Период кочевничества

**Период кочевничества** - исторический период, являющийся ключевым для истории современных людей и происходящий на Единой Земле с 252 ПЛ до 20 ЕЗ, между Упадком Лодкортана и Имперским периодом. Длился 110 лет.

Так же эра в Имперском календаре, которая длилась 65 лет (с 277 ПЛ до 342 ПЛ включительно).

Характеризируется отсутствием монархических и централизованых государств: вместо них существовали города-государства. Они были созданы из городов, ранее находящихся под управлением империи Первых, которые, в свою очередь, вынуждены были покидать Единую Землю после Восстания Ро'Тэнвола. Так же Период кочевничества известен наличием за пределами городов большого количества бандитов, наёмников и работорговцев, а обширные земли в это время были населены разных размеров племенами.

## **История**

### Начало Периода кочевничества

Период кочевничества начался после эпидемий Демонокоса и каменной лихорадки, которыми завершилась гражданская война в Йонакоре. Из-за ряда причин, современные люди в спешке бежали из крупных городов, пытаясь найти пристанище на дальних рубежах исследованых земель. Вол-монкорские историки пытались объяснить кочевание своих предков тем, что люди, наученые опытом эпидемий, пытались перестать держаться особняком, чтобы не стимулировать распространение болезней. Однако на деле эпидемии были скорее одной из самых незначительных причин. В начале Периода кочевничества в больших городах (Корангод, Индонрейв, Деракел, Кросвол, Тангод) оставалась власть Первых, которая пыталась сохранять довоенные порядки и уклады. Одним из таких укладов являлась дискриминация современных. Чем меньший авторитет и статус имели Первые, тем более угнетёнными оказывались их дети - вплоть до нескрываемого рабства. Хотя дети богачей могли рассчитывать на более-менее полноценную жизнь в их обществе, так или иначе, отчаявшиеся Первые ко всем ним испытывали неприязнь. Родители считали современных своим имуществом, и, отбывая на историческую родину, забирали с собой. Там современные, в конце-концов, подвергались полному лишению прав и становились бесплатной рабочей силой. Не в силах выступать против своих родителей, современные люди предпочитали бежать из городов, нигде не останавливаясь надолго. Климат, становящийся всё более жарким в течение первых 20-ти лет Периода кочевничества, приносил трудности оседлому образу жизни (скотоводство и земледелие). Потепление стимулировало при этом охоту, собирательство и грабежи - из-за последнего беглецы становились для Первых ещё большими преступниками. Однако, покидая Единую Землю, рабовладельцы лишь в единичных случаях предпринимали попытки вернуть беглецов, от чего те беспрепятственно кочевали по всему континенту. Далеко не всем им во время побега удавалось взять с собой какие-то инструменты или скот. Однако, некоторые из людей, бежавших от дискриминации, имели военную карьеру и мало смыслили в постройке поселений. Они предпочитали создавать подобия военных лагерей. Голод и страх перед большими городами так или иначе толкал современных на грабежи мимопроходящих обозов, соседних поселений и незащищённых городов. Кое-кто из них забирал у мещан скот или еду, а кое-кто больше нуждался в инструментах. Некоторые, конечно, пытались возвращаться в города. Но пришедший извне человек вынужден был подчиняться местным законам (которые чаще всего были достаточно жесткими), наниматься на черную работу, чтобы заработать на жизнь, и соблюдать субординацию. Примерив на себя низкий социальный статус, то абсолютное большинство, что уже попробовало вкус грабежей, возвращалось на просторы, где практически не было власти. Те, кто предпочитал наживаться за счёт остальных, постоянно находились в движении, поэтому справиться с ними без многочисленной армии не представлялось возможным. Некоторые города, имевшие возможность откупаться от разбойников, могли натравливать их на своих соседей, из-за чего самые крупные банды превращались в наёмников и работорговцев. В отличие от простых грабителей, которые не могли возвращаться в города, обогатившиеся работорговцы и наёмники этого просто не хотели. Единственным способом усмирить разгулявшихся анархистов было создание союзов между городами-государствами, но сначала до них нужно было добраться.

### Создание городов-государств

Не обо всех них можно точно сказать, как и когда они были созданы. Сохранилось крайне мало письменных источников середины периода, поскольку в начале официальная власть Первых записывала политические изменения в миграциях современных, а после лишь в конце него это стали делать государственные образования, начавшие переходить к оседлому образу жизни.

Известно, что первое такое государственное образование появилось примерно в 258 ПЛ и носило название Страна кочевников. Страну кочевников населяли протогаркорцы, так называемые племена Нэтов и Горов первобытно-общинного строя, относительно Первых одичавшие до уровня монгольских племён перед началом их объединения. Они занимались коневодством, хотя те из них, кому не посчастливилось обрести коня, стали разрабатывать боевые искусства. Остальными их занятиями была охота, собирательство и налёты на другие племена, в частности на тех, что жили на территориях Побережья. Эти племена впоследствии перекочевали в более северные земли, а те, что остались, были почти полностью уничтожены. Не имея больше возможности грабить относительно крупных соседей, кочевники начали остепеняться и в конце-концов перешли к земледелию. Перекочевавшие жители Побережья не считались протогаркорцами, так как вели более оседлый образ жизни, и придя в Центральный регион (примерно между 270-80 ПЛ), создали там поселение под названием Мирангод. Укрепив его стенами и живя более менее спокойно, они начинали задумываться о собственной экспансии.

Об остальных государственных образованиях известно немного, поскольку они были созданы позже 280 ПЛ, когда власть Йонакортана перебралась на Землю Первых. Корангод оставался центром жизнедеятельности людей, он почти всегда был густонаселен за счет притока путников. Большая каменная стена, оставшаяся городу от Первых, надёжно защищала его от бандитских налётов. Однако перенаселение побудило корангодцев выйти за стены и отбивать у грабителей пространства для новых полей. К концу периода кочевничества (300-340 ПЛ) Корангод распрастранил свою власть настолько, что включил в свой состав Монамир и Ремрин, бывших не такими успешными в своей экспансии. Зелёная долина (в частности, Йондун и Изенлоу) были созданы беглыми рабами и бедняками Деракела, которые притеснялись местным высшим сословием и в Зелёной долине занимались фермерством. Создание Зелёной долины произошло примерно между 280-300 ПЛ. Страна моряков и Межземелье оставались под контролем Первых до 340-х ПЛ, поэтому здесь самого по себе кочевничества почти не наблюдалось. Они были ограничены теми териториями, на которых находились, не расширялись и об окружающих их землях у них сложилось много мифов, заставляющих их не соваться дальше знакомых мест. Фактически, вплоть до 340-ых эти территории и оставались Йонакортаном. Когда в 342-м Первые вынуждены были покинуть две эти земли в связи с третьей войной с демонами, институт власти пошатнулся. В течение более 20-ти лет города Межземелья и Страны моряков сменяли одну власть за другой.

Обширные территории, такие как Загорье, Большие леса, Дикие степи, Пшеничные поля и Южные берега оставались не- или слабозаселенными вплоть до конца Периода кочевничества. В будущем для закрепления права управления такими землями был учреждён титул лорда.

### Окончание Периода кочевничества

С созданием централизованой и монархической Великой страны жнецов под предводительством лодсерка Войсеркра Харта, закончилась эра Первых людей и началась эра Единой Земли. К концу периода кочевничества люди стали переходить к земледелию и скотоводству, как к более выгодным способам прокормить большое население. Были созданы шахтёрские поселения, в частности, Индонал. Период кочевничества завершается его взятием войсками Рокора І, вернее, его провозглашением императором империи Монакортан чуть позже, в 20 ЕЗ.

## **Культура**

В это время современные люди разошлись по Единой Земле и создавали государственные образования - истоки некоторых современных держав. Незаселённые земли только осваивались, государственные системы только формировались и за стенами города начиналось полное беззаконие.

В Период кочевничества люди не имели централизированых систем власти, поэтому не было общеупотребимой валюты, стандартизации оружия или архитектуры. Люди одевались в домотканную одежду - часто мешковину, сшитую грубыми швами. У бедных людей далеко не всегда была обувь и штаны (они обходились длинными рубахами) или собственное жилье. Средний класс мог позволить себе покраску одежды - чаще всего это был желтый, самый дешевый цвет. Богачи использовали дорогие красители холодного спектра, на их одежде часто была вышивка. У богачей могла быть меховая и шерстяная одежда. Вставки меха в одежду считались признаками богатства. Появились моратории на употребление некоторых видов пищи - например, запрет на употребление морской рыбы для низшего и среднего сословия Корангода (её добыча была сложной, поэтому есть морскую рыбу было показателем статуса). В то же время в прибрежных городах подобного запрета не было. Селяне могли неограничено выращивать животных и овощи специально для продажи в городах - такое явление было упразднено после централизации власти.

Было широко распрастранено рабство. Во внешней торговле вместо валюты котировался натуральный обмен, могли обмениваться всем - от шкур животных до рабов. Золото, тем не менее, ценилось выше, так как встречалось реже. Чем более низким был социальный статус человека, тем более вероятно для него было отравление наркотическими веществами (по незнанию могли отравиться мухоморами, жёлтой пеленой, рейдаром или спорыньёй). Очень редко эти вещи всё же применялись специально, в качестве боевых стимуляторов. Собственный магический потенциал людям почти неизвестен.

Люди создали множество песен, мифов и легенд в это время. Большинство из них, однако, не дошли до нашего времени. Наиболее известное произведение времен кочевничества - "Легенда о Токросе". Намного менее известное, но не менее интересное - полулегендарный документ, Летопись Страны Жнецов.

## **Персоналии**

Большая часть людей периода кочевничества были (на удивление) кочевниками. Полный список всех, кто жил в этот период можно увидеть в соответствующей категории. Как правило, это путешественники, богачи, работорговцы или освободители рабов.

## **Упоминания**

Период кочевничества обыгрывается в произведениях "Отец героя", "Второй Исход" и в комиксе "Свобода".