Historia de Occitania

Esta página trata de la historia de Occitania desde la antigüedad hasta la actualidad de la Línea del Tiempo de La Europa de la Crisis de 1930.

## Aparición de la Lengua Occitana

La **lengua occitana** empieza a aparecer en el siglo V, con la aparición progresiva de frases, términos y pasajes cortos en Occitano en textos en latín, lo que viene siendo el latín tardío o protorromance. En el año 880 aparece un manuscrito que contiene un poema corto en latín de 15 versos con notación musical, en él hay un estribillo en occitano. **Joan de Cantalausa** lo define como <<la primera joya literaria de nuestra lengua>>. Entre los siglos X y XI aparecen los primeros textos literarios en occitano "clásico": la *Pasión de Clermont* (hacia 950), el *Poema sobre Boecio* (hacia el año 1000), las poesías religiosas de **San Marcial de Limoges**, como *La Canción de Santa Fe de Agen* escrita hacia 1040. Entre el siglo XI al siglo XIII sucedió el apogeo de la poesía lírica occitana. Durante la edad media, la lengua occitana tuvo un crecimiento exponencial, siendo la lengua principal entre los **trobadores** y la literatura romance del momento. Es importante destacar que también existieron las **trobairitz**, mujeres trovadoras de origen noble cuyos versos trataban sobre la libertad de la mujer, especialmente en cuanto a la expresión del amor. La principal novedad que aportan es que por primera vez la mujer reclamaría el afecto del amado, se declaraba al hombre, algo que era muy transgresor para la época. Siendo el catalán aún poco diferenciado del occitano en esta época, también podemos hablar de la lengua más importante e influente en el mediterraneo, siendo la *lingua franca* del comercio mediterráneo.

## Edad Media en Occitania

### Catarismo

En Occitania, en el siglo XI, apareció el **Catarismo**, un movimiento religioso cristiano de carácter gnóstico que se propagó por la Europa Occidental. Con influencias del maniqueísmo en sus etapas pauliciana y bogomila, el catarismo afirmaba una dualidad creadora (Dios y Satanás) y predicaba la salvación mediante el ascetismo y el estricto rechazo del mundo material, percibido por los cátaros como obra demoníaca.

La solidaridad entre los poderes laicos y la Iglesia no se dio en Occitania. La aplicación radical de la reforma eclesiástica llevada a cabo, a finales del siglo XI, por el papa **Gregorio VII**, tendiendo a separar la Iglesia del dominio laico, hizo que en Occitania, al contrario de Francia, el nombramiento de cargos eclesiásticos se realizara sin ningún tipo de intervención de los laicos; así, no habiendo contactos entre los poderes nobiliarios y los clericales, fueron frecuentes los conflictos entre las autoridades eclesiásticas y los grandes señores: el conde **Ramon VI de Tolosa** (1194-1222) estuvo en pugna permanente con los obispos de Carpentras, Vaisson y Agen, como también con los abades de Moissac, Montalban y San Gil; **Ramon Roger Trencavell** se enfrentó repetidamente con el abad de La Grasa, en las Corberes, igual como el conde de Foix entró en conflicto con el abad de Pamias; por otro lado, los pequeños clanes aristocráticos, los castellanos de la región de la Montaña Negra, o del macizo de las Corberes, al límite con Cataluña, disputaron en la Iglesia el control de los diezmos de las parroquias de sus dominios.

La Iglesia católica no dispuso en Occitania de una organización eficaz; así, la diócesis de Tolosa era un territorio inmenso, donde habría hecho falta la actuación de equipos activos de clérigos, que el obispo no pudo estructurar a consecuencia de la carencia de medios, provocada porque nobles laicos habían acaparado los diezmos de las parroquias. Por otro lado, el atractivo, en Occitania, de la Iglesia cátara entre las mujeres fue, en gran parte, por la ausencia de monasterios, o conventos, femeninos en las **diócesis de San Bertran, San Lazier, Agen, Carcasona o Tolosa**; así, cuando, en una familia numerosa, se decidía encomendar una hija a una institución religiosa para alimentarla y educarla, había que recorrer, casi siempre, a los cátaros, entre los cuales, las mujeres podían acceder también a la categoría de clérigos.

La disgregación del poder tolosano se inició a raíz de la partida hacia Tierra Santa del conde **Ramon IV** en 1096; en 1177, el conde **Ramon V**, del todo fiel al catolicismo, escribió al capítulo del Císter, pidiendo ayuda para combatir la herejía en sus dominios, cosa que él se veía incapaz de hacer. Esta impotencia del conde resulta comprensible: a finales del siglo XII y principios del XIII, en el condado de Tolosa, existían vizcondados independientes -**Nimes, Agde, Montpellier o Narbona**-, como también escapaban al poder del conde domines de obispos y abades; además, algunas ciudades habían conseguido constituirse en régimen comunal, esto es, en autogobierno municipal al margen de cualquiera otro tipo de autoridad, como fue el caso de **Tolosa, Montalban, San Antonín, Gaillac, Muret, Carcasona, Montpellier, Narbona y Nimes**, los gobiernos municipales de las cuales, para marcar su independencia respecto de los señores y de la Iglesia, protegían todos sus habitantes, aunque pudieran ser herejes.

Por todo esto, el **catarismo** arraigó en Occitania, sobre todo en las regiones de Tolosa, Carcasona y Albí; en la ruralía, más que en las ciudades: el obispo cátaro de Tolosa, en realidad, residía en La Vaur, y el de Albí en Lombers; también hubo obispado cátaro en Carcasona. En Besiers, la presencia cátara fue minoritaria, y en Narbona y Montpellier, los mismos escritores católicos reconocen que no había herejes. Así, desde sus principales bastiones –las áreas de Lombers y La Vaur, en la región de Albí, y el Lauragès, cerca de Carcasona- el catarismo se expandió hacia el Garona mediano y el Pirineo, hasta llegar a Cataluña, donde Jordi Ventura encuentra núcleos cátaros en el Rosellón, en el área noroccidental desde Urgel, donde el vizconde Arnau de Castellbò fue dualista, hasta Berga y, dentro de la Cataluña Nueva, en Lérida y en El Priorato; aun así, al concilio cátaro de Pieusa, celebrado en 1226, se nombró Pere de Corona diaca para Cataluña, bajo la autoridad del obispo de Tolosa; por lo tanto, a pesar de su importancia, no hubo ningún núcleo cátaro catalán con suficiente fuerza como para constituirse en obispado.

En Occitania, el arraigo del catarismo durante los siglos XII y XIII no significó la conversión masiva de la gente a la fe dualista, sino la perpetuación de una situación de coexistencia de las dos iglesias cristianas rivales –la católica y la cátara-. En aquella época, hubo unas cuantas personas identificadas claramente con una de las dos opciones religiosas, mientras que la mayoría de la gente mostraba, sin decantarse nunca en exclusiva por una de las dos Iglesias, una actitud ecléctica, buscando sólo alguien que los ofreciera un ejemplo de vida cristiana, de acuerdo con sus exigencias espirituales, insatisfechas a menudo por la Iglesia católica, alejada de los ideales evangélicos debido a su riqueza y poder, y representada, a menudo, por unos sacerdotes incapaces de rebatir los argumentos de los predicadores cátaros; los cuales, además de estar dotados de una buena formación teológica, por su pobreza material, daban ejemplo de vida evangélica. Así, en Occitania, según explica Labal, la Iglesia cátara pudo funcionar con total libertad, y sus adeptos podían integrarse, sin ningún problema, a la sociedad, tal como se desprende de las actas del concilio católico de Tours (1163), donde se condena a quienes acojan herejes en sus tierras o a quienes tengan relaciones comerciales con ellos.

En respuesta, la Iglesia católica consideró sus doctrinas heréticas. Tras una tentativa misionera, y frente a su creciente influencia y extensión, la Iglesia terminó por invocar el apoyo de la corona de Francia para lograr su erradicación violenta a partir de 1209 mediante la Cruzada albigense. A finales del siglo XIII el movimiento, debilitado tras la larga persecución, entró en la clandestinidad y se extinguió poco a poco.

### Cruzada Albigense

La **cruzada albigense** fue un conflicto armado que tuvo lugar entre 1209 y 1244, por iniciativa del papa **Inocencio III** con el apoyo de la dinastía de los Capetos (reyes de Francia en la época), con el fin de reducir por la fuerza el **catarismo**, un movimiento religioso calificado como herejía por la Iglesia católica y asentado desde el siglo XII en los territorios feudales del Languedoc, favoreciendo la expansión hacia el sur de las posesiones de la monarquía capetana y sus vasallos.

La guerra, que se desarrolló en varias fases, se inició con el enfrentamiento entre los ejércitos de cruzados súbditos del rey Felipe Augusto de Francia con las fuerzas de los condes de Tolosa y vasallos, provocando la intervención de la **Corona de Aragón** que culminó en la **batalla de Muret**. En una segunda etapa, en la que inicialmente los tolosanos alcanzaron ciertos éxitos, la intervención de **Luis VIII** decidió la sumisión del condado certificada por el **Tratado de París (1229)**. En una prolongada fase final, las operaciones militares y las actividades de la recién creada Inquisición se centraron en la supresión de los focos de resistencia cátara, que, desprovistos de sus apoyos políticos, terminaron por ser reducidos. La guerra destacó por episodios de gran violencia, provocó la decadencia del movimiento religioso cátaro, el ocaso de la hasta entonces floreciente cultura languedociana y la conformación de un nuevo espacio geopolítico en Europa occidental.

## Occitania en el Reino de Francia

La historia de Occitania de los siglos XIV al XVII se caracteriza por la resistencia a la lenta pero inexorable incorporación a Francia y a la pérdida de sus estados.

### Inicio de la Integración y Descontento

El nombre de *Languedoc* aparece a finales del siglo XIII en las actas de las administraciones reales francesas para designar las regiones *Partes Occitaniae Linguae* obtenidas por el Tratado de Meaux de 1229 y el condado de Tolosa incorporado a Francia en 1271 a la muerte de **Alfonso de Poitiers**, yerno de **Ramon VII de Tolosa**. El Languedoc se repartía en tres senescalados: Carcasona, Tolosa y Beucàire, e incluía el territorio comprendido entre el Ródano y el Garona Tolosana, con el Velay, hasta Cataluña. Más tarde, se crearon nuevos senescalados: Roergue, Auvernia, Carcin y Albigense.

Entre 1302 y 1305 una plaga de hambre sacudió el país, y en 1306 fueron **expulsados los judíos**, lo cual agravó la crisis económica. En 1321 también fue quemado en la hoguera en Villa-roja de Tèrmens (Narbona) el último predicador cátaro, **Guilhem Belibasta**, lo cual significó la desaparición definitiva de la secta en Occitania.

En 1348 el país sufrió una fuerte epidemia de peste negra procedente de Provenza. Hasta entonces, en el campo había superpoblación, tierras en estado de penuria y reducción de las villas, así como escasez de mano de obra que comportaba una economía de subsistencia. Después de la plaga, se desertizó el interior del país y se redujo la agricultura, a la vez que aparecía el bandidaje endémico (grupos como los pastorèls). Debido a la epidemia de la **Peste Negra**, en 1343 Albi tenía 2.669 fuegos y bajaría a 1.200 en 1357; Tolosa tenía 30.000 habitantes en 1335 y bajaría a 26.000 en 1385, a 20.400 en 1398 y a 19.000 en 1405.

Por otro lado, durante los años 1357 y 1358 el territorio fue arrasado por **Grand Copagnie** del arcipreste **Arnaud de Cervole** con la excusa de atacar los ingleses en la Guyana, mientras que **Rodrigue de Villandrando** ocupó Auvernia. Este hecho provocaría en 1360 la revuelta de los tuchins en Auvernia y Languedoc, labradores y artesanos hartos de los impuestos y de los bandoleros ingleses y franceses que atacaron las villas y castillos de los nobles. En 1380 fue enviado para reprimirlo el ejército del duque de Berry como **Lugarteniente real del Languedoc**.

En 1481 **Carlos III de Francia** vendió sus derechos sobre la Provenza al rey de Francia, pero hasta el 1487 los **Estados Generales** no votaron la incorporación a Francia, y cuando lo hicieron, lo hicieron según el modelo confederativo que garantizaba el mantenimiento de la autonomía. De este modo, en 1501 se creó en **Ais** un **Parlamento** que obtenía poderes jurídicos, políticos y fiscales en **Provenza**, pero, eso sí, con funcionarios franceses.

Del 1524 al 1544 fue atacada por el emperador **Carlos V**, quien en 1524 entró en Ais y asedió infructuosamente Marsella. Después de este hecho, Francisco I de Francia castigó a los provenzales que se habían sometido. En 1527 **Carlos V** atacó de nuevo por mar, y en 1536 incluso desembarcó en Ais para proclamarse Rey de Arle, pero volvió a fracasar ante Marsella.

Por el **Edicto de Jovainville** de 1555, se suprimieron los juzgados de primera instancia de condado, y el país fue dividido en senescalías, al estilo francés, a la vez que se limitaba el ejercicio del poder parlamentario. Finalmente, en 1547, el rey de Francia sancionó definitivamente la unión franco-provenzal. En 1552 fue nombrado un Tesorero Real en Ais, de los **Estados Provenzales**, y en 1555 la Cámara de Ais se convierte en **Tribunal de Cuentas**.

Pero estas medidas chocaron con las ansias particularistas del consulado de Marsella. Por lo pronto la nobleza provenzal, dirigida por **Cristina Daguerre**, condesa de Saut, en 1589 llamó a **Carlos Manuel I de Saboya**, quien fue nombrado conde de Provenza en nombre de la Liga Católica con el apoyo del Parlamento de Ais para oponerse a **Enrique IV de Francia**, protestante. Aun así, en 1590 **Enrique IV** se convirtió al catolicismo, y el movimiento se desvaneció. A pesar de eso en 1591 se produjo la secesión del Consulado de Marsella, que se proclamó República, apoyada por España, y dirigida por el proclamado dictador **Carlos Calsaulx**, ninguno de la Liga Católica, quien ordenó instalar una imprenta oficial e hizo venir **Mascarón de Aviñón**. De este modo se editarían algunos clásicos provenzales. El Consulado marsellés resistió hasta el asesinato de **Calsaulx** en 1596. Cuando se rindieron, **Enrique IV** suprimió el consulado y la ciudad de Marsella fue ocupada por el gobernador francés **Guillaume du Vair**.

Niza, en poder de los Saboya, en 1543 fue asediada por franceses y turcos porque era aliada del Imperio, y resistió el intento de ocupación a merced del levantamiento ciudadano dirigido por **Caterina Segurana**. Como lengua, en 1562 se impondría el italiano, a pesar de la edición de un diccionario occitano por Joan Badat (1516-1567). Y finalmente, en 1588 **Joan de Breuil** infeudaría Niza en Saboya de forma que conservaría las libertades, franquicias y lengua propia, aunque influida por el italiano, hasta comienzos del siglo XIX.

### Las Revueltas de los Crocantes

**La revuelta de los crocantes** (*Revòlta dels crocants* en occitano) son varias revueltas de campesinos que estallaron en Lemosín, en Quercy y en Perigord (Francia) y se extendieron al suroeste del país, a finales del siglo XVI y principios del XVII.

Fueron causadas por el aumento de los impuestos estatales y señoriales en un momento de gran miseria del campesinado después de años de guerras, y se inscriben en el marco de las guerras de religión de **Francia**. Los crocantes apoyaban al rey **Enrique IV de Francia** en contra de la **Liga Católica** y de los señores que participaban en ella. Los motivos religiosos fueron, sin embargo, marginales y las revueltas de los croquantes fueron ante todo revueltas antifiscales. Estos motines fueron tres, que tuvieron lugar en los años 1594, 1624 y 1637. El primero acabó con la rebaja de los impuestos, el segundo con la ejecución de Donat y Barran, jefes de la rebelión, y el tercero con la concesión de una amnistía general.

Cabe destacar también la **Revuelta de los Crocantes** **de 1643** en la Roerga, con origen en Vilafranca, que acabó con la tortura del lider campesino **Joan Petit** a la rueda por parte del rey francés **Luis XIV**. Este último capítulo de los crocantes dio paso a la composición de la canción tradicional "**Joan Petit**", hoy día conocida por ser una canción infantil occitana y catalana.

## Revolución Francesa y siglo XIX

### Revolución Francesa y Jacobinismo

Para acabar de dar el golpe de gracia a Occitania, sólo faltaba atacar la lengua. Ya el 17 de junio de 1789 la **Asamblea Nacional** declaró la "*unidad nacional de Francia*", a propuesta del gascón bigordiano **Bertrand Barère de Vieuzac**, quien además propuso que la lengua oficial sólo fuera el francés.

Hasta entonces, el francés era la lengua de la administración, y las otras hablas eran discriminadas, pero no objeto de persecución sistemática. Incluso a algunos reyes les gustaba traer intérpretes a las provincias. La primera propuesta partiría de gente del país, como **Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord**, obispo de Autun, quien en un *Rapport sur instruction public* afirmaba que había que implantar en los ciudadanos *unos nuevos sentimientos, unas nuevas costumbres, unos nuevos hábitos*. El decreto del 14 de enero de 1790 promovía la traducción y la difusión de mensajes a las hablas regionales, donde destacaría el lenguadociano **Dugàs**, redactor de *Lo Point du Jour.* Pero se le opuso el gascón **Barère de Vieuzac**, quién hizo público un informe del 27 de enero de 1794 donde afirmaba que *el feudalismo y la superstición hablan bajobretón, la emigración y el odio a la república hablan alemán, la contrarrevolución habla italiano, y el fanatismo habla vasco*.

Para acabarlo de rematar, el 8 de agosto de 1793 el abad lorenés **Henri Grégoire**, obispo de Blois desde 1791 y que odiaba los patueses, sobre todo los provenzales, presentaría a la Convención el *Rápport sur la necesité te las moyens de anéantir las patois te universaliser le us de la langue française*, donde trata las hablas locales con un desprecio sin precedentes hasta entonces, y propone la virtual eliminación por "*contrarrevolucionarias y reaccionarias*". Así, el 12 de mayo de 1794 el Consejo Municipal de Marsella prohíbe la representación de piezas de teatro en provenzal porque la unidad de los franceses tiene que existir incluso en el lenguaje, y a la vez hace suprimir las Academias Occitanas.

Una vez acabado el Terror, la política de persecución lingüística contra los patueses, continuó. El 27 de enero de 1794 el francés se convierte por decreto en el idioma obligatorio en todos los actos públicos, mientras que el 4 de junio el uso del patois es prohibido en los actos públicos. Además, en el informe del 9 de julio de 1794 el Delegado del Departamento de Var califica el occitano de *jerga estrafalaria de esta comarca*. Además, el 4 de junio de 1794 se hicieron públicas las propuestas del informe de **Grégoire**, de forma que se propone el uso exclusivo del francés en las discusiones municipales, así como la modificación de los letreros y nombres de las calles.

Después, una vez terminado el Terror, la presión aflojaría. El 25 de octubre de 1795 el foixense **Josèp Lakanal** cambió hábilmente el sentido de la Loi de enseignament del francés porque no tuviera que ser expresamente en francés. Además, la república de entonces no disponía ni del dinero ni de los efectivos humanos para llevarlo a cabo en este siglo.

### Era Napoleónica

Del 1800 al 1804 fue elaborado el Código Napoleónico, en el cual participarían el montpellerino **Jean-Jacques de Cambacères** (1753-1824), entonces ministro de Justicia, y el provenzal **Jean-Étienne Portalis** (1746-1807), entonces ministro de cultos. Su aplicación supondría la desaparición definitiva del derecho occitano, de origen románico y visigótico y de cariz escrito, mientras que el derecho francés era de cariz germánico y consuetudinario. El derecho occitano se basaba en la máxima "ninguna señoría sin título" y tenía un derecho marítimo propio influido por el catalán (**Roles** o **Juicios de Auloron**).

De entonces acá, las élites occitanas, alienadas lingüísticamente y políticamente, comprometieron su futuro con el del Estado, y controlarán el aparato, pero no sabrán o no podrán orientarlo en provecho propio. La industrialización y modernización de Francia será, en parte, obra de ministros occitanos, pero solo servirá para acentuar la dependencia del Midi y el desequilibrio económico en favor norteño.

De este modo, el siglo XIX occitano se caracterizará por la incapacidad de estructurarse socialmente e ideológicamente, y por el rechazo de proponer una reivindicación occitana clara y precisa. También irá perdiendo peso específico dentro de Francia, puesto que si bien en 1801 la población occitana suponía el 28 % del Estado francés, hacia el 1932 habrá bajado al 23,5 %.

En 1825 el provenzal **Honoré-Charles de Reille** (1775-1860), antiguo mariscal bonapartista, fundaría la **Compagnie de les Mines, Fonderies et Forjes de Alès** y empezó a extraer carbón en Sala. En 1826 el girondino **Elie de Decazes-Glucksberg** (1780-1860), antiguo ministro de **Luis XVIII**, fundó la **Sociéte des Houlleries de Aveyron** y crearía el complejo de Decazeville en Sala (Aveyron), de forma que en 1840 produciría 12.000 toneladas anuales de carbón.

## Surgimiento del Nacionalismo Occitano

### Regionalismo Occitano

La segunda mitad del siglo XIX fue la primera gran oportunidad para la formación de un nacionalismo (o regionalismo occitano), resultando de manera fallida. El occitanismo oficial adoptó un tono político conservador, literario, elitista y sectario, dominado hasta el 1891 por la corriente reaccionaria legitimista de **Josèp Romanilha**, realista nostálgico de la sociedad preindustrial, pero de inspiración girondina y positivista. También era ambiguo en el alcance geográfico, centrado en la Provenza y en la prioridad del dialecto rodanense. Y las apelaciones a la descentralización territorial tenían referencia incierta y oscilando entre todo el Midi y el antiguo condado de Provenza, del cual crearían el corazón de la **Grande Provenza** que englobaría todo el Midi. Aun así, nunca osaron plantear reivindicaciones separatistas, al contrario de los nacionalistas bretones y corsos, y la amistad occitano-catalana no se concretó nunca en una petición política concreta.

Entrando en el siglo XX, marcó la evolución occitana en esta primera mitad de siglo: la guerra de 1914 y la escuela pública francesizadora. Por un lado, en 1897 un lenguadociano de Muret, **Clément Ader** (1841-1925) fabricó el primer avión en Toulouse. Ya en 1866 había creado un prototipo, el *Éole*, con motor a vapor, que se levantaría por primera vez en 1890. El 14 de octubre de 1897 fue probado en el campo de Satory (Versalles) y rodó 60 metros, recorrió 150 más en vuelos cortos y 300 más en pleno aire. Mantuvo una cierta disputa sobre la paternidad del invento con los hermanos Wright, que lo grabaron antes. Aun así, fue el precursor de la aviación en Europa, y facilitó que entre 1914 y 1918 el joven empresario tolosano **Laticoère** construyera aviones militares, a la vez que con Didier Saurat fundaría en Tolosa años más tarde el Aeropostale, primera empresa de transporte aéreo con Sudamérica vía Barcelona, Alicante, Casablanca y Dakar.

Por otro lado, la Guerra de 1914-1918 no sólo enroló a filas la flor y nata de la juventud occitana (como la de la juventud bretona y corsa, llevados a primera fila como carne de cañón, y que provocaría en 1917 un fuerte movimiento de deserciones masivas) sino que también chupó los recursos naturales del país, sobre todo el carbón del Macizo Central. En 1916 se fundaría **Charbonneries de Barjac**, en Gard, borde Alès, para potenciar la explotación de carbón. Pero después de 1920 se iniciaría la bajada. La porcelana de Limoges, que empleaba 8.000 trabajadores en 1920, sólo empleará la mitad en 1932. Además, los dos principales bancos locales occitanos, el **Banque Castelnau de Montpellier** y la **Banque Gaidan de Nimes**, se llevarán el capital a París, iniciando así la descapitalización regional, que a la larga provocará la carencia de inversiones propias. Aun así, en 1924 se fundaría en Tolosa el *Office Nationale Industriel del Azote*, sector químico estatal, que desde entonces será el único que, a veces, invirtió en Occitania.

### Nacionalismo Proletario

En 1930 nació a manos de Sèrgi Mavaleia el Front Popular per la Republica Occitana, el nuevo y segundo movimiento occitanista en la historia del país. Este segundo nacionalismo occitano tuvo muchísimo mas éxito que el anterior, pues fue mucho menos sectario y sentimental y más realista y práctico. Los occitanos autóctonos se empezaron a dar cuenta de la opresión que recibían desde París, y el crecimiento del frente fue súbito.

El 23 de Abril de 1932, después de 2 años de un crecimiento del apoyo fugaz en los entonces departamentos franceses de los **Pirineos Atlánticos** y del **Alto Pirineo**, ocurrían los Hechos de Bayona. El 27 de Abril de 1932 se constituía el Conselh de Bearn, liderado por Anna Sallent. Comenzaba la Guerra de la Independencia Occitana, en su fase inicial, llamada la **Guerrilla de Bigorra**. Las tropas occitanas, comandadas por el mismo Sèrgi Mavaleia, obtuvieron numerosas victorias ante la subestimación de los dirigentes franceses, hasta 4 años después de guerra total, **la firma de la tregua en Clarmont d'Auvèrnha** el 22 de Octubre de 1935, estableciéndose así la República Popular Occitana.

## RPO y Primera Etapa de Mavaleia

El 7 de Enero de 1936, como primer hecho destacable del año, el comité del **FPRO** aprobó su reforma y el nacimiento del Partit dels Trabalhadors d'Occitània. Seguidamente, el 4 de Marzo, se aprobó la constitución redactada por intelectuales del partido, con la colaboración destacada también de Sèrgi Mavaleia y Anna Sallent.

### Guerras Ibéricas / Primera Gran Guerra Patria

Entre 1936 y 1938 se luchó la **Guerra Ibérica**, paralelamente de diferentes guerras regionales en el continente europeo y múltiples bandos que culminaron en el Tratado de Constantinopla y por la cual, la República Popular Occitana aumentaba su territorio significantemente además de establecer una importante esfera de influencia, con el Pacto de Lyon y los cuatro estados socialistas de la **Península Ibérica** a parte de la propia **Occitania**. Este periodo se libró en dos partes. La primera parte, principalmente en 1936, acabó con la expansión de la nación occitana hasta el Río Ebro. La República Popular Occitana veía con horror lo que estaba pasando en España, una guerra civil, hermanos enfrentados, y también una oportunidad de unir la nación occitana con sus hermanos perdidos catalanes, porque según los occitanos, los catalanes y los occitanos son hermanos separados al nacer. Los tanques occitanos cruzaron la frontera con España, arrollando Andorra en menos de un día. El ejército occitano entró a Barcelona después de un paseo militar. En Barcelona fue donde a los occitanos se les plantó mas cara en todo este proceso, resultando en una victoria decisiva occitana. Así pues, el avance fue imparable, y los occitanos llegaron al Río Ebro en pocos meses. La segunda parte, entre finales de 1937 y finales de 1938, terminó con la pacificación al completo de la Península Ibérica. Los occitanos cruzaron el río Ebro con todas las de arrollar. El alto mando militar, bajo propuesta de Mavaleia, puso en marcha el **Plan General Ibérico**, con el cual se hicieron incursiones aéreas paracaidistas en gran parte de las ciudades españolas. Posteriormente, la tarea en tierra fue la de conectar todas estas ciudades liberadas del yugo fascista y caótico en las que se encontraban, y finalmente se procedió a pacificar Galicia, Extremadura y se entró en Madrid y Valencia, donde quedaban los restos. Tras pacificar las ciudades y colgar las banderas occitanas en los edificios correspondientes, se dio fin a las Guerras Ibéricas, mas conocidas entre los occitanos como la Primera Gran Guerra Patria.

Al finalizar el caos bélico en el continente europeo, y el comienzo de una relativa paz, Sèrgi Mavaleia creó el Plan de Modernización Económica, entre 1939 y 1944, dentro del cual se incluye la modernización y adaptación de carreteras y aeropuertos, el comienzo del Tren Intersocialista, ideada y propuesta por el mismo camarada líder occitano y el aumento de la inversión en desarrollo tecnológico de todas las áreas, notablemente en el área militar, con la creación entre 1939 y 1942 de las desarrolladoras militares autóctonas. En 1941 se registra el primer **censo nacional** y se crea el Instituto de Investigación Nuclear. En 1942 se instituye la obligatoriedad de pertenecer al PTO o a la JO para optar al derecho a la salud y a la educación, incrementando exponencialmente así la militancia en las estructuras del partido.

### Segunda Guerra Mundial / Segunda Gran Guerra Patria

El 14 de Abril de 1943 inició la Segunda Guerra Mundial por parte de la RONE tras las provocaciones británicas mobilizando sus fuerzas e incrementando la vigilancia marítima y el incidente del derribo del caza británico en el Mar del Norte. Occitania, respondiendo la llamada a las armas del bloque comunista, entró a la guerra inmediatamente. Sèrgi Mavaleia rechazó pausar el Plan de Modernización Económica, que lograría complementar con el decreto de implementación de la Mobilización General y de la Economía de Guerra exitosamente. En estos instantes, todas las alas de investigación disponibles empezaron a buscar nuevas tecnologías militares, incluyendo la bomba nuclear en el ala de investigación correspondiente. Mavaleia logró complementar el Plan de Modernización Económica con la Economía de Guerra enfocando el último año del plan a una economía militarista. Al principio de la guerra se mandaron 14 cazas a apoyar la batalla naval en el Mar del Norte, siendo derribados 3 y tocados 6, estos últimos se retiraron inmediatamente a bases aéreas aliadas próximas, y finalmente se retiró la misión.

La mañana del 2 de Octubre de 1943 aparecieron desde el Océano Atlántico 25 aviones de transporte, acompañados de 12 cazas y 6 bombarderos pesados. A las 4.15 A.M del 2 de Octubre se registraron los primeros paracaidistas. Los antiaéreos de la ciudad se mobilizaron, pero respondieron tarde, pues era totalmente inesperado. A las 4.25 se registraron los primeros soldados británicos en tierra, que tomaron facilmente el puerto y las salidas de la ciudad, destruyendo cualquier tipo de comunicación de los mandos de Burdeos con el alto mando militar occitano. A las 6.30 de la mañana Burdeos había caído en su totalidad, provocando severas bajas y una grave derrota para Occitania, que se despertó ese día totalmente diferente a como se habían ido a dormir la noche pasada.

Entre el 3 y el 29 de Octubre, los británicos lanzaron estrategias similares en La Rochèla, Bayona, Irún, Donostia y Bilbao de manera exitosa. La vaga mobilización y comunicación del ejército occitano permitió a los británicos hacer estos avances, errores militares occitanos en logística que dieron ventaja a los británicos gracias a su factor sorpresa. El 27 de Octubre de 1943 se formaron los **Partisanos Euskaldunes** en Goizueta. Del 29 de Octubre al 14 de Noviembre de 1943 los británicos lograron unir todas sus zonas ocupadas, dejando a los occitanos sin acceso al Océano Atlántico. Del 14 de Noviembre al 29 de Diciembre, los británicos avanzaron de manera asombrosa hacia el interior de la República Popular Occitana, que comenzaba a responder, pero no obtuvieron mas que derrotas, las mas notables la **Batalla de Pamplona** y la **Batalla de Aush**, que permitió la rotura del frente en favor de los británicos, que tenían via libre para atacar la ciudad capital de Tolosa de Llengadòc. El día 30 de Diciembre los británicos llegan a Llemotges y Agen.

El 1 de Enero de 1944, en fin de año, los británicos empezaron a notar carencias logísticas y de suministramiento en sus filas, y se plantearon dos opciones. Dejarlo ya y volver a las islas antes de una posible derrota monumental o tomar ya con la capital y desmoronar la República Popular Occitana. Decidieron optar por la segunda opción, decidiendo que era demasiado importante derrotar a los occitanos para poder seguir la campaña contra la República Obrera del Norte de Europa, pues eso "liberaría" los Estados Títere occitanos en la Península y la RONE se quedaría sin uno de sus principales aliados cercanos. El día 7 de Enero de 1944 empieza la **Batalla de Colomièrs**, también a veces mencionada como **Batalla de Tolosa**, pues el resultado de esta batalla decantaría el futuro de la guerra en este frente para cualquiera de los dos bandos. El día 8 de Enero los británicos **ocupan el Valle de Arán** desde Bearn, y empiezan la búsqueda exhaustiva de la familia de Mavaleia para tomarlos como rehenes. Mavaleia, después de una larga reflexión, mantiene la calma en todo momento y no cede a la voluntad británica. Sabe que su familia estará bien y que no los encontrarán. A su vez, el día 13 de Enero los británicos **atacan Lleida** con el objetivo de llegar al Mar Mediterráneo y cortar Occitania en dos y **bombardean Logroño y Zaragoza**. Este mes fue el mas sangriento de todos para ambos bandos, pero finalmente, Sèrgi Mavaleia y sus tropas respondieron, expulsando a los británicos de Lleida el 31 de Enero con un muchas bajas para ambos bandos, obligándoles a cesar su bombardeo en Zaragoza, además de su repliegue a Huesca y Tafalla.

El día 4 de Febrero de 1944 los occitanos ganan en **Colomièrs** con una victoria decisiva pero siendo la segunda batalla mas sangrienta de la guerra luchada por los occitanos, siendo la primera la **Batalla de Lleida**. Esta derrota de los británicos los obligó a retirarse del Valle de Arán sin haber completado su objetivo. Fue en este punto que comenzó la declive de los británicos. La aviación occitana, que hasta el momento había mantenido una actitud pasiva para no dañar la población civil, comienza a acumular victorias tácticas frente a los británicos. El 7 de Febrero los británicos han perdido gran parte del territorio ganado. Ya se han retirado a Vitoria-Gasteiz y Beasain tras la **Batalla de Altsasu** del 5 al 7 de Febrero, que obligó el cese del **bombardeo de Logroño**. El día 12 de Febrero Limoges, Aush y Agen son liberados. El 14 de Febrero se produce la **Revuelta Vasca** por parte de los **Partisanos Euskaldunes**, que acaba el 20 de Febrero donde los británicos quedan divididos en 2 frentes tras la **liberación de Irún, Zarautz, Biarritz, San Juan Lohitzune, Bayona y el Pirineo Vasconavarro**. El 23 de Febrero de 1944 los británicos ya han sido rodeados en Getxo y en la Cuenca de Arcaishon, y el día 24 algunos se rindieron y otros lograron escapar hacia las islas británicas por mar, evitando las patrullas maritimas occitanas. En los días posteriores, el pueblo occitano celebró la victoria y se empezó a hablar de **Gran Guerra Patria**.

En el resto de la guerra el papel de Occitania fue el de apoyo a su aliado, la República Obrera del Norte de Europa, tras la destrucción de los planes británicos en la Península y Occitania. El 29 de Diciembre de 1945, las fuerzas armadas occitanas desembarcaron en Penzance, Cornualles, acompañados de una larga expedición naval y una misión aerea de reconocimiento y apoyo. Ese mismo día liberaron Plymouth y Sèrgi Mavaleia ordena crear el **Consejo de Kernow** el día 5 de Enero de 1946, un consejo administrativo provisional para las zonas liberadas por Occitania en Cornualles. El día 4 de Abril de 1946 se prueba la primera bomba atómica en el Desierto del Sáhara, así pues, Occitania fue el primer país en tener acceso a la bomba atómica, de todas formas Sèrgi Mavaleia decidió que no se tiraría para no provocar daños mayores, viendo que la guerra acabaría en victoria roja. Sèrgi Mavaleia aterrizó en Exeter el 18 de Junio de 1946 acompañando el frente occitano desde la retaguardia, cuando el ejército de tierra se encontraba a las puertas de Bristol y Bournemouth. Mavaleia no abandonó las islas británicas hasta el fin de la guerra tras la ocupación conjunta del bando rojo de Londres.

### Posguerra

Tras la guerra, Sèrgi Mavaleia empezó un proyecto para reconstruir las zonas devastadas por la guerra, el **Plan para la Rehabilitación y Reactivación de las Zonas Ocupadas**. Además, se adaptaron los **planes quinquenales** de manera que se pudiera acelerar la reconstrucción de esas zonas. De esta manera, aunque los primeros años de la posguerra fueron muy duros, la buena administración del Estado logró suavizar levemente los efectos y pronto se volvió a la dinámica de crecimiento económico y tecnológico. No se abandonaron los planes nucleares empezados durante la **Segunda Gran Guerra Patria** y la URSO empezó a desarrollar su tecnología nuclear tras haber conseguido su primera bomba nuclear. En 1950, con el cambio de década, el gobierno occitano sondeó sobre la **Administración Territorial** y empezaron a tramitar un cambio de sistema. El 12 de Febrero de 1954 se organizó el Referéndum sobre la Administración Territorial, cuyos resultados salieron a la luz dos días después, dando como resultado el cambio de régimen y la proclamación de la Unión de Repúblicas Socialistas Occitanas.

## Inicios de la URSO y Segunda Etapa de Mavaleia

### Crecimiento Contínuo y Colaboración Panafricanista

El 15 de Febrero de 1954, Sèrgi Mavaleia proclamó la Unión de Repúblicas Socialistas Occitanas y en 1955 se convocaron las primeras **elecciones federales** y **soviéticas**. Durante esta segunda etapa de Sèrgi Mavaleia se dieron las independencias africanas de Occitania, la **legalización del aborto y del matrimonio homosexual**, y fue un periodo de paz relativa y de desarrollo económico. En 1958 se concedió el **Pacto para la Devolución de la Soberanía Nacional Panafricana**, en el cual el gobierno occitano se comprometía en permitir la celebración de referendums de autodeterminación de los **territorios de ultramar** de la Unión de Repúblicas Socialistas Occitanas, pero solo cuándo el gobierno occitano haya preparado a esos países para su autogestión. De esta manera, el gobierno occitano empezó un **programa de preparación a los líderes nacionalistas africanos**, en un gesto realmente colaborador.

### Independencias Africanas y Reformas Sociales

En 1963, dos décadas después del comienzo de la Segunda Gran Guerra Patria, Occitania llega a su máximo histórico a nivel económico después de todas las épocas bélicas e inestables, y seguirá creciendo gracias a los efectivos **planes quinquenales**. El 1964 el gobierno occitano autorizó los **primeros referendums en el África subsahariana**, y en 1965 culminaron las primeras independencias. En 1966 se independizó **Senegambia**, en 1968, el resto del **África Occidental Occitana**, y en 1970, el norte de África occitano. En 1972, Occitania renunció al **desempleo nulo**, en parte motivado por las **olas migratorias** provenientes de los exterritorios de ultramar occitanos, aunque el desempleo se mantuvo en niveles siempre muy bajos gracias a los programas sociales del Estado. En 1973, antes de la jubilación de Sèrgi Mavaleia, se **legalizó el matrimonio homosexual** y el **aborto**. La economía no dejó de crecer durante el gobierno de Mavaleia.

## Mavaleísmo y Aperturismo

Tras la retirada política de Sèrgi Mavaleia a sus 65 años y toda una vida dedicada al pueblo occitano, Alfons Rius tomó su relevo en las elecciones internas del Partit dels Trabalhadors d'Occitania de 1973. Durante el mandato de Alfons Rius, entre 1973 y 1977, destaca la continuidad de los programas iniciados y desarrollados por Mavaleia, el impulso de un **programa de integración de los inmigrantes de los exterritorios de ultramar** abriendo y agilizando los procesos de nacionalización y el impulso de medidas para la **protección de minorías** tanto propias como inmigrantes recién integradas. En 1976, el modelo económico vigente sufrió una fuerte **crisis** por culpa de la mala gestión de las arcas por parte del gobierno de Rius y fallos en el cálculo de algunos presupuestos y algunas previsiones. El **plan quinquenal** previsto para el **periodo 1974-1979** fracasó en 1976 por culpa de estos errores, causando, además, una fuerte crisis dentro del partido. Los sectores más anticomunistas de la sociedad vieron en estos episodios una oportunidad para desestabilizar el régimen y eventualmente forzar su caída, pero finalmente la crisis política acabó en la fragmentación del partido en dos facciones y la creación de un **nuevo sistema político**. Este sistema político llamado **Socialismo Faccionalista** (o Socialismo con Características Occitanas / Socialismo Occitano) es algo único en todo el mundo y sin precedentes, pues si es cierto que en todos los países democráticos los partidos políticos tienen facciones pero no tienen la influencia pública que tienen las facciones del PTO.

Se crearon dos facciones, la **Facción Mavaleísta o Continuísta**, a la cual pertenecía Alfons Rius aunque de manera no oficial, y la **Facción DeFerista o Aperturista**, encabezada por Ramon de Fer, quien abogaba por un cambio de rumbo total del país en materia económica, política y social, sin salirse del sistema socialista. De esta manera, en 1977 se dieron las elecciones internas del partido, donde Alfons Rius perdió contra Ramon de Fer, quien ganó las **elecciones generales** y se convirtió en Camarada Líder de la URSO. Durante su legislatura, de 1977 a 1981, **De Fer** llevó a cabo medidas muy radicales que generaron mucha incertidumbre entre la población. **De Fer** inició un proceso de conversión del sistema económico de la Unión a un sistema **socialista de mercado**, lo que llevó a una auténtica guerra política entre las dos facciones del PTO, unos acusando a los otros de traidores al socialismo y viceversa, acusándoles de retrógadas y reaccionarios. Este fue el periodo de mas tensión entre las dos facciones. Ramon de Fer, además, **canceló temporalmente el programa nuclear**, aunque sin deshechar las bombas nucleares o la investigación acumulada hasta el momento. Sus medidas económicas vieron un lento pero constante crecimiento de la economía tras la crisis del 76. Otras decisiones polémicas por parte del ejecutivo de Ramon de Fer fue empezar una política liberal en cuanto a las repúblicas satélite. En 1980 concedió la independencia a la República Federal Socialista del Rin y a la República Socialista Bretona, aunque conservando lazos y beneficios comerciales, y un año después, a la República Democrática de Arpitania.

Las dos facciones del Partit dels Trabalhadors d'Occitania se dividieron periodos de gobierno durante el periodo de 1977 al 2000. En las elecciones internas del partido de 1981, **De Fer** renunció a presentarse a la reelección en un gesto en favor de la estabilidad del partido y de apaciguar la situación. Pese a que la facción aperturista volvió a ganar las elecciones, con Gerard Clarmont a la cabeza, el paso al costado de Ramon de Fer sirvió para su objetivo, y la situación se fue destensando progresivamente. En 1983 se concedió la independencia de la República Socialista Gallega, y en 1984 Gerard Clarmont derogó ciertas **protecciones impulsadas por Alfons Rius** casi una década antes, dando paso a las protestas masivas por parte de las minorías empoderadas, como los aragoneses, vascos, inmigrantes musulmanes o incluso las mujeres en un proyecto de **socialismo feminista**. En 1985 las protestas no cesaron, y se añadieron grupos obreros y progresistas, aún así **Clarmont** ganó la reelección en las elecciones internas y en las generales. Las protestas se intensificaron de una manera que **Clarmont** declaró el **Estado de Guerra**, medida que no había sido convocada desde la Segunda Gran Guerra Patria, y se impuso el **toque de queda** desde las 18.00 a las 9.00 del día Viernes 3 de mayo de 1985,. En la mayoría del país se respetaron las medidas y hubo pocos incidentes, pero en el Puerto de Sagunto (Port de Sagunt), Tarragona, Blanhac, Marsella y Bilbao hubo incidentes fuertes, con detenidos, heridos, y en algunos casos, muertos, sobre todo en Blanhac, donde los protestantes amenazaban con ir al Parlamento Occitano. Estos hechos fueron conocidos como la Tragedia del 85, o popularmente, entre los mas anti-aperturistas, las **Matanzas de Clarmont**. Gerard Clarmont se vio obligado a dimitir dias después, y ante la dimisión, Enric Boya, el vicepresidente del ejecutivo de Clarmont desde 1983, asumió el cargo de Camarada Líder de la URSO, decisión tomada para no volver a convocar elecciones y probablemente ser derrotados, así pues, fue una decisión muy polémica y que le costó mucha popularidad a los aperturistas.

Enric Boya, para apaciguar la situación, volvió a instaurar protecciones a minorías, aunque de una forma mas suave y superficial. En 1986 fue concedida la independencia de la República Socialista Leonesa. En 1988, **Boya** instauró una reforma muy polémica relacionada con la sanidad y la educación, en la cual dejaba de ser obligatoria la militancia en el PTO o la Joenessa Occitana para acceder al sistema público de salud y de educación. Lógicamente, esta reforma causó ira en los sectores mas mavaleístas, y para culminar el **gobierno de Boya**, se instauró una reforma electoral por la cual se promulgaba la **Democracia Directa**, por la cual se podrían presentar candidaturas independientes y no solo del PTO, siempre que se ciñan a un **sistema socialista** dentro de todas sus ramas, y la **obligatoriedad de que las leyes sean votadas de manera popular** y no de manera representativa, es decir, que el pueblo votaría las leyes y no sus representantes. Esta última reforma apaciguó mucho la situación en las calles, y el pueblo se dio por satisfecho.

## Reformas y Occitania en la Actualidad

Con la reforma electoral de Enric Boya en 1988, se marcó el comienzo de la era de reformas y la actualidad. En las elecciones internas del partido en 1989 el vencedor fue Miquèu Narbona, de la **facción mavaleísta** del PTO, por lo que el **continuísmo** volvió a poseer el poder tras más de una década en la oposición. Entre las medidas del **ejecutivo de Narbona**, se redujo el presupuesto militar, en contraposición se reactivó el programa nuclear, y se toma la decisión de abrazar la multiculturalidad como eje vertebrador de la unidad indivisible de la patria occitana, llevando a cabo la completa aceptación racial e integración de los inmigrantes y sus descendientes. Para culminar todo lo anterior, en 1993 se aprobó la reforma parlamentaria, en la cual se dividía el poder legislativo en dos cámaras, el Comité Popular Estatal, ya existente, que ocupa el lugar de cámara baja, y la creación del Comité de los Pueblos, que ocupa el lugar de cámara alta, y cuya función será representar a los occitanos según su etnia, reconociendo el país como una nación multiétnica y multicultural. También se tomó una deriva **feminista**, aunque suave, dentro del socialismo imperante.

En 1994, la vencedora de los comicios internos y generales fue Amèlia Garrós Ulloa, de la **facción aperturista** del PTO, y fue la primera lideresa mujer del país, y llevó en el poder 3 legislaturas, hasta el año 2006. En su primera legislatura empezó un **programa de liberalización social**, que fue aprobado por voto popular en 1995. También en su primera legislatura, en 1997, **legalizó la eutanasia** en los casos mas graves para evitar el sufrimiento de los enfermos terminales o crónicos. En 1998 venció la reelección de las elecciones internas y las elecciones generales, estrenando su segunda legislatura. En esta segunda legislatura aprobó **leyes de empoderamiento de la comunidad LGTBIQ+**; instituyó el **cambio de sexo pagado por el estado**, lo que supuso un gran avance para los **derechos de las personas transexuales**; y se prohibieron las **terapias de educación de género** para "*reconducir*" a los "*desviados*". En 2002 venció las primarias del partido de nuevo y venció también en las elecciones generales, estrenando su tercera y última legislatura como Camarada Líder de la URSO. En esta última legislatura aprobó la creación de una asignatura llamada "Educación Sexual", junto a una **reforma educativa** que llevó a un reajuste de las asignaturas, horas y metodologías, y concedió la independencia total de la República Socialista de Extremadura y la República Socialista Manchega (2005). En las elecciones del 2005, Amèlia volvió a ganar y hubiera sido su cuarta legislatura, pero por razones personales tuvo que dimitir en 2006.

En las elecciones internas del partido de 2006 ganó el candidato **mavaleísta**, Joan Vila, quien ganó también en las elecciones generales del mismo año. Fue el primer lider no proveniente de ninguna república occitana, siendo de la **República de los Países Catalanes**. Durante su gobierno, que duraría solamente hasta el año 2010, volvió a instaurar una política económica **mavaleísta**, de la línea dura del PTO. Su vuelta a la **economía planificada** de una forma progresiva mostró buenos resultados a final de su legislatura. Joan Vila no se presentó a la reelección por problemas de salud.

Carla Aôut, una joven e inesperada estrella en la política occitana, ganó las elecciones internas del 2010 sorprendentemente, aunque entre algunos sectores de la población se dice que resultó elegida por su condición de modelo. También se alzó con la victoria en las elecciones generales del 2010, y gobernó dos legislaturas, hasta 2018. Fue la primera lideresa de sexo femenino que además no proviene de ninguna república occitana, siendo natural de **París**, aunque originaria de la **República Autónoma de la Charanta**. Su primera acción en su gobierno fue oficializar el francés, una medida muy polémica también, de esta manera, sus intervenciones en el Parlamento y en Televisión se dieron principalmente en francés. Durante su mandato expandió los derechos sociales vigentes, como la **eutanasia** o el **aborto**, y continuó el programa económico empezado por Joan Vila con excelentes resultados. En 2018 se presentó a la reelección pero fue derrotada por la candidata aperturista, Nayara Gonzalez de Iriarte.

Nayara Gonzalez de Iriarte, natural de **Cuenca**, **País Valenciano**, en haber vencido en las elecciones internas del partido y en las elecciones generales, se convirtió en Camarada Líder de la URSO. Durante su mandato fueron numerosas las protestas por sus políticas socialiberales, rozando los límites permitidos dentro del sistema occitano. Canceló el programa económico de Joan Vila y Carla Aôut y empezó **políticas liberalizantes**, a lo que gran parte de la juventud occitana reaccionó en su contra, temiendo por el colapso del **socialismo occitano**. Esto desembocó en 2020 en las Revueltas Populares (2020-2021) en las cuales fueron protagonistas los jóvenes conocidos como la Generación Obrera (1994-2004). Después de mas de un año de protestas intensas, Gonzalez de Iriarte finalmente dimitió, dando paso a un gobierno provisional encargado de convocar unas nuevas elecciones generales.