ada banyak jenis hula.
hula bisa digolongan menurut gaya, tema, atau periode.
hula preservation society mencatat sekitar 300 jenis hula.
berdasarkan gaya penyajian, hula dibagi menjadi dua kategori: kahiko dan . kahiko adalah hula kuno yang dipentaskan sebelum warga kulit putih tiba di hawaii.
kahiko diiringi dengan nyanyian dan permainan alat musik tradisional.
hula yang berkembang melalui pengaruh barat disebut . hula ini juga diiringi nyanyian dan permainan alat musik tradisional yang sudah mengkombinasikan alat musik modern seperti gitar, ukulele, dan kontrabass.
selain itu, terdapat pula 2 kategori hula yang lain: monarchy dan ai kahiko.
monarchy merujuk kepada berbagai jenis hula yang diciptakan dan dikoreografikan selama abad ke-19.
pada waktu itu, masuknya kebudayaan barat ke hawaii memberikan perubahan yang signifikan bagi kesenian hawaii, termasuk pada hula.
ai kahiko (berarti "dalam gaya lama") adalah hula yang ditulis di antara abad ke-20 sampai abad ke-21 yang mengikuti aturan gaya hula kahiko.
sanggar tari yang mengajarkan hula disebut hlau.
di hawaii terdapat ratusan sanggar hula.
guru tari hula disebut kumu hula, kumu berarti sumber ilmu pengetahuan.
dalam tari hula terdapat banyak gerakan yang ditarikan melambangkan aspek alam, seperti hula dasar dan gerakan pohon kelapa, atau gerakan kaki dasar seperti kaholo, ka'o, dan ami.
ada banyak jenis tarian yang berasal dari kepulauan polinesia lain seperti dari tahiti, samoa, tonga dan aotearoa (selandia baru); namun, hula adalah keunikan dan khas kepulauan hawaii.
hula kahiko (hula
hula juga dipertunjukkan dalam ritual keagamaan, misalnya dalam upacara di panggung heiau.
kesalahan kecil sewaktu menari bahkan sudah menjadikan tarian sebagai tidak sah, dan dipercaya sebagai pertanda nasib buruk.
penari yang masih belajar sudah tentu banyak membuat kesalahan.
selama masih belajar, penari dipingit secara ritual dan berada bawah perlindungan dewi laka. setelah tamat, upacara diadakan untuk merayakan keberhasilan belajar hula dan lepasnya dari pingitan.
hula kahiko ditarikan mengikuti nyanyian yang liriknya mengenai sejarah hawaii.
penari hula kahiko bisa dikenali lewat kostum tradisional yang dikenakan.
sejarah hawaii adalah sejarah yang disampaikan secara lisan.
nyanyian dipakai untuk menyampaikan cerita tentang asal usul orang hawaii.
lirik yang disampaikan berisi cerita tentang penciptaan, mitologi, kerajaan, dan peristiwa atau tokoh-tokoh penting.
ipu (genderang dari labu air)
ipu heke (genderang ipu ganda)
pahu (genderang dari batang pohon kelapa dan kulit ikan hiu)
pniu (genderang kecil dari tempurung kelapa berlapis kulit ikan)
gelang kaki yang dikenakan penari pria juga bisa dianggap sebagai alat musik.
gelang kaki tersebut dibuat dari untaian gigi anjing, dan memperkaya bunyi sewaktu kaki dihentakkan.
wanita penari tradisional mengenakan sejenis rok rumbai-rumbai yang disebut p dan telanjang dada.
pada zaman sekarang, kostum wanita penari tradisional sudah banyak berubah.
pkain tapa (kain dari kulit kayu) yang biasanya hanya cukup panjang untuk melingkari bagian pinggang.
walaupun demikian, penonton sering melihat penari yang melingkari pinggang dengan kain tapa yang panjang hingga bagian pinggul terlihat lebih besar.
penari juga memakai banyak sekali hiasan seperti kalung, gelang, gelang kaki, serta sebanyak mungkin lei (lei untuk kepala, kalung, gelang, dan gelang kaki).
penari pria tradisional mengenakan malo (kain cawat) seperti yang dipakai sehari-hari.
mereka juga mengenakan malo dari kain tapa panjang hingga berlapis-lapis.
seperti halnya penari wanita, penari pria juga mengenakan kalung, gelang, gelang kaki, dan lei.
bunga untuk membuat lei sewaktu menari diambil di hutan.
biasanya bunga diambil setelah berdoa kepada laka dan dewa-dewa hutan.
lei biasanya ditinggalkan sebagai persembahan di altar kecil untuk dewi laka yang ada di setiap hlau.
kain tapa dan lei hanya dipakai sekali untuk menari hula yang suci.
setelah menari, keduanya dianggap sudah terisi dengan kesucian tari hula, dan tidak dipakai lagi.
hula dipertunjukan untuk hiburan sehari-hari atau di pesta-pesta keluarga.
ketika dipertunjukkan di hadapan kepala suku, tari hula menjadi acara yang serius.
kepala suku biasanya berkeliling dari satu tempat ke tempat lainnya di wilayah kekuasaannya.
setiap desa harus menjamu kepala suku dengan makanan, menyediakan tempat menginap dan hiburan untuk kepala suku dan rombongannya.
pertunjukan hula dulunya merupakan salah satu bentuk tanda kesetiaan, dan sering dipakai untuk menyanjung kepala suku.
ada jenis hula yang dibawakan untuk menyanjung kepala suku berikut garis keturunan, nama, dan bahkan alat kelaminnya (hula ma dalam kesempatan tersebut juga dibawakan hula suci untuk para dewa-dewi hawaii.
semua tarian hula harus dibawakan hingga selesai tanpa salah.
kesalahan dianggap membawa pertanda buruk dan sikap tidak hormat.
kepala suku dari wilayah lain juga dijamu dengan tari hula.
bentuk keramahan ini dilanjutkan untuk menyambut kedatangan tokoh-tokoh penting dari barat yang datang berkunjung.
mereka nantinya menulis pengalaman mereka menyaksikan pertunjukan hula pada abad ke-19 dan abad ke-20.
mele untuk hula pop.
penyanyi utama membawakan lagu dalam tangga nada mayor ditambah sekali-sekali bagian harmoni.
tema lagu bisa sangat luas, seluas pengalaman manusia.
orang yang menulis lirik mele untuk hula mele adalah tugas penari hula.
pemusik yang memainkan musik untuk hula alat musik dawai portabel.
ukulele (ukulele berdawai 4, 6, atau 8)
gitar (sebagai gitar ritme atau alat musik utama)
gitar hawaii (steel guitar)
hulu luau dan acara-acara lainnya.
anak perempuan berusia 6-12 tahun sering mengambil les tari hula, dan mereka sering diundang untuk pentas sewaktu ada luau.
asal usul hula dijelaskan dalam berbagai legenda.
menurut salah satu legenda hawaii, laka menciptakan tari hula di pulau molokai, tepatnya di kawasan suci kapu.
menurut legenda lain, hi menari untuk meredakan kemarahan saudara perempuannya, dewi gunung berapi bernama pele
dalam cerita lain dikisahkan tentang pele sang dewi api yang melarikan diri dari saudara perempuan bernama namakaokaha'i (dewi samudra).
pele mencari tempat tinggal, dan menemukan sebuah pulau yang membuatnya tidak bisa disentuh ombak samudra.
serangkaian kawah di kepulauan hawaii menandai hula yang pertama kali ditarikan oleh pele sebagai perayaaan kemenangan atas namakaokaha'i.
misionaris protestan yang tiba di hawaii pada tahun 1820 menyatakan hula sebagai tari yang tidak bermoral.
kalangan bangsawan (ali
seni pertunjukan di hawaii bangkit pada masa pemerintahan raja david kalkaua (18741891) yang mendorong kemajuan seni tradisional.
sepanjang dekade 1880-an dan 1890-an, hula kembali dipertontonkan di muka umum.
putri ruth keelikolani juga menjadi pelindung nyanyian tradisional (mele dan hula).
ia menekankan pentingnya usaha-usaha menghidupkan budaya nenek moyang orang hawaii yang di ambang punah akibat pengaruh kaum pendatang dan modernisasi.
seniman tradisional hawaii menggabungkan seni puisi, nyanyian, gerakan tari, dan kostum menjadi bentuk baru kesenian yang disebut hula ku (kuhula ku tidak memakai alat musik pahu karena kesucian pahu masih dihormati oleh seniman tradisional hawaii.
alat musik tradisional yang dipakai untuk hula ku adalah alat musik dari buah labu yang disebut ipu.
hingga pada awal abad ke-20, doa dan ritual merupakan bagian tidak terpisahkan dari latihan dan pertunjukan hula.
setiap hlau memiliki altar tempat berdoa kepada dewi laka.
kesenian hula berada dalam bahaya setelah hawaii menjadi teritori amerika serikat pada tahun 1900.
tari hula mengalami perubahan besar-besaran dan hanya dianggap sebagai salah satu bentuk hiburan.
orang luar hawaii mulai mengenal hula pada awal abad ke-20 setelah tari hula diperlihatkan dalam film-film hollywood.
penari hula berpentas di panggung hiburan sebagai tontonan wisatawan, seperti dalam acara kodak hula show. walaupun demikian, hula tradisional masih dipertahankan oleh sekelompok kecil seniman hula tradisional.
kategori:tari di amerika serikat