Selûne

**Selûne** (ausgesprochen: /sɛˈluːnɛ/ seh-LOON-eh oder: /sɛˈluːneɪ/ seh-LOON-ay), auch bekannt als **Unsere Frau des Silbers**, die **Mondjungfrau** und die **Weiße Frau der Nacht**, war die Göttin des Mondes im faerûnischen Pantheon. Im 14. und 15. Jahrhundert DR hielt sie die Portefeuilles des Mondes, der Sterne, der Navigation, der Seefahrer, der Wanderer, der Sucher und der nicht bösen Lykanthropen. In der Zeit des alten Netheril, als sie eine größere Göttin war, hielt sie die Portefeuilles des Mondes, des Mondlichts und der Sterne, der Schönheit und der Reinheit, der Liebe und der Ehe, der Navigation und der Seefahrer, der Spurensucher, der Wanderer und der Sucher, der Wahrsager und der Träume, der guten und der neutralen Lykanthropen und des Herbstes. Sie war die geheimnisvolle Macht des Mondes, die himmlische Kraft, die die Gezeiten der Welt und die Fortpflanzungszyklen einer Mutter regelte, die Lykanthropen dazu brachte, ihre Gestalt zu verändern, und die einen an den Rand des Wahnsinns und wieder zurück trieb. Ihr Wesen, ihr Aussehen und ihre Stimmung änderten sich im Wechsel mit den Mondphasen. In den Farsea-Sümpfen war sie auch unter dem Namen **Bright Nydra** bekannt, bei den Bedine von Anauroch als **Elah** und in den Glänzenden Landen, wo sie Teil des Glaubens der Adama war, als **Lucha**, genannt **Sie, die Leitet**. Ihren Namen teilte sie mit dem Mond von Toril, Selûne; es ist unbekannt, ob der Mond nach der Göttin oder die Göttin nach dem Mond benannt wurde. Unabhängig davon glaubten die meisten Menschen in Faerûn, der Mond sei die Göttin selbst, die über die Welt wacht, und die Lichter, die hinter ihm herziehen, seien ihre Tränen, sowohl aus Freude als auch aus Kummer.

## Beschreibung

Sowohl in ihren Avataren als auch in ihren religiösen Kunstwerken erschien Selûne in vielen Formen, wie die Phasen des Mondes. Eine war eine dunkelhäutige menschliche Frau mit langen Gliedern, perfekter und exquisiter Schönheit, großen, strahlenden, lindgrünen Augen und langem, elfenbeinfarbenem Haar, das ihr bis zu den Knien fiel. Ein anderes war ein ätherisches junges Mädchen von schlanker Statur, dunklen Augen und dunklem Haar, das diaphanes Gewand trug, das weiß gefärbt war oder an getupftes Mondlicht erinnerte, und das "Mondstaub" oder "Mondmotive" hinter sich her zog. Eine dritte war eine matronenhafte Frau mittleren Alters, mollig und doch schön und anmutig alternd, mit grau-gesträhntem, dunklem Haar. Diese lebte manchmal unter den Sterblichen; der bemerkenswerteste solche Avatar war die Gastwirtin Luna. Eine einfache Darstellung der Göttin war das Gesicht einer Frau auf der Scheibe des Mondes.

Auch sie veränderte sich ständig, alterte, war aber alterslos. Wenn man sie über einen längeren Zeitraum beobachtete, schien ihre Erscheinung zu voller Strahlkraft zu wachsen oder zu altern und zu verblassen, entsprechend dem Zu- oder Abnehmen des Mondes. Solche Veränderungen betrafen nur ihre äußere Erscheinung und spiegelten keine Veränderung ihrer Macht wider, zumindest für sterbliche Augen. Aber im Laufe der Zeit nahm sie tatsächlich an Macht und Bedeutung zu und ab.

Egal in welcher Form oder in welchem Zustand, immer wenn sie sich in der Dunkelheit befand, strahlte Selûnes Avatar ein schwaches blau-weißes Leuchten aus, das dem Mondlicht ähnelte.

## Persönlichkeit

Wiederum wie die Zyklen des Mondes hatte Selûne viele und wechselnde Stimmungen und Naturen. Ihre Gläubigen, die aus vielen Bereichen des Lebens kamen, sahen sie auf unzählige verschiedene Arten, und sie spiegelte dies wider. Manchmal war sie enthusiastisch, temperamentvoll, fröhlich und majestätisch, voller Tatendrang und Tanz. Zu anderen Zeiten war sie zurückhaltend, mütterlich und fast poetisch oder ruhig und umarmend. Dann war sie distanziert und von Traurigkeit über Niederlagen und Tragödien niedergedrückt, sogar über solche, die lange, lange zurücklagen. Schließlich konnte sie aggressiv und heftig sein, aber auch kalt und mit wenig Erbarmen für ihre Feinde. Diese wechselnden Persönlichkeiten machten sie vielseitig. Dennoch wurde sie um 1489 DR als eine ruhige Macht angesehen.

Nichtsdestotrotz war Selûne zu jeder Zeit fürsorglich und akzeptierte die meisten Wesen und verzieh die meisten Fehler ihrer Anhänger. Sie war sowohl alterslos als auch uralt. Sie war ruhig und mystisch und als ein Wesen des Chaos an Veränderungen gewöhnt. Sie hatte eine ruhige und friedliche Natur und war langsam im Zorn; sie würde nicht kämpfen, wenn sie es vermeiden könnte, aber sie hielt sich auch nicht zurück, wenn sie es musste. Sie war sehr beschützend, wenn sie mit dem Bösen konfrontiert wurde. Die einzige Konstante war ihr ewiger Konflikt mit Shar.

Sie war großzügig und verteilte großzügig Geschenke und Segnungen an die Sterblichen. Sie stellte auch nur wenige Forderungen an ihre Anhänger. Wenn sie von ihrem Klerus angefleht wurde, antwortete sie immer.

## Fähigkeiten

Wenn sie sich als Avatar manifestierte, konnte sie eine Vielzahl von magischen Zaubern wirken, mit Ausnahme derer aus der Pflanzensphäre und aller, die Dunkelheit beschwören. Sie würde umgekehrte und verletzende Formen von Heilzaubern und Zaubern der nekromantischen Sphäre vermeiden, es sei denn, es wäre absolut notwendig. Sie konnte frei Wahrsagezauber wirken, sogar neben anderen Zaubern. Ihre Zaubersprüche hatten alle ein ähnliches Aussehen, sie begannen als Schlieren von Mondstrahlen und enthüllten ihre wahre Wirkung erst, wenn sie trafen. Sie strahlte Schutz vor dem Bösen bis zu einer Entfernung von 100 Yards (90 Metern) aus, und keine gute beschworene Kreatur innerhalb dieser Reichweite konnte vertrieben oder verbannt werden. In der Zwischenzeit verbannte ein heiliges Wort von ihr automatisch böse extraplanare Wesen.

Sie konnte nicht von Elektrizität und Lichtzaubern beschädigt werden und konnte nicht von Illusions-, Verzauberungs- oder Betörung- und Betörungskugelzaubern beeinflusst werden. Kein Lykanthrop konnte sie angreifen. Sie konnte nicht durch Divinationsmagie entdeckt oder enthüllt werden, es sei denn, sie wollte es.

Wenn sie in den Kampf gezwungen wurde, war Selûne eine furchteinflößende Kriegerin, die mit göttlicher Wut kämpfte, aber ihre kämpferischen und magischen Fähigkeiten koordinierte.

Typischerweise manifestierte sie sich in Form von Spuren tanzender Lichtmotive, ähnlich wie Irrlichter, die gemeinhin "Mondstaub" oder "Mondmotive" genannt werden und Mondlicht dorthin leiten konnten, wo keines sein sollte. In dieser Form leitete sie Reisende, die sich in der Nacht verirrt hatten oder über gefährliches Terrain reisten, und leuchtete für ihre Gläubigen, wenn Licht für eine heikle Aktion benötigt wurde. Diese Mondmotive verströmten gelegentlich eine strahlende, funkelnde, perlmuttfarbene Flüssigkeit, die als "vom Mond gefallene Tropfen" bekannt war und die heilige Essenz von Selûne war und von den Gläubigen geschätzt wurde.

Um ihre Gunst oder Anwesenheit anzudeuten oder den Sterblichen zu helfen, konnte Selûne Eulen, Werdrachen oder Singdrachen, bestimmte Rassen guter Lykanthropen oder andere gestaltverändernde Kreaturen oder einen ihrer treuen planetaren Diener, bekannt als die Shards, oder geringere Wesen, bekannt als Slivers, schicken. Andere Zeichen waren die Farben Blau und Silber und das Auftreten von Mondsteinen. Zum Beispiel würde ein Selûnite, der von Sharrans gefangen genommen wurde und einen Mondsteinring an einem ihrer Finger sah, verstehen, dass es einen Spion im Kult gab. Selûne würde auch Mondfeuer für ihre Gläubigen während eines Rituals erschaffen, das Gegenstände oder die Anbeter selbst verzaubern könnte.

Schließlich konnte Selûne jede Tat wahrnehmen, die im offenen Licht des Mondes stattfand, überall auf der Welt. Sie konnte auch sofort jeden magischen Gegenstand erschaffen, der heilen, Gestaltwandler beeinflussen oder Zauber der Monddomäne verleihen konnte.

## Aktivitäten

Es wurde geglaubt, dass sie die Ebbe und Flut der Gezeiten kontrolliert und diejenigen in Not in der Nacht tröstet. Ihr Mond leuchtete als Licht in der Dunkelheit und hielt das Böse in Schach. Sie hatte ihren Geist mit dem Mond infundiert und wachte dort ewig über die Welt. Durch den Mond kontrollierte sie die Kräfte der Lykanthropen. Lykanthropie war oft unter dem Euphemismus "Selûnes Kuss" bekannt; jemand, der davon betroffen war, wurde als "von Selûne geküsst" bezeichnet.

In der Zeit von Netheril und später in den Glänzenden Landen unter dem Namen Lucha glaubte man, dass sie Hirten zu guten Weiden führte, auf dem Meer verirrten Schiffen und in der Wildnis verirrten Reisenden half, Liebe zu denen brachte, die sie suchten und Ehen segnete, die Sicherheit von Geburten garantierte und über Beziehungen und Verbindungen zwischen Personen wachte. In Netheril segnete Selûne alle schönen Dinge um ihrer Schönheit willen und gewährte den Personen, die sie für gute Zwecke begehrten, Visionen.

Avatare von Selûne wanderten meist in den Äußeren Ebenen umher, auf der Suche nach magischem Wissen oder einem Vorteil, um ihr zu helfen, Shar ein für allemal zu zerstören. Es widerstrebte ihr, Avatare in Faerûn zu manifestieren, da Shar Freude daran hatte, sie dort auszulöschen. Allerdings versorgte Selûne ihre Priester oft mit temporären Kräften oder Zaubern, um ihnen zu helfen, die Missionen, die sie ihnen gab, zu erfüllen.

Selûne befand sich in ständigem Konflikt mit Shar, ihrer Schwester und der Göttin der Dunkelheit. Ihr Krieg war das ewige Drama des Himmels, lebenswichtig für das Gleichgewicht der Natur: Die Dunkelheit der Nacht verschlang das Licht des Mondes, bevor der Mond erneuert wurde und der Zyklus sich wiederholte. In ihrem nie endenden Kampf über den Himmel wurde Selûne bei jedem Neumond von Shar erschlagen. Sie kämpften unaufhörlich, um den anderen zu unterbieten.

Kinder, die bei Vollmond geboren wurden, wuchsen dank Selûnes Verbindung zu Mystra oft mit magischen Talenten auf. Währenddessen glaubte man, dass diejenigen, die bei Mondlicht gezeugt wurden, "den Mond in sich tragen" und erwartete, dass sie sich der Verehrung von Selûne zuwenden würden.

Das Volk wurde ermutigt, bei Mondlicht zu Selûne zu beten, da sie zu solchen Zeiten wahre Macht erlangte. Außerdem konnte sie diejenigen leiten, die bei Mondlicht meditierten, auch wenn sie nicht zu ihr beteten.

## Göttliches Reich

Selûne wohnte in einem planaren Reich, das die Tore des Mondes genannt wurde. In der Kosmologie des Großen Rades lag ihr Reich auf der Ebene von Ysgard, auch Gladsheim genannt. In der späteren Weltenbaum-Kosmologie wurde die Mondpforte als eigene Ebene betrachtet. Unter der Weltachsen-Kosmologie war die Pforte des Mondes ein Herrschaftsgebiet im Astralmeer. In der Mitte der Mondpforte residierte Selûne in einer silberglänzenden Halle namens Argentil, einem Ort der Schönheit, Ruhe und des Mondlichts.

## Besitztümer

Im Kampf schwang Selûne manchmal eine Mondklinge +3, eigentlich eine dauerhafte Form des Mondklingen-Zaubers. Ihre bevorzugte Waffe war jedoch der Stab der vier Monde (auch Stab der vier Monde genannt), ein schwerer Streitkolben mit vier Flanschen und starker magischer Kraft. Selûnes Schuppenpanzer bestand aus opalisierenden, kreisrunden Schuppen, die schwach in silbernem Licht leuchteten; sie zog ihn nur im Kampf an, konnte ihn aber an Wesen verleihen, die auf der Suche nach ihr waren, ohne selbst etwas von seinem Schutz zu verlieren.

## Geschichte

Man glaubte, dass Selûne eine der ältesten bekannten Gottheiten in Faerûn war. Viele Legenden wurden über sie erzählt, die zentrale davon war ihr Konflikt mit ihrer Schwester Shar am Anfang aller Dinge. Sie wurde von Klerikern von Selûne, Shar und Chauntea erzählt, aber sie wurde in so vielen Religionen in Faerûn wiederholt, dass sie weithin für wahr gehalten wurde.

### Schöpfung

Nach einem der ältesten Mythen über die Erschaffung der Welt und des Himmels gab es nach der Erschaffung des Universums und seiner Kristallkugel durch Lord Ao nichts als die ursprüngliche Essenz, den protoplasmatischen Rohstoff der Existenz. Beschrieben als Chaos und zeitloses Nichts, war die Sphäre mit nicht mehr als trüben, nebligen Schatten gefüllt, weder hell noch dunkel, denn solche Dinge hatten sich noch nicht getrennt. (Alles, was sich hier bewegte, waren die Shadevari, die dreizehn Herren des Schattens, deren Herkunft, ob von anderswo oder aus dem Schatten selbst, unbekannt ist). Mit der Zeit entstand Selûne aus der ursprünglichen Essenz, zusammen mit ihrer Zwillingsschwester Shar. Die Göttinnen waren wunderschön, identisch, aber polare Gegensätze, silberhaarig und rabenhaarig, die eine repräsentierte das Licht, die andere das Dunkle in der Art von Yin und Yang. Und doch waren sie sich so nahe, dass sie sich als ein Wesen sahen, später bekannt als **die Zweigesichtige Göttin** oder die **Schwestern, die Eins waren**. Sie ergänzten sich gegenseitig und brachten Ordnung in das Chaos.

“
Aus den Schatten des Chaos werden zwei Schwestern geboren,
eine helle Selûne, die andere dunkle Shar.
Ein harmonisches Gleichgewicht, das bald zerrissen wird

wenn Selûne das Leben mit Flammen aus der Ferne beschenkt!
”
— Ein Auszug aus einer Ballade von Veseene der Lerche

Gemeinsam schufen sie aus dem kosmischen Äther Abeir-Toril und die anderen Himmelskörper und erfüllten diese Welten mit Leben. Dabei formten sie die Göttin Chauntea (damals die Verkörperung aller Materie im Realmspace, später nur noch der Welt Abeir-Toril), mit der sie zusammenarbeiteten, um die Welten mit Leben zu segnen. Dieses Universum wurde durch das kühle, strahlende Gesicht von Selûne erhellt und durch das Haar und die einladende Umarmung von Shar verdunkelt. Jedoch gab es auf keinem dieser Körper Feuer oder Hitze. In dem Wunsch, das Leben auf den Welten zu nähren, die ihren Körper und ihre Glieder bildeten, bat Chauntea die Zweigesichtige Göttin um Wärme. Dann waren Selûne und Shar zum ersten Mal geteilter Meinung, ob sie mehr Leben auf den Welten zulassen sollten oder nicht.

### Der Krieg von Licht und Dunkelheit

Die beiden Göttinnen kämpften dann um das Schicksal ihrer Schöpfungen. Aus den Überresten dieser Kämpfe gingen die ursprünglichen Gottheiten der Magie, des Krieges, der Krankheit, des Mordes, des Todes und anderer hervor. Selûne nutzte ihren Vorteil und griff aus dem Universum heraus in eine Ebene des Feuers und brachte, obwohl es sie schmerzhaft verbrannte, ein Fragment der immerwährenden Flamme hervor. Sie entzündete einen Himmelskörper - die Sonne -, um Chauntea Wärme zu geben.

Dies erzürnte Shar sehr; sie erneuerte ihren Angriff auf ihre verletzte Schwester und begann, alles Licht und alle Wärme im Universum oder die Lichter von Selûne auszulöschen, wodurch sie schwer geschwächt wurde. In ihrer Verzweiflung, das frühe Leben zu schützen, riss Selûne etwas von ihrer eigenen göttlichen Essenz heraus, obwohl es sie fast tötete, und schleuderte es auf ihre Schwester. Selûnes Essenz durchdrang Shar, verband sich mit einem Teil von Shars Essenz und riss sie los. Diese magische Energie verband sich und formte die Göttin Mystryl, die ursprüngliche Göttin der Magie. Obwohl Mystryl sowohl aus heller als auch aus dunkler Magie bestand, stellte sie sich zunächst auf die Seite von Selûne, ihrer ersten Mutter, und gab ihr die Oberhand. Mystryl glich den Konflikt aus und vermittelte einen unbehaglichen Waffenstillstand. Shar wurde für Jahrhunderte in ihre Dunkelheit geworfen und ermöglichte so, dass Licht und Wärme Abeir-Toril und die anderen Welten überfluten konnten.

“
Dies ist der Kampf, den du und ich für immer kämpfen müssen, Shar-Nacht, die das Licht des Mondes verschlingt, und der Mond, der sich selbst wieder auffüllt. Das ist unser Platz im Gleichgewicht der Natur. Das zerbrechliche, ewige Gleichgewicht, das Lord Ao uns Göttern auferlegt hat, zu bewahren.
”
— Selûne zu Shar während ihrer Schlacht um Waterdeep
“

In der Schlacht wurde Selûne jedoch schwer verwundet und ihre Macht wuchs und schwand mit den Zeitaltern, obwohl sie durch Bündnisse mit ihren Töchtern und Söhnen sowie mit eingedrungenen Gottheiten aus anderen Ebenen an Stärke gewann. In der Zwischenzeit wurde Shar, die viel von ihrer Macht behalten hatte, wieder stark und wurde von den Shadevari unterstützt. Von Bitterkeit und Einsamkeit zerfressen, schwor sie Rache und lauerte in der Dunkelheit, bis ihre Zeit gekommen war, zuzuschlagen. Der Krieg zwischen den Schwestern sollte noch ewig weitergehen, mit großen und kleinen Schlachten, offensichtlichen und subtilen, aber das Leben kämpfte und blühte auf den Welten, bewacht von Chauntea.

### Der Dämmerungskrieg

Als die Primordialen begannen, die neu geborenen Welten des Realmspace anzugreifen, legten Shar und Selûne ihre Differenzen vorübergehend beiseite und zogen aus, um diese Welten gegen die Bedrohung zu verteidigen. Andere Götter wurden aus dem Konflikt geboren oder aus anderen Universen herbeigerufen, um die einheimischen Götter in ihrem Kampf gegen die Primordialen und ihre Diener zu unterstützen. Dieser Konflikt wurde später als der Krieg der Morgenröte bekannt.

### In der Zeit von Netheril

Selûne wurde von den Netheresen im alten Imperium von Netheril verehrt, wo sie als Teil des Pantheons der Netheresen bekannt war, zusammen mit Shar, Mystryl, Jannath (später bekannt als Chauntea), Amaunator, Jergal, Kozah, Moander, Targus und Tyche. Ein Selûne geweihter Tempel, die Abtei des Mondes, wurde im Jahr -3847 DR errichtet.

Im Jahr der untergegangenen Netze, -339 DR, löste die Torheit von Karsus den Tod von Mystryl aus und verursachte den katastrophalen Fall von Netheril. Man glaubte, dass die Stadt Opus der Zerstörung entkommen war, die die anderen Enklaven der Netheraner heimgesucht hatte. Es war nicht klar, wie dies geschah, aber einige Quellen erzählten, dass Selûne selbst die Stadt rettete. Das tat sie auch, indem sie die gesamte Stadt und ihre Bürger in die Tore des Mondes entführte, wo sie den Namen Selûnarra erhielt.

### Der Kataklysmus der Morgenröte

Während des göttlichen Konflikts, der als Kataklysmus der Morgenröte bekannt ist, wurde Tyche, die Göttin des Glücks, auf ihren Reisen heimlich von Moander, dem Gott des Verfalls, korrumpiert. Sie kehrte in ihr Reich zurück und fand Selûne, eine gute Freundin, die gekommen war, um mit ihr zu sprechen, sowie den Gott der Morgenröte Lathander, Tyches Ex-Geliebten und Anstifter des Kataklysmus der Morgenröte, und den Gott der Magier, Azuth, der gekommen war, um zu vermitteln. Als Selûne jedoch die Fäulnis in Tyche sah, fing sie an, große Tränen zu weinen und schlug sie schnell mit einem Lichtblitz, um sie zu reinigen. Doch stattdessen spaltete sich Tyche in der Mitte und brachte zuerst Tymora, die Göttin des Glücks, und dann Beshaba, die Göttin des Unglücks, hervor. Die Zwillinge fingen sofort an zu kämpfen und wurden nur durch Selûne, Lathander und Azuth getrennt. In Tymora hatte Selûne alles gerettet, was in Tyche gut und rein war.

Danach betrauerte Selûne den Tod von Tyche, ihrer engen Freundin und Verbündeten. In ihrem Weinen vergoss sie eine kristalline Träne, die als Meteor im Land Thar zu Boden fiel. Sie wurde zu einem großen und heiligen Artefakt, genannt die Träne der Selûne.

### Das Lied von Selûne

Eine Legende mit dem Titel Das Lied der Selûne erzählt von ihr als jugendlicher Göttin, die in einem mystischen Reich lebte, das von Göttern bevölkert war. Impulsiv und gelangweilt von einem Leben in Bequemlichkeit "borgte" sie sich einen Stab der Macht von "ihrem Vater" und benutzte ihn, um in einer Blase der Kraft davonzufliegen, damit sie das Leben in anderen Reichen erfahren konnte.

Mit der Zeit begegnete sie einem geheimnisvollen und attraktiven Krieger, Imgig Zu, einem Herrscher seiner Person, und war hingerissen. Er überredete sie, den Zauberstab zu benutzen, um ihn und seine Gefolgsleute nach Toril zu transportieren, aber sobald sie gelandet waren, entpuppten sie sich als abscheuliche, ihre Gestalt verändernde Monster, die auf Eroberung und Zerstörung aus waren. Imgig Zu ergriff den Zauberstab der Macht und beabsichtigte, die getäuschte Göttin zu töten. Glücklicherweise ritt ein tapferer junger Magier zu ihrer Rettung und verursachte genug Verwirrung und Chaos, dass Selûne entkommen konnte. Die nun befreite Göttin nutzte ihre eigene Lebenskraft, um die Monster in einer Taschendimension in einem Mondstein gefangen zu halten, der nun als Selûnes Auge bekannt ist.

Allerdings hatte Selûne sich selbst geschwächt und ihre unsterbliche jugendliche Vitalität und Schönheit geopfert, wodurch sie um Tausende von Jahren alterte. Dies war eine Tatsache, die sie vor dem jungen Magier geheim hielt. Die Geschichte hatte ein paar alternative Enden. In einigen lernte Selûne ihre Lektion und ging zurück in ihre Heimat und nahm den jungen Magier mit. In anderen starb Selûne wegen ihres Opfers, wurde aber beim nächsten Vollmond wieder zum Leben erweckt. Wieder andere erzählten, dass der junge Magier sie liebte, aber sie wies seine Annäherungsversuche zurück, weil sie nicht mehr jung und schön war.

### Moderne Geschichte

Selûne war Jahrtausende lang eine eigenständige Gottheit, doch ihre Macht schwand und mit der Zeit diente sie mehrere Jahrhunderte lang der Liebesgöttin Sune.

In der Mitte des 14. Jahrhunderts DR unterstützte Selûne die gottgleichen Katzenfürsten. Ende der 1340er Jahre DR versuchte der Hochstapler und Dieb Conner, den jungen Vajra Valmeyjar aus der Sklaverei bei Pascha Abon Duum in Manshaka zu retten. Er scheiterte, aber als er sterbend unter einem Wüstenmond lag, heilte ihn Selûne durch göttliche Intervention. Er überlebte, versuchte aber immer wieder erfolglos, Vajra zu retten. Irgendwann in den 1350er Jahren erschien Selûne, die nur als geheimnisvolle Frau bekannt war, Conner. Sie sagte bestimmte Zeichen voraus und schickte ihn mitten in einen bösartigen Kampf zwischen dem alten Katzenfürsten und dem Gott Malar, dem Bestienfürsten, um den Katzenfürsten aus dem Griff von Duum zu retten. Conner behauptete, er sei im Auftrag eines Gottes unterwegs, um das Kind zu beschützen, und der Catlord erlaubte ihm, das Kind wegzutragen, wobei Conner sich von den vorhergesagten Zeichen leiten ließ. So wurde Conner zum Beschützer des Erben des Katzenlords.

Lange Zeit hatte Selûne beschlossen, ihr Leben als sterbliche Frau in der Stadt Waterdeep zu leben. Unter dem Namen Luna betrieb sie das Gasthaus und die Taverne Selûne's Lächeln in der Stadt. Sie bewahrte ihre vollen göttlichen Kräfte und ihren Zugang zu den Ebenen hinter einer verschlossenen Tür im Gasthaus auf und bewahrte den Zauberstab der vier Monde im Haus des Mondes, ihrem örtlichen Tempel, auf. Luna heuerte einen älteren Vajra Valmeyjar an, und ab dem Jahr des Prinzen, 1357 DR, wurde sie in die Abenteuer von Vajra, Kyriani, Timoth Eyesbright, Onyx dem Unbesiegbaren und einem zurückgekehrten Conner verwickelt. Neben anderen Bedrohungen kümmerten sie sich um einen wiedererstarkten Imgig Zu und brachten den Kätzchenlord zum Katzenlord zurück.

### Die Zeit der Unruhen

Im Jahr der Schatten, 1358 DR, kam die Zeit der Unruhen, die Magie ging schief und die Götter waren gezwungen, in sterblicher Gestalt durch die Reiche zu wandeln. Aber Selûne tat genau das bereits als Luna und blieb unbemerkt. Da sie sich nur auf nicht-göttliche Kräfte beschränkte, wusste sie nicht mehr als ihre sterblichen Freunde, bis Onyx das Erscheinen eines Avatars in Waterdeep meldete - eines Avatars von Selûne, der nicht Luna war. Luna war von der Nachricht erschüttert und musste schockiert feststellen, dass sie keinen Zugang mehr zu ihren göttlichen Kräften hatte. Vajra und Luna gingen los, um den anderen Avatar zu untersuchen. Zuerst schlich sich Vajra auf Lunas Anweisung hin in das Haus des Mondes, um den Zauberstab der vier Monde zu finden. Als sie ihn nicht finden konnte, begann Luna an sich selbst zu zweifeln und fragte sich, wer von den beiden die echte Göttin sei. Daraufhin gingen sie hin, um die falsche Selûne selbst zu sehen. Luna konfrontierte sie, die andere nannte sie verblendet und griff sie mit Zaubersprüchen an und benutzte schließlich den Stab der Vier Monde, um Luna außer Gefecht zu setzen. Die Tempelwächter nahmen Luna gefangen, und die falsche Selûne erklärte, sie würde sie in den Wahnsinn treiben, bevor sie sie tötete.

Ihre wahre Identität war den Klerikern unbekannt, und so wurde Luna als Gefangene im Haus des Mondes gehalten, völlig unter der Kontrolle der falschen Selûne, die ihre gestohlene Identität benutzte, um Luna zu verwirren und sie an sich selbst zweifeln zu lassen. Mit der Zeit brach sie ihren Geist und beugte sie nach ihrem Willen. Luna vergaß, wer sie wirklich war, und wurde als treue Dienerin von Selûne und Mitglied der Lunatics, eines fanatischen Selûnite-Ordens, neu erfunden.

Sie führte sogar einen Trupp Lunatics gegen ihre Freunde an, als diese kamen, um sie zu retten. Sie fingen sie, weil sie dachten, sie sei Shar, waren aber schockiert, Luna unter der Maske zu finden. Schließlich überzeugte Vajra Luna von der Wahrheit ihrer Identität, und sie erkannten, dass die falsche Selûne in Wirklichkeit Shar in Verkleidung war! Die Helden flohen zu den Ruinen von Selûnes Lächeln, wo Shar ihnen in der dunklen Gestalt von Selûne auflauerte, entschlossen, sich an den Helden zu rächen und Selûne ein für alle Mal zu töten. Machtlos fiel Luna dem Stab des Vergessens zum Opfer. Dann bemerkten Timoth und Vajra, dass die dimensionale Tür zu Lunas innerem Raum noch vorhanden und angelehnt war, auch wenn die physische Tür und das Gasthaus verschwunden waren. Während Kyriani als Ablenkung gegen Shar kämpfte, öffneten Timoth, Vajra und Onyx die Tür vollständig und setzten Selûnes göttliche Macht frei. So gestärkt verwandelte sich Luna in einen wahren Avatar von Selûne. Berühmterweise kämpfte Selûne gegen Shar in den Straßen von Waterdeep. Ihr Licht vertrieb Shars Dunkelheit, während sie sie an ihren unaufhörlichen Kampf und das Gleichgewicht, das sie aufrechterhalten müssen, erinnerte, ein Gleichgewicht, das von ihren Freunden wiederhergestellt wurde. Shar verschwand, und dieser Avatar von Selûne wurde wieder zu Luna.

### Jüngste Geschichte

Nach dem Götterkrieg von 1358 DR trennten sich Selûne und Sune in gutem Einvernehmen und Selûne war wieder frei, zu tun, was sie wollte. Seitdem war sie wieder auf sich allein gestellt und schloss neue Bündnisse in ihrem nicht enden wollenden Krieg gegen Shar, wie zum Beispiel mit der neuen Mystra. Mit ihrem wachsenden Glauben sagten die Theologen der 1360er Jahre DR voraus, dass Selûne erneut unter die Götter erhoben werden würde, möglicherweise noch zu ihren eigenen Lebzeiten.

Um 1367 DR häuften sich die Geschichten von Personen, die Selûne über den Gewässern des Mondmeeres gleiten sahen. Währenddessen sahen Seeleute, die den Namen der Göttin in Tavernenschlägereien verteidigten, ihre Klingen in einem blassvioletten Licht leuchten. Ihre Verehrung blühte in Thentia auf.

Als die Stadt Zhentil Keep in den Mondseelanden im Jahr des Banners, 1368 DR, durch die Aktionen des verrückten Gottes Cyric zerstört wurde, sollen sich die heilige Träne von Selûne und die Sucher, die sie fanden, in der Stadt aufgehalten haben. Einige Theologen stellten die Theorie auf, dass Selûne dies inszeniert hatte, um sicherzustellen, dass die Träne während der schrecklichen Ereignisse anwesend war, aber falls dies zutraf, waren ihre Gründe unbekannt.

Die Zauberpest ereignete sich im Jahr des Blauen Feuers, 1385 DR. Selûne half Kepeshkmolik Thymara, den anderen Überlebenden der Drachengeborenen aus Tymanchebar zu helfen. Sie vertraute Thymara auch die heilige Waffe von Nanna-Sin an, die Schwarze Axt des Mondmeisters. Als Thymara Selûne fragte, was sie als Gegenleistung für ihre Hilfe erwarte, antwortete Selûne nur, dass sie wolle, dass es den Drachengeborenen auf Toril gut gehe. Dank Selûnes Hilfe konnten sich die Überlebenden der Drachengeborenen sammeln und gründeten die Stadt-Zitadelle von Djerad Thymar.

Nach der Zauberpest wurde Selûne zu einer beliebten Gottheit in ganz Faerûn, da ihre Priesterschaft in jeden Winkel des Kontinents pilgerte, um den Menschen in diesen verzweifelten Zeiten Hoffnung zu bringen.

## Beziehungen

Selûne zählte zu ihren Verbündeten die anderen Gottheiten des Mondes, der Schönheit, des Glücks, der Freude, des Lichts, der Magie und des Wetters. Zu ihnen gehörten die erste Mystra und die zweite Mystra, die seit 1358 DR ihre größte Verbündete gegen Shar war. Eilistraee und Lliira teilten derweil ihre Liebe zum Herumtollen unter dem Mond. Selbst nachdem sich ihre Wege trennten, pflegte Selûne weiterhin sowohl mit Sune als auch mit Lliira ein völlig kooperatives und freundschaftliches Verhältnis. Selûne respektierte Lathander für seine Leidenschaft und hoffte, dass sie zusammenarbeiten könnten, um Licht in Shars dunkle Taten zu bringen. Weitere Verbündete waren Sehanine Moonbow, eine elfische Mondgöttin, mit der sie eng zusammenarbeitete; die Mitgötter der Reisenden und Seefahrer Shaundakul und Valkur; die Naturgöttinnen Chauntea und Eldath; und Tymora, die Göttin des Glücks. Sie war auch mit Angharradh, Corellon und Cyrrollalee verbündet. Außerhalb der Reiche stand sie in gutem Einvernehmen mit Celestian, Hermes und Soma, den Göttern der anderen Welten. In der Zeit von Netheril war sie eine Verbündete von Mystryl, Jannath und Tyche. Mystryl sah Selûne jedoch als erdrückend und mütterlich an und rebellierte manchmal gegen ihre gut gemeinten Wünsche.

Ihr ewiger Feind war ihre Schwester Shar, die Göttin der Nacht, ein Krieg, der schon geführt wurde, bevor alle anderen faerûnischen Götter existierten, bevor die Zeit aufgezeichnet wurde. Sie kämpften ständig in allen Bereichen des Daseins, über den nächtlichen Himmel und in anderen Ebenen, geführt durch ihre sterblichen Anhänger und ihre Dienerwesen, und in Person. Selûne bemühte sich stets, Shars dunkle Machenschaften zu vereiteln. Sie würden niemals vergeben und niemals vergessen.

Ihre anderen großen Feinde waren Mask, wegen des Unheils und der Bosheit, die er in den Schatten anrichtete, die durch das nächtliche Licht des Mondes gebildet wurden; Umberlee, über die Schicksale der Schiffe auf dem Meer; und der verrottende Gott Moander. In der Zeit von Netheril stand sie im Gegensatz zu Moander, Kozah und Targus. Targus, der Gott des Krieges, hielt Selûne jedoch für zu schön, in Seele und Selbst, als dass er sie hassen könnte.

Die zakharanische Gottheit Selan war eine Mondgöttin, die einen ähnlichen Namen und eine ähnliche Einstellung wie Selûne hatte, aber ein etwas anderes Interessengebiet, nämlich Schönheit.

Ihr dienten vor allem die Shards, eine Gruppe einzigartiger Planetarier mit leuchtendem Aspekt. Normalerweise beschenkten sie die Sterblichen in ihrem Namen mit Geschenken und Segnungen. Kleinere Kreaturen mit ähnlichem Aussehen, die Sliver genannt wurden, fungierten ebenfalls als ihre besonderen Diener. Selûne verwandelte manchmal bevorzugte Anbeter in Shards, Eladrins oder Lillends als Belohnung für ihre treuen Dienste in ihrem sterblichen Leben.

## Symbol

Ihr heiliges Symbol war ein helles Augenpaar einer dunkelhäutigen, schönen menschlichen Frau, umgeben von sieben silbernen Sternen.

## Verehrer

Selûne und ihre Lehren des Mitgefühls und der Führung sprachen alle Menschen an, die ihr Leben am mondbeschienenen Nachthimmel lebten, und daher waren ihre Gläubigen eine sehr unterschiedliche Gruppe. Ihr folgten jene, die sich verirrt hatten, und jene, die auf der Suche waren. Seefahrer und Navigatoren, die nach den Sternen reisten, beteten oft zur Weißen Frau der Nacht, um sie vor Umberlee, der Königin der Tiefen, zu schützen. Andere, die nachts bei ehrlicher Arbeit arbeiteten, beteten aus ähnlichen Gründen zu ihr. Einige suchten bei ihr Schutz in der Dunkelheit oder vor den dunklen Kräften von Shar. Lykanthropen, ob gutherzig, neutral oder einige wenige, die ihren Zustand genossen, verehrten die Mondmaid als Herrin ihrer Natur. Astrologen, Wünschelrutengänger, Wahrsager, Mystiker und diejenigen, die einfach nur neugierig auf die Zukunft waren, erkannten sie als Herrscherin des Schicksals an. Weibliche Zauberer verehrten sie, besonders jene, die bei Vollmond geboren wurden oder sich für Wahrsagerei interessierten, und einige wenige widmeten sich ihr. Sie wurde auch von Illusionisten, einigen Weisen und guten Dieben verehrt.

Insbesondere wurde sie häufig von menschlichen Frauen verehrt. Sie suchten bei Selûne nach Führung, Mut und Stärke, während Paare hofften, sie würde sie mit Kindern segnen, wenn die Zeit reif war. Im 14. Jahrhundert DR machte die kirchliche Ideologie der weiblichen Ermächtigung sie bei Bierbrauerinnen, Wäscherinnen, Näherinnen und Dienerinnen beliebt.

Die kirchliche Philosophie der Selbstständigkeit und der Suche nach dem eigenen Weg machte sie hingegen bei allen Arten von Außenseitern, Exzentrikern und Außenseitern, wie Abenteurern und Ausgestoßenen, beliebt. Sie war eine der Götter, die von nicht-verruchten Tieflingen des späten 15. Jahrhunderts DR verehrt wurden.

Selbst diejenigen, die Selûne nicht geweiht waren, zollten ihr ihren Respekt. Eine Gruppe von Abenteurern auf einem nächtlichen Raubzug könnte Selûne zum Beispiel ein Opfer bringen, um sie um Führung zu bitten. Die meisten guten Menschen huldigten Selûne während des Vollmonds. Selbst böse Diebe versuchten, sie zu besänftigen.

In den Leuchtenden Landen von Durpar, Estagund und Var dem Goldenen im Südosten Faerûns war Selûne als Lucha, die Führende, bekannt. Hier wurde sie als Teil der Adama angesehen, einem vereinigenden Weltgeist, der alle Götter, die Welt und alles umfasst. Fast jeder in Durpar verehrte Lucha, im Glauben, dass sie persönlich über alle Ehen wachte, die von ihren Priestern durchgeführt wurden, wie die meisten Ehen in Durpar. Es wurde auch geglaubt, dass sie die Händler zu den besten Kunden führte.

Die umherziehenden Gurs der westlichen Herzlande folgten Selûne, denn sie war eine Göttin der Wanderer und der Navigation. Sie betrachteten sich selbst als "Kinder von Selûne".

### Glauben

Nach dem Aberglauben von Moonsea würde jemand, der Selûne an Bord eines Schiffes verspottete, seine Reise nie beenden. Die Seeleute von Thentia nahmen dies sehr ernst. Darüber hinaus sahen die Thentianer das gesamte Moonsea als heilig für die Göttin an. Eine andere Moonsea-Legende besagte, dass Paare, die in der ersten Nacht von Selûnes erstem Tag nach Point Moonsea kamen und dort ihr Ehegelübde austauschten, keinen Ärger in ihrer Ehe haben würden.

Mondsteine wurden von ihren Anhängern als heilig für Selûne angesehen. Einige Völker glaubten, dass Silber Selûnes gehärtete Tränen seien.

### Ketzereien

Diejenigen, die an die Ketzerei des dunklen Mondes glaubten, behaupteten, dass Selûne und Shar zwei Gesichter derselben Göttin seien.

Um 1489 DR behaupteten einige tieflingische Anhänger von Selûne, Visionen von ihr in ihrem eigenen Abbild erhalten zu haben, in denen sie sie als die "bleiche gehörnte Göttin des Mondes" beschrieben. (Solche Visionen wurden von Tieflings verschiedener Glaubensrichtungen behauptet, wie z.B. der von Tymora. Obwohl sie für die etablierten Kirchen verstörend waren, argumentierten die Tieflinge, dass diese Visionen bedeuteten, dass das Herz und die Seele den Göttern mehr bedeuteten als Aussehen und Blutlinie).