Араньяка (инструмент)

Эта статья — об инструменте. О серии заданий мира см. Араньяка.

Книга, полученная от Арамы.
Судя по виду, у этой книги долгая история. Первоначально её использовали как тетрадь для заметок, но восстановить их уже невозможно.
Запишите сюда историю ваших приключений с аранарами.

### Сувенир

Нет

* Как получить

Задание Мир аранар

**Араньяка** — инструмент, который можно использовать для записи приключений с Арамой. Несмотря на категоризацию инструментов, он находится в разделе Задания инвентаря, не может быть экипирован и читается как книга.

Его можно получить после завершения задания мира Мир аранар.

## Журнал лесных приключений

*Все главы, кроме главы VI, открываются во время одноименных заданий мира.*

### I: Встреча в лесу

*Эта глава помечена как завершенная после получения потрёпанный клочок бумаги в конце скрытого задания Плохой парень в деревне Вимара.*

Араньяка, полученная от Арамы. Решаю записывать в неё недавние лесные приключения.

Хоть очень интересны записи нары Варуны, но Араджа утверждает, что они утеряны.

Почему бы тогда не записать парочку слов аранар? Аранары называют людей «нарами», и при обращении к ним по имени прибавляют «нара». Это слово, Видимо, играет ту же роль, что и частичка «ара», с которой начинаются сложные имена аранар.

«Махаванаpанапна» означает Ванарану во сне, а «силапны» — камни с рунами.

«Ванагни» — это попрыгуньи. По поведению Арамы видно, что аранары их очень боятся. С другой стороны, это подтверждает, что аранары и в самом деле подобны растениям.

Араракалари – это, похоже, способность аранар. Их сила проистекает из воспоминаний аранар. Если аранары каким-либо образом наследуют воспоминания сородичей, то им также достаётся их араракалари.

Апшваны – это спинокроки (а не собаки).

«Валука», должно быть, значит «песок» или «пустыня». Тогда нары валуки – жители пустыни? Или этим словом называются Пустынники? (Кстати, дети деревни Вимара тоже говорят «валука»).

Чтобы помочь Ране, В поисках биджи отправляюсь в Ванарану.

Но беспокоит меня и другое. Например, почему в деревне Вимара пропали дети? Как с этим связаны Фатуи? Возможно, вы найдёте ответы во время приключений.

Биджа есть, значит, всё будет хорошо.

Теперь необходимо избавиться от негодяев, которые засели в Вимаре, чтобы у Раны и Араны больше не было поводов для беспокойства.

Дело сделано.

### II: Питомник грёз

*Эта глава помечается как завершенная после завершения серии заданий мира Араньяка.*

Мы с Арамой помогли аранарам, поэтому я теперь могу попасть в Ванарану, чтобы встретиться с Араджей.

Ещё немного — и получу биджу.

1. Организовать Праздник Утсава. **(Выполнено)**

2. Отыскать в лесу некоторых аранар и помочь им. Они могут быть в чаще Апам, на склоне Гандха и на горе Девантаки. **(Выполнено)**

3. Добыть три фрукта васома, которые растут на васарах Зала Ашваттхи. Арама и другие аранары помогут вам. **(Выполнено)**

4. Найти братьев Арапакати, которые проходят кулинарную практику. (Есть ли у аранар понятия семьи и пола? И нужна ли им еда?) **(Выполнено)**

После некоторых перипетий мне удалось найти братьев Арапакати и ответы на свои вопросы. У аранар нет семей в обычном понимании нар, и им не нужна еда. Эти понятия они узнали от кого-то. Как бы то ни было, доверять их кулинарным навыкам нельзя.

Вместе с Арамой, Араясой, Арадасой и Арасудракой мы нашли спрятанные песни и воспользовались их силой, чтобы получить три фрукта васома.

Также удалось узнать о некоторых обычаях аранар. Похоже, они высоко ценят песни и истории.

Например, «Собиратели песен» аранар собирают даже песни людей. Согласно легендам аранар, существует Песнь истока (источник всех песен), и тот, кто соберёт все песни мира, узрит её истинную форму.

После всевозможных приключений в лесу с аранарами подготовка к Празднику Утсава завершена.

Теперь рана в относительной безопасности. Мной было дано обещание Аране наказать негодяев в деревне Вимара.

Мы провели чудесное время с аранарами в Ванаране, они подарили целые охапки цветов.

Удалось узнать кое-что новое: вкусное по
человеческим меркам блюдо может не понравиться другим видам.

Ни с чем не сравнить пение с аранарами.

Теперь предстоит добыть биджу.

Из собранных цветов Арама сплёл венок. Этот венок наделён благословением аранар, которое оберегает от кошмаров. Надеюсь, он поможет в грядущих приключениях.

Добыть биджу не удалось, поскольку на Ашваттху повлияло увядание.

Арама теперь настроен по-другому. Следующая цель — уничтожить воплощение Мараны и посадить новую Ашваттху.

Так вырастет новая биджа.

На Марану наложено три печати (четыре, если также считать барьер из лиан Храма Ашваттхи).

Чтобы снять первую печать, потребуется три записи воспоминаний. Они перечислены ниже.

1. Пусть новые мечты навеки будут защищены от разложения Мараны. Пусть старые истории, как и Марана, будут преданы забвению.

2. Я хочу, чтобы зелёные степи и горы никогда не знали увядания. Я хочу, чтобы горные потоки всегда оставались прозрачными и вечно цвели цветы.

3. Дорогие друзья снова пройдутся по густому лесу. Всё, что есть прекрасное, вернётся на круги своя, а печальные воспоминания уйдут в прошлое, подобно тому, как воды горного ручья очищают сами себя, а засохшее дерево даёт новый росток.

Удалось достичь дна дупла. Не обошлось без неприятностей, но благодаря помощи Арамы мы легко с ними справились.

Использование сил сказалось на памяти Арамы. Сейчас необходимо снять печать в этой области. Похоже, что печать вобрала в себя силы многих аранар, и её ключевой элемент – каменный замок.

Сняв печать, продвигаюсь вглубь. По пути вы сталкиваюсь с руинными молотильщиками, которые способны непрерывно пополнять энергию. Также вижу множество обломков руинных механизмов. Учитывая чудовищ на поверхности и время произошедших событий, то катастрофа, о которой говорил Арама, была куда страшнее.

Снята третья печать.

Впереди последний враг.

Пусть только всё пройдёт гладко.

Всё закончилось.

Лес помнит всё.

Мы встретимся в сарве.

### III: Варуна-гата

*Эта глава помечена как завершенная после завершения задания мира Дарите цветы.*

В чаще Апам мы встретились с Арапанду. По его словам, климатические аномалии в этой области были вызваны машиной Варуны (той штукой, похожей на огромный водяной столб?).

Судя по названию, эта машина связана с нарой Варуной, о котором упоминали другие аранары. Мы расспросили о Празднике Утсава и узнали, что неизвестный нара, починив машину Варуны, заслужил имя «нара Варуна».

Из абстрактных речей Арапанду мы поняли, что несколько аранар в округе пытались починить машину Варуны. Были упомянуты следующие места и имена: Apaнaкула в Монументе ясны, Арабалика в руинах Дахри и Аракунти в роще Сновидений.

Мы также заметили, что машина Варуны была создана с целью изменения погоды и может быть связана с образованием густых лесов в Сумеру.

Мне удалось найти Apaнaкулу, который говорил о каменных воспоминаниях (это стелы, построенные аранарами).

Apaнaкула очень боится плесенников. Чтобы привести его туда, придётся обратиться к опыту «одалживания» Небесной лиры в Мондштадте.

Судя по спорам в воздухе, активности плесенников и грибам, которыми вот-вот обрастёт стела, аномальное состояние машины Варуны может быть обусловлено плесенниками. Высокая влажность, полумрак и богатая питательная среда особенно благоприятны для роста грибных форм жизни.

Хоть бы вдыхание спор не причинило никакого вреда.

Арабалика обладает силой побеждать руинные механизмы. Выходит, аранары всё-таки кое на что способны в бою.
Речи Аракунти всегда трудно понять. Наверное, это из-за его любви к песням.

Поговорив с Apaясой и остальными, делаю вывод, что аранары, которые любят музыку, говорят довольно своеобразно.

Мы встретились с Арапанду, Apaнaкулой, Арабаликой и Аракунти.

Теперь нужно войти в Гигантский водяной столб, упомянутый ранее. Похоже, это и есть Варунастра, а машина Варуны — его центр управления.

Источником проблем и в самом деле были споры и грибные монстры. Мне удалось очистить подземелье от спор и победить плесенника. Вот только почему плесенник сражался так долго? Может быть, дело в окружении?

Мы починили машину Варуны. И теперь наизусть знаю песню, которая управляет машиной и изменяет погоду.

Apaнaкула говорил, что после возвращения в Ванарану будет ухаживать за питомником. Почему бы позже не навестить его?

Мы нашли Apaнaкулу в хорошо спрятанном питомнике.

Чтобы вырастить випариас, необходимо искать питомники в дикой природе.

(В реальности) Питомник изобилует цветками-сахарками.

Видимо, цветение випариаса подействовало на питомники в настоящем мире.

Таким образом, сновидения следовало бы рассматривать как часть экосистемы Сумеру,

Мы повстречали Варшу. Малышке не очень хотелось возвращаться домой, поэтому мы отвели её в питомник аранар.

Похоже, ей там понравилось. Не исключено, что Варша подружится с Apaнaкулой и Аракарой.

### IV: Агнихотра-сутра

*Эта глава помечается как завершенная после выполнения скрытого задания Последние слова Хайяма.*

На склоне Гандха мы столкнулись с группой наёмников под командованием Лунджи. Они называют себя «Фаррохзадан». Они показались подозрительными, надо оставаться начеку. Позже мы встретили Аранакина и согласились помочь ему собрать грибы зохра.

Мы с Аранакином собрали грибы зохра, но на нас напали Лунджа и её наёмники. Для удобства в дальнейшем буду называть «грибы зохра» просто грибами.

Аранакин невзлюбил наёмников, назвав их «плохими песочниками». Судя по опыту этой стычки, он был недалёк от истины. Не без некоторых затруднений, но мы всё же добыли «грибы».

У пещеры Чатракам встретили аранару по имени Арагару. По словам Арагару, чтобы остановить зону Увядания, потребуется сделать арахаому. Для этого нужен цветок барсам, который ради удобства буду называть просто «цветком».

Пещера Чатракам изобилует грибными формами жизни. Хотя, чего ещё было ожидать от пещеры с таким названием?

Меня унесло течение, но «цветок» удалось заполучить.

Меня несколько беспокоит, что этот «цветок» видит сны. Если сказанное Арагару правда, то выходит, что воды изначально поддерживались силой цветка.

Этой Араньяке вода и в самом деле особенно не вредит.

Семя кусавы действительно обладает таинственной силой. Она приносит неоценимую пользу во время приключений, хоть и действует лишь в определённое время.

(Может, дело в артериях земли? Или в «грибах» с «цветами»? Судя по подвешенному водоёму, эти «грибы» и «цветы» вполне могут обладать неизвестными силами.)

Помимо «грибов» и «цветов», для арахаомы ещё понадобится трава яджна (сокращённая опять-таки до «травы»). Пора отправляться в лес Мотийимы и найти Аранагу.
.
Аранага говорил о «Мотийиме» (что это, пока неизвестно). Вместе с ним ищем «траву». По его словам, она означает «угасание» — то есть, «осуществление» через «смерть».

Мне сказали о Джамикайомарсе. Это какое-то место?

В Джамикайомарсе мы встретились с Аранакином, Арагару и Аранагой, сделали арахаому и получили от них в подарок цветы. Наконец-то понятно, зачем цветы приносят в дар.

«Гранатники поют под яблонь овации...» Амадия упоминал эти слова и раньше, не так ли? Арама говорит, что у этой песни и песни Арамахи один и тот же источник. Быть может, имеется связь с Песнью истока.

Приготовление такого особенного эликсира связано с воспоминаниями аранар. Почему-то это меня беспокоит...

Мы справились с проблемой Мотийимы.

Мы встретили старика по имени Хайям, который когда-то был близким другом аранар. Вы подарили Аранаге засушенный цветок.

Мы встретили Аранакина и снова стали друзьями, а Паймон в некоторой степени освоила вокабуляр аранар.

Посетили домик на дереве, в котором когда-то жил старый друг аранар. Согласно найденному в нём дневнику, было три друга: Ирфан, Симан и Хайям.

Мы вновь повстречали людей из Фаррохзадан и Арагару. Арагару чувствует цветок, который он подарил вам.

Посредством некоторых улик мне удалось выяснить личность хозяина наёмников. Всё указывает на то, что цель их – поимка аранар.

Среди приказов хозяина наёмников нахожу засушенный цветок.

Хайям также пришёл в Джамикайомарс.

Память о совместных приключениях не будет потеряна.

### V: Вирана-агама

*Эта глава помечена как завершенная после завершения задания мира Пока вана не исцелится.*

По словам Арамы, на горе Девантаки есть аранары. Они могут знать о негодяях в деревне Вимара.

На горе Девантаки мы находим Арарикана. Он утверждает, что лес в округе «болен» (наверное, он чем-то загрязнён).

Точно пока сказать нельзя, но эта болезнь, скорее всего, связана с Увяданием и его «грязью».

Я помогу Apaрикану вылечить лес.

Арарикан слышит (чувствует?) голос леса.

Видимо, аранары тесно связаны с лесом и населяющими его существами.

Меня больше беспокоит то, как Apaрикан упомянул о похожей на нару Марану подозрительной личности в «заболевшей» области. Возможно, здесь замешаны те, кто желает деревне Вимара зла.

...Арарикан неправильно понял. Подозрительной личностью оказался Джазари, исследователь из Академии. К поиску злодеев придётся подойти с другой стороны.

Болезнь леса связана с запечатанным под землёй ядром. Мне придётся отправиться в подземные руины и разобраться с «болезнью» и «Воплощением Мараны».

Для этого понадобится ключ к голему руин, устройство Амити.

На покупку ядра стража руин ушла уйма моры...

Чтобы получить устройство Амити, следую за Роинджаном в «тайное убежище» в деревне Вимара. Вход заблокирован вамадхой (зелёным шаром со множеством отверстий?). Арарикан обучил песне, с помощью которой можно управлять вамадхой. Говорят, здесь раньше играли дети деревни Вимара, но и Арарикан хорошо знаком с этим местом, Выходит, давным-давно Apaрикан играл здесь с детьми, но каким-то образом он забыл об этом.

Амадия поведал о своих приключениях, пережитых Вместе с Ройнджаном и другими детьми. Дети деревни Вимара могли видеть аранар, и началось это ещё во времена детства Амадии и Ройнджана.

Мы передали засушенный цветок Apaрикана Амадии.

Разобрались с устройством Амити. Пора войти в голема руин.

Не обошлось без инцидентов, но всё же открыли руины и вошли внутрь.

Уже как-то неудивительно, что орден Бездны замешан и здесь! Болезнь леса возникла из-за того, что они разрушили печать ядра.

Мы прогнали членов ордена Бездны. Хоть воплощение Мараны и остаётся загадкой, лес тем не менее исцелён.

Арарикан говорит, что вернётся и будет ждать полного излечения леса. Надо сходить к нему, когда будет возможность.

Встретились с Apaриканом ещё раз. Вид у него был скверный.

Орден Бездны до сих пор жаждет заполучить силу ядра. Если не решить эту проблему, лес никогда не избавится от болезни.

Арарикан рассказал об аранаре по имени Аралохита, который однажды странствовал вместе с пиром Кавикавусом (Джазари называл его великим учёным). Аралохита может знать, что предпринять.

Аралохита оставил загадку. Она записана здесь. «Позавчера видел... Вчера видел... Сегодня видел...» Должно быть, это связано с восприятием. Чувство времени аранар отличается от нашего. Если учитывать это, то получится, что Аралохита был знаком с пиром Кавикавусом уже давно.

Мной найдены подсказки, которые оставил Аралохита.

Благодаря Джазари ядро было основательно запечатано.

### VI: Чьё-то послание

*Эта глава разблокируется и сразу же помечается как завершенная после завершения задания мира Статичные пейзажи II.*

...Возможно, говорить всё это не стоило, но мне было не удержаться. В результате Арапакати и Арадзи кое-что таки усвоили...

...Надеюсь, из-за этого не возникнет неприятностей, если они однажды встретятся.

А вообще будет забавно, если (мой брат/моя сестра) встретит...

...помнили как друга нар. Но наступит день, когда...

...побег. Надеюсь, они не возненавидят меня. Но, зная аранар, я сомневаюсь, что им ведома ненависть...

...Когда настанет время, у меня будет столько всего (ему/ей) сказать. Как говорят аранары, «Мы встретимся в сарве».

Надеюсь, к тому времени ещё не будет поздно всё спасти.

(Продолжая писать, я нахожу страницу, которую не вырвали вместе с остальными. Дожди и время не смогли уничтожить её. Возможно, эти записи принадлежат прошлому хозяину этой книги.)

## Песни аранар

### Песня великого сновидения

Песня Араны. Позволяет входить в сновидения и выходить из них. Это также одна из мелодий, по которой аранара легко узнает вас...
Песня Араны. Позволяет входить в сновидения и выходить из них. Это также одна из мелодий, по которой аранара легко узнает вас...
### Песня вамадхи

Песня, которой научил вас Арарикан. Она способна повернуть вамадху так, чтобы открылись пути. Сыграйте песню на старинной лире рядом с этими странными шарами, чтобы оживить вамадху. Атакуйте оживлённую вамадху, и она повернётся.
Песня, которой научил вас Арарикан. Она способна повернуть вамадху так, чтобы открылись пути. Сыграйте песню на старинной лире рядом с этими странными шарами, чтобы оживить вамадху. Атакуйте оживлённую вамадху, и она повернётся.
### Песня мрачного пути

Песня, которую оставил Арадзи. Она пробудит тёмные лесные дороги и откроет новые тропы.
Сыграйте песню на старинной лире рядом с этими объектами, похожими на дупла деревьев, чтобы открыть специальные порталы.
Песня, которую оставил Арадзи. Она пробудит тёмные лесные дороги и откроет новые тропы.
Сыграйте песню на старинной лире рядом с этими объектами, похожими на дупла деревьев, чтобы открыть специальные порталы.
### Песня звериной тропы

Песня, которую оставил Араяма. Если сыграть её клаустроцвету, то можно избавиться от определённых препятствий.
Сыграйте песню на старинной лире рядом с этими особыми цветами, чтобы убрать соответствующие препятствия.
Песня, которую оставил Араяма. Если сыграть её клаустроцвету, то можно избавиться от определённых препятствий.
Сыграйте песню на старинной лире рядом с этими особыми цветами, чтобы убрать соответствующие препятствия.
### Песня ростка

Песня, которую оставил Арамаха. Если сыграть её молодым ветвям, можно пробудить здоровые дендрогранумы. Они нужны для возрождения Валайи. Сыграйте песню на старинной лире рядом с этими ветвями, чтобы получить здоровые дендрогранумы.
Песня, которую оставил Арамаха. Если сыграть её молодым ветвям, можно пробудить здоровые дендрогранумы. Они нужны для возрождения Валайи. Сыграйте песню на старинной лире рядом с этими ветвями, чтобы получить здоровые дендрогранумы.
### Песня источника

Песня, которой научил вас Арапанду. Позволяет управлять машиной Варуны.
Сыграйте песню на старинной лире рядом с машиной Варуны, чтобы взаимодействовать с ней и изменять погоду в чаще Апам.
Песня, которой научил вас Арапанду. Позволяет управлять машиной Варуны.
Сыграйте песню на старинной лире рядом с машиной Варуны, чтобы взаимодействовать с ней и изменять погоду в чаще Апам.
### Песня возрождения

Песня Аранакина. Позволяет использовать силу растений, чтобы восстановить некоторые сломанные элементальные монументы.
Сыграйте песню на старинной лире рядом с этими разрушенными монументами, чтобы восстановить их.
Песня Аранакина. Позволяет использовать силу растений, чтобы восстановить некоторые сломанные элементальные монументы.
Сыграйте песню на старинной лире рядом с этими разрушенными монументами, чтобы восстановить их.

## Примечаия

### Этимология

* Араньяка Апам (санскр. अअ्) происходит от санскритского корневого слова aranya, означающего «лес». Это потому, что они были задуманы как тексты для чтения и изучения аскетами или риши, которые удалились в уединение леса, чтобы углубить свое созерцание и медитативные практики.