banyak contoh telah didokumentasi pada masa lampau.
salah satu yang sering dikutip adalah dari kitab kejadian, di mana dengan mengurutkan setiap huruf ke-50 mulai dari huruf taw yang pertama (pada kejadian 1:1), akan terbaca kata ibrani yang bermakna "taurat".
hal yang sama dapat ditemukan dalam kitab keluaran (setiap huruf ke-50 dari huruf taw yang muncul pertama di kitab itu).
pada kitab bilangan dan kitab ulangan kata yang sama muncul dengan jarak huruf masing-masing 50 dan 49, tetapi dieja terbalik.
komputer modern telah digunakan untuk meneliti pola-pola yang serupa maupun variasi yang lebih kompleks, serta telah dipublikasikan sebagai "teka-teki menantang" pada suatu jurnal peer-reviewed pada tahun 1994.
para pendukungnya menyatakan bahwa sangat tidak mungkin urutan-urutan semacam itu dapat muncul secara kebetulan, sedangkan para skeptik dan penentang menyatakan bahwa urutan-urutan tersebut seringkali muncul secara kebetulan, sebagaimana dapat ditunjukkan dalam teks berbahasa ibrani maupun inggris yang lain.
budaya yahudi mempunyai tradisi panjang untuk penafsiran, anotasi dan komentari alkitab ibrani, menghasilkan baik eksegesis dan eisegesis (menarik makna dari teks dan menerapkan makna pada teks).
kode alkitab dapat dipandang sebagai suatu bagian dari tradisi ini, meskipun bersifat kontroversial.
sepanjang sejarah, banyak orang yahudi, dan kemudian orang kristen, mencoba menemukan pesan-pesan tersembunyi dalam teks alkitab, termasuk isaac newton.
seorang rabbi yang tinggal di spanyol pada abad ke-13, bachya ben asher, mungkin merupakan orang pertama yang menggambarkan els dalam alkitab.
contohnya yang terdiri dari 4 huruf berkaitan dengan titik nol dari kalender ibrani.
berabad-abad kemudian, ada gejala bahwa teknik els sudah diketahui, tetapi hanya sedikit contoh definitif yang muncul sebelum pertengahan abad ke-20.
pada titik ini banyak contoh ditemukan dan dikumpulkan oleh rabbi yang tinggal di slowakia, rabbi michael ber weissmandl dan dipublikasikan oleh murid-muridnya setelah ia meninggal pada tahun 1957.
namun, praktik ini terus dilakukan oleh sedikit orang sampai awal tahun 1980-an, ketika sejumlah penemuan seorang guru sekolah israel, avraham oren, menarik perhatian ahli matematika eliyahu rips pada hebrew university di yerusalem.
rips kemudian mempelajarinya bersama partner studi agamanya doron witztum dan alexander rotenberg, serta yang lain.
diskusi dan kontroversi kontemporer sekitar suatu metode penemuan kode alkitab muncul dan mulai menyebar pada tahun 1994 ketika doron witztum, eliyahu rips dan yoav rosenberg mempublikasikan suatu makalah berjudul "equidistant letter sequences in the book of genesis" ("urutan-urutan huruf berjarak sama pada kitab kejadian") pada jurnal ilmiah statistical science.
makalah yang dipresentasikan oleh jurnal itu sebagai suatu "teka-teki yang menantang" ("challenging puzzle") menampilkan bukti statistik kuat bahwa informasi riwayat hidup sejumlah rabbi yahudi terkenal ternyata tersembunyi dalam teks kitab kejadian, yang ditulis berabad-abad sebelum rabbi-rabbi tersebut hidup.
sejak itu istilah "kode alkitab" secara populer merujuk secara khusus untuk informasi yang didapatkan dari pemecahan kode menurut metode els ("equidistant letter sequences" = "urutan-urutan huruf berjarak sama") tersebut.
sejak makalah karya witztum, rips dan rosenberg (wrr) dipublikasikan, muncul dua kelompok pemikiran mengenai kode-kode tersebut di antara para pendukungnya.
pendangan tradisional (wrr) adalah kode-kode itu hanya dapat diterapkan pada taurat dan di luar taurat tidak sah.
ini didasarkan pandangan bahwa taurat itu sangat unik di antara kitab-kitab lain dalam alkitab yang diberikan kepada umat manusia, di mana musa menerima teks itu "dengan urutan huruf-huruf yang tepat" dari allah dalam bahasa ibrani asli.
witztum dan rips juga melakukan eksperimen-eksperimen lain yang kebanyakan berhasil, meskipun tidak ada yang dipublikasikan dalam jurnal-jurnal.
eksperimen lain di mana nama-ama rabbi terkenal dicocokkan dengan tempat kelahiran dan kematian mereka (bukan dengan tanggal-tanggalnya), dilakukan pada tahun 1997 oleh harold gans, bekas senior cryptologic mathematician untuk national security agency amerika serikat.
lagi-lagi, hasilnya ditafsirkan sebagai bermakna dan bukan dari kebetulan.
kode-kode alkitab ini menjadi dikenal oleh publik terutama karena seorang wartawan amerika serikat, michael drosnin, menerbitkan buku the bible code (simon and schuster, 1997) yang menjadi nomor satu dalam penjualan di berbagai negara.
rips mengeluarkan pernyataan publik bahwa ia tidak mendukung karya maupun kesimpulan drosnin; juga gans telah mengatakan meskipun buku itu menyatakan bahwa kode-kode dalam taurat dapat digunakan untuk meramal peristiwa masa depan: "ini secara absolut tidak berdasar.
tidak ada dasar ilmiah maupun matematika untuk pernyataan semacam itu, dan pemikiran yang digunakan untuk sampai pada kesimpulan buku itu cacat secara logis."
pada tahun 2002, drosnin menerbitkan buku kedua dengan topik sama, berjudul bible code ii: the countdown.
kelompok penjangkauan yahudi "aish-hatorah" menggunakan kode alkitab pada "discovery seminars" mereka untuk meyakinkan orang yahudi sekuler akan keilahian taurat, dan mendorong mereka untuk mempercayai pengajaran ortodoks tradisional yahudi.
pemakaian teknik kode alkitab juga menyebar ke kalangan kristen tertentu, khususnya di amerika serikat.
pendukung awalnya adalah yakov rambsel, seorang penganut yudaisme mesianik, dan grant jeffrey.
teknik kode alkitab lain dikembangkan pada tahun 1997 oleh dean coombs (juga seorang kristen).
berbagai pictogram diklaim dibentuk oleh kata-kata dan kalimat-kalimat menggunakan els.
sejak 2000, ahli fisika nathan jacobi, seorang yahudi agnostik, dan insinyur moshe aharon shak, seorang yahudi ortodoks, mengklaim telah menemukan ratusan contoh els panjang dan luas.
angka-angka els luas dengan panjang yang berbeda dibandingkan dengan teks-teks tanpa kode, yang ditentukan dengan formula dari teori markov chain.sherman, r. edwin, with jacobi and swaney.
bible code bombshell green forest, ar.: new leaf press.
metode utama untuk mendapatkan pesan-pesan bermakna adalah equidistant letter sequence (els; "urutan-urutan huruf berjarak sama").
guna memperoleh suatu els dari sebuah teks, pembaca memilih suatu titik awal (pada prinsipnya, huruf apapun) dan suatu angka jarak loncatan, juga secara acak dan dapat pula bernilai negatif (meloncat mundur).
kemudian, dari huruf titik awal itu diurutkan huruf-huruf dengan jarak yang telah ditetapkan oleh angka jarak loncatan tadi.
misalnya, dalam kalimat "this sentence form an els", jika diloncati dengan jarak 4, dan tidak mempedulikan spasi atau tanda baca, maka kata diperoleh kata safest.
susunan huruf-huruf dari kitab kejadian 26:510 dalam pembagian 33 per kolom, akan mendapatkan kata-kata "bible" dan "code".
aturan lain menghasilkan kata-kata lain pula.
meskipun contoh di atas dalam teks bahasa inggris, pendukung kode alkitab biasanya menggunakan teks bahasa aslinya, yaitu bahasa ibrani untuk taurat ataupun perjanjian lama/alkitab ibrani, serta bahasa yunani untuk perjanjian baru. dengan alasan agamawi, kebanyakan pendukung yahudi hanya menggunakan taurat yaitu kitab kejadian sampai kitab ulangan saja.
pada waktu suatu kata tertentu ditemukan dengan metode els, adalah lazim untuk memeriksa apakah kata itu merupakan bagian dari els yang lebih panjang yang terdiri dari beberapa kata.shak, moshe aharon.
bible codes breakthrough.
montreal: green shoelace books. 38 misalnya, di tengah kolom paling kanan dalam matriks kotak di atas terdapat els "he".
setelah meneliti di atas dan di bawah els ini, dapat dilihat els lain ("toe") yaitu di sebelah kanan bawah els "he".
para pionir kode haralick dan rips telah menerbitkan suatu contoh dari ekstensi els panjang yang memuat , "kehancuran aku akan menyatakan padamu, terkutuklah bin laden dan balas dendam adalah bagi mesias."
haralick, rips, and glazerson.
torah codes: a glimpse into the infinite.
new york: mazal &
bracha. 125 long phrases in torah codes karya art levitt, nachum bombach, harold gans, robert haralick, leib schwartzman, chaim stal. 2004.
ekstensi els yang membentuk frasa atau kalimat sangat menarik perhatian.
menurut teori probabilitas dasar, semakin panjang ekstensi els, semakin kecil kemungkinan bahwa itu dihasilkan dari kebetulan semata.sherman, r. edwin, with jacobi and swaney.
bible code bombshell green forest, ar.: new leaf press.
urutan tepat huruf-huruf konsonan ibrani pada teks masoret menjadi baku dalam bentuknya sekarang hanya sejak abad pertama masehi, terutama dari pekerjaan rabbi akiva ben joseph.
namun, diketahui dari versi yang lebih kuno, misalnya naskah laut mati, bahwa jumlah huruf sebelumnya tidaklah konstan.
teori kode alkitab nampaknya tidak memperhitungkan variasi ini.j. scott duvall, j. daniel hays, 2012, grasping god's word: a hands-on approach to reading, interpreting, and applying the bible, p. 337.
"bantahan para sarjana terhadap kode-kode alkitab sangat menghancurkan.
bantahan-bantahan ini menampilkan bukti kuat bahwa tidak ada hal mistis atau ilahi mengenai els. argumen-argumen yang diberikan melawan metode pencarian pesan rahasia ini dapat digolongkan ke dalam dua kategori: yang berhubungan dengan probabilitas, dan yang berhubungan dengan variasi tekstual...
variasi tekstual: kelemahan lain pada pendekatan els adalah bahwa para pendukungnya nampaknya tidak tahu adanya variasi pada teks perjanjian lama..."
jenis lain kode alkitab
contoh lain dari ramalan yang diyakini tersembunyi dalam teks alkitab, yang dikatakan berasal dari rabbi chaim michael dov weissmandl, berkaitan dengan hukuman gantung atas 10 pemimpin nazi pada tanggal 16 oktober 1946 sebagai keputusan persidangan nuremberg.
rabbi weissmandl menyatakan bahwa peristiwa ini sudah diramalkan dalam kisah alkitab mengenai hukuman gantung atas 10 putra haman (pada kitab ester 9:7-9), yang juga merupakan konsekuensi akhir dari suatu rencana pembasmian terhadap bangsa yahudi yang gagal.
aspek pengkodean dari spekulasinya ini adalah dari teks masoret alkitab ibrani, di mana tiga huruf di dalam daftar nama putra-putra haman ditandai dengan penulisan huruf-huruf berukuran lebih kecil: "small and large letters" in the: jewish encyclopedia, funk and wagnalls, new york 19011906.
volume 11, p. 411-412.
kitab ester: pasal 9, haman, purim
simetri dalam quran
teori ergodic, yang mejadi landasan teori informasi modern
teori ramsey, untuk istilah yang menarik dan penting "kebetulan yang tak terelakkan" ("unavoidable coincidences")
notarikon codes in the bible according to kabalah
the bible code: enigmas for dummies  do messages hidden within the bible really predict the future?
the bible code, transcript of a story which aired on bbc two, thursday november 20, 2003, featuring comments by drosnin, rips, and mckay.
doron witztum's codes page from doron witzum, a coauthor of the statistical sciences paper
tutorial website from professor robert haralick
"scientific refutation of the bible codes" by brendan mckay (computer science, australian national university) and others
the bible code: a book review by allyn jackson, plus comments on the bible code by shlomo sternberg, notices of the ams september 1997 (see the american mathematical society)
the bible "codes": a textual perspective, by jeffrey h. tigay (near eastern languages and civilizations, university of pennsylvania)
madness in the method, by maya bar-hillel and avishai margalit, chance, dartmouth college
hidden messages and the bible code from committee for the scientific investigation of claims of the paranormal, publisher of skeptical inquirer magazine
trying to stay objective, by remy wilders (computer science, france)