【抵消假设】
抵消假设（Canceling Hypotheses），是一种循环论证，系指提出一个假设以解释根据另一个假设预测的事为何没有发生的论证方式。其形式是「X是对的；如果X看起来是错的，那是因为Y（然后Y是对的，因为X是对的）」，但其中的X和Y都没有X和Y以外的证据支持。俗话说的「说一个谎就要用更多谎言来圆谎」的状况，基本上就是抵消假设。
像例如「韩国人很贱，他们看起来不贱是因为他们还没开始耍手段」这种说法就是很明显的抵消假设，因为「他们还没开始耍手段」的说法，必须奠基在「韩国人很贱」的假设上的，但「他们还没开始耍手段」的说法，又是用来证明「韩国人很贱」但「看起来不贱」的说法，因此这是抵消假设；另外像是「死刑没有更强的吓阻效果，如果一些研究指出死刑的吓阻效果，就表示这些研究的方法论有误」这类的说法，在论者无法有效地证明那些支持死刑吓阻的研究的方法论大部份都有错误的状况下，也可以认为论者可能犯下了抵消假设的错误。
阴谋论（Conspiracy Theory）是抵消假设的一种表现方式，其形式是「我们看不到Ｘ的证据，因为有人把它藏起来了」。像例如「外星人已经到达地球了，只是各国政府串通起来，把证据藏了起来而已，因此我们才没有看到外星人」的说法，就是一种奠基于抵消假设的阴谋论。
== 示例 ==
* 地球只有六千年的历史，那些化石证据和同位素计年法的结果是被上帝修改过的，或者是魔鬼蓄意伪造出来、愚弄他人的后果，因而不能反映真正的时间。
说明：首先提出假设说「地球只有六千年的历史」，再提出「化石证据和同位素计年法的结果是被上帝修改过的，或者是魔鬼蓄意伪造出来、愚弄他人的后果」这个假设说明为甚么化石证据和同位素计年法不能反映真正的时间；然而学界目前不能肯定上帝或魔鬼等超自然力量的存在，诉诸超自然力量的做法，目前也不为学界接受，因此这是抵消假设。
* 唐宋八大家和文章收入课本的作家，以及历史上有大成就的科学家、艺术家，都不是课本和传记里看到的那样，事实上他们都是思想扭曲、品德堕落、贪腐无能、曲意奉承、说谎欺骗、媚上欺下、对同事落井下石、性生活乱七八糟、乱搞别人老婆、碰到事情就第一个落跑、坏事做尽的王八蛋，因此才有机会上位并得以成为名人的；而我们之所以没看到他们不堪入目的一面，认为他们是好人，是因为光环效应，以及人类一向有「为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。」的传统，因此后来的人大幅且大规模美化这些人的形象，将他们不好的一面给隐藏起来了。
说明：首先提出假设说那些名人都是坏人，再提出「后来的人大幅且大规模美化这些人的形象」这个假设说明为甚么相关记载没有提及他们坏的一面；然而「后来的人大幅且大规模美化这些人的形象」这点，也需要证据支持，不然这就是抵消假设。
* 教养没有用。自小就被分开扶养双胞胎之间出现的性格差异，是同侪影响、未知的环境的因素和偶发事件等父母教养以外的因素造成的。
说明：首先提出「教养没有用」的假设，再提出「同侪影响、未知的环境的因素和偶发事件等父母教养以外的因素」这个假设说明为甚么双胞胎的性格差异不是教养造成的；然而「同侪影响、未知的环境的因素和偶发事件等父母教养以外的因素造成性格差异，而教养本身没有影响」这点，也需要证据支持，不然这就是抵消假设。
* 死刑和严刑峻法没有用。前几年政府加重处罚酒驾，同时也加强取缔，结果酒驾犯罪率下降，这是因为加强取缔而非加重处罚造成的。
说明：首先提出「死刑和严刑峻法没有用」的假设，再提出「酒驾犯罪率下降是因为加强取缔非加重处罚造成的」这个假设说明为甚么「死刑和严刑峻法没有用」；然而「酒驾犯罪率下降是因为加强取缔非加重处罚造成的」这点，也需要证据支持，不然这就是抵消假设。
* 女生的企图心天生不比男生、天生就比男生更温顺，那些说渴望事业成功、追求个人成就的女性，多半都是受到自诩进步的有力人士的影响，才会表现的进取的，这种渴望进取的态度不是多数女性的天性。
说明：首先提出假设说「女生的企图心天生不比男生、天生就比男生更温顺」，再提出「说渴望事业成功、追求个人成就的女性，多半都是受到进步派思想的影响，而这种态度不是女生的天性」这个假设说明为甚么会有和先前假设不同的反例；但是这是抵消假设，因为女性和男性的企图心其实并没有甚么差异。
* 外星人已经到达地球了，只是各国政府串通起来，把证据藏了起来而已，因此我们才没有看到外星人。
说明：首先提出假设说「外星人已经到达地球了」，再提出「各国政府串通起来，把证据藏了起来」这个假设说明为甚么人们没有看到外星人；但目前没有证据显示「外星人已经到达地球了」或「各国政府串通起来，把证据藏了起来」，因此这属于抵消假设。
* 韩国人很贱，他们看起来不贱是因为他们还没开始耍手段。
说明：首先提出假设说「韩国人很贱」，再提出「他们还没开始耍手段」这个假设说明为甚么有时韩国人看起来不贱；此外这说法涉及种族歧视和关联谬误；但就算不论其他部分，这种没有证据就做此主张的说法属于抵消假设。
* 命运天注定，算命是准确的，命会算不准，是因为前世造的善业和恶业所致。
说明：首先提出假设说「命运天注定，算命是准确的」，再提出「前世造的善业和恶业」这个假设说明为甚么「命会算不准」；然而这属于抵消假设，因为学界目前是否定算命的准确性的，而且学界目前也未证实轮回转世或业力等学说，因此这说法属于抵消假设。
* 孔子和孟子讲的是对的，他们讲的道理会有错、会不合现代社会，是后世曲解孔孟原话、没读通孔孟原典的后果。
说明：首先提出假设说「孔子和孟子讲的是对的」，再提出「后世曲解孔孟原话、没读通孔孟原典」来说明为甚么「他们讲的道理会有错、会不合现代社会」；然而如果不能证实孔子和孟子的错误观点都是后世有意和无异扭曲、没读通原典的后果，就是抵消假设。
* 如果被告过着不道德的生活，那么这当然证明她同魔鬼有来往；而如果她虔诚而举止端庄，那么她显然是在伪装，以便用自己的虔诚来转移人们对她魔鬼来往和晚上参加巫魔会的怀疑。如果她在审问时显得害怕，那么她显然是有罪的，良心使她露出马脚。如果她相信自己无罪，保持镇静，那么她无疑是有罪的：因为女巫们惯于恬不知耻地撒谎。如果她对向她提出的控告辩白，这证明她有罪；如果她由于对她提出的诬告极端可怕而恐惧绝望、垂头丧气，缄默不语，这已经是她有罪的直接证据。如果一个不幸的妇女在受刑使因痛苦不堪而骨碌碌地转眼睛，这意味着她正用眼睛来寻找她的魔鬼；而如果她眼神呆滞、木然不动，这意味着她看见了自己的魔鬼，并正看着他。如果她发现有力量挺得住酷刑，这意味着魔鬼使她支撑得住，因此必须更严厉地折磨她；如果她忍受不住，在刑罚下断了气，则意味着魔鬼让她死去，以示使她不招认，不泄露秘密。
说明：首先内心已经提出没有讲明的假设说「被告必然是女巫、和魔鬼有所往来」，再提出各种说辞来说明为甚么被告有时看起来不像是女巫；然而除了「被告必然是女巫」的假定外，没有其他证据可以证明这些证据的有效性，因此这些说法是抵消假设。
* 死刑没有更强的吓阻效果，指出死刑有更强吓阻效果的研究方法论有误
说明：首先提出假设说「死刑没有更强的吓阻效果」，再提出「方法论有误」这个假设说明为甚么「一些研究指出死刑的吓阻效果」；然而如果不能拿出其他证据证实那些支持死刑吓阻效果的研究的方法论有误，那这种说法就是抵消假设。
== 说明 ==
有些时候，关于一件事的证据会因为某些因素看不见，例如许多化石证据并不完整，很多古文明的证据也被盗墓者毁掉，有意掩饰证据的事也确实发生过（例如除忆诅咒），一些行为造成的影响也可能被其他的各种因素给掩盖。然而，当我们试图证明一件事时，我们需要寻找正面证据；若我们主张有证据但被掩饰，我们应该寻找其他的证据、想办法消灭其他因素造成的杂讯，以及「掩饰证据」行径的证据。
== 相关条目 ==
* 阴谋论
* 鬼祟谬误
* 单方论证
* 布佛氏论证
* 循环论证
* 一厢情愿
* 举证责任
* 乞题
* 特例假设
* 没有真正的苏格兰人