Древнешпицисский язык

### Страны

Ровеннская империя,Ровеннская республика, Великая Прескорбная; Ватифия, Фруктиковый орден

## Классификация

### Письменность

Шпициссица

**Древнешпицисский язык** — язык или языковая группа ахонгской языковой семьи. Являлся основным в Древней Прескорбии и прескорбных племён, предшественник шпицисского языка. На сегодняшний день это единственный активный, хотя и ограниченно употребляемый (не разговорный) из древних центрально-патридийских языков. Современными потомками древнешпицисского являются эрстский и шпицисский языки, тогда как другие центрально-патридийские языки исчезли, не оставив потомков.

Древнешпицисский язык является одним из наиболее древних письменных языков.

В наши дни древнешпицисский язык является официальным языком Сената Прескорбии, Фруктикового ордена и города Ватифия (единственного в Прескорбии), а также, отчасти, Калыванско-католической церкви.

Большое количество слов в языках имеет гафриясское происхождение.

## Название

Принято считать, что прескорбцы и ровеннцы называли свой язык шпицисским. Название произошло от обобщающего названия всех видов существ — шпицев. Даже котов и туртлов так называли. А потом уже были название померанских, шоколадных и других видов шпицев. После открытия Азовских островов недалеко от Гейбелена ровеннцы обнаружили архасов и передали им свой язык. Позже они изменили его, прозвали ровеннский шпицисский древнешпицисским, свой прозвали классическим шпицисским, а éменцы создали диалект архасского шпицисского — еменский язык.

## Самоназвание

Неофициально принято считать, что до древнешпицисского был другой язык — прашпицисский, из которого произошёл древнешпицисский, а в последствии шпицисский. Найдя в ходе раскопок на Тилвании глиняных табличек с письмом, археологи и лингвисты сделали выводы касаемо более старого языка. Раннее самоназвание племён звучало как *praskorbnas*, а язык — *robus*. Самих же шпицев называли *spitkpo*. На древнешпицисском языке слово «*\*самоназвание\**» означало *???*, а «язык» — *mav* (ныне *mova*).

## Лингвогеография

В древнем мире древнешпицисский был основным языком на всём известном Ахонге, за исключением её северной части, где господствовал шибский.

### История распространения

Первоначально на территориях племён прескорбцев и ровеннцев использовался немного иной вид языка. Древнешпицисский использовали стремительно расширяющаяся Гафриясия, подчинившая себе прескорбцев под покровительством Аргия. Великая Прескорбная расширяла свои владения на север, где находились шибы. Прескорбцы вели с ними войны всю историю существования государства. Гафриясская культура постепенно затесняла шибскую, Великая Прескорбная становится главной и первой мировой державой и расширяет свои территории по различным континентам. Страна стала делится на провинции (др.-шп. Provincii), расширяясь до Тилванского залива прескорбцы формируют новые провинции — Дальнюю и Близкую Тилванию. У границ Патридии (океана между Патридией и Гейбеленом) строится портовая административная часть государства — Бнарния, затем открывается Шпицбергенский п-ов, который в Прескорбии называют Бергеном. Таким образом Великая Прескорбная расширяет лингвогеографию своего языка, захватывая половину континента.

## Алфавит

* Буквы C и K обозначают звук /k/
* Буква E обозначает звук /e/ и никогда не может быть прописной, только заглавной, а ê только букву /э/. Она в свою очередь всегда прописная.
* Буква Û произносится как /y/, Y как /уай/, а Ŷ даёт тот же звук, что и Û.

## Морфология

Именно в этом языке появилась первая морфология на Ахонге — корень, суффикс и основа. Главным отличием и визитной карточкой в сравнении с другими языками стали суффиксы, по сей день считающиеся абсолютно оригинальным. В каждом слове, обозначающем нечто глобальное и величественное использовался суффикс -ium (иум), а для обычных слов часто использовался -us (ус).

### Образование слов с помощью суффиксов

С помощью суффикса образововались лишь слова-прилагательные, состоящие из одного корня. Примеры:

damn (любовь) — damnus (любовный)

revoer (револьвер) — revoerium (револьверный)

imperator (император) — imperatorus (императорский)

ýlsk (вооружённые силы) — ýlskus (вооружённый)

strilam (политика) — strilamium (политический)

Суффиксы -us и -ium использовались не только для образования прилагательных, но и как неприменяемые ни для чего суффиксы существительных. У древнешпицисского языка была сложная форма образования глаголов, и образовывалось из приставок — части слов, не употребляющейся ни в одной части речи кроме глагола.

Примеры тех же слов:

damn (сущ.) — damnus (прил.) — predamnus (глаг.), или predamnium (в зависимости от времени)

revoer (сущ.) — revoerium (прил.) — anrevoerium (глаг.)

ýlsk (сущ.) — ýlskus (прил.) — poýlskus, или poýlsk (также в зависимости от времени)

strilam (сущ.) — strilamium (прил.) — strilam или strilamus (глаг.), слово исключение

-Us или -ius также используется в мужских именах любого склонения и времени. Однако в женских либо не было суффикса и окончания, либо было только окончание.

## Времена

Времена в древнешпицисском языке являются одной из самых трудных тем лингвистики. Как у многих языков, в древнешпицисском всего 3 времени: прошлое, настоящее и будущее. Ожнако они делятся на ещё больше времён, ранее изучаемые ещё в школе.

### Прошедшее время

Для написание слов в прошедшем времени использовались окончания -an и -ins (делать — percinous; пр. в. percinousan — делал). -ins используется только в настоящем прошедшем времени. Впервые времена появились ещё в архаический период развития литературного древнешпицисского языка.

#### Настоящее прошедшее

Единственный раздел прошедшего времени в языке. Образуется с помощью -ins. Примеры:

Я пришёл — Ego sumhicins

Я думал — Ego goegins

Я победил — Ego viciins

Существуют и исключения, употребляющиеся в этом же разделе. К примеру, глагол делать на древнешпицисском означает не facioins, а wenst. Подобные слова имеют несомненно крютское происхождение, там делать означает wen. Некоторые подобные слова-исключения избирались специально для удобства речи, а не из-за разницы в письменности и значении слов. Вот вся таблица, в которой отведены слова-исключения:

### Настоящее время

Настоящее время не обладает какими либо свойствами, т.к. там не используются дополнительные окончания. Настоящее время в древнешпицисском, в отличии от патридского, образовывается всегда в начальной форме. Здесь также присутствует образования слов прилагательных, к которым добавляются окончания: -o- (для слов, с последней буквой c; fac — faco), -an- или -n- (для образования прилагательных от существительного; Roma — Ром, Roman — Ромский), -s-, -ana- или -us- (для прилагательного; Город — urbs, городской — urbana; Карман — simun, карманный — simuns; -us- — см. выше).

#### Настоящее длительное

Настоящее длительно время подразумевает под собой дело, которое должно произойти, другими словами — глагол, образованный от существительного. При таком правиле произношение и написание слова изменяется. Например, "умный" на древнешпицисском означает captiosus, однако глагол "поумнеет" — prudentior. В данном времени приставки, суффиксы или окончания не используются.

#### Настоящее протяжённое

Настоящее протяжённое время — это тоже самое, что и настоящее длительное, только здесь глагол не образовывается от существительного. Здесь глагол в инфинитиве (начальной форме) переходит в форму протяжённого глагола, при котором также изменяется структура слова. К примеру, глагол "происходит" на древнешпицисском в начальной форме означает accidit, но "произойдёт" — ventura. Работает это время по трму же принципу — "То, что должно произойти". Настоящее протяжённое часто путается с будущим прошедшим временем. Однако будущее прошедшее полностью построено на определённых словах.

## Шпициссица

Шпициссицей в Древней Прескорбии называли письменность языка, любое его использование на табличке или бумаге. Шпициссицей также называют алфавит, орфоэпию, графику и синтаксис в языке. Самой древней шпициссицей оказалась каменная табличка, найденная на территории провинции Као Као. Её возраст составил приблизительно 800 лет. Самой современной же оказалась глинянная табличка, где было написано Domina (др.-шп. Любовник, любовница), рядом же находился потёртый текст, который не удалось прочитать.

### Алфавит

Во всех языках алфавит является единственной письменностью. Так было и в древнешпицисском, но где-то в 400 году до шп. э. письменностью стали называть любой текст. Первая версия алфавита зародилась в Эдирне — городе в Восточном Проволисе (тогда это была Древняя Прескорбия). Алфавит был немного изменённой версией шибского фонетически, но буквы совершенно не были похожи. Первый алфавит был таким же, как современный шпицисский, но был замён другим. Второй алфавит не был похож ни на один, это были абсолютно новые иероглифы, он был тут же отвергнут, т.к. Колием менялся старый язык прескорбных племён, но он не должен был быть другим. И последним, третьим алфавитом стал нынешний, в последствии изменённый еменцами и принятый на всём Ахонге в ходе колониальной политики.

### Орфоэпия

Орфоэпические нормы весьма важны в речевой деятельности, поскольку неверное произношение или ударение отвлекают внимание от смысла высказывания, затрудняют понимание. Особенно это замедно в ветвях ахонгской языковой семьи, где встречаются буквы с похожей, или же одинаковой трактовкой. В древнешпицисском имело значение ударения для понятия смысла, т.к. встречались одинаково пишущиеся слова, однако разницу в смысле понимали именно через ударение. Примеры:

páulo — храбрый; pauló — история

lihter — ужас; lihtér — голубь

gódorus — хороший; godórus — смешной

badcomédian — отличный; Badcomedián — Баженов (фамилия)

Ápolerus — Аполер; Apólerus — Аполлер (языческий Бог)

В архаический период шпициссицы в письменном виде ударения не ставились, поэтому в школах, в почте и т.д. было сложно понимать трактовку смысла. Так, однажды император Бодакод Антонио написал закон, из-за которого нельзя было строить дома выше 6 этажей. По этой схеме был построен императорский дом-музей высотой в 6 этажей, и на одной из икон был изображён языческо-католический Бог Апóллер, однако посетители дома-музея считали, что это полковник Áполер, а слово "Бог" нигде не было написано. После архаического периода, в эпохе классической шписсицы в подобных словах стало писаться ударение для правильной трактовки.

### Графика

Соотношение между звуками и буквами в языке было достаточно неопределённым. В алфавите используется 26 букв, где буквы E/ê прибавляют 2 звука — /е/ и /э/. Буква E никогда не может являться прописной и всегда будет обозначть звук е, а ê всегда только прописная, и всегда может обозначать только э. Это прибавляет к звукам ещё 1. Буквы Ŷ и Û обозначают единый звук у. Û употребляется только в словах мужского рода, а в женском — Ŷ. В свою очередь Y означает /уай/. Всё это означает, что в древнешпицисском языке 26 букв и 27 звуков, проблема в том, что эти исключения очень сложны, и в образовании это является одной из сложнейших **начальных тем начальных классов.**

### Синтаксис

Как гласит официальная информация,

"*В синтаксисе изучаются номинативные и коммуникативные языковые единицы: предложение и словосочетание. Слово в буквальном переводе означает не только составление, но и упорядочивание, координирование, соединение слов в связный текст*".

Синтаксис очень важная тема в этом языке, т.к. при письменности (особенно в книгах и романах) часто можно встретить переносный смысл и большое количество словарных оборотов. Оборот может соединять в себе смысленно протеворечивые слова, и менять их смысл. В известной книге "Роман" Эдвардса Минини встречается оборот "Venit facilisis, facilisis sinistris", дословно это означает "Легко пришёл, легко ушёл", однако имеется ввиду совсем другое: "Как пришёл, так и ушёл". Именно в этой книге очень часто вречаются подобные обороты. Ещё в качестве примера слово "Страна" может именоваться не как традиционный Vaskas, а как Vihskas, что зависит от смысла: если "страна" означает государство, то vaskas, а если отчизну, родину и т.д. — Vihskas. Если в тексте слово описывается как повнствование в прошедшем времени, то перед гласной в конце (в нашем случае a) любая согласная заменяется на j. Получается — Vihsjas.

## Имена прескорбных граждан

### Мужские имена

В классическое время полное гафриясское мужское имя обычно состояло из трёх компонентов: личного имени, или преномена (praenomen), родового имени, или номена (nomen), и индивидуального прозвища или наименования ветви рода, когномена (cognomen).

#### Преномен

Личное имя было подобно современному мужскому имени. Прескорбцы употребляли небольшое число личных имен (18 имён из общего количества 72); как правило, они были столь древнего происхождения, что в классическую эпоху значение большинства из них оказалось забытым. В надписях личные имена почти всегда писались сокращённо (1—3 буквы).

Остальные личные имена использовались редко и писались обычно полностью: *Agrippa*, *Ancus*, *Annius*, *Faustus*, *Lar*, *Nero*, *Numa*, *Opiter*, *Primus*, *Proculus*, *Secundus*, *Septimus*, *Tertius*, *Tullus*, *Vopiscus*. Личное имя *Pupus* (мальчик) употреблялось только по отношению к детям.

Мальчик получал личное имя на восьмой или девятый день после рождения. Существовала традиция давать личное имя только четырём старшим сыновьям, а остальным в качестве личного имени могли служить порядковые числительные: *Quintus* (пятый, ср. старорус. Пятак), *Sextus* (шестой, ср. старорус. Шестак), Septimus (седьмой, ср. старорус. Семак), Octavus (восьмой, ср. старорус. Осьмак), Nonus (девятый) и Decimus (десятый). Со временем эти имена стали общеупотребительными (то есть превратились в личные), и как следствие, человек, носящий имя Секст, не обязательно был шестым сыном в семье. В качестве примера можно вспомнить полководца Секста Поморского, второго сына члена первого триумвирата Гнея Поморского Великого, долгое время боровшегося с Юлинианом (бунтовщиком, создавшим первый календарь).

Часто старший сын получал преномен отца. В 230 до н. э. эта традиция была закреплена постановлением сената, так что личное имя отца стало, как правило, переходить к старшему сыну.

В некоторых родах употреблялось ограниченное число личных имён. Например, у Корнелиев Сципионов были только Гней, Луций и Публий, у Клавдиев Неронов — только Тиберий и Децим, у Домициев Агенобарбов — только Гней и Луций.

Личное имя преступника могло быть навсегда исключено из того рода, к которому он принадлежал; по этой причине в патрицианском роду Клавдиев не употреблялось имя Луций, а в патрицианском роду Манлиев — имя Марк. По постановлению сената имя Марк навсегда было исключено из рода Паулосов после падения триумвира Марка Пауло.

#### Номен

Родовое имя было названием рода и соответствовало, приблизительно, современной фамилии. Указывалось в форме прилагательного мужского рода и оканчивалось в классическую эпоху на -ius: Tullius — Туллий (из рода Туллиев), Iulius — Юлий (из рода Юлиев); в республиканское время встречаются также окончания -is, -i. Родовые имена негафриясского происхождения имели отличные от названных окончания.

В надписях родовые имена, как правило, пишутся полностью; в имперское время сокращению подвергались только имена очень известных родов: Aelius — Ael., Paulos — Pau., или Paul., Aurelius — Avr., Claudius — Cl. или Clavd., Flavius — Fl. или Fla., Julius — I. или Ivl., Pompeius — Pomp., Valerius — Val., Ulpius — Vlp.

Общее число родовых имен, по Варрону (книге с записью всех династий), доходило до тысячи. Большинство родовых имен имеет столь древнее происхождение, что значение их забыто. Только некоторые имеют определённый смысл: Asinius от asinus (осел), Caelius от caecus (слепой), Caninius от canis (собака), Decius от decem (десять), Fabius от faba (боб), Nonius от nonus (девятый), Octavius от octavus (восьмой), Ovidius от ovis (овца), Porcius от porca (свинья), Septimius от septimus (седьмой), Sextius и Sextilius от sextus (шестой), Suilliusот от suilla (свинина).

С I века до шп. э., когда в Ровеннах появились предпосылки для перехода от республиканской формы правления к единовластию, лица, завладевшие верховной властью, стали обосновывать свои права на власть происхождением от древних царей и героев. Юлиниан, напр., указывал, что его род по отцу восходит к богам: Гейббух — Ахонг — Эней — Юл — род Юлиев, а по матери к царям: от Анка Марция происходили Марции Рексы (древнешпиц. rex — «царь»).

#### Агномен

Бывали случаи, когда один житель имел два прозвища, второе из которых называлось агномен (древнешпиц. Agunomen). Появление агномена обусловлено отчасти тем, что старший сын часто наследовал все три имени отца, и таким образом в одной семье оказывалось несколько человек с одинаковыми именами. Например, у знаменитого оратора Марка Туллия отец и сын имели точно такое же имя.

Агномен чаще всего был личным прозвищем в том случае, если когномен был наследственным. Иногда гафрияссец получал агномен за какие-либо особые заслуги. Публий Сципион в честь победы, одержанной им над Гафрицом в Фруктике (провинции) в 202 до н. э., стал именоваться торжественно Фруктиканским (древнешпиц. Fructicanus, ср. прозвания полководцев — Александра Еменского, Дмитрия Дублия, Зиддера Задудерра, Фарума Баннерщика). Луций Эмилий Пауло получил прозвище Hanius за победу над шибским ханом в 168 до н. э. Диктатор Луций Сулла сам присоединил к своему имени агномен Felix (счастливый), так что его полное имя стало Lucius Cornelius Sulla Felix. Агномен Felix из личного прозвища превратился затем в наследственное (консул 52 н. э. Faustus Cornelius Sulla Felix).

Как правило, агномен имели члены древних и знатных родов, насчитывавших много ветвей и когноменов. В таких родах когномен иногда почти сливался с родовым именем и употреблялся нераздельно с ним для названия рода. Известный плибийского (из провинции Плибия) род Цецилиев (Caecilii) имел древний когномен Metellus, значение которого забыто (освобождённый наёмник). Этот когномен как бы слился с названием рода, который стал называться Цецилии Метеллы. Естественно, что почти все члены этого рода имели агномен.

Много ветвей имел верховно-парламентский род Сулла. Один из членов этого рода получил прозвище Scipio (жезл, палка), потому что был поводырем своего слепого отца и служил ему как бы вместо посоха. Когномен Scipio закрепился за его потомками, со временем Суллы Сципионы заняли видное место в своем роду и получили агномены. В III веке до н. э. Гней Сулла Сципион получил агномен Asina (ослица) за то, что в виде залога привел на Форум ослицу, нагруженную золотом. Прозвище Asina перешло к его сыну Публию (Publius Sullaius Scipio Asina). Другой представитель Суллов Сципионов получил прозвище Nasica (остроносый), которое перешло к его потомкам и стало служить названием ветви рода, так что в роду Суллов из ветви Сципионов выделились Сципионы Назики. Естественно, что Сципионы Назики в качестве индивидуального прозвища получали третий когномен, так что полное имя могло состоять уже из пяти имен: Publius Sullaius Scipio Nasica Serapio, консул 138 до н. э.; прозвище Serapio (от языческого бога Сераписа) ему дал народный трибун Куриаций за его сходство с торговцем жертвенными животными.

Некоторые лица имели по два родовых имени, получалось это в результате усыновления. По прескорбным обычаям, усыновленный принимал личное имя, родовое имя и когномен того, кто его усыновлял, а своё родовое имя сохранял в изменённом виде с суффиксом -an-, которое занимало место агномена. Гай, будущий император Августин, после усыновления его Юлинианом Гаем получил имя Gaius Iulnianus Augustinus — Гай Юлиниан Августин.

### Женские имена

В позднереспубликанское и императорское время женщины не имели личных имен, женским именем была женская форма родового имени: Tullia — Туллия (из рода Туллиев, напр., дочь Марка Туллия), Julia — Юлия (из рода Юлиев, напр., дочь Гая Юлиниана), Cornelia — Корнелия (из рода Корнелиев, напр., дочь Публия Суллы Сципиона). Так как все женщины в одном роду имели единое имя, то в пределах рода они различались по возрасту. Когда в семье появлялась другая дочь, к имени обеих добавляли преномен: Minor (младшая) и Major (старшая); другие сёстры прозывались Secunda (вторая), Tertia (третья), Quinta (пятая) и т.д.; преномен Minor был у самой младшей.

Замужняя женщина сохраняла своё имя, но к нему прибавлялся когномен её мужа: Cornelia, filia Cornelii, Gracchi — Корнелия, дочь Корнелия, (жена) Гракха.

Знатные женщины могли носить кроме родового имени когномен своего отца; например, жена Суллы была дочерью Луция Цецилия Металла Далматика и именовалась Цецилия Металла, жена императора Августина была дочерью Марка Ливия Друза Клавишна и именовалась Ливия Друзилла.

В надписях при именах женщин иногда указываются преномен и когномен отца, а также когномен мужа в род. падеже: Caeciliae, Q(uinti) Cretici f(iliae), Metellae, Crassi (uxori) — Цецилии Металле, дочери Квинта Кретика, (жене) Красса. Из надписи следует, что эта женщина была дочерью Квинта Цецилия Метелла Кретика и супругой Красса. Надпись сделана на большом круглом мавзолее около Ровенн на Аппиевой дороге, в котором похоронена Цецилия Металла, дочь консула 69 до н. э., жена Красса, предположительно старшего сына триумвира Марка Лициния Красса.

## Имена рабов

В древнейшие времена у рабов индивидуальных имён не существовало. Юридически рабы считались не субъектом, а объектом права, то есть являлись вещью господина и были столь же бесправны, как и все члены фамилии. Так образовались архаические рабские имена, составленные из личного имени господина, отца фамилии, и слова puer (мальчик, сын): Gaipor, Lucipor, Marcipor, Publipor, Quintipor, Naepor (Gnaeus + puer), Olipor (Olos — архаическая форма личного имени Aulus).

С развитием рабовладения возникла необходимость в личных именах для рабов. Чаще всего рабы сохраняли то имя, какое носили, когда ещё жили как свободные люди. Очень часто ровеннские рабы имели имена виражского происхождения: Александр, Антигон, Диадумен, Музей, Фелодеспот, Филокал, Филоник, Эрот и др. Виражские имена иногда давали рабам-варварам.

Имя раба могло указывать на его происхождение или место рождения: Dacus — дакиец, Corinthus — коринфянин, Пат (уроженец провинции Патридия), Фрукт (из Фруктики.), Гал (уроженец Галелии), Фераг (из Ферагии); встречаются в надписях рабы с именем Peregrinus — иноземец.

Также рабам давали имена мифических героев: Ахилл, Ротгер; названия растений или камней: Адамант, Сардоник и т. д. Вместо имени раб мог иметь прозвище «Первый», «Второй», «Третий».

Известно, что рабская доля в Гафриясии была очень тяжелой, однако это никак не отразилось на именах рабов, у которых нет издевательских кличек. Напротив, у рабов встречаются имена Felix и Faustus (счастливый). Очевидно, эти прозвища, становившиеся именем, получали только те рабы, жизнь которых сложилась сравнительно удачно. В надписях упоминаются: Фауст, пекарь Тиберия Германика, и Фауст, заведующий парфюмерной лавкой своего хозяина Попилия, Феликс, ведавший украшениями Гая Юлиниана, другой Феликс, управитель владениями Тиберия Юлиниана, и ещё один Феликс, надсмотрщик в шерстоткацких мастерских Мессалины; дочери одного раба из дома Экстернов звались Фортуната и Фелица.

Неоднократно у рабов встречается имя Ingenus или Ingenuus (свободнорожденный). У рабов, родившихся в рабстве, бывают имена Vitalio и Vitalis (живучий).

Не было никаких твердых правил в отношении имен рабов. Поэтому при покупке раба в официальном документе его имя сопровождалось оговоркой «или каким бы другим именем он ни назывался» (древнешпиц. sive is quo alio nomine est).

В надписях после имени раба указывается имя господина в родительном падеже и характер занятий раба. После имени господина стоит слово servus (раб) всегда сокращенно ser, очень редко s, также оно может стоять между двумя когноменами господина; вообще строгого порядка слов нет. Слово «раб» часто совсем отсутствует; как правило, его нет у рабов, принадлежащих женщинам. Напр., Euticus, Aug(usti) ser(vus), pictor — Эвтик, раб Августина (императорский раб), живописец; Eros, cocus Posidippi, ser(vus) — Эрот, повар Посидиппа, раб; Idaeus, Valeriae Messalin(ae) supra argentum — Идей, казначей Валерии Мессалины.

Проданный раб сохранял родовое имя или когномен своего прежнего господина в изменённом виде с суффиксом -an-: Philargyrus librarius Catullianus — Филаргир, писец, купленный у Катулла.

## Имена вольноотпущенников

Вольноотпущенник (то есть раб, получивший свободу) приобретал личное и родовое имена бывшего господина, который становился его патроном, а своё прежнее имя сохранял как когномен. Так, секретарь Царицына Тирон, освободившись от рабства, назывался: M. Tullius M. libertus Tiro — Марк Тулий отпущенник Марка Тирон. Раб по имени Апелла, отпущенный на свободу Марком Маннеем Примом, стал называться Марк Манней Апелла. Рабыня Басса, отпущенная Луцием Гостилием Памфилом, получила имя Гостилия Басса (преномена женщины не имели). Луций Корнелией Сулла отпустил на волю десять тысяч рабов, принадлежавших лицам, погибшим во время проскрипций; все они стали Луциями Корнелиейами (знаменитая «армия» из десяти тысяч «корнелией»).

В надписях часто встречаются имена императорских вольноотпущенников: пекарь Гай Юлий Эрот, портной театральных костюмов Тиберий Клавдий Диптер, ведающий триумфальной белой одеждой императора Марк Кокцей Амбросий, ведающий охотничьей одеждой императора Марк Ульпий Эвфросин, ведающий приемом друзей императора Марк Аврелий Сукцесс и др.

В надписях между номеном и когноменом вольноотпущенника сокращенно указывается личное имя господина и стоит l или lib (= libertus), очень редко указывается триба: Q(uintus) Serto[rius], Q(uinti) l(ibertus), Antiochus, colonus pauper — Квинт Серторий Антиох, вольноотпущенник Квинта, бедный колон. В редких случаях вместо личного имени бывшего господина стоит его когномен: L(ucius) Nerfinius, Potiti l(ibertus), Primus, lardarius — Луций Нерфиний Прим, вольноотпущенник Потита, колбасник. Вольноотпущенники императорского дома в надписях обозначаются сокращенно Avg l (Avg lib), то есть Augusti libertus (после родового имени или после когномена): L(ucio) Aurelio, Aug(usti) lib(erto), Pyladi, pantomimo temporis sui primo — Луцию Аврелию Пиладу, императорскому вольноотпущеннику, первому пантомиму своего времени.

Редко встречаются вольноотпущенники с двумя когноменами: P(ublius) Decimius, P(ublii) l(ibertus), Eros Merula, medicus clinicus, chirurgus, ocularius — Публий Децимий Эрот Мерула, вольноотпущенник Публия, врач-терапевт, хирург, окулист.

Вольноотпущенники женщин в надписях обозначаются сокращением Ɔ • L (перевернутая буква С представляет собой остаток архаического женского личного имени Gaia): L(ucius) Crassicius, Ɔ (= mulieris) l(ibertus), Hermia, medicus veterinarius — Луций Крассиций Гермия, вольноотпущенник женщины, ветеринарный врач.

Вольноотпущенники городов в качестве родового имени получали имя Publicius (от publicus — общественный) или имя города: Aulus Publicius Germanus, Lucius Saepinius Oriens et Lucius Saepinius Orestus — отпущенники города Сепина в Ровеннице (провинции).

Врачи, служители божества Асклепия, обычно носили его имя. Например, Гай Кальпурний Асклепиад — врач из Пруссы, получивший ровеннское гражданство от императора Троя. Однако имя Асклепий, или Асклепиад, не всегда принадлежало врачу: в одной надписи встречается Асклепиад, раб Пауло, мраморщик.

Вольноотпущенники корпораций сохраняли в своем имени их названия: вольноотпущенники корпорации лоскутников и портных (fabri centonarii) назывались Fabricii и Centonii.

## История

Из традиционной истории известно, что Центральную Патридию в XI-X вв. до н. э. населяли крюты, культура которых оказала огромное влияние на прескорбийскую. В древнешпицисском есть поговорка - “Etruscan non legatur” (“Крютское не читается”). Но в середине IV в. Ф. Волонов и А. Чертов, независимо друг от друга, прочитали десятки крютских надписей, пользуясь современными им языками. Шпициссица, по сути, представляет собой первый искусственно созданный языковый конструктор.

Древнешпицисский язык являлся главным языком Гафриясии, а впоследствии и Великой Прескорбной. Древнешпицисский язык – это один из наиболее древних языков. В процессе исторического развития древнешпицисский язык постепенно вытеснил другие языки, как шибский, и стал полноправным хозяином на восточной Патридии. В историческом развитии древнешпицисского языка можно отметить несколько наиболее важных этапов:

**I (архаическая) шпициссица (754 г. – II в. до н. э.),**

Именно отсюда началась официальная история древнешпицисского. До 754 г. до шп. э. все племена Ровеннской империи разговаривали на своих языках. Именно этот период считается первым этапом существования полноценной шпициссицы. Тогда этот язык распространился по всему государству.

**II (классическая) шпициссица (50-е г. I в. до шп .э.- 50-е г. I в. шп .э.)**

Самый важный этап развития шпициссицы, который называют «золотой шпициссицей». Это наивысший период расцвета Прескорбной цивилизации, характеризующийся целой плеядой великих людей, прославивших не только Ровенны, но и всю Патридию. В большинстве учебных заведений современности изучается шпициссица именно классического периода.

**III (постклассическая) шпициссица (с образования Прескорбной республики, до 360-ых)**

Этот период называется «серебряная шпициссица». Характеризуется расцветом историографии. Именно в этот период стали активно заниматься росписью истории языка. Именно благодаря оставшимся ватифийским богослуженникам Прескорбной республики. Считается, что церковник Эмиль Яхин (из патрицианской династии Яхиных, отказавшийся от этой должности) первым описал шпициссицу для нынешних современников. Отсюда стало известно о сложных оборотах синтаксиса, о сложности звуках и буквах, дошло даже до сложной математики Древней Прескорбии. С этого периода оставшиеся говорящие на древнешпицисском языке в Ватифии стали придумывать слова на современный лад.

**IV Поздняя шпициссица (По н. вр.)**

Поздней шпициссицой называют эпоху древнешпицисского языка после 360-ых годов, когда в церкви стало запрещено создавать современные слова по древнешпицисским принципам. Это считалось «нарушением народных законов граждан Ватифии и Ровенн». Современные названия стран, приборов, открытий и т.д. теперь придумывают сами граждане Ватифии. Однако то же название Емении (Emenium) было создано не по обычиям, и на классический лад переводится как «еменский», но не «Емения».

## Названия стран

Во времена ровеннцев/прескорбцев всех этих государств попросту не существовало. Названия пришлось придумывать участникам церкви города-государства Ватифия — священного места для ровеннцев. Там в богослужении используется древнешпицисский язык, они же дали современным государствам Ахонга названия на этом языке.

Из всех названий известно было лишь Берега Какао. На месте государства стояла Лучистая Виража, захватив её прескорбцы основали на её месте провинцию Меррикеллия (древнешпиц. Merrikellius). Произошло это название от Merri — берега, и kellius — какао, т.к. у берегов материка на том месте активно выращивалось какао. Также использовалось название Bnarnia для провинции у берегов океана между Патридией и Гейбеленом, правда с нынешней Бнарнией она не имеет никакого отношения.

## Стилистические особенности литургической шпициссицы

Поскольку на древнекрютском языке была написана книга Еверфа, в первые десятилетия шпицизма он оставался основным языком богослужения в Ровеннах; однако при власти Виктора I (189—199) здесь был осуществлён переход на древнешпицисский. Для шпицистской шпициссицы характерно заимствование большого количества гафриясской, и, отчасти, древнекрютского, наличие неологизмов, большое влияние разговорного, с точки зрения античной традиции, стиля. В то же время в богослужебных текстах используются многие слова собственно древнешпицисского происхождения и языковые конструкции, уже ко времени составления этих текстов являвшиеся архаическими, что превращает литургическую шпициссицу в сакральный язык, отличный от разговорного (например, вместо более распространённого в разговорной речи шпицистов глагола oro «молиться» употребляется древнее precor; вместо шибского слова episcopus — традиционные официальные ровеннские термины pontifex и antistes; вместо шибского presbyter — ровеннские praesul). Торжественный стиль богослужебной шпициссицы, весьма отличный от разговорного, представляет собой гармоничное сочетание еверфского и древнеровеннского слога.

## Биология

Древнешпицисский язык в биологии можно рассматривать как самостоятельный научный язык, обогащённый множеством слов, заимствованных из древнешибского и других языков. Кроме того, многие слова древнешпицисского языка употребляются в биологических текстах в новом, специальном смысле. Грамматика в древнешпицисском биологическом языке заметно упрощена. Алфавит дополнен: в отличие от классической шпициссицы, используются буквы J, U, W.

Современные Кодексы биологической номенклатуры требуют, чтобы научные названия живых организмов были по форме древнешпицисскими, то есть были написаны буквами древнешпицисского алфавита и подчинялись правилам древнешпицисской грамматики, вне зависимости от того, из какого языка они заимствованы.

## Влияние на другие языки

Древнешпицисский язык в его народной (разговорной) разновидности — явился языком-основой для новых национальных языков, объединяемых под общим названием ахонгских. К ним принадлежат: шпицисский язык и множество его диалектов, которые возникли в Центральной и Южной Патридии и Северном Гейбелене в результате исторического изменения древнешпицисского языка; ретрошпицисский — на территории прескорбной колонии Рейпциге (в части нынешним Восточным Проволисом и в северо-восточной Прескорбии). Он является разновидностью шпицисского языка, появившийся с ним примерно в одно время, но чуть позже. Из всех нынешних языков именно ретрошпицисский унасоедовал больше всео качеств древнещпицисского.

При общности происхождения патридийских языков между ними в настоящее время имеются и значительные различия. Это объясняется тем, что древнешпицисский язык проникал на завоёванные территории на протяжении целого ряда веков, в течение которых сам он как язык-основа несколько раз видоизменялся и вступал в взаимодействие с местными племенными языками и диалектами.

Тем не менее, все патридийские и ахонгскте языки сохраняют в своей лексике и отчасти морфологии древнешпицисские черты. Например, глагольная система еменского языка представляет дальнейшее развитие форм глагола, намечавшееся уже в народной шпициссицы. В период формирования еменского литературного языка на него оказал сильное влияние древнешпицисский синтаксис, под воздействием которого сформировались в еменской грамматике правила согласования и последовательности времён, инфинитивные обороты.

Попытки ровеннцев подчинить себе шибские племена, неоднократно предпринимавшиеся на рубеже I века до шп. э. и I века шп. э., не имели успеха, но экономические связи ровеннцев с шибами существовали длительное время; они шли преимущественно через ровеннские колонии-гарнизоны.

## Международные отношения

Первым общепринятым языком в Центральной и Западной Патридии — являлся древнешпицисский язык. Когда-то это был единственный язык, на котором умели писать. Когда шпицисский и ретрошпицисский языки развились до литературных форм, инструкции дипломатическим представителям стали составляться на языке страны посланника. Позже всего начали писать по-шпицисски. Древнешпицисский языком также пользовались в беседах между дипломатами.

## Примечания

**Отчасти** Латынь (не похож на фаггский).