Les Aquiloniens

*» Ardeur**» Honneur**» Dévotion*
* Condensé
* Moeurs
* Economie
* Militaire
* Religion(s)
* Trivia

## Annexe

### Thème

Mon Roi, vous devez avoir la force d'affronter ce qui nous attend derrière les Montagnes, je vous assure que la volonté de notre ennemi est inflexible. Leurs légions s'organisent comme une machine infernale, et ni les saisons, ni les épidémies, ne sauraient endigués leurs progression.
— Propos prêtés à un jarl du Nordheim.

## Avant-propos

L'Aquilonie est le plus avancé et le plus puissant des royaumes hyboriens. Son peuple est fier et relativement aisé.

À l'époque de Conan, l'Aquilonie ressemble le plus à la France médiévale ou au Saint-Empire romain, voire même à l'Empire romain en matière de culture et d'écologie. La situation politique est pleine d'intrigues, de meurtres et d'horreurs et pourrait facilement être le cadre de campagnes indicibles. Les barons et les comtes d'Aquilonie entretiennent d'anciennes querelles de génération en génération et ceux qui se trouvent le long des frontières combattent les Pictes, les Cimmériens, les Némédiens, les Ophiriens et leurs propres voisins.

Les habitants d'Aquilonie sont variés et tout à fait singuliers. Dans l'ensemble, les Aquiloniens ont la tête longue et sont une race grande et rude. Les citadins ont tendance à être corpulents dans la riche Aquilonie et peu sont amenés à un jour connaître la famine de part leurs prospérité.

Leurs forces militaires reposent principalement sur des unités de cavalerie commandées par des chevaliers lourdement armés, bien que les piquiers et les lanciers de Gunderland et les archers des Marches Bossoniennes soient également prisés.

## Organisations

L'Aquilonie représente l'apogée des sociétés de l'ère hyborienne, un royaume de lumière et de prospérité. Malgré cela, ses formes de gouvernement et le traitement qu'elle réserve aux différentes classes économiques de la population s'appuient sur les anciennes traditions hyboriennes : L'Aquilonie a un gouvernement féodal.

Il est dirigé par un roi, qui divise les terres et les responsabilités du royaume entre différents barons et comtes, qui subdivisent ensuite leurs propriétés et leurs responsabilités. Le monarque régnant en Aquilonie est actuellement le roi Conan. Il était auparavant gouverné par Numédidas, et avant lui par Vilerus.

L'Aquilonie est un royaume d'une taille impressionnante, plus grande que ce que son roi peut effectivement gouverner. Le roi ne peut pas empêcher les pouvoirs locaux de s'élever, sauf en envoyant de précieuses troupes pour les réprimer, il n'a pas non plus assez de soldats pour faire respecter sa volonté partout.

Ainsi, les nations se retrouvent avec des gouvernements fragmentés composés de comtes et de barons locaux qui exercent des fonctions civiles et militaires au nom du roi pour un royaume tout aussi fragmenté, subdivisé en de nombreux fiefs et sous-fiefs.

La superficie de chaque royaume hyborien est divisée en territoires plus petits, ou provinces. Ceux-ci sont à leur tour divisés en morceaux encore plus petits. Souvent, les frontières ne sont pas bien définies et les différents territoires gouvernés par un comte ou un baron n'ont pas besoin d'être contigus. Cela est extrêmement évident dans les frontières, où le Westermarck, qui se considère comme faisant partie de l'Aquilonie, est séparé du reste de la nation par le Gunderland, qui ne se considère pas comme faisant partie de l'Aquilonie malgré un accord contraire. Ces divisions tendent à miner la souveraineté du roi et à conduire à un gouvernement inefficace des comtes, des barons et des subordonnés de la haute noblesse.

## La société Aquilonienne

L'honneur est un véritable concept pour les Aquiloniens, qui a un impact sur leur réputation, leur identité morale et sur leur perception d'eux-même. Cet honneur s'étend à la famille et aux amis, l'honneur contesté donne lieu à des duels ou à d'autres formes de réparation. L'aristocratie considère que leur honneur les place au-dessus de la populace ; pour eux, l'honneur est aussi réel qu'un château mais bien plus important, car un château endommagé peut être réparé plus facilement qu'un honneur endommagé. En effet, des actes qui seraient autrement considérés comme criminels peuvent être excusés s'ils sont commis au nom de l'honneur. L'honneur est particulièrement important aux frontières de l'Aquilonie, où l'application de la loi est minimale et où les gens appliquent leurs propres lois.

L'Aquilonie est construite sur le concept d'allégeance envers les autres. L'ensemble du système féodal dépend de l'allégeance, des liens réciproques entre les individus et entre les familles. Les allégeances sont considérées comme plus contraignantes que la loi.

## Art et Atours

La plupart des habitants d'Aquilonie portent des vêtements en laine et des sous-vêtements en lin. La plupart portent simplement des tuniques simplistes avec un ceinturon et des bottes en cuir souple. Les riches de toute l'Aquilonie s'habillent bien, préférant les couleurs vives, les meilleurs matériaux et les longueurs plus importantes que les styles portés par les paysans. Les jupons de soie élaborés, les vestes ajustées, les jupes tressées et les manches dentelées sont des tenues typiques portées dans les cours d'Aquilonie. Les cheveux sont généralement frisés et parfumés, liés par des bandes de tissu argenté ou de tissu doré.

La plupart des nobles portent des épées, bien que beaucoup d'entre elles ne soient que des armes de cérémonie. La mode aquilonienne pour hommes comprend souvent une moustache. Malgré ces similitudes, les styles vestimentaires varient d'une région à l'autre en Aquilonie.

## Les femmes

En Aquilonie, les femmes, qu'elles soient nobles ou paysannes, occupent une position difficile dans la société.

Souvent chargées de tâches telles que la cuisine, la cuisson du pain, la couture, le tissage et le filage, les femmes aquiloniennes sont considérées comme moins importantes que les hommes, pourtant, les femmes sont plus nombreuses que les hommes en Aquilonie.

Il n'est donc pas rare que certaines femmes aquiloniennes occupent des postes généralement réservés aux hommes, beaucoup apprennent un métier d'un père ou d'un mari et continuent simplement le travail de l'homme en question lorsqu'il meurt. Les femmes ont tendance à avoir plus de facilité dans les milieux ruraux, mais elles ont tendance à être plus cataloguées, car de nombreuses guildes n'admettent pas les femmes, sauf par l'intermédiaire de leurs maris.

Par conséquent, il est difficile de s'établir en tant que femme célibataire professionnelle et de nombreuses jeunes femmes qui s'installent dans les villes qui ne trouvent pas de situation domestique se tournent vers la prostitution.

Les femmes sont sous le contrôle de leurs pères jusqu'à leur mariage, bien que les paysannes aient une plus grande liberté de choix en matière de mariage parce que leur dot est faible ou inexistante, là où les femmes aristocratiques sont soumises à des mariages arrangés.

Leurs terres et leurs enfants potentiels sont trop importantes pour les familles nobles pour être donnés sans discernement, contrairement aux femmes de nombreuses nations de l'ère Hyborienne, les femmes aristocratiques d'Aquilonie sont plus que de simples appendices, plus que des objets d'échange ou des partenaires pour la reproduction : Les femmes propriétaires terriennes ont un certain nombre de droits et peuvent exercer le pouvoir de façon assez libérale. Le don conjugal commun à une femme noble est la propriété féodale, et une telle femme peut contrôler et surveiller ses propres biens, les femmes riches peuvent ainsi hériter de biens et devenir des seigneurs féodaux à part entière. Elles peuvent régler les différends concernant les vassaux, les châteaux et autres biens.

Les femmes peuvent même former des armées et les mener au combat.

En Aquilonie, les jeunes filles sont élevées de manière à pouvoir s'attendre à être mariées. Seules les jeunes filles nobles et riches peuvent se permettre de rester célibataires, généralement en se consacrant à Mitra. La nécessité de se marier correctement a favorisé l'apparition d'une industrie de courtiers en mariage et d'entremetteurs dans toute l'Aquilonie.

L'amour romantique joue très peu de rôle dans les mariages aquiloniens - les mariages sont bien trop politiques et économiques pour laisser de telles choses à la simple attraction et au choix. Les mariages, sauf chez les pauvres, sont presque toujours arrangés par les parents pour assurer la prospérité de leurs enfants. La famille de la mariée est chargée de fournir une dot, qui est généralement une portion de terre, un fief ou un manoir (ou plus).

Les dots paysannes peuvent également comprendre de l'argent ou du bétail si la terre n'est pas disponible. Les personnes vraiment pauvres se marient sans dot et parviennent souvent à se marier par amour. Le marié doit également fournir une dot, qui est souvent constituée de terres également. Le mariage sert de forme de redistribution des richesses en Aquilonie, qui à son tour met plus de pression sur les filles riches pour qu'elles se marient, bien plus
que sur les filles paysannes.

## Ascension sociale

Il existe quatre ordres sociaux distincts en Aquilonie, chacun ayant ses propres règles tacites et ses habitudes cachées. Ces quatre ordres sont les ouvriers, les citadins, l'aristocratie et le clergé.

Ces ordres sont de nature sociale et politique, et non économique, car le statut et la position ne sont pas déterminés par l'argent. Le féodalisme est une structure politique, pas une structure économique.

Travailleur : Les ouvriers travaillent la terre pour leurs besoins. Ils travaillent non seulement pour survivre mais aussi pour soutenir ceux qui ne travaillent pas, comme le clergé et l'aristocratie. Il existe quatre catégories de travailleurs dans les royaumes hyboriens : le paysan, le serf, le métèque et le villageois.

Le paysan : Un paysan est un homme libre qui vit dans un village ou dans un cadre plus rural et possède sa propre terre ou, tout au plus, doit un loyer sur sa terre. La plupart des paysans sont des agriculteurs, bien que certains soient des artisans. Les paysans ne doivent à un seigneur des obligations de travail que pendant la période des récoltes.

Serf : Un serf est un homme qui vit dans un village ou dans un cadre plus rural mais qui, contrairement au paysan, a vu sa liberté restreinte par un seigneur féodal, qui lui doit des obligations de travail. La plupart des serfs sont des agriculteurs mais, comme les paysans, ils peuvent aussi être des artisans. Un serf n'est pas un esclave car il n'appartient à personne. Il est cependant lié à une parcelle de terre appartenant à quelqu'un d'autre. Un serf ne peut pas quitter la terre à laquelle il est lié sans la permission de son seigneur féodal.

Métèque : Les métèques sont des propriétaires terriens libres qui ne possèdent pas de terre ou qui ont un devoir féodal. Beaucoup d'entre eux vivent dans un village mais ne sont pas nécessairement issue de ce dernier, considérés comme des étrangers ou des personnes à charge au lieu d'être des membres à part entière de la communauté. Les paysans qui perdent leurs terres ou qui arrivent au village sans terre sont des métèques. Beaucoup d'entre eux sont employés comme ouvriers agricoles, se déplaçant d'un village à l'autre ; d'autres sont employés de façon permanente comme ouvriers agricoles. Les compagnons (une étape au-dessus d'un apprenti artisan) font partie de cette catégorie.

Villageois : Les villageois sont des personnes qui ne possèdent pas de terres mais qui possèdent ou louent au moins une résidence. Il s'agit essentiellement d'une personne qui accepte de vivre dans un bâtiment, même si celui-ci n'est guère plus qu'une remise, et qui y emménage avec sa famille. Il travaille sur la terre appartenant au paysan le plus riche ou au seigneur féodal en échange de l'autorisation de vivre dans une résidence. Les villageois vivent en marge de la société et sont souvent méprisés par les paysans et même les serfs.

Les habitants des villes libres et les bourgeois : Les habitants des villes libres sont souvent considérés comme des ouvriers par l'aristocratie, même s'ils ne travaillent pas pour l'aristocratie ou le clergé. Ils travaillent pour eux-mêmes. La vie en ville se distingue de la vie à la campagne, malgré leur interdépendance.

L'aristocratie : L'aristocratie contient une gamme sociale large et fluide. Les rangs de l'aristocratie sont extrêmement dynamiques car les fortunes de la guerre et du mariage font monter et descendre rapidement les familles. Il existe quatre catégories d'aristocratie dans les royaumes hyboriens : la royauté, la pairie, la noblesse et les chevaliers.

La royauté : Les membres de la royauté hyborienne sont les familles dirigeantes des royaumes hyboriens.

La pairie : Les pairs hyboriens ne sont pas seulement des dirigeants politiques, mais ils tiennent également l'armée entre leurs mains et ont leurs propres affaires sociales. Cet ordre social dispose d'une sécurité matérielle et d'un pouvoir politique étonnants ; les pairs hyboriens consacrent généralement leur temps à essayer de conserver leur poste et de l'améliorer.

La noblesse : Le poste le plus bas de la petite noblesse est la noblesse. Les membres de la noblesse sont des chevaliers qui détiennent des terres et exercent des droits féodaux.

Chevalier : Le bras militaire des nations hyboriennes est composé des chevaliers et des soldats sans terre élevés par les différents seigneurs féodaux dans le cadre de leurs obligations envers les barons, les comtes et les rois.

## Au sujet des Esclaves

Bien en dessous du statut de la noblesse et des militaires, sous le statut même des roturiers, se trouvent les esclaves d'Aquilonie.

Le culte d'Asura en Aquilonie garde des esclaves ; les esclaves pilotent régulièrement les bateaux des membres du culte des morts sur le fleuve Khorotas. Les habitants du Gunderland, cependant, ne gardent pas d'esclaves et trouvent même la simple idée de l'esclavage de mauvais goût.

L'essentiel du commerce aquilonien est relativement local. À mesure que les fermes et les manoirs se développent, de plus en plus de villages découvrent qu'ils ont un avantage relatif dans la production de quelques biens et dans le commerce d'autres ressources.

La plupart des marchands et colporteurs aquiloniens se déplacent de village en village pour vendre des marchandises. Dans les grandes villes, le commerce est dominé par les guildes d'artisans et de marchands. Les guildes ont tendance à se regrouper pour assurer une protection commerciale mutuelle. Ils travaillent ensemble pour interdire ou restreindre le commerce de toute marchandise protégée par la guilde, obligeant les marchands et les négociants en marchandises étrangères à payer une allocation ou une redevance pour le droit de vendre leurs marchandises dans la ville. Le tarif est ensuite réparti entre tous les commerçants concernés et une partie est donnée au seigneur féodal ou à la ville pour le droit de faire payer le tarif.

Le manoir est l'unité économique de la vie en Aquilonie. Un manoir se compose d'une maison de maître et d'un ou plusieurs villages associés, ainsi que de milliers d'hectares de terrain. Un tiers des terres est consacré à l'entretien du noble fief et de ses descendants.

Les serfs et les paysans qui travaillent la terre sont généralement tenus de consacrer la moitié de leur temps à travailler les portions réservées à la noblesse, mais ils ont le reste du temps pour travailler sur leurs propres terres ou pour réaliser des projets spéciaux, comme la construction de ponts ou de routes, selon les exigences du seigneur local.

Les seigneurs locaux maintiennent leur propre armée et peuvent recevoir l'ordre du roi de se battre. Ces militaires, chevaliers, deviennent leur propre classe de citoyens à l'époque de Conan.

Souvent, ces combattants ont des noms pour leurs unités ; les troupes impériales sont connues sous le nom de Légion noire et les chevaliers protecteurs personnels du roi sont connus sous le nom de Dragons noirs. Les soldats d'Aquilonie comprennent à la fois une puissante cavalerie et une impressionnante infanterie.

L'Aquilonie semble être unique au monde dans sa reconnaissance de l'importance d'une infanterie entraînée. La plupart de l'infanterie est composée de Gundermen, qui excellent à la lance et à la hache, et d'archers bossoniens, qui sont sans égal à l'époque des Hyboriens pour l'adresse à l'arc.

En temps de guerre nationale, le roi Conan peut commander des troupes de plus de 50 000 hommes. En Aquilonie, les troupes sont souvent signalées par l'oliphant, un instrument en ivoire orné qu'un artiste habile peut utiliser pour imiter tout, du rugissement d'un lion ou d'un éléphant au son d'une brise légère.

## Contexte général

Les Aquiloniens vénèrent Mitra, le "dieu universel des Hyboriens". Les Aquiloniens sont fervents dans leur dévotion à Mitra et les prêtres de Mitra dominent complètement la vie religieuse en Aquilonie malgré le refus du roi Conan de persécuter les religions étrangères.

Mitra est considéré comme le seul vrai dieu, se tenant dans l'univers sans panthéon ni même une consort pour soutenir son règne cosmique. Il commande cependant une armée céleste : les saints sont également à ses côtés, comme en témoigne l'exclamation d'un Poitanien lorsque Conan, que l'on croyait mort, s'est levé pour révéler dans L'Heure du Dragon : "Saints du ciel ! La religion pratique l'intolérance religieuse afin de mieux atteindre le pouvoir séculier."

La religion de Mitra est une religion de pardon et de paix. C'est une religion de civilisation et de pacification. On y enseigne que les merveilles du monde hyborien sont le résultat direct de la puissance de Mitra.

Les problèmes de société à Ophir, Corinthe, Brythune et Koth sont décrits comme la récolte de ceux qui négligent les graines de Mitra et qui permettent aux autres religions de partager leur terre.

Outre la théologie et la philosophie, les prêtres de Mitra reçoivent de nombreux enseignements : Beaucoup apprennent les aspects pratiques de leur culture, comme le travail de la forge, la menuiserie, l'exploitation minière, la fonte, la frappe de la monnaie, le courtage matrimonial, le mercantilisme et la diplomatie.

Bori et Asura sont aussi des dieux reconnus, bien que mineurs, en conséquence, leurs disciples, bien qu'existants, sont peu nombreux en comparaison de ceux du culte de Mitra.

## Informations annexes

**Complémentarités:**

* Les Aquiloniens sont l'hybride parfait pour tout joueur qui souhaite incarner un Romain tout en ayant des traits civilisationnels du Moyen-Âge, comme mentionné dans l'avant-propos.

* Tarantia est la capitale de l'Aquilonie, la "ville la plus princière de l'Occident". Cette grande ville fortifiée se dresse majestueusement sur une plaine non loin de la rivière Khorotas, dans le sud-est de l'Aquilonie, sur la Route des Rois. Cette ville est un formidable centre de commerce ainsi que la résidence du roi d'Aquilonie, Conan. Les troupes basées ici sont appelées la Légion noire et la garde du corps personnelle du roi est connue sous le nom de Dragons noirs. Les portes sont gardées par de grands portails de bronze. Les riches se déplacent en chariots dans la ville. La plupart du temps, la population de Tarantia dépasse les 80 000 habitants.