pengertian istilah iman
iman secara bahasa berarti tashdiq (membenarkan).
sedangkan secara istilah syari, iman adalah "keyakinan dalam hati, perkataan di lisan, amalan dengan anggota badan, bertambah dengan melakukan ketaatan dan berkurang dengan maksiat".
para ulama salaf menjadikan amal termasuk unsur keimanan.
oleh sebab itu iman bisa bertambah dan berkurang, sebagaimana amal juga bertambah dan berkurang".
ini adalah definisi menurut imam malik, imam syafii, imam ahmad, al auzai, ishaq bin rahawaih, madzhab zhahiriyah dan segenap ulama selainnya.kitab tauhid li shaff ats tsaani al aali, hal. 9.
dengan demikian definisi iman memiliki 5 karakter: keyakinan hati, perkataan lisan, dan amal perbuatan, bisa bertambah dan bisa berkurang.
imam syafii berkata, iman itu meliputi perkataan dan perbuatan.
dia bisa bertambah dan bisa berkurang.
bertambah dengan sebab ketaatan dan berkurang dengan sebab kemaksiatan.
imam ahmad berkata, iman bisa bertambah dan bisa berkurang.
ia bertambah dengan melakukan amal, dan ia berkurang dengan sebab meninggalkan amal.
al wajiz fii aqidati salafish shalih, hal.
imam bukhari mengatakan, aku telah bertemu dengan lebih dari seribu orang ulama dari berbagai penjuru negeri, aku tidak pernah melihat mereka berselisih bahwasanya iman adalah perkataan dan perbuatan, bisa bertambah dan berkurang.
fathul baari syarhu shahih al-bukhari, karya ibnu hajar asqalani, i/60
rukun imam ada 6 (enam), yaitu:
iman kepada allah: seseorang tidak dikatakan beriman kepada allah hingga dia mengimani 4 hal:
mengimani adanya allah.
mengimani rububiah allah, bahwa tidak ada yang mencipta, menguasai, dan mengatur alam semesta kecuali allah.
mengimani uluhiah allah, bahwa tidak ada sembahan yang berhak disembah selain allah dan mengingkari semua sembahan selain allah taala.
mengimani semua nama dan sifat allah (al-asma'ul husna) yang allah telah tetapkan untuk diri-nya dan yang nabi-nya tetapkan untuk allah, serta menjauhi sikap menghilangkan makna, memalingkan makna, mempertanyakan, dan menyerupakannya.
iman kepada para malaikat allah:
mengimani adanya malaikat sebagai makhluk ciptaan allah swt, beserta amalan dan tugas yang diberikan allah kepada para malaikat.
jumlah malaikat tidak ada seorangpun yang tahu dan hanya allah swt yang mengetahuinya
malaikat diciptakan oleh allah swt dari cahaya
orang islam wajib mengimami 10 malaikat yaitu:
iman kepada kitab-kitab allah:
mengimani bahwa seluruh kitab allah adalah kalam (ucapan) yang merupakan sifat allah.
mengimami bahwa kitab suci yang diturunkan oleh allah swt ada 4 (empat) yaitu:
kitab suci taurat
kita suci zabur
kitab suci injil
kitab suci al-qur'an
muslim wajib mengimani bahwa al-qur'an merupakan penggenapan kitab-kitab suci terdahulu.surah al-imran: 3
iman kepada para rasul allah: mengimani bahwa ada di antara laki-laki dari kalangan manusia yang allah taala pilih sebagai perantara antara diri-nya dengan para makhluknya.
akan tetapi mereka semua tetaplah merupakan manusia biasa yang sama sekali tidak mempunyai sifat-sifat dan hak-hak ketuhanan, karenanya menyembah para nabi dan rasul adalah kebatilan yang nyata.
wajib mengimani bahwa semua wahyu kepada nabi dan rasul itu adalah benar dan bersumber dari allah taala.
juga wajib mengakui setiap nabi dan rasul yang kita ketahui namanya dan yang tidak kita ketahui namanya.qs. al-mu'minun: 78
iman kepada hari akhir: mengimani tanda-tanda hari kiamat.
mengimani hari kebangkitan di padang mahsyar hingga berakhir di surga atau neraka.
iman kepada qada dan qadar, yaitu takdir yang baik dan buruk: mengimani kejadian yang baik maupun yang buruk, semua itu atas izin dari allah.
karena seluruh makhluk tanpa terkecuali, zat dan sifat mereka demikian pula perbuatan mereka melalui kehendak ilahi.qs. az-zumar: 62
di antaradasar hukum yang disebut di dalam al-qur'an,
hadits jibril, tentang seseorang yang bertanya kepada nabi.
disebutkan dalam hadits dari abu hurairah, perkataan syahadat menunjukkan bahwa iman harus dengan ucapan di lisan.
menyingkirkan duri dari jalan menunjukkan bahwa iman harus dengan amalan anggota badan.
sedangkan sifat malu menunjukkan bahwa iman harus dengan keyakinan dalam hati, karena sifat malu itu di hati.
inilah dalil yang menunjukkan bahwa iman yang benar hanyalah jika terdapat tiga komponen di dalamnya yaitu (1) keyakinan dalam hati, (2) ucapan di lisan, dan (3) amalan dengan anggota badan.
maka tanpa adanya amalan, meskipun ada keyakinan dan ucapan, tidaklah disebut beriman.
rukun iman menurut syi'ah berbeda dengan sunni.
prinsip-prinsip keimanan syiah terdiri dari:
al-imamah (keimaman, kepemimpinan pasca nabi muhammad)