dan beri SC Johnson & Son tarafından üretilmiştir. Orijinal ürün - bir aerosol fırın temizleyicisi - 1986 yılında Drackett'de geliştirilmiştir.

Tanıtım sırasında (1986) yüzey temizleyicileri genel olarak Reckitt & Colman'ın önde gelen markası olan Easy-Off'a (Cillit Bang) benzerdi. Kostik soda (sodyum hidroksit) gibi güçlü bir baz, sabunlaşma yoluyla yağa saldırdı. Yüzey aktif maddeler yağ ve yiyecek dökülmelerine saldırdı. Yüzeyi temizlemek için üründe bir aşındırıcı mevcuttu. 

Marka diğer sert yüzey temizleyicileri içerir. Ürünler banyo ve tuvalet temizliği, cam ve yüzey temizleyicileri, yer temizleyicileri ve cilaları, mutfak temizleyicileri ve yağ çözücüleri ve daha fazlasını içerir. Bu ürünler Avrupa, Asya, Latin Amerika ve Afrika'da Mt Muscle veya Mr. Musculo markaları altında satılmaktadır. S. C. Johnson aynı zamanda dünyanın diğer bölgelerinde benzer ürünleri Toilet Duck ve Scrubbing Bubbles markaları altında satıyor.





Humboldt'un eğitim ideali

Humboldt'un eğitim ideali günümüz üniversitelerinin kuruluş prensibini oluşturan, Wilhelm von Humboldt tarafından ileri sürülen bütüncü eğitim anlayışıdır. Humboldt Prusya'da halkı, devlete güç kazandıran bir unsur olarak ele almış ve bu nedenle bütün sınıfların temel eğitime olan hakkını ortaya koymuştur. Humboldt'un eğitim ideali günümüzde eğitim ve araştırmanın bir arada yürütülmesi şeklinde ele alınır ve bu durum üniversitelerin de işleme prensibidir.

Humboldt'un mektuplarında kavramın içeriği daha net bir biçimde ortaya çıkmaktadır. Ona göre genel olmaları gereken bazı bilgiler vardır ve her insanın bu bilgiler üzerinde hakkı vardır. Bir meslek eğitimi, hümanizm geleneğine uygun olarak bir marangozu, askeri, seyyar satıcıyı yahut bir zanaatkarı insan için temel olan bilgileri edinmekten alıkoymamalıdır. Humboldt için bir meslek adına yapılan eğitimden ziyade, genel kültür olarak da bilinen temel eğitim odak noktası olmuştur.

Humboldt'un eğitim ideali aydınlanmanın temel kavramlarından olan özerk birey ve kozmopolitanizm gibi kavramların etrafında gelişmiştir. Buna göre üniversiteler özerk bireylerin öne çıkarıldığı yahut öne çıktıkları yerler olmalıdırlar. Humboldt'a göre dünya vatandaşı olarak herhangi bir birey insanlığın soruları ile meşgul olmalı ve kendisini bu şekilde özne olarak öne çıkarmalıdır.

Humboldt'un eşit eğitim seviyelerine sahip bir toplum yönündeki çabaları çoğu çevrede ciddi biçimde eleştirilmiştir. Çünkü böyle bir toplumun gerçekçi olmadığı yönünde bir inanç hüküm sürmektedir. Humboldt'un çağdaşı Ludolph von Beckedorff Humboldt'un düşüncelerinin gerçekleştirmekten uzak düşünceler olduğunu, zira toplumda meslekler ve sınıflar arasında farklar olduğunu ve bu farkların kaçınılmaz olarak eşitsizliğe sürüklediğini ileri sürmüştür.




White, Tennessee

White ilçesi veya White County, Amerika Birleşik Devletleri'nin Tennessee eyaletinde yer alan bir ilçedir. İlçenin nüfusu 2010 sayımına göre 25,841'tür. İlçenin merkezi Sparta şehridir.





Equinox





Henderson, Tennessee

Henderson ilçesi veya Henderson County, Amerika Birleşik Devletleri'nin Tennessee eyaletinde yer alan bir ilçedir. İlçenin nüfusu 2010 sayımına göre 27,769'dur. İlçenin merkezi Lexington şehridir. Bu ilçe 1812 yılında kurulmuş ve adını James Henderson'dan almıştır.





Funny Girl





Leandro Rodrigues





McNairy

McNairy ilçesi veya McNairy County, ABD'nin Tennessee eyaletinde yer alan bir ilçedir. İlçenin nüfusu 2010 sayımına göre 26,075'tir. İlçenin merkezi Selmer şehridir.





Leandro Vieira





Scooby-Doo: Mumyam Nerede?




Max Simon





Michael Gerber

Michael Gerber adlı kişiler:





Milan Nikolić

Milan Nikolić adlı kişiler:





Morgan Fisher





My Blue Heaven





No More Heroes





Partners in Crime





Peter Collinson

Peter Collinson adlı kişiler:





Demokrat İşçi Parti

Demokrat İşçi Partisi (kısaca DİP) 3 Ekim 1950 tarihinde kurulan bir ılımlı sol-sosyal demokrat Türk siyasî partidir. Parti Orhan Arsal, Üzeyir Kuran, Nizamettin Yalçınkaya ve Ferruh Apaydın tarafından kurulmuştur. Genel Başkan Avukat Orhan Arsal dışında partinin diğer kurucuları işçidir.

Parti 1953'ten itibaren sadece İşçi Partisi adını kullanır. 1954 Türkiye genel seçimleri katılan parti sadece 910 geçerli oy alabilmiştir. Bu başarısızlığın ardından 14 Ağustos 1955 tarihinde Eyüp Halk Sinemasında üçüncü ve son kongresinden sonra parti kapatılır.




Na bezimiannoy visote

Na bezimiannoy visote, (; ) veya diğer bilinen adıyla U neznakomogo posyolka (, ), Sovyet Büyük Vatanseverlik Savaşı şarkısı.

Şarkının sözleri 1963 yılında Mihail Matusovski tarafından, müziği ise aynı yıl Veniamin Basner tarafından yazılmıştır. Savaş temelli şarkı 1964 tarihli "Sessizlik" (, "Tishina") filminin temalarından biridir. Şarkı gerçek tarihi olaylara dayanmakta ve on sekiz askerlik bir piyade ekibinden hayatta kalan üç askeri konu almaktadır. Şarkıda geçen "yükseklik", Kuybyshevski Bölgesi'ndeki Rubezhenka yerleşkesini anlatmaktadır. Şarkıda adı geçen Sovyet askerleri, 139. Piyade Birliği'nin bir parçasıydı.

Parçayı ilk kez Sovyet sanatçı Lev Barashkov seslendirmiştir.

Şarkının orijinal Rusça sözleri şu şekildedir;




Azmi Bişare

Azmi Bişare, (Arapça: عزمي بشارة; d. 22 Temmuz 1956, Nasıra), felsefe alanında doktora yapmış, (İsrail topraklarında yaşayan ve İsrail vatandaşı olan) 48 Araplarından Filistinli edebiyatçı, siyaset yazarı, akademisyen ve düşünürdür. İsrail’de Demokratik Ulusal Birliği’ni kurmuş, liderliğini yapmış ve bir dönem İsrail Meclisi’nde (Knesset) vekillik yapmıştır. Hali hazırda Arap Araştırma ve Siyaset Çalışmaları Merkezi’nin genel müdürlüğü görevini yürütmektedir.

Kendisi, İsrail Parlamentosu’nda Filistinli vatandaşları temsil eden en önemli Arap üyeydi. Pek çok defa milletvekili dokunulmazlığı kaldırılmak istendi. Savaş zamanında düşmana yardım etmek suçlamalarıyla karşılaştı. Düşmanı desteklemekten kasıt ise 2006 yılındaki Lübnan Savaşı sırasında Lübnan direnişine verdiği destekti. Pek çok kere yahudi devletini reddetmek ve İkinci İntifada sırasında gösteriler yapmaya teşvik etmekle suçlandı.

Azmi Bişara, sivil toplum, milliyetçilik teorileri, “Arap meselesi” olarak isimlendirdiği çalışma alanı, din ve laiklik alanlarında referans kaynağı olmuş araştırmaları, Arap düşüncesinin yenilenmesi üzerine fikirleri, İsrail’de toplum ve devlet analizi çalışmaları ile tanınmaktadır. Aynı zamanda, özellikle ikinci intifada, Lübnan Savaşı ve Gazze saldırılarından sonra ve 2011-2012 Arap Baharı sırasında Arap dünyasına yaptığı etkiyle, vatandaşlık hakları ve demokratik dönüşüm konularındaki teorik düşünceleriyle de bilinmektedir. Araştırmalarında, sosyal bilimlerin uzmanlık alanlarında geçerli olan araştırma ve analiz yöntemi olarak felsefeyi kullanmaktadır. Böylelikle kitaplarında, özgürlük, adalet, din, efsane, sekülerizm, devlet ve milliyetçilik, ulus, sivil toplum, vb. girift meseleleri kolaylıkla ele almaktadır. 

Siyasi ve mücadele hayatına, 6 Nisan 1974 tarihinde liseli Arap öğrencilerin düzenlediği ilk sempozyumda başkan olarak seçildiği Liseli Arap Öğrencileri için Ulusal Kurul’u kurarak başladı. İsrail üniversitelerindeki öğrenci hareketlerinin öne çıkan yöneticilerinden oldu. 2002 yılında İbn Rüşd Özgür Düşünce Ödülü’nü, 2003 yılında Global Exchange kurumu tarafından verilen İnsan Hakları Ödülü’nü almaya hak kazandı.

Azmi Bişara, 2007 yılında Filistin’den çıktıktan sonra pek çok ülkede bulundu. Hali hazırda Katar’da yaşamakta ve 2017 yılında araştırma, yazma ve fikrî çalışmalar yapma hedefiyle kurduğu Arap Araştırma ve Siyaset Çalışmaları Merkezi’nin idareciliğini yapmaktadır. Kendisi, Arap hükümetleri ve onlara bağlı bazı medya organları tarafından Arap Baharı günlerinde önemli bir rol oynamakla suçlanmış ve yönetimler karşısında Arap halklarının yanında durduğu için bir takım saldırılara maruz kalmıştır.

Azmi Bişara kitaplarında ve konferanslarında sivil toplum kavramının gelişimini (diğer bir ifadeyle bu kavramın doğuşunu ve tarih boyunca geçirdiği değişimleri) incelemiştir. Bu incelemesinde kavramı Batı siyasî düşünce tarihine ve toplumun içindeki ve toplum-devlet arasındaki farklılıklarda kendini gösteren toplumsal gelişimlere de başvurmak suretiyle yapmıştır. Arap siyasi ve entelektüel ortamlarının bu kavramı tüketmesinin önüne geçmeyi amaçlamıştır.

Azmi Bişara, Sivil Toplum: Eleştirel bir Çalışma adlı eserinde sivil toplum etrafındaki tartışmaları modernitenin başlarında kavram etrafındaki felsefi tartışmalara kadar götürdü. Bu da kavramın sosyalist kampın çöküşünden sonra kazandığı anlamdan önceki anlamıdır. Kavramın anlamı günümüze gelinceye kadar pek çok kez değişmiş ve Arap romantik düşüncesinin dillendirdiği üzere toplumu güzelleyip devleti şeytanlaştıran, “devlet olmayan her şeye” delalet eden bir kavram haline gelmiştir. Sivil toplum, -demokratik ve eleştirel vazifesinden soyutlanarak- ya resmi olmayan tüm örgütlerle ya da ulusal toplumla özdeşleşen bir kavrama dönüşmüştür. Çünkü o sadece ve sadece “devlet” değildir.

Bu kitabın sonunda sivil toplumu, dışarıya açık bir ulus ve kendi içine yönelmiş sivil bir toplum olarak tanıtmasının öncesinde Azmi Bişara, milliyetçilik sorununa teorik bir katkı sağlamış, etnik veya kültürel milliyetçilik ile siyasi ulus arasında ayırım yapmıştır. Demokratların bu ayırımı (ulus ve milliyetçilik arasındaki ayırım) vatandaşlık esası üzerinden yapmakta uzlaştığı varsayılır. Bu düşüncesini daha sonra Milliyetçilik Meselesi kitabında geliştirmiştir.

Azmi Bişara, 2010 yılının sonlarında pek çok ülkede başlayan devrimlerin yanında durmuştur. Özellikle Arap Baharını başlatan genç neslin ve genel olarak insanların adalet arayışına destek olmayı ve zülum karşısında tavır almayı bir aydının ahlaki görevlerinden saymıştır. Aynı zamanda ırkçılığa karşı eleştirel bir tavır almayı, devlet ve toplum meseleleri hakkındaki düşünceyi rasyonalize etmeyi de aydınların görevleri arasında saymaktadır. Azmi Bişara, sadece devrimlerin değerlendirmesini yaptığı medyadaki duruşu ile değil, bundan önce de akılcı ve demokratik söylemin g