Der Stamm der Uthgard

Uthgard, ein kleiner, in den neutralen Morgulklippen befindlicher, Stamm der die Schneebedeckten Berge und Waldgrenzen dieser unwirtlichen Gegend sein eigen nennt und im Reste Baloras für seinen Mut, die eigenwillige Kultur und die Hingabe der Stammesmitglieder bekannt ist.

### **Zusammenleben und Gemeinschaft**

In der Gemeinschaft der Uthgarder zählen das soziale Miteinander und die Arbeit jedes Einzelnen. Daher wird von jeder einzelnen Person erwartet, dass diese ihr bestmögliches zum Überleben des Stammes beisteuert. Erwartet wird dies von jedem der das zwölfte Lebensjahr erreicht hat, egal welches Geschlecht oder welche Rasse er besitzt. Die einzigen Ausnahmen hierbei sind Personen die unter dauerhaften Konditionen leiden die ihre Arbeitsfähigkeiten stark einschränken, Beispiele hierfür wären Schwerkranke, Verwundete oder Hochschwangere.

Diese Form der sozialen Gemeinschaft sorgt für eine starke Bindung und Loyalität untereinander, die sich nur schwer brechen oder korrumpieren lässt. Daher sind Dinge wie Intrigen oder politische Ränkeschmiede eher selten vertreten und auch einem Fremden würden die meisten niemals über den eigenen Stamm stellen, egal ob dies nun positive oder negative Folgen hat. Sollten dennoch Konflikte entstehen, so werden diese durch Wettkämpfe geklärt, die durch eine neutrale dritte Partei überwacht werden. Zumeist werden dafür Priester oder Schamanen gewählt.

   Auch die Frage um die Führung Stammes wird durch solche Wettkämpfe geklärt, Wettkämpfe von dieser Wichtigkeit werden von meist von der Hohepriesterin selbst überwacht. Zudem sind die meisten Stammesmitglieder Sexuell und Beziehungstechnisch sehr als offen, so wird an Festen wie dem Aktelsefest, welches alle vier Jahres stattfindet, auch die ein oder andere Orgie gefeiert um sich dem Rausch und der Lust hinzugeben. Auch polygame Beziehungen sind durchaus möglich, da die Lehren der Gleichheit und Offenheit allgegenwärtig sind.

### **Religion**

Der Großteil des Stammes betet zu dem Herrn der Stürme, dieser Namenlose Gott, meist dargestellt als muskulöser nackter Mann mit wirren weißen Haaren und einem grauen Bart, steht für die in einem fairen Kampf gewonnener Ehre, die Gewalten der rauen Natur und das Überleben in der Selbigen.

Auch wenn die organisierte Priesterschaft klein ist und es nur einen Tempel gibt, wird ein Oberhaupt bestimmt das den Willen des Herrn durchsetzt und die Leitung bei religiösen Festen und Wettkämpfen übernimmt. Diese Person gilt in der Regel als unparteiisch und dient nur dem Willen ihres Gottes. Bestimmt wird diese Person durch verschiedene Prüfungen.

Andere Religionen können dabei geduldet werden, wenn sie den Werten des Stammes nicht widersprechen.

#### **Priesterschafft**

Die Priester im Dienste des Herrn der Stürme unterschieden sich in einigen Gebieten von anderen Religionsvertretern, gleichen sich jedoch auch in einigen. Am auffälligsten ist wohl das Priester:innen des Glaubens keineswegs in irgendeiner Form enthaltsam leben, sei es Alkohol, Sex oder Familie, alles ist offen für sie solange sie ihre Pflichten nicht vernachlässigen. Bei diesen Pflichten handelt es sich um verschiedene Dinge, zum Einen wird von ihnen verlangt das sie im Tempel in Tarjteir leben, Ausnahmen bilden lediglich einige Erwählte die als Wanderpriester durch die Berge streifen um den Herumreisenden des Stammes dienlich zu sein.

##### Gebetesriten

Auch tägliche Gebete gehören zu den Pflichten der Priesterschaft, dabei wird einmal Morgens und einmal Abends gebetet.

Das Morgengebet richtig sich an den Herrn der Stürme um für Zuversicht und angemessene Herausforderungen für den Tag zu bitten. Etwas das Außenstehende oftmals nicht recht verstehen, so beten viele immerhin damit ihnen harte Zeiten erspart bleiben, Uthgarder jedoch glauben das nur harte und gute Zeiten zusammen ein ausgefülltes Leben schaffen können.

Das Abendgebet richtet sich an die die Toten und die Natur, dafür wird an den vier Schreinen der Elementen, Erde, Wasser, Wind und Feuer, gebetet. Hierbei wird jedem Priester, wie jedem anderen Uthgarder auch, ein Element zugeschrieben, dieses Element bestimmt auch um welchen Schrein sich der jeweilige Priester kümmern muss. Man bittet bei diesen Gebeten die Natur und die Toten die zu eben jener gesandt werden, über die Träume aller Stammesmitglieder zu wachen und sie zu beschützen.

##### Schlichter, Richter und Unabhängige

Die Priester:innen werden zu dem als Ratgeber und Richter in verschiedensten Situationen angesehen. Bei Wettkämpfen offizieller Natur gelten sie als Schiedsrichter die den Willen des Gottes vertreten, welcher für Fairness und Ehre steht. Auch bei eventuellen Streitereien oder Verbrechen ist immer ein Priester teil der Rechtsprechung und Urteilsverkündung. Durch diese Stellung innerhalb des Stammes wird die Priesterschaft als besonders wichtig angesehen und dementsprechend werden heranwachsende Akolythen in verschiedenen Fähigkeiten ausgebildet.

Darunter Fallen die Legendenkunde, eine Art Religionsunterricht in denen die grundlegenden Werte des Herrn der Stürme gelehrt werden und die Rechtsprechung wobei ein Sinn für Fairness und gerechte Urteile geschärft werden soll. Dieser Unterricht wird zweimal in der Woche abgehalten und von älteren Priestern oder der Hohepriesterin selber geleitet, Teilnehmer sind alle Mitglieder der Priesterschaft die nicht anderen Verpflichtungen zugegen sind und als Jungpriester gelten.

##### Ränge

Die Ränge innerhalb der Religionsgemeinschaft wird meisten genutzt um jeder Person die Aufgaben zuweisen zu können, welche ihr am besten liegen und spiegeln in den meisten Fällen nur die Fähigkeiten eine Individuums wieder und nicht wie lange sie der Priesterschaft angehört oder wie alt sie ist.

**Akolythen:** Unter diesen Begriff fallen meistens Priester in Ausbildung, ein Prozess der meist innerhalb von 1-3 Jahren abgeschlossen wird. Zumeist finden sich hier Uthgarder Kinder oder Außenstehende die als neue Mitglieder des Stammes lernen.

**Priester:** Priester bilden die Mehrheit der Glaubensgemeinschaft und sind weder ausgelernt noch unerfahren. Dabei muss ein jeder Akolyth eine Prüfung bestehen um als Priester anerkannt zu werden, diese Prüfung besteht meistens aus einem individuellem Test und einer Konfrontation mit dem Herrn der Stürme selbst. Diese Priester:innen sind somit berechtigt zu richten und über Streitigkeiten zu entscheiden und sind zudem Teil des normalen Religionsalltags.

**Renysla:** Diese Priester gelten als herausragend in gewissen Gebieten, auch sie müssen um als ein solcher Veteran anerkannt zu werden, eine Prüfung vor dem Herrn selbst bestehen. Es kommt oft vor das junge Priester die sich ihrer Sache selbst zu sicher sind an dieser Prüfung scheitern, daher gibt es nur eine Handvoll dieser erfahrenen Männer und Frauen.

**Hohepriester:** Diese Person ist ohne wenn und aber das Oberhaupt des Glaubens und nimmt eine ebenso wichtige Rolle im Stamm selber ein. Sie besitzt neben dem Anführer die meisten Rechte und gilt als einzige Person die einen neuen Häuptling bestimmen kann, sollte der Alte versterben oder herausgefordert werden. Sollte ein Hohepriester selber versterben oder sich als unwürdig entpuppen, so wird ein anderes Mitglied der Priesterschaft vom Herrn der Stürme selbst erwählt, eine eindeutige Entscheidung die sich von Person zu Person unterscheiden kann aber allgemeinhin akzeptiert wird. Als Oberhaupt steht dem Hohepriester freier Zugang zu sämtlichen Bereichen des Tempels und freie Entscheidungsgewalt über selbigen zu, außerdem erhält die Person in unregelmäßigen Abständen Visionen ihres Gottes um den Stamm optimal als religiöses Oberhaupt führen zu können.

#### **Religiöse Stätten**

Verteilt in den Morgulklippen gibt es einige Orte die für dem Stamm der Uthgard besondere Stellenwerte haben, teils natürlich, teils künstlich geschaffen.

##### Die letzte Rast des Riesen

Diese sterblichen Überreste eines Riesen mitsamt der Klinge die ihn niedergestreckt hat ist mit einer Pilgerstätte zu vergleichen. Der Legende nach hat der Herr der Stürme hier einst seine Rivalin, eine mächtige Sonnenriesin, bezwungen und ist von der Existenz als Sturmriese zur Gottheit aufgestiegen. Das gigantische Skelett der namenlosen Riesin gilt seit jeher als Warnung nicht die Macht des mächtigen Gottes herauszufordern und demnach als Symbol seiner Stärke, viele Uthgarder reisen hierhin um sich inspirieren zu lassen oder einfach den Anblick zu genießen.

Da diese Knochen und das Schwert des Herrn der Stürme teils begehrte Materialien oder Ressourcen beinhalten ist es in der Vergangenheit öfters dazu gekommen das Außenweltler Stücke dieser wichtigen Artefakte gestohlen haben um sie zu untersuchen oder sie zu verkaufen. Daher gibt es seit einigen Jahrhunderten einige Gläubige die dort ihr Lager aufgeschlagen haben um die Knochen zu bewachen und Fremde zu verjagen, bisher äußerst erfolgreich.

##### Die verkohlte Eiche

Bei diesem Baum, welcher im Frosthain nahe des Dorfes liegt, handelt es sich um einen Baum der beinahe ein Millennium alt ist und direkt vom Blitz des Gottes getroffen wurde, der damit eine Nachricht an den dort betenden Priester sendete. Seitdem ist diese Eiche verkohlt, genau wie eine kleine Fläche um sie, dennoch stirbt sie niemals ab und wird somit weiterhin als Zeichen des Herrn der Stürme angesehen und geschützt.

Der Baum fungiert dabei als Gebetsstätte, besonders Uthgarder die mit sich selbst im Unreinen sind oder ihrer selbst nicht wertschätzen können beten hier um Hilfe oder ein Zeichen. Dabei antwortet der Herr in verschiedenen Formen, ein brechender Zweig steht beispielsweise dafür das man sein aktuelles Leben überdenken sollte um seine Ehre und seinen Sinn zu finden. Ein sprießendes Blatt steht wiederum dafür das man auf dem richtigen Pfad wandelt, diesen Weg jedoch mit mehr Ehrgeiz weiterverfolgen soll. Die wohl eindeutigste Reaktion ist ein einschlagender Blitz, überlebt die Person den Einschlag so ist sie für Großes bestimmt, verstirbt sie dabei so wurde sie dem Leben unwürdig bestimmt.

##### Die Höhle der Prüfungen

Dem Namen entsprechend wird diese Höhle genutzt um Uthgarder, meist Priester, zu prüfen. Diese Höhle ist Teil eines größeren unterirdischen Netzwerkes das wiederum noch nicht vollends erschlossen ist.

Ein Teil der Höhle beherbergt einen unterirdischen See der zu spirituellen Reinigung verwendet wird und in dem ein Priester nach seiner Ernennung badet um seinen Wandel darzustellen. Auch nutzen einige Stammesmitglieder diesen Ort gerne zur meditation oder zum beten, dies liegt häufig an seiner besonderen Atmosphäre. Fremde ist der Zutritt zu dieser Höhle, die stehts von einer Gruppe Wächtern des nahen Dorfes bewacht wird, nicht gestattet, das Missachten dieser Regel wird als Angriff auf den Glauben des gesamten Stammes gesehen und oftmals mit dem Tode geahndet.

### **Führung**

Die Führung übernimmt immer der Uthgarder mit dem meisten Talent dafür. Sollte Jemand der Meinung sein er sei geeigneter den Stamm anzuführen, dann fordert diese Person das aktuelle Oberhaupt zu einem Wettkampf heraus. Diese Wettkämpfe werden zumeist von der Priesterschaft unter Aufsicht der Oberpriesterin geleitet und testen verschiedene Hürden und Prüfungen in denen sich ein klassischer Anführer beweisen muss. Darunter befinden sich Prüfungen für Mut, Weisheit, Hingabe und Ehre.

Sollte besagtes Oberhaupt vorzeitig versterben, so wird ebenfalls ein Wettbewerb eröffnet in den jedes Stammesmitglied einsteigen kann, um sich zu beweisen und den leeren Platz zu füllen.

### **Kontakt zur Außenwelt**

Der Stamm pflegt einige Handelsbeziehungen mit Außenstehenden um einige Ressourcen zu erhalten, an die sie sonst nicht herankommen würden. Selber bieten sie auch einige seltene Materialien aus den Bergen, wie Jagderzeugnisse, einzigartige Handwerkskunst und seltene Erze, an was den Handel mit diesem Volk für viele Händler attraktiv machen kann.

    Wenn sich Jemand aus dem Stamm dazu entschließt die Welt zu erkunden und seinen Horizont zu erweitern, so arbeiten sie zumeist als Söldner oder Handwerker. Dabei bleiben sie für gewöhnlich in ihren alten Mustern was den Umgang mit Personen angeht, was gerne zu Problemen mit diversen Autoritäten fremder Länder führen kann weil diese nicht als zuverlässig, ehrbar oder kompetent angesehen werden.

### **Kultur**

#### **Allgemeines**

Die Stammesmitglieder sind meist einfach durch ihre Äußerlichkeiten bestimmen, sie sind zumeist muskulös, tragen Kleidung die meist mit Fellen versehen ist und sind eigentlich nie in dicken Rüstungen anzutreffen, höchsten simple Fell oder Lederrüstungen lassen sich mit ihrem Kodex vereinbaren um niemals zu Abhängig von Ausrüstung zu sein.

Davon abgesehen tragen sie ihre Haare und Bärte entweder wild und geschmückt mit Zöpfen, Perlen, Federn oder ähnlichem oder sie haben kahl geschorene Köpfe, teilweise auch beides in Kombination. Dazu lassen sich viele tätowieren, dabei werden hauptsächlich wilde Tiere und Monster, Symbole und Darstellungen ihres Gottes, Runenschrift und Geometrische Tribalformen gewählt. Meistens erfolgt solch ein Tattoo auf einen errungenen Erfolg und manchmal spiegelt dieses Tattoo auch eben jenen Erfolg wieder.

Ihr Schriftsystem basiert auf der zwergischen Runenschrift auch wenn einige Wörter und Vokabeln anders sind wird Jemand der Zwergisch beherrscht, diese Sprache wie einen Dialekt wahrnehmen.

Ihre Werkzeuge und Waffen sind stabil gefertigt um den Umständen standzuhalten und bleiben in einfachen aber mächtigen Formen. Die bevorzugten Waffen sind zumeist zweihändige, eindrucksvolle Schwerter, Äxte oder Speere, ebenfalls oft vertreten ist ein beidhändiger Kampfstil mit leichten Beilen oder Einhandschwertern.. Schilde werden eher als zweite, recht kreative, Waffe geführt, dienen aber gleichermaßen auch als leichter Schutz. Als Fernkampfwaffen werden lediglich Bögen verschiedenster Größen und Fertigungsweisen genutzt, Pulverwaffen gelten dabei als unehrenhaft und sind strengsten verboten, Stammesmitglieder die solche Waffe besitzen oder benutzen werden verbannt.

Der Stamm bewohnt nur ein festes Dorf das sich an der schneebedeckten aber dennoch leicht bewaldeten Berggrenze befindet um möglichst nah an beiden Orten zu sein. Ihr Territorium umspannt dabei einen eher großen Bereich der hauptsächlich zum Jagen, Fischen und Sammeln genutzt wird. Innerhalb des großen Stammes der Uthgarder gibt es auch zahlreiche Clans, die teils fest innerhalb des Dorfes wohnen und teils wie Nomaden umherstreifen und nur zu festlichen Feiertagen das Dorf besuchen, meistens leben diese Clans innerhalb von Höhlenlagern oder unter Bäumen am Waldrand. Trotz diesen Aufteilungen sehen sich die meistens Stammesmitglieder als Teil eines großen Ganzen und wären jederzeit bereit ihr Leben für ihren Stamm oder andere Clans zu geben um diese zu verteidigen.

#### **Ziele**

Alle Uthgarder streben nach Ruhm und Ehre, verdient durch die eigenen Taten und verewigt in der Geschichte ihres Stammes. Diese Taten stellen dabei nicht nur Dinge wie spektakuläre Kämpfe oder erfolgreiche Jagden dar, sondern können auch mit Erfolgen im Handwerk, der Medizin oder dem sozialen Bereich verknüpft sein. Um dieses Ziel zu erreichen riskieren die Stammesmitglieder oft ihr Leben, einerseits durch ihre Sturheit dieses Ziel zu erreichen, andererseits weil viele eher sterben würden als vor einer Herausforderung zurückzuschrecken. Diese Eigenschaften machen sie zu sehr wagemutigen aber auch gefürchteten Kämpfern außerhalb der Stammesgrenzen.

#### **Riten und Zeremonien**

Es gibt zahlreiche Rituale und Zeremonien die im Stamm praktiziert werden, die sich mit recht klassischen Themen wie Hochzeiten, dem Tod oder Reifeprüfungen auseinandersetzen. Oft spielt die Priesterschaft eine wichtige Rolle bei solchen Anlässen.

##### Begräbniszeremonie

Im Falle eines Todes und wenn der Körper des Toten teils oder gänzlich geborgen werden kann, wird dieser im Normalfall eingeäschert und den Elementen zugeführt. Je nach Person unterscheidet sich zudem das gewählte Element, welches von der Hohepriesterin bestimmt wird.

* Erde: In diesem Fall wird die Asche entweder auf dem Boden verstreut oder dort vergraben, auf das der Tote das Land erneut nähren kann.

* Wind: In diesem Fall wird die Asche auf einen hohen Berg getragen und dort in den Wind entlassen, auf das der Tote auf Ewig frei im Winde tanzen kann.

* Feuer: In diesem Fall wird die Asche erneut in einem großen Feuer verbrannt, auf das der Tote die anderen wärmen und ihnen Fürsorge spenden kann.

* Wasser: In diesem Fall wird die Asche in einen Fluss gestreut, auf das der Tote ewig mit dem Strom fließen kann und selbst im Tode seine Geist reisen kann.

Sollte ein Mitglied sich als unwürdig bewiesen haben so wird sein Leichnam meist an der Stelle seines Todes zurückgelassen oder sein Körper wird als Fraß für Wildtiere genutzt.

##### Vermählungen

Hochzeiten hingegen unterschieden sich kaum von denen anderer Kulturen. In den meisten Fällen findet eine öffentliche Vermählung mit anschließendem Fest statt, auch gilt ein Paar nur offiziell als vermählt wenn die Zeremonie von einem Mitglied der Priesterschaft durchgeführt wird. Lediglich der Prozess der Verlobung unterscheidet sich dezent von anderen Kulturen. Hierbei wird meist ein Beweis für die Emotionen und der eigenen Fertigkeiten dem gewünschten Partner dargebracht, dabei kann es sich um selbstgefertigte Kunstgegenstände, Jagdbeute oder eine besondere Tat handeln. Kaum ein Uthgarder würde sich jedoch auf eine Verlobung oder gar eine Vermählung einlassen die nicht auf beidseitigen Emotionen basiert.

##### Voksoppn

Ein weiteres Ritual das ein jeder Uthgarder kennt und durchlebt hat ist der zeremonielle Wechsel vom Kind zum Erwachsenen. Diese Zeremonie wird am zwölften Geburtstag des Kindes vollführt und lediglich von der Persons selber und einigen Priestern ausgeführt und hier erhält das Kind als Zeichen der Reife und Selbstständigkeit seinen ersten, eignen Namen, welcher ebenfalls von den Priestern zusammen gewählt und von der Hohepriesterin offiziell vergeben wird. Nach Abschluss dieser Zeremonie gewinnt ein Kind viele Freiheiten aber auch eine Menge Verantwortung, so kann es beispielsweise sein Elternhaus verlassen und eigene Wege gehen muss ab er fortan seinen Beitrag zum Wohle des Stammes leisten.

Jedes Kind das seines erste, alleinige Jagd erfolgreich abgeschlossen hat verewigt sich in dem einsamen Findling, welcher sich im Frosthain befindet. Dabei handelt es sich um ein Ritual das seit der Entdeckung des Felsen vor mehreren tausend Jahren stattfindet, mittlerweile ist der Stein von Markierungen übersäht von denen bereits viele wieder verblasst sind.

Ein ähnliches Ritual findet statt wenn Fremder offiziell im Stamm aufgenommen wird, er erhält einen, von der Priesterschaft ausgewählten, Namen und mehr Freiheiten als zuvor.

##### Eintritt in die Priesterschaft

Auch wenn ein Akolyth in den Rang eines Priesters erhoben wird, so findet eine spezielle Zeremonie statt. Diese wird jedoch im Tempel unter Ausschluss der Öffentlichkeit abgehalten. Dabei bietet der Akolyth dem Herrn der Stürme etwas von seinem eigenen Blut dar, indem er es auf die Klinge der heiligen Statue schmiert, sollte das Blut gefrieren oder verdampfen so wird er in die Priesterschaft aufgenommen. Sollte mit dem Blut jedoch nichts geschehen, so wird ihm die Priesterschaft verwehrt und die Person kehrt als normales Stammesmitglied zurück. Eine solche Ablehnung kann in den Augen einiger als Zeichen angesehen werden das der Akolyth keine besonderen Fertigkeiten besitzt und sich nicht genug angestrengt hat um die Gunst ihres Gottes zu erwerben.

#### **Feiertage und Festivitäten**

##### Neujahrsfest

Wie der Name es sagt wird dieses Fest stehts um das Neujahr herum gefeiert. Dabei reisen alle Clans nach Tarjteir um gemeinsam zu feiern. Über das Jahr gesammelte Erträge wie Fleisch, Met oder Felle werden geteilt und für ein Festmahl in der Neujahrsnacht genutzt. Dieses Festmahl wird durch eine Erzählung der Priesterinnen eingeleitet, die die Ereignisse des Jahres zusammenfassen und damit die des neuen Jahres deuten. Rund um diese Nacht werden verschiedene Spiele und Wettkämpfe zur Unterhaltung und für alle Altersgruppen organisiert.

##### Aktelsefest

Dieses Fest, welches alle vier Jahre ausgetragen wird, dient als Opfer- und Ehrerbietungsfest um dem Herrn der Stürme und der Natur zu danken und beiden gleichermaßen Respekt zu zollen. Die dreitägige Feier besteht aus dem Opfertag, in dem Tiere, Erzeugnisse aus dem Handwerk und Lebensmittel geopfert werden um die besagten Entitäten zu befrieden und wohl zu stimmen. Der zweite Tag besteht aus dem großen Fest in dem die Natur und ihre Erträge mit einem Festmahl gefeiert werden, viele schließen dem eine Nacht voller Lust und Freiheiten an um die Fruchtbarkeit zu ehren. Der dritte Tag wird von religiösen Zeremonien und Aufführungen der Priesterschaft bestimmt die einige Legenden darstellen. Auch bei diesem Fest erscheinen in der Regel alle Stammesmitglieder.

##### Die große Jagd

Dieses Ereignis bestimmt die besten Jäger der Uthgarder, Freiwillige aus allen Teilen der Morgulklippen sammeln sich in den Jagdgründen um miteinander zu konkurrieren und um die Ehre bei der Jagd zu kämpfen. Dabei muss jede Person alleine mit einer Waffe seiner Wahl losziehen und innerhalb von acht Stunden mit seiner Beute zurückkehren, derjenige mit dem größten und beeindruckendsten Fang wird zum Sieger erklärt und erhält eine Ehrung bei der anschließenden Feier. Bei besagter Feier werden Geschichten von dieser und vergangenen Jagden erzählt um sie in zukünftige Generationen weiterzugeben. Dieser Wettkampf findet alle fünf Jahre statt um der Natur genug Zeit zu geben sich erneut zu erholen, auch die Jagd an sich gilt als respektvoller Kampf gegen die Natur und ihre Diener.

#### **Kulinarische Spezialitäten**

Aufgrund der harschen Bedingungen in den Morgulklippen ist es kaum bis gar nicht möglich sich große Vieherden zu halten oder Dinge wie Getreide oder Kartoffeln anzubauen. Demnach agieren die Stammesbrüder -und Schwestern hauptsächlich als Jäger und Sammler, was für eine recht diverse Ernährung sorgt, die jedoch viele Dinge missen lässt die Außenweltler gewohnt sind. So sind Dinge wie reiner Zucker oder Weizenmehl recht beliebte Handelswaren und finden beinahe immer Abnehmer. Eine weitere Besonderheit besteht darin das man beinahe jedes Teil eines Tieres versehrt um es optimal nutzen zu können, eine Tradition die wiederum bei außenstehenden auf Unverständnis und Ekel stoßen kann. Andere Spezialitäten hingegen gelten als Delikatesse und einige ausländische Köche bewundern die Kunst mit den Ressourcen der unwirtlichen Bergen solche Köstlichkeiten herzustellen.

##### Eisbeerensalat

Eine Speise, vielmehr eine Art Dessert, deren Name wörtlich zu nehmen ist. Hierbei werden verschiedenste süßliche Wildbeeren wie Blaubeeren, Himbeeren oder Sichelbeeren gesammelt, ein Teil der Beeren wird für ihren Saft zerstoßen während der Rest einfach so hinzugegeben wird. Anschließend wird Frischeis genommen, zerstoßen und mit dem Beerensaft vermischt.

Je nach Rezept oder Koch kann man auch etwas natürlichen Sirup hinzufügen, welche von Bäumen geerntet wird. Da dieser jedoch eher für deftigere Speisen oder für die Metproduktion genutzt wird, kommt es seltener vor. Anschließend wird alles miteinander vermischt und man erhält einen süßlichen, erfrischend kühlen und leckeren Nachtisch der besonders bei Kindern und Süßmäulern beliebt ist.

##### Hákarl

Bei Hákarl handelt es sich um ein spezielles Fischgericht des Stammes, dabei werden Fische verschiedener Bergseen gefangen oder geangelt, oftmals verborgen unter Eisschichten, und verarbeitet. Da diese Fische, ähnlich wie vieles in den Klippen, ein Extrem im Überlebenskampf sind, besitzen sie giftige Eigenschaften und sind eigentlich ungenießbar für Humanoide, teils sogar tödlich. Um diese Giftstoffe loszuwerden gibt es verschiedenste Möglichkeiten.

Die traditionelle Zubereitung von *Hákarl* ist nicht kompliziert aber dennoch umständlich; Der gefangene Fisch wird ausgenommen, die Knorpel entfernt, gesäubert und gewaschen. Dann wird eine Grube in grobkörnigem Kies oder Geröll gegraben, das Fischfleisch wird eingegraben und durch daraufliegende Felsstücke ausgepresst. Alternativ kann man das Fleisch auch in luftigen Holzkisten verstauen und dort beschweren. Zum Schluss wird der gepresste Fisch in eine offene Holzhütte gehängt, er muss geschützt vor extremen Frost sein aber dennoch genug Luft bekommen, damit das giftige Ammoniak entweichen kann. Dann 1-2 Monaten ist der Fisch bereit gegessen zu werden und besitz einen äußerst intensiven Geschmack und Geruch, der einigen zu extrem sein kann, und eine gummiartige Konsistenz.

Seit geraumer Zeit experimentieren einige Köche und Magier im Stamm auch mit der Möglichkeit das Gift schneller durch Alchemistische Zutaten oder Wiederherstellungsmagie neutralisieren zu können. Auch wenn diverser Versuche erfolgreich waren verändert es zum teil die Konsistenz und zerstört, nach der Meinung einiger Uthgarder, eine Jahrtausend alte Tradition der Zubereitung.

##### Leifar

In der Sprache des Stammes bedeutet dieses Wort eigentlich nur 'Reste', wie in vielen Kulturen entwickeln sich jedoch aus spontanen Dingen irgendwann ein Stück Kultur. Gleichzeitig unterscheiden sich solche Rezepte auch wieder von Haushalt zu Haushalt und Uthgard bietet kaum eine Ausnahme dabei.

Hierbei werden Fleischreste die man noch im Haus hat, vorzugsweise kein Fisch, zusammen mit einigen essbaren Kräutern angebraten. Der entstanden Fleischsaft wird mit Knochenmehl oder Sirup angedickt und weiteren Kräutern nach belieben verfeinert und gewürzt. Zum Schluss brät man einige Wildkartoffeln an, wahlweise können diese auch in heißem Wasser gekocht werden, und fertig ist gute, sättigende uthgarische Hausmannskost.

Besonders beliebt hierbei sind Bären -und Wolfsfleisch, sowie Brennnesseln, Mondkraut und Bärlauch. Auch viele essbare Pilze finden ihren Weg in dieses einfache aber schmackhafte Essen, teilweise werden auch ausländische Gewürze integriert um den Geschmack zu verfeinern.

##### Uthgarder Met

Met ist sicherlich eine Weltbekannte Spezialität, allerdings ist Uthgarder Met anders als viele konventionelle Metsorten. Dies liegt an den verwendeten Zutaten, als Ersatz für reinen Zucker wird Baumsirup genommen und bei dem Wasser handelt es sich um frisches und klares Eiswasser aus den hohen Bergen. Zusammen mit einigen Bergkräutern die nur in den Klippen heimisch sind, erhält dieser Met einen einzigartigen, süß-würzigen Geschmack.

Das genau Rezept kennen dabei nur wenige Braumeister des Stammes und es wird nicht zum Handel angeboten und kann lediglich im Dorf genossen werden. Auch gibt es drei verschiedene Arten des Met, ein Kindermet, in welchem der Zuckeranteil besonders gering ist um leichter verträglich und weniger alkoholisch zu sein, ein herbes -und ein süßes Met. Diese Sorten unterschieden sich durch verschiedene Anteile des Zuckersirups, der hinzugegebenen Wildkräuter und der Garzeit.

#### **Kinder und Erziehung**

Kinder im Stamm haben einen besonderes Stellenwert der sich oft von denen anderer Kulturen unterscheidet. Zwar wird nur von Erwachsenen verlangt das sie ihren Teil zum Leben der Gemeinschaft geben, doch wirkt dieses Erziehungskonzept bereits so früh das viele Kinder sich freiwillig melden um bei verschiedensten Dingen auszuhelfen. Außerdem gilt man in Uthgard bereits mit 12 Jahren als Volljährig, sprich arbeitsfähig und mit 16 Jahren als heiratsfähig.

##### Offene und freie Erziehung

Uthgarder sind allgemein Vertreter der freien und offenen Liebe, im sexuellen und emotionalen Sinn. Dieser Grundgedanke rührt von dem tiefen Respekt der Natur und deren gewaltiger Macht her, demnach soll man seine eigene Person und Leidenschaften ausleben können und die eigene, wahre Natur nicht verstecken müssen. So sind gerade Homosexualität und Polygamie nicht ungewöhnlich und sorgen bei Fremden aus verschiedensten Ländern oftmals für Überraschung, in wenigen Fällen auch zu Empörung. Letzteres wird vom Stamm nicht geduldet und sorgt für eine meist freundliche Entfernung des Besuches.

Auch werden Kinder in den meisten Fällen vielmehr vom Stamm an sich als nur von ihren direkten Eltern erzogen. Diese besondere Art der Erziehung sorgt einerseits für das starke Gemeinschaftsempfinden der Uthgarder und andererseits für eine gewisse Selbstständigkeit die jedem Kind früh antrainiert wird. So werden Dinge wie Jagen, Selbstverteidigung, Bildung und diverse andere Dinge gelehrt um Kinder zu einem überlebensfähigem Mitglied des Stammes zu machen.

##### Namensgebung

Bei der Geburt geben die Eltern ihrem Kind einen Namen, meist werden dabei Namen verschiedener Rassen oder Kulturen vermischt um einen neuen zu bilden.

Der Beiname wird im Kind-oder Jugendalter gegeben und referenziert meistens eine Fähigkeit, ein besonderes Talent oder ein prägnantes äußerliches Merkmal.

Bsp: Zornwind, Starkfuß, Bergspalter, Schimmerbart, Eisenschädel

### **Magie**

Die Nutzung der Magie innerhalb des Stammes lässt sich in drei Kategorien, je nach Magieart einteilen.

Verboten, kritisch betrachtet und genutzt.

Verboten sind hierbei Nekromantie, Blut-und Illusionsmagie.

Geduldet aber von manchen etwas argwöhnischer betrachtet sind Arkan, Veränderungs-und Beschwörungsmagie.

Am meisten genutzt werden die Arten der Elementarmagie, diese stehen im Stamm symbolisch für die rohe Kraft der Natur. Einige diese Personen werden nicht als Magier, sondern eher als Schamanen bezeichnet.

Die Entdeckung eines Talentes für Licht oder Schattenmagie wird meistens als Zeichen des Herrn der Stürme gesehen, dabei sind Licht und Schatten eine untrennbare Einheit, zwei Seiten einer Münze mit dem Potential Großes zu bewirken.

Wiederherstellungsmagie ist ebenso präsent wie im Rest der Welt, nur wird diese in bestimmten Wettkämpfen oder Prüfungen verboten um die Fairness nicht zu zerstören.

### **Tarjteir**

Das einzige Dorf des Stammes dessen Namen aus seinem Ursprung hervorgeht und sich mit Ort der fröhlichen Zusammenkunft übersetzten lässt, beherbergt zwischen 500 und 600 Personen was circa die Hälfte aller Uthgarder ausmacht.

#### Wohnhäuser

Dabei wirkt das gesamte Dorf im ersten Moment deutlich größer als es eigentlich ist, dass liegt unteranderem daran das nicht alle der Häuser aktiv bewohnt sind. Dabei verwendet man im Stamm ein recht simples System bei dem am jedem Haus ein Stück farbigen Stoffes zu finden ist, dessen Farbe wiederum seinen Zustand widerspiegelt. Ein dunkles Blau steht dabei für ein aktiv bewohntes Haus, diese stellen den größten Teil des Dorfes dar und kommen in verschiedensten Formen. Rot steht für ein Haus das zwar bewohnt ist aber dessen Einwohner größtenteils als Nomaden leben und diese Unterkünfte hauptsächlich zu den Festen und Versammlungen nutzen bei den sich alle Stammesmitglieder im Dorfe einfinden. Ein simples weiß bedeutet das besagtes Haus leer steht, dies geschieht wenn der vorherige Inhaber verstirbt und keine Nachfahren hat oder es aufgegeben und dem Stamm zur Verfügung gestellt wird. Oftmals ziehen neue, junge Familien in diese leeren Häuser ein. Die letzte und seltenste Farbe ist Grün. Grün signalisiert das hier ein nicht Stammesmitglied wohnt, darunter fallen Personen die sich dem Stamm anschließen wollen aber sich noch beweisen müssen oder Händler die mehrere Wochen hier verbringen um ihre Geschäfte zu machen. Um das Bild des Dorfes nie verfallen zu lassen werden sämtliche Häuser repariert und instand gehalten damit die rückkehrenden Brüder und Schwestern ihre Heim so vorfinden wie sie es verlassen haben.

#### Kulturelle Gebäude

Bis auf zwei Ausnahmen besitzt die kleine Gemeinschaft keinerlei kulturelle Gebäude oder Besonderheiten, viel eher ist das gesamte Dorf eine Besonderheit für Fremde. Die einzelnen Häuser wurden, teils über Generationen, mit verschiedensten Symbolen, Schnitzereien, Schmiedearbeiten und anderen dekorativen Elementen versehen und so wirkt kein Haus wie das andere. Der Gang durch die ungepflasterten Straßen kann sie sich somit anfühlen wie ein Gang durch ein Museum einer fremden Kultur.

Die beiden besagten Ausnahmen sind einmal der Tempel, als Hauptsitz der Priesterschaft der am Ende des Dorfes zu finden ist und das wohl beeindruckendste Gebäude ist und zum anderen die sechs Meter hohe Statue des Herrn der Stürme im Zentrum des großen Platzes, gefertigt von dem Künstler und Handwerker Thorus Hammerbart. Die Statue zeigt den Gott mit wildem Haar, nackt und muskulös und mit seinem Schwert.

#### Verteidigung

Die Verteidigung des Dorfes hingegen ist im Grunde nicht vorhanden, hauptsächlich weil das gesamte Umland ein einzige kalte und grausame Festung ist. Wohl die wenigsten Herrscher würden eine Armee an diesen Ort führen um gegen eine kleine Gruppe an Personen zu kämpfen die, besagte Gegend wie ihre Westentasche kennen und effektive Guerillakrieger sind nur um dieses unwirtliche Land zu erobern. Dessen sind sich die Uthgarder bewusst, daher gibt es keinerlei Zäune, Palisaden oder gar Wachtürme, zudem kann jedes Stammesmitglied einigermaßen mit einer Waffe umgehen was eine konventionelle Armee sinnlos macht. Ebenso sinnlos ist die Aufstellung einer Wache da der Stamm unter sich kaum Kriminalität ausgesetzt ist, wenn dann treten solche Fälle eher in Verbindung mit Außenstehenden auf.

### **Wichtige Persönlichkeiten der Stammesgeschichte**

#### Gherinda Stammesmutter

Zu Lebzeiten bekannt als Gherinda Wolfsmund, war sie die Person die, die vielen Clans in den Morgulklippen geeint hat und den Grundstein für den heutigen Stamm der Uthgard, sowie das Dorf Tarjteir gelegt hat.

Auf vielen Bildern und in Schnitzereien wird sie als Frau Mittleren Alters mit schwarzen Haaren, geflochten zu einem Zopf der ihr vor der Brust baumelt, dargestellt. Hinzu kommen ihre zwei Äxte, deren Überreste heute noch im Tempelverwahrt werden und allgemein als Reliquie angesehen werden. Auch gibt es kaum eine Darstellung ihrer Person ohne ihren Wolf Svart, der treuste Gefährte an ihrer Seite und mitverantwortlich für ihren ursprünglichen Namen.

Da selbst die ältesten Elfen und Zwerge die Gründerin nicht mehr persönlich kennenlernen konnten, gibt es nur noch Überlieferungen von ihrem Charakter und ihrer Art die Dinge als Gründerin und erste Anführerin zu verwalten. Dabei gilt sie einerseits als stolze, starke und vor allem heroische Kriegerin die zu ihren Lebzeiten alle getan hat um ihr Volk zu beschützen und ein Gefühl von Patriotismus gegenüber den Bergen herzustellen. Andererseits wird berichtet das sie sich nicht nur sehr schnell in ihrem Stolz verletzt gefühlt habe, Gherinda soll über ihre Idee eines vereinten Stammes auch über Leichen gegangen sein. Dennoch ist für die Uthgarder unbestreitbar das sie eine der wichtigsten, wenn nicht sogar die wichtigste Person in der Geschichte des Stammes ist und das ihr Einfluss selbst heute noch spürbar ist.

#### Hesthal Drachentöter

Frostatem, die Geißel des Nordens, Feind des Stammes... Der Frostdrache Norgam ist unter vielen Namen im Stamm bekannt als Wesen das ihn einige hundert Jahre nach seiner Gründung beinahe ausgelöscht hat, bekannter jedoch ist sein Bezwinger, Hesthal der Drachentöter.

Zuerst nur bekannt als Hesthal Starkarm, handelte es sich bei dem jungen Mann um einen von vielen Kriegern des aufblühenden Stammes. Nachdem der Stamm seine Position in den Bergen festigen konnte und versuchte die Grenzen seines Einflusses und die Suche nach Ressourcen auszuweiten. stießen sie jedoch auf besagten Drachen. Als einer von vielen zog Hesthal los um sein Volk zu schützen und sich seinen Rum als Drachentöter zu verdienen, keiner aus ihm kehrte zurück. Drei Finger, ein Ohr, ein Auge und zwei Zehen verlor er an den Drachen und seinen eisigen Atem. Auch wenn der Krieger nie als besonders schlau oder taktisch galt, so war er ein Meister der rohe Kraft und des simplen Kampfes.

Hesthal wird zumeist als massiger und großer Mann dargestellt, der mit verschiedenen Waffen posiert und einen Drachenzahn am Gürtel als Trophäe trägt. Allgemein wird er nicht nur als Drachentöter, sondern auch als Stammesretter angesehen der den noch jungen Stamm geschützt, und von der Gefahr Norgams befreit hat.

**Daten und Zahlen**

Menschen – 63%

Elfen (Halb-Elfen) – 19%

Orks (Halb-Orks) – 12%

Andere – 6%

Zahl der Stammesmitglieder: 1000-1200