Эонизм

### Основные догмы

Согласно учению эонизма, Эон представляет из себя воплощение и первоначало времени. Именно появление времени дало начало мирозданию. Все сущее возникло вследствие того, что время начало свой ход. Эон находящиеся в начале всего, видел начало движения всех частиц вселенной, и как следствие, ему ведом весь дальнейший путь. Эон прибудет в начале пути и будет ждать в конце. Эон это дорога по которой ты идешь. Эон это божество и центральная фигура религии Эонизма.

В рамках этих верований, Туманная хворь, была следствием того, что некая темная сущность(именуемая Мебиус) возжелала бессмертия и с этой целью решила остановить ход времени. От того люди и теряли воспоминания(прошлое) и терялись в настоящем и решались будущего(в результате высокой смертности).  Мебиус это местный дьявол. Он решил изменить законы мира ради вечной жизни, чем навлек на людей страшную болезнь. Точная природа Мебиуса в самом Абрисе(местная библия), не поясняется, так что если одни теологи считают его сущностью схожей с Эоном(высшего порядка), то другие считают что Мебиус это некий древний могущественный колдун, земного происхождения. Куда важней, что Мебиус символизирует эгоизм, стремление к достижению личных целей любым путем, что в итоге приводит к ужасающим последствиям.  Отсюда выходит, что эгоизм и индивидуализм, причина всех невзгод в данных догматах.

через Гномона(в данном мире, он заменяет спасителя), Эон подарил людям новое время начавшее свой ход с первым звоном Часовой башни. Церковь же позиционируя себя хранителями времени, и разделены на три главные ветви, призванные хранить прошлое, настоящие и будущее.

Так тут служение можно разделить на два вида. Хранить время это миссия священнослужителей, и этого же не требуется от обычных людей. Хотя записывать собственную родословную, хранить старые документы, давать образование детям и т.д. считается эоноугодным делом и принято у наиболее консервативных жителей(особенно у гирсов). Но все-таки церковники(иногда их называют часовщиками или еще реже хронистами) это хранители времени, то прихожане это части единого часового механизма(вселенная ассоциируются с механизмом в котором любая материя это шестеренки, а время начальный завод, сродни дыханию жизни). У каждого есть место и долг в этом мире. И от человека требуется хорошо выполнять свою работу, чтобы весь механизм работал идеально. Ответственность за весь мир лежит на каждом, ведь лучшие часы, могут сбить свой ход из-за неисправности в самой маленькой шестеренки. Поэтому эонизм проповедует коллективизм, трудолюбие и то что у каждого свое место в обществе(то есть, эонизм нив коем разе не призывает к равноправию людей).

В эонизме существует 12 добродетелей(как часов в дне)

1. - терпение
2. - верность
3. - умеренность
4. - точность
5. - выдержка
6. - рассудительность
7. - цельность
8. - изыскание
9. - стойкость
10. - скромность
11. - эстетичность
12. - пунктуальность

Так же существует двенадцать грехов(атиподы добродетей) Иногда называемые ночными часами.

Как таковой веры в жизнь после смерти в эонизме нет(как и иных признаков анимизма). Однако как это часто бывает эонизм впитывал в себя элементы чужих культур.

Плейсеркий вариант: Из кабошонских культов в эонизм пришла вера в то, что часть человеческой души остается в его творениях. То есть дух плотника будет жить в созданным им изделии, архитектора в доме, писателя в книге и т.д. Так что эонизм также поддерживает идею того, что человек обязан оставить что-то после себя. И чем более это нечто станет великим, тем больше просуществует дух творца. Хотя даже это не обещает вечную жизнь.

Мистийский вариант: Мистийский же вариант, предполагает, что души умерших  отправляются к Эону, где грешники будут пребывать в самых худших моментах своей жизни, а праведники в лучших.

И хоть это крайне распространенные в народе верования, большинством прихожан принимаемые за официальную версию, на самом деле в догматах церкви нет ни слова о посмертии.

### История

эонизм начал зарождаться еще в момент строительства башни, когда сотни людей разных профессий и сословий вместе трудились над созданием неведомого для них механизма, на протяжении многих лет. Изначально эонизм зародился как небольшое закрытое общество назыющее себя хронистами. История зарождения данного ордена начнется в день первого звона. Когда Часовая башня пробила первые свои часы, группа самых близких к Гномону, людей заметили, что самого часовщика нигде не было видно, чтобы разделить радость от этого события со всеми. Вскоре его нашли в собственном кабинете мертвым и как гласит легенда с улыбкой на устах. Вокруг него было раскидано множество записей и чертежей, а перед ним лежала книга, его личный дневник, ставший основой для создания Абриса. Эта группа людей прочитав все записи часовщика, и посчитав их откровениями а не следствием потери рассудка(впрочем было бы трудно поверить в обратное, учитывая сколько лет они работали над этим проектом), приняли на себя пост хранителей нового времени, что было подарено им Гномоном. Изначально общество хронистов было немногочисленно и едва ли превышало больше двух десятков людей. Большую часть времени хранители занимались расшифровкой записей Гномона, философскими и теологическими рассуждениями на этот счет. По сути именно они создали ядро Эонизма, пропустив через себя разрозненные и хаотичные записи первого часовщика. Однако один из них Сефирот, видел в учении Гномона иное предназначение. Проведя большую часть жизни в поселении, что позже назовут старым городом(прибыв на полуостров еще ребенком), ему было больно видеть, как после создания башни, люди потеряли объединяющий их фактор и начинают покидать молодое поселение. Сефирот решил, что для сохранения молодой общины, необходим новый объединяющий фактор. И новая религия подходила как ничто лучше. Однако остальные хронисты хотели сохранить записи в тайне, считая что эти знания должны остаться уделом избранных. В итоге, среди хронистов произошел раскол между сторонниками Сефирота и его противниками. Но к тому моменту, Сефирот уже смог собрать вокруг себя хоть и небольшую, но превышающее число хранителей группу людей и в итоге хронистам не разделяющие его идеи, пришлось спасаться бегством. По одной легенде хронисты забрали с собой изначальные записи Гномона и первый Арбис(что естественно отрицается церковью, как и то, что над Абрисом работали хранители а не сам Гномон), а тот, что есть это созданная Сефиротом по памяти копия.

Всего за десять лет Сефироту удалось обратить в свою религию всех гирсов(что еще не покинули полуостров после смерти работодателя). Уже тогда образовались новые постулаты церкви согласно которым, каждый член церкви участвует в сохранении времени внося свою лепту в великое дело. Новый виток развития эонизм получил когда учение начало распространяться на другие народы. Мистийны видели в башне отражение маяка, а плейсеры в умершем часовщике самопожертвование Кабошона, ставшего частью своего творения. Что могло стать ключом для их обращения в новую веру. Сефирот был против принятия в веру членов других общин, считая, что они испортят культуру гирсов. Однако, трое его ближайших сподвижников(которых позже назовут пресвятым триумфатом)  хотели увеличения паствы. Кроме того, влиятельные семьи гирсов хотели с помощью религии увеличить влияние на другие общины. Что привело к тому, что Сефирота, как основателя Эонизма объявили смотрителем башни, и что теперь его роль слишком важна чтобы отвлекаться на мирские проблемы. Посему управление за бытовой жизнью общины смиренно взяли на себя триумвират. С этого момента эонизм начал принимать новых членов среди плейсеров и мистийцев, вбирая в себя частицы их культуры. Небольшая часть верующих назвала это предательством, назвавшись Сефиротами и приверженцами истинного чистого, эонизма, а всех остальных язычниками. Их же в лучшем случае называли староверами(хотя по большей части фанатиками).

### устройство церкви(до схизмы)

Официально, во главе церкви стоит, Смотритель башни. Человек, что живет в самой башни и следит за работой ее механизмов. Он считается земным воплощением(в плане идейного наследия а не реинкарнации или типа того) Гномона. Когда умирает смотритель, одну из шестеренок в механизме башни меняют на новую с выбранным именем умершего смотрителя. Ход башенных часов останавливаться, лишь во время этой церемонии. Но по факту, смотритель начиная с Сефирота , отлучен от всех рычагов власти, представляя из  себя скорее символ и духовного гуру. Настоящая власть над церковью находиться в руках Прелатов, каждый из которых возглавляет свой ординариат. Церковь на протяжении многих лет плотно сплелась с образовавшемся государством, ибо именно она брала на себя бюрократические функции по записи рожденных и умерших людей, браков, а также строительство библиотек и церковных школ. Несмотря на то что официально церковь не связана с властью, по факту её влияние на город такого, что Клоктаун можно назвать гибридной теократией.

### ординариаты

Что-то среднее между разными структурами и орденами церкви. Ординариаты начали образовываться уже после прихода к власти триумфата. Одни говорят, что это был своеобразный раздел власти среди трех важных фигур. Другие, что это было необходимо чтобы зарождающаяся церковь смогла охватить как можно больше пустующих мест в новом государстве. Третьи, что это был ответ на давно назревающий в эонском обществе теологическом споре. Но скорее всего все эти причины играли одинаковую важность.

Если смотреть с религиозной точки зрения. то все ординариаты почитают Эона, но каждый из них превозносит один из его даров выше остальных. При этом каждый из ординариат заниматься определенной деятельностью призванной хранить обретённое время.

ретрораты - хранители прошлого.  Архивариусы, библиотекари и т.д. В их задачи входит записывания и хранения всех знаний прошлого. Они верят, что прошлое больше остальных приближает к Эону, ведь оно статично, а значит совершенно. Все берет свое начало в прошлом, воспоминания суть человеческая мысль, а повседневные заботы и грезы о будущем, лишь затуманивают разум.

Презенсты - хранители настоящего. Бухгалтеры, журналисты и все в этом роде. Из всех ординариатов они главные прагматики. Ведь с их точки зрения важен только сегодняшний день. Ведь именно его Эон подарил людям. Но честный презенсист не станет прожигать этот день в развлечениях. Это совсем не верное понимание их философии. Презенсисты просто стараются собрать всю картину именно сегодняшнего дня. Собрать и починить если это возможно.

Футурумы - хранители будущего. Учителя, ученые и т.д. Футурумцы следят за тем чтобы завтра наступило. Что в конечном счете вылилось в то, что футурумцы стали главными двигателями науки и прогресса в Клоктауне. Они верят, что главным даром Эона был именно завтрашний день. Ведь именно он несет бесконечное множество новых открытий. Но самой главной задачей для себя футурумцы видят в обучении новых поколений. Именно они построили множество бесплатных школ для всех слоев населения, сделав грамотность в обществе Клоктауна распространенной. Но также философия футурумцев требует пожертвовать старым, ради того, чтобы родилось новое.

### Релятивизмская ересь

Незадолго до упадка Клоктауна в эонизме возник раскол вызванный появлением нового учения Релятивизма. Созданная служительницей футурумства Марией Этуль, научная формула опровергла абсолютность времени(открытие теории относительности) и как следствие непогрешимость самого Эона. Однако это было не просто учение, это было математически доказанное утверждение, что не могло быть просто отвергнуто эонизстами. Что вызвало бурление во всех слоях церковного общества. Дабы предотвратить расписание нового учения триумат пошел на крайние меры. Всех тех, кто хоть как-то соглашался с выкладками Марии и даже просто был с ними знаком с ними(или был в этом заподозрен) начали объявлять психически больными(этому поспособствовало что в то время только началось развитие психиатрии и триумфат воспользовался новой дисциплиной чтобы избавляться от неугодных) и приговаривать к имперфектции(карательной психиатрии) Для этого даже был создан отдельный орган Имперфектов по сути играющих роль инквизиции.

### Раскол Церкви

Раскол церкви или великая схизма, произошла вскоре после рождения королев. Началом для нее послужили проповеди отца Абулита. Будучи священником ретроранского ординариата, после появления новости об рождении в королевской семье сразу трех близняшек, именно Абулит начал продвигать идеи о том, что это знамение о том, что темные времена подходят к концу, Сыграв на эмоциях жителей Клоктауна уставших от эпохи декаданса, Абулит получил огромную популярность среди обычных верующих, и всего через полтора года, он начал призывать к тому что роль прелатов должны быть отданы королевам как посланницам Эона. Подобные высказывания крайне не понравились самим прелатам и вскоре имперфекты(инквизиторы) поймали Абдулина и прописали ему особое лечение(приговорили к высшему наказанию), в виде лоботомии. Но мученичество Абулина сделало его идеи лишь еще более популярными и вскоре начались погромы церквей и протесты. Чем смог воспользоваться прелат футурумов, чей ординариат почти полностью проредил в результате имперфектой политики церкви, а сам прелат слишком часто менялся. Так что нынешний был не против поделиться властью лишь бы самому не оказаться в дурке по надуманному поводу. Пользуясь поддержкой населения Прелат смог(не без тайных союзов с орденом) начать реформацию церкви, в результате которой двое других прелатов триумфата были сняты со своих должностей и посажены в темницу а имперфект полностью запрещен и распущен. Официально новыми прелатами церкви были назначены королевы, но учитывая что на тот момент им было по три года, власть в церкви взяли на себя Тьюторы. Те кто были назначены личными учителями и наставниками королев(по одному на каждую королеву) до того момента пока они сами не смогут взять праздны правления. Несмотря на то что каждый тьютор возглавил свой ординариат, все они были профессорами выходцами из футурума.

Однако отделения церкви за пределами Клоктауна (Эонизм стала популярной религией во множестве стран за пределами самого Клоктауна) отказались признавать итоги реформации. Мало того, что это все фактически было переворотом, так и еще признать королев новым триумфатом это значило бы стать вассами Клоктауна(потерявшим на тот момент все былое влияние). Поэтому Эонская церковь за Клоктауном просто избрала новых прелатов, организовав свой Триумфат.

Так появилась две ветви церкви. Тьюторизм(где королев признавали главами церкви и распространённый в Клоктауне) и Прелатизм( международная Церковь Эона за пределами Клоктауна и не признающая власть королев над церковью).

При этом обе церкви по прежнему признают Смотрителя и считают Часовую Башню священной. Из-за чего между церквями возникает спор.

Новый центр Прелатизма был организован в ().

### Абрис

Священная книга в Эонизме. Местный аналог библии. По легенде написанная самим Гномоном. Хотя на самом деле была представлена лишь спустя десятилетия после его смерти. Однако скорее всего дневники самого Гномона легли в основу Абриса.