Xolótl

## Xólotl

* Xolótl
* Real Sygn
* Another Real Sygn

Tláloc (Hermano)

Xipe Tótec (Hermano)

Ome (Padres)

**Xolótl** o **Xólotl** es el dios de diversas facetas, incluyendo el trueno, el rayo, las enfermedades, las curas, los cielos y, en particular, la transformación. Sin embargo, su cualidad más destacada es la de ser el dios acompañante, ya sea de viajeros o de los soles. **Xólotl** desempeña un papel fundamental como protector bajo el dominio del sol, a pesar de ser una deidad menos venerada pero sumamente respetada.

Como hermano gemelo de **Quetzalcóatl**, forma parte de la estirpe blanca de deidades asociadas con el progreso, la paz, el conocimiento y la justicia. Sus nahuales incluyen al ajolote o "Axolotl" y al Xoloitzcuintle, ambas razas endémicas del antiguo imperio prehispánico, así como de la actualidad.

## Era sin Sol (400 años)

El origen de la historia de **Xólotl** y su papel en la mitología azteca nos sumerge en un relato lleno de simbolismo y dilemas morales. Desde antes de su nacimiento, **Xólotl** enfrentó una dualidad que influiría en su destino. Él sabia que existía una conciencia gemela gestándose con él. **Quetzalcóatl** es una presencia mucho más grande, hermosa y poderosa. Sin embargo, el dios también comprendía que, para que poder manifestarse plenamente y sobrevivir, esa conciencia gemela debía morir.

**Xólotl** no sintió que eso fuera correcto, y decidió ofrecer su vida, para permitir que Quetzalcóatl naciese, pero la generosidad y bondad de **Quetzalcóatl** no conocían límites. En un acto de sacrificio supremo, se arrancó su propia carne para otorgar a Xólotl la fuerza necesaria para su desarrollo. Así, gracias a ese duro gesto **Xólotl** pudo nacer y enfrentar la realidad del mundo que lo rodeaba.

Al emerger en este mundo, **Xólotl** se encontró con un paisaje inusual: dos gigantescos cadáveres que constituían la única superficie en el universo. A su lado estaba su hermana gemela, **Quetzalcóatl**, quien sonreía agradecida por haberlo visto nacer. Sin embargo, **Xólotl** se sintió abrumado por su propia timidez y se alejó, cuestionando su propósito de existencia y sintiéndose insignificante en comparación con **Quetzalcóatl**.

Durante **400** años, **Xólotl** adoptó una actitud de observación silenciosa. Aunque sabía que sus hermanos eran conscientes de su presencia, optó por aprender de ellos y de sus virtudes con paciencia y diligencia.

El momento de intervenir llegó cuando **Xipe Tótec** fue derrotado por **Cipactli**. **Xólotl** acudió al rescate de su hermano y asumió la responsabilidad de cuidarlo y animarlo, aunque sentía un dolor interno por no haber cumplido con su tarea original.

Cuando **Cipactli** fue finalmente vencido por **Tezcatlipoca** y **Quetzalcóatl**, la celebración fue general. **Quetzalcóatl**, sin embargo, llevaba el peso de haber arrebatado una vida. Para remediar esto, creó una bolsa de maíz y colocó en ella un arma poderosa, un macuahuitl con huesos de los dioses **Ometéotl** & **Omecíhuatl**. Luego, ofreció a sus hermanos la oportunidad de intentar sacar el macuahuitl de la bolsa, con la promesa de que quien lo lograra lo conservaría.

**Xólotl**, consciente de su lugar como último en la fila, renunció al intento desde antes de que le pasaran la bolsa. En lugar de ello, se ofreció a guardarla y custodiarla por un tiempo.

Durante este período, **Quetzalcóatl** se enfocó en la creación de una raza superior, dando vida a las plantas, las flores y la tierra. Los dioses colaboraron en la creación de la naturaleza utilizando el cuerpo de **Cipactli**.

En una conversación con **Tezcatlipoca**, surgió la idea de crear un sol que pudiera encargarse de iluminar el mundo sin la necesidad de brillar durante el día. Así nacieron los primeros humanos, la prometida raza superior de **Quetzalcóatl**, creados por ella misma junto a **Oxomoco**, **Cipactonal** y **Tlalchitonatiuh**.

Entre estas tres personas, **Tezcatlipoca** eligió a la joven **Tlalchitonatiuh** y, con la ayuda de **Quetzalcóatl**, trabajaron para elevarla de humana a deidad, transformándola en **Tlalchitonatiuh**, la diosa del sol conocida como "**El sol de tierra**".

## Era de Tlalchitonatiuh (676 AÑOS)

La historia de **Xólotl** y su participación en la mitología azteca continúa con un giro dramático cuando las eras cambian y un nuevo **Sol de tierra**, una roca gigante que flota en el cielo, emerge en el **Tlalticpac**, impidiendo la llegada de la noche debido a su inmovilidad en el centro del universo.

**Xólotl** quedó asombrado por esta poderosa luz y ascendió para conocer a **Tlalchitonatiuh**, la mujer sol, una deidad astuta y carismática. Rápidamente, desarrollaron una fuerte afinidad. Juntos, irradiaban alegría y prosperidad en su compañía, creando días llenos de claridad y prosperidad en lugar de malos días.

Sin embargo, la mujer sol quedó cautivada por la maravilla de "Los cielos", mundos creados por otros dioses por encima del suyo. Esta fascinación la llevó a desear explorar estos nuevos horizontes y sus infinitas posibilidades.

**Xólotl**, comprendiendo el anhelo de su amiga, voló audazmente hacia **Tláloc**, el dios hermano encargado de crear los cielos. En ese momento, **Tláloc** estaba ocupado terminando el **Huiztlán**, el cuarto de los trece cielos, y no veía la necesidad de proporcionarle un cielo a la mujer sol. Esto ofendió a **Xólotl**, quien insistió en una disculpa en nombre de su amiga.

**Tláloc**, en lugar de disculparse, propuso un juego: una competencia de tiro con arco para determinar quién tendría el control sobre el **Huiztlán**. **Xólotl** aceptó el desafío y, con su habilidad excepcional en el tiro con arco, derrotó a **Tláloc** de manera abrumadora.

**Tláloc**, cumpliendo su palabra, entregó el **Huiztlán** a **Tlalchitonatiuh**, quien lo celebró con orgullo. Sin embargo, este cambio en el cielo tuvo un efecto inesperado en el **Tlalticpac**, ya que la intensidad de la luz del sol de tierra disminuyó, dando lugar a la aparición de "Las sombras".

La ambición de explorar nuevos mundos creció en **Tlalchitonatiuh**, y solicitó nuevamente la ayuda de **Tláloc**. A pesar de su confusión, **Tláloc** accedió y comenzó una serie de desafíos para determinar quién controlaría más cielos.

**Tlalchitonatiuh**, con su astucia y trucos mágicos, derrotó a **Tláloc** en todas las pruebas, lo que resultó en la pérdida de **Tláloc** del dominio sobre el **Tonatiuhtlan** y el **Teocozáuhcuauhco**. Sorprendentemente, **Tláloc** no respondió con enojo, sino que se convirtió en amigo de la mujer sol.

Sin embargo, la felicidad y la prosperidad no duraron para siempre. Después de **676** años de prosperidad, **Tezcatlipoca** convocó a una reunión de todos los dioses en el **Xoxocuauhco**, uno de los cielos que **Tlalchitonatiuh** aún no había visitado. A pesar de las objeciones iniciales de **Xólotl**, finalmente la llevó a la reunión.

La reunión se centró en la mujer sol, ya que las ofensas hacia **Tezcatlipoca** seguían acumulándose entre los mortales. Durante las alabanzas a **Quetzalcóatl**, la llamaron "La gran y única creadora del sol", lo que enfureció a **Tezcatlipoca**, quien se sintió despreciado y explotó en furia, ofendiendo a todos los dioses presentes.

**Tlalchitonatiuh**, al ver a **Tezcatlipoca** como su padre y a **Quetzalcóatl** como su madre, derramó una lágrima que **Xólotl** no pudo perdonar. Aunque consideró que la culpa recaía en **Tezcatlipoca** por sus acciones en la creación de los sacrificios y su elección del papel en la protección de otras especies. **Tlalchitonatiuh** se sintió más responsable.

**Tezcatlipoca** abría tanto la boca y durante tanto tiempo que colmó la paciencia de todos los presentes, incluyendo al más fácil de enfurecer de los dioses, **Tláloc**. Para demostrar que **Tezcatlipoca** era incapaz de crear un sol por sí solo y víctima de la furia que sintió, lanzó un violento relámpago contra **Tlalchitonatiuh**, matándola sin remedio alguno.

Incluso **Xólotl** no fue capaz de prever ese movimiento y su corazón dolido hizo todo lo que pudo para tratar de sanar a la mujer sol. Sus esfuerzos por intentar resucitarla fueron tantos que inconscientemente creó todas las enfermedades en medio de esos intentos. Finalmente, su muerte haría que el sol de la tierra se apagase y el brillo que proporcionaba se derrumbara, sumiendo a **Tlalticpac** en la completa oscuridad.

**Quetzalcóatl** estaba tan abrumada que no reaccionó ni para iluminar a los presentes, dejando la oscuridad total. Como **Tezcatlipoca** estaba enojado, causó un verdadero caos, como si hiciera falta más desastre. **Tláloc** afirmaba que lo hizo para demostrar que **Tezcatlipoca** no era capaz de crear un sol solo y enseñarle por las malas a cerrar la boca, en lugar de disculparse o intentar remediar el desastre.

La diosa **Chimalma** se animó a actuar e hizo brillar su escudo para que **Quetzalcóatl** la viera y no se perdiera de los demás, convirtiéndose en un faro que usarían los dioses para ubicarse y reunirse con mejor estabilidad.

**Quetzalcóatl** recapacitó y volvió a iluminar el mundo. Sin embargo, **Tezcatlipoca**, centrado en su enfado por los actos de un **Tláloc** que continuaba justificándose, hizo que demonios jaguar cayeran del cielo al **Tlalticpac**, tantos que todos los seres humanos y gigantes que vivían allí felizmente empezaron a ser devorados sin control.

**Quetzalcóatl**, enfurecida por este apocalipsis, tomó su bastón que anulaba la magia (Se desconoce el origen de este bastón) y golpeó a **Tezcatlipoca** descontroladamente, casi matándolo. Sin embargo, no tenía el valor para terminar el trabajo ni dañar su alma y se sintió aterrada y arrepentida. Decidió convertir a los humanos sobrevivientes en monos para que treparan y huyeran, hizo crecer los árboles y evitó que los jaguares subieran muy alto, salvando a los humanos que pudo de la lluvia de jaguares.

Cuando el orden y la calma volvieron a los dioses, todos se reunieron, decididos a arreglar el mundo.

La muerte de **Tlalchitonatiuh** no dejaba de ser llorada, pero algunos dioses que no la conocían lo suficiente o que eran muy desinteresados comenzaron a susurrar y luego a exigir que se creara un reemplazo. El herido corazón y la furia de **Xólotl** lo perturbaban; quería fulminar con intensos rayos a los que pedían un reemplazo, pero **Xipe Tótec** lo detuvo con la fuerza y el ingenio necesaria para calmarlo.

Cuando estaban a punto de decidir la creación del segundo sol, apareció una deidad menor que ni siquiera el más sabio reconocía; su nombre era **Hurakan**, un burlón dios que entró a la reunión presumiendo que él y solo él conocía "*Los secretos del sol*" y que, por eso, debería formar parte de la creación del segundo. Declaró que tras su sol, no habría más que bienestar y felicidad.

Para 45340, esas palabras eran como decir "*Tlalchitonatiuh nunca fue lo suficientemente buena*", y su enfado fue tal que inconscientemente creó devastaciones intentando dañar a **Hurakan** con la mente.

Pero el resto de los dioses se tomaron sus palabras muy en serio. **Quetzalcóatl** y **Hurakan** esperarían a que **Cipactonal** y **Oxomoco** cultivaran a la segunda raza humana, dejando a los monos vivir en paz y libertad en respeto al caos que habían presenciado. Una vez finalizada esa tarea, **Hurakan** y **Quetzalcóatl** crearían el segundo sol, el "*Sol de viento*", utilizando a un humano de nombre desconocido.

## Era del Sol de Viento (676 AÑOS)

Al nacer el más lamentable y peligroso de los 5 soles en el punto más sur del **Tlalticpac**, sus poderosas corrientes de viento serían incontrolables y destruirían todo a su paso. Los humanos recién sembrados por **Cipactonal** y **Oxomoco** salían volando y eran despedazados. Los vientos de este sol eran tan fuertes que ni los dioses podían mantenerse adecuadamente. Fue entonces cuando **Quetzalcóatl** convirtió de inmediato a los humanos del segundo sol en aves para que pudieran volar y sobrevivir a la calamidad.

**Xólotl** ignoró las intensas corrientes de viento y llegó a conocer al humano que había sido elegido para ser el sol. Su nombre era desconocido, probablemente también despreciado por los dioses a tal nivel que no quedara anotación ni canto alguno que lo mencionara. Sin embargo, Xólotl solo veía a un joven asustadizo y tímido.

No lo quería admitir, pero dentro de él esperaba que el hombre sol elegido fuera igual de carismático y energético. Esperaba esa astucia, esa valentía decidida y confiable, pero encontró a un joven atontado, preso de su culpabilidad por ver el mundo destruido por su presencia en la tierra. **Xólotl** comprendía el sentimiento y, molesto por no haber podido proteger a **Tlalchitonatiuh**, decidió defender al sol de viento de cualquier dios que intentase destruirlo. Sus vientos y la fuerza de **Xólotl** fueron más que suficientes para poder derrotar e incluso matar a aquellos que pensaban que podrían arreglar el mundo más rápido si lo mataban.

**Xólotl** de igual manera se sentía decepcionado. Quería llenar el vacío que el abandono de **Tlalchitonatiuh** dejó, pero el hombre sol parecía una mente en blanco, despreciaba los cielos, odiaba los trucos y trampas en los juegos y no veía bien las bromas. **Xólotl** simplemente no podía entenderlo e incluso intentó abandonarlo en varias ocasiones, pero la culpa por la muerte de **Tlalchitonatiuh** siempre se lo impidió.

Fue un día que conversó con el hombre sol que descubrió que el joven también cargaba con ese vacío. Sentía que existir era una mala acción de su parte, que era injusto y cruel con los otros por desear vivir y, por tanto, se amargaba los días que pasaban, no disfrutando realmente la vida que luchó por conseguir durante la caída del Sol de tierra, vida que aún tenía que luchar por preservar.

**Xólotl** lo comprendió y finalmente pudo conectar con él. Ambos cargaban parte de esa culpa y dolor de aquel día y finalmente aprendieron a congeniar y fortalecer una maravillosa amistad.

Los siglos pasaron y ambos aprendieron que disfrutaban volar y hacer carreras sobre los aires, disfrutaban de la danza y contarse historias el uno al otro, peleaban para protegerse y finalmente **Xólotl** y el hombre sol pudieron superar su pérdida. Sin embargo, tantas batallas habían provocado que el hombre sol envejeciera más rápido y terminó muriendo alegre por haber disfrutado sus mejores momentos con **Xólotl** y porque la carga de su existencia finalmente se pudo aliviar, dando paso a una nueva oportunidad para el **Tlalticpac**.

**Xólotl** aceptó su muerte lleno de dolor y cuidó de su cadáver en el **Tonatiuhtlan**, el cual recostó para tenerlo al lado del de **Tlalchitonatiuh**. El **Tonatiuhtlan** fue su cielo favorito, así que los envolvió en hojas, plumas y flores para enterrarlos en ese lugar.

## Era de Tlalocantecuhtli (364 AÑOS)

**Xólotl** no había podido asistir a la reunión del **Xoxocuauhco** tras la muerte del **Sol de Viento**, pues estaba realizando ritos funerarios que él mismo había inventado con su amigo. Los dioses, por su parte, decidieron que **Tláloc**, ya que era responsable de que el **Sol de Tierra** hubiese muerto, debería hacerse responsable ayudando en la creación del nuevo sol.

**Tláloc** y **Quetzalcóatl** estuvieron de acuerdo y se prepararon; esperarían a que **Cipactonal** y **Oxomoco** cultivaran una tercera raza humana.

Dejando a los monos y a las aves vivir en paz en honor a los infiernos que tuvieron que soportar, se finalizó la gran tarea. **Tláloc** y **Quetzalcóatl** crearían el tercer sol "**Sol de Lluvia**" usando a un humano elegido al azar, al cual apodaron **Tlalocantecuhtli**.

Se trataba de un hombre adulto, un luchador de primera categoría, fuerte y valiente, pero bastante bruto y brusco. **Xólotl** se encontraba indignado, su sol que se encontraba en el punto este del mundo era una esfera luminosa azul que con la salida de sus aguas origina el día y algo parecido a una noche bella y resplandeciente, era una creación maravillosa, pero la persona que simbolizaba este sol parecía injusta, cruel y desagradable.

En una ocasión, ahogó a un grupo de personas que exploraban nuevos territorios con un bebé a su cuidado, el bebé era tan ruidoso que **Tlalocantecuhtli** resultó irritado y terminó el problema a su manera. **Xólotl** intentaba verlo por el lado bueno, trato de ver lo admirable de la astucia poco justa, pero audaz de su primera amiga o del justo, pero tímido torpe encantador que alguna vez fue su amigo, pero solo veía a un idiota.

Los dioses que se cruzaban cerca de sus rumbos lo admiraban por ser tan maravilloso y hermoso, algo que **Xólotl** no podía tolerar, halagaban la belleza de su sol, pero no a la persona que había dentro de esa esencia, estos halagos continuaron alimentándose hasta que él mismo se consideró un dios genuino, otra cosa más para la lista de desagrado del dios de la transformación.

Pero a pesar de eso, **Tlalocantecuhtli** nunca fallaba al darle a las personas el agua más pura; siempre respetó a Xólotl y lo respetó dándole el epíteto de "*Protector de los soles*".

Y esa curiosa forma de ser hizo que **Xólotl** comenzara a acercarse más; **Tlalocantecuhtli** preguntaba por sus antecesores y **Xólotl** narraba sus mejores recuerdos con una nostalgia dulce, y cuando **Xólotl** notaba que se le pasaban las palabras, se disculpaba y le enseñaba a usar sus poderes de formas más nuevas y más creativas al nuevo hombre sol, momentos en los que...

Cuando **Xochiquétzal** fue secuestrada por **Tezcatlipoca Negro**, la noticia llegó también a **Xólotl** y **Tlalocantecuhtli**. El dios amablemente intentó explicarle al sol que corría peligro: "*Todo es siempre culpa de los soles*", dijo sin más explicación.

Pero **Tlalocantecuhtli** no le creía y no le veía ningún sentido. **Xólotl** intentó explicarle que los soles anteriores eran mejores que él de una forma justa, pero Tlalocantecuhtli decidió insultarlos e infravalorarlos, lo que hizo que **Xólotl** no pudiera soportarlo más y lo abandonara. El dios sentía ese vacío del que creía que había escapado tiempo atrás; su propósito ahora era nulo y optó por repartir buena salud a los mortales.

Durante este tiempo, **Tlahuizcalpantecuhtli**, un dios nuevo que no tenía un hogar, decidió enfrentar a **Xólotl** por los dominios del **Huiztlán**, un cielo previamente fabricado para él. **Xólotl** aceptó el desafío y propuso una competencia de tiro con arco: el que lograra hacer que la flecha cayera más lejos ganaría. Ambos tomaron sus arcos y, a partir de este punto, la historia tiene muchas variaciones. La primera dice que **Tlahuizcalpantecuhtli** podía hacer que las flechas de **Xólotl** se desviaran y perdieran su rumbo o que viajaran en reversa. Otra versión conocida es en la que **Tlahuizcalpantecuhtli** hacía las flechas de **Xólotl** invisibles, lo que provocó que no pudiera ver dónde caían; otras solo dicen que estaba demasiado despistado.

Sea cual sea la versión, todas culminan con **Tlahuizcalpantecuhtli** venciendo a Xólotl y apoderándose del **Huiztlán**, uno de los **13 Cielos**.

Poco después, **Tláloc** alteró el orden de las cosas debido a la desaparición de **Xochiquétzal** y el descubrimiento de su cadáver por **Chimalma**. Su furia era colosal y exigió a **Tlalocantecuhtli** que no diera más de sus aguas. La tierra sin agua comenzó a volverse impura, la impureza en ella comenzó a matar a todos los seres en la tierra. **Xólotl** intentó curar en lo posible a cuántas víctimas pudiera, pero todos acababan muriendo. Su desesperación lo forzó a ascender al **Tonatiuhtlan**, para así poder exigir a **Tlalocantecuhtli** una respuesta y una solución.

**Tlalocantecuhtli** tenía toda su lealtad depositada en **Tláloc**, pero hasta él se sentía inconforme con las decisiones que lo habían llevado a ese punto. El retorno de **Xólotl** solo le hizo darse cuenta de que dioses y mortales son capaces de cometer errores también. **Tlalocantecuhtli** entendió sus errores y se disculpó con **Xólotl** por su reprochable actitud. Entre lágrimas, ofreció su vida como una forma de terminar con la sequía y como disculpa hacia el dios de la transformación, que siempre lo había apoyado y sido honesto con él desde su surgimiento.

## Era de Atonatiuh (312 AÑOS)

Tras el sacrificio de **Tlalocantecuhtli**, **Xólotl** se sintió traicionado, no por el sol con el que tanto había peleado, sino por los dioses que forzaron a su lamentable compañero a tener que dar su vida. **Xólotl** no permitiría que los soles siguieran convirtiéndose en juguetes, pero tuvo la suerte de que una diosa maravillosa, de un carácter hermoso y sin igual llamada **Chalchiuhtlicue**, fue elegida como la próxima ayudante de **Quetzalcóatl** en la creación del nuevo sol.

El dios del trueno no tuvo ninguna queja. De cierta forma, **Chalchiuhtlicue** se ganó toda su confianza, y así nació **Atonatiuh**, la joven humana que fue convertida en el **Sol de Mar**. La belleza de **Atonatiuh** era implacable, y su carisma casi igualaba al de **Tlalchitonatiuh**, según palabras de **Xólotl**. Pero siempre que pasaba tiempo con ella, podía notar que seguramente ocultaba partes de sí misma. **Xólotl** se aseguró de cuidar de ella para evitar cualquier tragedia. Su sol era como una cascada cuyas aguas iluminaban el mundo, como la única luz dentro de una cueva, con zonas oscuras y brillantes, pero hermoso, pues mirarlo no molestaba la vista de nadie.

De cierta forma, se le reconoció como la más hermosa, no solo por su sol, sino también por su manifestación humana. **Xólotl** jamás pudo negarlo, pero no podía evitar sentir que **Atonatiuh** era demasiado perfecta. No era traviesa como **Tlalchitonatiuh**, no era insegura o tímida como el **Sol de Viento**, y no era tan egocéntrica como **Tlalocantecuhtli**. Lo que sí la caracterizaba es que era muy servicial. **Xólotl** hacía la más mínima sugerencia y **Atonatiuh** se aseguraba de cumplirla a toda costa, algo que incluso le incomodaba.

A pesar de eso, su relación no fue mala en absoluto. **Xólotl** y **Atonatiuh** fueron muy amistosos y eran visitados con frecuencia por **Chalchiuhtlicue**, **Tláloc**, **Chántico** e incluso **Quetzalcóatl**, quienes compartían comidas y conversaciones como una forma de ofrenda. Por lo tanto, eran comunes las tardes amistosas, los banquetes y las celebraciones en los diversos cielos de la mujer sol.

Durante la primera reunión del **Sol de Mar**, **Xólotl** y **Atonatiuh** fueron obligados a entregar una ofrenda a **Chalchiuhtlicue** como diosa creadora. Se menciona que **Quetzalcóatl** no estaba contenta con esto, pero solo **Xólotl** lo sabía. El motivo de esta entrega de obsequios era honrar a **Chalchiuhtlicue** por crear el mejor sol, pero la diosa no lo había creado sola, y **Atonatiuh** era una mujer sol excelente y cariñosa por mérito propio.

Por estas razones, las acciones de **Chalchiuhtlicue** no parecían correctas. Sin embargo, **Atonatiuh** tenía una forma de ser muy servicial y le pareció natural y correcto hacerlo, por lo que le permitió a **Chalchiuhtlicue** hacer estas exigencias, convirtiéndose así en la primera deidad en ofrecer su obsequio.

**Atonatiuh** quiso dar ejemplo y, para servir a **Chalchiuhtlicue**, accedió a darle cualquier cosa que quisiera. Esto cautivó a todos los presentes, incluso a **Chalchiuhtlicue**, quien se aprovechó para pedir que **Atonatiuh** se arrancara una pierna, pues envidiaba los muslos de la mujer sol. **Atonatiuh** le pidió a **Xólotl** que le cortara la pierna, y aunque el dios protector sintió culpa y dolor, tomó un hacha y la amputó. **Chalchiuhtlicue** utilizó la pierna como collar durante la ceremonia y después dejó que su sangre chorreara en los mares *(Una segunda explicación de por qué el mar refleja la luz o brilla).*

**Chántico**, sin pensarlo dos veces, acudió en ayuda y fabricó tres piernas nuevas para la mujer sol: una hecha de fuego, otra de oro y otra de arena, todos elementos que parecían no ser compatibles con los dominios sobre el agua.

**Xólotl** abandonó todo sentimiento de respeto y afecto por **Chalchiuhtlicue**, pero como quería mantener su relación con **Atonatiuh**, ofreció un obsequio: una luciérnaga hija de **Xolótl** que brillaba más intensamente que una estrella y que protegería a la diosa del mar sin importar las circunstancias.

**Atonatiuh** fue la única deidad solar que descendía a la tierra para hacer amistad con los mortales, los animales y los discretos **Huehueytin** (Quinametzin de una era pasada). Estas cualidades la hicieron muy culta y empática. Aunque **Xólotl** siempre la protegía, ella no sentía miedo involucrándose en situaciones peligrosas, pero nunca abusó de eso para respetar los deseos pacíficos de su cuidador.

Un buen ejemplo de las situaciones en las que se metía es cuando una reina de los **Huehueytin** llamada **Olmocíhuatl** sintió desprecio por la forma de ser despreocupada y cariñosa de **Atonatiuh**. Pensando que ella era peor que una mascota sin dignidad, la obligó a vestirse como diferentes animales y la trató como uno, incluso con desprecio, mientras **Xólotl** había caído víctima del licor de los **Huehueytin** (*Tomen en cuenta que siendo hermano gemelo de **Quetzalcóatl**, cuenta con la misma debilidad*).

Es hasta que **Atonatiuh** estuvo a punto de ser cocinada vestida de pavo que **Xólotl** pudo recapacitar y asesinar a varios **Huehueytin** para liberarla, pero **Atonatiuh** no paraba de decir que estaba bien, puesto que una reina tiene más derecho de mandar que ella. **Xólotl** siempre pensó que era su culpa que la mujer sol tuviera esta enorme debilidad, pues él nunca paraba de advertirle a ella que era muy peligroso llevarse mal con cualquier deidad por pequeña razón que fuera, tratándola como si ella fuera **Tlalocantecuhtli**.

**Olmocíhuatl** no perdonó a **Xólotl** por matar a tantos gigantes y desafió al señor del trueno a un duelo. **Xólotl** accedió solo si **Atonatiuh** era liberada tras ganar. Sorprendentemente, la reina **Huehueytin** era extremadamente poderosa, pues llevaba una daga de la tesorería de **Xipe Tótec**, y su simple poderío le permitía compararse con los dioses, especialmente con su piel que era aparentemente indestructible. Sin embargo, **Xólotl** no se rindió y lanzó relámpagos en sus ojos, derribándola para huir poco después con **Atonatiuh**. Se dice que en el enfrentamiento, **Xólotl** perdió la cabeza al menos **12 veces**, pero esta le volvía a crecer.

Durante la segunda reunión del **Sol de Mar**, **Atonatiuh** fue nuevamente la primera en entregar su obsequio. Se trató de un bastón que construyó ella misma con ayuda de **Chántico**, **Oxomoco** y **Cipactonal**, con el poder de crear telarañas doradas más fuertes y resistentes que montañas. **Xólotl**, por su parte, volvería a entregar a uno de sus hijos, siendo este un ajolote violeta que tenía el poder de transformarse en rosas espinosas.

Los años pasaban y **Xólotl** encontró en **Atonatiuh** algo maravilloso: la libertad del sentir. Ambos habían compartido tanto juntos que, por primera vez, **Xólotl** había experimentado el amor. El día que el dios planeó confesar sus sentimientos a **Atonatiuh**, la tercera reunión del **Sol de Mar** se realizó. Indignado por no haber podido declararse, simplemente asistió acompañado de **Atonatiuh**, que ya tenía preparado su obsequio: una vela inagotable que prolonga la vida y la belleza de quienes son iluminados por ella (también construida con ayuda de **Chántico**). **Xolótl** planeaba ingeniar se las en el momento, pero sorprendentemente ocurrió algo que nadie podía creer posible: **Yacatecuhtli**, el *"Dios del comercio y la gran nariz*", insultó a **Chalchiuhtlicue** por ser tan ególatra y despiadada con su codicia por obsequios, respeto y atención. La diosa **Chalchiuhtlicue** corrió mientras lloraba sangre y **Xólotl** intentó huir de inmediato con **Atonatiuh**, impidiendo que la mujer sol pudiera consolar a la diosa del mar. Dicho evento provocó que **Chalchiuhtlicue** controlara el sol e inundara la tierra.

La era de la inundación fue una época terrible, en la que muchos dioses intentaron salvar a los mortales y a sí mismos en medio del **Tlalticpac**, pero la catástrofe era inevitable. **Xólotl**, en un intento desesperado por proteger a **Atonatiuh**, colaboró con **Quetzalcóatl** para detener el desastre provocado por **Chalchiuhtlicue** y su control sobre el sol. Sin embargo, en un giro inesperado, **Tezcatlipoca** engañó a **Atonatiuh** y a los dioses y mortales que luchaban contra la inundación.

La mujer sol descendió apresuradamente y fue devorada por peces, gigantes y el propio dios de la oscuridad. Su sacrificio detuvo finalmente el avance del mar gigantesco que amenazaba con inundar por completo la tierra. La mayoría de los dioses creyeron que Atonatiuh había muerto debido a su inevitable envejecimiento, pero **Xolótl** sabía muy bien lo que realmente había sucedido. Guardó en su corazón un profundo odio hacia **Tezcatlipoca** por su traición, un sentimiento que perduró hasta nuestros días. **Atonatiuh**, la valiente mujer sol, había sacrificado su vida para salvar al mundo, y su recuerdo perduraría como una leyenda entre los dioses y los mortales.

## Era de Tonatiuh (Actualidad)

La relación entre **Tonatiuh**, **Xólotl**, y **Citlalicue** se forjó en base a la amistad y la colaboración en una época en la que el **Quinto Sol** había sido elegido y estos dioses trabajaban juntos para asegurar la prosperidad y la supervivencia del mundo, evitando repetir los desastres que habían ocurrido en el pasado.

El encuentro inicial de **Tonatiuh** con **Xólotl** ocurrió en el funeral de **Atonatiuh**, el sol anterior, donde **Tonatiuh** y **Quetzalcóatl** demostraron su respeto por las leyes funerarias creadas por el **Sol de Viento**. Este gesto de respeto y solidaridad impresionó a **Xólotl** y sentó las bases de su futura colaboración.

A lo largo de su colaboración, **Tonatiuh**, **Xólotl** y **Citlalicue** trabajaron juntos para convencer a otros dioses, como **Tláloc** y **Chalchiuhtlicue**, de que las tragedias pasadas no debían repetirse y de la importancia de proteger al hombre sol. También buscaron la protección de **Citlalicue**, quien utilizaría sus estrellas cada noche para enfrentar a **Tzitzimitl**, la diosa de la oscuridad cósmica que amenazaba al hombre sol.

Además, **Xólotl** engendró una manada de Xoloitzcuintles, una raza de perros legendarios, para ayudar en la tarea de proteger a **Tonatiuh** y mantenerlo a salvo. Juntos crearon un sistema en el que el sol se movería a diferentes cielos siguiendo las premoniciones de **Tecciztecatl**, asegurando su seguridad.

Cada noche, **Tonatiuh**, **Xólotl** y **Citlalicue** confrontaban a **Tzitzimitl** y su ejército, logrando una victoria constante. Esta colaboración no solo los convirtió en aliados confiables sino también en amigos cercanos, llegando al punto en el que **Citlalicue** se enamoró del hombre sol. La amistad y el trabajo en equipo entre estos dioses se convirtieron en un pilar fundamental para la estabilidad y la prosperidad del mundo en la era del **Quinto Sol**.

La situación se volvió tensa cuando **Tonatiuh**, **Xólotl** y **Citlalicue** cayeron en una trampa y se vieron obligados a separarse, dejando a **Tonatiuh** solo para enfrentar a **Tzitzimitl** en persona. La batalla fue intensa y agotadora para el hombre sol, y después de la misma, **Tonatiuh** requirió que todos los dioses le ofrecieran parte de sus sacrificios para recuperarse. Esto indica que, además de ser un medio para obtener estatus, los sacrificios también tenían un propósito de revitalización y fortalecimiento para los dioses.

Sin embargo, surgió un conflicto con **Tlahuizcalpantecuhtli**, quien se sintió ofendido por la solicitud de **Tonatiuh**. La mayoría de los dioses solo accedieron a dar parte de sus sacrificios cuando **Centéotl** advirtió que los sacrificios humanos se reducirían para los dioses que no ayudaran. Esto incluía a **Tlahuizcalpantecuhtli**, quien ya estaba molesto porque tenía pocos sacrificios, ya que **Iztli** le quitaba la mitad en secreto.

Este conflicto subraya la importancia de los sacrificios en la mitología y religión azteca, no solo como una forma de obtener favor divino y estatus entre los dioses, sino también como un recurso vital para la fuerza y la supervivencia de los propios dioses. Los desacuerdos y rivalidades entre los dioses eran comunes en la mitología azteca, y los sacrificios eran un punto de fricción en estas dinámicas divinas.

**Tlahuizcalpantecuhtli**, tras su intento fallido de matar a **Tonatiuh** en forma de sol, acabó clavando una flecha en la cabeza de **Ixquimili** por error. Aunque **Ixquimili** no sintió dolor por la flecha, esta permanecería en su cabeza como un recordatorio constante del error de su marido, causándole molestia y fastidio.

Sin embargo, los dioses consideraron que este castigo no era suficiente para **Tlahuizcalpantecuhtli**. Como resultado, perdió el control del **Huiztlán**, que volvió a manos de **Xólotl** como castigo por su intento de asesinato. Las quejas de **Ixquimili** sobre esta situación llevaron a que **Centéotl** interviniera para hacer el castigo más justo.

Se acordó que **Tlahuizcalpantecuhtli** tendría el derecho de habitar el **Huiztlán** durante seis meses al año, durante los cuales **Tonatiuh** mantendría una distancia prudente de la pareja. En los otros seis meses, **Tlahuizcalpantecuhtli** tendría prohibido acercarse al **Huiztlán**, y en ese período, descendería al **Tlalticpac**, la tierra, junto con **Ixquimili**, lo que traería consigo el invierno. Durante estos meses en los que **Xólotl** no tenía acceso al **Huiztlán**, los Xoloitzcuintles habitarían el primer piso del inframundo, conocido como **Mictlan**. Allí, dejarían a sus crías para que ayudaran a los muertos en su travesía y crecieran de manera adecuada. Esta distribución de los castigos y las responsabilidades refleja la complejidad de las relaciones entre los dioses.