Кирио Инаса

В этой статье присутствуют ошибки или сама статья является не полной. Вы можете помочь Ушио и Тора Вики заполнив недостающую информацию. Мы будет благодарны за любой ваш вклад.

**Кирио Инаса** (引狭霧雄, *Kirio Inasa*) ― третий по силе наследник копья зверя. Будучи младенцем его, похитила Товако, которая благодаря лаборатории Инасе сумела создать материю, его рост ускорился, когда он был создан при помощи экспериментов он стал идеальным человеком, который бы владел косой Эльзар, его всегда охраняет защитник по имени Куин.

## Личность

Кирио был воспитан своей приемной матерью и возможно Инасе и поэтому в нем заложен огромный потенциал, но и некая не привязанность к копью зверя, поскольку он, как и Инасе полагается на силу косы Эльзара благодаря которой он полагает, что сможет победить Хакумен но Моно а так же хочет чтобы в храме Коухамей каждый монах признал это оружие что собственно у него и получилось после того когда монахи увидели что копье зверя не способно победить один из аватаров Столикого.

Инаса является настоящим гением во всех начинаниях, боевые искусства, фехтование, духовные способности - все это дается ему чрезвычайно легко. таким образом Кирие достиг уровня топовых монахов в возрасте 11 лет и практически полностью смог освоить все боевые школы храма Коухамей.

При встрече с Ушио вел себя очень вежливо и называл парня братиком, но, несмотря на свое полное спокойствие, может ненавидеть противника, но при этом с легкостью с ним общаться.

Не смотря на свою гениальность, будучи ребенком, слегка туповат и не смог сначала признать свою приемную мать врагом и аватаром Хакумен но Моно за что был предан самой Товако и использован же ею несколько раз.

После смерти Товако он уходит вместе с Куин, но позже стал младшим братиком для Иноуэ когда все забыли об Ушио и Торе. Более того его характер весьма меняется и он стает слегка тихим парнем что влюблён в Иноуэ и готов защищать её во чтобы ему это не стоило, когда Ушио спас Иноуэ, Кирио был благодарен ему и так же сказал что ему очень жаль за то что он не помнит Ушио, но сам Ушио не обижается называя его своим другом.

## Сюжет

> *Внимание: в сюжете будут записаны события исключительно из манги и аниме, поэтому остерегайтесь спойлеров!*
>
>

### 1 Сезон

Впервые он появляется когда Ушио с друзьями возвращался со школы, по дороге ребятам попался мальчик который наблюдал посреди дороги за муравьем и песчаным насекомым который из под песка собирался съесть самого муравья. Ушио замечает, как перед Кирио появляется грузовик и поэтому спасает его, но тем самым случайно наступает на насекомых, таким образом, раздавив их, затем мальчик говорит, что он убил их, а после называет Ушио по имени, после они расходятся.

### Арка Сиппейтаро

Через некоторое время Кирио объявился в префектуре шизуока, городе Масиро который покупал еду в местном магазине от чего продавщица спрашивает, что ранее его не видела и спрашивает где сейчас его матерь, на что он ответил, что ее у нее нет, а после уходит.

Затем по дороге Куин делает замечание парню, что долгие путешествие и провождения ночей на улице очень плохо скажутся на здоровье, и предлагает ему использовать деньги Товако, но парень отказывается, поскольку был использован ею как пешкой в разрушении копья зверя и секту Коухамей, он прекрасно понимает, что с самого рождения был пешкой Хакумен но Моно и теперь когда он остался один ему некуда идти.

Затем он находит небольшое здание, в котором собирается переночевать, проведя внутри небольшое время, его будят голоса снаружи и когда он выглядывает то замечает дюжину ёкаев которые окружали тело молодой женщины, на что Кирио быстро расправляется с несколькими из них, но один был быстрее его и отличался от своих напарников внешностью, он быстро расправляется с Куином и Кирио, а после забирает тело девушки и убегает вместе с остальными.

При неудачной попытке дозвониться к Ушио, Маюко выходит на улицу и замечает парня, который седел на береге моря, этим парнем был Кирио который все думал о демоне, что победил его с Куином, но Куина это не сильно волновало, несмотря на, то Кирио бы тоже не волновался по этому поводу, если бы был с Товако, но теперь в нем что-то изменилось. Он все еще с горечью вспоминает о ней, он говорит все его силы пропали вместе с Товако, он хочет быть таким же сильным, как и Ушио, но не может. Кирио так же добавляет, что сейчас он даже боится заговорить с человеком и поэтому с ним покончено, но его прерывает голос девушки, которая путает паренька с Ушио, на что он в ответ произносит тоже имя и Маюко предполагает, что Кирио знает его, а после, приблизившись к Кирио она узнает его ведь именно его при первой встрече спас Ушио, затем Кирио рассказывает, что был монахом в секте Коухамей и когда он собирается уходить, то чувствует как девушка держит его за руку, Маюко спрашивает, может ли Кирио сражаться с демонами как Шигуре-оджисан а после просит помочь ей.

После она рассказывает сказку о Сиппейтаро и о том, что отличающийся ото-всех бабуин помечает своих жертв стрелой с белым оперением и так уж вышло, что следующей жертвой стала ее подруга Юкари. Она говорит о слабости бабуина – собаке по кличке Сипперайто, на что Кирио узнает имя, которое чуть ранее произносил тот самый бабуин и когда Маюко просит помочь ей парень соглашается.

Когда Кирио собирается уходить и отправиться в место, где должен был храниться Сипперайто, слышит голос Маюко, которая извиняется за свою грубость Куину что не поздоровалась с ним что очень удивляет Кирио который говорит что его охранник должен быть невидимым для людей, а в ответ лишь слышит имя девушки и то, что она хорошая подруга Ушио Аотсуки а после задаем ему тот же вопрос на что он произносит ей свое имя и убегает обратно к дедушке.

Куин же в это время говорить, что все это весьма загадочно и когда получает вопрос от Кирио на что именно, то Куин отвечает что эта девушка смогла разговорить его, неразговорчивого Кирио на что парень соглашается. Однако Кирио рад, что она попросила его о чём-то, пусть и была в отчаянии, обычно, когда он говорит взрослым что монах, они смеются.

Затем Куин спрашивает у него как тот собирается сражаться с бабуином ведь в битве с ним они в невыгодном положении, но Кирио с уверенностью говорит, что использует его слабость – собаку Сиппейтаро и, судя по всему о находится в Синано, ныне его переименовали в префектуру Нагано и поэтому они отправляются туда, чтобы успеть справиться до завтрашней ночи.

На следующее утро Кирио находясь в префектуре нагано, расспрашивает у жителей о нужном ему месте, но у него не получается найти то место поскольку город слишком большой и он не еще не нашёл собаки по кличке Сиппейтаро, он даже впервые начал расспрашивать людей, не зная как даже выглядит пса он натыкается на детей которые случайно называют пса Таро что очень завлекает Кирио и он расспрашивает у них о собаке, что находился в стороне, по их словам он очень старый, бездомный, но все за ним ухаживают ведь он такой ласковый.

Приблизившись к собаке он замечает что пёс грязный, спрашивая у того где его хозяин и не похоже, что он может бегать из-за свой старости, присев возле собаки парень протягивает к нему руку произнося что он такой же как и Кирио, их бросили хозяин или дорогие для них люди, конечно пес был немного грязным и побитым, но с ним теперь покончено, песик тем временем лижет ладонь парня он говорит что они так и не смогли найти того самого Сипперайто а после немного смеется и добавляет что не думает, что такой дряхлый пёс сможет отпугнуть того демона и когда поднимается, пёс делает тоже самое следом за ним на что Кирио решает что пёсик хочет с ними и он забирает его с собой при этом говоря что ни он ни Кирио, ни на что не годны возвращаясь обратно к Маюко чтобы успеть до прибытия бабуина.

Пока Маюко пытается успокоить Юкари, Кирио вместе с пёсиком летят на Куине к девушке, парень пытается снять красную ленточку на шее собаки, но тот не позволяет ему этого сделать, начиная рычать от чего Кирио понимает, что пса тоже связывают воспоминания о хозяине как Кирио, о неродной матери, хозяином собаки был старый оптик в торговом районе который умер в прошлом году. После Кирио обещает больше не трогать ленточку, когда же у него спрашивает Куин что им делать с предстоящим врагом, поскольку у них не хватит силы, а этот пёс вряд ли на что-то способен, но Кирио решительно отвечает что попробует что-то сделать, вспоминая при этом просьбу о помощи Маюко.

Позже прибыв на место, Кирио слышит звуки сражений и поэтому вместе с Куином отправляется к месту сражения оставляя пёсика в безопасном месте, когда он приходит на место то видит бабуинов, которые практически начинали свой пир жертвой которого была Маюко, но он нападет на них однако никак на них ни влияет поскольку враги сильнее него.

Пытаясь спасти Маюко он терпит поражение по всем фронтам, однако мальчику на помощь приходит пёс Таро, на что бабуины все равно атакуют его, а их главарь – Сирохиге пытается убить собаку, но Кирио защищает его своим телом, когда Сирохиге случайно срывает красную ленточку с шеи Таро, то сам пёс нападает на демона, а Куин занимается прочими бабуинами, Кирио видит как Таро все еще продолжает бороться, он понимает, что с ним еще далеко не покончено и когда Сирохиге отбрасывает пса, которого тем временем ловит Маюко, бабуин нападает на девочку и собаку дабы убить одним ударом их обоих, но Кирио с серьезным решением появляется перед девушкой защищая ее и произнося собаке что они с ним ещё на что-то годятся, но по получает тяжелую рану а Сирохиге спрашивает больно ли ему и когда противник нападает второй раз, Кирио разрезает его своей косой на две части но при этом отвечает на заданный ему вопрос о боли говоря что больно ему бывало и от одно пощёчины а после вспоминает слова Ушио который советовал никогда не сдавать.

На следующее утро Кирио уходит без ведома врача к месту, где он встретился с Маюко все так же наблюдая за морем разговаривая с Куином пока их не нашла Маюко, которая говорит, что очень распереживалась увидев, что Кирио отсутствует в больнице что очень удивляет паренька спрашивая у нее что она за ним переживала? На что получает ответ, что иначе никак, спросив о девочке Маюко говорит, что они все списали на шутку, девушка замечает как Кирио изменился с их первой встречи ведь теперь он сияет. Когда Ионуэ собирается уходить, она спрашивает, если ли место, куда пойти Кирио, но он колеблется ответить на что сразу получает ответ с просьбой пойти с ней, поскольку он и Таро спасли ее, спрашивая о нем, а Кирио говорит что отнес его на обычное место, он подлатал ленточку, которою сорвал бабуин, оставляя пёсика обратно детям, которые позаботиться о нем и пусть он не является Сипперайтаро, этот пёс так и продолжит ждать своего умершего хозяина, как и он Товако (добавил Куин), на что Кирио не соглашается ведь в глазах Таро он видел отражение неба в его глазах. После он уходит с Маюко.

## Способности и Силы

**"Материя" -** Инаса является искусственно созданным человеком созданным в результате смешения черной магии, навыков монахов и технологий на основе реального человека, по своей природе Инаса похож на гомункулов, являясь однако при этом воплощением силы Инь.

* **Усиленные физические возможности -** Инаса обладает сверхчеловеческим телом, позволяющим ему без каких либо тренировок, физически превосходить обычных людей даже намного больше и взрослее самого Инасы.
* **Невероятный уровень духовной энергии -** Инаса обладает невероятно огромным уровнем энергии превосходя в этом плане даже сильнейших монахов, одним лишь высвобождением своих сил, Инаса может подавить всех окружающих.
* **Гениальность -** Инаса является настоящим гением во всех начинаниях, боевые искусства, фехтование, духовные способности - все это дается ему чрезвычайно легко. таким образом Кирие достиг уровня топовых монахов в возрасте 11 лет и практически полностью смог освоить все боевые школы храма Хоукамей

**Владение оружием** **-** Инаса обладает навыками владения оружием, прекрасно управляясь со своей косой в ближнем бою, он может сражаться как на средней, так и на ближней дистанции, используя свой маленький рост и юркость в качестве преимущества.

**Куин -** Идеальный гомункул который обязан подчинятся всем приказам Кирие и потому используется им в качестве напарника на поле боя, усиливающим все атаки Инасы, комбинируя их со своими.

* **Комбинированные атаки -** Объединяя свои силы Куин и Инаса наносят множество поочередных атак противнику, которому просто не остается времени и пространства для отражения атаки.

**Хорики** - Учение храма Хоукамэй созданное для противостояния демонам и духовного просветления, это учение подразумевает возможность выделения своей собственной духовной энергии для взаимодействия с физическим миром. Хорики использует философию Инь и Ян основанную на взаимодействии между собой 5 элементов, их влияния друг на друга и эффектов что они создают.

* Духовная энергия - Силы что находятся внутри любого человека создавая его тело и душу, монахи умеют высвобождать эту силу концентрируясь и придавая ей физические образы. По своей сути эта энергия не сильно отличается от Ёки, за тем исключением, что имеет "положительную" природу и создается только людьми.
	+ Усиление физических характеристик - Количество выделяемой монахом Хорики определяет его духовные и физические силы, пассивно увеличивая его физические характеристики тем сильнее, чем больше Хорики он способен выделять.
	+ Давление - Хорики создает вокруг пользователя некую зону давления позволяя окружающим чувствовать уровень выпускаемой монахом энергии из-за чего некоторые монахи могут подавлять более слабых противником одним лишь своим присутствием.

* Сэнсин - Техника необходимая для высвобождения и концентрации Хорики. Заостряя свой разум и представляя себе определенные визуальные образы, Монах может выпускать из своего тела потоки энергии которые в дальнейшем может использовать для созидания более сложных техник.

* Сенсорика - возможность ощущать духовную энергию исходящую от других существ на расстоянии.

* Философия Инь и Ян - Основополагающая сила в учении Хорики, позволяющая использовать природный баланс в своих целях. Сила что позволяет при использовании Хорики воздействовать на баланс стихий используя их для защиты или нападения следуя закономерности при которой дерево пускает свои корни в землю, земля задерживает поток воды, вода тушит пламя, плямя плавит металл, а металл срубает дерево.
	+ Использование стихийной закономерности для атаки - Используя физические воплощения пяти элементов, монахи могут пассивно увеличивать урон или полностью подавлять существ или предметы основой для которых служат иные эллементы. Так например вооруженный металлическим посохом Монах будет наносить увеличенный урон Ёкаям чьей природой является стихия дерева, а факел в руках будет плавить металлическое оружие или созданий чьей природой является металл и.т.д.
	+ Использование стихийной закономерности для защиты - Подобно увеличениям атакующих качеств, монахи могут использовать стихии для увеличения собственной защиты, например обливая себя водой для увеличения сопротивляемости к пламени.
	+ Боевые техники - Техники что создаются в результате выделения Хорики и взаимодействия ей с какими-то предметами. По большей степени все боевые техники школы Хоукамэй основаны на усилении тех или иных стихийных атрибутов для увеличения наносимого урона.
	+ Усиление металла - Передавая Хорики в металлический предмет Хинова создает мощную энергетическую волну передающую силу стихии металла. Крайне полезная техника при сражениях с различными духовными сущностями.
	+ Кацу - Создание небольшого энергобласта взрывающегося при контакте с противником, так же энергию можно заложить в какой либо предмет.
	+ Хацу - Особая боевая техника позволяющая монахам разом выпустить всю свою Хорики из тела, создавая объемный взрыв уничтожающий все вокруг. Однако ценой для этой техники является жизнь монаха.
	+ Барьерные техники - Совокупность техник и приемов создающих всевозможные барьеры или печати.
	+ Слабый барьер - Сковывающая техника, создающая вокруг противника целиндрообразный барьер не позволяющий ему двигаться.
	+ барьер - Создание огромного купола закрывающего огромную территорию и не позволяющего противникам как выходить, так и проникать внутрь.
	+ Стена - Создание стены из энергии. Помогает задержать или отрезать путь куда либо.
	+ Печать - Техника представляющая из себя энергетическую цепь опутывающую противника.
	+ Защитный барьер - Барьер защищающий монаха от атак противников.
	+ Отражение - Защитная техника которая может отразить любое энергетическое воздействие определенного типа. Подбирая противоположный эллемент, монах может создать барьер который отразит атаку обратно в противника.
	+ Полумесяц - Крайне мощная барьерная техника которую обычные монахи могут использовать лишь собираясь в крупные группы и концентрируя всю свою энергию. Техника представляет собой создание множество энергетических серпов внешне напоминащих полумесяц, эти серпы проходят сквозь противника застревая в его теле, не позволяя ему пошевелится в местах соприкосновения полумесяца и тела. Кроме того, эти полумесяцы крайне быстро вытягивают все жизненные силы противника все сильнее и сильнее ослабляя его.

## Оружие и Оборудования

**Коса Эльзар** *―* Оружие способное по соперничать в силе со Звериным копьем, идеальное духовное орудие способное преобразовывать и усиливать Хорики владельца, нанося сокрушительный урон демоническим созданиям, коса создана с помощью смешивания знаний японских монахов и европейских Алхимиков, на основе многих материалов и духовно заряженных частиц. Из-за своей длинны и остроты, она позволяет сражаться на средней дистанции не подпуская противника к себе.

**Красная ткань** *―* длинная ткань, сотканная из душ нескольких десятков тысяч Ёкаев разных уровней. Представляет собой крайне высокоуровневую печать, блокирующую силу противника.

Красная Ткань

## Прочее

* **Инаса**(稲佐)― переводится как "системный" или "ведущий".