nama syaikh abubakar bin salim menjadi salah satu nama fam (family name) dari keturunan allawiyyin yang tersebar di berbagai wilayah.
syechbubakar dikenal dengan beberapa sebutan lain, yaitu syekhbu, syaikhabubakar, syekhabubakar, syechbubakar, bin syekh abubakar, binsyekhabubakar atau pun bin syaikh abubakar (bsa).
syekhabubakar dilahirkan di kota tarim, hadramaut pada 13 jumadil akhir tahun 919 h. terlahir sebagai bayi kembar dengan saudara kembarnya adalah agil bin salim (leluhur keluarga al-athas).
syechabubakar lahir dari pasangan habib salim bin abdullah bin abdurrahman bin abdullah bin imam qutb abdurrahman assegaf dan syarifah afifah thalhah binti agil bin ahmad bin syaikh abu bakar assakran bin imam qutb abdurrahman assegaf.
gelar yang disandangnya adalah "syaikh" abubakar bin salim.
berdasarkan bahasa arab, terdapat 2 pengertian yaitu:
pertama, "syaikh"berarti lanjut usia,
kedua, "syaikh" berarti guru besar.
dia termasuk kategori syaikh yang berarti maha guru dalam bidang ilmu agama pada zamannya.
dia adalah seorang sufi dan waliyullah yang bergelar "al-quthub".petunjuk monogramsilsilah berikut biografi dan arti gelar masing-masing leluhur alawiyyin, muhammad hasan, hlm.79 penerbit amal shaleh
secara silsilah, syekhbubakar merupakan zuriyat dari rasulullah saw yang bersambung melalui fathimah azzahrah dan ali bin abu thalib ra.
berikut adalah silsilahnya:
syechabubakar bin salim bin abdillah bin abdurahman bin abdullah bin abdurahman assegaf bin muhammad al-mudawailah bin ali bin alwi al-ghuyur bin muhammad bin ali bin muhammad shahib mirbad bin ali bin alwi bin muhammad bin alwi bin ubaidillah bin ahmad al-muhajir bin isa ar-rumi bin muhammad an-naqib bin ali uraidhi bin jafar as-shadiq bin muhammad al-baqir bin ali al-ashghar zainal abidin bin husein sayyidus syuhada bin ali karaamallahu wajhah.the pedigree book of alawiyin families (keluarga besar assadah alawiyin), derivation from general alawiyiyeen families book, bagian 7, hlm 334, al-maktab addaimi, kantor pemeliharaan sejarah dan statistik alawiyin, rabithah alawiyah, jakarta, indonesia, 2000.
syechabubakar merupakan keturunan dari cucu fathimah azzahra dan ali bin abu thalib, melalui zainal abidin bin husein bin ali karamallahu wajhah (salah satu keluarga laki-laki yang hidup pada peristiwa karbala).
keturunan beliaulah yang saat ini tersebar ke berbagai pelosok negeri, selain juga dari keturunan hasan bin ali bin abu thalib.
kalau diteliti lebih lanjut, melalui silsilah rasulullah saw dapat ditemukan untainnya sampai kepada manusia pertama di muka bumi yaitu adam a.s.
ali bin abu thalib r.a yang merupakan sepupu satu (satu kakek) dengan nabi muhammad saw yaitu abdul muthalib.
dalam kanzul ummal 6: 300, kitab fadhail, hadis ke 35512 disebutkan:kanzul ummal 6: 300, kitab fadhail, hadis ke 35512
saudara dan keturunan
syaikh abubakar bin salim memiliki 6 (enam) saudara/i yaitu :sayyid agil, sayyid syaikh, sayyid alwi, sayyid hussein, sayyid abdurrahman, dan syarifah aisyah.
syaikh abubakar bin salim menurunkan tujuh belas anak, yang terdiri dari empat perempuan dan tiga belas laki-laki.
di antara anak laki-lakinya, husein bin syaikh abubakar yang di pilih sebagai pengganti kedudukan orang tua.
husein bin syaikh abu bakar bin salim dikenal sebagai guru habib umar bin abdurrahman al attas.
syaikh abubakar bin salim dikaruniai keturunan yang beberapa diantaranya menjadi nama marga keluarga allawiyyin yaitu:
husein bin syekhabubakar bin salim
al-muhdar atau disebut pula al-mahadir
al bin jindan
al abu futhaim
al bin hafidz
sebagai salah satu marga dari silsilah allawiyyin, keturunan syekhabubakar saat ini tersebar di berbagai tempat di dunia, termasuk di nusantara, khususnya di indonesia:
beberapa keturunan bin syekh abubakar antara lain:
habib pangeran syarif ali ibn abubakar binsyekhabubakar (lahir di kota palembang, pada tahun 1208 h/1790 m, sebagai kerabat kesultanan palembang).
pangeran syarif ali wafat pada 27 muharram 1295 h/1877 m dalam usia 87 tahun di kota palembang.
jenazahnya di-makamkan di kompleks pemakaman keluarga, yaitu di gubah 3 llir palembang.
habib sholeh bin muhsin al-hamid, atau yang terkenal dengan habib sholeh tanggul (jember)
habib hadi bin abdullah bin umar bin abdullah bin soleh al-haddar.
lahir pada tahun 1908 m (1325h) di banyuwangi.
habib muhammad bin ahmad al muhdhar (ulama bondowoso,jawa timur yang lahir di quwairoh hadramaut yaman sekitar tahun 1280 h/1859 m, dan wafat tanggal 4 mei 1926)
habib salim bin ahmad bin jindan.
lahir di surabaya,18 rajab 1324/7 september 1906 dan wafat di jakarta,16 rabiulawal 1389/1 juni 1969
habib novel bin salim (ponpes al-fachriyyah di ciledug, tangerang)
habib nagib syechbubakar
habib syafiq bin ali ridho binsyekhabubakar (pimpinan majelis riyatul jannah jakbar)
habib umar bin hafidz syechbubakar (pimpinan darul mustafa hadramaut, yaman)
habib segaf bin mahdi syechbubakar (pimpinan pondok pessantren nurul iman, parung, bogor)
habib syafiq bin ali ridho syechbubakar(mt riyaadhul jannah)
abdurrahman syekhabubakar (ketua dewan pengurus the institute for democracy education/ide, pegiat pembangunan manusia dan penanggulangan kemiskinan)
dr. ivan al hadar (kolumnis, aktivis lsm, arsitek, direktur eksekutif ide)
dr. ir. fadel muhammad al hadar (mantan gubernur gorontalo, mantan menteri kelautan dan perikanan, anggota dpr ri)
prof. dr. muhammad al-hamid, sip, msi, (ketua bawaslu/badan pengawas pemilu, guru besar fisip unhas makassar, penerima penghargaan tanda kehormatan bintang penegak demokrasi utama dari presiden joko widodo sebagai tokoh penegak demokrasi)
prof. dr. irjen pol. (pur) farouk muhammad bin salim binsyekhabubakar, sh, mba, mcja. (mantan kapolda ntb dan maluku, guru besar perguruan tinggi ilmu kepolisian ptik, mantan gubernur ptik (perguruan tinggi ilmu kepolisian), wakil ketua dpd ri
prof. dr. ir. muhammad idrus alhamid (guru besar ft universitas indonesia)
ir. h. fadel muhammad al-haddar (pengusaha bukaka group, gubernur provinsi gorontalo sejak 10 desember 2001hingga 22 oktober 2009, pada pilkada gorontalo 2006 yang dilaksanakan pada 26 november 2006, ia memperoleh 81 persen suara.
nilai ini merupakan tertinggi di indonesia untuk pilkada sejenis dan tercatat di rekor muri sebagai rekor pemilihan suara tertinggi di indonesia untuk pemilihan gubernur.
menteri kelautan dan perikanan pada kabinet indonesia bersatu ii,
dr. ali alhaddar, spa (dokter spesialis anak)
dr. asma alhamid, md (geriatric medicine and internal medicine)
sayyid fuad rizal heyder al hamid (tokoh pejuang politik independen)
rossy syechbubakar (atlet nasional tenis meja)
aziz mochdar (praktisi bisnis dan bendahara yayasan majelis dzikir sby nurussalam)
muchsin mochdar (praktisi bisnis)
mustafa husein sh, mm (mantan pejabat tinggi kementrian keuangan,komisaris pt. pelindo)
taufik alwi (mantan ketua stikom cki jakarta, akademisi)
smith alhadar (the indonesian society for middle east studies)
usamah muhammad al hadar (anggota dpr ri 2004-2009 f- ppp dapil jawa timur 3.)
dr. abdulaziz al-hamid- (vice president for graduate studies and scientific research of the university of leicester, uk)
dr. husein alhamid (internal medicine, detroit mi)
dr. asma alhamid, md (spectrum medical group, michigan)
prof. dr. abdullah alhamid, (a founding member of the saudi civil and political rights association (acpra),
nasser hussein al-haddar (gm al-haddar golden trading est, dammam, saudi arabia)
haedar al hamid, (pemimpin cabang bank papua)
saleh al-hamid, (anggota dprd mimika papua)
thaha al hamid, sekretaris jenderal presidum dewan papua
sayid fadhal alhamid (pengurus dewan adat papua)
husein al hamid, s.pd.i, m.pd (kabid urusan agama islam dan phu, papua barat)
dr. idrus al-hamid, s.ag., m.si.(ketua sekolah tinggi agama islam negeri stain al-fatah jayapura)
fatma bin syekh abubakar (anggota dprd kota manado sulawesi utara)
karya-karya syechbubakar antara lain:
miftah as-sara'ir wa kanz adz-dzakha'ir, kitab ini dia karang sebelum usianya melampaui 17 tahun.
mi'raj al-arwah membahas ilmu hakikat dia memulai menulis buku ini pada tahun 987 h dan menyelesaikannya pada tahun 989 h.
fath bab al-mawahib, kiatb yang juga mendiskusikan masalah-masalah ilmu hakikat.
dia memulainya di bulan syawal tahun 991 h dan dirampungkan dalam tahun yang sama tangal 9 bulan dzulhijjah.
ma'arij at-tawhid, sebuah diwan yang berisi pengalaman pada awal mula perjalanan spiritualnya.
buku-buku yang ditulis mengenai biografinya yang ditulis para alim besar, di antaranya:
bulugh azh-zhafr wa al-maghanim fi manaqib asy-syaikh abi bakr bin salim karya allamah syeikh muhammad bin sirajuddin.
az-zuhr al-basim fi raba al-jannat; fi manaqib abi bakr bin salim shahib inat oleh allamah syeikh abdullah bin abi bakr bin ahmad basyaeib.
sayyid al-musnad pemuka agama yang masyhur, salim bin ahmad bin jindan al-alawy mengemukakan bahawa dia memiliki beberapa manuskrip (naskah yang masih berbentuk tulisan tangan) tentang syeikh abu bakar bin salim, di antaranya: bughyatu ahl al-inshaf, manaqib asy-syeikh abi bakr bin salim bin abdullah as-saqqaf karya allamah muhammad bin umar bin shalih bin abdurraman baraja al-khatib.
kata mutiara dan untaian hikmah
dia memiliki banyak kata mutiara dan untaian hikmah yang terkenal, di antaranya adalah:
paling bernilainya saat-saat dalam hidup adalah ketika kamu tidak lagi menemukan dirimu.
sebaliknya adalah ketika kamu masih menemukan dirimu.
ketahuilah wahai hamba allah, bahwa engkau takkan mencapai allah sampai kau fanakan dirimu dan kau hapuskan inderamu.
barang siapa yang mengenal dirinya (dalam keadaan tak memiliki apa pun juga), tidak akan melihat kecuali allah; dan barang siapa tidak mengenal dirinya (sebagai tidak memiliki suatu apapun) maka tidak akan melihat allah.
karena segala tempat hanya untuk mengalirkan apa yang di dalamnya.
ungkapan dia untuk menyuruh orang bergiat dan tidak menyia-nyiakan waktu: siapa yang tidak gigih di awal (bidayat) tidak akan sampai garis akhir (nihayat).
dan orang yang tidak bersungguh-sungguh (mujahadat), takkan mencapai kebenaran (musyahadat).
allah swt berfirman: barangsiapa yang berjuang di jalan kami, maka akan kami tunjukkan kepadanya jalan-jalan kami.
siapa pun yang tidak menghemat dan menjaga awqat (waktu-waktu) tidak akan selamat dari berbagia afat (malapetaka).
orang-orang yang telah melakukan kesalahan, maka layak mendapat siksaan.
tentang persahabatan: siapa yang bergaul bersama orang baik-baik, dia layak mendapatkan makrifat dan rahasia (sirr).
dan mereka yang bergaul dengan para pendosa dan orang bejat, akan berhak mendapat hina dan api neraka.
penafsirannya atas sabda rasul s.a.w: aku tidaklah seperti kalian.
aku selalu dalam naungan tuhanku yang memberiku makan dan minum.
makanan dan minuman itu, menurutnya, bersifat spiritual yang datang datang dari haribaan yang maha suci.
engkau tidak akan mendapatkan berbagai hakikat, jika kamu belum meninggalkan benda-benda yang kau cintai (alaiq).
orang yang rela dengan pemberian allah (qanaah), akan mendapt ketenteraman dan keselamatan.
sebaliknya, orang yang tamak, akan menjadi hina dan menyesal.
orang arif adalah orang yang memandang aib-aib dirinya.
sedangkan orang lalai adalah orang yang menyoroti aib-aib orang lain.
banyaklah diam maka kamu akan selamat.
orang yang banyak bicara akan banyak menyesal.
benamkanlah wujudmu dalam wujud-nya.
hapuskanlah penglihatanmu, (dan gunakanlah) penglihatan-nya. setelah semua itu, bersiaplah mendapat janji-nya. ambillah dari ilmu apa yang berguna, manakala engkau mendengarkanku.
resapilah, maka kamu akan meliht ucapan-ucapanku dlam keadaan terang-benderang.
mengertilah bahawa tuhan itu tertampakkan dalam kalbu para wali-nya yang arif.
itu karena mereka lenyap dari selain-nya, raib dari pandangan alam-raya melaluikebenderangan-nya. di pagi dan sore hari, mereka menjadi orang-orang yang taat dalam suluk, takut dan berharap, ruku dan sujud, riang dan digembirakan (dengan berita gembira), dan rela akan qadha dan qadar-nya. mereka tidak berikhtiar untuk mendapat sesuatu kecuali apa-apa yang telah ditetapkan tuhan untuk mereka.
orang yang bahagia adalah orang yang dibahagiakan allah tanpa sebab (sebab efesien yang terdekat, melainkan murni anugerah fadhl dari allah).
ini dalam bahasa hakikat.
adapun dalam bahasa syariat, orang bahagia adalah orang yang allah bahagiakan mereka dengan amal-amal saleh.
sedang orang yang celaka, adalah orang yang allah celakakan mereka dengan meninggalkan amal-amal saleh serta merusak syariat - kami berharap ampunan dan pengampunan dari allah.
orang celaka adalah yang mengikuti diri dan hawa nafsunya.
dan orang yang bahagia adalah orang yang menentang diri dan hawa nafsunya, minggat dri bumi menuju tuhannya, dan selalu menjalankan sunnah-sunnah nabi s.a.w.
rendah-hatilah dan jangan bersikap congkak dan angkuh.
kemenanganmu teletak pada pengekangan diri dan sebaliknya kehancuranmu teletak pada pengumbaran diri.
kekanglah dia dan jangan kau umbar, maka engkau pasti akn menang (dalam melawan diri) dan selamat, insya-allah.
orang bijak adalah orang yang mengenal dirinya sedangkan orang jahil adalah orang yang tidak mengenal dirinya.
betapa mudah bagi para arif billah untuk membimbing orang jahil.
karena, kebahagiaan abadi dapt diperoleh dengan selayang pandang.
demikian pula tirai-tirai hakikat menyelubungi hati dengan hanya sekali memandang selain-nya.
padahal hakikat itu juga jelas tidak erhalang sehelai hijab pun.
relakan dirimu dengan apa yang telah allah tetapkan padamu.
sebagian orang berkata: 40 tahun lamanya allah menetapkan sesuatu pada diriku yang kemudian aku membencinya.
semoga allah memberimu taufik atas apa yang dia ingini dan redhai.
tetapkanlah berserah diri kepada allah.
teguhlah dalam menjalankan tatacara mengikut apa yang dilarang dan diperintahkan rasul s.a.w.
berbaik prasangkalah kepada hamba-hamba allah.
karena prasangka buruk itu bererti tiada taufik.
teruslah rela dengan qadha walaupun musibah besar menimpamu.
tanamkanlah kesabaran yang indah (ash-shabr al-jamil) dalam dirimu.
allah berfirman: sesungguhnya allah mengganjar orang-orang yang sabar itu tanpa perhitungan.
tinggalkanlah apa yang tidak menyangkut dirimu dan perketatlah penjagaan terhadap dirimu.
dunia ini putra akhirat.
oleh karena itu, siapa yang telah menikahi (dunia), haramlah atasnya si ibu (akhirat).
syechbubakar meninggal dunia di kota inat, hadramaut pada akhir bulan dzulhijjah tahun 992 h.