Les dynasties médiévales ( -680 / 491)

Passés les troubles de la fin de l’époque antique et de l’effondrement du pays nèble, la Darévie, autrefois unifiée, se retrouvera au coeur d’une nouvelle crise territoriale. En effet, la noblesse du pays revendiquait de nombreuses terres, parfois à cheval les unes sur les autres, et surtout, les “Nibis”, ou petits-Nèbles, c'est-à-dire la noblesse issue de l’empire Nèble, posaient un problème de fond. En effet, la fin de l’époque antique et les actes détestables du dernier gouverneur nèble avaient fait monter une haine de plus en plus importante au sein de la noblesse envers ceux qui ne venaient pas de Darévie. Des années 680 à l’an -500, au moins, les “Nibis” furent persécutés, dépouillés de leurs biens et terres, et bien souvent, accusés d’empoisonner les puits et récoltes. Il finirent par être expulsés de tous les grands duchés aux alentours de l’an -500. Néanmoins, pendant ce temps-là, les seigneuries entrent dans un état de guerre perpétuelle. Les différents nobles, des simples chevaliers sans terres aux grands propriétaires terriens, se disputent les terres. À cela s'ajoute une invasion du territoire spaniard désorganisé par plusieurs tribus skaldiques (Waldiens, Anséens, etc) qui pillent les grandes plaines de Spania et s'installent souvent dans les endroits les plus riches pour former des royaumes barbares. De ce chaos, la famille Xernarà fut l’une des grandes gagnantes de la lutte pour les domaines. En effet, par une forte entraide, la famille parvint à s’assurer tout l’est du pays, la partie la plus riche, en plaçant à la tête des grands duchés d’Ardalàn, de Castellie, et de Lusaña des membres de leur famille. Les Xernarà lancèrent alors une campagne de soumission de l’Ouest en -417, et parvinrent à unifier Spañia, en chassant par la même occasion les tribus skaldiques qui sont obligées de fuir les plaines pour se réfugier dans les montagnes. Ces tribus vont petit à petit former la culture "scaldo" actuelle. Ces peuplades sont désormais surnommées “Cerros”, et souvent discriminées. Les Xernarà sont une famille emblématique de l’Histoire Spaniarde. Cependant, les Xernarà ne fondirent pas de royaume, ce qui fut impossible en raison de leur façon de gérer les terres. En plaçant des membres de leur famille sur les grands duchés, ils avaient sécurisé les terres des uns et des autres, mais aucun ne pouvait réellement s’imposer comme roi. L’unité politique du pays ne se réalisera que plus tard.

Bien que conscients d’une proximité culturelle et historique manifeste, les différents grands duchés ont gardé une certaine distance les uns avec les autres. Selon les chroniqueurs de l’époque, ce sont les “peurs des coalitions” qui empêchaient ces rassemblements. En effet, si deux grands duchés se rassemblaient au sein d’une même entité, les autres s’allieraient de facto pour écraser la dite entité sous une force numérique supérieure. Cette période marque donc un fort isolationnisme des grands duchés, bien qu’il soit assez commun que la noblesse, finalement issue d’une même famille, aie des contacts réguliers, lors de festivités par exemple. Ainsi, chaque grand duché a évolué de façon particulière. Les paysans de Castellie ne travaillaient pas de la même façon que ceux de Santana, notamment dans les cultures vivrières. En effet, les grandes plaines de Castellie, d’Ardalàn, et de Lusagne sont très fertiles, et on permi des cultures céréalières, gourmandes en ressources, et permettant de nourrir une forte population. A l’Ouest, on observe une agriculture bien plus basée sur l’élevage de bétail et la transhumance. Les bovins, bien que exigeants, ont une place de choix dans les élevages Santaniens, et l’herbe disponible en montagne est souvent une des plus grasse et riche pour ce type de bétail. L’organisation urbaine en sera forcément impactée. C’est depuis cette époque que les centres urbanisés de l’Ouest du pays sont souvent en bien plus petite taille, mais souvent plus nombreux qu’à l’Est, où la culture de larges espaces permet de nourrir nombre d’habitants, notamment dans des villes importantes. On voit ainsi à l’Est se développer une population urbaine, commerçante, et souvent très riche, en somme, une proto-bourgeoisie.

Outre ces transformations importantes, on observe à partir des années -300 un déclin des Xernarà. En effet, suite à des mariages entre deux membres un peu trop rapprochés dans la même branche de la famille, le nombre d’héritier viable et efficace diminua fortement, obligent ceux qui survivaient à déléguer leur pouvoir, employant largement des chanceliers, des baillis, des sénéchaux, etc… On assiste à la naissance des cours ducales, fixes, dans des capitales. Auparavant, les suivants du seigneur le suivaient dans tous ses déplacements, comme une forme de garde rapprochée. A partir de ce moment-là, les nobles seront tous placés dans une capitale, et envoyés en mission depuis là bas, le grand duc n’étant souvent pas en état d’être déplacé.

Cependant, alors que la noblesse se concentre, le Clergé est on ne peut plus divisé sur le plan territorial. En effet, nombre d’ordres monastiques militaires installent sur le territoire leurs propriété, préparés à défendre la Foi “par le stylet ou par l’épée”. Souvent d’une faible longévité, ces ordres recrutaient chez les jeunes nobles aventureux en quête d’un moyen de faire leurs preuves. En effet, contrairement aux autres exemples de société ayant des formes de féodalité, Spañia a su se distinguer. En effet, les systèmes de lois saliques ou de primogéniture n’existaient pas. Il ne pouvait y avoir qu’un seul héritier au domaine du père. La plupart du temps, tous les fils partaient sur les routes en quête d’exploits à réaliser pour impressionner le père, et le convaincre de céder son domaine. Celui qui obtient le domaine doit souvent faire face à la jalousie de ses frères. Ce système d’héritage créa un nombre important de chevaliers errants, parcourant les routes à la recherche de défis, servant de force de police primitive, ou de brigands, selon l’humeur du chevalier en question.

Le pouvoir des grands ducs Xernarà toucha le fond aux alentours de l’an -350, où les grands ducs de toutes les provinces ne pouvaient plus retenir les velléités expansionnistes de leurs vassaux. Un seigneur de Castellie, le Duc Pedro II de la Spàn, notamment, lança une révolte pour conquérir le titre de grand duc de Castellie, en chassant le seigneur local. La révolte s’empara de Vadura en quelques mois, laissant l’arrivée d’une nouvelle ère s'annoncer pour la Darévie toute entière. Pedro II, Grand duc de Castellie, mit en place des mesures de centralisation, afin de sécuriser son pouvoir. C'est-à-dire qu’il fit jeter au cachot tous les seigneurs qui avaient rejoint leur précédent seigneur, s’accaparant au passage de leurs titres. Il se lance ensuite à la conquête des autres pays, à commencer par les vastes terres de l’Ardalàn, à l’Est, afin de contrôler les mines d’or. Les seigneurs locaux, effrayés par les récits de la puissance militaire de Pedro II, se rallièrent massivement à lui, même si ce dernier aurait pu largement être vaincu par l’armée du grand duc, si celle ci avait été unifiée. La bataille de Gravia, en -342, sera une des plus grandes boucheries de l’époque médiévale, et une victoire indéniable pour Pedro II. L’armée du Grand duc avait étée prise au dépourvu, en embuscade, et massacrée autour du marais de Gravia. De toute l’armée du grand duc, il ne resta selon la légende que 7 prêtres, renvoyés chez eux après la bataille. Connaissant le personnage de Pedro II, il est plus probable qu’ils aient subi le même sort que le reste des soldats rescapés. C'est-à-dire la décapitation sur le champ. Même le grand duc n’échappera pas à la sentence. Pedro II se fera surnommer “Vermey”, c’est à dire “le rouge”, en somme, le sanguinaire. Après avoir anéanti la noblesse locale, il s’attaqua aux ordres monastiques, obstacle à sa domination totale sur ses titres. La plupart se soumettront, et intègreront l’armée de Pedro II. Les places fortes qui resistèrent durent faire face en premier lieu aux divisions dans leur propre camp, avant d’avoir à affronter un long et pénible siège, dans lesquels Pedro II prenait un malin plaisir à ne jamais attaquer, laissant les défenseurs mourir de faim et de soif. L’église protestera, sans succès. En -330, la Castellie et l’Ardalàn sont sûrs, et Pedro II commence à s’intéresser à la Lusagne. Celle-ci n’est plus sous le joug des Xernarà, mais d’une dynastie locale, les Davia, issue de l’élite martiale de Lusagne. La guerre, commençant en -328, ne se terminera qu’en -317, après de nombreux revers et rebondissements au sein de la guerre, le massacre des restes de l’armée de Lusagne feront basculer celle ci sous le giron de Pedro II, qui fera composer une marche dans l’optique de célébrer sa victoire, le Deguello (littéralement, le coup-gorge) :

https://youtu.be/L7Q2Q2ay6j8

Le grand duc Pedro II se fait sacrer roi à Vadura, de la main du primat Alestès, en -317, suite à sa victoire sur les Lusagniens. On pourrait s’attendre à ce qu’il reprenne le titre de roi de Darévie, porté par la reine Calmen, mais il préférera créer le royaume de Spañia, littéralement, ce qui appartient aux (de la) Spàn. Le roi ne profitera cependant pas longtemps de son royaume, car il mourra empoisonné le soir même, pendant le banquet qui célébrait sa victoire et son sacre. Son fils, Pedro III, n’étant âgé que de 13 ans, et ne pouvant régner, la reine mère, Bianca, assurera la régence pendant trois ans, reprenant les méthodes expéditives de son mari. Lorsque Pedro III eut 16 ans, la majorité, sa mère le jugea indigne de régner, et garda le pouvoir. Elle mourut quelques mois plus tard, d’un empoisonnement. La mort de Pedro II et de sa femme ont donné une expression dans le langage courant des spaniards, “les tyrans ne meurent jamais par l’épée”. Pedro III, peut être parricide, monte sur le trône, et entame une longue série de réforme pour Spañia, afin de sécuriser sa position. Il reste grand duc de Castellie, et roi de Spañia, mais distribue ses autres titres aux grands du royaumes, leur assurant terres et prospérité. Pedro III lance également avec le butin des conquêtes la construction de nombre d’hospices, de chapelles, d’auberges et relais de postes. Adulé par le peuple et respecté de la noblesse, le jeune roi mit en place une nouvelle administration, qui fit en sorte de désigner un chancelier pour chaque seigneur du royaume, afin de garder un représentant de la voix royale dans tout domaine spaniard, du plus petit des comtés aux grands duchés. Ces personnages, souvent très respectés et écoutés, étaient les garants de la loyauté et de l’application des décrets royaux partout dans le pays. Pedro III passe sa vie dans un règne de paix et de prospérité, et ses descendants n'apportent pas grand chose à l’organisation royale. Les de la Spàn règneront jusqu’à l’an -2. Après 300 ans de centralisation intensive du pouvoir, Spañia était devenue une puissance économique de premier ordre, où la corruption semblait être un lointain souvenir, les souverains ayant réussi à mettre en place une éventail de châtiments assez impressionnant pour punir ceux qui dérogeaient à la loi royale.

Les derniers membres de la dynastie de la Spàn seront emportés par la grande peste de l’an -10, qui mettra un grand coup de frein à l’expansion économique du pays. Le royaume de Spañia sera alors plongé dans une grande crise, l'absence de prétendant suffisamment légitimes semblait planter dans le sol spaniard les graines de la guerres civile, le primat de Spañia présentera un testament, à priori signé de la main du dernier roi, lui donnant tous droits sur son royaume, le temps que Dieu donne à Spañia l’occasion de retrouver sa grandeur. Le primat prend donc le titre de régent de la couronne, et va commencer à installer une théocratie, sur un modèle semblable à celui de Naeblia. Les bans seigneuriaux sont délaissés au profit des ordres monastiques guerriers, dont la plupart, d’importance originellement minime, devinrent de véritables puissances régionales. On observe également un remplacement progressif de la noblesse par des membres du clergé. Ainsi, le premier primat, Pedro VII, évince quasi complètement la noblesse du champ politique spaniard, et, contrairement au testament du dernier roi, ne cherche absolument pas un prétendant. Les nobles, lésés, essaient d’agir, entrant parfois en conflit avec l'Église. On observe d’ailleurs une scission dans le clergé spaniard à ce moment là, avec un clergé plutôt urbain qui s’enrichit et gagne des position de plus en plus intéressantes, quand le clergé de campagne, pâtissant plus qu’autre chose des politiques du primat, notamment parce que les rois avaient accordés des droits supplémentaires aux prêtres de campagne, comme celui de partir en pèlerinage si ceux ci avaient un remplaçant, ce qui était supposé “équilibrer” les droits du bas clergé avec les hautes instances de l’église. Le primat Pedro VII, originaire d’une branche bâtarde des Xernarà, n’était pas vraiment un clerc exemplaire, vivant plus de fêtes et de plaisirs… charnels… plutôt que de foi et de contentement spirituel. En l’an 37, le premier souverain pontife, Saint Petrus, réprouve le primat de Spañia. Il n’en faut pas plus pour assister à une révolte  généralisée de la noblesse, appuyée par le bas clergé, menaçant largement le primat. La révolte est menée par un cousin des de la Spàn, Ruy d'Abrantès, Grand duc de Castellie.

La période qui s’en suivit sera une longue guerre civile, qui durera presque 40 ans, entre les “diableros”, les partisans du primat, surnommés ainsi en raison de la couleur de leurs robes ; en opposition aux “impios”, c’est à dire les partisans de d'Abrantès, opposés au primat. En l’an 50, le primat Pedro VII meurt de vieillesse, affaiblissant son camp, qui ne parvient pas à déterminer un successeur convenable. Les impios, regroupés derrière Ruy d’Abrantès, prennent quand à eux les monastères uns par uns, s’emparant en quelques sortes des casernes de l’ennemi, qui n’arrive plus à s’organiser convenablement. Ce sera en l’an 69 que la forteresse de Vadura tombera aux mains de d’Abrantès. Sans surprise, il se fera couronner roi, et posera la première pierre de la réconciliation du royaume, dès les premiers jours de son règne, en faisant, comme première décision, construire une grande chapelle dans la forteresse de Vadura. Le primat suivant, a été très fortement recommandé par le nouveau roi, et deviendra Juan II. Même si les relations entre noblesse et clergé s’apaisent, il ne faut pas oublier que les partisans de la théocratie et les partisans de l’autorité royale et nobiliaire s’affrontaient, certes plus à couteaux tirés qu’à épées tirées, mais la paix était encore récente. Ruy I s’éteindra en 76, âgé de plus de quatre-vingt ans. Son fils aîné prendra sa suite, devenant Ruy II. La seconde moitié de la période médiévale sera marquée par la prospérité du royaume, l’augmentation de la centralisation, mais aussi par la conquête de l’Herrialdia, encore en dehors du royaume.

La guerre a attiré nombre de chevaliers errants et de moines guerriers en quête d’aventure et de gloire, au même titre que les hosts des vassaux du Roi. La guerre sera déclarée sur un casus belli peu convaincant, une affaire de cadastre mal dessiné. L’armée spaniarde, menée par le maître Vasco Barragàn, dirigeant d’un monastère guerrier en Lusagne. La première prise des spaniards était supposée être un petit fort sur la frontière. Imprudemment, Barragàn lança l’assaut, ne voulant pas perdre de temps sur une prise si malingre. Le fort, mal défendu, doit faire appel aux paysans, hommes, femmes et enfants, pour sa défense. Bien que le château finit par tomber sous le nombre, et que tous les défenseurs furent massacrés, pour chaque cadavre Herrialde, il y eut dix corps spaniard. La première bataille de la guerre, celle du château de Rivitz, avait un goût bien amer. Pendant longtemps, cette quasi défaite sera le symbole mis en avant par toute la noblesse Herrialdoise afin de lever de nouvelles troupes.

le château de Rivitz, restauré

La guerre de conquête du pays Herrialde est en réalité plus un ensemble de petits conflits, tantôt victoires, tantôt défaites, qui durera près d’un siècle, et sera considéré comme un âge d’or de la chevalerie. Tout chevalier digne de ce nom se devait d’avoir massacré au moins quelques herrialdes, ne serait ce que pour montrer son allégeance au Roi. La première guerre contre la couronne Herrialde ne fut cependant pas très fructueuse. Les spaniards prirent conscience de la faiblesse de leur armée de la pire des façons, c'est-à-dire en étant massacrés face à des herrialdess peu entraînés et mal équipés. L’armée étant incapable d’agir efficacement, ce fut sur les chevaliers errants qu’elle se reposa, permettant ainsi d’obtenir quasi sans frais des soldats avec une bonne expérience et un certain talent dans le massacre de peones. L’ensemble des guerres entre Spañia dura entre l’an 98 et l’an 190. Le compte des victimes fut impossible, mais on estime à plusieurs dizaines de milliers de morts au total, peut-être 20 000 ou 30 000.

Après l’intégration du pays Herrialde en tant que grand duché de Spañia, le Roi Ruy III, en 192, proposant une grande série de réformes militaires. En effet, non seulement avait il été impressionné par les exploits des chevaliers herrialde et spaniards, mais avait surtout entendu parler de la faiblesse de son armée, et de son manque d’ardeur dans le feu de la bataille. Les réformes furent profondes. Toute famille devait envoyer au moins un de ses fils servir dans la milice urbaine, pendant une durée d’un an. Là, il devait apprendre le maniement de la vouge, du bouclier, et de l’épée.

Le pays ne connut pas de grandes évolutions jusqu’à la fin de la période médiévale. D’un point de vue économique, l’or des mines de la Sierra Serrat, toujours plus abondant dans le pays, pousse les marchands à de plus en plus utiliser le transport maritime. En effet, les navires spaniards vont, entre l’an 200 et l’an 400, doubler en tonnage et en surface au vent. Les spaniards suivent alors la doctrine du mercantilisme, nécessitant un maximum de nœuds de commerce et un maximum de réserve de métaux précieux. Ils envoient donc des navires à la fois vers l’Arsois que vers l’actuelle Britannise. Le commerce florissant permet au pays de se développer, se dotant de routes pavées, de nouveaux bâtiments publics, notamment des hospices. Les riches familles marchandes construisent de véritables palais, et c’est également l’essor des galeries, c'est-à-dire des premiers musées, où les marchands peuvent à la fois loger et faire exposer leurs artistes. Nombre de peintres, mais surtout de dramaturges et de musiciens divertissent la bourgeoisie et la noblesse, quand le clergé déclare que cette pratique est pécheresse, car requiert une richesse basée sur l’avarice, péché capital. Avec un incroyable essor dans les années 400, cet âge d’or se poursuit avec l’arrivée de nouvelles cartes, facilitant encore le commerce, qui arrivait sur toutes les côtes du monde connu. Les artistes, devenant aussi de plus en plus autonomes, parcoururent le monde, à la recherche d’inspiration. Le plus célèbre d’entre eux est sûrement l’écrivain Nervanes, qui a assisté à la mort du roi britois Edmond II en 470. Il en inventa le personnage de Don Quickshot, un chevalier parti venger le Roi, tué par un moulin, en faisant la guerre à ceux-ci. Cette histoire pouvant faire sourire, elle raconte cependant quelque chose de bel et bien réel sur les chevaliers de cette époque. La prospérité ayant permis de rendre le territoire sûr, il n’y avait plus de raisons d’errer en espérant vaguement rencontrer des bandits. Plus de gloire, plus de succession, surtout pour les cadets. Ceux-ci, toujours aussi avides de gloire et d’aventures, vont affréter des navires, et se lancer à la conquête des mers, se proposant comme mercenaire dans les divers conflits qu’ils rencontrèrent. Mais, en 491, ceux que l’on nommait déjà les Aventureros, firent une découverte fracassante. Un autre continent.