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【工业生态学】
将垃圾焚烧炉（右）的蒸汽由管道输入到乙醇工厂（左），作为工厂的动力来源。
工业生态学是资源回收再利用的一个例子
工业生态学（Industrial ecology，简称IE）又称产业生态学，是对开放系统的运作规律通过人工过程进行干预和改变，在一般的开放系统中资源和资金经过一系列的运作最终结果是变成废物垃圾，而工业生态学所研究的就是如何把开放系统变成循环的封闭系统，使废物转为新的资源并加入新一轮的系统运行过程中。
工业生态学的概念最早是在1989年的《科学美国人》（Scientific American）杂志上由通用汽车研究实验室的罗伯特·弗罗斯彻（Robert Frosch）和尼古拉斯·格罗皮乌斯（Nicholas E. Gallopoulous）提出的。他们的观点是“为什么我们的工业行为不能像生态系统一样，在自然生态系统中一个物种的废物也许就是另一个物种的资源，而为何一种工业的废物就不能成为另一种的资源？如果工业也能像自然生态系统一样就可以大幅减少原材料需要和环境污染并能节约废物垃圾的处理过程。”
其实弗罗斯彻和格罗皮乌斯的思想只是对更早的观点的发展，如巴克敏斯特·富勒（Buckminster Fuller）和他的学生（如J. Baldwin）提出的节约理论，以及其他同时代人提出的相似观点的，如艾莫里·洛温斯（Amory Lovins）和落矶山学院（Rocky Mountain Institute）。
但是工业生态学（Industrial Ecology）这一专有名词最早是由哈利·泽维·伊万（Harry Zvi Evan）在1973年波兰华沙召开的一次欧洲经济理事会的小型研讨会上提出的，随后伊万在《国际劳工回顾》杂志（International Labour Review）1974年 vol. 110 (3)，219-233页发表了相关文章。伊万把工业生态学定义为对工业运行的系统化分析，这一分析引入了许多新的参数：技术、环境、自然资源、生物医学、机构和法律事务以及社会经济学因素。
工业生态学不会孤立的把工业化系统（如一个工厂，某一产业，某个国家甚至是全球经济）从生物圈中分离出来，而是把它们当作整个系统的一个特殊案例，只不过这一案例是基于资本的环境，而不是自然环境。既然自然系统可以没有浪费，我们也可以把我们的系统依照自然系统一样变得可持续发展。
与更为常规的节能或者节约资源的目标相同，工业生态要求严格按照需求经济的原则重定义了消费和生产之间的关系，它也是自然资本主义的四个目标之一。这种理论不鼓励那种源自对未来无知态度的“不涉及道德的消费”行为，它运用政治经济学的观点去评价自然资源，更依赖于指导性教育性资源去设计和维护每个单一的工业系统。
近年来工业生态学领域的科学理论发展相当迅速，1997年的《工业生态学期刊》（ Journal of Industrial Ecology date=20210309185113 ）, 2001年的《国际工业生态学学会》（ International Society for Industrial Ecology date=20210315170256 ）以及2004年的《工业生态学发展》（Progress in Industrial Ecology）杂志共同使工业生态学在国际科学界占有重要的一席之地。
【阿拉里亚县】
阿拉里亚县，印度比哈尔邦辖县，总面积2830 km²。总人口2,158,608 (2001年)，其中信仰印度教者1,263,766, 穆斯林887,972 (41.13%)。县治位于阿拉里亚镇。
== 经济 ==
经济以农业、农产品加工业为主。
【格鲁吉亚宗教】
佐治亚正教会为该国的主要宗教
佐治亚主要宗教是基督宗教，主要是佐治亚正教会，占83.4％的人口。约1％属于俄罗斯正教会，约有2.9％的人口是亚美尼亚使徒教会，信徒主要是亚美尼亚人。 穆斯林占总人口的10.7％主要存在于阿查拉和克维莫-卡特利州地区。 天主教信徒占0.8％，主要在分布在佐治亚南部。 第比利斯也有一个大的犹太人社群，由两个犹太会堂服务。
佐治亚使徒正教会是世界上最古老的基督教会之一，由使徒安得烈于公元1世纪建立。在公元四世纪上半叶，基督宗教被订定为国教，提供了强烈的国家认同感，有助于维护佐治亚民族的身份。
尽管曾经与周边国家发生过冲突，佐治亚在其边界内的宗教和谐历史悠久。不同的宗教的少数民族在格鲁吉亚生活了几千年，在该国并不存在宗教歧视。 犹太人社群遍布佐治亚全国，主要集中在两个最大的城市第比利斯和库塔伊西。阿塞拜疆族在佐治亚信仰了几个世纪的伊斯兰教，亚美尼亚使徒教会的教义与佐治亚正教会的教义在某些方面有所不同。
==宗教人口==
根据2014年人口普查，格鲁吉亚83.4％的人口表示是东正教基督徒，10.7％是穆斯林，2.9％的亚美尼亚使徒教会基督徒和0.5％的天主教基督徒。在苏联时期（1921 - 1990年），教会和神父数量锐减，宗教教育在格鲁吉亚几乎不存在。自1991年独立以来，格鲁吉亚东正教会的信徒人数显著增加。该教会拥有4所神学院，2所学院，数所学校和27所教会教区；有700名神父，250名修士和150名修女。
亚美尼亚使徒教会，天主教会，犹太教和伊斯兰教与格鲁吉亚正教会并存。许多亚美尼亚人居住在扎瓦赫季南部地区。伊斯兰教盛行于格鲁吉亚东部的阿塞拜疆族和北高加索族裔社群。信仰新教路德宗的德国裔从1817年开始在格鲁吉亚定居，而亚兹迪在格鲁吉亚已经有好几个世纪的历史。
苏联解体（1991）后，新教教派有显著发展。包括浸信会（由俄罗斯人，格鲁吉亚人，亚美尼亚人，奥塞梯人和库尔德人组成）、基督复临安息日会 、五旬节派（格鲁吉亚人和俄罗斯人）。
==基督宗教==
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基督信仰由使徒安得烈于公元1世纪传到格鲁吉亚。在公元337年 ，基督宗教被高加索伊比利亚王国订定为国教。 在基督宗教传进格鲁吉亚前，该地区的宗教信仰有密特拉，异教信仰和琐罗亚斯德教。
基督宗教逐渐取代了除琐罗亚斯德教之外的所有原始宗教后，格鲁吉亚成为伊斯兰世界和基督教世界之间的冲突的前线。尽管穆斯林力量一直入侵，并长期受外来政权及宗教统治，格鲁吉亚人仍然是基督徒而没有改宗。格鲁吉亚的基督宗派除了格鲁吉亚正教会外，还有亚美尼亚使徒教会、俄罗斯正教会以及格鲁吉亚天主教会，这些教会大部分都遵循拉丁礼仪或亚美尼亚礼仪。
2015年的一项研究估计，由穆斯林改宗的约1300名基督徒中，大多信仰基督新教。
==伊斯兰教==
格鲁吉亚的伊斯兰教在公元645年第三任哈里发奥斯曼·伊本·阿凡统治期间传入；在此期间，提比里西埃米尔国成为伊斯兰世界与北欧之间的贸易中心。穆斯林占格鲁吉亚人口的9.9％，格鲁吉亚有两个主要的穆斯林团体：逊尼派中的哈乃斐派和什叶派中的十二伊玛目派。
==犹太教==
犹太人在格鲁吉亚有两千多年的历史。现今在该国家有一个小的犹太人社群（根据2002年的人口普查，有3541人）。 尽管犹太人在1970年代的时候人口数曾超过了10万人，苏联解体后，大部分的犹太人都移居回到以色列。格鲁吉亚剩下的大部分犹太人居住在第比利斯，并由两座犹太会堂服务。
==巴哈伊教==
巴哈伊教在1850年传入格鲁吉亚地区。 在苏联的宗教压迫政策期间，格鲁吉亚的巴哈伊教与其他地方与巴哈伊失去了联系。1991年年成立第一届巴哈伊灵体会后，格鲁吉亚的巴哈伊在1995年选出了第一届全国精神议会。
==宗教自由==
格鲁吉亚宪法规定了宗教自由，政府在实践中普遍尊重这一权利。公民一般不会干涉传统的宗教团体；但有报告称对非传统宗教团体实行暴力和歧视。
==扩展阅读==
* Charles, Robia: "Religiosity in Armenia, Georgia and Azerbaijan" in the  Caucasus Analytical Digest No. 20 date=20130115201452
* Baramidze, Ruslan: "Ethnic Georgian Muslims: A Comparison of Highland and Lowland Villages" in the  Caucasus Analytical Digest No. 20 date=20130115201452
==参考文献==
【芬兰中间党】
芬兰中间党（Suomen Keskusta；Centern i Finland）是芬兰的一个中间派政党。从2020年9月起党主席由Annika Saarikko担任。
== 历史 ==
在于韦斯屈莱的中间党竞选摊位
中间党于1906年成立，曾先后称农村居民联盟、农民联盟和中间力量，1988年6月改为现名。
中间党虽然作为中间派及自由主义政党，但其在社会问题上偏向保守。
中间党的支持度主要位于芬兰首都地区之外的乡郊地区和小城镇里。
== 参考文献 ==
【八一水库 (双辽)】
八一水库是中国吉林省四平市双辽市境内的一座水库，位于东辽河上，建于1972年。水库正常库容为774万立方米，集雨面积为77平方千米，海拔为124.5米。
== 参考文献 ==
【非正式时光】
《非正式时光》是南瓜所作的日本四格漫画作品。发表于2015年8月27日创刊的《COMIC CUNE》杂志。ComicWalker网站也发表该漫画。于2016年11月2日发售广播剧CD。第1本单行本于2016年9月26日发售。该漫画作品讲述的是化身为人类生活着的未确认生物UMA们以学校新闻部为秘密基地过着吵吵闹闹的日子。
== 登场角色 ==
真面目为卓柏卡布拉。
nihongo|尾根寿寿子|尾根寿々子|配音：稻川英里
真面目为尼斯湖水怪。
胡堂千歳
nihongo|汤泽梦实|汤沢梦実|配音：本多真梨子
真面目为大脚怪。梦实的女仆。
nihongo
瑞城ありか
配音：松嵜丽
nihongo|井上月下|井上月下|配音：五十岚裕美
nihongo|室町纱白|室町纱白|配音：大空直美
【LG双子】
LG双子（LG 트윈스、LG Twins），是KBO联赛的球队之一，母企业为世界前500大集团的LG集团，成立于1982年，为韩国职棒的创始六队之一，前身为韩国文化广播（MBC）所属的MBC青龙，由于球队连年战绩不振，MBC将球队卖给LG集团并更为现名，主场为蚕室棒球场。
LG双子于蚕室棒球场迎战斗山熊
==历史==
1982年，MBC成立MBC青龙，是韩国职棒的创始六队之一，主场为首尔的东大门棒球场；隔年将主场迁至新落成启用的蚕室棒球场。1985年，斗山熊队也将主场从大田广域市搬到首尔特别市，因此和该队共用主场直到现在，1983年虽然顺利闯进总冠军赛，但遭到海陀虎以4胜0败1和局的结果横扫，之后的战绩仍然无法闯进季后赛，因此MBC逐渐失去经营球队的热情，于是在1990年1月18日MBC以100亿韩元将球队卖给LG集团，并改名为LG双子，结果转卖后首年球队随即获得总冠军、也是队史首座总冠军。
而该队的主场球衣也是韩职目前唯一保有经典条纹的球衣。
==历代教练==
==历年战绩==
==退休背号==
==现役成员==
==外部连结==
* LG双子官方网站 date=20201113070423
* LG双子官方脸书 date=20200601144643
* LG双子官方YouTube date=20201022093229
* LG双子官方IG date=20190805022543
【中华印刷展示馆】
中华印刷展示馆（Zhonghua Printing Museum）位于上海市青浦区汇金路889号，是一座展示印刷技术的专业展馆。
== 历史 ==
中华印刷展示馆是由上海印刷（集团）有限公司下属上海中华印刷有限公司连同商务印书馆下属上海印刷有限公司共同筹建的，于2009年6月18日开馆。展馆总面积1500平方米，共有七个部分，分别为序厅、印刷知识馆、发展历程馆、企业文化馆、技术质量馆、生产设备馆、现代产品馆。展出有上千照片和实物，简要介绍了制版、印刷及装订技术、设备、工艺特点等技术。此外，还详细说明了中国古代的雕版印刷技术和活字印刷术的起源与发展，并且对商务印书馆、中华书局及印刷所的历史作了介绍。
== 参观信息 ==
* 开放时间：周二、周四9:00－16:00。
==交通==
* 公共交通：从青浦汽车站出发，乘公交4、5、7路到上海印刷（集团）有限公司青浦基地。
== 参考文献 ==
【戴淮清】
戴淮清Tai Huai Ching（客家人）星加玻星洲日报社新闻记者，摄影家，文字学家，加拿大汉语音转学家。
==生平==
祖籍广东大埔，1908年出生于马来亚（今马来西亚）槟城，原为槟城望族，后迁居霹雳州（太平）  。父戴月初为前清秀才，博览群书，诗文并茂。童时由家父讲解左传、诗经、史记、古文观止、和唐诗三百首。1919年，父亲逝世，乃由南洋回中国潮州上小学。1926年入黄埔军校。当时校长是蒋中正，教导主任是周恩来，政治部主任是郭沫若。1927年入上海真茹暨南大学文哲学院外国文学系，师从叶公超；同年与陈翔斌、郑泗水、温梓川等南洋侨生创立中国第一个南洋文学社团秋野社，戴为《秋野月刊》撰写文坛消息 。1930年l老师叶公超到燕京大学任教，乃转入燕京大学英语系，师从叶公超，洪深；并到清华大学旁听艾弗·阿姆斯壮·理查兹(I.A.Richards)的文艺批评理论。1934年燕京大学毕业，与清华大学英语系毕业生唐锦云女士结婚，婚后赴广州中山大学文学院英文系任教，授理查兹带来中国只用850个单词的基本英语和诗学。1937年移居香港桃李台，出任星岛日报记者。开始研究彩色摄影术，以相当十两黄金的价格，从美国德雯彩色照相机公司（Devin Colorgraph Co)购买一台德雯三分色相机（Devin One Shot Tricolor camera)，一次拍摄红色、绿色、蓝色 6.5x9厘米玻璃底片各一张，分别印制蓝绿色、洋红色、黄色正片，将色胶层从玻璃剥下，重叠而成彩色相片，为广告商在电影院投射用。1941年12月8日日军侵略香港，戴淮清带家眷在1942年二月十八日与燕京老同学连士升一家搭白银号轮船经海防转赴越南（《连士升纪念文集 罗牧 《到南洋去》），在湄公河三角洲槟椥市任崇正学校校长，推广汉字教学。1942年移居堤岸，同燕京大学老同学温志达（1937年唐吉珂德最早白话文译者）合作开办化妆品厂。1945年太平洋战争结束，经友人连士升介绍：“南洋是个好地方”，乃与连士升一家结伴搭轮船同赴新加坡。连士升任南洋商报主编。戴淮清入《星洲日报》任国际版主编。戴淮清经常在该报发表社论，并在星洲日报社《星洲周刊》发表摄影术和《汉语音转学》的文章，后由星洲日报社印发蓝布面精装单行本《摄影入门》。1946年-1986年为南洋学会会员。五十年代初曾被星洲日报社派往欧洲考察，返新后在星洲日报副刊发表《欧游杂记》。1964年代表星洲日报社出席在台北举行的第11届亚洲电影节，新马电影界代表团团长是陆运涛，影展闭幕后，新马代表团曾受蒋介石总统和夫人宋美龄接见，并摄影留念。后来陆运涛夫妇及代表团其他成员，应邀乘飞机到台中县雾峰乡参观雾峰故宫国宝，不幸飞机失事遇难。戴淮清因故先行返回新加坡幸免于难。1973年到北京旅游，被国务院邀请在天安门观礼台参加十月一日国庆典礼，晚间被邀请参加周恩来总理在人民大会堂招待华侨的晚宴。
1986年由星洲日报退休，移民加拿大爱民顿，从事汉语音韵学的研究。1995年7月15日在爱民顿逝世
==著作==
星洲日报 1951年10月11日要目
《摄影入门》 新加坡 1952
《文字的研究》 星洲世界书局 1960年
《汉语音转学》 新加坡 1974
*《给《南洋时报》副刊《南洋的文艺》的编者陈旧燕的一封信》 1930年
*《灯光人像》 .
*《灯光人像续》
*《静物》
*《摄影入门》1952 星洲日报社出版。
*《文字的研究 》戴淮清著 星洲世界书局 1960
*《音转学发凡》 戴淮清著  星洲世界书局 1962.3
*《以音转原理 正名辨义》(戴淮清)
*《汉语音转学》戴淮清著 1974 新加坡
*《中国语音转化》   台北市 中国民俗学会 1974
*(加拿大)戴淮清著《汉语音转学》   中国友谊出版公司 1986.12，北京
*《释诗三篇》《星洲日报》 1959年6月12，13
*《古文疑义新解》 《星洲日报》1960年5月26-6月8日
*戴维清 《悼亡友连士升》《 连士升纪念文集》南洋学会  92页-94页  1976年
*戴淮清 《揭开大秦景教的秘密》，《明报月刊》1989年 3月 88-91
*《大秦历史重考》戴维清　《文学知识》1989年第三期（总九十四期）
*(加拿大)戴淮清著《汉书·西域传所记"乌弋"地望辨正》,  《中国边疆史地研究》1993年第2期。
*戴淮清序  牛汝辰编  《 新疆地名概说》中央民族学院出版社  1994 ISBN 9787810016988
==摄影作品==
戴淮清先生战前爱用康泰时（CONTAX）IIA相机配 蔡司Sonnar 5cm F1.5镜头，战后爱用莱卡（LEICA）IIIf相机配莱卡50毫米F1.5 Summarit镜头或F2 Summitar镜头
1962年旅行日本，携带蔡司CONTAFLEX康泰单反相机 摄影机。移民加拿大后，多用 KONICA ATUO REFLEX  T  单反相机+SIGMA 28-70/3.5-4.5 变焦镜头，也爱用CONTAX139 + CARL ZEISS  PLANAR  F1.4/50
摄影作品曾在 新加坡 BRITISH COUNCIL 展览厅展览。
==家庭==
妻子 唐锦云 新加坡华侨中学国文教师(1949-1955年).兼任新加坡星洲日报编辑。80年代移民加拿大爱明顿，1999年在爱明顿逝世，享年99岁
长子戴冕，1960年北京大学物理系毕业。曾编译出版《达芬奇论绘画》，北京人民美术出版社1963年。1973年移民香港在中环美资公司任设计工程师。1974年移民加拿大。曾在加拿大原子能研究所（ATOMIC ENERGY CANADA)及加拿大航天工厂(SPAR  AEROSPACE  LTD)任工程师。
次子戴渊 （Dr Willian Yuen Tai)，香港大学历史系博士，荷兰大学东南亚研究所研究员,主要著作 Chinese Capitalism in Colonial Malaya
2005年出版 The Origins of China's  Awareness of  Newzealand  1674-1911  Universty of  Auckland, Newzealand Asia Institude. 2018年 出版《英属马来亚华人资本主义经济》，
子戴超博士，（Dr.Chao Tai)，University of Alberta 医学博士，加拿大,埃德蒙顿市 脑神经专科医生。
女 戴融， Dr. Janet Tai Landa （多伦多约克大学经济学教授） 主要著作 Economic Success of Chinese Merchants in Southeast Asia: Identity, Ethnic Cooperation and Conflict
==参考文献==
category:香港记者
category:新加坡记者
category:新加坡客家人
category:马来西亚客家人
category:汉语音韵学家
category:国立中山大学教授
【2007年海硕国际职业女子网球公开赛】
2007年海硕国际职业女子网球公开赛是首度举办的国际职业女子网球赛事。本届为ITF总奖金50000美元等级的女子巡回赛事。
==参赛者==
===种子===
* 1依照2007年10月22日公布的排名排序。
===其他球员===
以下球员获得外卡进入单打会内赛：
* TPE 黄怡萱
* TPE 张凯贞
* TPE 许文馨
* TPE 詹皓晴
以下球员从会外赛事获得单打会内资格：
* JPN 田中真梨
* NZL Sacha Jones
* TPE 陈宜
* THA Nungnadda Wannasuk
==决赛结果==
===单打===
森上亚希子 击败 BEL 雅尼娅·维克梅耶尔，6–4、7–65
===双打===
詹咏然／TPE 詹皓晴 击败 TPE 谢淑薇／TPE 谢淑映，6–1、2–6、14–12
==外部连结==
* 官方部落格（已关闭）
* 官方网站
* ITF官方资料
【弗朗茨·布吕诺】
弗朗茨·布吕诺（Franz Brünnow，）是一位19世纪的德国天文学家。1831年他进入柏林大学，学习数学、物理、天文、哲学、化学和语言学六个专业，1842年获得天文学博士学位。1854年，他出任美国密歇根大学的底特律天文台首位台长，也是密歇根大学历史上第一位拥有博士学位的教员。他和哈佛大学天文台的本杰明·皮尔斯认为是美国现代天文学的创始人。阿萨夫·霍尔、查尔斯·奥古斯都·杨、克利夫兰·阿贝和詹姆士·沃森等天文学家都是他的学生。
【毛虾属】
毛虾属（Acetes）是十足目樱虾科的一个属，是东南亚的重要经济作物，主要用于生产虾酱或干晒成为虾皮。当中以日本毛虾及中国毛虾为当中最大宗。
== 简述 ==
毛虾属的体型只有1-4 cm 长，身体透明，但有一双黑眼睛，还有身体上含有红色色素的尾足。这些色素来自一种寄生在虾身的红藻，含有虾红素。由于其细小的体型，一般的渔民均会采用拖网来捞捕毛虾。毛虾属的特点除了其细小体型以外，其第四及第五对脚亦已退化。
== 生命周期 ==
毛虾属的卵绿色，生长后其体积会发涨至原来的两倍以上。每年的年初，卵子会孵化成为幼虫，并于同年成长、成熟成为成虾。
== 分类 ==
香港马湾的渔户在汲水门大桥下把捕获的毛虾晒成虾酱。
毛虾属包括有14个品种，与其FAO名称详列如下：
*Acetes americanus Ortmann, 1893 – aviu shrimp
*Acetes binghami Burkenroad, 1934
*中国毛虾Acetes chinensis Hansen, 1919 – northern mauxia shrimp
*红毛虾 Acetes erythraeus Nobili, 1905 – tsivakihini paste shrimp
*印度毛虾 Acetes indicus H. Milne-Edwards, 1830 – Jawala paste shrimp
*中型毛虾 Acetes intermedius Omori, 1975 – Taiwan mauxia shrimp（俗名赤尾青）
*日本毛虾 Acetes japonicus Kishinouye, 1905：又名秋酱虾（akiami paste shrimp）
*Acetes johni Nataraj, 1947
*Acetes marinus Omori, 1975
*Acetes natalensis Barnard, 1950
*巴拉圭毛虾 Acetes paraguayensis Hansen, 1919
*锯齿毛虾 Acetes serrulatus (Krøyer, 1859) – southern mauxia shrimp
*Acetes sibogae Hansen, 1919 – alamang shrimp
*普通毛虾 Acetes vulgaris Hansen, 1919 – jembret shrimp
== 参看 ==
* 虾酱 - 虾皮
* 养虾业 - 捕虾业
== 参考文献 ==
【长颈槐】
长颈槐（学名：Sophora velutina var. dolichopoda）为豆科槐属下的一个变种。
== 参考文献 ==
*  accessdate=2013-01-17
== 扩展阅读 ==
* 长颈槐
【刘共显】
刘共显，湖北京山人，清朝政治人物。副榜出身。
顺治十四年，接替吴一鲲。担任江苏宜兴县知县。后由谢九锡接任。
【拉拉山】
拉拉山
拉拉山（B'bu' R'ra），又名达观山，位于台湾桃园市复兴区和新北市乌来区交界，海拔2,031公尺。「拉拉」一词音译自泰雅语 R'ra （汉音读「惹辣」）。一说其有踮脚眺望远方之意，因该地地势高，是早期当地泰雅族部落男性守望部落、监控敌方入侵的制高点，故而得名。但是根据日治时期森丑之助的实地踏查，「拉拉」在泰雅语是「刀」之意，「拉拉山」亦即「剑岳」。
==拉拉山自然保护区==
1986年行政院农业委员会林务局成立「拉拉山自然保护区」（又称「达观山自然保护区」）于该山与塔曼山棱线南侧地区，属于国有林自然保护区，总面积约为75公顷，涵盖范围包含北横上巴陵一带的邻近山区，已将保护区内的桧木巨木群、山毛榉、台湾扁柏、台湾黑熊、台湾猕猴、帝雉、水鹿等动植物列为保育类。
拉拉山自然保护区是北台湾著名的国有生态旅游景点之一，动植物品种丰富，自然保护区内育有红桧群、扁柏、青枫、山毛榉、阔叶混合林以及天然林等树种，其中深受关注的是区内的22株神木，其树龄高达500至3000年不等，散布于全长3.7公里的景观步道旁。物种方面，诸如红桧、山毛榉、扁柏、台湾黑熊、猕猴、帝雉等，已被列为国家保育物种。园区内设有自然生态解说馆，展示各类动植物的图片与标本，并有专人解说服务。此外还包括参观步道、桧香小径及达观亭等设施。拉拉山自然保护区是国内极少数开放供游憩使用之自然保护区，各项游憩活动已对环境资源造成相当程度之冲击，并危及巨木群之存活，为防止过度开发，仅开放其中占地约30公顷的神木区。
2023年林务局宣布2023年第二季将转型为「拉拉山国家森林游乐区」，届时园区有81.59公顷，海拔1400到1900公尺。
==参考文献==
【人名】
人名，是人类为区分个体，给每个个体给定的特定名称符号，是通过语言文字信息区别人群个体差异的标志。由于有了人名，人类才能正常有序的交往，因此每个人都有一个属于自己的名字。
人名是在语言产生以后才出现的。各个民族对人的命名都有很多习惯，这种习惯受到历史、社会、民族等很多文化因素的影响，一个人的名字通常都有一定的含义；另外一些研究指称，一个人的姓名可能会对其行为与抉择造成影响，相关内容可见姓名字母效应一文。
尽管一些研究认为，所有的人类文化都有人名，使用人名是普世文化通则之一，但有些研究指出，一些孤立的族群，像是秘鲁亚马逊丛林地区的马基更加人（Machiguenga），可能就不使用人名，不过马基更加人可能使用暱称，但他们通常用亲属称谓来称呼彼此，而他们可能用带有生平讯息的话语来辨别不同的亲人，像例如说「我那个曾经跌入河中的姊妹」；另外在需要时，马基更加人可能会使用西班牙语的姓名。
根据联合国在1989年通过的《儿童权利公约》第7条和第8条，儿童自出生起即应有取得姓名之权利，缔约国必须保证儿童的姓名权利不受侵害。
== 顺序 ==
一、不翻译时，保持原序。人名的构成顺序，应尊重原名序（本地语呈现的原初顺序）。人名结构的顺序，应按当地习俗真实的顺序以当地语言书写。东方序或西方序，衹是用于解释原名序属于哪种方式结构的，通常是产生在翻译时才会考虑的本地化问题，但建议尊重本人时应按原序翻译，若与本地习惯的姓名顺序有异则注明即可。国际化的当代，与原序不同的翻译属于拙劣翻译，画蛇添足，添乱，译者应予以摒弃。注意翻译的精准明确简略唯一性，过细引申时切莫忘记前提条件而导致紊乱甚至反义。
翻译方式：
# 顺序称呼译词：首名（first name），中名（middle name），末名（last name）。
# 结构性质译词：姓氏（family name）；名（forename，有本名，父名，教名等）；字；号等。
* 首名（first name）：细化解释，东方序中为姓（family name），西方序中为名（given name）。
* 末名（last name）：细化解释，东方序中为名（given name），西方序中为姓（family name）。
二、翻译时，建议原序。但应注意人名组成有东西方的差别，必要时予以注名姓氏。
东方序为先姓后名，主要在东亚、非洲部分地区、匈牙利使用，西方序为先名后-{}-姓，主要在西欧、美洲、澳大利亚、新西兰使用。
*“姓”+“名”，如汉族人名、朝鲜族人名、日本人名、越南人名、匈牙利人名。
*“名”+“姓”或“名”+“中间名”+“姓”，如欧美人名。
*“昵称”+“本名”+“别号”+“父名”+“族名”，如阿拉伯人名。
*“类汉姓”+“名”+“姓”+“氏”，如满族人名。
东亚地区人名使用拉丁字母书写时，或使用西方序，即改为先名后姓；或保持东方序不变，但将姓氏用大写字母以示区别。姓氏用大写字母书写意义较明确，不易造成混淆，世界语便使用这一方式。历史人物通常保持东方序，例如毛泽东在英文中写作Mao Zedong。知名人物，如体育明星等亦保持东方序，例如姚明、刘翔在英文中写作Yao Ming、Liu Xiang。
西方人名翻译为中文后，若直接使用音译，则通常保持西方序不变，如查理·卓别林；若起东方名字，则用东方序，如李约瑟。
日语人名翻译除中韩越等汉字文化圈国家采用东方序排列外，其余语言要按照西方序或东方序排列仍有争议。
匈牙利虽地处欧洲，但匈牙利人名却使用先姓后名的东方序，因此较复杂。匈牙利人名转写成西方序人名语言的时候，改为西方序；匈牙利人名翻译为中文、日文等东方序人名语言的时候，依然保持东方序，但有时由于是由西方语言媒体与文章翻译而来，东方文字译者可能无法分辨其为匈牙利人名，而遵从西方语言文章的人名顺序，翻译为西方序。例如 Petőfi Sándor（裴多菲）转写为英文为 Sándor Petőfi 或 Sandor Petofi ，译为中文为裴多菲·山多尔，也有少数从英文翻译的译为桑多尔·裴多菲。
== 法规 ==
某些国家或地区对于人名选择设有法规限制。例如：
* 中文人名罗马化：中国法律要求按原序拼音拼写，译名要保持和原名顺序结构上的一致性，不能打乱原始姓名的前后顺序，历史名人的习惯译法除外。
==参考文献==
===书籍===
* ISBN=7534720109
==参看==
*百家姓
*中国人名
*匈牙利人名
*冰岛人名
*无名氏
==相关==
*笔名
*表字
*号
*绰号
*小名
【1973年世界举重锦标赛】
1973年世界举重锦标赛于1973年9月15日至9月23日举办于古巴哈瓦那。本次比赛有来自39个国家和地区的189名运动员参与。
==获奖选手==
==奖牌榜==
排名依奖牌总数
依总成绩及单项成绩
【马兰尼奥赫山】
马兰尼奥赫山（Maranniyuq），是秘鲁的山峰，位于该国南部库斯科大区，由阿科马约区和阿科斯区负责管辖，属于安地斯山脉的一部分，海拔高度4,520米。
【Identicon】
其中一种Identicon生成图
Identicon是一种基于用户信息的哈希值生成图像的技术，通常使用用户登录时的IP地址作为输入值，并作为生成新建用户时的初始化头像用于保护用户隐私。其雏形是由九个方格构成的图案，现在第三方开发还有其他类型的生成模式。
==起源==
这个理念最早由Don Park于2007年时提出：
译文：
==释出版本==
最早期v0.1版本是基于服务器端的Java版本，v0.2就整理了代码，修正并完善一些功能，包括一个颜色生成漏洞，添加缓存机制，增加了一些文档，并且提供了jar运行组件。v0.3发布了基于客户端的Canvas元素版本。现在已经发布到v0.5。
其他仿制版本也跟着出现，The Vash提供了Affero通用公共许可证和专用授权协议双授权版本。
==应用==
*其中一个重要使用是用于在Blog或者wiki等支持用户登录的系统生成默认头像，其作用是无需用户提供自己真实的头像或者被其他人恶意纵伤而保护用户私隐。这效果相当有效，因为大部分网络接入是使用ISP，而这些接入使用了动态IP分配，所以每次能产生不同的Identicon。
*一些第三方软件也可以用来生成识别头像用于保护网上购物交易卖方隐私。
*原始Identicon方案发展出新的用途，用于作为一种简单而非常有效的反钓鱼保护机制。不过这需要客户端支持。Park正在需求与浏览器厂商的合作，并称该计划为“双子座”计划。
*有人开发了一种叫“IdentFavIcon ”的Firefox插件，使网站不会使用其所提供的favicons，而是使用由其根据服务器IP生成相应的Identicon图案。
【井宿八】
双子座λ，又名BD+16 1443，HD 56537、SAO 96746、HR 2763，是双子座的一颗恒星，视星等为3.58，位于银经200.92，银纬13.23，其B1900.0坐标为赤经20.7，赤纬15。
== 参考文献 ==
【阿法尔州】
阿法尔州（Afar）位于埃塞俄比亚的东北部，是埃塞俄比亚9个州之一。它的首府是塞梅拉，位于阿瓦什-阿萨布公路附近。根据2017年的估算，阿法尔州的人口为 1,812,002人，其中男性991,000人，女性 821,002人；城市居民人数为346,000人，以放牧为生的人数为1,466,000人。
【黎忠玉】
黎忠玉（hn=黎忠玉；），越南阮朝官员。
==生平==
黎忠玉是堤岸省阳明总连城村（今属胡志明市第五郡第五坊、第六坊）人，嗣德二十年九月二十三日（1867年10月20日）出生在一个儒学家庭。嗣德三十六年（1883年），他从西贡候补场毕业，被派往北圻任职。最初担任殖民政府的通言（翻译），后转入阮朝官员系统。
成泰十五年（1903年），黎忠玉升任永安省商佐。成泰十七年（1905年），升任永安按察使。维新三年（1909年），改任山西按察使。维新六年（1912年），升署巡抚衔。次年（1913年）先后改调北江巡抚和广安巡抚。维新九年（1915年），改任富寿巡抚。启定三年（1918年），改任兴安巡抚。启定六年（1921年），升海阳总督。启定九年（1924年），改任河内上审院总督。保大二年（1927年），黎忠玉致事。
保大三年四月二十一日（1928年6月8日），黎忠玉在河内去世，寿六十二岁。
【瘤碘泡虫】
瘤碘泡虫（学名：Myxobolus tuberculus）为碘泡科碘泡虫属的动物。在中国，分布于湖北等，营寄生生活，寄生在鲫的心、输尿管、膀胱。
== 参考文献 ==
【!!】
可指：
* 在西洋棋棋谱中，
意味一棋步走得非常妙。
* 在数学中，
代表双阶乘。
【纳格提特尼城堡】
纳格提特尼城堡
纳格提特尼城堡（Nagytétényi） 是位于匈牙利首都布达佩斯的一座城堡。现在被作为应用艺术博物馆的家具馆使用。这座博物馆成立于1949年，城堡位于布达佩斯第22区。城堡也是匈牙利最具代表的巴洛克式建筑之一。二战期间城堡曾严重损坏，战后得到了修复。1997年城堡再次修复，2000年重新对外开放。
【梅花大鼓】
梅花大鼓是一种起源于北京，在天津发扬光大的曲艺形式。
==简介==
梅花大鼓流行于北京、天津一带，是由清朝末年北京的清口大鼓发展形成。清口大鼓是河北省的木板大鼓传入北京后，吸收莲花落唱腔而形成。至清朝末年，已经分为“南板”、“北板”，其中“南板”是艺人在北京南城卖艺，又称“南板梅花调”；“北板”是票友在北京北城业余演唱。南城艺人金万昌原先演唱“南板梅花调”，后经弦师苏启元协助，改革了北板大鼓，形成委婉清脆的新调，将伴奏乐器增加为三弦、四胡、扬琴、琵琶、低胡五种，取“花开五瓣”之意，定名为“梅花大鼓”。另一种说法认为，梅花大鼓起于清朝宗室梅花居士而得名“梅花大鼓”。梅花大鼓初期主要在堂会演出，随着京韵大鼓的发展，二者一起进入曲艺场演出。金万昌自中华民国成立后往返于北京、天津间，也在天津收徒，形成“金派”。1930年代，天津弦师卢成科对“金派”唱法改革，授徒花四宝（范静宜）、花五宝（张淑筠）、花小宝（史文秀）、周文如、花云宝、花莲宝等人，形成“卢派”（或称“花派”），后来由于学该派的人众多，形成了“有梅皆花，无腔不卢”的局面，有压倒“金派”的势头。
梅花大鼓以抒情为主，通过简单的情节展示内心活动。如传统曲目《宝玉探病》、《黛玉焚稿》、《王二姐思夫》等，内容多缠绵悲切，故传统的梅花大鼓曲目有“十段梅花九段悲”的说法，唱腔特点是“悲、媚、脆”。
梅花大鼓还有一种类似杂技的演出形式：“五音连弹”：伴奏乐师第一人右手演奏扬琴，左手为第二人的三弦摁弦；第二人右手弹拨三弦，左手为第三人的四胡抚弦；第三人右手为四胡拉弓，左手为第四人的琵琶摁弦；第四人右手弹拨琵琶，左手演奏另一架扬琴。甚至还有“七音连弹”。
中华人民共和国成立后，北京、天津的曲艺工作者对梅花大鼓进行多方面改革。1950年代，天津演员周文如与弦师韩德荣合作，以梅花大鼓曲调为基础，设计出激昂豪放的新腔。花五宝与弦师谢瑞东在《琴挑》、《傻泄》中，吸收了昆曲唱腔；史文秀在《红叶题诗》、《刘三姐》等曲目中，吸收了汉调、拨子等唱腔。文革结束后，梅花大鼓又出现籍薇等新秀，籍薇先后排演了《悲壮的婚礼》、《黛玉葬花》、《二泉映月》等，吸收越剧、民歌等音乐素材。
==参考文献==
【NCT ＃127】
《NCT #127》是韩国男子组合NCT 127的首张迷你专辑，亦为组合出道之作。由SM娱乐制作，唱片公司为KT音乐，于2016年7月10日发行，主打歌为《소방차（Fire Truck）》。
==简介==
*《Fire Truck》：Hip hop和Trap基础上混合Moombahton旋律元素的Fusion曲风，具有强劲的bass和有节奏感的打击乐器。描述了无论哪里起火都会跑去抢救的消防车一样，通过音乐让因酷暑和忙碌的日子而倍感疲惫的所有人的眼睛和耳朵都感到凉爽的给力信息。
*《Once Again》：以R&B为基础的Mid Tempo流行曲风。描绘了为迎接暑假而在海边重逢的10代少男少女的清纯爱情故事，让人陷入就如每个人曾经验过的初恋感觉。
*《Wake Up》：拥有强劲的Future Sound的电子流行曲，梦幻而又神秘，歌词描述了人们通过音乐共享彼此的梦想。
*《Another World》：Fusion Pop Dance曲风，由强烈的Synth Pluck声音和Triplet Drum组成的韵律缔造出独特的氛围。
*《Paradise》：Mid Tempo的都市流行曲风，歌词带有“有你陪伴的地方是犹如天国般由蓝色海洋与神秘岛屿形成之处”，展现对粉丝们的心意。
*《Mad City》：嘻哈曲风，以强劲的Rap和让人听上瘾的节拍形成精彩的调和。曾为成员泰容和Mark在SM娱乐预备出道组合SM ROOKIES的定期公演〈SMROOKIES SHOW〉上所展现的歌曲，现版本已被全新制作，重新诞生为NCT 127所有成员共同演唱的歌曲。
*《Switch》：受Tropical House和UK Garage声影响的电子流行舞蹈曲风的歌曲，含有成员们的心愿、今后的决心等充满希望的信息。曾为SM娱乐预备出道组合SM ROOKIES的定期公演〈SMROOKIES SHOW〉的主题曲，特别作为Bonus Track收录在此专辑里，为了与粉丝们共享当时在出道前活动的记忆。
==发行==
7月1日，SM娱乐宣布将于7月7日正式推出NCT的首尔小分队NCT 127，组合将由7人组成。
7月2日，公开成员楷灿和悠太的预告照。
7月3日，公开成员泰容和昀昀的预告照。
7月4日，公开成员泰一、在玹和Mark的预告照。
7月5日，公开团体预告照。
7月6日，发布主打曲《Fire Truck》MV预告。
7月7日，公开主打曲《Fire Truck》MV。同日，以《Fire Truck》和《Once Again》出演Mnet《M! Countdown》，正式宣告出道。
7月10日，公开全专音源。11日，发行实体专辑。
12月20日，公开收录曲《Switch》MV。
== 曲目 ==
==销售及认证==
==排行榜==
=== 韩国音乐节目榜单排名 ===
==发行历史==
== 参考文献 ==
== 外部连结 ==
* title = NCT 127_소방차 (Fire Truck)_Music Video Teaser
* title = NCT 127_소방차 (Fire Truck)_Music Video
* title = NCT 127_소방차 (Fire Truck)_Performance Video
* title = NCT 127_소방차 (Fire Truck)_Dance Practice ver.
【阿伯特纪念钟楼】
阿伯特纪念钟楼（英文：Albert Memorial Clock）是位于英国北爱尔兰贝尔法斯特女王广场的一座钟楼，竣工于1869年，是贝尔法斯特最著名的地标之一。
== 历史 ==
1865年为纪念维多利亚女王的丈夫、已故的阿尔伯特亲王，贝尔法斯特当局举办了纪念碑设计竞赛。设计阿尔斯特剧院的建筑师W·J·巴尔（W. J. Barre）赢得了该比赛。实际上，另一家建筑师行兰宁林（Lanyon, Lynn, and Lanyon）已经秘密签下合约，虽然该行只获得了第二名。公众在得知此事后反应强烈，故巴尔最终获奖。钟塔的建造耗资2500英镑（折合今日约20000英镑），资金全数由公募筹得。
钟塔的建造工程从1865年开始，历时4年，由菲兹派翠兄弟建筑公司（Fitzpatrick Brothers）负责。塔高113英尺（约34.5公尺），具有法国哥特式和意大利哥特式的混合风格。塔基设有飞扶壁，上面雕刻着狮子纹章。塔的西面墙体上立有S·F·林恩（SF Lynn）雕刻的阿尔伯特亲王全身像。亲王身着带有嘉德勋章的长袍。塔顶的大钟重达两吨，由贝尔法斯特高街的弗朗西斯·摩尔（Francis Moore）钟表行制作。
因为整座建筑造在法赛河（River Farset）沿岸的回填区的木质地基上，地基下沉导致塔尖偏离垂直线4英尺远。1924年，为了修正偏差，塔上的一些装饰物连同亲王雕像上的石质冠盖被移除。贝尔法斯特的码头临近钟塔，故塔下曾时常有妓女招徕海员，治安一度不佳。然而，近年来随着附近的女王广场和海关大楼的改造工程，该处已经成为了绿树成荫、装饰着喷泉和雕塑的的优美公共空间。
1992年1月6日，临时共和军在附近的高街引爆了一颗炸弹，钟塔因此受损。
2002年，为了阻止钟塔继续倾斜同时修复已有的损伤，政府发起了一项耗资数百万英镑的修复项目。项目中，钟塔的地基得到了强化，磨损的雕塑被替换，整座塔也被彻底清洁。
【宏善堂】
宏善堂（Kelenteng Sanggar Agung，或Klenteng Hong San Tang）是位于印度尼西亚泗水的一座华人庙宇。Sanggar Agung意为“大礼拜堂”。
==历史==
在1978年的中秋节，在离此地以南500米处建成了一座关公庙，此后，这座寺庙被迁移了3次；1999年，寺庙在现今的位置正式落成，并改名为“宏善堂”。
【阿尔贝托·布埃诺】
阿尔贝托·布埃诺（Alberto Bueno Calvo，catidx=Bueno, Alberto）是一位西班牙足球运动员，在场上多司职影子前锋，不过有时也能担当左边锋，目前被Porto B外借至葡超球队博维斯塔。
==生平==
布埃诺出身自皇家马德里的青训系统，2009年7月，他转会至华拉度列。2010年8月31日被外借到英冠球会打比郡一个球季。贝尔奴在打比郡的4-2-3-1阵式中担任三名后上辅助前锋之一，于9月25日主场5-0大胜水晶宫个人梅开二度；10月16日主场3-0击败普雷斯顿再入一球，协助球队取得连续五场不败战绩，获球队教练加利·哥士比（Gary Crosby）点名称赞。
==荣誉==
===国家队===
西班牙U19
* 欧洲U-19足球锦标赛冠军：2006年；
【牙隐裂综合征】
裂齿症候群（Cracked tooth syndrome，缩写 CTS），是一种牙科症状，患者牙齿上的裂缝延伸到根部，有时候会延伸至牙髓，甚至穿越它。裂齿的种类相当多，医师往往不易正确诊断。
【柚木属】
柚木属（学名：Tectona）是唇形科下的一个属，为落叶大乔木植物。该属共有3种，分布于印度、马来西亚、缅甸和菲律宾。
属名Tectona源于马来语takku，即“柚木”。
==物种==
*柚木 Tectona grandis
*缅甸柚木 Tectona hamiltoniana
* 菲律宾柚木 Tectona philippinensis
== 参考文献 ==
【中尼银钱贸易】
藏尼银钱贸易，或称中尼银钱贸易、银钱贸易，是指16世纪至18世纪间清朝藩属西藏与南亚邻国尼泊尔之间以白银换银币的特殊贸易，贸易的一方是西藏，另一方开始是尼泊尔加德满都谷地尼瓦尔三土邦—巴德冈、加德满都与帕坦，后来是统一尼泊尔的廓尔喀。通过银钱贸易，尼泊尔银币大量流入西藏，成为西藏当时最主要的流通货币，同时也造成了西藏白银的大量外流，最终于乾隆年间被清廷所禁止。
== 历史 ==
=== 背景 ===
尼泊尔与西藏接壤，双方有着源远流长的经贸往来历史。两地的货币产生都比较晚，最初的交易都是通过以物易物的方式进行的，尼泊尔最早的货币产生于李查维王朝时期，5世纪末Manadeva统治时开始铸造带有其姓名的钱币，16世纪中叶以前，西藏大宗贸易多使用银锭，但并无辅币，实际使用中有使用碎银，也有物物交换的方式。
明清时期，西藏经贸吸引的外商，尤以克什米尔人和尼泊尔人居多。在繁荣的对外贸易引来外商的同时，外国货币也流入了西藏，有来自印度、尼泊尔、不丹的银币，来自拉达克的亚乌银币和少量来自英国、葡萄牙、俄罗斯的银币，其中以尼泊尔银币占绝大多数。
西藏地区虽素不产银，但由于清廷对西藏的赏赐、驻藏官员的俸禄、军队的粮饷、对西藏灾区的赈济等都大量使用银锭，西藏与内地的大宗贸易也使用银锭，使西藏地区拥有了相当数量的白银。在内地各省，往往大宗交易用银锭，小额辅以铜钱，但在西藏却有所不同，虽然大宗交易也用银锭，但小额则用碎银。碎银与流入藏区的外国银币相较，无论是携带还是使用都处于明显的劣势，所以银币开始流行。最初尼泊尔银币是在货物的买卖中流入西藏的，后来逐渐演变为西藏用白银购买尼泊尔银币，形成了银钱贸易。
=== 三土邦时期 ===
16世纪中叶，西藏的用银制度已经确立，之后藏尼之间官方的银钱贸易逐步形成，最初加德满都土王महिन्द्र मल्ल或者他的某位继任者460与西藏缔结了一个加德满都向西藏提供银币并从西藏换回白银的条约，接着巴德冈和帕坦相继参与了进来。其时尼泊尔处于封建割据状态，各个政权不相统属，加德满都、巴德冈和帕坦是Malla dynasty (Nepal)在加德满都谷地建立的三个尼瓦尔人国家。在16世纪中叶之前，三土邦都曾使用过莫卧儿银钱。16世纪中叶，莫卧儿准许加德满都土王马亨德拉·马拉铸币，1565年之后，尼泊尔人开始铸造银币460。
通过银钱贸易流入西藏的尼泊尔银币分为借用币和代铸币两种：借用币是指1640年之前西藏以货物或白银换取的尼泊尔银币，以三土邦仿照莫卧儿货币所铸的坦卡银币为主；而代铸币是指1640年之后先由西藏商人请尼泊尔商人代铸、后由商上注|商上是清代文献对西藏管理库藏及财赋收支机构总称，是噶厦相孜康（西藏地方政府财务处）的汉语称谓。源于该处长官相孜巴的蒙古语称谓——商卓特巴直接请尼泊尔驻藏商团代铸的银币。
尼泊尔三土邦一方面利用欧洲与西藏、内地的金银比价差额中获得高额利润，另一方面，又通过铸币搀入铜铅合金获取利润，甚至还通过对银币减色非法牟取暴利。因此对于银钱贸易，尼泊尔要远比西藏迫切。当然银钱贸易的规模得以不断发展，西藏对货币的巨额需求也是关键的因素。根据英国人James Achilles Kirkpatrick的估计，尼泊尔三土邦平均每年约赚十万尼币。
=== 廓尔喀时期 ===
普利特维·纳拉扬·沙阿铸造的莫哈尔银币
福康安
乾隆初年，位于加德满都西部的廓尔喀崛起。由于三土邦纷争不已和廓尔喀的连年征讨，西藏和三土邦的银钱贸易在乾隆前中期多次中断。因此，乾隆二十八年（1763年）和二十九年（1764年）西藏曾自铸银币。乾隆三十五年（1769年），廓尔喀第十代君主普利特维·纳拉扬·沙阿利用三土邦不和，灭了Malla dynasty (Nepal)，建立了沙阿王朝，随后统一了整个尼泊尔。纳拉扬统一尼泊尔后，恢复了与西藏的贸易，并承袭了马拉王朝与西藏所签订的涉及银钱交易协定。
由于与之前三土邦铸造的银币不同，廓尔喀王朝的银币铸有统治者的名字，有悖于西藏人民的风俗习惯和宗教信仰，而且廓尔喀币材成色低，导致西藏拒收廓尔喀银币，廓尔喀被迫将其熔化改铸成新币后。加之私铸伪币、假币充斥市场，扰乱了西藏的金融市场，于是西藏在乾隆五十年（1785年）进行了第二次自铸银币。
乾隆五十三年（1788年），廓尔喀以贸易与边界纠纷为由侵入西藏聂拉木、济咙等地。清廷随即调兵进剿。五十四年，驻藏大臣及噶厦官员私自与廓尔喀议和，允诺向廓尔喀偿银赎地，并向朝廷谎报失地收复，奏凯班师。乾隆五十五年（1790年），廓尔喀派人入藏讨要赎地钱财，噶厦官员借故不与。五十六年夏，廓尔喀再次入侵后藏，攻克聂拉木、济咙、定日、日喀则等城，洗劫了班禅额尔德尼驻锡地札什伦布寺。乾隆皇帝派两广总督福康安、海兰察等领兵入藏增援。九月，乾隆敕令西藏自行铸币，大清官员奉旨在西藏立钱法、设宝藏局，禁用尼泊尔银钱，断绝银钱贸易，西藏第三次自铸币。乾隆五十七年（1792年）五月，清军收复济咙，随后攻入廓尔喀境内，六七月间，清军逼近廓尔喀都城阳布，廓尔喀遣使求和，八月，福康安准许廓尔喀归降，启程返回西藏。廓藏战争结束后，福康安等人在西藏开始了全面的币制改革，在西藏铸造发行乾隆宝藏银币，西藏行用尼泊尔银币的历史终结。
【莱奥本附近圣斯特凡】
莱奥本附近圣斯特凡（德语：Sankt Stefan ob Leoben）是奥地利施蒂利亚州莱奥本县的一个市镇。总面积78.72平方公里，总人口2062人，人口密度26.2人/平方公里（2005年）。
【奥列克西伊夫卡 (科托夫斯克区)】
奥列克西伊夫卡（Олексіївка），是乌克兰的村落，位于该国西南部敖德萨州，由科托夫斯克区负责管辖，始建于1907年，面积1.3平方公里，海拔高度234米，2001年人口400，人口密度每平方公里307.69人。
【脱萼鸦跖花】
脱萼鸦跖花（学名：Oxygraphis delavayi）为毛茛科鸦跖花属下的一个种。
== 参考文献 ==
*  accessdate=2013-01-18
== 扩展阅读 ==
* 脱萼鸦跖花
【佩乔尔纳】
佩乔尔纳（Печорна），是乌克兰的村落，位于该国西部捷尔诺波尔州，由扎列希基区负责管辖，始建于1427年，面积1.93平方公里，2001年人口511，人口密度每平方公里264.8人。
【杰恩斯群岛】
杰恩斯群岛（Jaynes Islands）是南极洲的群岛，位于阿蒙森海，处于卡尼斯蒂奥半岛西南端以西37公里，美国地质调查局根据测量和美国海军拍摄的空中照片绘入地图，现时由南极条约体系管理。
【南塔街道 (郴州市)】
南塔街道，是3下辖的一个乡镇级行政单位。
== 行政区划 ==
南塔街道下辖以下地区：
。
【东和乡 (长治市)】
东和乡，是3下辖的一个乡镇级行政单位。
== 行政区划 ==
东和乡下辖以下地区：
。
【韦斯尼扬卡 (格尼奇斯克区)】
韦斯尼扬卡（Веснянка）是位于乌克兰南部的村庄，由赫尔松州海尼切斯克区的Генічеська міська громада负责管辖。该村始建于1930年，面积57.4平方公里，海拔高度4米，2001年人口133，人口密度每平方公里2.32人。
【革命工人组织】
革命工人组织（法语：Organisation des travailleurs révolutionnaires）是海地的一个托洛茨基主义组织。该组织的意识形态是共产主义、马克思主义、列宁主义、托洛茨基主义、女权主义。该组织的政治立场是极左翼。该组织的总部位于太子港。该组织出版月刊《工人之声》。该组织是国际主义共产主义联盟的支部。
【WR 102ka】
WR 102ka，又称为牡丹星云恒星或牡丹恒星，是一颗位于人马座的恒星，质量为150太阳质量。它是一颗特超巨星，属于沃尔夫–拉叶星。 它是银河系已知亮度最亮的恒星之一，目前被认为是银河系已知第二亮恒星。
==特征==
WR 102ka距离地球26,000光年，而且位于银河系中心附近，虽然其亮度很亮，但可见光的观测受到银道面上星际尘埃的遮蔽，肉眼并不能看到这颗恒星，只能利用红外线观测才能观测到这颗恒星。
欧洲南方天文台使用位于智利的新技术望远镜对WR 102ka进行研究，结果显示它的亮度至少是太阳亮度的3,200,000倍。由于尘埃的阻挡，尚不能确定这颗恒星的绝对亮度，但普遍认为应该和船底座的海山二差不多。
WR 102ka的发射光谱中有强烈和宽阔的氮的光谱线，这表示它属于沃尔夫–拉叶星的WN系列。
==演化==
高亮度恒星一般也是大质量恒星，WR 102ka也不例外。研究者认为WR 102ka在之前是一颗高光度蓝变星，初始质量为150-200个太阳质量。如此大质量的恒星在宇宙中非常罕见，而且至今对天文物理学家来说都是一个难解之谜，因为这个质量已经超过了爱丁顿极限所推算的单一恒星质量的最大值。超越这个极限的恒星非常不稳定，会通过连续不断的恒星风，流失了大量的物质，试图维持恒星重力和辐射压力之间平衡。从理论上说，这种恒星无法保持自身的完整性，必须分裂成两颗或者更多恒星。
通过诞生后不断的质量流失后，目前WR 102ka的质量约为150个太阳质量，而半径是太阳的100倍。流失的物质围绕在恒星周围形成由尘埃和气体构成的星云，外形与牡丹相似，研究者将其命名为“牡丹星云”。WR 102ka会喷射出大量强风形式的恒星物质。在恒星强辐射推动下，这些物质的最高速度便可达到每小时160万公里。
WR 102ka的寿命很短，在未来几百万年内将会发生超新星爆发（极有可能是Ic型超新星爆发）。在爆发时它将成为银河系最明亮的一颗恒星，但由于星际尘埃的阻挡，在地球上依然无法通过肉眼看到它的爆发。