menurut kitab mahabharata, salya adalah putra artayana.
setelah artayana meninggal, salya menggantikannya sebagai raja, sedangkan madri menjadi istri kedua pandu raja hastinapura, yang kemudian melahirkan nakula dan sahadewa.
merujuk pada nama ayahnya, salya dalam mahabharata sering pula disebut artayani.
versi mahabharata menyebut salya memiliki dua orang putra bernama rukmarata dan rukmanggada.
namun siapa nama istrinya atau ibu dari kedua anak tersebut tidak diketahui dengan jelas.
sementara itu, versi bharatayuddha, yaitu sebuah naskah berbahasa jawa kuno menyebut nama istri salya adalah satyawati.
dari perkawinan itu kemudian lahir rukmarata.
salya dalam pewayangan
dalam pewayangan jawa, salya sering pula disebut dengan nama prabu salyapati, sedangkan negeri yang ia pimpin disebut dengan nama kerajaan mandaraka.
secara garis besar, versi pewayangan jawa tidak berbeda dengan versi mahabharata.
dalam versi ini raja kerajaan mandaraka semula bernama mandrapati yang memiliki dua orang anak bernama narasoma dan madri.
narasoma kemudian menjadi raja bergelar salya, sedangkan madri menjadi istri kedua pandu.
versi pewayangan jawa menyebut perkawinan salya dan setyawati melahirkan lima orang anak.
yang pertama adalah erawati, istri baladewa.
yang kedua adalah surtikanti, istri karna.
yang ketiga adalah banowati, istri duryudana.
yang keempat adalah burisrawa, sedangkan yang terakhir adalah rukmarata.
tokoh burisrawa dalam mahabharata dan bharatayuddha merupakan putra somadata.
dalam pewayangan, somadata disebut somadenta, dan dianggap sama dengan salya.
maka, burisrawa versi jawa pun dianggap sebagai putra salya.
narasoma yang sombong merasa jijik memiliki mertua seorang raksasa.
pujawati yang lugu menyampaikan hal itu kepada bagaspati.
bagaspati menyuruh putrinya itu memilih antara ayah atau suami.
ternyata pujawati memilih suami.
bagaspati bangga mendengarnya dan mengganti nama pujawati menjadi setyawati.
setyawati menyampaikan kepada narasoma bahwa ayahnya siap mati daripada mengganggu keharmonisan rumah tangga mereka.
bagaspati rela dibunuh asalkan setyawati tidak dimadu.
setelah narasoma bersedia, ia menusuk bagaspati namun tidak mempan.
bagaspati sadar kalau memiliki ilmu kesaktian bernama candabirawa.
ia pun mewariskan ilmu tersebut kepada narasoma terlebih dulu.
narasoma kemudian menusuk siku bagaspati, titik kelemahannya sehingga bagaspati tewas seketika.
narasoma kemudian membawa setyawati pulang ke mandaraka.
mandrapati menyambut kedatangan narasoma dan setyawati dengan gembira.
namun, ia berubah menjadi sedih begitu mendengar kematian bagaspati yang ternyata merupakan sahabat baiknya.
mandrapati pun marah dan mengusir narasoma pergi dari istana.
madri yang masih rindu segera menyusul kepergian kakaknya itu.
narasoma dan madri tiba di kerajaan mandura, tempat sayembara untuk mendapatkan putri negeri tersebut yang bernama kunti.
dengan mengerahkan candabirawa, salya berhasil mengalahkan semua pelamar dan memenangkan kunti.
pandu pangeran dari hastinapura datang terlambat dan memutuskan untuk pulang.
narasoma mencegah dan menantangnya.
namun pandu tidak mau melayani tantangan itu karena narasoma sudah ditetapkan sebagai pemenang.
narasoma yang sombong terus memaksa, bahkan menyerahkan kunti dan madri sekaligus jika pandu mampu mengalahkan dirinya.
pandu terpaksa melayani tantangan narasoma.
narasoma pun mengerahkan ilmu candabirawa.
dari jarinya muncul raksasa kerdil tetapi ganas, yang jika dilukai jumlahnya justru bertambah banyak.
pandu sempat terdesak, namun atas nasihat pembantunya yang bernama semar, ia pun mengheningkan cipta menyerahkan diri kepada tuhan.
dengan cara tersebut, candabirawa justru lumpuh dengan sendirinya.
narasoma menyerah kalah.
tujuannya ikut sayembara bukan karena menginginkan kunti, namun hanya sekadar untuk mencoba keampuhan candabirawa saja.
sesuai perjanjian, kunti dan madri pun diserahkan kepada pandu.
narasoma kembali ke mandaraka dan dikejutkan oleh kematian ayahnya.
konon, mandrapati sangat sedih atas kematian bagaspati yang tewas dibunuh narasoma.
ia merasa telah gagal menjadi ayah yang baik dan memutuskan untuk bunuh diri menyusul sahabatnya itu.
narasoma kemudian menggantikan kedudukan mandrapati sebagai raja, bergelar salya.
pemerintahannya didampingi tuhayata sebagai patih.
dalam masa pemerintahannya, ia langsung menerima lamaran duryodana, raja hastinapurayang merupakan raja terkaya di dunia saat ituuntuk menikahi erawati, putri sulungnya.
namun, erawati kemudian hilang diculik orang.
erawati berhasil diselamatkan oleh baladewa yang saat itu menyamar sebagai pendeta muda.
menurut perjanjian, seharusnya erawati diserahkan kepada baladewa.
namun hal itu ditunda-tunda karena salya lebih suka memiliki menantu seorang raja.
setelah ia tahu bahwa baladewa adalah raja kerajaan mandura, erawati pun diserahkan kepadanya.
salya kembali menerima lamaran duryudana untuk surtikanti.
namun putri keduanya itu diculik dan dinikahi karna.
duryudana merelakannya karena karna banyak berjasa kepadanya.
ia kemudian menikahi putri salya yang lain, yaitu banowati.
salya dalam bharatayudha
pertempuran pada hari pertama
pada hari yang telah ditentukan, perang baratayuda pun meletus.
mahabharata bagian keenam atau bhismaparwa mengisahkan salya bertempur di pihak korawa dengan gagah berani.
pada hari pertama ia menewaskan utara putra wirata, salah satu sekutu utama pandawa.
saudara utara yang bernama sweta berusaha keras menyerang salya.
salya terdesak namun berhasil diselamatkan oleh kretawarma.
rukmarata putra salya mencoba melindungi ayahnya.
namun ia segera tumbang tak sadarkan diri terkena senjata sweta.
sementara itu menurut versi kakawin bharatayuddha, rukmarata tidak sekadar pingsan tetapi tewas di tangan sweta.
posisi sebagai kusir karna
mahabharata bagian kedelapan atau karnaparwa mengisahkan karna diangkat sebagai panglima pasukan korawa.
musuh besar karna adalah arjuna yang mengendarai kereta dengan kresna sebagai kusirnya.
untuk mengimbangi, karna meminta salya bertindak sebagai kusir keretanya.
salya memenuhi permintaan karna namun diam-diam ia juga membantu arjuna.
ketika karna membidik leher arjuna dengan panah pusakanya, salya memberi isyarat kepada kresna supaya menggerakkan kereta.
akibatnya, panah karna pun meleset dari sasaran utamanya.
kematian salya diuraikan pula dalam kakawin bharatayuddha.
ketika ia diangkat sebagai panglima, aswatama yang menjadi saksi kematian karna mengajukan keberatan karena salya telah berkhianat, yaitu diam-diam membantu arjuna.
namun, duryodana justru menuduh aswatama bersikap lancang dan segera mengusirnya.
salya maju perang menggunakan senjata rudrarohastra.
muncul raksasa-raksasa kerdil namun sangat ganas yang jika dilukai justru bertambah banyak.
kresna mengutus nakula supaya meminta dibunuh salya saat itu juga.
nakula pun berangkat dan akhirnya tiba di hadapan salya.
tentu saja salya tidak tega membunuh keponakannya tersebut.
ia sadar kalau itu semua hanyalah siasat kresna.
salya pun dengan jujur mengatakan, rudrarohastra hanya bisa ditaklukkan dengan jiwa yang suci.
kresna pun meminta yudistira yang terkenal berhati suci untuk maju menghadapi salya.
rudrarohastra berhasil dilumpuhkannya.
ia kemudian melepaskan pusaka kalimahosaddha ke arah salya.
pusaka berupa kitab itu kemudian berubah menjadi tombak yang melesat menembus dada salya.
dalam versi pewayangan jawa, rudrarohastra disebut dengan nama candabirawa.
ilmu ini bisa dilumpuhkan oleh yudistira dengan cara mengheningkan cipta.
bahkan, sejak itu candabirawa justru berbalik mengabdi kepada yudistira, yang merupakan reinkarnasi dari resi bagaspati, pemilik sebenarnya.
yudistira kemudian melepaskan pusaka jamus kalimasada yang berhasil menewaskan salya.
baik versi bharatayuddha ataupun versi pewayangan jawa mengisahkan setelah salya tewas, istrinya yaitu setyawati datang menyusul ke medan pertempuran untuk melakukan bela pati.
setyawati dan pembantunya yang bernama sugandika kemudian bunuh diri menggunakan keris.
kategori:raja dalam mitologi hindu