同上，第134页。
== 延伸阅读 ==
【杰-罗伊·格罗特】
杰-罗伊·格罗特（Jay-Roy Grot；3月13日）是荷兰的职业足球运动员，司职前锋，现效力于英超球队列斯联。
【街头日记】
《街头日记》（Freedom Writers）是一部2007年由派拉蒙电影公司发行，李察·拉葛凡尼斯（Richard LaGravenese）执导，根据1999年出版的教育励志书籍《街头日记》（The Freedom writers diary）原著改编。
== 剧情 ==
本片描述一名菜鸟老师，艾琳·古薇尔（Erin Gruwell，希拉蕊·史旺饰演），抱著满腔的教育热忱，来到加州威尔森高中，第一个面临的挑战就是，接手学校被迫成立的种族融合实验班，一群年纪轻轻的高中生，却因为生长环境、家庭因素等等，成为被社会遗弃的帮派牺牲者，没有人认为他们可以顺利毕业，甚至他们心中最坚定的信念是活到明天，最大的愿望是活过18岁。
来自中上阶层白人社区的古薇尔老师，不愿流于校方的一贯态度：只把教育当作一份可以领薪水的工作。于是主动了解学生每天面对的是帮派、毒品、性、暴力充斥的街头战场，这群大家口中的「问题学生」不是不想读书，而是没有人给他们机会，古薇尔老师鼓励他们阅读并写下日记，倾听他们想说的，尽管校方不支持她的计划，她自行兼差筹募经费，买书给学生阅读，最后学生们一个一个的从黑暗的街头走回教室。
203教室的奇迹正在悄悄的上演，老师的用心与无侮付出挽救了这些边缘的孩子，更进一步帮自己正名为自由写手。
因原著集结了150位自由写手的真实人生故事，2小时的电影无法将全部内容搬上大萤幕，阅读原著可以更深一层窥探，剧中学生、老师所面临的现实成长历程。
== 电影的其他事实 ==
电影尾声，古薇尔要150位学生将两年来的日记，集结成书并打成电脑档案的剧情中，提到的商人杜约翰（John Tu），或港译成杜尊，事实上，这位商人是台湾移民美国的台裔杜纪川，也就是金士顿科技创办人之一，是当时古薇尔老师丈夫的老板，这位高中转了3间学校的白手起家老板，因为地缘关系（公司总部在加州）协助了这项计划，在初期捐出了35部电脑，有的文章指出后来也协助了街头日记的出版，这件事也受到了美国媒体的赞扬。
另外本真实故事是发生在美国加州的高中，学制较不一样。加州的高中是9~12年级，所以基本上一入学是14、15岁，等同于初中三年级的年纪，所以加州的高一等于初三，所以古薇尔老师教了他们高一、高二，而因年资不足，所以产生了高三（junior）、高四（senior），可能要与学生分开的问题，正常加州高中毕业是在高四，等同于大中华地区高中高三年纪。
== 书籍 ==
【马杜苏丹普尔】
马杜苏丹普尔（Madhusudanpur），是印度西孟加拉邦Hugli县的一个城镇。总人口6806（2001年）。
== 人口 ==
该地2001年总人口6806人，其中男性3557人，女性3249人；0—6岁人口648人，其中男345人，女303人；识字率75.87%，其中男性为82.32%，女性为68.82%。
【田中氏湿鹦鲷】
田中氏湿鹦鲷，为辐鳍鱼纲鲈形目隆头鱼亚目隆头鱼科的其中一种，分布于西太平洋的菲律宾及印尼海域，栖息深度10-30公尺，体长可达3.7公分，栖息在珊瑚礁海域，生活习性不明。
==参考文献==
*month=8
【虚拟路由器备援协定】
虚拟路由器冗余协议（Virtual Router Redundancy Protocol，缩写为 VRRP）是一种网络协议，可以为参与的路由器自动分配可用的IP地址。这个协议通过在子网中，自动选取默认网关，来增加路由的可用性和可靠性。
这个协议首先创建了一些虚拟路由器（这是对多个路由器的抽象），例如：主路由器、备路由器，这些路由器作为一个 group 协同工作。虚拟路由器被配置为默认网关，而不是物理路由器。当正在工作的物理路由器（代表着虚拟路由器）发生故障时，另一个物理路由器会自动被选举出来替代它。特定时间内正在转发数据包的物理路由器被称为主路由器。
VRRP提供了路由器状态的信息，而不是该路由器的数据包处理、交换的信息。每一个VRRP实例被限制到单一子网内。它不会参与子网外的IP路由，也不会以任何方式影响路由表。VRRP可以通过IPv4或者IPv6（三层IP网），运行在Ethernet（以太网）、MPLS和令牌环网络（二层链路网）。
该协议在IETF（Internet Engineering Task Force）的5798发布，这是一个开放标准，但是思科提出过一个本质上相同，但是受专利保护的协议。不过思科的Robert Barr在2001年回复说，他们不会发起专利诉讼，除非有人对思科发起专利诉讼。IBM同样声明了专利，并且他们的专利可以在IETF网站上看到。
==技术概述==
==标准==
定义于 2338， 3768 及 5798。
==历史==
==相关条目==
* 热备份路由器协定
* 共用位址冗余协定
==外部连结==
*  Controversy involving VRRP and Cisco patents
【三线新唇脂鲤】
三线新唇脂鲤为辐鳍鱼纲脂鲤目琴脂鲤亚目复齿脂鲤科的其中一种，为热带淡水鱼，分布于非洲刚果河中下游流域，体长可达3.3公分，栖息在底中层水域，生活习性不明，可做为观赏鱼。
==参考文献==
*month=2
== 扩展阅读 ==
【胯姬小蜂属】
胯姬小蜂属（学名：Quadrastichus）是膜翅目细腰亚目小蜂总科姬小蜂科之下的一个昆虫的属。这个属的学名由新拉丁语的quadra=「四」和stichus=「线」组成，意思就是「四条线」nhm。
==物种==
*刺桐姬小蜂 Quadrastichus erythrinae
*Quadrastichus mendeli
==参考文献==
【不确定参数 U】
不确定参数 U是为了量化轨道摄动的值，以简明的方式解出小行星轨道的不确定性，由小行星中心 (MPC) 引入的新参数。这是范围从0-9的一个整数；其中，0表示很小的不确定性，9是极大的不确定性。在实务上，U的值很少会大于6。
喷射推进实验室小天体资料库的浏览器会列出MPC的"不确定参数 U"，作为 "条件码"。
这种不确定性与几种始用在轨道上的参数有关，包括观测 (测量) 的数量、这些观测间的时间间隔 (资料弧)、观测的品质 (像是雷达还是光学) 和观测站间的几何关系。一般来说，这些参数中，以观测所跨越的时间对轨道的不确定参数影响最大。
像是55的条件码 (不确定参数 U) 是E，被认为是失踪。159只有很短的3天的观测，因此不确定参数 U是9，九有很大的不确定范围，累积的弹著范围达到21亿分之一。12的不确定参数 U是8，要到2044年11月他从距离地球0.03－0.19天文单位的某处通过时，才有好的观察机会。
【南马庄乡】
南马庄乡，是3下辖的一个乡镇级行政单位。
== 行政区划 ==
南马庄乡下辖以下地区：
。
【维珍车队】
维珍车队﹙Virgin Racing﹚是一支在2010年至2011年间征战一级方程式的车队，由马诺车队、维珍集团、Wirth Research共同管理。2009年6月12日的报导指出，马诺参赛2010年世界一级方程式锦标赛的申请已被核准。 最初队伍名称为马诺大奖赛车队（Manor Grand Prix），但是之后在赛季的开幕站前，因为维珍获得股权和冠名权后更名为维珍车队。 赛季结束后Marussia Motors购买了车队的股份并成为主要赞助商，车队被称为玛鲁西亚维珍车队，并在 2011年以俄罗斯比赛执照参赛。
==F1赛季成绩==
(赛果底色示意列表)粗体－杆位
斜体－最快圈速
– 赛季进行中
–  车手未完成赛事，但已完成90%的原定赛程，因而有排名
–  由于未完成预定距离的75％，因此该场比赛只能获得一半积分。
注记：
* – 车手未完成赛事，但已完成90%的原定赛程，因而有排名。
【贝尼迈扎尔】
贝尼迈扎尔是埃及的城镇，由明亚省负责管辖，位于该国东北部尼罗河西岸，分别距离首都开罗和首府明亚197公里和164公里，2006年人口79,553。
【Ẽfini MS-8】
Ẽfini MS-8（アンフィニMS-8）是1990年代由日本马自达汽车公司制造、冠上Ẽfini副品牌的小型四门无B柱硬顶型（pierless hardtop）轿车。继承了前代车款Persona的造车理念，这部车也很重视内装铺陈。
该款车的车名MS-8，MS取自Megalo Spirits的两个首字母，8则为马自达命名车种的方式，原则上数字越大表示越高阶或车身越大的车款。
== 历史 ==
1992年3月开始上市销售，和上一代的Persona一样重视内装，将排档杆自车室中央移往空调控制钮的旁边。因此驾驶座与助手席中央多出了空间，马自达故意将前排座椅设计成一体成型的长椅，可乘坐三人。此外，由于没有B柱的缘故，前座安全带有一个特殊设计，其紧缩器主体藏在后门内，头枕侧边装置了固定扣环以引导织带通过（请参见左图），这是沿用了Persona的设计方式。
1992年10月追加太阳能天窗（solar powered ventilation system），该装置亦曾使用在马自达Millenia上。1994年6月进行小改款，变更车头进气坝与轮框样式。1995年12月将双前座SRS安全气囊列为标准配备；1997年12月因马自达的多品牌策略宣告失败且第八代323将进行大改款，于是MS-8宣布停产。
== 内部连结 ==
* Ẽfini MS-6
* Ẽfini
【林修二】
林修二（6月5日），汉名林永修，另一笔名南山修。出生于台湾日治时期的台南厅蔴荳支厅（今台南市麻豆区）。东京庆应义塾大学英文科毕业。风车诗社同人。大学时期受到西脇顺三郎的影响，属于超现实主义派。其作品散见于《台湾新闻》、《台湾日日新报》、《台南新报》以及应庆大学校刊《三田新闻》中。1940年，大学毕业，因罹患结核病而从日本返回台湾静养，随后便与熊本县士族女子原妙子结婚，育有二子。1944年，于故乡病逝。
==生平==
大正三年（1914年），林修二出生于今日台南市的麻豆区。其祖母林何乔曾是慎德斋堂的主事。五岁时丧妣，翌年父亲续弦再娶。九岁进入麻豆公学校接受义务教育，十一岁考试转入麻豆小学校三年级就读。十五岁考取台南州立第一中学校，并于求学期间游历安平古堡与关子岭等地。二十岁毕业后，考取东京庆应义塾大学预科文科，从此赴日留学。1935年，杨炽昌组织现代派的风车诗社，林修二成为最年轻的诗社同人。大三时，林修二进入英文本科就读，开启前后六年的创作高峰期。大学期间，他结识了超现实主义的西脇顺三郎与同学，并受之影响。1940年，因罹患结核病无法留日就业，返回台湾静养；6月18日，与相识一年的熊本人原妙子女士结婚，育有二子，林庆文与林伸治。四年后病逝于故乡。
==作品==
*1980年，林修二的家属自行出版林修二遗集《苍い星》，序言由杨炽昌撰写，以诗的形式呈现。
*林修二以日文书写的新诗作品〈寒夜─给水荫萍氏〉、〈黄昏〉，收录在林瑞明主编《国民文选‧现代诗卷I》。
*其他的日文诗作品，如〈散步〉、〈虹〉、〈小小的思念〉、〈回忆〉、〈十二月〉、〈月光〉、〈意愿〉、〈梦与春之谱〉、〈黄昏〉、〈散发〉、〈蝶〉、〈在湖畔〉、〈雪〉、〈晚春〉、〈草之上〉、〈近邻〉、〈在空沼小屋里〉、〈留守中遗训〉，战后由台湾诗人与诗论家叶笛翻译成中文，后来被人收录在《叶笛全集9 翻译卷二》。
*一些日文诗，如〈赤城游记〉、〈出航〉、〈黄昏〉、〈海边〉、〈航行〉，则由台湾诗人陈千武翻译成中文，之后被收录在陈明台主编的《陈千武译诗选集》里。
*林修二生前一百多篇日文诗作，战后由陈千武翻译成中文，吕兴昌编订，2000年由台南县文化局出版《林修二集》。
*陈允元、黄亚历编，《日曜日式散步者：风车诗社及其时代》全二册，台北市：行人文化实验室、台南市政府文化局，2016年。
*吉田悠树彦，《林永修と林妙子-台湾と西脇顺三郎》三田文学、庆应义塾大学、2020年春。
==相关研究==
===博硕士论文===
使用「台湾博硕士论文知识加值系统」查询，到2021年11月7日为止，以作家生平事迹及其作品为研究对象的文章有：
*黄建铭，〈日治时期杨炽昌及其文学研究〉，成功大学历史学系硕博士班硕士论文，2001年。
*陈沛琪，〈日治时期新诗之现代性符号探寻〉，南华大学文学研究所硕士论文，2002年。
*陈健珍，〈日据时期台湾新诗中的反抗与耽美意识〉，佛光人文社会学院文学系硕士论文，2005年。
*庄晓明，〈日治时期盐分地带诗人群和风车诗社诗风之比较研究〉，台北教育大学台湾文化研究所硕士论文，2008年。
*邓婉婷，〈1930年代台湾现代诗的成立与展开〉，中正大学台湾文学研究所硕士论文，2009年。
*林婉筠，〈风车诗社：美学、社会性与现代主义〉，政治大学台湾文学研究所硕士论文，2010年。
*方婉祯，〈美学的越境：东亚超现实主义的融会与转化〉，辅仁大学跨文化研究所比较文学博士班博士论文，2013年。
*陈允元，〈殖民地前卫──现代主义诗学在战前台湾的传播与再生产〉，政治大学台湾文学研究所博士论文，2016年。
===论文集论文===
使用「台湾文史哲论文集篇目索引系统」查询，到2014年10月24日为止，以作家生平事迹及其作品为研究对象的文章，目前还没有找到一篇。如果以「风车诗刊」这个团体及诗刊为关键字搜询，可以找到以下的文章：
*王文仁，〈时代巨轮下的超现实首声—「风车诗社」的文学史意义初论〉，《文学流变：国立东华大学第二届全国中文系研究生学术研讨会论文集》。
*王文仁，〈「断裂」？「炼接」？—再论「风车诗社」的文学史意义〉，《想像的本邦：现代文学十五论》。
*陈明台，〈杨炽昌‧风车诗社‧日本诗潮—战前台湾新诗现代主义的考察〉，《台湾文学研究论集》。
*陈明台，〈新诗精神的提倡与实践—「风车」的诗与诗人〉，《台湾文学研究论集》。
*叶寄民，〈日据时代台湾诗坛的超现实主义运动－以风车诗社核心人物杨炽昌的运动为轴〉，《台湾文学巡礼》。
*叶寄民，〈日据时代台湾诗坛的超现实主义运动－风车诗社的诗运动〉，《台湾现代诗史论：台湾现代诗史研讨会实录》。
===期刊论文===
使用「台湾期刊论文索引系统」查询，至2014年10月24日为止，以作家生平及其作品、学术成就为谈论焦点的文章有：
*陈千武，〈林修二遗稿选集「苍星」作品目录 〉，1996年4月《笠》。
*林政华，〈日政时期诗人林修二及其作品研究 〉，2002年6月《通讯研究集刊》。
*王建国，〈风景与心境的镜像：日据时期新诗中的海洋书写--以林修二之诗为例 〉，2011年6月《文与哲》。
以「风车诗社」这个团体及其诗刊的研究有：
* 陈明台，〈Modernist Poetry in Prewar Taiwan: Yang Ch'ih-ch'ang, the Feng-Ch'e (Le Moulin) Poetry Society, and Japanese Poetic Trends〉，1997年12月《Taiwan Literature English Translation Series》。
*陈芳明，〈台湾新文学史(6)--写实文学与批判精神的抬头〉，2000年3月《联合文学》。
*刘乃慈，〈论日据时期「风车」诗社的「政治潜意识」〉，2001年2月《笠》。
*林政华，〈日政时期诗人林修二及其作品研究〉，2002年6月《通识研究集刊》。
*陈鸿逸，〈现代主义的先驱--风车诗社〉，2003年4月《文化生活》。
*奚密，〈燃烧与飞跃：一九三○年代台湾的超现实诗〉，2007年12月《台湾文学学报》。
*许倍榕，〈文学性与大众性的辩证--关于文艺大众化的几场论争〉，2013年6月《东吴中文线上学术论文》。
*吉田悠树彦,,2021年3月《庆应义塾中国文学会报,庆应义塾中国文学会》。
===书籍===
使用「全国图书书目资讯网」查询，到2014年10月24日为止，还没有一本以作家生平及其作品、学术成就为谈论焦点的书。
==相关词条==
*风车诗社
*风车诗社同仁：杨炽昌、利野苍、丘英二。
==参考文献==
==外部连结==
* 【荒芜手札】寻找林修二- 荒芜橘园- PChome 个人新闻台 date=20190609193810
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【赤井直正】
赤井直正（日语平假名：あかい なおまさ，1529年—1578年4月8日），日本战国时代及安土桃山时代的武将。通称「恶右卫门」。赤井时家的次男，儿子为直义。赤井氏实质的领导者，丹波国冰上郡的豪族，《甲阳军鉴》称赞其为「有名的武士」，与德川家康、长宗我部元亲、松永久秀等人并称。
== 简历 ==
=== 早期 ===
赤井氏在直正之兄赤井家清时代，支配冰上郡全域，势力获得成长，于是将次男直正送至赤井氏同族，黑井城（兵库县丹波市春日町）的荻野氏作为养子，同时改姓荻野。天文23年（1554年），将外叔父荻野秋清杀害后，夺取黑井城，因此被称为「恶右卫门」。
直正的正室为波多野元秀之女，但不久死去。之后迎娶近卫稙家之女，前关白近卫前久之妹作为继室，两人育有一女。
弘治3年（1557年），兄长家清在与三好氏家臣松永长赖（即内藤宗胜）作战中，因伤重死去。直正成为黑井城年幼的少主，外甥忠家的后见人，并统帅赤井一族。
永禄元年（1558年），消灭天田郡的荒木尚雅，成功扩大势力。永禄8年（1565年），进攻横山城的盐见赖胜。当时，丹波国内最有势力的豪族包括赤井、内藤和波多野，分别占据冰上、船井和多纪郡，其中以波多野氏势力最大。永禄8年（1565年）8月，赤井氏和内藤氏为争夺领地，于和久乡争战不休，结果赤井氏在波多野氏的援助下获胜。内藤宗胜沿著横山、奈贺山、和久、桐村、牧氏等地退却，但直正带兵紧追不舍，直到把宗胜杀死。此战后，直正因勇猛获得「丹波的赤鬼」美名。
=== 与织田氏作战 ===
永禄13年（1570年）3月，赤井的本家忠家降于织田信长，获赠3郡所领得到安堵。元龟2年（1571年）击退进攻冰上郡的山名祐丰，并顺势进攻山名氏的此隅山城、竹田城。祐豊向信长求援，信长于是于天正3年（1575年）10月，指派明智光秀进攻丹波。
此时，赤井直正进攻与吉川元春达成和议的太田垣辉延防守的竹田城，明智光秀围攻黑井城以压制赤井，但由于八上城的波多野秀治叛变，致使光秀败走（黑井城之战）。之后，直正等赤井一族及波多野氏顽强抵抗，成功击退光秀率领的织田军。
但天正6年（1578年）3月，直正50岁时病死。嫡男直义仅仅9岁，由叔父赤井幸家担任赤井家的总指挥继续抵抗；但织田军由丹羽长秀和羽柴秀吉协助光秀的丹波攻略。天正7年（1579年）光秀再度进攻黑井城，由于八上城已落，幸家只能以1700寡兵对抗5700大军，寡不敌众，黑井城陷落，织田氏就此平定丹波。
【莱切主教座堂】
立面
莱切圣母升天主教座堂（Duomo di Lecce dell'Assunzione della Vergine）是天主教莱切总教区的主教座堂，位于意大利南部普利亚大区莱切的同名广场上，巴洛克风格，建于1144年到1230年。
莱切主教座堂现存的钟楼建于1661年到1682年，高度超过72米，在欧洲名列第17位，从其顶部可以看到亚得里亚海，在特别晴朗的日子，甚至可以看到阿尔巴尼亚的山峰。
==参考文献==
*Lecce elegia del Barocco, Michele Paone, Congedo Editore, Galatina (Lecce) 1999
【自由诗】
自由诗歌（free verse）是一种开放式的诗歌，不受固定韵律、押韵或任何声调模式的约束。因此，许多属于自由诗类的诗歌都会遵循人类语言声调天然所形成的韵律。