alih muchtar jahja
lukas 6:4-16 pada papirus 4, yang ditulis sekitar tahun 150-175 m.
lukas 4 (disingkat luk 4) adalah bagian injil lukas pada perjanjian baru dalam alkitab kristen.
disusun oleh lukas, seorang kristen yang merupakan teman seperjalanan rasul paulus.willi marxsen.
introduction to the new testament.
pengantar perjanjian baru: pendekatan kristis terhadap masalah-masalahnya.
jakarta:gunung mulia. 2008.
isbn 9789794159219.john drane.
introducing the new testament.
memahami perjanjian baru: pengantar historis-teologis.
jakarta:gunung mulia. 2005.
naskah aslinya ditulis dalam bahasa yunani.
sejumlah naskah tertua yang memuat salinan pasal ini antara lain adalah
papirus 4 (diperkirakan dibuat sekitar 150-175 m; yang terlestarikan: ayat 2, 29-32, 34-35)
papirus 75 (~175-225 m)
codex vaticanus (~325-350 m)
codex sinaiticus (~330-360 m)
codex bezae (~400 m)
codex washingtonianus (~400 m)
codex alexandrinus (~400-440 m)
codex ephraemi rescriptus (~450 m; terlestarikan: ayat 26 dan seterusnya)
papirus 7 (abad ke-4 sampai ke-6; terlestarikan: ayat 1-2)
pasal ini dibagi atas 44 ayat.
peristiwa-peristiwa yang dicatat dalam pasal ini terjadi di padang gurun (kemungkinan di bagian selatan yudea) dan kemudian di galilea, terutama kota nazaret, kapernaum dan kota-kota lain di sekitarnya.
pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian alkitab lain):
yesus dicobai oleh iblis di padang gurun
riwayat pencobaan di padang gurun dicatat di injil matiuspasal 4 dan injil lukaspasal 4 dengan sejumlah perbedaan, antara lain urutan pencobaan kedua dan ketiga:
injil matiuspencobaan (p) &jawaban yesus (j)injil lukaspencobaan (p) &jawaban yesus (j)
4:3p: "jika engkau anak allah, suruhlah batu ini menjadi roti."4:3p: "jika engkau anak allah, perintahkanlah supaya batu-batu ini menjadi roti."
4:4j: "ada tertulis: manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi dari setiap firman yang keluar dari mulut allah."a4:3j: "ada tertulis: manusia hidup bukan dari roti saja."a
4:6p: "jika engkau anak allah, jatuhkanlah diri-mu ke bawah,sebab ada tertulis: mengenai engkau ia akan memerintahkan malaikat-malaikat-nya dan mereka akan menatang engkau di atas tangannya, supaya kaki-mu jangan terantuk kepada batu."b4:6-7p: "segala kuasa itu serta kemuliaannya akan kuberikan kepada-mu, sebab semuanya itu telah diserahkan kepadaku dan aku memberikannya kepada siapa saja yang kukehendaki.
jadi jikalau engkau menyembah aku, seluruhnya itu akan menjadi milik-mu."
4:7j: "ada pula tertulis: janganlah engkau mencobai tuhan, allahmu!"c4:8j: "ada tertulis: engkau harus menyembah tuhan, allahmu, dan hanya kepada dia sajalah engkau berbakti!"d
4:9p: "semua itu akan kuberikan kepada-mu, jika engkau sujud menyembah aku."4:9-11j: "jika engkau anak allah, jatuhkanlah diri-mu dari sini ke bawah, sebab ada tertulis: mengenai engkau, ia akan memerintahkan malaikat-malaikat-nya untuk melindungi engkau, dan mereka akan menatang engkau di atas tangannya, supaya kaki-mu jangan terantuk kepada batu."b
4:10j: "enyahlah, iblis!
sebab ada tertulis: engkau harus menyembah tuhan, allahmu, dan hanya kepada dia sajalah engkau berbakti!"d4:12j: "ada firman: jangan engkau mencobai tuhan, allahmu!"c
a b c d
ayat 18 bahasa indonesia
"roh tuhan ada pada-ku, oleh sebab ia telah mengurapi aku, untuk menyampaikan kabar baik kepada orang-orang miskin; dan ia telah mengutus aku"
ayat 18 bahasa yunani
*
pneuma kuriou ep eme ou eneken echrisen me euangelizesthai ptchois apestalken me* iasasthai tous suntetrimmenous tn kardian kryxai aichmaltois aphesin kai typhlois anablepsin aposteilai tethrausmenous en aphesei
ayat 18 catatan
merupakan kutipan dari yesaya 61:1.
pada pembagian ayat dalam bahasa indonesia, ayat 18 berakhir pada kata yunani apestalken me ("mengutus aku") sebelum tanda (*), dan sisanya ditempatkan pada ayat 19.
yesus menerangkan maksud pelayanan-nya yang diurapi roh, yaitu:
1) untuk menyampaikan kabar baik kepada orang miskin, papa, menderita, hina, patah semangat, hancur hati, dan mereka yang "gentar kepada firman-nya" (lihat 2) untuk menyembuhkan mereka yang memar dan tertindas.
penyembuhan ini meliputi segenap pribadi, baik jasmani maupun rohani.
3) untuk mencelikkan mata rohani mereka yang dibutakan oleh dunia dan iblis agar mereka dapat melihat kebenaran kabar baik allah (bandingkan 4) untuk memberitakan saat pembebasan dan penyelamatan yang sesungguhnya dari kuasa iblis, dosa, ketakutan, dan rasa bersalah (bandingkan
ayat 19 bahasa indonesia
"untuk memberitakan pembebasan kepada orang-orang tawanan, dan penglihatan bagi orang-orang buta, untuk membebaskan orang-orang yang tertindas, untuk memberitakan tahun rahmat tuhan telah datang."
ayat 19 bahasa yunani
kryxai eniauton kuriou dekton
ayat 19 catatan
merupakan kutipan dari bagian awal yesaya 61:2.
pada pembagian ayat dalam bahasa indonesia, pada ayat 19 ini terdapat bagian teks yang pada textus receptus ditempatkan pada ayat 18; ayat 19 pada textus receptus hanya berisi frasa "untuk memberitakan tahun rahmat tuhan".
yesus tidak meneruskan pembacaan pada yesaya 61 ayat 2, berhenti pada frasa "tahun rahmat tuhan" dan tidak menyebutkan frasa "dan hari pembalasan" ketika mengutip nubuat ini karena "hari pembalasan" baru akan terjadi ketika ia datang kembali.
hukuman terakhir atas orang fasik akan terjadi pada masa kesengsaraan besar dan ketika kristus kembali ke bumi (
[yesus berkata:] "dan aku berkata kepadamu, dan kata-ku ini benar: pada zaman elia terdapat banyak perempuan janda di israel ketika langit tertutup selama tiga tahun dan enam bulan dan ketika bahaya kelaparan yang hebat menimpa seluruh negeri..
perkataan yesus ini merujuk kepada kisah yang dicatat dalam kitab 1 raja-rajapasal 17:1.
surat yakobus mengutip lamanya masa kekeringan di israel selama "tiga tahun dan enam bulan" dari ayat ini pada yakobus 5:17.
[yesus berkata:] "tetapi elia diutus bukan kepada salah seorang dari mereka, melainkan kepada seorang perempuan janda di sarfat, di tanah sidon."
perkataan yesus ini merujuk kepada kisah yang dicatat dalam kitab 1 raja-rajapasal 17:7-24.
[yesus berkata:] "dan pada zaman nabi elisa banyak orang kusta di israel dan tidak ada seorangpun dari mereka yang ditahirkan, selain daripada naaman, orang siria itu."
perkataan yesus ini merujuk kepada kisah yang dicatat dalam kitab 2 raja-rajapasal 5:1-14.
bagian alkitab yang berkaitan: imamat 25, ulangan 6, ulangan 8, 1 raja-raja 17, 2 raja-raja 5, mazmur 91, yesaya 61, matius 4, matius 8, matius 13, matius 24, markus 1, markus 6, yakobus 5, wahyu 5