prof. dr. hj. zakiah daradjat (
setelah menyelesaikan pendidikan doktor di mesir pada 1964, zakiah membagi waktu bekerja dan membuka praktik konsultasi psikologi.
ia pernah dipercaya sebagai direktur pendidikan agama dan direktur pembinaan perguruan tinggi agama islam, bertanggung jawab atas kebijakan dan eksistensi lembaga-lembaga pendidikan islam.
ia duduk di dewan pertimbangan agung periode 19831988, satu-satunya perempuan dalam keanggotaan dpa. pada saat yang sama, ia adalah anggota dewan riset nasional dan mengurusi bidang masalah keluarga dan anak pada majelis ulama indonesia (mui) di bawah kepimpinan hasan basri.
zakiah daradjat lahir pada 6 november 1929 di jorong koto marapak, nagari lambah, ampek angkek, agam. ayahnya, haji daradjat husain aktif dalam pergerakan muhammadiyah sementara ibunya, rafiah adalah anggota sarekat islam.
ia adalah anak tertua dari 11 bersaudara, termasuk lima adik lain ibu.pada usia tujuh tahun, zakiah sudah mulai memasuki sekolah.
pagi ia belajar di standard school muhammadiyah dan sorenya belajar lagi di diniyah school.pada tahun 1951, ia menamatkan pendidikan sma di bukittinggi.
pendidikan di mesir
pada tahun 1956, setahun setelah konferensi asiaafrika yang dilangsungkan di indonesia, zakiah mendapat tawaran beasiswa ikatan dinas dari departemen agama untuk kuliah ke mesir, seiring kerja sama pemerintah indonesia dengan mesir.
ia diterima di fakultas pendidikan universitas ain shams, kairo tanpa tes untuk program s-2.pada saat zakiah belajar, bidang psikologi tidak banyak ditekuni oleh pelajar islam.
perkembangan ilmu psikologi didominasi oleh psikoanalisis sigmund freud, yang mendudukkan alam tak sadar sebagai faktor penting dalam kepribadian manusia.
zakiah mengenalkan metode non-directive dari carl rogers yang baru mulai dirintis dan diperkenalkan oleh universitas.
ia mengajukan disertasi mengenai psikoterapi model non-directive dengan fokus psikoterapi bagi anak-anak bermasalah, hingga usulannya ini mendapat persetujuan pihak universitas.
sambil membagi waktu menyelesaikan kuliah s-3 di universitas yang sama, ia mulai membuka praktik konsultasi kejiwaan di almamaternya.
ia mengambil kesempatan mengajar bahasa indonesia di kairo, menjabat sebagai kepala jurusan bahasa indonesia di higher school for language.
setelah kembali ke indonesia pada tahun 1964, zakiah merintis karier di departemen agama sebagai pegawai biro perguruan tinggi dan membagi waktu mengajar sebagai dosen keliling untuk perguruan tinggi agama islam negeri indonesia.pemikiran zakiah daradjat di bidang pendidikan agama banyak mempengaruhi wajah sistem pendidikan di indonesia.
semasa menjabat direktur di kementerian agama, zakiah termasuk salah seorang yang membidani lahirnya kebijakan pembaruan madrasah dalam surat keputusan bersama tiga menteri (menteri agama, mendikbud, dan mendagri) pada tahun 1975, sewaktu jabatan menteri agama diduduki oleh mukti ali.ketika menempati posisi sebagai direktur di direktorat perguruan tinggi agama, seperti dituturkan cendikiawan azyumardi azra, zakiah daradjat banyak melakukan sentuhan bagi pengembangan perguruan tinggi agama islam.di luar aktivitasnya sebagai pegawai kementerian, zakiah mengabdikan ilmunya dengan mengajar sebagai dosen keliling pada iain syarif hidayatullah jakarta (kini uin) dan beberapa iain lainnya.
mata kuliah yang diasuhnya adalah ilmu jiwa agama.
setelah meninggalkan jabatan sebagai direktur, ia menduduki jabatan dekan fakultas pasca-sarjana dan pendidikan doktoral iain yogyakarta.
pada 1 oktober 1982, zakiah dikukuhkan oleh iain jakarta sebagai guru besar di bidang ilmu jiwa agama.
sebagai pendidik dan guru besar, ia setia di jalur profesinya hingga akhir hayatnya.
hingga usia senja, meski telah pensiun dari tugas kedinasan, zakiah masih aktif mengajar di uin syarif hidayatullah dan perguruan tinggi lain yang membutuhkan ilmunya.
zakiah mulai membuka praktik konsultasi psikologi sewaktu bekerja di departemen agama.
mulanya, ia membuka praktik dua kali dalam seminggu.
pada 1965, dengan banyaknya klien, ia memutuskan membuka praktik di rumahnya di wisma sejahtera, jalan fatmawati, cipete, jakarta selatan.
setiap hari kerja, ia rata-rata menerima lima pasien.
ketika diwawancara oleh republika pada tahun 1994, ia mengaku, sering tidak menerima bayaran apa-apa.
dalam satu acara dengar pendapat dengan dpr pada 2004, ia menyoroti banyaknya acara siaran televisi yang tidak sesuai dengan nilai-nilai agama maupun etika moral masyarakat.
ia melihat dampak buruk dari siaran televisi yang mengandung unsur kekerasan, seks, dan klenik karena menurutnya hal tersebut dapat menumpulkan akal dan logika penontot.
menurutnya, secara psikologi acara siaran televisi membawa pengaruh kuat dalam waktu yang lama terhadap pikiran penontonnya.
zakiah daradjat meninggal di jakarta dalam usia 83 tahun pada 15 januari 2013 sekitar pukul 09.00 wib. setelah disalatkan, jenazahnya dimakamkan di kompleks uin ciputat pada hari yang sama.
menjelang akhir hayatnya, ia masih aktif mengajar, memberikan ceramah, dan membuka konsultasi psikologi.
sebelum meninggal, ia sempat menjalani perawatan di rumah sakit hermina, jakarta selatan pada pertengahan desember 2012.semasa hidup, zakiah daradjat dikenal sebagai psikolog dan dosen, muballig dan tokoh masyarakat.
rektor uin syarif hidayatullah jakarta komaruddin hidayat menyebut zakiah sebagai pelopor psikologi islam di indonesia.
sementara itu, wakil menteri agama nasaruddin umar mencatat, zakiah daradjat adalah sosok yang bisa diterima dengan baik oleh semua kalangan.
umar menambahkan, sosok zakiah daradjat seperti sosok hamka dalam versi muslimah.
ilmu jiwa agama
kesehatan mental dalam al-qur'an
ketenangan dan kebahagiaan dalam keluarga
membina nilai-nilai moral di indonesia
menghadapi masa menopause
pendidikan agama dalam pembinaan mental
pendidikan akhlak dalam al-qur'an
perawatan jiwa untuk anak-anak
problema remaja di indonesia