Rô

Rô
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**Rô** (ꝭÔ en Suenkha), le **Feu du Temps d'Avant**, le **Feu et l'ombre de l'Origine**, le **Tison de la Création** ou encore la **Braise du Début**, est la divinité phénix créatrice à l'origine de l'univers et la plus puissante du Panthéon des divinités khamaïennes. Son dessein est incompris autant par les simples mortels que par une bonne partie des divinités elles-mêmes.

## Étymologie

Le nom Rô, orthographié ꝭÔ en Suenkha et prononcé [rõ], serait, selon Hzénti'Auéi, le premier son de l'univers. Ce son en serait également à l'origine. Elle l'aurait entendu dans une vision montrant l'arrivée de l'Originel.

Certains attribuent l'origine du terme « Aɼ » signifiant « avant » en Suenkha au nom de la divinité.

## Origine

L'origine de Rô reste inconnue jusqu'à ce jour, mais ce dont tout spécialiste est sûr, c'est que la célèbre prophète Hzénti'Auéi mentionne son « arrivée », et non sa « naissance ». Ce choix de mot est cause de nombreux débats.

### Origine extérieure

Plusieurs pensent que les mots de l'*écriveuse* ne sont pas choisis au hasard et qu'elle croyait elle-même (ou savait) que Rô était venu d'ailleurs, ou tout du moins, que l'entité soit née ailleurs et qu'elle ait créé son propre univers par la suite.

#### Univers multiples

Ce débat houleux, relativement ancien, est également à l'origine du concept « Univers de Rô ». Les Khamaï croient depuis longtemps qu'il y a plusieurs univers, ce qui est perçu comme hérétique par les autorités religieuses de Sadanya. Cette théorie est cependant scindée en deux sous-concepts différents.

##### Première théorie

Cette première théorie stipule que Rô n'est pas le seul être de son « espèce » (êtres Suprêmes) et que chacun possède son propre univers. Selon les partisans de cette idée, chaque « monde » est complètement différent l'un de l'autre et incompréhensible pour quiconque tenterait d'en appréhender ou même de concevoir les différences et l'organisation de la matière.

###### R, Suprême des Suprêmes

Un faible minorité, notamment sur l'archipel indépendant R'Giel à l'est de Sadanya, pensent que Rô n'est effectivement pas le seul Être Suprême. Ils croient cependant que tous les Suprêmes sont originaire de R, le Suprême des Suprêmes, celui qui forme le Tout. Et ce tout serait un être universel à plusieurs facettes.

##### Seconde théorie

Cette théorie prétend que Rô est l'être suprême de tous les univers. Il s'agirait de l'entité régnant de façon omnisciente et omniprésente dans tous les mondes simultanément.

###### « Dimension »

Cependant, certains adeptes de cette philosophie croient plutôt que Rô n'est qu'une « dimension » de son propre être et que chacune de ses facettes représentent un univers indépendant l'un de l'autre, tout en étant qu'un. Une mince nuance pour beaucoup, mais celle-ci est toutefois à l'origine du terme « dimension » dans le sens d'« univers parallèles ».

### Origine interne

#### Univers unique

Beaucoup croient que le terme « arrivée » utilisé par la prophète ne l'est que pour exprimer quelque chose de semblable à « avènement », ou tout simplement « naissance ». On dit par exemple qu'un bébé « arrive » lors de sa naissance.

#### Univers multiples

D'autres pensent qu'il y a effectivement plusieurs univers, mais que ceux-ci naissent de façon spontanée, tout comme l'a fait Rô, et qu'ils n'ont pas de réels liens entre eux.

#### Deuxième originel

Certains utilisent également le nom « R » pour nommer l'univers lui-même. Cet univers est à l'origine de Rô, l'être conscient et suprême qui y règne. Il serait donc né d'un être-univers non conscient mais bien réel, voire divin.

## Apparence

Bien que n’étant pas considéré comme un être tangible, Rô est en général représenté sous la forme d’un Phénix. Parfois, la divinité est dépeinte comme une source lumineuse puissante et flamboyant, d'autres fois ardente.

On suppose que cette entité peut prendre l’apparence de n’importe quelle forme de vie et ainsi interagir avec les Kha et autres créatures, notamment sur Jatâ .

## Reliques

### Damba'Enis

Deux de ses « plumes » sont cachées dans le Damba’Enis sur Sadanya, aussi connu comme « les Portes de Rô ». Sous forme de flammes éternelles et puissantes, elle dégagent une certaines chaleur, ressentie même à travers les portes.

Leur présence en ce lieu n’est confirmée que suite au vol de ces dernières par les divinités Hawlep et Wikwos lors des évènements des Rois barbares, les rendant ainsi beaucoup plus puissants qu'ils ne l'étaient.

## Descendance

Presque tous les êtres de l'Univers descendent de Rô, sauf ceux ayant Sphingô comme géniteur.

Ses descendants directs sont :

* Beh'El
* Eo
* Dyew

Sa descendance indirecte :

* Oiseau de feu

## Dans la culture

### Autres

#### Teu'Hzepo

La carte de Rô, parfois appelée « carte du Phénix », est une figure importante dans le Teu'Hzepo. En effet, celle-ci est considérée comme étant la « carte de la Destinée ». La personne pour qui cette figure est tirée est supposée rencontrer une divinité prochainement et entreprendre une quête des plus cruciales. Bien que la carte de Rô concerne généralement l'aspect personnel d'un individu (psychologie, émotions, maturité, deuil, éveil spirituel, etc.), la quête peut avoir des répercussions plus importantes d'un point de vue culturel, social ou politique. Un bon exemple est La Quête suprême de Y'Cla, un récit relatant l'aventure inattendue de Y'Cla, une jeune Khapernoï vivant dans l'une des premières villes en bordure de la Grande Abysse. Après s'être fait tiré la carte de Rô, elle a retrouvé une ancienne Vahati'Ari qui lui transmit le don, instaurant une gouvernance par vingt Vahati'Ari au lieu de dix-neuf.