dev shamsher jang bahadur rana
gulungan besar kitab yesaya, yang memuat lengkap seluruh kitab yesaya, dibuat pada abad ke-2 sm, diketemukan di gua 1, qumran, pada tahun 1947.
yesaya 8 (disingkat yes 8) adalah bagian dari kitab yesaya dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.j.
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857 berisi firman allah yang disampaikan oleh nabi yesaya bin amos tentang yehuda dan yerusalem.
nabi ini hidup pada zaman raja uzia, yotam, ahas dan hizkia dari kerajaan yehuda sekitar abad ke-8 sm.dianne bergant dan robert j.karris (ed).
tafsir alkitab perjanjian lama.
w.s. lasor, d.a.
hubbard, f.w. bush.
pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
naskah aslinya ditulis dalam bahasa ibrani.
gulungan besar kitab yesaya (the great isaiah scroll'), yang berisikan kitab yesaya lengkap, ditemukan dalam gua qumran dekat laut mati dan menurut analisa radioaktif berasal dari abad ke-2 sm, memuat lengkap pasal ini.
pasal ini dibagi atas 23 ayat.
dalam alkitab inggris, terdiri dari 22 ayat, sedangkan ayat 23 dalam alkitab indonesia diberi penomoran pasal 9:1.
merupakan kelanjutan dari pasal 7, dimana istri nabi (di naskah ibrani disebut sebagai "nabiah") akan melahirkan seorang anak laki-laki.
sebelum dikandung ibunya, tuhan memerintahkan nama anak itu ditulis di atas batu tulis besar dengan disaksikan 2 orang saksi yang dapat dipercaya, yaitu imam uria dan zakharia bin yeberekhya.
setelah anak itu lahir, berfirmanlah tuhan kepada yesaya: "namailah dia: maher-syalal hash-bas, sebab sebelum anak itu tahu memanggil: bapa!
ibu! maka kekayaan damsyik dan jarahan samaria akan diangkut di depan raja asyur."
di ayat 8 rupanya anak ini dipanggil "imanuel"
naskah sumber utama
masoretik (abad ke-10 m)
gulungan laut mati: (akhir abad ke-2 sm) terlestarikan lengkap.
dead sea scrolls - isaiah
1qisaa (gulungan besar kitab yesaya): lengkap
1qisab: terlestarikan: ayat 1
4qisae (4q59): terlestarikan: ayat 214
4qisaf (4q60): terlestarikan: ayat 1, 411
4qisah (4q62): terlestarikan: ayat 1114
septuaginta (abad ke-3 sm)
versi theodotion (~180 m)
yesaya terpaksa bersembunyi
ayat 1 bahasa indonesia
berfirmanlah tuhan kepadaku: "ambillah sebuah batu tulis besar dan tuliskanlah di atasnya dengan tulisan biasa: maher-syalal hash-bas."
ayat 1 bahasa ibrani
teks masoret (baca dari kanan ke kiri)
maka aku memanggil dua saksi yang dapat dipercaya, yaitu imam uria dan zakharia bin yeberekhya.
kemudian aku menghampiri isteriku; ia mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki.
lalu berfirmanlah tuhan kepadaku: "namailah dia: maher-syalal hash-bas,
[berfirmanlah tuhan kepadaku (yesaya):] "sebab sebelum anak itu tahu memanggil: bapa!
ibu! maka kekayaan damsyik dan jarahan samaria akan diangkut di depan raja asyur."
"oleh karena bangsa ini telah menolak air syiloah yang mengalir lamban, dan telah tawar hati terhadap rezin dan anak remalya"
"air syiloah" mendapatkan air dari sebuah mata air yang mengalir dengan tenang dan menjadi sumber air bawah tanah yerusalem ketika dikepung oleh pasukan asing.
air ini melambangkan pemerintahan allah yang penuh kemurahan dan lembut melalui raja-raja wakil-nya -- yaitu, keturunan daud yang saleh.
karena yehuda dan yerusalem sedang menolak pemerintahan allah yang baik ini, sebagai gantinya mereka akan mengalami "banjir yang meluap-luap" dari daerah efrat, yaitu: banjir besar berupa serbuan pasukan asyur (
"sebab itu, sesungguhnya, tuhan akan membuat air sungai efrat yang kuat dan besar, meluap-luap atas mereka, yaitu raja asyur dengan segala kemuliaannya; air ini akan meluap melampaui segenap salurannya dan akan mengalir melampaui segenap tebingnya"
"serta menerobos masuk ke yehuda, ibarat banjir yang meluap-luap hingga sampai ke leher; dan sayap-sayapnya yang dikembangkan akan menutup seantero negerimu, ya imanuel!"
di tengah-tengah nubuat yesaya, roh nubuat menunjuk kepada suatu pengharapan untuk masa depan.
apa pun juga yang terjadi, orang yang setia kepada allah tidak perlu takut, karena imanuel ("allah menyertai kita", bandingkan ayat
tetapi tidak selamanya akan ada kesuraman untuk negeri yang terimpit itu.
kalau dahulu tuhan merendahkan tanah zebulon dan tanah naftali, maka di kemudian hari ia akan memuliakan jalan ke laut, daerah seberang sungai yordan, wilayah bangsa-bangsa lain.dalam alkitab bahasa inggris diberi nomor
kitab yesaya berbicara tentang datangnya seorang pelepas yang pada suatu hari akan menuntun umat allah kepada sukacita, damai sejahtera, kebenaran, dan keadilan; orang itu adalah mesias -- yesus kristus, anak allah.
nubuat ini menyatakan beberapa kebenaran penting tentang mesias yang akan datang.
1) sebagian besar pelayanan-nya adalah di galilea (yesaya 8:23; bandingkan 2) ia akan membawa terang keselamatan dan pengharapan (yesaya 9:1; bandingkan 3) ia akan memperluas masyarakat umat allah, terutama dengan memasukkan orang bukan yahudi di dalam rumah tangga iman (yesaya 9:2; bandingkan 4) ia akan membawa damai sejahtera dengan membebaskan umat-nya dari kuk penindasan dan dengan menghancurkan musuh-musuh mereka (yesaya 9:3-4).
5) mesias akan datang dari bangsa israel dan ia akan dinamakan penasihat ajaib, allah yang perkasa, bapa yang kekal, raja damai (lihat yesaya 9:5).
6) ia akan memerintah umat allah untuk selama-lamanya (yesaya 9:6; bandingkan
bagian alkitab yang berkaitan: yesaya 7, yesaya 9, matius 1, yohanes 9