taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
di wilayah desa ngesrep terdapat kompleks pangakalan tni angkatan udara dan bandar udara internasional adi sumarmo.
dan sebuah alun-alun dibangun di pojok persimpangan bandara.
selain itu di jalan utama desa ini (persimpangan bandara belok arah kiri/barat) banyak terdapat rumah warga dan kawasan pertokoan.
perkampumgan warga dapat ditemui di dukuh kaliwungu, mangu, tanjungsari dan dukuh lainnya.
jika ingin menuju ke kawasan wisata waduk cengklik di desa ngargorejo dari arah colomadu atau kota surakarta akan melewati desa ini.
begitu juga jika ingin menuju ke wilayah kabupaten boyolali bagian utara seperti kecamatan nogosari juga melewati jalan raya di wilayah desa ini.
desa ini adalah salah satu desa di kecamatan ngemplak yang berbatasan di bagian selatan dengan sungai pepe, selain gagaksipat, donohudan dan sawahan
berkas:dafamkayonresort-ngesrep.jpeg|dafam kayon resort di ngesrep
catur adalah sebuah desa di kecamatan sambi, kabupaten boyolali yang membawahi pedukuhan antara lain: catur, sabrangan, karakan, gunung puyuh, gumuk ngembes, tropayan, giring, karang jowo, bakalan, kragan, wonotoro, gumuk rejo dan kungon.
pertanian di daerah catur tergolong bagus karena didukung oleh sistem irigasi/pengairan yang baik dan air untuk pertanian selalu tersedia sepanjang tahun yang mengalir dari waduk wonotoro.
penduduk bisa panen padi 3 kali dalam setahun.
bahkan pada tahun 1987 desa catur pernah menjadi daerah percontohan pertanian dan mendapatkan bantuan dari presiden soeharto.
pada waktu itu desa catur yang dipimpin kepala desa bapak h.duto moelyono diundang ke istana negara untuk menerima penghargaan dari bapak presiden.
desa catur pada saat ini sudah berkembang selain dari sektor pertanian, sektor peternakan, sektor perikanan, juga sektor pendidikan.
peternakan ayam potong mengalami kemajuan pesat dengan banyaknya penduduk yang berusaha dari ayam potong.
untuk pendidikan, sekarang desa catur mempunyai 3 taman kanak-kanak, yaitu tkislam kyai mojo, tk.
wonotoro dan tk. pertiwi, 3 sekolah dasar, yaitu sdn inpres catur, sdn wonotoro dan madrasah ibtida'iyah negeri (min) wonotoro, satu sekolah menengah pertama mempunyai satu sekolahan yaitu mtsn wonotoro, dan satu sekolah menengah atas, yaitu satu sman sambi dan yang sekarang menjadi smkn 1 sambi.
pada bulan juni 2013, desa catur akan mengadakan pemilihan kepala desa yang baru, untuk menggantikan kepala desa sulomo yang sudah memimpin desa ini selama dua periode (8th x 2).
sebelah timur berbatasan dengan desa nglembu dan trosobo.
sebelah utara berbatasan dengan desa nglembu dan kecamatan kaliwungu, kabupaten semarang.
sebelah selatan dan barat juga berbatasan dengan kecamatan kaliwungu, kabupaten semarang.
desa cermo terdiri dari 10 dukuh:
dukuh padas, dan
sebagian besar penduduk bekerja sebagai buruh tani.
kondisi wilayah pertanian sebagian besar terdiri dari ladang.
reuni sd reuni sd nglembu boyolali 2013sebelah barat berbatasan dengan kelurahan cermo.
sebelah selatan berbatasan dengan kelurahan trosobo.
timur dan utara berbatasan dengan kelurahan pelem, kecamatan simo.
sebagian besar penduduk bermata pencarian sebagai petani.
lahan pertanian kebanyakan berupa ladang yang ditanami palawija.
sebagian kecil berupa sawah tadah hujan dan sawah irigasi.
guru sd, tentara, dan polisi merupakan warga masyarakat yang masuk ke kelompok di atas rata-rata.
dahulu, sebagaian warga di sini banyak yang bersekolah ke spg. kemudian menjadi guru di berbagai tempat di jawa tengah.
sebagian warga masuk ke ikip dan menjadi guru smp atau sma.
dari kelurahan ini ada lebih dari 300 sarjana, dengan mayoritas sarjana pendidikan.
jika dilihat dari tingkat pendapatan rata-rata masyarakat yang rendah dan tingkat pendidikan yang dicapai yang relatif tinggi, kelurahan ini dianggap beruntung.
biasanya prestasi ini dikaitkan dengan semangat warga bersekolah dan menjadi pegawai negeri.
lurah setelah kemerdekaan, bapak wirosuharjo (alm) dianggap berperan besar bagi kemajuan pendidikan kelurahan ini.
pada tahun 1940-1950, dia memberi pengumuman yang sangat luar biasa bagi zaman dan lingkungannya.
pengumumannya: "para warga supaya menahan diri dari mengeluarkan dana yang besar untuk hajatan dan keperluan seremonial lain.
sebaliknya, supaya menabung untuk pembiayaan pendidikan anak-anaknya."
itu merupakan salah satu alasan penjelas, mengapa desa yang "miskin" ini mampu melahirkan ratusan orang sarjana.
desa nglembu terdiri dari 10 dukuh :
dukuh kedong anti
dukuh kedong kancil
dukuh nongko jajar
gunung tugel terletak di dukuh kalangan, kira-kira 30 km dari kota boyolali ke arah utara.
terdapat obyek wisata khasanah yang dikunjungi setiap malam 1 suro, malam jumat dan malam selasa kliwon, lokasi makam ki ageng singoprono yang menarik dengan letaknya yang sangat indah, sebab berada di atas gunung yang berhawa sejuk.
makam ki ageng singoprono ini dapat dicapai pengunjung melalui jalan berundak.
di sisi sebelah tenggara terdapat pemandian umum nglumpit.
gunung tugel diapit dua buah gunung lainnya, yaitu gunung krisik di sebelah timur dan gunung giriloyo di sebelah barat.
ketiga gunung tersebut sejajar dan gunung tugel adalah yang tertinggi.
pemandian umum sendang dan berweru
sulit untuk menemukan air tanah di desa nglembu.
akan tetapi, ada dua sumber mata air yang jernih dan sepanjang tahun tidak habis.
sumber air ini biasanya dipergunakan oleh masyarakat pada waktu musim kemarau yang panjang.
irigasi semi tadah hujan berasal dari bendungan di desa kaliwungi kecamatan susukan kabupaten semarang.
air irigasi tidak hanya mengairi tanah pertanian di desa nglembu tetapi juga sampai ke wilayah kecamatan simo.
reuni akbar alumni sd nglembu angkatan 1946-2013 29 juni 2013
acara yang diadakan pada tanggal 29 juni 2013 berupaya untuk mempererat tali silaturahim antar alumnus sd nglembu boyolali dan dalam rangka awal pembentukan ikatan alumni sd nglembu boyolali.
mohon kehadiran dan kesediaan untuk para alumnus hadir di acara tersebut.
info lebih lanjut dapat menghubungi lurah nglembu periode 2008 - 2013 bapak totok.
terdapat beberapa sekolah di sambi mulai dari jenjang tk sampai sma. berikut daftarnya:
tkit/kbit al-falaah sambi
tk darmawanita sambi
sdit al-falaah sambi
sd muhammadiyah progam khusus sambi
sd n sambi 1
sd n sambi 2
sd n sambi 4
smpn 1 sambi
smp muhammadiyah sambi
smk muhammadiyah 1 boyolali
kalurahan kateguhan terdiri dari dukuh: seroban, banjarejo, gatakgede, mojosawit, kateguhan, kebonturi, hadirejo, kembangan, pundung, jatisalam, dan sobayan.
kelurahan kateguhan mayoritas penduduknya bermata pencaharian petani.
walaupun pada musim kemarau, para petani tidak pernah kekurangan air, karena dekat dengan sumber mata air dari mungup.
ada banyak wisata kuliner di kelurahan kateguhan dan yang paling terkenal adalah opor bebek dan bebek goreng.
kateguhan mempunyai sebuah rumah sakit anak cabang dari rs dr oen solo baru yang bernama rs darmohusodo.
kateguhan mempunyai 2 sd negeri, 1 mi muhammadiyah 1 smp negeri, .
desa manjung merupakan sebuah desa yang terletak di dalam salah satu kawasan kecamatan sawit (di mana sawit adalah kecamatan yang terletak di sebelah selatan-timur dan berbatasan dengan kabupaten sukoharjo dan klaten).
mata pencaharian penduduk desa manjung adalah petani, karyawan swasta, pegawai negeri dan pedagang.di desa ini terdapat 7 dusun: manjung, sidodadi, tegalsari, pundung, jethis, macanan, dan tanon.
juga terdapat sebuah pusat perdagangan berupa pasar yang terkenal dengan sebutan pasar manjung.
fasilitas umum desa ini antara lain: tk pertiwi manjung, sekolah dasar (sd negeri 2 manjung)dengan biaya pendidikan gratis, masjid (nurul huda di dukuh manjung; al hidayah di dukuh sidodadi; al falah di dukuh tegalsari; mushola al fatah di dukuh manjung sebelah selatan; dll), balai desa, asrama penyambutan calon haji, praktik bidan, sebuah lapangan sepak bola, sumber pengairan, tempat pengolahan padi, industri kerajinan kayu, dan industri pengolahan besi baja menjadi peralatan pertanian, dll.
akan tetapi untuk jalan di tengah dan di pinggir desa masih belum mendapat perhatian yang serius, padahal jalan tersebut rusak dan banyak lubang-lubang yang pernah menimbulkan kecelakaan namun tidak sampai menelan korban.
di sebelah selatan desa ini mengalir sebuah sungai yang cukup dangkal namun memiliki tebing yang sangat curam.
akhir-akhir ini telah dipilih seorang kepala desa yang baru melalui pilkades dan pemilihan seorang pamong desa yang mengatur sistem irigasi yang baru.
jrakah merupakan salah satu desa di lereng gunung merapi, namun desa jrakah terletak di kaki gunung merbabu, dari desa tersebut terlihat pemandangan yang sangat indah, terlihat di sebelah barat gunung sindoro dan gunung sumbing, di selatan ada gunung merapi dan di utara ada gunung merbabu.
udara di desa tersebut juga sangatlah segar, apalagi ketika pagi hari, mentari menyambut dari ufuk timur sangat indah.
jrakah masuk dalam taman nasional merapi, merupakan bagian dari pariwisata jawa tengah solo-selo-borobudur
desa blagung merupakan salah satu desa di kecamatan simo, boyolali, jawa tengah, indonesia..
sebagian besar mata pencarian penduduk sebagai petani.
kantor desa blagung berlokasi di jl. simo-kancangan km.05. blagung memiliki potensi alam bidang pertanian dengan mayoritas penduduknya bermata pencarian sebagai petani.
mata pencarian penduduk
desa yang terletak dibagian timur kecamatan simo ini memiliki potensi alam di bidang pertanian terutama tanaman padi.
sebenarnya mata pencarian penduduk blagung sangat bervariasi mulai dari pengusaha, pns, guru, pedagang dan petani.
mayoritas penduduknya bermata pencarian sebagai pentani.
penduduk blagung sebagian besar tidak merantau baik generasi muda maupun usaha yang produktif.
hal ini terlihat dari banyaknya generasi muda yang tinggal di desa.
alasan utama penduduk blagung tidak banyak merantau adalah karena sudah tersedianya lowongan pekerjaan yang tersedia di sektiar kecamatan simo seperti pabrik di sambi, klego, dan home industri.
selain itu dekatnya desa blagung dengan kota solo juga mendorong penduduk desa untuk bekerja di kota denga slogan "spirtif of java' tersebut.
salah satu organisasi yang cukup subur di blagung adalah karang taruna.
karang taruna yang ada di desa blagung di pecah dalam karang taruna rt, dimana hampir setiap rt memiliki karang taruna masing - masing atau karang taruna tingkat rt. kesuburan karang taruna disebabkan karena banyaknya generasi muda yang tinggal di desa atau tidak merantau.
potensi sumber daya manusia (sdm) di setiap rt diwadahi organisasi ini dengan program kegiatan yang berbeda - beda.
kesamaan kegiatan dari setiap karang taruna yaitu dalam hal kerja bakti nikahan (sinoman), kegiatan 17an, kerja bakti pembangunan, dan kegiatan karnaval kemerdekaan ri - 71 tahun 2016.
beberapa daftar karang taruna di desa blagung seperti karang taruna ristansari, tunas muda, karisma, tali jiwo, dan lain - lain.
salah satu contoh karang taruna yang memiliki agenda kegiatan rutin dan tahunan yaitu karang taruna ristansari yang terletak di dukuh tanjung sari rt 13/03.
karang taruna ini memiliki administrasi dan dokumentasi yang di terbitkan pada blog ristansari.blogspot.com.
tidak hanya itu saja, ristansari juga aktif di sosial media facebook, google+, dan youtube.
melalui sejumlah konsep yang disampaikan dalam blog tersebut dapat dijadikan pandangan suburnya organisasi desa blagung.
merupakan desa yang mempunyai luas wilayah 407 ha terluas di kecamatan teras.
dengan jumlah penduduk tahun 2015 mencapai 8200 penduduk.
salah satu desa di kabupaten boyolali yang berdomisili perusahaan besar terbanyak seperti : pt sari warna asli, pt adetex, pt teras adhi karisma, pt so good food, pt cartini lingerie, pt indofod serta perusahaan kecil lainnya.
wilayahnya meliputi banjarharjo, dukuh longkrang, dukuh karangbandung, dukuh nambo.
desa ini berbatasan langsung dengan kecamatan kersana di sebelah utara, kecamatan ketanggungan di sebelah timur, kecamatan salem di sebelah selatan dan provinsi jawa barat di sebelah barat.
bahasa utama yang digunakan dalam pergaulan sehari-hari adalah bahasa jawa, tetapi banyak pula yang menggunakan bahasa sunda sebagai bahasa komunikasi masyarakatnya.
di desa banjarharjo terdapat rumah sakit derra-asy syifa an-nahdiyah di sebelah banjarharjo utara.
ada juga pom bensin yang berfasilitas mewah.
selain itu, banjarharjo juga memiliki beberapa saluran irigasi yang di alirkan dari waduk malahyu.
di dukuh nambo-banjarharjo terdapat bendungan, bendungan itu biasa jadi tempat rekreasi anak remaja, bisa juga dijadikan sebagai tempat olahraga untuk lari jarak jauh.
smp n 02 banjarharjo adalah salah satu sekolah menengah yang sederajat yang terletak di desa banjarharjo jalan pramuka no 02.
smp 02 sudah memiliki lab bahasa,lab tik,dan lab ipa dan juga memiliki siswa yang cerdas, smp 02 banjarharjo sering memenangkan lomba-lomba di berbagai daerah.
selain smp di banjarharjo juga terdapat mts al-hidayah dan pondok pesantren asshodiqin.ponpes ini didirikan oleh k.h iman sekaligus mantan kepsek mts al-hidayah banjarharjo.
santri nya diajarkan berbagai macam ilmu agama, bahasa inggris,serta tata krama dalam kehidupannya.
batas-batas wilayah desa blandongan yaitu:
sebelah utara : desa kertasari kecamatan banjarharjo
sebelah selatan : desa sindangheula kecamatan banjarharjo
sebelah timur : desa pamedaran kecamatan ketanggungan
sebelah barat : desa bandungsari kecamatan banjarharjo
desa blandongan terletak di pinggiran hutan yang di apit oleh 2 gunung yaitu gunung kumbang dan gunung canggah.
banyak masyarakat memanfaatkan hutan pamedaran untuk di jadikan tempat bercocok tanam karena kondisi hutan yang di rusak oleh tangan-tangan yang tidak bertanggung jawab sehinggga hutanpun menjadi gundul.seharusnya sebagai warga negara yang masyarakat desa blandongan hsrus berterima kasih pada perhutani yang memperbolehkan lahan hutannya itu untuk di garap oleh masyarakat desa blandongan karena sangan menopang kondisi perekonomiannya.
untuk itu warga desa blandongan menjaga dan memelihara hutan mereka,
banyak orang yang menyangka bahwa desa blandongan adalah desa kumuh yang jauh dari kemodernan ternyata perekonomian di desa blandongan kini kian maju dengan hasil pertaniannya yaitu jagung dan padinya.
adapun kondisi sosial budaya masyarakat desa blandongan yaitu masih banyak sebagian yang percaya kepada sistem nenek moyangnya yaitu masalah sesaji sejaji yag di haruskan ketika acara-acara adat,tetapi walaupun begitu masyarakat desa blandongan ramah tamah pada setiap tamu yang datang.
di desa blandongan untuk saat ini ada suatu tempat yang lumayan sediit jauh dari perkampungan yang sering di kunjungi oleh masyarakat sekitar orang-orang sering mengatakannya pemakaman ki buyut yaitu sebuah tempat untuk berjiaroh tetapi banyak yang menyalahgunakannya untuk tempat pemujaan.
meskipun berada di paling ujung brebes, tetapi cibendung juga termasuk kedalam kawasan kecamatan banjarharjo kabupaten brebes, jawa tengah.
desa sekitar cibendung diantaranya adalah sebelah timur ada cikakak,karang maja, tiwulandu sebalah barat ; tonjong,singkup,gandol jabar.
bahasa dan budaya desa cibendung
masyarakat cibendung hidup dalam dua budaya yang berbeda yaitu budaya jawa dan budaya sunda.
pencampuran dua budaya tersebut disebabkan karena letak geograpis desa ini yang berada di daerah transisi/perbatasan/tengah-tengah antara jawa tengah dengan budaya jawanya dan jawa barat dengan budaya sundanya, sehingga kedua kebudayaan tersebut mengalami proses akulturasi dari sejak zaman nenek moyang dulu.
namun, budaya sunda terasa kental di banding budaya jawa hal ini terlihat jelas dari sistem adat istiadat,tradisi dan bahasanya.
hal ini juga karena umumnya masyarakat cibendung mempunyai tradisi yang hampir sama dengan tradisi yang ada di jawa barat (kuningan) contohnya seperti seserahan,ngabesan,nganteran wedang,talitian/pamudaan dll.
bahasa yang digunakan oleh masyarakat cibendung adalah bahasa jawareh (bahasa jawa-sundan campuran), namun sebagian besar hanya menggunakan bahasa sunda brebes sebagai alat komunikasi sehari-hari.
pekerjaan penduduk desa cibendung
dalam bidang pekerjaan, penduduk desa cibendung bisa dikatakan heterogen karena berdasarkan kenyataan yang ada mereka tidak hanya bekerja di satu sektor pekerjaan saja melainkan di berbagai sektor sebut saja sektor kontruksi,pertanian, perikanan,pendidikan dan lain sebagainya.
di antarabanyaknya sektor tersebut mayoritas terbesarnya adalah perantau luar kota dengan bekerja sebagai pekerja proyek bidang kontruksi yang tersebar di seluruh kota-kota besar indonesia seperti jakarta,surabaya, aceh, sumatera,sulawesi,papua, kalimantans.
sebagian juga ada yang bekerja sebagai wirusahawan, buruh pabrik, pekerja kantoran dll, ini karena merantau sudah menjadi sebuah pilihan hidup khusunya untuk mengadu nasib/mencari nafkah.
sedangkan minoritasnya yang bermukim di daerah sendiri pekerjaanya antara lain bertani,berkebun, berniaga, guru dan lain-lain.
perbandingan antara penduduk yang bekerja di kampung halaman sendiri dengan penduduk yang merantau 35 % - 65 %, dengan presentase itu perantau adalah mayoritas.
namun, semua itu bisa berubah seiring dinamika perkembangan perekonomian pada masa yang akan datang.
hampir sama dengan daerah lainnya terutama yang ada di jawa barat, cibendung juga terkenal memiliki makanan khas tradisional yang cukup enak yaitu rangginang,mirong lauk,mirong tempe,opak-opakan,opak kembung,rampeyek,urab gori,celem sabrang, oreg tempe, peyem ketan,peyem cape dan masih banyak lagi yang lainnya.
kebanyakan penduduk desa cihaur adalah suku sunda dengan bahasa resmi sunda,bahasa yang di gunakan keseharian masyarakat desa cihaur.hampir seluruhnya masyarakat desa cihaur menganut agama islam
sebagai desa yang mempunyai lahan pesawahan yang cukup luas,sebagian besar penduduknya bekerja sebagai petani.seperti desa-desa pada umumnya,penduduk cihaur ada yang berprofesi sebaga pedagang,buruh,dan tki
roudltul athfal(ra)muslimat alfalah
tk (pendidikan kanak-kanak)
sd n 01 cihaur(pendidikan mendasar)
madrasah ibtidaiyah (mi)(sekolah dasar)al falah
mts al-falah cihaur(pendidikan menengah pertama)
jumlah penduduk desa cihaur
laki-laki = 1843
perempuan = 1840
dengan jumlah rt = 13, rw = 5
dusun = 3
desa cihaur juga mempunyai dusun yang bernama dusun karang gede yang di pimpin oleh kadus haerudin.dusun karanggede sendiri berjarak sekitar 1km sebelah timur dari desa cihaur.dan merupakan sebuah dusun yang mandiri karena cukup luas yaitu sekitar 1/4 wilayah desa cihaur itu sendiri
kades = amnah nuraeni
sekdes = maksudi
kaur pemerintahan = sulastri
kaur keuangan = -
kaur ekbang = -
kaur kesra = rawan
kaur umum = roni ardani
kadus i = haerudin
kadus ii = johar
kadus ii = sutrisno
karangjati adalah desa di kecamatan wonosegoro, boyolali, jawa tengah, indonesia.
secara umum kondisi desa karangjati baik secara demografi maupun geografis dapat digambarkan sebagai berikut :
luas wilayah karangjati desa : 465.7410 ha
yang terdiri dari :
pekarangan : 105.8087 ha
sawah irigasi teknis : 42.000 ha
sawah irigasi setengah teknis : 161.5236 ha
sawah irigasi sederhana : 12.000 ha
sawah tadah hujan : 35.000 ha
tanag tegalan : 189,5087 ha
jumlah : 465.7410 ha
laki  laki : 3.909 jiwa
perempuan : 3705 jiwa
jumlah : 7.614 jiwa
dari sejumlah penduduk tersebut terdiri dari 2.354 kk , sedangkan usia kerja penduduk karangjati rata-rata adalah usia produktif/ non produktif
tingkat pendidikan (sumber profil desa)
belum sekolah : 345 orang
tidak tamat s d : 123 orang
tamat sd /sederajat : 365 orang
tamat sltp/sederajat : 742 orang
tamat slta/sederajat : 928 orang
tamat akademi : 249 orang
tamat perguruan tinggi : 221 orang
buta huruf : 70 orang
tingkat pekerjaan (sumber data pilah profil)
petani milik tanah : 200 orang
petani penggarap : 312 orang
buruh tani : 1.273 orang
pengusaha sedang : 8 orang
pengrajin / industri kecil : 119 orang
buruh industri : 206 orang
buruh bangunan : 404 orang
pedagang : 208 orang
pengangkutan : 75 orang
pegawai negri sipil : 206 orang
tni / polri : 22 orang
pensiunan : 114 orang
fasilitas infrastruktur dasar
sekolah dasar : 2 buah
madrasah ibtidaiyah : 2 buah
c. smp : 1 buah
d. mtsn : 1 buah
tk / ra : 4 buah
f. tpa / madin : 14 buah
polindes : 1 buah
masjid : 13 buah
mushola : 42 buah
j. jalan dpu : 6 km
jalan desa : 23 km
desa cikuya secara geografis terletak 200 meter di atas permukaan laut, terletak sejauh 35 km dari ibu kota kabupaten dan 4 km dari kota kecamatan banjarharjo.
sebagai sebuah desa yang berada di ujung barat kabupaten brebes bersama desa-desa yang lainnya berbatasan langsung dengan wilayah dua kabupaten sekaligus yakni kabupaten kuningan dan kabupaten cirebon.
oleh karena itu desa cikuya memiliki ciri khas masyarakatnya berkebudayaan sunda atau setidak-tidaknya sehari-hari berkomunikasi dengan bahasa sunda.
letak desa cikuya walaupun tidak terlalu jauh dari ibu kota kecamatan, tidak automatis dapat bergerak cepat dalam roda pembangunan salah satu penyebabnya adalah tidak dilaluinya desa ini oleh jalan kabupaten maupun oleh jalan provinsi.
istilah desa "kelek jalan" sering dialamatkan kepada desa ini mengingat nyaris terlupakan oleh desa-desa yang secara langsung dapat dilalui oleh jalan kabupaten maupun jalan provinsi.
desa cikuya dari segi wilayah dan jumlah penduduk merupakan desa terbesar kelima dari 25 desa yang ada di kecamatan banjarharjo.
wilayah desa cikuya terbagi kedalam 4 pedukuhan yang wilayahnya bervariasi baik dalam luas maupun jumlah penduduk.
dukuh dimaksud antara lain dukuh cariyang, dukuh nanggerang, dukuh kopi dan dukuh cikuya.
keempat pedukuhan ini dipimpin oleh 5 orang kepala dusun (kadus) dan 7 ketua rw, ditamah 28 ketua rt. dukuh paling padat penduduknya adalah dukuh cikuya dipimpin oleh 2 orang kadus, dukuh kopi oleh 1 orang kadus, dukuh nanggerang dan dukuh cariyang oeh masing-masing 1 orang kadus.
layaknya sebuah desa, pemerintah desa cikuya memiliki kantor pemerintah desa yang terletak di dukuh kopi. dipimpin oleh seorang kades bernama sekod, desa cikuya sedang berupaya terus menerus melakukan pembangunan di segala bidang.
kondisi perekonomian masyarakat desa cikuya sesungguhnya kurang begitu beruntung jika dilihat dari masyarakatnya yang mayoritas berprofesi sebagai petani.
lahan pertanian yang dimiliki 100 % lahan kering yang mengandalkan curah hujan setiap tahunnya.
sebetulnya letak waduk malahayu yang mampu mengairi wilayah pertanian 3 kecamatan jaraknya hanya 2 km saja dari desa ini, namun masyarakat desa cikuya sedikitpun belum bisa menikmati manfaat irigasi dari waduk ini.
sedikitpun tidak ada saluran irigasi yang bersumber dari waduk ini bisa mengairi wilayah pertanian desa cikuya.
kami masyarakat desa baru puas sekadar dilewati saja...pahit dan sangat membuat iri.
oleh karena itu masyarakat baru bisa bercocok tanam hanya ketika tiba musim hujan.
panen hanya sekali dalam setahun itupun kalau berhasil.
kondisi masyarakat yang seperti ini menyebabkan hampir 60 % masyarakat desa cikuya adalah masyarakat urban yang merantau ke berbagai kota untuk mencari pekerjaan sebagai kuli kasar atau buruh harian lepas.
kondisi seperti inilah yang terjadi di desa cikuya.
keprihatinan pemerintah dan berbagai elemen masyarakat dengan kondisi desa belum mampu menggerakkan roda perekonomian secara signifikan.
dibutuhkan akselerasi pembangunan agar masyarakat segera keluar dari persoalan ini.
motto desa ini adalah : desa yang berbudaya
desa repaking memiliki 14 dusun :
memiliki 4 sekolah dasar :
sd negeri repaking 1
sd negeri repaking 2
sd negeri repaking 3
memiliki 2 sekolah menengah pertama :
smp muhamadiyyah 13
mts sa al-idrus kalikidang
memiliki satu sekolah menengah atas yaitu sma negeri 1 wonosegoro dan satu pendidikan keagamaan yaitu pondok pesantren al idrus kalikidang.
hampir sebagian besar mata pencaharian di desa repaking adalah pertanian.
repaking adalah desa di kecamatan wonosegoro, boyolali, jawa tengah, indonesia.
penyuluhan wira usaha di desa repaking mohon di tinjau ulang supaya masyarakat dapat berwira usaha dengan baik dan lebih di perhatikan lagi supaya tingkat pengangguran di desa berkurang .
legenda terbentuknya sindangheula
asal mula desa ini dapat diceritakan melalui legenda pendek ketika nini kanang dan aki kanang mencari tempat bermukim.
kebetulan di sekitar tempat dia berdiri ada cangehgar (ayam hutan).
ayam itu lari kencang dan terbang.
diikutinyalah ayam itu.
ayam itu hinggap di suatu tempat, tepatnya yang sekarang di sana terdapat rumah ki raksabajing, sebelah utara bale dayeuh (balai desa)sekarang.
maka aki kanang dan nini kanang menetapkan untuk membuat rumah di situ.
inilah rumah pertama di sindangheula.
mengapa dinamakan sindangheula?
hal ini berkaitan dengan ketika suatu waktu dua orang pangeran (orang keramat) bernama pangeran papak dan pangeran panjunan sindang (singgah; mampir) heula (beberapa saat) di suatu tempat di selatan desa (yang dinamakan tabet) dan melakukan sembahyang di sana.
bekas sembahyangnya berbekas telapak kaki.
keduanya beristirahat ketika akan dan atau telah pergi dari tempat keramat gunung kumbang.
akan tetapi sayang ketika ada banjir bandang dari lamping (lereng) tajursereh tahun 1987, tempat ini tergerus air banjir sungai cigora.
lama-lama lokasi sindangheula tempat bermukim aki kanang dan nini kanang ini kemudian menjadi pemukiman berpenduduk banyak, sehingga perlu adanya pengaturan kependudukan dengan adanya seorang pemimpin.
menurut bapa kolot kartaatmadja (1909-2004; kuwu hormat 1945-1967; kuwu kedua belas), yang menjadi kuwu (kepala desa) pertama desa ini adalah buyut roda dengan istrinya yang bernama nini bendi.
dinamai demikian karena konon dia mempunyai kendaraan roda (bendi, kereta kuda).
demikian keterangan dari bapa kolot kartaatmadja.
sindangheula juga terkenal penduduknya dengan tingkat pendidikan yang mayoritas lulusan sekolah menengah dan banyak yang menjadi sarjana.
selain itu banyak yang sukses menjadi pejabat.
penduduk sindangheula mayoritas perantau.
jadi tulangpunggung perekonomian warganya adalah pekerja bangunan di kota-kota besar, pelaut, juga tkw. potensi yang belum dikembangkan adalah wirausaha, yaitu usaha makanan, sidangheula terkenal dengan krupuknya pada tahun 80-an masih banyak pengusaha krupuk namun sekarang hanya tinggal satu keluarga yang masih mempertahankannya.
juga makanan khas peuyeum ketan yang dibungkus daun jambu air, sekarang justru dikembangkan oleh orang kungingn, rengginang, opak, dan yang lainnya.
desa ini terdiri dari:
1.sukareja (pusat desa)
keunikan karang sari
1.hanya terdiri dari 6 kk
2.menempel dengan pilang sari(masuk desa negla) hanya di batasi jalan kecil
3.jalan menuju karang sari dari sukareja ada 2 jalan
3.1.dari sukareja arah utara melewati desa kubang jero jalan terus,masuk dukuh kubang bungur sampai ujung jembatan,sebelah kiri dukuh karang sari
3.2.dari sukareja arah barat sampai irigasi ikuti irigasi arah selatan belok kanan masuk dukuh pilang sari ke arah dukuh kubang bungur.berhenti pas turunan sebelum dukuh kubang bungur sebelah kanan karang sari
4.anak-anak karang sari biasanya sekolah sd ke sd 02 negla di pilang sari
sd 01 sukareja di sukareja
sd 02 sukareja di sukareja
kelurahan brebes terletak di bagian tepi barat dari kecamatan brebes.
maka dari itu, bagian timur kelurahan ini berbatasan dengan kecamatan lain yaitu kecamatan wanasari.
secara resmi wilayah ini dibagi dalam 22 rw (rukun warga), namun dalam kesehariannya sering digunakan pembagian wilayah berdasarkan dusun atau kampung, berikut adalah nama nama dusun atau kampung di wilayah kelurahan brebes.
asal usul nama desa tengki
tengki berasal dari gabungan dua kata,yaitu "enteng" dan "saiki" yang artinya sekarang sudah habis.
pada zaman penjajahan dulu saat penjajahan belanda,pasukan tentara penjajah menyisiri perkampungan-perkampungan.
dengan sangat sadisnya,pasukan tentara penjajah itu membantai orang yang ada.
tentu saja banyak perlawanan.
mereka memulai penelusuran ke kampung-kampung dari kota brebes menuju ke arah utara.
daerah-daerah yang dilewati ialah kelurahan pasarbatang,desa sigambir,dan terkhir desa tengki.
nama desa tengki ini memang ada hubungannya dengan nama desa-desa sebelumnya yang dilalui oleh pasukan tentara penjajah.
pasarbatang contohnya,dua kata yang digabung "pasar dan batang",yang konon ceritanya disitulah banyak pembantaian dan orang-orang yang mati dibiarkan begitu saja sampai membusuk.sigambir, itu adalah seekor kuda gambir yang ditungggangi oleh pejuang yang lari dari kejaran pasukan tentara penjajah.
dan pada akhirnya sampai di desa tengki.
karena kegigihan pejuang-pejuang dari penduduk setempat dan gabungan pejuang dari pasarbatang dan sigambir akhirnya pasukan tentara penjajah bisa dikalahkan sampai tak tersisa sedikitpun.
babah sengki,dialah orang keturunan cina yang menetap di desa tengki yang ikut berjuang mati-matian melawan pasukan tentara penjajah.
setelah kemenangan itulah baru dengan logat daerah orang-orang tengki mengatakan "enteng saiki."
ide membuat nama desa itu muncul setelah ada kata itu yang kemudian menggabungkan kedua kata itu menjadi "tengki" dengan pertimbangan lain berkat bantuan perjuangan babah sengki.
salam super dari pemuda tengki.
sesepuh.mbah:gendrayana,orang pertama yg mebangun desa dukuhlo.
konon setelah sultan mataram (yogyakarta)
menyerang batavia sekitar tahun 1629 seorang yang bernama gendrayana bersama
dengan rekan-rekannya seperti gendrasari, kertanala, kertadipa, majantara,
mayantaka, jaya semega serta yang lainnya datang ke tanah lebak ( tanah
pesawahan ) dengan mengendarai beberapa jukung ( sampan ) melewati saluran air
dipinggiran sungai babakan, tepatnya di samping timur sungai babakan, mereka
berasal dari imogiri yogyakarta.
pada saat mereka datang, di lebak itu sudah
banyak orang yang bercocok tanam.
gendrayana dan gendrasari lalu memimpin
penebangan pohon dan belukar untuk tempat bermukim dan ladang pesawahan dari
arah timur ( sawah blok balong sekarang) hingga sampai kira-kira pekarangan yang
sekarang perempatan desa dukuhlo, terus ke selatan hingga perbatasan desa
adapaun rekan-rekan lainnya, mereka menghuni tempat yang
kini menjadi desa ciduwet, yakni kertanala dan kertadipa, desa kedawung dab
sutamaja, yakni majantara dan mayantaka, sedangkan jaya semega bersama rekan
yang lain menghuni tempat yang sekarang menjadi desa dukuhtengah
dari cerita diatas maka ternyata belum ada
kejelasan mengenai siapakah pertama kali orang yang menempati wilayah yang sekarang
menjadi desa dukuhlo, karena gendrayana bersama rombongan datang sudah ada
beberapa orang yang bertani di sana.
namun, demikianlah sekilas sejarah desa
dukuhlo yang dapat kami himpun berdasarkan cerita para sesepuh desa dukuhlo.
nama desa dukuhlo sendiri berasal dari kata
pedukuhan lo, beberapa pendapat menghubungkan kata dukuhlo dengan dukuh yang
artinya pemukiman dan lo dari kata loh artinya subur.
sehingga pedukuhan lo
artinya pemukiman yang subur.
ada juga yang menghubungkan kata lo dengan nama sebuah
pohon loa, sehingga pedukuhan lo berarti pemukiman yang banyak tumbuh pohon lo/
loa. kemudian sebutan pedukuhan lo berubah kata menjadi dukuhlo.
nama-nama kepala desa dukuhlo
(1629  2006)
nama pemimpin/kepala desa
sarana dan prasarana
daftar sekolah/ madrasyah yang tersebar di wilayah desa jubang baik yang dikelola pemerintah maupun swasta antar lain :
sd,madrasyah,mts, dan sederajat/mts :
sdn 1 desa jubang
sdn 2 desa jubang
madrasyah ibtidaiyah jubang
madrasyah diniyah awaliyah desa jubang
mts jubang [madrasah tsanawiyah desa jubang]
pesantren ustad hasan bisri
sarana kesehatan yang tersebar di kecamatan bulakamba yaitu :
puskesmas desa jubang beralamat di kelurahan desa jubang
praktik bapak mantri bais
tokoh masyarakat yang ada di desa jubang yaitu :
kyai haji jazuli umar sh
desa karangsari berada kurang lebih 3 km arah barat dari kantor kecamatan bulakamba.
wilayah desa ini hampir meliputi persawahan yang luas.
khas desa karangsari
adalah desa karangsari khususnya di rw 02 sebagai pengrajin batu bata merah.
ulet dan giat bekerja merupakan sifat dasar para pengrajin batu bata.
meski menggunakan teknologi yang sederhana, kualitas batu bata merah desa karangsari cukup baik.
terbukti desa kluwut dan beberapa desa lainnya sebagai pelanggan tetap produksi batu bata merah desa karangsari khususnya di wilayah rw 02. harga yang ditawarkan oleh para pengrajin bervariatif tergantung kualitas batu bata.
kebiasaan memproduksi batu bata merah ini sudah dilakukan turun temurun dan berlangsung sudah lama.
bahkan sudah banyak generasi yang meneruskan usaha ini.
proses produksinya sendiri dilakukan selama musim kemarau atau bertepatan pasca panen tanaman padi setiap tahunnya.
desa karangsari terdiri dari 4(empat) rw.
masing-masing rw dibawahi oleh seorang ketua rw. bapak karga merupakan ketua rw 02 sekaligus sesepuh warga rw 02. melihat perkembangan organisasi kepemudaannya, wilayah rw 02 adalah yang aktif.
terbukti beberapa kali mengadakan rapat pengurus musholla nurul iman yang hampir direspon positif oleh warga khususnya para pemuda rw 02. selain itu juga kegiatan peringatan keagamaan sudah beberapa kali terselenggara walau dengan keterbatasan dana.
namun, dengan semangat gotong royong akhirnya terlaksana.
desa tegalglagah dapat dicapai 12 km dari selatan pasar bawang klampok.sebelah utara berbatasan dengan desa petunjungan , sebelah selatan berbatasan dengan desa sitanggal kecamatan larangan, sebelah timur berbatasan dengan desa tegalgandu, siwungkuk dan desa dukuhwringin kecamatan wanasari serta sebelah barat berbatasan dengan desa jubang dan cipelem.
desa tegalglagah terkenal dengan maakanan sate kambing dan acar bandeng.
4 buah sekolah dasar, 2 buah madrasah ibtidaiyah, 2 buah madrasah diniyah, 2 buah mesjid , 30 buah mushola , 1 buah pabrik bawang goreng , 6 buah lapak bawang, 1 buah lapangan sepak bola, 3 buah perusahaan ayam potong.
warga tegalglagah kebanyakan buruh tani,petani ,pedagang , pns dan karyawan.
penghasilan utama adalah bawang merah, terdapat sebuah pasar kecil di bekas rel kereta milik pg banjaratma.
kalisumur berada antara desa pamijen di sebelah tumur dan desa kalilangkap di sebelah baratnya.
sedangkan di utara desa kalisumur dibatasi oleh sungai kali keruh dan di selatan dibatasi jalan raya penghung kecamatan bumiayu dan kecamatan bantarkawung.
nama sebuah desa atau wilayah biasanya tidak lepas dari sejarah atau kisah terbentuknya wilayah pemukiman penduduk pada mulanya.
nama sebuah desa atau wilayah kadang dikaitkan dengan mitologi yg dipegang oleh masyarakat setempat yg mendiami desa atau wilayah tersebut, selain mengambil dari keadaan alam atau wilayah tersebut.
seperti nama kalisumur yg tidak lepas dari kisah sebuah sungai kecil yang membatasi desa kalisumur dan desa pamijen di sebelah timur.
kalisumur konon ditemukan oleh putra seorang wdana, wedono ( kepala pemerintahan pada zaman kerajaan yg setingkat pemimpin kawedanan atau diatas kecamatan dan di bawah kabupaten ) yang kelak melahirkan seorang tokoh pejuang yg berperan sebagai penyiar agama sekaligus pemimpin pemerintahan desa yaitu haji marzuki.
putra wedana tersebut bernama wangsadireja.
dahulu sebelum dijadikan pemukiman penduduk, kalisumur masih berupa tanah kosong yang diselingi pepohonan dan ilalang yg masuk wilayah kadipaten lebaksiu.
disana terdapat sungai yg mengalir dari mata air di kaki gunung slamet yang bernama kali keruh.
air sebagai sumber kehidupan menjadi sangat penting dan alasan orang-orang dahulu membangun pemukiman di sekitar sumber mata air atau sungai seperti yg dilakukan nenek moyang orang kalisumur.
karena air sungai kali keruh selalu berwarna coklat lumpur sepanjang tahun dan dalam musim apapun, mereka membuat lobang-lobang besar yg tidak begitu dalam untuk mendapatkan air yg lebih jernih dan bersih untuk mereka konsumsi.
mereka membuat galian sumur tersebut di dataran yg lebih rendah dan sering dialiri air ketika hujan agar lebih mudah mendapatkan mata air dan lubang itu tidak hanya satu namun semua orang membuatnya.
lubang tersebut dibuat sepanjang tanah rendah yg berada pada bekas aliran air hujan yg panjang sampai pada wilayah kaliwadas.
musim hujan tiba.
hujan yang begitu deras membasahi rongga rongga tanah seperti retakan yg diakibatkan kekeringan selama musim panas dan bekas aliran air yg dilalui air hujan menuju sungai pun dialiri kembali.
namun kali ini aliran aliran-aliran tersebut telah diisi lobang-lobang untuk mendapatkan sumber mata air.
akhirnya aliran air hujan itu berubah jadi genangan air yg dalam dan panjang.
lalu orang disitu menyebut kali sumur, kali atau sungai yg terbentuk karena adanya sumur yg berjajar memanjang.
begitulah kisah kisah/peristiwa yg menciptakan nama sebuah desa bernama kalisumur.
kalisumur hampir keseluruhan penduduknya beragama islam oleh karena itu tradisi atau budaya masyarakat kalisumur yang jawa mengikuti budaya jawa, juga memiliki tradisi2 yang dipengaruhi oleh kebudayaan islam.
seperti pada masyarakat jawa pada umumnya, warga kalisumur memiliki adat atau tradisi islam-jawa seperti; muludan, rajaban atau nyadran, ruwahan, badahan, upaca untuk kematian matangpuluh, nyatus, mendak dsb.
kaliwadas terdiri dari lima rukun warga yang meliputi pedukuhan watujaya-congkar, krajan utara, krajan tengah, krajan kidul dan kecepit-kedungkudi-cimempek.
di pedukuhan krajan utara terdapat kerajinan alat mudik rebana, marawis, beduk hingga marching band yang sudah dirintis oleh bapak madali ( alm. ) dan bapak toip sejak tahun 1940-an.
dari industri kecil rumahan inilah tarap ekonomi khususnya warga krajan utara desa kaliwadas semakin mapan.
terutama dimulai pada tahun 1990-an ketika alat musik khususnya yang islami kian merambah ke berbagai daerah di indonesia hingga mancanegara.
desa langkap berada di sebelah timur pusat kota bumiayu.
jarak antara ibu kota bumiayu sekitar 1,5 km ke arah timur.
dengan kondisi alam yang indah, bukit yang hijau, sawah yang membentang luas hampir memenuhi area desa.
pemandangan indah bisa anda kunjungi di daerah langkap ada bukit dealova, candi pancurawis, cilebaks, x-longkrang dan tempat-tempat indah yang lain di desa langkap yang belum bisa disebutkan.
hasil bumi yang ada di antaranya padi, jagung, kacang tanah, palawija, kelapa, pisang, cengkeh, melinjo, dll. dengan hasil ternaknya kambing, kerbau, sapi, ayam, itik, dll.
batas wilayah langkap meliputi : sebelah barat desa kalierang, sebelah timur desa cilibur, sebelah utara desa adisana dan sebelah selatan desa kalierang.
adapun menurut sumber informasi yang penulis dapatkan desa langkap terbentuk sejak tahun 1945 kepala desa yang pernah menjabat diantaranya : lurah tjipto, h. fuad effendi, h. m. soenarto, lurah taryono dan sekarang lurah mustolih.
desa langkap terdiri dari 7 (tujuh) rw dan 40 (empat puluh) rt. desa langkap mempunyai banyak padukuhan diantaranya dukuh krajan (rw 01), dukuh karang poh(rw 02), dukuh waringin (rw 03), dukuh gembol (rw 04), dukuh suren (rw 05), dukuh planjan (rw 06) dan dukuh menggala(rw 07).
ada juga nama-nama padukuhan yang terletak di wilayah masing-masing rw antara lain :di wilayah rw 01 ada dukuh tempel, rw 02 ada dukuh karang sempu, kemudian rw 03 ada dukuh temenggungan dan dukuh dangkel.
langkap mempunyai 3 (tiga) sekolah dasar, yaitu sdn langkap 01, sdn langkap 02 dan sdn langkap 03, juga mempunyai 3 (tiga) madrasah yaitu mi muhammadiyah langkap, madrasah diniah dan mi mimbarul huda langkap dan beberapa taman kanak-kanak diantaranya tk. aisiyah bustanul athfal langkap dan paud aisiyah langkap serta taman pendidikan al qur'an.
selain itu juga terdapat smp negeri 3 bumiayu, mts mimbarul huda langkap dan ma mimbarul huda langkap di dukuh menggala.
di desa langkap sekarang ini banyak di jumpai berbagai warung sembako, toko kelontong, toko besi dan mini market yang dapat menunjang perekonomian penduduk desa.
(nurman) disunting (bani syadar)
desa negaradaha merupakan desa kecil persis di luar kota bumiayu dekat jalan lingkar bumiayu, namun desa negaradaha merupakan desa yang menyenangkan dan sejuk.
udara di negaradaha pun tidak terlalu panas dan pengap disiang hari, apalagi dipagi hari sangat sejuk, saat mentari keluar dari peraduaannya dan burung  burung berkicau riang menyambut hari baru, negaradaha nampak tampak indah dan damai.
kegiatan di desa negaradaha juga tidak terlalu ramai untuk penduduk yang sebagian besar penduduknya bermata pencaharian petani dan pedagang.
mata pencaharian lain di negaradaha adalah tukang ojek, sopir angkudes, guru, perawat, rias pengantin, kerja administrasi disekolah dan pengusaha rumah makan.
di negaradaha sebelum tahun 2000, ada 4 buah sdn yaitu sdn negaradaha 1, sdn negaradaha 2 ,sdn negaradaha 3 dan sdn negaradaha 4.
namun karena sedikitnya tingkat kelahiran bayi di negaradaha , sehingga untuk satu desa kecil yang luasnya hanya 4 buah sdn terlalu banyak, sehingga mereka kekurangan murid, sehingga pada 2005 dengan sangat menyesal sdn negaradaha 3 dan dikonversi ke sdn negaradaha 1,2 dan 4.
di negaradaha , juga ada smp bu nu cabang dari smp bu nu bumiayu.
karena mayoritas agama di negaradaha adalah islam, setiap sore anak- anak yang masih duduk di kelas sd, dapat belajar agama di madrasah.
untuk anak - anak umur 3- 5 tahun atau sebelum masuk sd, di negaradaha juga ada tk muhamadiyah.
nama desa ini diambil dari kata bahasa jawa kuno yang berasal dari kata "neja" yang berarti sengaja dan kata "negara" yang berarti negara.
menurut orang sepuh yang masih hidup, dulu janegara berada jauh dari desa yang sekarang mereka tempati.
dulu, janegara terletak di bantaran sungai si biyuk atau kali kulon yang mengalir di sebelah barat janegara sekarang.
konon, para penduduk pindah karena pada masa itu terdapat seekor ular besar/ular naga yang hidup di bantaran sungai dan sering memakan tumbal berupa bayi.
kemudian, para warga merasa berang dan menaburi lobang/goa tempat tinggal ular tersebut dengan awu (abu gosok) yang diakui para warga dapat mencegah naga untuk keluar dari sarangnya.
sekarang, tempat tersebut dinamakan dukuhawu yang berarti "tempat yang ditaburi abu gosok" dan tempat pemukiman dukuh awutersebut sekarang menjadi tempat pemakaman umum (tpu).
dulu, janegara wilayahnya sangat luas dan meliputi desa klikiran . sekarang desa tersebut telah menjadi desa tersendiri.
penduduk desa janegara umumnya merupakan suku jawa. hampir semua warganya memeluk agama islam.
bahasa yang digunakan sehari-hari adalah bahasa jawa dengan logat jawa tegalan mata pencaharian yang menjadi sumber penghidupan warga adalah petani, pegawai negeri, wiraswasta, pegawai swasta, pertukangan, tni, polisi, dan bidang kesehatan.
masih banyak juga penduduk yang mengadu hidupnya di ibukota indonesia, jakarta.
umumnya kebudayaan masyarakat janegara masih sama dengan budaya jawa pada umumnya tetapi telah mendapat pengaruh budaya sunda karena daerah ini terletak di daerah brebes yang merupakan daerah yang dekat dengan jawa barat.
budaya yang berkembang anatara lain kuda lumping,sintren, angklung, calung, dan lain-lain.
di janegara juga masih mengenal tentang upacara-upacara tertentu seperti upacara "tebus wetheng" (upacara untuk mendoakan ibu hamil 7 bulan), "mitungdina" (upacara untuk mendoakan orang yang telah meninggal dunia terhitung 7 hari setelah kematiannya), "matangpuluh" (upacara untuk mendoakan orang yang telah meninggal dunia terhitung 40 hari dari hari kematiannya), "tedhak siti" (upacara menginjak tanah bagi bayi 1 tahun), "haul" (upacara bagi 1 tahunnya orang yang telah wafat).
di janegara terdapat bangunan yang disebut talang yang merupakan dam peninggalan belanda.
disebut demikian karena dam tersebut melewati sungai si biyuk sehingga berbentuk menyilang (dam terletak di atas sedangkan sungai berada di bawah).
yang dalam bahasa jawa disebut talang yang berarti malang (menyilang).
sampai sekarang bengunan tersebut masih dilestarikan dan terawat sampai sekarang.
rifki aldi nugroho, janegara, jatibarang, brebes
disini kantor desa jatibarang lor klik kordinat berikut :
barat: desa kemiriamba
utara: desa kertasinduyasa, janegara, pamengger, tegalwulung
timur: desa karanglo
selatan: desa jatibarang kidul
bahasa yang digunakan oleh masyarakat jatibarang lor adalah bahasa jawa ngoko dan kromo
masjid al-ittihad jatibarang
pasar tradisional jatibarang
terminal dokar jatibarang
terminal angkutan pedesaan jatibarang
desa kalialang merupakan desa dengan luas wilayah paling kecil di kab brebes.
jika dibandingkan dengan desa di wilayah kecamatan jatibarang, kalialang merupakan desa dengan penduduk relatif mempunyai pendidikan yang cukup tinggi, di sektor ekonomi kalialang lebih maju dibanding desa sekitarnya.
terletak di ujung kecamatan jatibarang, membuat desa kalialang lebih mudah ditempuh dari kota brebes, sementara dari kabupaten tegal, kalialang bisa diakses melalui jalan alternatif adiwerna tegal.
sebagain besar penduduknya masih berprofesi sebagai petani, sisanya terutama kalangan pemuda, lebih banyak merantau ke kota besar.
dari desa kalialang lahir pula generasi-generasi muda sukses dari perantauan.
meski kalialang merupakan desa kecil, namun penduduknya terkenal akan keilmuannya dibanding desa-desa tetangganya.
kepala desa = tarjono
desa kendawa adalah sebuah desa di kecamatan jatibarang tepatnya 6 km sebelah utara jatibarang desa kendawa terbagi menjadi 2 pedukuhan yaitu dukuh kedawung dan dukuh lawa.
ada sebuah makam yang menjadi simbol dukuh lawa yaitu makam mbah amran
kertasinduyasa adalah desa di kecamatan jatibarang, brebes, jawa tengah, indonesia.
terkenal dengan sate blengong, krupuk krambak, dan tempe.
kertasinduyasa adalah sebuah desa yang terletak sekitar 10 km sebelah utara brebes.
nama kertasinduyasa berasal dari kata "kerta" (kyai kerta) dan "sindu" (kyai sindu), dua orang tokoh masyakat pada jamannya yang menjadi panutan dan sangat disegani masyarakat sekitar.
kertasinduyasa terbagi menjadi beberapa blok, yaitu : sindu keten, sindu yasa, tramalo, dan dukuh tajug.
agama islam adalah agama yang 100 % dianut masyarakat desa kertasinduyasa.
berbagai budaya dan tradisi masih dipegang teguh oleh masyarakatnya, sperti tebus weteng,puputan, terbangan, jaran lumping,rebo wekasan, muludan, unggah-unggahan.
mata pencaharian dari penduduknya adalah : wiraswasta, bertani,berternak, pns, polisi/tni, dan sebagian merantau ke jakarta.
kelompok bermain paud harapan nusa
sd negeri klampis 1
sd negeri klampis 2
madrasah diniyah awaliyah (mda) mambaul ulum
klinik kesehatan desa
pasar pagi klampis
bank jawa tengah (bank jateng) unit jatibarang
penggilingan padi sr
padi merupakan komoditas utama desa klampis.
luas sawah yang ditanami padi di atas lima puluh persen dari total luas sawah di desa klampis.
kemudian diikuti oleh bawang merah yang merupakan komoditas kedua di desa klampis.
berbagai komoditas lain yang dikembangkan cabai merah, cabai hijau, tomat, pare, dan jenis sayur lainnya yang luas area sawahnya hanya sekitar sepuluh persen dari total luas sawah di desa klampis.
di luar sektor pertanian, desa klampis juga mempunyai potensi hijauan makanan ternak yang melimpah.
kondisi itu membuat masyarakat desa klampis mampu mengembangkan berbagai berbagai usaha peternakan antara lain, ternak sapi (jenis lokal sapi jabres), kambing, ayam petelur, ayam kampung, ikan air tawar dan lain lain.
sektor industri merupakan salah satu sektor yang cukup penting dalam membantu laju perekonomian di desa klampis.
meskipun secara demografi mata pencaharian sebagaian besar penduduk adalah sebagai petani, namun terdapat beberapa industri kecil dan industri rumah tangga.
nama desa =pedeslohor
provinsi =jawa tengah
kode pos =52261
luas =112,865 ha
luas daratan =40,265 ha
luas sawah =72,600 ha
penduduk =3.032 jiwa
kepadatan =10 jiwa/km2
jumlah rt =16
jumlah rw =4
jumlah masjid =1
jumlah musholla =3
jumlah kk =821
jumlah kk miskin =93 jiwa
susunan organisasi dan tata kerja pemerintah desa
kepala desa = talim
plt sekdes = m.sobirin
kasi pemerintahan = sugeng raharjo
kasi pembangunan = rasono
kasi kesra = torikun
kaur umum = sodikin
kaur keuangan = washadi
staf desa = karnadi
staf desa = nuraeni
kadus ii = ahmad wahyudi
kadus i = m. sobirin
susunan badan permusyawaratan desa ( bpd )
ketua = joko yunianto, spd
wakil ketua = farikhin
sekretaris = anis anggarini, amd
anggota = slamet
anggota = novi ikafuatun
ketua = bambang sugeng rawuh
bendahara = sultoni
sekretaris = sobirin rawa