Графомания о Междумирье

## **Графоманский софизм**

Когда не было ничего--даже самого понятия "ничто" и противоположности состояния бытия - небытия, мир не существовал с любой логической и нелогической точки зрения даже на уровне концепции, ведь если это что-то - есть, значит это уже не "ничто". Здесь нет парадокса, поскольку его попросту не может быть, неважно, насколько сильно читатель фантазирует и приплетает философский подтекст к тому, чего не существует. До вселенной не было ничего - и это ничего не имеет размытого понятия, смысла, заложенной идеи, особенности, формулировки, обозначения, позиции, факта, тезиса, гипотезы, теории, информации. Скучно отменять чужие доводы на счёт зарождения вселенной, но, тем не менее, нужно сказать, что Междумирье не работает по тем же принципам и законам, что и реальный мир. Здесь многое имеет неизменимые переменные и точки, которые бесконечно цикличны в соотношении друг с другом и способ доказательства таких точек совершенно необязателен из-за очевидного фактора - фикции во всём. Проецируя/накладывая реальность на Междумирье, читатель, конечно, может задавать условия и закономерно требовать "правильной" логики в преподносимой информации, пользуясь личностным опытом, знаниями и восприятием, однако не сможет воплотить всё в действительность конкретно данного чтива никоим образом самостоятельно, без автора.

Имея магию в истинном её значении, как нечто, способное на буквальное "всё", вселенная Междумирья всё же имеет видимые границы и ограничения в виде самого автора. Любые мои решения можно оспорить и раскритиковать, однако, даже самое безыдейное и неправильное останется частью Междумирья, независимо от того, желает ли кто-то этого или нет, поскольку неполноценности можно исправить и сделать их лучше в будущем. Даже незначительные изменения помогают создавать ориентиры.

## **Об иерархии и прочем**

В структуре иерархической лестницы релятивизм, возможно, уместен, однако во всём остальном, особенно в нижестоящих духовному миру величинных мирах - основные законы, размерности, условности, "точки" прогресса и конец, уже обозначены и расставлены. Тем не менее, принцип неопределённости в квантовой механике самого мира не даёт коммутирующим свойствам некоторых переменных, соединённых "извнестоящими" процессами, регулировать механизм вселенных хаотичным образом, поскольку тот управляется и регулируется автоматической системой, заложенной с самого начала (но после "ничего"). По велению высших божеств, любые миры могут быть сжаты, обращены в истинное ничто, "отредактированы", воссозданы вновь в своём ОРИГИНАЛЬНОМ значении, превращены во что угодно и в кого угодно, неважно, насколько большие и малые величины на любом уровне понимания и воздействия они будут занимать - даже абсурдно звучащие "бесконечно малые с бесконечно большими в бесконечном измерительном характере, помноженные на бесконечность, которая, в свою очередь, бесконечна даже в характере эскалации собственной абсолютной бесконечности, независимую от факторов противоречия и наличия инородной бесконечности" не охарактеризуют полноценность потенциала всемогущества высших богов.

Поскольку идея всемогущей магии состоит в постоянном прогрессе тех или иных существенных приоритетов, её корелляция приводит к разного рода масштабным измерениям в самом устройстве мира и реализации "событий как отдельных аспектов действительности". По этой причине, принадлежащие к определённым "временным промежуткам" субъекты/объекты, относящиеся к нижестоящей существенной классификации, не имея нужного значения, переместившись в иной "временной промежуток", "страдают от эффекта бабочки". Чем выше классификация - тем "экспансируемей" возможности реализации собственного значения в том или ином качестве и количестве. Тем не менее, каждый объект/субъект может "стать" ниже или выше, завися от неизвестной вышеописанной системы, которая кажется совершенно случайной и неопределённой по своей природе, а также от теоретически непреодолимых существ, названных божествами.

Частицы в пространстве, управляемые определёнными сигналами/формулами/компонентами и называемые маной, помогли интенсивно развивающемуся населению Междумирья, состоящему из солянки разных рас/видов, создавать технологию, превзошедшую даже технологию их собственных создателей, тем самым порождая на планете невиданные скрещения изобретений эффективности и скорости работы. Так или иначе, став частью традиций и общественной деятельности, технологические устройства не превратились в основной и единственный инструмент бытия - они были лишь одним из двигателей, поддерживающих структуру государств, которые не отказались ни от монархии (и прочих единоличных форм правления), ни от трудовой деятельности отдельных индивидуумов.

Всё это в совокупности - есть представление Междумирья в том визуализированном ключе, в котором оно и задумывалось быть.