jenis teks kaisarea (
perbadaan unik dari bacaan umum dari jenis teks ini adalah dalam injil matius 27:16-17, di mana penjahat yang dilepaskan oleh pontius pilatus sebagai ganti yesus kristus ditulis namanya "yesus barabas", berbeda dengan naskah-naskah lain yang menyebut hanya "barabas".
origen mencatat secara khusus bahwa bentuk "yesus barabas" umum dijumpai dalam naskah-naskah di kaisarea, sedangkan ia tidak menemukan bacaan ini di tempat tinggalnya terdahulu di alexandria.
selain itu bacaan kaisarea mempunyai kecenderungan parafrasa yang terletak di tengah-tengah jenis teks lebih singkat yaitu teks alexandria, dan lebih panjang yaitu teks western.
tidak ada teks kaisarea yang dapat disebut sebagai naskah murni, semuanya dalam sejumlah tingkatan telah terasimilasi dengan bacaan dari teks bizantin.
beberapa penulis mempertanyakan keabsahan penggolongan jenis teks ini, karena klasifikasi ini nampaknya dihasilkan dari penelitian yang buruk.
sampai sekarang jenis teks kaisarea hanya ada dalam injil saja (matius, lukas dan yohanes tidak jelas), tidak mempunyai bacaan unik dalam bagian perjanjian baru yang lain.
beberapa naskah kaisarea mempunyai tambahan yang disebut jerusalem colophon.
jenis teks kaisarea ditemukan dan dinamai oleh burnett hillman streeter pad tahun 1924.b.h. streeter, the four gospels: a study of origins treating of the manuscript tradition, sources, authorship, &
dates (1st ed., 1924; 2d ed., london: macmillan, 1926).
menurut sejumlah pakar, jenis teks ini hanya bersifat hipotetikal (aland).kurt aland, and barbara aland, "the text of the new testament: an introduction to the critical editions and to the theory and practice of modern textual criticism", transl.
erroll f. rhodes, william b.
eerdmans publishing company, grand rapids, michigan, 1995, p. 336.
tidak ada naskah teks kaisarea murni.
dalam banyak kasus sulit ditentukan bacaan asli grup ini, misalnya
h. von soden  iota (jerusalem) (i), sebagian (saksi-saksi paling kuat untuk "teks kaisarea" ditemukan dalam grup "soden's i", dengan "family 1" diberinya kode i dan "family 13" diberi kode i).
kirsopp lake, kritikus tekstual britania raya yang terkenal, mengembangkan hipotesa kaitan antara f1, f13, , 565, 700, dan 28.k. lake and r. p. lake, the text of the gospels and the koridethi codex, htr 16 (1923), pp. 267-286.
streeter carried lake's work another step forward by pointing caesarea as the original location of the family.frederik wisse, the profile method for classifying and evaluating manuscripts evidence studies and documents vol. 44, wm. b. eerdmans 1982, p. 22.
f. g. kenyon  gamma ()frederic g. kenyon, "handbook to the textual criticism of the new testament", london2, 1912, pp. 334-338.
m. j. lagrange  c
fragmen injil lukas 1-2
hanya injil markus
and rest of f1
118, 131, 209
and rest of f13
69, 124, 346
papyrus 29, p38, p41, p48,
174, 230, 406 (?), 788, 826, 828, 872 (hanya injil markus), 1071, 1275, 1424 (hanya injil markus), 1604, 2437,david alan black, new testament textual criticism, baker books, 2006, p. 65.
it has additional text:matius 13:35
f1 f13 33
majority of mssubs3, p. 50.
omitted  sinaiticus, b, d, l, z, , 085, f1, f13, it, syrs, c, copsa.na26, 56.
, f1, 700*, syrs, pal, arm, geo
majority of mss
p45 (w)  f1 (f13 28) 565 700 k copsa
omit  all other mss
p45, w, , f1, f13, 28, 565, 1365, iti, itk, copsa, arm, geo
majority of mss
,   (d)  28 565 700 pc (it) syrh
p45 a c d l w   f1, f13, byz
0274 k
a b2 c d x  565 892 1009 1071 1195 1216 1230 1241 1253 1344 1365 1646 2174 byz lect
omitted  b*, k, w, , , f1, f13, 28, 700, 1010, 1079, 1242, 1546, 2148, l 10, l 950, l 1642, l 1761, syrs, arm, geo.ubs3, p. 165.
w, , f13, 565, itaur, itc
c   33 1424
565 700 c
n, f13, 28
b c l w ()  (f1) 33 892
d
a byz
x  w,  f13, 28, 61, 115, 255, 299, 565, 700, 1071 b c g2 l vgmss copsa,bo geob arm arabms cyp
byz
jenis teks lain
kategori naskah perjanjian baru
subgrup jenis teks kaisarea
burnett hillman streeter, the four gospels. a study of origins the manuscript traditions, sources, authorship, & dates, oxford 1924, pp. 77107.
bruce m. metzger, the caesarean text of the gospels, jbl, vol. 64, no. 4 (dec., 1945), pp. 457489.
bruce m. metzger and bart d. ehrman, the text of the new testament: its transmission, corruption, and restoration (4th edition, 2005), oxford university press, isbn 0-19-507297-9, p. 310312.
hurtado l. w., text-critical methodology and the pre-caesarean text: codex w in the gospel of mark, s & d xliii (grand rapids 1981).
text types and textual kinship  from the encyclopedia of textual criticism
concerning the "caesarean text"
origins of the caesarean text
kategori:versi dan terjemahan alkitab