taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
konsili konstantinopel i merupakan salah satu dari konsili ekumenis yang membahas tentang apa yang boleh diimani gereja sejak semula dan apa yang tepat dalam bidang moral, liturgi, dan hukum.heuken, sj. 2005.
jakarta: yayasan cipta loka caraka.
the history of christianity: first century to the peresent day-a worldwide story.
england: lion publishing.
hlm.164, 174-175, 179.
konsili ini diselenggarakan di konstantinopel pada tahun 381.f.d. wellem. 2006.
kamus sejarah gereja (revisi).
jakarta: bpk gm. hlm.236-238.
konsili ini diadakan oleh kaisar teodosius i dan dihadiri oleh 150 uskup ortodoks dari gereja timur dan 36 uskup bidah di bawah pimpinan melitus, uskup antiokhia, namun dalam konsili ini tidak ada satu uskup pun datang dari kekaisaran barat, bahkan paus pun tidak mengutus delegasinya.
konsili ini diadakan untuk mengutuk arianisme dan masedonianisme yang menyangkal keilahian roh kudus.
selain itu, konsili ini juga menegaskan kembali rumusan pengakuan iman nicea.
hasil akhir dari konsili konstantinopel i adalah doa syahadat nicea yang diterima baik di timur maupun di barat.
konsili konstantinopel i ini mengakhiri pemikiran serta perkembangan arianisme pada kekaisaran timur.
konsili ini juga mengkonfirmasi gregorius dari nazianzus sebagai uskup dari konstantinopel.
walrus mudah dikenali karena memiliki gading.
walrus pasifik dewasa dapat mencapai berat 1700 kg dan hanya dilampaui oleh anjing laut gajah.
hewan ini termasuk hewan sosial dan biasanya mencapai usia lanjut.
walrus memiliki peran penting dalam budaya orang polar, yang memburu walrus untuk daging, lemak, kulit, gading, dan tulangnya.
pada abad ke-19 dan ke-20 walrus dieksploitasi untuk blubber dan gadingnya.
oleh karena itu jumlahnya menurun pada masa itu, namun jumlahnya telah meningkat kembali pada masa ini.
alih dong yi (serial tv)
trauma psikologis adalah jenis kerusakan jiwa yang terjadi sebagai akibat dari peristiwa traumatik.
ketika trauma yang mengarah pada gangguan stres pasca trauma, kerusakan mungkin melibatkan perubahan fisik di dalam otak dan kimia otak, yang mengubah respon seseorang terhadap stres masa depan.
bacaan lebih lanjut
alih henri bergson
bacaan lebih lanjut
yeats merupakan salah satu dari sedikit penulis yang menyelesaikan karya-karya terbesarnya setelah dianugerahi nobel.
karya-karya terbesarnya termasuk the tower (1928) dan the winding stair and other poems (1929).frenz, horst (edit.)
the nobel prize in literature 1923.
"nobel lectures, literature 19011967", 1969.
retrieved on 23 may 2007.
selain dikenal sebagai tokoh sastra, mendekati akhir hayatnya yeats mengabdi sebagai senator di parlemen irlandia.
pelecehan seksual terhadap anak
psikopatologi adalah studi tentang penyakit mental, tekanan mental, dan abnormal/perilaku maladaptif.
istilah ini paling sering digunakan dalam psikiatri di mana patologi mengacu pada proses penyakit.
psikologi abnormal adalah istilah yang sama digunakan lebih sering di bidang psikologis non-medis.
bacaan lebih lanjut
sims, a. (2002) symptoms in the mind: an introduction to descriptive psychopathology (3rd ed).
berrios, g.e.(1996) the history of mental symptoms: descriptive psychopathology since the 19th century.
cambridge, cambridge university press, isbn 0-521-43736-9
elisabeth roudinesco, why psychoanalysis?, new york, columbia university press, 2003
elisabeth roudinesco and michel plon, dictionnaire de la psychanalyse, fayard, paris, 2000
julius wellhausen adalah seorang ahli perjanjian lama jerman dari marburg, jerman.w. r. f. brown.2008.kamus alkitab.jakarta.gunung mulia.477.
dia memiliki tanggung jawab untuk menyempurnakan teori bahwa pentateukh adalah karya tulis yang disusun dari empat sumber.
keempat sumber itu pun berasal dari zaman yang berbeda-beda, yaitu yahwis, elohis, deuteronomis, priestis.
keempat sumber itu pun memiliki simbol, yaitu y, e, d, p.r. e. clements.1994.a century of old testament study.cambridge.lutterworth press.7.
teori ini sering disebut dengan teori empat sumber.
julius wellhausen lahir pada 17 mei 1844.
dia meninggal dunia pada 7 januari 1844.
dia seorang yang orientalis.
peranannya di bidang alkitabiah terkenal dengan pemahamannya tentang asal pentateukh atau torah.
pentateukh merupakan kelima kitab pertama di dalam alkitab.
jaulius wellhausen lahir di hamelin, kerajaan hanover.
dia adalah putra seorang pendeta protestan.
dia belajar teologi di universitas gttingen, di bawah bimbingan georg heinrich august ewald.
dia pun menjadi dosen tambahan untuk perjanjian lama di sana pada tahun 1870.
pada tahun 1872, dia ditunjuk menjadi dosen teologi di universitas greifswald.
dia mengundurkan diri dari fakultas itu pada tahun 1882.
alasan-alasannya karena hati nurani, yang ditulisnya di surat pengunduran dirinya.
gangguan makan mengacu pada sekelompok kondisi yang ditentukan oleh kebiasaan makan abnormal yang mungkin melibatkan baik asupan makanan tidak mencukupi atau berlebihan yang merugikan kesehatan individu fisik dan mental.
bbc headroom: understanding eating disorders.
the ipip-neo online test
national association of anorexia nervosa and associated disorders
national eating disorders association
f.e.a.s.t. (families empowered and supporting treatment of eating disorders
sakit kronis dapat dibagi menjadi "nociceptive" (yang disebabkan oleh aktivasi nociceptors), dan "neuropatik" (disebabkan oleh kerusakan atau tidak berfungsinya sistem saraf).
chronic pain syndromes at the open directory project
chronic pain australia
american chronic pain association
american pain foundation
patient consumer web page sponsored by the aps
international association for the study of pain- iasp
babowai atau babaeus (juga dikenal dengan sebutan babai) (457-484) adalah katolikos gereja syria timur di seleukia-ctesiphon, persia yang hidup pada masa pemerintahan raja peroz i. achim nkosi maseko. 2008.
church schism and corruption,.
ia dulunya beragama zoroaster dan kemudian menjadi seorang kristen.
ken parry, dkk. 1999.
the blackwell dictionary of eastern christianity.
oxford: blackwell publishers.
ia bersikap kritis terhadap pemerintahan persia karena merasa pemerintah menindas orang kristen sehingga orang kristen sulit untuk menerapkan disiplin gereja.f.d.
riwayat hidup singkat tokoh-tokoh dalam sejarah gereja.
jakarta: bpk gunung mulia.
pada masa pemerintahan raja peroz i, ia berkonflik dengan barsauma, metropolit nisibis.
ia sangat menekankan seorang imam untuk hidup selibat, sedangkan barsauma sendiri menikah.
barsauma dituduh hidup bersama (kumpul kebo) dengan seorang perempuan.
konfliknya dengan barsauma semakin memuncak sampai babowai merasa tidak sanggup lagi, sehingga ia meminta bantuan kepada gereja katolik dan kekaisaran romawi.
ia menulis surat kepada kaisar zeno di roma, yang di dalam suratnya itu ia menulis hal yang buruk tentang pemerintahan persia.w.a.
an introduction to the history of the assyrian church, or, the church of the sassanid persian empire, 100640 a.d. piscataway, nj: gorgias press.
lawan-lawannya memanfaatkan kecerobohannya itu, dengan mengadukannya kepada pemerintah.
babowai kemudian dianggap pengkhianat negara dan dieksekusi mati pada tahun 484.
somatisasi saat ini didefinisikan sebagai "kecenderungan untuk mengalami dan kesulitan untuk berkomunikasi somatik dalam respon terhadap stres psikososial dan mencari bantuan medis untuk itu".
ini bisa, tetapi tidak selalu, terkait dengan kondisi psikologis:
gangguan afektif (kecemasan dan depresi)
pain and somatization
air terjun air melancar
perilaku anti sosial prilaku yang menentang, atau memusuhi segala bentuk tindakan sosial.
perilaku anti-sosial juga berarti bentuk gangguan kepribadian dan berkaitan dengan psikopat.
berasal dari kata
anti- bentuk terikat melawan, menentang, memusuhi: gerakan antipolusi; obat antialergi
sosial a 1 berkenaan dng masyarakat: perlu adanya komunikasi -- dl usaha menunjang pembangunan ini; 2 cak suka memperhatikan kepentingan umum (suka menolong, menderma, dsb)
antisocial behaviour in ireland
suzuki karimun estilo (di jepang bernama mr wagon) adalah mobil kei dengan bentuk bodi mpv mini yang diproduksi oleh suzuki.
mobil ini juga dipasarkan di jepang oleh nissan sebagai nissan moco dengan perjanjian.
mobil ini kemudian juga dijual di india oleh maruti suzuki sebagai maruti zen estilo tahun 2006.
suzuki karimun estilo yang dipasarkan di indonesia adalah produk cbu yang didatangkan utuh dari india yang diproduksi oleh maruti suzuki.
penjualan suzuki karimun estilo dihentikan pada tahun 2013 ketika maruti suzuki di india menghentikan produksi maruti estilo pada bulan desember 2012 menyusul akan diluncurkannya varian city car suzuki terbaru untuk masuk di kelas lcgc (low cost green car) yaitu karimun wagon r yang menggunakan tipe mesin yang sama dengan new karimun estilo.
pada tahun 2013, suzuki menghidupkan lagi karimun, tetapi suzuki karimun telah digolongkan menjadi mobil lcgc sehingga bernama suzuki karimun wagon r. mobil ini diperkenalkan di indonesia international motor show (iims) 2013 yang diselenggarakan pada tanggal 19-29 september 2013 lalu.
jika menilik dari segi fitur, generasi new karimun estilo adalah yang paling lengkap dari semua generasi karimun yang pernah ada.
mobil ini dilengkapi dengan penyetelan ketinggian lampu depan secara elektris, pengaturan kaca spion elektris, power window kaca belakang, head rest pada ke empat kursi, dan juga pemanas kabin yang tidak didapat pada generasi karimun sesudahnya.
produksi suzuki mr wagon di jepang dihentikan pada bulan desember 2015, sedangkan penjualan suzuki mr wagon dihentikan pada tanggal 31 maret 2016, sedangkan penjualan nissan moco dihentikan pada bulan mei 2016.
suzuki mr wagon at the official manufacturer's site nissan moco at the official manufacturer's site maruti zen estilo review
alih suzuki karimun estilo
makam "puyang" mahbiluk sakti
emblem kongregasi oratori santo philip neri
inisial post-nominal (post-nominal initial) yang umumnya digunakan untuk mengidentifikasikan anggota dari serikat ini adalah "c.o." (congregatio oratorii).
selain itu, singkatan "cong. orat." juga sering dipakai.
kategori:ordo dan serikat katolik roma
zizioulas mendasarkan eklesiologinya pada doktrin gereja ortodoks mengenai allah trinitas, yang dikembangkan oleh bapa-bapa kapadokia.
theodorus noya. 2012.
supaya mereka semua manjadi satu: pemahaman mengenai identitas gereja sebagai persekutuan yang merefleksikan dan berpartisipasi dalam allah trinitas serta implikasinya bagi keesaan gereja.
jakarta: stt jakarta.
(skripsi) hakikat (being) allah trinitas adalah persekutuan.
hakikat allah trinitas juga relasional; allah tidak pernah dapat dibicarakan tanpa konsep persekutuan yang relasional antara ketiga pribadi (person) allah john d. zizioulas. 1985. being as communion: studies in personhood and the church.
crestwood, ny: st. vladimirs seminary press. . lebih lanjut menurutnya, hakikat gereja tidak pernah ada dengan sendirinya, tetapi selalu berada di dalam relasi dan persekutuan dengan yang lain, dalam hal ini dengan allah dan dunia di sekitarnya.
the one and the many: studies on god, man, the church, and the world today.
alhambra, ca: sabastian press. . struktur gereja juga perlu secara simultan mempertahankan kesatuan dan kepelbagaian dalam persekutuan.
kapelbagaian perlu diterima dan diberi tempat dalam persekutuan.
zizioulas menentang pemaknaan person secara filosofis atau psikologis pada dunia barat modern.
menurutnya, dalam dunia barat modern, pribadi dimaknai secara psikologis dan filosofis sebagai kesatuan kesadaran yang kompleks, yang memiliki kebebasan dan tujuannya sendiri.
dengan menggunakan pemikiran bapa-bapa gereja, zizioulas menekankan bahwa pribadi dalam trinitas adalah koeksistensi dari ketiga pribadi yang kekal, dan eksistensi satu pribadi tanpa pribadi yang lainnya tidak dapat dibayangkan.
kita tidak dapat meminjam konsep pribadi dari filsafat dan psikologi untuk diterapkan pada allah, karena tidak ada konsep umum mengenai pribadi yang dapat kita terapkan pada allah.
yang ada adalah konsep spesifik yang didefinisikan berdasarkan relasi yang juga spesifik, antara bapa, anak, dan roh kudus.
berdasarkan landasan ini, zizioulas juga melihat gereja sebagai persekutuan yang baik meniru maupun mengambil bagian dalam allah trinitas sebagai persekutuan tiga pribadi ilahi, bapa, anak, dan roh kudus.
being as communion: studies in personhood and the church (crestwood, ny: st.
vladimirs seminary press, 1997)
eucharist, bishop, church: the unity of the church in the divine eucharist and the bishop during the first three centuries (brookline, ma: holy cross, 2001)
otherness: further studies in personhood and the church (london: t & t clark, 2007)
the one and the many: studies on god, man, the church, and the world today (alhambra, ca: sabastian press, 2010)
playboy merupakan debut single pertama girlband 7icons yang beranggotakan a.tee/angel(angela the), linzy(linda kumala sari), pj(putri ajeng intan novita sari), vanila(vani lauw), mezty(meistika senichaksana), gc/grace(grace fransin wohangara), dan natly(nathalia shasanti).
singel perdana ini diciptakan oleh dewiq dan diaransemen oleh dj sumantri.
lagu ini berjenis musik electropop dan electronica yang energik dan berdurasi 3:28 menit.
untuk pertama kali singel ini di putar secara serentak di radio pada hari senin, 18 april 2011, jam 07:07.
playboy menjadi soundtrack mini seri go go girls yang ditayangkan di transtv dan juga diperankan oleh anggota 7icons.
lagu ini menceritakan tentang isi hati para gadis yang sudah tidak kuat berpacaran dengan lelaki playboy.
lagu ini menjadi bonus track di debut mini album pertama mereka yang bertajuk "loveable" dan juga debut album pertama mereka "the journey of love".
nominasi dan penghargaan
inbox awards 2011
lagu terinbox  playboy
indigo digital music awards 2011
video terbaik  playboy
klik award 2011
video musik favorit di social media  playboy
gadis award 2011
lagu terngiang-ngiang  playboy
sctv music awards 2012
lagu paling ngetop - playboy
top pop(12 juni 2013)
top song of the day - playboy
top pop(juni 2013)
top song of the month - playboy
anugerah musik indonesia 2013
karya produksi vocal group - playboy
peramu rekam/mix engineer penunjang produksi - playboy
7icons - playboy di youtube
lirik lagu 7icons - playboy
kategori:singel tahun 2011
dahulu desa balunijuk merupakan bentangan hutan dengan kondisi alamnya yang memiliki bukit berada di sebelah selatan antara desa kimak dan desa baturusa.
dari desa kimak, perjalanan menuju balujijuk ditempuh dengan jalan setapak melintasi hutan melalui sungai, desa limbung dan desa jadabarin hingga di kawasan perbukitan hutan jelutung.
tumbuhan yang banyak tumbuh berupa pohon seru, ulin, medang, meranti terentang enau, nira, duren, duku, cempedak, manggis, dan lainnya yang tidak jauh berbeda dengan hutan yang ada di sumatera dan kalimantan.
pembukaan hutan tersebut dipelopori oleh dua tokoh masyarakat dari desa kimak yaitu akek mail dan sahabatnya akek sureh, yang diperkirakan terjadi antara tahun 1910 sampai 1915.
ladang yang baru dibuka tersebut belum memungkinkan untuk dijadikan tempat permukiman penduduk, di mana pada waktu itu masih merupakan pondok (rumah kebun) yang dindingnya terbuat dari kulit kayu sedangkan atapnya terbuat dari daun rumbia.
pada waktu itu, kebun dan hutan merupakan sumber makanan, yang berlimpah untuk lauk.
mereka mendapatkannya dengan cara berburu binatang seperti pelanduk (kancil), kijang, rusa, dan burung.
akeh mail dan akeh sureh beserta teman-temannya setiap habis dari huma/hume (padi) setiap pagi dan sore mereka beramai-ramai mandi di lelap yang letaknya takjauh dari jalan menuju desa jadahbahrin.
lama-kelamaan dari masyarakat seberang utara yaitu kimak berduyun-duyun mencoba membuka hutan tersebut untuk pertanian terutama padi tugalan, singkong, ubi jalar, jagung dan palawija lainnya yang digunakan untuk kebutuhan makan sehar-hari.
pembukaan lahan sebagai pertanian kian berlanjut, kali ini dilakukan oleh tokoh masyarakat yang berasal dari baturusa yaitu h. satar, dan h. suleh, yang membuka hutan disebelah timur menjelang tahun 1918.
rute yang dilalui oleh kelompok masyarakat yang berasal dari baturusa ini, membuka jalan dari desa pagarawan.
balunijuk merupakan desa yang sangat berbeda dengan desa lain yang ada di pulau bangka yang terkenal dengan tambang timahnya.
desa ini terkenal sebagai desa penghasil sayuran, bahkan dalam konteks daerah, desa ini dikategorikan sebagai lumbung sayur bangka.
berbagai jenis sayuran di daerah ini menjadi komoditi dan merupakan penghasilan masyarakat setempat yang menggantungkan hidup dengan bertani sayur.
jenis sayur yang menjadi kebanggaan masyarakat balunijuk sangat beragam, mulai dari jenis sayuran hijau sam[ai sayuran kacang-kacangan.
hampir semua jenis sayuran khas indonesia ada di daerah tersebut, seperti sawi hijau, kangkung, bayam, dan holtikultura lainnya, disamping itu ada jenis kacang-kacangan seperti kacang panjang, kacang buncis dan lainnya.
hanya beberapa jenis sayuran yang belum bisa diproduksi oleh penduduk balunijuk karena cuaca dan keadaan lingkungan seperti wortel, kol, dan kentang.
berikut adalah daftar para pegolf yang pernah memenangkan lima atau lebih pada asian tour sejak saat didirinya pada tahun 1995.
peringkatpemainrentang waktunegaramenangrentang kemenangan
1 thongchai jaidee 1969 2 thaworn wiratchant 1966 12 19962010
3 jyoti randhawa 1972 t4 arjun atwal 1973 7 19992008
t4 kang wook-soon 1966 t4 charlie wi 1972 7 19962006
t7 prayad marksaeng 1966 6 19962007
t7 jeev milkha singh 1971 6 19952008
t9 boonchu ruangkit 1956 5 19952004
t9 lin keng-chi 1966 t9 lin wen-tang 1974 5 20062009
t9 lu wen-teh 1963 5 19982008
t9 gerry norquist 1962 t9 thammanoon srirot 1969 5 19962004
pegolf kemenangan pga
pegolf kemenangan eropa
pegolf kemenangan jepang
asian tour's official site
pegolf asian tour
cartwright lahir di hertfordshire, inggris pada tahun 1535.
ide-idenya mengenai puritanisme dan presbiterianisme mulai dia perkenalkan ketika menjadi pengajar di universitas cambridge.
pada tahun 1553, bersamaan dengan naik tahtanya ratu mary i, ia dipaksa untuk meninggalkan universitas terebut dan mendapatkan pekerjaan sebagai jurutulis untuk seorang counsellor-at-law.
pada kenaikan tahta ratu elizabeth i, lima tahun kemudian, ia kembali meneruskan pelajaran teologinya, dan segera dipilih menjadi pengajar di st john's dan kemudian di trinity college, cambridge.
dari cambridge, cartwright pindah ke jenewa yang pada saat ini merupakan pusat protestantisme yang juga mengusung semangat presbiterian.
di sini dia banyak bergaul dengan teolog-teolog pendukung presbiterian, seperti theodore beza. dari jenewa dia kembali ke inggris dan makin bersemangat meperkenalkan ide-idenya mengenai presbiterianisme.
di inggris dia ditentang oleh john wright, uskup anglikan dari canterbury.
pada periode tahun 1583-1584, bersama dengan walter travers, cartwright membuat buku book of discipline for the presbyterian puritans.
buku ini tidak mendapat tanggapan yang baik dan dihancurkan.
karena buku ini jugalah, cartwright harus mendekam di dalam penjara pada tahun 1590.
pada tahun 1592 dia dibebaskan, namun kesehatannya semakin lemah.
dia meninggal pada tahun 1603, pada tahun yang sama dengan meninggalnya ratu elizabeth i.
kategori:tokoh kristen britania raya
makam depati bahrin
publikasi coke meliputi suatu commentary of the bible (1807), a history of the west indies (3 volume, 180811), history of the bible, six letters in defence of the doctrine of justification by faith, four discourses on the duties of a minister, dan sebuah preacher's manual, serta, bekerja sama dengan pengarang lain termasuk henry moore, untuk menulis life of wesley (1792).
general commission on archives and history for the united methodist church
the john rylands library: mr wesley's preachers
southwestern university chapel windows
dengan adanya dua tim binaan red bull di formula 1 yaitu red bull racing (sebelumnya jaguar racing di sampai saat ini hanya satu pembalap alumni red bull junior team yang berhasil sukses di arena f1 yaitu sebastian vettel yang berhasil menjadi juara dunia f1 musim 2010.
nama red bull junior team juga bisa merujuk pada rsm marko, sebuah tim formula 3000 yang dibina hermut marko yang turun di ajang tersebut dari tahun 1999 sampai 2003 dengan disponsori red bull.
pembalap saat ini
tahun seri saat ini
formula renault 2.0 eurocup 2013
formula 3 eropa seri balap toyota
seri formula renault 3.5
formula dua fia 2010
lulus ke red bull racing
pengalaman tim junior
red bull racing
formula bmw eropa (2010)formula bmw pasifik (2010)formula renault 2.0 piala euro (201012)formula renault 2.0 piala eropa utara (2011)seri balap toyota(2011)formula renault 2.0 alps (2012)seri gp3 (2013)formula 3 eropa (2013)
toro rosso (2014)
eurocup formula renault 2.0 (2008)formula renault 2.0 west european cup (2008)british formula 3 championship (2009)formula renault 3.5 series (200911)
hrt(2011)toro rosso (2012-13)
karting (199802)formula bmw adac (200304)formula 3 euro series (200506)formula renault 3.5 series (200607)
bmw sauber (2007)toro rosso (2007-2008)
formula 3 euro series (2003)formula renault 2000 germany (2002)formula renault 2000 eurocup (2002)
international formula 3000 (2003-04)
toro rosso (2006-2007)
championship titles highlighted in bold.
carlos sainz, jr.
jean karl vernay
red bull junior team
red bull driver search
red bull racing
scuderia toro rosso
pada awal kemunculannya, distribusi majalah ini disebarkan kepada beberapa media massa cetak austria seperti: bvz, kleine zeitung, kurier, nn, die presse, salzburger nachrichten, seitenblicke magazin, tiroler tageszeitung dan vorarlberger nachrichten.
total sekitar 1,1 juta kopi disebarkan setiap bulannya di austria.
pada tahun 2009, majalah ini juga mulai disebarkan ke seluruh dunia, diantaranya di inggris lewat sunday telegraph, jerman lewat mnchner merkur, tz dan frankfurter allgemeine zeitung, irlandia utara lewat belfast telegraph, republik irlandia lewat irish independent, selandia baru lewat new zealand herald, afrika selatan lewat the star, daily news, cape argus, cape times dan pretoria news, polandia lewat gazeta wyborcza dan di kuwait lewat kuwait times.
dengan hasil ini, diperkirakan setiap bulannya majalah ini bisa tercetak dalam 3,6 juta kopi diseluruh dunia.
kategori:majalah britania raya
berbagai pendapat dikemukakan mengenai doktrin sebenarnya dari bardesanes.
pada awalnya hippolytus dari roma dalam "philosoph., vi, 50" menyebutkan bahwa doktrin bardesanes adalah semacam valentinianisme, yaitu bentuk gnostisisme paling populer.
adolf hilgenfeld pada tahun 1864 mempertahankan pandangan ini, terutama berdasarkan kutipan dari st. ephrem, yang memusatkan hidupnya untuk melawan aliran bardaisanisme di edessa.
model transendental merupakan salah satu pendekatan teologi kontekstual yang melihat bahwa realitas bukan sebagai yang "ada di luar" dan lepas dari pengenalan manusia melainkan berada pada dinamika kesadaran diri stephen b. bevans.
models of contextual theology.
usa: orbis books..
model transendental bukan berpusat pada pewartaan injil atau tradisi tetapi bertitik tolak pada pengalaman religius dan pengalaman yang menyangkut diri sendiri .
ada beberapa prasangka mengenai model transendental yaitu bahwa model transendental mengajak seseorang untuk kembali melakoni kehidupannya sebagai orang kristen yang memiliki pengalaman kultural, religuis dan ungkapan iman yang khas sebagaimana keadaan subjek tersebut .
prasangka lain yaitu bahwa menurut model transendental pewahyuan ilahi tidak terletak "di luar" tetapi terjadi pada pengalaman manusia . selain itu terdapat juga prasangka bahwa meskipun kenyataan subjektivitas berbeda-beda namun proses pemahamannya tetap sama . oleh karena itu model transendental dipahami sebagai proses penyingkapan diri seseorang atau kami(subjek) berdasarkan hasil dari analisis situasi historis, geografis, sosial dan budaya . dengan kata lain model ini menekankan keaslian subjek.
beberapa tokoh yang menggunakan pendekatan model transendental antara lain: sallie mcfague dan justo l. gonzales .
kata transendental mengacu pada metode transendental yang diungkapkan oleh immanuel kant pada abad ke delapan belas otto muck. the transcendental method.
new york: herder and herder..
kemudian pada abad ke dua puluh dikembangkan oleh beberapa pemikir seperti pierre rousselot, joseph marechal, karl rahner dan bernard lonergan . mereka berusaha menterjemahkan "intelektual" yang asli menurut pemikiran thomas aquinas sebagai subjektifitas dan kesadaran historis .
"love the way you lie (part ii)" adalah lagu dari penyanyi r&b asal barbados yaitu rihanna dari album studio kelimanya yaitu loud. lagu ini dinyanyikan bersama rapper asal amerika yaitu eminem.
lagu ini ditulis oleh eminem, skylar grey dan alex da kid yang juga memproduseri lagu tersebut.
lagu ini merupakan lagu daur ulang dari lagu love the way you lie atau versi keduanya yang berjenis musik r&b. lagu tersebut mendapat tanggapan yang positif dari beberapa pegritik.
rihanna sudah menyanyikan lagu tersebut secara langsung pada ajang penghargaan musik american music awards of 2010 pada 21 november 2010, bersama lagu "what's my name?" dan "only girl (in the world)".
rihanna pernah menangis saat menyanyikan lagu ini dalam konser turnya last girl on earth tour dan loud tour, mungkin ia teringat pada mantan kekasihnya chris brown.
canada (canadian hot 100)
love the way you lie (part ii) pada en.wikipedia.org
alih argomulyo, uwapa, nabire
maki, ilaga, puncak, kampung di papua
maki, jetsu, bekas kotamadya di prefektur niigata
maki, niigata, bekas kotamadya di prefektur niigata
mki, desa di provinsi warmia-mazury
mkii, musikus jepang
chitose maki (), ilustrator jepang
fumihiko maki (), arsitek jepang
fuyukichi maki (), pemeran jepang
maki jir, fisikawan
matriks maki-nakagawa-sakata, konstruk fisika teoretis yang digunakan dalam studi neutrino
jun maki (), penyalin jepang
karina maki (), pemain bola tangan jepang
seiichiro maki (), pemain sepak bola jepang
shinji maki (), pelawak jepang
yasuomi maki (), samurai jepang
yko maki (actress) (), pemeran jepang
yoko maki (manga artist) (), seniman jepang
yoshio maki (), politikus jepang
yuki maki (), pemain sepak bola jepang
izumi maki (nadesico) (), tokoh dalam martian successor nadesico
maki (partai politik), salah satu parpol di israel
maki (1948-1973), partai komunis israel yang sudah dibubarkan
maki engineering, konstruktor balap grand prix
nama malagasy untuk lemur ekor lingkar
.maki, ekstensi yang digunakan di winamp
lukisan nicole oresme: miniatur dari oresme dalam karya trait de lespere,paris, prancis
nikolas oresme adalah seorang uskup dari paris pada abad 14.
albert e. avey., handbook in the history of philosophy, new york: barnes &
noble, inc, 1954 nikolas tidak diketahui tanggal lahirnya, namun dia meninggal pada tahun 1382.
belajar di paris lalu menjadi uskup di lisieux.
dia mengkritik tatanan lembaga gereja dari sudut waktu dan menulis kristologi untuk disumbangkan bagi kekristenan.
sebenarnya keahliannya adalah dalam bidang matematika, fisika, dan ekonomi.
dia menggunakan titik koordinat dalam tiga dimensi untuk merepresentasikan bidang geometri.
nikolas juga menulis tentang astronomi dalam karta treatise on the sphere, tahun 1377.
dan sebuah kementari tentang sorga dan dunia, alasan bahwa kepercayaan dalam pergerakan dunia merupakan sebuah implikasi dari kesederhanaan dalam teori dan menjawab objek berdasarkan teks-teks alkitab.
dia menggabungkan sebuah hukum kejatuhan yang dialami oleh tubuh sebagai salah satu unsur kemanusiaan.
pandangannya dalam bidang ekonomi adalah tentang translasi dan juga komentari pada bidang etika, politik, dan ekonomi ala aristoteles, dan treatise of coins.
dalam bidang teologi, dia menjadi teolog yang terkenal di sekolah navarre di universitas paris pada tahun 1348.
dia mendapat penghargaan sebagai guru besar pada tahun 1355 pada tahun-tahun berikutnya dia menjadi guru besar di perguruan tinggi di navarre.
tidak lama setelah dia bersahabat dengan charles v tahun 1362.
pertemanan antara mereka menjadi pertemanan dalam pemikiran mereka.
mereka sama-sama seorang ilmuwan yang menggeluti ilmu.
topo - kelurahan di maluku utara, indonesia
topo - kampung di papua, indonesia
topo jaya - kampung di papua, indonesia
topo tiga - kelurahan di maluku utara, indonesia
topo - paroki sipil di azores, portugal
topo - robot yang ditujukan bagi konsumen dan pasar pendidikan oleh androbot
trioktilfosfin oksida, disingkat topo
topik - tokoh fiktif dalam serial aquaman
topo gigio - tokoh boneka italia terkenal
el topo - film meksiko tahun 1970
el topo adalah nama panggung antonio caban vale
topo - panduan menaiki karang atau daerah pendakian
kependekan dari topografi
topotarget, "topo" adalah simbol dagang perusahaan ini di bursa saham kopenhagen
dalam bahasa jawa, topo (dilafalkan: /tp/) berarti "tapa"
hesdai crescas (hasdai ben judah crescas;
hesdai menulis karya berjudul cahaya tuhan (light of lord).
karya tersebut memiliki pengaruh yang kuat pada pemikiran spinoza.
karyanya selalu tertarik pada prediksi-prediksi, kreasi, dan kehendak bebas manusia yang berseberangan dengan pengaruh aristoteles.
dia juga menulis refutation of the cardinal principles of the christians.
the light of the lord (bahasa ibrani: or adonai atau or hashem)
the refutation of the christian principles ("bantahan terhadap prinsip-prinsip kristen"; polemik dan sejumlah filsafat)
daniel lasker: sefer bittul iqqarei ha-nozrim by r. hasdai crescas.
carlos del valle rodrguez: la inconsistencia de los dogmas cristianos: biul 'iqqare ha-norim le-r. asday crescas.
passover sermon (filsafat agamawi dan sejumlah halakha)
harry austryn wolfson, crescas' critique of aristotle.
cambridge, harvard university press, 1929.
warren zev harvey, physics and metaphysics in hasdai crescas, amsterdam studies in jewish thought, j.c. gieben, amsterdam, 1998.
warren zev harvey, great spirit and creativity within the jewish nation: rabbi hasdai crescas(hebrew), mercaz, zalman shazar, jerusalem 2010.
alih arung palakka
riwayat hidup singkat
jean gerson lahir dari pasangan arnulph charlier dan elizabeth chardeniere.louis b.
pascoe., jean gerson: principles of church reformation, netherlands: e. jebril, 1973 uniknya dari jumlah saudaranya yang berjumlah dua belas, lima anak laki-laki dan tujuh perempuan, semuanya hidup dalam kesalehan dan tidak menikah.
nama anak yang laki-laki semua memakai kata "jean".
yang perempuan pun memasuki kebiaraan dan menjadi suster.
mereka menjalani hidup dalam pietisme dalam biara-biara ; benediktin, celestine dan gerson juga menjadi uskup sekuler yang menghabiskan hidupnya dalam keprihatinan gereja yang mementingkan materi saja.
gerson sendiri dapat dikatakan bahwa dia adalah tokoh reformasi yang lebih awal dibanding yang dilakukan pada abad 16, setelahnya.
maka pada akhirnya dia memutuskan untuk mengambil jalan skisma (perpecahan dalam gereja) sebagai respon ketidakpuasan.
dimulai dengan debut miura yang berjudul i love pada adult video yang dirilis bulan maret 1995.
video berikutnya yang berjudul summer memory dirilis bulan september pada tahun yang sama.
video ini sangat populer dan kontroversial.
semua video miura menampilkan adegan hubungan seksual di tempat terbuka, termasuk di pantai.
dalam costume doll yang dirilis bulan oktober 1995, miura memasuki jenis cosplay.
kostum yang dipakai dalam video ini di antaranya perawat, calon pengantin wanita, siswa sma, dan pangantar pizza.
dalam videonya yang berjudul setting off on a trip, ia berperan sebagai seorang wanita yang melakukan perjalanan ke fukuoa untuk bertemu dengan aktor terkenal dan membuktikan kalau aktor tersebut tidak lebih dari orang tua yang cabul dan bejat.
dalam video berjudul fantasy yang dibuat bulan desember 1995, ia mendapatkan penghargaan dari majalah video boy. kemudian, di video berjudul wet &
deep love yang dibuat pada bulan januari 1996, ia memerankan gadis yang diperkosa.
miura mengumumkan bahwa ia akan cuti dari dunia yang digelutinya sampai bulan mei 1996.
selama masa cutinya ini, kuki merilis video aika miura maniac yang merupakan koleksi video yang tidak ditayangkan pada bulan april 1996.
pada mei 1996, miura kembali ke dunianya dengan nama panggung aika. pada juni 1996, ia merilis poison yang berisi adegan seks anal.
videonya yang diproduksi oleh kuki pada bulan juli berjudul carat.
ia bemain lebih erotis dalam drama tersebut.
video berjudul aika freak dirilis bulan berikutnya yang berisi tentang adegan seks kelompok yang dilakukan di luar ruangan.
pada oktober 1996, miura muncul dalam serial video neo bloody uniform yang dan legend of an av idol yang diproduksi atlas21.
miura juga membuat beberapa video lain seperti inhumanity dan the last video - aika miura untuk studio atlas21.
tahun 2000, kuki merilis beberapa dvd koleksi miura, tahun berikutnya miura bermain dalam film aika miura - streetcarectasy.
ia merilis video dokumenternya selama berkarier yang diriis tahun 2007.
1995: i love you
1995: salmon pink
1995: homy bunny
1995: summer memmory
1995: costume doll
1995: setting off on a trip
1996: wet &
1996: aikas mania
1996: 1000 carat
1996: aika freak
1996: neo bloody uniform connection 26
1996: immoral angel 27
1997: lingerie dolls vol. 4
1997: breast angel
1997: legend of an av idol
1997: sexy butt
1997: aika x aika
1997: inhumanity / give up human being
1998: the last video - aika miura
1998: aika loves you
1999: female ass climax 2nd
1999: aika miura 99
1999: female ass climax
1999: inhumanity vol.3/ give up human being vol.3
1999: dream shower no. 10
1999: slut actress 5
1999: inhumanity files 99
2000: i want to get lost
2000: srewardess rape
2000: aika loves you2
2000: ryubaku fondness training 1, the bank lady
2000: aika loves you3
2001: the neo bloody uniform connection complete edition 2
2001: costume play royale
2001: aika miura is fuckinon
2001: miura aika - streetcar ecstasy
2001: star box 02
2001: the origin
2002: reversible soap
2002: between the semen
2002: lewd costumeplay
2002: lingerie deluxe
2006: immoral angel file. 9
2006: playback / aikamiura
2007: best of best, aika miura, deluxe
benteng kuto panji
alih aika miura
alih daftar benua raksasa
lumut dahulu bernama tanah merah dan dibuka oleh raja engku busu dari selangor pada abad ke-17.
bukit engku busu yang berada di belakang lumut dinamai menurut dirinya.
dari pusat kota, pulau pangkor terletak 6 km dan dapat dicapai dengan kapal feri.
lumut adalah pangkalan angkatan laut malaysia.
kategori:kota di malaysia
dalam bidang teologi, bagi dia ada tingkatan esensi dalam dunia, dan yang paling sempurna adalah tuhan.
bahkan sebagai sumber dari kehidupan.
individu selalu berdiri antara tuhan dan tubuhnya dan harus memiliki tubuh.
tubuh menjadi sangat penting, bahkan bagi dia nanti akan ada kebangkitan tubuh yang telah rusak ini.
selain bidang-bidang yang telah disebutkan, marsilio ficino juga menggeluti pemikiran dalam musik, kemanusiaan, hubungan antara pikiran, tubuh dan alam.
dia juga dikenal sebagai orang yang mampu menyeberangi batas-batas budaya dalam masyarakat.angela voss., marsilio ficino, california: north atlantic books, 2006
kategori:tokoh kristen italia
sumbangan yang paling besar adalah pembebasan agama dari pandangan yang sempit dalam teori, baik dogmatika dan penggembalaan.
bagi dia, jiwa dan spiritual tidak selalu bisa dijelaskan dengan definisi-definisi dogmatika.rufus m. jones., spiritual reformers in the 16th and 17th centuries, usa: kessinger publishing, 2008
kategori:tokoh kristen jerman
kategori:tokoh kristen italia
eleanor dari skotlandia (1433  innsbruck 20 nopember 1480) merupakan putri james i dari skotlandia dan joan beaufort.
ia pertama-tama menikah dengan sigismund (14271496), seorang adipati habsburg, kemudian adipati agung dari austria selanjutnya, dan akhirnya pemimpin tirol (dari tahun 1446 sampai 1490).
eleanor, seperti kedua saudarinya, mewarisi kecintaan ayahnya akan kesusastraan.
suaminya tidak begitu hebat untuk belajar, dan tidak menguasai bahasa perancis, namun suka akan roman dan karya-karya fiksi.
nama istri adipati agung berhubungan dengan karya populer yang berjudul the history of the king's son of galicia, named pontus, and the beautiful sydonia.
lady heleonora, dilahirkan sebagai ratu dari skotlandia, istri adipati agung austria, menterjemahkan karya ini dari bahasa perancis ke jerman.
asli perancisnya melewati beberapa edisi di antara sekitar tahun 1480 dan 1550.'
sebuah salinan dari terjemahan jerman disimpan di dalam perpustakaan gotha, yang berasal dari tahun 1465.
buku-buku tersebut kelihatannya beredar secara ekstensif.
eleanor meninggal sewaktu melahirkan dengan putranya wolfgang pada tanggal 20 nopember 1480 dan dimakamkan di stams.
eleanor dari skotlandia
eleanor dari skotlandia
kategori:tokoh skotlandia keturunan inggris
eleanor dari skotlandia
lukisan ini menunjukkan ahli alkimia mencoba menghasilkan batu bertuah yang ajaib, yang bisa mengubah logam biasa menjadi emas, namun sebaliknya, dengan takjub, ia menemukan fosfor.
namun, wright tidak menggambarkan ahli alkimia dengan latar belakang abad 17, ia memberi sentuhan romantisme ruangan dengan kesan lengkungan gotik abad pertengahan yang tinggi, dengan jendela seolah-olah ia berada di dalam gereja.
ia juga memberi kesan yang sangat baik dari proses sebenarnya yang menggunakan cairan urin yang dididihkan.
penjelasan tahun 1730 dari pembuatan fosfor digambarkan memerlukan 50 sampai 60 ember air seni (urin) yang murni dan berbau tidak enak.
lukisan ini dari abad lampau pernah dipamerkan di london semasa wright hidup.
jelas dari sketsa asisten wright, peter perez burdett, bahwa ia mendapat pengaruh yang kuat dari rancangan ini.
sketsanya pada 4 februari 1771 menunjukkan kubah dan tata letak lukisan dengan wadah gelas sebagai fokus utama.
adalah burdett yang mengarahkan dimana meletakkan sosok di lukisan dan burdett yang mengenalkan ke matthew turner agar wright memahami benar latar belakang lukisannya.
sejak dipamerkan pada 1771, lukisan ini telah menimbulkan penafsiran yang kontradiktif.
misterinya jelas mengganggu pikiran pengunjung pada abad ke-18, meskipun wright adalah seniman terkenal internasional, lukisan ini tidak terjual pada pameran pertamanya.
lukisan ini mengikuti perjalanan wright ke italia pada 1773-1775, kembali ke inggris dan dikerjakan ulang pada 1795, namun baru terjual empat tahun setelah meninggalnya wright, ketika hartanya dilelang di (tempat pelelangan) christie.
kategori:lukisan joseph wright
kategori:koleksi museum dan galeri seni derby
dalam statistik, ukuran efek adalah ukuran dari kekuatan hubungan antara dua variabel dalam statistik populasi, atau suatu perkiraan sampel berbasis kuantitas.
ukuran efek dihitung dari data adalah statistik deskriptif yang menyampaikan besarnya estimasi hubungan tanpa membuat pernyataan tentang apakah hubungan jelas dalam data mencerminkan hubungan yang benar dalam populasi.
effect size (es)
measuring effect size
effect size for two independent groups
effect size for two dependent groups
computing and interpreting effect size measures with vista
giovanni gentile (pengucapan dalam bahasa italia: [dovanni dentile]) adalah seorang filsuf neo-hegel idealis yang berasal dari italia.benedetto croce.1965.guide to aesthetics, translated by patrick romanell, "translator's introduction," the library of liberal arts, the bobbsmerrill co., inc. dia lahir pada 3 mei 1875.
dia sebaya dengan benedetto croce.
dia pun meninggal dunia pada 15 april 1944.
may 30, 1875  april 15, 1944) dia menggambarkan dirinya sendiri sebagai filsuf fasisme.
hasil karyanya yang terkenal adalah ghostwrote a doctrine of fascism yang diterbitkan pada tahun 1932 dan ditujukan untuk benito mussolini.
dia juga menemukan sistem filsafatnya dengan istilah idealisme aktual.
giovanni gentile lahir di kota castelvetrano, sicily.robert audi.the cambridge dictionary of philosophy.usa. cambridge university press.294.
dia menjadi inspirasi bagi bebrapa orang filsuf terkenal lainnya seperti, mazzini, rosmini, gioberti, dan spaventa.
giovanni juga terkenal dengan idenya tentang autoctisi, (inggris; self-construction).
dia dipengaruhi idealism jerman dan beberapa filsuf terkemuka seperti karl marx, hegel, danfichte.
dia juga menulis tentang wissenschaftslehre, yang merupakan teori struktur ilmu pengetahuan yang tidak memiliki asumsi.
friedrich nietzsche juga mempengaruhinya, khususnya dalam analogi pemikiran mereka berdua, nietzsche's bermensch dan gentile's uomo fascista.
john gay adalah seorang filsuf inggris dan sarjana alkitab dan pendeta di gereja inggris.robert audi.the cambridge dictionary of philosophy.usa. cambridge university press.294.
dia lahir pada tahun 1699.
dia pun meninggal pada tahun 1745.
dia adalah sepupu dari seorang penyair inggris terkenal.
john gay dididik di torrington school and blundell's school.
pada tahun 1718, dia dipilih blundells scholar di sidney sussex college, cambridge.
dia pun lulus untuk gelar b.a., pada tahun 1721/2 dan gelar m.a. selesai pada tahun 1725.
sejak tahun 1724 sampai tahun 1732, john gay mengajar di kampus itu.
dia mengajar bahasa ibrani, bahasa yunani, dan sejarah gereja.
pemikiran john gay dalam bidang filsafat menjelaskan bahwa kebaikan menyesuaikan peraturan dalam kehidupan yang memberikan kebahagiaan kepada yang lain.
disertasinya yang pendek mengarah kepada prinsip-prinsip fundamental kebaikan dan moral.
hasil disertasinya ini pun diterbitkan menjadi buku dan diterjemahkan oleh edmund law dan william king.d. d. raphael, british moralists.hackett.1990.
pada tahun, 1730, john gay menundurkan diri menjadi tenaga pengajar.
dia pun menjadi vicar di wilshampstead.
joseph glanvill adalah seorang penulis, filsuf dan juga pendeta di inggris.stuart clark.1999.thinking with demons: the idea of witchcraft in early modern europe.176.
dia lahir pada 1636 dan meninggal dunia pada 1680.
dia tidak disebut sebagai ilmuwan, sekalipun dia memiliki banyak kemampuan pada bidang apologi dan virtuosi.
dia juga dikenal sebagai pengemuka filsafat natural pada abad ke tujuh belas.
dia dibesarkan di dalam keluarga yang keras.
pendidikan yang dijalaninya di universitas oxford.
selain itu, dia juga mengambil gelar b. a. dari exeter college pada tahun 1655.
gelar m. a. dari lincoln college pada tahun 1658.
joseph glanvill menjadi seorang vikar di frome pada tahun 1662.robert audi.the cambridge dictionary of philosophy.usa.
cambridge university press.297.
dia juga menjadi pengikut di royal society pada tahun 1664.
dia pun kemudian menjadi rektor di abbey church di bath sejak tahun 1666 hingga tahun 1680.
pada tahun 1678, dia pun menjadi pendeta di worcester.
joseph glanvill juga terkenal sebagai pemikir kebebasan beragama.
gerekan kebebasan beragama ini pun berhubungan dengan cambridge platonists.
glanvill berteman akrab dengan henry more, sebagai pimpinan di gerakan tersebut.
arnold geulincx adalah seorang filsuf flemish di belanda.daniel garber dan michael ayers.2003.the cambridge history of seventeenth-century philosophy,volume ii.
arnold geulincx lahir pada 31 januari 1624.
dia pun meninggal dunia di kota leiden pada november 1669.
dia juga salah seorang pengikut filsuf terkemuka, ren descartes.
dia mencoba untuk membuat lebih detail versi filsafat cartesein.
samuel beckett memuji geulincx sebagai kunci pengaruh dan interlocutor.
penekanan yang diberikan geulincx pada kekuatan dan menolak kondisi manusia.
arnold geulincx lahir di kota antwerp, yang terletak di belanda.robert audi.the cambridge dictionary of philosophy.usa.
cambridge university press.296.
dia mendapat pendidikan di university of leuven.
arnold geulincx pun mendapatkan suatu kehormatan karena dia diangkat menjadi seorang dosen di kampusnya tersebut, yaitu pada tahun 1646.
arnold geulincx kehilangan jabatan menjadi seorang dosen, tepatnya pada tahun 1658, kemungkinan besar penyebabnya adalah karena alasan agama.
arnold geulincx pun kemudian pindah tempat tinggal di bagian utara dari universitas leiden, belanda.
arnold geulincx pun di sana menjadi seorang calvinis.
dia meninggal dengan meninggalkan pekerjaannya sebagai penulis.
vincenzo gioberti adalah seorang politikus dan filsuf yang berkebangsaan italia.robert audi.the cambridge dictionary of philosophy.usa. cambridge university press.297.
dia lahir di kota turin, italia pada 5 april 1801.
dia pun meninggal dunia pada 26 oktober 1852.
dia dididik oleh bapa-bapa oratory dengan pemikiran terhadap kependetaan.
vincenzo gioberti sendiri ditahbiskan menjadi pendeta pada tahun 1825.
dia sangat dipengaruhi oleh mazzini, yang memperjuangkan kebebasan iatalia.
pemikiran yang menjadi berpengaruh terhadap motif hidup, seperti emansipasinya.
gioberti juga memiliki karier sebagai seorang politikus.
di dalam sejarah filsafat umum, hal ini dituliskan.
dia meninggal dunia secra tiba-tiba, karena mengidap penyakit ayan.
vincenzo gioberti terkenal dengan pemahaman filosofisnya.
dia dicatat sangat berpengaruh di dalam dunia filsafat.
pada tahun 1833, dia meninggalkan pekerjaannya di dalam bidang filsafat, kemudian dia menlanjutkan kariernya ke dunia politik.
pertama, gioberti pergi ke paris, setehun kemudian setelah itu, dia pergi ke brussels.c. b. smyth, christian metaphysics.1851. di sana, dia tinggal hingga tahun 1845.
di sana juga dia mengajar filsafat, dan sebagai asisten temannya di sebuah sekolah.
pertempuran beruna pertama
pertempuran beruna pertama
pertempuran beruna keduatienne gilson adalah seorang filsuf tomistik perancis dan terkenal dengan filsafat sejarah.robert audi.the cambridge dictionary of philosophy.usa. cambridge university press.296.
dia lahir pada 13 juni 1884 di paris]].
dia pun meninggal dunia pada 19 september 1978 di auxerre.
pada tahun 1946, dia mendapatkan kesempatan menjadi anggota akademy perancis.
tienne gilson lahir di paris dari keluarga katolik roma, yang berasal dari burgundy.
dia mencapai minor seminary di notre-dame-des-champs, kemudian menyelesaikannya pendidikan keduanya di lycee henri iv.
setelah selesai kegiatan miiternya, dia pun mulai membaca bukubuku tentang ren descartes.
dia pun kemudian belajar filsafat di sorbonne di bawah bimbingan victor delbos (18621916) dan lucien lvy-bruhl.
setelah itu, dilanjutkan lagi di collge de france yag diajar oleh henri bergson.
dia menyelesaikan gelar filsafatnya pada tahun 1906.
pada tahun 1908, dia pun menikah dengan thrse ravis dari melun.
dia mengajar di sekolah bourg-en-bresse, rochefort, tours, saint-quentin dan angers.gilson tienne.
the christian philosophy of st. thomas aquinas, university of notre dame press, indiana.1956.
sekolah yang setaraf sma.
pada tahun 1913, dia mendapatkan gelar doktoralnya di university of paris dengan topik disertasinya liberty in descartes and theology.
thomas hill green adalah seorang filsuf inggris yang terkenal.henry sidgwick. 1905 .lectures on the philosophy of kant .london.
dia adalah juga seorang politikus yang radikal dan temperamental.robert audi.the cambridge dictionary of philosophy.usa.
cambridge university press.304.
dia ikut bergabung di dalam gerakan idealisme inggris.
dia lahir pada 7 april 1836.
dia pun meninggal dunia pada 26 maret tahun 1882.
dia sama halnya dengan kelompok idealisme inggris, yang memengaruhi metafisikal secara historis.
green lahir di birkin, di riding barat yorkshire, inggris, di mana ayahnya rektor dari sisi ayahnya, dia adalah keturunan dari oliver cromwell.
pendidikannya dilakukan sepenuhnya di rumah sampai, pada usia 14, ia masuk rugby, di mana ia tinggal selama lima tahun.
pada tahun 1855, ia menjadi anggota sarjana dari balliol college, oxford, dan terpilih sesama tahun 1860.
dia mulai hidup pengajaran (terutama filsafat) di universitas - pertama sebagai tutor kuliah, setelah itu, dari 1878 sampai kematiannya, sebagai whyte's profesor filsafat moral.
dia pernah menjadi tutor, setelah itu, dari 1878 sampai kematiannya, sebagai whyte's profesor filsafat moral.
kuliah-kuliah yang dia samapaikan terdiri dari substansi dua karya-karya penting yang paling, yaitu, yang muqaddimah untuk etika dan kuliah tentang prinsip politik kewajiban, yang berisi seluruh pengajaran positif dan konstruktif nya.