alihsa'id bin 'ali bin wahf al-qahthani
etika islam (bahasa arab:  ) atau "adab dan akhlak islamiyah" adalah etika dan moral yang dianjurkan di dalam ajaran islam yang tercantum di dalam al-quran dan sunnah, dengan mengikuti contoh dari teladan nabi muhammad "sesungguhnya telah ada pada (diri) rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu..." qs. al-ahzab: 21, allah ta'ala ketika menyebutkan tentang akhlak rasulullah "dan sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang agung." qs.al-isra: 9; , yang di dalam akidah islamiyah dinyatakan sebagai manusia yang paling sempurna akhlaknya.
akhlak memiliki makna yang sama dengan adab, dan terbagi menjadi dua yaitu akhlak yang terpuji (akhlaq mahmudah) dan akhlak yang tercela ("akhlaq madzmumah").
akhlak secara bahasa maknanya adalah perangai atau tabiat, yaitu gambaran batin yang dijadikan tabiat bagi manusia.makarimul akhlaq; muhammad bin shalih al-utsaimin.
pengertian akhlak menurut imam al-qurthubi: "akhlaq adalah sifat-sifat seseorang, sehingga dia dapat berhubungan dengan orang lain.
akhlak ada yang terpuji dan ada yang tercela.
secara umum makna akhlak yang terpuji adalah engkau berhias dengan aklak yang terpuji ketika berhubungabn dengan sesama, dimana engkau bersikap adil dengan sifat-sifat terpuji dan tidak lalim karenanya.
sedangkan secara rinci adalah memaafkan, berlapang dada, dermawan, sabar, menahan penderitaan, berkasih sayang, memenuhi kebutuhan hidup orang lain, mencintai, bersikap lemah lembut dan sejenis itu.
sedangkan akhlak yang tercela adalah sifat-sifat yang berlawanan dengan itu."
perkataan imam al-qurthubi yang dinukil oleh ibnu hajar al-asqalani di dalam kitabnya fathul bari: 1/456.
sedangkan pengertian adab (akhlak) yang tercela adalah kebalikannya.
kedudukan adab dan akhlak
terdapat banyak dalil dari al-qur'an dan as-sunnah yang menyebutkan tentang tingginya kedudukan seseorang yang beradab dan berakhlak yang baik, di antaranya:
dari as-sunnah, yaitu hadits-hadits nabi :
"sesungguhnya aku diutus untuk menyempurnakan akhlak mulia"hr bukhari dalam al adabul mufrad
"sesungguhnya orang yang terbaik dari kalian adalah orang yang terbaik akhlaknya"dikeluarkan oleh al-bukhari dalam shahihnya:adab/39, 7/82. muslim dalam shahihnya: al-fadhail/16, hadits (68), 4/1810."
"kaum mukminin yang paling sempurna imannya adalah yang paling baik akhlaknya (di antara mereka)sahih, dikeluarkan abu dawud (4682), at-tirmidzi (1162)
"pergaulilah manusia dengan akhlak yang mulia" hr. at-tirmidzi (1987) dan ahmad (4/153, 158, 236)
"tidak ada sesuatu yang lebih berat timbangannya (di hari kiamat) dibanding akhlak mulia"hr. abu dawud, ibnu majah, at-turmudzi, dan ahmad, dari abu darda
"sesungguhnya yang paling aku cintai di antara kalian dan yang paling dekat tempatnya denganku pada hari kiamat adalah yang paling mulia akhlaknya"hr. tirmidzi, shahih
dari nawwas bin siman al-anshari, katanya: saya bertanya kepada rasulullah hr. muslim, at-tirmidzi, ahmad, dan ad-darimi.
dan masih banyak dalil-dalil lain yang menunjukkan tingginya kedudukan akhlak dan adab yang baik di dalam ajaran islam.
ruang lingkup akhlak mulia
ruang lingkup akhlak yang terpuji adalah mencakup hubungan terhadap sesama manusia, juga hubungan hamba terhadap allah.
secara umum jika ditinjau dari objeknya, adab dan akhlak mulia di dalam islam bisa ditemui di dalam lima objek:
adab kepada allah, yaitu adab bagaimana seseorang berinteraksi dengan allah dan syariat-nya, semisal dalam beribadah, berdoa, bertawakkal, berprasangka, bersyukur, dan takut kepada allah.
adab kepada al quran, yaitu adab bagaimana seseorang berinteraksi dengan al quran, misalnya bagaimana adab membacanya, menghafalnya, menjaganya, dan mengamalkannya.
adab kepada rasulullah, yakni bagaimana adab seseorang berinteraksi dengan rasulullah dan ajarannya, misalnya bagaimana mencintai, mentaati, dan memuliakan dia.
adab kepada diri sendiri, misalnya bagaimana seseorang menyucikan dirinya, baik secara zahir maupun batin.
adab kepada makhluk allah, misalnya kepada orang tua, guru, karib kerabat, tetangga, dan masyarakat secara umum.
termasuk juga bagaimana berinteraksi dengan binatang dan tumbuhan.
adab dalam hubungan terhadap sesama makhluk mencakup:
menahan diri untuk tidak menyakiti.
mencurahkan kemurahan hati dan dermawan (jiwa, kedudukan harta dan ilmu)
menampakkan wajah yang ramah, ceria dan berseri"janganlah sekali-kali engkau meremehkan perbuatan baik sedikitpun, walaupun sekadar menemui saudaramu dengan wajah yang ceria" (muslim (2626) dan at-tirmidzi (1833).
atau jika ditinjau dari dari keadaannya, adab dan akhlak mulia yang diatur oleh islam juga bisa ditemukan ketika makan, minum, berkendaraan, berbicara, tidur, mandi, menuntut ilmu, berpakaian, dan seterusnya, yang tak satu pun keadaan di dalam kehidupan keseharian seorang muslim kecuali telah diatur bagaimana adab dan akhlaknya, mulai dari masalah sebesar urusan pemerintahan hingga sekecil adab buang air.
di antaraadab dan akhlak yang disyariatkan
doa memohon akhlak yang baik
islamic ethics - relationship between pillars of islam &
development of excellent moral &
islamic human resource management - islamic view of human resource management