banteay srei atau banteay srey (
pembangunan dan persembahan
diresmikan pada 22 april 967 masehidate in stanza xliv of the inscription, banty sri saat itu adalah satu-satunya candi utama di angkor yang bukan dibangun oleh raja penguasa; pembangunannya disebutkan diprakarsai oleh seorang pejabat istana beranama yajnawaraha / yajavarha (candi ini kini dikenal warga setempat sebagai banty sri  benteng perempuan, atau benteng keindahan  sangat mungkin terkait dengan kehalusan dan keindahan ukiran bas relief di dindingnya serta ukuran bangunan yang relatif lebih kecil.
beberapa pihak beranggapan bahwa nama itu terkait dengan banyaknya ukiran perempuan cantik, yaitu para apsara, pada dinding candi ini.jessup, art &
architecture of cambodia, p.101.
perluasan dan persembahan ulang
candi ini ditemukan kembali pada tahun 1914, dan menjadi sumber penjarahan benda seni.
misalnya andr malraux mencuri empat arca dewata pada tahun 1923 (ia kemudian ditangkap dan relief ini dikembalikan.freeman and jacques, ancient angkor, p.207.
kasus ini memicu ketertarikan khalayak akan situs ini, yang satu tahun kemudian dibersihkan dari tumbuhan.
pada 1930 banteay srei dipugar dengan pertama kali menerapkan metode anastilosis di angkor.
sebelum ditemukan prasasti (stela) pada 1936, diduga candi ini berumur lebih muda atau dibangun pada masa kemudian, karena ukiran di candi halus dan dalam kondisi bagus.glaize, the monuments of the angkor group, p. 183.
untuk mencegah kerusakan candi akibat air, program kerja sama antara kamboja dan swiss memasang sistem drainase baru pada kurun 2000 dan 2003.apsara authority, news 12 august 2005.
upaya pemugaran juga dilakukan untuk mencegah kerusakan candi akibat pepohonan besar yang tumbuh di dekatnya.apsara authority, banteay srei conservation project sayang sekali candi ini pernah dijarah dan menjadi korban vandalisme.
hingga akhir abad ke-20 otoritas menyelapatkan arca-arca asli dan menggantinya dengan replika, sehingga penjarah yang terkecoh malah merusak replika ini.
demi keamanan, arca utama siwa dan saktinya (istrinya) uma, dipindahkan dan kini disimpan di museum nasional kamboja di phnom penh.jessup, art &
architecture of cambodia, p.104.
cds, george / dupont, pierre: les stles de sdok kk tho, phno sandak et pr vihr, befeo xliii, 1943, pp. 56-154.
finot, louis / parmentier, henri / goloubew, victor: le temple dvarapura, paris: g.
vanoest 1926 (mmoires archologiques i).
freeman, michael and jacques, claude (1999).
glaize, maurice (2003 edition of an english translation of the 1993 french fourth edition).
the monuments of the angkor group.
retrieved 14 july 2005.
higham, charles (2001).
the civilization of angkor.
inscriptions du cambodge dites et traduites par g[eorge] cds.
vol. i, hanoi 1937
jessup, helen ibbetson (2004).
architecture of cambodia.
hudson. pp. 99-104.
polkinghorne, martin (2008).
khmer decorative lintels and the allocation of artistic labour, in arts asiatiques 63: 21  35.
roveda, vittorio (1997).
khmer mythology: secrets of angkor.
new york: weatherhill.
(this work should be used with caution.
while it is thorough in its treatment of angkorian representational art, and contains many useful photographs, it is sometimes inaccurate in its characterization of the underlying indian myths, and does not reflect a thorough investigation of sources for those myths.)
kategori:situs warisan dunia unesco
kategori:candi di kamboja