sejarah dan latar belakang
buku doa dan nyanyian puji syukur merupakan perwujudan dari keputusan dewan nasional komisi liturgi konferensi waligereja indonesia 1987, yang kemudian disahkan oleh sidang kwi 1987, dan disepakati oleh presidium kwi 8 januari 1992 atas nama kwi.
penerbitan puji syukur ini dibantu oleh komisi liturgi dan seksi musik liturgi keuskupan, serta sanggar musik liturgi keuskupan.
komisi liturgi kwi memiliki tujuan melalui buku puji syukur ingin mengarahkan umat katolik indonesia kepada ibadat yang baik dan benar serta menyajikan doa dan nyanyian untuk berbagai keperluan hidup.
sebagai terbitan komisi liturgi kwi, puji syukur merupakan buku pegangan resmi untuk pelaksanaan liturgi dalam bahasa indonesia, dan sekaligus merupakan edisi pedoman dalam menyusun buku-buku serupa untuk lingkup keuskupan atau paroki.
dengan demikian buku doa dan nyanyian umum yang pernah disusun oleh pwi liturgi (seksi musik) sekarang digantikan.
buku doa dan nyanyian umum yang digantikan antara lain madah bakti.
dalam buku puji syukur sebagian lagu mengambil dari buku madah bakti dan disempurnakan kembali.
buku ini tendiri dari edisi nasional dan edisi khusus keuskupan dengan beberapa tambahan lagu-lagu khusus untuk keuskupan-keuskupan tententu (keuskupan agung jakarta, keuskupan agung medan, dan keuskupan agung pontianak).
semuanya dikemas dalam dua format, yaitu format kecil (10,5 x 16 cm) dan format besar (13 x 20 cm).
kriteria penerbitan dan pertanggungjawaban
kriteria utama untuk memilih doa dan nyanyian adalah keperluan umat.
kriteria pemilihan lainnya antara lain:
isi doa dan nyanyian bisa dipertanggungjawabkan dari segi alkitab, teologi, dan liturgi.
teks doa dan syair nyanyian menggunakan bahasa indonesia yang baik, benar, dan (sedapat mungkin) indah.
tekanan kata dan pemotongan kalimat sesuai dengan tekanan dan pemotongan lagu.
wilayah nada dapat dijangkau umat.
lagu dari luar indonesia dipilih menurut versi tertua atau yang umum menurut buku-buku nyanyian yang beredar di luar indonesia.
lagu dapat diterima oleh semua lapiisan umat, bukan untuk kelompok khusus.
lagu sesuai dengan isi syair.
lagu umum digunakan dalam buku-buku nyanyian.
di samping kriteria tersebut masih ada pertimbangan khusus dari penyusun.
puji syukur diterbitkan dengan berbagai pertanggungjawaban dan menghormati hak cipta pengarang, sehingga di setiap nyanyian selalu dicantumkan nama pengarang dan syair asli.
meski puji syukur ditetapkan untuk mengganti madah bakti, buku terakhir ini masih banyak dipakai.
madah bakti memuat banyak lagu bernuansa indonesia atau nusantara sementara nyanyian puji syukur lebih terasa barat atau eropa.
pokok-pokok iman dan pedoman hidup kristen (1-7).
kebiasaan orang kristen (8)
doa-doa dasar (9-28)
doa-doa liturgis (29-128)
doa-doa pribadi/kelompok (129-199)
doa-doa devosi (200-221)
suplemen tata perayaan ekaristi 2005 (tidak tersedia di seluruh buku puji syukur edisi 2005 keatas, dicetak terbatas)
nyanyian perayaan ekaristi &
perayaan sabda (319-435)
nyanyian tematis (masa adven, natal, prapaskah, pekan suci) (436-534)
nyanyian di luar masa khusus (535-722)
ulangan mazmur tanggapan dan bait pengantar injil (801-967)
edisi keuskupan agung jakarta (971-996) (hanya terdapat pada edisi puji syukur yang dijual pada wilayah keuskupan agung jakarta)
komisi liturgi kwi, 1993, puji syukur.
jakarta: penerbit obor.
adolf heuken, 2005, ensiklopedia gereja.
jakarta: yayasan cipta loka caraka.
konferensi waligereja indonesia (kwi)
komisi komunikasi sosial (komsos) kwi
kategori:buku tahun 1993