Şimdi torunları ve onu sevenler onun yolunda vatanına ve milletine bağlı, cumhuriyetin ve vatan topraklarının her karışına aşık yeni nesiller yetişeceğine inanıyor ve güven için geleceğe umutla bakıyorlar. Çünkü bu vatanın şehit kanları üzerinde kurulduğunun farkındalar...

Karapapak Türkleri gelenek ve görenekleri yaşanmaktadır.

Türk gelenek ve göreneklerini muhafaza eden Acıyurt Köyü; vatanına aşırı bağlı, milliyetçi ve maneviyatçı bir köydür. Acıyurt mahallesine büyük hürmet ve saygı gösterilir. Atatürk tarafından bu köye verilen önem Mehrali Bey ağıtının Atatürk tarafından sık sık dinlemesinden anlaşılmakta (Kültür bakanlığı sitesine bakabilirsiniz) ve kendisine sorulduğunda mehrali beyin büyük bir insan olduğunu vurgulayarak " Onun bakışlarında Türk'ün asilliği vardı" dediği rivayet edilir. Atatürk Acıyurt mahallesine osmanlı'dan gelen ayrıcalığın devamı emretmiş ve köy halkı 99 yıllığında vergi v.s muaf tutulmuştur. Zira bu köy milli mücadelede liderlik yapan bir köydür.

Tanınmış yemekleri olarak gırniş, haşıl, hangel, madımak, patatesli hangel, içli köfte, ekmek aşı, hasıta, kuymak, kete,içli kete, gösterilebilir.

KÖY KARAPAPAK mahallesidir.

Sivas iline 65 km., Ulaş ilçesine 24 km. uzaklıktadır.

Mahallenin ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır. Köy nüfusunda okur yazarlık oranı Türkiye ortalamasının üzerindedir. %85'lik kısmı üniversite mezunudur.Çok göç veren bir köydür, zira gençlik okuma ve yazmaya yönlendirilir. Mahallenin yetiştirdiği birçok hakim(11),savcı(7), avukat(24), doktor(15), çeşitli kamu kurum ve kuruluşlarında görev alan müdür(42), genel müdürleri(18) vardır. Mahallede yaz aylarında nüfus yoğunluğu oluşur.

Mahallede ilköğretim okulu vardır. Mahallenin hem içme suyu şebekesi hem kanalizasyon şebekesi vardır. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Mahalleye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup mahallede elektrik ve sabit telefon vardır.




Akkaya, Ulaş

Akkaya, Sivas ilinin Ulaş ilçesine bağlı bir köydür.

Köyün gelenek, görenek ve yemekleri hakkında bilgi yoktur.

Sivas iline 25 km, Ulaş ilçesine 12 km uzaklıktadır.

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Köyde ilköğretim okulu vardır.köyde ilköğretim okulu vardır ancak okul kullanılmamaktadır. Köyün içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol badallı yol olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.





Aşağıada, Ulaş

Aşağıada, Sivas ilinin Ulaş ilçesine bağlı bir köydür.

Sivas iline 30 km, Ulaş ilçesine 6 km uzaklıktadır. Aşağıada köyü Ulaş ilçesinin kuzeyinde yer alır. Köyün iklimi, karasal iklim etki alanı içerisindedir. Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Köyde ilköğretim okulu vardır. Köyün içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.




Başçayır, Ulaş

Başçayır, Sivas ilinin Ulaş ilçesine bağlı bir köydür.

Köy Sivas il merkezine 57 km., Ulaş ilçesine ise 15 km. mesafededir. Köyde karasal iklim hakimdir. Köyde 2010 yılında başlayan ve daha sonra her yıl düzenlenen bahar şenliği kutlamaları yapılmaktadır. Yerleşim yerinin köy tüzel kişiliği alması ile birlikte köyün tüzel kişiliğini temsil etmesi için köy muhtarlık seçimleri de yapılmaktadır.

Köyde ilkokul bulunmaktadır ancak kullanılmamasının yanı sıra taşımalı eğitim sisteminden faydalanılmaktadır. Köyün içme suyu şebekesi mevcut olup, kanalizasyon şebekesi bulunmamaktadır. PTT şube ve acentesi yoktur. Sağlık evi ve sağlık ocağı bulunmamaktadır. Köyü ulaşımı sağlayan yol asfalt olup, köyde elektrik ve sabit telefon bulunmaktadır.




Boğazdere, Ulaş

Boğazdere, Sivas ilinin Ulaş ilçesine bağlı bir köydür.

Köyün eski ismi Kantarız'dır.Kantarız isminin kökeni kesin olmamakla birlikte Ermenice veya Rumca kökenli olduğu sanılmaktadır. Köye 2 km uzaklıkta tarihi eski çağlara dayanan Kantarız Kalesi bulunmaktadır. 1.Dünya Savaşı sonuna kadar Ermenilerin yaşadığı köy çevre köylerden gelenler ve Bulgaristan göçmenlerinin yerleşmesiyle günümüze gelmiştir.

TÜRK kültür gelenek ve görenekleri yaşanmaktadır.

Sivas iline 50 km, Ulaş ilçesine 15 km uzaklıktadır.

Köyün iklimi, karasal iklim etki alanı içerisindedir.

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Köyde, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamaktadır. Köyün içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yolu asfalt değildir, köyde elektrik ve sabit telefon vardır.





Bostankaya, Ulaş

Bostankaya, Sivas ilinin Ulaş ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihte 93 Harbi olarak bilinen Osmanlı-Rus Savaşı'nda eli silah tutan genç ve yetişkin erkekler orada kalmak sureti ile yaşlı, erkek, kadın ve çocuklardan oluşan Kars'tan göç etmiş muhacirlerden oluşmaktadır, gelenekleri kısmen de olsa Kars ve Erzurum yöresini andırmakta ve çevre köyler tarafından da Karslı köyü olarak bilinmektedir.

Kars Karapapak kültür gelenek ve görenekleri yaşanmaktadır.

Sivas iline 27 km, Ulaş ilçesine 13 km uzaklıktadır.

Köyün iklimi, karasal iklim etki alanı içerisindedir.

Köyde ilköğretim okulu vardır. Köyün içme suyu şebekesi vardır,kanalizasyonumuz yeni yapılmıştır bilmeyenlere ilanen duyrulur.
PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.





Çavdarköy, Ulaş

Çavdarköy, Sivas ilinin Ulaş ilçesine bağlı bir köydür.

Çavdar Köyü Sivas ilinin tam doğusuna düşer. İklimi Sivas iklimine göre daha ılımlı ve yağışlıdır. Malatya iklimine biraz benzemektedir. Rakımı ise 1350’dir. Arazi bakımında dağlık bir yapıya sahiptir. Sivas Dağları gibi çıplak olmayıp tamamen ormanlıktır.

köy bir vadinin içerinse yerleşmiştir. Girlevik Dağı muasar altına almıştır.
köyün fiziki görünümü yöre köylerine göre bir Karadeniz veya Ege’nin yemyeşil köy-
lerine benzemektedir. Çünkü akarsuları çok boldur. Koyunoğlu yaylasından su gözelerinden birikerek akan iki çayın birleşmesinden meydana gelen Çavdar Çayı yaz kış azalmadan akmaktadır. İçme suyu en bol köylerden biridir.

Kendisi de Kanglı TÜRKMEN aşiretinden olan ve Karabel yöresinde saha araştırması yapan Hüseyin Düzenli, "Anadolu Aleviliği ve Kanlı Aşireti" (İstanbul 2005) adlı kitabında köyün Kanglı Türklerinden olduğunu yazar.

köyü üç kişi kurduğundan üç mahalleye ayrılmıştır. Köyün iç mimarı gayet dü-
zenlidir Her tarafa en büyük vasıtanın seyretmesi mümkündür. 
köyün arazisinin ekilip biçilen bölümlerin çoğu sulaktır. Kırsal ve kıraç arazimiz 
de toprak büyüklüğüne göre azdır. Yaylalık ve otlakiye bakımından çevre köylerimize göre çok şanslıyız, nüfusa göre hayvan sayısına göre çok büyüktür.

köy 1960 yılından önce bostan dediğimiz sebze türü yetiştirilen tek köydür. Bunun yanı sıra yonca, fiğ ve buğdaygiller ekilmektedir. 1970’ten sonra dışarıya göç hızlan-
dığı için tarımsal çalışma ile birlikte hayvancılığa da son verilmiştir. köyde şu anda küçükbaş hayvan beslenmektedir köyün bir güzel yanı da topraklarımızın her tarafında madenlerin bulunmasıdır.

ÇAVDAR’A GELİŞİMİZ

Yaptığımız araştırmalar ve köyün kurucusu Süleyman Ağa isimli atamızın mezarındaki tarih sırf ölüm tarihidir. O tarihten yola çıkarsak Süleyman Ağa’nın da edindiğimiz bilgilere göre Çavdar Köyünde elli sene yaşadığı sabit olarak düşünülürse köyün kuruluşu 1613 yılında atalarımızın köye temel atıp hem kendilerine hem de bize yurt edinmişlerdir. Süleyman Ağa Dersim’de sefere çıkan bir Osmanlı Paşasıyla Dersim’de tanışır. Dersimdeki köyleri bugünkü adıyla Büyük Köy eski adıyla Seniye Ağa Köyü idi. Osmanlı Pa-
şası Süleyman Ağanın kültürünü, misafir perverliğini beğendiği için Dersim’deki toprakların bu nüfusu barındıramadığını Sivas bölgesinin boş olduğunu oraları yurt edinmesini salık verir ve Süleyman Ağa bu iş için yani Sivas’a yerleşmesi için bir beraat yazarak verir.

Süleyman Ağa ve üç kardeşi gelip bugünkü köyü yurt edinirler. Murtaza isimli kardeşi oğlu Veli ile bugünkü ( Hölükler) mahallesi dediğimiz mahalleyi kurarlar. Kardeşi 
Demo ile oğlu Yusuf bugünkü Yukarı Mahalle dediğimiz mahalleyi kurarlar. Süleyman Ağa
nın iki kadından birer tane oğlu oluyor Mehmet Ağa( bugünkü Gülsoyların Dedesi) Mahmut Ağa (bugünkü Gülkanatların Dedesi) Höllükler Mahallesinde Murtaza’nın oğlu Veli’den 
(Şimşek ve Kırmızıtaş soyadını taşıyan ) var olmuştur. Yukarı Mahalleden Mahmut’dan olma 
(Gül,Yılmaz, Yıldız, soyadını taşıyanlar) var olmuşlardır. Kırgan Aşiretinden Polat ve Kamer isimli iki kişi daha köyün Yusuf Ağa’nın izni ile yurt edinmişlerdir. Bunlar bugün Polat, Kartal soyadlarını taşıyan ailelere var olmuştur. Diğerleri zamanla Tecer Dağları’nın yamac-
ındaki Göllü aylasını yurt edinirler ve sonra Ulaş ilçesine yerleşirler. Bugün köyde Ok soyadı ile yaşayan köylülerimiz ise Yusuf Ağa’nın oğlu Mehmet Ağa’nın isteği ile köyü yurt edinen Horimekanlı Aşiretine mensuplar. Bunların bir kısmı Göllü Yaylasını yurt edinip köyü terk ederler.köyde Çelik soyadı ile yaşamlarını sürdürenler Şeyh Hasan kolundan olan Demananların akrabalarıdır. Bunlar da aynı köyden aynı ocaktan çıkarak (güççükler) ismi ile anılan Ali oğullarıdır. Bu ailenin başka fertleri de Özdemir ve Kortaş soyadları ile köyde yaşamaktadır.Köyün ileri gelenlerinden Hüseyin Bey, 1900'lü yılların başlarında köye göç eden Mahmut'un oğlu Hasan Hüseyin'i kızıyla evlendirmiş, yine aynı zamanlarda köye göç eden Derviş'e köy yakınlarında Çakko'nun ağılı denilen mevkide değirmencilik yaptırmış, Derviş'in kardeşi Mustafa'yı Koyunoğlu mezrasında ortakçı olarak yanına almış, (Değirmenci Derviş'in kardeşi Mustafa bir ara Kaballı Değirmeni'ni de çalıştırmıştır.) ve diğer Kardeş Hüseyin'i de köyde iskan etmiştir. Bu kişilerin savaşçı kişiliklerinden de yararlanan Hüseyin Bey, böylelikle eşkiya saldırılarından ve Gınili Paşa'nın baskılarından korunmuştur. Değirmenci Derviş