sı olduğu ima edilen Hierocles adında sarışın bir köle olan Karya'lı bir araba sürücüsü ile idi. Cassius Dio'nun yazdığına göre Elagabalus alışkanlık olarak:

saraydaki odasının kapısında fahişelerin yaptığı gibi çıplak dikelir ve yumuşak bir sesle geçenlere asılırken altın halkalardan yapılmış perdeyi sallardı.

Herodian'ın yorumuna göre Elagabalus, doğal olarak sahip olduğu bir erkek güzeli görünüşünü çok fazla makyaj yaparak daha da çekici yapmayi adet edinmisti. Elagabalus, modern yazarlar tarafından sık sık cinsiyet değiştirmiş ya da transseksüel olarak karakterize edilmiştir.

Elagabalus "Hierocles'in metresi, karısı ve kraliçesi olarak çağırılmaktan zevk alan" birisi olarak tanımlanmış ve söylendiğine göre Roma imparatorluğundaki doktorların en az yarısına kimin onu bir kadın cinsel organı ile donatabileğini sormuştu.

Elagabalus'un ekzantiriklikleri, özellikle de başkalarını onun dinsel adetlerine katılma konusunda zorlama alışkanlığı, Julia Maesa'nın aklını kurcalamaya başladı ve Elegabalus ve onun dinsel adetlerini cesaretlendiren annesi Julia Soaemias'ın değiştirilmesine karar verdi. alternatif olarak yönünü öteki kızı Julia Avita Mamaea ve onun on üç yaşındaki oğlu Severus Alexander'a çevirdi. Maesa ve Mamaea, Elagabalus'u Alexander'ı halefi olarak seçmeye ikna ettiler. Fikrini değiştirip Alexander'ın öldürülmesini emredinde, Maesa ve Mamaea öldürme emri dışarı sızmadan Praetorian Muhafızlar'ı rüşvetle ikna ettiler. Elagabalus ve Julia Soaemias 11 Mart 222'de öldürüldüler ("Historia Augusta"ya göre, İmparatorun Latrine'sinde(tuvaletinde); cesetleri Roma caddeleri ve Cloaca Maxima boyunca sürüklendi ve en sonunda Tiber Nehri'ne atıldı.

Ölümünün ardından, Elagabalus'un dinsel emirleri geri alındı ve El-Gabal Emesa'ya geri döndü. Kadınlar senato toplantılarında hazır bulunmaktan men edildiler ve Damnatio Memoriae politikası tesis edildi.

Elagabalus'a karşı yapılan Kara propaganda kampanyası, geleneksel olarak Julia Avitus Mamaea'ya yüklenir. Onun hakkında birçok iftira ve uydurma hikâye ortalıkta dolaşmış ve tuhaflıkları belki de fazla abartılmıştır. Bunlar arasında en meşhuru olan ve onu ölümsüzleştiren 19. Yüzyıl resmi "Heliogabalus'un gülleri"nde, misafirlerini akşam yemeğinde öldürmek için tavandan düşen çok miktarda güzek kokulu gül yapraklarıyla boğmuştur. Söylendiğine göre Elagabalus bazen Pirinç boğa (bir işkence aleti) içerisine bir köle yerleştirirdi böylece yemekteki misafirler onun ölüm çığlıklarıyla eğlendirilirdi.

Elagabalus'un sefahatıyla ilgili birçok hikâyenin kaynağı olan "Historia Augusta"nın, detaylarının güvenilmezliği artık bilimsel bir uzlaşmadır. Gerçeğin özünü temel aldığı halde cinsiyet değiştirmesi ya da transseksüelliğiyle ilgili açıklamalar yüksek oranda süphelidir. Pek çok çağdaşı onun sadece erkekleri arzuladığını düşünmüştür; bu etken geleneksel olarak onun çöküş nedeni olarak belirtilir. Kaynak olarak "Historia Augusta,"dan daha güvenilir olan Dio ve Herodian gibi tarihçiler, en azından pasif bir eşcinsel olduğu iddia ederler ancak ne ölçüde olursa olsun, eğer öyleyse bile bu gün bilebilmek imkânsızdır. Onun gayretli dinsel şevki geniş ölçüde kabul edilmiş görünür ve günümüzde önemli bir tartışma konusu değildir.

Zalimlik eylemleri olarak, bazı bilim adamları Elagabalus'un, doğduğu kent olan Emmaus'u bir ihsan olarak (Nicopolis) yeniden imarı için ricacı olan Hristiyan tarihçi Sextus Julius Africanus'u işaret ederler. Aynı zamanda düşmanı ve selefi olan Macrinus Pater Patriae unvanını almış ve halefi Severus Alexander uzun süre görevde kalmış olsa da, Senato bir değer göstergesi olarak çok nadir verilen bir unvan olan Pater Patriae ("anavatanın babası") unvanı ile onore etmiştir ve birçok selefinden daha uzun görev yapmıştır.

Bu hikâyelere bağlı olarak Elagabalus, 19. Yüzyıl sonlarında Decadent movement için bir çeşit kahraman haline geldi. Birçok resim ve şiire ahlak dışı estetiğinin somut bir örneği olarak konu oldu. Hayatı ve karakteri, aşağıdakiler de dahil, birçok ünlü sanat yapıtına ilham verdi ya da en azından birçoğunu şekillendirdi;







Geezer Butler

Geezer Butler, (d. 17 Temmuz 1949, Birmingham, İngiltere), İngiliz gitarist ve basçı müzisyen ve Black Sabbath'ın kurucularındandır.

1984'e kadar Black Sabbath'da kalmış ve hemen hemen tüm şarkı sözlerini yazmıştır. 2006'dan grubun dağıldığı 2010 yılına kadar Heaven & Hell grubunda yer aldı. 2011'den beri yeniden birleşen Black Sabbath'ın üyeleri arasında yer almaktadır.

Esas adı, Terence Michael Joseph "Geezer" Butler olan Geezer, 17 Temmuz 1949 tarihinde Birmingham, İngiltere'de doğdu. Takma ismi geezer, o dönemin argosunda, adam, herif anlamına gelmektedir. Söylentiye göre bu takma isim, çocukluğunda bu kelimeyi çok sık kullanmasından kaynaklanmaktadır.

Geezer ilk grubu Rare Breed'i okuldan arkadaşı Ozzy Osbourne ile 1967 yılında kurdu. Bir süre Ozzy ile ayrı kaldıktan sonra blues grubu kurmak için 1969'da tekrar bir araya geldiler. Earth olan gruba katılan diğer iki isim, gitarist Tony Iommi ve davulcu Bill Ward oldu. Daha sonra bu kadro Black Sabbath ismi ile 1970'lere damgasını vuracak ve heavy metalin yapıtaşlarından biri olacaklardı.

Geezer Black Sabbath'tan önce ritim gitar çalmaktaydı. Iommi'nin başka gitarist istememesi nedeniyle grupta bas çalmaya başladı.

Geezer wah-wah pedalı kullanan ilk basçılardan sayılır. N.I.B. şarkısının girişinde bunun örneği görülebilir. Grubun diğer üyeleri gibi bas gitarda Cliff Burton gibi birçok müzisyene esin kaynağı olmuştur. Ayrıca de-tune (E notasının bir ton aşağısı) kullanan ilk basçılardandır. İlerleyen yıllarda kullandığı teknikler, heavy metal standartları olmuştur.

Black Sabbath ismine Earth'den geçiş öyküsünde de rolü büyüktür. Mistik, büyülü şeylere ilgisi olan Geezer, insanların korkutucu imgeleri sevdiğini fark eder. Bu nedenle 1960'ların vasat korku filmlerinden Black Sabbath isminin bu işe yarayabileceğini ve daha fazla ilgi çekeceğini düşünür. Birçok şarkı sözünü yazan Geezer, büyü, ölüm, yıkım, korku öğelerini şarkı sözlerinde de gösterir.

1970'lerin ortasından itibaren, grup içindeki sıkıntılar ve kişisel problemlerden dolayı Black Sabbath başarısını koruyamamıştır. Ozzy'nin 1978 yılında Never Say Die albümünden sonra ayrılmasıyla yerini sırasıyla Rainbow'un eski solisti Ronnie James Dio ve Deep Purple'ın eski solisti Ian Gillan doldurmuştur. Geezer ise 1984 yılında, Heaven and Hell albümünden sonra grubu terk etmiş ve kendi solo grubunu, Geezer Butler Band'i kurmuştur. Bu dönemde zaman zaman Ozzy'nin grubuna zaman zaman da Black Sabbath'a katılmıştır.

1995 yılında Ozzy'nin grubuyla Ozzmosis adlı albümü çıkarmış daha sonra yine kendi solo grubunu, G/Z/R'ı kurmuştur. Bu grup, 1995 yılında Plastic Planet ve 1997 yılında Black Science adlı albümleri çıkarmıştır. Geezer 1997 yılında Ozzfest için tekrar Sabbath'a dönmüş, ve ondan sonra da ayrılmamıştır. Grup bu dönemde Reunion adlı kısa bir konser serisi düzenlemiş ve 2 tane yeni şarkı yazmışlardır.

2006 Kasım'ında yaptığı bir açıklamaya göre artık Tony Iommi'yle beraber çalışacak ve Vinny Appice ve Ronnie James Dio ile beraber Heaven and Hell grubunda olacaktır.

Ancak Ronnie James Dio' nun 2010 yılında mide kanserinden dolayı yaşamını kaybetmesiyle grup DIO'suz kalmıştır.

2005 - Ohmwork 
1997 - Black Science 
1995 - Plastic Planet

2013 - 13
2007 - Black Sabbath : The Dio Years
2004 - Black Box: The Complete Original Black Sabbath (1970-1978) 
2002 - Symptom of the Universe: The Original Black Sabbath (1970-1978) 
2002 - Past Lives 
1998 - Reunion 
1996 - The Sabbath Stones 
1995 - Cross Purposes Live 
1994 - Cross Purposes 
1992 - Dehumanizer 
1983 - Born Again 
1982 - Live Evil 
1981 - Mob Rules 
1980 - Heaven and Hell (albüm) 
1978 - Never Say Die! 
1976 - Technical Ecstasy 
1975 - We Sold Our Soul for Rock 'n' Roll 
1975 - Sabotage 
1973 - Sabbath Bloody Sabbath 
1972 - Black Sabbath, Vol. 4 
1971 - Master of Reality 
1970 - Paranoid 
1970 - Black Sabbath

1995 - Ozzmosis 
1990 - Just Say Ozzy

1994 - Nativity in Black 
1989 - Stairway To Heaven/Highway To Hell





William Wordsworth

William Wordsworth (d. 7 Nisan 1770 – ö. 23 Nisan 1850), Romantik dönemin önde gelen şairlerindendir. Samuel Taylor Coleridge ile birlikte yayımladıkları Lyrical Ballads ile İngiliz edebiyatında Romantik dönemin başlangıcına imza attı.

İngiliz şair William Wordsworth, Cambridge'te okudu, sonra Fransa'ya gitti ve Fransız devrimcilerinin düşüncesini benimsedi. Para sıkıntısından İngiltere'ye dönmek zorunda kaldı.

İlk şiir kitaplarını (The Evening Walk [Akşam Yürüyüşü]; Descriptive Sketches) 1793'te yayımladı. 1797'de, Alfoxden'de (Somerset) arkadaşı Coleridge'in yanına yerleşti. İki şair birlikte The Lyrical Ballads (Lirik Baladlar, 1798) adlı bir şiir kitabı yayımladılar.

Romantizmin gerçek bildirisi olan bu eserde Wordsworth, Tintern Abbey (Tintern Manastırı) vb. şiirleriyle tabiat sevgisini dile getirir. Almanya'ya yaptığı bir geziden sonra Göller bölgesine, sonra 1813'te Rydal Mount'a yerleşen Wordsworth, ancak ölümünden sonra yayımlanan ve bir çeşit otobiyografi olan uzun bir şiir yazdı: The Prelude. Sonra çeşitli şiir kitapları yayımladı:


1843'te Southey'nin ölümü üzerine saray şairi oldu. 18. yüzyıl şairlerinin manzumeciliğini hor gören Wordsworth, şiirde konuşma dilinin somut ve renkli kelimelerini kullanmak istedi. Rousseau'nun etkisi altında, tabiat sevgisini dile getirdi ve tabiatta ebedi güzellikle iyiliğin görünmeyen varlığını sezdirmeğe çalıştı.

Hayallerin en önemli güç olduğuna inanan ve doğayı ilham kaynağı kabul eden şairdir. Wordsworth'a göre şiir duyguların akışıdır. İnsan hayatını da üç bölümde inceler:





Spil Dağı

Spil Dağı, Manisa merkezden kuzey yolunu izleyerek 24 km, İzmir merkezden güney yolunu izleyerek yaklaşık 50 km uzaklıkta, ismi Manisa ile özdeşleşmiş, tarih, mitoloji ve flora bakımından çok zengin bir dağdır.

Spil Dağı, Gediz Nehri ovasının 60 metrelik seviyesinden başlayarak Karadağ zirvesinde 1517 metre yüksekliğe ulaşır. Dağın çevresinde derin vâdiler ve bu