kerajaan melayu atau dalam bahasa tionghoa ditulis ma-la-yu () merupakan sebuah nama kerajaan yang berada di pulau sumatera.
dari bukti dan keterangan yang disimpulkan dari prasasti dan berita dari cina, keberadaan kerajaan yang mengalami naik turun ini dapat di diketahui dimulai pada abad ke-7 yang berpusat di minanga, pada abad ke-13 yang berpusat di dharmasraya dan diawal abad ke 15 berpusat di suruasokozok, uli, (2006), kitab undang-undang tanjung tanah: naskah melayu yang tertua, jakarta: yayasan obor indonesia, isbn 979-461-603-6. atau pagaruyungpaul michel munoz, (2006), early kingdoms of the indonesian archipelago and the malay peninsula..
kerajaan ini berada di pulau swarnadwipa atau swarnabumi (thai:sovannophum) yang oleh para pendatang disebut sebagai pulau emas yang memiliki tambang emas, dan pada awalnya mempunyai kemampuan dalam mengontrol perdagangan di selat melaka sebelum akhirnya terintegrasi dengan kerajaan sriwijaya (thai:sevichai) pada tahun 682louis-charles damais, 1952, etude depigraphie indonesienne iii: liste des principales datees de lindonesie, befeo, tome 46.
(merupakan terjemahan pararaton dalam bahasa perancis).
penggunaan kata melayu, telah dikenal sekitar tahun 100-150 seperti yang tersebut dalam buku geographike sintaxis karya ptolemy yang menyebutkan maleu-kolonberggren, j.
lennart and jones, alexander, (2000), ptolemy's geography: an annotated translation of the theoretical chapters, princeton university press, princeton and oxford, isbn 0-691-01042-0..
dan kemudian dalam kitab hindu purana pada zaman gautama buddha terdapat istilah malaya dvipa yang bermaksud tanah yang dikelilingi air.
sumber berita cina
berita tentang kerajaan melayu antara lain diketahui dari dua buah buku karya pendeta i tsing atau i ching (; pinyin y jng) (634-713), yang termasyhur yaitu nan-hai chi-kuei nei-fa chuan (catatan ajaran buddha yang dikirimkan dari laut selatan) serta ta-tang hsi-yu chiu-fa kao-seng chuan (catatan pendeta-pendeta yang menuntut ilmu di india zaman dinasti tang)o. w. wolters, (1967), early indonesian commerce, cornell university press, ithaca dalam pelayarannya dari cina ke india tahun 671, singgah di sriwijaya enam bulan lamanya untuk mempelajari sabdawidya, dan menerjemahkan naskah-naskah buddha dari bahasa sanskerta ke bahasa tionghoa.junjiro takakusu, (1896), a record of the buddhist religion as practised in india and the malay archipelago ad 671-695, by i-tsing, oxford, london.edouard chavannes, (1894), memoire compose a lepoque de la grande dynastie tang, sur les religieux eminents qui allerent chercher la loi dans les pays doccident, par i-tsing, ernest leroux, paris.
kisah pelayaran i-tsing dari kanton tahun 671 diceritakannya sendiri, dengan terjemahan sebagai berikutgabriel ferrand, 1922, lempire sumatranais de crivijaya, imprimerie nationale, paris, textes chinois:
perjalanan pulang dari india tahun 685 diceritakan oleh i-tsing sebagai berikut:
menurut catatan i tsing, sriwijaya menganut agama buddha aliran hinayana, kecuali ma-la-yu.
tidak disebutkan dengan jelas agama apa yang dianut oleh kerajaan melayu.
berita lain mengenai kerajaan melayu berasal dari t'ang-hui-yao yang disusun oleh wang p'u pada tahun 961, kerajaan melayu mengirimkan utusan ke cina pada tahun 645 untuk pertama kalinya, namun setelah munculnya sriwijaya sekitar 670, kerajaan melayu tidak ada lagi mengirimkan utusan ke cina.slamet muljana.
lokasi pusat kerajaan
prof. slamet muljana berpendapat, istilah malayu berasal dari kata malaya yang dalam bahasa sanskerta bermakna bukit.
nama sebuah kerajaan biasanya merujuk pada nama ibu kotanya.
oleh karena itu, ia tidak setuju apabila istana malayu terletak di kota jambi, karena daerah itu merupakan dataran rendah.
menurutnya, pelabuhan malayu memang terletak di kota jambi, tetapi istananya terletak di pedalaman yang tanahnya agak tinggi.
dan menurut prasasti tanjore yang dikeluarkan oleh rajendra chola i bertarikh 1030, menyebutkan bahwa ibu kota kerajaan malayu dilindungi oleh benteng-benteng, dan terletak di atas bukitslamet muljana. 2006.
dari keterangan abu raihan muhammad ibn ahmad al-biruni, ahli geografi persia, yang pernah mengunjungi asia tenggara tahun 1030 dan menulis catatan perjalanannya dalam tahqiq ma li l-hind (fakta-fakta di hindia) yang menyatakan bahwa ia mengunjungi suatu negeri yang terletak pada garis khatulistiwa pulau penghasil emas atau golden khersonese yakni pulau sumatera.paul wheatley, 1961, the golden khersonese, university of malaya press, kuala lumpur..
dari minanga ke dharmasraya
dalam kitab nagarakretagama
pada tahun 1339 adityawarman dikirim sebagai uparaja atau raja bawahan majapahit untuk menaklukan wilayah swarnnabhumi nama lain pulau sumatera.
penaklukan majapahit dimulai dengan menguasai palembang.
kidung pamacangah dan babad arya tabanan menyebut nama arya damar sebagai bupati palembang yang berjasa membantu gajah mada menaklukkan bali pada tahun 1343darta, a.a.
gde, a.a. gde geriya, a.a. gde alit geria, 1996, babad arya tabanan dan ratu tabanan, denpasar: upada sastra..
menurut prof. c.c.
berg, tokoh ini dianggapnya identik dengan adityawarmanc.c. berg, 1985, penulisan sejarah jawa, (terj.), jakarta: bhratara..
dari dharmasraya ke pagaruyung
dari catatan dinasti ming (1368-1644) menyebutkan bahwa di san-fo-tsi (sumatera) terdapat tiga orang raja.
mereka adalah sengk'ia-li-yu-lan (alias adityawarman), ma-ha-na-po-lin-pang (maharaja palembang), dan ma-na-cha-wu-li (maharaja dharmasraya).
dan sebelumnya pada masa dinasti yuan (1271-1368), adityawarman juga pernah dikirim oleh jayanegara sebanyak dua kali sebagai duta ke cina yaitu pada tahun 1325 dan 1332, dan tentu dengan nama yang sama pada masa dinasti ming masih dirujuk kepada adityawarman, yang kemudian kembali mengirimkan utusan sebanyak 6 kali pada rentang tahun 1371 sampai 1377casparis, j. g. de., (1992), kerajaan malayu dan adityawarman, seminar sejarah malayu kuno, jambi, 7-8 desember 1992, jambi: pemerintah daerah tingkat i jambi bekerjasama dengan kantor wilayah departemen pendidikan dan kebudayaan jambi, hlm. 235-256..
dan kemudian dari berita ini dapat dikaitkan dengan penemuan kitab undang-undang tanjung tanah di kerinci yang diperkirakan pada zaman adityawarman, dimana pada naskah tersebut ada menyebutkan tentang maharaja dharmasraya.
jika dikaitkan dengan piagam yang dipahat pada bahagian belakang arca amoghapasa, jelas adityawarman bergelar maharajadiraja, dan membawahi dharmasraya dan palembangkozok, uli, (2006), kitab undang-undang tanjung tanah: naskah melayu yang tertua, jakarta: yayasan obor indonesia, isbn 979-461-603-6..
daftar raja melayu
berikut ini daftar nama raja melayu:
nama raja atau gelar
prasasti, catatan pengiriman utusan ke tiongkok serta peristiwa
berita china, catatan perjalanan i-tsing (634-713).
dan prasasti kedukan bukit tahun 682.
belum ada berita
belum ada berita
srimat trailokyaraja maulibhusana warmadewa
prasasti grahi tahun 1183 di selatan thailand, perintah kepada bupati grahi yang bernama mahasenapati galanai supaya membuat arca buddha seberat 1 bhara 2 tula dengan nilai emas 10 tamlin.
belum ada berita
srimat tribhuwanaraja mauli warmadewa
prasasti padang roco tahun 1286 di siguntur (kabupaten dharmasraya sekarang), pengiriman arca amonghapasa sebagai hadiah raja singhasari kepada raja malayu.
dharmasraya atau suruaso
prasasti suruaso (kab. tanah datar sekarang).
srimat sri udayadityawarman pratapaparakrama rajendra maulimali warmadewa
suruaso atau pagaruyung
arca amoghapasa,tahun 1347 di (kab.
pindah ke suruaso, prasasti suruaso (kabupaten tanah datar sekarang), pengiriman utusan ke cina sebanyak 6 kali dalam rentang waktu 1371 sampai 1377 pada masa dinasti ming.
prasasti batusangkar (kab. tanah datar sekarang).
kategori:kerajaan di nusantara