istilah jansenisme berasal dari seorang bernama cornelius otto jansen, yang merupakan seorang teolog katolik flemish yang lahir pada tahun 1585.williston walker. a history of the christian church.
new york: charles scribner's sons, 1946.
jansen adalah seorang direktur sekaligus profesor eksegese dan juga merupakan rektor seminari saint pulcherie di louvain.
ia meninggal karena penyakit pes pada tahun 1638 saat sedang bertugas sebagai uskup ypres, belgia.
setalah jansen meninggal, sejumlah materi perkuliahan yang diajarkannya diterbitkan.
hasil studi melalui tulisan-tulisan jansen tentang santo agustinus banyak menyedot perhatian orang.
karyanya yang berjudul augustinus tersebut terdiri dari tiga bagian dan diterbitkan pada tahun 1640.
dalam karyanya itu, jansen menyajikan analisis yang saksama tentang pemikiran-pemikiran agustinus mengenai doktrin pre-determinasi dan kedosaan manusia, dan rahmat keselamatan allah melalui yesus kristus.
hal inilah yang menyebabkan bukunya yang berjudul augustinus ini dimasukkan dalam indeks buku-buku terlarang oleh paus urbanus viii pada tahun 1643.
selain itu, pada tahun 1653 dalam bullanya cum occasione, paus innocentius x mengutuk proposisi-proposisi yang berasal dari jansen, khususnya yang berkaitan dengan doktrin pre-determinasi.
pandangan jansen mengenai pre-determinasi dianggap sebagai bidaah, termasuk tindakan paus klemens xi pada 1713 yang mengutuk karya-karya jansenis.
kaum jansenis memiliki prinsip yang teguh bahwa absolusi hanya diberikan kepada orang-orang yang sungguh-sungguh mampu membuktikan pertobatannya.
mereka juga berpandangan bahwa komuni harus diterima dengan penuh khidmat dan hormat.
selama abad xviii, para pengikut jansen mengalami penganiayaan berat di prancis.
walaupun ditentang keras, gerakan jansenisme tetap bertahan di bawah kepemimpinan tokoh-tokoh seperti antoine arnauld dan jean du vergier dan blaise pascal (1623-1662).
jean-pierre chantin, le jansnisme, cerf.
bernard cottret, monique cottret et marie-jos michel (d.), jansnisme et puritanisme, actes du colloque du 15 septembre 2001, tenu au muse national des granges de port-royal-des-champs, prface de jean delumeau, paris, nolin 2002.
monique cottret, jansnismes et lumires.
pour un autre xviii sicle, albin michel, paris, 1998.
louis cognet, le jansnisme, puf, collection  que sais-je ?
marie-jos michel, jansnisme et paris, klincksieck, 2000.
catherine maire, de la cause de dieu  la cause de la nation.
le jansnisme au xviiie sicle, paris, gallimard, 1998.
ren taveneaux, le jansnisme en lorraine, 1640-1789, j. vrin, 1960.
ren taveneaux, jansnisme et politique, a.
ren taveneaux, jansnisme et prt  intrt, j. vrin, 1977.
ren taveneaux, la vie quotidienne des jansnistes aux xviie et xviiie sicles, hachette, 1985.
dale k. van kley, les origines religieuses de la rvolution franaise 1560-1791, traduit de l'anglais par alain spiess, paris, d. du seuil, coll.
l'univers historique , 2002.
lopold willaert, les origines du jansnisme dans les pays-bas catholiques, bruxelles, 1948.
monique cottret, "aux origines du rpublicanisme jansniste: le mythe de l'eglise primitive et le primitivisme des lumires", r.h.m.c. paris, 1983, pp. 99115.
monique cottret,"voltaire au risque du jansnisme.
le sicle de louis xiv  l'preuve du jansnisme", voltaire et le grand sicle, sous la direction de jean dagen et anna-sophie barrovecchio, voltaire foundation, oxford, 2006, pp. 387397.
jean-louis quantin,  augustinisme, sexualit et direction de conscience : port-royal devant les tentations du duc de luynes  in revue dhistoire des religions, 2e trimestre 2003
catherine maire, "les jansnistes et le millnarisme.
du refus  la conversion", revue annales.
histoire, sciences sociales, n1-2008 (published by the ehess, isbn978-2-7132-2177-4)
kategori:skisma di dalam kekristenan
kategori:kekristenan abad 17