kegiatan inti ibadah haji dimulai pada tanggal 8 zulhijah ketika umat islam bermalam di mina, wukuf di padang arafah pada tanggal 9 zulhijah, dan berakhir setelah melempar jumrah pada tanggal 10 zulhijah.
masyarakat indonesia lazim juga menyebut hari raya idul adha sebagai hari raya haji karena bersamaan dengan perayaan ibadah haji ini.
secara lughawi, haji berarti menyengaja atau menuju dan mengunjungi.nogarsyah moede gayo, pustaka pintar haji dan umrah, inovasi, jakarta:2003 menurut etimologi bahasa arab, kata haji mempunyai arti qashd, yakni tujuan, maksud, dan menyengaja.
menurut istilah syara', haji ialah menuju ke baitullah dan tempat-tempat tertentu untuk melaksanakan amalan-amalan ibadah tertentu pula.
yang dimaksud dengan tempat-tempat tertentu dalam definisi diatas, selain ka'bah dan mas'a(tempat sa'i), juga arafah, muzdalifah, dan mina. yang dimaksud dengan waktu tertentu ialah bulan-bulan haji yang dimulai dari syawal sampai sepuluh hari pertama bulan zulhijah.
adapun amal ibadah tertentu ialah thawaf, sa'i, wukuf, mazbit di muzdalifah, melontar jumrah, mabit di mina, dan lain-lain.sundarmi burkan saleh, pedoman haji, umrah, dan ziarah, senayan abadi publishing, jakarta:2003
latar belakang ibadah haji
orang-orang arab pada zaman jahiliyah telah mengenal ibadah haji ini yang mereka warisi dari nenek moyang terdahulu dengan melakukan perubahan disana-sini.
akan tetapi, bentuk umum pelaksanaannya masih tetap ada, seperti thawaf, sa'i, wukuf, dan melontar jumrah.
hanya saja pelaksanaannya banyak yang tidak sesuai lagi dengan syariat yang sebenarnya.
untuk itu, islam datang dan memperbaiki segi-segi yang salah dan tetap menjalankan apa-apa yang telah sesuai dengan petunjuk syara' (syariat), sebagaimana yang diatur dalam al-qur'an dan sunnah rasul.
latar belakang ibadah haji ini juga didasarkan pada ibadah serupa yang dilaksanakan oleh nabi-nabi dalam agama islam, terutama nabi ibrahim (nabinya agama tauhid).
ritual thawaf didasarkan pada ibadah serupa yang dilaksanakan oleh umat-umat sebelum nabi ibarahim.
ritual sa'i, yakni berlari antara bukit shafa dan marwah (daerah agak tinggi di sekitar ka'bah yang sudah menjadi satu kesatuan masjid al haram, makkah), juga didasarkan untuk mengenang ritual istri kedua nabi ibrahim ketika mencari susu untuk anaknya nabi ismail.
sementara wukuf di arafah adalah ritual untuk mengenang tempat bertemunya nabi adam dan siti hawa di muka bumi, yaitu asal mula dari kelahiran seluruh umat manusia.
jenis ibadah haji
setiap jamaah bebas untuk memilih jenis ibadah haji yang ingin dilaksanakannya.
rasulullah memberi kebebasan dalam hal itu, sebagaimana terlihat dalam hadis berikut.
aisyah berkata: kami berangkat beribadah bersama rasulullah .hr. ahmad, al-bukhari, muslim dan malik dari 'aisyah.
berikut adalah jenis dan pengertian haji yang dimaksud.
haji ifrad, berarti menyendiri.
pelaksanaan ibadah haji disebut ifrad bila sesorang bermaksud menyendirikan, baik menyendirikan haji maupun menyendirikan umrah.
dalam hal ini, yang didahulukan adalah ibadah haji.
artinya, ketika mengenakan pakaian ihram di miqat-nya, orang tersebut berniat melaksanakan ibadah haji dahulu.
apabila ibadah haji sudah selesai, maka orang tersebut mengenakan ihram kembali untuk melaksanakan umrah.
haji tamattu', mempunyai arti bersenang-senang atau bersantai-santai dengan melakukan umrah terlebih dahulu di bulan-bulah haji, lain bertahallul.
kemudian mengenakan pakaian ihram lagi untuk melaksanakan ibadah haji, pada tahun yang sama.
tamattu' dapat juga berarti melaksanakan ibadah di dalam bulan-bulan serta di dalam tahun yang sama, tanpa terlebih dahulu pulang ke negeri asal.
haji qiran, mengandung arti menggabungkan, menyatukan atau menyekaliguskan.
yang dimaksud disini adalah menyatukan atau menyekaliguskan berihram untuk melaksanakan ibadah haji dan umrah.
haji qiran dilakukan dengan tetap berpakaian ihram sejak miqat makani dan melaksanakan semua rukun dan wajib haji sampai selesai, meskipun mungkin akan memakan waktu lama.
menurut abu hanifah, melaksanakan haji qiran, berarti melakukan dua thawaf dan dua sa'i.
kegiatan ibadah haji
lokasi utama dalam ibadah haji
makkah al mukaromah
di kota inilah berdiri pusat ibadah umat islam sedunia, ka'bah, yang berada di pusat masjidil haram.
dalam ritual haji, makkah menjadi tempat pembuka dan penutup ibadah ini ketika jamaah diwajibkan melaksanakan niat dan thawaf haji.
kota di sebelah timur makkah ini juga dikenal sebagai tempat pusatnya haji, yaitu tempat wukuf dilaksanakan, yakni pada tanggal 9 zulhijah tiap tahunnya.
daerah berbentuk padang luas ini adalah tempat berkumpulnya sekitar dua juta jamaah haji dari seluruh dunia dan selalu meningkat dari tahun ke tahun.
di luar musim haji, daerah ini tidak dipakai.
tempat di dekat mina dan arafah, dikenal sebagai tempat jamaah haji melakukan mabit (bermalam) dan mengumpulkan bebatuan untuk melaksanakan ibadah jumrah di mina.
tempat berdirinya tugu jumrah, yaitu tempat pelaksanaan kegiatan melontarkan batu ke tugu jumrah sebagai simbolisasi tindakan nabi ibrahim ketika mengusir setan.
dimasing-maising tempat itu berdiri tugu yang digunakan untuk pelaksanaan: jumrah aqabah, jumrah ula, dan jumrah wustha.
di tempat ini jamaah juga diwajibkan untuk menginap satu malam.
adalah kota suci kedua umat islam.
di tempat inilah panutan umat islam, nabi muhammad dimakamkan di masjid nabawi.
tempat ini sebenarnya tidak masuk ke dalam ritual ibadah haji, namun jamaah haji dari seluruh dunia biasanya menyempatkan diri berkunjung ke kota yang letaknya kurang lebih 330 km (450 km melalui transportasi darat) utara makkah ini untuk berziarah dan melaksanakan salat di masjidnya nabi.
lihat foto-foto keadaan dan kegiatan dalam masjid ini.
haji arbain (
berikut ini adalah tempat-tempat bersejarah, yang meskipun bukan rukun haji, namum biasa dikunjungi oleh para jemaah haji atau peziarah lainnya:ust. h. bobby herwibowo, lc. &
hj. indriya r. dani, s.e., panduan pintar haji &
jabal nur dan gua hira
jabal nur terletak kurang lebih 6 km di sebelah utara masjidil haram.
di puncaknya terdapat sebuah gua yang dikenal dengan nama gua hira. di gua inilah nabi muhammad menerima wahyu yang pertama, yaitu surat al-'alaq ayat 1-5.
jabal tsur terletak kurang lebih 6 km di sebelah selatan masjidil haram.
untuk mencapai gua tsur ini memerlukan perjalanan mendaki selama 1.5 jam.
di gunung inilah nabi muhammad dan abu bakar as-siddiq bersembunyi dari kepungan orang quraisy ketika hendak hijrah ke madinah.
yaitu tempat bertemunya nabi adam dan hawa setelah keduanya terpisah saat turun dari surga.
peristiwa pentingnya adalah tempat turunnya wahyu yang terakhir pada nabi muhammad, yaitu surat al-maidah ayat 3.
letaknya kurang lebih 5 km dari pusat kota madinah.
di bukit inilah terjadi perang dahsyat antara kaum muslimin melawan kaum musyrikin mekah.
dalam pertempuran tersebut gugur 70 orang syuhada di antaranya hamzah bin abdul muthalib, paman nabi muhammad.
kecintaan rasulullah pada para syuhada uhud, membuat dia selalu menziarahinya hampir setiap tahun.
untuk itu, jabal uhud menjadi salah satu tempat penting untuk diziarahi.
jumlah jamaah haji
dalam kurun waktu 92 tahun terakhir, terdapat peningkatan jumlah jamaah haji asing sebesar 2.824 persen, dari 58.584 orang pada tahun 1920 menjadi 1.712.962 pada tahun 2012 "increase in pilgrims", the news international.
retrieved 12 march 2013.
pada tahun 2013, jumlah jamaah haji dibatasi karena adanya pembangunan perluasan masjidil haram.
berikut daftar jumlah jamaah haji dari tahun 1920 hingga sekarang:
tahun tahun hijriah jamaah haji lokal jamaah haji asing total
1920 1338 58,584
1921 1339 57,255
1922 1340 56,319
1950 1369 100,000 (kurang lebih)
1995 1415 910,157
1996 1416 784,769 1,080,465 1,865,234
1997 1417 774,260 1,168,591 1,942,851
1998 1418 699,770 1,132,344 1,832,114
1999 1419 775,268 1,056,730 1,831,998
2000 1420 466,430 1,267,355 1,733,785
2001 1421 440,808 1,363,992 1,804,800
2002 1422 590,576 1,354,184 1,944,760
2003 1423 493,230 1,431,012 1,924,242
2004 1424 473,004 1,419,706 1,892,710
2005 1425 1,030,000 (kurang lebih) 1,534,769 2,560,000 (kurang lebih)
2006 1426 573,147 1,557,447 2,130,594
2006 1427 724,229 1,654,407 2,378,636
2007 1428 746,511 1,707,814 2,454,325
2008 1429 1,729,841
2009 1430 154,000 1,613,000 2,521,000
2010 1431 989,798 1,799,601 2,854,345
2011 1432 1,099,522 1,828,195 2,927,717
2012 1433 1,408,641 1,752,932 3,161,573
2013 1434 700,000 (kurang lebih) 1,379,531 2,061,573 (kurang lebih)
2014 1435 700,000 (kurang lebih) 1,389,053 2,089,053 (kurang lebih)
2015 1436 615,059 (kurang lebih) 1,384,941 2,000,000 (kurang lebih)
embarkasi haji di indonesia
embarkasi haji di indonesia dibagi dalam 13 kelompok:
embarkasi banda aceh btj
embarkasi batam bth
embarkasi medan mes
embarkasi padang pdg
embarkasi palembang plm
embarkasi jakarta jks
embarkasi jakarta jkg
embarkasi lombok lop
embarkasi solo soc
embarkasi surabaya sub
embarkasi banjarmasin bdj
embarkasi balikpapan bpn
embarkasi makassar upg
rekaman tragedi ibadah haji
desember 1975: 200 jamaah tewas di dekat kota makkah setelah sebuah pipa gas meledak dan membakar sepuluh tenda.
4 desember 1979: 153 jamaah tewas dan 560 lainnya terluka setelah petugas keamanan arab saudi yang dibantu tentara perancis mencoba membebaskan masjidil haram yang disandera sekelompok militan selama dua minggu.
31 juli 1987: 402 jamaah tewas, 275 di antaranya dari iran, setelah ribuan jamaah iran yang melakukan demonstrasi mendapat perlawanan fisik dari keamanan arab saudi.
akibat dari insiden itu arab saudi memutuskan hubungan diplomatik dengan iran, yang akhirnya tidak mengirimkan jamaahnya ke makkah hingga tahun 1991.
10 juli 1989: satu jamaah tewas dan 16 terluka akibat penembakan di dalam masjidil haram.
akibatnya 16 orang kuwait yang melakukan penyerangan dihukum tembak mati.
15 juli 1989: lima jamaah asal pakistan tewas dan 34 lainnya terluka akibat insiden penembakan oleh sekelompok orang bersenjata di perumahan mereka di makkah.
2 juli 1990: 1.426 jamaah tewas kebanyakan dari asia akibat terperangkap di dalam terowongan mina.
24 mei 1994: 270 jamaah tewas akibat saling dorong dan injak di mina.
7 mei 1995: tiga jamaah tewas akibat kebakaran di mina.
15 april 1997: 343 jamaah tewas dan 1.500 lainnya terluka karena kehabisan napas karena terjebak di dalam kebakaran tenda di mina.
9 april 1998: 118 jamaah tewas karena berdesakdesakkan saat pelaksanaan lontar jumroh.
5 maret 2001: 35 jamaah tewas serta puluhan lainnya luka  luka karena berdesak  desakan di jammarat.
11 februari 2003: 14 jamaah tewas di jumrotul mina  enam di antaranya wanita.
1 februari 2004: sebanyak 251 jamaah tewas selama pelaksanaan lontar jumrah.
23 januari 2005: 29 jamaah tewas akibat banjir terburuk dalam 20 tahun terakhir di madinah.
5 januari 2006: sebanyak 76 tewas akibat runtuhnya sebuah penginapan al-rayahin di jalan gaza, sekitar 200 meter sebelah barat masjidil haram.
12 januari 2006: sedikitnya 345 jamaah tewas di jammarat selama pelaksanaan lontar jumrah.
insiden ini terjadi pada pukul 15.30 waktu setempat usai salat zuhur, setelah jutaan jamaah saling berdesakdesakkan di pintu masuk sebelah utara lantai dua jammarat.
11 september 2015: 107 jamaah tewas dan 238 jamaah luka-luka akibat jatuhnya crane yang digunakan dalam proyek perluasan masjidil haram saat hujan dan angin kencang.
24 september 2015: lebih dari 700 jamaah tewas dan lebih dari 800 jamaah luka-luka akibat terinjak-injak saat melakukan lempar jumroh di mina.
istilah haji pada zaman kerajaan-kerajaan hindu-buddha di indonesia, bermakna "raja bawahan".
dalam kesusastraan jawa baru, istilah haji atau aji masih tetap bermakna "raja".
adapun bahasa jawa untuk hajj (rukun islam) adalah kaji.
berkas:supplicating pilgrim at masjid al haram.
mecca, saudi arabia.jpg|ritual haji, [[rukun islam]] yang kelima.berkas:day of hajj. mecca, saudi arabia.jpg|[[padang arafah]] pada musim haji.
kategori:kata dan frasa arab