m. umer chapra (
masa kecilnya ia habiskan di tanah kelahirannya hingga berumur 15 tahun.
kemudian ia pindah ke karachi untuk meneruskan pendidikannya disana sampai meraih gelar ph.d dari universitas minnesota.
dalam umurnya yang ke 29 ia mengakhiri masa lajangnya dengan menikahi khairunnisa jamal mundia tahun 1962, dan mempunyai empat anak, maryam, anas, sumayyah dan ayman.
latar belakang dan pendidikan
dalam karier akademiknya dr. m. umer chapra mengawalinya ketika mendapatkan medali emas dari universitas sindh pada tahun 1950 dengan prestasi yang diraihnya sebagai urutan pertama dalm ujian masuk dari 25.000 mahasiswa.
setelah meraih gelar s2 dari universitas karachi pada tahun 1954 dan 1956, dengan gelar b.com / b.ba ( bachelor of business administration ) dan m.com / m.ba ( master of business administration ), karier akademisnya berada pada tingkat tertinggi ketika meraih gelar doktoralnya di minnesota, minneapolis.
pembimbingnya, prof. harlan smith, memuji bahwa chapra adalah seorang yang baik hati, mempunyai karakter yang baik dan kecemerlangan akademis.
menurut profesor ini, chapra adalah orang yang terbaik yang pernah dikenalnya, bukan hanya dikalangan mahsiswa namun juga seluruh fakultas.
dr. umer chapra terlibat dalam berbagai organisasi dan pusat penelitian yang berkonsentrasi pada ekonomi islam.
saat ini dia menjadi penasehat pada islamic research and training institute (irti) dari idb jeddah.
sebelumnya ia menduduki posisi di saudi arabian monetary agency (sama) riyadh selama hampir 35 tahun sebagai penasihat peneliti senior.
aktivitasnya di lembaga-lembaga ekonomi arab saudi ini membuatnya di beri kewarganegaraan arab saudi oleh raja khalid atas permintaan menteri keuangan arab saudi, shaikh muhammad aba al-khail.
lebih kurang selama 45 tahun dia menduduki profesi diberbagai lembaga yang berkaitan dengan persoalan ekonomi diantaranya 2 tahun di pakistan, 6 tahun di amerika serikat, dan 37 tahun di arab saudi.
selain profesinya itu banyak kegiatan ekonomi yang dikutinya, termasuk kegiatan yang diselenggarakan oleh lembaga ekonomi dan keuangan dunia seperti imf, ibrd, opec, idb, oic dan lain-lain.
pembangunan ekonomi islam
dia sangat berperan dalam perkembangan ekonomi islam.
ide-ide cemerlangnya banyak tertuang dalam karangan-karangannya.
kemudian karena pengabdiannya ini dia mendapatkan penghargaan dari islamic development bank dan meraih penghargaan king faisal international award yang diperoleh pada tahun 1989.
dia adalah sosok yang memiliki ide-ide cemerlang tentang ekonomi islam.
telah banyak buku dan artikel tentang ekonomi islam yang sudah diterbitkan samapai saat ini telah terhitung sebanyak 11 buku, 60 karya ilmiah dan 9 resensi buku.
buku dan karya ilmiahnya banyak diterjemahkan dalam berbagai bahasa termasuk juga bahasa indonesia.
buku pertamanya, towards a just monetary system, dikatakan oleh profesor rodney wilson dari universitas durham, inggris, sebagai "presentasi terbaik terhadap teori moneter islam sampai saat ini" dalam bulletin of the british society for middle eastern studies (2/1985, pp. 2245).
buku ini adalah salah satu fondasi intelektual dalam subjek ekonomi islam dan pemikiran ekonomi muslim modern sehingga buku ini menjadi buku teks di sejumlah universitas dalam subjek tersebut.
buku keduanya, islam and the economic challenge, di deklarasikan oleh ekonom besar amerika, profesor kenneth boulding, dalam resensi pre-publikasinya, sebagai analisis brilian dalam kebaikan serta kecacatan kapitalisme, sosialisme, dan negara maju serta merupakan kontribusi penting dalam pemahaman islam bagi kaum muslim maupun non-muslim.
buku ini telah diresensikan dalam berbagai jurnal ekonomi barat.
profesor louis baeck, meresensikan buku ini di dalam economic journal dari royal economic society dan berkata:  buku ini telah ditulis dengan sangat baik dan menawarkan keseimbangan literatur sintesis dalam ekonomi islam kontemporer.
membaca buku ini akan menjadi tantangan intelektual sehat bagi ekonom barat.
( september 1993, hal. 1350 ).
profesor timur kuran dari universitas south carolina, mereview buku ini dalam journal of economic literature untuk american economic assosiation dan mengatakan bahwa buku ini menonjol sebagai eksposisi yang jelas dari keterbukaan pasar ekonomi islam.
kritiknya terhadap sistem ekonomi yang ada secara tidak biasa diungkap dengan pintar dan mempunyai dokumentasi yang baik.
chapra, menurutnya telah membaca banyak tentang kapitalisme dan sosialisme sehingga kritiknya berbobot.
dan, profesor kuran merekomendasikan buku ini sebagai panduan sempurna dalam pemahaman ekonomi islam.
pendapat m. umer chapra terhadap ekonomi islam pernah dikatakannya dan didefinisikannya sebagai berikut: ekonomi islam didefinisikan sebagai sebuah pengetahuan yang membantu upaya realisasi kebahagiaan manusia yang berada dalam koridor yang mengacu pada pengajaran islam tanpa memberikan kebebasan individu atau tanpa perilaku makro ekonomi yang berkesinambungan dan tanpa ketidakseimbangan lingkungan.
karya m. umer chapra
toward a just monetary system (1985)
islam and economic challenge (1992)
islam and the economic development (1994)
the future of economics; an islamic perspective (2000)