pembagian pasal dan ayat dalam alkitab ibrani (tanakh) yang dilakukan oleh umat yahudi mempunyai perbedaan dibandingkan dengan pembagian oleh umat kristen pada bagian perjanjian lama, namun beberapa kelompok kristen ada yang memakai pembagian yang dipakai umat yahudi.
misalnya, dalam tradisi yahudi, keterangan-keterangan di bagian awal pada banyak mazmur dianggap sebagai ayat-ayat tersendiri atau bagian dari ayat-ayat selanjutnya, sehingga menjadikannya lebih banyak sejumlah 116 ayat; sedangkan praktik kristen pada umumnya memperlakukan bagian-bagian tersebut secara tersendiri tanpa diberi nomor.
alkitab bahasa indonesia versi terjemahan baru cenderung mengikuti penomoran alkitab ibrani.
beberapa perbedaan pembagian pasal juga terdapat dalam sejumlah bagian, misalnya
naskah-naskah asli tidak mengandung penomoran pasal dan ayat seperti yang sekarang biasa dilihat oleh para pembaca modern.
pada zaman dahulu, naskah-naskah bahasa ibrani dibagi atas paragraf-paragraf (parsyah) yang diidentikasi dengan dua huruf abjad ibrani.
huruf pe menandai paragraf "terbuka" yang dimulai pada baris baru, sedangkan huruf samekh menandai paragraf "tertutup" yang dimulai pada baris yang sama setelah sebuah spasi jeda.ernst wrthwein, the text of the old testament (grand rapids: eerdmans, 1998), p. 20.
salinan tertua kitab yesaya yang ditemukan di antara gulungan laut mati menggunakan kedua huruf ibrani ini untuk membagi paragraf, meskipun agak berbeda pembagiannya dengan teks masoret.wrthwein, the text of the old testament, n. 28.
cara pembagian ini berbeda dengan penggunaan huruf-huruf berurutan dari abjad ibrani untuk membuat komposisi sajak tertentu, disebut akrostik, misalnya pada sejumlah mazmur dalam kitab mazmur dan sebagian besar pasal dalam kitab ratapan.
alkitab ibrani juga dibagi-bagi ke dalam sejumlah bagian yang lebih besar.
di israel, taurat musa (kumpulan lima kitab pertamanya) dibagi menjadi 154 bagian, sehingga dapat dibacakan dalam ibadah mingguan selama tiga tahun.
di babel, taurat dibagi menjadi 53 atau 54 bagian (parashat ha-shavua) sehingga dapat dibaca lengkap setiap minggu (dan hari-hati raya tertentu) dalam satu tahun.
perjanjian baru juga pernah dibagi atas bagian-bagian topik yang dikenal dengan nama kephalaia sampai abad ke-4 m. eusebius dari kaisarea membagi keempat kitab injil menjadi bagian-bagian yang ditulisnya dalam sejumlah tabel atau kanon.
sistem-sistem pembagian tersebut berbeda dengan pembagian pasal modern.kurt and barbara aland, the text of the new testament (grand rapids: eerdmans and leiden: e.j. brill, 1989), pp. 252 ff.
uskup agung stephen langton dan kardinal hugo de sancto caro mengembangkan suatu skema pembagian sistematik alkitab di awal abad ke-13.
sistem yang dibuat oleh langton ini mendasari pembagian pasal alkitab pada zaman modern.
hebrew bible article in the catholic encyclopedia.
versifikasi di atas kuda
meskipun pembagian pasal telah dipraktikkan hampir secara universal, ada edisi-edisi alkitab yang diterbitkan tanpa pembagian tersebut.
biasanya edisi-edisi ini menggunakan kriteria tematik atau literer untuk membuat pembagian kitab-kitab alkitab.
contohnya adalah paraphrase and notes on the epistles of st. paul (1707) karya john locke,london: awnsham and john churchill, 1707 the sacred writings (1826) karya alexander campbell,1826; repr.
nashville: gospel advocate restoration reprints, 2001 the modern reader's bible (1907) karya richard moulton,new york: macmillan, 1907 the bible designed to be read as living literature (1936) karya ernest sutherland bates,new york: simon and schuster, 1936) dan the books of the bible (2007) terbitan international bible society (biblica).
sejak tahun 916 tanakh memuat suatu sistem yang ekstensif dalam menandai pemisahan bertingkat untuk bagian, alinea, dan frasa, yang diindikasikan dengan penandaan kantilasi dan vokalisasi masoretik.
salah satu tanda yang paling sering digunakan adalah suatu tanda baca khusus, sof passuq, berupa simbol untuk tanda titik atau ganti kalimat, mirip dengan tanda titik dua (:) dalam ortografi huruf latin.
bersamaan dengan ditemukannya mesin cetak dan penerjemahan alkitab ke dalam bahasa-bahasa lain, pembagian ayat (versifikasi) perjanjian lama umumnya dilakukan bersesuaian dengan tanda titik yang sudah ada pada naskah ibrani, dengan sedikit pengecualian.
banyak yang menyebutkan pembagian ini merupakan jasa rabbi isaac nathan ben kalonymus yang membuat konkordansi alkitab ibrani pertama pada sekitar tahun 1440.moore, g.f. the vulgate chapters and numbered verses in the hebrew bible at jstor.
orang pertama yang membagi pasal-pasal perjanjian baru atas ayat-ayat adalah santi pagnini (14701541), seorang pakar alkitab dari ordo dominikan asal italia, tetapi sistemnya tidak pernah digunakan secara luas.
robert estienne (atau robert stephanus) who is robert stephanus aka robert estienne?
menciptakan suatu penomoran alternatif dalam karyanya, perjanjian baru dalam bahasa yunani edisi tahun 1551, "chapters and verses: who needs them?," christopher r. smith, bible study magazine (july-aug 2009): 46-47.
yang juga diterapkan dalam publikasi alkitab bahasa perancis olehnya pada tahun 1553.
sistem yang dibuat estienne ini diterima luas, dan sekarang digunakan dalam hampir semua alkitab modern.
statistik pasal dan ayat alkitab protestan
jumlah kata-kata bervariasi tergantung dari apakah aksara-aksara abjad ibrani pada mazmur 119, keterangan di awal sejumlah mazmur dan tambahan keterangan di akhir surat-surat paulus, turut dihitung atau tidak.
statistik berikut ini berdasarkan alkitab versi raja james dalam bentuk protestan modern yang terdiri dari 66 kitab perjanjian baru dan protokanonika perjanjian lama, tidak termasuk kitab-kitab deuterokanonika.
terdapat 39 kitab perjanjian lama dan 27 kitab perjanjian baru.
kitab mikha dan kitab nahum adalah kitab tengah dalam alkitab
kitab mazmur merupakan kitab terpanjang dalam alkitab.
lima kitab hanya terdiri dari 1 pasal: kitab obaja, surat filemon, surat 2 yohanes, surat 3 yohanes dan surat yudas.
dalam banyak edisi cetak, nomor pasal untuk kitab-kitab ini tidak disebutkan dan hanya ditulis nomor ayat saja (misalnya filemon 3, yang sama dengan filemon 1:3).
surat 3 yohanes merupakan yang terpendek di antara mereka dengan 15 ayat.
terdapat 929 pasal dalam perjanjian lama dan 260 pasal dalam perjanjian baru. dengan demikian seluruhnya terdapat 1.189 pasal.
rata-rata terdapat sekitar 18 pasal tiap kitab.
mazmur 117 merupakan pasal tengah dalam alkitab, yaitu pasal ke-595.
the center of the bible at breakthechain.org
mazmur 119 merupakan pasal terpanjang dalam alkitab.
mazmur 117 juga merupakan pasal terpendek dalam alkitab, hanya terdiri dari 2 ayat.
dalam alkitab bahasa indonesia versi tb, terdapat 23.214 ayat dalam perjanjian lama dan 7.957 ayat dalam perjanjian baru.
dengan demikian seluruhnya terdapat 31.171 ayat.
rata-rata terdapat sedikit lebih dari 26 ayat dalam tiap pasal.
berbeda dengan kepercayaan populer, mazmur 118 tidak memuat ayat paling tengah dalam alkitab.
alkitab versi raja james mempunyai jumlah ayat dalam angka genap (31.102), dengan dua ayat tengahnya ayat terpanjang dalam alkitab adalah ester 8:9
"jangan mencuri" ( "job said" / "lalu ayub menjawab" ( "eber, peleg, reu" ( "jesus wept" - 9 huruf (yohanes 11:35) yang sering disebut sebagai ayat terpendek, adalah ayat terpendek di dalam alkitab kjv
"  " / "maka yang kedua"( " " / "bersukacitalah senantiasa." (1 tesalonika 5:16) adalah ayat terpendek dalam textus receptus first thessalonians 5:12-28, john walvoord at bible.org
"dicet enim" / "sebab ia berkata" (
bagiangolongan singkatan kitab ke-pasalayatkata
811alkitab terjemahan baru lai cetakan ke-111 tahun 2011.810 pada alkitab versi raja james.
perbedaan pada pasal 1 samuel 24.
sumber: kjv stats
817816 pada alkitab versi raja james.
perbedaan pada pasal 1 raja-raja 22.
sumber: kjv stats
407406 pada alkitab versi raja james.
sumber: kjv stats
kitab puji-pujian/ucapan syukur
25272461 pada alkitab versi raja james.
sumber: kjv stats
878879 pada alkitab versi raja james.
sumber: kjv stats
10061007 pada alkitab versi raja james.
sumber: kjv stats
434433 pada alkitab versi raja james.
sumber: kjv stats
256257 pada alkitab versi raja james.
sumber: kjv stats
405404 pada alkitab versi raja james.
sumber: kjv stats
total statistik perjanjian lama
2321423145 pada alkitab versi raja james.
perbedaan pada mazmur dan lain-lain.
sumber: kjv stats
total statistik perjanjian baru
total statistik alkitab statistik alkitab di sabda.org
3117131102 pada alkitab versi raja james.
perbedaan pada bagian perjanjian lama.
sumber: kjv statsayat
indeks pasal alkitab
daftar ayat alkitab yang tidak disertakan
pe (huruf ibrani)
samekh (huruf ibrani)