taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
bojonegoro berada pada ketinggian 653 m dpl, dan berjarak 5 km dari ibukota kecamatan kedu dan 11 km dari ibukota kabupaten.
bojonegoro mencakup daerah seluas 265,11 ha yang terbagi atas 184,93 ha lahan sawah dan 80,18 ha lahan nonsawah.
lahan nonsawah dipergunakan untuk bangunan/pekarangan, ladang/tegalan/huma, hutan rakyat, perkebunan negara/rakyat dan lainnya.
desa bojonegoro memiliki 5 dusun yang terdiri dari 5 rukun warga (rw) dan 33 rukun tetangga (rt).
desa yang memiliki 839 rumah tangga ini berpenduduk 3.318 jiwa, terdiri dari 1.657 jiwa laki-laki dan 1.660 jiwa perempuan.
penduduk usia 10 tahun ke atas bermata pencaharian sebagai peternak dan petani tanaman pangan.
lainnya bekerja di industri pengolahan, bangunan, perdagangan, hotel dan rumah makan, pengangkutan dan komunikasi, jasa, dll.
sumber air minum berasal dari sumur.
untuk penerangan, 697 rumah tangga menggunakan pln.
dalam bidang pendidikan banyaknya penduduk di atas 5 tahun yang tamat perguruan tinggi/universitas berjumlah 3 orang, akademi 3 orang, slta/sederajat 74 orang, sltp/ sederajat 96 orang, sd/sederajat 1.961 orang, tidak tamat sd 214 orang, belum tamat sd 451 orang dan belum/tidak sekolah 85 orang.
untuk sarana pendidikan terdapat 1 unit tk dan 2 unit sd.
di bidang kesehatan, desa bojonegoro memiliki 5 posyandu, 1 bidan/perawat/mantri, dan 3 dukun bayi.
tanaman pangan yang dikembangkan di desa ini adalah padi, jagung, ketela pohon, ketela rambat, kacang tanah dan kedelai.
tanaman sayuran yang dikembangkan berupa cabe.
buah-buahan yang dikembangkan adalah rambutan, pepaya, pisang, kelengkeng, mangga, durian dan jeruk.
sedangkan tanaman perkebunan yang dikembangkan berupa tembakau, kopi, vanili, cengkeh, kapulaga dan kelapa.
ternak yang dikembangkan di desa bojonegoro berupa sapi, kerbau, kambing/domba, itik, dan ayam ras/buras.
profil desa bojonegoro, kec. kedu
candimulyo berada pada ketinggian 596 m dpl, dan berjarak 2 km dari ibukota kecamatan kedu dan 4 km dari ibukota kabupaten.
candimulyo mencakup daerah seluas 160,51 ha yang terbagi atas 96,07 ha lahan sawah dan 101,81 ha lahan nonsawah.
lahan nonsawah dipergunakan untuk bangunan/pekarangan, ladang/tegalan/huma, hutan rakyat, perkebunan negara/rakyat dan lainnya.
desa candimulyo memiliki 10 dusun yang terdiri dari 10 rukun warga (rw) dan 38 rukun tetangga (rt).
desa yang memiliki 1.163 rumah tangga ini berpenduduk 4.085 jiwa, terdiri dari 2.049 jiwa laki-laki dan 2.036 jiwa perempuan.
penduduk usia 10 tahun ke atas bermata pencaharian sebagai peternak dan petani tanaman pangan.
lainnya bekerja di industri pengolahan, bangunan, perdagangan, hotel dan rumah makan, pengangkutan dan komunikasi, jasa, dll.
sumber air minum berasal dari ledeng/pam, sumur dan mata air.
untuk penerangan, 1.044 rumah tangga menggunakan pln.
dalam bidang pendidikan banyaknya penduduk di atas 5 tahun yang tamat perguruan tinggi/universitas berjumlah 50 orang, akademi 22 orang, slta/sederajat 537 orang, sltp/ sederajat 771 orang, sd/sederajat 1.480 orang, tidak tamat sd 124 orang, belum tamat sd 517 orang dan belum/tidak sekolah 160 orang.
untuk sarana pendidikan terdapat 3 unit tk dan 3 unit sd.
di bidang kesehatan, desa candimulyo memiliki 10 posyandu, 2 dokter umum, 2 bidan/perawat/mantri, dan 2 dukun bayi.
tanaman pangan yang dikembangkan di desa ini adalah padi, jagung, ketela pohon, dan kacang tanah.
tanaman sayuran yang dikembangkan berupa cabe.
buah-buahan yang dikembangkan adalah rambutan, pepaya, pisang, mangga, dan jeruk.
sedangkan tanaman perkebunan yang dikembangkan berupa tembakau, kopi, vanili, kapulaga dan kelapa.
ternak yang dikembangkan di desa candimulyo berupa sapi, kerbau, kuda, kambing/domba, itik, dan ayam ras/buras.
profil desa candimulyo, kec. kedu
danurejo berada pada ketinggian 635 m dpl, dan berjarak 1 km dari ibukota kecamatan kedu dan 7 km dari ibukota kabupaten.
danurejo mencakup daerah seluas 176,41 ha yang terbagi atas 152,05 ha lahan sawah dan 24,36 ha lahan nonsawah.
lahan nonsawah dipergunakan untuk bangunan/pekarangan, ladang/tegalan/huma, hutan rakyat, perkebunan negara/rakyat dan lainnya.
desa danurejo memiliki 9 dusun yang terdiri dari 9 rukun warga (rw) dan 27 rukun tetangga (rt).
desa yang memiliki 813 rumah tangga ini berpenduduk 2.875 jiwa, terdiri dari 1.461 jiwa laki-laki dan 1.414 jiwa perempuan.
penduduk usia 10 tahun ke atas bermata pencaharian sebagai peternak dan petani tanaman pangan.
lainnya bekerja di industri pengolahan, bangunan, perdagangan, hotel dan rumah makan, pengangkutan dan komunikasi, jasa, dll.
sumber air minum berasal dari ledeng/pam, sumur dan mata air.
untuk penerangan, 728 rumah tangga menggunakan pln.
dalam bidang pendidikan banyaknya penduduk di atas 5 tahun yang tamat perguruan tinggi/universitas berjumlah 147 orang, akademi 10 orang, slta/sederajat 155 orang, sltp/ sederajat 731 orang, sd/sederajat 833 orang, tidak tamat sd 49 orang, belum tamat sd 384 orang dan belum/tidak sekolah 35 orang.
untuk sarana pendidikan terdapat 3 unit tk dan 1 unit sd.
di bidang kesehatan, desa danurejo memiliki 9 posyandu, 1 dokter umum, 2 dukun bayi.
tanaman pangan yang dikembangkan di desa ini adalah padi, jagung, ketela pohon, kacang panjang, dan kedelai.
tanaman sayuran yang dikembangkan berupa cabe.
buah-buahan yang dikembangkan adalah rambutan, pepaya, pisang, mangga, dan durian.
sedangkan tanaman perkebunan yang dikembangkan berupa tembakau dan kelapa.
ternak yang dikembangkan di desa danurejo berupa sapi, kerbau, kuda, kambing/domba, itik, dan ayam ras/buras.
profil desa danurejo, kec. kedu
gondangwayang berada pada ketinggian 698 m dpl, dan berjarak 6 km dari ibukota kecamatan kedu dan 12 km dari ibukota kabupaten.
gondangwayang mencakup daerah seluas 269,54 ha yang terbagi atas 145,03 ha lahan sawah dan 124,51 ha lahan nonsawah.
lahan nonsawah dipergunakan untuk bangunan/pekarangan, ladang/tegalan/huma, hutan rakyat, perkebunan negara/rakyat dan lainnya.
desa gondangwayang memiliki 6 dusun yang terdiri dari 6 rukun warga (rw) dan 54 rukun tetangga (rt).
desa yang memiliki 1.187 rumah tangga ini berpenduduk 4.069 jiwa, terdiri dari 2.041 jiwa laki-laki dan 2.028 jiwa perempuan.
penduduk usia 10 tahun ke atas bermata pencaharian sebagai peternak, petani tanaman pangan dan hutan.
lainnya bekerja di industri pengolahan, bangunan, perdagangan, hotel dan rumah makan, pengangkutan dan komunikasi, jasa, dll.
sumber air minum berasal dari sumur dan mata air.
untuk penerangan, 1.016 rumah tangga menggunakan pln.
dalam bidang pendidikan banyaknya penduduk di atas 5 tahun yang tamat perguruan tinggi/universitas berjumlah 33 orang, akademi 31 orang, slta/sederajat 142 orang, sltp/ sederajat 191 orang, sd/sederajat 1.739 orang, tidak tamat sd 920 orang, belum tamat sd 436 orang dan belum/tidak sekolah 21 orang.
untuk sarana pendidikan terdapat 2 unit tk, 2 unit sd, dan 1 unit smp.
di bidang kesehatan, desa gondangwayang memiliki 6 posyandu, 1 bidan/perawat/mantri, dan 2 dukun bayi.
tanaman pangan yang dikembangkan di desa ini adalah padi, jagung, ketela pohon, kedelai, dan kacang tanah.
tanaman sayuran yang dikembangkan berupa cabe.
buah-buahan yang dikembangkan adalah rambutan, pepaya, pisang, kelengkeng, mangga, durian, dan jeruk.
sedangkan tanaman perkebunan yang dikembangkan berupa tembakau, kopi, vanili, cengkeh, kapulaga, jahe, kapuk, dan kelapa.
ternak yang dikembangkan di desa gondangwayang berupa sapi, kerbau, kambing/domba, itik, dan ayam ras/buras.
profil desa gondangwayang, kec. kedu
kedu berada pada ketinggian 638 m dpl, dan berjarak 200 m dari ibukota kecamatan kedu dan 6 km dari ibukota kabupaten.
kedu mencakup daerah seluas 350,74 ha yang terbagi atas 244,87 ha lahan sawah dan 105,87 ha lahan nonsawah.
lahan nonsawah dipergunakan untuk bangunan/pekarangan, ladang/tegalan/huma, kolam empang, hutan rakyat, perkebunan negara/rakyat dan lainnya.
desa kedu memiliki 8 dusun yang terdiri dari 8 rukun warga (rw) dan 43 rukun tetangga (rt).
desa yang memiliki 1.418 rumah tangga ini berpenduduk 4.890 jiwa, terdiri dari 2.377 jiwa laki-laki dan 2.513 jiwa perempuan.
penduduk usia 10 tahun ke atas bermata pencaharian sebagai peternak dan petani tanaman pangan.
lainnya bekerja di industri pengolahan, bangunan, perdagangan, hotel dan rumah makan, pengangkutan dan komunikasi, jasa, dll.
sumber air minum berasal dari sumur dan ledeng/pdam. untuk penerangan, 1.349 rumah tangga menggunakan pln.
dalam bidang pendidikan banyaknya penduduk di atas 5 tahun yang tamat perguruan tinggi/universitas berjumlah 471 orang, akademi 242 orang, slta/sederajat 1.081 orang, sltp/ sederajat 1.384 orang, sd/sederajat 721 orang, tidak tamat sd 31 orang, belum tamat sd 664 orang dan belum/tidak sekolah 54 orang.
untuk sarana pendidikan terdapat 2 unit tk, 3 unit sd, 2 unit smp, dan 1 unit smu.
di bidang kesehatan, desa kedu memiliki 1 puskesmas, 8 posyandu, 2 dokter umum, 1 dokter gigi, 1 dokter hewan, 6 bidan/perawat/mantri, dan 3 dukun bayi.
tanaman pangan yang dikembangkan di desa ini adalah padi, jagung, ketela pohon, ketela rambat, kedelai, dan kacang tanah.
tanaman sayuran yang dikembangkan berupa cabe.
buah-buahan yang dikembangkan adalah rambutan, pepaya, pisang, kelengkeng, mangga, durian, dan jeruk.
sedangkan tanaman perkebunan yang dikembangkan berupa tembakau, kopi, kapulaga dan kelapa.
ternak yang dikembangkan di desa kedu berupa sapi, kerbau, kambing/domba, itik, dan ayam ras/buras.
profil desa kedu, kec. kedu
kundisari berada pada ketinggian 700 m dpl, dan berjarak 6 km dari ibukota kecamatan kedu dan 12 km dari ibukota kabupaten.
kundisari mencakup daerah seluas 140,01 ha yang terbagi atas 132,59 ha lahan sawah dan 107,42 ha lahan nonsawah.
lahan nonsawah dipergunakan untuk bangunan/pekarangan, ladang/tegalan/huma, hutan rakyat, perkebunan negara/rakyat dan lainnya.
desa kundisari memiliki 8 dusun yang terdiri dari 8rukun warga (rw) dan 32rukun tetangga (rt).
desa yang memiliki 1.215 rumah tangga ini berpenduduk 4.569 jiwa, terdiri dari 2.321 jiwa laki-laki dan 2.248 jiwa perempuan.
penduduk usia 10 tahun ke atas bermata pencaharian sebagai petani tanaman pangan, perkebunan, dan kehutanan.
lainnya bekerja di industri pengolahan, bangunan, perdagangan, hotel dan rumah makan, pengangkutan dan komunikasi, jasa, dll.
sumber air minum berasal dari sumur dan mata air.
untuk penerangan, 1.074 rumah tangga menggunakan pln.
dalam bidang pendidikan banyaknya penduduk di atas 5 tahun yang tamat perguruan tinggi/universitas berjumlah 61 orang, akademi 5 orang, slta/sederajat 62 orang, sltp/ sederajat 204 orang, sd/sederajat 2.733 orang, tidak tamat sd 170 orang, belum tamat sd 599 orang dan belum/tidak sekolah 143 orang.
untuk sarana pendidikan terdapat 3 unit tk dan 2 unit sd.
di bidang kesehatan, desa kundisari memiliki 8 posyandu, 1 bidan/perawat/mantri, dan 4 dukun bayi.
tanaman pangan yang dikembangkan di desa ini adalah padi, jagung, ketela pohon, ketela rambat, kedelai, dan kacang tanah.
tanaman sayuran yang dikembangkan berupa cabe.
buah-buahan yang dikembangkan adalah rambutan, pepaya, pisang, kelengkeng, mangga, durian, dan jeruk.
sedangkan tanaman perkebunan yang dikembangkan berupa tembakau, kopi, cengkeh, kapulaga, jahe, dan kelapa.
ternak yang dikembangkan di desa kundisari berupa sapi, kerbau, kuda, kambing/domba, itik,kelinci, dan ayam ras/buras.
profil desa kundisari, kec. kedu
kutoanyar berada pada ketinggian 732 m dpl, dan berjarak 2,5 km dari ibukota kecamatan kedu dan 8,5 km dari ibukota kabupaten.
kutoanyar mencakup daerah seluas 111,13 ha yang terbagi atas 98,57 ha lahan sawah dan 12,56 ha lahan nonsawah.
lahan nonsawah dipergunakan untuk bangunan/pekarangan, hutan rakyat, dan lainnya.
desa kutoanyar memiliki 3 dusun yang terdiri dari 4 rukun warga (rw) dan 16 rukun tetangga (rt).
desa yang memiliki 885 rumah tangga ini berpenduduk 3.046 jiwa, terdiri dari 1.521 jiwa laki-laki dan 1.525 jiwa perempuan.
penduduk usia 10 tahun ke atas bermata pencaharian sebagai peternak dan petani tanaman pangan.
lainnya bekerja di industri pengolahan, bangunan, perdagangan, hotel dan rumah makan, pengangkutan dan komunikasi, jasa, dll.
sumber air minum berasal dari ledeng/pdam, sumur dan mata air.
untuk penerangan, 793 rumah tangga menggunakan pln.
dalam bidang pendidikan banyaknya penduduk di atas 5 tahun yang tamat perguruan tinggi/universitas berjumlah 77 orang, slta/sederajat 608 orang, sltp/ sederajat 604 orang, sd/sederajat 1.704 orang, tidak tamat sd 135 orang, belum tamat sd 411 orang dan belum/tidak sekolah 100 orang.
untuk sarana pendidikan terdapat 3 unit tk (2 unit ra dan 1 unit tk), 2 unit sd (1 unit mi dan 1 unit sd), 1 unit mts, dan 1 unit ma.
di bidang kesehatan, desa kutoanyar memiliki 5 posyandu, 1 bidan/perawat/mantri, dan 1 dukun bayi.
tanaman pangan yang dikembangkan di desa ini adalah padi, jagung, ketela rambat, dan kacang tanah.
tanaman sayuran yang dikembangkan berupa cabe.
buah-buahan yang dikembangkan adalah rambutan, pepaya, pisang, kelengkeng, dan jeruk.
sedangkan tanaman perkebunan yang dikembangkan berupa tembakau dan kelapa.
ternak yang dikembangkan di desa kutoanyar berupa sapi, kerbau, kuda, kambing/domba, itik, dan ayam ras/buras.
profil desa kutoanyar, kec. kedu
sosiologi agama mempelajari peran agama di dalam masyarakat; praktik, latar sejarah, perkembangan dan tema universal suatu agama di dalam masyarakat.kevin j. christiano, et al., (2nd ed., 2008), sociology of religion: contemporary developments, lanham, md: rowman &
isbn 978-0-7425-6111-3 ada penekanan tertentu di dalam peran agama di seluruh masyarakat dan sepanjang sejarah.
sosiologi agama berbeda dari filsafat agama karena tidak menilai kebenaran kepercayaan agama, meski proses membandingkan dogma yang saling bertentangan membutuhkan apa yang disebut peter l. berger sebagai "ateisme metodologis" yang melekat.berger, peter l.
the sacred canopy: elements of a sociological theory of religion (1967).
anchor books 1990 paperback: isbn 0-385-07305-4 sementara sosiologi agama berbeda dengan teologi dalam mengasumsikan ketidakabsahan supernatural, para teoris cenderung mengakui reifikasi sosial budaya dalam praktik keagamaan.
sosiologi akademik modern dimulau dengan analisis agama dalam studi tingkat bunuh diri durkheim tahun 1897 di antara penduduk katolik dan protestan, sebuah karya mendasar dari penelitian sosial yang ditujukan untuk membedakan sosiologi dari ilmu disiplin lain seperti psikologi.
karya karl marx dan max weber menekankan hubungan antara agama dan ekonomi atau struktur sosial masyarakat.
perdebatan kontemporer lebih memusat pada masalah seperti sekularisasi, agama sipil, dan kepaduan agama dalam konteks globalisasi dan multikulturalisme.
sosiologi agama kontemporer juga dapat mencakup sosiologi ketiadaan agama (contohnya dalam analisis sistem kepercayaan humanis sekuler).
american sociological association, section on sociology of religion
association for the sociology of religion (asr)
society for the scientific study of religion
sociological work of moiss esprito santo
association of religion data archives
religion resources at [[center for the study of religion and society]
hadden: religion and the quest for meaning and order
a test of the stark-bainbridge theory of affiliation with cults and sects
verstehen: max weber's homepage
perusahaan ini didirikan sebagai sebuah perusahaan kecil pada tahun 1978.
pada 1990-an, terjadi perkembangan yang pesat ketika hasil penjualan album being naik menjadi 450.000.000.000 , dan beberapa artis seperti b'z mulai bersinar.
perusahaan berkoalisi dengan beberapa lembaga bakat seperti box corporation.
sampai sekarang, being masih merupakan satu di antara perusahaan hiburan terbaik di jepang.
(sampai dengan tahun 2009) situs resmi being
amemura o-town record
giza creators school
house of string tentang house of string
music freak magazine
zazzy tentang zazzy
(sampai dengan tahun 2009)
kategori:perusahaan media jepang
kategori:perusahaan yang didirikan pada tahun 1978
kategori:perusahaan hiburan jepang
alih being (perusahaan)
bachtiar datuk pado panghulu, merupakan seorang penghulu yang berasal dari kanagarian koto nan gadang kota payakumbuh.
perjalanan karier politiknya dimulai dengan menjadi anggota gementeraad (semacam anggota dprd kota) di kota bukittinggi tahun 1935, kemudian menjadi anggota minangkabauraat (semacam dprd provinsi) tahun 1940.
selanjutnya ia menjadi asisten demang bayang painan tahun 1942 dan asisten demang tilatang kamang tahun 1944.
pada tahun 1950 ia dipilih menjadi bupati pesisir selatan kerinci dan kemudian menjadi walikota padang tahun 1956.
bupati atom dari psk, jadi walikota di padang (diakses pada 17 november 2010)
kategori:wali kota padang
sosiologi internet melibatkan penerapan teori dan metode sosiologi terhadap internet sebagai sumber informasi dan komunikasi.
para sosiolog mengkhawatirkan implikasi sosial dari teknologi; jejaring sosial baru, komunitas virtual dan cara interaksi yang telah populer.
internetteknologi terbaru dalam serangkaian terobosan informasi besaradalah bahan ketertarikan para sosiolog dalam berbagai cara: sebagai alat untuk penelitian, misalnya menggunakan kuesioner daring daripada kuesioner kertas, sebagai alat diskusi, dan sebagai topik penelitian.
sosiologi internet dalam arti sempit mempelajari analisis komunias daring (seperti yang ditemukan di newsgroup), komunitas virtual dan dunia virtual, perubahan organisasi yang didorong melalui media baru seperti internet, dan perubahan sosial massal dalam perubahan dari masyarakat industri ke masyarakat informasional (atau masyarakat informasi).
komunitas daring dapat dipelajari secara statistik melalui analisis jaringan dan menafsirkannya secara kualitatif pada waktu yang sama, seperti melalui etnografi virtual.
perubahan sosial dapat dipelajari melalui demografi statistik atau penafsiran pesan dan simbol yang berubah dalam studi media darin.
john a. bargh and katelyn y. a. mckenna, the internet and social life, annual review of psychology, vol. 55: 573-590 (volume publication date february 2004), (doi:10.1146/annurev.psych.55.090902.141922)
allison cavanagh, sociology in the age of the internet, mcgraw-hill international, 2007, isbn 0-335-21725-7
christine hine, virtual methods: issues in social research on the internet, berg publishers, 2005, isbn 1-84520-085-3
rob kling, the internet for sociologists, contemporary sociology, vol. 26, no. 4 (jul., 1997), pp. 434444
joan ferrante-wallace, joan ferrante, sociology.net: sociology on the internet, thomson wadsworth, 1996, isbn 0-534-52756-6
daniel a. menchik and xiaoli tian. (2008) "putting social context into text: the semiotics of email interaction."
the american journal of sociology.
114:2 pp. 33270.
d. r. wilson, researching sociology on the internet, thomson/wadsworth, 2004, isbn 0-534-62437-5
sociology and the internet (a short introduction, originally put-together for delegates to the atss 2000 conference.)
peculiarities of cyberspace - building blocks for an internet sociology (articles the social structure and dynamic of internetcommunities.
presented by dr albert benschop, university of amsterdam.)
the impact of the internet on sociology: the importance of the communication and information technologies section of the american sociological association
sociology and the internet (course)
sociology of the internet (link collection)
the sociology of the internet
alih sosiologi internetdaerah pulau ini sepenuhnya digunakan untuk pertanian, sekitar separuh areanya dibudidayakan.
bg juga dikenal akan pantainya yang berpasir halus dekat pelabuhan dan orang dapat memancing di sini, terutama di bagian baratnya.
titik tertinggi bg adalah 8 m dpl, dengan pemandangan ke daerah sekitar sabuk kecil.
pulau ini memiliki area padang rumput yang luas dan 2 danau besar.
terdapat banyak burung di sini, antara lain angsa abu, cangak abu, dan elang buteo.
di sini banyak juga kelinci dan burung pegar yang diburu setiap tahunnya.
kategori:pulau di denmark
divergence (san cha kou
film ini tentang tiga orang (seorang polisi, pengacara dan pembunuh) yang melintasi jalan setelah pembunuhan seorang saksi federal dan menculik seorang bintang pop.
aaron kwok sebagai suen siu-yan
ekin cheng yee-kin sebagai to hou-san
daniel wu sebagai koo / coke
gallen lo sebagai yiu tin-chung
angelica lee sebagai siu-fong / amy
ning jing sebagai ting
yu rongguang sebagai inspektur mok
tommy yuen sebagai yiu ha
samuel pang sebagai so fu-on
jan lamb sebagai detektif chu
eric tsang sebagai paman choi
sam lee sebagai leung tak
lam suet sebagai mou wai-bun
nc-16 / pg
film ini memenangkan penghargaan golden horse ke-42 untuk aktor terbaik dalam peran utama (aaron kwok), sinematografi terbaik dan penyuntingan terbaik.
kategori:film hong kong tahun 2005
kategori:film berbahasa kanton
bago terletak sekitar 80 km di utara yangon, di mana sungai pegu mengalir ke teluk benggala.
pada bulan januari 2005, penduduk bago berjumlah 245.000.
bago pernah menjadi ibu kota dari sebuah kerajaan yang didirikan oleh wangsa mon sekitar tahun 800-an.
penyebutan kota ini pertama kali muncul dari catatan ibnu khudadhbin pada tahun 850.
dari tangan wangsa mon, pegu direbut oleh raja alaungpaya dari burma pada tahun 1757.
pada saat itu, penduduk pegu berjumlah sekitar 150.000 jiwa.
pegu dibangun kembali pada tahun 1790.
pada tahun 1891, kota ini berpenduduk 10.000 jiwa.
seringnya perang antara orang burma dan mon, serta burma dengan thai, menyebabkan kota ini rusak berat.
pegu juga sering dihantam gempa bumi, antara lain pada tahun 1912, 1917, dan 1930.
kategori:kota di myanmar
di tingkat kebijakan politik, hubungan etnis diperbincangkan dalam hal asimilasionisme atau multikulturalisme.
anti-rasisme membentuk bentuk kebijakan lain yang terkenal pada tahun 1960-an dan 70-an.
banton, m. 1987. racial theories.
cambridge: cambridge university press.
jenkins, r. 2008.
london: sage (2nd edition).
malesevic, s. 2004.
the sociology of ethnicity.
sosiologi perkotaan adalah studi sosiologi tentang kehidupan sosial dan interaksi manusia di wilayah metropolitan.
studi ini adalah disiplin sosiologi norma yang mempelajari struktur, proses, perubahan dan masalah di sebuah wilayah urban dan memberi masukan untuk perencanaan dan pembuatan kebijakan.
seperti bidang sosiologi yang lain, sosiolog perkotaan menggunakan analisis statistik, pengamatan, teori sosial, wawancara, dan metode lain untuk mempelajari berbagai topik, termasuk migrasi dan tren demografi, ekonomi, kemiskinan, hubungan ras, tren ekonomi, dan lainnya.
setelah revolusi industri, sosiolog seperti max weber dan georg simmel dalam karya the metropolis and mental life (1903), berfokus pada proses urbanisasi yang meningkat dan dampaknya terhadap perasaan pengasingan sosial dan anonimitas.
sekolah chicago adalah pengaruh besar dalam studi sosiologi perkotaan.
banyak dari penemuan mereka diperbaikiatau ditolak, tetapi dampak dari sekolah chicago masih bisa ditemukan di dalam pengajaran hari ini.
american sociological association family section
research network on families and intimate lives of the european sociological association
kearl's guide to the sociology of the family
family facts: social science research on family, society &
religion (a heritage foundation site)
the blackwell companion to the sociology of families, wiley-blackwell, 2003, isbn 0-631-22158-1
alanen, l. and mayall, b. (eds.) (2001): conceptualizing child-adult relations, london.
bass, l. (ed.) (2005): sociological studies of children and youth, vol. 10, amsterdam.
buehler-niederberger, d. (1998): the separative view.
is there any scientific approach to children.
in d.k. behera (ed.), children and childhood in our contemporary societies.
delhi: kamla-raj enterprises, pp. 5166.
corsaro, william (2005).
the sociology of childhood.
thousand oaks, ca: pine forge press.
edgar, don &
patricia (2008), the new child: in search of smarter grown-ups, wilkinson publishing, melbourne, australia
jenks, chris (2005): childhood (2nd edition), new york
family, socialization and interaction process.
robert f. bales and james olds.
prout, a. (2004): the future of childhood.
towards the interdisciplinary study of children, london.
prout, a. and hallett, ch. (eds.) (2003): hearing the voices of children: social policy for a new century, london.
qvortrup, j. et al. (eds.) (1994): childhood matters.
social theory, practice and politics.
zelizer, vivianne a. (1985): pricing the priceless child.
the changing social value of children.
terbagi menjadi 3 dusun
batas wilayah :
- sebelah utara : dukuh karanganyar kecamatan puncu
- sebelah timur laut : desa sidomulyo kecamatan puncu
- sebelah timur dan selatan : desa sumberagung kec. plosoklaten
- sebelah barat daya : dusun juron kecamatan gurah
- sebelah barat : dusun sentul kecamatan gurah.
yosef agung prawiro
etnografi (yunani ethnos = rakyat dan graphia = tulisan) adalah suatu bidang penelitian ilmiah yang sering digunakan dalam ilmu sosial, terutama dalam antropologi dan beberapa cabang sosiologi "ethnology" at dictionary.com .. etnografi juga dikenal sebagai bagian dari ilmu sejarah yang mempelajari masyarakat, kelompok etnis dan formasi etnis lainnya, etnogenesis, komposisi, perpindahan tempat tinggal, karakteristik kesejahteraan sosial, juga budaya material dan spiritual mereka .
etnografi sering diterapkan untuk mengumpulkan data empiris tentang masyarakat dan budaya manusia.
pengumpulan data biasanya dilakukan melalui pengamatan partisipan, wawancara, kuesioner, dll.
ilmu ini bertujuan untuk menjelaskan keadaan masyarakat yang dipelajari (misalnya untuk menjelaskan seseorang, sebuah ethnos) melalui tulisan.maynard, m. &
purvis, j. (1994).
researching women's loves from a feminist perspective.
london: taylor &
p. 76 dalam biologi, jenis studi ini disebut "studi lapangan" atau "laporan kasus", keduanya digunakan sebagai sinonim umum untuk "etnografi".boaz. n.t. &
wolfe, l.d. (1997).
published by international institute for human evolutionary research.
jos leite de vasconcelos
august ludwig von schlzer
etnografi daring: bentuk etnografi yang memerlukan penerapan studi etnografi di internet
"on ethnography" by shirley brice heath &
brian street, with molly mills.
the interpretation of cultures by clifford geertz.
dahulu kala sebelum masyarakat mengenal agama islam, mereka masih menganut agama hindu/budha yang disebarluarkan oleh sidarta gautama beserta para pengikutnya.
ketika masa itu boyolangu masih belum dikuasai oleh kerajaan majapahit.
jadi masih belum diketahui siapa penguasa boyolangu.
kehidupan di boyolangu, khususnya di desa ngranti dulu masih sangat sederhana dan apa adanya.
warga desa ngranti hanya bisa bercocok tanam untuk memenuhi kebutuhan hidupnya sehari-hari.
belum ada pemikiran dari manusia dulu untuk menjadikan kehidupan lebih baik, karena belum ada sekolah untuk mencerdaskan kehidupan bangsa.
perang majapahit vs kediri di boyolangu
hari-hari terus berlalu dan rodapun terus berputar.
begitu cepat waktu berlalu, tibalah pagi yang mengherankan.
ketika itu ayam jantan dan betina mulai berkokok untuk membangunkan warga desa ngranti.
tepat waktu itu juga, tiba-tiba terdengar gemuruh suara orang yang berlarian memasuki desa ngranti.
mendengar itu tak ada satupun warga yang berani menampakkan diri untuk keluar rumah, karena mereka menganggap ini marabahaya untuknya.
ribuan orang yang berlari itu membawa tameng untuk menahan serangan musuh dan membawa senjata yang siap dilemparkan kemuka musuh.
dan ternyata mereka adalah prajurit dari kerajaan kediri yang ingin menguasai wilayah boyolangu termasuk ngranti, dengan bertaruh nyawa mereka ingin mengalahkan kerajaan majapahit yang akan memperluas wilayah kerajaannya di boyolangu.
karena perjalanan yang melelahkan mereka beristirahat sejenak di desa ngranti untuk menunggu bala tentarannya yang masih dalam perjalanan.
disepanjang kecamatan boyolangu, hanyalah desa ngranti yang mempunyai ciri khas tumbuhannya yaitu ada tumbuhan yang sekarang mungkin mirip tumbuhan yang ditanam dipinggiran jalan, tumbuhan ini disebut ranti.
entah darimana nama itu, warga desa ngranti yang menamakannya.
prajurit-prajurit dari kerajaan kediri beristirahat sambil duduk santai didekat pohon ranti yang tumbuh subur ketika itu.
bila sudah waktunya datang untuk berperang, prajurit tersebut segera pergi ke batang sore(sekarang adalah pasar sore tulungagung).
setelah semua prajurit pergi perang, suasana gemuruhpun hilang seketika.
warga desa ngrantipun mulai pergi untuk bercocok tanam.
selang beberapa jam warga mendengar peperangan yang dilaksanakan prajurit kerajaan kediri dan kerajaan majapahit.
ternyata peperangan dimenangkan oleh prajurit kerajaaan majapahit.
jadi wilayah kekuasaan boyolangu, termasuk ngranti dimiliki oleh kerajaan majapahit.
penamaan desa ngranti
berdasarkan persetujuan raja majapahit dan warga ngranti, desa yang digunakan untuk peristirahatan prajurit kerajaan kediri ini, dinamakan desa ngranti.
yang berasal dari pohon ranti yang digunakan prajurit kediri untuk menunggu bala tentaranya.
dan kata menunggu menurut bahasa jawanya adalah ngrantos (krama inggil).
kemudian digabungkan menjadi ngranti.
argonaut (argonautai; argonavtebi) adalah kumpulan orang-orang dalam mitologi yunani yang ikut menemani iason dalam perjalanannya mencari bulu domba emas ke kolkhis
(sebelah barat georgia modern).
nama argonaut berasal dari nama kapal yang mereka gunakan untuk berlayar, yakni kapal argo, sehingga argonaut bermakna "pelaut argo".
kapal argo sendiri dinamai dari nama pembuatnya, yaitu argus.
para argonaut kadang disebut sebagai bangsa minya, yang meruapakan suku di daerah tersebut.
daftar para argonaut
para argonaut (iason dan medeia kadang tidak termasuk) antara lain:
kategori:pahlawan dalam mitologi yunani
bono dapat merujuk ke:
bono (terlahir paul david hewson), musikus, aktivis, dan vokalis u2
sonny bono, produser rekaman, penyanyi, pemeran, dan politikus as
cher, dikenal pula dengan nama cher bono, isteri pertama bono dan juga kolega musiknya
chaz bono (terlahir chastity bono), aktivis, penulis, pemeran, musikus, dan putera sonny bono dan cher
mary bono mack, politikus, isteri kedua bono, dan sekarang isteri connie mack iv
steve bono, bekas gelandang national football league
jos bono martnez, bekas menhan spanyol dan sekarang presiden kongres deputi
edward de bono, dokter, penulis, dan konsultan malta-britania
emilio de bono, jenderal italia
ken bono, pebasket filipina
matteo bono, pembalap sepeda italia
bono township, indiana
negara bono, yang ada antara abad ke-15 hingga abad ke-18 di brong-ahafo
bono manso, bekas kota perdagangan di brong-ahafo
bono, boyolangu, tulungagung
bono, pakel, tulungagung
bono, tulung, klaten
bono, italia, kota di sardinia
bono, norwegia, desa kecil yang dibangun pada abad ke-16
le bono, komune di morbihan
bahasa abron, juga dikenal sebagai bono
uu bono, uu perpanjangan syarat-syarat hak cipta, dinamai dari sonny bono
bonobono, serial manga jepang karya igarashi mikio
pro bono, istilah hukum
teori aksi (sosiologi)
dasar dan superstruktur
alam vs. didikan
archer, m. (1995), realist social theory: the morphogenetic approach, cambridge university press: cambridge.
berger, p. l.; t. luckmann (1966), the social construction of reality: a treatise in the sociology of knowledge, anchor books: garden city, ny.
bhaskar, r. (1979/1998), the possibility of naturalism (3rd edition) harvester wheatsheaf: hemel hampstead.
bhaskar, r. (1989), reclaiming reality, verso: london.
bourdieu, p. (1977), outline of a theory of practice, cambridge university press: london.
bourdieu, p. (1990), the logic of practice, polity press: cambridge.
bourdieu, p. and l. j. d. wacquant (1992), an invitation to reflexive sociology, university of chicago press: chicago.
elias, n. (1978), what is sociology?, hutchinson: london.
giddens, a. (1976 new rules of sociological method.
giddens, a. (1984), the constitution of society, polity press: cambridge.
menurut sensus tahun 2000, bono berpenduduk 1.512 jiwa.
pada tahun 2006, jumlah penduduknya menjadi 1.552 jiwa menurut biro sensus amerika serikat, bertambah 40 jiwa (2,6%).
menurut united states census bureau, luas bono adalah 3,7 km2, di mana keseluruhannya berupa tanah.
bono terletak sekitar 119 m dpl.
tempat-tempat di sekitarnya
berikut adalah tempat-tempat yang berada setidaknya dalam radius 24 km di sekitar bono.
brookland (19 km ke timur)
jonesboro (13 km ke tenggara)
cash (18 km ke barat daya-selatan)
egypt (14 km ke barat daya)
minturn (22 km ke barat-barat laut)
hoxie (22 km ke barat laut)
walnut ridge (23 km ke barat laut)
sedgwick (10 km ke barat laut)
kategori:kota di arkansas
mergowati berada pada ketinggian 710 m dpl, dan berjarak 4,5 km dari ibukota kecamatan kedu dan 10,5 km dari ibukota kabupaten.
mergowati mencakup daerah seluas 348,14 ha yang terbagi atas 154,81 ha lahan sawah dan 193,33 ha lahan nonsawah.
lahan nonsawah dipergunakan untuk bangunan/pekarangan, ladang/tegalan/huma, kolam empang, hutan rakyat, perkebunan negara/rakyat dan lainnya.
desa mergowati memiliki 11 dusun yaitu libak, dukuh, ngebrak, mergosari, sambung, salam, letih, kapal, ndangun, ndruju, dan tugu yang terdiri dari 12 rukun warga (rw) dan 36 rukun tetangga (rt).
desa yang memiliki 1.336 rumah tangga ini berpenduduk 4.517 jiwa, terdiri dari 2.227 jiwa laki-laki dan 2.290 jiwa perempuan.
penduduk usia 10 tahun ke atas bermata pencaharian sebagai peternak, petani tanaman pangan, dan kehutanan.
lainnya bekerja di industri pengolahan, bangunan, perdagangan, hotel dan rumah makan, pengangkutan dan komunikasi, jasa, dll.
sumber air minum berasal dari sumur, air sungai, dan mata air.
untuk penerangan, semua rumah tangga menggunakan pln.
dalam bidang pendidikan banyaknya penduduk di atas 5 tahun yang tamat perguruan tinggi/universitas berjumlah 50 orang, akademi 19 orang, slta/sederajat 167 orang, sltp/ sederajat 440 orang, sd/sederajat 2.553 orang, tidak tamat sd 47 orang, belum tamat sd 640 orang dan belum/tidak sekolah 57 orang.
untuk sarana pendidikan terdapat 3 unit tk, 2 unit sd, 1 unit mi (madrasah ibtida'iyah) dan 1 unit smp.
di bidang kesehatan, desa mergowati memiliki 1 puskesmas pembantu, 9 posyandu, 1 bidan/perawat/mantri, dan 3 dukun bayi.
tanaman pangan yang dikembangkan di desa ini adalah padi, jagung, ketela pohon, ketela rambat, kedelai, dan kacang tanah.
tanaman sayuran yang dikembangkan berupa cabe.
buah-buahan yang dikembangkan adalah rambutan, pepaya, pisang, kelengkeng, mangga, durian, dan jeruk.
sedangkan tanaman perkebunan yang dikembangkan berupa tembakau, kopi, cengkeh, kapulaga, jahe, dan kelapa.
ternak yang dikembangkan di desa mergowati berupa sapi, kerbau, kambing/domba, itik, dan ayam ras/buras.
profil desa mergowati, kec. kedu
mojotengah berada pada ketinggian 732 m dpl, dan berjarak 2 km dari ibukota kecamatan kedu dan 8 km dari ibukota kabupaten.
mojotengah mencakup daerah seluas 201,78 ha yang terbagi atas 174,28 ha lahan sawah dan 27,5 ha lahan nonsawah.
lahan nonsawah dipergunakan untuk bangunan/pekarangan, hutan rakyat, perkebunan negara/rakyat dan lainnya.
desa mojotengah memiliki 8 dusun yang terdiri dari 8 rukun warga (rw) dan 28 rukun tetangga (rt).
desa yang memiliki 1.059 rumah tangga ini berpenduduk 3.949 jiwa, terdiri dari 1.944 jiwa laki-laki dan 2.005 jiwa perempuan.
penduduk usia 10 tahun ke atas bermata pencaharian sebagai peternak dan petani tanaman pangan.
lainnya bekerja di industri pengolahan, bangunan, perdagangan, hotel dan rumah makan, pengangkutan dan komunikasi, jasa, dll.
sumber air minum berasal dari ledeng/pdam, sumur dan mata air.
untuk penerangan, semua rumah tangga menggunakan pln.
dalam bidang pendidikan banyaknya penduduk di atas 5 tahun yang tamat perguruan tinggi/universitas berjumlah 201 orang, akademi 53 orang, slta/sederajat 540 orang, sltp/ sederajat 768 orang, sd/sederajat 1.162 orang, tidak tamat sd 223 orang, belum tamat sd 538 orang dan belum/tidak sekolah 46 orang.
untuk sarana pendidikan terdapat 3 unit tk, 2 unit sd, dan 1 unit smp.
di bidang kesehatan, desa mojotengah memiliki 5 posyandu, 16 bidan/perawat/mantri, dan 2 dukun bayi.
tanaman pangan yang dikembangkan di desa ini adalah padi, jagung, ketela pohon, kedelai, dan kacang tanah.
tanaman sayuran yang dikembangkan berupa cabe.
buah-buahan yang dikembangkan adalah rambutan, pepaya, pisang, kelengkeng, mangga, dan durian.
sedangkan tanaman perkebunan yang dikembangkan berupa tembakau, dan kelapa.
ternak yang dikembangkan di desa mojotengah berupa sapi, kerbau, kuda, kambing/domba, itik, dan ayam ras/buras.
profil desa mojotengah, kec. kedu
ngadimulyo berada pada ketinggian 650 m dpl, dan berjarak 3 km dari ibukota kecamatan kedu dan 9 km dari ibukota kabupaten.
ngadimulyo mencakup daerah seluas 374 ha yang terbagi atas 144,78 ha lahan sawah dan 229,22 ha lahan nonsawah.
lahan nonsawah dipergunakan untuk bangunan/pekarangan, ladang/tegalan/huma, kolam empang, hutan rakyat, perkebunan negara/rakyat dan lainnya.
desa ngadimulyo memiliki 9 dusun yang terdiri dari 8 rukun warga (rw) dan 32 rukun tetangga (rt).
desa yang memiliki 1.156 rumah tangga ini berpenduduk 5.005 jiwa, terdiri dari 2.487 jiwa laki-laki dan 2.518 jiwa perempuan.
penduduk usia 10 tahun ke atas bermata pencaharian sebagai peternak, petani tanaman pangan, dan kehutanan.
lainnya bekerja di industri pengolahan, bangunan, perdagangan, hotel dan rumah makan, pengangkutan dan komunikasi, jasa, dll.
sumber air minum berasal dari sumur, air sungai, dan mata air.
untuk penerangan, semua rumah tangga menggunakan pln.
dalam bidang pendidikan banyaknya penduduk di atas 5 tahun yang tamat perguruan tinggi/universitas berjumlah 9 orang, akademi 3 orang, slta/sederajat 125 orang, sltp/ sederajat 361 orang, sd/sederajat 2.495 orang, tidak tamat sd 429 orang, belum tamat sd 765 orang dan belum/tidak sekolah 182 orang.
untuk sarana pendidikan terdapat 4 unit tk dan 2 unit sd.
di bidang kesehatan, desa ngadimulyo memiliki 8 posyandu, 6 bidan/perawat/mantri, dan 9 dukun bayi.
tanaman pangan yang dikembangkan di desa ini adalah padi, jagung, ketela pohon, ketela rambat, kedelai, dan kacang tanah.
tanaman sayuran yang dikembangkan berupa cabe.
buah-buahan yang dikembangkan adalah rambutan, pepaya, pisang, kelengkeng, mangga, durian, dan jeruk.
sedangkan tanaman perkebunan yang dikembangkan berupa tembakau, kopi, vanili, cengkeh, kapulaga, jahe, dan kelapa.
ternak yang dikembangkan di desa ngadimulyo berupa sapi, kerbau, kuda, kambing/domba, itik, dan ayam ras/buras.
profil desa ngadimulyo, kec. kedu
salamsari berada pada ketinggian 632 m dpl, dan berjarak 1 km dari ibukota kecamatan kedu dan 7 km dari ibukota kabupaten.
salamsari mencakup daerah seluas 139,04 ha yang terbagi atas 121,43 ha lahan sawah dan 17,61 ha lahan nonsawah.
lahan nonsawah dipergunakan untuk bangunan/pekarangan, hutan rakyat, perkebunan negara/rakyat dan lainnya.
desa salamsari memiliki 6 dusun krajan, karangsari, watugedhe, kemiri, nogo, dan salam, yang terdiri dari 6 rukun warga (rw) dan 15 rukun tetangga (rt).
desa yang memiliki 480 rumah tangga ini berpenduduk 1.559 jiwa, terdiri dari 777 jiwa laki-laki dan 781 jiwa perempuan.
penduduk usia 10 tahun ke atas bermata pencaharian sebagai peternak dan petani tanaman pangan.
lainnya bekerja di industri pengolahan, bangunan, perdagangan, hotel dan rumah makan, pengangkutan dan komunikasi, jasa, dll.
sumber air minum berasal dari sumur dan ledeng/pdam. untuk penerangan, 432 rumah tangga menggunakan pln.
dalam bidang pendidikan banyaknya penduduk di atas 5 tahun yang tamat perguruan tinggi/universitas berjumlah 59 orang, akademi 13 orang, slta/sederajat 107 orang, sltp/ sederajat 333 orang, sd/sederajat 582 orang, tidak tamat sd 115 orang, belum tamat sd 181 orang dan belum/tidak sekolah 15 orang.
untuk sarana pendidikan terdapat 1 unit tk dan 2 unit sd.
di bidang kesehatan, desa salamsari memiliki 1 puskesmas pembantu, 6 posyandu, 2 bidan/perawat/mantri, dan 4 dukun bayi.
tanaman pangan yang dikembangkan di desa ini adalah padi, jagung, ketela pohon, dan kacang panjang.
tanaman sayuran yang dikembangkan berupa cabe.
buah-buahan yang dikembangkan adalah rambutan, pepaya, pisang, dan jeruk.
sedangkan tanaman perkebunan yang dikembangkan berupa tembakau, kopi, cengkeh, dan kelapa.
ternak yang dikembangkan di desa salamsari berupa sapi, kerbau, kambing/domba, itik, dan ayam ras/buras.
profil desa salamsari, kec. kedu
tegalsari berada pada ketinggian 767 m dpl, dan berjarak 10 km dari ibukota kecamatan kedu dan 16 km dari ibukota kabupaten.
tegalsari mencakup daerah seluas 209,04 ha yang terbagi atas 163,84 ha lahan sawah dan 45,2 ha lahan nonsawah.
lahan nonsawah dipergunakan untuk bangunan/pekarangan, ladang/tegalan/huma, hutan rakyat, perkebunan negara/rakyat dan lainnya.
desa tegalsari memiliki 10 dusun yang terdiri dari 10 rukun warga (rw) dan 27 rukun tetangga (rt).
desa yang memiliki 935 rumah tangga ini berpenduduk 2.896 jiwa, terdiri dari 1.457 jiwa laki-laki dan 1.439 jiwa perempuan.
penduduk usia 10 tahun ke atas bermata pencaharian sebagai petani tanaman pangan.
lainnya bekerja di industri pengolahan, bangunan, perdagangan, hotel dan rumah makan, pengangkutan dan komunikasi, jasa, dll.
sumber air minum berasal dari ledeng/pdam, sumur dan mata air.
untuk penerangan, 407 rumah tangga menggunakan pln.
dalam bidang pendidikan banyaknya penduduk di atas 5 tahun yang tamat perguruan tinggi/universitas berjumlah 4 orang, akademi 3 orang, slta/sederajat 134 orang, sltp/ sederajat 228 orang, sd/sederajat 1.470 orang, tidak tamat sd 260 orang, belum tamat sd 377 orang dan belum/tidak sekolah 63 orang.
untuk sarana pendidikan terdapat 3 unit tk, 2 unit sd, dan 1 unit smp.
di bidang kesehatan, desa tegalsari memiliki 8 posyandu, 1 bidan/perawat/mantri, dan 3 dukun bayi.
tanaman pangan yang dikembangkan di desa ini adalah padi, jagung, ketela rambat, kacang tanah.
tanaman sayuran yang dikembangkan berupa cabe.
buah-buahan yang dikembangkan adalah rambutan, pepaya, pisang, kelengkeng, mangga, durian, dan jeruk.
sedangkan tanaman perkebunan yang dikembangkan berupa tembakau, kopi, dan kelapa.
ternak yang dikembangkan di desa tegalsari berupa sapi, kerbau, kuda, kambing/domba, itik, dan ayam ras/buras.
profil desa tegalsari, kec. kedu
tidak ada sejarah pasti kapan mulai adanya desa ini, namun di desa ini terdapat pemakaman para bupati kedhu (eks karisidenan kedu).
dalam babad tanah jawi, wongsocitro seorang tetua desa diangkat menjadi seorang tumenggung dengan nama tumenggung mangkuyudo oleh amangkurat amral untuk memimpin armada menumpas pemberontakan trunojoyo.
kemudian gugur dan digantikan anak turunnya dengan sebutan mangkuyudo dan notoyudo.
kedua klan inilah yang menjadi bupati dan wedana di kedu sebelum inggris mencaplok kedu menjadi wilayah jajahannya.
geom mojam (?-670) merupakan pemimpin militer dari gerakan yang singkat untuk mengembalikan goguryeo setelah jatuh ke tangan silla di akhir abad ke-7.
setelah kerajaan tersebut jatuh ke tang dan silla pada tahun 668, ia menyalakan sebuah gerakan oposisi di lembah sungai taedong dan pada tahun 670 mendirikan anseung (, , sumber lain menyebutnya ansun, , ) sebagai raja goguryeo yang baru.
anseung dipercaya adalah anak haram raja bojang, raja terakhir di kerajaan tersebut.
ibukota didirikan di yang sekarang adalah chaeryng-gun, hwanghae selatan, korea utara.
pemberontakan dijelaskan secara singkat di dalam riwayat samguk sagi, buku goguryeo 10.
sebuah sumber menyatakan bahwa tempat kelahiran geom adalah surimseong (, ), namun riwayat samguk sagi (sejarah silla/raja munmu 10/bulan 6) menghubungkan bahwa ia adalah orang asli kota dinding di yeongnim (tidak diketahui lokasinya).
tanggal kelahirannya tidak diketahui.
sebagai seorang pejabat militer, riwayat samguk sagi menyatakan bahwa, ia mencapai ranking ke-7 daehyeong (, ), di antara 14 ranking para pejabat goguryeo.
namun, sejarah baru tang (buku 220/monograf gaoli ) mencatat namanya sebagai gyeom mojam (, ) dan kantornya adalah daejang.
riwayat samguk sagi menghubungkan bagaimana mengikuti keruntuhan goguryeo geom berangkat dari benteng gungmo (, ) dan tiba di bagian selatan sungai pae ia bertemu dan membunuh beberapa pejabat tang dan seorang biarawan fa an () sebelum menuju ke wilayah silla.
di perjalanan ke silla ia bertemu dengan anseung di pulau saya (yang sekarang pulau soya) dan bersama-sama mereka pergi ke benteng han (yang sekarang chaeryng, kabupaten chaeryng, provinsi hwanghae selatan).
disana anseung diproklamasikan sebagai raja goguryeo.
setelah menempatkan anseung ke atas tahta, geom mengirimkan sohyeong (, ) dasik (, ) ke silla untuk meminta bantuan tentara dan pengakuan atas kerajaan.
silla pada saat ini bergelut untuk menghindari diserap oleh dinasti tang lewat protektorat umum untuk menenangkan timur (), sebuah pemerintahan militer yang didirikan oleh tang di semenanjung setelah baekje dan goguryeo jatuh.
kemudian, silla dengan penuh hasrat mengirimkan seorang duta besar untuk mengakui anseung sebagai raja yang sah di goguryeo dan menawarkan sebuah aliansi.
namun hubungan geom dengan anseung tiba-tiba merenggang, dan geom dibunuh atas perintah anseung.
setelah pembunuhan, anseung melarikan diri ke silla dan kemudian memimpin kerajaan bodeok yang berada di iksan dalam jangka waktu yang pendek.
pergelutan geom dibandingkan dengan pemimpin baekje, boksin, yang memimpin dengan nasib yang naas dalam upayanya untuk memulihkan keadaan baekje seperti dekade sebelumnya.
kegagalan utama dari perjuangan geom juga menyiapkan jalan bagi diaspora goguryeo berikutnya.
on the goguryeo diaspora see
tiga kerajaan korea
kim busik merupakan cicit dari kim wi-yeong, yang bergabung dengan penguasa dinasti goryeo yang menggantikan silla bersatu, dan menjadi gubernur di provinsi gyeongju.
ayah kim busik dan ketiga saudara laki-lakinya juga merupakan pejabat di istana goryeo.
meskipun ia beragama buddha, ia mendukung konfusianisme atas buddhisme sebagai prinsip penuntun dalam pemerintahan, dan lebih banyak ditunjuk untuk menyerahkan upeti kepada kaisar cina (prinsip sadae).
pada tahun 1121 kim busik ditunjuk sebagai penulis buku harian kerajaan, atau ji, pada masa pemerintahan kaisar yejong.
pada tahun 1123, bersama dengan dua sejarawan lainnya, bertanggung jawab di dalam persiapan babad yejong (yejong sillok).
an introduction to the samguk sagi- a history of the three kingdoms, hawaii.edu. diakses pada 9 maret 2011.
kategori:tokoh dinasti goryeo