lke içerisinde de işlem görülen borsaya göre 1-4 hane arasında değişmektedir. Semboller, NASDAQ borsasında 1-3 hane arasında iken, New York Menkul Kıymetler Borsası'nda 1-4 hane arasında kullanılır. Birleşik Krallık'ta, Londra Borsası'nda kullanılan semboller 2-4 harften oluşmaktadır. Almanya'da 6 haneli sayı ve harf kombinasyonlarından oluşan menkul kıymet tanımlama numarası kullanılırken, 2000 yılının Ocak ayında Finansal piyasaların uluslararası uyum çalışmaları kapsamında Uluslararası Menkul Kıymetler Kimlik Numarası (ISIN) standartları oluşturulmuş ve Almanya'da bu standartlara bağlanmıştır. Uluslararası Menkul Kıymetler Kimlik Numarası'nın (ISIN) yapısı ISO 6166 standartlarında açıklanmıştır.

Bu semboller şirketlerin baş harflerinden oluşturulabildiği gibi, şirketlerin kendileriyle özdeşleşmiş, iyi bilinen ürünlerinin isimlerini de sembolleri olarak kullandıkları görülmektedir. Örneğin, ABD borsalarında, Amerikan merkezli Southwest Havayolları şirketi New York Menkul Kıymetler Borsası'nda genel merkezlerinin bulunduğu şehre ithafen "LUV" kısaltmasını, Lunapark işletmeciliği yapan Cedar Fair Entertainment Company ise İngilizcede eğlence anlamına gelen "FUN" kısaltmasını kullanmaktadır. JAVA programlama dilinin yaratıcı firması Sun Microsystems ise Oracle tarafından satın alınmadan önce bu dile ithafen "JAVA" kısaltmasını kullanmaktaydı.

Türkiye'de, İstanbul Menkul Kıymetler Borsası'nda kullanılan semboller ağırlıklı olarak 5 harften olmak üzere 4 ya da 5 harften oluşmaktadır. .





Kırklar

Kırklar, Türk halk inancında Kırk Evliya. "Kırkavlan" da denilir. Bilinmeyen bir yerlerde yaşayan kırk kutlu kişidir.

Derviş motifiyle yakından bağlantılıdır. Kimi görüşlere göre her çağda kimliği bilinmeyen (bazen bunu kendileri bile bilmeyen) kırk kutlu kişi vardır. Ve kötülüklerle dolu Dünya onların yüzü hürmetine ayakta durur. Hıristiyan Türklerde 40 Aziz kavramı vardır. Onlar için 40 mum yakılır. Kırklara karışan erenler veya yiğitler de bir daha görünmezler. Örneğin Yaşar Kemal’in İnce Memed adlı kahramanı için dört kitabın sonunda da şu cümle yer alır. "İnce Memed'den bir daha haber alınamadı. İmi timi bellisiz oldu.” Çiltenler yılda bir kez toplanıp yeryüzünde olup bitenleri görüşürler, değerlendirirler. Hastaların şifa için gittiği “Çilten Ocağı” Asyada farklı yörelerde mevcuttur. Kırk Çilten veya Kırk Eren adıyla da anılırlar. Kışın ardından baharda yeniden dirilmeye hazırlık süreci olarak kışın doğadaki üç kez ölüp dirilmeyi ifade eden ve ilki kırk gün süren üç dönemin adı Çille şeklinde geçer. Büyük Çille 40, Küçük Çille 20, Boz Çille ise Nevruz’a kadar gider. Nevruzda nihai diriliş gerçekleşir. Şiltenler dağlarda yaşar ve canlıları da korurlar. Ava çıkmadan kendilerine dua edilerek yardım istenir. Yine bu kavramla bağlantılı olan ve Kazaklarda Temmuz ayını ifade eden Şilde isminin nereden geldiği hususunda iki farklı görüş bulunmaktadır. Bunlardan ilki eski Türkçedeki ‘‘Şolde’’ (Susamak, Çölde Kalmak) kelimesinden geldiği yönündedir. İkinci görüş ise, bu ayın isminin Farsça ‘‘çilla’’ (kırk) kelimesinden geldiği hakkındadır. Kırklı sözcüğü, kırk ünlü ata ruhunun koruyuculuğu altında olan kişi demektir. Tasavvufta, Kırklar'ın elinden bade alınıp içilir.

Kırk - Türk, Altay, Orta Asya ve Ortadoğu mitolojilerinde ve halk kültüründe ayrıca İslam inancında Kutsal Sayıdır. Gırk, Kırh, Kırn olarak da söylenir. İslam’ın etkisiyle önemi artmıştır. Kırk eren tarafından veya kırk şaman tarafından korunan kutlu kişilere Kırklı adı verilir. Burla Hatun’un savaşçı Kırk Kız yardımcısı vardır. Yeni doğum yapmış bir kadının yanına bir iki kişi hariç kırk gün boyunca kimse girip çıkmaz. Bu durumun sağlık gerekçeleriyle bir bağlantısı olduğu açıktır. Ayrıca bu süre çocuğun kırkının çıkması anlamına da gelir ki, bu anlayışa bağlı gelenekler vardır; dua okunması, yemek verilmesi gibi. Ölünün kırkının çıkması da yine benzer biçimde dualarla ve helva yapılarak gerçekleştirilir. Bu anlayışın temelinde ruhun yaşadığı evi kırk gün sonra terk ettiği inancı vardır. Kırgız bayrağında Güneşin etrafında kırk Kırgız boyunu simgeleyen kırk ışın vardır. Dede Korkut Hikayeleri, Manas Destanı, Kırgız Türeyiş Efsanesi’nde Kırk Kız vardır. Oğuz Han’ın verdiği şölenlerde diktirdiği sırıkların boyu kırk kulaç uzunluğundadır. Hikâye ve masallarda “kırk gün, kırk gece” düğünler yapılır. Cezalandırılanlar için “Kırk katır veya kırk satır” şeklinde bir uygulamadan bahsedilir. Ejderhalar kırk gün veya kırk yıl uyurlar. Ejderhadan kırk kıl koparılır ve ateşte yakılır, ejderha ancak o zaman ölür. İslamiyet'te ise ölümün ardından kırk gün sonra mevlit ve Kuran okunur. Musa Peygamber, Tanrı’nın buyruklarını Turdağı'nda kırk gün kırk gecede almıştır. Kırk erenlerin sonsuza kadar yaşayacağına inanılır. Göze görünmezler, Tanrı tarafından seçilmişlerdir. Bektaşilerde dört kapı kırk makam anlayışı yer alır. Kırk sayısının Çuvaşçadaki söyleyiş biçimi olan Hereh’in kurban anlamıyla bağlılığı dikkat çekicidir.

Şamanist görüşlerle bağlantılı olarak, genellikle orta Asya ve Kazakistan bölgesinde yayılan ve kutsal sayılan bir kavramdır. Şiltenler de denir. Kutlu kırk evliyayı tanımlamakta kullanılır. Bahçesaray'da, "Kırk Azizler" adında ünlü bir mezarlık vardır. Adam Oleari'ye göre Derbent'te, savaş zamanı şehit düşenlerin mezarları başında kocaman baş taşları vardır. Türkler ve Tatarlar ibadet için her gün buraya gelirlerdi. "Çiltenler" dünyayı idare edenler yani dünyanın sahipleri olarak kabul edilir, bütün insanlara koruyuculuk yapıp dertlerden ve belâlardan korurlar ve mutluluk getirirler. "Çiltanlar" derviş motifleriyle de bağlantılıdırlar. Bir çocuk veya hamile kadın hastalandığında hastanın yakınları kalenderhaneye (ocağa, tekkeye) gidip, "Çiltanlar"ın hatırına kırk mum yakarlardı. Snesaryev'in verdiği bilgiye göre, Harezm'deki kalenderhanede, "Çiltanlar Ocağı" denilen büyük bir ocak vardır.







Abahan

Abahan ("Hakasça:" Ағбан; "Azerice:" Abaxan; "Özbekçe:" Abakan; "Moğolca, Tatarca, Kırgızca:" Абакан, "Rusça:" Абака́н, Farsça: آباکان, Osmanlıca: أباحان) - Türk Mitolojisinde efsanevi hakan. Aba Han, Apa Han veya Abakan (Abağan, Abığan) Han olarak da bilinir. Abakan boyunun ve Hakasların atası olarak kabul edilir.

Altın Göl’de yaşadığına inanılır. Yağmur yağdırdığı ve Altayları koruduğu inanışı yaygındır. Bir söylentiye göre Abakan Irmağı'nın adı, kıyısında yaşayan Aba Han (“Ayı Han”) adlı bir savaşçının atıyla birlikte bu nehrin sularında boğulması nedeniyle verilmiştir. Geçmişte Abakanların atalarının ve ongunlarının (totemlerinin) ayı olması ile bağlantılı bir yaklaşımdır. Ayı, Hakaslarda kutsal ve soyundan gelinen bir hayvan olarak görülür. Hakaslar da Abakan Han’ın bu ırmağın kaynağında yaşadığını ve koruyuculuğunu yaptığını düşünürler. Abakan Han’ın atıyla ırmağın bir kıyısından diğer kıyısına atladığı anlatılır. Küçük Abakan ve Büyük Abakan ırmaklarının kavuştuğu yerde ayıya benzer biçimli kayalar bulunmaktadır. Efsane şu şekilde anlatılır:

(Ab/Ap/Ay/Av/Az) kökünden türemiştir. Sözcük anlamı "Ayı Han" veya ayı kanı demektir. Ayrıca bağlantısı bulunan “abartmak” ve “azmak” fiillerinde olduğu gibi bu kökten gelen sözcüklerde büyüklük ve şiddet içeriği bulunur. Abi (büyük erkek kardeş) ve Aba/Apa (baba, dede) manaları da yine bu isimle alakalıdır. Eski Moğolca "Av" ile Mançuca’da Aba ve Eski Türkçede “Ab” sözcükleri av, avlanmak manalarını da barındırır. Anadolu Türkçesinde Abakan sözcüğü cömert, şerefli, onurlu anlamlarına gelir.






Fazlı Ulusoy

Fazlı Ulusoy (d. 18 Mart 1975, İstanbul), Türk eski futbolcudur. Kariyerinin ilk dönemlerinde defansta görev yapmasına karşın daha sonra forvet mevkiinde oynamıştır.

1992-93 sezonunda PAF Ligi'nde Galatasaray PAF takımı forması ile maçlara çıkan Fazlı, 1993-94 sezonunda 2. Lig kulübü Mersin İdman Yurdu ile profesyonel sözleşme imzalamıştır. İlk profesyonel maçına ise 29 Ağustos 1993 tarihinde Antalyaspor karşısında çıkmıştır. Galatasaray'dayken defansta oynayan Fazlı, Mersin'de de ilk zamanlarında defansta görev yapmasına rağmen birkaç sezon sonra forvet mevkiinde oynamaya başlamıştır. Mersin'de 5 sezonun ardında 1998 yılında Şanlıurfaspor'a transfer olmuş ve ilk sezonunda 18 gol kaydetmiştir. İkinci sezonunda ise sadece 4 gol atabilen Fazlı, 2000-01 sezonu öncesi Malatyaspor'a transfer olmuştur.

Bu sezonda takım, yükselme grubuna kalamamasına rağmen klasman grubunu 1. bitirmiş ve sonrasındaki play-off'ları da kazanarak sonraki sezon adı değişerek Süper Lig olan 1. Lig'e yükselmeye hak kazanmıştır. 4 sezon boyunca formasını giydiği kulüpte kaptanlığa kadar yükselmiştir. Malatyaspor, 2002-03 sezonunu ise 5. bitirerek bir sonraki sezon UEFA Kupası'na katılmaya hak kazanmıştır. Bu kupada Basel ekibiyle eşleşmiş ve ilk maçta kendi sahasında 2-0 yenilmesine rağmen ikinci maçta 2-0 öne geçerek maçı uzatmalara taşımıştır. Fakat uzatmalarda yediği golle maçı 2-1 kazanan takım gol averajıyla kupadan elenmiştir. İlk maçta yedek kulübesinde oturan Fazlı, ikinci maça ilk on birde kaptan olarak çıkmıştır.

2004-05 sezonu öncesi Süper Lig'e yeni katılan takımlardan Kayserispor'a transfer olmuştur. Fakat devre arasında sözleşmesini kulüple karşılıklı olarak feshetmiş ve 1. Lig takımlarından Kocaelispor ile anlaşmıştır. Sezon sonunda buradan da ayrılarak başka bir 1. Lig ekibi olan Altay'a geçmiştir. İyi bir sezon geçiren takım ligi 3. bitirerek play-off'lara katılmış fakat finalde Sakaryaspor'a yenilerek yükselme hakkı kazanamamıştır. 2006-07 sezonunda eski takımı Mersin İdman Yurdu ve Elazığspor'da yarım sezon oynayan Fazlı, 2007-08 sezonuna 2. Lig ekibi Adanaspor'da başlamış ve ligin devre arasına kadar 14 lig maçında forma giymiştir. Daha sonra takımdan ayrılan futbolcu, aktif futbol yaşantısına son vermiştir.

Fazlı, Türkiye A2 kadrosuna bir kez 23 Şubat 2003'te İskoçya A2 ile oynanan Future Cup maçında çağrılmıştır. Maça yedek başlayan oyuncu sonradan da oyuna alınmamış, daha sonra tekrar kadroya çağrılmadığı için millî formayı hiç giyememiştir.





May-Ana

May Ana - Türk ve Altay mitolojilerinde Varlık