yeremia 31 (disingkat yer 31; penomoran septuaginta: yeremia 38) adalah bagian dari kitab yeremia dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.
berisi perkataan nabi yeremia bin hilkia, tentang yehuda dan yerusalem, yang hidup pada zaman raja yosia, yoahas, yoyakim, yoyakhin dan zedekia dari kerajaan yehuda sekitar abad ke-7 sm. dianne bergant dan robert j.karris (ed).
tafsir alkitab perjanjian lama.
w.s. lasor, d.a.
hubbard, f.w. bush.
pengantar perjanjian lama 2.
sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
ada 3 naskah sumber utama kitab yeremia: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 40 ayat.
merupakan kelanjutan dari pasal 30, yang memuat janji pemulihan yerusalem
beginilah firman tuhan: dengar!
di rama terdengar ratapan, tangisan yang pahit pedih: rahel menangisi anak-anaknya, ia tidak mau dihibur karena anak-anaknya, sebab mereka tidak ada lagi.
rama adalah sebuah kota kecil sekitar 8 kilometer di sebelah utara yerusalem, adalah tempat para tawanan ditahan sebelum dibawa ke babel (bandingkan
ayat 22 bahasa indonesia
[firman tuhan:] "berapa lama lagi engkau mundur maju,hai anak perempuan yang tidak taat?
sebab tuhan menciptakan sesuatu yang baru di negeri: perempuan merangkul laki-laki."
ayat 22 bahasa inggris
versi raja james
how long wilt thou go about, o thou backsliding daughter?
for the lord hath created a new thing in the earth, a woman shall compass a man. (jeremiah 31:22)
"how long will you gad about, o you backsliding daughter?
for the lord has created a new thing in the eartha woman shall encompass a man."
ayat 22 bahasa ibrani
teks masoret (dibaca dari kanan ke kiri)
transliterasi (dibaca dari kiri ke kanan)
sampai-kapan kau-berlalu-lalang, anak-perempuan (yang) berputar-putar (=tersesat);
sebab-(telah)-menciptakan yahweh (hal) baru di-bumi, (seorang) perempuan mengitari (seorang) laki-laki; (tanda penutup paragraf)
ayat 22 catatan
"perempuan merangkul laki-laki" diterjemahkan dari bahasa ibrani:    dapat diartikan "seorang perempuan mengelilingi seorang laki-laki", karena kata kerja "sobeb" menunjukkan "gerakan berjalan melingkar atau memutari sesuatu; mengelilingi; mengitari".
biblehub - jeremiah 31:22
ayat ini menjadi dasar tradisi pernikahan yahudi di mana dalam suatu bagian upacara itu seorang pengantin perempuan akan berjalan mengitari pengantin laki-laki tiga atau tujuh kali (tergantung adat komunitas tertentu).
pedoman upacara pernikahanmade in heaven, a jewish wedding guide by rabbi aryeh kaplan, moznaim publishing company, new york / jerusalem, 1983, bab 19
"sesungguhnya, waktunya akan datang, demikianlah firman tuhan, bahwa kota itu akan dibangun kembali bagi tuhan, dari menara hananeel sampai pintu gerbang sudut;"
frasa "waktunya akan datang" menunjukkan zaman baru dalam sejarah hubungan allah dengan umat-nya. suatu rencana dinubuatkan mengenai tata kota yerusalem baru, "kota yang akan dibangun kembali bagi tuhan".
menara hananeel terletak di sudut timur laut yerusalem..
pintu gerbang sudut terletak di barat laut.
pembangunan di bagian barat laut kota ini dilakukan pada zaman raja uzia dan hizkia.
kota itu tidak akan mengalami keruntuhan, tetapi akan menjadi "kudus bagi tuhan" (ayat yeremia 31:40).the nelson study bible.
thomas nelson, inc. 1997
yesus dan nubuat mesianik
bagian alkitab yang berkaitan: kejadian 35, 2 raja-raja 14, nehemia 3, matius 2