Мантра

**Мантра** (санскр. मन्त्र, «міркування, вислів») — священний гімн в індуїзмі та буддизмі, що вимагає точного відтворення звуків, його складових."Ман" (в перекладі із санскриту) - розум, "Тра" (в перекладі із санскриту) - підняти, відводити від тимчасового до вічного.
Тобто мантра - це звук, який підносить розум до тренсцендентного!
Мантра може складатися як з одного слова (наприклад - ОМ), так і з поєднання слів - ОМ ТАТ САТ! Зазвичай зустрічаються мантри на санскриті. Мантри мають ведичне, індуїстське походження, лише пізніше вони були адаптовані в буддизмі й джайнізмі. Мантри часто порівнюють з молитвами і заклинаннями. Мантри також — основа трансцендентальної медитації та мантра-йоги.

## Сакральне значення мантр

В індуїзмі вважається, що всі звуки і слова, використовувані людськими істотами, виражають вплив розуму на матерію. Якщо слова використовуються і організовуються людиною, що володіє знаннями в цьому питанні, то можуть формуватися так звані «слова сили» або «фрази сили». Таку людину в древній Індії називали *мантракара* (санскр. मन्त्रकर,\"творець мантр\"). Священні тексти містять безліч великих мантр, найвеличнішим з яких є слово «Ом» (). Мантра це не молитва, оскільки в мантрі важливий не стільки сенс, скільки точне відтворення звуків.

Індуїсти вважають, що мантра — це певна форма мови, що робить істотний вплив на розум, емоції і навіть на зовнішні предмети. Ідея того, що певні слова і фрази можуть бути так само ефективні, заснована на переконанні, що будь-який рух супроводиться звуком, хоча багато рухів в природі видають звуки, недоступні людському вуху. Більш того, ці звуки насправді є словами або твердженнями, значення яких може зрозуміти лише знавець — в цьому випадку можливе розуміння «досконалого зв'язку», або опанування «універсальної мови». Далі, відповідно до того факту, що в реальному світі функція передує структурі, виголошеному слову передує думка, яка у свою чергу є творчою силою.

## Суть мантр

Мантра — це технічний прийом, спрямований на регулювання і налаштування розуму.

Мантри — це звуки мови Всесвіту. Існує безліч мантр, кожна з яких має власні якості, ритм і дію. Звуки, що їх виголошує людина, змушують її фізичне і енергетичне тіло налаштовуватися, резонувати і синхронізуватися із своєю енергією і частотою. Поєднання звуків, резонансу і ритму мантри призводить до зміненого стану свідомості, яка встановлює образ для потоку думок. Багато що із створеного людиною проводиться її підсвідомим автоматичним програмуванням через вимовлення або промовляння слів і звуків.

Згідно з філософією буддизму, мантри мають "силу" лише після проходження посвяти і прямої усної передачі від Гуру до учня (посвяченого). Також не менш важливим елементом є повторення. Пpобудження "мантp", "мантpа-Чайтанья" - особлива тантpична пpактика, заснована на суто езотеpичному ставленні до "мантpи", звукової фоpмули, що має в індуїзмі сакpальний хаpактеp. Звичайне пpомовляння "мантp" в екзотеpичній пpактиці індуїзму, на думку тантpистів, лише позначає божественну пpисутність, але не pеалізує його на пpактиці. На думку Тантpи, такого використання "мантp" недостатньо, так як "мантpи" залишаються в такому випадку в "сплячому стані", а отже, вони неефективні для ініціатичного пpоцесса. Пpоцесс пpобуждення мантр в Тантpі полягає в пожиpанні її матеріальними звуковими формами ментальним вогнем і її пеpеведення в тонкий стан, в стан "світла". Таке "пpобуждення" супpоводжуеться ефективним зіткненням присвяченого з "девата", "божеством", пов'язаним з цією мантpою, "субтильним тілом", якою вона, власне кажучи, і є. В тантpичній тpадиції "мантpи" пеpедавались тільки усно від вчителя до учня, і конкpетний спосіб пpобуждення кожної з них утримувався в стpогому секреті. Вважалося, що езотеpизм "мантp" має чисто божественне походження, і наука "мантp" була довіpена людям богами.

## Кінцева мета співу мантр

Коли ми повторюємо мантру, ми відтворюємо вібрації Безкінечного, які розташовані поза часом і простором. Мантра є вираженням цих вібрацій в слові. Спочатку ми робимо це свідомо і вголос, потім в думках. Якщо ритм повторення правильний, і ми повністю зосереджені, то повторення відбувається само собою, а ви просто слухаєте.
Внутрішня безмовність настає, коли замовкає его. Розум вібрує мовчки в досконалій гармонії з безкінечним «я». Безмовність наповнена вібрацією «Анахат».
Коли ви досягаєте досконалості в практиці мантри, подібно до музиканта, що майстерно володіє своїм інструментом, ви зможете видобувати з неї радість, зцілення, співчуття або будь-який інший стан.

## Визначні мантри

* Гаятрі-мантра
* Махамрітьюмджая-мантра

## Джерела

* Тендзин Вангьял Ринпоче. Тибетское исцеление звуком. — Перевод с англ.: СПб.: Уддияна, 2008. — 112 с. ISBN 978-5-94121-040-4 RU
* Кедруб Дже «Основы буддийских тантр», М.: Шечен 2000 – 240 стр. Перевод с тибетского и примечания Ф.Лессинга и А.Ваймана. Перевод с английского: Ф.Маликова. ISBN 5-93980-003-3 RU
* Шаланграма дас. Мантра-йога и медитация.-СПб.:Фонд физ.культуры, 2000.- 136 с. ISBN 5-93346-021-4 RU