Фиолетовая масть

**Фиолетовая масть** - масть верящих в то, что человек сам определяет свою природу, иными словами, отвергающих любые общие суждения о человеческой природе.

## Философия

Фиолетовая антропология стоит не на какой-либо аксиоме типа "человек рационален" или "человек иррационален", а на отрицании любых подобных аксиом. Очевидно лишь то, что человек сам решает, каким ему быть - рациональным или иррациональным, индивидуалистом или коллективистом, и т.д. Более того, он самоопределяется и в таких вещах как пол, раса, даже вид - всё это, с точки зрения фиолетовых, является вопросом свободного выбора, а не биологической предопределённости. Единственное позитивное утверждение, разделяемое всеми фиолетовыми: "человек сам решает, кто и что он есть, и никто не вправе ему это навязывать".

Таким образом, фиолетовые в своём метафизическом свободолюбии идут дальше даже чёрных. В то же время они по-иному понимают принуждение. Для фиолетовых наиболее нетерпимый вид принуждения - навязывание идентичности. Если общество "принимает их такими, какие они есть", то остальное не так уж важно.

Течения внутри фиолетовой масти крайне разнообразны: сколько фиолетовых, столько течений. Но их можно грубо поделить на трансгуманистов (фиолетовых с серым оттенком) и воукистов (фиолетовых с синим оттенком). Первые толкуют право человека определять себя как право изменять себя физически, через биотехнологии и киборгизацию. Вторые сосредотачивают все силы на борьбе за признание своей идентичности. В остальных вопросах обычно сближаются с чёрными или синими.

## Эстетика

Основа эстетики фиолетовых - демонстративное и вызывающее самовыражение, выпендрёж и эпатаж. Фиолетовый может выглядеть как угодно, лишь бы не выглядеть "как все". Любят кричащие цвета и чёрный цвет, эксцентричность вплоть до уродства, всевозможные модификации собственного тела от невинных татуировок и пирсинга до навороченных киберимплантов и биомодификаций. Увешивают себя эмблемами и надписями, выражающими их жизненную позицию. При этом, как правило, одеваются не слишком откровенно, т.к. отрицают существование биологического пола, а потому стараются выглядеть андрогинно и не выпячивать половые признаки. Если вы встретите фиолетового в сексуальной одежде, то это почти наверняка трансгендер: он(а/о) гордится тем, как преобразовал(а/о) своё тело, и именно из гордости выставляет всё напоказ.

Умеренный фиолетовый стиль
Радикальный фиолетовый стиль
Экстремальный фиолетовый стиль
В архитектуре и дизайне фиолетовые следуют тем же принципам. Ни один дом и ни одна вещь не должна выглядеть обычно. В жертву яркости и эксцентричности приносится всё.

## Роль в Сомобществе

Фиолетовая масть малопопулярна. Чисто фиолетовыми являются около 1% реестровых политий и гильдий, в основном в Северной Америке, причём гильдий гораздо больше, чем политий. Фиолетовые предпочитают жить диаспорами внутри других политий, а не наособицу, и тому есть глубокие причины. Трансгуманисты нуждаются в самых высоких из доступных технологий и потому не могут жить нано-, микро- и макрополитиями, а для собственных мегаполитий их слишком мало. Для воукистов же вся суть их идентичности - борьба за эту самую идентичность с "большинством", которое, с воукистской точки зрения, их "угнетает". Оставшись наедине с собой, без большинства, такая община мгновенно теряет свою единственную скрепу и разваливается (либо изобретает себе какую-нибудь другую скрепу - и тем самым перестаёт быть фиолетовой).

Неудивительно, что фиолетовые этого оттенка не очень-то любимы остальными мастями, и их терпят в своих политиях только чёрные и синие. Но даже там они постоянно провоцируют конфликты, требуя всё больше "уважения" к своей идентичности и всё сильнее испытывая терпение политии-хозяйки. Типичным случаем был т.наз. Лафайетский инцидент, когда фиолетовые мясоеды купили землю и поселились в чёрной вегетарианской политии Вест-Лафайет. Вначале они просто импортировали мясо, потом - стали сами разводить и забивать скот, потом начали устраивать торжественные публичные шествия с поеданием стейков (steak prides). Когда они, наконец, заявили, что будут забивать скот публично, терпение хозяев лопнуло, и мясоедов попросили отселиться под угрозой бойкота. Дело дошло до третейского суда, который решил дело в пользу Вест-Лафайета (то есть признал, что бойкот легитимен и не является тиранией большинства над меньшинством).

Такие конфликты редко доходят до насилия. Поэтому социомедики в основном смотрят на них положительно, считая, что они "закаляют" здоровье политий, укрепляют их способность решать разногласия мирным путём (своего рода иммунитет). Фиолетовые, таким образом, играют роль некоей социомедицинской прививки.