İçeriğinde dinozor bulunan veya konusu dinozorlarla bağlantılı olan filmlerin listesi:





Angelo Cipolloni

Angelo Cipolloni (d. 16 Şubat 1970), eski İtalyan atlet. Kısa mesafe koşularında yarışmıştır.

Cipolloni 1996 Atlanta Olimpiyatları'nda ülkesini temsil etti. İtalya 4x100 metre bayrak takımında yer alan sporcu finali göremedi.





1979 Akdeniz Oyunları'nda futbol

1979 Akdeniz Oyunları'nda futbol karşılaşmaları 21-29 Eylül arasında oynandı. Sekiz ülkenin katıldığı organizasyonda, takımlar dörderli iki gruba ayrıldı. Grup lideriyle, diğer grubun ikincisi yarı final maçlarına çıktı. Finalde Fransa'yı 3-0 yenen ev sahibi Yugoslavya Akdeniz Oyunları şampiyonu olarak altın madalya kazandı.

Puan durumu

Puan durumu





Yahveh

Yahveh (), Demir Çağı İsrail'inin Juda ve Samaria bölgelerinde "ulusal tanrı"dır. Kitab-ı Mukaddes'te geçen Tanrı'nın gerçek ismidir.

İsmin geçek kökeni tartışmalıdır. Geç bronz veya erken demir çağına uzanır. Kenan Panteon'unda baş tanrı olan El'e bir eklenti şeklinde başlamış olabilir.

En eski Tevrat kayıtlarında o, düşmanlarına karşı İsrailoğullarına gökteki ordusuyla yardım eden bir yakın doğu "savaş tanrısı"dır. Daha sonra krallığın ulusal tanrısı olmuş, zaman içerisinde kraliyet konseyi ve tapınak tarafından daha önce değişik tanrı ve tanrıçalara atfedilen bütün pozitif değerleri üzerinde toplayan evrensel tanrı olarak ilan edilmiştir. MÖ 6. yüzyıl Babil Sürgünü sonrasında ise diğer tanrıların varlığı reddedilerek Yahova bütün evrenin Yaratıcısı ve dünyanın gerçek tanrısı olarak öne çıkarıldı.

Yahova Elohim'in aksine kindar, saldırgan, İsrail karşısında diğer ulusları aşağılayan bir savaş tanrısıdır.

İsrailliler bronz çağında Kenan olarak ortaya çıkar, ancak Kenan tanrıları arasında başlangıçta Yahveh yoktur.
Kenan panteonunda baş tanrı El'dir ve bir teoriye göre Yahve'nin anlamı İsrail'in yerdeki ordularıyla birlikte yürüyen El'in göksel ordusunu anlatan "el dū yahwī ṣaba’ôt" ("Sığınak veya barınakları yaratan El") ifadesinin kısaltılmış şeklidir.

Yahveh kelimesinin Latin harfleriyle yazımında kullanılan harflerden birisi "v" değil "w"dur. Türk alfabesinde "w" harfi yer almadığı için Türkçe kaynaklarda "v" harfiyle yazılabilmektedir. Bu kelime, orijinalinin yalnızca dört sessiz harfle (YHWH) yazılabildiği İbranice bir kelimedir, "Yehova" ve "Tetragrammaton" olarak da bilinir fakat "Tetragrammaton"un orijinal telaffuzu bilinmemektedir. İsmin genel olarak bilinen anlamı "Varlığı ne olursa olsun var olanları getirir"dir fakat bu söylem kesin olarak kabul edilmemektedir. Bu ismin geleneksel tercümesi İngilizce Kitab-ı Mukaddes'te şu şekilde geçmektedir: "Ben kimim" veya "Ben benimdir."





Hawthorne çalışmaları

İnsan ilişkileri(neo klasik ) yaklaşımı deneyleri olarak da bilinir.Teknik ve fiziksel koşullar kontrol edildiğinde ve değişiklik olmadığı durumlarda dahi verimlilik artığını gösteren deneylerdir.




Artı Film

Artı Film 2000 yılında kurulmuş olup, formatları arasında talk show´lar, yarışmalar, diziler bulunan bir prodüksiyon şirketidir.









Esra Erol´la Evlen Benimle

Esra Erol'la Evlen Benimle, 2013 yılında Fox TV'de hafta içi her gün Esra Erol tarafından sunulmakta olan televizyon programıdır. Programın yapımcılığını Artı Film üstlenmektedir.




Laimdota Straujuma

Laimdota Straujuma (d. 24 Şubat 1951), Letonyalı bir politikacı, ekonomist, eski üst düzey memur ve Letonya eski Tarım Bakanı ve eski başbakanıdır.

Laimdota Straujuma, Ekim 2000 ve 2006 tarihleri ​​arasında Letonya Tarım Bakanlığı Devlet Sekreteri olarak görev yaptı. 2007 ve 2010 yılları arasında Letonya Bölgesel Kalkınma ve Yerel Yönetimler Bakanlığı Devlet Sekreteri oldu. 25 Ekim 2011 tarihinde Tarım Bakanı olarak atandı.

5 Ocak 2014 tarihinde Birlik Partisi, Valdis Dombrovskis'in istifasının ardından yeni Başbakan olarak Laimdota Straujuma'yı aday göstermiştir.

7 Aralık 2015'te istifasını açıklamış ve 11 Şubat 2016'ya dek başbakan olarak görevde kalmıştır.




Râzî (Abbâsî halifesi)

Râdî veya "Muhammed "Râdî Billâh""" ( Arapça: العباسيون/بنو العباس في بغداد "Ebû’l-Abbâs "Râdî Billâh" Muhammed bin Câʿfer el-Muktedir") (d.907 - o. 23 Aralık 940 ).. 934–940 döneminde halifelik yapmış yirminci Abbasi halifesi ve halifelerin otuzsekizincisidir.

Halife Radî'nın babası Muktedir'di. 934'de amcası olan halife Kahir tutuklanıp öldürülünce Halife oldu. Yedi yıl süren halifelik dönemi birbirini takip eden aksilikler ve felaketler dönemi olarak tasvir edilmiştir.

Halifelik döneminde halifenin iktidar gücü ancak Bağdad etrafındaki bölgede işleyebilmekte idi. Abbasi ülkesini doğusu elden çıkmıştı. Suriye'nin büyük bir kısmında ve Mezopotemya'da halifenin hükmü geçmiyordu. Musul ve el-Cezire bağımsızlık kazanmıştı. Arabistan yarımadası Karmatiler ve bağımsız yörel bedevi aşiretleri elinde idi. Basra ve Vasit devamlı bastırılamayan isyan halinde idiler. Bizanslıların ilerlemesini durdurma görevi Hamdaniler emiri Ali Sayf-ul-Devle I eline bırakılmıştı.

Halife Radî gayet dindardı. Halifelik döneminde halk kütlesinin büyükçe desteği ile Sünni zorbaları şeklini alan Hanbeli'ler ülkedeki halkın her türlü yaşayışına karışmaya başlamışlardı. Kendi sıkı "ahlak" kurallarını zorla herkes tarafından uygulanması için büyük gayretler göstermeye başlamışlardı. Hanbeli din adamları özel ikamatgahlara baskınlar tertip ederek evlerdeki içki saklama kaplarını boşaltmaları; ıçki içmek için kullanılabilecek testi, kupa ve bardakları da tahrip etmeleri; evlerde bulunan müzik aletlerini kırmaları Bağdat'a çok olağan olaylar haline gelmişti. Ayni şekilde Hanbeli din adamları işyerlerine de baskınlar yapıp her türlü alışveriş ve ticaret ayrıntılarını öğrenmek ve boylece iş yerinin haram işlerle uğraşmasını önlemeye çalışmaları da olağan olmuştu. Hac görevini ifa eden ama Şii inançlı olan bir Bağdatlı, bu din muhafızları tarafından linç edilmişti.

Radî halifelik dönemi halifelerin yaptıkları işler dolayısı ile de bir aşama sınırı olmuştur. Radî'nin koyduğu reformlardan sonra halifelerin geleneksel görevleri değişmiştir. Ondan sonraki halifeler Cuma namazlarından sonra vaaz vermez oldular. Ülkenin ileri gelenleri ve alimleri ile halifelerin yaptıkları ciddi kültürel toplantılar ve ciddi ülke olaylarının konuşulup görüşüldüğü toplantılar yapılmaz oldu. Fakir halka yiyecek giyecek desteği verilmez oldu. Görevini yapmayan veya kötüye kullanan kamu görevlilerinin halifeye şikayet ile açığa çıkartılması ve halka karşı tutumlarının değiştirilebilmesi imkansız hale geldi.

Halife Râdî, vezirlerin ülkeyi iyi yönetemediklerinin, ileri gelen askeri komutanların nüfuzlarını artırarak devlet işlerine karışmalarının ve gittikçe ülke genelinde kontrolü kaybettiklerinin önemli ölçüde farkında idi.

Bu koşullar altında halife Râdî bir çözüm olarak merkezdeki otorite zaafını ortadan kaldırmak ve ülkenin daha iyi yönetilmesini sağlamak adına Emîr-ul Umerâ'lik kurumunu oluşturdu. Emîr-ül Umerâlik; vezirlik, hâciblik, valilik gibi bir kamu idare kurumu idi. Halife Râdî, hilafete gelmesinden iki yıl sonra 324/936 yılında Basra ve Vasıt valisi Türk asıllı "Muhammed bin Raik el-Hazarî"’yi Bağdat’a davet ederek onu Emîr-ül Umerâ tayin etti. Bu çok önemli bir değişiklikti. Halife ona çok geniş yetkiler verdi. Ordunun başkumandanlığı, Divân ul Harâç’in ve Berîd teşkilatının idaresi, valiler ve vezirler dahil yüksek dereceli memurların tayini bu yetkiler arasında idi. Protokolde halifeden sonra geliyordu. Hutbelerde halifeden sonra onun isminin okunması hususu, bizzat halife tarafından bütün eyalet valilerine bildirilmişti. Emîr-ül Umerâ Bağdat’ta para bastırma hakkına da sahipti. Bu görevin ortaya çıkmasıyla vezirin nüfuzu kayboldu. Vilayetlerin yönetiminde veya divanla ilgili işlerde vezirin rolü kalmamış hatta saraya ancak alay ve merasim günlerinde gelip sessizce töreni izler hale gelmişti. Muhammed b. Raik ve kâtibi tüm devlet işlerinin yönetimini üstlenmişlerdi. Devletin gelirleri onların hazinelerinde toplanıyor ve harcamaları öngördükleri şekilde yapıyorlardı. Muhammed b. Raik’in askerî gücü Türk birliklerine dayanıyordu. Bu grubun en önemli liderleri Baykam ve Tüzün idi.

Radî 940'da hemen hemen tüm iktidar gücünü kaybetmişken vefat etti. Yerine kardeşi Muttaki Abbasi halifesi oldu.






Müttaki

Muttaki, "Muttaki "Emrillâh"" veya "İbrahim Muttaki", tam adıyla "Ebû Ishâk Muttakî İbrâhîm bin Câʿfer Muktedir" (Arapça: أبو إسحاق "المتقي لله" إبراهيم بن جعفر المقتدر (Ebū İsḥāk “el-Muttakī i-llāh” İbrāhīm bin Caʿfer el-Muktedir) (d. 908 – ö. 3 Temmuz 968), 940-944 döneminde Bağdat'ta hüküm süren Abbâsî Halifelerinin yirmi birincisidir.

Ebu İshak İbrahim Muttaki 908-929 ve 929-932 dönemlerinde iki defa Abbasi halifeliği yapmış olan Muktedir'in halifelik yapmış olan üç oğlundan biridir. 908'de doğmuştur.

Halife Radi 23 Aralık 940'da öldüğü zaman emir-ul-umera görevi yapmakta olan Türk asıllı Baykam el-Baridi üzerine sefer yapmakta idi. El-Baridi İranlı asıllı olup Bağdat'ta Vezir olarak görev yapmıştı ama sonra Bağdat'ın hemen doğu komşusu olan eyalette kendini yarı-bağımsız tabi bir emir olarak ilan etmişti ve stratejik önemi olan El-Madain'i tehdit etmekte idi. Baykam için bu stratejik sefer yanında Bağdad'da yeni bir halife seçilmesi önemsiz kalmakta idi.

Halife Radi'nin ölümü üzerine Baykam başkatibini halife seçimi organize etmek görevi vererek Bağdat'ta gönderdi. Bu görevli şehirde bulunan önemli emirleri, şehir ileri gelenlerini ve bunlar arasında Abbas kökenli Şii inançlıları da toplayıp bir şura kurdu ve bu mecliste yeni halife seçildi. Bu süreç sırasında birkaç gün halifelik makamı boş kaldı ama bu şuranın seçtiği yeni halife Radi'nin küçük kardeşi olan İbrahim oldu ve halifelik ismi olarak "Muttakî Emrillah" ismini secti. Muttaki'nin ilk icraatını emir-ul-ümara görevi olan ve seferde bulunan Baykam'ı şereflendirmek için ona bir sancak ve bir sembolik hilat elbisesi göndermek oldu.

Baykam üzerine gittiği el-Baridi'yi mağlubiyete uğrattı. Fakat Baykam'ın yasamayı ve idare merkezi olarak kullanmayı tercih ettiği Vasit şehrine dönmeden bi