alih bait kedua
yishuv lama berkembang setelah periode serangkaian pembersihan komunitas yahudi di levant selatan pada awal abad pertengahan, dan terdiri dari tiga gelombang.
kelompok tertua terdiri dari komunitas yahudi pemakai bahasa ladino di galilea dan musta'arabim pemakai bahasa yudeo-arab yang tinggal di eretz yisrael pada zaman utsmaniyah dan akhir zaman mamluk.
kelompok kedua terdiri dari yahudi ashkenazi dan hasidik yang diimigrasi dari eropa pada abad ke-18 dan awal abad ke-19.
arus ketiga disusul oleh para anggota yishuv yang datang pada akhir abad ke-19.gudrun krmer, a history of palestine: from the ottoman conquest to the founding of the state of israel, princeton university press, 2008 p.104 yishuv lama umumnya dibagi dalam dua komunitas independen  sephardim (yang meliputi musta'arabim), yang utamanya ditujukan kepada komunitas yahudi di galilea dan empat kota suci yahudi, yang berkembang pada abad ke-16 dan ke-17; dan ashkenazim, yang berimigrasi dari eropa utamanya sejak abad ke-18.abraham p. bloch, one a day: an anthology of jewish historical anniversaries for every day of the year, ktav publishing house, 1987, isbn 978-0-88125-108-1, m1 google print, p. 278.
istilah 'yishuv lama' dibuat oleh para anggota 'yishuv baru' pada akhir abad ke-19 untuk membedakan diri mereka sendiri dari komunitas yahudi awal pada umumnya dan dependen secara ekonomi, yang umumnya tinggal di empat kota suci yudaisme, dan tidak seperti yishuv baru, tidak memegang kepemilikan lahan dan agribudaya.
selain pusat-pusat yishuv lama di empat kota suci yudaisme, yakni jerusalem, hebron, tiberias dan safed, komunitas yang lebih kecil juga ditemukan di jaffa, haifa, peki'in, acre, nablus dan shfaram.
petah tikva, meskipun didirikan pada 1878 oleh yishuv lama, juga didukung oleh zionis pendatang.
rishon lezion, pemukiman pertama yang didirikan oleh hovevei zion pada 1882, dianggap menjadi permulaan sebenarnya dari yishuv baru.
parfitt, tudor (1987) the jews in palestine, 18001882.
royal historical society studies in history (52).
woodbridge: published for the royal historical society by boydell.
blau, moshe, al chomothecha yerushalaim   , hebrew, bnei brak (1968)
rabbi gedalya, shaali shelom yerushalaim, hebrew, berlin (1726)- memoir of a participant in the aliyah of rabbi yehuda hasid
rossoff, dovid where heaven touches earth: jewish life in jerusalem from medieval times to the present, guardian press, jerusalem, 6th ed., (2004) isbn 0-87306-879-3
sofer, yoseph moshe, moro dearoh yisroel   , hebrew, jerusalem (2003)
szold, henrietta, recent jewish progress in palestine in american jewish year book (191516)
yehoshua, yakov, habayit ve harechov byerushalayim hayeshana (home and street in old jerusalem), hebrew, jerusalem, rubin mass (1961)
halevanon vol. 11 no 42, hebrew, mainz, 1875
halevanon vol. 11 no 43, hebrew, mainz, 1875
old yishuv court museum, ibid.
conflict in zion, by: michael toben, dr. dov goldflam
the contribution of the old yishuv to the revival of the hebrew language
the guardians of the city
herzog hospital &
the rivlin family
kategori:sejarah palestina (kawasan)
kategori:yahudi dan yudaisme di suriah utsmaniyah
kategori:non-muslim di kekaisaran utsmaniyah