vcut Hıristiyanlık içinde ve hatta karşısında nasıl iyi bir Hıristiyan olunacağı noktasına da bağlıdır. Kierkegaard, felsefe tarihinin soyut mantıksal kurgularla geliştiğini ve bu nedenle bireyi, bireyin gerçek yaşamını gözden kaçırdığını düşünür.Ona göre varoluş, somut ve öznel insanın yaşamıdır.Bu nedenle felsefe somut düşünmeye, yani varoluşa yönelmelidir.






Cin (İslam)

İslam dininde cin ateşten yaratılmış, gözle görülmeyen bir ruhani varlıktır.

"Cinn" Arapça da "örttü veya gizledi" anlamına gelen ""cenne"" kelimesinden türemiş bir cins isimdir. İsminin bu anlamı İslam dininde onların insanların duyularıyla idrak edilemeyeceği inancından kaynaklanır. Tekil hali ""cinnî"" olan kelimenin, çoğulu ""cinne""dir. "Cânn" kelimesi de cin ile aynı manaya gelir.

Cin sözcüğünün iki farklı kullanımı vardır:


İslam dininde ruhani varlıklar üç türdür: Melekler, şeytanlar ve cinler. İslam inancına göre melekler sadece iyi eylemler yapabilirken, şeytanlar sadece kötü eylemlerde bulunabilir. Cinler ise hem iyi hem de kötü eylemlerde bulunabilir, buna göre hem iyi cinler hem de kötü cinler vardır.

İslam dininde cinlerin ateşten yaratıldığına inanılır. İslam dininin kutsal kitabı Kur'an'da cinlerin insanlardan önce yaratıldığı geçer. Bazı açılardan insanlara benzer iradeleri mevcuttur, iyi veya kötü eylemlerde bulunabilirler, insanlar gibi yiyip içer, evlenip, çoğalabilirler. Cinsiyetlerin olduğuna inanılır., yani doğar, büyür ve ölürler. Fakat ömürlerinin insanlarınkine oranla daha uzun olduğuna inanılır. İslam dininde cinler de insanlar gibi inanan ve inanmayan şeklinde ayrılır. İnanmayan cinlerin sayısının daha fazla olduğu düşünülür. İnsanlar gibi ibadet etmeleri gerektir. İnanan cinlerin inanan insanlarla beraber cennete gideceğine, inanmayan cinlerin ise inanmayan insanlarla birlikte cehenneme gideceğine inanılır. İslam dinin kutsal kitabı Kur'an'a göre, İslam dininin son peygamberi Muhammed hem insanlara hem de cinlere gönderilmiş, hem insanları hem de cinleri İslam dinine çağırmıştır. İslam dininde şeytan İman etmeyen/ reddeden/ asi çıkan bir Melek' tir.

Bunların dışında insanlardan farklı çeşitli özellikleri olduğu düşünülür; çeşitli şekillere girebildikleri, çok kuvvetli olup bazı ağır işleri gerçekleştirebilecekleri, istedikleri takdirde gözle görülebilir olabildikleri gibi. Ayrıca cinlerin çok büyük hızlarla hareket edebildiklerine inanılır.

Genel kanının tersine İslam inancına göre cinler geleceği ve gaybı bilemezler. Her ne kadar ruhani bir varlık türü olduklarından insanların bilmediği bazı gizemleri bildiklerine inanılsa da, geleceği ve gaybı bilmezler. Ayrıca peygamberlere inen vahyi (ilahi haber ve mesajları) peygamberler tarafından açıklanmadıkça bilemezler.

İslam dininin kutsal kitabı Kur'an'da cinleri konu alan bir sure (bölüm) mevcuttur, adı da "Cinn"`dir ve Kur'an'ın 72. suresidir.




Yasemin Horasan

Yasemin Horasan (d. 1 Ağustos 1983, İstanbul), pivot pozisyonunda oynayan ve Türkiye kadın millî basketbol takımı'nda da forma giymiş eski basketbolcu. Yasemin Horasan 3 Kasım 2016 tarihinde aktif basketbol hayatına son verdiğini açıklamıştır.

Her kategoride millî takımlarda oynamış olan Yasemin Horasan, Eurocup ve Euroleague'de de oynamıştır.

Basketbola Beşiktaş Minik Takımı’nda başlamıştır. 1997 yılında Beşiktaş ile Türkiye Genç Kızlar Basketbol Şampiyonası'nı kazanmıştır. Aynı yıl Beşiktaş'ta profesyonel olmuş ve TKBL'de forma giymeye başlamıştır. 1997 - 2007 arası 10 senelik süreçte, yetiştiği kulüp olan Beşiktaş'ın formasını giymiştir. Bu süre içerisinde birçok başarıya imza atarken, Beşiktaş kaptanlığına kadar da yükselmiştir. 2001-02 sezonu Türkiye Kupası'nda Yasemin Horasan'lı Beşiktaş, BOTAŞ'a yenilerek kupayı kazanamamıştır. 2002-03 sezonunda Beşiktaş forması giyerken TKBL'nin tüm oyuncuları arasında En Değerli Oyuncu seçilmiştir. Tekniğini geliştirmek için kulübü tarafından dünyanın en iyi çok amaçlı spor eğitim merkezi olan IMG Academy Bradenton, Florida, ABD'ye gönderilmiştir. 2004-05 yılında Yasemin Horasan'lı Beşiktaş, Türkiye Kupası'nda final oynamış ancak finalde Fenerbahçe'ye yenilerek kupayı alamamıştır. Aynı sezon Yasemin Horasan'lı Beşiktaş, TKBL finalinde yine Fenerbahçe'yle karşılaşmış bu sefer rakibini gergin geçen serilerin sonunda 3-2'yle yenerek TKBL şampiyonluğunu kazanmıştır. 2005 yılında, takımının 21 sene sonra gelen şampiyonluğundaki en önemli oyunculardan biri Yasemin Horasan olmuştur. 2005-06 sezonunda Yasemin Horasan'lı Beşiktaş Cumhurbaşkanlığı Kupası finalinde Fenerbahçe'yi yenerek kulüp tarihinin ilk Cumhurbaşkanlığı Kupası'nı kazanmıştır. 2006-07 sezonunda Yasemin Horasan'lı Beşiktaş, Türkiye Kupası'nda final oynamış ancak finalde Fenerbahçe'ye yenilerek kupayı alamamıştır. 2010-11 sezonu için tekrar Beşiktaş'a dönmüştür. İki sezon Beşiktaş forması giydikten sonra 2012-13 sezonu öncesinde Fenerbahçe'ye transfer olmuştur. 2013-14 sezonu öncesinde bir kez daha Beşiktaş'a transfer olmuştur. 2014-15 sezonunda Basketbolu Geliştirenler Derneği'ne transfer olmuştur.

2007-08 sezonunda İtalya Ligi'nin son şampiyon takımı Phard Napoli'ye transfer olmuş, İtalya'da bir sezon forma giymiştir. Phard Napoli, formasını giydiği sürede İtalyan takımıyla Süper Kupa'yı kazanmıştır.

2008-09 sezonunda Galatasaray'a gelmiştir. Galatasaray'da iki sezon basketbol oynamıştır. Bu süre içerisinde Yasemin Horasan'lı Galatasaray kulüpler bazında Türk basketbol tarihindeki ikinci Avrupa kupası olan 2008-09 Eurocup'ı kazanarak Türkiye'ye getirmiştir. 2009 FIBA Avrupa Kadınlar Süper Kupası'nda WBC Spartak Moskova'ya kaybederek kupayı kaldıramamışlardır. 2009-10 sezonunda Yasemin Horasan'lı Galatasaray, Türkiye Kupası'nı kazanmış, TKBL'yi finalde Fenerbahçe'ye kaybederek 2. bitirmiştir.

2012-13 sezonu başında Fenerbahçe ile 1 yıllık anlaşma sağladı. Fenerbahçe forması ile ligin yanı sıra Euroleague'de de mücadele etti. 2013-14 sezonunda Fenerbahçe'den ayılarak, Beşiktaş'a transfer oldu.

2014-15 sezonunda Basketbolu Geliştirenler Derneği'ne transfer olmuştur.

Yasemin Horasan, 317'den fazla kez millî maçta forma giymiştir. Ümit Millî Takım Avrupa 4.lüğü ve Akdeniz Oyunları 4.lüğü yaşamıştır. 2005'te Almeria, İspanya'da düzenlenen Akdeniz Oyunları'nda altın madalya, 2011 Avrupa Kadınlar Basketbol Şampiyonası'nda gümüş madalya kazanan takımda yer almıştır. Türkiye'nin bayan basketbol tarihinde ilk kez katıldığı ve çeyrek final oynadığı 2012 Londra Yaz Olimpiyatları'nda Türkiye kadın millî basketbol takımı kadrosunda yer almış ve millî takımla beraber Olimpiyat 5.liğini elde etmişlerdir.





Nedim Yücel

Nedim Yücel, (22 Nisan 1979 İstanbul) Türk basketbolcudur. 2012-2013 sezonu itibarıyla Türkiye Basketbol Ligi takımlarından TED Ankara Kolejliler'da oynamaktadır.

Basketbola 1991 yılında Beşiktaş’ın alt yapısında basketbola başlayan Nedim Yücel, sadece bir sezonun ilk yarısında Pınar Karşıyaka’da forma giydi ve tekrar Beşiktaş'a döndü. 10 kez Millî formayı giyen Nedim Yücel, mücadeleci ve hırslı yapısıyla tanınıyor. Poziyonuna göre fiziksel dezavantajına rağmen atletik yapısı ve reboundlardaki üstünlüğü ile takımda yer buluyor.

2007-2008 sezonunda Antalya Büyükşehir Belediyespor'da oynadıktan sonra 2008 yılında sezona Antalya'da başlayıp daha sonra Mersin Büyükşehir Belediyesi'ne transfer oldu ve üç sezon boyunca Mersin'de oynadı. Son olarak 2011-2012 sezonunda Türkiye Basketbol Ligi'nin Ankara takımlarından Türk Telekom'na transfer oldu. 2012 - 2013 Transfer döneminde Beko Basketbol Ligi ekiplerinden TED Ankara Kolejliler transfer oldu.






Binbir Gece Masalları

Binbir Gece Masalları (kısaca Binbir Gece, Arapça: كتاب ألف ليلة وليلة Kitāb 'Alf Layla wa-Layla, Farsça: هزار و یک شب Hazâr-o Yak Šab) Orta Çağ'da kaleme alınmış Orta Doğu kökenli edebi eserdir. Şehrazad'ın hükümdar kocasına anlattığı hikâyelerden oluşur. Arapçaya çevrildikten sonra yayılmıştır.

8. yüzyılda Abbasi Halifesi Harun Reşid zamanında Bağdat önemli bir kozmopolit şehirdi; İran, Çin, Hindistan, Afrika ve Avrupa'dan gelen tüccarlar ile dolup taşmaktaydı. Bu dönemde, şehrin kültürel yapısı da gelişmiş, Arap kültürü, özellikle diğer Doğu kültürleriyle harmanlanmıştı. Binbir Gece Masalları'ndaki hikâyeler işte bu dönemde, halk hikâyeleri olarak ortaya çıkmıştır. Sözle aktarılan bu hikâyeler sonunda tek bir eserde derlenmiştir. Hikâyelerin çekirdeğini eski bir Fars (İran) kitabı olan Hazâr Afsâna (Bin Efsane) oluşturmuştur. 9. yüzyıl dolaylarında hikâyeleri derleyen ve Arapça'ya çevirenin masalcı Ebu Abdullah Muhammed el-Gahşigar olduğu söylenir. Eserdeki hikâyelerin çerçevesini oluşturan Şehrazad öyküsünün esere 14. yüzyıl dolaylarında katıldığı düşünülmektedir. Eserin yabancı bir dile ilk çevirisi Türkçeye 15. yüzyılda Abdi tarafından yapılır. Artık bu çeviriden sonra bu hikâyeler Binbir Gece Masalları olarak anılmaya başlanır. Eser Fransızcaya 1704'te çevrilmiş, ilk modern Arapça derlemesi ise 1835'te Kahire'de yapılmıştır. Fransızca'ya 1704'te çevrilmişse de, eserin ve ihtiva ettiği hikâyelerin bir kısmının daha önceden Batı'ya geldiği düşünülmektedir.

Binbir Gece Masalları, Arap edebiyatı'nın en güzel eserlerindendir. Gerek eskiliği ve gerekse anonim oluşu, bu masalların hızla yayılmasına yol açmıştır. Hatta çok sonraları "Binbir Gündüz Masalları" adında başka bir seri de ortaya çıkmıştır. Hemen hemen tüm dünya dillerine çevrilen masallar arasında "Ali Baba ve Kırk Haramiler" ve "Alaaddin'in Sihirli Lambası" da yer almaktadır.

Hikâyeye göre; Fars kralı Şah Şehriyar Hindistan ile Çin arasındaki bir adada hüküm sürer (eserin daha sonraki biçimlerinde bunun yerine Şehriyar'ın Hint ve Çin'de egemenlik sürdüğü yazar). Şehriyar karısının kendisini aldattığını öğrenir ve öfkelenir, tüm kadınların sadakatsiz, nankör olduğuna inanmaya başlar. Kadınlardan intikam alma düşüncesiyle önce karısını öldürtür, sonra da vezirine her gece kendisine yeni bir hanım bulmasını emreder. Her gece yeni bir gelin alan Şehriyar, geceyi hanımıyla geçirdikten sonra tan vakti hanımını idam ettirir. Bir süre bu böyle devam eder. Vezirin a