Нетис

**Нетис** (англ. *Nethis* [NETH-uhs]) - бог, который превозносит магию превыше всего. Он получил достаточно силы, чтобы увидеть суть всех вещей на свете. Это одновременно наполнило его божественной энергией и повредило рассудок. Он стал богом магии, разрываемый между двух желаний: одной рукой уничтожить весь мир, а второй рукой спасти его.

## История

Древние тексты Осириании рассказывают о Боге-Короле по имени Нефис, чье мастерство позволило ему получить невероятную силу. С этими способностями он стал богом, увидев все, что произошло на всех планах. Однако это всезнание так же привело его к полному безумию. Этот двусторонний характер магии оберегается его последователями и олицетворяется в его обожествлении.

## Отношения

Хотя его безумие и осложняет работу над долгосрочными планами, Нефис активен и готов помочь всем богам в их предприятиях. Он все еще нейтрален, по большей части, если его всезнание не говорит о том, что его предают или ему угрожают. Он вступает в союзы с теми, кто использует магию вне зависимости от гнусности или доброжелательности причин.
Не смотря на его безразличие, есть одна сфера, где Нефис никогда не будет действовать, а именно - поддерживать последователей Ровагуга в освобождении своего хозяина. Есть пределы даже у любви Нефиса к разрушению и уничтожение Голариона не является его желанием. С другой стороны, Горум, бог силы, битв и оружия, и Нефис взаимно благодарны друг другу. Так как Ирори и Нефис - едиственные из смертных, что вознеслись до уровня божеств без помощи Звездного Камня (куска метеорита-самоцвета, который врезался в Голарион и уничтожил множество цивилизаций таких, как Азлант, Тассилон, Колоран и Нишабур, создал Внутреннее Море и положил начало Эпохе Тьмы), Нефис проявляет особый интерес к Мастеру Мастеров, хотя Ирори нет до него особого дела. Исследователи магии разных конфессий иногда сталкиваются, так как Иририты склонны навязывать природе магии фундаментальные структуры, в то время как Нефийцы наслаждают хаосом.

## Внешность

Нефис выглядит, как человек мужского пола, излучающий мощную энергию. Одна его сторона - юношеская и доминирующая, практически сияющая силой, исцеляя больных и защищая невинных, в то время , как вторая его половина обуглена и растрескавшаяся от исходящей изнутри магии, которая ведет к разрушению.

## Проведение

Считается, что зоны непредсказуемой магии появляются там, где Нефис приближается слишком близко к материальному плану, в то время как зоны мертвой магии, где магия не работает, считаются областями павшие в его немилость. Всевидящее Око не посещает своих последователей во сне, чтобы проявить свою благосклонность или неприязнь, о чем последние говорят с гордостью, считая подобную практику издевательством или излишнем покровительством других богов. Они рады, что Нефис не опускается до столь тривиальных вещей.

## Слуги

Нефис ценит магию превыше всего. Те, кто не в состоянии творить или использовать магию, считаются меньшими по вере, отрицают божественность работающих заклинаний. Существа с магическими способностями в его вере считаются священными для культа Нефиса. Раса, считающаяся его божественными слугами, бурлеевы, загадочный и мистический народ, который бороздит Великое Запределье, чтобы проводить для своего хозяина исследования.

## Церковь Нетиса

### Последователи и жрецы

Нетису поклоняются различные волшебники и те священики, у кого есть интерес к магии, ее использованию или развитию. Ранг в иерархии священнослужителей определяется магическими знаниями и той волшебной силой, которой они обладают. Хотя первое более признается в миролюбивых храмах,  второе востребованно в более агрессивных церквях.

### Храмы и святилища

Храмы Нетиса могут обладать любой формой, от лаборатории волшебника в крепости до маленького дворца. Там всегда служат люди, искушенные в магии, и многие наемники пользуются их услугам. Разные храмы по разному относятся к магии, в соотвествии с предпочитаемым аспектом самой веры в Нетиса, но многие их них предпочитают поддерживать равновесие и баланс. Святые писания Нетиса всегда вырезаны на внутренних стенах его храмов.

## Ссылки на источники

1. Erik Mona et al. (2008). Campaign Setting, p. 247. Paizo Publishing, LLC. ISBN 978-1-60125-112-1
2. Sean K Reynolds. (2008). Gods and Magic, p. 26 - 27. Paizo Publishing, LLC. ISBN 978-1-60125-139-8