taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
dengan nama allah yang maha pengasih, maha penyayang.
celakalah golongan yang berlaku curang
yang apabila memungut dari banyak orang, golongan itu minta dipenuhi,
namun apabila golongan itu menakar bagi banyak orang, golongan itu merugikan,
tidakkah golongan itu mempertimbangkan bahwa diri mereka akan dibangkitkan
pada sebuah hari yang menggemparkan;
sebuah hari ketika umat manusia berdiri menghadap tuhannya semesta alam?
maka jangan demikian, sebab sungguh catatan tentang golongan durhaka tercantum dalam sijjin,
maka tahukah kamu apa itu sijjin?
sebuah kitab yang terlindungi.
celakalah para pembantah pada hari itu!
yang membantah hari penghakiman,
bahwa tiada yang membantah hari penghakiman selain orang berdosa yang berlaku sangat keji,
yang apabila dibacakan kepada orang itu tentang ayat-ayat kami, orang itu mengatakan: "riwayat-riwayat orang dahulu"
tidak demikian, akan tetapi terdapat noda dalam kalbu orang-orang itu disebabkan hal-hal yang telah mereka perbuat,
tidak demikian, pada hari itu orang-orang itu benar-benar dibelenggu oleh tuhan mereka,
kemudian orang-orang itu pasti akan dicampakkan ke dalam api yang bergejolak,
kemudian diserukan: "inilah yang dahulu kalian bantah."
sementara itu, ketahuilah bahwa catatan tentang golongan berbakti tercantum dalam 'illiyyin.
maka tahukah kamu apa itu 'illiyyin?
sebuah kitab yang terlindungi,
yang dijaga oleh golongan dekat,
sungguh golongan yang berbakti akan berada dalam kesejahteraan,
berada di tahta-tahta sambil memandangi,
kamu dapat mengetahui pancaran penuh keriangan dari wajah mereka,
mereka diberi minum jenis khamar murni yang terlindungi,
laknya adalah kesturi; bahwa untuk yang demikian itu hendaknya dicita-citakan bagi orang yang bercita-cita,
serta campurannya adalah jenis tasnim,
mata air yang diminum golongan yang dekat.
sungguh golongan yang berdosa merupakan golongan yang menertawakan orang-orang beriman,
bahwa ketika orang-orang beriman melintas di hadapan mereka, golongan itu memandang rendah,
bahwa ketika golongan yang berdosa itu kembali kepada kaumnya, golongan itu bersenda gurau,
bahwa ketika mereka melihat orang-orang beriman, golongan itu mengatakan: "sungguh mereka itu benar-benar golongan sesat",
padahal golongan itu tidak diutus untuk bertanggungjawab terhadap orang-orang tersebut;
maka pada hari ini, orang-orang yang beriman menertawakan golongan yang kafir itu,
ketika berada di tahta-tahta sambil memandangi,
dengan nama allah yang maha pengasih, maha penyayang.
demi golongan yang diutus untuk membawa kebaikan seraya terbang kencang serta menebarkan, lalu menyebar luas maupun mengabarkan pengajaran, untuk himbauan ataupun peringatan; bahwasanya perkara yang telah dijanjikan kepada dirimu pasti terlaksana.
tatkala bintang-bintang meredup, serta tatkala langit terbelah, serta tatkala gunung-gunung dihancurkan menjadi debu, serta tatkala para rasul dihadirkan; sampai hari apakah perkara yang demikian ditangguhkan?
sampai hari keputusan; maka tahukah kamu apakah hari keputusan itu?
celakalah golongan pembantah pada hari itu. (ayat:8-15)
bukankah kami yang telah memunahkan generasi terdahulu?
lalu kami ganti generasi tersebut dengan generasi pengganti; seperti itulah kami memperlakukan golongan berdosa. (ayat:16-18)
celakalah golongan pembantah pada hari itu!
bukankah kami yang telah menciptakan kalian berbahan air yang hina?
kemudian kami tempatkan hal demikian dalam sebuah tempat yang kokoh, sampai keadaan yang telah ditentukan, lalu kamilah yang menetapkan, maka kami merupakan sebaik-baik yang menetapkan.
celakalah golongan pembantah pada hari itu!
bukankah kami yang menyediakan bumi sebagai tempat perkumpulan antara golongan yang hidup dengan golongan yang mati?
dan kami jadikan disana, gunung-gunung yang menjulang tinggi, serta kami beri minuman untuk kalian dengan air yang tawar?
celakalah golongan pembantah pada hari itu! : "bersegeralah kalian mendapatkan azab yang dahulunya kalian bantah!
biarlah kalian merasakan kurungan yang mempunyai tiga cabang, yang tidak melindungi, tidak pula menghindarkan kobaran api."
sesungguhnya tempat itu melontarkan nyala api sebesar istana, yang menyerupai iringan unta yang kuning.
celakalah golongan pembantah pada hari itu!
inilah sebuah hari ketika mereka tidak sanggup berdalih serta tiada diizinkan permintaan maklum untuk diri mereka, celakalah golongan pendusta pada hari itu!
inilah hari keputusan; kami himpunkan kalian beserta generasi terdahulu.
"sekiranya kalian memiliki tipu daya, maka lakukan hal itu terhadap aku" (ayat:34-39)
celakalah golongan pembantah pada hari itu!
sedangkan kalangan bertaqwa berada dalam naungan teduh serta mata air kesejukan; serta disediakan buah-buah yang mereka ingini, : "makan serta minumlah kalian dengan penuh bahagia atas hal-hal yang dahulu kalian kerjakan".
bahwa demikianlah kami memberi upah untuk golongan yang berbuat baik.
celakalah golongan pembantah pada hari itu!
:"makanlah serta berfoya-foyalah kalian untuk sementara waktu, bahwa sungguh kalian memang golongan berdosa."
celakalah golongan pembantah pada hari itu!
sungguh ketika dahulu diserukan kepada golongan tersebut: "patuhlah!" niscaya golongan tersebut tidak mau patuh; celakalah golongan pembantah pada hari itu!
maka terhadap hadits apa lagi, golongan tersebut mau beriman?
dengan nama allah yang maha pengasih, maha penyayang.
apabila golongan munafik datang kepadamu, mereka mengatakan: "kami bersaksi bahwa kamu benar-benar seorang rasul allah."
dan allah mengetahui bahwa kamu memang rasulnya.
dan allah yang bersaksi bahwa golongan munafik benar-benar kaum pendusta, mereka itu mempergunakan ikrar-ikrar mereka sebagai tameng perisai lalu mereka itu menghalangi ketentuan allah, betapa jahat yang mereka perbuat itu, hal demikian disebabkan mereka beriman kemudian mengingkar lalu kalbu mereka mengeras; sehingga mereka tidaklah memahami dan apabila kamu melihat mereka, tubuh-tubuh mereka menjadikan dirimu kagum, dan apabila mereka berkata-kata, kamu dengarkan perkataan mereka, mereka seakan-akan kayu yang tersandar, mereka mengira bahwa tiap-tiap teriakan keras ditujukan kepada mereka; mereka itulah golongan musuh, maka waspadalah terhadap mereka itu, semoga allah melenyapkan mereka, bagaimanakah mereka sampai dapat dipalingkan?
dan apabila dikatakan kepada mereka: "marilah supaya rasul allah memohonkan pengampunan untuk kalian" maka mereka memalingkan muka mereka serta kalian melihat mereka menjauh seraya mereka menyombongkan diribahwa sama saja bagi mereka, baik kamu mohonkan pengampunan untuk mereka maupun tidak kamu mohonkan pengampunan untuk mereka, allah tidak akan mengampuni mereka, sungguh allah tidaklah membimbing golongan yang fasik.
terdapat orang-orang yang mengatakan: "janganlah kalian berinfaq kepada orang-orang yang ada di sisi rasulullah supaya orang-orang itu menjauh."
padahal milik allah, perbendaharaan langit maupun bumi, walaupun golongan munafik tidaklah memahami; mereka berkata: "sungguh apabila kita telah kembali ke madinah, tentu golongan yang berwenang akan mengusir orang-orang yang lemah darisana."
padahal kewenangan hanyalah berada pada allah, pada rasulnya, maupun pada orang-orang beriman, walaupun golongan munafik tidaklah memahami.
wahai orang-orang yang beriman, janganlah harta benda kalian maupun anak-anak kalian dapat mengalihkan kalian dibanding mengingat allah; maka barangsiapa yang justru memperbuat demikian maka mereka itulah golongan yang celaka serta sisihkan sebagian hal yang telah kami anugerahkan kepada kalian sebelum maut menjumpai salah seorang dari kalian kalian hingga ia berkata: "wahai tuhanku, mengapa engkau tidak menangguhkan diriku untuk sementara waktu, supaya aku dapat bershadaqah serta aku termasuk golongan yang shaleh?" namun allah takkan menangguhkan seseorang apabila batas yang ditetapkan telah tiba.
dan allah maha memahami hal-hal yang kalian perbuat. (ayat:9-11)
al-muhtadi (bahasa arab: ) (m. juni 870) ialah khalifah bani abbasiyah di baghdad dari 869 hingga 870.
setelah kematian al-mu'tazz, orang turki memilih sepupunya al muhtadi bin al watsiq dari gadis budak yunani, sebagai khalifah baru.
al-muhtadi menjadi tegas dan saleh dibandingkan dengan beberapa khalifah sebelumnya.
jika ia ada lebih awal, mungkin ia mesti memperbaiki diri pada kekhalifahan; namun, dari kini orang turki memegang kekuasaan.
di bawahnya, pengadilan segera menyaksikan transformasi.
gadis penyanyi dan musikus diusir; pengadilan dilakukan secara terbuka; anggur dan judi dilarang.
ia mencontohkan 'umar bin 'abdul aziz, khalifah bani umayyah, sebagai model.
namun pemerintahannya berlangsung kurang dari setahun.
setelah beberapa ketidaksetujuan dan persekongkolan, ia terbunuh oleh orang turki pada 256 ah (juni 870); saat itu ia berusia 38 tahun.
penulis arab masa awal memuji keadilan dan kesalehannya; dan jika ia tak terbunuh cepat, ia bisa ditempatkan di antara yang terbaik dari khalifah abbasiyah.
tulisan ini diadaptasi dari domain umum william muir, the caliphate: its rise, decline, and fall.
kategori:indiabrigadeiro mrcio de sousa e mello (26 mei 1906 - 31 januari 1991) ialah tokoh militer dan kepala negara brasil bersama dengan augusto hamann rademaker grnewald dan aurlio tavares pada oktober 1969.
mello, mrcio de souza ealihmrcio de souza e melloalihmrcio de souza e mello
beberapa pegiat (activist) mencoba membujuk orang untuk mengubah perilaku mereka secara langsung, daripada membujuk pemerintah untuk mengubah undang-undang.
gerakan kerjasama (cooperative movement) berusaha untuk membangun lembaga-lembaga baru yang sesuai dengan asas-asas kerjasama (cooperative principles), dan umumnya tidak menimbrung/memengaruhi (lobby) atau menyanggah secara politis.
hendro kartiko (
kartiko pernah dinobatkan sebagai penjaga gawang terbaik di indonesia pada tahun 1999.
"hendro kartiko: saya cuma penutup celah", kompas, 23 juli 2000
tahun 2012 hendro menyatakan gantung sepatu, dan di tarik oleh arema indonesia menjadi pelatih arema indonesia
porsela treblasala (1989)
glenmore banyuwangi (1989)
persewangi banyuwangi (1990-91)
ps unmuh jember (1992-94)
persid jember (1994-95)
mitra surabaya (1995-98)
persebaya surabaya (1998-2000)
psm makassar (2000-02)
psps pekanbaru (2003)
persebaya surabaya (2003-04)
persija jakarta (2005-2006)
arema malang (2007-2008)
persija jakarta (2008-2009)
sriwijaya fc (2009-2010)
persija jakarta (2010-2011)
mitra kutai kartanegara (2011-2012)
alih hendro kartiko
provinsi louang namtha merupakan sebuah provinsi di laos yang memiliki luas wilayah 9.325 km2 dan populasi 150.100 jiwa (2004).
ibu kotanya ialah louang namtha.
provinsi dibagi dalam beberapa distrik
peta provinsi luang namtha, laos
pemandangan luang namtha, laos
pasar luang namtha di malam hari, laos
jalan di luang namtha, laos
luang namtha, laos
photos of luang namtha province
ecotourism in laos
map of luang nam tha province
wildlife conservation society  nam ha national protected area project
tourism as a tool for development (pdf-file)
kategori:provinsi di laos
provinsi louangphabang merupakan sebuah provinsi di laos yang memiliki luas wilayah 16.875 km2 dan populasi 408.800 jiwa (2004).
ibu kotanya ialah luang prabang.
peta louangphabang, laos
jalan pasar di louangphabang, laos
pemandangan kota louangphabang, laos
kapal wisata mkong, louangphabang, laos
provinsi terbagi dalam beberapa distrik
pak ou district
nam bak district
pak seng district
kategori:provinsi di laos
provinsi oudomxai merupakan sebuah provinsi di laos yang memiliki luas wilayah 15.370 km2 dan populasi 275.300 jiwa (2004).
ibu kotanya ialah muang xay.
provinsi terdiri dari beberapa distrik:
04-01xay districtlo04-02la districtlo04-03namo districtlo04-04nga districtlo04-05beng districtlo04-06houne districtlo04-07pakbeng districtlo
website of the provincial tourism department
video of oudomxay
kategori:provinsi di laos
provinsi phongsali merupakan sebuah provinsi di laos yang memiliki luas wilayah 16.270 km2 dan populasi 199.900 jiwa (2004).
ibu kotanya ialah phngsali.
provinsi terbagi dalam beberapa divisi
02-01phongsaly districtlo02-02may districtlo02-03khoua districtlo02-04samphanh districtlo02-05boun neua districtlo04-06yot ou districtlo02-07boun tay districtlo
kingsad, thngphet, and tadahiko shintani. 1999 basic vocabularies of the languages spoken in phongxaly, lao p.d.r. tokyo: institute for the study of languages and cultures of asia and africa (ilcaa).
shintani, tadahiko, ryuichi kosaka, and takashi kato. 2001. linguistic survey of phongxaly, lao p.d.r. tokyo: institute for the study of languages and cultures of asia and africa (ilcaa).
linguistic survey of tibeto-burman languages in lao p.d.r. tokyo: institute for the study of languages and cultures of asia and africa (ilcaa).
kategori:provinsi di laos
provinsi salavan merupakan sebuah provinsi di laos yang memiliki luas wilayah 10.691 km2 dan populasi 336.600 jiwa (2004).
ibu kotanya ialah saravane.
peta provinsi saravan, laos
jalan di provinsi saravan, laos
provinsi terbagi dalam beberapa distrik
ta oy district
lakhonepheng district (also known as nakhonepheng.)
lao ngarm district
kategori:provinsi di laos
provinsi savannakhet merupakan sebuah provinsi di laos yang memiliki luas wilayah 21.774 km2 dan populasi 721.500 jiwa (2004).
ibu kotanya ialah savannakht.
peta propinsi savannakhet, laos
jalan di savannakhet, laos
kota savannakhet, laos
kampung di savannakhet, laos
provinsi terbagi dalam beberapa distrik
13-01kaysone phomvihane, former khanthabouly lo13-02outhoumphonelo13-03atsaphangthonglo13-04phinelo13-05seponelo13-06nonglo13-07thapangthonglo13-08songkhonelo13-09champhonelo13-10xonnaboulylo13-11xaybulylo13-12vilabulylo13-13atsaphonelo1314xayphouthonglo1315phalanxaylo
kategori:provinsi di laos
provinsi xaignabouli (lao ) merupakan sebuah provinsi di laos yang memiliki luas wilayah 16.389 km2 dan populasi 382.200 jiwa (2004).
ibu kotanya ialah muang xayabury.
peta provinsi xaignabouri, laos
feri di xaignabouri, laos
provinsi dibagi menjadi beberapa distrik
08-01xayabury districtlo08-02khop districtlo08-03hongsa districtlo08-04ngeun districtlo08-05xienghone districtlo08-06phiang districtlo08-07parklai districtlo08-08kenethao districtlo08-09botene districtlo08-10thongmyxay districtlo
kategori:provinsi di laos
provinsi xekong merupakan sebuah provinsi di laos yang memiliki luas wilayah 10.320 km2 dan populasi 83.600 jiwa (2004).
ibu kotanya ialah ban phone.
peta provinsi sekong, laos
kapal feri melintasi sungai sekong, provinsi sekong, laos
provinsi dibagi dalam beberapa distrik
15-01lamam districtlo15-02kaleum districtlo15-03dakcheung districtlo15-04thateng districtlo
kategori:provinsi di laos
provinsi xiangkhoang merupakan sebuah provinsi di laos yang memiliki luas wilayah 15.880 km2 dan populasi 262.200 jiwa (2004).
ibu kotanya ialah phonsavan.
peta provinsi xiangkhoang, laos
phonsavan, provinsi xiangkhoang, laos
jalan di phonsavan, provinsi xiangkhoang, laos
provinsi terbagi dalam beberapa distrik
09-01pek districtlo09-02kham districtlo09-03nonghed districtlo09-04khoune districtlo09-05morkmay districtlo09-06phookood districtlo09-07phaxay districtlo09-08thatom districtlo
kategori:provinsi di laos
bencana sering diidentikkan dengan sesuatu yang buruk.
paralel dengan istilah disaster dalam bahasa inggris.
secara etimologis berasal dari kata dis yang berarti sesuatu yang tidak enak (unfavorable) dan astro yang berarti bintang (star).
dis-astro berarti an event precipitated by stars (peristiwa jatuhnya bintang-bintang ke bumi).
bencana adalah sesuatu yang tak terpisahkan dalam sejarah manusia.
manusia bergumul dan
terus bergumul agar bebas dari bencana (free from disaster).
dalam pergumulan itu, lahirlah
praktik mitigasi, seperti mitigasi banjir, mitigasi kekeringan (drought mitigation), dan lain-lain.
di mesir, praktik mitigasi kekeringan sudah berusia lebih dari 4000 tahun.
konsep tentang sistem peringatan dini untuk kelaparan (famine) dan kesiap-siagaan (preparedness) dengan lumbung raksasa yang disiapkan selama tujuh tahun pertama kelimpahan dan digunakan selama tujuh tahun kekeringan sudah lahir pada tahun 2000 bc, sesuai keterangan qs yusuf, kitab kejadian, dan tulisan-tulisan yahudi kuno.
konsep manajemen bencana mengenai pencegahan (prevention) atas bencana atau kutukan
penyakit (plague), pada abad-abad non-peradababan selalu diceritakan ulang dalam simbol-simbol seperti kurban, penyangkalan diri dan pengakuan dosa.
early warning kebanyakan didasarkan pada astrologi atau ilmu bintang.
respon terhadap bencana
respon kemanusiaan dalam krisis emergency juga sudah berusia lama walau catatan sejarah sangat sedikit, tetapi peristiwa tsunami di lisbon, portugal pada tanggal 1 november 1755, mencatat bahwa ada respon bantuan dari negara secara ala kadar.
jumlah korban meninggal pasca emergency sedikitnya 20,000 orang.
total meninggal diperkirakan 70,000 orang dari 275,000 penduduk.
hingga dekade yang lalu, cita-cita para ahli bencana masih terus mengumandangkan slogan bebas dari bencana (free from disaster) yang berdasarkan pada ketiadaan ancaman alam
publikasi mutakhir tentang manajemen bencana, telah terjadi perubahan paradigma.
sebagai misal di bangladesh dan vietnam, khususnya yang
hidup di das mekong, yang semulanya bermimpi untuk bebas dari banjir (free from flood),
akhirnya memutuskan untuk hidup bersama banjir (living with flood).
tentunya komitmen hidup bersama banjir, tetap dilandasi oleh semangat bahwa banjir atau ancaman alam lainnya seperti gempa, siklon, dan kekeringan boleh terjadi tetapi bencana tidak harus terjadi.
di timor, khususnya masyarakat besikama, sudah sangat lama hidup bersama banjir.
masyarakat tradisional besikama sebenarnya sudah mengenal tentang praktik mitigasi banjir berdasarkan konstruksi rumah tradisional mereka sejak lama, yakni rumah panggung, yang sudah sangat tidak popular karena pembangunan mengajarkan segala segala sesuatu yang modern.
alih trax fm
distrik nickerie merupakan sebuah distrik di suriname yang memiliki luas wilayah 5.353 km2 dan populasi 41.080 jiwa (2005).
ibu kotanya ialah nieuw-nickerie.
penduduk nickerie mayoritas ialah etnis india dan jawa. distrik komisaris nickerie ialah bhagwatpersad shankar
sebelum masuknya islam, masyarakat yang mendiami pulau lombok berturut-turut menganut kepercayaan animisme, dinamisme kemudian hindu.
islam pertama kali masuk melalui para wali dari pulau jawa yakni sunan prapen pada sekitar abad xvi, setelah runtuhnya kerajaan majapahit.
bahasa pengantar yang digunakan para penyebar tersebut adalah bahasa jawa kuno. dalam menyampaikan ajaran islam, para wali tersebut tidak serta merta menghilangkan kebiasaan lama masyarakat yang masih menganut kepercayaan lamanya.
bahkan terjadi akulturasi antara islam dengan budaya masyarakat setempat, karena para penyebar tersebut memanfaatkan adat-istiadat setempat untuk mempermudah penyampaian islam.
kitab-kitab ajaran agama pada masa itu ditulis ulang dalam bahasa jawa kuno. bahkan syahadat bagi para penganut wetu telu dilengkapi dengan kalimat dalam bahasa jawa kuno. pada masa itu, yang diwajibkan untuk melakukan peribadatan adalah para pemangku adat atau kiai saja.
dalam disampaikan dugaan bahwa praktik tersebut bertahan karena para wali yang menyebarkan islam pertama kali tersebut, tidak sempat menyelesaikan ajarannya, sehingga masyarakat waktu itu terjebak pada masa peralihan.
para murid yang ditinggalkan tidak memiliki keberanian untuk mengubah praktik pada masa peralihan tersebut ke arah praktik islam yang lengkap.
hal itulah salah satu penyebab masih dapat ditemukannya penganut wetu telu pada masa modern.
dalam masyarakat lombok yang awam menyebut kepercayaan ini dengan sebutan "waktu telu" sebagai akulturasi dari ajaran islam dan sisa kepercayaan lama yakni animisme,dinamisme,dan kerpercayaan hindu.selain itu karena penganut kepercayaan ini tidak menjalankan peribadatan seperti agama islam pada umumnya (dikenal dengan sebutan "waktu lima" karena menjalankan kewajiban salat lima waktu).yang wajib menjalankan ibadah-ibadah tersebut hanyalah orang-orang tertentu seperti kiai atau pemangku adat (sebutan untuk pewaris adat istiadat nenek moyang).
kegiatan apapun yang berhubungan dengan daur hidup (kematian,kelahiran,penyembelihan hewan,selamatan dsb) harus diketahui oleh kiai atau pemangku adat dan mereka harus mendapat bagian dari upacara-upacara tersebut sebagai ucapan terima kasih dari tuan rumah.
lokasi yang terkenal dengan praktik wetu telu di lombok adalah daerah bayan, yang terletak di kabupaten lombok utara.
pada lokasi ini masih dapat ditemukan masjid yang digunakan oleh para penganut wetu telu.
ada juga sebuah tempat yang digunakan oleh umat berbagai agama untuk berdoa.namanya "kemaliq" yang artinya tabu,suci dan sakral.terletak di desa lingsar, kabupaten lombok barat yang setiap tahun mengadakan sebuah upacara adat yang bernama "upacara pujawali dan perang topat" sebagai wujud rasa syukur atas hujan yang diberikan tuhan yme pada umat manusia
kategori:islam di indonesia
cut adalah salah satu gelar kebangsawanan di aceh. gelar ini diberikan dengan ketentuan sebagai berikut:
kepada anak perempuan dari laki-laki bangsawan (teuku) yang menikah dengan perempuan dari kalangan bangsawan.
kepada anak perempuan dari laki-laki bangsawan yang menikah dengan perempuan bukan dari kalangan bangsawan.
beberapa tokoh indonesia yang namanya diawali dengan cut:
cut nyak dhien
cut nyak meutia
prof. dr. yasmine zaki shahab (lahir tahun 1948) adalah ketua departemen antropologi, universitas indonesia.
ia memperoleh gelar sarjana dari universitas indonesia, master of arts dalam studi kependudukan dari universitas nasional australia (anu) serta gelar ph.d. dari school of oriental and african studies, london dengan menulis tesis yang berjudul "creation of ethnic tradition betawi of jakarta".
ketertarikannya pada masyarakat betawi membuatnya aktif melakukan penelitian dan menulis tentang topik yang diminatinya tersebut, sampai saat ini.
yasmine zaki shahab saat ini masih aktif dalam beberapa hal yang berkaitan dengan betawi.
kategori:alumni universitas indonesia
kategori:alumni universitas nasional australia
kategori:alumni school of oriental and african studies
distrik sipaliwini merupakan sebuah distrik di suriname yang memiliki luas wilayah 130.567 km2 dan populasi 29.210 jiwa (2005).
ibu kotanya ialah sipaliwini.
distrik ini merupakan distrik dengan luas terbesar di suriname.
desa utama di distrik ini ialah apetina, apoera, bakhuis, bitagron, pokigron, kajana, kamp 52, pelelu tepu, cottica, anapaike, benzdorp, kwamalasamutu, nieuw jacobkondre, aurora, boto-pasi, goddo, djoemoe dan pontoetoe.
walaupun laurence cottle memainkan bass dalam rekaman ini, ia tidak ikut serta dalam tur dan digantikan oleh neil murray dari whitesnake.
dalam lagu when death calls gitaris queen brian may muncul sebagai bintang tamu.
the gates of hell  1:04
headless cross  6:15
daughter  4:32
when death calls  6:41
kill in the spirit world  4:59
call of the wild  5:09
black moon  3:56
nightwing  6:19
all songs written by black sabbath
tony martin  vocals
tony iommi  guitar
geoff nicholls  keyboard
laurence cottle  bass guitar
cozy powell  drums
brian may - guitar solo on "when death calls"
discography and lyrics
kategori:album tahun 1989franois marie daudin adalah seorang ahli biologi berkebangsaan perancis yang dilahirkan pada tanggal 25 maret 1774 di kota paris.
daudin menulis sejumlah buku mengenai fauna.
diantaranya adalah dua seri buku berjudul traite elementaire et complet d'ornithologie, yang membahas biologi mengenai burung pada tahun 1800, dan delapan seri buku berjudul histoire naturelle, gnrale et particulire des reptiles, yang membahas biologi tentang reptil pada tahun 1802-1803.
buku-buku ini memberikan deskripsi dari 517 spesies hewan, yang sebagian masih baru diketahui di dunia pengetahuan pada waktu itu.
daudin meninggal dunia pada tahun 1804.
kategori:ahli biologi perancis
kategori:tokoh dari paris
marga ini terdiri dari dua spesies burung merak yang hanya ditemukan di asia. burung jantan dewasa memiliki bulu ekor yang sangat panjang dan dihiasi bulu-bulu menyerupai mata berwarna biru kehijauan yang dapat dikembangkan untuk menarik perhatian burung betina.
pavo cristatus merak biru, daerah sebaran di asia selatan
pavo muticus merak hijau, daerah sebaran di asia tenggara
berkas:peacock.displaying.better.800pix.jpg|''pavo cristatus''berkas:stavenn pavo muticus 01.jpg|''pavo muticus''
kategori:burung menurut klasifikasi
alih alamsjah ratoe perwiranegara
kekuasaan sipil atas militer adalah sebuah doktrin dalam hubungan sipil-milter dan ilmu kemiliteran serta ilmu politik yang menempatkan tanggung jawab pembuat keputusan tertinggi stategis suatu negara berada pada tangan warga sipil pemimpin politik, bukan pada perwira militer.
definisi: seorang penulis samuel p.
huntington dalam tulisannya the soldier and the state, menyimpulkan kekuasaan sipil yang ideal adalah pemberian kekuasaan secukupnya pada profesional militer yang kompeten pada kebijakan akhir yang ditentukan oleh penguasa sipil.
kepentingan:kekuasaan sipil sering kali dilihat sebagai sebuah syarat yang dibutuhkan untuk terbentuknya sebuah demokrasi liberal yang stabil ; penggunaan istilah ini pada analiasa akademik umumnya berhubungan dengan negara barat yang diperintah oleh pejabat yang terpilih secara demokratis, pada kenyataannya subordinasi militer dibawah kekuasaan sipil tidak hanya terjadi pada masyarakat tersebut.
contohnya terdapat pada kalimat mao zedong, yang menyebutkan "prinsip kita adalah partai memerintah senjata, dan senjata jangan pernah diizinkan memerintah partai", mencerminkan keunggulan partai komunis sebagai pembuat keputusan dalam teori marxisme-leninisme dan maoisme.
kekhawatiran akan kurangnya tenaga kesehatan untuk menghadapi berbagai macam penyakit berbahaya di wilayah-wilayah jajahannya, membuat pemerintah kolonial menetapkan perlunya diselenggarakan suatu kursus juru kesehatan di hindia belanda.
pada 2 januari 1849, dikeluarkanlah surat keputusan gubernemen no. 22 mengenai hal tersebut, dengan menetapkan tempat pendidikannya di rumah sakit militer (sekarang rspad gatot subroto) di kawasan weltevreden, batavia (sekarang gambir dan sekitarnya).
pada tahun 5 juni 1853, kegiatan kursus juru kesehatan ditingkatkan kualitasnya melalui surat keputusan gubernemen no. 10 menjadi sekolah dokter djawa, dengan masa pendidikan tiga tahun.
lulusannya berhak bergelar "dokter djawa", akan tetapi sebagian besar pekerjaannya adalah sebagai mantri cacar.
selanjutnya sekolah dokter djawa terus-menerus mengalami perbaikan dan penyempurnaan kurikulum.
pada tahun 1889 namanya diubah menjadi school tot opleiding van inlandsche geneeskundigen (atau sekolah pendidikan ahli ilmu kedokteran pribumi), lalu pada tahun 1898 diubah lagi menjadi school tot opleiding van inlandsche artsen (atau sekolah dokter pribumi).
akhirnya pada tahun 1913, diubahlah kata inlandsche (pribumi) menjadi indische (hindia) karena sekolah ini kemudian dibuka untuk siapa saja, termasuk penduduk keturunan "timur asing"antara lain penduduk keturunan tionghoa, arab, dan india dan eropa, sedangkan sebelumnya hanya untuk penduduk pribumi.
pendidikan dapat diperoleh oleh siapa saja yang lulus ujian dan masuk dengan biaya sendiri.
nama stovia tetap digunakan hingga tanggal 9 agustus 1927, yaitu saat pendidikan dokter resmi ditetapkan menjadi pendidikan tinggi, dengan nama geneeskundige hoogeschool (atau sekolah tinggi kedokteran).
sempat terjadi beberapa kali lagi perubahan nama, yaitu ika daigaku (sekolah kedokteran) pada masa pendudukan jepang dan perguruan tinggi kedokteran republik indonesia pada masa awal kemerdekaan indonesia.
sejak 2 februari 1950, pemerintah republik indonesia mengubahnya menjadi fakultas kedokteran universitas indonesia, yang masih tetap berlaku hingga sekarang.
raharja, gede mugi. gedung stovia, menelusuri tonggak kebangkitan nasional, artikel pada bali post online, minggu wage, 22 mei 2005.
diakses pada 28 januari 2007.
kategori:peninggalan sejarah di indonesia
kategori:pendidikan di indonesia
kategori:sekolah pada masa kolonial belanda
kategori:bangunan bersejarah indonesia
kategori:bangunan belanda di indonesia
kategori:arsitektur hindia belanda
ahmad al-muhajir (820-924) ( al-imam ahmad bin isa merupakan keturunan ali bin abu thalib dan fatimah az-zahra.
nama lengkapnya adalah ahmad bin isa ar-rumi bin muhammad an-naqib bin ali al-uraidhi bin ja'far ash-shadiq bin muhammad al-baqir bin ali bin husain bin ali bin abu thalib.
diriwayatkan bahwa ia lahir pada tahun 241al-qirtas fi manaqib al-attas, sayyid ali bin hasan al-attas hijriyah (820 masehi) walaupun ada pula yang menyebut 260 nasab ahlul-bait nabi dari keluarga alawiyyin hijriyah.
hijrah ke hadramaut
ahmad bin isa dinamakan al-muhajir karena ia meninggalkan basrah, irak pada zaman pemerintahan khalifah abbassiyah yang berpusat di baghdad, pada tahun 317h (896 m).
mula-mula ke madinah dan mekkah, kemudian pada tahun 318 h dari mekkah ke yaman kurang lebih sekitar tahun 319 h.
ia berhijrah disebabkan karena banyaknya fitnah yang terjadi di irak pada waktu itu.
banyak para ahlul bait keturunan rasulullah diburu atau bahkan dibunuh karena pemerintah khawatir kalau mereka mau mengambil-alih kekuasaan.
imam al-muhajir adalah orang pertama yang datang ke hadramaut berserta keluarganya yang berjumlah 70 orang.
ikut serta dalam perjalanan adalah anaknya yang bernama ubaidillah dan ketiga cucunya; alwi, jadid dan basri.
ia wafat pada tahun 345h (924 m) di husayyisah, sebuah kota antara tarim dan seiyun, hadramaut.
makamnya di atas sebuah bukit umumnya salah-satu yang pertama kali diziarahi oleh para pengunjung yang datang ke hadramaut.
keturunan dan status
imam ahmad al-muhajir wafat pada tahun 345 hijriyah, dan dikarunia keturunan:
muhammad (keturunannya tersebar di negri baghdad )
abdullah / ubaidillah (abu alawy).
lahir di basrah dan meninggal pada 383 h di somal, yaman.
naqobatul asyrof al-kubro, generasi ke-10
basri naqobatul asyrof al-kubro, generasi ke-11
muhammad sohibus saumi'ah
salim naqobatul asyrof al-kubro, generasi ke-14
ali khali' qasam
muhammad shahib mirbath naqobatul asyrof al-kubro, generasi ke-16
abdullah naqobatul asyrof al-kubro, generasi ke-15
semua para sayyid dari keluarga baalawi, hadramaut bernasab kepadanya.
sebagian besar para walisongo di indonesia juga adalah keturunan al-imam ahmad al-muhajir bin isa.
imam ahmad al-muhajir ialah seorang imam mujtahid, yang lebih banyak diikuti daripada mengikuti.
anthony quinn ... omar mukhtar
oliver reed ... gen. rodolfo graziani
irene papas ... mabrouka
raf vallone ... colonel diodiece
rod steiger ... benito mussolini
john gielgud ... sharif el gariani
andrew keir ... salem
gastone moschin ... major tomelli
stefano patrizi ... lt. sandrini
adolfo lastretti ... colonel sarsani
sky dumont ... prince amadeo
takis emmanuel ... bu-matari
rodolfo bigotti ... ismail
robert brown ... al fadeel
eleonora stathopoulou ... ali's mother
kategori:film tahun 1981
jef raskin (9 maret 1943  26 februari 2005) adalah pakar antarmuka manusia-komputer amerika serikat yang bergabung di apple computer inc. pada 1978 sebagai karyawan ke-31.
berperan penting dalam pengembangan macintosh yang kemudian menjadi produk yang memberi identitas khusus bagi apple, raskin keluar sebelum produk tersebut dipasarkan.
ia didiagnosis terkena kanker pankreas pada desember 2004 dan meninggal di pacifica, california tanggal 26 februari 2005 pada usia 61 tahun.
alih apple inc.
istilah seroja digunakan untuk hal-hal berikut:
seroja, sejenis tumbuhan air nelumbo atau bunga lotus
seroja, lagu melayu yang diciptakan oleh said effendi pada tahun 1950-an
seroja, film tahun 1970-an yang dibintangi said effendi dan disutradarai nawi ismail
operasi seroja, operasi militer yang dilancarkan pemerintah indonesia untuk menguasai timor portugis (sekarang timor leste).
alih muhammad shahib mirbath
dubai mall adalah mall raksasa yang akan dibangun di dubai, uni emirat arab, oleh emaar, sebagai bagian dari proyek "dubai baru".
mall ini mengklaim diri sebagai mall terbesar di dunia apabila konstruksinya selesai.
proyek ini akan mencakup area lebih dari 12 juta ft2 brosur dubai mall mendapat 3 penghargaan dari summit creative awards 2005, ame info, 24 mei 2005, diterima 12 maret 2006., dengan 10 - 15 mall kecil dibangun didalamnya, mencakup 9 juta ft2 dari seluruh bangunan toko eceran (dapat menampung lebih dari 1000 toko).
mempersembahkan atraksi termasuk souk terbesar di dunia, sebuah pulau fashion seluas 850,000 ft2; salah satu akuarium terbesar di dunia; sebuah lapangan ice skating seluas lapangan olimpiade; air terjun oasis fountain; atrium waterfront; pemandangan (akan selesai) menara tertinggi di dunia, burj khalifa.
mall ini telah mendapat 5 penghargaan.
proyek ini mendapat 2 penghargaan dari retail future project awards di mapic, cannes, perancis, pada tahun 2004, untuk best retail development scheme (large), best use of lighting in a retail environment.
the dubai mall, emaar, diterima 12 maret 2006 brosur dubai mall memenangkan 3 penghargaan dari summit creative awards 2005 di portland, oregon, amerika serikat; penghargaan emas untuk best art direction / graphic design, penghargaan silver untuk best 4-colour b2b brochure, dan judges special recognition awars.
mall ini sedang dibangun oleh emaar dan diduga selesai pada tahun 2006, mengklaim diri mencakup area seluas 50 "bubungan sepak bola berukuran internasional".
mall ini sekarang diduga selesai pada tahun 2008.
sebenarnya, mall terbesar di dunia dipercayai sebagai south china mall di dongguan, republik rakyat tiongkok, mencakup area seluas 9.6 juta ft2 perbandingan pusat perbelanjaan terbesar di dunia, studi amerika di eastern connecticut state university, diterima 9 maret 2006
percobaan pekerja yang dipakai pada konstruksi di dubai mall telah menyebabkan kontroversi.
dubai mall dibangun oleh pekerja konstruksi, terutama dari india, pakistan, sri lanka, dan bangladesh.
contohnya, pengecat ahli dibayar $72.60 per hari, dan pekerja dibayar $40 per hari.
"kerusuhan pekerja di situs pencakar langit dubai", oleh jim krane (penulis associated press), breitbart.com, 22 maret 2006, diterima 25 maret 2006
dubai mall (website resmi)
video dubai mall
gambar google earth untuk dubai mall
burj dubai downtown - menara dan sekelilingnya
kategori:bangunan dan struktur di uni emirat arab
saat ini pdt. niko menjabat sebagai pengarah jaringan doa nasional dan anggota majelis penasihat sinode gereja bethel indonesia dan juga menjabat sebagai ketua umum persekutuan &
pelayanan hamba tuhan garis depan pphtgd.
pada spgi 2010, terjadi rekonsiliasi antara pdt. dr. ir. niko njotorahardjo dengan pdt.
prof. dr. abraham alex tanuseputra dan pdt.
dr. ir. timotius arifin tedjasukmana sehingga terjadi unity/kesatuan hati kembali di antara mereka, para pemimpin bethany setelah sempat terjadi ketidakharmonisan di antara mereka.
saat ini pdt. dr. ir. niko njotorahardjo sudah banyak melakukan kebaktian kebangkitan rohani atau yang biasanya disebut dengan kkr, dan sering dinamakan dengan healing movement crusade, dan telah banyak jiwa-jiwa yang telah dimenangkan.
dia merupakan penasehat church of god yang tergabung dalam the council of eighteen church of god, selain itu dia juga memiliki kekhasan dalam menyampaikan khotbah.
pdt. niko memiliki istri bernama hermien irawati (hermien njotorahardjo).
putra dari pdt. niko adalah billy njotorahardjo yang beristrikan milka wira.
tahun 2001 pdt. niko mendapatkan gelar doctor of divinity, sebuah gelar kehormatan, dari church of god, lee university, cleveland, tennessee, amerika serikat.
tahun 2011 pdt. niko dan beberapa pendeta di bawah otoritas penggembalaannya, diangkat menjadi (ordained) bishop church of god (cleveland)
tahun 2013 pentecostal theological seminary yang dinaungi church of god mendirikan the niko njotorahardjo endowed chair for global mission leadership and prayer for the restoration of the tabernacle of david, yaitu suatu jabatan/badan akademis di dalam institusi seminari terkemuk tersebut yang bertugas untuk menyusun kurikulum, membuat forum-forum kepemimpinan, pelayanan lintas budaya yang berfokus pada pengembangan pengajaran-pengajaran dan visi-visi yang dibagikan pdt. niko, khususnya mengenai pemulihan pondok daud.
saat ini pdt. niko juga menjabat sebagai co-chairman dari empowered-21 asia, member dari empowered-21 global cabinet, penatua dari jerusalem house of prayer for all nation.
kategori:gereja bethel indonesia
tien adalah nama seorang karakter fiksi dari serial anime dan manga dragon ball. bentuk fisiknya memiliki kemiripan dengan dewa erlang (dari kisah kera sakti sun go kong) karena mempunyai 3 mata.
tokoh ini merupakan lawan tanding goku pada saat turnamen beladiri sejagat berlangsung.
jurus andalannya adalah "jurus matahari".
sepintas tokoh ini memiliki kemiripan dengan krilin bedanya tien memiliki 3 mata
tokoh ini juga yang pertama kali dapat melayang di udara.
seperti yamcha, tokoh ini pernah dibunuh juga oleh orang-orang saiya yang pada saat itu datang ke bumi.
namun, dengan dragon ball tokoh ini dapat dihidupkan kembali.
ia memiliki seorang teman bernama chiaotzu.
banyak yang mengira tien adalah orang dari planet luar karena mata ketiganya.
tien merupakan orang terkuat di bumi.
meski tidak sekuat bangsa saiya, tetapi tien memiliki salah satu jurus terkuat dalam cerita dragon ball. jurus itu adalah "meriam tenaga dalam".
kategori:karakter dragon ball
bentuk-bentuk pacuan kuda
salah satu bentuk utama dari pacuan kuda yang populer di banyak bagian dunia sekarang adalah pacuan kuda thoroughbred.
harness racing juga populer di daerah sebelah timur amerika serikat dan lebih populer dibandingkan dengan pacuan thoroughbred di kanada dan beberapa bagian eropa.
pembiakan, latihan dan pacuan kuda di banyak negara kini menjadi aktivitas ekonomi yang penting sehingga, dalam banyak hal ia menjadi pendukung kegiatan perjudian.
kuda-kuda yang luar biasa dapat memenangkan jutaan dolar dan menghasilkan berjuta-juta dolar lagi dengan menjadi pejantan lewat pembiakan kuda.
pacuan kuda di eropa
irlandia mempunyai sejarah yang kaya dalam pacuan kuda; pertandingan dari suatu titik ke titik yang lain berasal dari negara ini, dan bahkan pertandingan sambil berburu di daerah yang tidak rata sedikit lebih populer daripada balap kuda di landasan yang rata.
akibatnya, setiap tahun banyak sekali para penggemar pacuan kuda irlandia yang mengunjungi tempat penting dalam kalender perburuan nasional, yaitu festival cheltenham.
dalam tahun-tahun belakangan ini, kuda-kuda yang dimiliki oleh irlandia atau yang dikembangbiakkan di sana telah mendominasi pertandingan ini.
irlandia mempunyai industri pembiakan thoroughbred yang maju, yang didorong oleh sistem pajak yang menguntungkan.
pejantan thoroughbred terbesar dunia, coolmore stud, tinggal di sini.
para pelatih irlandia terkenal termasuk demot weld, john oxx dan aidan o'brien.
joki-joki pentingnya antara lain adalah kieren fallon, michael kinane, johnny murtagh, ruby walsh dan paul carberry.
pemenang beberapa kali piala emas, best mate juga berasal dari irlandia, sementara red rum yang hebat dibiakkan di negara ini, dan kemudian pindah menyeberangi laut irlandia untuk dilatih.
pacuan kuda di asia
di asia beberapa pusat pacuan kuda yang penting adalah di hong kong, makau, dan malaysia.
di jakarta pada tahun 1970-an dibuka gelanggang pacuan kuda di daerah pulo mas, jakarta timur, namun pada tahun 1980-an ditutup seiring dengan dilarangnya kegiatan perjudian di indonesia.
pacuan kuda di indonesia
di indonesia, pacuan kuda saat ini menjadi salah satu bagian dari cabang olahraga yang diperlombakan di pon (pekan olahraga nasional).
di beberapa daerah seperti di bima (ntb) pacuan kuda masih cukup populer, bahkan disana kebanyakan anak-anak yang menjadi jokinya.
bahaya pacuan kuda
banyak bahaya dari pacuan kuda baik bagi kuda maupun penunggangnya (joki): kuda dapat tersandung dan jatuh, kemudian terinjak bisa patah tulang dan mungkin akan terbunuh.
bahaya bisa juga dari para joki sendiri, masing-masing ingin menjatuhkan lawan dengan cara curang, misalnya permainan tangan atau kaki untuk menjatuhkan lawan dengan trik tertentu tidak dapat dilihat oleh penonton atau panitia.
trik ini terutama pada saat berjajar dan berhimpit lebih mudah lagi kalau di tikungan untuk menjatuhkan, karena di tikungan untuk menjaga keseimbangan badan harus benar-benar mahir.
goldeneye adalah sebuah film produksi tahun 1995 yang diedarkan oleh mgm/ua distribution co.. film ini garapan sutradara mereka martin campbell.
film ini dibuka dengan adegan kilas-balik beberapa tahun sebelum cerita dimulai, ketika james bond yang berkode 007 bersama sahabatnya 006 (sean bean) terlibat dalam sebuah operasi rahasia ke sarang musuh asal uni soviet bernama jendral ourumov (gottfried john).
saat melarikan diri, bond berhasil lolos sementara 006 yang bernama alec trevelyan tidak sehingga dianggap gugur.
adegan kembali ke masa kini, ketika bond, saat sedang menikmati liburannya, bertemu dengan perempuan cantik namun mematikan bernama xenia onatopp (famke janssen), salah satu anggota mafia rusia.
segera keduanya terlibat duel seru, dan bond gagal menghadang xenia dan konconya merebut helikopter 'tiger, sebuah desain baru yang tidak bisa terlacak radar.
sementara itu di pedalaman rusia, natalya siminova (izabella scorupco) menjadi satu-satunya orang yang selamat ketika stasiun tempatnya bekerja, yang mengoperasikan satelit goldeneye, diserbu xenia dan bosnya yang ternyata adalah jendral ourumov.
mendengar itu, pemerintah inggris melalui m (judi dench) mengirim bond untuk menyelamatkan natalya sekaligus menyelidiki di mana pengendali goldeneye berada.
pasalnya, mereka diancam harus menyerahkan tebusan uang dalam jumlah besar kalau tidak mau kota london dibombardir oleh sinyal satelit tersebut, yang mampu merusak semua benda elektronik.
petualangan bond membawanya kembali bertemu dengan musuh lama jendral ourumov, dan yang lebih mengejutkan lagi sahabatnya alec ternyata masih hidup dan selama ini bekerja untuk pihak musuh.
kategori:film britania raya tahun 1995
kategori:film james bond
koefisien lenting atau lebih dikenal sebagai koefisien restitusi (dalam bahasa inggris: cor atau coefficient of restitution), adalah suatu koefisien yang bernilai pecahan antara 0 dan 1 yang merupakan rasio besarnya kecepatan relatif sesudah dengan sebelum tumbukan dua buah benda.
nilai 0 berarti kedua benda setelah tumbuhkan bergerak bersama-sama dengan berdempetan, sedangkan nilai 1 berarti keduanya memantul secara sempurna.
umumnya nilai yang ada berada di antara kedua nilai batas ini, misalnya bola golf yang memiliki nilai kira-kira 0.78 dan raket tenis kira-kira 0.85.
populasi kuau raja tersebar di asia tenggara.
spesies ini ditemukan di hutan tropis sumatra, borneo dan semenanjung malaysia.
pada musim berbiak, burung jantan memamerkan bulu sayap dan ekornya di depan burung betina.
bulu-bulu sayapnya dibuka membentuk kipas, memamerkan "ratusan mata" di depan pasangannya.
nama binomial spesies ini diberikan oleh carolus linnaeus, berdasarkan dari raksasa bermata seratus bernama argus di mitologi yunani.
burung betina menetaskan hanya dua telur saja.
berdasarkan dari hilangnya habitat hutan serta penangkapan liar yang terus berlanjut, kuau raja dievaluasikan sebagai beresiko hampir terancam di dalam iucn red list.
burung ini didaftarkan dalam cites appendix ii.
pino bahari adalah yang tertua dari bahari bersaudara, anak dari pelatih dan promotor tinju daniel bahari.
pino bahari adalah mantan petinju amatir indonesia, peraih medali emas kelas menengah asian games 1990 di beijing, republik rakyat tiongkok dan peraih medali perak sea games xviii di chiang mai. kini pino bahari berprofesi sebagai promotor tinju sebagai asisten dari ayahnya, daniel bahari.
pino bahari adalah kakak dari nemo bahari, champ bahari dan daudy bahari, semuanya adalah petinju atau mantan petinju nasional indonesia.
dengan nama allah, yang maha pengasih, maha penyayang.
demi fajar, dan malam yang sepuluh, dan yang genap maupun yang ganjil, dan malam apabila berlalu; dalam hal yang demikian itu terdapat penegasan bagi orang-orang yang mengerti.
adapun manusia, ketika tuhannya hendak menguji orang itu sehingga dia muliakan orang itu serta dia karuniakan kebaikan untuk orang itu, maka orang itu mengatakan: "tuhanku telah memuliakanku" sedangkan ketika tuhannya menguji orang itu dengan membatasi rezekinya maka orang itu mengatakan: "tuhanku membenciku"; tidak demikian, yang sebenarnya kalian tidak memuliakan anak yatim, bahwa kalian tidak bersegera memberi makan kaum miskin, bahwa kalian menghabiskan harta benda secara serakah; bahwa kalian mendambakan harta benda secara berlebihan; maka jangan demikian!
apabila bumi hancur berkeping-keping, sehingga hadirlah tuhanmu diiringi para malaikat yang berkedudukan, bahwasanya pada hari itu jahannam diperlihatkan, pada hari itu manusia akan tersadar akan tetapi untuk apa kesadaran baginya pada saat semacam itu, orang itu mengatakan: "alangkah baiknya, sekiranya dahulu aku berjuang untuk kehidupan ini" maka pada hari itu tiada yang menghantam sebagaimana hantamannya, serta tiada yang membelenggu sebagaimana belenggunya.
:"wahai jiwa yang tenang!
kembalilah kepada tuhanmu disertai suka cita lagi diperkenan, maka masuklah bersama hamba-hambaku, serta masuklah ke dalam surgaku." (ayat:27-30)
dengan nama allah, yang maha pengasih, maha penyayang.
demi langit yang dihuni gugusan-gugusan bintang,
serta sebuah hari yang telah ditetapkan,
serta golongan yang menyaksikan maupun golongan yang disaksikan;
terkutuklah golongan yang mengadakan perangkap
api yang disulut minyak pembakar,
sewaktu mereka bersiaga,
sementara mereka menyadari hal yang sedang mereka perbuat terhadap golongan yang beriman,
bahwa mereka tidak menyakiti golongan tersebut melainkan karena golongan tersebut telah mengimani allah, yang maha perkasa, maha terpuji;
sang penguasa kerajaan langit maupun bumi.
dan allah maha memperhatikan segala sesuatu.
sesungguhnya orang-orang yang mencobai golongan laki-laki yang beriman beserta golongan perempuan yang beriman; kemudian orang-orang itu tidak bertaubat maka tentulah kelak ditimpa azab jahannam, serta terdapat azab membakar yang menimpa mereka.
sungguh orang-orang beriman serta memperbuat berbagai keshalehan, telah disediakan surga yang di bawahnya dialiri sungai-sungai untuk mereka; demikianlah pencapaian yang sesungguhnya.
ketahuilah bahwa hantaman tuhanmu sungguh sangat menyakitkan,
ketahuilah bahwa dialah yang merancang, serta yang mengulanginya,
dialah yang maha pengampun, maha mengasihani,
penguasa arsy yang menakjubkan,
yang melaksanakan hal-hal yang dia kehendaki.
sudahkah sampai kepada dirimu tentang berbagai riwayat bala pasukan penentang
dari fir'aun serta samud?
sebenarnya orang-orang yang kafir berada dalam keadaan menentang,
padahal allah adalah pemelihara mereka di balik diri mereka,
bahkan hal yang mereka bantah merupakan sebuah bacaan yang berharga
dalam loh yang terlindungi.
dengan nama allah, yang maha pengasih, maha penyayang.
bukankah kami yang telah membentuk sepasang mata untuk dirinya
sebuah lidah serta sepasang bibir
namun ia tak menempuh hal yang diutamakan
sedangkan orang-orang yang mengingkari ayat-ayat kami, orang-orang itu merupakan golongan kiri
orang-orang itu dikurung dalam neraka.
nemo bahari adalah seorang mantan petinju indonesia dan juga anggota keluarga besar pelatih dan promotor tinju daniel bahari.
nemo bahari pernah meraih medali perak kejuaraan tinju amatir asia di tashkent, kazakhstan tahun 1995.
setelah mengundurkan diri dari dunia tinju, nemo bahari memperdalam pengetahuan agama kristen di houston, texas, amerika serikat, dan kini aktif sebagai pendeta di denpasar, bali.