bağı atılır.
Çok daha güvenilir bir kısaltma serbest uç gerektiren İzbarço bağlı kısaltmadır.

Kurtarma oturağı daha güvenlidir çünkü kullanım sırasında ip dirseklerinden kurtarılanın göğsü ve bacakları geçtiği için çözülmez.




Tuzak





Marion Vernoux

Marion Vernoux (d. 29 Haziran 1966), Fransız aktris, yönetmen ve senarist.






Adi piyan

Adi piyan, ipin kollarına ayrılıp dağılmaması için kullanılan en basit ip ucu koruma yöntemidir.
Hiçbir alet gerektirmez ama gevşekse kayıp düşebilir.




Shirley Henderson

Shirley Henderson (d. 24 Kasım 1965), İskoçya'lı aktris.





Gordini

Gordini, Renault Sport'un bir bölümüdür. "Le Sorcier" (The Sorcerer) olarak da bilinen ve 1946'da Amédée Gordini tarafından kurulan şirket, geçmişte spor araba üretimi ve performans ayarlama işi yapmıştır. Gordini, 1968'de Renault'nun ve 1976'da da Renault Sport'un bir parçası olmuştur

Amédée Gordini 1930larda araç oluşturmuş ve motor yarışlarına katılmıştır. Bunun sonucunda Simca (Fiat'ın Fransız montajcısı)
onu motor sporları programı ve araç geliştirme için kiralamıştır. İkilinin bağı 2.Dünya Savaşı'ndan sonra da devam etmiştir.

1946'da Fiat-motorlu tek oturaklı bir araba daha tanıttı ve bu araçla kendisi ve José Scaron yarışlara katılıp birkaç başarıya imza attı. 1940ların sonunda şirket Boulevard Victor 15. Paris'te bir atölye açtı. 1951'de Gordini ve Simca'nın arası politik çatışmalar yüzünden açılmaya başlamıştır.
Gordini, 1950 yılından 1956 yılına kadar Formula 1'de yarışmıştır.




Tam kazık bağı

Tam kazık bağı uçlar ortadan çıkacak șekilde sırt sırta atılmış iki yarım kazık bağı ya da sarmal (volta) dan oluşur.

Yuvarlak bir kazığa bağlandığında yük bindikçe sıkışır.

Bir ucu gevşediğinde düğüm de gevşer, bașka bir noktada yeniden kurulabilir. Mesafe ayarı gerektiren durumlarda işe yarar.

Bazı modern ip çeșitlerinde yük binince kayabilir, bazılarında ise belli bir mesafe kaydıktan sonra tutar.

Dışbükey olmayan (şişkin olmayan) yüzeylerde bağlandığında güvenilemez.

Birçok yöntem kullanılır; iki el ile en kolayı ipi el uzerinde iki dolayıp, öndeki sarmalı arkaya alarak yapılanıdır.
> Tek el ile de bağlama yöntemleri vardır.




Pastel Film

Pastel Film
medya
sektöründe hizmet veren bir
yapım şirketi. Yapımcı Yaşar İrvül
tarafından kurulmuştur





Ù

Ù harfi Breton, Fransız, İtalyan ve Vietnam alfabelerinde kullanılır.

Aksanlı harflerin normalde, işaretsiz (yalın) biçimleriyle aralarında okunuş farklılığı bulunmaz. Yalnızca kelimenin anlamındaki bir değişikliği gösterir. Yani eşsesli kelimeleri birbirinden ayırmaya yarar. Bu da çoğu zaman işaretli harf üzerinde bir duraksama veya hece bölünmesiyle ortaya çıkar. Ya da yöresel söyleyiş farklılıkları bu duruma neden olur. Buna karşın Avrupa dillerindeki kimi örneklerde ölü sesli harflerin gösterilmesine yarar. Örneğin; Türkçedeki "Ordùevi" (Ordevi gibi okunur) sözcüklerindeki aksana bağlı olarak telaffuz edilmeyen harfleri işaretler. Buna karşın bu harfleri telaffuz edenler de bulunur, ki zaten aksandan kastedilen de bu durumdur.





Ì

Ì harfi Katalan, Fransız, İtalyan ve Portekiz alfabelerinde kullanılır.

Aksanlı harflerin normalde, işaretsiz (yalın) biçimleriyle aralarında okunuş farklılığı bulunmaz. Yalnızca kelimenin anlamındaki bir değişikliği gösterir. Yani eşsesli kelimeleri birbirinden ayırmaya yarar. Bu da çoğu zaman işaretli harf üzerinde bir duraksama veya hece bölünmesiyle ortaya çıkar. Ya da yöresel söyleyiş farklılıkları bu duruma neden olur. Buna karşın Avrupa dillerindeki kimi örneklerde ölü sesli harflerin gösterilmesine yarar. Örneğin; Türkçedeki "Derìaltı" (Deraltı gibi okunur) sözcüklerindeki aksana bağlı olarak telaffuz edilmeyen harfleri işaretler. Buna karşın bu harfleri telaffuz edenler de bulunur, ki zaten aksandan kastedilen de bu durumdur.





Kudüs Kuşatması (1099)

Kudüs Kuşatması, 7 Temmuz – 15 Temmuz 1099 tarihlerinde Fâtımî Devleti toprağı olan Kudüs'ün IV. Raymond önderliğindeki Haçlılar tarafından kuşatılmasıdır ve ele geçirilmesidir. Savaşın ardından burada Kudüs Krallığı kurulmuştur.

Antakya'nın ele geçirilmesinin ardından, IV. Raymond önderliğinde Kudüs'e yönelen Haçlı Ordusu, bu yolculuk sırasında; Hisn-el-Akrad, Tartus, ve Arsuf kale ve şehirlerini ele geçirmiş, 1 Haziran'da doğuya, yani Ramallah ve Kudüs'e doğru ilerlemeye başlamıştır. Bu sırada, Haçlılar'ın Kudüs'ü ele geçirmesini önlemek amacıyla, Kudüs'e limanı olan Yafa şehri kale duvarları Fatımîler tarafından yıkılmıştır. 1 gün sonra Haçlı Ordusu Ramallah Şehrine gelmiş ve burayı ele geçirip, Kudüs Kuşatması için teşkilatlanmıştır. 7 Temmuz'da Haçlı Ordusu Kudüs'ün önüne gelmiş ve böylece kuşatma başlamıştır.

7 Temmuz 1099 tarihinde, IV. Raymond önderliğindeki Haçlı Ordusu Kudüs'e geldiler. Kuşatmanın ilk başlarında İsevî Haçlı Ordusu, önleriyle papazlarıyla kendilerini şehrin duvarlarına atıp, ağlayarak ilahi söylemişlerdir. Daha sonra kuşatma resmen başladı. Kudüs'ün kuşatılması sırasında once Haçlı orduları şehrin surlarına birçok başarısız saldırılarda bulundular ve geri püskürtüldüler.

Şehrin etrafında tahta bulup kuşatma için mancınık ve kuleler yapma imkânı olmadığı anlaşıldı. Ama Filistin'e gelmiş olan Genevizliler Yafa yakınlarında karaya oturttukları gemilerini parçalayarak tahtalarını Kudüs önlerine getirdiler ve iki tane büyük kuşatma kulesi yaptılar. Bunlar 14 Temmuz gecesi şehrin duvarları önüne getirildi.

"Gasta" adlı birincil kaynağa göre, 15 Temmuz günü bu kulelerden şehrin kuzeydoğu kapısı önünde bulunana Godefroi komuta etmekteydi; askerlerinden iki Flandralı şövalye ilk defa kuleden şehre girmeyi başardı. Bundan sonra Godefroi, kardeşi Boulogne'lu Eustace, Tancerd ve askerleri de şehre girdiler. Raymond komutasındaki ikinci kule bir hendek dolayısıyla ilerleyemedi.

Fakat şehre Haçlıların girdiği haberini öğrenen kapı savunma komutanı İftikar el-Devle fazla direniş yapamayacağını anlamıştı. Raymond bir haberci göndererek İftikar El-Devle teslim olursa kendisi ve ordusunun hiç ziyan görmeden serbest olarak Kudüs'ten ayrılmasına izin verileceğini bildirdi. İftikar el-Devle hemen Raymond'un tekliflerini kabul edip teslim olup şehir kapılarını Haçlılara açtı. Raymond bu sözünü tuttu ve İftikar El-Devle ve ordusu akşam Kudüs'ten ayrılarak Eskalon kalesine gittiler. Kudüs Haçlılar eline geçti.

15 Temmuz 1099 günü Fatımîlerin teslim olması ve sonuç olarak Haçlı Ordusunun zafere ulaşmasının ardından, Haçlı Askerleri şehre girmişlerdir. O gün öğleden sonra, akşam üstü ve ertesi sabah Haçlı Askerleri Kudüs'teki tum Müslümanları ve Yahudileri öldürmeye başlayıp büyük bir soykırım gerçekleştirip Kudüs'te iki gün içinde şehirdeki 70 binden fazla kişiyi katletmiş ve şehrin merkezini Müslüman Arap ve Yahudilerden temizlemeye başlamışlardır.

Kudüslü Arap müslümanların çoğunluğu Mescid-i Aksa camisine, Haremi Şerif, Süleyman Tapınak Tepesine sığınmışlardı. Yahudiler ise Batı Duvarı (Ağlama Duvarı) kenarında bulunan kendi sinagoglarına çekilmişlerdi. Birincil Batı Avrupalı Haçlılar tarih yazanlarin ve zamanın tarihini yazan Arap kaynaklarının belgelendiğine göre Haremi Şerif, Süleyman Tapınak Tepesi üstünde kendi tapınaklarına sığınan Müslüman ve Yahudilerin tümü hiç istinasız öldürülmüşlerdir.

O günleri yaşamış, ismi bilinmeyen bir yazarının "Gesta Francorum" adlı Latince tarih eserinde bu katliam şöyle tasvir edilir:

Bizim askerlerimiz Süleyman Tapınağına kadar onları katlederek, öldürerek takip ettiler; burada katliamla o kadar çok kişi öldürülmüştü ki ölenlerin akan kanı katliama devam eden askerlerimizin ayak bileklerine kadar yükselmişti.

Bir diğer birincil kaynak olan "Chartres'li Fulcher" tarihi şöyle yazar:

Bu tapınakta 10.000 kişi öldürüldü. Gerçekten orada olsaydınız ayaklarımızın ayak bileklerine kadar öldürülenlerin kanı ile kaplı olduğunu görürdünüz. Daha başka ne denilebilir? Buradaki hiç kimse hayatta bırakılmadı; ne kadınların ne çocukların hayatını bağışladılar.

Bir başka Haçlı yazari, Aguiles'li Raymund ("Historia Francorum qui ceperunt Iherusalem" adlı eserinde) "övünmeli" bir uslupla şunları anlatır: 

Görülmeye değer harika sahneler gerçekleşti. Adamlarımızın bazıları - ki bunlar en merhametlileriydi - düşmanların kafalarını kesiyorlardı. Diğerleri onları oklarla vurup yere düşürdüler, bazıları ise onları canlı canlı ateşe atarak daha uzun sürede öldürüp işkence yaptılar. Şehrin sokakları, kesilmiş kafalar, eller ve ayaklarla doluydu. Öyle ki yolda bunlara takılıp düşmeden yürümek zor hale gelmişti. Ama bütün bunlar, Süleyman Tapınağı'nda yapılanların yanında hafif kalıyordu. Orada ne mi oldu? Eğer size gerçekleri söylersem, buna inanmakta zorlanabilirsiniz. En azından şunu söyleyeyim ki, Süleyman Tapınağı'nda akan kanların yüksekliği, adamlarımızın ayak bileklerinin boyunu aşıyordu. 

Arap tarihçi Ali İbnü'l Esir (1160-1233) "Al-Kamil fi'l Tarih (Mükemmel Tarih)" adlı eserinde 

Kutsal şehrin nüfusu kılıçtan geçirildi ve Frenkler bir hafta süren bir Müslüman katilamına giriştiler. Mescid-i Aksa Camiinde yetmiş binden fazla kişiyi öldürdüler. 

demektedir.

Birkaç birincil kaynak Yahudi Sinagog binasının içine sığınan Yahudilerle birlikte yakıldığı yazmaktadır. Sinagog içinde Yahudiler canlı canlı yanmakta ve yananların iniltileri etrafa yaylmakta iken Haçlı askerlerinin "İsam, Sana Tapıyoruz." adli ilahiyi iniltilerin uzerinde duyurmak için sinagog etrafında dönerek gayet yuksek sesle bağırarak söyleyip kendilerini eğlendikleri bildirlir. Şam tarihini işleyen İbn al-Kalanisi (1073-1160) "Zeyl Tarih Dimaşk" adlı zamanının tarihinde olanı şöyle özetler:

Ahaliden çoğu öldürüldü. Sinagoglarına sığınan Yahudileri Franklar kafalarının üstünden yaktılar. 

ve bu yangından Sinagog'da bulunan hiçbir Yahudinin sağ kalmadığını yazar.

Bu felaketin önemini azaltmak hedefli bazi Avrupali tarihçi yazarlar birkaç Müslümanın bu katliamdan kurtulduklarını yazmaktadırlar. Mesela, Haçlı komutanı Tancred'in Tapınak Dağı etrafının kendine verildiği için oraya sığınmış Müslümanlardan bazılarını öldürmekten kurtarmak istediğini; fakat diğer Haçlıların