nicolaus adriani atau n. adriani adalah seorang teolog dan penginjil dengan keahlian khusus di bidang bahasa.
adriani menjadi seorang ahli bahasa yang bekerja di poso, dan memfokuskan diri untuk mempelajari bahasa-bahasa toraja-poso di sulawesi tengah.j. a. sarira.
benih yang tumbuh 6 - gereja toraja.
jakarta: lps dgi dan bps gereja toraja, 1975.
adriani bekerja di poso sebagai utusan dari nederlands bijbelgenootschap atau lembaga alkitab belanda s. c. graaf van randwijk. 1989.
oegstgeest. jakarta: bpk gunung mulia. hal. 14, 451-453, 529-531, 568-570, 658.
adriani merupakan keponakan langsung dari j. w. gunning, salah satu penginjil terkemuka dari belanda.
pekerjaan di poso
adriani bekerja di poso dari tahun 1895 hingga 1923.
adriani bersama dengan j. w.
gunning berhasil mempengaruhi pandangan nederlands bijbelgenootschap (nbg) atau lembaga alkitab belanda dan pimpinan zending di negeri belanda mengenai pekerjaan para penginjil di hindia belanda serta membangkitkan semangat nbg untuk semakin mendukung pekerjaan mereka di poso.
dalam surat-suratnya, adriani selalu menyebut daerah yang ditempatinya sebagai toraja, namun sebenarnya maksud adriani adalah toraja-poso, mengingat saat itu dia memetakan hampir seluruh wilayah sulawesi tengah sebagai daerah toraja.theodorus kobong. 2008.
injil dan tongkonan.
jakarta: bpk gunung mulias.
hal. 21 adriani tiba di poso pada bulan maret 1895.j.
kabar keselamatan dari poso. jakarta: bpk gunung mulia, 1977.
pada bulan desember 1899 hingga oktober 1900, dia mengadakan perjalanan ke jawa dan sumatra, dan dari desember 1902 sampai maret 1905, dia mengadakan perjalanan ke minahasa.
adriani juga menjadi salah satu sumber informasi bagi perhimpunan pekabaran injil gereformeerd dalam menentukan tempat-tempat yang akan dijadikan sebagai medan pekabaran injil.a. sanda rumpa'.1992.
injil yang dinamis.
jakarta: sekolah tinggi teologi jakarta, hal.
47-57 mengenai metode pekabaran injil, adriani lebih memilih untuk melakukan penginjilan kepada orang-orang yang masih menganut agama suku, sebab menurut adriani, melakukan penginjilan kepada orang-orang yang sudah menganut agama islam akan menghadapi kendala yang lebih besar.
pada saat itu, adriani bekerja sama dengan a.c. kruyt memetakan rumpun suku toraja yang meliputi rantepao, makale, palopo, mamasa, palu dan poso, dengan kata lain hampir meliputi seluruh daerah sulawesi tengah.
andarias kabanga'. 2002.
manusia mati seutuhnya.
yogyakarta: media pressindo.
adriani merupakan salah satu penginjil belanda yang pertama-tama datang ke daerah sulawesi selatan, dan oleh karena itu, dia selalu membimbing setiap penginjil belanda yang baru tiba di nusantara.anthonia a. van de loosdrecht-muller.
dari benih terkecil tumbuh menjadi pohon.
jakarta: bps gereja toraja.
dia juga yang membimbing penginjil pertama yang datang ke tana toraja, antonie aris van de loosdrecht.
dia dan keluarganya bahkan menjemput langsung para penginjil dan keluarganya, termasuk ketika dia menjemput antonie aris van de loosdrecht dan keluarganya ketika tiba di pelabuhan tanjung priok.
dia selalu menekankan kepada para penginjil baru khususnya yang bekerja di daerah toraja-poso agar tidak cepat-cepat langsung ke inti pemberitaan injil.
dia bercerita bahwa orang-orang toraja sangat suka bercerita, dan oleh karena itu, metode ini sangat disarankannya.
mengajak orang-orang toraja untuk bercerita, maka mereka akan tahan hingga berjam-jam duduk untuk bercerita.
penekanan mengenai metode penginjilan yang disarankan oleh adriani ini dapat dilihat dalam salah satu surat yang ditulis oleh antonie aris van de loosdrecht tertanggal 5 oktober 1913, yang diterbitkan dalam alle den volcke volume 7.
pada juli 1914, dia mengambil cuti karena sakit dan akhirnya kembali ke belanda.
pada bulan mei 1914, dia kembali ke poso dan melanjutkan pekerjaannya di sana, hingga dia meninggal pada tanggal 1 mei 1926.