Resenha -Abril Despedaçado -Arthur Rabelo

Resenha Abril Despedaçado

O filme dirigido por Walter Salles retrata o sertão nordestino brasileiro em seu aspecto nu e cru, no ano de 1910. Vemos uma estrutura familiar tradicionalista, assim como uma disputa entre duas famílias por terras, algo comum entre as zonas rurais do Brasil, especificamente nesse caso.

Remanescentes do período colonial, como quando é dito que já se teve escravos naquela fazenda, vemos também um cenário patriarcal, precário, e, dentro das famílias, uma essência de prisão aos costumes e tradições, às religiosidades e aos códigos de honra à família. Essa é uma família constituída por um pai rígido e conservador de costumes e tradições severas, uma mãe cuidadora dos afazeres domésticos e dois filhos, todos trabalham incansavelmente em sua fazenda com uma bolandeira fazendo rapaduras e as vendendo na cidade. Além de uma camisa manchada de sangue.

Nessa camisa manchada de sangue tradições e costumes estão impregnados, isto é, a camisa que aparece no varal da família Breves significa a morte de alguém da mesma, tal vida deve ser cobrada, e quem vai cobrar é Tonho (Rodrigo Santoro) sendo a família Ferreira a outra parte desse ciclo. Tonho não tem escolha se não realizar a tarefa de apoderar-se da vitalidade de um suposto inimigo, exatamente por ser uma tradição da linhagem, por receber uma pressão do pai, uma figura patriarcal. Pacu (Ravi Ramos Lacerda), porém, se opõe a essa tradição, se importando mais com a vida do irmão do que com os legados honrosos da família, uma resistência até então inútil.

A vida que Tonho tira é a vingança pela alma do seu irmão, para a alma do mesmo prosseguir em paz, mas isso é colocar a própria vida a par de vingança pela Família Ferreira. Assim a vida de um rapaz é dividida em dois, 20 anos vividos até agora, e os poucos que lhe restam até o sangue amarelar. Aqui começa a real resistência aos costumes, a aceitação do legado acima da essência do ser humano é enfrentada.

A bolandeira é usada como um marco de tempo, como no momento em que os bois andam sozinhos, após um deles falhar, isto pode significar que algo está exigindo uma mudança, está alternando. Quando os bois param é como um aviso que o tempo vai acabar e que ele não pode ser desperdiçado, e quando os mesmos andam sozinhos remete liberdade, não precisam de rédeas, nem aquelas que são coordenadas pelo pai. A partir disso a cronologia muda e Tonho vai se encontrar com Clara (essa pode representar um oposto à mãe da família Breves) e eles entram em sincronia, criam o próprio ciclo, no momento em que Tonho gira Clara(durante o tempo semelhante a um dia, mas causando a impressão de eternidade. Essa ideia de ciclo é comentada por Pacu quando, para nossa surpresa, em nome da honra de seu pai, Tonho volta e toma lugar na bolandeira, e o menino comenta que  “A gente parece boi. Roda, roda, roda e não sai do canto”.

Vemos que o tempo para Tonho vai chegando ao fim, o momento em que a corda arrebenta no balanço da árvore seca. O ciclo parece que vai se completar, mas Pacu, é uma interferência e mostra que a essência do ser não pode ser subjugada pelo valores morais, familiares , honrosos, religiosos envolvidos no ciclo da bolandeira desse latifúndio.Tanto esse momento da gangorra, quanto os bois, são uma ruptura, a ruptura da família e a ruptura da vida, respectivamente.

A iluminação foi um recurso utilizado na trajetória do herói, sendo que essa pode sentenciar a morte, ou como ela esta por um fio, dividindo a luz e a escuridão.

A chuva que aparece no final do longa traz mudança, como a vinda de Clara, declarando pelo primeira vez o sentimento de amor no filme, e ao mesmo tempo liberdade da mulher, que se desprende para se encontrar com Tonho. Outra mudança é a morte de Pacu, que como sacrifício,antecipa o legado que lhe seria deixado após a morte de seu irmão.

Dentro dessa sociedade que possuía seus próprios direitos, e na obra de João Cabral de Melo Neto, Morte e Vida Severina , vemos uma personificação caracterizada pela pobreza, falta de oportunidades, somente seus deveres perante os costumes desse direito. Essa vingança caracterizada no filme Abril Despedaçado mostra que quem comanda naquela casa, é o legado, como dito no trecho "Nessa casa, os mortos é quem comanda os vivos." A morte do irmão de Tonho e Pacu foi uma morte por ave-bala, uma morte severina, como muitas vezes é a unica coisa da qual um Severino possui.O trecho já citado no qual Pacu diz que eles estão em um ciclo que eles não saem, pode ser visto como a prisão social deles, uma luta diária pela vida no sertão nordestino , na seca. Uma sucessão de mortes por essa luta sem uma perspectiva de ascensão social, somente a própria morte. Ambos caracterizam o sertão árido e seco.

O sonho de sair do sertão também é visto nas duas obras, Pacu deseja conhecer a Sereia (caracterizada por Clara- Flávia Marco Antônio), sair em busca do mar onde mora a Sereia. Severino é um retirante que busca sair da condição imposta a ele, e conseguir condições melhores e uma morte que não seja rápida e antes dos 30 ( aspecto visto também em Abril Despedaçado, com a possível morte de Tonho com 20 anos). A esperança aparece no final das obras, após a passagem e a ruptura do curso imposto, com o nascimento do filho do mestre Carpina e na mudança da rota que Tonho toma e vai em direção ao mar.