Инцидент в храме Хонно-дзи

Гравюра "Инцидент в Хонно-Дзи"

Так называемый ***"Инцидент в храме Хонно-дзи"*** случился в конце XVI века, и связан он с первым объединителем Японии - Ода Нобунага. Личностью неординарной и одаренной в разных смыслах. И хоть понаделал Нобунага немало полезного, не все его вассалы смогли вынести одаренность господина - князь Ода был прогрессивен и считал, что принадлежность человека к тому или иному сословию, в сущности, весьма условна. Можно и крестьянина возвысить - как возвысился второй объединитель Японии, Тоётоми Хидэёси, - и самурая публично облить саке или побить веером по голове (так не повезло, по не совсем внятным причинам, Акэти Мицухидэ. В результате последний не выдержал и своего господина предал. Правда, есть еще теория про заговор трех соратников Нобунага, но большинство все же придерживается версии, по которой Акэти действовал в одиночку).

## Предпосылки

В 1582 году Ода Нобунага был на вершине своего могущества, уничтожив клан Такэда в начале того же года в битве при Тенмокудзане. Он твердо держал под своим контролем центральную Японию, и его единственными соперниками были клан Мори, клан Уэсуги и клан Ходзё, каждый из которых был ослаблен внутренними междоусобицами. После смерти Мори Мотонари его внук, Тэрумото, стремился лишь сохранить статус-кво, опираясь на помощь двух своих дядей, согласно завещанию Мотонари. Ходзе Удзиясу, известный стратег и известный даймё, также умер, оставив своего менее известного и гораздо менее могущественного сына Удзимасу на месте главы клана. Наконец, смерть Уэсуги Кэнсина настигла того в 1578 году, из-за чего клан Уэсуги лишился главы, опустошенный также внутренним конфликтом между двумя его приемными сыновьями, более слабыми, чем прежде.

Именно в этот момент Ода Нобунага начал агрессивно посылать своих генералов во все стороны, чтобы продолжить свою военную экспансию. Он приказал Хасиба Хидэёси напасть на клан Мори, Нива Нагахидэ - подготовиться к вторжению в Сикоку, Такигава Кадзумасу - следить за кланом Ходзе из провинции Кодзуке и провинции Синано, а Сибата Кацуиэ - вторгнуться в провинцию Этиго, родную область клана Уэсуги.

В то же время Нобунага также пригласил своего союзника Токугаву Иэясу посетить регион Кансай в честь ознаменования гибели клана Такэда. Примерно в это же время Нобунага получил запрос на подкрепление от Хасибы Хидэеси, чьи войска застряли в осаде контролируемого Мори замка Такамацу. Затем Нобунага расстался с Иэясу, который отправился осматривать остальную часть Кансая, в то время как сам Нобунага готовился помочь Хасибе на передовой. Он приказал Акэти Мицухидэ также отправиться на помощь Хидэёси и отправился в храм Хонно-дзи, где обычно отдыхал, когда приезжал в Киото. Вокруг него были только придворные чиновники, купцы, художники высшего класса и десятки слуг.

## Предательство Мицухидэ

Получив приказ, Мицухидэ вернулся в замок Сакамото и перебрался на свою базу в провинции Танба. Примерно в это же время он провел сеанс Ренга с несколькими выдающимися поэтами, где ясно выразил свои намерения восстания.

Мицухидэ увидел возможность действовать, когда Нобунага не только отдыхал в Хонно-дзи и был не готов к нападению, но и все остальные крупные дайме и большая часть армии Нобунаги были заняты в других частях страны.

Мицухидэ повел свою армию к Киото под предлогом выполнения приказа Нобунаги. Нобунага уже не в первый раз демонстрировал свои модернизированные и хорошо оснащенные войска в Киото, поэтому поход на Киото не вызвал никаких подозрений. Когда они пересекали реку Кацура, Мицухидэ объявил своим войскам, что "Враг находится в Хонно-дзи!" (敵は本能寺にあり, *Teki wa Honnō-ji ni ari*).

Перед рассветом, армия Акэти заполучила в своё владение храм, окруженный в результате государственного переворота. Нобунага, его слуги и телохранители сопротивлялись, но понимали, что это бесполезно против подавляющего числа войск Акэти. Нобунага тогда, с помощью Мори Ранмару, покончил с собой; по сообщениям, его последними словами были: "Ранмару, не позволяй им войти... (Имелся в виду своего молодого пажа, Мори Ранмару, который поджег храм по просьбе Нобунаги, чтобы никто не смог достать его голову). Ранмару последовал его примеру. Его верность и преданность делают его уважаемой фигурой в истории. Бездыханное тело Оды Нобунаги было найдено позже Хасиба Хидэёси и Токугавой Иэясу, и похоронено в Киото.

Захватив Хонно-дзи, Мицухидэ напал на Нобутаду, старшего сына и наследника Нобунаги. Нобутада покончил с собой.

После попытки убедить вассалов Ода в окрестностях признать его новым хозяином бывших территорий Ода, Акэти вошел в замок Адзути и начал посылать сообщения императорскому двору, чтобы укрепить свое положение и заставить двор признать его также.

## Причины переворота

Причины переворота Акэти Мицухидэ остаются загадкой и служат источником споров и спекуляций. Хотя существовало несколько теорий, историк Кувата Тадатика затмил их, выдвинув собственную теорию о том что Мицухидэ испытывал к своему даймё личную неприязнь. Другие теории утверждают, что Мицухидэ действовал из страха, имел амбиции захватить Японию, просто действовал, чтобы защитить императорский двор (авторитет которого Нобунага не уважал), или пытался устранить революционера-иконоборца. Другая версия состоит в том, что Мицухидэ не наслаждался жестокостью Нобунаги. Многие думают, что это была комбинация, по крайней мере, некоторых из вышеупомянутых предполагаемых причин.

Когда Нобунага пригласил Токугаву Иэясу в замок Адзути, Акэти был официальным лицом, отвечающим за удовлетворение потребностей группы Иэясу. Позже он был отстранен от этой должности по неизвестным причинам. В одной из историй говорилось, что Нобунага кричал на него перед гостями за то, что он подал тухлую рыбу. Ну или же Иэясу попросту не понравилась еда.

Другая история рассказывает, что когда Нобунага отдал Акэти приказ помочь Хасибе Хидэеси, ему как-то намекнули, что Акэти потеряет свои нынешние территории и ему придется сражаться за земли, которые еще не были под контролем Ода. Поскольку Нобунага отправил двух своих старших вассалов, Сакуму Нобумори и Хаяси Хидэсаду, в изгнание за плохую работу, Акэти мог подумать, что его постигнет та же участь. Акечи было уже за пятьдесят, и некоторые полагали, что он не был уверен в столь мрачном будущем.

Кроме того, при вторжении в провинцию Танба Акэти Мицухидэ якобы отправил свою мать в качестве заложницы к кастеляну замка Яками Хатано Хидэхару, чтобы убедить его сдаться. Нобунага, однако, приказал казнить Хатано Хидэхару, что заставило бывших слуг Хатано убить мать Акэти. Акэти Мицухидэ чувствовал себя униженным и подавленным этим и в конце концов решил убить своего учителя. Эта история, однако, начала распространяться только в период Эдо и имеет сомнительное историческое происхождение.

Луис Фройс писал, что Мицухидэ любил использовать предательство и диверсии в качестве своей стратегии. Он также предположил, что дайме недолюбливал Мицухидэ, потому что тот не принадлежал к клану фудай, который долгое время служил клану его господина. Во многих книгах говорилось, что Нобунага оскорблял и пинал, или даже заставлял Мицухидэ пить сакэ на вечеринке, хотя он не был большим любителем выпить.

## После инцидента

Быстро заключив мир с кланом Мори, Хидэеси быстро направился в Киото, к которому присоединились Нива Нагахидэ и Ода Нобутака в Осаке. Идя к Киото, он разбил Мицухидэ в битве при Ямазаки, а сам Мицухидэ был убит Хаттори Хандзо и Одори Поньо, когда пытался бежать.

С помощью своего слуги и лидера ниндзя Хаттори Ханзо, Токугава Иэясу, дабы не быть убитым, сначала объехал Сакаи, затем бежал через несколько провинций и пересек горы провинции Ига, наконец достигнув берега в провинции Исэ. Он вернулся в свою родную провинцию Микава морем, и это заняло у него так много времени, что к тому времени, когда он укрепил свои позиции, Хидэёси уже имел большую часть территорий Нобунаги под твердым контролем.

Такигава Кадзумасу внезапно столкнулся с нападением клана Ходзе и потерял там большую часть своих земель, что стоило ему прежнего престижа в клане Ода.

Сибата Кацуиэ и его войска на севере были разгромлены контратакой Уэсуги в провинции Эчидзэн и долгое время оставались неспособными действовать. Год спустя Кацуиэ пал в битве при Сидзугатаке против Хидэёси.

Тот факт, что ни у кого больше не было шанса, ресурсов или способности действовать решительно, обеспечил господство Хасибы Хидэёси и духовное наследие Оды Нобунаги.