Daeva

*„Ależ kochanie, nawet nie mów takich rzeczy. Oczywiście, że*
nie możesz żyć beze mnie.”

Inni Spokrewnieni zazdroszczą im urody i wdzięku, umiejętności
budzenia w śmiertelnikach namiętności i łatwości, z jaką prześlizgują się przez
nieświadome masy. Ta zazdrość jest dla Daeva równie ważna, jak sama krew. Ci
Spokrewnieni to wytrawni drapieżnicy, którzy byliby z pewnością wampirami
doskonałymi. Niestety większość z nich wewnętrznie obumarła, więc nie mogą
cieszyć się swym stanem. Zwane przez inne klany Sukubami, Daeva są ekspertami w
wabieniu ofiar tak, by same przychodziły do nich i ofiarowywały się nawet nie
jako źródło pożywienia, ale jako zabawki. Żaden szanujący się Daeva nie
zaatakuje przechodnia w ciemnej uliczce. Raczej wybierze się z oczarowanym,
młodym śmiertelnikiem do jego mieszkania, by nad ranem pozostawić go zmęczonym i
seksualnie wyczerpanym (jeśli ofiara ma szczęście) lub pozostawić po sobie
pozbawioną krwi skorupę (jeśli ofiara szczęścia nie ma). Daeva to uwodziciele i
sensualiści, zdolni oczarować nawet Nosferatu. Kiedy mają na to ochotę, grają w
politykę jak artyści na doskonale zestrojonych instrumentach. Nawet ich
sojusznicy i wspólnicy - doskonale wiedzący, że nie można ufać Sukubowi - dają
się omotać osobistym magnetyzmem Daeva. Sukuby zostają Harpiami dużo częściej
niż przedstawiciele innych klanów, a ze swej władzy korzystają bez litości.
Riposta Harpii Daeva może zniszczyć reputację wampira szybciej niż działanie
samego Księcia. Większość Sukubów to istoty przewrażliwione, które w równym stopniu
pociąga piękno i krew, choć to pierwsze stanowi niejako sztuczną pasję. Umiejętność
prawdziwego przywiązywania się do innych zanika wraz z latami używania uczuć do
manipulowania śmiertelnikami i zyskiwania szacunku innych Spokrewnionych. Z
czasem Daeva zaczyna postrzegać uczucia jedynie jako narzędzie, które można
wykorzystać tylko przez udawanie emocji. Mimo swego zewnętrznego ferworu
większość Daeva wewnętrznie jest równie umarła co fizycznie. Choć twierdzą, że
rozumieją pożądanie, ale w rzeczywistości znają tylko chciwość, co powoduje, że
większość obumierających Sukubów ulega coraz większej deprawacji, robiąc
wszystko, by coś znowu poczuć. Daeva poruszają się przez kręgi społeczne, w których
najlepiej mogą wykorzystać swą pożądliwą naturę. Nie mają względu na to, czy
obracają się w dobrym towarzystwie, czy w nizinach. Przyciąga je piękno i
miejsca, w których zbierają się śmiertelnicy, takie jak teatry, galerie, modne
kluby, pijalnie, narkotykowe meliny, burdele i wszystko, co przypomina powyższe
miejsca. Mimo preferencji Sukuby można znaleźć we wszystkich warstwach społecznych.
Uwodzicielska natura tych wampirów pozwala im znaleźć chętnych żywicieli bez względu
na to, gdzie się znajdują. Dzięki tej zdolności mogą istnieć gdziekolwiek, co
uczyniło Daeva prawdopodobnie najliczniejszym klanem. Nie ma dla nich miejsca w
pojedynczej klasie społecznej, więc nowe wampiry oraz te, które utraciły
polityczne wpływy, mogą istnieć pośród biednych i niedomytych lub w klasie średniej,
której krew ma tę samą barwę co każda inna, więc i to samo znaczenie dla większości
Sukubów. Niewielu Spokrewnionych tak desperacko stara się znaleźć własną niszę równie
desperacko jak Daeva. Mądrzy Spokrewnieni wiedzą, by takiego wampira nie wykorzystywać,
bowiem pewnej nocy z pewnością osiągnie on pozycję i wpływy, na których mu zależało.
A Sukuby nigdy nie zapominają zniewagi.

### **Przydomek**

Sukuby (Daeva płci męskiej czasem nazywa się Inkubami, ale
cały klan nazywa się zwykle częstszym, żeńskim przydomkiem).

### **Zgromadzenie**

Większość tych Spokrewnionych działa w szeregach Invictus.
Są dobrze przygotowani do politycznej gry, a w tym zgromadzeniu mogą otaczać
się słabszymi, z czasem gorzkniejąc i stając się coraz bardziej nieludzkimi.
Większość Daeva nazbyt koncentruje się na sobie, by poczuć religijne powołanie Lancea
Sanctum. Niewielu Daeva zostaje Kartianami. Po co walczyć o równość w  społeczeństwie, którego obecny system wspiera
Daeva? Ordo Dracul jest domem dla kilku oddanych Daeva i pewnie byłoby ich tam
więcej, gdyby nie rygorystyczna polityka zgromadzenia, która wyklucza hedonizm.
Krąg Wiedźmy cieszy się niewieloma członkami z klanu Daeva z tego samego
powodu, z którego nie wstępują oni do Lancea Sanctum. Ci, którzy wybierają
Krąg, często czynią tak w wyniku sprzeciwiania się społecznemu moresowi, a nie
z powodu powabu pogańskiej ideologii. Zaskakująco wiele Sukubów pozostaje
niezrzeszonymi z uwagi na przekonanie o swojej wyższości i braku odczuwalnej
potrzeby postępowania zgodnie z prawami i ograniczeniami społecznymi.

### **Wygląd**

Daeva często dokonują Przeistoczenia w wyniku chwilowego
zadurzenia - lub przynajmniej odczuwając namiętność więc rzadko wiążą się z
nieatrakcyjnymi śmiertelnikami. Dlatego większość członków klanu Daeva szczyci
się niezwykłą urodą. Klan trzyma również rękę na pulsie świata mody i trendów,
by lepiej łowić i przyciągać zwierzynę.

### **Schronienia**

Schronienia Sukubów różnią się od siebie, ale zawsze są
wygodne... A równocześnie niepokoją nieco pewnym poziomem sztuczności.
Większość schronień mieści się w pobliżu centrów społecznych lub politycznych.
Różnią się one estetyką, ale zawsze mają na celu zadziwienie gości - bez
względu na to, czy wampir zaprasza swoich sojuszników, czy ofiary. Szczególnie popularne
są poddasza i apartamenty. Wielu Daeva nie stara się stwarzać pozorów, jeśli
nie zamierzają sprowadzać zwierzyny do domu, co oznacza, że niektóre
schronienia są niechlujne lub zapchane pamiątkami po poprzednich żywicielach.

### **Pochodzenie**

Choć zdarza się coraz więcej wyjątków, Daeva pochodzą
zwykle ze społecznej elity. Rodzice Sukubów poszukują pewnego połączenia
wdzięku, kultury, uwodzicielstwa, chęci tworzenia, namiętności i fizycznego
piękna. Wielu Daeva przeistacza śmiertelników, do których się przywiązali, ale
to przywiązanie z czasem okazuje się fałszywe - daje się poznać jako mieszanka
prostego głodu i pożądania. Niewiele związków ma w sobie tyle euforii, co związki
Daeva i ich dzieci, ale i niewiele związków tak szybko jałowieje.

### **Tworzenie postaci**

Atrybuty i Umiejętności Społeczne są najważniejsze - szczególnie
te, które wspomagają wywieranie dobrego pierwszego wrażenia, uwodzenie i
przekonywanie. Równie częste są Atuty Społeczne - odzwierciedlają one więzy, łączące
postać zarówno ze społeczeństwem śmiertelników, jak i Spokrewnionych. Zważywszy
na to, że większość Daeva karmi się, korzystając z manipulacji i zdrady, dobrym
pomysłem jest wysoki poziom Człowieczeństwa, bo postać szybko zacznie je
tracić.

### **Słabość**

Być może z powodu wielkiego pragnienia odczucia prawdziwej namiętności,
którą Daeva bezpowrotnie tracą w chwili Przeistoczenia, Sukuby nie potrafią
opierać się hedonizmowi, w jaki popadają jako członkowie wampirzego
społeczeństwa. Ilekroć Daeva ma okazję skorzystać ze swojej Skazy, ale tego nie
czyni, traci dwa punkty Siły Woli (zamiast zyskiwać jeden, sprawiając sobie
przyjemność).

### **Organizacja**

Status pośród klanu Daeva jest kwestią czysto społeczną, a
wiele młodych wampirów przypomina raczej zwaśnione kliki niż prawdziwe istoty
nocy. Nawet starszym Daeva nie jest obce pojęcie wendety z byle powodu czy
wieczna pamiętliwość względem najdrobniejszych uchybień. I chociaż Sukub zapewne
połączy siły z pobratymcami w chwili grozy, to zwykle konkuruje z nimi co
najmniej tak, jak ze Spokrewnionymi z innych klanów, jeśli nie bardziej. Daeva
nie mają tym samym żadnej formalnej struktury. Ci, którzy dominują na scenie politycznej
Danse Macabre, dominują również w klanie.

### **Linie krwi**

Duchagne (arystokratyczna, ale zdegenerowana linia z
Europy, która zdaje się manipulować zmysłami i odczuciami innych), Toreador
(gałąź klanu, która zauważyła swą utratę namiętności, stara się odtworzyć ją
poprzez inspirowanie śmiertelników do kreatywności lub ekstremalnych emocji; z
czasem jednak zawsze się nudzą i ruszają dalej, pozostawiając za sobą
spustoszenie), Xiao.

### **Koncepcje**

znudzony lew salonowy, klubowicz, właściciel klubu, przywódca
kultu, wykształcony seryjny zabójca, Harpia, wyjałowiony wampir, którego podnieca
tylko bycie istotą nocy (melodramatyczne podejście, które prezentują tylko
bardzo młodzi, zanim jeszcze odczują pełną wagę swego Requiem), wampirzy
polityk, rzecznik miejscowego zgromadzenia, zawodowa osoba do towarzystwa.