luigi beltrame quattrocchi (maria corsini (
"kekayaan iman dan cinta dari pasangan suami istri luigi dan maria beltrame quattrocchi adalah bukti hidup dari apa yang dikatakan konsili vatikan ii mengenai 'panggilan semua umat beriman kepada kekudusan' ..."demikian kata paus yohanes paulus ii dalam khotbahnya saat upacara beatifikasi mereka pada hari minggu misi sedunia tanggal 21 oktober 2001.
beatifikasi pasangan luigi dan maria quattrocchi adalah pertama kalinya di dalam sejarah gereja katolik bahwa sepasang suami isteri secara resmi dibeatifikasi bersamaan.john paul ii (2001)
dalam misa beatifikasi tersebut, yang juga sekaligus peringatan 20 tahun anjuran apostolik familiaris consortio (suatu dokumen gereja mengenai peranan keluarga kristiani dalam dunia modern), bapa suci menyatakan pengakuannya atas kekudusan pasangan luigi beltrame dan maria corsini:
... mereka berdua telah menjalani hidup yang biasa dengan cara yang luar biasa.
luigi beltrame lahir pada tanggal 12 januari 1880 di catania - italia (saat tersebut adalah bagian dari kerajaan italia) dari pasutri (pasangan suami - istri) charles dan francesca beltrame, dan besar di urbino.
karena menjadi anak angkat dari pamannya yang tidak memiliki anak, luigi quattrocchi, maka luigi beltrame mendapatkan nama tambahan quattrocchi di belakang namanya.
luigi tetap menjalin hubungan baik dengan orangtua dan saudara-saudara kandungnya meskipun ia tinggal bersama dengan pamannya sekeluarga.holy see
setelah menamatkan pendidikan dasar, luigi beltrame melanjutkan kuliah di fakultas hukum universitas la sapienza di roma. ia memperoleh gelar sarjana hukum tahun 1902, memungkinkannya untuk masuk ke bagian legal di inland revenue department (lembaga pemerintah yang berhubungan dengan pajak).
kariernya sungguh cemerlang; ia kemudian memegang berbagai posisi sebagai dewan di sejumlah bank pemerintah dan lembaga rekonstruksi nasional.
jabatan terakhirnya, saat pensiun pada tahun 1946, adalah "wakil jaksa agung kehormatan".
sementara itu istrinya, maria, lahir pada tanggal 24 juni 1884 di florence dari keluarga bangsawan angiolo corsini dan giulia salvi.
orangtua maria menanamkan pendidikan moral yang kuat, terutama melalui contoh; sehingga sang anak sejak kecil sudah menunjukkan perilaku yang murni, bijaksana, taat, dan saleh.
mereka sekeluarga tinggal berpindah-pindah kota, sampai akhirnya menetap di roma tahun 1893.
ia berhasil dengan baik dalam studinya dan mendapatkan lisensi dari "institut wanita untuk pemimpin bisnis dan akuntansi" (istituto femminile di commercio per direttrici e contabili).
kelak maria menunjukkan kalau bakatnya yang sebenarnya adalah menulis; ia menjadi penulis di berbagai majalah katolik, menerbitkan cukup banyak buku mengenai pembentukan karakter dan kerasulan keluarga.pepe (2009), p.364
maria corsini juga menyukai musik; kemudian ia menjadi katekis bagi para wanita di parokinya, dan aktif di berbagai kegiatan sosial.
ia juga menjadi relawan perawat untuk palang merah saat perang di ethiopia dan perang dunia ii.
luigi mulai mengenal maria tahun 1901, sejak ia masih kuliah di universitas la sapienza.
setelah berpacaran sekitar 3 tahun, mereka resmi bertunangan pada 30 maret 1905.
luigi dan maria kemudian menikah pada tanggal 25 november 1905 di kapel st. katarina di basilika santa maria maggiore - roma. dalam waktu 4 tahun setelah perkawinan mereka, tuhan menganugerahkan mereka 3 orang anak.
yang sulung adalah filippo (lahir tahun 1906).
kemudian lahir putri mereka, stefania (kelahiran 1908).
dan pada tahun berikutnya, putra kedua, cesare (lahir 1909).
seiring dengan berjalannya kehidupan perkawinan mereka, luigi semakin dekat dengan tuhan.
cesare menjelaskan bahwa maria dan luigi mulai menghadiri misa harian bersama-sama pada pagi hari.
dan luigi baru mengucapkan "selamat pagi" kepada maria setelah mereka meninggalkan gereja, seolah menyatakan bahwa baru saat itu hari benar-benar dimulai.
biasa namun luar biasa
kehidupan keluarga luigi dan maria tidaklah pernah membosankan.
mereka selalu punya waktu bersama untuk berolah-raga, liburan ke pegunungan dan pantai.
rumah mereka selalu terbuka bagi teman-teman dan siapa pun yang mengetuk pintu untuk meminta makanan.
bahkan ketika nazi menduduki italia, saat perang dunia ii, rumah mereka di via depretis - roma menjadi tempat penampungan orang-orang yahudi dan pengungsi lainnya.
mereka, khususnya luigidimana ia menjadi salah seorang komisariat pusat, bersama anak-anak juga aktif di gerakan kepanduan italia (saat ini namanya agesci).
kepanduan baru masuk ke kerajaan italia (saat itu belum berupa negara republik seperti sekarang) pada tahun 1916, ketika sedang berlangsung perang dunia i, dan mereka termasuk para perintis gerakan tersebut.santuario della madonna del divino amore (2006)
pada akhir tahun 1913 saat mengandung anaknya yang terakhir, enrichetta, maria mengalami masalah dalam kehamilannya.
para dokter kandungan terbaik menasihati maria agar dia segera menggugurkan anaknya demi menyelamatkan, setidaknya, ibunya.
menurut diagnosis dokter, kemungkinan hidup anak di dalam rahimnya hanya 5%.
luigi dan maria menolak nasihat tersebut dan mereka mempercayakan segala sesuatunya kepada penyelenggaraan tuhan.
kehamilan maria yang terakhir itu adalah suatu penderitaan dan kesengsaraan.
terlebih lagi luigi, begitu ketakutan akan kehilangan istrinya.
stefania, anak kedua mereka, mengatakan bahwa ia melihat ayahnya menangis saat berbicara dengan pastor.
namun tuhan menanggapi kesetiaan mereka pada hukum-nya dengan memberikan jawaban melebihi apa yang diharapkan manusia.
enrichetta lahir pada 5 april 1914; dan keduanya, anak dan ibunya, selamat.
pengalaman iman tersebut jelas menunjukkan bagaimana hubungan antara sang suami dan sang istri tumbuh dalam keutamaan kristiani.
yang mana tentu terbantu karena mereka rutin mengikuti misa harian dan menerima komuni kudus.
sebelum perkawinannya, luigi - meskipun saleh, jujur dan tidak egois - tidak memiliki iman yang kuat.
nampak bahwa ia bertumbuh dalam iman dan kedekatan dengan tuhan melalui hidup perkawinan mereka.
teladan dari atas
dengan kehadiran dua anak laki-laki dan dua anak perempuan di rumah, tidak pernah ada waktu yang membosankan dalam rumah keluarga quattrochi, -- yang menurut teman-teman mereka, bahagia dan sangat bising di waktu makan.
setiap sore mereka sekeluarga berdoa rosario bersama; tidak lupa juga mereka menjadwalkan waktu untuk mengikuti retret akhir pekan yang diorganisir oleh biara di basilika santo paulus di luar tembok.
cesare ingat bahwa ketika ia berusia 10 tahun, ibunya memberinya salinan buku "mengikuti jejak kristus"; suatu kumpulan tulisan yang terkenal dari thomas a kempis, seorang rahib abad ke-15.
ia masih memiliki salinan tersebut, dan begitu menghargai pesan yang ditulis sang ibu di dalamnya: "ingatlah bahwa kristus harus diikuti, jika perlu, sampai mati."
luigi dan maria kadang 'bertikai' di hadapan anak-anak mereka.
putri bungsu mereka, enrichetta, mengenang,
'metode' mereka nampaknya berhasil.
tiga dari empat anak mereka menyadari dan menjawab panggilan hidup religius dalam diri mereka masing-masing.
putra sulung mereka, filippo, menjadi pastor tarcisioseorang imam diosesan.
putra kedua, cesare, bergabung dengan ordo trappistenglish wikipedia.
"trappists" pada tahun 1924menjadi pastor paolino.
pada tahun 1927, stefania masuk biara benediktin di milan; dia dikenal sebagai suster maria cecilia.
enrichetta, yang mereka doakan begitu intens selama masa sulit kehamilan sulit maria, tidak memilih kehidupan religius sebagai seorang biarawati.
sebaliknya, ia mendedikasikan dirinya untuk merawat orang tuanya di usia tua mereka.
saksi bagi gereja
pastor paolino mengenang spiritualitas orang tuanya yang 'tumpah' ke anak-anak mereka, "selalu ada suasana adikodrati, damai, dan bahagia di rumah kami, tapi bukanlah kesalehan yang 'berlebihan'.
tidak peduli apa masalah yang dihadapi, mereka selalu menyelesaikannya dengan mengatakan bahwa hal tersebut harus diajukan ke 'surga'."
seiring dengan tumbuhnya anak-anak mereka, beato dan beata quattrocchi mencurahkan lebih banyak waktu untuk berdoa dan berkontemplasi dalam rumah mereka, menjadi contoh kesalehan bagi semua orang yang mengenal mereka.
dalam bukunya yang berjudul "radiografi perkawinan" (radiografia di un matrimonio) yang diterbitkan pada tahun 1952, maria menulis:
sejak kelahiran putra kami yang pertama, kami mempersembahkan diri kepada anak-anak dan mengabaikan diri kami sendiri.
untuk tatapan pertama, senyuman pertama, tawa kegembiraan, langkah pertama, kata pertama, kekeliruan-kekeliruan awal yang mencemaskan.
kami belajar menjadi seorang guru; kami mencoba mengembangkan diri kami sendiri, memperbaiki kesalahan-kesalahan kami, mengatur perilaku kami, demi cinta kepada anak-anak.
selalu memastikan mereka saling menikmati keberadaan lainnya, supaya pengaruh anak lain - yang tidak dididik dengan baik - tidak merusak hasil kerja melelahkan kami yang jauh dari sempurna itu. (...) tentu kami berulang kali berbuat kesalahan, karena "suatu karya seni dari karya-karya seni" tidaklah terbentuk tanpa kesulitan berarti.
tetapi satu hal yang pasti: sebagai 'satu' jiwa, kami mengharapkan yang terbaik bagi mereka, menyingkirkan segala sesuatu yang dapat membahayakan mereka walaupun kami harus menderita kerugian karenanya.
dan sukacita yang didapatkan karena dedikasi kami melebihi segalanya, karena itulah sukacita ilahi.
pepe (2009), p.365-366
akhirnya sang istri meninggal dengan tenang selepas pendarasan doa angelus siang hari, pada 25 agustus 1965 saat berumur 81 tahun, dalam pangkuan enrichetta saat sedang berlibur di daerah pegunungan di bibbiena - provinsi arezzo, di rumah yang dibangun luigi untuknyarumah tersebut dinamakan "la madonnina" (sang perawan maria).
pasutri luigi dan maria mempunyai 4 anak:
filippo (15 oktober 1906 - 20 februari 2003), imam diosesan, dikenal sebagai don tarcisiocentro studi ed esperienze scout baden-powell
stefania (9 maret 1908 - 1 maret 1993), biarawati benediktin, dikenal sebagai sr.
ceciliadi nicola (2004), p.32
cesare (27 november 1909 - 31 desember 2008), imam trappist, dikenal sebagai padre paolinorepubblica parma (2009)
enrichetta (6 april 1914 - 16 juni 2012)associazione maria e luigi beltrame quattrocchi (2014)
proses penggelaran kudus untuk maria dan luigi dimulai secara resmi tanggal 25 november 1994.
sehingga mulai saat itu, sampai dengan tahap berikutnya, mereka masing-masing dapat disebut "pelayan tuhan".
tanggal 7 juli 2001 kardinal jose saraiva martins, prefek kongregasi penggelaran kudus, atas nama paus yohanes paulus ii mengumumkan dekret persetujuan bahwa pasangan luigi dan maria telah menjalankan kehidupan dengan kebajikan heroik (heroic virtues); sehingga mulai saat itu mereka masing-masing disebut "venerabilis", yang adalah tahap kedua proses kanonisasi.
pada saat yang sama diumumkan juga dekret persetujuan atas mukjizat yang terjadi atas perantaraan doa pasutri kudus tersebut.vatican information service (2001) berarti mereka seharusnya sudah masuk pada proses tahap ketiga (beatifikasi), namun penggelaran secara resmi menunggu upacara yang dipimpin langsung oleh paus.
dan pada 21 oktober 2001 paus yohanes paulus ii memberikan gelar "beato" dan "beata" kepada pasangan kudus tersebut.
dalam upacara beatifikasi pasutri itu, yang diadakan di lapangan santo petrus - vatikan, ketiga anaknya yang masih hidup turut hadir.
hari pesta perayaan beato luigi dan beata maria beltrame quattrocchi ditetapkan tanggal 25 november, sesuai dengan hari ulang tahun perkawinan mereka.
28 oktober 2001 relikwi beato luigi dan beata maria dipindahkan ke santuario della madonna del divino amore di roma.
referensi dan pranala luar