Ostglaube

## Glaubensinhalt

Alle wichtigen Inhalte des Glaubens, die Worte der Götter, sind in den sogenannten **Heiligen Schriften** (*Holy Scriptures* | 聖書; *Seisho*) niedergeschrieben.

Ganz am Anfang Stand der Gott, der nur als der **Schöpfer** (*Creator* | 始祖神; *Shiso-shin*) bekannt ist. Dieser erschuf einst die Welt, dann alle Arten von Lebewesen – egal ob Pflanzen, Tiere oder die Menschen. Bei diesem Prozess legte er auch in all seiner Schöpfung die Neigung zum Bösen an. Schließlich erschuf er andere Götter, von denen einige dem Bösen verfielen und zu seinem Untergang, seinem Tod führte.

Die Guten Götter kämpften nun gegen die Bösen, wo hier schlicht vom **Krieg der Götter** (*War of the Gods* | 神々の戦争; *Kamigami no sensō*) gesprochen wird. In diesem Konflikt erschufen sie viele verschiedene Arten von Dienern, wie etwa Dämonen, oder brachten andere Lebewesen dazu sich ihnen anzuschließen.

Dies war auch der Grund, weshalb die Götter einen sterblichen Menschen, der nur als **Großer Prophet** (*Great Prophet* | 大預言者; *Dai yogen-sha*) bezeichnet wird, offenbarte. Er und seine Anhänger verbreiteten die Worte der guten Götter unter den Menschen, die sich auf deren Seite schlugen und gegen die Dämonen kämpften.

Nach langer Zeit gewannen die guten Götter die Oberhand und verdrängten die Bösen Götter und ihre Diener, die Dämonen, in die **Unterwelt** (*Underworld* | 冥府; *Meifu*); alternativ auch als **Hölle** (*Hell* | 地獄; *Jigoku*); zurück. Doch immer wieder schickten diese Götter ihre Diener, die Dämonen, in die Welt, um Chaos und Zerstörung anzurichten, um so deren Rückkehr vorzubereiten.

### **Große Gottheiten**

Von den Guten Göttern verblieben nur sechs **Große Götter** (*Great Gods* | 偉大な神々; *Idaina kamigami*), wobei der Sechste Gott, Mortes, ein Überläufer bzw. Verräter war. Jede Gottheit verkörpert ein Element und ein bestimmten Aspekt.

**Varlatin** (*Varlatin* | バラティン; *Baratin*): Der Gott des Lichts, der für Weisheit und Gerechtigkeit steht. Er wird als älterer Mann, mit oder auch ohne Bart, dargestellt. In der linken Hand hält er eine Schriftrolle und in der anderen eine Waage. Bei wertvollen Figuren trägt er eine Krone.

**Olba** (*Olba* | オルブラ; *Orubura*): Die Göttin der Erde, die für die Mutterschaft und Liebe steht. Dargestellt als ältere Frau, die sich in lange, wertvolle Roben hüllt. Junge und werdende Mütter beten sie vor allem an, um ihre Unterstützung zu erhalten. Aber auch allgemein betet jeder zu ihr, der um Gnade und Mitgefühl bittet.

**Selenia** (*Selenia* | セレニア; *Serenia*): Die Göttin des Wassers, die für das Leben und Erneuerung steht. Dargestellt als eine mittelalte Frau, anmutig aber in eher gediegenen Gewänder gehüllt. Sie trägt einen Korb bei sich, der sowohl Blumen als auch Getreide oder Obst beinhaltet.

**Pronos** (*Pronos* | プロノス; *Puronosu*): Der Gott des Feuers, der für das Handwerk steht. Er wird als kräftiger Mann dargestellt und vor allem Handwerker beten zu ihm, für gutes Gelingen. Außerdem steht er für das Wiederherrichten von zerbrochenen Dingen.

**Wizerra** (*Wizerra* | ウィゼラ; *U~izera*): Die Göttin des Windes bzw. der Luft, die für die Reinheit und Schönheit steht. Ihre Darstellung ist immer die einer jungen Frau, die sich in wertvolle und elegante Gewänder kleidet.

**Mortes** (*Mortes* | モルテス; *Morutesu*): Der Gott der Dunkelheit, der für den Tod steht. Er wird als finstere Figur dargestellt. Ursprünglich war er ein Angehöriger der Bösen Götter, doch er Hinterging die Anderen und schloss sich den Guten an. Trotzdem steht er den anderen gegenüber mehr als ein Ausgestoßener dargestellt, der sich für die Sühne seiner vergangenen Taten um das Totenreich kümmert. Für gewöhnlich beten Gläubige nur selten um seine Gunst, meistens um Vergebung und Gnade für Sünden erbeten.

### **Niedere Gottheiten**

Neben den Großen Göttern gibt es noch die Riege der **Niederen Götter** (*Lesser Gods* | 下位の神々; *Kai no kamigami*), welche deren Kinder sind. In manchen Teilen der Heiligen Schriften gab es sie schon zur Zeit des Krieges existierten, in anderen erst danach.

**Gurran** (*Gurran* | グラン; *Guran*): Der Gott des Krieges und der Stärke. Er soll das Kind von Varlatin und Olba sein, der von Pronos ausgebildet wurde. Er wird mit einem Schwert dargestellt, das er nur dann erheben soll, wenn sein Vater es für Gerecht hält.

**Mesiarne** (*Mesiarne* | メシアルネ; *Meshiarune*): Die Göttin der Künste.

**Ilumis** (*Ilumis* | イルミス; *Irumisu*): Die Göttin der Gnade, die das Kind von Varlatin und Olba ist. Sie wird als junge Frau dargestellt, die mit einer Laterne ausgestattet, die Verstorbenen ins Totenreich geleitet.

### **Gefallene Götter**

Die Bösen Götter, die nach den Krieg als **Gefallene Götter** (*Fallen Gods* | 堕ちた神々; *Ochita kamigami*) bezeichnet werden, sind das Äquivalent zu den Bösen Mächten. In keinen der Tempel werden die Götter angebetet und jeder Jünger dieser Götter gilt automatisch als Ketzer.

**Dargnate** (*Dargnate* | ダーグネイト; *Dāguneito*) Der Gott der Finsternis, der der Anführer der Gefallenen Götter ist.

**Rabbas** (*Rabbas* | ラバス; *Rabasu*): Der Gott der Zerstörung. Er wird als die finstere Variante von Gurran angesehen, der mehr die negativen Aspekte von Krieg, wie etwa Barbarei, darstellt.

## **Verbreitung**

### **Isilda**

Der Ursprung des Glaubens liegt auf den Kontinent Isilda. Wann und wo er entstand ist nicht bekannt. Einst war er aber nur einer von vielen, doch schwang dieser sich schnell zu der dominanten Religion des Kontinents auf.

Im Verlauf des Falls von Isilda, eroberten die Dämonischen Armeen der Bösen Mächte schwand der Einfluss auf dem Kontinent mehr und mehr. Schließlich musste die Führung des Glaubens, die Heilige Kurie, die Flucht rüber zum Kontinent Savenna antreten. Im Anschluss flohen die restlichen Gläubigen ebenfalls nach Savenna oder auch nach Amrias. Nach einigen Überlieferungen sollen viele auch aus Verzweiflung den Großen Göttern abgeschworen und die Gefallenen Götter angebetet haben.

### **Amrias**

Im Verlauf des Falls von Isilda waren unter den nach Amrias geflüchteten Menschen auch Anhänger dieses Glaubens. Da auf dem Kontinent jedoch der Amriasische Glaube, damals eher Caristus-Glaube genannt, vorherrschend war, wurden die Gläubigen nicht unbedingt freundlich gegrüßt. Vielerorts konvertierten sie zum vorherrschenden Glauben, aber nicht wirklich aus Überzeugung, sondern vielmehr um der Fremdenfeindlichkeit zu entgehen. Nur in einigen wenigen Gegenden war man so Tolerant, das diese weiterhin ihren Glauben ausüben konnten. Solche Orte sind auf einigen der Tarkischen und Serino-Inseln, einige Gegenden im äußersten Westen des Kontinent, sowie Teile der Grenzlande.

Der Glaube wird spätestens seit den Heiligen Kriegen auch von der Kirche geduldet. Offiziell heißt es, dass es sich bei diesen um Glaubensbrüder handelt, bei den man einige der Götter Namen gegeben hat. So etwa beim Gott der Finsternis, Dargnate, der als das Äquivalent zum Dunklen angesehen wird.

### **Savenna**

Schon zur Zeit des Alten Isilda breitete sich der Glaube auf dem Kontinent aus. Doch dieser blieb weiterhin nur in den östlichen Teilen der Zerstrittenen Lande dominierend, da die dortigen Menschen stark von den Gesellschaften und Kulturen Isildas beeinflusst wurde, wo der Glaube ein nicht unwesentlichen Teil ausmachte. Weiter westlich ist der Glaube nur noch in einigen Gebieten stark vertreten und ansonsten nur eine von vielen Religionen. In der Stadt Nishivaar befindet sich heutzutage das westlichste Zentrum des Glaubens.

Seit mehr als 2000 Jahren befindet sich das Zentrum des Glaubens nun hier auf dem Kontinent, in der Stadt Nadamus.