alih eleanor dari sisilia
khitan pada wanita adalah khitan/sunat pada perempuan yang dilakukan secara insisi, eksisi, ataupun simbolis.
khitan pada wanita sampai saat ini tetap menimbulkan kontroversi, termasuk di indonesia, meski khitan pada wanita sudah dilarang sejak tahun 2006 dengan surat edaran dirjen bina kesehatan masyarakat depkes ri nomor hk 00.07.1.31047 a, tertanggal 20 april 2006, tentang larangan medikalisasi sunat perempuan bagi petugas kesehatan.
menurut surat edaran itu, sunat perempuan tidak bermanfaat bagi kesehatan, justru merugikan dan menyakitkan.
para ulama di indonesia belum bisa menyetujui apakah khitan perempuan wajib, makruh, sunnah, atau lain.
menurut who, khitan pada wanita terbagi dalam 4 tipe:
tipe 1: clitoridectomy, yaitu pemotongan klitoris atau kulit yang menutupi klitoris (kulup).
tipe 2: eksisi, yaitu pemotongan klitoris disertai pemotongan sebagian atau seluruh bibir kecil alat kelamin perumpuan (labia minora), dengan atau tanpa pemotongan sebagian atau seluruh bibir besar alat kelamin perempuan (labia majora).
tipe 3: infibulasi, yaitu pemotongan bagian atau seluruh alat kelamin perempuan luar disertai penjahitan/penyempitan lubang vagina, dengan atau tanpa pemotongan klitoris.
tipe 4: semua macam prosedur lain yang dilakukan pada kelamin perempuan untuk tujuan non-medis, termasuk penusukkan, perlubangan, pengirisan, dan penggoresan terhadap klitoris.
manfaat khitan perempuan
who mengatakan bahwa "[khitan pada wanita] tidak memiliki manfaat kesehatan sama sekali terhadap perempuan" female genital mutilation.
khitan perempuan dan hiv
khitan perempuan dapat menambah risiko untuk kaum wanita terkena penyakit berbahaya seperti hiv female genital mutilation.
di dunia banyak terjadi di sabuk afrika dan umumnya dilakukan khitan pada wanita secara berlebihan dengan alasan yang mungkin tidak masuk akal, seperti akan sulit mendapat jodoh atau yang tidak dikhitan dikatakan pelacur.
sunat pada wanita secara berlebihan dapat memicu pendarahan, infeksi, kesulitan buang air kecil dan menstruasi serta infeksi saluran kemih.
sedangkan dalam jangka panjang dapat memicu trauma emosi, kesulitan melakukan hubungan seksual dan melahirkan serta gangguan masalah kesuburan rahim dan juga kelahiran bayi mereka.
pada tahun 2015, diperkirakan ada lebih dari 200 juta perempuan di dunia yang telah mengalami khitan, termasuk sekitar 60 juta perempuan dari indonesia .
di indonesia jarang ditemui mutilasi total pada alat kelamin wanita seperti di afrika.
yang sering dilakukan di indonesia saat ini adalah:
secara simbolis, menempelkan gunting, pisau, atau silet pada klitoris
secara simbolis, menggores atau menusuk klitoris
secara simbolis, menyentuh atau 'membersihkan' klitoris dan alat kelamin perempuan luar dengan sepontong kunyit segar atau tumbuhan/daun lain seperti seikat daun kelor
memotong sedikit dari penutup (kulup) klitoris
memotong semua penutup (kulup) klitoris
memotong sedikit dari klitoris.
pada tahun 2001-2003 penelitian di enam provinsi mendapati bahwa terdapat 28 persen yang melakukan khitan pada perempuan secara simbolis dengan sedikit goresan atau menempelkan gunting pada alat kelamin perempuan.
dari segi pendidikan, 87,5 persen permpuan tanpa pendidikan tinggi mengkhitankan anak perempuannya, sedangkan 66,2 persen perempuan berpendidikan tinggi mengkhitankan anak perempuannya bahkan hingga pemotongan klitoris secara penuh dan tidak menyadari akibat-akibatnya.
fatwa mui (majelis ulama indonesia) menyatakan bahwa sunat perempuan boleh dilakukan asal tidak menyimpang.
mui menegaskan batasan atau tata cara khitan perempuan seusia dengan ketentuan syariah, yaitu khitan perempuan dilakukan cukup dengan hanya menghilangkan selaput (jaldah atau praeputium atau kulup) yang menutupi klitoris; dan khitan perempuan tidak boleh dilakukan secara berlebihan, seperti memotong atau melukai klitoris (insisi dan eksisi).
pada sisi lain, komnas anti kekerasan terhadap perempuan mengatakan khitan yang dilakukan terhadap wanita walaupun secara simbolis tetap merupakan tindak kekerasan.
pada tahun 2006 kementerian kesehatan telah mengeluarkan larangan sunat perempuan yang dilakukan oleh petugas kesehatan.
walaupun begitu, masih banyak dukun bayi dan petugas kesehatan menawarkan dan melakukan khitan pada bayi perempuan.
dalam rangka hari internasional anti sunat perempuan (tiap tanggal 6 februari), komnas perempuan mengatakan masih ada khitan pada wanita, karena faktor budaya dan agama, dan yang mengatakan bahwa khitan pada wanita dimuliakan, dikarenakan hal tersebut dilihat dari perspektif laki-laki saja.