阿兹特克神话

阿兹特克神话的世界是由五个不同的“太阳”（世界）所组成，每个太阳纪代表一个时期。世界最初只有水，后来诸神的创造者──奥梅特奥特尔创造了自己。祂是一个双性体，同时有男性面相的奥梅特奎特利，以及女性面相的奥梅西瓦特尔。这两位神生有四子──四个不同颜色的泰兹卡特里波卡：泰兹卡特里波卡、魁札尔科亚特尔、维齐洛波奇特利、以及希佩托特克。他们后来创造了天地诸神。

刚开始，泰兹卡特里波卡统治北方，魁札尔科亚特尔统治东方，维齐洛波奇特利统治南方，希佩托特克统治西方。之后，泰兹卡特里波卡付出一只脚为诱饵，四神合力击败水怪西帕克特利，以它为原料创造了世界。

## 太阳纪版本1

泰兹卡特里波卡与魁札尔科亚特尔在四个太阳纪里不断轮流主宰世界，但却都因为彼此的妒忌与破坏，导致该太阳纪元的灭亡，也因为该次的灾害而诞生了现今世界上的生物。

第一个太阳是“土太阳”，共经历676年，由泰兹卡特里波卡主宰，他派出阿兹特克巨人顶着天，撑起这个世界；眼红的魁札尔科亚特尔唆使猎豹侵袭巨人，使巨人倒下，世界没了支撑一片黑暗，这个世界纪元就结束了。

第二个太阳是“风太阳”，共经历676年，由魁札尔科亚特尔主宰，他用生命的风创造了人类。泰兹卡特里波卡用台风、暴戾之风侵袭这个世界，地上的人类跳上树来避免被吹走，因此变成了猴子。世界也因此被风吹毁而结束。

第三个太阳是“火太阳”，共经历364年，由泰兹卡特里波卡主宰，魁札尔科亚特尔让世界下起了火雨，人类被火雨淋上变成了火鸡，世界再度被火雨毁灭。

第四个太阳是“水太阳”，共经历312年，由魁札尔科亚特尔主宰，泰兹卡特里波卡用洪水横扫这个世界，地上的人被冲入洪水之中变成了鱼，世界被水淹灭而结束。

经历四次太阳后，众神再也无法接受两个神祇的破坏，于是开会决定，最后选出虚荣之神Tecciztecatl跳下火堆变成太阳，但Tecciztecatl始终没勇气往下跳，直到一旁一位虚弱的老神明Nanahuatzin看不下去，往下跳成了第五个太阳。但原本被选上的Tecciztecatl却不甘心，也跟着往火堆里跳，于是世界出现了另一个太阳。 但众神觉得世界无法同时让两个太阳运行，于是便拿了兔子往第二颗太阳丢，被丢到的第二颗太阳明度降低，成了月亮，风之神也决定牺牲自我永远吹着月亮与太阳使之相对，太阳与月亮的运行自此确定，而被丢上月亮的兔子也自此后在月亮上住了下来。

也因此故事，“牺牲”、“死后获得光荣”是阿兹特克人坚信的信念。

## 太阳纪版本2

第一个太阳是{{color|black|泰兹卡特里波卡}}。不知是因为他失去了一条腿，还是因为他是黑夜之神，他只设法成为半个太阳。魁札尔科亚特尔和他兄弟之间的手足之情越来越浓，于是用石棒把他从天上打了下来。由于没有了太阳，世界完全变成了黑色，泰兹卡特里波卡在愤怒中命令他的美洲豹吃掉所有的人。

第二个太阳是魁札尔科亚特尔。众神创造了一群新的人，他们的体型是正常的。随着时间的推移，地球人的文明程度越来越低，不再对神灵表示适当的尊敬。结果，Tezcatlipoca把人们变成猴子来显示他作为巫术和审判之神的权威。Quetzalcoatl曾经爱过这些有缺陷的人，他很生气，用一场强大的飓风把所有的猴子从地球上吹走。然后他作为太阳下凡，创造了一个新的民族。

第三个太阳是特拉洛克，但泰兹卡特里波卡勾引并偷走了他的妻子Xochiquetzal（性、花和玉米女神）。特拉洛克沉浸在悲痛中，拒绝做任何事情，于是一场大旱席卷了整个世界。人们对雨水的祈祷惹恼了太阳，他一怒之下，降下火雨，烧毁了整个地球。众神不得不从灰烬中建造一个全新的地球。

第四个太阳是特拉洛克的新妻子Chalchiuhtlicue（水神），她非常爱护人民，但泰兹卡特里波卡不是。他告诉水神她只是出于自私，假装善良以获得人民的赞美。Chalchiuhtlicue被这些话击垮了，在接下来的五十二年里，她哭得死去活来，造成了一场可怕的洪水，淹没了地球上的所有人。人类为了生存而变成了鱼。

第五个太阳是Huitzilopochtli。Quetzalcoatl不接受他的人民被毁灭的事实，他去了冥界，从Mictlantecuhtli神那里偷走了他们的骨头。他将这些骨头浸泡在自己的血液中，使他的人民复活。

Tzitzimimeh（星星），开始嫉妒他们更明亮、更重要的兄弟Huitzilopochtli。他们的领袖Coyolxauhqui（月亮女神），带领他们攻击太阳，每天晚上，当他们照耀整个天空时，就接近胜利，但他们总被统治白天天空的Huitzilopochtli打退。

为了帮助这位万能的神，阿兹特克人向他提供人祭的滋养。他们向泰兹卡特里波卡献上人祭，因为他们害怕他的审判；向反对人祭的魁札尔科亚特尔献上自己的血，以感谢他为他们献血；并为许多其他神灵献上祭品。

如果这些祭祀停止，或者人类因任何其他原因未能取悦神灵，这第五个太阳将变黑，世界将被一场灾难性的地震击碎，Tzitzimimeh将杀死Huitzilopochtli和全人类。

## 阿兹特克神表

* 羽蛇神：光明、仁慈和风之神，祭司知识之神、是邪恶的昏星与善良的晨星，风神埃埃卡特尔是他的一个面相。传说他遭特兹卡特利波卡构陷而与自己的姐姐有染，事后相当后悔，于是自我放逐。十六世纪，美洲特诺奇蒂特兰人的国王蒙特祖马二世曾误以为西班牙殖民者埃尔南·科尔特斯是羽蛇神，所以待其如上宾，结果蒙特祖马二世却被科尔特斯俘虏，科尔特斯最终摧毁了整个阿兹特克古文明。
* 烟雾镜：巫术和审判之神，“眼前当下之主”，“夜晚之风”，“变幻莫测的创造者”(Moyocoyatzin)，“奴役我们的这一群”(Titlacahuan)，“嘲弄者”(Moquequeloa)，“与各方为敌者”(Necoc Yaotl)。一旦降世，带来的必定是混乱。传说，祂有一次在托兰城以年轻战士的姿态现身。他击鼓吟曲，闻者莫不为其所迷，纷纷不由自主地跳起舞来。人们如痴如迷；然而，每唱一首歌、每跳一支舞，都有人从危崖坠入深谷。特斯卡特利波卡的笑容，便是毁灭的讯号。人们说“他只会捉弄人；永远不会对任何人真诚、不会做任何人的朋友”。墨西加的君王（特拉托阿尼）在登基前的繁复过程中，就有一个晚上要在泰兹卡特里波卡神像前，全身赤裸地祷告。君王又称为“泰兹卡特里波卡的笛”。
* 左蜂鸟/南蜂鸟：战神、太阳神、太阳与火之主、南方的统治者、特诺奇蒂特兰城（Tenochtitlan）的守护神。传说在科瓦特佩克山阴，住着一个叫Centzon Huitznahua的部族。该部落的女酋长名唤科瓦特利奎（Coatlicue，意为“着蛇裙的女人”，即母神），当她身怀维齐洛波奇特利时，被女儿科约尔沙赫基（Coyolxauhqui，即月神）率众追杀。正当危急之时，维齐洛波奇特利诞生；他右手抡矛、左手拥盾，并以一记蛇型闪电殛毙带头的科约尔沙赫基，一时间众人陷入恐慌，四处逃窜；溺死湖中者众。少数人逃到南方，并献上自己的双手向维齐洛波奇特利投降。科约尔沙赫基被枭首，脑袋被抛到天上变成月亮；众兄弟则变成天上的繁星，因此阿兹特克人称呼南方的星斗为Centzon Huitznahua。维齐洛波奇特利还创造了人造湖田（chinampa）这种“漂在水上的苗圃”，解决墨西加人无多余的粮食进贡的烦恼。
* 特拉洛克：雨神、水神，风暴之神，主宰降雨、雨季，以滋润大地为职责，但同时也会带来干旱，洪水、冰雹与风暴等灾难。虽然是与水有关的神，但常常与火联系在一起，在制造长久的干旱后被不断祈雨的人类所激怒而降下火雨毁灭了世界。他统治第三太阳纪。
* 剥皮之主：农业、植被成长、东方、季节轮替、春天、死亡与重生、金匠之神。“红色烟雾之镜”，约瓦拉万（Youalahuan，“在晚上喝酒的人”），“我们最严厉的神”。剥去腐烂脱落的旧皮象征着季节的重生、旧植物的凋零及新植物的生长；穿上被剥下的皮肤，象征着大雨降临时大地长出植被；活着的神隐藏在死亡的表面下，象征发芽的种子。剥下的皮被认为具有治疗的功效。
* 希帕克特里(Cipactli)：无时无刻不处在饥饿的状态，身上的每一个关节都长了一张嘴。