dalam perjanjian baru
menurut injil yohanes petrus lahir di betsaida, galilea, dan ayahnya bernama yohanes ( yohanes 1:42)/yunus ( matius 16:17).
dikisahkan juga bahwa yesus pernah menyembuhkan ibu mertua petrus yang berarti petrus pernah menikah.
sebelum ia mengikuti yesus, ia dan saudaranya, andreas bekerja sebagai penjala ikan (nelayan).
dalam injil matius dan markus diceritakan bahwa petrus sedang mencari ikan di danau genesaret ketika yesus menghampiri mereka dan berkata, "mari, ikutlah aku, dan kamu akan kujadikan penjala manusia."
( matius 4:19).
dalam injil lukas diceritakan bahwa yesus naik ke perahu petrus untuk mengajar orang banyak di tepi danau genesaret, kemudian ia menunjuk petrus untuk menebarkan jalanya karena ia tahu bahwa petrus semalaman tidak mendapatkan ikan.
petrus mematuhi petunjuk yesus dan ia serta nelayan lainnya mendapat ikan dalam jumlah besar.
dengan mujizat tersebut petrus menjadi percaya kepada yesus bersama-sama dengan yakobus dan yohanes.
andreas tidak disebutkan dalam kisah ini.
dalam injil yohanes diceritakan bahwa andreas adalah salah satu murid yohanes pembaptis yang pergi untuk mengikut yesus.
ia lalu memanggil saudaranya, simon, dan menceritakan bahwa ia telah menemukan mesias.
andreas lalu membawa petrus kepada yesus dan yesus menamakan simon "kefas" (bahasa aram) untuk 'batu', bahasa yunani maskulin: "petros", feminim: "petra".
di kemudian hari nama yunaninya banyak digunakan karena bahasa yunani adalah bahasa universal pada waktu itu.
yesus memandang dia dan berkata: "engkau simon, anak yohanes, engkau akan dinamakan kefas (artinya: petrus).
yesus menamai simon sebagai petrus atau "batu karang", yang mengisyaratkan bahwa yesus meletakkan landasan gereja-nya di atas petrus.
dalam injil yohanes diceritakan bahwa ketika petrus menolak kakinya dicuci oleh yesus yang mencuci kaki murid-muridnya (karena ia merasa tidak layak), yesus menjawabnya "jikalau aku tidak membasuh engkau, engkau tidak mendapat bagian dalam aku." petrus lalu menjawab yesus, "tuhan, jangan hanya kakiku saja, tetapi juga tangan dan kepalaku!"
( yohanes 13:6-9)
berjalan di atas air
mengakui yesus sebagai kristus
petrus yang pertama kali mengakui imannya akan yesus sebagai mesias, anak allah yang hidup ( matius 16:16, markus 8:29, lukas 9:20).
petrus juga hadir dan berbicara dalam kisah-kisah lebih sering daripada rasul-rasul yang lain, misalnya dalam peristiwa transfigurasi kristus, peristiwa petrus menegur yesus yang berkata bahwa ia akan disalibkan, kisah petrus dan pemungut bea bait allah, kisah yesus berdoa di taman getsemani, kisah yesus dan pohon ara, dan lain-lainnya.
dalam injil yohanes diceritakan bahwa ketika yesus akan ditangkap, petrus menghunus pedangnya dan memotong telinga kanan hamba imam besar yang mencoba menangkap yesus, yang bernama malkhus.
yesus lalu menegur petrus, dan di dalam injil lukas ditambahkan bahwa yesus lalu menjamah telinga malkhus dan menyembuhkannya.
( lukas 22:51)
petrus menyangkal yesus
yesus memperingati petrus bahwa setelah ia ditangkap nanti, petrus akan menyangkalnya tiga kali, "aku berkata kepadamu, sesungguhnya malam ini, sebelum ayam berkokok, engkau telah menyangkal aku tiga kali."
( matius 26:34) sebelum dan sesudah yesus mengatakan itu, petrus masih bersikeras bahwa ia adalah murid yang paling setia.
pada akhirnya diceritakan bahwa tepat seperti perkataan yesus, petrus telah menyangkal yesus tiga kali sebelum ayam berkokok.
karya setelah penyaliban yesus
petrus masih belum berkarya banyak pasca kenaikan yesus ke surga.
petrus dan murid-murid yang lain masih tinggal di dalam kota yerusalem, berkumpul untuk bertekun dan berdoa bersama dengan sekitar seratus dua puluh orang, sampai tiba hari pentakosta, di mana roh kudus dicurahkan seperti lidah-lidah api.
setelah peristiwa itulah, petrus memberikan kotbah yang akhirnya menyebabkan tiga ribu orang memberi diri dibaptis.
petrus dan yohanes menyembuhkan seorang lumpuh di gerbang bait allah di yerusalem yang menimbulkan kegaduhan besar.kisah para rasul 3 keduanya ditangkap dan dihadapkan ke mahkamah agama (sanhedrin) tetapi dilepaskan dan terus mengabarkan injil yesus kristus.kisah para rasul 4 bersama yohanes, petrus pergi ke samaria dan memulai pencurahan roh kudus bagi mereka yang percaya di sana.kisah para rasul 8 petrus diberi karunia menyembuhkan banyak orang sakit dan membangkitkan dorkas dari kematian.kisah para rasul 9
orang bukan yahudi, selain orang samaria, sudah mulai mendengar kabar injil sejak masa hidup yesus kristus, tetapi pencurahan roh kudus baru secara nyata terjadi pada waktu petrus mengunjungi rumah kornelius, seorang perwira romawi, di kaisarea.kisah para rasul 10 ini terjadi setelah petrus mendapatkan penglihatan ajaib dengan pesan bahwa " "apa yang dinyatakan halal oleh allah, tidak boleh engkau nyatakan haram."kisah para rasul 10:15 berdasarkan peristiwa itu injil mulai dinyatakan bagi segala bangsa dan diteguhkan dalam konsili yerusalem.kisah para rasul 15
setelah rasul yakobus, saudara yohanes, dihukum mati oleh herodes antipas, petrus dilepaskan dari panjara secara ajaib oleh seorang malaikat.
ia memberikan pesan melalui keluarga yohanes markus agar kepemimpinan jemaat di yerusalem dipegang oleh yakobus, saudara yesus kristus, kemudian ia meninggalkan yerusalem dan pergi ke luar yudea.kisah para rasul 12 petrus sempat menghadiri konsili yerusalem, tetapi kemudian tidak tercatat lagi keberadaannya kecuali dalam surat pertamanya ia menyiratkan sedang berada di babilon.surat 1 petruspasal 5:13
menurut catatan tradisi gereja, di kemudian hari petrus pergi dan tinggal di roma. roma kala itu adalah pusat seluruh kekaisaran romawi.
di sana, petrus mempertobatkan banyak orang.
ketika penganiayaan yang kejam terhadap orang-orang kristen dimulai, jemaat di sana memohon pada petrus untuk meninggalkan roma dan menyelamatkan diri.
konon menurut tradisi, ia memang sedang dalam perjalanan meninggalkan roma ketika ia berjumpa dengan yesus di tengah jalan.
petrus bertanya kepada-nya, tuhan hendak ke manakah engkau pergi? (dalam bahasa latin: "quo vadis domine?")
jawab yesus, aku datang untuk disalibkan kedua kalinya. kemudian petrus berbalik dan kembali ke roma. ia mengerti bahwa penglihatannya berarti bahwa ia harus menderita dan wafat bagi yesus.
selain berkhotbah, petrus juga menulis 2 surat (surat 1 petrus dan 2 petrus) yang termasuk dalam perjanjian baru di alkitab kristen.
menurut tradisi, petrus wafat dengan cara disalibkan terbalik (kepala di bawah, kaki di atas) di roma saat pemerintahan nero setelah menolak disalibkan dengan kepala di atas karena ia merasa tidak layak untuk mati dalam posisi yang sama seperti yesus.
petrus dimakamkan di tempat yang kini persis di bawah altar utama basilika santo petrus di vatikan.
surat 1 petrus
surat 2 petrus
kategori:kisah para rasul
kategori:surat 1 petrus
kategori:surat 2 petrus