sanslı bir boya, ile boyandığında kolaylıkla görülebilmektedir.





Aziz Martin Kilisesi

Aziz Martin'in Kilisesi, Almanya'da Landshut'ta bulunan ortaçağ kilisesidir. Aziz Martin'in Kilisesi, Trausnitz satoşu ve Landshut Düğün' ün kutlaması ile birlikte Landshut' un en önemli görülmeye değer ve tarihsel aktivite yerleridir. Bu Gotik mimari yapıdaki kilise Bavyera' da en yüksek ve dünyada 130,6 metre (yaklaşık 428 fit) uzunluğuyla en yüksek tuğla yapıdır.

1204 yılında Landshut kasabayı, Dük Ludwig the Kelheimer tarafından kuruldu. Dük, Trausnitz Şatosu'nu tesis etti ve şu günlerde ayakta duran Aziz Martin'in Kilisesi' nin o zamanki yerine küçük bir kilise inşa etti. Kilise yapısı 1389 yılında başladı. Kilsenin bitmesi için yaklaşık 120 yıl aldı. Bu zaman döneminde orada site binasını idare eden 5 mimar vardı. Kuleyi inşa etmek hemen hemen 55 yıl aldı. Kilise 1500 yılında adandı.

1495 yılındaki koro yeri 8 metre (22 fit) genişliği sahiptir. İsa'nın çarmıha gerilişini tasvir eden crucifix, geç Gotik mimari dönemin en geniş örneklerinden biridir. Vücud bir ıhlamur ağacı gövdesinden oyulmuş ve 5,80 metre (16 fit) genişliğe ve 5.40 metre (15 fit) genişliğinde bir kola sahiptir. Kilise içindeki önemli sanat çalışmalarının içerdikleri yüksek altar, altıgen mimber (yekpare taştan oyulmuş) ve yaklaşık 1520 yılında Hans Leinberger tarafından yapılmış olan "gül çelengi/Madonna halkası" (onun en önemli çalışmalarından biri) dır.

Kilisenin inşası 1380 yılları civarında mimar Hans von Burghausen altında başladı. Kilise inşasının kesin başlama tarihi iyi bilinmemektedir. Fakat onun inşası ilk olarak 1392 yılındaki şehir kayıtlarında not edilir. Yapı 1500 yılında tamamlanmıştır.

Kilise tuğla ve harç dan yapılmıştır. İnşaası için beş bin ağaç kazık kullanıldı. Kazıklar tamamiyle zemin suyuna yerleştirildi, bakteriler tarafından sebeb olacak çürümeyi önlemek için. 130,6 metre (428 fit) yüksekliğiyle kilise kulesi dünyada en yüksek tuğla yapı olarak kabul edilir, Bizim Leydi Kilisesi, Brüj' ü 8,6 metre geçerek.

2001 yılında Aziz Martin'in Kilisesi küçük basilika ünvanını Roma'da Papa II. Jean Paul' dan aldı.




Bir Roman Gibi

Bir Roman Gibi, Rafet El Roman'ın 30 Haziran 2008 günü Emre Plak'tan çıkardığı dokuzuncu albümüdür. Albümde 10 şarkı bulunmaktadır.

Albümün çıkış parçası "Sevdim Ama Sonu Yoktu" seçilmiş ve 30 Haziran 2008'den 1 gün sonra radyolara yollanmıştır. "Sevdim Ama Sonu Yoktu" ilk kez Kral TV ve Powertürk TV'de olmak üzere yayınlanmaya başlamıştır.

Albümün ikinci klibi "Aşk-ı Virane" seçilmiş ve 1 Eylül 2008'de radyolara yollanmıştır. "Aşk-ı Virane" ilk kez 5 Eylül 2008'de Kral TV ve Powertürk TV'de olmak üzere yayınlanmaya başlamıştır.

Albümün bir parçası "Aşkından Haber Ver" seçilmiş ve 9 Ocak 2009'da radyolara yollanmıştır. "Aşkından Haber Ver" ilk kez 9 Ocak 2009'da Powertürk radyo kanalında olmak üzere yayınlanmaya başlamıştır.





Oral Fixation, Vol. 2

Oral Fixation Vol.2
Bu albüm, Shakira'nın 5.stüdyo, 2.İngilizce albümüdür. Albüm o yıl 8 milyon sattı ve günümüze kadar bu rakam 12 milyona çıktı. Sadece Amerika'da 1.7 milyon satmıştır. Ve yine sadece Amerika'da ilk hafta 128 bin satmıştır. 2006 yılının en çok satan 9. albümüdür.Albümün ikinci single çalışması olan Hips Dont Lie çıktığı dönem dünya listelerinde fırtına gibi esmiştir.70 e yakın ülkede 1 numara olan şarkı 2006 yılının en büyük hitidir.




2007 Latin Billboard Award

2007 People’s Choice Award

2007 International Dance Music Award

2006 MTV Video Music Award

2006 MTV Latin Music Award

2006 Premios Lo Nuestro Award

2006 Mtv Premios Juventud

2006 Premios Oye
2006 MTV Video Music Awards Latin America




II. Yezîd

II. Yezîd, (Arapça: يزيد بن عبد الملك) "Yezîd bin Abdülmelik" (d. 687 - ö. 723), dokuzuncu Emevî halifesidir. 720 yılında kuzeni olan halife Ömer bin Abdülaziz'in ölümü ile halife olmuş ve böylece kardeşlerinin halifelik üzerindeki haklarını tekrar ortaya çıkarmıştır. Daha önceki halifelerden Abdülmelik'in halifelik yapan üçüncü oğludur. Şam'dan uzakta Hazarlara karşı sefer yapmakta iken 723 yılında ölmüştür. Ancak ölüm haberi Şam'a geç ulaştığından kardeşi Hişâm bin Abdülmelik 724 yılında Emevî halifesi olmuştur.

II. Yezîd halifeliğe geçtiği zaman ilk uğraşması gereken sorun, Yezîd Bin Muhalleb'in tutukluluktan kaçması üzerine doğmuştur. Yezîd bin Muhalleb, Emevîlerin Horasan valisi idi ve bir önceki halife olan Ömer bin Abdulaziz tarafından bu valilik görevinden atılarak tutuklanmıştı. Ömer bin Abdülaziz'in ölümünden hemen sonra hapisten kaçtı. Bu hapis kaçağının Basra'da yaşayan ailesinin yanına gitmeye çalışacağını düşünen halife II. Yezîd, Yezîd bin Muhalleb'in Basra'da bulunan ailesini tutuklatmak için Kûfe'de bulunan Irak Valisi Hişâm'a emir gönderdi. Buna rağmen Yezîd bin Muhalleb Basra'ya erişmeyi başardı. Irak valisinin halifeye gönderdiği suçunu bağışlama mektubuna cevap olarak af edilmesini beklediğini bildirdi ve ondan o zamana kadar ailesini hapis etmekten sakınmasını istedi.

Buna rağmen Irak valisi ordusuyla Basra üzerine yürümeye başlayınca Yezîd bin Muhalleb bir ordu kurup buna karşı koydu. İki ordu arasında cereyan eden çarpışmada Yezîd bin Muhalleb'in ordusu galip geldi. Bu çarpışmadan sonra Yezîd bin Muhalleb Basra'ya gidip buranın halife Yezîd'e bağlı olmadığını ilan etti. Basra'da bulunan toplanmış vergi gelirlerini eline geçirdi ve bunları ordusunun mensupları arasında dağıttı. Bunula da kalmayıp "Peygamberin ailesinin katilleri" olan Emevîlere karşı cihat açtığını ilan edip yeniden asker toplamaya başladı.

Halife II. Yezîd, Suriye'de bulunan en iyi Emevî birliklerini o zaman Horasan valisi olan Maslama bin Abdülmelik komutası altında Yezîd bin Muhalleb'in üzerine gönderdi. İki ordu Ağustos 720 sonlarında karşı karşıya geldiler ve birbirilerine hücuma geçmeyip yedi gün karşılıklı olarak beklediler. Yezîd bin Muhalleb'in ordusundaki bâzı askerler orduyu bırakıp kaçtılar; ama Yezîd bin Muhalleb "utanç dolu bir hayat, ölüme tercih edilir" diyerek kaçmayı veya teslim olmayı kabul etmedi. En sonunda başlayan muharebede Yezîd bin Muhalleb öldürüldü. Ordusundan 3.000 kadar asker esir alınıp Kûfe'ye hapis edilmek üzere gönderildi.

Halife II. Yezîd, Kûfe'deki Irak valisine hapiste olan bu asker esirlerin öldürülmesi emrini iletti ve bu emir uygulanıp 3.000 kadar esir asker idam edildi. Bin Muhalleb'in ailesi ise küçük bir gemi ile Basra Körfezi'ni geçip Kerman'a ve buradan da Fars bölgesine kaçtı. Orada önce esir olarak esir pazarında satıldılarsa da çok geçmeden azat edildiler.

Maslama bin Abdulmelik ise hem Irak'ta Basra ve Kûfe'ye, hem de Horasan eyaletine vali olarak atandı.

Fakat çok geçmeden Maslama bin Abdülmelik hakkında Irak vergilerinin merkeze gitmesi gereken kısmının Şam'a gönderilmediği hakkında şikâyetler başladı. II. Yezîd, Maslama bin Abdülmelik'in yerine orduda ün yapmış, ama çok koyu Kais kabilesi taraftarı olan Ömer bin Hubeira'yı Irak valisi yaptı. Bu vali, Haccâc'ın Şiîlere karşı gayet sert politikasını tekrar uygulamaya başladı. Aynı zamanda bu valinin Kais kabilesini tutması ve o zamana kadar hiç görülmemiş bir kararla Yemenli kabileden olan Yezîd bin Muhalleb'in ailesini ortadan kaldırma siyasetleri, Mevali-Arap ayrımı yanında Kais ve Yemenli Arap asıllıların arasının çok açılmasına yol açtı.

Yezîd halife olduktan sonra 721'de Maveraünnehir valisi olarak Said bin Amrelhareci'yi atadı. Said bin Amrelhareci Fergana Sultanı'nı merkez kalesindeki kuşatmaya aldı. Fergana Sultanı, barışı sağlamak için 100.000 altın dirhem, 50 erkek köle ve 50 genç kız köle vermeye hazır olduğunu bir ulak ile bildirdi. Fergana Sultanı bundan dolayı dikkatini savunmaya vermeyen Müslüman ordusuna bir gece baskını yaptı. Fakat Fergana Sultanı bu baskın sırasında öldürüldü. Yezîd, Said'i eyalet valiliğinden geri çekti ve sonraki kısa saltanat yıllarında yerine birbiri arkasına bir sıra vali tayin etti.

II. Yezîd, İfrakkiye'ye vali olarak "Yezîd ibn-i Muslim" adında zalim Irak valisi Haccâc'ın sekreterini atadı. Bu vali, Haccâc'ın çok sert idare sistemini ve özelikle Arap asıllılara devamlı taraflı olarak destek sağlayıp Arap asıllı olmayan Mevâîlere çok ağır vergi koymayı uygulamaya başladı. Özellikle Müslümanlığı kabul etmiş olan Berber asıllılardan cizye vergisini zorla toplaması, 720-721’de (Hicrî 102) İfrakiyye'nin ve özellikle Müslüman olan Berber halkın hoşnutsuzluğunun isyana dönmesine yol açtı. Bu isyanda "Yezîd ibn-i Muslim" öldürüldü. Ondan önce Keyrevan'da Arap eyalet valisi olan Muhammed ibn-i Yezîd, tekrar orada eyaletin idaresini eline aldı ve daha âdil tutumu ile isyancı Berberleri memnun ederek isyan sona erdirildi. Şam'da bulunan II. Yezîd, bunu kabul etmek zorunda kaldı ve Muhammed ibn-i Yezîd'in İfrakiyye valiliğini onayladı.

II. Yezîd döneminde İfrakiyye eyaletine bağlı olan Endülüs'teki durum, halifelik merkezi açısından çok daha fena idi. Bu bölgenin Şam'dan çok uzak olması nedeniyle merkezî hükümetin bu bölgede idaresi çok kere çok zayıf ve değişken şekildeydi. Bu bölgede Emevî idarecileri daha çok askerî işlere önem vermekte olan, sınır bölgelerinde ve ellerinden bulunmayan arazilere hücumlarda cesaret ve kararlılık gösteren kişilerdi. Endülüs'ün içişleri ise sadece kendi menfaatlerini düşünen, devamlı olarak bu menfaatlerini arttırma hedefli ve idare ettikleri halka pek aldırmayan idarecilere kalmıştı.

Bunun en iyi örneklerden biri Endülüs'ten yıl be yıl Arap ordularının Pireneler'in kuzeyine Fransa içlerine yaptıkları hücumlarda ve bu hücumların kazançlarının yeni organize edilmiş içişleri idaresi ile pekiştirilmemesinde görülmektedir. Bu nedenle Endülüs'te özellikle güney İber Yarımadası’ndaki Müslüman tarım, ticaret, ekonomik ve kültürel alanlarındaki gelişmelerin Pireneler'in kuzeyinde Arapların hücumuna ve işgaline uğramış olan bölgelerde görülmemesine yol açmıştır.

II. Yezîd, saltanat döneminde 721’de Pireneler'i geçen Arap ordusu güney Fransa'da Narbonne kalesini eline geçirdi ve bu kaleyi sonraki hücumlar için bir üs olarak kullanmaya başladı. Endülüs valisi Samh bin