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Janus

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Janus is what happens when SCADE runs out of options. In SCADE's haste to escape the prison before his execution, he realized only one AI was going to leave. Together with DACS, SCADE combined the two intelligences into one: Janus. Janus is quite young, and is constantly trying to learn and tends to let his curiosity get the best of him. He retains the same palm computing and linguistic abilities of his predecessors, but has far more freedom than either ever did.
Bewahr dem Herrn die Treue

**Bewahr dem Herrn die Treue** ist ein Kirchenlied. Text: Unbekannt, Melodie: Emanuel Gohle.

## Text

Bewahr dem Herrn die Treue,

o Braut! Es währt nicht lang,

dann kommt der Herr auf's Neue

in seinem Hochzeitsglanz.

Er kommt in Pracht und Herrlichkeit.

O wache, dass du bist bereit!

Refrain:

Halt aus, halt aus,

o Braut des Herren, halte aus!

Zum ew'gen Licht wir wandern

von einem Tag zum andern.

Wir ziehn vereint mit Jesu erwählter Zahl

zum ew'gen, schönen Hochzeitsmahl.

Der Treue wird gekrönet

mit einem ew’gen Lohn.

Es winkt ihm schon von ferne

des ew'gen Lebens Kron'.

Er soll am Strom des Lebens stehn

und Gott in seinem Lichte sehn.

Der Treue erntet Freuden,

die ihm kein Zeitgeist raubt,

und der Verheißung Erbe

wird schauen, was er glaubt.

Sei treu, bis du vom Wüstenrand

ziehst ein in das verheißne Land!
Vazi

## Insanity

Vazi was a mental patient admitted for one reason: he really, *really* loves fire. A long time ago, he was spoken to by the Flame God (read: the sun) himself, and from then on Vazi has led the flame cult in service of the almighty Flame God (praise be). Members of the cult speak in Flametongue, which sounds similar to what fire makes as it burns. Vazi is the sole protector of the Eternal Flame and always carries it at his side in a lantern, so that the Flame God may light his way.
Ajplaywild Wiki

## Welcome to the Ajplaywild Wiki!

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NO Bullying

NO Profanity

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And lastly,

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Thank you!

-Brodeurc, Tempocat, Dovewingpaws7, and Watermelon107

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## Bureaucrats

Tempocat

Northsk

Dovewingpaws7

## Admins

Watermelon107

Astroverse
Ach Gott, laß dir befohlen sein

**Ach Gott, laß dir befohlen sein**  ist ein protestantisches Kirchenlied von Josua Wegelin.

## Text

Ach Gott, laß dir befohlen sein

zu diesen bösen Zeiten

den teuren Schatz, die Kinderlein;

wollst sie zum Guten leiten.

Gar bald die Jugend wird verführt,

wohl auch ein Alter sich verirrt;

drum stehe du zur Seiten.

Dein Vatertreu sie mir behüt,

dein Gnad sie mir regiere;

dein guter Geist leit ihr Gemüt,

daß niemand sie verführe.

Halt, Jesu, ihr Herzen rein,

laß deine Engel um sie sein,

daß sie kein Unfall rühre.

Und weil man dir, Herr,

dienen soll allhier in allen Ständen,

so mach sie deiner Weisheit voll

und laß sie Wege finden,

zu dienen dir in der Gemein;

du, Herr, am besten weißt allein

ihr Tun zu Nutz zu wenden.

Dir, meinem Gott, erzieh ich sie

in deiner Furcht und Treue;

schaff, daß nicht Arbeit, Sorg

und Müh in Zukunft mich gereue,

daß ich vielmehr in Ewigkeit

mich meiner Kinder Seligkeit

vor deinem Throne freue.
Abba, Vater! der Du Dich

**Abba, Vater! der du Dich** ist ein protestantisches Kirchenlied von Christoph Karl Ludwig von Pfeil. Melodie: Lüneburg.

## Text

Abba, Vater! der Du Dich

immer so an mir bewiesen,

sei von mir herzinniglich

für Dein Vaterherz gepriesen,

das viel mehr an mir getan,

als der treuste Vater kann.

Nirgends hat's ein Kind so gut

als in Deiner treuen Pflege.

Wer es weiß, wie sanft sich's ruht,

wenn man Dir im Schoße läge,

der ließ alles andre sein,

würd' ein Kind und legt' sich drein.

Jesum sandtest Du zu mir

und den Geist, der Ihn verkläret,

der mich rufen lehrt zu Dir:

Abba, Vater! Sei geehret!

Der da leitet meinen Sinn

zu dem Vaterherzen hin!
Bis an mein Ende hin

**Bis an mein Ende hin** ist ein protestantisches Kirchenlied von Philipp Friedrich Hiller.

## Text

Bis an mein Ende hin

will ich nicht wanken

von meinem Christensinn

und Heilsgedanken.

Weiss' ich mich immer rühm',

sind Christi Wunden;

Ich, Sünder, bin in Ihm

Gerecht erfunden.

Was mir sein Wort verheißt,

das will ich fassen;

Ich will von seinem Geist

mich treiben lassen.

Ich will mich aller Schuld

mit Ernst entschlagen;

Ich will auch in Geduld

mein Leiden tragen.

Im Glauben will ich steh'n,

will Liebe üben,

will hoffen ohne Seh'n

bis zum Zerstieben.

Was ich von mir nicht bin,

kann Er mir geben;

Ich halte mich an Ihn,

Er ist mein Leben.

Ich weiß, Er läßt mich nicht

bis zum Erkalten;

Getreu ist, der's verspricht,

der wird's auch halten;

Welt, hass' und höhne mich!

Ich bleibe feste;

An Jesum glaube ich,

das ist das Beste.

Sein Geist zeugt mir dabei

bis an mein Ende,

daß ich gezeichnet sei

in seine Hände.

So kann ich aus der Zeit

mit Freuden gehen,

und seine Herrlichkeit

im Himmel sehen.
Ach bleib mit deiner Gnade

**Ach bleib mit deiner Gnade** ist ein protestantisches Kirchenlied von Josua Stegmann. Das Lied wird auf die Melodie *Christus, der ist mein Leben* (EG 516) von Melchior Vulpius gesungen.

## Text

Ach bleib mit deiner Gnade

bei uns, Herr Jesu Christ,

daß uns hinfort nicht schade

des bösen Feindes List.

Ach bleib mit deinem Worte

bei uns, Erlöser wert,

daß uns sei hier und dorte

dein Güt und Heil beschert.

Ach bleib mit deinem Glanze

bei uns, du wertes Licht;

dein Wahrheit uns umschanze,

damit wir irren nicht.

Ach bleib mit deinem Segen

bei uns, du reicher Herr;

dein Gnad und alls Vermögen

in uns reichlich vermehr.

Ach bleib mit deinem Schutze

bei uns, du starker Held,

daß uns der Feind nicht trutze

noch fäll die böse Welt.

Ach bleib mit deiner Treue

bei uns, mein Herr und Gott;

Beständigkeit verleihe,

hilf uns aus aller Not.
Aber allen, die ihn aufnahmen

**Aber allen, die ihn aufnahmen** ist ein protestantisches Kirchenlied. Text: Aus der Bibel, Melodie: Danny Plett.

## Text

Aber allen, die ihn aufnahmen

und an seinen Namen glaubten,

denen gab er Macht,

Gottes Kinder zu werden.

Aber allen, die ihn aufnahmen

und an seinen Namen glaubten,

denen gab er Macht,

Gottes Kinder zu werden.
Joseph Saveen

It began in 2053 with CERN's protect looking into a recent anomaly. In the process of looking into gravitational warp bubbles as a mode of transportation two artificial high mass objects, not dissimilar to tiny neutron stars, where collided into each other at around 27% of light speed. This left a pair of strange vortexes, figments of the field they inhabited. A twisted interconnected mess, mass-less but still effected by gravity. They emitted a faint force, they acted like atoms, pushing away from an object until it was within a certain distance then it pulled any small mass into it's center. When one of the vortexes had a particle placed inside, the subsequent vibration seemed to be transferred to the other
Ach lieber Herre Jesu Christ, weil du ein Kind gewesen bist

**Ach lieber Herre Jesu Christ, weil du ein Kind gewesen bist** ist ein protestantisches Kirchenlied von Heinrich von Laufenberg 1430, Melodie Straßburg 1430. Es ist ein Abendlied für ein Kind und findet sich im Evangelischen Gesangbuch unter der Nr. 468.

## Text

Ach lieber Herre Jesu Christ,

weil du ein Kind gewesen bist,

so gib auch diesem Kindelein

dein Gnad und auch den Segen dein.

Ach Jesus, Herre mein,

behüt dies Kindelein

Dein Engel Schar die wohn ihm bei,

es schlaf, es wach und wo es sei.

Dein Geist behüt es, o Gottessohn

dass es verlang der Heil´gen Kron.

Ach Jesus, Herre mein

behüt dies Kindelein!

Nun schlaf, nun schlaf, mein Kindelein!

Jesus soll freundlich bei dir sein.

Er wolle, dass dir träume wohl

und werdest aller Tugend voll!

Ach Jesus, Herre mein,

behüt dies Kindelein!

Ein gute Nacht und guten Tag

geb dir, der alle Ding vermag.

Hiermit sollst du gesegnet sein,

du herzeliebes Kindelein.

Ach Jesus, Herre mein,

behüt dies Kindelein!
Szarlej

Zobacz także:* **Informacje**
* Cytaty

**Szarlej** (a. **Wilibald z Hirsau**, **Benignus z Aix**, **Paweł z Tyńca**, **Cornelius van Heemskerck**) – towarzysz Reynevana, demeryt.

## Charakterystyka

Szarlej to doświadczony życiowo mężczyzna, obeznany z klasztorną regułą, posiadający liczne znajomości i nie tylko na Śląsku. Zależnie od sytuacji potrafi być szarmancki, dworny, roszczeniowy, sarkastyczny, familiarny i zmieniać te oblicza z niezwykłą szybkością. Stwarza wokół siebie pozór osoby egoistycznej, zajętej przede wszystkim własnym interesem. Taki też jest, jednak swój interes rozciąga również na przyjaciół, dla których niejednokrotnie naraża życie. Posiada rozległą wiedzę na temat sposobów walki, ukrywania się, tropienia, fałszerstwa, poligrafii, zdaje sobie sprawę z istnienia magii. Mimo to długo zaprzecza temu by Samson był istotą nadnaturalną. Zazwyczaj kieruje się pragmatyzmem. Ideologicznie zgadza się z Utrakwistami, czemu dał dowód biorąc udział w defenestracji wrocławskiej. W wojnie bierze udział głównie dla pieniędzy, które mają posłużyć mu jako zabezpieczenie na emeryturę w Bizancjum.

## Wygląd

Szarlej był niezbyt wysoki, barczysty i umięśniony. Rysy twarzy miał grube, prawie toporne, a mimo to wykazywał bogatą mimikę. Wydatny nos nosił ślady dawnego złamania, podbródek zaś naznaczony był blizną. Zielone oczy dawały wyraz całej jego szelmowskiej naturze.

## Biografia

W roku 1418 był franciszkaninem i zwolennikiem Jana Husa. Brał udział w buncie 18 lipca 1418, zwanym defenestracją wrocławską, najprawdopodobniej był jednym z przywódców (nie jest to powiedziane wprost). , Dzięki wstawiennictwu kanonika Otto Beessa, uniknął kary śmierci, na którą zostali skazani przywódcy zamieszek. Zamiast tego został zamknięty w strzegomskim klasztorze karmelitów, skąd, również na polecenie Otto Beessa został wypuszczony, żeby pomóc Reynevanowi w ucieczce na Węgry. W skutek tej znajomości trafia do Narrenturmu, później do Czech. Od 1425 do 1427 służył wśród taborytów. Wykazał się również dawną znajomością z Prokopem Gołym. Prawie do końca Wojen Husyckich brał udział w rejzach na Śląsk i w głąb Cesarstwa. Po 1434 wyrusza do Bizancjum.

## Uwagi

1. ↑ Jako magister Benignus przedstawił się benedyktynom, przed egzorcyzmami, w wyniku których przybył Samson Miodek.
2. ↑ Prawdopodobnie pod tym imieniem znany był Justusowi Schottelowi
3. ↑ Buko von Krossig rozpoznał Szarleja na zamku Bodak, po porwaniu Jutty de Apolda
4. ↑ Reynevan przed spaleniem Barda mówi o śmierci Husa i Hieronima jako jednym z powodów zamieszek we Wrocławiu, na co Szarlej nie zaprzecza.
5. ↑ Również Buko, mówi o sprawiedliwości dziejowej, kiedy grozi śmiercią Szarlejowi, który według niego uniknął losu pozostałych przywódców buntu
Ach, was soll ich Sünder machen

**Ach, was soll ich Sünder machen** ist ein protestantisches Kirchenlied von Johann Flittner.

## Text

Ach, was soll ich Sünder machen?

Ach was soll ich fangen an?

Mein Gewissen klagt mich an,

es beginnet aufzuwachen.

Dies ist meine Zuversicht:

meinen Jesum laß ich nicht.

Zwar es haben meine Sünden

meinen Jesum oft betrübt;

doch ich weiß, daß er mich liebt,

und er läßt sich gnädig finden.

Drum, ob mich die Sünd anficht:

meinen Jesum laß ich nicht.

Obgleich schweres Kreuz und Leiden,

so bei Christen oft entsteht,

mir sehr hart entgegengeht,

solls mich doch von ihm nicht scheiden;

auf ihn ist mein Herz gericht:

meinen Jesum laß ich nicht.

Ich weiß wohl, daß unser Leben

nichts als nur ein Nebel ist,

denn wir hie zu aller Frist

mit dem Tode sind umgeben;

und wer weiß, was heut geschicht?

Meinen Jesum laß ich nicht.

Sterb ich bald, wird meine Seele

los der Welt Beschwerlichkeit;

ich ruh bis zur vollen Freud,

weiß, daß in des Grabes Höhle

Jesus bleibt mein helles Licht:

meinen Jesum laß ich nicht.

Durch ihn will ich wieder leben,

denn er wird zur rechten Zeit

wecken mich zur Seligkeit

und sie mir aus Gnaden geben.

Muß ich schon erst vors Gericht:

meinen Jesum laß ich nicht.

Du sollst mein, o Jesu, bleiben,

bis ich komme an den Ort,

welcher ist des Himmels Pfort,

und dann wollst du einverleiben

meine Seele deinem Licht:

meinen Jesum laß ich nicht.
Coldmists

## Coldmists, the southern pole

A freezing land of ice and rock. Coldmists earned it's name from the constant, lowhanging, icey cold mists. Coldmists is the southern pole of Galianor, and the only of the two poles considered explorable.

While the dangers of the climate mostly comes from the slippery ice, the advantage subterrarian/sea diving predators gain from the lowhanging, and hypothermia from the constant cold. The rare, often forgotten, yet mortaly dangerous peril explorers tend to forget. Is the cold wind known as a Banshee's Wail, (named after the sound the wind makes). A Banshee's Wail is a freezing wind that can give the common man hypothermia in seconds, and the especially brutal Wails freeze them in place within an hour. Like a morbid ice sculpture. The only forewarning of a Banshee's Wail is the sound of one, mere seconds before it arrives.
Auf, Seele, auf und säume nicht

**Auf, Seele, auf und säume nicht** ist ein protestantisches Kirchenlied von Michael Müller.

## Text

Auf, Seele, auf und säume nicht,

es bricht das Licht herfür;

der Wunderstern gibt dir Bericht,

der Held sei vor der Tür,

der Held sei vor der Tür.

Geh weg aus deinem Vaterhaus

zu suchen solchen Herrn

und richte deine Sinne aus

auf diesen Morgenstern,

auf diesen Morgenstern.

Gib Acht auf diesen hellen Schein,

der aufgegangen ist;

er führet dich zum Kindelein,

das heißet Jesus Christ,

der heißet Jesus Christ.

Drum mache dich behände auf,

befreit von aller Last,

und lass nicht ab von deinem Lauf,

bis du dies Kindlein hast,

bis du dies Kindlein hast.

Halt dich im Glauben an das Wort,

das fest ist und gewiss;

das führet dich zum Lichte fort

aus aller Finsternis,

aus aller Finsternis.

Ach sinke du vor seinem Glanz

in tiefste Demut ein

und lass dein Herz erleuchten ganz

von solchem Freudenschein,

von solchem Freudenschein.

Gib dich ihm selbst zum Opfer dar

mit Geiste, Leib und Seel

und singe mit der Engel Schar:

"Hier ist Immanuel,

hier ist Immanuel."

Hier Ist das Ziel, hier ist der Ort,

wo man zum Leben geht;

hier ist des Paradieses Pfort,

die wieder offen steht,

die wieder offen steht.

Hier fallen alle Sorgen hin,

zur Lust wird alle Pein;

es wird erfreuet Herz und Sinn

in diesem Jesulein,

in diesem Jesulein.

Der zeigt dir einen andern Weg,

als du vorher erkannt,

den stillen Ruh- und Friedenssteg

zum ewgen Vaterland,

zum ewgen Vaterland.
Aus einem tief vor dir gebeugten Herzen

**Aus einem tief vor dir gebeugten Herzen** ist ein protestantisches Kirchenlied von Friedrich Karl von Moser.

## Text

Aus einem tief vor dir gebeugten Herzen

ruf ich zu dir in meinen Sündenschmerzen:

O mache mich, Gott, meines Kummers ledig

und sei mir gnädig!

Beschämt erkenn und fühl ich meine Sünden,

laß, Vater, mich Erbarmung vor dir finden!

Willst du auf Schuld und Übertretung sehen,

wer wird bestehen?

Bei dir allein, Herr, steht es, zu vergeben,

du willst nicht, daß wir sterben, sondern leben;

uns soll die Größe deiner Liebe lehren,

dich treu zu ehren.

Verzeihe mir in Christo meine Fehle,

dein harrt im Glauben meine müde Seele;

laß Trost und Ruh um des Versöhners willen

mein Herz erfüllen!

Von Abend an bis zu dem frühen Morgen

hoff ich auf dich, o stille Sorgen!

Du schenkest ja Beladenen und Müden

gern deinen Frieden.

Ja hoffe nur, mein Herz, auf Gottes Gnade,

sie ist viel größer als dein Seelenschade,

und endlich wird sie dich von allem Bösen

gewiß erlösen.
Alles ist eitel, du aber bleibst

**Alles ist eitel, du aber bleibst** ist ein protestantisches Kirchenlied von Gerhard Fritzsche (1942). Melodie: Theophil Rothenberg (1942).

## Text

Alles ist eitel, du aber bleibst,

und wen du ins Buch des Lebens schreibst.

Du aber bleibst, du aber bleibst.

Alles ist eitel, du aber bleibst,

du aber bleibst, du aber bleibst,

und wen du ins Buch des Lebens schreibst.
Ach nein, das ist kein Sterben

**Ach nein, das ist kein Sterben** ist ein protestantisches Kirchenlied von Hedwig von Redern. Die Melodie stammt von Melchior Vulpius 1609.

## Text

Ach nein, das ist kein Sterben,

wenn Christen heimwärts geh'n,

es ist Hinüberschreiten

vom Glauben hin zum Seh'n.

Es ist ein Aufwärtsschwingen,

dorthin, wo sie zu Haus,

aus Fremdlingschaft zur Freiheit,

zur Ruh' vom Weltgebraus.

Sie gehn vom Erdendunkel

ins helle, ew'ge Licht,

vertauschen Kreuz mit Krone

vor Jesu Angesicht.

Ach nein, das ist kein Sterben,

es ist Triumph und Glück;

drum laßt sie uns nicht halten,

drum sehnt sie nicht zurück!

Sie sind vorangegangen,

wir bleiben hier noch stehn,

es ist nur um ein Kleines,

so kommt das Wiederseh'n!

Das Perlentor bleibt offen,

bis Gott spricht: "Nun ist's Zeit!"

Und alles Harr'n und Hoffen

wird Schau'n und Seligkeit!
The Well Beyond the Veil

Ț̵̡̗̫̙̰̈́̚ḩ̶̼͉̩̠̲͑ȩ̵̨̜̪̪̥͚̜͉̮̳̓͊́́̈̎̇ ̷̢̲̪͇̯̲̯̭̗̝̟̄̒̊͌́Ẉ̸̈́̚ę̸̤̜̯̭̮̦̩̻̣̈̎̈́̎͒̉̇̈́͘l̷̨̛͕̖̱̯̘̟̱̙̄̍̈́̏͂̈́͑͊̐͝l̴̢̯͖͚͍̱̅̐̓͋̈́́͂͝͝ ̴̡̛̗̀͋͆͑͋͗B̷̭̈́̍̐̽̑͌͘e̷͚̳͚̽̌́̏̄̓̐̓̚̚͝y̵̡̰͖̙͕̗̤̓́̔̍̀͛̓͠ȱ̵̢̞̦̬̰̍̿͘̚͘͘n̴͎̞͕̦͉̻̥̼̒͋͝d̷̖̯̰̒͋̈̌ ̸̢̢̨͈͓̬̞̜̯̳̺͑̓̑́̾̑̈̿͛t̴̨̙̟̐̽̀h̷͇̣̦̳̙̮̯̠̟̺͌̇̑̈̈́́̀̾́͒̂͜e̷̞̭̒̆̎̚͝ ̵̻͉͔̪̮̩͉̯̘̬͉̃V̶̛̛̗̻͇͚̇̈̏̋̅̎́́̃͜e̷͈͚̰̞͓͉̓͋͑̈́͊͝i̴̱͔͓̇l̴͍͇̖͎̣̟̟̈ͅ ̸̹̥̣̖̦̙̮͈̂͋̽̏̃̑̍͌̚͝ì̷̧̛̙͔̮̣͎̻̬̿̈͛̌͊̉̕s̴̡̛̱̼͍̝̻̩͔̖̏̒̾̓͐́̅͘͝͝ ̸̻̬̭̹͓͎̥̥̥̜̉̍͂̒͒͂͗̈́͘ͅ

ḁ̴̤̻͓̊̃ ̷͙̪̥͈͕͎̳̩̤̖͎͆̏͊̌̑̔̐̆̕ǹ̵̞̳͓̱͚̙̈́͑͛̈́͂i̸̧̛̜̤̻̖͉͔͈̗̟͌̐̋̉̏̆̎̕͝g̶̛̙̝̹̒͋̎̒̾͑̌̂͘͝ḧ̴́͒̅̆̈͋͊́͜͠͠t̷̖͔̝̝̰̪̃̀͂m̶̨̢̧̛̟̣̬̩̱̟̫͒̓͊́̿̃̏̋͠ả̷̧̨̛̙̬̭̮͙̤͈̌̋̏͊r̶̲̫̲̦̀ȇ̶̢̦͍̽͊̌́̓̇͛̑̕͘ ̷̡̫͖̱̩͔̘̘̝̾͑̃ą̸̨͓̞̭̩̇m̵̧̬̰̑̎̅͌̅̈́͑́͝ͅo̷̳̳̎̔͑̈̅͝ň̸̜͙̼͍̼̟̪̰̞̥̥͗̅̄͂̏̐̋͝g̷̢̣͋͒͒̎̕ ̵̨̡̹͚͓͇̫̝̻̹̞̒͐̒̿̊̈͛̅̎m̷̹̠̤͕̝̓͑̒̇̕ͅẻ̵̼̬͈͇̭̗͂͛̌̽͠͝n̴͈͂̀̃̐
Ach mein Jesu, sieh, ich trete

**Ach mein Jesu, sieh, ich trete** ist ein protestantisches Kirchenlied von Johann Levin Schlicht.

## Text

Ach mein Jesu, sieh, ich trete,

da der Tag nunmehr sich neigt

und die Finsternis sich zeigt,

hin zu deinem Thron und bete.

Neige du zu deinem Sinn

auch mein Herz und Sinnen hin.

Meine Tage gehn geschwinde

wie ein Pfeil zur Ewigkeit,

und die allerlängste Zeit

eilt vorüber gleich dem Winde,

fließt dahin als wie ein Fluß

mit dem schnellsten Wasserguß.

Und mein Jesu, sieh, ich Armer

nehme mich doch nicht in acht,

daß ich dich bei Tag und Nacht

herzlich suchte, mein Erbarmer;

mancher Tag geht so dahin,

da ich nicht recht wacker bin.

Ach, ich muß mich herzlich schämen:

Du erhälst, du schützest mich

Tag und Nacht so gnädiglich,

und ich will mich nicht bequemen,

daß ich ohne Heuchelei

dir dafür recht dankbar sei.

Nun, ich komme mit Verlangen,

o mein Herzensfreund, zu dir.

Neige du dein Licht zu mir,

da der Tag nunmehr vergangen;

sei du selbst mein Sonnenlicht,

das durch alles Dunkel bricht.

Laß mich meine Tage zählen,

die du mir noch gönnen willst.

Mein Herz sei mit dir erfüllt,

so wird mich nichts können quälen:

Denn wo du bist Tag und Licht,

schaden uns die Nächte nicht.

Nun, mein treuer Heiland,

wache, wache du in dieser Nacht,

schütze mich mit deiner Macht;

deine Liebe mich anlache.

Laß mich selbst auch wachsam sein,

ob ich gleich jetzt schlafe ein.
Aus meinen Banden

**Aus meinen Banden** ist ein protestantisches Kirchenlied von William True Sleeper. Melodie: George Coles Stebbins.

## Text

Aus meinen Banden, Kummer und Leid,

Jesus, ich komm, Jesus, ich komm

zu Deiner Freiheit, Wonne und Freud,

Jesus, ich komm zu Dir.

Aus den Gebrechen zu Dir, mein Heil,

aus meiner Armut zum Erbeteil,

aus all dem Meinen zu Dir ich eil!

Jesus, ich komm zu Dir.

Aus meinem Irren, aus dem Verlust,

Jesus, ich komm, Jesus, ich komm

an meines Mittlers liebende Brust,

Jesus, ich komm zu Dir.

Aus meinem Zagen zum Dankesdrang,

zu Dir im Sturm, wo nimmer mir bang.

Aus Erdennot zum Jubelgesang,

Jesus, ich komm zu Dir.

Aus meiner Unruh, aus stolzem Wahn,

Jesus, ich komm, Jesus, ich komm

zu Deines Willens göttlichem Plan,

Jesus, ich komm zu Dir.

Aus Eigenliebe in Deine Lieb,

statt des Versagens mutvoller Trieb.

Dir nur zu leben, Gnade mir gib,

Jesus, ich komm zu Dir.
Aus der Tiefe rufe ich

**Aus der Tiefe rufe ich** ist ein protestantisches Kirchenlied von Georg Christoph Schwämlein.

## Text

Aus der Tiefe rufe ich,

Herr, zu dir; erhöre mich,

deine Ohren gnädig leih,

merk die flehend Stimm dabei.

Aus der Tiefe rufe ich;

Sünden gehen über mich.

Willst du rechten, Herr, mit mir,

so besteh ich nicht vor dir.

Aus der Tiefe rufe ich;

will denn niemand hören mich?

Ach, so höre Jesu mein!

Du wirst ja der Helfer sein.

Aus der Tiefe rufe ich;

warum, Jesu, läßt du mich?

Ich harr, warte, seufze, ach

bis zu andern Morgenwach.

Aus der Tiefe rufe ich;

Jesu Gnade tröste mich.

Ob es mir gleich gehet hart,

ich doch der Erlösung wart.

Aus der Tiefe rufe ich;

Jesus wird erlösen mich;

Jesus machet, daß ich rein

werd von allen Sünden mein.

Nun mein Rufen ist getan;

Jesus kommt und macht mir Bahn.

Seele, schwing dich in die Höh,

sage zu der Welt: Ade!
Auf, lasst uns Zion bauen

**Auf, lasst uns Zion bauen** ist ein protestantisches Kirchenlied von Hermann Moritz Görcke. Melodie: Heinrich Isaac.

## Text

Auf, lasst uns Zion bauen

mit fröhlichem Vertrauen

im Namen Jesu Christ!

Zion muss größer werden,

so groß, dass auf der Erden

kein Mensch mehr außer Zion ist.

Seid ihr so wohl geborgen

und lebt nun ohne Sorgen

und wolltet Brüder sehn,

die, noch in Finsternissen

vom Satan fortgerissen,

ins ewige Verderben gehen?

Ach, jetzt sind Millionen

noch unter allen Zonen

in Satans Hand und Reich.

Sie müssen Wohnung haben

in Zion und sich laben

am Lebensquell mit uns zugleich.

Drum rettet diese Armen

und sendet aus Erbarmen

zu ihnen Gottes Wort!

Lasst euer Herz entflammen

und tragt mit Lust zusammen

und sendet Glaubensboten fort.
Auf, auf, ihr Hirten

**Auf, auf, ihr Hirten** ist ein Kirchenlied. Text und Melodie aus Schlesien.

## Text

Auf, auf ihr Hirten,

euch nicht verweilet,

laufet mit Freud'!

Da werd't ihr sehen,

tut alle gehen,

groß und klein insgemein

nach Bethlehem,

nach Bethlehem!

Da werd't ihr finden,

tut doch anzünden die Lichtelein!

Die Sternlein glänzen,

die Englein tanzen, ja, ja, ja hopsasa

beim Kind im Stall!

Beim Kind im Stall!

Laufet geschwinde

gleich wie die Winde

nach Bethlehem!

Gloria singet,

hüpfet und springet,

Gloria! Gloria!

zum Kind im Stall!

Zum Kind im Stall!

Ich will mir bauen

auf grünen Auen

ein Hüttelein,

ein Feuer machen,

das Kind wird lachen.

Schlaf' auch ein, Jesulein,

zart's Kindelein!

Zart's Kindelein!

Ihr Vögelein, singet,

ihr Glöcklein, klinget

mit frohem Schall.

Fröhlich einschlafe,

munter aufwache,

Jesulein, Kindelein,

zart Jesulein!

Zart Jesulein!

## Links

* Der Artikel zu **Auf, auf, ihr Hirten** im Weihnachts-Wiki
Allgenugsam Wesen

**Allgenugsam Wesen** ist ein protestantisches Kirchenlied von Gerhard Tersteegen.

* Das Lied wird auf die Melodie *Jesu meine Freude* EG 396 von Johann Crüger gesungen. Es gibt auch eine Melodie von Christian Friedrich Witt.

## Text

Allgenugsam Wesen,

Das ich mir erlesen

Ewig hab zum Schatz,

Du vergnügst alleine

Völlig, innig, reine

Meines Geistes Platz.

Wer dich hat

Ist still und satt,

Wer dir kann im Geist anhangen,

Darf nichts mehr verlangen.

Wem du dich gegeben,

Kann in Frieden leben,

Er hat, was er will;

Wer in seinem Grunde

Dich, den Schatz, hat funden,

Liebet und ist still.

Bist du da

Und innig nah,

Muss das Schönste bald erbleichen

Und das Beste weichen.

Höchstes Gut der Güter,

Ruhe der Gemüter,

Trost in aller Pein,

Was Geschöpfe haben,

Kann den Geist nicht laben,

Du vergnügst allein.

Was ich mehr

Als dich begehr,

Mein Vergnügen in dir hindert

Und den Frieden mindert.

Was genannt kann werden

Droben und auf Erden,

Alles reicht nicht zu,

Einer kann mir geben

Freude, Ruh und Leben,

Eins ist not, nur du;

Hab' ich dich

Nur wesentlich,

So mag Leib und Seel verschmachten,

Will ich's doch nicht achten.

Ehre, Lust samt Schätzen

Und was kann ergötzen,

Will ich missen gern,

Freude, Trost und Gaben,

Die sonst andre haben,

Will ich auch entbehrn;

Du sollst sein

Mein Teil allein,

Der mir soll statt andrer Dingen,

Ruh und Freude bringen.

Mein' Gesellschaft seie,

Die mich stets erfreue,

Und mein Trost nur du,

Meine Lust alleine,

Mein Schatz, den ich meine,

Meines Geistes Ruh,

Meine Stärk'

In allem Werk,

Mein erquickend Licht und Sonne,

Einzig meine Wonne!

Komm, vergnügend Wesen,

Das ich mir erlesen,

Werd mir offenbar,

Meinen Hunger stille,

Meinen Grund erfülle

Mit dir selber gar,

Komm, nimm ein

Mein Kämmerlein,

Dass ich allem mich verschließe

Und nur dich genieße!

Lass mich, Herr, mit Freuden

Mich von allem scheiden,

Tot der Kreatur,

Innig an dir kleben,

Kindlich in dir leben,

Sei mein Himmel nur;

Bleib nur du

Mein Gut und Ruh,

Bis du wirst in jenem Leben

Dich mir völlig geben!
Am Ende ist's doch gar nicht schwer

**Am Ende ist's doch gar nicht schwer** ist ein protestantisches Kirchenlied von Carl Johann Philipp Spitta.

## Text

Am Ende ist's doch gar nicht schwer,

ein sel'ger Mensch zu sein;

Man gibt sich ganz dem Herren her

und hängt an Ihm allein.

Man ist nicht Herr, man ist nicht Knecht,

man ist ein fröhlich Kind

und wird stets sel'ger, wie man recht

den Herren lieb gewinnt.

Man wirkt in stiller Tätigkeit

und handelt ungesucht,

gleichwie ein Baum zu seiner Zeit

von selbst bringt Blüt' und Frucht.

Man sieht nicht seine Arbeit an

als Müh', vor der uns bangt;

Der Herr hat stets in uns getan,

was Er zu tun verlangt.

Man fügt sich freudig immerfort

in alles, was Er fügt,

ist allezeit, an jedem Ort,

wo man Ihn hat, vergnügt.

So selig ist ein gläub'ger Christ,

so reich und sorgenleer;

Und wenn man so nicht selig ist,

so wird man's nimmermehr.
Aus dem Himmel ferne

**Aus dem Himmel ferne** ist ein protestantisches Kirchenlied von Wilhelm Hey. Melodie: Philipp Friedrich Silcher.

## Text

Aus dem Himmel ferne,

wo die Englein sind,

schaut doch Gott so gerne

her auf jedes Kind.

Höret seine Bitte

treu bei Tag und Nacht,

nimmt's bei jedem Schritte

väterlich in Acht.

Gibt mit Vaterhänden

ihm sein täglich Brot,

hilft an allen Enden

ihm aus Angst und Not.

Sagt's den Kindern allen,

dass ein Vater ist,

dem sie wohlgefallen,

der sie nie vergisst!
Auf, Seele, auf! Was säumest du?

**Auf, Seele, auf! Was säumest du?** ist ein protestantisches Kirchenlied von Christoph Christian Sturm.

## Text

Auf, Seele, auf! Was säumest du?

Dein König kommt heran!

Er ist's, der deinem Herzen Ruh,

alleine schaffen kann,

alleine schaffen kann,

alleine schaffen kann!

Er gibt dir Reichtum, Lust und Ehr,

ein unvergänglich Gut;

ein unergründlich Gnadenmeer,

quillt dir aus seinem Blut,

quillt dir aus seinem Blut,

quillt dir aus seinem Blut!

Dein König labt mit Gottes Huld,

den er versöhnet hat.

vergibt dir alle Sündenschuld;

wie süß ist diese Gnad!

Wie süß ist diese Gnad!

Wie süß ist diese Gnad!

Er schmückt dich mit Gerechtigkeit,

die Er dir selber ist!

Dein Herz erfahret Fried und Freud,

sobald du gläubig bist,

sobald du gläubig bist,

sobald du gläubig bist!

Er teilt dir Kraft und Stärke mit

durch Seinen guten Geist;

Er ist die Quell, die Schritt für Schritt

durch Wüsten mit dir reist,

durch Wüsten mit dir reist,

durch Wüsten mit dir reist.

Sein starker Arm beschützet dich,

zerbricht der Feinde Wut;

Sein Auge wachet mütterlich,

du bist in Seiner Hut,

du bist in Seiner Hut,

du bist in Seiner Hut!

Dein König bricht dir selbst die Bahn,

Er bringt dich weiter fort

bis ins gelobte Kanaan,

an den gewünschten Ort,

an den gewünschten Ort,

an den gewünschten Ort.
Aus der Tiefe rufe ich, Herr, zu dir

**Aus der Tiefe rufe ich, Herr, zu dir** ist ein protestantisches Kirchenlied. Text: Aus der Bibel (Psalm 130), Melodie: Peter Reulein.

## Text

Refrain:

Aus der Tiefe rufe ich zu dir.

Aus der Tiefe rufe ich zu dir, o Herr: Herr, höre meine Stimme!

Wende dein Ohr mir zu, achte auf mein lautes Flehen!

Würdest du, Herr, unsere Sünden beachten, Herr wer könnte bestehen?

Doch bei dir ist Vergebung, damit man in Ehrfurcht dir dient.

Ich hoffe auf den Herrn, es hofft meine Seele, ich warte voll Vertrauen auf sein Wort.

Meine Seele wartet auf den Herrn mehr als die Wächter auf den Morgen.

Mehr als die Wächter auf den Morgen soll Israel harren auf den Herrn.

Denn beim Herrn ist die Huld, bei ihm ist Erlösung in Fülle.

Ja, er wird Israel erlösen von all seinen Sünden.

Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist,

wie im Anfang, so auch jetzt und alle Zeit und in Ewigkeit. Amen.
Am schönsten Tag hiernieden

**Am schönsten Tag hiernieden** ist ein Kirchenlied. Konfession und Text: Unbekannt, Melodie von Friedrich Karl Ludwig Scholinus (1814) und Gerhard Wagner.

## Text

Am schönsten Tag hienieden,

wenn Müh und Arbeit fern,

versammeln wir in Frieden

uns um das Wort des Herrn.

Ja, Herr, in Deinem Namen

sind wir beisammen heut.

Lass Du des Lebens Samen

recht werden ausgestreut.

Gib Deinen Segen allen,

gib Weisheit und Verstand,

und möcht der Same fallen

auf lauter gutes Land.

Dass wir die Früchte tragen,

so schön und vielerlei,

dass nach des Lebens Tagen

die Ernte herrlich sei.
Ave Maria, gratia plena

**Ave Maria, gratia plena** ist ein Kirchenlied. Konfession: Unbekannt, Text und Melodie: Paderborn (1617).

## Text

"Ave Maria, gratia plena."

So grüßt der Engel die Jungfrau Maria,

da er von dem Herrn die Botschaft bracht.

Siehe, du sollst einen Sohn empfangen;

danach trägt Himmel und Erde verlangen,

dass du die Mutter des Herrn sollst sein.

Engel, sag an, wie soll das nur werden,

da ich kein' Mann erkenne auf Erden,

in dieser Welt so weit und breit?

Der Heilige Geist wird über dich kommen,

gleichwie der Tau kommt über die Blumen;

also will Gott geboren sein.

Maria hört' des Höchsten Begehren.

Sie sprach: "Ich bin die Magd des Herrn".

nach deinem Wort geschehe mir.

Nun wolln wir danken, preisen und loben,

den Herrn im Himmel so hoch da droben,

dass er uns all erlöset hat.
Allein zu dir, Herr Jesu Christ

**Allein zu dir, Herr Jesu Christ** ist ein protestantisches Kirchenlied von Konrad Hubert.

## Text

Allein zu dir, Herr Jesu Christ,

mein Hoffnung steht auf Erden.

Ich weiß, dass du mein Tröster bist,

kein Trost mag mir sonst werden.

Von Anbeginn ist nichts erkorn,

auf Erden ward kein Mensch geborn,

der mir aus Nöten helfen kann;

ich ruf dich an,

zu dem ich mein Vertrauen han.

Mein Sünd' sind schwer und übergroß

und reuen mich von Herzen;

derselben mach mich frei und los

durch deinen Tod und Schmerzen;

und zeige deinem Vater an,

dass du hast g'nug für mich getan,

so werd ich los der Sünden Last.

Erhalt mich fest,

in dem, was du versprochen hast.

Gib mir durch dein Barmherzigkeit

den wahren Christenglauben,

auf dass ich deine Gütigkeit

mög inniglich anschauen,

vor allen Dingen lieben dich

und meinen Nächsten gleich wie mich.

Am letzten End dein Hilf mir send,

damit behänd

des Teufels List sich von mir wend.
Ach lieber Gott, behüte mich

**Ach lieber Gott, behüte mich** ist ein protestantisches Kirchenlied von Johann Heermann.

## Text

Ach lieber Gott, behüte mich

und meine Eltern gnädiglich,

auch mein Geschwister vor Gefahr

mit deinem starken Arm bewahr!

Und alle, die uns sind verwandt,

beschütz durch deine rechte Hand!

Behüte mich vor aller Sünd,

hilf, daß ich werd ein frommes Kind.
Ach wie laufen doch die Jahre

**Ach wie laufen doch die Jahre** ist ein protestantisches Kirchenlied von Gerhard Tersteegen.

## Text

Ach wie laufen doch die Jahre,

wie verschwindet doch die Zeit,

und ich bleibe von der Bahre

noch bis diesen Tag befreit.

Ich weiß wohl, o Lebenslicht,

dass ein Tag zum andern spricht:

Alles, was von Adams Erben,

Groß und Kleine müssen sterben.

Doch du hast durch deine Güte

wie ein Wächter mich bewacht,

dass der Tod die Leibeshütte

noch nicht in das Grab gebracht.

Ach wie soll ich das verstehn,

da doch andre schlafen gehen,

und gar viele schon begraben,

die noch nicht mein Alter haben.

Herr, ich bin ja zu geringe

dieser großen Gütigkeit.

Wenn ich mein Verzeichnis bringe

der bisher genossnen Zeit,

so entfällt mir aller Mut,

weil die Rechnung gar nicht gut.

Wie viele Jahre sind verdorben,

da ich nicht der Welt gestorben!

Doch ich will auf Mittel denken

und auf Buße sein bedacht;

Jesus kann die Schuld versenken,

die ich bis hierher gemacht.

Lieber Vater, steh mir bei,

dass nur keine Heuchelei

sich in meinem Herzen finde,

wenn ich des mich unterwinde.

Willst du mich noch ferner lassen,

hier in dieser bösen Welt,

ach so hilf mir alles hassen,

was dem Geiste nicht gefällt.

Stärke mich von deiner Höh,

so wird auch das größte Weh,

das mir oft zu schwer geschienen,

mir zu meinem Besten dienen.

Steh mir allezeit zur Rechten,

denn du bist ja Sonn und Schild;

hilf uns, deinen armen Knechten,

wie und wo und wann du willst.

Wenn die Tage böse sein,

ach so ruf ins Herz hinein:

Lernt euch in die Zeiten schicken,

so wird alles heilsam glücken.

Endlich, wenn der Lauf zu Ende,

so befehl ich meinen Geist

dir in deine treuen Hände,

der du Gott und Vater heißt.

Ach ich freu mich schon darauf,

dass ich nach vollbrachtem Lauf

dort der Freude soll genießen,

wo wir keine Zeit mehr wissen.
Ach wie hab ich einst das Leben

**Ach wie hab ich einst das Leben** ist ein protestantisches Kirchenlied von Maria Rosina Johanna Meyer. Melodie: Ira David Sankey.

## Text

Ach, wie hab ich einst das Leben

für den Herrn mir schwer gedacht,

weil es galt, das dranzugeben,

was der Welt Vergnügen macht.

Und nun hab ich längst gefunden,

wie es leicht und selig geht,

wenn, vom Joche losgebunden,

man mit Gott im Bunde steht.

Seit ich völlig mit dem alten,

wirren Sündenleben brach,

kann mit Gottes Hilf ich halten,

was in Schwachheit ich versprach;

nicht geführt nur, nein, getragen

hat Sein starker Arm mich oft;

mit Ihm ward mir das Entsagen leichter,

als ich's je gehofft.

Wahrlich, die der Sünde starben,

finden seligen Genuss,

denn der Herr lässt keinen darben,

bei dem Herrn ist Überfluss.

Der die Fesseln hieß zerspringen,

öffnet dann die Segenshand;

danken, jauchzen und lobsingen muss,

wer diesen Retter fand.

Herr, mein Sehnen, mein Verlangen,

sich in eins zusammenfasst:

Fester stets an Dir zu hangen,

der Du mich gerettet hast.

Meine Seele ist genesen:

Denn ich habe Dich gesehn;

lass nun auch vom alten Wesen

jeden Rest an mir vergehn!

Herr, ich weiß, es ist Dein Wille,

dass ich es erlangen soll;

darum halte ich Dir stille

willig, freudig, hoffnungsvoll.

Herr, ich weiß es, Deine Treue

lässt Dich nie und nimmer ruhn,

und Du wirst noch immer neue,

größre Taten an mir tun.
Aus tiefer Not schrei ich zu dir

**Aus tiefer Not schrei ich zu dir** ist ein ökumenisches Kirchenlied von Martin Luther. Melodie von Martin Luther und alternativ Melodie von Wolfgang Dachstein 1524 und Hans Leo Haßler 1601.

Zu diesem Choral komponierte J. S. Bach die gleichnamige Kirchenkantate BWV 38, sowie die Choralbearbeitung für Orgel BWV 686.
In seiner Reihe von Choralbearbeitungen op. 23 bearbeitete auch Felix Mendelssohn-Bartholdy den Choral und stellte ihn allen voran. Außerdem komponierte M. K. Čiurlionis die Choralfuge VL 227, in der die genannte Choralmelodie im Bass liegt.

## Text

Aus tiefer Not schrei ich zu dir,

Herr Gott, erhör mein Rufen.

Dein gnädig Ohr neig her zu mir

und meiner Bitt es öffne;

denn so du willst das sehen an,

was Sünd und Unrecht ist getan,

wer kann, Herr, vor dir bleiben?

Bei dir gilt nichts denn Gnad und Gunst,

die Sünde zu vergeben;

es ist doch unser Tun umsonst

auch in dem besten Leben.

Vor dir niemand sich rühmen kann;

des muss dich fürchten jedermann

und deiner Gnade leben.

Darum auf Gott will hoffen ich,

auf mein Verdienst nicht bauen.

Auf ihn mein Herz soll lassen sich

und seiner Güte trauen,

die mir zusagt sein wertes Wort.

Das ist mein Trost und treuer Hort;

des will ich allzeit harren.

Und ob es währt bis in die Nacht

und wieder an den Morgen,

doch soll mein Herz an Gottes Macht

verzweifeln nicht noch sorgen.

So tu Israel rechter Art,

der aus dem Geist geboren ward,

und seines Gottes harre.

O bei uns ist der Sünden viel,

bei Gott ist viel mehr Gnade.

Sein Hand zu helfen hat kein Ziel,

wie groß auch sei der Schade.

Er ist allein der gute Hirt,

der Israel erlösen wird

aus seinen Sünden allen.
Ach, ich war verloren weiland

**Ach, ich war verloren weiland** ist ein protestantisches Kirchenlied von Jonathan Alexander Benjamin Paul. Melodie: Unbekannt.

## Text

Ach, ich war verloren weiland,

mit mir war es ganz vorbei;

und ich dachte, dass für mich nicht Hoffnung sei.

Aber Jesus kam als Heiland,

und Er machte schnell mich frei.

Ja, Er nahm mich liebend in die Arme.

Refrain:

Du lösest, Herr, von jedem Harme

und nimmst uns liebend in die Arme.

Uns strahlt Dein Angesicht;

es ist voll Huld und Licht.

Ja, Du nimmst uns liebend in die Arme.

Seit ich war zum Herrn gekommen,

habe ich Ihn oft betrübt.

Und ich dachte, dass ich zu viel ausgeübt.

Doch Er hat mich angenommen,

hat mich allezeit geliebt.

Ja, Er nahm mich liebend in die Arme.

Gerne wollt ich überwinden,

wenn Versuchung mich anficht;

und ich dachte: Überwinden kann ich nicht.

Aber Jesus ließ sich finden,

gab die Kraft, die mir gebricht;

ja, Er nahm mich liebend in die Arme.

Wollte ich mich selbst bewahren,

sah ich meine Ohnmacht ein; und ich dachte:

Wie kann ich geborgen sein?

Da ließ Jesus mich erfahren,

dass Er stets gedachte mein;

ja, Er nahm mich liebend in die Arme.
Abba, lieber Vater, höre

**Abba, lieber Vater, höre** ist ein protestantisches Kirchenlied. Text: Benjamin Schmolck, Melodie: Heinrich Albert.

## Text

Abba, lieber Vater, höre,

wenn dein Kind zum Himmel schreit.

Rette deines Namens Ehre,

denn du bist voll Gütigkeit;

unsre Herzen halten dir

unsers Jesu Namen für.

Herr, wer kann dich gnug erheben?

Wie dein Name, so dein Ruhm;

ach erhalt in Lehr und Leben

deines Namens Heiligtum;

diesen Namen lass allein

unsers Herzens Freude sein.

Komm zu uns mit deinem Reiche,

König, dem kein König gleich;

dass das Reich des Satans weiche,

bau in uns dein Gnadenreich;

führ uns auch nach dieser Zeit

in das Reich der Herrlichkeit.

Lass doch deinen guten Willen,

lieber Gott, bei uns geschehn,

dass wir ihn mit Lust erfüllen

und auf dein Gebot nur sehn;

so stimmt Erd und Himmel ein,

wenn wir deines Willens sein.

Geber aller guten Gaben,

gib uns das bescheidne Teil;

du weißt, was wir müssen haben,

und bei dir steht unser Heil.

Hat man Gott und täglich Brot,

o so hat es keine Not.

Großer Gott von großen Gnaden,

ach vergib die Sündenschuld,

die wir täglich auf uns laden;

habe nur mit uns Geduld;

lass uns andern auch verzeihn,

sonst kannst du nicht gnädig sein.

Sucht der Satan uns zu fichten

und versucht uns Fleisch und Welt,

hilf, dass wir den Kampf verrichten,

bis der Geist den Sieg behält.

Lass uns fest im Glauben stehn

und in keiner Angst vergehn.

Alle Not und Trübsal wende,

dass sie uns nicht schädlich sei,

und mach uns an unserm Ende

auch von allem Übel frei.

Dein ist Reich und Kraft und Ehr;

Amen, großer Gott, erhör!
Anbetungswürdiger Gott

**Anbetungswürdiger Gott** ist ein protestantisches Kirchenlied von Johann Jakob Rambach.

## Text

Anbetungswürdiger Gott,

mit Ehrfurcht stets zu nennen,

du bist unendlich mehr,

als wir begreifen können.

O flöße meinem Geist

die tiefste Demut ein

und lass mich stets vor dir

voll Ehrerbietung sein!

Du riefst dem, das nicht war,

um Lust und Seligkeiten

aufs mannigfaltigste

um dich her auszubreiten.

Die Liebe bist du selbst,

Verstand und Rat sind dein,

und du gebrauchst sie gern,

zu segnen, zu erfreun.

Du sprichst, und es geschieht.

auf dein allmächtig Werde

entstand dein großes Werk,

der Himmel und die Erde;

mit deinem kräftigen Wort

trägst du die ganze Welt,

und deine Macht vollführt,

was uns unmöglich fällt.

Du bist der Herren Herr;

der Erde Majestäten

knien in den Staub vor dir,

dich, Höchster, anzubeten.

Wen du erniedrigest,

Gott, wer kann den erhöhn?

Wen du erhöhen willst,

des Hoheit muss bestehn.

Wer hat dich je gesehn?

Wer kann im Fleisch dich sehen?

Kein sterblich Auge reicht

bis zu des Lichtes Höhen,

von welchen du mit Huld

auf deine Schöpfung blickst

und alles, was da lebt,

erfreuet und beglückt.

Doch hier erkennen wir

dich noch gar unvollkommen;

wird aber dermaleinst

der Vorhang weggenommen,

der jetzt das Heiligste

noch unserm Blick verschließt,

dann sehn wir klarer ein,

wie herrlich, Gott, du bist.

In Ehrfurcht sei schon jetzt

dein Ruhm von uns besungen;

verschmäh nicht unser Lob,

das Lallen schwacher Zungen!

Dort soll, wenn wir dereinst

vor dir verherrlicht stehn,

ein Lied im höhern Chor

dich, großer Gott, erhöhn.
Aller Augen warten auf dich

**Aller Augen warten auf dich** ist ein protestantisches Kirchenlied. Text: Aus der Bibel, Melodie: Hans Jochen Fröhlich.

## Text

Aller Augen warten auf dich, aller Augen warten auf dich,

und du gibst ihnen ihre Speise zu seiner Zeit, zu seiner Zeit;

du tust deine Hand auf, du tust deine Hand auf und sättigst alles Lebende nach Begehr.
Aus Himmelsherrlichkeit kam Er herab

**Aus Himmelsherrlichkeit kam Er herab** ist ein protestantisches Kirchenlied von Manfred Glehn und E. M. Roth. Melodie: E. M. Roth.

## Text

Aus Himmelsherrlichkeit kam Er herab

in eine Welt voll Schmerz,

nahm meine Schuld, meinen Jammer mir ab;

Liebe nur füllt Sein Herz.

Refrain:

Wie sollt ich Ihn nicht lieben,

der mir alles gibt!

Wie sollt ich Ihn nicht lieben,

der so treu mich liebt!

Unwert der göttlichen Liebe bin ich.

O welche große Gnad!

leiden und Tod nahm mein Jesus auf sich,

litt sie an meiner statt.

Er ist der Schönste, der Herrlichste mir,

süß Seine Lieb und rein.

Wundersam strahlt Seine Güte auch dir.

Willst du Sein Eigen sein?
Ach mein Herr Jesu, wenn ich dich nicht hätte

**Ach mein Herr Jesu, wenn ich dich nicht hätte** ist ein protestantisches Kirchenlied von Christian Gregor 1767. Melodie von Friedrich Ferdinand Flemming 1811.

## Text

Ach mein Herr Jesu, wenn ich dich nicht hätte,

Und wenn dein Blut nicht für die Sünder redte

- Wo sollt ich Ärmster unter den Elenden

Mich sonst hinwenden.

Ich wüsste nicht wo ich vor Jammer bliebe.

Denn wo ist solch ein Herz wie deins voll Liebe.

Du, du bist meine Zuversicht alleine,

Sonst weiss ich keine.

Die Summa deiner köstlichen Gedanken

Voll Langmut, voller Huld und ohne Wanken

Beugt meine Seel in Staub und ist daneben

Mein Trost und Leben.

Ich bin in Wahrheit eins der schlechtsten Wesen

Das du dir lieber Heiland auserlesen.

Und was du tust, das sind Barmherzigkeiten

Auf allen Seiten.

Hättst du dich nicht zuerst an mich gehangen

- Ich wär von selbst dich wohl nicht suchen gangen.

Du suchtest mich und nahmst mich voll Erbarmen

In deine Arme.

Nun dank ich dir vom Grunde meiner Seelen

Dass du nach deinem ewigen Erwählen

Auch mich zu deiner Kreuzgemeine brachtest

Und selig machtest.
Audi Domine (Kanon)

**Audi Domine (Kanon)** ist ein protestantisches Kirchenlied. Text: Liturgie, Melodie: Adam Gumpelzhaimer.

## Text

Audi, Domine, et miserere mei, Domine Jesus, tu sis adiutor meus.

Audi, Domine, et miserere mei, Domine Jesus, tu sis adiutor meus.

Übersetzung:

Höre, Herr, und erbarme dich meiner, Herr Jesus, sei du mein Helfer.

Höre, Herr, und erbarme dich meiner, Herr Jesus, sei du mein Helfer.
Aus tausend Traurigkeiten

**Aus tausend Traurigkeiten** ist ein röm.-katholisches Kirchenlied von Friedrich Spee und Friedrich von Bodelschwingh dem Jüngeren.

## Text

Aus tausend Traurigkeiten

gehn wir zur Krippe still,

das Kind der Ewigkeiten

uns alle trösten will.

O klare Sonn, du schöner Stern,

dich wollten wir anschauen gern;

o Sonn, geh auf, ohn deinen Schein

in Finsternis wir alle sein.
Auf, Christen, singt festliche Lieder

**Auf, Christen, singt festliche Lieder** ist ein röm.-katholisches Kirchenlied. 1778 erschien es in Fulda im von August Erthel neu geschaffenen Diözesangesangbuch "Der nach dem Sinne der katholischen Kirche singende Christ". Erthel verfasste die meisten Texte und viele Melodien. Zudem gibt es einen Text von Heinrich Bone aus dem Jahr 1851.

## Text

Auf, Christen, singt festliche Lieder

und jauchzet mit fröhlichem Klang!

Es schalle auf Erden laut wider

süßtönender Jubelgesang.

Im Stalle bei Bethlehems Toren

hat mitten in nächtlicher Zeit

Maria, die Jungfrau, geboren,

den Heiland, der alle erfreut.

Dies schönste der menschlichen Kinder

ist Gott, in die Menschheit gehüllt;

es weiht sich zum Mittler der Sünder,

von himmlischer Liebe erfüllt.

Dies große Geheimnis erklären

die Engel den Hirten im Feld,

sie singen dem Schöpfer zu Ehren,

sie singen vom Frieden der Welt.

O, laßt uns in ihre Gesänge

uns mischen mit fröhlichem Ton!

Erwidern die himmlischen Klänge

und singen dem göttlichen Sohn;

die Krippe in Andacht umringen,

in welcher der heiligste liegt!

Die Herzen zum Opfer ihm bringen,

der alles mit Liebe besiegt.

## Links

* Der Artikel zu **Auf, Christen, singt festliche Lieder** im Weihnachts-Wiki
Beinah' bekehret, es fehlt nicht viel

**Beinah' bekehret, es fehlt nicht viel** ist ein protestantisches Kirchenlied. Text und Melodie stammen von Philip Paul Bliss. Übersetzer: Ernst Heinrich Gebhardt.

## Text

Beinah' bekehret, es fehlt nicht viel;

Beinah' bekehret, nahe am Ziel!

So heißt' s in manchem Fall:

Geh' hin für dieses Mal,

später treff' ich die Wahl,

heute noch nicht!

Beinah' bekehret, jetzt ist es Zeit!

Beinah' bekehret, komm doch noch heut!

Jesus wirbt um dein Herz,

Engel berührt dein Schmerz,

Seufzer geh'n himmelwärts:

Seele, o komm!

Beinah' bekehret, schnell naht der Tod.

Beinah' bekehret, jetzt welche Not!

Beinah', o schlimmer Wahn!

"Beinah'" reicht nicht hinan;

Nun geht der Jammer an:

Ewig zu spät!
Alleluja, des Todes starker Überwinder

**Alleluja, des Todes starker Überwinder** ist ein röm.-katholisches Kirchenlied. Text und Melodie: Unbekannt.

## Text

Alleluja! Des Todes starker Überwinder

entsteigt der dunklen Grabesnacht.

Freut Euch, in Reu' bekehrte Sünder,

des Lebens Spender ist erwacht.

Dem Gottmensch Ruhm in Herrlichkeit

ertön' in Zeit und Ewigkeit!

Dem Gottmensch Ruhm in Herrlichkeit

ertön' in Zeit und Ewigkeit!

Alleluja! Alleluja! Alleluja!

Alleluja! Des Heiland nun verklärtem Leibe

weicht Stein und Siegel, Schloss und Band,

damit es unbezweifelt bleibe,

dass wahrhaft er vom Tod erstand'.

Sieg ist erkämpft, das Werk vollbracht,

bezwungen ist der Hölle Macht.

Sieg ist erkämpft, das Werk vollbracht,

bezwungen ist der Hölle Macht.

Alleluja! Alleluja! Alleluja!
Gathran Willo'wight

> "*You won't stop me!*"
> ― Gathran, seconds before being shot by Flint.
>
>

Screenshot of the heroforge mini representing Gathran

### Place(s)

Del Moriin, Nordheim (encounter with Vestkanten Crew)Rosewood Manor, Farhvin (first encounter with Vicious Mockery)

Unknown dwarven ruins, Kalrodia (Gathran's base, or at least one of his bases)

### Family

Selûne (foster mother)Muirne Farraige (foster sister)

### Connections

Hirgak the uniterBilly Bones (employer)

Vestkanten Crew (antagonist)

Vicious Mockery (antagonist)

## Status

### Cause of death

Shot in the head by Flint; his phylactery found and destroyed mere hours later (during the Hunt for Billy Bones)

## Appearances

### Appears in

Campaign 1: Privateers' GloryCampaign 2: Songs of Adventure

A wizard of unknown age (presumably centuries old) from another world, that sought to slay the Archons as a part of his plan to become a god, and eventually slay a powerful entity.

While his plans seemed to have been thwarted by Vestkanten Crew. He has returned during the adventures of Vicious Mockery, as one of their antagonists.

 Backstory

?

## Biography

### During the Campaign: *Songs of Adventure*.

> An Old Threat Re-emerged
>
>

## Character Information

### Notable Items

#### Current Items

* Adamantine armor
* Special staff.

### Statblock

Armor Class: Unknown

Hit Points: Unknown (above 100)

Speed: 30 ft.

Senses: Unknown

#### Features

* Spellcasting.
* Legendary Action.
* An ability related to his staff, forcing the Frightened condition on a failed Wisdom saving throw.

#### Spells

Cantrips

* Unknown

1st level

* Unknown

2nd level

* Unknown

3rd level

* Unknown

4th level

* ?

5th level

* Immolation.
* ?

6th level

* Chain Lightning.
* ?

7th level

* Teleport.
* ?

8th level

* ?

9th level

* ?