Italian merlin excerpt

Robert de Boron, der Huth Merlin, aus dem Malory die großartige und erbärmliche Geschichte der beiden Brüder Balin und Balan schöpfte, die nicht auf Italienisch vertreten ist? Die Vita di Merlino folgt keinem von beiden, präsentiert uns aber eine völlig andere „Suite de Merlin“ in Form von fünf Büchern, laut den verschiedenen Schreibern, die Blaise folgten, teilweise von den französisch-italienischen Prophezeiungen abgeleitet, aber kohärenter - sorgfältig arrangiert und mit einer fortlaufenden Erzählung.3 Der erste dieser Schreiber ist Tolomeo (Tholomer, Ptolemäus), ein Kaplan des Papstes; aber er wird bald zum Kardinal ernannt und kehrt nach Rom zurück, weshalb das zweite Buch, das er schreibt, kürzer ist als die anderen. Tatsächlich enthält es nur ein paar mysteriöse Prophezeiungen über die Venezianer, wonach Tolomeo sein Bistum in Gallien an „einen weisen Beamten namens 1I, i65“ abtritt del 1480, ed. Ulrich (Bologna, 1884), enthält nur das erste Buch des italienischen Textes unter Weglassung der Blasius überlieferten Prophezeiungen (capp. 91-115) und des Schlußkapitels (166), das sich natürlich nicht in der Französisch Merlin, aber basierend auf den Prophezeiungen, in denen nach dem Tod von Blaise Tolomeo seinen Platz einnimmt. 2 Eine dritte Fortsetzung ist das Livre & Arius (Sommer, VII). 3 Vgl. Miss Pawn, II, Kap. ix (" Die Schriftgelehrten von Merlin“). Meister Antonio" und erhält letzte Anweisungen von Merlin hinsichtlich seiner Pflichten als Kardinal für die Reformation der Christenheit. Dieses Buch ist im Wesentlichen in den Prophezeiungen enthalten. Bischof Antonio wird nun Merlins Schreiber und schreibt das lange dritte Buch. Antonio wurde in geboren Irland, „e volendo gran bene a quella terra“, möchte zuerst die Zukunft dieses Landes kennen; also beginnen die Prophezeiungen mit dem Ertrinken des irischen Papstes durch einen Diener des Drachen von Babylon – die Prophezeiung, die in Rennes an erster Stelle steht Es folgt eine lange Reihe, in der Venedig, das Land der „buoni marinari“, der Marsch von Treviso und die Kreuzzüge eine große Rolle spielen Prophezeiungen, die unser Thema aber kaum betreffen: Drei Prälaten – Bertoldo, ein Deutscher, Felix von Mailand, und Gregorio, ein Römer – kommen vom Papst nach Gallien, um Merlin auf seinen Glauben hin zu untersuchen, und sind, durch seine üblichen Gestaltwandlungsinstrumente, sie selbst wegen Simonie verurteilt: „Unser Herr Jesus Christus ließ zu, dass ich zur Schande und zum Verlust unserer höllischen Feinde in die Welt kam, und besonders, um der Welt die bösen Wunder des Drachen von Babylon zu erzählen, weil kein Heiliger von ihm spricht, außer dem Apostel und Evangelisten Johannes; und außerdem bin ich in die Welt gekommen, um die bösen Taten zu enthüllen, die von der Geistlichkeit begangen werden, von denen Sie bereits in Gallien ein Zeichen gesetzt haben.“ 2 Im letzten Teil des Buches beginnt echte Arthurianische Materie zu dominieren Die Darstellung von Merlins Charakter ist eine auffällige Pita di Alerlino, III, 2. Prophecies, ed. cit., I, S. 57. 2 III, 37. Vgl. Prophecies, ed. cit., I, S. lot. DAS „VITA DI MERLIN°“ 201 eines. Von einem Teufel gezeugt, aber durch die Gnade Christi erlöst, ist er voller christlicher Orthodoxie und Eifer für Gerechtigkeit, wird aber „hundertmal mehr versucht als andere Menschen der Welt“. Er hatte Blaise gesagt: Nie war und wird es einen Mann auf der Welt geben, der so lüstern ist wie ich; denn die Begierde wird mächtig entzündet werden, und ohne meine Anstrengung wird sie von mir weichen, da ich das Kind der Begierde war und jener Dämon, der meine Geburt bewirkte, der Dämon der Begierde war. Aber durch die Gnade meines Herrn Jesus Christus wurde ich in dieser Welt aus seinen Händen gezogen, und in der anderen wird er keine Macht über mich haben.' Unter dem Vorwand, ihm ihre Liebe zu schenken, überredet eine Jungfrau aus Liones von wunderbarer Schönheit Merlin, ihr beizubringen, wie man einen Mann und einen Ort verzaubert, um beides in ihrer Macht zu haben. Merlin gibt nach, warnt sie aber davor, das Experiment in ihrem eigenen Land zu versuchen. Die Jungfrau ist diejenige, die König Meliadus im Tristan umgarnt, und uns wird die Geschichte von der Verzauberung des Königs, Merlins Treffen mit Königin Eliabel, der Befreiung des Königs und der Ermordung der Jungfrau, dem Tod der Königin erzählt und die Geburt des Tristan wie in der Romanze? Merlin, der mit Antonio spricht, erhebt die Weisheit der Lady of the Lake über die von Morgan. Ist die Dame die „bianca serpente“, durch die „der Halbmann voller Wissen“ durch die Sünde der Lust getötet werden wird? Gott lässt ihn nicht sehen, wie dies geschehen wird. tn. Vgl. die Anklage des Papstes im Konsistorium, III, 83: "Du bist so lüstern, dass wir nicht glauben mögen, dass der Heilige Geist dir die Dinge offenbart, die kommen werden." 3III. 67. 68. 72. 74. Teilweise in Prophezeiungen. ed. cit., I, D. 121. den Tod Tristans durch die Hand seines Onkels, und er wird sich ebenfalls nicht retten können: Ich möchte dir schriftlich festhalten, dass er sich nicht selbst schützen kann, denn er wird nicht in seiner eigenen Freiheit sein, sondern unter der Kontrolle der Lust, und dafür muss er sterben, und in der gleichen Bedingung s