pendudukan jepang di sumatera barat dimulai dari tahun 1942 sampai tahun 1945 ketika wilayah ini dikuasai oleh kekaisaran jepang.
jepang memasuki kota padang pada 17 maret 1942 dan dalam sepuluh hari seluruh kota penting di wilayah sumatera barat diduduki tanpa perlawanan dari belanda.
pendudukan jepang di wilayah ini berakhir pada tanggal 17 agustus 1945 seiring dengan proklamasi kemerdekaan indonesia oleh soekarno dan mohammad hatta.
pada masa awal pendudukan jepang, peristiwa yang terjadi di padang banyak dipengaruhi oleh soekarno.
pada oktober 1943, jepang memerintahkan pendirian giyugun untuk membantu pertahanan.
dipimpin oleh chatib sulaiman, giyugun merupakan satu-satunya satuan ketentaraan yang dibentuk jepang di sumatera barat.
tentara sukarela ini kelak menjadi tulang punggung kekuatan bersenjata indonesia setelah kemerdekaan.
jepang memulai invasinya di sumatera pada februari 1942 dengan menerjunkan unit-unit pasukan payung di palembang.
menurut audrey kahin, jepang bermaksud mendahului rencana belanda yang akan merusakkan instalasi minyak di dekat palembang.
dari palembang, balatentara jepang segera menyebar ke arah selatan dan utara sumatera.
pada pertengahan maret, pasukan dalam jumlah yang lebih besar mendarat di pantai utara dan timur sumatera, lalu bergerak cepat ke selatan.melalui perjanjian kalijati pada 8 maret 1942, belanda menyerahkan wilayah jajahan indonesia kepada jepang.
setelah pendudukan dimulai, jepang membagi indonesia dalam tiga wilayah pemerintahan militer.
wilayah sumatera berada di bawah departemen pemerintahan militer "gunseibu"
tentara ke-25 di singapura yang dipimpin jenderal moritake tanabe.
namun, komandan militer belanda di sumatera a. i. spits mendeklarasikan tentara belanda di sumatera akan terus berjuang hingga tetes darah terakhir.masuknya jepang ke sumatera barat hampir berbarengan dengan pergerakan mereka di berbagai daerah sumatera lainnya.
tentara angkatan perang jepang memasuki kota padang pada 17 maret 1942.
dalam hitungan hari, seluruh sumatera barat dapat mereka kuasai dan komandan militer belanda di sumatera menyerah tanpa syarat kepada jepang.
akademisi audrey kahinyang meraih gelar doktor dalam ilmu sejarah asia tenggara dari universitas cornellsumatera dalam struktur pemerintahan pendudukan pada mulanya berada di bawah kekuasaan angkatan darat divisi ke-25 yang berpusat di singapura.
namun, komando tentara ke-25 berkesimpulan bahwa mereka tidak mungkin memerintah sumatera dari markas besarnya di singapura, terutama dalam usaha melindungi daerah di sekitar instalasi-instalasi vital.
pada 1 mei 1943, markas besar tentara ke-25 dipindahkan dari singapura ke bukittinggi dan sumatera yang sebelumnya tergabung bersama malaya dijadikan unit pemerintahan sendiri.keresidenan sumatera barat dibentuk pada agustus 1942 dengan nama sumatra neishi kaigun shu. keresidenan ini beribu kota di padang.
mantan gubernur prefektur toyama yano kenzo menjabat sebagai shu chokan pertama.afdeelingen, 19 onderafdeelingen, 20 districten, dan 49 onderdistricten serta sedikitnya 430 nagari.
sejarawan gusti asnan mencatat, sedikit perbedaan dari pembagian unit daerah administratif oleh jepang adalah dikeluarkannya fuku bun bangkinang dan dimasukkannya daerah itu ke dalam riau shu.
dalam menjalankan roda pemerintahannya di sumatera barat, jepang tidak banyak melakukan perubahan struktur pemerintahan, kecuali perubahan nomenklatur ke dalam bahasa jepang.
afdeeling yang dikepalai oleh asisten residen diganti dengan nama bun, dikepalai oleh seorang bun shu cho.
fuku bunshu dikepalai oleh seorang baku bun cho, menggantikan istilah onderafdeeling yang dikepalai oleh kontroler.
district yang dikepalai oleh demang diubah menjadi gun yang dikepalai oleh seorang gun cho.
onderdistrict yang dikepalai oleh asisten demang diganti dengan istilah fuko gun, dikepalai oleh seorang fuko gun cho.
jepang masih menggunakan pegawai-pegawai pribumi yang sebelumnya bekerja dengan belanda.
pejabat bumiputra tertinggi mengepalai gun dan struktur di bawahnya, fuku gun.
unit pemerintahan yang terkecil yaitu nagari diberi istilah son dan kepala nagari dinamakan son cho.
kedatangan tentara jepang di padang disambut oleh penduduk dengan melambaikan bendera merah putih dan bendera hinomaru disertai teriakan "banzai".
sejarawan gusti asnan mencatat, mata-mata jepang sebelumnya sudah menyebarkan pengaruh pada rakyat minangkabau.
sebagian dari orang jepang yang bermukin di sumatera barat sejak dekade 1920-an berperan sebagai intelijen jepang "yang dikirm guna melapangkan jalan bagi okupasi mereka".pada masa awal pendudukan jepang, peristiwa yang terjadi di padang banyak dipengaruhi oleh soekarno.
soekarno tertahan di sumatera barat setelah pihak belanda gagal membawanya ke australia.dalam pidatonya di padang, soekarno menghimbau rakyat agar tidak mengadakan perlawanan terhadap tentara jepang karena kekuatan yang ada tidak sebanding.
menurut soekarno, bangsa indonesia harus memanfaatkan jepang untuk mencapai cita-cita mewujudkan kemerdekaan indonesia.
melalui sikap kooperatifnya, soekarno berhasil mencegah tindakan kasar tentara jepang terhadap rakyat sumatera barat.sejumlah tokoh di sumatera barat bergabung untuk mendukung jepang.
soekarno ikut membentuk komite rakyat yang bertujuan untuk membantu jepang di bidang keamanan dan makanan, mengurangi akses perang terhadap rakyat sumatera barat, mendirikan sekolah, dan memelihara semangat kemerdekaan.
chatib suleiman bersama leon salim mempersatukan seluruh organisasi pemuda yang ada menjadi pemuda nippon raya.
tetapi pihak jepang curiga terhadap dukungan ini, dan setelah kepergian soekarno mereka membubarkan komite rakyat dan pemuda nippon raya. para pemimpin kedua organisasi di tangkap pada tanggal 14 november 1942 dengan tuduhan berpura-pura bekerja sama dengan jepang padahal menentang mereka.
namun, seminggu kemudian mereka di bebaskan.
kepemimpinan yano kenzo
pemerintahan sipil sumatera barat baru efektif berjalan setelah kedatangan sebagai pemimpin sipil, yano kenzo melakukan pendekatan terhadap penduduk minangkabau melalui kebudayaan.
ia memiliki minat pada alam, masyarakat, dan adat-istiadat minangkabau yang menganut tradisi matrilineal."...minangkabau di sumatra, yang berada di bawah yurisdiksi saya..., tampaknya sebuah suku yang paling cerdas dan maju di bidang ekonomi di antara suku-suku yang ada; dan kepedulian politik mereka pun mengagumkan.
jadi, tidak mengherankan kalau mereka ini mempunyai keinginan yang kuat untuk mengakhiri 350 tahun penindasan belanda, dan meraih kemerdekaan penuh.
yakin bahwa tentara pendudukan jepang akan membantu tercapainya impian jangka panjang mereka, mereka mau bekerja sama.
tetapi, setelah pendudukan berlangsung selama dua tahun, tak kunjung ada perubahan." yano kenzo.
dukungan ulama minangkabau
lihat pula: ulama minangkabau
menanggapi peralihan kekuasaan ke tampuk tentara jepang, kelompok ulama minangkabau menggagas berdirinya majelis islam tinggi minangkabau.
ahmad husein mencatat, majelis ini didirikan sebagai wadah tempat para alim ulama bermusyawarah menghadapi politik pemerintahan jepang.
didirikan pada 1942, organisasi ini memilih sulaiman ar-rasuli sebagai ketua.
dengan tujuan untuk menghimpun semua kekuatan perjuangan umat islam minangkabau, mit minangkabau mendapat dukungan seluruh rakyat minangkabau.
pimpinan organisasi keislaman pada masa itu seperti perti dan muhammadiyah bersama-sama bersatu dalam melawan politik jepang.
untuk mendapat penerimaan dari rakyat, jepang berupaya mendekati kelompok ulama dan memberi mereka tempat dalam pengambilan kebijakan.meskipun ikut menggairahkan semangat rakyat membantu jepang, ulama minangkabau pada saat bersamaan ikut menyuburkan tumbuhnya semangat nasionalisme indonesia.
mereka memberikan dorongan kepada para pemuda untuk mengikuti pelatihan-pelatihan militer yang dianjurkan oleh jepang.
bersama tokoh adat, mereka terlibat dalam proses perekrutan calon perwira giyugun untuk meminimalkan pengaruh propaganda jepang dan menggantinya dengan semangat nasionalisme.
sejarawan gusti asnan mencatat, keterlibatan mereka dalam penyeleksian perwiara adalah memilih calon yang telah berusia di atas 25 tahun hingga 30 tahun dan menyisipkan semangat cinta tanah air dalam mars giyugun.
"mereka menginginkan agar calon yang akan diterima telah cukup dewasa dan bisa menghindari pengaruh negatif dari didikan militer jepang."akademisi irhash a. shamad menyebutkan, dukungan semu yang diberikan oleh para ulama minangkabau pada masa pemerintahan jepang telah membutakan mata jepang dalam melihat apa yang ada dibalik dukungan ulama dalam pembentukan giyugun.
tokoh-tokoh masyarakat bersama-sama berusaha agar kemerdekaan indonesia dapat segera dicapai.
menurut irhash, melawan secara terang-terangan kepada jepang merupakan perhitungan yang keliru pada waktu itu sehingga para ulama memberikan motivasi kepada rakyat untuk melawan dengan diam-diam "sambil berlindung dibalik dukungan terhadap perang asia timur raya yang didengungkan oleh jepang".
pengerahan tenaga penduduk
lihat pula: giyugun dan romusha
dalam waktu setahun sejak pendudukan, jepang menggeser fokus kebijakan mereka dari konsolidasi kekuatan dan pengendalian terhadap daerah-daerah yang telah diduduki di asia tenggara ke upaya-upaya persiapan mempertahankan kawasan ini dari serangan sekutu.pada 14 oktober 1943, chatib sulaiman memimpin dan memelopori terbentuknya panitia untuk pembentukan giyugun bernama giyugun koenkai.seiring eskalasi ketegangan perang pasifik, jepang meningkatkan kontrol terhadap penduduk.
dalam upaya memenuhi kebutuhan terhadap tenaga kerja, otoritas jepang mengenakan kerja wajib romusha kepada penduduk untuk berbagai keperluan jepang, seperti membangun jalan raya, jalur kereta api, jembatan, benteng-benteng, dan terowongan perlindungan.
selain itu, kepada para pegawai negeri, pedangang, anak-anak sekolah serta penduduk yang tidak ikut kerja paksa dikenai kinro hoshi, kerja bakti mengumpulkan batu-batu kali, pasir, dan kerikil serta mengangkutnya ke tempat-tempat yang diperlukan.romusha.
dalam bidang pendidikan, jepang melakukan perubahan-perubahan secara mendasar di sumatera barat.
sekolah-sekolah dimobilisasi untuk kepentingan jepang.
bahasa indonesia dijadikan bahasa pengantar di sekolah untuk mempekenalkan kebudayaan jepang dan pada saat yang sama, para murid dalam berbagai tingkatan diajarkan berbahasa jepang.
golongan terpelajar, terutama para guru, pegawai negeri, dan murid-murid dijadikan "orang jepang baru".
seikeirei (rukuk menghadap istana kaisar di tokyo) dan mukto (memperingati arwah-arwah pahlawan jepang) dilakukan pada waktu-waktu tertentu.
kegiatan ini biasanya dilakukan setelah mendengar pidato shu cho kan atau para petinggi jepang.
keirei (memberi hormat dengan sikap berdiri) wajib dilakukan setiap kali berpapasan dengan pembesarbahkanmobil jepang.
pengibaran bendera merah putih diganti dengan hinomaru dan lagu kimigayo dikumandangkan menggantikan lagu indonesia raya.
penanggalan masehi yang digunakan diganti dengan tahun sumera yang selisihnya 660 tahun, sementara tanda waktu disesuaikan dengan waktu jepang yang selisihnya sekitar 2,5 jam dari waktu tokyo.
dijadikannya bahasa indonesia sebagai bahasa pengantar di sekolah berpengaruh pada perkembangan bahasa indonesia dan menyebabkan timbulnya rasa persatuan di kalangan rakyat.
pendidikan yang diberikan jepang mempercepat matangnya usaha kemerdekaan indonesia, satu hal yang tidak disadari oleh penguasa jepang di sumatera barat.
dalam lapangan politik, jepang telah mewariskan bentuk lembaga representatif kerukunan minangkabau yang menghimpum tokoh adat dan agama sebagai penasihat residen bagi sumatera barat.audrey kahin mencatat, kerja sama di antara tokoh adat dan agama selama pendudukan jepang di sumatera barat telah membentuk mata rantai hubungan teritorial dan landasan bagi terciptanya saling pengertian, sesuatu yang sangat bernilai pada tahun-tahun setelah kemerdekaan.
kategori:sejarah sumatera barat
kategori:pendudukan jepang di indonesia