pada akhir 1980-an, istilah rave dipakai untuk menjelaskan subkultur yang berasal dari tren acid house.
pada waktu itu, istilah rave dipakai untuk menggambarkan suasana pesta di ibiza (sebuah pulau di laut tengah) yang sering dikunjungi remaja jerman dan inggris sewaktu liburan."the problem of rave parties", michael s. scott, center for problem oriented policing, 2009, webpage: popc-rave.
kekhawatiran terhadap sejumlah peserta pesta yang menggunakan obat psikoaktif untuk tujuan rekreasi, di antaranya mdma, kokaina, amfetamin, dan ketamin, dipakai sebagai alasan oleh pihak keamanan untuk melarang pesta-pesta seperti itu.
pada akhir tahun 1950-an, istilah rave sudah dipakai untuk menggambarkan "pesta-pesta liar bohemian" di kalangan underground beatnik di soho. istilah rave kemudian dipakai untuk menjelaskan pesta-pesta liar secara umum di kalangan generasi mod pada awal 1960-an.
variasi dari istilah rave adalah rave-up (terutama dikenal dalam bahasa inggris britania) setelah dipopulerkan oleh band the yardbirds.
orang-orang yang senang sekali pesta dan kumpul-kumpul disebut raver (bentuk jamak: ravers).
pemusik pop seperti keith moon dari the who dan steve marriott dari the small faces, dan clare willans bahkan menyebut diri mereka sebagai raver.
dalam kebudayaan pop, istilah rave, rave-up, dan raver antara lain dipakai untuk judul album, lagu, dan judul majalah.
pada tahun 1965, grup the yardbirds merilis album di amerika serikat yang diberi judul having a rave up.
majalah bulanan dengan target remaja perempuan belasan tahun diberi judul "rave".
majalah tersebut sempat terbit 69 edisi tidak terputus dari februari 1964 hingga oktober 1969.
isinya artikel, wawancara, dan sesi foto eksklusif yang berhubungan dengan musik pop kontemporer masa itu.
pada tahun 1968, istilah ravers disebut dalam lirik lagu "lazy sunday" oleh grup musik the small faces.
sebelum istilah rave ramai diasosiasikan orang pada tahun 1980-an dengan musik elektronik, istilah ini sebenarnya sudah dipakai pada 28 januari 1967 untuk pertunjukan musik elektronik "million volt light and sound rave" yang diadakan di roundhouse, london.
pertunjukan tersebut menampilkan karya paul mccartney dan john lennon berupa kolase cuplikan-cuplikan musik yang khusus dibuat untuk kesempatan itu.
mereka membuat karya itu dalam sesi rekaman legendaris carnival of light yang dibuat dalam tahap-tahap awal sesi rekaman sgt. pepper.
sejalan dengan perubahan yang cepat dalam budaya pop britania, dari era mod ke era hippie tahun 1967, dan tren-tren selanjutnya, istilah rave kemudian tidak lagi populer.
sepanjang 1970-an hingga kemunculannya kembali pada awal 1980-an, istilah rave jarang terangkat ke permukaan.
salah satu pengecualian adalah lagu "drive-in saturday" dari david bowie yang berisi lirik "'it's a crash course for the ravers".
istilah rave atau raver waktu itu hanya dipakai untuk menggambarkan kejanggalan atau penggunaan secara ironis bahasa gaul yang sudah usang, bersama-sama dengan istilah usang asal "tahun enam puluhan" seperti groovy.
persepsi untuk kata rave berubah lagi pada akhir 1980-an ketika istilah ini dihidupkan kembali oleh budaya baru remaja yang kemungkinan terinspirasi oleh penggunaan istilah ini di jamaika.
altered state: the story of ecstasy and acid house.
london: 1997 : serpent's tail  how rave dances began in manchester, england in the summer of 1988 (the second summer of love) and the aftermath.
generation ecstasy: into the world of techno and rave culture.
new york: little, brown and company, 1998.
brian l. ott and bill d. herman.
excerpt from mixed messages: resistance and reappropriation in rave culture.
out of sight, out of mind: an analysis of rave culture.
wimbledon school of art, london.
includes bibliography through 1994.
st john, graham (ed). 2004.
rave culture and religion.
new york: routledge.