taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
bencana aeroflot penerbangan 593 adalah sebuah kecelakaan pesawat yang terjadi tanggal 23 maret 1994 yang melibatkan pesawat penumpang aeroflot airbus a310-304, dengan kode registrasi f-ogqs.
pesawat jatuh di perbukitan siberia dengan korban tewas seluruh 75 penumpang termasuk kru.
dari perekam suara kokpit diketahui bahwa anak sang pilot yang masih berumur 15 tahun, eldar kudrinsky, mengendalikan kontrol pesawat pada awal insiden dan secara tidak sengaja mengaktifkan suatu fitur otomatis dari autopilot a310. pilot tidak menyadari hal tersebut dan tidak ada alarm yang bisa menginformasikan pilot akan hal itu.
jet aeroflot saat itu sedang dalam perjalanan dari bandara internasional sheremetyevo ke bandara kai tak, hong kong. kebanyakan penumpang adalah para pekerja dari hong kong dan taiwan yang sedang mencari pekerjaan di rusia.
sang pilot, yaroslav kudrinsky (rusia:  ), juga membawa anaknya sebagai penerbangan pertama mereka dan akhirnya dibawa ke kokpit saat ia sedang menerbangkan pesawat.
dengan autopilot aktif, kudrinsky, bersama dengan keluarganya, mempersilahkan mereka duduk di kokpit.
anak perempuannya yana duduk di kursi kokpit depan.
kudrinsky mengaktifan autopilot sehingga anak perempuannya mengira ia menerbangkan pesawat walaupun sebenarnya tidak.
setelah itu, anak lelakinya eldar kudrinsky (rusia:
) duduk di kursi pilot.
dan akhirnya mengendalikan seluruh kontrol pesawat.
yang tidak diketahui oleh sang pilot adalah anaknya secara tidak sengaja mematikan autopilot dan komputer penerbangan telah mengubah aileron menjadi manual, namun pesawat tidak memperingatkan adanya bahaya; walaupun lampu peringatan telah menyala, hal ini tidak diketahui oleh sang pilot.
yang mengetahui kejadian ini pertama kali adalah eldar, ia melihat pesawat berbelok ke kanan dengan tajam.
setelah itu, indikator jalur penerbangan muncul dengan cepat, hal ini membingungkan pilot dalam waktu sembilan detik.
dengan cepat pesawat terbalik 45-derajat (pesawat ini tidak didesain untuk berputar lebih dari 45-derajat).
ini meningkatkan g-force pada pilot dan kru, sehingga tubuh mereka akan terasa lebih berat daripada normalnya, sehingga akan sangat sulit meletakkan sang anak duduk di kursi.
setelah terbalik 90-derajat, fungsi autopilot berusaha dengan otomatis meletakkan kembali posisi pesawat pada ketinggian yang tepat dengan posisi vertikal.
kopilot dan eldar berusaha menurunkan posisi pesawat, yang membuat g-force kembali normal.
walaupun eldar dan kopilot berhasil melakukannya, ketinggian pesawat sudah terlalu rendah, pesawat akhirnya jatuh ke tanah.
keluarga-keluarga korban menebarkan bunga di tempat jatuhnya pesawat, keluarga korban etnis cina menebarkan kertas dengan pesan-pesan untuk korban.
kategori:kecelakaan dan insiden penerbangan tahun 1994
kategori:kecelakaan dan insiden penerbangan di rusia
fakir adalah orang yang amat sengsara hidupnya, tidak mempunyai harta dan tenaga untuk memenuhi penghidupannya.
perbedaan arti fakir
beberapa ulama memiliki pendapat masing-masing tentang arti dari fakir.
kempat ulama itu adalah syafi'i, hanafi, hambali dan maliki.
berikut adalah arti fakir dari masing-masing imam:
syafi'i: fakir ialah orang yang tidak mempunyai harta dan usaha; atau mempunyai usaha atau harta yang kurang dari seperdua kecukupannya, dan tidak ada orang yang berkewajiban memberi belanjanya.
hanafi: fakir ialah orang yang mempunyai harta kurang dari senishab atau mempunyai senishab atau lebih, tetapi habis untuk memenuhi kebutuhannya
hambali: fakir ialah orang yang tidak mempunyai harta, atau mempunyai harta kurang dari seperdua keperluannya.
maliki: fakir ialah orang yang mempunyai harta, sedang hartanya tidak mencukupi untuk keperluannya dalam masa satu tahun, atau orang yang memiliki penghasilan tetapi tidak mencukupi kebutuhannya, maka diberi zakat sekadar mencukupi kebutuhannya.
sir owen willans richardson (26 april 1879 - 15 februari 1959) ialah seorang fisikawan britania raya, profesor di princeton university antara tahun 1906-1913, dan pemenang nobel fisika untuk karyanya pada fenomena termionik dan penemuan emisi termionik yang menuju penemuan hukum richardson.
richardson lahir di dewsbury, yorkshire, inggris, satu-satunya anak joshua henry dan charlotte maria richardson.
ia dididik di batley grammar school, dan lulus dari trinity college, cambridge pada tahun 1900 setelah mendapatkan penghargaan kelas satu dalam ilmu pengetahuan alam.
pada tahun 1914, richardson menjadi guru besar di king's college london, di mana ia kemudian diangkat sebagai direktur riset.
ia pensiun pada tahun 1944.
ia dianugerahi medali hughes oleh royal society (di mana ia menjadi anggotanya) pada tahun 1920 untuk karya dalam emisi termionik, yang menjadi dasar untuk tabung hampa udara.
ia juga meneliti efek fotoelektrik, efek giromagnetik, emisi elektron oleh reaksi kimia, sinar x lunak, dan spektrum hidrogen.
ia dianugerahi gelar kebangsawanan pada tahun 1939.
ia meninggal dalam usia 79.
keponakan richardson adalah fisikawan richard joseph davisson yang ayahnya clinton davisson juga pemenang nobel fisika.
owen richardson's nobel lecture on thermionics, december 12, 1929
kategori:pemenang hadiah nobel dalam bidang fisika
ayah roberts ialah seorang montir dan ibunya adalah ibu rumah tangga.
ketika berusia 4 tahun, roberts sekeluarga pindah ke bath.
di bath, ia masuk beechen cliff school.
sebagai anak kecil awalnya ia ingin menjadi detektif dan kemudian kimiawan ketika diberi perangkat kimia.
ia gagal dalam ujian tingkat lanjut fisika ketika pertama kali menempuhnya.
science center di beechen cliff school, bath, sekolah dasar di mana roberts pernah dididik, diganti namanya untuk menghormatinya ; sebuah poster di pintu masuk menjelaskan prestasinya dan memunculkan replika medali nobelnya.
pada tahun 2005, ekspansi multi-juta di jurusan kimia university of sheffield, di mana ia adalah mahasiswanya, dinamai menurut namanya
ia dianugerahi gelar kebangsawanan pada birthday honours tahun 2008.
alihrichard j. roberts
zara dapat merujuk pada:
zadar, kota di kroasia yang bernama zara pada abad ke-15 sampai 20
zara, eritrea, sebuah kota di eritrea
zara, tibet, sebuah desa di tibet
zara cully, aktris amerika serikat
zara phillips, atlet berkuda dan anak princess anne
zara sheikh, model pakistan
zara whites, aktor belanda
zara yaqob, kaisar ethiopia
kapal jelajah kelas zara, kapal jelajah italia
zara (pakaian), merek dan penjual pakaian
asuran zara, karakter gundam seed dan gundam seed destiny
robinson bersekolah di chesterfield grammar school, fulneck school yang swasta dan university of manchester.
ia merupakan profesor waynflete dalam kimia di oxford university dari tahun 1930 dan staf di magdalen college, oxford.
robinson close di science area, oxford dinamai menurut namanya , begitupun robert robinson laboratory di university of liverpool.
sintesis tropinon, prekursor kokain, yang dilakukannya pada tahun 1917 tidak hanya langkah besar dalam kimia alkaloid namun juga menunjukkan reaksi tandem dalam sintesis satu jambangan dapat membentuk molekul bisiklik.
ia juga dikenal akan penemuan struktur molekul morfin dan penisilin.
nobel lecture some polycyclic natural products dari nobelprize.org
biografi dari nobelprize.org
kategori:pemenang hadiah nobel dalam bidang kimia
elihu root (15 februari 1845 - 7 februari 1937) ialah seorang negarawan dan pengacara amerika serikat.
1845: lahir di clinton, new york
1864: lulus dari hamilton college
1867: lulus dari fakultas hukum new york university, lalu diterima sebagai pengacara dan berpraktik di new york city
1878: menikah dengan clara frances wales
1883-5: menjadi united states attorney untuk distrik selatan new york
1894: delegasi untuk konvensi konstitusi negara
1899-1904: sekretaris perang dalam kabinet presiden william mckinley dan theodore roosevelt
1903: anggota pengadilan perbatasan alaska
sekretaris negara dalam kabinet presiden roosevelt.
sebagai sekretaris negara, ia membentuk komisi gabungan internasional amerika-kanada dan merundingkan perjanjian arbitrase dengan 24 negeri
1909-15: senator dari new york
1910: penasihat untuk amerika serikat dalam arbitrase kelautan pesisir atlantik utara
anggota pengadilan arbitrase permanen
1910-25: presiden carnegie endowment for international peace
1915: presiden konvensi konstitusi new york
1917: ketua misi khusus ke rusia
1920: anggota komite hakim yang merencanakan permanent court of international justice
1921-22: delegasi untuk konferensi washington tentang pembatasan senjata
1937: meninggal di clinton (new york).
nobel perdamaian (1912)
kordon agung dari orde mahkota belgia
komandan besar dari orde georgios i
citizen's part in government.
yale university press, 1911.
experiments in government and the essentials of the constitution.
princeton university press, 1913.
addresses on international subjects.
harvard university press, 1916.
military and colonial policy of the united states.
harvard university press, 1916.
harvard university press, 1917.
men and policies: addresses by elihu root.
harvard university press, 1925.
secretary of state elihu root
bersuci (bahasa arab: , transliterasi:thohara) merupakan bagian dari prosesi ibadah umat islam yang bermakna menyucikan diri yang mencakup secara lahir atau batin, sedangkan menyucikan diri secara batin saja di istilahkan sebagai tazkiyatun nufus.
kedudukan bersuci dalam hukum islam termasuk ilmu dan amalan yang penting, terutama karena di antara syarat-syarat salat telah ditetapkan bahwa seseorang yang akan mengerjakan salat diwajibkan suci dari hadas dan suci pula badan, pakaian, dan tempatnya dari najis.
secara bahasa thaharah artinya membersihkan kotoran, baik kotoran yang berwujud maupun yang tak berwujud.
kemudian secara istilah, thaharah artinya menghilangkan hadats, najis, dan kotoran (dari tubuh, yang menyebabkan tidak sahnya ibadah lainnya) menggunakan air atau tanah yang bersih.al-mughni karya ibnu qudamah (i/12) taudhih al-ahkam syarh bulughul maram karya abdullah al-bassam (i/87)
perihal bersuci meliputi beberapa perkara berikut:
alat bersuci, seperti air, tanah, dan sebagainya
kaifiat (cara) bersuci
jenis najis yang perlu disucikan
benda yang wajib disucikan
sebab-sebab atau keadaan yang menyebabkan wajib bersuci
thaharah terbagi menjadi dua, secara batin dan lahir, keduanya termasuk di antara cabang keimanan:
thaharah bathiniyah: ialah menyucikan diri dari kotoran kesyirikan dan kemaksiatan dari diri dengan cara menegakkan tauhid dan beramal saleh.
thaharah lahiriyah: ialah menyucikan diri menghilangkan hadats dan najis.syarhul mumti karya ibnu al-utsaimin (i/19), minhajul muslim karya abu bakar al-jazairi (hal 170), syarah umdatul ahkam.
thaharah dengan air seperti wudhu dan mandi besar (junub), dan ini adalah bentuk bersuci secara asal.
thaharah dengan tanah (debu) yakni tayamum sebagai pengganti air ketika tidak ada air ataupun sedang berhalangan menggunakan air.minhajus salikin
najis merupakan kotoran yang wajib dijauhi dan wajib dibersihkan bila terkena badan seorang muslim.
"...dan pakaianmu bersihkanlah.." qs al-muddatsir: 4 ,"
hukum asal dari suatu benda adalah bersih dan boleh dimanfaatkan, hingga kemudian (apabila) didapatkan adanya dalil yang menyatakan kenajisannya (maka dia dihukumi najis).
najis dibedakan menjadi 3, yaitu:
najis mukhaffafah (najis ringan)
najis ini dapat dihilangkan hanya dengan memercikan air (mengusap dengan air pada benda yang terkena najis.
contoh najis mukhaffafah yaitu air kencing bayi laki-laki yang belum makan apapun kecuali air susu ibu.
najis mutawassitah (najis sedang)
cara menghilangkan najis ini adalah dengan cara mencucinya sampai hilang warna, bau, rasa, zat, dan sebagainya hilang.
contoh najis mutawassitah adalah bangkai, darah, nanah, tahi ayam, dan lain-lain.
najis mugallazah (najis berat)
contoh najis mugallazah adalah jilatan anjing dan babi.
jika terkena ini, maka cara menghilangkannya adalah dengan membasuh dengan air mengalir sebanyak 7 kali yang di sela-selanya diusap dengan debu (air tanah).
jenis air dan pembagiannya
air yang suci dan menyucikan
air suci, tetapi tidak menyucikan
air yang bernajis
air yang makruh
di antara keempat macam air di atas, hanya air yang suci dan menyucikan sajalah yang paling cocok dan boleh digunakan untuk berthaharah.
francis peyton rous (baltimore, 5 oktober 1879  new york city, 16 februari 1970) ialah ilmuwan lulusan johns hopkins university yang terlibat dalam penemuan peran virus dalam penularan beberapa jenis kanker tertentu.
pada tahun 1966, ia dianugerahi nobel fisiologi atau kedokteran untuk karyanya.
penghargaan tersebut dibagi juga dengan charles huggins yang menerima nobel untuk karyanya pada kanker prostata.
nobel lectures, physiology or medicine 1963-1970, elsevier publishing company, amsterdam, 1972
kategori:ilmuwan amerika serikat
kategori:tokoh amerika serikat pemenang hadiah nobel
kategori:pemenang hadiah nobel dalam bidang fisiologi atau kedokteran
alihfrancis peyton rous
sherwood mendapatkan gelar bachelor of arts dari ohio wesleyan university pada tahun 1948 dan kemudian mendapatkan gelar master of science (1951) dan phd (1952) dari universitas chicago.
ia memegang jabatan akademik di princeton university dan university of kansas hingga tahun 1964.
di awal tahun 1970 ia mulai bekerja sama dengan mario j. molina.
pada tahun 1978 ia dipilih sebagai anggota national academy of sciences, pada tahun 1993 ia menjabat sebagai pimpinan american association for the advancement of science.
karya terkenalnya bersama mario jose molina adalah penemuan bahwa klorofluorokarbon berperan dalam penipisan ozon.
rowland berteori bahwa gas organik buatan manusia bergabung dengan radiasi matahari dan terurai di stratosfer, membebaskan atom klorin dan klorin monoksida yang secara independen dapat menghancurkan banyak molekul ozon.
penelitian rowland, yang pertama kali diterbitkan di majalah nature pada tahun 1974, mengawali penelitian ilmiah atas masalah itu.
akademi ilmiah nasional amerika serikat sepakat akan penemuan tersebut pada tahun 1976, dan pada tahun 1978 aerosol dari cfc dilarang di amerika serikat.
kategori:kimiawan amerika serikat
kategori:pemenang hadiah nobel dalam bidang kimia
kategori:tokoh amerika serikat pemenang hadiah nobel
alihfrank sherwood rowland
alihfrank sherwood rowland
humani generis redemptionem adalah sebuah ensiklik yang dikeluarkan oleh paus benediktus xv diberikan di basilika santo petrus pada tanggal 15 juni, di hari pesta perayaan hati kudus yesus pada tahun 1917, pada tahun ketiga masa kepausannya.
ensiklik ini merujuk pada semakin banyaknya penginjil kristen namun semakin sedikitnya pengaruh dari penginjilan mereka.
ia memperingatkan para uskup untuk menjadi penginjil terlebih dahulu, dan untuk menjadi lebih berhati-hati dalam pemilihan para penginjil dan penerima pengakuan dosa, dua hal yang diberikan syarat-syarat dasarnya oleh dokumen ini.
terdapat lebih banyak jumlah penginjil di dunia ini daripada masa-masa sebelumnya menurut paus benediktus xv, namun dalam hal moralitas publik dan pribadi, serta perihal berbagai konstitusi dan hukum negara, terdapat ketidak-pedulian dan kelupaan umum akan kuasa yang tidak bisa dijelaskan oleh akal budi manusia, para manusia perlahan jatuh menjauhi norma yang ketat dari nilai-nilai kristiani, dan bahwa para manusia tergelincir kembali ke dalam praktik-praktik penyembahan berhala yang memalukan.humani generis redemptionem 2 sri paus secara tegas menyalahkan para penginjil pelayan gereja yang tidak menangani masalah ini seperti seharusnya.
bukan situasi masa kini (yang mesti disalahkan) namun para penginjil kristiani yang tidak cakaplah yang mesti disalahkan: karena tidak ada orang yang dapat berargumen bahwa para rasul hidup pada zaman yang lebih baik daripada masa kini, (atau) bahwa para rasul bisa bertemu dengan pikiran-pikiran manusia yang lebih siap untuk percaya pada injil atau bahwa para rasul menemui lebih sedikit penentangan terhadap hukum allah.humani generis redemptionem 3
full text of the encyclical humani generis redemptionem of benedict xv the on vatican website .
ensiklik ini mengatur ajaran-ajaran gereja yang berasal dari zaman konsili-konsili ekumenikal yang pertama, di waktu ketika filosofi akademis (yang tidak menghargai uang sebagai sebuah masukan produktif) semakin berkonflik dengan kapitalisme.
walau tidak pernah secara resmi ditarik kembali, relevansi ensiklik ini perlahan memudar sejalan gereja katolik roma perlahan mundur dari skiapnya yang secara aktif menekankan ajaran-ajaran sosialnya ke dalam dunia finansial, dan sejalan dengan praktik mengenakan bunga pada pinjaman-pinjaman uang hampir menjadi suatu hal yang diterima oleh semua pihak, baik secara legal maupun secara etis.
carlen, c. (ed.). 1990.
the papal encyclicals, vol. i. raleigh, n.c. p. 15-17.
moehlman, conrad h. 1934. "the christianization of interest."
issue 3. p. 3-15.
pollard, john f. 2005.
money and the rise of the modern papacy: financing the vatican, 18501950.
cambridge university press. p. 26.
full text available online
ad petri cathedram ("bagi tahta petrus") adalah ensiklik pertama yang dikeluarkan oleh paus yohanes xxiii pada tanggal 29 juni 1959.
dokumen ini diumumkan secara resmi delapan bulan setelah dirinya diangkat menjadi sri paus dan membahas tentang kebenaran, persatuan dan perdamaian.
dokumen ini bukanlah sebuah dokumen sosial yang melahirkan kecenderungan sosial baru ataupun penjelasan doktrin yang terperinci.
namun dokumen ini hanyalah sebuah pesan kebapakan yang terkesan membahas masalah-masalah tersebut di atas dengan penuh kehangatan dan perhatian.
ad petri cathedram, time magazine, 1959.
text on vatican website.
alih bahasa arpitan
ensiklik ini ditulis dalam bahasa jerman dan bukan dalam bahasa latin seperti umumnya dokumen-dokumen resmi gereja katolik roma.
dokumen ini ditujukan kepada para uskup jerman dan dibacakan di semua gereja paroki jerman.
paus pius xi memberikan penghargaan atas lahirnya dokumen ini pada kardinal menteri luar negeri, eugenio cardinal pacelli, yang nantinya menjadi paus pius xii.
tidak terdapat pengumuman pendahuluan apapun mengenai ensiklik ini, dan penyebarannya dijaga kerahasiaannya sebagai usaha untuk memastikan tidak adanya halangan dalam pembacaan isi dokumen ini di depan publik di semua gereja katolik di jerman.
setelah mit brennender sorge disebarkan di seluruh paroki katolik jerman, penindasan nazi terhadap gereja di jerman dimulai dengan tindakan "represi yang keras" dan "mengadakan penghukuman terhadap para biarawan atas nama homoseksualitas, dengan publikasi secara besar-besaran".
di polandia, nazi membunuh lebih dari 2500 biarawan dan imam disamping mengirimkan ribuan lainnya ke kamp-kamp konsentrasi.chadwick, a history of christianity (1995), pp. 2545
mit brennender sorge in english on vatican.va
mit brennender sorge in german on stjosef.at
ecclesiam suam adalah sebuah ensiklik dari paus paulus vi mengenai gereja katolik yang diberikan di basilika santo petrus, roma, pada hari pesta perayaan transfigurasi, tanggal 6 agustus 1964, pada tahun kedua masa kepausannya.
dokumen ini dianggap sebagai sebuah dokumen penting, yang mengidentifikasikan gereja katolik dengan tubuh kristus.
sebuah dokumen konsili yang lahir nantinya, lumen gentium, menyatakan bahwa gereja hidup di dalam ("subsistit in") tubuh kristus - suatu hal yang menimbulkan berbagai pertanyaan mengenai perbedaan antara "gereja adalah tubuh kritus" dan "gereja hidup di dalam tubuh kristus".
paus paulus vi menyebut gereja yang didirikan oleh yesus kristus sebagai seorang bunda penyayang bagi seluruh keluarga umat manusia.ecclesiam suam 1 karena masih berlangsungnya konsili vatikan ii, ia tidak mau untuk mengajukan pemikiran-pemikiran atau definisi-definisi doktrin yang baru.
ia meminta akan suatu pengetahuan diri sendiri, pembaruan dan dialog yang lebih mendalam.ecclesiam suam 6-12 ia juga menyadari bahwa gereja sendiri sedang dilanda dan digoncangkan oleh gelombang perubahan, dan sangat terpengaruh dengan suasana dunia saat itu.ecclesiam suam 26.
ia mengutip ensiklik mystici corporis christi dari paus pius xii sebagai sebuah dokumen penting: perhatikanlah, kalau begitu, ungkapan luar biasa ini dari pendahulu kita:
"doktrin tubuh mistis kristus, yang merupakan gereja itu sendiri, sebuah doktrin yang aslinya diwahyukan dari bibir sang penyelamat sendiri, dan berwujud anugerah yang tidak dapat dinilai dalam bentuk persatuan kita yang paling intim dengan yang maha mulia sang raja, memiliki kemuliaan yang luar biasa yang dilimpahkan kepada meditasi mereka yang digerakkan oleh roh ilahi, dan dengan sinar yang anugerah tersebut pancarkan ke dalam pikiran mereka, adalah sebuah dorongan yang sangat kuat terhadap tindakan bermanfaat yang menyertainya."ecclesiam suam 30
mense maio adalah sebuah ensiklik dari paus paulus vi yang dikeluarkan pada tanggal 29 april 1965, yang berfokus pada sang perawan maria di mana pada-nya secara tradisional bulan mei dipersembahkan sebagai bulan peringatan bunda allah.
paus paulus vi menulis bahwa maria berhak untuk dihormati sebagai suatu jalan di mana orang-orang dituntun kepada kristus.
oleh karena itu, seseorang yang bertemu dengan maria bertemu juga dengan kristus.mense maio, 1
the encyclical mense maio of pope paul vi
andre braugher fan page
chicago med (2015) .... dr. hannah tramble
chicago fire (2015) .... dr. hannah tramble
major crimes (2014-2015) .... ann mcginnis
dumb and dumber to (2014) .... adele pinchlow
the walking dead (2010-2013) .... andrea
the shield (13 episodes, 2008) .... agent olivia murray
the mist (2007) .... amanda dunfrey
path of darkness: making 'silent hill' (2006) (v) .... herself
silent hill (2006) .... cybil bennett
fantastic four (2005) .... debbie mcilvane
bailey's billion$ (2005) .... marge maggs
meet market (2004) .... billy
the x-files: resist or serve (2004) (vg) ....
marita covarrubias (voice)
hbo first look (1 episode, the majestic, 2001) .... herself
the majestic (2001) .... adele stanton
big sound (1 episode, shabbas bloody shabbas, 2001) .... piper moran
the outer limits (1 episode, breaking point, 2000) .... susan mclaren
the man who used to be me (2000) (tv) ....
inside the x files (1998) (tv) .... herself
the magnificent seven (14 episodes, 1998-2000) .... mary travis
past perfect (1998) .... ally marsey
dead man's gun (1997) (tv) .... bonnie lorrine (segment fool's gold)
alibi (1997) (tv) .... beth polasky
echo (1997) (tv) .... scarlett antonelli
two (1 episode, many happy returns, 1996) .... madeline reynolds
poltergeist: the legacy (1 episode, thirteenth generation, 1996) .... cora jennings/sarah browning
murder, she wrote (1 episode, what you don't know can kill you, 1996) .... sherri sampson
the x-files (10 episodes, 1996-2002) ....
the pathfinder (1996) (tv) .... mabel dunham
highlander: the series (1 episode, homeland and dramatic license, 1995-1996) .... debra campbell (archive footage (uncredited) in dramatic license)
due south (1 episode, letting go, 1995) ....
expect no mercy (1995) .... vicki
tekwar: teklab (1994) (tv) .... rachel tudor
destiny ridge (unknown episodes, 1993) ....
family passions (unknown episodes, 1993) .... claire
secret service (1 episode, larceny inc.
/reach out and rob someone/jet threat, 1993) .... suki
father dowling mysteries (1 episode, the hardboiled mystery, 1991) .... joyce morrison/judith carswell
young catherine (1991) (tv) .... princess catherine dashkova
scales of justice (unknown episodes, 1990) ....
physical evidence (1989) .... matt's girl
captain power and the soldiers of the future (1 episode, gemini and counting, 1988) ....
separate vacations (1986) .... karen the babysitter
the martian chronicles (unknown episodes, 1980) tv mini-series .... marie wilder
kategori:pemeran amerika serikat
artikel ini adalah mengenai senyawa kimia yang bernama melamina.
istilah "melamina" juga digunakan untuk merujuk pada resin melamina, yakni plastik yang dibuat dari melamina dan formaldehida.
bedakan pula dengan melanin, pigmen yang ditemukan pada kulit dan rambut.
melamina adalah trimer dari sianamida, dan seperti sianamida, ia mengandung 66% nitrogen (berdasarkan massa).
ia merupakan metabolit dari siromazina, sejenis pestisida.
melamina terbentuk dalam tubuh mamalia yang mengonsumsi siromazina.
report on cyromazine of the european medicines agency dilaporkan juga siromazina diubah menjadi melamina pada tanaman.lori 0.
lim, susan j. scherer, kenneth d. shuler, and john p. toth.
disposition of cyromazine in plants under environmental conditions j.
food chem. 1990, 38, 860-864 [[fao] report on cyromazine]
melamina pertama kali disintesis oleh liebig pada tahun 1834.
pada produksi awal, kalsium sianamida diubah menjadi disiandiamida, kemudian dipanaskan di atas titik leburnya untuk menghasilkan melamina.
namun, pada zaman sekarang, kebanyakan pabrik industri menggunakan urea untuk menghasilkan melamina melalui reaksi berikut
6 (nh2)2co  c3h6n6 + 6 nh3 + 3 co2
pertama-tama, urea terurai menjadi asam sianat pada reaksi endotermik: (nh2)2co  hcno + nh3. kemudian asam sianat berpolimerisasi membentuk melamina dan karbon dioksida: 6 hcno  c3h6n6 + 3 co2.
reaksi kedua adalah eksotermik, namun keseluruhan proses reaksi bersifat endotermik
rapid melamine elisa test kit
nlm hazardous substances databank  melamine
melamine materials safety data sheet (msds)
oecd screening information data set (sids): melamine (high production volume chemicals screening information,pdf, 89 pages).
fda web page with information on pet food recall (due to melamine contanimination )
dirilis pada 2004, meraup $ 59.000.000 di amerika serikat dan $ 99.000.000 di seluruh dunia dan ditermia baik oleh kritikus. sebuah sekuelnya, hellboy ii: the golden army dirilis pada 11 juli 2008.
pada tahun 1944 pada perang dunia kedua para anggota nazi mencari cara untuk menaklukan dunia dengan cara mengabungkan ilmu pengetahuan dan ilmu gelap untuk bisa membuka portal yang dapat membangkitkan sebuah monster raksasa untuk menguasai bumi yaitu ogdru jahad sebuah raksasa mengerikan dari angkasa yang dikenal sebagai tujuh dewa kematian,mereka disegel di sebuah cristal yang tidak mampu dihancuran.sementara itu grigori rasputin ( karel roden ) dan ilsa haupstein ( biddy hodson ) yang sedang memberikan buku untuk membangkitkan kembali ketika rasputin mati nantinya,sementara itu tentara amerika bersama dengan profesor broom ( john hurt ) mengamati secara diam diam dan ritual itu dimulai dengan menggunakan mesin portal selanjutnya terbuka portal itu setelah itu tentara amerika itu pun melempar granat sehingga terjadi pertempuran profesor yang terluka itupun dihadang oleh karl ruprecht kroenen ( ladislav beran ).
kategori:film amerika serikat tahun 2004
the devil's backbone
hellboy ii: the golden army
unnamed "lord of the rings" prequel
dr. jekyll and mr. hyde
at the mountains of madness
hellboy iii: the universal monsters or hellboy iii: wake the devil
dona herlinda and her son
jaime humberto hermosillo
the devil's backbone
guillermo del toro
asesino en serio
guillermo del toro
juan antonio bayona
rudo y cursi
while she was out
tahun judul sebagai worldwide gross pemain
2001 shrek as director $484,409,218 mike myers, eddie murphy, cameron diaz, john lithgow
2004 shrek 2 as director, co-writer $919,838,758 mike myers, eddie murphy, cameron diaz, julie andrews, antonio banderas, john cleese, rupert everett, jennifer saunders
2005 the chronicles of narnia: the lion, the witch and the wardrobe as director, co-writer $744,783,957 william moseley, anna popplewell, skandar keynes, georgie henley, tilda swinton, james mcavoy and liam neeson (voice)
2008 the chronicles of narnia: prince caspian as director, co-writer, producer na william moseley, anna popplewell, skandar keynes, georgie henley, ben barnes, sergio castellitto and liam neeson (voice)
2010 the chronicles of narnia: the voyage of the dawn treader as producer na skandar keynes, georgie henley, ben barnes and liam neeson (voice)
kategori:sutradara selandia baru
alih arek tv
panjang pulau dari utara ke selatan sekitar 48 km, dan lebar dari timur ke barat sekitar 16 km.
luas pulau termasuk pulau-pulau kecil di lepas pantai adalah 477.961 km2.
pulau ini merupakan pulau terbesar di sisi atlantik yang dimiliki meksiko, sekaligus pulau terbesar nomor tiga di meksiko setelah pulau tiburn dan isla ngel de la guarda.
cozumel berada 20 km dari daratan meksiko atau 60 km selatan cancn.
mayoritas penduduk cozumel tinggal di kota san miguel.
kota san miguel berada di pantai barat cozumel dengan jumlah penduduk 71.401 orang pada tahun 2005.
pulau ini adalah dataran rendah yang rata dan bervegetasi rapat.
kategori:tempat wisata di meksiko
humanum genus adalah sebuah ensiklik kepausan yang diumumkan secara resmi pada tanggal 20 april 1884 oleh paus leo xiii.
ensiklik ini mulai dengan menggunakan konsep santo augustinus dari hippo mengenai dua kota, yaitu kota manusia dan kota tuhan.
jadi, umat manusia "dibagi ke dalam dua tempat yang berbeda dan berlawanan, dimana yang satu berjuang mati-matian demi kebenaran dan kebajikan, sementara yang lain melakukan hal-hal yang bertentangan dengan kebajikan dan kebenaran.
yang satu adalah kerajaan allah di bumi, yaitu gereja yesus kristus yang benar.
yang lain adalah kerajaan setan yang "dipimpin atau dibantu" oleh pihak freemasonry.
doktrin fundamental dari freemasonry digambarkan sebagai paham naturalisme yang mengarah kepada paham deisme dan agnostisisme.
hal ini dipandang sebagai sesuatu yang membawa mereka ke sebuah perang fundamental dengan kristen katolik roma karena, atas dasar kepercayaan-kepercayaan yang harusnya mereka pegang, pengikut freemasonry dituduh mendukung sebuah pemisahan gereja dan negara secara radikal, dengan usaha untuk menerapkan hambatan-hambatan hukum bagi pihak gereja.
penolakan-penolakan resmi para sri paus sebelumnya atas freemasonry adalah:
paus klemens xii - in eminenti
paus benediktus xiv - providas rominarum
paus pius vii - ecclesiam a jesu christo
paus leo xii - quo graviora
paus pius viii - traditi humilitati
paus gregorius xvi - mirari vos
paus pius ix - qui pluribus
penolakan paus leo xiii terhadap freemasonry harus dilihat dalam konteks pengamatannya terhadap sosialisme (quod apostolici muneris), pembelaannya atas pernikahan kristen (arcanum) dan atas peran pemerintah (diuturnum).
karena adanya sifat kerahasiaan dalam freemasonry, kerahasiaan ini dipercaya oleh gereja katolik roma memiliki rahasia yang sangat besar akan pekerjaan para anggotanya - yang dipandang oleh sri paus sebagai suatu perbudakan.
sehingga berdasarkan definisi ini, walaupun tiap pribadi pengikut freemasonry mungkin adalah orang-orang yang baik, mereka dituntun untuk melakukan hal-hal yang jahat.
humanum genus, from the vatican
humanum genus, from ewtn
augustinus menulis risalah ini untuk menjelaskan hubungan agama kristiani dengan berbagai agama dan filosofi yang bersaing dengannya, dan ditujukan pada pemerintah kekaisaran romawi yang mana agama kristiani semakin lama semakin terjalin erat.
buku ini ditulis tak lama setelah peristiwa jatuhnya kota roma kepada kaum visigoth pada tahun 410.
peristiwa ini menyebabkan orang-orang romawi mengalami goncangan jiwa yang sangat berat, dan banyak di antara mereka melihat hal ini sebagai hukuman karena mereka meninggalkan agama romawi mereka.
di dalam situasi inilah kemudian augustinus berencana untuk memberikan penghiburan bagi agama kristiani.
ia menulis bahwa bahkan bila kekuasaan duniawi suatu kekaisaran dalam kondisi berbahaya, adalah kota tuhan yang akhirnya akan menang; secara simbolis, perhatian augustinus terpaku pada surga - sebuah tema yang diulang-ulang dalam banyak karya kristiani pada abad kuno akhir.
walaupun agama kristiani telah ditetapkan sebagai agama resmi kekaisaran romawi, augustinus menyatakan pesan dari buku yang ditulisnya sebagai sesuatu yang spiritual dan bukannya politikal.
agama kristiani, ia berargumen, harusnya lebih memperhatikan kota yerusalem baru yang mistis dan surgawi daripada pada politik-politik duniawi.
buku ini menyajikan sejarah manusia sebagai sebuah konflik antara apa yang dirujuk augustinus sebagai kota manusia dan kota tuhan (sebuah konflik yang ditakdirkan untuk dimenangkan oleh kota tuhan pada akhirnya).
kota tuhan ditandai dengan hadirnya orang-orang yang melepaskan kenikmatan duniawi dan mendedikasikan diri mereka untuk memajukan nilai-nilai kristiani.
kota manusia, di sisi lain, terdiri atas orang-orang yang telah hilang tersesat dari kota tuhan.
konsep dua kota tidak ditujukan untuk melambangkan tempat atau organisasi nyata mana pun, walaupun augustinus secara jelas berpikir bahwa gereja kristiani berada di pusat kota tuhan.
walau dibingkai di dalam diskusi tema-tema tersebut di atas, buku ini sebagian besar dibuat dari berbagai pembahasan lain tentang topik dan penyajian filosofi akan kesalahan-kesalahan dalam agama-agama penyembah berhala, yang mana augustinus ingin memberikan komentarnya.
qui pluribus (mengenai iman dan agama) adalah sebuah ensiklik kepausan yang diumumkan secara resmi oleh paus pius ix. qui pluribus ensiklik ini menyerang kepercayaan bahwa nalar harus ditempatkan di atas iman.
secara khusus ensiklik ini merujuk pada pembagian kitab suci-kitab sui anti-katolik secara cuma-cuma.
bersama-sama dengan liberalisme politik dan paham yang tidak peduli pada agama, dokumen ini dipandang sebagai sebuah kutukan terhadap organisasi rahasia revolusioner italia (carbonari) secara khusus dan terhadap freemasonry pada umumnya."
while not mentioning masonry directly, it criticizes those it does not identify for those same faults that the previous papal pronouncements imputed to freemasonry, and is regarded as an anti-masonic pronouncement by some catholic sources."
roman catholic church law regarding freemasonry by reid mcinvale, texas lodge of research
in eminenti apostolatus specula adalah sebuah bulla kepausan yang dikeluarkan oleh paus klemens xii pada tanggal 28 april 1738, yang melarang umat katolik untuk menjadi freemason (anggota freemasonry).
ia memperhatikan bahwa keanggotaan di dalam pondok-pondok freemasonry, "yang menyebarkan diri secara luas dan meningkat kekuatannya dari hari ke hari", terbuka bagi pria-pria dari agama atau sekte manapun, yang disumpah untuk menjaga rahasia.
logika inti dari bulla ini dinyatakan sebagai berikut:
'namun, adalah di dalam sifat kejahatan untuk mengkhianati dirinya sendiri dan menunjukkan dirinya dengan menggegerkan orang-orang di sekitarnya.
oleh karena itu, perkumpulan-perkumpulan atau perhimpunan-perhimpunan yang disebutkan di atas telah menimbulkan kecurigaan yang luar biasa di dalam benak umat, dan semua manusia yang bijaksana dan jujur telah memberikan penilaian yang sama terhadap mereka sebagai sesuatu yang bejat dan sesat.
karena apabila mereka tidak melakukan hal-hal yang jahat mereka tidak akan memiliki kebencian yang mendalam terhadap sang cahaya."
bulla ini kemudian membahas desas-desus yang berkembang yang menyebabkan beberapa pemerintah yang mempertimbangkannya sebagai suatu ancaman terhadap keamanan mereka sendiri sehingga melahirkan semacam pemikiran bahwa mereka "layak untuk dihilangkan".
salah satu bahaya nyata adalah aturan-aturan pribadi yang mengikat para anggotanya "yang tidak terikat oleh aturan-aturan sipil maupun gereja."
alhasil, semua keikut-sertaan katolik di dalam freemasonry dilarang, dan para uskup akan melakukan tindakan-tindakan "seperti yang dilakukan oleh inkuisisi romawi terhadap paham yang menentang ajaran gereja ... dengan mengundang bantuan dari tangan-tangan sekuler," karena mereka telah dicurigai menentang ajaran gereja yang timbul sebagian karena kerahasiaan mereka yang luar biasa.
hidangan ini terdiri dari satu sendok es krim yang diletakan di tengah bolu spons, lalu ditambahkan krim kocok di atasnya.
wiski dan sirup dituangkan di atasnya sebelum dihidangkan.
es krim goreng
kategori:masakan hong kong
kategori:artikel dengan judul dalam bahasa asing
kategori:artikel mengandung aksara tionghoa
kategori:rintisan bertopik makanan dan minuman
bulla perang salib (bahasa spanyol: bula de la cruzada) adalah suatu bulla kepausan yang menganugerahi indulgensi kepada mereka yang mengambil bagian dalam perjuangan melawan kaum muslim, pagan, dan kadang-kadang bidah.
indulgensi ini mirip dengan yang diberikan kepada para umat katolik di marka spanyol (daerah pembatas antara bangsa moor dan kaum frankish di wilayah negara spanyol saat ini) yang turut membangun gereja-gereja dan biara-biara, atau yang memberikan sumbangan uang (derma) yang diperuntukkan bagi tujuan ini.
bulla perang salib pertama yang berhubungan dengan spanyol adalah dari paus urbanus ii, yang ditujukan kepada para penguasa catalan, berenguer ramn de barcelona dan armengol de besal, pada tahun 1089 pada waktu perebutan kembali tarragona, dan dari paus gelasius ii kepada alfonso i dari aragon ketika ia melancarkan usaha perebutan kembali saragossa pada tahun 1118.
paus klemens iv pada tahun 1265 mengeluarkan sebuah bulla umum bagi seluruh spanyol ketika raja dan ratu aragon dan kastilia bergabung dalam ekspedisi melawan kaum murcia.
dalam perjalanan waktu, konsesi kepausan ini menjadi semakin sering dikeluarkan; dalam masa raja katolik sendiri anugerah-anugerah ini diberikan pada tahun 1478, 1479, 1481, 1482, 1485, 1494, 1503 dan 1505, dan diteruskan pada masa kekuasaan berikutnya, yang diberikan oleh paus gregorius xiii pada tahun 1573 dan yang diperbarui oleh para penerusnya.
derma yang disumbangkan oleh para umat sebagai tanggapan atas bulla ini, yang pada mulanya hanya secara khusus digunakan untuk melancarkan perang melawan kaum 'kafir' moor, kemudian dana ini digunakan untuk pembangunan dan perbaikan gereja-gereja serta karya-karya imani lainnya; kadang-kadang dana ini juga digunakan untuk membiayai biaya-biaya kenegaraan.
cortes (majelis rakyat) valladolid tahun 1523 dan madrid tahun 1592 meminta agar dana ini tidak digunakan untuk tujuan-tujuan lain daripada yang diinginkan oleh para penyumbangnya, namun, terlepas dari ketetapan yang dibuat oleh philip iii dari spanyol menaatin permintaan ini, penyelewengan-penyelewengan yang telah disebutkan tadi terus berlangsung.
setelah tahun 1847 dana-dana yang dibentuk dari sumber ini dicurahkan bagi pembiayaan gereja-gereja dan para pejabat gereja.
peraturan ini diratifikasi oleh sebuah undang-undang pada tahun 1849 dan oleh concordat tahun 1851.
mengenai konsesi-konsesi yang dianugerahkan oleh bulla ini, umat katolik di bawah kekuasaan spanyol yang telah memenuhi persyaratan dasar bisa memperoleh indulgensi penuh, diberikan kepada mereka yang pergi berperang untuk merebut kembali tanah suci dan kepada mereka yang pergi ke roma dalam tahun yubileum, dengan syarat mereka melakukan pengakuan dosa dan menerima komuni suci.
mereka juga akan dibebaskan dua kali lipat dari dosa dan sensura (khusus yang direservasi bagi tahta suci dan ordinaris) kecuali kasus penentangan ajaran gereja yang terbuka, dan hal-hal lain yang berhubungan dengan masalah gerejawi.
bull of the crusade, from the catholic encyclopedia
militia dei (bahasa latin untuk prajurit tuhan) adalah sebuah bulla kepausan yang dikeluarkan oleh paus eugenius iii pada tahun 1145 yang memperkukuh kebebasan ordo bait allah (ksatria templar) dari hierarki gerejawi lokal dengan memberikan hak kepada ordo tersebut untuk mengambil zakat dan uang pemakaman sendiri, serta untuk menguburkan para anggotanya di tempat pemakaman mereka sendiri.
bulla ini bersama dengan omne datum optimum (1139) dan milites templi membentuk dasar bagi kekayaan dan kesuksesan ordo ini nantinya.
omne datum optimum (bahasa latin untuk "setiap hadiah sempurna", sebuah kutipan dari surat yakobus) adalah sebuah bulla kepausan yang dikeluarkan oleh paus innosensius ii pada tahun 1139 yang mulai menyokong ordo para ksatria miskin kristus dan bait salomo (ksatria templar), dimana peraturan templar secara resmi disetujui dan perlindungan kepausan diberikan.
disamping itu, omne datum optimum menjanjikan semua pampasan perang dari penaklukan muslim diperuntukkan bagi ordo ini, dan membebaskan mereka dari keharusan membayar sumbangan zakat dan pajak.
walau bulla ini adalah sebuah bulla yang tidak umum dalam dan dari dirinya sendiri, dokumen ini diikuti oleh bulla milites templi dari paus selestinus ii pada tahun 1144 dan bulla militia dei dari paus eugenius iii pada tahun 1145, yang secara bersama-sama memberikan ksatria templar hak dan keistimewaan yang sangat luas.
dinataranya, ordo ini diperbolehkan untuk membangun gerejanya sendiri, memakamkan anggotanya di tanah gereja mereka tadi, dan mengumpulkan pajak atas hak milik mereka setahun sekali.
tempat pemakaman templar yang unik terbukti menjadi sesuatu yang sngat kontroversial.
omne datum optimum- original latin text with translation
milites templi (bahasa latin untuk "prajurit bait allah") adalah sebuah bulla kepausan yang dikeluarkan oleh paus selestinus ii pada tahun 1144 yang memerintahkan para pejabat gereja untuk melindungi ksatria templar dan mendorong para umat untuk membantu usaha-usaha mereka tersebut.
bulla ini memperbolehkan para ksatria templar untuk mengadakan pengumpulan dana sekali setahun, bahkan di dalam wilayah yang berada di bawah hukuman gereja (interdiktus).
dokumen ini adalah salah satu bulla kepausan penting yang berhubungan dengan ordo bait allah, dan bersama dengan omne datum optimum (1139) dan militia dei (1145) membentuk dasar bagi kekayaan dan kesuksesan ordo ini nantinya.
gesta francorum reenactment
milites templi reenactment
year judul peran keterangan
2008 chika ayunda putri
2009 get married 2 sophie
2011 get married 3 sophie
2012 perahu kertas wanda
2012 perahu kertas 2 wanda
2012 the witness safara
2012 18++ forever love mila
2013 air terjun pengantin phuket maureen
2013 kata hati dera
2013 operation wedding lira
2013 308 caca
2013 manusia setengah salmon patricia
2014 jomblo keep smile angeline
2014 luntang lantung bella
2014 my idiot brother agnes
2014 runaway jenny smith
2014 merry riana: mimpi sejuta dolar irene
2015 horror house eva
2015 romeo + rinjani raline
2015 kastil tua sarah
2016 winter in tokyo yuri
2017 from london to bali susan
pasangan ajaib (2008)
bule vs jawa (2008)
cewek penakluk (2009)
getar 2 cinta (2011)
kalau tom and jerry jatuh cinta (2012)
no woman no cry (2012) sebagai jenie
pembantu supermodel (2012)
pee wee gaskins dorky love (2012) sebagai titiana
cinta lompat tembok (2012) sebagai zaenab
biarkan kami jatuh cinta (2012)
tunanganku anak smu (2012)
kebaya pengantin dari bunda (2012)
22 hari mengejar cinta seleb (2012) sebagai kania
juleha is the best (2012)
tuan muda danuwiryo (2012)
si manis jembatan gantung (2012)
jujur baskara (2012)
istri ketiga (2012)
pacarku digondol burung hantu (2013)
pesan cinta (2013)
jangan lari kusir ku kejar (2013)
anakku korban internet (2013)
ada cinta diatas bakwan (2013) sebagai tania
my ujang from kampung berung (2013)
rumahmu surgaku (2014)
cinderella naik kelas (2014)
cinta semanis gemblong ciawi (2014)
bajigur anti galau (2014) sebagai cinta
cinta cewek tajir nyangkut di tukang bakso (2014)
betti forever (2014)
pangeran sapu untuk sisi (2014)
mendadak ganteng (2014)
juragan jengkol idaman hati (2015)
umpan cinta tukang jaga pemancingan (2015)
my best friend's wedding (2015)
selebrita siang (2015-2016)
sahur itu indah (2015)
happy show (2015-2016)
luwak white koffie
sidomuncul sari kulit manggis
balada cinta keroncong batak (2012) sebagai cindy
lucky 17 (2012)
cintaku nenek ompong (2012)
sandiwara cinta repvblik (2012)
lensa olahraga pagi - antv
kiss - indosiar
isl - antv
insert pagi - trans tv
kampiun - antv
sport zone - rtv
serie a - kompas tv
katakan putus - trans tv
piala presiden 2015 - indosiar
sapa indonesia akhir pekan - kompas tv
cakep show - tvri
soccer magz - inews tv
newslog - metro tv
football inside - kompas tv
kategori:artis indonesia yang beragama islam
kategori:pembawa acara indonesia
kategori:tokoh dari jakarta
kategori:pembawa acara sepak bola
scimus fili (bahasa latin untuk "kami tahu sang putra")michael brown, the wars of scotland 1214-1371 (edinburgh, 2004), pg192 and pg280 adalah sebuah bulla kepausan yang dikeluarkan oleh paus bonifasius viii pada tanggal 27 juni 1299.
bulla ini mengutuk raja edward i dari inggris atas invasi dan pendudukannya terhadap skotlandia.geoffrey barrow, robert the bruce and the community of the realm of scotland, (edinburgh, 1988), pg61
pastoralis praeeminentiae adalah nama sebuah bulla kepausan yang dikeluarkan oleh paus klemens v pada tanggal 22 november 1307 bagi semua monarki kristiani.
bulla ini memerintahkan penangkapan semua anggota ksatria templar dan penyitaan semua harta kekayaan mereka atas nama gereja.
paus klemens v dipaksa untuk mendukung kampanye melawan para ksatria templar oleh raja philip iv dari perancis yang berhutang banyak uang kepada mereka dan telah memulai penangkapan-penangkapan pertama terhadap para ksatria templar ini pada tanggl 13 oktober 1307.malcolm barber, the trial of the templars.
cambridge university press, 1978.
meski ada permintaan sri paus, tidak semua monarki segera menaatinya, terutama edward ii dari inggris yang mulanya menolak untuk percaya akan tuduhan-tuduhan yang dijatuhkan, namun belakangan turut menjalankan perintah sri paus tersebut.
setelah terjadi penangkapan, suatu masa peradilan dijatuhkan kepada para ksatria templar dengan disertai penyiksaan dan lahirnya pengakuan-pengakuan dari siksaan rasa sakit.
religiosam vitam adalah kata-kata pembuka bagi terbentuknya sebuah bulla kepausan yang dikeluarkan di bulan desember 1216 oleh paus honorius iii.
bulla ini mendasari berdirinya ordo dominikan (lihat juga nos attendentes).
pierre mandonnet, m.-h. vicaire, saint dominique: l'ide, l'homme et l'oeuvre (paris: descle de brouwer, 1938) vol. 1 pp. 54-59.
nos attendentes adalah kata-kata pembuka yang ditujukan bagi sebuah bulla kepausan, faktanya dikeluarkan di bulan januari 1217 oleh paus honorius iii.
apabila asli, maka dokumen ini merupakan bulla kedua yang meresmikan ordo dominikan (untuk yang pertama, lihat religiosam vitam).
di dalamnya, sri paus menggambarkan para bruder (rohaniwan) ordo tersebut sebagai pugiles fidei et vera mundi lumina, atau "pejuang iman dan cahaya sejati dunia".
bulla aslinya disimpan di biara prouille, bangunan pertama santo dominikus, dan adalah berasa; dari sumber inilah teks latinnya diterbitkan pada tahun 1504 oleh albert de castillo.
edisi-edisi berikutnya berasal dari versi tersebut.
dokumen-dokumen biara ini tersebar dimana-mana pada saat terjadinya revolusi perancis; cetakan aslinya kemudian hilang.
buku catatan biara yang memuat sebuah transkrip abad ke-17 berhasil diketemukan kemudian, namun tidak ditunjukkan kepada para penyelidik.
albert de castillo, privilegia maiora et principaliora.
venice: apud lazarum de soardis, 1504.
m. bihl in archivum franciscanum historicum vol. 27 (1934) pp. 262-263.
pierre mandonnet, m.-h. vicaire, saint dominique: l'ide, l'homme et l'oeuvre (paris: descle de brouwer, 1938) vol. 1 p. 55 note 50.
dalam peraturan perundangan mengenaiundang-undang no 14 tahun 1992 tentang lalu lintas dan angkutan jalan lalu lintas dan angkutan jalan ada ketentuan yang menyebutkan bahwa setiap mengemudikan kendaraan selama 4 jam harus istirahat selama sekurang-kurangnya setengah jam, untuk melepaskan kelelahan, tidur sejenak ataupun untuk minum kopi, makan ataupun ke kamar kecil/toilet.
keselamatan dan keamanan lalu lintas
untuk meningkatkan keselamatan lalu lintas dari kendaraan yang melewati tempat istirahat dengan kendaraan yang keluar masuk ke tempat istirahat harus direncanakan sedemikian sehingga konflik dapat diminimalisasi, terutama pada tempat istirahat yang ditempatkan pada pada salah satu sisi di jalan dua arah karena akan terjadi konflik bersilangan untuk kendaraan yang memotong jalan masuk ke tempat istirahat.
keadaan ini menjadi masalah besar di jalan arteri nasional yang arus lalu lintasnya sudah tinggi tetapi belum ada median jalannya.di jalan tol tempat istirahat dilengkapi dengan lajur percepatan dan lajur perlambatan agar kendaraan yang masuk ataupun keluar dari tempat istirahat dapat menyesuaikan kecepatan pada lajur percepatan ataupun lajur perlambatan.
masalah lain yang juga ditemukan ditempat istirahat yang tidak terlalu ramai adalah masalah kriminal, di mana dilakukan pencurian ataupun pemerasan terhadap pengguna tempat istirahat, ataupun tempat istirahat dijadikan tempat untuk melakukan rendezvous, pacaran yang strategis.
fasilitas tempat istirahat
fasilitas ditempat istirahat bervariasi menurut besar kecilnya tempat atau besar kecilnya lalu lintas yang dilewati tempat istirahat seperti:
kursi dan meja istirahat
tata cara penentuan lokasi tempat istirahat di jalan bebas hambatan
rest area jalan tol, dari kelas kedai hingga kelas mal
rest area km 57 tol cikampek, sejenak rehat untuk melepas penat
rest area history