alfonso merupakan putra kedua fernando i dan sancha dari len, putri alfonso yang mulia dan saudari bermudo iii dari len. setelah kekalahan dan kematian bermudo di dalam suatu pertempuran, fernando dimahkotai sebagai raja len dan kastilia dan menyebut dirinya sendiri kaisar hispania.
alfonso vi berperan sebagai seorang raja yang berminat tinggi di dalam hukum dan ketertiban.
ia adalah seorang pemimpin negara selama reconquista yang dianggap oleh bangsa arab sebagai musuh yang sangat hebat dan cerdik, namun juga sebagai orang yang menepati janjinya.
sebuah legenda muslim menceritakan bagaimana ia merespons tantangan selama permainan catur yang diadakan oleh ibn ammar, favorit al mutamid, raja sevilla.
mereka bermain catur di atas meja yang sangat indah dan dengan satu set buah catur milik ibn ammar.
meja dan buah catur akan menjadi milik alfonso jika ia menang.
jika ibn ammar menang, maka ia bisa mengajukan sebuah permohonan.
ibn ammar yang memenangkan permainan catur tersebut dan meminta bahwa bangsa kristen harus mengampuni sevilla.
alfonso menepati janjinya.
apapan kebenaran yang ada dibalik kisah tersebut mencerminkan suatu hubungan dan interaksi di antara umat kristen dan muslim selama reconquista, alfonso mempersonifikasikan pengaruh yang kemudian membentuk karakter dan peradaban iberia.
alfonso menunjukkan minat yang lebih besar dibandingkan para pendahulunya di dalam meningkatkan hubungan di antara iberia dan seluruh kristen di eropa.
praktik-praktik pernikahan bangsawan iberia yang mencari pasangan sampai ke semenanjung dan gascogne, namun alfonso memiliki istri-istri yang berasal dari perancis dan italia, dan mengatur pernikahan putri-putrinya dengan pangeran-pangeran perancis dan raja-raja italia.
pernikahan keduanya direncanakan melalui pengaruh ordo biara kluni, perancis, dan alfonso konon memperkenalkan mereka ke iberia, membangun sahagun untuk mereka dan memilih kluni perancis, bernard, sebagai keuskupan agung toledo setelah penaklukkannya pada tahun 1085.
ia juga menarik kerajaannya lebih dekat dengan kepausan, suatu langkah yang mendorong tentara perang salib perancis membantunya menaklukkan kembali semenanjung dari kendali muslim, dan atas keputusan alfonso pula yang mendirikan tempat misa romawi untuk menggantikan tempat ritus lama santo isidore - ritus mozarabik.
disisi lain ia toleran terhadap bangsa arab yang tinggal di iberia.
ia melindungi muslim di antara rakyatnya dan menerbitkan koin dengan huruf arab. ia juga memiliki seorang gundik yang merupakan seorang putri muslim yang mengungsi ke negaranya zaida dari sevilla.bernard f. reilly, the contest of christian and muslim spain, 10311157, (blackwell, 1995), 92.
alfonso menikah setidaknya selama lima kali dan memiliki dua orang gundik.jos maria canal snchez-pagn, "jimena muoz, amiga de alfonso vi", anuario de estudios medievales, 21:1140 (1991).bernard f.
reilly, the kingdom of len-castilla under king alfonso vi, 10651109 (princeton university press, 1988)jaime de salazar y acha, "contribucin al estudio del reinado de alfonso vi de castilla: algunas aclaraciones sobre su poltica matrimonial."
anales de la real academia matritense de herldica y genealoga, 2:299-336 (19921993).clemente palencia, "historia y legendas de las mujeres de alfonso vi", in estudios sobre alfonso vi y la reconquista de toledo, 28190 (1988) ia diduga juga dijodohkan dengan putri raja william i dari inggris, namun namanya tidak diketahui.douglas, david c. (1964) william the conqueror: the norman impact upon england, eyre &
spottiswood, london, pp. 393-395
pada tahun 1069, alfonso menikahi agns dari aquitaine, putri guillaume viii dari aquitaine dan istri keduanya mateoda.
mereka terakhir kali muncul bersama pada bulan mei 1077, dan kemudian alfonso tampil sendiri.
hal ini diperkirakan bahwa istrinya telah meninggal, meskipun orderic vitalis menyebutkan bahwa dari 'peninggalan' alfonso tahun 1109 agns menikah lagi dengan lie i dari maine, yang menimbulkan beberapa spekulasi bahwa alfonso dan agns telah bercerai karena hubungn kekerabatan yang terlalu dekat.
tampaknya orderic memberikan nama janda alfonso yang salah, beatrice.
agns dan alfonso tidak memiliki keturunan.
rupanya di antara pernikahan pertama dan keduanya, ia berhubungan dengan jimena muoz, seorang selir "bangsawan tinggi" (nobilissima) "yang berasal dari royalti" (real generacion).
ia tampaknya telah dikesampingkan, dan diberikan sebuah wilayah di ulver pada saat pernikahan kembali alfonso.
dengannya alfonso memiliki dua anak haram, elvira dan teresa.
istri keduanya yang dinikahinya pada bulan mei 1080 adalah constance dari bourgogne, putri robert i dari bourgogne.
pernikahan ini awalnya menghadapi oposisi kepausan, tampaknya karena hubungan kekerabatannya dengan ins terlalu dekat.
masa jabatannya sebagai permaisuri membawa pengaruh biara kluni terhadap kerajaan.
ia meninggal pada bulan september atau oktober, 1093, ibunda putri sulung alfonso urraca,bernard f.
reilly, the contest of christian and muslim spain, 1031-1157, 92.
dan lima anak lainnya yang lahir mati.
baik sebelum atau segera setelah kematian constance ini, alfonso berhubungan dengan gundik keduanya, zaida dari sevilla, yang disebutkan oleh sumber muslim iberia sebagai menantu al mutamid, raja muslim sevilla.
ia melarikan diri ketika sevilla runtuh ke kerajaan alfonso pada tahun 1091, dan segera menjadi kekasihnya, mereka memiliki seorang putra, sancho, yang meskipun tidak sah, tidak lahir dari hubungan perzinahan, dan karenanya lahir setelah kematian constance.
ia akan dijadikan ahli waris ayahandanya.
beberapa sumber modern menyebutkan bahwa zaida dibaptis dengan nama isabel, yang identik dengan istri alfonso kemudian, ratu isabel (atau bahwa ia adalah ratu kedua yang bernama isabel yang dinikahinya pada suksesi pertama).
zaida/isabel meninggal ketika melahirkan, namun tanggalnya tidak diketahui, dan tidak jelas jika anak yang dilahirkan adalah sancho, anak haram lainnya atau seorang putri yang tidak sah bernama elvira (jika zaida identik dengan ratu isabel).
pada bulan april 1095, alfonso menikahi bertha.
para penulis sejarah menyebutkan ia berasal dari toskana, lombardia, atau dan ada juga yang menyebutkan bahwa ia berasal dari perancis.
beberapa teori telah diajukan mengenai asal-asulnya.
berdasarkan pertimbangan politik, usulan-usulan membuat putrinya guillaume i dari bourgogne atau amedeo ii dari savoia.
ia tidak memiliki keturunan dan meninggal pada akhir tahun 1099 (alfonso pertama kali muncul tanpanya pada pertengahan bulan januari 1100).
beberapa bulan kemudian, pada bulan mei 1100, alfonso menikah lagi dengan isabel, mereka memiliki dua orang putri, sancha, (istri rodrigo gonzlez de lara), dan elvira, (yang menikah dengan roger ii dari sisilia).
sebuah prasasti di makam non-kontemporer menyatakan ia adalah putri dari "raja louis dari perancis", namun hal ini tidak mungkin secara kronologis.
dispekulasikan bahwa ia berasal dari bourgogne, namun yang lainnya menyimpulkan bahwa alfonso menikahi gundiknya, zaida, yang telah dibaptis sebagai isabel.
(di dalam sebuah novel, reilly menyebutkan ada dua orang ratu yang bernama isabel: pertama-tama isabel (bourgogne) perancis, ibunda sancha dan elvira, dengan alfonso hanya menikahi gundiknya zaida (isabel) kemudian, setelah kematian atau perceraian dari isabel yang pertama).
alfonso sekali lagi menduda pada pertengahan tahun 1107.
pada bulan mei 1108, alfonso menikah untuk yang terakhir kalinya dengan, beatrice.
sebagai janda alfonso, ia disebutkan kembali ke perancis, namun tidak diketahui asal usulnya selain ia merupakan seorang wanita orderic yang bernama "agnes, putri guillaume, adipati poitou", yang terdapat di randa alfonso, (agnetem, filiam guillelmi, pictavorum ducis, relictam hildefonsi senioris, galliciae regis), menikah lagi dengan lie dari maine.
jika hal tersebut benar, ia kemungkinan adalah putri guillaume ix dari aquitaine dan keponakan istri pertama alfonso.
beatrice tidak memiliki keturunan dengan alfonso.
seorang wanita lainnya disinggung oleh sumber-sumber kemudian sebagai kekasih alfonso.
sejarawan abu bakr ibn al sayraff menulis sebelum 1161, menyatakan bahwa alfonso mengabaikan kristen untuk zoroastrianisme dan memiliki hubungan cinta dengan saudarinya urraca, namun kemudian bertobat dan diampuni, berziarah ke tempat-tempat suci sebagai penebusan dosa.
hal ini telah diikuti oleh beberapa sejarawan kemudian namun yang lain menganggapnya sebagai propaganda atau kesalahpahaman.
alfonso dikalahkan pada tanggal 23 oktober 1086 pada pertempuran sagrajas, di tangan yusuf ibn tashfin, dan abbad iii al-mu'tamid, dan mengalami cedera berat di kakinya.
namun ia pulih dan melanjutkan sebagai raja len dan kastilia.bernard f. reilly, the contest of christian and muslim spain, 1031-1157, 89.
ahli waris alfonso yang ditunjuk, putranya sancho, dibunuh setelah dikepung di pertempuran ucls pada tahun 1108, menjadikan putri sulung alfonso yang sah, janda urraca sebagai ahli warisnya.bernard f. reilly, the contest of christian and muslim spain, 1031-1157, 97.
di dalam rangka untuk memperkuat posisinya sebagai ahli warisnya, alfonso memulai beberapa negosiasi untuk menikahkannya dengan sepupu keduanya, alfonso i, namun ia meninggal sebelum pernikahan itu dapat dilangsungkan.
ix centenary of leon-castilla's king alfonso vi (1109-2009)
alfonso vi on a manuscript:.
kategori:penguasa monarki katolik roma
kategori:tokoh spanyol abad ke-11
kategori:tokoh spanyol abad ke-12
kategori:penguasa eropa abad ke-11
kategori:penguasa eropa abad ke-12