Метсавалла

*Земля что не принадлежит смертным. Лесное царство. Столица Тапиолы. Дремучая тайга. Край зеленых духов. Метсавалла представляет собой сплошные дикие лесные чащи, болота, реки, ламбы и озера протянувшиеся с севера на юг вдоль Стены перемолотых костей. Это самый таинственный, закрытый и необжитый народами регион, не считая Похьялы. Тапиола - царство растений и зверей, дом духов, обитель неведомого.*

## Метсавалла. Тапиола

Много разных историй и баек ходит об этих лесах: о бесценных сокровищах таящихся в скрытых лесных дворцах и урочищах, о чудесах природы, невиданных человеком, и о страшнейших из чудовищ, стерегущих их по воле Лесного Владыки. О географии лесов мало что известно: даже самый опытный лесничий из племен маахисов может навеки заплутать среди этих троп; даже духорожденный Ворсой не прознает, куда и как текут тут реки, какая из них приведет тебя к миру, а какая к могиле. Племена конерожденных часто видят уходящими во время сезонных миграций в чащи Тапиолы. Говорят, что их табуны путешествуют с юга на север по лесам беспрепятственно, будто сами духи и лес благоволят им в пути. Хотя, далеко не всегда люди видели, чтобы они выходили из этого леса. Вполне возможно, что лес отпускает их лишь тогда, когда сочтет нужным отпустить, если вообще отпускает. Ходит молва, как один из отставших от своего сийта лоселюдов прибился к людям, и стал ждать, когда его собраться выйдут из леса обратно. Предполагалось, что их путешествие продлится не дольше шести месяцев. И они вернулись, но спустя 22 года, ни капли не изменившимися и не постаревшими.

Сердцем лесного царства Тапиолы является Ткацкий лес. Если по краям Тапиолы и осмеливаются селится люди, то приближаться к Ткацкому лесу осмеливаются лишь ведающие таинства плетения, шаманы и владеющие заговорами. Скромные поселения разумных рас обрамляют побережья широких окраинных озер и рек-артерий этой земли, будто пугливо сжимая кольцо осады вокруг зеленой крепости, ведя с лесом многовековую войну, победитель в которой далеко не так очевиден на первый взгляд.

### Ткацкий лес.

Огромный лесной массив протянувшийся с севера на юг в который не отваживаются ступать без серьезной причины. Приобрел особую известность благодаря изредка встречающимся цепочкам ровно растущих деревьев, которые выглядят странно посреди дикой природы –  так, будто бы их посадили специально, словно шили узелками землю. Согласно преданиям, деревья в этом лесу засеял сам Сампса Паллервойнен, сын Владыки Всех лесов. Однако Ткацкий лес – крайне опасное место, которое с трудом вяжется с образом доброго сеятеля. Про это место легенд, быличек, лжи и сказок ходит больше, чем про что либо еще.

Одной из особенностей леса является непрестанный и бурный рост деревьев. Так, поляна, казалось бы полностью очищенная от деревьев, например, для подсечного земледелия, уже через месяц снова покроется лесным ковром.

Ткацкий лес неоднороден, и те кто знают его хорошо, выделяют несколько палат этого зеленого дворца.

**Древний Ткацкий лес** – это та часть леса, что ближе к стене перемолотых костей, мало кто может что-то рассказать про эту часть Ткацкого леса. Да и то немногое из того что известно скорее всего является вымыслом. Говорят, что в древнем ткацком лесу нет разницы между этим миром и Тонким. Что духов тут может видеть даже обычный человек, а деревья высоки настолько, что полностью закрывают небо. Свет же что есть в лесу исходит от самого леса и его обитателей. Говорят, что весь Ткацкий лес в каком-то смысле живой, но Древний лес - даже в этом плане находится за границами человеческого понимания.

Считается, что тут нельзя не то чтобы есть, даже пить воду из источников, без позволения на то духов, потому как взявший дары Лесных Хозяев, остается их должником и гостем до смерти.

**Темный Ткацкий лес** растет преимущественно на севере и западе, но также кольцом замыкает Древний ткацкий лес,где-то гуще, где-то реже. Считается, что эти леса отданы на в хозяйство хиийси и Ворсе. Всякий, кто оказался в таком лесу будет чувствовать на себе чужой и недобрый взгляд. Но есть и более простые способы опознать границу Темного леса - это темнота, за которую он и получил своё название. Даже покров деревьев тут выглядит темным и синим, от коры до иголочек, и свет практически не просачивается в эти чащи. Говорят, что в корнях этих чернохвойных деревьев обитает много зла и врождебных к человеку сущностей: от хиийси и чудовищных зверей, до зверолюдов и уцелевших порождений Дикого Марша. Бледные тени с горящими глазами двигаются в Темном Ткацком лесу, и те, кто стали объектом их внимания, крайне редко возвращаются в мир живых. Единственным надежным источником света в этом мраке служит либо ваш собственный свет, либо иногда возникающее янтарное свечение жил и нитей, что то и дело возникает среди ветвей, корней и почвы.

Темный Ткацкий лес является вотчиной диких янтарных эльфов, чья популяция сосредоточена исключительно вокруг янтарных древ, дающих им жизнь, и что вынуждена каждый день вступать в борьбу за существование. Единственные, с кем эти существа поддерживают хоть какие-нибудь контакты являются маанвеки и племена конерожденных, да и они обычно принимают этих эльфов за бледные тени духов или народ полудухов. Эти эльфы сильно отличаются от своих ближайших родичей в Речеземье или Ганзе, но куда ближе к Мондийским собратьям. Эти эльфы - остатки выживших после Ир Тухемана рабочих на янтарном производстве для Башни.

**Светлый Ткацкий лес** - это кайма вокруг Тапиолы, в которой сведущий в лесном искусстве сможет найти дорогу. Но не стоит обманываться его приветливым названием, будучи частью Ткацкого леса, он всё еще опасен и непредсказуем. В светлом ткацком лесу легко наткнуться на карсикко или даже загадочные руины из ардового стекла или чудеса природы. В светлом лесу можно встретить и его постоянных жителей, не только маанвеков и конерожденных, но и людей и еще более экзотичных и удивительных созданий, будь то разумные прямоходящие быки и медведи, оживленные вселившимися духами деревья, великаны, разумные звери, речные и озерные гуманоиды-амфибии и прочие чудеса. Но хватает в Светлом ткацком лесу и естественных угроз. Хоть и может показаться, что Светлый Ткацкий лес пестрит жизнью, опять таки, не стоит обманываться, вы можете всю жизнь бродить блуждая по лесу, но так ни разу и не встретить не то чтобы разумного существа, но даже зверя. Хотя и можете услышать их звуки или даже разговоры и запахи жизни, наподобие печеного хлеба.

С какой-то точки зрения, Светлый Ткацкий лес еще более опасен, чем Темный, потому как от него ты не ожидаешь таких угроз, с которыми тебе может не улыбнуться в нём столкнуться.

### Кранн геатве (Crаnn geatwe).

Драгоценное древо - так называют это место конерожденные. Великая роща с поистине древним и колоссальным янтарным древом, выпустившим многочисленные янтарные побеги, и янтарным озером у его основания. А в корнях этого древа будто сокрыт целый ветвистый город. Дерево настолько колоссально, что его крона закрывает собой небо. Это сокрытое от любых смертных глаз место, хранимо бледными тенями в чаще северного Темного Леса, за чертою Вяйне и Карсикко. Бледные тени, отблески в янтаре и духи леса убивают каждого, кто посмеет приблизиться к этому месту. Даже известные своей неосторожностью племена конерожденных, что умеют находить язык со духами, строго держатся от этого места на почтительном расстоянии.

«Gwenllech» (Река Белых Камней) - наименование для поднявшегося позади Кранн геатве хребта чудовища.

### Вяйне.

Очень широкая река протекающая по темному ткацкому лесу. Берет свое начало в горах перемолотых костей и впадает в озеро Хонкаярви. Река создает на своем течении множество небольших водопадов, пересечь которые вброд не составит труда, однако даже опытные охотники не заходят так далеко в ткацкий лес. Считается, что река является границей между светлым и темным ткацким лесом на севере.

На своем течении  река образует небольшое лесное озеро Вяйнейарви, которое также называют озером древнего рунопевца. По легенде, тут легендарного рунопевца Вяйне видели в последний раз.

Соединяется петличкой с Ланкой, а затем впадает в протяженное озеро Хонкаярви.

### Хонкаярви.

Лесное озеро в чаще древнего ткацкого леса, добраться до которого можно по течению рек Вяйне и Ланка. Озеро духов, колдовское озеро, на котором не уважающего и не соблюдающего традиции человека ждёт лишь наказание и смерть.

Далеко не каждый рыбак отважится ловить рыбу на этом озере, даже если ему скажут, что сам владыка вод Ахти благоволит ему, потому как это озеро не принадлежит к числу владений главного водяного.

Тут нет поселений людей или известных человеку селений ни одного из народов. Ткацкий лес наказывает каждого, кто посмеет ступить на берег озера с топором в руке.

Лишь племена конерожденных, бывают замечены в этих местах, и то даже они опасаются окрестностей этого озера, предпочитая двигаться на плотах вдоль его берега.

Озеро также называют сосновым или медвежьим озером. Хонка - старое название среди рунольцев для сосны. Согласно старым обычаям, после охоты на медведя череп этого животного вешали на сосну, а кости закапывали в корнях. И действительно, многие деревья на берегах озера украшены черепами медведей. Некоторые из них составлены проплывающими по озеру смелыми купцами и путешественниками, как дар хозяевам местности. Но большая часть черепов слишком древние, чтобы их оставили люди. Мурашки пробегают от мысли о том, кто мог бы нанизать столько черепов медведей на сосны.

Также озеро получило своё название из-за верхушек сосен, периодически возникающих из-под толщи воды и становящихся выше ближе к берегам. Если посмотреть в воду будучи на середине озера, можно увидеть макушки целого леса растущего прямо на дне озера.

И всё же есть в этом озере необычайная красота и тишина, будто путешествуя по озеру оказываешься в другом мире.

### Сейды Хийси.

Посреди Хонкаярви находится остров, на котором стоят необычные сейды, будто образующие яму или дырявый котёл. Считается, что этот остров и сейды на нём - созданы для могучих хийси и возможно являются их темницей. Сами сейды покрыты труднопонимаемыми изображениями существ и их деятельностью. Люди так и зовут эти камни и остров: сейды Хийси.

Поговаривают, будто в колдовские ночи на острове появляются неестественные огни и пляшущие тени. Лишь некоторые шаманы, ткачи, рунопевцы и друиды смеют ступать на землю острова. И то только тогда, когда выхода, кроме как бить по рукам с хиийси, не существует.

Узоры на сейде будто сделаны из неизвестного металла.

### Нарва.

Пороговая. Большая и длинная река берет свое начало в середине стены переломанных костей и проходит непредсказуемым и меняющим русло потоком практически через весь Ткацкий лес.

Спускаясь широкими и крутыми водопадами с гор, Нарва, сливаясь с водами из Хонкаярви, становится еще более полноводной и неукротимой. Однако в озере Виирово Копыто, она разбивается о массивную зеленую скалу, сливаясь в озере с течением Гяваты. Вода в копыте все время светла благодаря свету Янтарного Древа доходящего сюда от Древомолвника.

Далее река ветвится на юг, образуя озеро Пэйпси, из которого уже более спокойным потоком движется дальше на юг. Не доходя несколько миль до сейдов Роща Тапио, река изворачивается среди лесов, разделяясь на два течения. Малая Нарва быстро сливается с огромной топью Янгарауды, а Упорная Нарва вновь устремляется на север, создавая множество порогов и небольших водопадов, пока не совмещается с рекой Илокса в озере Илва. Тут, соединившись с Илоксой, уже будто бы не буйный юнец, а степенный присмиревший нравом муж, Нарва рука об руку с супругой Илоксой, устремляют свой поток к капризному озеру. Увы, конец у этой иносказательной истории печальный, ибо озеро заканчивается водопадом девичьих слёз (Слёзы Айно).

Несмотря на свой бурный нрав, Нарва далеко не безлюдна, и в зимнее и летнее время, когда воды реки наиболее спокойны или скованы льдом, всегда найдутся торговцы, странники и охотники, особенно из числа конерожденных, путешествующие по реке с юго-запада на север.

Считается одной из длиннейших рек Рунолы, впрочем, не самой длинной.

### Илокса.

Река берёт своё начало в чаще светлого ткацкого леса. Несмотря на свою кротость, земли вокруг реки являются излюбленными охотничьими угодьями волков и существ похуже, а течение её настолько сильно, что является практически непреодолимым без лодки.

Река практически не имеет рукавов и притоков и заканчивается слиянием с течением Упорной Нарвы и общим потоком реки устремляются в капризное озеро.

В месте слияния с Нарвой, реки образуются небольшое озеро Илва, вокруг которого - как говорят те, кому посчастливилось забраться так глубоко в Ткацкий лес и выжить, или приплыть против течения Нарвы, живут мирные племена зверорас и лесных дворфов, стремящихся к уединению и покою.

Тут же располагаются деревянные стены и дворы внушительного города Пуласкюлля, похожего на город людей. Однако, город этот полностью зарос мхом и его деревянные строения уже пустили корни и побеги в землю. Это город-призрак, который лишь по воле духов не развалился на части. Лесные дворфы охотно делятся сплетнями, будто Ворсы, а порой сам Тапио, собираются в этом городе раз в несколько лет для чествования леса и празднества. Лесники же молвят, будто оказавшись на этом празднике, можно заключить договор с лешими.

Практически у самого истока Илоксы также можно обнаружить странные архитектурные сооружения уничтоженные лесом, созданные неизвестными зодчими или кузнецами из стекла и странного железа.

### Капризное (своенравное) озеро.

Озеро разделенное широким водопадом с рюриковой чашей, один берег которого упирается в границу Харьюмаары, а второй - Тапиолы. Крайне опасные воды, где зазевавшаяся лодка имеет все шансы упасть с водопада, подхваченное сильными течениями. Однако риск заплыть подальше на глубину всегда может принести хороший улов.

Есть две истории повествующие о названии озера. Первая говорит о том, что у воды озера настроение меняется чаще чем погода. Из-за чего даже шаманам сложно предсказать как поведут себя духи воды, что довольно часто топят рыбаков и пловцов, притворяясь красивыми девами и юношами.

Вторая история повествует о красавице Айно, что не желая выходить за старика-рунопевца бросилась в водопад, что впоследствии получил название Слёзы Айно. Несмотря на красивость этой легенды, первая видится более вероятной. Особенно если послушать разговоры жителей в Весикоске или крохотных деревеньках по берегам озера.

### Слёзы Айно.

Огромный водопад разделяющий рюрикову чашу и капризное озеро. Слёзы Айно по своей печальной судьбе бесконечны, как и этот водопад. Считается, что когда он прекратит свой поток, дух Айно, слившийся с водопадом наконец обретет покой.

До тех пор - это непреодолимая преграда для судов направляющихся с севера на юг. Через водопад, ниже чем на половине его длины, где пороги наиболее покладисты, существует деревянный мост с сетями (для отлова везучих в своей неудаче рыбаков, упавших с водопада или возвращенных обратно водяными духами) по которому можно относительно безопасно пересечь чашу с одного берега на другой.

Полностью этот порожистый водопад замерзает лишь самой суровой зимой.

### Сейд Рауни.

Если от плакучего моста рискнуть углубиться в чащу Ткацкого леса, то не доходя до пустующей Пуласкюллы, удачливому путнику может открыться вид на поросшие мхом и травами обточенные каменные глыбы. На центральном и самом большом из них изображена высокая фигура женщины с одним большим глазом. Глаза на камне и близлежащих к нему - частый символ в этом месте, они будто бы смотрят во все стороны. Камни также испещрены узорами и рисунками, однако узоры меняются в зависимости от того кто и когда на них смотрит. Каждый увидит на них что-то свое, если сможет.

Молодые люди любят забираться на верхушку сейда, потому как с него удивительным образом открывается ясный вид на мили окрест, хотя сейд и не виден даже на подходах к нему. Из-за чего несведущие могут и вовсе пройти мимо него. Считается, что сейд - граница дозволенного людям и что за его пределами начинаются земли над которыми человек не властен - Священная Тапиола.

### Мустапимеус.

(Чернотемье). Сложная для пересечения и изучения топь образующаяся у южной окраины капризного озера. Считается гиблым местом и обителью хиийси. Несмотря на это окраины болота являются прекрасным источником торфа, глины, ягод и железа. Потому на окраинах топи есть несколько деревень торфянников и кирпичников. Однако лишь самые выносливые, неприхотливые и дурные на голову селятся у этого проклятого места.

Топь очень сильно пересекается с ткацким лесом, это единственный пограничный участок ткацкого леса который признается темным.

Топь является домом для чудовищ и прочих тварей, что явно нарушают и убивают экосистему леса, с чем пытается бороться небольшой круг пастухов деревьев, друидов на службе лесных духов, устроивших круг в этой топи.

Но не только друидов в своё время привлекало это место. Давным давно ткач построил в этой топи башню. К сожалению, ныне башня представляет собой плачевное зрелище.

### Тара.

Изгородь). Небольшое городище на окраине мустапимеус. Помимо добычи торфа, кирпича и трав из болота городок выполняет крайне важную функцию – служит щитом от того, что живет в болотах. Местные жители – опытные егеря, что поколениями живут на границе с одной из самых опасных областей Рунолы, представляющей опасность как для Маахии, так и для Харьюмаары. Хоть технически городище относится к землям Маахии, он признается полностью независимым владением с собственным знаменем.

Тут живут закаленные в выживании люди и лесные дворфы, что не собираются просто так сдаваться ни топи, ни чудовищам, ни своим алчным северным соседям.

Потенциально через земли Тара мог бы проходить альтернативный торговый маршрут из Пунаранты, минующий Маахию, но до тех пор, пока городище пользуется поддержкой Махии и остается автономным, эти мечты остаются несбыточными.

Таранцы презрительно относятся к торгашам и мягкости, в которой живут люди больших торговых городов. Это настоящие лесные люди, что ценят свой скромный, но достойный быт больше золота.

### Роща Тапио.

Большой участок светлого ткацкого леса, посреди которой стоит заросший мхом и кустарником сейд Тапио. Поверхность камня похожа на древесную кору, а заросли на нём похожи на длинную бороду и волосы старца. На камне изображены узоры и символы соответствующие всем животным и растениям, что водятся в лесу, а также намеки на их свойства их свойства. Многовековые деревья выстроились вокруг него ровным кольцом. Многими это место считается святым обиталищем лесных духов и приносят дары, как и к каждому сейду.

На удивление путь к сейду не является опасным, невзирая на близость сразу двух смертельно опасных топей: Мустапимеус и Янгарауды.

Для пришедших с уважением в жилище лесного царя - это самая безопасная часть Ткацкого леса, где даже дикий зверь не причинит вреда без причины.

Однако добраться до рощи можно лишь миновав топи, или через гарницу Маахии, преодолев озеро упавшей кирки или пройдя мимо Строльгита.

### Янгарауда.

Сильно заболоченная местность, что является богатым источником болотных ягод и редких лекарственных трав и растений. Многими отмечается, что топь постепенно растет, вероятнее из-за влияния дамбы королей. Так ей был поглощен целый крупный город Шокуша. Однако сейды с двух сторон топи будто бы сдерживают её распространение.

В последние годы топь стала прибежищем для существ и животных вытесненных более сильными чудовищами со своих территорий из Мустапимеус, делая и без того не очень дружелюбную топь куда более опасным местом.

До роста болота, тут было несколько ламб, рек и даже озеро, приблизительные очертания которых до сих пор можно найти в топи, а потому передвигаться по янгараунде целесообразнее всего на лодке, от одного лесистого островка к другому.

То и дело в топи можно повстречать следы присутствия в этом краю людей: остовы изб, мостов и пристроек до сих пор торчат недожеванными костями из топкой пасти болот.

### Шокуша.

Поглощенное топью крупное городище людей, что некогда был одним из крупнейших населенных пунктов на окраине Ткацкого леса, недалеко от берега озера челюсти щуки. Некогда славный огромной добычей пушнины, ягод морошки, клюквы и шокушинского малинового кварцита. Ныне и карьер и городище полностью заброшены и проглочены разросшейся топью. Наполовину или по крышу ушедшие в болото дома, просевший и попадавший частокол стен - всё что осталось от некогда большого города. Башня ткача, (нонсенс, но бывшего баном города) просевшая нижним этажом в болотистую почву, торчит из мягкой земли, как перст напоминания от природы человечеству.

### Камни Миэллики.

Сейд для подношений с восточной стороны янгарауды. Расположенные на холме, сейд является одним из самых почитаемых и распространенных мест для паломничества в Ткацком лесу. На центральном сейде, поросшем миэллиникой угадываются очертания молодой женщины, а в узорах описаны ритуалы и лесные традиции. У сейда продолжает цвести переломленный и выкорчеванный ясень, на котором, тем не менее, растут красные ягоды миэллиники, что по преданию лечат от многих хворей.

### Пэйпсиярви.

Или просто озеро Пэйпси. Чудское озеро образованное из разлива Нарвы. Названо так в честь тех чудес, что поразили человека в Ткацком лесу. Хотя далеко не все из этих чудес были приятными. Несмотря на своё расположение между Светлым и Темным ткацким лесом, берега озера довольно населены как людьми и маанвеками, так и время от времени останавливающимся на стоянки конерожденными и даже представителями редкого для Рунолы народа водяных людей, которых местные зовут накки или ветехинен.

Однако все они прекрасно осведомлены об опасностях этой земли и часто ведут конфликты между собой за территорию.

По всему озеру разбросаны острова разных размеров, от совершенно крошечных, до способных вместить на себе целое племя.

### Куусикюльма.

(Еловый угол). Городище состоящее преимущественно из лесников, сплавляющих лес пот Нарве к лесопилкам Метса. Местные жители стараются жить тихой жизнью мало интересуясь окружающим миром. И мир отвечает им взаимностью. Больше местных занимает борьба с самой природой и даже лесными духами.

Вопреки расхожему мнению о лесных жителях, крайне дружелюбны к чужакам и пришельцам. Город имеет стабильный и постоянный источник дохода, как и все проживающие в ткацком лесу лесники.

Одним из свойств дремучего ткацкого леса является то обстоятельство, что деревья в нём растут необычайно быстро, а потому своевременная их повал, не столько прихоть, сколько необходимость. Пропуск сезона рубки дерева вполне может привести к тому, что деревья расползутся дальше, захватив и уничтожив своими корнями город.

Топор - основной символ и регалия городища, что ценится даже больше чем знамя.

### Древомолвник.

Карсикко и массивное янтарное древо на противоположном конце леса. Друиды и шаманы, жрецы и рунопевцы, даже ткачи отправляются сюда в паломничество, чтобы приобщиться к янтарю и древу, или просто посомтреть на столь редкое чудо.

Древо настолько огромное, что его массивную крону видно уже на слиянии рек Гяваты и Нарвы в Виировом копыте.

Столь колоссальное янтарное древо является настоящим сокровищем доступным людям в Ткацком лесу, которое бережно охраняют от посягательств ткачей местные жители, что относятся к древу с религиозным трепетом, полагая его не только живым, но и разумным. По крайней мере находятся те, кто утверждает что способны слышать древо и общаться с ним и воспринимать его мудрость.

Это уже породило целую церковь древопоклонников, что основали общину по ту сторону карсикко, у корней великого янтарного дерева, став стражами и глашатаями дерева.

К сожалению, слишком сосредоточенные на древе, они постепенно перестают замечать мир вокруг себя.

По крупным праздникам на подступах к древу собираются целые толпы, а жрецы древомолвы дают причащаться янтарем простым людям.

Сами жрецы употребляют янтарь полагая его священным субстратом, и полностью контролируют его добычу из янтарных ламб и коконов. По вере этих жрецов плетение нитей из янтаря - является тяжким преступлением. Торговля также осуждается, но в исключительно застывшем виде, янтарем бывает торгуют с соседями и используют его в ограниченных количествах в Метсе.

Несмотря на попытки ткачей, короля Рунолы и прочих желающих силой или интригами захватить контроль над древом, жрецам, жителям Метса и ближайшим соседям раз за разом пресекать и отражать попытки вторжения, что также считается благосклонностью древа и следствием праведности дела по его защите в глазах народов.

### Метс.

Довольно большой свободный город или даже конгломерат поселений лесных людей и их союзников на южной границе Светлого ткацкого леса. Земли вокруг Метса с трудом поддаются обработке из-за постоянно растущего леса, однако в отличие от более северных областей приносят некоторый урожай, благодаря большему количеству свободных от власти деревьев естественных полян.

Жители города и деревень лесных народов крайне суеверны и непреклонны в почитании традиций, что смешивается в них с искренней верой не только в силы духов, но и в мудрость янтарного древа.

Город располагается вблизи берега, где от Гяваты отделяется рукавом Мадо, на пути к  Прочие же селения в основном располагаются вдоль русел этих рек.

Недалеко от городища находится главная оборонительная линия города в виде укрепленного моста через реку Мадо. Этот прочный, сделанный из сосен Ткацкого леса мост, по совместительству является фортом и стеной для желающих попасть к Метсу. Мост носит название Врата Тапиолы. Пускай это далеко не единственный способ попасть в ткацкий лес, но однозначно самый безопасный из коротких маршрутов. Особенно, если вашей целью является Харьюмаара, куда по водным дорогам ведут прямые пути от Метса, через чащу Ткацкого леса. Это делает Метс желанным местом для посещения торговцами, путешественниками и переселенцами, что стремятся попасть с юга на север кратчайшим путём. Однако, большая часть всех странников всё же предпочитает более длинные маршруты через Валкаёккулу и Маахию, или вовсе морские поездки, потому как шансы выбраться живым из Ткацкого леса значительно ниже, чем при опасном путешествии по западной Руноле.

Главенствующим положением в обществе Метса пользуются жрецы, а также друиды и шаманы, как хранители традиций и мудрости, способные лучше прочих договариваться с духами и трактовать волю Древа. Это же порождает большое количество мистиков-шарлатанов, нагревающих руки на янтаре и суеверности людей.

Можно сказать, что Метс является оплотом теократии в Руноле, потому как пускай общины и решают дела самостоятельно, судьбами Метса и всей окрестности владеют жрецы поклонники коры.

### Гявата.

Извивающаяся река, берущая начало на юге Ткацкого леса и разделяющаяся на два рукава, один из которых образует реку Мадо, а второй тянется до Хонкаярви. Русло реки настолько извилисто и испещрено излучинами, что мало кто кроме местных сможет без труда преодолеть его минуя все пороги, отмели и водопады.

### Мадо.

Небольшой рукав Гяваты, что выливается в озеро челюсти щуки. В основном славна за счет моста Врат Тапиолы, раскинувшегося над водами этой реки.

### Яма Маилма.

Город в огрмоной яме, по поверьям в этой яме росло дерево выкорчеванное Вяйне.