lmış ve grup tarihten silinmiştir.

Blitzkrieg'in dağılmasından birkaç ay sonra Chris gitara geçmiş ve Peter Hansson ile birlikte yeniden çalışmaya başlamıştır. Kurulan bu yeni grubun adının Megatherion olmasını kararlaştırdıktan sonra, gotik metal türünün öncülerinden sayılan Celtic Frost grubunun müziğinden ilham alarak müzik yapmaya başladılar. Aradan biraz zaman geçtiğinde ise Oskar tekrar gruba döndü ve eski Blitzkrieg kadrosu tamamlanmış oldu. Bas gitarist eksiği ise Dismember adlı İsveçli death metal grubunda çalan Erik Gustafsson adlı basçıyla giderildi. Tüm gerçekleştikten sonra grubun ismi Therion olarak değiştirildi ve grup müzik hayatına başladı.

Grup, Therion adını aldıktan sonra 1989 yılının Nisan ayında Paroxysmal Holocaust adlı ilk demosunu çıkardı. Bu demodan sadece 600 adet basılmıştı. Arkasından yine 600 adet basılmış olan Beyond the Darkest Veils of Inner Wickedness adlı demoları çıktı. Her ne kadar vokalist Christofer Johnsson iki demonun da çok kötü olduğunu düşünse bile demolar beğeni toplamıştır. 1990 yılında ise Time Shall Tell adlı EP'lerini çıkaran grup, bu EP'de genelde şarkılarını ölüm, şiddet, insan hakları gibi konuların çevresinde işlemiştir. Bu EP'den 1000 adet basılmıştır ancak plak şirketi el altından bir 1000 tane daha bastırmıştır.

15 yıldır arka arkaya çıkan albümlerdeki klasik etkiler ve korolar, Johnsson'un vokalinden sonra yeni bir ticari marka haline geldi. Grup, ilk başlarda daha çok black metal ve death metale özgü albümler çıkardı. 1990'da Time Shall Tell demosu, 1991'de çıkan ilk stüdyo albümleri Of Darkness…", 1992'de "Beyond Sanctorum" ve 1993'te "", bu tarzla piyasaya sürülmüştü, 1994'de kısa bir molanın ardından tekrar albüm çalışmalarına başlayan grup, bir yıl sonra Beauty in Black adlı bir tekli ve Lepaca Kliffoth adlı bir stüdyo albümüyle hayranlarının karşısına çıktı. 1996'da o zamana kadar çıkardıkları en başarılı ve tam anlamıyla senfonik metal olarak nitelendirilecek Theli adlı albümleri çıktı. Peşpeşe yayımlanan albümleriyle müzik piyasasında önemli bir yer edinen topluluk, bu albümde klasik müzikle metali birleştirdi. Bu özgün çalışmanın ardından kurucu Johnsson ve diğer grup üyeleri aynı tarzı sürdürme konusuna odaklandı.

1997'de "A'arab Zaraq Lucid Dreaming" piyasaya sürüldü. Grup bu albümden "Bizim 10. yıldönümü albümümüz" diye söz etti. Senfonik öğelere olan ilgileri sonraki albümlerine de yansıdı ve ardından gelen albümler senfonik ve gotik metal içeriği taşımaya başladı.

1998'in sonlarına doğru "Vovin" çıktı. Bu albümde kullanılan soprano vokaller, Orta Çağ'ın klasik müziği ve operasını simgeliyordu. Öne çıkan parçalar arasında "The Rise of Sodom and Gomorrah", "Eye of Shiva" ve "Clavicula Nox" gibi parçalar vardı.

Grup, bir yıl sonra çıkardıkları "Crowning of Atlantis" albümünde de yine önceki gibi opera öğeleri kullanılmış, etkili bayan ve erkek vokaller, tarzın başarıyla sürdürülmesinde önemli rol oynamışlardı. 2000'de "Deggial" adlı albümlerini yayınladılar. Black metalle klasik opera öğelerinin eritilmesiyle ortaya çıkan tarz, bu albümle tam etkisini gösterdi. Theli'de yakalanan hava, gruba bambaşka bir özellik katmış, bu türün devamlılığının sürmesini sağlamıştı. Grup elemanlarından biri, bazı parçaları için "Sphinx's Seven Secret" ve albümle aynı adı taşıyan "Deggial"in ön planda olduğu çalışmayı 2001 çıkışlı "Secret of the Runes" izledi. Bu kez eski Kuzey Avrupa gelenekleri temel alınmıştı. Dokuz dünyayı anlatan bir ağacın temelini oluşturduğu felsefe, albümde her şarkının bir ağacı ve bir dünyayı simgelemesiyle canlandırılmıştı.

Therion, bir yıl sonra en sevilen parçaların bir arada olduğu "Live in Midgard" adlı iki cdlik albümlerini piyasaya sürdü.

Sirius B/Lemuria albümleri aynı anda çıkmış olan ve artık grubun daha sakin ve melodik rifflere geçtiği albümleridir. Ayrıca 2006 yılında Johnsson artık Therion için şarkı söylemeyeceğini duyurmuştur.

2007'de "Gothic Kabbalah" adlı iki cdlik albümünü çıkartan grup, 2010 yılında Sitra Ahra adlı albümünü çıkarmış ve Sitra Ahra Dünya Turu kapsamında 17 Aralık 2010’da Ankara’ya konsere gelmiştir.









Alibey, Meriç

Alibey, Edirne ilinin Meriç ilçesine bağlı bir köydür.

Köyün adının nereden geldiği ve geçmişi hakkında bilgi yoktur.

Köyün gelenek, görenek ve yemekleri hakkında bilgi yoktur.

Edirne iline 96, Meriç ilçesine 11 km uzaklıktadır.

Köyün iklimi, Trakya karasal iklimi etki alanı içerisindedir.

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Köyde, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamakta, taşımalı eğitimden yararlanılmaktadır. Köyün hem içme suyu şebekesi hem kanalizasyon şebekesi vardır. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı yok sağlık evi vardır fakat personel olmadığı için kapalıdır. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.





Hasırcıarnavutköy, Meriç

Hasırcıarnavutköy, Edirne ilinin Meriç ilçesine bağlı bir köydür.

Köyün adı hasırcı, Arnavut ve köy kelimelerinin birleşmesinden oluşmuştur. Ancak ne yazık ki ahali ne hasırcıdır ne de Arnavut’tur. Köy Kurtuluş Savaşı’nın kazanılmasından sonra Ocak 1923’te İsviçre’nin Lozan kentinde imzalanan “Nüfus Mübadelesi Sözleşmesi” gereği 1926 yılında Yunanistan’ın Drama kasabasının Raşova ve Biçevo köylerinden mübadele zamanında gelerek o günlerde bir Rum köyü olan bugünkü Hasırcıarnavut köyüne yerleşmişlerdir. Çünkü burada bizden önce Rumlar yaşıyordu.Mübadele gereği buradaki Rumlar da Yunanistan’a göç etmek zorunda kalmışlardır.

Raşova’dan göç sonrası köylülerin yaşadığı topraklara ise Türkiye’den 15-20 Rum aile yerleştirilmiş ve bu Rum aileler II. Dünya Savaşı’na kadar Raşova’da yaşamlarını sürdürmüş fakat II. Dünya Savaşı’nda Almanların tüm Balkanlar’ı işgal etmesi ve burada bulunan tüm küçük yerleşim yerlerini yakıp yıkmasıyla burada yaşayan aileler de Dramaya göç etmek zorunda kalmışlar. Savaş sonrası ise tekrar geriye dönmemiş ve dolayısıyla II. Dünya Savaşı’ndan sonra büyükdedelerin göç ettiği topraklarda (Raşova) yerleşim olmamış ve günümüze kadar devam etmiştir.

Biçova’dan göç sonrası ise büyükdedelerin buraları terk etmesiyle bu topraklara herhengi bir Rum aile yerleşmemiş ve 1926 yılından sonra Biçova topraklarımda yaşam sona ermiştir. Mübadele kelimesi değiş tokuş anlamına gelmektedir. Bu değiş tokuş 30 Ocak 1923 Lozan’da imzalanan “Nüfus Mübadelesi Sözleşmesi”yle Yunanistan’da yaşayan Türkler ve Türkiye’de yaşayan Rumlar arasında gerçekleşti. Bu zorunlu bir değiş tokuştur ya da diğer bir anlamıyla zorunlu bir göçtür. Anlaşılacağı gibi köyün adında bulunan hasırcı ve Arnavut kelimeleriyle hiçbir bağlantısı yoktur.

Edirne iline 75 km, Meriç ilçesine 10 km uzaklıktadır.

Köyün iklimi, Trakya karasal iklimi etki alanı içerisindedir.

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Köyün hem içme suyu şebekesi hem kanalizasyon şebekesi vardır. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.





Kavaklı, Meriç

Kavaklı, Edirne ilinin Meriç ilçesine bağlı bir köydür.

Kavaklı Köyü eski bir Rum Köyüdür. Bir ara ilçe görevi yapan köye, şimdikilerin gelişi 1923 yılına rastlar. Yunanistan topraklarında kalan Drama İlçesine bağlı Pulevu ve Kalçovu Köylerinden toplam 80 hane olarak göç eden köylülere yerleşme yeri olarak aynı ilçeye bağlı ve nahiye durumunda olan Küplü gösterilir. Küplü'de yunanistan çıkışlı pomaklar oturmaktadır. Ancak Pulevu ve Kalçovu Köyleri'nden gelenlere Kavaklı'da yerleşme teklifi edilir ve köylüler o yıllarda Kavaklı denen köye yerleşirler. Bu adın geliş nedeni bilinmez. Yaklaşık 420 kişiden oluşan göçmen köylüler, köy içinden geçen bir dereyi sınır yaparlar ve böylece geldikleri yerdeki komşuluk geleneğini bozmamaya dikkat ederler. Ancak bu yerleşme iki ayrı köy değil, bir köyün iki mahallesi biçiminde olmuştur. Köyde pomakça'yı bilmeyen yok denecek kadar azdır. Pomaklar’ın Türkiye'ye gelişi 1878(eski takvime göre 1293 ve bu yüzden Türkiye'de genelde 93 muhacırı adlandırması da yapılmaktadır) yılı Osmanlı-Rus savaşından sonra ve izleyen 1923 yıllarında yaşanan göçlerle yoğunluk kazanmıştır. Yerleşim bölgeleri ; Balıkesir, Bursa, Çanakkale, Edirne, Luleburgaz, İstanbul, İzmir, Kırklareli, Kocaeli, Kütahya, Samsun, Tekirdağ'dır. Nüfus tespiti net olarak yapılamamıştır. Uluslararası kayıtlara göre 1878 ve sonrasında yaşanan göçlerde Pomakların Türkiye'deki sayısı 150.000 dir. (1965’te Almanya Tübingen Enstitüsü). 2000 yılında [Erciyes Üniversitesi] tarafından yapılan araştirmada Pomak nüfusu, Turkiye'de 500.000-600.000 olarak tespit edilmiştir.

Sayma Sayıları 
enni/edin/adin (1) 
dve (2) 
tri (3) 
çetri (4) 
pet (5) 
şest (6) 
sedem (7) 
osem (8) 
devet (9) 
deset (10) 
edinnaysi/enninaysi/adinnaysi (11) 
dvenaysi (12) 
trinaysi (13) 
çetrinaysi (14) 
petnaysi (15) 
şestnaysi (16) 
sedemnaysi (17) 
osemnaysi (18) 
devetnaysi (19) 
dvedeset (20) 
trideset (30) 
çetrideset (40) 
petdeset (50) 
şestdeset (60) 
sedemdeset (70) 
ocemdeset (80) 
devedeset (90) 
sto (100) 
hilyada (1000)

Kavaklı Köyü, Uzunköprü'yü Meriç'e bağlayan yol üzerindedir ve aynı yol köyü Uzunköprü yönünde Yakupbey'e Meriç tarafından ise Olacak köylerine bağlar. Karahamza ile Hasırcıarnavut Köyler'i kuzeyde, Paşayenice Köyü ise güneyde komşusu olduğu diğer köylerdir. En yakın köy olan Yakupbey'e 3 km, İlçe'ye(Meriç'e) 10 km, pazarlama yönünden ilçeye oranla daha fazla etkilendiği Uzunköprü'ye ise 15 km. uzaklıktadır. Devamlı motorlu araçların geçtiği stabilize yol ile ulaşım sıkıntısı olmayan Kavaklı, konum tipi olarak merkez bir köydür. Köyün nüfusü 2006 yılı itibarı ile 700 kişidir.Son 20-25 yılda köy çok yoğun bir şekilde dışarı göç vermiştir. Birçok insan Çorlu, Çerkezköy, İstanbul (Sultangazi Malkoçoğlu mh.,B.Paşa,Atışalanı,Esenler) Edirne, Kırklareli vb. yerlere çalışma amacıyla göç etmiştir. Bu göç, köy nüfusunun önemli ölçüde azalmasına sebep olmuştur. 
Köyde kız isteme; ilk önce gençler birbirleriyle konuşurlar, daha sonra erkek tarafı kız tarafına kızı istemeye gel