Języki w Akeyi

W Akeyi nie istnieje wiele języków, ze względu na wielką masę Gyntafu i kultury, które wychodziły z tej samej genezy, historia nigdy nie znalazła potrzeby na wiele języków.

## Yhredin – język wspólny

Czerpiąc inspirację z Dzieci, które chodziły już po Akeyi, wszystkie nowo powstałe twory Tavinów zapożyczyły od nich także język. Przez wieki, w zależności od regionu, wykształciły się różne jego odmiany, dialekty i akcenty, lecz jego podstawa pozostała niezmienna i stała się bazą do komunikacji dla całej akeyskiej społeczności.

Dzięki temu na Gyntafie istnieje wspólna mowa zwana Yhredinem, wynikająca z pierwotnego sposobu mówienia, jakim posługiwali się starożytni Vaigowie oraz Eangowie, którzy roznieśli go po świecie. Yhredin posiada nosowe samogłoski i gardłowe dźwięki, wiele jest sylab i liter, które wymawia się twardo. Wiele miejsc, przez wieki, ustaliło własne odmiany Yhredinu, z czasem przemieniając go w swój narodowy język.

W teraźniejszej Akeyi znając Yhredin można swobodnie porozumieć się z innymi lub chociażby wysnuć kontekst rozmowy, dlatego też porozumiewanie się, mimo pewnych różnic, zwykle nie sprawia problemu. Problem pojawia się w momencie, gdy pojawia się potrzeba przeprowadzenia trudniejszej konwersacji lub wytłumaczenia specyficznych dla regionu kwestii.

### Alfabet Yhredinu

Alfabet Yhredinu to najstraszy system zapisywania mowy, który wykorzystywany jest do pisania w większości Akeyi. Alfabet każdego innego języka wywodzi się z tego systemu i jest do niego bardzo podobny. Z tego powodu każdy kto zna Yhredin jest w jakimś stopniu w stanie przeczytać tekst w innych językach.

### Cyfry Yhredinu

Cyfry Yhredinu są bardzo podobne do tego jak działa alfabet. Idąc od góry do dołu, liczba zapisywana jest tak, jak by była zapisana cyframi arabskimi.

## Odmiany Yhredinu

### Yhredin Madijski

Eangowie Zachodni z Madicu, będący odizolowani od reszty świata przez Puszczę Cavruńską, nie rozwinęli swojego języka w tym samym kierunku, co reszta kontynentu. Yhredin Madijski jest bardzo podobny do tego, co pierwotnie zakładał Yhredin i jak posługiwali się nim starożytni Eangowie. Przez to Madijczycy są zawsze łatwo rozpoznawani w różnych częściach Gyntafu, gdyż używając swojej pierwotnej formy Yhredinu brzmią, jak gdyby czas się u nich zatrzymał.

### Kvar

Kovanie na własne życzenie oddzielili swoje tereny od reszty Gyntafu. Przez wieki izolacji ich Yhredin przeszedł ogromną transformację, zmieniając wydźwięk i wymowę na gładszą oraz bardziej melodyjną. Gdy Kovanie krzyczą w swoim języku, brzmi to niemalże, jakby próbowali śpiewać, lecz fałszują i gubią rytm.

### Vaigsa

Język stworzony przez Vaigów. Korzysta z niego cały Unedigar i państwa z nim graniczące, a także Kreimil i Kuunash, gdzie mieszkają Gwyndzi i Dutvylle. Jest bardzo podobny do Yhredinu, przez co wiele mieszkańców Akeyi jest w stanie zrozumieć ten język. Największą różnicą jest brak stawiania akcentów i płaskie wypowiadanie wyrazów, zmieniające nieco ich oryginalne brzmienie. Artykułowane zdania brzmią przez to jakoby były recytowane.

#### Vaigsur

Podrodzaj Vaigsy, którzy wykształcił się tylko w Ni’Varendzie. Vaigowie z tamtego rejonu, pomimo graniczenia z innymi państwami, są od nich bezustannie izolowani, przez co ich wymowa nieco odbiegła od pierwotnej Vaigsy. Bardzo łatwo jest rozpoznać osoby z Ni’Varendu, kiedy znajdują się poza terenami swojego kraju. Mówi się o nich, że brzmią jakby mieli "ziemniaka" w gardle.

#### Vaiggaran

Kanamis wiążąc swoją kulturę z Kovanami z Dormielu, wykształcił swoją odmianę Yhredinu, który łączy w sobie Kvar i Vaigse. Dzięki temu brzmi teraz o wiele dźwięczniej.

### Herhei

Darhorczycy chcieli stworzyć swoją własną sztuczną odmianę, która miałaby być niezrozumiała dla obcych. Tak wykształcił się Herhei. Jego charakterystycznym elementem jest używanie znaków migowych do dopowiedzenia kontekstu słowa bądź zdania.

Przykładowo przy mówieniu o jakiejś czynności, dopiero dodany do wypowiedzi gest określi, czy jest czynność dokonana, czy odnosi się do przyszłości, czy może jest wykonywana w danym momencie.

#### Hernai

Hernai to inna odmiana Herheiu, który używany jest w Ralis i Farkmiranie na północy Centralnego Gyntafu. Ralijczycy nadali wymienianym gestom zupełnie nowego znaczenia tak, by Darhorczycy nie mogli ich zrozumieć.

### Aradan

Aradan jest językiem Efelliadów. Różni się ilością słów i określeniami na opisywanie wyglądu, architektury, zwierząt i co najważniejsze — roślinności. Efelliadzi, ze względu na swoje bliźniacze aparycje, szukają wielu dróg na odróżnienie się od siebie nawzajem, w związku z czym postanowili stworzyć język, który w łatwy sposób pomoże im tworzyć kompozycyjne określenia. Tu nie mówi się wyłącznie o urodzie, a uwzględnia wiele cech ogólnego wizerunku.

Do tego granicząc z Puszczą Cavruńską i jej naturą, w ten sam sposób przystosowali język, aby móc określać charakterystyczną dla tego rejonu faunę i florę – również w sposób kompozytowy, czyli łączeniu poszczególnych sylab tak, aż utworzą konkretne słowo lub stworzą cały opis, nadający mu właściwe określenie.

Przykładowo słowo musurobe opisuje roślinę z czerwonymi (mu-) owocami (-su-), długimi liśćmi (-rob-), będącą krzakiem (-e).

## Inne Języki

### Livka

Ekstremalnym przykładem są Mawrtani w Dranvii, którzy mieli bardzo krótką styczność z Yhredinem. Ich lud od prawie samego powstania jest kompletnie oddzielony od reszty Gyntafu, przez co ich język ewoluował inaczej niż na reszcie kontynentu.

Będąc ludem, który ponad wszystko ceni sobie pragmatyzm, odmiana Yhredinu Mawrtani zredukowała wiele jego słów, konstrukcji i zasad. Mawrtani uprościli nawet alfabet, usuwając z niego wszystkie samogłoski i kondensując wyrazy tak, by oszczędzać zasoby. Ich język nosi nazwę Livka, jest niezmiernie rzadko spotykany, a inne Dzieci Akeyskie, nawet jeśli znają Yhredin, nie potrafią zrozumieć tego, co mówią Mawrtani. Z drugiej strony jednak, ze względu na swoje źródło, Dranvijczycy są w stanie do pewnego stopnia zrozumieć każdy język Akeyi.

### Bringa

Bringa w praktyce nie jest oficjalnie narodowym językiem, lecz używany jest w krainie zwanej Wadis, zamieszkanej głównie przez Ycheli. Bringa to język w pełni migowy, który powstał w wyniku panowania na jej terenie Dzikiego Piękna przez długi czas. Jako region najbardziej oddalony od Madicu, pozostawiony był na pastwę losu przez najdłuższy czas w dziejach Akeyi (STR. 297). Chcąc przetrwać terror i oblężenie Dotkniętych, Ycheli stworzyli język niewymagający używania słów. Dzięki temu mogli ukrywać się w miejscach, do których Dotknięci jeszcze nie dotarli i nie wydawać żadnych niepotrzebnych dźwięków, które mogły ich tylko narazić. Język stał się na tyle popularny wśród Wadijczyków, że przyjął się jako umiejętność, którą wielu wcieliło w życie wierząc, że kiedyś może im się przydać. Niektórym Ycheli nawet łatwiej jest używać Bringi niż Yhredinu, przez co niektóre wioski, choć w pełni zamieszkane, owiane są ciszą.

### Asuvanhainei

Weshgar, będąc przez większość czasu oddzielonym od Gyntafu, posługuje się zupełnie innym językiem. Nie ma nic wspólnego z Yhredinem, przez co przyjeżdżający tu Uvhraddzi muszą uczyć się go od podstaw, żeby cokolwiek zrozumieć, a niektórzy już znaleźli w tym pomysł na biznes. Asuvanhainei to język bardzo jednolity i nie przeszedł takich zmian jak Yhredin. Mieszkańcy Gyntafu określają go jako „język, w którym jedno słowo brzmi jak całe zdanie”. Charakteryzują go bardzo długie słowa, układające się w jeszcze dłuższe wypowiedzi, przez co nauczenie się go jest dla mieszkańców Gyntafu bardzo trudne. Mimo tego Asuvanhainei jest bardzo rytmiczny i brzmi jak recytowanie wierszy, które świetnie rymują się ze sobą. Często samo słuchanie mówiących Uvhraddów jest interesującym doświadczeniem dla przechodniów.

### Gawrainar

Większość swojej historii na tym świecie Gawrei nie mieli żadnej styczności z innymi Dziećmi Akeyskimi, by cokolwiek od nich przejąć. Przez długie wieki Nekris przewodził nimi w podbojach Akeyi, wyznaczając im później zadanie spisania jego słów. Myśli boga, tak potężne jak on sam, niosą ze sobą znaczenia, które ciężko jest zrozumieć, a co dopiero zanotować. Język Gawrei posiada przez to określenia na rzeczy, które w innych językach są kompletnie niezrozumiałe — abstrakcyjne terminy, opisujące całą koncepcję w jednym słowie. Przez mnogość i bogactwo tych określeń ich język wyewoluował do złożonych słów, długich jak w żadnym innym języku. Czasem jedno słowo wystarcza na przeprowadzenie całej rozmowy. Gawrei mogą tworzyć słowa w trakcie mówienia, wymyślając je na poczekaniu – charakterystyka, która była im potrzebna, aby móc improwizacyjnie wypisywać koncepcje, jakie przekazywał im Nekris.

Jednym z takich słów jest nazwa ich stolicy – Marvalimavarsarharr – znaczący „Miejsce, gdzie siedzi bóg i władca, ojciec i prawda tego świata”, ukazujące wagę i ogrom jego znaczenia.

Doprowadziło to także do kompletnego odrzucenia tego języka przez inne Dzieci Akeyskie. Tworzenie słów w trakcie rozmowy jest czymś poza umiejętnościami cywilizacji, które nie miały styczności ani możliwości rozmowy z bogami. Nikt nie potrafi nauczyć się języka Gawrei poza nimi samymi, jak gdyby był on wpisany tylko w ich dusze.