batang kapas merupakan salah satu dari 12 kecamatan yang ada di kabupaten pesisir selatan yang terletak hampir dipertengahan, berbatas dengan kecamatan iv jurai painan di sebelah utara dan dengan kecamatan sutera di sebelah selatan.
kecamatan batang kapas mempunyai jumlah penduduk 31.334 jiwa terdiri dari 15.415 laki-laki dan 16.017 perempuan dengan kepadatan 87,26 jiwa/km2.
terdiri dari 3 wilayah kerapatan adat nagari yaitu iv koto hilie, nagari iv koto mudiak dan nagari taluk tetapi mempunyai 9 kenagarian sebagai wilayah administrasi pemerintahan, karena nagari iv koto hilie kec. batang kapas telah mengalami pemekaran yaitu nagari koto nan duo iv koto hilie dan koto nan tigo iv koto hilie sehingga menjadi 3 pemerintahan nagari yaitu kenagarian iv koto hilie, koto nan duo iv koto hilie dan kenagarian koto nan tigo iv koto hilie.
untuk nagari iv koto mudiek telah terjadi 3 pemekaran nagari yaitu kenagarian teratak tempatih, kenagarian sungai nyalo, dan kenagarian tuik sehingga menjadi 4 pemerintahan nagari yaitu : kenagarian iv koto mudiek, kenagarian teratak tempatih, kenagarian sungai nyalo dan kenagarian tuik. nagari taluk juga telah pemekaran nagari menjadi 2 kenagarian yaitu : kenagarian taluk dan kenagarian taluk tigo sakato.
lokasi jenis &
batang kapas, dengan lintang -1,48 (1  28 '60 s) dan bujur 100,6 (100  35' 60 e), adalah (aliran) hidrografi terletak di indonesia yang merupakan bagian dari asia.
nagari-nagari di batang kapas
kecamatan batang kapas memiliki 9 kenagarian yaitu :
- nagari iv koto hilie
- nagari koto nan duo iv koto hilie
- nagari koto nan tigo iv koto hilie
- nagari iv koto mudiek
- nagari teratak tempatih
- nagari sungai nyalo
- nagari tuik
- nagari taluk
- nagari taluk tigo sakato
masing-masing kenagarian sebagai berikut :
nagari iv koto hilie kec. batang kapas terdiri dari 6 (enam) kampung
kampung teluk betung
kampung pasar kuok
kampung koto tuo
kampung limau sundai
kampung bukit tambun tulang
nagari koto nan duo iv koto hilie terdiri dari 4 (empat) kampung :
kampung teluk kasai
kampung sei. bungin
nagari koto nan tigo iv koto hilie terdiri 3 (tiga) dari kampung :
kampung limau manis
kampung sei. pampan
nagari iv koto mudiek terdiri dari 3 (tiga) kampung :
kampung kapalo banda
kampung lubuk bangka
kampung balai lamo
nagari teratak tempatih terdiri dari 2 (dua) kampung :
kampung teratak tempatih
kampung padang galundi
nagari sungai nyalo terdiri dari 3 (tiga) kampung :
kampung sungai nyalo
kampung taman bunga tanjung
kampung gurun laweh
nagari tuik terdiri dari 3 (tiga) kampung :
kampung koto gunung
nagari taluk terdiri dari 3 (tiga) kampung :
kampung pasar taluk
kampung ujung batu
nagari taluk tigo sakato terdiri dari 3 (tiga) kampung :
kampung tanjung kandis
kampung koto panjang
kampung koto keduduk
objek wisata batang kapas
pantai nyiur melambai
lubuk kuali teluk betung
balon palo banda jalamu
balimau paga kampuang anakan (setiap awal ramadhan)
pantai taluak kasai
taluak sungai bungin
pulau keong/ batu nago labuang baruak
tuhan menciptakan alam ini sangat indah dan menakjubkan.
khusus di batang kapas, pesisir selatan tepatnya di depan bukit pulai ada pulau yang bentuknya sangat unik.
keunikan terlihat ketika berdiri di pantai sungai nipah.layangkan pandangan agak keselatan, tepat di depan ujung bukit pulai siapapun akan melihat keajaiban alam.
keajaiban itu adalah sebuah pulau mirip keong (molusca) sedang berjalan.
mungkin jaraknya dari pinggir pasir sungai nipah sekitar 3 hingga 4 km saja.
tak banyak pengguna jalan atau mereka yang singgah di bibir pantai sungai nipah menyadari bahwa di depannya ada pulau yang sangat menarik untuk di lihat.
bahkan masyarakat pesisir selatan sendiri juga banyak tidak tahu.masyarakat di sekitar daerah ini justeru menamakan pulau tersebut dengan pulau batu nago. bukan pulau keong atau sejenisnya.
pulau ini terdiri dari batu karang.
dari kejauhan terlihat mirip sekali dengan keong yang sedang melata.
cangkang keong berada di bagian barat dan kepalanya tampak terjulur menghadap timur, dan nyaris mencium sebuah karang yang semakin dekat ke ujung bukit pulai.
di bagian kepalanya juga tampak seperti dilengkapi dengan aksesoris menyerupai antena keong.
bagi masyarakat nelayan, pulau ini tidak memiliki arti besar selain seonggok karang besar, dan pada bagian ujung baratnya ditumbuhi pepohonan kelapa dan tumbuhan pantai nan rimbun lainnya.
namun akan lain halnya bagi mereka yang suka dengan sesuatu yang unik, pulau ini justeru menjadi sesuatu hal yang menarik.oleh pemerintah kabupaten pesisir selatan, pulau mirip keong berjalan ini memang belum dikelola untuk tujuan kepariwisataan.
hanya saja keberadaan pulau itu telah menambah daya tarik dan daya dukung kawasan yang ada di sekitar sungai nipah.
kondisi alam yang dimiliki kecamatan batang kapas tidak jauh berbeda dengan kecamatan lainnya di kabupaten pesisir selatan umumnya.
sebagian besar wilayah kecamatan batang kapas sebelah timur adalah hutan sehingga masyarakat dapat bekebun di bukit dan mengelola hutan kayu jati, kebun kopi, karet, cengkeh, coklat dan gambir.
di sektor pertanian lahan budidaya masyarakat adalah bercocok tanam dengan memanfaatkan lahan persawahan untuk tanaman pangan seperti : padi, jagung, kacang tanah dan ubi kayu.
sektor perkebunan rakyat dipergunakan untuk penanaman karet, coklat, pinang, kelapa dan kelapa sawit.
sektor peternakan di kecamatan ini masyarakatnya memelihara ternak berupa : sapi, kerbau, kambing dan unggas.
di sektor perikanan, karena kecamatan batang kapas langsung berbatasan dengan pantai di sebalah barat mata pencaharian adalah nelayan seperti di teluk betung, teluk kasai sungai bungin, dan muaro bukit tambun tulang serta ditemui juga tambak - tambak ikan di wilayah ini
sarana pendidikan yang dimiliki saat ini:
8 unit tk
32 sekolah dasar (sd)
5 sltp dan 2 mtsn
jika dilihat dari potensi anak-anak didik di batang kapas sangat layak untuk berdirinya smk. selain itu keberadaan smk ini juga akan bisa menampung siswa dari kecamatan yang berdekatan dengan kecamatan ini (tetangga).
disamping itu madrasah aliyah (ma) juga dibutuhkan untuk meningkatkan kualitas keagamaan masyarakat setempat.
sarana kesehatan masyarakat di kecamatan batang kapas adalah puskesmas, terdapat 2 unit puskesmas yaitu : puskesmas pasar kuok di nagari iv koto hilie dan puskesmas iv koto mudik di kampung baru. puskesmas pembantu sebanyak 6 unit, terletak di nagari koto nan duo, nagari iv koto mudik, koto nan tigo iv koto hilie, nagari taluk, nagari sungai nyalo dan nagari tuik. dan posyandu sebanyak 47 unit yang tersebar di seluruh nagari.
sarana ibadah di batang kapas terdapat :
34 unit mesjid.
4 unit musholla.
62 unit langgar.
mesjid terbesar di batang kapas adalah mesjid baitul makmur yang terletak di depan pasar inpres batang kapas, mesjid baitul makmur pada tahun 2014 menyelenggarakan mtq ke 37 tingkat kabupaten pesisir selatan.
begitu juga di anakan memiliki mesjid ikhlasul munawwarah, di tuik dengan mesjid al jihad, di taluk dengan mesjid al jadid, di jalamu dengan mesjid nur muhammad dan di limau sundai dengan mesjid taqwa muhammadiyah.
sejak awal abad 18 masyarakat batangkapas sudah eksis di pesisir selatan, terbuktinya dengan sudah adanya terombo atau silsilah (ranji) yang disusun oleh kelompok-kelompok suku (kaum) dalam masyarakat, misalnya suku sikumbang kaum datuk tan piaman yang dimulai dari tahun 1792.
pada tahun 1662, diadakan sebuah perjanjian rahasia di sebuah pulau kecil di laut batangkapas (taluak kasai atau taluak tampuruang).
hadir tokoh masyarakat bandar sepuluh yang dikenal sebagai kekuasaan sidi rajo yang digelari belanda dengan rajo rampok . tapi kemudian perjanjian rahasia itu bocor dan tersebar sampai ke tiku (pariaman) ketika panglima belanda datang ke sana.
sebagai tindak lanjut hasil perjanjian itu, dibicarakan kembali di painan, dihadiri wakil salido, painan, indrapura, tiku dan padang.
sialnya perjanjian itu bocor lagi.
isinya diketahui panglima aceh di pariaman, sehingga pantai pesisir dikawal ketat oleh aceh. bahkan aceh membuat strategi ingin memutus jalur dagang pelabuhan penting indrapura, tiku dan pulau cingkuk, dan mengalihkan ke pelabuhan di aceh.
sungguh pun perjanjian batangkapas yang kemudian dikukuhkan di painan yang kemudian dikenal dengan kontrak painan, hasilnya tetap dibawa ke batavia (jakarta), oleh wakil pesisir selatan dan utara bersama pimpinan voc groenewegen, tanggal 26 maret 1663 (sumber : agus yusuf, 1986).
isi perjanjian itu secara essensial bahwa perdagangan lada dan emas hak monopoli voc (sebuah kepura-puraan yang memicu kemarahan aceh).
tetapi kepura-puraan itu dikhawatiri jadi preseden buruk, tidak banyak dipahami sebagai taktik dan strategi memancing kemarahan aceh.
sehingga terjadinya pro dan kontra terhadap perjanjian yang kontroversial itu.
bahkan ada yang menuduh painan (pesisir selatan) benar-benar memihak dan menjual bangsa kepada belanda.
yang kontra (penentang) perjanjian beraksi mendekati panglima aceh dan yang menyetujui perjanjian seperti memihak belanda.
sandiwara batang kapas
pada zaman hindia belanda sudah terkenal sandiwara batang kapas yang bertujuan untuk mengelabui penjajah belanda.
saat aceh mundur itu, rakyat yang terkonsentrasi di bayang segera berbalik arah menentang belanda terang-terangan.
sidi naro yang digelari belanda rajo rampok (kemudian mendapat kuasa di batang kapas, makamnya masih terdapat di tengah pasar dari pasar kuok ibu negeri batang kapas.
tidak banyak informasi sidi naro berkuasa setelah raja batang kapas raja lele garam, yang seangkatan dengan masa pemerintahan muhammad syah di indrapura), ikut mengempur belanda dan berpihak kepada bayang.
mendengar bayang siap-siap menggempur salido yang diperkuat sidi naro, penduduk ketakutan dan mengungsi ke pulau-pulau sekitar termasuk kepulau cingkuk dekat benteng belanda.
benar saja tanggal 7 juni 1663, bayang yang mempunyai sense of bolonging serta kuat memiliki solidaritas primordialis yang berbobot wawasan kebangsaan dan dibakar oleh semangat jihad islam, mencintai tanah air bagian dari iman, yang digerakan dari pusat pendidikan surau tuanku bayang, tidak lagi mengasih ampun belanda.
bayang menyerang salido tempat kedudukan groenewengen pimpinan voc itu.
perang bayang pertama meletus, pasca perjanjian painan.k
di pihak lain seperti di batang kapas yang tadinya berpura-pura berteman dengan belanda (disebut sandiwara batang kapas) dengan indikasi adanya perjanjian dengan belanda sebagai cikal bakal perjanjian painan, serta merta orang batang kapas berontak ikut membantu raja adil dari majunto dekat indrapura, menyerang kerajaan indrapura yang dipimpin muhammad syah. raja adil yang tadinya tidak tahu lalu menentang perjanjian batang kapas, meningkatkan aksinya menyerang muhammad syah yang memihak belanda.
kekuatan raja adil selain di bantu raja batang kapas raja lela garam, diperkuat pula barisan raja kambang.
tetapi seperti perang bayang 1663, raja adil, meskipun semua daerah yang baru saja takluk di bawah indrapura berpihak kepadanya, namun raja adil akhirnya tidak berkutik.
karena tadinya sultan muhammad syah di indrapura seperti duduk di atas bara meminta bantuan voc di pulau cingkuk.
(n.st iskandar 1981:133).