Mujeres en la religión

A través de los años se ha debatido acerca de la mujer y la religión una constante controversia donde los no religiosos, feministas y la misma religión .

Según Carol Christ, antes de 1960, la religión se enseñaba fundamentalmente desde una perspectiva de las distintas denominaciones. Las universidades más importantes tenían seminarios o divinity schools para formar a los pastores protestantes y clérigos católicos y judíos. También se ofrecían maestrías o doctorados en teología.

Rita Gross traza un panorama del mundo de las religiones a lo largo de un “continuum” que se mueve desde un mayor predominio masculino hacia una mayor aceptación o inclusión del poder femenino.

Las religiones que están orientadas hacia la familia por lo general tienen códigos de conducta y expectativas específicos para cada sexo y públicamente favorecen el dominio masculino. Usualmente las mujeres son confinadas a los roles domésticos y familiares y no participan de manera significativa en las actividades religiosas fuera del hogar. Hasta hace poco tiempo la educación religiosa formal era una excepción y las mujeres casi nunca ejercían, de manera pública, un liderazgo político o religioso. Existe una preferencia cultural por la masculinidad y la descendencia masculina se considera esencial para el bienestar de la familia

En este artículo podremos evidenciar diferentes puntos de vista como religiosos, no religiosos, feministas, datos curiosos de las diferentes religiones, entre otros

A continuación se encuentra un video entrevista donde Ximena cuenta cómo fue estudiar en un colegio católico y como eran educadas las niñas frente a la religión.

### Entrevista

Creció en una familia católica radical donde por generaciones es la religión que por tradición mantienen, en su infancia estudia en un colegio católico. Teniendo en cuenta que Ximena crece en este contexto, cuando decide cambiar su forma de pensar y ser más critica frente a la religión y al estilo que quiere tener genera controversia en su entorno familiar, en la entrevista responde unas preguntas y cuenta con que pensamiento crecìo y actualmente cual es su forma de pensar.

https://youtu.be/ZfdsLcC5R6s

#### Puntos de vista

A continuación se vera plasmado los diferentes puntos de vista referente a la pregunta ¿Cuál es el papel que cumple la mujer en la religión? cada uno de los entrevistados dan su punto de vista de acuerdo a su creencia y grupo al que pertenece, se podrá ver diferentes infografìas donde textualmente estará lo que cada uno de ellos dijo.

En primer lugar esta Edwin Anzola, señor de 45 años perteneciente a la religión Cristiana por más de 25 años, va a una iglesia de Kennedy y comparte desde su experiencia y punto de vista.

Daniela estudio derecho en la universidad Gran Colombia, ha realizado diferentes diplomados, actualmente se encuentra finalizando una especialización enfocada sobre el Derecho canónico. Se considera feminista hace 3 años y medio, pero abandono la religión hace un año específicamente desde que inicio a realizar su especialización en Derecho canónico y da su punto de vista frente a la mujer y religión.

Nouha con 24 años, estudió idiomas en Rusia, actualmente vive en Marruecos cuenta un poco de su cultura y el trato a las mujeres en su religión.

En el siguiente video se podrá ver más información hacerca del Islam y las mujeres.https://drive.google.com/file/d/17rifIXtug22LWVmuKLTRJ5GQ1aY2SfA1/view?usp=drivesdk

A continuación se presenta una infografía sobre la religión machista indicanto los diferentes roles de las mujeres y hombres, junto con los principales tipos que se han identificado y las formas de erradicarlo.

A través de lo investigado, leído y entrevistado consideró que el gran avance de los estudios feministas de la religión ha sido incorporar la experiencia de las mujeres a un conocimiento que se creía neutro. No sin rechazó, las investigadoras feministas han logrado un lugar, denunciando injusticias y explicando el origen y desarrollo de mucho sufrimiento, sometimiento y resignación. También mostrando el elusivo mundo de las mujeres más allá de la subordinación. Ahora bien, en muchos de los artículos que leo se evidencia un excesivo énfasis en ver los aspectos positivos de las prácticas religiosas como si hubiéramos pasado de considerar a la religión como una aberración, como un límite concreto a la libertad humana, que nos impone el «patriarcado» a considerarla como un instrumento de afirmación cultural y política.

###### Referencias

* CHRIST, Carol. Toward a Paradigm Shift in the Academy and in Religious Studies. In: FARNHAM, C. (ed.). The impact of Feminist Research in the Academy. Bloomington, Indiana University Press, 1987, p.61.
* Gross, Rita. Feminism and Religion. Boston, Beacon Press, 1996.
* BRAUDE, Ann. Radical Spirits: Spiritualism and Women´s Rights in Nineteeth-Century America. Boston, Beacon Press, 1989.
* García Somoza, M.S. e Irrazábal, G. (2014). Géneros, sexualidades y religiones: relaciones, intersecciones y confrontaciones. Sociedad y religión, 24(42), 132-133