taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
yehezkiel 25 (disingkat yeh 25) adalah bagian dari kitab yehezkiel dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.
berisi perkataan nabi (dan juga imam) yehezkiel bin busi, yang turut dibawa ke dalam pembuangan oleh kerajaan babilonia pada zaman raja yoyakhin dari kerajaan yehuda dan raja nebukadnezar dari babel sekitar abad ke-6 sm. dianne bergant dan robert j.karris (ed). 2002.
tafsir alkitab perjanjian lama. jogjakarta: kanisius.
lasor, d.a. hubbard, f.w. bush.
pengantar perjanjian lama 2.
sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
ada 3 naskah sumber utama kitab yehezkiel: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 17 ayat.
berisi firman tuhan yang diterima oleh yehezkiel mengenai hukuman atas bani amon, moab, edom dan filistin.
pasal 25 sampai 32 ini berisi nubuat-nubuat tentang tujuh bangsa yang bermusuhan dengan allah, perintah-perintah dan umat-nya.
yehezkiel menyatakan di dalam delapan pasal ini bahwa semua bangsa pada akhirnya harus bertanggung jawab kepada allah dan bahwa kekuatan-kekuatan dunia tidak pernah akan merusak rencana keselamatan-nya. sekalipun kekuatan-kekuatan fasik dunia ini kadang-kadang kelihatanya menang, saatnya akan tiba manakala allah akan menghukum semua kejahatan, memusnahkan bangsa-bangsa yang jahat dan umat-nya yang setia akan menerima keselamatan sempurna.
pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian alkitab lain):
katakanlah kepada bani amon: dengarlah firman tuhan allah: beginilah firman tuhan allah: oleh karena engkau menyerukan: syukur!
mengenai tempat kudus-ku, waktu kekudusannya dilanggar, dan mengenai tanah israel, waktu itu dijadikan sunyi sepi, dan mengenai kaum yehuda, waktu mereka harus pergi ke dalam pembuangan,
bani amon adalah bangsa yang tinggal di sebelah timur israel yang dihukum oleh allah karena mereka senang atas kejatuhan yerusalem dan kebinasaan bait suci.the full life study bible.
life publishers international. 1992.
teks penuntun edisi bahasa indonesia.
penerbit gandum mas. 1993, 1994.
beginilah firman tuhan allah: "oleh karena moab berkata: sungguh, kaum yehuda adalah sama dengan semua bangsa lain,
yehezkiel bernubuat bahwa moab akan dihukum karena mereka percaya bahwa allah israel tidak lebih besar daripada dewa-dewa bangsa lainnya (
beginilah firman tuhan allah: "oleh karena edom membalaskan dendam kesumat terhadap kaum yehuda dan membuat kesalahan besar dengan melakukan pembalasan terhadap mereka,
bangsa edom akan dihukum karena mereka amat membenci bangsa israel.
oleh sebab itu, beginilah firman tuhan allah: sungguh, aku akan mengacungkan tangan-ku melawan orang filistin dan melenyapkan orang kreta dan membinasakan yang lain-lain di tepi pantai laut.
di sini ditunjukkan hubungan orang filistin dengan orang kreta yang merantau ke sepanjang tepi pantai laut tengah.
bagian alkitab yang berkaitan: yesaya 16, yehezkiel 21, yehezkiel 35
alih pasirranji, cikarang pusat, bekasi
alih terminal (album franky sahilatua)
dr. ali mochtar ngabalin, m.si. (
ali mochtar ngabalin lahir pada 25 desember 1968 di fakfak, papua barat.
ia menikah dengan seorang perempuan bernama henny muis bakkidu dan telah dikaruniai empat orang anak.
ia menyelesaikan pendidikan pasca sarjananya pada bidang ilmu komunikasi di universitas indonesia (ui) depok.
sedangkan gelar doktor ia dapatkan dari universitas negeri jakarta pada 18 maret 2013.
"ali mochtar ngabalin rela copot sorban" liputan6.com, 18 maret 2013.
sd inpres fak-fak (1980)
madrasah tsanawiyah fak-fak (1983)
madrasah aliyah fak-fak (1986)
mualimin muhammadiyah makassar
iain alauddin makassar up (1994)
pps. ilmu komunikasi ui (2001)
doktor dari universitas negeri jakarta (2013)
selain sebagai politisi, ali mochtar juga adalah seorang mubaligh dan pimpinan pondok pesantren serta aktif sebagai dosen luar biasa di sebuah institut agama islam.
disamping itu, ia juga menjabat ketua dpp persaudaraan pekerja muslim indonesia (ppmi) serta menjabat direktur eksekutif di sejumlah lembaga nirlaba.
"bintang senayan yang unik" tokohindonesia.com
kegiatan dan organisasi
pimpinan ponpes nurul falah palu sulteng (1994-1995)
dosen luar biasa program pasca sarjana institut agama islam al aqidah (2003)
penyiar pada radio komunitas cation rose jakarta (2003)
anggota ikatan sarjana komunikasi indonesia (iski) (1997-sekarang)
ketua dpp badan komunikasi pemuda remaja masjid indonesia (2003-2006)
ketua dpp persaudaraan pekerja muslim indonesia (ppmi) (2003-2006)
ketua umum pp badan koordinasi muballigh se-indonesia (pp bakomubin) (2015-2016).
kategori:tokoh partai bulan bintang
kategori:tokoh partai golongan karya
kategori:anggota dpr 2004-2009
kategori:rintisan biografi anggota dpr indonesia
kategori:alumni universitas indonesia
kategori:tokoh dari fakfak
alihair terjun pangandaran - ciamis
career summary by klisf
curug pangandaran berada di ujung semenanjung di kawasan cagar alam pananjung.
muara curug ini tepat berada di atas bukit setinggi 40 m.
di bawah limpahan curug ini terdapat kolam kecil yang alirannya nanti langsung terjun ke laut.
selain itu kolam kecil tersebut dapat di pakai untuk berenang karena hanya berkedalaman 3 m.
terletak di pesisir selatan laut jawa, tepatnya di desa pananjung, kecamatan pangandaran,.kabupaten pangandaran, provinsi jawa barat.
peta dan koordinat gps: 7 43' 19.53" s 108 39' 36.00" e
berjarak  92 km arah selatan dari kota ciamis.
ada dua jalur untuk menuju ke curug.
jalur pertama dengan langsung menuju ke lokasi dengan waktu perjalanan sekitar 3 jam berajlan kaki menembus hutan cagar alam panajung.
sedangkan jalur kedua dengan memutar berkeliling selama 6 jam.
kondisi jalan menuju kesana cukup sulit karena harus menuruni beberapa tebing terjal bahkan satu dua memilki sudut kemiringan hampir 90 derajat.
sebaiknya menggunakan jasa pemandu untuk menuju kesana.
tarif pemandu sekitar 75000 rupiah.
pantai pangandaran berupa hamparan pasir putih.
cagar alam pananjung yang berupa sebuah bukit seluas lebih dari 530 hektare yang membagi kawasan pantai menjadi dua.
pantai barat dan pantai timur.
bukit ini oleh pemerintah daerah setempat dijadikan cagar alam yang di dalamnya terdapat berbagai jenis flora dan fauna seperti rusa, berbagai jenis kera, kelelawar, bahkan di puncak bukit terdapat ladang yang masih ditempati hewan liar jenis banteng.
selain itu, terdapat pula gua-gua alam dan gua buatan seperti: gua parat, gua sumur mudal, gua lanang, gua jepang serta sumber air rengganis dan pantai pasir putih dengan taman lautnya yang indah.
kategori:air terjun di jawa barat
kategori:wisata jawa barat
divisi kedua rusia, zone ural top scorer: 1999 (19 gol).
divisi kedua rusia, zone ural/povolzhye top scorer: 2008 (27 gol), 2010 (19 gol).
divisi kedua rusia, zone center top scorer: 2009 (17 goals).
divisi kedua rusia, zone center best player and best striker: 2009.
2009-
divisi kedua rusia, zone ural-povolzhye best striker: 2010.
melissa de la cruz menghabiskan masa mudanya di manila, lalu bermigrasi ke amerika serikat bersama keluarganya saat masih berumur 12 tahun.
ayahnya adalah seorang bankir investasi.
keluarganya tinggal di san fransisco, hingga akhirnya ia lulus dari convent of the sacred heart high school.
ia melanjutkan pendidikan di bidang sejarah seni dan bahasa inggris di columbia university.
pengalamannya bekerja sambilan sebagai pengasuh dan kunjungannya ke the hamptons mendasari latar belakang seri bukunya, the au pairs.
pekerjaannya sebagai penulis fashion menginspirasinya menulis how to become famous in two weeks or less, bersama karen robinovitz.
there's a new name in school... (2008)
you know you are... (2008)
birthday vicious (2008)
lipgloss jungle (2008)
the au pairs (2004)
skinny dipping (2005)
crazy hot (2007)
the beauchamp family
witches of east end (june 21, 2011)
serpent's kiss (june 12, 2012)
winds of salem (expected for july 2013)
blue bloods (2006)
the van alen legacy (2009)
misguided angel (2010)
lost in time (2011)
gates of paradise (2013)
blue bloods novellas
keys to the repository (2010)
bloody valentine (2010)
heart of dread
frozen (17 september 2013)
novel yang berdiri sendiri
cat's meow (2001)
how to become famous in two weeks or less (co-author) (2003)
the fashionista files: adventures in four-inch heels and faux pas (2004)
fresh off the boat (2005)
angels on sunset boulevard (2007)
girl stays in the picture (2009)
wolf pact (2012)
melissa de la cruz website
melissa de la cruz's twitter stream
author-endorsed fan informational website
official au pairs web site
melissa de la cruz myspace
blue bloods website
girl stays in the picture page on melissa de la cruz's website
bangun lagi dong lupus adalah buku seri lupus yang ke 29 karya hilman hariwijaya dan diterbitkan pada tanggal 28 maret 2013.
buku ini merupakan pemekaran dari film bangun lagi dong lupus yang dirilis pada tanggal 14 april 2013.
setelah papi meninggal dunia, lupus pindah rumah ke jakarta dari bogor.
bersama sang adik, lulu, mami akan memulai usaha kateringnya di kota baru tersebut.
lupus pun pindah sekolah ke sma merah putih.
disekolah itulah ia berjumpa dengan boim, gusur dan anto.
bahkan lupus pula yang turut membantu permasalahan sahabat-sahabatnya itu.
diceritakan bagaimana usaha lupus mendapatkan cinta poppy, sang ketua kelas, yang telah meiliki pacar daniel.
juga usaha tim lupus untuk mengikuti lomba go green yang berhadiah beasiswa ke amerika serikat.
kategori:buku tahun 2013
kategori:novel oleh hilman hariwijaya
di indonesia, tebu telur diketahui dengan nama-nama daerah seperti tobu bunga (simalungun), sayor lilin (menad.), sayur trubu (maluku), tbu tlor, tubu tlor ikan (amb.), bunga tobu (lamp.), tiwu turubus, turubus (sund.), tbu ndog (jw.), bambiada (talaud), bmbiad(sangi), patodo pha wr, pola pra (alf. minah.), api (baree), iwahu tona (ser. u.), wahu usui (ser. b.), uhu yane (amahai), tobu ikan, t. i. oso, tehu iyan, t. oyan (hila), tehuyan uhui (har.), tehu yano, tiapu uno (ulias), tebiyane (buru), dodilibu, idowau, idowaho, didiliutu (hal. utara), idawaho (tern.), dolawaho (tid.). (1922).
de nuttige planten van nederlandsch-indi 1:108.
alih sigit harjojudanto
haplodiploid adalah sistem penentuan seks yang menghasilkan jantan dari telur yang belum difertilisasi (sehingga haploid) dan betina dari telur yang telah difertilisasi (sehingga diploid).king r.c; stansfield w.d. and mulligan p.k. 2006.
a dictionary of genetics.
7th ed, oxford university press, p194.
sistem penentuan seks ini dapat ditemui dalam semua anggota ordo serangga hymenoptera (lebah, semut, dan tawon),grimaldi d. and engel m.s. 2005.
the evolution of the insects.
cambridge university press.
isbn 0-521-82149-5 coccidae,gullan, p.j. and cook, l.g. (2007) phylogeny and higher classification of the scale insects zootaxa 1668: 413425 dan thysanoptera.
sistem ini juga dapat ditemui dalam beberapa tetranychidae, homoptera, coleoptera, dan rotifera.
akibat haplodiploiditas, seekor jantan tidak memiliki ayah dan tidak dapat memiliki anak laki-laki, namun punya kakek dan dapat memiliki cucu laki-laki.
selain itu, keterkaitan antar lebah pekerja (perempuan diploid) di sarang tercatat sebesar 0,75.
hal ini berarti bahwa para pekerja lebih berhubungan dekat bila dibandingkan dengan saudara dalam sistem penentuan seks lain.keterkaitan antar saudara dalam sistem penentuan seks lain biasanya 0,5.
pertanyaan mengenai apakah haplodiploiditas mendorong evolusi eusosialitas masih diperdebatkan.
beye, martin et al 1999.
unusually high recombination rate detected in the sex locus region of the honey bee (apis mellifera) genetics, 153, 1701-1708.
wu z. et al. 2005.
single-locus complementary sex determination absent in heterospilus prosopidis (hymenoptera: braconidae) heredity 95, 228234
ratnieks, francis 1988.
reproductive harmony via mutual policing by workers in eusocial hymenoptera american naturalist 132(2) 217-236.
kategori:sistem penentuan kelamin
alih esteban gabriel vizcarra
sma negeri 1 saparua mempunyai sejarah
sma negeri 1 saparua beralamat di jl.
waisisil, pulau kecamatan saparua, kabupaten maluku tengah, maluku, sma negeri 1 saparua didirikan pada tanggal : 301.210.103.001 nspn ::
luas tanah :
sebagai sma mandiri, sma negeri 1 saparua memiliki banyak siswa aktif berprestasi, di berbagai bidang akademik dan non akademik.
beberapa organisasi siswa di sma negeri 1 saparua, seperti :
osis atau organisasi siswa intra sekolah
pmr atau palang merah remaja
selain beberapa organisasi diatas, sma negeri 1 saparua memiliki program ekstrakurikuler bagi siswa siswi kelas x yang ditunjang dengan program kurikulum 2013, setiap hari sabtu.
mata ekstrakurikuler yang diberikan, seperti :
sma negeri 1 saparua juga melahirkan banyak tokoh penting, terkhusus di maluku.
sma ini memiliki banyak siswa berbakat, khususnya pada bidang olahraga dan sains.
sering mengikuti banyak perlombaan, dari tingkat sekolah hingga tingkat nasional.
pada bidang olahraga, terdapat banyak atlet yang sering mengikuti kejuaraan seperti pon, dan popnas.
pada bidang bahasa inggris, sekolah ini memiliki siswa siswi berprestasi, yang mengikuti perlombaan dari tingkat sekolah hingga nasional.
sekolah ini pernah menerima pengajar bahasa inggris yang didatangkan dari usa oleh organisasi aminef, berturut - turut dari tahun 2011 - 2012.
20 ruang kelas
laboratorium (fisika, kimia, biologi, bahasa, komputer, sim)
situs resmi website sma negeri 1 saparua
data pokok sma negeri 1 saparua
karshival singkatan dari kudus arts and fashion carnival adalah kegiatan karnaval yang diadakan dinas kebudayaan dan pariwisata kabupaten kudus.
karshival diselenggarakan tiap bulan juli awal (sekitar tanggal 2 juli) yang dipusatkan di alun-alun simpang tujuh kudus.
sementara itu deretan para peserta karnaval yang terdiri dari perwakilan smp, sma, kecamatan, penggerak pkk kabupaten, dan masyarakat umum yang terdiri tidak kurang dari 700 orang bersiap dengan kostum yang serba unik.
masing-masing perwakilan memiliki tema sendiri seperti buah-buahan, sayuran, dunia robot, dunia peri dan sebagainya.
tujuan dilaksanakannya kegiatan kudus arts and fashion carnival adalah sebagai ajang untuk menggali potensi seni pakaian khas yang dimiliki kabupaten kudus yaitu batik dan bordir.
kudus arts and fashion carnival diharap bisa menampilkan kekreatifitasan karya pelajar dalam desain busana yang tetap mengandung nilai-nilai religi kota kudus dan memiliki khas daerah masing-masing mengingat peserta akan dikerahkan dari 9 kecamatan dan hendaknya dikemas secara moderen serta mempunyai nilai seni yang tinggi.
sampai saat ini masih dilakukan pembahasan terkait pelaksanaan dengan sejumlah tim, baik seniman ,budayawan dan beberapa tim kreatif.
kepala dinas kebudayaan dan pariwisata kabupaten kudus, hadi sucipto menjelaskan, karshival sebenarnya tidak hanya sekadar pertunjukkan seni.
namun di balik itu semua justru bisa mendatangkan pemasukan untuk daerah.
kategori:karnaval di indonesia
kategori:tradisi kabupaten kudus
alih warriors fc
elang sayap-cokelat (butastur liventer) adalah burung pemangsa yang mendiami kawasan di selatan cina , myanmar , thailand , kamboja , laos , vietnam dan indonesia.
burung elang ini berukuran sekitar 40 cm.
sayap dan ekor berwarna coklat berangan, tubuh bagian bawah berwarna pucat, kepala dan tengkuk abu-abu kecoklatan; tubuh bagian atas coklat, berbercak, dan bercoret hitam.
dagu, tenggorokan, dan dada abu-abu; perut dan tungging putih.
sayap panjang dan agak runcing.
ekor panjang, ramping, dan berpotongan lurus.
iris kuning, paruh kuning dengan ujung hitam, sera dan kaki kuning.
tempat hidup dan kebiasaan
burung ini terdapat di cina, asia tenggara, sulawesi, dan jawa. penetap yang jarang di jawa, biasanya di hutan dataran rendah dengan ketinggian dibawah 800 m.
menghuni hutan kering yang terbuka di pinggir sungai atau rawa.
biasanya berburu dari tenggeran cabang pohon dekat perairan terbuka atau lahan pertanian terbuka.
berburu dari tempat bertengger yang terbuka, terbang dalam jarak dekat untuk menangkap mangsa.
soaring secara reguler.
memakan mamalia kecil, kadal, katak, kepiting, dan serangga.
mulai mengerami telur februari-april di jawa, juni-juli di sulawesi.
sarang berukuran besar dan kokoh di pohon yang berukuran besar dan biasanya menonjol.
telur 2-3 butir.
elang sayap-cokelat (butastur liventer)
kategori:burung asia tenggara
alih elang sayap-cokelat
alih semen padang fc musim 201213
pungguk maluku (ninox squamipila) adalah burung hantu dari keluarga strigidae.
burung ini adalah endemik maluku indonesia.
burung ini berukuran 25 sampai 39 cm.
kepala dan bulu berwarna coklat polos, dengan punggung dan penutup sayap sedikit berbercak.
bulu terbang dan ekor berpalang.
dada merah karat, tubuh bagian bawah sisanya keputih-putihan.
jantan dan betina mirip, tetapi ukuran etina sedikit lebih besar.
warna dan ukuran tubuh bervariasi tiap ras.
penyebaran dan ras
endemik di kepulauan maluku.
terdiri dari 4 sub-spesies, dengan daerah persebaran:
hypogramma (g. r. gray, 1860)  p. halmahera, ternate dan bacan.
ciri: berwarna gelap, dengan mahkota abu-abu dan palang ventral merah karat.
hantu (wallace, 1863)  pulau buru. ciri: tubuh bagian bawah merah-karat dan berpalang.
squamipila (bonaparte, 1850)  pulau seram.
forbesi p. l. slater, 1883  kepulauan tanimbar.
ciri: berwarna merah karat-coklat cerah.
tempat hidup dan kebiasaan
burung nokturnal penetap yang menghuni hutan primer dan sekunder yang tinggi, hutan tebang-pilih dan tepi hutan di dataran rendah dan perbukitan.
siang hari biasanya bertengger di tajuk yang lebat.
dapat ditemui dari ketinggian permukaan laut sampai 1750 mdpl.
makanan utamanya serangga, yang diburu dari tempat bertengger di tajuk tengah dan tajuk bawah hutan, kadang di tenggeran yang terbuka.
biasanya terlihat sendirian atau berpasangan.
birdlife international 2004.
2006 iucn red list of threatened species.
downloaded on 24 july 2007.
foto pungguk maluku (ninox squamipila)
alih pungguk maluku
alih kapal perang layar
alih gravimetri (kimia)
dalam epik ramayana, dasaratha, kaisar dari ayodhya, memiliki tiga istri bernama kausalya, sumitra dan kaikeyi dalam treta yuga, yang mengikuti satya yuga dan digantikan oleh dwapara yuga. khawatir mereka yang terbesar adalah bahwa mereka tidak punya anak, sehingga mereka tidak punya pewaris tahta di ikshvaku kula atau kerajaan keturunan besar, saleh, kaisar indah.
rishi vasistha menyarankan dia untuk melakukan puthra kamesti yagna, melalui mana ia dapat memiliki anak yang diinginkan.
dia juga memberitahu dia untuk mengundang maharshi rishyasringa untuk melakukan yagna ini untuknya.
kaisar dasaratha persetujuan dan kepala ke ashram maharshi rishyasringa, untuk mengundangnya.
maharshi setuju dan menyertai kaisar dasaratha ke ayodhya (ibukota avadha) dan melakukan yagna tersebut.sebagai hasil dari yagna ini, yagneshwara muncul dan memberikan dasaratha semangkuk puding ilahi (khidir / payasam) dan meminta dia untuk memberikannya kepada istri-istrinya.dasaratha memberikan satu setengah payasam kepada istri tua nya kausalya, dan setengah yang lain untuk istri kaikeyi mudanya.
mereka berdua memberikan setengah dari porsi mereka untuk sumitra.
setelah beberapa hari ketiga ratu tersebut hamil.pada hari kesembilan (navami) dari chaithra masa (bulan pertama dalam kalender weda), pada siang hari kausalyaa melahirkan rama, kaikeyi melahirkan bharata, dan sumitra anak laki-laki kembar, laksmana dan shatrughna.rama adalah inkarnasi ketujuh wisnu, yang mengambil kelahiran dengan kehendak-nya sendiri, pada bhuloka (bumi) ketika aturan adharma atas dharma.
ia melindungi semua pengikutnya dengan menaklukkan akar adharma.
rama memutuskan untuk menjelma untuk menghancurkan asura atau orang dengan membentuk setan dan jahat, yang disebut rahwana.
hari raya hindu
kategori:festival di india
sejarah dan prestasi
nama persibara digulirkan sejak tahun 1989 yang merupakan singkatan dari persatuan sepakbola indonesia banjarnegara, nama ini mengantikan nama psiba banjarnegara yang telah ada sejak tahun 1969.
sejak kemunculannya prestasi klub asal kota dawet ayu ini mengalami pasang surut prestasi di kancah sepak bola jawa tengah.
tahun 2001 dengan konsep pembinaan yang lebih baik, prestasi klub ini mulai bisa berbicara di kancah regional jawa tengah.
prestasi ini mulai di toreh dengan masuknya tim persibara yunior yang tak pernah absen dari 6 besar jawa tengah.
dari sinilah sepak bola kota dawet ayu mulai disegani dari daerah-daerah lain, gelar runner up porda jawa tengah 2001 diraih anak-anak asli kota berwaduk panglima jendral soedirman-mrica banjarnegara.
tahun 2008 ini prestasi klub yang memiliki dataran dieng ini-pun menancapkan kembali kibaran presatsi sebagai juara-1 divisi iii pengda pssi jawa tengah yang berhak melaju ke putaran nasional zona jawa untuk kali yang pertama dalam sejarah sepak bola banjarnegara.
persibara menggunakan stadion sumitro kolopaking yang berkapasitas 10.000 orang
kategori:tim sepak bola indonesia
stadion sumitro kolopaking adalah sebuah stadion yang terletak di kabupaten banjarnegara, jawa tengah.
letaknya di daerah parakancanggah.
stadion ini merupakan markas dari kesebelasan persibara banjarnegara, persires banjarnegara dan juga persires bali devata.sumarwoto.
persires bali devata resmi bermarkas di banjarnegara.
9 april 2013, antara jateng kapasitasnya mencapai 10.000 orang.
stadion ini mengambil nama soemitro kolopaking, bupati banjarnegara periode 1927-1945 dan juga salah satu anggota bpupki.muhammad syarif.
sumitro kolopaking nama stadion banjarnegara.
29 desember 2010, suaramerdeka.com
kategori:stadion sepak bola di indonesia
crow menyanyikan lagu pertamanya ("breathe" oleh faith hill) pada usia 18 bulan dan pertama kali tampil dalam ajang bakat sekolahnya pada usia enam tahun.
orang tuanya membawanya ke los angeles pada tahun 2010 untuk mewujudkan mimpinya dan ia mengikuti audisi the x factor pada awal tahun 2011 pada usia 13 tahun.
three wise guys
tidak ditulis dalam kredit
in from the night
putri kecil di kantor dokter
tidak ditulis dalam kredit
the x factor usa
live with kelly and michael
the wendy williams show
arthur ashe kids' day 2012
big time rush
bel air rush
fred: the show
posisi dalam tangga lagu
rachel crow (ep)
posisi dalam tangga lagu
tanggal rilis 26 juni 2012
label: syco music/columbia records
format: unduh digital
rachel crow on x factor
rachel crow discography
rachel crow rachel crow
pada tahun 2010, axolotl air hampir punah akibat urbanisasi di ciudad de mexico dan polusi air.
ikan dari luar meksiko, seperti tilapia afrika dan karper asia, juga memakan axolotl muda dan sumber makanan utamanya.
akibatnya, axolotl saat ini termasuk ke dalam daftar merah spesies yang terancam.
kategori:fauna endemik meksiko
yehezkiel 26 (disingkat yeh 26) adalah bagian dari kitab yehezkiel dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.
berisi perkataan nabi (dan juga imam) yehezkiel bin busi, yang turut dibawa ke dalam pembuangan oleh kerajaan babilonia pada zaman raja yoyakhin dari kerajaan yehuda dan raja nebukadnezar dari babel sekitar abad ke-6 sm. dianne bergant dan robert j.karris (ed). 2002.
tafsir alkitab perjanjian lama. jogjakarta: kanisius.
lasor, d.a. hubbard, f.w. bush.
pengantar perjanjian lama 2.
sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
ada 3 naskah sumber utama kitab yehezkiel: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 21 ayat.
berisi firman tuhan yang diterima oleh yehezkiel mengenai hukuman atas tirus.
pasal 25 sampai 32 ini berisi nubuat-nubuat tentang tujuh bangsa yang bermusuhan dengan allah, perintah-perintah dan umat-nya.
yehezkiel menyatakan di dalam delapan pasal ini bahwa semua bangsa pada akhirnya harus bertanggung jawab kepada allah dan bahwa kekuatan-kekuatan dunia tidak pernah akan merusak rencana keselamatan-nya. sekalipun kekuatan-kekuatan fasik dunia ini kadang-kadang kelihatanya menang, saatnya akan tiba manakala allah akan menghukum semua kejahatan, memusnahkan bangsa-bangsa yang jahat dan umat-nya yang setia akan menerima keselamatan sempurna.
pada tahun kesebelas, dalam bulan yang tertentu, pada tanggal satu bulan itu, datanglah firman tuhan kepadaku:
"hai anak manusia, oleh karena tirus berkata mengenai yerusalem: syukur!
sudah rusak pintu gerbang bangsa-bangsa itu; ia akan beralih kepadaku, sehingga aku menjadi penuh, tetapi ia menjadi reruntuhan.
tirus, ibukota fenisia, terletak 96 kilometer barat laut nazaret di pesisir laut tengah.
sebagian kota ini adalah sebuah pulau dan sebagian adalah daerah pantai di kaki pegunungan libanon.
tirus bersukacita atas kejatuhan yerusalem karena percaya bahwa mereka akan memperoleh keuntungan keuangan karena yehuda selaku saingan kini sudah tidak ada.
keinginan tirus akan kekayaan tanpa memikirkan penderitaan yang diakibatkan olehnya pada orang lain mendatangkan hukuman allah (juga lihat
oleh sebab itu beginilah firman tuhan allah: lihat, aku menjadi lawanmu, hai tirus.
aku akan menyuruh bangkit banyak bangsa melawan engkau, seperti lautan menimbulkan gelombang-gelombangnya
bagian alkitab yang berkaitan: yesaya 23
yehezkiel 27 (disingkat yeh 27) adalah bagian dari kitab yehezkiel dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.
berisi perkataan nabi (dan juga imam) yehezkiel bin busi, yang turut dibawa ke dalam pembuangan oleh kerajaan babilonia pada zaman raja yoyakhin dari kerajaan yehuda dan raja nebukadnezar dari babel sekitar abad ke-6 sm. dianne bergant dan robert j.karris (ed). 2002.
tafsir alkitab perjanjian lama. jogjakarta: kanisius.
lasor, d.a. hubbard, f.w. bush.
pengantar perjanjian lama 2.
sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
ada 3 naskah sumber utama kitab yehezkiel: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 36 ayat.
berisi firman tuhan yang diterima oleh yehezkiel mengenai hukuman atas tirus.
pasal 25 sampai 32 ini berisi nubuat-nubuat tentang tujuh bangsa yang bermusuhan dengan allah, perintah-perintah dan umat-nya.
yehezkiel menyatakan di dalam delapan pasal ini bahwa semua bangsa pada akhirnya harus bertanggung jawab kepada allah dan bahwa kekuatan-kekuatan dunia tidak pernah akan merusak rencana keselamatan-nya. sekalipun kekuatan-kekuatan fasik dunia ini kadang-kadang kelihatanya menang, saatnya akan tiba manakala allah akan menghukum semua kejahatan, memusnahkan bangsa-bangsa yang jahat dan umat-nya yang setia akan menerima keselamatan sempurna.
dan katakanlah kepada tirus, yang terletak di pintu masuk lautan, dan yang berdagang dengan bangsa-bangsa di banyak daerah pesisir: beginilah firman tuhan allah: hai tirus, engkau berkata: aku kapal yang maha indah.
tirus mempunyai armada kapal dagang yang besar; ayat ini dan yang lain dalam pasal yang sama melukiskan tirus sebagai kapal yang besar dan indah yang membawa barang dagangan dan harta kepada banyak bangsa.
namun allah di dalam hukuman-nya akan merusak kapal itu menjadi berkeping-keping, dan banyak orang akan meratapi kebinasaanya.
bandingkan pasal ini dengan pasal
seluruh badanmu mereka buat dari kayu sanobar senir, mereka mengambil aras libanon membuat bagimu tiang layar.
tua-tua gebal dengan ahli-ahlinya berada padamu hendak memperbaiki kerusakan-kerusakanmu.
segala kapal laut beserta anak kapalnya berlabuh padamu hendak menukarkan barang dagangannya.
referensi silang: yosua 13:5, 1 raja-raja 5:18
kota "gebal" (
bagian alkitab yang berkaitan: yosua 13, 1 raja-raja 5, wahyu 18
yehezkiel 28 (disingkat yeh 28) adalah bagian dari kitab yehezkiel dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.
berisi perkataan nabi (dan juga imam) yehezkiel bin busi, yang turut dibawa ke dalam pembuangan oleh kerajaan babilonia pada zaman raja yoyakhin dari kerajaan yehuda dan raja nebukadnezar dari babel sekitar abad ke-6 sm. dianne bergant dan robert j.karris (ed). 2002.
tafsir alkitab perjanjian lama. jogjakarta: kanisius.
lasor, d.a. hubbard, f.w. bush.
pengantar perjanjian lama 2.
sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
ada 3 naskah sumber utama kitab yehezkiel: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 26 ayat.
berisi firman tuhan yang diterima oleh yehezkiel mengenai hukuman atas tirus dan sidon.
pasal 25 sampai 32 ini berisi nubuat-nubuat tentang tujuh bangsa yang bermusuhan dengan allah, perintah-perintah dan umat-nya.
yehezkiel menyatakan di dalam delapan pasal ini bahwa semua bangsa pada akhirnya harus bertanggung jawab kepada allah dan bahwa kekuatan-kekuatan dunia tidak pernah akan merusak rencana keselamatan-nya. sekalipun kekuatan-kekuatan fasik dunia ini kadang-kadang kelihatanya menang, saatnya akan tiba manakala allah akan menghukum semua kejahatan, memusnahkan bangsa-bangsa yang jahat dan umat-nya yang setia akan menerima keselamatan sempurna.
"hai anak manusia, katakanlah kepada raja tirus: beginilah firman tuhan allah: karena engkau menjadi tinggi hati, dan berkata: aku adalah allah!
aku duduk di takhta allah di tengah-tengah lautan.
padahal engkau adalah manusia, bukanlah allah, walau hatimu menempatkan diri sama dengan allah."
dosa terutama raja tirus ialah keangkuhan yang membuatnya mengagungkan diri sebagai dewa.
karena hal ini ia akan berhadapan dengan hukuman tuhan yang mahatinggi dan dimasukkan ke dalam lobang kubur sebagaimana semua manusia lainya (
memang hikmatmu melebihi hikmat daniel; tiada rahasia yang terlindung bagimu.
"hai anak manusia, ucapkanlah suatu ratapan mengenai raja tirus dan katakanlah kepadanya: beginilah firman tuhan allah: gambar dari kesempurnaan engkau, penuh hikmat dan maha indah.
dalam konteks ini, nubuat yehezkiel terhadap raja tirus rupanya berisi suatu lukisan terselubung tentang iblis selaku pemimpin tirus yang sesungguhnya dan allah dunia ini (bandingkan
engkau di taman eden, yaitu taman allah penuh segala batu permata yang berharga: yaspis merah, krisolit dan yaspis hijau, permata pirus, krisopras dan nefrit, lazurit, batu darah dan malakit.
tempat tatahannya diperbuat dari emas dan disediakan pada hari penciptaanmu.
bagian alkitab yang berkaitan: kejadian 3, yesaya 14
brescia dan dipinjamkan ke foggia
salamon membuat debut pertamanya di serie b bersama brescia pada 3 mei 2008, dua hari setelah ulang tahunnya yang ke-17, datang dari bangku cadangan pada menit ke-77 saat kemenangan timnya melawan
pada 31 januari 2013, salamon bergabung dengan milan, menandatangani kontrak hingga 2017, untuk biaya yang tidak diungkapkan.
salamon telah mewakili polandia di level tim nasional u-16, u-17, u-18, u-19, u-20 dan u-21. pada september 2010, ia menerima pemanggilan pertamanya di
(per 3 februari 2013)
pialatermasuk pertandingan coppa italia dan supercoppa italiana.
eropatermasuk pertandingan piala super uefa.
profil bartosz salamon di acmilan.com
status bartosz salamon di aic.football.it
penampilan internasional bartosz salamon di uefa.com
kategori:pemain sepak bola polandia
kategori:pemain a.c. milan
yehezkiel 30 (disingkat yeh 30) adalah bagian dari kitab yehezkiel dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.
berisi perkataan nabi (dan juga imam) yehezkiel bin busi, yang turut dibawa ke dalam pembuangan oleh kerajaan babilonia pada zaman raja yoyakhin dari kerajaan yehuda dan raja nebukadnezar dari babel sekitar abad ke-6 sm. dianne bergant dan robert j.karris (ed). 2002.
tafsir alkitab perjanjian lama. jogjakarta: kanisius.
lasor, d.a. hubbard, f.w. bush.
pengantar perjanjian lama 2.
sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
ada 3 naskah sumber utama kitab yehezkiel: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 26 ayat.
berisi firman tuhan yang diterima oleh yehezkiel mengenai hukuman atas mesir.
pasal 25 sampai 32 ini berisi nubuat-nubuat tentang tujuh bangsa yang bermusuhan dengan allah, perintah-perintah dan umat-nya.
yehezkiel menyatakan di dalam delapan pasal ini bahwa semua bangsa pada akhirnya harus bertanggung jawab kepada allah dan bahwa kekuatan-kekuatan dunia tidak pernah akan merusak rencana keselamatan-nya. sekalipun kekuatan-kekuatan fasik dunia ini kadang-kadang kelihatanya menang, saatnya akan tiba manakala allah akan menghukum semua kejahatan, memusnahkan bangsa-bangsa yang jahat dan umat-nya yang setia akan menerima keselamatan sempurna.
secara khusus, pasal 29 sampai 32 ini memberikan tujuh nubuat hukuman terhadap mesir.
mesir dihukum karena menjadi kekuatan dunia yang memuja banyak dewa dan dengan angkuh menyombongkan kekuatannya.
"hari itu sudah dekat, hari tuhan sudah dekat, hari dengan awan gelap; itu adalah saat bangsa-bangsa."
kehancuran mesir melambangkan datangnya "hari tuhan" ketika allah akan menghakimi semua bangsa fasik di dunia (lihat 1 tesalonika 5:2,4).the full life study bible.
life publishers international. 1992.
teks penuntun edisi bahasa indonesia.
penerbit gandum mas. 1993, 1994.
"pedang datang atas mesir dan etiopia akan gemetar pada saat berebahan orang-orang yang mati terbunuh di mesir dan kekayaannya dilarikan dan dasar-dasarnya terbongkar."
di tahpanhes hari akan menjadi gelap pada saat aku mematahkan kekuasaan mesir di sana dan kecongkakannya, yang ditimbulkan kekuatannya, berakhir.
kota itu akan ditutupi oleh awan dan anak-anaknya perempuan akan diangkut tertawan.
pada tahun kesebelas, dalam bulan pertama, pada tanggal tujuh bulan itu, datanglah firman tuhan kepadaku:
bagian alkitab yang berkaitan: yehezkiel 29, yehezkiel 31, yehezkiel 32
yehezkiel 31 (disingkat yeh 31) adalah bagian dari kitab yehezkiel dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.
berisi perkataan nabi (dan juga imam) yehezkiel bin busi, yang turut dibawa ke dalam pembuangan oleh kerajaan babilonia pada zaman raja yoyakhin dari kerajaan yehuda dan raja nebukadnezar dari babel sekitar abad ke-6 sm. dianne bergant dan robert j.karris (ed). 2002.
tafsir alkitab perjanjian lama. jogjakarta: kanisius.
lasor, d.a. hubbard, f.w. bush.
pengantar perjanjian lama 2.
sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
ada 3 naskah sumber utama kitab yehezkiel: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 18 ayat.
berisi firman tuhan yang diterima oleh yehezkiel mengenai hukuman atas mesir.
pasal 25 sampai 32 ini berisi nubuat-nubuat tentang tujuh bangsa yang bermusuhan dengan allah, perintah-perintah dan umat-nya.
yehezkiel menyatakan di dalam delapan pasal ini bahwa semua bangsa pada akhirnya harus bertanggung jawab kepada allah dan bahwa kekuatan-kekuatan dunia tidak pernah akan merusak rencana keselamatan-nya. sekalipun kekuatan-kekuatan fasik dunia ini kadang-kadang kelihatanya menang, saatnya akan tiba manakala allah akan menghukum semua kejahatan, memusnahkan bangsa-bangsa yang jahat dan umat-nya yang setia akan menerima keselamatan sempurna.
secara khusus, pasal 29 sampai 32 ini memberikan tujuh nubuat hukuman terhadap mesir.
mesir dihukum karena menjadi kekuatan dunia yang memuja banyak dewa dan dengan angkuh menyombongkan kekuatannya.
pada tahun kesebelas, dalam bulan yang ketiga, pada tanggal satu bulan itu, datanglah firman tuhan kepadaku:
"lihat, aku menyamakan engkau dengan pohon aras di libanon, penuh dengan cabang yang elok dan daun yang rumpun sekali; tumbuhnya sangat tinggi, puncaknya sampai ke langit."
bahasa ibrani (dari kanan ke kiri):
transliterasi ibrani:kata "asyur" tidak ada dalam versi terjemahan baru lai (ditulis sebagai "engkau"), tetapi terdapat sebagai kata kedua ayat ini dalam teks masoret.
yehezkiel membandingkan situasi mesir dengan hari-hari kemuliaan dan kejatuhan asyur.
asyur yang pernah menjadi kekuatan dunia, kini telah dibinasakan oleh babel, bangsa yang sama yang akan mengalahkan mesir.the full life study bible.
life publishers international. 1992.
teks penuntun edisi bahasa indonesia.
penerbit gandum mas. 1993, 1994.
maka aku telah menyerahkan dia ke dalam tangan seorang berkuasa di antara bangsa-bangsa, supaya ia memperlakukannya selaras dengan kejahatannya; aku menghalau dia.
hukuman-hukuman allah tidak sewenang-wenang; hukuman-nya selalu sesuai dengan kejahatan seseorang atau bangsa.
pada saat ini, allah tidak ingin memberlakukan hukuman tetapi menawarkan pengampunan kepada semua orang yang berbalik kepada-nya melalui anak-nya, yesus kristus.
bagian alkitab yang berkaitan: yehezkiel 29, yehezkiel 30, yehezkiel 32
desa yang dicurigai menyembunyikan anggota gam dibakar dan anggota keluarga tersangka militan diculik dan disiksa.
diperkirakan lebih dari 300 wanita dan anak di bawah umur mengalami perkosaan dan antara 9.000-12.000 orang, sebagian besar warga sipil tewas antara tahun 1989 dan 1998 dalam operasi tni tersebut.
operasi ini berakhir dengan penarikan hampir seluruh personel tni yang terlibat atas perintah presiden bj habibie pada tanggal 22 agustus 1998 setelah jatuhnya presiden soeharto dan berakhirnya era orde baru.
kategori:indonesia dalam tahun 1990
kategori:indonesia dalam tahun 1998
kategori:konflik di dunia
kategori:konflik tahun 2003
kategori:konflik tahun 2004
kategori:operasi militer di indonesia
sd serui papua
smp serui papua
sma ypk, biak (1969)
kursus bahasa dan manajemen perminyakan di inggris (1973)
ketua umum angkatan muda partai golkar (pp-ampg)
ketua korbid kepemudaan dpp golkar
ketua umum inkado
ketua lembaga masyarakat adat papua
ketua serikat pekerja pariwisata (sp par)
ketua umum konfederasi serikat pekerja seluruh indonesia (kspsi)
michael memulai kariernya dengan menjadi birokrat, ia pernah menjadi camat di salah satu kecamatan di papua.
kariernya terus berlanjut, akhirnya iapun dipercaya menjabat wali kota jayapura.
pada tahun 2008, ia dipercaya mewakili negara indonesia dengan diangkat menjadi duta besar di kolombia.
bakal calon gubernur mulai bermunculan.
kompas.com, 26 mei 2011
michael manufandu meminta gubernur papua atasi separatisme.
majalah selangkah, 31 januari 2013.
kategori:duta besar indonesia
simon patrice morin menikah dengan seorang wanita bernama alfonsina b. rumbiak yang telah terlebih dulu meninggal dunia, dan telah dikaruniai enam orang anak.
sr jvvs biak (1961)
smp ypk biak (1963)
sma ypk biak (1966)
sma biak (1966)
sarjana muda administrasi negara universitas cenderawasih (1973)
fakultas sospol universitas indonesia (program non gelar) (1984)
sarjana administrasi negara fakultas sospol universitas cenderawasih (1986)
dinas perikanan kab sorong (1974-1999)
anggota dprd provinsi papua (1982-1987)
wakil ketua dprd prop. irja (1987-1992)
anggota dpr ri (1992-1997)
anggota dpr ri (19971999)
anggota dpr ri (19992004)
anggota dpr ri (20042009)
badan kerja sama antar parlemen (wakil ketua)
anggota partai golkar (1977-sekarang)
kabag penerangan dpd golkar tk ii sorong (1978-1983)
pengurus dpp partai golkar (1998-sekarang)
kategori:tokoh partai golongan karya
kategori:rintisan biografi anggota dpr indonesia
kategori:tokoh dari biak numfor
kevin carter (
kevin carter lahir di johannesburg, afrika selatan.
kevin carter tumbuh dilingkungan komunitas kelas menengah yang berisi orang-orang kulit putih saja.
sebagai anak kecil, ia sering melihat operasi polisi menangkap orang kulit hitam yang secara ilegal tinggal di area tersebut.
ia lalu bercerita pada orangtuanya yang beragama katolik dan berpemikiran liberal.
orangtuanya adalah tipikal komunitas yang kurang peduli pada gerakan melawan apartheid.marinovich and silva (2000).
setelah lulus dari sekolah menengah, ia bekerja sebagai apoteker dan direkrut oleh angkatan darat.
namun, ia masuk ke angkatan udara, dimana ia berdinas selama empat tahun.
pada 1980, ia melihat seorang pelayan kulit hitam di sebuah kafe dipukuli.
carter membela pelayan tersebut namun prajurit lain malah memukulinya.
ia lalu pergi ke awol, memulai hidup baru sebagai disjoki bernama "david".
namun, hidupnya menjadi lebih sulit dari sebelumnya.
ia secara terpaksa kembali menjalani masa dinasnya di kemiliteran.
setelah melihat pengeboman gereja di pretoria pada 1983, ia memutuskan menjadi jurnalis foto.marinovich and silva, 2000.
carter memulai kerja sebagai fotografer olahraga di 1983.
pada 1984, ia pindah kerja di johannesburg star, yang bertugas mengekspos kebrutalan pada masa apartheid.
carter adalah fotografer pertama yang mengabadikan hukuman bakar bagi orang kulit hitam pada pertengahan dekade 1980-an.
carter lalu berbicara mengenai fotonya itu: "saya terkejut dengan apa yang mereka lakukan.
saya terkejut atas apa yang saya lakukan.
namun kemudian orang-orang mulai membicarakan foto itu... dan saya merasa mungkin apa yang saya lakukan tidak sepenuhnya buruk.
menjadi saksi sesuatuyang mengerikan ini ternyata bukan sesuatu yang cukup buruk untuk dilakukan."
first draft by tim porter: covering war in a free society
pada 27 juli 1994 carter mengendarai mobilnya ke braamfontein, sebuah kawasan dimana kawasan tersebut biasanya digunakan untuk tempat bermain.
disana ia lalu melakukan bunuh diri dengan cara mengalirkan pipa knalpot mobilnya ke jendela di sisi pengemudi.
ia lalu meninggal karena keracunan karbon monoksida.
ia meninggalkan sebuah catatan yang berbunyi:
"aku sungguh, sungguh menyesal.
rasa sakit telah menimpaku hingga bahagia itu takkan ada lagi... tertekan ... tanpa telepon ... uang sewa ... uang untuk hutang ... uang!!! ... aku dihantui oleh ingatan dari pembunuhan dan mayat dan kemarahan dan kesakitan ... kelaparan atau anak kecil yang terluka, dari orang gila bersenjata, bahkan polisi, dari eksekutor hukum mati ...
aku pergi untuk bergabung dengan ken kalau aku seberuntung itu."macleod, scott.
"the life and death of kevin carter", time magazine, 12 september 1994
kategori:fotografer afrika selatan
yehezkiel 33 (disingkat yeh 33) adalah bagian dari kitab yehezkiel dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.
berisi perkataan nabi (dan juga imam) yehezkiel bin busi, yang turut dibawa ke dalam pembuangan oleh kerajaan babilonia pada zaman raja yoyakhin dari kerajaan yehuda dan raja nebukadnezar dari babel sekitar abad ke-6 sm. dianne bergant dan robert j.karris (ed). 2002.
tafsir alkitab perjanjian lama. jogjakarta: kanisius.
lasor, d.a. hubbard, f.w. bush.
pengantar perjanjian lama 2.
sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
ada 3 naskah sumber utama kitab yehezkiel: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 33 ayat.
berisi firman tuhan yang diterima oleh yehezkiel mengenai tugasnya sebagai penjaga israel.
"sebaliknya penjaga, yang melihat pedang itu datang, tetapi tidak meniup sangkakala dan bangsanya tidak mendapat peringatan, sehingga sesudah pedang itu datang, seorang dari antara mereka dihabiskan, orang itu dihabiskan dalam kesalahannya, tetapi aku akan menuntut pertanggungan jawab atas nyawanya dari penjaga itu."
penjaga yang melihat datangnya kebinasaan dan tidak memperingati bangsa itu akan dimintai pertanggungjawaban atas darah mereka.
1) demikian pula, di dalam kerajaan allah, seorang nabi atau pengkhotbah yang tidak memperingatkan jemaat yang suam tentang hukuman yang menantinya akan dimintai pertanggungjawaban atas darah mereka.
2) sesungguhnya semua orang percaya bertanggung jawab untuk bersaksi kepada orang terhilang dan membantu menggenapi tugas misioner yang diberikan kepada gereja oleh yesus (lihat
"dan engkau anak manusia, aku menetapkan engkau menjadi penjaga bagi kaum israel.
bilamana engkau mendengar sesuatu firman daripada-ku, peringatkanlah mereka demi nama-ku."
allah menekankan kembali bahwa yehezkiel harus menjadi nabi yang setia kepada bangsa itu, memperingatkan mereka untuk berbalik dari dosa dan menerima keselamatan allah.
dewasa ini gereja dan para pendetanya harus bersaksi kepada semua bangsa tentang keselamatan di dalam yesus kristus (lihat
pada tahun kesebelas sesudah pembuangan kami, dalam bulan yang kesepuluh, pada tanggal lima bulan itu, datanglah kepadaku seorang yang terluput dari yerusalem dan berkata: "kota itu sudah ditaklukkan!"
yehezkiel dan para buangan di babel menerima berita bahwa yerusalem telah jatuh.
kota itu telah jatuh pada bulan ke-5 hari ke-7 dan dihancurkan tiga hari kemudian, pada hari ke-10.; berita ini menggenapi nubuat-nubuat yehezkiel dan membenarkan beritanya kepada bangsanya.
pada saat itu pelayanannya berubah arah karena ia mulai menubuatkan penebusan dan pemulihan yehuda pada masa depan.
maka kekuasaan tuhan meliputi aku pada malam sebelum kedatangan orang yang terluput itu dan tuhan membuka mulutku pada saat menjelang kedatangan orang yang terluput itu pada pagi hari.
mulutku sudah terbuka dan aku tidak bisu lagi.
bagian alkitab yang berkaitan: 2 raja-raja 25, yeremia 52, yehezkiel 3, matius 28, kisah para rasul 20
yehezkiel 34 (disingkat yeh 34) adalah bagian dari kitab yehezkiel dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.
berisi perkataan nabi (dan juga imam) yehezkiel bin busi, yang turut dibawa ke dalam pembuangan oleh kerajaan babilonia pada zaman raja yoyakhin dari kerajaan yehuda dan raja nebukadnezar dari babel sekitar abad ke-6 sm. dianne bergant dan robert j.karris (ed). 2002.
tafsir alkitab perjanjian lama. jogjakarta: kanisius.
lasor, d.a. hubbard, f.w. bush.
pengantar perjanjian lama 2.
sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
ada 3 naskah sumber utama kitab yehezkiel: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 31 ayat.
berisi firman tuhan yang diterima oleh yehezkiel mengenai tugasnya sebagai penjaga israel.
dalam pasal ini, yehezkiel bernubuat menentang para pemimpin israel, yaitu para raja, imam dan nabi.
karena keserakahan, korupsi, dan mementingkan diri sendiri, mereka telah lalai menuntun umat allah sebagaimana dikehendaki oleh-nya. mereka memeras umat itu (
sebab beginilah firman tuhan allah: dengan sesungguhnya aku sendiri akan memperhatikan domba-domba-ku dan akan mencarinya.
karena kegagalan para pemimpin israel, tuhan sendiri akan turun tangan mengatur umat-nya.
dia akan memelihara domba-domba-nya (ayat yeh 34:11-16), menghakimi antara domba, domba jantan dan kambing (ayat yeh 34:17-24), dan mengikat perjanjian damai dengan umat itu (ayat yeh 34:25-31).the full life study bible.
life publishers international. 1992.
teks penuntun edisi bahasa indonesia.
penerbit gandum mas. 1993, 1994.
"aku akan mengangkat satu orang gembala atas mereka, yang akan menggembalakannya, yaitu daud, hamba-ku; dia akan menggembalakan mereka, dan menjadi gembalanya."
gembala ini ialah yesus kristus sang mesias, seorang keturunan daud (bandingkan
"aku akan mengadakan perjanjian damai dengan mereka dan aku akan meniadakan binatang buas dari tanah itu, sehingga mereka dapat diam di padang gurun dengan aman tenteram dan dapat tidur di hutan-hutan."
mesias-gembala akan memulihkan damai sejahtera dan kesempurnaan yang merupakan ciri kehidupan sebelum dosa memasuki dunia (
bagian alkitab yang berkaitan: mazmur 89, yeremia 31, yohanes 10
yehezkiel 35 (disingkat yeh 35) adalah bagian dari kitab yehezkiel dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.
berisi perkataan nabi (dan juga imam) yehezkiel bin busi, yang turut dibawa ke dalam pembuangan oleh kerajaan babilonia pada zaman raja yoyakhin dari kerajaan yehuda dan raja nebukadnezar dari babel sekitar abad ke-6 sm. dianne bergant dan robert j.karris (ed). 2002.
tafsir alkitab perjanjian lama. jogjakarta: kanisius.
lasor, d.a. hubbard, f.w. bush.
pengantar perjanjian lama 2.
sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
ada 3 naskah sumber utama kitab yehezkiel: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 15 ayat.
berisi firman tuhan yang diterima oleh yehezkiel mengenai mengenai hukuman atas edom atau pegunungan seir.
pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian alkitab lain):
"dan katakanlah kepadanya: beginilah firman tuhan allah: aku akan menjadi lawanmu, hai pegunungan seir dan aku akan mengacungkan tangan-ku melawanmu dan akan menjadikan engkau musnah dan sunyi sepi."
yehezkiel bernubuat terhadap edom (pegunungan seir, bandingkan
oleh sebab engkau mengatakan: kedua bangsa itu dan kedua negeri itu akan menjadi milikku dan kita akan memilikinya c --sebetulnya tuhan ada di situ--
sebutan ini mengacu kepada israel dan yehuda.
bagian alkitab yang berkaitan: yehezkiel 25