taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
gulungan besar kitab yesaya, yang memuat lengkap seluruh kitab yesaya, dibuat pada abad ke-2 sm, diketemukan di gua 1, qumran, pada tahun 1947.
yesaya 24 (disingkat yes 24) adalah bagian dari kitab yesaya dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.j.
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857 memuat firman allah yang disampaikan oleh nabi yesaya bin amos terutama berkenaan tentang yehuda dan yerusalem.
nabi ini hidup pada zaman raja uzia, yotam, ahas dan hizkia dari kerajaan yehuda sekitar abad ke-8 sm.dianne bergant dan robert j.karris (ed). 2002.
tafsir alkitab perjanjian lama. jogjakarta: kanisius.
w.s. lasor, d.a. hubbard, f.w.
bush. pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
ada 3 naskah sumber utama kitab yesaya: masoretik, septuaginta dan gulungan laut mati.
gulungan yesaya lengkap (the great isaiah scroll') ditemukan dalam gua qumran dekat laut mati berasal dari abad ke-2 sm.
radiocarbon, vol. 37, no. 1, 1995, p. 14
pasal ini terdiri dari 23 ayat.
berisi nubuat mengenai kehancuran bumi, tentang hukuman allah atas dunia karena dosanya dan tentang berkat-berkat yang telah dipersiapkan untuk umat-nya.
nubuat ini berlanjut sampai ke pasal 27.
pasal-pasal ini membahas peristiwa-peristiwa pada akhir zaman dalam bahasa apokaliptik, jenis bahasa yang dipakai dalam kitab wahyu.
sesungguhnya, tuhan akan menanduskan bumi dan akan menghancurkannya, akan membalikkan permukaannya, dan akan menyerakkan penduduknya.
pasal ini melukiskan hukuman allah yang akan datang atas seluruh dunia dan penghuninya, karena dosa mereka; ia akan membinasakan sebagian besar bumi dan penghuninya.
masa perusakan dunia ini disebut masa kesengsaraan besar dalam pb (bandingkan matius 24:15-21; 1 tesalonika 5:1-3; dan pasal wahyu 6:1-17; 8:1-9:21; wahyu 15:1-16:21; 18:1-19:21).
setelah hukuman atas dunia ini, kristus akan kembali untuk memerintah orang benar di bumi (pasal wahy 19:1-20:15).
murka allah akan melanda seluruh bumi karena umat manusia telah mencemarkannya dengan dosa, kebejatan, dan kefasikan.
sekarang ini, dosa merajalela, tetapi pada akhir zaman allah menetapkan terjadinya suatu malapetaka mengerikan dan tidak terelakkan atas semua pihak yang senang dengan ketidakbenaran (lihat 1 tesalonika 5:2; 2 tesalonika 2:12).
upah dosa adalah maut dan kebinasaan (bandingkan roma 6:23).
kebenaran ini ditunjukkan dalam skala internasional pada akhir zaman manakala semua yang tidak bertobat dan berbalik kepada allah akan dibinasakan.
bencana itu akan seperti api yang membakar dan menghanguskan sama sekali (bandingkan yesaya 1:31; 5:24; 9:18; 10:16-17; 29:6; 30:27; zakharia 5:3-4; wahyu 19:11-21).the full life study bible.
life publishers international. 1992.
teks penuntun edisi bahasa indonesia.
penerbit gandum mas. 1993, 1994.
bumi remuk redam, bumi hancur luluh, bumi goncang-gancing.
bagian alkitab yang berkaitan: yesaya 1, yesaya 5, yesaya 9, yesaya 10, yesaya 29, yesaya 30, zakharia 5, matius 24, 1 tesalonika 5, 2 tesalonika 2, wahyu 6, wahyu 8, wahyu 15, wahyu 18, wahyu 19.
gulungan besar kitab yesaya, yang memuat lengkap seluruh kitab yesaya, dibuat pada abad ke-2 sm, diketemukan di gua 1, qumran, pada tahun 1947.
yesaya 25 (disingkat yes 25) adalah bagian dari kitab yesaya dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.j.
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857 memuat firman allah yang disampaikan oleh nabi yesaya bin amos terutama berkenaan tentang yehuda dan yerusalem.
nabi ini hidup pada zaman raja uzia, yotam, ahas dan hizkia dari kerajaan yehuda sekitar abad ke-8 sm.dianne bergant dan robert j.karris (ed). 2002.
tafsir alkitab perjanjian lama. jogjakarta: kanisius.
w.s. lasor, d.a. hubbard, f.w.
bush. pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
ada 3 naskah sumber utama kitab yesaya: masoretik, septuaginta dan gulungan laut mati.
gulungan yesaya lengkap (the great isaiah scroll') ditemukan dalam gua qumran dekat laut mati berasal dari abad ke-2 sm.
radiocarbon, vol. 37, no. 1, 1995, p. 14
pasal ini terdiri dari 12 ayat.
pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian alkitab lain):
tuhan semesta alam akan menyediakan di gunung sion ini bagi segala bangsa-bangsa suatu perjamuan dengan masakan yang bergemuk, suatu perjamuan dengan anggur yang tua benar, masakan yang bergemuk dan bersumsum, anggur yang tua yang disaring endapannya.
yesaya bernubuat tentang kerajaan dan keselamatan yang akan datang setelah kristus datang kembali ke bumi (ayat pesta mewah yang akan dinikmati dalam kerajaan allah ialah berkat-berkat indah yang akan dialami orang percaya di hadapan-nya. suatu perjamuan dengan "anggur yang tua" (bahasa ibrani syemarim) secara harafiah artinya "perjamuan keawetan", mungkin mengacu kepada sari buah anggur yang telah diawetkan untuk jangka waktu yang lama.
bagian alkitab yang berkaitan: yesaya 2, yesaya 24, yeremia 48, wahyu 19, wahyu 21.
gulungan besar kitab yesaya, yang memuat lengkap seluruh kitab yesaya, dibuat pada abad ke-2 sm, diketemukan di gua 1, qumran, pada tahun 1947.
yesaya 26 (disingkat yes 26) adalah bagian dari kitab yesaya dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.j.
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857 memuat firman allah yang disampaikan oleh nabi yesaya bin amos terutama berkenaan tentang yehuda dan yerusalem.
nabi ini hidup pada zaman raja uzia, yotam, ahas dan hizkia dari kerajaan yehuda sekitar abad ke-8 sm.dianne bergant dan robert j.karris (ed). 2002.
tafsir alkitab perjanjian lama. jogjakarta: kanisius.
w.s. lasor, d.a. hubbard, f.w.
bush. pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
ada 3 naskah sumber utama kitab yesaya: masoretik, septuaginta dan gulungan laut mati.
gulungan yesaya lengkap (the great isaiah scroll) ditemukan dalam gua qumran dekat laut mati berasal dari abad ke-2 sm.
radiocarbon, vol. 37, no. 1, 1995, p. 14
pasal ini terdiri dari 21 ayat.
ya tuhan, kami juga menanti-nantikan saatnya engkau menjalankan penghakiman; kesukaan kami ialah menyebut nama-mu dan mengingat engkau.
sepanjang hari-hari terakhir dalam sejarah, kaum yang benar akan menanti (yaitu, merindukan) penampakan tuhan mereka.
yesaya melukiskan kerinduan itu sebagai hasrat sungguh-sungguh untuk kenyataan terakhir dari kehadiran allah dan kebenaran-nya di bumi.
orang percaya dalam kristus yang setia harus merindukan dan mendoakan kedatangan kembali tuhan mereka untuk mengangkat mereka dari bumi supaya dapat bersama dengan dia untuk selama-lamanya.
dimulainya hukuman tuhan supaya orang fasik dapat belajar apa itu keadilan dan kebenaran, dan
tuhan memerintah dengan penuh kemenangan untuk selama-lamanya (bandingkan pasal wahyu 20:1-21:27).the full life study bible.
life publishers international. 1992.
teks penuntun edisi bahasa indonesia.
penerbit gandum mas. 1993, 1994.
gulungan besar kitab yesaya, yang memuat lengkap seluruh kitab yesaya, dibuat pada abad ke-2 sm, diketemukan di gua 1, qumran, pada tahun 1947.
yesaya 27 (disingkat yes 27) adalah bagian dari kitab yesaya dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.j.
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857 memuat firman allah yang disampaikan oleh nabi yesaya bin amos terutama berkenaan tentang yehuda dan yerusalem.
nabi ini hidup pada zaman raja uzia, yotam, ahas dan hizkia dari kerajaan yehuda sekitar abad ke-8 sm.dianne bergant dan robert j.karris (ed). 2002.
tafsir alkitab perjanjian lama. jogjakarta: kanisius.
w.s. lasor, d.a. hubbard, f.w.
bush. pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
ada 3 naskah sumber utama kitab yesaya: masoretik, septuaginta dan gulungan laut mati.
gulungan yesaya lengkap (the great isaiah scroll) ditemukan dalam gua qumran dekat laut mati berasal dari abad ke-2 sm.
radiocarbon, vol. 37, no. 1, 1995, p. 14
pasal ini terdiri dari 13 ayat.
berisi nubuat bagaimana israel diselamatkan allah.
pada waktu itu tuhan akan melaksanakan hukuman dengan pedang-nya yang keras, besar dan kuat atas lewiatan, ular yang meluncur, atas lewiatan, ular yang melingkar, dan ia akan membunuh ular naga yang di laut.
gambaran ini melambangkan kejahatan dan dunia penuh dosa dalam pemberontakan terhadap allah.
pada akhir zaman, semua yang menentang allah akan dibinasakan (lihat wahyu 19:11-20).the full life study bible.
life publishers international. 1992.
teks penuntun edisi bahasa indonesia.
penerbit gandum mas. 1993, 1994.
bagian alkitab yang berkaitan: yesaya 2, yesaya 24, yeremia 48, wahyu 19, wahyu 21.
gulungan besar kitab yesaya, yang memuat lengkap seluruh kitab yesaya, dibuat pada abad ke-2 sm, diketemukan di gua 1, qumran, pada tahun 1947.
yesaya 28 (disingkat yes 28) adalah bagian dari kitab yesaya dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.j.
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857 memuat firman allah yang disampaikan oleh nabi yesaya bin amos terutama berkenaan tentang yehuda dan yerusalem.
nabi ini hidup pada zaman raja uzia, yotam, ahas dan hizkia dari kerajaan yehuda sekitar abad ke-8 sm.dianne bergant dan robert j.karris (ed). 2002.
tafsir alkitab perjanjian lama. jogjakarta: kanisius.
w.s. lasor, d.a. hubbard, f.w.
bush. pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
ada 3 naskah sumber utama kitab yesaya: masoretik, septuaginta dan gulungan laut mati.
gulungan yesaya lengkap (the great isaiah scroll') ditemukan dalam gua qumran dekat laut mati berasal dari abad ke-2 sm.
radiocarbon, vol. 37, no. 1, 1995, p. 14
pasal ini dibagi atas 29 ayat.
pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian alkitab lain):
bukankah setelah meratakan tanahnya, ia menyerakkan jintan hitam dan menebarkan jintan putih, menaruh gandum jawawut dan jelai kehitam-hitaman dan sekoi di pinggirnya?
"jintan hitam" dari bahasa ibrani  "jintan putih" dari bahasa ibrani  "gandum jawawut" dari bahasa ibrani  "jelai kehitam-hitaman" dari bahasa ibrani  "sekoi" dari bahasa ibrani
sebab jintan hitam tidak diirik dengan eretan pengirik, dan roda gerobak tidak dipakai untuk menggiling jintan putih, tetapi jintan hitam diirik dengan memukul-mukulnya dengan galah, dan jintan putih dengan tongkat.
"jintan hitam" dari bahasa ibrani  "jintan putih" dari bahasa ibrani
dikutip dalam surat rasul paulus kepada jemaat di roma pasal 9:33:
seperti ada tertulis: "sesungguhnya, aku meletakkan di sion sebuah batu sentuhan dan sebuah batu sandungan, dan siapa yang percaya kepada-nya, tidak akan dipermalukan."
daftar tumbuhan di alkitab
bagian alkitab lain yang berkaitan: roma 9
gulungan besar kitab yesaya, yang memuat lengkap seluruh kitab yesaya, dibuat pada abad ke-2 sm, diketemukan di gua 1, qumran, pada tahun 1947.
yesaya 31 (disingkat yes 31) adalah bagian dari kitab yesaya dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.j.
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857 memuat firman allah yang disampaikan oleh nabi yesaya bin amos terutama berkenaan tentang yehuda dan yerusalem.
nabi ini hidup pada zaman raja uzia, yotam, ahas dan hizkia dari kerajaan yehuda sekitar abad ke-8 sm.dianne bergant dan robert j.karris (ed). 2002.
tafsir alkitab perjanjian lama. jogjakarta: kanisius.
w.s. lasor, d.a. hubbard, f.w.
bush. pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
ada 3 naskah sumber utama kitab yesaya: masoretik, septuaginta dan gulungan laut mati.
gulungan yesaya lengkap (the great isaiah scroll') ditemukan dalam gua qumran dekat laut mati berasal dari abad ke-2 sm.
radiocarbon, vol. 37, no. 1, 1995, p. 14
pasal ini terdiri dari 9 ayat.
merupakan lanjutan dari pasal 29 dan 30.
berisi keyakinan bahwa tuhanlah penolong yang satu-satunya.
celakalah orang-orang yang pergi ke mesir minta pertolongan, yang mengandalkan kuda-kuda, yang percaya kepada keretanya yang begitu banyak, dan kepada pasukan berkuda yang begitu besar jumlahnya, tetapi tidak memandang kepada yang mahakudus, allah israel, dan tidak mencari tuhan.
yesaya mengucapkan kutukan atas para penjahat (ayat yesaya 31:2) yang lebih mengandalkan pasukan berkuda dan kereta perang mesir daripada tuhan (bandingkan ulangan 17:16).
orang percaya masa kini harus waspada agar jangan melakukan dosa yang sama seperti yehuda; kita harus beriman kepada allah, menghormati perintah-perintah-nya, dan mencari dia setiap hari untuk menerima kasih karunia dan pertolongan-nya dalam semua keperluan kita (bandingkan ibrani 4:16).the full life study bible.
life publishers international. 1992.
teks penuntun edisi bahasa indonesia.
penerbit gandum mas. 1993, 1994.
bagian alkitab yang berkaitan: ulangan 17, ibrani 4.
gulungan besar kitab yesaya, yang memuat lengkap seluruh kitab yesaya, dibuat pada abad ke-2 sm, diketemukan di gua 1, qumran, pada tahun 1947.
yesaya 32 (disingkat yes 32) adalah bagian dari kitab yesaya dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.j.
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857 memuat firman allah yang disampaikan oleh nabi yesaya bin amos terutama berkenaan tentang yehuda dan yerusalem.
nabi ini hidup pada zaman raja uzia, yotam, ahas dan hizkia dari kerajaan yehuda sekitar abad ke-8 sm.dianne bergant dan robert j.karris (ed). 2002.
tafsir alkitab perjanjian lama. jogjakarta: kanisius.
w.s. lasor, d.a. hubbard, f.w.
bush. pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
ada 3 naskah sumber utama kitab yesaya: masoretik, septuaginta dan gulungan laut mati.
gulungan yesaya lengkap (the great isaiah scroll') ditemukan dalam gua qumran dekat laut mati berasal dari abad ke-2 sm.
radiocarbon, vol. 37, no. 1, 1995, p. 14
pasal ini terdiri dari 20 ayat.
pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian alkitab lain):
sesungguhnya, seorang raja akan memerintah menurut kebenaran, dan pemimpin-pemimpin akan memimpin menurut keadilan
nubuat ini meramalkan pemerintahan kristus di seluruh dunia (bandingkan
bagian alkitab yang berkaitan: yesaya 9, yesaya 11, yesaya 16.
gulungan besar kitab yesaya, yang memuat lengkap seluruh kitab yesaya, dibuat pada abad ke-2 sm, diketemukan di gua 1, qumran, pada tahun 1947.
yesaya 33 (disingkat yes 33) adalah bagian dari kitab yesaya dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.j.
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857 memuat firman allah yang disampaikan oleh nabi yesaya bin amos terutama berkenaan tentang yehuda dan yerusalem.
nabi ini hidup pada zaman raja uzia, yotam, ahas dan hizkia dari kerajaan yehuda sekitar abad ke-8 sm.dianne bergant dan robert j.karris (ed). 2002.
tafsir alkitab perjanjian lama. jogjakarta: kanisius.
w.s. lasor, d.a. hubbard, f.w.
bush. pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
ada 3 naskah sumber utama kitab yesaya: masoretik, septuaginta dan gulungan laut mati.
gulungan yesaya lengkap (the great isaiah scroll') ditemukan dalam gua qumran dekat laut mati berasal dari abad ke-2 sm.
radiocarbon, vol. 37, no. 1, 1995, p. 14
pasal ini terdiri dari 24 ayat.
berisi pernyataan bahwa tuhan adalah penolong dan raja di sion.
celakalah engkau, hai perusak yang tidak dirusak sendiri, dan engkau, hai penggarong yang tidak digarong sendiri!
apabila engkau selesai merusak, engkau sendiri akan dirusak; apabila engkau habis menggarong, engkau sendiri akan digarong.
penerapan langsung ialah kepada tentara asyur; penerapan akhirnya ialah antikristus dan iblis sendiri (lihat
orang-orang yang berdosa terkejut di sion orang-orang murtad diliputi kegentaran.
mereka berkata: "siapakah di antara kita yang dapat tinggal dalam api yang menghabiskan ini?
siapakah di antara kita yang dapat tinggal di perapian yang abadi ini?"
yesaya menggambarkan orang-orang di antara umat allah yang akan lolos dari api hukuman-nya. perhatikan bahwa hanya orang yang menjalankan kehidupan saleh yang mengalir dari hati, dianggap benar di hadapan allah.
orang saleh itu di ayat
bagian alkitab yang berkaitan: wahyu 19, wahyu 20.
gulungan besar kitab yesaya, yang memuat lengkap seluruh kitab yesaya, dibuat pada abad ke-2 sm, diketemukan di gua 1, qumran, pada tahun 1947.
yesaya 35 (disingkat yes 35) adalah bagian dari kitab yesaya dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.j.
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857 berisi firman allah yang disampaikan oleh nabi yesaya bin amos tentang yehuda dan yerusalem.
nabi ini hidup pada zaman raja uzia, yotam, ahas dan hizkia dari kerajaan yehuda sekitar abad ke-8 sm.dianne bergant dan robert j.karris (ed).
tafsir alkitab perjanjian lama.
w.s. lasor, d.a.
hubbard, f.w. bush.
pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
ada 3 naskah sumber utama kitab yesaya: masoretik, septuaginta dan gulungan laut mati.
gulungan yesaya lengkap (the great isaiah scroll') ditemukan dalam gua qumran dekat laut mati berasal dari abad ke-2 sm.
radiocarbon, vol. 37, no. 1, 1995, p. 14
pasal ini terdiri dari 10 ayat.
nubuat dalam pasal ini dan penggenapan dalam hidup yesus kristus:
orang-orang buta akan dicelikkan (35:5)matius 11:telinga orang-orang tuli akan dibuka (35:5)matius 11:pada waktu itu orang lumpuh akan melompat seperti rusa (35:6)matius 11:mulut orang bisu akan bersorak-sorai (35:6)matius 9:
bagian alkitab yang berkaitan: matius 9, matius 11, matius 12, matius 20, matius 21, markus 7, markus 8, markus 9, lukas 11, yohanes 9.
gulungan besar kitab yesaya, yang memuat lengkap seluruh kitab yesaya, dibuat pada abad ke-2 sm, diketemukan di gua 1, qumran, pada tahun 1947.
yesaya 36 (disingkat yes 36) adalah bagian dari kitab yesaya dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.j.
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857 berisi firman allah yang disampaikan oleh nabi yesaya bin amos tentang yehuda dan yerusalem.
nabi ini hidup pada zaman raja uzia, yotam, ahas dan hizkia dari kerajaan yehuda sekitar abad ke-8 sm.dianne bergant dan robert j.karris (ed).
tafsir alkitab perjanjian lama.
w.s. lasor, d.a.
hubbard, f.w. bush.
pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
maka dalam tahun keempat belas zaman raja hizkia majulah sanherib, raja asyur, menyerang segala kota berkubu negeri yehuda, lalu merebutnya.
hizkia adalah seorang raja saleh dari yehuda yang percaya akan tuhan dan melayani-nya (lihat
terjemahan baru (lai, 1974)
raja asyur mengutus juru minuman agung dari lakhis ke yerusalem kepada raja hizkia disertai suatu tentara yang besar.
ia mengambil tempat dekat saluran kolam atas di jalan raya pada padang tukang penatu.
terjemahan lama (lai, 1958)
maka disuruh raja asyur akan rabsake dari lakhis ke yeruzalem mendatangi raja hizkia dengan suatu tentara yang besar, maka berhentilah ia itu hampir dengan saluran kolam yang di atas sekali, pada jalan tinggi ke bendang benara.
teks masoret (abad ke-10 m)
"juru minuman agung" diterjemahkan dari kata "rab-shaqeh" yang sebenarnya merupakan pangkat ketentaraan asyur, dan dapat diterjemahkan sebagai "panglima mandala"
terjemahan baru (lai, 1974)
keluarlah mendapatkan dia elyakim bin hilkia, kepala istana, dan sebna, panitera negara, serta yoab bin asaf, bendahara negara.
sebna semula adalah kepala istana, tetapi kemudian digantikan oleh elyakim bin hilkia, sesuai nubuat nabi yesaya.
serangan raja sanherib ke kerajaan yehuda, termasuk serangan pada kota lakhis dan kegagalannya merebut yerusalem, tercatat dalam sejumlah sumber kuno termasuk: ukiran lakhis, prisma-prisma sejarah asiria dan penggalian di bekas kota kuno lakhis.
daftar eponim asyur
tawarikh nabonassar sampai shamash-shum-ukin
bagian alkitab yang berkaitan: 2 raja-raja 18, 2 raja-raja 19, 2 raja-raja 20, 2 tawarikh 29, 2 tawarikh 30, 2 tawarikh 31, 2 tawarikh 32, yesaya 22, yesaya 30, yesaya 37, yesaya 38, yesaya 39, 1 yohanes 4
gulungan besar kitab yesaya, yang memuat lengkap seluruh kitab yesaya, dibuat pada abad ke-2 sm, diketemukan di gua 1, qumran, pada tahun 1947.
yesaya 37 (disingkat yes 37) adalah bagian dari kitab yesaya dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.j.
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857 berisi firman allah yang disampaikan oleh nabi yesaya bin amos tentang yehuda dan yerusalem.
nabi ini hidup pada zaman raja uzia, yotam, ahas dan hizkia dari kerajaan yehuda sekitar abad ke-8 sm.dianne bergant dan robert j.karris (ed).
tafsir alkitab perjanjian lama.
w.s. lasor, d.a.
hubbard, f.w. bush.
pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
naskah-naskah kuno yang memuat pasal ini:
teks masoret (salinan tertua dari abad ke-10 m)
septuaginta (terjemahan alkitab ibrani dalam bahasa yunani dari abad ke-3 sm)
gulungan laut mati, terutama gulungan besar kitab yesaya (the great isaiah scroll), yang berisikan kitab yesaya lengkap, ditemukan dalam gua qumran dekat laut mati dan menurut analisis radioaktif berasal dari abad ke-2 sm.radiocarbon, vol. 37, no. 1, 1995, halaman 14.
pasal ini dibagi atas 38 ayat.
peristiwa penyerangan sanherib, raja asyur yang gagal atas yerusalem pada tahun ke-14 raja hizkia (~715 sm) yang dicatat dalam pasal ini juga dicatat dalam
pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian alkitab lain):
daftar eponim asyur
tawarikh nabonassar sampai shamash-shum-ukin
bagian alkitab yang berkaitan: 2 raja-raja 18, 2 raja-raja 19, 2 raja-raja 20, 2 tawarikh 29, 2 tawarikh 30, 2 tawarikh 31, 2 tawarikh 32, yesaya 22, yesaya 30, yesaya 36, yesaya 38, yesaya 39, 1 yohanes 4.
gulungan besar kitab yesaya, yang memuat lengkap seluruh kitab yesaya, dibuat pada abad ke-2 sm, diketemukan di gua 1, qumran, pada tahun 1947.
yesaya 38 (disingkat yes 38) adalah bagian dari kitab yesaya dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.j.
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857 memuat firman allah yang disampaikan oleh nabi yesaya bin amos terutama berkenaan tentang yehuda dan yerusalem.
nabi ini hidup pada zaman raja uzia, yotam, ahas dan hizkia dari kerajaan yehuda sekitar abad ke-8 sm.dianne bergant dan robert j.karris (ed). 2002.
tafsir alkitab perjanjian lama. jogjakarta: kanisius.
w.s. lasor, d.a. hubbard, f.w.
bush. pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
ada 3 naskah sumber utama kitab yesaya: masoretik, septuaginta dan gulungan laut mati.
gulungan yesaya lengkap (the great isaiah scroll') ditemukan dalam gua qumran dekat laut mati berasal dari abad ke-2 sm.
radiocarbon, vol. 37, no. 1, 1995, p. 14
pasal ini terdiri dari 22 ayat.
berisi catatan mengenai raja hizkia yang sakit dan disembuhkan.
merupakan catatan yang lebih lengkap dari tulisan di
pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian alkitab lain):
"pergilah dan katakanlah kepada hizkia: beginilah firman tuhan, allah daud, bapa leluhurmu: telah kudengar doamu dan telah kulihat air matamu.
sesungguhnya aku akan memperpanjang hidupmu lima belas tahun lagi."
pernyataan allah bahwa hizkia harus siap untuk mati dan doa hizkia kepada allah (ayat yesaya 38:2) mengandung berbagai implikasi penting bagi hubungan kita dengan allah.
segala sesuatu yang dinyatakan allah tentang masa depan belum tentu tidak dapat dibatalkan (bandingkan yunus 3:1-10).
apabila orang percaya dihadapi dengan malapetaka, kita bisa yakin bahwa allah memperhatikan apa yang terjadi pada diri kita; dia berbelas kasihan dan peka terhadap pengalaman-pengalaman kita.
doa-doa kita dapat mempengaruhi allah, rencana-nya, dan pelaksanaan rencananya yang berdaulat; demikianlah apa yang terjadi dalam hidup kita atau kehidupan gereja ditentukan oleh rencana allah dan doa-doa kita.
kita harus senantiasa memelihara keyakinan alkitabiah bahwa doa dapat mengubah keadaan (ayat yesaya 38:4-7; bandingkan 1 raja-raja 21:29; yehezkiel 33:13-16; yakobus 5:14-15).the full life study bible.
life publishers international. 1992.
teks penuntun edisi bahasa indonesia.
penerbit gandum mas. 1993, 1994.
seperti burung layang-layang demikianlah aku menciap-ciap, suaraku redup seperti suara merpati.
mataku habis menengadah ke atas, ya tuhan, pemerasan terjadi kepadaku; jadilah jaminan bagiku!
"burung layang-layang" diterjemahkan dari bahasa ibrani  ( "merpati" diterjemahkan dari bahasa ibrani  (
kemudian berkatalah yesaya: "baiklah diambil sebuah kue ara dan ditaruh pada barah itu, supaya sembuh!"
referensi silang: 2 raja-raja 20:7
"barah" dari bahasa ibrani:
bagian alkitab yang berkaitan: keluaran 9, imamat 13, ulangan 28, 2 raja-raja 20, 2 tawarikh 32, ayub 2, yeremia 8, yunus 3.
gulungan besar kitab yesaya, yang memuat lengkap seluruh kitab yesaya, dibuat pada abad ke-2 sm, diketemukan di gua 1, qumran, pada tahun 1947.
yesaya 39 (disingkat yes 39) adalah bagian dari kitab yesaya dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.j.
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857 memuat firman allah yang disampaikan oleh nabi yesaya bin amos terutama berkenaan tentang yehuda dan yerusalem.
nabi ini hidup pada zaman raja uzia, yotam, ahas dan hizkia dari kerajaan yehuda sekitar abad ke-8 sm.dianne bergant dan robert j.karris (ed). 2002.
tafsir alkitab perjanjian lama. jogjakarta: kanisius.
w.s. lasor, d.a. hubbard, f.w.
bush. pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
ada 3 naskah sumber utama kitab yesaya: masoretik, septuaginta dan gulungan laut mati.
gulungan yesaya lengkap (the great isaiah scroll') ditemukan dalam gua qumran dekat laut mati berasal dari abad ke-2 sm.
radiocarbon, vol. 37, no. 1, 1995, p. 14
pasal ini terdiri dari 8 ayat.
merupakan catatan yang sama dengan
pada waktu itu merodakh-baladan bin baladan, raja babel, menyuruh orang membawa surat dan pemberian kepada hizkia, sebab telah didengarnya bahwa hizkia sakit tadinya dan sudah kuat kembali.
babel sedang berusaha melepaskan diri dari kekuasaan asyur pada saat ini.
jadi, kunjungan utusan babel ke yerusalem ini jelas untuk mencari persekutuan politik dengan yehuda.
melalui tanggapannya kepada hadiah-hadiah dan pujian para utusan babel, hizkia menunjukkan kesombongan yang bodoh dan kekurangan iman kepada allah.
yesaya kemudian mengatakan kepadanya bahwa suatu saat tentara babel akan menghancurkan yerusalem (ayat yesaya 39:6).
kita harus ingat bahwa apa pun yang kita andalkan, sebagai pengganti allah, pada suatu hari akan menyerang dan membinasakan kita.the full life study bible.
life publishers international. 1992.
teks penuntun edisi bahasa indonesia.
penerbit gandum mas. 1993, 1994.
tawarikh nabonassar sampai shamash-shum-ukin
bagian alkitab yang berkaitan: 2 raja-raja 19, 2 raja-raja 20, 2 tawarikh 32
gulungan besar kitab yesaya, yang memuat lengkap seluruh kitab yesaya, dibuat pada abad ke-2 sm, diketemukan di gua 1, qumran, pada tahun 1947.
yesaya 40 (disingkat yes 40) adalah bagian dari kitab yesaya dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.j.
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857 berisi firman allah yang disampaikan oleh nabi yesaya bin amos tentang yehuda dan yerusalem.
nabi ini hidup pada zaman raja uzia, yotam, ahas dan hizkia dari kerajaan yehuda sekitar abad ke-8 sm. dianne bergant dan robert j.karris (ed).
tafsir alkitab perjanjian lama.
w.s. lasor, d.a.
hubbard, f.w. bush.
pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
naskah aslinya ditulis dalam bahasa ibrani.
gulungan besar kitab yesaya (the great isaiah scroll'), yang berisikan kitab yesaya lengkap, ditemukan dalam gua qumran dekat laut mati dan menurut analisa radioaktif berasal dari abad ke-2 sm, memuat lengkap pasal ini.
pasal ini dibagi atas 31 ayat.
naskah sumber utama
masoretik (abad ke-10 m)
gulungan laut mati: (akhir abad ke-2 sm) terlestarikan lengkap.
dead sea scrolls - isaiah
1qisaa (gulungan besar kitab yesaya): lengkap
1qisab: terlestarikan: ayat 1-4
4qisab (4q56): terlestarikan: ayat 14, 2226
5q3 (5qisa): terlestarikan: ayat 16, 1819
septuaginta (abad ke-3 sm)
versi theodotion (~180 m)
"hiburkanlah, hiburkanlah umat-ku, demikian firman allahmu,"
ayat 1 bahasa ibrani
ada suara yang berseru-seru: "persiapkanlah di padang gurun jalan untuk tuhan, luruskanlah di padang belantara jalan raya bagi allah kita!"
ayat 3 bahasa ibrani
transliterasi: ql qr bamibr pan dere yahweh yasyr brh msilh llhn.
ayat 3 catatan
ayat 3 dikutip dalam keempat injil yang mencatat penggenapannya dalam diri yohanes pembaptis yang mempersiapkan kedatangan yesus kristus (
"setiap lembah harus ditutup, dan setiap gunung dan bukit diratakan; tanah yang berbukit-bukit harus menjadi tanah yang rata, dan tanah yang berlekuk-lekuk menjadi dataran;"
ayat ini dikutip dalam injil lukas pasal 3:5.
"maka kemuliaan tuhan akan dinyatakan dan seluruh umat manusia akan melihatnya bersama-sama; sungguh, tuhan sendiri telah mengatakannya."
ayat ini dikutip dalam injil lukas pasal 3:6.
dia yang bertakhta di atas bulatan bumi yang penduduknya seperti belalang; dia yang membentangkan langit seperti kain dan memasangnya seperti kemah kediaman!
tetapi orang-orang yang menanti-nantikan tuhan mendapat kekuatan baru: mereka seumpama rajawali yang naik terbang dengan kekuatan sayapnya; mereka berlari dan tidak menjadi lesu, mereka berjalan dan tidak menjadi lelah.
referensi silang: keluaran 19:4
berharap kepada tuhan ialah mempercayakan sepenuhnya kehidupan kita kepada-nya; hal itu meliputi juga memandang dia sebagai sumber pertolongan dan kasih karunia ketika diperlukan (bandingkan
bagian alkitab yang berkaitan: keluaran 19, matius 3, markus 1, lukas 3, yohanes 1, 1 petrus 5
gulungan besar kitab yesaya, yang memuat lengkap seluruh kitab yesaya, dibuat pada abad ke-2 sm, diketemukan di gua 1, qumran, pada tahun 1947.
yesaya 41 (disingkat yes 41) adalah bagian dari kitab yesaya dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.j.
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857 berisi firman allah yang disampaikan oleh nabi yesaya bin amos tentang yehuda dan yerusalem.
nabi ini hidup pada zaman raja uzia, yotam, ahas dan hizkia dari kerajaan yehuda sekitar abad ke-8 sm. dianne bergant dan robert j.karris (ed).
tafsir alkitab perjanjian lama.
w.s. lasor, d.a.
hubbard, f.w. bush.
pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
naskah aslinya ditulis dalam bahasa ibrani.
gulungan besar kitab yesaya (the great isaiah scroll'), yang berisikan kitab yesaya lengkap, ditemukan dalam gua qumran dekat laut mati dan menurut analisa radioaktif berasal dari abad ke-2 sm, memuat lengkap pasal ini.
pasal ini dibagi atas 29 ayat.
naskah sumber utama
masoretik (abad ke-10 m)
gulungan laut mati: (akhir abad ke-2 sm) terlestarikan lengkap.
dead sea scrolls - isaiah
1qisaa (gulungan besar kitab yesaya): lengkap
1qisab: terlestarikan: ayat 427
4qisab (4q56): terlestarikan: ayat 811
5q3 (5qisa): terlestarikan: ayat 25
septuaginta (abad ke-3 sm)
versi theodotion (~180 m)
pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian alkitab lain):
"janganlah takut, sebab aku menyertai engkau, janganlah bimbang, sebab aku ini allahmu; aku akan meneguhkan, bahkan akan menolong engkau; aku akan memegang engkau dengan tangan kanan-ku yang membawa kemenangan"
"aku akan menanam pohon aras di padang gurun, pohon penaga, pohon murad dan pohon minyak; aku akan menumbuhkan pohon sanobar di padang belantara dan pohon berangan serta pohon cemara di sampingnya"
"di padang belantara akan kutanam pohon araz dan pohon sitim dan pohon murd dan pohon zait; di tempat sunyi akan kutaruh pohon senobar dan pohon dardar dan pohon syamsyad bersama-sama;"
"pohon aras" atau "araz" dari bahasa ibrani  "pohon penaga", "akasia" atau "sitim" dari bahasa ibrani  "pohon murad" atau "murd" dari bahasa ibrani  "pohon minyak" atau "zait" dari bahasa ibrani  "pohon sanobar" atau "senobar" dari bahasa ibrani  "pohon berangan" atau "dardar" dari bahasa ibrani  "pohon cemara" atau "syamsad" dari bahasa ibrani
ayat 10 menjadi inspirasi dan dikutip dalam sejumlah lagu kristen:
god will take care of you (crosby)
hear my call
jesus all the way
berdasarkan ayat 10-11, orang percaya zaman perjanjian baru juga menjadi hamba-hamba pilihan allah ((1) untuk memberikan kasih karunia dan kekuatan yang diperlukan untuk menghadapi semua situasi kehidupan ini;
(2) untuk menolong mereka melewati masa-masa krisis sebagai sumber kesejahteraan mereka; dan
(3) untuk menopang mereka dan membela mereka.the full life study bible.
life publishers international. 1992.
teks penuntun edisi bahasa indonesia.
penerbit gandum mas. 1993, 1994.
daftar tumbuhan di alkitab
bagian alkitab yang berkaitan: yesaya 40, yesaya 42
gulungan besar kitab yesaya, yang memuat lengkap seluruh kitab yesaya, dibuat pada abad ke-2 sm, diketemukan di gua 1, qumran, pada tahun 1947.
yesaya 43 (disingkat yes 43) adalah bagian dari kitab yesaya dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.j.
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857 memuat firman allah yang disampaikan oleh nabi yesaya bin amos terutama berkenaan tentang yehuda dan yerusalem.
nabi ini hidup pada zaman raja uzia, yotam, ahas dan hizkia dari kerajaan yehuda sekitar abad ke-8 sm.dianne bergant dan robert j.karris (ed). 2002.
tafsir alkitab perjanjian lama. jogjakarta: kanisius.
w.s. lasor, d.a. hubbard, f.w.
bush. pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
ada 3 naskah sumber utama kitab yesaya: masoretik, septuaginta dan gulungan laut mati.
gulungan yesaya lengkap (the great isaiah scroll') ditemukan dalam gua qumran dekat laut mati berasal dari abad ke-2 sm.
radiocarbon, vol. 37, no. 1, 1995, p. 14
pasal ini terdiri dari 28 ayat.
pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian alkitab lain):
tetapi sekarang, beginilah firman tuhan yang menciptakan engkau, hai yakub, yang membentuk engkau, hai israel: "janganlah takut, sebab aku telah menebus engkau, aku telah memanggil engkau dengan namamu, engkau ini kepunyaan-ku.
pasal ini membahas kelepasan israel dari pembuangan di babel karena kasih allah akan umat-nya. di bagian ini, allah mengungkapkan kasih-nya untuk israel dan keuntungan-keuntungannya.
semua berkat yang terdaftar di sini lebih banyak berhubungan dengan orang yang menjadi anak allah melalui iman kepada yesus kristus.
allah telah menciptakan dan menebus kita; kita adalah milik-nya, dan ia mengenal nama masing-masing kita (ayat yesaya 43:1).
apabila kita mengalami kesulitan dan kesengsaraan, kita tidak akan hancur karena dia ada bersama dengan kita (ayat yesaya 43:2,5).
kita ini berharga dan mulia di pandangan-nya, sasaran kasih-nya yang besar (ayat yesaya 43:4).
walaupun israel secara rohani masih buta, allah memiliki masa depan bagi mereka dalam rencana penebusan-nya; mereka masih tetap menjadi saksi dan hamba-nya (ayat yesaya 43:10).
allah akan menghukum babel dan melepaskan umat-nya. mereka akan menerima "sesuatu yang baru" (ayat yesaya 43:19), yaitu masa baru dengan pengampunan, berkat, pemulihan, dan kehadiran allah; untuk ini mereka akan memuji allah mereka (ayat yesaya 43:21).the full life study bible.
life publishers international. 1992.
teks penuntun edisi bahasa indonesia.
penerbit gandum mas. 1993, 1994.
engkau tidak membeli tebu wangi bagi-ku dengan uang atau mengenyangkan aku dengan lemak korban sembelihanmu.
tetapi engkau memberati aku dengan dosamu, engkau menyusahi aku dengan kesalahanmu.
"tebu wangi" dari bahasa ibrani:
bagian alkitab yang berkaitan: yesaya 41
gulungan besar kitab yesaya, yang memuat lengkap seluruh kitab yesaya, dibuat pada abad ke-2 sm, diketemukan di gua 1, qumran, pada tahun 1947.
yesaya 44 (disingkat yes 44) adalah bagian dari kitab yesaya dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.j.
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857 memuat firman allah yang disampaikan oleh nabi yesaya bin amos terutama berkenaan tentang yehuda dan yerusalem.
nabi ini hidup pada zaman raja uzia, yotam, ahas dan hizkia dari kerajaan yehuda sekitar abad ke-8 sm.dianne bergant dan robert j.karris (ed). 2002.
tafsir alkitab perjanjian lama. jogjakarta: kanisius.
w.s. lasor, d.a. hubbard, f.w.
bush. pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
ada 3 naskah sumber utama kitab yesaya: masoretik, septuaginta dan gulungan laut mati.
gulungan yesaya lengkap (the great isaiah scroll') ditemukan dalam gua qumran dekat laut mati berasal dari abad ke-2 sm.radiocarbon, vol. 37, no. 1, 1995, p. 14
pasal ini terdiri dari 28 ayat.
pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian alkitab lain):
beginilah firman tuhan, raja dan penebus israel, tuhan semesta alam: "akulah yang terdahulu dan akulah yang terkemudian; tidak ada allah selain daripada-ku."
mungkin ia menebang pohon-pohon aras atau ia memilih pohon saru atau pohon tarbantin, lalu membiarkannya tumbuh menjadi besar di antara pohon-pohon di hutan, atau ia menanam pohon salam, lalu hujan membuatnya besar.
maka ditebangnya akan dirinya sebatang pohon araz, atau diambilnya akan pohon saru atau pohon jati, atau dipilihnya di antara segala pohon kayu di hutan akan yang keras kayunya, atau ditanamnya pohon nagr sebatang, maka hujanpun menumbuhkan dia.
"pohon-pohon aras" atau "araz" dari bahasa ibrani  "pohon saru" (atau "eru") dari bahasa ibrani  "pohon tarbantin" atau "jati" dari bahasa ibrani  "pohon salam" atau "nagr" dari bahasa ibrani
ayat 6 mirip dengan perkataan yesus kristus dalam kitab wahyu: "aku adalah alfa dan omega, firman tuhan allah, yang ada dan yang sudah ada dan yang akan datang, yang mahakuasa."
gulungan besar kitab yesaya, yang memuat lengkap seluruh kitab yesaya, dibuat pada abad ke-2 sm, diketemukan di gua 1, qumran, pada tahun 1947.
yesaya 45 (disingkat yes 45) adalah bagian dari kitab yesaya dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.j.
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857 memuat firman allah yang disampaikan oleh nabi yesaya bin amos terutama berkenaan tentang yehuda dan yerusalem.
nabi ini hidup pada zaman raja uzia, yotam, ahas dan hizkia dari kerajaan yehuda sekitar abad ke-8 sm.dianne bergant dan robert j.karris (ed). 2002.
tafsir alkitab perjanjian lama. jogjakarta: kanisius.
w.s. lasor, d.a. hubbard, f.w.
bush. pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
ada 3 naskah sumber utama kitab yesaya: masoretik, septuaginta dan gulungan laut mati.
gulungan yesaya lengkap (the great isaiah scroll') ditemukan dalam gua qumran dekat laut mati berasal dari abad ke-2 sm.radiocarbon, vol. 37, no. 1, 1995, p. 14
pasal ini terdiri dari 24 ayat.
pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian alkitab lain):
beginilah firman tuhan: "inilah firman-ku kepada orang yang kuurapi, kepada koresh yang tangan kanannya kupegang supaya aku menundukkan bangsa-bangsa di depannya dan melucuti raja-raja, supaya aku membuka pintu-pintu di depannya dan supaya pintu-pintu gerbang tidak tinggal tertutup:"
sekalipun bukan seorang penyembah allah (
akulah tuhan dan tidak ada yang lain; kecuali aku tidak ada allah.
aku telah mempersenjatai engkau, sekalipun engkau tidak mengenal aku, supaya orang tahu dari terbitnya matahari sampai terbenamnya, bahwa tidak ada yang lain di luar aku.
akulah tuhan dan tidak ada yang lain, yang menjadikan terang dan menciptakan gelap, yang menjadikan nasib mujur dan menciptakan nasib malang; akulah tuhan yang membuat semuanya ini.
beritahukanlah dan kemukakanlah alasanmu, ya, biarlah mereka berunding bersama-sama: siapakah yang mengabarkan hal ini dari zaman purbakala, dan memberitahukannya dari sejak dahulu?
bukankah aku, tuhan?
tidak ada yang lain, tidak ada allah selain dari pada-ku!
allah yang adil dan juruselamat, tidak ada yang lain kecuali aku!
gulungan besar kitab yesaya, yang memuat lengkap seluruh kitab yesaya, dibuat pada abad ke-2 sm, diketemukan di gua 1, qumran, pada tahun 1947.
yesaya 46 (disingkat yes 46) adalah bagian dari kitab yesaya dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.j.
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857 memuat firman allah yang disampaikan oleh nabi yesaya bin amos terutama berkenaan tentang yehuda dan yerusalem.
nabi ini hidup pada zaman raja uzia, yotam, ahas dan hizkia dari kerajaan yehuda sekitar abad ke-8 sm.dianne bergant dan robert j.karris (ed). 2002.
tafsir alkitab perjanjian lama. jogjakarta: kanisius.
w.s. lasor, d.a. hubbard, f.w.
bush. pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
ada 3 naskah sumber utama kitab yesaya: masoretik, septuaginta dan gulungan laut mati.
gulungan yesaya lengkap (the great isaiah scroll') ditemukan dalam gua qumran dekat laut mati berasal dari abad ke-2 sm.
radiocarbon, vol. 37, no. 1, 1995, p. 14
pasal ini terdiri dari 13 ayat.
berisi peringatan bahwa dewa babel sudah tidak berdaya.
dewa bel sudah ditundukkan, dewa nebo sudah direbahkan, patung-patungnya sudah diangkut di atas binatang, di atas hewan; yang pernah kamu arak, sekarang telah dimuatkan sebagai beban pada binatang yang lelah,
bel, juga disebut marduk (bandingkan nebo adalah dewa pengetahuan, tulis-menulis, dan astronomi.
dewa-dewa ini tidak dapat melindungi babel dari kebinasaan.the full life study bible.
life publishers international. 1992.
teks penuntun edisi bahasa indonesia.
penerbit gandum mas. 1993, 1994.
"sampai masa tuamu aku tetap dia dan sampai masa putih rambutmu aku menggendong kamu.
aku telah melakukannya dan mau menanggung kamu terus; aku mau memikul kamu dan menyelamatkan kamu."
bertentangan dengan dewa-dewa ciptaan manusia (
ayat 4 menjadi inspirasi lagu kristen: "safe in jehovahs keeping".
bagian alkitab yang berkaitan: yesaya 44, yeremia 50.
gulungan besar kitab yesaya, yang memuat lengkap seluruh kitab yesaya, dibuat pada abad ke-2 sm, diketemukan di gua 1, qumran, pada tahun 1947.
yesaya 47 (disingkat yes 47) adalah bagian dari kitab yesaya dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.j.
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857 berisi firman allah yang disampaikan oleh nabi yesaya bin amos tentang yehuda dan yerusalem.
nabi ini hidup pada zaman raja uzia, yotam, ahas dan hizkia dari kerajaan yehuda sekitar abad ke-8 sm. dianne bergant dan robert j.karris (ed).
tafsir alkitab perjanjian lama.
w.s. lasor, d.a.
hubbard, f.w. bush.
pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
ada 3 naskah sumber utama kitab yesaya: masoretik, septuaginta dan gulungan laut mati.
gulungan yesaya lengkap (the great isaiah scroll') ditemukan dalam gua qumran dekat laut mati berasal dari abad ke-2 sm.
radiocarbon, vol. 37, no. 1, 1995, p. 14
pasal ini terdiri dari 15 ayat.
isinya menubuatkan kehancuran dan kejatuhan babel.
kedua hal itu akan menimpa engkau dalam sekejap mata, pada satu hari juga.
kepunahan dan kejandaan dengan sepenuhnya akan menimpa engkau, sekalipun banyak sihirmu dan sangat kuat manteramu.
babel mewakili kebudayaan kafir, yang mementingkan diri, dan angkuh (
bagian alkitab yang berkaitan: yesaya 46, wahyu 17, wahyu 18.
gulungan besar kitab yesaya, yang memuat lengkap seluruh kitab yesaya, dibuat pada abad ke-2 sm, diketemukan di gua 1, qumran, pada tahun 1947.
yesaya 48 (disingkat yes 48) adalah bagian dari kitab yesaya dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.j.
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857 memuat firman allah yang disampaikan oleh nabi yesaya bin amos terutama berkenaan tentang yehuda dan yerusalem.
nabi ini hidup pada zaman raja uzia, yotam, ahas dan hizkia dari kerajaan yehuda sekitar abad ke-8 sm.dianne bergant dan robert j.karris (ed). 2002.
tafsir alkitab perjanjian lama. jogjakarta: kanisius.
w.s. lasor, d.a. hubbard, f.w.
bush. pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
ada 3 naskah sumber utama kitab yesaya: masoretik, septuaginta dan gulungan laut mati.
gulungan yesaya lengkap (the great isaiah scroll') ditemukan dalam gua qumran dekat laut mati berasal dari abad ke-2 sm.
radiocarbon, vol. 37, no. 1, 1995, p. 14
pasal ini terdiri dari 22 ayat.
pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian alkitab lain):
"dengarlah firman ini, hai kaum keturunan yakub, yang menyebutkan dirinya dengan nama israel dan yang adalah keturunan yehuda, yang bersumpah demi nama tuhan dan mengakui allah israel--tetapi bukan dengan sungguh-sungguh dan dengan tulus hati--"
pasal ini menyatakan bahwa yehuda adalah umat yang mengaku ikut allah dan berseru kepada nama-nya, tetapi sesungguhnya menolak kebenaran-kebenaran firman-nya dan tidak bersedia hidup dengan benar di hadapan-nya.
mereka memiliki suatu bentuk agama, namun mereka tidak mau memberi tempat yang layak kepada allah dalam kehidupan mereka (lihat matius 23:13 tentang kemunafikan; 2 timotius 3:5).the full life study bible.
life publishers international. 1992.
teks penuntun edisi bahasa indonesia.
penerbit gandum mas. 1993, 1994.
bagian alkitab yang berkaitan: matius 23, 2 timotius 3.
prestasi pertama membahagiakan bagi tribun jogja, yang belum genap 10 bulan hadir di provinsi diy-jateng.
untuk regional jawa, pikiran rakyat memperoleh emas, sedangkan harian solopos menerima penghargaan perak.
selain tribun jogja, ada tribun batam (perak), tribun pekanbaru (perak), tribun pontianak (perak), tribun kaltim (emas), metro banjar (emas), dan tribun timur (perak), serta sriwijaya post (perunggu), dan bangka pos (perunggu).
ajang ipma diselenggarakan setiap tahun oleh serikat penerbit suratkabar (sps) yang beranggotakan ratusan penerbit media cetak se indonesia.
kompetisi ini diikuti ratusan suratkabar baik harian, mingguan, tabloid dan majalah dari tingkat lokal hingga nasional.
di jambi, ipma digelar sebagai rangkaian peringatan hari pers nasional (hpn) 2012 yang puncaknya dilaksanakan kamis, 9 februari, yang akan dihadiri presiden susilo bambang yudhoyono.
ipma merupkan penghargaan khsus untuk perwajahan terbaik media cetak komersial di indonesia, dan tahun ini memasuki periode ketiga penyelenggaraannya.
ajang pertama digelar di jakarta pada 2010, tahun berikutnya di bali, dan yang ketiga diselenggarakan di kota jambi.
setya krisna sumargo
ibnu taufik juwariyanto
junianto setyadi - baskoro muncar - agus wahyu - iwan al hasni - joko
widiyarso - iwan apriyansyah - hendy kurniawan - rina eviana dewi
mona kriesdinar - ikrob didik - m fathoni - obed doni
gaya lufityanti - susilo wahid nugroho - yudha kristiawan - riezky andhika p - victor mahrizal - rento ari nugroho - dwi nourma handito - singgih wahyu - hamim thohari - m resya firmansyah - rendika ferri k - jihad akbar - septiandri mandariana - azka ramadhan - kurniatul hidayah
kategori:surat kabar daerah di indonesia
savage 10fp adalah senapan runduk bolt-action yang mengadopsi senapan savage model 110, kedua senapan ini buatan savage arms company asal amerika serikat.
terdapat tujuh varian dari senapan ini, model yang mempunyai kode "le" (law enforcement) merupakan varian khusus untuk penegak hukum.
semua varian 10fp dibuat dengan teknologi "accutrigger", laras free floating, gagang bolt ukuran besar, magazen box internal yang dapat menampung empat butir amunisi peluru dan tiga dudukan untuk sling (tali) dan bipod.
review of the 10fpxp-hs
accutrigger review by dick metcalf in shooting times
official savage 10fp product page
official savage 110fp product page
kategori:senapan runduk bolt-action
kategori:senapan runduk peluru 7,62 mm
kategori:senjata api peluru 7,62 mm
kategori:senjata api peluru 5,56 mm
kategori:senjata api dari amerika serikat
kategori:senapan dari amerika serikat
kategori:senjata api buatan savage arms company