tahta apostolik (apostolic throne) merujuk pada suatu patriarkat dalam sejarah yang dikaitkan dengan seorang rasul tertentu.
misalnya santo yakobus merujuk pada singgasana apostolik dari yerusalem, enthronement in st. james paus katolik roma dan patriark antiokhia memandang diri mereka menempati singgasana apostolik santo petrus.
ecumenical relations: with roman catholic church
kanon keempat dari konsili nicea i tahun 325 merujuk uskup di ibukota (metropolis) dari setiap provinsi romawi (uskup metropolitan) suatu posisi otoritas di antara semua uskup pada provinsi tersebut, tanpa mengacu pada figur pendiri dari tahta keuskupan tersebut.
canons of the first council of nicaea kanon keenam memberi pengakuan atas wewenang yang lebih luas, melampaui satu provinsi tunggal, yang secara tradisi dipegang oleh roma dan aleksandria, serta merupakan hak istimewa (prerogatif) semua gereja di antiokhia dan provinsi lainnya.
dari aelia, kota romawi yang dibangun di lokasi kota yerusalem yang telah hancur, kanon ketujuh dari konsili tersebut berbunyi: "sebab adat dan tradisi kuno telah memberlakukan bahwa uskup aelia haruslah dihormati, biarlah ia karenanya menyelamatkan martabatnya di metropolis tersebut dengan memiliki tempat kehormatan berikutnya."
metropolis yang dimaksud pada umumnya merujuk pada caesarea maritima (kaisarea), brian e. daley, "position and patronage in the early church" in everett ferguson, norms of faith and life (taylor &
francis 1999 isbn 978-0-8153-3070-7), p. 207 jonathan z. smith, to take place ((university of chicago press 1992 isbn 978-0-226-76361-3), p. 78 ian gilman, hans-joachim klimkeit, christians in asia before 1500 (routledge 2013 isbn 978-1-136-10978-2), p. 28 lucy grig, gavin kelly, two romes (oxford university press 2012 isbn 978-0-19-973940-0), p. 354 meski pada akhir abad ke-19 philip schaff juga menyebutkan pandangan lainnya.
schaff's seven ecumenical councils: first nicaea: canon vii: "it is very hard to determine just what was the 'precedence' granted to the bishop of lia, nor is it clear which is the metropolis referred to in the last clause.
most writers, including hefele, balsamon, aristenus and beveridge consider it to be csarea; while zonaras thinks jerusalem to be intended, a view recently adopted and defended by fuchs; others again suppose it is antioch that is referred to."
daftar semua tahta
para patriark dari kelima tahta berikut memandang dirinya sebagai pewaris atau penerus dari mereka yang diberikan status khusus dalam kanon-kanon tersebut:
roma, di italia (santo petrus dan santo paulus)
konstantinopel, sekarang istanbul di turki (santo andreas)
aleksandria, di mesir (santo markus) saint mark is not called an apostle in the new testament, but he is said to have been one of the seventy apostles and to have been commissioned as an apostle when he accompanied saint paul and saint barnabas in their apostolic journeys.
antiokhia, saat ini turki (santo petrus).
yerusalem, di tanah suci (santo petrus dan santo yakobus)
tahta lainnya yang mengklaim didirikan oleh seorang rasul dan karenanya dapat mengklaim sebagai tahta apostolik:
gereja siprus, berpusat di new justiniana - erdek (santo paulus dan santo barnabas)
athena, yunani (santo paulus)
efesus, sekarang turki (santo yohanes rasul)
babilon atau seleucia-ctesiphon, sekarang irak (santo tomas rasul, santo bartolomeus rasul, santo tadeus dari edessa)
aquileia, di timur laut italia (santo markus penginjil sebagai salah seorang dari tujuh puluh murid)
tahta milan, di barat laut italia (santo barnabas rasul)
tahta sirakusa, di sisilia (santo petrus)
filipi, di yunani (santo paulus)
thessaloniki, di yunani (santo paulus) craig a. evans,the bible knowledge background commentary: acts-philemon (david c. cook, 2004), p. 610)
korintus, di yunani (santo paulus) a.t.
robertson, word pictures in the new testament - 2 corinthians
gereja malta (santo paulus)
gereja ortodoks rusia mengklaim adanya keterkaitan dengan santo andreas, yang dikatakan mengunjungi daerah yang di kemudian hari menjadi kota kiev.
gereja apostolik armenia (santo yudas tadeus dan santo bartolomeus rasul)
gereja tewahedo ortodoks ethiopia mengklaim didirikan oleh santo filipus diakon
gereja ortodoks georgia mengklaim santo andreas dan santo simon rasul sebagai para pendirinya
gereja kristen santo tomas di india (santo tomas rasul)
dalam gereja katolik roma
dalam hukum kanon katolik, istilah tersebut juga diterapkan pada berbagai departemen dari kuria roma. kitab hukum kanonik (code of canon law) dan kitab hukum kanonik gereja timur (code of canons of the eastern churches atau code of canons of the oriental churches) menyatakan: "dengan nama takhta apostolik atau takhta suci dalam kitab hukum ini dimaksudkan bukan hanya paus, melainkan juga sekretariat negara, dewan urusan umum gereja, lembaga-lembaga lain kuria roma, kecuali dari hakikat perkara atau konteks pembicaraannya ternyata lain."
code of canon law, canon 361; code of canons of the eastern churches, canon 48 semua badan yang dimaksud dianggap berbicara atas nama atau mewakili takhta roma.
pusat awal kekristenan