Rozwadowski/Adnotacje

> *The people who have come into institutions are primarily termites. They are destroying institutions that have been built by Christians, whether it is universities, governments, our own traditions that we have. The termites are in charge now, and that is not the way it ought to be, and the time has come for a godly fumigation.* - Pat Robertson, magazyn *New York*, sierpień 1986
>
>

Ta książka jest online na Legimi. Stąd biorę. Zobaczy się, na ile ściąga z Karonia.

Na razie po przeczytaniu krańców wychodzi na minus. Przy Karoniu to można dłubać i się trochę podśmiechiwać - Rozwadowski natomiast to tępa propaganda. Jedyny plus jest taki, że cytuje trochę starszej i zapomnianej literatury np. Toledano czy Rohnka - pozwala to zrekonstruować, jak się chce, mocniejszą wersję konspiry. Ale nikomu to nie było widać potrzebne - sklecony naprędce straszak działa, po co go zmieniać?

## Wprowadzenie

"*myśl grecka, prawo rzymskie i etyka chrześcijańska*" już na pierwszej stronie. Pośrednie odwołanie m.in. do Theodora Heussa 1950 z mową o trzech wzgórzach (Akropolu, Kapitolu i Golgocie).

Wyliczanka różnych obecnych zeł: zapaść demograficzna, imigranci, odwrócenie pojęć. "*Człowiek Zachodu umiera*", a imigranci (zgaduję, że nie chodzi o Afrykę) się panoszą "*wyznający wyraziste idee, agresywni i twardo dążący do celu*".

Cywilizacja zachodnia/łacińska - "*będąca dotychczas najdoskonalszym wytworem ludzkości*" "*niszczona w sposób systematyczny, planowy i metodyczny przez marksistów kulturowych*" "*metodami pokojowymi*". Narzędziami prawo stanowione, medialna propaganda i instytucje.

Czyli triumf zła (czy będzie apologia ZSRR?). Odróżnienie marksizmu klasycznego i kulturowego. W ZSRR impulsem do przeprowadzenia rewolucji proletariackiej nie była "chęć dokonania zmiany stosunków ekonomicznych" (co to znaczy?), tylko strach przed represjami. Dlatego w Rosji popierali i dlatego gdzie indziej przegrali. [tłumaczenie bardziej pokrętne od oryginału, ehh]. Gdzie "marksiści" przejmowali władzę "terrorem i siłowymi rozwiązaniami", tam proletariat nie słuchał. [tak lepiej]

Lukacs i Gramsci "główny strateg marksizmu kulturowego": to przez wpływ chrześcijaństwa, trzeba to wykorzenić (dla autora protestantyzm jest chrześcijaństwem, ale prawosławie już nie? czyżby teza, ze Rosja to zawsze była dzicz?).

"*Gramsci wytyczył plan, jaki miał zapewnić zwycięstwo.*" Najpierw przejąć kulturę, a potem edukować. Odnośnik do Buchanana.

Lukacs: wpierw trzeba "całkowitej destrukcji istniejącego społeczeństwa". Gadka o edukacji seksualnej z odnośnikiem -//-.

Dalej teoria krytyczna Horkheimera i neomarksizm Marcusego, gadka o nowym proletariacie. I plan realizowany od lat 70.

> *Wszystkie współczesne zjawiska zmierzające do anihilacji cywilizacji łacińskiej, takie jak niszczenie rodziny, dyktat politycznej poprawności, walka z religią katolicką, promowanie dewiacji seksualnych, ideologia* gender*, wszechobecny relatywizm moralny, są właśnie efektem działania marksizmu kulturowego.* [...] *W niniejszej książce używany będzie termin* marksizm kulturowy*, przede wszystkich*(sic!) *dlatego, że polem walki nowych marksistów jest kultura, której opanowanie i całkowita przebudowa stanowi cel i warunek powodzenia rewolucji*.
>
>

Inspiracją: Karoń, *Główne nurty marksizmu* tom III Kołakowskiego, Monika Kacprzak, William Lind i Pat Buchanan.

## Rozdział I. Marksizm kulturowy - narodziny ideologii

### Niepowodzenie rewolucji światowej

Marks od Hegla: potrzeba wygenerować nierozwiązywalny konflikt [mordo, on sam się wygenerował; a nie, czy uwłaszczenie chłopów jest marksistowskie, bo bez niego nie powstałaby rzesza proletariatu?] Inspirowany Engelsem "*stworzył koncepcję walki klasowej*", "oppressor vs oppressed game", kapitalizm największym złem, niesprawiedliwy społecznie [Marksa nie obchodziła sprawiedliwość, tylko wolność, read a book]. Istotą konfliktu nie wyzysk [on może być pod względem sprawiedliwości neutralny, dziękuję bardzo], a prywatna własność środków produkcji [zostawi to tak bez definicji, co?].

*Manifest: zabić kapitalistów, bo bronić będą własności prywatnej.* Później: da się pokojowo tylko w wysoko rozwiniętych demokracjach [jakieś ziarna prawdy]. Rozwadowski idzie leninowską koncepcją awangardy: "*Karol Marks w* Manifeście komunistycznym *wyraźnie stwierdził, że po zwycięstwie rewolucji polityczną władzę sprawować będą komuniści, ponieważ stanowili oni najbardziej świadomą grupę wewnątrz proletariatu*" Rewolucja niemal równocześnie na całym świecie; cytat o rewolucyjnym terrorze ze "Zwycięstwa kontrrewolucji w Wiedniu".

Dzieli autor na marksistów i socjaldemokratów (reformistów). Socjaldemokraci: IWŚ otwiera szansę na przebudowę społeczeństw; marksiści: lud roboczy się zbuntuje i poprowadzi rewolucję. A lud? A lud poszedł się bić za kajzera.

> *Idee socjalistyczne powstałe na bazie marksizmu zostały odrzucone, gdy kapitaliści zaczęli coraz lepiej płacić wykwalifikowanym robotnikom. Podniesienie standardu życia sprawiło, że proletariat zamiast myśleć o rewolucji, zaczął dbać o swój dobrobyt i kształcić dzieci.*
>
>

Odnośniki: Buchanan i Tuchmana "The Proud Tower" z 1993 plus Rewolucja proletariacka Kautsky'ego.

Z państewek przetrwała tylko bolszewicka Rosja, stając się "ośrodkiem rewolucyjnym światowego marksizmu" i podporządkowując Kominternem zachodnie partie [podporządkowanie to dopiero po V Kongresie].

Polska i eksport rewolucji. Dłuższy cytat z "Biskupi polscy do Episkopatu świata" z 7 VII 1920 o ujawnieniu się ducha antychrysta i nienawiścią wszelkiej kultury. Kościół odegrał "niezwykle ważną rolę", mobilizował naród, "bardzo trafnie diagnozując nadciągające niebezpieczeństwo" i spajając razem inteligencję, chłopów i robotników w walce.

"wszystkie założenia nie spełniły się" -> powinno być chyba "żadne z założeń". Wykształcenie się "swoistego etosu pracy" - to ważniejsze - i zaprzestanie zubażania proletariatu przez kapitalizm. Marksizm klasyczny: zmiana w bazie pociąga za sobą zmianę w nadbudowie. Gramsci: przewrót kulturowy najważniejszy, potem rewolucja samoistnie się przeprowadzi.

### Nowa strategia

*Widać Rosja nie była przywiązana do wartości chrześcijańskich, skoro bolszewikom się udało zaprowadzić tam rządy. Czemu terrorem utrzymano rządy tam, a nie gdzie indziej? (Gramsci mówi: dlatego, że carat był słaby) Autor zapomina o istnieniu protestantyzmu?*

Przypisy 14-17 po kolei: Buchanan, etos = kodeks zachowań, Buchanan (że wpierw trzeba zniszczyć stare wartosci, by je zastapić nowymi [Lukacs uważał że to źle] i Lukacsa "Historia i świadomość klasowa" Dużo Buchanana.

Lukacs: świadomość jednostek definiowana przez "wartości kultury, w których wyrasta społeczeństwo". Przypis 19 to dosłownie przeróbka. Wspomnienie o byciu [wice]komisarzem, straszenie że uczył z porno masturbacji i do ruchania się na lewo i prawo.

> "Głównym celem, który przyświecał promowaniu rozwiązłości wśród kobiet i dzieci, było zniszczenie rodziny jako podstawowej komórki społecznej będącej najważniejszą instytucją chrześcijaństwa i kultury zachodniej."
>
>

Z Gramsciego cytuje "Nowoczesnego Księcia" i "Audacia e fede" z 22 V 1916 (ściąganie tutaj zupełnie z Rynkiewicza z Naszego Dziennika)
O tym, że wg Gramsciego Kościół łączy klasy w jednorodną kulturę to wprost przepisuje z Rohnki:

> *Antonio Gramsci, po doświadczeniach marksistów w czasie Wielkiej Wojny i w latach po niej następujących, był przekonany, że największą siłą antyrewolucyjną było chrześcijaństwo. Jego zdaniem Kościół stanowił bowiem instytucję wiążącą chłopów, robotników, kapitalistów, arystokrację oraz duchowieństwo w jednorodną kulturę.* (Rozwadowski)
>
>

> *Dobrze zaznajomiony ze specyfiką włoskiej obyczajowości i kultury Gramsci uważał, że chrześcijaństwo jest siłą wiążącą razem całe społeczeństwo:chłopów robotników, arystokrację, duchowieństwo w jednorodną kulturę. Na tej podstawie polemizował z leninowską tezą, że masy mogą powstać i obalić rządzącą nadbudowę. Nie pozwoli im na to ich chrześcijańska wiara. Ludzie nie będą walczyć o coś, w co tak naprawdę nie wierzą.* (Rohnka, s. 122, której Rozwadowski nie podał; dalej ściąga Rohnka z: "Antonio Gramsci and the renewal of socialism from below" w: David McNally, "Socialism from Below", New Socialist Group, 1997)
>
>

Za Buchananem o "odcięciu korzeni", a dalej z Audacia e fede, że "właśnie socjalizm jest religią [w tym też i wiarą, ze swoimi mistyką i praktyką], która musi zabić chrześcijaństwo" (odnośnik do Nowarczyka vide Rynkiewicz, który artykuł z ND wziął z artykułu w czasopiśmie "naukowym" KULu).

Hegemonię kulturową osiągnąć poprzez przebudowę świata wartości poszczególnych narodów, utrzymując "panowanie środkami czysto kulturalnymi nad życiem duchowym całego społeczeństwa" a potem usunąć religię. Dalej długi cytat z Nowoczesnego Księcia od omówienie "Strajku masowego" Luksemburg po dokładne rozpoznanie charakteru narodowego pośród łańcucha silnych twierdz. Dalej za Rynkiewiczem przerobiony cytat z 12 zeszytu więziennego, a dalej to już wprost z Rynkiewicza (podobno z t. II s. 429 i wprowadzenia do Zeszytów filozoficznych). Tu gadka o fałszowaniu consensusu - chyba ważny odnośnik do Habermasa. Odgórnie kontrolować w każdej bibliotece mają intelektualiści, co czytać, a co nie, i tak zmieniać wartości. Rozejm z feministkami, ekologami i "Kościołem otwartym". Na przemian odnośniki z Buchanana i Rynkiewicza.

## Rozdział II. Szkoła frankfurcka

### Zarys historyczny

Tu jako źródło pojawia się Matthews.

Powstał se Instytut ML w Moskwie, i było tam pod koniec 1922 z inicjatywy Lenina spotkanie. zaangażował się (Rozwadowski pomija Radka i Dzierżyńskiego) Lukacs, "który zaproponował wykorzystanie instytutu seksualnego jako narzędzia niszczenia" i Willi Munzenberg [zaraz potem miał 2 największy koncern mediowy w Niemczech], który otwarcie powiedział, że trzeba zepsuć Zachód tak mocno, że życie byłoby niemożliwe, i wtedy działać. Stalin ich wygonił. Cytat Munzenberga najpewniej z książki Ralpha de Toledano "*Cry Havoc: The Great American Bring-down and How It Happened".* O ówczesnej sytuacji marksistów Karoń.

Na podstawie moskiewskiego instytutu ufundowano Instytut we Frankfurcie. Rozwadowski do niemców nie stosuje umlautów. Za Karoniem o tym, że austromarksistowski okres był jałowy. Dalej na przemian Karoń, Buchanan i Wiggershaus (też Lind).

Że za Horkheimera przekonwertowali freudyzmem marksizm z kategorii ekonomicznych na kulturowe. "*Kwe­stie zwią­za­ne z sek­sem były przed­mio­tem pierw­szych prac In­sty­tu­tu Ba­dań Spo­łecz­nych.*" - żadnych przykładów. Wspominka o rewolucji seksualnej lat 20 w Ameryce, która nie doprowadziła do rewolucji - pewnie ślad po Karoniu.

> *[B]ar­dzo szyb­ko się zor­ga­ni­zo­wa­li i kon­ty­nu­owa­li swo­je pra­ce w dwóch ośrod­kach – w No­wym Jor­ku i w Ka­li­for­nii. In­sty­tut Ba­dań Spo­łecz­nych wzno­wił dzia­łal­ność przy Co­lum­bia Uni­ver­si­ty, na­to­miast dru­ga duża gru­pa eu­ro­pej­skich mark­si­stów utwo­rzy­ła tzw. Uni­wer­sy­tet na Wy­gna­niu przy no­wo­jor­skiej New Scho­ol for So­cial Re­se­arch. -* obie placówki są nowojorskie.
>
>

"Żródłem wszelkiego zła [...] było chrześcijaństwo [...]" zaś dwa akapity później: "najważniejszym celem było zniszczenie instytucji rodziny"

Dogwhistle: Marcuse w CIA, a Horkheimer & Adorno w Hollywood - to jeszcze nie dowodzi powodzenia. Plus zupełne pominięcie całego przedsięwzięcia, dla którego powstała *Osobowość autorytarna*.

Dalej cytuje C. Sykes "A Nation of Victims" 1992 zamiast z OA, "When Nations Die" Blacka '94 i J. Fontego "Why There is a Culture War"

Brandeis a nie Brandais. O znikających niekiedy umlautach nie wspominając.

> *Szko­ła frank­furc­ka wy­war­ła ol­brzy­mi wpływ na hi­sto­rię kul­tu­ral­ną świa­ta. Stwo­rzy­ła teo­re­tycz­ne pod­wa­li­ny mark­si­zmu kul­tu­ro­we­go. W du­żej mie­rze wła­śnie za jej spra­wą re­wo­lu­cja mark­si­stow­ska trwa na­dal i ni­g­dy wcze­śniej nie mia­ła się tak do­brze. Po II woj­nie świa­to­wej mark­si­ści bili się o de­mo­kra­cję so­cja­li­stycz­ną, dziś – za­cie­kle wal­czą o de­mo­kra­cję li­be­ral­ną. -* odnośnik do Rynkiewicza
>
>

### Rewolucja seksualna

> *Bol­sze­wi­cy za­nim prze­ję­li wła­dzę w Ro­sji, po­pie­ra­li każ­dą aber­ra­cję, któ­ra ude­rza­ła w sta­ry ład. Pro­mo­wa­li po­wszech­ne wy­uz­da­nie, pro­pa­go­wa­li zbo­cze­nia oraz wszel­kie sek­su­al­ne pa­to­lo­gie. -* dowód??? Plus pierdoły, że Marks chciał haremu.
>
>

Widać edukacja seksualna oparta na antykoncepcji (nie kontracepcji, to anglicyzm) i zapobieganiu chorobom wenerycznym jest zła. "[U bolszewików] Do­mi­no­wał po­gląd, że seks upra­wia­ny przez kla­sę ro­bot­ni­czą nie po­wi­nien być ni­czym ogra­ni­czo­ny" - literally not true. Tutaj za G. Carleton.

Za Karoniem Gross vs Freud. Za niemiecką wiki Freud: wyciąganie socjo-politycznych wniosków z psychoanalizy to nie zadanie doktorów. Plus Jung wspomniał o nim po śmierci. I też za Karoniem przypierdalanie się do tłumaczenia książki Freuda ja nie mogę. Dla niego psychoanaliza to znieczulenie (moja interpretacja, sorry), ma przywrócić do pionu obywatela.

Próbowali dać słownictwo Reicha do jego poglądów??? Niezrozumiałe dla laika??? Dobra dalej niby cytuje Reicha z jego ksiązek. Reich: kultura zachodnia to tylko jedna z możliwych kultur.

> "*Re­ich, po­dob­nie jak wszy­scy mark­si­ści, naj­więk­sze­go wro­ga re­wo­lu­cji wi­dział w Ko­ście­le, a do­kład­nie – w kul­tu­rze i mo­ral­no­ści chrze­ścijań­skiej.*" - Rozwadowski myśli, że istnieje jedna kultura chrześcijańska.
>
>

Nic na temat "katastrofalnych skutków rewolucji seksualnej w Związku Radzieckim" - a dokładniej w trzech republikach z 20 iluś.

Fromm ponoć: kapitalizm polega teraz na wyzysku seksualnym.

Rewolucja seksualna przed II wojną światową poniosła klęskę - niby jaką? Autor serio myśli, że te wszystkie rewolucje mają jeden cel. Zaraz potem pierdolenie o freudowskim okresie latencji.

Dla ludzi w dobrobycie "dyskusje o wolności stają się pustymi frazesami". Rodzina to "naj­sku­tecz­niej­szy me­cha­nizm opty­mal­nej re­pro­duk­cji za­cho­wań kul­turo­wych". "mark­si­ści po­sta­wi­li so­bie za je­den z głów­nych ce­lów po­zba­wie­nie spo­łe­czeń­stwa umie­jęt­no­ści ra­cjo­nal­ne­go my­śle­nia".

### Teoria krytyczna

Spełnia następujące warunki: filozoficzne uzasadnienie konieczności historycznej rewolucji seksualnej (jako zabiegu socjotechnicznego), ideologia tłumacząca destrukcję racjonalnej rzeczywistości. i być może bezprogramowość i niemożność "weryfikacji". Ostateczny kształt w latach 40 - ha, PRZECIEŻ ŻYLI DO KOŃCA LAT 60.

Kołakowski jako dobry gość, bo gnębi frankfurt. 3 filary: pierwszy (rzeczywistość wadliwa bo niesprawiedliwość społeczna) (autor serio myśli: jaki ekonomiczny wyzysk, przecież w końcu podnieśli stawki, dali fuchę i poszli się bić za kajzera a nie żadne rewolucje)

Krytyczna destrukcja "do­kład­ną kal­ką mark­sow­skich tez o nie­re­for­mo­wal­no­ści ka­pi­ta­li­zmu, nie­sku­tecz­no­ści re­for­mi­zmu i nie­uchron­no­ści re­wo­lu­cji, ale prze­nie­sio­ną na wyż­szy sto­pień uogól­nie­nia

drugi filar: żadnych programów pozytywnych, żadnych utopii. Horkheimer '47 odrzucił myślenie przyczynowo-skutkowe." Marks: dyplom zmienia cię w bezwolną maszynę.

"Głów­nym ce­lem kla­sycz­ne­go mark­si­zmu było wy­do­by­cie pro­le­ta­ria­tu z eko­no­micz­nej nę­dzy" - nie!

> *Mark­si­ści z In­sty­tu­tu Ba­dań Spo­łecz­nych zda­wa­li so­bie do­sko­na­le spra­wę, że w ca­łej hi­sto­rii ludz­ko­ści, przy ol­brzy­miej ilo­ści kul­tur, tyl­ko chrze­ści­jań­ska kul­tu­ra eu­ro­pej­ska stwo­rzy­ła cy­wi­li­za­cję wy­so­kich tech­no­lo­gii i po­wszech­ne­go do­bro­by­tu. Wszyst­kie inne kul­tu­ry, je­śli sta­wia­ły so­bie po­dob­ny cel, przej­mo­wa­ły wzor­ce kul­tu­ry eu­ro­pej­skiej, czy­li wzor­ce wol­ne­go ryn­ku jako pola swo­bod­nej wy­mia­ny świad­czeń i no­wo­cze­sne­go eto­su pra­cy. - wogóle nie definiuje tych pojęć!!!*
>
>

Celem człowiek niezdolny do produkcji smartfonów. Niezbędnym składnikiem pesymizm kulturowy (co to znaczy???)

Przykładem teorii krytycznej tzw. polityka ataku

### Osobowość autorytarna

Dopiero od skali F Fromma marksiści nazywali faszystami każdego gdzie popadnie - big if true.

Teraz cytowany Macdonald na przemian z Karoniem.Adorno ponoć nieempirysta. Dzięki Macdonaldowi opisują wnętrze książki, polemizują z wywiadami.

Na poparcie swoich teorii nie proponuje żadnych studiów.

AO: rasizm bierze się z rzekomo wypartej wrogości do surowych rodziców. Duży cytat z Macdonalda, wogóle kilkanaście akapitów oparte na nim (źle wpisany Mauss). Nathan Glazer: OA to najbardziej wpływowa powojenna praca z psychologii społecznej.

## Rozdział III. Rewolucja kontrkulturowa

### Lata powojenne

> *Ame­ry­ka­nie są sto­sun­ko­wo mło­dym spo­łe­czeń­stwem, nie­po­sia­da­ją­cym kul­tu­ry wy­so­kiej o dłu­giej tra­dy­cji* [przez długa ma na myśli sprzed wojny secesyjnej, Moby Dicka i ew. Poego]. *W po­ło­wie XX wie­ku jego eli­ty in­te­lek­tu­al­ne były zdo­mi­no­wa­ne przez le­wi­cę, głów­nie pro­gre­sy­wi­stycz­ną i troc­ki­stow­ską.* - dowód???
>
>

"An­ty­ka­pi­ta­li­stycz­na le­wi­ca po­ło­wy XIX wie­ku za je­dy­ną sku­tecz­ną me­to­dę li­kwi­da­cji ka­pi­ta­li­zmu ob­ra­ła mark­sizm klasyczny" - Marks nie wymyślił lewicy. Plus - anarchiści. Przed wojną nie było mariażu marksizmu i anarchizmu - dosłownie narodnicy i I Proletariat, plus syndykalizm.

Gadanina o genialnym kamuflażu/fałszerstwie marksizmu w socjaldemokratycznej teorii wolności Dialektyki Oświecenia."Szko­ła frank­furc­ka mia­ła po­wró­cić nie do tej czę­ści Eu­ro­py zdo­mi­no­wa­nej i kon­tro­lo­wa­nej przez par­tie ko­mu­ni­stycz­ne, ale tam, gdzie roz­po­czy­na­ła się re­ali­za­cja pla­nu Mar­shal­la i wszech­obec­na była an­ty­ko­mu­ni­stycz­na pro­pa­gan­da. W ta­kiej sy­tu­acji książ­ka na­szpi­ko­wa­na mark­si­stow­ską fra­ze­olo­gią, dys­kre­dy­tu­ją­ca ro­zum i miesz­czań­skie cno­ty ni­g­dy nie uzy­ska­ła­by po­par­cia władz, a In­sty­tut Ba­dań Spo­łecz­nych mógł­by za­po­mnieć o pu­blicz­nym fi­nan­so­wa­niu." Jedynymi żródłami Karoń, Guz, Kołakowski i zaraz Paweł B.

Historikenstreit: lęk przed komunizmem, który wyniósł do władzy faszystów uzasadniony zbrodniami ZSRR (ups, stosuje ZSRS)

Mistrzostwo niedostępne zwykłym ludziom, dzieło symbolem najwyższej z wartości kultury chrześcijańskiej

### Pęknięcie w sztuce współczesnej

Z ataku marksistów podział sztuki na nurt artystyczny i ideologiczny (jeszcze podział na intelektualny (letrystyczny) i trybalistyczny (sytuacjonistyczny)). "W sztu­ce mo­der­ni­stycz­nej tyl­ko da­da­izm był nur­tem, na któ­rym mo­gła wzo­ro­wać się za­ini­cjo­wa­na przez mark­si­stów an­tysz­tu­ka." - brak dowodu.

Lettryzm, Pollock (i jak szympans maluje lepiej od Warhola ponoć, bo w 2005 (no co będzie bardziej rzadkie?)) dominował z powodów ideologicznych i dlatego zepsuł sztukę, a i Cage i 4'33" jako zwieńczenie (sic!) pracy twórczej. A dalej sytuacjoniści (krócej niż u Karonia), twórcy rewolt 68 (kim jest Peter Kunzermann? to Dieter Kunzelmann)

Sztuka nie ma wzbudzać podziwu jako obraz wieczności, tylko refleksję filozoficzną wobec sprzeczności i napięć. Dążenie do zniszczenia wszelkiej tożsamości.

### Nowa lewica

Jego guru Marcuse, Reich zachwycał Normana Mailera (dziennikarz, obok Capote) i Allena (filmowca). W skali społecznej rewolucja obyczajowa zapoczątkowana Erosem i cywilizacją. I znowu za Karoniem pierdolenie, że starzy to z seksem ostrożnie, bo wiedzieli, że do odbudowy kraju on po nic.Na początku lat 60 - a Kuba? Dekolonizacja? Zwrot leninowski Marcusego: pora na młodych awangardzistów.

Mam dość.

## Rozdział IV. Pokłosie rewolucji kontrkulturowej

### Skutki rewolty lat 60. XX wieku

> *Czło­wiek wy­cho­wa­ny w ta­kim prze­świad­cze­niu z ła­two­ścią pod­da­wał się uro­ko­wi ha­sła „ni­g­dy nie pra­cuj”, a je­śli to ro­bił, nie opa­no­wy­wał umie­jęt­no­ści pra­cy i sam sie­bie ska­zy­wał na kra­dzież dóbr lub jał­muż­nę. Mark­si­ści kul­tu­ro­wi do­sko­na­le zda­wa­li so­bie z tego spra­wę, dla­te­go zde­cy­do­wa­li się na im­port ta­niej siły ro­bo­czej z tzw. kra­jów roz­wi­ja­ją­cych się, a obec­nie pró­bu­ją wy­ko­rzy­stać fale mi­gra­cji na­pły­wa­ją­cą z Afry­ki i Azji.*
>
>

> *Dru­gim spo­so­bem na re­ali­za­cję mark­si­stow­skiej wi­zji świa­ta było za­po­cząt­ko­wa­ne wła­śnie w la­tach 60. XX wie­ku sys­te­ma­tycz­ne za­dłu­ża­nie bu­dże­tów państw. Na­stęp­ne po­ko­le­nia ra­do­śnie ko­rzy­sta­ły i ko­rzy­sta­ją z do­bro­by­tu ku­po­wa­ne­go na kre­dyt. Taka prak­ty­ka jest sto­so­wa­na do dnia dzi­siej­sze­go przez wszyst­kie rzą­dy cy­wi­li­zo­wa­ne­go świa­ta. Go­spo­dar­ka świa­to­wa za­rzą­dza­na jest w spo­sób nie­ra­cjo­nal­ny. Rzą­dy cy­wi­li­zo­wa­nych państw na­wet nie pró­bu­ją wy­co­fać się z ta­kiej po­li­ty­ki, po­nie­waż spo­łe­czeń­stwa, przy­zwy­cza­jo­ne do ży­cia po­nad stan, a za­ra­zem po­zba­wio­ne zdol­no­ści do wy­daj­nej pra­cy, bły­ska­wicz­nie od­su­nę­ły­by je od wła­dzy. -* a co was obchodzi społeczeństwo?
>
>

Czyli neokolonializm winą marksistów

Referendum przeprowadzili przeciwnicy. Plus Spitzer, jak się przyznał w 2001 do "pomyłki", w 2021 przyznał, że i to był błąd.

### Długi marsz przez instytucje

> *o za­kre­sie wpły­wów wca­le nie de­cy­du­je wy­łącz­nie wła­dza po­li­tycz­na, ale przede wszyst­kim in­sty­tu­cje spo­łecz­ne, kul­tu­ral­ne, re­li­gij­ne*
>
>

Przekształcić od środka tak, by służyły nowej ideologii - gdzie to ja słyszałem?

Oczywiście nic o Chinach

Opór z likwidacją religii - nie w Mongolii - po brutalnym reżimie buddystów ruskie musiały specjalnie szukać umiarkowanych, co by nie zakazali z marszu buddyzmu.

Coś tam, że religia tworzy moralność. Nie chcemy, by kościół był poddany polityce i Światowi. Plus jazda po jezuitach za teologię wyzwolenia.

Najpierw nauka i język na drodze. Zwrot lingwistyczny z rozumowego poznania na rzecz dyskursu (służącego dominacji ideologicznej). Konsensus polega na podążaniu za tłumem, za wypracowanym stanowiskiem.

Moscovici ważny, bo opisał techniki przekonywania, bo na tym opiera się konsensus.

> *Do­pie­ro gdy na­ro­dzi­ła się ha­ber­ma­sow­ska kon­cep­cja dys­kur­su wraz z jego kon­sen­su­al­ną kon­cep­cją praw­dy, pro­blem ho­mo­sek­su­ali­zmu na­brał zna­cze­nia. [...] Więk­szość spo­łe­czeń­stwa bez tru­du może to­le­ro­wać ho­mo­sek­su­alizm, ale nie może uznać go za za­cho­wa­nie nor­mal­ne, po­nie­waż pro­mo­wa­nie ta­kich pre­fe­ren­cji mo­gło­by do­pro­wa­dzić do wy­mar­cia ca­łe­go ga­tun­ku. A za­tem ogra­ni­cze­nie ho­mo­sek­su­ali­zmu to ża­den na­kaz kul­tu­ry, tyl­ko pod­sta­wo­wy na­kaz ewo­lu­cji. - i za Karoniem: zakaz gejozy jest jak zakaz daltonistom prowadzenia aut, plus lekarskie przeciwwskazania zawodowe to represje i na koniec o pedofilach uczących dzieci*
>
>

> *marsz przez in­sty­tu­cje po­le­ga na przej­mo­wa­niu in­sty­tu­cji ro­zu­mia­nych jako me­cha­ni­zmy, któ­re okre­śla­ją za­sa­dy ży­cia spo­łecz­ne­go*
>
>

### Szkoła Birmingham

Cytują źródła. Super. twierdzą, że zastąpił Frankfurt. Stuart Hall i Wołoszynow. Najważniejsze: hegemonia kulturowa poprzez kulturę masową.

Straciło przewodnictwo z przełomem lat 80/90. O żesz, Derrida i Laclau. Postmodernizm cechujący się polityką tożsamości (Foucault by się nie zgodził).

I na koniec Pat Buchanan

## Rozdział V. Marksizm kulturowy a polityka

### Eurokomunizm

Tu źródłem tylko Karoń

Oficjalnie powstał 76/77. Spinelli jako twórca federacji państw komunistycznych XD Plus że dopiero wtedy zaczęły być PK podobne do esde mordo, 3 dychy za późno.

Churchill dał konkurencyjne lobby "European Movement International", ale na kongresie haskim Spinelli był i tak.

Po prostu czekał, aż reszta wymrze. Minął Euratom.

Ma­ni­fest z Ven­to­te­ne sta­no­wi now­szą wer­sję in­ter­na­cjo­na­li­stycz­ne­go le­ni­ni­zmu.

Komisarze zamiast ministrów - jak u Lenina, bezprawne powtórzenie referendum w Danii. Fala euforii (ale nieeuforia to inaczej). Po Maastricht rozrost biurokracji

Spinelli ma budynek, a Schuman tylko rondo przy siedzibie KE, uniwerek w Strasburgu, cały dystrykt w Brukseli.

Poprawność polityczna w manifeście. Plus nie wspomina, że wg oficjalnych biografii Spinelli pisząc manife przestał być komuchem i się wzorował na Ojcach Założycielach Stanów Zjednoczonych

### Dechrystianizacja Zachodu

wg Marksa: "do­pó­ki masy będą wy­zna­wać wia­rę, nie po­dej­mą żad­nych wy­sił­ków zmie­rza­ją­cych do tego, żeby zro­zu­mieć i sprze­ci­wić się fak­tycz­ne­mu źró­dłu ich cier­pie­nia, czy­li ka­pi­ta­li­zmo­wi" - NIE

> "Śmia­ło moż­na stwier­dzić, że eku­me­nizm jest jed­ną z jaw­nych he­re­zji gło­szo­nych przez so­bór,[...] Wy­ra­żo­no zgo­dę na wy­ko­rzy­sty­wa­nie w ko­ścio­łach in­stru­men­tów mu­zycz­nych (gi­ta­ry, bęb­ny) oraz za­cho­wań (okla­ski, okrzy­ki, tań­ce), któ­re uwła­cza­ją po­wa­dze i czci dla Naj­święt­sze­go Sa­kra­men­tu, a Mszę Świę­tą zmie­nia­ją w wi­do­wi­sko, od­bie­ra­jąc jej po­wa­gę sa­crum."
>
>

Teologia tera antropocentryczna, nie teocentryczna.

Jak to jest, że teologia wyzwolenia rozwinęła się w katolickiej Ameryce Łacińskiej, hmm?

Chwali Bractwo Piusa, Chrystofobia po 68, Bunuel

"an­ty­ka­to­lic­ki i an­ty­pol­ski film Ida", w USA od 48 nie ma religii w szkołach, a program oparto na manifeście humanistycznym

Buttiglione i War on Christmas. Desakralizacja liturgii de facto protestantyzacja. Franciszek to marksista kulturowy

### Wielkie migracje

Soros stoi za arabską wiosną. Cytowanie SKY News. Roszczeniowe Araby się radykalizują Szwecji już nie ma

## Rozdział VI. Współczesne oblicza marksizmu kulturowego

### Poprawność polityczna

Kwintesencja marksizmu kulturowego, specyficzna forma cenzury, totalitarnego terroru psychicznego. Cytat z Moniki Kasprzak, tam też s. 12 "kodeks". Za Kasprzak też Soczyński.

"ideologia marksistowska żywiąca się nierozwiązywalnymi konfliktami i dokonująca podziału świata na wyzyskiwanych i wyzyskiwaczy"

Powołuje się na zdanie Kurta Biedenkopfa z lat 70. że faktycznie inżynieria językowa miała miejsce.

Ale zmiana w języku nie pociąga zmiany w zachowaniu, stąd penalizacja tzw. mowy nienawiści to tylko orwellowski zamordyzm.

Przykłady: przymusowa emerytura noblisty Jamesa Watsona, bo wierzy w genetyczne podłoża różnicy w IQ między rasami, i za Pawłem B. (źródło: Daily Mail XD) 8-letni "rasista" Elliot White. Plus w Walii karykatura Mahometa. Dalej gangi w Rotherham, zamach w Bostonie.

A tolerują gangsta rap, "Enemy" Ice Cube'a i "Kill D'White People" Apache'a [oba przykłady rocznik 1993 - co działo się tuż przedtem?]- też za Pawłem B.

Zmiany na polu moralnym i antropologicznym. A są "naturalne różnice istniejące w społeczeństwie". Tocqueville przestrzega przed skrajną równością.

### Marksizm kulturowy i relatywizm

Rdzeń politycznej poprawności. Cytat z Leksykonu teologii Kościoła. Zaprzeczanie istnieniom prawdy obiektywnej "sprowadza się do egoistycznej pogoni za przyjemnością, osiąganiem satysfakcji, zaspokajaniem swoich najniższych instynktów i potrzeb subiektywnych." [de Mattei, dotyczy życia ludzkiego]

> *relatywizm wdarł się jednak do Kościoła katolickiego po Soborze Watykańskim II jako element marksistowskiej teologii wyzwolenia, a współcześnie wyraża się przede wszystkim w idei ekumenizmu.*
>
>

Gramsci: nie da się odróżnić wiedzy naukowej od stanu świadomości społecznej - historyczny relatywizm [źródło Kołakowski] "Relatywizm moralny nierozłącznie wiąże się z hedonizmem" [chwilę: relatywizm = brak prawdy obiektywnej, hedonizm = prawda jest taka, że rozkosz najlepsza]. Śmierć 6-tygodniowego zarodka to względnie ulga dla aborcjonistki, a rozpacz dla matki - czyli życie ludzkie nie ma wartości(???).

Anarchia moralna i nihilizm moralny. Gierszewski w pracy o Herskovitsu s. 151 mówi, że każde społeczeństwo ma konkretny kodeks moralny. Winny *Traktat o tolerancji* Woltera, bo to on utożsamił wierzycieli w prawdy absolutne z radykalizmem i fundamentalizmem. [za de Mattei] Dotychczas panowało prawo naturalne, w której "troska o ludzkie życie, naturalny model rodziny jako związek kobiety i mężczyzny, prawo rodziców do wychowywania swoich dzieci" nie podlegały dyskusji i miały charakter uniwersalny, z niezmienności ludzkiej natury. Paideia Jaegera, cytat z Cycerona, Akwinata. Dopiero rewolucja francuska zakwestionowała to. *Deklaracja Praw Człowieka i Obywatela* "faktycznym źródłem totalitarnych demokracji XX wieku (sic!)"

Dla Hansa Kelsena wzorem Piłat, bo pozwolił większości działać. Przeciw temu Ratzinger i Kuby. "Normy oparte tylko i wyłącznie na podstawach racjonalnych są kruche i niestabilne". Potem znowu de Mattei. Jan Paweł II w *Pamięci i tożsamości*: jak Bóg nie broni życia ludzkiego, to nic nie broni.

> Każdy, kto neguje prawo naturalne, neguje zarazem istnienie trwałej i stabilnej ludzkiej natury.
>
>

Tradycyjna tolerancja "cierpliwie znosi" nieaprobowane. Plus to korzystające z Rogera Kimballa, oskarżające Rousseau o zepsucie umowy społecznej przez uzależnienie jej zmiany od zmiany natury ludzkiej i próbuje argumentować (już cytuje pozytywnie Raspaila i Camus), że Fanon chciałby, żeby Afryka pozostała u siebie, a nie psuła Europy najazdem. Plus próbuje cytować Burumę i Margalita, że to są "okcydentaliści".

## Zakończenie

Brak pierwiastka twórczego w teorii krytycznej, tylko dekonstrukcja. Obarczyli chrześcijaństwo winą za Holokaust. "*Naród polski [...] nie może odpowiadać za zorganizowany przez III Rzeszę Niemiecką holokaust*". Doprowadzili do wyodrębnienia tzw. antysztuki (nurt ideologiczny sztuki współczesnej). Wychowankowie roku 68 weszli do polityki i w krótkim czasie zdobyli ONZ, WHO i UE. Jak i kościoły protestanckie "*bez większego trudu*" (nie obwinia tu o zorganizowanie Soboru Watykańskiego II, tylko o wykorzystanie okazji). Imigranci z Bliskiego Wschodu jako ostateczny cios zadany państwom narodowym i chrześcijaństwu. "Końcowy cel to wytworzenie nowego, zdegenerowanego, genderowego człowieka odrzucającego wartości chrześcijańskie i tradycyjny model rodziny.". Negacja istnienia prawa naturalnego i prawdy obiektywnej prowadzi do zrównania dobra i zła.

> *To jest wojna - pora w końcu to zrozumieć i zacząć się bronić. Dopóki żyją ludzie wierni watrościom niepodlegającym dyskusji, gotowi bronić prawdy i wiary, chronić swoje dzieci - nic nie jest jeszcze przesądzone.* (Koniec)
>
>

## Bibliografia

W kolejności alfabetycznej (niekompletne, pomijam ważniejszych marksistów):

* Manifest Humanistyczny z 1973
* Tim Arago dla The New York Times 8 IX 2015 (czego ma dowodzić, Irakijczycy lubili Merkel?)
* Katrin Bennhold, Steven Erlanger, Ceylan Yeginsu dla The New York Times 23 IX 2017 (po zamachu w Manchester na koncercie Ariany Grande; pod starym nagłówkiem)
* Dr Steven Best, współpracownik Douglassa Kellnera (esej 2007-2014 to każdy umie) [notabene po wyszukaniu tytułu jedyne inne co wyskakuje to szkockie Infowars i Cunningham]
* Filip Biały (gdzie poleca Hegemonię Laclau i Mouffe, gdzie lewica ma pogłębiać ideologię liberalną "w kierunku radykalnej i pluralistycznej demokracji”)
* **Jim Nelson Black 1994**
* **omówienie Tolerancji Legutki**
* **Pat Buchanan**
* **Paweł Burdzy** dla ~~Niezależna.pl~~ *Gazeta Polska Codziennie*: gdyby wzorem Izraela profilowanoby muzułmanów, do zamachu w Bostonie by nie doszło
* Burszta i Kuligowski 2005 (prequel miał chyba przedmowę Baumana, czyli spoko)
* Gregory Carleton o rewolucji seksualnej w Rosji radzieckiej
* Marvin Carson 1996
* Cyceron (tak)
* **Waldemar Cisło 2017** o imigrantach
* Conrad i Schneider wyd. 2 z 1992
* Czekaj o Adorno (wporzo)
* **Ćwikła z KUL** o Relatywizmie, zaczyna od Woltera, kończy na Camusie (nie Albercie)
* de Guttry i Pagani (rząd i nafta) o potrzebnej reformie ONZ-u w XXI wieku
* **DeMarco i Wiker**
* Roberto **De Mattei (dwa razy)**
* Drymer dla Rzepy o gangach gwałcicieli Rotherham, Derby. Cytuje: The Daily Mail, broni Sarah Champion. Typowanie muzułmanów po nazwiskach, przeciw Corbynowi.
* **Jacek Dziedzina dla Gościa Niedzielnego (plan Marshalla Kirka, referendum w WHO, pro konwersja i Robert Spitzer)**
* **Dale O'Leary**, bo czemu nie
* **John Fonte**o Gramscim i że technicznie Biden poprzez MacKinnon jest marksistą
* **"Gender cywilizacja śmierci"** z 2013
* **Jagiełło i Oko 2016**
* **Grzegorz Górny** o przejęciu bastionu Holandii przez anty-duch Soboru Watykańskiego II, od synodu rotterdamskiego 1966 po **Acht Meibeweging**
* Jest Gramsci
* Gulik i Nowak o szkole z Birmingham
* **wykład na youtube Guza o Adorno i destrukcji**
* Frank Hartung o relatywizmie kulturowym
* Myra Hird o transpłciowości wśród zwierząt
* **ultramontanista Benedict Hughes artykuł *The Travesty of Vatican II.*** *An Honest Assessment after 50 Years* **"**To,czego nie zdołały dokonać krwawe prześladowania zostało osiągnięte łatwo i szybko za pomocą złego nauczania tego soboru."
* **"Ideologia gender. Zagrożenia" z 2016**
* **JPII 3 razy**
* **Marcin Jendrzejczak** cytuje pozytywnie założyciela TFP, Fallaci, Girarda mówiący "radykalny islam sukcesorem marksizmu", a to wszystko dlatego, że ZSRR nie chciało być otwarcie antysemickie w latach 60. Pochwała 9/11 = predylekcja wobec islamu
* Katie Jones dla Wales Online o zdjęciu gazety studenckiej za karykatury Mahometa z ***Jyllands-Posten (tej z bombą zamiast turbanu)***
* **Monika Kasprzak**
* **Karoń (20 razy)**
* Waltera Kaspera *Jezus Chrystus* (1974)
* Hansa Kelsena *Allgemeine Staatslehre* (1923)
* **Cezary Kościelniak** dla opoka przeciw teologii wyzwolenia
* **Stanisław Krajski 2016**
* **Kuby 3 razy**
* **Grzegorz Kucharczyk dla Nasz Dziennik 7-8 XI 2009**
* John Ladd o Relatywizmie 1963
* Lenin dwa razy
* Lipowicz o Reichu 2013
* **William Lind** o powstaniu pp: źródło marksizm-kulturowy.blogspot.com
* List episkopatu Polski z 7 VII 1920
* Lukacsa tylko Historia i świadomość klasowa
* **Łysiak 2006 Salon**
* MacDonald Kultura krytyki
* Paweł B[urdzy?], "**Marksizm kulturowy a kryzys Świata Zachodniego. Rodowód intelektualny doktryny politycznej poprawności i jej wpływ na erozję wewnętrzną oraz malejącą globalną rolę Zachodu**", 2014. cytuje tylko 3 części z 5
* Katolik **Timothy Matthews** **- jest tego dużo**
* Oko
* Peeters
* Freia Peters o prześladowaniu chrześcijan
* Pius XII Summi Pontificatus
* Poradowski 2 razy (kościół od wewnątrz... i teologia wyzwolenia marksa)
* *Essere e libertà* katolika Possentiego
* Jadwiga Puzynina Szermierka a słowa
* **Raymond Raehn**
* **Ratzinger** Werte...
* Kevin Rawlinson dla Guardiana o zamachach w Paryżu
* **Andreas von Retyi** o Sorosie 2016
* **Dariusz Rohnka** *Fatalna Fikcja* o spiknięciu się dwóch bloków - dołączy do kolekcji
* Tadeusz Rynkiewicz w Człowiek w kulturze 20/2008
* Jonathan Samuels dla **Sky News** 13 IX 2015 (UE szkoli imigrantów czy coś)
* **Eugenio Scalfari przeciw Franciszkowi 29 XII 2013 La Repubblica (plus wywiady)**
* Falk Schmidli na vimentis.ch
* Seweryniak teologia fundamentalna t.1
* **Antonio Socci** 2014 przeciw Franciszkowi
* **Sławomir Soczyński** przeciw politpo... 2016
* Soros o azylu
* Spiro, bo oczywiście
* Akwinaty Suma teologiczna
* Charles Sykes 1992
* Antoni Szwed dla Niedzieli o Buttiglionem
* Kazimierz Ślęczka 1978 o Lukacsu
* **Jacek Święcicki** dla katolik.pl o ateistycznym przejęciu Francji
* Report Newsmagazine "The Population Vacuum"
* **Michał Wojciechowsk**i dla Frondy Słownik naszej nowomowy
* Jerzy Wolak przeciw teologii wyzwolenia (polonia christiana 2013)