subaylık, öğretmenlik gibi meslekleri seçmişlerdir. Köyde Gucükler, İmamlar, Karahocagil, Efeler, Valiler, Karahasanoğgil,Pirhasanlar... gibi aile lakapları vardır. Köyde kişilerin de ayrıca lakapları vardır. Gucük, Gınak, Setirek gibi... Köyün İstanbul Beyoğlu ilçesi Çıksalın Sokak No:23 Halıcıoğlu adresinde mülkiyeti derneğe ait OBADER adlı bir derneği vardır.

Köyün tarihten gelen birçok gelenek ve görenekleri bulunmaktadır.Örneğin dini bayramlarda cemaatle kılınan öğle namazından sonra yapılan, köyün merkezinde bulununan tepeye düzenlenen "koşu yarışı" bunlardan bir tanesidir. Ayrıca bayram günlerinde 4 mahalleden oluşan Odabaşı Köyü halkına ve civar köylerden bayram ziyaretine gelen misafirlere ve bulunduğu güzergah sebebi ile geçen yolculara köy odasında toplanılarak her evden getirilen yemeklerden ikram edilmektedir.Bu adetin asıl amacı kesilen kurbanların bir kısmının köye gelen misafirler ve köy halkı ile paylaşılmasıdır.

Motorlu taşıtların olmadığı çağlarda, köyün coğrafi konumu nedeni ile ticari bağları sağlayan kervan yolunun üzerinde kurulu olması tarihte hancılık geleneğini barındırmıştır. Buna bağlı olarak da geçen yolcu ve tüccarlara (satıcılara),konaklama ve yiyecek sağlama adeti günümüze kadar süre gelmiştir.Hatta köyün adını aldığı "Odabaşı" kelimesinin ana kökeninin de burdan geldiği söylenir...

Köyün İstanbul Beyoğlu ilçesinin Çıksalın Mahallesinde bir derneği vardır.Bu derneğin adı "Kastamonu İli Seydiler İlçesi Odabaşı Köyü Sosyal ve Ekonomik Dayanışma Derneği"dir.Dernek 2007 yılında kurulmuştur.Dernek köy kökenli olup İstanbula yerleşmiş olanların tanışıp kaynaşmaları ,köyle bağlantılarını geliştirmeleri gerek köyde gerekse İstanbulda oturan köylülerin ekonomik ve sosyal dayanışmalarını amaçlamaktadır.

Bandumanın hikâyesi kısaca şöyledir;Köyün kurucusu İstanbulda Saray çevresinde görevler üstlenen büyük kardeş Odabaşı yaşlılığında İstanbul'dan köye döner ve yaşamının kalan kısmını burada sürdürür.
Kendisi gibi İstanbul'dan memleketine dönen arkadaşının yolu birgün Kastamonu'ya düşer.
Aklına Odabaşı köyündeki arkadaşı gelir.Sora sora köyü bulur.Köyde büyük kardeş Odabaşı'nın evinde misafir olur.
Odabaşı, gelini Şerife'ye misafirinin önemli olduğunu ve özen gösterilmesi söyler.Ancak kış çok sert geçmektedir.
Misafire yiyecek çıkarmak gerekmektedir ama sadece erişte,bulgur yapılsa bu kadar uzaktan gelen misafire ayıp olur.Şerife gelin düşünür taşınır uzun yıllar öncesinde babaannesinin anlattıkları aklına gelir. Yüzyıllar öncesinden aktarılanları başlar uygulamaya.Ak tavuğa bakar baharda gülk olursa kuluçkaya yatıracaktır ama ya misafir...Çaresiz ak tavuğu büyük oğluna kestirir,tüyünü yolar ,temizler, koyar tencereye.Öte yandan çıkarır yaslağacı başlar yufka açmaya.Bir de biraz ceviz vardır kilerde onuda kırdırır kızına, dövüp hazırlar.Sıra pişen tavukların parçalanıp yufkaya sarılarak tepsiye dizilmesine gelmiştir.Ardından yağlı tavuk suyuna bandırır kestiği yufka sarımlarını.Aralarınada ceviz serper.Kalan tavuk etlerini de bir güzel dizer tepsideki sarımların orta yerine.Siniyi hazırlayıp misafirin önüne koyarlar ve misafiri buyur eder büyük Odabaşı.Misafir yemeğini yer, çok beğenir,bunun adı ne der. "ben de köyüme gitttiğimde yaptırayım " diye de ekler.Büyük Odabaşı gelinine seslenir ve sorar.Şerife gelin utanır sıkılır. "Banduma" deyiverir birden.He ya "Banduma". Ardından anlatır.Ve tavuk suyuna bandırıldığını "Banduma" adının buradan geldiğini söylemeyi de ihmal etmez.O günden sonra yüzyıllardır unutulan bir Orta Asya Türk kültürü "Banduma" tekrar ortaya çıkar.
Rivayet odur ki gelen misafir Balıkesir'in Bandırma ilçesindendir.Çok sevdiği bu yemeği memleketine taşımış dükkân açmış ve bugünkü Bandırma'nın ortasındaki bu dükkân ilçeye adını vermiştir.
Gülk :Kuluçkaya yatmak isteyen tavuk gürk ya da gurk diye ses çıkarır.Kastamonu yöresinde buna "gülk-gülük olmak" denir.
Yaslağaç: Yaslı (yassı) ağaç yufka açmaya yayan geniş ve düz yüzeyi düzgün tek parça tahta

Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Köyde İlköğretim Okulu binası vardır öğrenciler Seydiler'de okumaktadır. Köyün içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yoktur. Ptt şubesi ve ptt acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.Daha kaliteliiçme suyu için drenaj çalışmaları yapılmıştır.Köye Seydiler çayı üzerinden bir köprü ile geçilmektedir.




İmrenler, Seydiler

İmrenler, Kastamonu ilinin Seydiler ilçesine bağlı bir köydür.

Köyün adı bir yabancının köyü gezerek içinden akan su ve yeşilliğine özenerek buraya imrendim demesiyle "İmrenler" olarak kaldıgı sanılmaktadır.

Kastamonu iline 36 km, Seydiler ilçesine 6 km uzaklıktadır.

Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.Nufusunun yaklasik yarisi buyuk sehirlere goc etmistir

Köyde, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamasının yanı sıra taşımalı eğitimden yararlanılmaktadır. Köyün hem içme suyu şebekesi hem kanalizasyon şebekesi vardır. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.





Yolyaka, Seydiler

Yolyaka, Kastamonu ilinin Seydiler ilçesine bağlı bir köydür.

Köyde bulunan Halimoğlu Camisinin Hicri 1247 yılında yapıldığı göz önüne alındığında en az 200-250 yıllık bir tarihi olduğu sanılmaktadır. Köylülerden Cemal Baş Camiye büyük katkıda bulunup yenilenmesini sağlamıştır. 1994 yılınca cami bilinmeyen bir nedenden yanmıştır, belediyelerden ve mahalle köylülerden destek alarak yine Cemal Baş tarafından yapılmıştır. Eski adı Keydanlar olan köyün adı 1962 yılında Yolyaka olarak değiştirilmiştir.

Köyün gelenek, görenek ve yemekleri hakkında bilgi yoktur.

Kastamonu iline 36 km, Seydiler ilçesine 6 km uzaklıktadır.

Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.Kışları sert ve yoğun kar yağışlı bir iklime sahiptir ve kar yer yer 1.5m yüksekliğe ulaşabilir.

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.Ayrıca DSİ'ye bağlı küçük çaplı sulama kanalı bulunur.Bu sayede şeker pancarı ekimi artmıştır.

Köyde, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamasının yanı sıra taşımalı eğitimden yararlanılmaktadır. Köyün hem içme suyu şebekesi hem kanalizasyon şebekesi vardır. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.





Şalgam, Seydiler

Şalgam, Kastamonu ilinin Seydiler ilçesine bağlı bir köydür.

Köyün adı eskiden bu yana köyde üretilmekte olan şalgam ürününden gelmektedir. Köyün kuruluş tarihi hakkında net bir tarih verilmemekle beraber, çobanoğulları ile candaroğulları arasında aslaanca yakınlarında yapılan savaşta, köy yakınlarında mancınıkların kurulduğu belirtilmektedir. Ayrıca Danişmendliler zamanında da yerleşim yeri olduğu bilinmektedir

Köyün Islama(bandıma),Etli ekmek,Kuyu kebabı;sarımsak

Kastamonu iline 37 km, Seydiler ilçesine 7 km uzaklıktadır.

Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Köyde ilköğretim okulu vardır. Köyün içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.





Çırdak, Seydiler

Çırdak, Kastamonu ilinin Seydiler ilçesine bağlı bir köydür.

Köyün adının nereden geldiği ve geçmişi hakkında bilgi yoktur.

Kastamonu iline 34 km, Seydiler ilçesine 8 km uzaklıktadır.

Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Köyde, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamasının yanı sıra yatılı eğitimden yararlanılmaktadır. Köyün içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol stabılıze olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.





Emreler, Seydiler

Emreler, Kastamonu ilinin Seydiler ilçesine bağlı bir köydür.

Köyün adının nereden geldiği ve geçmişi hakkında bilgi yoktur.

Köyün gelenek, görenek ve yemekleri hakkında bilgi yoktur.

Kastamonu iline 33 km, Seydiler ilçesine 3 km uzaklıktadır.

Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Köyde, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamasının yanı sıra herkes cebinden parasını vererek taşımalı eğitimden yararlanılmaktadır. Köyün hem içme suyu şebekesi hem kanalizasyon şebekesi vardır. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.
özel idare suyu getirmiştir ama yazları bahçe sulandığından kışlarıda donmaması için evlerdeki suların hepsi açıldığından köyün üst kısımlarındaki evler sudan mahrum bırakılmaktadır





Sabuncular, Seydiler

Sabuncular, Kastamonu ilinin Seydiler ilçesine bağlı bir köydür.

Köyün adı İzmir'de yaşamlarına devam eden, oranın varlıklı ailelerinden sayılan Fikri Sabuncular ve ailesinden geldiği bilinmektedir.

Köyün gelenek, görenek ve yemekleri hakkında bilgi yoktur.
Ünlü bilim adamı Nurullah Meral bir zamanlar burada yaşamaktaydı.

Kastamonu iline 38 km, Seydiler ilçesine 8 km uzaklıktadır.

Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Köyde ilköğretim okulu vardır fakat kapalıdır. Köyün şehir içme suyu şebekesi bağlantısı yoktur ancak lokal içme suyu şebekesi vardır. Kanalizasyon şebekesi vardır. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.





İncesu, Seydiler

İncesu, Kastamonu ilinin Seydiler ilçesine bağlı bir köydür.

Çeşitli rivayetlere göre köyün adı, köyde bulunan bir su kuyusunun saf ve berrak oluşundan gelmektedir ve r