Felieton: "Mężczyźni strajkują"

***Mężczyźni strajkują*** - to felieton anonimowego autora (przypuszcza się, że jest nim redaktor niniejszej pseudo-encyklopedii, ale dowodów na to brakuje, ponieważ zawsze mogą zaprzeć się autorstwa i osierocić tekst). Jest to także tytuł artykułu Beaty Banasiak-Parzyk, zamieszczonego w *Charakterach. Magazynie psychologicznym.* Treść felietonu porusza kwestie związane z równouprawnieniem płci oraz rolami społecznymi.

## Treść felietonu

Właśnie
próbuję uczyć się do egzaminów na psychologię. Jestem zmęczony – jest już popołudnie. Robię przerwę i przeglądam pudło ze starymi gazetami z nadzieją, że znajdę coś inspirującego, co odciągnie mnie na chwilę od podręczników z trudnymi w nich
słowami. Znajduję pierwszy numer „Charakterów” ze stycznia 2014 roku. Na stronach 36-39 czytam artykuł Beaty Banasiak-Parzyk pod chwytliwym tytułem: „Mężczyźni strajkują”.

Dziwne
to. Podwójnie dziwne. Temat artykułu dotyczy mężczyzn i ich
problemów w współczesnym świecie. Hmm… podczas gdy jest modny feminizm kobieta pisze artykuł w dość szanowanej i popularnej gazecie… broniąc mężczyzn? Mało tego: artykuł zawiera sporo
wypowiedzi innej kobiety, dr Helen Smith , socjolożki i psycholożki, która również pisze o tym,że
to nie kobiety są ofiarami, ale mężczyźni…

 Dobrze.
Kończę w tym miejscu z ironią – potraktujmy temat poważnie.
Smuci mnie to, że istnieje potrzeba pisania takich artykułów. Nie…
Bardzo się cieszę, że takie artykuły powstają, ale przykre jest to, że ktoś musi kogoś bronić. Jeśli istnieje potrzeba obrony,
to znaczy: istnieje konflikt. „Konflikt płci”. Konflikty są zawsze nieprzyjemne – większość ludzi dąży do pokoju.

Czas
mnie goni – termin egzaminu tuż tuż. Będę pisał krótko.
Rozważania na temat przyczyn konfliktów damsko-męskich i
wszystkich innych zostawię na później. Skupię się na dążeniu
do pokoju właśnie. W pewnym momencie autorka artykułu, pani
Banasiak, cytuje dr Smith: „Nie jestem przeciwko feminizmowi.
Myślę, że feminizm dokonał kilku wspaniałych rzeczy, ale
przyznając specjalne przywileje kobietom, jednocześnie narzucił
więcej obowiązków mężczyznom. To po prostu niesprawiedliwe.
Według mnie ludzie, którzy wierzą, że można poniżać jedną
płeć, a drugą wywyższać, wiodą społeczeństwo prosto do
upadku” (s. 37-38). Sprawiedliwość jest uważana za równe
traktowanie bez względu na osobę oraz za oddawanie każdemu tego,
co mu się należy. W takim pojęciu sprawiedliwości musimy
przyznać: każdego należy traktować z takim samym szacunkiem, bez
względu na płeć. Podziały zawsze będą potrzebne, ale podział
na „płeć brzydką” i „płeć słabą” nie jest
sprawiedliwy. Jeśli dzielimy na płeć piękną i brzydką, nie
komplementujemy nikogo. Komplementy są wartościowe wtedy, kiedy
spotykają się dwie równe sobie osoby, które się doceniają.
Jeśli uznaję swoją płeć za „brzydszą”, nie komplementuję,
ale podlizuję się. Podział na płeć „słabszą” i
„silniejszą” jeszcze bardziej obrazuje niesprawiedliwość.
Każdy medal ma dwie strony. Słabszy musi się podporządkować, ale
słabszy może wymagać więcej. Nic dziwnego więc, że kobiety
żądają coraz więcej praw, a mężczyznom przybywa obowiązków –
słabsi wymagają specjalnej opieki, prawda? Zawsze można
powiedzieć: „przecież jestem słabsza – daj mi to”.

 Nie
kwestionuję tego, że kobiety różnią się od mężczyzn. Różnią
się, ale głęboko krzywdzące będzie stwierdzenie, że
przedstawiciele której z płci są lepsi lub gorsi. Mężczyźni
posiadają w sobie wiele piękna, a kobiety mają wiele siły.
Fascynujące jest to, czego nie widać od razu: różnorodność.
Piękno i siła nie są jednolitymi „zjawiskami”, które istnieją
w sposób obiektywny. Piękno, siła i inne cechy, posiadają wiele
konkretyzacji. Jesteśmy sobie nawzajem potrzebni, stąd mężczyzna
będzie inaczej okazywał swoją siłę, kobieta zaś inaczej swoją.
Jak to zrobią – to kwestia dogadania się pomiędzy sobą. Celem
jest wzajemna współpraca, współżycie na tym świecie, który
czasem stawia trudne wyzwania. Ta współpraca polega na tym, żeby
„oddawać każdemu tego, co mu się należy”. Mężczyznom należy
się szacunek za ich męską siłę i męskie piękno, kobietom zaś
za kobiecą siłę i kobiece piękno.

## Przypisy

1. ↑ Beata Banasiak-Parzych, Mężczyźni strajkują, „Charaktery. Magazyn psychologiczny”, nr 1 (204), (styczeń) 2014, s. 36-39.
2. ↑ Beata Banasiak-Parzyk cytuje książkę dr Helen Smith pt „Men On Strike: Why Men Are Boycotting Marriage, Fatherhood, and the American Dream – and Why It Matters”.