Shōtoku

## Rider

### Autre noms et surnoms:

**Kamitsumiya no Umayado no Toyosatomimi no Mikoto**Umayado no ōjiToyosatomimiKamitsumiyaōBouddha du JaponDharmaraja

## Statistiques

### Agilité:

D
D
B

### NP:

A
A
A+

## Capacités de Classe

Résistance Magique
A

Chevauchée
B

## Compétences Personnelle

Divinité
A

Charisme
A

Toyosatomimi
A

Clairvoyance
A

## Noble Phantasm

Heishi Shōrin ken
Anti-Unité
C

Shichiseiken
Anti-Forteresse
A+

Kurokoma
Anti-Unité
C

Shitennō-ji
Forteresse
A

**Rider** est un Servant de classe Rider lors de la Première Guerre du Graal de Tokyo.

## Profil

### Identité

La véritable identité de **Rider** est **Shōtoku**, né le 7 février 574 à **Nara** et décédé le 8 avril 622 était un régent et un homme politique de la **Cour impériale du Japon**. Il joua un rôle majeur dans l'implantation au Japon du bouddhisme et d'éléments de la culture chinoise, notamment l'écriture et le système d'organisation gouvernementale **Ritsuryō**.

En passant devant une étable, sa mère fut pénétrée par la grâce des bouddhas et ressenti spontanément le besoin d'accoucher, une chose qui se fit sans douleurs (d'où le nom de **Umayado**) et le temple de **Tachibana-dera** fut construit à cet emplacement. Le prince était une enfant prodige, pouvant parler dès la naissance, et elle savait lire et écrire dès la petite enfance (la plupart des autres nobles et aristocrates japonais de l'époque étaient virtuellement illettrés, ce qui fit que déjà à l'époque Shōtoku avait de l'influence à la Cour). Son intellect était si vaste que si huit personnes (certaines sources renchérissent jusqu'à dix) l'assaillaient simultanément de questions et de polémiques, Shōtoku comprenait la totalité de ce dialogue confus, et donnait à chacun une réponse satisfaisante. Il était de loin l'enfant favori de son père, l'empereur **Yōmei**, qui le logeait dans une partie spéciale du palais appelé **Jōgū**. Le jeune prince âgé de 12 ou 13 priait si fort sur le lit de mort de père pour qu'il se remette de sa maladie que celui-ci fut le premier empereur du Japon à se convertir au bouddhisme. Âgé de 15 ans, Shōtoku invoqua les **shitennō** pour terrasser l'armée de guerriers vétérans du "traître" **Mononobe no Moriya**.

Plus tard, l'impératrice **Suiko** lui demanda de faire un sermon sur les sutra, et elle en fut si satisfaite qu'elle donna 100 chō de fief privé à son prince héritier, mais celui-ci en fit don aussitôt au temple **Shi Tennō-ji**. Le prince fut le tout premier écrivain japonais, auteur des **Sangyō Gisho**, **Tennōki**, **Kokki**, de la **Constitution en 17 articles**, du **Shitennō-ji engi**, etc. Il comprenait le bouddhisme mieux que personne, mieux même que ses aînés et ses mentors, et c'est avec lui que son étude aurait vraiment commencé chez les Japonais.

Shōtoku rencontra un jour **Bodhidharma**, déguisé en mendiant famélique. Bien que le mendiant ne se soit pas identifié, Shotoku suspectait qu'il ne s'agissait pas d'un homme ordinaire. Il déclama un poème pour plaindre la misère et la solitude des hommes. Ensuite, il lui fit plusieurs donations (notamment de la nourriture et son surplis pourpre, avec lequel il officiait à la Cour impériale en tant que courtisan du plus haut rang). Malgré la générosité qui lui fut prodiguée par l'État, le mendiant mourut le lendemain, et le prince lui fit faire une tombe. Peu de temps après, le doute le saisit, et il fit excaver la tombe, pour découvrir que le cadavre du mendiant avait miraculeusement disparu sans que la terre ne soit dérangée, et le noble vêtement que lui avait offert le prince s'y trouvait soigneusement plié. Shōtoku le récupéra et se remit à l'utiliser comme avant. Le peuple commenta l'évènement en disant : "ô combien est il vrai qu'un Sage reconnaît un autre Sage."

Le prince Shōtoku est enterré dans un kofun du bourg de **Taichi** dans la préfecture d'**Osaka**. L'un de ses instructeurs dans le bouddhisme, le moine **Hyeja**, considérait son disciple "le Grand Prince Kamitsumiya" comme un saint et son décès comme une punition divine, si bien qu'il fit la promesse de le rejoindre dans le **Paradis de la Terre** pure au même jour de l'année suivante.

### Apparence

Shōtoku a de longs cheveux ondulés brun clair qui deviennent violets au sommet, avec des yeux noisette ou marron clair. Il porte une robe noire et blanche avec de longues bandes de tissu noir traversant le milieu et du tissu blanc sur les bras. Avec cette robe, il porte une longue cape.

### Personnalité

Shōtoku est sage et généreux, un dieu bienfaiteur au corps humain qui n’est pas vraiment un combattant et préfère lire, écrire ou méditer pendant son temps libre. Il n’a d’ailleurs aucun souhait pour le Graal, il faut dire qu’il ferait une bien meilleur Ruler que Rider.

## Rôle

### Première Guerre du Graal de Tokyo

Rider est invoqué par le chef yakuza appelé Masaru Itokara.

## Capacités

### Capacités de Classe

Résistance Magique (Rang A): Annule les sorts de rang A ou inférieur, quelle que soit la haute thaumaturgie. Dans la pratique, le Servant est intouchable pour des mages modernes, il ne serait donc pas exagéré de qualifier le Servant de "Tueur de Mages".
Chevauchée (Rang B): La plupart des véhicules et des animaux peuvent être manipulés avec des compétences supérieures à la moyenne, même des véhicules qui n'existaient pas à l'époque où l'on vivait, car ils ne font pas exception. Cependant, on ne peut pas chevaucher des espèces phantasmiques telles que les bêtes monstrueuses. Il faut noter que son cheval Kurokoma n’est pas une bête phantasmique d'où le rang de cette compétence qui n’est pas des plus élevée.
### Compétences Personnels

Divinité (Rang A): Shōtoku est souvent appelé le « **Bouddha du Japon** », et ce depuis une époque remontant au moins à moins d'un siècle après le décès du personnage historique. Certaines sources le considèrent comme la réincarnation de **Kannon**, du maître de **Bodhidharma** ou encore du **Bouddha** historique en personne. Non seulement des temples, mais aussi des mouvements religieux entiers font de Shōtoku leur saint patron, tels le moine **Shinran** ou encore la secte **Tendai**.
Charisme (Rang B~A): Au rang A on peut dire qu'il a atteint le plus haut niveau de popularité en tant qu'être humain. Cependant, ce rang ne s’applique que quand Shōtoku est invoqué dans son pays le Japon. Pendant toute la période médiévale se développa un culte autour de l'image du prince Shōtoku. En tant que personnage historique (ou semi-historique) il est le plus représenté dans l'art japonais après **Kobo Daishi**.
Toyosatomimi (Rang A): C'est une compétence qui incarne la sagesse de Shōtoku qui était un véritable prodige depuis son enfance. En effet, pouvant parler dès la naissance, il savait lire et écrire dès la petite enfance (la plupart des autres nobles et aristocrates japonais de l'époque étaient virtuellement illettrés, ce qui fit que déjà à l'époque Shōtoku avait de l'influence à la Cour). Son intellect était si vaste que si huit personnes (certaines sources renchérissent jusqu'à dix) l'assaillaient simultanément de questions et de polémiques, Shōtoku comprenait la totalité de ce dialogue confus, et donnait à chacun une réponse satisfaisante. Pour cette raison, il a également été nommé Toyosatomimi au début, ce qui sera bientôt prononcé comme Toyotomimi pour le même kanji.
Certains documents mentionnent un "**Taishi-ryū Kyūjutsu**" qui aurait existé depuis le prince Shōtoku, ce qui ferait d'elle tout à la fois le premier artiste martial japonaise et le fondateur du premier style d'archerie japonaise, cinq siècles avant le style d'archerie **Henmi**, et sept siècles avant le style **Nen-ryū**, l'un des plus anciens koryū bujutsu encore pratiqués. Une autre légende prétend même que le prince Shōtoku inventa les sushi. Sa sagesse et ses connaissances sont incroyablement vastes, que ce soit en littérature, art martiaux ou même en magecraft c’est un prodige qui a des connaissances venant des dieux.
Clairvoyance (Rang A): Shōtoku était capable de voir l'avenir, il semble que la prédiction avait été faite que le texte de son **Mirai-ki** serait retrouvé 430 ans après la mort de Shōtoku (son décès est estimé avoir eu lieu en 622). Le Mirai-ki est un genre d'ouvrages de la littérature japonaise ancienne préfigurant la science-fiction et la futurologie, dont la tradition attribue l'invention, bien évidemment, à Shōtoku Taishi. Ainsi est-il dit qu'en 1054, une boîte en pierre fut excavée sur le site du Hōryū-ji, contenant un livre intitulé **Journal du futur de l'État du Japon**.
### Noble Phantasm

Rider possède 4 Nobles Phantasms: Heishi Shōrin ken, Shichiseiken, Kurokoma et Shitennō-ji.

Heishi Shōrin ken est l’une des deux épées légendaire de Shōtoku. L'épée contient une inscription en incrustation d'or: Heishi shōrin qui, selon une théorie, représente 丙子 (bǐng-zǐ), qui est une branche-tige du cycle sexagénaire et le nom de l'auteur: Shōrin. Selon un document à Shitennō-ji, cette épée appartenait au prince Shōtoku. Considéré comme directement importé du continent asiatique. Une excellente épée qui a comme effet de nullifier les attaques appartenant à l'élément du feu.

Shichiseiken est l’une des épées légendaire de Shōtoku. Hokuto Shichisei, la constellation des sept étoiles polaires, était considérée comme l'étoile protectrice des empereurs de Chine, de plus, le démiurge du shintoïsme, Amenominakanushi, est aussi considéré comme le dieu de cette constellation. Porter cette épée signifiait donc que Shōtoku se déclarait l'ami de la Chine, et en même temps, se plaçait sous la protection d'un dieu cosmique à l'origine de l'univers. Sous révélation de vrai nom, l'épée rassemble la puissance des étoiles, plus précisément du dieu Amenominakanushi et abat sa lame pour créer une attaque destructrice tirant ses pouvoirs de la création.

Kurokoma est la monture légendaire de Shōtoku. Ce cheval ayant le pouvoir de voler dans les airs (sans ailes) était si rapide et endurant que le prince pouvait parcourir le pays pendant trois jours d'affilée, afin de répandre le dharma (un proverbe japonais dit pourtant qu'« on ne peut pas enseigner le bouddhisme avec un cheval »). Le prince serait allé au sommet du Mont Fuji sur le dos de son cheval. C’est un cheval qui est donc capable de voler à des vitesses élevées dans le ciel.

Le Shi Tennō-ji est un temple bouddhiste situé dans la ville d'Osaka, au Japon. Le prince Shôtoku fait construire ce temple en 593 et fait appel à la société de construction Kongō Gumi. Il le dédie aux quatre dieux rois gardiens des horizons, les shitennō, en remerciement pour sa victoire contre le clan Mononobe. Il s'agit du plus vieux temple officiellement administré au Japon, bien que les locaux aient été reconstruits au fil des ans. Ce Noble Phantasm permet d’invoquer ce temple fonctionnant comme un territoire de Caster et ou il est donc possible d’accumuler du mana. De plus, il est possible sous révélation de vrai nom d’emprunter temporairement une partie des pouvoirs des Quatre Rois célestes. En effet, âgé de 15 ans, Shōtoku invoqua les Quatre Rois célestes pour terrasser l'armée de guerriers vétérans du "traître" Mononobe no Moriya et construisit donc ce temple a leur honneur. Toutes ces statistiques augmenteront donc d’un modificateur “+”.