taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
alih batu tv
hadi poernomo mengawali kariernya sebagai pegawai negeri sipil golongan ii/a di kementerian keuangan indonesia pada 1965 ketika ia berusia 18 tahun.
"kado" kpk pada hari istimewa hadi poernomo kompas, 21 april 2014 ia lebih banyak menghabiskan kariernya di ditjen pajak, hadi pernah menjadi auditor di kantor pajak perusahaan swasta jakarta tahun 1969, auditor bidang pemeriksaan kantor wilayah pajak jakarta tahun 1973, dan auditor di direktorat pemeriksaan, penyidikan dan pengendalian wilayah kantor pusat ditjen pajak tahun 1980.
pada tahun 1996 ia menjabat sebagai kepala bidang pemeriksaan dan penyidikan pajak kantor wilayah pajak manado, dua tahun berikutnya ia menjadi kepala subdit penyidikan pajak kantor pusat ditjen pajak, hingga akhirnya ia menjadi direktur pemeriksaan dan penyidikan pajak ditjen pajak pada tahun 2000.
ia mencapai puncak kariernya di kementerian keuangan sebagai dirjen pajak periode 20012006.
lepas dari jabatan dirjen pajak pada 2006, hadi sempat menjadi kepala bidang ekonomi dewan analisis strategis di badan intelijen negara (bin) sebelum akhirnya dilantik sebagai ketua bpk. hadi dilantik menjadi ketua bpk pada 26 oktober 2009 menggantikan anwar nasution.
pada hari terakhirnya menjabat sebagai ketua bpk yang juga hari ulang tahunnya ke-67, komisi pemberantasan korupsi menetapkan hadi poernomo sebagai tersangka kasus dugaan korupsi terkait permohonan keberatan pajak yang diajukan bank central asia. hadi dijerat dalam kapasitasnya sebagai direktur jenderal pajak.
menurut ketua kpk abraham samad, hadi disangka melanggar pasal 2 ayat 1 dan atau pasal 3 undang-undang pemberantasan tindak pidana korupsi juncto pasal 55 ayat 1 ke-1 kuhp. kpk tetapkan ketua bpk tersangka kompas, 21 april 2014
biografi di tokohindonesia.com
selusur hadi poernomo di tempo interaktif
alih hadi poernomo
artikel the independent
alih talgat tadzhuddin
kehidupan dan karier
zaslavski lahir di rusia.
dia terlatih sebagai musisi klasik, lahir dari dua musisi,d an mulai bermain pianor sejak umur 4 tahun dan bermain drum sejak umur 12 tahun.
pada tahun 2002 dia mulai bermain untuk band asal jerman yang bernama dioramic, dengan label lifeforce records.
ketertarikan zaslavski dalam menghasilkan musik elektronik dipicu setelah mendengarkan album  dari band elektronik perancis justice.
dia mulai menghasilkan musik elektronik pada tahun 2009.
dengan nama 'zedd', zaslavski telah menghasilkan ragam jenis remix dan original.
dia memenangkan dua kontes remix dari beatport pada tahun 2010; musik orisinil pertamanya, "the anthem", masuk dalam chart electro house beatport pada top 20.cubase, dan menggunakan plug-in seperti sylenth1, nexus, sythmaster 2.6, dan omnispehere synthesizers, dan the kontakt sampler.
pada tahun 2011, lagu lady gaga yang diremix oleh zedd "born this way" muncul di edisi spesial dari studio album ketiganya born this way (2011).
pada bulan september, single terbaru zedd "shave it up" menjadi premiere pada halaman youtube skrillex, dan menjadi rilis pertama zedd pada owsla records.
pada tahun 2013, zedd menghasilkan tiga lagu dari album lady gaga artpop pada tahun 2013.
dia juga memproduksi lagu "heaven" dari namie amuro pada album feel.
pada 26 january 2014, zedd merilis single "find you" featuring matthew koma dan miriam bryant, yang termasuk pada soundtrack film divergent untuk film divergent.
pada 3 july 2014, ariana grande merilis lagu dengan zedd yang berjudul "break free", yang menduduki chart no. 4 pada billboard hot 100 dan menduduki chart no. 1 pada hot dance/electronic songs.
lagu itu dinominasi pada teen choice awards pada kategori "break-up song".
awards and nominations
next pop superstar of 2013
mtv video music awards
artist to watch
american music awards
favorite electronic music artist
best dance recording
iheartradio music awards
edm song of the year
billboard music awards
top dance/electronic artist
top dance/electronic song
top dance/electronic album
teen choice awards
choice music  electronic dance music artist
mtv video music awards
"stay the night"
mtv clubland award
mtv europe music awards
best push act
alih keamanan biologi
optika sinar-x atau x-ray optik adalah cabang optik yang memanipulasi sinar x-bukan cahaya tampak.
sementara lensa untuk cahaya tampak terbuat dari bahan transparan yang dapat memiliki indeks bias substansial lebih besar dari 1, untuk sinar-x indeks bias sedikit lebih kecil dari kesatuan.
metode utama untuk memanipulasi sinar-x karena itu oleh refleksi, difraksi dan interferensi.
contoh aplikasi termasuk mikroskop x-ray dan teleskop sinar-x.
riana merupakan anak sulung dari 2 bersaudara.
sejak kecil, riana memang sudah menyukai sulap.
dia sangat mengidolakan pesulap terkenal yaitu david copperfield.
dibantu dengan bimbingan ayahnya sebagai seorang pesulap juga, riana tumbuh dewasa menjadi seorang mentalis yang handal, terutama dalam keahlian telekinesis.
hingga pada akhirnya deddy corbuzier memilihnya tanpa seleksi untuk menjadi peserta the next mentalist di trans7.
riana mempunyai karakter yang berbeda dari yang lain, menyeramkan, misterius dan tak banyak bicara.
permainan ilusi yang ditampilkan riana selalu mengundang decak kagum sekaligus menyeramkan, tak heran banyak orang yang menganggap riana itu adalah jelmaan dari makhluk gaib.
namun itu hanya rekayasa semata yang dibuat oleh deddy corbuzier untuk menjelaskan bahwa hal - hal gaib seperti itu dapat diciptakan melalui teknik ilusi.
dalam perjalananya di the next mentalist, riana berhasil bertahan sampai babak final namun tidak menjadi pemenang di ajang ini atas penilaian deddy corbuzier dan hanya menjadi runner-up.
acara yang pernah di ikuti riana, yaitu:
hizteria, indosiar (2012)
stand up magician (2012)
the next mentalist (2013-2014), trans7
penghargaan yang di raih riana:
stand up magician wanita pertama (2012)
runner-up the next mentalist (2014)
riana antoinette di twitter
riana antoinette di instagram
riana antoinette di facebook
kategori:tanggal kelahiran 13 juli
kategori:orang hidup berusia 21
sebuah referendum mengenai status kepemimpinan augusto pinochet dilaksanakan di chili pada 5 oktober 1988.
dalam referendum ini, masyarakat chili dihadapkan dengan dua opsi, apakah mereka mendukung keberlanjutan pinochet sebagai pemimpin chili, atau menolak keberlanjutan pinochet sebagai pemimpin chili, sehingga pinochet harus mundur.
hasil referendum menyatakan bahwa masyarakat chili yang menolak perpanjangan kepemimpinan pinochet mencapai 55,99%.
hal ini akhirnya mengakhiri kepemimpinan augusto pinochet di chili selama 16 tahun dan junta militer di chili, serta memuluskan transisi chili menuju demokrasi.
augusto pinochet mengambilalih kepemimpinan di chile setelah sebuah kudeta pada tanggal 11 september 1973 berhasil menyingkirkan kepemimpinan presiden salvador allende secara paksa.
selama jabatannya, pinochet dituduh telah melakukan pelanggaran hak asasi manusia terhadap oposisi dan aktivis pro-demokrasi.
sebuah plebisit serupa telah dilakukan delapan tahun sebelumnya, yang mengesahkan konstitusi baru dan menguatkan posisi pinochet sebagai pemimpin chili.
plebisit tahun 1988 ini telah dijadwalkan, untuk kembali meminta pendapat rakyat soal keberlanjutan kepemimpinannya.
ya (si) - pinochet disetujui untuk memperpanjang jabatannya sebagai pemimpin chili.
ia akan melanjutkan jabatannya pada maret 1989 dan junta masih akan memegang badan legislatif sampai anggota kongres terpilih menjabat pada 1990.
tidak (no) - pinochet ditolak memperpanjang jabatannya.
junta akan memegang jabatan sampai presiden dan anggota kongres terpilih menjabat pada 1990.
opsi suara % hasil
ya 3,119,110 44.01
tidak 3,967,569 55.98 proposal ditolak
suara sah 7,086,679 100.00
suara tidak sah 94,594 1.30
suara kosong 70,660 0.97
total suara 7,251,933 100.00
pemilih terdaftar 7,435,913 97.52%
populasi masuk usia pemilih 8,193,683 90.75% terdaftar
sumber: tribunal calificador de elecciones.
jabariyah adalah sebuah ideologi dan sekte bidah di dalam akidah yang muncul pada abad ke-2 hijriah di khurasan.
jabariyah memiliki keyakinan bahwa setiap manusia terpaksa oleh takdir tanpa memiliki pilihan dan usaha dalam perbuatannya.
tokoh utamanya adalah jaad bin dirham dan jahm bin shafwan.
menurut asy-syahrastani 548 h/1153 m, jabariyah adalah paham yang menafikan perbuatan dari hamba secara hakikat dan menyerahkan perbuatan tersebut kepada allah.
artinya, manusia tidak punya andil sama sekali dalam melakukan perbuatannya, tuhanlah yang menentukan segala-galanya.
keyakinan jabariyah bertolak belakang dengan keyakinan qadariyah namun keduanya dikatakan menyimpang dari akidah ahlussunnah yang berada dipertengahan, karena menurut akidah ahlussunnah mengenai takdir bahwa setiap manusia memiliki pilihan dan kebebasan dalam menentukan kehendak, manusia diperintahkan untuk berusaha yakni diperintah berbuat baik dan dilarang berbuat kejahatan, dijanjikan pahala atau diancam siksa atas konsekuensi dari perbuatannya, sementara apapun yang akan dilakukannya sudah ditetapkan (telah tertulis) dalam takdirnya, yang mana setiap makhluk tidak pernah mengetahui bagaimana takdirnya (baik atau buruk) kecuali setelah terjadinya (berlakunya) takdir itu.
asy-syahrastani, muhammad bin 'abdul karim (2001).
"al-milal wa al-nihal: aliran-aliran teologi dalam sejarah umat islam".
surabaya: pt. bina ilmu.
mimbar gereja adalah sebuah panggung yang berada di dalam gereja yang dipakai untuk menyampaikan khotbah, khususnya pada hari minggu.alister e. macgrath., sejarah pemikiran reformasi, jakarta: bpk gunung mulia, 2006
teologi tentang mimbar
alister mcgrath mencatat bahwa pada abad pertengahan, mimbar biasa dipakai untuk menyampaikan pengajaran-pengajaran umum.
para reformator kristen protestan, martin luther, yohanes kalvin, zwingli menaruh perhatian cukup besar terhadap khotbah-khotbah yang disampaikan dari mimbar gereja karena menyangkut dogma atau pengajaran tentang hakikat iman dan gereja.
honegumi adalah sub unit pertama dari akb48 (dibaca "e.ke.bi. forty-eight") yang beranggotakan empat personil member utama yaitu itano tomomi, masuyama kayano (graduated), ono erena (graduated) serta yang terakhir oku manami (graduated).
faktor pembentuk sub unit ini adalah untuk mlakukan promosi salah satu acara untuk anak-anak di televisi yab berjudul berjudul karada de asobo.
honegumi hanya mengeluarkan 1 single pada februari 2007 yang di beri judul hone hone waltz dan setelahnya kemudian mereka resmi dibubarkan.
brigadir jenderal tni (mar) i ketut suardana, s.h., (
dikspespa mar (1989)
kursus perencanaan ops. amfibi (1990)
kursus bahasa inggris (1992-1993)
suslapa ii pom (1994-1995)
dikreg sespim polri-xxxiv (1998-1999)
dikreg sesko tni ke-37 (2010)
danton 1 yonif 5 marinir (1986)
danki denprov lanmar jakarta (1991)
danyon provoost menbanmin kormar (1999)
wadan lanmar surabaya (2004)
kadisprov kormar (2005)
asintel pasmar i (2006)
danpomal lantamal iii jakarta (2006)
danmenbanpur pasmar i (2007)
wadan kodikmar kobangdikal (2008)
wadan lantamal v surabaya (2011)
wadan pusjaspermildas tni
danlantamal iii/jakarta (2016)
satya kencana (sl) kesetiaan viii dan xvi
sl dwidya sistha
sl dwidya sistha i
sl dharma nusa.
pendidikan perwira intai amfibi
pendidikan intel strategi
lemhanas ppra angkatan xl ta. 2007
danton resimen yonif 1 mar
komandan batalyon taifib 1 di surabaya.
danlanal ambon 2001-2002
kepala pos badan intelijen negara (bin) wilayah sulawesi barat
danlantamal vi/makasar 2009 - 2011 "chaidier patonnory jabat danlantamal vi/makasar"
kastaf garnisun iii/surabaya 2011  2012 "brigjen tni (mar) chaidier patonnory kepala staf garnisun iii"
tenaga pengkaji bidang wawasan nusantara lemhanas ri 2012 - "panglima tni terima laporan korps kenaikan pangkat 14 pati tni"
brigadir jenderal tni (mar) r. gatot suprapto adalah seorang perwira tinggi tni-al lulusan akademi angkatan laut tahun 1984.
gatot berasal dari kecabangan korps marinir.
ia kini menjabat sebagai staf khusus kasal.
gatot sebelumnya menjabat sebagai kepala staf garnisun tetap iii/surabaya, ia juga pernah menjabat sebagai kepala staf pasmar 2.
selain itu ia juga sempat menjabat sebagai dankorsis sesko tni. "brigjen tni (mar) r. gatot suprapto jabat kasgartap iii/surabaya" website kabarprogresif.com ia mengawali karier militernya sebagai dan tim yon 2 brigif 2 mar dengan pangkat letnan dua (marinir).
pengabdian putra asal jawa yang lahir di tanjung karang dan mempunyai istri bernama enny kurnia ningsih dengan tiga orang anak ini bisa dibilang sangat mulus dan lancar.
hal ini terlihat dari sejarah riwayat hidup singkatnya yang pernah mendapatkan bintang jalasena nararya, satya lencana (sl) kesetiaan viii, xvi, xxiv, sl gom vii, sl seroja, sl kebaktian sosial, sl dharma nusa.
sedangkan penugasan yang pernah dilaksanakan meliputi operasi seroja timor timur dan operasi bhakti sosial di nad.
dan pasmar-1 "kolonel (mar) r. gatot suprapto jabat komandan pasmar 1" website tni.mil.id
dankorsis sesko tni
staf khusus kasal
asy'ariyah adalah mazhab teologi yang disandarkan kepada imam abul hasan al-asy'ari (w.324 h/936 m). asy'ariyah mengambil dasar keyakinannya dari kullabiyah, yaitu pemikiran dari abu muhammad bin kullab dalam meyakini sifat-sifat allah.
kemudian mengedepankan akal (rasional) di atas tekstual ayat (nash) dalam memahami al-qur'an dan hadits.sebagaimana disebutkan oleh imam al-haramain al-juwaini dan imam al-ghazali.
ar-razi menjelaskan dalam asasut taqdis, jika nash bertentangan dengan akal maka harus mendahulukan akal.
abul hasan al-asy'ari dalam masalah keyakinan terhadap sifat allah mengikuti pendapat ibnu kullab, seorang tokoh ahlul kalam (filsafat) dari bashrah di zamannya.
imam al-asy'ari kemudian berpindah pemahaman tiga kali sepanjang hayatnya.
ibnu katsir menyatakan dalam muqadimah kitab al-ibanah bahwa para ulama menyebutkan bahwa syaikh abul hasan memiliki tiga fase pemahaman:
pertama ia di atas manhaj mutazilah.
kemudian fase kedua yaitu menetapkan sifat aqliyah yang tujuh: hayah, ilmu, qudrah, iradah, samu, bashir, dan kalam, serta menakwilkan sifat-sifat allah yang khabariyah.
pada fase terakhir ia menetapkan semua sifat allah tanpa takyif dan tanpa tasybih sebagaimana disebutkan dalam al-ibanah, kitab terakhir yang ditulisnya. (muqadimah kitab al-ibanah, hal. 12-13, cet.
ulama asy'ariyah selanjutnya seperti imam al-haramian al-juwaini dan selainnya melakukan takwil terhadap sifat allah dan menggunakan prinsip pokok (ushul) akidah muktazilah ke dalam mazhabnya.
metode takwil disebutkan oleh ibnu faurak dalam kitab takwil, muhammad bin umar ar-razi dalam kitabnya tasisut taqdis, juga ada pada abul wafa ibnu aqil dan abu hamid al-ghazali, takwil-takwil tersebut bersumber dari bisyr al-marisi, seorang tokoh mutazilah.
asy'ariyah awalnya hanya menetapkan tujuh sifat maani saja bagi allah yang ditetapkan menurut akal (aqliyah) yaitu hayah, ilmu, qudrah, iradah, samu, bashir, dan kalam.
kemudian ditambahkan oleh as-sanusi menjadi dua puluh sifat, dan tidak menetapkan satu pun sifat filiyah (seperti istiwa, nuzul, cinta, ridha, marah, dst).
asyariyah berkembang pesat mulai abad ke-11 m. bersama menyebarnya tasawuf (sufi), pemahaman ini juga mendapat dukungan oleh para penguasa di beberapa pemerintahan islam.
asyariyah dijadikan mazhab resmi oleh dinasti gaznawi di india pada abad 11-12 m yang menyebabkan pemahaman ini dapat menyebar dari india, pakistan, afghanistan, hingga ke malaysia.
dinasti seljuk pada abad 11-14 m. khalifah alpp arsalan beserta perdana menterinya, nizam al-mulk sangat mendukung aliran asyariyah.
sehingga pada masa itu, penyebaran paham asyariyah mengalami kemajuan yang sangat pesat utamanya melalui lembaga pendidikan bernama madrasah nizamiyah yang didirikan oleh nizam al-mulk.
asy'ariyah juga dijadikan mazhab rasmi oleh kerajaan uthmaniyyah.
kategori:mazhab teologi sunni
alihabu al-hasan al-asy'ari
alih telepon genggam
tanah laterit atau sering disebut juga dengan tanah merah merupakan tanah yang berwarna merah hingga coklat yang terbentuk pada ligkungan yang lembab, dingin, dan mugkin genangan-genangan air, secara spesifik tanah merah memiliki profil tanah yang dalam,mudah menyerap air memiliki kandungan bahan organik yang sedang dan ph netral hingga asam dan banyak mengandung zat besi dan aluminium sehingga baik digunakan pondasi bangunan karena mudah menyerap air.
tekstur tanah merah relatif padat dan kokoh untuk menopang bangunan diatasnya dan sering di gunakan untuk lahan perkebunan palawija, jagung, kelapa sawit, karet, cengkih, kakao, dan kopi) jenis tanah ini terdapat mulai dari tepi pantai yang landau sampai dengan pegunungan yang tinggi dengan iklim agak kering sampai basah
persebaran mayoritas meliputi sebagian besar lahan yang ada di indonesia.
^ buku kamus pertanian oleh sadjad sjamsoeoed, 1993.
(secara umum : bagian atas kerak bumi yang telah mengalami pelapukan atau lebih luas dimana berbagai organism dapat hadup baik diatasnya maupun didalamnya.
sudut pertanian : tanah sebagai media tumbuh alami untuk segala macam tumbuhan dan tanaman diatas permukaan bumi yang terdiri dari bahan-bahan organic dan mineral)
^ pengantar fisika tanah, oleh daniel hillel, penerbit mitra gama widya, 1997.(tanah adalah bahan dasar bagi semua kehidupan di bumi)
^ mohr, e.c.j., 1933.
de bodem der tropen in het algemeen, en die van nederlandsch-indie in het bijzonder.
(tanah-tanah di daerah tropis, dengan rujukan khusus di hindia belanda)
^ mohr, e.j.c., van baren, f.a. and van schuylenborgh, j., 1972.
tropical soils: a comprehensive study of their genesis.
mouton  ichtiar baru  van hoeve, den haag
^ buku dasar-dasar kimia tanah pertanian i oleh bambang siswanto, jurusan tanah fakultas pertanian universitas brawijaya malang, 2011.
(tanah didefinisikan sebagai massa yang berada di permukaan bumi, didalamnya terdapat bahan-bahan koloid organic, bahan-bahan mineral, sisa-sisa tumbuhan-tumbuhan dan hewan yang telah mati, udara tanah dan air tanah dalam jumlah berbeda-beda dari suatu tanah ke tanah pingin ke orang lain)
alih jaringan telepon tetap
didirikan saat kebangkitan industri film hindia, union merilis film pertamanya, kedok ketawa, pada bulan juli 1940.
film ini diikuti oleh serangkaian film yang ditulis oleh saeroen yang semakin berorientasi pada pertumbuhan kalangan inteligensia hindia, mencoba untuk menjauhkan diri dari teater konvensional yang umum dalam industri film kontemporer.
hal ini berlanjut setelah saeroen berangkat ke star film pada tahun 1941, dengan dua produksi akhir union films yang menekankan realisme.
ketika kekaisaran jepang menduduki hindia pada maret 1942, union films ditutup, meskipun film-filmnya terus diputar sampai pertengahan 1940-an.
menyusul keberhasilan komersial terang boelan (1937), fatima (1938), dan alang-alang (1939), industri film hindia belanda - yang telah sangat lemah oleh depresi besar - dihidupkan kembali.
produksi film meningkat, dan pada tahun 1940, empat rumah produksi baru didirikan.... buat mengangkat derajatnya kesenian indonesia.
union merilis film ketiga mereka, bajar dengan djiwa pada maret 1941.asmara moerni, berdasarkan naskah yang ditulis saeroen.
mengambil keuntungan dari gerakan intelektual yang sedang tumbuh dengan menampilkan dokter muda adnan kapau gani di sisi djoewariah,bataviaasch nieuwsblad, berpendapat bahwa film ini "menarik",... boeiend ...
pada juli 1941 union merilis wanita dan satria, pelambung karier djoewariah yang mengisahkan seorang mata keranjang yang menyalahgunakan statusnya untuk mendapatkan kepercayaan perempuan sebelum akhirnya mendapatkan pembalasan.wanita dan satria, perusahaan ini kembali menekankan latar belakang non-teater para pemain film ini, yang juga termasuk moesa, djoewita dan hidajat.soerabaijasch handelsblad, menulis bahwa wanita dan satria "memberikan gambaran yang jelas tentang posisi genting perempuan indonesia dan memotivasi keinginan untuk garis yang lebih jelas mengehai hak-haknya dalam masyarakat muslim."geeft een duidelijk beeld van de wankele positie der indonesische vrouw en motiveert den drang naar een vaster omlijning harer rechten in de mohammedaansche maatschappij.
pada awal 1942 , pemerintah kolonial hindia belanda telah kuatir dengan adanya kemungkinan invasi oleh kekaisaran jepang.selain ariffien , yang terus menyutradarai film hingga tahun 1960-an,
kategori:pendirian di hindia belanda 1940
kategori:penutupan di hindia belanda 1942
kategori:perusahaan berdiri 1940
kategori:perusahaan ditutup 1942
kategori:perusahaan produksi film hindia belanda
stai yastis didirikan pada 10 april 1997, dan bernaung di bawah yayasan tarbiyah islamiyah padang disingkat yastis (akta notaris helmi panuh, sh, nomor : 57 tanggal 29 september 1993, bertempat kedudukan di padang).
sebelumnya perguruan tinggi ini bernama sekolah tinggi ilmu tarbiyah (stit).
pada 4 april 1994, yastis telah menerima penyerahan sepenuhnya atas pembinaan dan pengelolaan sekolah tinggi ilmu tarbiyah dari dpd tk. i persatuan tarbiyah islamiyah sumatera barat melalui surat nomor: 90/dpd-i-tarbiyah/sb/iv/1994.
stai yastis berstatus terdaftar pada departemen agama ri di jakarta untuk program studi s.1. perubahan nama dan pemberian status ini berdasarkan surat keputusan (sk) direktur jenderal pembinaan kelembagaan agama islam no. e/44/1997 tanggal 10 april 1997.
saat ini stai yastis bernaung di bawah binaan kopertai wilayah vi sumatera barat-kerinci sesuai surat keputusan menteri agama ri nomor: dj.ii/16/2006 tanggal 30 januari 2006.
fakultas/ proram studi
pendidikan agama islam (pai).
stai yastis padang
tanah semi padas atau sering juga disebut tanah liat merupakan tanah yang terjadi dari campuran batuan kapur dan pasir, pembentukan tanah semi padas dipengaruhi oleh hujan yang tidak merata sepanjang tahun.
tanah semi padas termasuk jenis tanah yang subur karena pertemuan antara lapisan tanah padas dan merah.
secara garis besar tanah semi padas memiliki karateristik dan sifat antara tanah merah dan tanah semi padas.
kebanyakan tanah semi padas di gunakan untuk sektor pertanian selain itu juga dipakai untuk bahan baku dalam pembuatan genteng, batu bata, tembikar, gerabah , patung dan berbagai kerajinan dari tanah dan penyebarannya banyak terdapat di lereng pegunungan dan dataran rendah di seluruh indonesia
^ buku kamus pertanian oleh sadjad sjamsoeoed, 1993.
(secara umum : bagian atas kerak bumi yang telah mengalami pelapukan atau lebih luas dimana berbagai organism dapat hidup baik diatasnya maupun didalamnya.
sudut pertanian : tanah sebagai media tumbuh alami untuk segala macam tumbuhan dan tanaman diatas permukaan bumi yang terdiri dari bahan-bahan organic dan mineral)
^ pengantar fisika tanah, oleh daniel hillel, penerbit mitra gama widya, 1997.(tanah adalah bahan dasar bagi semua kehidupan di bumi)
^ mohr, e.c.j., 1933.
de bodem der tropen in het algemeen, en die van nederlandsch-indie in het bijzonder.
(tanah-tanah di daerah tropis, dengan rujukan khusus di hindia belanda)
^ mohr, e.j.c., van baren, f.a. and van schuylenborgh, j., 1972.
tropical soils: a comprehensive study of their genesis.
mouton  ichtiar baru  van hoeve, den haag
^ buku dasar-dasar kimia tanah pertanian i oleh bambang siswanto, jurusan tanah fakultas pertanian universitas brawijaya malang, 2011.
(tanah didefinisikan sebagai massa yang berada di permukaan bumi, didalamnya terdapat bahan-bahan koloid organic, bahan-bahan mineral, sisa-sisa tumbuhan-tumbuhan dan hewan yang telah mati, udara tanah dan air tanah dalam jumlah berbeda-beda dari suatu tanah ke tanah pingin ke orang lain)
asam eikosapentanoat atau eicosapentanoic acid (epa) merupakan salah satu asam lemak omega-3 esensial.
asam eikosapentanoat disebut juga asam timnodonat.
berdasarkan struktur kimianya, asam eikosapentanoat merupakan asam karboksilat yang memiliki 20 rantai karbon dan lima ikatan ganda cis(collins, 2010).
asam eikosapentanoat (20;5 ; n-3) adalah asam lemak omega-3 tidak jenuh yang penting dalam metabolisme.
asam lemak ini memiliki peran yang sangat penting dalam regulasi kardiovaskuler, pencernaan, dan kekebalan tubuh mamalia (dyal dkk,2005).
asam lemak omega-3 bermanfaat untuk mencegah penyakit kardiovaskular, kanker, alzheimer, dan schizofrenia.
sumber asam eikosapentanoat
sejak 1984, produksi minyak ikan menjadi stabil, dengan rata-rata produksi tahunan hanya mencapai 1,3 juta ton, namun permintaan terhadap minyak ikan terus meningkat dan meningkatkan harga untuk komoditas ini (tocher, 2009).
seiring dengan meningkatnya permintaan dan ketidakmampuan untuk memenuhi permintaan tersebut, maka diperlukan usaha untuk mencari cara alternatif untuk memproduksi asam lemak omega-3 ini.
hewan transgenik juga dapat menjadi sumber asam eikosapentanoat alternatif.
pada umumnya, daging hanya mengandung asam eikosapentanoat dalam jumlah kecil namun dewasa ini telah ditemukan bahwa daging hewan transgenik mengandung asam lemak omega-3, khususya asam eikosapentanoat, dalam jumlah lebih tinggi (zhu dkk.,2008).
ditemukan bahwa babi transgenik memiliki gen fat-i yang berperan dalam perubahan asam lemak omega-6 menjadi asam lemak omega-3.
tanaman dan hewan transgenik merupakan sumber eikosapentanoat yang menjanjikan, namun hingga saat ini konsumsi tanaman maupun hewan transgenik masih terus diperdebatkan (ethier,2010).
kelebihan produksi asam eikosapentanoat dari mikroorganisme
kelebihan produksi asam eikosapentanoat dari mikroorganisme dibandingkan dengan minyak ikan, yaitu (gill dan valivety):
produksi dapat dimanipulasi sedemikian rupa agar menghasilkan produk dalam jumlah maksimal
produksi asam lemak tidak tergantung pada iklim (misal.
musim ikan berlimpah)
bebas dari bau dan rasa yang tidak enak
produksi asam eikosapentanoat dapat menjadi sarana pembelajaran mengenai jalur bioseintesis asam eikosapentanoat
mikroorganisme dapat hidup pada berbagai substrat termasuk pada sampah dan limbah
beberapa spesies alga seperti nitschia lavis dapat memproduksi asam eikosapentanoat di bawah kondisi heterotrofik.
crypthecodinium cohnii dan schizochytriumspp.
dapat memproduksi asam eikosapentanoat dalam jumlah tinggi dan telah dipelajari sebagai penghasil asam eikosapentanoat oleh banyak peneliti dan telah banyak digunakan secara komersil.
guest music production adalah sebuah rumah produksi yang didirikan tahun 1989 oleh toriawan sudarsono, masaru riupassa, gustafa hardjakusuma, satya marakarma dan yudis dwikorana.
rumah produksi ini khusus bergerak dibidang musik karena para pendirinya juga anggota group guest band.
diawal tahun 1989 guest music production bekerjasama dengan union artist untuk merilis sebuah mini album dari guest band (tak kan).
di periode tahun 1989 hingga 1991 guest music production bekerjasama dengan makoto kubota untuk produksi album-album mellyana (mellyana manuhutu) menghasilkan album mellyana (1990) dan beatyfy (1991)dirilis oleh wave records, jepang.
di periode tahun 1992 - 1998 guest music production bekerjasama dengan musica studios untuk memproduksi album-album iwa-k, kuingin kembali (1993), topeng (1994), kramotak!
(1996) dan mesin imajinasi (1998) serta album-album kompilasi pesta rap vol 1,2 dan 3.
tahun 1998 guest music production resmi menjadi guest music sebuah label rekaman. dan merilis album-album sbb:
p-squad - eyo! (2000)
iwa-k - vini vidi vunky (2002)
bagindo - mengejar mimpi (2002)
kategori:perusahaan rekaman indonesia
pengadilan tinggi agama banten (disingkat pta banten) adalah lembaga peradilan tingkat banding yang berwenang mengadili perkara yang menjadi kewenangan pengadilan agama dalam tingkat banding di wilayah hukum provinsi banten.
presiden republik indonesia pada tanggal 19 oktober 2005 mengesahkan uu no. 4 tahun 2005 tentang pembentukan pengadilan tinggi agama banten, yang diundangkan dalam lembaran negara republik indonesia tahun 2005 nomor 104.
berdasarkan undang-undang tersebut, pengadilan tinggi agama banten resmi terbentuk dan mulai efektif pada tanggal 3 april 2006.
daging kambing adalah daging yang dihasilkan dari kambing (capra aegagrus).
enam persen daging yang diperdagangkan di dunia adalah daging kambing, dan lebih dari 70 persen penduduk dunia memakan daging ini.
goat meat, the final frontier daging ini paling banyak dimakan di afrika, asia, amerika tengah, dan amerika latin, dan tidak jarang di eropa.
kawasan yang paling banyak menggunakan daging kambing yaitu afrika sub-sahara, timur tengah, india, pakistan, meksiko, dan karibia.
di meksiko, kambing yang masih muda (berusia di bawah satu tahun) disebut dengan cabrito dan dagingnya banyak dikonsumsi di sana.
kambing mengkonsumsi lebih sedikit pakan dibandingkan sapi pedaging.
satu are lahan penggembalaan dapat memelihara 10 kambing, dibandingkan dengan dua ekor sapi pada luas yang sama.
namun kambing hanya menghasilkan hingga 20 kg daging per ekor, lebih sedikit dibandingkan sapi dan babi sehingga tidak menguntungkan secara ekonomi jika diterapkan dalam industri daging modern.
daging kambing umumnya memiliki rasa yang kuat namun hal ini amat tergantung bagaimana kambing tersebut dibesarkan.
masakan karibia biasanya menggunakan daging kambing yang sudah tua dengan aroma yang lebih kuat.
daging bagian iga, loin, dan tenderloin cocok dimasak secara cepat, sedangkan bagian lainnya lebih cocok direbus dalam waktu lama.
daging kambing memiliki lemak dan kolesterol yang lebih rendah dibandingkan daging domba dan daging sapi.
kambing yang tidak dipelihara secara bersih dapat terjangkit penyakit fasciolasis, yaitu infeksi oleh cacing hati fasciola hepatica dan fasciola gigantica.
cacing hati dapat menular antara hewan dan manusia, serta dapat menyebabkan kerusakan pada hati.
penularan dari kambing ke manusia utamanya disebabkan oleh konsumsi jeroan kambing yang tidak dimasak dengan baik.
pengadilan tinggi agama semarang (disingkat pta semarang) adalah lembaga peradilan tingkat banding yang berwenang mengadili perkara yang menjadi kewenangan pengadilan agama dalam tingkat banding di wilayah hukum provinsi jawa tengah.
dalam kurun waktu 74 tahun perjalanan pengadilan tinggi agama semarang telah mengalami 21 kali pergantian ketua, yaitu :
kh. moh. isa, tahun 1938-1941
adnan, tahun 1941-1951
kh. djauhar, tahun 1951-1952
kh. zabidi, tahun 1952-1956
krng. djamaludin, tahun 1956-1956
krh. hasbullah, tahun 1956-1960
kr. moh. alkarim, tahun 1960-1961
kh. a. zabidi, tahun 1061-1061
kh. zaini miftach, tahun 1961-1962
kh. zubair, tahun 1962-1971
kh. jamaludin, tahun 1971-1973
tahun 1973-1981 (tidak ada ketua)
kh. showam, tahun 1981-1983
drs. h. thoyib mangkupranoto tahun 1983-1987
drs. syamsuhadi irsyad,sh,mh, tahun 1987-1992
drs. moh. irsyad, sh, tahun 1992-1993
drs.moch.muhaimin, sh,m.hum, tahun 1993-1996
drs.h. abdul kadir, sh, tahun 1996-2001
drs.h.zainal arifin syam,tahun 2001-2003
drs.h.a.kalyubi kosasih.sh, tahun 2003-2006
drs.h.khalilurrahman,sh,mh, tahun 2006-2009
drs.h.chatib rasyid,sh,mh, tahun 2009-2012
drs.h.wildan suyuthi musthofa,sh,mh, tahun 2012-2014
drs. h. mansur nasir, sh, mh. tahun 2014 hingga sekarang
tsukuyomi (jepang:  atau) atau dilafalkan tsukuyomi-no-mikoto adalah dewa bulan atau sang penguasa waktu malam menurut mitologi jepang.
roberts, jeremy. 2009.
japanese mythology a to z: second edition.
new york: infobase publishing.
dia adalah satu dari tiga anak suci dan saudara laki-laki dariamaterasu sang dewi matahari dan susanoo sang dewa petir.
tsukuyomi terlahir dari mata kanan izanagi ketika ia melakukan pembersihan sepulang dari neraka.
tapi, dalam kisah lain disebutkan ia terlahir dari kaca yang dibuat dari tembaga putih yang digengga oleh tangan kanan izanagi.
kelakuannya yang beringas seperti rela membunuh ukemochi, membuat sifatnya mirip dengan susanoo.
nama tsukuyomi merupakan kombinasi dari kata bulan (tsuki) dan membaca; menghitung (yomu) sehingga diasumsikan bahwa namanya merujuk membaca fase-fase waktu kalender bulan.
terlahir untuk melengkapi dewi matahari amaterasu.
sumber lainnya mengintrepetasi namanya merupakan kombinasi dari kata tsukiyo cahaya malam rembulan dan kata miru melihat ke. namun, intrepretasi lainnya lagi diambil dari kanji bahasa jepang yang yumi busur yang terkorupsi katanya menjadi yomi yang menjadi dunia bawah.
setelah menaiki tangga surga, tsukuyomi tinggal di surga atau takamagahara dengan kedua saudara lainnya.
tsukuyomi mulai bosan dan ia pun memutuskan untuk menikahi amaterasu.
keseharian mereka berjalan baik sampai pada suatu hari dia menghadiri perjamuan yang diselenggarakan oleh ukemochi.
selama perjamuan, ukemochi malah meresponnya dengan mengeluarkan makanan itu dari anus, mulut, dan hidungnya; seketika itulah langsung dewi makanan itu dibunuh.
hal inilah yang menyebabkan bahan pokok seperti beras menjadi sangat dibutuhkan di bumi.
mengetahui kejadian itu, amaterasu pun kesal dengan ulah saudaranya tersebut, dan berjanji tidak akan pernah bertemu dengannya.
inilah penyebab kenapa matahari dan bulan tidak pernah muncul pada waktu yang sama.
menurut kojiki, tsukuyomi tidak pernah muncul kembali karena proses kelahirannya yang terkesan konyol, tetapi menurut nihongi dia tinggal dengan amaterasu.
dalam catatan nihongi emperor kenso terdapat episode di mana seorang manusia kerasukan dan memberikan petuah langsung dari tsukuyomi yang mengatakan bahwa lahan pertanian harus diserahkan kepada dewa takamimushuhi.
karena kisahnya yang membunuh dewi makanan dan hubungannya dengan bulan panen di penghitungan kalender bulan, tsukuyomi dapat diperkirakan adalah pengetahuan mengenai pertanian atau agrikultura.
kuil yang didedikasikan untuk tsukuyomi.
tsukuyomi merupakan objek penyembahan di beberapa kuil yang terpisah, yaitu kuil agung tsukuyomi-no-miya di daerah ise, dan beberapa lokasi lainnya di daerah yamashiro.
elshinta dapat merujuk pada:
elshinta media, perusahaan yang bergerak di bidang media yang menaungi produk-produk bermerek elshinta.
elshinta radio, jaringan radio di indonesia, yang berpusat di jakarta.
elshinta tv, stasiun televisi di indonesia yang memulai siaran percobaan di wilayah jakarta sejak 24 agustus 2005.
elshinta (majalah), majalah di bawah naungan elshinta media.
perguruan tinggi ini menawarkan dua program sarjana, prodi s1 ahwal syakhsiyah (gelar sarjana fikih islam) dan prodi s1 ilmu hadits (gelar sarjana hadis).
kegiatan pembelajaran sepenuhnya dilakukan dengan bahasa arab. sebagian besar kurikulumnya diadopsi dari universitas islam madinah.
stdi imam syafi'i juga menyediakan program pra-sarjana, dikenal sebagai i'dad lughowy (persiapan bahasa), bagi mahasiswa yang masih pemula dalam pengetahuan islam dan bahasa arab.
dr. ali musri semjan putra, m.a.(s3 aqidah) univ. islam madinah
dr. muhammad arifin badri, m.a.(s3 fiqih) univ. islam madinah
dr. muhammad nur ihsan, m.a. (s3 aqidah) univ. islam madinah
dr. syafiq basalamah, m.a. (s3 dakwah) univ.
abdullah zein, m.a. (s2 aqidah) univ. islam madinah
anas burhanuddin, m.a. (s2 fiqih) univ.
roy grafika, m.a. (s2 aqidah) univ. islam madinah
firanda andirja, m.a. (s2 aqidah) univ.
sofyan baswedan, m.a. (s2 hadits) univ.
musyafa', ma (s2 syariah) univ. islam madinah
noor ikhsan silviantoro, lc. (s1 hadits) univ. islam madinah
nur kholis, lc. (s1 hadits) univ. islam madinah
muhammad yassir, lc. (s1 syariah) univ.
sanusin muhammad yusuf ,m.a. (s2 hadits) univ. islam madinah
muhsan syarafuddin, lc. (s1 syari'ah) lipia jakarta
muhammad hafizh, lc. (s1 syari'ah) lipia jakarta
suhuf subhan, m.pd.i uin suka yogyakarta
misbahuzzulam, lc. (s1 syari'ah) lipia jakarta
m.hum(s1 hadits) univ.
hendri waluyo lensa,lc. (s1 hadits) univ.
mh hasan ayatullah ,lc. (s1 hadits) univ.
kategori:perguruan tinggi swasta di jawa timur
kategori:perguruan tinggi islam swasta di jawa timur
kategori:lembaga pendidikan islam di jawa timur
mithal jamal hussein ahmad al-alusi (arab      kelahiran 23 mei 1953) adalah seorang politisi iraq dan pemimpin partai demokratik nasional iraq.
ia terpilih menjadi dewan perwakilan iraq sebagai seorang independen dalam pemilihan umum desember 2005.
ia adalah seorang politisi arab muslim sunni dan mendukung hubungan aliansi dengan amerika serikat, britania raya, turki dan israel.
ia memegang paspor jerman saat ia dalam pengasingan.
iraqi's warmth to israel exacts a heavy price, international herald tribune, 2008-09-21
obamas iraq inheritance
kategori:anggota dewan perwakilan iraq
kategori:politisi kongres nasional iraq
kategori:orang iraq keturunan iran
magdi cristiano allampada baptisannya, ia memilih nama cristiano untuk dijadikan nama tengahnya (lihat ) ( 22 maret 2008, ketika dilangsungkan sebuah perayaan paskah.
ia secara langsung menerima baptisan dari paus benediktus xvi.
setelah pembaptisannya, allam mendirikan sebuah partai sayap kanan kecil yang mengalami kekalahan telak dalam pemilihan umum italia pada bulan april 2013.
karya yang diterbitkan
kategori:tokoh yang berpindah agama dari islam
kategori:tokoh yang berpindah agama ke kristen
wm keck observatory adalah dua teleskop observatorium astronomi di ketinggian 4.145 meter (13.600 kaki) di dekat puncak mauna kea di negara bagian as hawaii.
kedua teleskop memiliki 10 m (33 kaki) cermin primer, saat ini merupakan teleskop astronomi terbesar di antara yang digunakan.
kombinasi dari situs yang sangat baik, optik besar dan instrumen yang inovatif telah menciptakan salah satu observatorium astronomi yang paling ilmiah produktif di dunia.
hobby-eberly telescope adalah teleskop aperture 9,2 meter (30 kaki) terletak di mcdonald observatory.
ini menggabungkan sejumlah fitur yang membedakannya dari kebanyakan desain teleskop, sehingga biaya konstruksi sangat rendah.
misalnya, cermin utama dibangun dari 91 elemen heksagonal, yang lebih murah daripada pembuatan primer tunggal yang besar.
selain cermin utama teleskop adalah tetap pada 55 derajat sudut dan dapat berputar di sekitar dasarnya.
sebuah target dilacak dengan memindahkan instrumen pada fokus teleskop; ini memungkinkan akses ke sekitar 70-81% dari langit pada lokasi dan target tunggal dapat dilacak sampai dua jam.
teleskop adalah nama untuk mantan letnan-gubernur texas bill hobby dan robert e.eberly, dermawan penn state.
alih elang-alap besra
ama-no-uzume (jepang: , ) adalah dewi tari dan kebahagiaan atau dewi yang menari pada pagi hari.
roberts, jeremy. 2009.
japanese mythology a to z: second edition.
new york: infobase publishing.
dengan bermandikan air yang mengucur di atas guci, ama no uzume menari-nari demi menghibur para dewa-dewi di surga.
tarian ama no uzume sering dilakukan dalam pentas kagura di era modern.
ama no uzume artinya adalah dewi aroma surga dan terkadang dijuluki juga ame-no-uzume-no-mikoto, dan ame-no-uzume-no-kami. panggilan lainnya adalah pembujuk yang handal, wanita luar biasa dari surga, anak perempuan surga, dan wanita penjaga surga.
katsuhiro yoshizawa, pengarang buku hakuin, memperkirakan bahwa uzume adalah perlambangan untuk tampilan wanita ideal di zaman klasik, yaitu dengan pipi yang penuh dan dan alis yang tebal.
baik kojiki maupun nihongi menceritakan ia adalah wanita penghibur di dunia para dewa.
salah satu kisahnya adalah ketika amaterasu bersembunyi ke gua, bumi diselimuti salju tebal dan kegelapan.
lalu uzume menari dan menanggalkan seluruh bajunya memamerkan tubuhnya, bugil mulai dada hingga kemaluannya lengkap dengan alang-alang dan tumbuhan lain di genggamannya lalu menari-nari di depan gua di mana amaterasu bersembunyi.
seluruh dewa tertawa dan membuat amaterasu penasaran dan ia pun akhirnya menunjukkan wajahnya kembali; cahaya dunia kembali, kehidupan pun berlanjut.
mengantar ninigi dan menikah dengan saruta-hiko
ama-no-uzume juga diperintahkan untuk menjaga cucu amaterasu, ninigi, ke bumi, di mana selanjutnya dia menjadi kaisar pertama di jepang.
ketika ninigi sampai di bumi, tiba-tiba muncul monster besar menghalangi jalannya, kemudian dengan sigap ama-no-uzume menghadapinya, padahal tidak ada satu dewa pun yang berani menghadapi monster tersebut.
dengan senyum yang lebar dan dada membusung, uzume menari-nari di depan makhluk itu dan menghalanginya.
baru diketahui ternyata monster itu adalah jelmaan dari dewa jembatan bumi dan langit yang bernama sarutahiko yang ingin menyapa ninigi.
lalu mereka berdua saling mengenal dan bergantian menjaga ninigi.
uzume selalu menemani sarutahiko tiap kali ia selesai menjalankan tugasnya ke daerah ise. karena seringnya mereka bersama, maka langitpun mentakdirkan mereka untuk menjadi pasangan suami-istri.
pernikahan mereka diberkati para dewa di surga dan memberikan mereka berdua nama baru yaitu sarume-no-kimia atau ketua dari klan sarume.
mereka tinggal bersama di jembatan yang menghubungkan surga dan bumi.
tarian uzume disebut dengan ame-no-uzume dilakukan di banyak ritual tradisi masyarakat jepang.
seperti kagura misalnya, sebuah acara tarian untuk mebangunkan orang mati.
tarian lainnya digunakan untuk merayakan hari cocok tanam dan panen.
otafuku adalah karakter dalam fukuwari, sebuah permainan tradisional yang populer di jepang.
sifatnya periang, ramah, dan hangat dengan senyuman cerah yang membawa kebahagiaan.
sehingga para sejarawan memperkirakan otafuku berhubungan dengan ama-no-uzume.
ia berlatar belakang politik sayap kiri tradisional, dan jurnalismenya berfokus pada marxisme, komunisme dan anarkisme, namun saat ini schwartz menyatakan dirinya sebagai libertarian.
ia telah mempelajari sufisme sejak akhir 1960an dan masuk sekolah hanafi islam sejak 1997.
ia mengkritik fundamentalisme islam, khususnya sekte wahabi dari islam sunni.
ia pernah menulis esay tentang philip lamantia, roberto bolao, j.m.g. le clzio, jean-franois revel, guillermo cabrera infante, philip lamantia, saul bellow, dan lain-lain.schwartz, stephen (21 juli 2010) "in memoriam: philip lamantia (1927-2005)." contemporary poetry review.
(diakses 3-18-2013.)schwartz, stephen (7 oktober 2010) "roberto bolao, missed by the nobel committee."
the weekly standard.
(diakses 9-3-12.)schwartz, stephen (16 oktober 2008) "ignoble prizes."
the weekly standard. (diakses 9-3-12.)schwartz, stephen (15 mei 2006) "jean-franois revel, 1924-2006."
the weekly standard. (diakses 9-3-12.)schwartz, stephen (25 maret 2005) "the voice of cuba."
the weekly standard. (diakses 9-3-12.)schwartz, stephen (30 mei 2005) "a mystic and tormented believer."
frontpage magazine. (diakses 9-3-12.)schwartz, stephen (19 april 2005) "saul bellow, trotsky, and mexico."
karya yang diterbitkan
a sleepwalkers guide to san francisco: poems from three lustra, 19661981.
san francisco: la santa espina, 1983.
brotherhood of the sea: a history of the sailors union of the pacific.
new brunswick, nj: transaction books, 1986.
spanish marxism vs. soviet communism: a history of the p.o.u.m (with victor alba).
new brunswick, nj: transaction books, 1988.
a strange silence: the emergence of democracy in nicaragua.
san francisco: ics press, 1992.
from west to east: california and the making of the american mind. new york: the free press, 1998.
kosovo: background to a war. london: anthem press, 2000.
intellectuals and assassins: writings at the end of soviet communism.
new york: anthem press, 2001.
the two faces of islam: the house of sa'ud from tradition to terror.
new york: doubleday, 2002.
(note: the subtitle on the paperback version was changed to saudi fundamentalism and its role in terrorism.)
sarajevo rose: a balkan jewish notebook.
london: saqi books, 2005.
is it good for the jews?: the crisis of america's israel lobby.
new york: doubleday, 2006.
the other islam: sufism and the road to global harmony.
new york: doubleday, 2008.
an activist's guide to arab and muslim campus and community organizations in north america.
" defeating wahhabism".
frontpage magazine, october 25, 2002.
"a different kind of filial piety".
wall street journal, february 10, 1999.
"ground zero and the saudi connection".
the spectator, september 22, 2001.
" spanish revision".
the weekly standard, june 1, 2009.
muslim pendukung israel
daftar ketua (1964sekarang)
10 juni 1964
24 desember 1967
24 desember 1967
3 februari 1969
yasser arafat (abu amar)
4 februari 1969 al fatah chief to lead palestinian liberation; associated press; feb. 6, 1969 fatah wins control of palestine group;new york times; feb. 5, 1969
11 november 2004
diasingkan di yordania sampai april 1971, libanon 1971  desember 1982, dan tunisia desember 1982  mei 1994.
wafat saat menjabat
mahmoud abbas (abu mazen)
29 oktober 2004
menggantikan yasser arafat untuk sementara sampai 11 november 2004
situs web resmi
kategori:organisasi pembebasan palestina
alih industri hasil tembakau
shukeiri lahir di tebnine, libanon selatan yang masuk dalam kekaisaran ottoman dari ibu turki dan ayah palestina, as'ad shukeiri (18601940) (yang merupakan seorang anggota komite tertinggi arab dan anggota partai nashashibi di pekha (provinsi), acre dan terpilih dalam parlemen ottoman pada 1908 dan 1912 palestine facts, personalities - chronological listing, 1880-1920, passia.org).
'arab move to free palestine: "16 years of misery"', from our correspondent, the times, saturday, 30 may 1964; pg. 7; issue 56025; col d.
connell, dan (2001).
rethinking revolution: new strategies for democracy &
the red sea press.
'mr ahmed shukeiri', obituary, the times, wednesday, 27 february 1980; pg. 16; issue 60561; col h.
arieh avneri, the claim of dispossession: jewish land-settlement and the arabs 1878-1948 (london: transaction books, 2002) p. 233.
encyclopaedia palaestina, micropaedia, 1st volume, page 98-100.
biography of ahmad al-shukairy
al-gama'a al-islamiyya (, "kelompok islam"; juga ditransliterasikan el gama'a el islamiyya; juga disebut "kelompok-kelompok islam" dan ditransliterasikan gamaat islamiya, al jamaat al islamiya) adalah sebuah gerakan islam sunni mesir, dan dicap organisasi teroris oleh amerika serikat dan uni eropa.
the council of the european union, council decision of 21 december 2005 on specific restrictive measures directed against certain persons and entities with a view to combating terrorism
setelah revolusi mesir 2011, gerakan tersebut membentuk sebuah partai politik yang bernama partai pembangunan dan pengembangan, yang meraih 13 kursi di pemilihan umum 2011-2012 untuk menuju istana parlemen mesir.
al-ghuroba (followers of ahlus sunnah wal jama'ah)
al-gama'a al-islamiyya (center for nonproliferation studies, monterey institute of international studies)
article about islamist resistance in egypt
article in the economist about more recent developments
al-gama'a al islam home page
egypt's jihad group leader wants end to violence
violence won't work: how author of 'jihadists' bible' stirred up a storm
the rebellion within a new yorker article about terrorists renouncing violence, with significant attention paid to the islamic group
kategori:revolusi mesir 2011
tommengoeng djaija atau toemenggoeng djaja nagara(1861) atau toemenggoeng nicodemus djaija negara (ejaan 1868) atau toemenggoeng nicodemus djaja negara (ejaan 1871) atau tomonggong djaja negara atau tamanggung ambo (ejaan dayak ngaju) adalah kepala suku dayak yang memimpin pulau petak dan pulau telo, yang kemudian dilantik sebagai distriktshoofd van kwala-kapoeas (kepala distrik kuala kapuas).
dia diangkat oleh belanda untuk memimpin benteng di ujung murung pada tahun 1860.
dia adalah tokoh dayak ngaju.
dia membangun rumah betang di hampatung pada tahun 1863.
sayangnya, dia termasuk pihak yang membantu belanda dalam memerangi tumenggung surapati dalam perang barito.
isbn 978-979-99440-0-9 informasi kapuas le tour du monde, volume 5-6
tanggal 31 oktober 1842, tumenggung dibaptis di palingkau.
isbn 979-9290-58-9 isbn 978-979-415-188-4
kategori:tokoh dayak ngaju
kategori:tokoh dari kapuas
kategori:tokoh kristen indonesia
kategori:tokoh yang berpindah agama ke kristen
kategori:tokoh yang berpindah agama dari kaharingan
pemiliknya, yang tidak pernah menunjukkan wajahnya di depan kamera atau berbicara dalam video itu, selalu memposting video maru di youtube dengan nama akun mugumogu.
video tersebut diedit untuk memasukkan kartu judul dalam bahasa inggris dan bahasa jepang, dan dalam video maru sering menunjukkan maru bermain dalam kotak/kardus, dengan ditandai kata "i love box!" (arti: "aku sangat menyukai kotak!") dalam video pengantarnya.
pada agustus 2013, pemilik maru, yang dikenal di internet dengan nama mugumogu, mengadopsi kucing chiba berumur dua bulan (sekarang sepuluh bulan) bernama hana dari dokter hewan.
selama masa percobaan dua minggu, maru dan hana bergaul dengan sangat baik dan akhirnya mugumogu memutuskan untuk membuatkan hana sebagai anggota baru dalam keluarga mereka.
pada maret 2011, gempa bumi di jepang yang menyebabkan tsunami itu, mugumogu melaporkan dari blog maru, bahwa maru telah selamat dan tidak terluka.
pada agustus 2013, anak kucing betina bernama hana (, artinya "bunga") bergabung dengan rumah tangga maru.
media yang diterbitkan
sebuah buku dan dvd (terdiri dari bahasa inggris dan bahasa jepang) berjudul i am maru (arti: aku maru) dirilis di jepang pada bulan september 2009.
selanjutnya dvd yang berjudul i am maru yang dirilis pada bulan februari 2010.
selanjutnya sebuah buku kedua, yang berjudul ,   dirilis pada 31 agustus 2011 (hanya untuk bahasa jepang saja).
kategori:hewan kelahiran 2007