keluaran 3 (disingkat kel 3) adalah bagian dari kitab keluaran dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.
termasuk dalam kumpulan kitab taurat yang disusun oleh musa.w.s. lasor, d.a. hubbard & f.w. bush.
pengantar perjanjian lama 1.
diterjemahkan oleh werner tan dkk.
jakarta:bpk gunung mulia.
isbn 979-415-815-1, 9789794158159j.
pengantar kepada perjanjian lama.
jakarta:bpk gunung mulia, 1983.
isbn 979-415-385-0, 9789794153857
naskah sumber utama: masoretik, taurat samaria, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 22 ayat.
berisi kisah pengutusan musa oleh tuhan melalui peristiwa "semak duri berapi", di mana tuhan pertama kali menyebutkan nama-nya, yhwh.
kisah yang dicatat di pasal ini terjadi beberapa waktu sebelum bangsa israel meninggalkan tanah mesir.
pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian alkitab lain):
musa berbantah dengan tuhan
sejak mendengar bahwa tuhan mengutusnya untuk kembali ke mesir, musa berkali-kali berusaha untuk membantah tuhan, dan tuhan terus menjawab bantahannya, sampai akhirnya menegaskan bahwa musa harus berangkat menjalankan firman tuhan.mulai dari pasal 3:10 sampai pasal 4:17.
kisah lebih lengkap mengenai perbantahan itu ada di uraian pasal 4.
adapun musa, ia biasa menggembalakan kambing domba yitro, mertuanya, imam di midian.
sekali, ketika ia menggiring kambing domba itu ke seberang padang gurun, sampailah ia ke gunung allah, yakni gunung horeb.
pernyataan yang diawali dengan kata "sekali" ini memulai kisah "semak duri berapi", yaitu panggilan allah kepada musa untuk memimpin bangsa israel keluar dari mesir.
menurut kesaksian stefanus yang dicatat dalam kisah para rasul 7, saat itu musa telah tinggal di midian selama 40 tahun.kisah para rasul 7:30
lalu musa berkata kepada allah: "tetapi apabila aku mendapatkan orang israel dan berkata kepada mereka: allah nenek moyangmu telah mengutus aku kepadamu, dan mereka bertanya kepadaku: bagaimana tentang nama-nya? --apakah yang harus kujawab kepada mereka?";
musa menanyakan nama allah, antara lain dengan harapan untuk mengenali-nya di antara begitu banyak nama dewa-dewa/ilah-ilah orang mesir.
firman allah kepada musa: "aku adalah aku."
lagi firman-nya: "beginilah kaukatakan kepada orang israel itu: akulah aku telah mengutus aku kepadamu."
bahasa ibrani (dari kanan ke kiri):
transliterasi ibrani: wa iyomer elohim el-mosyeh ehyeh asher ehyeh wa iyomer koh tomar libnei yisra'el ehyeh syelakhani aleikhem.
"ehyeh asyer ehyeh" secara harafiah berarti "akulah adalah aku" (atau "aku ada yang aku ada").
"ehyeh" berdiri sendiri berarti "aku ada" (atau "akulah aku").
kata "ehyeh" ditemukan tersembunyi secara akrostik, yaitu pada huruf-huruf akhir 4 kata yang berurutan, pada kitab ester pasal 7:5.
yesus kristus menggunakan bentuk kata ini dalam pernyataannya di injil yohanes 8:58:
kata yesus kepada mereka: "aku berkata kepadamu, sesungguhnya sebelum abraham jadi, aku telah ada."
selanjutnya berfirmanlah allah kepada musa: "beginilah kaukatakan kepada orang israel: tuhan, allah nenek moyangmu, allah abraham, allah ishak dan allah yakub, telah mengutus aku kepadamu: itulah nama-ku untuk selama-lamanya dan itulah sebutan-ku turun-temurun."
kata "tuhan, allah nenek moyangmu" dalam bahasa ibrani adalah "  " (yahweh lh em).
kata "yhwh" tidak diucapkan oleh bangsa israel untuk menghormati allah.
secara harafiah dapat diartikan "dialah dia", meskipun makna ini tidak pernah digunakan.
semak duri berapi
bagian alkitab lain yang berkaitan: keluaran 4.
markus 12, lukas 20, kisah para rasul 7