yohanes 16:14-22 pada sisi recto dari papirus 5, yang ditulis sekitar tahun 250 m.
yohanes 20 (disingkat yoh 20) adalah bagian injil yohanes pada perjanjian baru dalam alkitab kristen, menurut kesaksian yohanes, salah seorang dari dua belas murid utama yesus kristus.willi marxsen.
introduction to the new testament.
pengantar perjanjian baru: pendekatan kristis terhadap masalah-masalahnya.
jakarta:gunung mulia. 2008.
introducing the new testament.
memahami perjanjian baru: pengantar historis-teologis.
jakarta:gunung mulia. 2005. isbn:9794159050.
naskah aslinya ditulis dalam bahasa yunani.
salah satu naskah kuno tertua yang memuat bagian pasal ini adalah
papirus 66 (200 m; lengkap)
papirus 5 (diperkirakan dibuat sekitar 250 m).
codex sinaiticus (~ 350 m; lengkap),
codex bezae (~400 m)
codex alexandrinus (~ 400-440 m; hampir lengkap) dan sebagainya.
pasal ini dibagi atas 31 ayat.
pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian alkitab lain):
ia (saksi mata injil yohanes) menjenguk ke dalam, dan melihat kain kapan terletak di tanah; akan tetapi ia tidak masuk ke dalam.
ada sebuah artefak kain kapan yang sekarang disimpan di kota torino, italia, yang dikatakan sebagai kain kapan yang dimaksudkan dalam ayat ini.lihat kain kafan dari torino
maka datanglah simon petrus juga menyusul dia dan masuk ke dalam kubur itu.
ia melihat kain kapan terletak di tanah
selain dari saksi mata injil yohanes (yang diyakini adalah yohanes murid yesus), simon petrus adalah saksi kedua yang melihat kain kapan tersebut.
sedang kain peluh yang tadinya ada di kepala yesus tidak terletak dekat kain kapan itu, tetapi agak di samping di tempat yang lain dan sudah tergulung.
ada sebuah artefak kain peluh (bahasa latin: sudarium) yang sekarang disimpan di kota oviedo, italia, yang dikatakan sebagai kain peluh yang dimaksudkan dalam ayat ini.lihat sudarium dari oviedo
[yesus berkata:] "jikalau kamu mengampuni dosa orang, dosanya diampuni, dan jikalau kamu menyatakan dosa orang tetap ada, dosanya tetap ada."
tomas menjawab dia [yesus]: "ya tuhanku dan allahku!"
alkitab menyatakan bahwa yesus itu allah.
inilah landasan dari iman kristen dan sangat penting bagi keselamatan manusia.
kalau kristus bukan allah, tidak mungkin ia mengadakan pendamaian bagi dosa-dosa dunia ini.
ke-allahan yesus ditunjukkan oleh hal-hal berikut:
1) alkitab memberikan nama-nama ilahi kepada-nya:
(a) allah ( (b) anak allah ( (c) yang awal dan yang akhir ( (d) alfa dan omega ( (e) awal dan akhir ( (f) yang kudus ( (g) tuhan ( (h) tuhan dari semua orang dan raja kemuliaan ( 2) penyembahan ilahi diberikan kepada kristus ( 3) jabatan-jabatan ilahi ditetapkan kepada-nya:
(a) pencipta semesta alam ( (b) penopang segala sesuatu ( (c) yang mengampuni dosa ( (d) pemberi hidup kebangkitan ( (e) hakim semua orang ( (f) pemberi keselamatan ( 4) perjanjian baru melihat kristus dalam pernyataan-pernyataan perjanjian lama tentang tuhan: bd. 5) nama yesus kristus dikaitkan dengan nama allah bapa ( 6) ketidakberdosaan dan kesucian kristus bersaksi tentang keilahian-nya ( 7) kristus dinyatakan sebagai anak allah melalui kebangkitan-nya (
tetapi semua yang tercantum di sini telah dicatat, supaya kamu percaya, bahwa yesuslah mesias, anak allah, dan supaya kamu oleh imanmu memperoleh hidup dalam nama-nya.
kain kafan dari torino
sudarium dari oviedo
bagian alkitab yang berkaitan: matius 28, markus 1, markus 16, lukas 24, yohanes 1