paratorluğu'nu Ortadoğu'dan çıkardı ve asırlar sonra ilk defa Kudüs'ü Yahudilerin kontrolüne bıraktı. Yeni liderler, Bar Kohba'dan sonra ilk defa kurban hayvan sundular. Kısa bir süre sonra Bizanslılar bölgeyi geri alınca Persler bölgenin kontrolünü Hristiyan nüfusa bıraktı ve bu nüfus yarım kalan mabedi yıktı. 630'larda Halife Ömer şehri alınıca bu yığınla karşılaştı.

7. yüzyıl Ermeni tarihçilerden psikopoz Sebeos'un yazdığına göre 637'deki Kudüs kuşatması sırasında Yahudiler ile Müslümanlar dinlerinin farklılıklarından dolayı tartışıyorlardı; lakin, İsmailoğullarından Muhammed adında biri verdiği vaazda, Yahudiler ile Arapların, babaları İbrahim'in sancağı altında birleşmeleri ve Kutsal Topraklara birlikte girmelerinin Tanrı'nın emri olduğunu söyledi. Gazeteci Robert Wright'ın kitabı "The Evolution of God"da Yahudilerin Tapınak Tepesi'nde tapınaklarını inşa etmeye başladıkları fakat oradan kovuldukları anlatılmaktadır.

1260'a kadar Levant'ı kontrolleri altında tutan Haçlılarla 1291'de Levant'ta Memluklular dönemi başlayana kadar bölgenin hakimi yoktu. 1267'de Suriye ve Filistin'e Moğol istilaları gerçekleşti. Bu zamanda oğluna gönderdiği mektupta Nahmanides şöyle demiştir:
Her ne kadar ana Ortodoks akım Tapınağın inşasının başlaması için mesihi ve ilahi takdiri beklese de aralarından azınlık gruplar Üçüncü Tapınağın yakın zamanda inşa edilmesi amacını taşıyan örgütler kurmuşlardır.

Tapınak Entitüsü ve Tapınak Tepesi ve Eretz Yisrael Mümin Hareketi'nin amacı, Tapınak Tepesi'nde Üçüncü Tapınağı kurmaktır. Tapınak Enstitüsü, Üçüncü Tapınak'ta kullanılmak üzere bazı dini nesneler hazırlamıştır.

Tapınak inşası amacına ulaşmanın önündeki en bariz engel, 13 asırlık iki İslami yapı olan Mescid-i Aksa ve Kubbet-üs-Sahra'nın Tapınak Tepesi'nde bulunmasıdır. Kubbet-üs-Sahra'nın eski Tapınakların bir zamanlar durduğu yerde bulunduğuna inanılmaktadır. İsrail devleti, uluslararası zorunluluklar nedeniyle bu binalara girişin korumasını sağlamaktadır. Müslümanlar için kutsal yerlerden biri olan bu madetlere hasar veya kısıtlı giriş izni verme ya da bu mabetlerin bulunduğu alanda, iki mabedin arasında, altında, yanında veya asma kat olarak üzerinde bir Yahudi mabedi kurmak uluslararası anlaşmazlığa sebebiyet verecektir. Bazı uzmanlara göre Birinci ve İkinci Tapınakların bulunduğu yer Kubbet-üs-Sahra'nın olduğu yerde değil, ya biraz kuzeyinde ya da biraz güneyindedir. En son teoriye gere Tapınakların yeri Kubbet-üs-Sahra ile Mescid-i Aksa'nın ortasındadır.

Ortodoks akımın mesih gelmeden Tapınak inşasına karşı çıkmalarının sebeplerinden biri, Tapınağın tam yeri üzerinde şüpheler olmasıdır. Örneğin, ölçü birimi olarak kullanılan arşının 46 cm mi yoksa 61 cm mi olduğu bilinmemektedir. Eğer arşının gerçek uzunluğu bilinmezse altar inşa edilemez. Talmud'a göre İkinci Tapınak, Hagay, Zekeriya ve Malaki'nin kehanetleri doğrultusunda inşa edilebilmiştir. Şu anda bu yerde cami olmasa bile, kahisnel vahiy gelmeden Tapınağın tekrar inşası imkansızdır.

Bugün itibarıyla İsrail, Yahudilerin, gerek dini gerek siyasi amaçlarla Tapınak Tepesi'ne girmesini kısıtlamaktadır. Baş hahamlık kurulu, halahaya dayanarak, Tapınak zamanında girilmesi yasak olan yerlerin bugün dahi kutsal olduğunu, dolayısıyla dinen girilmesi yasak yerlere kazayla girilmesini engellemek için Yahudilerin Tapınak Tepesi'ne gitmesinin yasak olduğunu belirtmiştir. Bundan da öte, siyasetçiler de Tapınak Tepesi'ne girilmesine karşıdır çünkü Yahudi ve Müslümanlar arasında çıkan olası bir çatışma, bölgenin hassas arkeolojik ve siyasi dokusuna zarar verebilir.

2006 yılındaki Sukkot bayramında, Milli Birlik partisine bağlı Knesset üyesi Uri Ariel Tepe'ye çıkıp burada bir sinagog inşa edileceğini söyledi. Fakat onun bahsettiği sinagog, şu anda bulunan caminin yerine değil, kalıcı hahamların kararlarınca Tepe'nin başka bir yerinde olacaktı. Ariel'e göre, böyle bir ibadethanenin yapımı, Müslümanlara karşı yapılan haksız tarihsel ön yargıyı silecek ve tüm dünyaya Müslümanlığın bir hoşgörü dini olduğunu gösterecekti.

Eskiden Yahudilik için en kutsal yerler olan Tapınakların bulunduğu yerde Mescid-i Aksa ve Kubbet-üs-Sahra bulunmaktadır. Bu İslami yapıları kaldırıp yerine Üçüncü Tapınağı dikmek, birçok Müslüman tarafınan kendilerine karşı yapılmış bir saldırı olarak algılanacaktır. Bugün bu yapılar Müslümanlar tarafından en kutsal üçüncü bölge olarak kabul edilmektedir. Buna ek olarak, Cami ve türbelerin varlığı, Tapınağın varlığından daha uzun sürmektedir. Bu nedenle Müslümanlar, Tepe'nin tamamiyle Müslümanların bağımsızlığına bırakılması gerektiğini düşünmektedir. Bazı Müslümanlar ise Tapınak Tepesi ile Yahudi Tapınakları arasındaki ilişkiyi tamamiyle reddetmektedir.






Defne (anlam ayrımı)







Ibrahima Sonko

Ibrahima Sonko (d. 22 Ocak 1981, Bignona, Senegal), Fransız asıllı Senegalli futbolcudur. Defans pozisyonunda görev almakta olup, Isthmian League Division One North ekiplerinden Harlow Town'da forma giymektedir.





Artvin'in ilçeleri

Artvin ilinin ilçeleri şunlardır:
Artvin ili nüfusu: 166.143'dür. Bu nüfusun %62,9'u şehirlerde yaşamaktadır (2017 sonu). İlin yüzölçümü 7.393 km²'dir. İlde km²'ye 22 kişi düşmektedir. (Bu sayı Hopa'da 206’dır.) İlde yıllık nüfus artış oranı  -% 1.15 olmuştur.

2018 yılında TÜİK verilerine göre merkez ilçeyle beraber 9 İlçe, 9 belediye, bu belediyelerde 38 mahalle ve ayrıca 320 köy vardır.

2017 yılı içersinde yeni bir ilçe (Kemalpaşa) kurulduğundan, nüfus artış oranları tam verilememiştir.





Gültekin Kaan

Gültekin KAAN, (d. Gültekin Kaan Kaynak , Backnang , Almanya ), Türk Anadolu rock şarkıcı. Gurbetci bir babanın çocuğu olarak Almanyada doğduğu. Almanyada Müzik hayatına başladı, üç tane şiir kitabı yayınladı ve birçok albüme imza attı. Şarkı yazarı ve prodüktör olarak uzun yıllar kendi stüdyosunda emek verdi. Birçok edebiyat ve müzik ödüller aldı ve bu zamana kadar 2.000 den fazla besteye imza attı.

Gültekin Kaan ilk Türkçe bestesini 1993 yılında onu çok etkileyen Solingendeki Türk katliamı sonrasında yazdı. 
1996 yılında eski prodüktörü Rüdiger Braune (Kraftwerk, Gianna Nannini) ile İngilizce sözlü bir rock albümü yaptı. Sahnede Barış Manço'nun “Gül Pembe” şarkısını yorumladı. Bu şarkı dinleyicilerden en çok sevilen şarkılardan birisi oldu. Ve Gültekin Kaan artık sadece Türkçe sözlü rock müzik yapmaya karar verdi. 
1998 yılında Ali Aslanbay ile birlikte kurdukları “DİVAN” grubuyla çalışmalara başladı.

Grup Almanya'da verdiği ilk konser sonrasında Hollanda, Fransa, Belçika, Lüxemburg da da konserler vermeye devam etti. Birkaç müzik yarışmasında birincilik ödülü kazandı. Ayrıca Alman televizyonlarıyla çeşitli röportajları yayınlandı. Erkin Koray, Cahit Berkay ve Cem Karaca gibi sanatçılarla konserler verdi. Almanya ve çevre ülkelerde tanınmış bir oryantal rock grubu olmayı başardı.

Grup üyesi Ali Aslanbay'ın 2010 yılında vefatının ardından DİVAN ismini değiştiren Gültekin Kaan kendi ismiyle yola devam etme kararı aldı. 2011 Mayıs ayında 1001 Divan adlı albümü Türkiyede We Play/ Sony tarafından yayınlandı. Şarkıların sözlerinin ve müziklerinin Gültekin Kaan'a ait olduğu albümde deneyimli Alman ve Türk müzisyenlerle çalışıldı. Albümde rock soundunu oluşturan batı enstrümanlarının yanında, bağlama, kanun, cümbüş, tabla, bendir, kaşık, darbuka, davul ve djembe gibi doğu enstrümanları da kullanıldı. Kayıtları Almanya ve Türkiye'de yapıldı.

2012 Temmuz ayında Albümü „Sofra“ Blue Flame /Rough Trade tarafından Bütün Dünyada yayınlandı.







Duygu (anlam ayrımı)





Tuba (anlam ayrımı)





Dimitris Koryalas

Dimitris Koryalas (Yunan: Δημήτρης Κοργιαλάς, 3 Ağustos 1971, Nafpaktos), Yunan elektropop ve rock şarkıcısı, besteci ve söz yazarı. Nick Ziogalas, Evridiki, Anna Vissi ve Sakis Ruvas gibi pek çok ünlü şarkıcı ile ortak çalışmalarda bulunmuştur.

3 Ağustos 1971'de Nafpaktos, Yunanistan Krallığı'nda doğan Koryalas, ilk müzik grubu New Wave'i kurduğunda on beş yaşındaydı. Profesyonel olarak ise, müziğe, Nick Ziogalas ile yaptığı görüşmelerden sonra başladı. 1997 yılında gerçekleştirdiği çeşitli görüşmelerin ardından Koryalas, 1998 yılında "Pros Ta Eksa" isimli ilk albümünü yayınlamış ve bunu 2000 yılındaki ikinci albümü "Peta Psisi Mu" izlemiştir.

Kariyerine üç yıl ara veren Koryalas, 2003 yılında Evridiki ile birlikte tüm Yunanistan'ı kapsayan bir turneye çıktı. Aynı yıl içinde "As Ta Diskola Si Mena" isimli üçüncü albümünü yayınladı ve albümde Katerina Moutsatsou ile söylediği "Mia fora" isimli şarkı ile büyük bir başarı yakaladı. Aynı şarkı, Yunanistan'da oldukça bilinen bir dondurma şirketince reklam müziği olarak kullanıldı ve şarkının İngilizce-Fransızca sürümü de yayınlandı. "Mia fora", Yunanistan'da MAD TV tarafından düzenlenen MAD Müzik Ödülleri'nde en iyi rock şarkısı ve en iyi düet ödüllerini kazandı.

2005 yılında Evridiki'nin yeni albümü için Evridiki ile çalıştı ve bu sırada Sakis Rouvas'a da yeni albümü için bir şarkı verdi. Ve aynı yıl içinde "I Mera Fevgi" isimli dördüncü albümünü yayınladı ve albümde, Evridiki ile düeti "Telo Toso Na Se Do" bir hit oldu. Bu şarkı da MAD Müzik Ödülleri'nde alternatif müzik kategorisinde, "yılın en iyi şarkısı" ödülünü kazandı. Bu albümü 2006 yılının Aralık ayında yayınladığı bir koleksiyon ve 2008 yılında yayınladığı "Ta Kutya Ina Kufa" isimli altıncı albümü izledi.

Koryalas, 2007 Eurovision Şarkı Yarışması'nda Kıbrıs'ı temsil eden Evridiki için 
"Comme ci, comme ça" isimli Fransızca şarkıyı besteledi ve sahnede ona eşlik etti.





Fırat Üniversitesi Teknoloji Fakültesi

Fırat Üniversitesi Teknoloji Fakültesi 10 mühendislik programı içermektedir. 2009 yılında Fırat Üniversitesi Teknik Eğitim Fakültesi'nin yerini alarak kurulmuştur. Dekanı Prof. Dr. Hanifi Güldemir'dir.





Canım Hoca Mehmed Paşa

Canım Hoca Mehmed Paşa Osmanlı denizcisi (d. 1640 - ö. 1737, Kütahya). III. Ahmed saltanatında Aralık 1714 - Şubat 1717 döneminde; I. Mahmud saltanatında Haziran 1731 - Kasim 1731 ve Nisan 1733 - 1737 dönemlerinde kaptan-ı derya görevi yapmıştır. Diğer kale muhafızlığı görevleri