alih c.s. lewisalih c.s. martimo
alih c.t.r. wilson
alih devan nair
alih venkata raman
alih clinton hart merriam
alih cornelis pijnacker hordijk
alih conrad theodore van deventer
alih c1 centauri
alih ca technologies
seorang laki-laki yang berperan sebagai pemukul (disebut paki) berusaha memecut lawan dengan pecut yang dibuat dari kulit kerbau/sapi yang dikeringkan.
pegangan pecut juga dibuat dari lilitan kulit kerbau.
di ujung pecut dipasang kulit kerbau tipis dan sudah kering dan keras yang disebut lempa atau lidi enau yang masih hijau (disebut pori).
laki-laki yang berperan sebagai penangkis (disebut taang), menangkis lecutan pecut lawan dengan perisai yang disebut nggiling dan busur dari bambu berjalin rotan yang disebut agang atau tereng.
perisai berbentuk bundar, berlapis kulit kerbau yang sudah dikeringkan.
perisai dipegang dengan sebelah tangan, sementara sebelah tangan lainnya memegang busur penangkis.
bila pukulan lawan dapat ditangkis, maka pecutan tidak akan mengenai badan.
kalau pecutan tidak dapat ditangkis, pemain akan menderita luka.
jika mata terkena cambukan, maka pemain itu langsung dinyatakan kalah (beke), dan kedua pemain segera diganti.
pertarungan berlangsung dengan diiringi bunyi pukulan gendang dan gong, serta nyanyian (nenggo atau dere) para pendukung.
ketika wakil kelompok bertanding, anggota kelompok lainnya memberi dukungan sambil menari-nari.
tempurung kelapa dipakai sebagai tempat minum tuak yang dipercaya dapat menggandakan kekuatan para pemain dan penonton.
seperti layaknya pertandingan bela diri, sebagian penonton ada mendukung penyerang, sementara sebagian lagi mendukung pemain bertahan.
anggota kelompok atau penonton bersorak-sorak memberi dukungan agar cambuk dilecutkan lebih kuat lagi.
kostum dan simbolisme
caci berasal dari kata ca dan ci.
ca berarti satu dan ci berarti uji.
jadi, caci bermakna ujian satu lawan satu untuk membuktikan siapa yang benar dan salah.
pemain dilengkapi dengan pecut (larik), perisai (nggiling), penangkis (koret), dan panggal (penutup kepala).
pemain bertelanjang dada, namun mengenakan pakaian perang pelindung paha dan betis berupa celana panjang warna putih dan sarung songke (songket khas manggarai).
kain songket berwarna hitam dililitkan di pinggang hingga selutut untuk menutupi sebagian dari celana panjang.
di pinggang belakang dipasang untaian giring-giring yang berbunyi mengikuti gerakan pemain.
topeng atau hiasan kepala (panggal) dibuat dari kulit kerbau yang keras berlapis kain berwarna-warni.
hiasan kepala yang berbentuk seperti tanduk kerbau ini dipakai untuk melindungi wajah dari pecutan.
wajah ditutupi kain destar sehingga mata masih bisa melihat arah gerakan dan pukulan lawan.
bagian kepala dan wajah pemain hampir seluruhnya tertutup hiasan kepala dan kain sarung (kain destar) yang dililit ketat di sekeliling wajah dengan maksud melindungi wajah dan mata dari cambukan.
seluruh kulit tubuh pemain adalah sah sebagai sasaran cambukan, kecuali bagian tubuh dari pinggang ke bawah yang ditandai sehelai kain yang menjuntai dari sabuk pinggang.
kulit bagian dada, punggung, dan lengan yang terbuka adalah sasaran cambuk.
caci juga sekaligus merupakan medium pembuktian kekuatan seorang laki-laki manggarai.
luka-luka akibat cambukan dikagumi sebagai lambang maskulinitas.
caci penuh dengan simbolisme terhadap kerbau yang dipercaya sebagai hewan terkuat dan terganas di daerah manggarai.
pecut melambangkan kekuatan ayah, kejantanan pria, penis, dan langit.
perisai melambangkan ibu, kewanitaan, rahim, serta dunia.
ketika cambuk dilecutkan dan mengenai perisai, maka terjadi persatuan antara cambuk dan perisai.
bagi orang kabupaten manggarai, caci merupakan pesta besar.
desa penyelenggara memotong beberapa ekor kerbau untuk makanan para peserta dan penonton.
kategori:tari di indonesia