Θεός

## αυτόγονος κοσμογόνος νοήμονας εκ του προσυμπαντικού τίποτα (θεός)

Μελέτησε τον όρο personhood (προσωποσύνη). Δεν είναι mereological simple (μερολογικό απλό) η προσωποσύνη διότι απαιτεί πολλές διαφορετικές μνήμες και πολλές διαφορετικές λογικές πράξεις (τρόπους διαχείρισης και επεξεργασίας της πληροφορίας). Εφ' όσον οποιαδήποτε προσωποσύνη συντίθεται από θεμελιωδέστερα συστατικά, ο αυτόγονος κοσμογόνος νοήμονας εκ του προσυμπαντικού τίποτα (θεός) δεν είναι η θεμελιωδέστερη αυτούσια μονήρης ουσία.

### attempt 2

Η προσωποσύνη (personhood) απαιτεί πολλές διαφορετικές μνήμες και πολλούς διαφορετικούς μηχανισμούς λογικών πράξεων/μηχανισμούς πληροφοριακής επεξεργασίας. Άρα η προσωποσύνη δεν αποτελεί μερολογικό απλό (mereological simple).

Είναι ΑΔΥΝΑΤΟ να υπάρχει θεός = νοήμονας που είναι μερολογικό απλό.

Γιατί η προσωποσύνη δεν είναι μερολογικό απλό και οντοαξιωματικότητα = Γιατί δεν υπάρχει αυτόγονος κοσμογόνος νοήμονας εκ του τίποτα / Why personhood isn't a mereological simple and an ontoaxiomatic system / Why the purported self-caused cosmogonic person ex nihilo doesn't exist

If God changed his state into existence: 1. his state is amenable to change being a change, 2. he had a beginning.

If God eternally preexisted he's a natural phenomenon, thus God is the impersonal nature itself and the personal "he", is not (cannot possibly exist). But nature is not a person and claiming that atheism is theism is a language distortion; a mismatch between words and meaning.

The prerequisites for personhood are neither cosmogonic nor the deepest ontoaxiomatics, which is fundamental mathematically logical procedures which do not immediately comprise universes, persons and anything complete but they create a procedural connectome of universe-like substantiality via the interactions of fundamental components. We cannot have complete functional mereological simples without their ontoaxiomatic connectome; and personhood doesn't meet the prerequisites for mereological simplicity and fundamental universe-like basis for ontoaxiomatics.

\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_

There is no omniaxiomaticity / axiomatic system of all axiomatic systems. Thus no purported personhood-bearing ontoaxiomaticity can control the incoherent All/Everything/Whole (the Everything isn't a single set, system, etc.).

\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_

https://justpaste.it/7qmtq

Είναι πολλές οι ιδέες. Ας χρησιμοποιηθούν όπως θέλετε. Μπορείτε ακόμα και να υπερασπιστείτε αντίθετη γνώμη.

μη προσωποκράτης  = non-personhood-biased =

non-personocrat = metaphysical impersonalist

Χρησιμοποιείστε ιδέες μου. Δεν χρειάζεται να με αναφέρετε.

(Δεν ανοίξαμε το εσωτερικό πρόβλημα του αθεϊσμού ο οποίος έχει αρνητική ονομασία πάνω σε κάτι που απορρίπτει. Επίσης τα σημαντικότερα λεξικά πχ τα αγγλόφωνα μα όχι μόνο, ορίζουν τον αθεϊσμό με αυστηρά προσωποκρατική μη μαθηματική και θρησκευτική ορολογία, με την προσθήκη άρνησης. Η θρησκεία δεν είναι το υπερώνυμο κάθε γνώμης. Ο όρος "μεταφυσική κοσμοθεώρηση" είναι το κοινό υπερώνυμο θρησκείας (= κατά της φυσικής) και αθεϊσμού (= υπερ της φυσικής). Η μεταφυσική είναι ουσιαστικό, και τα ουσιαστικά έχουν πολλά ερμηνεύματα. Ο ακαδημαϊκός ορισμός της metaphysics/μεταφυσικής, είναι το υπερώνυμο της οντολογίας, και υποκλάδος της φιλοσοφίας. Υπάρχει ορθολογική και θρησκευτική μεταφυσική. Λαϊκοτροπα μεταφυσική σημαίνει το υπερφυσικό.

Η επιστήμη δεν ταυτίζεται με την φιλοσοφία. Οι άνθρωποι έχουν μεταφυσικά άγχη, ακόμα και όταν αυτά είναι ορθολογικά. Δηλαδή ερωτήματα που αφορούν την φιλοσοφική μεταφυσική που δεν ορίζεται απαραιτήτως υπερφυσικά. Δεν είναι παράδοξο οι άθεοι να έχουν κοινότητα, μα τώρα έχουν ονομασία και ορισμούς εξωγενείς. Το λάθος του Alain De Botton που επιθυμεί την θρησκεία των αθέων, είναι ότι δεν γνωρίζει ότι υπάρχουν υπερώνυμα και υπώνυμα. Βλ. hyponymy and hypernymy. Δεν μπορεί να αλλοιωθεί το ουσιαστικό θρησκεία και επίσης να αλλοιωθεί το ουσιαστικό αθεϊσμός ώστε να συνταιριάξουν στο ίδιο επίπεδο, και όχι ως ξαδερφάκια με ευρύτερο υπερώνυμο. Το υπερώνυμο "προσωπική γνώμη" είναι ευρύτατο, άρα εσφαλμένο διότι εμπεριέχει την πολιτική και το αγαπημένο στυλ χτενίσματος (είναι τόσο ευρύ που δεν είναι στοχευμένο).

Ο θρησκευτικός αθεϊσμός έχει αποτύχει και είναι και λάθος διότι βασίζεται σε αλλοιώσεις παλιών όρων. Δεν προσφέρει κάτι νέο, μα χαλάει τα παλιά λεξικά, ξεχυλώνοντας το εύρος των σημασιών των λέξεων. Ενώ υπάρχει τρόπος να εκφραστούμε, χωρίς να υποβαθμίζουμε τις σημασίες των λέξεων. Αν μία λέξη σημαίνει τα πάντα, τότε ακόμα κι αν σε εμπεριέχει, ΔΕΝ ΣΕ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ, πράγμα που σε εκμηδενίζει.

καναδική δικαιοσύνη:

Atheism is not a religion and not eligible for charity status

https://en.wikipedia.org/wiki/Church\_of\_Atheism\_of\_Central\_Canada\_v\_Canada\_(National\_Revenue)

Πολύ σωστά αποφάσισε η καναδική δικαιοσύνη.

Ο αθεϊσμός δεν είναι θρησκεία κατά της φυσικής και υπερ της μαγείας.

Είναι ανήθικο που ο Καναδάς δεν επιτρέπει την ίδρυση φιλανθρωπικών ιδρυμάτων για "μεταφυσικές κοσμοθεωρήσεις" που δεν είναι θρησκείες.

Όμως αυτό αφορά τους νομοθέτες (κάτω βουλή και γερουσία).

Ο δικαστής δεν νομοθετεί.

Άριστα πράττοντας το νομικό σύστημα του Καναδά, προστάτευσε την φύση του αθεϊσμού και τον ορισμό του.

Δεν αμφιβάλλω ότι υπάρχουν ηλίθιοι που δεν μπορούν να διακρίνουν έννοιες.

Ευτυχώς, δεν περνάει η οπτική τους, διότι ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΤΥΠΩΣΙΜΗ.)

γενικευτής προσωποκράτης / personhood-bias generalist

Ανέβασε αυτές τις εικόνες στο Wikimedia Commons, κι άλλες σχετικές:

https://archive.fo/KWOBo/d42971493811d39594d35f4d9f4fc65ae819f385.jpg

https://ibb.co/RNx7zDn

https://archive.fo/9C1HO

να προστεθεί στο αρχείο γενικευτής προσωποκράτης, γενικεύτρια προσωποκράτισσα https://archive.fo/XgnIf/9f20da5e88cd55eb2707b1bf9287e5c052ca4bd4.jpg

γενικευτής προσωποκράτης / personhood-bias generalist

(αυτός που δεν θεωρεί ότι η προσωποσύνη

υπερισχύει μόνο επί της ουσίας εντός του θεού)

• αυτός που θεωρεί την προσωποσύνη πανσκοπό

• την αποδίδει αυτή ή κατακερματισμένα τα συστατικά του ορισμού της

  σε όλα τα μέρη του φυσικού και των εικοτολογικών κόσμων

  (πλανήτες, βράχους, μαγικές φράσεις, έννοιες, φυτά, εικοτολογικά όντα κτλ),

  και ερμηνεύει τα πάντα

• είτε ως αποτέλεσμα δράσης προσώπου, -ων

• είτε ως πράξη προορισμένη για πρόσωπο ή πρόσωπα (φορείς προσωποσύνης),

  ώστε να είναι κατανοητή από αυτά, με σαφή αποδέκτη αυτά,

  μέσα σε πλαίσιο δράσεων προσωποκρατικής σημασίας

  το οποίο εμφανίζει σκοπό·

  δηλαδή γεγονός που ορίζεται και έχει νόημα προσωποκεντρικά

  (με αναφορά σε πρόσωπο, -α ή σε συστατικά ορισμού της προσωποσύνης)

• θεωρεί την προσωποσύνη κοσμογόνο

• την θεωρεί αυταπόδεικτα υποστατή προσυμπαντικά

  (στην άμεση, μη ασιατική προσωποκρατία, εκδηλώνεται αυταίτια

  τουλάχιστον σε ένα φορέα - πρόσωπο)

Η γενικευμένη προσωποκρατία,

αποτελεί προκατάληψη / μεροληπτική θεώρηση

και τεκμαίρεται όταν δεν υπάρχει απόδειξη προσωποκρατικής αιτιότητας.

Η αδιατύπωτη αλήθεια

Η αδιατύπωτη αλήθεια, δεν αποτελεί τεκμήριο αλήθειας.

Η αδιατύπωτη αλήθεια, δεν αποτελεί τεκμήριο αλήθειας της θεώρησης του μη διατυπωτή.

Η νευροεπιστήμη αναλύει τον μηχανισμό βιολογικής νόησης βάσει πειραματικών δεδομένων και μετρητικών καταγραφών. Τα τεχνητά νευρικά δίκτυα (που υλοποιούνται ως υπολογιστικά προγράμματα), είναι απολύτως και σαφώς περιγράψιμα. Η θρησκεία δεν αναλύει καθόλου τον μηχανισμό νόησης. Δεν υπάρχει πιθανότητα να έχει δίκιο αυτός που δεν αναλύει καθόλου κάτι, ενώ άλλοι αναλύουν πραγματικά δεδομένα.

Η νευροεπιστήμη είναι σημαντικότατη πέραν της ιατρικής. Δεν είναι κάτι ουδέτερο και απομονωμένο από την ευρύτερη ανθρώπινη διανόηση. Η νευροεπιστήμη έχει επίπτωση στην ακαδημαϊκή μεταφυσική (η οποία αποτελεί υπερώνυμο της οντολογίας και δεν είναι απαραιτήτως υπερφυσική).

Persöngung

Persönzustand = personhood

Persöngung (= a word blend) is shorter than Persönbedingung (= analytical formation for Persönzustand) as the German word for personhood.

Use all terms.

The copyrights belong to everyone.

(Everything in the theory of everything means "every ingredient of the physics of the local universes" (because universes with extremely different mathematics exist).

Everything or the System of Everything doesn't exist, for reasons similar but not identical to why the set of all sets doesn't exist. Everything isn't definable for metalogical reasons; that will never change because it's fundamental (related to the foundations of mathematics) and not caused by human inability. The theory of everything doesn't exist, even if our now smaller pseudo-everything is only the foundations of our local universe physics; because physics cannot magically cancel the nature of nondefinable questions which depends upon. Probability theory has some fundamentally unanswerable questions; which are important for cosmogony.)

Βαθμός προσωποκρατίας στη θρησκεία

personhood, Persönzustand: (a hypernym): the state of being a person; general criteria

personality, Persönlichkeit: (a hyponym): differentiation among persons; character

Buy all major books (Oxford, Stanford University, etc) on personhood; both philosophical and legal, because 20% of the material in legal texts can be used as a philosophical reference (if reshaped).

The term person is hypernymous/hypernymic to human.

The god-notion (no matter if he exists) is a person, but not biologically human.

Read: the criteria for personhood

Write secondary analyses in German (Persönbedingung):

personhood biasing: either to ascribe components of the definition of personhood to something; either to interpret anything as having a purpose towards the bearers of personhood (the persons)

explicit personhood biasing in metaphysics: the precosmic person-god created everything ex nihilo

implicit personhood biasing in metaphysics (some Asian religions for example): no person created the universe; but all the

ingredients of the natural and supposed words, bear fragmented some parts of the definition of personhood; also any action in all possible worlds has a purpose perceivable (or imperceivable, but perceivable in its definition) to persons (sometimes also the purpose is explicitly directed) (Max Tegmark's mathematical universe doesn't meet the personhood biased criteria)

intermediate degree of personhood biasing in metaphysics: Shinto is a religion of intermediate personhood biasing. In general it is an implicitly personhood biased religion, but the kami fulfil many of "the criteria for personhood"

Make the German word: personhood bias generalist, Greek: γενικευτής προσωποκράτης, German: Persönkratischer Generalist (the etymon: krátos means power, and secondarily state; Persönkratischer: the one who believes that personhood is the criterion for everything).

Secondary questions:

Is personhood precosmic?

Ist Persönzustand vorkosmisch/präkosmisch?

According to psychology, personhood is shaped via the interaction with other persons.

personhoodbiasgeneralist.jpg

## A physicalist wrote to a theist (dialectics amongst physicalism and theism):

If magic = religious immateriality happens, it has an ontology. If you cannot approach it at all it means probably that you don't want to philosophise at all about the core of you faith which is causal violations which keep you eternal in some form, and also keep the universe metaphysically personocratic = the Everything being created and compatible with at least one person, and with personhood itself. Theists are egoists, in many cases violent (philosophise about/on atheism in Muslim countries) and unintelligent (if one cannot elaborate on the core of his/her doctrine, which in this case is theism: the magical/unprocedural/causally incoherent/illogical personhood-biased, un-nothingness and beneficial towards good theists divine-essence[d] immateriality... then that non-thinker isn't intelligent; at least about his/her metaphysical inelaborate view).

### comment 1:

What a theist would say: theistic ontology is logical but inaccessible to humans.

- physicalist: You didn't even start analysing the theistic ontology in a logical manner. The problem isn't that you didn't finish, but that you didn't even start analysing possible logical and causally coherent and procedural theist ontological theories. Being a metaphysical personocrat, all you want is to live eternally in some form, and you also want and like to say that the Everything was created by at least one self-aware thinker = person and that the Everything is personhood-centric (personhood being self-caused ex nihilo and also being the most important thing through god [who isn't ontologically definable as theists claim] in everything. It is obvious that all what theists want, is 1. to live eternally in some form and 2. to deem personhood the cause and purpose of everything through their cosmogonic person = God.