alih pembakaran buku
geger cilegon adalah peristiwa perlawanan bersenjata rakyat banten terhadap kekuasaan pemerintah hindia belanda yang terjadi pada tanggal 9 juli 1888.
perlawanan yang dikobarkan ki wasyid bersama para tokoh banten dalam geger cilegon dilatarbelakangi kesewenang-wenangan belanda yang saat itu merupakan peralihan terhadap kependudukan belanda di banten.
kebencian masyarakat makin memuncak saat masyarakat tertekan dengan dua musibah yakni dampak meletusnya gunung krakatau di selat sunda (23 agustus 1883) yang menimbulkan gelombang laut yang menghancurkan anyer, merak, caringin, sirih, pasauran, tajur, dan carita.
selain itu musibah kelaparan, penyakit sampar (pes), penyakit binatang ternak (kuku kerbau) membuat penderitaan rakyat menjadi-jadi.
di tengah kemelut ini, kebijakan pemerintah belanda yang mengharuskan masyarakat membunuh kerbau karena takut tertular penyakit membuat warga makin terpukul.
belum lagi, penghinaan belanda terhadap aktivitas keagamaan menambah rentetan alasan dilakukan perlawanan bersenjata.
di lain pihak, tekanan hidup yang makin terdesak membuat warga banyak lari ke klenik (tahayul).
tersebutlah di desa lebak kelapa, terdapat pohon kepuh besar yang dianggap keramat, dapat memusnahkan bencana dan meluluskan yang diminta asal memberikan sesajen bagi jin, penunggu pohon.
berkali-kali ki wasyid mengingatkan penduduk bahwa meminta selain kepada allah termasuk syirik.
namun fatwa ki wasyid tidak diindahkan.
melihat keadaan ini, ki wasyid dengan beberapa murid menebang pohon berhala pada malam hari.
inilah yang membawa ki wasyid ke depan pengadilan kolonial pada 18 november 1887.
ia dipersalahkan melanggar hak orang lain sehingga dikenakan denda 7,50 gulden.hamka, 1982:144
hukuman yang dijatuhkan kepada ki wasyid menyinggung rasa keagamaan dan rasa harga diri muridnya.
satu hal lagi yang ikut menyulut api perlawanan adalah dirobohkan menara musala di jombang tengah atas perintah asisten residen goebels.
goebels menganggap menara yang dipakai untuk mengalunkan azan setiap waktu salat, mengganggu ketenangan ksrena suaranya yang keras apalagi waktu azan salat subuh.
asisten residen menginstruksikan kepada patih agar dibuat surat edaran yang melarang salawat, tarhim dan azan dengan suara keras.
faktor-faktor ketidakpuasan terhadap sistem ekonomi, politik dan budaya yang dipaksakan pemerintah kolonial belanda berbaur dengan penderitaan rakyat.
perlawanan besar pun dilakukan.
perlawanan ini dipimpin oleh ki tubagus ismail dan kh.
wasyid dan melibatkan sejumlah ulama dan jawara dalam geger cilegon membuat rakyat bangkit melawan belanda.
insiden ini dilakukan untuk menyerang orang-orang belanda yang tinggal di cilegon.
sayangnya, insiden ini dapat dipadamkan belanda karena serdadu belanda yang dipimpin letnan i bartlemy sudah terlatih.
meski api perlawanan dapat dipadamkan, namun sebelumnya terjadi pertempuran hebat.
ki wasyid yang selanjutnya pemimpin pemberontakan melakukan perang gerilya hingga ke ujung kulon, sedangkan yang lain dihukum buang.
haji abdurahman dan haji akib dibuang ke banda, haji haris dibuang ke bukittinggi, haji arsyad thawil dibuang ke manado/minahasa, haji arsyad qashir dibuang ke buton, haji ismail dibuang ke flores, dan banyak lagi yang dibuang ke tondano, ternate, kupang, manado, ambon, dan saparua.
semua pimpinan pemberontakan yang dibuang sebanyak 94 orang.
radar banten - tokoh sentral geger cilegon
kabar banten - satu abad geger cilegon
kategori:perang melibatkan belanda
kategori:perang melibatkan indonesia