alih theodoric yang agung
riwayat hidup singkat
theodosius adalah anak dari seorang jenderal yang ternama pada masa pemerintahan kaisar valentinianus.
ia dilahirkan di spanyol sekitar tahun 346, mulai terkenal setelah berhasil memadamkan serangan sarmatian tahun 374.
sesudah valens meninggal dalam pertempuran di adrianopel, ia dipanggil oleh kaisar gratianus untuk menjadi agustus timur pada tahun 379.
sesudah meninggalnya kaisar valentinianus, theodosius diangkat menjadi kaisar roma pada tahun 392.
pada tahun 390, sebelum ia diangkat menjadi kaisar, ia mendeklarasikan diri untuk dibaptis menjadi kristen di bawah ajaran keputusan konsisil nicea.
theodosius adalah seorang yang dididik dalam ajaran kekristenan yang ortodoks sehingga ia sangat membela keputusan ajaran konsili nicea.
pertikaian arianisme yang belum diselesaikan dengan tuntas oleh konstantinus dan pengganti-penggantinya kini diselesaikan oleh theodosius.
untuk menyelesaikan pertikaian arius, theodosius menghimpun sebuah konsili umum yang bersidang pada tahun 381 yang dinamakan konsili konstantinopel.
kaisar memberi hak-hak istimewa kepada agama negara serta mengeluarkan peraturan yang melarang semua bidat (aliran sesat) dan perpecahan gereja.hendrikus berkhof dan i. h. enklaar., sejarah gereja, jakarta: bpk gunung mulia, 2009, hal. 50 theodosius agung meneruskan penyempurnaan konstantinus dengan membuat peraturan seluruh penduduk kekaisaran untuk memeluk iman katolik dari gereja resmi sesuai dengan ajaran uskup roma dan alexandria.
sikap theodosius terhadap memang menentang aliran sesat, oleh karena itu ia melarang aliran-aliran sesat, namun tidak menghancurkan kuil-kuilnya.
penghancuran justru dilakukan oleh rahib-rahib yang fanatik menentang aliran sesat itu.
tentang ketidakrukunannya dengan uskup ambrosius (uskup milano), theodosius akhirnya melakukan pertobatan sesuai permintaan uskup yang bijaksana itu.
theodosius dikritik sebagai kaisar yang banyak melakukan pembunuhan (terkait pembunuhan massal 7000 orang di tesalonika pada tahun 390.
perlu dicatat, di sini theodosius melakukan kerjasama dengan bangsa visigoth untuk menggolkan keputusannya tentang peraturannya yang disebut edik tesalonika.
peter walker., in the steps of saint paul, yogyakarta: kanisius, 2009, hal. 100
ambrosius menulis surat teguran yang sangat keras supaya theodosius meniru raja daud yang bertobat dan kembali kepada jalan allah tanpa kekerasan.
karena pertobatan theodosius, hubungan keduanya menjadi baik kembali, uskup ambrosius tinggal di roma hingga tahun meninggalnya theodosius 395.
agama kristen disahkan menjadi agama negara, walaupun motivasinya sangat politis.
theodosius juga melakukan perdamaian dengan suku goth yang selama ini memusuhi kekaisaran dengan cara menyuap mereka, membebaskan pajak dan melakukan penyerahan lahan, serta pekerjaan dalam pasukan bersenjata.john man., attila: the barbarian king who challenged rome, jakarta: pustaka alvabet, 2005, hal. 136 banyak orang kristen baru, para pejabat gereja mendapatkan hak-hak istimewa, namun hal itu justru menjadikan mutu iman orang kristen menurun.
sesudah theodosius mangkat pada tahn 395, kekaisaran itu pecah menjadi dua bagian, timur dan barat.
bagian barat menjadi sasaran suku bangsa jerman sampai pada akhirnya tahun 486 negara romawi runtuh dan pecah sama sekali.