maleakhi 4 (disingkat mal 4) adalah bagian terakhir dari kitab maleakhi dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.
memuat firman allah yang disampaikan dengan perantaraan maleakhi.w.s. lasor, d.a. hubbard &
f.w. bush. pengantar perjanjian lama 1.
diterjemahkan oleh werner tan dkk.
jakarta:bpk gunung mulia. 2008.
isbn 979-415-815-1, 9789794158159j.
pengantar kepada perjanjian lama. jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857
naskah sumber utama: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 6 ayat.
berisi ucapan ilahi (perkataan-perkataan allah) yang diterima dan disampaikan oleh maleakhi mengenai "hari tuhan".
tetapi kamu yang takut akan nama-ku, bagimu akan terbit surya kebenaran dengan kesembuhan pada sayapnya.
kamu akan keluar dan berjingkrak-jingkrak seperti anak lembu lepas kandang.
hari tuhan berarti keselamatan dan pembebasan untuk semua yang mengasihi dan hidup bagi dia. di dalam kerajaan-nya kemuliaan dan kebenaran allah akan bersinar bagaikan matahari, serta membawa kepada umat-nya yang setia kebaikan, berkat, keselamatan, dan kesembuhan yang tertinggi.
segala sesuatu akan dibetulkan, dan umat allah akan berlompat-lompat karena sukacita bagaikan "anak lembu yang lepas kandang".the full life study bible.
life publishers international. 1992.
teks penuntun edisi bahasa indonesia.
penerbit gandum mas. 1993, 1994.
ingatlah kepada taurat yang telah kuperintahkan kepada musa, hamba-ku, di gunung horeb untuk disampaikan kepada seluruh israel, yakni ketetapan-ketetapan dan hukum-hukum.
maleakhi memberitahukan umat allah bahwa untuk selamat pada hari tuhan, mereka harus taat pada hukum-nya. iman kepada allah selalu mencakup sikap ketaatan dari hati kepada-nya. orang percaya di dalam kristus masih dituntut untuk menaati tuntutan-tuntutan moral dari hukum perjanjian lama dan juga perintah-perintah kristus (lihat mat 5:17).
sesungguhnya aku akan mengutus nabi elia kepadamu menjelang datangnya hari tuhan yang besar dan dahsyat itu.
maleakhi menubuatkan bahwa elia akan datang dan melayani sebelum hari tuhan tiba; perjanjian baru mengungkapkan bahwa nubuat ini mengacu kepada yohanes pembaptis (
maka ia akan membuat hati bapa-bapa berbalik kepada anak-anaknya dan hati anak-anak kepada bapa-bapanya supaya jangan aku datang memukul bumi sehingga musnah.
kata "bumi" diterjemahkan dari kata ibrani  (h-) yang dapat diartikan "tanah" (khususnya, tanah israel).
jadi kalau israel tidak bertobat dengan kedatangan hari tuhan (yesus kristus), maka tanah itu akan "dipukul hingga musnah", sesuatu yang menurut sejumlah pakar terjadi pada tahun 70 m dengan kehancuran bait suci di yerusalem dan pada tahun 132 m ketika orang yahudi diusir ke luar dari tanah palestina.
frasa "sehingga musnah" diterjemahkan dari kata ibrani  () yang dapat diartikan "terkutuk; haram".
jadi, "tanah" itu akan "dipukul dengan kutukan".
pelayanan masa depan dari nabi yang akan datang dilukiskan sebagai membereskan hubungan keluarga dengan allah dan sesama anggotanya; yohanes pembaptis berkhotbah demikian (lihat 1) tidak akan ada berkat dari allah atau hidup berlimpah dalam roh jikalau umat allah tidak menjadikan kekuasaan, kasih, dan kesetiaan keluarga prioritas mutlak di dalam gereja.
kemurnian dan kebenaran rumah tangga harus dipertahankan atau; tidak jemaat kita akan gagal.
2) orang yang paling bertanggung jawab untuk melaksanakan tugas ini ialah ayah di dalam keluarga.
seorang ayah harus mengasihi anak-anaknya dengan mendoakan mereka(lihat 3) para gembala juga harus menjadikan sasaran pelayanan yohanes pembaptis ini tujuan pelayanan mereka sendiri, demikian mempersiapkan gereja untuk kedatangan tuhan (lihat