alih asidosis respiratorik
alih bursa mesir
alih asidosis metabolik
alih bursa mesir
lembaga kardinal keponakan berjalan selama lebih dari tujuh abad, berkembang dalam sejarah kepausan dan gaya-gaya para paus individual.
dari 1566 sampai 1692, seorang kardinal keponakan menjadi kuria resmi petinggi negara gerejani, dikenal sebagai kardinal keponakan, dan kemudian istilah tersebut terkadang digunakan secara bergantian.
jabatan kuria kardinal keponakan serta lembaga kardinal keponakan dibubarkan ketika kekuasaan kardinal sekretaris negara meningkat dan kekuasaan temporal para paus dicabut pada abad ke-17 dan ke-18.
daftar kardinal keponakan meliputi sekitar lima belas orang, dan diyakini sekitar sembilan belas pauss. miranda: consistory of 1127, pernyataan beberapa pengarang lama seperti alphonsus ciacconius, berkata bahwa paus anastasius iv (corrado della suburra) diyakini merupakan keponakan dari pelantiknya honorius ii; namun, para cendekiawan modern (brixius, p. 36 and 78; klewitz, p. 128; hls, p. 128 dan 201; zenker, pp. 4648) bersepakat bahwa corrado diangkat menjadi kardinal oleh paskalis ii, dan memnyangkal atau tidak menyebutkan hubungannya dengan honorius ii. (gregorius ix, aleksander iv, adrianus v, gregorius xi, bonifasius ix, innosensius vii, eugenius iv, paulus ii, aleksander vi, pius iii, yulius ii, leo x, klemens vii, benediktus xiii, dan pius vii; diyakini juga yohanes xix dan benediktus ix, bila mereka benar-benar diangkap menjadi kardinal; serta innosensius iii dan benediktus xii, jika mereka benar-benar memiliki hubungan dengan pelantik mereka); satu antipaus (yohanes xxiii); dan dua atau tiga santo (charles borromeo, guarinus dari palestrina, dan diyakini anselm dari lucca, jika ia benar-benar menjadi seorang kardinal).
pelantikan kardinal keponakan bermula pada masa pra-eminensi hierarki kardinal dalam gereja katolik roma, yang berkembang pada 1059 di bawah dekret paus nikolas ii, in nomine domini, yang mengangkat uskup kardinal sebagai pemilih tunggal paus, di bawah pantauan deakon kardinal dan pendeta kardinal.miranda, salvator.
" essay of a general list of cardinals (112-2006)".
kardinal keponakan pertama yang diketahui adalah lottario (
konsili lateran kelima yang dideklarasikan pada 1514 menyinggung soal pelantikan kerabat, dan pengangkatan kardinal keponakan sering direkomendasikan atau dijustifikasikan berdasarkan pada kebutuhan untuk kepentingan para anggota keluarga terkait.
seorang kardinal keponakan biasanya merupakan dilantik atas dasar kepentingan; contohnya, alessandro farnese, kardinal keponakan paus paulus iii (15341549) mengurus 64 benefice selain menjadi wakil kanselir.ekelund et al., 2004, p. 703.
paus paulus iv (15551559), pada masa tuanya, berkata bahwa "kejatuhan hampir secara bulat berada di bawah pengaruh kardinal keponakan";setton, 1984, p. 639.
kardinal keponakan paulus iv, carlo carafa, didakwa pada agustus 1558 oleh seorang teatin karena melindungi seorang wanita bangsawan roma, plautila de' massimi, yang menyelewengkan uang dan perhiasan, namun tuduhan tersebut disangkal oleh paus.setton, 1984, p. 711.
santo charles borromeo, kardinal keponakan paus pius iv (15591565), menjajal subordinasi secretarius intimus kepada kardinal keponakan, yang terkadang dikenal sebagai secretarius maior.chadwick, 1981, p. 289.
pius iv dikenal karena bersikap nepotisme: antara 1561 dan 1565, ia menyebarkan lebih dari 350,000 scudi kepada para kerabatnya.ekelund et al., 2004, p. 702.
kardinal keponakan (juga disebut cardinale padronelaurain-portemer, madeleine, levillain, ed., 2002.
"superintendent of the ecclesiastical state", p. 14671469. atau secretarius papae et superintendens status ecclesiastic: "petinggi negara gerejani",alter ego", atau "wakil paus".hsia, 2005, p. 102.
kardinal keponakan umumnya merupakan salah satu pelantik kardinal pertama dari seorang paus, dan makhluk-nya yang biasanya disambut oleh pemberian hormat menggunakan senapan di castel sant'angelo.pirie, valrie.
1965. " the triple crown: an account of the papal conclaves: preliminary chapter".
setelah kepausan avignon, kardinal keponakan bertanggungjawab untuk kegubernuran temporal dan spiritual dari comtat venaissin, dimana paus-paus avignon bermukim; pada 1475, paus sixtus iv meningkatkan status keuskupan avignon menjadi keuskupan agung, atas saran dari keponakannya giuliano della rovere.
namun, fungsi-fungsi formal tersebut hanya berlaku pada saat-saat yang tidak biasa; sebagian besar kardinal keponakan merupakan tukang stempel de facto dari paus-nya sendiri.
meskipun paus leo xi (1605) meninggal sebelum ia mengangkat keponakannya, roberto ubaldini, ubaldini diangkat oleh penerus leo xi, paus paulus v pada 1615.signorotto and visceglia, 2002, p. 144.
beberapa sejarawan menganggap scipione borghese, kardinal keponakan dari paus paulus v, sebagai "perwakilan prototipe" dari seorang kardinal keponakan, tak seperti para pendahulunya, yang dilantik untuk "menyediakan dan menampilkan kebiasaan sosial dan ekonomi keluarga kepausan yang memerintah dalam pangkat-pangkat aristokrasi roma yang tinggi".bireley, robert.
2004. book review of brokratie und nepotismus unter paul v. (16051621): studien zur frhneuzeitlichen mikropolitik in rom by birgit emich.
the catholic historical review. 90, 1: 127129.
contohnya, pada 1616, 24 dari 30 pertapaan yang dipegang borghese disewa, sebuah raktik konsili trente yang berusaha untuk dihilangkan.
analisis keuangan pada masa borghese menjadi kardinal yang dibuat oleh reinhard volcker (berdasarkan pada serangkaian buku catatan yang masih ada) menemukan strategi-strategi yang dibuat borghese untuk menghimpun kekayaan masa masa pamannya menjadi paus dan aset-aset non-gerejani sebelum pamannya meninggal, yang volcker anggap menjadi panutan keluarga-keluarga kepausan barok.osheim, duane j. "review of kardinal scipione borghese, 16051633: vermgen, finanzen und sozialer aufstieg eines papstnepoten".
the american historical review. 90, 4: 971972.
diyakini, paulus v borghese telah memberikan sekitar 4% total pemasukan tahta suci kepada keluarganya pada masa kepausannya.thomas munck.
europa xvii wieku.
warszawa 1999, p. 341 simpanan pribadi borghese pada 1610 berjumlah 153,000 scudi, sebuah jumlah yang timpang dengan jumlah pemasukan keluarganya secara keseluruhan pada 1592 yang sejumlah 4,900 scudi.baumgartner, 2003, p. 142.
paus gregorius xiv (15901591) memulai praktik pelantikan kardinal keponakan dengan pengangkatan formal secara de facto terhadap nominasi mereka, dan kemudian memisahkan proses biasa untuk pelantikan kardinal, dan, saat ia jatuh sakit, ia menyuruh kardinal keponakannya, paolo emilio sfondrato, untuk menggunakan fiat ut petitur, sebuah kekuasaan yang digunakan untuk mengatur dewan.tizon-germe, anne-ccile, levillain, ed., 2002, "gregory xiv", p. 666.
paulus v mengeluarkan motu proprio pada 30 april 1618, yang secara resmi diterapkan ketika paus klemens viii memberikan jabatan kardinal keponakan kepada pietro aldobrandini, permulaan yang sejarawan laurain-portemer sebut "zaman klasik" nepotisme.signorotto and visceglia, 2002, p. 144145.
paus-paus seringkali hanya memiliki beberapa pilihan untuk melantik seorang kardinal keponakan.
menurut sejarawan kepausan frederic baumgartner, masa jabatan paus siktus v (15851590) "mulai memburuk" karena alessandro peretti di montalto menjadi "satu-satunya keponakannya yang layak untuk jabatan tersebut, namun ia sulit melayani paus sebagai orang kepercayaan yang dapat dipercaya", menyebabkan beberapa kardinal menolak untuk hadir pada acara penobatannya.baumgartner, 2003, p. 130.
sejarawan kepausan lainnya ludwig von pastor menyatakan bahwa "ketidakberuntungan paus pamphilj merupakan satu-satunya orang dalam keluarganya yang memiliki seorang wanita yang memenuhi kelayakan pada jabatan semacam itu".boutry, philippe, levillain, ed., 2002, "innocent x", p. 801802.
paus innosensius xi (16761689) menentang praktik tersebut dan hanya menerima pemilihannya sebagai paus setelah dewan kardinal menyetujui rencananya untuk melakukan reformasi, yang meliputi sebuah pelarangan terhadap nepotisme.
namun, innosensius xi dilengserkan setelah tiga kali gagal untuk menggalang dukungan mayoritas dari para kardinalnya untuk sebuah bulla yang melarang nepotisme,chadwick, 1981, p. 304.
yang dikomposisikan antara tahun 1677 dan 1686.rosa, mario, levillain, ed., 2002, "curia", p. 468.
innosensius xi menolak bersepakat dengan dewan kepausan untuk mengirim keponakan tunggalnya, livio odescalchi, pangeran sirmio, ke roma,fr.
" a young man in the rome of pius vii". p. 34. meskipun ia mengangkat carlo stefano anastasio ciceri, seorang kerabat jauh, menjadi seorang kardinal pada 2 september 1686.miranda, salvador.
" consistory of september 2, 1686."
penerus innosensius xi, paus aleksander viii (16891691), merupakan paus terakhir yang melantik seorang kardinal keponakan.
aleksander viii juga tidak melaksanakan reformasi lainnya dari innosensius xi dengan mengembalikan kantor kanselir kepada wakil kanselir, yang pada waktu itu merupakan kardinal keponakannya, pietro ottoboni.
edith standen, seorang konsultan untuk museum seni rupa metropolitan, menyebut ottoboni "yang terakhir dan tentunya tidak sedikit contoh yang menakjubkan" dari "kemegahan dari sebuah spesies yang punah, kardinal keponakan".standen, edith a. 1981.
"tapestries for a cardinal-nephew: a roman set illustrating tasso's "gerusalemme liberata".
metropolitan museum journal.
sampai 1692 (dan terkadang setelahnya), kardinal keponakan (atau keponakan awam) akan menjadi kepala pengarsip paus, biasanya menghilangkap arsip-arsip untuk sebuah arsip keluarga setelah kematian paus.hansman, silvia.
" the vatican secret archives".
seminar on records and archives in society.
pada sebagian besar, kumpulan-kumpulan arsip keluarga barberini, farnese, chigi, dan borghese berisi dokumen-dokumen kepausan yang penting.
kardinal-kardinal keponakan pada abad ke-18 mengalami penurunan pengaruh karena kekuasaan kardinal sekretaris negara meningkat . gereja pada masa jabatan paus benediktus xiii (17241730) dideskripsikan oleh sejarawan eamon duffy sebagai "seluruh penjahat nepotisme tanpa keponakan".duffy, eamon.
" saints & sinners: a history of the popes".
neri maria corsini, kardinal keponakan paus klemens xii (17301740) merupakan kardinal keponakan paling berpengaruh pada abad ke-18, karena pamannya telah berusia lanjut dan mengalami kebutaan.
namun, penerus klemens xii, paus benediktus xiv (17401758) dideskripsikan oleh hugh walpole sebagai "seorang pendeta tanpa kemalasan atau kepentingan, seorang pangeran tanpa orang kesayanan, seorang paus tanpa keponakan".wilcock, john. 2005. " popes and anti-popes".
setelah ketegangan konklaf kepausan 1800, paus pius vii (18001823) menghindari pengangkatan kardinal keponakan dan menggantikannya dengan kardinal sekretaris negara-nya, ercole consalvi.pirie, valrie. 1965. "
the triple crown: an account of the papal conclaves: xixth century".
spring books. p. 305.
pada abad ke-19, satu-satunya keponakan dari seorang paus yang diangkat menjadi kardinal adalah gabriele della genga sermattei, keponakan paus leo xii, yang dijadikan kardinal oleh paus gregorius xvi pada 1 februari 1836.miranda, salvador.
" consistory of february 1, 1836 (viii)".
meskipun institusionalisasi nepotisme dihilangkan pada abad ke-18, "pietas" (tugas untuk keluarga) masih menjadi bahan pembicaraan administrasi kepausan sampai abad ke-20, meskipun harus melewati persetujuan pamannya yang menjadi paus.
mengikuti contoh pius vi, paus leo xiii (yang mengangkat saudaranya, giuseppe pecci, menjadi kardinal pada 12 mei 1879) dan pius xii (19391958) membangun birokrasi kuria resmi yang sepadan dengan pemerintahan paralel, dimana para anggota keluarga diberi pengaruh.
hilangnya kekuasaan temporal atas negara-negara kepausan (de facto pada 1870 dengan "pertanyaan roma" dan de jure pada 1929 dengan traktat lateran) juga menghapuskan kondisi-kondisi struktural yang memberikan pengaruh dalam politik keluarga para paus dari masa sebelumnya.
peran dalam konklaf
sampai abad ke-18, kardinal keponakan menjadi pialang kekuasaan alami di konklaf setelah pamannya meninggal, sebagai figur yang meminta para kardinal agar tetap menjalankan status quo.
pada beberapa kejadian, kardinal keponakan sering mengkomandani loyalitas makhluk-makhluk pamannya, pada umumnya ia memiliki sebuah peran dalam pengangkatannya.baumgartner, 2003, p. 151.
contohnya, alessandro peretti di montalto memimpin makhluk-makhluk pamannya dalam konklaf kepausan 1590 meskipun hanya 21 orang.baumgartner, 2003, p. 133.
menurut sejarawan konklaf frederic baumgartner, "keperluan pelantikan semacam itu membuktikan bahwa keluarga paus memiliki kekuasaan dan pengaruh pada waktu yang lebih lama ketimbang masa seorang paus memerintah".
sebuah contoh terkenalnya adalah paus gregorius xv (16211623) yang menjelang kematiannya di atas kasur meminta ludovico ludovisi untuk mengangkat para kerabat di dewan, ia berkata "meskipun allah tak merestui satupun orang yang aku lantik".baumgartner, 2003, p. 145.
instruzione al cardinal padrone circa il modo come si deve procurare una fazione di cardinali con tutti i requisiti che deve avere per lo stabilimento della sua grandezza ("instruksi kepada kepala kardinal tentang bagaimana membuat sebuah faksi kardinal dengan seluruh permintaan untuk pendirian kebesarannya"), yang ditemukan dalam arsip santa maria de monserrato menawakran nasihat kepada para kardinal keponakan untuk mengkonsolidasikan kekuasaan pada dewan kardinal.
teks lainnya, ricordi dati da gregorio xv al cardinale lodovisio suo nipote ("memoir yang dilayangkan oleh gregorius xv kepada kardinal keponakannya lodovisio") menawarkan nasihat untuk bagaimana naik pangkat di kuria.signorotto and visceglia, 2002, p. 93.
sebuah analisis dari lima konklaf kepausan antara 1605 dan 1644 menunjukan bahwa para kardinal keponakan umumnya gagal dalam memilih kandidat yang mereka pilih, meskipun orang tersebut biasanya merupakan seorang kardinal yang dilantik oleh almarhum paus.signorotto and visceglia, 2002, p. 121.
biasanya, kardinal mahkota menentang pemilihan kardinal keponakan saat mereka diperintahkan pergi ke roma untuk mengikuti konklaf, meskipun mereka sama-sama menentang pemilihan kardinal mahkota dari para penguasa monarki lainnya.baumgartner, 2003, p. 150.
pada umumnya, seorang kardinal mahkota memajukan satu suksesor atau lebih dari pamannya untuk diangkat menjadi papabile, baik karena usia mereka yang masih muda dan ketidaksukaan mereka terhadap berbagai kebijakan kepausan yangtak populer dari paman mereka.
sebuah pemilihan kepausan akan mengirimkan sebuah perubahan nasib yang dramatis bagi seorang kardinal keponakan, yang seringkali mengirimkan orang-orang yang dulunya disayangi ke dalam konflik dengan paus baru.
contohnya, prospero colonna dan francisco de borja diekskomunikasi,trollope, 1876, p. 138.miranda, s. 1998.
" consistory of september 28, 1500 (ix)".
florida international university.
dan carlo carafa dihukum mati.miranda, s. 1998.
" consistory of june 7, 1555 (i)".
florida international university.
konklaf kepausan mei 1605 adalah salah satu contoh dari sebuah konklaf dimana seorang kandidat (antonmaria sauli) dikalahkan karena kardinal lainnya mengaku membutuhkan "seorang paus yang akan menindak kardinal keponakan karena merampas kepausan".baumgartner, 2003, p. 141.
sebuah kardinal keponakan juga merupakan sebuah ancaman yang menonjol bagi paus pada masa kedepannya; contohnya, ludovisi memimpin penentangan melawan paus urbanus viii (16231644), menyerukan sebuah dewan perlawanan terhadap paus (yang tak pernah terbentuk karena ludovisi meninggal pada 1632) karena "tak ada satupun orang yang memiliki pendirian untuk menentang kekuasaan tirani urbanus".baumgartner, 2003, p. 152.
pelantikan kerabat dan sekutu sebagai kardinal merupakan satu-satunya cara para paus abad pertengahan dan renaisans agar menghindari kemungkinan dewan kardinal menjadi "saingan gerejawi" dan meneguhkan pengaruh mereka di gereja setelah kematiannya.hsia, 2005, p. 103.
institusi kardinal keponakan memiliki dampak memperkaya keluarga paus dengan memberikan benefice dan memodernisasikan administrasi kepausan, dengan memperbolehkan paus untuk memerintah melalui seorang wali yang dengan mudah menghindari kekeliruan pada saat yang diperlukan dan memberikan jarak resmi antara orang-orang kepausan dan urusan kepausan pada kehidupan sehari-hari.
papal nepotism, or the true relation of the reasons which impel the popes to make their nephews powerful (1667) karya gregorio leti merupakan salah satu contoh kritikan kontemporer tergadap institusi kardinal keponakan; leti memiliki perbedaan langka dalam seluruh publikasinya pada index librorum prohibitorum ("daftar buku terlarang").ambrosini, maria luisa, and willis, mary. 1996.
the secret archives of the vatican.
catholic encyclopedia dari tahun 1913 mempertahankan institusi kardinal keponakan sebagai ukuran perlawanan yang diperlukan untuk intrik gereja lama.
menurut francis a.
burkle-young, sebagian besar paus abad ke-15 menyadari perlunya mengangkat kerabat-kerabat mereka pada dewan kardinal karena perpecahan mereka dengan para kardinal mahkota, keluarga-keluarga baron roma, dan keluarga-keluarga kepangeranan italia yang juga luput dalam dewan tersebut.burkle-young, francis.
" the cardinals of the holy roman church: papal elections in the fifteenth century: the election of pope eugenius iv (1431)."
sekretaris kardinal negara
menurut baumgartner, "kebangkitan administrasi tersentralisasi dengan birokrat-birokrat profesional dengan karier dalam pelayanan kepausan" lebih efektif ketimbang para paus melakukan nepotisme dan "sangat mengurangi kebutuhan untuk keponakan kepausan".baumgartner, 2003, p. 166. kebangkitan kardinal sekretaris negara merupakan "unsur paling menonjol dari pengesahan baru tersebut".
baumgartner, frederic j. 2003.
behind locked doors: a history of the papal elections.
brixius, j. m. die mitglieder des kardinalkollegiums von 11301181, berlin 1912
chadwick, owen. 1981. the popes and european revolution.
oxford university press.
sinners: a history of the popes.
yale university press.
ekelund, robert b., jr., herbert, robert f., and tollison, robert d. 2004, october.
" the economics of the counter-reformation: incumbent-firm reaction to market entry".
hsia, ronnie po-chia.
the world of catholic renewal, 15401770.
cambridge university press.
hls, r. kardinle, klerus und kirchen roms: 10491130, tbingen 1977
klewitz, h.w. reformpapsttum und kardinalkolleg, darmstadt 1957
maleczek, w. papst und kardinalskolleg von 1191 bis 1216, vienna 1984
philippe levillain, ed. 2002.
the papacy: an encyclopedia.
setton, kenneth meyer. 1984.
the papacy and the levant (12041571).
trollope, thomas adolphus.
the papal conclaves, as they were and as they are.
chapman and hall.
signorotto, gianvittorio, and visceglia, maria antonietta.
2002. court and politics in papal rome, 14921700.
cambridge university press.
williams, george l. 2004.
papal genealogy: the families and descendants of the popes.
zenker, b. die mitglieder des kardinalkollegiums von 1130 bis 1159, wrzburg 1964