alih gereja rasul suci
menurut strabo, tempat ini mulanya disebut sigeia; pada sekitar tahun 306 sm antigonus i monophthalmus mengembangkan kota ini menjadi antigonia troas dengan memindahkan penduduk lima kota lain di sigeia,jona lendering (2006).
alexandria in troas (from livius.org). retrieved 2010-4-15.
termasuk kota neandria yang tadinya cukup penting.robert jewett (2005).
the troas project: investigating maritime and land routes to clarify the role of alexandria troas in commerce and religion.
namanya diubah oleh lysimachus menjadi alexandria troas, untuk mengenang aleksander agung dari makedonia (plinius yang tua hanya menyebutkan pergantian nama dari antigonia menjadi alexandriapliny (the elder), naturalis historia 5:124.).
sebagai pelabuhan utama di barat laut asia kecil, tempat ini menjadi makmur pada zaman romawi, menjadi "kota yang merdeka dan berotonomi" sejak tahun 188 sm, dan peninggalan yang ada mendukung pentingnya kota ini.
pada puncak kemakmurannya, kota ini berpenduduk sampai 100.000 orang.
strabo menyebutkan bahwa sebuah koloni kekaisaran romawi dibentuk oleh kaisar agustus di sana dengan sebutan colonia alexandria augusta troas (disingkat troas selama periode ini).
augustus, hadrian dan ahli tatabahasa yang kaya herodes atticus berperan dalam kemajuannya; saluran air (aqueduct) masih terpelihara karena herodes.
konstantinus i pernah mempertimbangkan untuk menjadikan troas ibukota kekaisaran romawi, sebelum mendirikan konstantinopel.
pada zaman romawi, kota ini menjadi pelabuhan utama yang menghubungkan asia (anatolia) dan eropa.
rasul paulus berlayar ke eropa pertama kalinya dari troas ini.
dan kembali ke sana dari eropa (di mana ia membangkitkan eutikhus kembali dari kematian.).
ignatius dari antiokhia juga singgah di kota ini sebelum meneruskan perjalanannya ke roma dan mati syahid di sana.ignatius of antioch.
11:2; ad smyrn.
sejumlah uskup di kota ini tercatat: marinus (tahun 325); niconius (344); sylvanus di awal abad ke-5; pionius (451); leo (787); peter, sahabat patriarkh ignatius i dari konstantinopel, dan musuh michael, pada abad ke-9.
pada abad ke-10 troas diberi sebagai sebuah suffragan dari cyzicus dan dibedakan dari troya yang terkenal (heinrich gelzer, ungedruckte ... texte der notitiae episcopatuum, 552; georgii cyprii descriptio orbis romani, 64); tidak diketahui kapan kota ini dihancurkan dan diocese menghilang.
kota ini menjadi "tituler see" gereja katolik roma, troadensis; jabatannya kosong setelah pengunduran diri uskup terakhir pada tahun 1971.david m.
troas (tituler see), catholic-hierarchy.
troas juga merupakan tituler see gereja ortodoks di bawah ecumenical patriarchate.
hierarkh terakhir, his grace bishop savas (zembillas) of troas,greek orthodox archdiocese of america (2002-1-28).
ordination of bishop-elect savas zembillas on saturday, february 2, 2002 at holy trinity cathedral.
retrieved 2010-4-15. menjabat pada tahun 2002-2011, sebelum menjadi metropolitan savas (zembillas) di pittsburgh dalam greek orthodox archdiocese of america.greek orthodox archdiocese of america (2011-11-3).
bishop savas of troas elected metropolitan of pittsburgh.
orang karasid oghuz turks atau turkomans menempati wilayah troad pada abad ke-14.
anatolian turkish beylik mereka dikuasai oleh kesultanan utsmaniyah (ottoman) pada tahun 1336.
reruntuhan troas dikenal oleh orang turki sebagai eski stambul (kota tua atau "old city").
batu-batu di lokasi ini diambil untuk menjadi bahan bangunan, antara lain sultan mehmed iv mengambil pilar-pilarnya untuk menghiasi mesjid yeni valide di istanbul.
pada pertengahan abad ke-18 lokasi ini menjadi "tempat pengintaian para bandit (bandetti)".richard chandler.
travels in asia minor, 1764-65.
quoted in freely, op. cit.
pada tahun 1911 lokasi ini ditumbuhi banyak pohon ek jenis vallonea dan banyak dijarah, tetapi bekas-bekas tembok pertahanan kota masih dapat dilacak dan di beberapa tempat masih terpelihara.
kelilingnya sekitar 10 km, dan diperkuat dengan menara-menara pada interval yang teratur.
bekas-bekas tempat permandian dan kompleks olahraga/gimnasium juga ditemukan; bangunan ini oleh masyarakat setempat dinamakan bal saray (istana madu; honey palace) dan asalnya dihadiahkan oleh herodes atticus pada tahun 135.
kaisar romawi, trajan, membangun sebuah aqueduct yang masih dapat dilacak.
pelabuhannya mempunyai dua kolam besar, sekarang terisi endapan pasir.
sejumlah arkeolog jerman meneliti tempat ini dan menemukan bekas stadion besar dari tahun 100 sm.gina jacobs (2010).
remnants of glory: a "found" stadium conjures olympic history.
feuser, stefan, der hafen von alexandria troas (bonn: dr. rudolf habelt, 2009) (asia minor studien, 63).
kategori:tempat di alkitab
kategori:kisah para rasul