T EU ile birlikte 16:9 yayın formatına geçmiştir.

2014 yılının 22 Nisan gününde yani TGRT yayınlarının ilk başladığı günün 21. yıldönümünde bütün TGRT ailesiyle beraber logo değişikliğine uğramıştır. Yıllardır kullanılan sarı-mavi renkli logonun yerine kırmızı-siyah renkli bir logo kullanılmaya başlanmıştır. Ayrıca TGRT EU kanalıyla beraber logosu sol üst köşeden sağ alt köşeye kaydırılmıştır.

TGRT Haber Türksat 4A uydusunda 12228 V 8400 5/6 frekansından, Digiturk 45. kanaldan, D-Smart 45. kanaldan, Tivibu 67. kanaldan ve Kablo TV 53. kanaldan izlenebilmektedir.





Seki

Seki, şu anlamlara gelebilir:









Uğur Mumcu Araştırmacı Gazetecilik Vakfı

Uğur Mumcu Araştırmacı Gazetecilik Vakfı (um:ag) 24 Ocak 1993 tarihinde katledilen gazeteci ve yazar Uğur Mumcu'nun anısına kurulmuştur. Uğur Mumcu'nun ödün vermeyen, cesur gazeteciliğini genç gazetecilere öğretmek amacı taşıyan bu vakıf; edebiyat, felsefe, resim ve sinema gibi sanatın tüm alanlarındaki etkinlikleriyle sanaya ve yaşama da gereken önemi vermeyi amaçlar. Ayrıca Uğur Mumcu'nun yazılarını ve eserlerini basar ve dağıtır. Vakıf 2003 yılında Sertel Demokrasi Ödülü'ne layık görülmüştür.

Eşi Güldal Mumcu, çocukları Özgür Mumcu ve Özge Mumcu tarafından kurulan vakıf, gelecek kuşakların Uğur Mumcu'yu tanımaları ve onun düşüncesinde genç gazeteciler yetiştirmeyi amaçlamaktadır. Vakfın çalışmaları Ekim 1994'te Uğur Mumcu'nun öldürüldüğü Uğur Mumcu sokağındaki evlerinde başlamıştır.

Yönetim kurulu eşi Güldal Mumcu ile çocukları Özgür ve Özge'den oluşmaktadır. Şu anda Paris Caddesi 14 numarada bulunan vakıf, 1995 yılına kadar Uğur Mumcu'nun Sokağında, Onun yaşadığı evde, 1998 yılına kadar da, Atatürk Bulvarındaki 125/6 adresinde çalışmıştır.

Kendi içerisinde birçok bölümü olan vakıf kamu yararına vakıf statüsündedir.





Jerónimos Manastırı

Jerónimos Manastırı (Portekizce: "Mosteiro dos Jerónimos") Portekiz'in başkenti Lizbon'un Santa Maria de Belém semtinde bulunan tarihi manastırdır. Şehrin en önde gelen sembollerinden biri olan Manastır, manuelin tarzın en başarılı örneklerindendir. 1983 yılında UNESCO tarafından Dünya Miras Listesi'ne alınmıştır.

İnşası sırasında her yıl 70 kg altına mal olmuş, yapımı baharat ticaretiyle finanse edilmiştir. Keşiflerle gelen etkilenmenin Gotik ve Rönesans tarzlarıyla karışmasından oluşan Manuelin dönemi mimarinin tipik bir örneğidir. 1501 yılında başlanan inşaat 1601 yılında sona ermiş ve 100 yılda bitirilmiştir.




Manuelin

Manuelin tarzı ya da Portekiz geç gotik tarzı, 16. yüzyılın ilk yıllarında Portekiz'de gelişen, gösterişli ve karma bir mimari süsleme tarzıdır. Çeşitli denizcilik unsurları ile Vasco da Gama ve Pedro Álvares Cabral'in yolculukları sonucunda ortaya çıkan keşiflerin izlerini taşır.

Bu yenilikçi tarzda, İspanyol Plateresk tarzı ile İtalyan ve Flaman şehir mimarisi tarzları, geç dönem Gotik mimari ile sentezlenir. Manuelin, Geç Gotik'ten Rönesans'a geçiş dönemine rastlar. Bu tarzda inşa edilen kilise ve manastırların maliyeti çoğunlukla, Afrika ve Hindistan ile sürdürülen kârlı baharat ticaretinin kazancıyla karşılanmıştır.




Külotlu çorap

Külotlu çorap, genellikle kadınlar tarafından giyilen, günümüzde uniseks ürün olduğundan erkekler tarafından da giyilebilen, belden ayak ucuna kadarki bölgeyi sıkıca kaplayan, saydam veya opak olarak iki ana ürün grubuna sahip giyecektir. Fonksiyonel nedenler ile veya görsel nedenler ile kullanılan bir giysidir. Genellikle naylondan imal edilir. Tek parçadan oluşan külotlu çoraplar 1960'larda ortaya çıkmış ve o zamana kadar kullanılan naylon çoraplara çok önemli bir alternatif oluşturmuştur.

1920'lerde kadın giysilerinin etek boylarının kısalması sonrasında bacaklar ve bunlara giyilen çoraplar görünür hale geldi. Bu dönemde şeffaf çoraplar ipek ya da suni ipekten imal edilmekte ve uyluğun üst kısmında sonlanmaktaydı. 1930'lardan sonra bu çorapların yapımında naylon kullanılmaya başlandı. Bu tarihten sonra kadın giyiminin değişmez bir parçası haline gelen naylon çoraplar popülaritelerini 1960'lara dek sürdürdü.

Külotlu çorap ilk kez Amerika'da Allen Gant Senior tarafından 1959'da icad edilmiş ve Kuzey Carolina'da Glen Raven Mills şirketi tarafından üretilmiştir. Geliştirilen dairesel örme makinaları hem el işçiliğini azaltmış hem de dikişsiz çorapların yapımını olanaklı kılmıştır. Glen Raven Mills şirketi 1965'te ilk dikişsiz külotlu çorabı piyasaya sürmüştür. Külot ve çorabı birleştiren bu giysi büyük ilgi görmüş ve özellikle tetiklediği mini etek modası ile birlikte 1960'larda büyük bir hızla yayılarak naylon çorabın yerini almıştır. Külotlu çorabın yayılması korse ve jartiyer kullanımının da azalmasına yol açmıştır. Aynı dönemde Spandex veya Elastan'ın icadı külotlu çorabı daha rahat kullanışlı ve şık bir hale getirmiştir.

Külotlu çorabın kullanımda olan pek çok çeşidi mevcuttur. Çorabın saydamlığı denier cinsinden ifade edilir ve 3 denierden (görünmez ya da çok ince) 15 (standart şeffaf), 30 (yarı opak) ve 70 deniere (opak) cinsleri mevcuttur. Yine kullanılan iplik ve boyaya göre parlak ya da mat olarak da sınıflandırılabilir.
Daha ince görünüm sağlayabilmek amacı ile külot bölgesi daha sıkı dokunmuş korseli (control top) modelleri, kalça bölgesini toparlayan (lifter) modelleri mevcuttur. Mini etek ve şortlarla ya da mayo ile giyilmek üzere dikişsiz ve külot bölgesi aynı dokuda üretilen bele kadar şeffaf (seamles, sheer to the waist) ve açık ayakkabılarla kullanılmak üzere parmak bölgesi kuvvetlendirilmemiş modelleri de vardır.
Desenli çorapların yanında file çoraplar da zaman zaman yaygınlık kazanan külotlu çorap türleridir.





Amerikanizm

Amerikanizm veya Amerikancılık, belli bir konuda ABD halkının veya hükümetinin tarafını tutmak anlamında kullanılan siyasal bir deyimdir. Dilbilimsel ve toplumbilimsel alanda, ABD'deki popüler kültürün diğer ülkelerin popüler kültürleri ya da İngilizcenin diğer diller üzerindeki etkisini adlandırmakta da kullanılır. ABD içerisinde genel olarak Amerikalı milliyetçilerini kasteden bu söz, Türkiye gibi başka ülkelerde "Amerikan hayranlığı" anlamında da kullanılmaktadır. ABD dışındaki ülkelerde genel olarak politik bir hakaret ya da kültürel bir sapma olarak kullanılır.

"Amerikanizm" kelimesinin kökeni Amerikan Bağımsızlık Savaşına kadar dayanmaktadır. Savaştan önceki yıllarda kesinlikle böyle bir kullanım şekli yoktu. Çünkü o yıllarda Kuzey Amerika kıyılarındaki belli başlı kolonilerde yaşayan halk, birçok değişik etnik unsurdan oluşmuş (fakat tamamı Avrupa kökenli unsurlardan) olduğu için aralarında ulus kökenli bir birliktelikten söz etmek mümkün değildi. Koloni halkının yegane bağlılığı koloni yönetimindeydi. Aslen İngiliz İmparatorluğuna bağımlı kolonilerin, yarı-bağımsız bir yönetim içerisinde olması, anavatanlarından uzak kalmış olan koloni halkının gittikçe avrupa kültürüne yabancılaşmasına ve kendine özgü yerel bir kültür geliştirmesine yol açtı. İngiliz hükümetinin koyduğu ağır vergilere yerli halkın tepkisi olarak ortaya çıkan "bağımsızlık" fikri ve bunun sonucunda ortaya çıkan "bağımsızlık savaşı", kolonilerdeki halkla Avrupa kültürü arasındaki son köprülerin de kopmasına ve "Amerikalı" kavramının ortaya çıkmasına imkân sağladı.

Savaş sonucunda ABD'nin kurulması, aynı zamanda amerikanizm'in de ortaya çıkışına yol açtı. Başlarda bu kavram, herhangi milliyetçi bir yan taşımayan, "Yurtseverlik" olarak adlandırabileceğimiz bir kavramdı. Ve 19. yüzyıl'ın ilk çeyreği boyunca da böyle kaldı. İleriki yıllarda "Vahşi Batı"'nın yavaş yavaş ele geçirilmesi ve bu bölgelere doğu kıyısından göç eden halkların yerleşmesi, bu kavram üzerinde iki büyük değişikliğe neden oldu.




Suvermez, Emirdağ

Suvermez, Afyonkarahisar ilinin Emirdağ ilçesine bağlı bir köydür.

Bazı köylülerden edilen bilgilere göre düşman askerine zamanında su verilmediği için, köyün adı Suvermez köyü kalmıştır. 
Köye ilk Morcali Türkmenleri yerleşmiştir. Daha sonra 18. yüzyılda o zamanlar Musul vilayeti'ne bağlı olan Rakka'dan Musacalı aşireti yerleştirilmiştir. Musacalı aşireti, büyük Bozulus aşiretinin Dulkadir kolundandır. 
Ayrıca 19.yüzyılın başlarında bir sülale köyden kan davasından dolayı Balçıkhisar'a göç etmiştir ve bu sülale Balçıkhisar'da Emirevi sülalesi olarak bilinir.

Afyonkarahisar iline 77 km, Emirdağ ilçesine 5 km uzaklıktadır.Eskisehire ise uzaklik mesafesi 110 km civarinda.

Köyün iklimi, karasal iklim etki alanı içerisindedir.

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Köyde, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamasının yanı sıra taşımalı eğitimden yararlanılmaktadır. Köyün içme suyu şebekesi, kanalizasyon şebekesi mevcut olup faal durumdadır. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.





Günel Akdoğan

Günel Akdoğan, (d. 1925, Bursa - ö. 2001), Türk peyzaj mimarı.

1949 yılında Ankara Üniversitesi Ziraat Fakültesi'ni bitiren Akdoğan 1959'da aynı fakültede Peyzaj Mimarisi dalında doktorasını tamamladı. 1962 yılında British Council bursu ile İngiltere'de, Durham Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi'nde peyzaj tasarımı ve mimarlığı eğitimi gördü. Ankara Üniversitesi Ziraat Fakültesi Peyzaj Mimarisi Kürsüsü'nde 1965 yılında doçent oldu. Aynı kürsüde 1973 yılında profesör oldu. 1976 yılında kendi arzusu ile emekliye ayrıldı.

1978 - 1979 eğitim yılında İstanbul Teknik Üniversitesi Mimarlık Fakültesi Kent Planlaması Bölümü'nde lisasüstü düzeyde doğa düzenleme derslerinde misafir öğretim üyesi olarak yer aldı.

1981 yılında Yıldız Teknik Üniversitesi Peyzaj Mimarlığı yüksek lisans dalında öğretim üyeliği yaptı. Daha sonra İstanbul Orman Fakültesi Peyzaj Mimarlığı lisansüstü dalında öğretim üyeliği yaptı.
2001 yılında hayatını kaybeden Akdoğan'ın mezarı Söke'de bulunur.











Cengiz Nezir

1957 yılında Düzce'de doğan oyuncudur. 1970'li yılların Hababam Sınıfı serisinde "Bozum Cahit" karakterini oynayan oyuncudur. Yıllar sonra Hababam Sınıfı Merhaba aldı filmde de küçük bir rolde gözükmüştür.





Aydın Savunm