60° Sessão

Ao termino da fala de Batlhar, o Sombrio, o grupo permanece por um minuto em silêncio, em reflexão, para logo voltarem seus olhos novamente para a pilha de livros separada por Balthar. O mesmo diz ao grupo que sabe de sua jornada e mesmo de sua vinda, este sendo chamado de Guardião pelos mesmos aventureiros. Assim sendo, tomou a liberdade para separar obras que pudessem ajudar de alguma forma em suas buscas. Enquanto Kron ainda procura refletir sobre a ideia de que Algalax não seria a deidade seguida por este durante todo este tempo, os demais aproximam-se dos livros, vendo os seguintes títulos: "Sobre Gallule, a língua dos antigos reis" ;"Elfos, meio-elfos e os habitantes de Eledah" ;"Ervas e herbologia, o segredo dos druidas de Rivarim" ;"As trevas como equilibrio e razão de Idon" ;Os Heróis da" ; "Batalha de Hellegan e seus feitos" ;" Os anéis de fogo de Ladore"; A Espada Sagrada dos Reis de Azerum" ;" O" ; "Deserto de Al-Rharum" ;" A Suprema Ordem dos Magos de Eterna" ; "Raças distantes de Eterna" ;"Dragões e Draconianos" ;"Mitologia Eterniana" ;Pedras Raras e Mágicas" ;"O segredo da ferraria dos anões";"Os povos da região de Egatelon". Das obras, o grupo escolhe aqueles relativos as pedras mágicas, a Espada Sagrada dos Reis de Azerum, sobre o segredo da ferraria anã. Kron, por sua vez, escolhe as obras referentes a as trevas como equilíbrio de Idon e sobre mitologia Eterniana. Pois, Balthar havia lembrado-os que apenas poderiam, da pilhar, escolher cinco obras, pois o tempo dentro da Biblioteca dos Anciões passava muito mais devagar do que do lado de fora e por isso, poderiam levar um vida toda lendo tudo o que lhes interessasse. Todo o grupo debruça-se sobre suas obras, exceto Signa, que prefere por um longo cochilo e Dustin, que mantêm-se próximo a entrada por onde vieram - alguma uma estante - temendo novas mudanças e para lembrarem o caminho pelo qual vieram. Após certo tempo, Wallace consegue aprender parte dos segredos da ferraria anã, tendo a onia seu elemento bastante raro e apenas encontrado em Londoress, a distante terra dos anões. Sobre a Espada dos Antigos Reis de Azerum, Isemdorr lê: Bredahle, mago de Treviam e conselhe--- do rei Hedrian, justo e bom, filho de Toronin barba-azul, durante a II Era de Nosso Tempo, forjou a partir de seu sangue a ------ dos Re--. Com seu sangue puro e azul, o mago de Treviam se utilizou para criar tal arma mágica. Assim, com seu sangue incorr---- esta arte--to só pode ser port---- pel-- h-------s de Hedrian, assim, igualmente, j----- epu----. Quando os homens de Nosso Reino brigaram entre si na Grande Gu---- C---l, os Magos Sup--m-- esconderam entre sagrado artefato no Pantâno ao Sul de Treviam, ao qual os magos chamam de Armor. Dariel, Astar e Balth-- levaram a Espada até a sagr--- Senhora do Lago, ao qual os antigos chamavam de Keara, uma das ninfas de Yerum. Após vencerem uma sucessão de enigmas e testes mágicos propostos pela guardiã do Pântano, este ser má----- aceitou guardar tal artefato, apenas entregando-lhe em caso de emergência a um mortal, para que o mal de Et---- fosse livrado. O sangue dos reis não era infinito, apenas de incorr----, assi- ele deveria ser re---to em caso da Espada ser utilizada para d--tru-- escudos --de--sos. A unica forma de restau--- seu ----- seria reaver o ---gue de ------n. Os cor--- dos reis do Antigo Reino de Azerum foram escondidos sob muitas cidades, palácio e sagrados templos, além da ilha do reis, onde es-- r-- --i se---ta--. Igualmente, a partir de seu sangue, os magos da cidade dos magos criaram místicos e poderosos guerreiros, os guardiões dos reis, para que seu descanso fosse garantido. O sangue sagrado deveria, novamente, ser for--do juntamente com o aço da Espada, reavendo seu poder. Isso poderia apenas ser feito pelos raros ferreiros mágicos, cuja espécime esta em plena extinção. De acordo com a tradição de bardos e do Reino de Azerum, o ferreiro da sagrada Espada teria sido Ulgur escama-de-dragão, um anão de Londoress, que teria ficado imortal após beber o sangue dos reis. Ulgur, apesar de cultuado como um abençoado por Ladore pelo povo de Morcar,reservou-se em uma sagrada montanha, para não ser encontrado e cuidou para que isso acontecesse, com muitas armadilhas e enigmas em anão". E sobre as Pedras Mágicas: "Enorio foi o rei fundante da cidade de Elmore, filho de Balder I. Certa noite, três andarilhos pediram abrigo em uma noite de muita chuva no Palácio dos Reis de Elmore, e o rei relutou. Lhe foi aconselhado pelo mago da corte, Mithrion, que aceitasse a presença das três figuras, que jantaram naquela noite com o rei de Azerum. Durante toda a noite ninguém pronunciou nenhuma palavra e o rei pensou que as figuras
não conhecessem o gállure e mandou chamar seu mago, um homem conhecedor de muitas línguas. Mithrion falou em todas as línguas possíveis com os andarilhos, que nada responderam. Ao final da noite, cada andarilho deu ao rei uma pedra de cor diferente do tamanho de uma mão humana: um rubi, uma ametista e uma opala. Mithrion disse ao rei para aceitar os presentes, mas escondê-los para ele as pudesse estudar. Enório aguardou por anos que Mithrion estudasse as pedras, até que no leito de morte do rei, o mago revelou o poder das pedras, os misteriosos presentes dos andarilhos. O rubi tinha o poder de aprisionar almas malígnas em seu interior; a ametista poderia curar qualquer enfermidade e, finalmente, a opala poderia ver qualquer lugar de Eterna. Mithrion disse que poderia usar a ametista para dar uma sobrevida a Enório, que no entanto, preferiu que seu dom fosse dado a outros. Então, o rei mandou que o rubi fosse escondido nas montanhas de aço, em sua fortaleza pessoal na fronteira com o condado de Galléria. Quanto a ametista e a opala, as deu a seus filhos herdeiros, Danadum, futuro Dananum I e Almeric. Todas as pedras, segundo Mithrion, tem um poder infinito, mas não são indestrutiveis. Porém, o rubi, ao qual Mithrion e seus filho
chamaram de Pedra do Rei Enório, precisa ser "limpa" caso uma alma maligna encontre-se em seu interior, podendo esta, ou permanecer eternamente dentro da pedra, necessitando sua destruição total, ou então apoderar-se do corpo de seu portador. Tempo depois, Garon, senhor de Elmore, acometido por um maligno e misterioso espírito, o aprisionou na Pedra de Enório. Garon soube que a úni-- forma de livrar a ped-- de al--- malignas, seria purificando-a no interior de uma das ca-----s ancest----, um lugar cheio de perigos e espalhados por Eterna". Dararolim, o velho. IN: Pedras mágicas eternianas, p.212. Com as leituras feitas, Isemdorr trata de contar as novidades para Wallace, que anima-se com a possibilidade de reviver o poder da Espada de Elmore. Por outro lado, apesar do hábito da leitura, Kron não consegue concentrar-se na leitura densa das obras escolhidas por ele, e ainda por estar pensando em Algalax, Harda e Dasric. Balthar, o Sombrio, então avisa que Kron, se assim desejar, pode permanecer mais tempo dentro da biblioteca, mas os demais não podem levar as obras de dentro desta. O grupo então decide em conjunto com Kron, que este ficará na biblioteca e os demais irão preparar-se para o confronto, no mesmo momento em que ouvem sonoras cornetas de aviso de ataque. O guardião da biblioteca abre, então, novamente as grandes portas da bibliotecas, revelando que já é noite e cai uma forte tempestade. Wallace, Signa, Isemdorr e Dustin deixam a biblioteca em busca de como defenderem a cidade melhor contra o ataque marítimo dos morcarianos. Dustin acaba deixando o grupo no meio da tempestade, procurando ir defender o rei Teodário III. Quando as portas finalmente fecharam-se atrás de Kron e este volta-se a Balthar novamente, seu corpo é arremessado magicamente contra uma estante do outro lado da sala, sendo elevado a mais de quatro metros de altura pelo guardião. A força mágica de Balthar é o suficiente para arremessar móveis e livros e de prender completamente Kron. "Lute contra mim, mostre-me seu poder, clérigo", diz Balthar.