Маахия

*Последний северный оплот бороды. Строительные леса на руинах старого мира. Это земли упорного и гордого народа, сердцем которых является последний уцелевший на севере карак дворфов Дунадун.*

## Баннарет Маахия

Несмотря на то, что изрядная часть земли Маахи скудна на плодородные почвы - а после Дикого Марша большую часть её занимают отравленная пустошь - множество горных и холмовых дворфов, а также вассальных им людей, лесных дворфов и прочих народов называют это место своим домом. Изрезанное глубокими фьордами и устьями рек побережье благоволят торговле. Вид каменистого, покрытого скудной растительностью испещренного побережья Маахии считается одним из красивейших природных объектов Рунолы. Большую часть Маахии составляют горные цепи, возвышенности и кряжи и являющиеся домом для местных дворфов. Всё это, вкупе с богатством природных ресурсов в горах с основательным отношением кхазат ко всякому делу позволяет землям процветать несмотря на суровость этой земли.

В 327 году от П.Л. Маахия стала местом финального сражения с ордой Дикого Марша, о чем сохранилось немало свидетельств, даже спустя множество лет земля хранит эти старые шрамы, как будто события более чем двухсотлетней давности были вчера. Несмотря на то, что Маахия является самостоятельным королевством под предводительством Торгрима Звездокователя, с каждым годом всё больше и больше людей и иных народов называют баннарет своим домом.

Кхазат населяющие Маахию – это довольно суровые представители своей расы, сильно полагающиеся на закон и традиции предков и совершенных, что обитают преимущественно у карака Дунадун, что не столько разросся вглубь, сколько вширь. Предания говорят, что очень давно, до начала эпохи от П.Л. детей кхазата было в этих краях больше, а их крепости стояли на каждой вершине, а низины были устланы их городами-колониями. Но к началу первой эпохи горы обрушились в низины и практически все караки, полные сокровищ, поглотила земля.

Ныне практически в каждом городе людей в Маахии и даже за её пределами есть уважаемая дворфийская община, славная своими мастерскими. А в некоторых местах Маахии именно кланы кхазат становятся во главе людей.

Вода камень точит, и таковых наземных дворфов можно считать ассимилировавшимися в людской культуре, по крайней мере, с точки зрения их горных собратьев, что не так далеко от истины. Но в упрямстве, воле, чести и любви к золоту и пиву наземные и холмовые дворфы нисколько не уступают своим горным собратьям.

Многие кхазат лелеют мечту о поиске старых богатств своего народа, восстановлении разрушенных бесконечных троп, их павших караков и тейгов. Разница в том, хотят ли они этих богатств ради славы народа, или для себя.

Горные кхазат в большинстве своем не любят мореходство и корабли и потому с некоторым недоверием смотрят на холмовых собратьев, что активно занимаются судоходством. Как можно понять, между кхазат Маахии существует своеобразный раскол. Горные дворфы продолжают жить в своих твердынях, соблюдая исконный образ жизни, сложившийся веками. В то время как наземники холмов во многом уподобляются людям, вливаясь в их культуру. Особняком стоят лесные маахийцы, которым нет дела ни до Маахии, ни до целей прочих дворфов. Тем не менее пропасть между этими двумя народами никогда не была велика настолько, чтобы помешать торговле или иным альянсам между кхазат. Оба народа уважают одни и те же ценности. Однако холмовые дварфы более открыты, менее злопамятны и кто-то даже скажет безумны. Можно сказать, что они адаптировались, в отличие от своих горных собратьев, чьё неповоротливое кастовое общество подобно массивному чудовищу ворочается в недрах гор. Лесные же кхазат вообще стали зеркальной противоположностью своих горных собратьев. ведя свободную и легкую жизнь, нежели их горные собратья, не обремененные условиями кастового общества, церемониалом поведения и бесчисленными правилами, обидами и табу.

Общество же горных дворфов довольно централизовано и подчинено устоявшемуся укладу, в котором каждый индивид занимает положенное ему место, определенное с рождения. Хуже всего в этом обществе быть бескастовым пылеглотом, клейменным преступником, что не имеет ни прав, ни голоса в дворфийском обществе.

### Виролинна.

Город у Рюриковой чаши, вопреки тенденции название не имеет никакого отношения к Рюрику и переводится как «Бычий город». Однако имеет отношение к Рюрикову якобыку, изображение которого является символом города и присутствует во многих архитектурных и промысловых украшениях города.

Город активно разводит этих животных, выпасывая их на обширных полях швейнополя. Несмотря на то, что город находится на территории дварфов, представителей этого народа тут живет немного и большую часть популяции города представляют люди.

Сильно похож на своего северного соседа Пунаранту. В том числе склонностью к независимости. Несмотря на это оба города враждуют касательно границ, проходящих по рюриковой чаше, а также торговли и методов достижения целей. Пускай Виролинна и не столь успешен и богат, для большинства он покажется куда более желанным для жизни местом, нежели его северный сосед.

Правит городом бан и вече, что номинально являются вассалами Маахии.

Многие говорят, будь Виролинна и Пунаранта близнецами, первый был бы правильным братом, который пытается удержать своего злого двойника и не дать ему нанести вред кому-либо.

Является важным городом для сухопутной торговли и центром разведения множества пород якобыков и более крупных йоксов.

### Корсориви.

Единственное поселение лесных кхазат маахийцев. что можно не только найти на карте, но и пройти до него известным путем. Поселение образовано из бежавших из Тапиолы лесных дворфов, вследствие роста размеров топи. Им разрешили основать своё поселение между дружиной Грунгни и Рюриковой чашей в обмен на присягу королю Маахии и ежегодной уплаты дани железом и медью.

Это довольно удивительное поселение расположенное в корнях и стволах деревьев, связанных между собой подземными кротовыми норами и землянками. С трудом можно поверить, что его построили дворфы, как в общем-то и то, что маахийцы - дворфы.

### Швейнополье.

Продуваемая мертвыми ветрами равнина, пригодная только для выпаса скота. Даже упрямые кхазат Маахии ничего не смогли обустроить в этих бесплодных землях, что считаются всеми заброшенными. По преданиям, именно из ростков собранных с швейнополья ткачами были созданы первые знамена. Ныне ни цветов, ни ростков, ни ткачей в этом месте не осталось. Земля тут местами будто посыпана солью.

После Дикого Марша, лишь племена конерожденных и пастухи якобыков встречаются идущим на север или с него путникам и караванам.

Хоть путешествие по Швейнополью и считается довольно безопасным, многие предпочитают речные и морские пути сухопутному, потому как многие жалуются на головные боли при путешествии по этим землям и ощущают чувство крайнего дискомфорта.

### Мертвые следы.

Баннарет Смерти. Равнинная пустошь, протянувшаяся от Швейнополья до самого Куилуу. Место считается пристанищем духов хвори и всевозможных хиийси. А некоторые шаманы говорят о том, что в некоторых местах тут нет духа вовсе. Земля тут холодная круглый год, а вода в редких водоемах тухлая. Про это место говорят, как про царство Кальмы на земле, куда уходят безумцы, чтобы не вернуться.

Вся пустошь испещрена нестираемыми ни дождем, ни ветром следами всех, кто отваживался ступать в эти земли со времен Дикого Марша. В честь следов, застывших подобно памятнику давно минувшей эпохи, пустошь и  получила своё название.

Мертвые следы были местом всех финальных сражений с Диким Маршем, именно здесь удалось остановить нашествие ценой колоссальных потерь и жертв. Кровавая, гнилая и дикая трава с лужами желчной воды обильно обрамляет те места серых пустошей, где бои минувшей войны были наиболее яростны. Тысячи останков так и остались не захороненными в этом месте. В некоторых местах земля разверзлась, образовав широкие фьорды и ущелья.

Местами ландшафт разбавляется прелестными бело-лиловыми цветами вечноцвета, прорастающим, как говорят, на местах смерти великих героев павших в битвах с Маршем.

### Войк.

Застывшие в веках руины города, что был разрушен Диким Маршем. Когда-то Войк был большим и богатым городом, обладающим даже собственной канализацией и ткацкой мастерской. Некогда земли вокруг Войка считались даже пригодными для выращивания урожая и был богаче Вепсема и Пунараты вместе взятых. Но теперь это совершенно мертвая земля. Раньше над шпилем деревянного длинного дома реяло гордое и длинное знамя, ныне же вид города внушает лишь тоску и страх.

Всеми Войк считается проклятым, городом призраком, на чьих развалинах стен и городов есть место лишь отчаянию. Негласная столица баннарета Смерти, как еще называют люди пустоши мертвых следов.

### Синяя река.

Солёная река настолько глубока даже в своем устье, что некоторые считают её частью Солёного моря. Те кто ныряли в её воды глубоко, клянуться, что видели на дне обломки и руины домов и городов, предположительно, то, что осталось от давно забытых тейгов и бесконечных путей кхазат.

Недалеко от истока реки располагается высокий мост, что сделан так, будто его держат на своих плечах множество дварфов. Местные называют его «кости памяти». У моста располагаются дварфийские сторожевые пункты, что досматривают грузы торговцев, выдают разрешения на торговлю и взимают налоговые пошлины. Сортахакку - налземно-горная колония кхазат Маахии занятая добычей скудных железных руд, располагается у истока реки и охотно поддерживает контакты с обитателями глубин, что порой притаскивают интересные диковины и артефакты из руин затопленных тейгов и бесконечных путей.

Петляя и извиваясь, Синяя проходит через все пустоши следов, становясь крупным фьордом - Наарму. В месте образования фьорда естественным образом образовался сейд посвященный Кальме.

### Сейд Кальмы.

Располагается посреди Мертвых следов, в месте где синяя река становится наарму-фьордом.  Сейд располагается на отдельном массивном острове-скале, где каждый камень усыпанн узорами. Поговаривают, что на этих камнях изображен каждый, кто умер в горе и сожалении.

Крайне редко сюда до сих пор наведываются паломники сплавляясь по реке, дабы оставить подношения усопшим или попросить о душевном упокоении богиню горя и скорби.

Этот сейд также чтут как памятник героям отдавшим свою жизнь в борьбе с Диким Маршем.

### Наарму-фьорд.

Царапина(шрам) фьорд. Берет начало в синей реке, образует живописное, гнетущее и тихое место, выходящее в море Суола. Фьорд образовался во времена Дикого Марша из-за раскола в земле, в честь чего и получил своё название. Говорят, что если прислушаться, можно распознать голоса умерших в «стенах» фьорда.

### Тьольг-фьорд.

(Дуб-фоьрд). Удивительное чудо природы, фьорд расходится множеством рукавов и протоков, создавая ассоциации с ветвями дерева, будто бы поваленного и пробившего землю своим весом.

По берегам фьорда располагается множество небольших поселений рыбаков, отшельников и других связанных с водой людей, потому как воды фьорда необычайно богаты рыбой и порой в них находят янтарные камешки и ракушки.

Есть легенда, что очень давно, духи уронили одно из великих дерев, переносимых ими по воздуху. На них напали хийси, с целью отобрать дерево, в ходе стражения дерево и упало вниз.

Дерево бесконечно несло различные плоды и сочилось соком и мёдом. Упав, на землю дерево пробило её и ушло в воду, став собственностью Ахти, владыки вод.

По другой легенде - дерево выросло из семечка, что сеял Сампса, по велению отца Тапио. Хиийси украл желудь из корзинки Сампсы и понёс его по небу. Но дерево быстро начало расти прямо в лапах у хиийси и в итоге злой дух упал вместе с ним, проломив землю.

До Дикого Марша фьорд был скорее озером испещренным окромным количеством островов и напоминал дерево с пышной кроной. Но после Дикого Марша земля в этом краю изменилась, образовав скорее голые ветви дерева.

Но и сейчас это самое живое местовсех  Мертвых следов.

### Эль-Фьорд.

Мотаться в Эль-Фьорд стало популярным выражением среди дварфов из-за огромного количества выпитого при доставке строительных материалов из Кузаранды в строящийся город, ныне известный как Одинокий Дозорный, в итоге заброшенный. Выражением «Ездить в Эль-фьорд» до сих пор обозначается бесполезное занятие, которым лучше всего заниматься, будучи пьяным в стельку.

Этот фьорд образовался в результате раскола земли во время Дикого Марша и образует перекресток фьордов вместе с фьордом серебряной чешуи и фьордом-филка.

Ныне практически никем не используется, кроме пиратов и глубоководных обитателей.

Одинокий дозорный. Недостроенные, частично ушедшие в лёд руины дварфийской крепости, что должна была стать отправным пунктом к дальнейшей экспансии острова Манала после Дикого Марша, при обнаружении свидетельств бесконечных путей.

С самого начала казалось, что всё идёт против этой идеи. В конец концов строительство было остановлено, т.к. постройка приносила совершенно лишь одни убытки. Место считается проклятым.

### Фьорд серебряной чешуи.

Когда-то он назывался зубастым, но после Дикого Марша был переименован в честь дракона, чей скелет перекинут мостом через всю ширину фьорда. Чешуя змея осыпалась в воду, и идя по скелету, даже под толщей воды можно разглядеть как она бликует на ярком свете Куутар и Ауритар.

Это прекрасный фьорд, на подходе к которому заканчивается власть Мертвых следов. Его берега полны острых и выпирающих скал и рифов, из-за чего он когда-то и получил своё название.

### Драконий мост.

Останки одного из двух великих крылатых змеев, что во время Дикого Марша по неизвестным причинам присоединились к битве против свирепой орды чудовищ. По легендам, драконы прилетели они со стороны Маналы, и на спинах своих везли они по войску. А дыхание их было огнём и стужей. К великому сожалению, один из великих драконов пал, сраженный стрелой одного из темных военачальников дикой орды.

Исчезли драконы так же внезапно, как и появились. Плоть существа была съедена с костей неизвестной силой. Сам же скелет лежит развалившись над фьордом серебряной чешуи. По легенде, второй из великих змеев издав скорбный рев исчез также внезапно, как и появился. Другие говорят, что видели крылатые тени в небе, что скрылись за гарницами Похьялы.

Кости дракона решено было оставить на месте его кончины и по случайному стечению обстоятельств, они стали мостом между берегами фьорда.

### Фьорд-вилка.

Неширокий, но глубокий фьорд, что разветвляется на два конца. Лишь небольшое судно способно двигаться по нему, некогда был началом пути из Кузаранды к Манале, но ныне практически не используется.

В своё время привлек немало исследователей кхазат, т.к. после образования фьорда после Дикого Марша, на стыке вилки был обнаружен хорошо сохранившийся тейг, получивший название Стромез, что побудило многих кхазат в возобновлению поисков их реликвий и достояния прошлого.

### Тейг Стромез.

(Поток). Одна из немногих колоний связанная с бесконечными тропами найденная и обжитая дварфами Маахии. Представляет собой частично ушедший в воду прямой срез в месте разделения фьорда-вилка. Несмотря на то, что тейг наполовину обрушен, он стал большой находкой для кхазат и причиной немалого количества пролитой крови.

Ожесточенные битвы с зеленокожими и чудовищами проходили за каждый клочок старой крепости и коридор бесконечных путей. В конце концов кхазат удалось не только восстановить тейг, но и связать его с исследованными ими тоннелями бесконченых путей под караком Дунадун.

Несмотря на то, что тут нет никаких ценных ресурсов, кроме камня и гранита, дварфы очень ценят это место как символ. Именно в тейге Стромез были найдены желуди хрустальных деревьев, странного рода кристаллов из хрусталя, дающим слабое освещение в подземных тоннелях. Несмотря на то, что кхазат предпочитают использовать газ для создания пламени и отопления, хрустальные деревья и их побеги считаются дварфами красивым наследием их забытой культуры. Сияющие желуди по новым традициям берут с собой на удачу горные кхазат уходящие в дальние странствия.

### Кол-Дурак.

Торговый город на побережье Суолы, что поддерживает активную морскую торговлю с Вепсемом и башнями ванир. Дословно переводится как Жесткий чернокамень. Но из-за смеха у людей от слова «дурак» (невзирая на то, что ударение падает на первый слог) в названии, часто именуется просто «Кол».

Местных в шутку называют «дураками», на что они бывает обижаются. Кол - любимый пиратами и моряками городок, благодаря относительно свободному порту. Довольно большой свободе города способствует и то, что город признается всеми как столица кхазат-истребителей.

Важным для города обладание под пиком Истребителя шахтами с черным железом. Потому в городе проживает немало рудокопов, а не только ремесленников и дельцов.

Кол-Дурак довольно вытянутой формы и тянется от основания гор и шахт до самого побережья.

### Пик истребителей.

Горная вершина в которой находится храм совершенного Гримнира. В этом месте даются обеты истребителей, стригутся и окрашиваются в рыжий цвет бороды обреченных на смерть. Храм является сквозным и предполагает сперва специально составленный тяжким подъем в гору, за которой следует легкий спуск к побережью Суолы.

В центре храма располагается место поклонения Гримниру, представляющую собой кучу вещей и доспехов всех тех, кто принял клятву истребителя: «умереть достойной смертью».

Будто благословение самого Гримнира, шахты под пиком истребителей полны черного железа, что по своей природе является вулканическим. Дварфы Кол-Дурака крайне аккуратно разрабатывают жили под горой, т.к. знают о том, что есть немалый риск наткнуться на лавовую реку.

По традиции истребители лишаются всего своего имущества, статуса и привилегий, в замен получая лишь оружие отлитое из черного железа.

### Кузаранда.

Город на побережье правой ступни, крупный город-верфь. Кузаранда славится своими корабельными мастерами, хоть эти корабли не так надежны, как из гавани Урбарвярада, но они значительно доступнее и ремонт обходится тут дешевле.

### Сьуогрум.

Река, болотина и озеро в губе правой ступни, по краю которой проходит дорога бороды, связывающая все сухопутные поселения кхазат Маахии воедино. Поговаривают о племенах лесных кхазат, живущих тут в уединении. Но при этом место не пользуется хорошей репутацией.

### Сейд Мара.

Камни вдоль тракта бороды, напротив Сьуогрум, ближе к основанию гор Дункар. Сейд напоминает лицо просевшее в камень, что расстилается насыпью во все стороны от камня подобно длинной бороде. На каменных прядях бороды высечены символы историй о ремесле и любви.

### Губа «Правая ступня Юмалы».

Говорят, что в левое и правое побережье моря головы миноги упирались ноги самого отца-творения, когда он ткал леса, реки и горы Маахии. Другие заявляют, что он стоял там, совершая над землей куда менее благопристойные действия.

Губа правой ступни густо заселена людьми и кхазат.

### Море «голова миноги».

Названа так из-за формы и легенды о том, что некогда в этой бухте хозяйничали огромные морские миноги. Змеи уже как сотни лет считаются истребленными, однако время от времени находятся моряки рассказывающие абсурдные байки о том, что видели вздымающийся из воды огромный переливающийся белым огнем гребень такого создания.

Море омывает своими волнами берега сразу трёх банаретов: Маахии, Прялки и Валкаёккулы, между которыми не стихают прения за контроль над водами и морской торговлей, но по договору с ткачами, воды моря официально считаются нейтральными для всех.

Пожалуй, больше чем рыболовным промыслом, торговлей и легендами о морских змеях, море известно пиратами и бандитизмом, прибегать к  которому не брезгуют время от времени и сами ткачи.

### Белая река.

(Валкаёки). Полноводная и широкая, богатая и опасная, мраморная река. За эту реку велось и ведется по сей день немало споров между жителями Маахии и Валкаёккулы, которые пока что не приводили к к по-настоящему глобальным вооруженным конфликтам.

Река имеет множество белых рукавов и ниточек, отходящего от основного течения, что образуют множество озер и самостоятельных рек: Валкараунда, Валкаламба, Валкабауху, Валкаярви, Валкаойа, Валкаласка, Валканоста, Валкавира и прочие.

На топких берегах реки располагается немало поселений. Весной, несмотря на дамбу королей, земля вокруг реки широкими областями превращается в топь.

### Ратисуверко.

Торговые врата или скорее створка. Название города образовано от слияния рунола и кхазакирта. Город-мост расположенный прямо на белой реке, в месте сближения скалистых берегов.

Поселение является шедевром дворфийской архитектуры, окаймленным по берегам с обеих сторон людскими строениями. Один из богатейших торговых городов Рунолы, пожалуй, он же самый индустриально развитый. Несмотря на то, что город не особо растет в своих размерах из-за не самого удобного для расширения расположения и дороговизны, свобода пограничья дает закостневелым дворфам Маахии развернуться на широкую ногу среди людей.

Правит городом бан-наместник от людей вместе с длиннобородой общиной, под покровительством короля дварфов в караке Дунадун. При этом город обладает статусом вольного города и свободой, благодаря своему торговому статусу на стыке интересов.

Город обладает прекрасными верфями и мастерскими, вызывающими зависть соседей. Но всё таки большую часть богатства города обеспечивает торговля товарами из Маахии, делая Урбарвярад крупнейшим рынком сбыта товаров дворфийского производства: от грибных деликатесов, кухонной утвари и чудесных игрушек, до хитиновых панцирей и оружия.

Несмотря на обилие дварфов, этническим большинством города всё таки являются люди.

Несмотря на то, что кхазат в большинстве своем не переносят плавание, те из них, что переступили через эти предубеждения, стали одними из лучших кораблестроителей во всей Руноле. Дварф крайне редко когда бывает предан столярному топору, но когда это случается, он отдается своему делу со всей искренностью. Среди дварфов мало мореходов, но если вы оказываетесь на корабле с таким, то можете быть полностью уверены в том, что ваш корабль не потонет при первом же шторме.

Условно город можно поделить на верхний берег, нижний берег и городские концы на внушительном мосту, центральный путь по которому представляет собой практически одну сплошную торговую площадь и мастерские ряды.

### Дункар.

Горы, ставшие вотчиной кхазат и сердцем их королевства. По неизвестной причине это единственные не разрушенные и сохранившиеся в первозданном виде горы после катаклизма. Их нельзя назвать ни высокими, ни крутыми, ни непокорными. Наиболее подходящее для них слово будет - усмиренные. Сложно представить, чтобы хоть что-то страшное случилось в этих горах, не связанное с возможными обвалами или непогодой.

Именно среди скромных пиков Дункара располагается карак Дунадун, являющийся сердцем королевства кхазат Маахии.

Горы без сомнений испещрены подземными тоннелями, дорогами и потайными ходами, проложенными за века жизни в этих камнях горными кхазат.

### Карак Дунадун.

Горный город и единственный крупный центр горных кхазат в Руноле. Вполне возможно, именно в тронном зале карака Дунадун хранится самое старое и славное из знамен Рунолы, подаренное их народу по окончании Марша и пополняемое дунадунскими ткачами. Хотя сами горные дворфы не испытывают такого пиетета к знаменам, как люди или ваниры. Горы вокруг карака полны наземными и конечно подземными фермами и шахтами, обеспечивающими дварфов города провизией и служащими примером активного грибного и жуководнического промысла.

Подземные жилы в шахтах окружающих карак полны драгоценностей, золота и серебра и уходят будто бы в бесконечность. Горные дворфы говорят, что эти горы были поцелованы Думатойном. Но железо и недрагоценные металлы приходится вырабатывать с болот на поверхности или завозить с гор Дружины Грунгни, Пика Истребителей или закупать у соседей.

На глубине под караком располагается перекресток подземных звезд, от которого расходится множество дорог старой сети бесконечных путей. Однако печальным является тот факт, что бесконечные тропы вокруг карака были завалены и разрушены в древнейшие времена на многие версты. И даже спустя более чем 500 лет непрестанных раскопок, прогресс по поиску путей к сохранившимся участкам троп, тейгам и иным перекресткам так и не дал положительного результата. Во многом из-за трудности раскопок и непрекращающейся подземной войны с гроби (гоблинами) и крысолюдами. За прошедшее время ненависть дварфов к зеленокожим и меховым тварям так укрепилась в их обществе, что стала передаваться с молоком матери.

Также серьезной преградой для подземного развития карака являются общины дуэрдинов, с которыми горные кхазат ведут то разгарающуюся, то затихающую войну за наследие их общих предков.

Поэтому несмотря на все старания кхазат Маахии, им так и не удалось восстановить более чем несущественные крохи их некогда великой подземной бесконечной империи.

Правит караком и окрестными землями король Торгрим Звездокователь, как считается, далекий потомок одного из архитекторов бесконечных путей.

В Караке Дунадум содержится одна из дварфийских книг обид, что пишется на нерушимых табличках древними рунами кхуздула. Там перечислены все обиды нанесенные народу, что требуют отмщения.

Будучи оплотом сильных консервативных взглядом, карак обладает четкой планировкой уровней города с разделением между кастами общества кхазат. Так чем выше к поверхности, тем более бедные и касты и кварталы вы сможете встретить, а чем ниже и ближе к путям, тем более богатыми окажутся районы дворфов. Официальные входы в карак находятся на средних уровнях, среди поселений ремесленников и торговцев.

В последние годы дела в караке идут крайне неспокойно, с тех пор, как Белегар Злопамятный увел часть кхазат на восстановление карака Ксекхаз, горные дворфы лишились большой части своих воинов, ученых и мастеров. В добавок к этому, смерть наследника короля Торгрима от рук дуэрдинов привела к началу ожесточенной подземной войны, еще больше ослабляющей кхазат Маахии.

### Проход кровавой бороды.

Важный сухопутный маршрут в горах Дункар. Во времена Дикого Марша, тут три сотни дварфов-истребителей несколько недель сдерживали натиск орды монстров. Все они погибли в этом бою достойной смертью героев, благодаря чему карак и горы все еще стоят, не тронутые Маршем. Из глубокого уважения, проход был назван по их деянию. В проходе находится небольшая крепость Готртейг, окруженная курганами и усыпальницами уважаемых воинов кхазат.

Дорога через перевал вымощена черепами и костьми чудовищ, встретивших тут смерть во время Марша.

### Гробкар.

(Зеленая гора). Некогда обширный лес на северном берегу валкаёки, значительно сократившийся в размерах под настырными топорами горных и холмовых дварфов. Название данное дварфами ему произносится с некоторым уважением, будто речь идет о достойном сопернике. В последнее время дварфы практически прекратили вырубку деревьев, обозначив остатки леса как заповедник и охотничьи угодья. Дань уважения их своеобразному «врагу» и в то же время вынужденная мера из-за агрессивных действий самого леса, что неким образом тем яростнее сопротивлялся вырубке, чем сильнее она велась.

Известно, что лес является домом для нескольких семей и кланов лесных кхазат, что практически полностью прекратили любые контакты со своими дальними родичами.

### Дружина Грунгни.

Горы, в чьи вершины выглядели так, будто бы стоящее плечом к плечу воинство. Путем кропотливой работы каменщиков, дружина обрела вполне себе внятные очертания каменных лиц. В этих горах берет начало Синяя река.

### Сортахакку.

(Поваленная кирка). Город получил свое название в честь одноименного горного озера. Город является довольно протяженным, представляя собой по большей части архитектурное чудо – каменный мост с подъемниками, протянувшийся от Дружины Грунгни до Дункара. Мост служит прекрасным обзорным пунктом. Под ним проходит главный тракт бороды. Несколько массивных каменных лифтов позволяют спускаться и подниматься по нему вверх и вниз. Так же по мосту проходят тележки с рудой, напрямую направляясь в мастерские Карака Дунадун. Но большая и жилая часть города располагается на востоке моста, ближе к озеру. Тут же находятся выходы в штольни и шахты, испещренные рельсовыми дорогами, из вод озера упавшей кирки добываются редкие минералы и камни для постройки, такие как рунольский гранит, а с другого берега вымывают железную руду. Является важной сырьевой базой горных дварфов. Большую часть популяции составляют горные и холмовые кхазат.

Озеро кирки же служит не только богатым источником железа, но и прекрасной природной границей Маахии и Тапиолы, пересекать которую и сами кхазат не очень стремятся.

Одно из немногих мест в Маахии, где в промышленных масштабах вываривают соль.

### Строльгит.

Неспешное путешествие. Город на дальней оконечности челюсти щуки, являющийся центром одноименного банства. Изначально создан как важный торговый пункт, чьей задачей является обмен товарами с западными соседями, поддержание работоспособности дамбы королей и предотвращение возможных угроз баннарету и дамбе. Несмотря на исконно дворфское название, не частое для этой части баннарета, местные жители являются одними из наиболее рунольнизирвоанных холмовых и даже лесных кхазат. Ходит молва, что они варят лучшее можевеловое и морошковое пиво.

Не так давно правящий городищем и окрестными землями дворфийский клан потерял в огне неожиданного нападения чудовища знамя города и клана. Теперь они просто таны, что вынуждены жить с осознанием позора и утраченного наследия.

К удивлению многих дварфов, лишь один челен клана принял после этого позора клятву истребителя. С тех пор всё идёт для них как-будто бы наперекосяк. Всё чаще возникают проблемы с дамбой, население города и всего банства пребывает в  упадке и расколе. Кто-то кивает на плохую удачу и судьбу, кто-то на гнев богов и злые силы хиийси. А кто-то на интриги соседей с юга, давно облизывающихся на столь важный стратегический и торговый объект.

Строльгит довольно медленно восстанавливается после этого инцидента, однако, всё еще является центром юго-восточной Маахии.

### Дамба Королей.

Огромное сооружение перекрывающая путь из озера челюсть щуки в полноводную белую реку. Из огромных ртов каменных голов кхазат вытекают мощные потоки, регулируя уровень воды в белой реке, и не давая ей затопить окрестности и город врат. С одной стороны дамба делает низину более спокойным местом, пригодным для сельского хозяйства и не дает ей стать болотом, каким эта земля была до постройки дамбы дварфами. Также она сберегает больше воды, питая плодородную землю Житницы. Но с другой некоторые кивают на то, что растущая болотина янгарауда – это тоже следствие постройки дамбы.

Дамба и её сохранность крайне важны для поддержания порядка во всей южной и восточной Маахии, а потому на самой дамбе и в её окрестностях базируется гарнизоны строльигтских дружин.