sından sonra Budist öğretilerinin teori ve uygulamasında geniş kapsamlı bir eğitim almış ve 1948’de henüz yemin etmemiş bir rahip olarak kutsanıp rahipliğe atanmıştır. 1958’de, 18 yaşındayken bütün rahiplik atamalarını kendisi yapmış ve eğitimini tamamlayınca Kyörpon (öğrenimin bitmesi) ve Khenpo (bilginlik ustası) ünvanını almıştır. 1959 isyanından sonra yürüyerek Himalaya üzerinden Hindistan'a kaçmıştır. 14. Dalaylama, onu, hemen Güney Hindistan’daki Dalhousie’de bulunan Genç Guru Okulu’nun ruhani danışmanlığıyla görevlendirmiştir. Büyük Britanya’da yüksek öğrenim için Spoulding bursu alana kadar bu makamda görev yapmış (1959-1963) ve 1963-1967 yılları arasında Oxford Üniversitesi’nde karşılaştırmalı dinbilim, felsefe ve sanat öğrenimi yapmıştır.

İngiltere’de bile öğretmenlik yapmıştır. 1967’de Akong Tülku ile birlikte İskoçya’da Dumfriesshire’de Samye Ling’in adını verdiği bir meditasyon merkezi kurmuştur. 1969’da araba kazasından sonra keşiş olma fikrinden vazgeçmiştir. İngiltere’li Diana Judith Pybus (Lady Diana Mukpo, Sakyong Wangmo da denilebilir) ile evlenmiş ve onunla ilerleyen günlerde, pek çok öğrencisinin davet etmesiyle ABD’ye yerleşmiştir.

1974’te Trungpa Rinpoche Boulder’de (Colorado) Budizm geleneğinde bilinen tek resmi üniversite olan Naropa Enstitüsünü kurmuş ve 1976’da Şambala Eğitimi’nin alınmasını sağlamıştır. 1986’da, daha yeni hastalandığı zaman, kısa bir süre sonra kalp krizi geçirerek öldüğü yer olan Kanada’nın Yeni İskoçya şehrindeki karargahının kuruluşunu tamamlamıştır.

1976’nın sonlarında Trungpa Rinpoche, Ösel Tenzin adını alan İtalyan asıllı Amerikalı Thomas Rich’i kendine vekil tayin etmiştir. Ayrıca onunla Kaygü Okulu geleneğinin ve tahminen Vajrayana geleneğinin ilk Batılı ustası olmuştur. Ösel Tenzin AIDS hastalığına yakalanmış ve 1990’da hayatını kaybetmiştir.

Trungpa Rinpoche tarafından kurulmuş olan Şambala etkinliği, bugün, eğitim görevini üstlenen oğlu Sakyong Mipham Rinpoche tarafından yürütülmektedir. Chögyam Trungpa Rinpoche’nin en tanınmış öğrencileri Allen Ginsberg, Pema Chödrön, Francisco Varela ve Samuel Bercholz’dur. ABD’nin en ünlü yazarı ve şairi olan Allen Ginsberg onun ölümüne kadar 1997’de Naropa Üniversitesi’nde öğretmenlik yapmıştır. Pema Chödron, Budizm dışında da bilinen ve beğenilen, meditasyon ve yaşama yön veren kitapların yazarı ve editörüdür. Samuel Berchholz, Şambala Yayınevi’nin kurucusu ve sahibidir. Pek çok önemli çeviriler ve yayınlarla Naropa Üniversitesi’ne katkıda bulunmuştur. Avrupa’daki en ünlü öğrencisi, ‘Kontemplatif Psikoloji’, ‘Gizli Çiçek’ gibi Budizm ve Psikoloji kitaplarının yazarı olan Han de Wit’tir.

Chögyam Trungpa, öğrencileriyle cinsel ilişkiye girmekle suçlanmıştır. Chögyam Trungpa alkol bağımlılığı yüzünden ölmüştür.

Şambala Savaşçının Kutsal Yolu, Dharma Yayınları

1970 Ich komme aus Tibet. Mein Leben in der buddhistischen Mönchswelt und die Flucht über den Himalaja. Walter, Olten
1972 Aktive Meditation. Tibetische Weisheit. Walter, Olten (viele weit. Aufl.) ISBN 3-530-88801-X; Neuübersetzung 2006 Windpferd, Aitrang

1975 Spiritueller Materialismus. Aurum, Freiburg; u.d.T. Spirituellen Materialismus durchschneiden. Theseus, Küsnacht 1989 ISBN 3-85936-025-6; Berlin 1996 ISBN 3-89620-100-X

1976 mit Herbert V. Guenther: Tantra im Licht der Wirklichkeit. Aurum, Freiburg

1976 mit Francesca Fremantle (Hrsg.): Das Totenbuch der Tibeter. Diederichs, München (Diederichs Gelbe Reihe - DG 6 Tibet; viele weit. Aufl.) ISBN 3-424-00506-1; Hugendubel, München 2002 ISBN 3-7205-2311-X
1978 Jenseits von Hoffnung und Furcht. Octopus, Wien

1978 Das Märchen von der Freiheit und der Weg der Meditation. Aurum Freiburg; bearb. Neuausgabe u.d.T. Der Mythos Freiheit und der Weg der Meditation. Theseus, Küsnacht 1989 ISBN 3-85936-029-9; Berlin 1996 ISBN 3-89620-099-2 und 2006 Rowohlt, Reinbek

1979 Das Spiel der Illusion. Irisiana Verlag, Haldenwang ISBN 3-921417-24-4

1980 Mudra - Gesten der Weisheit. Erkenntnisse und Gedichte eines tibetischen Meisters. Zero, Alpen; 1990² Winpferd, Aitrang ISBN 3-89385-062-7

1982 Feuer trinken, Erde atmen. Die Magie des Tantra. Diederichs, Köln; 1989 Rowohlt, Reinbek (rororo transformation 8532) ISBN 3-499-18532-6

1986 Das Buch vom meditativen Leben. O.W.Barth, Bern und Scherz 1988², 1989³; 1995 Rowohlt, Reinbek bei Hamburg ISBN 3-499-18723-X

1993 Das Herz des Buddha. Barth, Bern

1995 Die Insel des JETZT im Strom der Zeit. Leben, Tod und andere Bardo-Erfahrungen im Buddhismus. Krüger, Frankfurt; u.d.verkürzt. Untertitel Bardo-Erfahrungen im Buddhismus. ab 1998 Fischer, Frankfurt (Spirit Fischer 13823) ISBN 3-596-13823-X
2000 Erziehung des Herzens. Buddhistisches Geistestraining als Weg zu Liebe und Mitgefühl. Arbor, Freiamt, 2004 ISBN 3-924195-63-3

2002 Weltliche Erleuchtung. Die Weisheit Tibets für den Westen. Arbor, Freiamt ISBN 3-924195-54-4

2004 Das Mandala in uns. Die buddhistische Sicht der inneren Ordnung. Diederichs, München ISBN 3-7205-2535-X

2004 Große östliche Sonne. Die Weisheit von Shambhala. Arbor Freiamt ISBN 3-936855-02-1

2006 Achtsamkeit, Meditation & Psychotherapie. Einführung in die buddhistische Psychologie. Arbor, Freiamt 
The Collected Works of Chogyam Trungpa. Shambhala Publications, Boston/London 2003–2004, ISBN 1-59030-025-4




Köy

Köy, toplumsal, ekonomik, coğrafi ve nüfus özellikleri ile şehirden ayrılan düşük nüfus yoğunluğa sahip kırsal yerleşim birimleri olup, ekonomik olarak genelde tarıma dayalı ve iş bölümünün gelişmediği yerleşimlerdir.

Köy yerleşimleri görece düşük nüfusa sahip (birkaç yüz ile birkaç bin arasında), şehirlere göre geniş aile tipinin yaygın olduğu, komşuluk ilişkilerinin, geleneksel dayanışma ve yaşam biçimlerinin sürdüğü sosyal yapılardır.

Türkiye'de Köy Kanunu'na göre nüfusu 2000'den az olan yerleşim yerlerine köy denir 






Çelebi Kağan

Li Simo, Çelebi Kağan (Çince tam unvanı: Geleneksel: 乙彌泥熟俟利苾可汗 / Basit.: 乙弥泥熟俟利苾可汗, Wade-Giles: Iminishu Ch'ilipi K'ohan, Pinyin: yǐmíníshú qílìbié kěhàn, Orta Çağ Çincesi: (Guangyun): dʐʰĭə˥-lĭək-bʰĭĕt kʰɑ˥-ɣɑn˩˥, aslı adı: 阿史那思摩 Ashina Simo, Çince adı: 李思摩 Li Simo, d. 583 - ö. 647; Changan), İllig Kağan'ın babası olan Yami Kağan'ın kuzeni Tuğluk Şad (咄六設)'ın oğlu. Doğu Göktürklerin Çin Tahakkümü Devri (630-681)'nde, önce Tang Hanedanı'nın generali ve daha sonra 639 - 644 yılları arasında Doğu Göktürk Kağanlığı'nın kağanı.

Göktürk kağanı Tulan Kağan ile batı kanadının kağanı Tarduş Kağan'ın saldırısına uğrayan dönemin "Tölis Kağan" ("Küçük Kağan") Yami Kağan'ın 2 Nisan 599 tarihinde Sui Hanedanına sığındığında Chipei'de ikamet eden Göktürk kabileleri Ashina Sima'yı kağan seçti. Yami Kağan geri döndüğünde kağanlığını iade etti.

22 Eylül 624 tarihinde

27 Mart 630 tarihli Yin-shan Muharebesi (陰山之戰 / , yīnshān zhī zhàn)'inde İllig Kağan yenilince Doğu Göktürkün kabile önderleri İllig Kağan'ı terkederek Tang'a teslim oldular. Fakat sadece Ashina Simo Kiele'ye sadık kalıp birlikte esir oldu. İmparator Tai Tsung, Simo'nun sadakatını överek 20 Nisan 630 tarihinde Sağ Wu-xiu Büyük Generalliğe 23 Haziran 630 tarihinde ise Huai-hua Vilâyet Krallığına getirdi.

Chieh-she-shuai'nin isyanından sonra Göktürklerin Sarı Irmak'ın güneyinde bulunmalarının iyi omadığını dile getirenler çoğaldı. Tai Tsung da Göktürk siyasetini değiştirmeye karar verdi. 13 Ağustos 639 tarihinde Tai Tsung, "Sarayı Muhafız Birliği Sağ Wu-wei Büyük General", Hua Eyaleti Askerî Müsteşarı ve Huai-hua Vilâyet Kralı olan Li Simo (Aşina Simo)'yu Chilipi Kağan olarak atadı ve Kutao'nun verilmesine, çeşitli eyaletlerde oturan Göktürk ve etnik azınlıkları Sarı Irmak'ın kuzeyine götürmesine ve orada surlar inşa ederek uzun süre sınır kalelerini muhafaza etmesine dair ferman çıkardı. Ancak Chilipi Kağan Seyantolardan korkarak kaleden çıkmak istemeyince Tai Tsung, Sinong ("Tarım Bakanı") Kuo Sipen'i Seyontolara yollayarak, Göktürklerle savaşmaması talimatını verdi.

28 Şubat 641 tarihinde Chilipi Kağan ilk defa nehri geçerek eskiden Dingxiang Kalesinin bulunmuş olduğu yerde çadırı kurdu. 30.000 hanelik halkı, 40.000 sağlam askeri ve 90.000 atı vardı. Kağan, imparator Tai Tsung'a

"Bendeniz haddim olmadığı halde merhametiniz sayesinde kabilenin başı oldum. Kabul olunursa nesillerimiz boyunca devletin bir bekçi köpeği olarak kuzey kapıyı koruyarım. Eğer Seyantolar istila ederse ailemin Çin Seddinin içine girmesine izin veriniz."

dedi. Tai Tsung kararnameyi çıkarıp buna izin verdi.

Birinci Kogryo Seferi sırasında 28 Haziran 645 tarihinde Koguryo'nun Baekam Kalesi (Hangul: 백암성 Hanja: 白巖城, günümüz Çin Halk Cumhuriyeti Liaoning Eyaleti Liaoyang şehri Dengta ilinde inşa edilmiştir) civarında kurmalı yayın okuyla vuruldu. Tai Tsung bizzat ağızıyla emedi (zehir dışarı çıkarmak için).

Ekim 1992'de çıkarılan ve günümüzde Chioling Müzesinde saklanan mezar yazısı na göre, 65 yaşındayken 16 Nisan 647 tarihinde saat 3 - 5 arasında Changan'da öldü. 18 Mayıs 647 tarihinde saat 15 - 17 arasında Tsi Tsung'un eşi İmparatoriçe Chansun'un mezarlığı olan Chaoling'e gömüldü. Daha sonra Tai Tsung da aynı mezarlığa gömüldü.





Murtaza Mutahhari

Ayetullah Murtaza Mutahhari (Farsça: مرتضی مطهری; d. 3 Şubat 1920, Feriman - ö. 1 Mayıs 1979, Tahran), İranlı alim, din bilgini, filozof, üniversite hocası ve siyasetçidir. Ali Şeriati'yle birlikte 1979 İran İslam Devrimi'nin entelektüel zemininin hazırlayıcılarındandır.

Murtaza Mutahhari 3 Şubat 1920'de Horasan'da Feriman kasabasında doğdu. On yedi yaşına kadar Meşhed'de medrese tahsili görmüştür. Daha sonra, 1938 yılında Kum'a giderek tahsilini yükseköğrenim düzeyinde sürdürmüştür.

Mutahhari İslam, İran ve tarihi konularda birçok kitap yazmıştır. Tahran Üniversitesi'nde felsefe dersleri vermiştir. Felsefe üzerindeki yetkinliğini Türkçede iki cilt halinde yayımlanan "Felsefe Dersleri" eserinde görmek mümkündür.

İran'da "Öğretmenler Günü" Ordibeheşt 2 Mayıs'ta kutlanır, çünkü 1 Mayıs'ı 2 Mayıs'a bağlayan gece Yadollah Sahabi'nin evindeki bir toplantıdan ayrılırken suikaste uğrayan Mutahhari öldürülmüştür. Furkan Militan Grubu'ndaki