teks bizantin juga dipakai dalam sejumlah edisi modern gereja ortodoks timur, dan tradisi penggunaannya di gereja-gereja tersebut berlanjut sampai sekarang.
teks yang digunakan di gereja ortodoks yunani juga didukukng oleh sejumlah naskah bergaya "minuscule" yang berasal dari tahun-tahun kemudian.
umumnya ini dianggap sebagai teks bizantin standar.
bentuk teks bizantin sering ditandai dengan singkatan m atau byz.
naskah teks bizantin
selama beberapa waktu setelah abad ke-4, terdapat beberapa jenis teks di timur, tetapi pada akhirnya teks bizantin "hampir sepenuhnya menggantikan yang lain."
brooke foss westcott, fenton john anthony hort.
the new testament in the original greek, 1925.
p. 552 naskah berjenis teks bizantin dalam jumlahnya jauh melebihi naskah-naskah kuno lain yang masih ada, dan banyak yang ditulis ulang dalam jenis tulisan "minuscule" (menggunakan huruf-huruf kecil) dengan gaya "politonik", yang diciptakan pada abad ke-3 sm oleh aristophanes dari byzantium tetapi memakan waktu beberapa abad sebelum populer di luar lingkungan akademik.
misalnya dari 522 naskah yang lengkap atau hampir lengkap berisi surat-surat am yang dikumpulkan oleh institute for new testament textual research di mnster, jerman, 372 di antaranya menunjukkan bacaan bizantin dalam 90% dari 98 poin tes.
dari naskah tertua yang ditemukan, kedudukan ini terbalik.
ada 6 naskah yang bertarikh lebih tua dari abad ke-9 yang selaras dengan jenis teks bizantin; di antaranya codex alexandrinus, yang tertua yaitu dari abad ke-5, hanya bercorak bizantin pada bagian injil, sedangkan sisa bagian perjanjian baru dalam corak alexandria.
sebaliknya, teks alexandria ditunjukkan oleh 9 naskah "uncial" yang lebih tua dari abad ke-9 (termasuk codex alexandrinus, di luar bagian injil); dan biasanya dianggap terwakili oleh tiga naskah papirus sebelumnya.
edisi kritis modern perjanjian baru cenderung mencocokkan diri dengan teks alexandria  khususnya codex sinaiticus dan codex vaticanus.
bapa gereja paling awal yang menggunakan jenis teks bizantin dalam kutipannya adalah yohanes krisostomus (349  407 m); meskipun karya yang terlestarikan dari asterius the sophist ( 341) juga terbukti selaras dengan teks bizantin.gordon d. fee, "the use of greek patristic citations in new testament textual criticism: the state of the question," pp. 344-359 in studies in the theory and method of new testament textual criticism (ed. eldon j. epp and gordon d.
fee; studies &
documents 45; grand rapids: eerdmans, 1993), 358.
krisostomus dan asterius menggunakan teks yang hanya 75% sesuai dengan teks bizantin standar.
terjemahan tertua yang memberi kesaksian adanya naskah yunani yang sesuai dengan teks bizantin adalah injil dalam bahasa suryani, peshitta, meskipun juga mengandung bacaan jenis teks alexandria dan teks western; biasanya diberi tarikh abad ke-4; meskipun untuk sejumlah bacaan yang diperdebatkan, misalnya markus 1:2 dan yohanes 1:18, peshitta agak mendukung teks alexandria.
bentuk teks bizantin yang ditemukan dalam saksi-saksi paling awal bukanlah monolitik penuh, dan kadang kala berbeda dari suatu sub-grup bizantin yang meluas setelah abad ke-11.
di antara kumpulan naskah-naskah yang muncul kemudian, umumnya dapat dilihat jelas mayoritas bacaan bizantin dalam tiap varian; dan naskah perjanjian baru yunani berdasarkan bacaan mayoritas ini  "teks mayoritas"  telah diterbitkan oleh zane c.
hodges dan arthur l. farstad, meskipun teks ini tidak sesuai dengan satu jenis naskah manapun.
naskah bizantin terkenal
codex ephraemi rescriptus
matius 1-28; q (026)
codex guelferbytanus b
codex seidelianus i
codex seidelianus ii
kisah para rasul, surat-surat am, surat-surat paulus
codex mosquensis ii
injil (kecuali markus)
codex vaticanus 354
hanya kisah para rasul
perjanjian baru (kecuali markus)
codex mutinensis, codex cyprius, codex mosquensis i, campianus, petropolitanus purp., sinopensis, guelferbytanus a, guelferbytanus b, nitriensis, nanianus, monacensis, tischendorfianus iv, sangallensis (kecuali markus), tischendorfianus iii, petropolitanus, rossanensis, beratinus, dionysiou, vaticanus 2066, uncial 047, 049, 052, 053, 054, 056, 061, 063, 064, 065, 069 (?), 093 (kisah para rasul), 0103, 0104, 0105, 0116, 0120, 0133, 0134, 0135, 0136, 0142, 0151, 0197, 0211, 0246, 0248, 0253, 0255, 0257, 0265, 0269 (campuran), 0272, 0273 (?).
lebih dari 80% minuscule merupakan teks bizantin.kurt aland, and barbara aland, the text of the new testament: an introduction to the critical editions and to the theory and practice of modern textual criticism, trans.
erroll f. rhodes, william b.
eerdmans publishing company, grand rapids, michigan, 1995, p. 128.
2, 3, 6 (injil dan kisah para rasul), 8, 9, 11, 12, 14, 15, 18, 21, 23, 24, 25, 27, 28 (kecuali markus), 29, 30, 32, 34, 35, 36, 37, 39, 40, 42, 44, 45, 46, 47, 49, 50, 52, 53, 54, 55, 57, 58, 60, 61 (injil dan kisah para rasul), 63, 65, 66, 68, 69 (kecuali paulus), 70, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 80, 82, 83, 84, 89, 90, 92, 93, 95, 97, 98, 99, 100, 103, 104 (kecuali paulus), 105, 107, 108, 109, 110, 111, 112, 116, 119, 120, 121, 122, 123, 125, 126, 127, 128, 129, 132, 133, 134, 135, 136, 137, 138, 139, 140, 141, 142, 143, 144, 146, 147, 148, 149, 150, 151, 155, 156, 159, 162, 167, 169, 170, 171, 177, 180 (kecuali kisah para rasul), 181 (hanya wahyu), 182, 183, 185, 186, 187, 189, 190, 192, 193, 194, 195, 196, 197, 198, 199, 200, 201, 202, 203, 204, 205 (epistles), 206 (kecuali surat-surat umum/cath.), 207, 208, 209 (kecuali injil dan wahyu), 210, 212, 214, 215, 217, 218 (kecuali surat-surat umum dan paulus), 219, 220, 221, 223, 224, 226, 227, 231, 232, 235, 236, 237, 240, 243, 244, 245, 246, 247, 248, 250, 254 (kecuali surat-surat umum), 256 (kecuali paulus),
259, 260, 261, 262, 263 (kecuali paulus), 264, 266, 267, 268, 269, 270, 272, 275, 276, 277, 278a, 278b, 280, 281, 282, 283, 284, 285, 286, 287, 288, 289, 290, 291, 292, 293, 297, 300, 301, 302, 303, 304, 305, 306, 308, 309, 313, 314, 316, 319, 320, 324, 325, 327, 328, 329, 330 (kecuali paulus), 331, 334, 335, 337, 342, 343, 344, 347, 350, 351, 352, 353, 354, 355, 356, 357, 358, 359, 360, 361, 362, 364, 365 (kecuali paulus), 366, 367, 368, 369, 371, 373, 374, 375, 376, 378 (kecuali surat-surat umum), 379, 380, 381, 384, 385, 386, 387, 388, 390, 392, 393, 394, 395, 396, 398 (kecuali surat-surat umum), 399, 401, 402, 404, 405, 407, 408, 409, 410, 411, 412, 413, 414, 415, 417, 418, 419, 422, 425, 426, 429 (paul and rev.), 431 (kecuali kisah para rasul dan surat-surat umum), 432, 438, 439, 443, 445, 446, 448, 449, 450, 451 (kecuali paulus), 452, 454, 457, 458, 459 (kecuali paulus), 461, 465, 466, 469, 470, 471, 473, 474, 475, 476, 477, 478, 479, 480, 481, 482, 483, 484, 485, 490, 491, 492, 493, 494, 496, 497, 498, 499, 500, 501, 502, 504, 505, 506, 507, 509, 510, 511, 512, 514, 516,
518, 519, 520, 521, 522 (kecuali kisah para rasul dan surat-surat umum), 523, 524, 525, 526, 527, 528, 529, 530, 531, 532, 533, 534, 535, 538, 540, 541, 546, 547, 548, 549, 550, 551, 553, 554, 556, 558, 559, 560, 564, 568, 570, 571, 573, 574, 575, 577, 578, 580, 583, 584, 585, 586, 587, 588, 592, 593, 594, 596, 597, 600, 601, 602, 603, 604, 605, 607, 610 (dalam surat-surat umum), 614 (dalam surat-surat umum), 616, 618, 620, 622, 624, 625, 626, 627, 628, 632, 633, 634, 637, 638, 639, 640, 642 (kecuali surat-surat umum), 644, 645, 648, 649, 650, 651, 655, 656, 657, 660, 662, 663, 664, 666, 668, 669, 672, 673, 674, 677, 680, 684, 685, 686, 688, 689, 690, 691, 692, 694, 696, 698, 699, 705, 707, 708, 711, 714, 715, 717, 718, 721, 724, 725, 727, 729, 730, 731, 734, 736, 737, 739, 741, 745, 746, 748, 750, 754, 755, 756, 757, 758, 759, 760, 761, 762, 763, 764, 765, 768, 769, 770, 773, 774, 775, 777, 778, 779, 781, 782, 783, 784, 785, 786, 787, 789, 790, 793, 794, 797, 798, 799, 801, 802, 806, 808, 809, 811, 818, 819, 820, 824, 825, 830, 831, 833, 834, 835,
836, 839, 840, 841, 843, 844, 845, 846, 848, 852, 853, 857, 858, 860, 861, 862, 864, 866, 867, 868, 870, 877, 880, 884, 886, 887, 889, 890, 893, 894, 896, 897, 898, 900, 901, 902, 904, 905, 906, 910, 911, 912, 914, 916, 917 (paul), 918 (paul), 919, 920, 921, 924, 928, 936, 937, 938, 942, 943, 944, 945 (kisah para rasul dan cath.), 950, 951, 952, 953, 955, 956, 957, 958, 959, 960, 961, 962, 963, 964, 965, 966, 967, 969, 970, 971, 973, 975, 977, 978, 980, 981, 987, 988, 991, 993, 994, 995, 997, 998, 999, 1000, 1003, 1004, 1006 (gospels), 1007, 1008, 1010 (?), 1011, 1013, 1014, 1015, 1016, 1017, 1018, 1019, 1020, 1023, 1024, 1025, 1026, 1028, 1030, 1031, 1032, 1033, 1036, 1044, 1045, 1046, 1050, 1052, 1053, 1054, 1055, 1056, 1057, 1059, 1060, 1061, 1062, 1063, 1065, 1067 (kecuali surat-surat umum), 1068, 1069, 1070, 1072, 1073, 1074, 1075, 1076, 1077, 1078, 1080, 1081, 1083, 1085, 1087, 1088, 1089, 1094, 1099, 1100, 1101, 1103, 1104, 1105, 1107, 1110, 1112, 1119, 1121, 1123, 1129, 1148, 1149, 1150, 1161, 1168, 1169, 1171, 1172, 1173, 1174, 1176, 1177, 1185, 1186, 1187, 1188, 1189, 1190, 1191, 1193, 1196,
1197, 1198, 1199, 1200, 1201, 1202, 1203, 1205, 1206, 1207, 1208, 1209, 1211, 1212, 1213, 1214, 1215, 1217, 1218, 1220, 1221, 1222, 1223, 1224, 1225, 1226, 1227, 1231, 1241 (hanya kisah para rasul), 1251 (?), 1252, 1254, 1255, 1260, 1264, 1277, 1283, 1285, 1292 (kecuali cath.), 1296, 1297, 1298, 1299, 1300, 1301, 1303, 1305, 1309, 1310, 1312, 1313, 1314, 1315, 1316, 1317, 1318, 1319 (kecuali paulus), 1320, 1323, 1324, 1328, 1330, 1331, 1334, 1339, 1340, 1341, 1343, 1345, 1347, 1350a, 1350b, 1351, 1352a, 1354, 1355, 1356, 1357, 1358, 1359 (kecuali cath.), 1360, 1362, 1364, 1367, 1370, 1373, 1374, 1377, 1384, 1385, 1392, 1395, 1398 (kecuali paulus), 1400, 1409 (injil dan surat-surat paulus), 1417, 1437, 1438, 1444, 1445, 1447, 1448 (kecuali cath.), 1449, 1452, 1470, 1476, 1482, 1483, 1492, 1503, 1504, 1506 (gospels), 1508, 1513, 1514, 1516, 1517, 1520, 1521, 1523 (paul), 1539, 1540, 1542b (only luke), 1543, 1545, 1547, 1548, 1556, 1566, 1570, 1572, 1573 (kecuali paulus?), 1577, 1583, 1594, 1597, 1604, 1605, 1607, 1613, 1614, 1617, 1618, 1619, 1622, 1628, 1636, 1637, 1649, 1656, 1662, 1668, 1672, 1673, 1683, 1693, 1701, 1704 (kecuali kisah para rasul), 1714, 1717, 1720, 1723, 1725, 1726, 1727, 1728, 1730, 1731, 1732, 1733, 1734,
1736, 1737, 1738, 1740, 1741, 1742, 1743, 1745, 1746, 1747, 1748, 1749, 1750, 1752, 1754, 1755a, 1755b, 1756, 1757, 1759, 1761, 1762, 1763, 1767, 1768, 1770, 1771, 1772, 1800, 1821, 1826, 1828, 1829, 1835, 1841 (except rev.), 1846 (hanya kisah para rasul), 1847, 1849, 1851, 1852 (hanya dalam kitab wahyu), 1854 (kecuali kitab wahyu), 1855, 1856, 1858, 1859, 1860, 1861, 1862, 1869, 1870, 1872, 1874 (except paul), 1876, 1877 (except paul), 1878, 1879, 1880, 1882, 1883, 1888, 1889, 1891 (kecuali kisah para rasul), 1897, 1899, 1902, 1905, 1906, 1907, 1911, 1914, 1915, 1916, 1917, 1918, 1919, 1920, 1921, 1922, 1923, 1924, 1925, 1926, 1927, 1928, 1929, 1930, 1931, 1932, 1933, 1934, 1936,1937, 1938, 1941, 1946, 1948, 1951, 1952, 1954, 1955, 1956, 1957, 1958, 1964, 1970, 1971, 1972, 1974, 1975, 1978, 1979, 1980, 1981, 1982, 1986, 1988, 1992, 1997, 1998, 2001, 2003, 2007, 2009, 2013, 2048, 2096, 2098, 2111, 2119, 2125, 2126, 2127 (kecuali paulus), 2132, 2133, 2135, 2138 (hanya dalam kitab wahyu), 2139, 2140, 2141, 2142, 2144, 2160, 2172, 2173, 2175, 2176, 2177, 2178, 2181, 2183, 2187, 2189, 2191, 2199, 2218, 2221, 2236, 2261, 2266, 2267, 2273, 2275, 2277, 2281, 2289, 2295, 2300, 2303, 2306, 2307, 2309, 2310, 2311, 2352, 2355, 2356, 2373, 2376,
2378, 2381, 2382, 2386, 2389, 2390, 2406, 2407, 2409, 2414, 2415, 2418, 2420, 2422, 2423, 2424, 2425, 2426, 2430, 2431, 2437, 2441, 2442, 2445, 2447, 2450, 2451, 2452, 2454, 2455, 2457, 2458, 2459, 2466, 2468, 2475, 2479, 2483, 2484, 2490, 2491, 2496, 2497, 2499, 2500, 2501, 2502, 2503, 2507, 2532, 2534, 2536, 2539, 2540, 2545, 2547, 2549, 2550, 2552, 2554, 2555, 2558, 2559, 2562, 2563, 2567, 2571, 2572, 2573, 2578, 2579, 2581, 2584, 2587, 2593, 2600, 2619, 2624, 2626, 2627, 2629, 2631, 2633, 2634, 2635, 2636, 2637, 2639, 2645, 2646, 2649, 2650, 2651, 2653, 2656, 2657, 2658, 2660, 2661, 2665, 2666, 2671, 2673, 2675, 2679, 2690, 2691, 2696, 2698, 2699, 2700, 2704, 2711, 2712, 2716, 2721, 2722, 2723, 2724, 2725, 2727, 2729, 2746, 2760, 2761, 2765, 2767, 2773, 2774, 2775, 2779, 2780, 2781, 2782, 2783, 2784, 2785, 2787, 2790, 2791, 2794, 2815, 2817, 2829.kurt aland, and barbara aland, "the text of the new testament: an introduction to the critical editions and to the theory and practice of modern textual criticism", trans.
rhodes, william b. eerdmans publishing company, grand rapids, michigan, 1995, pp. 129-140.kurt aland, "synopsis quattuor evangeliorum.
locis parallelis evangeliorum apocryphorum et patrum adhibitis edidit", deutsche bibelgesellschaft, stuttgart 1996, p.
distribusi naskah teks bizantin bercorak minuscule menurut abad
461, 1080, 1862, 2142, 2500
14, 27, 29, 34, 36e, 63, 82, 92, 100, 135, 144, 151, 221, 237, 262, 278b, 344, 364, 371, 405, 411, 450, 454, 457, 478, 481, 564, 568, 584, 602, 605, 626, 627, 669, 920, 1055, 1076, 1077, 1078, 1203, 1220, 1223, 1225, 1347, 1351, 1357, 1392, 1417, 1452, 1661, 1720, 1756, 1829, 1851, 1880, 1905, 1920, 1927, 1954, 1997, 1998, 2125, 2373, 2414, 2545, 2722, 2790
994, 1073, 1701
7p, 8, 12, 20, 23, 24, 25, 37, 39, 40, 50, 65, 68, 75, 77, 83, 89, 98, 108, 112, 123, 125, 126, 127, 133, 137, 142, 143, 148, 150, 177, 186, 194, 195, 197, 200, 207, 208, 210, 212, 215, 236, 250, 259, 272, 276, 277, 278a, 300, 301, 302, 314, 325, 331, 343, 350, 352, 354, 357, 360, 375, 376, 422, 458, 465, 466, 470, 474, 475, 476, 490, 491, 497, 504, 506, 507, 516, 526, 527, 528, 530, 532, 547, 548, 549, 560, 583, 585, 596, 607, 624, 625, 638, 639, 640, 651, 672, 699, 707, 708, 711, 717, 746, 754, 756, 773, 785, 809, 831, 870, 884, 887, 894, 901, 910, 919, 937, 942, 943, 944, 964, 965, 991, 1014, 1028, 1045, 1054, 1056, 1074, 1110, 1123, 1168, 1174, 1187, 1207, 1209, 1211, 1212, 1214, 1221, 1222, 1244, 1277, 1300, 1312, 1314, 1317, 1320, 1324, 1340, 1343, 1373, 1384, 1438, 1444, 1449, 1470, 1483, 1513, 1514, 1517, 1520, 1521, 1545, 1556, 1570, 1607, 1668, 1672, 1693, 1730, 1734, 1738, 1770, 1828, 1835, 1847, 1849, 1870, 1878, 1879, 1888, 1906, 1907, 1916, 1919, 1921, 1923, 1924, 1925, 1932, 1933, 1934, 1946, 1955, 1980, 1981, 1982, 2001, 2007,
2098, 2132, 2133, 2144, 2172, 2176, 2181, 2183, 2199, 2275, 2277, 2281, 2386, 2295, 2307, 2381, 2386, 2430, 2442, 2447, 2451, 2458, 2468, 2475, 2539, 2547, 2559, 2563, 2567, 2571, 2587, 2637, 2649, 2661, 2723, 2746, 2760, 2782, 2787
2306 (composite of parts from the 11th to the 14th centuries)
665, 657, 660, 1013, 1188, 1191, 1309, 1358, 1340, 1566, 2389, 2415, 2784
2e, 2ap, 3, 9, 11, 15, 21, 32, 44, 46, 49, 57, 73, 76, 78, 80, 84, 95, 97, 105, 110, 111, 116, 119, 120, 122, 129, 132, 134, 138, 139, 140, 146, 156, 159, 162, 183, 187, 193, 196, 199, 202, 203, 217, 224, 226, 231, 240, 244, 245, 247, 261, 264, 267, 268, 269, 270, 275, 280, 281, 282, 297, 304, 306, 319, 320, 329, 334, 337, 347, 351, 353, 355, 356, 366, 374, 387, 392, 395, 396, 401, 407, 408, 419, 438, 439, 443, 452, 471, 485, 499, 502, 505, 509, 510, 514, 518, 520, 524, 529, 531, 535, 538, 550, 551, 556, 570, 571, 580, 587, 618, 620, 622, 637, 650, 662, 673, 674, 688, 692, 721, 736, 748, 750, 760, 765, 768, 770, 774, 777, 778, 779, 782, 787, 793, 799, 808, 843, 857, 860, 862, 877, 893, 896, 902, 911, 916, 922, 924, 936, 950, 967, 971, 973, 975, 980, 987, 993, 998, 1007, 1046, 1081, 1083, 1085, 1112, 1169, 1176, 1186, 1190, 1193, 1197, 1198, 1199, 1200, 1217, 1218, 1224, 1231, 1240, 1301, 1315, 1316, 1318, 1323, 1350a, 1355, 1360, 1364, 1375, 1385, 1437, 1539, 1583, 1673, 1683, 1714, 1737, 1752, 1754, 1755a,
1755b, 1800, 1821, 1826, 1872, 1889, 1914, 1915, 1917, 1926, 1951, 1970, 1971, 1974, 1986, 1988, 2013, 2096, 2126, 2135, 2139, 2173, 2177, 2189, 2191, 2289, 2282, 2426, 2437, 2445, 2459, 2490, 2491, 2507, 2536, 2549, 2550, 2552, 2562, 2639, 2650, 2657, 2671, 2700, 2712, 2725, 2727, 2781, 2785, 2791, 2794
632 dan 1227 (composites of parts from the 12th to the 14th centuries)
905, 906, 1310, 1341, 1897, 2311
52, 55 60, 74, 107, 121, 128, 136, 141, 147, 167, 170, 192, 198, 204, 219, 220, 227, 248, 260, 284, 291, 292, 293, 303, 305, 309, 327, 328, 342, 359, 361, 362, 384, 388, 390, 410, 449, 469, 473, 477, 479, 482, 483, 484, 496, 500, 501, 511, 519, 533, 534, 546, 553, 554, 558, 573, 574, 592, 593, 597, 601, 663, 666, 677, 684, 685, 689, 691, 696, 705, 714, 715, 725, 729, 737, 757, 759, 775, 811, 820, 825, 830, 835, 840, 897, 898, 900, 912, 914, 966, 969, 970, 981, 995, 997, 999, 1000, 1004, 1008, 1011, 1015, 1016, 1031, 1050, 1052, 1053, 1057, 1069, 1070, 1072, 1087, 1089, 1094, 1103, 1107, 1129, 1148, 1149, 1150, 1161, 1177, 1201, 1205, 1206, 1208, 1213, 1215, 1226, 1238, 1255, 1285, 1339, 1352a, 1400, 1594, 1597, 1604, 1622, 1717, 1717, 1728, 1731, 1736, 1740, 1742, 1772, 1855, 1858, 1922, 1938, 1941, 1956, 1972, 1992, 2111, 2119, 2140, 2141, 2236, 2353, 2376, 2380, 2390, 2409, 2420, 2423, 2425, 2457, 2479, 2483, 2502, 2534, 2540, 2558, 2568, 2584, 2600, 2624, 2627, 2631, 2633, 2645, 2646, 2658, 2660, 2665, 2670, 2696, 2699, 2724, 2761
266, 656, 668, 1334, 2499, 2578
18, 45, 53, 54, 66, 109, 155, 171, 182, 185, 190, 201, 214, 223, 232, 235, 243, 246, 290, 308, 316, 324, 358, 367, 369, 381, 386, 393, 394, 402, 404, 409, 412, 413, 414, 415, 417, 425, 426, 480, 492, 494, 498, 512, 521, 523, 540, 577, 578, 586, 588, 594, 600, 603, 604, 628, 633, 634, 644, 645, 648, 649, 680, 686, 690, 698, 718, 727, 730, 731, 734, 741, 758, 761, 762, 763, 764, 769, 781, 783, 784, 786, 789, 790, 794, 797, 798, 802, 806, 818, 819, 824, 833, 834, 836, 839, 845, 846, 848, 858, 864, 866a, 867, 889, 890, 904, 921, 928, 938, 951, 952, 953, 959, 960, 977, 978, 1020, 1023, 1032, 1033, 1036, 1061, 1062, 1075, 1099, 1100, 1119, 1121, 1185, 1189, 1196, 1234, 1235, 1236, 1248, 1249, 1252, 1254, 1283, 1328, 1330, 1331, 1345, 1350b, 1356, 1377, 1395, 1445, 1447, 1476, 1492, 1503, 1504, 1516, 1543, 1547, 1548, 1572, 1577, 1605, 1613, 1614, 1619, 1637, 1723, 1725, 1726, 1732, 1733, 1741, 1746, 1747, 1761, 1762, 1771, 1856, 1859, 1899, 1902, 1918, 1928, 1929, 1952, 1975, 2085, 2160, 2261, 2266, 2273, 2303, 2309, 2310, 2355, 2356, 2406, 2407, 2431, 2441, 2454, 2466,
2484, 2503, 2593, 2626, 2629, 2634, 2651, 2653, 2666, 2668, 2679, 2698, 2716, 2765, 2767, 2773, 2774, 2775, 2780, 2783
30, 47, 58, 70, 149, 285, 286, 287, 288, 313, 368, 373, 379, 380, 385, 418, 432, 446, 448, 493, 525, 541, 575, 616, 664, 694, 739, 801, 841, 844, 853, 880, 955, 958, 961, 962, 1003, 1017, 1018, 1024, 1026, 1059, 1060, 1105, 1202, 1232, 1233, 1247, 1250, 1260, 1264, 1482, 1508, 1617, 1626, 1628, 1636, 1649, 1656, 1745, 1750, 1757, 1763, 1767, 1876, 1882, 1948, 1957, 1958, 1964, 1978, 2003, 2175, 2178, 2221, 2352, 2418, 2452, 2455, 2554, 2673, 2675, 2691, 2704, 2729
90, 335, 445, 724, 745, 755, 867, 957, 1019, 1030, 1065, 1068, 1088, 1239, 1362, 1370, 1374, 1618, 1749, 1768, 1861, 1883, 1911, 1930, 1931, 1936, 1937, 1979, 2009, 2218, 2378, 2422, 2496, 2501, 2532, 2555, 2572, 2573, 2579, 2635, 2636, 2690, 2711, 2721, 2779
abad ke-17 dan selanjutnya
289, 868, 956, 963, 988, 1044, 1063, 1101, 1104, 1303, 1748, 1869, 2267, 2450, 2497, 2581, 2619, 2656.kurt aland, and barbara aland, "the text of the new testament: an introduction to the critical editions and to the theory and practice of modern textual criticism", trans.
erroll f. rhodes, william b. eerdmans publishing company, grand rapids, michigan, 1995, pp. 140-142.
karakteristik teks bizantin
dibandingkan dengan naskah-naskah jenis teks alexandria, pembacaan-pembacaan bizantin terpisah cenderung mengarah kepada bahasa yunani yang lancar dan tersusun rapi, mereka mengandung lebih sedikit variasi di antara bagian-bagian paralel injil sinoptik, dan lebih jarang menunjukkan kontradiktori atau persoalan sulit ("lectio difficilior potior") dalam eksegesis."
the syrian text has all the appearance of being a careful attempt to supersede the chaos of rival texts by a judicious selection from them all." brooke foss westcott, fenton john anthony hort. the new testament in the original greek, 1925.
p. 551 misalnya, injil markus 1:2 berbunyi "seperti yang tertulis dalam kitab para nabi..." dalam teks bizantin; sedangkan ayat yang sama berbunyi, "seperti yang tertulis dalam kitab nabi yesaya.." pada teks-teks awal.
karena sebagian kutipan itu mengandung perkataan dari kitab maleakhi, bentuk bizantin ayat ini menghindarkan kesulitan yang mungkin terjadi yaitu kesimpulan bahwa markus mungkin mengandung ketidak akuratan fakta.
ciri lain adalah tatabahasa (grammar) (f.e.   , dalam teks alexandria:   ) dan urutan kata-kata yang berbeda.
codices b, c, d, t, w,
codices , a, l, , f1, f13, mss. of the byzantine text-type
codices , b, d
codices a, w, dan naskah-naskah jenis teks bizantin
juga, teks bizantin tidak memuat ayat-ayat yang ada dalam textus receptus: lukas 17:36; kisah para rasul 8:37; 15:34.
tidak ada kesaksian yang konsisten di antara dokumen papirus perjanjian baru. namun, pembacaan bizantin yang berbeda tidak jarang ditemukan pada teks-teks paling awal  meskipun mereka juga sepakat dengan jenis-jenis lain atau sama sekali berbeda..
karenanya, banyak (dan mungkin kebanyakan) pembacaan bizantin yang khusus kemungkinan pada tarikh-tarikh awal.
dua penjelasan luas diberikan atas pengamatan ini:
jenis teks bizantin menyampaikan teks yang sangat dekat dengan kitab-kitab asli perjanjian baru, yang naskahnya sudah tidak ada lagi, karena jenis teks ini terutama ada di daerah-daerah yang iklimnya tidak mendukung pengawetan papirus;
jenis teks bizantin menunjukkan praktik konsisten kompilasi dan koreksi tekstual dari sekitar abad ke-4, penyunting secara eklektik memilih pembacaan-pembacaan ini dari kumpulan naskah-naskah awal, yang paling sesuai dengan standar yang mereka anggap cocok sebagai teks perjanjian baru.
hubungan dengan jenis teks lain
injil matius 2:18
codex sinaiticus, vaticanus, 0250, f1, it(q),aur,b,c,f,ff1,g1, k, l, 1, vg, syrp, pal, copsa,bo, eth
c, d, k, l, w, , , f13, 28, 33, 565, 700, 892, 1009, 1010, 1071, 1079, 1195, 1216, 1241, 1253, 1365, 1546, 1646, 2148, 2174, byz
lexandrian mss f1 f13
d
k l w    28 33 565 700 naskah bizantin
naskah alexandria f13 lectionary 185 vg
d, d, (k)
bizantin
13 346 543 826 828
w 0106 0136 byz lat syrh copsa
b c d l  f1 f13 33 565 700 892 1010 1241 1424 e k syrs, c, p copbo
c l w  0106 f1 byz it vgcl syrp, h
565 1241 copbo
084 f13 33 70 892
omitted   b d pc a e syrc copsa geo1
(see mark 7:13)  alexandrian mss, , 700, 1230
*, c, 084, f13, 1010
k, l, w, x, , , 0106, f1, 33, 565, 1009, byz
(orang-orang ini datang mendekati kepada-ku dengan mulutnya dan)  c w 0106 (f1) byz
(orang-orang ini)   b d l  084 f13 33 700 892 1424
injil markus 1:13
, a, b, d, l, , 33, 579, 892, 1342, 2427
w, , 157, 1241, byz, tr
28, 517, 565, 700, f1, family , syrs
tidak ada  f13
hiatus  c, , syrc
naskah-naskah alexandria
naskah-naskah bizantin
tidak ada  d, w, 565
codex sinaiticus, vaticanus, 0187 (omit ), 892, l 49, l 69, l 70, l 299, l 303, l 333, l 1579, (l 950 ), itaur, vg, (copsa,bo)
codex regius, 1241, (, , l 10 ), l 12, l 80, l 184, l 211, l 1127, arm, geo
codex bezae (gr), 28, 700
565, it(a),d,ff,i,r, diatessaron
f1
peshitta
33
k, , (f13   ), 1009, 1010, 1071, 1079, 1195, 1216, 1230, 1242, 1365, 1546, 1646, 2148, 2174, byz
a
codex w, l 150, itc
naskah-naskah alexandria, 28, vg, syrs, copsa, bo geo
f1
a d k w x   f13 33 565 700 byzantine mss
517 1424 peshitta
(pencucian bejana dan cawan, dan banyak hal-hal lain yang engkau lakukan)  () f13 byz vg (syrp) syrh
naskah alexandria dan kaisarea
naskah western/barat
naskah bizantin
(dan jam itu; and that hour)  alexandria
(dan ia (perempuan) pada jam itu; and she in that hour)  kaisarea dan bizantin
p45  b l w f1 700 892 1241 it syrs, pal copsa, bo ath?
d d
a c k x    f13 28 33 565 892 1009 1010 1071 1079 1195 1216 1230 1242 1253 1344 1365 1546 1646 2148 2174 byz lect itf vg syrp, h goth arm eth?
alexandrian mss, f1, f13, 700, 1241
a, k, w, x, , , , , 565, 1009, 1010, 1071, 1079, 1195, 1216, 1230, 1242, 1253, 1344, 1365, 1546, 1646, 2148, 2174, byz
472, l 1642, eth
69
157
d, it(a), c, d
28
copsamss
ayat terakhir di injil lukas (24:53)
(memuliakan allah, "blessing god")  alexandria
(memuji allah, "praising god")  western/barat
(memuji dan memuliakan allah, "praising and blessing god")  bizantin
a, c3, k, x, , , , 063, 0234, f1, f13, 28, 565, 700, 892, 1009, 1010, 1071, 1079, 1195, 1216, 1230, 1241, 1242, 1253, 1344, 1365, 1546, 1646, 2148, byz
p75, c, 33, copbo
naskah-naskah alexandria
kisah para rasul 20:28
(of the god; allah)   b 614 1175 2495 al vg sy boms
(of the lord; tuhan)  papirus 74 a c* d e  33 36 453 945 1739 1891
(of the lord and god; tuhan dan allah)  c3 byz
kisah para rasul 27:41
74, c, p, 049, 056, 0142, (c, 104 ), 33, 81, 88, 181, 326, 330, 436, 451, 614, (629  ), 630, 945, 1241, 1505, 1739, 1877, 2127, 2412, 2492, 2495, byz, lect, syrp, h, cop, ethpp
, a, b, arm, geo
(l 1441   dengan obeli dan menghilangkan )
, b, d, g, 1739, 1881, itd, g, copsa, bo, eth
a, db, , 81, 629, 2127, vg
c, dc, k, p, 33, 88, 104, 181, 326, 330, (436 omit ), 456, 614, 630, 1241, 1877, 1962, 1984, 1985, 2492, 2495, byz, lectubs3, p. 548.
1 korintus 2:1
46, , , c, 88, 436, ita,r, syrp, copbo
b d g p  33 81 104 181 326 330 451 614 629 630 1241 1739 1877 1881 1962 1984 2127 2492 2495 byz lect it vg syrh copsa arm eth
theodoret
489, l 598pt, l 599ubs3, p. 581.
1 korintus 7:5
("berdoa"; prayer) bersama 11, 46, *, a, b, c, d, g, p, , 33, 81, 104, 181, 629, 630, 1739, 1877, 1881, 1962, it vg, cop, arm, eth
("berpuasa dan berdoa"; fasting and prayer)  c, k, l, 88, 326, 436, 614, 1241, 1984, 1985, 2127, 2492, 2495, byz, lect, syrp,h, goth; there is also reading     ("berdoa dan berpuasa"; prayer and fasting)  330, 451, john of damascus.ubs3, p. 591.
1 korintus 11:24
46, *, a, b, c*, 33, 1739, arm
c, c3, db,c, g, k, , 81, 88, 104, 181, 326, 330, 436, 451, 614, 629, 630, 1241, 1739mg, 1877, 1881, 1962, 1984, 1985, 2127, 2492, 2495, byz, lect
dgr
c, dem, f, t, x, zc, vg (tradetur), cop, eth
dalam markus 6:33 dan lukas 24:53 jenis teks bizantin tampak seperti kombinasi teks alexandria dan teks barat.
di sisi lain situasinya lebih rumit.
markus 1:13 tampak seperti kombinasi teks alexandria dan kaisarea.
asal-usul teks byzantine
di antara yang percaya bahwa teks bizantin hanyalah saksi kedua dari naskah asli, terjadi debat mengenai asal teks bizantin dan alasan penyebarannya yang luas.
pendapat-pendapat yang diberikan antara lain bahwa:
lucian dari antiokhia menggunakan keahlian kritik teksnya untuk menghasilkan sebuah "resensi" (recension).
(hieronimus/jerome mengacu kepada resensi lucian untuk perjanjian lama saja).
konstantinus i membiayai penyebaran naskah-naskah dari sebuah sumber yang sama. (ada sejumlah rujukan oleh eusebius dari kaisarea bahwa konstantinus membiayai produksi 50 buah alkitab).
setelah kekaisaran romawi barat berhenti menggunakan bahasa yunani, dan karena serangan kaum barbarian dan muslim, menghilangkan kemungkinan pusat kekristenan kuno yerusalem maupun kaisarea untuk memberikan pengaruh lebih jauh terhadap teks perjanjian baru bahasa yunani.
satu-satunya gereja yang aktif mempertahankan teks bahasa yunani adalah gereja bizantin, yang menduduki kuasa pusat dari apostolic see di pusat kekristenan antiokhia dan bertahan dari serangan kaum muslim sampai abad ke-15.
teks bizantin standar yang digunakan oleh gereja ortodoks yunani didukung oleh naskah-naskah minuscule akhir dan naskah-naskah tertuanya ditulis pada abad ke-9.
teks bizantin awal berbeda dengan teks akhir di 3000 tempat dan lebih dekat ke teks alexandria.
famili teks bizantin awal seperti family e and , oleh kurt aland tidak digolongkan sebagai naskah bizantin, dan beberapa di antaranya dimasukkan sebagai kategori iii naskah perjanjian baru yunani.
semua naskah teks bizantin standar dimasukkan oleh aland ke dalam kategori v.
edisi cetak pertama perjanjian baru yunani dibuat lengkap oleh erasmus serta diterbitkan oleh johann froben dari basel pada tanggal 1 maret 1516 (novum instrumentum omne).
karena tekanan dari penerbit untuk memasarkan edisi mereka sebelum munculnya saingan dari "complutensian polyglot bible", erasmus mendasari karyanya dari setengah lusin naskah, semuanya dari abad ke-12 atau sesudahnya; dan hanya satu yang bukan teks bizantin.
enam ayat yang tidak ada dalam sumber-sumber ini diterjemahkannya dari versi latin vulgata, dan ia juga memasukkan banyak pembacaan dari vulgata dan tulisan-tulisan para bapa gereja (khusunya pada abad pertama sampai ketiga masehi).
textus receptus defended tulisan ini dikenal sebagai textus receptus atau "teks yang diterima" ( received text) menurut penyebutan oleh bonaventura elzevir, sebuah penerbit dari belanda, dalam edisi tahun 1633 teks erasmus terbitannya.
perjanjian baru dalam alkitab versi raja james diterjemahkan dari textus receptus.
jika "majority text" "hodges and farstad" dipakai sebagai standar untuk teks bizantin, maka terdapat 1838 perbedaan pembacaan yunani dengan textus receptus , di mana 1005 di antaranya adalah perbedaan yang dapat diterjemahkan.michael d. marlowe states: yet it differs from the received text in about a thousand places, most of them being trivial.
while daniel b. wallace has counted 1,838 differences between it and the textus receptus.
teks kritikal modern
karl lachmann (1850) adalah kritik tekstual perjanjian baru pertama yang menerbitkan edisi berlainan dengan textus receptus, bergantung terutama kepada naskah-naskah dari jenis teks alexandria.
meskipun mayoritas kritikus tekstual perjanjian baru sekarang lebih mendukung jenis teks alexandria dalam kompleksi, khususnya setelah penerbitan edisi karya westcott dan hort, ada sejumlah pendukung jenis teks bizantin sebagai jenis teks yang paling mirip dengan aslinya.
kritikus ini termasuk para editor dari teks "hodges and farstad", dan teks "robinson and pierpoint".
tergantung dari teks kritikal modern mana yang diambil sebagai contoh jenis teks alexandria, terdapat sekitar 6500 perbedaan pembacaan dengan teks "hodges and farstad" (wallace 1989).
untuk memberi gambaran perbedaan antara jenis teks bizantin dan eclectic, yang umumnya bercorak alexandria, dari 800 unit variasi dalam surat yakobus yang dikoleksi oleh "institute for new testament textual research", teks bizantin dan eclectic sama di 731 tempat (92.3%).
banyak di antara 69 ketidakcocokan meliputi perbedaan urutan kata dan variasi yang tidak muncul sebagai perbedaan terjemahan bahasa inggris.
menurut pendahuluan terjemahan alkitab new king james version (bahasa inggris), teks-teks textus receptus, alexandria dan bizantin mengandung 85% kesamaan (artinya, di antara variasi-variasi yang terdapat di berbagai naskah, hanya 15% sesungguhnya berbeda di antara ketiga jenis ini).
jenis teks bizantin juga ditemukan dalam edisi modern gereja ortodoks timur/yunani.
edisi ilmiah baru teks bizantin dari injil yohanes, (didanai oleh united bible societies dalam merespons permintaan dari eastern orthodox scholars), dimulai di birmingham, inggris, dan pada tahun 2007, menghasilkan penerbitan the gospel according to john dalam tradisi bizantin.
von soden membagi manuskrip/naskah teks bizantin menjadi lima grup:
kx  tidak ada uncial, ratusan minuscule, di antaranya codex 2, 3, 8, 14, 45, 47, 49, 51, 54, 56, 58, 59, 60, 61, 73, 75, 76, 78, etc.
kr  tidak ada uncial, tidak ada minuscule awal, ratusan minuscule: 18, 35, 55, 66, 83, 128, 141, 147, 155, 167, 170, 189, 201
k1 (subfamily of kx)  s v  461
ki (family e)  e f g h
ik (juga ka), sekarang family   (a) k y ; subgrup ini adalah yang tertua, tetapi hanya berisi 5% naskah.
mayoritasnya berisi teks yang tercampur dengan subfamili bizantin lain.
sejak penemuan papirus 45, papirus 46, dan papirus 66, terdapat bukti bahwa kadangkala teks bizantin mempertahankan pembacaan yang berasal dari saksi-saksi awal.
...   b it
...   p66 f1 f13 byz
b c* d l x
p66  byz
b c l x 33
p66c a
kisah para rasul 17:13
omitted  p45 e byz
1 korintus 9:7
* a b d* g p
p46 byz
* a b d* g p
p46 byz
contoh lain pembacaan jenis teks bizantin ditemukan di p66 dalam
keluarga (families) jenis teks bizantin
families associated with the byzantine text
jenis teks lain
kategori naskah perjanjian baru
novum testamentum graece
conflation of readings
the greek new testament for beginning readers - byzantine textform, the greek text &
verb parsing as compiled by maurice a. robinson &
william g. pierpont, lexical information &
layout by john jeffrey dodson, vtr publications, 2010.
harry a. sturz, the byzantine text-type &
new testament textual criticism (1984).
the greek new testament according to the majority text, second edition, edited by zane c. hodges and arthur l. farstad, thomas nelson publishers, nashville, 1985.
the new testament in the original greek - byzantine textform 2005, edited by maurice a. robinson and william g. pierpont, chilton book publishing.
the king james only controversy 2009, james r white, bethany house.
" some second thoughts on the majority text", daniel b. wallace, bibliotheca sacra, vol. 146, 1989. 270-290.
the identity of the new testament text ii, wilbur n. pickering,
what about the majority text?, michael d.
bruce m. metzger, bart d. ehrman, the text of the new testament: its transmission, corruption and restoration, 1968 etc., oxford university press.
b. m. metzger, a textual commentary on the greek new testament: a companion volume to the united bible societies' greek new testament, 1994, united bible societies, london &
new york, pp. 7*-9*, 15*-16*.
m. a. robinson, "the case for byzantine priority", in: "rethinking new testament textual criticism", ed. d. a. black, baker academic, grand rapids: 2002, pp. 125139
klaus wachtel, der byzantinische text der katholischen briefe (universitt mnster, 1994).
online version of the new testament in the original greek  byzantine textform 2005, edited by maurice a. robinson and william g. pierpont
comparison of the byzantine/majority text with other manuscript editions on the manuscript comparator
the byzantine priority hypothesis at the encyclopedia of textual criticism
the gospel according to john in the byzantine tradition
paulo jos bencio, o texto bizantino na tradio manuscrita do novo testamento grego pdf
center for study and preservation of the majority text
kategori:versi dan terjemahan alkitab