María de la O

**LEAN CON PRUDENCIA, VUESAS MERCEDES**

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## María de la O

### Ocupación

Ropavejera

«Hay quien manda y hay quien sirve. Nosotros estamos condenados a servir.»

María de la O.

## Descripción del personaje

En la primera temporada María de la O trabaja como ropavejera fuera de la muralla. Fabrica jabón que luego vende como originario de Bolonia. Leandra se encarga de lavar la ropa en el río para ella.

En la segunda temporada, los vínculos de María de la O con el mercado negro son más claros. María de la O llega a jugar un papel fundamental en el submundo de delincuencia que investigan Pontecorvo y Mateo.

## Contexto

La expansión de la Sevilla del siglo XVI es una promesa para multitud de habitantes de otras ciudades que acuden a la urbe en busca de fortuna. Un escenario de necesidad muy lucrativo para todas aquellas personas que saben moverse al margen de las ordenanzas municipales.

## Desarrollo del personaje

Mientras observa con devoción la imagen de una virgen, María de la O ordena a Conrado que encuentre a Flamenco. Después la vemos en la procesión de Nuestra Señora de la Luz, la virgen de los toneleros. Reza junto a la virgen, de riguroso negro y en penitencia. En ese acto también se encuentra Navas.

Tras las decisiones tomadas por Pontecorvo y la reacción de Conrado en las calles, los sevillanos se han puesto en contra de la Garduña. María de la O no puede evitar sentirse preocupada por los acontecimientos, el pueblo debe respetar a la Garduña y no tenerle miedo. Pero Conrado desoye su advertencia y sigue actuando con violencia para demostrar quién manda en la ciudad.

Navas acude a María de la O en busca de explicaciones, nunca han estado en una situación igual y todo es por culpa de Conrado. Hasta que no termine el estado de excepción no podrán hacer nada. María de la O sugiere que la mejor manera de ponerle fin es acabar con Pontecorvo.

María de la O aparta a Conrado de las calles. De esta manera ahora Baeza responde ante ella. Baeza le aconseja cómo actuar ante el estado de excepción y María de O se sorprende con su inteligencia. Toma su mano derecha y le imprime tres puntos: la señal de la Garduña.

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María de lo O le encomienda a Baeza acabar con la vida de Conrado, pero éste consigue escapar.

Mateo descubre gracias a Arquímedes que detrás de la Garduña está María de la O, a la que antiguamente llamaban La Yuste. Era una regatona que vendía ropa vieja y jabón y que plantó cara a un asistente del Cabildo. Terminó en la cárcel pero todo el pueblo la reconoció como una mártir, por eso la respetan. Algunos nobles consiguieron sacarla de allí. Ella dirige el negocio y los almacenes de toneles que hay a la orilla del río.

María de la O, cada vez más segura de que puede confiar en Baeza, lo viste de manera elegante y acuden al palacio de Ruz. En el palacio María de la O descubre que Flamenco se ha vuelto a escapar.

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María de la O se mantiene informada de la situación de las prostitutas en el convento gracias a Baeza de quien cada vez está más orgullosa. A la vez, María de la O está preocupada por no saber el paradero de Flamenco.

Cuando Navas y Ruz le prometen a Pontecorvo la cabeza de María de la O para poder tener su puesto en la Corte de Madrid, Baeza es el encargado de llevar a cabo la orden. Baeza y María de la O se ven las caras en lo que se supone será última vez de la mujer con vida, hay gran tensión, pero Baeza decide dejarla escapar.