alih sungai kuning
alih sungai kuning
dinasti tang, dengan ibukota di chang'an (kini xi'an) yang saat itu merupakan kota terpadat di dunia, dianggap sebagai salah satu titik tertinggi dalam sejarah tiongkok: sebuah zaman keemasan budaya kosmopolitan.
luas wilayahnya, yang diperoleh melalui kampanye militer penguasa-penguasa awalnya, menyaingi luas dinasti han. berdasarkan dua sensus pada abad ke-7 dan abad ke-8, catatan-catatan tang memperkirakan jumlah penduduk sekitar 50 juta jiwa.periode tang pada umumnya merupakan periode kemajuan dan stabilitas, kecuali saat pemberontakan an lushan dan kemunduran otoritas pusat pada masa akhir dinasti ini.
seperti dinasti sui, dinasti tang memiliki sistem perekrutan pegawai negeri melalui ujian masuk standar.
tatanan ini terganggu oleh kemunculan gubernur-gubernur militer regional yang disebut jiedushi pada abad ke-9.
sementara itu, budaya tiongkok berkembang dan semakin matang pada masa tang; masa ini juga dianggap sebagai masa terbesar untuk puisi tiongkok.terdapat berbagai inovasi penting pada masa dinasti tang, seperti perkembangan percetakan blok kayu.
buddhisme pada masa ini berpengaruh besar terhadap budaya tiongkok, dan sekte-sekte buddhisme tiongkok terus berkembang.
namun, buddhisme nantinya akan ditindas oleh negara, sehingga pengaruhnya menurun.
meskipun dinasti dan pemerintah pusat mengalami kemunduran pada abad ke-9, seni dan budaya tetap berkembang.
walaupun pemerintah pusat yang melemah tidak lagi dapat mengatur ekonomi, perdagangan masih tetap berjalan.
masyarakat dan budaya
waktu luang di dinasti tang
dinasti tang dikenal akan banyaknya waktu luang untuk bersenang-senang, terutama di antara orang-orang kelas atas.hari libur tradisional tionghoa seperti tahun baru tionghoa, festival lampion, dan festival makanan dingin merupakan hari libur di dinasti tang. pada hari-hari tersebut, diadakan perayaan yang meriah di chang'an, terutama saat festival lampion karena jam malam kota dicabut oleh pemerintah selama tiga hari berturut-turut.
chang'an, ibukota tang
walaupun chang'an pernah menjadi ibukota dinasti han dan jin, ibukota tang di chang'an mengikuti gaya seperti pada masa dinasti sui. kota yang kurang lebih berbentuk persegi ini dilindungi oleh tembok luar sepanjang 10 km dari barat ke timur dan 8 km dari utara ke selatan.chang'an merupakan pusat pemerintahan, rumah keluarga kaisar, dan dipenuhi dengan kekayaan dan kemegahan.
namun, kota ini bukanlah pusat ekonomi dinasti tang. kota yangzhou di tepi terusan besar tiongkok dan dekat dengan sungai yangtze merupakan pusat ekonomi terbesar pada masa dinasti tang.dinasti tang juga memiliki ibukota kedua di luoyang, yang merupakan ibukota kesukaan maharani wu.
pada tahun 691, ia memindahkan 100.000 keluarga (lebih dari 500.000 orang) dari sekitar wilayah chang'an ke luoyang.
pergerakan prosa klasik dipicu oleh tulisan-tulisan liu zongyuan (773819) dan han yu (768824).
gaya prosa baru ini berbeda dengan tradisi puisi 'piantiwen' yang berasal dari masa dinasti han.
walaupun penulis dari pergerakan prosa klasik meniru 'piantiwen', mereka mengkritiknya karena isinya yang samar-samar dan tidak menggunakan bahasa sehari-hari, sehingga pergerakan prosa klasik memusatkan perhatian pada kejelasan dan ketelitian tulisan mereka.cerita pendek juga populer pada masa dinasti tang, seperti biografi yingying oleh yuan zhen (779831) yang tersebar luas pada masa hidupnya dan kemudian dijadikan opera tiongkok pada masa dinasti yuan (12791368).romeo dan juliet; namun, nilai tradisional tionghoa tentang ketakterpisahan seseorang dari lingkungannya (termasuk masyarakat) dijadikan alat untuk membuat romansa dalam cerita.
para ahli geografi tionghoa seperti jia dan menulis rincian akurat mengenai tempat-tempat yang terletak jauh di luar negeri.
dalam karyanya yang ditulis antara tahun 785 hingga 805, ia mendeskripsikan jalur laut menuju mulut teluk persia, dan ia mencatat bahwa orang-orang iran (yang ia sebut rakyat luo-he-yi) telah mendirikan 'pilar-pilar ornamental' di laut yang berperan sebagai mercu suar untuk kapal-kapal yang mungkin tersesat.sejarah-sejarah dinasti sebelum tang disusun antara tahun 636 hingga 659 oleh pejabat-pejabat istana selama dan beberapa saat sesudah masa kekuasaan kaisar taizong dari tang. hasilnya adalah buku liang, buku chen, buku qi utara, buku zhou, buku sui, buku jin, sejarah dinasti-dinasti utara, dan sejaah dinasti-dinasti selatan.
walaupun tidak termasuk dalam kompilasi dua puluh empat sejarah yang resmi, tongdian dan tang huiyao juga merupakan karya sejarah yang penting dari masa dinasti tang.
sementara itu, shitong yang ditulis oleh liu zhiji pada tahun 710 berisi tentang sejarah historiografi tiongkok sebelum masa hidupnya.
catatan-catatan tang raya mengenai wilayah-wilayah barat, yang disusun oleh bianji, menceritakan kisah perjalanan xuanzang, seorang biksu dari masa dinasti tang.
salah satu karya sastra penting lain dari masa dinasti tang adalah youyang zazu karya duan chengshi (kematian 863), yang merupakan sebuah kumpulan legenda dan desas-desus asing, laporan mengenai fenomena alam, anekdot pendek, kisah mitos dan duniawi, dan juga catatan mengenai berbagai subjek.
namun, para ahli dan sejarawan masih memperdebatkan klasifikasi yang tepat untuk karya duan.
agama dan filsafat
buddhisme yang berasal dari india pada masa konfusius terus berkembang pada masa dinasti tang dan dianut oleh keluarga kekaisaran; buddhisme di dinasti tang mengalami proses sinisasi dan menjadi bagian dari budaya tradisional tionghoa.
sebelum munculnya neo-konfusianisme dan tokoh-tokoh seperti zhu xi (11301200), buddhisme mulai berkembang di tiongkok pada masa dinasti selatan dan utara, dan menjadi agama yang dominan pada masa dinasti tang.
wihara-wihara buddha memainkan peran penting dalam masyarakat dengan menawarkan penginapan bagi pengelana di wilayah terpencil, sekolah untuk anak-anak di seluruh negeri, dan tempat diadakannya acara sosial dan perkumpulan kaum terpelajar di kota.agama buddha mulai mengalami kemunduran saat pemerintah pusat tang juga mengalami kemunduran pada akhir abad ke-8 dan abad ke-9.
wihara-wihara buddha yang sebelumnya tidak dikenakan pajak mendadak dipungut pajak oleh pemerintah.
pada tahun 845, kaisar wuzong dari tang akhirnya menutup 4.600 wihara beserta 40.000 kuil dan altar, sehingga 260.000 biksu harus kembali ke kehidupan sekuler;saingan buddhisme pada masa dinasti tang adalah taoisme, sistem kepercayaan asli tiongkok yang mengakar dari buku daodejing (dikaitkan dengan laozi dari abad ke-6 sm) dan zhuangzi.
keluarga li yang berkuasa di dinasti tang mengklaim sebagai keturunan laozi.
dinasti tang juga secara resmi mengakui agama-agama asing lainnya.
gereja asiria timur atau gereja kristen nestorian diakui oleh istana tang. pada tahun 781, prasasti nestorian dibuat dengan maksud untuk menghormati pencapaian komunitas mereka di tiongkok.
sebuah biara kristen didirikan di provinsi shaanxi di tempat berdirinya pagoda daqin yang berisi seni-seni bertema kristen.
walaupun agama ini sempat mati setelah masa dinasti tang, nestorianisme muncul lagi pada masa invasi mongol pada abad ke-13.
terdapat beberapa perempuan istana yang penting setelah masa maharani wu, seperti yang guifei (719756), yang berhasil meminta kaisar xuanzong untuk memberikan jabatan-jabatan penting kepada saudara-saudara dan kroni-kroninya.
makanan, teh, dan kebutuhan sehari-hari
sebelum masa dinasti tang, penggunaan kertas toilet pertama kali tercatat pada tahun 589 oleh yan zhitui (531591).pada masa kuno, orang-orang tionghoa telah menguraikan lima makanan pokok mereka: wijen, kacang-kacangan, gandum, jawawut, dan milet bergluten.beberapa sumber makanan juga tidak boleh dimakan.
pemerintah tang mengajak rakyatnya untuk tidak memakan sapi (karena merupakan hewan pekerja yang berharga), dan dari tahun 831 hingga 833 kaisar wenzong dari tang bahkan melarang penyembelihan hewan ternak karena kepercayaan buddhismenya.melalu jalur perdagangan ke luar negeri, bangsa tionghoa pada masa dinasti tang dapat memperoleh persik dari samarkand, kurma, pistacio, and buah ara dari iran, kacang pinus dan ginseng dari korea, serta mangga dari asia tenggara.rakyat tionghoa pada masa dinasti tang telah menggunakan metode-metode pengawetan makanan.
metode yang paling umum digunakan adalah metode sederhana seperti penggalian lubang yang dalam, perendaman dengan air garam, dan penggaraman makanan.
sains, teknologi, dan kedokteran
teknologi pada masa dinasti tang berlandaskan pada teknologi yang sudah diciptakan pada masa sebelumnya.
dalam bidang mesin jam dan ketepatan waktu , sistem gigi mekanik zhang heng (78139) dan ma jun (abad ke-3) memberi inspirasi kepada insinyur, astronom, dan pendeta tang yi xing (683727) saat ia menciptakan mekanisme pengatur gerakan jam yang disebut escapement pada tahun 725.inflow clepsydra.
racangan metode ini diperbaiki pada tahun 610 oleh insinyur dinasti sui geng xun dan yuwen kai. mereka menggunakan timbangan dacin untuk melakukan penyesuaian pada pressure head yang kemudian memungkinkan pengaturan perbedaan lama siang dan malam.
terdapat berbagai penemuan mekanik lain pada masa dinasti tang. salah satunya adalah penyaji wine mekanik setinggi 0,91 m dari awal abad ke-8 yang berbentuk gunung dan terbuat dari besi.walaupun penggunaan boneka mekanik yang menggoda dalam alat penyaji wine ini merupakan penemuan yang orisinil, penggunaan boneka mekanik di tiongkok sudah ada semenjak masa dinasti qin (221207 sm),dalam bidang arsitektur, terdapat undang-undang mengenai standar bangunan, yang dijelaskan dalam buku yingshan ling (hukum bangunan nasional).tang l (undang-undang tang),yingzao fashi (standar bangunan negara) karya li jie (10651101) merupakan risalah arsitektur tiongkok tertua yang masih bertahan sepenuhnya.
percetakan blok kayu
pada masa dinati tang, kartu remi untuk pertama kalinya dimainkan, dan ini dimungkinkan dengan adanya teknologi percetakan.
pada masa dinasti tang, terdapat upaya untuk mengklasifikasi semua obat-obatan yang digunakan dalam farmakologi tionghoa.
pada tahun 657, kaisar gaozong dari tang (berkuasa 649683) memerintahkan penerbitan materia medica resmi, lengkap dengan teks dan ilustrasi untuk 833 zat medis yang diambil dari batu, mineral, tanaman, herba, hewan, sayur-sayuran, buah-buahan, dan serealia.xinxiu bencao yang ditulis oleh su gong pada tahun 659.
pada masa dinasti tang, terdapat beberapa kemajuan dalam ilmu kartografi.
ketika kanselir tang pei ju (547627) bekerja untuk dinasti sui sebagai komisioner komersial pada tahun 605, ia menciptakan peta grid (kotak-kotak) dengan skala berdasarkan tradisi ahli kartografi pei xiu (224271).
alkimia, tabung gas, dan pengatur suhu udara
orang-orang tionghoa pada masa dinasti tang menggunakan rumus-rumus kimia yang kompleks untuk berbagai macam tujuan, seringkali melalui percobaan alkimia.
salah satunya adalah krim atau pernis tahan air dan antidebu untuk pakaian dan senjata, semen tahan api untuk kaca dan porselen, krim tahan air untuk pakaian sutra para penyelam, krim untuk memoles kaca perunggu, dan rumus-rumus lainnya.semenjak masa dinasti han (202 sm  220 m), orang tionghoa telah menggali lubang bor yang dalam untuk mengangkut gas alam dari pipa-pipa bambu ke sebuah tungku, dan di tungku tersebut air garam direbus di dalam sebuah panci yang terbuat dari besi cor untuk mengekstrak garam.seorang penemu dari masa dinasti han ding huan menciptakan sebuah kipas pengatur suhu udara yang digerakkan secara manual dan memiliki tujuh roda berdiameter 3 m.
karya klasik pertama mengenai tang adalah buku tua tang karya liu xu (887946 ad) et al. dari dinasti jin akhir.
karya ini kemudian disunting menjadi buku baru tang oleh sejarawan dinasti song ouyang xiu (10071072) dan song qi (9981061) et al. antara tahun 1044 hingga 1060.
kedua karya tersebut didasarkan pada tawarikh dari masa sebelumnya yang kini sudah hilang.
keduanya tergolong dalam kompilasi dua puluh empat sejarah tiongkok.
salah satu sumber buku tua tang yang masih bertahan hingga kini adalah tongdian yang dipersembahkan oleh du you kepada kaisar pada tahun 801.
periode dinasti tang juga ditempatkan dalam teks sejarah universal yang berjudul zizhi tongjian.
teks ini disunting, disusun, dan diselesaikan pada tahun 1084 oleh sekelompok ahli di bawah pimpinan kanselir dinasti song sima guang (10191086).
teks sejarah ini, yang mengandung 3 juta karakter tiongkok dan terdiri dari 294 volume, meliputi sejarah tiongkok dari permulaan periode negara berperang (403 sm) hingga awal dinasti song (960).
daftar kaisar dinasti tang
karya yang dikutip