Bophuthatswanga

Frontières du Bophuthatswanga

**Langue nationale :**
Kuzu

### Nombre de villes/villages

13 : Mbenamwe, Sotirogwi, Nawobezi, Idolamandla, Lukumani, Mwadale, Kowegli, Sakatown, Arandja, Seneca, Anderton, Lakto, Mbizani

## Démographie

### Gentilé

Bophuthatswangais
bophuthatswangaise

## Divers

### Organisations internationales

 SNU
 CEPO
 PADO
 ONP
 MEC

Le **Bophuthatswanga**, en forme longue la **République libre du Bophuthatswanga** (en mannois *Free republic of Bophuthatswanga*, en swango *Repabuleki bura ya Bophuthatswanga*), surnommé le *Bop* ou le *Bophu* est un pays situé en Pangée orientale et composé de plusieurs enclaves. Il est frontalier avec le Tswanga à l'Ouest, Victoria à l'Est et la colonie proventine de la Costa d'Oro au Sud tandis que sa frontière orientale est marquée par l'Océan Tominien et le Nyl. Sa capitale est Mbenamwe.

D’abord nommé *Nyataland* d'après le peuple des nyatatswango (ou « Tswangais de l'Est »), le pays fût longtemps contrôlé par la minorité blanche (appelée *Manners*) à partir de la colonisation mannoise au XIXe siècle, et cela jusqu'à la prise d'Edmondville par l'armée rebelle du FNDB en novembre 2021. D'août à novembre 2021, le pays fût marqué par la *kobestaalisation*, une politique de ségrégation raciale. Malgré le caractère multiculturel de la politique actuelle, les conflits ethniques, sur font de tribalisme, n'ont pas complètement disparue.

Signifiant *rassemblement du peuple Tswanga*, le Bophuthatswanga est officiellement une république unitaire avec un régime présidentiel. Le général Mongameli Zubane, premier président du pays, est victime d'un coup d'État le 6 mai 2022. Une intervention des puissances régionales (Victoria et Tswanga) le remet au pouvoir durant quelques semaines avant qu'il ne sois battu lors des élections générales par l'auteur du putsch, le lieutenant-colonel Joël Baptiste Kingale qui est élu Président de la République le 20 mai. Son élection est par la suite contestée.

Le Bophuthatswanga, sous la coup de régime militaire successif, est surtout connu pour sa dictature particulièrement répréssive. La population vit majoritairement dans la misère dans un pays ou la corruption est monnaie courrante. Son économie libérale, en partie liée à ses voisins de Pangée orientale, est dominée par le secteur industriel, les mines et le pétrole. Le Bophuthatswanga dispose de très importante réserve de ressources naturelles.

## Histoire

### Histoire précoloniale

*Cette section fait partie de l'histoire fictive du pays*.

La présence des premiers habitants dans la région est attestée depuis plus de 40 000 ans. On trouve au Bophuthatswanga une importante concentration d'œuvres picturales préhistoriques datant de 13 000 ans avant notre ère, particulièrement au village de Lakto.

Aux alentours du XIVème siècle, le peuple nomade des Nyatatswango se sédentarise dans la région pour des raisons inconnues. Son organisation sociale se structure autour d'une monarchie, d'une caste dirigeante et d'une armée. De nombreuses villes font alors leur apparition mais les guerres internes ravagent la région autour du XVème, provoquant l'effondrement rapide des royaumes nyatatswango qui passent un temps sous domination du peuple des Dimatswango, qui forme aujourd'hui l'ethnie majoritaire du Tswanga.

### Colonie mannoise

*Cette section fait partie de l*histoire fictive du pays.

Au début du XIXe siècle, un explorateur manois commandant un régiment royal et guidé par une escorte dimatswango arrive devant le Roi Mzewisongo qui régit une grande partie du territoire et exige sa soumission au Man.

    Le roi refuse catégoriquement et extermine l'avant-garde dimatswango. S'en suit la Bataille de Mzewisongo qui sera marquée par la mort du roi et la victoire manoise. Le pays passe alors sous protectorat alors que de nombreuses concessions territoriales (principalement des enclaves) sont octroyées au Man qui fera évoluer le protectorat pour devenir la *Colonie du Nyataland* en 1850. Le Kuzuland est intégré en 1864.

La ville d'Edmondville fût fondée lors de l'établissement du premier gouverneur manois, en 1811. Elle fût nommée en l'honneur du souverain mannois Edmond Ier. Par la suite, la colonie dispose d'une assemblée législative mais qui ne possède qu'un très petit champ d'action.

La fin du XIXe siècle sera marquée par le début de la prospérité économique pour la petite colonie. De nombreux mannois émigrent alors et s'enrassinent au Nyataland, formant les « Manners », la nouvelle élite blanche de la colonie.

### Période nyatalandaise

#### Indépendance

Article détaillé : Nyataland.Le 13 août 2021, Edmond Ier est couronné officiellement roi de Man et établi formellement la monarchie absolue. L'autorité coloniale est alors contestée depuis plusieurs années, principalement par les peuples autochtones qui souhaitent obtenir plus de liberté. Les « Manners » sont plutôt favorables à une autonomie accrue mais certains se radicalisent et souhaitent eux aussi l'indépendance. Le jour du couronnement, les premiers affrontements éclatent dans la capitale, opposant principalement la police aux jeunes nyatatswangos.

La situation échappe rapidement au contrôle de la métropole et une rencontre à lieu entre le gouvernement mannois, les autorités coloniales et la minorité indépendantiste blanche, nommée *Manners*. Les mouvements indépendantistes Nyatatswango et Kuzu sont ignorés. L'indépendance est proclamée le 18 aout 2021 lors de la fin de la rencontre. L'ancienne assemblée est érigée en parlement et élit Peter Wallace comme premier président de la République du Nyataland.

    Le nouveau gouvernement promulgue une constitution, qui annonce l'inégalité des Manners et des indigènes et accorde le pouvoir exécutif au seul homme blanc d'origine mannoise. Conduit par le premier ministre Joan Anderson, la République nyatalandaise n'est et ne sera reconnue que par un nombre très limité de pays en raison de sa constitution qui impose une séparation raciale. Les pays ayant reconnu le Nyataland (Ling, New-Easthamfield, Warmshell et Graaff) l'on fait dans un but économique, le Nyataland étant un état regorgant de richesses naturelles.

Très vite considéré comme un état ségrégationniste, prônant une supériorité raciale des blancs, le Nyataland proclame plusieurs fois que sa politique intérieure n'est pas discrimination mais repose sur un prétendu « *[...] bien moral et au respect des droits humains, en particulier la volonté des chefs indigènes, représentant leur peuple, à conserver leur droit ancestral à l’intérieur de l'État moderne.* ». Le 30 août 2021 la plus grande entreprise nyatalandaise, l'Union minière du Nyataland, dépendant en partie du gouvernement, s'associe avec les compagnies minières warmiennes et easthamsters afin de former la Confédération des Industries Minières et ainsi établir une suprématie économique dans le domaine minier.

Fin septembre, le Nyataland commence à subir le blocus économique du Tswanga qui se permet d'accueillir le parti clandestin Parti national démocratique du Bophuthatswanga à Makaré. Au même moment, le gouvernement nyatalandais commence la publication d'une série de lois raciales, aujourd'hui désigner sous le nom de *Kobestaalisation* du nom du ministre des affaires indigènes *Karl Kobestaal*. Ses lois provoquent des premiers mouvements de contestations des populations noires, principalement dans le Kuzuland. Les populations s'enflament après l'épisode de la *Fusilade d'Edmondville* ou des suprémasistes blancs du *front défensif manners* ouvre le feu sur des manifestants indigènes sous les yeux de la police. La déresponsabilisation des membres du FDM provoque une assemblée des chefs au Kuzuland, menée par le chef Ntombala kaSwelanikuzu qui prône l'indépendance du Kuzuland.

#### Guerres nyatalandaises

    Article détaillé : Guerre du Kuzuland.Des incidents éclatent au Kuzuland le vendredi 24 septembre 2021 quand, sous la menace, une trentaine de fonctionnaires, garde-frontières ou missionnaires blancs a été expulsée vers Victoria (État ayant succédé au Graaff) par les kuzu, non sans violence. Voyant cela, le gouvernement ordonne la dissolution immédiate de l'Assemblée des chefs et mobilise l'armée nyatalandaise afin de reprendre le Kuzuland, quitte à utiliser la force. L'administration civile doit y être suspendue et remplacer par une administration militaire provisoire.

Le 25 septembre, le chef Ntombala kaSwelanikuzu proclame l'indépendance du Kuzuland et la guerre éclate. Le nouvel état est immédiatement isolé politiquement, encerclé par Victoria qui annonce son soutient économique et militaire au Nyataland. Le parlement nyatalandais vote un décret-loi suspendant la nationalité nyatalandaise pour tous les habitants du peuple kuzu et les kuzus qui ne sont pas présents sur leur territoire d'origine sont désormais parqué dans une réserve.

    Déjà pris dans une guerre, le Nyataland subit également un attentat le 5 octobre dans le centre-ville d'Edmondville mené par le Front national démocratique du Bophuthatswanga qui ce veux une filiale militaire du PNDB (il s'agit en réalité d'une coalition de force d'opposition organisé par le PNDB). 5 jours plus tard, le 10 octobre, les rebelles du FNDB prennent Salysport sans combattre, et les forces rebelles créée un proto-gouvernement, le *Conseil national révolutionnaire pour le Salut* (présidé par le colonel Mongameli Zubane), afin d'administrer les « *territoires libérés* » ce qui provoque un second conflit au Nyataland.

La situation au Kuzuland commence à être préocupante, le pays recevant l'aide d'un corps de volontaire extonien et petrapuljien. Toujours soutenu par le régime victorien, le nyataland bénéficie d'accord militaire signé avec l'armée victorienne qui crée le *Military Assistance Command, Nyataland* chargé de coordonner les opérations, de veiller à l'acheminement du matériel et à la formation des troupes nyatalandaises. Le Kuzuland est encerclé le 15 octobre.

    Les rebelles subissent un revers le 23 novembre avec l'échec de la campagne de la province de Nordval. Après cette victoire, les troupes gouvenementales finissent par lancer l'assaut pour reprendre le Kuzuland. En une journée, trois batailles ont lieux qui ce solde tous par la défaite des troupes d'Edmondville. L'armée nyatalandaise est en débacle et retourne à Edmondville, provoquant derrière eux la fuite des populations blanches qui craignent l'arriver des troupes coalisées kuzus.

Au pied du mur, le gouvernement d'Anderson est contraint de signer le *Traité de Lakto* qui « *reconnaît au peuple kuzu le droit de disposer de son propre territoire* ». Cette reconnaissance d'indépendance *de facto* est garantie par les troupes extoniennes et petrapuljiennes qui conserve une partie de leurs forces sur place.

#### La chute

    La défaite des nyatalandais au Kuzuland provoquent un rassemblement des forces du FNDB qui reprend sa marche vers Edmondville le 28 octobre. Cette nouvelle campagne est victorieuse et les rebelles entre dans Nawobezi, suivi par Lukumani et Mwadale en durant la même journée. La grande majorité des forces nyatalandaises sont désormais concentré à Edmondville afin de protéger la capitale. La république nyatalandaise à lancer une demande d'aide international qui ne sera écouter que par Victoria qui envoie un soutient logistique conséquent. Edmondville est assiégé dès le 29 octobre 2021.

Les forces gouvernementales, moins nombreux, ne parviennent que difficilement à repousser le premier assaut du FNDB et alors que les soldats nyatalandais se battent, le gouvernement s'effondre. Le président quitte le pays le 31 octobre via le pont aérien en direction de Pietsburgh. Le premier ministre assure officiellement l'intérim, avant de fuir à son tour le 1er novembre alors que les rebelles encerclent le centre-ville.

Le 2 novembre, le dernier représentant du gouvernement Daniel Wessel capitule et « *[...] déclare que le gouvernement nyatalandais est complètement dissous à tous les niveaux.* ». Le colonel Daniel Mulongo, premier à entrer dans le palais présidentiel en ruine, proclame l'instauration du *Conseil national révolutionnaire* comme nouveau gouvernement. Le CNR dirigé pat Samuel Kabongo, qui avait évincé Mongameli Zubane avant la prise d'Edmondville, proclame la dissolution du FNDB et déclare que le nouveau pays sera un État socialiste à parti unique, rompant ainsi les accords conclus entre le PNDB et les autres mouvements d'oppositions.

    Rester commandant du FNDB, Mongameli Zubane, promu entre-temps général refuse la dissolution des forces rebelles et conteste le nouveau régime de Samuel Kabongo et souhaite instaurer un « État démocratique ». Prenant contact avec le Tswanga et les principaux chefs d'oppositions, il organise un putsch le 3 novembre 2021. Les troupes aéroportés de la Force de défense tswangaise débarquent à Edmondville et prennent le contrôle des infrastructures. Les restes du FNDB resté fidèle au général affronte les soldats de Kabongo qui ce rendent rapidement. Le 4 novembre 2021, Mongameli Zubane annonce sa victoire lors d'un discours à la radio nationale et « *déclare le début d'une nouvelle ère populaire et la naissance de la République libre du Bophuthatswanga* ». Il est élu le même jour *président du gouvernement d'Union national* après la dissolution du PNDB et du *Conseil national révolutionnaire*.

### Ère bophuthatswangaise

Le Bophuthatswanga désormais libre, une assemblée constituante est réuni afin d'écrire une nouvelle constitution. Plusieurs décrets sont adoptés afin de mettant en valeur la culture indigène, y compris à travers les noms des villes qui sont pour la plupart renommés. Sur le plan diplomatique, le nouveau pays est reconnu par une majorité d'États ce qui lui permet d'assoir sa légitimier sur la scène internationale. Le 10 novembre, le pays signe un traité d'association avec le Kuzuland.

Une constitution est présentée dès le 13 novembre et soumis par référendum. Le roi kuzu Ntombala IV kaswelanikuzu obtient la nationalité bophuthatswangaise le 16 ainsi qu'un poste ministériel. La constitution est approuvée le 18 novembre avec 88.4 % des voix pour un taux de participation de 91.5%. Le gouvernement provisoire décrète là tenu des élections générales afin d'élire les députés de l'assemblée du peuple le mercredi 24 novembre 2021. Plusieurs hommes politiques annoncent leur candidature mais ceux-ci sont totalement éclipsés par le général Mongameli qui commence à s'imposer sur la scène nationale.

L'élection législative donne un score 56.92 % au *National Freedom Party*, le parti de Mongameli qui obtient une majorité. Le général est désormais sûr de sa victoire qui intervient le 27 novembre ou il est élu Président de la République avec 73.85 % des voix. Cette élection, survenu dans un cadre ou l'armée, sous le contrôle du gouvernement de Zubane, est présente dans toutes les rues, est déclaré comme truqué par des journalistes indépendants et des partis d'opposition. Le nouveau président et prête serment le même jour.

## Géographie

### Situation

Le Bophuthatswanga est un pays majoritairement désertique et ne dispose d'un accès que très limité à la mer. L'extrême nord du pays est situé à la limite d'une zone de savane, qui n'occupe qu'une très petite partie du territoire national. Le reste du pays est aride, traversé de part en part par le désert d'Arak.

Constitué de plusieurs enclaves issue de la colonisation, l'enclave de Mbenamwe, capitale du pays, est de loin la plus grande et la importante. Elle ce situe entre le Tswanga à l'Est et le Graaff à l'Ouest. Celle de Sotirogwi, seule enclave maritime du pays est entre la Mer de Rozagne à l'Ouest, le Tswanga au Nord et Petrapuljié au Sud.

### Climat

Le climat est semi-aride en raison de la courte saison des pluies. Seul l'extrême Nord de la province de Mbenamwe subit un climat subtropical. L'ensoleillement est élevé tout au long de l'année. Le pays est venteux et poussiéreux durant la saison sèche.

### Subdivisions

#### Provinces

État composé d'enclave presque tous éloigné, l'administration territoriale du Bophuthatswanga à toujours été l'un des défits majeurs des régimes successifs.

    Le pays est divisé en 5 provinces (les capitales de provinces sont notées entre parenthèses) :

1. Ville-province de Mbenamwe (Mbenamwe)
2. Province du Sardhal (Sakatown)
3. Province de Mtonile (Nawobezi)
4. Province de Bandari (Sotirogwi)
5. Province de Seneca (Seneca)

Chaque province est administré par un Gouverneur, nommé par le gouvernement central et qui assure la représentation de l'État et la gestion des tâches qui relève de l'autorité provinciale. Il est assisté dans son exercice par un *Conseil provincial*, composé à moitier de notable et d'élus locaux et de conseiller nommé directement par le gouverneur.

Cas particuliers, la région de Mbenamwe est une ancienne province dont les institutions ont fusionnés avec la municipalité de Mbenamwe en avril 2022 lui donnant le statut de « Ville provincial » (en manois : *Provincial city*). La province de Seneca est pour sa part un ancien État victorien dont la partie Sud à intégré le Bophuthatswanga le 2 juillet 2022.

#### Province autonome

Au sein de l'administration territoriale, la riche province minière d'Isifundakuzu (en orange sur la carte ci-dessus) à toujours bénéficier d'un statut particulier. Seul territoire autorisé à avoir une troisième langue officielle (le kuzu), une autonomie *de facto* à été entretenue afin de pouvoir exploitier les riches mines de la région sans conflit avec les tribus kuzu qui peuple l'endroit.

    Dans le processus d'intégration du Kuzuland (nommé *Nchikubwa*, la politique du « Grand Pays »), l'Isifundakuzu est dôté d'une autonomie officielle le 24 juillet 2022. Le gouverneur, à la tête d'un conseil exécutif, est élu par l'Isishayamthetho, chambre parlementaire de la province qui dispose quand à elle de compétence législative. Cette politique d'autonomie kuzu vois l'union du Kuzuland avec le Bophuthatswanga le 26 juillet, à la suite d'un référundum approuvé par 72.3% des votants.

Toutefois, cette politique « d'autonomisation des kuzu » à de nombreux détracteurs, tant à l'échelle nationale que régionale. Plusieurs politiciens ont protesté contre cette politique qui fragiliserai l'Unité du Bophuthatswanga tandis que des troubles ont été observé dans la province de Bandari. En Isifundakuzu, de nombreux chefs kuzus ont déploiré la perte de souveraineté du Kuzuland, jettant les graînes du parti Vert.

#### Districts

La subdvision inférieure aux provinces est généralement une ville ou un village. Pour des raisons historiques, culturelles ou politiques, certains territoires ont obtenus le statut de « district ». En fonction de l'endroit, ce statut change énormément, passant de celui d'un territoire autonome à celui équivalent à une petite ville, avec quelques spécificités suplémentaires.

Le KwaKuzu, dont le territoire correspond à l'ancien Kuzuland, est un district tribal autonome de l'Isifundakuzu depuis le 26 juillet 2022. Ce district est administré par un conseil tribal, qui gère les affaires internes et sert de cour de justice selon le droit tribal. Il est dirigé par l'Inkosi (terme kuzu signifiant « Roi, souverain »), héritier du titre de Roi du Kuzuland et charge héréditaire tenu par la famille de Ntombala kaSwelanikuzu. Le district du KwaKuzu est ainsi une petite monarchie autonome dans un appareillage républicain.

Assez différent, le district d'Arandja est un territoire de la province de Bandari composé de deux îles de la Mer de Rozagne. Depuis juin 2022, l'archipel bénéficie d'un statut juridique particulier de par sa population ethniquement et religieusement très différente du reste de la province, ainsi que par son d'autogouvernance historique. Le district est toutefois largement moins autonome que son équivalent kuzu.

#### Villes, villages et chefferies

De nos jours, le Bophuthatswanga est composé officiellement de 13 localités, bénéficiant majoritairement du statut de municipalité. L'administration y est exercé par un Maire, élu par les habitants et assisté d'un conseil municipal. La ville assure la gestion de l'ubanisme, des infrastuctures publiques, de la culture et du patrimoine, des écoles et du sport.

La plus grande est ville est Mbenamwe, avec ses 1503 habitants (4ème ville la plus peuplé de Théia en août 2022). Elle est suivi par Sakatown (383 habitants) et Sotirogwi (342 habitants).

    Le système républicain du Bophuthatswanga à également du composé avec la société traditionnelle des différents peuples qui la composent. Ainsi, en dehors des municipalités, ont trouve de nombreuses chefferies dans les villages ruraux. Leur chef, qui dispose officiellement de compétence égale à celle d'un maire, administre son domaine avec des pouvoirs en dehors des juridictions : il gère le plus souvent une partie de la justice et s'autorise des compétences en matière de sécurité.

Les chefferies encore existantes sont situé dans l'Isifundakuzu et dans la province de Mtonile. Ils sont issuent des peuples nyatatswango et kuzu. Tous ne bénéficie pas du même statut : les chefferies kuzu de l'Isifundakuzu bénéficie juridiquement de plus de domaine que celles tenus par les nyatatswango (et les kuzu) de Mtonile.

## Économie

Les ressources minières sont abondantes et constituent la principale source de revenus du pays. L'exploitation tourne principalement autour du diamant, du charbon, du chrome, de l'amiante, de l'or, du nickel, du cuivre et des minerais de fer.

### Niveau de vie

Une grande partie de la population vit sous le seuil de pauvreté. Le paysage urbain de la plupart des grandes villes (Mbenamwe, Sotirogwi, Sakatown) est constitué de quartier « moderne » jouxtant des habitations en situation irrégulière, voir des bidonvilles.

## Politique

### Organisation des pouvoirs

Le Bophuthatswanga est une république unitaire dôté d'un régime présidentiel. La forme du gouvernement est celle de la démocratie représentative.

L'organisation du pouvoir est défini par la constitution du 18 novembre 2021, adoptée par référundum et amandée à plusieurs reprises. Les changements les plus notable porte sur l'administration provincial et la délégation du pouvoir aux instances locales. Il s'agit de la seconde constitution du pays, après la constitution du Nyataland.

Les trois pouvoirs (législatif, exécutif et judiciaire) sont séparés :

* Le pouvoir exécutif est confié au Président de la République;
* Le pouvoir législatif est confié aux élus de l'Assemblée du peuple;
* Le pouvoir judiciaire est confié a la Cour suprême et aux cours provinciales et tribales.

Le palais national, symbole du pouvoir exécutif.Le palais du peuple, siège du pouvoir législatif.La Cour suprême, représentative du pouvoir judiciaire.
#### Pouvoir exécutif

*Article détaillé : Gouvernement du Bophuthatswanga.*

    Le pouvoir exécutif est confié au président de la République libre du Bophuthatswanga qui en est le détenteur unique. A la fois Chef de l'État et chef du gouvernment, il désigne le premier ministre, les ministres et les révoquer sur sa seul volonté. Il est élu au suffrage universel indirect, à la majorité des deux tiers par l’Assemblée du peuple, et ce pour un mandat de 6 mois reconductible.

Le président est également le garant de l'indépendance nationale, de l'intégrité du territoire, du respect des traités et accords internationaux. Il est le chef suprême des armées, il veille au respect de la constitution et assure la continuité de l'État.

L'actuel président de la République et Joël Baptiste Kingale, chef de l'Umoja. Après l'echec de sa tentative de coup d'État le 6 mai 2022 pour renverser le président Mongameli Zubane, il est élu président le 20 mai par la nouvelle assemblée du peuple à la suite des élections générales anticipées. Il est investi le jour suivant après sa prestation de serment.

Bien que la fonction de premier ministre est été réintroduite le 24 mai 2022 par une réforme constitutionnelle, celui-ci n'est pas le chef du gouvernement. L'actuel premier ministre est Bangizwe KaZithembe, issu de l'aristocratie kuzu. Les principales figures du gouvernement sont le ministre des affaires tribales Ntombala kaSwelanikuzu et le ministre des transports Prince N'karasan.

#### Pouvoir législatif

    Le pouvoir législatif est confié à l’Assemblée du peuple ainsi qu’au président de la République, qui disposent conjointement du droit d’initiative et d’amendement. L'Assemblée du peuple est monocaméral, constitué d'une chambre réunissant 65 députés élus pour un mandat de 6 mois renouvelable. Sur ses 65 députés, 45 sont élus au suffrage universel et 20 sont élus par les élus municipaux du pays ou les chefs coutumiers.

L’Assemblée du peuple vote la loi et consent l’impôt. Pour assurer l'indépendance de l'Assemblée du peuple à l'égard des autres pouvoirs et renforcer la liberté du député, celui-ci bénéficie de certains privilèges juridiques (l'immunité). Ces immunités protègent le député dans l'exercice de son mandat parlementaire en le mettant à l'abri des poursuites civiles ou pénales à l'occasion de votes ou d'opinions émises par lui dans l'exercice de ses fonctions.

### Pouvoir judiciaire

Selon la Constitution, le pouvoir judiciaire est indépendant des pouvoirs législatif et exécutif. Il est exercé par la *Supreme court of Bophuthatswanga*, les cours d'appel et les cours et tribunaux civils et militaires ainsi que les parquets. Dans la pratique, le pouvoir judiciaire dépend du président de la République, qui nomme et révoque les magistrats de la cour suprême.

Chaque province dispose d'une cour provincial, qui assure l'exercice de la Justice à l’échelle locale. Il existe également d'autre cour disposant du pouvoir judiciaire, notamment dans le cas ou s'applique le droit tribal.

##### Droit national, provincial et tribal

Le droit bophuthatswangais repose en grande partie sur le système du *common law* : les règles sont principalement édictées par les tribunaux au fur et à mesure des décisions individuelles. La jurisprudence est ainsi la principale source du droit et la règle du précédent oblige les juges à suivre les décisions prises antérieurement par les tribunaux.

Bien que le Bophuthatswanga sois un état unitaire, rendant le droit national appliquable théoriquement sur tout le territoire, il existe également deux droits particuliers :

* Le droit provincial, qui s'applique au province autonome qui dispose d'une assemblée avec un pouvoir législatif dévolu. Le droit national reste toutefois la source suprême du droit, auquel le droit provincial ne peux ce soustraire.
* le droit tribal, qui s'applique aux tribus et aux territoires dis « tribaux ». Le droit tribal repose sur la tradition et sur la coutume de l'ethnie concernée. L'exercice du droit tribal revient au chef du village ou de la tribu, voir à un conseil supérieur composé de plusieurs représentants traditionnels.

Actuellement, le droit provincial s'applique à l'Isifundakuzu et le droit tribal au KwaKuzu; le second étant un district tribal du premier. Bien qu'il existe d'autres villages et chefferies appliquant le droit tribal, ceux-ci ne disposent théoriquement pas de ce pouvoir.

### Tendances politiques

#### Nationales

Bien que le Bophuthatswanga sois formellement une république multipartite, la vie politique à toujours été dominée par un parti, imposant ses décisions aux autres mouvements.

Lors de l'indépendance, le Nyatalandese National Party dominait la république du Nyataland jusqu'à sa chute en novembre 2021 ou il ceda la place au National Freedom Party du général Mongameli Zubane. Ce dernier perd sa fonction à l'issu des évènements de mai 2022 ou l'Umoja de Joël Baptiste Kingale prend le relais.

Tous ses différents partis ont été pris dans des scandales de corruption et ont été accusés par l'opposition d'autoritarisme et de despotisme.

#### Provinciales

Certains petits partis sont parvenu à s'implanter durablement dans certaines provinces, notament ceux qui sont liée à un groupe ethnique particulier. On trouve ainsi le Bamazumo People's Party au pouvoir en Bandari, liée au Bamazumo musulman et les partis vert et bleu des kuzu, implanter dans l'Isifundakuzu et le district de KwaKuzu.

### Politique extérieure

Le Bophuthatswanga met principalement l'accent sur ses grandes ressources pétrolières et minières. De nombreux pays ont déjà signer des accords d'exploitations du sol bophuthatswangais. Les principaux partenaires du Bophuthatswanga sont le Tswanga, le Ling, Petrapuljié, le Warmshell et le New-Easthamfield. Des relations ambiguës sont également entretenues avec les Îles Parawell. En terme de doctrine, la diplomatie bophuthatswangaise est aussi majoritement tournée vers les États de Pangée orientale.

Malgré sa relative neutralité sur la scène internationale, le pays dispose d'un puissant réseaux diplomatiques, avec des ambassades tswangaise, lingoise, extonienne, parawellienne, petrapuljienne, warmienne, almafrienne, ostörienne, manoise et asthamsters ouvertes à Mbenamwe. A l'étranger, le Bophuthatswanga à des ambassades en Extonie, au New-Easthamfield, aux Îles Parawell et Petrapuljié.

Le 25 novembre 2021, le pays devient un état associé de l'Organisation des nations productrices de pétrole et un bophuthatswangais, Moïse Longo, est élu comme secrétaire général de l'organisation. Le Bophuthatswanga intègre la Société des Nations Unies le 16 janvier 2022 en tant qu'état observateur et participe à la fondation de la Communauté des États de Pangée orientale le 25 janvier.

#### Relation avec le Kuzuland

     Ancien territoire nyatalandais, le Kuzuland est parvenu à obtenir son indépendance à la suite d'un guerre d'indépendance qui s'achève le 27 octobre 2021. Après la création du Bophuthatswanga, les deux états engagent un dialogue dans le but de ce rapprocher. Alors sous la protection des troupes extoniennes et petrapuljiennes, le Kuzuland souhaite passer sous la protection du Bophuthatswanga tout en conservant une relative indépendance.

Le traité d'association est signé le 10 novembre 2021. Celui-ci garantit l'indépendance du Kuzuland qui est désormais un État associé au Bophuthatswanga, qui gère sa défense et sa représentation internationale en laissant les affaires intérieures au gouvernement kuzu.

Le bureau des affaires extérieures, chargé de conseiller le gouvernement bophuthatswangais dans sa représentation diplomatique du Kuzuland, ouvre ses portes le 17 novembre 2021 à Mbenamwe.

### Ordres et décorations

Il existe deux ordres de décorations honorifiques, considérée comme des récompenses nationales :

* l'Ordre National de la République Libre du Bophuthatswanga (*National Order of the Free Republic of Bophuthatswanga*); plus haute distinction, récompense une contribution exceptionnelle envers la Nation. Il comprend 3 grades et deux dignités.
* l'Ordre du Mérite bophuthatswanga (*Bophuthatswanga Merit Order*); récompense des services dinstrigués rendu envers la Nation. Il comprend 3 grades et deux dignités.

### Corruption

Selon l'ONG Ambeny International, le Bophuthatswanga est l'un des états les plus corrompu du monde, tant dans le domaine politique que judiciaire. La majorité de l'administration en place est décrite comme « très favorable » au régime du président Mongameli Zubane, décrit comme une dictature.

## Forces de sécurité

Les *Bophuthatswanga Security Forces* sont organisées autour d'une force terrestre (la *Bophuthatswanga National Army*) et d'un corps de garde-côtes (la *Bophuthatswanga Coast Guard*) et d'une force aérienne (la *Bophuthatswanga Air Force*). Le commandant en chef des forces armées est le président Mongameli Zubane>.

Malgré la pauvreté du pays, l'armée bophuthatswangaise disposent de l'un des armements les plus conséquent de la région, composée de matériel lingois, victorien, parawellien et en partie du matériel de l'ancienne armée nyatalandaise. Une grande partie des officiers supérieurs sont issue de l'ancien groupe rebelle du FNDB qui à permis la fondation du Bophuthatswanga.

## Population et Société

### Démographie

Le premier recensement à été organisé en août 2022 par l'Institut National des Statistiques du Bophuthatswanga. La population du Bophuthatswanga était de 3136 habitants au 16 août 2022, ce qui en fait le cinquième pays le plus peuplé de Théia et le troisième du continent oriental.

La population est inégalement répartie : le centralisme politique, économique et culturel à fait que la province capitale de Mbenamwe, dans le Nord du pays, représente 47.93 % de la population. Le manque d'infrastucture dans l'Est du pays explique en partie les faibles densités des provinces d'Isifundakuzu et de Mtonile.

#### Données ethniques

    Nation multhiethnique, le Bophuthatswanga est peuplé majoritaitement par des populations noires autocthones ou cédentarisé dans la région depuis plusieurs siècles. La population blanche, issue de la période coloniale manoise ou d'une imigration plus récente, ne représente qu'une petite partie de la démographie nationale.

Un rapport publié par le gouvernement le 12 octobre 2022 donne des chiffres officiels de la composition ethnique :

* Nyatatswango : 2015 individus (64.25 % de la population);
* Bamazumo : 442 individus (14.09 % de la population);
* Kuzu : 236 individus (7.53 % de la population);
* Manners : 200 individus (6.38 % de la population);
* Samares : 100 individus (3.19 % de la population);
* Victorien : 95 individus (3.03 % de la population);
* Autres (incluant Loers : 48 individus (1.53 % de la population).

Si la situation est globalement stable, il est bon de noté que des rivalités ethniques perdurent encore aujourd'hui. Selon l'ONG Ambeny International, les manners (et parfois les victoriens), associé à la période coloniale et au régime ségérationiste du Nyataland, son méprisé par une partie importante de la population noire. Des « différences de traitement » effectuer par le gouvernement son aussi à l'origine de rivalité entre certaines communautés nyatatswango, bamazumo et kuzu.

### Religions

    Une grande partie de la population est chrétienne. Le catholicisme est la branche la plus présente et la plus influente, bien que le Bophuthatswanga sois officiellement un État laïque. On trouve également des luthériens, des calvinistes et quelques fidèles de l'Église manoise.

Le Mahmétisme arakite est la seconde confession en terme d'adepte suivi ensuite par le Kosukaïsme.

On observe notament un attachement « ethnique » a certaines confessions : les kuzu sont majoritairement kosukaïste, les nyatatswango catholiques, les bamazumo mahmétiste et les populations blanches fidèles à la réforme. D'un point de vu géographique, le centre est majoritairement catholique, l'Ouest est mahmétiste et l'Est est kosukaïste.

### Langues

Les langues officielles du Bophuthatswanga sont le manois (issu de la colonisation) et le swango (issu des nyatatswango). On estime qu'environ 80% de population parle le swango comme langue maternelle. Elle est également privilégié comme langue d'échange. Le manois, bien qu'officiel, est peu répendu en dehors de la capitale.

Le kuzu est reconnu comme langue national depuis le 21 avril 2022. Également langue officielle de la province autonome d'Isifundakuzu, elle n'est parlé presque exclusivement par les kuzus, bien que le gouvernement tente d'étendre la sphère des kuzophones. L'extonien est la seule langue étrangère proposée dans le système éducatif public.

### Éducation

l'Éducation est obligatoire pour les enfants de 6 à 12 ans. L'instuction y est laïque, payante et basé sur le système scolaire manois. Depuis la fin de la guerre civile, le taux de scolarisation a fortement progressé, surtout parmit les populations noires défavorisés. On estime que 82 % des enfants de 6 à 12 sont scolarisés, chiffre qui tombe à 47 % pour la tranche de 12 à 18 ans. Le nombre d'étudiants supérieurs est beaucoup plus faible.

    Le Bophuthatswanga dispose d'un nombre conséquent d'école. Le milieu rural, défavorisé et sous développer, comprennent au moins une école traditionelle, ou l'enseignement s'effectue en dehors du cadre légal par l'ainé du village. Le taux d'analphabétisme en milieu rural est estimé à 30%, principalement des personnes âgées entre 15 et 49 ans.

Pôle central du système éducatif, Mbenamwe accueil la principale université du pays. Toutefois, le nombre d'étudiant en filière supérieur est très faible, malgré les quelques bourses proposées par le gouvernement. Des cursus scolaires vers l'étranger peuvent être proposé.

### Santé

De manière générale, les indicateurs de santé sont plutôt préocupant. Le taux de mortalité infantile est de 11% et le taux de mortalité maternelle de 2 000 décès pour 100 000 naissances (estimation d'octobre 2022). L'espérance de vie est de 60 ans. Le tiers de la population à moins de 20 ans.

L'accès au service de santé en milieu rural est difficile, voir impossible. Les quelques hopitaux extra-muros (comme celui de Sakatown) peine à avoir des financements et une quanité de lit suffisant. A Mbenamwe, la couverture hospitalière est de 50 lits pour 1500 habitants.

### Problème sociaux

#### Pauvrêté

Malgré un important développement économique et industriel ses dernières années, les 3/4 de la population vie sous le seuil de prauvrêté. La majorité de la population modeste du Bophuthatswanga est noir. Cette différence entre les riches et les pauvres est très visible ainsi que très présente, elle est à l'origine de beaucoup de tension entre les deux classes sociales.

    Cette précarité ce manifeste géographiquement par une présence abondante de township dans les villes du Bophuthatswanga. Si Mbenamwe reste assez épargner par la misière environante, les bidonvilles représentes parfois 50% de la composition des villes, comme à Sotirogwi, dans l'Ouest du pays. Ses squats surpeuplés n'ont accès ni aux égouts ni aux services de santé, provoquant une situation sanitaire catastrophique.

Si le chômage ne s'exprime pas par un chiffre important, la plupart des travailleurs noirs sont sous-payé et peine à régler leur loyer et leur facture. Cela s'explique par une réglementation du travail extrêment souple : il n'existe aucun salaire minimum (ce qui maintient les salaires au plus bas, selon l'offre et la demande), l'isolement des syndicats ouvriers et leur contrôle par le gouvernement et l'interdiction des grèves.

#### Criminalité

La pauvrêté et l'impossibilité pour certaines communautées à s'élever socialement sont des facteurs pouvant expliquer une forte criminalité au Bophuthatswanga. Le taux d'affrontement armée, de tentative de meurte, de cambriolage, de viol et de kidnapping est anormalement élevé sur une très grande partie du territoire, bien qu'il existe certains quartiers plus sûr que d'autre.

Suite aux guerres successives et au coup d'État militaire, un nombre conséquent d'armes circulent en liberté en dehors de tout contrôle officiel, aggravant encore la sécurité publique.

La police du Bophuthatswanga, parfoit soutenu par l'armée, peine à maintenir l'ordre et ne s'aventure parfois jamais dans certains quartiers sensibles. Le manque de personnel, associé au manque de formation et aux salaires généralement faible et donnez au lance pierre à provoquer une forte augmentation de la corruption des agents de police, aggravant leur relation avec la population.

#### Troubles territoriaux

Le manque de confiance envers le gouvernement couplé à son incappacité à maintenir l'ordre à pousser certaines bandes armées à prendre le contrôle de certaines régions ou l'État est absent. Exploitant les ressources à leur disposition, ces chefs de guerre ont un contrôle absolu sur les populations vivant sous leurs jouts, leur empêchant d'avoir accès à certains besoins vitaux, comme les services de santé ou les denrées alimentaires.

Toutefois, l'arrivé au pouvoir de Joël Kingale en mai 2022 à permit le démantèlement musclé de plusieurs groupes et la reprise de territoire isolé par les forces armées.Si le pouvoir national est ainsi restauré dans ses régions, la situation des populations locales n'a guère changé et certaines bandes se sont reconvertie en « milice rebelle ».

## Drapeaux et armoiries

### Drapeau national

Le drapeau national du Bophuthatswanga, défini et réglementer par la consitution, à été adopté dans sa forme actuelle le 2 novembre 2022, après la fin de la guerre civile. Il ce compose d'un fond bleu ciel, orné d'un rond blanc dans le coin supérieur gauche ou ce trouve en son centre une tête de léopard. Le fond bleu ciel est traversé en biais d’une bande jaune or.

Drapeau et pavillon national du Bophuthatswanga
Selon la description officiel, le bleu symbolise l'espoir et la paix tandis que la bande jaune qui sépare visuellement le fond en deux symbolises la richesse du pays et ses différentes enclaves, séparés géographiquement. La tête de léopard est quand à elle un symbole de puissance et de force dans l'imaginaire local. Le léopard est d'ailleurs l'animal officiel du Bophuthatswanga.

### Armoiries

A l'image du drapeau national, les armoiries du Bophuthatswanga sont régit par la constitution et adopté dans leur forme actuelle depuis le 2 novembre 2022. Elles se composent d'une tête de léopard centrale, entourée par une branche de palmier à gauche et une pointe d'ivoire à droite. On distingue également deux lances croisés sous la tête du léopard, le tout reposant sur un liserait ou figure la devise nationale.

Armoiries du Bophuthatswanga
La tête de léopard renvoi à son homologue du drapeau national. La branche de palmier symbolise la pays tandis que la pointe d'ivoire symbolie la richesse. Les deux lances croisées symbolisent la défense de ses richesses et ses vertues par le peuple bophuthatswangais tandis que la devise nationale renvois aux trois mots marquants l'unité des peuples avec le pays.

### Symboles provinciaux

Afin d'identifier facilement l'administration régional, chaque province du Bophuthatswanga dispose de ses propres symboles officiels. Le plus souvent, le drapeau et les armoiries locales font resortir l'histoire ou la richesse de la province.

Drapeau de MbenamweDrapeau de BandariDrapeau du SardhalDrapeau de l'IsifundakuzuDrapeau de MtonileDrapeau de Seneca
Outre les provinces, la plupart des grandes villes bophuthatswangaises disposent elle aussi de leur propre symbole. Il en va de même pour les districts du Bophuthatswanga, compris dans les différentes provinces.

## Codes

Les Bophuthatswanga à pour codes :

* BOP, selon la norme du système postal universel et à l'Union Générale des Postes ;
* BO, selon la norme du système international des plaques d'immatriculations ;
* .bo, selon la liste des Internet TLD (Top level domain).