zulkifli (arab:  , dz'l-kifl) (sekitar 1500-1425 sm) adalah salah satu nabi dalam ajaran islam yang diutus kepada kaum amoria di damaskus.
ia diangkat menjadi nabi pada tahun 1460 sm dan diutus untuk mengajarkan tauhid kepada kaumnya yang menyembah berhala supaya menyembah tuhan yang maha esa, taat beribadah, dan membayar zakat.
ia memiliki 2 orang anak dan meninggal ketika berusia 95 tahun di damaskus syiria.
namanya disebutkan sebanyak 2 kali di dalam al-quran.
beberapa umat muslim masih mempertanyakan statusnya sebagai nabi.
tetapi ada juga sejumlah umat muslim yang percaya bahwa ia adalah orang beriman dan penyabar yang disebutkan dalam al-qur'an namun bukan seorang nabi.
julukan zulkifli ia dapat ketika pada suatu hari, seorang raja mengumpulkan rakyatnya dan bertanya, "siapakah yang sanggup berlaku sabar, jika siang berpuasa dan jika malam beribadah?"
tak ada seorang pun yang berani menyatakan kesanggupannya.
menurut mufassirin, akhirnya seorang anak muda yang bernama asli basyar mengacungkan tangan dan berkata ia sanggup melakukan itu.
sejak saat itulah ia dipanggil dengan julukan zulkifli yang artinya 'sanggup'.
suatu ketika, raja di negeri rom saat itu, nabi ilyasa sudah semakin tua.
karena tak memiliki calon pengganti, raja mengadakan sayembara kepada kaum rom, bahwa siapapun yang berpuasa di siang hari, beribadah di malam hari, dan tidak melakukan marah, ia akan diangkat menjadi raja.
hal ini terdapat dalam riwayat ibnu jarir:
dari kutipan riwayat di atas, basyar menyanggupi semua persyaratan yang diberikan raja kepadanya.
ia pun dinobatkan menjadi raja.
pada masa pemimpinannya, ia berjanji kepada rakyatnya untuk menjadi hakim adil dalam menyelesaikan perkara.
karena keadilan dia, maka ia disebut sebagai zulkifli pada masa itu.
allah mengangkatnya sebagai nabi dan rasul.
setelah beberapa lama menjadi raja, dia memenuhi segala janjinya, sehingga allah memberinya ujian kepadanya dengan setan yang berkeinginan untuk menggoyahkan imannya.
suatu ketika, setan menjelma sebagai musafir lelaki tua.
keinginannya adalah membuat marah zulkifli.
ia memaksa penjaga untuk dapat masuk istana dan menemui zulkifli pada larut malam.
lelaki tua itu diizinkan masuk oleh penjaga istana.
dalam pertemuan tersebut, setan mengadu kepada zulkifli tentang kekejaman orang lain terhadap dirinya.
namun zulkifli menyuruhnya untuk datang besok malam ketika kedua belah pihak sudah merasa siap untuk bertemu.
namun musafir tersebut mengingkarinya dan malah datang pagi hari.
keesokan harinya, musafir tersebut datang dan mengadu seperti pada malam sebelumnya.
maka zulkifli menyuruhnya untuk datang pada malam hari saja.
lelaki itu berjanji dengan bersungguh-sungguh pada zulkifli untuk datang pada malam hari.
namun ia mengingkarinya.
pada hari yang ketiga, musafir itu datang lagi.
pada kali ini, tidak ada tanggapan dari zulkifli.
maka setan itu tersebut menyelinap menembus pintu dan menunjukkan dirinya kepada zulkifli.
zulkifli sangat terkejut melihat jelmaan setan tersebut.
lalu dia pun mengtahui bahwa musafir itu adalah setan yang mencoba membuatnya marah namun setan itu gagal.
karena keberhasilan zulkifli menahan amarah, maka oleh allah ia diangkat sebagai seorang nabi.
nabi zulkifli diutus oleh allah kepada kaum rom agar selalu mengingat satu tuhan dan tidak menyembah berhala.
suatu ketika terjadi pemberontakan di negerinya oleh orang-orang yang durhaka kepada allah.
zulkifli menyeru pada rakyatnya agar berperang, namun mereka semua takut mati sehingga tak seorang pun yang mau berperang.
mereka pun meminta zulkifli untuk berdoa kepada allah swt agar mereka semua tidak mati dan menang dalam perang.
zulkifli pun berdoa kepada allah dan allah pun mengabulkan doanya.
zulkifli disebutkan dalam ayat al-qur'an surat al anbiyaa' dan surat shaad:
dalam kedua masalah tersebut, zulkifli yang disebut sebagai nabi dalam al-qur'an tersebut dapat juga merupakan orang lain yang tidak disebut dalam ayat tersebut.
pendapat dan kontroversi tentang zulkifli
sebagian muslim sependapat dengan pandangan muhammad bin jarir al-tabari, mengangap zulkifli adalah orang baik dan sabar yang selalu menolong kaumnya dan membela kebenaran, namun bukan seorang nabi.
sebagian lainnya percaya bahwa dia seorang nabi.
menurut baidawi, zulkifli seperti dengan nabi yahudi bernama yehezkiel yang dibawa ke babilonia setelah kehancuran yerusalem.
baginda dirantai dan dipenjarakan oleh raja nebukadnezar.
baginda menghadapi segala kesusahan dengan sabar dan mencela perbuatan mungkar bani israil.
menurut versi lain nama aslinya waidiah bin adrin.
ia nabi bagi penduduk suriah dan sekitarnya.
ia membangun kota kifl di irak.
ada dua tempat yang diyakini sebagai makam zulkifli.
pertama di kifl, irak dekat najaf dan al-hillah dan yang kedua di nawa, suriah.
ensiklopedia islam, 1993, jakarta: ichtiar baru van hoeve.
lema "nabi zulkifli as".