sınır, 871 km (541 mil) uzunluğundadır. Sınır boyunca Usumacinta Nehri, Salinas Nehri ve Suchiate Nehri uzanır. 

Jeopolitik olarak bu sınır, Orta Amerika bölgesinin Kuzey Amerika'daki batı ve kuzey sınırlarının çoğunu temsil etmektedir. Meksika ile, Guatemala ve Orta Amerika'nın geri kalanı arasındaki sınır ticareti çoğunlukla burada gerçekleşir.

1881 yılında, Guatemala Başkan Justo Rufino Barrios, Meksika sınırlarında kalan Soconusco ve Chiapas bölgeleri üzerinde hak iddia edince birtakım sorunlar ortaya çıktı. Sorun üzerinde bir çözüm üretilemeyince 1882 senesinde, Amerika Birleşik Devletleri'nin gözetiminde bir tahkim heyeti kurularak bugünkü sınırlar belirlendi.

2016 ABD başkanlık kampanyası sırasında, sosyal medya ile ana akım medya kaynaklarında bu sınırın güçlendirilmesi ile ilgili hikâyeler yayınladı. Sosyal medya mesajları ve e-postaların çoğunda Meksika-Guatemala sınırında örülecek olan duvarın fotoğrafları yer aldı.

2006 yılında Joseph Contreras, Newsweek dergisi için yasa dışı olarak Meksika'ya giren Guatemalalı göçmenlerin sorununu ortaya koydu. Meksikalı başkan Vicente Fox, Amerika Birleşik Devletleri'nin milyonlarca yasa dışı Meksika göçmenine yasal ikamet izni vermesini talep ederken, Meksika sadece 15.000 yasa dışı göçmene yasal statü verildiğini belirtti. Buna ek olarak Meksika'nın Chiapas eyaletinde 40.000 Guatemalalının kahve çiftliklerinde günlüğü 3,5 Amerikan dolarına zorlu yaşam mücadelesi verdiğini ileri sürdü. Meksika Ulusal Göç Enstitüsü, sınırı her yıl yasa dışı olarak 400.235 kişinin geçtiğini ve bunların yaklaşık 150.000'inin Birleşik Devletler'e girmeyi amaçladığını tahmin ediyor.

Guatemala sınırı, Meksika uyuşturucu kartelleri tarafından kullanılan, roketler, el bombaları, plastik patlayıcılar ve roket rampaları da dahil olmak üzere askeri sınıf silahların ana giriş kapısıdır. Silahlar genellikle Orta Amerikalı hükümetlerin mühimmat stoklarından çalınır. Wikileaks tarafından 2010 yılında açıklanan bilgilere göre Meksika'nın bu 871 kmlik sınır için sadece 125 kişilik askeri birlik temin ettiği ve bunun da yeterli bir önlem olmadığı belirtildi. Meksikalı yetkililer kuzeydeki kartellerle uğraştıkları için güneydeki bir sınır güvenliğine yeteri kadar önem vermediklerini kabul etmişlerdir. 

2014'te Meksika'nın, Guatemala ve Belize sınırında 11 resmi geçiş vardı (Guatemala ile 10, Belize ile 1). Ayrıca 370'den fazla resmi olmayan geçiş bölgesi vardı. Orta Amerikalıların ülkeye girişini sınırlamayı amaçlayan Plan Frontera Sur (Güney Sınır Planı) projesi ile Meksika resmi giriş kapılarının sayısını arttıracak.

Guatemala ve Meksika arasında 2004 yılında 10 resmi sınır kapısı vardı:




Çiftçinin Ağıtları

Çiftçi'nin ağıtları (farklı şekillerde de çevrilmiş olabilir; konuşkan köylü, köylü yahut çiftçi hikâyesi, belagatlı köylü vs".") Orta Mısır dili'nde yazılmış, papirüs parçaları halinde günümüze ulaşan ve antik Mısır'ın birinci ara dönemi'nde geçen bir edebi eser.

Metnin yazılış tarihi genellikle antik Mısır'ın birinci ara dönemine yahut Orta Krallık dönemine tarihlenmiştir. Ancak yeni yapılan araştırmalar metni 12. Hanedana tarihleme eğilimindedirler. Çiftçi'nin ağıtlarını içeren bu metinler Ramses döneminde de (19. ve 20. hanedan) popülerliğini korumaktaydılar.

Ürünlerini satmak üzere Natrun Vadisi'nden Nil Vadisi'ne doğru yola koyulan çiftçi "Chui-ni-Anup" (ya da "Chu-en Anubis") Nil Vadisi'nde Rensi'nin topraklarından geçerken "Thot-Nacht" (ya da diğer metinlerdeki şekli ile "Nemti-Nacht) "tarafından aldatılır ve bütün eşyalarını kaybeder. Bunun üzerine Herakleopolis'e giden Chui-ni-Anup burada kralın hazinesini kontrol eden Rensi'nin karşısına çıkar. Rensi, Chui-ni-Anup'a bir takım öğütlerde bulunduktan sonra, Chui-ni-Anup'un yardım ricasını cevapsız bırakır. Bunun üzerine çiftçi, Rensi'ye karşı ağıt ve şikayet içerikli konuşmalar yapmaya başlar. Bu konuşmalarda çiftçi adalet tanrıçası Maat olmak üzere düzen, kanun, yasa gibi birçok konulara değinir. Bu konuşmalarda zengin ve fakir arasında hukuksal bir eşitliğin şart olması gerektiğini ileri sürer. Çiftçi'nin ilk konuşmasına yanıt vermeyen Rensi, dönemin Kralı Nebkaure Cheti'yi olaydan haberdar eder. Kral bu konuşmaların içeriğini merak ettiğinden Rensi'ye bu konuşmaları cevapsız bırakması ve kendisi için konuşmaları yazılı olarak kaydetmesi gerektiğini söyler. Öte yandan çiftçinin geçiminin karşılanmasını da ister. Konuşmalarına devam eden çiftçi nihayet dokuzuncu ve aynı zamanda da son konuşmasında durumun çaresiz olduğunu ve kendisi için ölümün en iyisi olduğunu, ölürse ölüler tanrısı Anubis karşısında Rensi'den şikayetçi olabileceğinden bahseder. Nihayet bu konuşma sonrasında haklı bulunan çiftçiye kaybının karşılığı kadar tazminat verilir. Hikâyenin devamı ise maalesef günümüze kadar ulaşmamıştır.





Bock

Bock, Almanya kökenli sert bir lager çeşitidir. Adını Almanya'nın Einbeck kentinden aldığı bilinmektedir. "Bock" sözcüğü ayrıca Almanca'da "teke (erkek keçi)" anlamına gelmektedir. Yapım aşamasında kullanılan şerbetçiotu miktarı diğer biralara oranla daha azdır. Dolayısıyla şerbetçiotundan gelen acılık diğer biralara göre oldukça düşüktür.

"Doppelbock, heller bock (maibock), eisbock, weizenbock" ve "dunkler bock" gibi pek çok alt türü bulunmaktadır. Açık bakır renginden, kahverengiye geniş bir yelpazede renk skalasına sahiptir.

Bock tipi bira ilk olarak 14. yüzyılda Almanya'nın Einbeck kentinde üretilmiştir. İlk üretildiğinde günümüzdekilerden faklı olarak ale tarzda üretilmişti. Bu tür daha sonra Münihli bira üreticileri tarafından 17. yüzyılda lager tarza adapte edildi. Bavarya aksanının etkisiyle "Einbeck" terimi "ein Bock" olarak değişti ve bu bira sadece "bock" olarak anılmaya başladı. Bu cinas nedeniyle bugün bock türü bira şişelerinde keçi sembolü kullanımı oldukça yaygındır.

Bock tarihsel olarak Noel ve Paskalya gibi pek çok önemli günle özdeşleştirilmiştir. Çok eskiden beri Bavyeralı rahipler tarafından oruç zamanı yüksek kalorili sıvı bir besin kaynağı olarak kullanılmaktadır. 
"Maibock" ve "helles bock" olarak da bilinir. "Helles" Almanca'da "açık renkli" (İngilizce: "light") anlamına gelmektedir. Adından da anlaşılacağı üzere açık renkli bock biralara denir. Açık renkli olmalarına karşın geleneksel bock tipi biralar kadar serttirler. Altın rengiyle kehribar rengi arasında bir renk skalasına sahiptir. Malt aroması geleneksel bock'lara göre daha az olmasına karşın şerbetçiotundan gelen acılık biraz daha fazladır, ancak diğer biralarla kıyaslandığında halen çok düşüktür.

""Duble bock"" anlamına gelir. Geleneksel bock tipi biranın daha sert versiyonudur. Yüksek alkol oranı ve kalorisi nedeniyle tarih boyunca Katolik rahipler tarafından katı yiyecek yemenin yasak olduğu oruç zamanı sıvı ekmek olarak tüketilmiştir.

Doppelbock'lar günümüzde de türdeşlerine göre yüksek alkol oranına sahiptirler. Yoğun bir malt karakterine ve zengin bir aromaya sahiptirler.

Doppelbock üreten rahipler, biralarına Almanca'da kurtarıcı anlamına gelen ""Salvator"" adını vermişlerdir. Günümüzde de Paulaner şirketi "Salvator" markasıyla doppelbock üretimine devam etmektedir.

Koyu renkli Bock tipi biralara denir. Şerbetçiotu acılığı diğer türdeşleri gibi düşüktür. Yanık tatlar egemen konumdadır.

""Eis"" Almanca'da buz anlamına gelmektedir. Türdeşleri arasında en sert olanıdır. Doppelbock biraların dondurulması ve alkol oranının artırmak amacıyla ortaya çıkan buzun yok edilmesiyle elde edilir.

En sert eisbock "Kleinbrauerei Schorschbräu" şirketi tarafından üretilen ve %57,7 alkol içeren "Schorschbräu Schorschbock" adındaki biradır.

Weizenbock, buğday kullanılarak üretilen bock tipi biralara denir. Diğer buğday biralarına göre daha serttir. İlk olarak "G. Schneider & Sohn" adındaki şirket tarafından 1907 yılında "Aventinus" adıyla üretilmiştir. Koyu Münih maltlarının üst fermantasyon buğday birası mayaları tarafından fermante edilmesiyle üretilir.
Bockfest her yıl Mart ayının ilk haftasonunda Ohia'da düzenlenen bir bira festivalidir. ABD'de düzenlenen en eski Alman tarzı bock bira festivalidir. Festivale katılan katılımcı sayısı tahminsel olarak 2013'te 20.000, 2014'de ise 30.000'dir.

Türkiye'de bock tipi biralar pek yaygın değildir. Düşük sayıdaki talep, daha çok ithal biralarla karşılanmaktadır. Ancak İstanbul'da bulunan Bosphorus adlı brewpubda "Selanik 81" adında bir doppelbock üretilmektedir.


__İÇİNDEKİLERZORUNLU__

__DİZİN__




Peyami Safa bibliyografyası

Peyami Safa bibliyografyası Türk yazar ve gazeteci Peyami Safa'ya ait olan eserler ve gazete yazıları ile kendisi hakkında yazılmış kitap ve akademik çalışmaları içerir. Peyami Safa'nın toplamda 500'e yakın yazısı bulunmaktadır. Fakat günümüz itibarıyla kendisinin eksiksiz bir bibliyografyası hazırlanmamıştır.

Peyami Safa ilk edebi çalışmasını 11 yaşındayken vererek ölümüne kadar yazın hayatını sürdürdü. Edebiyat, dil, tiyatro, felsefe, sosyoloji, psikoloji, politika ve tıp gibi konularda birçok yazı kaleme aldı. "Dokuzuncu Hariciye Koğuşu", "Matmazel Noraliya'nın Koltuğu" ve "Yalnızız" gibi psikolojik türdeki eserleriyle Cumhuriyet dönemi Türk edebiyatında ön plana çıktı. Server Bedi takma adıyla birçok piyasa romanı kaleme aldı. Çeşitli dergiler çıkartmasının dışında "Cumhuriyet", "Milliyet", "Tercüman" ve "Resimli Ay" gibi yerlerde görev alarak makale, fıkra, röportaj ve eleştiriler yayımladı. Verdiği edebi ürünler hem Türk sinemasının birçok yapımına konu oldu hem de akademik olarak incelendi.




Haidian

Haidian (), Çin'in başkenti Pekin'in semtlerinden biridir. Semt şehir merkezinin güneybatısında yer almaktadır. Yüzölçümü 430.73 km² olan semtin nüfusu 2010 yılı ile 3,280,670'tir.

Haidian, başlangıçta Pekin'in kent merkezi dışında bir köydü. Haziran 1954 yılında semt haline getirildi. Çin ekonomik reformu ile ülkenin bilişim teknolojisi merkezi haline geldi ve Zhongguancun semti günümüzde Çin'in Silikon Vadisi olarak bilinmektedir. Semt aynı zamanda Çin Ulusal Uzay İdaresi'nin merkezine ev sahipliği yapmaktadır.

Haidian idari olarak 22 alt semt ile 2 ka