Écoles de magies

Les **Écoles de magies** (*ou les **Écoles***) sont des divisions ou des catégories dans lesquelles sont classées les techniques d'appel à la magie. Il en existe traditionnellement sept, mais des distinctions plus précises peuvent se faire.

## & Écoles de magie

### I • ÉVOCATION

L'**École de l'Évocation** est de loin la plus répandue de nos jours, et également considérée la plus simple d'apprentissage. Elle consiste en l'appel à la magie par la voix et les sons, lesquels peuvent, selon les cultures et les techniques, aller de simples sons, à des chants en passant par la diction et l'énonciation. Cette école permet donc d'effectuer des sorts simples sur commande par énonciation.

#### 1.1 • Phonation

La **sous-École de la Phonation** consiste en l'utilisation de sons pour faire appel à la magie. Largement tombé dans la désuétude, la sous-École de la Phonation sert de base pour les autres sous-Écoles de l'Évocation.

#### 1.2 • Diction

La **sous-École de la Diction** consiste en l'utilisation de mots ou de formules pour faire appel à la magie. Il s'agit de la forme de loin la plus répandue de la pratique de l'Évocation et est la plus simple à apprendre et à utiliser.

#### 1.3 • Énonciation

La **sous-École de l'Énonciation** pousse plus loin celle de la Diction et est à mi-chemin entre celle-ci et celle de la Cantation, puisqu'elle utilise des phrases pour faire appel à la magie. Généralement peu utilisée, cette sous-École reste généralement une simple étape vers l'apprentissage de la sous-École de la Cantation.

#### 1.4 • Cantation

La **sous-École de la Cantation** se veut être la plus proche de la méthode originelle et divine de l'emploi de la magie par le Solique, et divers degré de la sous-École de la Cantation existe selon le niveau d'expertise du mage dans le chant. Cette sous-École utilise en effet les variations dans la tonalité de la voix et dans les vibrations de l'Éther pour décupler la précision et la puissance des sorts lancés.

#### 1.5 • Précation

La **sous-École de la Précation** est à mi-chemin entre l'École de l'Évocation et de la Divination (auxquelles on rajoute parfois celles de l'Invocation et/ou de l'Animation). Cette sous-École est un cas particulier qui mélange les divers spécificités de plusieurs Écoles pour obtenir un résultat généralement plus puissant, en faisant appel par l'imploration priée, parfois également chantée, ainsi qu'une potentielle méditation parfois dynamique, à des entités divines supérieures.

### II • INVOCATION

L'**École de l'Invocation**, aussi souvent appelée **École de la Canalisation**, est un intermédiaire entre les Écoles de l'Évocation et de l'Animation. Celle-ci fait appel à la magie par le biais d'une canalisation et donc d'une concentration mentale et physique durant laquelle le mage agit comme un intermédiaire ou un canal entre les énergies pures de magie et la représentation mentale qu'il a de ce qu'il souhaite réaliser. Cette École, par la quantité d'Éther qu'elle permet de mettre en mouvement, est réputée pour son grand potentiel. En effet, c'est cette École qui permet l'utilisation de Magnesorts, lesquels nécessitent cependant de grandes quantités d'Éther et une longue et rude méditation.

#### 2.1 • Concentration

La **sous-École de la Concentration** est la forme la plus simple et répandue de l'École de l'Invocation car accessible généralement à tous. Elle requiert une simple focalisation interne tournée vers la réalisation mentale de l'action magique.

#### 2.2 • Méditation

La **sous-École de la Méditation** est une forme plus poussée de la Concentration car elle requiert un état mental et physique totalement détaché du monde extérieur et tourné uniquement vers l'intérieur de soi afin de réaliser une visualisation parfaite de l'action souhaitée.

#### 2.3 • Transition

La **sous-École de la Transition** est à mi-chemin entre l'École de l'Invocation, de l'Animation et/ou de l'Abjuration. Elle consiste en un détachement total du monde extérieur ainsi que de soi-même pour communier avec la magie cible et potentiellement la laisser librement s'exprimer comme un prolongement de son propre corps. Elle fait souvent appel à des mouvements pour mieux rentrer en communion avec la magie.

### III • ANIMATION

L'**École de l'Animation**, aussi souvent appelée **École de la Dynamition**, permet l'appel à la magie par le mouvement physique, qu'il soit du corps, ou d'autres corps éthériques à travers l'espace, et parfois le temps. Dans de nombreuses cultures, on retrouve des pratiques magiques qui utilisent le corps et notamment la danse et la gymnastique pour faire appel à la magie. Il s'agit d'une École qui utilise l'énergie dynamique créée par le mouvement d'une masse éthérique à travers une autre et/ou le potentiel temporel emmagasiné sur une certaine période pour faire appel à la magie.

#### 3.1 • Impulsion

La **sous-École de l'Impulsion** utilise les mouvements prompts, rapides et impulsifs imbus de magie pour faire office de déclencheur pour les sorts

#### 3.2 • Enchaînement

La **sous-École de l'Enchaînement** fait appel à un enchaînement de plusieurs mouvement coordonnés entre eux pour faire appel à la magie.

#### 3.3 • Potentialisation

La **sous-École de la Potentialisation** utilise un complexe enchaînement de mouvements à travers l'espace et/ou le temps pour faire appel à la magie.

### IV • SIGILLATION

L'**École de la Sigillation** est, aux yeux de nombreux vagnalogues, l'École la plus ancienne avec celle de la Divination. À l'aube de l'humanité, celle-ci aurait d'abord appris à canaliser les énergies du Beynis par la représentation graphique en se basant sur les callispons qui étaient très répandus à l'époque, notamment par le simple fait que les premiers êtres humains à posséder de la magie ne savaient pas l'utiliser, cette puissance débordant donc hors de leur corps éthérique. Cette école se base donc sur une représentation matérielle de la magie, souvent inspirée des callispons, mais laquelle peut également varier selon les cultures et les techniques. Le support ainsi que le matériau employé est également très important puisqu'il a une influence directe sur le résultat de la réaction.

### V • DIVINATION

L'**École de la Divination** n'est pas une réelle École au sens strict du terme par rapport aux autres, puisqu'elle se réfère davantage au fait de faire appel à une entité tierce qu'au fait d'utiliser la magie directement. En effet, la Divination permet d'emprunter la puissance d'une entité divine supérieure pour réaliser un sort, voire même de demander à celle-ci de l'effectuer elle-même.

### VI • ADJURATION

L'**École de l'Adjuration** est, avec l'École de l'Abjuration, réputée être la plus difficile d'apprentissage. Celle-ci permet en effet de faire appel à la magie par la force, souvent mentale, en lui commandant directement au lieu de puiser dans ce qu'il est donné au mage de recevoir. Une analogie pouvant être faite serait celle que la magie serait une corde descendant petit à petit grâce à un mécanisme, et que l'utilisation de l'École de l'Adjuration consisterait en le fait de tirer sur cette corde pour forcer un plus grand mouvement. Cette École est généralement vue comme l'amélioration de l'École de l'Évocation puisqu'elle permet elle aussi de réaliser des sorts sur commande, mais avec une très grande aisance et ce simplement par la pensée ou la volonté.

#### 6.1 • Subjugation

La **sous-École de la Subjugation** permet de charmer et d'apprivoiser un Élémantaire lié, mais cela peut s'étendre à tout autre type de créature, pour qu'elle utilise la magie à la place du mage. Le Pilier de l'Eau Nibel Plaumane est parmi les plus grands pratiquants de la sous-École de la Subjugation

#### 6.2 • Liaison

La **sous-École de la Liaison**, parfois appellée **sous-École de l'Élémanthalisation** force la liaison entre un Élémanthe et un objet, quel qu'il soit, pour lui donner forme un réceptacle au travers duquel il peut s'exprimer.

### VII • ABJURATION

L'**École de l'Abjuration** est souvent considérée comme l'École la plus dangereuse d'apprentissage, et est souvent réservée à des mages confirmés. Celle-ci, à l'inverse de l'École de l'Adjuration, fait appel à la magie par le libre investissement du corps par celle-ci, le mage devenant un réceptacle à travers lequel la magie peut s'exprimer.