Itineris Septem

Plus rien ne semblait possible face au cycle infernal des calamités qui s'étaient abattues pour une deuxième année consécutive sur notre monde, maintenant plongé dans un froid
glacial comme on en avait jamais connu. La peur grandissante de la fin de notre ère gagnait cités et royaumes poussant des milliers de personnes sur les chemins d'un exode futile.
Que fuir exactement, si ce n'est sa propre peur du Jugement Dernier? Où aller? Quel refuge trouver?
C'est dans ce chaos grandissant que les voix des représentants des grandes croyances se faisaient de plus en plus entendre. ``Nous vous guiderons à travers ces temps tourmentés!
Suivez-nous!```Ce genre de palabre était devenu courante et il y planait le spectre d'une guerre totale entre les différentes croyances qui s'accusaient mutuellement d'être à l'origine
des calamités qui nous accablaient.
La puissante voix du Saint-Siège fut la première à demander à tous les fidèles de la Vraie Foi de rassembler leurs armes pour une croisade contre les infidèles. Aux abords de Zoleth, des milliers de disciples païens rejoignaient les druides de l'Althing Sacrée et les sorcières de Tératos. Au temple d'Iliaca, les sorcières de Noiséhoc avait appelé leur croyant à les rejoindre. Les fidèles du Cercle s'assemblaient à Toirac sous la guidance de leurs devins et l'hérésie de Solara avait aussi amassé une petite armée Andorienne.

Source: Les Saintes Écritures - Chroniques d'Itineris Septem

Il n'y a qu'un seul Dieu, une seule Vraie Foi‏‎
Les alliances entre les guildes de la Communitas de la Vraie Foi sont très solide, si bien que lorsque vint le temps de faire une croisade, surtout une de l'ampleur d'Itineris Septem, les ordres et les guildes de la Vraie Foi‏‎ ne furent pas difficile à convaincre de se battre pour accroitre le pouvoir de notre clergé sur le monde de Bicolline. Lorsque vint le temps de la Grande-Bataille, les cultes impies devaient sortir leurs solars et faire des promesses afin de s'attirer des guildes de mercenaires qui n'avaient pas du tout de croyance envers leurs faux cultes. La Vraie Foi‏‎ elle avait déjà sa base très nombreuse. Treize guildes faisaient alors partie de la Communitas, et nous n'avions aucun doute qu'ils se battraient
pour leur croyance et non pour des solars.
Dès le mercredi, les Prélats assemblé au Saint-Siège à l'ombre du Saint-Arbre convinrent d'utiliser l'innombrable dévotion du clergé obtenu l'été-même avec la libération du Sanctuaire d'Al Saour Asif pour ordonner trois nouveaux prêtres dans les guildes de Montfort, l'Ordre du Lion et Hullsbourg, ce qui avec nos quatre Manus Deï, le Digitas Deï de Némésis et notre relique-sablier de la Fleur de Vorador, nous faisais neuf guérisseurs, en plus des temporaires que nous aurions pour la Grande Bataille. On convint aussi qu'il fallait engager un corps de mercenaires, et que Monseigneur Loan allait être envoyé engager l'Ordre de Notre-Dame-de-la-Rédemption et moi-même s'occuperait d'engager l'Sainte-Confrérie de l'Arrogance pour un solar d'or. Dans les jours qui suivirent, notre ost participa a trois escarmouches contre les païens, et nous en gagnèrent deux. Cela augurait très bien pour la victoire de notre croisade et inquiétait beaucoup nos ennemis.

Source: Les Saintes Écritures - Chroniques d'Itineris Septem

La Messe de Saint-Soulard
Afin d'avoir toujours le plus grand nombre de fidèles présent a toute nos cérémonies, on décida de tout faire le jeudi soir sous le nom de Messe de Saint-Soulard, ce qui fût fort
pratique pour libérer les autres soirées à d'autres activités moins pieuse. La messe de Saint-Soulard fût d'abord ouverte par des discours guerrier du frère Aldebert de Roiville et du Roi Hubert d'Haldorf. Il y eut ensuite une cérémonie donné par le Manus Deï Baldrick Baldruf pour le mariage du Comte Guillaume de Francoeur avec la soeur du Duc Lunelame et un mariage de petite noblesse pour le Comte des épées Darlin Greenleaf qui fût unie a la roturière Helena, qui avait été présente sur tous nos champs de bataille pendant l'année. Vint ensuite la longue procession à travers le village, où une file nombreuse de croyants hurlant leur fanatisme se rendirent au campement des croisés pour assister au baptême des vingt croyants qui s'étaient démarqués pendant l'année. Les prières des fidèles invoquèrent aussi notre gargouille, le Fléau de Saint-Abèle, ainsi que Saint-Gulgutron l'Archange, envoyé par l'Unique pour soutenir notre croisade et écraser nos ennemis.
Finalement, le clou de la soirée fût l'annonce par Monseigneur Loan que la Rédemption se battrait à nos côtés dans la croisade d'Itineris Septem. La nouvelle crié à haute voix par les fidèles se répandit en une heure dans le reste de Bicolline et fût un véritable choc pour nous ennemis qui eurent soudainement la chienne. Cédrick de la Vérandière lui-même et plusieurs autres affirmèrent plus tard que cette nouvelle avait décidé les six cultes impies à s'allier ensemble contre la Vraie Foi‏‎. Pour notre part, nous avions atteint tous nos objectifs dans la constitution d'un front solide et nous nous laissèrent aller dans une dévotion pieuse de Saint-Soulard pendant les trois soirs suivants. Mais nos Prélats tombèrent dans le vice de la paresse, et la plupart passèrent leur temps à se prélasser sous le Saint-Arbre, considérant que le front était suffisant et que le grossir serait déshonorable de ne pas laisser de chance a l'adversaire, ce qui serait indigne de nos rangs de chevalier.

Source: Les Saintes Écritures - Chroniques d'Itineris Septem

Le Conseil de guerre et la quête de nuit
Le Conseil de guerre du Saint-Siège fût donné sous le grand chapiteau de la tente de l'Ordre de Saint-Augustin. Les trois généraux furent désignés, c'est-à-dire le Frère Olaf
et le frère Aldebert de Roiville et Ezékiel de la Rédemption comme lieutenant. Tous firent une drôle de face lorsque le décompte des troupes fût fait, et qu'on se rendit compte que
nous ne disposions que de deux-cents paires de bottes. C'était toute la Communitas mais c'était peu face à la horde d'impies coalisés que nous allions affronter.
Il fallait maintenant décider de l'endroit où nous déploierions l'ost avant les trois batailles. Considérant que les autres cultes allaient s'allier contre nous, nous optèrent pour se déployez en plein centre. Se déployer dans les coins nous condamnerais à laisser à l'ennemi le temps de se regrouper ensemble avant de nous affrontez. Commencer en plein centre du champ de bataille nous permettaient d'aller rapidement écrasez les plus dangereux dans une charge rapide et décisive en comptant sur notre supériorité en guérisseurs pour relever nos pertes avant le prochain choc. Certains émirent des réserves face à cette stratégie, mais la plupart se sentait prêt à l'appliquer.
Suivant le Conseil de Guerre, nos émissaires furent envoyés dans tous les camps afin de s'assurer d'avoir des contingent de chaque guilde de notre ost prête a se rendre a la quête de nuit au coucher du soleil. Mobiliser une armée le soir est une tâche encore plus difficile que le jour, car la plupart des hommes sont généralement dans une ivresse et une paresse avancée a une telle heure tardive. L'Ordre Poing de fer]] envoya la Ligue Des Barons sous la gouverne de l'intrépide Jimbo. Le Saint-Ordre du Vinier et le Saint-Ordre des Templiers fournirent un contingent de bonnet blanc d'une trentaine d'hommes-d'armes. L'Ordre du Lion arriva en grand nombre ainsi que les Juvenis Iratus, pressé d'en découdre. Toutes les autres guildes avaient aussi envoyés de plus petit contingents. Tous nos prêtres étaient aussi présents afin de relever nos pertes par leurs litanies de guérison. Il fut décidé de nettoyer la grande plaine de la vermine impie qui tenterait de s'y installer et de leur laisser le bois. Notre ost fût divisé en trois contingents; Poing de fer, Bonnet blanc et les Juvenis Iratus, tous facilement identifiable dans cette noirceur afin de s'empêcher de s'entre-tuer. Ils ratissèrent la plaine a la recherche des armées païennes. Ceux-ci n'avait pas aussi bien mobilisé leur troupe que nous, si bien qu'ils étaient tous moins nombreux et furent balayé de la plaine par la Vraie Foi‏‎. Certes, Tératos nous causa quelques difficultés lorsque leur infâmes nécromants relevèrent en zombie certain de nos morts, ce qui causa beaucoup de confusion, mais au final, la victoire fut total et nous n'eurent très peu de perte. Le Pèlerin Crobo confia alors aux quatre Manus Deï un terrible secret qui allait avoir lieu en l'an1010. Les Manus Deï se jurèrent de garder ce secret pour eux-mêmes vu sur l'incertitude quand à la nature divine du Pèlerin.

Source: Les Saintes Écritures - Chroniques d'Itineris Septem

L'Appel
Tuez les tous, Dieu reconnaîtra les siens
L'appel a la croisade avait été entendu et les fidèles s'étaient assemblés en grand nombre sous les bannières bariolés de croix. Nous avions rassemblés notre armée dans les bois à l'Est de la Grande-Plaine comme prévu par le plan. Dans les plus nombreux, il y avait la Némésis, guidé par le Seigneur de Mokafe Vonhrik Lunelame et son frère le Duc Lunelame, il y avait l'Ordre du Poing de fer, guidé par notre bon roi Hubert d'Haldorf et le Manus Dei Amadeus le Destructeur, l'Ordre du Vinier, guidé par le Duc Agamar et le Manus Dei apôtre de Saint-Soulard, Baldrick Baldruf. Les innombrables et valeureux de l'Ordre du Lion, guidé par Sir Matthew, la guilde de Montfort et leur chevalier de Saint-Augustin, la guilde de Mondégo et leur croix or, le Lys d'Argent et le Lys Royal, les gens de la cité d'Hullsbourg dirigé par le Manus Dei Théobald de Lavignac, les gens d'Ertuen, les tabards rouge de la Compagnie de Lambertrand et finalement, les plus fanatique de l'ost, le Saint-Ordre des Templiers. Puis venaient nos mercenaires, l'Arrogance, la Phalange Noir et l'Ordre de la Rédemption, qui avait fière allure comme a l'habitude. La majorité des croisés étaient revêtu d'hauberts et de plates étincelantes qui contrastaient avec les innombrables hordes de poiles impies que nous allions affrontés. Notre Astrologue Seth de Longhiver avait d'ailleurs comme toujours, prédit avec exactitude ce qui allait se passer; le cube en fer de la Vraie Foi allait résister aux hordes infinies de poil et de cuir de Bicolline.
Les croisés assemblés sous les bannières ornées de croix, nous étions prêt. Mais avant d'affrontez les hordes d'infidèles, il fallait se recueillir dans la prière. D'un bout à l'autre
de l'armée, les troupes mirent un genou à terre. La Rédemption sous l'ordre de leur chapelain se mirent à genou, tournant le dos à nos Grands-Prêtes et se bouchèrent les oreilles. Les cors de guerres résonnèrent. Monseigneur Manus Deï Théobald de Lavignac, toujours aussi superbement vestu de sa mitre, fut monté en chaire sur un monticule de bois, tenant la Sainte-Bannière dans sa main et harangua les troupes dans une longue homélie a la gloire de la Vraie Foi‏‎. Il appela les troupes à tenir leurs rangs serrés et d'avoir Foi en la victoire. Ses ``Qui le veut ?`` furent répondu en choeur par des ``Dieu le veut !``. Puis Monseigneur Manus Deï Amadeus le Destructeur prit la place et entonna sa litanie guerrière habituel de Le Seigneur est son nom. Finalement, Monseigneur Manus Deï Conrade du Saint-Sulpice monta ensuite sur le monticule et continua l'homélie avec des cantiques de guerre tirés des Saintes Écritures. Il appela les croisés à n'avoir aucune pitié puisque l'ennemi n'en aurait aucune et le crie de guerre du Poing de fer fût lancé ; ``Tuez les Tous, Dieu reconnaitra les siens !`` Puis en coeur les Manus Deï et leurs deux cent croyants implorèrent l'Unique de leur montrer le chemin.
L'Appel fût répondu, et l'armée fût rapidement mise en marche vers l'ouest où ils allaient devoir faire une seconde messe. Arrivé sur la Grande Plaine, on se déploya en une longue ligne qui faisait fasses aux armées impies. Quelques flèches furent échangées et les messages accouraient de partout avec l'information sur les mouvements ennemis. Faire bouger deux cents hommes d'armes en gardant la discipline dans les rangs n'est pas facile. Plusieurs tirailleurs voulaient quitter les rangs et en découdre. Mais les généraux tenaient l'armée d'une poigne de fer. La tension était à son comble, mais pour l'instant les armées s'évitaient. Cette deuxième messe finit, les Manus Deï informèrent l'État-major que le prochain lieu saint se situait près du troisième pont, et notre puissante armée fût une fois de plus mît en marche à travers les sentiers sans rencontrer d'ennemis. Lorsque nous arrivèrent en haut de la colline qui surplombe le troisième pont, c'est là que nous les aperçurent ;
Tel un crachat sur le materium de la création, là, au fond de la vallée près du troisième pont ou nous allions faire notre prière, s'assemblait la horde infâme des trois cents et quelques barbares de l'Althing avec en leur centre les pavois rouge du Phoenix. Ils s'apprêtaient à mener leurs rites impies sur ce lieu saint et comme pour le Sanctuaire d'Al Saour Asif le printemps précédent, nous étions déterminés à les empêcher. Nos généraux firent bouger notre glorieuse ost, la Rédemption et Némésis partirent dans les bois pour les contourner dans les arbres tandis que le gros de l'armée descendait en une longue ligne jusqu'à la rivière pour envelopper ces barbares. La manoeuvre fonctionna à merveille, et l'ennemi était cerné de tout part et acculé aux arbres entre l'enclume de la Vraie Foi‏‎ et le marteau de la Rédemption. Notre gargouille, les runiques et le Poing de fer firent un gros trou dans leur flanc droit et se frayèrent un chemin jusqu'au centre afin d'abattre leur monstres et prendre l'épée enflammé. Les prêtres rampait sous l'ennemi afin d'aller guérir par leurs prières les valeureux tombés si loin de nos lignes.
L'affaire fût réglé en quelques minutes et l'Althing fut massacrés jusqu'au dernier. Nos prêtres si nombreux relevèrent nos blessés, si bien que nos pertes furent minimes. Cependant, notre armée avait été dispersée et les formations étaient désorganisées alors que les autres armées impies s'approchaient. Il fallait au plus vite rassembler tous le monde et partirent au prochain lieu de prière a l'Est. Déjà on voyait l'ost de Solara qui s'avançait sur nous le long de la rivière à partir du deuxième pont et des messagers venaient nous rapporter que la Rédemption retenait à elle seule dans les bois la très nombreuse armée chaotique de Tératos. L'État-major tenta bien que mal de rassembler l'armée de la Vraie Foi‏‎, mais le Poing de fer, l'Ordre du Vinier et une partie des Templiers furent envoyé affronter l'armée de Solara qui était encore loin. Cette erreur fatale divisa encore plus les troupes et nous fument trop peu nombreux pour arrêter le juggernauth de Tératos qui dévalait la colline par la même route que nous étions venu. Le combat eu lieu a flanc de colline ou nous fûmes débordé par les hordes venu des enfers. Notre armée fût balayé du champ de bataille avant d'avoir put faire notre dernière messe qui aurait complété l'Appel.
Source: Les Saintes Écritures - Chroniques d'Itineris Septem

La Révélation
Pour cet épisode, nous devions préserver notre relique du saint-oeuf et écraser les armées païennes. L'état-major se concerta autour d'une carte du champ de bataille pendant que les
troupes se rafraichissaient à l'ombre, récupérant de leur défaite précédente. Il fut décidé que notre meilleur chance était d'écraser le plus rapidement possible Tératos qui avait l'armée la
plus menaçante, avant l'arrivé de leur renfort de l'Althing et de se retrancher ensuite dans le camp barbare pour affronter les autres armées. Cela allait être difficile puisqu'ils étaient
retranchés dans les mêmes fortifications que nous espérions utiliser, mais nous comptions sur la supériorité prouvée de nos troupes et notre plus grand nombre de prêtres et de
reliques de guérisons. Certains de nos valeureux eurent la tâche d'infiltrer les armées ennemis afin de briser leur relique.
Notre armée avança en colonne sur la route le long du camp barbare. Déjà ont voyait de l'autre côté de la palissade les combattants corrompu qui souillaient leur âme en se battant
pour le Grand-Ténébreux. Les flèches pleuvaient en grand nombre des deux côtés et les cries de morts et les chants de guerres couvraient la voix de nos prêtres qui entonnaient leur litanie de guérison Nos troupes s'engouffrèrent dans l'entré mais furent accueillie par une rangée de piques ainsi que les tubes multiples de la bombarde des Hellequin qui a bout portant, fit d'énormes trous dans nos rangs. Nous répliquèrent en y plaçant la baliste de Montfort, mais malheureusement, nous ne réussîmes pas à percer et le combat s'éternisa en guerre de position. Je fus appelé en renfort vers l'arrière de nos lignes afin de guérir nos troupes qui repoussait une contre-attaque des Guerriers de la Montagne, corrompu par le Grand-Ténébreux, qui avait sortie de derrière la muraille et c'est alors que je vie l'armée de Solara arriver sur nos arrières, suivit de celle de l'Althing. Tel Saint-Vorador et ses croisés, nous fument prit en tenaille entre l'entré du camp barbare et la route, et submergé par le nombre dans cette effroyable mêlée, nos troupes tombèrent un par un contre les impies coalisés.
La route était couverte de cadavres et de blessés empilés pèle-mêlent. Moi même agonisant j'étais sous une pile de cadavres d'hommes d'armes de l'Ordre du Vinier. Les shamanes de l'Althing et les sorcières infâmes de Tératos s'empressèrent de relever leurs troupes ainsi que des nôtres en morts-vivants. Mais même morts, un croisé de la Vraie Foi‏‎ continuait à narguer l'ennemi, puisque le fleuron de notre noblesse était baptisés et donc immunisé à leur vile sorcellerie. Il fallait voir ces nécromanciens perdre leur précieux temps à pratiquer leur rite impie sur les dépouilles de croisés qui était mort l'âme en paix.
Une fois leur armée commune relevé, les païens de l'Althing, Solara et Tératos quittèrent le lieu de bataille et je restais au milieu de nos cadavres sanguinolents priant l'Unique pour
un miracle. Mes prières furent exhaussées, car là, sortant des bois derrière le camp des barbares, je vis le porteur de notre bannière sortir des buissons, avec sa haute-mitre,
Monseigneur Manus Deï Lavignac, et qui tenait toujours notre relique intacte! C'était un miracle ! Et derrière lui, d'autres survivants, monseigneur Loan, les Lunelame, des gens
de la Rédemption et bien d'autres. Nos ennemis avaient même dans leur mégarde relevée un de nos Digitas Deï, monseigneur Malorane, qui s'afférait déjà avec les autres
prêtres à relever nos troupes avec leur litanie de guérison.

L'ost se rassembla et nous partirent a la recherche des païens. Nos éclaireurs rapportèrent que l'Althing était assemblé au Saint-Socle près de la rivière et avait placé leur vil oeuf
dans le Saint-Socle afin de s'adonner à leur rite impie. Bien que nous étions maintenant moins nombreux, nous étions animé par notre Foi inébranlable envers la victoire et porté
par le courroux vengeur de l'Unique qui nous avait accordé une deuxième chance. Hurlant des Deus Vult et d'autres cries de guerres, nos troupes chargèrent l'Althing du haut de la
colline, nous descendirent sur eux par deux fronts. Derrière leur bouclier et sous leur casques de poils, nous vîmes leur visage tordu par la surprise et l'effroi de constater que
l'ost de la Vraie Foi‏‎ les chargeait, alors qu'ils nous croyaient tous mort. Ce fut un moment glorieux et épic comme on en voit rarement. Certes, ils défendirent chèrement leur
peau, mais ils étaient encerclé et empêtrer dans leur propre troupe, sans marge de manoeuvre. Suivant mes frères de l'Ordre des Templiers, nous nous enfoncèrent dans le
Phoenix et en abattirent plus d'uns. Mes prières s'assurait de relever nos hommes-d'armes chaque fois qu'ils flanchaient. La victoire fût total et Monseigneur Théobald de Lavignac
plaça le Saint-OEuf dans le socle et nous firent une courte messe pour rendre gloire à Dieu qui nous accordait cette victoire. Comme lors de nos campagnes contre le Fhaín et les
Mages de Díedne, la Vraie Foi‏‎ prouvait une fois de plus qu'elle ne perdait jamais ses reliques.
J'appris plus tard que pendant ces affrontements, le Duc Lunelame avait brisé l'oeuf de l'Althing en swignant le manche de sa lance. J'appris aussi que Décimus Kutov, le légionnaire de
la Vraie Foi‏‎, avait infiltré l'armée de Tératos. Signe que les deux religions sont les deux faces de la même pièce, les païens lui demandèrent de protéger avec son gros scutum le
reliquaire de Noiséhoc qui contenait leur oeuf de kraken. Il profita d'un moment d'inattention des sorcières de Noiséhoc pour s'emparer de l'immonde oeuf et le fracassa au sol en criant
gloire au grand ténébreux. Les Noiséhociens crédules, prit de fureur de voire leur kraken écrasé par ce qu'il croyait être un membre de la Légion Infernal, foncèrent aussitôt dans
les rangs de Tératos pour venger l'ignoble affront. Decimus, béni par Sainte-Denis pour son acte téméraire, eu tout juste le temps de s'enfuir, non sans écorchures à travers les
arbres.

Source: Les Saintes Écritures - Chroniques d'Itineris Septem

La Consécration
Nous rassemblâmes l'ost pour l'affrontement final, celui où nous devions prendre les bannières des autres cultes et préserver la nôtre. Après un mouvement tournant sur la grande plaine, nous étions une fois de plus encerclés par de multiples hordes de païens impies et cette fois-si, aillant appris de leur erreur de la dernière bataille, ils étaient tous la. Il y avait de haut-elfes du Cercle et des chevaliers de Solara qui combattait aux côté de viking de l'Althing et de morts-vivants et démons de Tératos. Deux cent cinquante croyants de la Vraie Foi était le dernier rempart contre six cents impies coalisés. L'ost de la Vraie Foi‏‎ fût écrasé et Monseigneur Manus Deï Théobald de Lavignac capturé par l'Althing.
Mais tous n'était pas perdu. Un chevalier du Mondégo réussit à prendre notre sainte-bannière et réussis à échapper a ses poursuivant. Un peu plus loin, des rescapés de la Némésis trouvèrent aux limites du champ de bataille une sorcière de Tératos qui se cachait sous un pont avec la bannière de leur infâme culte. La postérité prendra note que même si les gens de Gorghor Baey trahirent leur propre culte en donnant volontairement leur bannière au gens de Tératos, ce qui leur en faisait trois, la Vraie-Foi terminait cette guerre avec autant de bannière, puisqu'elle avait mit la main sur celle de Tératos, de l'Althing et avait préservé sa propre bannière. Malheureusement, les voix du l'Unique sont parfois incompréhensible puisque Tératos eut sa bannière sanctifié au lieu de la nôtre. Dieu nous punis encore plus en nous privant de la moitié des gains que nous avions amassés. La croisade d'Itineris Septem que nous avions si vaillamment et durement accomplit, finissait dans une déception. Mais la Communitas gardait quand même la Foi, en espérant qu'un jour, Dieu dans sa bonté ramènerait les gains qu'il nous avait injustement privé.

Source: Les Saintes Écritures - Chroniques d'Itineris Septem

Le Concile de Toirac
A l'hiver1010, le Roi d'Ozame avait convoqué tous les notables pour le Bal Pourpre1010 en son palais de Toirac. Pour l'occasion, sa Sainteté le Grand-Théocrate Adrien IV avait assemblé tous les Prélats du Saint-Siège pour le Concile de Toirac. Le Grand-Théocrate Adrien IV entonna d'abord une homélie sur les hauts faits d'armes de la Communitas en
1009, puis les titres de Sacerdoce furent distribués à tous les Prélats présent. Il consacra ensuite le nouvelle Ordre du Saint-Sépulcre, qui fût chargé de la garde du Sanctuaire d'Al Saour Asif.
Puis, avec l'unanimité des Prélats, il récompensa la vaillance des martyres des croisades de1009 en consacrant la sueur du Prophète Jonas comme sablier-relique ainsi qu'une autre
relique qui serait gardé dans la chapelle des Lunelame en Mokafe. Le Grand-Théocrate appela ensuite les fidèles à se croisés a nouveau pour la défense de Viverols et l'évacuation des fidèles dans le fief voisin de Vandabren, qui était menacé par les hordes impies du chaos. Sir Olivius fût chargé de lever les troupes et de mener la croisade à la victoire. Pendant la soirée, la garde du pontife réussi a déjoué une tentative d'assassinat sur sa Sainteté Adrien IV.
Finalement, le Manus Deï Conrade du Saint-Sulpice, dans un grand acte de Foi au nom de la charité et pour la grandeur de notre Sainte-Église, annonça qu'il léguerait son titre à
Mère Laikas si le clergé amassait les cent prieurs nécessaires à l'ordination de Monseigneur Malorane en Manus Deï. Une telle déclaration fit son effet chez les fidèles, et sous la gouverne de Mère Laikas, ils se ruèrent partout dans le Bal afin d'exhorter les fidèles à faire un pèlerinage. Même le Roi Tod et d'autres païens firent une profession de foi et l'Unique récompensa la Communitas par l'ordination d'un cinquième Manus Deï et le Père Conrade transmit son titre à Mère Laikas afin qu'elle continu l'oeuvre du Père Malempo. Le Haut-Clergé comptait désormais cinq Manus Deï et la Communitas n'avait jamais été aussi grande et puissante.

Source: Les Saintes Écritures - Chroniques d'Itineris Septem

Itineris Septem vue par la horde de Gorghor Baey‎
Omnipotent et autosuffisant, Gorghor Baey se présente seul au combat des Dieux. Suite à une dévotion au Dieu Soleil, la Horde se lance dans une guerre en trois chapitres:
Lors du premier chapitre, la Horde mise sur sa cohésion et sa rapidité. Elle met moins de dix minutes à couvrir les trois premières étapes d'une quête. Malheureusement, la quatrième étape fait référence à un événement obscur où aucun Ghoréen n'était présent, et malgré une avance de plusieurs dizaines de minutes sur leur premier rival à la fin de la troisième étape, et malgré un double parcours complet du champ de bataille, la quête ne pourra être complétée.
Le deuxième chapitre voit un événement inattendu et inespéré se réaliser. L'arrogance de la Vraie foi, qui nie l'existence de tout autre Dieu, permet une coalition historique de toutes les autres religions: tous mettent leurs intérêts de côté et se concertent pour éliminer cette secte paranoïaque. Un face à face stérile avec ses représentants est brisé par un cri de Kaal et un assaut de la Horde contre l'Ordre du Lion, qui provoquera un encerclement fatal pour les monothéistes. Une mention spéciale est à faire à Roxanno, qui se fondit parmi les sbires de Tératos et leur ravit un fanion à la dernière seconde.
Lors du troisième chapitre rempli d'escarmouches et de retournements, la Horde décide de remettre diligemment sa bannière de pouvoir aux prêtresses de Tératos, geste qui n'est peut-être pas étranger à la contribution de celui-ci dans l'Ascension. Ce généreux cadeau permet à Tératos d'emporter l'événement et d'obtenir un bâton de guérison permanent.
Au total, les hommes de Gorghor Baey‎, qui représentent un contingent de 30 hommes, récolteront légèrement moins d'objectifs (onze) que la Vraie Foi‏‎ (quatorze), qui était constitué d'environ 450 hommes. Ce qui revient à dire qu'un Ghoréen est dix fois plus efficace qu'un vraie foie.
Source: Archives de la Horde

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