Начало правления Екатерины II

К началу XVIII века в Западной Европе зародилась философия Просвещения. Это было сложное, многогранное явление, охватывающее философские, политические, социальные, экономические и культурные вопросы. Философы-просветители начали осуждать абсолютизм и всевластие церкви. Главным центром движения стала Франция.

Просветители утверждали свободу в качестве главного идеала для человека. Человек должен освободиться от церковных догм, а государство не имеет право ограничивать свободу человека. Фактически, философия эпохи Просвещения привела к переформатированию представлений о природе власти. Философы начали отрицать идею о том, что власть правителей происходит от Бога. Они считали, что в доисторические времена правители и народ заключили своеобразный неписанный общественный договор: в обмен на подчинение, народ в праве требовать от правителей справедливости, правления на благо общества, защиту свободы и собственности, а если власть не выполняет эти условия, то народ в праве свергнуть такую власть. Тем самым, **теория общественного договора** подводила идейное обоснование под революциями. Французский аристократ Шарль де Монтескьё начал поиск форм правления, которые идеально гарантировали бы соблюдение свобод. Он четко развел монархию и деспотизм. По его мнению, отличие этих форм правления не в характере правителя, а в том, что при монархии власть короля ограничена и сбалансирована властью других политических институтов, например, аристократического парламента, как в Англии. Тем самым, Монтескьё впервые сформулировал **принцип разделения властей**. Впрочем, он отметил, что формы правления не являются случайностью, а вытекают из характера народа и страны. Республика хорошо подходит для небольших городов-государств, монархии — для стран среднего размера, а крупные и разнообразные по населению страны практически обречены на деспотическую форму правления. Эта мысль пришлась ко двору в России и долгое время служила оправданием самодержавию.

Просветители критиковали многие черты современного им общества: религиозный фанатизм, дворянские привилегии, невежество, антисанитарию, рабство, пытки и т. п. Едкий и саркастический ум французского философа Вольтера потратил немало сил на высмеивание предрассудков и пережитков Средних веков, которые по прежнему сохранялись в Европе. Многих просветителей увлекла идея воспитания нового человека, который будет свободен от этих недостатков. Благодаря Просвещению зародилась современная педагогическая мысль, а вопросы образования и воспитания детей в какой-то момент стали одними из самых обсуждаемых в европейском обществе.

Книги и трактаты многих просветителей, рьяно атаковавших французский абсолютизм, были запрещены во Франции, что мало мешало им распространять в этой стране свои идеи. К середине XVIII века Просвещение стало фактически доминирующей системой взглядов в образованной Европе. В германских государствах эти идеи стали более компромиссными по отношению к политическим режимам. Некоторые немецкие правители взяли их на вооружение и старались подчеркнуть свое служение общественному благу, покровительство науке и культуре. Такие режимы получили название **просвещенный абсолютизм**, а прусский король Фридрих II Великий, во дворце которого некоторое время жил Вольтер, и австрийский император Иосиф II, в 1782-1783 годах преждевременно и неудачно отменивший крепостное право в своей стране, считаются яркими представителями просвещенного абсолютизма. По этому же пути пошла в России Екатерина II.

### **Путь к власти**

Будущая российская императрица Екатерина II родилась в небольшом, малозначащем немецком герцогстве Ангальт-Цербст и при рождении получила имя София. Она не имела никакого отношения к Романовым, и ни ее место рождения, ни способности, ни внешние данные не обещали ничего выдающегося. Однако в 1744 году София вытянула счастливый билет: ее пригласила в Петербург Елизавета Петровна, подбиравшая жену своему наследнику Петру Федоровичу. Скорее всего, сказалось скромное происхождение Софии, брак с которой не был чреват никакими интригами, притязаниями и дипломатическими осложнениями.

В 14 лет София прибыла в Петербург и была крещена по православному обряду, получив имя Екатерина. Она начала учить русский язык, основы православной веры, а кроме того, изучать некоторые исторические и политические труды, среди которых были работы античных мыслителей и деятелей эпохи Просвещения. Книга Монтескьё «О духе законов» стала одной из ее любимых. Еще до своего восшествия на престол она задумывалась о задачах правителя: «Нужно просвещать нацию, которой должен управлять. Нужно ввести добрый порядок в государстве, поддерживать общество и заставить его соблюдать законы». Просвещение, порядок, развитие общественного мнения и законность будут теми целями, к которым она будет стремиться, став императрицей.

В 1745 году Екатерину выдали замуж за Петра Федоровича. В 1754 году Екатерина родила ему сына Павла, однако к тому времени отношения между супругами были уже сильно испорчены обоюдными изменами и несхожестью характеров. Екатерина, с уважением относившаяся к православию и традициям своей новой родины, вызывала все больше симпатий в пику своему мужу, ставшему с 1761 года императором Петром III. В конце концов, в среде гвардии созрел новый дворцовый переворот.

28 июня 1762 года гвардейцы захватили власть в Петербурге, арестовали Петра III и провозгласили Екатерину императрицей. Через неделю Петр III умер при загадочных обстоятельствах. Скорее всего, он был убит сторонниками новой императрицы. Так или иначе, Екатерина II оказалась на престоле, не имея на это никаких прав.

Первое время императрица чувствовала себя неуверенно. Во-первых, как и после прежних дворцовых переворотов, аристократия стремилась ограничить ее власть. Екатерине II стоило немалых усилий отклонить проект Императорского совета, поданный влиятельным дипломатом Никитой Паниным. Во-вторых, назревал конфликт с церковью, вызванный объявленной Петром III, но пока еще не воплощенной секуляризацией церковных земель. В-третьих, помимо Екатерины II, на престол существовали другие претенденты, чьи претензии выглядели более обоснованными. Это и 8-летний сын Екатерины II Павел Петрович, воспитателем которого был все тот же амбициозный Панин. Это и Иван Антонович, по-прежнему томившийся в Шлиссельбургской крепости.

В 1764 году секуляризация земель была проведена в жизнь. Как и ожидалось, церковь, безропотно приняла новый удар. Однако архиепископ Ростовский Арсений (Мацеевич) открыто осудил реформу. Его обвинили в оскорблении императрицы, лишили сана и заключили в замке в Ревеле (Таллин). В том же 1764 году молодой офицер Василий Мирович попытался освободить из Шлиссельбурга Ивана Антоновича. Действуя согласно инструкции, стража убила бывшего императора, до того, как Мирович успел к нему пройти. Заговорщик был схвачен и казнен отсечением головы.

Екатерина II справилась с первыми вызовами своей власти, но ее положение оставалось шатким. Фактически, только успехи, реальные или мнимые, могли укрепить легитимность ее власти. Екатерина II не уставала заявлять, что правит во имя блага своих подданных. Она старалась поддерживать хорошие отношения с аристократией и подчеркивать свою православную религиозность. Что же касается отношений с сыном, то они и прежде были далеки от теплоты, а угроза власти, исходившая от Павла и его окружения, сделали их совсем натянутыми.

### **Уложенная комиссия**

Замена устаревшего Соборного уложения 1649 года оставалась насущной потребностью, о которой задумывались еще Петр I, Елизавета Петровна и Петр III. Поэтому не удивительно, что первым крупным шагом Екатерины II стал попытка решить эту старую проблему. Впрочем, способ решения был очень необычным. Императрица не стала назначать комиссию, но велела сословиям самим выбрать своих делегатов для широкого обсуждения своих нужд. Впервые со времен земских соборов дворянство, купечество, духовенство, представители инородцев и казаков и даже государственные крестьяне получили возможность диалога с властью.

В 1767 году депутаты Уложенной комиссии съехались в Москве и приступили к заседаниям в Кремле. У каждого из них был наказ от тех, кого они представляли. Екатерина II составила свой наказ Уложенной комиссии, который является фактически программой ее царствования. В наказе Екатерина II торжественно провозглашала, что «Россия есть Европейская держава», которой подходит однако только самодержавная форма правления, так как никакая другая власть «не может действовать сходно со пространством столь великого государства». Обязанность самодержавного правителя, по мысли императрицы, наделить своих подданных справедливыми и разумными законами, которые будут способствовать «блаженству каждого и всех». « Все сие не может понравиться ласкателям, которые» правителям «говорят, что народы для них сотворены», отмечала Екатерина II, «однако же мы думаем и за славу себе вменяем сказать, что мы сотворены для нашего народа». Впрочем, если правитель сотворен для своего народа, то и человек сотворен принадлежащим определенному сословию и должен играть свою роль в обществе и быть удовлетворенным своим положением.

Наказ Уложенной комиссии был составлен Екатериной II на основе новейших трактатов эпохи Просвещения, а оправдание самодержавия явно сделано с опорой на Монтескьё. Наказ был переведен на все европейские языки и составил Екатерине II славу просвещенного монарха в Западной Европе. При чтении наказа императрицы депутаты пришли в умиление и преподнесли Екатерине II титулы «Премудрой», «Великой» и «Матери Отечества». Однако работа комиссии показала, что на самом деле ее члены были чрезвычайно далеки от идеалов «премудрой» императрицы.

С первых заседаний стало ясно, что мнения депутатов представляют такую разноголосицу, которую будет крайне непросто свести в единое уложение.

Депутаты от дворян жаловались на постоянные побеги крепостных крестьян. Раздавались голоса в пользу расширения прав дворянства в области местного самоуправления, освобождения их от телесных наказаний, пыток и смертной казни. Но главной задачей дворянских депутатов стало отстаивание дворянских привилегий и превращение их в свою монополию. Одним из самых ярких депутатов Уложенной комиссии стал представитель ярославского дворянства князь Михаил Щербатов. Он призвал закрыть дворянскую корпорацию снизу, запретив получение дворянства за службу. Словно вторя князю Щербатову, Семен Нарышкин, представитель Михайловского уезда Московской губернии, провозглашал, что «достоинство дворянское считается у нас чем-то священным, отличающим одного человека от прочих: оно дает ему и его потомкам право владеть себе подобным». Конечно, в таком собрании не могло зайти речи об отмене крепостного права, хотя робкие предложения его ограничить все же раздавались. Тот же князь Щербатов предложил запретить, чтобы крестьянин «равный нам по природе сравнен был со скотами и поодиночке был продаваем». Как писал историк А.В. Флоровский,

 *Уложенная комиссия дала случай «высказать, с одной стороны, страшно печальное требование: "рабов!", с другой - гуманное признание в крепостных человека».*

Если дворяне хотели сделать право владения землей и крестьянами своей монополией, то точно также купцы хотели сделать монополией свое право заниматься торговлей и промышленностью, не отказываясь при этом от претензий на душе- и землевладение. Заседания Уложенной комиссии тонули в бесплодных спорах, а несмелые попытки государственных крестьян высказать свои чаяния вызывали шквал ругани и обвинений в лени, пока императрица не сочла за благо закрыть комиссию под благовидным предлогом начавшейся войны с Турцией.

Сословный эгоизм Уложенной комиссии не позволил даже приблизиться к выработке нового свода законов. Но для Екатерины II эта неудача стала важным уроком. Она поняла, что ей предстоит тяжелая работа не просто по созданию разумных законов, но по воспитанию своих подданных. Эта задача прекрасно согласовалась с целями просветителей. Сразу после закрытия Уложенной комиссии при деятельном участии Екатерины II появился сатирический журнал «**Всякая всячина**», в котором высмеивались пороки общества и транслировались идеалы Просвещения. «Для чего законы, если нравы испорчены» называлась одна из первых статей. Кроме того, наказы для депутатов Уложенной комиссии послужили императрице полезным источником сведений о чаяниях ее подданных, многие из которых были удовлетворены в последствии.

### **Русско-турецкая война 1768-1774 годов**

В 1768 году Екатерина II получила подтверждение того, что «нравы испорчены» не только в России. Борьба с русским влиянием, наложившаяся на религиозную ненависть между католиками и православными, привела к всплеску насилия в соседней Польше. Вся Правобережная Украина была залита кровью. России пришлось вмешаться в эту борьбу, чтобы отстоять свои интересы в Речи Посполитой.

Активность русских в Польше чрезвычайно обеспокоила Османскую империю. Султан ультимативно потребовал очистить Польшу и отказаться от вмешательства в ее внутренние дела. Воспользовавшись незначительным приграничным инцидентом, Османская империя и ее союзник крымский хан объявили России войну.

Война складывалась успешно для русского оружия. Блестяще проявил себя генерал Петр Румянцев, разбивший турок летом 1770 года у озера Ларга, а затем на реке Кагул и очистивший от них всю Молдавию. Однако действительно значимыми были успехи русского флота. Эскадра кораблей под командой фаворита императрицы Алексея Орлова, который, по всей видимости, никогда прежде даже не бывал на морском судне, вышла из Кронштадта, обогнула всю Европу и вторглась в воды Османской империи, оказывая поддержку греческому населению. 26 июня 1770 года турецкому флоту было нанесено сокрушительное поражение у крепости Чесма. Орлов развернул кипучую деятельность на греческих островах и угрожал Константинополю и коммуникациям Османской империи.

Летом 1771 года русские войска вторглись в Крым и навязали крымским татарам в качестве хана своего ставленника. Крым был объявлен независимым, но на деле находился теперь в тесном союзе с Россией. Дела в Польше также складывались успешно. К 1772 году сопротивление поляков было подавлено, и три соседние державы Россия, Пруссия и Австрия согласились о первом разделе Речи Посполитой, по которому России достались территории, составившие позже Витебскую и Могилевскую губернии.

Война показывала, что Османская империя утрачивает былое могущество. Однако как и раньше, военные усилия легли тяжким бременем на русском населении. На морскую экспедицию к греческим островам было затрачено не менее 6 млн руб, и у России впервые появился официальный внешний долг. В армию пришлось набрать 323 360 рекрут. В Причерноморье бушевала чума, которая перекинулась сначала на русскую армию, а в 1771 году достигла Москвы. Население искало спасения в иконах, а когда митрополит Амвросий попытался убедить прихожан не целовать иконы, чтобы не разносить заразу, он был растерзан толпой. Чумной бунт 1771 года с большим трудом был подавлен, но в 1773 году разразилось еще более масштабное восстание под руководством Пугачева. Империи настоятельно нужен был мир.

В 1773 году русские войска впервые переправились через Дунай и осадили турецкую крепость Силистрия, однако на этот раз турки отбили атаку. Положение спас Румянцев, который стал настоящим героем этой войны. В следующем 1774 году он вновь переправился через Дунай и нанес туркам поражение при Козлудже, после чего турки согласились подписать желанный мир.

10 июля 1774 года Румянцев подписал с турками мир в деревне Кучук-Кайнарджи. По условиям **Кучук-Кайнарджийского мира** Россия получала небольшой кусок Черноморского побережья в районе крепости Кинбурн, запиравшей вход в Днепр. Россия получала право владеть на Черном море торговым, но не военным флотом. Независимость Крыма подтверждалась. Особое значение имела 7 статья договора, по которому Россия получала право делать «разные представления» в защиту интересов православных подданных султана, который «обещает принимать оные в уважение». На долгие годы Россия получила удобный инструмент вмешательства во внутренние дела Османской империи, а ее престиж и влияние среди христианских народов Балкан возросли.

У Русско-турецкой войны 1768-1774 годов был еще один итог, особенно важный в эпоху Просвещения. Екатерина II старалась представить войну как борьбу с «варварской» Турцией, в защиту «Эллады», колыбели европейской цивилизации. Выставляя свою войну как крестовый поход против варварства, Екатерина II делала Россию частью культурного мира, сопричастной к античной цивилизации, которой восхищались и подражали в Западной Европе.

### **Восстание Пугачева**

    Пока русская армия одерживала победы над турками и польскими повстанцами, на Урале разгоралось восстание казаков. Как и в XVII веке, в XVIII столетии казаки представляли самый беспокойный элемент в империи. Для абсолютистских режимов было свойственно подавлять автономию отдельных областей, а казаки болезненно воспринимали наступление центральной власти на свои вольности и периодически устраивали мелкие бунты. В неспокойной обстановке на Яике (ныне река Урал) ходили слухи о «настоящем» царе, который готов прислушаться к негодованию вольного казацкого народа. Казаки желали прежде всего уменьшения тягот службы, увеличения жалования и права свободной ловли рыбы на Яике, составлявшего важную часть их доходов. В этой атмосфере в 1773 году, словно во времена Смутного времени, появился человек, который стал выдавать себя за императора Петра III.

Этим человеком был казак Емельян Пугачев. К его небольшой ватаге быстро стали примыкать казаки, солдаты окрестных крепостиц, башкиры, калмыки и татары. Офицеров, священников и всех, кто отказывался присоединяться к бунту, вешали. Немногие дворянские усадьбы на Урале разорялись с варварской жестокостью. Пугачевский «двор» представлял собой обитель пьянства и разврата, и сам предводитель бунтовщиков не мог остановить поток казней. Бунт разрастался по Уралу и Поволжью, и войска самозванца осадили Оренбург, административный центр Яицкого войска. Захваченные уральские заводы поставляли Пугачеву оружие и боеприпасы.

Решающие события произошли в 1774 году, когда власть осознала масштаб восстания и начала энергично собирать силы. Подполковник Иван Михельсон разбил войска Пугачева у Татищевой крепости, но предводитель восставших улизнул, огнем и мечом прошелся по Башкирии и неожиданно появился у Казани, где практически не было войск. Отстоять Казань не удалось, и город, охваченный пожаром, попал во власть восставших. Как вспоминал свидетель, «все, кто был в немецком платье и без бороды, были убиты», а женщин в «немецком платье» хватали и тащили в лагерь Пугачева. Михельсон трижды бился с войсками Пугачева у стен Казани и трижды их разбил, но Пугачев оставался неуловим и мгновенно восстанавливал свои силы.

К счастью для Екатерины II, Пугачев не двинулся на Нижний Новгород и далее в центральные губернии, где он наверняка нашел бы массу сочувствующих среди крепостного населения. Он избрал путь на Дон вдоль поволжских крепостей. Посланцы Пугачева развозили подложные манифесты, призывавшие крестьян к бунту против помещиков, и те не замедлили откликнуться. Население Алатыри, Саранска, Пензы и Саратова встречало «государя Петра Федоровича» крестным ходом. Войско Пугачева подошло к Царицыну, стоявшему недалеко от границ земли Войска Донского.

К этому моменту Россия заключила Кучук-Кайнарджийский мир, и у Екатерины II освободились руки для подавления восстания. Положение Пугачева стало критическим. В первый период бунта основу его войска составляли яицкие казаки, знавшие военное дело. Под Царицыном основу его войска составляли крестьяне, впервые взявшие в руки оружие. Надежда на поддержку донских казаков таяла. После того, как Михельсон в очередной раз разбил войско Пугачева, разочаровавшиеся в нем бунтовщики выдали своего предводителя.

Пугачев был приговорен к четвертованию, однако к большому разочарованию толпы, собравшейся 10 января 1775 года на Болотной площади в Москве, по секретному приказу Екатерины II, ему сначала отрубили голову, а потом разорвали тело на четыре части.

XVIII век (1689-1801)

* Юность Петра I
* Правление Петра I
* Культура в эпоху Петра I
* Эпоха дворцовых переворотов
* Культура в эпоху дворцовых переворотов
* **Начало правления Екатерины II**
* Губернская реформа 1775 г. и ее последствия
* Закат Екатерининского царствования
* Культура в эпоху Екатерины II
* Павел I