anmasa da, önceleri bir tanrıçaymış gibi gözükmektedir.

Egemenlik, kehânet, savaş ve savaş alanındaki ölümle ilişkilendirilen Morrígan gerek tek başına gerekse üçlü tanrıça olarak ele alınabilir bununla birlikte üçlü tanrıça gruplaması kesin değildir; en yaygın üçlü Morrígan, Badb, ve Machayken Nemain, Fea, Anann ve diğerleriyle de üçlü tanrıça görüldüğüne rastlanılabilir. Üçlü tanrıça formunda üçlemeyi oluşturan tanrıçaların her birinin savaşın farklı bir yönünü temsil ettiği söylenebilir. Genel olarak Morrígan, Cermen Valkyrielerle karşılaştırılabilecek bir tür savaş tanrıçası olsa da, özellikle büyükbaş hayvanlarla ilişkilendirilmiş olması zenginlik, bereket ve toprak ile de ilgili bir rolü olduğu fikrini yaratmıştır.

Genellikle karga veya kuzgun formunda olan Morrígan'ın karga formunda savaşçıların üzerinde uçtuğuna inanılır, Ulster Döngüsüde ise yılanbalığı, kurt ve inek formlarını almaktadır.

Morrígan'ın isminin anlamı konusunda ihtilaf vardır. Doğrudan bir şekilde "büyük kraliçe" olarak yorumlanabilir: Eski İrlandaca "mór", büyük; "rígan", kraliçe, ki bu hipotetik Proto-Keltik *"Māra Rīganī-s"'den türer. Bununla birlikte isim metinlerde "o" harfinin üzerinde fonetik belirtke içermez. Alternatif olarak, "mor" (fonetik belirtke olmaksızın) Eski İngilizcedeki "maere" ve İskandinav "mara" ile soydaş bir şekilde, canavarlık veya dehşet ifade eden bir Hint-Avrupa kökünden geliyor olabilir. Bu ise Proto-Keltikte şu şekilde yeniden inşa edilebilir: *"Moro-rīganī-s". Çağdaş uzmanların çoğunluğu "Morrígan"ın, sıklıkla "Hayalet Kraliçe" şeklindeki tercümesiyle, daha eski ve daha doğru form olduğunu düşünmektedirler.

Morrígan'a dair ilk kaynaklar Latince yazmalardaki dipnotlar ve lügatçelerdir. Yeşeya Kitabının Latince Vulgata tercümesini barındıran, 9. yüzyıldan kalma bir yazmada "Lamia" kelimesi İbranice "Lilith"i çevirmek için kullanılmıştır. Bir dipnotta bu "kadın formunda bir canavar, yani, bir "morrígan"" olarak tanımlanmıştır. "Cormac'ın Lügatçesi" (yine 9. yüzyıl), ve daha sonraki dönemden kalma bir yazmadaki (H.3.18) dipnotta, çoğul "gudemain" ("hayaletler") sözcüğü çoğul formdaki "morrígna" ile tanımlanmıştır. 8. yüzyıl tarihli "O'Mulconry'nin Lügatçesi" Macha'nın üç "morrígna"dan biri olduğunu söyler. Buradan o dönemde "Morrígan" isminin belirli bir bireyden ziyade bir varlık türü, sınıfını tanımlamakta kullanıldığı görülmektedir.

Morrígan'ın ilk görüldüğü anlatılar Ulster Döngüsündeki hikâyelerdir ki bu hikâyelerde tek bir birey olarak betimlenir, hikâyelerin kahramanı Cúchulainn ile belirsiz bir ilişkisi vardır. "Táin Bó Regamna"'de, Cúchulainn, Morrígan ile, Morrígan Cúchulainn'in bölgesinden bir düveyi götürürken görür. Morrígan'ı tanımayan Cúchulainn, ona meydan okur ve hakaret eder; bu sebeple de onun düşmanlığını kazanır. Bir sürü tehditte bulunan Morrígan ise, gelecekteki bir savaşta Cúchulain'in öldürüleceği kehânetinde de bulunur. Ona garip bir şekilde, "Senin ölümünü koruyorum" der.

Morrígan ayrıca, "Táin Bó Cuailnge"de ve Cúchulainn'in ölümünü anlatan masalın bir sürümünde de geçer.

Morrígan ayrıca Mitolojik Döngü metinlerinde de görülmektedir. 12. yüzyıl tarihli sözde-tarihsel bir derleme olan "Lebor Gabála Érenn"' Tuatha Dé Danann arasında, Ernmas'ın kızlarından biri, Nuada'nın torunu olarak sayılır.

Ek olarak, Morrígan "Cath Maige Tuireadh"'da da görülür.




Günahkar (film)

Günahkar () Angelina Jolie ve Antonio Banderas'ın başrollerini oynadığı 2001 yapımı bir filmdir. Cornell Woolrich tarafından yazılan Waltz into Darkness romanından uyarlamadır.





Xibalba

Xibalba (okunuşu: "şibâlba"), Maya mitolojisindeki yeraltı dünyası yani ahiret yurdudur. Xibalba ismi kaba bir tercüme ile "Korkunun Yeri" olarak çevrilebilir. Mayalılara göre Xibalba'ya hastalık ve ölüm ruhları hükmetmektedir ve bazı halk hikâyelerine, efsanelere göre Xibalba'nın fizikî olarak bulunduğu yer Orion Bulutsusudur. 16. yüzyıl Verapaz'ında geleneksel olarak Xibalba'nın girişi Cobán, Guatemala yakınlarındaki bir mağaradır. Nitekim, kökenleri Mayalılara uzanan ve o bölgede yaşayan K'iche' halkından bazıları bölgeyi hâlâ ölümle ilişkilendirmektedir. Ayrıca, Belize'deki mağara sistemleri de Xibalba'nın girişi olarak anılmıştır. Ek olarak, K'iche' halkına göre Xibalba'ya giden yolun bir başka fizikî enkarnasyonu da Samanyolunda görülebilen karanlık yarıktır.

Popol Vuh'da Xibalba, Dünya yüzeyinin altında bulunan bir mekân olarak tarif edilir. Xibalba'nın sakinlerinin ölmüş kişilerin ruhları mı olduğu yoksa ölüme tapan ayrı bir mahlukat türü mü olduğu belirsizdir; bununla birlikte genellikle insana benzer bir şekilde betimlenirler. Xibalba bir yer olarak ölümle ilişkilendirilmekteydi ve "Xibalba'nın Efendileri" olarak bilinen on iki tanrı veya hükümdar tarafından hükmedildiğine inanılmaktaydı. Xibalba'nın Efendilerinin ilki Hun-Came (Bir Ölüm) ve Vucub-Came (Yedi Ölüm) idi; bununla birlikte ikisinin arasında daha büyük olanı Hun-Came idi. Kalan on efendi genellikle "iblis" (veya cin) olarak anıır ki nitekim bunlar insanî cefanın, acının farklı biçimleri üzerinde söz sahibiydiler: hastalığa, kıtlığa, korkuya, yoksulluğa, ağrıya ve, nihayette, ölüme yol açmak gibi. Bu efendilerin hepsi çiftler halinde çalışırlar ki şöyle adlandırılırlar: insanların kanını hastalandıran Xiquiripat (Uçan Kabuk) ve Cuchumaquic (Toplanmış Kan), insanların vücutlarının şişmesine yol açan Ahalpuh (İrin İblisi) ve Ahalgana (Sarılık İblisi), ölü bedenleri iskeletlere dönüştüren Chamiabac (Kemik Asası) ve Chamiaholom (Kafatası Asası), evlerin süpürülmemiş (temizlenmemiş) yerlerinde saklanan ve insanları bıçaklayarak öldüren Ahalmez (Süpürme İblisi) ve Ahaltocob (Bıçaklama İblisi), ve insanların dışarıda yolda yürürken kanlı öksürerek ölmelerine yol açan Xic (Kanat) ve Patan (Sırt Askısı). Xibalba'nın diğer sakinlerinin bu efendilerden birinin hakimiyetine düştüğüne ve Dünya yüzeyine çıkarak kendilerine verilen görevleri yerine getirdiklerine inanılırdı.





Hayatın Hakkını Ver

Hayatın Hakkını Ver () Stephen Herek tarafından 2002 yılında çekilmiş bir romantik-komedidir.Filmin ana karakteri muhabir Lanie Kerrigan(Angelina Jolie) ve ana konusu onun hayatın anlamını aramasıdır.Filmin orijinal müziği David Newman tarafından yapılmıştır.





Lara Croft Tomb Raider: Yaşamın Kaynağı

Lara Croft Tomb Raider: Yaşamın Kaynağı () Jan de Bont tarafından yönetilmiş 2003 yapımı bir aksiyon filmidir. 2001 yapımı 'ın devamıdır. İlkinde olduğu gibi Lara Croft olarak Angelina Jolie karşımıza çıkmıştır.






Laureana di Borrello

Laureana di Borrello (İtalyanca: "Laureana"; Kalabriyaca: "Lauriana") güney İtalya'nın Kalabriya bölgesinin güneyindeki Reggio Calabria ilinde bir komün ve küçük kasabadır. Yüzölçümü 35 km²'dir.

Kasabanın nüfusu (31.5.2010 tahmınları itibarıyla) 5.410 kişidir. 19. ve 20. yy/da kasaba nüfusunun gelişimi şu gösterimde incelenebilir:

Candidoni, Feroleto della Chiesa, Galatro, Rosarno, San Pietro di Caridà, Serrata







Sınırların Ötesinde

Sınırların Ötesinde () 2003 yılında Martin Campbell tarafından yönetilmiş, Angelina Jolie'nin ve Clive Owen'ın başrolleri paylaştığı yardım çalışmaları hakkında bir filmdir.
Film Jolie'nin gerçek yaşamıyla bağlantılı olmasına rağmen eleştirmenler tarafından beğenilmedi ve finansal açıdan başarısızdı.






Hayatın Benim

Hayatın Benim () 2004 yılında çekilmiş Angelina Jolie ve Ethan Hawke'nin başrollerini üstlendiği psikolojik gerilimdir. Filmin basın reklamında şu söz kullanılmıştır: "O seni, sen olabilmek için öldürecek.".






Doug Liman

Doug Liman (doğum: 24 Haziran, 1965) Amerikalı film yönetmeni ve yapımcısı. En çok "Geçmişi Olmayan Adam" (2002), "Bay ve Bayan Smith" (2005) ve "Jumper" (2008) filmleriyle bilinir.






Huri

Huri veya Arapça kullanım şekliyle Hûr (Arapça: حور‎), İslam mitolojisine ait dini terim; Türkçe terim olarak Huri cennette bulunan dişi varlık, çok güzel kadın manasında kullanılsa da Kur'an da '"eşler"' olarak belirtilmiş ve cinsiyetten bahsedilmemiştir.

Huri sözcüğü muarreb (Arapça dışından Araplaştırılmış) kelimelerden sayılır. Dil bilimci Nişanyan’a göre Aramice (ilkel Arapça)’de beyaz anlamına gelen “hwr” kökünden yapılan türetmeler dayanaksızdır. O’na göre sözcük Avesta dini metinlerinde de kullanıldığı gibi “güzel kadın” anlamına gelen pehlevice veya Partça bir kelimedir.

Arapça sözcüğün tekil formu "ahver" (erkek) ve "havrâ" (dişi), çoğul formu ise "hur" (ḥūr) iken Türkçe ve Farsçada "huri" tekil manada kullanılır.

Kur'an'da huri, kimi zaman "eşler" kişi zamansa doğrudan huri ifadesiyle geçmekte ve bunun yanı sıra Kur'an'da huri, betimlendiği birtakım özellikleriyle de yer almaktadır.
Hadislerde huriler cennet ehli erkeklere sunulan güzel, şeffaf vücutlu kadınlar olarak tasvir edilir. Kendileriyle her ilişki sonrasında tekrar bakire olurlar. Bir erkek bunlardan bir günde istediği kadarını ziyaret eder.

Tekil formuna Kur'an'da rastlanmayan sözcüğün çoğul formuna birkaç yerde rastlanır ki Kur'an'da ilk geçtiği yerin Rahman Suresi'nin 72. ayeti olduğu tahmin edilmektedir. Kelimenin kökü "havar" (h-w-r) olup "beyazlık" anlamını vurgular. Tekil olarak "havrâ" gözün beyazlığı ile göz bebeğinin karalığının yarattığı görsel zıtlık, parlaklıktır. Bunun için sıklıkla kullanılmış, özel olarak ceylan gözü anlamında da kullanılmıştır. 
Daha genel manada "havar" "beyazlık" veya moral durumu olarak "sağlık" anlamına gelir. Kur'an'da dört kere geçen hur sözcüğü üç yerde "iyn" (ʿīn) sıfatıyla birlikte zikredilir. ""Karası çok, geniş gözlüler"" anlamına gelen "İyn" sözcüğü de yapı olarak hem müzekker "a'yan" kelimesinin, hem de müennes "aynâ" kelimesinin çoğuludur. Bu sebeple "Ve hurun 'ıynun" (وَحُورٌ عِينٌ) ayetinin (Kur'an 56:22) Türkçe meali "en güzel gözlü saf ve temiz eşler" olarak verilmektedir. 
İslami kullanımda kendi içerisinde bir cinsiyet belirtmez; nitekim "hûr" gerek eril gerekse dişil formun çoğuludur. Geleneksel müfessirlerin büyük bir kısmı buradaki "hûr" terimini daha çok dişi karakter olarak göstermişlerken özellikle çağdaş birçok müfessir terimin hem diş