dhamma-scholar-book / 50 /500050.csv
uisp's picture
init upload
c5b6280
Book,Page,LineNumber,Text
50,0050,001,ต. หมายเอา ขันธ์ กิเลส อภิสังขาร กามคุณ ว่าเป็นอุปธิ
50,0050,002,ทั้งปวง อีกนัยหนึ่ง ตัณหา ทิฏฐิ กิเลส กรรม ทุจริต อาหาร
50,0050,003,ปฏิฆะ อุปาทินนธาตุ ๔ อายตนะภายใน ๖ วิญญาณกาย ๖ รวม
50,0050,004,เป็น ๑๐ นี้ก็เรียกว่าอุปธิ.
50,0050,005,๑๓/๙/๖๗
50,0050,006,ถ. สัพพูปธิปปฏินิสสัคโค ธรรมเป็นที่สละคืนอุปธิทั้งปวง ที่
50,0050,007,กล่าวหมายในนิทเทสแห่งวิราคสัญญา อุปธิในคำนั้นได้แก่อะไร ?
50,0050,008,ถ้าย่อให้เป็น ๓ จะย่ออย่างไร ?
50,0050,009,ต. ได้แก่ ตัณหา ทิฏฐิ กิเลส กรรม ทุจริต อาหาร ปฏิฆะ
50,0050,010,อุปาทินนธาตุ ๔ อายตนะ ๖ วิญญาณ ๖. ตัณหา ทิฏฐิ กิเลส ปฏิฆะ
50,0050,011,เป็นส่วนกิเลส เพราะเป็นเหตุเศร้าหมองอยู่ภายในด้วยกัน รวมเรียก
50,0050,012,ว่ากิเลสูปธิ ๑ กรรม ทุจริต อาหาร เป็นส่วนอภิสังขาร เพราะ
50,0050,013,เป็นสภาพปรุงแห่งสังขารเหมือนกัน รวมเรียกว่าอภิสังขารูปธิ ๑
50,0050,014,อุปาทินนธาตุ อายตนะ วิญญาณ เป็นส่วนขันธ์ เพราะเป็นวิบาก
50,0050,015,ด้วยกัน รวมเรียกว่าขันธูปธิ ๑.
50,0050,016,๒๔๘๐
50,0050,017,ถ. อุปาทิ อันเป็นเกณฑ์จำแนกนิพพาน โดยสัตตันตนัยและ
50,0050,018,อภิธัมมนัย ได้แก่อะไร ? ลงกันหรือแย้งกัน เพราะเหตุไรหรือไม่ ?
50,0050,019,ต. โดยสุตตันตนัยได้แก่มโน โดยอภิธัมมนัย ได้แก่จิต. ความลง
50,0050,020,กัน เพราะธรรมชาตินี้เป็นผู้คิด เป็นปัจจัยแห่งกายวิญญัติและวจีวิญญัติ.
50,0050,021,๑๖/๙/๗๐