瑟澤利榮的共和國聯盟

# 瑟泽利荣的共和国联盟（Anligeronik Epulokiese Von Setseliron）

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瑟澤利榮的共和國聯盟，雖然貴爲伊星主要大國，不過在芝蔓的故事裏出場很少，但這并不代表她存在感很弱，在其他的小説裏，這個國家會更頻繁的出場

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簡介
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國體：最高瑟澤利榮制共和制

政體：各加盟共和國不同，但主要領導國羅姆共和國為公明主義的邦聯制國家，斯達克（一譯斯拉克）共和國為獨明主義的單一制國家

國石：聯盟的國石為伊萬尼諾夫（一種透明的大理石，相傳為卡茨林時代的帝國皇帝伊萬十四在狩獵時發現的）

國花：血菊（在嚴冬中盛開的花朵，是另一個加盟國愛慕斯共和國的國花，後被選為全聯盟的國花）

國旗：紅白藍星旗

國歌：邁向未來

國慶日：1月4日（聯盟建立日）

民族：羅士亞克人（54%）、斯達克人（34%）愛族（包括愛慕斯族和愛瑞斯族人）（10%），其他少數民族或移民

語言：各加盟國使用自己的語言，通用羅姆語。是目前全星唯一明確拒絕使用伊星語的主要國家。

首都： 加里列夫格勒

主要城市：聖斯列夫格勒、卡茨林堡、克林斯格勒、卡捷裡娜、伏越、

主要港口：羅曼（洛夫）港、夏烏（意譯皇帝）港、

貨幣：各加盟國有自己的貨幣，主要使用羅姆都布進行外匯結算。也是全星唯一一個明確拒絕使用伊星幣的主要國家。

報社：大聯盟社

中央銀行： 羅姆共和國的瑟澤利榮中央銀行

主要大學：瑟澤利榮中央大學、羅士亞克的人民友誼大學、斯德拉什國立大學、夏烏大學（又名加里列夫革命大學）。

黨派：左派：維護聯盟黨，大瑟澤利榮党、伊星公明革命中央委員會

右派：自由與改革黨、人民委員會、十二月之血黨。

中立派：（該國黨派鬥爭激烈到中立派不可能生存下來）

國家代號（網功能變數名稱）：CRU（su）

人口：92 735 193人（截至伊星曆1885年）

國土面積： 498萬平方千米

水域面積：170萬平方千米

### 氣候

氣候較寒冷，臨近北方的地帶較爲適宜農業播種，但由於北方山脈與丘陵較多導致其農業並不發達，主要以游牧業爲主。由於同時受副極地低氣壓帶與極地高氣壓帶影響，以溫帶大陸性與溫帶季風性氣候為主，靠近南極圈的部分地區為苔原氣候。

分冷期與暖期，每年5月到11月為冷期、12月到次年4月為暖期。

### 鄰國

與阿波恩特邦聯隔莫利亞海相望，與亞姆萊特聯合省共和國隔海相望，與利晤利亞王國毗鄰（前加盟共和國之一，1854年退出）

歷史
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瑟澤利榮的共和國聯盟，簡稱瑟盟。這是一個由四個加盟共和國（羅士亞克共和國，斯拉克共和國，愛慕斯共和國，利晤利亞共和國）組成的一個統一而強大的公明主義國家——1856年前是這樣的，現在就羅士亞克還堅持著公明主義——世界上另一個另一個公明主義大國。不過，他們與另一個公明主義大國摩德斯特共和國的關係卻是非常一般，甚至到了一種冷淡的地步。這是有原因的。

在1834年時，當時的摩國決定於瑟盟商談幾項貿易，於是派出了外交使團進行貿易洽談。作為另一個公明主義大國，瑟盟自然要熱烈歡迎啦！於是當摩國外交團的飛機低空飛入瑟盟國境時，儀仗隊隊長下令放炮歡迎，不過彩禮炮早用了，於是他們便用康德炮（即防空炮）放了幾顆砲彈進去代替了。“放炮！”隊長還興高采烈地大聲宣布道。幾十架康德炮一起轟鳴過後，便是一架飛機冒著黑煙迅速墜進了海裡。所有人都愣了一下，這才反應過來：大事不好了。

果然第二天全星各大報社競相報導了摩國外交使團在瑟盟邊界不幸遇難的事故。摩國方面要求瑟盟立即給出一個合理的解釋。瑟盟政府一直含糊其辭，支支吾吾地辯解說是禮炮彈用完了才引發了這個悲劇。

這太讓人難以置信了。究竟是什麼樣的國家會用砲彈代替禮炮呢？

這也是有歷史原因的，瑟盟向來是一個尚武的國家。

在公元曆BC1831年時，不滿於加利列夫王國國王專政的羅士亞克人中的平民階層就已經決定斥之暴力來推翻專制王國，因為這個王國裡，貴族擁有的大權甚至已經到了一種令人瞠目的地步：他們可以肆意修改法律，欺壓平民；甚至當眾打傷平民也不用賠錢，能賠給平民的就是再給一個耳光或者一腳，而平民還反抗不得，因為法律是被貴族控制的。平民們要想保護自己的權益，就要建立一個平民共和國，制定穩定的法律，限制貴族的專政。不過，國王懼怕貴族的地位與特權，遲遲不敢答應成立平民會議這個請求。平民們無法忍受這樣的拖延，於是在“耀日大慶”這一天（BC1830年9月30日），平民趁國王前往加利列夫大劇院觀看豐收儀式時衝進王宮，打死了國王的近衛隊，俘獲了王子，要求國王成立平民會議保障平民權利。國王急匆匆從劇院趕來，連護衛隊都沒來得及喊。他不得不答應立法限制貴族權力，設立了保民官保障平民利益不受過大的侵犯，但設立會議這個事情實在要多多考慮。平民代表擔心這樣一直拖下去會將實力雄厚的貴族們引來，於是暫時答應了國王的提議，放了太子，同意以保民官代替平民會議。這次事件被稱為“耀日暴動”，雖然並沒有達到平民的目的：成立平民會議，但是畢竟自己的權益有了制度保障，這也足夠了。

就這樣，當德莫尼亞王國正忙於應付不斷激化的平民與貴族之間的矛盾時，加利列夫王國竟顯得異常平和，就這樣過了600多年，期間出了不少事情，不過在BC1272年的這一起是最大的。

BC1272年，加利列夫王國境內突然出現了一批自稱是斯拉克人的民族，他們聲稱是部落發生內亂，請求國王給他們一塊地方讓他們安心生活，絕沒有半點壞心思。國王恩準了他們的請求，讓他們在國境邊上的安息生活。

不料，這個民族在王國境內日益壯大起來，逐漸也就忘了自己曾經說過什麼話了。BC1267年，這支民族終於露出了自己的本來面目——斯拉克僱傭軍。他們在6月14日這一天夜晚，秘密衝進皇宮，逮捕了正在睡覺的國王，要求他把自己的王國併入斯拉克王國。看著兇神惡煞的僱傭軍手上拿著的明晃晃的匕首，國王終於想起來，加利列夫王國旁邊，一直傳說有另外一個尚武好鬥的民族建立的王國——斯拉克王國。這個王國對武力的崇尚已經到了一種偏激的地步，甚至將整個王國變成了一個大軍營，他們從來不種田養殖，只靠掠奪別人來維持自己的生活。他們對富饒的加利列夫王國一直垂涎三尺，不過礙於實在是沒有絕對把握可以打敗加利列夫王國，所以他們決定裡應外合來的幹掉這個王國，結果居然成功了。加利列夫王國國王沒有過多思考，馬上答應了他們的要求。就這樣斯拉克王國國王入主了加利列夫王國，兩個王國正式合併了。

斯拉克王國一直推行著民族歧視政策，斯拉克族人可以在羅士亞克族面前肆意妄為，甚至是當面強\*他們的妻子，而羅士亞克人什麼都不能做，最好是附和著叫幾聲：“幹得好！幹的漂亮！再來一次！”這樣的話來避免自己的腦袋也受到同樣的下場。

這種王國自然是活不長的，BC1204年，羅士亞克族發動大起義，推翻了整個王國的社會秩序，並且把斯拉克人全部驅逐出境，再次建立了自己的民族國家。而且由於這次起義主要是以平民為主力的，被平民扶持上位的國王宣布成立平民會議保證平民權利，實行共和制。這次的鬥爭帶給平民的利潤遠遠超過往前的幾百年。

這時，王國所在的大陸——羅士蘭大陸其實主要有三個國家，一個是西邊的絕對獨裁專制的王國斯拉克王國，一個是北邊愛麗蘭克半島上的民主國家愛斯共和國以及東邊的共和製度羅士亞克王國。而羅士亞克王國的東邊，還有一個獨占了整個利物蘭島的利晤利亞王國，利晤亞克人建立的封建國家，不過歷來與大陸沒有太多聯繫，所以瑟盟的歷史幾乎不討論他。至此及將來一千多年的時間裡，都是這三個國家鼎立的狀態，所以史學家稱這段時間為“三國時代”。

大概是伊星曆16年的時候，羅士亞克帝國（於公元前436年稱帝）的東邊城市蘇美利亞港（即今天的羅曼諾夫港）突然來了幾個外邦人，他們自稱是受盡國內迫害的聖教徒，來自德莫尼亞帝國——伊星的另一邊了，當時的羅士亞克人沒有一個人知道德莫尼亞帝國，更不知道什麼是聖教——他們一直崇拜的是羅士亞克帝國境內的瑟澤湖的水神以及莫麗卡高地的山神。於是便開始聽起自稱是“斯列夫的兒子”的聖教徒的那一套理念了。

“世界是斯列夫一個人在七天中依次創造了萬物所形成。，斯列夫是最仁慈最友善的。只要你們相信主，相信偉大的造物神斯列夫，那麼來世將在天堂永恆；如果你們堅持自己的錯誤觀念，信仰那些邪惡的歪門邪道的話，地獄中住著的阿比克就在你們的腳下，隨時吞噬著你們的靈魂！”聖教徒循循善誘地系統性地闡明了什麼是上帝，上帝做了些什麼，信仰了上帝有什麼好處，不信他們說的話又會造成什麼災禍等等羅士亞克人做夢都想不到的問題。更有意思的是，越來越多的羅士亞克人認為他們說的非常有道理。在他們的指導下，拋棄了自己原有的信仰，成為了一名信仰真理的聖教徒。

由於教徒數量越來越多，而且更加有趣的是，時任皇帝聽說了這件事後，驚恐萬狀，生怕民衆不聽他和他的祭司的那一套理論體系了，決定親自聽聽這些異教徒的那一套理念，講的要是不好就把他們的腦袋砍下來當酒杯，然後武力肅清聖教勢力。結果在聽完那幾個德莫尼亞帝國來的聖教徒的痛心疾首的教導後，當即宣布，定聖教為國教，凡是羅士亞克帝國國民，必須全部信仰聖教，否則按異教思想論處。這一年是伊星曆27年，羅士亞克帝國公民全民信奉了聖教的教義，開始籌劃向其他兩個國家傳輸聖教思想來和平統一羅士蘭大陸。

所以常常說到，思想的力量比一切都偉大的多，而聖教徒的思想統一在一起的思想更加偉大。在其他兩個國家拒絕信仰聖教後，皇帝盛怒之下，派出大軍，以征討異教徒的名義先向斯拉克帝國宣戰。成千上萬瘋狂的聖教徒士兵發了瘋一般地進攻斯拉克帝國，而這個向來尚武的帝國居然抵擋不住思想統一的聖教徒士兵，被他們殺的落荒而逃，直到被攻陷了首都，斯拉克帝國皇帝承認聖教在思想與理論上的正確性，還統一斯拉克人一併信奉聖教，而且與羅士亞克帝國合併為一個帝國，自己退位。羅士亞克這才撤軍，再虜走一大批居民作為人質，以防他言而無信。而實力最弱小的愛斯王國（共和制與BC417年被顛覆）見到連斯拉克帝國都戰敗了，嚇得趕緊改口，要求併入羅士亞克王國，絕對不再想什麽河中的神靈那一套鬼故事，全心全意的侍奉偉大的斯列夫和羅士亞克皇帝。聖教統一了整個大陸的人們的思想，而那幾名最初的傳教士也被譽為十二聖徒，依次被葬在比爾斯大教堂的聖地墓地裡，目前，已經為瑟盟獲得了可觀的門票收入。

羅士亞克帝國第一次統一了羅士蘭大陸，開始以宗教名義積極對外擴張。

再過了九百多年，期間又有幾次分裂，又有幾次統一，反正這裏一直不太太平。總之，在908年的某一天，分裂後的羅士蘭大陸上一個名為羅士亞克共和國的國家的首都加利列夫格勒出現了兩個不同尋常的外國人，他們一個叫斯格馬，一個叫斯克恩，都說自己是受到德莫曼帝國的驅逐才逃到這裡來的，請求國民議會批准給他們一個地方容身就行。善良的羅士亞克人又答應了，於是在首都的一條大街上，他們兩個開始著述輪著了。

書的名字吸引了不少人：《關於手工作坊的發展趨勢》《個明主義的產生與萌芽》《資本的發展》《公明主義的歷史任務》《論階級鬥爭的合理性》《個明經濟家對剩餘價值的開發與壓榨》……名字絕對是當時人們見所未見聞所未聞的一套新理念，當有一些多嘴多舌的人翻了翻他們寫的書問起他們寫的什麼時，他們就會一臉嚴肅地盯著那個說：“一種可以改變人類歷史命運的學說。”

的確，這就是日後對全星產生了深刻影響的公明主義的前身——共明主義。

在926年8月17日，他們的書也寫的差不多了，便開辦起學堂來，教授人們他們的那一套理念：“手工作坊應該是人民所共有！那些邪惡的作坊主磨坊主佔據了如此多的生產資料，壓榨你們的剩餘價值，卻讓你們這些貧苦百姓生活在水深火熱裡，自己吃香喝辣，你們只能喝湯。這合理嗎？不合理！而我們的目標是什麼？是建立一個作坊僱員與農民為首要的顧民共和國！……”他們義憤填膺地指責當時的共和國對人民的欺壓與欺騙，要求建立一個更加完美的社會制度，謂之“共有社會”。這一天也被視為是公明主義的開端，而且在一天之內，他們就變出來了最早的黨派——羅士亞克共明黨。

當時的國民會議對此毫不知情，商品經濟依然高度發展，人民生活現在幸福美滿，政府財政充實富裕，還有什麼不知滿足的呢？直到各地掀起了接連不斷的所謂什麼什麼共明黨共明協會起義時，他們才知道，原來很多人對共和制並不滿意。為了鎮壓共明黨還不使得自己的名聲壞掉，他們扶持了早已被罷黜的皇帝的孫子克里雅爾二世登基，重新恢復了帝制，不過皇帝只能聽從議會的。皇帝按照議會的要求，當即下令，鎮壓一切共有黨的起義。時稱“斯人叛亂”，因爲他們以爲這是德莫尼亞帝國爲了顛覆自己派來的間諜掀起的叛亂（當時由於航海技術的進步，兩國已經互相知道了彼此的存在）。共明黨被宣布為非法集會組織，任何臣民都有權舉報這個“妄圖顛覆國家政權”的“邪惡組織”。一時間共明黨成為眾矢之的，而在8月25日晚上時分，軍隊也在皇帝的命令（即議會的命令）下出動，屠殺了首都加利列夫格勒裡的大多數共明黨成員，全國各地都出現了類似的情況，這些人不是被殺，就是等著被殺，共明黨勢力嚴重削弱，僅有少數人得以逃脫，跑到附近發利晤利亞王國尋求政治庇護。這一天是聖斯列夫日，所以此次事件也被稱為“聖斯列夫之夜”。

此後幾百年間，又興起了幾個時代，又衰退了幾個時代，但人們一直沒忘記共明主義運動，即使一直都處在低迷狀態，因為無論是專制政府還是共和政府，都絕對禁止這種思想在全國蔓延開來。但前面説了，還是有少部分人逃走，共明黨在地底下一直在發展著壯大著，靜靜等候著時機。

1485年，羅士亞克共和國再也支撐不下去了，而西邊的斯拉克帝國皇帝已經被發動了起義的個明人（擁有自己的財產并且雇傭他人爲自己幹活的人）和新貴族給流放了，成立斯拉克共和國，他們打著“統一大陸”的旗號集結二十萬軍隊向老朽腐敗的羅士亞克共和國發起了潮水般的進攻，羅士亞克共和國難以抵擋，節節敗退。而這時的共明黨領導人米爾拉斯夫·里昂年科，抓住了這個機遇，大肆散佈共和國政府無心再戰準備出賣國家主權像對手進行屈辱的和談，簽訂不平等條約。這很好地調動了輿論勢頭，一時間，幾乎人人都憤怒的指責共和國政府備戰不力才導致戰況惡化，共和國政府在內憂外患的情形下，更沒有執政的念頭了。執政官斯拉伯斯基乾脆命令軍隊投降，自己找了艘船跑到當時的亞國去了。

共明黨在大敵壓境之際當即宣布發動起義，不費吹灰之力地從一盤散沙般的共和國政府手裡奪取了政權，宣布成立第一個“瑟澤利榮政權”，沿用“羅士亞克共和國”國號，里昂年科擔任第一任總理，順便與斯拉克共和國簽訂了條件苛刻的不平等條約後，對內宣布是為了建設“共明主義社會”，人人懷著建設共明主義的熱情，擁護這個帶給他們和平的不平等條約。里昂年科總理按照兩位共有主義導師斯格馬和斯克恩的思想，宣布全國實行“共有化建設”：大型企業一律收為國有，按政府計劃生產；中小企業暫時先不收了，不過也要依照政府的政策來有計劃的生產；農民嘛，必須團結起來，加入集體公社進行農業生產以提供給偉大的共明主義祖國母親所必需的原料；富農？什麽富農，這個國家不存在這個階級，因爲他們的財產都統統被充公，再為了防止他們造反，又統統槍斃了，或者送到愛慕斯共和國（雖然當時并不在其管轄範圍内，不過愛國也很缺勞動力去建設寒冷的凍土，於是就答應了……）去建設凍土；……

而作為個明主義經濟體國家的亞國極度仇視這個新建立的瑟澤利榮政權國家，宣布與羅士亞克共和國斷絕貿易往來，進行制裁，還打算讓那個曾經跑到這裏來混吃等死的原國民議會的議長斯拉伯斯基再次回去建立個明主義經濟體政權。就這樣，兩國關係迅速惡化了下去。

不過的確，羅士亞克共和國和平地度過了50年，期間還從德莫尼亞帝國引進了一些工業化設備，轟轟烈烈展開了第一次工業革命。而里昂年科總理別有用心的優先突出發展重工業，尤其是軍事方面的工業，意在以武力統一羅士蘭大陸。

1585年，瑟澤利榮政權的羅士亞克共和國在慶祝建國一百週年之際，順便對斯拉克共和國與亞美萊特共和國宣布了意識形態戰爭來慶祝一下。和羅士亞克共和國共處一個大陸的斯拉克共和國本身也是到了遲暮之秋，這次的戰爭完美的反映出了一百年前的情況：軍隊潰敗，人民無心再戰。羅士亞克赤衛軍很快逼近斯拉克共和國首都米克斯，斯拉克共和國宣布投降，併入羅士亞克共和國，羅士亞克共和國總理宣布改國號為“瑟澤利榮的共和國聯盟”，這才對亞美萊特出兵。

和亞美萊特打就不是那麼容易了，而且還被亞國的自由軍團攻陷了加利列夫格勒。雖然很快就收復回來了，但這的確是個大大的屈辱！雙方打打談談了近十幾年才宣布簽訂和約，雙方撤軍。但兩國關係再也不可能好轉了，以後的時間裡，史書上經常記載兩國人民互相在公共場合辱罵的言辭，而且既有帶髒話的，也有不帶髒話的，這樣也激化了國家與民族矛盾。

伊凡·羅曼諾夫——1604年時任總理，忽然想起羅士蘭大陸北方還有一個罪惡的個明主義經濟體主義共和國愛慕斯共和國還沒有加入神聖的瑟澤利榮政權裡來，於是通電愛慕斯共和國總統，要求併入瑟澤利榮的共和國聯盟，時任總統當即回絕了他，並堅稱：“寧死不赤！”不由分說，當羅士亞克共和國的赤衛軍兵臨他的城下時，他馬上就改口說加入了。不久後向來不介入大陸爭端的利晤利亞共和國也收到同樣訊息，這次吸取了愛斯共和國的教訓，毫不猶豫的答應了，準備在日後再聯合其他兩個被迫加入到聯盟的國家舉行叛亂獨立。

而伊凡總理似乎早就意識到了這一點為了鞏固國內局勢以及“保家衛國”，消滅邪惡私有主義政權的需要，瑟澤利榮的共和國聯盟在這個時候便以軍事工業為國家發展的重中之重。於是他們將原有的飛機製造廠，船舶製造廠，拖拉機製造廠全部改造成戰機製造廠，戰艦製造廠，坦克製造廠。漸漸的，瑟盟就只能用這些軍工直接與他國進行貿易了，而當時軍工不太發達的利密特帝國，便以一些其他的東西來直接換去這些軍工產品，那段時間裏，兩國的貿易甚至退化成了單純的物物交換，貨幣都不需要了。

所以，當有人在街頭發現這個國家以坦克代警車，以軍用運輸機代民航，以大型戰艦代郵輪時也不必太驚訝了，畢竟沒有上武器的軍備就是沒有牙齒的獅子，是沒有什麼威力的。

在第三次產業革命後（1744年-1820年），瑟盟也發展了一些所謂的新興產業，其中有一個產業非常引人注目：心靈心智工業……雖然絕大部分人認爲這是亞國散佈的陰謀論，不過有諸多人已經相信這項技術是可能存在的

這樣看起來瑟盟似乎是一個危險、兇猛、好戰的國度，事實上也的確是這樣。不過瑟盟的主體民族普通的羅士亞克人卻是友善而好客、彬彬有禮宛如紳士淑女，他們和其他人并沒有什麽不同，只是脾氣可能暴躁點。

瑟盟一直覺得自己代表著正統公明主義，與正統個明主義經濟體共和國亞國一直對抗著，直到現在不得不向伊星說再見時，她仍然戀戀不捨，僅僅是把聯邦改成了邦聯，使其再繼續苟延殘喘下去……

## 政體國體與行政區劃

政體：曾經為一黨制共和國，在1856年簽署«明特木克協定»後變更為多黨制，保留原最高瑟澤利榮會議與瑟澤利榮體系，但各加盟國的主權已經極為擴大，現在以最高瑟澤利榮會議為全國最高立法與行政機關，選舉聯盟總理。聯盟總理名義上有指定各加盟國領導人的權力，實際上各加盟國領導人由各加盟國自主選舉產生，聯盟總理象徵性的簽字同意。總理對最高瑟澤利榮會議負責，並且可以指定自己的顧問團與政要成員。

聯盟現在相當鬆散，不過由於歷史上統一時間很長，難以迅速分崩離析。

聯盟對外一致，但聯盟政府現在僅擁有最高外交權，其他加盟國不得以自己身份向外國宣戰、媾和、聯姻等，但可以與外國展開和平交流或參與國際賽事與活動。

國體： 為鬆散的邦聯制國家，各加盟共和國有權決定自己的國體。以主要領導國羅士亞克共和國為代表，目前仍實行公明主義，由羅士亞克的瑟澤利榮公明党領導。

### 行政區劃

以各加盟共和國為第一級行政區劃，下級行政區劃由各加盟共和國自行決定。

（加盟國 首都）

羅姆共和國 加里列夫格勒

斯達克共和國 斯達克維亞

亞蒂利亞共和國 亞蒂利亞

葉羅卡茨尼城（自治城市）

愛瑞斯共和國 愛瑞斯維亞

愛慕斯獨立國 愛慕斯格勒

## 人文素養

### 人種

以卡利亞人種為主，皮膚白皙，鼻樑高挺，瞳孔主要呈蔚藍色或小麥黃，毛髮極其濃密且自然微卷，身材高大，壯碩。與葉茨人種相接近但有所不同，主要表現在身體形態與瞳孔顔色。

### 風俗

各加盟國皆有自己的風俗習慣。但聯盟存在時間太長，許多加盟國亦會過一些全體聯盟的節日以紀念曾經的統一。

### 語言

各加盟國使用自己的語言，在聯盟期間（1617年——1856年）各加盟國曾強制學習羅姆語，目前雖然羅姆語在除羅姆之外的加盟國的重要性已經漸漸淡去，不過仍有大部分中年人會說一些羅姆語。也是全星目前僅有的幾個未全境推行伊星語的國家。

### 宗教

以聖斯列夫教（主教教派）和本土宗教厄索隆教為主要信仰，其中羅姆信教人數占比不到全聯盟的20%。

### 曆法

仍在使用聯盟曆與卡利亞曆（詳見“伊星上有趣的曆法”），但政府部門已經在使用伊星曆。

## 國家簡介

### 農業

瑟澤利榮的共和國聯盟農業較不發達，主要是由於大部分國土不適宜耕種。適宜耕種的土地集中在北方的四河流域平原與一些人造超巨型陽光屋裡，主要種植黑麥與大麥為主。歷史上因為糧食問題多次侵略北方農業發達的阿波恩特邦聯。目前糧食仍然無法自給，需要大量從摩國與亞國進口。

### 工業

瑟澤利榮的共和國聯盟工業極其發達，主要集中在初級重工業與高級重工業中。鋼鐵生產量連年占全星40%，其他重工業同樣發達。宇宙航太技術非常先進，是唯一可以媲美德聯邦的國家。但由於歷史原因，輕工業發展欠缺，目前正在開展第十七個十年計畫，將會在1900年之前，建立起較為全面的輕工業體系。當然，曾經也提到會在1850年前建立一個較爲全面的工業體系，然而目前大多數初級輕工業產品仍然要從摩國進口。

交通

由於氣候嚴寒並且變化無常，靠南的河流幾乎都有淩汛期，故此完全無法使用內河運輸。鐵路運輸成為瑟盟最主要的運輸方式，全國建有高度發達的鐵路網，并且也引入了德聯邦的超巨型飛艇進行内陸運輸。

對外貿易主要使用船運，除非在港口封凍期，否則不會使用超巨型飛艇，目前主要的不凍港僅有羅曼港和夏烏港兩個，且都位於羅士亞克境内。

### 教育

瑟盟教育比較發達，已推廣全民普及教育幾百年之久，公民識字率非常高，并且曾經也是摩國學習的對象。有一套獨立且完整的教育體系，雖然聯盟内部一些國家開始擯棄曾經的教育體系而改用亞國的教育體系，但仍然有許多國家藉鑒其體系。

### 軍事

軍事是瑟盟最自豪的領域，由於羅姆人與斯達克人的好戰傳統，瑟盟常年維持大型的陸軍，一度在數量上遙遙領先伊星。由於伊星聯盟的裁軍與削減軍費協議書的簽訂，近年來，瑟盟已經在縮減軍隊開支，并且自身也無力再維持龐大的軍隊體系，實力較之前已有所下滑。

瑟澤利榮的共和國聯盟陸軍被稱為聯盟陸軍，即前瑟澤利榮聯盟陸軍，現役340萬人，預備役高達700萬人，接近全民皆兵的地步。

海軍被稱為紅海艦隊，前身為瑟澤利榮聯盟海軍，現役軍人10萬人，預備役2萬人，戰鬥艦艇800多艘

空軍被稱為聯盟空軍，隸屬于陸軍管理，現役軍人5萬人，軍用飛機逾10000架。

### 貿易

瑟澤利榮的共和國聯盟主要進口輕工業產品與糧食，出口重工業產品與軍用物資。世界上各大軍火商主要採集的就是瑟盟的軍火，價格便宜且品質可靠。幾乎在各種地方衝突中都能看到瑟盟軍火的身影。

瑟盟還有豐富的石油與天然氣資源，但主要集中在南方的愛瑞斯與愛慕斯兩加盟國。因此這兩個加盟國的生活水準與人均收入已經超過領導國羅國很多了。

主要的貿易對象是摩德斯特共和國和亞姆萊特聯合省共和國，其貿易額占據該國的60%。

### 外交

原瑟澤利榮聯盟，在1856年的«明特木克協定»簽署後，改名為瑟澤利榮的共和國聯盟，而聯盟改聯邦制為邦聯制，並且賦予各加盟國更大的自主權。瘦死的駱駝比馬大，即使實力已不如之前，但在聯盟時期就樹下的死敵亞國，由羅士亞克共和國繼承下來，由於聯盟仍舊由羅國領導，所以瑟盟與亞國的關係比較冷淡。

與摩國和利國的關係良好，主要是因為各有所需（尤其是兩國在衝突中使用的子彈或導彈，幾乎全部由瑟盟代生產）

作為伊星聯盟發起國與創始國，並且曾經是瑟澤利榮主義與公明主義的領頭，在國際上享有比較大的權威。隨著時間的流逝可能會慢慢衰退，但就現在來看，應該還能在伊星繼續叱詫風雲一段時間。