banteay kdei (
candi ini dapat dianggap sebagai kompleks biara buddha, tempat kediaman para bhiksu, akan tetapi kini dalam kondisi yang kurang baik, karena bangunan ini menggunakan batu pasir berkualitas rendah yang mudah tergerus, kini bangunan ini tengah dipugar.
banteay kdei pernah dihuni oleh para bhiksu dalam beberapa interval kurun waktu selama berabad-abad hingga tahun 1960-an.
banteay kdei, adalah salah satu dari banyang candi di angkor, dan kini terletak dalam kawasan taman purbakala angkor seluas sekitar
periode angkor kerajaan khmer berlangsung pada kurun tahun 802 sampai 1431, awalnya di bawah pengaruh ajaran hindu hingga akhir abad ke-12 m, dan kemudian dibawah pengaruh ajaran buddha.
periode itu adalah masa keemasan pembangunan candi-candi agung yang megah dan mewah, dan mencapai puncaknya pada kurun pemerintahan suryawarman ii hingga tahun 1191, dan kemudian pada abad ke-12 hingga ke-13 m. meskipun jayawarman vii dianggap berjasa karena membangun banyak candi megah, ia juga dianggap memboroskan keuangan negara dan sumber daya masyarakat dengan membangun banyak candi mewah.
ia membangun candi buddha dengan mengangkat boddhisatwa awalokiteswara sebagai pujaan yang utama.
candi ini dibangun mengikuti gaya bangunan candi ta prohm dan preah khan yang terletak di dekatnya, dibangun pada periode yang sama pada masa pemerintahan jayawarman vii, tetapi banteay kdei berukuran lebih kecil.
banteay kdei dibangun sebagai kompleks biara bhiksu buddha di tempat yang pernah berdiri candi abad ke-10 yang dibangun raja rajendrawarman.
beberapa prasasti kecil menyebutkan pembangunan candi ini oleh jayawarman vii dan perancangnya adalah arsitek kerajaan kawindrarimathana.
jayavarman vii berkuasa pada usia 55 tahun setelah mengalahkan balatentara champa yang telah menyerbu, merusak, dan menjajah angkor.
karya besarnya adalah memulihkan kamboja dari kehancuran.
ia adalah penggagas utama pembangunan kembali ibu kota angkor thom dan disanjung sebagai "pembangun agung".
ia berjasa membangun banyak candi, yang selain candi banteay kdei, ia juga membangun candi bayon, preah khan, ta prohm dan banyak lagi, juga membangun banyak rumah persinggahan di penjuru negeri untuk para musafir, pedagang, dan peziarah dalam perjalanan.glaize, p.10 alasan pembangunan cndi ini di lokasi ini tidak diketahui.
akan tetapi dipercaya candi ini merupakan versi kontemporer atau tiruan gaya angkor wat karena memiliki banyak kemiripan, demikian juga candi candi phimai di thailand.
candi ini disebutkan sebagai candi pertama yang dibangun oleh jayawarman vii pada tahun 1181, dan candi ini berhadapan dengan baray (kolam besar penampungan air) srah srang.
pada abad ke-13, kebanyakan candi yang dibangun oleh jayawarman vii dirusak.
hal ini terkait dengan meletusnya kericuhan antara pendukung agama hindu aliran saiwa dan wishnu melawan pendukung buddha mahayana.
akan tetapi beberapa ukiran buddha mahayana pada bagian depan dan lintel masih dalam kondisi baik.
terdapat pula pandangan arkeolog bahwa candi ini dibangun oleh jayawarman vii untuk memuliakan guru spiritualnya.
selama beberapa abad setelah berakhirnya kerajaan khmer di angkor, candi ini ditelantarkan dan dipenuhi belitan tumbuhan tropis.
candi ini kemudian dibersihkan dari jeratan tumbuhan rimba pada kurun 19201922.
pekerjaan ini dibawah pengawasan henri marchal (saat itu menjabat konservator angkor) dan ch. battuer, dengan menerapkan prinsip pemugaran anastilosis, yang dengan sangat efektif telah diterapkan otoritas belanda di hindia belanda (kini indonesia) untuk memugar candi-candi di jawa seperti borobudur.
it was partially occupied by buddhist monks till 1960s.glaize, pp. 149151
selama sepuluh tahun hingga maret 2002, misi universitas sophia dari jepang menjalankan proyek riset arkeologi atas candi banteay kdei.
pada saar penelitian dan penggalian tahun 2001 ditemukan 274 fragmen rupang buddha dari bahan batu pasir, bersama dengan benda seni dari logam.
direncanakan akan dibangun rumah penyimpanan untuk menyimpan benda-benda temuan ini.
candi suci ini terhimpun dalam lingkungan seluas 6550 m (213160 ft) dengan tiga pagar pembatas dalam kawasan luas yang dikelilingi pagar berukuran 700300 m (2,300980 ft), yang terbuat dari batu laterit.
pintu masuk utama dari sisi timur, dengan gapura timur berdenah salib yang terukir wajah lokeswara.
candi ini adalah mahakarya perpaduan gaya arsitektur bayon dan angkor wat. kompleks ini hanya terdiri dari satu lantai.
lingkungan luar terdiri atas empat pagar konsentrik, yang memiliki empat gapura yang mirip dengan gapura ta phrom, semuanya dalam kondisi yang cukup baik.
pada keempat sisinya, menara gapura ini terukir wajah lokeswara (boddhisatwa buddha awalokiteswara) di atas patung garuda (ada pendapat lain yang menyebutkan bahwa wajah-wajah ini adalah wajah tersenyum raja jayawarman ii, seperti yang terdapat di candi bayon).
gapura timur memiliki patung garuda dalam kondisi yang sangat baik di sudutnya.
dua ratus metyer dari dari gapura barat terdapat parit, yang dihiasi patung singa dan pagar langkan naga yang ditunggangi garuda.
parit ini sendiri membatasi kawasan ketiga berukuran 320300 m (1,050980 ft), juga dibatasi tembok batu laterit.
arca buddha dalam kondisi yang cukup baik terdapat di gerbang menuju parit dekat gerbang kawasan dalam kedua, hal ini istimewa mengingat banyak arca buddha dari candi ini yang telah rusak atau dicuri.
kawasan ketiga memiliki gapura yang berdenah salib.
bangunan ini memiliki pilar yang menopang pelengkung.
terdapat tiga jalan masuk menuju kawasan ini, dua di kedua sisi berdiri sendiri, dengan tembok laterit.
relung-relung memiliki arca-arca kecil, sebuah apsara besar atau sepasang apsara tengah menari.
arca buddha besar di lapangan dalam lingkungan ini dalam kondisi rusak wajahnya.
sebuah jalan beralas batu mengarah ke bangunan suci utama, yang terdiri atas dua lingkungan bergaleri.
pada pintu masuk kawasan ini dari ujung timur terdapat "bangsal para penari", yang memiliki empat lapangan terbuka dan tiang-tiang yang dihiasi ukiran apsara.
kawasan kedua adalah bagian dari candi utama, berukuran 5850 m (190160 ft).
bangunan ini memiliki gapura pada sisi timur juga gapura kedua di sisi barat.
pintu masuk terdapat di ujung utara dan selatan.
gapura ini dibangun menyerupai galeri dengan tembok luar dan dua baris tiang ganda yang membuka ke lapangan dalam yang kebanyakan memiliki tembok tepi dengan bukaan kecil di bawah untuk sirkulasi udara.
relung-relung ini dihiasi ukiran apsara, dan arca buddha di ruangan tengah telah dirusak wajahnya. gaya arsitektur bayon dapat ditemukan seperti jendela berpagar langkan palsu, serta apsara bermahkota cakram berapi disusun berbentuk segitiga.
atap lorong yang terbuat dari batu laterit telah roboh di beberapa bagian galeri.
di lingkungan dalam ini terdapat bangunan perpustakaan pada sisi utara dan selatan, dan juga di bagunan suci bagian tengah.
kawasan dalam candi utama berdenah berukuran 3630 m (11898 ft).
lingkungan ini memiliki empat menara sudut dengan gapura kecil di tengahnya.
galeri memanjang sepanjang poros menghubungkan menara dan gapura ke bangunan suci utama di tengah.
menara di sudut timur lautr dan tenggara terhubung dengan galeri kedua dimana terdapat arca buddha dalam posisi duduk dangan latar langit terbuka.
ruang suci utama di bagian tengah berukuran bujur sangkar bersisi 2.75 m (9 ft) dan terdapat bekas lapik tempat meletakan arca.
seluruh bagian ini tidak dibangun dalam gaya bayon, tetapi dibangun dalam gaya yang lebih tua.
sisa langit-langit kayu juga terdapat disini.
pintu masuk menuju ruangan tersuci diapit oleh dua penjaga dwarapala dikelilingi oleh apsara.
scan laser dan pencitraan candi banteay kdei dan jalan barat angkor wat dilakukan dalam proyek yang dimulai pada maret 2004 oleh universitas california dan universitas sophia tokyo, dengan kemitraan bersama yayasan nirlaba cyark.
informasi yang didapat telah memfasilitasi pemugaran bangunan ini, yang dibiayai oleh universitas sophia, dan data proyek dapat diakses publik melalui situs web cyark.
otoritas apsara memperoleh kemajuan berarti dalam upaya pelestarian monumen di angkor.
beberapa menara dan koridor tengah dipugar, maka akibatnya beberapa bagian candi ditutup dari kunjungan wisatawan umum.
upaya penguatan juga terlihat pada beberapa bagian interior candi, di mana beberapa bagian yang rawan runtuh diikat dengan kabel.
fresko para apsara menari dalam relungsalah satu gapura menuju kompleks candi
kategori:candi di kamboja