doğru zamanlarda, doğru yerlerde savaşı başlatması gerekiyor.

Oyunun bitmesi için ya karşı takımın pes etmesi gerekiyor ya da en içerdeki büyük yapıyı yıkmanız gerekiyor. İstediğiniz kadar eziliyor olun, içerdeki yapıyı kim yıkarsa o takım kazanır.

Oyunda Serbest Seçim (All Pick), Üçlü Seçim (Single Draft), Yasaklı Seçim (Banning Pick) ve Dengeli Rastgele (Balanced Random) olmak üzere 4 mod bulunuyor.

Serbest Seçim modunda herkes istediği karakteri seçip oynayabiliyor. Oyuna 603 altın ile başlıyorsunuz.Üçlü Seçim modunda her oyuncuya bir Zeka (INT), bir Çeviklik (AGI) ve bir Direnç (STR) kahramanı veriliyor. Bunlardan birini seçiyorsunuz. Oyuna 603 altın ile başlıyorsunuz. Yasaklı Seçim modunda mavi ve pembe renkteki oyuncular 3'er kahramanı yasaklar. Daha sonra oyuncular kalan kahramanlardan seçim yaparlar. Oyuna yine 603 altın ile başlanır. Dengeli Rastgele modunda 5 oyuncuya da kısmen rastgele kahraman verilir. Kısmen olmasının sebebi, her iki takıma da 1 tane destekçi, 1 tane başlatıcı, 1 tane taşıyıcı ve 1 tane takım oyuncusu olmak üzere 4 kahraman verilir. Son oyuncuya ise tüm kahramanlardan rastgele olarak verilir. Oyuna 853 altın ile başlanır.

Eğer bir oyuncuya istemediği bir karakter gelirse ya başka bir oyuncuyla değiştirebilir, buna "swap" deniyor, ya da 250 altın karşılığında yeni bir karakter seçebilir, buna "repick" deniyor. Yeniden karakter isteyen birisi değiştirme (swap) özelliğini kullanamaz ve o karakteri kullanmak zorunda kalır.

Oyunda Çifte Hasar (Double Damage), Yenilenme (Regeneration), Çabukluk (Haste), İllüzyon (Illusion) ve Görünmezlik (Invisibility) olmak üzere 5 çeşit rün (rune) bulunur. Her rünün ayrı özelliği vardır. Rünler oyunun 2. dakikasından itibaren her iki dakikada bir çıkar. Eğer bir rün 2 dakika boyunca alınmamışsa, yenisi çıkmaz. Rünler, Şişe (Bottle) denilen eşyanın içinde belli bir süre saklanabilir.

Çifte Hasar rünü, belli bir süre saldırı hasarınızı iki katına çıkarır. Yenilenme rünü, belli bir süre size sağlık ve mana yenilenmesi sağlar. Eğer hasar alırsanız veya sağlık değerleriniz tamamen dolarsa rünün süresi biter. Çabukluk rünü hareket hızınızı belli bir süre maksimum seviyeye çıkarır. İllüzyon rünü sizin belli bir süreliğine 2 tane kopyanızı çıkarır. Daha az hasar verirler ve daha çok hasar alırlar. Görünmezlik rünü sizi belli bir süre görünmez yapar.

Oyunda 2 noktadan birinde rün çıktığı için, rün çıkmayan noktada Serinleme (Refreshment) rünü çıkar. Bu size belli bir sağlık ve mana değeri verir; eğer Şişe eşyasını aldıysanız bunu 2 kere doldurur.

Her oyunda olduğu gibi bu oyunda da oyun dışı mağazası bulunuyor. Her oyuncunun altın ve gümüş parası vardır. Oyuna yeni başlayan herkese belli bir altın ve gümüş para verilir. Bu paraları oyundaki mağazadan bir şeyler almak için kullanabilirsiniz. Mağazada, kostümler, spikerler, 'taunt'lar, hesap ismi değişikliği, ikonlar vb. şeyler bulunur. Mağazadaki her şeyin belli bir değeri vardır. Bunları satın almak için ya gümüş paranızı ya da altın paranızı kullanırsınız. Altın para gerçek parayla alınan bir şeydir. Gümüş para ise oyun oynayarak kazanılan bir şeydir.

Mağazada alınan bir şeyi aktifleştirmek için kasayı açıp aktifleştirmeniz gerekiyor.





Cisr eş-Şuğur

Cisr eş Şuğur () Suriye'nin kuzeybatısında yer alan, Türkiye sınırının 20 km güneyinde, İdlip'e bağlı bir ilçedir. Zengin alüvyonlu Ğab Vadisi'nde yer alan şehir, El Nuseyriye Dağları'nın doğusunda yer alır. Halep'in 104 km doğusunda yer alır. Önemli Türkmen yerleşim birimleri arasında Vericine, Kesir İde, Heyte, Selhap ile Mended gelir. 

Cisr Eş Şuğur, geçmişinde tüccarlar için Lazkiye ile Halep arasında bulunan önemli bir konaklama noktasıydı. Cisr Eş Şuğur'da on bir senedir sürekli yerleşim olmuştur. Bugünkü şehir merkezinin 7 km güneyinde yer alan Karkar'da Antik Yunan döneminden kalma adında antik bir kent bulunmaktadır. Romalılar döneminde bu kent "Niacuba" olarak adlandırılmıştı ve aynı dönemde buraya taş bir köprü yapılmıştır.

Kentte Roma Köprüsü dışında, 15. yüzyılda Memlüklüler döneminde yapılmış iki adet köprü de bulunmaktadır. Ayrıca şehir merkezinde Osmanlılar döneminden kalma, 1660-1976 yılları arasında yapılmış ve 1826-1827 yılları arasında restore edilmiş bir kervansaray da halen ayaktadır.

Suriye'de yaşanan iç savaşta 25 Nisan 2015'te ilçenin merkezi muhalif güçler tarafından ele geçirildi. Bununla birlikte merkezi hükümet, İdlip'teki kontrolü tamamen kaybetmiştir.




Tunay Dikmen

Tunay Dikmen, (d. 1963, Milas, Muğla), Türk siyasetçi.

Muğla Yatağan ve Milas İlçe Tarım Müdürlükleri Veteriner Sağlık Teknikerliği, Veteriner Sağlık Teknisyenleri Derneği Muğla İl Temsilciliği, TBMM 21. Dönem TBMM Muğla Milletvekilliği yapmıştır.

İlk İmza Sahibi Olduğu Kanun Teklifi:

İmzası Bulunan Kanun Teklifleri : 




Kur'an'a eleştiriler

Kur'ân eleştirisi; İslâm inancında âyetleri vahiyler şeklinde Allah tarafından Cebrail adındaki melek vasıtasıyla Muhammed'e indirildiğine ve tek harfinin bile değişmeden korunularak günümüze kadar ulaştırıldığına inanılan Kur'an, tarih bakımından orijinalliğini ve bütünlüğünü koruyup koruyamadığı, konu ve anlatımlarına kaynaklık eden kültür ve mitolojiler, dili ve içeriğinin bilimsel, ahlaki veya sosyal tutarlılığı gibi alanlarda eleştirilmiş, bu eleştirilere karşılık da savunma amaçlı karşıt görüş ve araştırmalar ileri sürülmüştür. Geleneksel tefsirlerde "Garib ul Kur'an" (veya çoğ. olarak Garaibul Kur'an) olarak ifade edilen konu, antropolojik bakış açısından bilgi ve araştırmaların ilerlemesi ile daha geniş bir boyutta Kur'an tema ve kavramlarının kültürel kaynakları ile ilgili bir çalışma ve sorgulama alanı oluşturmuştur.

Kur'an eleştirisi metodolojik olarak değişik başlıklar altında yapılmıştır. Bunlar ""bilimsel tutarlılık"", ""tarihsel tutarlılık"", kendi ""iç tutarlılığı"," ""gramer ve uslûp hataları"" gibi başlıklardan oluşur. Diğer eleştiriler arasında ise Emeviler zamanında orijinal metnin ortadan kaldırılması ve istinsah edilen metinlerde yapılan işaretleme ve sesli harflerin eklenmesinde anlam değişikliklerinin olabileceği ile Kur’ân'a dayandırılan anlayış ve şer'i hukuk sisteminin çağdaş değerlere uygun olup olmadığı mevzûları yer almaktadır.

Kur'an'ın orijinal metninin aynen korunduğu inancına karşılık bazı İslami kaynaklarda da geçtiği şekliyle mevcut metnin Muhammed'in zamanındaki metin ile birebir aynılığı konusu değişik eleştirilerin odak noktasını oluşturur.

Yazılma süreci, ayetlerin derlenmesi ve kitap haline getirilmesi, aykırılık veya farklılık teşkil eden metinlerin Osman zamanında, orijinal metnin Mervan zamanında yakılması gibi başlıklar bu eleştirilerden başlıcalarıdır.

İslami kaynaklarda: Yaklaşık 23 yıl sürdüğü ifade edilen vahyin 13 yılını oluşturan Mekke döneminde Kur’ân büyük ölçüde yazılmamış, ancak hicrete yakın dönemler ile Medine döneminde yazılmıştır. Başlangıçta okur yazar olmayan Müslümanlar, Bedir Savaşı sonrası esir aldıkları Kureyş Kabilesi mensuplarından onların özgürlüklerini iade etme karşılığı okuma ve yazmayı öğrenmişlerdir, böylece Kur'ân âyetlerinin kemikler, tabletler ve hurma ağacı yaprakları üzerine yazılması süreci de başlamıştır. Peygamber Muhammed'in 632 yılında vefâtı esnasında henüz yazılmamış olduğu öne sürülerek içerik açısından birçok eleştiriye marûz kalmıştır. Batılı bilim adamları arasında ortak olan kanaat şudur ki, Muhammed de almış olduğu vahiyleri kendisi yazmamıştır. Bu yazım materyali de Muhammed'in sağlığında mushaf haline getirilmemiş, değişik kişilerin kendileri için yazıp sakladıkları parçalar şeklinde ve hıfz yolu ile muhafaza edilmiştir. Kur’ân'ın orijinalliğinin ve bütünlüğünün korunduğu konusundaki genel mutabakat olmakla birlikte, bu mutabakat bazı hadis kaynaklarında görülen "Muhammed'in vefatında ashabın cenaze işleri ile meşgul iken bazı Kur'an sayfalarını bir keçinin yemiş olduğu" rivayeti ve benzer diğer bazı rivayetler tarafından bozulmaktadır.

Yemen'de bulunan ""San'a Kur'an parşömeni"" üzerinde yaptığı ayrıntılı radyokarbon incelemeleri neticesinde Puin, Kur'ân'ın İslam peygamberi Muhammed'in henüz peygamber olmadan evvelki döneminde yazılmış olan birçok hikâyeleri ihtivâ ettiğini ifade etmiştir. Puin'in araştırmaları, bulgularının tartışmalı oluşu ve Müslümanları rencide edici nitelikte bulunması sebebiyle Yemenli yetkililer tarafından durdurulmuştur.

Çeşitli İslam eleştirmenleri Kur’ân'ın ilk vahiyden önce başkaları tarafından Bakara ve Ali İmran surelerinin yazıldığını öne sürmüşlerdir. Kur'an'ın kaynağına yönelik ilk eleştirilerden birisi bir vahiy kâtibi tarafından dile getirilmiştir. Enes bin Malik'in sözleri şöyledir: ”Bir adam vardı. Neccaroğullarından, Hristiyan'dı, Müslüman olmuştu. Bakara ve Ali İmran surelerini okumuştu. Peygambere de vahiy yazıyordu. Sonra, yeniden Hristiyan oldu ve kaçıp Hristiyanlara katıldı. 'Ben ne öğretip kendisi için yazdımsa, Muhammed yalnızca onu bilir, başka bir şey bilmez.' demeye başladı."

Ebu Hüreyre'den rivayet edilen bir hadis şu şekildedir: "Ehl-i kitap, Tevrat'ı İbranice olarak okur, bize de Arapça olarak açıklamasını yaparlardı. Buna karşılık Muhammed bize, 'siz onları ne doğrulayın, ne de yalanlayın' derdi.". Yazar Arif Tekin ise makalelerinde Kur’ân'ın yazımından önce benzer anlatımları içeren yazılı metinlerin Muhammed'in elinde bulunduğu bilgilerini içeren rivayetlere yer vermektedir. Ayrıca Sümerler'den Yahudiliğe ve oradan da Kur’ân'a geçtiğini ifade ettiği çok sayıda uygulama ve inancın mevcûdiyetinden bahsetmektedir.

Kıbrıs NEU İlahiyat Fakültesi'nde yapılan bir çalışmada cahiliye dönemine ait vergilerle ilgili verileri elde etmek ve bunların Kur’ân’daki malî yükümlülüklerle ilişkisini araştırmak amaçlanmıştır. Sonuç olarak Kur’ân’ın söz konusu vergilerinin İslam öncesi Güney, Kuzey ve Hicaz Araplarında hatta daha eski toplumlarda yer alan düzenlemelerin aynısı olduğu sonucuna varılmıştır.

Araştırma görevlisi Fatih Duman'ın ifadeleri: "Bizim üzerinde durduğumuz, Kur'anın da işaret ettiği İslam öncesi Arap folklorundaki mitolojik unsur ve menkıbeleri Kur’ân'ın