pada 1970-an, ia menjadi terkenal di dunia internasional untuk pekerjaan kemanusiaan dan advokasi bagi hak-hak orang miskin dan tak berdaya.
misionaris cinta kasih terus berkembang sepanjang hidupnya dan pada saat kematiannya, ia telah menjalankan 610 misi di 123 negara, termasuk penampungan dan rumah bagi penderita hiv/aids, lepra dan tbc, program konseling untuk anak dan keluarga, panti asuhan, dan sekolah.
pemerintah, organisasi sosial dan tokoh terkemuka telah terinspirasi dari karyanya, namun tak sedikit filosofi dan implementasi bunda teresa yang menghadapi banyak kritik.
ia menerima berbagai penghargaan, termasuk penghargaan pemerintah india, bharat ratna (1980) dan penghargaan perdamaian nobel pada tahun 1979.
ia merupakan salah satu tokoh yang paling dikagumi dalam sejarah.
saat peringatan kelahirannya yang ke-100 pada tahun 2010, seluruh dunia menghormatinya dan karyanya dipuji oleh presiden india, pratibha patil.dnaindia.com, commemorative coin on mother teresa released.
diakses pada 29 agustus 2010
menurut sebuah biografi oleh joan graff clucas, pada tahun-tahun awal agnes terpesona oleh cerita-cerita dari kehidupan misionaris dan pelayanan mereka di benggala.
pada usia 12 tahun, ia merasa yakin dan berkomitmen untuk kehidupan beragama dan merasa terpanggil melayani orang miskin clucas, joan graff. (1988).
new york. chelsea house publications, hal. 24.
resolusi akhirnya diambil pada tanggal 15 agustus 1928, sewaktu berdoa di kuil madonna hitam di letnice, tempat di mana ia sering pergi berziarah.meg greene, mother teresa: a biography, greenwood press, 2004, hal. 11.
ia meninggalkan rumah pada usia 18 tahun untuk bergabung dengan kesusteran loreto sebagai misionaris.
ia tidak pernah lagi melihat ibu atau saudara perempuannya.sharn, lori (5 september 1997).
" mother teresa dies at 87".
diakses pada 30 mei 2007.
agnes pada awalnya pergi ke biara loreto di rathfarnham, irlandia, untuk belajar bahasa inggris, bahasa yang digunakan oleh kesusteran loreto untuk mengajar anak-anak sekolah di india.clucas, joan graff. (1988).
new york. chelsea house publications, hal. 2829.
ia tiba di india pada tahun 1929 dan memulai novisiatnya (pelatihan) di darjeeling, dekat pegunungan himalaya, tempat ia belajar bahasa bengali dan mengajar di sekolah st. teresa, sebuah sekolah yang dekat dengan biaranya.meg greene, mother teresa: a biography, greenwood press, 2004, hal. 17. ia mengambil sumpah agama pertamanya sebagai seorang biarawati pada tanggal 24 mei 1931.
saat itu ia memilih untuk diberi nama thrse de lisieux, santo pelindung para misionaris,sebba, anne (1997).mother teresa: beyond the image.
new york. doubleday, hal.35.
namun karena salah satu biarawati di biara sudah memilih nama itu, agnes memilih pengejaan spanyol, teresa.meg greene, mother teresa: a biography, greenwood press, 2004, hal. 18.
dia mengambil sumpah sucinya pada tanggal 14 mei 1937, saat sedang pelayanan sebagai guru di sekolah biara loreto di entally, sebelah timur kalkuta.clucas, joan graff. (1988).
new york. chelsea house publications, hal. 32.
teresa bertugas disana selama hampir dua puluh tahun dan pada tahun 1944 diangkat sebagai kepala sekolah.meg greene, mother teresa: a biography, greenwood press, 2004, hal. 25.
meskipun teresa menikmati mengajar di sekolah, ia semakin terganggu oleh kemiskinan di sekitarnya.spink, kathryn (1997).
mother teresa: a complete authorized biography.
new york. harpercollins, hal. 1821.
kelaparan di benggala 1943 membawa penderitaan dan kematian ke kota serta kekerasan hindu/muslim pada agustus 1946 membuat kota dalam keputusasaan dan ketakutan.spink, kathryn (1997).
mother teresa: a complete authorized biography.
new york. harpercollins, hal. 18, 2122.
misionaris cinta kasih
pada tanggal 10 september 1946, teresa mengalami "panggilan" saat bepergian dengan kereta api ke biara loreto di darjeeling dari kalkuta untuk retret tahunannya.
pada saat itu juga, ia mendengar kata "saya haus".
"saya meninggalkan biara dan membantu orang miskin sewaktu tinggal bersama mereka.
ini adalah sebuah perintah.
kegagalan akan mematahkan iman."clucas, joan graff. (1988).
new york. chelsea house publications, hal. 35.
dia memulai pekerjaan misionarisnya bersama orang miskin pada 8 desember 1948, meninggalkan jubah tradisional loreto dengan sari katun sederhana berwarna putih dihiasi dengan pinggiran biru.
bunda teresa mengadopsi kewarganegaraan india, menghabiskan beberapa bulan di patna untuk menerima pelatihan dasar medis di rumah sakit keluarga kudus dan kemudian memberanikan diri ke daerah kumuh.clucas, joan graff. (1988).
chelsea house publications, hal. 39.
ia mengawali sebuah sekolah di motijhil (kalkuta); kemudian ia segera membantu orang miskin dan kelaparan.clucas, joan graff. (1988).
chelsea house publications, hal. 4849.
pada awal tahun 1949, ia bergabung dalam usahanya dengan sekelompok perempuan muda dan meletakkan dasar untuk menciptakan sebuah komunitas religius baru untuk membantu orang-orang "termiskin di antara kaum miskin".
usahanya dengan cepat menarik perhatian para pejabat india, termasuk perdana menteri yang menyampaikan apresiasinya.williams, paul (2002).
alpha books, hal. 57.
teresa menulis dalam buku hariannya bahwa tahun pertamanya penuh dengan kesulitan.
ia tidak memiliki penghasilan dan harus memohon makanan dan persediaan.
teresa mengalami keraguan, kesepian dan godaan untuk kembali dalam kenyamanan kehidupan biara.
ia menulis dalam buku hariannya:
teresa mendapatkan izin vatikan pada 7 oktober 1950 untuk memulai kongregasi keuskupan, yang kemudian menjadi misionaris cinta kasih dan pada tanggal williams, paul (2002).
alpha books, hal. 62.
misinya adalah untuk merawat "yang lapar, telanjang, tunawisma, orang cacat, orang buta, penderita kusta, semua orang yang merasa tidak diinginkan, tidak dicintai, tidak diperhatikan seluruh masyarakat, orang yang telah menjadi beban bagi masyarakat dan dihindari oleh semua orang."
kongregasi ini dimulai dengan 13 orang anggota di kalkuta, kini telah lebih dari 4.000 suster menjalankan panti asuhan, rumah bagi penderita aids dan pusat amal di seluruh dunia, dan merawat para pengungsi, pecandu alkohol, orang buta, cacat, tua, orang miskin dan tunawisma, korban banjir, dan wabah kelaparan.spink, kathryn (1997).
mother teresa: a complete authorized biography.
new york. harpercollins, hal. 284.
pada tahun 1952, bunda teresa membuka home for the dying pertama diatas lahan yang disediakan oleh kota kalkuta.
dengan bantuan pejabat india, ia mengubah sebuah kuil hindu yang ditinggalkan menjadi kalighat home for the dying, sebuah rumah sakit gratis untuk orang miskin.
mereka yang dibawa ke rumah tersebut menerima perhatian medis dan diberikan kesempatan untuk meninggal dalam kemuliaan, menurut ritual keyakinan mereka; muslim membaca al-quran, hindu menerima air dari sungai gangga, dan katolik menerima ritus terakhir..spink, kathryn (1997).
mother teresa: a complete authorized biography.
new york. harpercollins, hal. 55. isbn 0-06-250825-3.
"sebuah kematian yang indah," katanya, "adalah untuk orang-orang yang hidup seperti binatang, mati seperti malaikat - dicintai dan diinginkan."
bunda teresa segera menyediakan tempat tinggal untuk mereka yang menderita penyakit hansen, umumnya dikenal sebagai kusta dan menyebut tempat ini sebagai shanti nagar (kota kedamaian).sebba, anne (1997).mother teresa: beyond the image.
new york. doubleday, hal. 6263.
para misionaris cinta kasih juga mendirikan beberapa klinik kusta yang terjangkau di seluruh kalkuta, menyediakan obat-obatan, perban dan makanan.
bunda teresa merasa perlu untuk membuat rumah bagi anak-anak yang hilang.
pada tahun 1955, ia membuka nirmala shisu bhavan, sebagai perlindungan bagi yatim piatu dan remaja tunawisma.clucas, joan graff. (1988).
new york. chelsea house publications, hal. 5859.
pada tahun 1960-an, ordo ini telah membuka penampungan, panti asuhan dan rumah lepra di seluruh india.
bunda teresa kemudian memperluas ordo di seluruh dunia.
rumah pertama di luar india dibuka di venezuela pada tahun 1965 dengan lima suster.spink, kathryn (1997).
mother teresa: a complete authorized biography.
selanjutnya di roma, tanzania, dan austria pada tahun 1968, dan selama tahun 1970, ordo ini membuka rumah dan yayasan di puluhan negara baik di asia, afrika, eropa dan amerika serikat.spink, kathryn (1997).
mother teresa: a complete authorized biography.
new york. harpercollins, pp.286287.
pada tahun 2007, misionaris cinta kasih berjumlah kurang lebih 450 bruder dan 5.000 biarawati di seluruh dunia, menjalankan 600 misi, sekolah dan tempat penampungan di 120 negara.slavicek, louise (2007).
new york; infobase publishing, hal. 9091.
badan amal internasional
pada tahun 1982 saat puncak pengepungan beirut, bunda teresa menyelamatkan 37 anak yang terjebak di garis depan sebuah rumah sakit dengan menengahi sebuah gencatan senjata sementara antara tentara israel dan gerilyawan palestina.cnn staff, "mother teresa: a profile", diperoleh dari cnn online pada 30 mei 2007 ditemani oleh para pekerja palang merah, ia melakukan perjalanan melalui zona perang ke rumah sakit yang hancur untuk mengevakuasi para pasien muda.clucas, joan graff. (1988).
new york. chelsea house publications, hal. 17. isbn 1-55546-855-1.
ketika eropa timur mengalami peningkatan keterbukaan di akhir 1980-an, ia memperluas usahanya untuk negara-negara komunis yang sebelumnya menolak misionaris cinta kasih dan memulai puluhan proyek.
ia tidak terpengaruh dengan kritik terhadap pendiriannya dalam melawan aborsi dan perceraian serta menyatakan, "tidak peduli orang-orang mengatakan apa, anda harus menerimanya dengan tersenyum dan melakukan pekerjaan anda sendiri."
ia mengunjungi republik sosialis soviet armenia setelah gempa bumi spitak 1988 dan bertemu dengan nikolai ryzhkov, ketua dewan menteri.
bunda teresa bepergian untuk membantu dan melayani penderita kelaparan di ethiopia, korban radiasi di chernobyl, dan korban gempa di armenia.cooper, kenneth j. (14 september 1997).
" mother teresa laid to rest after multi-faith tribute".
the washington post. diakses pada 30 mei 2007(30 mei 2007) " a vocation of service".
eternal word television network.
diakses pada 2 agustus 2007.
embassy of india in armenia official website.
describes how mother teresa journeyed to armenia in december 1988 following the great earthquake.
she and her order established an orphanage there.
diakses pada 30 mei 2007.
pada tahun 1991, bunda teresa kembali untuk pertama kalinya ke tanah airnya dan membuka rumah misionaris cinta kasih bruder di tirana, albania.
pada tahun 1996, ia menjalankan 517 misi di lebih dari 100 negara.williams, paul (2002).mother teresa.
alpha books, hal. 199204.
selama bertahun-tahun, bunda teresa mengembangkan misionaris cinta kasih untuk melayani "termiskin dari yang miskin" di 450 pusat di seluruh dunia.
rumah misionaris cinta kasih pertama yang ada di amerika serikat didirikan di south bronx, new york. pada tahun 1984, ordo ini menjalankan 19 organisasi di seluruh negara.clucas, joan graff. (1988).
chelsea house publications, hal. 104. isbn 1-55546-855-1.
penurunan kesehatan dan kematian
bunda teresa menderita serangan jantung ketika di roma pada tahun 1983, saat mengunjungi paus yohanes paulus ii. setelah serangan kedua pada tahun 1989, ia menerima alat pacu jantung buatan.
pada tahun 1991, setelah berjuang melawan pneumonia saat di meksiko, ia menderita masalah jantung lebih lanjut.
ia menawarkan untuk mengundurkan diri dari posisinya sebagai kepala misionaris cinta kasih, tetapi para biarawati ordo dalam sebuah pemungutan suara yang rahasia, memilihnya untuk tetap menjabat.
bunda teresa sepakat untuk melanjutkan pekerjaannya sebagai kepala ordo.
pada april 1996, bunda teresa jatuh dan mematahkan tulang selangkanya.
pada bulan agustus, ia menderita malaria dan gagal jantung di ventrikel kiri.
ia menjalani operasi jantung tetapi sudah jelas bahwa kesehatannya menurun.
ia dirawat di sebuah rumah sakit di california, dan ini telah menghasilkan beberapa kritik.irish independent uskup agung calcutta, henry sebastian d'souza mengatakan, ia memerintahkan seorang pendeta untuk melakukan eksorsisme kepada bunda teresa atas izinnya saat ia pertama kali dirawat di rumah sakit dengan masalah jantung karena ia pikir mungkin ia diserang oleh iblis.bindra, satinder (7 september 2001).
" archbishop: mother teresa underwent exorcism".
cnn diakses pada 30 mei 2007.
pada tanggal 13 maret 1997, dia turun dari jabatannya sebagai kepala misionaris cinta kasih dan memberi jabatannya kepada suster nirmala joshi.
ia meninggal pada tanggal 5 september 1997.
pada saat kematiannya, misionaris cinta kasih telah memiliki lebih dari 4.000 suster dan persaudaraan dengan 300 anggota yang menjalankan 610 misi di 123 negara.
bunda teresa dibaringkan dalam ketenangan di gereja st. thomas, kalkuta selama satu minggu sebelum pemakamannya pada september 1997.
ia diberi pemakaman kenegaraan oleh pemerintah india dalam rasa syukur atas jasanya kepada kaum miskin dari semua agama di india.associated press (14 september 1997).
diakses pada 30 mei 2007.
kematiannya ditangisi baik di masyarakat sekuler dan religius.
dalam upetinya, nawaz sharif, perdana menteri pakistan mengatakan bahwa bunda teresa adalah "seorang individu langka dan unik yang tinggal lama untuk tujuan yang lebih tinggi.
pengabdian seumur hidupnya untuk merawat orang miskin, orang sakit, dan kurang beruntung merupakan salah satu contoh pelayanan tertinggi untuk umat manusia."
mantan sekretaris jenderal pbb, javier perez de cuellar mengatakan: "ia adalah pemersatu bangsa.
ia adalah perdamaian di dunia ini".(16 oktober 2006) online memorial tribute to mother teresa.
diakses pada 2 agutus 2007.
paus yohanes paulus ii berpendapat bahwa bunda teresa adalah wanita "terkudus" yang pernah ditemuinya.
maka dari itu, pada tahun 1999, sudah dimulai pengumpulan data untuk proses beatifikasi.
ditemukanlah bahwa monika besra adalah wanita india yang menderita tumor perut.
dia sudah menjalani proses pengobatan, tetapi tidak sembuh.
pemikirannya bahwa ia tidak akan hidup lama lagi.
suatu hari rasa sakit kembali mendera , monika mengambil liontin bunda teresa dan rasa sakitnya pun hilang.
beberapa jam kemudian, tumornya dinyatakan sembuh.
paus yohanes paulus ii menganugelarkan gelar beata kepada bunda teresa, dan tanggal 5 september disahkan menjadi tanggal peringatan bunda teresa.
pada tanggal 15 maret 2016, paus fransiskus mengumumkan bahwa bunda teresa akan dikanonisasikan menjadi santa pada 4 september mendatang bersama empat orang suci lainnya."", diakses tanggal 16 maret 2016.
pada 4 september 2016, bunda teresa dikanonisasikan oleh paus fransiskus di lapangan santo petrus, vatikan.
ribuan orang menghadiri upacara tersebut, dengan 15 orang dari delegasi pemerintah dan 1.500 orang tunawisma dari seluruh italia.
pada tanggal 19 oktober 2003, film tentang bunda teresa, "mother teresa of calccuta" dirilis.
yang mememerankan bunda teresa adalah olivia hussey.
film tersebut berdurasi 110 menit.
misionaris cinta kasih