ri bahaneleri kabul etmektedirler. Bunlara gore Kral Edward'ın Normandiya Dükü I. William'ı varis olarak tayin etmiştir ve I. William ve Norman ordusu bu vesayete uyarak meşru olarak İngiltere'yi fethetmişlerdir. Fakat günümüzdeki İngiltere tarihçilerinin çoğu o zaman İngiltere'de çok güçlü olan Godwinson'ların iktidar gücüne karşı gelecek bir dış kuvvetin ülkede büyük fiziksel ve sosyal zarar ve yıkım ortaya çıkaracağını düşünen ve bunu önlemeye çalışan Edward'ın, ayrıca 1051'e kadar karısı Edit'in kendinden bir çocuk doğuracağını da inandığı için, kayınbiraderi Harold Godwinson'u varis olarak kabul ettiğine inanmaktadırlar.

Edward çok koyu Hristiyan dindardı. Birçok tarihçiye göre bir keşiş gibi evlenmekten ve cinsel ilişkilerden sakınmayı istemekteydi ve Wessexli Edith ile evliliğini sırf siyasi bir strateji olarak görmekte idi. Bu evlilikten hiçbir çocukları olmadı. Cesur Edmund'un oğlu Edward Etheling en yakın varisi idi ama o da çocukken annesiyle Macaristan'a sürgüne gönderilmişti ve 1057'de ailesi ile İngiltere'ye döndükten sonra hemen öld. Onun 5 yaşındaki oğluna veliahta verilen Aetlig unvanı verildi. Edgar Aetling 1066'da Hasting Savaşından sonra bir Anglo-Saxon Wotan konseyi toplantısında İngiltere Kralı ilan edildi ama sonunda Norman Fatih William'dan İskoçya'ya kaçtı. Normandiya Dükü olan I. William Normandiya Dükü I. Robert'in gayrimeşru oğlu idi ve Edward'ın annesi Normandili Emma ile I. Robert kardeş idiler. Normanların iddiasına göre bu yakınlık nedeni ile 1064'de Kral Edward Kont Harold'u Normandi'ye göndermiş ve I. William'ı kendine İngiltere Kralı varisi olduğunu bildirmişti. Fakat 1050'lı yıllardan beri Kral Edward siyasetten elini çekmişti ve Godwinson kardeşler ve özellikle Wessx Kontu Harold Godwinson devlet idaresini eline almıştı. Bu nedenle ölüm yatağında verdiği vasiyetle İngiltere Kralı olarak Harold Godwinson'un olmasını bildirmesinin çok rasyonel olduğu tarihçilerce kabul edilmektedir.

Kral Edward en nihayet 3 Ocak 1066'da yaptırmakta olduğu Westminster Abbey kilisesindeki dairesinde hayat gözlerini yumdu. Ölmeden evvel krallığını Harold Godwinson ve Harold'un kızkardeşi olan evli olduğu kraliçe Edit'e bıraktığı bildirilmektedir. 6 Ocak'da cesedi Westminster Abbey'de yaptırmış olduğu anıt mezara gömülmüştür. Aynı gün yine Westminster Abbey'de Harold Godwinson'a törenle İngiltere Kralı tacı giydirilmiştir.

İngiliz tarihçilerine göre Edward'ın "kendine varis olup kral olacak kişiyi seçmesi gayet tehlikeli olan kararsızlığın çok önemli bir örneğidir ve bu karar İngiltere ve Anglo-Saksonların başına gelen felaketlerden en büyüğüne (yani İngiltere'nin Normanlar tarafından fethine) başlıca neden olmuştur."

Papa III. Alexander 1161'de Edward'ı Katolik Kilisesi için Aziz olarak ilan ettirmiştir. İngiltere ve Galler Katolik Kilisesi için ve İngiltere Protestan Anglikan Kilisesi için 13 Ekim, "Günah Çıkartıcı Aziz Edward" günü olarak kabul edilmiştir. 1360'ye kadar "Günah Çıkartıcı Aziz Edward" İngıltere ülkesi için ülke koruyucu "Patron Aziz" olarak kabul edilmekteydi. 1350'de Kral III. Edward döneminde İngiltere'nin "Koruyucu Patron Azizi" olarak St George kabul edilmiştir.





Gürcistan Hava Kuvvetleri

Gürcistan Hava Kuvvetleri (, "sak’art’velos sahaero dzalebi") 1991 yılında kurulan 2010 yılından itibaren Gürcistan Kara Kuvvetleri'nin alt birimi olarak görev yapan askeri birimdir. Eylül 2009 itibarıyla, Gürcistan Hava Kuvvetleri'nde 2.971 askeri ve sivil personel vardı.

Gürcistan Hava Kuvvetleri ve Hava Savunma Tümeni 1 Ocak 1992 tarihinde kuruldu. 10 Ağustos 1993 tarihinde, Silahlı kuvvetlerin birincil bölümlerinden biri haline getirilmiştir. İki tümen, 18 Ağustos 1998 tarihinde Gürcistan Hava Kuvvetleri ile birleştirildi.

2010 yılında, Gürcistan Hava Kuvvetleri büyük ölçüde yeniden organize edildi. Hava Kuvvetleri ayrı bir bölüm olarak kaldırılarak Hava ve Hava Savunma Tümenleri olarak Gürcistan Kara Kuvvetleri bünyesine alındı.




Broadway Journal

The Broadway Journal, Charles Frederick Briggs ve John Bisco tarafından 1844'te kurulan New York City merkezli, kısa ömürlü süreli yayındır. Bir yıl sonra Edgar Allan Poe tarafından satın alındı ve Poe'nun herhangi bir zamanda sahip olduğu tek dergi haline geldi. Ancak dergi, Poe satın aldıktan birkaç ay sonra yayınlarını sonlandırdı.

Önceleri "Harry Franco" takma adıyla taşlama romanları yazan Briggs, James Russell Lowell'a 7 Aralık 1844'te bir mektup yazarak bir dergi kurmak niyetinde olduğunu bildirdi. "İsmi, bağımsızlık ve diğer insanlardan farklı olmak adına the Broadway Journal ya da Review, Chronicle veya 'Broadway bir şey' olacak". "Broadway Journal" adıyla kurulmasıyla, Briggs editöryal görevleri üzerine aldı ve başkalarından katkıda bulunmalarını rica etti. Bu arada iş ortağı John Bisco ise yayımla ve finansal meselelerle ilgilendi.

21 Şubat 1845'te Edgar Allan Poe yayının editörü olmak üzere bir yıllık bir sözleşme imzaladı. Ayrıca her hafta en az bir sayfalık orijinal metin yazacağı konusunda da anlaştı. Kârın üçte birini de alacaktı. Öte yandan kısa süre sonra Poe'nun iğneleyici bir eleşirmen olarak şöhreti Briggs'i rahatsız etmeye başladı ve Briggs hem Poe'dan hem Bisco'dan kurtulmaya niyetlendi. Ancak Bisco fiyatını yükseltince, Briggs yeni finansal destekçiler bulmak konusunda başarısız oldu. Poe, bir süre için, kendi hissesini Evert Augustus Duyckinck'e ya da Cornelius Mathews'a satmayı düşündü. Briggs Bisco'nun payını satın almaya çalıştı; ancak Bisco, onun ödemeyi göze aldığından daha fazla para istedi. Öte yandan Haziran'da Briggs finansal sıkıntılar nedeniyle istifa etti ve Ekim'de Bisco dergideki payını Poe'ta $50 karşılığında sattı. (Poe ödemeyi Horace Greeley'in ciro ettiği bir senetle yaptı.) Poe böylece, "Broadway Journal"ın tüm editoryal kontrolünü ve mülkiyetini elde etmiş oldu.

Poe burada Kızıl Ölümün Maskesi ve Oval Portre gibi eserlerinin yeni versiyonlarını yayımladı. Bunun yanında, edebiyat eleştirmenliğine de devam etti; hatta Henry Wadsworth Longfellow'u intihalle suçladı. Ayrıca "Broadway Journal"ı Frances Sargent Osgood'la halkın gözü önünde gerçekleşen flörtleri ve hiç gerçekleşmeyecek hayali olan "The Stylus" adında yeni bir dergiyi çıkartmak için para toplamak amacıyla kullandı.

Poe yayının finansal açıdan başarılı olmasını sağlayamıyor, ancak durumun düzeleceğini ümit ediyordu. Ekim 1845'te Rufus Wilmot Griswold'dan alınan $50 borç yayının kısa bir süre daha ayakta kalmasınına yardımcı oldu. 15 Kasım 1845'te arkadaşı şair Thomas Holley Chivers'a yazdığı mektubunda Poe şöyle söz veriyordu: "Bunun sayesinde sonunda bir servet elde edeceğim." Yine de yayın, 3 Ocak 1846 tarihli son sayısıyla resmen kapandı:
"Journal"ın tüm kontrolünü devraldıktan sonra Poe, arkadaşlarından destek istedi. "Boston Evening Transcript"'ten Cornelia Wells Walter, yayının kapanışından sonra buna istinaden bir şiir yazdı:

The "Broadway Journal" dönemin diğer yayınlarına kıyasla daha ciddi entelektüel bir dergi olmaya çalıştı. Bu nedenle daha küçük bir grup tarafından takip edildi ve finansal olarak daha başarısız oldu. Yayında edebiyat eleştirilerine ağırlık verilmekle birlikte, resim, tiyatro ve müzik eleştirileri ile şiir ve siyaset üzerine makalelere de yer verilirdi.

Edgar Allan Poe'nun ilişkili olduğu diğer Amerikan süreli yayınları şunlardır:





Eskimo maskeleri

Eskimo maskeleri, hem Yupik hem de İnuit kolundan Eskimoların dans ya da şamanistik törenlerde kullandıkları maskelerdir. Malzeme olarak kuru odun, deri, kemik, boynuz, tüy, saç gibi şeyler kullanılır ve genelde parlak boyayla boyanır. Erken Paleo-Eskimo ve erken Dorset kültüründen kalan morsun fildişinden yapılma minyatür maskeler bulunmuştur. Günümüzde Eskimolar arasında Alaska Yupikleri özellikle maskeleriyle öne çıkarlar.

Arkeolojik sitlerden elde edilen buluntulara göre Eskimo maskelerinin ilk örnekleri Erken Paleo-Eskimo dönemiyle Erken Dorset Kültürü döneminden kalmadır. Bu maskeler hayvan ruhlarının kişiselleştirilmiş biçimde temsil edildiği ritüeller gibi ayinlerde kullanıldığına inanılmaktadır.

Sibirya Yupikleri, Grönland balinasından elde edilen balina çubuğunun esnek oluşu dolayısıyla geleneksel danslarda maske malzemesi olarak kullanır.

Yupikler Eskimo maske geleneğini sürdürdükleri gibi Alaska yerli sanatında da maskeleriyle öne çıkarlar. Dansta "kegginaquq" denen yüz maskeleri (İng. "forehead masks") yanında "tegumiak" ya da "taruyamaarutek" denen parmak maskeleri ("finger maskettes") de kullanılır. Şamanların kullandığı yüz maskelerine "nepcetaq" denir. Tek ya da çift olabilirler. Boyu birkaç inç, ağırlığı da birkaç kilo gelebilir. Yapımında birkaç kişinin emeği bulunabilir. Avın bereketli geçmesi için kullanılır. Maskeler törenlerde geleneksel olarak kullanıldıktan sonra imha edilir. Maskelerde labret, dövme, kar gözlüğü gibi aksesuarlar da kullanılır. Yupik maskeleri sürrealist değildir ve mücevher tasarımcılarına da ilham kaynağı olur.

Kuzey ve Kuzeybatı Alaska'da yaşayan İnyupiklerde maske ("kiiñaġuq, kigiñaŋŋuaq" < "kiiñaq" «surat») Güney ve Güneybatı Alaska'da yaşayan Yupiklerdeki kadar önem arzetmez. Şamanizmin yıkılmasından sonra maskelerin kullanım yeri öncelikle danslardır ve maskenin temsil ettiği doğaüstü kimliğe bürünme belirgin değildir. Maskeler törenlerde ("Kivgiq, Uingarung") kullanılmak üzere yapılır ve dekoratif değildir. "Kivgiq" bayramında giyilen maskeler dalgıç kuşu derisinden ya da kuzgun başından oluşur. Dalgıç kuşlarının eti yense de daha çok maske yapımı için avlanılır. Yupik kadınlarında dansta görgü gereği bir halkayla parmaklara geçirilen yelpaze biçimli parmak maskeleri (Yupikçe "tegumiak") oldukça yaygınken, İnyupiklerde bu uygulama çok az görülür. Balina avcısı İnyupiklerin maskeli bayramları vardır ve bu bayramlarda maskeler kullanılır. Fakat, 20. yüzyılın başlarında Hristiyan misyonerlerin baskısıyla bu maskele törenler yapılmaz olmuştur.. Seward Yarımadasındaki Qawiaraq İnyupikleri maske yapımında sahile vuran kuru ağaç kütüklerini kullanır ve kızılağaç kabuğundan elde edilen kırmızı ile