taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
helmut thielicke adalah seorang teolog yang dilahirkan di barmen pada tahun 1908.tony lane. 2010.
runtut pijar:sejarah pemikiran kristiani.
jakarta: bpk gunung mulia. 214-15.
ia mendapatkan gelar doktor filosofi pada tahun 1931 dan doktor teologi tahun 1934.
sinclair ferguson, david wright. 1988.
new dictionary of theology.
england: intervarsity press.
ia pernah menjadi guru besar di universitas heidelberg tahun 1936.
namun ia diberhentikan dari jabatannya pada tahun 1940 karena kritikannya terhadap politik nazi. setelah cukup lama meninggalkan dunia akademis, thielicke pun kembali menjabat sebagai guru besar bidang teologi sistematika di universitas tbingen.
tulisan-tulisan thielicke yang terkenal adalah etika teologis (theologische ethik) yang dibuatnya tahun 1955 dan iman injili (evangelische glaube) sebanyak tiga jilid yang dikerjakannya dari tahun 1968 hingga 1978.
sasaran thielicke dalam tulisan-tulisannya adalah manusia yang hidup pada zaman modern.
ia prihatin terhadap khotbah-khotbah modern yang kebanyakan tidak menyentuh keberadaan dan persoalan manusia di dalam dunia.
thielicke mengembangkan sebuah etika yang disebut etika evangelikal.
etika evangelikal bukan membicarakan apa yang harus dilakukan manusia agar dibenarkan tetapi bagaimana manusia yang telah dibenarkan berlaku.
selain itu, menurut thielicke, etika tidak hanya menyangkut hubungan manusia dengan allah, keluarga dan sesamanya yang dekat tetapi juga harus memikirkan masalah sosial, politik dan ekonomi.
dalam bidang-bidang inilah manusia kerap kali bermasalah dengan hati nuraninya.
ia meninggal dunia tahun 1985.
kategori:tokoh kristen jerman
alih kitab yudit
telefunken merupakan sebuah perusahaan radio dan televisi asal jerman yang didirikan di berlin pada tahun 1.903, sebagai perusahaan yang sama dengan dua perusahaan besar, yakni siemens &
halske (s & h) dan allgemeinevf elektrizittsf-gesellschaft (organisasi elektrik umum).
nama "telegunken" terdapat dalam:
merek keluaran "telefunken";
anak perusahaan aeg, telefunken gmbh (1955);
anak perusahaan aeg, telegunken ag (1963);
perusahaan aeg-telegunken (19671985);
perusahaan "telefunken usa" (2001).
kini telefunken elektroakustik (2009)
perusahaan "telefunken semiconductor gmbh &
co kg" heilbronn germany (2009).
kategori:perusahaan elektronik jerman
kategori:perusahaan yang didirikan pada tahun 1903
nama asli barnabas, "yusuf", pada naskah jenis teks bizantin ditulis
pertemuan dengan paulus
barnabas adalah orang yahudi dari keturunan suku lewi yang berasal dari siprus.
j.j. de heer, p.d naipospos.
nama-nama pribadi dalam alkitab.
jakarta: bpk gunung mulia.
barnabas dikenal sebagai orang jujur yang menjual ladangnya dan uang hasil penjualannya diletakkan di depan kaki rasul-rasul (
bersama dengan paulus, barnabas diutus oleh jemaat di antiokhia untuk memberitakan injil kepada orang-orang bukan yahudi.
kemudian yohanes yang disebut markus ikut bergabung bersama mereka untuk memberitakan injil ke siprus.
buah dari pekabaran injil di siprus adalah bertobatnya gubernur pulau itu yakni sergius paulus.
bernabas terus mengikut paulus melanjutkan perjalanan demi mengabarkan injil ke pisidia, ikonium, listra dan derbe hingga kembali ke antiokhia.
ketika ia berada di listra, banyak orang menganggapnya sebagai zeus.
di antiokhia, barnabas bersama paulus menghadapi keributan yang terjadi dalam jemaat mengenai sunat.
ada yang mengatakan bahwa orang yang menjadi kristen harus disunat.
barnabas dan paulus menolak pendapat tersebut.
barnabas terlibat dalam perselisihan dengan paulus ketika mereka hendak melakukan perjalanan pekabaran injil untuk kedua kalinya.
barnabas bersikeras ingin membawa yohanes yang disebut markus tetapi paulus menolak dengan alasan markus sudah tidak setia.
akhirnya mereka berdua berpisah.
paulus pergi bersama silas sedangkan barnabas berangkat ke siprus bersama markus (
bagian alkitab yang berkaitan: kisah para rasul 4, 9, 11, 12, 13, 14, 15; 1 korintus 9; galatia 2, kolose 4, 2 timotius 4
kategori:tokoh perjanjian baru
kategori:kisah para rasul
kategori:surat 1 korintus
di samping eva mitokondria, ada juga "adam kromosom-y", nama yang diberi kepada moyang bersama lewat garis ayah atau patrilineal.
menurut penemuan terakhir tahun 2013, kedua orang ini kemungkinan hidup pada zaman yang sama.
dalam garis yang menuju ke mrca, setiap moyang dari orang yang hidup kini memiliki saudara seangkatan, kakak dan adik sekandung boleh jadi ada lebih dari satu mrca yang lahir pada hari yang sama.
namun mereka dipandang sebagai satu mrca secara keseluruhan.
kaitan dengan teori migrasi out of africa
pada umumnya, eva mitokondria diperkirakan hidup sekitar 200.000 tahun lalu university of leeds - new molecular clock aids dating of human migration history, kemungkinan paling besar di afrika timur 'your genetic journey' - the genographic project, saat homo sapiens sapiens ("anatomically modern humans" atau "manusia modern dari segi anatomi") sedang berkembang sebagai manusia yang terpisah dari sub-spesies manusia lain.
eva mitokondria hidup jauh lebih dini daripada apa yang disebut sebagai "out-of-africa migration", yang diperkirakan terjadi antara 95.000 dan 45.000 tahun lalu.
penentuan tarikh hidup "eva" ini menolak hipotesa "asal-usul multiregional manusia modern" (teori yang menganggap bahwa "manusia modern" muncul di lebih dari satu tempat di dunia), dan mendukung hipotesa bahwa manusia modern muncul pada saat yang tidak terlalu jauh pada masa lampau di afrika, kemudian menyebar dari afrika dan menggantikan manusia yang lebih "purba" seperti neanderthal.
dengan demikian, hipotesa "out-of-africa", yang di kalangan peneliti disebut "asal-usul manusia modern dari afrika", adalah yang dominan.
kaitan dengan hawa dalam kitab suci
penelitian mengenai mtdna yang mengindikasikan bahwa semua wanita berasal dari satu orang wanita yang disebut "eva mitokondria" ini tidak membuktikan bahwa wanita itu satu-satunya yang ada pada zaman itu, tetapi konsisten dengan pandangan bahwa semua orang diturunkan dari satu wanita ini, yang dalam agama samawi dikenal dengan nama hawa. mitochondrial eve and biblical eve are looking good: criticism of young age is premature, oleh dr. carl wieland] analisis tingkat kecepatan mutasi yang terbaru mengindikasikan bahwa nenek moyang ini hidup pada zaman penciptaan hawa menurut perhitungan sejumlah tokoh kreasionisme.wieland, c., a shrinking date for eve, journal of creation 12 (1):13, 1998.
perkiraan masa hidup eva mitokondria didasarkan pada asumsi "jam molekuler" (molecular clock), yang dikalibrasi dengan anggapan proses evolusi yang berlangsung jutaan tahun.
kecepatan ini setelah dicocokkan dengan keadaan alam yang nyata menunjukkan kecepatan yang lebih tinggi dari apa yang diyakini selama ini, bahkan dapat menyusutkan zaman hidupnya eva mitokondria sampai puluhan ribu tahun lalu.loewe, l. and scherer, s., mitochondrial eve: the plot thickens, trends in ecology and evolution 12 (11):422423, 1997.
hawa (misalnya dari kejadian 1, 2, 3, dan 4)
lidia dari tiatira adalah salah satu tokoh perempuan dalam alkitab, khususnya dalam bagian perjanjian baru, pada kitab kisah para rasul.browning, w. r. f.2007.kamus alkitab: panduan dasar ke dalam, kitab-kitab, tema, tempat, tokoh, dan istilah alkitabiah.jakarta: bpk gunung mulia ia dikenal sebagai penjual kain ungu.
perempuan ini adalah seorang penganut agama yahudi yang berasal dari kota tiatira (di wilayah asia kecil).meyers, carol.2000.women in scripture.michigan: eerdmans publisihing company tiatira adalah sebuah kota kecil yang terletak di asia kecil (asia minor).
ia bertemu dengan paulus dan silas ketika paulus dan silas hendak memberi pengajaran tentang kristus di kota filipi (di benua eropa).
awalnya, kota tersebut belum mengenal kristus dan belum mendapatkan pengajaran tentang kristen.
ia tertarik dengan pengajaran yang diberikan oleh kedua rasul tersebut di sebuah rumah sembahyang yahudi dan mendengarkannya dengan baik.
pengajaran yang diberikan oleh paulus membuatnya memilih untuk menjadi seorang kristen.
akhirnya, perempuan ini memutuskan untuk dibaptis beserta seisi rumahnya.
setelah itu, ia memberi tumpangan kepada paulus dan pengikutnya untuk tinggal semalam di rumahnya.
ia adalah seorang eropa pertama yang bertobat dan memberi diri dibaptis oleh pengajaran paulus di wilayah eropa, khususnya di kota filipi.
kitab kisah para rasul mencatat pertemuan pertama paulus dan si penulis kitab (diyakini adalah lukas) dengan lidia sebagai berikut:
pada hari sabat kami ke luar pintu gerbang kota.
kami menyusur tepi sungai dan menemukan tempat sembahyang yahudi, yang sudah kami duga ada di situ; setelah duduk, kami berbicara kepada perempuan-perempuan yang ada berkumpul di situ.
seorang dari perempuan-perempuan itu yang bernama lidia turut mendengarkan.
ia seorang penjual kain ungu dari kota tiatira, yang beribadah kepada allah.
tuhan membuka hatinya, sehingga ia memperhatikan apa yang dikatakan oleh paulus.
sesudah ia dibaptis bersama-sama dengan seisi rumahnya, ia mengajak kami, katanya: "jika kamu berpendapat, bahwa aku sungguh-sungguh percaya kepada tuhan, marilah menumpang di rumahku."
ia mendesak sampai kami menerimanya.
selanjutnya ketika paulus mengusir roh keluar dari seorang hamba perempuan yang tadinya mempunyai roh tenung, maka rasul paulus dan silas dimasukkan penjara, tetapi keesokan siangnya mereka dilepaskan (setelah malamnya terjadi peristiwa gempa bumi yang berlanjut dengan pembaptisan kepala penjara beserta seisi rumahnya).
lalu mereka meninggalkan penjara itu dan pergi ke rumah lidia; dan setelah bertemu dengan saudara-saudara di situ dan menghiburkan mereka, berangkatlah kedua rasul itu.
paulus dari tarsus
bagian alkitab yang berkaitan: kisah para rasul 16
kategori:tokoh perjanjian baru
kategori:wanita dalam alkitab
alih bom gagal gading serpong 2011
alih komedi situasi
yang menarik dari imam zakharia ini adalah nubuatnya mengenai anaknya.
anaknya akan mempersiapkan jalan tuhan..
dan memang itu terbukti ketika yesus dan yohanes pembaptis bersahabat.
bagian alkitab yang berkaitan: lukas 1
kategori:tokoh perjanjian baru
whippany merupakan lokasi area lepas pada hanover township di morris county, new jersey.
cedar knolls merupakan area lepas lainnya pada hanover township.
nama whippany merupakan berasal dari kata whippanong penduduk asli amerika, sekelompok suku yang pernah tinggal di daerah tersebut.
whippanong berarti "tempat pohon dedalu", dinamai seperti itu karena merupakan pohon-pohon yang tumbuh di sepanjang tepi sungai whippany if you're thinking of living in /whippany, n.j.; where houses are in high demand, the new york times, 8 agustus 1999.
whippany park high school, sebuah sekolah menengah publik.
our lady of mercy academy merupakan sekolah katolik dioperasikan di bawah naungan keuskupan katolik roma paterson.* morris county elementary / secondary schools, roman catholic diocese of paterson.
diakses pada tanggal 26 juli 2008.
j. e. ashworth &
sons mengoperasikan pabrik selimut berbahan wol.
miseum kereta api whippany merupakan area pusat.
bell labs - whippany.
communication techniques, inc. (cti), a wholly own subsidiarity of herley industries
the new jersey jewish news, surat kabar mingguan yang diterbitkan oleh komunitas perserikatan yahudi dari metrowest new jersey
cae inc. - di jalan apollo, memberikan simulasi pelatihan penerbangan dan pelayanan awak kepada masyarakat bisinis penerbangan.
tokoh masyarakat atau mantan penduduk terkenal dari whippany di antaranya adalah:
dan frischman (lahir 1959), karakter aktor, mencatat beberapa manfaat permainan non-sosial, "geek" dan "nerds".johnson, janis.
"playing a nerd is too easy", the miami herald, 16 februari 1987.
accessed december 11, 2007.
"but is the 23-year-old whippany, n.j., native, character actor and stand-up comedian a nerd."
kellen clemens (lahir 1983), quarterback, new york jets. mantan penduduk whippany, nj.
dan miller, petinju di ufc
"a place called whippany" its history and contemporary times
cae north east training center
kategori:komunitas lepas di new jersey
kategori:tempat hunian di morris county, new jersey
kategori:nama tempat penduduk asli amerika di new jersey
barista adalah sebutan untuk seseorang yang pekerjaannya membuat dan menyajikan kopi kepada pelanggan.
kata "barista" berasal dari bahasa italia yang berarti "pelayan bar".
sejak tahun 2007 di indonesia diadakan "kompetisi barista indonesia" (indonesian barista competition) yang diselenggarakan oleh "asosiasi spesialis kopi indonesia" (specialty coffee association of indonesia).
indonesian barista competition, konsep acara.
diakses pada 24 april 2011.
pemenang kompetisi tersebut akan mendapatkan kesempatan untuk mewakili indonesia di kompetisi serupa setingkat asia.
selanjutnya pemenang tingkat asia akan berkompetisi kembali di tingkat dunia yaitu di "kejuaraan barista dunia" (world barista championship).
gelar "juara barista dunia" untuk tahun 2010 diraih oleh barista michael philips dari amerika serikat.
world barista championship, about wbc. diakses pada 24 april 2011.
ao-63 adalah senapan serbu rusia yang mempunyai laras ganda dengan kecepatan tembakan mencapai 6000 butir peluru per menit, hal ini menjadikannya senapan serbu dengan rata-rata kecepatan tertinggi di dunia saat ini" 1_1998 ",   ?.
daftar senjata api buatan rusia
kategori:senjata api peluru 5,45 mm
kategori:senjata dari uni soviet
kategori:senjata api dari uni soviet
kategori:senjata dari rusia
kategori:senjata api dari rusia
kategori:senjata api turunan ak-47
ao-222 adalah senapan serbu buatan rusia yang merupakan turunan dari ak-47, senapan ini dapat diisi dengan magazen senapan ak-47 dan an-94 meski menggunakan peluru 5,45 x 39 mm.
perbedaan yang signifikan dari ak-47 dan an-94 adalah, sistem pengisian magazen yang berada di sebelah kanan senapan.
nowa technika wojskowa 2002-03/04.
kategori:senjata api peluru 5,45 x 39 mm
kategori:senjata api peluru 5,45 mm
alih kereta api lokal kertosono
kereta api lokal kertosono atau dikenal sebagai krd kertosono atau ka krdistilah ini jika dipanjangkan akan rancu, yakni menjadi kereta api kereta rel diesel. merupakan kereta api ekonomi lokal untuk jalur kertosono - surabaya kota. adanya operasional ka ini bertujuan sebagai alternatif untuk penumpang ka dari dan ke surabaya karena ka rapih dhoho yang begitu penuh dengan penumpang yang naik dari kediri, tulungagung dan blitar.
krd ini pernah dipersempit trayeknya hanya sampai stasiun jombang karena di stasiun kertosono saat itu sedang dibersihkan dari pedagang asongan.
setelah dibersihkan, mulai 1 juni 2014 ka ini dikembalikan lagi rutenya hingga stasiun kertosono.
sejak tanggal 18 januari 2015, ka ini beroperasi menjadi dua kali sehari.
mulai 1 april 2015, tarif kereta api ini yang semula rp 2.000,00 menjadi rp 10.000,00.
meskipun kereta ini sering disebut krd, ternyata krd kertosono adalah kereta ekonomi biasa yang ditarik lokomotif.
berikut ini jadwal perjalanan kereta api lokal kertosono per 1 juni 2016 (berdasarkan gapeka 2016).
rute surabaya kota - kertosono
stasiun ka 427 ka 431
kedatangan keberangkatan kedatangan keberangkatan
surabaya kota - 08.15 - 16.05
surabaya gubeng 08.23 08.25 16.13 16.15
wonokromo 08.31 08.33 16.21 16.23
sepanjang 08.40 08.42 16.30 16.39
boharan 08.51 08.53 16.48 16.50
krian 08.59 09.01 16.56 16.58
kedinding 09.07 09.09 17.04 17.06
tarik 09.15 09.17 17.12 17.14
mojokerto 09.26 09.35 17.23 17.26
curahmalang 09.45 09.47 17.36 17.38
sumobito 09.52 09.54 17.43 17.45
peterongan 10.02 10.13 17.53 17.55
jombang 10.19 10.28 18.01 18.11
sembung 10.37 10.40 18.20 18.22
kertosono 10.49 - 18.31 -
rute kertosono - surabaya kota
stasiun ka 424 ka 430
kedatangan keberangkatan kedatangan keberangkatan
kertosono - 04.15 - 11.25
sembung 04.24 04.26 11.34 11.41
jombang 04.35 04.51 11.50 11.53
peterongan 04.57 04.59 11.59 12.21
sumobito 05.07 05.13 12.29 12.31
curahmalang 05.18 05.20 12.36 12.53
mojokerto 05.30 05.35 13.03 13.08
tarik 05.44 06.04 13.17 13.19
kedinding 06.10 06.12 13.25 13.27
krian 06.18 06.20 13.33 13.36
boharan 06.26 06.28 13.42 13.44
sepanjang 06.37 06.39 13.53 13.56
wonokromo 06.46 06.48 14.03 14.08
surabaya gubeng 06.54 06.56 14.14 14.23
surabaya kota 07.04 - 14.31 -
jumlah dusun : 3
- dusun pasir jaya
- dusun rambutan
- dusun danau kompe
desa benai kecil merupakan pusat pemerintahan di kecamatan benai, oleh karena itu di desa benai kecil terdapat kantor camat benai, puskesmas benai.
desa benai kecil memiliki satu buah mesjid taitu mesjid nurul iman benai kecil.
jalur yg pernah dimiliki
mutiara sati danau kompe
putri kondang danau kompe
danau sati kompe batua (2013-sekarang)
desa benai kecil memiliki sebuah danau kecil. yang di beri nama danau kompe
benai kecil merupakan salah satu desa di kecamatan benai, kabupaten kuantan singingi, provinsi riau, indonesia.
sirup kawis yaitu sirup sari buah yang menjadi buah tangan khas dari kabupaten rembang.
sirup kawis dibuat dari ekstrak sari buah kawista (kawis dalam bahasa jawa).
sirup kawis berkualitas tinggi telah diekspor hingga ke luar negeri, yaitu di negara finlandia dan amerika
lolos ke babak utama
hasil pengundian  kualifikasi
serbia open  kualifikasi tunggal
2011  kualifikasi
guru sekolah minggu moody sering mengunjunginya dan berbicara dengannya sehingga ia mengalami pertobatan.
hal ini menyebabkannya merasa ragu untuk mencurahkan waktunya bagi pekerjaan tuhan atau untuk bekerja mencari uang saja.
ia kemudian pergi ke chicago dan dan bekerja sebagai tukang sepatu sambil mengorganisir sekolah minggu di sana dengan biaya sendiri.
pada tahun 1860, ia akhirnya memutuskan untuk menjadi pekabar injil penuh waktu, tanpa pernah menempuh pendidikan teologi formal.
ia aktif mengadakan kebangunan rohani dan terkenal sebagai seorang pengkhotbah ulung.
ia juga sering melakukan perjalanan dalam rangka kebangunan rohani bersama temannya, ira d. sankey.
ia juga aktif dalam organisasi young men christian association (ymca), serta dalam gerakan ekumenis lainnya bersama john mott. moody terus mengadakan kebangunan rohani di mana-mana sampai ia meninggal pada tanggal 22 desember 1899.
kategori:tokoh kristen amerika serikat
kima bajo resort &
spa adaah sebuah resor bintang-5 di sulawesi utara sebelah barat teluk wori yang menghadap ke laut sulawesi, taman nasional bunaken, 40 menit dari kota manado dan 20 menit dari bandara sam ratulangi yang menawarkan sebuah akomodasi dengan fasilitas dan layanan berkemewahan.
kima bajo resort &
kima bajo resort &
spa di situs asiarooms
kategori:hotel di sulawesi utara
empat unggulan teratas langsung melaju ke putaran kedua.
hasil pengundian  utama
2011  tunggal
serbia open  tunggal
hasil pengundian  utama
2011  ganda
serbia open  ganda
estoril open 2011 adalah turnamen tenis yang dimainkan di pemrukaan tanah liat terbuka.
turnamen ini memasuki edisi ke-22 dan merupakan bagian dari seri 250 atp world tour yang juga merupakan bagian dari atp world tour musim 2011, dan turnamen level internasional yang juga merupakan bagian dari sony ericsson wta tour musim 2011.
turnamen ini diselenggarakan di estdio nacional yang terletak di oeiras, portugal, pada tanggal 23 april hingga 1 mei 2011.
juan martn del potro
peringkat berdasarkan daftar tanggal 18 april 2011.
berikut ini adalah peserta yang mendapatkan fasilitas wildcard untuk berlaga di babak utama:
berikut ini adalah peserta yang berlaga di babak utama melalui proses kualifikasi:
peringkat berdasarkan daftar tanggal 18 april 2011.
berikut ini adalah peserta yang mendapatkan fasilitas wildcard untuk berlaga di babak utama:
berikut ini adalah peserta yang berlaga di babak utama melalui proses kualifikasi:
lolos ke babak utama
hasil pengundian  kualifikasi
estoril open  kualifikasi tunggal
2011  kualifikasi
empat unggulan teratas langsung melaju ke putaran kedua.
hasil pengundian  utama
2011  tunggal
estoril open  tunggal
apabila embun turun di tempat perkemahan orang israel pada waktu malam, maka turunlah juga manna di situ.
bangsa itu berlari kian ke mari untuk memungutnya, lalu menggilingnya dengan batu kilangan atau menumbuknya dalam lumpang.
mereka memasaknya dalam periuk dan membuatnya menjadi roti bundar; rasanya seperti rasa panganan yang digoreng.
adapun manna itu warnanya putih seperti ketumbar, kelihatannya seperti damar bedolah dan rasanya seperti rasa kue madu.
dalam kitab keluaran pasal 16 diceritakan bahwa tuhan menurunkan manna sehari sebelum hari sabat dua kali lipat lebih banyak dari biasanya.j.d. douglas.
1994, new bible dictionary.
leicester: intervarsity press. hlm. 734. tujuannya adalah agar mereka mengumpulkan roti lebih banyak dan memiliki persediaan makanan ketika hari sabat.
pada hari sabat mereka tidak diperkenankan untuk bekerja.
apa yang tersisa dari hari keenam, itulah yang mereka makan pada hari sabat.
ada yang berpendapat bahwa roti manna ini adalah getah yang dikeluarkan oleh serangga menjadi seperti embun yang mempunyai rasa menyerupai madu dari kumbang parasit trehala manna, tetapi peristiwa mulainya sampai berhentinya pemberian roti manna ini digambarkan sebagai mukjizat.
roti yang turun dari surga
yesus kristus dan orang banyak di galilea menunjuk kepada manna di mana yesus menyatakan diri sebagai "roti hidup" yang "turun dari surga" dalam injil yohanes pasal 6.
roti ini disebut sebagai makanan orang percaya di zaman baru.
selain itu, roti manna juga disebut sebagai roti dari surga.
bagian alkitab yang berkaitan: keluaran 16, bilangan 11, yohanes 6
maximus (maximus the confessor; maximus the theologian dan maximus of constantinople; ~ 580  13 agustus 662) adalah salah satu teolog dari bizantium.
ia dilahirkan tahun 580 dan sempat menjadi sekretaris utama kaisar di konstantinopel.
pada tahun 614, ia memutuskan meninggalkannya jabatannya itu demi cita-citanya menjadi seorang rahib.
ia pernah tinggal di afrika utara selama hampir dua dekade.
maximus beberapa kali dibuang ke konstantinopel dan dipaksa menerima doktrin yang mengajarkan bahwa kristus hanya mempunyai satu kehendak.
padahal ia bersikeras berpegang pada pandangannya bahwa yesus kristus itu mempunyai dua kehendak yakni kehendak manusiawi dan ilahi.
dengan tegas, ia menyuarakan pendapatnya itu dalam sinode di roma tahun 649.
persoalan itu membuat maximus banyak mengundang perhatian barat.
oleh karena ia tidak mau menerima doktrin dua kehendak maka pada tahun 661 lidah dan tangan kanannya dipotong sebagai hukuman baginya.
ia meninggal di konstantinopel tahun 662.
kematiannya tersebut membuatnya diberi gelar "maximus sang syahid" oleh orang-orang yang kagum melihat keteguhan maximus dalam memegang komitmen-komitmen teologisnya.
maximus disebut-sebut sebagai salah satu teolog ortodoks penting pada abad ke-7.
banyak sekali karya tulis yang dihasilkannya bahkan mencapai sekitar sembilan puluh tulisan dengan tema yang berbeda-beda.
kategori:santo dan santa
ak-63 adalah senapan serbu buatan hongaria hasil produksi fegyver- s gpgyr yang dikenal dengan nama amm, senapan ini merupakan varian turunan dari akm buatan uni soviet dan digunakan sebagai pengganti dari senapan serbu amd-65 yang sebelumnya digunakan oleh militer hongaria.
senapan serbu ini dibuat dengan varian popor tetap yaitu ak-63f yang dikenal juga dengan nama amm dan popor lipat ak-63d yang dikenal dengan nama ammsz.
ak-63f (amm in hungarian service): popor tetap.
ak-63d (ammsz in hungarian service): popor lipat.
sa-85m: varian semi otomatis untuk pasar sipil amerika serikat.
small arms of the world, 1983
kategori:senjata api peluru 7,62 mm
kategori:senjata dari hongaria
kategori:senjata api dari hongaria
kategori:senjata api turunan ak-47
together with abdul karim qassim, dia adalah salah satu pemimpin kudeta yang menggulingkan raja faisal ii pada tahun 1958.
sementara qasim menjadi perdana menteri dan memegang sebagian besar kekuasaan, rubai terpilih kepala negara dengan judulketua dewan kedaulatan.
dewan kedaulatan memiliki perwakilan dari masing-masing tiga sekte agama utama.
rubai mewakili masyarakat sunni.
pada tahun 1963, qasim telah dipecat oleh kudeta lain yang dipimpin oleh abdul salam arif sebagai-.
ar-rubai harus pensiun dari politik.
ar-ruba'i meninggal pada tahun 1983.
alihghazi i dari irak
aliya bint ali dari hejaz (1911-21 desember 1950).
adalah ratu irak dan merupakan istri ghazi i dari irak, raja irak. ia dan sang raja hanya mempunyai satu anak yaitu faisal ii
saudaranya abd al-lah menjadi wali raja bagi faisal ii , karena masih terlalu kecil untuk menjadi raja
ia meninggal pada tanggal 21 desember 1950.
ia adalah ratu terakhir irak.
ak-9 adalah senapan serbu buatan rusia yang didesain untuk operasi khusus, senapan ini menggunakan peluru kaliber yang dapat menembus rompi anti peluru, senapan ini juga dilengkapi dengan peredam suara.
russian gunmaker develops 'anti-terrorist' kalashnikov.brisbane times.10 august 2007.
article at weapon.at.ua
kategori:senjata api berperedam suara
kategori:senjata api turunan ak-47
alih akabiluru, lima puluh kota
albert iv dari austria (19 september 1377  14 september 1404) merupakan seorang adipati austria.
ia dilahirkan di wina, putra adipati albert iii, adipati austria dan beatrix dari nuremberg.
ia merupakan adipati austria dari tahun 1395 sampai 1404 termasuk yang sekarang austria hilir dan austria hulu, karena dominion habsburg yanhg lain pada saat itu dipimpin oleh kerabatnya keluarga leopoldinian.
pemerintahan albert diwarnai oleh pertikaian sebagian keluarganya dan dengan anggota-anggota dinasti luksemburg, wenceslaus dan sigismund.
albert wafat di klosterneuburg, austria hilir pada tahun 1404 dan ia dimakamkan di ducal crypt stephansdom di wina. ia digantikan oleh putranya albert.
melalui nenek maternalnya, elisabeth dari meissen, albert iv adalah keturunan dari para adipati babenberg, austria.
keluarga dan keturunan
ia menikah di wina pada tanggal 24 april 1390 dengan johanna sophia dari bayern, putri albrecht i, adipati bayern-straubing dan margarete dari brieg.
keturunan mereka adalah:
albert v (16 agustus 139727 oktober 1439, neszmly, hongaria).
margarete (26 juni 1395, wina24 desember 1447), menikah di landshut 25 november 1412 dengan adipati henry xvi dari bayern.
kategori:penguasa monarki austria
albert iv dari austria
albert iv dari austria
joanna sophia dari bayern (sekitar 1373  15 nopember 1410) merupakan putri bungsu albert i, adipati bayern dan istri pertamanya margaret dari brieg.
ia adalah anggota keluarga istana wittelsbach.
eyang paternalnya adalah louis iv, kaisar romawi suci dan istri keduanya margaret ii, wanita bangsawan hainaut.
eyang maternalnya adalah ludwik i yang bijaksana dan istrinya agnes dari gogw.
putra joanna sophia, albert ii dari jerman menikahi elisabeth dari bohemia (14091442) dan mereka adalah orangtua dari: ladislaus yang anumerta, anne, wanita bangsawan luksemburg dan elisabeth dari austria, yang menjadi permaisuri polandia.
charles cawley, medieval lands, hainaut
pada tanggal 13 juni 1395, joanna sophia menikah dengan albert iv, adipati austria di wina. pernikahan tersebut berakhir dengan sebuah pertikaian di antara ayah johanna sophia dan ayah albert, albert iii, adipati austria.
ayah johanna sophia setuju membayar 10,000 dai ia memberikan albert iii benteng gunung ular dan kota deggendorf.
pernikahan itu menghasilkan 2 orang anak:
albert v (16 agustus 139727 oktober 1439, neszmly, hongaria).
margarete (26 juni 1395, wina24 desember 1447), menikah di landshut 25 nopember 1412 dengan adipati henry xvi dari bayern.
johanna von wittelsbach
albert kerap bertikai dengan anggota keluarga joanna sophia, seperti dengan saudara iparnya wenceslaus, raja romawi dan saudara tirinya sigismund, kaisar romawi suci.
pertikaian tersebut hanya berakhir dengan kematian albert pada tahun 1404.
joanna sophia mengatur pernikahan untuk anak-anaknya.
ia bernegosiasi dengan frederick, adipati bayern, untuk menikahkan putrinya, margaret dengan putranya, henry xvi, adipati bayern.
henry dan margaret menikah dua tahun setelah kematian joanna sophia.
putranya, albert menikahi elizabeth dari bohemia, putri tunggal sigismund, kaisar romawi suci, dan istri keduanya, barbara dari cilli.
joanna sophia wafat pada usia 36 atau 37 tahun di wina. hampir 3 dekade setelah kematiannya, putranya albert menjadi raja jerman.
ancestors of johanna von wittelsbach
naskah gulungan mazmur "11q5" di antara naskah laut mati memuat salinan sejumlah besar mazmur alkitab yang diperkirakan dibuat pada abad ke-2 sm.
mazmur 24 (disingkat maz 24, mzm 24 atau mz 24; penomoran septuaginta: mazmur 23) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-1 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
digubah oleh daud. marie c. barth, ba pareira, kitab mazmur 1-72, pembimbing dan tafsiran.
jakarta: bpk gunung mulia.
ws lasor, pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuatan.
jakarta: bpk gunung mulia.
bagian alkitab yang berkaitan: mazmur 15, mazmur 65, mazmur 104.
naskah gulungan mazmur "11q5" di antara naskah laut mati memuat salinan sejumlah besar mazmur alkitab yang diperkirakan dibuat pada abad ke-2 sm.
mazmur 27 (disingkat maz 27, mzm 27 atau mz 27; penomoran septuaginta: mazmur 26) adalah sebuah mazmur dalam kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
mazmur ini digubah oleh daud.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "aman dalam perlindungan allah" dan ayat 1 dimulai dengan kalimat pengantar "dari daud".
ada pakar yang menggolongkannya sebagai mazmur ketika di pembuangan..
marie c. barth, ba pareira, kitab mazmur 1-72, pembimbing dan tafsiran.
jakarta: bpk gunung mulia.
1998. 20, 21.
mazmur ini digubah oleh daud (~1040-970 sm) dan menggambarkan ratapannya saat mengalami kesesakan.
ws lasor, pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuatan.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. 64, 65.
naskah sumber utama: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 53 ayat.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "kesetiaan tuhan kepada daud".
mazmur ini merupakan nyanyian pengajaran ("maskil") gubahan etan orang ezrahi, salah satu orang bijak pada zaman raja salomo
ada yang menggolongkan sebagai mazmur pada saat di pembuangan.
sebagaimana mazmur-mazmur yang mengakhiri suatu bagian dalam kitab mazmur, bagian terakhirnya (ayat 53) merupakan doksologi:
"terpujilah tuhan untuk selama-lamanya!
amin, ya amin."
dalam alkitab indonesia, mazmur ini terdiri dari 53 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "nyanyian pengajaran etan, orang ezrahi."
(versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia).
dalam alkitab inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 52 ayat, di mana ayat 1 bahasa inggris sama dengan ayat 2 bahasa indonesia dan seterusnya.
[kata tuhan:] "akupun juga akan mengangkat dia menjadi anak sulung, menjadi yang mahatinggi di antara raja-raja bumi."
dalam alkitab bahasa inggris.
ayat ini merujuk kepada mesias, yaitu juru selamat, yang akan lahir dari keturunan daud.
menurut kepercayaan kristen, ini digenapi dalam yesus kristus yang merupakan anak sulung allah dalam hal kebangkitan dari antara orang mati dan menjadi raja segala raja ("king of kings").the nelson study bible.
thomas nelson, inc. 1997.
naskah sumber utama: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 27 ayat.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "jeritan bangsa yang tertindas".
termasuk jenis mazmur ratapan dan doa.
ayat 9 dipakai dalam doa berulang amidah dalam perayaan rosh hashanah.the complete artscroll machzor for rosh hashanah page 351
sebagian ayat 14 dan 23 menjadi satu baris dalam tachanun panjang yang dibaca setiap hari senin dan kamisthe complete artscroll siddur, page 133.
ayat 27 adalah ayat ke-6 hoshia et amecha dalam ibadah pagi pesukei dezimrathe complete artscroll siddur, page 64.
ayat 23 "oleh karena engkau kami ada dalam bahaya maut sepanjang hari, kami dianggap sebagai domba-domba sembelihan." dikutip oleh rasul paulus dalam surat kepada jemaat di roma (
dalam alkitab indonesia, mazmur ini terdiri dari 27 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "untuk pemimpin biduan.
dari bani korah.
nyanyian pengajaran." (versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia).
dalam alkitab inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 26 ayat, di mana ayat 1 bahasa inggris sama dengan ayat 2 bahasa indonesia dan seterusnya.
bagian alkitab yang berkaitan: roma 8.
naskah gulungan mazmur "11q5" di antara naskah laut mati memuat salinan sejumlah besar mazmur alkitab yang diperkirakan dibuat pada abad ke-2 sm.
mazmur 35 (disingkat maz 35, mzm 35 atau mz 35; penomoran septuaginta: mazmur 34) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-1 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
mazmur ini digubah oleh daud. marie-claire barth, ba pareira, kitab mazmur 1-72, pembimbing dan tafsiran.
jakarta: bpk gunung mulia.
ws lasor, pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuatan.
jakarta: bpk gunung mulia.
mereka membuka mulutnya lebar-lebar terhadap aku dan berkata: "syukur, syukur, mata kami telah melihatnya!"
diberi respons pada mazmur 40:16/mazmur 70:4.
ayat 10 adalah bagian dari doa nishmat dalam ibadah pagi.the complete artscroll siddur page 403.
mazmur ini disebut "mazmur kutukan" yang artinya pemazmur berdoa agar allah mendatangkan hukuman atas musuh-musuh umat-nya dan menggulingkan orang fasik (lihat selanjutnya dapat dikatakan mengenai mazmur kutukan ini:
1) semuanya adalah doa memohon kelepasan dari ketidakadilan, kejahatan, dan penindasan.
orang percaya berhak untuk berdoa memohon perlindungan allah dari orang jahat.
2) mazmur-mazmur ini memohon kepada allah untuk menjalankan keadilan dan mengirim hukuman kepada orang fasik yang sesuai dengan kejahatan mereka (lihat 3) ketika membaca doa-doa ini, perhatikan bahwa pemazmur tidak membalas dendam sendiri tetapi menyerahkannya kepada allah (bandingkan 4) mazmur-mazmur kutukan ini menunjuk kepada kebenaran bahwa apabila dosa orang jahat mencapai puncaknya, tuhan di dalam kebenaran-nya memang akan menghakimi dan membinasakan (lihat 5) ingatlah bahwa doa-doa ini adalah kata-kata yang diilhamkan roh kudus (bandingkan 6) sasaran utama dari doa-doa kutukan ini ialah melihat berakhirnya ketidakadilan dan kekejaman, kejahatan dimusnahkan, iblis dikalahkan, kesalehan ditinggikan, kebenaran ditegakkan, dan kerajaan allah diwujudkan.
sasaran ini merupakan perhatian yang menonjol dalam pb. kristus sendiri menyatakan bahwa orang percaya sejati boleh berdoa bagi pembenaran orang benar.
doa janda yang berbunyi, "belalah hakku melawan musuhku" ( 7) orang percaya harus memelihara keseimbangan di antara dua prinsip alkitabiah:
(a) keinginan untuk melihat semua orang mencapai pengenalan akan keselamatan dari yesus kristus (bandingkan (b) keinginan untuk melihat kejahatan dimusnahkan dan kerajaan allah menang.
kita harus dengan sungguh-sungguh berdoa bagi keselamatan orang yang hilang dan meratapi mereka yang menolak injil; namun kita juga harus tahu bahwa kebenaran, kebaikan, dan kasih tidak akan pernah ditegakkan sesuai dengan maksud allah sebelum kejahatan dimusnahkan dan iblis serta pasukannya dikalahkan untuk selamanya (lihat
bagian alkitab lain yang berkaitan: mazmur 40, mazmur 70
apostolat adalah jabatan atau tugas seorang rasul.
henk ten napel, kamus teologi inggris indonesia.
jakarta: bpk gunung mulia.
tugas apostolat adalah memproklamirkan karya keselamatan allah seyogyanya pekerjaan yesus.
jl ch. abineno, sekitar teologi praktika 2.
jakarta: bpk gunung mulia.
1969. 32, 21.
orang yang menjabat disebut apostle yang artinya utusan.
dalam perjanjian baru, apostolat ditujukan kepada kedua belas murid yesus termasuk paulus.
tugas apostolat adalah memberitakan injil kerajaan allah ke dalam jemaat dan kepada segala bangsa.
abineno menyebutnya sebagai saksi mata dan saksi telinga.
adapun ciri-ciri apostolat yakni persekutuan dengan yesus dan pengutusan oleh yesus.
persekutuan dan pengutusan adalah kata yang sejajar dan bersifat sebab-akibat.
kesejajaran kata tersebut ditujukan pada kata saksi allah kepada dunia.
apostolat adalah pelayanan gereja yang menekankan peran roh kudus.
apostolat disebut juga kerasulan.
2002. 14. dalam aktivitasnya, apostolat menunjukkan kegiatan pastoral umum.
pelayanan pastoral yang mengacu pada pemeliharaan jiwa yang tersesat dan hilang.
jl ch. abineno, pedoman praktis untuk pelayanan pastoral.
jakarta: bpk gunung mulia.
pelayanan ini diberikan kepada anggota jemaat, kepada yang menderita, orang yang hidup dalam kebimbangan, orang-orang yang bersalah, dan orang-orang yang menghadapi maut, dalam ketakutan dan pergumulan.
pelayanan apostolat sesuai dengan dimensi yang dimiliki yakni dimensi fisis dan sosial dari penderitaan kristus serta kebangkitannya.
teologi reformatoris abad ke 20.
jakarta: bpk gunung mulia.
basilides adalah tokoh golongan gnostik, walaupun ia seorang kristen.
frederiek djara wellem.
riwayat hidup singkat tokoh-tokoh.
jakarta: bpk gunung mulia. 2003. 32.
balisides mengajar di alexandria pada abad ke 2 sampai abad ke 4.
hari raya liturgi sejarah dan pesan pastoal gereja.
jakarta: bpk gunung mulia.
frederiek djara wellem.
kamus sejarah gereja.
jakarta: bpk gunung mulia.
basilides berpengaruh pada masa pemerintahan hadrianus dan antonius pius.
ajaran basilides tentang allah bahwa pada mulanya tidak ada tuhan, yang ada hanya tuhan tertinggi.
basilides memahami allah yang super-eksistensi, tetapi tidak bereksistensi atau allah yang absolut.
maka pembaptisan yesus adalah bagian dari makhluk rohani bukan pada kelahiran yesus.
pemikiran balisides menekankan allah melahirkan nous atau pengertian dan dari nous lahirlah makhluk rohani mulai dari logos - pronesis - sophia - dinamis - eirene.
makhluk rohani tersebut kemudian menciptakan lapisan langit sampai mencapai 365 lapisan.
lapisan-lapisan tersebut dikuasai oleh roh-roh
ajaran basilides tentang yesus yaitu: th van den end. harta dalam bejana.
jakarta: bpk gunung mulia.
michael collins &
matthew a.price mengatakan dalam bukunya: michael collins &
the story of christianity, menelusuri jejak kristianitas.
pendidikan jansen bermula di college du faucon di louvain selama 2 tahun.
pada tahun 1604, ia pindah ke paris dan mendalami teologia di sana.
setelah selesai pendidikannya, ia kembali ke louvain dan mebuka sebuah sekolah di sana.
pada tahun 1626 hingga 1627, ia membela louvain terhadap serangan-seranagan dari ordo jesuit.
ia memiliki pandangan yang serupa dengan para reformator protestan, namun tidak bergabung ke dalamnya dan lebih memilih tetap tinggal dalam gereja katolik roma. perbedaannya, jansen menolak doktrin pembenaran oleh iman sebagaimana diajarkan oleh tokoh-tokoh reformator kristen dan mengatakan bahwa kehidupan kristen yang sempurna hanya dapat diperoleh melalui gereja katolik roma. ia juga berusaha mengembalikan gereja pada ajaran augustinus.ia memiliki pandangan yang serupa dengan para reformator protestan, namun tidak bergabung ke dalamnya dan lebih memilih tetap tinggal dalam gereja katolik roma. perbedaannya, jansen menolak doktrin pembenaran oleh iman sebagaimana diajarkan oleh tokoh-tokoh reformator kristen dan mengatakan bahwa kehidupan kristen yang sempurna hanya dapat diperoleh melalui gereja katolik roma.
pandangan jansen mendapat pengikut yang cukup banyak.
beberapa di antaranya adalah antoine arnauld dan blaise pascal.
ia meninggal pada tahun 1894.
gustav eduard reimer, gustave raymond gaeddert.1956.exiled by the czar:
cornelius jansen and the great mennonite migration.newton, kans.: mennonite publication office.
pada tahun 1638, bukunya yang berjudul augustinus akhirnya diterbitkan.
kategori:tokoh katolik perancis
lexus lfa menggunakan mesin v10 dan bodi yang menggunakan bodi carbon fiber-reinforced polymer.
material cfrp digunakan sampai 65% dari massa keseluruhan bodi lfa. lfa dijadwalkan untuk segera diproduksi akhir 2010 dengan harga mulai 375.000 dollar amerika.
mobil ini hanya akan diproduksi sebanyak 500 unit saja.
untuk indonesia, lexus lfa direncanakan untuk dijatah sebanyak 2 unit saja, dan akan direncanakan untuk dilelang.
lexus-lfa.com global website
lexus lfa uk website
alih ghazi i dari irak
alih sir jzef rotblat
ichimichi sekarang berada di bawah manajemen artis yellow cab next, dan juga anggota di grup idol "hop club".
kaizoku sentai gokaiger (tv asahi, 2011 - 2012) - luka millfy / gokai yellow
tensou sentai goseiger vs. shinkenger: epic on ginmaku (22 januari 2011) - gokai yellow (suara)
gokaiger goseiger super sentai 199 hero daikessen (11 juni 2011) - luka millfy / gokai yellow
kaizoku sentai gokaiger the movie: kapal hantu terbang (6 agustus 2011) - luka millfy / gokai yellow
kaizoku sentai gokaiger vs. uchuu keiji gavan: the movie (21 januari 2012) - luka millfy / gokai yellow
kamen rider x super sentai: super hero taisen (21 april 2012) - luka millfy / gokai yellow
black angels (2011)
idol suiei taikai (tv osaka, desember 2006)
enta selection (enta!371, januari - maret 2007)
sakiyomi jan bang! (tv tokyo, agustus 2010)
ozaki shoji, kanko school wear (agustus 2007 - juli 2008)
idol osaka kanjousen (radio osaka, 2007)
dark angels ~namae mo shiranai kodomotachi~ (13 oktober 2008)
rain (14 - 15 februari 2009)
100life (14 - 15 maret 2009)
yu-gi (20 - 21 juni 2009)
angel heart ~habatakerumono-tachi e~ (2 oktober 2010)
a distant shore (e-net frontier, 2011)
akb kousagi dojo (tv asahi, 2016 - ongoing)
tooi nagisa (e-net frontier, 2011)
kategori:pemeran yellow ranger
kategori:tokoh dari prefektur osaka
alihkabupaten penajam paser utara
mayong - suatu kawasan di assam
mayong - kecamatan di jawa tengah
mayong - desa di jawa timur
mayong - desa di bali
mayong kidul - desa di jawa tengah
mayong lor - desa di jawa tengah
republik rakyat tiongkok
mayong - tempat di guangdong
mayong suryolaksono - wartawan senior dan pembawa acara
lolos ke babak utama
hasil pengundian  kualifikasi
2011  kualifikasi
2011  kualifikasi
museum timor timur berada di kawasan taman mini indonesia indah dan terletak di sebelah utara istana anak-anak indonesia, menghadap ke selatan arah museum prangko indonesia.
semula museum timor timur adalah anjungan daerah timor-timur yang dibangun tahun 1979 dan diresmikan 20 april 1980 oleh presiden soeharto.
setelah provinsi timor timur berpisah dengan negara kesatuan republik indonesia dan membentuk negara sendiri, anjungan ini menjadi suatu monumen dan menjadi tanggung jawab pengelola tmii.
sebagai monumen, anjungan timor timur kemudian berstatus museum di bawah pengelolaan istana anak anak indonesia.
museum seluas 4.988 m2 menampilkan rumah penduduk los palos, terdiri atas sebuah bangunan utama dan beberapa bangunan pendukung.
bangunan utama disebut uma lautem atau dagada, berupa rumah panggung dengan empat tiang tiga meter di atas permukaan tanah, berbentuk segi empat dengan atap ramping menjulang.
atap berlapis ijuk, berdinding kayu, dan dilengkapi banyak jendela yang berfungsi sebagai penerangan di siang hari.
aslinya, balok utama menggunakan kayu besi, sedangkan tiang menggunakan kayu eucalyptus yang diikat dengan tali dari rotan.
di dalam uma lautem dipamerkan barang-barang khas timor timur, berupa peralatan makan, busana adat, senjata tradisional, alat musik tradisional, hasil kerajinan, serta perlengkapan lain seperti anyaman dari daun tal, keramik atau manatutu, kain tenun khas timor timur (tais), serta aneka keong dari pulau atauro.
juga dipajang foto-foto yang memperlihatkan keindahan alam, antara lain pantai pasir putih dan sebuah monumen berupa patung kristus raja dan foto-foto lain yang mengingatkan bahwa timor timur pernah menjadi bagian negara kesatuan republik indonesia.
bangunan pendukung uma laku berupa bangunan panggung kembar beratap bulat dan tidak berdinding.
kedua bangunan ini mengapit bangunan induk, berfungsi sebagai balai pertemuan adat, namun di museum timor timur digunakan sebagai tempat istirahat bagi pengunjung.
bangunan pendukung lain berupa panggung yang digunakan untuk pergelaran seni yang dapat digunakan oleh umum untuk acara-acara yang memerlukan pentas dan penonton duduk di lantai dasar uma lautem.
museum timor timur, pada saat berstatus anjungan daerah, pernah menerima kunjungan perdana menteri india naelam sanjiva reddy dan nyonya pada tanggal 4 desember 1981 dan berkenan melakukan penanaman pohon beringin persahabatan.
kategori:taman mini indonesia indah
gerbang utama berbentuk model bangunan abad keenambelas, mencerminkan sifat keterbukaan dan keramahtamahan rakyat indonesia.
di setiap sudut bangunan terdapat menara pengintai atau bastion, menyiratkan kewaspadaan nasional.
dua kapal tradisionalyaitu kapal banten dan kapal pinisi dari sulawesi selatanbersandar di danau, melambangkan kekuatan maritim dari barat sampai ke timur.
penyajian pameran dalam bentuk diorama, fragmen patung, dan relief, baik bagian luar maupun bagian dalam.
pameran bagian luar berupa paduan relief yang menyatu ke dinding gedung bagian luar, meliputi 19 adegan kisah panjang perjuangan bangsa dari abad vii sampai abad xix, antara lain sewaktu raden wijaya mengusir tentara cina tahun 1292, pertempuran di benteng sao paolo tahun 1575 di maluku dan sultan ageng menyerang kastel batavia tahun 1628.
ruang pamer bagian dalam menyajikan 14 diorama yang menggambarkan cerita perlawanan terhadap penjajah untuk mempertahankan tanah air.
juga terdapat tiruan senjata, meriam, pakaian perang, panji-panji, formasi tempur serta boneka peraga yang mengenakan busana prajurit tradisional.
di samping itu juga dipamerkan 23 patung pahlawan dari perunggu berukuran 114 kali besar manusia yang ditempatkan mengelilingi panggung di dalam gedung, di antaranya gajah mada, cut nyak dien, dan pattimura.
setiap bulan oktober, dalam rangka memperingati hari sumpah pemuda, museum menyelenggarakan kegiatan pawai prajurit tradisional yang diikuti oleh berbagai daerah provinsi di indonesia.
panggung terbuka yang dimiliki dapat digunakan untuk pentas musik atau kegiatan lain baik siang maupun malam hari.
kategori:taman mini indonesia indah
micha janota pernah bermain untuk feyenoord.
selama bermain di feyenoord, ia sempat dipinjamkan ke excelsior.
saat ini, ia bermain untuk go ahead eagles.
penampilan pertama janota bersama feyenoord terjadi pada 23 agustus 2008, saat janota masuk sebagai pemain pengganti saat menghadapi psv eindhoven pada piala super belanda.
sedangkan, penampilan pertama janota pada eredivisie terjadi pada 31 agustus 2008, saat janota masuk sebagai pemain pengganti saat menghadapi heracles almelo.
ia mencetak gol pertamanya pada 24 september 2008, saat feyenoord menghadapi fc oss pada ajang piala knvb. ruizenaar, theo.
soccer-cup holders feyenoord need extra time to thwart top oss. reuters, 24 september 2008.
diakses pada 7 juni 2011.
janota bergabung dengan excelsior sebagai pemain pinjaman dari feyenoord pada tahun 2009, saat excelsior bermain pada eerste divisie.
bersama excelsior, janota bermain 29 kali dan berhasil mencetak 7 gol.
go ahead eagles
pada juni 2010, janota keluar dari feyenoord sehingga masuk ke dalam pemain dengan status bebas.
janota kemudian menandatangani kontrak selama dua tahun dengan go ahead eagles.
janota en padt naar ga eagles.
destentor, 1 juni 2010.
diakses pada 7 juni 2011.
hingga 9 mei 2010.
micha janota telah bermain 3 kali untuk
kategori:pemain sepak bola polandia