Amerika Birleşik Devletleri'nin Idaho eyaletinde yer alan bir ilçedir. İlçenin nüfusu 2010 yılı itibarıyla 1398,494'tür. İlçenin merkezi ve en büyük şehri Coeur d'Alene'dir. Bu ilçe 1864 yılında kurulmuştur.






Cumberland County, Maine

Cumberland ilçesi veya Cumberland County Amerika Birleşik Devletleri'nin Maine eyaletinde yer alan bir ilçedir. İlçenin nüfusu 2010 yılı itibarıyla 281,674 olup Maine'nin en yoğun nüfuslu ilçesidir. İlçenin merkezi Portland şehridir. Bu ilçe 1 Kasım 1760 tarihinde kurulmuştur.





Temsilciler Meclisi (Malezya)

Temsilciler Meclisi (Malayca: Dewan Rakyat), Malezya Parlamentosu'nun alt meclisi olan yasama organı.




Natalya Gonçarova

Natalya Nikolayevna Gonçarova (; 8 Eylül 1812-16 Kasım 1863), birinci evliliğinde Puşkina (Пушкина) ve ikinci evliliğinde Lanskaya (Ланская), Rus şair Aleksandr Puşkin'in eşiydi. 1831 yılında Puşkin ile evlenmiş olup 1837'de Puşkin'in Georges d'Anthès ile yaptığı bir düello sırasında hayatını kaybetmesine kadar evli kaldı. Daha sonra 1844 yılından 1863 yılında ölümüne kadar Tümgeneral Pyotr Petroviç Lanskoy ile evli kaldı.





Candombe

Candombe, Afrika kölelerinden gelen Uruguay'a ait bir müzik ve dans türüdür. Uruguay kültürünün önemli bir parçası olarak düşünülmüş ve UNESCO tarafından insanlığın Dünya Kültür Mirası olarak kabul edilmiştir. "Candombe", daha az ölçüde Arjantin, Paraguay ve Brezilya'da da uygulanmaktadır. Arjantin'de Buenos Aires, Santa Fe, Paraná ve Corrientes'de bulunabilir. Paraguay, Asuncion yakınlarındaki Fernando de la Mora'daki Kamba Kua'da (Camba Cua) bu geleneği sürdürüyor. Ayrıca Brezilya'da hala dini karakterini korumaktadır ve Minas Gerais eyaletinde bulunabilir.

Bu Uruguay müzik türü üç farklı davul üzerine kurulmuştur: "chico", "repique" ve piyano davulları. Bu müzik tarzı, genellikle "Llamadas" ve "Desfile Innaugural del Carnaval" adlı dans geçit törenlerinde Uruguay'ın Montevideo şehrinde şubat aylarında yapılan karnaval sırasında çalınmaktadır.

Montevideo Siyahi cemaati tarihçisi George Reid Andrews'e göre, 19. yüzyılın ortalarından sonra daha genç siyahlar, mazurka gibi Avrupa'daki danslar için "candombe"'yi terk ettiler. Bu arada beyazlar, siyahların adımlarını ve hareketlerini taklit etmeye başladı. Kendilerini "Los Negros" olarak adlandırdılar ve 1860'larda ve 1870'lerde üst sınıf "porteño"'lar yüzlerini karartıp her yıl gerçekleştirilen karnaval alaylarından birini oluşturdular.

Afrika kökenli Uruguaylılar her pazar ve yılbaşı, Noel, Saint Baltasar, Rosary Virgin ve Saint Benito gibi özel tatillerde "candombe" dansları organize etti. Davulları hareketlendirmek için ateş yakıp Montevideo'daki Barrio Sur ve Palermo gibi bazı yerlerde gece boyunca "candombe" müziği çaldılar. Geçit törenindeki tipik karakterler, eski Montevideo şehrinde kölelik zarfında var olan eski beyaz sahipleri temsil etmekteydi. Bu, özgürlük için isyan ruhuyla ve Afrika kökenlerini hatırlamanın bir yolu olarak yaşam biçimleriyle alay etmekti.

1877'de Mondongo'nun Afro-Arjantinlileri tarafından "candombe"'nin hareketi ve stilini şekillendiren ve bir kucaklaşma yerine birbirinden ayrı dans eden çiftler ile "tango" adı verilen yeni bir dans oluşturdular. Buenos Aires'in ilk yüksek tirajlı popüler gazetesinde 19 Eylül'de yayımlanan bir makalede kendini "Viejo Tanguero" olarak tanımlayan bir adam bunu yazdı. 1883'de yayınlanan bir kitapta Ventura Lynch -Buenos Aires Eyaletinin dans ve folklorunun önemli bir öğrencisi-  Afro-Arjantinli dansçıların, Afro-Arjantinlerin dans mekanlarına uğrayan "compadritos" ya da sert çocuklar üzerindeki etkisini belirtti ve "Milonga, siyahilerin kendi mekânlarında danslarını alaya alan "compadritos" tarafından oynandı." diye yazdı. Lynch'in raporu,  Robert Farris Thompson tarafından Tango: The Art of Love çalışmasında kırsal "gauchos"'un değil şehirli "compadritos"'un milonga'yı oynadığı şeklinde yorumlanmıştır.
19. yüzyılın üçüncü on yılında "candombe" kelimesi Montevideo'da ortaya çıkmaya başladı ve Afrika kökenli kişiler tarafından kurulan kendi kendine yardım dans topluluklarına atıfta bulunmaktaydı. Terim, Kongoca dilinde "siyahlara ait" demektir. Montevideo'da bir dans, bir müzik veya cemaat olmaktan öte anlam taşımaktaydı. Candombe dansı, çeşitli Afrika geleneklerinin yerel bir karışımıydı. Uruguay'da "candombe", "Llamadas" ve "Desfile Innaugural del Carnaval" adlı dans geçit törenlerinde Uruguay'ın Montevideo şehrinde şubat aylarında yapılan karnaval sırasında Uruguay "candombe"'si çalan bir müzik topluluğu için de kullanılmaktadır.

"Candombe", Afrika kültürüne yabancı olmayan Arjantin'de belirli karakteristik değişimlerle gelişti. 1580'den beri Buenos Aires'te bir siyah Afrika kölesi mevcuttu. Sarıhumma ve Arjantin'deki siyah nüfusu ortadan kaldıran ve neredeyse kültürlerini silip süpüren Paraguay Savaşı gibi olaylar yüzünden buradaki siyahilerin nüfusu azaldı.

Bugün çoğunlukla San Telmo ve Montserrat olarak adlandırılan güney bölgelerinde bulunan Buenos Aires'te, kalabalıklar dansı uygulamak üzere toplandılar.

UNESCO'nun İnsanlığın Somut Olmayan Kültürel Mirası Temsilcisi Listesi'nde 2009'da yazıldı. "Candombe", Montevideo'da Afrika kökenli toplulukların kimliğinin simgesi ve gurur kaynağıdır.

"Candombe"'nin müziği, "cuerda "adı verilen bir grup davulcu tarafından çalınır. Kovan biçimli davullar, boyut ve işlevlerine göre isimlendirilmektedir:







Millî Cephe (İran)

Millî Cephe veya İran'ın Millî Cephesi (Farsça: جبهه‌ ملی ایران ""Cebhe-yi Millî-i İran""), İran'da muhalif politik örgüttür, Muhammed Musaddık tarafından 1949'da kurulmuştur. 1950'lerin başında demokrasiye öncülük edememiş olmasına rağmen İran'da faaliyet gösteren en eski ve tartışmasız en büyük demokrasi yanlısı gruptur.

Başlangıçta, İran petrol endüstrisinin ulusallaştırılmasını başarılı bir şekilde gerçekleştirmek için harekete geçirilen, milliyetçi, liberal-demokratik, sosyalist, laik ve İslamcı eğilimleri olan geniş bir güç yelpazesine yönelik şemsiye bir organizasyondu. 1951'de hükümet kurdu ancak 1953'de Ajax Operasyonu ile devrildi. Üyeleri Millî Cephe'yi 1960, 1965 ve 1977 yıllarında canlandırmaya çalıştı.

İran Devrimi'nin ortasında Cephe, eski monarşinin İslam Cumhuriyeti tarafından değiştirilmesini destekledi ve devrim sonrası hükümetin ilk yıllarında "milliyetçi" eğilimin başlıca sembolü oldu. Temmuz 1981'de yasaklandı ve resmi olarak yasadışı ve sürekli gözetim altında olmasına rağmen, hala İran'da aktif.




Millî Cephe

Millî Cephe şu anlamlara gelebilir:





Avustralya Temsilciler Meclisi

Avustralya Temsilciler Meclisi, Avustralya Parlamentosu'nun alt meclisi olan yasama organı. 




Ekvador'un Yabancı Dilde En İyi Film Akademi Ödülü başvuruları

Ekvador, 2000 yılından beri Yabancı Dilde En İyi Film Akademi Ödülü dalında Akademi Ödülleri'ne başvurmaktadır. Ödül, Amerika Birleşik Devletleri Sinema Sanatları ve Bilimleri Akademisi tarafından İngilizce diyalogları olmayan ve ABD dışındaki ülkelerde üretilen uzun metrajlı filmlere her yıl verilmektedir. Ödül, 1956'daki Akademi Ödülleri'ne kadar yoktu. İngilizce olmayan filmler için oluşturuldu ve her yıl verilmeye başlandı.

Ödül için 2017 itibarıyla 6 Ekvador filmi aday adayı oldu. Bu filmlerden hiçbiri "Yabancı Dilde En İyi Film Akademi Ödülü" adaylığı ile sonuçlanmadı.

Sinema Sanatları ve Bilimleri Akademisi, 1956 yılından bu yana Yabancı Dilde En İyi Film Akademi Ödülü için çeşitli ülkelerdeki film endüstrilerini en iyi filmlerini sunmaya davet etmektedir. Yabancı Dilde Film Ödülü Komitesi süreci denetler ve sunulan tüm filmleri inceler. Bunu takiben ödül için beş aday belirlemek için gizli oyla oy kullanılır.

Ekvador'u Akademi Ödülleri'nde temsil eden yönetmenlerden 'nun iki filmi vardır. Estrella, Andrade, Molina ve Barragán'ın ise birer filmi aday adayı oldu.

Ekvador'un Akademi'ye göndermekte olduğu aday adayı olup aşağıda yıllara göre listelenen filmlerin tamamı İspanyolcadır.






Bizans-Sasani Savaşı (602-628)

Bizans-Sasani Savaşı (602-628) Bizans (Doğu Roma) İmparatorluğu ile Pers Sasani İmparatorluğu arasında savaş serilerinin son ve en yıkıcısıdır. İmparator Mauricius'un Sasani kralı II. Hüsrev'e tahtına tekrar kavuşmasına yardım etmesinin ardından, iki güç arasındaki önceki savaş 591'de sona ermişti. 602'de Mauricius, siyasi rakibi Phocas tarafından öldürüldü. Hüsrev, Mauricius'un ölümünün intikamını almak için savaş ilan etti. Bu, on yıllar boyu süren bir çatışmaya dönüşmüş ve serideki en uzun savaş olmuştur ve Ortadoğu boyunca savaşılmıştır: Mısır, Levant, Mezopotamya, Kafkasya, Anadolu, Ermenistan, Ege Denizi ve hatta Konstantinopolis'in duvarlarının önünde.

Persler, 602'den 622'ye kadar savaşın ilk aşamasında, Levant'ın, Mısır'ın, Ege Denizi'ndeki birçok adayı ve Anadolu'nun bir bölümünü fethederek büyük ölçüde başarılı olduklarını kanıtlarken, imparator Herakleios'un 610'da yükselişi, ilk sıkıntıya rağmen, Perslerin yenilgisine neden olmuştur. Herakleios'un 622'den 626'ya kadar olan İran topraklarındaki seferleri, Persleri savunmaya zorlayarak kuvvetlerinin tekrar hareket kazanmasına neden oldu. Avarlar ve Slavlar ile ittifak yapan Persler, 626 yılında Konstantinopolis'i almak için nihai bir girişimde bulundu ancak orada yenildiler. 627'de Herakleios Perslerin ana topraklarını işgal etti ve onları barış istemeye zorladı.

Çatışmanın sonunda her iki taraf da insan ve maddi kaynaklarını tüketti. Sonuç olarak, Savaştan sadece birkaç yıl sonra her iki imparatorluğu istila eden İslami Râşidîn Halifeliği'nin aniden ortaya çıkmasına karşı savunmasız kaldılar. Müslüman güçler Levant, Kafkasya, Mısır ve Kuzey Afrika'da Bizans İmparatorluğu'nun tüm bölgelerini hızla yok etti ve tüm tüm Sasani İmparatorluğu'nu fethettiler. Sonraki yüzyıllar boyunca, Bizans İmparatorluğu'nun yarısı ve Sasani İmparatorluğu'nun tamamı Müslümanların yönetimine girdi.

On yıllarca süren kesin bir mücadele sonrasında İmparator Mauricius, geleceğin II. Hüsrev'i, Sasani prens Hüsrev'i gasp eden Behram Çubin'den tahtını tekrar kazanmasına yardım ederek 572-591 tarihli Bi