kategori:singel tahun 2011
pada masanya, pasukan rasyidin merupakan salah satu pasukan militer yang paling kuat dan efektif di dunia.
jumlah prajurit dalam pasukan rasyidin pada awalnya berjumlah sekitar 13.000 tentara pada tahun 632, namun seiring berkembangnya kekhalifahan, jumlah tentaranya pun secara berangsur-angsur bertambah menjadi 100.000 orang pada tahun 657.
pasukan rasyidin dibagi menjadi dua kelompok utama, yaitu infanteri dan kavaleri ringan.
dua jenderal tersukses yang pernah memimpin pasukan rasyidin antara lain khalid bin walid, yang menaklukkan mesopotamia persia dan suriah romawi, serta amru bin ash, yang menaklukkan mesir romawi.
siasat utama yang digunakan oleh pasukan rasyidin adalah pengerahan infanteri dan pemanah untuk melakukan dan menjaga kontak dengan pasukan musuh sementara kavaleri ditahan dulu hingga musuh sudah sepenuhnya bergerak.
setelah seluruh pasukan musuh dikerahkan, pasukan cadangan musuh ditahan oleh pasukan infanteri dan pemanah, sedangkan kavaleri digunakan sebagai penjepit untuk menyerang musuh dari arah samping atau bahkan dari perkemahan musuh.
rekonstruksi perlengkapan militer yang digunakan oleh pasukan rasyidin cukup problematik.
jika dibandingkan dengan pasukan romawi atau pasukan muslim abad pertengahan pada masa selanjutnya, jangkauan representasi visualnya sangat kecil dan seringkali tidak tepat serta sulit diketahui asal waktunya.
hanya sedikit bukti fisik yang masih tersisa dan bahkan sebagian besarnya sulit diketahui asal waktunya.
para prajurit rasyidin diketahui menggunakan helm besi dan perunggu bersegmen yang berasal dari irak dan merupakan helm jenis asia tengah.
bentuk standar untuk zirah perlindungan tubuh pasukan rasyidin adalah zirah cincin.
hauberk dan perisai anyaman kayu yang besar digunakan sebagai perlindungan dalam pertempuran.
para prajurit rasyidin biasanya dipersenjatai dengan pedang yang digantungkan di baldrik.
mereka juga dilengkapi dengan tombak dan belati.nicolle, armies of the muslim conquest
hanya orang muslim yang boleh bergabung dengan pasukan rasyidin sebagai tentara reguler.
pada perang riddah pada masa pemerintahan kalifah abu bakar, pasukan rasyidin banyak berisi korps yang berasal dari madinah, mekkah dan ta'if. di kemudian hari pada penaklukan irak pada tahun 633, banyak korps badui yang direkrut ke dalam pasukan sebagai tentara reguler.
selama penaklukan islam terhadap persia sassaniyah tahun 633-636, sekitar 12.000 prajurit elite persia memeluk agama islam dan kemudian bertugas pada invasi berskala penuh terhadap kekaisaran tersebut.
selama penaklukan muslim terhadap suriah romawi pada tahun 633-638, sekitar 4.000 prajurit bizantium yunani di bawah komandan joakhim (kemudian berganti nama menjadi abdullah joakhim) memeluk agama islam dan bertugas sebagai pasukan reguler dalam penaklukan di anatolia dan mesir.
selama penaklukan mesir pada tahun 641-644, banyak orang kristen koptik yang memeluk islam direkrut ke dalam pasukan.
mereka ikut membantu penaklukan di daerah tersebut.
selama penaklukan afrika utara, banyak orang berber yang memeluk islam dan kemudian direkrut sebagai pasukan reguler.
mereka kemudian menjadi bagian terbesar dalam pasukan rasyidin, dan di kemudian hari juga menjadi bagian terbesar dalam pasukan umayyah di afrika.
pasukan rasyidin sangat mengandalkan infantri mereka yang disebut mubarizun.
infantri ini merupakan bagian khusus dalam pasukan muslim dan terdiri atas para prajurit elit.
tugas mereka adalah membunuh para prajurit penting dalam pasukan musuh dengan tujuah melemahkan semangat pasukan musuh.
para prajurit infantri biasanya melakukan gerakan maju dan mundur secara berulang, yang dikenal sebagai karr wa farr, dan menggunakan pedang dan tombak yang dikombinasikan dengan tembakan panah untuk membuat musuh lemah dan kelelahan.
akan tetapi, mereka biasanya juga menyimpan tenaga mereka untuk melakukan serangan balik yang didukung oleh pasukan kavaleri, yang bertujuan mengepung dan mengelilingi pasukan musuh.
jika dalam keadaan bertahan, para penombak muslim, yang membawa tombak sepanjang dua setengah meter, akan merapatkan barisan dan membentuk tembok pertahanan yang disebut tabi'a.
dari balik tembok pertahanan ini, para pemanah menembakkan panah-panah mereka.
salah satu penggunaan formasi rapat ini yang terkenal adalah ketika pasukan infantri rasyidin bertahan selama empat hari pertama pada pertempuran yarmuk.
merekonstruksi perlengkapan militer pasukan muslim awal cukup problematis.
dibandingkan dengan pasukan romawi atau pasukan muslim abad pertengahan pada masa selanjutnya, penggambaran visual untuk pasukan rasyidin sangatlah sedikit, seringkali tidak tepat dan sulit diketahui asal waktunya.
secara fisik hanya sedikit bukti materi yang masih tersisa, dan bahkan sebagian besarnya sulit ditentukan asal waktunya.
sebagian besar perlengkapan militer arab pra-islam berasal dari suriah, irak, armenia, dan yaman.
selama masa-masa awal penaklukan, para prajurit muslim juga mengambil sejumlah banyak perlengkapan militer dari musuh.
pelindung kepala pasukan rasyidin meliputi helm bersepuh, ada yang berbentuk bulat dan ada yang berbentuk runcing, mirip dengan helm perak kekaisaran sassaniyah.
helm yang berbentuk bulat, disebut juga baidah ("telur"), adalah jenis helm standar bizantium awal yang terdiri atas dua bagian.
sementara helm lancip merupakan helm dari daerah asia tengah yang disebut tarikah. pasukan rasyidin memakai zirah cincin untuk melindungi wajah dan leher, bisa sebagai aventail dari helm atau sebagai koif zirah cincin seperti yang dipakai oleh pasukan romawi-bizantium sejak abad ke-5.
bagian wajah seringkali ditutup sebagian dengan menggunakan sebagian serban, yang juga berguna untuk melindungi dari angin gurun yang kuat.
pada awalnya, pasukan rasyidin menggunakan zirah sisik kulit yang diperkuat atau zirah lamela, yang kedua jenis itu diproduksi di yaman, irak, dan di sepanjang teluk persia.
ketika pasukan rasyidin mulai menaklukkan kekaisaran-kekaisaran tetangganya, mereka menjadi lebih suka menggunakan zirah cincin, yang biasanya diperoleh dengan cara mengambil dari musuh sebagai bagian dari harta rampasan.
baju zirah ini dikenal sebagai dir dan terbuka sebagian di bawah dada.
supaya tidak karatan, baju zirah itu secara rutin dipoles dan disimpan dalam cairan campuran pasir dan minyak.nicolle, yarmouk 636, conquest of syria
prajurit infantri mengenakan lebih banyak baju zirah daripada prajurit berkuda.
disebutkan juga bahwa ada prajurit yang mengenakan dua lapis baju zirah (dirayn), lapisan yang kedua biasanya lebih pendek dan seringkali dibuat dari kain atau kulit.
sejumlah prajurit rasyidin menggunakan perisai kayu atau perisai anyaman, namun sebagian besar perisai yang digunakan terbuat dari kulit.
perisai jenis ini dibuat dari kulit unta atau sapi yang kemudian diminyaki, suatu praktik yang dilakukan sejak masa yahudi.
kennedy, the armies of the caliphs: military and society in the early islamic state, hlm. 168.
ketika pasukan rasyidin menginvasi levant, mereka berhasil memperoleh perisai kulit gajah yang direbut dari pasukan bizantium.
sejak itu, perisai kulit gajah banyak digunakan oleh para tentara rasyidin.
untuk penyerangan, pasukan rasyidin menggunakan senjata berupa tombak, pedang, dan panah.
tombak yang digunakan oleh pasukan rasyidin merupakan tombak bergagang panjang yang dibuat secara lokal dari gelagah yang didapat di pesisir teluk persia.
tombak yang dibawa oleh pasukan infantri memiliki panjang sekitar dua setengah meter, sedangkan tombak untuk pasukan kavaleri dapat mencapai panjang sekitar lima setengah meter.
pasukan rasyidin dilengkapi dengan senjata tambahan berupa pedang, yang dianggap sebagai senjata paling bergengsi oleh orang-orang muslim awal.
pedang yang digunakan biasanya adalah pedang pendek infantri, mirip dengan pedang gladius dari romawi.
pedang pasukan rasyidin yang berkualitas tinggi dibuat di yaman dari besi wootz asal india.
selain pedang tersebut, disebutkan juga bahwa ada prajurit rasyidin yang membawa pedang india.
pedang yang lebih inferior dibuat di seluruh arab. baik pedang arab maupun pedang panjang sassaniyah digunakan oleh pasukan rasyidin, namun sebagian besar pedang yang digunakan adalah skimitar (sejenis pedang dengan bilah melengkung).
seringkali para prajurit berkuda dan infantri digambarkan memiliki dua buah pedang, yaitu pedang pendek arab dan pedang panjang sassaniyah.
para prajurit rasyidin menyimpan menyimpan semua pedang mereka dalam baldrik.
senjata personal lainnya selain pedang adalah pisau belati di garis pertahanan terakhir.
busur panah yang digunakan oleh pasukan rasyidin dibuat secara lokal di berbagai tempat di arab, dan yang paling terkenal adalah busur dari hijaz.
busur panah dibuat dari satu atau dua potong kayu yang digabungkan menjadi satu.
panjangaya sekitar dua meter ketika tidak diikat, mirip dengan busur panjang inggris.
jangkauan guna maksimal untuk busur arab tradisional adalah sekitar 150 meter.
para pemanah muslim awal merupakan pemanah infantri yang terbukti sangat efektif melawan pasukan kavaleri musuh.
ketika melakukan operasi pengepungan, pasukan rasyidin mengerahkan sejumlah besar katapel tempur.
di bawah pimpinan kalifah umar bin khattab, suatu menara kepung yang disebut dababah juga digunakan.
menara kepung ini dibuat dari kayu, bergerak dengan menggunakan roda, dan terdiri atas beberapa tingkat.
untuk menerobos dinding pertahanan, pasukan rasyidin menggunakan pelantak tubruk.
para tentara rasyidin membawa pelantak tubruk ke bagian depan dinding pertahanan yang sedang dikepung, lalu dinding pertahanan tersebut akan berusaha dihancurkan dengan alat ini.
ketika usaha ini sedang dilakukan, para pemanah rasyidin bertugas untuk menembakkan panah ke arah musuh dengan tujuan melindungi pelantak tubruk dan para tentara yang memdorongnya.
kennedy, the armies of the caliphs: military and society in the early islamic state, hlm. 183.
pada rahun 637, dilakukan suatu reformasi dalam organisasi pasukan muslim.
ketika itu khalifah umar bin khattab menetapkan pasukan militer sebagai departemen negara.
dia adalah penguasa muslim pertama yang melakukannya.
awalnya, kebijakan dimulai dengan suku quraisy dan kaum anshar, lalu sistem ini diperluas sampai ke seluruh jazirah arab serta kemudian mencakup orang-orang muslim di daerah-daerah yang telah ditaklukkan.
dibuat pula suatu sistem untuk mendaftar siapa saja pria dewasa yang dapat dipanggil untuk berperang, selain itu sistem dan skala pemberian gaji juga diperbaiki.
semua pria dewasa dapat masuk dalam pasukan tempur.
mereka dibagi menjadi dua kategori, yaitu mereka yang memang tergabung dalam pasukan tempur reguler, dan mereka yang tidak tergabung sebagai prajurit reguler namun dapat dipanggil masuk ke dalam pasukan jika dubutuhkan.
izin cuti diberikan kepada pasukan secara berkala.
pasukan yang ditempatkan di daerah yang jauh boleh mengambil cuti setelah bertugas selama empat bulan.
tiap korps pasukan ditemani oleh seorang petugas perbendaharaan, akuntan, kadi, dan sejumlah penerjemah selain juga beberapa orang dokter dan ahli bedah.
ekspedisi dilakukan berdasarkan keadaan wilayah dan musim.
ekspedisi di negara yang dingin dilakukan pada musim panas, dan ekspedisi di negara yang panas dilakukan pada musim dingin.
pada musim semi, pasukan biasanya dikirim ke daerah yang memiliki iklim yang menyegarkan serta padang rumput yang bagus.
berdasarkan perintah, setiap prajurit diharuskan untuk membawa serta beberapa benda untuk keperluan pribadi.
benda-benda ini meliputi jarum, kapas, benang, gunting, dan kantung makanan.
khalifah umar bin khattab memberikan penekanan khusus kepara para prajuritnya bahwa mereka harus menguasai tiga keahlian, yaitu berkuda, memanah, dan berenang.
pasukan rasyidin diorganisir berdasarkan sistem desimal.al-tabari, the history of al-tabari vol. 3: the children of israel, hlm.
8 dalam pertempuran, pasukan dibagi menjadi beberapa bagian atau seksi, yaitu:
qalb () atau tengah
maimanah () atau sayap kanan
maisarah () atau sayap kiri
tiap bagian dipimpin oleh seorang komandan dan masing-masing bagian saling terpisah sejauh kira-kira 150 meter.
setiap satuan suku memiliki pemimpin tersendiri yang disebut arif. dalam satuan semacam ini ada komandan untuk 10 prajurit, 100 prajurit, dan 1000 prajurit.
satuan yang terdiri atas 1000 prajurit menjadi satu resimen.
pengelompokkan resimen untuk membentuk pasukan yang lebih besar cukup fleksibel, dan beragam tergantung pada keadaannya.
para arif juga dikelmpokkan di bawah seorang komandan yang disebut amir-ul-ashar.
para amir-ul-ashar bertugas di bawah perintah seorang komandan seksi, yang juga berada di bawah komando panglima, yang disebut amir-ul-jaish.
komponen pasukan lainnya antara lain:
rijal () atau infantri
forsan () atau kavaleri
ramat () atau pemanah
talaiah () atau pasukan patroli yang bertugas mengawasi pergerakan musuh
rukban () atau korps unta
nahab al-muon ( ) atau kelompok pencari sumber daya
pusat militer yang dikenal sebagai jund () pertama kali didirikan oleh khalifah umar bin khattab untuk tujuan administrasi pasukan.
pusat militer ini didirikan di antaranya di madinah, kufah, basrah, mosul, fustat, damaskus, yordania dan palestina.
di pusat militer, dibangun barak untuk tempat bermukim bagi para prajurit.
di pusat militer juga dibangun kandang kuda besar untuk menyimpan sekitar empat ribu ekor kuda yang terlengkapi penuh dan selalu dipersiapkan bahkan jika ada kebutuhan yang mendadak.
pasukan bantuan dikirimkan dari jund ini untuk menyokong pasukan utama.
semua catatan yang berkenaan dengan pasukan disimpan di tempat ini.
selain itu, pusat militer juga digunakan untuk menyimpan perbekalan makanan dari komisariat, dan dari tempat inilah suplai makanan dikirim ke berbagai tempat.
selain pusat militer, kantonmen juga didirikan di kota-kota besar dan tempat-tempat yang sangat strategis.
dalam mendirikan kantonmen dan membangun barak, keadaan iklim dan sanitasi di daerah yang bersangkutan amat diperhitungkan.
peraturan khusus dibuat berkenaan dengan jalanan di kantonmen, dan khalifah umar bin khattab mengeluarkan instruksi yang isinya adalah ketentuan mengenai lebar jalan di kantonmen.
ketika pasukan rasyidin melakukan perjalanan, mereka selalu berhenti dulu pada hari jum'at.
dalam bergerak, perjalanan pada siang hari tidak boleh terlalu lama supaya tidak terlalu membuat pasukan kelelahan.
jalur perjalanan dipilih berdasarkan ketersediaan sumber air dan kebutuhan lainnya.
salah satu ciri penting dari pasukan rasyidin adalah bahwa mereka merupakan pasukan yang tidak bergantung pada jalur komunikasi.
di belakang mereka tidak terbentang jalur suplai, karena mereka tidak memiliki basis logistik.
pasukan ini tidak dapat diputus dari suplainya, karena memang tidak memiliki depot suplai.
di bawah departemen pasukan, ada departemen komisariat tersendiri.
seluruh perbekalan makanan dikumpulkan di satu tempat dan dibawa bersama pasukan.
pasukan rasyidin tidak membutuhkan jalan khusus ketika melakukan perjalanan, karena mereka tidak menggunakan gerobak, dan segala barang-barang dibawa dengan menggunakan unta.
dengan demikian, pasukan rasyidin dapat pergi ke manapun dan melintasi jenis medan apapun asalkan ada jalur yang dapat dilalui oleh manusia dan hewan.
ini memberikan pasukan rasyidin keunggulan yang sangat penting atas pasukan bizantium dan persia dalam hal mobilitas dan kecepatan.
ketika melakukan pergerakan, pasukan rasyidin dibagi ke dalam beberapa bagian, yaitu:
muqaddimah () atau garda depan
qalb () atau tengah
al-khalf () atau belakang
al-mou'akhira () atau garda belakang
dalam perjalanan, sebagian besar orang menunggangi unta, dan yang lainnya menunggangi kuda.
ini membuat pergerakan mereka menjadi lebih cepat jika dibandingkan dengan musuh-musuhnya, yaitu pasukan bizantium dan persia.
strategi dasar dalam pasukan muslim awal untuk menaklukkan musuh-musuhnya adalah dengan cara memanfaatkan segala kelemahan dan kekurangan yang dimiliki oleh lawannya dengan tujuan memperoleh kemenangan dengan mengurangi kerugian sampai seminimal mungkin.
ini karena dalam hal kualitas dan kekuatan, pasukan rasyidin pada awalnya masih berada di bawah pasukan persia sassaniyah maupun pasukan bizantium.
khalid bin walid, jenderal muslim pertama dalam kekhalifahan rasyidin yang menaklukkan daerah asing, selama kampanye militernya melawan kekaisaran persia sassaniyah (irak 633634) dan kekaisaran bizantium (suriah 634638) mengembangkan siasat brilian yang dia gunakan secara efektif baik dalam melawan pasukan sassaniyah maupun pasukan bizantium.
kelemahan utama pasukan sassaniyah dan bizantium adalah bahwa mereka kurang dalam hal mobilitas.akram, the sword of allah: khalid bin al-waleed, his life and campaigns.
khalid bin walid memutuskan untuk menggunakan mobilitas pasukan rasyidin untuk memanfaatkan kelemahan dalam pasukan sassaniyah dan pasukan bizantium.
meskipun hanya sebagian satuan dalam pasukan rasyidin yang merupakan pasukan kavaleri murni, namun keseluruhan pasukan menggunakan unta ketika melakukan pergerakan.
khalid bin walid, dan para jenderal muslim setelahnya, juga berhasil memanfaatkan para prajurit muslim yang memiliki kemampuan bertarung dan bertempur dengan kualitas yang sangat baik, ini terutama karena sebagian besar prajurit dalam pasukan rasyidin merupakan suku badui yang ahli dalam menggunakan pedang ataupun senjata lainnya.
strategi terkenal lainnya yang dikembangkan oleh khalid bin walid, dan kemudian diikuti oleh para jenderal lainnya, yaitu bahwa pasukan rasyidin tidak boleh bergerak terlalu jauh dari gurun ketika ada pasukan musuh dalam jarak serang dari bagian belakangnya.
gagasannya adalah untuk melakukan pertempuran di dekat gurun, dengan jalur kabur yang aman jika seandainya pasukan rasyidin dikalahkan.al-tabari, the history of al-tabari vol. 2: prophets and patriarchs, hlm. 560.
daerah gurun bagi pasukan rasyidin merupakan suatu daerah yang sangat aman karena pasukan sassaniyah ataupun pasukan bizantium tidak akan terlalu berani menjelajahi gurun.
selain itu, di gurun, pasukan rasyidin, yang menggunakan unta, dapat bergerak dengan mudah, depat, dan bebas ke tujuan manapun yang mereka inginkan.
menggunakan strategi yang sama selama penaklukan irak dan suriah, khalid bin walid tidak mengerahkan pasukannya terlalu jauh ke irak maupun suriah sampai pasukan musuh tak lagi memiliki kemampuan untuk mengancam jalur pasukan rasyidin menuju gurun.
alasan lainnya kenapa pasukan rasyidin selalu berusaha memiliki jalur menuju gurun adalah karena itu memudahkan komunikasi dan pengerahan pasukan bantuan.
setelah kekaisaran bizantium menjadi lemah dan kekaisaran sassaniyah telah benar-benar dihancurkan, para jenderal muslim pada masa selanjutnya bebas untuk menggunakan strategi dan siasat apapun untuk mengalahkan pasukan musuh lainnya tapi biasanya mereka tetap saja memanfaatkan keunggulan mobilitas pasukan rasyidin untuk mencegah konstentrasi pasukan musuh dalam jumlah besar.
sebelum kampanye militer dilakukan, khalifah abu bakar biasanya memberikan informasi dan instruksi kepada para jenderalnya, terutama mengenai misi mereka, daerah geografis tempat misi akan dilakukan, serta sumber daya yang tersedia untuk tujuan tersebut.
setelah itu abu bakar akan memberikan kebebasan kepada para jenderalnya untuk menyelesaikan misi mereka dengan cara apapun yang mereka inginkan.
akan tetapi, khalifah umar bin khattab pada masa-masa akhir kekhalifahannya biasanya mengarahkan para jenderalnya mengenai di mana mereka akan bertahan dan kapan mereka harus bergerak menuju sasaran mereka serta siapa saja yang akan memimpin sayap kanan dan sayap kiri pasukan dalam pertempuran-pertempuran tertentu.
ini menjadikan proses penaklukan menjadi lebih lambat namun membuat kampanye militer menjadi lebih terorganisir.
sementara khalifah utsman bin affan menggunakan metode yang sama seperti yang dilakukan oleh abu bakar.
dia memberikan misi kepada para jenderalnya kemudian memberi kebebasan kepada mereka mengenai bagaimana mereka akan melakukannya.
khalifah ali bin abi thalib juga mengikuti metode tersebut.
intelijen dan spionase
satuan mata-mata merupakan departemen yang paling berkembang dalam pasukan.
satuan ini terbukti memberikan banyak kontribusi selama kampanye pasukan rasyidin.
satuan spionase () dan intelijen pertama kali diorganisir oleh jenderal muslim yang brilian, khalid ibn walid, ketika melaksanakan kampanye penaklukan di irak.ibnu katsir, al-bidayah wan-nihayah, hlm. 425. di kemudian hari, ketika dia dipindahkan ke front suriah, dia kembali mengorganisir departemen spionase di sana;al-waqidi, fatuh al-sham, hlm. 61.
seiring waktu, satuan spionase ini menjadi bagian penting dalam pasukan dan menjadi satu departemen terpisah yang bertugas mencari informasi mengenai pergerakan dan kegiatan musuh.
satuan ini terdiri atas penduduk lokal di daerah-daerah yang telah ditaklukkan.
mereka sangat terorganisasi dan imbalan diberikan sesuai hasil kerja para mata-mata itu.
para anggota satuan spionase juga ada yang ditempatkan bersama tiap satuan lainnya dalam pasukan rasyidin.
mereka bertugas mengamati pasukan dan memberikan laporan kepada khalifah mengenai segala sesuatu yang berkenaan dengan pasukan rasyidin.
aturan dan etika
peraturan ini dihormati oleh khalifah kedua, umar bin khattab, yang pada masa pemerintahannya (634644) terjadi banyak penaklukan muslim yang penting.nadvi, le saint coran , hlm. 519 lebih jauh lagi, pada pertempuran shiffin, khalifah ali bin abi thalib menyatakan bahwa islam tidak mengizinkan muslim untuk menghentikan pasokan air musuh.bearman, encyclopaedia of islam, hlm.
204 selain peraturan oleh para khalifah rasyidin, hadits dari muhammad sendiri menunjukkan bahwa dia menyatakan hal berikut berkenaan dengan penaklukan muslim di mesir:daly, egyptology: the missing millennium: ancient egypt in medieval arabic writings, hlm.
tahun jumlah prajurit
kategori:satuan dan formasi militer abad pertengahan
kategori:pasukan abad pertengahan