peradaban lembah sungai nil dibangun oleh masyarakat mesir kuno.
peradaban lembah sungai nil
peradaban lembah sungai nil di mesir, afrika, lahir disebabkan kesuburan tanah di sekitar lembah sungai yang diakibatkan oleh banjir yang membawa lumpur.
hal inilah yang menarik perhatian manusia untuk mulai hidup dan membangun peradaban di tempat tersebut.
peradaban lembah sungai nil dibangun oleh masyarakat mesir kuno
kehidupan masyarakat mesir kuno
sungai nil adalah sungai terpanjang di dunia yaitu mencapai 6400 kilometer.
sungai nil bersumber dari mata air di dataran tinggi (pegunungan) kilimanjaro di afrika timur.
sungai nil mengalir dari arah selatan ke utara bermuara ke laut tengah.
ada empat negara yang dilewati sungai nil yaitu uganda, sudan, ethiopia dan mesir.
setiap tahun sungai nil selalu banjir.
luapan banjir itu menggenangi daerah di kiri kanan sungai, sehingga menjadi lembah yang subur selebar antara 15 sampai 50 kilometer.
di sekeliling lembah sungai adalah gurun.
batas timur adalah gurun arabia di tepi laut merah.
batas selatan terdapat gurun nubia di sudan, batas barat adalah gurun libya.
kemudian batas utara mesir adalah laut tengah.
menurut mitos, air sungai yang mengalir terus tersebut adalah air mata dewi isis yang selalu sibuk menangis dan menyusuri sungai nil untuk mencari jenazah puteranya yang gugur dalam pertempuran.
namun secara ilmiah, air tersebut berasal dari gletsyer yang mencair dari pegunungan kilimanjaro sebagai hulu sungai nil.
peranan sungai nil begitu penting bagi lahirnya kehidupan masyarakat di lembah sungai tersebut.
maka tepatlah jika herodotus menyebutkan mesir adalah hadiah sungai nil (egypt is the gift of the nile)
lembah sungai nil yang subur mendorong masyarakat untuk bertani.
air sungai nil dimanfaatkan untuk irigasi dengan membangun saluran air, terusan-terusan dan waduk.
air sungai dialirkan ke ladang-ladang milik penduduk dengan distribusi yang merata.
untuk keperluan irigasi dibuatlah organisasi pengairan yang biasanya diketuai oleh para tuan tanah atau golongan feodal.
hasil pertanian mesir adalah gandum, sekoi atau jamawut dan jelai yaitu padi-padian yang biji atau buahnya keras seperti jagung.
untuk memenuhi kebutuhan barang-barang serta untuk menjual hasil produksi rakyat mesir, maka dijalinlah hubungan dagang dengan funisia, mesopotamia dan yunani di kawasan laut tengah.
peranan sungai nil adalah sebagai sarana transportasi perdagangan.
banyak perahu-perahu dagang yang melintasi sungai nil.
sistem kekuasaan raja-raja mesir kuno
sejarah politik di mesir berawal dari terbentuknya komunitas-komunitas di desa-desa sebagai kerajaan-kerajaan kecil dengan pemerintahan desa.
desa itu disebut nomen.
dari desa-desa kecil berkembanglah menjadi kota yang kemudian disatukan menjadi kerajaan mesir hilir dan mesir hulu.
proses tersebut berawal dari tahun 4000 sm namun pada tahun 3400 sm seorang penguasa bernama menes mempersatukan kedua kerajaan tersebut menjadi satu kerjaan mesir yang besar.
mesir merupakan sebuah kerajaan yang diperintah oleh raja yang bergelar firaun.
ia berkuasa secara mutlak.
firaun dianggap dewa dan dipercaya sebagai putera dewa osiris.
seluruh kekuasaan berada ditangannya baik sipil, militer maupun agama.
sebagai penguasa, firaun mengklaim atas seluruh tanah kerajaan.
rakyat yang tinggal di wilayah kerajaan harus membayar pajak.
untuk keperluan tersebut firaun memerintahkan untuk sensus penduduk, tanah dan binatang ternak.
ia membuat undang-undang dan karena itu menguasai pengadilan.
sebagai penguasa militer firaun berperan sebagai panglima perang, sedangkan pada waktu damai ia memerintahkan tentaranya untuk membangun kanal-kanal dan jalan raya.
untuk menjalankan pemerintahannya firaun mengangkat para pejabat yang pada umumnya berasal dari golongan bangsawan.
ada pejabat gubernur yang memerintah propinsi, panglima ketentaraan, hakim di pengadilan dan pendeta untuk melaksanakan upacara keagamaan.
salah satu jabatan penting adalah wazir atau perdana menteri yang umumnya dijabat oleh putra mahkota.
sejak tahun 3400 sm sejarah mesir diperintah oleh 30 dinasti yang berbeda yang terdiri dari tiga zaman yaitu kerajaan mesir tua yang berpusat di memphis, kerajaan tengah di awaris dan mesir baru di thebe.
secara garis besar keadaan pemerintahan raja-raja mesir adalah sebagai berikut.
kerajaan mesir tua (2660  2180 sm)
raja-raja dari zaman mesir tua bertahta di thinis.
lahirnya kerajaan mesir tua adalah setelah menes berhasil mempersatukan mesir hulu dan mesir hilir.
sebagai pemersatu ia digelari nesutbiti dan digambarkan memakai mahkota kembar.
kerajaan mesir tua disebut zaman piramida karena pada masa inilah dibangun piramida-piramida terkenal misalnya piramida sakarah dari firaun joser.
piramida di gizeh adalah makam firaun cheops, chifren dan menkawa.
runtuhnya mesir tua disebabkan karena sejak tahun 2500 sm pemerintahan mengalami kekacauan.
bangsa-bangsa dari luar misalnya dari asia kecil melancarkan serangan ke mesir.
para bangsawan banyak yang melepaskan diri dan ingin berkuasa sendiri-sendiri.
akhirnya terjadilah perpecahan antara mesir hilir dan mesir hulu.
kerajaan mesir tengah (1640  1570 sm)
kerajaan mesir terpecah belah akibat terjadinya pertentangan dan persaingan antara kaum bangsawan feodal.
persaingan dan pertentangan ini berhasil diatas dan dipersatukan oleh raja dari kerajaan thebe yang bernama firaun sesostris iii (1800 sm).
oleh karena itu, kerajaan mesir tengah dikenal dengan tampilnya sesotris iii.
ia berhasil memulihkan persatuan dan membangun kembali mesir.
tindakannya antara lain membuka tanah pertanian, membangun proyek irigasi, pembuatan waduk dan lain-lain.
ia meningkatkan perdagangan serta membuka hubungan dagang dengan palestina, syria dan pulau kreta.
sesotris iii juga berhasil memperluas wilayah ke selatan sampai nubia (kini ethiopia).
sejak tahun 1800 sm kerajaan mesir tengah diserbu dan ditaklukkan oleh bangsa hyksos.pada waktu itu kerajaan mesir tengah sedang mengalami kehancuran yang sangat signifikan.
kerajaan mesir baru (1570 - 1075 sm)
raja-raja yang memerintah zaman mesir baru antara lain:
ahmosis i. ia berhasil mengusir bangsa hyksos dari mesir sehingga berkuasalah dinasti ke 18, ke 19 dan ke 20.
thutmosis i. pada masa pemerintahannya mesir berhasil menguasai mesopotamia yang subur.
merupakan raja terbesar di mesir.
ia memerintah bersama istrinya hatshepsut.
batas wilayah kekuasaannya di timur sampai syria, di selatan sampai nubia, di barat sampai lybia dan di utara sampai pulau kreta dan sicilia.
karena tindakannya tersebut ia digelari napoleon dari mesir.
thutmosis iii juga dikenal karena memerintahkan pembangunan kuil karnak dan luxor.
imhotep iv. kaisar ini dikenal seorang raja yang pertama kali memperkenalkan kepercayaan yang bersifat monotheis kepada rakyat mesir kuno yaitu hanya menyembah dewa aton (dewa matahari) yang merupakan roh dan tidak berbentuk.
ia juga menyatakan sebagai manusia biasa dan bukan dewa.
ramses ii. ramses ii dikenal membangun bangunan besar bernama ramesseum dan kuil serta makamnya di abusimbelnabi musaassyria pada tahun 670 sm dan pada tahun 525 sm mesir menjadi bagian imperium persia.
setelah persia, mesir dikuasai oleh iskandar zulkarnaen dan para penggantinya dari yunani dengan dinasti terakhir ptolemeus.
salah satu keturunan dinasti ptolemeus adalah ratu cleopatra dan sejak tahun 27 sm mesir menjadi wilayah romawi.
sistem kepercayaan bangsa mesir kuno
masyarakat mesir mengenal pemujaan terhadap dewa-dewa.
ada dewa yang bersifat nasional yaitu: osiris (dewa tertinggi), ra (dewa matahari), amon (dewa bulan) kemudian menjadi amon ra, thot (dewa pengetahuan), horus (anak dewa osiris).
sebagai lambang pemujaan kepada ra didirikan obelisk yaitu tiang batu yang ujungnya runcing.
obelisk juga dipakai sebagai tempat mencatat kejadian-kejadian.
untuk pemujaan terhadap dewa amon ra dibangunlah kuil karnak yang sangat indah pada masa raja thutmosis iii.
selain dewa nasional maka ada dewa-dewa lokal yang dipuja pada daerah-daerah tertentu seperti dewa osiris yaitu hakim alam baka, dewi isis yaitu dewi kecantikan isteri osiris, dewa aris sebagai dewa kesuburan dan dewa anubis yaitu dewa kematian.
wujud kepercayaan yang berkembang di mesir berdasarkan pemahaman sebagai berikut:
penyembahan terhadap dewa berangkat dari ide/gagasan bahwa manusia tidak berdaya dalam menaklukkan alam.
yang disembah adalah dewa/dewi yang menakutkan seperti dewa anubis atau yang memberi sumber kehidupan.
jadi dengan taat menyembah pada dewa masyarakat lembah sungai nil mengharap jangan menjadi sasaran maut.
kepercayaan yang kedua berkaitan dengan pengawetan jenazah yang disebut mummi.
dasarnya membuat mummi adalah bahwa manusia tidak dapat menghindari dari kehendak dewa maut.
manusia ingin tetap hidup abadi.
agar roh tetap hidup maka jasad sebagai lambang roh harus tetap utuh.
ilmu pengetahuan dan teknologi
masyarakat mesir mengenal bentuk tulisan yang disebut hieroglyph berbentuk gambar.
tulisan hieroglyph ditemukan di dinding piramida, tugu obelisk maupun daun papirus.
huruf hieroglyph terdiri dari gambar dan lambang berbentuk berkembang menjadi lebih sederhana kemudian dikenal dengan tulisan hieratik dan demotis.
tulisan hieratik atau tulisan suci dipergunakan oleh para pendeta.
demotis adalah tulisan rakyat yang dipergunakan untuk urusan keduniawian misalnya jual beli.
huruf-huruf mesir itu semula menimbulkan teka-teki karena tidak diketahui maknanya.
secara kebetulan pada waktu napoleon menyerbu mesir pada tahun 1799 salah satu anggota pasukannya menemukan sebuah batu besar berwarna hitam di daerah rosetta.
batu itu kemudian dikenal dengan batu rosetta memuat inskripsi dalam tiga bahasa.
pada tahun 1822 j.f. champollion telah menemukan arti dari isi tulisan batu rosetta dengan membandingkan tiga bentuk tulisan yang digunakan yaitu hieroglyph, demotik dan yunani.
dengan terbacanya isi batu rosetta terbukalah tabir mengenai pengetahuan mesir kuno (egyptologi) yang anda kenal sampai sekarang.
selain di batu, tulisan hieroglyph juga ditemukan di kertas yang terbuat dari batang papirus.
dokumen papirus sudah digunakan sejak dinasti yang pertama.
cara membuat kertas dari gelagah papirus adalah dengan memotongnya.
kemudian kulitnya dikupas dan intinya diiris/disayat tipis-tipis.
masyarakat mesir mula-mula membuat kalender bulan berdasarkan siklus (peredaran) bulan selama 291/2 hari.
karena dianggap kurang tetap kemudian mereka menetapkan kalender berdasarkan kemunculan bintang anjing (sirius) yang muncul setiap tahun.
mereka menghitung satu tahun adalah 12 bulan, satu bulan 30 hari dan lamanya setahun adalah 365 hari yaitu 12 x 30 hari lalu ditambahkan 5 hari.
mereka juga mengenal tahun kabisat.
penghitungan ini sama dengan kalender yang kita gunakan sekarang yang disebut tahun syamsiah (sistem solar).
penghitungan kalender mesir dengan sistem solar kemudian diadopsi (diambil alih) oleh bangsa romawi menjadi kalender romawi dengan sistem gregorian.
sedangkan bangsa arab kuno mengambil alih penghitungan sistem lunar (peredaran bulan) menjadi tarik hijriah.
seni bangunan (arsitektur)
dari peninggalan bangunan-bangunan yang masih bisa disaksikan sampai sekarang menunjukkan bahwa bangsa mesir telah memiliki kemampuan yang menonjol di bidang matematika, geometri dan arsitektur.
peninggalan bangunan mesir yang terkenal adalah piramida dan kuil yang erat kaitannya dengan kehidupan keagamaan.
piramida dibangun untuk tempat pemakaman firaun.
arsitek terkenal pembuat piramida adalah imhotep.
bangunan ini biasanya memiliki kamar bawah tanah, pekarangan dan kuil kecil di bagian luarnya.
tiang-tiang dan dindingnya dihiasi dengan hiasan yang indah.
di bagian dalam terdapat lorong-lorong, lubang angin dan ruang jenazah raja.
di depan piramida terdapat spinx yaitu patung singa berkepala manusia.
fungsi spinx adalah penjaga piramida.
piramida terbesar adalah makam raja cheops, yang tingginya mencapai 137 meter di gizeh.
selain cheops, di gizeh juga terdapat piramida chefren dan menkaure.
di sakarah terdapat piramida firaun joser.
selain piramida apakah ada tempat pemakaman yang lain di mesir?
berdasarkan penggalian di daerah el badari ditemukan pemakaman yang disebut hockerbestattung (hocker artinya jongkok dan bestattung artinya pemakaman) karena orang yang meninggal dimasukkan dengan cara didudukkan menjongkok.
ada pula pemakaman yang disebut mastaba untuk golongan bangsawan.
bangunan kedua adalah kuil yang berfungsi sebagai tempat pemujaan dewa-dewa.
kuil terbesar dan terindah adalah kuil karnak untuk pemujaan dewa amon ra.
kuil karnak panjangnya 433 m (1300 kaki), tiang-tiangnya setinggi 23,5 m dengan diameter 6,6 m (20 kaki).
tembok, tiang dan pintu gerbang dipenuhi dengan lukisan dan tulisan yang menceritakan pemerintahan raja.
manusia, hewan dan benda-benda.
setiap lambang memiliki makna.