Великий Реинкарнат

### Сторона:

Нейтральная (однако желание Конгломерата изменить Систему идут вразрез с их учением)

### Лидеры:

Верховный церралин Первого и Второго Реинкарната, Ааранель Вальфегер
Верховный церралин Третьего Реинкарната, Эрион Вираанден

### Цели:

Самосовершенствование в ожидании Второго Коллапса

### Позиция:

Мирные философы, требующие уважения к своим традициям.

### Отношения:

Конфликт с Эвитой Драгонолис;Не принимают Культ Сеграшин как часть Великого Реинкарната.

## Что такое Реинкарнат

В истории Системы было множество объединений, имевших свои принципы, построенные на особой философии и отношении к глобальным проблемам Системы. Их действия диктовались личными стремлениями, построенными на серьёзных размышлениях о цели их борьбы. Поэтому из всех наиболее крупных объединений весьма любопытным является Великий Реинкарнат\*, интересный своей идеей — ещё одно крупное системное образование со своей структурой и особыми стремлениями, которое уже много сотен лет объединяет весьма разношёрстный Бессмертный народ, состоящий из представителей совершенно разных рас, отобранных из различных уголков Системы. Сам Реинкарнат поделён на три части (фактически — на четыре, но об этом будет сказано позже), каждая из которых относится к определённой ветке реинкарнаторской философии. Целью каждого Реинкарната младшего порядка в его составе является полное перерождение Системы и приведение её в высшую, идеальную форму, в соответствии со своими традициями и догматами. Те, кто состоят в этом объединении, называют себя Бессмертными — они перерождаются и сохраняют свои знания, продолжая жизнь в более превосходной форме, чем та, в которой существовали ранее. По их мнению, вселенная не просто бесконечно порождает и уничтожает миры, а совершенствует свою структуру и стремится создать более превосходные формы жизни и мироустройства. Однако цели этого совершенствования разные Реинкарнаты толкуют по-своему, в этом и заключается главное различие между ними, из-за которого существует такое разнообразие идей и мнений.

## Философия Великого Реинкарната

В понимании членов Первого Реинкарната (фактически главенствующего среди остальных) смысл постоянного перерождения миров заключается в выборе наиболее перспективных цивилизаций, способных к выживанию. Этот процесс отсеивает ненадёжные расы, не способные развиваться достаточно быстро и идти в ногу со временем. Второй Реинкарнат в целом разделяет взгляды Первого, но добавляет к ним избранность, считая тех, кто достиг вершин просветления по реинкарнаторскому принципу, достойными возвышения и способными опередить Второй Коллапс (таким образом, он тесно сотрудничает с Вестниками Конца, разделяя их взгляды); то есть, в этом отношении идеи Второго Реинкарната имеют некий религиозный налёт. Третий же Реинкарнат не считает подобный отбор основной целью перерождения вселенной и не верит во Второй Коллапс. В процессе прохождения своего духовного пути реинкарнаторы видят в первую очередь стимул для постоянного и непрерывного самосовершенствования — они стараются познать окружающий мир, прежде чем их поглотит вечность.

При разговоре о Реинкарнате определённо стоит затронуть тему их философии, поскольку именно она является основой для существования самой этой общины. В частности, стоит уделить особое внимание концепции, названной "безликим всеподобием", поскольку на ней зиждется мировосприятие подавляющего большинства реинкарнаторов.

Идея безликого всеподобия — философская концепция, на которой базируются современные взгляды Реинкарната. Она заключается в полном отказе от личностных особенностей и обуславливается идеей о том, что слить свою сущность с Вечностью и получить фактическое бессмертие возможно только отказавшись от всего приземлённого, ограничивающего кругозор и мыслительные возможности существа. Личность считается клеткой, которая обрубает возможности разностороннего развития, и, следовательно, является препятствием на пути к бессмертию — препятствием, которое любой ценой необходимо устранить. Безликое всеподобие практикуется в Первом и Втором Реинкарнатах и предполагает добровольный отказ от личностных особенностей и индивидуальных качеств: чаще всего оно воплощается в отказе от имени, личной памяти, чувств, амбиций, привычек, стандартов мышления, личных взглядов. Весь набор уникальных черт, присущих каждому в определённой степени, отсеивающий потенциальные знания, мешает им стать тем, что нельзя уничтожить. Реинкарнатор целиком посвящает себя самосовершенствованию и стремится отринуть любые рамки, выйти за них и таким образом слиться с единым Знанием, которое есть суть бессмертие — то есть, уподобиться пустоте. Со временем церраскиты полностью лишаются индивидуальности, но взамен приобретают фактическое бессмертие, поскольку в них не остаётся ничего, что может бесследно раствориться в небытии.

Основы концепции безликого всеподобия были заложены чуть позже того времени, когда появился Реинкарнат как таковой, причём взгляды на концепцию у представителей разных Реинкарнатов весьма разнятся. В каком-то отношении Эль-Вир'Криаса считают не главным идеологом реинкарнаторской философии, заложившим её фундамент, а всего лишь её реформатором (например, подобных взглядов на его роль в формировании данного течения придерживаются представители Третьего Реинкарната, оставшиеся верными первоначальным идеям и не принявшие концепцию Криаса, оставив возможность сохранения личности и прочего при прохождении новобранцами Пути Церраскит, что идёт вразрез с новореинкарнаторскими принципами и традициями).
В результате дробления Великого Реинкарната на сторонников и противников концепции безликого всеподобия проявились резкие различия и впервые произошло радикальное разделение реинкарнаторов на категории. Разделение это коснулось не только идеологического воспитания, но и отношения сторонников разных идей друг к другу: сторонники Первого и Второго Реинкарнатов стали считаться более приближенными к Вечности, чем представители Третьего, а мнение их приобрело бо́льший вес, чем мнение "третьих". Фактически, идеи Третьего Реинкарната были обесценены. В ущерб им стала развиваться новаторская концепция Эль-Вир'Криаса, отодвинувшая на второй план более ранние идеи, до этого прочно укоренившиеся в культуре и философии Великого Реинкарната, а ныне уступившие своё место концепции безликого всеподобия и прочим нововведениям за авторством Криаса.(...)

Наверное, недалёк тот день, когда Третьему Реинкарнату придётся доказывать своё право на состояние в Великом Реинкарнате, совсем как поклонникам Сеграшин, не первый год добивающимся присоединения и признания со стороны остальных.»— Верховный церралин Третьего Реинкарната, Эрион Вираанден

Таким образом, смысл жизни каждого Бессмертного, независимо от его принадлежности к какому-либо Реинкарнату, состоит в том, чтобы лишиться всего, что может раствориться в пустоте, и приобрести абсолютное знание, став его частью, пускай для многих это кажется слишком размытой формулировкой, а сама задача — невыполнимой. Достоверно извесно, что многие реинкарнаторы интеллектуально превосходят большую часть живых существ, населяющих пространство миров — они ломают рамки своего разума, иногда даже теряя рассудок. Их первоочерёдной задачей является сохранение своего Знания и совершенствование самих себя. Они считают, что разум смертного существа сильно ограничен, бессмертная же сущность имеет безграничное знание. Они жадно тянутся ко всему новому, расширяя кругозор и узнавая всё, что только можно. Однако имеются у них и некие факторы, тормозящие развитие реинкарнаторов; они зачастую довольно странные и непонятные непросвящённым. Например, таковым сдерживающим фактором можно считать даже саму личность — набор уникальных черт, присущих им в определённой степени, отсеивает потенциальные знания, мешает им стать тем, что нельзя уничтожить. Как уже было сказано ранее, личность в их понимании — одна из рамок, в которых вынужден тесниться разум, потому к моменту обретения бессмертия реинкарнаторы перестают ощущать себя как уникальных существ. Пускай многие не видят в этом ничего хорошего, Бессмертные с готовностью идут на подобные жертвы, принося в них самих себя — такова их плата за становление частью Абсолюта. Такой вид имеет реинкарнаторская концепция бессмертия.

Благодаря реинкарнаторской философии, заточенной под постоянное и непрерывное познание Системы, многие члены Великого Реинкарната в совершенстве овладели различными навыками, в том числе искусством Эльт-Энерин, что сильно выделяет их на фоне других обитателей Системы. Их силы вполне хватило бы на то, чтобы подчинить себе всю Систему, если бы не тот простой факт, что им это никогда не было нужно и не является их целью. Реинкарнаторы живут и совершенствуют свои навыки не ради власти над мирами; их философия предполагает власть миров над ними в лице единой Системы, способной в одночасье смять и забыть их, как что-то незначительное, и потому реинкарнаторы не склонны расценивать себя как властелинов, довольствуясь скромной ролью сродни монашеской — они несут свет своего учения и помогают другим проникнуться своими идеями, ведут остальных по пути Реинкарнаторского просвещения, но никогда они не применяют силу и не проявляют черт завоевателей или правителей. Проявление властности возможно только внутри самого Великого Реинкарната, но никак не за его пределами. Несмотря на то, что некоторая часть реинкарнаторов способна подчинить своей власти сотни и тысячи миров, ворочать земли и поднимать океаны, они никогда не будут этого делать лишь ради своей власти. Для таких действий должно иметься логическое обоснование, которое позволит связать их с философией и Реинкарнатом в целом, ибо церраскиты проявляют своё могущество лишь в тех случаях, если под угрозой оказывается их собственное благополучие. В остальном реинкарнаторы — довольно миролюбивые философы, которые бесконечно рады вниманию к своему учению и с всегда великой радостью помогут нуждающимся (как когда-то помогли Эвите).

Реинкарнаторами являются и могут становиться совершенно разные существа, принадлежащие к различным расам. Это преимущественно представители высокоразвитых цивилизаций, превосходящих цивилизации “среднего уровня” технически, интеллектуально и в прочих планах, иными словами, это те, кто способен постичь философию Реинкарната, а это, в свою очередь, предполагает наличие недюжинного ума и выдающихся интеллектуальных способностей. Реинкарнаторы по большей части подвергают свои физические оболочки изменениям, скрывают свои лица под белыми масками, облачаются в тёмные мантии. Их взгляды порой критикуются народами, имеющими иное отношение к идее о бессмертии и абсолютном Знании, однако перерожденцы спокойно принимают критику и не отступают от своих убеждений, не позволяя при этом разгореться конфликту. Реинкарнаторы весьма спокойны и неконфликтны, но порой чересчур горды. Пускай они никогда не начнут войну против тех, кто не одобряет их взгляды, их самолюбие иногда выходит за пределы разумного и проводит черту между ними и остальными — “непросвещёнными”. Однако они ревностно хранят свои тайны и чтут традиции, поэтому неуважение к их философии или нарушение древних обычаев реинкарнаторы нередко расценивают как личное оскорбление для каждого из них.

Великий Реинкарнат не участвует в войне за порядок, но его философские взгляды в какой-то мере близки Тайному ордену: бессмертные поддерживают идею о сохранении привычного порядка вещей, не противоречащего их мироощущению. Благодаря этому орден может рассчитывать на их поддержку в трудные времена, однако не без условий со стороны Реинкарната, поскольку у них имеются некоторые серьёзные разногласия с Эвитой и заслужить их доверие крайне трудно. Эвита же отвечает им взаимной неприязнью, и, хотя когда-то была одной из них, сильно отошла от реинкарнаторских убеждений и, по их мнению, исказила их философию, превратив ту в личную химеру, воплощающую её моральные принципы, которые не одобряются Реинкарнатом.