Polska vs Świat/Cytaty

## Anty-Wschód

> *W końcu XIII wieku pojawiła się teoria chamickiego pochodzenia ludów słowiańskich, zmierzająca do wykazania, że chamiccy Słowianie winni służyć jafetyckim Germanom* - Andrzej Wierzbicki 1984 s. 7, przytacza: A. F. Grabski, Polska w opiniach Europy Zachodniej XIV-XV w., s.121-122
>
>

Tazbir w *Kulturze szlacheckiej w Polsce* pisał o dogmacie przedmurza w sarmackiej myśli historycznej.

> *Według Monteskiusza równinna Azja sprzyjała despotii i niewoli, podczas gdy urozmaicona rzeźba geograficzna Europy predestynowała ów kontynent do wolności* - Wierzbicki s. 49. Zarówno "Urozmaicona" bez przesady, jak i rzeźba terenu nie determinuje skrajnie charakteru narodów, jak tego chciał Kołłątaj.
>
>

> *Co mówię, Europie całej Polski trzeba. Europa czeka spoczynku po dwudziestu pięciu leciach wielkich poruszeń, systema jej nieuzupełnionym pozostanie, nagroda tyla krwi, tylu trudów zapewnioną nie będzie, póki z jaskiń Północy wdzierać się do niej będą mogły te hordy, nad których naturą nie czas już się zaślepiać.* - Ignacy Matuszewic, 1812 za: Wierzbicki s. 50
>
>

> *Imperium Rosyjskie, czyli Wschodnie, [...] dla swej rozległości i dla różnicy w oświeceniu i obyczajach [...] nie może już należeć do tej wielkiej familii Europy* - Hugo Kołłątaj, **Uwagi nad teraźniejszym położeniem** [...], 1810 s. 119-120
>
>

Trentowski w Myślini: Waregszczyzna i Złota Orda nie są szczepem słowiańskim, a azjatyckim. Od Tartaru i Moskwy oddzielają Polskę stepy - granica Europy. Podobnie Duchiński - o nim więcej potem.
W: Z. Stefanowska, Próba zdrowego rozumu, s. 105 o tym, że Wielka Emigracja po powstaniu listopadowym konflikt Polska-władstwo rosyjskie nabrału charakteru uniwersalistycznego, walki cywilizacji.

> *[Państwo rosyjskiego autokraty] nie może być traktowane inaczej jak rozległe więzienie strzeżone na zewnątrz przez azjatyckie hordy w celu uniemożliwienia jakichkolwiek kontaktów z cywilizowaną Europą.* - Bonawentura Niemojowski, L'Autocrate et la Constitution du Royaume de Pologne, Bruksela 1832, s.7 za: Wierzbicki s. 116
>
>

> *Była przerwa męskiego ducha, było uśpienie Waszego i Europy czuwania i dziki Scyta pochłonął niezaprzeczone siedziby jednorodnego ludu, i Narodu postać zniknęła, i Ojczyznę POLACY utracili...* - Konfederacja Generalna Królestwa Polskiego do wojska narodowego, 30 VI 1812
>
>

## Anty-Zachód

> *Dopóki się trzymano prawideł wypływających z samego biegu rzeczy, wszystko w społecznościach ludzkich szło porządniej [...] Ale odkąd, gdy ludzie, wziąwszy ster w ręce, uroili sobie, że do pionu swej dowolności potrafią nagiąć niezmienne prawidła porządku, że własne ich wyobrażenia zdołają zahamować bieg natury i świata, wyniknął ten smutny nieład, z którym się długo jeszcze pasować będą strapione narody.* - Wawrzyniec Surowiecki, **O upadku przemysłu i miast w Polszcze**, 1810, s.18-19
>
>

Odnośnie broszury Ľudovíta Štúra "*Slovanstvo a svet budúcnosti*" patrz artykuł Joanny Goszczyńskiej (bo OCR zawiódł).

> *Ten szał, który w XVIII wieku powstał we Francji, dziś rozpowszechniony, do tego stopnia zboczył cywilizację, że między nią a chrystianizmem nie może być nic wspólnego.* - Henryk Rzewuski, Cywilizacja i religia, Dziennik Warszawski, 1851 za: Wierzbicki s. 112
>
>

Hoene-Wroński: Słowianie pod wodzą Aleksandra I ocalili Europę od ateizmu, jak Sobieski od islamizmu. Źródło: A. Sikora, Antypody romantycznego mesjanizmu, s. 181

> *Nasz autor wytworzył sobie taką oś z przekonania, że nowożytne dzieje Polski zawisły od tajnych stowarzyszeń, które zaczęły się (jak przypuszcza) już na dworze Bony, a ułożyły się następnie w masonerii, popieranej przez żydostwo. Związki te nabrały takiej mocy, iż naród polski nie zdołał im sprostać ni siłą fizyczną, ni inteligencją. One parły do rozbiorów Polski już od XVII w. (Karol Gustaw), one narzuciły nam **prusofilskie złudzenia prawdziwie samobójcze** i w końcu urządziły powstania, po których grzęzło się coraz niżej.* - Feliks Koneczny, recenzja "**Tragizmu losów Polski**" Jędrzeja Giertycha, „MYŚL NARODOWA”, nr 24 rok 1937 str. 372-373
>
>

## Jednota przeciwieństw

> *...nie tylko w systemie sowieckim, ale i w systemie federacji europejskiej... narody mniejsze byłyby w praktyce w politycznej i gospodarczej niewoli.* - Jędrzej Giertych, **Nacjonalizm chrześcijański**, Dom Książki Polskiej, Stuttgart, 1948
>
>

> *Tworzony był ład powojenny, sowiecki system niewoli narodów, ale i rozpoczęto budowę sfederowanej Europy, mającej na celu podobne zniewolenie narodów rzekomo na ich własne życzenie.* - Maciej Giertych, Wstęp w: Jędrzej Giertych, **Nacjonalizm chrześcijański**, Wydawnictwo WERS, Poznań, 1998 s. 6
>
>

Władimir Bukowski mówił wielokrotnie o tym, że Gorbaczow patronował przekształceniu Wspólnot Europejskich w Unię w latach 80.

> *Traktat o Unii Europejskiej, zwany jeszcze Traktatem z Maastricht, zawiera wszystkie elementy zmierzające do skreślenia Polski z mapy. [...] narody, zwłaszcza tak małe jak Polska, poprzez przyjęte mechanizmy, skazane są na zniknięcie. Najlepszym tego dowodem jest fakt, że słowo "naród" ani raz nie występuje w całym tekście Traktatu, co bynajmniej nie jest przypadkowe [...]. Luksemburg liczy obecnie 29% obcokrajowców (oficjalnie). Procent ten wzrasta z roku na rok. Czy Luksemburg w takich warunkach zachowa swoją tożsamość, swoją odrębność? [...] Maastricht jest w gruncie rzeczy zwycięstwem świata finansów, spekulacji i zysku nad człowiekiem, który w ogóle przestał się liczyć. Maastricht jest zwycięstwem dzikiego materializmu nad potrzebami duchowymi. Najgorszym stwierdzeniem jest chyba to, że Maastricht udaje, że wszystko robi dla człowieka i że jest jedynym wzorem dla świata. Przypomina nam to bardzo inną ideologię, która jeszcze nie tak dawno panowała w Polsce.* - Jarosław Barski, Kazimierz Lipkowski, **Unia Europejska jest zgubą dla Polski**, Wydawnictwo Polskie Sp. z o.o., Warszawa, 1996
>
>

## Pro-Polskość (katolicko zabarwiona)

> *Historiografia nasza dość uporczywie starała się wykazać, że ustrój Polski był ustrojem oryginalnym, w głównych rysach odmiennym od ustroju zachodnioeuropejskiego, mimo że równocześnie wyznawała dogmat przynależności Polski do kultury zachodniej.* - Stanisław Śreniowski, "O szkołach historycznych w Polsce", Kwartalnik Historyczny 1949, nr 1-4, s.57 (patrz też E. Morawska, "Potępieńcze swary. O polskiej ksenofobii obrotowej", Znak 3/1973)
>
>

> *To nie my nie dorośliśmy do otaczającego nas świata, ale ów świat nie dorósł do tych wartości, któreśmy sami reprezentowali, ów zły świat sprowadził na nas nieszczęście anarchii i upadku.* - A. F. Grabski, s. 322 podsumowuje poglądy Surowieckiego za: Wierzbicki s. 87
>
>

> *Państwa tymi tylko cnotami istnieć i dźwigać się mogą, którymi wzrosły* - Tomasz Święcki, **Opis starożytnej Polski**, t.2, 1816, s.337 Cnoty zachodnie miękkie i pieskliwe, zdaniem autora.
>
>

Wierzbicki s. 91: Woronicz mówi, że I Rzplita upadła, bo odeszła od Dekalogu

> G*łównym orędownikiem i rzecznikiem postępu w dziejach był Kościół, który przez długie wieki zmagał się ze średniowiecznym barbarzyństwem oraz prowadził od stuleci długą i żmudną walkę "z pogaństwem wracającym w naukach, sztukach, prawodawstwie; z autonomią czysto ludzką rządów, z polityką materialną..." W wyniku tej walki Kościół miał przejąć od współczesnego świata wszystko, co dobre, a wyrugować pierwiastki wszelkiego zła.*- Wierzbicki s. 102. Wewnątrz: Hieronim Kajsiewicz, **Kazanie o postępie religijnym**, 1845
>
>

> *Droga chrześcijańskiej cnoty najprościej prowadzi tak indywidua, jak ogół do upragnionego celu, to jest do powszechnego szczęścia, powszechnej wolności, gdyż jest najkrótsza.* - K. Błociszewski, Historia powszechna dla uczącej się młodzieży, 1850, cz. I (bo aksjomat jak u Euklidesa)
>
>

## Cytaty osobne

> *W chwili, kiedy zgubne teorye attakowały samą podstawę społeczeństwa, zatruwały źródło życia i gwałtownie je niszczyły; sądziliśmy, że nie pozostanie bez pożytku, jeżeli zejdziemy do samego pierwiastku tych odwiecznych błędów, wskażemy rolę, którą odegrały w dziejach ludzkości, szaleństwo i barbarzyństwo jakiém się odznaczyli sekciarze, usiłujący urzeczywistnić te błędy.* - Alfred Sutre, **Historya komunizmu albo Obalenie utopii socyalistów za pomocą historyi**, tł. Ignacy Iwicki, 1858
>
>

Jeśli Karoń i banda użyją tego cytatu do twierdzenia "Widzicie, już wtedy komunizm był antykulturowy" to niech mnie trzymają.

> *Po przestudiowaniu tej nad wyraz cennej i celowej pracy, dochodzi się do nieuniknionego wniosku, że wszystkim tym, któ­rym leży na sercu byt i rozwój cywilzacji zachodniej, chrześcijaństwa, pokoju światowego, spokoju społecznego i w ogóle **za­chowanie ludzkiej kultury**, nie pozostaje nic innego jak najszyb­ciej połączyć swe wysiłki w wal­ce z międzynarodowym Komuni­zmem. Najszybciej, bo wywroto­we działanie Kominternu przy­biera takie formy i rozwija się tak niebezpiecznie, że wszelkie odwlekanie tylko utrudnia tę nieuniknioną w przyszłości wal­kę i zmniejszy szanse zwycięstwa dobrej sprawy.* - jebany konfident **Józef Mützenmacher, "**Wyjątkowo pożyteczna książka", *Bój z bolszewizmem* nr 2 s.13, pozytywna recenzja antysemickiej książki nazisty Adolfa Ehrta (inne pozycje).
>
>

W magazynie jeszcze więcej takich rodzynków: cytowanie listu Victora Serge'a do Gide'go jako antykomunistyczny, o żydach samych antysemicko rozbijających sobie szyby, o "żydowskim charakterze partii komunistycznej", hasła "Wszyscy pod rozkazy Naczelnego Wodza dla podciągnięcia Polski wyżej", "Tylko Polski Jednolity Front Narodowy zdoła zapewnić całość państwa i dobrobyt jego obywateli", "Bakcyle Komuny toczą organizm Polski - do walki z tą zarazą!". Henryk Glass i jemu podobni to zbyt wygodna kukła do walenia w nią.