Magia

**Magia** (魔法, *Mahō* ) são sistemas de habilidades e técnicas, mais próximos do que chamamos de "ciência" do que a imagem comum de mágicos e mágicos. Magia como um todo requer uma quantidade complexa de cálculo, teoria e prática, a fim de fazer uso eficiente dos poderes que eles tinham. Como tal, apenas magias não são simplesmente algo que uma pessoa pode conjurar, mas requerem conhecimento do assunto, como a magia funciona e qual é o encantamento para moldar a magia corretamente.

## Ritos

**Rito** (儀式, *Gishiki* ) são os métodos e procedimentos necessários para realizar com sucesso a magia. Estabelecer o caminho que a feitiçaria atual seguirá com um procedimento previamente determinado e usar encantamentos, linguagem corporal, símbolos, corpos celestes, artefatos mágicos, etc. para amplificar e estabilizar a magia. Quanto mais complexa ou abrangente a magia, mais rígidos serão os requisitos processuais e a complexidade das condições aumentará.

Com certos ritos, objetos animados ou inanimados preparados puramente para a destruição - um sacrifício (犠 牲, Gisei ) - é necessário. Notáveis ​​são os sacrifícios vivos (I け 贄, Ikenie ) - uma grande existência sendo trocada por efeitos de maior mérito e valor. Assim, os rituais destinados a obter grandes resultados usarão os seres humanos como sacrifícios vivos. Em particular, os sacrifícios humanos mais eficazes são existências altamente espirituais, como donzelas de santuários ou santos, ou indivíduos com laços estreitos ou diretos de carne e osso com o lançador.

## Feitiços

**Feitiço** (呪 文, *Jumon* ) são as palavras que encenam os fenômenos sobrenaturais da magia. Não é uma palavra-chave que "ativa" o poder sobrenatural, mas, por si só, detém o poder e a "alma" das palavras. No entanto, os feitiços não são simplesmente "palavras de poder"; são rituais completos que devem ser cantados em verso, contendo a vontade do lançador. Feitiços são os circuitos que permitem ao conjurador moldar "o poder das palavras" na forma que ele mais deseja.

Os feitiços são divididos em três formas, com base nos métodos e composições requeridos: magias nomeadas, magias sem nome e feitiços de ritual.

## Feitiço nomeado

Uma magia nomeada é mais ou menos uma magia fixa, com um efeito fixo - a imagem estereotipada de “mágica”. Os efeitos das mágicas nomeadas são geralmente poderosos, tornando-os incrivelmente úteis desde que o mago tenha Mana e a capacidade de incitar. Por outro lado, como as magias são fixas, há também o aspecto negativo de que as magias não podem ser modificadas. Existe uma exceção em Sagitta Magica, um feitiço que o mago pode organizar facilmente; não só o mago pode alterar livremente o elemento e a quantidade das flechas liberadas, ele pode mudar o estado de disparo de um modelo de transmissão disperso para um modelo concentrado.

## Feitiço sem nome

Um feitiço sem nome está mais próximo de um improviso ou um comando, dando uma forte impressão de que é algo que o mago cria em resposta às necessidades da situação - por exemplo, a criação de uma poção de amor e a manipulação dos pincéis foram ambos feitiços sem nome. Como esses feitiços usam o poder das palavras diretamente, de certa forma, essas são a definição mais verdadeira de “feitiços”; a magia pode ser estabelecida contanto que as palavras de uma linguagem mágica sejam reunidas de acordo com suas regras gramaticais. Os efeitos de feitiços sem nome não são fortes, mas podem ser criados livremente com base em intenções. A maioria dos mágicos que um mago usa na vida normal é mais provável desse tipo.

## Feitiço Ritual

Um feitiço ritual é uma grande magia - um circuito de Mana formado por muitos participantes, durante longos períodos de tempo, envolvendo longas magias, proteções gigantescas, pontos de Mana como terrenos sagrados, ruínas históricas ou linhas ley e uso de sacrifícios vivos;

## Pose Decisiva

Magia e feitiços sempre foram intrinsecamente ligados à música e dança. Sinais, gestos, passos; todas estas Pose Decisiva ( Kime Pōsu ) são tão importantes quanto o próprio encantamento, e a maioria das magias só se ativam com base em uma combinação delas.

**Sinal** (印, *In* ): traçar um símbolo ou marcar no ar com a mão (“esculpindo o sinal”) ou dedos (“unindo o sinal”). Por exemplo, o ku-ji “rin-pyou-tou-sha-kai-jin-retsu-zai-zen”, ou a cruz cristã.

**Gesto** (振 振, *Miburi* ): linguagem corporal. Uma sequência específica e forma de posturas. A dança está entre as mais antigas das línguas do corpo.

**Passo** (閇 閇, *Hanbei* ): A arte precisa de andar e pisar. A arte originalmente chinesa de uho (em homenagem a Yu, o Grande) é um sistema em que a magia é ativada por um padrão específico de andar ou por um determinado sinal.

## Magia Ocidental

**Magia Ocidental** (魔法, *Seiyō Mahō* ) é o estilo de magia baseado na esfera de influência cultural da Europa. Com a difusão da cultura européia e do cristianismo durante a Era dos Descobrimentos, a magia do estilo ocidental também se espalhou pelo mundo, com academias mágicas e instituições similares em muitos países.

De acordo com a imagem clássica dos mágicos, um mago ocidental usa mana como energia e requer feitiços, encantamentos e catalisadores para ativar a magia. As duas línguas de encantamento são o latim e o grego antigo, sendo o primeiro mais comum e o último sendo usado apenas para o Alto Antigo ( 上位 古代 語, joui kodaigo ) - magia de alto nível.

## Mana

**Mana** (魔力, *Maryoku* ) é a energia necessária para usar magia. Isto não é algum tipo de força de vontade inata ou energia mágica, mas algo retirado da energia na atmosfera e subjugado pela força de vontade e técnicas - em outras palavras, é uma energia vinda de fora do praticante. Isso significa que o próprio Mana tem mais ou menos uma fonte infinita, mas o praticante não pode preservar nenhum Mana se ele exaurir sua própria força de vontade. Nesse estado, pode-se dizer que o praticante está fora de Mana. Embora existam diferenças individuais quando se trata da capacidade de Mana (容量 容量, Maryoku Yōryō ), é um talento inato ou 'presente' difícil de desenvolver através do treinamento.

Uma maneira de aumentar a capacidade de Mana é reforçar a força de vontade, que governa Mana. Acredita-se que, por meio do crescimento mental e do treinamento da mente, a capacidade de manter Mana também aumenta. Outro método é melhorar a eficiência das técnicas usadas para converter a energia na atmosfera em Mana. Se a quantidade de força de vontade usada puder ser reduzida por esse processo, a capacidade de Mana pode aumentar como resultado.

A teoria de Mana é baseada no conceito chinês de onmyou (陰陽) ou Yin e Yang. Enquanto a energia fora do corpo seria Myou (陽), a energia dentro do corpo seria On (陰). Como On e Myou são as menores unidades representando o estado de todas as coisas existentes, elas existem no fundamento de todos os fenômenos. On é o componente feminino e materno, representando o poder da terra e das trevas e sombras. Por outro lado, Myou é o componente masculino e paterno, representando o poder dos céus, da criação, da luz e do brilho e da atividade.

## Reforço

**Reforço** (身体 強化, *Shintai Kyōka* ) magia é uma parte importante do repertório de um mago ocidental. Ao contrário da imagem tradicional de mágicos em combate - evitando o uso de armaduras que dificultam a magia e magos de combate direto - os Canais podem canalizar Mana para seus próprios corpos para reforçar maciçamente suas capacidades físicas. Assim, magos podem combinar soldados treinados em habilidade física, e um praticante experiente pode facilmente exceder o que os humanos normais são capazes.

## Barreira

Semelhante ao reforço físico fornecido por Mana, quase todos os magos mantêm uma barreira mágica (障壁, Shōheki ) em volta de si mesmos em todos os momentos. Essas barreiras podem ser especificamente aprimoradas para uso contra certos tipos de ataques: proteção contra magia ou força física, por exemplo.

Se preparado com antecedência, o escudo de um mago médio é poderoso o suficiente para parar completamente os ataques de projéteis, incluindo balas; a densidade das barreiras de um mago experiente pode corresponder a alas e campos limitados.

## Afinidades

Enquanto a magia é uma complexa forma de arte semelhante à ciência, algumas pessoas têm a habilidade natural de puxar magias que são consideradas habilidades de alto nível em instantes. Um mago pode possuir uma afinidade ( 属性 , Zokusei ), um elemento particular (ou elementos) da magia em que ele se destaca. Ter uma afinidade por um certo elemento (e não ter afinidade por outro) pode alterar a eficácia de certas magias - por um, reduzindo ou eliminando a necessidade de um encantamento.

## Encantamento

**Encantamento** (詠唱, *Eisho* ) são as linhas anteriores a fundição de um feitiço, que deve ser preenchido na sua totalidade para a magia para ativar. O comprimento do encantamento geralmente corresponde ao poder da magia em si - uma magia com um encantamento curto tem um efeito mais fraco, e assim por diante. Não são as palavras que "ativam" um dado fenômeno mágico, mas as próprias palavras contendo o poder de encenar ou criar esses fenômenos. Com efeito, o importante é que o encantamento seja falado corretamente e, na verdade, a compreensão das palavras é secundária.

## Magia Oriental

**Magia Oriental** (呪 術, *Tōyō Jujutsu* ) é o termo geral para a feitiçaria tradicional utilizada no mundo asiático e praticada por magos orientais, ou Jujutsushi (呪 術 師). Ao contrário da teoria mágica unificada dos feiticeiros ocidentais, há uma quantidade extraordinariamente rica de variações nas magias e no conteúdo da magia usada, com base nos muitos estilos e sistemas mágicos. No Japão, os principais tipos de magia incluídos no Jujutsu Oriental são Onmyoudou (way 道, “caminho do onmyou”), Shuugendou (way 験 道, “forma de treinamento e provas”), Mikkyou (密 教, “budismo esotérico”), e Shintou (神道, “caminho do kami”).

Ao contrário da magia ocidental, a fonte de energia na magia oriental é o Ki. No entanto, o Ki, que usa a força vital de um indivíduo como combustível, não seria suficiente para a magia em grande escala, como a convocação de Ryoumen-Sukuna-no-Kami, então Mana também seria usado. Comparativamente, os encantamentos de feitiços também tendem a ser curtos e não há chaves de ativação. Além disso, existem poucas magias com nomes mágicos específicos. Não se sabe se os magos orientais precisam de um foco para ativar a magia, mas com base em representações conhecidas, é provável que eles não sejam necessários.

As escolas do Mago Oriental enfatizam o mago como um agente solitário, com muitos dos feitiços planejados para perturbar e confundir, em vez de desempenhar um papel no combate direto. Além disso, os talismãs do mago oriental são altamente específicos. Um demônio de assalto, por exemplo, durará até que seja destruído, ou até que não haja mais inimigos, e então se dissipem. Da mesma forma, um demônio defensivo só vai durar até defender o mago de um assalto. Uma vez que não há ameaças possíveis, elas se dissipam. Monstros de talismãs, como os demônios de assalto (zenki) e de proteção (goki), são uma exceção; esses monstros de talismã duram até que seu objetivo seja cumprido, ou até que sejam destruídos. No caso de nenhuma ordem ser dada aos talismãs, eles farão qualquer tarefa que lhes seja dada pela primeira vez e tentarão completar isso. Quando essa tarefa é concluída, eles retornam ao papel.

Ki
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**Ki** (気, *Respiração*), por si só, é uma habilidade rara, exclusiva do Mundus Vetus, a falta de magia, bem como o estabelecimento da religião oriental e da arte marcial levam à descoberta do Ki, a capacidade de liberar o poder mágico de dentro do seu corpo através de treinamento e esforço físico, permitiu uma fácil transição para as artes marciais, onde os dois se entrelaçam. Assim como as artes marciais, Ki descobriu o caminho esotérico do budismo através de várias seitas, principalmente o budismo Vajrayana, cujos poderes conferiam poderes aos seus acólitos, que eventualmente se espalharam pelas artes marciais e de magia oriental, dotando-as de habilidades especiais no nível de super-humanos. Toda mansão das artes marciais japonesas e chinesas se apóia na base fundamental de exercer o Ki para desempenhar suas funções, como a magia das sociedades ocidentais atualmente.

Na arte da Manipulação do Ki, existem três níveis hierárquicos:

* **Primeiro Nível**: **Invocação de Ki**: Permite ao usuário canalizar seu Ki para dentro de suas técnicas e ataques. A maioria dos Magos de todos os níveis, Aprendizes, Qualificados e Elite, são capazes de atingir esse estágio.
* **Segundo Nível**: **Liberação de Ki**: permite ao usuário liberar seu Ki para fora de seus corpos e usá-lo de várias maneiras contra seus oponentes. Os únicos combatentes nivelados com discípulos capazes de atingir esse estágio são os Magos Aprendizes de alta classe. Os Qualificados e todos os níveis da Elite alcançaram usos praticamente infinitos desse estágio de controle do Ki.

* **Terceiro Nível**: **Segurar o Ki**: Permite ao usuário não apenas liberar, mas controlar livremente seu Ki dentro e fora de seus corpos, até capaz de puxar e redirecionar o Ki de outros pessoas. Os mestres dos lutadores de nível Elite conseguiram realizar esse estágio de controle do Ki, mas os únicos que dominaram completamente esse estágio são os lutadores que passaram a ser conhecidos como Mestres Paladinhos. Apesar da dificuldade, Sena Wolford provou ser o único Mago Aprendiz a demonstrar essa habilidade em combate.