thrasymakos adalah seorang filsuf yang digolongkan sebagai kaum sofis.edward zeller.
1957. outlines of the history of greek philosophy.
new york: meridian books. p. 107. sebagaimana kaum sofis umumnya, ia bekerja sebagai guru dan mendapat upah dari pengajarannya itu.
kemudian ia juga berkeliling dari satu tempat ke tempat yang lain untuk mengajar.robert audi, ed. 1999.
in the cambridge dictionary of philosophy.
london: cambridge university press. p. 918.
selain itu, ia terkenal dalam bidang retorika dan juga berbicara dalam bidang etika.
dalam bidang retorika, thrasymakos adalah salah seorang sofis yang menjadi pionir.
aristoteles menyebutnya sebagai penerus dari tisias.
thrasymakos meninggalkan karya-karya tulisan dalam jumlah besar, seperti "panduan utama" (the great text-book), "subyek-subyek bagi seni berpidato" (subjects for oratory), prooemia, "jumlah yang berlebih-lebihan" (preponderance), dan karya-karya lain yang berkaitan dengan retorika.
akan tetapi, saat ini hanya ada sedikit sumber yang tersisa mengenai thrasymakos dan pemikirannya.paul woodruff.
"rhetoric and relativism: protagoras and gorgias".
in the cambridge companion to early greek philosophy.
a.a. long, 290-310.
london: cambridge university press. p. 292.
satu-satunya fragmen tulisan langsung dari thrasymakos yang tersisa kini adalah sebuah pidato yang menampilkan gaya retorika thrasymakos.
di dalam bidang retorika, thrasymakos terkenal karena menemukan gaya yang dinamakan "jalan tengah".
dalam caranya membuat suatu tulisan, ia memperhatikan teknik dengan saksama dan juga berupaya menggugah emosi dari para pendengarnya.
selain itu, ia juga bereksperimen dengan menggunakan irama prosa.
satu-satunya sumber kuno yang berbicara tentang pandangan politik thrasymakos adalah buku "republik" dari plato.
akan tetapi, pandangan plato yang negatif terhadap thrasymakos di dalamnya membuat otentisitas historisnya diragukan.
di situ, thrasymakos digambarkan sebagai lawan sokrates yang menyatakan bahwa "keadilan hanya membawa keuntungan bagi yang kuat".
pihak yang kuat yang dimaksud di sini adalah yang berkuasa.
menurut w.c.k. guthrie, thrasymakos berbicara demikian untuk melawan pandangan sokrates yang terlalu optimi terhadap keadilan.
thrasymakos ingin menunjukkan bagaimana kenyataan yang terjadi ternyata berbeda.
para penguasa memerintah untuk memperluas kekuasaannya, dan bila hukum-hukum yang mereka buat ditaati, hal itu disebut sebagai keadilan.
akan tetapi, bila hukum-hukum ditaati, maka kepentingan orang lain juga akan terpenuhi.
thrasymakos mengatakan bahwa jikalau ada subyek yang hanya ingin memenuhi kepentingan sendiri dan tidak peduli dengan kepentingan orang lain, subyek tersebut tidak adil.
karena itu, untuk menjadi adil, seseorang harus mengikuti hukum yang dibuat penguasa, meskipun penguasa itu sendiri tidak adil sebab mencari kepentingannya sendiri.
dengan demikian, meskipun penguasa tersebut 'tidak adil', namun kita harus tetap menaati hukum dan menjadi adil.
penguasa yang 'tidak adil' itu, bagaimanapun juga akan dipandang sebagai penguasa yang berhasil sehingga disanjung oleh masyarakat, walaupun sebenarnya mereka tidak memiliki keadilan tersebut.
republik (karya plato)
project perseus reference articles on thrasymachus
internet encyclopedia of philosophy, with bibliographic sources
stanford encyclopedia of philosophy entry on callicles and thrasymachus
cliff note on thrasymachus