eknoloji Enstitüsü’nde profesör oldu. 

Landsberg 1926 yılından bu yana kristal içerisindeki ışığın titreşimsel yayılımı üzerine öncü çalışmalar yürütmüştür.1928 yılında, G.S.Landsberg ve L.I.Mandelstam ışığın tümleşik yayılımı fenomenini (bu fenomen Venkata Raman ve K. S. Krishnan  tarafından sıvılarda keşfedilenden bağımsız olarak raman etkisi olarak tanındı.) Landsberg, Rayleigh saçılımının ince yapısını keşfetti. 1931’de seçici ışık saçılımı fenomenini keşfetti. 

SSCB’de iken organik moleküllerin spektroskopisinin temellerini attı ve katı sıvı ve gaz hallerdeki moleküller arası ve moleküller içi etkileşimlerin araştırmasını yaptı.

Atomik ve moleküler spektral analiz üzerine büyük bir okul kurdu. Metaller ve alaşımların spektral analizi (SSCB Devlet Ödülü, 1941) ve motor yakıtlarının da dahil olmak üzere kompleks organik karışımların analizi için teknikler geliştirdi. Ünlü ‘’Optik’’ dersinin yazarı ve popüler ‘’İlköğretim fizik ders kitabı’’ (1-3 Ciltler, 7.Baskı, 1971) nın editörüdür.
G.S. Landsberg iki Lenin Nişanı ve pek çok madalya aldı.

Landsberg ve Litas’ın çalışmaları ile keşfedilen bu yeni fenomen dünyada yayıldı.
1926 yılından itibaren, L.I. Mandelstam ve G.S. Landsberg Moskova Devlet Üniversitesi’nde ışığın kristaldeki titreşimsel saçılımı üzerine deneysel çalışmalar başlattılar. Tasarıları, Mandelstam tarafından 1918 de rayleigh saçılımının ince yapısına ilişkin yapılan teorik tahmini termal akustik dalgalardaki ışık saçılımı sayesinde ispatlamaktı. Bu çalışmanın sonucunda, Landsberg ve Mandelstam elastik olmayan tümleşik ışık saçılımını keşfetmiş oldular, 21 Şubat 1928 yılında. ( ‘’tümleşik’’- foton ve moleküler titreşimlerin frekanslarının kombinasyonu). Bu temel keşfi ilk defa 27 Nisan 1928 de bir kolokyumda sundular. Keşifleri hakkında kısa bir raporu (teorik açıklamaları deneysel sonuçları ile) Rusça ve Almanca olarak yayınladılar sonrasında ise daha kapsamlı olan tezleri Zeitschrift fur Physik’de yayınlandı.

Aynı yıl yani 1928’de, iki Hint bilim insanı C.V.Raman ve K.S.Krishnan sıvılarda ve buharda ışık saçılımınının ‘’compton bileşeni’’ ni arıyorlardı. Aynı tümleşik ışık saçılımını buldular. Raman şunu belirtti; ‘’Yeni radyasyonun çizgi spektrumu ilk defa 28 Şubat 1928 de görüldü.’’ Böylelikle, tümleşik ışık saçılımı Raman ve Krishnan’dan bir hafta önce Mandelstam ve Landsberg tarafından keşfedilmiş oldu. Yine de bu fenomen Raman etkisi olarak bilindi çünkü Raman kendi sonuçlarını Landsherg ve Mandelstam’dan daha erken yayınladı. Her şeye rağmen, bu fenomen Rus Dili literatüründe karakteristik olarak "‘’tümleşik ışık saçılımı’’" olarak geçer.  





Surp Asdvadzadzin Ermeni Katolik Kilisesi

Surp Asdvadzadzin Kilisesi (), Türkiye'de İstanbul iline bağlı Beyoğlu ilçesinde bulunan bir Ermeni Katolik kilisesi. 6 Kasım 1866'da ibadete açılan kilise, Bedros Bey Mısırlıyan'ın bağışları ile inşa edilmiştir. Bina 1880-1881 yıllarında, Ermeni Katolik Kilisesi Patriği Andon Hasun tarafından onartılmıştır.




Kostno

Kostno () Polonya'nın Batı Pomeranya Voyvodalığı'na bağlı Myślibórz ilçesi'nin Myślibórz Gminasında bulunan bir yerleşim.




Bierzwnik, Myślibórz ilçesi

Bierzwnik () Polonya'nın Batı Pomeranya Voyvodalığı'na bağlı Myślibórz ilçesi'nin Myślibórz Gminasında bulunan bir yerleşim.




Chłopówko, Myślibórz ilçesi

Chłopówko, Polonya'nın Batı Pomeranya Voyvodalığı'na bağlı Myślibórz ilçesi'nin Myślibórz Gminasında bulunan bir yerleşim.




Dąbrowa, Myślibórz ilçesi

Dąbrowa () Polonya'nın Batı Pomeranya Voyvodalığı'na bağlı Myślibórz ilçesi'nin Myślibórz Gminasında bulunan bir yerleşim.




Dalsze

Dalsze () Polonya'nın Batı Pomeranya Voyvodalığı'na bağlı Myślibórz ilçesi'nin Myślibórz Gminasında bulunan bir yerleşim.




Kruszwin

Kruszwin () Polonya'nın Batı Pomeranya Voyvodalığı'na bağlı Myślibórz ilçesi'nin Myślibórz Gminasında bulunan bir yerleşim.




Lichoca

Lichoca () Polonya'nın Batı Pomeranya Voyvodalığı'na bağlı Myślibórz ilçesi'nin Myślibórz Gminasında bulunan bir yerleşim.




Podłążek

Podłążek () Polonya'nın Batı Pomeranya Voyvodalığı'na bağlı Myślibórz ilçesi'nin Myślibórz Gminasında bulunan bir yerleşim.




Wrzelewo

Wrzelewo Polonya'nın Batı Pomeranya Voyvodalığı'na bağlı Myślibórz ilçesi'nin Myślibórz Gminasında bulunan bir yerleşim.




Nanban ticareti

Nanban ticareti (南蛮貿易 "Nanban bōeki", "Güneyli barbar ticareti"), veya Nanban ticareti dönemi (南蛮貿易時代 "Nanban bōeki jidai", ""Güneyli barbar ticareti dönemi"), Japonya tarihinde bir dönemdir. 1543'te Portekizlilerin Tanegashima Adası'na çıkmasından itibaren, 1614'te Sakoku "İnziva Fermanı" ilan edilinceye kadar devam eder.
"Nanban" (南蛮, "Güneyli barbar") aslen Çin-Japon kelimesidir ve Çince olan "Nanman"dan türemiştir. Bu kelime köken olarak, Güney ve Güneydoğu Asya'daki insanları belirtmek için kullanılmaktaydı. Japonya'da bu kelime ilk başta 1543'te gelen Portekizliler için; daha sonra tüm Avrupalılar için kullanılmaya başlanıldı.

1543'te Tanegashima'da Portekizlilerle karşılaşılmasından sonra, Japonlar ilk başta yabancılara karşı temkinli davranmaktaydı. Kültür şoku fazlaydı. Bunun nedeni, Avrupalıların ne Japon yazı sistemini anlayabilmesi ne de yemek çubuğu kullanmalarına alışkın olmalarıydı.

Japonlara birçok teknolojik ve kültürel değişim tanıtılmıştı (aynı Avrupalılarda Japonizm) akımında olduğu gibi): askeri alanda (arkebüz, Avrupa tarzında göğüs zırhı ve gemiler), din (Hristiyanlık), dekoratif sanat, dil (Batılı kelimelerin adaptasyonu) ve aşçılık (Japonlara Tempura'nın, işlenmiş şekerin -"Wagashi"- ve diğerlerinin tanıtılması).

Birçok yabancı, Japonlar tarafından arkadaş edinilmişti. Hatta bazen yetenekleri de göz ardı edilmediği oldu ki William Adams'ı bir samuray rütbesine yükseltip, ona Miura Yarımadası'nda, Edo'nun biraz güneyinde, tımar toprağı vermişlerdir.
Rönesans dönemi Avrupalıları, Japonların sahip olduğu değerli maden miktarına hayran kalmışlardı. Bunun nedeni, Marco Polo'nun gözlemlediği altın kaplamalı tapınak ve saraylarının yanında, bir volkanik ülkenin özelliği olan yüzey madenlerinin bolluğuydu (Sanayi Devrimi'nde geniş ölçekli derin maden kazıları yapılana kadar bu bolluğa ulaşılmamıştı). Japonya bu dönemde, bakır ve gümüşün büyük bir ihracatçısı olmuştu.

Japonya'nın, herhangi bir Batılı ülkeden daha çok nüfusa ve şehirleşme oranına sahip olduğu da gözlemlenmişti (16. yy'de Japonya 26 milyon, Fransa 16 milyon, İngiltere 4.5 milyon nüfusa sahipti). Buddist okulları da Batılı üniversitelerden (örneğin; Salamanca ve Coimbra Üniversiteleri) daha büyüktü. O zamanlarda Avrupalılar Japonya'ya karşı o kadar büyülenmişlerdi ki, Alessandro Valignano bile şunu demiştir: "Tüm Doğulu insanlardan üstün olmadıkları gibi, aynı zamanda Avrupalılardan da üstünler"

İlk Avrupalı ziyaretçiler, Japonların zanaat ve metal işleyiciliğini beğenmişlerdi. Bunun nedeni, Avrupa'da bolca bulunan metallerin (özellikle de demir) Japonya az bulunmasıdır. Bu yüzden Japonlar, tüketilebilen hammaddeleri konusunda hassas davranmışlar; elinde bulunanları, daha Avrupalıların ulaşamadığı bir uzmanlık seviyesinde işlemişlerdir.

Japonların askerî yetenekleri de dikkat çekmiştir. "1609'da bir İspanyol kraliyet hükmü, İspanyol komutanlarının Pasifik'te 'Japon askerlerine karşı devletin ve orduların şanını tehlikye atmaması' konusunda emir vermiştir." Japon samurayları, Maluku Adaları'nda İngilizlere karşı savaşması için Hollandalılar tarafından kullanılmıştır.

1543'teki ilk temastan sonra, Protekiz gemileri Japonya'ya uğramaya başladı. O zamanlarda, 1515'te beri, Portekiz ile Goa arasında bir ticarî rota vardı. Lizbon'dan gümüşle kalkan 4 karaktan 3'ü Hindistan'a baharat ve pamuk almaya; 1 tanesi de Çin'e porselen ve ipek almaya gidiyordu.

Bu nedenle Japonya'ya gelen ilk Portekiz kargo gemileri (genelde her yıl 4 küçük gemi), neredeyse sadece Çin malları (ipek ve porselen) taşımaktaydı. Japonlar bu malları satın almayı dört beklemelerine karşın, Wokou nedeniyle Çin İmparatoru tarafından Çin ile herhangi bir ilişki kurmaları yasaktı. Bu sayede Portekizliler, Asya ticaretinde aracı olma şansı elde etmiş oldular.

Daimyo Ōmura Sumitada ile Portekizli arkadaşı ve papaz olan Cizvit misyoneri Gaspar Vilela'nın girişimleriyle, 1571'de Nagazaki kullanıma açıldı. Bu sayede Portekizlilerin Japonya'daki, özellikle de Kyūshū'daki gelecek 30 yıldaki ticaretinin ve etki alanın artması söz konusu oldu. Hatta işi ilerleterek, Ryūzōji klanı'nın Sumitada'ya ait bir limana yaptığı saldırıda Sumitada'ya yardım ettiği de olmuştur. Bu yardım sonucunda, Nagazaki'yi bir Cizvit Tarikatı'na devretmiştir.

1557'de Makao'nun ele geçirilmesinden ve Çin'le ticari ortalığın başlamasından sonra, Portekiz ile Japonya arasındaki ticaret düzenli bir hale geldi. Bunu da her yıl, Japonya'ya giden tek karakın ticari hakları olan "Capitaincy"ye en yüksek verene bahşederek yapmaktaydı. Bu karaklar 1000-1500 ton civarında olup, ortalama bir kalyonun ve büyük bir jongun 2-3 katı kadar büyüklükte olabilmekteydi.

1638'e kadar bu ticaret devam etti. Rahiplerin gizlice Japonya'ya sokulması nedeniyle, bu ticaret yasaklandı.

Portekizlilerin ticareti, giderek artan bir rekabete tanıklık etti: Jong kullanan Çinli kaçakçılar, 1592'den itibaren Japon Kırmızı Mühür Gemileri (yıllık yaklaşık 10 gemi), 1600'den itibaren Manila'dan gelen İspanyol gemileri (yıllık yaklaşık 1 gemi), 1609'dan itibaren Hollanda gemileri (yıllık yaklaşık 1 gemi) ve 1613'ten itibaren İngiltere (yıllık yaklaşık 1 gemi).
1543'teki ilk Portekiz-Japon temasından sonra, büyük ölçekte köle ticareti yapılamaya başlandı: Portekizliler 16. yy ve 17. yy boyunca Japonları köle olarak satın alıp, çeşitli denizaşırı yere (hatta kendi ülkeleri Portekiz'e bile) sattı. Birçok belge, bu büyük ölçekteki ticareti ve beraberinde Japonların köleleştirilmesine karşı çıkan isyanlardan bahsetmektir. Japon kölelerin, kendi milletleri içinde Avrupa'ya ilk varanlar olarak düşünülmektedir. Kilise'nin 1555'te yazdığına göre Portekizliler, cinsel amaçlar için Portekiz'e birçok köle Japon getirmiştir. Kral Sebastian, Japonya'da