anomie adalah sebuah istilah yang diperkenalkan oleh mile durkheim untuk menggambarkan keadaan yang kacau, tanpa peraturan.
kata ini berasal dari bahasa yunani a-: "tanpa", dan nomos: "hukum" atau "peraturan".
anomie sebagai kekacauan pada diri individu
mile durkheim, sosiolog perintis prancis abad ke-19 menggunakan kata ini dalam bukunya yang menguraikan sebab-sebab bunuh diri untuk menggambarkan keadaan atau kekacauan dalam diri individu, yang dicirikan oleh ketidakhadiran atau berkurangnya standar atau nilai-nilai, dan perasaan alienasi dan ketiadaan tujuan yang menyertainya.
anomie sangat umum terjadi apabila masyarakat sekitarnya mengalami perubahan-perubahan yang besar dalam situasi ekonomi, entah semakin baik atau semakin buruk, dan lebih umum lagi ketika ada kesenjangan besar antara teori-teori dan nilai-nilai ideologis yang umumnya diakui dan dipraktikkan dalam kehidupan sehari-hari.
dalam pandangan durkheim, agama-agama tradisional seringkali memberikan dasar bagi nilai-nilai bersama yang tidak dimiliki oleh individu yang mengalami anomie.
lebih jauh ia berpendapat bahwa pembagian kerja yang banyak terjadi dalam kehidupan ekonomi modern sejak revolusi industri menyebabkan individu mengejar tujuan-tujuan yang egois ketimbang kebaikan komunitas yang lebih luas.
robert king merton juga mengadopsi gagasan tentang anomie dalam karyanya.
ia mendefinisikannya sebagai kesenjangan antara tujuan-tujuan sosial bersama dan cara-cara yang sah untuk mencapai tujuan-tujuan tersebut.
dengan kata lain, individu yang mengalami anomie akan berusaha mencapai tujuan-tujuan bersama dari suatu masyarakat tertentu, namn tidak dapat mencapai tujuan-tujuan tersebut dengan sah karena berbagai keterbatasan sosial.
akibatnya, individu itu akan memperlihatkan perilaku menyimpang untuk memuaskan dirinya sendiri.
anomie sebagai kekacauan masyarakat
kata ini (kadang-kadang juga dieja "anomy") telah digunakan untuk masyarakat atau kelompok manusia di dalam suatu masyarakat, yang mengalami kekacauan karena tidak adanya aturan-aturan yang diakui bersama yang eksplisit ataupun implisit mengenai perilaku yang baik, atau, lebih parah lagi, terhadap aturan-aturan yang berkuasa dalam meningkatkan isolasi atau bahkan saling memangsa dan bukan kerja sama.
friedrich hayek dikenal menggunakan kata anomie dengan makna ini.
anomie sebagai kekacauan sosial tidak boleh dikacaukan dengan "anarkhi".
kata "anarkhi" menunjukkan tidak adanya penguasa, hierarkhi, dan komando, sementara "anomie" menunjukkan tidak adanya aturan, struktur dan organisasi.
banyak penentang anarkhisme mengklaim bahwa anarkhi dengan sendirinya mengakibatkan anomi.
namun hampir semua anarkhis akan mengatakan bahwa komando yang hierarkhis sesungguhnya menciptakan kekacauan, bukan keteraturan (lih.
misalnya law of eristic escalation).
kamus webster 1913, sebuah versi yang lebih tua, melaporkan penggunaan kata "anomie" dalam pengertian "ketidakpedulian atau pelanggaran terhadap hukum".
anomie dalam sastra dan film
dalam novel eksistensialis karya albert camus orang asing, tokoh protagonisnya, mersault bergumul untuk membangun suatu sistem nilai individual sementara ia menanggapi hilangnya system yang lama.
ia berada dalam keadaan anomie, seperti yang terlihat dalam apatismenya yang tampak dalam kalimat-kalimat pembukaannya: "aujourd'hui, maman est morte.
ou peut-tre hier, je ne sais pas." ("hari ini ibunda meninggal.
atau mungkin kemarin, aku tak tahu.) camus mengungkapkan konflik mersault dengan struktur nilai yang diberikan oleh agama tradisional dalam suatu dialog hampir pada bagian penutup bukunya dengan seorang pastur katolik yang berseru, apakah engkau ingin hidupku tidak bermakna?
dostoevsky, yang karyanya seringkali dianggap sebagai pendahulu filosofis bagi eksistensialisme, seringkali mengungkapkan keprihatinan yang sama dalam novel-novelnya.
dalam the brothers karamazov, tokoh dimitri karamazov bertanya kepada sahabatnya yang ateis, rakitin, "...tanpa allah dan kehidupan kekal?
jadi segala sesuatunya sah, mereka dapat melakukan apa saja yang mereka sukai?" raskolnikov, anti-hero dari novel dostoevsky kejahatan dan hukuman, mengungkapkan filsafatnya ke dalam tindakan ketika ia membunuh seorang juru gadai tua dan saudara perempuannya, dan belakangan merasionalisasikan tindakannya itu kepada dirinya sendiri dengan kata-kata, "... yang kubunuh bukanlah manusia, melainkan sebuah prinsip!"
yang lebih belakangan, protagonis dari film taxi driver karya martin scorsese dan protagonis dari fight club, yang aslinya ditulis oleh chuck palahniuk dan belakangan dijadikan film, dapat dikatakan mengalami anomie.