alih county montgomery, alabama
alih county monroe, alabama
alih county mobile, alabama
alih county marshall, alabama
alih county marion, alabama
alih county marengo, alabama
alih county madison, alabama
dokumen ini, text on the holy see's website; published officially in acta apostolicae sedis xcix (2007), 777-781 available also with an english translation in a parallel column.
tertanggal 7 juli 2007 dan dijalankan semenjak tanggal 14 september 2007, dikeluarkan bersama dengan sepucuk surat di mana paus benediktus xvi menjelaskan alasan-alasannya untuk menerbitkan dokumen ini.
english text on website of the holy see
dokumen ini menggantikan motu proprio ecclesia dei tahun 1988, yang memperbolehkan para uskup secara pribadi untuk mendirikan tenpat-tempat di mana misa bisa dirayakan menggunakan tata cara tahun 1962.
dokumen ini memberikan kebebasan yang lebih besar untuk menggunakan liturgi tridentin dalam bentuk tahun 1962-nya, dengan menyatakan bahwa semua imam bolah secara bebas merayakan misa sesuai tata cara tahun 1962 secara pribadi, tanpa harus meminta izin dari pihak manapun.
dokumen ini juga menyatakan bahwa para imam (imam paroki) dan rektor gereja harus mau menerima permintaan dari kelompok-kelompok umat tertentu yang mengikuti tradisi liturgis yang lama ("ubi coetus fidelium traditioni liturgicae antecedenti adhaerentium continenter exsistit" - artikel 5) untuk mengizinkan seorang imam yang memenuhi syarat untuk merayakan misa bagi mereka menggunakan tata cara misa tahun 1962, dan harus "memastikan bahwa kesejahteraan para umat ini selaras dengan layanan pastoral paroki pada umumnya, di bawah bimbingan uskup".
dalam surat pendampingnya, paus benediktus xvi menjelaskan bahwa tindakannya itu diarahkan untuk menyediakan sarana secara luas dan berkelimpahan bagi ritual-ritual yang telah menumbuh-kembangkan para umat selama berabad-abad dan ditujukan pada "kehadiran sebuah rekonsiliasi interior di dalam hati gereja" dalam perselisihan antara kaum katolik tradisional dengan tahta suci, seperti para anggota kelompok santo pius x. ia menyatakan bahwa, walau awalnya terpikir bahwa kepentingan misa tridentin akan hilang bersamaan dengan generasi tua umat yang tumbuh bersamanya, beberapa generasi muda pun "tertarik padanya dan menermukan di dalamnya suatu bentuk pengalaman dengan misteri ekaristi yang secara khusus selaras dengan mereka."
dari sudut pandang adanya ketakutan yang muncul saat dokumen ini sedang dirancang, ia secara khusus menekankan bahwa keputusannya itu sama sekali tidak mengurangi otoritas konsili vatikan kedua dan bahwa, tidak hanya untuk alasan-alasan yuridis, namun juga karena persyaratan akan "tingkat pembentukan liturgis dan pengetahuan akan bahasa latin" seringkali jarang ditemukan, misa paulus vi tetap menjadi bentuk "normal" atau "umum" dari liturgi ekaristi ritus romawi."
the missal published by paul vi and then republished in two subsequent editions by john paul ii, obviously is and continues to be the normal form  the forma ordinaria  of the eucharistic liturgy" ( pope benedict xvi's letter to the bishops on the occasion of the publication of summorum pontificum, paragraph 5
tanggapan dari organisasi katolik tradisional
press release from the superior general of the sspx
news from the priestly fraternity of st. peter
press release from the institute of christ the king sovereign priest
twenty questions on the apostolic letter summorum pontificum united states conference of catholic bishops
nova et vetera
commentary on the text of the document by jimmy akin
woods, thomas e., sacred then and sacred now: the return of the old latin mass (roman catholic books 2008 isbn 978-0-9793540-2-1)
aillet, marc, the old mass and the new : explaining the motu proprio summorum pontificum of pope benedict xvi (ignatius press 2010 isbn 978-1-58617-362-3)
lolos ke babak utama
kualifikasi ganda putri
kejuaraan wimbledon  kualifikasi ganda