'nde tutulan kadınlardan birisidir. Saadavi'nin hapi hatıraları Memories from the Women's Prison adlı kitabını oluşturdu(1983).Qanatir'de hapis olmadan dokuz yıl önce orada mahkum olan Sıfır Noktasındaki Kadın adlı romanında ona ilham olarak hizmet veren birisiyle bağlantısı vardı .

1988'de hayatı islamcılar ve politik eylemler nedenleriyle tehdit altındayken Mısır'a kaçmak zorunda kaldı.Washington Üniersitesinin yanı sıra Duke Üniversitesi Asya ve Avrupa Dilleri bölümünde ders vermeyi kabul etti.Kahire Üniversitesi,Harvard,Yale,Columbia,Sorbonne,Georgetown,Florida Eyalet Üniversitesi,California Üniversitesi,Berkeley olmak üzere bir çok tanınmış kolej ve üniversitede çalıştı.1996'da Mısır'a geri döndü.Yerli Mısır Arapçasının yanı sıra Saadavi akıcı bir şekilde İngilizce konuşabiliyordu.
İlk kez adaylar için katı zorluklar nedeniyle adım atmadan önce,eylemine devam etti ve 2005 Mısır Cumhurbaşkanlığı seçimlerinde koşmayı kabul etti.
Avrupa Konseyi tarafından 2004 Kuzey -Güney ödülüne layık görüldü.
Temmuz 2016'da Asil Afrika halkının Londra'daki Afrika Yazıları festivalini yönetti ve burada Margaret Busby ile olan konuşmasında "Yazar Bir Kadın Olmak Üzerine " konuştu.

Saadavi kariyeriin başlarında yazmaya başladı. I Learned Love (1957) başlıklı kısa öyküleri ve ilk romanı Memories of Woman Doctor (1958) en eski eserleridir. Memoir from the Women's Prison (1986) isimli eserinden sonra çok sayıda roman,kısa öykü ve kişisel hatıra yazmıştır. Saadavi bir dizi antoloji yayınladı ve eserleri orijinal Arapçadan,İngilizce,Fransızca,Almanca,İspanyolca,Portekizce,İsveççe,Norveççe,Danca,İtalyanca,Hollandaca,Fince,Endonezyaca,Japonca,Farsça,Türkçe,Urduca ve diğerleri olmak üzere 30'dan fazla dile çevrilmiştir.
1972'de kurgusal olmayan ilk eseri Woman and Sex i yayımladı ve burada politik ve teolojik otoritelere olan ileri boyuttaki karşıtlığını hissettirdi.Bu durum aynı zamanda sağlık bakanlığı görevinden alınmasına neden oldu. Havva'nın Örtülü Yüzü, Tanrı Nil Kıyısında Öldü, The Circling Song, Searching ,İmamın Düşüşü ve Sıfır Noktasındaki Kadın da diğer eserleri arasındadır.
Robin Morgan'ın 1984'te düzenlediği Dünya'da Kızkardeşlik antolojisine "bir kadın isyancı olduğunda" yazısıyla katkıda bulundu.
Saadavi'nin Zeina adlı romanı 2009'da Lübnan'da yayınlandı.Fransızca çevirisini,annesinin kızlık soyadı olan "Nawal Zeinab el Sayed" mahlasını kullanarak yayınladı.
"Arapça yazmakla beraber sömürge,kapitalist,ırkçı ve ataerkil kafası olan süper güçleri eleştirdiğim için dünyadaki büyük edebi güçler tarafından umursanmıyorum..." Kapitalist sömürge güçlerin çoğunlukla Fransızca ya da İngilizce konuşması gerçeğinden hareketle İngilizce ve ya Fransızca çeviri problemini büyük bir sorun olarak görüyordu.
Saadavi'nin dergisinden alıntılara dayanan Mufakirat Tifla fi Al-Thamaneen(85 yaşındaki bir kızın dizüstü bilgisayarı) adlı kitabı 2017'de yayınlandı.
Yetişkin olduğunda bu konuda yazı yazmış ve eleştiri yapmıştır.Kadın sünneti sırasında ölen Bedour Shaker'in durumuna Bedour yazısıyla tepki göstermiştir.Din adamlarına ve doktorlara ,doğru bir dinde çocuk organlarının kesilmediğini göstermek için karanlık zihinlerdeki ışık parlasın diye ölmen mi gerekirdi,güzel hayatınla bir bedel ödemek zorunda mıydın?.Bir doktor insan hakları savunucusu olarak Saadavi,erkek sünnetine karşıdır.Hem erkek hem kız çocuklarının genital sünnetten korunmayı hakettiklerine inanır.

2014'te yayınlanan bir röportajda Saadavi "kadınların ezilmesinin temelinde dini tutuculuk tarafından desteklenen evrensel post-modern kapitalist sistem yatıyor" dedi.
2015'te müslümanların Mekke'ye ve Suudi Arabistan'a haccı sırasında izdiham denilen şeyde yüzlerce insan öldü.
Saadavi bu konudaki düşüncelerini şu sözlerle dile getirmiştir.Hac'ın uygulama biçimini değiştirme ve insanları daha küçük gruplarda gezdirme düşüncesi hakkıda konuşuyorlar,yaşanan eziyetten bahsediyorlardı çünkü insanlar şeytan taşlamak için kavga ediyorlardı.Neden şeytanı taşlama gereği duyorlardı,neden o siyah taşı öpmek istiyorlardı ?.Ama kimse bunları söylemez ,medya bunu yayınlamaz.Dini eleştirme konusundaki isteksizliğin sebebi nedir?...Dini eleştirmeyi reddetme...özgürlük değil bu.Sansürdür.
Hacc'daki siyah taşı öpmek gibi geleneklerin islam öncesinde pagan kökenine ait olduğunu söyledi.
Eşi müslüman kendisi ateist olan Saadavi,evliliklerini onaylatmak için beş ay boyunca mahkemede mücadele etmek zorunda kaldı.

Saadavi, islami örtüyü kadınların ezilmesi için bir araç olarak tanımlanıyor.Ayrıca,ABD ve Avrupa'da yaygınlaşan ataerkil toplumsal yapılarda erkek bedenleri olmaksızın kadınların ve kadın organlarının nesnelleştirilmesi konusunda da eleştirel bir tavır sergiliyor.

2002'de California Üniversitesindeki konferansında Saadavi,ABD liderliğindeki Afganistan Savaşının bölgedeki petrolün sömürülmesi için yapılan bir savaş olduğunu ve ABD dış politikasıyla İsrail'deki gerçek terörizmi desteklemesini anlattı.Saadavi ABD'nin yardımlarıyla fakirleşmeye itildiklerini düşündüğünü söyledi.

Saadavi,Şubat 2017'de BBC One televizyonu Imagine'da yayınlanan Jill Nicholls'ün yönettiği The Unspecable adlı dizinin konusudur.






Jacques Momha

Jacques Momha (d. 7 Ağustos 1982, Lyon), Kamerunlu futbolcudur. 2009 yılında Gençlerbirliği'ne transfer olan Momha, Gençlerbirliği'nin yabancı kontenjanının dolmasıyla gözden çıkarıldı. Bunun üzerine 2009-2010 sezonu ara transfer döneminin son gününde Manisaspor ile 2,5 yıllık sözleşme imzalamıştır.





Batum Antlaşması

Batum Konferansı ve Antlaşması, 11 Mayıs – 4 Haziran 1918 tarihleri arasında Batum'da yapılan konferans ve sonucunda 4 Haziran 1918'de Osmanlı İmparatorluğu ile Kasım 1917'deki Bolşevik ihtilalinden sonra Kafkasya'da kurulan devletlerle, yani Ermenistan Demokratik Cumhuriyeti, Gürcistan Cumhuriyeti ve Azerbaycan Milli Şurası arasında imzalanmış anlaşma. 14 maddeden oluşan bu anlaşma, Ermenistan Demokratik Cumhuriyeti'nin imzaladığı ilk uluslararası sözleşmedir.

Polonya'nın Brest-Litovsk kasabasında barış heyeti toplanmıştır. Osmanlı Devleti'ni Sadrazam Talat Paşa temsil etmiştir. Konferansın sonunda imzalanana Brest Litovsk Barış Antlaşması'na göre; Rusya Kars, Ardahan ve Batum’u Osmanlı devletine geri vermiş ve bütün Doğu Anadolu'dan da çekilmiştir.

Bu sırada bu bölgede yaşayan Azeri-Türk, Gürcü ve Ermeni unsurlardan oluşan bir Mavera-i Kafkas (Kafkas Ötesi) Cumhuriyeti kurulmuştur. Doğuda Ermeni mezalimi başlayınca Osmanlı devleti, bu Cumhuriyetlerle plebisitten (Halkoylaması) önce Trabzon’da bir konferans düzenlemiştir. Bir aydan fazla süren Konferanstan hiçbir netice alınmayınca da Osmanlı ordusu doğuda ilerlemeye devam ederek Batum, Kars ve Ardahan geri almıştır. 15 Eylül 1918 tarihinde Bakû’ye kadar bütün bölge ele geçirilmiştir.

11 Mayıs–4 Haziran 1918 tarihleri arasında Batum'da yapılan konferanstaki görüşmeler sonucunda; Osmanlı Devleti ile Kasım 1917’deki Bolşevik ihtilalinden sonra Kafkasya'da kurulan devletlerle, yani Ermenistan Demokratik Cumhuriyeti, Gürcistan Cumhuriyeti ve Azerbaycan Milli Şurası (Cumhuriyeti) arasında 4 Haziranda Batum Antlaşması imzalanmıştır. Üç Kafkas devleti, Osmanlı Devleti ile görüşmelere "Maverâ-yı Kafkasya" adı altında birlikte katılmış ancak konferans sırasındaki gelişmeler sonucunda ayrı ayrı antlaşmalar imzalanmıştır. Bu antlaşma ile Ayastefanos Antlaşması ve Berlin Antlaşmaları ile kaybedilen Batum dâhil diğer topraklar geri alınmıştır. 15 Ağustos 1918 tarihinde de Padişah VI. Mehmet Vahidettin de bir beyanname yayınlayarak Elviye-i Selâse'nin (Kars, Ardahan ve Batum'un) resmen Anavatan’a bağlılığını ilan etmiştir.

Batum Antlaşmasıyla, Kars, Ardahan ve Batum sancakları geri alındıktan sonra, Trabzon'daki barış heyeti de bu durum üzerine Plebisiteye razı olmuştur. Plebisit sonunda çoğunlukla halk, Osmanlı Devletini istediğinden, Batum, Kars ve Ardahan Osmanlı devletine katılmıştır.

Mondros Ateşkes Antlaşması ile Osmanlı Devleti 1914 sınırlarına çekilmek zorunda kalmıştır. Daha sonra 13 Ekim 1921 tarihli Kars Antlaşması ile Kars, Ardahan Türkiye'da kalmış, Batum Gürcistan'a verilmiştir.




Avrupa Birliği Temel Haklar Bildirgesi

Avrupa Birliği Temel Haklar Bildirgesi, Avrupa Birliği tarafından hazırlanan ve bireylere birtakım temel haklar tanıyan bir belgedir. Bildirgenin içeriği bakanlar düzeyinde kararlaştırılmış ve Avrupa Birliği Anayasası olarak yürürlüğe girmesi öngörülen taslağa dâhil edilmiştir. Ancak bu taslağın Fransa ve Hollanda gibi bazı Avrupa Birliği üyesi ülkelerde halkoylaması sonucu reddedilmesinden dolayı bildirge Lizbon Antlaşması'na dahil edilmiştir.

Avrupa Birliği bir antlaşma ya da tüzük değişikliği yapmadan Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesi'nin altına imza koyamamaktadır. Bu nedenle kendisi bu bildirgeyi oluşturmuştur. Bu bildirge hem Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesi'nin maddelerini kapsar, hem de kendi antlaşmalarında önceden kabul ettiği hükümlerle Birleşmiş Milletler kararlarını da içine alır. Bu hüküm ve kararlar ekonomik ve politik haklardan, iyi yönetim ve temiz çevre hakkı gibi üçüncü kuşak haklara kadar geniş bir yelpazeye yayılan toplumsal hakları içerir.

Avrupa Birliğinin hazırlamış olduğu bu temel haklar bildirgesi 2000 yılında ilan edilmiş ve Lizbon Antlaşmasının 2009'da yürürlüğe girmesiyle diğer Avrupa Birliği anlaşmalarıyla aynı yasal değeri kazanmıştır. İngiltere ve Polonya imzaladıkları bir protokolle bu bildirgeye sınırlı bir şekilde katılmışlardır.




Alek Popov

Alek Popov (d. 1966), Bulgar yazar.

1966’da Sofya’da doğdu. St. Constantine Ciril Felsefe Okulu’nda eski diller ve kültürler üzerine eğitim gördü. Ardından Sofya Üniversitesi’nde Bulgar Dili ve Edebiyatı dalında yüksek lisansı yaptı.

"Diğer Ölüm" ("Drugata smart") adı altında topladığı kısa öykülerini 1992’de yayımladı. Bu kitabı altı öykü kitabı daha izledi. İlk romanı olan '‘Kiralık Kraliçe'’ 2001 yılında yayımlandı. Yazar, romanında İngiltere’de Bulgaristan Büyükelçiliği’nin kültür ateşeliğini yapan karakterin hayatını sarkastik bir dil kullanarak ele almıştır.

Yazdığı roman, kısa öyküler v