Руникара

## Карта

**Руникара**, официальное название **Империя Руникара** – государство в Южном **Праймризе**. Руникарский субконтинент является родиной древней хаттианской цивилизации. Государство знаменито своим уважительным отношением к природе. Возвышение Руникары в большей степени – результат адаптации к трудным природным условиям.

Величественные памятники Руникары, такие как Храм богини Акалон и Шанпхуэнг, свидетельствуют об огромной власти и богатстве Руникарской империи, впечатляющем искусстве и культуре, архитектурной технике, достижениях эстетики и разнообразии систем верований, которые она покровительствовала в течение долгого времени. Руникара долгое время была сокрыта в сердце джунглей южного Праймриза и практически не подвержена влиянию извне.

В первом тысячелетии после Великого Падения на руникарский субконтинент пришли также гандафарство и Вербу префектикус, оказавшие значительное влияние на развитие разнообразной культуры региона. В XV — первой половине XVI века Руникара постепенно была колонизирована Нитранской Империей.

Теперь, спустя много тысячелетий, сокрытое в сердце джунглей государство, превратилось в тень своего прошлого величия. Нынешние руникарцы – в большинстве своем охотники, земледельцы и мелкие торговцы. Одни – перебрались в свободные от джунглей северные земли, другие же в поисках затерянных сокровищ ушли глубоко в подземелья, где погребены руины разрушенных храмов.

## История

### Заря эпох

Наскальные рисунки, датируемые около 10 тыс. лет назад, обнаружены на северо-западе Руникары. Древнейшим местом раскопок Гильдии философов, относящимся к Заре эпох, является долина реки Хару. Первые деревенские поселения появились в этот период в Джа'пуре, а первые города региона – в долине реки Лио, основными из них являются Ченней и Ру.

#### 5000 – 3000 лет до Великого Падения

Где-то в начале III тысячелетия до Великого Переселения в районе устье рек Хару и Лио появляются предки нынешних руникарцев, хаттианцы, которые быстро осваивают эту землю. Государство образовалось в результате разложения родоплеменных отношений у хаттианских племён, населявших внутреннюю южную часть Праймриза.

#### *2*500 лет до Великого Падения

Бронзовый век был периодом, когда возникли первые цивилизации. Первые попытки создать сплав меди с оловом на территории Таиланда относятся именно к Заре эпох. Этот сплав получает распространение благодаря природным залежам меди и олова в Руникаре.

### Эра войн

#### 2000 лет до Великого Падения

Территория современной руникары, населённая хаттианцами, вошла в состав кхмерской империи Фань. После распада Фани на месте Руникары возникло пять самостоятельных государств, каждое из которых контролировало свой торговый путь. Процветание этих государств были относительно недолгим, поскольку уже во второй половине Эры войны пролив Сорулук и территория Фани попали под власть недавно образовавшейся империи Синверан.

### Великое Падение

Воинственные племена острова Логос переходят по Хоботу на континент и начинают быстро осваивать территорию Праймриза. Этот процесс был назван Великим Падением, ведь, если верить легендам и сохранившимся островным летописям, континент был отделен магическим барьером, укрывавшим его от внешнего мира. Подтвердить достоверность этого невозможно.

Происходит объединению разрозненных хаттианских княжеств. Ему способствовало благоприятное расположение Руникары с точки зрения развития сельского хозяйства и защиты от внешних врагов. Некоторую роль в формировании государственных структур сыграло также распространявшееся из приморских районов вглубь полуострова влияние квешсской цивилизации, которая разместилась на востоке.

Основателем династии царей Тинкоранн официально считается Варман II, однако фактически объединение страны произошло при Индравармане. В XI—XII столетиях страна достигает наибольшего расцвета и становится одним из наиболее могущественных государств Юго-Востоке. Царь Сурьяварман построил крупную ирригационную сеть, питавшуюся из искусственного озера.

Преемники Вармана II постоянно расширяли территорию Руникары. С тех пор руникарцы стали агрессивно захватывать многие близлежащие территории, постепенно превращаясь в первую в истории империю. В этот период империя включала современные территории Шу’ха, юго-западного Синверана, Яруга и южного Санкт-Квеша.

Сын Вармана II, Монгут V, правил с 1001 по 985 год до Великого Падения.

После того как он утвердился в качестве нового короля над другими принцами, его правление было в основном мирным периодом, отмеченным процветанием и культурным расцветом. Он основал новую столицу немного западнее отцовской и назвал ее Эсхарат; ее государственный храм, Ан-Гун, находился на юге (современный Ни’ши). При дворе Монгута V жили философы, ученые и художники. Были также построены новые храмы: наиболее важными из них являются храмовый комплекс Шанпхуэнг, считающийся одним из самых красивых и художественных храмов Руникары, и Ан-Гун, первый храм Эсхарата, построенный полностью из песчаника.

### Экспансии

Руникара достигает своего расцвета. Достаточно быстро империя расширила свои владения — около 650 и потом в 683—686 до ВП во время правления царя Янаши, царь взял под контроль Зондский пролив и обосновался на западной части острова Вайтадж. Руникару поддержало коренное население Руникары — народ муршаанов (морские люди), занимавшиеся пиратством и создавшие мощный флот, а также племена зверолюдей.

До середины VII века ПВП, сокрытое от посторонних государство, оказалось местом притяжения торговцев, писателей и монахов. Но и врагов. Разрастающийся Нитран нацелился заполучить Руникару в качестве своей провинции. Данный процесс был назван *экспансией*.

Плохо подготовленное и неэффективное правительство Руникары было неспособно помешать нитранцам неумолимо двигаться на юг, не обращая внимания на сложные плодородные условия и рельеф. Эсхарат, столица государства, была захвачена и подвергнута реформированию спустя два года после начала вторжения. Город был сожжен. Тем временем в Руникаре была основана нитранская колония. Колония активно вела торговлю, в частности экспортировала в Нитран оленьи шкуры и сафановое дерево в обмен на нитранское серебро и изделия ручной работы (мечи, лакированные шкатулки, высококачественную бумагу).

### Вторая Святая война

В 1767 году, после почти четырехсотлетнего доминирования в Юго-Восточном Праймризе, королевство Руникара было разрушено нитранской армией. Королевский дворец и столица были сожжены дотла. Территория была оккупирована, и местные лидеры объявили себя повелителями.

Чао Йаинок, дворянин синверанского происхождения и способный военачальник, посвятил своих соратников в дворян в Карсел. Начав с Карсела, Чао Йаинок поднял войска и ресурсы, и двинул флот к устью Хару захватив форт Карсела. В том же году Чао Йаиноку удалось отбить Эсхарат у нитранцев после десятимесячной осады.

Правитель Синверана вторгся в Руникару. Нитранская армия прибыла через Сай Ке и осадила форт Нергал — лагерь войск Нитрана. Синверанская армии окружили нитранские, прорвали осаду и победили их.

Руникара в течение сотен лет, была так опустошена, что больше не могла использоваться в качестве правительственного центра. Строительство новой столицы в стране продолжалось около года. Чао Йаинок для обозначения продолжения древней славы короновал себя.

Существовали ещё местные генералы, конкурирующие за право владения Руникарой. Провоевав по всей Руникаре целый год Чао удалось подчинить всех мятежных командиров. Позже он начал войну против династии Та’ач за контроль над Южным Синвераном, которая закончилась победой в 1783 году. В последующие годы Йаинок установил контроль Руникары над Яругой и поставил Южный Синверан в вассальную зависимость от Руникары. Он установил отношения с Санкт-Квешем.

В 1787 году Чао послал огромную армию, чтобы покорить близлежащие мелкие княжества снова, но пока он был далеко, вспыхнуло восстание во главе с официальными персонами государства. Повстанцы, которыми руководил его сын, в конечном итоге, контролирующие столицу, заставили короля уйти в отставку. С 1788 года ПВП династия Йаинок взошла на престол.

## География

Благодаря центральному положению в Юго-Восточной части Праймриза и наибольшей среди стран региона протяженности с севера на юг (расстояние между крайней северной и крайней южной точками Руникары составляет 1960 км) Руникара имеет самый разнообразный в Юго-Восточной части континента климат, поэтому урожаи основных культур собираются несколько раз в год.

### Климат

Климат Руникары — влажный тропический на севере страны, и субэкваториальный в центральной и южной частях, а на границе с Шу’ха — экваториальный. Это объясняется расположением большей части страны в тропическом и субэкваториальном поясах и влиянием юго-западного и северо-восточного муссонов.

Погодные условия в Руникаре составляют три сезона. Первый из них начинается в середине мая и продолжается до середины октября; это сезон дождей, приносимых юго-западным муссоном, больше всего осадков выпадает в августе и сентябре. Также в это время случаются тропические циклоны, что иногда приводит к наводнениям. К ноябрю дожди прекращаются, и наступает прохладный сухой сезон, продолжающийся до середины февраля; в это время преобладает северо-восточный муссон. После ослабления муссонов, в феврале — мае, наступает сильная жара, причём влажность воздуха постепенно увеличивается вплоть до начала нового муссонного сезона.

## Правительство

Государственный строй Руникары — наследственная конституционная монархия с элементами дуализма. Монархом является **Король** Руникары, который является главой государства. С 1786 года ПВП королями являются представители династии Йаинок. Король — лидер и национальный символ, стоящий над политикой, и поэтому он вмешивается в политические дела только когда это необходимо для предотвращения кровопролития. Хотя власть короля ограничена, его персона в стране неприкосновенна, хотя формально в стране действует свобода слова. За оскорбления, и даже критику, короля могут приговорить к смертной казни.

В настоящее время король Тэм Катундэнг III.

Главой правительства является **Великий Визарь**.

Законодательной властью обладает **руникарский королевский двор**. Однако король может в любой момент отменить принятый законодательный акт.

## Общество

### Социальная иерархия

Общество делилось на касты. На вершине иерархии были кхуру, внизу — слуги и рабы. Короли имели статус повелитель мира.

Руникарская империя основана на обширной сети сельскохозяйственных рисоводческих общин. В регионе существует четкая иерархия поселений. Небольшие деревни были сосредоточены вокруг региональных центров, таких как Нергал, которые, в свою очередь, отправляли свои товары в большие города, такие как Эсхарат, в обмен на другие товары, такие как керамика и предметы внешней торговли Шу’ха.

> *«Знатных протхау можно отличить по числу их слуг, элегантности их посыльных, роскоши нарядов и шкатулок для бетеля, которые прислуга несет перед ними».*
>
>

> **—** **Из «Путешествие на Юг» Уильяма Жервеза**
>
>

Король и его чиновники отвечают за ирригационное управление и распределение воды, которое состояло из сложной серии гидравлической инфраструктуры, такой как каналы, рвы и массивные резервуары.

Общество было организовано в иерархии, отражающей индуистскую кастовую систему, где простолюдины – рисоводы и рыбаки – составляли подавляющее большинство населения. Члены королевской семьи, вельможи, военачальники, солдаты и воины – составляли правящую элиту и власть. Другие социальные классы включали жрецов, торговцев, ремесленников, таких как плотники и каменщики, гончаров, металлистов, золотых дел мастеров и ткачей тканей, в то время как на самом низком социальном уровне были рабы.

Обширные ирригационные проекты обеспечили излишки риса, которые могли бы поддержать большое население. Государственной религией был гуша'ар, но под влиянием культа Истинных, возвысившего руникарских царей как обладающих божественным качеством живых богов на земле, приписываемым воплощению Вирсия или Зоара. В политике этот статус рассматривался как божественное оправдание царского правления.

### Особенности

Руникарцы низкорослый народ с оливковым цветом кожи, черными или золотыми прямимыми волосами. Разрез глаз узкий, преобладающий цвет – карий. Помимо истинных руникарцев в джунглях живут зверолюди (преобладают кошачий люд, змеиный).

## Административное деление

Состоит из мелких княжеств, которые платят дань. Только в середине X века ПВП была введена система «округов». Округа подразделялись на различные по численности, от 20 до 90 человек, деревни (*грама*), в каждой из которых был храм или часовня.

## Культура

### Язык

Общество двуязычно. Хаттинский язык власти и культуры, а общепринятый язык – язык простых жителей. Однако на практике оба языка могли использоваться одновременно в одной надписи. В итоге общепринятый язык эволюционировал, впитав многое из хаттианского.

### Аксессуары

Одежду дополняют изысканные украшения, которые части имплантировали кристаллами и драгоценными камнями. К ним относились пояса, колье, браслеты и серьги. Для изготовления украшений использовали золото. При этом ценили не только стоимость материала, но и его живописные свойства.

### Валюта

На местной валюте (*онлипен*) присутствует портрет короля Лексом Фа IV из династии Та’ач. Также используется общепринятый тантал.

### Архитектура

Рникарское храмовое искусство и архитектура развивались на протяжении столетий. Храм представляет собой комплекс сооружений, храмов и памятников, окружённый каменным ограждением. Руникарский монастырь состоит из двух комплексов.

В Руникаре количество монастырей и храмовых комплексов превышает 50 000.

### Фольклор

Ядро руникарского фольклора исходит из этнической религии. Долгое время народные верования передавались от одного поколения к другому устно. В руникарской фольклоре встречается множество духов. Народные сказки и легенды Руникары использовались старейшинами для воспитания подрастающего поколения. Многие из сказок содержат моральные и нравственные уроки, прививающие уважение к старшим, родителям и начальству. Сказания о духовном мире учат детей быть осторожными, оставаться дома ночью, уважать местные обычаи и ритуалы. Многие руникарские народные сказки основаны на текстах Гулша’ар.

## Религия

Подавляющее большинство жителей Руникары являются последователями школы **Сати’вишваас.**

## Приезжие

Основной пласт приезжего населения – это военные, оставшиеся после Экспансии и заключенные, которых ссылают в закрытые рабочие поселения из Нитрана. Также, к ним относятся жители городов, рабочие-шахтеры, контрабандисты, паломники и представители властвующего Дома.