gumara adalah seorang guru yang minta ke dinas untuk dipindahkan ke sebuah desa di bengkulu.
saat di kecamatan kayu lima, ia merasakan udara dan alam yang cocok dengan habitatnya.
menurut neneknya, itu adalah tempat lahir ayahnya yang bernama peto alam.
dikarenakan terancam, ibu beserta neneknya membawanya lari dari desa kumayan yang merupakan sebuah desa di kecamatan kayu lima yang selalu diliputi kabut, kabut pegunungan yang sekaligus kabut misteri yang sulit diterima logika.
penduduk desa tetangga kumayan memberi julukan yang sangat menyeramkan bagi desa itu, yaitu "gudang ilmu hitam".
di sana bersemayam para manusia yang memiliki ilmu harimau yang sebenarnya untuk menjaga kebun kopi mereka yang luas dari gangguan pencuri yang takut kalau melihat harimau.
ayah dan ibunya adalah keturunan ketiga manusia harimau, dan ia merupakan keturunan keempat.
ia menganggap itu hanyalah mitos belaka.
sesampai bus yang mengantarnya, lingkungan sekitar sudah sepi.
di saat sedang berjalan-jalan, ia ditemui yunus yang mengendarai sepeda motor.
yunus merupakan pesuruh sekolah tempatnya akan bertugas, dan mengantarnya ke rumah dinas.
belum lama sesampainya di rumah dinasnya, ia menanyakan rumah lebai karat kepada yunus.
dari pesuruh sekolah itu, ia mendapatkan informasi tentang desa kumayan.
pada saat itu, seseorang menguping dari balik jendela rumah.
tidak terlalu lama setelah yunus pergi, tiba-tiba ia mendengar suara harimau dan melihat seekor harimau yang besar menyelinap masuk ke dalam semak-semak di samping rumah dinasnya.
kejadian itu membuatnya penasaran, diambilnya senter dan ia keluar rumah.
beberapa cobaan ia temui dalam perjalanan, dari seorang gadis yang meminta pertolongan, hingga pertemuannya dengan humbalang yang juga ternyata keturunan manusia harimau.
ternyata lebai karat tidak menyukai kehadiran dirinya, bahkan sempat akan menyerangnya.
untungnya anak gadis lebai karat yang bernama karina langsung mengingatkan lebai karat.
gumara langsung pulang dengan perasaan kaget dan sedikit takut.
banyak hal-hal baru yang gumara temui di lingkungan barunya, mulai dari gangguan di rumahnya, bahkan ia pun sempat harus masuk penjara karena dituduh membunuh, kena teluh, sampai menjadi perhatian para keturunan manusia harimau lainnya seperti lebai karat, putih kelabu, rajo langit, dan humbalang.
mereka mulai mencurigai bahwa gumara adalah manusia harimau ketujuh yang selama ini mereka tunggu untuk menyempurnakan kelompok mereka.
gerak-gerik gumara sangat diperhatikan, karena jika ia menolak kelompok tersebut maka nyawanya bisa terancam.
tidak hanya itu, gumara juga harus dihadapkan kepada dua gadis cantik, karina dan pitaloka.
mereka keturunan manusia harimau, maka keduanya memiliki kesaktian dan pintar.
mereka berdua juga bersekolah di tempat gumara mengajar.
gumara terlibat lebih dalam di lingkungan kumayan.
awalnya ia hanya ingin menjadi guru yang mengajar ilmu fisika dan matematika serta mengenal sejarah hidup silsilah keluarganya, tetapi ternyata kehadirannya di desa kumayan menimbulkan kemelut yang berkelanjutan.
lika-liku kehidupan gumara yang penuh dengan permasalahan selama 577 episode ini diakhiri dengan pertunangannya dengan pitaloka yang sebatas memberi harapan dikarenakan pernikahan masih sebatas janji belaka dengan alasan bahwa pitaloka ingin melanjutkan pendidikannya untuk kuliah.
menurut ramalan ki cahaya, gumara dan pitaloka akan dikarunia 7 orang anak dari pernikahan mereka.
namun, itu semua masih sebatas ramalan dan misteri yang semuanya tidak pasti.
putri semidang rindu
aura nabilla izzathi
ratu dewi imasy
dewi ranting hitam
alifian putra fajar
ryan septiandy ismail
ratu sekat junjung
perbedaan dengan versi novel dan film
berikut ini beberapa perbedaannya dengan novel tujuh manusia harimau dan film 7 manusia harimau:
latar yang digunakan dalam cerita sinetron ini adalah bengkulu.
ada beberapa tokoh utama yang namanya diubah untuk penyesuaian yang bertujuan untuk unsur estetika, misalnya harwati diganti dengan karina, lading ganda diubah menjadi rajo langit, dan beberapa penamaan tokoh lainnya.
istilah dan bahasa yang digunakan di sinetron diselipkan kosakata dan dialek dari bahasa daerah yang lazim digunakan di daerah-daerah bengkulu seperti yang biasa digunakan penutur bahasa melayu tengah dan bahasa rejang.
inyik dijadikan istilah untuk menyebutkan harimau jadi-jadian.
istilah ini tidak ditemukan pada versi novel dan film.
kitab tujuh menggunakan aksara kaganga yang merupakan aksara khas suku rejang.
kisah dalam versi sinetron memiliki kesamaan dengan legenda tentang suku rejang yang memang dilegendakan bahwa leluhurnya adalah kaum harimau jadi-jadian.
kisah yang disuguhkan juga memiliki kesamaan dengan sejarah konflik suku rejang dengan suku-suku bangsa terdekat lainnya.
legenda ini masih dipercaya dan nyata sesuai dengan sejarah yang ada di kalangan suku rejang dan suku serawai.
panasonic gobel awards 2015
drama seri terfavorit
7 manusia harimau
panasonic gobel awards 2015
kategori:sinetron indonesia tahun 2014