asit bir çocuk hikâyesi değildi.

İlk metaforları filmde "Hayvan" 'ın yaşadığı büyülü şatoda görürüz. Bu ücra ve kasvetli şatonun görkemli salonları loş ve ıssızdır. Adeta şeytani bir mekandır, mumlar koridorlarda duvara monte edilmiş insan kolu şeklinde şamdanlar tarafından tutulmaktadırlar, şömine ateşi kendi kendine parlar söner, heykeller hareket eder, aynaların içinden geçilebilir vb. Ev sahibi de bir hayvan görünümünde olmasına rağmen giyim kuşamı ve davranışlarıyla bir aristokrat gibi hareket eder. Özellikle karşısındaki kadına davranışında bu asil tavrı daha da belirginleşir. Bütün bu özellikleriyle şeytanı simgeler. "Güzel" ise İsa'nın bir metaforudur. Kişisel güç ve servet peşinde koştukları için Katolikliği ve Protestanlığı temsil eden kızkardeşlerinin aksine saf ve sadık (babasına) kalabilmiştir. Cocteau filmlerinde ayna ötekini, zıtlığı, karşı tarafı temsil eder ve 'diğer' dünyaya, yeraltı dünyasına geçiş kapısı olarak kullanılır. Bu filmde ise büyülü ayna kişinin gerçek mizacını temsil etmektedir. "Güzel" aynaya baktığında ölmekte olan babasını görür, kendisini de aynada "Hayvan" ın görüntüsü şeklinde görür. Ayna kırılınca "Hayvan" zayıf düşer ve ölür.

Freudyen imgelere gelince, Elektra kompleksiyle ilgili olarak "Pamuk Prenses", "Uyuyan Güzel", "Sinderella" gibi birçok peri masalında olduğu gibi "Güzel ile Hayvan" hikâyesinde de anne figürü ortada yoktur. Ana karakter ("Güzel") kendisine düşkün, hoşgörülü bir babayla yaşamaktadır, olmayan annenin rolünü üstlenmiştir, evi çekip çeviren ve babaya bakan odur. Hem babasının evinde hem de "Hayvan"ın şatosunda yumuşak başlı, itaatkar ve sabırlıdır. Başlangıçta "Hayvan"ın evlenme teklifini şiddetle reddeden "Güzel"in aslında için için, çirkin bile olsa güçlü, koruyucu bir erkek figürüne ihtiyacı olduğunu ve ondan etkilendiği ve gitgide ona tutulduğu kolayca anlaşılır. Bir analiste göre "Hayvan"ı ilk gördüğünde ona çirkin gelmesinin sebebi henüz babasına bağlı (Elektra kompleksi) olduğu için dünyevi ilişkilere hazır olmamasıdır. Ensest tabusuna sadık kalarak "Hayvan" ile cinsel ilişkiyi reddeder, ama ileriki zamanlarda Elektra kompleksinden kurtulacak ve "Hayvan"ı yakışıklı bir prens olarak görecektir.

Filmin özgün müziğini Georges Auric bestelemişti. Ancak 1995 'te besteci Philip Glass bu film için, filmle tam senkronize bir opera bestelemişti . Sunum şu şekilde olacaktı; Orkestra ve opera sanatçıları eseri yorumlarlarken arkalarındaki beyaz perdeye ses kuşağı kaldırılmış olan filmin projeksiyonu yapılacaktı. Piyasada mevcut olan aynı isimli Opera CD'sini de filmi izlerken aynı teknikle evlerde izlemek mümkündü (Ancak opera 2 CD'den oluştuğu için filmi bir ara duraklatmak gerekiyordu). Film ABD'de ikinci kez Criterion Collection tarafından DVD'ye basıldığında bu opera da ikinci bir ses kuşağı olarak DVD'ye eklenmiştir, yani istendiğinde filmi seyrederken ses kuşağını kapatıp filmle senkron olan opera'yı dinlemek de mümkün olmaktadır.

Philip Glass, Jean Cocteau'nün iki filmi için daha benzer çalışmalardan yapacaktır. Bu filmler Orphée (1950) ve Les Enfants terribles'dir (1950).

Not:Yukarıdaki listede animasyon filmleri hariç tutulmuştur.






Güzel ve Çirkin (anlam ayrımı)

Güzel ve Çirkin kelimesinin farklı anlamları:




MÖ 470





Endülüs (anlam ayrımı)

Endülüs kavramı aşağıdaki anlamlara gelebilir:





Kiriş (okçuluk)

Okçulukta kiriş, yayın tutturulduğu ve çekildiği sert iptir. Eski Türkçede kirişe "tirkeş" ya da "çile" de denmektedir. 
Saf ipekten yapılan sert bir sicimden oluşur. Kirişin ortası, ok tutturabilmek için belli miktarda iplik sararak kalınlaştırılır. Günümüzde polyesterden yapılma kirişler kullanılmaktadır. Hafif, sağlam ve aşınma ile suya karşı dayanıklı olması yeğlenir. ASTM, ISO ve JSA gibi farklı standartları mevcuttur.





Azog

Azog, J.R.R. Tolkien'in kurgusal orta dünya evreninde hayali bir karakterdir. İlk defa yazarın "Hobbit" adli fantezi-masal kitabında adı geçmektedir.

Azog, Moria orklarının lideri olarak Azunulbizar Muharebesinde ork güçlerine kumanda etmiş ve aynı yerde sonradan yardıma gelen Iron Hills cücelerinin genç önderi Dain Ironfoot (Demirayak) tarafından katledilmiştir.

Moria, Balrog tarafından cücelerin elinden alındıktan sonra hiçbir cüce oraya ayak basmaya cesaret edememişti. Bu Thror'a kadar devam etti. Thror Moria'ya girmeye cesaret ederek burada Azog ve goblinlerin bir koloni kurduğunu gördü. Fakat Orklar tarafından görüldü ve Azog bizzat Thror'un kellesini alarak cesedini kirletti. Bu olay uzun yıllar süren Cüce-Ork savaşlarının başlamasına neden olmuştu.

Azog sonradan Cüce-ork savaşlarında yer aldı ve bu savaşların sonuncusu olan Azunulbizar Muharebesi'nde goblin saflarının başındaydı. Bu savaşta Thror oğlu Thrain tek gözünü kaybetti ve soyluları da içinde olan birçok cüce can verdi. Onun ölümüyle kısa vadede savaşlar bitecek fakat uzun yıllar sonra dolaylı olarak Beş Ordular Muharebesi'ne sebep olacaktı.

Peter Jackson'ın sinema üçlemesi Hobbit'te ise senaryo biraz değiştirilmiş ve Azog Erebor'un geri alınması hikayesine dahil edilmiştir.

Üçlemede Azog'u, Spartacus'teki Crixus rolüyle tanınan Manu Bennett canlandırmaktadır.




Makedonya'dan Ortaasya'ya Enver Paşa

Makedonya'dan Ortaasya'ya Enver Paşa, Şevket Süreyya Aydemir'in Enver Paşa'nın hayatını anlatığı üç ciltlik biyografik kitabı. Kitabın İlk cildi 1970 İkinci Cildi 1971 Üçüncü Cildi 1972 yılında Remzi Kitabevi tarafından yayımlanmıştır.

Kitap 1860 yılında başlar, Enver Paşa'ın ailesi hakkında oldukça uzun bir giriş yapıldıktan sonra Enver Paşa'nın hayatına girilir. Makedonya'da yaşanan çatışmalar, II. Meşrutiyet'in ilanı, II. Abdülhamit'in devrilmesi, 31 Mart Vakası, Trablusgarp, I.ve II. Balkan Savaşları 1913 yılındaki Bab-ı Ali baskını, I. Dünya Savaşı'na giriş, Doğu Cephesinde yaşananlar ve yenilgi, İttihat ve Terakki cemiyetinin kurucu üyelerinin yurtdışına kaçışları, Sovyet Rusya ve Kurtuluş Savaşı esnasında Türkiye ve Türkiye dışındaki Türkler ve Sosyalist hareketler incelenmiştir. Bu durum içinde yol bulmaya çalışan Enver Paşa ve İttihatçılar o dönemin koşulları altında irdelenmiş, yapılan hatalar ve başarılar üzerinde tarafsızca durulmaya çalışmıştır. Kitap genel olarak bir devrin incelenmesidir.

Aydemir Tek Adam, İkinci Adam ve Makedonya'dan Ortaasya'ya Enver Paşa adlı çalışmaları ile 19. asrın sonlarından 20. asrın ortalarına kadar uzanan bir dönemi farklı coğrafyalarda farklı ideolojileri bir bütün olarak ele almıştır. Bu seriye Suyu Arayan Adam ve Menderes'in Dramı da eklenince dönemine damgasını vuran dört devlet adamının hayatını ele alan bir yakın tarih serisi ortaya çıkar.




Tavaif-i Mülûk

Tavaif-i Mülûk; Mülûkü't Tavaif ya da Tayfa (Arapça: ملوك الطوائف) Endülüs Emevi Devleti'nin 1031 yılında çökmesi üzerinde İber yarımadasında kurulmuş ve 1031-1090 yılları arasında hüküm süren Müslüman emirlikler için kullanılan tabirdir.

Arapça'da fırka, grup anlamında kullanılan "tâife" ve hükümdar, yönetici anlamında kullanılan "melîk" sözcüklerinin çoğul halleriyle oluşmuş bir ifadedir. Hükümdarlar grubu, devletler topluluğu gibi bir anlam içeren sözcük siyasi olarak merkezi idare yapısını kaybetmiş Endülüs bölgesinin o dönemini ifade etmek için kullanılmıştır.

Endülüs Emevi Devletinin son halifesi olan III. Hişam 1031 yılında meliklikten ve hilafetten feragat ettiğinde Endülüs toprakları çok sayıda bağımsız devletçiklere bölündü. Bu devletçikler hem kendi aralarında çarpışmaya başladılar, hem de İspanya'nın Hristiyan devletçiklerinin de saldırılarıyla karşı karşıya kaldılar. Bazı tavfa devletleri para karşılığı Hristiyan şövalyeleri de ordularında kullandılar. Örneğin El Cid (Arapça'daki El-Seyid adından gelir) adıyla tanınan Rodrigo Díaz de Vivar bunların en ünlüleri arasında yer alır. Bu karmaşık durum Reconquista'yı hızlandırdı ve İspanya'da İslam'ın varlığını zayıflattı.

1085-1090 yıllarında Kuzey Afrika'dan gelen Murabıtlar Tayfa devletlerini yıkarak İber yarımadasındaki Müslümanları tekrar bir bayrak altında toplamayı başardılar. Caferiye Sarayı (Aljaferia) bu dönemin önemli bir eseridir.





Brandy ve Bay Bıyık

Brandy ve Bay Bıyık, Disney Channel kanalında yayınlanan ABD yapımı bir çizgi dizidir. Hikâye Amazon Ormanları'na düşen bir köpek (Brandy) ve bir tavşan (Bay Bıyık) hakkındadır. Brandy kendini beğenmiş ve moda düşkünüdür. Bıyık ise tam tersine iyi yürekli ama oldukça deli dolu bir tavşandır. Dizi 2004-2006 yılları arasında yayınlanmıştır, Disney Channel'da 12 Ocak 2012 gecesinden itibaren yeniden kanalda yayına başlamıştır.


Ayrıca bunlardan farklı olarak çizgi dizinin her bölümünde farklı karakterler de görünür. Bu arada Brandy 15, Bıyık 7 yaşındadır




Cenk Taşkan

Cenk Taşkan (d. 1947, Kınalıada)', asıl adıyla Majak Toşikyan , Türkiye Ermenisi besteci, müzisyen. Başta Nükhet Duru, Hümeyra, Nilüfer, Ajda Pekkan, Neco, Coşkun Demir, Tanju Okan, Sibil Pektorosoğlu, Sezen Aksu ve Aşkın Nur Yengi olmak üzere birçok şarkıcıyla çalıştı. Evli ve bir çocuk babasıdır.

Müziğe profesyonel olarak 1965 yılında gitarist olarak başladı. 1966’da askere gidene kadar Erol Büyükburç Orkestrası’nda gitar çaldı. Askerde iken beste yapmaya başladı. Şarkı sözü yazarı Mehmet Teoman ve Nükhet Duru ile Türkiye’nin ilk ekip çalışmasını gerçekleştirdi. İlk albümleri Bir Nefes Gibi çeşitli yayın organları tarafından son 30 yılın en iyi albümü seçildi.

1977'de Korhan Abay ve Ali Poyrazoğlu ile yaptığı Yaşa Sevgili Dünya adlı kabare kapalı gişe oynadı. Şiir 45'liğini yaptığı "Hastane" isimli eseri, Sezen Aksu tarafından başka sözlerle Dört Günlük Bir Şey olarak okundu.

1981'de Kanada'ya gitti, 1996'da Türkiye'ye dönene kadar orada yaşadı. Kanada'da Ermenice besteler yaptı. Megahit-Uluslararası Akdeniz Şarkı Yarışması'nda "Yaşam boyu onur ödülü" aldı. 2005'te Avrupa Birliğine destek amacıyla yapılan "Sevgiyle el ele" konserlerinde orkestra şefliği, koro ve orkestra aranjörlüğü yaptı. Nükhet Duru, 60 kişilik S. Vartanants Korosu ve Bartev Garyan'ın katılımıyla yapılan, canlıolarak kaydedilip CD olarak piyasaya çıkan konserde