ay diduga berasal asli mesir dari akhmim.
selama masa pemerintahannya yang singkat, ia membangun sebuah kapel pemotong batu di akhmim dan mendedikasikannya kepada dewa setempat disana: min. ia kemungkinan adalah putra yuya, yang bekerja sebagai anggota imamat min di akhmin serta pengawas ternak dikota ini dan istri tjuyu.
egypt during the reign of akhenaten jika demikian, ay bisa saja memiliki hanya setengah darah mesir dan setengah suriah karena nama yuya tidak biasa di mesir dan sugestif dari latar belakang asing.yuya's name was analysed by g. maspero in "the tomb of iouiya and austin" by theodore m. davis, archibald constable and co. ltd, 1907, pp. xiiixiv yuya adalah seorang bangsawan yang berpengaruh di istana kerajaan amenhotep iii yang diberi hak istimewa yang memiliki makam yang dibangun untuknya di lembah para raja kemungkinan karena ia adalah ayahanda tiye, ratu amenhotep.
ada juga kesamaan yang dicatat di dalam kemiripan fisik monumen yang dikatikan dengan ay dan orang-orang dari mumi yuya, dan keduanya memiliki nama dan gelar yang serupa.hindley, marshall.
featured pharaoh: the god's father ay, ancient egypt, april/may 2006.
gelar ini bisa berarti bahwa ia adalah ayah mertua dari firaun yang menunjukkan bahwa ia adalah putra dari yuya dan tjuyu, sehingga menjadikannya saudara tiri tiye, kakak ipar amenhotep iii dan pamanda akhenaten dari pihak ibundanya.
jika ay adalah putra yuya, yang menjadi perwira militer senior dimasa pemerintahan amenhotep iii, maka ia mulai mengikuti jejak ayahnya, akhirnya mewarisi fungsi militer ayahandanya setelah kematiannya.
atau bisa juga berarti bahwa ia mungkin telah memiliki seorang putri yang menikah dengan firaun akhenaten, mungkin menjadi ayah dari istri akhenaten nefertiti.
pada akhirnya tidak ada bukti definitif yang membuktikan hipotesis itu.dodson, aidan.
amarna sunset: nefertiti, tutankhamun, ay, horemheb, and the egyptian counter-reformation.
p96 the american university in cairo press. 2009, isbn 978-977-416-304-3 kedua teori tersebut tidak saling eksklusif, namun hubungan tersebut akan menjelaskan status ay yang dinaikkan selama masa selingan akhenaten amarna, ketika keluarga kerajaan berpaling dari dewa-dewa tradisional mesir dan bereksperimen, selama dua belas tahun atau lebih, dengan monotheisme; ay tampaknya menjadi penganutnya dibawah pemerintahan akhenaten.
himne besar ke aten juga ditemukan di dalam makam amarnanya yang dibangun ketika ia bekerja dibawah akhenaten.
sangat memungkinkan bahwa hal ini diperlukan oleh akhenaten, meskipun tidak terbukti bahwa ay setuju dengan keputusan akhenaten untuk mempromosikan aten dari segala dewa.
hal ini menunjukkan bahwa ia percaya pada revolusi keagamaan akhenaten.
istrinya tey berasal dari rakyat jelata namun diberikan gelar perawat istri firaun yang agung.
jika ia adalah ibunda nefertiti ia diharapkan memiliki gelar kerajaan ibunda istri yang agung firaun sebaliknya, jika ay adalah ayahanda nefertiti, maka tey adalah ibu tirinya.
di dalam beberapa makam kapel amarna ada seorang wanita yang namanya dimulai dengan "mut" yang memiliki gelar saudari istri firaun yang agung.
ini juga bisa diartikan putri ay dan istrinya tey, dan diketahui bahwa ahli warisnya horemheb menikahi seorang wanita yang bernama mutnodjimet.dodson, aidan.amarna sunset: nefertiti, tutankhamun, ay, horemheb, and the egyptian counter-reformation.
p. 98 the american university in cairo press. 2009, isbn 978-977-416-304-3
ilmuwan mesir yang bernama bob brier menduga bahwa ay membunuh tutankhamun untuk menyerap kekuasaannya, sebuah klaim yang datang dari hasil pemeriksaan x-ray tubuhnya yang dilakukan pada tahun 1968.
ia juga menuduh bahwa ankhesenamun dan pangeran bangsa het yang akan menikah dengannya juga dibunuh atas perintahnya.hawass, zahi. "scanning tutankhamun", kmt. volume 16, number 2. p. 33.
teori pembunuhan ini tidak diterima oleh semua ulama, dan ct-scan mumi yang lebih rinci lagi dilakukan oleh national geographic (yang diterbitkan pada akhir tahun 2005) yang menyatakan bahwa tutankhamun tidak meninggal dari pukulan ke kepalanya seperti yang diteorikan oleh brier.
para peneliti forensik di national geographic sebaliknya menyajikan sebuah teori baru bahwa tutankhamun meninggal dari sebuah infeksi yang disebabkan oleh tulang yang patah dikakinya karena ia kerap digambarkan berjalan dengan tongkat karena spina bifida, sebuah penyakit turun temurun yang berasal dari keluarga ayahandanya.hawass, zahi. "scanning tutankhamun", kmt. volume 16, number 2. p. 34.
fragmen tulang yang ditemukan di tengkorak tutankhamun yang paling masuk akal adalah akibat dari kerusakan post-mortem yang disebabkan oleh pemeriksaan awal howard carter pada raja kecil tersebut "karena mereka tidak menunjukkan bukti pelumuran dengan cairan pembalseman yang digunakan untuk mengawetkan firaun setelah meninggal."
king tut not murdered violently, ct scans show, national geographic, march 8, 2005.
namun brier telah menyatakan bahwa fragmen tulang pada tengkorak tersebut tidak relevan dengan masalah apabila tutankhamun mati terbunuh, mengakui bahwa kemungkinan tersebut disebabkan oleh pembalseman.
bukti brier yang ia sajikan atas pembunuhan adalah sebuah tempat gelap yang terdapat pada dasar tengkorak yang menunjukkan adanya pukulan diatas kepala.
dr. gerald irwin setuju dengan brier pada titik ini.
("the murder of tutankhamen" (march, 1999) isbn 0-425-16689-9)
bila hasil pemeriksaa ct-scan telah diterbitkan, banyak ilmuwan menerima temuannya, namun beberapa masih percaya pada misteri kematian tutankhamun jauh pada penyelesaian dan terus mendukung teori pembunuhan yang lebih tua.
ada berbagai buku yang baru-baru ini diterbitkan mengenai teori pembunuhan asli dan sengketa kesimpulan yang dicapai oleh tim ct scan, meskipun juga mengutip cara lain pembunuhan, seperti keracunan.haywood, john. the penguin historical atlas of ancient civilizations p. 56.
isbn 0-14-101448-2king, michael r., cooper, gregory m. who killed king tut?:
using modern forensics to solve a 3300-year-old mystery (with new data on the egyptian ct scan), new ed. 2006.
isbn 1-59102-401-3 pada tahun 2010, sebuah tim yang dipimpin oleh zahi hawass melaporkan bahwa ia telah meninggal dari suatu komplikasi yang disebabkan oleh malaria dan penyakit khler namun tim lainnya dari bernhard noct institute untuk tropical medicine di hamburg percaya bahwa kematiannya disebabkan oleh penyakit sel sabit.
tutankhamun sangat mungkin meninggal akibat penyakit tersebut, yang dikombinasikan dengan infeksi pada lututnya.
ay juga dikebumikan di dalam makam yang ditujukan untuk tutankhamun di barat lembah para raja (kv 23), dan tutankhamun dimakam yang ditujukan untuk ay di timur lembah para raja (kv 62).
memimpin sebagai firaun
sebelum kematiannya, ay menunjuk nakhtmin untuk menggantikannya sebagai firaun.
namun rencana ay untuk suksesi berjalan tidak lancar karena horemheb-lah yang menjadi raja terakhir dinasti kedelapan belas bukan nakhtmin.
fakta bahwa nakhtmin adalah pewaris ay yang terpilih sangat terlihat pada sebuah prasasti yang diukir pada patung pemakaman nakhtmin dan istrinya yang kemungkinan dibuat dimasa pemerintahan ay.
nakhtmin jelas-jelas diberikan gelar rpat (putra mahkota) dan za nzw (putra raja).wolfgang helck, urkunden der 18.
dynastie: texte der hefte 20-21 (berlin: akademie-verlag, 1984), pp. 19081910 satu-satunya kesimpulan yang dapat ditarik disini adalah bahwa nakhtmin adalah salah satu anak angkat ay dan bahwa ay mempersiapkan nakhtmin sebagai ahli warisnya daripada horemheb.
ilmuwan mesir aidan dodson dan dyan hilton mengamati patung tersebut:
"dirusak tanda-tanda untuk 'putra raja', dan telah terjadi perdebatan apakah akan dilanjutkan mengatakan 'kush', membuat nakhtmin raja muda nubia, atau 'dari tubuhnya', membuatnya anak kerajaan yang sesungguhnya.
karena tidak ada bukti lain untuk nakhtmin sebagai raja muda--dengan orang lain [paser i] dibuktikan di kantor pada periode ini juga--saran terakhir tampaknya yang lebih masuk akal.
karena nakhtmin menyumbang benda-benda untuk pemakaman tutankhamun tanpa gelar seperti itu, diikuti bahwa ia hanya menjadi putra raja selanjutnya, mungkin dibawah ay. teori ini didukung oleh bukti kerusakan patung nakhtmin yang disengaja, karena ay merupakan satu di antara firaun-firaun amarna yang peninggalannya dirusak dibawah penguasa selanjutnya."aidan dodson &
dyan hilton, the complete royal families of ancient egypt, thames &
hudson, (2004), p. 151
'dimanapun cartouche yang telah diawetkan, nama eye [ie: ay] telah dihapus dan diganti dengan ahli warisnya harmhab.
di dalam semua tetapi satu contoh yang telah diabaikan dan tidak ada perubahan yang dibuat.
dengan demikian kuil itu, yang dibangun dan diselesaikan oleh eye, setidaknya dikamar belakang dengan lukisan mereka yang baik, telah dirampas oleh penggantinya dan sejak itu dikenal sebagai kuil harmhab.
segel pada sumbat dari guci anggur dari majalah kuil itu dibaca: "anggur dari kuil harmhab."'uvo hlscher, excavations at ancient thebes 1930/31, pp. 5051
ay dipercaya adalah putra yuya dan thuya, dna menjadikannya saudara ratu tiye, istri amenhotep iii, dan imamat amun, anen. oleh karena itu ia adalah pamanda firaun-firaun akhenaten dan smenkhkare.
istrinya yang diasumsi adalah iuy, ibunda nakhtmin, ahli waris yang ditunjuk oleh ay. istrinya yang agung adalah tey, inang pengasuh ratu nefertiti.
ay dipercaya sebagai ayahanda ratu nefertiti, istri akhenaten, dan mutbenret atau mutnodjmet tergantung dari bagaimana nama itu dibaca, mutnodjmet menjadi istri horemheb.
ibunda mereka mungkin adalah "penyanyi pujian isis min" iuy, yang dikenal sebagai ibunda nakhtmin, ahli waris ay, dan yang dianggap anak.
oleh karena itu ia dianggap sebagai kakek ratu meritaten, meketaten, ratu ankhesenamun, neferneferuaten tasherit, neferneferure dan setepenre.
di dalam fiksi
ay muncul sebagai karakter utama di dalam trilogi novel-novel mesir kuno p. c.
doherty, an evil spirit out of the west, the season of the hyaena dan the year of the cobra.
ia juga merupakan karakter di dalam novel sejarah mika waltari the egyptian dan wolfgang hohlbein die prophezeihung (the prophecy).
ia juga merupakan karakter utama di dalam novel terlaris michelle moran nefertiti.
ay adalah tokoh jahat di dalam novel remaja lucile morrison tahun 1937 the lost queen of egypt.
ia juga muncul sebagai tokoh jahat di dalam komik serial lucien de gieter papyrus (buku ketujuh belas di dalam serial: tutankhamun, the assassinated pharaoh).
novel kerry greenwood, "out of the black land" menggambarkannya sebagai seorang penjahat yang serakah yang hanya mengejar kekayaan sebagai tujuan utamanya.
jrgen von beckerath, chronologie des pharaonischen gypten, ms 46 (philip von zabern, mainz: 1997), pp. 201
the tomb of ay
kategori:kematian 1320-an sm
kategori:raja dinasti kedelapanbelas mesir