Aah

**Aah** (pronuncia "awe") è il dio egizio della luna e della fertilità. A lui è attribuita la creazione del calendario egizio. A volte viene affiancato con l'epiteto **Te-Huti** che significa "difensore" e la sua traslitterazione corretta è **Jah**.

"*Sono il dio Aah, colui che dimora fra gli dei*"
—Libro dei morti

## Associazioni

Lui è associato a Thoth e a Khonsu, altre divinità della luna, che potrebbero aver ecclissato la sua popolarità. All'inizio veniva venerato come la forma adulta del dio della luna Khonsu, che col tempo ha assimilato le sue funzioni. Veniva venerato anche come studente di Thoth (detto anche Djehuty) , dio della saggezza, che allo stesso modo ha assorbito alcune delle sue funzioni. Per questo viene venerato anche come protettore degli studenti. Viene identificato anche Osiride, dio della morte, perchè nel suo ciclo mensile, la luna nel sembra rinnovarsi. Tuttavia, nononstante il calo del suo culto durante la storia dell'Antico Egitto, soprattutto a partire dal nuovo regno dal XVI al XI sec. a.C., continuò ad essere rappresentato negli amuleti e nei geroglifici, ma anche ad essere considerato come creatore del calendario egizio.

## Rappresentazioni e geroglifico

1. Aah veniva raffigurato come un falco o un ibis con il disco del sole sulla testa, sopra la luna crescente
2. Aah veniva raffigurato come Asar-Aah, od Osiride-Aah, sempre con il disco del sole sulla testa, sopra la luna crescente
3. Aah veniva rappresentato dopo aver aggiunto cinque nuovi giorni nel calendario avendo perso la scommessa con Thoth
4. Uno dei simboli di Aah più ricorrenti è quello della luna crescente che a volte, come Thot-Aah, si trova su un pilastro posto sulla nave.

Il geroglifico invece è formato da quattro simboli. Il primo è una canna, un giunco ed è la traslitterazione della lettera "J", il secondo è un braccio che è simbolo della "a" minuscola, il terzo un lucignolo che rappresenta la lettera "H" e infine il quarto è una luna crescente. Quindi si legge come Jah, uno dei tanti appellativi di questa divinità.

## Storia

In un mito, Nut, dea del cielo. e Geb, dio della terra, erano legati da un eterno abbraccio. La loro relazione incestuosa (erano fratelli) turbò il loro padre Rah, dio del sole, che lanciò una maledizione che li proibiva di generare figli in qualsiasi giorno dell'anno finchè avrebbero continuato la loro relazione, nonostante la sua disapprovazione. Allora Nut e Geb trovarono rifugio da Thoth, che oltre ad essere dio della Luna è anche dio della saggezza e della conoscenza. Thoth ideò un piano: quello di sfidare Aah, che era il creatore del calendario, a senet, un gioco di dadi. In palio fu piazzata una scomessa: se Thoth avesse vinto, Aah avrebbe dovuto aggiungere cinque giorni consecutivi di luna piena al suo calendario. Vinse Thoth, e quei cinque giorni divennero cinque giorni extra del calendario. Nut fu capace di generare in ognuno di quei giorni, poichè non erano inclusi nella maledizione di Rah, e diede alla nascita ad Osiride, Iside, Seth e Nefti. Di solito si aggiunge anche Horus, figlio di Osiride ed Iside, che si pensa sia stata generata mentre i suoi genitori erano ancora in grembo.

## Calendario egizio

### Calendario lunare

Visto che Aah era il dio della luna, aveva creato il calendario egizio, basato sul ciclo lunare. Era diviso in dodici mesi, con trenta giorni ciascuno. Si pensa che gli Egizi abbiano fondato il loro calendario intorno al 4236 a.C., usando come riferimento il sole, gli astri e soprattutto la luna. Però questo calendario non riusciva a prevedere le inondazioni del Nilo, che erano fondamentali per le colture agricole, che erano una delle principali fonti di ricchezza in Egitto.

### Stagioni

Le inondazioni del Nilo erano così importanti che gli Egizi su di esse basavano la propria vita. L'anno era diviso in tre stagionI, formate da quattro mesi:

* Akhet era il tempo dell'alluvione del Nilo (giugno - settembre)
* Peret era il tempo della semina (ottobre - gennaio)
* Shemu era il tempo del raccolto (febbraio - maggio)

### Giorni epagomeni

Abbiamo già raccontato il mito in cui al calendario egizio venivano apportati cinque giorni supplementari. Questi cinque giorni saranno poi chiamati da Plutarco "giorni epagomeni" (dal greco: ἐπαγόμενα ἡμέρα, "epagomena emera", giorno supplementare), giorni che vengono aggiunti con una certa cadenza per avvicinare la durata dell'anno del calendario a quella dell'anno solare. I giorni epagomeni erano largamente festeggiati in tutto l'Egitto, all'inizio intorno alla fine di luglio, e con la riforma alessandrina-augustea, che ancorò il calendario egizio a quello giuliano, la data del capodanno e perciò quella dei giorni epagomeni, venne fissata nei seguenti giorni con il relativo significato:

* 24 agosto - Nascita di Osiride: un giorno sfortunato.
* 25 agosto - Nascita di Horus: un giorno nè fortunato nè sfortunato.
* 26 agosto - Nascita di Seth: un giorno sfortunato.
* 27 agosto - Nascita di Iside: un giorno fortunato.
* 28 agosto - Nascita di Nefti: un giorno sfortunato.

## Curiosità

* Una regina egizia Iah prende il nome da uno dei tanti appellattivi di questa divinità.
* I quarti di luna venivano usati anche come simboli di frazione nella scrittura.

## Note

1. ↑ 1,0 1,1 http://encyclopaedia-dictionary.blogspot.com/p/aah-egyptian-god.html
2. ↑ Edda Bresciani, *Grande enciclopedia illustrata dell'antico Egitto*, pag.79
3. ↑ S. Quirke and A.J. Spencer, *The British Museum Book of Ancient Egypt*. Londra, 1992

## Fonti

* http://egyptian-gods.org/egyptian-gods-aah
* Plutarco, *De Iside et Osiride*, capitolo 12