ise şehrin belediyesinin bir ambar deposuna ev sahipliği yapar. Bu durum kıtlık zamanlarında ve şehrin kuşatılmasında halkın dayanmasını sağlamak içindir. 14ncü yüzyılın sonlarında loncalar şehir tarafından kilisenin ön yüzünün şehrin azizlerinin heykelleri ile süslenmesinden görevlendirildiler. Bugün görülen heykeller bir kopya olup asılları müzelere taşınmışlardır.

Kilisenin iç kısmı Andrea Orcagna'nın mücevherlerle süslenmiş taşınabilir Gotik tarzındaki tapınağıdır (1355-1359).

Yapının dış kısmında mimarı tarzda yapılmış 14 adet heykellerin yerleştirilebileceği "niche" olarak adlandırılan oyuklar vardır. Bu oyuklar 1399 yılından yaklaşık 1430 yılına kadar süre içinde 14 adet heykel ile doldurulmuştur. Üç en zengin lonca, bu taş figürleri yaklaşık on kat daha maliyetli bronz ile yapmaya karar verdiler.





Lady Pank

Lady Pank 1981 yılında kurulmuş olan Polonyalı bir rock grubudur.







Gelinlik

Gelinlik, gelin tarafından düğün ya da nikah esnasında giyilen özel giysi. Gelinliğin rengi, biçimi ve önemi davetlilerin dinine ya da kültürüne göre değişiklik gösterir.

Orta Çağ'da yapılan düğünler iki insan arasında yapılan birlikten daha fazlasını ifade ediyordu. Bu düğünler daha çok iki aile arasındaki bağı, bir iş ortaklığını ya da iki ülke arasındaki anlaşmayı temsil ediyordu. Birçok düğün, özellikle soylular ve yüksek sosyal sınıflar arasında, sevgi temelli olmaktan çok politik sebeplerle yapılıyordu. Gelinlerden, sadece kendi güzelliklerini sergilemeleri için değil, ailelerini de en iyi temsil edecek şekilde giyinmeleri beklenirdi. Üst sınıflardan olan gelinler, gelinliklerinde pahalı kumaşlar ve iddialı renkler kullanırdı. Böylece gelinlerin çarpıcı renkler, kat kat kürkler, kadife ve saten giymesine çok sık rastlanırdı. Daha düşük sosyal sınıflara mensup gelinler, ellerinden geldiği kadar bu şıklıkları taklit etmeye çalışırlardı.

Yüzyıllardır gelinler, kendi sosyal statülerine uygun olarak, daima modaya uygun olan ve pahalı malzemelerin kullanıldığı gelinlikler giymişlerdir. Sosyal sınıfı daha düşük olan gelinler de, kiliseye giderken giydikleri en güzel elbiselerini giyerlerdi. Gelinliğin üzerinde kullanılan pahalı süslemeler, gelinin ailesinin zenginliğini davetlilere gösteren bir araçtı. Günümüzde her bütçeye uygun gelinlik bulmak mümkün. Bazı gelenekler her çeşit renkte ve biçimde gelinliğin giyilmesini kabullenecek kadar gevşedi. Bugün gelinlikçilerde kadınların kendi zevklerine göre seçebileceği birçok gelinlik modeli mevcut.

Gelinlikler, genelde çağın modasına göre şekil değiştirir. Örneğin, 1920'lerde gelinlikler günün modasına uygun olarak, ön etekleri kısa, arkasında uzun kuyruğu bulunan ve kloş duvakla kullanılan modeldeydi. Gelinliği, çağın modasına uydurmak 1940'lara kadar devam etti. Daha sonra Victoria devrini andıran, uzun kabarık etekli gelinlikler popüler hale geldi. Her zaman gelinlik sektörüne hakim modalar değişse de, modern gelinlerin önemli çoğunluğu bu trendleri takip etmiyorlar. Bu trendler daha çok ikinci evliliklerde ya da geleneksel olmayan evlilik törenlerinde tercih ediliyor.

Osmanlı'da giyim kültürü, geniş bir coğrafyada ve farklı kültürlerin ve inançların senteziyle oluştu. Genç kızların süslü ve gösterişli giyinmesi ayıp sayıldığı için, genç kızlar genellikle sade ve göze çarpmayan renklerde giyinirlerdi. Sadece evli kadınlar süslü giyinebildiği için, gelinlik süslü giyinmeye atılan ilk adımdı. Bu gelenek, Cumhuriyetin ilk dönemlerine kadar sürdü. Batılılaşma hareketleri ve Şapka Devrimi ile genç kızların evlilik öncesi giyebildiği renkler ve kıyafetler değişse de, evlilik öncesi sadelik kuralı değişmedi.

Batı kültüründe olduğu gibi Osmanlı kültüründe de gelinliğin biçimi sosyal sınıfa göre değişiklik gösteriyordu. Saray hanedanının, kırsal kesimde ve şehirde yaşayanları benimsedikleri gelinlik biçimleri farklıydı. Saray hanedanlığında kullanılan renk kırmızıyken, halk kesiminde çeşitli renkler kullanılıyordu. İlk beyaz gelinlik, 1898'de Kemalettin Paşa ile evlenen II. Abdülhamid'in kızı Naime Sultandır. Beyaz gelinlik batılılaşma hareketleriyle birlikte Cumhuriyet'in ilk dönemlerinde de popüler hale geldi. Günümüzde her modelde gelinlik Türkiye'de de kabul edilmektedir. Batıda moda haline gelen "vintage" tarzıyla birlikte eski gelinliklere olan rağbet artmıştır.

Sebahat Gül, Türk-İslam Eserleri Müzesi Etnografya Seksiyon Şefi. Skylife Mayıs 2002




Safveti Ziya

Safveti Ziya (1875, İstanbul - 1929, İstanbul) Türk roman ve hikâye yazarı. Servet-i Fünûn topluluğunun öne çıkan isimlerinden biridir. Profesör Mina Urgan'ın eniştesidir.

1892'de Galatasaray Lisesi'ni bitirdi. Dışişleri Bakanlığı'nda çalıştı. Bir süre Danıştay üyeliği yaptı. 1929'da Prag elçiliğine atandı. Ancak göreve başlamadan kısa bir süre önce İstanbul Büyükada'da kalp krizinden öldüğü için göreve başlayamadı.

Edebiyat hayatına dönemin Servet-i Fünûn dergisinde hikâyeler yayımlayarak başladı. İlk hikâyesi 'Onların Ruhu' Servet-i Fünûn dergisinde yayınlandı. Aynı dergide yayınlanan 'Hanım Mektupları' adlı küçük hikâyeleriyle ilgi uyandırdı. İlk romanı "Salon Köşelerinde" de yine bu dergide 1898'de tefrika edildi. Daha sonra ise 1912'de kitaplaştı. Halit Ziya Uşaklıgil Kırk Yıl isimli adlı Anı türündeki eserinde Safveti ziya hakkında bir “züppe” tipi çizer.






1997 FIFA Dünya Gençler Şampiyonası

1997 FIFA Dünya Gençler Şampiyonası, FIFA 20 Yaş Altı Dünya Kupası'nın 11.'sidir. Turnuva, Malezya'da 16 Haziran 1997 - 5 Temmuz 1997 tarihlerinde gerçekleştirilmiştir.





FIFA ülke kodları listesi

FIFA, üyesi olan ve olmayan her bir ülkeye (FIFA Trigrammeadıyla da anılan) üç harfli birer kod verir. Bunlar FIFA ve onun kıtasal konfederasyonları (AFC, CAF, CONCACAF, CONMEBOL, OFC ve UEFA) tarafından ülkelerin ve bağımsız bölgelerin adlarının kısaltması olarak resmî müsabakalarda kullanılan resmî kodlardır.

Şu an kayıtlı 208 FIFA üyesinin her birinin kendine has bir kodu vardır.

Aşağıdaki kodlar, FIFA'ya bağlı olmayan ülkeleri veya bağımlı bölgeleri belirtmektedir ancak, bu ülkelerin kodları FIFA'nın sonuçları gösterdiği veritabanında ya da ilgili konfederasyon sitesinde düzenli olarak bulunmaktadır.


Aşağıdaki kodlar günümüzde FIFA'ya üye olmayan ülkelere ya da bağımsız bölgelere atfedilmiştir. Bu ülkelerin veya bölgelerin üye veya kısmî üye oldukları kendi bölgesel konfederasyonlarınca kullanılan, buna rağmen FIFA'nın tebliğlerinde düzenli olarak kullanılmayan kodlardır.

Aşağıdaki kodlar bir ülkenin varlığı sona erdiğinden, adının değiştirildiğinden, kodunun değiştirilmesinden ya da başka bir ülkenin bir parçası olmasından dolayı kullanımlarına son verilmiş kodlardır.

Pek çok FIFA kodu Uluslararası Olimpiyat Komitesi ülke kodları ile aynı şekilde Olimpiyat Oyunlarında kullanılsa bile, hâlâ bazı tutarsızlıklar vardır:

Bir de bazı ülkeler FIFA'ya üye olmalarına karşın Uluslararası Olimpiyat Komitesi'ne üye olmayabilirken, bunun tersi de mevcuttur:






Oriya dili

Oriya Dili (Oriya Dili: Oria), Hindistan'ın Orissa bölgesinin resmi dilidir. Oriya abecesi ile yazılır. Oriya Hint - Avrupa dillerinin, Hint - Aryan koluna mensuptur. 
Oriya, çok eski senelerde Hindistan'ın tarih diliydi. Birazcık Seylanca ve Hintçe'ye benzemektedir. Oriya Dili'ne çoğunlukla Seylanca sözcükler girmiştir.




İstok

İstok (Arnavutça: "Istogu" veya "Burimi"; Sırpça: "Istok / Исток"), Kosova'nın kuzeybatısında bir kasaba ve belediye merkezidir.

De facto olarak Kosova’nın İpek ilinde; de jure olarak Sırbistan’a bağlı Kosova ve Metohiya Özerk Bölgesi’nin Pećki ilinde yer alır. Ayrıca de jure olarak Birleşmiş Milletler Kosova Geçici Yönetim Misyonu’nun İpek Bölgesi’nde ("District of Pec") bulunur.

Şehrin adı olan İstok sözü, Sırpçada bugün kullanılan "“istek”" (kaynak, su kaynağı, bulak) sözünün eski biçimidir. Bu ad da, Ak Drin’in kollarından olan “İstoçka” ismiyle bağlantı olarak düşünülmektedir. Bugün, şehir için Arnavutçada kullanılmağa başlanan "Burimi" sözü de “kaynak, su kaynağı” anlamı üzerinden Arnavutçaya yapılan çeviriyle kullanıma girmiştir.

İstok, Kosova’nın Sırbistan’a yakın kesiminde yer almaktadır. Şehir, kültürel yapısı ve demografik durumuyla da bu yakınlığı göstermektedir. Tarihî süreçte şehirdeki Sırp oranı, Müslüman (Arnavut, Türk, Boşnak, Rom vb.) oranını hiçbir zaman geçemese de, Kosova’nın birçok bölgesinde bulunmayan oranlara sahip olabilmiştir.

Çağdaş dönemde şehrin etnik dağılımı; % 92 Arnavut, % 1.2 Sırp ve kalan % 6.8 Müslüman (Rom, Aşkali, Türk, Boşnak) şeklinde oluştuğu düşünülmektedir.

2011 yılında Kosova genelinde yapılan nüfus sayımında İstok nüfusu 39.294 çıkmıştır.

İstok bölgesi, Kosova’da balık üretiminin, balıkçılığın öne çıktığı yerlerin başında gelir. Bu bölge balık turizminin de merkezlerindendir. Bölgenin leziz balıklarını yemek için Kosova’nın çeşitli yerlerinden müşteriler İstok’a gelirler.

II. Dünya Savaşı’ndan sonra İstok muhitindeki su değirmenleri devletleştirilmişlerdir. Bu değirmenler, uzun yıllar devlet desteği ile işletilmişlerdir. Sosyalist dönemdeki devlet işletmesinin ismi Ribnjak “balık merkezi, balık üretim yeri” idi. İşletme özelleşince Trofta adını almıştır. Trofta işletmesi bugün 70 kişiyi istihdam etmektedir.

İstok bölgesi, ünlü Kosovalı şair Mehmet Akif Ersoy’un ata toprağıdır. Şuşiçe köyü, İstok muhitindedir. İstok, Avrupa’nın en büyük hapishanelerinden birinin (4–5 km’lik) bulunduğu yerdir: Dubrava Hapishanesi.

Avrupa’nın en sert yelleri, kuzey-güney doğrultusunda bu bölgede esmektedir. Kosova eski cumhurbaşkanı İbrahim Rugova’nın doğum yeri, İstok Belediye sınırlarındaki Crnce köyüdür.




İnsan (Orta Dünya)

J. R. R. Tolkien'in kurgusal Orta Dünya evrenini anlatan "Hobbit", "Yüzüklerin Efendisi" gibi kitaplarda bir ırkın adıdır. Hobbit gibi kimi insansı ırklar ve büyücüler gibi insansı karakterleri olan ırklar buna dahil edilmez.

Elfler, Quenya dilinde insan ırkını "İkinci Halk" anlamına gelen "Atani" çoğuluyla isimlendirmişti, bundan ayrıca Hildor (Takipçiler), Apanónar (Sondoğanlar), Fírimar veya Firyar (Ölümlüler) isimlerini de kullandılar. Baz