ç kız kardeşten Medusa'nın haricinde diğer
ikisi ölümsüzmüş. Kendi tapınağında yaşayan bu güzel kızı gören Athena da kızın
güzelliğinden etkilenmiş ama kendisini daha güzel ve çok daha zeki bulduğu için
de pek fazla önemsememiş. Athena, Baştanrı Zeus'un kardeşi olan denizlerin
efendisi büyük Poseidon ile birlikteymiş. Güçlü ve ölümsüz, büyük Tanrı
Poseidon da karısı Athena'nın tapınağında yaşayan bu güzeller güzeli kızın
farkındaymış ama Tanrılar katında bir ölümlüye aşık olduğu için küçümsenmekten
korktuğu için de gizliyormuş ona olan ilgisini. Bir gün Athena her şeyi bilen
baş Tanrı Zeus'un izniyle öğrenmiş Poseidon'un, Medusa'ya karşı ilgisini.
Poseidon bunu şiddetle reddetmiş ve Tanrıça Athena'ya da yeryüzü ve gökyüzünde
ondan daha güzel ve alımlı hiçbir canlının olmadığı üzerine yeminler etmiş.
Athena da Poseidon'un bu söylediklerine inanarak olayı çok fazla
büyütmemiş.Poseidon Athena'ya öyle demiş demesine ancak yine de bir türlü
çıkaramıyormuş aklından dünyalar güzeli Medusa'yı.

Medusa tutkusu yüzünden Poseidon aklını kaçıracak
gibi oluyormuş. Sonunda denizlerin büyük tanrısı bu tutkusuna yenik düşmüş ve
bir gün gizlice girdiği sevgilisi Athena'nın tapınağında, güzeller güzeli
Medusa'ya zorla sahip olmuş. Dünyalar güzeli Medusa harap bir halde tapınakta
kalmaya devam ediyormuş ama bu olayı Athena'nın duyması da fazla zaman almamış.
Athena, güçlü Poseidon'un bu yaptığı karşısında kendisini aşağılanmış
hissetmiş. Bu hissi önce derin bir kıskançlığa, sonra da büyük bir sinire
dönüşmüş. Öyle hiddetlenmiş,öyle hiddetlenmiş ki Medusa'yı çok acı bir şekilde
cezalandırmaya karar vermiş ve kendi kendine demiş ki "Öyle birden
öldürmeyeceğim onu ve kardeşlerini, onlara da önce büyük acılar
çektirmeliyim.Tıpkı benim çektiğim gibi."Ve bu sinirle Medusa ve kız
kardeşlerini birer ifrite çevirivermiş. Dünyalar güzeli Medusa ve kız
kardeşlerinin artık yüzleri o kadar çirkinmiş ki kimse bakmaya tahammül bile edemiyormuş.
Medusa'nın gören herkesi bir mecnuna çeviren, en ufak bir yelde bile bütün
telleri havalanan o güzelim saçlarının her bir teli bir yılana dönüşmüş.
Bununla da yatışmayan Athena'nın siniri Medusa'ya yine de bakmaya çalışan
herkesi o bakışların taşa çevirmesini sağlamış ve o da bunun üzerine dünyanın
en kuzeyindeki

Hyperborea'ya sürülmüş. 
Gel zaman git zaman Athena bu cezayla da yetinmemiş ve Medusa'yı öldürmek için
Argos Kralı Akrisios'un kızı Danae'nin, Zeus'tan olma oğlu Perseus'la yani üvey
kardeşiyle işbirliği yaparak Medusa'nın kafasını kesmeye karar vermiş.Perseus
üvey kız kardeşinin bu isteğini hemen yerine getirerek ışıltılar saçıp
insanların gözlerini kamaştıran keskin kılıcını savurduğu gibi zavallı
Medusa'nın yılan saçlı kafasını bedeninden ayırıvermiş.

Ancak
Athena'nın bilmediği bir şey varmış. Güzel Medusa, Poseidon'un kendisine zorla
sahip olduğu gece denizlerin kudretli Tanrısından hamile kalmış. Perseus'un gözleri
kamaştıran kılıcı Medusa'nın kafasını bedeninden ayırdığı anda Poseidon'un
Medusa'nın rahmine bıraktığı çocukları Pegasus ve Chrsyar, Medusa'nın cansız
bedeninden dışarı çıkıvermişler.Athena, denizler tanrısı Poseidon'dan olma bu
iki kardeşi kendisine köle yapmaya karar vermiş. Kardeşlerden Chrsyar'ın iyi
bir savaşçı olacağını düşünen Athena onu kendisine, kanatlı beyaz bir at olarak
doğan Pegasus'u da Korinthos şehrinin kralı Glaukos'un oğlu Bellerophone'e
vermiş. Pegasus'u ona vermesinin nedeni de Bellerophone'nin ağzından ateşler
saçan, aslan başlı, keçi gövdeli ve yılan kuyruklu Khmimaira adında bir
canavarla savaşmaya gidecek olmasıymış. Athena, uzun zamandır bu canavarla
savaşmak için yardım isteyen Bellerophone'a Pegasus'u vererek yardım çağrılarına
da kayıtsız kalmadığını göstermiş böylece. Athena "Pegasus, Bellerophone
için bu savaşta oldukça işi yarar, ne de olsa denizler Tanrısı güçlü
Poseidon'un oğlu" diye düşünmüş. Bellerophone, Pegasus'u iyi bir savaşçı
olarak eğitmiş ve çok güzel bir dostluk kurulmuş aralarında. Zamanı gelince de
Bellerophone kanatlı atı Pegasus'a binerek Khimaira ile savaşmaya gitmiş.
Pegasus canavarın ağzından fışkırttığı alevlerin kendilerine ulaşamayacağı bir
yüksekliğe çıkmış. Bellerophone da canavara havadan oklarıyla saldırmış. Kurşun
ve demir karışımı oklarının birbiri ardına fırlatmış korkunç canavara. Canavar
yaralanıyormuş ama bu yaraları hiç de ölümcül değilmiş. En sonunda elinde
tuttuğu, Tanrıların onu kutsadığı mızrağını kaldırmış ve canavar Khimaira'nın
en zayıf yerine, yani tam çenesine saplamış. Canavar Khimaira'nın ağzından
fışkırttığı alevler mızrağın kurşun ucunu hemen eritmiş. Eritince de kurşun
canavarın boğazından içine doğru akmış ve canavar oracıkta ölüvermiş.
Bellerophone canavarın cansız bedenine gururla bakmış. Yakın dostu büyük ve
güçlü Tanrı Poseidon'un oğlu Pegasus'la birlikteyken yenemeyeceği hiçbir düşman
olamayacağını düşünmüş. Bellerophone bu büyük zaferinin sarhoşluğu içinde
kendinden geçmiş ve artık kendisini de bir Tanrı olarak görmeye başlamış. Yerinin
de Tanrıların yaşadığı Olympos Dağı'nın zirvesi olduğunu düşünerek oraya doğru
yola çıkmış. O sırada Olympos'taki tahtında olup biteni izleyen Tanrıların
Tanrısı Zeus, Olympos'a doğru kanatlı atıyla gelen Bellerophone'u görünce çok
sinirlenmiş. Hemen bir atsineğini göndererek Pegasus'u ısırmasını emretmiş. At
sineği Baştanrıdan aldığı emirle birlikte hızla Bellerophone ve Pegasus'un
yanına gitmiş ve Pegasus'u ısırmış. At sineğinin ısırmasıyla canı çok yanan
Pegasus gökyüzünün engin mavilerinin ortasında çırpınınca sırtındaki
Bellerophone'u da atıvermiş. Böylece Bellerophone tanrılara karşı işlediği bu
büyük günahının cezasını ölene kadar insanların ondan iğreneceği bir şekilde
çirkin, kör, sakat olarak geçirmeye mahkûm olmuş. Pegasus ise yükselmeye devam
etmiş. Sonunda Olympos'un tepesine varmış. Zeus buraya kadar gelebilen bu
kanatlı beyaz atı çok sevmiş ve kendisinin silahlarını taşıyan bir hizmetkâr
olarak yanında görevlenmiş...

Üçü de Gorgon ve kardeş olan Medusa, Stheno ve Euryale, antik deniz tanrıçası olan ve kardeşi archaic dünyada yeraltı canavarı olan Phorcys'in kızlarıydı.Stheno, Euryale ve medusa, Phorcys tarafından yay ve ok ile kutsanmışlardı.Yaylar yeraltına aitti ve lanet getirdiklerine inanılmıştı.Medusa ölümlü olup güzelliğinden dolayı lanetlendiğinde yayını onu lanetleyenlerden intikam almak ve eski güzelliğine sahip olabilmek için kullanacaktı. Medusanın lanetlendikten sonra yılanlardan ok yaptığına inanılır. Bakışları taşa çevirirken oklarıda hedefi yok ederdi.Medusa yayı sağ eliyle tutarsa lanet getirir sol eliyle tutarsa bakışları ile taşa çevirirdi.






Gülüm Benim-Gülümse Biraz

Gülüm Benim - Gülümse Biraz, İbrahim Tatlıses'in 1986 yılında Bayar Müzik tarafından yayınlanan albümünün adıdır. Büyük bir satış rakamı yakalayan albümün arabesk parçalardan oluşan A yüzünün müzik yönetmeni Burhan Bayar'dır.

Not:Eyvah Neye Yarar (söz. Yılmaz Tatlıses / müzik. Burhan Bayar)




Allah Allah-Hülya

Allah Allah-Hülya, İbrahim Tatlıses'in 1987 yılında Tatlıses Plak (İdobay Müzik) tarafından piyasaya sürülen albümünün adıdır. Tatlıses, bir konser esnasında kendisine sevgi gösterisinde bulunan hayranlarına yönelik olarak söylediği "Allah Allah bu nasıl sevmek" sözünden yola çıkarak bestelediği "Allah Allah" şarkısını "Hülya" şarkısı ile birlikte albümüne isim olarak seçmiştir. Tatlıses'in en çok satan albümlerinden birisi olan bu albümün müzik yönetmenliğini Yavuz Taner yapmıştır.





Terkibibent

Terkib-i Bent, farklı uyaklara sahip birkaç bentten meydana gelen ve bentlerinin sonunda, uyakları aynı birer beyte sahip olan Divan edebiyatı şiir biçimidir.

Yaşamdan, talihten şikâyet; felsefi düşünceler, dinî, tasavvufi konular ve toplumsal yergilerin işlendiği şiirlerdir. Her biri beşle on arası beyitten oluşan, beş-on iki bendin bir araya gelmesiyle kurulur. Bentleri birbirine bağlayan beyte "vasıta beyti" denir. Vasıta beyti her bentte farklıdır. Vasıta beytinin aynen yinelenmesi durumunda ise terciibent oluşur. Bunlar bentlerden ayrı olarak kendi aralarında uyaklanır. Bentlerin kafiyelenişi gazeldeki gibidir. Türk Edebiyatında Bağdatlı Ruhî ve Ziya Paşa bu türün iki önemli şairidir. İkisi de toplumsal konularda yazmıştır.Didaktik şiirlerdir.


Terciibent




Söylim mi

Söylim mi, İbrahim Tatlıses'in 1990 yılında piyasaya sürülen albümünün adıdır. Tatlıses, o dönem hem konserlerinde hem de bir reklam filminde kullanarak sloganlaştırdığı "söylim mi" sözünden ilham alarak bir şarkı bestelemiş ve bu söz albümüne de isim olmuştur.
Albümün 1990 yılındaki Türkiye baskısında "Diyeceksin ki niye", Almanya baskısında ise "Ne faydası var" parçası, 2000 yılında ise Türkiye baskısında "Ne faydası var" Almanya baskısında "Diyeceksin ki niye" parçası konulmuştur.
Ayrıca bu albüm çok tutmuş ve 2000 yılında yeniden piyasaya sürülme sebebi budur.



Bu kasetin kapak resminde aynı zamanda BMC fatih kamyon reklamı yapılmıştır




Nike (mitoloji)

Nike (), Yunan mitolojisinde zafer tanrıçasıdır. Roma mitolojisindeki karşılığı Victoria'dır.

Nike, çok hızlı koşma ve uçma yeteneğine sahiptir. İnsan görünümündedir. Pallas ve Stiks'in kızı, Zelus ("Şevk"), Kratos ("Dayanıklılık") ve Bia'nın ("Şiddet") kardeşidir. Nike ve çocuklarının hepsi, Zeus'un eşleridir.





Selam Olsun (İbrahim Tatlıses albümü)

Selam Olsun, İbrahim Tatlıses'in 1999 yılında satışa sunulan ve içeriğinde Türk Halk Müziği eserlerinin ağırlıkta olduğu albümünün adıdır.






Nike (şirket)

Nike, Amerika Birleşik Devletleri merkezli,önde gelen spor ayakkabı, spor giysi ve spor aksesuarları tasarımcısı ve pazarlayıcısı şirket ve bu ürünlerde kullanılan markadır. Phil Knight ve Bill Bowerman ortaklığıyla ilk kurulduğu zamanda adı Blue Ribbon Sports idi. Daha sonra firmada çalışan ve kendisi de bir koşucu olan Jeff Johnson tarafından, bir gece rüyasında Yunan mitolojisinin Zafer Tanrıçası Nike’ı görmesiyle firma adı değişir ve Nike olur. Air Jordan ve Nike Golf gibi alt markalarının yanı sıra, Converse gibi bağımsız markaların da sahibidir.

Şirket, üretiminin tamamına yakınını Uzak Doğu Asya'daki ür