text
stringlengths
0
889
विसर्जयति मानुष्ये निरयस्थांश्च काश्यप ।
पापीयो मध्यमः ॥ १६ ॥ बन्धुरदश्डयः ॥ २० प्रपिपेधे ऽधदएडः ॥ २१॥
दृष्ट्वा कलिङ्गराजं तु प्रकाशदशनाननम् ।
सिन्धुराजस्य समरे नाभभिष्यज जनक्षयः
उत्तिष्ठ वरज भद्रं ते समाश्वसय सॊदरान
पुत्रैर भिन्नैः कलहस ते धरुवं सयाद; एतच छङ्के दयूतकृते नरेन्द्र
न मे परयॊजनं किं चिद गमने पन्नगाशन
येनाश्रयं वेदयन्ते पुराणं; मनीषिणॊ मानसमानभक्तम
धूम्रारुणं रजस तीव्रं रणभूमिं समावृणॊत
सर्वेष्वेव च युद्धेषु यदुभिः स पराजितः ।
कार्याकार्यं न जानन्ति ते निरस्तषडिन्द्रियाः
विधम्य राक्षसान बाणैः साश्वसूत रथान विभुः
हर्षं किम इदम अस्थाने कृतवत्य असि बालिशे
तद एव तावद गाङ्गेय शरॊतुम इच्छाम्य अहं विभॊ
शुनमष्त्राव्यचरत कपर्दी वरत्रायां दार्वानह्यमानः|
पति फो विलाशनो-यह फहकर उसे विप दे आवे-इससे महामात्र रादि यध्य्त मारा
द्विपरार्धावसाने यः प्रलयो ब्रह्मणस्तु ते
मण्डूक्यप्सु शं भुव इमं स्वग्निं शमय ॥६०॥ {१८}
एतज जित्वा महाराज कृतकृत्यॊ भविष्यसि
ततः कुमार विषये शरेणिमन्तम अथाजयत
पर्याप्तः परवीरघ्न यशस्यस ते बलॊदयः
अन्ये कृतयुगे धर्मास तरेतायां दवापरे ऽपरे
येषां वैनयिकी बुद्धिः परकृता चैव शॊभना
न मे दारा न मे पुत्रा न चात्मा सुहृदॊ न च
आचार्यःश च रणे नित्यं परियः पार्थस्य संजय
पितृष्वेतांस्तु यो दद्यात् पापात्मा गर्हितामिषान् ॥
आश्रयं धार्तराष्ट्रस्य राज्ञॊ दुःखभयावहम
स पर्वकालं कृत्वा तु मुनिवृत्त्या समन्वितः
[उत्तर]
1 ॥१२॥
मर्मच छिदं शॊणितमांसदिग्धं; वैश्वानरार्क परतिमं महार्हम
भविष्यति न सन्देहः सिद्धक्षेत्रं महात्मनः ॥
श्रीगणेशायनमः ।
हा राघव महाबाहॊ हा ममायास नाशन
नृगस्य यजमानस्य परत्यक्षम इति नः शरुतम
भजौ सनौ गगाविन्दुवदनाथ सुकेशरम् ।
तत्र ब्रह्मगिरौ देवाः प्रतीक्षां चक्रिरे हरेः ।
सैन्धवं सॊमदत्तं च भूरिश्रवसम एव च
[भी]
अत्र ते वर्तयिष्यामि यथा धर्मं यथा शरुतम
वाग्यतॊ राजशार्दूलः सस्वर्गगतिकाङ्क्षया
म ॥ ३॥ जनपदमध्ये स्ुदयस्ानं सथानं निशयेत्‌ ॥ ४॥
उपवाह्यस तु वॊ भर्ता नापवाह्यः पुराद वनम
प्राद्रवत्सा पृथुश्रोणी माया देवविनिर्मिता
देवदानवगन्धर्वा नागा यक्षाः पतत्रिणः
तव चापि पिता तात परित्यक्तॊ मयानघ
वधाय लवणस्याजौ शरः शत्रुघ्नधारितः
उमोवाच । महान् मे संशयः कश्चिन् मर्त्यान् प्रति महेश्वर ।
पिधाय कर्णौ सद्वृत्तः परस्थितॊ येन रागवः
प्रीति-करा मनसो विषयाश् च घ्नन्त्य् अपि विष्णु-कृतं ज्वरम् उग्रम् ॥
ये नैव विद्यां न तपॊ न दानं; न चापि मूढाः परजने यतन्ते
सतॊयाम्बुदसंकाशं काञ्चनाङ्गदभूषणम
भवितारॊ भवन्तॊ वै नैवम इत्य अब्रवीद ऋषीन
तया जघानाधिरथेः सदश्वान साधु वाहिनः
तां तां योनिं व्रजेद्विप्रो यस्यान्नमुपजीवति ॥
अद्धि तृणमध्ये विश्वदानीं पिब शुद्धमुदकमाचरन्ती ॥११॥
ततः पर्यन्तरक्ताक्षॊ भिन्नाञ्जनचयॊपमः
तानि प्रक्षालनादेव तत्र प्राप्तानि पूतताम् ॥
ततॊ वृद्धम उपागम्य नियमेनाभ्यवादयत
भित्त्वा भित्त्वा विभक्ता वा भक्षिता वा भविष्यति
क्षणेन नाशयामास नैशं तम इवोष्णगुः
शान्तनोर्दयितं पुत्रं धर्मात्मानमकल्मषम् ॥
अनाथाः पाल्यमाना वै दस्युभिः परिपीडिताः
लॊकसिंहाविहाराणां बलिनाम उग्रतेजसाम
देवं स वव्रे पापीयान्वरं भूतभयावहम्
पुनः पुनः प्रवर्धन्ते तस्माच्छेषं न कारयेत् ॥
तृणैस्तत्खुरदच्छिन्नैर्गोष्पदैरङ्कितैर्गवाम्
सर्वाण्येतानि भगवन्नामरूपानुकीर्तनात्
अन्त्यजातांश्च म्लेच्छांश्च ससर्ज विविधान्पृथक् ॥
इन्द्रं महो वा रजसः ॥६॥
विशिरस्कैर मनुष्यैश च छिन्नगात्रैश च वारणैः
रक्षध्वम अपि चात्मानं वयूहध्वं वाहिनीम अपि
निरताहं सदा सत्ये भर्तॄणाम उपसेनवे
यावत् पापक्षयं पुंसां न भवेज्जन्म सञ्चितम् ।
तद् वारि गङ्गामगमद् गङ्गायाः सङ्गमस्ततः ।
मारयत्य अकृतप्रज्ञं बालं करुद्ध इवॊरगः
सफुटिताक्षा विशीर्णाश च विप्लुताश च विचेतसः
समुपेतः पञ्चभूतैर्जायते पाञ्चभौतिकः ॥
जानन्न अपि समर्थं मां रक्षसां विनिवारणे
तस्य तद वचनं शरुत्वा परीतात्मा कुरुनन्दनः
यथा तत्त्वेन साङ्ख्येषु योगेषु च महात्मसु ॥
अन्वर्थ नामा भव मे पुत्र मा वयर्थनामकः
मदनकोद्रवपलालेन हस्तिकरपताशपलासेन वा प्रणीतः प्रयेकशो यावचरति
सैन्यान उवाच सर्वांस तान अमित्रबलमर्दनः
धृष्टद्युम्नॊ विराटश च सात्यकिश च महायशाः
[र]
उद्बबर्ह सितं खड्गम आददानः शरावरम
कुक्कुटः पञ्च वर्षाणि पञ्च वर्षाणि जम्बुकः ।
सॊ ऽहं रूपम इदं कृत्वा लॊकवित्रासनं महत
यथा-निदानं निर्दिष्टम् इति सम्यक् चिकित्सितम् ।
श्रावणी-क्षीर-काकोली-क्षीरिणी-जीवकैः समैः ।
एतद् वै प्रथमं विप्रा मन्वन्तरमुदाहृतम् ।
महता शरवर्षेण छादयाम आस संयुगे
एतच छरुत्वा बरूहि पार्थ यदि वध्यॊ युधिष्ठिरः
एकः सवादु न भुञ्जीत एकश चार्थान न चिन्तयेत
परदीप्ते ऽगनौ महाराज रॊषदीप्तेन चेतसा
पारदा मुक्तकेशाश्च पह्नवाञ्श्मश्रुधारिणः ।