luiz incio lula da silva
negara-negara yang disebut het baru, atau lebih terkini disebut suriah-het, adalah entitas-entitas politik penutur bahasa luwia, bahasa aram, bahasa fenisia pada zaman besi di suriah utara dan anatolia selatan yang muncul setelah runtuhnya kekaisaran het sekitar tahun 1180 sm dan bertahan sampai sekitar tahun 700 sm.
istilah het baru kadang digunakan untuk merujuk hanya kepada kepangeranan-kepangeranan penutur bahasa luwia seperti milid dan karkhemish, meskipun dalam arti kultural yang lebih luas istilah "suriah-het" kini diberikan kepada semua entitas yang muncul di anatolia selatan-tengah setelah keruntuhan het  misalnya tabal dan quw  selain juga suriah pesisir dan utara.hawkins, john david; 1982a.
neo-hittite states in syria and anatolia in cambridge ancient history (2nd ed.) 3.1: 372-441.
also: hawkins, john david; 1995.
"the political geography of north syria and south-east anatolia in the neo-assyrian period" in neo-assyrian geography, mario liverani (ed.), universit di roma la sapienza, dipartimento di scienze storiche, archeologiche e anthropologiche dellantichit, quaderni di geografia storica 5: roma: sargon srl, 87-101.
peralihan zaman perunggu akhir-zaman besi awal
nampaknya bangsa laut ikut terlibat dalam keruntuhan kekaisaran het, meskipun mereka hanya disebutkan dalam catatan mesir dan bukti arkeologisnya tidak cukup.
invasi mereka terlibat dengan pergerakan besar-besaran penduduk melalui darat dan laut untuk mencari tanah baru untuk ditempati.trevor bryce.(1998).the kingdom of the hittites.oxford university press.p.371 pada kenyataannya tercatat bahwa negara-negara asing membuat konspirasi di tanah mereka dan tidak ada yang dapat bertahan menghadapi serangan mereka.
bangsa het cukup kuat untuk bertahan dari serangan pertama emigrasi namun mereka tidak mampu menahan yang kedua.
lagipula mereka dikelilingi oleh musuh, bangsa kaska adalah masalah yang terus-menerus, perbatasan dengan bangsa arzawa tidak pernah aman, bangsa mitanni di slatan selalu menjadi musuh dan beberapa dekade sebelumnya bangsa het dikalahkan oleh assyria di luar perbatasan.o.r.gurney (1978).the hittites.oxford university press. hlm.43-44,49
hattusa, ibukota het dimusnahkan total.
menyusul keruntuhan kota-kota dan negara het ini, zaman besi awal di mesopotamia utara ditandai dengan pemukiman yang terpencar dan ruralisasi, dengan munculnya sejumlah besar dusun, desa, dan kampung.see wilkinson, tony j.; 2003.
archaeological landscapes of the near east. tucson: the university of arizona press.
negara-negara suriah-het muncul dalam proses peralihan lanskap besar-besaran ini, dalam bentuk negara regional dengan struktut politik dan keterkaitan kebudayaan.
david hawkins berhasil mealcak kaitan dinasti antara dinasti imperial het dan "para raja agung" dengan "para tuan tanah" di melid dan karkamish pada zaman besi awal, dikarenakan keberlanjutan tanpa jeda antara zaman perunggu akhir dan zaman besi awal di situs-situs tersebut.see "karkamish" and "melid" in hawkins, john david; 2000.
corpus of hieroglyphic luwian inscriptions.
(3 vols) de gruyter: berlin.
also: hawkins, john david; 1995b.
great kings and country lords at malatya and karkamis in studio historiae ardens: ancient near eastern studies presented to philo h.j. houwink ten cate, theo hlm.j. van den hout and johan de roos (eds.), istanbul: 75-86.
selain bukti tertulis dari prasasti, keberlanjutan kebudayaan tanpa jeda di daerah negara-negara suriah-het dari zaman perunggu akhir ke zaman besir awal kini diperkuat oleh bukti arkeologis di situs aleppo (kuil dewa badai di citadel)kohlmeyer, kay; 2000a.
der tempel des wettergottes von aleppo.
mnster: rhema. dan ain dara (kuil ishtar-shawushka),ab assaf, al; 1990.
der tempel von ain dr.
mainz am rhein: verlag philipp von zabern. di sana kuil-kuil yang dibangun pada zaman perunggu akhir berlanjut sampai zaman besi tanpa jeda, dan kuil-kuil terus dibangun ulang pada zaman besi awal.
daftar negara suriah-het
negara-negara suriah-het dapat dibagi menjadi dua kelompok: kelompok utara tempat para penguasa het tetap berkuasa, dan kelompok selatan tempat orang aramea berkuasa mulai dari tahun 1000 sm. meskipun negara-negara ini entah bagaimana bersatu, namun mereka sebenarnya terpisah-pisah, bahkan di kerajaan-kerajaan yang berbeda.tbinger bibelatlas / tbingen bible atlas.
siegfried mittmann, gtz schmitt (eds.), stuttgart: deutsche bibelgesellschaft, 2001, map b iv 13-14o.r.
gurney, the hittites.
harmondsworth: pelican, 2nd ed., 1976 = 1954.
kelompok utara meliputi:
tabal, kemungkinan meliputi sekelompok negara kota yang disebut tyanitis (tuwana, tunna, hupisna, shinukhtu, ishtunda)
kammanu (dengan melid)
quw (dengan sebuah benteng di karatepe modern)
kelompok selatan aram meliputi:
bit gabbari (dengan sam'al)
bit-adini (dengan kota til barsip)
bit-bahiani (dengan guzana)
unqi atau pattina (dengan kota kinalua, kemungkinan tell tayinat modernsee the tayinat website by the department of near &
middle eastern civilizations at the university of toronto)
ain dara, pusat keagamaan
bit agusi (dengan kota arpad, nampigi, dan (kemudian) aleppo)
hatarikka-luhuti (ibukota pertamanya adalah aleppo, dan kemudian hatarikka)
prasasti monumental luwia dalam hieroglif anatolia berlanjut tanpa jeda dari monumen imperial het abad ketiga belas ke prasasti suriah-het zaman besi awal di karkamish, melid, aleppo dan tempat-tempat lainnya.hawkins, john david; 1986b.
writing in anatolia: imported and indigenous systems, wa 17: 363-376.
hieroglif luwia dipilih oleh banyak kerajaan regional untuk prasasti monumental mereka, yang seringkali muncul dengan versi bahasa aram, bahasa fenisia, dan bahasa akkadianya.
zaman besi awal di mesopotamia utara juga ditandai dengan penyebaran berangsur tulisan alfabet dalam bahasa aram dan bahasa fenisia.
selama interaksi kebudayaan di pesisir levant di suriah-palestina dan suriah utara pada abad kesepuluh sampai abad kedelapan sm, bangsa yunani dan phrygia mengadopsi tulisan alfabet dari bangsa fenisia.brixhe, c. and m. lejeune (1984).
corpus des inscriptions palo-phrygiennes.