alih mesir kuno
yunani kuno adalah peradaban dalam sejarah yunani yang dimulai dari periode yunani arkais pada abad ke-8 sampai ke-6 sm, hingga berahirnya zaman kuno dan dimulainya abad pertengahan awal. peradaban ini mencapai puncaknya pada periode yunani klasik, yang mulai berkembang pada abad ke-5 sampai ke-4 sm. pada periode klasik ini yunani dipimpin oleh negara-kota athena dan berhasil menghalau serangan kekaisaran persia.
masa keemasan athena berakhir dengan takluknya athena kepada sparta dalam perang peloponnesos pada tahun 404 sm.
seiring penaklukan oleh aleksander agung, kebudayaan yunani, yang dikenal sebagai peradaban hellenistik, berkembang mulai dari asia tengah sampai ujung barat laut tengah.
istilah "yunani kuno" diterapkan pada wilayah yang menggunakan bahasa yunani pada zaman kuno. wilayahnya tidak hanya terbatas pada semenanjung yunani modern, tetapi juga termasuk wilayah lain yang didiami orang-orang yunani, di antaranya siprus dan kepulauan aigea, pesisir anatolia (saat itu disebut ionia), sisilia dan bagian selatan italia (dikenal sebagai yunani besar), serta pemukiman yunani lain yang tersebar sepanjang pantai kolkhis, illyria, thrakia, mesir, kyrenaika, galia selatan, semenanjung iberia timur dan timur laut, iberia, dan taurika.
oleh sebagian besar sejarawan, peradaban ini dianggap merupakan peletak dasar bagi peradaban barat.richard tarnas, the passion of the western mind (new york: ballantine books, 1991).colin hynson, ancient greece (milwaukee: world almanac library, 2006), 4.carol g. thomas, paths from ancient greece (leiden, netherlands: e. j. brill, 1988).
budaya yunani memberi pengaruh kuat bagi kekaisaran romawi, yang selanjutnya meneruskan versinya ke bagian lain eropa.
peradaban yunani kuno juga sangat berpengaruh pada bahasa, politik, sistem pendidikan, filsafat, ilmu, dan seni, mendorong renaisans di eropa barat, dan bangkit kembali pada masa kebangkitan neo-klasik pada abad ke-18 dan ke-19 di eropa dan amerika.
tidak ada kesepakatan yang tetap dan universal mengenai waktu awal dan akhir masa antikuitas klasik.
biasanya dimulai sejak abad ke-8 sm sampai abad ke-6 m, atau sekitar 1300 tahun.
antikuitas klasik di yunani didahului oleh zaman kegelapan yunani (1100 - 750 sm), yang secara arkeologis dicirikan dengan gaya tembikar protogeometris dan geometris, yang dilanjutkan oleh periode oriental, yaitu pengaruh yang kuat terhadap yunani dari budaya suriah-hittit, asiria, punisia dan mesir.
secara tradisional, periode arkais di yunani kuno dimulai dari kuatnya pengaruh oriental pada abad ke-8 sm, yang merupakan salah satu faktor yang menjadikan yunani memiliki huruf alfabet sendiri.
dengan alfabet, muncullah karya tulis yunani kuno, yang paling terkenal adalah buatan homeros dan hesiodos.
setelah periode arkais, dimulailah periode klasik sekitar 500 sm, yang pada gilirannya dilanjutkan oleh periode hellenistik setelah kematian aleksander agung pada 323 sm.
sejarah yunani pada antikuitas klasik dapat dibagi menjadi beberapa periode berikut:
periode arkais (750 - 500 sm) adalah ketika para seniman mmebuat patung berdiri dalam pose yang kaku dan keramat dengan 'senyum arkais'.
periode arkais biasanya disebut bekahir dengan penggulingan kekuasaan tiran athena yang terakhir pada 510 sm.
periode klasik (500 - 323 sm) dicirikan dengan gaya yang oleh para pengamat berikutnya disebut sebagai contoh, atau klasik, misalnya parthenon.
dalam politik, periode klasik didominasi oleh athena dan liga delos pada abad ke-5 sm, yang digantikan oleh hegemoni sparta pada awal abad ke-4 sm, sebelum kekuasaan beralih pada thebes dan liga boiotia dan akhirnya pada liga korinthos yang dipimpin oleh makedonia.
periode hellenistik (323-146 sm) adalah ketika budaya dan kekuasaan yunani menyebar sampai ke timur dekat dan timur tengah.
periode ini dimulai setelah kematian aleksander agung dan berakhir dengan penaklukan yunani oleh romawi.
yunani romawi adalah periode yang berlangsung sejak romawi menaklukan korinthos dalam pertempuran korinthos pada 146 sm sampai didirikannya bizantium oleh kaisar konstantinus sebagai ibukota kekaisaran romawi pada 330 sm.
fase akhir antikuitas adalah periode kristenisasi dari akhir abad ke-4 m sampai abad ke-6 m, biasanya disebut berakhir setelah ditutupnya akademi neoplatonik oleh kaisar yustinianus i pada 529 m.
periode bersejarah di yunani kuno adalah unik dalam sejarah dunia karena merupakan periode pertama yang dibuktikan dengan adanya historiografi yang layak, sedangkan protosejarah dan sejarah kuno yang lebih awal lebih banyak diketahui melalui bukti situasional, misalnya annal, atau daftar raja, dan epigrafu pragmatis.
herodotos dikenal secara luas sebagai "bapak sejarah", judul karyanya, historia, menjadi asal kata untuk history.
karya herodotos ditulis antara 450 sm sampai 420 sm dan cakupannya mencapai satu abad ke belakang, membahas tokoh-tokoh bersejarah dari abad ke-6 seperti darius i dari persia, kambises ii dan psamtik iii, serta menyinggung beberapa tokoh dari abad ke-8 semisal kandaules.
herodotos dilanjutkan oleh para penulis semacam thukydides, xenophon, demosthenes, plato dan aristoteles.
sebagian besar dari para penulis ini adalah orang athena atau pro-athena, sehingga sejarah dan politik kota athena lebih banyak diketahui daripada kota-kota lainnya.
cakupan mereka terbatas pada sejarah diplomasi, militer, dan politik, dan mengabaikan sejarah ekonomi dan sosial.
periode arkais dimulai pada abad ke-8 sm, ketika yunani mulai bangkit dari zaman kegelapan yang ditandai dengan keruntuhan peradaban mykenai.
peradaban baca-tulis telah musnah dan aksara mykenai telah dilupakan, akan tetapi bangsa yunani mengadopsi alfabet punisia, memodifikasinya dan menciptakan alfabet yunani.
sekitar abad ke-9 sm catatan tertulis mulai muncul.
yunani saat itu terbagi-bagi menjadi banyak komunitas kecil yang berdaulat, terbentuk sesuai pola geografis yunani, dimana setiap pulau, lembah, dan dataran terpisah satu sama lain oleh laut atau pengunungan.
perang lelantin (710650 sm) adalah konflik yang berlangsung pada masa ini dan merupakan perang tertua yang berhasil terdokumentasikan dari masa yunani kuno.
konflik ini adalah pertikaian antara polis (negara kota) khalkis dan eretria dalam memperebutkan tanah lelantina yang subur di euboia.
kedua kota itu menderita kemunduran akibat lamanya perang, meskipun khalkis menjadi pemenangnya.
kaum saudagar berkembang pada paruh pertama abad ke-7 sm, ditunjukkan dengan diperkenalkannya mata uang koin sekitar 680 sm. hal ini nampaknya menimbulkan ketegangan pada banyak negara kota.
rezim kaum aristokrat yang secara umum memerintah polis kini terancam oleh para saudagar kaya, yang pada gilirannya menginginkan juga kekuasaan politik.
sejak tahun 650 sm, para aristokrat harus berusaha supaya tidak digulingkan dan digantikan oleh tiran populis.
kata ini berasal dari kata yunani non-peyoratif,  "("tyrannos"), bermakna 'penguasa tidak sah', meskipun gelar ini berlaku baik untuk pemimpin yang bagus maupun yang buruk.
populasi yang bertambah dan kurangnya lahan nampaknya telah memicu perselisihan internal antara kaum kaya dan kaum miskin di banyak negara kota.
di sparta, perang messenia terjadi dan akibatnya messenia ditaklukan dan penduduknya dijadikan budak.
perang ini dimulai pada paruh kedua abad ke-8 sm, dan merupakan suatu tindakan tanpa pendahulu di yunani kuno.
praktik ini memungkinkan terjadinya revolusi sosial.holland t. persian fire hlm. 69-70.
isbn 978-0-349-11717-1 penduduk yang diperbudak, yang kemudian disebut helot, dipaksa untuk bertani dan bekerja untuk rakyat sparta, sementara semua lelaki sparta menjadi prajurit dan masuk ke dalam pasukan sparta.
ini telah menjadikan sparta sebagai negara yang termiliterisasi secara permanen.
bahkan orang kaya juga harus hidup dan berlatih sebagai prajurit seperti halnya kaum miskin.
penyetaraan ini bertujuan mengurangi potensi terjadinya konflik sosial antara kaum kaya dan kaum miskin.
reformasi ini disebut-sebut dilakukan oleh lykurgos dari sparta dan kemungkinan selesai pada 650 sm.
athena menderita krisis tanah dan pertanian pada akhir abad ke-7 sm dan lagi-lagi mengalami perang saudara.
arkhon (hakim kepala) drako membuat beberapa perubahan terhadap kode hukum pada 621 sm, tetapi tindakan ini gagal meredakan konflik.
pada akhirnya reformasi terjadi berkat solon (594 sm), yang memperbanyak tanah untuk orang miskin tetapi menempatkan kaum aristokrat sebagai pemegang kekuasaan.
reformasi ini cukup membuat athena stabil.
pada abad ke-6 sm beberapa negara kota telah tumbuh menjadi kekuatan dominan yunani, antara lain athena, sparta, korinthos, dan thebes.
masing-masing menaklukkan wilayah pedesaan dan kota kecil sekitarnya.
sementara athena dan korinthos juga menjadi kekuatan maritim dan perdagangan terkemuka.
pertumbuhan penduduk yang pesat pada abad ke-8 dan ke-7 sm telah mengakibatkan perpindahan penduduk yunani ke koloni-koloninya di yunani besar (italia selatan dan sisilia), asia minor dan wilayah lainnya.
emigrasi ini berakhir pada abad ke-6 yang pada saat itu dunia yunani, secara budaya dan bahasa, mencakup kawasan yang jauh lebih luas dari negara yunani sekarang.
koloni yunani ini tidak diperintah oleh kota pembangunnya, meskipun mereka tetap menjalin hubungan keagamaan dan perdagangan.
pada periode ini, perkembangan yang pesat dalam bidang ekonomi terjadi di yunani dan juga di daerah-daerah koloninya, yang menikmati kemajuan dalam perdagangan dan manufaktur.
periode ini juga ditandai dengan meningkatnya standar hidup di yunani dan koloninya.
beberapa studi memperkirakan bahwa rata-rata ukuran rumah tangga yunani, pada periode 800 sm sampai 300 sm, meningkat sampai lima kali lipat, yang mengindikasikan adanya peningkatan tajam dalam hal pendapatan para penduduknya.
pada paruh kedua abad ke-6 sm, athena jatuh dalam cengkeraman tirani peisistratos dan putranya; hippias dan hipparkhos.
akan tetapi pada tahun 510 sm pada pelantikan aristokrat athena keisthenes, raja sparta kleomenes i membantu rakyat athena menggulingkan sang tiran.
setelah itu sparta dan athena berulang kali saling serang, pada suatu saat kleomenes i mengangkat isagoras yang pro-sparta menjadi arkhon athena.
untuk mencegah athena menjadi negara boneka sparta, kleisthenes meminta warga athena untuk melakukan suatu revolusi politik: bahwa semua warga athena memiliki hak dan kewajiban politik yang sama tanpa memandang status: dengan demikian athena menjadi "demokrasi".
gagasan ini disambut oleh warga athena dengan bersemangat sehingga setelah berhasil menggulingkan isagoras dan menerapkan reformasi kleisthenes, athena dengan mudah berhasil menangkal tiga kali serangan sparta yang berusaha mengembalikan kekuasaan isagoras.holland t. persian fire p131-138.
isbn 978-0-349-11717-1 bangkitnya demokrasi memulihkan kekuatan athena dan memicu dimulainya 'masa keemasan' athena.
abad ke-5 sm
xerxes i, putra dan pewaris darius i, mencoba kembali menaklukan yunani 10 tahun kemudian.
akan tetapi pasukan persia yang berjumlah besar menderita banyak korban dalam pertempuran thermopylae, dan persekutuan yunani menang dalam pertempuran slamis dan pertempuran plataia.
perang yunani-persia berlangsung hingga 449 sm, dipimpin oleh athena serta liga delosnya, pada saat ini makedonia, thrakia, dan kepulauan aigea serta ionia semua terbebas dari pengaruh persia.
posisi dominan kemaharajaan maritim athena mengancam posisi sparta dengan liga peloponnesos-nya, yang meliputi kota-kota di daratan yunani.
konflik tak terhindarkan ini berujung pada perang peloponnesos (431-404 sm). meskipun berulang kali berhasil menghambat perang, athena berulang kali terpukul mundur.
wabah wabah penyakit yang menimpa athena pada 430 sm disusul kegagalan ekspedisi militer ke sisilia sangat melemahkan athena.
diduga sepertiga warga athena tewas, termasuk perikles, pemimpin mereka.
typhoid fever behind fall of athens.
january 23, 2006.
sparta berhasil memancing pemberontakan para sekutu athena, dan akhirnya melumpuhkan kekuatan militer athena.
peristiwa penting terjadi pada 405 sm ketika sparta berhasil memotong jalur suplai pangan athena dari hellespont.
terpaksa menyerang, armada angkatan laut athena yang pincang dihancurkan oleh pasukan sparta dibawah pimpinan lysandros dalam pertempuran aigospotami.
pada 404 sm athena mengajukan permohonan perdamaian, dan sparta menentukan persyaratannya; athena harus kehilangan tembok kotanya (termasuk tembok panjang), armada lautnya, dan seluruh koloninya di seberang laut.
abad ke-4 sm
yunani memasuki abad ke-4 sm dibawah hegemoni sparta, akan tetapi jelas dari awal bahwa sparta memiliki kelemahan.
krisis demografi menyebabkan kekuasaan sparta terlalu meluas sedangkan kemampuannya terbatas untuk mengelolanya.
pada 395 sm athena, argos, thebes, dan korinthos merasa mampu menantang dominasi sparta, yang berujung pada perang korinthios (395-387 sm).
perang ini berakhir dengan status quo, dengan diselingi intervensi persia atas nama sparta.
hegemoni sparta berlangsung trus selama 16 tahun setelah peristiwa itu, hingga sparta berusaha memaksakan kehendanya kepada warga thebes, sparta kalah telak dalam pertempuran leuktra pada tahun 371 sm.
jenderal thebes epaminondas memimpin pasukan thebes memasuki semenanjung peloponesos, sehingga banyak negara-kota memutuskan hubungannya dengan sparta.
pasukan thebes berhasil memasuki messenia dan membebaskan rakyatnya.
kehilangan tanah dan penduduk jajahan, sparta jatuh menjadi kekuatan kelas dua.
hegemoni thebes kemudian berdiri meski berusia singkat.
dalam pertempuran mantinea pada tahun 362 sm melawan sparta dan sekutunya, thebes kehilangan pemimpin pentingnya, epamonides, meskipun mereka meraih kemenangan.
akibat kekalahan ini, baik thebes maupun sparta sama-sama menderita kerugian besar sehingga tak satupun di antara mereka atau sekutunya yang dapat meraih dominasi di yunani.
melemahnya berbagai negara-kota di jantung yunani terjadi bersamaan dengan bangkitnya makedonia, yang dipimpin oleh philippos ii.
dalam waktu dua puluh tahun, philipos berhasil mempersatukan kerajaannya, memperluasnya ke utara dengan memojokkan suku-suku illyria, dan kemudian menaklukkan thessalia dan thrakia.
kesuksesannya terjadi berkat inovasinya, yang mereformasi pasukan makedonia.
berulang kali philippos campur tangan dalam urusan politik negara-kota di selatan, yang berujung pada invasinya pada tahun 338 sm.
setelah mengalahkan gabungan tentara athena dan thebes secara telak dalam pertempuran khaironeia pada tahun 338 sm, philippos secara de facto menjadi hegemon seluruh yunan, kecuali sparta.
ia memaksa mayoritas negara-kota yunani untuk bergabung ke dalam liga korinthos dan bersekutu dengannya, serta mencegah mereka saling menyerang.
philiposp memulai serangan terhadap kekaisaran akhemeniyah, akan tetapi ia dibunuh oleh pausanias dari orestis pada awal konflik.
aleksander agung, putra dan pewaris philippos, melanjutkan perang.
aleksander mengalahkan darius iii dari persia dan menghancurkan kekaisaran akhemeniyah sepenuhnya, serta memasukkannya ke dalam kekaisaran makedonia.
karena kehebatannya, ia memperoleh gelar 'agung'.
kerika aleksander wafat pada 323 sm, kekuasaan dan pengaruh yunani berada pada puncaknya.
terjadi perubahan politik, sosial dan budaya yang mendasar; semakin menjauh dari polis (negara-kota) dan lebih bekembang menjadi kebudayaan hellenistik.
periode hellenistik bermula pada 323 sm, ditandai dengan berakhirnya penaklukan aleksander agung, dan diakhiri dengan penaklukan yunani oleh republik romawi pada 146 sm. meskipun demikian berdirinya kekuasaan romawi tidak memutuskan kesinambungan sistem sosial kemasyarakatan dan budaya yunani, yang tetap tidak berubah hingga bangkitnya agama kristen, yang menandai runtuhnya kemerdekaan politik yunani.
prostitusi di yunani kuno