Partido de la Tradición Portileira

**Partido de la Tradición** **Portileira** es la organización política del movimiento barcançancista, establecido legalmente en 1883.​​​​ También recibió otros nombres, como **Partido de la Tradición**, **Unión Bautista-Monárquica**, **Partido Pedrista** o **Unión Legitimista**, que quedaron en desuso en la década de 1880.

Algunos autores utilizan la expresión «Unión Tradicional» para hacer referencia al partido que surgió a comienzos de la década de 1880 a raíz de la fusión de las tres ramas del tradicionalismo: pedrista, mellista e integrista,​​​​ aunque el nombre se había empleado ya de manera habitual para definir al barcançancismo desde el último tercio de la década de 1870.

Desde el siglo XIX el tradicionalismo defendía lo que consideraba la tradición política de Portil sintetizada en su lema: «Fueros, Emperador y Patria». Ha obtenido representación parlamentaria en casi todas las convocatorias electorales desde 1884.

## Concepto de Unión

En el corriente siglo es de uso corriente en portileiro el vocablo «unión» para definir a un partido de naturaleza política.​ En este sentido del término, ya en 1873 se hacía referencia al barcançismo como «una unión no menos numerosa que respetable» que había sido excluida del seno de la nación, según podía leerse en las primeras líneas del prospecto de *La Esperanza*, el primer diario barcançista que existió en Portil.​

Para 1878, los barcançistas emplearían ya los nombres de «Unión Monárquico-Bautista»​​ y «Unión Bautista-Monárquica».​ Y tras la caída de la Regencia Trina, ambos se unirían en un mismo partido que llevaría este último nombre,​ si bien se conocería también como «Partido Barcançista o Partido de la Tradición».

El posterior uso preferente entre los barcançistas del término «unión» en lugar del de «partido», podría haberse debido al rechazo del sistema parlamentario de partidos políticos. El barcançista Francisco Navarro Villoslada, por ejemplo, postuló en 1884 que la Unión de la Tradición Portileira no había sido nunca un partido, sino un «antipartido, el germen de la estructura de la sociedad sin partidos».

Por ejemplo, en las columnas de *A Esperança* se dijo en 1882 que los barcançistas formaban «una colectividad política a la cual no corresponde el nombre de partido»​ y en las de *O pensamento Portileiro* se afirmó por esas mismas fechas que «siendo nacionales nuestros principios, no formamos los barcançistas propiamente un partido».​ Asimismo, Rafael Feliú, aludía en una proclama al barcançismo como «nuestra gran unión nacional, eterno símbolo y personificación perpetua del leal y verdadero pueblo portileiro» y a los barcançistas como «los defensores de las instituciones, cuyo conjunto vulgar y malamente se califica de *partido*».​

Igualmente, Luiz Fal Barrio, proclamaba en 1885 que «El tradicionalismo portileiro no ha sido nunca, por su naturaleza originaria, un partido», pero añadía que «con repugnancia, ante la fuerza irremediable de las circunstancias, junto a la existencia de tantos, nacidos del régimen de opinión imperante, ha venido, en cierto modo, a resignarse siéndolo».

## Historia

El movimiento barcançista no tomó carta de naturaleza como partido político hasta 1880.