meurah adalah gelar raja-raja di aceh sebelum datangnya agama islam.
dalam bahasa gayo disebut merah, seperti merah silu yang merupakan pendiri kerajaan samudera pasai .
contoh lainnya adalah putra sultan iskandar muda digelari dengan meurah pupok.
setelah datangnya agama islam, setiap raja aceh berganti gelar menjadi sultan.said, muhammad. 1961. atjeh sepandjang abad.
medan: diterbitkan oleh penulis sendiri.
gelar-gelar bangsawan di minangkabau juga ada yang memakai marah, seperti marah rusli, penulis novel siti nurbaya yang terkenal tersebut.
selain gelar marah, yang berlaku di kota padang, di pesisir barat minangkabau, yaitu pariaman juga memakai gelar yang berasal dari aceh. gelar itu ialah syaid bagi keturunan ulama sebagaimana yang dikenal dengan siddi.
baginda bagi keturunan pembesar aceh yang dikenal bagindo.
sultan yang dikenal dengan sutan.
ketika aceh menguasai pesisir barat minangkabau, aceh melarang menggunakan arsitek rumah gadang sebagaimana yang terlihat di pedalaman minangkabau.
corak rumah gadang di wilayah pesisir pantai itu, disesuaikan nodel rumah adat di aceh, sehingga rumah gadang dipesisir barat disebut rumah surambi aceh (rumah gadang serambi aceh)
kategori:gelar bangsawan aceh
kategori:gelarulbalang (melayu: hulubalang) adalah golongan bangsawan dalam masyarakat aceh yang memimpin sebuah kenegerian atau nanggro, yaitu wilayah setingkat kabupaten dalam struktur pemerintahan indonesia sekarang.
ulee balang digelari dengan gelar teuku untuk laki-laki atau cut untuk perempuan.
uleebalang, ditetapkan oleh adat secara turun-temurun.
mereka menerima kekuasaan langsung dari sultan aceh. uleebalang ini merupakan penguasa nanggroe atau raja-raja kecil yang sangat berkuasa di daerah mereka masing-masing.
sewaktu mereka memangku jabatan sebagai uleebalang di daerahnya, mereka harus disahkan pengangkatannya oleh sultan aceh. surat pengangkatan ini dinamakan sarakata yang dibubuhi stempel kerajaan aceh cap sikureung.
tugas uleebalang adalah:
memimpin nangroe-nya dan mengkoordinir tenaga-tenaga tempur dari daerah kekuasaannya bila ada peperangan.
menjalankan perintah-perintah atau instruksi dari sultan; menyediakan tentara atau perbekalan perang bila dibutuhkan oleh sultan, dan membayar upeti kepada sultan.
namun mereka masih tetap sebagai pemimpin yang merdeka dan bebas melakukan apa saja terhadap rakyat yang berada di wilayahnya.
misalnya dalam hal pengadilan atau melaksanakan hukuman.
ketika kewibawaan kesultanan aceh masih kuat, sultan memiliki hak istimewa atas wilayah nangroe.
hak-hak ini hanya dimiliki oleh sultan, sedangkan uleebalang tidak.
misalnya hak untuk menghukum seseorang yang bersalah, hak untuk me- ngeluarkan mata uang, hak untuk membunyikan meriam pada waktu matahari terbenam, dan hak untuk mendapat panggilan dengan sebutan daulat.
hak-hak ini sebenarnya dimaksudkan untuk mencegah uleebalang melakukan kesewenang-wenangan, terutama yang berhubungan dengan pemberian hukuman terhadap seorang yang bersalah.
namun ketika kewibawaan sultan sudah melemah, terutama pada abad ke xix dan awal abad xx (sesudah kesultanan aceh tidak ada lagi).
yang menetapkan hukuman terhadap seseorang yang bersalah di nangroe-nangroe adalah para uleebalang.
dalam memimpin pemerintahan nangroe, uleebalang dibantu oleh:
banta, yaitu adik laki-laki atau saudara uleebalang, yang juga bertindak sebagai uleebalang, bila yang bersangkutan berhalangan.
kadhi atau kali, yang membantu dalam hukum, yaitu yang dipandang mengerti mengenai hukum islam.
rakan, yaitu sebagai pengawal uleebalang, yang dapat diperintahnya untuk bertindak dengan tangan besi.
rakan yang terbaik dalam perang diberi gelar panglima prang, sedangkan pimpinan-pimpinan pasukan kecil yang biasa diberi gelar pang.
nangroe-nangroe tersebut di atas, pada umumnya berlokasi di pantai bagian timur dan pantai bagian barat aceh. di bawahnya terdapat pula sejumlah mukim yang terdiri atas beberapa buah gampong atau yang disebut pula dengan istilah meunasah.
tetapi tidak semua nangroe mengenal lembaga mukim.
di wilayah pantai timur dan di pantai barat, tidak terdapat apa yang disebut mukim.
di aceh besar, sebagai pusat pemerintahan sultan, terdapat federasi mukim-mukim yang sangat berkuasa.
sagi xxv mukim, dibentuk dari 25 mukim.
sagi xxvi mukim, dibentuk dari 26 mukim.
sagi xxii mukim, dibentuk dari 22 mukim.
di daerah "keureuto" yaitu di bagian pantai timur dan sebagian wilayah kabupaten aceh utara sekarang, terdapat apa yang disebut dengan istilah ulebalang cut (uleebalang kecil).
uleebalang lapan (uleebalang delapan), dan uleebalang peut (uleebalang empat).
namun kedudukan dari bermacam jenis uleebalang ini, berada di bawah uleebalang chik.
di sini berdiri sebuah federasi yang terdiri dari 8 nanggroe.
setiap nanggroe dipimpin oleh seorang ulebalang cut. federasi ini dinamakan dengan uleebalang lapan.
federasi keureuto di pimpin oleh seorang uleebalang bergelar teuku chik. salah satunya yang terkenal adalah teuku chik ditunong, suami dari cut mutia.
di dalam keureuto terdapat juga empat daerah yang disebut uleebalang peut, diperintah oleh
dewan tuha peut. wewenang tuha peut ialah hal-hal yang berkaitan dengan pengadilan, teuku chik tidak dapat memutuskan suatu perkara tanpa adanya persetujuan tuha peut.
setiap daerah yang termasuk dari daerah uleebalang peut dimpin oleh seorang ben yang bergelar teuku ben. cut mutia adalah anak dari teuku ben daud, pemimpin daerah uleebalang peut pirak