大正コソコソ噂話

**大 (たい) 正 (しょう) コソコソ噂 (うわさ) 話 (ばなし)** （Taishō Kosokoso Uwasabanashi）は、漫 (まん) 画 (が) ・アニメ『鬼 (き) 滅 (めつ) の (の) 刃 (やいば) 』の終 (しゅう) 盤 (ばん) の際 (さい) に作 (さく) 中 (ちゅう) に関 (かん) する豆 (まめ) 知 (ち) 識 (しき) を紹 (しょう) 介 (かい) するコーナー。戦 (せん) 国 (ごく) を生 (い) きた鬼 (き) 滅 (めつ) の (の) 刃 (やいば) のキャラクター・継 (つぎ) 国 (くに) 縁 (より) 壱 (いち) の豆 (まめ) 知 (ち) 識 (しき) のコーナーもある。

## 概 (がい) 要 (よう)

### 噂 (うわさ) 話 (ばなし)

* 鱗 (うろこ) 滝 (だき) 左 (さ) 近 (こん) 次 (じ) がお面 (めん) をしているのは顔 (かお) 立 (だ) ちがとても優 (やさ) しく鬼 (おに) に馬 (ば) 鹿 (か) にされた為 (ため) 。
* 我 (あが) 妻 (つま) 善 (ぜん) 逸 (いつ) は最 (さい) 終 (しゅう) 選 (せん) 別 (べつ) に行 (い) くのを嫌 (いや) がり、師 (し) 匠 (しょう) に目 (め) 茶 (ちゃ) 苦 (く) 茶 (ちゃ) ビンタされてきた。
* 沼 (ぬ) 鬼 (ま) の一 (いっ) 体 (たい) である三 (さん) 本 (ぼん) 角 (づの) の鬼 (おに) のうるさい歯 (はぎ) 軋 (し) りは、人 (にん) 間 (げん) の頃 (ころ) からの癖 (くせ) 。
* 饂飩 (うどん) 屋 (や) の豊 (とよ) は浅 (あさ) 草 (くさ) 生 (う) まれ浅 (あさ) 草 (くさ) 育 (そだ) ちで浅 (あさ) 草 (くさ) を愛 (あい) しているので、浅 (あさ) 草 (くさ) で饂飩 (うどん) 屋 (や) を営 (いと) んでいる。
* 愈 (ゆ) 史 (し) 郎 (ろう) は『珠 (たま) 世 (よ) 様 (さま) 日 (にっ) 記 (き) 』と言 (い) う物 (もの) を附 (つ) ける趣 (しゅ) 味 (み) があり、一 (いっ) 日 (か) に七 (なな) 枚 (まい) ～十 (じゅう) 枚 (まい) 程 (ほど) 書 (か) いている。（然 (しか) も分 (ぶん) 刻 (きざ) みである）
* 矢 (や) 琶 (は) 羽 (ば) と朱 (す) 紗 (さ) 丸 (まる) は初 (しょ) 対 (たい) 面 (めん) で、炭 (たん) 治 (じ) 郎 (ろう) の元 (もと) へ対 (むか) う道 (どう) 中 (ちゅう) で御 (お) 喋 (しゃべ) りをして仲 (なか) 良 (よ) く成 (な) る。
* 鬼 (き) 殺 (さつ) 隊 (たい) の傳 (でん) 令 (れい) 係 (がかり) 鎹 (かすがい) 鴉 (がらす) には名 (なま) 前 (え) があり、炭 (たん) 治 (じ) 郎 (ろう) の鴉 (からす) は天 (てん) 王 (のう) 寺 (じ) 松 (まつ) 衛 (え) 門 (もん) と言 (い) う。
* 善 (ぜん) 逸 (いつ) は女 (おんな) の子 (こ) なら誰 (だれ) でもソワソワしてしまう。
* 響 (きょう) 凱 (がい) は里 (さと) 見 (み) 八 (はっ) 犬 (けん) 伝 (でん) が好 (す) きで、自 (じ) 分 (ぶん) でも伝 (でん) 奇 (き) 小 (しょう) 説 (せつ) を書 (か) く。
* チュン太 (た) 郎 (ろう) の本 (ほん) 名 (みょう) はうこぎ（うこぎ御 (ご) 飯 (はん) が大 (だい) 好 (こう) 物 (ぶつ) だからなのだが、主 (しゅ) 本 (ほん) 人 (にん) が彼 (かれ) の言 (こと) 葉 (ば) を理 (り) 解 (かい) していない為 (ため) 、荳 (まめ) 許 (ばか) りである）。
* 嘴 (はし) 平 (しら) 伊 (い) 之 (の) 助 (すけ) は七 (なな) 回 (かい) に一 (いっ) 回 (かい) 、人 (ひと) の名 (な) 前 (まえ) を正 (まさ) しく言 (い) う事 (こと) が出 (で) 来 (き) る。
* 竈門 (かまど) 炭 (たん) 治 (じ) 郎 (ろう) は梅 (むめ) 昆 (こん) 布 (ぶ) の御 (お) 握 (にぎ) りが、我 (あが) 妻 (つま) 善 (ぜん) 逸 (いつ) は鮭 (しゃけ) の御 (お) 握 (にぎ) りが好 (す) き。
* 竈門 (かまど) 家 (け) は、神楽 (かぐら) の祭 (まつり) が終 (おわ) ったあとに父 (ちち) と母 (はは) が何 (い) 時 (つ) も煎 (せん) 餅 (べい) を焼 (や) く。
* 胡 (こ) 蝶 (ちょう) しのぶが使 (し) 用 (よう) する毒 (どく) は鞘 (さや) の中 (なか) で調 (ちょう) 合 (ごう) する、其 (その) 仕 (し) 組 (くみ) は本 (ほん) 人 (にん) と担 (たん) 当 (とう) の刀 (かたな) 鍛 (か) 冶 (じ) しか知 (し) らない。
* 胡 (こ) 蝶 (ちょう) しのぶは犬 (いぬ) や猫 (ねこ) 等 (など) の体 (からだ) に毛 (け) の生 (は) えた動 (どう) 物 (ぶつ) が苦 (にが) 手 (て) 。
* 柱 (はしら) 合 (ごう) 會 (かい) 議 (ぎ) での御 (お) 館 (やかた) 様 (さま) への挨 (あい) 拶 (さつ) は早 (はや) い者 (もの) 勝 (が) ちであり、実 (じつ) は御 (お) 館 (やかた) 様 (さま) が来 (く) る迄 (まで) 柱 (はしら) 達 (たち) はソワソワしていた。
* 産 (うぶ) 屋 (や) 敷 (しき) 耀 (かが) 哉 (や) は鬼 (き) 殺 (さつ) 隊 (たい) 97代 (だい) 目 (め) 當 (とう) 主 (しゅ) 。
* 神 (かん) 崎 (ざき) アオイはしのぶから指 (し) 導 (どう) を受 (う) けているので、簡 (かん) 単 (たん) な薬 (くすり) なら調 (ちょう) 合 (ごう) する事 (こと) が出 (で) 来 (き) る。
* 機 (き) 能 (のう) 回 (かい) 復 (ふく) 訓 (くん) 練 (れん) で用 (もち) いる薬 (やく) 湯 (とう) は、御 (お) 風 (ふ) 呂 (ろ) に入 (い) れると疲 (ひ) 労 (ろう) や傷 (きず) の回 (かい) 復 (ふく) を促 (うなが) してくれる。
* 煉 (れん) 獄 (ごく) 杏 (きょう) 寿 (じゅ) 郎 (ろう) が好 (す) きな辨 (べん) 當 (とう) の御 (お) 数 (かず) は鯛 (たい) の塩 (しお) 焼 (やき) 、御 (ご) 飯 (はん) は薩 (さつ) 摩 (ま) 芋 (いも) 御 (ご) 飯 (はん) 。
* 善 (ぜん) 逸 (いつ) は蝶 (ちょう) 屋 (や) 敷 (しき) の訓 (くん) 練 (れん) の合 (あい) 間 (ま) に皆 (みんな) でやった双 (すご) 六 (ろく) が迚 (とて) も楽 (たの) しかった様 (よう) で、事 (こと) ある毎 (ごと) に遣 (や) る。伊 (い) 之 (の) 助 (すけ) は羽 (は) 子 (ご) 板 (いた) が気 (き) に入 (い) った（禰 (ね) 豆 (ず) 子 (こ) も同 (どう) 様 (よう) ）。

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