salat witir (arab:   sholatul witr) adalah salat sunah yang dikerjakan pada waktu malam hari setelah waktu isya dan sebelum waktu salat subuh, dengan rakaat ganjil.
salat ini dilakukan setelah salat lainnya, sepertti tarawih dan tahajjud), hal ini didasarkan pada sebuah hadits.nabi ,
sesungguhnya allah itu witr dan menyukai yang witr (ganjil). (hadits riwayat bukhari no. 6410dan muslim no. 2677) salat ini dimaksudkan sebagai pemungkas waktu malam untuk "mengganjili" salat-salat yang genap, karena itu, dianjurkan untuk menjadikannya akhir salat malam.jadikanlah witir akhir salat kalian di waktu malam.
(hadits riwayat bukhari)barang siapa takut tidak bangun di akhir malam, maka witirlah pada awal malam, dan barang siapa berkeinginan untuk bangun di akhir malam, maka witirlah di akhir malam, karena sesungguhnya salat pada akhir malam itu disaksikan.
(hadits riwayat muslim)
hukum salat witir
salat sunah witir adalah sunah muakad.
dasarnya adalah hadis
abu ayyub al-anshaari radhiyallahu anhu bahwa rasulullah
dari ubay bin kaab, ia berkata: sesungguhnya nabi biasa membaca dalam salat witir: sabbihis marobbikal ala (di raka'at pertama -red), kemudian di raka'at kedua: qul yaa ayyuhal kaafiruun, dan pada raka'at ketiga: qul huwallaahu ahad, dan dia tidak salam kecuali di raka'at yang akhir. (hadits riwayat nasai, abu dawud, ahmad, ibnu majah)
perkataan ubay bin kaab, dan dia tidak salam kecuali di raka'at yang akhir, jelas ini menunjukkan bahwa tiga raka'at salat witir yang dikerjakan nabi itu dengan satu kali salam.
aisyah radhiallahu anha menerangkan tentang salatnya rasul di bulan ramadhan,
rasul tidak pernah salat malam lebih dari 11 raka'at, baik di bulan ramadhan maupun di luar ramadhan, yaitu dia salat 4 raka'at, maka jangan engkau tanya tentang bagus dan lama salatnya, kemudian dia salat 4 raka'at lagi, maka jangan engkau tanya tentang bagus dan lama salatnya, kemudian dia salat witir 3 raka'at. (hadits riwayat bukhori 2/47, muslim 2/166)
demikian juga dengan hadits ali radhiyallahu anhu ketika ia berkata: witir tidaklah wajib sebagaimana salat fardhu.
akan tetapi ia adalah sunnah yang ditetapkan oleh rasulullah
di antara yang menunjukkan bahwa witir termasuk sunah yang ditekankan (bukan wajib) adalah riwayat shahih dari thalhah bin ubaidillah, bahwa ia menceritakan: ada seorang lelaki dari kalangan penduduk nejed yang datang menemui rasulullah : salat yang lima waktu, kecuali engkau mau melakukan sunah tambahan. lelaki itu bertanya lagi: beritahukan kepadaku puasa apa yang diwajibkan kepadaku? dia menjawab; puasa di bulan ramadan, kecuali bila engkau ingin menambahkan. lelaki itu bertanya lagi: beritahukan kepadaku zakat apa yang diwajibkan kepadaku? dia menjawab: (menyebutkan beberapa bentuk zakat).
lelaki itu bertanya lagi: apakah ada kewajiban lain untuk diriku? dia menjawab lagi: tidak, kecuali bila engkau mau menambahkan. rasulullah : semoga allah memuliakan dirimu.
aku tidak akan melakukan tambahan apa-apa, dan tidak akan mengurangi yang diwajibkan allah kepadaku sedikitpun.
maka rasulullah : sungguh ia akan beruntung, bila ia jujur, atau ia akan masuk surga bila ia jujur
juga berdasarkan hadis ibnu abbas radhiyallahu anhuma bahwa nabi pernah mengutus muadz ke yaman.
dalam perintahnya: beritahukan kepada mereka bahwa allah mewajibkan kepada mereka salat lima waktu sehari semalam.
kedua hadits ini menunjukkan bahwa witir bukanlah wajib.
itulah madzhab mayoritas ulama.
salat witir adalah sunnah yang ditekankan sekali.
oleh sebab itu rasulullah
keutamaan salat witir
witir memiliki banyak sekali keutamaan, berdasarkan hadits kharijah bin hudzafah al-adwi.
ia menceritakan rasulullah
sesungguhnya allah taala telah menambahkan kalian dengan satu salat, yang salat itu lebih baik untuk dirimu daripada unta yang merah, yakni salat witir.
waktu pelaksanaannya allah berikan kepadamu dari sehabis isya hingga terbit fajar [8]
di antara dalil yang menujukkan keutamaan dan sekaligus di sunnahkannya salat witir adalah hadits ali bin abi thalib radhiyallahu anhu bahwa menceritakan: rasulullah pernah berwitir, kemudian bersabda: wahai ahli quran lakukanlah salat witir, sesungguhnya allah itu witir (ganjil) dan menyukai sesuatu yang ganjil
salat witir dapat dilaksanakan satu, tiga, lima rakaat atau jumlah lain yang ganjil langsung dengan sekali salam.
tetapi jumhur ulama berpendapat bahwa salat witir dilaksanakan dengan satu kali salam tiap dua rakaat dan terakhir satu kali salam satu rakaat.
sebagai contoh apabila salat witir satu rakaat saja maka satu rakaat satu kali salam.
apabila salat witir tiga rakaat maka dilaksanakan dua rakaat satu kali salam di tambah satu rakaat satu kali salam.
apabila salat witir lima rakaat maka dilaksanakan empat rakaat dua kali salam ditambah satu rakaat satu kali salam.apabila salat witir tujuh rakaat maka dilaksanan enam rakaat tiga kali salam ditambah satu rakaat satu kali salam.
niat salat ini, sebagaimana juga salat-salat yang lain cukup diucapkan di dalam hati, yang terpenting adalah niat hanya semata karena allah ta'ala semata dengan hati yang ikhlas dan mengharapkan ridhonya, apabila ingin dilafalkan jangan terlalu keras sehingga mengganggu muslim lainnya, memang ada beberapa pendapat tentang niat ini gunakanlah dengan hikmah bijaksana.
doa sesudah salat witir
allahumma innaa nasaluka iimaanan daaiman, wa nasaluka qalban khaasyian wa nasaluka ilman naafian, wa nasaluka yaqiinan shaadiqan, wa nasaluka amalan shaalihan, wa nasaluka dinan qayyiman, wa nasaluka khairan katsiiran, wa nasalukal-afwa wal-aafiyah, wa nasaluka tamaamal-aafiyah, wa nasalukasy-syukra alal-aafiyati wa nasalukal-ghinaaa anin-naas.
allahumma rabbanaa taqabbal minnaa shalaatanaa wa shiyaamanaa wa qiyaamanaa wa takhasysyuanaa wa tadharruanaa wa taabbudanaa wa tammim taqshiiranaa yaa allaah ya allaah ya allaah ya arhamar-raahimiin, wa shallallahu alaa khairi khalqihi muhammadin wa aalaa aalihi wa shahbihii ajmaiina walhamdulillahi rabbil-aalamiin.
artinya: ya allah ya tuhan kami, kami memohon kepada-mu (mohon diberi) iman yang langgeng, dan kami mohon kepada-mu hati kami yang khusyuk, dan kami mohon kepada-mu diberi-nya ilmu yang bermanfaat, dan kami mohon ditetapkannya keyakinan yang benar, dan kami mohon (dapat melaksanakan) amal yang shaleh, dan kami mohon tetap dalam dalam agama islam, dan kami mohon diberinya kebaikan yang melimpah-limpah, dan kami mohon memperoleh ampunan dan kesehatan, dan kami mohon kesehatan yang sempurna, dan kami mohon mensyukuri atas kesehatan kami, dan kami mohon kecukupan.
ya allah, ya tuhan kami, terimalah salat kami, puasa kami, rukuk kami, dan khusyuk kami dan pengabdian kami, dan sempurnakanlah apa yang kami lakukan selama salat ya allah, ya allah, ya allah dzat yang maha pengasih dan penyayang.
para ulama berbeda pendapat mengenai seseorang yang berwitir pada awal malam lalu tidur dan bangun di akhir malam dan melakukan sholat.
sebagian ulama berpendapat bahwa batal witir yang telah dilakukannya pada awal malam dan di akhir malam ia menambahkan satu rakaat pada sholat witirnya, karena ada hadist yang mengatakan "tidak ada witir dua kali dalam semalam".
witir artinya ganjil, kalau ganjil dilakukan dua kali menjadi genap dan tidak witir lagi, maka ditambah satu rakaat agar tetap witir.
pendapat in diikuti imam ishaq dll.
redaksi hadist tersebut sbb:
dari qais bin thalk berkata suatu hari aku kedatangan ayahnya thalq bin ali di hari ramadhan, lalu dia bersama kita hingga malam dan sholat (tarawih) bersama kita dan berwitir juga.
lalu dia pulang ke kampungnya dan mengimam sholat lagi dengan penduduk kampung hingga sampailah sholat witir, lalu dia meminta seseorang untuk mengimami sholat witir "berwitirlah bersama makmum" aku mendengar rasulullah s.a.w. bersabda "tidak ada witir dua kali dalam semalam" h.r. tirmidzi, abu dawud, nasai, ahmad dll.
pendapat kedua mengatakan tidak perlu witir lagi karena sudah witir di awal malam.
ia cukup sholat malam tanpa witir.
alasannya banyak sekali riwayat dari rasulullah s.a.w. mengatakan bahwa dia melakukan sholat sunnah setelah witir.
pendapat ini diikuti malik, syafii, ahmad, sufyan al-tsuari dan hanafi.
kumpulan salat-salat sunnat, drs. moh. rifa'i, cv toha putra, semarang, 1993