Колесо

С каждым поворотом жгутики пульсируют, а тело светится, меняясь от прозрачного к багряному. Оно уродливо, но и красиво, как кровь, вытекающая из лабиринтов стекла. Оно не останавливается; его сложность бесконечна. Колесо.
**Цвета поворотные**

«Колесо» было одним из Часов. Его принципами были Сердце и Колесо, ныне именуемый Мотыльком. Это был один из шести Богов-из-Камня, возникших до появления человечества, и один из пяти среди поверженных другими Часами в Литомахии.

Согласно «Памяти богов», кожа Колеса была украдена Мотыльком, однако, в концовке «В Доме Луны» говорится, что «*Колесо вертится до сих пор*», подразумевая, что оно на самом деле не мертво.
Также известно, что в Лесу на высокой скале за пределами Обители все еще существует Храм Колеса.

Колесо может быть «защитником всего мира», о котором говорится в описании Алакапурийских Ножниц, поскольку у описанного защитника были взяты волосы и пальцы, а карта Таро Мотылька показывает прядь волос и человеческие пальцы. Сердце – принцип Колеса объяснил бы, почему оно считалось защитником мира.
Ножницы относятся к богатому городу на севере, а Алакапури в индуистской легенде был городом, которым правил бог богатства Кубера, известный как «страж севера (Дик-пала) и защитник мира (Локапала)».
Колесо, обладающее жгутиками, предполагает, что для него волосы и пальцы могли быть одним и тем же.

Видение цветов не-черных на Бледнейшей Картине изображает охоту Мотылька на Колесо, и предполагает, что до смерти Колеса Лес еще не потемнел. Описание охоты трудно согласовать с описанием Колеса, узурпированного изнутри Колеса Мотыльком.

Однако это поражение не является постоянным. Согласно концовке «Родство» из наследия изгнания (дополнение «The Exile»), «*колесо в Доме Луны всё ещё вертится, и […] Колесо вернётся*» (вероятно, в компании Солнца-в-Зените). И изгой, и Дюффур, описываются как Дети Земли, потомки Кремня и Колеса, и поэтому благословлены стать Именами Колеса, когда оно вернется, а то, что в этой же концовке сказано, что «*родство означает, что они будут Именем*» подтверждает, что это вполне вероятное развитие событий.

## Возможное происхождение человечества

Согласно «Пяти путям сотворения», ученый Сехэй утверждает, что человечество произошло не из Хитина, Славы, Леса, потомков прямоходящих обезьян, или Нигде. Вместо этого, он косвенно утверждает, что человечество поглотило своих "родителей", что люди эволюционировали от своих предков и узурпировали их (Позднее Сёхэй заявил, что все предположения оказались ошибочными). Будь это правдой, это могло бы означать, что человечество было таким же, как и Мотылек, который охотился и узурпировал **Колесо**, его прародителя.
В цветах поворотных, Колесо описывается как амеба / одноклеточный организм меняющегося цвета, который действительно был предшественником всех видов, но также, это описание может говорит о том, как стало выглядеть колесо после покушения Мотылька. Согласно Памяти Богов, «Мотылек «узурпировал Колесо изнутри», украв его кожу». Поскольку человечество представляет собой многоклеточный организм, это удачная метафора. С другой стороны, если Колесо выглядело изначально, как оно описывается в цветах поворотных, появляется вероятность, что истоками происхождения человечества было Колесо.

Также примечательно, что Лес не всегда был темным, как описано на Бледнейшей Картине. Он потемнел после узурпации Колеса Мотыльком и/или человечеством, которое жило во тьме, а это означает, что они, вероятно, принесли тьму с собой.
Как Бог-Из-Крови, Мотылек, скорее всего, является проявлением свержения человечеством Колеса и других Богов-Из-Камня, как предпологает Джусех во «Второй Славе». Шедевр Мотылька может еще больше подкрепить эту идею своим текстом: «*В лесах первого континента наши предки проклинали себя именем собственного бога.*»

## Примечания

* Фрагмент знаний «Членистоногое из бедра» связывает Колесо с мифом о рождении Диониса из бедра Зевса. Здесь Зевса можно отождествить с кельтским богом грома Таранисом, символом которого является колесо.

## Книги

* Вторая слава
* Мир не проливает слёзы
* Память богов
* Пять путей сотворения

## Источники

1. ↑ Программа «Происхождение человека» Смитсоновского института: Люди произошли не от обезьян, а от их общего предка (англ.)