К'юнарі

**К'юнарі** (буквально - "Народ К'юн") — узагальнювальний утямок, який вживають для опису чаді (раси) великих людиноподібних створінь із білявим волоссям і шкірою кольору металу та їхнього суспільства, яке править на островах Пар Воллен і Сегерон, у поселеннях Конт-аар на півночі Ривейну та К'юндалон в Андерфелсі.

Представники будь-якої раси, які примикають до вчення К'юн, можуть стати "К'юнарі", але ті, хто біологічно не належать до описаної чаді білявих велетнів, себто люди, лебини і твердники, у середовищі К'юн називаються **Віддатарі**. Люди Рівейну та ельфи-раби Тевінтерської імперії особливо сприйнятливі до К'юн, хоча до цієї системи вірувань часто прилучаються й представники інших народів Тедасу.

Члени вищезгаданої раси, які народилися за межами К'юн, не вважаються К'юнарі у своєму суспільстві. Таких називають **"Вашо**́**т"**, що означає "сірий"; дещо подібним називають тих, хто залишає К'юн із власної волі — **"Тал-Вашо**́**т****"**, себто "справжній сірий". Більшість Тал-Вашотів — колишні бійці і теперішні найманці, яких К'юнарі лічать гіршими за **ба́сів**, не-К'юнарійських чужинців.

Представників цієї раси рідко можна зустріти за межами їхніх земель, окрім Ривейну. У Добу Зміїв флот к'юнарійських кораблів потонув у Недріманному морі між Ферелденом і Вільними Марками: через це К'юнарі з'явилися в обох країнах. На непідвладних К'юнарі землях значно поширеніші Тал-Вашоти, які здебільшого працюють добірними найманцями, як-от Кадан-Фе у Ферелдені та Вало-Кас у Вільних Марках.

───────
У Dragon Age: Інквізиція Інквізитор може бути К'юнарі, а саме Вашотом, себто таким К'юнарі, який народився поза межами К'юн та ніколи не мав потреби від нього відірватися, адже ніколи до нього й не належав. Для цієї раси доступні всі три класи.

**Расові переваги К'юнарі:** 10% опору тілесним ураженням.

## **Зовнішність**

К'юнарі взагалі є вищими за зростом і фізично дужчі за людей. Вони мають шкіру, яка набуває переважно металічних відтінків (золотава, бронзова, срібляста), біле волосся, гострі вуха і яскраві очі з бузковою, червоною, срібною або жовтою райдужкою.

### **Роги**

Більшість К'юнарі мають роги. Роги не мають нервових закінчень, тому їх можна видалити, проте це може роз'ятрити шкіру на тій ділянці голови, де вони колись були: саме тому К'юнарі винайшли особливу лікувальну мазь.  Усі К'юнарі в *Dragon Age: Інквізиція* мають лише одну пару рогів, тоді як у *Dragon Age II* усі К'юнарі, окрім одного, мають по дві пари рогів: великих і маленьких. Аришок — єдиний відомий К'юнарі, який має загалом вісім рогів. Невідомо, що саме біологічно зумовлює кількість та розмір рогів. Варто також зауважити, що Саліт взагалі має шість рогів.

### **Комолість (Безрогість)**

Безрогість — це рідкісна генетична риса, подібна до рудого волосся у людей. Народжені без рогів вважаються особливими, вони часто займають важливі місця в к'юнарійському суспільстві, як от Бен-Гасрат чи посланець до інших рас. Стен, який може стати супутником Варта як вояк Бересааду, належить саме до цієї категорії. У культурі К'юн відсутність рогів пов'язують із величчю або навіть страхітливістю, і з огляду на це Тал-Вашоти нерідко видаляють свої роги. З такого культурного тлумачення безрогості К'юнарі видаляють роги Сааребасам (К'юнарі-чаклунам), щоб застерегти оточуючих про їхню небезпеку.

### **Вітаар**

На відміну від інших рас, К'юнарі не прикрашають себе татуюваннями. Натомість вони використовують воєнну фарбу під назвою Вітаар. Ця фарба виготовляється з речовини, що є отруйною для всіх рас, окрім самих К'юнарі. Деякі Тал-Вашоти, як от Саліт, також носять Вітаар, незважаючи на те, що вони відцуралися від К'юн. У *Dragon Age: Інквізиція* Інквізитор-К'юнарі та Залізний Бик мусять носити Вітаар замість шоломів. Вітаар зміцнює шкіру голови та шиї, таким чином уподібнюючи її до металу, зберігаючи при цьому її природну еластичність.

## **Дієбіг**

Перед прибуттям до Тедасу, вищезгадана раса була частиною народу косситів, які передували К'юн. Найранішими відомими зносинами косситів з Тедасом є заснування їхньої колонії на півдні Диких Хащ Коркарі у -410 Прадавньої Доби. Темнороди знищили це поселення під час Першого Мору. Імовірно, що завоювання цієї колонії допомогло темнородам почати розводити огрів. Впродовж наступного тисячоліття не було жодної іншої згадки про цю рогату расу .

У 6:30 Доби Сталі вони повернулися до Тедасу як К'юнарі, цього разу велелюдно, на дредноутах (величезних військових кораблях) з невідомого східного краю за Північним океаном. Колись вони погрожували завоювати весь відомий світ, проте після кількох Величних походів під час К'юнарійських війн вони втратили більшу частину загарбаних земель. Відтоді К'юнарі уклали мир із кожною народністю Тедасу, окрім Тевінтерської імперії, з якою вони й досі ведуть тривалу війну за панування на півночі.

**Події:**

* **-410 Прадавньої Доби:** громада рогатих людиноподібних косситів поселилася в Диких Хащах Коркарі. Через кілька років темнороди знищили поселення під час Першого Мору.

* **6:30 Доби Криці:** К'юнарі прибувають до Тедасу з-за Північного океану та острівної країни Пар Воллен. Вони швидко захоплюють землі, проте на континенті про це ще не знають.
* **6:32 Доби Криці:** К'юнарійські кораблі дісталися Сегерону й північного Рівейну, організовано великомасштабне вторгнення. Почалися К'юнарійські війни, які тривали більшу частину доби.
* **Станом на 6:42 Доби Криці:** К'юнарі завоювали чималу частину Тевінтерської імперії, Рівейну та Антіви й розпочали наступ на Вільні Марки. На півночі не скорився лише Мінратос, хоча й був узятий в облогу.
* **Станом на 6:85 Доби Криці:** Завдяки широкомасштабним повстанням у Тевінтері Імперію було звільнено. Ряди К'юнарі почали розсипатися.

* **Станом на 7:23 Буремної Доби:** К'юнарі було відтиснуто до Сегерону та Рівейну, але там вони міцно тримали свої позиції. Битва Носенського моря є найбільшим військово-морським зіткненням в історії, яке закінчилося нічиєю та знищенням усіх кораблів обох сторін. У Тедасу — безвихідне становище.
* **7:25-7:85 Буремної Доби:** Як Імперська Церква (аби повернути Сегерон та східне місто Кварінус), так і Андрастіанська Церква (аби повернути Рівейн) неодноразово оголошували Нові Величні походи. Стається три Величні походи. Орлезіанці викрадають Том Кослуна у К'юнарі.
* **7:52 Буремної Доби:** Під час Другого Нового Величного походу війська К'юнарі відвоювали більшу частину Антіви.
* **7:54 Буремної Доби:** К'юнарі зробили острів Іствоч своєю базою керування військовими операціями у війні проти міст-держав Вільної Марки, Неварри та Орлею.
* **7:55 Буремної Доби:** Пірати Лломеррина згуртувалися під хоругвою Фелісисимської Армади, щоб боротися проти К'юнарі.
* **7:56 Буремної Доби:** Під час Третього Нового Величного походу К'юнарі висадили велике військо у Вільних Марках поблизу міста Оствік. Вони намагалися позбавити постачань військо Тедасу, яке наступало на Рівейн, завоювавши Старкхевен та Кіркволл: напад на Старкхевен зазнав невдачі, але Кіркволл впав після суворої нічної облоги та нищівних чарів Сааребасів.
* **7:60 Буремної Доби:** Орлезіанські військові сили, очолювані сером Мішелем Лафеєм, звільняють Кіркволл від К'юнарі.
* **7:78 Буремної Доби:** К'юнарі програють острів Іствоч Фелісисимській Армаді.
* **7:84 Буремної Доби:** Завершення Третього Нового Величного походу. К'юнарі було відтіснено до міста Конт-Аар на півночі Рівейну і до Пар-Воллену. Підписано Лломерринську угоду; проголошено мир між К'юнарі та всіма людськими народностями, окрім Тевінтеру. Зрідку між Тевінтером і К'юнарі траплялися сутички, поки останні відводили свої сили до Пар Воллену та відбудовувалися.

* **8:55 Благословенної Доби:** К'юнарі вторглися на острів Сегерон, який тоді належав Тевітеру, і захопили його майже безперешкодно за три роки. Декілька спроб напасти на Тевінтер у лоб було відбито.

* **9:12 Доби Смоків:** К'юнарі розпочинають велику навалу на Тевінтер, але їх напад відбито нищівним контрнаступом. Під час контрнаступу військо Тевітеру зруйнувало на материку табір К'юнарі, який чекав на підкріплення.

**"Лише падаючи, ти з'ясуєш, чи вмієш літати."** *— Флемет*

*У цьому розділі містяться зáсвіти (спойлери) до **Dragon Age II**.*

* **9:31 Доби Дракона:** Почувши про початок Мору у Ферелдені, Аришок відправив загін Бересааду до півдня; усіх, окрім одного, вбили темнороди. Кілька сотень К'юнарі, очолювані Аришоком, вирушили на зустріч з орлезіанцями, щоб повернути собі Том Кослуна, який згодом перехопила крадійка. К'юнарійська флотилія переслідувала її, але потрапила в буревій, який змусив їх висадитися у Кікрволлі.
* **9:34 Доби Дракона:** Після низки підбурювань К'юнарі влаштовують усеосяжний напад на Кіркволл. Захисник/Захисниця Кіркволлу, Гоук, прожене їх з Міста Ланцюгів.

**"Підозрюю, у тебе є питання."** *— Солас*

*У цьому розділі містяться зáсвіти (спойлери) до ЗВВ **Переступник**.*

* **9:44 Доби Дракона:** Користуючись стародавньою мережею переміщення під назвою Елювіян, К'юнарі розпочинають операцію *"Подих Дракона"*. Це була спроба водночас знищити очільників кожної південної нації Тедасу. Інквізиція з допомогою невідомого ельфійського чаклуна зводить нанівець цю таємну змову.

**"Мені цікаво, чи знаєш ти той жах, що суне?"** *— Смуток*

*У цьому розділі містяться спойлери до **Dragon Age: Тевінтерські ночі**.*

* **9:44-9:45 Доби Дракона:** Антаам розпочинає вторгнення в Тевінтерську Імперію без узгодження з иншими К'юнарі.

## **К'юн**

*Головна сторінка: К'юн*
**К'юн** - релігія К'юнарі, заснована на ідеях Ашкаарі Кослуна, хоча К'юн і ближчий до філософії, ніж до повноцінної релігії. К'юн та його етичні норми упорядковують кожну частину життя К'юнарі, ба навіть будову державного управління. Ця ідеологія визначає для кожного та кожної К'юнарі певне місце у їхньому суспільстві: боєць (частина *тіла*), ремісник (частина *розуму*) або жрець (частина *душі*).

## **Суспільство і культура**

Головним знаком, що використовується для окреслення К'юнарі як народу, є герб Будинку Припливів, який має ціль вказати на неминучу звитягу К'юн. Цей знак уособлює Тріумвірат К'юнарі, який складається з трьох очільників, котрі керують усім к'юнарійським суспільством у трьох різних галузях влади. Кожна галузь відповідає одній із сутностей суспільства К'юн: *тіло*, *розум* та *душа*.

### **Тріумвірат**

*Головна сторінка: Тріумвірат*
**"Тіло"** представляють *Аришок* і військовики, **"розум"** — *Ариґена* і ремісники, **"душу"** — *Арик'юн* і жерці. Аришок завжди є чоловіком та верховодить військами, Ариґена завжди є жінкою та порядкує ремісництвом, тоді як Арик'юн не закріплений за певною статтю та очолює жрецтво.

Обов'язок є верховним складником у культурі К'юнарі: їхнє суспільство розглядають як живе створіння, добробут якого є спільною відповідальністю всіх. Кожна особа – наче крапля крови в судинах твари, і вони мусять робити не те, що краще для себе, а що краще для всіх.

### **Особиста самобутність**

У К'юнарі немає поняття особистої самобутності. Вони мають імена, але не вживають їх, надаючи перевагу званням, щоб розпізнавати один одного та представлятися. Насправді ім'я — це тільки рядок-набір генеалогічних даних, яким користуються Тамасран для ведення обліку. До деяких імен-звань належать Стен, Аришок і Талліс. Втім, К'юнарі часто послуговуються прізвиськами.

### **Родинні зв'язки**

К'юнарі не мають "родинних одиниць": вони не одружуються, не обирають партнерів і навіть не знають, з ким вони споріднені. Батькова роль закінчується зачаттям, материна — народженням дитини. "Сім'я" К'юнарі складається з його чи її однолітків.

К'юнарі не пов'язують злягання з коханням. Вони мають спроможність любити, навіть мати друзів та утворювати емоційний зв'язок один з одним. Їм просто не потрібно вступати у статевий акт, щоб виявити свої почуття. Якщо вони злягають з кимось, їх відправляють на перевиховання до Бен-Гасрату. Якщо внаслідок злягання народжується дитина, відбувається те ж саме, що й зі всіма іншими к'юнарійськими дітьми: їх віддають Тамасран на виховання, згодом для оцінювання здібностей та призначення роботи. К'юнарі не витрачають марно ресурси, зокрема людей.

Народжують К'юнарі для певних ролей вже давно. Батьківству не надають природного духовного значення, натомість його сприймають за звичайний родовід. Однак народження не визначає призначену роботу К'юнарі (зазвичай дітям призначають майбутню роботу завчасно до їхньої появи на світ). Якщо К'юнарі був/була народжена стати вояком, але у нього/неї виявляються вищі розумові здібності, Тамасран можуть перемістити їх до жрецтва, для дослідження технології зброї, чи до Бен-Гасрату, щоб підтримувати порядок серед населення, залежно від того, яку ланку в суспільстві потрібно заповнити з урахуванням особливих рис цієї особи.

### **Благоговіння**

Відомо, що К'юнарі ввжають драконів священними. Велесмоків вони називають Атааші, що означає "дивовижні", "чудесні" у К'юнлаті. Благоговіння пояснюють тілесними подібностями між смоками та К'юнарі. Деякі вірять, що Тамасран впускають смокову кров у тіла К'юнарі, яка деяким з них надає бойові здібності, схожі на здібності Нищителя. Проте це не свідчить про поважність особи, бо К'юнарі визнають, що смоки — дикі створіння, яких необхідно приборкати задля подальшого розвитку цивілізації. Кажуть, що до залучення до К'юну "рогата масть" молилися анімістичним богам, але згодом такі звичаї заборонили, таким робом поклоніння смокам стало поза правом.

К'юнарі сприймають труп як незначну полову, яка вже не є тою особистістю, що раніше впродовж життя. Саме тому мертвим тілам не надають особливого вгляду, через це їх позбуваються найпростішим способом. Натомість збирають знаряддя праці покійників, яким ті колись користувалися. Пояснюють цей звичай таким прикладом: мечі воїв мають за їхні «душі».

### **Освіта**

*Головна сторінка: Освіта*
Суспільство К'юнарі ґрунтується як на навчанні, так і на воєнній силі. Небагато розмовляє загальновживаною мовою, якою користуються тедасійці, ще менше володіють цією мовою гарно. З цієї причини К'юнарі нерідко німують серед чужоземців через сором: у культурі, яка прагне довершеності та майстерності, володіти лише задовільним ступенем певної навички — принизливо.

Тамасран зосереджують у своїх руках значну частину впливу в суспільстві К'юнарі. Оскільки цю роль (як і всі управлінські обов'язки) посідають здебільшого жінки, нетутешні часто гадають, що у суспільстві К'юнарі панують жінки. Проте К'юнарі не дивляться під таким кутом на своє врядування. Правду кажуть, коли стверджують, що мозок орудує тілом, але так само і чинять і серце, і легені, і шлунок. Кожен орган є частиною великого цілого.

Тамасран виховують усіх дітей, надають їм загальну освіту та оцінюють їх. Коли учням виповнюється дванадцять років, їм призначають роль та обов'язки. Тамасран проводять оцінку знань, але не письмовим способом. Вони мають певну перевагу у навчанні дітей, адже саме Тамасран стежать і наглядають за програмою вибіркового розмноження К'юнарі.

### **Значення статі у суспільстві К'юну**

К'юнарі твердо переконані, що певна стать за своєю сутністю та інтуїтивно краща у виконанні певних завдань. Незалежно від того, наскільки чоловік здібний й обдарований в управлінській справі, його ніколи не вважатимуть настільки вправним, як жінка, тому його на цій посаді вважатимуть марнуванням ресурсів і недостатньо дієвим, коли жінка би служила там краще. Натомість Тамасран знаходять цим чоловікам іншу роль, до якої він виявляє хист, і призначать йому роботу відповідно вже в іншій ниві діяльності. Те саме стосується й жінок: більшості К'юнарі видається дивним те, що жінка стає воїном. Однак існує дивний, дуже рідкісний виняток. Якщо повинен, то К'юнарі-чоловік буде господарювати, так само як К'юнарі-жінка — боротися, залежно від обставин. У К'юнарі також існує поняття «Ак'юн-Атлок», що означає «народжений з одною статю, але який живе, як із іншою». Якщо жінка виявляє щиру зацікавленість і визначний хист у боротьбі, її вважатимуть чоловіком, незважаючи на її біологічну стать. Для К'юнарі стать є другорядною рисою порівняно з їхнім обов'язком перед К'юном.

Такі галузі як філософія чи науки доступні для обох статей, проте навіть там присутнє відділення статей по окремих справах: чоловіки проводять одне дослідження, а жінки — інше. Бен-Гасрат також складається з осіб обох статей, але вони теж відокремлені за фахом.

## **Господарство**

К'юнарі заперечують особисту власність. У них нема ні грошових одиниць, ні прямої міньби: вони не купують і не продають поміж себе. "Купці" у к'юнарійських містах мають іншу роботу: вони забезпечують належний розподіл товарів. Утім вони все ж торгують із частиною Тедасу, хай навіть й обмежено. Для К'юнарі ця торгівля є не так придбанням краму, як можливістю довідатися про тих, хто ще не прийняв К'юн.

К'юнарі жваво працюють над удосконаленням засобів виробництва шляхом досліджень і запозичень у завойованих народів та сусідніх культур. З іншого боку, вимоги окремих осіб досить обмежені, оскільки наявність "більшої кількості будинків і одягу" передбачало б більше роботи й обслуговування. У сільській місцевості будинки К'юнарі однакові і розташовані за бездоганно прямими лініями.

## **Антаам**

*Головна сторінка: Антаам*
Антаам слугує за військовий відділ К'юнарі, який очолює Аришок. Антаам метафорично вважають очима, вухами, ногами, руками та долонями істоти, яке становить суспільство К'юнарі — цебто всім, що потрібно живому створінню для взаємодії зі світом, і тому більшість К'юнарі, з якими стикаються тедасійці, належать до військовиків.

Всім К'юнарі дають знаряддя, яке вказує їх місце в суспільстві К'юнарі; для солдатів цим знаряддям завжди є якась зброя. У випадку солдатів за втрату цієї зброї її власника таврують бездушним й Антаам негайно страчує його, як тільки побачать. Ці предмети вельми шануються, і після смерті власника К'юнарі можуть взяти предмет на честь полеглого.

У суспільстві К'юнарі жінки не можуть бути бійцями. Хоча Талліс є вбивцею, яка полює на Тал-Вашотів, вона належить до Бен-Гасрату, цебто є релігійним правоохоронцем і членом священства (яких очолює Арик'юн), а не військовиком (яких очолює Аришок). Трансґендерних жінок, які "стали" чоловіками, К'юнарі вітають у війську, проте їх все одно називають "Ак'юн-Атлок".

## **Технології**

К'юнарі більш технологічно розвинені, ніж лишок Тедасу, за винятком гномів. Їх столиця К'юнадар славиться великими куполами та капами/смоками (акведуками), їхні твори зодчества нагадують вулики. Вони розробили вибуховий порошок ("ґаатлок"), який безпечніший за гномські вибухові речовини на основі лиріуму. Його формула - це таємниця, яку вони ретельно охороняють.

**"Підозрюю, ти маєш питання."** *— Солас*

*У цьому розділі містяться зáсвіти (спойлери) до ЗВВ **Порушник меж**.*

У 9:44 Доби Дракона Інквізитор видобув один різновид взірця (формули) ґаатлоку: 1 одиниця отрути Атааші, 1 скін-трава, 3 одиниць меленого сильвериту.

Гатила і дредноути К'юнарі (або "плавучі фортеці" — величезні дерев'яні кораблі) дали їм змогу перетнути північ Тедасу і просунутися далеко на суходолі впродовж десяти років після прибуття на суходілля. Союзні народи значно покладалися на Коло чаклунів, щоб протидіяти їхнім гатилам, і на Фелісисимську Армаду, щоб протидіяти їхньому флоту.

К'юнарі також розробили смертельну отруту ("саар-камек"), яка викликає у жертви божевілля, опісля чого вкінці убиває її. Цю їдь можна вдихати або наносити на леза, щоб уразити кровотік цілі; однак існує принаймні одна протиотрута, яку можна прийняти заздалегідь, що зменшить або й зовсім зведе нанівець дію отрути.

### **Визначна зброя**

* Асала
* Басрат-Ката
* Меч Антааму

## **Чаклунство**

**"Як потопленик знає море, так і чаклун знає чари",**
— к'юнарійська приказка.

К'юнарі називають своїх власних чаклунів "сааребасами", що означає "небезпечна річ" у К'юнлаті. Позаяк К'юнарі вважають, що чаклуни зрештою не в змозі оволодіти собою, кожен сааребас доручений "арваараду" ("тому, хто стримує зло"), який несе із собою жезло керування ними. К'юнарі не звинувачують своїх чаклунів у їхніх вадах та небезпечній вдачі, тому вони часто жалкують і вшановують сааребасів. Насправді до них ставляться трохи краще, ніж до нападних собак: їх прив’язують, заковують у кайдани і нашийник та зашивають їм роти. Щойно помітять, як вони чинять заборонені чари, їм відрізнають язики, щоб запобігти їхньому намовлянню інших чаклунів. Покаранням за полишення свого каратааму (піхотної чоти) є смерть, бо вважають, що їх полонили демони. К'юнарі розглядають цю жертву, цю самовідданість — хоч і примусову — як найбільшу чесноту К'юну. Не маючи належної підготовки, сааребаси дійсно є чаклунами-ухильниками, що не заважає К'юнарі використовувати сили сааребасів у війні, наприклад, під час першого та другого вторгнень К'юнарі в Кіркволл.

## **Чужинці та навернені**

К'юнарі вбачають в інших народах нижчих — "кабетарі" (буквально, "тих, кого потрібно навчити"), яких треба завоювати і "просвітити", цебто навернути до К'юну. На новопідкорених землях вони роз'єднують сім'ї: дітей відбирають у батьків і школять як К'юнарі, а дорослих відправляють у "навчальні" (трудові) табори для перевиховання, яке здійснює галузь священства під назвою Бен-Гасрат (яка підпорядковується Арик'юнові). Ці табори здаються прийнятними, якщо особа не пручається суворому навчанню, і новонавернений, або віддатарі, може зайняти високе місце в суспільстві К'юнарі.

Насправді, віддатарі-людина, -ельф або -гном може стати Арик'юном, Ариґеною чи Аришоком, якщо вони проявлятимуть відповідну гідність і сумлінність для цієї посади. Проте це, природно, менш імовірно, ніж приймання цієї посади представником раси К'юнарі (к'юнарі), через ту лише причину, що їхнє число значно переважає в К'юні.

Відмову від співпраці сприймають за хворобу, яку потрібно вилікувати; а тих, хто чинять опір, ведуть у віддатлоки (храми, призначенні для лікування). Що вібувається далі, не зовсім ясно, але відомо, що К'юнарі використовують речовину під назвою "камек", щоб перетворити їх на безтямних робітників, яких примушують в рабство із закріпаченням або відправляють до копалень чи будівельні табори. Дехто повертається, докорінно змінившись, дехто гине від виснаження або голоду, а декогось вбивають.

Коли К'юнарі були витіснені під час Величних походів, Церква та народовські сили винищили численних навернених К'юнарі й поховали їх у братських могилах, найособливіше у Рівейні, на Носенських полях, і в Тевінтері, у Марнас Пеллі. Згодом існування цього винищення офіційно заперечували.

### **Басаліт-ан**

К'юнарі називають чужинців "бас" ("річ") і вважають їх нещасними істотами, які, проте, мають потенціал до зростання, якщо їм буде передана мудрість К'юн. Найкраще, на що може сподіватися чужинець від К'юнарі, — це вважатися "бáсаліт-аном", цебто "гідним поваги"; бáсаліт-ан — гідний ворог, з яким можна певною мірою домовлятися, але все одно він залишається басом. Персонажі, які вдостоїлися цієї назви, такі:

**"Тепер із нами ще й собака, а Алістер все ще найтупіший."** *— Морріган*

*У цьому розділі містяться зáсвіти (спойлери) до **Dragon Age: Початок**.*

* Сторож, якого басаліт-аном назвав Стен (за тієї умови, що рівень схвалення Стена достатньо високий і завдання Меч Бересаада закінчене, а Сторож гине, вбиваючи Велебіса). Якщо завдання завершене, Стен може також наректи Сторожа *кадáном* і навіть *ашкаàрі* за знаходження Асали.

**"Лише падаючи, ти з'ясуєш, чи вмієш літати."** *— Флемет*

*У цьому розділі містяться зáсвіти (спойлери) до **Dragon Age II**.*

* Гоук, якого так *може* наректи Аришок.

**"Парашарра. Ми не дозволимо вам піти."** *— Стен*

*У цьому розділі містяться зáсвіти (спойлери) до **Dragon Age: Ті, що мовлять**.*

    Цей перебіг подій дотримується **власного канону BioWare**, тому він може не збігатися з деякими‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‏‏‎ ‎ ігровими виборами гравця.
* Король Алістер, якого так назвав новий Аришок — Стен.

**"Ким би ми не були раніше, тепер ми — Інквізиція."** *— Інквізитор*

*У цьому розділі містяться зáсвіти (спойлери) до **Dragon Age: Інквізиція**.*

* Інквізитор, якого так можуть назвати зверхники Ґатта, якщо дреднот буде збережений під час завдання Вимоги К'юну.

## **Мова**

*Головна сторінка: К'юнлат*
К'юнлат — це мова К'юнарі. Мало хто з народу К'юну розмовляє загальновживаною мовою, а ще менше володіють нею добре. У культурі, яка прагне майстерності, володіти лише достатнім рівнем якоїсь здібності — ганьба, тому К'юнарі часто мовчать поміж іноземцями.

## **Видатні К'юнарі**

*Щоб переглянути повний перелік відомих К'юнарі, дивіться тут: Категорія:К'юнарі.*
* **Аришок**
* **Ашкаарі Кослун**
* **Ґатт**
* **Джерран**
* **Інквізитор** (за вибором гравця)
* **Залізний Бик**
* **Кетоджан**
* **Расаан**
* **Саліт**
* **Стен**
* **Талліс**
* **Віддасала**

## **Записи у Збірнику**

 Запис у Збірнику: К'юнарі (Початок)

 Запис у Збірнику: Пар Воллен: Загарбана Північ

 Запис у Збірнику: К'юнарі

 Запис у Збірнику: Іншорасові К'юнарі

 Запис у Збірнику: Бен-Гасрат

 Запис у Збірнику: К'юнарійські Тамасран

 Запис у Збірнику: Перевихователі Бен-Гасрату
## **Примітки**

* "Коссити" — застаріла формальна назва, яку тамасран вживають лише для опису рогатої раси до того як більша їхня частина була навернена в К'юн. Деякі чолони (члени) к'юнарійського священства можуть впізнати це слово, але для всіх у Тедасі вони просто "К'юнарі" або "Тал-Вашоти". Інші раси іноді називають їх "велетами" або "людьми-буйволами".

* Кажуть, що життя всіх рас у Тедасі триває наблизно однаковий зрік часу, але К'юнарі розвинули передову медицину й оздоровлення, що дає їм певною мірою подовжити тривалість свого життя.

* Жоден К'юнарі досі не приєднався до Сірих Вартів, хоча подейкують про кількох Тал-Вашотів, які відбули Приєднання в останні десятиріччя.

* К'юнарі стверджують, що вони не мріють, на відміну від людей та ельфів. Це твердження важко спростувати, оскільки вони і справді рідко зустрічаються в Мареві. Одначе слід зазначити, що Стен умить збагне, що він уві сні, якщо ви взяли його із собою на завдання Розбите Коло. Також варто примітити, що Залізний Бик запитує Соласа, чи він іноді літає або "злягається зі звабливими Маревними панянками", поки "робить свої Маревні справи", що свідчить про відсутність у нього розуміння загальновідомих знань про сни. Саарат, один з сааребасів, відверто каже, що він мав "сни про демонів", і це ще більше спростовує твердження про відсутінсть зв'язку К'юнарі з Маревом.

* К'юнарі-жінки, а саме косситки, народжують огрів, якщо їх перетворили на плодниць темнородів.

* На расу к'юнарі наклепують, що їй притаманне вроджене дикунство — риса, яка поширена серед Нищителів. Стен, наприклад, має приступи нестримної вбивчої люті, а Залізний Бик стверджує, що він насолоджується жорстокістю бою. Раса к'юнарі є настільки полум'яною й відданою суворому віровченню К'юну завдяки тому, що останнє гасить їхні дикі поривання.

* Якщо син Морріган, Кіран, народився з душею Прадавнього Бога, він із сумом зауважує Інквізиторам-К'юнарі, що їхня кров не належить їхньому народові.

* Якщо Інквізитор-К'юнарі об'єднався з храмовниками, Корифей у своїх спогадах називає його/її "звіром із чужою кров'ю". Під час кінцевої битви, Корифей глузує з Інквізитора-К'юнарі так: "Як тебе називають — К'юнарі? Гнилизна струмує у вашій крові, ваша раса не раса, це — помилка!"

* Закуті К'юнарі зображені на старовинній тевінтерській мозаїці під назвою "Невільники свобідні".

## **Подробиці**

* На додаток до К'юнарі та Тал-Вашотів, є к'юнарі, які народилися за межами горування К'юну, яких називають Вашотами. Ці особи можебно настільки ж не знають про засади К'юну, як і не-К'юнарі у Тедасі, проте К'юнарі можуть помилувати їх, тоді як Тал-Вашотам такої можливості не дають взагалі.

* BioWare ще до безпосередньої розробки першої гри замірялися дати К'юнарі роги. Утім, їх вилучили з Dragon Age: Початок, бо інакше Стен не міг би носити шолом.

* Відсутність печива в культурі К'юнарі пояснюють дієвістю/плідністю (ефективністю) цього суспільства; у більшості культур виготовляють печиво та тістечка насамперед для використання залишків тіста від інших страв. К'юнарі розробляють та виконують задуми надто добре, щоб мати хоч якісь залишки.

* У "Dragon Age II: Усебічному офіційному довіднику" є концептуальне зображення К'юнарі, який носить обладунки з гербом Глядіїв Істини.

## **Дивіться також**

* Оповіді про знищення Тедасу, у якій є розділ, присвячений К'юнарі.

## **Світлини**

Задум подоби К'юнаріАришок із трейлеру до Dragon Age II "Жереб"Аришок тримає у своїх руках Том КослунаК'юнарі (образ із урізки (внутрішньоігрового видива), Dragon Age II)Комолі (шуті, безрогі) К'юнарі обох статейОбраз-задум для Dragon Age IIК'юнарі-жінка, тамасран Расаан з Dragon Age: Ті, що мовлятьК'юнарі з Вітаарами у Dragon Age: ІнквізиціяІнквізитори-К'юнаріЗагальний образ-задум К'юнарі, який зображає здецтво (архітектуру), зброю та місця в суспільстві К'юну

## **Посилання**

1. ↑ За поясненням Залізного Бика під час однієї з розмов з Варриком.
2. ↑ Запис у Кодексі: Вітаар
3. ↑ Розмова між Залізним Биком і Кассандрою
4. ↑ Як мовили Стен і Сааребас
5. ↑ Запис у Збірнику: К'юнарі - Сааребас
6. ↑ Запис у Збірнику: Лломерринська угода
7. ↑ Запис у Збірнику: К'юнарі
8. ↑ Запис у Збірнику: Саарат
9. ↑ Дивіться 1.
10. ↑ Запис у Збірнику: Казки Мейсона: Невільники свобідні