Yoga

El **Yoga** es un sistema de prácticas físicas y espirituales de meditación que se originaron en la India.

## Etimología

La palabra española «yoga» proviene
del sánscrito yoga, que a su vez procede del verbo yuj- (en AITS): colocar el yugo [a dos bueyes, para unirlos], concentrar
la mente, absorberse en meditación,
recordar, unir, conectar, otorgar, etc. El
verbo yuj- es un cognado de la misma raíz indoeuropea de los términos castellanos «yugo» y «conyugal».

## Historia

El arqueólogo británico sir John Marshall descubrió en Mohenjo-Daro (Pakistán) un sello con figuras, datable hacia el siglo XVII a. C., de la cultura del valle del Indo. En 1931 publicó su interpretación, imaginando una supuesta criatura antropomorfa con cuernos, en una posición sentada con
las piernas cruzadas. Marshall elaboró
cuatro hipótesis, aún no confirmadas:

* El varón sentado sería el dios

hinduista Shiva.

* Como está rodeado por un

rinoceronte, una vaca, un elefante, un
tigre y un ciervo, Marshall afirmó que
se trataba de Shiva como
«Pashupati» (‘señor de las bestias’) y con ese nombre bautizó al sello.

* El varón ―sentado con las piernas

cruzadas― estaría practicando una
postura de yoga.

* Por lo tanto el yoga tendría por lo

menos 35 siglos de antigüedad.

Otros escritores occidentales, entre ellos el historiador de las religiones Mircea Eliade (1907-1986), y Georg Feuerstein, creyeron que esa proposición era suficiente prueba de
que en la cultura del Indo se conocía el
yoga. En realidad se desconoce si una
persona retratada en un sello, sentada
con las piernas cruzadas, está
practicando «una forma primitiva de yoga» (Feurstein, 1979).

Fueron Christopher Isherwood y la Sociedad Teosófica quienes trajeron a Occidente el budismo zen y el yoga del Oriente. No se conocían antes estas creencias ni en Estados Unidos ni en Europa. Los gobiernos estadounidense y británico impulsaron sus planteamientos. La Sociedad Teosófica fue dirigida por masones y ocultistas (Helena P. Blavatsky, Annie Besant, Alice Bailey).

Asociaciones como la Masonería promueven dicha práctica oriental. En el ritual llamado “Paladión”, el segundo paso de cinco en total consiste en la iluminación o apertura del tercer ojo. Willian Shnoebelen, ex satanista y ex masón, quien practicó el ritual, afirma que ese ojo es el punto de contacto entre los humanos y la conciencia de Lucifer, y se comienza a pensar como él piensa y a ver con sus ojos.

Gopi Krishna, ex yogui de Cachemira quien introdujo la teoría del Kundalini, estuvo a punto de caer en locura completa en 1937, mientras meditaba sobre su chakra superior.

El Swami Prabhavananda advierte sobre los peligrosos efectos físicos que pueden resultar de los ejercicios de respiración yoga:

A menos que se hagan correctamente, hay una buena posibilidad de dañar el cerebro. Y las personas que practican este tipo de respiración sin una supervisión adecuada, pueden sufrir una enfermedad que ninguna ciencia o médico conocidos pueden curar.
Ana Paula Domínguez y Marco Antonio Karam, Director de Casa Tíbet México, reconocieron juntos en el programa radiofónico "¿Qué tal Fernanda?", en 2004, que el yoga puede presentar un riesgo para quienes lo practican, debido, en parte, a que en México existen numerosos institutos o escuelas no autorizados para enseñarlo.

El Consejo Pontificio para la Cultura y el Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso del Vaticano, ubican al yoga como parte de las muchas prácticas de la Nueva Era, al tiempo de cuestionarla como forma de iluminación.

## Doctrina

[diosa Parvati y el dios Ganesha visitan al dios Shiva mientras este medita en el bosque.|300pxright]]
Sus posiciones y ejercicios son inseparables de su cosmovisión; no hay hinduismo sin yoga, y no hay yoga sin hinduismo. Según sus practicantes, el yoga otorga
como resultado:

* La unión del alma individual con la divinidad (Brahman, Shiva, Visnú, Kali, etc.), entre los que tienen una postura religiosa de tipo devocional.
* La percepción de que el yo es

espiritual y no material, entre los que
tienen una postura espiritualista.

* El bienestar físico y mental, entre los

que tienen una postura racionalista (atea o agnóstica).

Los hinduistas sostienen que el yoga es eterno (anādi: ‘sin
comienzo’) y siempre existió. En el hinduismo, se la cuenta como una de sus seis doctrinas ortodoxas. Estas doctrinas y sus respectivos fundadores o principales referentes históricos son:

* Yoga de Patañjali.
* Vedanta de Vyāsa.
* Sankhia de Kapilá.
* Purva mimamsa de Jaimini.
* Niaia de Gautama Akshapada.
* Vaisesika de Kaṇāda.

La Iluminación se lograría despertando a Shiva en forma de la serpiente kundalini, que se dice mora al final de la espina dorsal, o bien, en los genitales, con objeto de que ascienda desde ese punto por la columna vertebral y vaya “activando” uno a uno los chakras, supuestos centros de energía ubicados a lo largo la espina dorsal, y así se una a su esposa Parvati que le espera en la cabeza.

Instructores y difusores de esta disciplina como Ana Paula Domínguez, Directora del Instituto Mexicano del Yoga, confirman que, en efecto, las diferentes posiciones de ese método encarnaban al dios Shiva, a quien solían adorar mediante un símbolo fálico llamado linga, y que “el objetivo era obtener la liberación al fundirse con aquella poderosa deidad”.

La apertura del tercer ojo ha sido motivo de interés de los yoguis, swamis y maestros orientales, como también de los ocultistas occidentales, pues afirman que con ello se tiene acceso al conocimiento de todo cuanto existe, de toda la realidad, aún de la sobrenatural. Por ello, personalidades como el fundador del satanismo, Aleister Crowley y Jon practicaban y recomendaban ampliamente el yoga.

Existen ya testimonios de posesiones demoniacas, parciales o totales, en personas que practicaron el yoga. Los mismos ocultistas y médiums ya mencionados, nos confirman lo anterior, pues usaban su cuerpo con esta técnica para entrar en contacto con los espíritus malignos. El yoga es una forma actual de idolatría, esoterismo, neopaganismo, ocultismo, adivinación, comunicación mediúmnica y posesión diabólica.

## Tipos de yoga

Los seguidores de las distintas
doctrinas de la India sostienen que los
diversos caminos conducen al mismo
fin. Generalmente el seguidor de un
tipo de yoga cree que el único yoga
(método de unión o acercamiento a Dios) es el propio, y desprecia a los
practicantes de otros tipos de yoga.

* Los gñanis, a veces llamados "gñana-yoguis", quieren fundirse en la

existencia del Absoluto como una
gota en el mar. Para el gñani, la
meta del bhakta, de estar «con» Dios significaría que el alma todavía está
cubierta por el velo de maya, que le hace creerse diferente de Dios.

* Para los bhaktas, a veces llamados

bhakti-yoguis, la meta del gñani es naraka (el infierno), porque los bhaktas quieren tener una relación
personal con Dios.

Los tipos de yoga que se consideran fundamentales son:

* Raya yoga, habitualmente identificado con astanga yoga.
* Gñana yoga
* Karma yoga

Las denominaciones bhakti yoga y hatha yoga no corresponden a ramas o caminos fundamentales del yoga
clásico. El hatha yoga es una parte del
rāja yoga.

### Raja yoga

El texto sánscrito Yogasūtra (‘aforismos de yoga’) de Patañjali (probablemente del siglo III a. C.) prescribe la adhesión a ocho preceptos que constituyen lo que
se denomina ashta-anga yoga, el ‘yoga de los ocho miembros’ (siendo ashta:
‘ocho’, y anga: ‘miembro’). En este
texto, Patañyali recopiló y sistematizó
los conocimientos acerca de estas
técnicas.

Estos «ocho miembros» son:

1. Iama (‘prohibiciones’)
	1. Ahimsa (‘no violencia’, sensibilidad hacia otros seres).
	2. Satia (‘veracidad’, no mentir).
	3. Asteia (‘no robar’)
	4. rahmacharia (‘conducta brahmánica’, aunque en la práctica

significaba celibato y estudio de los Vedás)

1. 1. Aparigraja (‘no apegarse’ al hogar, etc.).
2. Niyama (‘preceptos’)
	1. Saucha (‘limpieza’ física y mental).
	2. Santosha (‘completa satisfacción’).
	3. Tapas (disciplina, ‘consumirse por el calor’).
	4. Swadhiaia (‘recitar [los Vedás en voz baja,] para sí mismo’).
	5. Iswara-pranidhana (‘ofrecerse al Controlador [Dios]’)
3. Asana (‘postura’): la columna vertebral debe mantenerse erecta y el

cuerpo estable en una postura cómoda
para la meditación. El hatha yoga se enfoca en este miembro.

1. Pranaiama (‘control de la respiración’; prana: energía mística

presente en el aire respirado; y yama
‘control’)

1. Pratiajara (‘poco comer’, control de los sentidos; prati: ‘poco’; ahara:

‘comer; implica el retraimiento de los sentidos de los objetos externos).

1. Dharana (‘sostenimiento’; dhara: ‘sostener’; implica la concentración de

la mente en un pensamiento).

1. Dhiana (‘meditación’).
2. Samadhi (‘completa absorción’).

### Gñana yoga

El gñana (‘conocimiento’) se aplica tanto en contextos sagrados como
laicos. Vinculado con el término
«yoga», se puede referir al aprendizaje
o conocimiento conceptual, y a la más
elevada sabiduría, visión intuitiva o gnosis; es decir, a una especie de conocimiento liberador o intuición.
Ocasionalmente, el gñana se equipara
incluso con la Realidad última. el
término griego gnōsis, el latino
cognōscere y el sánscrito gñana son cognados de derivados de la misma raíz indeouropea \*gnō(s)-.

### Karma yoga

El karma yoga, ‘yoga de la acción’ o, más bien, ‘yoga del servicio’, es la dedicación completa de las actividades, las palabras y la mente a Dios. El karma yoga no es la actividad dedicada al bien. Según el hinduismo, las buenas obras (el buen karma) no llevan a Dios, rsino a una siguiente reencarnación en mejores condiciones de vida; mientras que las actividades pecaminosas (el mal karma) llevan a una reencarnación en peores condiciones de vida. El karma yoga no produce reacciones materiales, sino que libera al alma y le permite, en el momento de la muerte, volver con Dios.

## Denominaciones asociadas al yoga

Las siguientes escuelas no deben identificarse como fundamentales en el yoga:

### Hatha yoga

El hatha yoga es el yoga más difundido en todo el mundo, y es conocido por sus asanas (o posiciones corporales). Se trata de un sistema de posturas físicas cuyo propósito es lograr que el cuerpo esté apto para la meditación. Las asanas generan serenidad física y mental; de tal forma que un yogui devoto pueda sentarse durante varias horas en una postura de meditación sin sufrir fatiga o inquietud. Una de sus asanas principales es padmāsana (o ‘posición de loto’) y el «saludo al sol» (Suria namaskar). Por otro lado tenemos el shat karma, un conjunto de prácticas corporales purificatorias, llamados kriyas, siendo los más conocidos:

* Yala neti: limpieza del tracto faríngeo nasal con agua salada.
* Sutra neti: limpieza del tracto faríngeo nasal mediante un cordel endurecido con cera.
* Jrid dhauti: limpieza de la garganta mediante un trozo muy largo de tela, normalmente lino o muselina. Se va tragando un extremo hasta que llega al estómago.
* Nauli: limpieza del estómago mediante una serie de movimientos abdominales rotatorios.
* Kunyar: limpieza del estómago mediante el vómito provocado de agua salada previamente ingerida.
* Agnisar: limpieza del estómago mediante una serie de movimientos abdominales rápidos de tipo expansión-contracción.
* Kapala bhati: respiración puramente diafragmática donde las exhalación es forzada y activa, mientras que la inhalación es lenta y pasiva.
* Basti: enema rectal. Finalmente, enseña el pranaiama, palabra que proviene de prana (fuerza vital) y ayama (liberar). Consiste en un conjunto de prácticas de tipo respiratorio orientadas a purificar los nadis (canales de fuerza vital, similar a los meridianos del taichi) y despertar los distintos pranas del cuerpo sutil, o vaius (vientos), haciendo fusionar mediante la ayuda de bhandas (cierres), el prana vayu (prana que gobierna la región torácica) y el apana vayu (prana que gobierna la región pélvica), dando lugar así al despertar del poder sagrado central, llamado kundalini, haciéndolo ascender por el nadi central sushumna. Esto último conduce al yogui a estados de éxtasis y unión con lo divino.

Entre los distintos pranaiamas destacarían los siguientes:

* Nadi sodhana (purificación de nadis): respiración rítmica alterna.
* Uyyai (victorioso): respiración mediante el cierre parcial de la glotis.
* Bhastrika (fuelle): como su nombre indica, consiste en una serie de inhalaciones y exhalaciones profundas y rápidas asemejándose a un fuelle.
* Chandra-bheda o suria-bheda (perforación solar/lunar): similar a nadi sodhana pero enfatizando en los nadis, ida (lunar, izquierdo) o pingala (solar, derecho).

Los bhandas serían:

* Mula (raíz): ligera contractura del músculo bulbocavernoso (perineo central) en los hombres, y del cérvix (vagina) en las mujeres.
* Uddiana: contractura y retirada hacia el interior de los músculos abdominales tras exhalar el aire.
* Yalandhara: unión entre el mentón y el esternón.
* Maja (gran): práctica de los tres anteriores de manera simultánea.

### Bhakti

El bhakti es el yoga devocional. La diferencia con el karma yoga es muy sutil: aunque ambos tipos de practicantes dedican sus actividades al Absoluto, a los practicantes de la devoción (bhaktas) les interesa un conocimiento más esotérico de la naturaleza de Dios (en su personalidad como Krisna) y de sus actividades, provenientes de escrituras puránicas, especialmente del Bhagavata-purana (siglo XI d. C.). El bhakti fue popularizado en los años 1970 por el movimiento Hare Krishna.

### Ashtanga viniasa yoga

El ashtanga viniasa yoga es un sistema de yoga basado en el texto Yoga korunta. Sri T. Krishna Nama Acharia escribió que lo había aprendido (en forma oral) de su gurú Rama Mojan Brahmachari a principios del siglo XX. Luego Krishna Nama Acharia se lo enseñó a sus discípulos Indra Devi (1899-2002), B. K. S. Iyengar (1918-2014), Sri Pattabhi Jois (1915-2009) y a su hijo, T. K. V. Desikachar (1938-). Estos maestros lo difundieron en Occidente. Esta escuela del yoga intenta incorporar las ocho ramas tradicionales del yoga (conocidas como ashtanga-yoga) según lo expuesto por Patanyali en sus Yoga- sutras. Enfatiza el viniasa (movimiento sincronizado con la respiración) mediante un método progresivo de series de posturas con una respiración específica (uyáii pranaiama). Según sus adeptos, esta práctica produce calor interno y abundante sudoración. Este calor purifica los músculos y los órganos, elimina toxinas y permite que el cuerpo se reconstituya. Este método requiere mucha elasticidad y fuerza muscular, y está recomendado para quienes deseen bajar de peso y aumentar su fuerza y elasticidad.

### Kriyá yoga

Según el Bhágavata-purana (4.13.3), el Yoga-sūtra (2.1) y el Kriyā yoga sāra (una sección del Padma-purana), el kriiá-yoga es la forma práctica del yoga, un tipo de devoción activa: unión con la divinidad mediante la debida práctica de los deberes cotidianos. El kriyá yoga fue popularizado en Occidente por Paramahansa Yogananda en su libro Autobiografía de un yogui. Según este autor, el yoga kriiá acelera la evolución espiritual y genera un profundo estado de la tranquilidad. Las técnicas del kriyá yoga fueron popularizadas por el yogui Lajiri Majashaia. Se trataría de una forma mística del pranaiama, o sea, el control de la energía respiratoria. La palabra sánscrita kriiá significa:

* Acción, realización, ocupación, negocio, trabajo, labor (según el Katiaiana-shrauta-sutra y las Leyes de Manú).
* Acción física, ejercitamiento de los miembros (según lexicógrafos como Amarasimja y Jemachandra).
* Investigación judicial (por medios humanos, como testigos, documentos, etc.) o por medios sobrehumanos.
* Expiación de una culpa.
* Acción (como la idea general que se puede expresar con un verbo).
* Verbo, según los gramáticos hay dos tipos de verbos: sakarma-kriiá (‘activos’) y akarma-kriiá (‘intransitivos’).
* Sacrificio, rito religioso.
* Acción religiosa, hija de Kardama y esposa de Dharma.

En cambio, según Yogananda, la palabra kriiá significa ‘limpieza’ (ya sea física o mental), que ayuda a eliminar las kleshas (impurezas) que plagan las acciones de sus seguidores.

Según las doctrinas del yoga, los kleshas son:

* Avidiá: ignorancia
* Asmitá: egoísmo
* Raga: deseo
* Duesha: odio
* Abhinivesha: tenacidad por la existencia mundana

Mediante la respiración calmada del kriyā yoga, los latidos del corazón se aquietan. Como resultado, la energía vital se desconecta de los cinco sentidos y la mente adquiere entonces el estado consciente de pratiajara, o sea, el retraimiento de los sentidos de los objetos externos (siendo prati: ‘poco’ y ajara: ‘comer’).

### Kundalini yoga

Fue introducido en Occidente en los años setenta por Yogui Bhajan. El kundalini yoga incluye asanas (posturas), pranaiama (control de la respiración), canto de mantras, mudrás (gestos rituales) y kriyās (ejercicios). Es un Ashtanga Yoga. Las posturas son sencillas y, en ocasiones, acompañadas de una respiración dinámica, conocida como «respiración de fuego». No requiere una gran forma física y su práctica genera tranquilidad mental y vitalidad. Trabaja sobre los sistemas osteo- muscular, circulatorio, glandular, nervioso, respiratorio y digestivo.

Kundalini Yoga comprende varios aspectos, entre otros:

* La coordinación entre el movimiento y la respiración.
* Combina posturas estáticas con posturas dinámicas.
* La concentración mental en el movimiento.
* El control del flujo de la respiración durante la práctica.
* La relajación durante y después de cada ejercicio.

### Yoga nidra

El yoga nidra es el estado de sueño en el que se cae durante la meditación. Según la escritora Anandmurti Gurumaa, el yoga nidra es un estado de conciencia que se sitúa entre la vigilia y el sueño profundo. Es un estado en el que el cuerpo se mantiene relajado y la mente es consciente del mundo interior. El yoga nidra es también conocido como sueño lúcido.

Uno de sus máximos exponentes es Satiananda Saraswati, cuando vivía con su gurú Swami Sivananda en la ciudad de Rishikesh (India). El concepto de yoga nidra proviene de un concepto no relacionado, que es el ‘sueño yóguico’ del dios Visnú.

### Escuelas modernas

Otros tipos de yoga creados en la
segunda mitad del siglo XX (presentados en orden alfabético):

* Mimansa yoga.
* Natha yoga (‘yoga del baile’, yoga terapéutico, sistema que integra

varios métodos de yoga, apuntando a
la educación).

* Purna yoga (‘yoga completo’, síntesis moderna de varios métodos de yoga).
* Sajayá yoga es un método creado en 1970 por Sri Mátayi, cuyo objetivo es el desarrollo integral del ser humano

o, lo que es lo mismo, conseguir la
consciencia plena del verdadero ser
espiritual. Para llegar a este objetivo
es necesario despertar una energía
que reside en nuestro hueso sacro, conocida por los hinduistas con el
nombre de Kundalini. Con el método
propuesto por el sajaya-yoga, este
despertar ocurre de manera
espontánea y natural, sin forzar nada
en ningún momento.

* Sarva yoga (‘yoga de todo’, integración moderna del haṭha yoga y el bhakti).
* Swásthya yôga es el nombre de la escuela fundada por el maestro

brasileño DeRose en el siglo XX. Según el autor, el suasthia-yoga es la
codificación y sistematización de un
tipo de yoga estrictamente práctico,
preclásico, pre-védico y pre-ario, de linaje tantra-samkhia (por lo tanto matriarcal, sensorial, desrepresor,
naturalista y técnico). Su nombre
erudito sería dakshina-achara-tántrika-niríshwara-samkhia-yoga
(yoga ateo tántrico). Según sus
seguidores, el suasthia yoga es la sistematización del yoga original y
más antiguo. Consideran que el yoga
clásico (de Patanyali) es una forma posterior.

El tantra no se considera un tipo de yoga a pesar de que algunos lo llaman tantra yoga, sino que
es otra doctrina hinduista.

## Referencias

1. ↑ 1,0 1,1 1,2 Yoga en Wikipedia.
2. ↑ 2,0 2,1 Razones del por que el yoga es sumamente peligroso es es.catholic.net.