secara bahasa salat berasal dari bahasa arab yang memiliki arti, doa.
sedangkan, menurut istilah, salat bermakna serangkaian kegiatan ibadah khusus atau tertentu yang dimulai dengan takbiratul ihram dan diakhiri dengan salam.
hukum salat dapat dikategorisasikan sebagai berikut:
fardu, salat fardhu ialah salat yang diwajibkan untuk mengerjakannya.
salat fardhu terbagi lagi menjadi dua, yaitu:
fardu ain adalah kewajiban yang diwajibkan kepada mukallaf langsung berkaitan dengan dirinya dan tidak boleh ditinggalkan ataupun dilaksanakan oleh orang lain, seperti salat lima waktu, dan salat jumat (fardhu 'ain untuk pria).
fardu kifayah adalah kewajiban yang diwajibkan kepada mukallaf tidak langsung berkaitan dengan dirinya.
kewajiban itu menjadi sunnah setelah ada sebagian orang yang mengerjakannya.
akan tetapi bila tidak ada orang yang mengerjakannya maka kita wajib mengerjakannya dan menjadi berdosa bila tidak dikerjakan, seperti salat jenazah.
salat sunah (salat nafilah) adalah salat-salat yang dianjurkan atau disunnahkan akan tetapi tidak diwajibkan.
salat nafilah terbagi lagi menjadi dua, yaitu:
nafil muakkad adalah salat sunah yang dianjurkan dengan penekanan yang kuat (hampir mendekati wajib), seperti salat dua hari raya, salat sunah witir dan salat sunah thawaf.
nafil ghairu muakkad adalah salat sunah yang dianjurkan tanpa penekanan yang kuat, seperti salat sunah rawatib dan salat sunah yang sifatnya insidentil (tergantung waktu dan keadaan, seperti salat kusuf/khusuf hanya dikerjakan ketika terjadi gerhana).
pada salat berjamaah seseorang yang dianggap paling kompeten akan ditunjuk sebagai imam salat, dan yang lain akan berlaku sebagai makmum.
salat yang dapat dilakukan secara berjamaah maupun sendiri antara lain:
salat yang harus dilakukan berjamaah antara lain:
salat hari raya (ied)
salat dalam kondisi khusus
bila seseorang dalam kondisi sakit hingga tidak bisa berdiri maka ia dibolehkan melakukan salat dengan posisi duduk, sedangkan bila ia tidak mampu untuk duduk maka ia diperbolehkan salat dengan berbaring, bila dengan berbaring ia tidak mampu melakukan gerakan tertentu ia dapat melakukannya dengan isyarat.
sedangkan bila seseorang sedang dalam perjalanan, ia diperkenankan menggabungkan (jama) atau meringkas (qashar) salatnya.
menjamak salat berarti menggabungkan dua salat pada satu waktu yakni zuhur dengan asar atau maghrib dengan isya.
mengqasar salat berarti meringkas salat yang tadinya 4 rakaat (zuhur, asar, isya) menjadi 2 rakaat.
salat dalam alquran
berikut ini adalah ayat-ayat yang membahas tentang salat di dalam alquran, kitab suci agama islam.
katakanlah kepada hamba-hamba-ku yang telah beriman: hendaklah mereka mendirikan salat, menafkahkan sebahagian rezeki yang kami berikan kepada mereka secara sembunyi ataupun terang-terangan sebelum datang hari (kiamat) yang pada hari itu tidak ada jual beli dan persahabatan (ibrahim 14:31).
sesungguhnya salat itu mencegah dari (perbuatan-perbuatan) keji (zina) dan mungkar, dan sesungguhnya mengingat allah (salat) adalah lebih besar (keutamaannya dari ibadat-ibadat lain), dan allah mengetahui apa yang kamu kerjakan (al-ankabut 29:45).
maka datanglah sesudah mereka, pengganti (yang jelek) yang menyia-nyiakan salat dan memperturutkan hawa nafsunya, maka mereka kelak akan menemui kesesatan (maryam 19:59).
sesungguhnya manusia diciptakan bersifat keluh kesah lagi kikir.
apabila ia ditimpa kesusahan ia berkeluh-kesah, dan apabila ia mendapat kebaikan ia amat kikir, kecuali orang-orang yang mengerjakan salat, yang mereka itu tetap mengerjakan salatnya (al-maarij 70:19-23).
sejarah salat fardu
salat yang mula-mula diwajibkan bagi nabi muhammad dan para pengikutnya adalah salat malam, yaitu sejak diturunkannya surat al-muzzammil (73) ayat 1-19.
setelah beberapa lama kemudian, turunlah ayat berikutnya, yaitu ayat 20:
dengan turunnya ayat ini, hukum salat malam hukumnya menjadi sunnah.
ibnu abbas, ikrimah, mujahid, al-hasan, qatadah, dan ulama salaf lainnya berkata mengenai ayat 20 ini, "sesungguhnya ayat ini menghapus kewajiban salat malam yang mula-mula allah wajibkan bagi umat islam.
ibadah salat sebelum islam
dalam alquran disebutkan adanya perintah allah untuk melaksanakan salat bagi umat-umat sebelum nabi muhammad.
salat dalam islam pun telah dilakukan sejak awal diutusnya nabi muhammad, dan baru diwajibkan salat lima waktu setelah terjadinya peristiwa isra dan mikraj.
dalam isra' mi'raj tersebut disebutkan bahwa nabi muhammad salat terlebih dahulu di al-aqsha sebelum naik ke langit dan berjumpa para nabi.
nabi muhammad juga bertemu nabi musa dan dia menceritakan bahwa umat-nya (bani israil) tidak mampu melakukan salat lima puluh waktu dalam sehari.
di dalam alquran juga disiratkan akan salat yang dilakukan nabi-nabi sebelum islam, misalnya ishaq dan ya'kub:
juga disebutkan pula di dalam alquran perintah salat kepada umat lainnya sebelum nabi muhammad, pada nabi ismail, surah 19: ayat 54-55 pada nabi isa, surah 19: ayat 30-31 pada bani israil, surah 2: ayat 83 dan seluruh ahlul kitab.
surah 2: ayat 3-4
pada awal mulanya salat umat muslim berkiblat ke al-aqsha di yerusalem sebelum akhirnya diperintah allah untuk berpindah kiblat ke bangunan yang didirikan nabi ibrahim dan ismail yaitu masjid al-haram kakbah.
surah 2: ayat 144
kategori:kata dan frasa arab