alih olimpiade musim panas 1972
raja abdul jalil, sultan pertama asahan merupakan putra sultan iskandar muda.
asahan menjadi bawahan kesultanan aceh sampai awal abad ke-19.
perjalanan sultan aceh, sultan iskandar muda, ke johor dan malaka tahun 1612 dapat dikatakan sebagai awal dari sejarah asahan.
dalam perjalanan tersebut, rombongan sultan iskandar muda beristirahat di kawasan sebuah hulu sungai yang kemudian dinamakan asahan.
perjalanan dilanjutkan ke sebuah "tanjung" yang merupakan pertemuan antara sungai asahan dengan sungai silau, kemudian bertemu dengan raja simargolang.
di tempat itu juga sultan iskandar muda mendirikan sebuah pelataran sebagai "balai" untuk tempat menghadap, yang kemudian berkembang menjadi perkampungan.
perkembangan daerah ini cukup pesat sebagai pusat pertemuan perdagangan dari aceh dan malaka, sekarang ini dikenal dengan "tanjung balai".
sejarah singkat asahan di situs asahan.go.id
dari hasil perkawinan sultan iskandar muda dengan siti ungu selendang bulan, anak dari raja pinang awan yang bergelar marhum mangkat di jambu lahirlah seorang putera yang bernama abdul jalil yang menjadi cikal bakal dari kesultanan asahan.
abdul jalil dinobatkan menjadi sultan asahan i.
pemerintahan kesultanan asahan dimulai tahun 1630 yaitu sejak dilantiknya sultan asahan yang i s/d xi.
asahan adalah kerajaan kecil yang menjadi bawahan aceh, maka secara otomatis, struktur kekuasaan tertinggi berada di tangan sultan aceh. di daerah asahan sendiri, terlepas dari relasinya dengan aceh, kekuasaan tertinggi berada di tangan sultan, yang bergelar yang dipertuan besar/sri paduka raja.
jabatan yang lebih rendah adalah yang dipertuan muda. untuk daerah kawasan batubara dan kawasan yang lebih kecil, pemerintahan dijalankan oleh para datuk.
kerajaan asahan di simargolang
dikuasai oleh belanda
pada tanggal 12 september 1865, kesultanan asahan berhasil dikuasai belanda.
sejak itu, kekuasaan pemerintahan dipegang oleh belanda.
kekuasaan pemerintahan belanda di asahan/tanjung balai dipimpin oleh seorang kontroler, yang diperkuat dengan gouverments besluit tanggal 30 september 1867, nomor 2 tentang pembentukan afdeling asahan yang berkedudukan di tanjung balai dan pembagian wilayah pemerintahan dibagi menjadi tiga, yaitu:
onder afdeling batubara
onder afdeling asahan
onder afdeling labuhan batu
kehidupan sosial budaya
dalam perkembangannya, murid-murid syekh abdul hamid inilah yang kelak mendirikan organisasi jamiyyatul washliyyah.
sebuah organisasi yang berbasis pada aliran sunni dan mazhab syafi'i.
dalam banyak hal, organisasi ini memiliki persamaan dengan persatuan tarbiyah islamiyah (perti) yang didirikan oleh para ulama minangkabau.
adanya banyak persamaan ini, karena memang para ulama tersebut saling bersahabat baik sejak mereka menuntut ilmu di mekkah.
pandangan para tokoh agama ini sangat berbeda dengan paham reformis yang dibawa oleh para ulama muda minangkabau, seperti dr. haji abdul karim amrullah.
oleh sebab itu, sering terjadi polemik di antara para pengikut kedua paham yang berbeda ini.
di paruh pertama abad ke-20, sekitar tahun 1916, di asahan telah berdiri sebuah sekolah yang disebut madrasah ulumul arabiyyah.
sebagai direktur pertama, ditunjuk syekh abdul hamid.
dalam perjalanannya, madrasah ulumul arabiyah ini kemudian berkembang menjadi salah satu pusat pendidikan islam yang penting di asahan, bahkan termasuk di antara madrasah yang terkenal di sumatera utara, sebanding dengan madrasah islam stabat, langkat, madrasah islam binjai dan madrasah al-hasaniyah medan.
di antara ulama terkenal lulusan sekolah asahan ini adalah syeikh muhammad arsyad thalib lubis (1908-1972).
peninggalan tertulis warisan kerajaan asahan hanya berkaitan dengan buku-buku di bidang keagamaan yang dikarang oleh para ulama untuk kepentingan pengajaran.
berikut ini beberapa buah buku yang dikarang oleh syeikh abdul hamid di asahan, yaitu:
tamyizut taqlidi minal ittiba
daftar sultan asahan
kota tanjung balai