lama geleneklerini içerir. Genel olarak Çarşamba günlerinde ve özellikle bu son dört Çarşambada gece vakti dikkatli olunması ve doğaya (doğa ruhlarına) saygısızlık yapılmaması gerektiğine inanılır.


Çarşamba Karısı (Azerice: Çərşənbə Arvadı) - Halk inancındaki ürkütücü bir varlığı ifade ettiği kadar, Türkçede mecazen saçı başı karmakarışık, paspal, özensiz kadın anlamında da kullanılan bir sözcüktür. Kimi zaman Alkarısı'nadenk düşen bir varlıktır. Çarşamba gecesi iş yapılırsa veya yeni bir işe başlanırsa öfkelenen ve o eve kötülük getiren çirkin bir kadın olarak tanımlanır. Bazen evin çocuğunu herkesin gözü önünde alıp kaçırır. Çarşamba Karısı hortlak türü bir yaratık olarak da anılır. O hiç kimseden korkmaz ve bu nedenle de çocukları gizlice kaçırmaz, herkesin gözü önünde alıp gittiği söylenir. Yine anadolu inançlarında Çarşamba günleri yarım kalan, bitirilmemiş işler bulunan evlere girerek ortalığı karıştıran, insanlara kötülük yapan bir kadın olarak tanımlanır.






Ali-İlahilik

Ali-İlâhîlik ya da bazen Aliyullahîlik, Batı İran'da Kürdistan ve Luristan eyâletlerindeki bâzı Kürt kabileleri ve Lübnan'ın kuzeyi ile Suriye arasındaki yörelerde yerleşik bazı kabile ve topluluklar arasında yaşayan dinî i'tikad.

İran'ın Luristan Eyaleti'nde Şiîiğin Zerdüştlük ve diğer eski dinlerle karışması neticesinde oluşmuş olan senkretik bir dindir. Tarih boyunca Tanrı'nın art arda belirli kişilerde tecelli ettiği inancı hâkimdir. Bu tecelliler arasında en yüksek rütbeli olanının ise, İslâmî kişiliklerden Ali bin Ebî Tâlib olduğu i'tikadı inançlarının temelini teşkil etmektedir. Şiî İslâm başta olmak üzere tasavvuf, Zerdüştlük ve çeşitli gnostik düşünce akımlarından etkilenmiştir. Mücessime'den olan ""Ali-İlâhîler"," ulûhîyet isnât ettikleri Ali bin Ebî Tâlib'i kendi ilâhları olarak addederler.

Öğretileri kendi civar muhitlerinde yaşayan komşu Müslüman ve Hristiyanlar tarafından tam olarak bilinmeyen Nusayrîler, Yezîdîler ve benzeri birçok dinî topluluklara atfedilmiş olduğu gibi Ali-İlâhîlere ait olduğu iddia edilen pek çok ilginç ve gizli âyin ve törenlerin de mevcudiyeti öne sürülmüştür.

Bâzı bilim insanları ve araştırmacılar, özellikle Batı İran ve genel olarak da Antik İran'da geçmiş dönemlerde yaygın olan din ve mitolojilerden aldıkları ögeler sebebiyle Zerdüştlük de dahil olmak üzere daha önceleri mevcut olan eski dinlerdeki gelenek ve törenlerin yığılarak bir araya toplanmasından oluşan Ali-İlâhîliğin Ehl-i Hakk ve Yezîdîlik ile birlikte bir tür Batı İranî-Kürt dinî olarak kabul edilebileceğini dile getirmektedirler. 




Taso

Taso, 1990'ların başlarında yaygınlaşan popüler bir oyundur. oyun yere koyulan taso'ların üzerine diğer seçilen taso ile vurularak döndürülmeye çalışılan ya da ele alınan taso'larla elde çarptırılarak oyuncuların ön-arka seçerek oynadıkları bir oyundur. oyun 1920 veya 1930'larda Hawaii'de oynanılan bir oyundu, fakat çok fazla tanınamadı. taso'ya benzer Japon kart oyunu 17. yüzyıl'dan beri varlığını sürdürmektedir. Dünya POG Federasyonu ve Kanada Oyunlar Şirketi 1990'lı yıllarda halka oyunları yeniden tanıttı ve zaman içinde'de taso popülerliğine geri döndü. ve Taso modası 1990'ların başında tüm gelişmiş Dünya ülkelerinde patlama yaptı.

Taso iki türlü oynanmaktadır. ve taso Plastik, Metal ve Karton yuvarlak diskten yapılmıştır.

Kuralları oyuncular arasında değişebilir, ama genelde ortak oyun özellikleri vardır. Her oyuncunun kendi taso koleksiyonu vardır. Oyun aşağıdaki gibi oynanır.


Taso ilk olarak 1927 yılında Hawaii'nin Maui adasında oynandı. 1990'larda tekrar canlanmaya başladı, Blossom Galbiso adında Oahu Adasındaki Waialua İlköğretim Okulu'nda bir rehber öğretmeni tarafından öğrencilere öğretilmiştir. 1992-1993 yılları arasında bir anda tüm gelişmiş dünya ülkelerine yayılmaya başladı ve çok fazla sayıda çocuğun ilgisini çekti. Taso üretimi 2004 yılında azalmıştır. ilk olarak McDonald's ve Burger King'de menülerden çıkmaya başladı, ve sonra da Cips içinde çıkmaya başladı.


gibi ülkelerde çok popülerler olmuştur.





Çatalca Sancağı

Çatalca Sancağı (Osmanlı Türkçesi: ), Osmanlı İmparatorluğu Sancağı. 1877 yılında bağımsız Sancak oldu ve İstanbul’a bağlanmıştır. Kazâları, Çatalca, Büyükçekmece, Silivri idi.

Çatalca I. Murat zamanında Bizanslılardan alınmış. 1865 tarihine kadar Havassı Hümayuna bağlı kadılıklardan biri olarak devam etmiş. 1876′da Çatalca merkez Silivri ve Büyükçekmece kazaları ve merkeze bağlı Terkos bucağı ile 82 köyü içine alan bir sancak haline getirilmiş. Sancakların mali ve mülki yönetimi İstanbul Şehremini’ne verilmiş. Bu yönetim bir yıl sonra 1877′de Çatalca bağımsız sancak olmuş. Kurtuluş Savaşı’nda geçici olarak kurulan Çatalca vilayetinin merkezi olmuş.

Osmanlı sayımına göre 1914'de toplam nüfus 59,756. Bunlardan 20.048 Müslüman, 36.797 Rum Ortdoks, 842 Ermeni, 1.480 Yahudi ve 338 Bulgar.




Esin Moralıoğlu

Esin Moralıoğlu (d. 25 Ağustos 1969), Türk manken, fotomodel, dizi oyuncusu, sinema oyuncusu ve günümüzde modacıdır.

1989 yılında Venüs güzeli seçilen Moralıoğlu, bu yıl içerisinde mankenlik yaptıktan sonra, 1990 yılında başrolünü Kadir İnanır'ın oynadığı "Tatar Ramazan" ve 1992 yılında devam filmi "Tatar Ramazan Sürgünde" filmlerinde Zeynep karakterini canlandırmıştır.

Moralıoğlu emlakçılık ile uğraşmaktadır. Esin Moralıoğlu'nun kız kardeşi olan Funda Moralıoğlu'da mankenlik yapmış ve modacı olarak çalışmaktadır.






Diyarbakır'da 2009 Türkiye yerel seçimleri

2009 Türkiye yerel seçimleri'nde resmî adıyla 29 Mart 2009 Mahalli İdareler Genel Seçimleri,Bu seçimde Diyarbakır Büyükşehir Belediyesi ile 17 ilçenin ve 12 beldenin Belediye Başkanı seçilmiştir.Sonuçlar YSK'nın verileridir.

! align="center" colspan="4" | Adaylık
! align="center" colspan="6" | Sonuçlar
! align="center" colspan="2"| 
! align="center" | Parti
! align="center" | Aday
! align="center" | Oy sayısı
! align="center" | Oy oranı

! align="center" colspan="4" | Toplam
! align="center" colspan="4" | "Geçersiz ya da boş"
! align="center" colspan="4" | "Katılım oranı"

! align="center" colspan="4" | Adaylık
! align="center" colspan="6" | Sonuçlar
! align="center" colspan="2"| 
! align="center" | Parti
! align="center" | Aday
! align="center" | Oy sayısı
! align="center" | Oy oranı
! align="center" colspan="4" | Toplam
! align="center" colspan="4" | "Geçersiz ya da boş"
! align="center" colspan="4" | "Katılım oranı"

! align="center" colspan="4" | Adaylık
! align="center" colspan="6" | Sonuçlar
! align="center" colspan="2"| 
! align="center" | Parti
! align="center" | Aday
! align="center" | Oy sayısı
! align="center" | Oy oranı
! align="center" colspan="4" | Toplam
! align="center" colspan="4" | "Geçersiz ya da boş"
! align="center" colspan="4" | "Katılım oranı"

! align="center" colspan="4" | Adaylık
! align="center" colspan="6" | Sonuçlar
! align="center" colspan="2"| 
! align="center" | Parti
! align="center" | Aday
! align="center" | Oy sayısı
! align="center" | Oy oranı
! align="center" colspan="4" | Toplam
! align="center" colspan="4" | "Geçersiz ya da boş"
! align="center" colspan="4" | "Katılım oranı"

! align="center" colspan="4" | Adaylık
! align="center" colspan="6" | Sonuçlar
! align="center" colspan="2"| 
! align="center" | Parti
! align="center" | Aday
! align="center" | Oy sayısı
! align="center" | Oy oranı
! align="center" colspan="4" | Toplam
! align="center" colspan="4" | "Geçersiz ya da boş"
! align="center" colspan="4" | "Katılım oranı"

! align="center" colspan="4" | Adaylık
! align="center" colspan="6" | Sonuçlar
! align="center" colspan="2"| 
! align="center" | Parti
! align="center" | Aday
! align="center" | Oy sayısı
! align="center" | Oy oranı
! align="center" colspan="4" | Toplam
! align="center" colspan="4" | "Geçersiz ya da boş"
! align="center" colspan="4" | "Katılım oranı"

! align="center" colspan="4" | Adaylık
! align="center" colspan="6" | Sonuçlar
! align="center" colspan="2"| 
! align="center" | Parti
! align="center" | Aday
! align="center" | Oy sayısı
! align="center" | Oy oranı
! align="center" colspan="4" | Toplam
! align="center" colspan="4" | "Geçersiz ya da boş"
! align="center" colspan="4" | "Katılım oranı"

! align="center" colspan="4" | Adaylık
! align="center" colspan="6" | Sonuçlar
! align="center" colspan="2"| 
! align="center" | Parti
! align="center" | Aday
! align="center" | Oy sayısı
! align="center" | Oy oranı
! align="center" colspan="4" | Toplam
! align="center" colspan="4" | "Geçersiz ya da boş"
! align="center" colspan="4" | "Katılım oranı"

! align="center" colspan="4" | Adaylık
! align="center" colspan="6" | Sonuçlar
! align="center" colspan="2"| 
! align="center" | Parti
! align="center" | Aday
! align="center" | Oy sayısı
! align="center" | Oy oranı
! align="center" colspan="4" | Toplam
! align="center" colspan="4" | "Geçersiz ya da boş"
! align="center" colspan="4" | "Katılım oranı"

! align="center" colspan="4" | Adaylık
! align="center" colspan="6" | Sonuçlar
! align="center" colspan="2"| 
! align="center" | Parti
! align="center" | Aday
! align="center" | Oy sayısı
! align="center" | Oy oranı
! align="center" colspan="4" | Toplam
! align="center" colspan="4" | "Geçersiz ya da boş"
! align="center" colspan="4" | "Katılım oranı"

! align="center" colspan="4" | Adaylık
! align="center" colspan="6" | Sonuçlar
! align="center" colspan="2"| 
! align="center" | Parti
! align="center" | Aday
! align="center" | Oy sayısı
! align="center" | Oy oranı
! align="center" colspan="4" | Toplam
! align="center" colspan="4" | "Geçersiz ya da boş"
! align="center" colspan="4" | "Katılım oranı"

! align="center" colspan="4" | Adaylık
! align="center" colspan="6" | Sonuçlar
! align="center" colspan="2"| 
! align="center" | Parti
! align="center" | Aday
! align="center" | Oy sayısı
! align="center" | Oy oranı
! align="center" colspan="4" | Toplam
! align="center" colspan="4" | "Geçersiz ya da boş"
! align="center" colspan="4" | "Katılım oranı"

! align="center" colspan="4" | Adaylık
! align="center" colspan="6" | Sonuçlar
! align="center"