Übungsheft für Yonggang

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Wie ich auf den vorigen Seiten bereits dargelegt habe, müssen diese Übungen regelmäßig im gleichen Ablauf wiederholt werden, bis der Körper sich an diese Bewegungsabläufe erinnert und man sie ausführen kann, ohne darüber nachzudenken.

Dies wird in der Zukunft wichtig sein, wenn es darum geht, die Reaktionszeiten möglichst kurzzuhalten.

Umso schneller ein Schwertkämpfer reagieren kann, umso besser.

Erst wenn die vorigen Übungen derart beherrscht werden, dass es möglich ist, sie fehlerfrei auszuführen und zugleich Gedichte aufzusagen, können sie durch weitere Bewegungsübungen erweitert werden.

Etwaige Haltungsfehler werde ich nach meiner Rückkehr korrigieren.

Nun zu meinem nächsten Punkt, den Meditationsübungen.

Ich weiß, du schätzt diese nicht sehr Yonggang, aber ich denke, sie werden dir langfristig zugutekommen. Denn in der Zukunft möchte ich dir gerne beibringen, wie es mir möglich war, als blinder Schwertkämpfer die Angriffe meiner Gegner spüren zu können. Und das funktioniert nur mit einer profunden Basis.

Ich habe noch keine Erfahrung als Ausbilder in diesem Bereich, deswegen weiß ich nicht sicher, wie ich dir die Nützlichkeit dieser Fähigkeiten am ehesten nahebringen kann. Aber vielleicht hilft es dir, wenn ich dir zunächst beschreibe, wie ich es mache, damit du deinen eigenen Meditationsweg finden kannst.

Ich selbst habe erst mit diesen Übungen begonnen, als ich bereits erblindet war und festgestellt, dass es für mich leichter funktioniert, wenn ich mir dafür einen eigenen Raum erschaffe.

Mein innerer Meditationsraum ist ein klarer See, umgeben von grünem Gras, einem strahlenden, wolkenlosen Himmel und einer dichten Baumreihe, die die Grenze des Raumes markiert.

Ich befinde mich immer auf der glatten Wasseroberfläche in der Mitte des Sees und konzentriere mich von dort auf meine Umgebung.

Ein leichter Wind weht die Gerüche zu mir und das Wasser des Sees ist so glatt, dass alle Geräusche einen Effekt auf seine Oberfläche ausüben.

Wenn ein Möbelstück verrückt wird, dann spüre ich die Bewegung als Schwingungen des Wassers, wenn eine Tür sich öffnet, weht ein spürbarer Wind aus einer anderen Richtung und wenn ein Mensch sich mir nähert, kann ich seine Schritte als ein Kräuseln auf der Wasseroberfläche sehen.

Und anhand des Kräuselns weiß ich nicht nur seine Richtung und Geschwindigkeit einzuschätzen, sondern auch, mit welcher Vehemenz er sich bewegt.

Mit genügend Erfahrung und Übung, kann man auf diese Art nicht nur seine Umgebung wahrnehmen, sondern auch Absichten und Bewegungen der Menschen darin.

Natürlich ersetzt diese Technik nicht das, was ein Sehender über Mimik, Farbigkeit, oder andere Sinneseindrücke der Optik wahrzunehmen vermag.

Sie erreicht auch schneller ihre Grenzen, umso mehr Personen sich zur selben Zeit innerhalb des Bereiches bewegen.

Dennoch eröffnet diese Technik ein besseres Verständnis für Wahrnehmungen, die viele, die von den Eindrücken ihrer Augen geblendet sind, übersehen.

Visuelle Wahrnehmung ist nicht immer die vertrauenswürdigste Form.

Selbstverständlich habe ich durch mein jahrelanges Training bereits eine Stufe der Vertrautheit mit dieser Technik erreicht, die es mir erlaubt, meinen inneren Meditationsraum jederzeit mit mir mitzuführen und zu nutzen, solange ich genügend Konzentration auf ihn verwenden kann.

Ich benötige nicht mehr den stillen Übungsraum für den leiblichen Körper, wie wir ihn dir zurzeit als Anfängerin zur Verfügung stellen.

Ich kann diese Technik in vollen Teehäusern, auf der Wanderschaft, oder auch auf gesellschaftlichen Anlässen verwenden, solange meine Sinne konzentriert und nicht durch Alkohol, oder andere Stoffe benebelt sind.

Und ich glaube, dass du auch in der Lage sein kannst, dies zu tun, wenn du diese Technik lange und eifrig genug übst.

Solltest du Fragen haben, oder konkrete Unterstützung in irgendeiner Form dabei brauchen, gehe ich diese Punkte gerne nach meiner Rückkehr mit dir zusammen durch.

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