Коралловые серьги

**Красные коралловые серьги** — украшение, некогда принадлежавшее Се Ляню и бывшее частью его ритуального облачения «Воина, радующего Богов» во время церемонии поклонения Небесам.

## Описание

* *…Серьги невероятной красоты из крайне редких тёмно-красных коралловых бусин, они блестели и переливались, сверкая на свету.*

* *Это была тёмно-красная бусина, величиной не больше ногтя, блестящая и переливающаяся; от одного взгляда на неё сердце замирало. Даже не зная, что это за камень, можно было догадаться: стоит он целое состояние.*

## История

Жители государства Сяньлэ считали, что высшая точка даосского самосовершенствования достигается, когда объединяются инь и янь, то есть сливается мужское и женское. Просветлённое божество может иметь бесконечное количество форм и вариаций и, само собой, не ограничивается одним полом, вольно быть кем угодно. Эта идея воплощалась и в одеждах воина, угодившего богам. Поэтому испокон веков в наряде и украшениях сочетались как мужские, так и женские элементы — например, подвески в виде нефритовых колец, Се Лянь, готовясь исполнить роль, проколол себе уши и вставил серьги невероятной красоты из крайне редких тёмно-красных коралловых бусин.

Однако во время церемонии Се Лянь отклонился от традиционного исполнения роли воина, чтобы спасти мальчика, упавшего со стены. А после церемонии, когда принц снимал костюм со своими помощниками Фэн Синем и Му Цином, обнаружилось, что одна из серёжек пропала. Долгие поиски в комнате и на прилегающих территориях не дали результата и Фэн Синь стал подозревать, что её украл Му Цин (из-за неадекватной реакции последнего на предположения о том, что её могли украсть), несмотря на то, что Се Лянь был убеждён, что это не так. Му Цин ещё в течение года искал серёжку, но так и не нашёл.

Впоследствии эта потерянная серёжка обнаружилась как украшение на косичке князя демонов Хуа Чэна. Мало кто обращал внимание на эту деталь его истинного облика и только Му Цин, которого сильно задела история с серьгой, узнал её, увидев лично, что также дополнительно убедило небожителя в нездоровой и продолжительной одержимости Хуа Чена Се Лянем ещё со времён, когда принц спас мальчика на церемонии поклонения Небесам. Неизвестно точно, как Хуа Чен получил и сохранил эту серёжку, так как долгое время он был бестелесным призраком и не мог хранить её при себе.

Вторая серёжка некоторое время ещё хранилась у Се Ляня даже после первого вознесения, до тех пор, пока он не увидел в своём храме неприятную сцену с участием беженца из Юнъаня Лан Ином. Се Лянь спустился на землю и воплотился в образе даоса, чтобы помочь мужчине, но единственное, что он смог сделать — это отдать ему драгоценную серёжку без пары, чтобы у мужчины были средства на дорогу. Но мужчина не вернулся домой, а остался близ столицы Сяньлэ, принял участие, а потом и возглавил восстание, сверг правящую династию и культ поклонения наследному принцу и стал императором нового государства Юнъань. Однако он сохранил серёжку и в какой-то мере оставался благодарен принцу за проявленную им доброту. Серьга стала передаваться в роду правителей Юнъаня по наследству, как драгоценная реликвия и дошла до последнего из представителей рода — наследного принца Лан Цяньцю. Согласно легенде, покойный предок, основатель династии, говорил, что многим обязан тому, кто подарил ему эту серёжку и что даритель — очень хороший человек и когда-то помог ему, но сам этот предок совершил нечто такое, из-за чего благодетель потерял всё. Предок очень сожалел о содеянном, но не мог поступить иначе. Лан Цяньцю увидел вторую сережку у Хуа Чена и узнал от Му Цина, что бусин было две и они принадлежали Се Ляню. Так спустя 800 лет серёжка, подаренная Лан Ину, вернулась исконному владельцу.

В дальнейшем серёжки остались порознь — одна у Се Ляня, другая у Хуа Чэна. Иногда во время совместных занятий каллиграфией Хуа Чэн снимал свою бусину с косички и отправлял кататься по столу вдогонку за бусиной Се Ляня, мешая принцу как положено писать иероглифы.

## Галерея

Серьги в дунхуаСерьги на образе божества в Монастыре Водяных каштанов, нарисованном Хуа Ченом (рисунок из маньхуа)Портрет наследного принца от автора маньхуа Starember
## Ссылки

1. ↑ 1,0 1,1 1,2 Новелла, книга 2, (рус. том 2), глава 61: «Потерянная коралловая бусина приковывает алчный взгляд. Часть вторая»
2. ↑ 2,0 2,1 Новелла, книга 2, (рус. том 2), глава 70: «Падение золотой статуи. Простолюдин хоронит несчастного сына»
3. ↑ 3,0 3,1 Новелла, книга 3, (рус. том 5), глава 175: «В пещере Десяти тысяч божеств открываются истинные лица. Часть первая»
4. ↑ Новелла, книга 4, (рус. том 5), глава 193: «Воин в чёрном присягает на верность демону в белом. Часть вторая»
5. ↑ Новелла, книга 5, (рус. том 6), глава 242: «И осядет пыль на вершине горы Тайцаншань»
6. ↑ Новелла, книга 5, (рус. том 6), глава 244: «С благословением небожителей преграды неведомы»