Império Nacional de Santa Fé

**Santa Fé,** oficialmente **Império de Santa Fé**, é um país localizado no continente Arqueano, estando no centro e no meio do caminho entre o norte e o sul. É limitado por Andaria ao sul e Avarest ao norte, pelo Oceano Serênico no oeste e pelo golfo de Santa Fé e mar dos Açores ao leste. É a segunda monarquia do continente, sendo a outra Novo Rico. Diferente deles no quesito politico, Santa Fé é uma monarquia católica tradicional. Seu atual imperador é Agustín IV e sua capital é a cidade de Santa Fé.

Com uma área de 4.469.450,83 km², é o quarto maior país do Arqueano, atrás apenas de Asul e ligeiramente acima de Cartagena e também o sétimo maior país do Áqua. Sua fronteira mais longa é a fronteira com Avarest, a maior do Áqua que se estende por 4000 km de leste a oeste e sua menor é com Cantaria que se estende por 300 km leste a oeste. Seu litoral no oceano Serênico é de 3700 km e no golfo de Santa Fé mais o litoral da Flórida é de 3233 km, dando um total de 6933 km de litoral.

É o terceiro país mais populoso do Arqueano, tendo 193 milhões de habitantes. A língua oficial é o vallenciano mas as línguas indígenas são reconhecidas como secundárias e são consideradas parte integral da cultura santafeana. Tais números fazem do país o com mais falantes da língua vallenciana em todo o Áqua. Religiosamente, sua religião oficial é o catolicismo romano de rito latino ocidental e é o quinto país com a maior população católica do Áqua.

Embora humanos existam no país há milhares de anos, as primeiras civilizações surgiram nas regiões de Guatemala e Iucatã como os maias. A última grande civilização nativa foi o império asteca, que foi conquistado por Vallencia após 1523. Durante os próximos 300 anos, Santa Fé seria o centro da colonização vallenciana do Arqueano, sendo em muitos casos mais rico e mais influente do que a própria metrópole. Sua independência se deu em 1821, ano em que Agustín de Iturbide foi declarado imperador. O século XIX foi um misto de prosperidade e turbulência. Agustín I fez o país crescer e se tornar uma das grandes potências arqueanas até que foi derrotado por Avarest na guerra de 1848. Santa Fé sofreu um breve declínio, tempo em que a Francônia invadiu mas foi derrotada e eles ganharam um imperador bélguio. Maximiliano I e Porfirio Diaz governaram Santa Fé em um período em que se veria uma grande prosperidade e o retorno do país ao status de grande potência. Nos anos 20 passou pela guerra cristera e depois voltou a prosperar nos dias de hoje.

É o maior destino turístico do continente. Possui a terceira maior economia arqueana e a quinta maior economia aquana, além de ser um país bastante desenvolvido e bem organizado. É também um dos mais diversos do Áqua em termos de biodiversidade.

## **Etimologia**

Santa Fé é nomeada de modo católico por causa de sua fé verdadeira. Originalmente o país se chamaria após o nome que os indígenas o chamavam: "Metshica". O nome foi declarado Santa Fé por Agustín I por razões religiosas.

O gentílico é santafeano ou santafeana. Informalmente, eles podem ser chamados de mexicas ou mexicanos.

## **História**

A história de Santa Fé é muito longa e fascinante, indo desde a antiguidade como sendo um dos quatro centros aquanos de civilização junto do Oriente Médio, Taiwan e Egeu.

Os primeiros seres humanos a habitarem aqui foram imigrantes saídos da Sibéria e tendo migrado, durante a era do gelo, até o Arqueano. Um grupo deles se assentou na região chamada de mesoarqueano no vale de Santa Fé. Ali, após um longo período de tempo, plantas e animais foram domesticados e assim iniciaram a proto-civilização. Neste período existiam dois centros civilizacionais na região: o vale central e a Guatemala e Iucatã, no sul tropical.

### **Olmecas**

Os olmecas foram a primeira civilização do país, localizados no sul. O mais antigo centro olmeca registrado é San Lorenzo, foi construído em 1150 aC. C. no atual município de Texistepec , localizado na bacia do rio Coatzacoalcos, no estado de Veracruz. O início do florescimento da cultura olmeca neste local, período do qual data a maioria das esculturas e elementos arquitetônicos que caracterizam a cultura olmeca, muitos dos quais são preservados no local. San Lorenzo foi saqueado no ano 900 a. C. , e as esculturas monumentais sofreram uma tentativa de destruição; alguns foram enterrados e outros foram transferidos para o centro cerimonial de La Venta.

La Venta foi o centro cerimonial mais importante desta cultura, esta cidade é o primeiro traço arquitetônico planejado na Santa Fé antiga. Destaca-se sua grande arquitetura monumental, e suas oferendas de jade . Possui a pirâmide mais antiga da Mesoarqueano e também foram encontradas cabeças e tronos colossais, que merecem um reconhecimento especial pelo fato de terem sido construídos.

O centro cerimonial de Tres Zapotes foi o último a ser desenvolvido. É a mais conhecida porque foi a que sobreviveu até um tempo mais próximo, mas a civilização olmeca que aqui se desenvolveu era uma cultura já em declínio, não o esplendor que vivia nos centros cerimoniais anteriores.

Pensa-se que os olmecas foram invadidos por alguns povos rivais, o que provocou o abandono e a destruição de algumas cidades; com o qual se pensa que a cultura olmeca se espalhou por meio de migrações. Eles se dispersaram em lugares diferentes: alguns foram para a região maia, outros marcharam para o centro e outros para o norte. Os que se integraram ao centro foram para a cidade de Cuicuilco, mas ela desapareceu devido à erupção do vulcão Xitle.

### **Teotihuacan**

Teotihuacan foi uma antiga cidade estado no centro do planalto central na região da província do México. Eles se tornaram a cidade dominante na região e se tornaram os mais poderosos do continente. Teotihuacán tornou-se a principal cidade deste período, localizava-se na área do planalto central, o que permitia aos seus habitantes aproveitar recursos naturais como a obsidiana para fabricar armas, ferramentas e utensílios. Eles também tinham deuses da chuva e da fertilidade como Quetzalcóatl (que significa "serpente emplumada") e Tlaloc (que significa: "néctar da terra", embora esse deus também fosse venerado na cultura maia e zapoteca). Os teotihuacanos eram politeístas, tinham os seguintes deuses:

* **Tlaloc** : Ele era o deus da chuva e existem teorias de que ele também era o deus da fertilidade e da terra. Ele foi retratado como um animal humano, com um cocar de penas e duas grandes presas, bem como dois olhos grandes e esbugalhados.
* **Quetzalcóatl** : Ele era o deus dos ventos. Seu nome significa: A Serpente Emplumada, era representada como uma cobra gigante.
* **Chalchiuhticue** : Ela era a deusa dos lagos e rios. Ela foi retratada com um cocar de penas, um colar e pele laranja.
* **Huehuetotl** : Ele era o deus do fogo, marido de Chalchiuhticue. Ele foi representado como um velho cavalheiro. Foi a reencarnação dos vulcões e da sabedoria.

O declínio da cultura de Teotihuacan é desconhecido, alguns pesquisadores dizem que pode ser devido à superexploração dos recursos naturais, invasões de outros povos e alguns conflitos internos.

Em sua sociedade era dividida em: reis-sacerdotes, guerreiros, mercadores, fazendeiros, pescadores, artesãos, escravos de guerra e tributos sacrificiais.

Os artesãos obtiveram diversos materiais da região, como: jade, obsidiana cinza, obsidiana verde, vidro vulcânico preto, concha e osso. Com isso faziam vasilhas, potes, pratos, copos, enfeites, facas, máscaras, colares e diversas figuras.

A cidade de Teotihuacán manteve uma estreita relação com outras culturas, como a maia e a zapoteca. Eles tiveram alianças matrimoniais com os maias, por meio de acordos comerciais com Teotihuacán-Palenque e Uxmal. Com os zapotecas mantiveram uma relação entre Teotihuacán e Monte Albán.

Teotihuacán é considerada a principal cidade da Mesoarquéia clássica, além da Pirâmide do Sol e da Pirâmide da Lua , destaca-se também o templo de Quetzalcóatl.

### **Maias**

Os maias são provavelmente os mais famosos deste período. Eles se desenvolveram na região tropical sul, no istmo e eram conhecidos pelas cidades e pela escrita, o único povo que a desenvolveu independentemente no Arqueano e o terceiro local do Áqua que desenvolveu escrita por si própria sem a interferência externa. Além disso, os maias desenvolveram avançadíssimas técnicas matemáticas e astronômicas, rivalizando com aqueles conhecimentos do velho mundo.

Sua região de desenvolvimento era o sul de Santa Fé, nas duas regiões conjuntas de Guatemala e Iucatã, além dos estados de Belize e Tabasco, que eram os centros principais. Seu principal centro era Chichen Itzá que era um centro religioso e cultural extremamente importante no local.

### Astecas

Os astecas(mexicas em sua língua nativa) eram um dos bárbaros que habitavam o norte e migraram para o sul no século XV. Eles dominaram o planalto central e se tornaram o grupo dominante na região e fundaram o Império Asteca, que unificou a maioria do planalto e se tornou uma potência dominante no local. Os astecas eram conhecidos por sua desnecessária crueldade e sacrifícios humanos que beiravam os milhões de sacrificados todos os anos. Mas eles também eram conhecidos por incentivarem os desenvolvimento de seu império e de sua sociedade, além de terem criado uma grande prosperidade que só foi interrompida pela conquista vallenciana.

### **Conquista**

Os vallencianos, após a descoberta do continente em 1492 decidiram por navegar pela região até descobrirem Santa Fé. O momento de chegada era bom também pois os astecas eram governados por Montezuma I que era um imperador relativamente fraco e incompetente. Além disso, as populações vassalas dos astecas estavam se rebelando e querendo se tornar independentes de seu regime de terror. Os vallencianos viram aí a oportunidade de ganhar riquezas e um novo território.

Os vallencianos liderados por Hernan Cortez se aliaram aos tlaxcalas, texcocas e totonecas e partiram para a batalha. No primeiro encontro formal, Hernan e seus homens prenderam Montezuma e ordenaram que ele os pagasse para ser liberto, coisa que foi. Depois Montezuma foi morto e a população se rebelou. Em 1523 os vallencianos e seus aliados conquistaram o império asteca e sua magnifica capital de Tenochtitlan. Após isso, eles conquistaram toda Santa Fé e os territórios do istmo.

### **Vice-reinado de Nova Vallencia**

Os vallencianos fundaram ali a colônia do vice-reinado da Nova Vallencia e iniciaram sua governança. O vice-rei era alguém apontado pelo próprio rei ou pelo conselho colonial santafeano e ele quem governava a colônia. Ele era auxiliado pelo citado conselho que servia como um contrapeso caso o vice-rei se tornasse muito ruim.

A colônia era, desde os seus primeiros dias, majoritariamente indígena. Os colonos brancos que foram permitidos a ir por Vallencia chegavam e se misturavam indiscriminadamente com as mulheres nativas. Isso ocorria desde os primeiros homens que se casaram com as mulheres nativas, já que brancas estavam em menor número. Com o tempo mais vallencianos brancos começaram a chegar mas também se misturaram bastante com os nativos. O império tinha um sistema de classificação étnica para se ter certeza dos vários grupos que lá viviam. Esta mistura acabou tornando-se parte fundamental da identidade santafeana e sua relação com os indígenas.

A economia colonial era majoritariamente baseada em mineração e agricultura. A mineração dava ao império quantidades quase infinitas de ouro e prata que eram usadas para a melhoria do país e da colônia, enriquecendo ambos. A agricultura era feita no sul e no norte árido usando técnicas de irrigação e era baseada em pequenas e médias propriedades feitas para consumo geral e pessoal. O comércio também era uma parte importantíssima da economia de Santa Fé colonial. O comércio era monopolizado pelos dois principais portos: Acapulco, no lado serênico e Veracruz no lado adriático. De um vinham bens e materias de Taiwan e outras nações ariáticas e do outro vendiam-se bens e consumiam itens vindo do Ibérico. Existia também uma pequena indústria colonial voltada para consumo interno que produzia diversos itens e os vendia para fora. O governo central em Pollaris incentivava tais manufaturas para tornar a colônia mais rentável e produtiva, tendo sido a base da futura industrialização santafeana.

A sociedade era majoritariamente católica. Os jesuítas converteram a maioria dos indígenas e estabeleceram o catolicismo como religião oficial. A santa inquisição vallenciana controlava as práticas religiosas e estabelecia o comando da igreja. Os índios não eram sujeitos à inquisição, mas sim aos jesuítas e suas campanhas de conversão. É notável que o catolicismo neovallenciano inicial cristianizou e utilizou muitas práticas religiosas dos nativos que acabaram se tornando a base do modo católico do vice-reinado. Os índios eram a maioria da população enquanto colonos vallencianos compunham o segundo maior grupo. A miscigenação foi extensa e bem aceita em geral pela sociedade, criando uma população majoritariamente mestiça em Santa Fé colonial. Eles eram classificados devido ao tipo de mistura que tiveram(com aufranos, nativos, ariáticos, etc).

O governo colonial era baseado na Cidade de Santa Fé e, além da atual Santa Fé, governava a Califórnia e Luisiana, Belladona e o istmo central. Quem governava era um vice-rei apontado por Vallencia ou por um conselho eleitoral real composto pelos crioulos. A partir daí agia o conselho santafeano e seus poderes de administração. Os colonos crioulos tinham administração própria e autogovernavam a colônia mas com as devidas observações do governo central que, devido a não ter preocupações de larga escala no Ibérico, focava muito do investimento em Santa Fé e companhia.

### **Independência**

O sentido de independência da antiga colônia de Nova Vallencia ocorre no contexto de mudanças gerais na administração colonial. Devido ao crescimento populacional elevadíssimo e desenvolvimento econômico forte, foram propostos pelos reis no século XVIII ideias para aumentar a independência do novo mundo em relação à coroa mas sem dar independência política completa. Os atos mais importantes foram o decreto real de 1703 que permitia que vice-reinados(caso de Santa Fé) elegessem seus vice-reis, a lei dos crioulos de 1718, que concedia mais autonomia política interna aos brancos nascidos no império, depois extendido a todos os habitantes e o estatuto econômico de 1725 que concedia autonomia comercial e econômica para que as colônias se enriquecessem sozinhas. Tais planos de autonomia funcionaram em conceder mais direitos às populações imperiais, mas eventualmente muitos começariam a pedir independência completa, principalmente após a revolução avarestana bem ao norte que criou o primeiro país independente do Arqueano. Muitos santafeanos, embora satisfeitos com o padrão de vida colonial, queriam muito mais. Isso resultou em pedidos por independência e rebeliões. Em 1808 tem início a guerra colonial vallenciana e em 1810 a independência formal é declarada e é seguida da guerra de libertação. Em 1821 os últimos vallencianos são expulsos do país e o antigo vice-rei é exilado para Vallencia. A metrópole apenas reconheceria sua derrota em 1830

### **Império: primeiro reinado**

Os independentistas decidiram instalar uma monarquia, a primeira do continente, com um deles como imperador. O escolhido foi Agostinho/Agustín de Iturbide, que foi coroado Agustín I de Santa Fé. Eles prepararam uma monarquia do tipo católica tradicional mas com uma constituição demonstrando a formação do Estado. Apesar dela, o documento mais importante era considerado a Bíblia. O país também foi consagrado a Nossa Senhora de Guadalupe e ela foi declarada imperatriz oficial do país. No mesmo dia, Jesus Cristo foi declarado rei do país. Isso significava que, teoricamente, o imperador titular apenas reinava em nome de Cristo e de Guadalupe mas estes eram os verdadeiros monarcas. As antigas cortes coloniais foram reorganizadas em um estilo mais corporativista e centralizado, garantindo que todos os membros do corpo tivessem ação em como o país era mantido. Por fim, o catolicismo romano foi declarado religião oficial e diversos aspectos de lei canônica foram incorporados na legislação tais como: separação de casamento era gerido apenas pela igreja; todos os políticos do país deveriam ser católicos de nascimento; a moralidade seria assegurada pela igreja; questões sociais seriam formadas por caridade; etc. O objetivo deles era criar um reinado social de Cristo e uma sociedade completamente baseada na moralidade católica tradicional. Agustín I deveria ser o garantidor da ordem e da sociedade.

O início do reinado de Iturbide foi caracterizado pela luta contra Vallencia. Após o fim, ele buscou uma politica de desenvolvimento rápido para transformar o país em uma grande potência e melhorar o padrão de vida. A industrialização santafeana começou logo neste período com fábricas abrindo no planalto interior e na província de Veracruz. Em 1833, foi decretada a reforma agrária e divisão de terras no país com o objetivo de povoar e desenvolver o desolado norte. Para tal, Agustín I patrocinou milhares de colonos para o norte e ordenou que elas produzissem e utilizassem suas terras de modo a serem autossuficientes e aumentarem a capacidade de alimentar a nação. Tudo isso feito em métodos industriais e avançados. Isso capacitou que a população santafeana dobrasse para 26 milhões de habitantes até 1848.

### Guerra com Avarest

Em 1848, enquanto a situação ia bem em Santa Fé, em Avarest ao norte outros desenvolvimentos estão indo. Devido às políticas avarestanas anti-imigratórias e o rápido aumento populacional, Avarest tem se expandido rápido pelo continente. Em 1803, eles compraram a Luisiana da Francônia napoleônica e buscavam uma saída pro oceano serênico. Tanto o público quanto o governo do país não desejavam conflitos com Santa Fé por acharem que seria injusto lutar contra um outro país católico. Abaixo da fronteira, a perspectiva de guerra intrigava o primeiro-ministro, Antonio Lopez de Santa Anna que desejava fazer glórias ao país e ao seu próprio nome. Por isso, ele instigou conflito no Tejas/Texas. Esta era uma região que havia recebido um fluxo de imigrantes vindos de Avarest nos anos passados e eles já compunham uma parte significativa da população e já estavam influenciando a cultura texana. Santa Anna utilizou essa razão colonial como desculpa para poder invadir o Texas, que estava em rebelião, e acertar controle central. Apesar de não quererem guerrear contra uma outra potência católica, os avarestanos não gostaram das demonstrações de Antonio e pediram que ele parasse, ele não o fez e o congresso avarestano teve de declarar guerra à Santa Fé. Esta tinha muitas vantagens contra aquele tais como conhecimento do terreno, maiores números, coesão militar e outros enquanto Avarest ia com pura força de vontade. Apesar das vantagens acima descritas, os avarestanos administraram corretamente a guerra e lidaram bem com os imprevistos. Em 1848, após uma longa marcha, eles chegaram na região da Califórnia e, mesmo em menor número, subjugaram-na inteira. Além disso, eles desceram até a Flórida e ameaçaram conquistar a capital, por isso Santa Anna teve de se render mesmo sem a permissão de Agustín. Avarest originalmente não desejava punir Santa Fé por considerar que eles lutaram bem e que não era necessário ser tão carrasco com o país. No entanto, o ministro do exterior santafeano ofereceu a eles toda a Califórnia como reparação pelo ocorrido. Apesar de Agustín I ser pessoalmente contra tais concessões, ele não pôde fazer muito mais. Assim torna-se o sudoeste avarestano moderno.

Em Santa Fé, os efeitos foram bem notáveis. Agustín I demitiu Santa Anna após essa humilhação e o próprio imperador quase presenciou uma revolução devido à derrota e a amputação de metade de sua população. Iturbide tentou como pôde recuperar Santa Fé, mas o tempo não lhe era mais um aliado, tendo morrido em 1855 e deixando o trono ao seu filho Agustín II.

### Segundo reinado

Agustín Jerônimo de Iturbide foi coroado Agustín II em 27 de Setembro de 1855, em homenagem aos primeiros nomes do pai(Cosme e Damião). Agustín II era menos perspicaz que seu pai na governança e se mostrou um imperador passível de tolerância. Ele iniciou seu reinado buscando acalmar o país e tentar fazê-lo prosperar novamente. Para tal, ele iniciou no norte uma campanha de industrializar o árido deserto e trazer nova vida à região, além de incentivar a imigração e o aumento populacional. Na política, a relativa fraqueza do monarca era demonstrada pelo fato de que nenhum governo coeso se formou durante todo seu reinado e os dois principais partidos não conseguiam concordar em nada, tendo fechado a assembleia nacional várias vezes. Além disso, ele ainda era solteiro e não queria se casar. Isso deixou a aristocracia com raiva pois isso poderia causar problemas futuros na dinastia. No campo geopolítico, ele tentou acabar com a antiga humilhação de sua nação tentando se tornar mais belicoso nos Açores e no Arqueano em geral. Ele apoiou diversos conflitos no continente e tentou aumentar o poder de Santa Fé sendo mais antagonista. Ademais, Agustín II propositalmente diminuiu relações com o Ibérico por querer que a nação fosse mais independente do velho continente. Isso causava especial antagonismo da Francônia que buscava aliados no Arqueano. A medida que o tempo ia avançando, Agustín foi ficando cada vez menos ativos na política e isso era demonstrado por sua recusa em muitos encontros com autoridades importantes e seu crescente isolamento. Uma das coisas que ele não tratou foi do crescente republicanismo em Santa Fé assim como os conflitos entre os conservadores, distributistas e monarquistas mais extremos. Em 1867, poucos meses antes da invasão franca, ele morre sem nenhum herdeiro.

### Crise de sucessão, invasão franca e novo imperador

Devido à sua morte sem nenhum herdeiro, Agustín II acabou por jogar o país em uma guerra de sucessão. Enquanto ela ocorria, a Francônia, sob o reinado de Napoleão III, desejava criar uma esfera de influência no Arqueano e queria usar Santa Fé de trampolim. Para isso, assim que ouviu as notícias que seu contraparte santafeano havia morrido sem herdeiros, ele entrou no conflito(hoje chamado de guerra de sucessão de Santa Fé) e buscou instalar no poder Maximiliano de Habsburgo como parte de sua aliança com a casa real e tentativa de melhorar as relações com a Bavária. De início, a Francônia agiu sozinha e, com maior força militar, invadiu com sucesso Santa Fé e instalou Maximiliano de Habsburgo como Maximiliano I de Santa Fé. Ele e sua esposa, Carlota da Bélguia, apesar de estrangeiros, queriam governar Santa Fé de bom grado. Maximiliano I tentou resolver a bagunça política dissolvendo a assembleia e buscando novos parlamentares. Ele tinha aspirações bastante liberais e queria tornar seu país adotivo um centro de liberalismo no Arqueano. Todos os membros da sociedade foram opostos a essa ideia e ele desistiu, mas alguns aspectos ele decidiu colocar em prática como maior parlamentarismo, leis que davam alguma liberalizada no Estado dentre outras. Outra coisa que complicava seu governo era o fato de ser um Habsburgo e a monarquia santafeana teoricamente deveria ser mantida por santafeanos puros. A invasão franca teve dentre suas batalhas mais importantes a batalha de Puebla em 5 de maio, tendo se tornado célebre pela vitória santafeana em posição muito desfavorável. Os monarquistas, dados os desenvolvimentos, se dividiram em dois grupos: os chamados Iturbidistas, que apoiavam Angel de Iturbide para imperador e os Maximilianistas, apoiando Maximiliano. Os republicanos apoiavam república e o partido nacional defendia uma estabilidade maior independente do governante. A Francônia estava ao lado de Maximiliano. A invasão começou a saturar quando a guerra dentro de Santa Fé estava chegando a um impasse e a oposição internacional à Napoleão III havia se materializado na liga santafeana, uma colaboração entre Avarest, Bergânia, Asul e Iturbidistas para parar o país. Isso estava cansando o imperador franco, principalmente com Avarest e Asul invadindo diretamente Santa Fé e a Bergânia fazendo o mesmo algum tempo depois. Em 1870, Napoleão havia desistido do conflito e deu vitória à Santa Fé. Os termos de paz foram negociados na cidade de Santa Fé. Neles foi estabelecido que Maximiliano I seria imperador, mas deveria se afastar de suas tendências liberais e que, para manter a linhagem de Agustín I, quaisquer filhos ou filhas que o casal imperial tivesse obrigatoriamente deveria se casar com um Iturbide puro.

### Reinado de Maximiliano I

Tendo sido o homem que governou por mais tempo Santa Fé, de 1867 a 1922, Maximiliano fez várias reformas e atos para moldar Santa Fé em algo mais ou menos próximo do que ele desejava. Como ele sabia que a igreja católica era uma instituição de suma importância política, ele não buscou antagonizar a instituição. Em vez disso, ele criou melhores relações com ela e buscou alguns atos liberais como o apoio às artes, livre educação, algum incentivo para que mulheres estudassem e diminuição de impostos junto de liberalização do comércio interno. Também ampliou os poderes da assembleia nacional para contrabalançar seu próprio poder e quebra de monopólios de grandes elites. Foi caracterizado por grande prosperidade, estabilidade e aumento de influência. Em 1876, o parlamentar e militar Porfírio Diaz chegou ao poder como primeiro-ministro. Porfírio era um ferrenho nacionalista e anteriormente havia apoiado os republicanos. Ele foi eleito pelo partido nacional e se manteve por quase quatro décadas no poder. Foi um dos contribuintes para a prosperidade da época. Maximiliano e Carlota tiveram 15 filhos no total e todos foram criados como santafeanos e depois educados a se casarem com os Iturbides restantes. Externamente, o novo imperador buscou uma política mais amigável com seus vizinhos na visão de evitar futuros conflitos. Isso conflitava com Porfírio que queria que Santa Fé agisse de forma antagonista e que projetasse o máximo de seu poder nos Açores e no Arqueano central.