üçücük etnik grupların renkliliklerini kattıkları koca bir oluşumdur. Dikkat edilirse, yeryüzünün ürettiği müzik birikimlerinin içinde kendini hemen belli eden, hem melodilerinin hem de bunları yorumlayış biçimlerinin çok net karakteristikleri olan bir müzik geleneğidir. Bu özel oluşumun temelinde kabaca, geçmişi Hristiyanlık öncesi döneme denk gelen Slav geleneğiyle Doğu Roma (Bizans) ve Osmanlı’dan ögelerin bir bileşimi yer alır. Slav geleneği, Yunan ögeleri ve Osmanlı ile Bizans’ı kapsayan Anadolu renkleri, özgün bir etkileşim ile bugün Balkan müziği denilen zengin müzik birikimini oluşturmuştur.

Balkan müziği, Türk kültürüne çok yakındır. Yıllarca aynı topraklarda yaşandığı ve benzer kültürler paylaşıldığı Balkan ve Doğu Avrupa ülkelerinin olduğu kadar, Türkiye’deki Çingenelerin de müziği budur. Balkanlar’daki müzik, Avrupa’nın geri kalanından epey farklılık göstermiştir çünkü Balkan halklarından hepsinin Osmanlı İmparatorluğu ile kültürel geçmişi mevcuttur ve bu müziğin en önemli özelliği karmaşık ritmidir.

İletişim imkânların gelişmesiyle birlikte artık Amerika’daki veya Kuzey Avrupa’daki gruplar bile bu müziğin sıcaklığını anlamış olacaklar ki ellerine enstrümanları alıp Balkan folku yapmaya başladılar. Bunun yanında Bulgaristan’dan, Macaristan’dan veya Makedonya’dan gruplar da doğu-batı sentezini de gerçekleştirip bu müziği dünyaya tanıtmaya çalışmaktalar.

Balkan müziğinin kökenindeki ögelere daha ayrıntılı değinecek olursak; Yunanistan’da, Arnavutluk’ta, Slavların yaşadığı her yerde ve Bulgaristan’da 6. yüzyıldan itibaren hâkim olan kır kültürü, kapalı toplum özelliği, köy müziği geleneklerini ortaya çıkarmıştı. Balkanlar’ın her yanında türlü türlü çok sesli söyleme geleneği bulunur ve her yörenin kendine özgü makamsal karakteristiği ve çalgıları vardır. Balkan müziği diye görece homojen bir kavramdan söz ediliyorsa, bu kısmi standartlaşma büyük ölçüde Romanlarla ilgilidir. Romanların oluşturduğu ve yalnızca Roman müziği değil, pek çok halkın müziğini icra eden nefesli çalgı grupları, Balkan müziğinin batı tarafından en egzotik bulunan olgularındandır. Özümsenmiş bir müzik kültürüne sahip olan Balkan halkları, son yüz elli yıl içinde yeni çalgıları kısa zamanda geleneklerine adapte etmişlerdir. Bu adaptasyon, zengin bir Balkan şehir müziğini ortaya çıkarmıştır. Eski şehir şarkıları, Makedonca “Starogratski”, Yunanistan’da bu durumun karşılığı başlangıçta “Rebetiko” ve sonradan “ Laiko” dur.

Demirbaş çalgıların başında trompet ve akordeon gelir; bu iki enstrümana ise klarnet, gitar, perküsyon ve daha nice alet eşlik eder. Harikulade melodileri barındıran bu tür, genel itibarıyla şarkılarda sırayla bir çalgının liderliğinde ilerler. Bu durum da dinleyeni; belki başka hiçbir türde bulamayacağı bir sıcaklığa kavuşturur. Balkan müziğine son yüz elli yıl içinde yaygınlaşan klarnet, akordeon, keman, kontrbas, gitar ve mandolin gibi yeni çalgılar kısa zamanda adapte edilmiştir.


















Karga (anlam ayrımı)

Biyoloji:

Astronomi:

Tarih:

Köy isimleri:

Edebiyatta:




Ömer Bedrettin Uşaklı

Ömer Bedrettin Uşaklı, (24 Ağustos 1904, Uşak, Türkiye - 23 Şubat 1946, İstanbul, Türkiye), Türk şair, bürokrat ve siyasetçi.

İlk öğrenimini Uşak'ta, orta öğrenimini Sivas'ta tamamlayıp, 1927'de Mülkiye Mektebi'ni bitirip idari hayata atıldı. Bursa'da maiyet memuru olarak staj yaptıktan sonra Mudanya kaymakam muavinliğine atandı. Daha sonra Manavgat, Ünye ve diğer çeşitli ilçelerin kaymakamlıklarında ve bir süre de Artvin vali vekilliğinde bulundu. 1938-1943 yılları arasında mülkiye müfettişliği yaptı. 1943 yılında 7. dönem Kütahya milletvekili seçilerek meclise girdi. Genç yaşta (42) verem hastalığından vefat etti.
İlk şiirleri yüksek öğrenimi sırasında "Milli Mecmua"'da yayınlandı. Anadolu'da görev yaptığı yıllarda tanıdığı yöreler, kişisel izlenim ve gözlemleri şiirinin duygu ve düşünce kaynağını oluşturdu.

Doğayı izlenimci bir gözle, ülke gerçeklerini ve bireysel duygulanışları içli bir duyarlılığın sezgileriyle ve öznel bir bakışla, şiirinde yansıttı. Dönemin "Anadolu Şairi" olarak ünlendi. Eşini ve kızını kaybetmesi şiirine hüznü ve iç duyarlılığı getirdi."Sarı Kız Mermerleri" adlı şiir kitabını kızına adamıştır.

Anadolu'dan değişik, canlı görünümler çizmiştir. Kullandığı simgeler ve yaptığı betimlemelerde "hayal"i ön planda tutmuştur. Doğa, gurbet, deniz, ölüm ve özlem, şiirlerinin başlıca temalarıdır. Hece ölçüsü geleneğine kısmen bağlı kalmıştır. Giderek öz bakımdan, bu geleneğin öncüleri olan Faruk Nafiz Çamlıbel ve Orhan Seyfi Orhon'un etkilerinden arınmış, çağdaş Fransız şiirinin yapı özelliklerinden yararlanmıştır."Son Şehir" adlı şiiri onun şiirindeki bu değişim ve gelişime işaret eder.

Öz ve sade bir söyleyişi vardır. Şiirlerinin önemli bir bölümü Türk Müziği bestekarları tarafından bestelenmiştir. Özellikle Kaptanzade Ali Rıza Bey ve Cevdet Çağla'nın yaptığı besteler halk tarafından çok sevilmiş ve beğenilmiştir. Bu gün bile bu şarkılar söylenmekte ve yeni kuşaklar tarafından benimsenmektedir. ""Yıldızların Altında"", ""Eğilmez Başın Gibi"", ""Kapıldım Gidiyorum"" adlı besteler örnek verilebilir.






Hakan B. Gülsün

Hakan B. Gülsün 1960 İstanbul doğumlu akademisyen, sanat tarihi doktoru.

Bahçeşehir Üniversitesi, Fen-Edebiyat Fakültesi'nde "Batı Mimarlığı ve Sanatı Tarihi" dersleri, Yıldız Teknik Üniversitesi, Milli Saraylar Yüksek Okulu'nda da yine batı sanatı tarihi ile ilgili dersler vermektedir. Öte yandan TBMM Milli Saraylar Daire Başkanlığı'na bağlı Dolmabahçe Sarayı'nda da danışmanlık yapmaktadır. 9. Uluslararası Türk Sanatları Kongresi'nde verdiği "Osmanlı Mimarlığı'nda Onarım İlkeleri Var Mıydı?" başlıklı bildirisiyle dikkatleri çekti. Çeşitli yayımlarda makaleleri çıkan Hakan Gülsün'ün Beylerbeyi Sarayı, Küçüksu Kasrı ve Selimiye Kışlası'ni tanıtan kitapları bulunmaktadır. 09.06.2009 tarihinde vefat etmiştir.




TCDD E 52500

TCDD'nin anahatlarda kullandığı lokomotiflerdir. Toplam 22 tane bulunmaktadır. Hırvat "KONCAR" firması tarafından ilk 20 tanesi 1998, 1999 yıllarında yapılmıştır. Son 2 tanesi ise hızlandırılmış tren döneminde alınmıştır. Şu an 22 tane lokomotiften sadece geriye 20 tane kalmıştır. E 52502 ve E 52506, Tavşancıl'daki kazada ağır hasar aldığı için kullanılmamaktadır.(Kaza geçiren lokomotifler şu an Haydarpaşa] tren deposundadır.) 3 Nisan 2011 Tarihinde TCDD Koncar firmasının sözleşmleri bittiği için servisten alınarak Hırvatistan'a gönderilmiştir.




Sense tu

Sense tu, Jenny tarafından seslendirilen ve 2006 Eurovision Şarkı Yarışması'nda Andorra'yı temsil eden şarkı.Derecesi ise 23. yani Yarışmayı yarı finalde Sonuncu olarak bitirmiştir




Zjarr e ftohtë

Zjarr e ftohtë, Luiz Ejlli tarafından seslendirilen ve 2006 Eurovision Şarkı Yarışması'nda Arnavutluk'u temsil eden şarkı.




Je t'adore

"Je t'adore" (), Kate Ryan tarafından seslendirilen şarkı. Şarkı, CD single olarak 17 Şubat 2006 tarihinde EMI Belgium tarafından yayınlanmıştır. 2006 Eurovision Şarkı Yarışması'nda Belçika'yı temsil eden şarkı. Şarkı İngilizce dilinde seslendirilmiş ve Kate Ryan, Niklas Bergwall, Niclas Kings, ve Lisa Greene tarafından yazılmıştır.






Mum (şarkı)

"Mum", Polina Smolova tarafından seslendirilen ve 2006 Eurovision Şarkı Yarışması'nda Beyaz Rusya'ı temsil eden şarkı.




Mr Nobody

"Mr Nobody", 2006 Eurovision Şarkı Yarışması'nda Slovenya'nın temsilcisi Anžej Dežan tarafından seslendirilen şarkı.




Let Me Cry

Let Me Cry, Mariana Popova tarafından seslendirilen ve 2006 Eurovision Şarkı Yarışması'nda Bulgaristan'ı temsil eden şarkı.




Follow My Heart

Follow My Heart, Ich Troje ve Real McCoy tarafından seslendirilen ve 2006 Eurovision Şarkı Yarışması'nda Polonya'yı temsil eden şarkı.




Congratulations (Silvía Night şarkısı)

Congratulations, Silvía Night tarafından seslendirilen ve 2006 Eurovision Şarkı Yarışması'nda İzlanda'yı temsil eden şarkı.




Why Angels Cry

"Why Angels Cry" (), Annet Artani tarafından seslendirilen 2006 Eurovision Şarkı Yarışması'nda Kıbrıs Cumhuriyeti'ni temsil eden şarkı. Şarkı İngilizce dilinde seslendirilmiştir. Şarkı Peter Yiannakis tarafından yazılmıştır.

Şarkı yarışmada İrlanda'nın temsilcisi Brian Kennedy'in şarkısı "Every Song Is a Cry for Love"'dan sonra ve Monako'nun temsilcisi Séverine Ferrer'in şarkısı "La coco-dance"'den önce 9. sırada çıkmıştır. Yarışmanın yarı finalinde 23 şarkı arasından 15. olmuştur. Böylece şarkı Finale yükselememiştir.

Bir sonraki gelen 2007 yarışması'nda Kıbrıslı katılımcı, "Comme ci, comme ça" adlı şarkısıyla Evridiki olmuştur.




La coco-dance

"La coco-dance", Séverine Ferrer tarafından seslendirilen ve 2006 Eurovision Şarkı Yarışması'nda Monako'yu temsil eden şarkı.




Through My Window

Through My Window, Sandra tarafından seslendirilen ve 2006 Eurovision Şarkı Yarışması'nda Estonya'yı temsil eden şarkı.




Köksal Pabuçcu

Köksal Pabuçcu, bilim insanı, ressam. Erzincan’da doğdu. İlk, orta ve lise tahsilini orada tamamladı. Atatürk Üniversitesi’nde Biyoloji eğitimi aldı. Aynı bölümde mastır, Gazi Üniversitesinde ise doktora yaptı. Sekizi kişisel olmak üzere, yurt içi ve yurt dışında pek çok resim sergisi açtı. Çeşitli müzelerde, kamu ve özel koleksiyonlarda birçok eseri bulunmaktır. 
1992-94 yılları arasında ulusal basında günlük karikatür çizdi. 1993’de, Türkiye Gazeteciler Cemiyetince ‘Yılın Karikatüristi’ seçilen Pabuçcu'nun bilim ve sanat alanında birçok ödülü vardır.

1999 yılında Marblism (Resimde Ebruculuk)sanat akımını kurdu ve ebruyu resimlerinde fon olarak değil, resmin bir parçası olarak kullandı. Marblism, XX. yüzyılın sonunda, resimde duygunun ifadesini güçlendirmek amacıyla ebru motifleri kullanılarak oluşturulan yeni bir resim tarzı. Köksal Pabuçcu tarafından başlatılan bu tarzda, resim ile ebru aynı tuvalde birleşmekte, ifadeler ebru motifleriyle desteklenmektedir. Ebrunun bir fon olarak değil, resmin bir unsuru olarak kullanıldığı ve resmin bir bölümünün ebru teknesinde, su üzerinde; diğer bölümünün ise fırça ya da başka aletler yardımıyla tuvalde yapıldığı resim türü. Ma