도요야마 하쿠렌

호세키의 연성용 사니와 가운데 하나.

*역사에서 배울 수 있는 유일한 교훈은 인류가 역사에서 아무 것도 배우지 못했다는 점이다.*

게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔, <역사철학강의>

 나이
 성별
 좋아하는 것 | 조용한 분위기, 자연 다큐멘터리
사운드스케이프(자연의 소리를 녹음한 것)
 싫어하는 것 | 민폐, 약속시간에 늦는 것

* 자신의 도검들 : 너(君), 이름

* 다른 사니와
	+ 가까운 관계 ; 너
	+ 가깝지 않은 관계 : 당신

* 다른 도검들 : 당신

### 말투

상당히 신경쓰이고 잘난체하는 느낌이 드는 반말 어투. 나이를 따지지 않는다. 자신의 말투가 남들에게 거슬린다는 걸 알기 때문에 습관적으로 '미안하지만', '유감스럽지만' 같은 어휘를 섞는다. 그렇다고 해서 듣는 입장이 기분이 덜 나빠지는 일은 없지만.

외형
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* 거칠고 뻣뻣한 회색머리가 머리 양편으로 솟아 네코미미처럼 보인다.
	+ 사뭇 매드 사이언티스트의 느낌이 난다.
* 눈은 크지만 눈매가 날카롭다. 테가 얇은 검은색 안경을 착용하고 있다.
	+ 얼핏 보면 항상 신경질인 표정이다.
* 코는 가늘지만 반듯함.
* 입은 작지만 항상 시무룩하게 다물고 있음.
* 체크무니 셔츠와 청바지를 즐겨 입는다.
* 항상 기력이 없어 보인다. 일반인의 80%의 체력으로 살아가는 것 처럼 보인다.

성격
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* 타인과의 관계를 귀찮아 한다.
	+ 마치 얼굴에 "쓸데없는 일이라면 나를 건들지는 말아줬으면 하는데"라고 써져있는 모습이다
	+ 일단 이야기를 들어주더라도 발화 의도와 주제가 드러나면 "~를 말하려고 하는 거 아니야? 유감이지만 나는 별로 흥미가 없어서 진득하게 들어줄 것 같지 않아."라고 하며 듣는 것을 중단하곤 한다.
* 불평불만이 가득하다
	+ "투덜이 스머프" 소리를 듣는다.
	+ 자신의 불평불만을 지적인 어투로 표현한다. 이 점은 듣는 사람을 더 짜증나게 한다.
* 아는 것이 많아서 남들과 어울리기 쉽지 않다. 항상 대화를 하면 자신이 듣는 사람보다 우위에 있다고 깔고 시작한다.
	+ 자신과 대등한 존재는 큰누나 고요 정도
* 그렇다고 인간 자체를 혐오하거나 하지는 않는다. 오히려 츤데레적이기도 하다.
	+ 오히려 봉사심이 강하다.
	+ 남을 돕는 와중에도 불평불만은 쏟아낸다.
* 어린아이와 귀여운 동물에 약하다
	+ 아이들에게는 절대로 화를 못낸다. 불평을 하기는 하지만 온갖 좋은 일은 다 해주기 때문에 아이들에게 인기가 있다.
	+ 고양이를 만나면 평소에는 거의 볼 수 없었던 해맑은 미소를 볼 수 있다.
* 솔선수범하는 성격이다.
	+ 남에게 일을 시키지 못한다. 일을 시키면 짜증을 내면서 제대로 안한다고 생각하기 때문.
* 완벽주의자 기질이 있다.
	+ 시간을 지키는데 엄격하다.
	+ 일정에 어긋나면 불안해져서 뒷머리를 긁는 습관이 있다.
	+ 물론 긴급상황에는 융통성을 발휘한다.
	+ 약속시간을 지키기 위해 최소 10분 이상 먼저 와서 기다린다.
	+ 정리정돈에 철저하다.
	+ 자신은 완벽주의자가 아니라고 강변한다.
* 쓸데없는 일에 몸을 움직이기를 싫어한다.
	+ 빈둥거리는 것과는 다르다. 할 일은 성의껏 잘 한다.
	+ 정적인간(靜的人間)이라는 표현이 알맞다.

과거
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* 도요야마 가(豊山家)의 막내로 태어났다.
* 어린 시절부터 몸이 좀 약한 편이었다. 집에서 즐길 거리로서 책이 중요한 역할을 했다. 특히 역사학자였던 조상 도요야마 후미지로의 장서에 영향을 많이 받았다.
	+ 사실 어렸을 적에 본 것은 글보다는 사진첩이나 도록이 더 많았다.
* 밖에서 나가 논 경험이 부족하기 때문에 사람들과 어울리는 것이 잘 되지 않았다.
* 7살 때 누나 도요야마 고요를 통해 츠쿠모가미인 쇼사이모리 토모히사를 만나고 방학때마다 같이 어울려 놀았다.
* 중학교 시절의 이지메 경험이 있다. 주변 사람들, 심지어 부모들까지 여기에 제대로 대체하지 못했다. 이 점이 지금의 시니컬하고 불평 가득한 성격에 영향을 끼쳤다.
* 가족의 영향으로 절에 다니곤 했는데, 이 때 중생 구제를 위해 몸 바치는 관음보살에 상당히 매료되었었다. 그리고 사람들이 고통에 빠지고 더불어 자신을 힘들게 하는 것은 무지에서 오는 것이라는 결론에 도달했다.
* 니체의 책 <차라투스트라는 이렇게 말했다>에도 큰 영향을 받았다. 깨달은 자 차라투스트라가 인간들을 경멸하는 동시에 사랑하는 모습에 자신을 투영했던 것이다.
* 17세가 되면서 도요야마 가의 사니와로서의 적성을 확인한 정부에서 사니와 자리를 제안한다. 하쿠렌은 그저 역사적 사건을 실제 눈으로 보고싶다는 욕망 때문에 제안을 승낙한다.

## 인간관계 (도검)

* **쇼사이모리 토모히사**
	+ 처음 만난 츠쿠모가미. 어린 시절에는 재법 친근하게 잘 놀았고, 지금은 여러가지 이야기를 나누며 시간을 보내곤 한다. 쇼사이모리가 서재에 있었기 때문에 지적이고, 따라서 하쿠렌과 할 이야기거리가 풍부하다.
* **야겐 토시로**
	+ 마음을 열고 친구가 된 첫 번째 도검. 야겐이 자상하게 충고를 하면 하쿠렌은 처음에는 참견하지 말라는 태도를 보였다. 그러나 차츰 진솔한 마음에서 나온 충언이라는 것을 깨달아가며 가까워진다. 자상하고 부드러운 조언자는 하쿠렌에게 부재했기 때문에 쉽게 하쿠렌 본인도 야겐에게 매력을 느낀다.

* **이마노츠루기**
	+ 이마노츠루기의 장난기 가득한 성격에 하쿠렌은 종종 곤란을 겪는다. 처음에는 짜증이 올라왔지만 그러면서도 이마노츠루기의 귀여움, 미워할 수 없는 천진난만함에 미소를 짓지 않을 수 없다고 느낀다.

* **무츠노카미 요시유키**
	+ 촌스러운 외양과 말투와는 달리 역사와 미래에 대한 비젼을 가지고 있는 무츠노카미는 역사를 전공한 하쿠렌의 좋은 대화 상대가 되어준다.

## 인간관계 (사니와)

* 도요야마 고요 (큰누나)
	+ 자신만큼 지적이라고 여기는 거의 유일한 사람이다.
	+ 어린 시절부터 정신적으로 상당히 의존해왔다. 모르거나 자신없는 것이 있으면 항상 고요에게 도음을 요청하곤 한다.

* 도요야마 세이란 (작은누나)
	+ 민폐의 대명사. 과장해서 말하자면 "존재 자체가 불안하다"라고 할 정도.
	+ 무식하지만 어떤 의미에서는 순진하고 순박하다. 이 점에서는 미워할 수 없다고 생각한다.
* 도요야마 후미지로
	+ 조상을 대하는 건지 역사학 교수에게 자문을 구하는 건지 헷갈릴 정도로 어정쩡한 태도를 보인다. 인간관계를 귀찮아하는 하쿠렌이 흥미를 가지는 몇 안되는 대상. 하지만 역사학이나 후미지로 교수가 살던 시대에 대한 이야기를 제외하면 별로 흥미가 없는 듯 하다.
	+ 그러나 후미지로 교수의 인간에 대한 통찰넘치는 이야기를 들으면서 차츰 인간적인 흥미가 생겨나는 것 같기도 하다.
* 쇼사이모리 토모히사
	+ 옛날에는 놀이의 상대였지만 지금은 대화의 상대. 진지한 주제로 대화를 나누며 생각을 키워간다. 하쿠렌은 내심 토모히사를 마음에 들어하고 있기 때문에 아껴준다. 토모히사는 깊은 우정을 느낀다.

대사
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로딩중 : 用事あるか。볼일 있어?
로딩완료 : オーケー。오케이.
게임시작 : ハ…今日もよろしく頼む。오늘도 잘 부탁해.
입수 : 長い言葉は省略する。俺の仕事は何? 긴 말은 생략하지. 내가 해야 할 일은?
본성 통상1 : サニワの仕事か…歴史のために働くのはいいけど、偉い人たちは別に役にならなん。사니와의 일이라... 역사를 위해 일하는 건 좋지만, 높으신 분들이 도움이 안돼.
본성 통상2 : 手伝うのは期待しない。少なく邪魔にならないでくれ。돕는 건 바라지도 않아. 적어도 방해는 하지 마.
본성 통상3 : この座は刀剣男士の席じゃない?이 자리, 도검남사의 자리 아니야?
방치 : 用事もなかったのに、なぜ俺がここに呼んだか?볼 일도 없으면서 왜 나를 여기로 부른거야?
부상 : 人間はあの刃物達のようによく治らない。早く治療を。인간은 저 날붙이들 처럼 쉽게 낫지 않아. 빨리 치료를.
대장 임명 : 隊員たちが俺に良く従おうか？대원들이 나를 잘 따를까?
대원 임명 : 役目を教えて。역할을 가르쳐줘.
장비 장착1 : この装備の属性はどうかな。이 장비의 속성은 어떨까?
장비 장착2 : 長く使われるのがよい。오래 쓰는게 좋지.
장비 장착3 : これは刀剣男士用だよ。이건 도검남사용이라고.
출진 매뉴 : さ、地図を持ってくれ。計画を企てよう。자, 지도를 가져와. 계획을 세우자.
자원 발견 : 使えるのか確かめよう。쓸 수 있는지 확인해.
보스 발견 : ついにここまで来た。마침내 여기까지 왔다.
탐색 : 奇襲されて面倒くさくなるのは嫌いだから。기습당해서 귀찮아지는 건 싫으니까.
출진 : 戦い始まるんだ。싸움 시작한다.
훈련 : 教えたり学んだりすることあろうか。가르치거나 배우거나 할 게 있을까.
공격1 : ひあっ！히앗!
공격2 : 人間もずいぶん強いよ。인간도 충분히 세다고.
회심의 일격 : すまない。こんなに良く戦えるんだから。미안, 이렇게 잘 싸워서.
경상1 : あい！아잇!
경상2 : ああ、厄介ね。아, 성가시네.
중상 : 血出るのか?畜生…何故人間である俺が。피나는 건가? ? 장... 왜 인간인 내가.
진검필살 : ぽんこつ屋に売られるようになろう。고물상에 팔려나가게 만들어 주마.
일기토 : キロ当たり十分に値段を決めようから、怨むな。킬로램당 넉넉히 값을 쳐줄테니, 원망하지 마.
랭크업 : サニワである俺がこうなるのは意味あるのか。悪い事はないけど。사니와인 내가 이렇게 되어도 의미 있나? 나쁜 일은 아니지만.
임무완료 : 仕事が終わったね。일이 끝났네.
말당번 시작 : 動物管理か。悪い仕事じゃないね。동물관리인가. 나쁜 일은 아니군.
말당번 완료 : いい時間だった。そいつたちにも、俺にも。좋은 시간이었다. 그녀석들에게도 내게도.
밭당번 시작 : 農事もサニワの仕事だったか?なんか変だ。농사도 사니와의 일이었어? 왠지 이상해.
밭당번 완료 : 疲れた。水飲みたい。지쳤다. 물 마시고 싶어.
대련 시작 : 剣術修練、いい運動だろう。좋은 운동이겠지.
대련 완료 : やっぱりあの刀剣たちのようになることは難しい。역시 저 도검들처럼 되는 건 어려워.
원정 시작 : さ、準備終わったら、出発。준비 끝났으면 출발.
원정 귀환 : 帰還した。もちろん素手ではない。귀환했어. 물론 빈 손은 아냐.
원정 맞이 : 帰還したようだ。お迎えに行こう。귀환한 모양인데, 마중가자.
도검 제작 : どんなやつが出ようかな。어떤 녀석이 나올까?
장비 제작 : 不良じゃないと見える。불량은 아니라고 보여.
경상 수리 : 咎めないようにしよう。덧나지 않게 해.
중상 수리 : 治療費はいくらかな。치료비는 얼마려나.
합성 : どんな原理か。ま、能力向上はいいんだが。무슨 원리야? 뭐, 능력 향상은 좋지만.
전적 : 資料を調べよう。あと役になるかも。자료를 조사하자. 나중에 도움이 될지도.
상점 : 過度な消費は注意してくれ。과도한 소비는 주의해줘.
파괴 : サニワが死んで、ゲームオーバーだ。でも残ったコインはない。사니와가 죽으면, 게임오버다. 하지만 동전은 없어.

## 기타 원작자의 변

야겐 X 남사니 커플링을 밀어보는 것을 고려중. 아니, 고려중이 아니라...