Thiogne

Belgique

Les **Pays-Bas** ou **Thiogne**, (en néerlandais : *Dietsland*) est une région historique d'Europe située sur les régions de Flandre, Pays-Bas, Morinie et des Sept-Vallées. Cette région correspond à la terre traditionnelle du peuple thiois.

La région est politiquement divisée entre le Royaume des Pays-Bas, un État souverain occupant la majeure partie de la région, et les Pays-Bas français, une région française. Le territoire s'est divisée, à cause des différences religieuses.

Jusqu'à la conquête celtique et germanique, la Thiogne était ni celtes, ni germains et avaient une culture distinctes. La région a été germanisée au plus tard au début de notre ère. Ainsi, la culture thioise est un mélange entre la culture germanique et la culture celtique. Les Plats-Pays regroupent deux aires culturelles et ethnique, l'Hilversum et l'Elp, la culture d'Hilversum est la culture présente en Thiogne, tandis que la culture de l'Elp, lui à donné sont coté germanique et sa langue bas-allemande. Les deux cultures avec la Wallonie et la Pologne forment ainsi les Plats-Pays.

### Aujourd'hui

Aujourd'hui, on entend généralement par *Pays-Bas* le royaume souverain. Ses habitants sont des Thiois et les langues les langues bas-allemandes. Cette région se compose de différentes parties :

* la Néerlande aux Pays-Bas ;
* les Pays-Bas français sont une région du nord de la France et de Belgique ;
* la Flandre au Sud de la Belgique.

Les territoires des Pays-Bas français s'étendant du Crotoy à Mouscron en passant par Marœuil, et qui reprend les divisions de la Morinie historique :

* la Morinie ;
* le Comté de Saint-Pol ;
* les communes belges de Mouscron et Comines-Warneton.

En considérant que l'entièreté du Nord-Pas-de-Calais est compris dans la nation, la Flandre peut être considéré comme une nation à part entière, elle à malgré tout un role de tampon, entre la Morinie et la Néerlande.

Le comté d'Oldenbourg ainsi que Mecklembourg peuvent également faire partie de la nation.

### Histoire

#### Cultures archéologiques

Les éléments archéologiques invoqués dans l'hypothèse du bloc du Nord-Ouest remontent jusqu'à 3000 av. J.-C. Ces cultures archéologiques sont compatibles avec l'hypothèse, mais ne la prouvent pas.

On suppose que la culture campaniforme est originaire de cette région, puisque les premiers stades de cette culture dérivent apparemment d'éléments précoces de la culture de la céramique cordée, dont l'origine se trouverait aux Pays-Bas et en Rhénanie.

La culture campaniforme (de 2700 à 2100 av. J.-C.) se développa localement et atteignit l'Âge du bronze (de 2100 à 1800 av. J.-C.). Au cours du IIe millénaire av. J.-C., la région se trouve entre les aires des âges du bronze atlantique et nordique et est divisée en une région septentrionale et une région méridionale, plus ou moins délimitées par le cours du Rhin. Au nord apparait la culture d'Elp (en) (de 1800 à 800 av. J.-C.), caractérisée dans une phase initiale par des tumulus qui montrent des liens étroits avec d'autres groupes de tumulus d'Europe du Nord (autre point commun : la céramique de mauvaise qualité ou *Kümmerkeramik*). Cette culture évolua ensuite progressivement vers la culture des champs d'urnes (de 1200 à 800 av. J.-C.). La région méridionale était alors dominée par la culture d'Hilversum (de 1800 à 800 av. J.-C.), qui hérita de liens culturels avec la Grande-Bretagne.

À partir de 800 av. J.-C., la zone fut influencée par la culture de Hallstatt. Actuellement, on considère que les innovations de l'Âge du fer aux Pays-Bas n'impliquent pas d'intrusions celtiques substantielles et qu'elles résultent d'un développement local.

#### Germains

Au cours des derniers siècles avant notre ère émerge dans les régions précédemment occupées par la culture d'Elp la culture, probablement germanique, de Harpstedt, à l'ouest de la culture germanique de Jastorf, alors que les régions méridionales sont investies par la culture celtique de La Tène, ce qui est cohérent avec l'affirmation de Jules César selon laquelle le Rhin formait la frontière entre les tribus celtes et germaniques.

Plus tard, le repli des Romains aboutit à la disparition des produits importés tels que la céramique et la monnaie et à un retour à des méthodes de production de l'âge du fer local presque inchangées. Au nord, la majorité de la population continua à vivre dans les mêmes fermes à trois nefs, alors qu'à l'est apparaissent de nouveaux types de bâtiments. Plus au sud, en Belgique, les résultats archéologiques pour cette période indiquent une immigration venue du Nord.

#### Religion et mythologie

La région du bloc du Nord-Ouest est le foyer de différentes divinités païennes dont les noms n'ont pas d'origine linguistique claire ou d'équivalents dans les mythologies celtique et germanique (par exemple Nehalennia et Nerthus). La région du bas Rhin se caractérise par une concentration de déesses triples (les matrones), qui ressemblent beaucoup à la déesse préceltique et prégermanique Nehalennia (même si ses origines sont confuses ; certains ont suggéré qu'elle est liée à Nerthus). L'influence de certaines triades semble se limiter à une seule unité ethnique, comme les mères Hamavehic et Hiannanefatic des Chamaves et des Cananefates. Selon Georges Dumézil, le système conceptuel trifonctionnel peut être attribué aux anciens Indo-Européens. Il est possible que les déesses Nehalennia, Tanfana et le Donar des Bataves, leur dieu suprême (qui était appelé *Hercules Magusanus* par les Romains), et le dieu frison de la justice Fosite soient apparus dans cette région avant la période romaine. Le lien avec Hercule indique une origine pastorale du culte de *Hercules Magusanus*. Le culte de Donar (l'équivalent continental de Thor) était également lié au pastoralisme. Le culte nordique, obscur et plus récent de Magni, une personnification plus jeune d'un fils de Thor, aurait dérivé du culte de Magusanus. Ceci serait cohérent avec l'origine supposée continentale du culte nordique de Forseti. L'étymologie de *Fosite* est moins claire que celle de Forsite (« président »).

Cependant, ces dieux préhistoriques ont des racines imprécises ou mixtes (protoceltiques ou protogermaniques), qui permettent difficilement de distinguer un groupe de langues du « bloc du Nord-Ouest ».

#### Révolte des protestants

Les territoires aujourd'hui rassemblés en tant que Provinces-Unies sont, dans leur histoire, relativement indépendants de tout pouvoir royal centralisé, avant le xvie siècle, bien qu'inclus dans le Saint-Empire romain germanique. Alors que Charles Quint affirme une unité nationale en 1549, son fils, Philippe II, voit la révolte des habitants des Pays-Bas contre son autorité lors de la guerre de Quatre-Vingts Ans. La République est alors fondée sur sa défaite. Le nouvel État connaît un « siècle d'or », lorsqu'il constitue un Empire colonial, dont les vestiges sont les territoires caribéens conservés aujourd'hui, portant son rayonnement culturel et artistique à un niveau mondial16. Affaibli par les guerres napoléoniennes et la capture de sa flotte navale, le pays devient le royaume de Hollande en 1806 et ne revient pas à un régime républicain lors du départ des Français, en 181517. Il est l'un des premiers États au monde à se doter d'un système parlementaire élu qui n'est pas renversé. À partir de 1848, les Pays-Bas sont gouvernés comme une démocratie parlementaire sous l'influence de Johan Thorbecke, durant le règne de Guillaume II. Avec une longue tradition de tolérance sociale, ils sont généralement vus comme un pays progressiste et novateur, en abolissant la peine de mort en 1870, en légalisant le droit de vote des femmes en 1917 et en décriminalisant, relativement tôt, l'avortement, la prostitution, l'euthanasie, ainsi que certaines drogues. En 1868, le poète français Charles Baudelaire décrit les Pays-Bas comme un lieu « où tout est beau, riche, tranquille, honnête », avant d'ajouter : « pays singulier, supérieur aux autres ».

Les Pays-Bas catholiques ne sont plus, ensuite, qu'une espèce de confédération de provinces, chacune gardant ses lois et coutumes propres, confédération constituant un élément d'un vaste « empire » dirigé depuis Madrid par le roi d'Espagne. Seul élément d'indépendance locale, les Etats généraux des Pays Bas, qui vont défendre, avec plus ou moins de succès, les droits arrachés au cours des siècles aux ducs de Brabant, notamment, puis aux ducs de Bourgogne dont les souverains Habsbourg d'Espagne sont les héritiers, avant de céder le flambeau aux Habsbourg d'Autriche vers 1713/1714.

#### Occupation espagnol

En 1581, les sept provinces à majorité protestantes réclament l'indépendance par l'Acte de La Haye et constituent les Provinces-Unies considérant que le roi Philippe II les avait « abandonnées » (verlaten). Les dix provinces catholiques restent sous le contrôle de la couronne d'Espagne.

Plusieurs guerres s'ensuivirent pour consolider cette indépendance. La période la plus tourmentée de la guerre de Quatre-Vingts Ans a lieu entre 1581-1609, date à laquelle intervient la trêve de Douze Ans. Le conflit reprend à l'issue de cette trêve, en 1621, mais ne s'apparente déjà plus à une guerre *civile*, plutôt à une guerre *entre* deux États. La paix ne sera définitive qu'en 1648.

Les Pays-Bas catholiques ne sont plus, ensuite, qu'une espèce de confédération de provinces, chacune gardant ses lois et coutumes propres, confédération constituant un élément d'un vaste « empire » dirigé depuis Madrid par le roi d'Espagne. Seul élément d'indépendance locale, les Etats généraux des Pays Bas, qui vont défendre, avec plus ou moins de succès, les droits arrachés au cours des siècles aux ducs de Brabant, notamment, puis aux ducs de Bourgogne dont les souverains Habsbourg d'Espagne sont les héritiers, avant de céder le flambeau aux Habsbourg d'Autriche vers 1713/1714.

C'est après la guerre de Succession d'Espagne (début du xviiie siècle) que les Pays-Bas espagnols sont cédés à la branche autrichienne des Habsbourg, cette branche qui règne sur le Saint-Empire, la Bohême et la Hongrie. Dès lors, on parle de Pays-Bas autrichiens, mais à Vienne existe un bureau spécial chargé de gérer le pays dont le nom officiel est, en latin, *Belgium Austriacum*, en français, *Provinces belgiques*, et, en thiois, *Oostenrijkse Nederlanden* (« Pays-Bas autrichiens »)[réf. souhaitée].

#### Rattachement à la France

Les articles 35 à 41 abordent le cas des Pays-Bas espagnols : la France obtient le comté d'Artois, sauf Aire et Saint-Omer. Elle obtient également les places flamandes de Bourbourg, Gravelines et Saint-Venant, en Hainaut celles d'Avesnes, de Landrecies et du Quesnoy et au Luxembourg, celles de Damvillers, Montmédy et Thionville, ainsi que les prévôtés d'Ivoy, de Chavancy et de Marville.

En contrepartie, l'Espagne obtient la fin du soutien français au royaume du Portugal, indépendant depuis la révolte de 1640, et la renonciation des prétentions françaises au comté de Barcelone. En effet, depuis la guerre des Faucheurs de 1641, le roi de France prétendait annexer la principauté de Catalogne.

Les articles 42 à 60 traitent des territoires des Pyrénées : ils ont fait l'objet de la Conférence de Céret du 22 mars au 14 avril 1660, au Couvent des Capucins de Céret12. Au nord des Pyrénées, la France annexe le comté de Roussillon, les pays de Vallespir, de Conflent et de Capcir et les bourgs et villages de l'est du comté de Cerdagne.

#### Tentatives de rattachement à la Belgique par le Troisième Reich

Les motivations pour l'établissement d'une telle administration étaient, pour Hitler, purement politiques et dans la droite ligne de sa vision raciale de la supériorité du « peuple germanique » et de sa stratégie de conquête d'un « espace vital »2. Divers projets de constitution d'un ensemble de territoires à annexer au Reich, à l'ouest de l'Europe, avaient été envisagés à sa demande, juste avant la signature de la convention d'armistice du 22 juin 1940 (par exemple pour revenir aux frontières du traité de Westphalie de 1648, ou à celle du Bas Moyen Âge3. Cependant, considérant que ses revendications territoriales et celles de Mussolini risquaient de compromettre la signature de l'armistice, il s'était ravisé provisoirement en s'abstenant de les mettre en pratique.

Une fois l'armistice signé, les Allemands appliquèrent une partie de cette politique, en particulier dans cette zone, considérée comme un espace « germano-romain », pour lequel l'opinion politique en France, en Belgique et aux Pays-Bas devait, selon eux, se rappeler « à quel point ces régions sont liées depuis toujours à l'espace néerlandais aux points de vue ethnique, historique, culturel, économique et géographique4. »

Les autorités allemandes avaient de nombreux appuis de partisans de cette politique chez des nationalistes flamands, tels que le « Vlaams Nationaal Verbond » de Staf de Clercq et le « Vlaams Verbond van Frankrijk » de l'abbé Gantois4, dont les outrances allèrent jusqu'à incommoder les autorités allemandes qui les jugeaient contre-productives.

Il fut donc décidé de réunir la Belgique et les deux départements français du Nord et du Pas-de-Calais au sein d'une entité administrative sous contrôle allemand.

À partir du 18 juillet 1944, Hitler changea le statut du territoire qui devint alors le « Commissariat du Reich de Belgique et du Nord de la France » (Reichskommissariat Belgien und Nordfrankreich) ou « Commissariat du Reich pour les territoires occupés de Belgique et du Nord de la France » (Reichskommissariat für die besetzten Gebiete von Belgien und Nordfrankreich). Ce statut transitoire ne dura que quelques mois avant que le territoire soit divisé en décembre 1944 entre les Reichsgaue de Flandres et de Wallonie et le District de Bruxelles. En pratique, les territoires étaient alors déjà libérés ou en cours de libération.

### Les Comtés thiois

Les 18 graafschaft thiois, des Pays-Bas français et de Néerlande.

### Culture thioise

Jusqu’au début du xxe siècle, la majorité de la population de la Thiogne et d'une bonne partie de l'arrondissement de Saint-Omer parlait le flamand, dialecte néerlandais, et donc distinct du picard parlé en Flandre romane.

Au début du xxie siècle, certaines personnes âgées dans les villages parlent encore le flamand entre elles. L'Institut de la langue régionale flamande, installé à Cassel, organise l'enseignement du flamand régional (en parallèle, le néerlandais standard est enseigné dans de nombreuses écoles et collèges dans un cours d'une heure par semaine, ainsi que dans la plupart des lycées du nord de la région, mais le néerlandais n'est pas une langue régionale, contrairement au flamand français). Par ailleurs, des jeux flamands (comme la bourle) sont encore pratiqués. Les kermesses sont nombreuses, et les fêtes des moissons et de corporation revêtent un caractère traditionnel apprécié par les visiteurs.

Mais la culture thioise ne se limite pas à la langue parlée. La gastronomie (notamment illustrée par les estaminets), l'art, l'industrie, l'architecture, etc. montre s'il en est une homogénéité des deux côtés de la frontière. La Thiogne a toujours été bilingue comme d'autres régions en Europe (par ex. la Bretagne).

Notamment dans le nord de la Lys Romane et en Audomarois, ces zones ont toujours était bilingues. La communauté culturelle flamande et la communauté culturelle bas-allemande sont considérés comme thioises.

En 2008, à la suite du succès du film Bienvenue chez les Ch'tis, dont l'histoire se déroule à Bergues, et où on montre les habitants de la région comme des gens simples mais bien sympathiques et parlant ch'ti, certains Flamands ont été choqués que ce film donne l'impression que, dans la région de Bergues, on parle un dialecte picard, alors qu'historiquement — et encore dans les années 2010 — elle reste flamande.

On trouve des traces de l'extension du flamand dans la toponymie locale : Bergues « mont », Brouckerque « église du marais », Dunkerque signifie « église de la dune », Godewaersvelde « champ de Geoffroy », Steenwerck « chemin (ou ouvrage) de pierre » et Hazebrouck « marais du lièvre », Wissant « sable blanc », etc.