De la Société

## Introduction

La société Konoïenne est ambivalente sur bien des aspects. L’égalité et la liberté des citoyens est une valeur centrale pour tous et pourtant la société repose de plus en plus sur des esclaves xenos pour les tâches pénibles. Parmi les citoyens, également nommés les égaux, il est attendu de toutes et tous d’œuvrer pour la République, c’est-à-dire le bien commun. Dans l’ancienne langue archaïque, Konoï signifie d’ailleurs communauté. Le respect des individus et de leur liberté est tout autant importante, en somme il est demandé aux individus d’être eux même tout en servant le bien commun de leur plein gré.

## Des classes sociales :

### Les citoyens ou les égaux :

La classe sociale largement dominante est celle des citoyens ou des égaux. Elle est composé de la totalité des habitants de la planète mère, qui est interdite d’accès aux étrangers ou aux esclaves. La grande majorité des habitants des autres mondes colonisés est également composée de citoyens libres ayant choisi d’étendre l’œuvre civilisatrice sur des mondes sauvages.

Née citoyen tout individu dont au moins l’un des deux parents est citoyen et qui a été déclaré à l’administration konoïenne. On lui reconnait alors des droits civiques dont le premier est le droit de vote pour la gouvernance locale, planétaire et républicaine. Chaque citoyen peut se présenter à un poste de magistrat et il est élu si il  rassemble une majorité de voix. La liberté de disposer de lui-même est garanti par les lois républicaines.

Le fait de s’enrichir en exploitant d’autres citoyens est rejeté par la société de Konoï. Ainsi tous les citoyens disposent d’un droit de propriété d’usage d’un logement et d’un espace de travail mis à disposition par la République. Depuis 50 ans, la Lex Laborum mis en place par le parti des populares à inversé le rapport des citoyens avec le travail. En effet, toute activité est jugée productrice et un salaire à vie est donc reversé à l’ensemble des citoyens.

La majorité des citoyens suivent un cursus. Les différents cursus amènent vers des activités très différentes : agriculture, artisanat, commerce, recherche, enseignement, militaire, exploration… Le plus prestigieux des cursus, et le plus difficile, est le cursus honorum qui mène vers la gouvernance et l’administration de la République.  Tout est individu est libre de suivre le cursus de son choix, bien que dans les faits les enfants suivent souvent le même cursus que leurs parents.

Un citoyen peut perdre son statut social s’il commet un crime grave. Tout comportement violent est jugé avec la plus haute des gravités par les juges et entraine régulièrement la déchéance de citoyenneté pour les cas les plus graves comme le meurtre ou le viol. En haut de la hiérarchie des crimes trônent sans conteste la corruption et la sédition. Tout magistrat qui se serait enrichi dans le cadre de ses fonction est ainsi jugé comme un traitre à la République et sa citoyenneté lui est retiré. Plus rare, tout acte séditieux envers la République est condamné avec la même gravité.

Des citoyens peuvent aussi être réduit en esclavage pour des faits de dettes qu’ils sont incapables de rembourser mais c’est un fait relativement rare.

### Les bannis :

Les citoyens ayant été déchu de leur citoyenneté, les bannis, forment une classe sociale à part de la société konoïenne. Ils sont envoyés dans le système de Shamash, sur la planète Carcerum. Cette planète est un îlot de sauvagerie dans l’espace civilisé. Les bannis y sont abandonnés sur une grande île prison, où ils sont laissés à eux même. Des communautés de bannis se sont construites aux fils des siècle, avec leurs propres règles.

La rédemption est toujours possible. Chaque banni peut se rendre à un centre de recrutement de la Légion d’Acier, mais ils acceptent d’abandonner ce qui avait fait d’eux des êtres humains pour subir de nombreuses transformations physiques pour en faire l’élite de l’armée de Konoï. C’est un chemin à sens unique, sans retour possible.

Des voix nombreuses s’opposent aujourd’hui à ce système, jugé barbare et inutilement violent envers les bannis mais le parti des optimates continu de défendre bec et ongle cette mesure qui garantirait, selon eux, le maintien du bien commun.

### Les hors-la-loi :

Les pirates, les déserteurs, les bandits ou même certain radicaux vivent en marge de la société. Dans leur globalité ils forment les hors-la-loi ce qui signifie qu’ils ont enfreint gravement les règles de la République et qu’ils n’ont pas encore été arrêtés. Le nom des hors-la-loi est inscrit sur une liste de Purge accessible publiquement. Tout citoyens pouvant ramener le prisonnier, vivant de préférence pour qu’il soit jugé, peut prétendre à obtenir la moitié des biens hors-la-loi.

Leur vie est donc faite d’une peur constante d’être attrapé par la légion ou par des chasseurs de prime entreprenants. Cette angoisse quotidienne peut provoquer de véritables psychoses et entrainer des bains de sang.

Les pirates et les déserteurs sont un cas un peu particulier. D’abord car ils ont volé pour leur propre intérêt une portion de l’Ambre d’Hyperion, ce qui est le crime le plus grave qui soit. Les autorités mettent tout en œuvre pour récupérer les vaisseaux volés et châtier les coupables. Les vaisseaux sont donc autant recherchés que les pirates qui les habitent.

Les exploits martiaux couplé à un certain sens du romantisme ont fait de certains équipages pirates de véritables légendes. L’équipage du Gorgone et sa capitaine Kalypse sont connus dans tout le Segmentum Nostrums, ses vols extraordinaires couplé à la libération d’esclaves lui ont attiré plus d’ennemis que d’amis, mais ces derniers sont fidèles.

### Les étrangers ou Xenos :

Le terme Xenos est couramment employé dans toute la République, mais sa signification est différente selon le contexte dans lequel il est utilisé. En 332, une cinquantaine d’espèces Xenos jugées intelligentes ont été répertoriées par le Kisterion. Leur traitement par la République est radicalement différent selon l’espèce, son degré de civilisation et sa résonance culturelle avec les valeurs konoïennes. Il existe quatre typologies de traitement, bien que des nuances existent pour chaque espèce.

**Les esclaves** représentent la plus grande partie des espèces Xenos. Ils n’ont pas de droits civiques et sont la propriété directe d’une communauté ou d’un maitre. La plupart des espèces Xenos réduites en esclavage sont dociles et suffisamment éloignés de l’humanité pour éviter l’empathie. Les Myrmekes en sont un bon exemple, c’est une espèce insectoïde particulièrement résiliente et qui obéit parfaitement à partir du moment où leur reine est sous contrôle. Ils sont souvent employés pour des tâches agricoles ou minières. Certaines espèces intelligentes sont utilisées comme gladiateurs dans les arènes de combat, ce qui est notamment le cas des Myrmekes. Les esclaves se retrouves pour la plupart dans les Villa, où ils sont exploités dans des tâches agricoles dans les vastes plaines fertiles de Marduk ou Berose. La pire situation pour un esclave Xenos est de se retrouver dans les mines spatiales où la vie y est courte, laborieuse et violente.

**Les Tributs** sont les espèces Xenos qui sont suffisamment avancées pour ne pas avoir été réduit en esclavage. Ils sont souvent anthropomorphe et ont des caractéristiques qui ont fait que les konoïens ont pu voir quelque chose en eux qui leur rappel leur propre civilisation. Les Tributs ont pu garder une portion bien définie de leur monde sous leur propre gouvernance et ils doivent donner une partie définit par l’administration de leur production annuelle à la République. Bien que cela soit assez rare, il leur est autorisé de pouvoir voyager et de s’installer dans les villes konoïenne. Certains droits leur sont reconnus, mais ils ne peuvent pas devenir citoyens. Les Tributs importantes sont les Ailourosiens qui vivent dans les jungles de d’Enlil, les Sauruniens qui vivent dans les déserts d’Adab et les Enudrisiens qui vivent dans les grands lacs de Shamash.

**Les Tributs Républicaines** concernent deux espèces Xenos qui ont frappé par leur avancement technologique, leur culture, leur lien avec le Cosmos et leur capacité à dominer leur monde. Il s’agit des Petroyens et des Nyxonniens. Leur cas a causé de profonds remugles dans la politique konoïenne qui ont abouti à la Lex Integratio. Ils ont les mêmes droits et obligations que les Tributs, mais après un service de 20 ans dans l’armée de Konoï ils peuvent obtenir une terre sur une planète en cours de colonisation et acquérir la citoyenneté de plein droit pour eux même et leur descendance. Au fil des décennies, des milliers de Nyxonniens et de Petroyens ont ainsi obtenu la citoyenneté et se sont éparpillé dans le Segmentum Nostrus. Ils vivent généralement en communauté réduite ou dans des quartiers bien identifié des villes konoïenne. Leur culture respective et celle de Konoï se sont mélangés, les communautés expatriées ont ainsi développé une culture unique. Les deux espèces sont reconnus dans les légions pour leur rôle de spécialiste.

**Les Néfastes** regroupent l’ensemble des espèces Xenos, doué d’intelligence ou non, qui représentent ou ont représenté un danger pour la République. Le Sénat vote la purge pour ces espèces et la Légion d’Acier est bien souvent envoyée effectuer cette basse besogne. Des konoïens peu scrupuleux élèvent parfois des Xenos néfastes pour les faire combattre dans des arènes illégales.