kategori:pemain hoki es swedia
wuchang adalah hantu atau petugas akhirat yang membawa roh-roh setelah kematian; dapat juga berarti "dapat berubah, tidak permanen, meninggal".
er ye bertugas memburu hantu yang berbuat kejahatan di dunia manusia.
da ye bertugas membimbing roh manusia yang berkelakuan baik selama hidupnya ke alam akhirat.
terdapat lebih dari sepasang hei bai wu chang di akhirat.
dengan demikian, kisah bagaimana mereka meninggal juga berbeda-beda.
mereka memiliki pangkat seperti sersan dalam pasukan serta diperbolehkan untuk keluar-masuk alam manusia dan akhirat dengan bebas.chinese gods of wealth.
akses= 4 april 2013.
2 hell gods of wealth - hei bai wu chang ().
hei ba wu chang dikenal oleh masyarakat di china bagian selatan serta asia tenggara (dibawa oleh para imigran).
penduduk china bagian lain mungkin tidak mengenal keduanya.
hei bai wu chang dikenal dengan berbagai nama sebagai berikut:
hei bai wu chang (hanzi=; pinyin=hi bi wchng; lit. hitam-putih/benar-salah yang tidak permanen) adalah nama yang umum digunakan dalam bahasa nasional china.
sebutan hei (hitam) dan bai (putih) bukan merujuk pada warna kulit atau pakaian, melainkan lebih mewakili yin dan yang.
qi ye ba ye (hanzi= ; pinyin=qy by; lit.
kakek ke-7 dan kakek ke-8), mungkin karena karakter 7 berbentuk tinggi dan kurus dan karakter 8 (hanzi= ; pinyin=b) berbentuk pendek dan lebar.cultural china.
akses= 4 april 2013.
lords seven and eight.
dua di ya peh (hanzi=; pinyin=d r y b; lit.
kakek terhormat pertama dan kedua) adalah nama dalam bahasa hokkien dan teochew di selatan china.
masing-masing dikenal sebagai dua ya peh () dan di ya peh ().
da ye er ye (hanzi= ; pinyin=d
y r y; lit.
kakek tertua dan kakek kedua), sebutan yang populer di jakarta.
da ye xiao ye (hanzi= ; pinyin=d
y xio y; lit. tuan besar  tuan kecil).
gao ye (hanzi= ; lit.
dewa jangkung) dan ai ye (hanzi= ; lit.
dewa pendek) atau gao zi ye (hanzi= ; lit.
dewa cermat jangkung) dan ai zi ye (hanzi= ; lit. dewa cermat pendek).
bi ye (hanzi= ; lit.
tuan putih) dan ch ye (hanzi= ; lit.
tuan merah tua).
xie jiangjun (hanzi= ; lit.
jenderal xie) dan fan jiangjun (hanzi= ; lit.
anak durhaka dan anak berbakti
dalam sutra (kitab) agama buddha berjudul shiwangjing (lit.
sutra sepuluh yamaraja) yang ditemukan di gua dunhuangstephen f.
tieser. 1994. the scripture of the ten kings and the making of purgatory in medieval chinese buddhism.
usa: kuroda institute buook/ university of hawaii press., terdapat salinan naskah yang menceritakan kisah perjalanan kaisar tang taizong ke alam baka.fu yuecheng. 1980.
sui-tang wudai shi. taipei: wenhua daxue chubanshe.
kisah tersebut dikembangkan dalam berbagai sastra, meliputi perjalanan ke barat, raja naga dari sungai jing, men shen, hingga pertemuan dengan wuchang gui.
hakim cui yang mengantar kaisar tang taizong dalam perjalanan mengelilingi neraka menceritakan bahwa hei wuchang semasa hidupnya adalah seorang anak durhaka pemalas yang suka berjudi dan menghambur-hamburkan uang ayahnya.
karena tidak bisa diberi nasihat dan selalu membantah, ayahnya murka dan tanpa sengaja membunuhnya.
di pengadilan akhirat, ia dikirim ke neraka tingkat ke-18 untuk menerima hukuman.
hukuman yang ia terima membuatnya menyesal, bahkan ia menebus semua kesalahan yang ia perbuat.
yan luo wang tersentuh atas penyesalannya kemudian mengangkatnya menjadi hei wuchang yang bertugas memburu roh jahat.
saat malam tiba, ia akan berpatroli di dunia manusia untuk mengawasi perbuatan manusia, yang jahat akan ia tahan untuk diserahkan kepada hakim cui.
bai wuchang semasa hidupnya bernama shancai, putra seorang tuan tanah kaya.
ia seorang dermawan yang senang menolong penduduk desa yang sedang berkesusahan.
namun, uang keluarganya menjadi sedikit sehingga ayahnya memberinya sejumlah uang untuk memulai bisnis dan tidak diperbolehkan pulang sebelum berhasil.
suatu hari, ia bertemu dengan seorang gadis bersama ibunya yang menangis, ternyata mereka sedang dililit hutang.
shancai memberikan semua uang dari ayahnya yang seharusnya digunakan untuk memulai bisnis.
setelah sadar, shancai merasa menyesal telah menjadi anak durhaka yang tidak mampu membahagiakan orang tuanya, ia melompat ke laut dan meninggal.
yan luo wang mengangkatnya menjadi bai wuchang yang bertugas membimbing roh baik ke alam akhirat.
saudara angkat dari fujian
di provinsi fujian terdapat sepasang sahabat kental, yang satu pendek dan yang satu tinggi, yaitu fan wujiu dan xie bi an.
keduanya menjadi saudara angkat dan tidak dapat dipisahkan serta ahli dalam seni bela diri.
satu versi mengatakan mereka bekerja sebagai pesuruh pada sebuah kantor pemerintahan lokal yang bertugas menangkap penjahat, tetapi tidak pernah melukai penduduk biasa.
versi lain menyebutkan mereka berkeliling bersama untuk melindungi penduduk desa dari bandit dan pejabat korup.
suatu hari mereka terjebak hujan yang sangat deras (dalam salah satu versi disebutkan bahwa mereka sedang mengawal penjahat, tetapi penjahat itu melarikan diri karena hujan deras).
saat sampai di tepi jembatan peron selatan (hanzi= ; pinyin= nn ti qio), xie yang tinggi menyuruh fan untuk menunggunya di bawah jembatan sementara ia akan pergi mencari payung besar agar dapat memayungi mereka berdua.
saat itu sedang malam.
hujan semakin lebat, xie belum juga kembali.
meskipun air sungai meluap, fan memegang janjinya untuk menunggu di sana sehingga tidak pindah ke tempat yang lebih tinggi, supaya xie tidak kebingungan mencarinya setelah ia kembali nanti.
tiba-tiba banjir menghanyutkannya hingga ia tewas.
saat xie kembali sambil membawa payung, hujan sudah mulai mengecil.
ia tidak menemukan fan di tempat mereka berpisah, dan menjadi ragu apakah ia kembali ke tempat yang benar.
ia mencari fan lebih dari dua hingga tiga hari.
akhirnya ia menemukan jenasah fan yang sudah mulai mengembung dan berubah warna hitam kemerahan, tersangkut pada sebuah akar pohon saat air sudah berkurang.
xie berduka sangat mendalam dan tidak merasa hidupnya akan berarti lagi sepeninggalan sahabatnya itu, kemudian menggantung dirinya.
penduduk menemukan tubuhnya yang tinggi, berwajah pucat serta lidah terjulur, tergantung di atas pohon dimana jenasah fan tersangkut di akarnya.
tak ada penduduk yang tahu keluarga mereka.
para penduduk memakamkan mereka, tetapi makam mereka kini sudah hilang karena tidak ada keturunan yang mengurusi makam mereka.
kasih sayang dan kesetiaan keduanya membuat cheng huang ye terharu kemudian mengangkat mereka sebagai asistennya.
mereka meneruskan pekerjaan mereka bersama-sama untuk melindungi penduduk dari bandit dan segala seuatu yang buruk.
versi lain menyebutkan bahwa dewa kota cheng huang ye tidak pernah menyadari mereka.
namun, setelah kaisar tang taizong mengunjungi alam akhirat dalam mimpinya, kemudian fan dan xie bersedia menjadi penunjuk arahnya baginya, setelah terbangun ia menunjuk mereka sebagai asisten cheng huang ye.
kisah dari dinasti tang
da ye adalah jendral xie bi an ( ), sedangkan er ye adalah jendral fan wu jiu ().
mereka hidup pada masa dinasti tang (618  907 m) sebagai jenderal kota sui yang.
saat pemberontakan an lu shan, pasukan pemberontak mendadak menyerang kota chang an sehingga kaisar tang ming melarikan diri sampai ke provinsi xi chuan barat.
tentara pemberontak mengepung sampai kota sui yang yang dijaga xu yuan dan zhang xun. setelah pengepungan yang cukup lama, zhang xun mengutus jendral xie bi an dan fan wu jiu keluar benteng kota untuk meminta bala bantuan.
jendral xie bi an yang berpostur tubuh tinggi (sekitar 3,33 meter) serta kaki yang panjang dapat berlari lebih cepat, tetapi ia bertemu dengan musuh terlebih kemudian tertangkap.
ia kemudian digantung di atas tembok kota sehingga terlihat oleh jendral fan wu jiu. saat bersembunyi di tepi sungai, tanpa sengaja ia terjatuh ke sungai dan mati tenggelam.
setelah itu, kota sui yang jatuh ke tangan pemberontak karena para prajurit telah letih dan kehabisan ransum.
jendral xie dan fan yang tewas demi membela negara kemudian dianugerahi gelar sebagai jendral pelindung.
kisah dari dinasti qing
pada provinsi bagian selatan di china, terdapat saudara angkat xie bi an dan fan wujiu yang bekerja sebagai petugas keamanan pada sebuah kantor pemerintahan.
pada masa itu, opium diperkenalkan ke china oleh inggris yang mengklaimnya sebagai pasta panjang umur ().
banyak orang, termasuk xie bi an dan fan wujiu termakan kebohongan itu sehingga menjadi kecanduan.
sebagai pemimpin petugas keamanan, xie bi an yang sudah teramat kecanduan diberi dua pilihan: menerima uang suap, menutup mata dan memperoleh suplai opium tak terbatas, atau akan dibunuh karena mengungkapkan bahaya opium kepada masyarakat.
xie bi an memilih pilihan kedua kemudian menggantung diri di luar gerbang kota.
jenasah xie bi an diturunkan oleh fan wujiu, yang karena shock akibat peristiwa tersebut, kemudian meloncat ke laut keesokan harinya.
kaisar giok melihat mereka berkepribadian benar dan bertanggung jawab sehingga menunjuk mereka sebagai petugas keamanan akhirat.
selain menegakkan hukum dan aturan di akhirat, mereka juga menangkap roh-roh berkeliaran di dunia manusia.
hei bai wuchang selalu digambarkan berdua.
da ye digambarkan berkulit pucat dan kurus, mata menonjol dengan lidah menjulur panjang keluar, mengenakan topi kertas panjang yang bertuliskan yi jian da ji (hanzi= ; lit. sekali bertemu akan mendapat keberuntungan), meskipun istilah kebahagiaan terkadang dikonotasikan secara negatif.
er ye digambarkan agak kecil dan pendek, hidung pesek dengan bibir tebal, tangan kanan memegang kipas, tangan kiri memegang lempengan bertuliskan shan e fen ming (hanzi=; lit.
membedakan dengan jelas baik dan jahat).
pada sebagian kuil, altar mereka tidak dihiasi patung biasa, melainkan kostum seperti ondel-ondel yang akan dikenakan pada saat dilaksanakan ritual arak-arakan cheng huang ye di tengah kota.
kebanyakan, patung da ye digambarkan membawa payung penyebab kematian mereka.
sebagai petugas akhirat
menurut kepercayaan taoisme, saat seseorang meninggal, da ye dan er ye akan datang menjemput dan membawa mereka ke ruang pengadilan cheng huang ye untuk dihakimi serta menerima hukuman atas perbuatan buruk mereka selama hidup sebelum bereinkarnasi kembali.
beberapa orang bahkan meyakini bahwa patung cheng huang ye akan hidup di malam hari untuk melaksanakan pengadilan tersebut.
masyarakat merasa takut jika mereka dikunjungi oleh hei bai wu chang.
bahkan nama keduanya juga terdengar menyeramkan; fan wujiu memiliki arti tanpa keselamatan dan xie bi an berarti harus ditentramkan.
sebagai dewa keberuntungan
konon, jika bertemu da ye, asalkan sudi berlutut, berterima kasih, dan memohon rezeki, orang tersebut akan mendapat berkah dan perlindungan.
itulah sebabnya ia juga disebut yi jian da ji  xie bi an (hanzi=;lit.
xie bi an yang sekali bertemu pasti mujur besar).
namun, jika bertemu er ye, orang yang bersangkutan akan mengalami kemalangan, sehingga er ye juga disebut fan wu jiu (hanzi=; lit.
fan tidak tertolong lagi).
daftar klenteng yang memiliki altar hei bai wu chang
klenteng kim tek ie.
klenteng kong hoa si, taman sari, jakarta barat.
hei bai wu chang adalah judul lagu yang dinyanyikan oleh ye jun.
cheng huang ye
niu tou ma mian