yındaydı. Gazete sirkülasyonunu artırmak için bu yarışı başlattı ve bir taktik diğer gazetelerce de başlatıldı.

1903 Turu "Montgeron-Villeneuve-Saint-Georges, route de Corbeil" etabı ile 1 Temmuz başladı ve 19 Temmuz'da "Vile-d'Avray, restaurant du Père" etabı ile son buldu. Bu tur sadece altı etap içeriyordu, günümüzdeki 2004 Fransa Bisiklet Turu'na göre 20 etap demekti. Toplam yarış mesafesi 2.428 km'di. En uzun etabı 471 km ile Nantes-Paris ve en kısa etabı 268 km ile Toulouse-Bordeaux etabıydı. Altmış bisikletçinin start aldığı bu yarışı sadece 21 bisikletçi bitirebildi. Turu kazanan 3.000 Frank (yaklaşık 26.250 Euro) kazandı.

"Organizatör gazete" olarak, "L'Auto" Geo Lefèvre'yu direktör, hakem ve zaman-tutucu olarak görevlendiriyordu ; Henri Desgrange yarışı takip etmemesine rağmen genel direktördü.

Hiç takım yoktu; tüm katılımlar bireyseldi. Onlar on Frank ödüyorlardı, günümüzde enflasyon düzenlemesiyle bu para 87,50 Euro'ya eşitti.

Bugünden farklı olarak, etap içinde yarışı terkeden bisikletçinin sonraki etap yarışına katılmasına izin veriliyordu. Üçüncü etabı bitirememiş olan Charles Laeser, dördüncü etabı bu suretle kazanmıştı.

Maurice Garin yarışı 94 saat 33 dakika ve 14 saniyede kazandı. Lucien Pothier 2 saat 49 dakika ve 21 saniye sonrasında ikinci. Augereau ise 4 saat 29 dakika ve 24 saniye sonrasında üçüncü oldular. Etapı son olarak bitiren Arsène Millocheau' nun zamanı birinciden 64 saat,57 dakika ve 8 saniye daha sonraydı.





Good Life (Kanye West şarkısı)

"Good Life", ABD'li rapçi Kanye West'in üçüncü stüdyo albümü "Graduation"'dan çıkan üçüncü teklisidir. Şarkıcıya vokallerde R&B sanatçısı T-Pain eşlik etmektedir.

"Good Life", "Billboard" Hot R&B/Hip-Hop Songs listesine 63 numaradan giriş yapmıştır. Listede 3 numaraya çıkmış ve "Graduation" albümünün ikinci top 10 teklisi olmuştur. "Billboard" Hot 100 listesine 14 numaradan girmiş ve 7 numaraya çıkmıştır. Kanada Hot 100 listesine 39 numaradan girmiş ve 23 numaraya ulaşmıştır.

Video klibin tanıtımı 11 Eylül 2007 tarihinde MTV Jams kanalındaki "Jam of the Week" programında gerçekleştirilmiştir. Video klibin sonunda Michael Jackson'ın "Billie Jean" klibinde giydiği kostümün bir benzeri görülmektedir. Video, Justice'in "D.A.N.C.E." ve Madonna'nın "4 Minutes" videosuyla benzerlik göstermektedir. Videonun yönetmenleri Jonas & François'tir. Ayrıca, model Angel Melaku videoda yer almaktadır. Video, VH1'in VSpot Top 20 listesinde 4 numara olurken, yine VH1'in "2007'nin İlk 40 Videosu" listesinde 40 numara olmuştur.




Lola Gaos

Lola Gaos, (Dolores Gaos González-Pola) , "(Valensiya, 2 Aralık, 1921 - † Madrid, 4 Temmuz, 1993)" İspanyol sinema, televizyon ve tiyatro oyuncusudur. Genellikle Luis Buñuel' in yönetmenliğindeki filmlerinde aldığı roller ile tanınmaktadır.






Nile

Nile ABD’li death metal grubu. Müziklerinde yoğun şekilde Ortadoğu müziği etkileri görülür. Şarkı sözleri kadim Mısır mistizmi, tarih, din, sanat ve H.P. Lovecraft anlatıları üzerine kuruludur. Bestelerin hemen hepsi Karl Sanders’a aittir.









Gordian Knot

Gordian Knot , ABD'li basgitarist Sean Malone tarafından kurulmuş enstrümantal progressive rock grubudur.







Güneydoğu

Doğu ile güneyin tam arasına verilen ad. Bu tam aradan doğuya kadar olan bölge , Doğu güneydoğu ; tam aradan güneye kadar olan bölgeye ise Güney güneydoğu adı verilir.Bu yönler genellikle deniz ve havayollarında kullanılır.
Güneydoğu pusulada SE (South - East) olarak belirtilir.Güney , güneydoğu ve doğuyu bir üçgen kabul edersek güneydoğunun açısı 90 derecedir.






Chaotica-The Essence of the Underworld

Chaotica-The Essence of the Underworld, Polonyalı ekstrem metal grubu Behemoth'un 2002 yılında çıkan toplama albümü.

CD 1

CD 2




1989 Copa América

1989 Copa América 1 Temmuz–16 Temmuz 1989 tarihleri arasında CONMEBOL tarafından Brezilya 'da düzenlenmiştir. 10 takımın katıldığı turnuvayı 4. kez ev sahibi takım olan Brezilya kazandı.










Demonica

Polonyalı ekstrem metal grubu Behemoth'un 2006 yılında çıkarığı toplama albüm. Albümde grubun eski şarkıları bulunur.

CD 1

CD 2




Slaves Shall Serve

Slaves Shall Serve Polonyalı death metal grubu Behemoth'un 2005 yılında çıkan EP albümü.





And the Forests Dream Eternally

And the Forests Dream Eternally, Polonyalı grup Behemoth'un ilk EP albümü.


2005 sürümündeki bonus parçalar:






Çavuşbaşı

Çavuşbaşı Osmanlı tarihinde Divan-ı Hümayun çavuşlarının amiridir.

Divan-ı hümayunda reis'ül-küttaba yardımcılık yapan çavuşbaşı, padişahın huzuruna çıkacak elçilere eşlik etme görevinde idi. Divan çalışmalarında elinde gümüş bir değnek ile ayakta dururdu. Divan üyelerini karşılamak ve uğurlamak, Divan'ın çalışmalarının aksatılmadan yürütülmesini sağlamak başlıca görevlerinden idi.

Fatih Kanunnamesi'ne göre Divan'da alınan kararları sadrazamın özel mührü ile tasdik eden çavuşbaşı, divan üyelerine sunulan yemeklere de gözcülük ederdi. Özel çalışma alanı, Divan-ı Hümayun'un hemen yanında yer alıyordu.

Büyük Tezkireci ve Küçük Tezkireci denen protokol görevlileri çavuşbaşının muavinleri olarak görev yapmışlardır.

19. yüzyılda giderek önemini yitiren çavuşbaşılık 1836'da kaldırılarak yerine Deâvi Nezâreti kuruldu.




...From the Pagan Vastlands

...From the Pagan Vastlands, Polonyalı ekstrem metal grubu Behemoth'un üçüncü demo albümü.






The Return of the Northern Moon

Polonyalı ekstrem metal grubu Behemoth'un ikinci demo albümü.






Sayram

Sayram, (Kazakça: Сайрам; Farsça: اسپیجاب), Saryam, Saryom, İsbicâb, veya Beyza şu anda Şımkent eyaletinin merkezi olan Şımkent şehri sınırları içinde kalan Siri Derya ("Seyhun") havzasında Kazakistan'nın güney doğusunda Sayram Su nehri kıyısında ve aynı isimdeki Sayram Su dağlarının yamaçında yerleşik olan ülkenin en eski bir tarihi şehridir. Kazakistan'da ilk Cami burada yapılmıştır.

Sayram, Maveraünnehir (Arapça: ما وراء النهر, "mā warā'a n-nahr", Farsça: فرارود, "Farārood") bölgesinin en eski yerleşim yeridir. Sayram ayrıca şehirden geçen nehrin de adıdır. Nehrin kaynağı aynı isimde dağda 4000 metrede, yerel kamp alanı ve elma bahçeleri olan bir yerdedir. Dağın adı atlas (harita kitabı)'larda Sayram Su'dur, ki Türkçede Sayram su veya Sayram nehri anlamındadır. Farslı tarihçi Reşideddin Fazlullah (1247 - 1318) Sayram'a "Kary Sailam" denildiğini, kırk kapılı büyük bir şehir olduğunu ve şehri geçmek bütün bir gün aldını yazmıştır.

1999 yılında çağdaş şehir Sayram, kuruluşunun 3000. yılını kutlamıştır.

7. yüzyılda, beş "Tu-lu" ve beş "Nu-shih-pi" boylarından oluşan batı Türk birliği, Çinlilerin de "Shih Hsing" (on boy) dediği gibi, toplu olarak "On-ok" bilinirdi. 642 yılında "Tu-lu" Türk boyunun Hakanı "Nu-shih-pi" boyundan Sayrama sığınmıştı.

Sayram Arap fetihinden önceki yüzyıllarda zaten önemli bir ticaret bir yeri idi. İslam Sayram'a ve onun yakınındaki şehirlere, önceden müslüman olmuş güneydeki ülkelerden Arap ve Arapça-konuşan müslüman-askerler tarafından getirilmiştir. Araplar kente "İsfijab" adını vermişler. Sayram, İslami ülke ile çok tanrılı ("payen") Türkler arasında bir sınır kent görevini yapmıştır. Sayram'da İshak Baba olarak anılan, Arap fetihini idare eden İshak'tır. Sayram ahalisi İslâm dinini benimsedikten sonra İshak Baba'nın yaptırdığı ilk cami'de cuma namazından sonra İsbicâb ("İsfijab") adı verilmiştir. Müslüman askerlerin sancağını taşıyan Abd al Aziz-baba'dır. Günümüze kadar ulaşan "Nasabname" adındaki bir el yazmasında, İshak Baba komutasındaki Müslüman savaşçıların Sayram'a nasıl geldiğini anlatır.

Samanî hanedanlığı 840 yılında Sayram şehrini ele geçirdiler. Sayram ayrıca İslami Samanîler ile Turfan, Kaşgar, ve Koçu'da ki Türk Kağanlığı arasında önemli ilişki kurmuştur. Farab ve Sayram üzerinden doğuya doğru ana güzergâha, yedek güney güzergâhı hasım taraflar tarafından kontrol edilmektedir.Karahanlılar Sayram'ı Samanî hanedanı II. Nuh'un saltanatı sırasında 980 yılında ele geçirdiler.

Kaşgarlı Mahmud, Divân-ı Lügati't-Türk'te;

"سيرم Sayram"" "اسپیجاب İsbicâb" dahi denen" "بأيزَ Beyza şehrinin adı."", "سيرم سوڤ sayram suw"" ""topuktan yukarı çıkmıyan su, sığ."" ve "ساى say" "kara taşlık yer."" olarak tanımlamıştır. Türkler eskiden küçük taşlı kayalık nehir yataklarına, dağ derelerine "say" adını kullanırlardı, ki çoğunlukla bugünkü coğrafi adlar dizini ile "kuru nehiryatağı", "çakıl", "sığ yer" anlamındadır.

Etkileri günümüze kadar ulaşan Ahmet Yesevi ("Ahmet bin İbrahim bin İlyas Yesevi"), 11. Yüzyılın ikinci yarısında bugünkü Kazakistan'ın Çimkent şehrinin doğusundaki Sayram kasabasında doğmuştur. Sayram, o dönemde önemli bir kültür ve ticaret merkezidir. Babasının ölümünden sonra, ablası ile birlikte Sayram yakınlarındaki Yesi'ye yerleşen Yesevi, burada "Arslan Baba" adlı bir Türk şeyhinden ilk eğitimini almaya başlamıştır. Türbesi Yesi yakınındaki Otrar'da bulunan Arslan Baba, rivayete göre; Muhammed'in emanet ettiği hurmayı Ahmet Yesevi'ye ulaştırmak görevini üstlenmiştir. Mezar-ı Şerif'te bulunduğu bir dönem, İmam Rıza'nın öğrencisi olduğu belirtilen Arslan Babanın, Yesevi'nin manevi yücelmesinde önemli bir yeri vardır.

Eğitiminin ilk aşamasını tamamladıktan sonra dönemin en önemli merkezi olan ve değişik bölgelerden binlerce öğrencinin akınına uğrayan Buhara'ya giden Yesevi, burada dönemin önde gelen din bilginlerinden olan Şeyh Yusuf Hemedani'ye ("Abu Yaqub Yusuf Hamdani") bağlanmıştır. Türbesi Merv'de bulunan Hemedani'den yoğun bir tasavvuf eğitimi alan Yesevi, Şeyhin dört halifesinden üçüncüsü olmuş ve ilk iki halifeden sonra şeyhinin yerine geçmiştir.

Hamedani'den aldığı bir işaretle buradaki irşad makamını Şeyh Adülhalik Gücdûvani(Arapça: اپدُل خهَلِق گَجَدوَنِ; "Abdul Khaliq Gajadwani")'ye bırakarak Yesi'ye dönen Yesevi, büyük bir etki alanına ulaşacak olan Yeseviye Ocağı'nı kurmuştur. Abdülhalik Gücdüvani ise öğrencisi Muhammed Bahaüddin Nakşbend'i (Arapça: بَهَ ُد ضِن نَقسهبَند بُكهَرِ; "Baha-ud-Din Naqshband Bukhari") yetiştirerek, o dönemde Yeseviye Ocağı dışında ortaya çıkan iki büyük tarikattan birinin öncülüğünü yapmıştır. Buhara'da