namanya disebutkan sebanyak 25 kali di dalam al-quran.
cerita tentang isa kemudian berlanjut dengan pengangkatannya sebagai utusan allah, penolakan oleh bani israil dan berakhir dengan pengangkatan dirinya ke surga.
kata isa ini diperkirakan berasal dari bahasa aram, eesho atau eesaa.
yesus kristus adalah nama yang umum digunakan umat kristen untuk menyebutnya, sedangkan orang kristen arab menyebutnya dengan yasu' al-masih (bahasa arab:  ).
kemudian, ia diyakini mendapatkan gelar dari allah dengan sebutan ruhullah dan kalimatullah.
karena isa dicipta dengan kalimat allah "jadilah!", maka terciptalah isa, sedangkan gelar ruhullah artinya ruh dari allah karena isa langsung diciptakan allah dengan meniupkan ruh kedalam rahim maryam binti imran.
narasi qur'an tentang isa dimulai dari kelahiran maryam sebagai putri dari imran, berlanjut dengan tumbuh kembangnya dalam asuhan zakariya, serta kelahiran yahya.
kemudian al-qur'an menceritakan keajaiban kelahiran isa sebagai anak maryam tanpa ayah.
dikisahkan pula bahwa selama isa berada didunia, ia tidak menikahi seorang wanita karena ia terlebih dahulu diangkat oleh allah kelangit.
akan tetapi, ada riwayat yang mengatakan bahwa isa akan menikah dengan salah satu umat muhammad ketika ia turun dari langit, kejadian ini dikisahkan menjelang akhir zaman.
dalam buku dikatakan bawa wujud fisik isa digambarkan oleh muhammad yaitu, rambutnya terbelah dua, wajahnya tampan, kulitnya putih agak kemerah-merahan.
muhammad bertemu dengan isa, ketika ia sedang dalam isra mi'raj ke sidrat al-muntah, dilangit kedua yang disebut sebagai al-maa'uun.
tempat-2 bersejarah dlm kehidupan rasulullah by hanafi muhalawi halaman 27
muslim percaya pada konsep kesucian maryam, yang telah diceritakan sepanjang dalam beberapa ayat dalam al qur'an.
menurut kisah di al-qur'an, maryam selalu beribadah dan telah dikunjungi oleh malaikat jibril.
jibril mengatakan kepada maryam tentang akan diberikan calon anak yang bernama isa, maryam sangat terkejut, karena ia telah bersumpah untuk menjaga kesuciannya kepada allah dan tetap mempertahankan hal itu dan bagaimana pula dia bisa hamil tanpa seorang lelaki, lalu jibril menenangkan maryam dan mengatakan bahwa perkara ini adalah perkara yang mudah bagi allah, yang ingin membuat dia sebagai tanda untuk manusia dan rahmat dari-nya. seperti halnya dalam konsep penciptaan adam tanpa ibu dan bapak.
pembicaraan mereka terekam dalam salah satu surah di dalam al-qur'an
setelah isa berada di dalam rahim maryam, ia lalu mengasingkan diri dari keluarganya ke suatu tempat di sebelah timur.
disana ia melahirkan dan beristirahat di dekat sebuah batang pohon kurma.
isa kemudian berbicara memerintahkan ibunya dari buaian, untuk mengguncangkan pohon untuk mengambil buah-buah yang berjatuhan, dan juga untuk menghilangkan rasa takut maryam dari lingkungan sekelilingnya maryam berzinah, kemudian maryam menunjuk kepada anaknya yang baru lahir itu, maka isa pun menjawab
referensi dalam hadits lain adalah:
"ketika setiap manusia lahir.
setan menyentuh seorang bayi di kedua sisi tubuh dengan dua jarinya, kecuali isa, putera maryam, setan mencoba menyentuhnya tetapi gagal, karena dia hanya menyentuh plasentanya saja."hadits imam bukhari 4:54:506.
menurut al-tabari, hal ini disebabkan karena doa maryam: "aku berlindung kepada-mu, untuk dia dan keturunannya dari setan yang terkutuk."
misi sebagai nabi
menurut teks-teks islam, isa diutus kepada bani israil, untuk mengajarkan tentang ke-esaan tuhan dan menyelamatkan mereka dari kesesatan.
muslim percaya isa telah dinubuatkan dalam taurat, membenarkan ajaran-ajaran nabi sebelumnya.
isa digambarkan juga dalam ajaran islam, memiliki mukjizat sebagai bukti kenabiannya, seperti berbicara sewaktu masih bayi dalam peraduan, memberikan nyawa/kehidupan pada burung yang terbuat dari tanah liat, menyembuhkan orang yang terkena lepra, menyembuhkan orang tuna netra, membangkitkan orang mati dan meminta makanan dari surga atas permintaan murid-muridnya.
beberapa kisah menyebutkan bahwa yahya bin zakariyyadalam agama kristen lebih dikenal sebagai yohannes sang pembaptis pernah bertemu dengan isa di sungai yordan, sewaktu yahya pergi ke palestina.
beberapa ayat dari al qur'an yang menegaskan tentang kenabian isa antara lain:
isa dan ruhul qudus
qur'an juga menceritakan perihal isa yang diberikan kekuatan dengan ruh kudus oleh tuhan.
isa tidak dibunuh ataupun disalib
al-qur'an menerangkan dalam surat an nisaa':157 bahwa isa tidaklah dibunuh maupun disalib oleh orang-orang kafir.
adapun yang mereka salib adalah orang yang bentuk dan rupanya diserupakan oleh allah seperti isa.sebagian ulama berpendapat orang yang diserupakan adalah muridnya yang berkhianat, yang dalam tradisi kristen bernama yudas iskariot.
isa diangkat ke langit
muslim menyangkal adanya penyaliban dan kematian atas diri isa ditangan musuhnya.
al-qur'an menerangkan yahudi mencari dan membunuh isa, tetapi mereka tidak berhasil membunuh dan menyalibkannya.
isa diselamatkan oleh allah dengan jalan diangkat ke langit dan ditempatkan disuatu tempat yang hanya allah yang tahu tentang hal ini.
al qur'an menjelaskan tentang peristiwa penyelamatan ini.
ramalan dan misi isa di akhir zaman
dalam berdakwah, isa didampingi para pengikutnya yang disebut al-hawriyyn, yang jumlahnya 12 orang, sesuai dengan jumlah suku (sibith) bani israil, sehingga masing-masing hawari ini ditugaskan untuk menyampaikan risalah injil bagi masing-masing suku bani israil.
namun nama-nama hawari tersebut tidaklah disebutkan di dalam al-quran.
kisah para sahabat isa ini terdapat dalam surat al-m'idah: 111-115 dan surat li-'imrn: 52.
dalam surat tsb diceritakan bahwa al-hawriyyn meminta isa untuk menurunkan makanan dari langit.
nama surat al-maidah yang berarti makanan diambil karena mengandung kisah ini.
kejadian turunnya makanan dari langit ini makin menambah ketebalan iman para pengikut isa
kepercayaan dasar islam tentang isa
nama lain yang sering disebutkan adalah al-masih, yang diterjemahkan ke "mesias".
islam menganggap semua nabi, termasuk isa, sebagai manusia biasa dan tanpa berbagi dalam ketuhanan, sehingga tidak sama dengan konsep kristen tentang mesias.
muslim menjelaskan penggunaan kata masih dalam al qur'an sebagai merujuk kepada isa, yaitu status sebagai seorang yang diurapi dan merupakan bentuk pujian, dengan mukjizatnya antara lain ialah dapat menyembuhkan orang sakit dan menyembuhkan mata orang buta.
ayat qur'an juga menggunakan istilah kalimatullah (yang berarti "firman tuhan") sebagai penjelasan tentang isa, yang mengakui dirinya sebagai sebagai utusan allah, dan berbicara atas nama allah.
ajaran islam menganggap isa hanya sebagai utusan allah saja.
kepercayaan yang menganggap isa sebagai allah atau anak allah, menurut islam adalah perbuatan syirik (mengasosiasikan makhluk sama dengan allah), dan dengan demikian dianggap sebagai suatu penolakan atas konsep keesaan tuhan (tauhid).
islam melihat isa sebagai manusia biasa yang mengajarkan bahwa keselamatan datang dengan melalui kepatuhan manusia kepada kehendak tuhan dan hanya dengan cara menyembah allah saja.
dengan demikian, isa dalam ajaran islam dianggap sebagai seorang muslim, begitu pula dengan semua nabi islam.
islam dengan demikian menolak konsep trinitas dalam ketuhanan kristen, seperti juga konsep tentang ketuhanan yesus.
muslim meyakini bahwa isa adalah sebagai seorang nabi pendahulu muhammad, dan menyatakan bahwa setelah ia akan muncul seorang nabi terakhir, sebagai penutup dari para nabi utusan tuhan.
hal ini berdasarkan dari ayat al-qur'an, di mana isa menyatakan tentang seorang rasul yang akan muncul setelah dia, yang bernama ahmad.
islam mengasosiasikan ahmad sebagai muhammad.
muslim juga berpendapat bahwa bukti isa telah memberitahukan tentang akan hadirnya seorang nabi terakhir ada di dalam kitabnya.
suatu argumentasi dari pakar muslimramalan tentang muhammad by abdul haque vidyarthi &
abdul ahad dawud, hal. 184. menyatakan bahwa kata bahasa yunani parakletos, yang berarti "penghibur" yang diramalkan akan datang dalam injil yohanes, sesungguhnya adalah kata periklutos, yang berarti "termasyhur, agung, terpuji".
kata terakhir ini dalam bahasa arab dianggap sebagai ahmad, atau muhammad, diperkuat dengan sebuah dalil al-qur'an, yang berbunyi:
tersebarnya keamanan barakah pada zaman isa alaihissalam
pada akhir zaman inilah tugas isa as setelah membunuh dajjal dan menghancurkan yajuj dan majuj
silsilah nabi dan rasul
yesus anak maryam - seorang pesuruh allah
kategori:nabi bani israel