Byvuldské knižectví

Návrat: Aitajal

## Úvod

Kdesi na planinách a stepích mezi Pizutskou technokracií a Akolajskou říší se rozkládá Byvuldské knížectví, země, jenž vždy byla zaměřená spíše na své hluboké tradici a zvyky než na okolní vztahy. Byvuldský lid ctí rozdíl mezi životem a smrtí a nikdy by si nedovolil tento posvátný stav jinému odepřít. Díky těmto myšlenkám existuje ve knížectví rozsáhlý řetězec nemocnic, útulků a domovů pro chudé a bez domova. Vše zastřešuje rodina de la Nurme, jenž svým bohatstvím skoro přesahují samotného knížete. Oni ovšem nejsou za mocí nebo ještě větším obnosem peněz. Jejich úmysly jsou čiré a jediné, o co se snaží je pomáhat ostatním lidem.

## Historie

Knížectví samotné nezačalo zrovna dávno. Psal se teprve rok 120 př. t., když se rozpadla Mügutská říše, což zapříčinilo boj o moc a otázku, kdo povede nově vzniklé území? Nakonec boj o moc vyhrál jistý trpaslík jménem Dworgal Kha'ru. Ten si získal přízeň ostatních svými názory a síle Byvuldského knížectví a nutnosti zachování jejích tradicí a zvyků. Pro lidi to bylo něco, co momentálně hodně potřebovali. Každý se bál invaze z Akolajské říše a dlouhodobou neexistenci vedení. Bylo tedy velmi vítané, když se ukázal Dworgal a nabídnul jim pevné vedení, které zastaví postup Akolajců a navrátí knížectví do své krásy během Mügutské říše.

Nedlouho po ujmutí vlády se u Dworgala objevila jistá rodina zámožných jedinců. Jakási doposud neznámá rodina zaměřená na pomoc chudým a nemocným. Jejím představitelem byl v onom roce 165 p. t. postarší muž jménem Aniem de la Nurme. Ten požádal o sezení s Dworgalem a dlouhé tři dny mu vysvětloval za zavřenými dveřmi své záměry. Nakonec se z rozsáhlé rodiny de la Nurme stal velký podpůrce ekonomiky knížectví, což bylo za oplátku odměněno expanzí jejich lazaretů a chudobinců. Najednou začalo knížectví rapidně vzkvétat a růst ve všech ohledech.

Jedna věc se ale docela změnila. Knížectví se začalo postupně izolovat od ostatních území a ukončovalo své obchodní dohody. Zbylo jich jen pár pro nejdůležitější věci, co si sami nemohli obstarat, ale zbytek byl nemilosrdně odstřižen. K důvodu proč se Dworgal nevyjádřil, jelikož nedlouho na to zesnul na následky stáří ve věku 340 let.

Dnes zemi vede Dworgalův pravnuk, Bostrik, který sice respektuje a uctívá tradice a zvyky obyvatelstva, ale žije si "svým" stylem. Nebere moc ohledy na řízení území, ale spíše na své choutky a zvrhlosti. Není velmi tajné, že pro lid knížectví není moc vhodnou náhradou Dworgala nebo svého otce, Aadamirka.

## Náboženství

Lid Byvuldský žije silně duševní život. Pro obyvatele je život i smrt posvátný stav, který nelze jen tak narušit nebo urychlit. Věří se, že ten, kdo usmrtí nebo jinak naruší životní cyklus jiného, který žije poklidný a nevinný život, je v očích jejich hlavního boha Dhimdise na věky odsouzen a po smrti se dostane na nekonečnou pláň, kde musí po zbytek existence reality utíkat před těmi, které ze světa předčasně sprovodil.

Lidé v Byvuldském knížectví uznávají existenci všech čtyř zakládajích bohů, ale kvůli jejich názorům a víře je většina duchovních míst zasvěcena bohovy smrti Dhimdisovi.

## Magie

Jakékoli nadpřirozeno nebo magické praktiky jsou v knížectví relativně uznáváno a trpěno. Byvuld nemá silně striktní omezení na rozvíjení a užívání těchto schopností, ale přísně trestá ty, co je využijí pro špatné účely, v nejhorším případě vraždu.

Ve větších městech se nachází univerzity specializující se na rozvoj a trénink nadaných jedinců jakéhokoliv věku. Do vesnic a menších měst se tyto zařízení nestaví, což nutí chudší obyvatele opouštět své domovy se snem se dostat do jedné z těchto univerzit.

## Kultura

V Byvuldském knížectví se často pořádají dny oslavující boha Dhimdise. Většinou jsou tyto dny součástí Slavnosti smrti, velké události konající prvního každého měsíce ve všech větších městech. Náplní této události je putovní cesta na tamější hřbitov a připomínka zesnulých za poslední měsíc. Na jejich počest se zapálí svíce, provede se modlitba k bohovi smrti a nakonec se vypustí bílé holubice.

Jednou za půl roku se také pořádá festival Čtveřice, při němž si lid Byvuldu připomíná, že Dhimdis není jediný a že Aitajal existuje díky jiným bohům. Tato akce je pořádaná v hlavním městě knížectví, Xinasu, kam se sjíždí karavana umělců a prodejců, kteří si na události chtějí něco přivydělat výměnou za poskytnutí zábavy pro prostý lid.

## Města

### Xinas

Hlavní město Byvuldského knížectví. Pořádá jednou za půl roku festival Čtveřice, oslavující všechny čtyři bohy AItajalu.

### Orilon

Menší město u jezera Rogar na Jih od hlavního města. Orilon vyváží a produkuje vysoké množství obilnin a ryb, že kterých mu plynou také největší příjmy. Celé město řídí jakási Shaeris Ürck.