Вилиги

Вилиги - группа народов, обитающих в лесах западной части Айденстуда. Они входят в одноимённую культурную группу вместе с акенальцами, мдивойцами и квалаттами.

### История и антропология

Вилиги являются ближайшими родичами акенальцев. Когда-то они были маленьким народом, который расселился на востоке от эсталорского озера Аскальта, к северу от Хамартайской степи, во влажных лесах. Они были оседлы, но не образовывали централизованного государства.

В засушливые года примерно за тысячу лет до Катаклизма долгое время бывшие миролюбивыми кочевники степи объединились во Вторую Хамартайскую Орду и стали предпринимать свирепые набеги на соседей. Предки вилигов не могли противостоять их разрушительной мощи. Они ушли на запад, но им было негде остановиться, ведь эсталорцы и студы были значительно успешнее и сильнее, а многие из них уже образовали первые государства. По легенде, ещё совсем юношей возглавивший их поход вождь Далех Кхаейе до старости вёл их на запад и на север, пока они не оказались на землях студов, рядом с лесом Сандер и Каухткальтом, которые пустовали, ибо были опасны и населены духами и чудовищами. Студы предложили им жить в их землях, но будучи рабами. Далех Кхаейе же отказался и, гонимый, увёл свой народ в жуткий лес. На седьмой день он почувствовал опасность и стал молиться лесным богам, чтобы они позволили его народу поселиться в их вотчине. Неизвестно, сколько истины в легенде, но ныне вилиги расселились по всему Сандерскому лесу и до сих пор поклоняются удивительным и таинственным богам леса.

Лес защищает их от посягательств извне, но они дважды покорялись - сначала Квэллису, а затем Акенальской империи. В какой-то момент студы смогли с помощью военной мощи и, возможно, темной магии, покорить северо-восток Сандера. Часть леса навсегда была отчуждена у вилигских народов и их лесных богов. Но северная часть студского завоевания, пробыв век под властью жестоких врагов и частично переняв их культуру, затем подняла восстание. С этим связана легенда о великой короле-освободителе, который однажды должен воскреснуть, и умирающем духе леса, что помог ему. Эта история важна для всех вилигов, так как этот король возглавлял их до самой своей смерти, позволив отомстить студам. Однако, об этом короле и его владении - Квэллисе - будет вестись речь в иной статье, так как в его восставшей стране образовался совершенно отдельный народ - гвалаты.

Предки виликсов ещё на берегах Аскальты сосуществовали с хамартайцами, которые ещё не были жестокими захватчиками. Немало смешавшись с ними, они получили некоторую часть их чёрт - светлые волосы, голубые (редко - золотые) глаза, бороды (которые многие, впрочем, сбривают), более высокий, чем у акенальцев, рост. Кожа их не бледная, как у акенальцев, и не золотистая, как у хамартайцев. Как и у других потомков от смешения джеббийских и хамартайских кровей (студы, илингарцы, кайтийцы, равгуры, аральвандцы и др.), кожа у них жёлто-розоватая.

### Эстетика и архитектура

За две с половиной тысячи лет вилиги расселились по всей территории гигантского леса Сандер и образовали множество разнообразных культур. Но некоторые общие черты выделить возможно.

Они стараются как можно реже вырубать деревья. Секвойи, коих немало в Дремучем Доме, и другие виды гигантских деревьев, нередко служат зданиями. Процесс вырезания помещений в древесном стволе непрост и сопровождается ритуалами друидов (иначе мохрейшей, "лесные жрецы"), которые лечат дерево, укрепляют его после строительства, а до - помогают найти места, в которых вырезание полостей нанесёт дереву наименьший вред.

Какими бы крупными не были деревья в Пайшашхете, даже их не хватает для наиболее крупных поселений виликсов, которые вполне можно назвать городами, хотя они и отличаются по структуре от обычного города. На юго-западе есть небольшие, окружённые лесами горные кряжи, где виликсы добивают камень и продают или обменивают его по всему Лесу. Многие вилигские города застроены между огромными деревьями ещё и невысокими каменными (а также из сырцового и обожженного кирпича) домами.

Между деревьями-домами на большой высоте нередко можно встретить галереи-переходы. На весь мир знамениты прекрасные балконы, вырезанные в деревьях на огромной высоте.

Удивительны также мосты между островками, соединяющими Сандерский лес с его южными, отчуждёнными катаклизмами частями. Эти огромные навесные переходы между деревьями, поддерживаемые высокими столбами, высящимися на мелководье, не только очень живописны, но и чрезвычайно надёжны. Ни один другой народ на севере не способен строить столь выносливые конструкции из дерева. В этом вилигам, помимо их мастерства в обработке дерева, помогают магия и особые породы дерева, взращиваемые ими. Мосты эти столь высоки, что ничуть не затрудняют мореходство.

Ещё интереснее "города под кронами", поселения на огромной высоте, внутри деревьев и на обширных площадках, соединяющих эти деревья.

Перемещение на столь огромные высоты было бы проблематична, если бы не левитация, приводящая в движение крепкие, надёжные корзины, перемещающиеся по шахтам между несколькими высотными уровнями в дереве. Их зачаровывают друиды. Внутри одного такого уровня может быть несколько этажей, между которыми можно перемещаться по обычным лестницам.

Стены вырезанных в дереве помещений часто окрашивают, и даже исписывают прекраснейшими изображениями, которые для сохранности лакируются. Иногда мебель вырезана прямо на месте и является одним целым с полом или стенами, особенно в молодых помещениях. Открытый огонь является большой проблемой для древесных домов, кроме тех, что построены в огромных огнеупорных ветайгинах, или камнедревах. Между тем, освещение здесь нередко нужно в любое время суток: солнце с трудом пробивается через практически сплошной полог из крон огромного леса  Проблема решается разными способами: использованием магического освещения (что не слишком трудно) и утепления (что сложнее), использования в помещениях безопасных поверхностей, зачарованных или из древесины ветайгина (самый распространенный способ) или же водяного отопления. Последний способ редок и экзотичен. Незадолго до Катаклизма оно было разработано в одном из городов вилигов, пострадавшем от пожара. Несмотря на громоздкость и неудобство не доведённого (в том числе из-за примитивности технологий) до совершенства изобретения, оно было очень нужно городу и потому ввелось в употребление. После катаклизма Церковь не смогла определиться с тем, относить эту систему к Ереси или нет, и изъяла лишь некоторые важные компоненты. Почему-то жители города предпочли магией поддерживать работу устройства, а не использовать иной метод.

Вырезать из дерева вилиги не любят, зато горные земли известны своей резьбой по камню, где преобладают узоры, изображающие растения и животных. Небезызвестны художники из Сандера, столь искусные в росписи зданий.

Каменные и кирпичные дома обычно не выше одного этажа, изредка с подвалом. Они круглы, круглые и их крыши. Чаще всего они укладываются без каких-либо строительных растворов.

Вилиги-мужчины редко носят бороды, начисто выбривая их. Исключение составляют друиды. Возможно, это объясняется тем, что их предки были почти безбороды, но научившие их искусной магии соседи-хамартайцы носили большие бороды.

Вилиги обоих полов часто заплетают волосы в косы или носят повязки, держащие длинные волосы сзади, реже распространён высокий ряд волос при выбритых боках (ирокез), но в целом недостатка в экзотических причёсках при огромном культурном разнообразии нет. Безволосые вилиги чаще всего предпочитают носить парик либо головной убор (к исключениям - есть, впрочем, и племя, которое удаляет любую растительность на голове).

Распространена одежда из ткани, что создаётся из волокнистых листьев ашткена, лосьего дерева, что растёт невысоко в горах юго-запада. Используются и обычные ткани вроде пеньки, льна, хлопка, джута и т.д., по большей части покупаемые у соседей.

Очень интересна одежда, которая делается из двух слоёв - тканевого и внешнего, что сделан из листьев. Листья помещаются в специальный раствор, от которого твердеют, приобретают эластичность и сохраняют надолго свой внешний вид, и затем нашиваются на тканевый слой. Не то, чтобы была какая-то весомая причина нашивать именно эти листья, так что это лишь элемент стиля. Хотя, конечно же, лишний слой служит дополнительным утеплением.

Из крупных и жёстких лисьев камнедрева с помощью того же раствора создаются лёгкие доспехи. Среди вилигов совсем не порицается нагота, которая (частичная или полная) имеет место быть среди прочих возможных вариантов стиля, имея лишь практические ограничения.

Головные уборы вилигов чаще всего также покрыты слоем обработанных листьев, и иногда из к ним крепятся листья, цветы или даже шипы, будто "растущие" на них.

В силу соответствующих условий любимое оружие виликсов - лук, в его изготовлении в Сандере можно найти лучших (возможно, в мире) мастеров. Копья, которыми можно достать противника, затаившись в кустах или на невысоком дереве, тоже весьма уважаемы. Это одни из немногих изделий, которые виликсы создают из дерева, и для этого у них существуют специальные "рощи войны", где выращиваются специально выведенные для этих целей древесные породы. Конечно, они используют и другое оружие, которое покупается в чужих краях, но значительно реже.

### Общество и традиции

Виликсы не делят себя на государства. Если пытаться приблизить их к более привычным обществам, то можно весьма условно сравнить их поселения, часто очень и очень немаленькие, с городами-государствами, ведущими обмен и торговлю друг с другом и с иными странами, иногда объединяющиеся в союзы для сопротивлению общей угрозе. На самом деле, весьма сложно сравнить с какими-то ни было государствами. Ближе к ним стоят свободные города в Канумбуа и западной Кайте, Кавенселл в Акенале и т.д. Но и это не слишком точно.

Общество вилигского поселения - живое, активное. Соседи обсуждают и решают друг с другом вопросы, которые касаются лишь их; если лавочник хочет открыть торговлю в одном из деревьев, то он обсуждает этот вопрос с его жителями. Друиды собирают вече, куда приходят желающие со всей ближней округи и обсуждают самые волнующие для них вопросы. Сами друиды на своих Кругах обсуждают в том числе и то, что каждый из них слышал от людей на вече. Кроме того, есть у них и свод запретов и рекомендаций, входящий в их религию, жрецами которой являются друиды. Несмотря на это, он довольно гибок, и меняется значительно чаще догматов многих верований. Это запреты убивать, причинять вред, красть, насильно принуждать к чему-то, лгать в целях получения большой выгоды, наносить урон лесу и его обитателям.

Хотя многим подобное устройство жизни может показаться весьма примитивным, это мнение ошибочно. Вилиги лишь пошли по иному пути, чему только способствовала умеренная изоляция от соседей в их Дремучем Доме. Их порядки точно так же, как и прочие цивилизации, прошли через тысячи лет развития и совершенствования, и потому то, что могло бы не работать сейчас во многих иных местах, прекрасно и гармонично работает в обществе вилигов.

Их общество можно разделить на несколько групп.

Мохрейшей, лесные жрецы, или друиды выполняют функции заклинателей, жречества и даже управителей, так как имеют наибольшее влияние, справляют суды и выносят по ним решения, на них ориентируются в очень многих вопросах, от них зависят такие вещи, как строительство, брак, распространение магических знаний и многое другое. Притом, они явно не могут злоупотреблять своей властью, ведь согласно вилигской религии решение, принятое одним человеком за другого, не считается полноценным, а следование таким решениям вопреки своей натуре в некоторых случаях может характеризоваться бесхарактерное или даже преступное.

Остальные группы не выделяются сколь-нибудь особенно, но их представители могут носить некие знаки отличия и объединяться в группы. Это добытчики камня, художники, собиратели, земледельцы, ремесленники, торговцы и т.д.

Вилиги проводят бракосочетания под руководством друида. Обычно проводится скромный ритуал, возлюбленные омываются в водах озера или водопада, и на кожу какой-либо части тела с помощью магии наносится изображение священного животного или растения, которое покровительствует партнёру, и/или его/её имя.

На церемонии обычно присутствует лишь несколько человек, самые родные и близкие у возлюбленных.

Виликсы поклоняются своим лесным богам, а также Кенмайд, Эзелерен и Хивейнейл, которые имеют с теми много общего. Древнейшие их святилища были у подножий одиноких скал, и поэтому чаще всего аналогом храмов выступают огромные камни и целые комплексы из них. Им могут оставлять первозданную форму или придавать иную, а также вырезать письмена и изображения. Размеры священных камней иногда поражают воображение.

Вилиги, которые селятся в чужих землях, тоже часто используют для священнодействий огромные камни. Но когда это неудобно (например, в тесных городах), они могут построить закрытый храм, но по форме они зачастую напоминают не местные храмы, а те же самые камни.

Священными также являются многие водоёмы и водопады. Вообще, вилиги обожают воду, и потому практически все они - прекрасные пловцы. Во время священнодействий часты ритуалы с использованием воды - обливания, окунания, обрызгивания, питьё.

В особые дни виликсы приносят своим богам жертвы в виде выращенных ими плодов и пищи, приготовленной из них, и друиды взывают к духам. Если духи благосклонны, а это чаще всего так, один из них является и символически вкушает некоторое количество пищи, после чего празднующие пируют, съедая всё прочее.

Виликсы сжигают своих мертвецов, а затем захоранивают прах в катакомбах под насыпными курганами.

Удочерение/усыновление также сопровождается ритуалом под руководством друида.