gubernur jendral hindia belanda memiliki senjata andal dalam membatasi ruang gerak kaum pergerakan nasional.
gubernur jendral berhak membuang dan memenjarakan seseorang yang dinilai membahayakan keamanan dan ketertiban tanpa melalui pengadilan.
selama pemerintah gubernur jenderal bonifacius cornelis de jonge, banyak tokoh nasionalis indonesia dijerat hak ini.
awalnya tempat pembuangan tokoh-tokoh indonesia pada zaman belanda ini terdapat di luar negeri, bebarapa tokoh-tokoh indonesia telah dibuang dan diasingkan di luar indonesia, tokoh indonesia yang terakhir dibuang di luar negeri adalah semaun dan darsono (dua orang ini adalah pemimpin pemogokan kaum buruh pada tahun 1923).
sebelas tahun sebelumnya dibuang ke eropa tiga pemimpin partai politik pertama di indonesia antara lain e.f.e douwes deker, suwardi suryaningrat, tjipto mangunkusumo.
kemudian karena di bouven digul diperkuat administrasinya oleh belanda sehingga dibangunlah pengasingan oleh kekuasaan militer pada saat itu.
kamp konsentrasi boven digoel didirikan oleh kapten l. th.
becking pada awal tahun 1927.
sebelumnya kapten ini dikenal sukses memadamkan pemberontakan komuni di banten pada november 1926.
bouven digul sebenarnya tidak dirancang sebagai sebuah kamp konsentrasi karena tidak ada penyiksaan atau pembunuhan terhadap tawanan di tempat itu.
pemerintahan kolonial hanya membiarkan tawanan sampai mati, gila atau menjadi hancur.
dengan adanya pembangunan kamp bouven digul ini maka pengasingan di luar negeri dihentikan.
pembangunan penjara bouven digul ini dibangun untuk pengasingan orang-orang yang dianggap terlibat ataupun bersimpati dalam pemberontakan pada tahun 1926-1927, tanpa melalui keputusan pengadilan.
pemberontakan pada masa itu tercatat dalam sejarah menjadi pemberontakan nasional pertama di indonesia karena 2 alasan.
pertama, berbagai pemberontakan terjadi di kariseidenan-karisidenan di jawa, sumatera, kalimantan, sulawesi dan maluku yang digerakkan oleh tokoh-tokoh dari berbagai aliran politik dan pemeluk agama.
kedua, sebelumnya tidak pernah terjadi pemberontakan besar di wilayah yang demikian luas tanpa membedakan suku maupun agama, walaupun tanpa koordinasi nasional, dengan partai komunis indonesia sebagai ujung tombak dan menjadi pemula dalam pemberontakan itu.
pemberontakan ini bermuara di digul hulu atau bouven digul.
gubernur andries cornelis dirk de graeff berhadap dengan mengirimkan para pemberontak ke kamp bouven digul itu mereka tidak akan mengulangi kelakuannya lagi pada masa selanjutnya.
sebenarnya kompleks penjara ini dibangun oleh belanda secara bertahap-tahap dan merintis administrasi secara kuat, agar para tawanan sulit untuk melarikan diri, kemudian ketika penjara ini sudah jadi, kemudian beberapa tokoh indonesia yang fenomenal dibuang oleh pemerintahan kolonial belanda pada tahun 1935, tokoh-tokoh tersebut adalah mohammad hatta (wakil presiden 1945), sutan syahir, dan para tokoh perjuangan lainnya.
sutan syahrir merupakan pemimpin partai nasional indonesia yang pemberontakan terhadap hindia belanda.
pergerakan yang dipimpin oleh sutan syahrir ini selalu dikejar-kejar dengan bantuan semua undang-undang dan peraturan yang diperlukan untuk melindungi kekuasaan dan ketentraman pemerintah hindia belanda, dengan persetujuan pemerintah dan parlemen belanda.
pada tahun 1934 seluruh pengurus pni baru ditangkap dan pemimimpin juga kadernya dibuang ke boven digul.
kemudian satu tahun kemudian hatta dan sutan syahrir dipindahkan untuk waktu yang tidak ditentukan ke suatu tempat yang dianggap layak bagi seorang cendikiawan, yaitu pulau bnada neira di maluku.
golongan naturalis dan golongan werkwillig
ibu kota dari boven digoel adalah tanah merah.
pada waktu kampung tanah merah ini terbagi menjadi dua bagian itu, yang dipisahkan oleh sebuah jalan yang lebarnya kira-kira dua meter.
kampung ini dikategorikan dengan kampung a dan kampung b. orang-orang buangan yang tinggal di kampung a kebanyakan orang yang tidak mau bekerja pada pemerintah.
mereka disebut kaum naturalis, disebut kaum naturalis karena saban bulan mereka menerima makanan secara natura dari pemerintah setempat.
ransum dalam natura itu jumlahnya setiap bulan: 18 kg beras, 2 kg ikan asin, 300 gram the, 300 gram kacang hijau, 2/3 botol limonde minya kelapa.
kebanyakan orang buangan yang tinggal di kampung b, ialah mereka yang disebut werkwillig, orang-orang yang mau bekerja dengan pemerintah setempat.
orang yang mau bekerja diupah 40 sen sehari.
kerjanya kebanyakan mencangkul parit, menggali selokan dan pekerjaan yang seperti itu.
sebenarnya ada satu golongan yang ketiga, yaitu orang buangan yang dari semulanya menentang terus dan tidak mau mengikuti perintah, sekalipun untuk kepentingan sendiri, seperti memberishkan halaman sendiri, mereka pada golongan ini dicap sebagai onverzlijken atau menentang terus.
pada akhirnya mereka dikirim ke tanah tinggi yaitu boven digoel oleh pemerintah setempat (pemerintah belanda), kira-kira sehari lebih hulu dari tanah merah.
meraka tidak mau membuat rumah sendiri dan kampung sendiri, mereka semuanya tinggal pada satu barak yang sudah disediakan oleh pihak pemerintah belanda-hindia.
jumlahnya ada kira-kira beberapa puluh orang.
mereka di tanah tinggi dijaga oleh beberapa kompi serdadu yang tinggal di tangsi sendiri dekat pada barak kaum onverzeonlijken.
karena letak daerah tanah tinggi ini begitu mengerikan, sehingga banyak para buangan yang menderita sakit parah, kemudian banyak beberapa buangan yang menyerah kepada pihak belanda untuk menjadi orang werkwillig dan terus bekerja di tanah merah.
dalam perkembangannya, para tawanan terbagi menjadi tiga kelompok utama, yaitu golongan yang bersikap kooperatif, golongan non-kooperatif tetapi tidak memerlihatkan sikap menentang.kelompok terakhir ini kemudian diasingkan ke tanah tinggi.
para tawanan di digul sebenarnya tidak mengalami penyiksaan fisik.
namun, digul merupakan neraka alam.
di daerah ini terdapat beragam perangkat alami penyiksaan yang menghancurkan kesehatan jasmani dan rohani para tawanan, diantaranya adalah iklim yang buruk, serangan nyamuk penjangkit malaria, keterasingan dari peradaban manusia, juga diserang demam yang tinggi hingga kencing hitam yang diderita oleh para tawanan ini dan juga rasa rindu kepada keluarga.
selain itu, masih ada ancaman serangan dari suku-suku liar yang menghuni kawasan itu.sehingga penjara di bouven digul ini merupakan penjara alam yang dapat mematikan manusia, ibarat penjara tanpa bilik yang menggambarkan kondisi boven digoel pada saat itu yang sepi dan memberikan cekaman kebosanan bagi mereka para tawanan yang dibuang ke daerah ini.
akibat stres yang berkepanjangan, sejumlah tawanan menderita gangguan jiwa.
bahkan, ada beberapa kasus bunuh diri di antara para tawanan tersebut.
lingkungan yang seperti itu telah memakan korban jiwa.
kondisi di penjara ini juga terbilang sangat mengerikan, karena antar tawanan dengan tawanan sering bertengkar, bermusuhan, hingga saling membunuh, sehingga terlihat seperti hukuman mati dalam jangka panjang.
di luar suku irian yang masih primitif tersebut itulah yang membuat mereka para suku irian tidak mempunyai rasa bersahabat dengan para tawanan, dan pada akhirnya para tawanan yang bermaksud untuk lari dari penjara yang dibuat oleh belanda ini tidak akan berhasil melewati para suku lokal yang tidak bersahabat ini.
pelarian diri oleh tawanan
kehidupan keras di bouven digul mendorong sejumlah tawanan berusaha melarikan diri.
umumnya, upaya ini menemui kegagalan akibat medan yang sulit, serangan penduduk lokal, dan ancaman binatang buas yang banyak menghuni wilayah tersebut.beberapa orang berhasil melarikan diri dan mencapai wilayah papua yang dikuasai australia.
mereka ditangkap oleh pihak australia dan dikembalikan lagi ke tangan belanda.
kehidupan keras di bouven digul berlangsung hingga pecahnya perang pasifik.
ketika tentara jepang menyerbu papua, belanda mengirim para tawanan ke australia.
pecahnya perang pasifik
kisah para tawanan
penghuni kamp digul ini hampir semuanya adalah para aktivis politik yang melakukan pemberontakan kepada kolonial belanda, banyak tokoh-tokoh terkenal yang dibuang ke kamp ini, ada juga banyak cerita para penghuni kamp, yang merupakan
sejarah kecil untuk menuju ke kemerdekaan indonesia.
thomas nayoan adalah seorang minahasa yang berusaha untuk melarikan diri dari kamp tersebut.
semuanya tertulis dalam buku jalan ke pengasingan karya john ingleson, dalam buku ini diceritakan bahwa thomas nayoan ini adalah tawanan yang gigih untuk melarikan diri, walaupaun pelariannya gagal dan sempat menyasar di australia, ia melarikan diri lewat sungai dengan menggunakan perahu, akan tetapi malah tibanya di australia, karena memang sebelumnya australia sudah memiliki perjanjian ektradisi dengan belanda, maka ia digelandang kembali ke kamp digul, ia merupakan salah satu tokoh dalam pemberontakan pki di banten.
cerita lainnya datang dari mohammad bondan, aktivis pni kelahiran cirebon tahun 1910.
kisahnya ini diceritakan dalam karya dengan judul spanning a revolution yang menceritakan adalah istrinya, molly bondan menceritakan pengalaman suaminya selama berada di kamp konsentrasi digul.
dalam buku itu dikisahkan perjalanan bondan ketika di digul, ia merupakan rombongan dari hatta, syahrir, dan para aktivis lainnya.
bondan ini menceritakan tentang perlakuan yang ia dapatkan dari pemerintah kolonial belanda, yang sering membuat permusuhan antara para tawanan, yang membuat tawanan saling bertengkar karena perbuatan mereka yang mengadu domba para tawanan kamp digul.
kemudian cerita lagi dari chalid salim, yang merupakan salah seorang yang paling lama berada di barak boven digul ini, ia berada di kamp digul terhitung lama, sampai tahun 1943 dari rombongan pertama, chalid ditangkap dalam kapasitasnya sebagai wartawan.
tulisan-tulisan tentang pemerintahan belanda kerap kali membuat para kolonial belanda marah, sehingga ia masuk dalamj juga dalam daftar tawanan yang harus dibuang ke kamp digul.
beberapa tulisannya yang membuat kolonial belanda naik pitam, ketika tulisannya terbit dalam sebuah harian medan, ia mengkritik pemerintahan hindia belanda, akan tetapi karena kritikannya tersebut, ia dipenjara selama satu tahun, sebelum pada akhirnya ia di kirim ke boven digul, kisahnya ini diceritakannya dalam buku yang bertajuk vijftien jaar boven-digoel concentratiekamp op nieuw-guinea bakermat van de indonesische onafhankelijkheid (terjemahan: lima belas tahun digul, kamp konsentrasi di nieuw guinea, tempat persemaian kemerdekaan indonesia).
satu lagi cerita dari seorang wartawan yang terkenal kisahnya dalam beberapa buku, yaitu kisah marco kartodikromo, ia merupakan wartawan kiri, yang menulis di media massa hingga karena tulisannya, ia keluar masuk penjara.
ia juga merupakan anggota dari organisasi serikat islam dan turut dalam pemberontakan banten 1926. setahun kemudian, ia di buang ke kamp digul oleh kolonial belanda, dan ia meninggal di barak pengasingan tersebut karena menderita tbc, dan jasadnya dikebumikan di daerah kampung b. ceritanya ditulis oleh pramoedya ananta toer, dalam buku berjudul cerita dari digul.
berkas:suasana penjara digul.jpg|suasana penjara digul saat tawanan diperintahberkas:pagar digul.jpg|pagar-pagar pembatas penjara digulberkas:kamar-kamar penjara digul.jpg|ruang tidur para tawanan di penjara boven digoelberkas:lokasi pembuangan bung hatta.jpg|tempat pembuangan bung hatta di boven digoelberkas:penjara bouven digul terlihat dari atas.jpg|penjara boven digul terlihat dari atasberkas:tanah merah bouven digul.jpg|tanah merah bouven digoelberkas:sarang nyamuk malaria di bouven digul.jpg|sarang nyamuk malaria di daerah boven digoelberkas:boven-digul-22.jpg|kamp-kamp boven digoel dekat sungai digulberkas:kamp-kamp digoel.gif|pemukiman para tawanan boven digoelberkas:suku papua di digoel.jpg|suku lokal yang kurang bersahabat dengan para tawanan digoelberkas:dukungan pendirian digoel.jpg|dukungan dari kelompok knil untuk persiapan sebuah kamp penjara di boven digoel
kabupaten boven digoel
kategori:kabupaten boven digoel