Гримальд Пламень Единого

**Гримальд Пламень Единого** - монах, настоятель, а затем и белый кардинал, живший между пятым и седьмым веком после падения тиранов. На посту верховного кардинала Миндозы фактически создал постоянную армию верующих, а также ввёл в церковную систему понятия "каноничности" и святых тираноборцев.

## Биография

Прошлое Гримальда открыто буквально как книга. Каждый из тех, кто хоть чуть-чуть интересовался верой в Единого, знает о "Жизнеописании Менота I, Пламеня Единого". Там собрана биография нынешнего кардинала Миндозы. Родился он в 411 году от падения тиранов.
К сожалению, о точном месте рождения Гримальда мало кто знает, включая его самого, однако летописцы сходятся во мнении, что это была деревня Клэфта, которая уже почти девяносто лет как была сожжена огромной бандой разбойников. Совсем юный Гримальд был чуть ли не единственным выжившим в тот день. Он успел укрыться в монастыре-крепости Монте-Флем, на самом юге Нессанреса, возведённым ещё в древние времена как форт на перевале, но теперь превращённый в святыню для относительно молодой религии. По воспоминанием современников, он был очень кротким и послушным учеником, выделялся лишь тем, что очень активно поглощал грамоту, а затем принялся за старую библиотеку, которую не разбирали ещё со времён падения тиранов. Неудивительно, что там скопились знания, которые и не снились обычным монахам.
Время шло и вскоре ещё молодой Гримальд дослужился до сана помощника настоятеля монастыря Монте-Флем. Его личная коллекция всё росла, находились всё новые рукописи и более древние заклятия, всё это он собирал и вёл каталог для их учёта. Вскоре при таинственных обстоятельствах умирает настоятель монастыря. Как выяснили маги, прибывшие для проверки тела, он умер от раковой опухоли, что выросла очень неожиданно и никто не смог её обнаружить раньше, хотя все монахи, как минимум, неплохие маги исцеления и способны обнаружить болезнь без особых проблем. Так или иначе, именно тогда Гримальд взошёл на пост настоятеля, а дальше события развивались ещё более стремительно. Именно здесь он познакомился с самой верной слугой Единого во всём Монте-Флеме, Трайдой Солис, которая поначалу противилась всему, что давала ей вера, но вскоре она стала послушницей Гримальда, слушая его наставления и помогая ему изучать бесчисленные знания древности.

К тому времени вера в Единого укрепилась как неофициальная религия государства. В центре столицы был возведён огромный собор, чья цель была переплюнуть старый собор Единения, а возглавил его кардинал. Тогда религиозный мир республики множество раз сотрясали скандалы связанные со взятками и растратой казны церкви на дорогие побрякушки, а также для набития собственного кармана священниками. В противовес этого монастырь Монте-Флем стал настоящим местом паломничества, ведь вести о сначала простом монахе, а затем и настоятеле монастыря, что мог лечить почти любую болезнь, достаточно быстро достигли столицы. Вскоре у ворот монастыря начали толпиться многие обездоленные и прокажённые, просящие помощи. Неудивительно, что ещё через пару лет влияние Гримальда достигло пика и тогда его буквально на руках внесли в столицу, посадив на кардинальский первопрестол, перед этим линчевав предыдущего. Однако почивать на лаврах Гримальд не стал, так как приведённый во власть народом, он мог также легко этой власти лишиться. Совет монастырей прибыл к столице, чтобы засвидетельствовать своё почтение нового кардиналу, но тогда Гримальд использовал этот сбор для того, чтобы начать исполнение своего плана. Он сменил всех глав своими соратниками из Монте-Флема, дабы было легче управлять разрозненными монастырями по всей стране. Особенно коренной переменой было появление должности при дворец алого кардинала (а обычный пост кардинала стал "белым"). Как сказали бы более поздние жители Фабулы, это была смесь Тайного советника, заведующего тайными делами, шпионажем и саботажем, а также народного деятеля, который должен был поддерживать в глазах народа праведность образа кардинала. Не трудно догадаться, что на этот пост Гримальд назначил свою помощницу Трайду. А после этого начались реальные перемены. Школы для бедняков, приюты для сирот, столовые для нищих, казалось, счастью самых нищих слоёв общества не будет предела, ведь за похлёбку и возможность научиться читать нужно лишь принять новую веру, да иногда исполнять странные ритуалы тех, кто верил в Единого. Так или иначе за пару десятков лет из просто крупной церкви эта вера превратилась в огромную и мощную машину, некоторые поговаривают, что кардинал почти сравнялся с нынешним архидуксом во влиянии, но церковь остаётся верными слугами государства, пропагандируя единение перед общей угрозой, будь то другие страны или наступающая Тьма...
Таким образом, приняв новое имя, Менот I в 462 году, пятидесяти однолетний монах стал самым влиятельным аргузцем в Республике, создав множество новых рыцарских орденов Единого, а также "Вспомогательную армию", на манер той что существовала в Аргузе. Только набирались в неё вчерашние беспризорники и бедняки, первых воспитывали согласно догматам веры Единого, вторые же шли в армию, ибо это был отличный способ заработать. Таким образом Менот I создал огромные гарнизоны для множества монастырей, укрепив их, особенно на востоке, где начал подниматься Вечный Король, медленно, с помощью завоеваний, двигающийся к Аргузской республике.

### Сидения у Галахваля

В 468 году новосозданная армия встретилась с первым испытанием. Восстала бедная провинция Галахваль, местный дукс которой отказался подчиняться центру открыто, собрав в помощь ещё несколько провинций, уже не столь бедных, а также многочисленных авантюристов, выставив против Аргузы порядка двадцати двух тысяч солдат и конников. Архидукс Мидовелл был вынужден просить помощи у Менота и церкви Единого, так как никаких более союзников он не имел. Фактически в этой войне участвовали лишь армия Менота I, состоящая из двадцати пяти тысяч разномастных солдат, против примерно такой же армии восставших. Мидовелл мог помочь лишь снаряжением и деньгами, но его силы были заняты в покорении Кэшана, на доход с которого он и рассчитывал в этой военной кампании.

Сражение началось у одноимённой столицы провинции Галахваль. Силы Менота встали стеной, заняв один берег реки и поливая из пушек и метательных машин городские стены на другом берегу. С противоположной стороны в них летели ядра и камни уже со стен. Переправиться святое воинство не могло, но и было слишком многочисленно, чтобы отступить. Также защитники не могли переправиться, встав лагерем в пределах стен и защищаясь от обстрелов. Кампания затягивалась и стала опасна для обеих сторон, рассчитывающих на быструю победу. Тогда Менот пошёл на несколько отчаянный шаг, он обратился за помощью к восточному соседу Аргузы - Металлическим королевствам, однако обращаться к Серебряному Принцу было опрометчиво, так что он искал поддержки у общин металлокожих в пределах своей страны и таки нашёл.

Именно тут на сцене появляется Железная Дева, которая не только согласилась выступить на стороне единитов как наёмник со своей дружиной, но и приняв его постулаты. Используя хитрость и возможность металлокожих принимать иную форму, под покровом темноты они проникли внутрь, открывая ворота для армии, что форсировала реку, а рыцари ордена конными ударили в ворота, не давая их закрыть и сдерживая их до подхода основных сил. К утру город был взят, а долгое сидение завершилось.

### Каноноборчество

К исходу пятого века внутри церкви Единого начало образовываться несколько направлений. Каноничество - во главе с верховным кардиналом Менотом I и каноноборчество во главе со множеством других кардиналов. Суть спора заключилось в том, чтобы создать орган ответственный не только за соблюдение единообразия ритуалов, но ещё и учреждения "тираноборцев", фактически, святых существ, которые отдали жизнь в борьбе с истинным злом в лице тиранов и их наследия. Разумеется, всё это было не столько ради упрочнения религии, сколько ради того, чтобы Менот мог причислить к лику святых тех кто был выгоден ему, например, Железную Деву, которая уже много лет сражалась на стороне Единого и к этому времени покорила много безбожников. А так как обращена она лично им, то фактически, поклялась ему в вечно верности.

В конце концов, из-за влияния Менота и практически лично преданной армии, он смог занять собор Единения и выгнать оттуда всех кардиналов. Отныне кардинал был лишь один, а помогал ему совет из настоятельной комиссии, в которую входили главы крупнейших монастырей. Таким образом, церковная реформа была завершена и вскоре сам Гримальд был причислен к перечню тираноборцев, как и Трайда, и Железная Дева.

Первым же тираноборцем принято считать Единого, вторым Янга - таинственное существо, которое первое смогло убить тирана лично, как говорится в книгах единитов: "Силою великой и невежеством позорного кузнеца, он сокрушил сказочника мечом, разрубив его чрево". Таким образом, убийство Грима, тирана, жившего отдельно на острове северо-западнее Нессанреса, приписывается Янгу.

### Последние дни

Долгая жизнь не могла не вызывать вопросы. Менот жил как минимум двести лет, даже сильнейшей магией это было сложно объяснить. Как и Трайда, они не старели, пережив уже несколько своих детей и даже пару внуков, которые с каждым поколением всё менее были подвержены дару долгой жизни. В один прекрасный момент, утром 683 года, Менот вышел на площадь перед своим собором и представившись своим земным именем, объявил о том, что его цель выполнена, после чего тело его вспыхнуло, буквально обращаясь в пепел во мгновение ока. Куда делась Трайда неизвестно, но многие свидетели говорят, что видели аргузцев, походящих на нее, они странствуют под видом бедняков по всей Фабуле...

## Характер

Характер у Гримальда достаточно лёгкий. Он лёгок на подъём и вообще достаточно деятельный человек, однако часто его настигают приступы меланхолии, когда ему просто хочется побыть в уединении и укрыться от остальных людей за чтением каких-нибудь древних манускриптов. Несложно понять такое желание одного из самых влиятельных людей республики. Тем не менее, за добродушием и приветливостью скрывается очень набожная личность, которая не потерпит оскорбления его божества и его паствы.