Cult of Ecstasy

El Culto of Ecstasy (también conocido como *Sahajiya*, un término derivado de la palabra sánscrita Sahaja que literalmente significa espontáneo o natural) es una tradición de magos y videntes visionarios que trascienden fronteras y limitaciones a través de la experiencia sagrada.

Para lograr eso, el Culto usa cosas como drogas, música y sexo, pero son solo medios para un fin. El objetivo es lograr un estado mental que trascienda el mundo físico, un trance que le permita al mago ver más allá de su experiencia normal y salir de todas las líneas que mantienen a la mayoría de las personas y magos encerrados. Los cultistas toman la palabra éxtasis en su significado original. : una repentina e intensa oleada de sentimientos que catapulta al sujeto a un estado alterado. No tiene por qué ser una sensación agradable, pero si se les da la opción, la mayoría de los Cultistas definitivamente lo prefieren así. El culto al éxtasis derriba barreras y limitaciones autoimpuestas para brindar a las personas una experiencia reveladora.

## Paradigma

El paradigma extático incorpora numerosas tradiciones de todo el mundo que utilizan el éxtasis y las experiencias extracorporales para la iluminación.

### Lakashim

El latido del mundo, Dhambia, The Serpent Road.

Tiene muchos nombres, pero el concepto radica en la idea de que la creación tiene un latido, un pulso que todos pueden sentir si lo desean. Todas las emociones, pasiones y mentes inconscientes aprovechan este pulso, con el intelecto bloqueando las percepciones, pero también enfocándolas, siendo una conciencia perfecta que envía a la persona por encima del mero intelecto y sensaciones, utilizando ambas para lograr una comunión con los Lakashim.

Alcanzar tal estado significa suspender el tiempo y poder alterar la realidad a nuestro antojo. El mago extático generalmente se enfoca en lograr ese ideal siempre que sea posible, con muchos caminos que se basan en mejorar las sensaciones más allá de los límites humanos normales, mientras el Lakashim espera más allá de todos esos límites.

### Ananda

La conciencia humana permanece ciega al cosmos, ya que la inmensidad de la realidad y la creación volvería locos a los seres humanos. Para evitar eso, la humanidad mira el mundo y las cosas que hay en él, dándoles nombres y mirándolos de una manera que ellos eligen entender. Lo que quieren los extáticos es romper esos límites autoimpuestos y echar un vistazo al vasto alcance de la creación tal como es en realidad, incluso si tal cosa puede quemar sus ojos para siempre. La mayoría de los extáticos elegirían quedarse ciegos y poder echar un vistazo a la cruda realidad que vivir el resto de sus vidas con los ojos vendados.

Poder ver el verdadero rostro de la realidad les da a los Videntes momentos indescriptibles de exaltación, una dicha que detiene el tiempo. Esto es lo que llaman Ananda . Esa dicha los hace capaces de hacer magia al esquivar la realidad y les da una comprensión y un respeto renovado por todos los aspectos de la creación. Ananda no se puede describir, solo sentir, y la mayoría de las creencias y magias son solo formas de capturar esta dicha. Como la mayoría de la gente nunca puede captar más que un atisbo de ella, se ve empujada a la desesperación y al fanatismo, creando guerras y conflictos.

### Ojas

La fuerza vital, traída por la fusión de pasiones y percepciones, es lo que le permite al Extasiado llegar a un estado superior y mirar más allá de los límites que ciegan a los seres humanos todo el tiempo. Todo el mundo puede sentir esto, pero la mayoría de las veces solo se siente en momentos de extrema felicidad o estrés. El tiempo se siente más lento y todo está mucho más vivo. Los magos del Culto del Éxtasis son capaces de sintonizarse con esa energía, realizar milagros y concentrarse en cualquier tarea.

### Avatar

El demonio, la musa. De manera típica de Extasis, no hay un acuerdo común sobre lo que son realmente los Avatares , pero la mayoría está de acuerdo en la parte obvia: que son un aspecto del mago que ayuda en el camino de la vida. Algunos dicen que es el inconsciente el que dice lo que el mago sabe pero no quiere escuchar; otros piensan que son yoes futuros, tótems espirituales, vidas pasadas, demonios, ángeles, ideales platónicos o una amplia gama de otras posibilidades.

### Ascensión

Cuando un mago es capaz de avanzar a los alcances más elevados del sendero de la iluminación, es cuando se supone que debe poder deshacerse completamente de la venda mortal de los ojos y alcanzar un estado de Ananda eterno, comprendiendo todo en la creación en un solo latido eterno. Esta Ascensión es un momento personal, por lo que no hay una sola forma de lograrlo; cada individuo debe encontrar su propio camino para lograrlo. Aun así, muchos Cultistas encuentran aterradora la idea, prefiriendo breves destellos de verdad que un único placer sin fin, siendo el Cielo ideal aquel donde puedes tener un breve descanso del mundo mortal y luego volver para dar otro paseo. Para ellos, la vida es más interesante que la eternidad de cualquier cosa.

### Herramientas y prácticas

Muchos ven a los cultistas como poco más que hedonistas desenfrenados, pero la verdad es que su comportamiento es mucho más sofisticado que eso. Si bien es cierto que muchos de ellos emplean el sexo, las drogas, la música y la danza en su magia, su verdadero objetivo se indica en su nombre: éxtasis proviene del latín ex stasis que en realidad significa "fuera de estasis". Los extáticos buscan trascender las ilusiones de la realidad y ver el mundo sin fronteras, donde su conciencia colectiva abarca todo el espacio y el tiempo.

Hay muchos kamamarga , o caminos del éxtasis, herramientas y técnicas para inducir la conciencia extática. Incluso si pocos Cultistas permanecen en uno por mucho tiempo, todos tienen favoritos. Algunos usan inspiraciones tribales como tatuajes, piercings o ritos de ordalía para enfocar su magia. Otros usan dispositivos avanzados para estimular sus propios cuerpos, convirtiendo la música, los videos, la realidad virtual y la cibernética en formas de arte nuevas y salvajes. Artes tántricas y taoístas, sexualidad, ritos de placer masivo, automutilación ritualizada, ayuno y actividades físicas extremas, antiguas disciplinas yoguis, invocación de zeitgeists (espíritus de una época) ... hay muchas formas de realizar magia, y el éxtasis está ahí. para experimentar con todos ellos. La mejor descripción es la siguiente:

*"El Culto prospera en el segundo eterno en el apogeo de una danza elegante, la sensibilidad estremecedora del agotamiento total y los pensamientos laterales de una mente abierta."*

### Sexo

El sexo excita el cuerpo y la mente de formas únicas, en un atisbo de lo incognoscible, una prisa, una comunión y una actividad social en uno. El sexo también es sagrado en la forma de la unión de las fuerzas femeninas y masculinas de Shakti y Shakta, por lo que es más que una simple procreación y también una forma de adoración. Durante el sexo, quiera o no, los ojas son convocados y el poder circula por ambos cuerpos. La mayoría de los extáticos consideran el sexo no consensuado como algo monstruoso e imperdonable. Ninguna forma de sexo consensual es considerada tabú por el Culto, y muchos de ellos son en realidad omnisexuales, ya que las orientaciones simples son solo barreras que romper. Por lo general, dividen el sexo en sexo alto, hacer el amor y sexo bajo. El primero eleva los ojas y canaliza la energía de uno a otro de forma ritualista y disciplinaria. La magia tántrica se presenta como una forma obvia de ejemplificarla. Hacer el amor es compartir afecto y energía entre amantes o amigos. Más espontáneo que el primero, expresa pura emoción y suele estar hecho por mentores y alumnos ya que el vínculo de Diksham entre ambos suele ser así de afectivo. El sexo bajo es solo una relación sexual directa sin nada más, hecha por placer, pero puede ser tan poderosa como la otra si se hace bien, induciendo a Lakashim durante el clímax.

### Drogas

Muchos Iniciados Extasiados tienen una inclinación por el uso de drogas, lo que le da a la Tradición algunos de sus estereotipos más comunes. Para Ecstatics, no son simples productos químicos, son herramientas para expandir sus mentes y cambiar sus percepciones al revés. Sin embargo, existe el peligro de perder de vista su camino, por lo que los Extasiados deben asegurarse de no volverse dependientes de ellos y que en algún momento puedan crecer más allá de su uso para tocar el éxtasis. Los cultistas generalmente clasifican las drogas en tres categorías: Corriendo hacia, Huyendo y Mierda. El primer grupo son puertas de entrada al inconsciente, drogas que crean energía y fomentan la actividad, reforzando el coraje o la acción. El segundo grupo son los que relajan la energía, lo convierten a uno en uno mismo y lo llevan a la incapacidad para actuar. El tercer grupo son productos químicos incontrolables que causan efectos secundarios peligrosos,

### Música

La música es uno de los kamamarga más seguros; incluso si es lento, ofrece una experiencia que ningún otro enfoque puede replicar si se hace correctamente. Young Ecstatics considera que incluso si toda la música tiene potencial, la música rock trae una resonancia que solo puede igualar la batería primitiva. El punto más importante detrás de la música es la pasión, cuando hay cariño y el artista está tratando de decir algo con él, la música en sí lleva el poder.

## Historia

Siendo la Tradición que ha tomado el asiento del Tiempo, tratar de describir su historia en cualquier medio sensible y continuo es comprensiblemente difícil. Tenga en cuenta que cualquier Extasiado al que se le pregunte la historia del Culto puede, con bastante facilidad, reírse del interrogador. Algunos pueden sentir lástima e intentar explicar una cosa o dos. Se pueden señalar ciertos eventos, pero fijar su ubicación exacta en la línea de tiempo no es necesariamente posible.

Es mejor pensar en la historia del Culto como una piedra que salta a través de las aguas de las corrientes temporales y ha llegado a una analogía lo más cercana posible a la verdad. Teniendo en cuenta eso, se pueden señalar algunos eventos y una línea de tiempo.

### Historia antigua

Siempre hubo gente que sintió el latido del corazón del mundo. A algunos los llamaban chamanes, a otros artistas o locos, pero todos eran iguales. Algunos creen que la primera vez que la mente humana pudo captar a los Lakashim fue cuando los antepasados ​​primates comieron hongos y plantas alucinógenas, por lo que se les mostró por primera vez una visión mística y un razonamiento abstracto, pero nadie sabe realmente cuándo comenzó. . Los pocos que continuaron por ese camino eran maestros de loca sabiduría y buscadores de lo que otros reprimían en su miedo. Los Vedas, se compilarían los textos más antiguos de la literatura sánscrita, que más tarde se convertiría en la base del pensamiento hindú temprano, convirtiéndose en la base de las personas que vivían a lo largo del río Indo y de alguna manera en los cimientos de lo que sería el Culto del Éxtasis. Las religiones nacieron en torno a las pasiones, con dioses que las representaban. Afrodita, Astarté, Dionisio, Freyja, Tlaloc, Ga-Oh, Shakti, Shiva ...

#### Grecia y Roma

Durante la época clásica de Grecia, la tradición dionisíaca fue heredada de Tracia y, con ella, las fiestas salvajes y la juerga. Celebraban todos los aspectos del conocimiento embriagado, tanto en celebración como en ira, trascendiendo su propia mortalidad. Dionisio era un dios de la inspiración, uno que traía alegría y también despertaba ira, todo mientras sobrepasaba los límites de la percepción normal para incluir visiones de posibilidades extáticas. Uno de sus seguidores más infames fueron las Ménades , un culto exclusivamente femenino que terminó todas sus festividades con sacrificios humanos, mientras que uno de los más amigables fueron las Bacantes Romanas , artistas ingeniosas y filósofas con tolerancia inhumana al alcohol.

Aristóteles, aunque no Despertado, sería uno de los proponentes de la ideología del Culto en la Ética a Nicómaco , afirmando que el mayor objetivo de todo ser humano es alcanzar la felicidad. Una sociedad de la felicidad es aquella que se esfuerza por realizar su mayor potencial, y eso requiere el mismo esfuerzo colectivo que cualquier otro beneficio social ... no mediante la fugaz autogratificación de sus ciudadanos, sino a través de la simpatía por los conciudadanos y el sacrificio personal. en beneficio de esa sociedad en su conjunto.

Pero finalmente llegó la represión y en 186 a. C. el Senado Romano, alarmado por las Bacanales, proscribió todas las logias y casas de juego de Baco (el Dioniso romano), las comuniones y celebraciones terminaron y sus seguidores se vieron obligados a huir o fueron encarcelados. Separados, solo unos pocos pudieron tocar a los Lakashim solos, e incluso ellos se reunieron con el gobierno y fueron reprimidos. Pero incluso ilegalizados, los festivales continuaron en secreto a lo largo del Mediterráneo, en forma de comunidades de narradores que discutían la fantasía y la imaginación de manera seria.

#### Mesoamérica

En este momento, los mayas no eran parte del Culto del Éxtasis, ya que el Culto aún no existía, pero tenían sus propias prácticas Extasiadas. Los sacerdotes ofrecían sangre, la quemaban y la entregaban al cielo para el regocijo de sus dioses, entrando en trances extáticos sin necesidad de otras sustancias y los Lakashim fluyendo libremente a través de ellos. Miraron hacia el futuro para ganar buena fortuna por el bien de su pueblo, por lo que fue un éxtasis templado con responsabilidad, siendo el sacerdote el único sacrificio de las ceremonias.

### Edad Oscura

Pasó mucho tiempo sin una organización real para los Ecstatics. En Europa, el Imperio Romano estaba muriendo, el cristianismo se extendía como fuego y los ideales extáticos sobrevivieron en los teatros y la filosofía incluso después de la proscripción de los ritos bacanal. En América, los aztecas subvirtieron las formas anteriores y con sus sacrificios humanos empujaron a otras personas contra su voluntad a la posición de los sacrificios.

#### Tantra

En Asia , el budismo surgió junto con otros cultos oscuros en el hinduismo, y alrededor del año 500 d.C., los cultos Shakti surgieron. Aquellos fueron fundados en el poder divino y femenino de una diosa madre, y se integrarían en la corriente principal del hinduismo. Se inició un enfrentamiento entre los seguidores del budismo y el hinduismo, obteniendo el primer conocimiento y apoyo esotérico de la China occidental y el último afianzándose en la estructura social de castas. Al final, el budismo se convirtió en un culto misterioso en la doctrina hindú, pero los musulmanes invadieron la India y con eso el misticismo del budismo se fusionó con la teología hindú para crear el Tantra.como el Culto lo conoce hoy. Con él, los Lakashim despertaron nuevamente en forma de espiritualidad, ritos sexuales, danza, adoración, meditación, alquimia y misticismo. Los musulmanes tenían poca paciencia con los caminos tántricos, dado que se oponían a muchos fundamentos de sus propias creencias, por lo que tenían una animadversión especial contra ellos, pero la región que contuvo todos los siglos de desarrollo del budismo y el hinduismo resistió contra ellos.

#### Sh'zar el Vidente

A finales de la Edad Media , surgió una conspiración. Fue uno que negó el éxtasis y otras formas de misticismo, uno que quemó los escritos sánscritos de los Vedas y las recetas alquímicas tántricas declarándolas todas mentiras. Era el orden de la razón . Un vidente vio la tormenta que se avecinaba y su profecía era clara: la magia moriría a menos que todos los magos se unieran bajo la misma bandera para contrarrestar esta nueva amenaza. Nadie le creyó al principio, pero pronto se dieron cuenta de su locura y entendieron la verdad en sus palabras. Él era el que se llamaba Sh'zar , y sería el fundador de la Tradición del Culto del Éxtasis bajo el nombre de los Videntes de Chronos .

### Renacimiento

#### El Consejo de los Nueve

Sh'zar habló con 23 Maestros, explicando que la Order of Reason arrojaría una red sobre las mentes de la humanidad y la convertirían en un mundo de Razón. Tres Divyas, sus Iniciados Akrites Salonikas, Tali Eos y Kalas Jnana, lo siguieron en sus viajes por Europa del Este y finalmente llegaron a Francia, donde conoció a Maestros usando su propio dominio del Tiempo. Tres Maestros escucharon, Beleño, Valoran y Baldric La Salle, enemigos acérrimos que cambiaron de opinión después de escuchar lo que Sh'zar les dijo. Hacia 1440, los cimientos del Council of Nine estaban listos. Todos viajaron por todo el mundo para buscar a otros de su clase, y Sh'zar sabía que necesitaba suficiente poder político para obligar a las Tradiciones a hacer lo correcto, sin importar su propio orgullo. Sus discípulos encontraron al hindú tántrico y al maestro maya Xiootan Iox entre otros. Se organizó la segunda reunión y, tras nueve años de debate, finalmente fundaron el Consejo. Sh'zar fusionó todas las diferentes sectas que conocían el éxtasis en una sola Tradición para acompañar a todas las demás que formaron el nuevo Consejo de los Nueve. Cada Tradición necesitaba una especialidad, y el Tiempo era el más obvio para los Extasiados, que fueron nombrados los Seers of Chronos.

Sh'zar se mantuvo como representante de los Videntes, mientras creía firmemente que el abuso de poder era una blasfemia contra el Don Divino de la vida, por lo que quería mostrar que si las personas pudieran entender el milagro en el que vivían, vivirían en armonía. Tenía una idea para los Videntes, así que después de muchos debates ideó el Código de Ananda., una lista de proverbios que ilustran la sabiduría que debe tener una Extasiada y las responsabilidades que debe mantener. Sh'zar predicó el Código con verdadero fervor, y su mensaje de "haz lo que quieras, pero nunca dañes a nadie" resonó no solo en los Videntes, sino en las nueve Tradiciones. Tenían su propia libertad para explorar sus límites, pero eso estaba en sus términos. Debían comprender cómo lo que hacen afectará a otras personas y cómo se sienten en esa posición. También fue cuando se estandarizó el Diksham, el vínculo mentor-estudiante. Fue entonces cuando los Videntes se ganaron el respeto de las otras Tradiciones por la fuerza de sus personalidades y poderes arcanos. Tali Eos superó a los caballeros, Akrites Salonikas debatió con sacerdotes cristianos y ganó, Xiootan Iox desconcertó a los magos herméticos con su conocimiento astronómico ...

#### La Gran Traición

En 1466 , después de que el Consejo aprobó el Pacto de Callias, se formó la First Cabal. Era un grupo de magos de diferentes Tradiciones quienes representaban la esperanza del naciente Consejo de los Nueve en la Guerra de la Ascensión. Akrites era el representante de los Videntes de Chronos en este Cabal. Iniciaron la March of the Nine con el objetivo de revitalizar la maravilla y la magia con la inspiración de las hazañas contra las garras de la Order of Reason y otros enemigos como los Infernalistas. Pero en 1470, fueron traicionados por su propio líder, Heylel Teomim bani Solificati, y algunos de los otros miembros del Consejo culparon a Akrites por ello, diciendo que su propia amistad con Heylel lo hizo cubrir a los Solificati incluso si debería haber sabido lo que sucedería dadas sus habilidades como vidente. Incluso si él, Tali Eos e incluso el propio Sh'zar fueron a rescatar a los miembros capturados de la Cábala, los Videntes de Chronos tenían una mancha en su nombre. Akrites no hizo nada para defenderse, nadie sabe si fue porque realmente no pudo predecir la traición de Heylel o si simplemente no hizo nada y desapareció en lo desconocido. Sh'zar lo siguió y desapareció. Xiootan Iox también murió en esta época.

#### Las Nueve Pasiones Sagradas y el Sahajiya

Los otros Divyas se negaron a dejar que la Tradición colapsara. Eos y Jnana lucharon por continuar el sueño de Sh'zar. Eos completaría el trabajo de Sh'zar con Las Nueve Pasiones Sagradas, un libro que describía la conexión entre el alma, la pasión y la Ascensión, reforzando la Ética a Nicómaco y el Código de Ananda. Las Nueve Pasiones Sagradas que hizo completaron el Código, ya que a diferencia de él, explicaron a los Videntes no solo lo que no debían hacer sino también lo que debían hacer.

Fue durante esta época cuando Europa se volvió loca con guerras religiosas, inquisiciones, reformas y persecuciones de todo tipo, todo mientras la Orden de la Razón avivaba las llamas de la misma por un tiempo. Los magos pasaron a la clandestinidad, y los Videntes de Chronos se rebautizaron a sí mismos como Sahajiya y la mayoría de ellos huyeron a la India y Oriente Medio para evitar estos conflictos. Eligen estos lugares porque sus fuertes raíces con esas tierras y las otras Tradiciones que reclaman Europa para ellos. Los que se quedaron en Europa eran vagabundos y considerados mendigos locos. En el Consejo, el Código de Ananda luchó por ser considerado un protocolo oficial. Eos murió en 1562 , y el segundo hijo de Jnana, Siddhu Asva, luchó contra los Aghoris, que estaban detrás de un complot para eliminar el Código, ya que pensaban que no debería haber límites en el éxtasis. Siddhu derrotó al Divya más grande de los Aghoris en un certamen , por lo que cesaron sus intentos en 1573 .

### Edad de la Razón

Siglos de guerra religiosa fueron seguidos por siglos de colonialismo y revolución, y el Consejo de los Nueve fue sacudido durante todo ese período. El colonialismo trajo la pérdida de muchos aliados dentro de las filas de los Habladores de Sueños y, a medida que la Ilustración se extendía por todo el mundo, las potencias coloniales invadieron el Sahajiya con bastiones en India y América y los Extasiados contraatacaron. Los ideales de la era victoriana tampoco ayudaron, ya que su estricta moral se oponía a las formas extáticas.

#### El culto de Baco

En India, los cultos Kali conocidos como Kalika Rajas lucharon violentamente contra las potencias británicas con asesinatos, locura, plagas y levantamientos. El Sahajiya se convirtió en un verdadero terror para la Unión Tecnocrática , destruyendo todo lo importante antes de que pudieran terminarlo. Estos Kalika Rajas se disolvieron en la década de 1840 , pero supuestamente todavía sobreviven hoy de alguna forma. En Estados Unidos, los Sahajiya lucharon ferozmente contra los colonos, incluso usando magia para hacer desaparecer unidades de caballería enteras. Mientras tanto, en Europa, Hellfire Clubs hizo su entrada y los poetas románticos mostraron su desilusión. La Tradición cayó en el libertinaje y la indulgencia, y fue rebautizada como Culto de Baco .

Este repentino cambio hacia la violencia después de siglos de pacifismo límite hizo que muchos magos en el Consejo se preocuparan, por lo que los Divyas en Horizon convocaron una reunión en 1867.para discutir el problema. Esto trajo luchas internas, más de 150 Extasiados vinieron al Consejo para discutir el asunto, y los magos mayores acusaron a los nuevos magos de destrozar el sueño de Sh'zar al convertirse en un grupo de revolucionarios egoístas que causaron conflictos dondequiera que fueran y los más nuevos llamando. los Divyas en su cobardía, diciendo que nunca se suponía que el éxtasis fuera bueno. Fue entonces cuando ocurrió un milagro, y en una nube de hachís, Sh'zar apareció de repente, dejando en claro que era un Maestro del Tiempo. Incluso si no entendía los tiempos, definitivamente conocía el problema. Habló durante horas, recordó a sus descendientes que se suponía que la mayor pasión era la Alegría y no el Odio y derramó la miseria acumulada de todas las víctimas de los renegados sobre la multitud solo para que ellos la entendieran. Explicó que el culto ahora era una herramienta de venganza y no de iluminación, y que su misión era llevar el éxtasis a la gente, curar a la humanidad y no solo entregarse a las sensaciones y la ira. Sabía que la forma en que se dirigía el Culto era solo para terminar con la propia destrucción del Culto, que en lugar de difundir la pasión entre la gente, solo estaban peleando por los intereses nacionales y la propaganda. Como las Ménades de antaño, el Culto de Baco carecía de visión, era violento y devoraba a otros que podrían haber sido inspirados. En otras palabras, el Culto de Baco se dedicó a la autogratificación y las orgías de violencia, por lo que la decisión final de Sh'zar fue cambiar su nombre a Cult of Ecstasy, uno que se dedicaría a explorar y romper los límites personales de iluminación y pasión. . La Tradición en su conjunto abrazó nuevamente el Código de Ananda, y Sh ' zar desapareció cuando apareció. Nadie sabe qué pasó con él, tal vez saltó a una crisis futura o tal vez todavía está flotando en los reinos del tiempo, ajustando cosas aquí y allá a lo largo de la historia.

### Edad Moderna

Cuando el Culto cambió de Baco a Éxtasis, se acumuló un aumento en el nivel de vida. Esto significó salario y tiempo libre, la posibilidad de descubrir cosas diferentes. Por fin, las personas no estaban vinculadas a un trabajo o una clase social específicos. También fue el nacimiento de la era de la electricidad. Radio, televisión, trenes, automóviles, aviones ... Las noticias se difundieron por todo el mundo en segundos, y las nuevas ideas inundaron de experiencias y experimentaciones diferentes. La humanidad tuvo la oportunidad de captar su propio destino, pero también había un lado oscuro en todo, y el Culto tuvo que limpiar un montón de errores que la gente hacía.

#### Las Guerras Mundiales

La Primera Guerra Mundial significó miseria y muerte, pero también rebelión. Casi pilló al Culto por sorpresa incluso con su dominio del Tiempo, y algunos probablemente ni siquiera quisieron creer que algo así pudiera suceder. Los siguientes años 20 y 30 rugió con excesos y extremos. Guerra y Prohibición supuso una especie de crisis para el Culto, que no sabía cómo se suponía que debía combatir el sufrimiento humano en tal situación y veía cómo el miedo de las autoridades a que las personas hicieran su propia vida significaba reglas estrictas a seguir sin excepciones. . Fue una reacción violenta contra los tiempos cambiantes, y eso se encontró con otra reacción violenta con personas normales que cayeron en la violencia de la misma manera que lo había hecho el Culto un siglo antes. Incluso si finalmente la sociedad pudo salir de ese ciclo descendente de crimen y represión, encontraron el resultado en la Depresión, traída por el fracaso en las experimentaciones sociales como gobiernos enormes, mercados de valores y corporaciones. Eso realmente asustó al Culto, ya que realmente parecía como si la sociedad estuviera condenada a un viaje de autodestrucción. la perfecta Zona de juegos de los Nephandi Y luego estalló la Segunda Guerra Mundial.

La Technocratic Union probaba armas nuevas y letales todo el tiempo, las Tradiciones y la Unión se dividían en qué bando de la guerra debían alinearse, siendo los Nephandi quienes estaban detrás de la mano que tiraba de los hilos... cómo el Consejo de los Nueve y la Unión Tecnocrática fueron capaces de unirse contra todo y detener todo, probablemente temiendo el inevitable resultado final si las cosas seguían el mismo camino.

#### Los años cincuenta y sesenta

A eso le siguieron los años 50 y 60 , y la secta sabía que tenían que contrarrestar el modelo tecnocrático, tenían que ser los portadores del cambio social e involucrarse en la sociedad y la cultura del mundo entero, trabajando con el nueva situación dejada por las guerras mundiales. Cafeterías, derechos civiles, descolonización, guitarras eléctricas, nuevas ideas ... Comenzó una revolución de los sentidos, y aunque el Culto no se quedó atrás de todo, fue verdaderamente su apogeo. El éxtasis solo mostró el camino, la gente siguió. El mundo se transformó en algo diferente, un lugar donde puedes vivir de manera diferente.

#### El fin del siglo

Pero las décadas siguientes fueron como un gran balde de agua helada en la cara de los Ecstatics. No hubo Despertar, el movimiento no duró y nadie lo controló ni estaba preparado para ello. Terminó el Verano del Amor y con él la fiesta, y llegó el momento de la limpieza. Algunos cultistas se negaron a dejarlo pasar, pero pronto la cultura del consumo y el poder corporativo de las décadas de los setenta y los ochenta recordaron a los extáticos algunas cosas que creían que estaban enterradas. Conservadurismo social, represión sistemática de los derechos humanos ... Los años 90 y 2000 fueron como despertar de un largo sueño, y el soñador estaba realmente enojado al ver cómo era realmente todo.

### Reckoning

En el New Horizon Council de Mark Hallward Gillan celebrado en Los Ángeles en 2001, la representante de Cult of Ecstasy fue la Joybringer Lee Ann Milner, quien aunque era la maga menos hábil de este grupo, su sinceridad y apertura mental la convirtieron en una parte importante. del nuevo Consejo.

La Tradición reaccionó a las misivas del Consejo Pícaro organizando una reunión para discutir sobre la nueva situación y el resurgimiento de la Guerra de la Ascensión, pero incluso si lo hicieron en profundidad, no llegaron a ninguna conclusión al respecto, incluso si produjeron una lista. de posibles explicaciones para toda la situación.

## Cultura

La visión desde fuera del Culto es que la vida es una fiesta sin fin. Para algunos Eufóricos más jóvenes, esto podría ser cierto, ya que se tambalean borrachos de un libertinaje a otro, tratando de encontrar la iluminación. La mayoría de los extáticos saben que la mayoría de las cosas se prueban mejor con moderación, para que sus pasiones no se emboten y, por lo tanto, se arruinen para ellos, aunque la idea de "moderación" de un cultista puede ser bastante diferente a la de la persona promedio.

Si miras debajo de los estereotipos, el culto en sí está lleno de contradicciones y controversias incluso entre sus miembros. La mayoría de los cuales parecen disfrutar bastante del animado y apasionado debate. Incluso las cosas que se transmiten a lo largo de los siglos a menudo se debaten. Uno de ellos es el Código de Ananda, defendido por algunos y rechazado por otros. Estas pautas actúan para proteger a los Cultistas de sus pasiones y entre ellos, pero no son aceptadas por todos los Extasiados. Un segundo es un libro escrito por Tali Eos llamado Las Nueve Pasiones Sagradas, que es menos debatido en sí mismo, pero más el enfoque para perseguir pasiones.

Realmente es que la única constante que hay dentro del Culto es la constante del Cambio. Aunque existe una creencia persistente de que Lakashim (sinónimo de "Vida") es santo.

Sin embargo, hay algunas personas a las que les importa poco la vida de los Durmientes y sacian felizmente su lujuria por la perversión, la violación, el asesinato o algo peor en quienes los rodean. Estos individuos son severamente castigados por el Culto, e incluso son considerados y tratados como si fueran barabbi , si pueden ser atrapados. William Ethrac es uno de esos individuos notorios que hasta ahora ha eludido todos los intentos de captura.

### Sahaya

Los cultistas emplean sus métodos en la búsqueda de pasiones y emociones, a menudo las Nueve Pasiones Sagradas , sabiendo que solo la pasión puede llevarlos lo suficientemente alto como para superar los límites y las percepciones humanas para alcanzar el momento eterno. Algunos están más iluminados que otros en cuanto al verdadero propósito y fuente de emoción, pero la búsqueda es la misma.

Los Ecstatics tienen un conjunto de pautas, conocido como el Código de Ananda, que ha sido transmitido por el organizador fundador del Culto. El propósito del Código es proteger a Ecstatics y a otros de la mala aplicación de sus pasiones. En el Código son fundamentales las reglas que prohíben imponer su pasión o experiencias a otra persona (como cambiar los hongos de la pasta de su amigo por hongos alucinógenos), ya que el Culto cree que cada persona debe querer encontrar su propio kammamarga ("Camino a la iluminación" ). Anandaes una palabra sánscrita que significa "bienaventuranza", y el uso de dicha terminología índica entre los éxtasis es uno de los muchos ejemplos que muestran la influencia mutuamente formativa entre el culto del éxtasis y la cultura de la India. En la India, la filosofía central de los éxtasis se conoce desde hace cientos de años como Sahaja , que es una palabra sánscrita que significa "naturaleza [apasionada]". De aquí proviene el descriptor de alguien que se suscribe a la filosofía central del Culto, Sahajiya, que se traduce como "seguidor de la naturaleza [apasionada]".

### Código de Ananda

Algunas personas los denominan Los Diez Mandamientos del Éxtasis , son un conjunto de proverbios ideados por Sh'zar y, en general, acordaron ser un conjunto de pautas a seguir, algo necesario dentro de una organización caótica como el Culto. El punto principal del Código es tanto Ananda (bienaventuranza) como rectitud. Durante los primeros días del Culto, Sh'zar castigó personalmente a los que rompieron el Código, ya que sabía que se necesitaba un cierto nivel de responsabilidades para que el Culto no se convirtiera en una sombra de sí mismos. El Código tiene que ver con el respeto por los demás, las consecuencias y el asombro. Un buen extático es el que nunca hace de su propio gozo el problema de los demás.

El Código es enseñado por la mayoría de las Capillas Tradicionales y se espera que sus miembros se adhieran a él. No es realmente una ley, es más una declaración de ética. Hay grupos feroces y extremos que rechazan el Código, como los Aghoris, los Hagalaz o los Acharne.

### Nueve Pasiones Sagradas

"Los sentimientos no son buenos ni malos, simplemente lo son". Eso se ajusta a lo que se trata la postura extática. Todas las emociones tienen un positivo y otro negativo, y lo único realmente malo es la falta de pasión. Las emociones son un vínculo con la Divinidad. Como saben qué daño puede causar emociones descontroladas, creen en la autodisciplina incorporada en el Código de Ananda. Los sentimientos no son inherentemente malos, es lo que haces con ellos.

En su libro del mismo nombre, Tali Eos definió las Nueve Pasiones Sagradas que sintió que se encuentran en la raíz de todas las demás emociones. Estos son: Alegría (o Maravilla); Amor; Empatía (o simpatía); Lujuria (o ambición); Dolor (o tristeza); Temor; Celos (o envidia); Odio; y rabia. El concepto no era nuevo, pero su libro definió su significado en la tradición extática. Para Eos, cada pasión tiene un lado constructivo y destructivo. La alegría puede cegarte cuando te tropieces con un acantilado, mientras que la envidia puede llevarte a lograr algo que de otra manera no te habrías molestado. Incluso el odio es necesario, ya que algunos enemigos lo merecen. La lista de Eos nunca se ha considerado infalible; Los cultistas han debatido sus conceptos desde la fundación de su Tradición. Aún así, la mayoría de los mentores transmiten la idea a sus estudiantes. Aunque el Culto cree en derribar barreras,

## Organización

El mejor activo del Culto al Éxtasis es su flexibilidad. Como entienden que ningún límite es permanente, pueden ver que siempre hay nuevas formas de lograr metas y nuevas formas de vivir sus vidas. Esto significa que la estructura se desecha a cambio de rebelión y creatividad. Lo más cerca que se acerca el Culto a una estructura formal radica en su Código de Ananda, los proverbios de bienaventuranza que enseñan alegría, compasión, emoción sagrada y respeto por las pasiones de los demás en una especie de guía ética que alienta a cada Culto a abrazar las diferencias de los demás. .

Por eso, como era de esperar, la Tradición tiene poca estructura real. No ven la necesidad de una jerarquía u organización, y trabajan juntos solo porque les gusta estar con otras personas. Si surge un problema entre varios Cultistas, se resuelve por consenso durante una de sus reuniones. Las capillas tienden a parecerse a lugares de reunión de la comunidad, salas de sesiones de improvisación o casas de fraternidad más que lugares de trabajo mágicos, y a menudo están habitadas por varios cultistas y un puñado de durmientes.

### Diksham

Lo más parecido a una relación formal entre personas dentro del Culto es lo que ellos llaman Diksham, el vínculo entre mentor y estudiante. Es bastante común que su relación llegue al punto de amantes, ya que representa un vínculo entre dos personas para ser como si fueran una sola. El estudiante aprende a ser lo suficientemente inteligente como para no rezar por la paradoja u otros peligros, e incluso si se supone que debe respetar a su mentor, no hay obligación de servir y es el iniciado quien quiere aprender. Los deberes del mentor deben ser la guía para la iluminación y asegurarse de que el estudiante comprenda su nueva posición.

### Sectas y Facciones

Como no todos los Cultistas son solitarios, muchos de ellos se reúnen en Sectas. Muchos de ellos son incluso anteriores a Sh'zar, y uno puede reconocer a un miembro gracias a sus propósitos, marcas distintivas, tatuajes o juramentos. Las sectas son más comunes en países con mucha tradición, folclore y una larga historia, pero están prácticamente presentes en todas partes.

Hay demasiadas sectas y cultos extáticos en todo el mundo, la mayoría de ellos compuestos por Durmientes que quieren experimentar el Pulso Divino, pero hay otros que tienen vínculos directos con el Culto del Éxtasis y conforman sus filas bastante sueltas. Estas sectas tienen iniciaciones, ritos y objetivos particulares, y muchas de ellas usan lenguajes y códigos secretos para mantener su propio secreto.

## Miembros Conocidos

### Era Moderna

* Arthur Hobbes Master Joybringer. Líder de los Extáticos
* Camille de Glard -Archmage, Fellowship of Pan
* Gwenivar Law - Master, Dissonance Society
* Doctor John - Master, K'an Lu.
* Miss Gray - Master Hagalaz
* Mister Green - Disciple, Dissonance Society
* Thaddeus Bradley - Disciple, Fellowship of Pan
* Andrei Kreskov - Disciple, Dissonance Society. Anteriormente Apprentice de la Order of Hermes bani Flambeau
* Alexandra Grey - Apprentice, Joybringers
* Araithia - Apprentice, Hagalaz

#### Miembros Infames

* Rita Hayesworth - Apprentice, Hagalaz. Ahora Magic Woman del Syndicate