【回向】
回向，或作回向、转向、施向、回施（梵语：pariṇāmanā；巴利语：pattidāna、pattānumodanānotetag|在早期的巴利文献，patti指回向生者，pattānumodanā用于回向饿鬼、亡者.，佛教术语，在大乘佛教中通常指回转自己所修之功德于众生或法界，助其早日成就佛道，是菩萨修行的一部分。
== 概述 ==
梵文Pariṇāmanā的原义是转向、回转、前进，汉语译为回向，义为“回转趋向”。简单地说，就是将自己所做善业功德，回转而投向于某一明确的目标，有三种回向：
* 菩提回向（bodhipariṇāmanā）
* 实际回向
* 众生回向
菩提回向即回向于增长菩提（觉悟），早成佛道，菩萨行者的回向，就要以自他皆成佛为最高目标。实际回向是将所修的一切善行，回向真如实际（涅槃）的证得。众生回向即回向于众生，让众生同获福德利益，大乘佛教认为，自己所做善业功德，不仅仅要自己得到善报，也要布施给所有众生同沾利益。比如在净土宗的回向文中，多称愿自他共同往生极乐世界。
回向是菩萨乘的重要修行方法，可长养慈悲心、施舍心。 世亲（天亲）菩萨提出“五念门”「礼拜、赞叹、观察、作愿、回向」，回向为其中之一。 昙鸾在《净土论注》中提出二种回向：往相回向（往生净土）、还相回向（还归秽土），即言往生净土后要返归娑婆世界渡化众生，不舍众生为悲愿。
== 常见回向文 ==
=== 上座部佛教 ===
上座部佛教回向文
回向偈 (附慈心修习之后)
Idaṃ me puññaṃ āsavakkhayāvahaṃ hotu.
（愿我此功德，导向诸漏尽／愿我这份功德导向摧毁诸漏）
Idaṃ me puññaṃ nibbānassa paccayo hotu.
（愿我此功德，为证涅槃缘／愿我这份功德成为证悟涅槃的助缘）
Mama puñña-bhāgaṃ sabba sattānaṃ bhājemi;
（我此功德分，回向诸有情／我把我的功德与一切有情分享）
Te sabbe me samaṃ puñña-bhāgaṃ labhantu.
（愿彼等一切，同得功德分／愿他们都平等地得到我的功德）
随喜功德 Puññānumodanā（前半部回向天人鬼神一切众生， 后半部 date=20200204013729 祈愿天、龙守护。此处列回向之部份）
Ettāvatā ca amhehi ─ sambhataṃ puñña-sampadaṃ,
（至今为我等，所集功德果／到目前为止我们所累积的功德与成就／愿将所作诸功德，回向法界诸众生）
sabbe devā anumodantu ─ sabba sampatti siddhiyā.
（愿诸天随喜，一切得成就／愿一切诸天随喜，以获得一切的成就／普愿一切诸天众，同成无上菩提道）
Ettāvatā ca amhehi ─ sambhataṃ puñña-sampadaṃ,
（至今为我等，所集功德果／到目前为止我们所累积的功德与成就／愿将所作诸功德，回向法界诸众生）
sabbe bhūtā anumodantu ─ sabba sampatti siddhiyā.
（愿鬼神随喜，一切得成就／愿一切鬼神随喜，以获得一切的成就／普愿一切业生众，同成无上菩提道）
Ettāvatā ca amhehi ─ sambhataṃ puñña-sampadaṃ,
（至今为我等，所集功德果／到目前为止我们所累积的功德与成就／愿将所作诸功德，回向法界诸众生）
sabbe satta anumodantu ─ sabba sampatti siddhiyā.
（愿有情随喜，一切得成就／愿一切有情随喜，以获得一切的成就／普愿一切有情众，同成无上菩提道）
回向文（回向逝世之亲人，念诵三次）
Idaṃ me ñātīnaṃ hotu,
（此功德为我亲族／愿以此功德与我已去世的亲戚们分享）
sukhitā hontu ñātayo.
（愿诸亲安乐／愿亲戚们快乐）
=== 大乘佛教 ===
大乘佛教回向文
回向文（前二源自佛经，后二为印度出土铭文）
# 愿以此功德，回向阿耨多罗三藐三菩提。《大般若波罗蜜多经》：「持此善根，与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提。」《大集会正法经》：「愿我以此善根，回向阿耨多罗三藐三菩提。」《华严经》：「以此善根回向阿耨多罗三藐三菩提。」《金光明经》：「所有一切功德善根，悉皆回向阿耨多罗三藐三菩提。」《大智度论》：「以此随喜福德，回向阿耨多罗三藐三菩提。」
# 愿以此功德，回向无上道。《大般涅槃经》：「愿以此功德，回向无上道。」
# Imena kuśala mūlena sarva(satvā) anuttara buddhajñānaṃ (śrāvitaṃ?)（以此善根，愿一切众生得无上佛智）
# Yad atra puṇyaṃ tad bhavatu sarvva-satvānām anuttara-jñānāvāptaye（于此所集功德，愿一切众生得无上智）
法华经回向偈（出什译《法华经》、《集诸经礼忏仪》、《 发菩提心戒 date=20210616043325 》等）
愿以此功德，普及于一切，
我等与众生，皆共成佛道。
普贤行愿品回向偈（出般若译《华严经普贤行愿品》、《大乘集菩萨学论》）
文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，
我今回向诸善根，随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，
我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。
大宝积经回向文（出《优波离会》，又名《三十五佛名礼忏文》）
若我此生、若于余生，曾行布施、或守净戒，乃至施与畜生一抟之食，
或修净行所有善根，成就众生所有善根，修行菩提所有善根，及无上智所有善根，
一切合集校计筹量，皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。
如过去未来现在诸佛所作回向，我亦如是回向。
圆觉经修证仪回向偈（出《华严经普贤行愿品》、《圆觉经道场修证仪》）
所有礼赞供养福，请佛住世转法轮，
随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。《普贤行愿修证仪》于此句之后，尚有：「我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沈溺诸众生，速往无量光佛刹。」
华严海印忏仪回向偈（出《占察经》、《普贤行愿品》、《华严海印道场忏仪》）
愿我所修诸功德，资益一切诸众生，
悉共回向于佛智，速得至于涅槃城。
我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，《梵本普贤行愿品》：「Bhadracariṃ pariṇāmya yadāptaṃ puṇyamanantamatīva viśiṣṭam, tena jagadvyasanaughanimagnaṃ yātvamitābhapuriṃ varameva.」《普贤菩萨行愿赞》：「我获得此普贤行，殊胜无量福德聚，所有群生溺恶习，皆往无量光佛宫。」
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
观经疏回向偈（出《观经四帖疏》）
愿以此功德，平等施一切，
同发菩提心，往生安乐国。
净土回向偈（出《龙舒增广净土文》）
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心，
尽此一报身，同生极乐国。
弥勒净土回向偈（出敦煌写本《上生礼》）
愿以此功德，普及于一切，
我等与众生，近生内院中，
究竟成佛道。
回向文（出《勅修百丈清规》）
上来讽经功德，回向真如实际，庄严无上佛果菩提。
四恩总报，三有齐资，法界有情，同圆种智。
十方三世一切诸佛、诸尊菩萨摩诃萨、摩诃般若波罗蜜。
法华三昧行法回向偈（出《法华三昧行法》、《得遇龙华修证忏仪》）
三业所修一切善，供养十方恒沙佛，
虚空法界尽未来，愿回此福求佛道。
圆觉经略本修证仪回向偈（出《圆觉经道场略本修证仪》）
我等自从归向佛，所修一切福因缘，
悉将回向大菩提，普与众生证实际。
藏传佛教回向偈
བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་ཐམས་ཅད་གཟིགས་པ་ཉིད། །（以此功德愿证佛自性）SÖ NAM DI YI THAM CHE ZIK PA NYI
ཐོབ་ན་ཉེས་པའི་དགྲ་རྣམས་ཕམ་བྱས་ནས། །（降伏烦恼怨敌之过患）TOB NE NYE PEY DRA NAM PHAM CHE TE
སྐྱེ་རྒ་ན་འཆི་རྦ་རླབས་འཁྲུགས་པ་ཡི། །（生老病死汹涌之波涛）KYE GA NA CHI BA LAB TRUK PA YI
སྲིད་པའི་མཚོ་ལས་འགྲོ་བ་སྒྲོལ་བར་ཤོག །（愿度众生解脱轮回海）SI PEY TSO LE DRO WA DRÖL WAR SHOK
回向偈（出《印光大师文钞续编》）
愿以此功德，消除宿现业，增长诸福慧，圆成胜善根。
所有刀兵劫，及与饥馑等，咸皆尽灭除，世界永升平。
风雨常调顺，人民悉安宁，法界诸 含识 date=20210627183551 ，同证无上道。
回向偈（出圣严法师《学佛群疑》）
愿以此功德，回向诸众生，解脱三界苦，皆发菩提心。
== 注解==