kedudukan tauhid dalam islam
seorang muslim meyakini bahwa tauhid adalah dasar islam yang paling agung dan hakikat islam yang paling besar, dan merupakan salah satu syarat diterimanya amal perbuatan disamping harus sesuai dengan tuntunan rasulullah.
dalil al-qur'an tentang keutamaan dan keagungan tauhid
berikut ini adalah dalil dari qur'an mengenai keutamaan dan keagungan tauhid, di antaranya adalah:
perkataan ulama tentang tauhid
syaikhul islam ibnu taimiyah rahimahullah mengatakan: (majmu' fatawa 15/25)
karena kenyataannya demikian dan pengaruhnya-pengaruhnya yang terpuji ini, maka setan adalah makhluk yang paling cepat (dalam usahanya) untuk menghancurkan dan merusaknya.
senantiasa bekerja untuk melemahkan dan membahayakan tauhid itu.
setan lakukan hal ini siang malam dengan berbagai cara yang diharapkan membuahkan hasil.
jika setan tidak berhasil (menjerumuskan ke dalam) syirik akbar, setan tidak akan putus asa untuk menjerumuskan ke dalam syirik dalam berbagai kehendak dan lafadz (yang diucapkan manusia).
jika masih juga tidak berhasil maka ia akan menjerumuskan ke dalam berbagai bidah dan khurafat.
beriman bahwa hanya allah satu-satunya rabb yang memiliki, merencanakan, menciptakan, mengatur, memelihara, memberi rezeki, memberikan manfaat, menolak mudharat serta menjaga seluruh alam semesta.
sebagaimana terdapat dalam al quran yang berbunyi:
hal yang seperti ini diakui oleh seluruh manusia, tidak ada seorang pun yang mengingkarinya.
orang-orang yang mengingkari hal ini, seperti kaum atheis, pada kenyataannya mereka menampakkan keingkarannya hanya karena kesombongan mereka.
padahal, jauh di dalam lubuk hati mereka, mereka mengakui bahwa tidaklah alam semesta ini terjadi kecuali ada yang membuat dan mengaturnya.
mereka hanyalah membohongi kata hati mereka sendiri.
hal ini sebagaimana firman allah:
namun pengakuan seseorang terhadap tauhid rububiyah ini tidaklah menjadikan seseorang beragama islam karena sesungguhnya orang-orang musyrikin quraisy yang diperangi rasulullah mengakui dan meyakini jenis tauhid ini.
sebagaimana firman allah,
beriman bahwa hanya allah semata yang berhak disembah, tidak ada sekutu baginya.
"allah menyatakan bahwa tidak ada tuhan (yang berhak disembah) selain dia yang menegakkan keadilan.
para malaikat dan orang orang yang berilmu (juga menyatakan demikian).
tidak ada tuhan (yang berhak disembah) selain dia yang mahaperkasa lagi maha bijaksana.
('al 'imran 3:mengapa ia menjadikan sesembahan-sesembahan itu sesembahan yang satu saja?
sesungguhnya ini benar-benar suatu hal yang sangat mengherankan.
asma wa sifat
beriman bahwa allah memiliki nama dan sifat baik (asma'ul husna) yang sesuai dengan keagungannya.
umat islam mengenal 99 asma'ul husna yang merupakan nama sekaligus sifat allah.
tidak ada tauhid mulkiyah
tauhid itu ada tiga macam, seperti yang tersebut di atas dan tidak ada istilah tauhid mulkiyah ataupun tauhid hakimiyah karena istilah ini adalah istilah yang baru.
apabila yang dimaksud dengan hakimiyah itu adalah kekuasaan allah azza wa jalla, maka hal ini sudah masuk ke dalam kandungan tauhid rububiyah.
apabila yang dikehendaki dengan hal ini adalah pelaksanaan hukum allah di muka bumi, maka hal ini sudah masuk ke dalam tauhid uluhiyah, karena hukum itu milik allah subhanahu wa ta'ala dan tidak boleh kita beribadah melainkan hanya kepada allah semata.
muqaddimah fathul majiid tahqiq dr walid bin abdurrahman bin muhammad ali furayaan
al istighatsah, karya syaikhul islam ibnu taimiyah hal 293, lihat muqaddimah fathul majiid tahqiq dr walid bin abdurrahman bin muhammad ali furayaan, hal 4.
kategori:kata dan frasa arab