Dynamis, Tithi vee Nemesis'in sahibi Rago'nun beybladeleridir.

Büyük bir göktaşı dünyaya çarpar ve seçilen on Beyblade'i değiştirir. 4D Beybladeler doğar değişen sadece iyi beybladecilerin Beybladeleri değildir. Bu sezonda Gingka'nın kafa bandında bir değişiklik vardır. Gingka yeni bir arkadaş edinmiştir. Yu'ya benziyordur hatta aynısı gibidir. Gingka dostları ile birlikte kara güneş Nemesis'in doğuşunu önlemek için dünyanın dört bir yanını dolaşıp efsanevi beybladecileri ararlar. Fakat karşılarında büyük kötülüğü amaçlayan biri ve yardımcısı yohanes vardır. 100 bölümü geçen tek beyblade sezonudur.





Tariq Ramadan

Tariq Ramadan ya da Tarık Ramazan (d. 26 Ağustos 1962), entelektüel, İslamolog ve üniversite hocasıdır. Mısır kökenli olup İsviçre vatandaşıdır. 26 Ağustos 1962'de Cenevre'de doğmuştur. Eserleri İslam dini, ve İslam dinine bağlı felsefi, teolojik ve siyasi alanlara dayanmaktadır. Ayrıca diğer spiritüalizm ve felsefi konuları eserlerinde geliştirmektedir. Son yıllarda özellikle İslamofobi, Avrupa'da yaşayan Müslümanlar, Müslüman dünyanın mevcut durumu, İslami hukuk ve İslami etik gibi konularda çeşitli eserler vermektedir.

Halen Oxford Üniversitesi Şarkiyat Enstitüsü'nde (the Faculty of Oriental Studies) Çağdaş İslam Bilimleri profesörüdür. Aynı zamanda Oxford Üniversitesi Teoloji Fakültesi'nde de ders vermektedir. Aynı zamanda Katar İslam Çalışmaları Fakültesi, Malezya Perlis Üniversitesi ve Japonya'da Doshisha Üniversitesi'nde misafir öğretim üyesi olarak görev yapmaktadır.

Tarıq Ramadan, 1928 yılında Mısır'da Müslüman Kardeşler'i kuran Hasan el-Benna'nın torunu, Wafa el-Benna ve Said Ramadan'ın oğludur. Tariq Ramadan'ın babası Said Ramadan, Müslüman Kardeşler'in önemli figürlerinden biriydi ve bu yüzden 1958 yılında dönemin Mısır devlet başkanı Gamal Abdul Nasser tarafından Tariq Ramadan'ın da doğduğu ülke olan İsviçre'ye sürgüne gönderildi. Sürgünün ardından Ramadan ailesi Cenevre'ye yerleşerek çocukları Tarıq ve Hani'yi burada yetiştirdi.

Tariq Ramadan, Cenevre Üniversitesi'nde felsefe ve Fransız edebiyatı eğitimi gördü. Yine Cenevre Üniversitesi'nde Arapça ve İslam Çalışmaları alanında doktora çalışmasını tamamladı.

Cenevre'de bulunan College de Saussure'de dersler verdi. 1996 ve 2003 yılları arasında Fribourg Üniversitesi'nde felsefe ve din bilimleri üzerine dersler verdi. Kahire'de El-Ezher Üniversitesi'nde İslami bilimler alanında çalışmalar yaptı. 2005'te Oxford Üniversitesi'ne bağlı St Antony's College'de ders vermeye başladı. Kasım 2006'da, European Voice Dergisi'nin Avrupa Birliği üyesi olmayan bir ülke vatandaşı kategorisinde Yılın Avrupa ödülünü almaya hak kazandı.1 Eylül 2009'da Oxford Üniversitesi Şarkiyat Enstitüsü'nde Çağdaş İslam Bilimleri Bölüm Başkanlığına atandı.

2012 yılında İslam Hukuku ve Etiği Araştırma Merkezi'ni (Research Centre of Islamic Legislation and Ethics - CILE) kurdu. Halen bu kurumun direktörlük görevini yerine getirmektedir.

2004 Ağustos ayında ABD hükümeti, Patriot Act çerçevesinde Tariq Ramadan'ın çalışma vizesini skandal bir kararla iptal etmiştir. Bu skandal olayı takiben, ABD hükümeti çok ciddi eleştirilerin hedefi olmuş, başta Noam Chomsky olmak üzere birçok Amerikalı entelektüel, akademik özgürlüğü kısıtlayıcı bu girişimi kınayan dilekçeler imzalamıştır. 20 Ocak 2010 tarihinde ABD Dış İşleri Bakanı Hillary Clinton tarafından imzalanmış bir belge ile ABD'ye girmesini engelleyen yasak kaldırılmıştır.

Tariq Ramadan evli ve dört çocuk babasıdır. Eşi İslam dinini seçmiş olan bir Fransız'dır Kardeşi Hani Ramadan Cenevre'de ikamet etmektedir ve Cenevre İslam Merkezi'nin başkanlığını sürdürmektedir.

(fr) Mon intime conviction, Ed. Presses du Châtelet, oct. 2009.

(fr) L'autre en nous pour une philosophie du pluralisme, Ed. Presses du Châtelet, avr. 2009.

(fr) Islam, la réforme radicale, éthique et libération, Ed. Presses du Châtelet, oct. 2008.

(fr) Muhammad, Vie du Prophète, Ed. Presses du Châtelet, oct. 2008.

(fr) Mondialisation Résistances musulmanes, Ed. Tawhid, nov. 2003.

(fr) Les musulmans d'occident et l'avenir de l'islam, Ed. Sindbad, janv. 2003.

(fr) Jihâd, violence, guerre et paix en Islam, Questions Contemporaines n°5, Ed. Tawhid, déc. 2002.

(fr) Dar ash-shahada : L'Occident, espace du témoignage, Questions Contemporaines n°4, Ed. Tawhid, sept. 2002 (2.bask. Haziran 2004).

(fr) La foi, la Voie et la résistance, Questions Contemporaines n°3, Ed. Tawhid, sept. 2002 (2e éd. juin 2004).

(fr) Musulmans d'Occident : Construire et Contribuer, Questions Contemporaines n°2, Ed. Tawhid, sept. 2002 (2e éd. juin 2004).

(fr) De l'Islam, Ed. Tawhid, sept. 2002.

(fr) Aux Sources du renouveau musulman - D'al-Afghâni à Hassan al-Bannâ, un siècle de réformisme islamique, Ed. Tawhid, sept. 2002.

(fr) Entre l'Homme et son Cœur..., Ed. Tawhid, sept. 2001 (2.baskı janv. 2005).

(fr) L'islam en questions, Ed. Actes Sud, oct. 2000, 231 p.

(fr) Ouvrage collectif, La spiritualité, un défi pour notre société - Convictions en dialogue et responsabilités communes, Ed. Tawhid & Réveil Publications, sept. 2000.

(fr) L’Islam et les musulmans, grandeur et décadence, Ed. Al Bouraq, nisan. 2000

(fr) avec Jacques Neirynck, Peut-on vivre avec l'Islam ? Le choc de la religion musulmane et des sociétés laïques et chrétiennes, Ed. Favre, nisan 2000 (2. baskı mart 2004).

(fr) Être musulman européen : Etude des sources islamiques à la lumière du contexte européen, Ed. Tawhid, sept. 1999.

(fr) Les Musulmans dans la laïcité : Responsabilités et droits des Musulmans dans les sociétés occidentales, Ed. Tawhid, 1994 (2e éd. sept. 1998).

(fr) Ouvrage collectif, Le Coran : Nouvelle traduction française du sens de ses versets, Ed. Tawhid, nov. 2006.

(fr) Traduction Le Saint Coran - Chapitre Amma avec la traduction en langue française du sens de ses versets et la translittération phonétique en caractères latins, Ed. Tawhid, sept. 2003.

(fr) Yusuf Islam (terçume. T. Ramadan), La Vie du dernier Prophète, Ed. Tawhid, sept. 1999.

(en) The Messenger, Ed. A.Lane .

(en) Western Muslims And the Future of Islam, Ed. Oxford University Press, USA .

(en) Islam, the West, and Challenges of Modernity, Ed. Islamic Foundation .

(en) To Be a European Muslim, Ed. Islamic Foundation.

(en) Muslims in France, Ed. Islamic Foundation.

(en) In the Footsteps of the Prophet: Lessons from the Life of Muhammad, Ed. Oxford University Press, USA.

(es) Reformismo Musulman, El - Desde Sus Origenes, Ed. Bellaterra.





Konverso

Konversolar (İspanyolca ve Portekizce: "Converso"; (dişi: "Conversa") Latince: "conversus"; Anlam: "(dinen) dönme") özellikle 14. ve 15. yüzyıllarda İspanya ve Portekiz hakimiyeti altında, Katolisizme geçen Yahudi ve Müslümanlara veya onların torunlarına denir. Hükümet baskısı sebebiyle topluca din değiştirme olayları gerçekleşmiştir. Endülüs'ün yaptığı 1491 Granada Antlaşmasıyla dini haklar korunmasına rağmen 1492'de Elhamra Kararnamesiyle bu haklar geri alındı.


"Konversolar" hem çıkıp geldikleri cemaatlerde hem de yeni katıldıkları cemaatlerde şüpheyle yaklaşılıp tacize uğruyorlardı. Hem Hristiyan hem Yahudiler bu kişilere "tornadizo" (dönek) diyordu. Jaime I, Alfonso X ve Juan I, yasalar yürürlüğe sokup hakareti yasakladı. Bu, büyük kraliyet koruma düzeninin bir parçasıydı; resmi olarak yasalarla bu kişilerin malvarlıkları korunuyor, eski dinlerine geri dönmeleri engelleniyor, konversoların hareketlerini kontrol altında tutuyor, tekrar eski dinlerine dönmemeleri için Yahudiler arasında yaşamaları ve hatta onlarla birlikte aynı sofrada oturmaları dahi engelleniyordu.

Konversolar eşit haklardan yararlanamadı. Alfonso VII, "yakın zamanda dönenlerin" Toledo'da devlet bürolarında çalışmasını yasakladı. Konversolar, gerek dindar olsun gerekse laik, bazı Hristiyanlarca desteklenip bazılarınca hor görüldüler. İber krallıklarında piskoposluktan kraliyet metresliğine kadar çeşitli roller üstlenen Konversolar bir derece saygı görseler de aşırı toplumsal gerginlik dönemlerinde pogromlara maruz kaldılar; örneğin, bir deprem sonrası çıkan salgından onlar sorumlu tutuldu. İspanyol ve Portekiz engizisyonlarına maruz kaldılar.

Özellikle asiller sınıfı içinde saf kanların ayrıcalıklı olduğu dönemde Piskopos Lope de Barrientos bu asil sınıf içindeki konversoları veya onların soyundan gelenleri listelemiştir. Dediğine göre, Vizigot döneminde hemen hemen hepsinin din değiştirdiği İber Yahudileri göz önüne alındığında kimin konversolardan gelip gelmediği tam olarak bilinemez.

Aralık 2008'de yayınlanan "American Journal of Human Genetics"e göre modern İspanyoların (ve Portekizlilerin) %19.8'inde Sefarad DNA'sı bulunurken %10.6'sında Fas DNA'sı bulunmaktadır. Sefarad sonuçları çelişkili olarak İberya'nın genelinde yapılmayıp deney test yazarlar tarafından genelleştirilmiştir. Doğu Akdeniz'den 5 ila 10 bin kişinin geldiğini düşünen Stephen Oppenheimer, bu kişilerin hata sonucu Sefaradlara eklendiğini savunur. Aynı yazarlar Ekim 2008'de yapılan araştırmayla İberya ve Balear Adaları'nın soy ağacını Fenikelilere bağlar. Genetik çalışmaların geri kalanları, Fas kökenlileri %2.5-3.4 ila %7.7 olarak gösterir.







Ünye Uluslararası Kültür Sanat ve Turizm Festivali

Ünye Uluslararası Kültür Sanat ve Turizm Festivali, kısa adıyla Ünye Festivali, 1991'den bu yana Ordu'da düzenlenen Türkiye'nin en önemli turizm festivallerinden biridir. Festivaller Ordu iline bağlı Ünye Belediyesi tarafından her yılın Haziran-Temmuz aylarında ilçenin çeşitli yerlerinde yapılmaktadır.

1980'lı yıllarda küçük çapta düzenlenen Altın Fındık Festivali adı altında düzenlenen festival 1991 yılında Ünye Uluslararası Kültür Sanat ve Turizm Festivali olarak ismini almıştır. Festival kapsamında şehir merkezinde orta çarşı oyunları olan tentürük şampiyonası, uçurtma şampiyonası, pıtık şampiyonası gibi oyunlarla beraber deniz oyunları olan yağlı direk, ördek yakalama, yüzme yarışması, taş sektirme gibi oyunlar oynanır. Ayrıca yağlı güreşler, at yarışları, cirit atmaca ve futbol, basketbol, voleybol turnuvaları yapılır. 199