Culte d'Hilani

Le **culte d'Hilani** (parfois culte **monothéiste d'Hilani**, mais le caractère monothéiste est sujet à débat) est la religion principale de Sadanya à la fin du Troisième Âge, notamment lors des évènements des Rois Barbares. La doctrine et le récit mythique se retrouve dans le Kalan Garaban Weyditir, le Livre saint.

## Récit mythologique

### Livre I : La Création du Monde

La pâle lumière d'Hilani, la Mère originelle, éclairait l'océan primordial. Un rêve éveillé lui montra ce que pouvait devenir le Monde et entreprit d'atteindre cette beauté. Afin de l'aider dans sa tâche divine, elle donna naissance aux Mar'Sipri. Son premier fils, Sawe, extirpa le Soleil du Songe et se fit appelé le Roi Soleil. Ensuite vint au monde Sedel, qui fit émerger les terres. Finalement, les jumeaux Yule et Deüza. Yule fit pousser toutes les plantes du monde et Deüza, roi des animaux, invita ses sujets à quitter le rêve d'Hilani pour habiter la Terre.

Sawe, le Flamboyant, Roi Soleil et roi du Monde, fit construire la cité lumineuse de Wéiin, place forte du Divin, au centre du continent circulaire, l'Arsatu'M.

### Livre II : L'Humain

Le Songe d'Hilani n'est pas terminé. Sur le chemin de Wéiin, une foule marche en cortège jusqu'à entrer dans la Ville. Les habitants de la Terre, les Humains, au nombre de 66, sont enfin arrivés, sortis de l'El'Vedh, une vallée à l'est.

Dans la cité lumineuse, les humains suivent pendant près de 500 ans les enseignements des Damik'Ti, les maîtres et gardiens de la connaissance créés par les Mar'Sipri. Les plus connus étant Lisani (langage), Kabattu (morale), Ri'Ksu (construction), Asnan (agriculture), Ba'Haru (chasse) et Rë'U (élevage).

Après ce long moment d'apprentissage, les humains sortirent de la Ville afin de se répandre dans le monde et de vivre leur vie. Mais juste avant, Sewu fit fuir les Emmamu, les démons, loins de Éwiin. Plusieurs centaines d'années plus tard, la population s'est considérablement accrue. Une cité, Isten, a d'abord été construite au sud de Wéiin, à l'embouchure d'une grande rivière, l'Iss. C'était la plus majestueuse des villes humaines. Ensuite, une autre cité, Sitta la pieuse, fut construite à l'est, non loin de l'El'Vedh. La troisième, Salasat, s'établit bien au-delà des limites connues jusqu'alors, au nord de Wéiin. La quatrième, la grande Erbet, s'établit vers le coucher du Soleil, à l'ouest. Ces villes connurent un long moment de prospérité et de gloire, mais la surpopulation les rattrapa bientôt. Les humains ne connaissent ni la vieillesse ni la maladie. C'est alors que du rêve d'Hilani émergea sa dernière née, la géante Ma'Atsari. Elle a pour mission d'amener l'âme de ceux pour qui, dans le grand dessein d'Hilani, la vie sur Terre est révolue, vers les Cieux, offrant ainsi au monde les premières étoiles. Ils pourront observer les générations suivantes à leur guise et même, à quelques occasion, les conseiller, du haut de l'Ermianu, le Ciel.

Sewu et les autres Mar'Sipri contenèrent les Emmamu sur la côte nord-est, où ils ne pourraient pas interférer avec les humains.

Finalement, après avoir exploré la majeure partie de la Terre, les humains établirent une cinquième cité, Hamsat, sur l'île du Levant, à l'extrême est. Cette ville était d'une grande beauté, surtout axée sur l'art. La sixième, Sisset la dorée, sur l'île à l'ouest, riche en or, en argent et en cuivre.

### Livre III : L'Enfer et le Paradis

Dans la troisième ville mythique, Salasat, se trouvait Velik et son voisin Tuyan. Velik, avait pour épouse Hajami qu'on disait d'une beauté sans égal. Tuyan, n'ayant pas encore de femme, en était jaloux. Il tenta de séduire Hajami à plusieurs reprises, mais en vain. Dans son obsession pour sa voisine, il proposa à Tuyan de partir à la chasse. Après quelques heures de pistage, ils trouvèrent enfin une caribou. Tuyan profita alors du moment d'inattention de Velik, alors occupé à regarder la bête avant de décocher sa flèche, pour le poignarder dans le dos. Il s'agissait du premier meurtre du monde. Il s'empressa ensuite de jeter le cadavre de son ancien compagnon du haut d'une falaise proche. Il revint dans la ville en hâte et fit croire à un accident de chasse dans l'espoir que Hajami, éplorée, se jèterait dans ses bras. Cependant, Deüza, le Patron des bêtes et animaux, connaissait la vérité et le dit à Sawe, qui en fut outré. Il fallait faire justice.

Après cinq jours de songe, les Mar'Sipri décidèrent de séparer la grande Ma'Atsari en deux êtres différents. Elle y consentit et devint Sereu et Akianu, les Gardiennes. Ils créèrent au sein de leur Mère, loin du mal de la surface de la Terre, le Paradis (ou Naheri), dont les portes sont gardées par Akianu. Sereu se vit attribuer les portes de l'Enfer, le Nagu, l'ancienne région de Ua'De, qu'elle sépara de la Terre par une grande rivière.

Le sixième jour, Sereu vint à Salasat sous la forme d'une caribou blanche et lumineuse avec un poignard dans le dos. Lorsqu'elle atteignit la maison de Tuyan, qui tentait encore de séduire Hajami, elle prit forme humaine et administra la sentence au malfaiteur : elle le nomma roi du Mal et de l'Enfer, et son nom ne désignera maintenant plus que son acte infâme. Ce sera sa tâche éternelle d'accueillir les mauvaises âmes dans son nouveau royaume et de leur infliger des châtiments cruels et sanguinaires, tout en les ressentant lui-même.

Ensuite, Akianu apparue et ressuscita Velik à la vue de tous. Elle permis à l'homme de rester six jours en compagnie de sa femme avant de venir avec elle au Naheri, pour y gouverner éternellement les bonnes âmes. Ces âmes ne deviendront dorénavant plus des étoiles et celles déjà dans le firmament demeureront en souvenir d'un temps révolu, dans un lieu maintenant inaccessible aux humains. Elles erreront aux milieu des terribles Emmamu.

Finalement, les humains n'auraient plus le droit d'entrer à Éwiin, sauf par l'invitation d'un des être divins.

### Livre IV : Le Déluge

Le mal s'est répandu comme une maladie sournoise depuis l'infamie de Tuyan. Il a contaminé toute les villes, sans exception, pervertissant les meilleurs qualités de ses habitants. Les démons (certains géants, anthropomorphiques, d'autres monstrueux et même quelques-uns immatériels) qui ne se trouvaient pas du côté est de la rivière lors de la formation du Nagu parvinrent à atteindre les établissements humains. Ils amenèrent la sorcellerie, les cultes païens, les sacrifices et davantage de maux.

À cette époque, le plus vertueux des hommes était Huerehe, un des descendants de Velik le Ressuscité. Huerehe reçoit la visite d'Arda'Anu, prétendument un des Iltenisu, les Premiers Humains, qui ne serait pas mort parce qu'il aurait gardé une amulette provenant de Éwiin, octroyant l'immortalité à celui qui la porte. Il aurait voyagé de par le monde, dans chaque ville, chaque forêt, montagne, vallée, lac, rivière et île, même sur les côtes des Emmamu, pour voir la vérité de l'existence, la quintessence du monde. Il lui révéla que le monde tirait à sa fin en réponse aux innombrables péchés que les humains ont commis depuis Tuyan. Les torrents allaient tout emporter dans moins d’un an et qu’il devait fuir dans les montagnes. Il essaya de prévenir les habitants de la ville, mais peu de gens le prirent au sérieux. Il parti donc avec sa femme et ses quatre enfants, en plus d’une vingtaine d’habitants de bonne foi et une grandes quantité de graines, pour la montagne la plus haute qu’il connaissait, le mont Urartu. Ils se mirent à construire un très grand bateau. Quelques jours avant la date fatidique, les étoiles s’illuminèrent en plein jour et on entendit une mélodie, le Chant des Étoiles. C’est alors qu’une horde d’animaux, un mâle et une femelle de chaque espèce, arriva à leur campement, demandant asile au sein du bateau afin d’échapper au cataclysme proche.

Le jour du déluge arriva. Des nuages noirs comme personne n’en avait jamais vus amenèrent avec eux une tempête. La mer se déchaîna et du haut de l’Urartu, Huererhe et les autres virent la Terre disparaitre sous les vagues. Les villes, les routes, les forêts et collines, même les fuyards, tout disparu. Ils perdirent également de vue le Ua’De. L’eau continua de monter jusqu’à transformer la montagne en une toute petite île. Soudain, un trou se fit dans les nuages d’encre et on aperçu le Soleil. Ses rayons pointaient le sud-est. Huerehe décida de naviguer dans cette direction. Dans les vagues et la tempête, les survivant voguèrent pendant six jours. Ils finirent par accoster sur une île et y débarquèrent. C’est alors que les Mar’Sipri apparurent devant eux et firent s’éloigner les nuages, arrêtèrent les vents et calmèrent l’océan. Sawe les avertit qu’ils avaient atteint la nouvelle Terre, sur laquelle ils devraient régner loin des Mar’Sipri. Il leur remis la Tablette de la Loi, décrivant les grandes lois qu’ils se devront de suivre, sous peine de disparaître dans un autre déluge. Aussi, comme conséquence des péchés humains, ils leur conféra la mortalité. Une courte vie les encouragera à vouloir la bonté, la générosité et l’altruisme. Les seuls à être épargné par ce sort furent Huerehe, qu’il nomma premier roi du Nouveau Monde, et sa famille.

## Dans la culture

### Linguistique

* **Erbet** est à l'origine du mot *urbain*.
* **Nagu** serait à l'origine de *nager*.
* **Salasat** est à l'origine du mot *salace*.
* **Sedel** a la même origine que *Sada*.
* Beaucoup croient que **Sipri** (de Mar'Sipri) serait à l'origine du terme *esprit*, dans le sens d'*entité immatérielle* ou *âme*.
* **Sisset** est à l'origine du chiffre *six*.
* Le nom **Tuyan** serait à l'origine du verbe *tuer*.
* **Huerehe** est le nom à l'origine de *Bereh*, comme dans Bhereghol. En effet, au départ prononcé [hwerehe], puis par durcissement [βereh] (tout en perdant sa voyelle finale) et finalement [bere], par bêtacisme.
* **Wéiin** a la même étymologie que É (ou Éïwi'Éoïn), la cité divine de la mythologie uhenderianne, cognat du terme *eïwi* (Зiwi), signifiant *cité* en Suenkha.

### Géographie

* L'**Arsatu'M**, le continent circulaire prédiluvien, pourrait possiblement faire référence au plateau continental nord-est du Sadanoh, qui était émergé lors de la Grande Séparation du Deuxième Âge.
* La **Terre antédiluvienne** est généralement représentée sous la forme d'un continent rond, comme l'était très grossièrement Ke'Is avant le Gmyeti’Tue.
* La **séparation du Ua'De** du reste de la Terre par une grande rivière rappelle la séparation de Ke'Is en deux suite au Gmyeti'Tue, ce qui situerait le Nagu (l'Enfer) à Uhenderi, où il y a effectivement des êtres divins ou magiques anthropomorphique.

### Éléments culturels

* La **caribou blanche** (souvent poignardée) est un symbole de justice dans la culture sadanyanne occidentale.
* Le **feu** est souvent associé au Nagu et aux créatures infernales, car un grand feu (ou une ville très illuminée) peut cacher les étoiles, qui représentent le bien.