Charles Fox Parham

**Charles Fox Parham** - Ojciec i założyciel ruchu Pentekostalnego - Zielonoświątkowego, który przerodził się i wydał na świat współczesną teologie Charyzmatyczną która jest nierozłącznym elementem egzystencji ruchu Pentekostalnego. Fałszywy prorok; utrzymywał że koniec świata nastąpi przed 1925 rokiem. Sam siebie ogłosił "Apostołem". Południowy Amerykanin, Rasista, oskarżony przez Sąd Amerykański o Sodomie w 1906 roku a aresztowany w 1907 roku w San Antonio w Stanie Texas za "popełnienie nienaturalnego przestępstwa" z 22-letnim współoskarżonym J.J. Jourdanem. Parham zaprzeczał tym zarzutom, zwolennicy Parhama głoszą że był ofiarą walk wewnętrznych w ruchu zielonoświątkowym, ta linia obrony jest jednak obciążająca dla pentekostalizmu sama przez siebie.

Ostatecznie afera o sodomie przyczyniła się do upadku pracy Parhama. Wcześniej był pastorem metodystycznym od 1892 do 1895 roku. Parham analizował postępowanie fałszywego Eliasza Johna Aleksandra Dowiego oraz przywódcy sekty shiloitów a którzy obaj byli prekursorami współczesnego ruchu charyzmatycznego i próbował wypromować sam siebie w technikach i praktykach które były przez nich stosowane, ostatecznie prowadząc do powstania ruchu zielonoświątkowego. W 1898 roku wizytował dom "uzdrowienia" Dowiego w Chicago. Na podstawie praktyk Dowiego i Stanforda, Parham otworzył swój własny dom uzdrowień w w Kansas w 1898 roku. Przed założeniem swojego własnego ruchu, Parham sam był członkiem Shiloitów współpracując i zachwalając działalność Stanforda.

W 1900 roku Parham nabył zamek "Stone's Folly" który ustanowił centrum swojej działalności nazywając go "Betel". Na podobieństwo praktyk Shiloitów Sandforda, wieżyczki zamku zostały ustanowione przez Parhama wieżami modlitewnymi, gdzie członkowie jego ruchu na zmianę mieli prowadzić w nich nieustanne modlitwy całą dobę. W 1901 roku parhamici ogłosili że w ich siedzibie nastąpiło masowe udzielenie im daru mowy na językach który rozumieli je - przeciwnie do późniejszej heretyckiej zmodyfikowanej wersji utrzymywanej współcześnie przez charyzmatyków - jako nadnaturalnie udzieloną przez Boga zdolność do wypowiadania prawdziwych rozumialnych języków; zmiana nauczania wobec języków nastąpiła w charyzmatyzmie później na skutek porażki i upadku roszczeń zielonoświątkowców do posiadania faktycznego daru mowy na językach, co zmusiło wprowadzenie nowej nauki stwierdzającej że niezrozumiałe wypowiadanie losowych słów bez żadnego dowodu ich prawdziwości które nie jest różne od uczynków niewierzących, heretyków i pogan jest apostolską mową na językach.

W wydarzeniu z 1901 roku, parhamici utrzymywali że otrzymali nadnaturalną zdolność od Ducha Świętego do mówienia w języku niemieckim, włoskim, francuskim, szwedzkim a jedna z parhamitek **Agnes Ozman** (1870-1937) miała otrzymać zdolność mówienia w języku Chińskim.

    Twierdzenie parhamitów o otrzymaniu darów Ducha mowy na językach zostało obalone przez to że Agnes Osman spisała na papier zdania w języku chińskim w czasie przebudzenia - analiza tekstu Ozman wykazała że język który napisała nie jest językiem Chińskim a losowymi wzorami nie posiadającego znaczenia udające kształty chińskich liter.

Roszczenia parhamitów zostały udowodnione fałszem przez świadectwo spisanego "chińskiego" dokumentu tekstowego Agnes Ozman, pomimo demonstrowanego obalenia ruch zielonoświątkowy nieustannie powszechnie wyznaje autentyczność przebudzenia parhamitów z którym jest związany swoją duchową tożsamością i prawdziwością jako ruchem pochodzącym i zapoczątkowanym przez Ducha Świętego.

W 1902 roku gazeta "Democrat and Chronicle" zanotowała w sekcji "Poszukiwanie Arki" (To Search for the Ark) twierdzenia Parhama o tym że wszedł w posiadanie dokumentu napisanego w starożytnym hebrajskim i na jego podstawie potrafi odnaleźć położenie zaginionej Arki Przymierza i Tabernakulum i chce zorganizować ekspedycje by je odszukać.

"**Posługujący Topeka mówi że może odnaleźć Arkę Przymierza i Tabernakulum. Specjalne przesłanie do Democrat and Chronicle. Topeka, Kansas, 31 stycznia - czczigodny Charles F. Parham, były posługujący z Topeki, przybył dziś do Topeki z hrabstwa Wyandotte i zorganizuje podczas swojej obecności w tym miejscu ekspedycje do zbadania Ziemie Święte w poszukiwaniu arki przymierza. Czcigodny Parham jest studentem starożytnego Hebrajskiego i niedawno wszedł w posiadanie starożytnego dokumentu napisanego w starożytnym hebrajskim który podaje opis jaskini w którym zostały ukryte przez proroka. Czcigodny Parham mówi że wierzy że może łatwo odnaleźć górę w której znajduje się jaskinia. Jest bardzo zachęcony zainteresowaniem wykazanym przez Chrześcijan dla planu. Czcigodny pan Parham twierdzi że wykonał dogłębne badanie tego tematu w czasie ostatnich dziesięciu lat i ma ze sobą kopie tego co ma być starożytnym hebrajskim lub odnosi się do innego pisma wcześniejszej daty z którego poznał imię góry w której ukryta jest Arka i prawie absolutne kierunki jej znalezienia. Odmawia ujawnienia imienia góry ludziom których nie jest pewny. Pismo w którym Parham poznał informacje jest w części następujące: "W tym samym piśmie było także zawarte to że prorok został ostrzeżony przez Boga, nakazując by tabernakulum i arka poszła z nim do góry, i gdy Jeremy poszedł w tym kierunku, odnalazł pustą jaskinie, w której złożył tabernakulum i Arkę i ołtarz kadzideł, i tak zatrzasnął wejście**."

- Gazeta Democrat and Chronicle, "To Search for the Ark", 1 Luty, 1902 rok

Uczniem Parhama był charyzmatyk **William Seymour** (1870-1920) który odpowiadał za "przebudzenie" na **Azusa Street** z 1906 roku które uznaje się za kluczowe wydarzenie ruchu charyzmatyczno-zielonoświątkowego.

Seymor drukował pismo "Apostolic Faith" (Apostolska Wiara).

W celu uzdrowienia swoich nóg, Parham chodził na czworakach pod drzewem aby Bóg go uzdrowił.

    "**Chodząc na czworakach pod drzewem. Parham zaczoł się modlić, a Pan natychmiast zesłał "silny prąd elektryczny", który przeszył jego kostki, całkowicie je uzdrawiając**".

- Boży Generałowie , Charles Fox Parham , Strona 114