papirus 75 (75, atau papirus bodmer xiv-xv) adalah sebuah naskah papirus kuno yang berisi bagian perjanjian baru dari alkitab kristen dalam bahasa yunani.
aslinya 'memuat sekitar 144 halaman ... 102 di antaranya terlestarikan, baik utuh maupun sebagian.'metzger + ehrman (2005), halaman 58 naskah ini 'berisi sekitar setengah teks ... dua injil' papirus bodmer 14-15 tiba di vatikan  injil lukas (papirus bodmer xiv) dan injil yohanes (papirus bodmer xv) dalam bahasa yunani.
dalam nestle-aland (edisi ke-27, na27) diberi perkiraan tarikh sebagai naskah alkitab dari awal abad ke-3.
merupakan salah satu manuskrip tertua (sebagaimana 4) dari injil lukas.gregory (2003) p.28 'fragmen yang terlestarikan memuat lukas 3:18-24:53 ...'wilker suatu ciri yang tidak lazim dari codex ini adalah bagian terakhir injil lukas terdapat pada halaman yang sama dengan permulaan injil yohanes.edwards (1976), p. 194
tidak memuat nas "pergumulan kristus di taman getsemani" (memuat staurogram pada
teks bahasa yunani ini tergolong teks alexandria.
aland menempatkannya pada kategori i.
teks ini lebih dekat dengan codex vaticanus (b) daripada codex sinaiticus.
kesesuaian antara 75 dan codex b adalah 92% pada injil yohanes,s. a. edwards, p75 under the magnifying glass, novum testamentum, xviii, fasc. 3, pp. 211-212.
dan 94% pada injil lukas.gordon d. fee, 75, 66, and origen: the myth of early textual recension in alexandria, in: e. j. epp & g. d. fee, studies in the theory &
method of nt textual criticism, wm. eerdmans (1993), pp. 247-273.
sependapat dengan 111.philip w.
comfort, encountering the manuscripts.
an introduction to new testament paleography &
textual criticism, nashville, tennessee: broadman &
holman publishers, 2005, p. 76.
dalam lukas 8:21 tertulis  bukannya ; bacaan ini didukung oleh minuscule 705 dan codex veronensis.na26, p. 181
dalam lukas 11:4, frasa dalam lukas 16:19 tertulis     ,  [],   "ada seorang kaya, dengan nama n[in]eues, yang berpakaian".philip comfort, the text of the earliest new testament greek manuscripts (2001), p. 551.
bacaan ini didukung oleh versi sahidik dan dua naskah minuscule yunani 36 dan 37, disamping suatu scholion dari tarikh yang tidak jelas memuat            .bruce m. metzger, the early versions of the new testament: their origin, transmission and limitaitons, clarendon press: oxford 1977, p. 136.
lukas 22:43-44 tidak ada, sebagaimana dalam codex *, a, b, t, 1071.ubs3, p. 305.
dalam lukas 23:34, 75 menghilangkan kata-kata: "dan yesus berkata: bapa, ampunilah mereka, karena mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat."
tiadanya bagian ini didukung oleh naskah-naskah sinaiticusa, b, d*, w, , 0124, 1241, ita, d, syrs, copsa, copbo.ubs4, p. 311.
mayoritas naskah
75na26, p. 244
(pintu)  mayoritas
(gembala)  75 copsa copacna26, p. 282
naskah ini juga tidak memuat pericope adulterae, biasanya terletak pada
naskah ini sekarang disimpan pada perpustakaan vatikan (p. bodmer xiv-xv) di roma.
penemuan 75 mempunyai pengaruh besar pada kritisisme tekstual perjanjian baru, karena tingkat kesesuaian yang tinggi dengan codex vaticanus.
daftar papirus perjanjian baru
v. martin, r. kasser, papyrus bodmer xiv-xv: evangiles de luc et jean, vol. 1, papyrus bodmer xiv: evangile de luc chap. 3-24; vol. 2, papyrus bodmer xv: evangile de jean chap. 1-15, cologny-geneva: biblioteca bodmeriana, 1961.
gregory, a. the reception of luke and acts in the period before irenaeus, mohr siebeck, (2003) isbn 3-16-148086-4, p. 28
edwards, sa (1976), sarah alexander edwards, p75 under the magnifying glass, novum testamentum, vol. 18, fasc. 3. (jul., 1976), pp. 190212.
waltz, robert b. nt manuscripts: papyri, papyri 75.
bodmer papyrus 14-15 arrives at the vatican (accessed 2007-09-26)
willker, wieland. a textual commentary on the greek gospels