vas ilinde geçer ve Süryaniler bu hadiseyi her sene 9 Mart'ta anarlar.

Sebaste Valisi Agricola, Roma ordusundan 40 genç askerin, cezalandırılacaklarını bildikleri halde İsa’ya sadık biçimde Hristiyan olduğunu öğrenmiştir. Kırk asker Kralın Roma tanrılarına inanmayanların ölümle veya işkenceyle cezalandırılacaklarını bildiren fermanını uymadıkları için öldürülmüşlerdir.

Acacius, Aetius, Aglaius, Alexander, Angus, Athanasius, Candidus, Chudion, Claudius, Cyril, Cyrion, Dometian, Domnus, Ecdicus, Elias, Eunoicus, Eutyches, Eutychius, Flavius, Gaisus, Gorgonius, Helianus, Heraclius, Hesychius, John, Lysimachus, Meliton, Nicholas, Pholoctemon, Priscus, Sacerdon, Servian, Sisinus, Smaragdus, Theodulus, theophilus, Valens, Valerius, Vivanus ve Zanthias.





Kültürel feminizm

Kültürel feministler, erkek ve kadının biyolojik farklılıklarını olduğu gibi kabul ederek bunlardan doğan ayrılıkların olumlu biçimlerde değerlendirilmesi gerektiğini savunurlar. Kültürel feministler, kadınların daha barışçıl olduğuna inanırlar ki bu aslen öteki feminizm fraksiyonlarının kabul etmeyeceği bir iddiadır. Kültürel feministlere göre batı toplumunun bağımsızlık, rekabet ve hiyerarşi kavramlarının bütünü erkek egemenliği üzerinden tanımlanmıştır. Kültürel feministler, bunların alternatifi olarak kolektiflik, iş birliği, güven ve paylaşım gibi kavramları önerirler.




Uncia

Uncia şu anlamlara gelebilir:





Kırmataş, Hazro

Kırmataş, Diyarbakır ilinin Hazro ilçesine bağlı bir köydür.

Köyün gelenek, görenek ve yemekleri hakkında bilgi yoktur.

Diyarbakır'a 70 km, Hazro'nun 20 km uzaklıkta olup Hazro'nun batısında yer almaktadır. Köy dağın yamacında yer alır önü ova, arkası ormanlıktır.

Köyün iklimi, karasal iklim etki alanı içerisindedir.

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır. Köyde bulunan mermer taş ocaklarında yaklaşık otuz kişi çalışmaktadır.

Köyde ilköğretim okulu vardır. Köyün içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yoktur.Köye ulaşımı sağlayan yolun 9 kilometresi stabilize, geri kalanı asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır. PTT şubesi yoktur. Sağlık evi vardır fakat personel ve malzeme olmadığından dolayı kullanılamamaktadır.





Güzsanat

Güzsanat; İzmirde Tiyatro, Müzik ve Resim branşlarında eğitim veren, Milli Eğitim Bakanlığı'na bağlı bir eğitim kurumu. Aynı zamanda izmirde tiyatro kursu veren ilk yasal kurum.

Detaylı bilgi için 




Akçaköy, Altıeylül

Akçaköy, Balıkesir ilinin Altıeylül ilçesine bağlı bir mahalledir.

1800'lü yıllarda Bigadiç ilçesinin Tufullar mahallesinden ayrılan Yörük veliler, Hacı Hasanlar ve Kel Ağalar liderliğindeki Akçakız obasının, şu anda mahallenin bulunduğu yere gelerek Türkmen Tepesi'nin eteğine yerleşerek zamanla büyümüş ve "Akça" adını almıştır. Osmanlı Devleti döneminde mahallenin adı Akça'dır. Cumhuriyetle birlikte mahallenin adı Akçaköy olmuştur.

Şehir merkezine 27 km uzaklıktadır.

Mahallenin iklimi, Akdeniz iklimi etki alanı içerisindedir. Hemen yanında bulunan İkizce Tepeler Barajı'nın etkisiyle daha ılıman bir iklime sahiptir.

Özellikle genç nüfusun Tarım ve hayvancılıkta gelirin düşmesi sebebiyle şehir merkezine yoğun bir göç vermektedir. Kalan nüfusun çoğunluğu 40 yaş ve üzerindedir.

Mahallenin ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.





Şakir Kocabaş

Şakir Kocabaş (1945, İstanbul - 2006) Türk felsefeci ve kimyacı.

İlk, orta ve lise tahsilini İstanbul’da tamamladı. 1970 yılında İTÜ Kimya ve Metalurji Fakültesi’nden mezun oldu. 1972-86 yıllarında Türkiye ve İngiltere’de kimya sanayiinde teknik ve idârî görevlerde bulundu. Bu süre içinde bilim ve dil felsefesi çalıştı.

1985’te yayınladığı "İfadelerin Gramatik Ayrımı" başlıklı kitabı "düşünce" türünde Yazarlar Birliği’nin ödülüne lâyık görüldü. 1985-90 yılları arasında Londra Üniversitesi’nde yapay zekâ alanında hazırladığı çalışmasıyla doktor unvanını hak etti. Doktora tezinin konusu “Bilginin işlevsel sınıflandırılması: bilimsel araştırma ve buluşlar üzerine uygulamalar/ Functional Categorization of Discovery" idi.

Aynı yıllarda Türkiye’de "İlim ve Sanat" dergisi ya da Hindistan’da Aligarh Üniversitesi'nin yayımladığı "MAAS Journal of Islamic Science" dergilerinde islam, bilim ve felsefe konularında makalelerinin yanı sıra, ""The Qur’anic Concept of Intellect ve Foundations of Scientific Thought in Islam"" isimli iki risâlesi neşredildi.

1991 yılında Türkiye’ye dönen Şakir Kocabaş, 2006 yılına kadar İTÜ Uçak ve Uzay Bilimleri Fakültesi’nde öğretim üyesi olarak çalışmış ve Tübitak Marmara Araştırma Merkezi’nde yapay zekâ bölümünün yöneticiliğini yaptı. Kocabaş’ın "yapay zekâ" hakkında 15’den fazla uluslararası makale ve konferans yayını bulunmaktadır.

Doçent Dr.
1994
İstanbul Teknik Üniversitesi,
Uzay Mühendisliği Bölümü,

Ph.D. (Yapay zekâ)
1985-90
King's College London
Dept. of Information Engineering

Kimya Yüksek Mühendisi
1967-70
İstanbul Teknik Üniversitesi
Kimya Mühendisliği Fakültesi

Kimya Mühendisi
1963-67
İstanbul Teknik Üniversitesi T.O.

- Yapay Zekâda Bilgi Organizasyonu ve Bilgi Gösterimi üzerine araştırma tecrübesi.
- Yapay Zekâda Makina Öğrenmesi ve Bilimsel Buluşların Modellendirilmesi konusunda araştırma tecrübesi.
- Gerçek Zamanlı Yapay Zekâ ve Simülasyon konusunda proje tecrübesi.
- Bilgisayar programlama tecrübesi; PROLOG programlama dilinde yazılım geliştirme.


- American Association for Artificial Intelligence (AAAI)
- British Computer Society, Specialist Group on Expert Systems (BCS-SGES)
- The Society for Artificial Intelligence and Simulation of Behaviour (AISB)





Koçgiri

Koçgiri veya Koçkiri (Osmanlıca: قوچ کيری ) şu anlamlara gelebilir:





I. Dünya Savaşı'nda Afrika cepheleri

Afrika Cephesi, I. Dünya Savaşı sırasındaki Afrika'ya dağılmış Alman sömürgeleri ile İtilaf Devletleri arasındaki savaşları kapsar. Savaşlar, Afrika'nın genelini etkilemekten çok, sadece Alman sömürgeleri etrafında gerçekleşmiştir.

Afrika Cephesi dört alt cephe içerisinde incelenir. Bu cepheler Batı Afrika Cephesi, Güneybatı Afrika Cephesi, Doğu Afrika Cephesi ve Kuzey Afrika Cephesi olarak adlandırılır.

Batı Afrika'daki Alman sömürgeleri Togo ve Kamerun, Almanya'nın Avrupa'daki savaşa destek olmak için sömürgelerindeki askerleri çekmesi üzerine, savunmasız kaldı. İngiltere'nin ve Fransa'nın, bu fırsatı değerlendirerek yaptıkları saldırılar sonucunda Togo 26 Ağustos 1914'te, İtilaf Devletleri'ne teslim oldu. Kamerun'da daha iyi bir direniş gösteren Almanlar, Belçika'nın, kendi sömürgesi olan Kongo'daki birlikleriyle İtilaf Devletleri'nin yanında savaşa girmesiyle, 18 Şubat 1916'da Kamerun'u terk ederek tarafsız İspanyol sahası Rio Muni'ye sığındılar.

Güneybatı Afrika'daki Alman Sömürgesi Namibya, çok geniş ve kurak bir araziye sahipti. Bölgede 3000 kadar Alman askeri ile 7000 kadar erkek Alman yerleşimci bölgedeki Alman ordusunun tamamını oluşturmaktaydı. Daha çok başkent Windhoek çevresine toplanmış olan Alman birlikleri, yerli halklar tarafından da desteklenen İngiliz kuvvetleri karşısında uzun süre direnemediler ve 12 Mayıs 1915'te teslim oldular. Bu tarihten sonra Güney Batı Afrika, 70 yıl boyunca Güney Afrika Cumhuriyeti'nin etkisi altında kalmıştır.

Almanlar, bugünkü isimleriyle Tanzanya, Burundi ve Ruanda devletlerini kapsayan toprakları işgal ederek Alman Doğu Afrika'sını kurmuşlardı. Avrupa'ya kaydırılan askerlere rağmen, İngilizler I. Dünya Savaşı'nın resmen bittiği 11 Kasım 1918 tarihinden ancak 2 hafta sonra bölgeye tamamen hakim olabilmiştir.

Doğu Cephesinde Albay Lettow-Vorbeck komutasındaki Alman birlikleri, birbiri ile temasta kalan küçük birlikler halinde örgütlenerek İngiliz güçlerine karşı, gerilla taktikleriyle dört yıl boyunca başarılı bir şekilde direndi. Salgın hastalıkların da vurduğu İngiliz kuvvetleri, verdikleri ciddi kayıplara karşın çatışmaya devam edip bölgedeki önemli merkezlere ve demir yollarına hakim olabildiler. Buna karşılık Albay Lettow-Vorbeck komutasındaki gerillalar ancak kendilerine Almanya'nın teslim olduğu haberi ulaşınca savaşmayı bıraktılar.

Lettow-Vorbeck, bu savaştaki başarılarından dolayı generalliğe terfi etmiştir.
Lettow-Vorbeck hakkında tartışmalı görüşler bulunmaktadır.

Kuzey Cephesi, günümüz Cezayir, Tunus, Libya, Mısır ve Sina Yarımadası'nı içine alan bölgeyi kapsamaktadır. Bu cephenin küçük bir kısmı Sina ve Filistin Cephesi'ni kapsamaktadır. Cephedeki hareketlenmeler Birinci Kanal Harekâtı ile başladı. Osmanlı İmparatorluğu'nun amacı Sina Yarımadası'nı aldıktan sonra Mısır'ı ele geçirmek ve Kuzey Afrika'ya yayılmaktı. Fakat Osmanlı Ordusu'nun gerçekleştirdiği harekâtlar başarısızlıkla sonuçlandı ve Osmanlılar Suriye'ye kadar geri çekilmek zorunda kaldı.

Afrika Cephesi'nin sonunda Almanya az sayıdaki sömürgesini de Büyük Britanya, Fransa ve Güney Afrika Cumhuriyeti'ne kaptırmıştır. Bu topraklar bağımsızlıklarını ancak 1960'lı yıllarda kazanmıştır. Namibya, bağımsızlığını kazanan son devlet olarak, Güney Afrika Cumhuriyeti'nden ancak 1988 yılında ayrılabilmiştir.




Kaçak Yusuf Destanı

Kaçak Yusuf Destanı, Karapapak'ların sözlü anlatı sanatının örneklerinden birisidir.

Halk arasında toylarda, toplantılarda halk ozanları bu destanı anlatırlarmış. Eğer toplulukta Kaçak Yusuf'un akrabaları varsa, Kaçak Yusuf'un ölümünü anlatan kısmı okumadan destanı bitirirlermiş.

Destan Bakü'de yayın yapan edebi eserler Neşir evi tarafından Azerice ve kiril alfabesi ile basılmış ve bugünkü Türkçeye çevirisi de kitap olarak Mehmet Hacaloğlu ve Tolga Kağan Önder tarafından hazırlanmıştır.

Destandan bir alıntı;

Yusuf sözünü tamamlayıp atının yularını boşaltı. Güllüce’nin üstünden aşıp Göydağa (çıldır hududundaki dağın ismidir) teref (taraf) yüz tuttu (gitti). Yusuf, evvelce Çıldır yolu ile bir hayli gittikten sonra, atın ağzını aşağı dönderdi (yönlendirdi). Dağ taş yayla cemaatı ile doluydu. Ona göre de Yusuf öyle giderdi ki çoban çoluk çocuk duyuk düşmesin (görmesin). Tan yeri sökülüp gökte yıldızlar seyrekleşirdi. Hava ışıklanmamış. O özünü (kendisini) Kars’ın yukarı başında Bayrampaşa mahallesine yetirdi (yetiştirdi).