alih kerusuhan koja
penobatan paus mulai dilaksanakan di sini, dan pada 800 dalam gedung gereja ini, karel agung dinobatkan menjadi kaisar atas kekaisaran romawi suci.
namun bangunan ini mulai runtuh pada abad ke-15, dan pembicaraan mengenai pemugarannya dimulai sejak kembalinya sri paus dari avignon.
dua orang yang terlibat dalam pemugaran tersebut adalah leone battista alberti dan bernardo rossellino, yang memperbaiki apsis dan menambahkan loggia pemberkatan pada bagian depan atrium yang tersendat-sendat pengerjaannya sampai dimulainya pembangunan basilika yang baru.
awalnya paus julius ii sangat berniat mempertahankan bangunan lama, tapi kemudian memutuskan untuk merubuhkan seluruhnya dan membangun yang baru.
banyak orang pada masa itu yang terguncang oleh keputusannya, karena bangunan tersebut mewakili kesinambungan kepausan mulai dari st.
altar aslinya sendiri tetap dipertahankan dalam bangunan baru.
sejak penyaliban dan penguburan santo petrus pada 64 masehi, lokasi ini diduga merupakan lokasi makam santo petrus, yang bertempat dalam sebuah bangunan suci kecil.
sejalan dengan peningkatan prestisenya, gedung ini diperkaya hiasan patung-patung, perabotan dan tempat-tempat lilin berukir, serta makam-makam dan altar-altar samping yang terus-menerus bertambah.
bangunan ini penuh dengan makam dan jenazah orang-orang kudus dan paus-paus.
tulang-belulang terus-menerus ditemukan di dalamnya sampai februari 1544.
akhirnya rancangan basilika yang baru diusahakan untuk menampung kembali sebanyak mungkin sisa-sisa jenazah tersebut.
mosaik navicella yang indah (1305-1313) di atrium dinisbatkan kepada giotto di bondone.
mosaik raksasa yang dikerjakan atas permintaan kardinal jacopo stefaneschi itu menutupi seluruh dinding di atas pintu lengkung yang menghadap halaman.
mosaik ini melukiskan st. petrus tengah berjalan di atas air.
karya luar biasa ini sebagian besar hancur selama pembangunan basilika baru pada abad ke-16, namun fragmen-fragmennya masih tersimpan.
navicella berarti "kapal kecil" yang mengacu pada kapal besar yang mendominasi mosaik itu, layarnya menggelembung dihembus badai ke arah cakrawala.
representasi pemandangan laut yang sedemikian alami hanya diketahui dari karya-karya seni rupa kuna.
fragmen dari sebuah mosaik abad ke-8, epifani adalah satu dari sedikit remah hiasan abad pertengahan yang tersisa dari basilika lama.
fragmen tak ternilai itu kini disimpan dalam sakristi santa maria in cosmedin.
fragmen ini membuktikan tingginya kualitas artistik dari mosaik-mosaik yang sudah musnah.
fragmen yang lain adalah madonna yang sedang berdiri, kini ditempatkan di sebuah altar samping dalam basilika san marco di firenze
akan tetapi eksteriornya, tidak seperti kuil-kuil pagan, tidaklah dipenuhi hiasan.
altar basilika lama menggunakan beberapa pilar salomo.
menurut tradisi, konstantinus mengambil pilar-pilar ini dari haikal sulaiman dan memberikannya untuk digunakan dalam basilika; namun kemungkinan besar pilar-pilar ini berasal dari sebuah gedung gereja timur.
ketika gian lorenzo bernini membuat baldachino yang memayungi altar basilika baru, dia meniru pilar-pilar tersebut.
delapan dari pilar asli dipindahkan ke serambi basilika baru.
basilika santo petrus
lapangan santo petrus
kategori:bangunan dan struktur di vatikan