alih nstor kirchner
alih alan garca prez
para sejarawan menduga mitologi tiongkok sudah ada pada abad ke-12 sebelum masehi.
mitos dan legenda disampaikan turun-temurun dengan cara lisan lebih dari ribuan tahun, sebelum banyak dicatat dalam buku pada dinasti wei utara and dinasti jin (220-420), shui jing zhu, shan hai jing adalah beberapa buku yang lebih condong ke arah geografi tiongkok kuno, sedangkan catatan sejarah agung dan catatan musim semi tuan lu lebih mengarah pada bidang sejarah.
selain itu mitos juga diceritakan melalui teater dan lagu secara turun-temurun, sebelum ditulis dalam bentuk novel seperti fengshen yanyi, perjalanan ke barat, legenda siluman ular putih, dan kisah aneh liaozhai.
berikut adalah beberapa sumber literatur dalam mitologi tiongkok:
shan hai jing ()
shan hai jing adalah catatan mengenari kekayaan alam, geografi, fiksi, mitologi, ritual dan pengobatan tiongkok kuno sebelum dinasti qin (3 - 2 sm).
shan hai jing, china knowlegde.
diakses pada 17 mei 2010.
classic of mountains and seas, china culture.
diakses pada 25 mei 2010.
buku ini memuat cerita penting dalam mitologi tiongkok, seperti pangu membelah langit dan bumi(), nuwa menambal langit(), kuafu mengejar matahari().
shan hai jing banyak menjadi rangka penulisan sastra terutama di bidang mitologi tiongkok pada dinasti berikutnya.li, xiaoxiang.
origins of chinese classical literature.
jakarta: pt elex media komputindo.
hal. 4 selesai pada awal dinasti han.
shui jing zhu ()
shui jing zhu adalah catatan geografi perairan tiongkok.
shuijingzhu , china knowledge.
diakses pada 8 juni 2010.
selain keadaan geografis shui jing zhu juga memuat cerita mitos dan legenda.
berbeda dengan shan hai jing yang mendetail tentang cerita lokal, shui jing zhu lebih fokus pada cerita yang berhubungan hanya dengan perairan tiongkok.
diduga shui jing zhu diselesaikan pada zaman tiga kerajaan dan dinasti jin sesuai dari nama tempat yang dipakai pemerintahan saat itu.
catatan sejarah agung
catatan sejarah agung adalah buku sejarah terlengkap pertama tentang peradaban tiongkok selama 3000 tahun mulai dari zaman kaisar kuning sampai dengan masa dinasti han barat.
shiji , china knowlegde.
diakses pada 8 juni 2010.
dibuat oleh sejarawan agung sima qian. catatan ini memuat tentang lima kaisar dalam mitologi tiongkok.
liu chao qi shu ()
liu chao qi shu adalah kumpulan novel pada dinasti ming dan dinasti qing yang banyak membahas tentang makhluk-makhluk di luar manusia.
liu chao qi shu teridiri dari empat karya sastra termasyhur dan 2 novel tambahan.
keenam novel tersebut adalah kisah tiga negara, batas air, perjalanan ke barat, jin ping mei, impian paviliun merah dan rulin wushi.
fengshen yanyi ()
fengshen yanyi adalah buku yang bercerita tentang kejatuhan raja zhou dari shang oleh raja wu dari zhou. fengshen yanyi, china knowlegde.
diakses pada 8 juni 2010.
unsur mitologi dalam novel ini adalah diperkenalkannya daji sebagai siluman rubah yang kemudian terkenal dalam mitologi tiongkok.
di dalamnya juga terdapat unsur tao yang kuat dimana pembasmi daji adalah seorang pendeta tao bernama jiang ziya .
novel ini ditulis pada dinasti ming.
kisah aneh liaozhai ()
kisah aneh liaozhai adalah sebuah karya sastra terkenal dari awal zaman dinasti qing. jin, sufang (); xu, guopu().
liaozhai zhiyi ().
hangzhou: zhejiang qing shao er tong chu ban she () c.c low &
strange tales of liaozhai (vol. 1).
singapore: canfonian pte ltd penulisnya adalah pu songling, menuliskannya dalam bentuk kumpulan cerita-cerita pendek yang keseluruhan berjumlah 491 cerita tentang manusia dan makhluk mitologi tiongkok.
seperti halnya mitologi dunia lainnya, mitologi tiongkok juga memiliki keunikan tersendiri.
sumber terbanyak berasal dari literatur sehingga karakteristik mitologi tiongkok tercermin dari dalamnya.
salah satu ciri khas literatur mitologi tiongkok adalah daya imajinasi yang tinggi.
keistimewaan mitologi tiongkok , zhongguo shanggu shenhua.
diakses pada 8 juni 2010.
isi dari cerita mitologi tiongkok banyak memiliki cerita tentang fantasi, sihir dan hal tidak rasional lainnya, tetapi jika dicermati sebenarnya isi dari cerita adalah interpretasi dari inti cerita yang tidak sulit dan sederhana.
karakteristik lainnya adalah unsur cerita yang di romantisasi.
memasukkan unsur kehidupan sehari-hari adalah cara memanusiakan unsur fantasi dalam cerita-cerita itu.
terakhir sama seperti dalam mitologi yunani, yaitu memiliki cerita di mana pemeran utama cerita memiliki kekuatan di luar kemampuan manusia yang mustahil dimiliki manusia biasa.
isi dari mitologi tiongkok sangat banyak karena merupakan cerita turun-temurun dengan kurun waktu lebih dari 2.000 tahun.
yuan ke, seorang peneliti mitologi tiongkok yuan ke , baidu baike.
diakses pada 8 juni 2010.
membagi jenis mitologi tiongkok menjadi 3 macam, yaitu: mitos, legenda dan dewa-dewi.
berikut adalah penggalan cerita dari ketiga macam cerita itu:
penciptaan dunia atau kosmogoni dalam mitologi tiongkok dimulai dari cerita pangu membelah langit dan bumi() . pangu, china vista.
diakses pada 8 juni 2010.
werner, e.t.c. (1922).
legends of china.
new york: george g. harrap &
diakses 8 juni 2010.
hal. 77-87 zhang, xingdong ().(2008).
shenhua gushi ().
hohhot: nei menggu renmin chuban she() hal. 3-5 pangu terlahir di dunia yang bebentuk seperti telur.
setelah delapan belas ribu tahun, pangu tubuhnya membelah dunianya.
bagian atas yang terang menjadi langit dan bagian bawahnya yang temaram menjadi bumi.
untuk mencegah kedua bagian itu menyatu, pangu menahan keduanya menggunakan tubuhnya.
setiap hari pangu bertambah tinggi sekitar dua meter dan langit-bumi juga bertambah jauh jaraknya.
setelah meninggal kepala dan tubuhnya menjadi pegunungan, nafasnya menjadi awan, ototnya menjadi tanah, sumsum tulangnya menjadi mineral, giginya menjadi batu permata, kulit dan bulu badannya menjadi berbagai jenis tanaman.
menurut mitologi tiongkok juga, pangu adalah hasil perpaduan yin dan yang.
cerita pangu memiliki hubungan dengan taoisme.
agama buddha tiongkok pun memiliki pangu namun yang telah diadopsi dari versi taonya.
biarpun demikian, agama buddha memiliki teori penciptaan dunia yang berbeda dari versi ini.
cerita pangu membelah langit dan bumi memiliki kemiripan dengan ymer dari mitologi nordik.
kisah ini pertama kali dicatat dalam buku san wu li ji() pada zaman tiga negara oleh penulis xu zheng.
kisah ini juga ditulis di shan hai jing, yi wen lei ju () sastra dinasti tang, dan shenxian zhuan() oleh penulis tao, ge hong. cerita pangu ini merupakan cerita dari suku han, suku mayoritas di tiongkok.
ada versi lain yang mengatakan bahwa nuwa dan fuxi adalah 2 manusia pertama di bawah gunung kunlun dan semua manusia adalah keturunan mereka.
keduanya adalah kakak-beradik bermarga fng () dan fuxi adalah kaisar pertama dari mitologi tiongkok, salah satu dari tiga maharaja dan lima kaisar.
keduanya memiliki badan ular dan kepala manusia (kadang kepala dengan tanduk lembu).
dalam mitologi tiongkok juga nuwa dikenal sebagai penambal langit.
dalam cerita ini nuwa adalah penerus fuxi dan memerintah sebelum kaisar kuning.
pada saat itu dewa air gong gong () dalam upayanya memberontak menyerang dewa api zhurong ().
gong gong kalah dan membenturkan kepalanya ke gunung buzhou () membuat langit bocor.
nuwa merasa kasihan pada manusia dan melebur batu lima warna () untuk menambal langit dan kaki kura-kura raksasa untuk menopangnya agar tidak roboh lagi.
cerita tentang nuwa, fuxi dan tiga maharaja dan lima kaisar ditulis dalam bagian awal catatan sejarah agung yang ditulis oleh ayah sima qian, sima tan.
legenda mitologi tiongkok memiliki banyak jenis, berikut yang terpenting di antaranya:
tiga maharaja dan lima kaisar
variasi lain dapat dilihat selengkapnya di tiga maharaja dan lima kaisar.
yu yang agung menghentikan banjir
yu yang agung hidup pada masa sungai kuning sering meluap.
tyu the great, cultural china.
diakses pada 13 juni 2010.
ia ditugaskan mengatasi banjir itu.
dengan mempelajari kesalahan leluhurnya dan meneliti dalam jangka waktu lama, akhirnya yu yang agung berhasil mengatur aliran air dengan cara membaginya menjadi 9 aliran yang mengalir ke lautan.
ia menjadi lambang ketekunan dan pengabdian seutuhnya dalam mitologi tiongkok serta budaya tionghoa.
setelah keberhasilanya ia meneruskan kepemimpinannya pada putranya qi yang mendirikan dinasti xia.
setelah munculnya dinasti-dinasti penguasa, imajinasi berkembang sehingga membentuk kerajaan langit yang dipimpin oleh yu huang ().
kerajaan langit ini mencakup langit dan neraka.
keduanya memiliki sistem seperti pemerintahan di dunia manusia dengan memperkerjakan banyak dewa-dewi, bidadari dan makhluk halus lainnya.
selain itu dikenal juga keadaan abadi atau tidak mati () seperti pada delapan dewa.
delapan dewa sendiri adalah dewa-dewi dari agama tao.
cerita tentang dewa-dewi mitologi tiongkok memiliki banyak jenis dan versi, berikut beberapa penggalan cerita:
chang'e sang dewi bulan
pada suatu waktu, bumi dipenuhi sepuluh matahari.
zhang, xingdong ().(2008).
shenhua gushi ().
hohhot: nei menggu renmin chuban she() hal. 30-31, 36-37 chang e, tionghoa.
diakses pada 25 mei 2010.
rakyat tersiksa atas panasnya dunia.
hou yi, pemanah legendaris diutus memanah sembilan dari sepuluh matahari yang tergantung di langit.
ia kemudian menjadi terkenal dan lupa akan istrinya chang'e.
karena jasanya hou yi dianugrahi ramuan panjang umur yang akhirnya diminum oleh chang'e.
versi lain mengatakan seorang abdi hou yi iri akan pencapaian dan popularitas pemanah itu.
abdi itu mencoba mencuri ramuan panjang umur hou yi. saat itu pencurian itu terhenti karena chang'e yang berusaha menyelamatkan ramuan itu.
karena terdesak ia akhirnya meminum ramuan panjang umur itu sampai habis dan terangkat ke bulan.
sejak itu ia menjadi dewi bulan mitologi tiongkok.
banyak versi mengenai cerita ini tetapi pada akhirnya semua bermuara pada chang'e terbang ke bulan.
makluk mistis dalam mitologi tiongkok mencakup setan, siluman, monster, bidadari, rubah ekor sembilan, serta jenis-jenis makhluk mistis lainnya.
between gods and ghosts.
singapore: times editions-marshall cavendish.
hal. 40-46 novel perjalanan ke barat banyak berisi tentang makhluk halus terutama siluman seperti sun go kong yang adalah siluman monyet.
jenis lainnya yang dikenal adalah monster seperti qilin, naga tiongkok atau fenghuang.
buku seperti shan hai jing memuat tentang qilin dalam cerita di dalamnya, sedangkan chun qiu tentang pertarungan naga tiongkok di atas sebuah kota.
jenis bidadari dapat ditemukan di cerita niu lang zhi nv () atau lebih dikenal sebagai hari valentine orang tionghoa yang memiliki cerita seperti jaka tarub.
sedangkan jenis roh rubah dapat ditemukan di kisah aneh liaozhai.
dikarenakan eratnya hubungan geografi dan mitologi di tiongkok, banyak tempat yang juga merupakan latar belakang sebuah mitos atau legenda.
salah satu yang terkenal adalah gunung kunlun yang dikenal sebagai tempat fuxi dan nuwa muncul.
selain itu ada pula chang'e (sang dewi bulan), perjalanan ke barat, dan legenda siluman ular putih.
kunlun mountain, china culture.
diakses pada 31 mei 2010.
banyak yang datang ke berbagai tempat di pegunungan ini untuk meminta berkat.
kepercayaan tradisional tionghoa