【辛灏年】
辛灏年（catIdx=Xin），本名高尔品，籍贯安徽巢县，出生于南京，现旅居美国。原为作家，曾任中华人民共和国安徽省青联副主席。47岁时赴海外，专研中国近现代史，取「辛亥年」谐音更名「辛灏年」，主张中国大陆恢复中华民国，参与创建大中华民国光复会。
==生平==
===早年经历===
1947年，辛灏年生于南京。10岁时父亲高锡福被划为右派，彼时辛灏年读小学四年级，只能于劳改农场见到父亲。初中一年级，辛灏年因地理教师辱骂同学为劳改犯之子且禁止其上课，而与教师争论。此后亦偶有执拗。
1964年，辛灏年考取芜湖第一中学。他本以为仅自己及一地主之儿子「成分」不好，故需要写「思想汇报」，后来发现全班39人中35人都「出身不好」。1966年，班内数人组织「敢死团」批斗老师，他未参与，其后全班被团支书强迫「长征」至北京，目睹中国共产党早期领袖彭湃的母亲被红卫兵打伤。
毕业后，辛灏年在芜湖农村插队落户。1968年，通过芜湖市代课教师考试，任环城西路小学的数学兼体育教师。1976年开始发表长篇小说，先后成为中学老师、教育局干部以及县文化局创作员，1980年赴中央文学讲习所学习。
1982年加入中国作家协会，并担任安徽省文联的专业作家。1983年，辛灏年当选全国青联委员NoteTag|同期委员包括胡锦涛、李克强、李源潮、刘延东等，并开始研究晚清历史与辛亥革命。1984年春，王蒙与杜润生在中国大陆文化部主持召开作家协会会议，希望作家以文学的方式宣传中共1984年1号文件，辛灏年不发言。王蒙追问，辛灏年答与法国亨利四世之改革无异，王蒙不悦，杜润生反而邀灏年赴中央农村研究室工作，辛灏年拒绝。此后，辛灏年开始撰写长篇小说《八十年代纪事》三部曲，讽喻中国大陆真正的自由市场经济无法形成及贫富分化。
1985年，中共为统战台湾，改变过去「国民党不抗日」的宣传为「中共是抗日的中流砥柱」，并制作了电影《血战台儿庄》，中国大陆兴起国民党抗战研究，辛灏年亦深受触动。1987年，辛灏年完成《八十年代纪事》三部曲的第三部，肯定辛亥革命，反对毛泽东「辛亥革命是一场失败的革命」的论点。1986年于武汉大学中文系之作家班进修两年。
1988年，当选安徽省第七届人民代表大会常委。1989年春，辛灏年见3名学生跪于人民大会堂前请求李鹏接见，认为这与真正的民主精神相去甚远，遂未参与。但六四天安门事件当日，他在安徽合肥七度领队上街游行，并决心写一部真实的中国现代史。
1991年，被陆教育部评定为「文学创作一级作家」（相当于教授级别），并于1994年被南开大学聘为教授。
===离开中国大陆===
1994年3月，辛灏年未赴南开即前往加拿大多伦多大学做访问学者，将在大陆所做的秘密研究带到海外，辞去所有社会职务和荣誉头衔。秋，发表「中国新文学史」系列演讲。年底应《联合报系》邀请，赴台湾访问研究。
1995年夏，应美国哥伦比亚大学东亚研究所黎安友教授邀请赴纽约，担任访问学者。1996年2月经哥伦比亚大学校长特批，获聘历史学博士后研究员，1997年至1999年再度担任哥伦比亚大学访问学者，期间完成现代史专著《谁是新中国》，此外，还「重读马克思、列宁著作与西方哲学史」。经常受《世界日报》及《纽约通讯》创办人、纽约地区三民主义统一中国大同盟负责人李勇的邀请，在美国侨界发表演讲。
1997年10月11日，在纽约由中国大陆学者和留学生发起并主办的“辛亥革命纪念大会”上，金尧如拥抱着主讲人辛灏年流泪，这位有着近60年党龄的中共老干部、前香港《文汇报》总编辑痛言：“我少年时相信共产主义，那是患的少年幻想症；如果我今天还相信共产主义，那就患的是老年痴呆症了。”
2001年中华民国国庆日，创办历史刊物《黄花岗》及中国现代史研究所，并任《黄花岗》主编。中华民国国军周祥于病榻授予辛灏年50万美金，当众称：「你想怎么用就怎么用……」，次年周祥逝。
2005年，《光明日报》发表30万字的《为新中国辩——辛灏年及其〈谁是新中国〉批判》，批评辛灏年为“美帝国主义的走狗”、“蒋介石国民党反动派的丧家之犬”、「靠伤痕文学起家的浪荡子」、「中国知识分子的败类」，称「毛泽东是中国人民的大救星」、「资产阶级不会给无产阶级民主」、「历史证明共产党无法否定」、「绝不容许辛灏年这样的人继续存在于世界之上」。同年，辛灏年在伦敦政治经济学院、牛津大学与剑桥大学发表「驱除马列，恢复中华民族的民族精神」系列演讲。
2012年，应邀前往不列颠哥伦比亚大学发表演讲，自称因这次演讲「险遭北京驻温哥华总领馆绑架，幸得朋友营救」，且「遭遇公然威胁与投毒」。
2014年10月，宣布中国现代史研究所改组更名为光复民国（大陆）工作委员会。11月出版《最后的侮辱》，批驳中国大陆对《蒋中正日记》断章取义。
2015年，经李勇与时任中华民国总统马英九商讨，曾长期被中华民国政府冷待的辛灏年终于获邀发表演讲。他在中华民国立法院研讨会发表「大陆变局与两岸选择」演讲，在国立台湾大学发表「两个中国与台湾命运」演讲，在国立台湾师范大学发表「民国命运与台湾前途」演讲，此前他已在世界各地做了250多场演讲。
2018年5月，与支持恢复中华民国失地的人士于纽约成立大中华民国光复会。
== 相关评论与观点 ==
“纪念国军抗战，光复民国大陆——纪念抗日战争胜利七十周年”国际研讨会，2015年8月31日至9月2日在台北举行
=== 认为马克思主义是空想 ===
辛灏年在其专著《谁是新中国》中，认为要求绝对平等的理想，是传统农业社会的一个永恒空想。马克思主义来自于法国空想社会主义，二者之区别在于圣·西门、傅立叶希望以和平的方式进入社会主义，而马克思则强调只有阶级斗争和暴力革命才能获得彻底解放，同时只有通过革命专政才能实现共产主义。他认为历史证明，列宁、史达林、毛泽东等以革命暴力和专政建立的，对于人民来说是史无前例的人间地狱。
辛灏年又认为正是这个「将黑格尔思想引向了歧途的斗争哲学」，才使狂热的马克思主义者，既「以暴力夺取政权，又用屠杀维护政权」，并违反人类的理性，如柬埔寨共产党在攻占金边后，一夜之间就屠杀了数十万人。
=== 对中国共产党的批评===
====批评中共是民主进程中的专制复辟====
辛灏年在其专著《谁是新中国》中，认为中共革命要使一切有财产之人家破财散，批倒批臭一切反对者，“还要将他们打翻在地，再踏上一只脚（毛泽东语）”，毛泽东还称之为“最坚决、最彻底和最勇敢者”所进行的“革命”。这些特征充分表现了传统农民造反的暴民运动性质。郑义称，每当辛灏年在演讲时把“中华人民共和国”纳入辛亥革命始的“中国民主革命史”，常立即引发听众提问：「您是说，中共的革命其实是一场专制复辟？您是说，中共不过是民国史上的一段乱世？」
他认为中共专制的民族政策诱发了内蒙与西藏叛乱，为境内民族问题的爆发，埋下了巨大的历史性危机。
辛灏年2005年访问英国时说，中国共产党从1949年来以“夺命、夺路、夺知”三个办法夺去了中华民族的志向。
====批评中国共产党伪造早期历史====
辛灏年认为是斯大林领导的中国共产党分裂了中国、率先制造了两个中国。他说称列宁从1920年冬到1923年年冬派人十一次找孙中山，先是要求跟苏俄合作，孙中山拒绝；二是要孙中山把国民党改成共产党，孙中山拒绝；三是两党平等合作，孙中山仍拒绝，要求除掉共产党参加国民党。苏联就命令全体中国共产党员参加国民党。但是孙中山要求两个条件、三个原则。1923年11月26日“孙文越飞上海宣言”提出联俄的前提条件是“共产组织甚至苏维埃制度，均不得引进于中国，苏联不得鼓动外蒙古独立，苏联不得在外蒙古驻军”，容共的条件是“共产党员参加国民党，参加国民革命，必须服膺三民主义，服从国民党的纲领，遵守国民党的纪律，如果共产党参加国民党，要赤化国民党、赤化中国，我就将反对共产党，就将反对苏俄”。
辛灏年称共产党在吴廷康、鲍罗廷传达的指示下分裂国民党为左、中、右三派，左派是亲俄亲共派，中派不亲俄，不亲共，也不反俄，不反共，右派是反俄反共派。共产党表面拥护三民主义，暗中攻击三民主义。孙中山死后鲍罗廷安插汪精卫当上了国民政府主席和国民党中央委员会的第一把手。国民党二大过后，国民党中央委员会里面三分之二成了共产党员，六个部、五个部长是共产党人。
辛灏年称“死了的孙中山先生和未死的共产党的关系”总结起来就是两句话：“为了抢夺，权力的历史合法性苟延残喘，必须继承孙中山。为了防止孙中山式的革命在今天的中国重新爆发，必须诬蔑、攻击、打倒孙中山，就这么简单。”
2006年11月26日辛灏年在多伦多大学的讲演上称孙中山从来只有一个主张“民族、民权和民生”的三民主义，从1905年《民报》创刊到1925年3月12日逝世之间的演讲和著述的内容都是“民族民权民生”的三民主义，从来没有讲过其他任何内容的三民主义，“没有所谓新旧之分、真假之分、革命的不革命的之分，资产阶级和无产阶级之分”。
辛灏年在2006年11月26日多伦多大学的讲演上称孙中山“是中国国民革命的领袖，也是中国国民革命的伟大先行者，但却不是中国共产革命的先行者”、“而是苏俄领导指挥的中国共产革命的物件”。称孙中山推行“联俄容共”有三个原因，一是“孙中山先生反复辟、内外交困”，二是“他对苏俄不了解”，三是孙中山不在乎当时仅432人的共产党。
==== 批评中共丑化蒋中正与中国国民党 ====
2005年8月，辛灏年在美国达拉斯和休斯顿纪念抗战60年讲演上称抗日战争为“大中华民国的卫国战争”。称国民政府“安内攘外”政策是在面临日军侵犯和共产党在苏联指使下发动武装暴动的双重夹击下而不得不求“内安”。九一八事变时的不抵抗命令实际上是张学良下达的。
2015年，美中三民主义大同盟于芝加哥举行纪念抗战胜利70周年的系列活动，辛灏年应邀出席、于研讨会上发表「国共抗日战略比较」演讲。
在当时的美国朝野舆论方面，美国朝野左派当道，辛灏年指出：罗斯福曾自称「中间偏左」，而他身边的人「几乎都是左」、有许多就是共产党（40年代的美国共产党基本相当强势）。时任美国副总统亨利·华莱士受命访华，却首先要求前往莫斯科拜见史达林、在而后抵达中国时却要求访问由共产党控制的延安地区，返国后发表演讲，「把延安吹成一片光明美好、把正在领导中国人民抗日无比艰难的国民政府描写得一团黑」，因而影响了美国对中国的援助政策。
1950年代，包括当时史迪威的幕僚、共计6人，叛国罪名成立。前美国共产党党魁厄尔·白劳德受审时公开宣称：「美共在中国抗战时期，已经不必再压迫美国政府去支持中共，因为美国政府在1942年开始就与中共的关系相处非常融洽，而且接受了中共的建议：要求国民政府同意建立「联合政府」、取代中华民国国民政府。美国政府甚至于强迫蒋介石与国民政府要接受中共的要求，史迪威更加要求裁撤胡宗南驻屯西北的数十万兵力、并让中共的军队由他来训练。」
提到罗斯福写给蒋介石的亲笔信的轶事，信中提到：「中国共产党人『其实不是真正的共产党』，他们就是个土地改革者、是我们美国的社会民主党人、是自由派知识份子」。同样状况亦曾在蒋宋美龄的亲撰著作提及，民国76（1987）年版《阅读魏德迈将军「论战争与和平」一书的感言》写到：「罗斯福总统就是极受其所接近的幕僚以及外交人员欺蒙之害，他甚至告诉我，中国共产党只不过是『土地改革者』而已。」
===评论「一国两制」与「九二共识」===
2015年9月5日，辛灏年在中华民国立法院演讲，表示连习会与连战前往观看九三大阅兵的行为是「帮助共产党撒谎」，并表示：「这几年国共两党走得太近应修正」。
2015年9月6日，辛灏年在国立台湾大学法律学院演讲，表示邓小平推行一国两制的目的是：「第一，保护自己的反动落后的专制制度；第二，对付国际舆论」。
2017年5月18日，辛灏年表示：「国民党人士苏起曾经亲自在报纸上撰文说过，九二共识是他编造出来的。一个编造出来的共识，就是一种政治强迫，是专制主义在对待台湾问题上的一种强盗式的表现」。
2017年5月19日，辛灏年表示：「蔡英文政府坚守维持现状，看得出他们具备了苦撑待变的心智」。
===捍卫孙中山及辛亥革命===
2018年3月12日，辛灏年谈孙中山的革命精神，批判李泽厚的“告别革命”理论
辛灏年指出，中共制造1989年六四屠杀之后，民心思变，民众抛弃改良幻想，革命思想萌芽，更加危及中共统治。然而1995年，李泽厚、刘再复发表《告别革命》一文，大力批判孙中山的革命主张。辛灏年说：“他喊‘告别革命’，他首先就是否定辛亥革命，否定那一场推翻了满清统治、结束了2100年专制制度的革命。他批评说如果孙中山不革命那就好了，满清王朝的改革开放就成功了，满清王朝肯定能走上民主宪政的道路了。然后推崇袁世凯才是有可能走向民主宪政的道路，这是对历史的彻底反动。他们要提醒中共，现在的主要任务是防止革命，而要防止革命，就必须防止孙中山革命思想的复兴，防止晚清时期人民革命的火焰重新在今天的中国燃烧起来。”
辛灏年把“告别革命”论开启的反对孙中山革命之风，称作“黑孙”运动，并认为背后有中共主使，以破坏大陆民众重拾孙中山及中华民国的旗帜革命。他说：“‘黑孙’运动公开指责孙中山先生‘上断满清的改良之路，下起中国祸乱之始’。一种声音，在国家机器的推动下，满朝野的发动起来。为什么？就是要消灭孙中山的革命思想。在这个过程当中他还要消灭民间的历史反思运动，对在反思运动中对于国民党抗战，对于中华民国历史的肯定，要彻底进行反扑。”
辛灏年声称：当今，任何改良和改革都救不了中国，唯有遵照孙中山的革命思想，以革命手段推翻专制政权，才能迎来一个新中国。
==著作==
===理论专著===
*《谁是新中国：中国现代史辨》，美国蓝天出版社，1999
*《论天京之变》，湖南人民出版社，1984，被评为优秀历史论著
*《论冻土》等早期文学、美学、历史论文20篇
*《中华民国编年史纲（1911－1949）》，初稿，在中国大陆被拒绝出版
*《 一国两制与美国内战》，美国蓝天出版社，2010
* 《最后的侮辱-中共阅读「蒋介石日记」文章点评》 date=20201101022254 ，台湾博大国际股份有限公司，2014
*《 中国命运与台湾前途：辛灏年讲演录 date=20190629154437 》，博大出版社，2015年9月
===中、短篇小说集===
*《青春兮，归来》，花城出版社，广州，1983
*《台湾女人》，上海《萌芽丛书》，重庆出版社，1984
*《大宾馆之夜》，工人出版社，北京，1985
*《细胞闲传》，原载《安徽文学》1980年第10期 《小说选刊》1981年元月创刊号
*《南边的事情》，大型文学双月刊《当代作家》杂志1992年第2期，长江文艺出版社出版
===长篇小说===
*《足球场上》，安徽人民出版社，合肥，1976
*《痴汉和他的女人》，人民文学出版社出版，《当代》发表，北京，1987
*《都市的女儿》，人民文学出版社出版，北京。上海《小说界》发表，1988
*《少夫人达琳》，人民文学出版社出版，北京，1989
*《华人圈》，长江文艺出版社出版，武汉，1993。《当代作家》发表，武汉，1992
==近代史学专题演讲==
*「评《反分裂国家法》」演讲
2005年3月于美国芝加哥。邀请单位：三民主义统一中国大同盟、大纪元时报等
*「中国命运与台湾前途」演讲
2006年10月于加拿大蒙特娄
*「孙中山与共产党」专题演讲
2006年11月于加拿大多伦多
*「迎接辛亥革命一百周年」系列专题演讲
2010年10月。演讲标题与地点为：「谁孕育了辛亥革命（加拿大多伦多）」、「谁背离了辛亥革命（澳洲雪梨）」、「谁说辛亥革命失败了（英国伦敦）」
*「祖国在危险中」系列专题演讲
2011年9月。
*「国民革命」专题演讲
2014年10月。
*「民权与人权」专题演讲
2015年3月。
*「中华民国抗战方略」专题演讲于美国旧金山
2015年6月。
*「国共抗日战略对比」专题演讲于美国芝加哥
2015年7月18日。
*「民国命运与台湾前途」专题演讲于中华民国台北台师大图书馆校区综合大楼
2015年8月30日。
*「未定」专题演讲于中华民国台北天成饭店
2015年9月6日。
*「二个中国与台湾命运的关系」专题演讲于中华民国台北台大法律学院霖泽馆国际会议厅
2015年9月6日。
==参见条目==
*谁是新中国
*亲中华民国