le'dan indirilebilir. Aygıt eklentileri ek müzik çalar aygıtları için destek sağlar, ancak API'ler yalnızca bir gizlilik sözleşmesi imzalayan OEM'lere lisanslıdır. Apple ayrıca, kullanıcıya iTunes arşivini veya Apple TV'yi DACP üzerinden uzaktan kontrol etmesini sağlayan ücretsiz bir iOS uygulaması olan iTunes Remote'yi sunuyor. Bu, iTunes'in kendisinden veya doğrudan kendi iOS cihazından indirilebilir. Yalnızca iOS 7.0 ve üstü sürümlerle uyumludur. iTunes'un kendisi kullanıcı tarafından istediği yerde Windows'a yüklenebilmesine rağmen, iTunes kurulumunun bir parçası olan Bonjour gibi yardımcı uygulamalar kullanıcı tarafından istenen bir dizinde yer alamaz.

Apple, G-Force'ni 2001'de iTunes'da ve 2003'te tekrar kullanım için lisansladı. Bu, birçok farklı WaveShapes, ColorMaps ve FlowFields'ı içeriyordu; Bununla birlikte, bu yapılandırmalar, çeşitli zip dosyalarını indirerek bulunabilmelerine rağmen G-Force'nin bazı sürümlerinde kullanılamayabilir. Yeni bir görselleştiriciyi tanıtan iTunes 8.0 ve üstü sürümlerde, iTunes Klasik Görüntüleyici'yi seçme seçeneği Görüntüleyici menüsünde bulunur ve iTunes'in sonraki sürümlerinde kullanılabilir kalır.





Vestfalya Wilhelm Üniversitesi

Vestfalya Wilhelm Üniversitesi (, kısaca "WWU") ya da Münster Üniversitesi, Vestfalya Eyaletinin Münster şehrinde ortalama kırk bin öğrencisi ve 130 bölümüyle Almanya'nın en büyük üniversitelerinden biridir. Adını Alman İmparatoru II. Wilhelm'den almıştır. İdaresi Münster Sarayı'nda bulunmaktadır.

Vestfalya Wilhelm Üniversitesi, bir kampüs üniversitesi değildir. Sahip olduğu 285 bina, Münster şehrinin genelinde dağınık haldedir. Münster'de Vestfalya Wilhelm Üniversitesi dışında yedi ayrı yükseköğrenim kurumu daha bulunduğundan şehir "öğrenci şehri" olarak anılmaktadır.

Üniversite, yedi fakülte ve 15 bölümden oluşur. Bölümlerin beş tanesi kendi başına birer fakültedir:


Üniversitenin Merkez Kütüphanesi ("," kısaca "ULB)" hem üniversite hem de eyalet tarafından desteklenmektedir. Bundan dolayı ULB öğrenciler dışında Münster halkı tarafından da kullanılabilmektedir.

Ortalama 2,3 milyon bilimsel literatür ile 10.000 gazete ve dergi arşivine sahiptir. ULB dışında Tıp, Sosyal Bilimler, Kimya ve Fizik alanlarında, fakülte ve bölümlerde kütüphaneler vardir. Ayrıca Haus der Niederlande adlı halk kütüphanesi de mevcuttur. Digibib sitesi sayesinde ULB ve diğer kütüphanelerde arama yapmak mümkündür.

Üniversiteye bağlı altı yemekhane vardır. İlaveten sekiz adet de küçük lokanta bulunur. Günde ortalama 15.000 porsiyon yemek verilmektedir.

En büyük iki yemekhane, Aasee'nin yanındaki 1.600 kişilik Aasee Yemekhanesi () ya da eski adıyla Yemekhane I () ile Ring Yemekhanesi () ya da eski adıyla Yemekhane II'dir (). Yemekhanelerde düzenli olarak kızarmış et çıkar. Üç menüden biri seçilebilir. Domuz eti içermeyen bir menü her zaman bulunur.

Vestfalya Wilhelm Üniversitesi öğrencilerine eğitim dışında boş vakitleri için de fırsatlar sunmaktadır. Spor Yüksekokulu 60'ı ücretsiz toplamda neredeyse 100 değişik spor dalında hizmet vermektedir.

Bilgi İşlem Merkezi (, kısaca "ZIV") öğrencilere 7 gün 24 saat ücretsiz internet ve bilgisayar kullanım imkanı tanımaktadır.

Dil Merkezi pek çok dil öğrenim imkânı tanır ve teknik bölümler için ilave kursları da mevcuttur. Kursların sonunda uluslararası geçerliliği bulunan sertifikalar da verilmektedir.

Müzik ile ilgilenen öğrencilerin Münster Öğrenci Orkestrasına () veya diğer orkestralara katılma imkanı vardır.

Öğrenci nüfusunun fazla olması, ortalama kiraların diğer şehirlere göre yüksek olmasına sebep olmuştur. Ayrıca iş sahası dardır. Gastronomi alanı dışında iş bulmak zordur.





İktisat politikası

İktisat politikası, bir ekonominin büyüme, istikrar, adil gelir dağılımı gibi hedefler doğrultusunda optimal düzeye erişmesi için merkezi devlet organları tarafından yönetilmesidir. Devlet yönetimli ekonomilerde, bu doğrultuda karar alma ve uygulama süreçlerinde hedef sapmalarını minimize etmek için emredici ve otoriterdir.

İktisadi politikaların amacları;


şeklindedir. Bu amaçlara ulaşmak için ekonomi devlet kararları öncülüğünde yönlendirilmektedir. Para ile ilgili politikalar ‘Para Politikası’ başlığı altında, yerel paranın uluslararası piyasalardaki istikrarı amacıyla bağımsız olarak işlev göre Merkez Bankalarınca yerine getirilir. Yatırımlar, harcamalar, istihdam ve idari kararlarla ilgili olan politikalar da Hükümetlerin öncülüğünde Maliye Bakanlığı ve diğer ilgili kuruluşlarca yerine getirilir. Maliye Politikasında en önemli araç Bütçe ve hükümetin idari kararlarıdır.




Şevki Bey

Şevki Bey (d. 1860, Fatih, İstanbul - ö. 18 Temmuz 1891, İstanbul), 19. yüzyıl Klasik Türk müziği bestekârlarından şarkı türünde eser veren bir sanatçı.

Şevki Bey 1860 yılında Fatih'te, Kumrulumescit semtinin Pirinççi Mahallesi'nde doğdu. Babası Tarakçı Ahmed Efendi'dir. Şevki Bey, ilk öğrenimini tamamlayıp Rüştiye'ye kaydoldu ve buradan mezun oldu. Rüştiye'deyken mûsikî yeteneği ve sesinin güzelliğini fark eden hocalarının ısrarı ile Mızıka-yı Hümayun'a başladı. Şevki Bey'in mûsikîde ilk hocası, Ticaret ve Nafıa Nezareti kâtiplerinden Necmeddin Bey'dir. Ancak onun asıl üstadı, özellikle o yıllarda aynı yerde öğretmenlik yapan ünlü bestekâr ve hanende Hacı Ârif Bey olmuştur. Şevki Bey, Mızıka-yı Hümayun'da bulunan hocalardan, özellikle Hacı Ârif Bey'den yararlanarak mûsikîmizin pratik yönüne ait esaslı bilgi elde etti. Bu nedenle hocasının bestekâr kişiliğinin bütün inceliklerini kavramıştır ve onun devamı olduğu kabul edilir.

Ustalaştıktan sonra sarayın fasıl topluluğunda hanendelik yapmaya başladı. Daha sonra sarayın disiplinli hayatından sıkılarak istifa etti ve saraydan ayrıldı. Bundan sonra ölümüne kadar Gümrük Nezareti'nde kâtiplik yaptı.

Yakın bir geçmişte yaşamış olmasına rağmen hayatı hakkındaki bilgilerimiz çok sınırlıdır. Yakın arkadaşı olan Ahmed Rasim Bey bile, birkaç paragrafın dışında geniş bilgi vermemiştir.

Anlatıldığına göre ölümünden üç gün önce yeni yaptırdığı bir takım elbise giymiş, resim çektirmiştir. Buradan sonra da yakın dostu olan Beylerbeyli Gümrükçü Rahmi Bey'in evine gitmiş ve aynı gece 18 Temmuz 1891 tarihinde, daha otuzbir yaşında kalp durmasından ölmüştür. Ertesi gün cenazesi kalabalık bir toplulukla kaldırılarak, Beylerbeyi ile Kuzguncuk arasında bulunan Nakkaşbaba Mezarlığı'na defnedilmiştir. Ölümünden sonra o zamanki İstanbul gazetelerinde şu haber yayınlanmıştır: ""Hanende-i Şehir Şevki Bey cumartesi gecesi, Beylerbeyi'nde Gümrükçü Rahmi Bey'in hânesinde kalp sektesinden öldü. Mûsikîde üstad, fakat mest-ü müdâm idi.""

Şevki Bey'e karşı olan bağlılığını onun ölümünden sonra da devam ettiren Mehmed Hafid Bey olmuştur. Şevki Bey sağlığında şarkılarının güftelerini formalar halinde ve muhtelif isimler altında neşretmişti. Bu formaların gördüğü rağbet üzeine bütün eserlerinin güftelerini, ("Yadigâr-ı Şevki" yahut "Mahsul-i Tabiat") namı altında bastırmak emelinde idi; fakat ölümü buna engel olmuştu. Hafid Bey, Şevki Bey'in bu arzusunu yerine getirdi; onun bestelediği bütün güfteleri o isim altında neşretti. Elde edilen kazançla zavallı Şevki Bey'in kötü bahtlı, ihtiyar ana ve babasını maddî sıkıntıdan kurtarmaya çalıştı. Kabrine taş diktirtti. Bu taşın üzerindeki kitâbe, Hafid Bey'in Şevki'nin ölümüne ağlayan mersiyesinden bir parçadır.

O devir şairlerinden Reşad Paşa,

""Hemdem idi gülşeninde bülbülün"
"Gitdi Şevki neş'esi kaçtı dilin""

nakaratlı bir şarkı ile samimi ızdırabını göstermeye çalışmış ve meşhur Santurî Edhem Efendi de,

""Gitdi elden Şevki'm artık neyleyim"
"Nerde bir yâr-ı vefâdar peyleyim"
"Ömrüm oldukça bütün gün ağlayım""

diye ömrünün sonuna kadar yanmıştı.

Recaizâde Mahmud Ekrem Bey'in yazdığı ve Rahmi Bey'in bayati makamında bestelediği "Şevki yok" redifli şarkının da Şevki Bey için söylendiği ileri sürülür.

Otuzbir yıllık bir hayat süren Şevki Bey hep rindane yaşadı. İçki alışkanlığı belki de bu kısa süren ömrün başlıca etkeni olmuştur. Ahmed Rasim Bey çok soğuk ve karlı bir kış günü tenha bir sokaktan geçerken, "bir don bir gömlek" soyulmuş ve sokağa atılmış bir kişiyi gördüğünü, yanına yaklaşınca hanende Şevki Bey olduğunu anlayarak sırtlayıp evine götürdüğünü anlatır.

Şevki Bey son yüz senenin yetiştirdiği en büyük şarkı bestekârlarından biridir. Hocası Hacı Ârif Bey'in şarkı bestekârlığında açtığı çığırı genişleten, tamamlayan ve bunu erişilmez yüksekliğe ulaştıran Şevki Bey olmuştur. Suphi Ezgi'nin Türk Mûsikîsi'nin nazariyelerinden bahseden kıymetli eserinin üçüncü cildinde, çeşidi yirmi beşi bulan şarkı şekillerine dair verdiği örneklerin bir kısmını Şevki Bey'inkiler teşkil eder ki, bunlarda ve diğerlerinde görülen ses, usûl, geçki gibi ses mimarimize ait husûsiyetler onun yaratıcı kudretinin eşsizliğine birer delildir.

Bilhassa bir ""Lied"" halindeki bir güftenin baş tarafına koyduğu "Türkmen Yolunda" sözü, onun halk zevk ve sanatına ne kadar değer ve önem verdiğini ve mübarek Anadolu'muzun güzelliklerini yudum yudum tattırmaya ne kadar teşne olduğunu gösterir.

Şevki Bey şarkılarında, sözle sesin uyuşup kaynaşmasını, meselâ şu çok meşhur hüseynî şarkıda olduğu gibi, titiz ve hassas bir itina ile başarmıştır:

""Nedir bu hâletin ey meh cemâlim?"
"Aman söyle perişan oldu hâlim."
"Tükendi akl-ü endişem, hayalim,"
"Nasıl kıydı sana o kanlı zalim.""
Bu manzumedeki ebedi bir ayrılığın verdiği heyecan ve teessür, sözden ziyade sesler arasında çırpınır durur. Şevki Bey'i şarkılarında gösterdiği şu harikulâde hususiyetleriyle, kendisinden altmış sene evvel ölmüş modern Lied'in yaratıcısı Franz Schubert'e benzetebiliriz. O da Schubert gibi hislerinin bütün sıcaklığını, inceliğini, şarkılarıyla terennüm etmiş, altı yüze yakın şarkı bestelemiş ve nihayet o da Schubert gibi gene genç yaşında hayatının otuzuncu yılında ölmüştür.

Böylece mûsikîmizde kendine özgü bir dekor yaratarak asil ve ince zevkini kazandığı hocası Hacı Ârif Bey'in şarkiyat vadisinde açtığı zengin dekorlu mektepten esaslı feyz alan Şevki Bey, eserlerinde yalnız kendi zevkine, rakîk uslûbuna