dean h. kenyon (lahir tahun 1939) adalah professor emeritus of biology pada san francisco state university, pendukung kreasionisme bumi muda dan salah satu pemula gerakan perancangan cerdas yang berasal dari amerika serikat.
ia adalah pengarang biochemical predestination.
ia menjadi pendukung kreasionisme sekitar tahun 1976, dan memberikan kesaksian membela sains penciptaan pada kasus-kasus pengadilan mclean vs. arkansas dan edwards v. aguillard.
selama kasus terakhir ia menulis bersama suatu buku teks suplemen sains penciptaan berjudul of pandas and people.
pengadilan memutuskan melarang pengajaran sains penciptaan di sekolah-sekolah publik, dan para penulis mengubah semua rujukan kepada kreasionisme menjadi intelligent design ("perancangan cerdas") sebelum buku itu diterbitkan pada tahun 1989.
ia kemudian menjadi fellow pada discovery institute, dan terus mendukung kreasionisme bumi muda.
kenyon meraih gelar bsc dalam bidang fisika dari university of chicago pada tahun 1961 dan ph.d. dalam bidang biofisika dari stanford university pada tahun 1965.
pada tahun 1965-1966 ia menjadi postdoctoral fellow national science foundation dalam biodinamika kimia pada university of california, berkeley, research associate pada ames research center.
pada tahun 1966, ia menjadi assistant professor of biology pada san francisco state university dan menjadi emeritus pada tahun 2001.
directory of instructional faculty, administrators, librarians, and student support services (continued) san francisco state university
pada tahun 1969, kenyon bersama gary steinman menulis biochemical predestination.
ahli kimia stephen berry menjelaskan teori kenyon dan steinman sebagai "menggambarkan rantai sebab musabab berikut: sifat-sifat unsur kimia menentukan jenis monomer yang dapat dibentuk dalam sintesis prebiotik, yang kemudian menentukan sifat-sifat polimer yang terjadi, yang akhirnya menentukan sifat-sifat eobiont pertama dan semua sel penerusnya.""biochemical predestination" as heuristic principle for understanding the origin of life" by stephen berry, j. chem. educ., 1997, 74 (8), p 950 link karya kenyon adalah mengenai produksi virus."
prof flips theory coin about virus production," winnipeg free press, wednesday, march 22, 1972.
selama tahun akademi 1969-1970 ia mendapat "fellowship pada graduate theological union di berkeley, di mana ia meninjau pustaka kontemporer mengenai hubungan sains dan agama."(witham 2002, p. 163) kemudian pada tahun 1974, ia menjadi visiting scholar pada trinity college, oxford.
pandangan kenyon berubah sekitar tahun 1976 setelah ia mengenal karya-karya pendukung kreasionisme bumi muda.
"kemudian pada tahun 1976, seorang mahasiswa memberiku sebuah buku karya a.e.
wilder-smith, the creation of life: a cybernetic approach to evolution.
banyak halaman buku itu membahas argumen melawan biochemical predestination, dan aku merasa tertekan berat untuk memberikan bantahan.
akhirnya beberapa buku dan artikel lain karya pendukung neo-kreationisme menarik perhatianku.
aku membaca sejumlah buku karya henry morris, terutama the genesis flood.
aku bukan seorang geolog, dan aku tidak setuju dengan semua di buku itu, tetapi yang muncul adalah suatu pernyataan ilmiah memberi pandangan sangat berbeda mengenai sejarah bumi.
meskipun buku itu tidak langsung membahas asal usul kehidupan, ia mempunyai dampak pendapat bahwa ada kemungkinan untuk mempunyai suatu penjelasan alternatif rasional mengenai masa silam."p. 7 of: kenyon, dean, and pearcey, nancy (1989).
"up from materialism: an interview with dean kenyon." bible-science newsletter, 27(9), 6-9.
pada tahun 1980, san francisco state university department of biology berselisih mengenai presentasi kenyon tentang kreasionisme, saat itu disebut "scientific creationism" dalam modul biologi 337 evolusi.salner, rebecca (1980).
"professor teaches a supernatural creation of world." san francisco examiner, p. za-9.
wednesday, december 17, 1980.
article reproduced here.
saat itu, kenyon menantang siapapun dalam fakultas untuk berdebat mengenai keunggulan teori evolusi terhadap "scientific creationism."
menurut profesor biologi sfsu john hafernik, "ada banyak diskusi dalam pertemuan fakultas juga.
akhirnya fakultas mengambil suara (tidak ada yang menolak, tujuh absen) tidak mengubah pemerian biologi 337 untuk memasukkan kreasionisme.
preseden telah ditetapkan, dalam konteks diskusi tahun 1980, bahwa departemen tidak mendukung pengajaran kreasionisme."
hafnernik email forwarded to talk.origins
kenyon dh, steinman g. biochemical predestination.
mcgraw hill text (january, 1969) isbn 0-07-034126-5.
davis pw, kenyon dh. of pandas and people: the central question of biological origins.
foundation for thought &
ethics; 2nd edition (september, 1993) isbn 0-914513-40-0.
steinman g, kenyon dh, calvin m. the mechanism and protobiochemical relevance of dicyanamide-medicated peptide synthesis.
biochim biophys acta. 1966 aug 24;124(2):339-50.
smith ae, kenyon dh. is life originating de novo?
perspect biol med. 1972 summer;15(4):529-42.
smith ae, kenyon dh. the origin of viruses from cellular genetic material.
enzymologia. 1972 jul 31;43(1):13-8.
smith ae, kenyon dh. a unifying concept of carcinogenesis and its therapeutic implications.
smith ae, kenyon dh. acupuncture and a.t.p.: how they may be related.
am j chin med (gard city n y). 1973 jan;1(1):91-7.
kenyon dh. on terminology in origin of life studies.
orig life. 1975 jul;6(3):447-9.
nissenbaum a, kenyon dh, oro j. on the possible role of organic melanoidin polymers as matrices for prebiotic activity. j mol evol. 1975 dec 29;6(4):253-70.
kenyon dh, nissenbaum a. melanoidin and aldocyanoin microspheres: implications for chemical evolution and early precambrian micropaleontology.
j mol evol. 1976 apr 9;7(3):245-51.
dean h. kenyon from discovery institute.
kenyon's affidavit for edwards v. aguillard