Ankuniaq

## Ankú

Ankuniaq, también llamados ankú son una cultura originaria de las estepas de Laenqe, y que actualmente habitan la zona de los Grandes Lagos. Actualmente junto con la Taá Nash (la nación del polvo) y los asqili, son una de las etnias más densamente pobladas en El Crisol, así como también una de las que tiene mayor extensión territorial. Su principal característica que los diferencia de otras etnias, es su apertura social en cuanto a la diplomacia, el pacifismo y su comportamiento sexual desenfrenado. Además, los ankú poseen un matriarcado como estructura social, agrupado sucesivamente en torno a la propiedad colectiva en las denominadas katiq o clanes, y estos a su vez conformando los ankaniq o estados independientes. En total existen ocho ankaniq, los que conforman La Confederación Ankú.

## Distribución

La diáspora ankú comienza en la Tierra Rota y termina en el Malikato de Asqili, donde la migración ha sido importante. Sin embargo, los ankú se agrupan con sus katiq en torno a los cinco grandes lagos y a la parte occidental de las estepas de Laenqe, donde realizan su vida trashumante. Cada vez se han hecho más comunes los enclaves ankú en ciudades del Malikato, y quienes los habitan suelen estar lejos de la jurisdicción de los ankaniq.

## Sociedad

Los ankú son una cultura matriarcal, de herencia matrilineal y de asentamiento matrilocal, lo que quiere decir que las mujeres son las encargadas del linaje, la propiedad del clan, los asuntos administrativos, el comercio y la diplomacia, mientras que los hombres se dedican por largas temporadas a la trashumancia y al cultivo de los campos. Sin embargo, con el paso del tiempo, los ankú han adoptado ciertas costumbres urbanas de los asqili y los yanashi, por lo que en los enclaves semipermanentes se alejan de la tradición milenaria, aunque no demasiado.

A continuación algunas de sus características:

* La poligamia es común, tanto como lo es sin contrato nupcial, como con matrimonio de por medio. Así, en un matrimonio poligámico prima el nivel social. La cabeza de la familia puede ser una mujer (que se case con hombres o mujeres) así como un hombre (que se case con otras mujeres u otros hombres, aunque menos común) y tienen el mismo nivel de respeto y estatus, independiente del tipo de contrato nupcial. Las relaciones en el matrimonio no son sin embargo, igualitarias, y es el jefe de familia el que toma las decisiones.
* La sexualidad en los ankú es bastante abierta, y además de consentir prácticas homosexuales entre sus miembros, estas van desde: practicar sexo en público, participación en orgías, sexo como cierre de contratos comerciales, favores sexuales a cambio de determinado producto.
* La diplomacia es un arte bastante practicado y además de la retórica, las conversaciones en kipat, (un tipo de poema improvisado que sirve para darle valor a los productos) los bailes rituales y las fiestas de desenfreno, el sexo es utilizado como moneda de cambio, método de resolución de problemas o simplemente como forma de cerrar un trato entre personas o clanes.
* Los niños y niñas ankú son rapados desde su temprana infancia hasta que alcanzan la mayoría de edad alrededor de los quince años. Esto se debe a que entre la sociedad ankú el cabello largo es signo de belleza y madurez sexual. Los jóvenes sin embargo, suelen juntarse en las cabañas para jóvenes, donde tienen permitidas ciertas prácticas sexuales menores que no incluyen directamente penetración.

Existe una serie de tabúes en la sociedad ankuniaq, entre las que se cuenta el incesto entre hermanos o padres e hijos, la infidelidad, la falta de respeto a la naturaleza, tener relaciones durante una falsanoche, no querer ofrecer placer a la pareja sexual. En cuanto a la infidelidad, es un tipo muy específico, ya que al ser abiertamente sexuales, la infidelidad se considera cuando un esposo o esposa besa a otro que no sea su jefe de familia en la boca. La boca es un lugar sagrado para los ankú, y símbolo máximo de intimidad, por lo que los besos son algo más privado incluso que el sexo.

## Economía

Los ankuniaq son una cultura dinámica, y pueden distinguirse tres macrogrupos económicos; los trashumantes, los agrícolas y los urbanos. Estos grupos son interdependientes entre sí, y comúnmente casi todas las capas de la sociedad pertenecen a uno u otro grupo en algún momento. Los trashumantes corresponden a aquellos que habitan las estepas y siguen las manadas de nuukas, guanacos y huemules en estado semi-salvaje, para luego cazarlos, atrapar algunos y establecerse en las estancias de cultivo. Los agrícolas y ganaderos cultivan tubérculos, granos como el trigo o la linaza y hierbas medicinales. También se ha hecho común el cultivo de tabaco, kupu, mate y otras drogas.

En los asentamientos semi-permanentes como la ciudad de Atunkalapi (que se puebla masivamente dos veces al año, durante los grandes festivales) se desarrolla la actividad comercial, desde donde se distribuyen las mercancías entre la red de los interlagos y también hacia las rutas comerciales del norte, gracias al paso de los nómadas yelvanash y a los contactos con los marinos asqili. Principalmente se exporta el tabaco, las pieles de guanaco, las plumas de nuuka, asta de ciervo y la hoja del kupu.

### Logística

Los ankú tienen domesticación animal parcial (guanacos, nuuka, huemul) y total (cabras, ovejas, kunuu) de los primeros obtienen las materias primas de carne, plumas, piel, astas y huesos, mientras que de los segundos la leche, la lana y el transporte.

Los kunuu, son una adaptación más dócil de los nuuka salvajes. Enormes aves corredoras de más de dos metros que son utilizadas para cargar pesos e incluso, para hacer carreras de postas cuando es necesaria la velocidad. Los criadores de kunuu son bien respetados en la sociedad ankú y suelen estar asociados a clases sociales más altas, a pesar de la redistribución de la riqueza. En muchos aspectos el kunuu no ha reemplazado al caballo.

## Religión

La religión para esta cultura no es algo definido, y no poseen un clero o iglesia. Sin embargo tienen un sistema de creencias de larga data y que poseen en común con la Taá Nash y con los Qosh. Últimamente estas prácticas han sido permeadas por la influencia eiloriana de los yanashi.

Al sistema de creencias de los ankú se le llama Niaqu, que quiere decir "la fe" y es un complejo entramado de historias, tabúes y leyendas que pretenden explicar el comportamiento humano, natural y sobrenatural. A continuación algunos de los puntos más importantes:

* La existencia de los kupa (kupaq en plural) unos nodos o puntos espirituales que están presente en casi todas las cosas, incluido el cuerpo humano. Al abrir los kupaq se accede a cierto tipo de energía. En el caso del cuerpo humano estos se abren con tatuajes (similar al izdi yanashi) y sirven para aumentar la energía sexual, la fuerza, etc. Pero estos pueden estar ubicados en muchas partes, en la tierra, en las rocas o en la piel de los animales.
* Los Nauqka, seres espirituales semi-etéreos que pueblan las tierras ankú. Algunos creen que los Nauqka fueron los primeros habitantes de las estepas, otros que son los ancianos ankú que se han unido al tapiz eterno (similaridades con los telmaqetim y el tejido infinito de los yanashi). El papel de los Nauqka es variado, y pasan de ser entes benévolos hasta criaturas malignas que se enfurecen al romperse los tabúes.
* Pidlani y Kutpanai: son el sol y la luna respectivamente, dos hermanos que rompieron el primer tabú, el del incesto. Una mañana ankú comienza típicamente con un rezo por el sufrimiento de ellos dos y la advertencia de no caer en el mismo problema. "que tu camino en el cielo, no guíe mi paso"
* La creencia que después de la muerte, si se ha vivido bien y sin romper los tabúes, el alma descansa en un paraíso donde existe un orgasmo constante. Aunque esta creencia está más difundida en las zonas del norte, y llegando al núcleo ankú de los grandes lagos es más percibida como una broma que otra cosa.
* El tabú del dolor (atantai) un cazador no debe provocar dolor a su presa. Si el animal grita, es un muy mal augurio que puede hacer enfurecer a los espíritus.

## Tabúes

* Kipilani: Incesto. Entre hermanos o familiares directos.
* Kumpu: Besar a alguien (en la boca) en público.
* Kumiq: Búsqueda de placer sin querer ofrecerlo. (abuso o violación)
* Atankú; Provocar dolor innecesario (en humanos)
* Atantai; provocar dolor innecesario (en animales)
* Nankumat: No manifestar deseo sexual (normalmente esto provoca el exilio en la mayoría de edad)
* Atankapit: Molestar a los espíritus, burlarse de los muertos.
* Kapitkutai: Conseguir placer en lugares malditos o encantados.