kejadian 7 (disingkat kej 7) adalah bagian dari kitab kejadian dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.
termasuk dalam kumpulan kitab taurat yang disusun oleh musa.w.s. lasor, d.a. hubbard & f.w. bush.
pengantar perjanjian lama 1.
diterjemahkan oleh werner tan dkk.
jakarta:bpk gunung mulia.
isbn 979-415-815-1, 9789794158159j.
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857
naskah sumber utama: masoretik, taurat samaria, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 24 ayat.
berisi kisah mengenai air bah.
lanjutan dari pasal 6 dan berlanjut sampai ke pasal 9.
lalu berfirmanlah tuhan kepada nuh: "masuklah ke dalam bahtera itu, engkau dan seisi rumahmu, sebab engkaulah yang kulihat benar di hadapan-ku di antara orang zaman ini.
panggilan allah kepada nuh ini begitu lembut, seperti seorang ayah yang memanggil anak-anaknya untuk masuk ke dalam rumah, karena melihat angin ribut akan segera datang.
ayat ini menunjukkan bahwa saat itu allah sudah berada di dalam bahtera.
nuh tidak masuk ke dalam bahtera, sampai allah memanggilnya masuk, meskipun ia tahu tempat itu memberikan keamanan.
sungguh melegakan melihat allah berjalan di depan setiap langkah yang akan kita ambil.
nuh sudah bersusah payah membangun bahtera dan sekarang ia akan dilindungi nyawanya di dalamnya.
jika kita mematuhi perintah allah dan dalam iman, kita akan mendapat kelegaan.
panggilan allah ini mengingatkan pada panggilan untuk orang-orang berdosa.
kristus ada di dalam bahtera, yang di dalamnya kita akan aman, ketika kematian dan penghakiman mendekat.
roh berkata: "masuklah ke dalam bahtera".matthew henry's concise commentary.
pada waktu umur nuh enam ratus (600) tahun, pada bulan yang kedua (ke-2), pada hari yang ketujuh belas (ke-17) bulan itu, pada hari itulah terbelah segala mata air samudera raya yang dahsyat dan terbukalah tingkap-tingkap di langit.
dua peristiwa yang membawa perubahan besar mempercepat terjadinya air bah: ledakan tempat-tempat penyimpanan air yang besar di bawah tanah, mungkin disebabkan oleh gempa bumi dengan gelombang-gelombang pasang yang besar dari samudera, dan hujan yang amat lebat selama 40 hari (ayat 12).
demikianlah, semua makhluk hidup di luar bahtera yang biasanya hidup di tanah kering mati, baik manusia maupun hewan ( air naik begitu tinggi sehingga "ditutupinyalah segala gunung tinggi di seluruh kolong langit" ( bumi mulai mengering, dan nuh meninggalkan bahtera 377 hari setelah air bah dimulai ( rasul petrus menyatakan bahwa dunia sebelum air bah "binasa" (
dan turunlah hujan lebat meliputi bumi empat puluh (40) hari empat puluh (40) malam lamanya.
pada hari itu juga masuklah nuh serta sem, ham (tokoh alkitab) dan yafet, anak-anak nuh, dan isteri nuh, dan ketiga isteri anak-anaknya bersama-sama dengan dia, ke dalam bahtera itu,
empat puluh (40) hari lamanya air bah itu meliputi bumi; air itu naik dan mengangkat bahtera itu, sehingga melampung tinggi dari bumi.
dan berkuasalah air itu di atas bumi seratus lima puluh (150) hari lamanya.
lebih dari satu saksi mata
dalam cerita "air bah", graf-wellhausen mengidentifikasi 2 narator, sedangkan jean astruc menemukan 3 narator dalam catatan kitab kejadian pasal 7.
dari frasa toledot (artinya "riwayat" atau "keturunan") di akhir seluruh kisah "air bah", yakni di kejadian 10:1, dapat dilihat bahwa catatan riwayat ini ditulis dan dimiliki oleh ketiga putra nuh, yaitu sem, ham dan yafet.
jadi merupakan catatan saksi mata, apalagi karena mereka termasuk 8 orang yang benar-benar mengalami hal itu.wiseman, p.j.
ancient records and the structure of genesis: a case for literary unity.
1985. isbn 978-0-8407-7502-3 jean astruc melihat bahwa ada 3 "pernyataan" yang berulang dalam cerita air bah ini, misalnya pada pasal 7 di ayat-ayat berikut:
hal in dapat dijelaskan dari 2 fakta penting yang dikemukakan oleh wiseman:
akhir dari lempengan ini menunjukkan lebih dari satu orang yang menulis kisah ini, karena inilah riwayat dari "ketiga putra nuh".
berbagai pengulangan dalam kisah ini mencerminkan kesaksian sejumlah saksi mata.
sejumlah pakar beranggapan cerita air bah di alkitab meminjam dari mitos babel, tetapi dari perbandingan kedua dokumen itu, nyatalah bahwa dokumen dari alkitab lebih sederhana dan berisi fakta yang lebih konkrit daripada kisah supernatural di dokumen babel.
air bah (mitologi)
air bah (nuh)
sem, ham dan yafet, ketiga putra nuh.
bagian alkitab yang berkaitan: kejadian 6, kejadian 8, kejadian 9, matius 24, 2 petrus 3