Du vent Fydd, de la Vraie Foi et de la magie d'or

## **Le lien entre Fydd et la religion esprétienne**

Au cours des Âges sombres, un nouveau souffle de Magie est apparu. D'après de vieilles légendes, ce vent de magie, appelé **Fydd**, enfanta l'Humanité à la fin de cette ère de ténèbres. Oublié dans les siècles qui suivirent, sa magie fut redécouverte par les humains Victoris et Petrus, qui l'enseignèrent à leurs disciples.

Aujourd'hui, les adeptes du culte de la Vraie Foi s'appellent **Fidèles,** **Espérants** ou **Esprétiens**. Ils ne vénèrent aucun dieu à proprement parler: son objet de culte est une puissance universelle, le **Saint Esprit** **Père de l'Humanité**, symbolisée sous la forme d'une lumière qui relie ses adeptes les uns aux autres, et qui correspond à ce que les Anciens **appellent Fydd, l'un des cinq Vents magiques. Bien sûr, les Esprétiens n'accordent aucun crédit à cette comparaison.**

   En réalité, le pouvoir des adeptes de la Vraie Foi vient effectivement du Vent de magie que l'on appelle Fydd dans le Vieux Monde. Surtout, il semble s'être véritablement révélé aux Humains à un moment très précis et de manière simultanée sur l'ensemble des continents du monde. **Chacun des quatre peuples humains reçut la visite d'un Prophète**, un mortel ayant la capacité de puiser dans Fydd et de transmettre ce pouvoir à ses disciples:

### Les quatre Prophètes de l'Humanité

* Manès est le Prophète des Humains de Kemet.

* Jin-Sook est la Prophétesse des Humains de Thulé.
* Victoris est la Prophétesse des Humains de Milesia, mais son peuple s'étant réfugié en Nemed, elle est née sur cette terre.
* Petrus, fils de Victoris, est le Prophète des Humains de Nemed.

## **Origine de la Vraie Foi**

### Histoire de cette Nouvelle Religion et rôle des deux Saints, Victoris et Petrus

Autrefois connu sous le nom de "*Nouvelle Religion*", le **culte de la Vraie Foi**, également appelé **Sainte-Foi**, **Religion des Fidèles**, ou **Espiritisme** est apparu aux Humains par le biais de Victoris de la tribu *Kaesarus* et de son enfant Petrus*.* Vivant dans la misère ils reçurent des visions du Saint Esprit, devenant les Prophètes d'un nouveau culte qui devait apporter sa lumière à l'Humanité: dans ces visions les Humains luttaient pour la sauvegarde du monde et triomphaient des forces maléfiques.

Au départ, les adeptes de la Vraie Foi étaient persécutés. L'Empereur augustéen n'acceptait pas que son autorité soit remise en cause par une nouvelle religion, alors que l'antique religion lui permettait d'être considéré pratiquement à l'égal des anciens dieux, les Gardiens.

Des lois furent mise en place pour discriminer les Fidèles, et les premières communautés furent pourchassées, certaines fuyant aux limites des frontières de l'Empire, comme les gens de la tribu *Kaamelani* dont les descendants créèrent le royaume sacré de Kaamelane. Nombreux furent les Fidèles à être crucifiés le long des routes ou dans les villages, ce qui explique qu'aujourd'hui encore la croix (X) est le symbole de l'Eglise.

Sainte Victoris fut elle-même victime de la persécution: capturée, condamnée pour troubles à l'ordre impérial, puis exécuté par la crucifixion tandis que son fils, le Saint Infant, fut noyé dans un sac. On dit toutefois qu'elle accepta sa peine sans broncher, et qu'elle ne versa aucune larme sur la croix, ni pour elle ni pour son fils.

Après trois jours pourtant, Sainte Victoris revint d'entre les morts, lors d'un épisode appelée "*Résurrection*", accompagnée de son fils, Petrus. Durant les quarante jours suivants, ils apparurent à leurs disciples, rayonnants et auréolés d'un halo de lumière, comme détachés de leurs liens charnels et matériels. Elle fit le récit de sa vie, de ses visions et des enseignements de la Bonté à ses disciples les plus proches, qui mirent le tout par écrit; laissant une dernière prophétie énigmatique "*Après mon départ, l'Humanité marchera dans mes pas. Un jour viendra où la Terre Sainte paraîtra*"; puis elle et Petrus s'avancèrent sur les eaux de l'Océan Noir, jusqu'à ce que leur silhouette nitescente disparaisse à l'horizon. On dit qu'ils ont rejoint le Père-Esprit, et c'est pourquoi ils sont respectivement qualifiés de Mère et Fils de la Foi.

#### L'Eglise de la Vraie Foi

L'Eglise de la Vraie Foi comme institution résulte de l'organisation du culte par la première Vicaire, Sainte-Ostherilde, qui, de nombreuses années après le sacrifice de Sainte Victoris, prit la direction du culte des Fidèles. C'est elle qui fit de la prophétesse Victoris la première Sainte et Mère Fondatrice de l'Eglise.

Au fil du temps, après des décennies de persécution, la Nouvelle Religion fit ses preuves, notamment lors de la Première Guerre des Enfers, où une horde démoniaque au point que l'Empereur Constantinius lui-même adopta la nouvelle Foi sur son lit de mort car on dit qu'il reçut peu de temps avant sa mort des visions de la damnation de son âme.

## **Principes de l'Eglise**

La Vraie Foi est une religion qui suit un **principe de dualité**: il y a le Bien comme il y a l'Esprit et il y a le Mal comme il y a la Matière, chaque chose et son contraire existent. La Bonté s'incarne dans des hommes et des femmes d'exception, les **Saints**, chargés de guider leurs semblables sur la juste voie. Mais la Malveillance s'incarne également dans le Diable, ses serviteurs, les démons et d'innombrables hordes maléfiques.

L'Eglise raconte qu'**au commencement l'univers était divisé en deux parts égales**: d'un côté le royaume de la Lumière, de l'Esprit (et donc la Foi), de l'autre celui des Ténèbres, de la Matière. La Lumière et les Ténèbres coexistaient sans jamais se mêler car ils étaient d'essences différentes: la Lumière est divine, immatérielle, éternelle, tandis que les Ténèbres sont matérielles et finies. Un jour toutefois, les Ténèbres voulurent donner l'assaut au royaume de la Lumière. Ils parvinrent en effet jusqu'à la frontière de ce royaume nitescent et voulurent en faire la conquête, en vain.

De ce conflit originel serait né l'ensemble des races de l'univers, dans lesquelles s'incarnèrent de manière plus ou moins égale la Lumière et les Ténèbres: c'est ainsi que les races mortelles disposent d'un corps matériel, issu du Mal, et une âme immatérielle et immortelle, issue du Bien. En chaque race cependant, la Lumière ou les Ténèbres prédominaient, souvent à l'avantage des Ténèbres car la Matière était leur domaine.

Vint alors **l'Humanité, enfantée par l'Esprit lui-même**, devant jouer le rôle de guide pour les autres races mortelles afin de faire rejaillir leur part de Lumière. Les dogmes de l'Eglise professent que l'Humanité est la seule race où la part de Lumière est supérieure à celle de Ténèbres, ce qui se traduit par une grande force spirituelle, leur permettant d'invoquer le pouvoir de la Foi. Mais les Ténèbres, agissant par le biais de leur serviteur le Diable firent se perdre l'Humanité. Durant des siècles, elle n'eut conscience de sa tâche. Un jour la jeune Victoris et son fils Petrus reçurent la Révélation, devenant les Prophètes du Saint-Esprit, Père de l'Humanité, qui leur confia une part de sa puissance universelle.

C'est cette puissance universelle que les Hommes appellent Vraie Foi. Elle se trouve en tout être humain, et chacun d'eux peut apprendre à l'utiliser à condition de rechercher la perfection en son for intérieur. Ceux qui la suivent sincèrement acquièrent une ligne de conduite et une perception spirituelle accrue, leur permettant de guider les autres, à l'image de la prophétesse Victoris, mais également d'invoquer physiquement la puissance de la Foi et d'en canaliser les pouvoirs nitescents.

La philosophie de la Vrai Foi s'articule autour de plusieurs valeurs fondamentales, appelées *Vertus:*

1. **La Foi**: le pratiquant de la *Vraie Foi* doit croire aux vérités du Saint-Esprit et Père de l'Humanité, révélées par Sainte Victoris et Saint Petrus, et avoir confiance en la puissance universelle qui relie les êtres vivants dotés d'une âme.
2. **La Justice**: le pratiquant de la *Vraie Foi* doit œuvrer pour rendre le monde meilleur et plus juste.
3. **Le Courage**: le pratiquant de la *Vraie Foi* ne doit ni perdre espoir ni se sentir découragé par l'ampleur de sa tâche. Il peut provoquer des changements positifs, mêmes mineurs, dans le monde et dans la vie des autres, en instillant l'espoir et la Foi.

Le respect de cette philosophie doit permettre au croyant le Salut de son âme: ainsi, à sa mort, l'esprétien verra ses fautes pardonnées et évitera la damnation éternelle en compagnie des démons, dans les Enfers, royaume du Diable. Son âme devrait alors rejoindre ce que l’Église appelle le **Paradis**, royaume infini de la Lumière et de la Bonté, lieu immatériel où les Bons sont réunis à leur mort pour ne faire plus qu'un avec l'Esprit. Au contraire, si l'esprétien se montre vil et pécheur, alors son âme sera envoyée aux Enfers, où il subira mille tourments.

La *Vraie Foi* invite ses adeptes à demeurer bons et justes, en dépit des horreurs du monde. C'est une religion qui se présente comme pacifique, mais qui n'est pas naïve pour autant et qui en réalité n'hésite pas à utiliser la violence pour arriver à ses fins: en témoignent les Croisades que l’Église a contribué à mettre en place et les nombreuses actions hostiles contre les idoles des anciennes religions ou la magie en général. De même, il existe des ordres de paladins qui font preuve d'un fanatisme que l'on pourrait penser incompatible avec la pratique de la Vraie Foi: en vérité, puisque leur foi est puissante et pratiquée avec une réelle sincérité, ils demeurent capables d'invoquer la magie sacrée.

Pour l’Église de la Vraie Foi, l'univers est en proie à une guerre millénaire: la guerre du Bien contre le Mal. Les forces du Bien seraient regroupées exclusivement dans les rangs de l’Église, et seules les brebis ayant fait vœu de prier la Sainte-Foi pourraient lutter efficacement contre l'influence néfaste des forces malveillantes. Le paganisme est tantôt perçu comme une interprétation erronée de la lutte du Bien contre le Mal, tantôt comme une tentative du Mal d'égarer les fidèles de la Sainte-Foi, et les autorités cléricales elles-mêmes oscillent entre ces deux points de vue.

Par pragmatisme, le clergé tolère la persistance d'anciennes pratiques, comme dans l'archipel de Brittiae, car il reste persuadé que la Foi finira par être adoptée entièrement, mais des mesures sont régulièrement prises à l'encontre des anciens cultes: arrestations, conversions forcées, et parfois même des exécutions en place publique sous la forme de bûchers.

## **Qui la pratique ?**

La majeure partie des Humains du Vieux Monde est fidèle, bien qu'il existe encore ici et là, notamment dans les campagnes reculées, des persistances de l'ancienne religion. Le clergé enseigne que la Vraie Foi s'est révélée à l'Humanité car celle-ci a un rôle plus important à jouer dans la guerre en cours contre les forces maléfiques du Diable mais la Foi peut se révéler également aux autres races, sans toutefois leur accorder les mêmes pouvoirs qu'aux Humains.

Le Fidèles non-humains sont plus rares mais ils existent: des Nains de Khaz Karag et même des Gnomes piévelus se sont convertis au culte il y a de cela plusieurs décennies et ces peuples ont donc leur propre communauté fidèle, encore très marginale. Bien que l’Église encourage ces conversions, elle estime que l'Humanité est supérieure, en raison de son rôle proéminent dans les prophéties de Victoris et il existe une certaine forme de racisme au cœur même du clergé.

Les premières chapelles ont été construites dans le royaume sacré de Kaamelane à l'époque de l'Empire d'Auguste, et c'est là que le culte y est le plus puissant. C'est d'ailleurs dans l'une des villes du royaume, à Castelle, que s'est installé le **Saint-Siège de l'Eglise de la Vraie Foi**.

Le Clergé est très puissant dans les nations humaines, notamment en Kaamelane, en Auguste et en Ekindoria. Les clercs y sont nombreux, et il n'est pas rare qu'au moins un enfant par fratrie soit envoyé dans un monastère afin d'y devenir clerc, puis moine ou prêtre. De nombreux clercs sont reconnaissables à la marque en croix qu'ils portent sur le front, gravée au couteau, dès lors qu'ils sont ordonnés prêtres ou rejoignent un ordre monastique, et à leurs cheveux entièrement ou partiellement tondus, hommes comme femmes.

Dans la majeure partie des royaumes humains, ce sont les clercs qui gèrent la vie spirituelle des Fidèles, et surtout, ils proposent également un certain nombre de services essentiels pour les habitants: messes, cérémonies de baptême, cérémonies funéraires, soins. Bien qu'il existe aussi des médecins laïcs, c'est-à-dire non clercs et donc non aptes à user des pouvoirs de la Très Sainte Foi, et parfois même des rebouteux, c'est-à-dire des guérisseurs usant des pouvoirs de la Nature, la majeure partie de l'offre de soins des royaumes humains se trouve dans les **Maisons-Fidèles**, aussi appelé **Hôtel-Fidèle**, ou **Hospital**, qui sont des centres où œuvrent les clercs hospitaliers.

### **Les Saints**

Parmi les Fidèles, quelques uns ont marqué l'histoire du culte et sont considérés comme des incarnations de la Bonté du Saint-Esprit. Ceux-ci sont alors canonisés officiellement par l’Église et le souvenir de leur personne devient alors sacré: ils sont des exemples, des modèles, dont le parcours doit inspirer les esprétiens qui vivent de nos jours. Les deux Prophètes de la Foi, Victoris et Petrus, sont évidemment considérés comme des Saints à part, la première étant qualifiée de Mère de la Foi et le second de Fils de la Foi, tout deux rattachés au Père-Esprit par un lien très puissant.

La mémoire des Saints contribue à relier les Fidèles entre-eux, et certains Saints protègent tout particulièrement certaines communautés:

* **Sainte Victoris** **la Prophétesse**: première sainte, Mère de la Foi, fondatrice d'un culte qui devait devenir l'Eglise de la Vraie Foi. Son sang a été recueilli dans le Saint-Calice. Sainte patronne des parents, des médecins et des aventuriers.
* **Saint Petrus** **le Prophète** dit **Saint Infant**: premier saint, Fils de la Foi. Son sang a été recueilli dans le Saint-Calice. Saint patron des enfants, des étudiants, des clercs, des exorcistes.
* **Sainte Ostherild**: première Vicaire de l’Église, a organisé l’Église de la Vraie Foi en deux clergés distincts. Sainte patronne des clercs, des moines et protectrice des églises.
* **Saint Taedifer** dit **le** **Bon-Démon**: ancien serviteur du Diable, chargé par Saint Petrus de faire le bien et d'aider les esprétiens dans leur lutte contre les ténèbres. Saint patron des exorcistes, des paladins, des guerriers ou des arcanistes qui vouent leur vie à éradiquer les Démons.
* **Saint Kephas le Bâtisseur**: martyr de l’Église de la Vraie Foi et concepteur des cathédrales, qui seront réalisées des siècles plus tard. Torturé et tué par des Gnolls. Saint patron des maçons, des charpentiers, des architectes et protecteur des maisons.
* **Sainte Vivka la Courageuse** dite **Sainte-Courage** ou **Sœur-Courage**: cheffe d'une communauté fidèle de la forêt du Lion, dans l'actuel royaume d'Ekindoria et martyre de l’Église de la Vraie Foi. A participé à la Première Guerre des Enfers en y menant les membres de sa communauté et a été écartelée par une horde de démons. Sainte patronne des paladins, des guerriers et des gens d'armes.
* **Saint Lépreux**: fondateur de l'ordre clérical des moines du Saint-Lépreux. Saint patron des malades, des blessés, des éclopés, des parias.
* **Sainte Lacanaille la Pardonnée** dite **Sainte-Pardonnée**: ancienne bandit de grand chemin ayant renoncé au crime après avoir rencontré Sainte Victoris, et qui a ensuite rédigé les enseignements de la Mère-Fondatrice de l’Église et a également mis par écrits les prophéties. Sainte patronne des malandrins, des voleurs, des prostitués, à condition qu'ils cherchent la rédemption, mais également des écrivains et des copistes.
* **Saint Benoît le Téméraire**: martyr de l’Église de la Vraie Foi, à l'origine un simple moine ayant accompagné les croisés lors de la Première Croisade. Il a perdu la vie, capturé et sacrifié par des Kobolds qu'il cherchait à convertir. Un monastère à son nom a été bâti au nord-ouest de la forêt de Victoris, dans le royaume de Kaamelane. Saint patron des moines, des prêtres itinérants et des voyageurs, protecteur des monastères.

* **Sainte Barbara**: martyr de l’Église de la Vraie Foi; aurait vécu à l'époque où le culte se diffusait progressivement dans les peuplades humaines, et se serait convertie sans l'aval de son père. Celui-ci l'aurait alors enfermée dans une tour, de laquelle elle chantait chaque jour pour rendre hommage à la Sainte-Foi et pleurer sa liberté perdue. Par un miracle de la Vraie Foi, elle se serait libérée et devint une prédicatrice itinérante, entraînant le peuple dans la foi par ses chants. Sainte patronne des jeunes filles célibataires, des musiciens et des prêtres itinérants.
* **Sainte Mogda**: première naine (Karagi) à se convertir à la Vraie Foi et martyr lors de la Deuxième Croisade. Elle y a accompagné les Croisés, intimement convaincu de la noblesse de leur combat, a forgé et entretenu leurs armes. Elle y a perdu la vie, capturée et sacrifiée par les Gobelins lors de rituels occultes et païens. Sainte patronne des forgerons, des guerriers, des paladins et des Nains.
* **Saint Martendoc le Pieux**: premier gnome (Piévelu) à se convertir à la Vraie Foi.

### **Le clergé**

On peut distinguer d'abord le clergé régulier du clergé séculier. Le premier est composé des clercs qui vivent soumis à une règle monastique: abbés, moines, chanoines. Certains de ces monastères sont hors-du-monde, éloignés des vicissitudes de la vie des laïcs (c'est-à-dire ceux qui ne sont pas clercs). Les ordres et congrégations religieuses sont partie intégrante du clergé régulier: ce sont des clercs qui décident de vivre en communauté, selon une règle particulière

Le second est composé des clercs non soumis à une règle, obéissant à l'ordinaire d'un diocèse : archevêque, évêque, curé, Vicaire, aumônier et autres prêtres non soumis à une règle. Les clercs séculiers vivent dans le monde, au contact de leurs concitoyens.

#### Vicaire

L'Eglise est dirigée par un personnage, arrivé à la tête du clergé en multipliant les manœuvres politiques et les complots tout en parvenant à éviter ceux dirigés contre lui: il porte le titre de **Vicaire**, terme issu du commun ancien *vicarius* signifiant "remplaçant" ou "suppléant".

#### Seigneur-clerc

Certains clercs peuvent rivaliser avec les nobles, comme les évêques et les archevêques. Leur rang social leur confère une très grande influence et ils sont considérés comme des seigneurs: ils possèdent des fiefs, auxquels sont parfois attachés des paysans, et sont chargés de les protéger, à la fois physiquement comme n'importe quel seigneur, mais également spirituellement en raison de leur mission cléricale.

#### Diocèses et paroisses

Dans les royaumes humains, presque chaque village possède une église dédiée à la Vraie Foi et au culte des Saints (à l'exception du royaume de Brittiae, encore peu converti). Le territoire sur lequel est construit l'église est, au yeux du clergé, une paroisse et celle-ci est dirigée par un curé.

Les curés dépendent directement de l'autorité des évêques, qui sont les clercs qui gèrent un regroupement de paroisses, appelé diocèse. Les évêques eux-mêmes sont sous l'autorité des archevêques, souvent des seigneurs-clercs, qui sont à la tête d'un rassemblement de diocèses.

Les archevêques ne rendent des comptes qu'au Vicaire, installés à Castelle.

#### Ordres religieux

Il existe un certain nombre d'ordres religieux, au sein du clergé régulier:

* Ordre des Clercs du Saint-Lépreux: ordre monastique hospitalier. Les Frères et Sœurs du Saint-Lépreux ont fait vœux de chasteté, de pauvreté, d'obéissance à l'Eglise et celui de servir les malades. Ils ne vivent pas à l'écart du monde, mais directement au contact des plus démunis.
* Ordre des Sœurs victorines: ordre monastique hospitalier. Les Sœurs victorines souhaitent suivre la Voie tracée par Sainte Victoris, et s'occuper des démunis. Elles dirigent un certain nombre de Maisons-Fidèles, des établissements qui accueillent les malades et les pauvres.
* Ordre des Agneaux de Victoris: ordre monastique hospitalier, déchu. A été dissous.

Les ordres combattants ne s'intègrent ni dans le clergé régulier ni dans le clergé séculier, bien qu'ils empruntent des éléments de fonctionnement à ces deux groupes: la vie en communauté et soumise à une règle monastique, tout en restant au contact du monde. La particularité des ordres combattants tient au fait que ses membres sont appelés **Paladins**: ce sont des guerriers qui manient les pouvoirs de la Vraie Foi.

Il ne faut pas les confondre avec les chevaliers des ordres de chevaleries laïcs, comme ceux de l'Ordre du Dragon (fondé par Roland Valmont et Richard Grisetête), ceux de l'Ordre du Calice (fondé par Arthur le Pieux) ou des Bogatyrs d'Ekindoria.

* Paladins de l'Ordre du Meunier: Ordre de chevaliers errants, prêchant la pauvreté et dévoués à la protection des faibles. Fondé par Jean le Baptisé.
* Ordre des Sœurs-Courage: Ordre de paladines, uniquement composée de femmes. Fondé par Jeanne la Brave au cours de la Guerre de la Foi, près d'un siècle avant l'Âge d'Or.
* Chevaliers de l'Ordre des Deux Temples: Ordre de paladins dédiés à la protection des pèlerins et des deux temples des Hautes-Terres. A été dissous.

## **Hérésies**

Au cours de son histoire, l’Église de la Vraie Foi a été secouée par de nombreux débats théologiques au cœur même de son institution. Certains courants et interprétations des enseignements de Victoris ont essayé de s'imposer comme la seule vérité, entraînant des conflits parfois sanglants entre partisans et opposants de telle ou telle thèse.

### Grande Hérésie

La dernière grande crise qu'a connue l’Église est celle de la **Grande Hérésie**, aussi appelée **Hérésie nicéienne**, du nom du prêtre Nicéius qui l'a théorisée. Après avoir étudié attentivement les écrits les plus anciens concernant l'Antique religion, et ayant même pu étudier auprès de vénérables Runravim des textes runiques datant d'avant les Âges sombres, il affirma avoir eu une Révélation comme Sainte Victoris ce qui eut pour effet d'irriter les autorités cléricales.

#### Principes

A partir de cette Révélation, il réalisa une synthèse de la Vraie Foi et de l'Antique religion: pour les antiques, les Gardiens, veillant sur l'Equilibre, luttent contre les Parjures, forces du Chaos et du Désordre; tandis que les fidèles, de leur côté, aspirent au royaume éternel de la Lumière, antagoniste primordial du royaume des Ténèbres. Nicéius affirma que la Vraie Foi et l'Antique religion n'étaient qu'une seule et même vérité découlant d'une même essence: à ses yeux, les Grands Anciens et les Gardiens représentent le royaume de la Lumière, tandis que les Parjures représentent le royaume des Ténèbres. Il en conclut alors qu'il était inutile d'opposer ces deux religions, qu'il faudrait plutôt chercher à s'unir dans la bataille contre les forces des Ténèbres.

#### Conséquences

Cette thèse syncrétique a eu énormément d'influence car elle justifiait et légitimait la persistance de pratiques anciennes au sein des terres de l’Église, pis encore, elle comparait et associait la révélation de Sainte Victoris aux affabulations païennes antiques. Des communautés entières en Augustis, en Albionae et même en Kaamelane se sont ralliées à cette vision de la Vraie Foi, tant et si bien que l’Église l'a déclaré comme hérétique et a puni ceux qui s'en réclamaient.

Aujourd'hui, l'ordre a été rétabli, mais l'hérésie nicéienne n'a pas entièrement disparu car de nombreux savants de la Société d'Enkhyr s'en réclament ouvertement ou du moins considèrent cette hypothèse comme intéressante. Néanmoins, alors que la Vraie Foi pose clairement des concepts de Bonté et de Malveillance, l'Antique Religion n'accorde aucun intérêt à ceux-ci: là où pour la religion fidèle, tout est ou noir ou blanc, les antiques pensent davantage le monde comme gris.

### Hérésie des Bienheureux

Également appelée **Hérésie ivaniste**, du nom du roi-prêtre Ivan, l'**Hérésie des Bienheureux** est née de la catastrophe ayant eu lieue dans le royaume du prêtre Ivan, fondé lors de la Sixième Croisade dans la prétendue "Terre Sainte". Quelques années après l'établissement du royaume, une étrange maladie fit son apparition, ravageant les cultures et le peuple, n'épargnant ni le vieillard ni l'enfant: on l'appela la Peste des Bienheureux, car elle s'abattit sans pitié sur une communauté fidèle pieuse et respectable, dirigée par les clercs de l'Ordre des Agneaux de Victoris dont Ivan était alors le Grand Maître.

Lorsque la maladie eut tué les habitants du royaume, ceux-ci revinrent à la vie après trois jours dans les ténèbres. Le chef de la communauté, le roi-prêtre Ivan, fut l'un des premiers à se relever de la tombe. La maladie avait en grande partie détruit son enveloppe charnelle, ne laissant qu'un cadavre décharné et pourrissant, si bien que seule son âme demeurait telle qu'elle était auparavant. Il interpréta cela comme un signe divin, persuadé que lui et ses ouailles marchaient dans les pas de Sainte Victoris et Saint Petrus, ayant eux-mêmes ressuscités trois jours après leur exécution.

##### Principes

Selon Ivan d'Ekindoria, ou Ivan le Roi-Prêtre comme l'appellent les Bienheureux, la Résurrection est un geste divin, qui leur a permit d'atteindre un état intermédiaire entre la plénitude spirituelle et la turpitude matérielle: leur corps a cessé d'être, mais leur esprit demeure. Ainsi, ils peuvent se focaliser entièrement sur l'élévation de leur âme, tandis que les Humains encore véritablement vivants, eux, sont indissociables de leurs désirs physiques, charnels et matériels.

Le **Codex Beatus** rassemble les enseignements du Roi-Prêtre Ivan et énumère notamment deux Vertus supplémentaires, qui s'ajoutent à celles dictées par Sainte Victoris et Saint Petrus.

1. **La Ténacité**: le pratiquant de la *Vraie Foi* doit modeler l'univers, influencer le monde. Il doit faire preuve de ténacité afin de ne pas s'éloigner de ce but. C'est sa persévérance qui lui permettra de gagner en puissance et d'accomplir la volonté de la Foi.
2. **Le Détachement**: le pratiquant de la *Vraie Foi* doit renoncer totalement à la matière pour espérer atteindre la perfection spirituelle.

En suivant ces Vertus, en plus des autres, le fidèle doit pouvoir atteindre l'**Ascension**, c'est-à-dire entièrement détacher son âme de l'enveloppe matérielle à laquelle elle est ancrée, pour ne faire plus qu'un avec la Lumière de la Foi.

### Hérésie goliarde

Les adeptes du Père Golias, les **Goliards**, sont des prêtres et des clercs, souvent défroqués et chassés de l'Eglise en raison de leurs mœurs ou cachant leur vraie nature chaotique aux yeux des autorités ecclésiastiques. Jugés dévoyés, corrompus par le Diable, ils partagent un certain nombre de pratiques réprouvées par les autorités ecclésiastiques, toutes renseignées dans le Liber Taverna.

##### Principes

Le **Liber Taverna**, écrit par le Père Golias, enseigne à ses adeptes les Vertus suivantes, basés sur une version dévoyée et détournée des enseignements de la Vraie Foi:

1. **La Bonne-Foi**: car la Foi est bonne plutôt que Vraie.
2. **La Désobligeance**: car rien n'a d'importance sinon la Foi.
3. **La Cachotterie**: car il faut savoir se faire discret.
4. **La Passion**: car il faut vivre et aimer dans ce monde comme dans le suivant.
5. **Le Secret**: car on ne dit jamais assez qu'il faut se faire discret.

*Cette page contient des informations inconnues de la quasi totalité des mortels du Vieux Monde. Seule une poignée de fous, d'érudits, de poètes ou d'explorateurs ont connaissance de son contenu. Et certains d'entre eux n'y accordent aucun crédit.*

## **La Vraie Foi au-delà du Vieux Monde**

### Histoire de la Foi phaécienne et rôle de Manès le Prophète

Les Humains du lointain continent de Kemet, ici appelés Ebéniens mais se nommant aux-mêmes Phaéciens, ont suivi durant plusieurs siècles une vieille religion, enseignée par une civilisation aujourd'hui disparue mais qui jadis dominait l'ensemble du continent, les Selkides. Ceux-ci, parfois décrits comme des créatures reptiliennes, auraient eu auprès des Phaéciens le même rôle que les Elfes et les Nains auprès des Humains de Nemed: c'est-à-dire qu'ils auraient transmis leur religion, basée sur un culte rendu à un large panthéon, sans doute semblable à celui que nous trouvons encore vénéré de nos jours dans les tribus sauvageonnes ou chez les Peuples premiers du Vieux Monde (Elfes, Nains, Géants).

Avant la disparition des Selkides, un Humain répondant au nom de Manès a prétendu avoir reçu une Révélation de la part d'une divinité sans forme, *Haqq'din*. Dans le dialecte phaécien, cette expression semble avoir deux sens possibles selon le contexte: le premier, "doctrine de l'Espoir" et le second "voie de l'Esprit". Manès le Prophète est considéré de la même manière que Sainte Victoris dans le Vieux Monde. Surtout, il a apporté une religion nouvelle en Kemet et étrangement similaire à celle que Sainte Victoris a apporté. Et ce, au même moment à en croire les comparaisons chronologiques entre les civilisations humaines de Nemed et de Kemet.

Comme en Nemed, *Haqq'din* emporta l'âme et le cœur des Humains de Kemet en moins d'un siècle. Manès parvint d'abord à convaincre les gens de sa tribu, puis ceux des tribus voisines, jusqu'à rassembler suffisamment de troupes pour marcher sur les sites sacrés de l'ancienne religion et les transformer en temple de leur nouvelle foi.

A sa mort, il laissa un recueil de textes, la *Khitab*, devant servir à poursuivre l'expansion de cette nouvelle religion à travers le continent. Les principes de Haqq'din sont les mêmes que ceux de la Vraie Foi. Les légendes phaéciennes disent qu'il eut douze fils et que chacun d'eux eut également douze fils. Ses descendants sont appelés *Ma'Allim* et forment les prêtres de Haqq'din.

#### Principes

> "*Et ne dites pas de ceux qui sont tués dans le sentier d'Haqq'din qu'ils sont morts. Au contraire ils sont vivants, mais vous en êtes inconscients*"
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> Extrait de la Khitab
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