Tezcatlipoca Negro

* Tezcatlipoca Negro
* Real Sygn

## Información básica

### Epíteto

Dios de la oscuridad, de la hechicería, del humo, el protector de la naturaleza, de la noche, del equilibrio, la destrucción y la creación.

### Familia

Dioses Ome (Padres)Quetzalcóatl (Hermana)

Tláloc (Hermano)

Xipe Tótec (Hermano)

Iztli (Primogénita)

Itzpapalótl (Hija)

### Nahual

Jaguar con forma humanoide y grandes poderes

## Información física

### Género

Masculino (Con derivaciones femeninas)

**Tezcatlipoca Negro** es *conocido como el dios de la magia y el humo*, uno de los dioses más poderosos en el mundo y en todos los cielos. Es señor del **Yayauhcuauhco** , *dios jaguar y padre de la estirpe negra, el protector de la naturaleza, fundador de los sacrificios humanos y el ser del equilibrio*. Su nahual es un jaguar antropomórfico de gigantesco tamaño.

Tezcatlipoca tiene vital importancia en la cultura Mexica debido a que es el origen de casi todos los males, tanto de manera directa como indirecta. A pesar de esto, entre los creyentes se le guardaba un gran respeto y se realizaban innumerables ceremonias en su nombre. También se le dedicaban canciones y había días festivos en su honor, aunque todo lo relacionado con él era señal de mal augurio.

Tezcatlipoca era representado en una trinidad junto a dos deidades, **Ixquimili** y **Tlazoltéotl**. Aunque no forman parte de la misma estirpe, cabe añadir que estas tres deidades se tratan como iguales y se ayudan entre ellos siempre que les es posible. A veces pueden ser tratadas como dioses de la estirpe negra, incluso hay versiones donde **Ixquimili** y **Tlazolteotl** son sus hijas. A pesar de ser aliados, también se molestan entre ellos, sin embargo, se les considera *la trinidad de los presagios y el caos*. Además, se posicionan entre las deidades más poderosas, aunque también las más desinteresadas en el hombre.

Tezcatlipoca es uno de los 5 hermanos Tezcatlipoca que tuvieron *los dioses de la dualidad, creadores del todo*, **Ometéotl y Omecíhuatl**, quienes murieron para darles vida. A él y a sus hermanos se les dio la tarea de crear una tierra que pruebe que la muerte no será capaz de alcanzar a los vivos jamás.

Tezcatlipoca Negro, a diferencia de sus hermanos, es denominado así porque tiene una gran variación de nombres en sus mitos. Esto se debe a que él mantiene una gran actividad durante todos los soles. Se considera que es capaz de estar en varios sitios a la vez, como si fuera más de una sola deidad. Incluso se considera que son copias de él mismo quienes le permiten cumplir sus tareas mientras trae desgracias sobre la humanidad.

## Era de la "Tierra sin Sol" (400 AÑOS)

Todo el caos proviene desde antes de su propio nacimiento, creciendo en un mundo totalmente ajeno al **Tlalticpac**. Su mundo eran los gigantescos cadáveres de sus padres. Tezcatlipoca fue el segundo hermano en nacer, y curiosamente, su nacimiento fue descrito con gran precisión, a diferencia de sus otros hermanos, en palabras de **Tlatlauhqui**: "*Así como la luz refleja, también repele. Un aire húmedo y caluroso rodeaba migajas y migajas de carne. El rugido de un feroz jaguar emerge. El hombre cargaba un espejo sobre su cuello, desnudo y con la piel negra como carbón*".

Después de nacer, Tezcatlipoca se reunió con sus hermanos, entre ellos **Cipactli**, *el Tezcatlipoca verde*, un caimán con muchas bocas y muchos dientes. Esta criatura empezó a devorar la carne de sus padres mientras todos horrorizados observaban. Por esta razón, unieron fuerzas para detener a su hermano. Tezcatlipoca reaccionó haciendo crecer humo y humo blanco, fue tanto el humo que creó que formó las nubes, pero fracasó deteniendo a **Cipactli**. **Xipe Tótec** creó el oro y **Tláloc** sudó el océano, pero ninguno fue capaz de detener a la voraz bestia. Hasta que **Quetzalcóatl**, con su brillo, dejó a **Cipactli** ciego y la bestia herida se escondió en los mares. Sin embargo, esto no detendría a su hermano por completo, cada vez que volvía a reclamar más carne, se hacía más grande, fuerte y poderoso.

Durante estos eventos, los hermanos se vieron forzados a mudarse y abandonar lo que ya conocían para huir de la furia y el hambre de **Cipactli**. Y entre estos viajes, nació uno de los dioses verdes más antiguos, "**Huehuetéotl**", llamado el dios viejo, pues es el primer infante de los dioses.

Eso se debe a que Tezcatlipoca y **Quetzalcóatl** charlaban y paseaban mientras recorrían las venas de sus fallecidos padres, la sangre de los Ome brilló candente gracias a su contacto continuo con la piel de la reluciente **Quetzalcóatl** y empezaría a moverse como un líquido sin vida. Tezcatlipoca Negro intentó darle forma creando un bebé con esa sangre, pero cuando su creación empezó a llorar, tanto Tezcatlipoca como **Quetzalcóatl** se asustaron y se marcharon, dejando al pequeño abandonado.

Tezcatlipoca sentía gran curiosidad por su entorno, pero entendió que si quería lograr algo, debería conocerse a sí mismo. Fue capaz de mirarse en su espejo humeante, aquel espejo mostraba las partes más oscuras de quien lo ve, siendo capaz de hacer que caigan en la locura. Así fue como Tezcatlipoca, tras mucho tiempo en soledad, inventó los rituales y las magias, a través de sus propias palabras. La brujería, la fuerza de los chamanes y todas las magias responden a Tezcatlipoca, el único dios capaz de mirarse en el espejo sin penitencia alguna. Un desalmado y desquiciado como ningún otro, el dios de las artes oscuras, Tezcatlipoca, había tomado forma.

Él y sus hermanos estuvieron por años discutiendo qué medidas podrían tomar para detener a **Cipactli**, quien no paraba de crecer y devorar más y más de sus padres. Sin los cuerpos de sus padres, los dioses no tendrían un lugar donde vivir. Durante estas discusiones, **Xipe Tótec** y Tezcatlipoca comenzaron a pelear, pues tenían opiniones distintas sobre el valor y la importancia de la vida. Tezcatlipoca afirmaba que la vida era el más valioso de los tesoros, mientras que **Xipe Tótec** con gran astucia mencionaba que una vida eterna puede ser de todo menos valiosa.

Esta caótica discusión y conflicto era tan grande que los hermanos no querían ni mirarse. **Quetzalcóatl** se deprimió al mirar a sus hermanos. Fue tal el dolor que sintió al verlos pelear que decidió apagar toda la luz en el universo. Al quedar en completa oscuridad, solo Tezcatlipoca Negro comprendió que su hermana estaba deprimida, y en ese momento, se volvió el dios más poderoso: "*El dios de la oscuridad*". De esa oscuridad nació una segunda cosa: el frío. Con el cuerpo de sus padres, los dioses **Ometéotl** y **Omecíhuatl**, dio forma a una diosa llamada **Ixquimili**.

Apenas nació, fue directamente a calmar la tristeza de **Quetzalcóatl**. Al calmarla, la luz volvería, pero el universo quedó marcado con la oscuridad de Tezcatlipoca, por lo que gracias a eso nacería el día y la noche.

Tras casi **400 años**, **Cipactli** había devorado casi por completo a sus padres, dejando solo la mano de su madre. Allí, todos los dioses de la creación yacían escondidos, esperando su presunta muerte. Sin embargo, **Quetzalcóatl**, que había terminado su macuahuitl, se preparó y habló con Tezcatlipoca. Juntos se aliaron para confrontar a **Cipactli**. **Quetzalcóatl** convenció a Tezcatlipoca de poner su pie en el mar. **Cipactli**, ansioso y tentado por el olor de la carne nueva, no pudo resistirse. Al ser ciego, su olfato era lo único que le guiaba, y a pesar de estar lleno, decidió salir del agua y devorar ese pie.

Sin embargo, Tezcatlipoca se convirtió en humo evitando ser mordido (Aunque hay versiones donde **Cipactli** sí le quita el pie, realmente no se conoce la verdadera respuesta, pero es más común decir que él escapó). **Quetzalcóatl** se alzó con su macuahuitl y saltó para atravesar a **Cipactli**. Era una bestia absurdamente gigantesca y solo **Quetzalcóatl** podía moverse lo suficientemente rápido como para hacer heridas tan grandes. Aún así, **Cipactli** luchó por su vida. Tezcatlipoca y **Quetzalcóatl** pelearon durante 2 meses sin descanso mientras los demás dioses esperaban aterrados dentro de la mano de **Omecíhuatl**. Hasta que finalmente, **Quetzalcóatl** y Tezcatlipoca lograron matar a **Cipactli**. Con su cuerpo, crearían la tierra, a la cual se le llamaría “**Tlalticpac**”, y con ello, por fin, Tezcatlipoca podría descansar en paz sin temor a ser devorado por **Cipactli**.

    Tezcatlipoca, sabiendo que el alma de **Cipactli** reencarnaría, acudió al plan de **Tláloc** para detenerlo. Él y sus tres hermanos dividieron el alma de **Cipactli** en partes para evitar su reencarnación. **Quetzalcóatl** guardó dolida por haber asesinado a su hermano Cipactli su preciada Macuahuitl dentro de una bolsa de maíz. Tezcatlipoca intentó abrir esta bolsa con toda su magia, pero fracasó. Aquella bolsa era incapaz de abrirse por medios antinaturales y tampoco naturales, por lo que terminó rindiéndose.

Durante este tiempo, los dioses se enfocaron en la creación de seres vivos. Tezcatlipoca dio vida a las plantas, las flores y la tierra. Los dioses crearon las montañas y la naturaleza, tarea que se le dio a Tezcatlipoca de proteger. Finalmente, Tezcatlipoca le preguntó a **Quetzalcóatl** si no preferiría evitarse el trabajo de brillar durante cada día, por lo que sugirió crear un sol que ayudara con la tarea. Así nacieron los primeros humanos, la prometida raza superior de **Quetzalcóatl**, hechos por ella misma: **Oxomoco**, **Cipactonal**y **Tlalchitonatiuh**. De esas tres personas, Tezcatlipoca escogió a la joven **Tlalchitonatiuh** y con mucha ayuda de **Quetzalcóatl**, trabajaron para ascenderla de humana a deidad, logrando convertir a **Tlalchitonatiuh** en una diosa del sol: "**El sol de tierra**".

## Era del "Sol de Tierra" (676 AÑOS)

Tezcatlipoca vio una oportunidad única en el ser humano. Muchos dioses nuevos estaban naciendo y él, temeroso de perder su relevancia, ideó un sistema para clasificar a los dioses menores y mayores. Creó a su hija primogénita **Iztli**, quien sería utilizada como un cuchillo de obsidiana para realizar el primer sacrificio humano. A través de este sistema de sacrificios humanos, Tezcatlipoca buscaba mantener a los dioses importantes en un estatus relevante y demostrar su prestigio independiente.

Reunió a los primeros hombres y mujeres cultivados por **Cipactonal** y, con la ayuda de **Iztli** realizó el primer sacrificio humano, explicando a los hombres los pasos a seguir para realizar estos rituales eficientemente. Los primeros sacerdotes deberían idear diferencias y meticulosidades durante el sacrificio para dirigirlo a una deidad específica. Los primeros sacrificios humanos fueron para Tezcatlipoca, **Xipe Tótec** y **Tláloc**, pero los que Tezcatlipoca hizo en nombre de **Quetzalcóatl** fueron rechazados y la diosa enfurecida revivió a los sacrificados.

La relación entre **Quetzalcóatl** y Tezcatlipoca se volvió tensa y enemistada. **Quetzalcóatl** veía a los seres humanos como sus hijos y se negaba a que les hicieran daño, mientras que Tezcatlipoca consideraba que los sacrificios humanos mantenían a los dioses importantes y demostraban su prestigio independiente. Tras varias discusiones, **Xipe Tótec** y **Tláloc** se unieron a Tezcatlipoca en su sistema de sacrificios, y este fue conservado por mayoría.

Tezcatlipoca empezó a alimentar su ego y se sintió incómodo compartiendo el **Tlalticpac** con los humanos. Sugirió la creación de diferentes cielos para diferentes deidades, lo que llevó a la creación de los 11 cielos, incluido el **Yayauhcuauhco**, un cielo invisible solo conocido por la estirpe negra.

Mientras protegía la naturaleza, Tezcatlipoca también experimentaba con las cosas a su alrededor. Conoció a una pareja de dioses verdes, **Patecatl y Mayahuel**, que habían sido desterrados por ser peligrosos. Después de que huyeran de él, Tezcatlipoca los maldice, logrando que de su infinita unión naciese el pulque.

El rechazo de los humanos hacia Tezcatlipoca aumentó, mientras que las alabanzas a **Quetzalcóatl** crecían. Tezcatlipoca se sintió cada vez más rechazado y menospreciado. Cuando una amenaza emergió del mar, Tezcatlipoca no actuó para proteger a los humanos por berrinche, lo que llevó a una calamidad. **Quetzalcóatl** intervino y la oscuridad se disipó.

Tras un largo período de paz y prosperidad, a pesar de los sacrificios, Tezcatlipoca se frustró porque las ofensas y el desprecio hacia él crecían tanto en los cielos como en la tierra. Manifestando su enfado en una reunión convocada por él dentro del **Xoxocuauhco**, terminó en caos cuando él reclamó ser el único creador del sol y que es su propiedad, por lo que no merecía el desprecio de los humanos. Los demás dioses se sintieron ofendidos, ya que la creación de la tierra fue un trabajo en equipo y, especialmente, el sol fue en gran parte gracias a **Quetzalcóatl**. Sin embargo, Tezcatlipoca continuó atribuyéndose el sol como su creación y declarándose la deidad más importante. Esto enfureció a **Tláloc** al punto de que dejó caer un rayo sobre **Tlalchitonatiuh**, lo que le provocó la muerte y llevó a que el **Sol de Tierra** se apagara para siempre.

**Quetzalcóatl** quedó horrorizada por la muerte de su hija y su enfado provocó el caos, sumado a las sensaciones de los demás dioses, lo que resultó en una calamidad dentro del **Xoxocuauhco** tras el asesinato. **Quetzalcóatl** estaba tan abrumada que no pudo reaccionar para iluminar, dejando que la oscuridad se apoderara del lugar.

Tezcatlipoca continuo enfadado y causó un verdadero caos al hacer que demonios jaguar cayeran del cielo, para que los seres humanos y gigantes que vivían en el **Tlalticpac** fueran devorados sin control. En respuesta, **Quetzalcóatl** tomó un bastón suyo, que anulaba la magia (se desconoce su origen) y golpeó a Tezcatlipoca de manera descontrolada, dejándolo al borde de la muerte. Sin embargo, no tuvo el valor para terminar el trabajo ni dañar su alma, sintiéndose aterrada y arrepentida.

Para proteger a los sobrevivientes, **Quetzalcóatl** los convirtió en monos, hizo crecer los árboles y evitó que los jaguares subieran muy alto, salvándolos de la lluvia de jaguares. La diosa **Chimalma** actuó. Haciendo brillar su escudo para que **Quetzalcóatl** y los demás dioses evitaran perderse en medio de la oscuridad. **Quetzalcóatl** recapacitó y volvió a iluminar el mundo.

Al reorganizarse para tratar de reparar el mundo y tras una larga serie de eventos catastróficos, **Hurakan** apareció y presumió de conocer "*Los secretos del sol*". **Hurakan** y **Quetzalcóatl** crearían el segundo sol, "**Sol de viento**", utilizando a un humano desconocido.

Por supuesto, la mitología y las leyendas varían según las fuentes y las interpretaciones, por lo que algunos detalles podrían ser diferentes en distintas versiones. Es importante tener en cuenta que estas historias forman parte de la rica y compleja mitología Mexica, y que, en muchos casos, contienen simbolismos y significados más profundos.

## Era del "Sol de Viento" (675 AÑOS)

Tras el nacimiento del segundo y más lamentable de los soles, Tezcatlipoca, junto a otros dioses, especialmente **Ixquimili**, se burlaron de **Hurakan**, quien, arrepentido y acobardado, quiso huir y simplemente desapareció después de reunirse con **Quetzalcóatl**.

Sin embargo, Tezcatlipoca continuaba realmente enojado por las violentas acciones de **Quetzalcóatl** cuando falleció el **Primer sol**. Como venganza, descubrió los usos del pulque que había creado cuando maldijo a **Patecatl** y **Mayahuel**, y encontró una oportunidad para perturbar y torturar a **Quetzalcóatl**. Tezcatlipoca invitó a su hermana a beber bajo la falsa excusa de disculparse, pero en realidad, la embriagó y la violó sin remordimientos. Esta fue su forma de vengarse. Poco después, **Quetzalcóatl** quedó embarazada y todos los dioses supieron a quién culpar. Como consecuencia, Tezcatlipoca fue desterrado y se le prohibió la entrada al **Xoxocuauhco** y a todas las reuniones de los dioses en cualquiera de los cielos.

Aprovechando el destierro, Tezcatlipoca se hizo pasar por **Tocih** y secuestró a su propia hija, a quien llamaron "**Tzitzimitl**", la oscuridad del cosmos y la cuarta hija de Tezcatlipoca. Logró ocultarse con su hija en el **Yayauhcuauhco** "*Donde se mueve la oscuridad*". A pesar de que **Chimalma** se ofreció para asesinar a Tezcatlipoca, al no recibir apoyo, se quedó quieta y se culpó de los sucesos.

En el **Yayauhcuauhco**, Tezcatlipoca, junto a **Itzpapalótl**, **Macuiltonaleque** e **Iztli**, criaría a **Tzitzimitl**, una de las hijas más poderosas de Tezcatlipoca. El nada tonto dios inculcó en ella un gran odio hacia su madre, haciéndole creer que **Quetzalcóatl** la había abandonado al nacer. **Tzitzimitl** creció llena de rencor y odio, pero tampoco se encariñó mucho con su padre. Se le prohibió salir del **Yayauhcuauhco**, algo nuevo, ya que aunque **Iztli**, **Itzpapalótl** y **Macuiltonaleque** también estaban forzados a pasar la mayor parte del tiempo en este cielo, **Tzitzimitl** era la única hija obligada a permanecer allí todo el tiempo. Esto hizo que su padre le prestara mucha atención, pero esa atención terminó siendo un fastidio para **Tzitzimitl**. Aunque su padre anhelaba tener el cariño de sus hijos, ella se encariñó más con su hermana **Itzpapalótl**, quien también discutía fervientemente con su padre.

Durante esta era, Tezcatlipoca pasó casi todo el tiempo cumpliendo sus labores como divinidad y compartiendo tiempo con sus hijos. Aunque seguía siendo la guía de la brujería, secretamente mantuvo a **Ixquimili** en el mismo puesto para quedarse con las alabanzas, mientras ella seguía cumpliendo con ese trabajo, un proceso que se repetiría durante todos los soles.

## Era del "Sol de Lluvia" (365 AÑOS)

Cuando el **Sol de Viento** finalmente falleció, una verdadera humanidad prosperaría, manteniendo el sistema de sacrificios humanos gracias a la educación que impartía la diosa negra "**Iztli**" a los mortales, por lo que Tezcatlipoca seguiría siendo relevante.

Los conflictos con Tezcatlipoca comenzaron apenas se dio inicio a esta era, el dios **Hun Hunahpú** comenzó a matar animales que atacaban a sus seguidores, los monos, dicho acto no tardó en enfurecer a Tezcatlipoca Negro, *el verdadero protector de la naturaleza*, quien mató a **Hun Hunahpú** con su magia. El dios mono resucitó enfadado y fue tras Tezcatlipoca Negro, muriendo dos veces más. Tezcatlipoca admiró la tenacidad del dios mono y le enseñó magia para que ni los jaguares ni los monos resultaran heridos.

Se narra que Tezcatlipoca Negro durante esta era quiso molestar a su hermana **Quetzalcóatl** destruyendo todas sus ofrendas, pero no sabía que, en verdad, estaba destruyendo las ofrendas de **Mictlantecuhtli**, las únicas muestras de afecto del **Tlalticpac** hacia el señor de los muertos. Esto ocasionó un terrible enfado de **Mictlantecuhtli** que culminó en una persecución que Tezcatlipoca burló hábilmente. Por desgracia, esto haría que **Mictlantecuhtli** guardase rencores hacia el dios del humo.

Alrededor de esta época, Tezcatlipoca tuvo una hija querida con **Tlazoltéotl**, a quien nombraron **Chalchiuhtotolin**, "*La diosa de los malestares*", debido a que era muy caótica desde su nacimiento. Tezcatlipoca tuvo que encerrarla la mayor parte de su vida en el **Yayauhcuauhco**, por eso apenas se menciona.

Un día, Tezcatlipoca simplemente se hartó de quedarse callado ante las discusiones generadas por **Itzpapalótl** y como castigo, encerró a su hija en el **Yayauhcuauhco** por la fuerza. Así que ella, bastante harta de él, se escaparía del cielo, formando parte de un mito donde se convertiría en una de las deidades más odiadas y buscadas. Tezcatlipoca buscó hasta el hartazgo a su hija desaparecida.

Al empezar a huir de la naturaleza, **Itzpapalótl** viajó hacia donde la naturaleza siempre moría: el invierno. Allí, **Ixquimili** al entender la situación, la recibió, pero a cambio de pautas repugnantes, hasta que **Itzpapalótl** estaba tan aterrada que se marchó en secreto. A **Ixquimili** le frustró tanto que ella se marchara que le pidió ayuda a los dioses para encontrarla, insinuando que **Itzpapalótl** era su hija. Como en ese entonces Tezcatlipoca tenía prohibido formar parte de las reuniones, no supo lo que ocurría.

El invierno acosaba peligrosamente a **Itzpapalótl** y finalmente Tezcatlipoca pudo encontrar a su hija, enviando jaguares para llevarla de vuelta. Pero cuando vio que **Ixquimili** estaba tras su hija, se enfadó y combatió contra ella, oportunidad que **Itzpapalótl** aprovechó para huir una vez más.

Tezcatlipoca buscó por mucho tiempo sin encontrar nada y logró mantener a **Ixquimili** bajo control. Y mientras Tezcatlipoca viajaba desolado en esa búsqueda, conoció a la diosa **Ayauhtéotl**, quien planeaba vengarse de **Tláloc**, mostrando su belleza y dominando el corazón de sus hermanos, entre ellos al propio Tezcatlipoca. Llamando la suficiente atención para que este dios siempre hable sobre ella en presencia de **Tláloc**, *el dios de la lluvia*. Molesto por las continuas burlas sobre su elección de esposa, **Tláloc** se vengó molestando respondiendo:

A palabras de la diosa **Yayauhqui**: “*Di lo que quieras de mi bella esposa que yo hice con mis propias manos, Ayauhtéotl no es más que mis sobras, por lo que puedes conservarla si quieres, es más, incluso puedes decir que tú la creaste. Si ya inventabas lo mismo con el sol, ¿por qué no harías lo mismo con Ayauhtéotl? No te preocupes, ese sol aberrante tuyo ya no está, ahora está el mío que cuida mejor del mundo de lo que tú jamás harás*”.

(Hay que tomar en consideración que en los mitos, la diosa Yayauhqui se expresa siempre intentando exaltar la historia para hacerla mucho más intensa o cómica, es algo que los creyentes tomaban muy en cuenta, pero si hay que destacar que Tláloc presumía tener más y mejores cosas que su hermano Tezcatlipoca).

Las palabras de **Tláloc** enfadaron a Tezcatlipoca. El dios del humo se negó a dejar que **Tláloc** se saliera con la suya, su venganza consistió en transformarse en **Tláloc** para engañar a su esposa en ese entonces **Xochiquétzal** y convencerla para que lo siguiera. Luego de eso, Tezcatlipoca acarició sus mejillas y besó su cuello, **Xochiquétzal** estaba encantada, pero Tezcatlipoca estaba bastante excitado, por esa razón decidió tomar su forma verdadera y violarla. Se decía que *la diosa del amor* mejora el placer sexual cuando se tienen relaciones con ella, quizás por ese motivo Tezcatlipoca no paró de violarla por **3** **noches**, hasta después asfixiarla y asesinarla para evitar que **Xochiquétzal** tuviera un hijo con Tezcatlipoca. Se desconoce el por qué el dios de la hechicería temía tener un hijo con ella.

Tezcatlipoca escondió el cadáver bajo montones de plantas y ríos que él mismo creó. **Tláloc** decidió buscar sin parar a su esposa y a pesar de no saber lo que sucedió, tenía al culpable en mente. Mantuvo su ira un tiempo, pensando en cómo castigaría a su hermano, pero fue hasta que **Chimalma** encontró el cadáver de **Xochiquétzal** y gritó despavorida, que **Tláloc** enfureció en una reunión, pidiendo a los dioses ayuda para asesinar a Tezcatlipoca. Estos se rehusaron por muchas razones. **Quetzalcóatl** se sentía incapaz de matar y Tezcatlipoca era un dios verdaderamente poderoso. Aún si todos se unieran, matar a Tezcatlipoca podría no garantizar nada. Por eso, **Tláloc** no recibió apoyo de nadie más que de **Chimalma**. Y al ser solo dos, **Tláloc** decidió convencer a los dioses a la fuerza, haciendo que el sol de lluvia cesara, dejando al mundo en un completo estado de sequía, hasta que el asunto finalmente se solucionó gracias a la intervención de **Chalchiuhtlicue**. De todas maneras, el sol de lluvia pereció.

## Era del "Sol de Mar" (312 AÑOS)

**Itzpapalótl** continuó su travesía, teniendo que enfrentarse al temible **Xiuhtecuhtli**, quien estaba a punto de vencerla. Es hasta este punto que Tezcatlipoca aparece, alertado por los árboles y las criaturas de los bosques para hacer frente al posesivo dios. Tratando de salvar a su hija una vez más. Esta vez, **Itzpapalótl** decidió confrontar a su padre después de que **Xiuhtecuhtli** renunciara a la pelea.

Pero Tezcatlipoca, en vez de pedirle cosas, simplemente la abrazó preocupado y frustrado por la pérdida de su hija. Esto hizo que **Itzpapalótl** se diera cuenta de su error. Ella odiaba a Tezcatlipoca porque nunca le daba lo que quería, pero al salir se dio cuenta de que todos los dioses que la ayudaron siempre querían algo a cambio, y que su padre, sin embargo, nunca le pidió nada de ella. Se dio cuenta de que el amor de su padre era puro, aunque fuera un dios muy difícil de entender.

Así entonces, **Itzpapalótl** volvió al **Yayauhcuauhco** y se dedicó a mantener unida a su familia. Pero debido a sus acciones que enfurecieron a varios dioses, tuvo que ir a la primera reunión de dioses, donde **Huehuetéotl**, **Xiuhtecuhtli** e **Ixquimili** intentaron hacer que se le castigara. Sin embargo, los dioses al final perdonaron a **Itzpapalótl** ya que se comprometió a hacer que las mariposas cuidasen de todas las cosas, volviendo así a la mariposa una criatura ancestral con mucho más valor que los mismos humanos.

Tezcatlipoca, debido a que la mayoría de los dioses le odiaban a él y a sus hijos con bastante justificación, siempre trató de mantener a sus hijos dentro del **Yayauhcuauhco** la mayor parte del tiempo posible, con la ayuda de la tutela de **Itzpapalótl**.

Un día, Tezcatlipoca se enamoró de una mujer guerrera llamada **Toxayac**. Esta valiente guerrera confrontaba demonios jaguar y libraba guerras sin descanso, sin salir lastimada. El dios de la oscuridad, asombrado por el talento de la joven, apareció en los sueños de **Toxayac** intentando seducirla. La guerrera disfrutó de la compañía de la divinidad, creyendo que Tezcatlipoca le hablaba en sueños para otorgarle tareas divinas o para advertirle de terribles acontecimientos. Tezcatlipoca se aprovechó de eso para poco a poco cautivarla, y tuvieron el amor dentro de sus sueños. **Toxayac** terminó embarazada de mellizos.

La heroína se sintió culpable ya que el embarazo significó que estuvo engañando a su marido **Sintiopili**, pero disfrutaba de aquellas "fantasías" con el dios. Cuando Tezcatlipoca se dio cuenta de que **Toxayac** tenía un marido, enfureció por completo y castigó a la pareja, haciendo que **Sintiopili** se embarace de uno de los mellizos. **Sintiopili** murió en el parto y **Toxayac** se suicidó clavándose sus propias uñas en sus ojos hasta morir.

Estos bebés fueron adoptados por Tezcatlipoca y traídos al **Yayauhcuauhco** , fueron llamados **Yohualtecuhtli**, varón nacido de **Toxayac**, y **Yacahuiztli**, niña nacida de **Sintiopili**, ambos siendo *dioses de los sueños, patrones de la noche y protectores de la esperanza*.

Se dice en algunos escritos que durante la tercera reunión de **Chalchiuhtlicue**, Tezcatlipoca se enfadó de que se le exigieran ofrendas a algunos de sus hijos. Así que cambió de forma a la de **Yacatecuhtli**, para pasar desapercibido en la reunión y tener una oportunidad para insultar a la diosa del mar, clamando que "*No por crear un sol tienes derecho a exigirle cosas a los dioses*". La diosa de los mares se sintió tan dolida que causó una inundación que destruyó la tierra, terminando así con la era del **Sol de Mar**.

## Era del "Sol de Movimiento (Actualidad)

Durante esta época, Tezcatlipoca se vuelve mucho más activo de lo normal, impulsado más que nada porque su hija **Tzitzimitl** dejó de sentir el mismo respeto y aprecio que tenía por su padre. Ella despreciaba el descarado afecto de Tezcatlipoca y estuvo decidida a encontrar a su madre **Quetzalcóatl**. Tezcatlipoca tuvo que pelear con ella en algunas ocasiones para evitar que saliera, lo cual hizo que ella se enfadara aún más.

En los inicios de esta era, hubo conflictos para que llegaran los nuevos humanos, así que no se sabe exactamente qué es lo que estuvo haciendo. Solo se atribuye que Tezcatlipoca le pidió a su hija **Iztli** que, a partir de ese momento, a **Tlahuizcalpantecuhtli** solo se le den la mitad de los sacrificios en su nombre; la otra mitad sería para **Iztli**, ya que desde el anterior sol, los sacrificios dedicados a **Iztli** son para **Chalchaiuhtlicue**. **Tlahuizcalpantecuhtli** nunca descubrió ni sospechó nada de esto, pero esta situación daría después un origen a que el dios sintiera rabia contra **Tonatiuh**.

Después de algunos años de que el quinto sol fuera decidido y **Quetzalcóatl** diera vida a los nuevos hombres, una pareja de reyes propuso obsequiar a su hija al dios Tezcatlipoca a cambio de varios poderes, él accedió; sin embargo, disfrazaron a una esclava llamada **Tlanextic** de su hija y la entregaron como medida de reemplazo. Tezcatlipoca se dio cuenta casi al instante, por lo que asesinó a ambos reyes y a la princesa cobarde. Luego se llevó a **Tlanextic** al **Yayauhcuauhco** y tuvieron a **Tepeyollotl**. La sirvienta **Tlanextic** tuvo la oportunidad de criar a su hijo y servir a las órdenes de **Itzpapalótl** para ser considerada parte de la familia.

**Tepeyollotl** fue leal a su madre y a su padre por igual, por lo que nunca tuvo problemas con ellos, a pesar de ser exageradamente fácil de hacer enfadar. Por eso, para Tezcatlipoca, fue un infierno enseñarle magia; sin embargo, cumplió con su cometido.

Tezcatlipoca fue convocado por la "nueva regente" **Centéotl**,para crear a los **Cinteteo**. En esa ocasión, el dios de la brujería y la magia creó a **Yayauhqui** **Cínteotl**, *diosa del maíz negro*. Apenas terminó con esa tarea, Tezcatlipoca se enamoró de **Cipactonal** y haciéndose pasar por **Xipe Tótec**, la cautivó lo suficiente como para embarazarla. De esta relación nacería el niño más inocente, el hijo de las flores, **Xochitonal**. Tezcatlipoca decidió conservarlo al igual que al resto de sus hermanos en el **Yayauhcuauhco** , donde viviría con sus hermanos.

Había una mujer de nombre desconocido famosa por sus cantos que relajaban los corazones de quienes la oían. Cuando llegó a oídos de Tezcatlipoca, él la secuestró llevándola al **Yayauhcuauhco** . Allí, Tezcatlipoca violaría a la mujer hasta dejarla embarazada de su undécima hija, **Ilamatecíhuatl**. Tezcatlipoca Negro crio de manera juguetona a **Ilamatecihuatl**, con bromas y trucos mágicos. Ella aprendió un poco de la magia de su padre, y un día como cualquier otro, como es costumbre para casi todas las hijas e hijos de Tezcatlipoca, se aburrió de los juegos de su padre. En su caso, comenzaría a causar que ella se enfadara más y más cada vez que se veían. Tras una discusión con su padre, **Ilamatecihuatl** se sintió muy arrepentida, pero no sabía cómo disculparse.

Ese mismo día, Ilamatecihuatl escuchó a su hermana **Itzpapalótl** hablar sobre la madre de ella, de nombre desconocido, diciendo que a Tezcatlipoca le enamoraban sus cantos. Por lo que Ilamatecihuatl intentó disculparse cantando, al cantar ella descubrió "*El secreto de los cantos*" y con ellos cantó con tanta fuerza que casi todo el **Yayauhcuauhco** se desmoronó, pero sin lastimar los oídos de nadie. El canto fue tan bello que Tezcatlipoca recordó a la madre de **Ilamatecihuatl** y con cariño abrazó a su hija.

**Ilamatecihuatl** siguió cantando y su padre pudo haber muerto, pero estaba contento. Al estar perdonados tanto padre como hija, Tezcatlipoca entendió que no debía encerrar a sus hijos y les ofreció la libertad a todos ellos, lo que causó que **Tzitzimitl** se largará para volver solo cuando necesitara esconderse y evitando siempre cualquier contacto con su padre.

Aprovechándose de su libertad, Macuiltonaleque confrontó a **Mictlantecuhtli**, tanto que se llevaron muy bien y **Macuiltonaleque** se convirtió en el *dios de los guerreros fallecidos*. **Xochitonal** se sintió tan inspirado por su hermano que descendió al **Mictlán** y sin querer, antes de llegar con **Mictlantecuhtli** y **Mictecacihuat**l, se encontró con un fragmento del alma de **Cipactli**. Esta parte de su alma lo convirtió en una bestia temible, con forma de caimán y tres bocas. Al salir del **Mictlán**, trajo muerte y caos a donde sea que pasaba. Tezcatlipoca descubrió que su hijo era esa bestia y decidió detenerlo para salvarlo. Descendió y con ayuda de **Itzpapalótl**, **Macuilmalinali** y **Tepeyollotl**, lograron contenerlo.

Tezcatlipoca empleó todo su conocimiento mágico para intentar sanarlo, pero fracasó. Sin embargo, **Mictlantecuhtli** apareció solo para contarle al dios del humo que él conocía el remedio. Entonces, humildemente Tezcatlipoca le pidió su ayuda. El problema fue que como castigo por haber roto las ofrendas del señor de los muertos hace varios soles, **Mictlantecuhtli** se aseguró de que Tezcatlipoca jamás lo supiera.

Defraudado, Tezcatlipoca realizó varios encantamientos para que **Xochitonal** no pudiera abandonar el **Mictlán**, causando varios destrozos en el reino de los muertos, esperando así a que **Mictlantecuhtli** pierda la paciencia y devuelva a su hijo a la normalidad.

Años después, Tezcatlipoca Negro insultó a **Centéotl**, y como consecuencia, **Huitzilopochtli** intentó hacerle pagar violentamente. Pero en ese combate, Tezcatlipoca logró que se le invirtieran los pies y quedase visco, además de dejarle incontables heridas en la piel. Tezcatlipoca Negro admitió que si no se hubiera tomado en serio la pelea, podría haber perdido y muerto. Y teniendo ese pavor utilizó a su hija **Chalchiuhtotolin** para curar las heridas de **Huitztilopochtli** y poder convocarla de nuevo si en algún momento él se vuelve incontrolable.

Se sabe que Tezcatlipoca, siempre intentando estar por encima de sus hermanos, comenzó a prepararse para una guerra con otras razas. Entre sus planes, estaba su deseo por obtener el conocimiento de los secretos de su hermano **Xipe Tótec**, lo cual parecía importante. Por este motivo, Tezcatlipoca hizo que su hijo **Yohualtecuhtli** mirara en sus sueños, pero desafortunadamente, **Quatlapanqui** apareció sin dudarlo y abrió la cabeza de **Yohualtecuhtli**. Tezcatlipoca apenas tuvo tiempo para reaccionar, pero se preocupó más por su hijo e intentó curarlo. **Quatlapanqui** aprovechó ese tiempo para absorber los recuerdos de **Yoahualtecuhtli** que necesitaba y luego desapareció. Desde entonces, la estirpe negra no intenta robarle los secretos a **Xipe Tótec**.

La última vez que se menciona a Tezcatlipoca es cuando **Tepeyollotl** una vez enfureció tanto que causó un cataclismo cercano al apocalíptico, pero Tezcatlipoca y **Macuiltonaleque** lo detuvieron de inmediato.