Tierras de resguardo de los Pastos

## Tierras de resguardo

Histórica, social y culturalmente son las tierras ocupadas actualmente por indígenas, administradas y gobernadas por los *Cabildos*como continuación de los antiguos cacicazgos. Legalmente corresponden a aquellas tierras indígenas asignadas y alinderadas mediante amparos y títulos coloniales reconocidos por la Ley 89 de 1890.

En la actualidad están constituidas como *Resguardos*las tierras y comunidades de *Mayasquer, Chiles, Panan, Cumbal, Carlosama, Aldana, Guachucal, Muellamués, Colimba, Mallama, Guachavés, Yascual, El Sande, Túquerres, Males, Yaramal, Potosí; San Juan*e *lpiales.*Hoy se están sumando tierras y comuneros del *Guamuez y*las riveras del *Guiza*y el *Telembí*conjuntamente con los *Awa-Cuaiqueres.*En conjunto constituyen por lo menos una cuarta parte del conjunto territorial Pasto, sobre todo de las partes altas interandinas, hacia las vertientes altas del río *Guáitara.*Los guaicos han perdido su condición de *Resguardos.*

Pero al interior de los *Resguardos*se presentan diversas modalidades de tenencia de tierra.

## *Tierras de documento*

Son propiamente las tierras de *Resguardo,*reconocidas como de propiedad comunal bajo la administración del *Cabildo,*asignadas temporalmente a los comuneros mediante título emitido por el *Cabildo*y bajo el ritual de la posesión. Son declaradas vacantes por cada vida, pero pueden heredarse por otras vidas a petición del dejatario. Esta modalidad se ha incrementado en los últimos tiempos con las tierras recuperadas, por la recuperación del sentido de pertenencia indígena y por la posibilidad de obtener créditos sin la exigencia de la escritura pública que la misma reivindicación como indígenas ha logrado.

## *Tierras de recuperación*

La resaltamos como una modalidad de tenencia específica porque si bien son las más promocionadas como tierras indígenas, la búsqueda de una alternativa distinta, menos individualista que la asignación particular y la persistencia del Incora a mantenerlas como tierras del Estado o bajo su control, no han permitido una opción definitiva en cuanto a su forma legal de tenencia; aunque ya la mayoría de ellas están asignadas comunalmente de acuerdo con la estructura espacial de cada *Resguardo*y dentro de ella, individualmente, a cada afiliado.

## *Tierras comunales*

Corresponden a tierras mantenidas desde tiempos inmemoriales como tierras comunes, no asignadas a particulares indígenas o no indígenas más que bajo las modalidades de arrendamiento. Buena parte de estas tierras eran o son consideradas tierras de la Iglesia o de los santos y mamitas. En algunas se están construyendo escuelas, colegios, etc. Forman parte de esta modalidad las tierras recuperadas dejadas para beneficio común.

## *Tierras de reserva*

Pertenecen a esta categoría parte de los páramos y zonas boscosas hacia los costados oriental y occidental de las cordilleras. Pero el Estado tiene dominio sobre ellas como tierras baldías.

## *Asentamientos urbanos*

Son las tierras de resguardo ocupadas por poblaciones de estructura urbana o semiurbana. Unos, los más pequeños, son asentamientos indígenas; otros mixtos, incluyendo cabeceras municipales, y otros predominantemente de mestizos.

## *Tierras escrituradas*

Aunque inscritas dentro de las tierras privadas las destacamos aquí por estar dentro de los limites territoriales de los Resguardos, es decir, legal y constitucionalmente consideradas inalienables e imprescriptibles en su condición de tierras comunales.

Hay tierras de Resguardo escrituradas tanto por particulares como por los mismos indígenas. Dentro de las particulares las hay como latifundios, fundos medios y minifundios. Los latifundios que hasta hace unos diez años se ubicaban en los*Resguardos*de *Chiles, Panan, Cumbal, Carlosama, Guachucal, Colimba*y *Túquerres,*el movimiento de recuperación los ha reducido a parte de *Guachucal y Túquerres.*Comparativamente ocupan ya poca tierra de los *Resguardos. En*cambio las medianas y pequeñas propiedades son más representativas en número y en extensión y están diseminadas por todos los *Resguardos,*resultantes algunas de la desarticulación de haciendas de tradición colonial y otras de las ventas que han realizado los mismos indígenas inducidos por el mercado de la tierra, la migración o las obligaciones crediticias. Las hay también como producto de hurtos realizados habilidosamente por tinterillos y abogados.