berbeda dengan surah-surah yang lain maka pada permulaan surat ini tidak terdapat ucapan basmalah, karena surah ini adalah pernyataan perang dengan arti bahwa segenap kaum muslimin dikerahkan untuk memerangi seluruh kaum musyrikin, sedangkan basmalah bernapaskan perdamaian dan cinta kasih allah.
surah ini diturunkan sesudah nabi muhammad
tidaklah pantas golongan musyrik mengurus masjid-masjid allah, sedang golongan itu mengakui bahwa golongan itu berlaku kafir; demikian itu merupakan golongan yang memiliki usaha yang sia-sia; bahwa golongan tersebut berada di neraka selamanya.
bahwasanya orang-orang yang pantas mengurus masjid-masjid allah merupakan orang-orang yang beriman kepada allah beserta hari akhir, serta tetap mendirikan shalat serta menunaikan zakat, juga tidak takut selain kepada allah, maka orang-orang yang demikian diharapkan termasuk golongan yang terbimbing.
wahai orang-orang yang beriman, janganlah kalian memilih leluhur-leluhur maupun saudara-saudara kalian sebagai panutan apabila mereka lebih cenderung terhadap pengingkaran dibanding keimanan, dan siapapun dari kalian yang melakukan itu, itulah golongan yang zalim.
katakanlah: "apabila leluhur-leluhur kalian, serta anak-anak kalian, serta saudara-saudara kalian, serta istri-istri kalian, serta kaum kerabat kalian, serta harta benda yang kalian kumpulkan, serta perniagaan yang kalian takutkan merugi maupun tempat tinggal yang kalian sukai, adalah hal-hal yang lebih kalian utamakan dibanding allah beserta rasulnya maupun untuk berkorban di kehendaknya, maka nantikan sampai allah melaksanakan perintahnya" bahwa allah tidak membimbing golongan yang fasik.
dialah yang telah mengutus rasulnya disertai bimbingan serta agama yang benar supaya dia menangkan terhadap semua agama, walaupun golongan musyrik membenci hal demikian.
wahai orang-orang yang beriman, apakah sebabnya jika diserukan kepada kalian: "berangkatlah untuk kehendak allah" niscaya kalian merasa berat serta hendak berdiam diri di tempat kalian?
apakah kalian merasa puas terhadap kehidupan di dunia sebagai ganti kehidupan di akhirat?
padahal kenyamanan hidup di dunia ini hanyalah sebagian kecil dibanding dengan di akhirat.
sekiranya kalian tidak berangkat untuk berperang, niscaya allah akan menyiksa kalian dengan azab pedih sehingga diganti dengan kaum yang lain, bahwa kalian takkan sedikit pun merugikan dia. dan allah maha kuasa terhadap segala sesuatu.
perbuatlah kebaikan dalam keadaan mudah maupun sukar, serta hendaknya kalian berkorban mempergunakan harta benda kalian serta nyawa kalian sendiri untuk kehendak allah; demikian itu lebih baik untuk kalian jika kalian mengetahui; sekiranya perkara yang kamu serukan kepada orang-orang itu merupakan kemenangan yang mudah diperoleh serta dalam perjalanan yang tidak seberapa jauh, tentu orang-orang itu mengikuti dirimu, akan tetapi apabila tempat yang dituju merupakan tempat yang jauh sehingga membebani mereka; orang-orang itu akan bersumpah demi allah: "sekiranya kami sanggup tentu kami berangkat bersama-sama dirimu" orang-orang itu sedang membinasakan diri sendiri sedang allah maha mengetahui bahwa orang-orang sebenarnya merupakan golongan yang berdusta.
semoga allah memaafkan dirimu; mengapa kamu memberi izin kepada orang-orang itu, sebelum terbukti bagi dirimu tentang orang-orang yang benar serta belum terbukti bagi dirimu tentang golongan yang berdusta?
di antara orang-orang itu terdapat segolongan yang berkata: "berilah keizinan untuk diriku serta janganlah kamu menjadikan diriku terjerumus kepada pencobaan." ketahuilah bahwa golongan itu telah terjerumus kepada pencobaan; ketahuilah bahwa jahannam sungguh meliputi golongan yang kafir.
dan golongan beriman lelaki maupun golongan beriman perempuan, sebagian mereka merupakan penolong untuk sebagian lain; golongan-golongan tersebut menyuruh hal-hal yang makruf, mencegah hal-hal yang mungkar, serta supaya mendirikan sembahyang, serta menunaikan zakat bahwa golongan-golongan tersebut taat kepada allah beserta rasulnya; kelak golongan-golongan tersebut yang akan memperoleh kasih dari allah, ketahuilah bahwa allah maha perkasa, maha bijaksana.
allah menjanjikan kepada golongan beriman lelaki maupun golongan beriman perempuan, tentang surga yang dialiri sungai-sungai dibawahnya, supaya berada disana selamanya, demikian pula tempat-tempat berkenan di surga adn; serta perkenan allah merupakan kebahagiaan yang paling utama; demikian itu merupakan keberhasilan yang luar biasa.
orang-orang yang tertinggal itu merasa bangga dengan keberadaan mereka yang ditinggalkan rasul allah, dan mereka enggan berjihad mempergunakan harta benda mereka serta jiwa mereka di kehendak allah dan mereka telah mengatakan: "jangan berangkat di panas terik yang membakar ini" katakanlah: "neraka jahannam itu lebih membakar" sekiranya mereka mengetahui, maka hendaklah mereka itu sedikit tertawa dan banyak meratap, sebagai balasan atas yang telah mereka perbuat; maka jika allah mengembalikan dirimu kepada sebagian orang dari golongan itu, kemudian orang-orang itu meminta izin kepadamu untuk untuk berangkat, maka katakanlah: "kalian takkan diizinkan berangkat bersama diriku, tidak pula memerangi musuh bersama diriku; sungguh kalian telah rela tidak berangkat berperang pada kali yang pertama, oleh karena itu berdiamlah bersama dengan golongan yang enggan."
dan janganlah dirimu sekali-kali menyembahyangkan seorang yang mati di kalangan golongan itu, serta janganlah dirimu berdiri di kuburnya; sungguh golongan itu telah kafir terhadap allah serta rasulnya, sedang golongan itu mati dalam keadaan fasik; serta janganlah harta benda maupun anak-anak golongan itu memikat kalbu kalian; ketahuilah bahwa allah berkehendak supaya mengazab golongan itu di dunia dengan harta serra anak-anak, serta agar jiwa golongan itu dilenyapkan dalam keadaan kafir.
dan apabila disampaikan sebuah surah: "berimanlah kalian kepada allah, serta berjihadlah kalian menyertai rasulnya" niscaya orang-orang yang sanggup di antara golongan itu hendak meminta izin kepada dirimu sedang orang-orang itu berkata: "biarkan kami berada bersama golongan yang duduk."
orang-orang itu lebih menghendaki berada bersama golongan tertinggal yang memiliki kalbu telah dikeraskan, sehingga golongan itu tidaklah memahami; melainkan rasul beserta orang-orang yang beriman yang bersama dirinya, bahwa orang-orang tersebut berjuang mempergunakan harta benda mereka serta nyawa mereka; bahwa demikian merupakan golongan yang memperoleh kebaikan, orang-orang tersebut merupakan golongan yang berhasil; allah telah menyediakan untuk golongan tersebut, surga yang dialiri sungai-sungai dibawahnya, sehingga golongan tersebut berada disana selamanya; hal demikian merupakan pencapaian yang luar biasa.
dan terdapat orang-orang yang memohon undur diri, yakni orang-orang a'rab supaya diberi izin untuk diri mereka, sedangkan hanyalah berdiam diri, orang-orang yang membantah allah serta rasulnya, kelak segolongan yang kafir di kalangan orang-orang itu akan ditimpa azab pedih.
tiada dosa atas orang-orang yang cacat, orang-orang yang mengidap sakit parah maupun orang-orang yang tidak memperoleh bekal untuk mereka pergunakan, apabila mereka berlaku jujur terhadap allah beserta rasulnya, tiada alasan sedikitpun untuk menyalahkan orang-orang yang berbuat wajar, dan allah maha pengampun, maha penyayang, dan tiada dosa atas orang-orang yang apabila mereka datang kepadamu supaya kamu menyediakan kendaraan untuk mereka, lalu kamu berkata: "aku tidak mendapati kendaraan untuk mengajakmu" lalu mereka pulang, sedang mata mereka menangis karena berduka cita akibat mereka tidak dapat memperoleh yang hendak mereka korbankan, sungguh golongan yang menanggung dosa adalah orang-orang yang meminta keringanan kepadamu padahal mereka itu orang-orang kaya, mereka tetap tinggal bersama orang-orang yang tidak ikut berperang maka allah telah mengunci kalbu mereka, namun mereka tidak mengetahui; orang-orang yang telah mengemukakan uzur kepada dirimu, apabila kalian telah kembali kepada orang-orang itu.
katakanlah: "janganlah mengemukakan uzur, kami tak percaya kepada kalian sebab allah yang telah memberitahukan kepada kami tentang keadaan kalian yang sebenarnya, bahwa allah serta rasulnya yang akan melihat pekerjaan kalian kemudian kalian dikembalikan kepada yang maha mengetahui perkara yang ghaib maupun yang tampak lalu dia menjelaskan kepada kalian tentang hal-hal yang telah kalian kerjakan." bahwa kelak orang-orang itu hendak bersumpah demi allah terhadap dirimu, sewaktu kalian kembali kepada orang-orang itu, supaya kalian dapat meninggalkan orang-orang itu; maka berpalinglah kalian terhadap orang-orang itu; sebab orang-orang itu adalah najis bahwa tempat mereka merupakan jahannam, sebagai balasan setimpal terhadap hal-hal yang telah diperbuat orang-orang itu.
kaum a'rab itu berlaku sangat ingkar serta sangat munafik, serta tentu mereka tidaklah mengetahui peraturan-peraturan yang allah sampaikan kepada rasulnya.
dan allah maha mengetahui, maha bijaksana, di antara orang-orang a'rab itu ada orang yang menganggap segala yang ia infaqkan sebagai suatu kerugian, sedang ia menanti-nanti bencana menimpa kalian, namun justru merekalah yang ditimpa azab.
dan allah maha mendengar, maha mengetahui.bahwa di kalangan a'rab, terdapat orang-orang yang beriman kepada allah serta hari akhir, serta menganggap hal-hal yang diinfaqkan sebagai cara mendekatkan diri kepada allah, serta sebagai supaya memperoleh perkenan rasul, sungguh infaq merupakan suatu cara bagi orang-orang itu untuk mendekatkan diri; kelak allah yang akan menempatkan orang-orang tersebut menuju kasihnya; ketahuilah bahwa allah maha pengampun, maha penyayang.
golongan yang diutamakan serta paling awal merupakan golongan berhijrah, serta golongan anshar, serta orang-orang yang secara baik mengikuti mereka, allah berkenan terhadap mereka sedang mereka pun berkenan terhadap dia; serta dia telah menyediakan untuk mereka, surga-surga yang dialiri sungai-sungai di bawahnya; mereka berada disana selamanya; demikian itu merupakan keberhasilan yang besar.
terimalah shadaqah dari sebagian harta benda mereka, supaya dirimu menyucikan serta memurnikan mereka, juga berdoalah untuk mereka; bahwa doamu merupakan ketenteraman jiwa bagi diri mereka; serta allah maha mendengar, maha mengetahui; tidakkah mereka mengetahui, bahwasanya allah mengabulkan pertobatan hamba-hambanya serta mengabulkan zakat?
ketahuilah bahwa allah maha penerima tobat; maha penyayang.
serta katakanlah: "bertindaklah kalian, maka allah serta rasulnya, serta orang-orang beriman yang akan melihat tindakan kalian itu, sedang kalian akan dikembalikan kepada yang mengetahui tentang perkara ghaib maupun tampak, lalu dia jelaskan kepada kalian tentang hal-hal yang telah kalian kerjakan." sedang terdapat orang-orang lain yang ditangguhkan sampai ketetapan allah, baik allah akan mengazab orang-orang itu ataupun allah hendak menerima pertobatan orang-orang itu; ketahuilah bahwa allah maha mengetahui, maha bijaksana.
dan terdapat orang-orang yang mendirikan masjid untuk menimbulkan kemudharatan serta kekafiran juga untuk memecah belah golongan yang beriman serta supaya menunggu kedatangan orang-orang yang telah memerangi allah serta rasulnya sejak dahulu; sungguh orang-orang itu bersumpah: "kami tidak menghendaki selain kebaikan." sedang allah bersaksi bahwa orang-orang itu merupakan golongan pendusta.
janganlah kalian bersembahyang di masjid itu sampai selamanya; ketahuilah bahwa masjid yang didirikan atas dasar ketakwaan sejak hari pertama merupakan lebih patut supaya kalian bersembahyang disana, di dalamnya terdapat orang-orang yang hendak menyucikan diri. serta allah mengasihi golongan yang suci.
maka apakah orang-orang yang mendirikan masjid dengan dasar ketakwaan kepada allah serta perkenannya itu merupakan hal baik, ataukah orang-orang yang mendirikan bangunan di tepi jurang yang hendak runtuh, lalu bangunan itu jatuh bersama-sama dengan orang-orang itu ke dalam neraka jahanam?
namun allah tidaklah membimbing kaum yang zalim.
bangunan-bangunan yang telah didirikan itu senantiasa menjadi pangkal keraguan dalam kalbu mereka, kecuali apabila kalbu mereka itu telah hancur; dan allah maha mengetahui, maha bijaksana.
dan allah tidak akan meliarkan suatu kaum, melainkan sesudah allah sampaikan bimbingan kepada mereka supaya dia beritahukan kepada mereka tentang hal-hal yang harus mereka tinggalkan, sungguh allah maha mengetahui segala sesuatu.
bahwasanya allah, yang miliknyalah kerajaan langit beserta bumi, yang menghidupkan maupun yang mematikan, dan sekali-kali tiada pelindung serta penolong untuk kalian selain allah.
sungguh allah telah menerima pertobatan nabi, golongan berhijrah maupun golongan anshar, yang mereka telah mengikuti nabi selama masa kesukaran, setelah kalbu sebagian golongan tersebut hampir berpaling, kemudian allah menerima pertobatan mereka; sungguh allah maha pengasih, maha penyayang terhadap mereka; serta terhadap tiga orang yang ditangguhkan, hingga ketika muka bumi telah terasa sempit bagi mereka bertiga, padahal hal demikian merupakan tempat yang luas serta jiwa mereka pun telah terasa sempit bagi mereka, serta telah mengetahui bahwa tiada tempat lari terhadap allah, melainkan kepada dia; kemudian allah menerima pertobatan mereka supaya mereka tetap dalam pertobatan; ketahuilah bahwa allah maha penerima tobat, maha penyayang. (ayat:117-118)
tidaklah patut bagi penduduk madinah maupun kalangan a'rab yang tinggal di sekitar mereka, apabila tidak turut menyertai rasulullah; serta tidak patut bagi mereka apabila lebih mengutamakan diri sendiri dibanding dirinya; hal demikian itu disebabkan mereka tidak ditimpa kehausan, maupun kesukaran juga kelaparan dalam kehendak allah; serta mereka tidak menginjak suatu tempat yang memicu amarah golongan kafir, serta mereka tidak ditimpa suatu bencana dari musuh, bahwa tiada suatu keadaan melainkan diperhitungkan untuk mereka sebagai suatu amal saleh; maka ketahuilah bahwa allah tidak menyia-nyiakan upah golongan yang berbuat baik, serta mereka tiada menginfaqkan suatu hal kecil, tidak pula hal besar serta tidak pula melintasi suatu lembah, melainkan ditulis bagi mereka sebagai amal saleh pula, serta allah yang akan memberi balasan kepada mereka dengan hal yang lebih baik dibanding hal-hal yang telah mereka kerjakan.
wahai orang-orang yang beriman, perangilah orang-orang kafir yang di sekitar kalian, serta hendaklah orang-orang itu mendapati kekerasan daripada kalian, serta ketahuilah, bahwa allah menyertai golongan bertakwa.
dan apabila dihadirkan sebuah surah, maka di antara golongan itu ada yang berkata: "siapakah di antara kalian yang semakin beriman melalui hal demikian?" adapun orang-orang yang beriman, maka hal demikian ini menambah keimanan, sedang mereka merasa bergembira; adapun orang-orang yang memiliki kalbu berkelainan, maka hal demikian justru menambah kekafiran di samping kekafiran lain sehingga orang-orang itu mati dalam keadaan kafir; maka tidakkah orang-orang itu memperhatikan bahwa diri orang-orang itu diuji sekali atau dua kali setiap tahun, kemudian orang-orang itu tidak bertobat; tidak pula mengambil pengajaran?
dan apabila diturunkan suatu surah maka terdapat sebagian orang yang memandang kepada sebagian lain: "adakah seorang dari mereka yang melihat kalian?" setelah itu orang-orang itu pun berpaling; allah telah memalingkan kalbu mereka disebabkan mereka merupakan kaum yang tidak memahami.
sungguh telah hadir kepada kalian, seorang rasul di tengah-tengah kaum kalian sendiri, sewaktu berat terasa olehnya penderitaan kalian, seorang yang sangat mencemaskan keadaan kalian, bahwa terhadap golongan beriman, ia berlaku baik serta penyayang.
sekiranya orang-orang itu berpaling, maka katakanlah: "cukuplah allah bagi diriku, tiada tuhan selain dia; hanya kepada dia, aku menaruh kepercayaan; serta dialah tuhannya arsy yang agung."