taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
naskah gulungan mazmur "11q5" di antara naskah laut mati memuat salinan sejumlah besar mazmur alkitab yang diperkirakan dibuat pada abad ke-2 sm.
mazmur 141 (disingkat maz 141, mzm 141 atau mz 141; penomoran septuaginta: mazmur 140) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-5 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
digubah oleh daud. marie claire barth, b.a.
pareira, tafsir alkitab: kitab mazmur 73-150.
jakarta: bpk gunung mulia.
ws lasor, pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuatan.
jakarta: bpk gunung mulia.
naskah-naskah kuno yang memuat pasal ini:
teks masoret (salinan tertua dari abad ke-10 m)
septuaginta (terjemahan alkitab ibrani dalam bahasa yunani dari abad ke-3 sm)
gulungan laut mati, antara lain 11q5 (kolom xxiii), 11q6, dari abad ke-2 sm. the dead sea psalms scrolls and the book of psalms, volume 17; oleh peter w. flint
mazmur ini dibagi atas 10 ayat.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "doa dalam pencobaan".
minta tolong kepada allah untuk dilindungi dari musuh-musuh dan dijauhkan dari pencobaan kepada dosa.the artscroll tehillim halaman 304.
naskah gulungan mazmur "11q5" di antara naskah laut mati memuat salinan sejumlah besar mazmur alkitab yang diperkirakan dibuat pada abad ke-2 sm.
mazmur 101 (disingkat maz 101 atau mz 101; penomoran septuaginta: mazmur 100) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-4 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
introduction to the old testament.
oxford : basil blackwell oxford. 1975. 348 digubah oleh daud. marie claire barth, b.a. pareira, tafsir alkitab: kitab mazmur 73-150.
jakarta: bpk gunung mulia.
w.s. lasor, d.a. hubbard, f.w. bush.
pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
naskah-naskah kuno yang memuat pasal ini:
teks masoret (salinan tertua dari abad ke-10 m)
septuaginta (terjemahan alkitab ibrani dalam bahasa yunani dari abad ke-3 sm)
gulungan laut mati, antara lain 11q5, dari abad ke-2 sm.
mazmur ini dibagi atas 8 ayat.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "seorang raja bernazar".
mazmur ini menggambarkan jenis hati yang harus dimiliki oleh seorang raja israel jikalau ia ingin memerintah sesuai dengan kehendak allah.
sikap-sikap yang terungkap dalam mazmur ini juga mengena kepada orang yang menjadi pemimpin gereja (bandingkan
aku hendak memperhatikan hidup yang tidak bercela: bilakah engkau datang kepadaku?
aku hendak hidup dalam ketulusan hatiku di dalam rumahku.
orang percaya yang setia akan memprioritaskan hal menyenangkan allah di dalam rumah mereka.
kesalehan yang sejati harus pertama-tama diwujudkan dan dikembangkan dalam hubungan keluarga.
maksud dan tujuan seluruh hati kita haruslah untuk mencari allah di dalam doa, mempelajari firman allah, mengadakan kebaktian keluarga, menunjukkan kasih dan perhatian kepada anggota keluarga, hidup tanpa cacat dan memiliki mata yang menolak untuk memandang kejahatan (lihat mazmur 101:3 berikutnya).
tiada kutaruh di depan mataku perkara dursila; perbuatan murtad aku benci, itu takkan melekat padaku.
orang fasik menggunakan mata mereka untuk melihat kedursilaan, kefasikan, kekerasan, kekejaman, pornografi, dan bermacam-macam kejahatan lainnya sebagai sarana memuaskan hawa nafsu dan keinginan akan kesenangan yang tak wajar.
melalui televisi, film, video, buku dan majalah, orang dapat memandang bermacam-macam kejahatan.
akan tetapi, orang yang mengabdi kepada allah dan kebenaran-nya akan membenci dan menjauhi kejahatan (lihat
memberi kata-kata penguatan untuk menggunakan bakat bagi maksud yang ditetapkan allah untuk orang tersebut.the artscroll tehillim page 214
bagian alkitab yang berkaitan: kisah para rasul 20, kisah para rasul 24
mazmur 100 (penomoran septuaginta: mazmur 99) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-4 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
introduction to the old testament.
oxford : basil blackwell oxford. 1975. 348 tidak dicatat nama penggubahnya.
marie claire barth, b.a. pareira, tafsir alkitab: kitab mazmur 73-150.
jakarta: bpk gunung mulia.
w.s. lasor, d.a. hubbard, f.w.
bush. pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
naskah sumber utama: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 5 ayat.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "pujilah allah dalam bait-nya".
dinamakan "mizmor letoda" ( mazmur ini merupakan persembahan syukur (thanksgiving offering), ucapan terima kasih kepada allah yang menyelamatkan dari mara bahaya setiap hari, sekalipun kita sering tidak menyadarinya.
tidak dibaca dalam sabat dan yom tov karena waktu-waktu itu persembahan syukur tidak diberikan di bait allah, hanya persembahan komunal yang ada di hari-hari itu, hari-hari sebelum paskah yahudi.
persembahan syukur yang terdiri dari roti chametz tidak boleh dimakan selama paskah yahudi.
tidak dibaca sehari sebelum yom kippur, karena tidak boleh makan selama yom kippur.the complete artscroll siddur page 64.
dipakai sebagai canticle dalam liturgi gereja anglikan inggris untuk doa pagi, dan dinamakan sesuai kata-kata awalnya jubilate atau jubilate deo.
dipakai dalam bagian pertama chichester psalms karya leonard bernstein.
ayat 4 menjadi dasar lagu rohani populer "kumasuki gerbang-nya", yang merupakan terjemahan dari lagu inggris: "he has made me glad" atau "i will enter his gate" karya leona von brethorst (lahir tahun 1923 di smoky mountains, east tennessee, amerika serikat).
naskah gulungan mazmur "11q5" di antara naskah laut mati memuat salinan sejumlah besar mazmur alkitab yang diperkirakan dibuat pada abad ke-2 sm.
mazmur 103 (disingkat maz 103 atau mz 103; penomoran septuaginta: mazmur 102) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-4 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
digubah oleh daud.
marie claire barth, b.a. pareira, tafsir alkitab: kitab mazmur 73-150.
jakarta: bpk gunung mulia.
w.s. lasor, d.a. hubbard, f.w. bush.
pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuat.
jakarta: bpk gunung mulia.
1994. isbn-13: 9789794150431
naskah-naskah kuno yang memuat pasal ini:
teks masoret (salinan tertua dari abad ke-10 m)
septuaginta (terjemahan alkitab ibrani dalam bahasa yunani dari abad ke-3 sm)
gulungan laut mati, antara lain 11q5, dari abad ke-2 sm.
mazmur ini dibagi atas 22 ayat.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "pujilah tuhan, hai jiwaku!".
ayat 1 adalah ayat terakhir nishmat.the complete artscroll siddur page 403
ayat 10 bagian dari alinea pembukaan tachanun panjang yang dibaca setiap hari senin dan kamis.the complete artscroll siddur page 125
ayat 13 bagian dari tachanun panjang yang dibaca setiap hari senin dan kamis.
<the complete artscroll siddur page 127
ayat 14 adalah ayat kedua terakhir dari tachanun biasa.the complete artscroll siddur page 139
ayat 17 dibaca saat doa berkat sebelum shema pada hari kedua rosh hashanah.the complete artscroll machzor for rosh hashanah page 273
ayat 19 adalah ayat ke-7 yehi kivod dalam ibadah pagi pesukei dezimra.the complete artscroll siddur page 66
dalam ibadah gereja, mazmur ini menjadi dasar lagu rohani kidung jemaat kj. 288 "mari, puji raja sorga" ("praise, my soul, the king of heaven"; syair oleh henry francis lyte, 1834; lagu: john goss, 1869; terjemahan: yamuger, 1982)
ayat 12 digubah menjadi lagu "sejauh timur dari barat" oleh jonathan prawira
henry bretislaus iii (
setelah studinya yang cemerlang di university of paris, ia dijadikan rektor di vyehrad, di dekat praha.
pada tahun 1182, ia menerima diakonat dari tangan sepupunya uskup agung salzburg, adalbert iii. ia terpilih pada tahun yang sama untuk menjadi uskup agung dan pergi ke mainz untuk menerima afirmasi kerajaan.
ia ditahbiskan sebagai seorang pastor pada tanggal 22 mei dan dimahkotai sebagai uskup pada hari berikutnya.
pada perselisihan berikutnya atas tahta, ia mendukung ottokar, putra raja vladislaus ii. bretislaus tidak dapat membayar upeti yang diperlukan sebesar 6,000 cu kepada henry vi, kaisar romawi suci atas mahkota ottokar dan saudaranya vladislaus, margraviate dari moravia.
ketika berziarah ke santiago de compostela, ia ditangkap oleh kaisar dan ditawan di dalam istananya.
pada tahun 1192, ottokar i menyerap tahta ceko dari wenceslaus ii. wenceslaus mencoba berpetisi kepada kaisar memohon bantuan, malangnya ia ditangkap.
namun henry perduli akan urusan-urusan bohemia: pada bulan juni 1193, ia menggulingkan ottokar di kongres worms.
ottokar diabaikan oleh bangsawan dan henry mengecualikan bretislaus dari bayaran dan menunjuknya sebagai adipati.
bretislaus telah mengamankan wilayah adipatinya dari tekanan pasukan.
pada hari raya natal, ia ditahan di istana praha.
pada tahun 1195, ia mengusir vladislaus keluar dari moravia dan menanam salah satu pengintai di dalam barisan.
bretislaus juga ambil bagian di dalam sebuah kampanye kerajaan di meissen, dimana pasukannya merampok beberapa gereja.
ia berencana untuk ambil bagian di dalam perang salib pada kongres worms bulan desember 1195, namun tidak pernah terwujud.
ia meninggal pada tanggal 15 atau 19 juni 1197 setelah menderita sakit yang cukup lama.
kategori:penguasa monarki katolik roma
kategori:penguasa monarki bohemia
vladislaus iii henry (
sebelum pemerintahannya yang singkat, vladislaus adalah adipati brno dan znojmo dari tahun 1191 sampai 1194.
ia mendukung kakandanya ottokar ketika ia merebut wilayah adipati pada tahun 1192.
ottokar membuatnya sebagai margrave di moravia kemudian, namun keduanya tidak pernah membayar upeti yang diminta kaisar romawi suci, oleh karena itu digulingkan pada bulan juni 1193 oleh keputusan kongres worms, yang menunjuk bretislaus, uskup praha, sebagai adipati.
setelah kematian kaisar henry vi dan bretislaus pada tahun 1197, vladislaus dimahkotai sebagai adipati dengan kehadiran saudaranya.
vladislaus membutakan spytihnev iii dari brno. ia juga mengisi keuskupan agung praha dengan pastornya sendiri, milico daniel ii, yang mengisi jabatan itu sampai tahun 1214 dan tidak pernah menerima nominasi kerajaan.
ottokar dan vladislaus kemudian hampir bentrok, namun pasukan mereka berkemah saling berhadapan, keduanya bertemu dan menegosiasikan sebuah solusi dimana ottokar menjadi adipati dan vladislaus margrave di moravia.
vladislaus menguasai moravia sampai kematiannya 25 tahun kemudian.
kategori:penguasa monarki katolik roma
kategori:penguasa monarki bohemia
mazmur 45 (penomoran septuaginta: mazmur 44) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
mazmur ini digubah oleh bani korah.
marie c. barth, ba pareira, kitab mazmur 1-72, pembimbing dan tafsiran.
jakarta: bpk gunung mulia.
ws lasor, pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuatan.
jakarta: bpk gunung mulia.
naskah sumber utama: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "nyanyian pada waktu pernikahan raja".
terbagi atas 18 ayat.
dalam alkitab bahasa lain, terutama bahasa inggris pasal ini dibagi menjadi 17 ayat (lihat "penomoran ayat")
pendahuluan ( berkat untuk raja ( berkat untuk pengantin pertemuan ( penutup (
awalnya digubah untuk alat musik shoshanimthe artscroll tehillim page 90.
dalam alkitab indonesia, mazmur ini terdiri dari 18 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "untuk pemimpin biduan.
menurut lagu: bunga bakung.
dari bani korah.
nyanyian pengajaran; nyanyian kasih." (versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia).
dalam alkitab inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 17 ayat, di mana ayat 1 bahasa inggris sama dengan ayat 2 bahasa indonesia dan seterusnya.
mazmur 46 (penomoran septuaginta: mazmur 45) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
mazmur ini digubah oleh bani korah.
marie c. barth, ba pareira, kitab mazmur 1-72, pembimbing dan tafsiran.
jakarta: bpk gunung mulia.
ws lasor, pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuatan.
jakarta: bpk gunung mulia.
naskah sumber utama: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 12 ayat.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "allah, kota benteng kita".
ayat 8 adalah baris ke-9 dari v'hu rachum dalam ibadah pagi pesukei dezimrathe complete artscroll siddur page 63, dan bagian dari uva letzionthe complete artscroll siddur page 157.
ayat 12 adalah bagian dari havdalahthe complete artscroll siddur page 619.
orang yahudi yaman memasukkan sebagai bagian dari yehi kivodjewish liturgy and its development by abraham zebi idelsohn, page 82.
berdasarkan mazmur ini, martin luther pada tahun 1529 menggubah lagu "ein feste burg ist unser gott" (kidung jemaat kj. 250a "allahmu benteng yang teguh"; terjemahan: yamuger, 1978;
dalam alkitab indonesia, mazmur ini terdiri dari 12 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "untuk pemimpin biduan.
dari bani korah.
dengan lagu: alamot.
nyanyian." (versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia ).
dalam alkitab inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 11 ayat, di mana ayat 1 bahasa inggris sama dengan ayat 2 bahasa indonesia dan seterusnya.
mazmur 47 (penomoran septuaginta: mazmur 46) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
mazmur ini digubah oleh bani korah.
marie c. barth, ba pareira, kitab mazmur 1-72, pembimbing dan tafsiran.
jakarta: bpk gunung mulia.
ws lasor, pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuatan.
jakarta: bpk gunung mulia.
naskah sumber utama: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 10 ayat.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "allah, raja seluruh bumi".
dibaca 7 kali sebelum peniupan shofar pada hari raya rosh hashanahthe complete artscroll machzor for rosh hashanah page 432.
ayat 7-9 digubah menjadi syair "rejoice, the lord is king" oleh charles wesley, 1746 (kidung jemaat kj. 224 "masyhurkan rajamu"; lagu: john darwall, 1770; terjemahan: e. l.
pohan shn., 1969)
dalam alkitab indonesia, mazmur ini terdiri dari 10 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "untuk pemimpin biduan.
dari bani korah.
(versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia ).
dalam alkitab inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 9 ayat, di mana ayat 1 bahasa inggris sama dengan ayat 2 bahasa indonesia dan seterusnya.
mazmur 87 (penomoran septuaginta: mazmur 86) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-3 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
digubah oleh bani korah.
marie claire barth, b.a. pareira, tafsir alkitab: kitab mazmur 73-150.
jakarta: bpk gunung mulia.
ws lasor, pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuatan.
jakarta: bpk gunung mulia.
naskah sumber utama: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
terbagi atas 7 ayat.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "sion, kota allah".
ada sejumlah nama bangsa yang disebut dalam mazmur ini, di samping yang terutama yaitu sion, kota allah (ayat 2-3).
nama-nama ini terutama ada di ayat 4:
menggambarkan bahwa yerusalem adalah pusat dunia dan allah meletakkan taurat-nya di sanathe artscroll tehillim page 186.
ayat 3 digubah menjadi syair "glorious things of thee are spoken" oleh john newton, 1779 (kidung jemaat kj. 262 "kota sion, kota allah"; lagu: franz joseph haydn, 1797; terjemahan: e. l. pohan shn., 1969)
bank risjad salim internasional adalah bank yang pernah ada di indonesia hingga 1999, setelah itu merger dengan 7 bank bto dengan bank danamon.
bank ini berdiri pada 1989.
pada 1998, pukulan telak dialami bank nasional, termasuk bank rsi ini.
banyak bank tutup atau terpaksa merger, salah satunya adalah pelanggaran bmpk.
pada 2000, bank ini melakukan penggabungan atau peleburan ke bank danamon bersama dengan 7 bank lainnya yang merupakan bank taken over (bto) oleh bppn profil danamon 2008.
tujuh bank tersebut adalah bank duta, bank rama, bank tamara, bank tiara, bank nusa nasional, bank pos nusantara, jayabank international.
pada tahun sebelumnya, bank pdfci, yang juga bto, sudah terlebih dulu dilebur ke dalam bank danamon.
risjad salim internasional
mazmur 86 (penomoran septuaginta: mazmur 85) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-3 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
digubah oleh daud sebagai suatu doa.
marie claire barth, b.a. pareira, tafsir alkitab: kitab mazmur 73-150.
jakarta: bpk gunung mulia.
ws lasor, pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuatan.
jakarta: bpk gunung mulia.
naskah sumber utama: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 17 ayat.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "doa minta pertolongan".
ayat 5 bagian dari alinea tengah uva letzionthe complete artscroll siddur page 157.
ayat 8 dibaca saat membuka hakafot pada simchat torahthe complete artscroll siddur page 759.
ayat 9-10 adalah bagian baruch hashem l'olam dalam ibadah petang maarivthe complete artscroll siddur page 265.
ayat 14 "ya allah, orang-orang yang angkuh telah bangkit menyerang aku, dan gerombolan orang-orang yang sombong ingin mencabut nyawaku, dan tidak mempedulikan engkau." digenapi saat yesus ditangkap, disiksa dan disalibkan oleh orang-orang suruhan imam besar dan tentara romawi yang tidak mempedulikan allah orang israel (
bagian alkitab yang berkaitan: matius 26, matius 27.
mazmur 83 (penomoran septuaginta: mazmur 82) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-3 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
digubah oleh asaf. marie claire barth, b.a.
pareira, tafsir alkitab: kitab mazmur 73-150.
jakarta: bpk gunung mulia.
ws lasor, pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuatan.
jakarta: bpk gunung mulia.
naskah sumber utama: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 19 ayat.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "doa mohon pertolongan melawan musuh".
ayat 7-9 menyebutkan 10 suku bangsa yang mengelilingi dan memusuhi israel: orang edom, orang ismael, orang moab, orang hagar, orang gebal, orang amon, orang amalek, orang filistea beserta penduduk tirus, dan bani lot.the new jerome biblical commentary.
engelwood cliffs, nj: prentice-hall, 1990.
ayat 14-16 menggambarkan angin "sirocco" (bahasa arab: qibli or ghibli  yaitu "datang dari qibla".), yaitu angin ribut sangat panas dari gurun sahara yang melanda afrika utara dan eropa selatan dengan kecepatan sampai 100 kilometer per jam pada musim semi (bulan maret) dan gugur (bulan nopember), yang dapat merusakkan peralatan dan gedung-gedung.
dalam alkitab indonesia, mazmur ini terdiri dari 19 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "mazmur asaf: suatu nyanyian." (versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia).
dalam alkitab inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 18 ayat, di mana ayat 1 bahasa inggris sama dengan ayat 2 bahasa indonesia dan seterusnya.
mazmur 84 (penomoran septuaginta: mazmur 83) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-3 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
digubah oleh bani korah.
marie claire barth, b.a. pareira, tafsir alkitab: kitab mazmur 73-150.
jakarta: bpk gunung mulia.
ws lasor, pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuatan.
jakarta: bpk gunung mulia.
naskah sumber utama: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 13 ayat.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "rindu kepada kediaman allah".
bahkan burung pipit telah mendapat sebuah rumah, dan burung layang-layang sebuah sarang, tempat menaruh anak-anaknya, pada mezbah-mezbah-mu, ya tuhan semesta alam, ya rajaku dan allahku!
dalam alkitab bahasa inggris diberi penomoran
referensi silang: amsal 26:2
"burung pipit" diterjemahkan dari bahasa ibrani  ( "burung layang-layang" diterjemahkan dari bahasa ibrani  (
ayat 5 adalah baris ke-1 ashreithe complete artscroll siddur page 67.
ayat 13 adalah baris ke-10 v'hu rachum dalam ibadah pagi pesukei dezimrathe complete artscroll siddur page 63 dipakai dalam uva letzionthe complete artscroll siddur page 157, dan bagian dari havdalahthe complete artscroll siddur page 619.
ayat 6 "berbahagialah manusia yang kekuatannya di dalam engkau" sejalan dengan tulisan rasul paulus dalam
dalam alkitab indonesia, mazmur ini terdiri dari 13 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "untuk pemimpin biduan.
menurut lagu: gitit.
mazmur bani korah." (versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia).
dalam alkitab inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 12 ayat, di mana ayat 1 bahasa inggris sama dengan ayat 2 bahasa indonesia dan seterusnya.
daftar hewan di alkitab
bagian alkitab lain yang berkaitan: amsal 26, filipi 4
mazmur 85 (penomoran septuaginta: mazmur 84) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-3 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
digubah oleh bani korah.
marie claire barth, b.a. pareira, tafsir alkitab: kitab mazmur 73-150.
jakarta: bpk gunung mulia.
ws lasor, pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuatan.
jakarta: bpk gunung mulia.
naskah sumber utama: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 14 ayat.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "doa mohon israel dipulihkan".
ayat 8 adalah baris ke-5 hoshia et amecha dalam ibadah pagi pesukei dezimra.the complete artscroll siddur halaman 64.
ayat 12 "kesetiaan akan tumbuh dari bumi" digubah sebagai bait 3 kidung jemaat kj.80 "kiranya langit terbelah".
perlihatkanlah kepada kami kasih setia-mu, ya tuhan, dan berikanlah kepada kami keselamatan dari pada-mu!dalam alkitab bahasa inggris diberi nomor
kasih dan kesetiaan akan bertemu, keadilan dan damai sejahtera akan bercium-ciuman.dalam alkitab bahasa inggris diberi nomor
kesetiaan akan tumbuh dari bumi, dan keadilan akan menjenguk dari langit.dalam alkitab bahasa inggris diberi nomor
dalam alkitab indonesia, mazmur ini terdiri dari 14 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "untuk pemimpin biduan.
mazmur bani korah." (versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia ).
dalam alkitab inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 13 ayat, di mana ayat 1 bahasa inggris sama dengan ayat 2 bahasa indonesia dan seterusnya.
horok-horok adalah makanan ringan yang terbuat dari tepung pohon aren.
horok-horok, si asin kenyal khas jepara, diakses pada 2 september 2011horok-horok adalah makanan yang tergolong langka, di karenakan horok-horok umumnya hanya ditemukan di jepara, sulit bahkan tidak dapat ditemukan di luar jepara.
horok-horok umumnya dimakan dengan sate kikil, soto, bakso, gulai, dan sayur pecel.
selain itu dapat juga dimakan dengan diberi santan dan sedikit gula pasir, seperti bubur.
bahan pokok horok-horok adalah tepung yang terbuat dari pohon aren, makanan ini sudah populer semenjak masa gerakan tiga puluh september (pki).
horok-horok metode mengambilnya menggunakan sisir rambut.
bentuknya butiran-butiran kecil menyerupai busa styrofoam yang kenyal dengan rasa sedikit asin.
untuk memperoleh pohon aren, para perajin asal jepara sampai berburu ke luar daerah, seperti ke rembang, pati dan blora.
tepung aren ini, setelah dibersihkan, kemudian dikukus hingga matang dan setelah didinginkan, horok-horok akan bertekstur kenyal.
bagi masyarakat jepara horok-horok merupakan sumber karbohidrat masyarakat jepara sebagai pengganti nasi atau lontong.
horok-horok kini berkembang dengan berbagai toping (pelengkap), diantaranya:
lezat atau tidaknya hasil bergantung pada hati yang membuatnya.
keikhlasan hati pembuat horog-horog sangat menentukan kualitas produk sementara jika si pembuat sedang kesal atau marah maka produknya menjadi gagal.
selain itu, pembuat juga harus bersih diri.
pembuat horog-horog hendaknya bersih secara fisik, khususnya tangan.
jika tangan masih menyisakan bau amis dan memaksakan untuk mengolahnya maka hasilnya akan cepat membusuk.
kemampuan yang dimiliki oleh pembuat horog-horog belum tentu bisa menghasilkan produk yang enak dinikmati.
sebab, lezat atau tidaknya hasil bergantung pada hati yang membuat.
keikhlasan hati pembuat horog-horog sangat menentukan kualitas produk sementara jika si pembuat sedang kesal atau marah maka produknya menjadi gagal.
selain itu, pembuat juga harus bersih diri.
pembuat horog-horog hendaknya bersih secara fisik, khususnya tangan.
jika tangan masih menyisakan bau amis dan memaksakan untuk mengolahnya maka hasilnya akan cepat membusuk.
kategori:masakan jawa tengah
mazmur 48 adalah mazmur ke-48 dari kitab mazmur.
digubah oleh bani korah.
barth, ba pareira, kitab mazmur 1-72, pembimbing dan tafsiran.
jakarta: bpk gunung mulia.
ws lasor, pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuatan.
jakarta: bpk gunung mulia.
naskah sumber utama: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 15 ayat.
merupakan mazmur yang dibaca pada hari senin untuk shir shel yom.the complete artscroll siddur halaman 162
ayat 2 adalah bagian dari mishnah tamid 7:4.the complete artscroll siddur halaman 479
ayat 12 adalah bagian pemberkatan sebelum shema.the complete artscroll machzor for rosh hashanah halaman 275
dalam alkitab indonesia, mazmur ini terdiri dari 15 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "nyanyian.
mazmur bani korah." (versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia).
dalam alkitab inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 14 ayat, di mana ayat 1 bahasa inggris sama dengan ayat 2 bahasa indonesia dan seterusnya.
mazmur 49 (penomoran septuaginta: mazmur 48) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
ditulis oleh bani korah.
marie c. barth, ba pareira, kitab mazmur 1-72, pembimbing dan tafsiran.
jakarta: bpk gunung mulia.
ws lasor, pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuatan.
jakarta: bpk gunung mulia.
naskah sumber utama: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 21 ayat.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "kebahagiaan yang sia-sia".
mengajarkan bahwa kekayaan adalah akar keruntuhan, dan untuk mengajari bahwa hidup di bumi adalah untuk mengembangkan spiritual dan bersiap untuk alam baka (olam haba)the complete artscroll siddur page 174.
dibaca pada parshat shekalimthe artscroll tehillim page 329.
dibaca seiring shacharit dan maariv dalam rumah duka (shiva).
ayat 6 dipakai dalam dasar pertobatan pada rosh hashanahthe complete artscroll machzor for rosh hashanah page 9.
dalam alkitab indonesia, mazmur ini terdiri dari 21 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "untuk pemimpin biduan.
dari bani korah.
(versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia).
dalam alkitab inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 20 ayat, di mana ayat 1 bahasa inggris sama dengan ayat 2 bahasa indonesia dan seterusnya.
mazmur 50 (penomoran septuaginta: mazmur 49) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
digubah oleh asaf. marie c. barth, ba pareira, kitab mazmur 1-72, pembimbing dan tafsiran.
jakarta: bpk gunung mulia.
ws lasor, pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuatan.
jakarta: bpk gunung mulia.
naskah sumber utama: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 23 ayat.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "ibadah yang sejati".
"berserulah kepada-ku pada waktu kesesakan, aku akan meluputkan engkau, dan engkau akan memuliakan aku." sela
tuhan mengundang semua orang percaya yang setia untuk berseru kepada-nya senantiasa pada waktu keperluan dan kesesakan.
allah ingin mendengarkan doa-doa kita, menolong kita dan membiarkan nama-nya ditinggikan sebagai allah yang membebaskan umat-nya.the full life study bible.
life publishers international. 1992.
teks penuntun edisi bahasa indonesia.
penerbit gandum mas. 1993, 1994.
dibaca pada hari ke-4 perayaan sukkot.the artscroll tehillim halaman 329
mazmur 52 (penomoran septuaginta: mazmur 51) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
digubah oleh daud. marie c. barth, ba pareira, kitab mazmur 1-72, pembimbing dan tafsiran.
jakarta: bpk gunung mulia.
ws lasor, pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuatan.
jakarta: bpk gunung mulia.
naskah sumber utama: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 11 ayat.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "hukuman terhadap orang fasik".
pengantar mazmur ini mengacu pada cerita dalam kitab 1 samuel pasal 21 dan 22, yang melibatkan doeg, salah seorang pegawai saul, yang dikhususkan melayani tuhan; seorang edom, pengawas atas gembala-gembala saul.
doeg menyaksikan bahwa imam ahimelekh memberi daud roti dan pedang goliat tanpa curiga bahwa daud sedang diburu untuk dibunuh oleh raja saul. doeg melaporkan hal ini kepada saul. akibatnya, saul memanggil para imam itu kepadanya dan kemudian menyuruh doeg membunuh mereka semua, 85 orang yang memakai baju efod dari kain lenan.
juga penduduk nob, kota imam itu, dibunuh raja dengan mata pedang; laki-laki maupun perempuan, kanak-kanak maupun anak yang menyusu, pula lembu, keledai dan domba dibunuhnya dengan mata pedang.
hanya satu orang yang selamat, yaitu imam abyatar, yang kemudian berpihak pada daud.;
mazmur ini mengecam orang-orang yang menggunakan talentanya untuk kejahatan.the artscroll tehillim, halaman 110.
dalam alkitab indonesia, mazmur ini terdiri dari 11 ayat, di mana ayat 1 dan 2 adalah pengantar "untuk pemimpin biduan.
nyanyian pengajaran daud, ketika doeg, orang edom itu, datang memberitahukan kepada saul, bahwa daud telah sampai di rumah ahimelekh." (versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia).
dalam alkitab inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 9 ayat, di mana ayat 1 bahasa inggris sama dengan ayat 3 bahasa indonesia dan seterusnya.
bagian alkitab yang berkaitan: 1 samuel 21, 1 samuel 22.
pulau ini memiliki pasir putih dengan dikelilingi laut dangkal berair jernih serta memiliki terumbu karang.
bagian tengah pulau ini terdapat hutan tropis dengan pohon yang tinggi menjulang serta diselingi perdu dan semak sebagai tempat burung laut berkembang biak.
flora di pulau ini dominasi oleh pohon kapuk randu, asam jawa, dadap, serta pinus.
pulau panjang berpotensi sebagai penginapan yang mengusung go green, yaitu dengan membangun pennginapan tetapi tidak merusak ekosistem pohon-pohon.
sayangnya pemerintah kabupaten jepara belum memanfaatkan tersebut.
padahal di pulau panjang terdapat makam syekh abu bakar, sehingga jika ada resort atau vila atau penginapan disini maka para peziarah bisa ke pulau panjang di waktu apapun baik siang maupun malam hari karena ada fasilitas yang memadai untuk istirahat.
makam syekh abu bakar
dermaga perahu wisata
tempat sampah organik dan an organik
pulau panjang ini tentunya butuh perhatian agar semakin berkembang.
meski belum dikembangkan area ini sering ramai dikunjungi, apalagi pasca dikembangkan nantinya.
sehingga, dalam hal ini pemerintah kabupaten jepara harus segera mengembangkan potensi yang telah ada.
dengan cara menanam terumbu karang di bawah laut disekitar pulau panjang, sehingga pulau panjang tidak hanya dinikmati pantainya yang indah tetapi juga terumbu karang bawah laut seperti karimunjawa.
alangkah baiknya jika pemkab jepara menanami pohon dengan daun berwarna-warni serta menanami tanaman bunga warna-warni yang dikombinasikan dengan tanaman dan pohon yang sudah ada sebelumnya di pulau panjang yaitu pohon kapuk randu, asam jawa, dadap, serta pinus.
juga membangun penginapan berupa rumah pohon tanpa listrik sehingga tidak merusak lingkungan.
wisata alam pulau panjang di jepara
mazmur 54 (penomoran septuaginta: mazmur 53) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
digubah oleh daud. marie c. barth, ba pareira, kitab mazmur 1-72, pembimbing dan tafsiran.
jakarta: bpk gunung mulia.
ws lasor, pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuatan.
jakarta: bpk gunung mulia.
naskah sumber utama: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 9 ayat.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "doa dalam menghadapi musuh".
pengantar mazmur ini mengacu pada cerita dalam kitab 1 samuel (
merupakan keluhan orang yang dikhianati temannya.the artscroll tehillim halaman 110
dalam alkitab indonesia, mazmur ini terdiri dari 9 ayat, di mana ayat 1 dan 2 adalah pengantar "untuk pemimpin biduan.
dengan permainan kecapi.
nyanyian pengajaran daud, ketika orang zifi datang mengatakan kepada saul: "daud bersembunyi kepada kami."
(versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia).
dalam alkitab inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 7 ayat, di mana ayat 1 bahasa inggris sama dengan ayat 3 bahasa indonesia dan seterusnya.
bagian alkitab yang berkaitan: 1 samuel 23, 1 samuel 26.
geostar (bahasa georgia: ) adalah rangkaian kontes bernyanyi idol series yang diselenggarakan di negara georgia ileh stasiun televisi rustavi 2.
diadakan sejak tahun 2006.
geocell - your network
pembawa acara dan juri
situs resmi musim 1
situs resmi musim 2
situs resmi musim 3
situs resmi musim 4
situs resmi musim 5
mazmur 55 (penomoran septuaginta: mazmur 54) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
ditulis oleh daud. marie c. barth, ba pareira, kitab mazmur 1-72, pembimbing dan tafsiran.
jakarta: bpk gunung mulia.
ws lasor, pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuatan.
jakarta: bpk gunung mulia.
naskah sumber utama: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 24 ayat.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "doa minta tolong terhadap musuh".
ayat 14 ditemukan di pirkei avot bab 6 nomor 3.the complete artscroll siddur halaman 583
ayat 19 dipakai dalam doa seiring ibadah petang maariv pada motzei shabbat the complete artscroll siddur halaman 605
ayat 24 ditemukan di pirkei avot bab 5 nomor 22.the complete artscroll siddur halaman 579
dalam alkitab indonesia, mazmur ini terdiri dari 24 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "untuk pemimpin biduan.
dengan permainan kecapi.
nyanyian pengajaran daud." (versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia).
dalam alkitab inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 23 ayat, di mana ayat 1 bahasa inggris sama dengan ayat 2 bahasa indonesia dan seterusnya.
mazmur 57 (penomoran septuaginta: mazmur 56) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
digubah oleh daud. marie c. barth, ba pareira, kitab mazmur 1-72, pembimbing dan tafsiran.
jakarta: bpk gunung mulia.
ws lasor, pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuatan.
jakarta: bpk gunung mulia.
naskah sumber utama: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 12 ayat.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "diburu musuh, tetapi ditolong allah".
bagian akhir mazmur ini (ayat 8-12) sama dengan bagian pertama mazmur 108 (ayat 1-6)
ayat 3 dipakai dalam pengulangan amidah dalam rosh hashanah.the complete artscroll machzor for rosh hashanah page 321
dalam alkitab indonesia, mazmur ini terdiri dari 12 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "untuk pemimpin biduan.
menurut lagu: jangan memusnahkan.
miktam dari daud, ketika ia lari daripada saul, ke dalam gua." (versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia).
dalam alkitab inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 11 ayat, di mana ayat 1 bahasa inggris sama dengan ayat 2 bahasa indonesia dan seterusnya.
mazmur 58 (penomoran septuaginta: mazmur 57) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
digubah oleh daud. marie c. barth, ba pareira, kitab mazmur 1-72, pembimbing dan tafsiran.
jakarta: bpk gunung mulia.
ws lasor, pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuatan.
jakarta: bpk gunung mulia.
naskah sumber utama: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 12 ayat.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "terhadap pembesar yang lalim".
merupakan kesaksian daud menyelamatkan musuhnya dari kematian di mana ia harusnya bisa membunuhnya secara mudah, dalam percobaan perdamaian.the artscroll tehillim, halaman 120
dalam alkitab indonesia, mazmur ini terdiri dari 12 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "untuk pemimpin biduan.
menurut lagu: jangan memusnahkan.
miktam dari daud." (versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia).
dalam alkitab inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 11 ayat, di mana ayat 1 bahasa inggris sama dengan ayat 2 bahasa indonesia dan seterusnya.
alih pasar valuta asing
mazmur 61 (penomoran septuaginta: mazmur 60) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
digubah oleh daud. marie c. barth, ba pareira, kitab mazmur 1-72, pembimbing dan tafsiran.
jakarta: bpk gunung mulia.
ws lasor, pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuatan.
jakarta: bpk gunung mulia.
naskah sumber utama: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 9 ayat.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "doa untuk raja".
tercatat dalam hoshana rabbah.the artscroll tehillim, halaman 329
ayat 5 dipakai dalam pengulangan amidah pada rosh hashanah.the complete artscroll machzor for rosh hashanah halaman 343.
dalam alkitab indonesia, mazmur ini terdiri dari 9 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "untuk pemimpin biduan.
dengan permainan kecapi.
dari daud." (versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia).
dalam alkitab inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 8 ayat, di mana ayat 1 bahasa inggris sama dengan ayat 2 bahasa indonesia dan seterusnya.
mazmur 62 (penomoran septuaginta: mazmur 61) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
digubah oleh daud. marie c. barth, ba pareira, kitab mazmur 1-72, pembimbing dan tafsiran.
jakarta: bpk gunung mulia.
ws lasor, pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuatan.
jakarta: bpk gunung mulia.
naskah sumber utama: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 13 ayat.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "perasaan tenang dekat allah".
dan daripada-mu juga kasih setia, ya tuhan; sebab engkau membalas setiap orang menurut perbuatannya.dalam alkitab bahasa inggris diberi nomor ayat
dikutip oleh rasul paulus dalam suratnya kepada jemaat di romapasal 2:6.
tersirat dalam amsal 24:12.
mazmur ini mengingatkan bahwa mengandalkan kekuatan sendiri menurunkan kepercayaan terhadap tuhan.the artscroll tehillim, halaman 126
dalam alkitab indonesia, mazmur ini terdiri dari 13 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "untuk pemimpin biduan.
mazmur daud." (versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia).
dalam alkitab inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 12 ayat, di mana ayat 1 bahasa inggris sama dengan ayat 2 bahasa indonesia dan seterusnya.
bagian alkitab lain yang berkaitan: amsal 24, roma 2
mazmur 63 (penomoran septuaginta: mazmur 62) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
digubah oleh daud. marie c. barth, ba pareira, kitab mazmur 1-72, pembimbing dan tafsiran.
jakarta: bpk gunung mulia.
ws lasor, pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuatan.
jakarta: bpk gunung mulia.
naskah sumber utama: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 12 ayat.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "kerinduan kepada allah".
menceritakan seseorang yang terdampar di hutan belantara, jauh dari keluargathe artscroll tehillim page 128.
dalam alkitab indonesia, mazmur ini terdiri dari 12 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "mazmur daud, ketika ia ada di padang gurun yehuda."
(versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia).
dalam alkitab inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 11 ayat, di mana ayat 1 bahasa inggris sama dengan ayat 2 bahasa indonesia dan seterusnya.
versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia
mazmur daud, ketika ia ada di padang gurun yehuda.
ya allah, engkaulah allahku, aku mencari engkau, jiwaku haus kepada-mu, tubuhku rindu kepada-mu, seperti tanah yang kering dan tandus, tiada berair.
demikianlah aku memandang kepada-mu di tempat kudus, sambil melihat kekuatan-mu dan kemuliaan-mu.
sebab kasih setia-mu lebih baik daripada hidup; bibirku akan memegahkan engkau.
demikianlah aku mau memuji engkau seumur hidupku dan menaikkan tanganku demi nama-mu.
seperti dengan lemak dan sumsum jiwaku dikenyangkan, dan dengan bibir yang bersorak-sorai mulutku memuji-muji.
apabila aku ingat kepada-mu di tempat tidurku, merenungkan engkau sepanjang kawal malam, --
sungguh engkau telah menjadi pertolonganku, dan dalam naungan sayap-mu aku bersorak-sorai.
jiwaku melekat kepada-mu, tangan kanan-mu menopang aku.
tetapi orang-orang yang berikhtiar mencabut nyawaku, akan masuk ke bagian-bagian bumi yang paling bawah.
mereka akan diserahkan kepada kuasa pedang, mereka akan menjadi makanan anjing hutan.
tetapi raja akan bersukacita di dalam allah; setiap orang, yang bersumpah demi dia, akan bermegah, karena mulut orang-orang yang mengatakan dusta akan disumbat.
mazmur 64 (penomoran septuaginta: mazmur 63) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-2 kitab mazmur di alkitab ibrani dan perjanjian lama dalam alkitab kristen.
digubah oleh daud. marie c. barth, ba pareira, kitab mazmur 1-72, pembimbing dan tafsiran.
jakarta: bpk gunung mulia.
ws lasor, pengantar perjanjian lama 2, sastra dan nubuatan.
jakarta: bpk gunung mulia.
naskah sumber utama: masoretik, septuaginta dan naskah laut mati.
pasal ini terdiri dari 11 ayat.
dalam versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia, mazmur ini diberi judul "hukum allah kepada orang fasik".
merupakan kelanjutan tema dari mazmur 63.the artscroll tehillim page 130
dalam alkitab indonesia, mazmur ini terdiri dari 11 ayat, di mana ayat 1 adalah pengantar "untuk pemimpin biduan.
mazmur daud." (versi terjemahan baru dari lembaga alkitab indonesia).
dalam alkitab inggris, kalimat pengantar ini tidak diberi nomor ayat, sehingga seluruhnya hanya ada 10 ayat, di mana ayat 1 bahasa inggris sama dengan ayat 2 bahasa indonesia dan seterusnya.
singapore international monetary exchange (simex) adalah bursa berjangka di singapura yang didirikan pada tahun 1984 untuk menyediakan perdagangan di opsi dan kontrak berjangka berbeda.
pada tanggal 1 desember 1999, simex bergabung dengan stock exchange of singapore (ses) untuk membentuk singapore exchange (bursa efek singapura, sgx).
daftar bursa berjangka
alih pasukan terakota
alih kekristenan di nusa tenggara timur
alih kekristenan di indonesia
alihpiala dunia antarklub fifa
alihpiala dunia antarklub fifa
alihliga champions uefa
alih katup poppet
kapal motor windu karsa adalah kapal penumpang yang tenggelam di perairan teluk bone, pulau lambasina, kolaka sekitar 15 mil dari pelabuhan kolaka pada 27 agustus 2011 yang diperkirakan terjadi pada pukul 00:15 wita dalam pelayaran dari bajoe, bone, sulawesi selatan menuju kolaka, sulawesi tenggara.
kapal feri tenggelam 2 meninggal, 93 selamat, diakses pada 2 september 2011. 24 korban km windu karsa masih dicari, diakses pada 2 september 2011.
menhub: km windu karsa kelebihan muatan, diakses pada 2 september 2011.
kapal motor windu karsa dalam manifes kapal tercatat 92 orang yang terdiri atas penumpang umum 71 orang, di antaranya 20 orang supir kendaraan roda empat ditambah dengan 21 orang abk. km windu karsa tenggelam usai digulung ombak tiga meter, diakses pada 2 september 2011.
korban tewas km windu karsa tercatat 12 orang.
korban km windu bertambah, diakses pada 2 september 2011.
km windu karsa tenggelam disebabkan kelebihan muatan penumpang dan terjadi kebocoran di kemudi bagian belakang kapal serta cuaca buruk berupa angin kencang dan gelombang tinggi.
knkt selidiki tenggelamnya km windu karsa, diakses pada 2 september 2011.
proses evakuasi km windu karsa tim gabungan dari badan sar nasional, asdp indonesia ferry, kepolisian negara republik indonesia, tentara nasional indonesia, dan syahbandar pelabuhan kolaka.
kategori:indonesia dalam tahun 2011
alih kekristenan di korea
bank harda internasional adalah lembaga keuangan berjenis perbankan di indonesia.
bank ini berbasis di jakarta pada tahun 1993
berdiri pada 1993 dengan nama bank arta griya,lalu berubah menjadi bank harda griya.
pada 1996,menjadi bank harda internasional.pada 2000 fokus ke ukm,2 tahunnya buka cabang luar jakarta,pada 2005 perubahan image dan 2007 pindah kantor pusat.
komisaris utama, independen:drs. b.
antonius prabowo argo, mba
direktur operasional:budiarto santoso, se
direktur bisnis : -
direktur kepatuhan: dr. doddy s. soewito, sh., mm.
pt hakimputra perkasa---87,52%
alih trulek jawa
keppel corporation (
keppel offshore &
marine adalah pemimpin dalam desain rig lepas pantai, konstruksi dan perbaikan, perbaikan kapal dan konversi dan pembuatan kapal khusus.
keppel integrated engineering, sebuah penyedia global terkemuka di solusi lingkungan dan jasa rekayasa, menawarkan rangkaian lengkap di teknologi termal dan air untuk klien kotamadya dan industri.
keppel energy memiliki track record mengembangkan, memiliki dan mengoperasikan pembangkit listrik di singapura, asia dan amerika latin.
keppel t&t adalah penyedia layanan terkemuka di asia tenggara dan eropa dengan bisnis di logistik dan pusat data dengan operasi yang mencakup 12 negara.
keppel land adalah pengembang dengan portofolio pembangunan perumahan, kota-kota terpadu dan properti komersial berkelas investasi.
ocean financial centre
kategori:perusahaan yang didirikan tahun 1968
louis ix dua kali terlibat dalam perang salib, pertama tahun 1248 (perang salib ketujuh) dan kedua tahun 1270 (perang salib kedelapan).
ia meninggal di tunisia karena sakit pada 25 agustus 1270 saat sedang menjalani perang salib keduanya, dan tahtanya diteruskan oleh putranya philippe iii.
louis ix adalah satu-satunya raja perancis yang diangkat menjadi santo, sehingga terdapat banyak tempat yang dinamai menurut namanya, diantaranya yang paling terkenal ialah st. louis di missouri, amerika serikat, so lus do maranho di brasil, serta negara bagian dan kota san luis potos di meksiko.
kategori:santo dan santa