taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
jeketro berasal dari kata jembar yang berarti luas, dan roto yang berarti merata.
konon pada zaman dahulu kala ada seorang perempuan, yang bernama simbah kunci, dia yang babat alas (orang yang pertama membuka wilayah) di wilayah ini.
dengan gigihnya dia membakar kesana kemari hutan tersebut sampai bersih dan rata dengan tanah, dan dia memberi nama wilayah tersebut jeketro yang berarti jembar dan roto (luas dan merata).
sepeninggal nya dia, sampai sekarang setiap bulan muharam di adakan pengajian untuk mengenang jasa simbah kunci tersebut.
( (sumber : rupabumi wilayah administrasi desa-kelurahan kabupaten grobogan tahun 2012)
pemimpin masa bhakti keterangan
h. ngadino, s.pd saat ini
jumlah dusun; 2
jumlah rt/rw; 13 rt, 3 rw
koordinat geografis; lintang 0705'47" s, bujur 11041'55" t
potensi perekonomian; pertanian (padi, jagung, palawija), peternakan (unggas, sapi, kambing, lele)
batas desa = timur; desa latak/dusun semurup, selatan; desa ginggang tani/dusun kembang gading, barat; sungai tuntang/ desa ngroto, selatan; desa saban
infrastruktur dan fasilitas umum
balai desa, kantor kelurahan
fasilitas kesehatan; puskesmas gubug ii
lembaga pendidikan; tpa/tpq al huda jeketro, paud, tk pertiwi jeketro, madrasah diniyah futuhiyah jeketro, sd negeri 1 jeketro, sd negeri 2 jeketro, mts negeri jeketro ( smp negeri 2 gubug ( madrasah aliyah futuhiyah jeketro ( stai grobogan ( pp assalaf jeketro, pp an nurroniyah jeketro.
tempat ibadah; 2 masjid, 16 mushola/langgar
pasar; 1 pasar.
pasar jeketro yang semakin maju dan ramai pengunjung disetiap harinya.
pengujung tidak hanya berasal dari desa jeketro sendiri, melainkan berasal dari desa lain dan kecamatan luar, seperti; godong, karang rayung, kedung jati dan yang lainnya.
pasar jeketro itu tempat yang paling strategis, karena pasar ini menjadi titik temu tiga kecamatan; gubug, karang rayung dan kedung jati.
jalan raya/jalan utama; beton, jalan desa/perkampungan; semi beton, jembatan, kanalisissi, pengairan/irigasi, penerangan jalan, dll.
desa 7.jpg|sdn 1 jeketrodesa 4.jpg|mtsn jeketrodesa 6.jpg|smpn 2 gubugdesa 3.jpg|maf jeketropak kades.jpg|pak kadesapitan.jpg|sedekah bumi/apitanmajelis dzikir.jpg|majelis dzikir dan maulid nabi muhammad sawidul adha 2015.jpg|idul adha tahun 2015siskamling.jpg|siskamling
desa ini sangat terpencil bahkan jalan desanya pun masih batu dan tanah.
setiap musim hujan sering kebanjiran dari sungai tuntang, untungnya ada pembuangannya yaitu kali kawak (sungai tua).
warga di sini menggantungkan hidupnya dari sektor pertanian.
karena 60% wilayah desa memang dikelilingi lahan pertanian.
desa ini sangat dekat dengan kota kecamatan, namun infrastrukturnya khususnya jalan belum begitu memadai.
desa ini membelah jalur rel jakarta-surabaya.
pendidikan penduduk desa ini sudah mulai maju.
hampir 50% warganya adalah lulusan smp. didesa ini terdapat pula beberapa tempat pendidikan dan warga juga sudah banyak yang bergelar sarjana bahkan master.
nama "trisari" berasal dari kata "tri" yang berarti tiga, dan "sari" yang berarti ramai atau asri.
jadi, trisari diartikan tiga buah dusun yang ramai atau asri.
desa trisari merupakan penggabungan dari dua desa, desa tembelingan dan desa ploso kuniran.
desa tembelingan terdiri dari satu dusun, sedangkan desa ploso kuniran terdiri dua dusun yaitu dusun ploso dan dusun kuniran.
karena suatu hal kedua desa tersebut digabung menjadi satu, dan karena terdiri dari tiga dusun maka disepakati menjadi nama trisari, yang berarti tiga dusun yang asri atau ramai.
letak = 0705'34" s, 11040'38" t
luas wilayah= 2,95 km2
jml penduduk per januari 2012= 2.851 jiwa
jml dusun= 3
jumlah rt/rw= 14 rt, 4 rw
potensi perekonomian berupa pertanian (padi, jagung, palawija), peternakan (sapi, kambing).
di desa ini masih ada budaya yang masih dilakukan, terutama di dukuh tembeliengan yaitu antara lain setiap bulan apit/dzul ka'izah (kalender hijriah) pasti nanggap hiburan lama yaitu ledek dan ketoprak yang sudah lama digelar setiap tahunnya.
dempel termasuk desa yang pertumbuhan ekonominya cukup baik tetapi yang disayangkan pertumbuhan itu tidak diikuti dengan pertumbuhan infrastruktur, termasuk fasilitas jalan yang kurang memadai padahal desa ini merupakan desa yang mempunyai potensi yang cukup tinggi..baik pertanian, perikanan,pertambangan dan juga perkebunan...
berdasarkan informasi terakir..dempel marupakan desa cikal bakal desa maju karena banyak diketahui jika desa tersebut memiliki sumber daya alam yang tinggi..dan banyak yang belum tereksploitasi.
mangin adalah desa di kecamatan karangrayung, grobogan, jawa tengah, indonesia.
profil desa mangin, kecamatan karangrayung, kabupaten grobogan] jumlah penduduk per januari 2015 adalah 6.022 jiwa, terdiri dari 3.034 jiwa laki-laki dan 2.988 jiwa perempuan.
desa mangin juga disebut "pulo mangin".
nama "mangin" berasal dari kata "angin", atau bermakna "berangin-angin; mencari udara segar".
menurut legenda sejarah, konon ada seorang pemburu hewan, bernama ahmad.
suatu hari dia berburu, namun dari pagi sampai siang tidak satupun hewan yang didapat.
karena badan sangat lelah dan pada waktu udara sangat panas, maka dia beristirahat dan berteduh di bawah pohon yang rindang.
saat beristirahat ada angin semilir sehingga badannyapun segar kembali.
atas peristiwa tersebut akhirnya tempat itu dikenal dengan nama mangin, yang berarti angin atau berangin-angin..
desa mangin mempunyai 6 dukuh atau dusun, yaitu:
pusat pemerintahan di dukuh nanggung karena di sana terdapat kantor desa.
dukuh setren berada di perbatasan dengan kecamatan penawangan.
dukuh ini merupakan dukuh paling timur di kecamatan karangrayung.
jumlah rt/rw= 38 rt, 6 rw.
mata pencarian utama adalah petani.
komoditi pertanian utama: jagung, padi, palawija, kacang dan tembakau.
di samping itu juga terdapat usaha peternakan (sapi, kambing, kerbau, ayam, itik) dan home industri (anyaman bambu, mebelair kayu jati, tahu, tempe, kripik)
rupa bumi wilayah administrasi desa-kelurahan kabupaten grobogan tahun 2015
desa di kecamatan karangrayung - situs web kabupaten grobogan.
desa putatnganten terdiri dari 6 dusun / rukun warga (rw), yakni:
mata pencaharian warga desa adalah petani, kecuali mereka yang mengadu nasib di perkotaan sebagai buruh bangunan, pekerja pabrik atau pekerjaan formal yang lainnya.
tidak sedikit juga yang merintis usaha (wiraswasta) di kota-kota besar seperti semarang, bandung,yogyakarta jakarta ataupun surabaya dan batam.
namun secara umum mata pencaharian setiap warganya adalah bertani.
hasil utama pertanian adalah padi dan palawija.
untuk padi ditanam di sawah-sawah yang dialiri oleh air irigasi dari kali tuntang maupun dari waduk kedung ombo.
dalam satu tahun, petani dapat menanam 2 kali musim tanam padi.
secara umum bisa dikatakan penduduknya memeluk agama islam 100%.
mayoritas generasi mudanya berkesempatan mengenyam pendidikan setingkat sltp, dan sebagian yang lain sampai tingkat slta, dan sebagian kecil yang mengenyam pendidikan tinggi di kota-kota besar seperti semarang, yogyakarta, jember, malang, jakarta bahkan singapura.
untuk pendidikan dasar ada 3 sekolah dasar impres (negeri) yang telah dipergunakan sejak tahun 1970an, sekolah tersebut adalah:
sdn putatnganten i, di bogor,
sdn putatnganten ii, di nganten, dan
sdn putatnganten iii, di putat
selain sekolah dasar yang mengikut kurikulum pemerintah, juga terdapat madrasah ibtidaiyah (mi) yang lebih fokus pada pengajaran agama islam.
diantaranya di putat, sambirejo dan nganten.
yang kesemuanya proses belajar-mengajar dilakukan pada siang hari, setelah salat dhuhur sampai ashar.
adapun untuk tingkat pendidikan menengah, sampai saat ini baru ada satu madrasah tsanawiyah (mts), yakni mts darul ulum di putat.
mts darul ulum mulai menerima peserta didik sejak tahun 1993.
selain pendidikan dengan kurikulum formal, di putatnganten juga terdapat beberapa madrasah ibtidaiyah dan madrasah alwustho.
madrasah ibtidaiyah darul ulum (dahulu: madrasah hidayatul mubtadiin)
madrasah ibtidaiyah di sambirejo
madrasah ibtidaiyah di nganten
madrasah alwustho darul ulum di putat
pada semua sekolah madrasah tersebut kegiatan belajar mengajar diselenggaran pada siang hingga sore hari, serta penyelenggaraannya sepenuhnya oleh swadaya masyarakat.
adapun untuk pendidikan menengah atas, sampai saat ini belum ada sehingga sebagian besar remaja yang ingin belajar di slta harus belajar di beberapa desa sekitar yang jaraknya sekitar 3 km.
telawah adalah desa di kecamatan karangrayung, grobogan, jawa tengah, indonesia.
terdiri atas 5 dusun yaitu : beketro, kalitengah, welahan, brumbung, bandungan.
masyarakat telawah mayoritas muslim, dan sebagian kristen.
sang kepala desa beralamat di dusun kalitengah rt 03 rw 02 berlokasi di utara jalan utama, di depat rumah kades terdapat konter pulsa "friend's cell" dibawah kepemilikan bos besar maryono.
s.pd, di sebelah barat terdapat masjid besar kalitengah yang sedang dalam tahap rekonstruksi.
masjid ini bernama masjid "darussalam"
masyarakat telawah umumnya bermata pencaharian sebagia petani, dan sebagian merantau ke kota - kota besar.
- - -
desa klitikan kijingan kedungjati
desa ini merupakan desa paling timur di kecamatan klambu, yang artinya juga merupakan batas dengan kecamatan lain.
pada periode kepemimpinan ini, desa selojari di pimpin oleh seorang kepala desa (kades) perempuan, yang juga untuk pertama kalinya sepanjang sejarah kepemimpinan di desa ini,yaitu oleh ibu ummu wastiyah.
desa ini di bagi menjadi 2 dusun, yaitu dusun selojari atas dan dusun selojari bawah.
di tiap dusun di pimpin oleh seorang kepala dusun (kadus),yaitu bapak kasmir untuk dusun selojari atas dan bapak romidi untuk dusun selojari bawah.
desa ini belum bisa disebut desa yang maju karena sarana dan prasarana yang ada belum begitu lengkap, jalan yang ada pun belum begitu baik karena masih banyak jalannya yang masih berupa tanah, baru akhir-akhir ini diadakan pengecoran yang dananya dari pemerintah,baik itu pemerintah pusat, provinsi, kabupaten, sampai pemerintah besa.
namun masyarakat juga ikut andil dalam melakukannya, baik berupa dana (bagi yang masih kurang dananya), fikiran, dan juga tenaga.
desa taruman terkenal dengan tanaman sukun.
tanaman yang sudah ada sejak dulu kala dan turun temurun sampai dengan sekarang.
dahulu tanaman sukun pengolahannya hanya di godog (rebus, tetapi kini sudah diolah dan di kemas menjadi keripik yang lezat.
namanya keripik sukun (sangat terkenal) di daerah grobogan.
desa taruman yang di takuti adalah kelompok patram.
(prapatan taruman) kelompok ini sangat di segani oleh desa lain
banyak santri di desa ini.
bukan hanya santri..
tapi tempat sabung ayam juga banyak peternak ayam
patram (prapatan taruman)
banjardowo adalah sebuah desa di kabupaten grobogan kecamatan kradenan, yang luasnya : 5,15 km2, berpenduduk : 7.032 jiwa pada januari 2012, terbagi menjadi 4 dusun : a.
nama banjardowo= berasal dari kata banjar yang berarti barisan, dan dowo yang berarti panjang.
jadi nama banjardowo memiliki makna= barisan yang panjang.
di sebelah utara berbatasan langsung dengan desa sendang rejo sebelah selatan berbatasan dengan desa banjarsari.
pada sebelah timur berbatasan dengan desa kalisari, sedangkan di sebelah barat berbatasan dengan desa grabagan.desa tanjungsari
desa kuwu terdiri dari beberapa dukuh, yaitu:
dukuh tegal kuwu
desa kuwu terdiri dari 6 rw, dan rt 34, yaitu:
rw 01 = rt 1 sampai rt 6 (tegal kuwu)
rw 02 = rt 1 sampai rt 6 (kembangan)
rw 03 = rt 1 sampai rt 5 (kepanjen)
rw 04 = rt 1 sampai rt 5 (surojenggolo)
rw 05 = rt 1 sampai rt 6 (jambangan kota)
rw 06 = rt 1 sampai rt 6 (bringinan)
kuwu fc adalah klub sepak bola dari desa kuwu yang ikut berkompetisi liga pssi pengcab grobogan.
komunitas pecinta musik rock n roll slank
bermarkas di jambangan complex "anak malam kuwu raya"
warung sandot -jl jambangan 1
warung mbah sulami depan sdn 3 kuwu(nasi goreng jagung)
nama desa : sarirejo
dukuh : galsari
provinsi : jawa tengah
nama dati ii : kbupaten grobogan
kecamatan : ngaringan
kode pos : 58193
nama lurah : suprat
desa sarirejo merupakan gabungan (jawa: blengketan) dari 2 desa, yaitu desa tengger dan desa galsari.
penggabungan dilakukan pada masa penjajahan belanda, dan dinamakan dengan desa sarirejo.
sedangkan tengger dan galsari sekarang menjadi dusun di wilayah desa sarirejo.
desa sarirejo memiliki luas wilayah= 5,78 km2 071022 ls (lintang selatan) 1110950 bt (bujur timur).
jumlah penduduk per januari 2012= 3.863 jiwa, l= 1.991 jiwa, p= 1.872 jiwa
jumlah dusun= 5 (galsari, tambak, karangjati, tengger, setren)
jumlah rt/rw= 18 rt, 6 rw
fasilitas pendidikan= 1 paud, 2 tk, 2 sd, 1 mi, 2 smp, 1 mts, 1 ma dan 1 sma.
pendidikan warga desanya ada yang hanya tamatan sd, smp dan sma dan ada pula yang tamatan s1, s2 dan s3.
potensi perekonomian= pertanian (padi, palawija), peternakan (sapi, kambing, unggas), home industri (tempe, krupuk, anyaman bambu, kerajinan sangkar burung), pertambangan (pasir kali) dan lainnya.
mata pencaharian penduduk sarirejo sebagian besar adalah petani.
disamping itu, ada juga yang bekerja sebagai pegawai negeri sipil (pns), guru, dosen, tni, pedagang dan wirausaha.
para pemuda di desa ini banyak yang merantau ke kota lain.
mereka ingin mencari pengalaman dan ilmu dari kota lain demi untuk mengembangkan dan memajukan desanya.
desa jetak berada di timur laut kecamatan wedung.
sebelah selatan berbatasan dengan desa...
mata pencaharian utama penduduk jetak adalah bertani.dalam setahun daerah jetak bisa panen dua kali.
rendengan dan gadu.
rendengan adalah masa bercocok tanam pada musim hujan.
sedangkan gadu adalah masa bertanam setelah rendengan yang mengandalkan air dari waduk kedung ombo.
sebelum ada sistem pengairan dari waduk yg dibangun pada masa pemerintahan orba (sekitar tahun 1980an), petani jetak hanya bisa panen padi satu kali setahun.
masa senggang itulah yg dimanfaatkan petani menanam biji-bijian,seperti jagung,kedelai,cerantel,tomat,kacang panjang, dll.
hasilnya mereka jual ke pasar welahan (kabupaten jepara).
karna akses ke pasar tersebut lebih mudah daripada ke pasar wedung.
tidak heran kalau pada masa itu banyak lahan persawahan yg masih berupa tegalan.
tapi sekarang kebiasaan menanam biji2an dan sayuran sudah mereka tinggalkan.
seiring berkurangnya lahan pertanian, (karena dijadikan tempat hunian ) dan bertambahnya penduduk, para pemudanya kebanyakan merantau ke jepara, jakarta dan semarang utk berdagang buah-buahan dan sego kucing. sehingga ekonomi masyarakatnya lambat laun meningkat.
desa jetak terdapat beberapa instansi pendidikan, yaitu:
sd n 01 jetak
mi darus salam 01 jetak
mi darus salam 02 jetak
mts darus salam jetak
ma darus salam jetak
pp. al cholieliyyah jetak
pp. mansya'ul huda
paud kb. brilliant jetak
perpustakaan sastra nusantara-arafat library demak
sebelah barat berbatasan dengan desa..., sedangkan di sebalah utara berbatasan dengan desa..., pada sebelah timur berbatasan dengan desa ..., dan di sebelah selatan berbatasan dengan desa...
mayoritas penduduk desa jungsemi bekerja dalam industri jilbab bordir, desa jungsemi kini telah menerapkan teknologi modern dalam melekukan proses produksi, mereka menggunakan mesin canggih.
desa jungsemi mempunyai klub sepak bola yang berajang liga demak / piala bupati/ welahan cup, desa jungsemi mempunyai klub volly, klub basket, dlll.
juga mempunyai sarana olah raga seperti: punya lapangan sepak bola, punya lapangan volly, punya lapangan tenis, punya lapangan badminton, dll.
tapi desa jumg semi adalah sebuah desa yang berpenduduk sangat baik dan ramah2
sekarang desa jungsemi telah mnjadi desa yng maju. contoh produsi menggunakan mesin canggih ada nya lapangan sepak bola dan tdak lama ini desa itu memiliki ssb..
goe bangga jadi bagian dari desa jungsemi..
bagi temen2 yang blom pernah ke jungsemi ayo buruan ke jungsemi..
d'jamin gak akn nyesel deh..
nama bologarang diambil dari nama dua desa yang digabungkan menjadi satu, yaitu desa bolo (atau gumukrejo), dan desa garang.
sejarah digabungkannya dua desa tersebut, konon dikarenakan pada zaman dahulu di desa garang terdapat musibah penyakit sehingga banyak warganya meninggal dunia.
sebagian warga yang selamat akhirnya berpindah ke desa bolo. atas kejadian tersebut akhirnya desa bolo dan desa garang digabungkan menjadi satu desa, dinamakan desa bologarang.
desa kedungmutih terletak di kecamatan wedung. di sebelah utara berbatasan dengan desa kedungmalang jepara, sedangkan di sebelah timur berbatasan dengan desa kedungkarang, dan di sebelah selatan berbatasan dengan desa babalan, serta di sebelah barat berbatasan dengan laut jawa
desa kedungmutih merupakan desa di perbatasan demak dan jepara
mata pencaharian warganya dari sektor perikanan baik laut maupun tambak.
mereka yang melaut adalah para nelayan . nelayan di desa kedungmutih jumlahnya lebih seratus orang yang tergabung dalam kelompok nelayan.
selain itu ada juga petambak garam dan ikan jumlahnya lebih banyak lagi.
sehingga desa kedungmutih merupakan desa penghasil garam terbesar di kabupaten demak.
di desa ini juga ada pangkalan atau pasar garam yang setiap harinya terjadi transaksi garam dari para petani yang kemudian dipasarkan keluar daerah
dari segi pendidikan di desa kedungmutih ada 3 sekolah tingkat dasar yaitu sd kedungmutih , mi ribhul ulum dan sdit ribhul ulum.sedangkan pendidikan menengah pertama yaitu mts ribhul ulum. sedangkan pendidikan menengah atas yaitu ma ribhul ulum. di desa kedungmutih ada dua koperasi yaitu koperasi simpan pinjam margi rahayu dan koperasi garam.
selain hasil perikanan yaitu berbagai macam jenis ikan , udang , kerang ,tiram dan kepiting garam juga menjadi produk andalan warga desa kedungmutih.
garam di produksi oleh petambak garam ketima musim kemarau tiba.
setia tahunnya produksi garam dari desa kedungmutih inin mencapai puluhan ribu ton . garam ini selain di jula berujud garam curah , ada yang dikemas menjadi garam konsumsi beriodium.
garam daru desa kedungmutih ini berkelana sampai ke seluruh indonesia .
persmut (persatuan sepak bola kedungmutih) adalah klub sepak bola dari desa kedungmutih, persmut telah mengikuti berbagai kompetisi, seperti welahan cup dan lain-lain.
nama curut berasal dari nama binatang curut (sejenis tikus tanah).
pada zaman dahulu, terdapat seorang laki-laki yang gagah perkasa, yang bernama joko prakoso.
dia ingin membangun sebuah pemukiman penduduk, serta membuat batas dari wilayahnya tersebut dengan cara menanam 100 (seratus) biji pohon kemiri.
namun biji yang akan ditanam tersebut ternyata hilang satu.
ketika dicari tidak kunjung ketemu, maka dia membuat sayembara, yang isinya barang siapa menemukan satu biji kemiri yang hilang tersebut, apabila yang menemukan adalah seorang wanita akan dijadikan istri, dan apabila yang menemukan seorang laki-laki maka akan dijadikan saudara.
akhirnya yang dapat menemukan biji kemiri tersebut adalah seorang wanita yang berasal dari desa pulutan bernama nyai wono polo, dari pernikahan tersebut, mereka mempunyai anak laki-laki yang bernama kebo anyabrang.
ketika ki joko prakoso membersihkan batas wilayah yang dibangunnya, dia diganggu oleh binatang yang memiliki suara khas seperti koin jatuh, yaitu curut putih.
atas kejadian tersebut, maka ki joko prakoso menamakan wilayahnya yaitu curut.
nama jipang diambil dari nama tempat dan jabatan seorang tokoh, yaitu arya penangsang, seorang adipati jipang panolan.
konon pada masa kesultanan demak, ketika sultan trenggana (raja demak) turun tahta, terdapat perselisihan pendapat.
pendapat pertama meyakini bahwa yang berhak meneruskan tahta kerajaan adalah dari keturunan kesultanan demak bintoro, yaitu adipati jipang panolan, yang bernama arya penangsang.
tetapi ternyata yang diangkat sebagai raja adalah sultan hadiwijoyo (joko tingkir), seorang anak angkat dari ki kebo kenongo dari wilayah pengging.
arya penangsang merasa kecewa atas kejadian tersebut, sehingga dia pergi mengembara, hingga sampai pada suatu wilayah hutan belantara.
dia bertapa, dan bermaksud untuk merebut kekuasaan demak.
pada saat berada di hutan tersebut, dia memerintahkan kepada dua sahabatnya, yaitu kaki keras dan nini keras, untuk membuka wilayah (babad alas) hutan itu, dan menamakan daerah tersebut dengan jipang.
nama karangwader berasal dari kata karang yang berarti tempat, dan wader yang berarti nama jenis ikan, ikan wader.
yang dimaksudkan yaitu sendang (mata air) yang banyak terdapat ikan wader.
konon dahulu kala, terdapat seorang empu yang bernama ki ageng donggo, yang berasal dari daerah/desa donggo.
suatu ketika warga desa donggo terkena wabah penyakit kolera yang sulit untuk disembuhkan.
maka pada suatu hari ki ageng donggo bersemedi dan mendapat petunjuk disuruh pindah ke arah timur laut dan disana setelah menjumpai pohon besar yang bernama pohon jenggarang, disitu ki ageng supaya babat hutan yang dinamakan padepokan kandang.
bersama warganya ki ageng berteduh di bawah pohon jenggarang.
ki ageng melakukan laku prihatin dengan tidak makan dan tidak minum dan akhirnya membuat gubug untuk berteduh bersama warga dan keluarganya.
pada hari minggu kliwon tiba-tiba ki ageng dipanggil sunan kalijaga untuk membuat sumur ke arah tenggara, disitu ada pundung dan ditancap dengan tongkat sunan kalijaga ternyata keluar air yang jernih dan terdapat ikan kecil-kecil yang dinamakan ikan wader klumopari.
dan sunan kalijaga berpesan kepada ki ageng donggo, besok kalau rejane zaman desa, wilayah tersebut dinamakan karangwader, yang berarti tempat yang terdapat banyak ikan wader.
periode 2013 s.d 2018 kepala desa oleh ahmad sjafii, s.ag.
kaur pemerintahan anwar budiman telah meninggal dunia tersengat listrik di sawah sendiri,, semoga anwar budiman diterima disisinya.
dan diampuni dosa2nya, diterima amal ibadahnya... sungguh mengharukan..
sampai lebaran 2014 profil desa belum terselesaikan secara online... mohon partisipasi semua pihak untuk membantu falidasi data pribadinya masing-masing, agar pemerintahan desa mendapatkan hasil profil desa yang falid juga..
mari kita dukung pemerintahan jokowi untuk merevolusi mental di desa karangwader dengan harapan kualitas tingkat pendidikan desa karangwader menjadikan percontohan dinegara indonesia..
dover adalah sebuah kota dan pelabuhan besar di inggris.
dover dapat juga merujuk kepada:
dover (konstituensi parlemen britania), konstituensi parlementer yang berbasis di sekitar dover, inggris
dover publications, penerbit buku
dover (band), sebuah band rock spanyol
kitzmiller vs. distrik sekolah wilayah dover (kasus pengadilan)
sebagai nama keluarga:
kenneth dover (lahir 1920), akademikus britania; pernah menjabat rektor universitas st. andrews
selat dover, selat antara dover, inggris dan perancis
dover, tasmania, australia
dover, newfoundland dan labrador, kanada
dover, nova scotia, kanada
di amerika serikat:
dover, delaware, ibukota negara bagian
pangkalan angkatan udara dover, dover, delaware
dover international speedway, tempat balap mobil ("stock car") yang terletak di dover, delaware
dover, new hampshire
dover, new jersey
dover, new york
dover, north carolina
dover, pennsylvania, yang terlibat dalam peradilan dover
dover, kabupaten buffalo, wisconsin
dover, kabupaten racine, wisconsin
dover plains, new york
dover township, kabupaten lake, michigan
dover township, kabupaten lenawee, michigan
dover township, kabupaten otsego, michigan
dover township, new jersey, nama sebelumnya toms river, new jersey
stasiun mrt dover, singapura
nama karangpahing berasal dari kata karang yang berarti tempat, dan pahing yang berasal dari nama dalam hari-hari pasaran dalam adat/budaya jawa (hari pasaran dalam budaya jawa ada lima, yaitu: pahing, pon, legi, kliwon, wage).
pada masa kekuasaan kesultanan demak, wilayah ini masih berupa hutan belantara, namun telah dihuni oleh beberapa orang (yang sekaligus merupakan cikal bakal/leluhur/pendiri desa).
suatu ketika, beberapa orang tersebut berkumpul dan bermusyawarah, yang bertempat di bawah pohon soko. akhirnya mereka sepakat untuk menamakan wilayah ini karangpahing karena kebetulan waktu mereka berkumpul jatuh pada hari pahing.
kini karang pahing telah menjadi desa yang maju dan para pemuda telah banyak menjadi orang yang sukses.
khususnya wilayah gending , akses jalan seluruh desa karangpaing bisa dikatakan mengalami perubahan signifikan terhadap pembangunan pada masa pemerintahan bpk masroeh (2007-2012)
nama kluwan berarti 'prihatin'.
pada masa kekuasaan kesultanan demak, terdapat seorang nara praja kerajaan yang bernama kyai ceto, yang dianggap oleh masyarakat sebagai cikal bakal atau leluhur desa kluwan.
kyai ceto mempunyai keahlian untuk mengobati penyakit.
suatu waktu dia datang ke wilayah ini, yang saat itu sedang terjadi wabah yang mematikan (jawa: pagebluk).
atas keadaan tersebut, kyai ceto menamakan daerah ini kluwan, yang berarti prihatin.
sampai sekarang makam kyai ceto masih terdapat di desa kluwan.
batas wilayah desa mutih kulon yaitu:
sebelah utara berbatasan dengan wilayah desa ...
sebelah timur berbatasan dengan wilayah desa ....
sebelah selatan berbatasan dengan wilayah desa ...
sebelah barat berbatasan dengan wilayah desa ....
desa mutih kulon mayoritas warganya bermata pencaharian sebagai petani.
desa mutih kulon tidak punya klub sepak bola untuk berkiprah di ajang liga demak.
tapi sekarang petinggi desa mutih kulon ingin merintis ssb (sekolah sepak bola) sekaligus klub untuk bermain di liga demak, rencananya akan menggunakan nama klub sepak bola dengan nama aston villa fc (singkatan dari: asosiasi mutih kulon villa football club) atau preston (singkatan dari: persatuan sepak bola mutih kulon) atau wolverhamton fc (singkatan dari: wolver perhimpunan mutih kulon footbal club). untuk mengikuti liga demak dan piala bupati demak.
nama lajer secara etimologis berarti 'berdiri tegak dan lurus', sedangkan secara terminologis dimaksudkan sebagai 'mencapai cita-cita yang tinggi dengan menggunakan falsafah, seperti tanaman yang merambat naik'.
dalam pengucapannya sehari-hari, nama lajer umumnya diucapkan nglajer.
pada zaman dahulu, terdapat seorang pelayar bernama dampo awang, suatu waktu dia berangkat berlayar menuju suatu tempat, namun tiang tempat mengikat layar kapal terlepas dan tertinggal.
tempat tertinggalnya tiang tersebut akhirnya dikenal dengan nama lajer yang berarti 'tiang yang lurus ke atas' (berasal dari kata nglenjer).
batas wilayah desa mutih wetan yaitu:
sebelah utara berbatasan dengan wilayah desa karang pandan, jepara
sebelah timur berbatasan dengan wilayah desa jungpasir
sebelah selatan berbatasan dengan wilayah desa bungo
sebelah barat berbatasan dengan wilayah desa mutih kulon
desa mutih wetan mayoritas warganya bermata pencaharian sebagai petani
desa mutih wetan tidak punya klub sepak bola untuk berkiprah di ajang liga demak.
tapi sekarang pemuda desa mutih wetan ingin merintis ssb (sekolah sepak bola) sekaligus klub untuk bermain di liga demak, rencananya akan menggunakan nama klub sepak bola dengan nama persetan fc (persatuan sepak bola mutih wetan) untuk mengikuti liga demak dan piala bupati demak.
sebelah utara berbatasan dengan desa kramat
sebelah selatan berbatasan dengan desa karangwader
sebelah timur berbatasan dengan desa pengkol
sebelah barat berbatasan dengan desa watu pawon
secara etimologis, nama leyangan berasal dari kata 'ngleyang-ngleyang' (bhs jawa) yang artinya terbang kesana kemari.
sedangkan secara filosofis berarti 'setelah mengembara akhirnya menemukan tempat untuk tinggal/menetap'.
filosofi ini berasal dari cerita tentang tiga orang laki-laki, ki ageng gembiring, gagak handoko, dan ki ageng tlogo.
mereka datang dari arah selatan, yang kemungkinan dari surakarta.
konon mereka bertiga adalah prajurit keraton yang melarikan diri, sehingga mereka menyamar dan menyembunyikan nama asli mereka.
suatu ketika dalam perjalanannya terjadi pertengkaran antara gagak handoko dan ki ageng tlogo, yang akhirnya ki ageng tlogo mengalah dan pergi ke arah utara.
ketika ki ageng gembiring melanjutkan perjalanan, gagak handoko memutuskan untuk tinggal di daerah tersebut.
saat gagak handoko duduk bermalas-malasan (jawa: ngaret) di bawah pohon asam kembar, sebelum meninggalkan/melanjutkan perjalanan, ki ageng gembiring berpesan pada gagak handoko, bahwa mulai saat ini daerah ini aku beri nama dusun leyangan.
akhirnya gagak handoko menetap dan berkeluarga, beranak cucu di leyangan.
konon syech jangkung yang berasal dari pati (sekarang kabupaten pati) suatu ketika berperang dengan sunan kudus.
ketika syech jangkung di kejar oleh sunan kudus, dia lari, dan di suatu tempat dia kelelahan, untuk menghilangkan lelahnya dia 'ngeluk pinggang' atau melepas lelah.
dengan adanya peristiwa tersebut maka tempat syech jangkung melepas lelah atau ngeluk pinggang tersebut dikenal dengan nama ngeluk.
sedangkan versi lain mengatakan bahwa ngeluk diambil dari kata 'angel diluk' (bahasa jawa) yang berarti susah diatur.
pertanian (padi, semangka, kacang hijau), peternakan (sapi, kambing, kerbau, unggas), perikanan (lele), home industri (anyaman bambu, es krim, krupuk bakar)
nama penawangan berasal dari kata 'nawang' dalam ungkapan atau kalimat ngapen olehe nawang kaline banjir (menerawang/ memikirkan kali serang yang selalu banjir).
pada mulanya lokasi desa yang sekarang bernama penawangan berada di sebelah timur tanggul s1, tepatnya di sebelah utara jembatan kali serang.
setiap tahun desa ini selalu kebanjiran, sehingga lokasi desa dipindahkan ke sebelah barat kali serang, tepatnya di daerah dampoh ngaren, yaitu sebelah barat tanggul s1 kali serang.
karena letaknya yang strategis lambat laun banyak penduduk berdatangan ke desa ini, dan diberi nama penawangan, yang berasal dari 'nawang' atau menerawang.sekarang penawangan dipimpin oleh seorang kepala desa (periode 2012-2016) muda yang enerjik tri joko purnomo,mata pencarian utama penduduk penawangan dalah :bertani ,berdagang ,berternak.pambangunan di desa penawangan pun semakin pesat dimulai dari kepemimpinan kepala desa sebelumnya :bambang priyono (periode 2002-2012) semua jalan dusun di penawangan terjadi pembangunan besar besaran mulai dari talut sampai pengerasan jalan dusun,seperti yang terlihat sekarang di dusun mangunrejo atas usulan wakilnya (bpd) saat itu bp parwoto jalan dusun yang sebelumnya hanya jalan setapak kini sudah ditalut dan dirabat beton ,pembangunan jalan dusun tersebut di biayai dari apbdes dan bantuan pnpm yang total keseluruhan mencapai kurang lebih 170 juta.kemudian dusun penawangan sendiri semua jalan dusun juga sudah ditalut dan rabat beton ,begitu juga dengan dusun lekok dan dusun mojopuro begitu juga dengan sarana dan prasarana pendidikan dan ibadah madin di bangun berlantai 2 dengan biaya +/_ 150juta (apbdes) masjid dan pasar .hasil bumi desa penawangan diantaranya sebagai lumbung padi, penghasil bawang merah ,penghasil buah semangka (dengan kualitas terbaik) ,penghasil melon (kualitas terbaik)
nama pengkol berasal dari kata 'mengkal-mengkol' (bahasa jawa) yang berarti belok-belok/tidak lurus, karena batas wilayah desa yang berbentuk 'mengkal-mengkol' atau belok-belok, tidak lurus.
desa pengkol sebenarnya adalah gabungan dari dua desa, yaitu desa pengkol dan desa duwari.
pada tahun 1910 terdapat kebijakan untuk menggabungkan dua desa tersebut, dengan pusat pemerintahan di desa pengkol, dikarenakan wilayahnya yang luas
desa ini yang terletak di tengah-tengah kecamatan penawangan menyebabkan desa ini menjadi tempat lalu lintas di kecamatan penawangan dari daerah utara ke selatan, atau sebaliknya.
pengkol di sebelah utara berbatasan dengan desa kluwan dan wedoro, sebelah timur berbatasan dengan kali serang dan desa toko, sedang di sebelah selatan berbatasan dengan desa toko, karangawader, sedadi, leyangan, dan watu pawon, serta sebelah barat dengan desa bendungan, kramat, dan wedoro.
di desa pengkol juga terdapat pertamina atau yang di sebut sumber minyak yang telantar sampai sekarang belum pernah di realisasi penerusanya.
desa pengkol merupakan desa pertanian yang menjadi percontohan.
desa ini merupakan penghasil melon semangka terbesar segrobogan.
sebelum tahun 2000 tanah pengkol masih bagus tetapi setelah 2010 tanah pengkol tidak menentu sehingga hasil tanaman palawija khususnya sangat merugikan petani.
kondisi para petani setelah tahun 2010 semakin memburuk hingga sekarang. banyak klompok tani tetapi banyak klompok tani yang malah menjadikan petani pengkol semakin sengsara dengan kebijakanya.
yang lebih parah untuk petani pengkol adalah semakin marak pestisida palsu dan sampai sekarang tidak di tindak oleh pihak berwenang.
masyarakat desa ini umumnya mata pencaharian utamanya adalah petani, dengan pendidikan rata-rata adalah lulusan slta. desa ini termasuk desa mandiri dengan percontohan berbagai bidang, seperti desa swasembada pangan, desa pelopor p4, b3b, olahraga dan sebagainya.
pada dekade 90-an desa ini adalah juara bola volley se kecamatan penawangan dengan bintangnya, susilo utomo, budi utomo, wibowo takarino, suwito, suranto "kera", sedang di sepak bola beberapa kali menjuarai curut cup, dengan bintangnya wibowo takarino (bowo).
pengkol desa yang agamis dengan tokoh legendaris yang dikeramatkan yaitu mbah grobog (punden balai desa pengkol), serta pamong desa yang kharismatik ki harno bagong (seorang bayan jagabaya).
1. alm. supar reksodidjodjo (eks.
kepala desa pengkol)
pratiknyo, b.a (eks. anggota dprd grobogan)
letkol (czi) bambang ruslan (eks. anggota dprd brebes)
mayor (pol) sutiknyo (eks.
mulyono tjipto utomo, s.h.,(advokat kantor hukum mulyono, dion &
6. alm. darpin tjipto utomo (eks.
pejuang kemerdekaan ri)
kapten (chk) susilo (oditur militer semarang)
9. alm. kapten (inf) sugeng sutrimo (eks.
pasintel kodim purwodadi)
nyamin susanto, s.pd., m.pd (kepala desa pengkol)
suwignyo, ba (eks. camat toroh)
ana joko susanto(.schoole ng pancasila)
mashuri kepala desa priode 2013.
mbah pecak tondho
supareng, se (tokoh muda masyarakat dusun duwari yang berpengaruh)
sejarah orang banjarmasin di tedunan
menurut hikayat banjar yang bagian akhirnya ditulis 1663, sultan demak yang diduga kuat adalah sultan trenggana telah mengirimkan seribu pasukan untuk membantu pangeran samudera untuk berperang melawan pamannya pangeran tumenggung penguasa kerajaan negara daha terakhir.
kemenangan diraih oleh pangeran samudera sebagai sultan banjarmasin i, sedangkan pangeran tumenggung diizinkan menetap di pedalaman (daerah alay) dengan seribu penduduk.
dalam peperangan tersebut tertangkap pula sejumlah orang negara daha (sekarang kecamatan daha selatan) yang kemudian 40 orang diantaranya dibawa ke demak dan tedunan (tadunan) sebagai ganti 20 orang prajurit demak yang gugur.
kejadian tersebut pada tahun 1526.
hikayat banjar :
maka pangeran samudera itu, sudah tetap kerajaannya di banjarmasih itu, maka masuk islam.
diislamkan oleh penghulu demak itu.
maka waktu itu ada orang negeri arab datang, maka dinamainya pangeran samudera itu sultan suryanullah.
banyak tiada tersebut.
maka penghulu demak dengan menteri demak itu disuruh sultan suryanullah kembali.
maka orang demak yang mati berperang ada dua puluh itu, disilih laki-laki dan perempuan yang [di]-dapat menangkap, tertangkap tatkala berperang itu, orang empat puluh.
maka penghulu demak dan menteri demak serta segala kaumnya sama dipersalin.
yang terlebih dipersalinnya itu penghulunya, karena itu yang mengislamkan.
serta persembah sultan suryanullah emas seribu tahil, intan dua puluh biji, lilin dua puluh pikul, pekat seribu galung, damar seribu kindai, tetudung seribu buah, tikar seribu kodi, kajang seribu bidang.
sudah itu maka orang demak itu kembali.
itulah maka sampai sekarang ini di demak dan tadunan (tedunan) itu ada asalnya anak-beranak cucu-bercucu itu asal orang nagara itu; tiada lagi tersebut.johannes jacobus ras, hikayat banjar diterjemahkan oleh siti hawa salleh, percetakan dewan bahasa dan pustaka, lot 1037, mukim perindustrian pkns - ampang/hulu kelang - selangor darul ehsan, malaysia 1990.
pulutan diambil dari nama jenis bunga/kembang yaitu kembang pulutan.
pada masa kekuasaan kerajaan demak bintoro yang dipimpin oleh raden patah, suatu ketika diutuslah pengageng (pembesar) kerajaan yang bernama ki ageng wonopolo untuk syiar agama islam di wilayah barat kali serang.
dalam syiarnya ki ageng wonopolo ditemani oleh nyi ageng wonopolo.
mereka berdua untuk mencukupi kebutuhannya sehari-hari bekerja sebagai tukang wedel (pewarna pakaian, wenter).
pada suatu ketika mereka tiba di suatu daerah yang banyak dijumpai bunga pulutan, sehingga daerah tersebut mereka beri nama desa pulutan hingga saat ini.
desa tempel terletak di kecamatan wedung.
di sebelah utara berbatasan dengan desa jetak, sedangkan di sebelah timur berbatasan dengan desa pasir, dan di sebelah selatan berbatasan dengan desa kenduren, serta di sebelah barat berbatasan dengan desa bungo
persit tempel adalah klub sepak bola dari desa tempel, persit singkatan dari persatuan sepak bola tempel.
persit telah mengikuti berbagai kompetisi, seperti welahan cup dan lain-lain.
nama sedadi berasal dari dua kata dalam bahasa jawa, 'set' yang artinya sangat cepat, dan 'dadi' yang artinya jadi.
konon pada masa kesultanan demak, wilayah ini masih berupa hutan belantara.
suatu ketika datang seorang ulama beserta rombongan santri dari demak untuk menyebarkan ajaran agama islam, kemudian mereka membuka hutan belantara tersebut untuk dijadikan daerah pemukiman.
dalam waktu singkat, hutan tersebut telah berubah menjadi daerah pemukiman.
karena cepatnya pekerjaan mereka, sejak peristiwa itu, daerah tersebut dinamakan sedadi sampai sekarang.
desa ini termasuk desa mandiri dengan percontohan berbagai bidang, seperti desa swasembada pangan, desa pelopor p4, b3b, olahraga dan sebagainya.
pada dekade 90 an desa ini adalah juara bola volley se kecamatan penawangan.
desa sedadi yang subur dan makmur menghasilkan komoditi andalan: padi, jagung, kedelai, semangka dan melon.
pada zaman orde baru desa ini adalah penghasil utama tembakau di kabupaten grobogan.
kondisi geografi desa ini yang terletak di selatan kecamatan penawangan menyebabkan desa ini menjadi pusat dari lalu lintas di kecamatan penawangan.
sedadi disebelah utara berbatasan dengan desa lajer, toko,bolo garang sebelah timur dengan sungai serang dan desa toko, sedang disebelah selatan dengan desa toko, karangwader, pengkol, leyangan dan watupawon.
masyarakat desa ini umumnya mata pencaharian utamanya adalah petani, dengan pendidikan rata-rata adalah lulusan slta.
desa sedadi memiliki 2 dusun dengan dusun yang padat pendudukknya adalah krajan dan sedadi, sedangkan dusun yang lainya jumlah penduduknya hampir merata atau seimbang.
untuk nama tempat belanja, lihat toko.
toko adalah desa di kecamatan penawangan, grobogan, jawa tengah, indonesia.
terletak di antara 070704 ls dan 1105137 bt, desa toko terbagi menjadi 16 rt, 3 rw, 4 dusun (dukuh lor, paras, toko, dan dukuh kidul).
nama toko berasal dari bahasa arab, taqwa, yang berarti melaksanakan kebajikan dan meninggalkan larangan.
konon suatu waktu terjadi pembunuhan yang dilakukan seorang anak pada ayahnya sendiri, dikarenakan kesalahpahaman si anak disebabkan orang tuanya menikah lagi, sehingga mengakibatkan bangkrutnya usaha perdagangan orang tuanya tersebut.
akhirnya orang tua tersebut memberikan wasiat kepada anaknya dengan berkata taqo yang dimaksudkan agar anaknya bertakwa.
sedangkan versi lain mengatakan, nama toko berasal dari bahasa arab, thoqo, yang berarti menguasai.
sejarah desa tunggu berangkat dari kisah tiga orang tokoh yang merupakan sesepuh pendiri desa, yaitu sojoyo (anak kepala desa watu pawon), mbah kuryo, dan mbah mengir dari sekar lor. pada masa kekuasaan hindia belanda tahun 1825, konon mbah mengir pindah ke suatu tempat.
dia menunggu kedua temannya (sojoyo dan mbah kuryo), yang terlambat datang.
atas peristiwa itu, akhirnya wilayah tersebut dinamakan 'tunggu'.
kepala desa tunggu dari masa ke masa:
nur akhrom (1988-1997)
pada masa kesultanan demak, yang wilayahnya meliputi sebagian dari wilayah kabupaten grobogan sekarang, termasuk desa watupawon (pada waktu itu masih berupa hutan belantara dan belum menjadi desa).
tersebutlah tiga abdi dalem kerajaan yang bernama ki buyut po truno, ki marjayan, dan ki bence watu. mereka bertiga berkelana dari hutan ke hutan melihat kehidupan rakyat sambil mencari pengalaman.
ketika matahari hampir tenggelam, ketiga abdi kerajaan tersebut sampai di hutan belantara yang sangat lebat, sehingga mereka memutuskan membuat pesanggrahan untuk beristirahat.
keesokan harinya ketiganya berniat melanjutkan perjalanan, dan ketika mereka merasa lapar dan hendak memasak makanan, mereka tidak menemukan alat yang bisa digunakan untuk memasak, sehingga ki buyut po truno mengambil batu untuk disusun dan dibuat pawon (tungku untuk memasak), sedangkan ki marjayan membuat centong (pengaduk makanan).
pada saat itu ki buyut po truno berkata kepada teman-temannya, bahwa kalau suatu saat wilayah tersebut ramai dan menjadi kampung, maka tempat tersebut dinamakan watupawon, yang artinya tungu masak dari batu.
sedangkan centong ki marjayan juga diabadikan menjadi nama salah satu dusun di sana.
yang memberi nama wedoro, konon adalah seorang wanita yang bernama barinah, yang sampai sekarang oleh masyarakat setempat dianggap sebagai leluhur, dan dijadikan punden dengan nama punden mbah barinah.
nama wedoro diambil, karena pada zaman dulu terdapat pohon bidara (jawa: "wet doro") di sebuah rawa yang mengering.
karena seringnya masyarakat mengucapkan kata tersebut dalam bahasa jawa sehingga dengan sendirinya lebih enak menyebut dengan nana wedoro,yang akhirnya menjadikan nama tersebut menjadi nama desa wedoro.
secara berturut-2 desa wedoro dipimpin oleh 6 orang kepala desa,yaitu:
2.suprat. (1944-1975) 3.supar.
6.dr.aris riyanto n. (2007-2019)== referensi ==
mayoritas penduduk desa wedoro.
memeluk agama islam,hanya sebagian kecil yang memeluk agama kristen (2 orang)
mata pencaharian penduduk desa wedoro adalah sebagian besar adalah petani karena desa wedoro merupakan desa pertanian,sedang yang lainnya adalah wiraswata,jasa dll.
luas wilayah= 2,53 km2
jml penduduk per januari 2012= 2.275 jiwa, l= 1.111 jiwa, p= 1.164 jiwa
jml dusun= 2 (wedoro, tanjung)
jumlah rt/rw= 17 rt, 2 rw
fasilitas pendidikan= 2 paud, 2 tk, 1 sd, 1 madin
potensi perekonomian= pertanian (padi, jagung, kacang hijau, semangka, bawang merah, melon), peternakan ( kambing, ayam, bebek)
nama winong berasal dari kata wi / uwi (bahasa jawa) yang berarti buah ubi jalar, dan tenong yang berarti keranjang tempat makanan.
konon pada zaman dahulu tersebutlah seorang laki-laki yang bernama kitropoyo, dia menemukan buah ubi jalar yang ukurannya sebesar tenong (keranjang tempat makanan).
atas peristiwa tersebut kitropoyo menamakan daerah tersebut dengan winong yang berarti ubi jalar yang ukurannya sebesar tenong. sampai sekarang nama kitropoyo diabadikan menjadi nama jalan di desa winong.
pada zaman dahulu, terdapat sebuah rawa (bahasa jawa: rowo) yang ditengahnya terdapat dataran yang terbentuk dari delta sebuah aliran anak sungai jajar.
lama kelamaan karena proses alam, dataran tersebut semakin bertambah tinggi dan bertambah luas, kemudian mengering (bahasa jawa: nelo, dari kata dasar telo).
semakin lama, rawa yang kering tersebut ditumbuhi pepohonan semakin lebat hingga menjadi hutan belantara.
datanglah seorang janda, anak dari ki ageng wonopolo, beserta ketiga anaknya.
janda tersebut konon diusir oleh suaminya karena sangat cerewet dan sering bertengkar.
janda beserta ketiga anaknya tersebut membabat lahan di sekitar rowo yang nelo itu untuk dijadikan tempat bermukim.
akhirnya tempat tersebut dikenal orang dengan nama wolo, yang berarti rowo atau rawa yang nelo atau kering.
sedangkan versi lain mengatakan, nama wolo diambil dari akronim/singkatan nama ki ageng wonopolo.
ki ageng wonopolo sendiri adalah pengageng (pembesar) kesultanan demak yang ditugasi untuk syiar agama islam di wilayah barat kali serang.
konon dia juga leluhur yang mendirikan desa pulutan (tetangga desa wolo, masih dalam wilayah kecamatan penawangan).
terdapat 3 pendapat tentang asal nama jogoloyo:
berasal dari kata "jogo" (jaga) dan "layon (jenazah), dinamai oleh sunan kalijaga.
lokasi desa ini dahulu merupakan barak prajurit akibat terjadinya peperangan antara pajang dengan jipangpanolan.
dalam pertempuran itu, prajurit banyak yang gugur.
jenazah mereka disemayamkan di barak dan dijaga prajurit hingga proses penguburan.
berasal dari kata "jogo keloyo-loyo", karena dulu di temoat tersebut merupakan letak penjaga kesultanan atau kemungkinan tempat menteri keamanan pada masa lalu.
berasal dari kata "jogo" (jaga) dan "loyo" (loyo).
lokasi desa ini dahulu di tepi kali tuntang.
dikarenakan sering banjir, maka penduduk diwajibkan berjaga agar tanggulnya tidak jebol.
karena setiap hari jaga, akhirnya semua loyo.
pj. kepala desa = ahmad shonhaji, sh.''
sekretaris desa = ahmad shonhaji, sh.
staf urusan pemerintahan = sapuwan
staf urusan pembangunan = tukul priyono
staf urusan keuangan = ahmad tulkah hasan
staf urusan kesra = muslih
staf urusan umum = muhammad sholeh
bekel 1 = supari
bekel 2 := ridhwan
bekel 3 = ali musthofa
bekel 4 = ahmad sofwan
modin = abdul ro'uf
h. imam wahyudi
wakil ketua :
batas desa kalianyar :
desa trimulyo kecamatan guntur
desa karangrowo, tlogodowo dan desa kerangkulon kec. wonosalam
desa bunderan, doreng kec. wonosalam dan dempet kec. dempet.
secara geografis desa jambon merupakan desa yang terdapat di ujung barat daya kecamatan pulokulon.
disebelah barat berbatasan dengan desa ngrandah (kecamatan toroh),sebelah selatan dengan desa karanganyar (kecamatan geyer),sebelah timur dengan desa pojok dan sebelah utara dengan desa karangharjo.
penduduk desa ini sekitar 7000-an.yang tersebar dibeberapa dusun.
yaitu dusun mangsulan, templek, krajan, plampang, kalongan, pendem, ngrijo, senggot dan tawang.
sebagian besar penduduknya adalah petani,pedagang,dan buruh bangunan.
produk utama adalah jagung,yang sebagian besar di hasilkan oleh warga dusun sekitar hutan yang bekerja sama dengan perhutani melalui program phbm (pemanfaatan hutan bersama masyarakat.
perkembangan olahraga di desa jambon lebih pesat dibandingkan desa-desa lain yang ada di kecamatan pulokulon, khususnya olahraga sepak bola. di desa jambon terdapat tim sepak bola yang sangat besar yaitu persatuan sepak bola tunas mekar (pstm).
pada tahun 2000 tim pstm pernah menjadi "runner-up bupati cup i" yang dikalahkan tim djarum kudus dengan adu penalti.
tapi pada tahun berikutnya yaitu pada tahun 2001 tim pstm mampu membalas mengalahkan tim djarum kudus dengan skor 1-0 dan sehingga menjadi "juara bupati cup ii".
tapi sayang pada tahun berikutnya sampai sekarang piala bupati tidak pernah diadakan kembali.
di desa jambon juga terdapat ssb yang bernama ssb jambon united fc. walaupun ssb jambon united tergolong baru,tapi ssb ini sudah melakoni pertandingan di berbagai daerah, yaitu melawan klub dari liga jepara, solo, sragen, boyolali dan di berbagai daerah lainnya.
a. monografi desa
desa kerangkulon terletak di jalur jalan raya demak - purwodadi, yang terbelah oleh aliran sungai konang.
sebelah utara desa berbatasan dengan dengan desa mojodemak, di sebelah selatan berbatasan dengan desa pilangrejo, kalianyar.
di sebelah timur berbatasan dengan desa getas sedangkan di sebelah barat berbatasan dengan desa pilangrejo dan sidomulyo.
jarak desa kerangkulon dengan pusat kecamatan wonosalam adalah 2 km, jarak ke ibukota kabupaten demak 12 km, sedangkan ke ibukota propinsi jawa tengah adalah 35 km.
sebagian besar penduduknya adalah petani.
masakan kuliner lontong sayur lontong adalah makanan khas grobogan yang merupakan campuran lontong sayur.
selain itu sebagai hidangan makanan masyarakat dan jadi kuliner.
lontong banyak dijual oleh pedagang kaki lima di grobogan.
biasanya lontong dijual pada pagi hari sampai siang.
pedagang lontong di grobogan banyak terdapat di desa panunggalan tepatnya di dusun ngampel ibu supi ibu supi adalah penjual lontong sayur sejak tahun 1985 ini sampai sekarang masih menjajakan makanan lontong sayur di dusun ngampel.
selain itu juga terdapat di dusun jambe desa simo kradenan (ibu jami)saudara ibu supi lontong sayur.
namun sekarang sudah banyak tersebar di berbagai tempat di kota grobogan.lontong ini terdiri dari campuran berbagai macam sayur, yaitu sayur( terbuat dri tahu, tempe, dan santan ), sayur gori ( nangka muda yang dicacah lembut dan santan ),( santan kental gurih ) dan sambal kacang.
sayuran pada lontong ini sayuranya semua menggunakan santan yang menjadikan makanan lontong ini gurih enak dan lezat.
lontong sayur masakanan kuliner
dusun ngampel yang menggantungkan pengairan dari tadah hujan.
irigasi yang dibagun pada tahun 1990-an sekarang sudah kurang berjalan dengan baik dikarenakan kurang adanya perawatan yang layak dari dinas terkait.
panunggalan terkenal dengan objek wisata "sendang coyo"
lontong pecel , mie ayam , asem-asem sego rames