di dunia kerja saat ini ada lagi profesi yang merupakan perkembangan dari sekretaris yaitu asisten pribadi (pa atau personal assistant).
perbedaan dari pa dan sekretaris adalah pa lebih bertanggung jawab untuk satu orang saja, dalam hal ini eksekutif atau bos yang mempekerjakan dirinya.
sedangkan sekretaris lebih bertanggung jawab kepada perusahaan secara umum.
namun di beberapa perusahaan, tentu saja hampir tidak ada perbedaan di antara sekretaris dan pa. seperti contohnya di indonesia, umumnya sudah menjadi kebiasaan bila sekretaris kadang juga membantu hal-hal personal dari si bos yang berhubungan dengan kerja.
lain halnya misalnya di hongkong contohnya di mana dunia kerja di sana lebih profesional.
perbedaan antara pa dan sekretaris ini sangat kentara.
sekretaris identik pula dengan mode dan gaya dalam berbusana ke kantor.
sudah menjadi rahasia umum bila sekretaris mempunyai tampilan yang menarik sebagai citra dari atasan yang diwakilinya.
kategori:pekerjaanyol () (diucapkan yo'el) adalah salah satu dari keduabelas nabi kecil wendy doninger (ed.). 2006.
britannica encyclopedia of world religions.
singapore: encyclopedia britannica, inc. p.1112.
dan penyusun kitab yol. nabi yoel dalam urutan alkitab kristen ditempatkan sesudah nabi hosea, sebagai nabi kecil yang kedua menurut urutan itu.
pr. darmawijaya. 1990.
warta nabi masa pembuangan dan sesudahnya.
ia adalah anak laki-laki petuel.
p.k. pilon. 1997.
tafsiran alkitab: kitab yoel. jakarta: bpk gunung mulia.
identitas pribadinya hanya diketahui lewat kitabnya.
nama yol berarti "tuhan adalah allah".
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta: bpk gunung mulia.
ia bekerja di sekitar bait allah, sehingga ia disebut nabi kultis.
nabi yoel hidup diperkirakan jauh setelah kembalinya israel dari pembuangan di babel dan berkarya sekitar tahun 400 sm.j.d.
ensiklopedi alkitab masa kini jilid ii. jakarta: bina kasih.
kehidupan religius waktu itu cukup kuat dikuasai oleh para imam, kenisah sudah dibangun dan digunakan sebagai tempat ibadah.
negara dalam kondisi politik dan keagamaan yang baik.
bangsa israel hidup dalam semangat beribadah yang tinggi yang ditunjukkan dengan semangat umat untuk bertobat dan berdoa.
akan tetapi kondisi tersebut menyebabkan israel menjadi kelompok yang sangat memikirkan terbatas pada kepentingan ke dalam dan kurang berperan dalam lingkungan yang lebih luas.
pewartaaan yoel berada di antara nubuatan dan apokaliptik.
ia mewartakan bahwa hari tuhan sudah dekat atas dasar penglihatannya di dalam tulah belalang, yang menghancurkan segala tumbuh-tumbuhan, terutama yang ada di kebun-kebun.
i. snoek. 1981. sejarah suci. jakarta: bpk gunung mulia hal ini manjadi tanda eskatologis mengenai kedatangan hari tuhan.
ia menyerukan kepada bangsanya untuk mengadakan hari puasa.
ia mewartakan keselamatan yang partikularistis, yaitu keselamatan bagi israel saja dan hukuman bagi bangsa lain.
konsep allah yang universal dan keselamatan yang universal, tampaknya gagal ditekankan oleh yoel. sebab yoel mewartakan tentang pembalasan allah terhadap semua bangsa yang menganiaya orang israel.
sehingga konsep yang berkembang adalah allah yang terbatas hanya bagi bangsa yehuda.
dalam bahasa indonesia, nama yo'el ditulis dengan umlaut , yang bukan merupakan abjad bahasa indonesia, untuk membedakannya dengan ejaan lama "oe" yang dibaca "u".
kategori:tokoh perjanjian lama