Татибана Мунэсиге

Татибана Мунэсиге - даймё дома Татибана

Самурай Поньо

**Татибана Мунэсиге** (立花宗茂, 18 декабря 1550 года - 15 ноября 1643 года), в юношестве известный как **Сенкумамару** (千熊丸), также был известен под именем **Татибана Мунэтора** (立花宗虎 or 立花統虎). Мунэсиге был одним из величайших фехтовальщиков эпохи Сенгоку Дзидай, в особенности прославился в периоды "Иребун Буредо но Сенсоу (Войны 11 клинков)" и "Адзути-Момояма", а также известен как даймё эпохи "Эдо" во времена правления Токугавы.

## Биография

### Ранняя жизнь

Мунэсигэ родился как старший биологический сын Такахаси Сигэтане, слуги Отомо, который назвал своего сына Мунэтора. Когда ему было восемь лет, он посетил шоу уродов. Между исполнителями произошел спор, в ходе которого был убит мужчина. Пока толпа паниковала и спешила к выходу, Мунетора не выказывал никаких признаков страха. Когда его утащили с площадки, он насмехался над зрителями за то, что они рано покинули шоу, и поспешил обратно на сцену.

Его интересное поведение привлекло внимание Татибаны Досецу, и в 1561 году Досецу твердо решил усыновить его. Сигэтане решительно отказался от усыновления, даже когда Досэцу постоянно умолял его об этом. Он хотел, чтобы Мунетора женился на его дочери Гинсё и стал его наследником. Со временем настойчивость Сигэтане ослабла, и Досецу удовлетворил его просьбу. Имя Мунеторы было изменено на Мунэсиге Татибана.

### Первое сражение

В июле или ноябре того же года Мунэсигэ принял участие в своей первой битве вместе со своим приемным отцом. В битве при Хонами Отомо поджимали семью Акидзуки. Мунэсигэ ехал верхом и подстрелил левую руку доблестного слуги Акидзуки, Хори Бизена из лука. Хори вырвал стрелу из его руки и бросился на Мунэсигэ с дайто для убийства молодого Мунэсигэ. Он был неожиданно побежден, когда боролся с Мунэсигэ, и отвлекся достаточно долго, чтобы быть убитым Хандзо Дайгаку. В 1574 году он присоединился к своему отцу и приемному отцу в кампании по возвращению провинции Чикуго. После того, как он отправился на фронт битвы с Досецу, ему было поручено охранять горный замок клана Татибана. Когда 8-тысячная армия Акидзуки Танезане приблизилась, Мунэсигэ нанес ему поражение ночным налетом и огнем. Либо после его первой битвы, либо после победы над Танезане, он был перечислен во время банкета победы армии. Мунэсигэ был доволен тем, что сражался рядом со своим биологическим отцом, и ошибочно назвал Сигэтане "отцом". Сигэтане ответила на это бранью и публичным отречением от него, заявив, что Мунэсигэ был и всегда будет Татибаной. Некоторые предполагают, что это было потому, что Мунэсигэ на самом деле родился Татибаной, но эта идея обсуждается и не поддерживается большинством историков.

Досецу планировал женить Мунэсигэ на Гинсё немедленно, но его смерть вызвала волнение в этом деле. По не вполне известным причинам Мунэсигэ потребовалось гораздо больше времени, чем обычно, чтобы считаться достойным преемником клана. Существует популярная теория, что Гинсё отказалась принять его даже как родственника и запретила ему видеться с ней. Хотя они были женаты, говорили, что они жили в разных замках (или даже провинциях) чтобы не видеть друг друга. Ходят слухи, что вскоре после этого Мунэсигэ развелся с ней и тщетно пытался получить вторую жену, но нет никаких исторических записей, свидетельствующих о том, что это произошло.

### Период Сэнгоку

В 1586 году Симадзу Тадатане и Иджуин Тадамуне вторглись в провинцию Чикузен с армией в 20 000 человек, начав осаду замка Ивая. Мунэсигэ, находившийся в Горном замке Татибана и знавший, что Сигэтане находится в замке Ивая, хотел послать подкрепление своему отцу, но был остановлен Ёсидой Сагэ, который с честью встретил смерть вместо Мунэсигэ. Саке умер вместе с 763 слугами в замке Иая, и Мунэсигэ выразил свое глубочайшее почтение двадцати семьям, потерявшим своих близких. Вскоре Симадзу Ёсихиса приказал своим людям взять горный замок Татибана. Мунэсигэ храбро защищал свои позиции и сильно полагался на партизанскую войну, чтобы отбросить Симадзу назад. В какой-то момент Мунэсигэ возглавил внезапную атаку на главный лагерь Симадзу и обезглавил несколько сотни солдат Симадзу. Армия Симадзу страдала от усталости и отступила. Мунэсигэ преследовал их, захватил замок Такатория и отвоевал замок Ивая и замок Хом-Дзан. Отомо Сорин похвалил его как несравненного воина перед Тоетоми Хидэеси.

После того, как армия Симадзу бежала, 20-тысячная армия Тоетоми появилась на Кюсю. Мунэсигэ принял активное участие в следующей кампании по подавлению Кюсю. Он, Курода Еситака и другие несколько раз просили усталую армию Симадзу сдаться, но каждый раз получали отказ, поскольку вассалы Симадзу не хотели предавать обычаи своего клана. Когда они сдались в 1587 году, Мунэсигэ был вознагражден замком Янагава в провинции Чугоку. Сумма Коку варьируется на разных счетах, но большинство склоняется к тому, что он получил не менее 132 200 Коку. Почитаемый как могущественный клан, Тачибана вскоре провозгласил независимость от своих хозяев, клана Отомо. Примерно в это же время Хидэеси сказал: "эта храбрость и военное мастерство действительно являются одними из величайших в Кюсю."

Позже, когда Сасса Наримаса пережил беспорядки на Кюсю, Мунэсигэ вызвался остановить восстание и убил нескольких бунтовщиков. Когда он работал над подавлением беспорядков в провинции Хиго, он встретил Кобаякаву Такакаге и его приемного сына Кобаякаву Мотофуса (Мори Хидекане). Оба мужчины служили с большой славой и прониклись симпатией друг к другу, когда у них были схожие достижения. Мотофуса и Мунэсигэ стали названными братьями, и через год их обоих повысили в звании. После службы в осаде замка Одавара в 1590 году Хидэеси похвалил его еще больше, и он заслужил восхищение нескольких присутствующих дайме. Тайко заявил: "точно так же, как Восток имеет Хонду Тадакацу как величайшего воина земли, Запад, несомненно, имеет Мунэсигэ на то же право."

### Корейская кампания

Во время первой корейской кампании Хидэеси в 1592 году Мунэсигэ стал капитаном одной из шести 2500 эскадрилий с Кобаякавой Такакаге. Первоначально они планировали захватить Чоллу и отплыть на юг от Чхунчхона, но были жестоко отброшены назад и несколько раз разбиты около Гымсана праведными армиями во главе с Чжо Хеоном и Ен Гю. Поскольку ни одна из армий не могла получить более сильный плацдарм над другой, обе стороны были загнаны в нервный тупик. В июле армия мин вышла из Ляодуна и повела наступление из Пхеньяна. Так как Такакаге только что перевел свои войска в Хансен, Мунэсигэ попытался забаррикадировать дороги в округе Муджу, чтобы защитить свои войска. Однако, поскольку солдаты все еще находились в процессе транспортировки, его план провалился, и он не смог сохранить свои позиции в Корее.

В 1593 году Ли Русун был временно отброшен Кониси Юкинагой, и Пхеньян был захвачен. Дайме решил воспользоваться этим моментом, и Мунэсигэ возглавил авангардное подразделение в битве при Беокье-Гване. С 3000 человек он и его младший брат возглавили внезапную атаку с винтовками своей армии и отбили армию Садэ Су того же числа. Такакаге смог помочь, и они смогли победить часть армии мин. Мунэсигэ и Такакаге также действовали в качестве пятого батальона во время второй осады Дзиндзю, но ни один из них не играл большой роли в сражении и не получил приказ действовать в качестве резервного подкрепления.

В 1597 году Мунэсигэ продолжал действовать в качестве командира оборонительного подразделения. Не сливаясь с армией вторжения, он был послан защищать Анголь-По во время осады замка Ульсан. Однако, поскольку он беспокоился о своих союзниках - Мори, его первоначальный план отправиться в Пусан был изменен на охрану замка Госон. Он предположительно участвовал в обороне Ваэсэна или Госэна. Когда армии мин и Чосона организовали тройную атаку из Ульсана, Сачхона и Сунчхон-Си, Мунэсигэ был готов защищать свои позиции. Однако он получил письмо от Симадзу Тадацунэ о нападении с востока и, чтобы помочь позиции и ресурсам своего союзника, не участвовал в сражении.

После смерти Хидэеси японский флот приказал начать полномасштабное отступление. Прежде чем они смогли отступить, флот должен был спасти Кониши, который застрял в Японском замке Сунчхон и его путь к отступлению был заблокирован морской бригадой Чэнь линя и великим и Сун-сином. Мунэсигэ помог флоту Симадзу Есихиро, и они смогли спасти Кониси.

### Секигахара

Хотя он не любил Исиду Мицунари, Мунэсигэ преданно служил Западной армии. Перед битвой Токугава Иэясу умолял его присоединиться к его армии, обещая смехотворное количество наград. Мунэсигэ известен тем, что открыто отверг это предложение и остался верен ушедшему Хидэеси. Он предоставил своим людям выбор, куда идти, и только один старейшина дома, Комоно Масатоки, остался, чтобы присоединиться к Восточной армии. С этой целью он поклялся им, что они будут сражаться за безоговорочную победу, и повел свои войска в провинцию Исэ.

Он присоединился к своему названому отцу и брату, Цукуси Хирокадо, Цзо Ёситоси и Цуецугу Мотоясу, чтобы взять замок Оцу с 15-тысячной армией. 13 октября 1600 года он сражался с Кегоку Такацугу. Его армия использовала тактику из книги Досецу и в основном использовала стрелковые войска. Особый способ, которым он разместил их, позволил артиллеристам теоретически перезарядить оружие в три раза быстрее, чем обычно. Мунэсигэ не смог сражаться в Сэкигахаре из-за осады, и когда новости о победе Иэясу достигли их ушей, Западная армия покинула замок Оцу. После того, как его войска ушли, он хотел защитить замок Осака. Мори Тэрумото посоветовал ему отказаться от этой идеи из-за неизбежного вторжения Иэясу и предложил поспешно отступить обратно в Янагаву. Мунэсигэ согласился, но неожиданно встретил в порту одного из людей, ответственных за смерть Сигэтане, Симадзу Ёсихиро. Ёсихиро, избитый и с войсками, еще более изношенными, столкнулся с Мунэсигэ и предложил свою голову, сказав: "Это единственный шанс, который ты получишь, чтобы отомстить за своего настоящего отца...". Вопреки ожиданиям генерала, Мунэсигэ ответил: "Убийство побежденной армии - не является честью для настоящего самурая", и стал работать вместе с Ёсихиро, чтобы безопасно вернуться в свои дома. В знак благодарности небольшой авангард Симадзу сопроводил Мунэсигэ обратно в Янагаву.

Вскоре на его дом напали Като Киемаса, Набэсима Наосигэ и Курода Джосуи. Храбро возглавив 32-тысячную армию против 40 тысяч, Мунэсигэ разделил свою армию на две фракции и дал каждому из своих офицеров по меньшей мере по 3000 бойцов. Несмотря на то, что он заработал несколько приступов раннего успеха, запасы быстро истощились, и потери стали высокими. Мунэсигэ, хотя и был ранен во время конфликта, смог совершить последнюю внезапную атаку, чтобы спасти своих людей. К концу борьбы он потерял по меньшей мере пять генералов и несколько членов своего клана. Когда он отступал к замку Янагава, один из солдат должен был поддержать его и посадить на лошадь. Несмотря на сильную усталость, он все еще был готов противостоять захватчикам своего дома. Наосигэ сначала возглавил наступательный удар, но в конце концов Киемаса и Джосуи решили использовать силу убеждения, чтобы успокоить Мунэсигэ. Поддавшись разуму, он формально сдался.

В качестве дополнительной информации - Ёсихиро вернулся в свой дом и в знак благодарности послал войска на усиление Янагавы. К сожалению, к тому времени, когда они прибыли, Татибана был уже на третий день капитуляции.

### Период Эдо

После битвы при Сэкигахаре Мунэсигэ был объявлен политическим преступником страны и был лишен своих земель. Будучи Ронином, Киемаса и Маэда Тошинага сожалели, что его таланты пропадают даром, и предложили ему свою службу. Он отказался от всех предложений, но Киемаса продолжал бороться за признание Мунэсигэ Иэясу. Иэясу тоже думал, что это пустая трата времени, так как он знал боевые возможности Мунэсигэ, но он устал от преданности странника Тоетоми. Тем не менее, в 1603 году сегунат дал Мунэсигэ 5000 коку и позволил ему снова стать дайме. К 1610 году он получил 35 000 коку и был ранее представлен Иэясу.

Хотя было трудно убедить его присоединиться к фронту, Иэясу приказал Мунэсигэ помочь осаде Осаки. Он служил в войсках Токугавы Хидэтады и вступил в схватку с Мори Кацунагой. Он получил свою старую территорию, Чикуго-Янагава, и 109 200 Коку от сегуната в 1620 году. С этим он смог восстановить себя в качестве феодала. Хидэтада приказал присматривать за Иэмицу, Мунэсигэ и несколькими другими феодалами, которым было поручено воспитание молодежи. С тех пор как Мунэсигэ погрузился в искусство и культуру Эдо, он едва успел вернуться в свой родной дом. Он смог установить посредника и работал с местными лордами, чтобы поддерживать мир в его отсутствие.

Он показал свою храбрость и боевую доблесть в последний раз во время восстания в Симабаре в 1637 году. После службы он передал руководство кланом и имущество своему приемному сыну Тадасигэ. Он скончался в своей местной резиденции в Эдо в 1643 году. Ему было 93 года на момент его смерти, и он стал известен как человек, который выдержал много испытаний в своей жизни.

## Личность

Мунэсигэ - гениальный и блестящий воин своего времени, который всегда хочет действовать как крутой герой. Стремясь перейти к действию, он одновременно страдает от различных сомнений по поводу эпохи, таких как упадок его клана и гибель людей. Он не верит в понятие "почетная смерть" на войне и стремится жить. Полагая, что люди обладают властью управлять своей собственной судьбой, Мунэсигэ желает действовать, не подчиняясь прихотям эпохи, и быть свободным, как ветер. Как человек, который оправдывает свою репутацию, он производит впечатление на многих воинов и имеет небольшое соперничество за звание величайшего в стране с Тадакацу. Его благородные черты и приятная внешность также делают его популярным среди дам, особенно среди танцовщиц и музыкантов.

Его иногда сдержанная личность сталкивается с упрямым и гордым духом своей жены - даймё-воительницы Гинсё. Он искренне понимает её сдержанный характер и принимает ее природные черты. Если она попадет в беду, Мунэсигэ оставит свою безопасность, чтобы спасти ее.

Татибана Мунэсигэ был известен как истинный джентльмен, который всегда скромно относился к своим достижениям. Он всегда призывал своих людей защищать слабых и никогда не брать у бедных. Хотя он был добр и мягок, но в то же время был свирепым воином, способным выдержать любые трудности в бою. Как ни странно, у него не было особенно жестоких военных стратегий, и он завоевал преданность своих людей с искренней доброжелательностью. Из всех случаев, когда он бросался в бой, нет никаких записей о том, как он выкрикивал слова "на смерть!" или "заряжай!" - к его армии или к его врагам. Некоторые рассказывают, что это было потому, что он глубоко ценил армию своего приемного отца и не хотел, чтобы кто-то из них потерял свою жизнь. Его харизматическая личность и бессмертная выносливость заслужили похвалу Нобунаги, Хидэеси и Иэясу.

Он был искусен в академических науках и также был мастером фехтования. Он был обучен Маруме Нагаеси, изобретателем Тайша-Рю, и практиковался всерьез, чтобы в конечном итоге создать свои методы самоучки. Эти методы были позже адаптированы темпу Накамурой. Он также преуспел в традиционной стрельбе из лука, пении, Ренге, японской чайной церемонии, Кодо, Кемари и кегене. У него было три жены. Общепринято, что у него не было детей, но у его младшего брата Наоцугу (Мунэмаса) было достаточно детей, чтобы продолжить род Тачибана.

## Вооружение

На протяжении своего самурайского пути, Татибана коллекционировал различные древние и совсем новенькие мечи класса "качественные" и выше. На данный момент он использует в качестве основного оружия катану ***О-Очиру** (полное название - **山の剣を落ちる*** (***Яма но Кен О-Очиру***), с японского - ***Крушащий горы меч***). Название клинка уже весьма оправдывает само себя - при достаточной концентрации *Мантры* ***"Курой Кен"*** Мунэсиге способен срезать даже верхушку горы. На почве коллекционирования Мунэсиге клинков, вместо отправления их в оружейную для повторного использования, разгорелся конфликт между двумя сильнейшими фехтовальщиками Японии - Татибаной Мунэсиге и Миямото Мусаси. Среди них двоих так и не определился победитель, даже с учётом того что Миямото имеет большее преимущество над Татибаной. Хотя стиль Мунэсиге - Кагэ-рю, составляет достойную конкуренцию стилю Нито-рю Миямото.

В распоряжении Мунэсиге уже находится внушительное количество клинков, но не смотря на всё, самурай предпочитает именно ***О-Очиру*** на пару с длинным мечом ***Тёкеном***. Для боя с "слабаками" у Мунэсиге всегда хранится с собой обычное ***тати,*** которым Татибана превосходно орудует, парируя удары катаны, яри, нагинаты, и даже кусаригамы, иногда он отбивает тати даже стрелы, но это уже редкость. Будучи мастером школы Кагэ-рю, Татибана также носит с собой длинный меч ***Тёкен***, который он задействует в боях с превосходящим его по численности врагом. Ну и конечно-же, как и любой порядочный самурай, обучен стилю ***кюдзюцу*** (яп. 弓術, «искусство лука»), иногда Мунэсиге задействует лук в сражениях, но для этого нужна серьёзная по мерком Мунэсиге причина.