Enfers

Dans la mythologie grecque, les Enfers (au pluriel) sont le royaume des morts. C’est un lieu souterrain où règne le dieu Hadès — raison pour laquelle on parle souvent de « royaume d’Hadès » ou de l’**Hadès** tout court — ainsi que sa femme, la déesse Perséphone.

Les Enfers de la mythologie grecque ne sont pas semblables à l’enfer du christianisme. Les Romains nommaient les Enfers *Inferni* en latin.

## Description

Le royaume d’Hadès est l’endroit où toutes les âmes vont pour être jugées après la mort. Elles sont retenues comme des ombres sans force ni sentiment, pure présence d’un passé à jamais aboli, et qui peuvent reprendre vie quand on les évoque, en général par une libation de sang à même le sol. Les Enfers sont gardés par un chien à trois têtes, Cerbère. Aucun vivant ne peut manger au enfer sinon, il ne pourra plus jamais y sortir.

Les détails de la description du devenir des « âmes » après la mort évoluent avec l’orphisme et Platon. Plusieurs séjours des morts sont distingués clairement et il s’introduit le règlement d’un jugement *post-mortem*, fondé sur les qualités et les défauts de chacun, devant un tribunal présidé par Minos, Éaque et Rhadamanthe ; les séjours des morts peuvent ainsi être :

* les champs Élysées ;
* le pré de l’Asphodèle, l'endroit commun des défunts où les esprits mènent une existence insubstantielle ;
* les champs du châtiment, lieu où sont châtiées les âmes fautives ;
* le Tartare.

Hypnos (le Sommeil) et Thanatos (la Mort), son frère jumeau, séjournaient dans le monde souterrain d'où les rêves montaient vers les mortels. Ils passaient par deux portes, l'une faite de corne pour les rêves véridiques, l'autre d'ivoire pour les rêves mensongers.

### L’Érèbe

L'Érèbe est la région la plus proche de la surface. C’est ici que les âmes des dormeurs vont pendant leur sommeil. On y trouve trois palais : le palais de la Nuit, le palais des Songes et le palais du Sommeil. C’est aussi ici qu’habitent Cerbère, Thanatos, les Érinyes et les Moires.

L'Érèbe est toujours noyé dans un brouillard noir.

### Les champs Élysées

Appelés aussi « îles des Bienheureux », Homère et Hésiode pensaient que cet endroit était situé dans le lointain Ouest au-delà des flots de l'Océan.

Certains héros en faveur auprès des dieux y étaient, par eux, envoyés au lieu de mourir. Ils y jouissaient d'une entière et plaisante nouvelle vie. Là-bas, c'était le printemps éternel, on y trouvait beaucoup de fleurs, de végétation et d'oiseaux qui symbolisaient la gaieté. Cette région était également traversée par un fleuve appelé le Léthé.

Dans la mythologie postérieure, mais aussi chez Platon (*République*, X), l'Élysée fut représentée comme une partie des Enfers gouvernée par Rhadamanthe ; c'était le lieu où les âmes vertueuses séjournent temporairement avant d'être réincarnées. Aux frontières des champs Élysées, se trouve le palais d'Hadès et Perséphone.

### Le Tartare

Homère connaît aussi le Tartare, endroit le plus profond et le plus sombre des Enfers, où quelques criminels mythiques célèbres reçoivent leur punition, telles les Danaïdes, Ixion, Sisyphe, Tantale, etc. C’est aussi la prison des dieux déchus comme les Titans et des Géants, et tous les anciens dieux qui s’étaient opposés aux Olympiens.

Il s’agit du lieu où l’on expie ses fautes, où toutes les formes de torture physique ou psychologique sont représentées. À l’intérieur de sa triple enceinte d’airain, il renferme les plus grands criminels. C’est une région aride, sans vie et monotone avec parfois des étangs glacés, des lacs de soufre ou de poix bouillante, où baignent les âmes malhonnêtes. L’endroit est entouré par des fleuves aux eaux boueuses, des marécages à l’odeur nauséabonde, qui forment un rempart pour que nulle âme n’échappe à sa peine.

La distance du Tartare jusqu’à la surface est égale à celle qui sépare les cieux de la surface. Il soutient en outre les fondements des terres et des mers. Dans cette vaste région s'élevait également le palais d'Hadès pourvu de nombreuses portes et peuplés d'autels innombrables.

## Les fleuves infernaux

Les Enfers sont séparés du royaume des vivants par un ou plusieurs fleuves selon les traditions, souvent le Styx, parfois aussi l’Achéron.

Pourvu que les morts aient été enterrés selon les règles (seuls ceux qui ont été mis dans une tombe ont le droit de passer sur l'autre rive), Charon, le passeur, leur fait traverser le fleuve dans sa barque, moyennant une obole symbolique (cela explique la coutume mortuaire qui voulait que l’on glisse une pièce dans la bouche des morts). Trois autres fleuves coulent dans les Enfers : le Phlégéthon, le Cocyte et le Léthé.

### Le Styx

Le Styx est le fleuve le plus connu des Enfers ; il donne l’invulnérabilité.

Styx était une nymphe (Océanide), fille de Téthys et d’Océan. Pallas, fils de Crios, en tomba amoureux. Elle lui donna pour enfants Zélos (le Zèle), Kratos (la Puissance), Bia (la Force) et Niké (la Victoire).

À l’époque où Zeus dut affronter les Titans, c’est elle qui, la première, répondit à son appel et accourut avec sa puissante famille. Pour la récompenser, le maître de l’Olympe en fit le lien sacré des promesses des dieux : les peines les plus importantes étaient infligées aux personnes qui violaient les serments faits en son nom, et quand Zeus lui-même jure par elle, sa décision est irrévocable. Cette nymphe était par ailleurs la maîtresse d’une fontaine d’Arcadie considérée comme une des entrées des Enfers.

La légende veut qu’Achille, héros mythique de la guerre de Troie, ait été trempé à sa naissance dans le fleuve par sa mère Thétis. Ceci l’aurait alors rendu invincible, sauf au niveau du talon, avec lequel sa mère le tint quand elle le trempa dans l’eau du Styx. Le Styx est aussi le fleuve de la haine.

### L'Achéron

Achéron était le fils du Soleil et de la Terre. Il fut changé en fleuve par punition, car il avait fourni de l’eau aux Titans durant la guerre qui opposa ces derniers aux Olympiens. Il prend sa source en Laconie et disparaît dans les environs du cap Ténare, réputé pour être l’une des entrées infernales. On devait le traverser, sur la barque de Charon, afin d’accéder aux Enfers, et après être passé sur l’autre rive, le retour n’était plus possible (seuls quelques héros en revinrent).

Il est représenté sous la forme d’un vieillard portant un vêtement trempé dont l’un des attributs est le hibou. L’Achéron, profond et noir fleuve de la douleur, dont les eaux coulent en partie à la surface, empoisonne les mortels qui voudraient boire son eau.

### Le Cocyte

Le Cocyte est un affluent de l'Achéron. C'est sur ses rives que doivent attendre les âmes privées de sépulture avant de comparaître devant les juges qui statueront sur leur sort définitif.

C'est un fleuve impétueux qui entoure le Tartare de ses eaux, et on dit que son cours est formé par les abondantes larmes versées par les âmes mauvaises en repentir. Non loin de ce fleuve, on trouve la Porte des Enfers, faite d'airain et maintenue en place par des gonds du même métal.

### Le Phlégéthon

Le Phlégéthon, tout comme le Cocyte, est un des affluents de l’Achéron. Ce fleuve auquel on attribue les qualités les plus nuisibles est constitué de flammes et entoure la prison des Mauvais. Il est assez long et coule dans le sens inverse à celui du Cocyte.

### Le Léthé

Ce fleuve-ci est particulier : les âmes des justes, quand elles jugeaient bon de quitter les champs Élysées devaient en boire les eaux qui avaient la faculté d’effacer presque entièrement la mémoire de celui qui s’en abreuvait. Après cela, elles pouvaient repartir à la surface et intégrer un nouveau corps pour recommencer une vie humaine, vierge de tout souvenir. Quelques-uns de ces souvenirs, cependant, subsistaient.

Le Léthé est aussi appelé « Fleuve de l’Oubli ».

## Divinités et créatures ayant trait avec les Enfers

### Hermès

Alors qu'Hermès ne résidait pas principalement aux Enfers et n'est généralement pas associé à ce lieu, c'est lui qui conduisait l'âme des morts aux Enfers.

### Les juges des Enfers

Minos, Rhadamanthe et Éaque sont les juges des morts aux Enfers.

### Charon

Fils d'Érèbe (l'Obscurité) et de Nyx (la Nuit), Charon est le nocher (le pilote de la barque) des Enfers dans la mythologie grecque. Sur les marais de l'Achéron, il faisait traverser le Styx, contre une obole, aux âmes des morts ayant reçu une sépulture. Ceux qui n'avaient pas de pièces, placée dans la bouche du défunt par ses proches, étaient condamnés à errer sur les bords du Styx.

### Tartare

Abîme profond utilisé comme un donjon de tourments et de souffrances pour les méchants et comme la prison des Titans, le Tartare était également considéré comme une divinité primordiale.

### Achlys

Achlys est la personnification de la misère et de la tristesse, parfois représentée comme une fille de Nyx, parfois comme un être ancien encore plus âgé que le Chaos lui-même.

### Styx

Styx est la déesse du fleuve du même nom. On ne sait pas grand-chose d'elle, mais elle est une alliée de Zeus et vit dans le monde souterrain.

### Eurynomos

Eurynomos est l'un des démons des Enfers, qui mange toute la chair des cadavres, ne laissant que leurs os.

### L'entrée des Enfers

À l’entrée des Enfers se tient Cerbère, le chien de garde à trois têtes qui empêche tout mort d’en ressortir ; seuls Héraclès, Psyché, Thésée, Orphée, et Énée ont réussi à sortir des Enfers et à revenir parmi les vivants.

## Attitudes grecques

Les Grecs étaient convaincus qu'il y avait un voyage vers l'au-delà ou vers un autre monde. Ils croyaient que la mort n'était pas une fin complète de la vie ou de l'existence humaine.

## La mort aux Enfers

Dans les Enfers grecs, les âmes des morts existaient toujours, mais elles étaient insignifiantes et flottaient dans les Enfers sans aucun but.