kata majemuk dalam bahasa sanskerta sangat banyak digunakan, terutama menyangkut kata-kata benda.
kata-kata ini bisa menjadi sangat panjang (lebih dari 10 kata) seperti di beberapa bahasa modern, misalkan bahasa jerman.
nominal majemuk terjadi dengan beberapa bentuk, namun secara morfologis mereka sejatinya sama.
setiap kata benda (atau kata sifat) terdapat dalam bentuk akarnya (bentuk lemah), dengan unsur terakhir saja yang ditasrifkan sesuai kasusnya.
beberapa contoh kata benda atau nominal majemuk termasuk kategori-kategori yang diperikan di bawah ini.
bagian pertama bentuk kata majemuk nominal seperti ini adalah sesuatu yang tak dapat ditasrifkan, kepada mana sebuah kata lainnya dibubuhkan sehingga kata majemuk yang baru juga menjadi tak tertasrifkan (yaitu avaya).
contoh: yath+akti, upa+kriam (dekat kria), dan sebagainya.
dalam kata majemuk avyayibhva, komponen pertamanya memiliki derajat utama (prva-pada-pradhna), yaitu kata majemuk secara keseluruhan bersifat tak tertasrifkan karena sifat komponen pertamanya yang juga tak tertasrifkan.
tak seperti kata-kata majemuk jenis avyayibhva, pada kata-kata majemuk tatpurua, bagian keduanyalah yang menentukan status kata ini sebagai kata benda atau kata benda.
komponen keduanyalah yang memiliki derajat utama (uttara-pada-pradhna).
komponen pertama bisa mengandung semua jenis kasus: contohnya pthiv-pla- "tuan bumi" (bentuk tunggal genitif), ava-kovida- "ahli dalam kuda-kuda" (jamak genitif), svarga-gati- "naik ke sorga" (akusatif), deva-gupta- "dilindungi oleh dewa atau dewa-dewa" (instrumentalis), svarga-patita- "jatuh dari sorga" (ablatif).
harus diperhatikan bahwa sebuah akar bisa muncul pada bagian terakhir dengan arti sebuah participle: brahma-vid- "mengetahui ilmu ketuhanan"; akar-akar dalam vokal pendek mendapatkan t pada posisi akhir: sarva-jo-t- "menaklukkan alam semesta"; akar dengan vokal  seringkali diperpendek: veda-ja- "mengetahui weda" (j-); akar-akar kata yang berakhir dengan bunyi sengau seringkali berubah ke kelas a: grma-ja- "lahir (jan-) di desa".
ada pula kata majemuk tatpurua dengan bentuk kasus pada bagian pertama: divas-pati- "tuan sorga", divi-kit- "hidup di sorga".
karmadhraya adalah sejenis dengan tatpurua seperti ditunjukkan di atas ini, namun dibahas secara terpisah.
pada kata majemuk ini, bagian akhir diterangkan secara lebih pasti oleh bagian pertama sebagai sebuah gelar atributif, aposisi, atau perbandingan atau bagian pertama menunjukkan spesiesnya sementara bagian kedua menunjukkan genusnya.
ada empat jenis kata majemuk karmadhraya:
kata sifat (adjektif atau adverbial) + kata benda: nlotpala- "teratai biru/nila"; su-yaja- "kurban indah"
kata benda + kata sifat: megha-yma- "hitam bagaikan awan"
kata benda + kata benda: rjari (rja- + i-) "seorang resi yang merupakan raja"; kanyratna "gadis yang bagaikan permata"; cta-vka- "pohon mangga".
kata sifat + kata sifat: da-naa- "nyaris tampak, sudah hilang", pta-rakta- "merah kekuningan".
kata majemuk dvigu adalah sejenis karmadhraya pula, namun komponen pertamanya harus merupakan sebuah kata bilangan.
pada sebuah kata majemuk dvigu komponen keduanyalah yang merupakan bagian utama.
contoh: tri-loka- "tiga dunia".
dvandva adalah sejenis kata majemuk bersifat koordinatif.
kata ini terdiri atas dua atau lebih akar yang dihubungkan dengan arti "dan".
ada dua jenis dvandva dalam bahasa sanskerta.
yang pertama disebut sebagai itaretara dvandva, sejenis kata majemuk enumeratif di mana artinya merujuk kepada semua komponen kata majemuk ini.
kata majemuk yang dihasilkan berbentuk dualis atau jamak dan mengambil kelamin komponen terakhirnya, contoh: rma-lakmaau- rama dan laksamana, atau rma-lakmaa-bharata-atrughnh- "rama, laksamana, barata dan satrugna".
jenis kedua disebut sebagai samhra dvandva, sebuah kata majemuk kolektif di mana artinya merujuk kepada gabungan atau koleksi semua komponennya.
kata majemuk yang dihasilkan bersifat tunggal dan jenis kelaminnya selalu netral.
contohnya adalah pipdam- "anggota tubuh", atau secara harafiah "tangan dan kaki", dari kata pi = tangan dan pda = kaki.
menurut beberapa tatabahasawan, ada jenis dvandva yang ketiga dan disebut dengan istilah ekaea dvandva atau kata majemuk residual yang mengambil bentuk dualis atau jamak hanya dari komponen terakhirnya.
contohnya adalah kata pitarau yang merupakan gabungan dari mt + pit, bu dan bapak".
namun menurut beberapa tatabahasawan lainnya, ekaea bukan merupakan kata jamak sama sekali.
bahuvrhi, atau arti harafiahnya "beras-banyak" (vrhi: beras dan bahu: banyak) merujuk kepada seorang kaya, yaitu seseorang yang memiliki banyak beras.
kata majemuk bahuvrhi merujuk kepada kata majemuk yang tidak ada kepalanya  atau merujuk kepada benda atau sesuatu hal yang tidak disebut oleh kata majemuk ini sendiri.
ada beberapa jenis bahuvrhi.
sebuah kata sifat: bahu-vrhi- "ia yang berasnya banyak" (vrhir bahur yasya, sa); gatyus- "ia yang hidupnya telah pergi" atau "mati".
kata benda: tapo-dhana "ia yang hartanya adalah tapa"
kata yang tidak ditasrifkan: dur-bala- "ia yang kekuatannya adalah buruk atau lemah"; a-bala "tanpa kekuatan"; sa-bhrya- (jadi dengan -a- pendek) "diiringi oleh sang istri" (bhry).
kadangkala ka ditambahkan pula: sgnika- (sa-agni-ka) "diiringi oleh agni".
robert p. goldman.
devavpraveik: an introduction to the sanskrit language. [s.l.]:[s.n.].
1966. a concise elementary grammar of the sanskrit language.
tuscaloosa: the university of alabama press.
translated from the german by gordon b.
ford jr. isbn 0-8173-0072-2
a. a. macdonell.
[s.a.]. a sanskrit grammar for students.