devlet hazinesi savunucu ve kuşatıcı orduları arasında bölüşülecek ve kuşatıcılara iki misli daha fazla hak tanınacaktı. Tahirîler Bağdad valisi bu yazıya geçirilen anlaşmayı Bağdad'daki yüksek saray ve devlet bürokratlarına kabul ettirdi ve onları halife Mutazz'a biat etmek için Samarra'ya gönderdi. Samarra'da bulunan Mutazz da bu anlaşmayı kabul etti. 866 yılının ilk günlerinde Bağdad yeni halife Mutazz'a teslim oldu.

Mustain'in ailesi ile annesi Samarra'da bulunmaktaydı. Mutazz bunları Mustain'in yanına Bağdad'a gönderdi. Fakat Mustain'in tüm mülk ve mallarını müsadere edip devlet kontrolüne aldı. Mustain Hicaz'a Medine'ye gönderilmeyi beklemekteydi; ama Mutazz sözünde durmayıp Mustain'i Bağdad'da tuttu. Çok geçmeden Mutazz Bağdad'a Mustain'i idam etmek için bir adamını gönderdi. Mustain öldürüldü ve kellesi halife Mutazz'a sunulmak için Samarra'ya getirildi. Mustain'in kellesi halife Mutazz'a gözterildiği zaman Mutazz satranç oynamakta idi. Mutazz'in "Kesik başı bir yere koy; satranç oyunu bitince ben bakarım" dediği belgelenmiştir. Satranç oyunu bitince ve kendine gösterilen kellenin Mustain'a ait olduğu anlaşılınca Mutazz bu adamına 500 altın bahşiş vermiştir.

Bundan sonra Mutazz'in kısa halifelik dönemi değişik ordu grupları arasında anlaşmazlıklarla geçti. Samarra'da bulunan ordular arasında Türk asıllı askerler ile Mağribi asıllı askerler arasında devamlı çekişmeler olmakta idi. Bağdat'ta bulunan askerler eski halife Mustain tarafını tutup şehri kuşatmasında direniş yapmışlardı. Bu Bağdad ordusunda önemli gruplar Arap asıllılar ve İranlı asıllılardı ve bu grup askerler Bağdad ve Samarra'daki Türk asıllı askerleri kendilerine karşı olarak görmekteydiler. Samarra ve Bağdad'da bulunan devlet ve saray bürokrasi mensupları da devamlı ihanet içinde birbirleri ile büyük rekabet etmekte ve komplolar içindeydiler.

Halife Mutazz kendini halifeliğe getiren Türk asıllıları tutmakta idi ama çeşitli saray ve bürokrasi entrikalarını sadece kendi menfaatine göre değerlendirip devleti yönlendirmekteydi. Sözünde durmayarak önceki halife kuzeni Mustain'i önce Bağdad'da tutmuş ve sonra da onu öldürtmüştü. Kendine varis olan kardeşi "Müeiyid"'i de hunharca öldürttü. Samarra'dan Bağdad'da gönderilen kuşatma ordusunun komutanı olan bir diğer kardeşi Ebu Ahmet'i de tutuklatıp zindana attırdı. Onun taraftarı olan Türk asıllı askerler onu zindandan çıkartmayı plandılar. Mutazz bundan çok kuşkulandı. Kardeşinin zindanda nedeninin hiçbir şekilde teşhis edilemiyecek bir şekilde öldürülmesine emir verdi. Kuştüyünden bir kalın yorgana sarılarak boğulup ölmesi sağlandığı veya bir yatağa konulup vücudunun buzla kaplanması sonucu soğuktan donup öldürüldüğü bildirilmiştir. Cesedi sarayda gösterildiği zaman hiçbir yara bere veya diğer açıkca teşhis edilebilinen ölme nedeni bulunmadığı için bilinmeyen bir doğal nedenle kendi eceliyle öldüğü kabul edilmiştir.

Eski halife Mustain'e Bağdat kuşatmasına destek sağlayan Türk asıllı askerlerin liderleri olan ve anlaşma ile eyalet valiliği verilen "Vasıf" ve "Küçük Boğa"'nın akıbetleri de gayet kanlı oldu. "Vasıf" bir grup askere onların şikayetlerini halife Mutazz'a bildirmeye söz vermişti. Fakat bir müddet geçtikten sonra bu grup asker Vasıf'ın hiçbir şey yapmadığını ve Mutazz ile bu konuyu hiç görüşmediğini öğrendiler. Bunun üzerine bu askerler onun odasını basarak onu öldürüp vücudunu parçalara ayırdılar ve kellesini bu odada bulunan şöminede yaktılar. 867'de "Küçük Boğa" ise halife Mutazz'ı Samarra'dan ayrılıp Bağdad'da hüküm sürmesi için ona özel askeri destek vereceğine yemin ederek onu Bağdad'da gitmeye inandırmaya çalıştı. Fakat Mutazz'in adamları bunun gerçek olmadığını "Küçük Boğa"'nın Mutazz'a bir kumpas kurmak için hazırlıklar yaptırmakta olduğunu öğrendiler. Bunun üzerine "Küçük Boğa" idam edildi. Bir kazığa çakılmış olan kellesi bir müddet Bağdat'taki büyük köprülerin birinin başında halka gösterildi. Bir müddet sonra bu kelle Mağribi asıllı askerler tarafından buradan alınarak yakılıp küle döndürüldü.

Türk asıllı askerler liderliği "Küçük Boğa" öldürülünce "Baykibal" adlı bir diğer Türk asıllı subaya geçti. "Baykibal"'ın önemli bir eyalet olan Mısır'a yeni bir eyalet valisi tayin etmesi gerekti. Bu görevi 868'de kendi kliğinden olan yine bir Türk asıllı devlet bürokratı olan Ahmet bin Tolun'a verdi. Ahmet bin Tolun'un babası Fergana'da yaşayan bir Türk iken köle olarak Bağdad'a getirilmiş ve "gilman (kölemen)" olarak burada askerliğe başlamıştı. Tolun'un oğlu Ahmet ise Samarra'da iyi bir eğitim görmüş; saray memuru olarak idari yetenekleri ile halife Mustain'in ilgisini çekmiş ve saray bürokratı olarak hızla yüksek mevkilere getirilmişti. Bu nedenle "Baykibal" tarafından Mısır eyalet valiğine atandı. Burada gösterdiği iyi idare dolayısıyla valiliğı kalıtsal olarak babadan oğla geçecek şekilde tabi valiliğe dönüştürüldü ve böylece Mısır'da Abbasilere tabi olan yarı bağımsız Tolunoğulları Emirliği'nin kurucusu olmuştur.

Mutazz'ın sarayı ve bürokrasisi vergi ve diğer devlet gelirlerini hiç önemsiz işler dahil harcayıp bitirmekte idiler. Bu nedenle boşalan devlet hazinesinden askerlere ve şehir muhafızlarına yapılması gereken maaş ödemelerinin yapılması imkansız hale gelmişti. Bu hal Mutazz'ın halifeliği ve hayatının sona ermesine baş neden oldu.

Bağdad'da askere ve muhafızlara maaş ödemelerini yapılması çok gecikince şehir muahafızları saraya yürüyerek maaşlarının hemen ödenmesi için gösterilere başladılar. Bağdad valisi Samarra'da bulunan halife Mutazz'a durumu bildirdi ve oradan Bağdad'a hemen maaş ödemeleri için gereken avans ve fonların gönderilmesini istedi. Bu, Samarra'da bulunan Türk asıllı askerler liderine bildirdiği zaman onun: 

"Eğer vali fonları kendini savunmmak için askere vermek istiyorsa, onu kendi kaynaklarından bulup versin. Eğer fonları Halife'yi savunmak için askere vermek istiyorsa buna hiç gerek yoktur çünkü biz Samarra'da onu savunmaktayız." 

dediği bildirilmektedir. Bunun üzerine maaşları ödenemeyen Bağdad şehir muhafizları ve çoğunluğu Türk asıllı askerlere karşı olan Arap ve İran asıllı askerlerden oluşan Bağdad ordu birlikleri ile birleşip açıkça Halife Mutazz aleyhine ayaklanmaya geçtiler. Ayaklanmacılar Bağdad camilerinde hutbelerin halife Mutazz adına okutulmasını önlediler ve bu nedenle şehrin camilerinde Cuma namazları kılınamaz hale geldi. Bağdad valisi ayaklanamacıların nehrin öteki yanında bulunan kışlalarından şehir merkezine girmelerini önlemek amacıyla şehrin önemli bir nehir köprüsünü yıktırdı ve bu köprünün bir yanında bulunan şehrin en büyük pazarını ds yaktırdı. Bundan sonra ayaklanmayı bastırma tedbirleri uygulayarak Bağdad'daki askeri isyanı bastırdı. 
Fakat ertesi yıl da, devlet harcamaları kesilmediği için, askerlere maaş ödemeleri için fonlar bulunamadı. Bu sefer tüm askerler asıllarına bakmadan birlikte harekete geçtiler. Maaşları ödemeyen saraya saldırdılar. Bu ayaklanmacı askerlerden olan "Vasıf oğlu Salih" halife Mutazz'in özel sekreterlerini yakalattı ve onlardan kendi ceplerine indirdikleri veya askerlerden sakladıkları parasal fonları ödemelerini talep etti. Bomboş hazine olduğu için bunun imkansız olduğu açıktı. Sekreterlerin şahsi servetlerinin de hiç yok olduğu anlaşıldı. Ama Vasıf oğlu Salih bu özel sekreterlere pranga taktırarak onları tutuklattı. Halife Mutazz bu askerlere yalvaran bir mektup göndererek sekreterlerini salıvermelerini istedi.

Vasıf oğlu Salih ve Musa adlı bir diğer ayaklanmacı asker Mutazz'ı halifelikten indirmek için bir plan hazırladılar. Bu gayriinsanı planlarını insafsızcasına uygulamaya koyuldular. Büyük bir asker güruhu ile Mutazz'un oturduğu saray kapısı önüne geldiler. Halife ile ile karşılıklı görüşmek istediklerini bildirdiler. Mutazz onları saraydaki çalışma odasına konuşma için çağırdı. Bu odaya gelen askerler heyeti halife Mutazz'ı yakaladı ve onu şahsen sopalar, yumruklar ve tekmeler ile dövmeye koyuldular. Halifeyi yaka paça elbiselerinden sürükleyip saray kapısı önüne çıkardılar ve orada onu yaz ortasının yakıcı güneş altında yatar halde bıraktılar. Bundan sonra onu sarayın bir odasına kilitlediler, Kendisine ne yiyecek ne içecek bir bardak su bile verilmedi. Halife Mutazz bu odada üç gün aç ve susuz bırakıp kaldıktan sonra öldü. Öldüğünde Mutazz 24 yaşında idi.






Özcan Kızıltan

Özcan Kızıltan (d. 12 Temmuz 1959, İstanbul), Türk eski futbolcu, teknik direktör. Türk futboluna teknik direktör olarak hizmet etmekte olan bir spor adamıdır.

1970'li ve 1980li yillarda Mersin İdman Yurdu, Fenerbahçe ve Sakaryaspor'da forma giymiştir.

Birçok Anadolu takımını çalıştırmıştır.

2009-10 sezonunun ilk haftalarında görevine son verilen Bucaspor teknik direktörü Kemal Kılıç yerine bu mevkiye getirildi. Takımı sezon sonu lig İkincisi yaparak kulübün tarihinde ilk kez Süper Lig'e yükselmesini sağladı. Bu başarıya rağmen sezon sonu görevinden ayrıldı.

Yeni sezonunun başında 2. Lig'de mücadele eden İzmir'in ve Türk futbolunun önemli takımlarından Göztepe'ye getirildi. Burada sezonun ilk haftalarında takımıyla liderliğe oturdu ve sezon sonu takımını 2. Lig şampiyonu yaparak 2004'den sonra tekrar 1. Lig'e yükselmesini başardı. 2011-12 1. Lig sezonuna büyük hedeflerle başlayan Göztepe ile sezon boyunca çok başarılı sonuçlar yanında beklenmedik yenilgiler aldığı ve beklentilerin gerisinde kaldığı yüzünden yönetimden çok eleştirilmeye başlandı. Son olarak [[1. Lig|ligde art arda alınan [[Bucaspor]], [[Konyaspor]] ve [[Türkiye Kupası]]nda [[Gazişehir Gaziantep FK|Gaziantep Büyükşehir Belediyespor]]'a karşı alınan mağlubiyetlerden ötürü sezonun devre arasında kulüp başkanı [[İmam Altınbaş]] bir araya gelerek istifasını sundu. Bu konuşma sonra kulüp tarfindan istifa dilekcesinin kabul edildiği açıklandı.

27 Aralık 2011 tarihinde [[Boluspor]] teknik direktörlük görevini kabul ederek 1,5 yıllık mukavele imzaladı.



[[Kategori:1959 doğumlular]]
[[Kategori:İstanbul doğumlu futbolcular]]
[[Kategori:Türk teknik direktörler]]
[[Kategori:Boluspor teknik direktörleri]]
[[Kategori:Göztepe SK teknik direktörl