rukun islam (arab:   arkn al-islm; atau   arkn al-dn; "pilar-pilar agama") adalah lima tindakan dasar dalam islam, dianggap sebagai pondasi wajib bagi orang-orang beriman dan merupakan dasar dari kehidupan muslim.
kesemua rukun-rukun itu terdapat pada hadits jibril.
rukun islam terdiri daripada lima perkara, yaitu:
syahadat: menyatakan kalimat tiada tuhan selain allah, dan muhammad itu utusan allah.
shalat: ibadah sembahyang lima waktu sehari.
zakat: memberikan 2,5% dari uang simpanan kepada orang miskin atau yang membutuhkan.
saum: berpuasa dan mengendalikan diri selama bulan suci ramadan.
haji: pergi beribadah ke mekkah, setidaknya sekali seumur hidup bagi mereka yang mampu.
syahadat (persaksian) ini memiliki makna mengucapkan dengan lisan, membenarkan dengan hati lalu mengamalkannya melalui perbuatan.
adapun orang yang mengucapkannya secara lisan namun tidak mengetahui maknanya dan tidak mengamalkannya maka tidak ada manfaat sama sekali dengan syahadatnya.
makna "la ilaha illallah"
yaitu; tidak ada yang berhak diibadahi secara haq di bumi maupun di langit melainkan allah semata.
dialah ilah yang haq sedang ilah (sesembahan) selain-nya adalah batil.
sedang ilah maknanya mabud (yang diibadahi).
artinya secara harfiah adalah: "tiada tuhan selain allah"
orang yang beribadah kepada selain allah adalah kafir dan musyrik terhadap allah sekalipun yang dia sembah itu seorang nabi atau wali.
sekalipun ia beralasan supaya bisa mendekatkan diri kepada allah taala dan bertawasul kepadanya.
sebab orang-orang musyrik yang dulu menyelisihi rasul, mereka tidak menyembah para nabi dan wali dan orang soleh melainkan dengan memakai alasan ini.
akan tetapi itu merupakan alasan batil lagi tertolak.
sebab mendekatkan diri kepada allah taala dan bertawasul kepada-nya tidak boleh dengan cara menyelewengkan ibadah kepada selain allah.
melainkan hanya dengan menggunakan nama-nama dan sifat-nya, dengan perantaraan amal sholeh yang diperintahkan-nya seperti salat, shodaqah, zikir, puasa, jihad, haji, bakti kepada orang tua serta lainnya, demikian pula dengan perantara doanya seorang mukmin yang masih hidup dan hadir dihadapannya ketika mendoakan.
ibadah beraneka ragam:
di antaranya doa yaitu memohon kebutuhan di mana hanya allah yang mampu melakukannya seperti menurunkan hujan, menyembuhkan orang sakit, menghilangkan kesusahan yang tidak mampu dilakukan oleh makhluk.
seperti pula memohon surga dan selamat dari neraka, memohon keturunan, rizki, kebahagiaan dan sebagainya.
semua ini tidak boleh dimohonkan kecuali kepada allah.
siapa yang memohon hal itu kepada makhluk baik masih hidup atau sudah mati berarti ia telah menyembahnya.
allah taala berfirman memerintahkan hamba-hamba-nya supaya berdoa hanya kepada-nya berikut mengabarkan bahwa doa itu satu bentuk ibadah.
siapa yang menujukannya kepada selain allah maka ia termasuk penghuni neraka.
dan robmu berfirman :
allah taala berfirman mengabarkan bahwa semua yang diseru selain allah tidak memiliki manfaat atau madhorot untuk seorangpun sekalipun yang diseru itu nabi-nabi atau para wali.
di antara macam ibadah : menyembelih binatang, bernadzar dan mempersembahkan hewan kurban.
tidak sah seseorang bertaqarrub (mendekatkan diri kepada allah) dengan cara menyembelih binatang atau mempersembahkan hewan kurban atau bernadzar kecuali hanya ditujukan kepada allah semata.
barangsiapa menyembelih karena selain allah seperti orang yang menyembelih demi kuburan atau jin berarti ia telah menyembah selain allah dan berhak mendapat laknat-nya.
di antara bentuk ibadah : istighotsah (memohon bantuan), istianah (memohon pertolongan) dan istiadzah (memohon perlindungan).
tidak ada yang boleh dimintai bantuan ataupun pertolongan ataupun perlindungan kecuali allah saja.
allah taala berfirman dalam al quran al karim :
di antara bentuk ibadah : tawakal, roja (berharap) dan khusyu'.
manusia tidak boleh bertawakal selain kepada allah, tidak boleh berharap selain kepada allah, dan tidak boleh khusyu' melainkan kepada allah semata.
bentuk menyekutukan allah di antaranya berdoa kepada selain allah baik berupa orang-orang yang masih hidup lagi diagungkan atau kepada penghuni kubur.
melakukan thowaf di kuburan mereka dan meminta dipenuhi hajatnya kepada mereka.
ini merupakan bentuk peribadatan kepada selain allah di mana pelakunya bukan lagi disebut sebagai seorang muslim sekalipun mengaku islam, mengucapkan la ila illallah muhammad rasulullah, mengerjakan salat, berpuasa dan bahkan haji ke baitullah.
makna syahadat muhammad rasulullah
makna syahadat muhammad rasulullah adalah mengetahui dan meyakini bahwa muhammad utusan allah kepada seluruh manusia, dia seorang hamba biasa yang tidak boleh disembah, sekaligus rasul yang tidak boleh didustakan.
akan tetapi harus ditaati dan diikuti.
siapa yang menaatinya masuk surga dan siapa yang mendurhakainya masuk neraka.
selain itu anda juga mengetahui dan meyakini bahwa sumber pengambilan syariat sama saja apakah mengenai syiar-syiar ibadah ritual yang diperintahkan allah maupun aturan hukum dan syariat dalam segala sector maupun mengenai keputusan halal dan haram.
semua itu tidak boleh kecuali lewat utusan allah yang bisa menyampaikan syariat-nya. oleh karena itu seorang muslim tidak boleh menerima satu syariatpun yang datang bukan lewat rasul.
allah taala berfirman :
allah mensyariatkan dalam shalat, suci badan, pakaian, dan tempat yang digunakan untuk shalat.
maka seorang muslim membersihkan diri dengan air suci dari semua barang najis seperti air kecil dan besar dalam rangka menyucikan badannya dari najis lahir dan hatinya dari najis batin.
shalat merupakan tiang agama.
ia sebagai rukun terpenting islam setelah dua kalimat syahadat.
seorang muslim wajib memeliharanya semenjak usia baligh (dewasa) hingga mati.
ia wajib memerintahkannya kepada keluarga dan anak-anaknya semenjak usia tujuh tahun dalam rangka membiasakannya.
allah taala berfirman:
"sesungguhnya shalat itu adalah kewajiban yang ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman (an nisa: 103)
"perjanjian antara kami dengan mereka adalah shalat.
siapa yang meninggalkannya berarti telah kafir hadits shohih.
shalat lima waktu itu adalah shalat shubuh, shalat dhuhur, shalat ashar, shalat maghrib dan shalat isya.
waktu shalat shubuh dimulai dari munculnya mentari pagi di timur dan berakhir saat terbit matahari.
tidak boleh menunda sampai akhir waktunya.
waktu shalat dhuhur dimulai dari condongnya matahari hingga sesuatu sepanjang bayang-bayangnya.
waktu shalat ashar dimulai setelah habisnya waktu shalat dhuhur hingga matahari menguning dan tidak boleh menundanya hingga akhir waktu.
akan tetapi ditunaikan selama matahari masih putih cerah.
waktu maghrib dimulai setelah terbenamnya matahari dan berakhir dengan lenyapnya senja merah dan tidak boleh ditunda hingga akhir waktunya.
sedang waktu shalatisya dimulai setelah habisnya waktu maghrib hingga akhir malam dan tidak boleh ditunda setelah itu.
seandainya seorang muslim menunda-nunda sekali salat saja dari ketentuan waktunya hingga keluar waktunya tanpa alasan yang dibenarkan syariat di luar keinginannya maka ia telah melakukan dosa besar.
ia harus bertaubat kepada allah dan tidak mengulangi lagi.
dalam puasa terdapat beberapa manfaat tak terhingga.
di antara yang terpenting:
merupakan ibadah kepada allah dan menjalankan perintah-nya. seorang hamba meninggalkan syahwatnya, makan dan minumnya demi allah.
hal itu di antara sarana terbesar mencapai taqwa kepada allah taala.
adapun manfaat puasa dari sudut kesehatan, ekonomi, sosial maka amat banyak.
tidak ada yang dapat mengetahuinya selain mereka yang berpuasa atas dorongan akidah dan iman.
nishab emas sebanyak 20 mitsqal.
nishab perak sebanyak 200 dirham atau mata uang kertas yang senilai itu.
barang-barang dagangan dengan segala macam jika nilainya telah mencapai nishab wajib pemiliknya mengeluarkan zakatnya manakala telah berlalu setahun.
nishab biji-bijian dan buah-buahan 300 sha. rumah siap jual dikeluarkan zakat nilainya.
sedang rumah siap sewa saja dikeluarkan zakat upahnya.
kadar zakat pada emas, perak dan barang-barang dagangan 2,5 % setiap tahunnya.
pada biji-bijian dan buah-buahan 10 % dari yang diairi tanpa kesulitan seperti yang diairi dengan air sungai, mata air yang mengalir atau hujan.
sedang 5 % pada biji-bijian yang diairi dengan susah seperti yang diairi dengan alat penimba air.
di antara manfaat mengeluarkan zakat menghibur jiwa orang-orang fakir dan menutupi kebutuhan mereka serta menguatkan ikatan cinta antara mereka dan orang kaya
syarah arbain an nawawiyah, syaikh shalih bin abdil aziiz alu syaikh
taisir wushul ilaa nailil mamul bi syarhi tsalatsatil ushul, syaikh numan bin abdil kariim al watr
al wajiiz fii fiqhis sunnah wal kitaabil aziiz syaikh abdul azhim badawi
syarah aqidah al wasithiyyah (syaikh muhammad bin shalih al utsaimin)
rukun islam dan rukun iman
rukun islam dan uraiannya di hamizul.com