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Chalchiuhtlicue (Madre adoptiva)

**Atl** es *la diosa primordial de las aguas*, su nahual es la dama blanca ciega, una criatura marina de agua dulce que suele vivir en cuevas, **Atl** se diferencia de **Chalchiuhtlicue** "D*iosa de los lagos, ríos y los mares*" en varias cosas, a diferencia de su contraparte, ella nace de la unión del mar y el cuerpo de **Cipactli**, no el cuerpo de **Ometéotl** y **Omecíhuatl**, al ser una diosa tan fuertemente unida al agua, **Tláloc** después de un tiempo conociéndola, la declaró frente a sus hermanos como su hija, la primogénita de las aguas y la diosa primordial.

**Atl** por nacimiento se declara de la estirpe azul, ya que la verde le parece una estirpe sin ningún tipo de orden y también una raza deplorable que depende de las otras estirpes, ella surgió desde la era de los Tezcatlipoca, el año 0 y le tocó convivir con los 4 dioses, ella aprendió muchos secretos (Que jamás revelaría) de la sabiduría de **Quetzalcóatl**, entre ellas que los huesos de **Ometéotl** y **Omecíhuatl** guardaban cierto poder, es por eso que ella le ayudó a recolectar los mejores huesos para crear el primer macuahuitl, sabiendo del poder que tenían los huesos ella creó (En secreto también) el primer **tecpatl**, una daga de doble que ocultó un gran poder.

Durante su estancia en los tiempos de la creación ella desarrolló un gran temor por la diosa **Ixquimili** , ya que ella apenas nació de un conflicto ya había decidido conservar pedazos de hueso de los dioses **Ometéotl** y **Omecíhuatl**, **Atl** pensó que sería porque ella posee una gran sabiduría que sobrepasaba incluso a **Quetzalcóatl** (Sin embargo no fue así).

**Atl**, tras la derrota del Tezcatlipoca verde (**Cipactli**) vivió felizmente durante el **Primer sol** “*Sol de tierra*” que duraría unos **676** años, en ese tiempo ella se dedicó a tener una buena relación con su padre **Tláloc**, a quien ella respetaba mucho, pero tampoco deseaba pasar todo el tiempo posible con él. Al finalizar su creación (El primer tecpatl) ella dio vida a las **Nauhtzonteteo**, un enorme grupo de deidades menores, entes del agua que representan el agua dentro y fuera de cada ser viviente (Son vulgarmente comparadas con las ninfas griegas). Tienen el deber de purificar las aguas y su presencia normalmente era una señal de buen augurio para los que las vieran, solían aparecerse como mujeres hechas de agua, luz o hasta arcoiris.

**Atl** se volvió parte vital de la rivalidad de **Tláloc** y **Tezcatlipoca Negro**, cuando su padre destruyó el **Primer sol**, pues las represalias que **Tezcatlipoca** tomaba como venganza eran demasiado crueles desde el punto de vista de **Atl**, a partir de ese momento ese entonces ella y los **Nauhtzonteteo** se dedicaron a proteger a los mortales de las peleas que se daban entre los propios dioses.

**Atl**, ayudó a su hermana menor “**Huixtocihuatl**” a fabricar las vasijas de los **Tlaloques**, llenándolas de agua para que éstas dieran agua ilimitada.

Así fue durante el **Sol de viento**, donde nacerían **Citlalicue** y **Citlalmina**, sus primeras dos medio hermanas, pero cuando llegó el **Sol de lluvia**, **Atl** se sintió traicionada por su padre, por detener la lluvia y de esa manera condenar a la humanidad, decidió seguir protegiendo a los mortales brindándoles agua, pero al no haber suficiente (Ya que el sol lo evaporaba todo) ella perdió. En ese momento, el mar y el cuerpo de **Ometéotl** y **Omecíhuatl** entraron en contacto y dieron vida a **Chalchiuhtlicue**, quien con gran pasión detuvo el odio de **Tláloc**, a pesar de eso, el **Sol de lluvia** terminaría su vida.

Durante el **Sol de mar**, **Atl** tuvo una buena relación con **Chalchiuhtlicue** y muchos rencores con **Tláloc**, ella conoció a **Acuecucyoticihuati**, su medio hermana a la cual empezó a adorar alocadamente.

Durante la primera reunión del **Sol de mar**, **Chalchiuhtlicue** exigió ofrendas por ser la creadora del sol, ningún dios se lo esperaba, **Atl** se sintió nuevamente traicionada, **Tláloc** intentó abogar por ella, pero al no ser hija directa de  Chalchiuhtlicue ella debía dar una ofrenda, sin más opciones, **Atl** prometió dar como ofrenda el control de las **Nauhtzonteteo**, pero solo si estarían a cargo de su hermana Acuecucyoticihuati, **Chalchiuhtlicue** no disfrutó que le pusieran una condición a su ofrenda, pero **Tláloc** calmó su molestia y finalmente **Chalchiuhtlicue** accedió, lo que nadie esperó fue que **Acuecucyoticihuati** rechazará la oferta, **Chalchiuhtlicue** quiso tomar el control de los **Nauhtzonteteo** entonces y **Atl** lo permitió con la condición de que fuera para otro de sus hijos, así nacieron después **Amimitl** y **Atlacoya**, ella quiso darle el obsequio a **Atlacoya**, pero **Amimitl** se esforzó en demostrar que era más apto insistiendo a **Atl** con mucho respeto.

Después de eso, **Atl** tuvo que entregar una ofrenda en la segunda reunión, algo que volvió a frustrarle de sobremanera, entregando así su sangre, pues entregando su sangre ella muestra sumisión y la da valores mágicos, **Chalchiuhtlicue** la aceptó como regalo por esa cualidad y no vio la necesidad de discutir. Pero la confianza de **Atl** en **Chalchiuhtlicue** y **Tláloc** ya se había derrumbado por eso para la tercera reunión, ella celebró cuando **Chalchiuhtlicue** lloró sangre.

Tras la inundación causada por **Chalchiuhtlicue**, **Tláloc** le dijo a los dioses que él se haría responsable y fue justo por eso que le pidió a **Atl** que le ayudará a convertir a los humanos en peces antes de que se ahoguen, así ellos se unieron para lograr cumplir esa tarea tan rápido, además, usaría todo su poder para mantener la inundación de **Chalchiuhtlicue** muy calmada.

Durante el **Quinto so**l (Sol de movimiento), **Atl** volvería a recuperar su amistad con **Tláloc** y **Chalchiuhtlicue**, todo gracias a las reuniones de **Ameyali**. También sería mencionada brevemente en algunos otros mitos, siendo ella justamente la mera esencia dentro de todas las aguas.

Por ejemplo, entre las revueltas de **Tlazolteotl**, ella ayudaría a Amimitl con la labor de purificar las almas de los **Nauhtzonteteo**. Se dice que **Atl** al ser una primordial y una estudiante de **Quetzalcóatl**, conoce los secretos de las aguas.

## Simbolismo

El relato de **Atl** en la mitología azteca revela una rica simbología y ofrece una visión intrigante de su papel. En esencia, personifica la dualidad (Concepto muy utilizado en esta cosmovisión) del agua, siendo una deidad primordial de las aguas y protectora de los mortales contra los excesos de los dioses. Su origen, surgida de la unión del mar y el cuerpo de **Cipactli**, encarna la esencia del agua, vital para la vida pero también potencialmente destructiva, como las inundaciones. Su relación con **Tláloc** conecta el agua con la naturaleza y la lluvia.

La distinción entre la "estirpe azul" y la "estirpe verde" en la que **Atl** se identifica con la primera, puede simbolizar una jerarquía divina, sugiriendo que algunos dioses son más poderosos o importantes que otros. La búsqueda de los huesos de **Ometéotl** y **Omecíhuatl** para crear armas poderosas, como el macuahuitl y el tecpatl, representa el deseo de obtener conocimiento y poder de las fuentes divinas, sugiriendo que los elementos fundamentales de la creación contienen gran poder.

La rivalidad y traición entre **Atl** y otros dioses, especialmente **Tláloc** y **Chalchiuhtlicue**, refleja los conflictos y tensiones divinas, que a menudo se reflejan en el mundo humano.

Las ofrendas y la sumisión de **Atl** a **Chalchiuhtlicue** a través de la entrega de sangre ilustran la importancia de las ofrendas y la relación entre humanos y dioses. La colaboración entre **Atl** y **Tláloc** para proteger a los humanos de la inundación de **Chalchiuhtlicue** destaca el papel de Atl como protectora de los mortales y la intervención divina en su nombre.

Otro punto sería la reconciliación de **Atl** con **Tláloc** y **Chalchiuhtlicue** durante el **Quinto Sol** subrayando la importancia de la armonía y la cooperación entre los dioses para mantener el equilibrio en el mundo. En conjunto, el relato de **Atl** revela profundas reflexiones sobre la naturaleza, el poder y las relaciones divinas.