berdasarkan kalender yahudi maka peristiwa itu bermula dari tanggal 9 bulan pertama (abib atau nisan) dengan tibanya yesus kristus dari yerikho ke betania, sampai tanggal 18 abib di mana yesus kristus bangkit dari kematian.
perhitungan hari yahudi dimulai dari petang hari sampai sore hari berikutnya, jadi malam hari merupakan permulaan suatu hari.
enam hari sebelum paskah yesus tiba di betania, tempat tinggal lazarus yang dibangkitkan yesus dari antara orang mati.yohanes 12; paskah dirayakan pada malam hari menjelang tanggal 15 abib sesuai perintah tuhan kepada musa dalam kitab keluaranpasal 12.
jadi 6 hari sebelumnya jatuh pada tanggal 9.
10 abib (malam)
di betania diadakan perjamuan untuk yesus yang dilayani oleh marta, seorang sahabat dekatnya.
perjamuan itu diadakan di rumah simon si kusta.;
salah seorang yang turut makan dengan yesus adalah lazarus yang pernah dibangkitkan dari kematian.lihat yohanes 11 untuk kisah yesus membangkitkan lazarus.
ketika perjamuan berlangsung, maria, saudara marta dan lazarus, mengambil setengah kati minyak narwastu murni yang mahal harganya, lalu meminyaki kaki yesus dan menyekanya dengan rambutnya; dan bau minyak semerbak di seluruh rumah itu.;
10 abib (pagi)
yesus dielu-elukan di yerusalem
11 abib (malam)
ketika hari sudah hampir malam, yesus keluar ke betania bersama dengan kedua belas murid-nya.
11 abib (pagi)
yesus mengutuk pohon ara.
yesus menyucikan bait allah
12 abib (malam)
ketika hari sudah hampir malam, ia meninggalkan mereka dan pergi ke luar kota ke betania bersama dengan kedua belas murid-nya dan bermalam di situ.;
12 abib (pagi)
pohon ara yang sudah kering.;
nasihat yesus tentang doa.;
pertanyaan-pertanyaan dan pengajaran di bait allah
yesus tiba di bait allah.
pertanyaan mengenai kuasa yesus.; ; lukas 20:
perumpamaan tentang dua orang anak.
perumpamaan tentang penggarap-penggarap kebun anggur.; markus 12: ;
usaha menangkap yesus dibatalkan.
perumpamaan tentang perjamuan kawin.matius 22:
tentang membayar pajak kepada kaisar.; ;
pertanyaan orang saduki tentang kebangkitan.; ;
hukum yang terutama.;
hubungan antara yesus dan daud.; ;
sejak hari itu tidak ada seorangpun juga yang berani menanyakan sesuatu kepada yesus.
kecaman terhadap ahli-ahli taurat dan orang-orang farisi
yesus menasihatkan supaya hati-hati dan waspada terhadap ahli-ahli taurat.;
yesus mengecam ahli-ahli taurat dan orang-orang farisi.matius 23;
keluhan terhadap yerusalem.
persembahan seorang janda miskin.; lukas 21:
ke luar dari bait allah
sesudah itu yesus keluar dari bait allah, lalu pergi ke luar kota yerusalem.
maka datanglah murid-murid-nya berbicara dan menunjuk kepada bangunan-bangunan bait allah serta mengagumi bangunan itu yang dihiasi dengan batu yang indah-indah dan dengan berbagai-bagai barang persembahan.
seorang murid-nya berkata kepada-nya: "guru, lihatlah betapa kokohnya batu-batu itu dan betapa megahnya gedung-gedung itu!"
lalu yesus berkata kepada mereka: "kamu melihat semuanya itu?
kaulihat gedung-gedung yang hebat ini?
aku berkata kepadamu, apa yang kamu lihat di situ--akan datang harinya di mana sesungguhnya tidak satu batupun di sini akan dibiarkan terletak di atas batu yang lain; semuanya akan diruntuhkan."matius 24: ; markus 13: ;
13 abib (malam)
setelah pada siang hari yesus mengajar di bait allah, pada malam hari ia keluar dan bermalam di gunung yang bernama bukit zaitun.
khotbah di atas bukit zaitun
ketika yesus duduk di atas bukit zaitun, berhadapan dengan bait allah, datanglah murid-murid-nyapetrus, yakobus, yohanes dan andreasbertanya dan bercakap-cakap sendirian kepada-nya: "katakanlah kepada kami, bilamanakah itu akan terjadi dan apakah tanda kedatangan-mu dan tanda kesudahan dunia?
apakah tandanya, kalau semuanya itu akan sampai kepada kesudahannya."; ;
maka mulailah yesus mengajar mereka (dalam bahasa inggris, rangkaian pengajaran ini disebut olivet discourse; ="pengajaran di bukit zaitun")
permulaan penderitaan.; ;
siksaan yang berat, runtuhnya yerusalem dan mesias-mesias palsu.; ;
kedatangan anak manusia; perumpamaan tentang pohon ara.;
nasihat supaya berjaga-jaga.; ;
perumpamaan tentang hamba yang setia dan hamba yang jahat.
perumpamaan tentang gadis-gadis yang bijaksana dan gadis-gadis yang bodoh.matius 25:
perumpamaan tentang talenta.
pemberitahuan keempat tentang penderitaan yesus
setelah yesus selesai dengan segala pengajaran-nya itu, berkatalah ia kepada murid-murid-nya: "kamu tahu, bahwa dua hari lagi akan dirayakan paskah, maka anak manusia akan diserahkan untuk disalibkan."matius 26;
13 abib (pagi)
hari raya paskah dan hari raya roti tidak beragi akan mulai dua hari lagi, yaitu tanggal 15 abib. dan pagi-pagi semua orang banyak datang kepada-nya di dalam bait allah untuk mendengarkan dia.
rencana untuk membunuh yesus
pada waktu itu berkumpullah imam-imam kepala dan tua-tua bangsa yahudi di istana imam besar yang bernama kayafas.
imam-imam kepala dan ahli-ahli itu taurat mencari jalan dan merundingkan suatu rencana untuk menangkap dan membunuh yesus dengan tipu muslihat.
tetapi mereka berkata: "jangan pada waktu perayaan, supaya jangan timbul keributan di antara rakyat."; markus 14: ; lukas 22:
maka masuklah iblis ke dalam yudas, yang bernama iskariot, seorang dari kedua belas murid itu.
lalu pergilah yudas kepada imam-imam kepala dan kepala-kepala pengawal bait allah dan berunding dengan mereka, bagaimana ia dapat menyerahkan yesus kepada mereka.
yudas berkata: "apa yang hendak kamu berikan kepadaku, supaya aku menyerahkan dia kepada kamu?"
mereka sangat gembira dan bermupakat untuk memberikan sejumlah uang kepadanya.
mereka membayar 30 uang perak kepadanya.
yudas iskariot menyetujuinya, dan mulai dari waktu itu ia mencari kesempatan yang baik untuk menyerahkan yesus kepada mereka tanpa setahu orang banyak.; ; injil matius dan markus menghubungkan pengkhianatan yudas ini dengan ketidaksenangannya atas teguran yesus, sewaktu murid-murid mengecam maria yang mengurapi yesus dengan minyak narwastu yang mahal.
injil yohanes mencatat bahwa peristiwa pengurapan ini terjadi pada tanggal 10 abib malam di rumah simon si kusta di betania.
14 abib (malam)
persiapan perjamuan malam
maka tibalah hari pertama dari hari raya roti tidak beragi, yaitu hari di mana orang harus menyembelih domba paskah, sebelum hari raya paskah mulai.
datanglah murid-murid yesus kepada-nya dan berkata: "di mana engkau kehendaki kami mempersiapkan perjamuan paskah bagi-mu?"
lalu yesus menyuruh petrus dan yohanes, kata-nya: "pergilah, persiapkanlah perjamuan paskah bagi kita supaya kita makan."
lalu murid-murid-nya melakukan seperti yang ditugaskan yesus kepada mereka dan mempersiapkan paskah.; ; ;
setelah hari malam, yesus duduk makan bersama-sama dengan kedua belas murid itu.
;; ; yohanes 13, 14, 15, 16, 17
sesudah yudas pergi, yesus memulai pengajarannya, tetapi tidak terus di tempat itu.
yesus dan murid-murid-nya menyanyikan nyanyian pujian, kemudian pergi ke bukit zaitun, sementara terus memberikan pengajaran., ,
yesus dan murid-murid-nya pergi ke seberang sungai kidron.
di situ ada suatu taman dan ia masuk ke taman itu bersama-sama dengan murid-murid-nya. tempat itu bernama getsemani dan di sana yesus berdoa.; ; di tempat itu yesus ditangkap oleh serombongan orang yang membawa pedang dan pentung, disuruh oleh imam-imam kepala, ahli-ahli taurat dan tua-tua, yang diantar oleh yudas iskariot.; ; ;
yesus diadili di depan hanas dan kayafas
maka pasukan prajurit serta perwiranya dan penjaga-penjaga yang disuruh orang yahudi itu menangkap yesus dan membelenggu dia.
lalu mereka membawa-nya mula-mula kepada hanas, karena hanas adalah mertua kayafas, yang pada tahun itu menjadi imam besar.
setelah menanyai sambil menyiksa, maka hanas mengirim dia terbelenggu kepada kayafas, imam besar itu.; ;
petrus menyangkal yesus
pada waktu itulah simon petrus menyangkali yesus tiga kali.; ; ;
14 abib (pagi)
yesus diadili di depan sanhedrin
setelah hari siang (fajar menyingsing) berkumpullah sidang para tua-tua bangsa yahudi dan imam-imam kepala dan ahli-ahli taurat, lalu mereka menghadapkan dia ke mahkamah agama mereka (sanhedrin) dan sudah bulat mupakatnya mengambil keputusan untuk membunuh yesus.
lalu bangkitlah seluruh sidang itu, mereka membelenggu yesus, lalu membawa-nya dan menyerahkan-nya kepada pontius pilatus, wali negeri provinsi iudaea, karena mereka tidak diperbolehkan membunuh seseorang tanpa melalui pengadilan romawi.matius 27: ; markus 15: ;
pada waktu yudas, yang menyerahkan dia, melihat, bahwa yesus telah dijatuhi hukuman mati, menyesallah ia.
lalu ia mengembalikan uang yang 30 perak itu kepada imam-imam kepala dan tua-tua, dan berkata: "aku telah berdosa karena menyerahkan darah orang yang tak bersalah."
tetapi jawab mereka: "apa urusan kami dengan itu?
itu urusanmu sendiri!"
maka iapun melemparkan uang perak itu ke dalam bait suci, lalu pergi dari situ dan menggantung diri.
imam-imam kepala mengambil uang perak itu dan berkata: "tidak diperbolehkan memasukkan uang ini ke dalam peti persembahan, sebab ini uang darah."
sesudah berunding mereka membeli dengan uang itu tanah yang disebut tanah tukang periuk untuk dijadikan tempat pekuburan orang asing.
itulah sebabnya tanah itu sampai pada hari ini disebut tanah darah.
dengan demikian genaplah firman yang disampaikan oleh nabi yeremia: "mereka menerima tiga puluh uang perak, yaitu harga yang ditetapkan untuk seorang menurut penilaian yang berlaku di antara orang israel, dan mereka memberikan uang itu untuk tanah tukang periuk, seperti yang dipesankan tuhan kepadaku."
yesus diadili di depan pontius pilatus dan herodes
mereka membawa yesus dari rumah kayafas ke gedung pengadilan.
ketika itu hari masih pagi.
mereka sendiri tidak masuk ke gedung pengadilan itu, supaya jangan menajiskan diri, sebab mereka hendak makan paskah (yaitu sore hari itu juga).
sebab itu pilatus keluar mendapatkan mereka dan berkata: "apakah tuduhan kamu terhadap orang ini?" jawab mereka kepadanya: "jikalau ia bukan seorang penjahat, kami tidak menyerahkan-nya kepadamu!"
kata pilatus kepada mereka: "ambillah dia dan hakimilah dia menurut hukum tauratmu."
kata orang-orang yahudi itu: "kami tidak diperbolehkan membunuh seseorang."
demikian hendaknya supaya genaplah firman yesus, yang dikatakan-nya untuk menyatakan bagaimana caranya ia akan mati, yaitu bukan dirajam dengan batu sebagaimana adat yahudi, melainkan disalibkan sesuai hukum romawi.
maka kembalilah pilatus ke dalam gedung pengadilan, lalu memanggil yesus dan bertanya kepada-nya: "engkau inikah raja orang yahudi?"
jawab yesus: "engkau sendiri mengatakannya."
lalu imam-imam kepala mengajukan banyak tuduhan terhadap dia.
pilatus bertanya pula kepada-nya, katanya: "tidakkah engkau memberi jawab?
lihatlah betapa banyaknya tuduhan mereka terhadap engkau!"
tetapi yesus sama sekali tidak menjawab lagi, sehingga pilatus merasa heran.
kata pilatus kepada imam-imam kepala dan seluruh orang banyak itu: "aku tidak mendapati kesalahan apapun pada orang ini.
"; ; lukas 23: ; tetapi mereka makin kuat mendesak, katanya: "ia menghasut rakyat dengan ajaran-nya di seluruh yudea, ia mulai di galilea dan sudah sampai ke sini."
ketika pilatus mendengar itu ia bertanya, apakah orang itu seorang galilea.
dan ketika ia tahu, bahwa yesus seorang dari wilayah herodes, ia mengirim dia menghadap herodes, yang pada waktu itu ada juga di yerusalem.
herodes sangat girang melihat yesus, karena ia sering mendengar tentang dia, lagipula ia mengharapkan melihat bagaimana yesus mengadakan suatu tanda.
ia mengajukan banyak pertanyaan kepada yesus, tetapi yesus tidak memberi jawaban apapun.
maka mulailah herodes dan pasukannya menista dan mengolok-olokkan dia, ia mengenakan jubah kebesaran kepada-nya lalu mengirim dia kembali kepada pilatus.
lalu pilatus mengumpulkan imam-imam kepala dan pemimpin-pemimpin serta rakyat, dan berkata kepada mereka: "kamu telah membawa orang ini kepadaku sebagai seorang yang menyesatkan rakyat.
kamu lihat sendiri bahwa aku telah memeriksa-nya, dan dari kesalahan-kesalahan yang kamu tuduhkan kepada-nya tidak ada yang kudapati pada-nya.
dan herodes juga tidak, sebab ia mengirimkan dia kembali kepada kami.
sesungguhnya tidak ada suatu apapun yang dilakukan-nya yang setimpal dengan hukuman mati.
jadi aku akan menghajar dia, lalu melepaskan-nya."
telah menjadi kebiasaan bagi wali negeri untuk membebaskan satu orang hukuman pada tiap-tiap hari raya itu atas pilihan orang banyak.
dan pada waktu itu ada dalam penjara seorang yang terkenal kejahatannya yang bernama yesus barabas.
karena mereka sudah berkumpul di sana, pilatus berkata kepada mereka: "siapa yang kamu kehendaki kubebaskan bagimu, yesus barabas atau yesus, yang disebut kristus?"
tetapi mereka berteriak bersama-sama: "enyahkanlah dia, lepaskanlah barabas bagi kami!"
ketika pilatus melihat bahwa segala usaha akan sia-sia, malah sudah mulai timbul kekacauan, ia mengambil air dan membasuh tangannya di hadapan orang banyak dan berkata: "aku tidak bersalah terhadap darah orang ini; itu urusan kamu sendiri!"
dan seluruh rakyat itu menjawab: "biarlah darah-nya ditanggungkan atas kami dan atas anak-anak kami!"
lalu ia membebaskan barabas bagi mereka, tetapi yesus disesahnya lalu diserahkannya untuk disalibkan.; ; ;
setelah dijatuhi hukuman mati, serdadu-serdadu wali negeri membawa yesus ke dalam istana, yaitu gedung pengadilan, lalu memanggil seluruh pasukan berkumpul sekeliling yesus.
mereka menanggalkan pakaian-nya dan mengenakan jubah ungu kepada-nya. mereka menganyam sebuah mahkota duri dan menaruhnya di atas kepala-nya, lalu memberikan dia sebatang buluh di tangan kanan-nya. kemudian mereka berlutut di hadapan-nya dan mengolok-olokkan dia, katanya: "salam, hai raja orang yahudi!"
mereka meludahi-nya dan mengambil buluh itu dan memukulkannya ke kepala-nya dan berlutut menyembah-nya. sesudah mengolok-olokkan dia mereka menanggalkan jubah itu daripada-nya dan mengenakan pula pakaian-nya kepada-nya.; ; kemudian para serdadu romawi menggiring yesus, disuruh memikul kayu salib-nya sambil berjalan, keluar dari benteng antonia ke tempat penyaliban-nya. dalam perjalanan, mereka berjumpa dengan seorang dari kirene yang baru datang dari luar kota bernama simon.
markus mengenal orang ini sebagai ayah aleksander dan rufus.
orang itu mereka paksa untuk memikul salib yesus pada bahunya.; ;
yesus digantungkan pada kayu salib dengan dipaku kedua tangan-nya. ia mulai digantung di salib sejak sekitar pukul 9 pagi.
pada pukul 12 siang sampai pukul 3 sore kegelapan melanda daerah itu.; ;
14 abib (sore)
kematian yesus terjadi setelah jam 3 sore dan sebelum jam 6 malam.
pada saat yang sama, domba paskah disembelih di bait suci.
ketika yesus mati, injil mencatat bahwa tabir bait suci terbelah dua dari atas sampai ke bawah,; ; dan terjadilah gempa bumi.
datanglah prajurit-prajurit untuk mematahkan kaki orang-orang yang disalib, supaya cepat mati dan mayat-mayat dapat diturunkan.
hal ini atas permintaan orang-orang yahudi kepada pilatus, berhubung hari itu hari persiapan sebelum paskah yahudi.
ketika mereka sampai kepada yesus dan melihat bahwa ia telah mati, mereka tidak mematahkan kaki-nya, tetapi seorang dari antara prajurit itu menikam lambung-nya dengan tombak, dan segera mengalir keluar darah dan air.
yusuf dari arimatea, seorang anggota majelis besar (sanhedrin) yang terkemuka, kaya,; ; dan sembunyi-sembunyi menjadi murid yesus, mengambil inisiatif meminta gubernur pontius pilatus untuk menyerahkan mayat yesus kepadanya supaya dikuburkan.
pilatus heran waktu mendengar bahwa yesus sudah mati.
maka ia memanggil kepala pasukan dan bertanya kepadanya apakah yesus sudah mati.
sesudah didengarnya keterangan kepala pasukan, ia berkenan memberikan mayat itu kepada yusuf.
setelah mendapat izin dari pilatus, yusuf pergi memberi kain lenan yang putih bersih, kemudian menurunkan mayat yesus dari kayu salib.
juga nikodemus, datang ke situ.
dialah yang mula-mula datang waktu malam kepada yesus.
ia membawa campuran minyak mur dengan minyak gaharu, kira-kira lima puluh kati beratnya.
yusuf dan nikodemus mengapani mayat yesus dengan kain lenan dan membubuhinya dengan rempah-rempah menurut adat orang yahudi bila menguburkan mayat.
dekat tempat di mana yesus disalibkan ada suatu taman dan dalam taman itu ada suatu kubur baru yang di dalamnya belum pernah dimakamkan seseorang, milik yusuf dari arimatea, yang digalinya di dalam bukit batu karena hari itu hari persiapan orang yahudi dan sabat hampir mulai, sedang kubur itu tidak jauh letaknya, maka mereka meletakkan mayat yesus ke situ kemudian digulingkan sebuah batu besar ke pintu kubur itu.;
maka setelah pintu kubur ditutup, orang-orang segera pergi untuk mengikuti aturan hukum sabat, yaitu tidak boleh bekerja lagi atau berjalan jauh, dan terutama mereka juga mempersiapkan diri makan malam untuk merayakan paskah yahudi.
15 abib (pagi)
16 abib (pagi)
setelah lewat hari sabat agung (hari paskah yahudi), maria magdalena dan maria ibu yakobus, serta salome membeli rempah-rempah dan minyak mur untuk nantinya dibawa pergi ke kubur guna meminyaki yesus.
pada hari sabat orang-orang beristirahat menurut hukum taurat.
18 abib (malam)
pada malam itu terjadilah gempa bumi yang hebat sebab seorang malaikat tuhan turun dari langit dan datang ke batu itu dan menggulingkannya lalu duduk di atasnya.
wajahnya bagaikan kilat dan pakaiannya putih bagaikan salju.
dan penjaga-penjaga kubur itu gentar ketakutan dan menjadi seperti orang-orang mati.
18 abib (pagi)
kubur yesus didapati kosong
yesus menampakkan diri
kepada perempuan-perempuan yang datang ke kubur (tanpa maria magdalena) ketika mereka berlari cepat-cepat untuk memberitahukannya kepada murid-murid yesus.
kepada maria magdalena.
kepada simon petrus.
18 abib (sore)
yesus menampakkan diri
kepada dua orang murid yang berjalan ke emaus.
kepada para murid (tanpa yudas iskariot dan tomas).;
the ministry of jesus (28-30 ce) dalam dan bruce, daniel unsealed.
kategori:istilah dalam gereja katolik roma
kategori:yesus dan sejarah