kekaisaran persia akhaimenia (atau akhemeniyahbangsa persia menyebut diri mereka pars, yang berasal dari nama suku arya asli mereka parsa, dan bermukim di daerah yang mereka beri nama parsua (persis dalam bahasa yunani), yang dibatasi oleh sungai tigris di barat dan teluk persia di timur.
tempat ini menjadi wilayah pusat mereka pada masa kekaisaran akhaimenia.
dari daerah inilah koresh agung (koresh ii dari persia) pada akhirnya muncul dan mengalahkan bangsa medes, lydia, dan kekaisaran babilonia, membuka jalan untuk penaklukan selanjutnya ke mesir dan asia kecil.
pada puncak kejayaannya setelah penaklukan mesir, kekaisaran ini menempati wilayah seluas kira-kira 8 juta km2, meliputi tiga benua: asia, afrika, dan eropa.
pada wilayah terluasnya, kekaisaran ini juga meliputi wilayah yang kini menjadi iran, turki, sebagian asia tengah, pakistan, thrakia, dan makedonia, sebagian besar daerah pesisir laut hitam, afghanistan, irak, arab saudi utara, yordania, israel, lebanon, suriah, serta semua pusat pemukiman di mesir kuno hingga ke barat sejauh libya.
dalam sejarah barat, kekaisaran akhaimenia disebutkan sebagai musuh negara-negara kota yunani selama perang yunani-persia.
kekaisaran ini juga terkenal karena emansipasi terhadap terhadap perbudakan termasuk pembebasan bangsa yahudi dari pembuangan ke babilonia dan karena membangun infrastruktur seperti sistem pos, sistem jalan, dan penggunaan bahasa resmi di seluruh wilayah kekuasaannya.
kekaisaran ini menerapkan administrasi birokratis terpusat di bawah pimpinan kaisar serta memiliki pasukan militer profesional dan pasukan wajib militer yang besar, mengilhami perkembangan serupa di kekaisaran-kekaisaran lain pada masa selanjutnya.schmitt achaemenid dynasty (i. the clan and dynasty)
menurut pandangan tradisional, wilayah kekaisaran akhaimenia yang amat luas dan keragaman etnokulturalnya yang luar biasa pada akhirnya menjadi kerugian karena penyerahan kekuasaan kepada pemerintah lokal pada akhirnya melemahkan otoritas pusat milik raja, membuat banyak energi dan sumber daya terbuang akibat harus menghentikan pemberontakan lokal.
ini menjelaskan mengapa ketika aleksander agung (aleksander iii dari makedonia) menginvasi persia pada tahun 334 sm dia menghadapi suatu kekaisaran terpecah belah dengan pemimpin yang lemah, mudah untuk dihancurkan.
sudut pandang ini ditentang oleh beberapa sejarawan modern yang berpendapat bahwa kekaisaran akhaimenia tidak menderita krisis semacam itu pada masa aleksander, dan bahwa hanya kericuhan pergantian kekuasaan internal yang terjadi di dalam keluarga akhemenid yang pernah hampir melemahkan kekaisaran.
aleksander, yang merupakan pengagum koresh agung, pada akhirnya menyebabkan keruntuhan dan perpecahan kekaisaran sekitar tahun 330 sm, membuatnya terbagi menjadi kerajaan ptolemaik dan kekaisaran seleukia, selain juga wilayah-wilayah kecil lainnya yang memedekakan diri pada masa itu.
akan tetapi, kebudayaan iran di dataran tinggi tengah tetap berkembang dan pada akhirnya kembali berkuasa pada abad ke-2 sm.
warisan sejarah kekaisaran akhaimenia bukan hanya pengaruh teritorial dan militernya saja, melainkan meliputi pula pengaruh kebudaaan, sosial, dan keagamaan.
banyak orang athena yang mengadopsi kebiasaan akhaimenia dalam kehidupan sehari-hari mereka sebagai akibat dari kontak antarbudaya, beberapa karena pernah dikerahkan oleh, atau bersekutu dengan raja persia.
pengaruh dekret pemulihan koresh agung disebutkan dalam naskah yudeo-kristen, selain itu kekaisaran ini juga amat berperan dalam penyebaran zoroastrianisme hingga ke timur sejauh cina. bahkan aleksander agung, yang menaklukkan kekaisaran luas ini, menghormati adat-istiadatnya dan memerintahkan orang yunani untuk ikut menghormasi raja-raja persia termasuk koresh agung.
aleksander bahkan melakukan proskynesis, suatu adat kerajaan persia, meskipun banyak diprotes oleh para tentara makedonianya.arrian, anabasis alexandri vii, 11plutarch, alexander, 45 kekaisaran akhaimenia memberikan pengaruh terhadap politik, warisan dan sejarah persia modern (kini iran).
perangaruhnya meliputi pula wilayah persia sebelumnya yang secara keseluruhan disebut persia besar.
prestasi teknik yang penting di kekaisaran akhaimenia adalah sistem pengelolaan air qanat, yang berusia lebih dari 3000 tahun dan memiliki panjang lebih dari 44 mil (71 km.)p.
pada tahun 480 sm, diperkirakan bahwa sekitar 50 jutayarshater ( 1996, p. 47) orang tinggal di kekaisaran akhaimeniawhile estimates for the achaemenid empire range from 10-80+ million, most prefer 50 million.
prevas ( 2009, p. 14) estimates 10 million.
strauss ( 2004, p. 37) estimates about 20 million.
ward ( 2009, p. 16) estimates at 20 million.
scheidel ( 2009, p. 99) estimates 35 million.
daniel ( 2001, p. 41) estimates at 50 million.
meyer and andreades ( 2004, p. 58) estimates to 50 million.
jones ( 2004, p. 8) estimates over 50 million.
richard ( 2008, p. 34) estimates nearly 70 million.
hanson ( 2001, p. 32) estimates almost 75 million.
cowley ( 1999 and 2001, p. 17) estimates possibly 80 million.
atau sekitar 44% dari seluruh populasi dunia pada masa itu, menjadikannya kekaisaran dengan jumlah penduduk terbanyak.see
kekaisaran akhemeniyah bukanlah kekaisaran iran pertama.
pada abad keenam sm suku bangsa iran lainnya, yaitu bangsa medes, telah mendirikan kekaisaran media.
bangsa medes pada awalnya merupakan bangsa iran yang dominan di aderah tersebut, mulai berkuasa pada akhir abad ke-7 sm dan menjadikan bangsa persia bagian dari kekaisaran mereka.
bangsa-bangsa iran sendiri memasuki daerah itu sekitar tahun 1000 smmallory, j.p. (1989), in search of the indo-europeans: language, archaeology, and myth, london: thames &
dan pada awalnya berada di bawah kekuasaan kekaisaran assyria (911-609 sm). akan tetapi, bangsa medes dan persia (bersama dengan bangsa skythia dan babilonia) memainkan peranan penting dalam keruntuhan assyria melalui kerusuhan internal.
pada abad ke-5 sm persia telah menguasai wilayah yang kini menjadi iran, irak, pesisir sudan, eretria, armenia, azerbaijan, pakistan, afghanistan, tajikistan, turkmenistan, kyrgyzstan, georgia, makedonia, uzbekistan, turki, bulgaria, siprus, kuwait, mesir, suriah, yordania, israel, lebanon, sebagian yunani, libya, bagian utara jazirah arab serta india barat laut.
xerxes i (485465 sm, bahasa persia lama xayra "pahlawan para raja"), putra darius, naik takhta dan meneruskan misi ayahnya.
dia mengumpulkan pasukan yang besar dan pada tahun memimpin invasi ke yunani 480 sm .
dia bersama pasukan darat persia memasuki yunani dari utara, menaklukkan thrakia dan memaksa makedonia menjadi sekutu persia.
pasukan daratnya sempat terhenti akibat dihadang sejumlah tentara yunani, termasuk tiga ratus prajurit sparta, di thermopylae, sementara armada lautnya juga sempat tertahan pada artemision.
namun persia pada akhirnya bisa melanjutkan invasi.
persia terus bergerak semakin jauh di yunani dan menaklukkan kota athena, yang sudah hampir kosong karena penduduknya telah dievakuasi.
pada akhirnya, dalam suatu pertempuran maritim yang menentukan di pertempuran salamis, armada persia dikalahkan oleh armada gabungan yunani.
ini membuat xerxes menarik mundur sebagian besar pasukan daratnya dan kembali ke persia.
mardonios, seorang jenderal persia, tetap tinggal di yunani dan ditugaskan menyelesaikan invasi bersama sisa-sisa pasukan darat persia.
pada tahun 479 sm, pasukan gabungan yunani mengalahkan pasukan mardonios dalam pertempuran plataia, dan armada gabungan yunani menghancurkan armada persia pada pertempuran mykale.
semua kemenangan yunani ini mengakhiri invasi persia.
xerxes i digantikan oleh artaxerxes i (465424 sm), yang memindahkan ibu kota dari persepolis ke babylon.
pada masa pemerintahannya bahasa elam tak lagi digunakan sebagai bahasa pemerintahan, sedangkan bahasa aram menjadi lebih banyak digunakan.
kemungkinan pada pemerintahannya juga kalender matahari digunakan sebagai kalender nasional.
artaxerxes menjadikan zoroastrianisme sebagai agama negara sehingga pada masa kini dia disebut juga sebagai constantinus bagi agama tersebut.
artaxerxes meninggal di susa dan jasadnya dibawa ke persepolis dimakamkan bersama para pendahulunya.
artaxerxes digantikan oleh putra sulungnya xerxes ii, yang dibunuh oleh saudara tirinya hanya beberapa minggu setelah kematian artaxerxes.
dalam keadaan takhta persia yang kacau, darius ii mengumpulkan dukungan bagi dirinya dan berarak ke timur, menghukum mati sang pembunuh dan mengangkat dirinya sendiri menjadi raja persia.
darius berkuasa sejak tahun 423 sm. pada tahun 412 sm, atas desakan tissaphernes, darius memberi bantuan kepada athena, kemudian kepada sparta, yang mana bahwa kedua negara itu sedang berperang dalam konflik yang disebut perang peloponnesos.
namun pada tahun 407 sm, putra darius, koresh muda, ditunjuk untuk menggantikan tissaphernes, dan setelah itu bantuan seluruhnya diberikan hanya bagi sparta, yang pada akhirnya berhasil mengalahkan athena pada tahun 404 sm. pada tahun itu pula darius jatuh sakit dan meninggal di babylon.
menjelang kematiannya, istrinya, parysatis, yang berasal dari babylon, memohon kepada darius untuk menjadikan putra keduanya, koresh muda, sebagai raja persia selanjutnya, akan tetapi darius menolak.
darius digantikan oleh putra sulungnya artaxerxes ii memnon.
plutarkhos menuturkan (kemungkinan atas otoritas ktesias) bahwa tissaphernes menemui raja baru itu pada hari penobatannya dan memperingatkannya bahwa adiknya, koresh muda, berniat membunuhnya pada upaca penobatan.
artaxerxes kemudian menangkap koresh dan hendak menghukum mati dia namun ibunya parysatis ikut campur sehingga koresh selamat.
koresh lalu diberikan jabatan sebagai satrap lydia, di sana dia mengumpulkan pasukan untuk melakukan pemberontakan.
koresh dan artaxerxes akhirnya bentrok dalam pertempuran kunaxa pada tahun 401 sm, yang berakhir dengan kematian koresh.
artaxerxes terus berkuasa dan menjadi raja akhaimenia yang paling lama memerintah; dia menjadi raja selama sekitar 45 tahun, hingga tahun 358 sm. selama masa pemerintahannya, persia mengalami kedamaian dan kestabilan sehingga banyak dibangun monumen.
artaxerxes memindahkan kembali ibu kota ke persepolis, yang dia perindah, sementara itu ekbatana, sebagai ibu kota musim panas, diberi banyak tambahan hiasan berupa tiang dan genting yang dilapisi perak dan perunggu.
pada masa pemerintahannya juga, terjadi inovasi luar biasa pada kultus mezbah zoroaster, dan tersebarnya agama itu ke seluruh asia kecil dan levant, dari armenia.
karena semua kontribusinya terhadap persia, enam abad kemudian pendiri kekaisaran persia kedua, ardeshir i, menyatakan diri adalah keturunan artaxerxes.
artaxerxs ii digantikan oleh artaxerxes iii pada tahun 358 sm. menurut plutarkhos, artaxerxes iii berkuasa setelah membunuh delapan saudara tirinya, untuk mengamankan takhtanya.hoschander, jacob.
"the book of esther in the light of history: chapter iv", the jewish quarterly review, new series, vol. 10, no. 1 (jul., 1919), pp. 8788 pada tahun 343 sm artaxerxes iii mengalahkan nektanebo ii, mengusirnya dari mesir, dan kembali menjadi mesir sebagai bagian dari persia.
masa kekuasaan persia yang kedua di mesir ini disebut sebagai dinasti ketiga puluh satu mesir.artaxerxes iii digantikan oleh artaxerxes iv arses, yang juga diracuni oleh bagoas sebelum sempat mulai memerintah.
lebih jauh lagi, bagoas membunuh semua anak arses, serta banyak pangeran di persia.
bagoas lalu menempatkan darius iii (336330 sm), keponakan artaxerxes iv, sebagai raja persia.
setelah berkuasa, darius yang sebelumnya merupakan satrap armenia, secara pribadi memerintahkan bagoas meminum racun.
pada tahun 334 sm, tidak lama setelah darius menguasai mesir kembali, alexandros iii dari makedonia dan pasukannya yang telah banyak bertempur menginvasi asia kecil.
alexandrosr meneruskan rencanan ayahnya, philippos, yang keburu meninggal sebelum sempat melaksanakan rencana invasinya.
setelah menyeberang ke asia kecil, alexandros mengalahkan pasukan persia pada pertempuran granikos (334 sm), disusul oleh pertempuran issos (333 sm), dan yang terakhir pada pertempuran gaugamela (331 sm).
setelah itu dia berarak menuju susa dan persepolis, yang menyerah pada awal 330 sm. dari sana, alexandros bergerak ke utara menuju pasargadae, di sana dia mengunjungi makam koresh agung.
kuil, meskipun berfungsi untuk tujuan keagamaan, namun berguna juga sebagai sumber penghasilan.
terilhami oleh para raja babylon, persia menerapkan konsep pajak kuil wajib, yaitu bahwa semua penduduk harus membayar sejumlah besar pajak atau zakat kepada kuil di daerah mereka.dandamaev &
daftar raja wangsa akhemeniyah