Секта - Ткачи

## Описание

В самом начале становления Зегерали, как религии, объединяющей все народы, населяющие святую землю, не было достаточной конкретики в догмах, правилах и прочих вещах, которые определяют религию. Лишь позже Зегерали обросла многочисленными священными писаниями, но до того учение Риады передавалось исключительно изустно, что на местах порождало многочисленные отклонения и преуменьшение или преувеличение значимости тех или иных догм, что порождало религиозные конфликты в более поздних попытках свести всё это под единый знаменатель. Многие секты были побеждены, другие же смогли пустить корни в Дал-Риадское общество, ярким примером чего являются Ткачи.

В Зегерали белый цвет считается священным, точно также, как и природа священной земли, но только в центральных областях Дал-Риады два этих составляющих слились в полноценный культ вокруг поклонения природе. Самоназвания у них практически не было, потому как они искренне верили, что действуют в полном соответствии с ценностями зегералийской церкви, однако та осудила новое учение, назвав его варварским. Почему же их осудили? Дело в том, что, во-первых, они утверждали, что души праведных погребённых в священной земле выходят из неё через своеобразные трещины - белые цветы. Из этого же следовало утверждение, что души эти необходимо спасать, впитывая какими-нибудь вещами энергию, выходящую из этих цветов. И если касательно первого можно было вести теологические дискуссии, в которых обе стороны опирались на священные писания, то вот пленение праведных душ официальная церковь приняла яростным неприятием и назвала это не спасением, а заточением.

С тех пор ткачи были вынуждены скрыто проводить свои ритуалы, ведь в противном случае дело доходило до казни, как правило, через порку.

Учение существует до сих пор и, судя по всему, в центральных регионах, где чаще всего и произрастали белые цветы.

Больше всего секта прославилась тем, что «заряжают» они не только, например, мечи для благословения в бою или удочку для успехов в рыбалке, но и нити, из которых плетут различные талисманы. Чаще всего это примитивные верёвочки, носимые на руках или шее, но иногда можно встретить настоящие огромные ковры с зегералийскими сюжетами, вышитые этими нитями. Некоторые берегут эти сокровища в своём жилище, но многие наоборот демонстрируют их на публике, рискуя быть схваченными стражниками, но при этом ещё и занимаясь самоистязанием «заряженными» предметами с целью освободить свой дух и стать ближе к душам своих предков и искупить перед священной землёй грехи всех её населяющих. Иногда такие картины могут собрать вокруг себя десятки ткачей, от чего картина массовых самоистязаний становится просто ужасающей. Хоть вскоре прибегает стража, но обычно к их появлению не остаётся никого в живых и им остаётся только лишь забрать окровавленную «икону» и сжечь её, освободив заточенные в неё души. Такие демонстрации представили ткачей в очень специфическом свете, с одной стороны выставив праведниками, а с другой заставив бояться. Хоть единой символики у членов сект и нет, но наличие в доме картины с белой окаёмкой ясно даёт установить принадлежность к ней. Однако далеко не все могут себе такое позволить, так что можно лишь догадываться о том не состоит ли тот или иной житель в секте.

При этом страх перед ткачами рано или поздно обращается в гнев, а потому широко известны «ткацкие погромы», устраиваемые, как правило, крестьянами. В ходе таких погромов оглашается цель уничтожить всех нечестивых, но из-за скрытного характера секты обычно под раздачу попадают ни в чём не повинные существа, однако погромщиков это не останавливает и они разгораются всё в новых и новых деревнях. В городах такое явление менее распространенно и хоть стражники обычно закрывают на это глаза, но террор обычно ограничивается одной-двумя жертвами, которые были выбраны в целях удовлетворения чьей-то алчности или сведения личных счётов.

## Догматы / Постулаты / Заповеди

Верование ткачей строится на гиперболизации роли "священных растений". Единых правил и норм не так много.

1) Священные белые растения - неприкасаемые.

2) Белые растения - источник силы, которую ни в коем случае нельзя использовать в неправедных целях.

3) Плата за использование духа праведников - искупление грехов своих и всех близких. Искупление это идёт как традиционными зегералийскими путями (активные молитвы и посещение священных мест), так и ткаческими публичными самоистязаниями

Так же ткачи проводят захоронения. И если зегералисты считают это варварством и осквернением гнилью священной земли, то ткачи наоборот считают, что священные духи должны впитаться в священную землю и выливаться из неё через белые растения. При этом захороняются только действительно праведные зегералисты, потому как захоронение преступника или просто не проявившего своей набожности будет лишь осквернением.

## **Ранги**

Рангов как таковых у Ткачей нет, потому как не существует чёткой организации и иерархии подчинения, но, конечно, существа, имеющие большой опыт в обращении с праведными душами имеют наибольший почёт, а умершие в самоистязании прославляются своими братьями.

## **Специфика**

Ткачи не отрицают священные места и церковь Зегерали, но имеют собственные священные места – где растут белые растения – в особенности белые розы.

Ткачи не называют себя ткачами, потому как считают себя истинными последователями Риады, а вот всех прочих они именуют "губителями священной земли".  Соблюдаются все обычаи Зегерализма, ткачи также очень привержены к белому (священному) цвету в гардеробе или в убранстве жилища.

Так как белые растения в большинстве своём произрастают в центральных районах Дал-Риады, последователей этого учения можно редко встретить в остальных регионах страны.

Существует ритуал "зарядки" предметов от белых растений. Такая благословлённая вещь используется как во время публичных самоистязаний, так и для почитания памяти предков (заряжаются их портреты или куклы, созданные по их подобию).