alih kue kacang tanah
alih kue kacang tanah
alih kue kacang tanah
alih tepung gula
alih tepung gula
alih tepung gula
alih tepung gula
alih tepung gula
alih tepung gula
alih tepung gula
alih tepung gula
alih tepung gula
okuninushi (bahasa jepang: ) adalah dewa obat-obatan, pertanian, dan kesuburan menurut mitologi jepang.
roberts, jeremy. 2009.
japanese mythology a to z: second edition.
new york: infobase publishing.
okuninushi melambangkan keremajaan alam,karena hal ini sesuai dengan kisah hidupnya yang selalu hidup kembali ketika dibunuh.
okuninushi memiliki banyak panggilan dikarenakan nama aslinya tidak tertulis dalam dua karya kuno jepang baik kojiki maupun nihongi.
dan nama-nama itu di antaranya adalah: namuji no kami, ashiharashiko no o no kami, yachihoko no kami, utsushi kunitama no kami (kojiki), mononushi no kami, kunitsukuri namuchi no mikoto, ashihara no shikoo, yachihoko no kami, kunitama no kami, utsushi kunitama no kami (nihongi).
nama okuninushi digunakan karena nama tersebut diasumsikan mewakili seluruh nama yang merujuk pada dewi kebun padi. patung ookuninushi
okuninushi tinggal di pulau izumo di ashihara-no-natsukuni dengan sejumlah saudara laki-lakinya yang berjumlah 80 dewa.
menurut kojiki, okuninushi memiliki banyak anak yang di antaranya kimata no kami (mii no kami) hasil dari pernikahannya dengan dewi yagamihime; ajisukitakahikone dan takahime-no-mikoto (shitateruhime-no-mikoto) hasil dari dia dan suserihime; kotoshironushi-no-kai hasil dari kamuyatatehime-no-mikoto; dan torinarumi-no-kami dengan dewi totori-no-kami. jika ditambah dengan pendapat buku nihongi, semua berjumlah 181 anak.
okuninushi dan kelinci
suatu hari mereka pergi untuk melamar putri yagamihime di tanjung keta provinsi inaba .
di tengah jalan, okuninushi menolong seekor kelinci yang dikuliti oleh seekor binatang yang bernama wani (kemungkinan adalah seekor hiu).
lalu daripada menolong kelinci itu, mereka malah menambah penderitaannya dengan menyuruh dirinya berenang di lautan garam, hal ini tentu saja memperparah keadaan.
okuninushi pun menghampiri mereka dan segera menolong kelinci malang tersebut.
sembuh, kelinci itu ternyata adalah jelmaan dewa, dan merestui okuninushi untuk menikahi dewi yamagami, bukan saudara-saudaranya.
tidak terima dengan takdir tersebut, para saudaranya mencoba membunuhnya dengan berbagai cara.
tapi, ketika mati, ia selalu disembuhkan kembali oleh kami-musubi, dan ia lari ke yomi atau dunia bawah.
okuninushi dan ujian susanoo
sesampainya di dunia bawah, di bertemu dengan suserihime, anak dari susanoo, dan mereka pun ternyata saling mencintai.
tetapi susanoo belum merestuinya dan memberikan dia beberapa percobaan.
pertama, susanoo menyuruhnya untuk tidur di rungan penuh ular.
khawatir dengan keadaan okuninushi, suseri-hime mengirimkannya skarf untuk dikenakan sebagai senjata pelindung.
kedua, susanoo mengajaknya pergi ke ladang dan dia menembakkan panahnya dan menyuruhnya untuk mencari panah itu dan mengambilkan kembali padanya.
okuninushi pun pergi mencarinya, tetapi ternyata dia dijebak dengan gulungan api, dan tiba-tiba seekor tikus muncul memberikan tempat persembunyian.
di tempat persembunyian itulah okuninushi menemukan panah yang dilempar susanoo.
susanoo mulai menyukainya, tetapi dia belum bisa percaya dan memberikan dia tes yang ketiga, yaitu mencari kutu di rambutnya.
tetapi itu semua bukan kutu, melainkan segerombolan lipan.
suserihime datang sekali lagi dan menyarankan dia untuk memakan buah beri dan tanah liat yang dibawanya, ia pun sukses dengan semua cobaan itu.
dan mereka pun menikah meskipun sebenarnya susanoo telah memiliki pengantin lain yaitu dewi yagami.
kuil yang didedikasikan untuk ookuninushi berada di izumo taisha.
okuninushi bayak muncul di beberapa anime, manga, maupun video game jepang.
di antaranya adalah seri shin megami tensei yang menyertakan okuninushi sebagai dewa untuk membantu tokoh utama menjalani petualangan.
kuil yang didedikasikan untuk okuninushi berada di izumo taisha.