lçesine bağlı bir köydür.

Köyün adının nereden geldiği ve geçmişi hakkında bilgi yoktur.

Köyün gelenek, görenek ve yemekleri bayramlarda ziraat kesimiadı altında her evde pişirilen un helvaları ve evlerden gelen somunlar karıştırılarak camicemeati .köye gelen müsafirler ve tüm köylü bu helva ve somunlardan ye.bu kardeşligi ve birlikteligi pekiştiren eskibir görenektir.
ayrıca bayramlarda diğer köylerden gelen müsafirler için köy odasında veya herkes evine birkaç müsafir götürmek suretiyle bayram kutlamaları yapılır. hamur lokma tatar hamuru erişte. pıtpıt ekmegi yaglı ve etli elmegi ve sair nice lezzetli yemekleri vardır.

Kastamonu iline 54 km, Taşköprü ilçesine 12 km uzaklıktadır.

Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Köyde, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamaktadır. Köyün içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.





Kirazcık, Taşköprü

Kirazcık, Kastamonu ilinin Taşköprü ilçesine bağlı bir köydür.

Köyün adının nereden geldiği ve geçmişi hakkında bilgi yoktur.

Köyün gelenek, görenek ve yemekleri hakkında bilgi yoktur.

Kastamonu iline 78 km, Taşköprü ilçesine 36 km uzaklıktadır.

Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Köyde, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamaktadır. Köyün içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol toprak olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.





Koçanlı, Taşköprü

Koçanlı, Kastamonu ilinin Taşköprü ilçesine bağlı bir köydür.

Kastamonu iline 79 km, Taşköprü ilçesine 37 km,Tosya ilçesine ise 50 km uzaklıktadır.

Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.Tarım ürünleri olarak köyde genellikle Şeker pancarı,Buğday,Arpa gibi ürünler yetiştirilmektedir.
Köyde, ilköğretim okulu yoktur fakat taşımalı eğitimden yararlanılmaktadır. Köyün içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.





Kornapa, Taşköprü

Kornapa, Kastamonu ilinin Taşköprü ilçesine bağlı bir köydür.

Köyün adı onapa dan gelmektedir eski dilde ap su demektir köyün adı on sudan gelir Köyde eskiden çok mübarek Şeyh

Musa yaşamıştır. Onun hürmetine eskiden vergiler alınırken bu köyde toplanırmış. Köyde yıldırım beyazıt zamanında

yaptırılan eski bir cami vardır minaresi yan yatmasına rağmen hala yıkılmamıştır.Caminin duvarında bulunan çok değerli taş hırsızlar tarafından çalınmış ve bulunamamıştır.

etli ekmek köyün meşhur yemeklerinden biridir.ayrıca çok yaygın şekilde tarhana çorbası akşam yemeklerinde bulunur.

Kastamonu iline 52 km, Taşköprü ilçesine 10 km uzaklıktadır.Taşköprü-Boyabat yolu kenarındadır.

Köyün iklimi, [Türkiye'de Karadeniz İklimi - karasal iklim ) etki alanı içerisindedir.

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Köyde ilköğretim okulu vardır. Köyün içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi vardır. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi VARDIR. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.




Köçekli, Taşköprü

Köçekli, Kastamonu ilinin Taşköprü ilçesine bağlı bir köydür.

Köçekli adı hakkında:Bu adamların tarihi tarih öncesine dayanır. Köçekli, 16. yüzyılda Halep yöresinde bulunan Avşarların üç kolundan biri olan Köpekli Avşarının obalarındandır. Köçekliler, başlangıçta küçük bir oba iken zamanla nüfusları artmış ve müstakil bir oymak haline gelmiştir. Daha sonra Boz-Ulus Türkmenlerinin Dulkadırlı kolu arasına karışan Köçekli obası, Diyarbakır yöresinde bulunuyordu ve II. Selim devrinde oldukça kalabalık bir nüfusa sahipti. Köçekliler, sonradan ikiye bölünmüş ve bir kısmı Boz-Ulus’un Orta Anadolu’ya göçüne katılarak Keskin civarına gelmiş; bir kısmı ise yerinde kalmıştır. Osmanlı iskan siyaseti gereği 1691-92 yılında Belih nehri civarına sürüldüler. Sürgünden kaçan Köçekliler, Sivas–Karaman tarafları ile Erzurum-Kars-Çıldır taraflarına gitti. Bir kısmı Colab ırmağı kıyıları ile Harran ovası, Bozabad ve Urfa’nın güneybatısında yerleşti. Sürgünden kurtulan Köçekliler ise Çiçekdağı civarında harabe köylere yerleştirildi. Köçekliler, günümüzde Kırşehir’in Akçakent ilçesine bağlı 12 köyde yaşamaktadırlar. Doğu Anadolu'da kalanların bir kısmı ise bugün Mardin’in Nusaybin ilçesinde (Koçek/Koçekan) yaşamaktadır

Bozulus'un Dulkadirli kolundan olan ve Sivas Ankara arasında on bin çadırda oturan Köçekli aşireti, Orta Anadolu Türkmenlerinin 1691'deki Rakka'ya sürgünü sırasında İran'a gitmiştir. Bir müddet o bölgede kaldıktan sonra İran yöneticileriyle vergi nedeniyle anlaşmazlığa düşüp eski yurtları Orta Anadolu'ya geri dönmüşlerdir.

1788 yılında Anadolu'da isyan edip soygunculuğa başlayan Gedik adlı eşkıyayı yakalamak için padişah, Boz-Ulus Türkmenleri ile bunların arasında bulunan Köçekli aşiret reisine ferman yollamıştır.

Kırşehir Boztepe civarında dolaşırken Kırşehir'den gelen Çapanoğlu'nun postasını eşkıyalardan kurtardığı için Çapanoğlu, Köçekli Mehmet Ali Bey'i huzuruna çağırıp Çiçekdağı'nın boş arazilerine oturmasını istemiştir. Boztepe civarındaki bir bölgeye o yöre halkı hala Köçekli demektedir. Yine bunlara ait bir mezarlık bulunmaktadır.

Bölgeye yerleşen Köçekli aşiretinden her yıl bir katar deve, elli at isteyen Çapanoğlu ile aşiretin arası bir müddet sonra açılmıştır. Bu sırada Denek Dağı'nın Kuşburnu yaylasında Çapanoğlu'nun adamlarıyla çarpışan Ceritler'den Silsüpüroğlu Ali Bey ile birleşen Köçekliler, Çapanoğlu'nun adamlarını perişan etmişler. Kaçıp kurtulan bir grup Çapanoğlu'na durumu olduğu gibi anlatmış.

İkinci grup ise Çapanoğlu'na yaranmak için savaş meydanında yenemediği Köçekli aşiretinin hiçbir şeyden habersiz, oldukça yaşlı reisi Kadir Bey'i çadırında öldürüp başını Çapanoğlu'na getirmişlerdir. Kuşkulanan Çapanoğlu, gelen iki grubu ayrı ayrı dinleyip gerçeği öğrenince Kadir Bey'in başını getiren gruba "Yaşlı bir adamı öldürmek erkeklik değil" deyip hepisinin oracıkta başını vurdurmuştur.

Kadir Bey'den sonra Mehmet Ali ve Kara Hasan Bey'in önderliğinde şimdiki oturdukları bölgeye yerleşen Köçekli aşiretinin 1891'deki iskânı şu mısralarla anlatılmaktadır.

İskan emri oldu Köçekli yasta

Kız gelin kalmadı kırıldı hasta

Göz gözü görmüyor kavgada köste

Gel gayri gidelim ellerimize

Aşiret dizildi Bozok iline

Kırlangıç eteği Seyfe gölüne

Bir zaman konalım Malya çölüne

Gel gayri gidelim ellerimize

Kızılırmak üğrü Suluca Höyük

Dağıldı aşiret derdimiz böyük

Bozlapa önünde Karanlık oyuk

Kalk gayri gidelim ellerimize

Yitirmiş dağlarda arar Cerit'i

Ta ezelden meşvereti bir idi

Unuttun mu Köçeklili Halit'i

Gel gayri gidelim ellerimize

Kızılırmak seni gece geçince

Ziyaret dağına gündüz yetince

Aşiret dizilmiş gelir kendince

Kalk gayri gidelim ellerimize

Süleyman'ım işlemedi namımız

Cenikli'de zebil oldu kanımız

Ara yerde telef oldu malımız

Gel gayri gidelim ellerimize

Kaynak: Prof. Dr. Faruk Sümer, Oğuzlar, Türk Düny. Araş. Vak. İst. 1992, s.348; Ahmet Refik, Anadolu'da Türk Aşiretleri, Enderun Kitabevi, İst. 1989, s. 77, 78; Baki Yaşa Altınok, Rakka ve Orta Anadolu Ekseninde Bir Oymağın Tarihi (Ceritler), Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, Yıl 8, Sayı 21, 2002, s.211-224. Öğr. Hacı Özdemir, Kırşehir, Akçakent, Hamzabey köyü, 12.3.1930 Doğumlu; Kırşehir Destanları, 24; Öyküleriyle Kırşehir Türküleri, Destanları, Ağıtları - Baki Yaşa Altınok, Oba Yayıncılık, Mayıs - 2003, Ankara, s.91-92-93

köçekli.. kuzu çevirme.mantarlı ekmek.mantarlı börek.köy baklavası.incir tatlısı.meşhur lahana dolması
pide tereyaglı tirit..
Kastamonu iline 62 km, Taşköprü ilçesine 22 km uzaklıktadır.

Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir. r.

köyün ekonomisi hayvancılık ve ormancılıga dayalıdır.

Köyde ilköğretim okulu vardır. Köyün hem içme suyu şebekesi hem kanalizasyon şebekesi vardır. PTT şubesi yoktur ancak PTT acentesi vardır. Sağlık ocağı vardır ancak sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.





Kuylus, Taşköprü

Kuylus, Kastamonu ilinin Taşköprü ilçesine bağlı bir köydür.

1503 yılı kayıtlarına göre, II. Bayezid’in şehzadelerinden Mahmud’un da Kastamonu’da yüksek meblağda hâsılı bulunan haslara sahip olduğu tespit edilebilmektedir. (Uzunçarşılı, 1988a:123) Onun, Kastamonu Sancağı, Sinop kazası hasları burada özet olarak çıkartılmıştır: Ordu, Koğalu-göl, Ak-doğan, İstavran, Demürcü, Çengi,Altı-parmak, Hazinedar, Şehâbeddin n.d. Şahne, Köprü, Ağaç-eri, Zeytünlü nâm-ı diğerTaş-bağ, Çiftlik, Karım, Sakız, Yağlu-bükü (Kara-su nahiyesinde), Kuyluş, Etmek-tiri (Kızılca-elma divanında), Karaca-köy, Çañlı, Avlağu-sekü (Çañlı nahiyesinde) adlıköyler ile beş neferden oluşan “bazdârân” cemaati.

(BOA. TD. 23M:25-31; 111-116; 141-150; 339-351; 369-380; 523-554; 645-646; 757-762; İBK. MCO. 75:75b; 438 Nr. Muhasebe Defteri, 1994:602):

Ayrıca yine 438 numaralı Muhasebe-i Vilayet-i Anadolu Defteri Cilt II. sayfa 115'de, yer ve kişi adları listesinde ise ""Kalender yeri, Koylus karyesi, Sinob kazası: 693"" şeklinde bir ek bilgi mevcuttur. Muhtemel yer adı bir Kalender Hane yeri olabilir ve bu gün adı değişmiş olabilir.

Osmanlı dönemi Kastamonu Vilayeti Salnamelerinde, Taşköprü Kazası 1311 (1893) tarihli 17. Salnamede mahalle ve köylerin listesi mevcuttur ve Kuyluş köyü bu listede de kayıtlıdır. Bundan anlaşılacağı üzere 1503 tarihinden itibaren, Kuyluş köyü Kastamonu sancağına ve Sinop kazasına bağlı bir yerleşim birimidir. 16.yy ve 17.yy'lardaki ayaklanmalar ve Osmanlı iskan faaliyetlerinden dolayı yerleşim yerleri boşalıp dolduğundan sürekli bir nüfus değişikliği meydana gelmiştir. Bundan dolayı Köy sakinleri eğ