Kahramanmaraş ilinin Türkoğlu ilçesine bağlı bir mahalledir.

TÜRK kültür gelenek ve görenekleri yaşanmaktadır.

Kahramanmaraş il merkezine 31 km, Türkoğlu ilçesine 8 km uzaklıktadır.

Mahallenin iklimi, Akdeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Mahallenin ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Mahallede 8 yıllık ilköğretim bulunmaktadır. Okulda toplam 10 öğretmen bulunmaktadır.Okulda öğretmenlerin kalacağı lojman bulunmamaktadır. Mahallenin içme suyu şebekesi vardır. kanalizasyon yoktur PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Mahalleye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup mahallede elektrik ve sabit telefon vardır.





Yeniköy, Türkoğlu

Yeniköy, Kahramanmaraş ilinin Türkoğlu ilçesine bağlı bir mahalledir.

Köy halkı, Türkmenler ve Bulgaristan Türklerinden oluşmaktadır.

Mahallede Türkmen alevileri ile 1951 yılında gelen Bulgaristan Türkleri ile birlikte yaşamaktadır. Mahallenin en güzel bir yönü de yıllardır alevi ve sünni ailelerin çok iyi bir uyum içinde yaşamasıdır. Mahallede düğünler cuma gününden başlar pazar günü sona erer. Düğünler davul zurna eşliğinde yapılır halaylar çekilir. Misafirlere 3 gün boyunca yemek verilir. . Mahallenin insanı çok misafirperverdir Köy de hala büyüklerin eli öpülür ve onların yanında fazla konuşulmaz, ayak ayak üstüne atılmaz.

Kahramanmaraş il merkezine 35 km, Türkoğlu ilçesine 13 km uzaklıktadır.

Mahallenin iklimi, Akdeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Mahallenin ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.Mahallenin arazi sulu tarıma çok elverişlidir.Pamuk,buğday,şekerpancarı,mısır,soya fasulyesi v.s.topraklara ne ekilse güzel verim alınmaktadır.mahallenin genç nüfusunun çoğu yurt dışındadır.tarımın yanında büyükbaş ve küçükbaş hayvancılık ta yapılmaktadır.köylünün ekenomik durumu çok kötü değildir.Devletin tarım la ilgili politikalrı da olumlu yönde değişse köylünün durumu daha da güzel olacak..

Mahallede ilköğretim okulu olmakla birlikte sadece ilkokul kısmında öğrenci bulunmaktadır. Mahallenin içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı vardır ancak sağlık evi yoktur. Mahalleye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup, tren istasyonu bulunmaktadır. Mahallede elektrik ve sabit telefon vardır.





Aydınkavak, Türkoğlu

Aydınkavak, Kahramanmaraş ilinin Türkoğlu ilçesine bağlı bir mahalledir.

Mahallenin adı;Rivayete göre Akkavak kızı adlı bey kızının yaşadığı ve adının ondan geldiği söylenir.Mahallenin tarihi kesin olarak bilinmemekle birlikte tarih öncesi dönemler dayandığı tahmin edilmektedir.bizanslıların da bu bölgede yaşadığı çıkan tarihi eserlerden anlaşılmaktadır.

TÜRKMEN Aşireti kültür gelenek ve görenekleri yaşanmaktadır.
Geleneklerine sahiptirler.

İçli köfte, börek, patlıcan musakka, yahnili köfte, bulgur pilavı, cacık, domates salatası ve tirşik en meşhur yemekleridir.

Kahramanmaraş il merkezine 30 km, Türkoğlu ilçesine 10 km uzaklıktadır.Yerleşim yerleri genellikle dağlıktır.Halk genellikle çiftçilikle uğraşmakta olup köyverimli topraklara sahiptir.Köy Bakacak adlı hakim tepenin eteğine kurulmuş olup buradan il merkezi,ilçe merkezinin ışıklarıhavanın açık olduğu zamanlarda görülmektedir.Köy Uzunsöğüt,Yenipınar ve Yeşilyöre köyleriyle çevrilidir.

Mahallenin iklimi, Akdeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Mahallenin ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Mahallede ilköğretim okulu vardır. Mahallenin içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı vardır ancak sağlık evi yoktur. Mahalleye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup mahallede elektrik ve sabit telefon vardır.





Hazarca

Hazarca, Ortaçağda, Orta Asyalı yarı göçmen Türk boyu olan Hazarların konuştuğu dildir. Hazarca, tarihî Türk lehçelerinden biri olmasına karşın Türk lehçelerinin hangi koluna ait olmuş bulunduğu tartışmalıdır. Bazı araştırmacılar Hazarcanın İran dilleri veya Kafkas dilleriyle yakın ilişkisi olduğunu varsayarlar.

Türkçenin Eski Türkçe dönemi (6-10. yy) içinde değerlendirilen Hazarcanın eldeki en belirgin örneği 1912 yılında bilim dünyasına tanıtılan ve "Cambridge Belgesi" (ya da daha önceki adıyla: "Schlechter Mektubu") olarak bilinen mektubun kenarına Göktürk Alfabesinin Hazar versiyonuyla yazılmış tek kelimelik cümledir. İbranice mektubun sol alt köşesine yazılmış olan bu runik yazının sağdan sola transliterasyonu HWQWRWM olup transkripsiyonu "hukurim" anlamı da "ben onu okudum" demektir. Bu tek kelimelik cümle dışında Hazar Türkçesiyle elde kabile, kale, 12 Hayvanlı Takvimin ay adları kalmıştır. Bunların dışında Hazar şahıs adları da tespit edilmiştir.

Hazarların diliyle yazılmış bir eser, günümüze kadar ulaşamadığı için Hazarların konuştuğu dil hakkında kesin bir bilgi yoktur. Hazarlardan günümüze kadar kalan iki belge vardır ve bunlar İbranice yazılmıştır. Bunlardan biri, Hazar kağanı "Yusuf" tarafından, 960 yıllarında Emevilerin Kurtuba emiri III. Abdurrahman'ın hizmetinde çalışan devlet adamına yazılan mektup ve diğeri de, yine aynı hakan zamanında ismi belirsiz bir Musevi Hazar tarafından yazılan mektubun Mısır'da bulunan parçalarıdır. Barthold ve Minorsky gibi Rus araştırmacılar, Hazarcanın İdil Bulgarlarının diline benzediğini, bugün Çuvaşça'nın da, Bulgarca ve Hazarcaya benzediğini ve sonuç olarak, Hazarcanın Türk dillerinin ayrı bir kolu olan Çuvaşçaya çok yakın olduğunu ifade etmektedirler. Ayrıca, yapılan araştırmalara göre, Hazar ülkesinde Hazarca'nın dışında çeşitli Türk lehçelerinin de konuşulmakta olduğu ortaya çıkarılmıştır.

Ortaçağ Arap bilginleri Hazarcayı Oğuzların konuştuğu dile yakın bir dil olarak saymışlar ve her iki dili Hazar ülkesinde Türklerin konuştuğunu belirtmişlerdir.

Hazarcanın, eski Türk dili ve Uygurcanın etkisinde kalmış, Hunca ve Bolgarca gibi Türk lehçelerinin Oğur öbeğine bağlı bir lehçe olduğu görüşünde birleşen araştırmacılar da vardır. Ayrıca, Karaçaylar, Balkarlar ve Kafkasyalılar da bu dilden arta kalan birtakım sözcükleri de dillerinde kullanmaktadırlar. Polonya'da yaşayan Karaylar bile eski Hazar Türkçesini kullanmaktadırlar.

Hazarca, değişik dönemlerde Kiril, İbrani, Latin, Yunan, Arap ve Gürcü alfabeleriyle yazılmıştır.







Oyrat

Oyratlar, Moğolistan'ın batısından Çin'in kuzeybatısına kara olan bölgede yaşayan Moğol kavmidir.

15. ile 18. yüzyıllar arasında Moğol ovasında hakimiyetini kurdu. Çin ve Moğolistan'ın bir parçası olduktan sonra Moğolların bir kolu olduğu kabul edilip "Batı Moğollar" olarak adlandırılmaktadır. Fakat bugünkü Moğol milleti ile farklı olarak Rusya'da yaşayan Kalmıklar ile aynı kökten gelen bir kavimdir. Günümüzde Oyratların nüfusu 200.000 - 300.000 arasında olduğu söylenmektedir.






Yolderesi, Türkoğlu

Yolderesi, Kahramanmaraş ilinin Türkoğlu ilçesine bağlı bir mahalledir.

Türk kültür gelenek ve görenekleri yaşanmaktadır.

Mahallenin gelenek, görenek ve yemekleri Kahraman Maraş mutfağından farklı olmamakla birlikde Akdeniz mutfağına yatkındır. Mahallenin mutfağı Gaziantep ve Akdeniz mutfağının karmasıyla oluşmuştur. Köy, genel olarak Antep kültürüyle iç içedir. Ayrıca güzel kaynak suları vardır. Sebze ve meyve de kendi kendine yetebilmektedir.

Kahraman Maraş il merkezine 40 km, Türkoğlu ilçesine 18 km uzaklıktadır.

Mahallenin iklimi, Akdeniz iklimi 
Mahallenin ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır. Mahallenin gençleri genellikle çevre illere ve yazın köylere calışmaya giderler ve böylelikle geçimlerini sürdürürler. Anadolu'da birçok köye göre gelişmişdir, insanları cana yakındır yabancılara karşı misafir perverdirler.

Mahallede ilköğretim okulu vardır. Mahallenin içme suyu şebekesi vardır; ancak kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Mahalleye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup mahallede elektrik ve sabit telefon vardır. Mahallenin camisi de mevcudur.





Yeşilyurt, Türkoğlu

Yeşilyurt, Kahramanmaraş ilinin Türkoğlu ilçesine bağlı bir mahalledir.

Yeşilyurt Köyü'nün tarihi 1965'ten önce köye 2 km. uzaklıkta olan kışla(topuk) eski yerleşim yerine ne zaman yerleştikleri belli olmayan uzun süreden beri burada Bademli mahallesinin bir mezrası olarak mezra statüsünde yaşamışlardır.Kışla denilen yerde bayazıt ailesi ,taslak ailesi,akpınar ailesi,aktaş ailesi,ateş ailesi olarak yaşamakta idiler.Kışları kışlada yaşamakta idiler. Yazları ise büyük alaz ve küçük alaz'da oturdukları ve her ailenin birer mazı ağacı vardı.Her aile bu ağaçların altına çadırını kurmakta idi.Bu yaşam 1965 yılına kadar bu şekilde devam etmekte iken,kışlaya yolun olmaması nedeniyle Maraş-Nurdağı yoluna daha yakın olmak için şimdiki yerleşim yerine göç etmiştir ve Bademli Köyü'nden ayrılarak köy statüsüne kavuşmuştur.1965'te şimdiki yerleşim yeri olan yeşil olduğundan dolayı bu ismi almıştır ve Bademli mahallesinin mezrası iken muhtarlık olmuştur.1970'te sazak denilen yerdeki suyu köye içme suyu olarak köye getirilmiştir.1985'te ise oluk denilen su köye getirilmiştir.Mahallenin içme suyu memba suyu değerindedir,temiz ve berraktır.

TÜRKMEN OĞUZ TÜRKLERİ kültür gelenek ve görenekleri yaşanmaktadır.
Geleneklerine sahiptirler.Akrabalık bağları oldukça güçlüdür.

Köy gelenek ve göreneklerine bağlıdır.Köy misafirperverdir.Mahallenin temel kültür özelliklerini asırlardır Maraş'ta yaşayan Bayazıt 
Ailesi oluşturur.

KÖYÜN MEŞHUR YEMEKLERİ:

Yahni yemekleri,tereyağlı bulgur aşı,Tarhana çorbası,İçli köfte,Zeytinyağlı Dolma ve sarma,zeytinyağlı bazlaması,togası,taze sütten yapılan teleme ve yabani pancardan yapılan tirşiği meşhurdur.

Kahramanmaraş il merkezine 44 km, Türkoğlu ilçesine 22 km uzaklıktadır.Mahallenin kuzeybatı kısmında Pirli denilen dağda 
1000 ağaca yakın yabani zeytinlik vardır.Kuzeyde Nergizlik taşı ve dikilikaya vardır.Curuğun özleği,denilen yerde maki(kesme ağaçları)vardır.Büyük alaz küçük alaz mesire yeridir.Yıldız denilen mevkide yıldız baba türbesi vardır.Emeviler döneminde islam ordularının Ukkaşiye'de ordu komutanı Ökkeşiye'nin hayatını haybetmesi ile ordu komutanlığını yıldız babanın komuta