situs karangkamulyan adalah sebuah situs purbakala bersejarah dan situs arkeologi yang terletak di desa karangkamulyan, cijeungjing, ciamis, jawa barat, indonesia.
situs ini merupakan peninggalan dari zaman kerajaan galuh yang bercorak hindu-buddha.
legenda situs karangkamulyan
legenda situs karangkamulyan berkisah tentang ciung wanara yang berhubungan dengan kerajaan galuh.
cerita ini banyak dibumbui dengan kisah kepahlawanan yang luar biasa seperti kesaktian dan keperkasaan yang tidak dimiliki oleh orang biasa namun dimiliki oleh ciung wanara.
kisah ciung wanara merupakan cerita tentang kerajaan galuh (zaman sebelum berdirinya kerajaan majapahit dan pajajaran).
tersebutlah raja galuh saat itu prabu adimulya sanghyang cipta permana di kusumah dengan dua permaisuri, yaitu dewi naganingrum dan dewi pangrenyep.
mendekati tibanya ajal, sang prabu mengasingkan diri dan kekuasaan diserahkan kepada patih bondan sarati karena sang prabu belum mempunyai anak dari permaisuri pertama (dewi naganingrum).
singkat cerita, dalam memerintah raja bondan hanya mementingkan diri sendiri, sehingga atas kuasa tuhan dewi naganingrum dianugerahi seorang putera, yaitu ciung wanara yang kelak akan menjadi penerus resmi kerajaan galuh yang adil dan bijaksana.
onzin karangkamulyan was door de priness van pajajaran en haar begelijdende kassatria's gebouwd toen ze uit majapahit vluchten moeste , door de verraad van gajah mada.ze keerden niet terug naar pajajaran, maar bleven in de grens gebied leven . in lebet waar nu ciung wanara zijn moet,is een graf van de prinses van pajajaran waar ze begraven wordt toen ze starf.er is alleen een ratu adil en dat is jezus christus en niemand anders.kerajaan galuh heeft nooit bestaan, dat is een uitvinding van een jap, die door sukarno over wordt genomen.ook ciamis is een deel van pajajaran geweest anders had ik daar in de alun alun van ciamis niet kassatria dans gedanst
kawasan yang luasnya kurang lebih 25 ha ini menyimpan berbagai benda-benda yang diduga mengandung sejarah tentang kerajaan galuh yang sebagian besar berbentuk batu.
batu-batu ini letaknya tidaklah berdekatan tetapi menyebar dengan bentuknya yang berbeda-beda.
batu-batu ini berada di dalam sebuah bangunan yang strukturnya terbuat dari tumpukan batu yang bentuknya hampir sama.
struktur bangunan ini memiliki sebuah pintu sehingga menyerupai sebuah kamar.
batu-batu yang ada di dalam struktur bangunan ini memiliki nama dan menyimpan kisahnya sendiri, begitu pula di beberapa lokasi lain yang berada di luar struktur batu.
masing-masing nama tersebut merupakan pemberian dari masyarakat yang dihubungkan dengan kisah atau mitos tentang kerajaan galuh seperti ; pangcalikan atau tempat duduk, lambang peribadatan, tempat melahirkan, tempat sabung ayam dan cikahuripan.
situs karangkamulyan terletak di daerah berhawa sejuk dan telah dilengkapi dengan areal parkir yang luas dengan pohon-pohon besar.
setelah gerbang utama, situs pertama yang akan dilewati adalah pelinggih (pangcalikan).
pelinggih merupakan sebuah batu bertingkat-tingkat berwarna putih serta berbentuk segi empat, termasuk ke dalam golongan yoni (tempat pemujaan) yang letaknya terbalik, digunakan untuk altar.
di bawah yoni tersebut terdapat beberapa buah batu kecil yang seolah-olah sebagai penyangga, sehingga memberi kesan seperti sebuah dolmen (kubur batu).
letaknya berada dalam sebuah struktur tembok yang lebarnya 17,5 x 5 meter.
tempat yang disebut "sanghyang bedil" merupakan suatu ruangan yang dikelilingi tembok berukuran 6.20 x 6 meter.
tinggi tembok kurang lebih 80 cm.
pintu menghadap ke arah utara, di depan pintu masuk terdapat struktur batu yang berfungsi sebagai sekat (schutsel).
di dalam ruangan ini terdapat dua buah menhir yang terletak di atas tanah, masing-masing berukuran 60 x 40 cm dan 20 x 8 cm.
bentuknya memperlihatkan tradisi megalitik.
menurut masyarakat sekitar, "sanghyang bedil" dapat dijadikan pertanda datangnya suatu kejadian, terutama apabila di tempat itu berbunyi suatu letusan, namun sekarang pertanda itu sudah tidak ada lagi.
tempat ini terletak di sebelah selatan dari lokasi "sanghyang bedil", kira-kira 5 meter jaraknya, dari pintu masuk yakni berupa ruang terbuka yang letaknya lebih rendah.
masyarakat sekitar situs menganggap tempat ini merupakan tempat sabung ayam ciung wanara dan ayam raja.
di samping itu merupakan tempat khusus untuk memlih raja yang dilakukan dengan sistem demokrasi.
batu yang disebut sebagai "lambang peribadatan" merupakan sebagian dari kemuncak, tetapi ada juga yang menyebutnya sebagai fragmen candi, masyarakat menyebutnya sebagai stupa.
bentuknya indah dihiasi oleh pahatan-pahatan sederhana yang merupakan peninggalan hindu.
letak batu ini berada di dalam struktur tembok yang berukuran 3 x 3 m, tinggi 60 cm.
batu kemuncak ini ditemukan 50 m ke arah timur dari lokasi sekarang.
di tempat ini terdapat dua unsur budaya yang berlainan yaitu adanya kemuncak dan struktur tembok.
struktur tembok yang tersusun rapi menunjukkan lapisan budaya megalitik, sedangkan kemuncak merupakan peninggalan agama hindu.
terdiri atas sebuah menhir dan dolmen, letaknya dikelilingi oleh batu bersusun yang merupakan struktur tembok.
menhir berukuran tinggi 120 cm, lebar 70 cm, sedangkan dolmen berukuran 120 x 32 cm.
menurut cerita, tempat ini merupakan tempat kelahiran ciung wanara.
di tempat itulah ciung wanara dilahirkan oleh dewi naganingrum yang kemudian bayi itu dibuang dan dihanyutkan ke sungai citanduy.
setelah melahirkan dewi naganingrum bersandar di tempat itu selama empat puluh hari dengan maksud untuk memulihkan kesehatannya setelah melahirkan.
di lokasi "cikahuripan" tidak terdapat tanda-tanda adanya peninggalan arkeologis.
tetapi merupakan sebuah sumur yang letaknya dekat dengan pertemuan antara dua sungai, yaitu sungai ci tanduy dan sungai ci muntur.
sumur ini disebut "cikahuripan" karena dianggap berisi air kehidupan (dimana air dipercaya sebagai lambang kehidupan).
sumur ini merupakan sumur abadi karena airnya tidak pernah kering sepanjang tahun.
makam adipati panaekan
di lokasi makam adipati panaekan ini tidak terdapat tanda-tanda adanya peninggalan arkeologis.
tetapi merupakan batu yang berbentuk lingkaran bersusun tiga, yakni merupakan susunan batu kali.
dipati panaekan adalah raja galuh gara tengah yang berpusat di cineam dan mendapat gelar adipati dari sultan agung raja mataram.
menurut penyelidikan tim arkeologi dari balar yang dipimpin oleh dr tony jubiantoro pada tahun 1997, situs karangkamulyan merupakan peninggalan kerajaan galuh yang pertama.
bahwasanya di tempat ini pernah ada kehidupan mulai abad ke 9 disimpulkan karena dalam penggalian telah ditemukan keramik dari zaman dinasti ming. situs ini terletak di antara kota ciamis dan kota banjar, jaraknya sekitar 17 km ke arah timur dari kota ciamis atau dapat ditempuh dengan kendaraan sekitar 30 menit.
situs ini juga dapat dikatakan sebagai situs yang sangat strategis karena berbatasan dengan pertemuan dua sungai yakni sungai citanduy dan cimuntur, dengan batas sebelah utara adalah jalan raya ciamis-banjar, sebelah selatan sungai citanduy, sebelah barat merupakan sebuah parit yang lebarnya sekitar 7 meter membentuk tanggul kuno, dan batas sebelah timur adalah sungai cimuntur.
karena merupakan peninggalan sejarah yang sangat berharga, akhirnya kawasan ini ditetapkan sebagai kawasan cagar budaya oleh pemerintah indonesia.
sebagai obyek wisata
walaupun tidak ditetapkan sebagai objek wisata, situs ini terbuka untuk pengunjung umum.
di samping mengelilingi situs, para pengunjung situs dapat menemui puluhan warung makan dengan menu khas lokasi tersebut, yaitu pepes ayam, pepes ikan mas dan buah kelapa.
situs blog penyelidikan arkeolog sunda di ciamis
karngkamulyan word door de prinses van pajajaran en haar begeleidende kassatria's na de vlucht uit maja pahit.
opgericht, kan dus nooit door iemand anders gedaan wordt.
kerajaan galuh was een uitvinding van de javanen, en niets anders.
je kan het gewoon vergeten.