irler ve oğlan evi tarafı oynar. Oğlan tarafı oynamaya nazlanırsa yaka paça ortaya çıkarılır.

Gençlerin, düğünlerde gece oynarken giymeleri için hazırlanmış, kadın elbisesi, Dede elbisesi, Çingene elbisesi gibi kıyafetleri vardır. Bu kıyafetler her düğün gecesi delikanlılar tarafından bir ara giyilir. Delikanlıbaşı’nın talimatıyla, önceden belirlenmiş kişiler kıyafet değiştirirler, yüzlerini boyayanlar, sakal takanlar, kız olanlar, dede olanlar olur. çeşitli kılıklara girerek kız kaçırma gibi oyunlar eşliğinde hem oynar hem misafirleri eğlendiriler. Erkeklerin eğlenceleri, geç saatlere kadar devam eder. Bu eğlenceleri, kız evinden erken dağılan kadınlar uzaktan seyrederler.

PERŞEMBE, DÜĞÜNÜN ÜÇÜNCÜ GÜNÜ

Gelin Alıcı.

Kız evinde telaş erkenden başlar. Bugün Gelin Alıcı gelecektir. Oğlan evinde de aynı telaş vardır. Gelin almaya gidecek öküz arabaları hazırlanır, arabaların biri gelin arabası olarak süslenir. Birkaç tane sırık “U” şeklinde kıvrılarak uçlarına da boydan boya başka bir sırık bağlanır. Tekne şeklini alan bu düzenek Öküz arabası kanatlarının üzerine, ters “U” şeklinde kapatılır ve üzerleri kilimlerle örtülür, arabaya yağmurda ve güneşte çadır yapılmış olur. İçine kilim serilir. Arabanın kenarlarına havlular, mendiller bağlanır. Arış’a havlu bağlanır. Kız evine varılınca da Öküzlerin veya Mandaların üzerlerine Basma, gömlek örtülür.

Gelin Alıcıda en az 3-4- araba olur, hısım akraba ayrı arabalara, genç kızlar, kadınlar ayrı arabalara binerler. Düğün sahibi, gelin alıcı sabahı köyü dolaşır, arabaya çağırır, kimin nereye bineceği ayarlanır. Birinci, ikinci, üçüncü arabayı koşmak, damadın yakınlarına düşer. Gelin, başka köyden alınacaksa, gelin alıcıya 30-40 araba katılır. At çok olduğu için, kendi atına binip gidenler de gelin konvoyuna katılırlar.

Gelin arabasına damadın yengeleri binerler. Diğer arabalara da hısım akraba, koşular binerler. Delikanlılar oğlan evinde toplanmıştır. Delikanlıbaşı’nın seçtiği genç, Bayrak direğini çok sıkı bir şekilde tutar ve etrafında sürekli gözcüleri vardır. Bayrak direğinin yanı hiç boş kalmaz. Arabalar koşulmuş, gelin arabası en öne geçmiştir. Onun önünde Çalgılar çalmaya başlar. Çalgıların önünde de, Bayrağın etrafında halka oluşturmuş köyün Delikanlıları vardır. Gençlerin koro halinde söylediği Türkülerle konvoy ilerler.

Aynı anda birkaç el tüfek atılır. Bu, kız evine Gelin Alıcıların geldiğini duyurur. Tüfek sesleriyle kız anasının yüreğine bir ateş düşer, telaşları daha da artar.

Gençler, Gelin Arabasının önünde, Bayrağı taşıyanın etrafında, Bayrağı korumak ve çaldırmamak için geniş bir halka oluştururlar. Bayrak direği ne kadar yüksek olursa, halka o kadar geniş tutulur. Zira, direk her ihtimale karşı devrilecek olursa, halkanın dışına düşmeden korunmuş olacaktır. Bazen halka, Harman genişliği kadar olur. Çünkü bu Bayrak, Delikanlıların namusudur. Başka köylere gelin alınmaya gidildiği zaman, daha da sıkı korunur. Bayrağı çalmak için fırsat kollayanlar vardır. Yabancı bir köyde Bayrak çaldırılırsa, bu Köyün de adını lekeler ve o Bayrak alınmadan Gelin Alıcı Köye dönemez. Delikanlılar, bayrağı alabilmek için istenen parayı vermek zorunda kalırlar.

Çalgılarla birlikte Şarkılar Türküler söylenerek düğün konvoyu kız evine gelir. Öküzler arabalardan boşandırılır, erkekler, eğlencelerine giderler. Kadınlar arabalardan inerek gelinin olduğu düğün alayına giderler.

Kız evine yine hısım akraba toplanmıştır. Gelin, bugün Bindallı giymiştir. Oğlan tarafının kadınlarının geldiğini görünce eve kaçar. Gelinin içerde Duvağı örtülür. “Duvak”, kırmızı renkli işlemeli, pullu, büyük bir Tülbenttir. Gelinin saçına, başına ince, şeritler halinde, gümüşten yapılmış “Gelin Telleri” bağlanmış, boynuna örgü şeklinde asılmış ve şeritler aşağıya sarkmışlardır. Boynuna Basma asılır. Kız babası tarafından gelinin beline, geniş kırmızı kurdaleden “Gayret Kuşağı” adı altında bez kemer bağlanır.

Gelinin yengeleri, gelinle beraber odaya girerler ve kapıyı açmazlar. Erkek tarafı kadınları bir miktar para verirler kapının açılması için. Çeyiz Sandığının çıkarılmasında da gelinin kız kardeşi veya yakını sandığının üzerine oturur ve para alınca kalkar.

Erkeklerin Eğlencesi

Gelin hazır oluncaya kadar erkekler eğlenmeye giderler. Düğün olduğunu duyarak gelen Pehlivanlar çıkar Er Meydanına. Davul ve Zurna güreş havası çalar. Köyden de bazı yiğitler çıkarlar meydana ve karşılarına çıkanlarla güreşler yapılır. Güreşler, Karamolla Çeşmesinin karşısındaki, bugün kavaklık olan harman yerinde yapılır. Bütün erkekler etraflarını sararlar. Kazanan güreşçilerin, Baş Pehlivanın boynuna Basma takılır.

Bir yandan avcılar arasında atıcılık yarışları başlar. İp ile ağaç dalına bağlanan yumurtayı vurmaları istenir. Yumurtayı vurup yere düşüren, dağıtanlar kazanır. Yumurtayı hazırlayanlar bazen pişmiş yumurta bağlarlar. Bu şekilde yumurta vurulsa da dağılmayacağından düşmediği için yarışma çetin geçer.

Atıcılık ve Ata binme, Bulgaristan’dan dedelerimizin getirdiği kültürümüzün bir parçasıdır. Deliorman bölgesi, Bulgaristan’ın Kuzey Serhaddidir. Yurdumuzu işgale başlayan düşman bu yönden geliyorsa, önce bu bölgeyi istila etmektedir. Tarihte bu bölge sadece Ruslar tarafından 100 defadan fazla çiğnenmiştir. Bu bölge halkı Avcılığı, Atıcılığı, Ata binmeyi çok iyi bilmek zorundadır. Balkanlar fethedildikten sonra, Anadolu içlerinde ise böyle bir tehlike Timur istilası hariç yaşanmamıştır. Düğünlerimizdeki bu Atıcılık ve At Yarışları hem eğitim hem gençleri teşvik için yapılmıştır.

Bir yandan At Yarışları başlar. At yarışı, Yarı Alıç’tan (Köyden 1 km mesafede) başlar ve köy girişindeki Koca Köprünün üzerine Saman ile çizilmiş çizgide biter. Atına güvenenler yarışa katılırlar. 1. ye Damat evinden gömlek (Koşu Gömleği), 2. ye Havlu ve 3. ye Mendil hediye verilir.

Diğer taraftan, bir kenara masa-sandalye hazırlanır, Damadın yakınları yakalanıp bu Mutfak tezgâhına oturtulur. Çamurla taşla dolu bir tabak yemek olarak veya kirli tabakla yemek ya da kuru ekmek ikram edilir. Bir yandan bir yere Berber Koltuğu konulur. Yine Damadın yakınları yakalanıp bu sandalyeye oturtulur. Yüzü Süpürge ile köpüklenir, Orak biçilen Kosa ile tıraş edilmeye kalkılır. Bunlara sabredemeyenler bir miktar para ile kurtulurlar. Bu şakalaşmalar, Damat yakınlarına Kız evinin artık akrabaları olduğunu hatırlatsa gerektir.

Düğünün ikinci gecesi ve Gelin Alıcı günü düğünden kaçan Delikanlılara ve Damadın yakınlarına cezalar verilir, tavuk getirmesi söylenir. Tavuğu getirmeyenlerin tavukları gece çalınır. Cezayı vermeyeler, bir çeşmenin oluğuna atılır. Bu ceza yüzünden kış günü dahi çeşme oluğuna atılanlar vardır. Bu ceza yüzünden Uzunoğulları’ndan İsmail Uzun’un damdan buzağısı götürülmüştür. Bazen çalgılarla özel olarak tavuk toplamaya çıkılır.

Toprakbastı Parası

Gelin alınmaya Aşrıya (başka köye) gidilmişse, o köy Delikanlıları “Toprakbastı Parası” adı altında kendilerine bir miktar para alırlar. Köyümüzden Aşrıya (dışarıya) gelin giderse bu defa Köy Delikanlılarımız Toprakbastı parası alırlar.

Gelinin hazır olduğu haberi gelince, eğlenceler bitirilir ve kız evine dönülür. Yüzü gözü görünmeyecek şekilde örtülü olan ve başı Duvaklı gelini evden yengeleri çıkartır, Tekbirlerle Düğün Alayına getirilir. Büyüklerin ellerini öper, Kaynanasının iki elini birden öper. Üç kere göğsünü öper. Alay ortasına bir yastık getirilir, Kaynana bu yastığın üstüne oturur ve Gelin, Kaynanasının ayaklarının altını öper. Daha sonra gelin alayın ortasına oturur, bu defa damadın yengesi gelinin başına dikilir. Arabalarda getirilen oğlan tarafının Dakı’ları atılır. (Duyurulur.) İlk önce kaynanasının verdiği Su Bakırı’nı gösterir yenge. Daha sonra diğer yakınların Dakı’ları atılır. Gelinin üzerinden, Kaynana, Elti’ler, Görümceler şeker ve para dağıtır, saçarlar. Sonra gelinin akrabası kadınlar sıraya dizilir ve Gelin, Yengesi eşliğinde hepsinin ellerini öperek vedalaşır, verilen paraları Yenge toplar. Gelinin “Ferece” si giydirilir. Bugünkü ve akşamki Dakı’lar arabalara yüklenir. Damadın geçen hafta getirdiği çeyiz eşyaları yüklenir. Gelini, kapıdan gelin arabasına kadar kız babası getirir. Gelin arabasına, Kaynana ve yakınları binerler. Gelinin yanındakiler, “bu sene ucuzluk olsun” diye geline soru sorarlar. “Arpanın, Buğdayın fiyatı kaç para” derler. Gelin de en ucuz fiyatı söyler.

Çalgılar bu defa daha bi başka çalarlar, gençlerin halkası ve Türküleri daha coşkuludur.

Köprüden geçti gelin,

Saç bağın düştü gelin.Diloy Loy.

Halden bilmez ne çare,

Söz anlamaz ne fayda.

Sen benden geçtin ama,

Ben senden geçemiyom Diloy loy.

Halden bilmez ne çare,

Söz anlamaz ne fayda.

Çala oynaya damadın evine gelinir. Eve gelinceye kadar tüfekler atılır. Özellikle Damadın yakınlarının Baca’ larını vurmaya, devirmeye çalışırlar.

İndirmelik.

Damadın evine gelince gelini indirmeye Damadın babası veya Dedesi gelir. Gelinin inmek istemediğini, “İndirmelik” istediğini söylerler. Büyük kim varsa, bir dana veya Koç vadeder ve sonradan bunu geline verirler. O hayvanın adı artık “İndirmelik” tir. Gelini, gelin arabasından damadın babası, dedesi kucağına alarak indirir. Daha sonraları bu adet kalkmıştır. (Bu adet daha çok Bulgaristan’a Kırım’dan göç eden Kırım Türklerinde görülür).

Dualarla gelin arabadan indirilir. Yengeleri gelinin koluna girerler. Gelinin sağ koltuğunun altına Kur’an, sol koltuğunun altına Ekmek somunu koyarlar. Sağ eline bir İbrik verirler, gelin suyu döke döke kapıya kadar gider. Kapıda Kaynana beklemektedir. Kaynananın elinde içinde yağ olan bir tabak vardır. Gelin iki elini tabaktaki yağ’a batırır, kapının üst kenarından başlayıp ellerini açarak, kapının iki kenarından sürerek aşağı doğru sürüp, aşağı kısımda ellerini birleştirerek kapıyı yağlar. Ellerini de Kaynanasının şalvarına siler.

Gelinin koltuğundaki ekmeği lokma lokma alaydakilere dağıtırlar. Gelinin avcuna buğday verirler. Gelin Kaynana ile oynarken avuçlarındaki buğdaylar da dökülür. Kaynananın avuçlarında da şeker olur, o da oynarken toz şeker dökülmüş olur. Gelin ile kaynana oynarken, hazı