Лансария

**Лансария** - официально **Королевство Лансария**. Государство на юго-западе материка Анхарт, континента Мидарес. С севера-запада граничит с Орлесианской Империей, c юго-востока с Королевством Памадония, имеет морскую границу с Королевством Эрлия на севере.

## История

Первые из разломов на территории современной Лансарии перенесли население деревень старого королевства. Однако в 103-ем году также была перенесена часть столицы, вместе с королевским двором, к этому времени на землях Лансарии образовались пару мелких аграрных поселений. В отличии от ряда других стран, Лансарская столица хранила в себе огромные богатства, таких как, Бантиванский (старая столица) Арсенал, который был огромным хранилищем инструментов и военных припасов. Кроме того, большие запасы продовольствия в амбарах позволило стране первый год вовсе не беспокоится о голоде. Это способствовало более качественной начальной разведке и экспансии, а также росту населения (в то время во многих частях Антаама она сокращалась из за голода).

В 105-ом году разведчики выходят на земли орлесиан. То, что страны были из одного мира в прошлом позволяет очень быстро наладить диалог. Хуан де Галиаж и Селина Д'Руайо, монархи двух стран, ведут постоянные переписки.

В 106-ому году в юго-восточных джунглях происходит первые стычки с шисар. Это замедляет экспансию и разведку на юго-восток. В эту пору, самый юго-восточный порт страны, Нигера, из за постоянных нападений шисар, расширяется и укрепляется.

Будущий десяток лет страна вполне эффективно расширяется во все направления, кроме земель шисар. Организуются походы, чтобы искоренить шисар. В 116 году один из таких походов пробивается через джунгли и выходит на земли Памадонии. Встреча с Королевством Памадония, еще одним старым соседом Лансарии, не вызывает восторга у обеих стран, потому что в старом мире державы боролись за первенство на море и в колониях. Впрочем, опасения монархов обеих стран позже оправдываются. Войны с шисар же продолжаються все последующие года. К 200-им годам почти половина земель шисар очищается от "змеиной хвори". На границе их земель основываются крепости и по ним проходят безопасные пути в Памадонию и на север.

В 118 году, от подцепленной местной хвори, умирает жена Хуана де Галиаж - Маргарита Диоли, оставив ему только двоих дочерей. Не считая бастарда Меликома, у Хуана не оказывается наследников.

В 120 году, вдовствующая королева Орлесии, которая ранее родила двоих сыновей покойному к этому моменту королю Иллисии, после пяти лет траура объявляет о поиске жениха. К этому времени в королевства происходили волнения по поводу отсутствия наследника у короля, а также экспансии памцев на запад. Хуан де галиаж думает заключить дин. брак с Орлесией, чтобы усилить свои позиции среди аристократии, а также заиметь мощного союзника против Памадонии.

В 121 году Хуан и Селина официально вступают в брак, а по традиции Рехиеды, невеста облачается в кроваво-алое платье, торжество бракосочетания проходит в храме в Неварра. Однако, Хуан не учёл возраст королевы, ей к моменту брака было 36 лет, а ему 32, это вызывает некоторое недовольство среди аристократии. После торжества, супруги отправляются в путешествие до Вуал-Ревье, чтобы предстать перед поддаными Орлесии. В Орлесии их наоборот встречают более торжественно и радостно. Там проходит церемония восхода на престол Орлесии короля.

В 122 году, приграничное напряжение между Лансарией и Памадонией выливается в войну прозванную Алебардинской. В равнинах Алебардин, с переменным успехом, происходят битвы между армиями. Первенство в войне никому не удаётся ухватить до вступления в войну, в 125 году, союзника лансаров - Орлесии. После ввода орлесианской армии в равнины Алебардин, союзники вытесняют армии памцев, и, в 126 году, удаётся осадить и захватить крепость Алмаджу (ланс. Алмад) у озера Сифуен. После союзники успешно продвигаются на восток, захватывая различные поселения, но не удаётся осадить крепость Кондиас, гарнизон, которой геройски защищал крепость. Несколько раз осада снималась из за потерь армии союзников. В 128 году начинается война между Орлесией и Ремом, из за чего Орлесия вынуждена перебросить войска на свою границу с Ремом. И война между истощёнными лансарами и ослабевшими памцами, опять переходит на фазу пата, однако стороны не спешат подписывать мирный договор.

Стоит уточнить, что в период Алебардинской войны, а точнее в 131 году, в столице впервые встречают остатский корабль. После смерти кунунгаза (с ост. король) Остмара - Хротнара Красноборода, та переступила через этап изоляции и вышла на соседние страны. В последствии корабли с севера станут всё больше приходит в порты Лансарии.

В 133 году, ради экспансии северного острова, который ранее служил лишь местом изгнания преступников, Хуану, не смотря на войну, приходится выделить дополнительные средства из своей казны, чтобы организовать карательный поход на преступников острова. Однако, не успев закончить начатое, уже в 135 году, лансарцы встречают на острове колонистов Остмара. Командир отряда лансарцев считает, что не стоит повышать напряжение между странами, и лишь сообщает об инциденте монарху.

В 136 году, происходит рост напряжения и первые мелкие стычки из за приграничных пастбищ, которые остат и лансары не могут поделить.

В 137 году, ярл Барграф, который занимался колонизацией острова, направляет свою армию на остров. В том же году, Лансария пытается заключить мир с Памадонией, начинается переговоры между сторонами. Зимой 137 года, Барграф начинает оккупацию острова. Лансарии приходится отодвинуть часть войск на остров, который дойдёт до туда лишь весной 138 года. Тем временим угроза повторного вторжения Орлесии и прекращении финансирование со стороны Рема, вынуждает короля Памадонии заключить мир с Лансарией и передать земли в равнинах Алебардин, западней крепости Кондиас, лансарцам, тем самым, озноменовав конец войны.

Официальной датой начало конфликта с ярлом Барграфом считается лето 138-ого года, когда войска обеих сторон впервые встречаются в битве около деревушки Фьёрен. Лансария тогда одерживает победу. Такие стычки с холдом Вайертран, даже не смотря на истощение лансаров Алебардинской войной, чаще оказываются победными, и, к августу 139-ому, удаётся вынудить войска ярла покинуть остров, оставив деревеньки за лансарами. И по сей день, несколько деревень остат остаются на острове Мосейба в составе Лансарского Королевства.

Стоит отметить также положение внутри страны. К концу конфликта с Барграфом, в королевстве были тяжелые времена, казна была пуста, а из за муссонных дождей, которые забрели на север страны, урожай был испорчен, ожидался голод. Кроме этого, Культ Творца с 132-133-их годов, забредал всё глубже в Лансарию, хоть она не слишком противоречила Рахиеде и власти короля, но недовольство в религиозных кругах нарастала. В эту пору, лансарские вороны и Инквизиция показывали свою власть в стране, то тут, то там, "топят" различных проповедников Деонизма или влиятельных верующих нового культа, часто же, находят их трупы с самым изощрёнными методами убийства. Последующие два года большего и малого голода, население страны сокращается на десятки тысяч, проповедники из Орлесии, которые продолжают свою миссионерскую деятельность в Лансарии, используют этот предлог, чтобы указать на "неправильность" ненависти к деонистами. Указывая на то, что бог Рехие и Творец это единая сущность и многое в таком духе. Разумеется это "смягчает" и ускоряет распространение деонизма в стране, однако Инквизиция наоборот усиливает свои преследования.

В 144 году, в Орлесии, Селина официально признаёт Культ Творца основным религиозным течением страны, основывая собор в Вуал-Ревье, принимая статус Святой. Это еще больше укрепляет позиции миссионеров культа в Лансарии. Инквизиция, во избежание конфликтов с главным союзником Лансарии, прекращает открытые нападки на проповедников и миссионеров, но всё еще руководит борьбой против них через Воронов.

В эту пору на свет выходят такие проповедники, как апостол Хомбре и апостол Сервинт. Они формируют доктрины лансарского течения деонизма, в котором потомки Селины, включая трёх из четверых сыновей Хуана, встают перед общественностью, как носители крови Творца. Также часть доктрин включает в себе традиции из Рехиеды. Однако течения не отделяется от Церкви Деодана и остаётся ей покорной, хотя и имеет ряд отличий в церемониях и обрядах.

После конфликта с Барграфом, отношения с остат представляли из себя набеги различных ярлов на земли Лансарии, вплоть до избрания следующего кунунгаза - Рагнара Долгоного (в 146 году), которому удаётся сплотить ярлов вокруг себя. Из за чего набеги превращаются в полноценные походы общих сил, что осложняет жизнь странам "западного" моря (ланс. Марделесткое Море), а точнее Лансарии, Илиссии и Орлесии. Что вынуждает страны к созданию общей коалиции, и планированию военного похода на неизведанные западные острова. Лансарский флот, являющаяся в эту пору самой огромной и сильной среди трёх, становится главным перевозчиком войск и опорой на море.

см. Поход на Остмар

В 151-ом году, в возрасте 62-и лет умирает Хуан I, король лансарский, на престол, в возрасте 29 лет, восходит старший сын, от Селины - Карлос I. Коронация проходит в Неварра, но по орлесианским обычаям его также коронуют в Вуал-Ревье, в Священной Соборе Деодана (см. Культ Творца). Это возмущает как простой люди, так и аристократию Лансарии. А бастард Хуана - Меликом, начинает собирать сторонников против "иноверного" короля.

Также, впервые за 20 лет, Вороны проваливают задание по убийству, целью которой был король. Пойманные убийцы не выдают нанимателя. Из за чего открытые Вороны подвергаются гонениям, а Дом Воронов временно прекращает открытую деятельность в стране.

Меж тем восстают ганы Алмада, Мадераса и Алхонка, они были одними из самых верующих в Рехие ган, что не простили королю такого богохульства, как коронования в иноверном соборе. Восстание хоть и со сложностями, но подавляется. Опечаток недоверия после этого останется на весь период правления Карлоса.

В 154 году, поход на Остмар увенчается успехом, хоть и с большими потерями с обеих сторон. Воинственные остат прекращают свои набеги на восток, а Лансария из за похода лишается половины своей армии и больше половины своего военного флота. Это еще больше бьет по престижу короля.

В 156 году умирает жена Карлоса - Джустина, от неё у Карлоса остаётся двое сыновей и дочь. Новой женой становится Луиза де Парерас, дочь гана Парерас, деонистка по вере.

В 160 годах, после повышения стабильности в регионах, с поддержкой короля, проповедники деонизма снова возобновляют свою активную деятельность, которая раньше ими же была прекращена для избежание конфликтов в напряженном обществе.

162 году плюрализация общества доходит до своей апогеи, и начинается гражданская война, короля поддерживает лишь малое число ган, но это не мешает, с поддержкой Орлесианского Королевства выйти победителем в красткосрочной войне. В 164-ом году гражданская война оканчивается победой Карлоса, основной противник Карлоса, бастард Меликом также казнят после войны. В последствии, как итог он признаёт Культ Творца на ровне с Рехиедой государственной религией. А в Неварре основывается Священный Лансарский Собор, центр культа и Церкви Деодана в Лансарии. У Рехиеда упраздняется Инквизиция, но аналогичные органы формируются у Церкви Деодана. Большие перемены происходят среди аристократических родов, многих лишают земель, а вместо них назначают лояльных деонистов ,которые поддерживали короля в гражданской войне.

До 178-ого в стране наступает долгий период мира(не считая шисар у границ). Королевство постепенно выходит из социально-экономического кризиса. Дом Воронов выходит из подполья, принимая новый кодекс, в котором религиозные распри внутри гильдии запрещаются.

В 164 году из когтей Дома становится король Карлос, разумеется выполняя свою работу совершенно тайно. Влияние гильдии в королевском дворе за всю историю доходит до пика.

В 168 году при дворцовых интригах погибает старший сын Карлоса - Хуан, названый в честь дедушки. А на следующий год заболевает и умирает второй сын Карлоса - Девер. Наследником становится сын от Луизы, Карлос Младший.

В 174 по подозрительным обстоятельствам, свернувшись с лестницы погибает сам король. Карлос Младший коронуется как Карлос II в Священном Соборе, в возрасте 16 лет.

Карлос II, являясь фанатичным деонистом и находясь под влиянием матери, пытается искоренить Рехиеду, как явление, но встречает сопротивление знати и ряд выпущенных указов ему приходится отменить. В 175 году он женится на дочери гана Нигера - Изабелле де Луан. В 176 году рождается дочь Анна.

В 178 году начинается Поход Копьеносцев и Войны Двух-Солнц в которых будет участвовать также Лансария.

см. Войны Двух-Солнц

Поход окажется провальным, что подпортит авторитет Церкви в королевстве. Однако сам итог не нанесёт существенного ущерба авторитету короны, потому что, в отличии от соседней Памадонии и Орлесии, в походе участвовали лишь добровольцы из королевства, но не армия короля.

В 179 году рождаются братья близнецы Фердинанд и Луис.

195 году Карлос II тяжело заболевает, а в 198 году умирает от болезни. Фердинанд восходит на престол, в 198 году, в возрасте 19 лет.

## Государственное устройство

Лансария абсолютная монархия, где вся полнота власти находится в руках короля. Форма наследования майорат. Королевство разделено на **ганаты** и **террас**.

Ганаты аналогичны герцогствам из Иллисии и маркизатом из Орлесии. Гана, так именуется правитель ганата, облажены высокими налогами, а также обязаны предоставлять большую часть своего ополчения королю. В этом плане можно выделить высокий "авторитет" лансарской короны в сравнении с соседями. Всего в стране 23 ганат, включая столичного, неварского ганата, традиционно ганой которой является монарх.

Террас - территория особого назначения, в стране всего один такой регион, и именуется оно Террас де Серпентеде. Особенность этого региона в том, что она заселена практически полностью шисар.

## Культура

### Религия

см. Церковь Творца

Первоначальная религия Лансаров изначально была идейна схожей с верованием, которая сейчас доминирует в стране. Она называлась Рехиеда. Представляла из себя единого бога-творца Рехие, которого было принято изображать в виде кудрявого голого юнца, пронзающего копьем саламандра. Культу Творца, схожей по космологии с Рехиедой, при поддержке королевского рода, за десятки лет удалось ассимилировать почитателей рехиеда, и теперь, большинство в стране исповедует Культ Творца, а точнее её отдельную ветвь Деонизм. Не смотря на это, лансары сохраняют ряд традиций из старого верования, которые перемешались с новыми традициями. Именно лансарская Церковь Деодана имеет Инквизицию, наследие Рехиеды, которое преследует всякое инакомыслие в стране.

### Обряды и Церемонии

В стране похоронное сжигание проводится ночью, а труп в огне или прах на лодке отправляют в морское плавание. А не как в других странах Культа предают земле.

В солёной воде принято проводить ритуалы очищения. Грешника заставляют долго находится под водой, если он по какой то причине утонет, то принято считать, что Творец его не простил и грешник отправляется в эфемерное измерении боли, которое в культе творца именуется **фонакри (ад)**.

Инквизиция, очищает и топит еретиков и грешников, которые не хотят проходить ритуал очищения и признать истинную веру.

### Родео и конная езда

В Лансарии распространены такие виды развлечений как родео и конная езда, которые проводятся в специально отведённых для этого аренах.

Родео включает в себя несколько видов состязаний, проводящихся либо по отдельности, либо в составе крупного соревнования: скачки на диком быке, на неосёдланной и осёдланной лошади, ловля быка на лассо, заваливание быка, скачки вокруг бочек и др. Наиболее известны соревнования, которые часто и называют «родео» — скачки на «диком быке» или лошади. Наездник должен продержаться верхом в течение 8 секунд. Если же бык или лошадь не будут достаточно «резвы» — судьи могут назначить повторный старт на другом животном.

Для того, чтобы лошадь встала на дыбы, на неё надевают специальный ремень. Когда лошадь, взбрыкиваясь, встаёт на задние ноги, ремень ослабляется. Наездник садится на лошадь, и ворота, ведущие на арену, открываются. В это же время человек, стоящий позади лошади, туго затягивает на ней ремень, который больно впивается в тело лошади. Боль от зажима особенно чувствительного нерва на крупе лошади невыносимо мучительна: она взбрыкивает и встает на дыбы, пытаясь избавиться от ремня, причиняющего страдания.

### Лансарские Вороны

см. Лансарские Вороны

Также известные как Дом Воронов — пользующаяся дурной славой гильдия шпионов, убийц и воров. Они действуют под контролем тайного совета, состоящего, как говорят, из глав нескольких богатейших семей Лансарии и некоторых представителей королевской семьи.

### Особенности половых связей

Лансарская культура не осуждает внебрачные и гомосексуальные связи, в том числе если один из партнёров более низкого происхождения. Несмотря на это, браки между людьми из разных сословий не приветствуются. Так, например, высокородный лорд не может жениться на незаконнорождённой дочери своего вассала, так как в результате такого брака его семья не получит никаких преимуществ или земель. Но их внебрачную связь никто осуждать не будет, они могут жить, не скрывая своих отношений. Скорее всего, из-за подобных вольностей количество незаконнорождённых детей, бастардов, в Лансарии больше, чем в других странах. К ним относятся без презрения. Там считается, что бастарды рождены от любви и страсти. Часто незаконнорождённые дети воспитываются в доме у родителя. Бастарды даже могут претендовать на наследство, но они находятся в очереди наследования после всех законнорождённых детей.

### Маги и магия

Во время превосходства Рехиеды в стране, всех магов считали нечистой силой. Инквизиция проводила обряды очищения, но это не помогала, поэтому всех магов топили в "западном море" . Распространение деонизма отчасти облегчила участь магов, но не решила проблему, их всё также призирали и топили. Признание Культа официальной религией государства поспособствовало созданию монастырей для магов (как и во всех странах Культа), куда отправляли всех магов и изолировали их от общества, тем самым нивелируя угрозу для общества, а также позволило магам жить. Восстание Реманского Круга магов вызывало волнения в монастырях, но к восстаниям не привило, вместо этого, многие маги попытались покинуть родные края и сбежать в Магнопатрум, большой части это удалось. Те, кому не удалось были еще строже заперты в монастырях, а слежка за ними была усилена Орденом Алого Солнца.

## Экономика

Лансарское государство расположенное на юго-западе Анхарта и занимающее два климатических пояса известна тем, что производит очень много экзотических культур и товаров. Которые по морю, с помощью многочисленного флота страны экспортируются в другие страны. Расположение страны на "южном роге" материка этому тоже способствует. Столица - Неварра, является центром морской торговли всей страны. А Парерас центром наземной торговли страны. Торговцы страны представлены в таких странах, как Илиссия, Орлесия, Остмар, Памадония, Рем и даже в Эстал.

Основные доходы страны обеспечивают морские ремёсла, деревообработка, плантаторство. В частности: судостроение, добыча кораллов и жемчуга, изготовление мебели из красного дерева, изготовление бумаги, выращивание цитрусовых, какао, кокосов и банан.

Основной импорт страны составляют: Изделия из металлов, включая оружия и брони, украшения и драгоценности, различный текстиль, как ткани, так и готовая одежда.

В последнее время в городе Парерас усиливает свое влияния текстильные цеха, увеличивая плантации хлопка.

Золотая монета Лансарии именуется **дорсьера** (ланс. "золотая штучка"), в простом наречии **доро**. Весит 2 грамма и состоит из чистого золота. Также есть медные монеты **кабесьера** (с ланс. "медная штучка"), сплав преимущественно из меди, в простом наречии **кабе**. 1 доро оценивается в 100 кабер. Из за малых запасов золота в королевстве, Лансарский монетный двор печатает в основном кабе. А доро имеются чаще всего у богатых людей.

## Военные Силы

Королевство владеет средней по численности наземными войсками и большим флотом, как военным, так и гражданским.

### Наземные войска

Основа армии копейщики, легкая кавалерия и лучники:

Основные пехотинцы это копейщики, облачённые в легкую броню, имеет длинные копья, со стальными наконечниками. В зависимости от оснащения могут иметь деревянный большой щит.

Основная кавалерия это лошадиная легко-бронированная кавалерия - **жанериты**. Вооружение жанерита — два-три дротика и лёгкое копьё, тоже для метания. Тактикой жанеритов было подскакать к врагу, метнуть дротики и ускакать до того, как он сможет ответить на удар. Также они прикрывали фланги и тылы армии и преследовали бегущего врага. Такой способ ведения военных действий привёл к появлению нового рода жанеритов, лёгкие доспехи, низкое седло, короткие стремена и подвижные лошади которых позволяли им на равных сражаться с конницей других стран.

Лучники вооружены длинными луками из ивового дерева, самый малочисленный подвид войск, ввиду ненадобности.

### Флот

Лансарский военная флотилия считается самим крупным в Анхарте, после памского. И состоит из кораблей изготовленных, как из обычной, знакомой лансарцам, древесины, так и новой - красной древесины, распространённой на юге Анхарта. При этом у Лансарии самый крупный торгово-гражданский флот.

## Интересные Факты

* Прототипом Лансарии послужили несколько государств - Испания эпохи реконкиста, а также Антива из вселенной Dragon age.
* Лансария, Орлесия, Памадония и Иллисия пришельцы с одного и того же мира, который именуется "Вестерия".
* Вестерия - это альтернативная история континента Тедас из Dragon Age, где не стало магии, церкви, мора и других рас, кроме людей.
* В основу имён лансарцев положены испанские имена.
* Лансарский язык смесь испанского, баскского, и португальского.
* Название столицы "Неварра" прямая отсылка к области Наварра в Испании.
* Название Лансария восходит к Ландскхентам.
* Лансарский флаг схож с флагом Дорна, страны из вселенной Льда и Пламени. Но не отсылка к нему, на самом деле солнце символ Церкви Творца, копье основное оружие и символ Рехие, три копья символизируют три главных столпа Лансарии - монархию, религию и войска. Красный и жёлтый, цвет пролитый крови, и глубокой веры лансарцев соответственно.
* Прототипом Рехие послужил Персей и Аполлон из греческой мифологии.
* Лансаркая инквизиция также жестока по отношения к инакомыслию, как испанская.