kisah dan legenda
berdasarkan biografi laozi yang disusun oleh ge hong dalam biografi para abadi (hanzi=;hanyu pinyin=shenxian zhuan), dikatakan bahwa laozi terlahir sebelum langit dan bumi, setelah 72 tahun berdiam dalam rahim ibundanya.
dia dilahirkan dibawah sebuah pohon plum (li).
dia sudah dapat berbicara ketika dilahirkan, dan mengambil huruf "li" () berdasarkan nama pohon tempat ia lahir sebagai marga.
budayationghoa.net. unduh=14 maret 2013
menurut inskripsi penghormatan bagi laozi (hanyu pinyin=laozi ming;hanzi= ) yang ditulis oleh bian shao, perdana menteri dari chen, pada tahun ke-8 yanxi dinasti han timur, laozi "muncul dari energi vital (qi) kekacauan besar, abadi bagaikan tiga cahaya, matahari; bulan; dan bintang-bintang."
"sebagai perwujudan dari tao, dia melindungi dan menyelamatkan umat."
zhenling weiye tu () menempatkan taiqing taishang laojun pada posisi tengah di tingkat keempat , dalam istana taiji () di alam surga kemurnian agung (), yang merupakan alam surga ke-34 dan merupakan alam surga tertinggi ketiga dari 36 alam surga.
bab "catatan buddhisme dan taoisme" dalam sejarah dinasti wei mengatakan bahwa taishang laojun "berdiam diatas dalam ibukota giok () sebagai leluhur raja-raja suci. berdiam dibawah dalam kegaiban ungu () sebagai penguasa dewata terbang."
keluarga kerajaan dari dinasti tang, menjadikan laozi sebagai leluhur mereka, menghormati dan menghargai dia dengan banyak gelar mulia.
kaisar gao dari tang memberikan gelar xuanyuan huangdi (); sementara kaisar xuan dari tang memberikan gelar da shengzu gaoshang dadao jinque xuanyuan tianhuang dadi ().
penjelmaan dari tao
naskah yunji qiqian () mengatakan:
"laozi adalah taishang laojun dan merupakan perwujudan dari tao. dia merupakan leluhur dari energi vital (qi) asal dan akar dari langit dan bumi. muncul keluar dari spontanitas, sumber asal dari tao agung terlahir dari tak-terlahirkan, awal dari yang tak-berawal, terbentuk dari gua sunyata (), mencipta dan merawat langit dan bumi. dia dinamakan tao yang sempurna sejati dan maha unggul, agung dan di luar jangkauan kata-kata.
maka dari itu dia berkata: 'terlahir dari yang tanpa bentuk, berasal dari hakikat agung, berkembang penuh ketika permulaan agung, aku berkelana dalam maha kesedehanaan ().
masuk dan keluar dari kekosongan, aku memasuki dan meninggalkan misteri samar.
aku menyaksikan kekacauan sebelum ia terbagi, menyaksikan yin dan yang sebelum ia terpisah, menapaki rimba alam semesta, dan mengalami penciptaan dari segala sesuatu.'
oleh karena itu, laojun merupakan energi vital (qi) asal dari tao yang sempurna dan pencipta ke-spontanitasan."
guru para suci
sejak penyatuan fuxi dan shennong, taishang laojun dipercaya telah berulang kali menginkarnasikan dirinya di dunia.
ia disebut xuanzhong fashi () pada masa tiga mulia atas, sebagai jinque dijun () pada masa tiga mulia bawah, yuhuazi pada masa fuxi, laozi sembilan-sukma pada masa shennong, guangshouzi pada masa zhurong, guangchengzi pada masa kaisar kuning, dan chijingzi pada masa zhuanxu.
dia adalah lutuzi pada masa kaisar ku, wuchengzi pada masa yao, dan yinshouzi pada masa shun. dia adalah zhenxingzi pada masa yu dari dinasti xia, xizezi pada masa tang dari dinasti yin-shang, dan master wenyi pada masa raja wen. dia merupakan guru dari bergenerasi orang-orang suci.
dalam aula sanqing pada kuil taois, daode tianzun selalu tampil di posisi sebelah kanan yuanshi tianzun, sebagai sosok orang tua berambut dan berjanggut putih dengan kipas bulu ditangannya.
ketika ritual peribadatan taois dalam skala besar diadakan, daode tianzun juga tampil di sebelah kanan dari yuanshi tianzun.
hari ulang tahun suci daode tianzun jatuh pada tanggal 15 bulan 2 imlek.
para pemeluk tao menganggap taishang laojun sebagai leluhur agung mereka, menyelenggarakan perayaan hari kelahiran suci dan mengadakan ritual persembahyangan keberuntungan dan umur panjang pada hari tersebut.