Негас(народ)

Эта статья о народе. О государстве см. «Негас»

**Негас** — народ вышедший из Мёртвой топи и расселившийся на территории от Байнера (Одинокой горы) до Серого края.

 Расовые особенности

В период Долгой Зимы племена негас отличались своим здоровьем, силой и размером, однако с окончанием ледникового периода средний размер представителей народа стал близок к человеческим показателям. Серый цвет кожи негас возможно является одним из средств переживания морозов, но доподлинно его значение неизвестно. Часто среди негас можно увидеть наличие двух выступающих клыков, что может говорить о плотоядности их предков. Кроме того у негас заострённые уши, что позволяет им иметь чёткий слух, помогающий на охоте.

## Расселение

Живут общинами на территориях принадлежащих Байнеру, Серому краю и Лагетурду, а также на территории Тендара. Часто соседствуют с племенами матмари, аскузами, каэтирами.

## Религия

###  Путь Грани

Главный образом негасийцы следуют учению о осколках великана Нега, что когда-то перешагнул за-Грань, сотворив мир. Осколки Нега стали душами первых живых существ, отчего и произошло название негас. Грань в понимании негасийцев не только сам мир, но и та граница между миром материальным и духовным, что кроется в магических вещах и негасийцах. Однако, у негас отсутствует культ Нега, что заменён культом осколка внутри каждого негасийца. Негасийцы верят, что нужно прислушиваться к осколку внутри себя, чтобы принимать верные решения, а некоторые из негас умеет обращать в свой взор в Загранье, чтобы общаться как с своим осколком, так и с осколками погибших негас.

Особым образом религия нашла отклик в обряде похорон, по условиям которых каждый негасиец должен быть вморожен в ледяной куб, иначе осколок может не добраться до Загранья, а в будущем не сможет вернуться в своё тело, если это потребуется.

Наиболее важным трудом для современной религии негас можно считать труд, созданный при руководстве Проферта — "Догмат", что вмещает в себя все наиболее важные догмы, теории и истории.

### Великое Единение

С приходом Хабила появилось новое учение рассказывающее о том, что в Загранье существуют могущественные духи, именуемыми богами, которые по сути являются большими осколками давно разрушенного мира. Смертные часто поклоняются им подпитывая, тем самым увеличивая раскол между мирами. Учение Хабила предполагает борьбу с Великим Расколом между людьми, борьбу с идолопоклонничеством и устаревшими догматами.

В представлении Хабила также изменено понятие храм, в котором отныне проходят не богослужения, а медитации и обмен духовным опытом.

## Быт

Привыкшие к долго зиме, негас до сих пор сохраняют некоторую привязанность к традициям, принятым ещё в то время. В первую очередь зима научила негасийцев выживать за счёт охоты и скотоводства, из-за чего общины негас всегда малочисленны и сильно распространены, ведь каждому племени нужно иметь большие пастбища и богатые охотничьи угодья, чтобы прокормить себя.

Однако, не смотря на такой уклад жизни, негас являются скорее полукочевыми племенами, нежели обычными кочевниками. Во многом это связано с основным животным, что выращивают негасийцы -- оленебыком. Оленебык -- крупный вид парнокопытного с развесистыми рогами. Данный вид животных был приручен ещё во время зимы. За счёт стад оленебыков негасийцы получают мясо, молоко, шкуры и рога, что идут в прок.

Охота же так глубоко вошла в привычку у народа, что даже обряд инициации у мужчин заключается в многодневной затравливании зверей в лесах. В городах же, где трудно снаряжать экспедиции юношей, используют арены, на которых юношам приходится усмирять как диких оленебыков, так и кровожадных гдентонов и огромных речных мандрожей.

Кроме этих, традиционных для негасийцев ремёсел, процветает также металлургия и ткацкое ремесло.

Основа металлургии для негас -- запасы угля и руды в Байнере. Местная кузница, расположенная под городом, не только снабжает всю страну своими изделиями, но также серьёзно влияет на политику, поскольку главный кузнец считается уважаемым человеком в городе, как и слепой судья. Иногда кузнец может даже взять на себя само управление городом, если предыдущий правитель не назвал своего наследника.

Кроме этого кузница снабжает армии вождей и городов железным оружием, главным образом метательными дротиками, копьями и фальксами -- символами власти у негас. Кроме этого от каэтиров пришла традиция использовать в войсках трезубцы, которые пользуются особой популярностью в Тендаре.

Ткачество же также распространено в Байнере и частично в Лагетурде. Здесь на основе паучьих заповедников, в которые выживают за счёт прикормки преступниками, производится паучий шёлк, крепкий и лёгкий, ценящийся у вождей и богачей и являющийся основой экспорта негасийцев.

Что же касается политического устройства, то до прихода Хабила, в народе соблюдается иерархия вождей, среди которых права городов являются скорее исключением из правил, однако в последнее время городские и жреческие власти собирают всё больше сил, что говорит о возможных переменах в племенной структуре.