ünde buluşmuştur.

2003 yılında, Justin Sullivan Navigating By the Stars adlı solo albümünü yayımlamıştır.
Şarkıları "Tales of the Road", "White Lights", "Lullaby" ve "Navigating By the Stars" Gotan Project'ten Christoph H. Mueller tarafından yeniden düzenlenmiştir. New Model Army'nin "Wonderful Way To Go" ve diğer videolarının da yönetmeni olan Mueller bu düzenlemelerini, Joolz Denby ile üzerinde beraber çalıştıkları Nemo Sandman'in "Exilée" adlı korku filminin soundtrack albümüne eklemiştir.

Stüdyo albümleri

Canlı albümler


Derlemeler






Gözcü Kulesi (dergi)

Gözcü Kulesi - Yehova'nın Gökteki Krallığını Duyurur, Yehova'nın Şahitleri tarafından ücretsiz olarak yayımlanan bir dergidir. Dergi "Halka yönelik baskı" ve "İnceleme baskısı" olmak üzere iki farklı şekilde basılır.

Derginin "Halka yönelik baskı"sının, 2017 yılı baskısı itibarıyla, iki ayda bir yaklaşık 70 milyon baskısı gerçekleştirilmektedir ve dünyanın en fazla tiraja sahip olan dergisidir. İbadet sırasında kullanılan "İnceleme baskısı"nın ise aylık ortalama 14 milyon civarında baskısı gerçekleşmektedir.

Gözcü Kulesi'nin amacı Tanrı Yehova'yı evrenin egemeni olarak yüceltmektir. Bu dergi Mukaddes Kitap peygamberliklerinin gerçekleşmesi olan dünya olaylarını dikkatle izler. Tüm insanları "Tanrı'nın gökteki krallığı"nın, yakında hemcinslerini ezenleri yok edip yeryüzünü cennete dönüştüreceğinin müjdesiyle teselli eder. Gözcü Kulesi, halen 334 dilde ve her sayının ortalama tirajı 69.804.000 olacak şekilde yayımlanmaktadır (2/2018).





Varoluşçu feminizm

Varoluşçu feminizm bireylerin sosyal rollerini aşabilen ve kendi gelişimlerinin nasıl olacağı konusunda karar alabilen özgür ve sorumlu ajanlar olduğunu savunan varoluşçuluk felsefesi çerçevesinde kadının konumunu tartışan bir feminist akımdır.

Varoluşçulukta kadın sorunu tartışması, ilk kez Simone de Beauvoir'in İkinci Cins (1949) adlı kitabı ile birlikte gündeme gelmiştir. Beauvoir İkinci Cins'te, "erkeklerin tahakkümünün neden ve sonucunun ontolojik olduğuna" dikkat çekerek, toplumsal sorunların kaynağının "kendi varlığını ele alma tarzıyla bağlantılı olduğunu" dile getirir: "...kadınlar "öteki", erkekler ise "ben" olarak tasarlandığı için, kadınlar kendilerini kendileri bağlamında tanımlayana dek olmadıkları şey bağlamında yani "öteki" olarak erkek bağlamında tanımlamaya yazgılıdırlar" (Beauvoir, 1949). Bu bağlamda Beauvoir, eğer kadınlar var olan toplumsal düzende öteki olarak yaşamayı kabul edip, bunu içselleştirirlerse; kadınların şizofreniye ve ümitsizliğe kapılacağını söylemektedir. Bu aynı zamanda nesne olmayı da kabul etmek anlamına gelmektedir. Yazar diğer feminist yazarlar gibi kadınların kendilerini geliştirebilmek için akılcı özelliklerini ve eleştirel yetilerini güçlendirmelerini önermektedir. Kadınlar nesne olmayı redderlerse onları nesne olarak görenleri, onları özne olarak görmeye zorlayacaklarını söylemektedir . 
Özetle Beauvoir, modern kültürde "kadının erkeğe göre tanımlandığını ve ayırt edildiğini, erkeğin esas, kadının rastlantısal olduğunu, yani erkeğin özne (belirleyen) kadının ise 'öteki' olduğunu", bunun değişmesinin kadının kurtuluşu için şart olduğunu belirtirken, varoluşçu feminizm akımını da başlatmaktadır .
Adrienne Rich ise, kadınların, onlara ideolojik olarak boyun eğdiren sahtelikleri kırabilmeleri için, kendi haklarında doğruyu söylemeyi öğrenmelerinin zorunlu olduğuna dikkat çeker. Feministlerin de kendi doğrularının değerlendirileceği karşı bir gelenek yaratmaları gerekmektedir, çünkü "gerçekliğin toplumsal inşâsı" ortak bir çaba gerektirmektedir. Böylece ataerkil kültüre karşı alternatif bir tanıklık ile onu tanımlayacak, ona karşı alternatif bir "öteki" kültür oluşturabilecektir.

Beauvoir özgürlükler ilgili düşünceleri bakımından Sartre'den ayrılır. Beauvoir kadınların özgür olma yetilerini sınırlandıran somut bir durum içinde yer aldıklarını savunur. Beauvoir'in öğrencisi ve arkadaşı Merleau-Ponty de benzer bir görüşü paylaşmaktadır. Merleau-Ponty özgürlük potansiyeli açısından her durumun eşit olmadığını ileri sürer; baskı durumlarında kurumlar ve toplumsal yapılar ezilen bireyi daha güçsüz durumda tutar ve sıklıkla baskı uygulayanın gücünü arttırır. Beauvoir bazı kadınların mevcut toplumdaki engelleri aşabileceğini ve ücret ve ekonomik güvencenin elde edilmesiyle birlikte daha fazla bağımsızlık kazanabileceğini düşünmesine rağmen, yine de kadınların yaşadıkları şiddetli baskıyı ortadan kaldırmak için toplumun üst yapısının değişmesi gerektiğine inanır.

Beauvoir ile Sartre'nin Hegel'in aşkınlık kavramına yaklaşımları da farklıdır. Sartre'nin "aşkınlık" ve "içkinliğin" tarifini erkek ve kadın, akılcı ve duygusal, özgür ve aktif ya da kısıtlı olarak vermesi onu erkek merkezli bir konuma getirirken, Beauvoir bu yaklaşımdan kaçınmakla birlikte kadınların bazı maskülen özellikleri taşımasına izin vermiş ve hatta "aşkınlığı" kadınlar için bir hedef olarak göstermiştir. Beauvoir'in ideali aşkınlıktır. Kadınların doğum ve annelik gibi süreçlerini yadsıyan bu görüşü yüzünden, Beauvoir birçok feminist tarafından eleştirilmiştir.






Bouvet Adası

Bouvet Adası, (Norveççe; "Bouvetøya") Atlas Okyanusunun güneyinde, Norveç'e ait ıssız ada. Ümit Burnu'nun yaklaşık 2,400 km güneybatısında, Antarktika anakarasının yaklaşık 1,600 km kuzeyinde yer alır. Yüzölçümü 49 km²'dir, deniz düzeyinden yüksekliği 935 m'dir. Kıyısını çevreleyen buz yarları ve kayalık yüzey yapısı karaya çıkmayı olağanüstü zorlaştırır.

Adını 1739'da adayı keşfeden Fransız denizci Jean-Baptiste Charles Bouvet de Lozier'den aldı. 1898'de Bouvet'ye ulaşan Alman keşif heyeti koordinatlarını belirlediyse de adaya çıkmayı başaramadı. Norveç bayrağı ilk kez Aralık 1927'de dikilmiş, 27 Şubat 1930 tarihli kraliyet kararnamesiyle Bouvet Norveç topraklarına katılmıştır. 1977'de Norveçliler tarafından bir otomatik meteoroloji istasyonu kurulmuştur.




Manuel Antônio de Almeida

Manuel Antônio de Almeida (d. 17 Kasım 1831, Rio de Janeiro - ö. 28 Kasım 1861) Günümüzde Brezilya edebiyatının ilk büyük romanı kabul edilen Memórias de um Sargento de Milícias'ın (Bir Milis Çavuşunun Anıları) yazarı.

Bazı bölümlerini 1853'te tamamladığı, roman biçiminde 1854-1855'te yayımlanan bu kitap Almeida'nın tek kurmaca yapıtıdır. Gerçekçilik anlayışı açısından yalnız o dönem Brezilyalı yazarların romantizminin değil, aynı zamanda Avrupa'daki doğalcılık üslubunun da birkaç yıl ilerisindedir. 20. yüzyılda 'modernistler' tarafından keşfedilinceye kadar eleştirmenlerin ve okurların pek ilgisini çekmemiştir.

Almeida önce sanat, daha sonra da tıp öğrenimi gördü. Bu arada parasızlık yüzünden okumaya sık sık ara vererek çevirmenlik ve gazetecilik yaptı.Ulusal Basın Kurumu'nu yönetti. Burada genç bir dizgici ve aynı zamanda hevesli bir yazar olan Machado de Assis ile dostluk kurdu.

Memórias de um sargento de Milícias, 19. yüzyılın başlarında Rio de Janeiro'daki günlük yaşamı gerçekçi bir biçimde yansıtır ve içtenlikli bir konuşma diliyle yazılmıştır. Yapıtın kahramanı Leonardo dilenciler, kadınlar, rahipler, gemiciler arasında serüven arayan, toplumsal durumu pek iyi olmayan bir gençtir. Roman, Leonardo'nun gözünden görenekler, kişilikler ve saray entrikalarına ilişkin canlı tablolar sunar.

Almeida'nın umut veren yazarlığı çok kısa sürdü. Bir gazete adına görevdeyken Brezilya açıklarında geçirdiği bir deniz kazasında 31 yaşında yaşamını yitirdi.




Çırdak, Kurşunlu

Çırdak, Çankırı ilinin Kurşunlu ilçesine bağlı bir köydür.

Çankırı iline 107 km, Kurşunlu ilçesine 17 km uzaklıktadır. Bölgeler haritasına bakıldığında ise Kurşunlu ve Çırdak orta Karadeniz bölümünde kalmaktadır ve Çankırı'nın bir bölümü iç Anadolu'da, bir bölümü orta, bir bölümü de batı Karadeniz'de kaldığından ötürü, Karadeniz bölgesinde diyebiliriz. Fakat Çankırı'nın il merkezi iç Anadolu olduğundan, kitaplarda ve ansiklopedilerde "iç Anadolu'da" olarak geçer.

Köyün iklimi, karasal iklim etki alanı içerisindedir.

Köyün en önemli geçim kaynağı, tarım ve hayvancılığa dayalıdır. Bağ, bahçe ve yeşillik alan azdır. Tarlalar fazladır

Köyde, ilköğretim okulu yoktur fakat taşımalı eğitimden yararlanılmaktadır. Köyde içme suyu şebekesi ve kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi yoktur, ancak bir PTT acentesi vardır. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.





Vartan Oskanyan

Vartan Oskanyan (d. 1955, Halep, Suriye), Eski Ermenistan Dışişleri Bakanı, Civilitas Vakfı kurucusu ve başkanı.

Suriye'de Ermeni azınlık ailesinin oğlu olarak doğmuştur. Halep'teki Ermeni okulunda okuduktan sonra lise eğitim için Ermenistan Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nde gitmiş ve 1973'te mezun olmuştur. 1979'da Erivan Politeknik Enstitüsü'nü bitirmiştir.

1990-1992 yılları arasında Kaliforniya'daki Armenian International Magazine dergisinin genel yayın yönetmenliğini yapmıştır. 1998'de Oskanyan, başbakan Robert Koçaryan tarafından Ermenistan Cumhuriyeti dışişleri bakanlığına getirilmiştir. 2008 yılında Cumhurbaşkanlığa Serj Sarkisyan'ın seçilmesiyle beraber görevinden ayrılmış ve kurucusu olduğu Ermenistan'ın ilk sivil toplum vakıflarından biri olan Civilitas'in başkanlığına geçmiştir. Ermenice, İngilizce, Fransızca, Arapça ve Rusça bilmektedir.




Yelten, Korkuteli

Yelten kasabası, Antalya'nın Korkuteli ilçesine bağlı bir yerleşim merkezidir. Köy ismini; Roma döneminde bizans gemilerin yelken direği ihtiyacını sağladığı için, yelken ismini almış zamanla Yelten ismini almıştır.

Antalya il merkezine 80 km, Korkuteli ilçesine 20 km uzaklıktadır.

Yelten kasabası geçim kaynağı ilk olarak süt sığırcılığı,tarım ve son yıllarda hızla artan kültür mantarı yetiştiriciliği gelmektedir.

Kasabada, ilköğretim okulu vardır. Kasabanın içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi ve PTT acentesi vardır. Kasabaya ayrıca ulaşımı sağlayan yol asfalt olup kasabada elektrik ve sabit telefon vardır.





Patch Adams (film)

Patch Adams, 9 Nisan 1999 tarihinde gösterime giren sinema filmi. ABD yapımı ola