Rituel de la Révélation

En fin d'éducation basique - sorts de lumière faibles, bases de contrôle de sa magie -, les enfants doskaïs sont soumis à un rituel ponctuel solennel. Cet événement extrêmement important se déroule dans la période d'abondance et de renouveau : la saison des pluies. Bien souvent au début de cette fantastique saison qui annonce la plupart des problèmes en matières de logement salubres dont le début est un véritable ruissellement de joie, le rituel fera émerger les nouveaux talents et prodiges du peuple.

Composé de trois parties, il débute par plusieurs odes aux dieux Isaka et Tenrõt interprétés par les enfants vêtus de capes blanches. Ces capes sont une métaphore de l'innocence des petits mais aussi représentatives, comme les autres, de la magie principale qu'ils utilisent pour l'instant : la lumière. Les enfants exécutent des danses traditionnelles afin de réveiller les origines de leurs pouvoirs, pendant que les différents disciples accompagnent au chant leur approche du stade de la transe.

En seconde partie, le cœur du rituel a lieu. Il s'agit de la **Révélation** pure du potentiel des jeunes doskaïs. Chacun leur tour, les enfants entrent dans un cercle dessiné par les disciples sur le sol du temple, souvent grâce à du charbon. Le ou la Gouverneur(e) retire son bijou et le présente à celui qui est dans le cercle. Il peut toucher la pierre sacrée s'il le désire ; dans de très rares cas, la pierre réagit au contact et promet une Révélation spectaculaire - sûrement le potentiel prodigieux d'un(e) prochain(e) Gouverneur(e). Pour les autres cas, elle restera inerte. Le Second tend ensuite un calice, fait d'or et d'argent, contenant de "L'eau des Dieux". Après avoir vidé cette coupe d'une traite, l'enfant atteint un état secondaire en moins d'une minute, sur le refrain du chant "Originelle". Il est ensuite intimé au futur révélé de projeter tout son pouvoir dans son prochain souffle.

Ce qui se produit ensuite dépend hautement de la magie dont dispose l'enfant, ainsi que de son potentiel. Cela peut aller d'une pâle flamme du bout des lèvres à une disparition complète ou autre chose de plus incongrue ! La magie ainsi révélée se verra attribuer un temple correspondant et l'enfant peut quitter le cercle et rejoindre le disciple du temple dont il est question. Celui-ci va l'aider à surpasser l'état dans lequel il se trouve et canaliser ses forces dans sa reprise de conscience totale, état qui s'évapore seul en quelques minutes jusqu'à une heure. Bien sûr, chacun à sa propre endurance et peut créer plus ou moins de problèmes aux disciples mais généralement, aucune de ces magies brutes, non maîtrisées, ne saurait poser de réelles difficultés. Ceux disposant du plus grand potentiel sont canalisés par plus d'un seul disciple.

Après une épreuve mentale aussi éprouvante pour un jeune esprit apprenant à peine à connaître les premières limites de son pouvoir, ainsi que de la difficulté de le maîtriser, la troisième partie du rituel se veut apaisante et portée sur l'acceptation de la nature des jeunes doskaïs. Formant une ronde autour du cercle rituel, ils s'assoient en se donnant les mains ; mêlés aux disciples actuels et autres responsables cléricales. Via le lien exclusivement, les plus âgés rassurent et apaisent les craintes, inquiétudes ou enthousiasmes cabotins pour amener le calme à leur esprits. L'usage de la magie peut être violent, dangereux et terrifiant pour les jeunes âmes qui n'ont pas encore la force ni les connaissances pour la dompter.

Une fois les enfants apaisés ; parfois endormis après des efforts aussi conséquent pour leur corps et esprit, le rituel prend fin et chacun sait que le temple qui correspond le plus à leur type de magie pourrait les aider à s'accepter et se définir. Pour autant, cela ne relève aucunement de l'obligation : les petits peuvent rejoindre le temple de leur choix malgré les indications du rituel. Enfin, en rejoignant un temple, les enfants ne s'orienteront pas tous dans les ordres des disciples d'Isaka, mais auront appris le minimum à savoir sur leurs capacités, les maîtriser et les accepter telles quelles sont avant de véritablement choisir une carrière.