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【九之七】
零一号联合矩阵第三小队九之七（Seven of Nine, Tertiary Adjunct of Unimatrix Zero-One），常被简称为九之七或七，是《星际旅行》虚拟宇宙中的一名虚构人物。在电视系列剧《星际旅行：-{zh-hans:航海家号; zh-hant:重返地球;}-》中由洁丽·雷恩扮演。她是在该剧第三／四季中的两集《蝎与狐》中引入剧情的。
== 概览 ==
安妮卡·汉森于2348年（星历25479）出生于Tendara殖民地。她的双亲是马格努斯·汉森与埃琳·汉森。她最喜爱的颜色是红色。
九之七唯一一位确定还健在的亲戚是她在地球上的姑姑艾琳·汉森。艾琳说九之七小时候爱吃土司夹草莓果酱：如果安妮卡生闷气待在房间不肯出来时，他们往往是用土司夹草莓果酱将她哄出来。
安妮卡的父母是一对特别的联邦科学家，曾提出过许多颠覆传统的理论和研究方法。24世纪50年代，他们驾驶着小型联邦船只渡鸦号（USS Raven）从深空四号星站出发，举家前往第四象限研究博格人。
汉森夫妇曾跟踪一艘博格方块长达三年，并使用许多自行研发的巧妙科技，混上博格方块近距离研究博格人。
2356年，在安妮卡七岁生日当晚，一场离子风暴损坏了渡鸦号的多适应性护盾，护盾总共离线长达13.2秒。博格人因此发现并入侵了渡鸦号，汉森夫妇与他们的女儿安妮卡三人均被同化，他们是首批遭到博格人同化的人类。此后安妮卡在博格集合体中长大，她的博格编号为零一号联合矩阵九之七。
2373年末到2374年初之际，迷途在第四象限的联邦星舰航海家号驶经博格星域，此时博格人正与8472种族恶战中。在这种始料未及的特殊情况下，航海家号的凯瑟琳·珍妮薇舰长决定暂时与博格人合作，博格于是派出一个个体作为博格集合体的代表与航海家号接触，这名个体正好就是九之七。
珍妮薇协助博格人击退了8472种族的进攻；此后九之七企图同化航海家号，但珍妮薇舰长事先暗中要求查克泰副舰长待命，用心灵融合探测九之七内心的人类记忆使其分心，而被航海家号的船员阻止。
九之七与博格集合体的连接被航海家号的船员中断，珍妮薇也从联邦数据库中发现九之七是当年被同化的汉森家成员，决定要把她带回地球。
对从小在集合体中成长的九之七而言，航海家号上的组织、社会、文化是极端无法适应的。但在历经多次波折后，九之七终于适应了正常人类的生活。航海家号的总医官医生负责教导九之七社交的技巧，珍妮薇舰长与其他船员也对九之七恢复人性的课题下了不少功夫。
九之七习惯别人称呼她为九之七或七，而非使用本名——安妮卡·汉森。九之七身上有许多博格植入物，是当年被同化时植入的，其中某些甚至已经取代她原本的生理机能，成为不可移除的零件。
九之七恢复成人类之后依然改不了许多博格习惯，例如凡事追求效率与完美，全时间工作，严肃、高傲、没礼貌等。然而随着时间推移，九之七渐渐恢复了人类的习惯：学会了休闲、聊天、交友、浪费时间、烹饪、追求兴趣，甚至有了幽默感。之后她与异性约会、交往，与航海家号的大副查克泰还发展出了恋情。一位船员的小孩Naomi Wildman在深入认识九之七后，和她以家人相称。
九之七是航海家号上的一名特殊成员——她没有正式的官衔，但却对航海家号非常重要。航海家号曾遇到多次的极端险境，是在九之七的帮助之下才得以脱险，因为九之七记忆中拥有同化时从博格资料库获得的丰富资料，不论是外星种族的习性或科技优势等，皆对舰上船员的决策有极大帮助，而她的身体感官也可以借由调整身体内的植入物来强化功能。除此之外，她在舰上上层甲板打造了一座天体实验室，可使用超长距离扫描及高速的电脑运算来避开危险。她还协助用部分博格科技改造航海家号，以及船员们特制的先进太空梭德尔他飞艇(Delta Flyer)。
同时，九之七人性恢复的例子给了所有遭博格人同化之人的家属，重新燃起了一线希望。
【罗卡迪坎比奥】
罗卡迪坎比奥（Rocca di Cambio），是意大利阿奎拉省的一个市镇。总面积27.59平方公里，人口522人，人口密度18.9人/平方公里（2009年）。ISTAT代码为066081。
【邦雷蒂鲁】
邦雷蒂鲁（葡萄牙语：Bom Retiro）是巴西圣卡塔琳娜州的一个市镇。总面积1055.501平方公里，总人口7985人，人口密度7.6人/平方公里。
【霍尔姆斯克区】
霍尔姆斯克区（Холмский район），是俄罗斯的一个区，位于该国东南部，由萨哈林州负责管辖，面积2,279平方公里，2010年该区人口10,988，人口密度每平方公里4.82人。
该地在二战结束前属日本，名为真冈支厅，由桦太厅负责管辖。
【张廷瓒】
张廷瓒，字卣臣，号随斋，桐城（今属安徽省）人。清朝政治人物。
== 生平 ==
康熙十七年（1678年）中举人，次年考中己未科二甲二名进士，选庶吉士，散馆授翰林院编修，历官日讲起居注官，官至詹事府少詹事。康熙二十六年（1687年）主持山东乡试。不幸先于父亲而卒。
== 家庭 ==
父亲张英，廷瓒为长子。
== 著作 ==
有《传恭堂诗集》五卷。
== 延伸阅读 ==
【魏家峁镇】
是3下辖的一个镇。
2016年，内蒙古自治区人民政府批复同意从龙口镇划出部分区域，设置魏家峁镇，辖魏家峁、范家峁、双敖包、郑峁梁、井子沟、杜家峁、四分子、柏相公8个村。
== 行政区划 ==
下辖以下村级行政区划单位：
。
【郊区 (佳木斯市)】
郊区是黑龙江省佳木斯市下辖的一个市辖区。面积756平方千米，人口30万。邮政编码154004。郊区人民政府驻友谊路。
== 行政区划 ==
下辖4个街道办事处、7个镇、4个乡：
。
2016年前，郊区辖有2个街道：友谊街道，佳西街道。佳政函【2016】29号文件将上述2个街道撤销，街道下辖的各社区由郊区直辖。
== 参考文献 ==
【白雪遗音】
《白雪遗音》是一本中国清代中叶的俗曲集，于1804年编辑完成，至1828年刊行。录有民间俗曲839首，分为4卷，编者为华广生。成书初期仅在少数文人间流传，1925年由郑振铎发现刻本后，才公诸于世。但是多以郑振铎、汪静之二人的选本为主。
其收录的俗曲内容，曲调上以〈马头调〉最多。语言上，则多以简单、直白的词语为主，但也留下了些许文人修饰的痕迹；题材上，以男女情事最多，也有歌咏历史事件或小说戏曲中的故事，或是描写乡村风物的。在这些作品中，大致反映出清代民间社会对弱势的同情、对欲望的肯定，以及对权力的批判。
== 编辑与出版历程 ==
《白雪遗音》的编者为华广生，字春田，乾隆、嘉庆年间山东历城人，生平事迹不详。根据书中高文德序的记载，华广生约在1797年到1798年间开始搜录民间俗曲，1804年完成自序，到1828年方才由玉庆堂刊行。全书22万余字，分四卷710篇，共计搜罗11种当时流行小曲839首（一说780首），多半为山东民歌。一开始可能因为内容涉及色情猥亵，遭到官府禁止或劈版，所以流传不广。
1925年，郑振铎无意间发现1828年的刻本，从中选出137首交由上海开明书店出版，名为《白雪遗音选》；1930年，汪静之又从中原书中另选出207首，由上海北新书局出版，名为《白雪遗音续选》。从来坊间发行的《白雪遗音》，多为郑、汪选本的合辑。仅1959年上海中华书局有出版全本的《白雪遗音》，但已非1828年的刻版。
== 内容 ==
《白雪遗音》原书共四卷，各卷内容如下：
=== 首卷 ===
* 目录
* 序文五篇（依序为：高文德、常瑞泉、陈燕、吴淳、华广生）
* 华广生拟作〈马头调‧借书人〉一首
* 「马头调带把」工尺谱
* 马头调带把 211首
* 岭儿调 34首
=== 卷二 ===
* 马头调 304首
* 满江红 21首
* 银纽丝 8首
=== 卷三 ===
* 剪靛花 35首
* 起字呀呀哟 35首
* 八角鼓 49首
* 南词 110首
* 小郎儿 4首
* 九连环 1首
* 七香车 1首
=== 卷四 ===
* 南词
* 弹词：《玉蜻蜓》中九回
本卷共计33篇。
== 格律 ==
《白雪遗音》收录的俗曲中，约有40种以上的曲牌，通常一个曲牌就是一个曲调，不同作者依调填词。受到散曲的影响，可以填入衬字增加每句的长度，衬字多半加在句首，且不可用在押韵之处。这些衬字在演唱的时候，不会影响该句音乐旋律的长短，衬字越多就得唱得越急促。
若要增加长度，则有「增句」、「带尾」、「带把」三种方式。增句指在句中重复某段旋律，但不改动句式，一般而言，会在增加的句子前加上虚腔。带尾则是以重复末句句式的方法来补足文意。带把即「带白」，是在两人合唱时，合音者在曲子句式的中间插入额外的文句，这些文句仍有一定曲调，而且必须押韵，通常有补足文意的功用。
当单支曲牌的长度不足以表达内容时，则有「重头」与「牌子曲」两种方式。前者是同一曲牌重复两次以上完成，在《白雪遗音》中以〈剪靛花〉最常见。后者则是以「曲头－曲中－曲尾」的方式构成套曲，其中曲头与曲尾是以同一个曲牌拆开而成，曲中联缀完整的曲牌而成，联缀的数量不等。
《白雪遗音》中常见的曲牌有：
# 马头调：句式为「七，四、四，三、七，三、七；四、四，三、七，三、七。」每句押韵，一韵到底。码头的调子，盛行于商业往来频繁之处，题材最为广泛。
# 岭头调：又称岭儿调，内容多为思妇怀人或传奇小说故事，句式与〈马头调〉相近，是否为同曲异名，目前尚难定论。
# 满江红：句式为「三、三、四，三、三、四，三、三、五，五、五，三、三、五、（五）」，流行于乾隆年间，但始见于《白雪遗音》。学者傅惜华认为源自南曲正宫过曲。
# 剪靛花：句式为「七、七、五、五」或「七、七、四、四」，三、四句常使用叠句，并在中间加上虚腔「哎哟」。另有俗名剪甸花、剪剪花、靛花开，在妓院颇为流行，内容多言情。由于旋律短，常以「重头」的方式增加变化。
# 起字呀呀呦：常用顶针格贯串，也最常应用于「牌子曲」的首尾，多是文人作品。
# 八角鼓：本曲牌仅录于《白雪遗音》，其曲名由来自满族民间流行的一种打击乐器八角鼓。这类曲词本来是八旗子弟闲暇时自娱的，因士兵驻守各地而流传至民间，所以有不少出于贵族文士之作，文词极为典雅，不似民间作品。
# 南词：即浙江平湖调，篇幅长，多为叙事诗，内容以白蛇传、珍珠塔、红楼梦等爱情故事为主。
== 语言风格 ==
《白雪遗音》所用语言是口语化的诗歌语言，有民歌尖新婉转的特点，多半有主题集中、明确、简洁、单纯这几项要求。为了在传唱时易于让听众了解，所以文词的用字浅易，容易记诵、理解。在表现手法上，除了传统诗歌的赋、比、兴之外，也常用夸饰、叠句、叠字、对比的手法加强文字的力量。节奏活泼，有时会带上俚俗谐趣的口吻。
在情绪的表达上，《白雪遗音》的呈现多为真实、赤裸、狂纵的。情歌乐而淫、淫而荡，对于压迫的批判则是哀而怨、怨而怒，与传统文人诗歌强调的「温柔敦厚」大异其趣。而为了让抽象的情感能够更具有感染力，通常会以名词、动词、形容词等实词产生丰富的视觉形象。
在人物的描写上，通常较为单薄，只取最为人所知的故事片段，直接表现人物性格的特色。这是受限于民歌多半篇幅不长、能够铺陈的篇幅有限的缘故。
有别于文人创作以「练字」方式来达到生动的效果，《白雪遗音》中的民歌是以口语化的语气，表现述叙者的性格，所以会看到感叹词、助词以及衬字的大量运用，鲜少套语。
不过也有学者指出，在抄录的过程中，文人可能增添了一些赘字，或是动笔仿作。因此有些歌词会有拗口累赘的情况，可能已非歌词原貌。
== 题材 ==
与乾隆末年刊行的俗曲集《霓裳续谱》相较，《白雪遗音》的内容较为广泛，其实中最多的依然是描述男女情爱的作品，但也像歌咏历史事件、改写小说戏曲故事、描写乡村风物等题材，也为数不少。郑振铎将其分为：小说戏曲里的故事和人物、应景的歌词、游戏文章（如联缀人名、戏名等）、格言式的教训文字、历史上或地方上的故事和案件、引经据典的歌词、情词等几个大类。
这些题材反映了明清社会中，著重人情、反对自宋明理学以来高张的「存天理，去人欲」观念。例如描写男女情事的曲子中，以嘲弄妓女为题材的作品数量大幅减少，大多是以妓女自伤的口吻表达对她们的同情；对于男女相思之情，也多有叙述，包括女子思嫁、未婚男女偷情、已婚者外遇，甚至未婚怀孕等情事，都出现在歌词中。这些「淫词」多半从女性的角度发声，根据内容的描述可以发现，礼教的束缚不仅对俚俗的乡间男女无用，连大家闺秀都可能跨越。有些作品因过于猥亵，郑振铎在选录时甚至「没有勇气去印」。不过，部分作品虽然在内容中大谈情欲，仍要加上道德劝戒的文句，以包装其情欲书写，呈现出通俗文学在面对情欲时，仍有矛盾的心理存在。
晚明资本主义的萌芽，也影响了《白雪遗音》中对社会现象的描写。普通大众为了满足自身对名利的渴望，往往会描写商人逐利、士人追求功名现象，或是歌颂帝王将相的功绩。一般而言，自困顿中发迹而获得成功，或是平定动乱的人物，都会受到曲词的肯定。不过其中所歌咏的历史人物，通常与史实无关，而是依据民间戏曲或小说的形象加以发挥，甚至有时候会有张冠李代的错植发生。据统计，《白雪遗音》中咏人物的曲子，取材最多的小说是《三国演义》，而戏曲则是《西厢记》。其他如《西游记》、《水浒传》、《白蛇传》、《琵琶记》、《牡丹亭》、《红楼梦》等等都有述及。
另一方面，清代的情欲美学特色在批判。承袭了传统诗歌讽谕的精神，在面对假道学的读书人、以道德迫害儿女的父母，或是剥削人民的官吏时，《白雪遗音》中亦可看到许多以同情下位者的观点，对于上位者进行批判的作品。
【网路直播】
北京丰台站开通首日，车站职工与《人民铁道》记者在5号出站口进行直播，右侧为手持云台操纵人员
网路高速化与个人电脑、手机上迷你摄影机的普及，提供个人直播成为可能
进行直播的软体
个人架设的直播间
日本直播主在直播吃饭过程
网路直播是指随著线上影音平台的兴起，在网际网路上公开播出即时影像的一种娱乐形式。网路直播现今仍最常应用于转播娱乐相关内容，当中演出或主持网路直播的主持人一般称之为直播主-{zh-hans:、播主与主播; zh-tw:或直播主}-。直播与上传自己录影的最大差异在于观众可以透过留言和主播即时互动，而主播也可根据观众反应及时调整节目内容或取悦观众。
== 概况 ==
随著宽频网路日趋普及，电脑运算能力增加，原本只有电子媒体和企业才可进行的直播，扩展到一般网际网路的使用者、家庭。
Justin.tv于2007年开始探索个人网路直播相关科技的可行性，后转型为Twitch以撷取玩家游戏画面即时直播为主，2014年被亚马逊公司收购。2012年起，YouTube 不断出现自称「实-{}-况」的影片，亦有不少影片上传者自称为「实-{}-况主」，导致「实-{}-况」该词造成大众混淆。实际上有些「实-{}-况主」仅透过后制，而非线上直播、串流等即时性的方式来播送影片内容，仅能算为YouTuber（YouTube 影片上传者）或游戏玩家（Gamer），因而不能算作实-{}-况主（Streamer）。而目前YouTube也提供了直播服务，让内容制作者有两种管道。
2015年末起社群网站 Facebook 也开放线上直播功能，中国大陆的斗鱼TV、熊猫TV等也同时崛起，初期使用者可从行动装置（如：智慧型手机、平板电脑）直接进行实况转播，后期亦能于电脑上进行转播。此时亚洲地区开始流行各种直播软体，行动装置普及率很高，使用手机录影与直播的方式逐渐演变成网路达人们表演风潮的聚集地，许多艺人与网路素人开始利用这类平台直接与观众产生互动。
网路直播的娱乐相关内容一般可以分为聊天、唱歌、舞蹈、美食、电竞、动漫、美妆、色情等类型，这些直播主透过观众数位转帐的打赏与网站平台分成而获利。一般实况主常透过直播平台网站转播游戏过程、生活琐事与商业活动，并与观众即时互动。有不少直播主转为素人派小众明星，采用直播软体来展现各种才艺或是其他表演。
网路直播现今还是最常应用于转播游戏内容，因此「实-{}-况主」一词在一般语境下常特指游戏实-{}-况主，游戏实-{}-况主常透过如Twitch等的直播平台转播游戏过程、生活琐事及商业活动，并与观众即时互动。
==特质==
网络直播吸取和延续了互联网的优势，利用视讯方式进行线上现场直播，可以将产品展示、会议召开、背景介绍、方案测评、网上调查、对话访谈、在线培训等内容发布到互联网上，利用互联网的快速直观、内容丰富、互动性强、地域不受限制、受众可划分等特点，发展出其传播效果。现场直播完成后，还可以随时为读者继续提供重播或点播，有效拓展直播的时间和空间。
==法规==
===中华人民共和国===
对于个人直播的发展与衍生问题，中华人民共和国于2016年11月4日，国家互联网信息办公室发布《互-{}-联网直播服务管理规定》进行管理。其中前提条件就规定从事网路直播平台业者必须通过“工业和信息化部ICP／IP／地址／域名-{信息}-备案管理系统”的注册，ICP、IP、地址、域名和公司注册等五项资讯必须全部一致吻合并通过线下实体审查，2018年8月全国“扫黄打非”办公室会同工业和信息化部、公安部、文化和旅游部、国家广播电视总局、国家互联网信息办公室联合下发《关于加强网-{}-络直播服务管理工作的通知》强调上述规定必须严格执行。
在此之前2016年4月13日，百度、斗鱼、搜狐等20余家直播平台共同发布《北京网-{}-络直播行业自律公约》属于行业联合自主管理规则。
2020年11月6日，国家市场监管总局就《网络交易监督管理办法》发布征求意见稿。
2020年11月23日，国家广播电视总局发布《关于加强网络秀场直播和电商直播管理的通知》，要求直播平台对网络主播和“打赏”用户实行实名制管理，应通过实名验证、人脸识别、人工审核等措施确保实名制落实，封禁未成年用户的打赏功能。并要求网络秀场和电商直播平台“不为违法失德艺人提供公开出镜发声机会，防范遏制炫富拜金、低俗媚俗等不良风气在直播领域滋生蔓延”。要求对节目内容及主播实行标签分类管理及扶优罚劣措施。及其他管理要求。
2021年5月25日，《网路直播营销管理办法（试行）》实施，规定只有16岁以上的人士才可以进行网络直播。
2022年3月30日，国家互联网信息办公室、国家税务总局、国家市场监督管理总局联合制定印发《关于进一步规范网络直播营利行为促进行业健康发展的意见》，要求网络直播主不得通过造谣、虚假营销宣传、自我打赏等方式吸引流量、诱导消费者打赏和购买商品。
2022年5月7日，中国官方部门禁止未成年人参与直播打赏。
== 网路直播平台列表 ==
【小行星10185】
小行星10185（10185 Gaudi）是一颗绕太阳运转的小行星，为主小行星带小行星。该小行星于1996年4月18日发现。
== 轨道参数 ==
小行星10185的轨道半长轴为2.5971544 UA，离心率为0.217。
==参考文献==
【君士坦丁】
Constantine（君士坦丁或康斯坦丁），是常见的拉丁姓名，其变形“科斯塔”（Costa）或“狄诺斯”（Dinos）今日仍可见于许多南欧人的姓名中。
==著名人物==
*君士坦丁一世
*君士坦丁二世
*君士坦丁三世
*君士坦丁四世
*君士坦丁五世
*君士坦丁六世
*君士坦丁七世
*君士坦丁八世
*君士坦丁九世
*君士坦丁十世
*君士坦丁十一世
==地名==
*君士坦丁 (阿尔及利亚)
*君士坦丁堡：土耳其城市，现伊斯坦布尔
== 漫画 ==
*约翰·康斯坦丁：美国DC漫画Hellblazer的男主角
== 电影 ==
*魔间行者：美国漫画Hellblazer改编的电影，中文译名也叫康斯坦丁
== 电视剧 ==
*康斯坦汀：驱魔神探
【徐在中】
徐在中，字楚石，浙江平湖县人。明朝政治人物。
== 生平 ==
万历四十七年（1619年）己未科进士。历官工部郎中，因忤魏忠贤，革职。崇祯初年，原官复职，出知广东广州府。因得罪权贵借工部任内修皇陵一事被逮入京，弃市。后平反。子徐锦，贡生，赠灵川知县。孙徐吴治，康熙甲子举人，官云南大理府同知。
《枣林杂俎》有其弃市应验前梦之事。
==参考文献==
【苏湖】
苏湖（catIdx=），字望涯，云南大理府太和县人，民籍，明朝政治人物。
== 生平 ==
云南乡试第十名举人。隆庆五年（1571年）中式辛未科会试第三百十二名，三甲第七十六名进士。
== 家族 ==
曾祖苏胤瑄；祖父苏锐；父苏鹏程，母李氏。具庆下。兄苏愚（卫经历）、苏淮、苏伟（知县）、苏江。弟苏浙、苏沂。
==参考文献==
【拟坚挺马先蒿】
拟坚挺马先蒿（学名：Pedicularis rigidiformis）是列当科马先蒿属的植物，是中国的特有植物。分布在中国大陆的贵州等地，目前尚未由人工引种栽培。
== 参考文献 ==
*  archivedate =2016-03-05
【天主教新加坡总教区】
天主教新加坡总教区（Archidioecesis Singaporensis）是天主教会一个总教区，直辖于圣座，范围包括新加坡全境。现任总主教为吴成才。座堂为善牧主教座堂。
2006年教区分为五区，有廿七个堂区、三十座圣堂、一座修道院。教友有170,223人、司铎143人、修士69人、修女138人。慈善机构18所、教育机构52所。
== 历史 ==
1558年起属马六甲教区。1844年自暹罗代牧区划出，建立马六甲-新加坡代牧区。1888年马六甲教区恢复，又归于旗下。1953年教区升格为总主教区。1972年总主教区分为本总教区和马六甲-柔佛教区。
==历任总主教==
*孟弥额尔（Michel Olçomendy）
*杨瑞元
*谢益裕
*吴成才
【宇都宫线】
宇都宫线（f=y）是东日本旅客铁道（JR东日本）东北本线之内，东京都千代田区东京站起至栃木县那须盐原市黑矶站的路段代称。车站编号使用的路线记号为JU。（东京－大宫）
2015年3月13日以前上野东京线仍未开业，称为宇都宫线的路段只有东京都台东区上野站起至栃木县那须盐原市黑矶站。
== 概要 ==
称为「宇都宫线」的路段与东北本线列车线的直流电路段（东京站－黑矶站间）一致。全线根据旅客営业规则包括在「东京近郊区间」内与IC乘车卡「Suica」的首都圈地域内。
== 路线资料 ==
以1990年3月10日至2015年3月13日被称为「宇都宫线」的路段的资料为准。东京站－上野站间参见「上野东京线」。
*管辖、路线距离（営业キロ）
**东日本旅客铁道（第一种铁道事业者）：
***上野站－尾久站－黑矶站间 159.9公里
**日本货物铁道（第二种铁道事业） ：
***赤羽站－黑矶站间（只限赤羽站以南至田端站方向持有免许路段）
*轨距：1067毫米
*站数：33个（包括起终点站。货物站除外）
*四线路段：上野站－尾久站间
*复线路段：尾久站－黑矶站间
** 不包括并行的京滨东北线、东北货物线等。
*电气化路段：全线（直流电1,500V）
*闭塞方式：（复线）自动闭塞式
*保安装置：ATS-P
* 最高速度：
** 上野站－宇都宫站间 优等列车120公里/小时，快速、普通列车110公里/小时
** 宇都宫站－黑矶站间 优等列车120公里/小时，普通列车100公里/小时
** 田端信号场－赤羽站间（东北货物线） 95公里/小时
** 赤羽站－大宫站间（东北货物线） 120公里/小时
*运転指令所：
** 上野站－黑矶站间 东京综合指令室（上野－那须盐原段ATOS）
** 田端信号场－大宫站间（东北货物线） 东京综合指令室（ATOS）
上野站－赤羽站间由东日本旅客鉄道东京支社管辖，浦和站－黑矶站间由东日本旅客鉄道大宫支社管辖，赤羽站－浦和站间是支社边界efn|1=位置としては荒川桥梁の埼玉侧堤防上にあたる。。
== 使用车辆 ==
* E231系1000番台：小山车辆中心及国府津车辆中心所属，运用于东京-宇都宫区间
* E233系3000番台：小山车辆中心及国府津车辆中心所属，运用于东京-宇都宫区间，于2013年3月16日的时刻表调整中开始投入运营。
* E131系600番台：小山车辆中心所属，运用于小山-黑矶区间，取代原205系600番台。
== 车站列表 ==
为方便起见，此处由东北本线的正式起点东京站开始记载。
* 站名栏
** （货）：货物专用站
** 特定都区市内制度适用范围车站：File:JR area YAMA.svg|14px|山 ＝东京山手线内、File:JR area KU.svg|14px|区 ＝东京都区内
* 营业距离：日暮里－赤羽途经东北本线的支线。途经支线比途经田端站短0.2公里1=途经田端站的路线为东北本线的本线。运行系统途经京滨东北线。的营业距离计算。
* 停车站
** 上野东京线普通、上野到发普通：下表除日暮里站以外停靠所有旅客站
** 快速列车（各种）、湘南新宿线：●、▼、■停靠、｜通过
*** 湘南新宿线：■为于东北货物线上的月台停车、
为不途经车站
** 特急：参见#特急列车各列车条目
* 接续路线栏：东京－大宫的东日本旅客铁道路线名为运行系统上的名称（与正式路线名不同）
==注解==
【罗哈斯市】
罗哈斯市（Municipio Rojas），是委内瑞拉的一个市，位于该国西部巴里纳斯州，首府设于利伯塔德，面积1,591平方公里，2007年人口40,264，人口密度为每平方公里25人。
【喵喵 (宝可梦)】
喵喵（ニャース，Meowth，-{zh-cn:粤语旧译：喵喵怪;zh-hk:官方译名：喵喵;zh-tw:粤语旧译：喵喵怪;}-，台湾曾译：喵猫），为种宝可梦中的一种，最先出现于精灵宝可梦第一世代中。
==简介==
喵喵是妖怪猫宝可梦，其属性为一般属性（在阿罗拉地区的喵喵为恶属性，而伽勒尔地区的为钢属性），居住地为城镇。喜欢圆滚滚的东西（也就是动画片尾曲「喵喵之歌」所示），例如毛线球或是胖丁，也喜欢闪亮亮的东西，如金币等。喵喵有著类似猫科动物的外观，与体型小的家猫有著相似的特征。一般占据多数的喵喵都是靠四足行走，然而一些却会凭两只脚的力量行走。它有著乳白的毛发，而在尾巴尾端和后爪开始变成褐色。它那椭圆形的脸蛋与四个突出的猫须连接一起、无鼻孔、黑与褐的一双耳朵、一个闪闪发亮的椭圆金币贴在额头上。喵喵与猫老大和其他现世中的猫咪一样，一旦遇上了危机状况它会立伸出尖利的爪子。
===命名由来===
来自ニャースnyāsu（田尻智饲养的猫的名字）。
==游戏中的喵喵==
精灵宝可梦系列游戏中，野生喵喵仅出现于绿、蓝、银、水晶、火红、叶绿、珍珠、钻石版中。蛋群属于陆上类。野生喵喵有机会拥有先制之爪（钻石珍珠版）或金珠（火红叶绿版），而其男女比例为1：1。在28级时会进化成猫老大。特性是捡拾（对战结束后可能捡拾到道具，日文：ものひろい）以及技术高手（使用威力小于等于60的招式，威力提升为1.5倍。，日文：テクニシャン）。雌雄外型上并无差别。阿罗拉的样子会因亲密度而进化为猫老大。
==动画中的喵喵==
===火箭队的喵喵===
在精灵宝可梦动画中，喵喵在石英联盟开始，就为火箭队的武藏和小次郎所拥有（或者说是同为队员），虽然曾经数次被短暂抛弃。火箭队的为全世界唯一一只会走路和说人话的非传说的宝可梦（因此他也在积极寻找会讲话的其他宝可梦同伴）。说话时常会在句子后面加上「～喵」（日语：～ニャ），因此常会许多人感到很惊讶，并想加以收服或是研究。原本在火箭队讲开场白时，只负责讲最后一句「就是这样，喵～」，但在对战开拓区时代后台词渐加重。负责大部分火箭队三人组机器人的研发，因此曾自称为全火箭队中最聪明、成功率最高的参谋，但事实上不然。最终目标是赶走火箭队老大－坂木老大身边的猫老大，而重新取得其宠幸。此外，因为翻译的关系，火箭队的喵喵又常被称为「喵猫」。
动画第71集「喵喵之歌」中，曾提到喵喵为了追求母喵喵「玛丹娜」，而学会说人类的语言，且也渐渐练就只用两只脚走路。当它学会说人话和站立走路后，它又遇到了玛丹娜，然而玛丹娜再次拒绝了它，因为玛丹娜觉得会说人话的喵喵很恶心，还说他是只有肮脏小金币的喵喵。除了玛丹娜外，还曾喜欢过小遥的向尾喵，以及一只在阳台晒太阳的向尾喵。在神奥地区曾经喜欢一只魅力喵，还带着她私奔，但后来魅力喵进化成东施喵而放弃。在合众地区。喵喵喜欢上了一只它认为是雌性的扒手猫，但后来知道牠是雄性而放弃。在城都联盟时期，曾被一只母布-{}-鲁疯狂爱上，布-{}-鲁一见到喵喵，就会咬住他的尾巴不放，导致喵喵一见到布-{}-鲁就会害怕而逃走。因为喵喵耗尽力气学说人话和站立走路，所以已经学不会一般喵喵所会的聚宝功绝招。在精灵宝可梦放送局中，亦有说出喵喵和火箭队的武藏和小次郎相遇过程，以及为何想和猫老大争宠的原因。
剧情发展中（BW4），喵喵也曾被武藏和小次郎以半威胁的方式，强制扮成其他宝可梦(月亮伊布)，以达成计划目的。
喵喵曾经为了争取波克比的蛋（最后所有权归于小霞），而独自一人辛苦的孵蛋。例如在吃饭时规定其他人不准做蛋料理，洗澡时带著蛋一起进温泉，睡觉时也用其体温帮忙孵蛋等。最后在所有权争夺战中，虽然一开始赢过了小刚的大岩蛇，但最后仍败给小智而饮恨出局。
火箭队喵喵的声优－犬山犬子，曾经以喵喵的身分为动画版片尾曲演唱，包含「喵喵之歌（ニャースのうた）」以及「喵喵的派对（ニャースのパーティ）」等。
在BW45话因火箭队任务假装被逐出火箭队，加入小智一行人。在与小智一行人旅行的期间，喵喵与水水獭经常因为同时喜欢上同一只宝可梦或者而发生争斗。
在精灵宝可梦XY&Z第87话中，喵喵遇到了胖丁，两人一见钟情并成为情侣。
顺带一提，因同样地受到动画的影响，喵喵是继皮卡丘之后，最为人熟知的宝可梦。同时牠也是最聪明的宝可梦，从他能够讲人话，及与火箭队的成员们开发各种捕捉宝可梦的机器，就可知道喵喵有非常丰富的科学知识。
====剧场版====
在系列长篇电影版中，喵喵和火箭队经常以反派角色出现。而短篇电影版中，喵喵过往都是主角，可惜最后都没有好下场。
====配音演员====
*日本：犬山犬子
*台湾：汪世玮（超世代以后）、林佑俽（第2～104话）、姚敏敏（第105～208话）、雷碧文（第209～260话）
*香港：梁伟德（宠-{}-物小精灵，TVB、上映剧场版（～M19））、王梦华（宠-{}-物小精灵，亚视、有线、没上映剧场版DVD（～M18））、伍博民（宝-{}-可梦，有线、香港开电视（太阳＆月亮第1话～）、剧场版（M20～M21））→悬空（宝-{}-可梦，有线、香港开电视（剧场版（M23～））
*中国大陆：王晨光
*美国：Maddie Blaustein（第1～8季）、Jimmy Zoppi（第9季以后）
===其他的喵喵===
此外，主角小智的劲敌－哲也，也拥有一只长靴喵喵，以习惯穿长靴以及戴帽子得名。实力相当惊人，许多宝可梦都不是其对手，因此最后帮助哲也拿到联盟冠军。其实其身后有著悲惨的故事。
==漫画中的喵喵==
===神奇宝贝特别篇===
在神奇宝贝特别篇中，喵喵仅以一般配角的身分出现。
===神奇宝贝===
在穴久保幸作所著的同名漫画神奇宝贝中，喵喵是副主角酷林的宝可梦伙伴，首次出现在宝可梦选美比赛，会洒金币「贿赂」裁判。口头禅是「喵」。另外反派脚色坂木兄弟也拥有一只，常为了打败主角的宝可梦皮皮，而使用一些小手段攻击他。
==卡片游戏==
在精灵宝可梦系列卡片游戏中，喵喵最早出现于扩充第二弹「暗からの挑戦」。
==其他==
*在台湾神奇宝贝乐园开园期间的布偶秀，以及群英社活动中，喵喵布偶装经常是主角之一。
*精灵宝可梦中心大阪店店徽右边就是喵喵。
==注解==
【高环 (万历进士)】
高环（catIdx=），字循卿，号冀泉，山西潞安府长治县人，民籍，明朝官员。
== 生平 ==
癸酉乡试六十一名，万历十四年（1586年）丙戌科会试三百十三名，登三甲第一百二十一名进士。工部观政，授直隶定兴知县，调河南确山知县，擢户部主事、员外郎、郎中，升甘固粮储道，卒于官。著有《漫圆诗稿》。
== 家族 ==
曾祖高迁；祖父高运成；父高腾。母吴氏；生母李氏。慈侍下。兄高现。
==参考文献==
【天主教列克星敦教区】
天主教列-{克}-星敦教区（Dioecesis Lexingtonensis、Roman Catholic Diocese of Lexington）是美国一个罗马天主教教区，属路易斯维尔总教区。成立于1988年1月14日。
范围包括肯塔基州东部共五十县，教座位于列-{克}-星敦。2004年有教友45,815人（占辖区总人口3.1%）、六十四个堂区、六十七名司铎。现任教区主教罗纳德·威廉·盖纳。
【大话西游】
《大话西游》是中国大陆对1995年首映的两部香港电影的统称。这两部电影均由刘镇伟执导、周星驰主演，片中的人物和故事背景取材于明代神魔小说《西游记》，依故事线分为上部和下部：
* 上部《西游记第壹佰零壹回之月光宝盒》，-{zh-cn:港版原名《西游记第壹佰零壹回之月光宝盒》，由于该片名使影片有恶搞名著之嫌，因此中国内地引进该片后将其改为现名; zh-hk:由于该片名使影片有恶搞名著之嫌，因此中国内地引进该片后将其改名为《大话西游之月光宝盒》; zh-tw:港版原名《西游记第壹佰零壹回之月光宝盒》，由于该片名使影片有恶搞名著之嫌，因此中国大陆引进该片后将其改名为《大话西游之月光宝盒》; zh-sg:由于该片名使影片有恶搞名著之嫌，因此中国大陆引进该片后将其改名为《大话西游之月光宝盒》;}-
* 下部《西游记大结局之仙履奇缘》，-{zh-cn:港版原名《西游记大结局之仙履奇缘》，由于该片名使影片有恶搞名著之嫌，因此中国内地引进该片后将其改为现名; zh-hk:由于该片名使影片有恶搞名著之嫌，因此中国内地引进该片后将其改名为《大话西游之大圣娶亲》; zh-tw:港版原名《西游记大结局之仙履奇缘》，由于该片名使影片有恶搞名著之嫌，因此中国大陆引进该片后将其改名为《大话西游之大圣娶亲》; zh-sg:由于该片名使影片有恶搞名著之嫌，因此中国大陆引进该片后将其改名为《大话西游之大圣娶亲》;}-
== 另请参阅 ==
* 《大话西游》续作和其他类似题材的影视作品：
** 《大话西游3》，2016年首映的中国大陆电影
** 《情癫大圣》，2005年首映的陆港合拍电影
** 《越光宝盒》，2010年首映的陆港合拍电影
** 《大话西游之爱你一万年》，2017年首播的中国大陆网络连续剧
** 《大话西游之缘起》，2022年首播的中国大陆网络电影
* 中国网易公司开发的相关网络游戏：
** 《大话西游 Online》（2001年发布）
** 《大话西游 Online II》（2002年发布）
** 《大话西游3》（2007年发布）
** 《大话西游外传》（2009年发布）
【郝运】
郝运（catIdx=Hao Yun），中国男子游泳运动员。
==简历==
2012年，郝运代表中国出战英国伦敦举行的奥林匹克运动会游泳比赛男子400米自由泳及4×200米自由泳接力赛事（季军）。
【十二边形数】
十二边形数是能排成十二边形的多边形数。其概念类似三角形数及平方数，不过十二边形数和三角形数及平方数不同，所对应的形状没有Rotational symmetry的特性。
十二边形数是一种有形数，其代表十二边形。第n个十二边形数的公式为：5n2 - 4n，且 n > 0。前45个十二边形数为：
1, 12, 33, 64, 105, 156, 217, 288, 369, 460, 561, 672, 793, 924, 1065, 1216, 1377, 1548, 1729, 1920, 2121, 2332, 2553, 2784, 3025, 3276, 3537, 3808, 4089, 4380, 4681, 4992, 5313, 5644, 5985, 6336, 6697, 7068, 7449, 7840, 8241, 8652, 9073, 9504, 9945 ... id=A051624
计算第n个十二边形数，也可以先将n平方加上四倍的「第(n - 1)个普洛尼克数」，写成代数公式则变为：
。
十二边形数有不断的奇偶交替的性质，在十进制中，十二边形数的末位数以1，2，3，4，5，6，7，8，9，0的规律循环出现。尽管十进制中十二边形数的末位数可以是任何数字。
根据费马多边形数定理，所有的整数都可以表示成至多12个十二边形数的和。
【惩教署警卫犬队】
惩教署警卫犬队（英文：Correctional Services Dog Unit，缩写：CSDU）于1987年成立，隶属于惩教署，其主要责任为训练及培育饲养工作犬成为警卫犬，以执行巡逻及缉毒等任务。
==组织==
*惩教署警卫犬队：由一名惩教主任出任主管。
**分队：港岛
**分队：新界
**分队：喜灵洲
**分队：大屿山
**分队：罗湖
===历任主管===
*赵志强
*王于超
*郑贵隆
==历史==
2008年8月，惩教署警卫犬队成功研究及发现训练工作犬凭借嗅觉搜寻手提电话的方法，为东南亚之首。
== 犬种 ==
惩教署警卫犬由惩教署自行配种或由香港社会捐赠，为了避免近亲繁殖，令到新生犬只患上遗传性疾病，2008年年底惩教署警卫犬首度于沈阳警犬基地及南京警犬研究所引入9只犬在香港工作及配种。
=== 主要负责缉毒 ===
* 史宾格犬
* 比格犬
* 拉布拉多犬
=== 主要负责警卫巡逻 ===
* 德国牧羊犬
* 昆明犬
==训练==
犬只在两、三个月大时，会接受训练前预先练习，熟习某件玩具并且培养到对其感到兴趣，至其一岁大时，就会正式接受为期约12星期的训练，方能正式执勤。
==相关参见==
*警犬队
==参考注释==
【Stdio.h】
是C语言为输入输出提供的标准库头文件，其前身是迈克·莱斯克20世纪70年代编写的“可移植输入输出程序库”。
C语言中的所有输入和输出都由抽象的字节流来完成，对文件的访问也通过关联的输入或输出流进行。这一模式随UNIX操作系统而普及，在现代操作系统和编程语言中仍被广泛应用。
==头文件内容==
===类型===
===宏===
===标准流===
===函数===
==相关库==
C++引入了iostream进行输入输出，但仍保留了stdio.h的功能。
贝尔实验室开发了Sfio库，旨在弥补stdio.h在功能、速度和安全性上的不足。
【亚谢涅韦】
亚谢涅韦（Ясеневе），是乌克兰的村落，位于该国东部哈尔科夫州，由瓦尔基区负责管辖，始建于1907年，面积3.64平方公里，海拔高度179米，2001年人口66，人口密度每平方公里18.1人。
【赵从衍】
赵从衍（1912年－1999年），是香港船王，创办华光船务，是几十首货船的船主，跟包玉刚环球船务、董浩云东方海外并称世界三大船王。
赵从衍在韩战和香港经济起飞时发达。华光船务曾经在香港上市，之后私有化。
赵从衍是上海东吴大学校友。
== 相关 ==
* 赵从衍家族
* 赵世曾
==参考文献==
分类:赵姓
【台南东岳殿】
台南八协境东岳殿，俗称岳帝庙，是位于台湾台南市中西区的东岳庙，主祀东岳仁圣大帝，创建于明郑时期，由郑经于明郑永历二十七年（1673年）正式建造石，为台湾最早奉祀东岳大帝之首庙，亦为昔日台湾府城七寺八庙、府城八协境庙宇之一。于1985年11月27日指定为台南市市定古迹。
== 沿革 ==
=== 创建 ===
东岳殿起源于明郑时期在山川台扎营的官兵将岳帝爷香灰袋挂在附近一棵松树下朝日祭拜，信者日众，于式于今日东岳庙附近搭建草庵供奉东岳大帝，并将香灰装入小袋中当作护身符以求去病消灾。 据考证，当初建供奉岳帝爷之草厝，即今之府前路一段六十八巷五十七号一带。大明永历二十七年（1673年）时，时值三藩之乱，郑经欲西征而在当年九月将庙宇迁建至现址，以求出师顺利，或言是为了提升己方地位，好与位处西边的三藩比肩石。
=== 清领时期 ===
入清之后，康熙年间有三次修建，依《福建通志．卷十一祠庙》记载，康熙二十四年（1685年）台湾知府蒋毓英捐俸重修该庙；八年之后依《台湾府志．卷二坛庙》所记台厦道道台高拱干又发起重修，此时仍维持明郑时的样貌石，康熙四十一年（1702年）时由乡人鸠资修建，增建左护龙。之后依《重修台湾县志．卷六祠宇志》中记载乾隆十六年（1751年）举人许志刚（生卒年不详）等人发起重建，大抵完成全貌，至今东岳殿旧构件大多是此次工程所留存。乾隆三十二年（1767年）又再次整修石。庙内悬挂「帝出乎震」匾额上记载嘉庆十四年（1809年）重修时增建了钟鼓楼，为此庙规制较完整的包含三进两护龙与钟鼓楼的全盛时期石，其后咸丰元年（1851年）、同治二年（1863年）又有整修石。
=== 日治时期 ===
1914年重修，1942年石因拓宽庙前的岳帝庙街（此街可达大东门城page=120）为9公尺而拆毁钟鼓楼与前殿傅，将三川门内移到四垂亭作为拜殿，移走门前石狮座，使该庙正殿前缺乏天井，改变甚多石。
=== 民国时期 ===
1979年又拓宽庙前之建国路（今民权路一段）为15公尺，使得拜殿遭到拆除，庙门移到正殿处傅，全庙仅余两进远。1994年重修后整体格局恢复三进，但庙门依然紧临马路远。该庙古时部分仅存过去的正、后二殿及左护龙，此外还留有清康熙时的神像及乾隆、嘉庆时的石作、木雕石。1995年起建五朝祈安清醮建醮。2001年邻近之「元会境火王爷神明会」圣炉因成员凋零而入祀该庙。黄1
== 祭祀 ==
=== 祀神东 ===
*主殿：主祀东岳仁圣大帝，并陪祀寿神彭祖仙翁、夭神甘罗公子、天医真人、七爷八爷、牛头马面、功德司爷、速报司爷。
*中殿：主祀地藏王菩萨，陪祀著朱匡老爷（痘疮之神，相传是驻台清兵所祭奉之神像）、护国尊王、福德正神、月下老人、十殿阎君、文武判官、催魂摄魄两位将军、范谢将军。
*后殿：主祀酆都大帝，陪祀注生娘娘、霞海城隍爷傅。
*偏殿：观音佛祖，配祀善财、龙女。
=== 祭仪 ===
而除了建筑等古物外，东岳殿亦以举行各种，民俗法事而闻名傅，而其中最具代表性的为「打城」远。
打城是「攻打枉死城」的意思，是一种令亡魂脱离枉死城的法事远。这种法事多半是因为家中不宁、诸事不顺等，而在经乩童或尪姨指点后举行，好让亡者得到安息远，通常需要以此种法事来超渡的亡魂为未婚男女、流产或堕胎的婴儿、难产妇女和枉死者远。此外由于进行这种法事需要向东岳大帝求旨，所以只能在供奉东岳大帝的庙宇举行远。
目前在台南东岳殿举行此法事的步骤如下，完成一次需时约大半天远：
== 建筑与文物 ==
2021年东岳殿正殿额.jpg|前殿的「冥界主宰」额及「仁圣大帝」额
台南东岳殿正殿01.jpg|前殿
台南东岳殿正殿02.jpg|前殿「弘道行善」额，为李登辉所敬献
2021年东岳殿后殿.jpg|新建的「后殿」
=== 建筑 ===
==== 旧貌 ====
尚未因市区改正而遭部分拆毁前，东岳殿原有三进，包含钟鼓楼、三川门、天井及左右过水廊、正殿(前方可能有四垂亭拜殿)，后天井及过水廊和后殿。面对岳帝庙街(现府前路一段90巷)，前临横向岳帝庙前街(现民权路)。
岳帝庙原有的钟鼓楼位于该庙左、右前方，面对岳帝庙街而立，庄型制相仿，皆为两层砖木混和建筑，平面为方形，第一层在岳帝庙街侧开长方形砖门，石条门楣，无屋簷，仅有灰泥砖砌的叠涩线脚装饰分格第二层；二楼安置钟鼓，灰泥白墙，东西两面各开一开砖拱门，朝岳帝庙侧开圆窗，采复合式重檐攒尖顶，下层为方形，上层为八角型，葫芦结顶，两层高度紧贴，此型式极为罕见，惜已不存。
三川门今不存，原为三开间，开三门，重檐假四垂顶，即下檐为硬山顶，上檐为歇山顶，下檐硬山顶，其中下檐中港间(明间)又作断檐升箭口提高高度，形似南屯万和宫，如此组合为全台湾孤例；两层中间有类似日治时期溪底派网目斗拱的看架，并有剪黏在屋脊、排头甚至屋面排列，整体结构繁复、华丽异常。立面有两细瘦古朴龙柱，莲花型吊桶，步口外的内侧身堵有博古瓶花交趾陶，水车堵剪粘饱满繁杂超出框架外，墙面并疑似舖有磁砖。
东岳殿两侧有护龙，今日只剩下左护龙，及部分右护龙，而日治时期疑似就仅存左护龙，原本护龙山墙下水车堵有剪粘，两侧护龙与中路正身间皆有狭长天井分隔。今日尚可以在民权路上看到原本连接右护龙的过水廊。
==== 今貌 ====
东岳殿今有三进，第一进「前殿」为原本正殿，第二进「中殿」为原后殿，第三进则为新建的混凝土结构「后殿」，以及「偏殿」。
前殿与中殿结构墙体均采砖石造，建筑构造为擡梁式构造及硬山搁檩承重墙系统混合，前殿与后殿皆面宽三开间，屋顶采双坡水硬山单檐翘脊式屋顶。宗最前方有拜亭式的狭窄骑楼结合前殿步口，有两拱门。前殿身兼正殿及三川门，开三门，空间紧凑，因而显得阴暗。因原为建筑内部正殿，明间宽广，而次间狭窄。深进11架，前后共用4柱，点金柱栋架架内采三通五瓜叠斗式，牌楼面用木雕，绘门神，有古朴螺纹石球即抱鼓石一对。正殿神龛左、右后各开一砖拱门通往中殿。中殿前有天井两侧有过水廊，中殿则作不装设门扇之敞厅式宗，较为明亮，前后用4柱，点金柱栋架架内采二通三瓜叠斗式，全部进深共9架，殿前山墙左右各开一门，神龛左右后各开一门。后殿为混凝土建筑，空间高敞，两侧山墙有壁画及十殿阎王石雕。
=== 文物 ===
庙内现存的文物包含如：清嘉庆十四年(1809年)「帝出乎震」匾额page=7、清乾隆五十年(1785年)造型古朴的石质香炉、清嘉庆十四年 (1809年)、清嘉庆二十四年(1819年)、清道光十九年(1839年)、清咸丰元年(1851年)匾额数帧，和清光绪八年(1882年)由艋舺营守备罗胜标敬献的「善恶有报」匾。文
== 其他 ==
*清领时期原有岳帝庙街，以本殿而得名。即现今府前路一段90巷北段。
*日治时期原订在此设立「岳帝町」，即取自本殿名称，唯最后以高砂町定案，属三丁目。
*战后颁布新道路名称，国民政府不查「岳帝庙」而以为祭祀岳飞，便将殿前道路错误命名为武穆街（武穆为岳飞谥号）。之后改名为建国路，于1980年代再整并为民权路一段至今。
==交谊境==
八协境东门大人庙、八协境市仔头福隆宫、开台圣地三老爷宫、顶大道祀典兴济宫、台湾府城隍庙、九六新村庆安宫、四安境顶太子沙淘宫、四安境南厂保安宫、八吉境五帝庙、下林建安宫、六合境油行尾福德爷庙、六合境仁厚境福德祠、大铳街元和宫全台白龙庵、祀典武庙、南势街西罗殿。
==相关条目==
*台湾东岳庙列表
【王尚智】
王尚智（catIdx=W王），出生于台湾花莲县富里乡，现居台北市。媒体工作者、节目主持人、作家及评论员。曾任中华电视公司新闻主播；TVBS（香港、台湾）主播、主编、制作人；凤凰卫视新闻总监暨副总经理；人间卫视总经理。
==简历==
王尚智早年记者生涯主跑两岸新闻，长期关注北京、台北两地为主之华人趋势脉动。其个人网志「王尚智的双城心事」遍谈两岸政治、国际财经，及文化评论等领域，获联合新闻网、凤凰网推荐为「媒体名人部落格」，两岸浏览人数超过六百万人。现仍不定期于凤凰卫视「财经点对点」节目，湖南卫视、深圳卫视等，受邀进行连线评论。
2005年考入北京中央美术学院院博士生，研究宗教美学及佛学；并负责多起两岸宗教文化交流活动之主持与讲评。2007年于人间卫视期间，开始深度参与国际间各项「NPO( 非营利组织)」及 「NGO( 非政府组织)」之专案项目；并针对「公民社会」理论架构中，积极倡议导入「媒体」角色及「媒体策略」之应用。
2008年后常住两岸、日本及东南亚各城市，从事宗教「文化比较」研究，与美学研究论述，同时于雅加达协助印尼「力宝集团」主持一项新媒体的实验计划，并同时进行 「CSR(企业社会责任)」之管理研究。
2010年一月，因其「王尚智的双城心事」部落后的评论文章「我妈对马英九没感觉了」，引起超过十万人以上的浏览与讨论，致使马英九总统专程前往其故乡花莲，拜访其母江美华女士查访民情，引起台湾社会讨论「花莲王妈妈」现象。此为马英九09年民调声望低靡时，重新恢复声望的转折点。同年四月，开始于台湾南投县鱼池乡日月潭，筹办新媒体计划「日月潭频道」。主要为一项以海峡两岸大陆观光客族群为基础，进行深具台湾本土价值、佛教文化，及媒体文化创意的实验计划。「日月潭频道」为网路电视，以Justin.tv为播出平台，长期在日月潭玄光寺与伊达邵等地，有现场实况转播。王尚智也由此展开「影音视频评论」的实验，名称为「王尚智的湖畔沙发」。
2020/10/29，将之前在联合报的《王尚智的双城心事》部落格，透过脸书粉丝专页重新开张。
2021/1/13，时事评论的「视频」透过「中天」平台开始上线了；并同步上传于长期深耕Youtube平台。
== 著作 ==
书籍
*1998 《转个念头，人生会更好》高宝书版（金石堂书店年度TOP20畅销书）
*1999 《人生多起伏，眺望新出路」高宝书版
*2000 《陪伴，在人生的转弯处》高宝书版
*2001 《再难，都会有出路》高宝书版
*2001 《学佛新手上路》法鼓文化
*2006  《心经》商务印书馆（香港）
主编丛书：
*《林子青全集》
*《明镜台/陈慧剑系列》
*《认识咒语》
== 外部连结 ==
*  王尚智的双城心事，联合新闻网 date=20090227082534
*  王尚智博客，凤凰网
*  媒体人王尚智看壹传媒交易案：苹果新人笑、时报旧人哭 date=20121205001157
【牛东平】
牛东平（），山西人，中华人民共和国牙科医学家。
==生平==
1961年毕业于北京医学院，后从事口腔医学专业。1961至1975年，在第一军医大附属医院任职。1975至1987年，在运城地区口腔医院主任医师。因致力于发展农村口腔保健和中等口腔医学教育方面成绩显著，1989年获笹川卫生奖。1995年2月，创建山西齿科医院。2002年12元，创建北京东平口腔门诊部。此外他在1993年至2003年期间，担任第八、九届全国政协委员。
【人权教育】
人权教育是在学校和教育机构对人权历史、学说和法律的教育，也面向公众推广。
==人权教育和联合国==
联合国大会宣布它为实现在世界人权宣言所规定权利的中心：
世界人权宣言的第26.2条中对教育工作者在实现社会秩序的作用所要求的宣言：
儿童权利公约第29条要求各国确保儿童能够建立一个尊重自己的文化、文化的语言和价值观、语言和其他价值观的认同。
联合国在1993年的维也纳宣言和行动纲领中重申了人权的重要性，
维也纳宣言的结果是1995年至2004年十年被宣布为联合国人权教育十年 。
联合国教育、科学及文化组织有责任促进人权教育，并且是联合国人权教育十年的一个关键组织者 教科文组织努力促进人权教育的办法是：
* 通过其在国家和分区域一级合作发展的项目和方案，发展国家和地方的人权教育能力。
* 拟订学习材料和出版物的翻译并且适应国家和地方语言。
* 宣传和网络活动。
随着人权教育十年， 2004年12月10日 ，大会宣布了世界人权教育方案 和正在进行的项目，以在所有部门推动执行人权教育方案：
==人权教育组织==
像大赦国际和人权教育协会的组织通过其方案方案促进人权教育，相信“学习是对人权尊重、促进和捍卫的第一步”大赦国际对人权教育的定义是“仔细考虑、参与性地实践做法，目的是让个人、群体和社会，通过促进符合国际公认人权的知识、技能和态度。
==参考链接==
*  University of Leeds Centre for Citizenship and Human Rights Education
*  UNESCO page on human rights education date=20090312042317
*  EUROCLIO and Europaeum Project Website with database of History Education's approach to Human Rights Education
==注视==
【贝特维莱尔 (下莱茵省)】
贝特维莱尔（Bettwiller，LL-Q150 (fra)-Le Commissaire-Bettwiller.wav；Bettweiler；莱茵法兰克语：Bättwiller）是法国下莱茵省的一个市镇，属于萨韦尔讷区。
== 地理 ==
贝特维莱尔（P625）面积P2046，位于法国大东部大区下莱茵省，该省份为法国大陆部分最东部的省份，是阿尔萨斯的一部分，今与上莱茵省组成了阿尔萨斯欧洲集体，其南至上莱茵省，西南接孚日省和默尔特-摩泽尔省，西接摩泽尔省，北与德国接壤。
与贝特维莱尔接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：P47。
贝特维莱尔的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
OSM定位图left
== 行政 ==
贝特维莱尔的邮政编码为P281，INSEE市镇编码为P374。
== 政治 ==
贝特维莱尔所属的省级选区为。
== 人口 ==
贝特维莱尔于P585时的人口数量为P1082人。
1962-2008年间贝特维莱尔人口变化图示left
【BAAD】
BAAD是日本一支摇滚乐队。作为一支1990年代的Being系摇滚乐队，他们非常稀奇地没有接受织田哲郎和栗林诚一郎所提供的音乐。根据乐队制作人长户大幸的说法，乐队的名称是“最棒的BAD”的意思。
== 乐队成员 ==
== 乐队经历 ==
== 乐队作品 ==
=== 单曲 ===
=== 专辑 ===
=== 合辑 ===
【熟悉的荒凉】
《熟悉的荒凉》是Hello Nico的首张专辑，于2015年3月1日黑市音乐发行。Hello Nico凭此专辑获得了第27届金曲奖最佳新人奖的提名。
== 曲目 ==
== MV ==
*  接下来如何 导演：吴俊伟
*  花导演：苏文圣
*  哭泣的橄榄树导演：陈孟瑜／吴日堂
*  荒芜 导演：卓立峰 & Drog
== 外部连结 ==
Streetvoice@熟悉的荒凉
【黑杖传令官】
英国皇家海军上将Augustus Clifford从男爵被任命为黑杖传令官时的漫画像。原作刊登于《名利场》。
黑杖传令官efn|1=中文译名参考自法国国际广播电台文章《 650年来首位女性上任英国上议院黑杖官》。（Gentleman Usher of the Black RodLady Usher of the Black Rod，缩写：Black Rod）是一些英联邦国家国会的官职。该职位起源于英国议会的上议院。
在英国，黑杖传令官主要负责掌控英国上议院及其辖区的访问并维持秩序，以及管理区域内的仪式活动。自2018年2月13日起，该职位由莎拉·克拉克女士担任，这是该职位自设立以来首次由女性担任。
== 职位起源 ==
该职务于1350年依据英皇制诰创建，但该职务目前所使用的职务名则可最早追溯至1522年。当英联邦其他成员国家沿用英国西敏制时，也会设立相应的同样职务。该职务名来自该职务职员的主要装束，即顶部镶有金狮子的乌木木制手杖，这也是象征该职务权威性的标志物。
仪棒或仪杖是代表该职务首席官员权威的符号，许多文化中古代权威都会手持类似的仪杖或权杖。而另外的一种说法则是，古罗马时期的侍从执法吏手里说使用的束棒。
== 英国黑杖传令官 ==
=== 职务任命 ===
在英国，黑杖传令官由英国国君在咨询Clerk of the Parliaments后委任；法律上，所有上议院成员都是该职位的雇主。在2002年之前，该职位主要由英国皇家海军、英国陆军和英国皇家空军的退休高级官员轮流担任。现在该职务已公开招募。黑杖官通常是嘉德勋章获得者；如未有任何爵位，则授予下级勋位爵士。黑杖官的副职被称为“黑杖侍卫”。
=== 公务职责 ===
=== 礼仪职责 ===
=== 历任黑杖官 ===
=== 历任上议院警卫官 ===
== 爱尔兰黑杖传令官 ==
此职位存在至爱尔兰自由邦成立后。
== 其他英国传令职位 ==
== 其他英联邦国家的黑杖传令官 ==
以英王兼任其元首的、和皆设此职。
== 参看资料 ==
=== 脚注 ===
=== 出典 ===
【S/2009 S 1】
照片中间拖着很长阴影的亮点即S/2009 S1，卡西尼号位于照片右侧。
S/2009 S 1，环绕土星运行的一颗卫星，目前尚未正式命名。由行星科学家卡罗琳·C·波尔科以及卡西尼成像小组（Cassini Imaging Team）于2009年7月26日发现。它绕土星运行轨道的半长轴约为117,000千米，卫星直径约400米，位于土星B环外侧。JPL/NASA: A Small Find Near Equinox它被注意到是由于其在土星环上投影出大约长36千米的阴影（如图），计算后发现它在土星环的上方约150米。这张照片是在离土星296,000千米远处拍摄的。JPL/NASA: A Small Find Near Equinox
== 相册 ==
【陈万雄】
陈万雄（），汉族，中华人民共和国政治人物、第十一届全国政协委员。1973年毕业于香港中文大学新亚书院历史系。其后获得广岛大学博士学位。
退休前曾担任香港联合出版集团副董事长、联合出版集团总裁、香港出版总会会长。2008年，当选第十一届全国政协委员，代表特邀香港人士，分入第五十二组。
2014年，陈万雄曾担任香港饶宗颐文化馆馆长，后改任名誉馆长。
==参考文献==
【环蕊科】
环蕊科也叫环蕊木科或圆百部科，共有5属16-18种，全部生长在澳大利亚，分布在除北部以外的澳大利亚全境。
本科植物为小乔木或灌木，生长在干燥地区；单叶互生，叶子干燥发黄，小而细；花小，花瓣细长，是风媒花。
== 属 ==
*  葵果木属 Codonocarpus
*  假二仙草属 Cypselocarpus
*  Didymotheca
*  环蕊木属 Gyrostemon
*  触须果属 Tersonia
*  小触须果属 Walteranthus
1981年的克朗奎斯特分类法将其列入藜木目，属于五桠果亚纲，1998年根据基因亲缘关系分类的APG 分类法将其合并到十字花目中，2003年经过修订的APG II 分类法维持原分类。
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