Shabbatum

*El sábado de reposo de Babilonia "fue una institución babilónica, así como hebrea. Su origen se remonta a los días pre-semitas, y el mismo nombre, **Sabbat**, por el cual era conocido en hebreo, era de origen babilónico. En las tablillas cuneiformes del **Sabattu(m)** se describe como un "día de descanso para el alma", y a pesar de que la palabra era de origen genuinamente semita, fue derivada por los escribas asirios de dos palabras sumerias o pre-semitas, **sa y bat**, que significaban respectivamente "corazón" y "cesar". El sábado también era conocido, en todos los eventos en los tiempos de Acadia, como un **"dies nefastus"**, un día en el cual se prohibía hacer cierto trabajo, y una vieja lista de festivales babilónicos y días de ayuno nos dice que los días siete, catorce, diecinueve, veintiuno y veintiocho de cada mes se tenía que observar el reposo del sábado.**1***

## Detalles

*Contando desde la luna nueva, los babilonios celebraban cada séptimo día como un "día santo", también llamado un "día malo" (que significa "inapropiado" para las actividades prohibidas). En esos días se prohibía a los funcionarios realizar diversas actividades y a los hombres comunes "pedir un deseo",, y por lo menos el día 28 se conocía como un "día de descanso". En cada uno de ellos, se hacían ofrendas a un dios y a una diosa diferente, aparentemente al anochecer para evitar las prohibiciones: Marduk e Ishtar el 7, Ninlil y Nergal el 14, Sin y Shamash el 21 y Enki y Mah el 28. Las tablillas del siglo VI a.C. reinan en Ciro el Grande y Cambyses II indican que estas fechas eran a veces aproximadas. La lunación de 29 o 30 días contenía básicamente tres semanas de siete días, y una última semana de ocho o nueve días inclusive, rompiendo el ciclo continuo de siete días. Además, la reconstrucción de una lápida rota parece definir el raramente atestiguado Sapattum o Sabattum como la luna llena. Esta palabra es cognada o fusionada con el Shabbat hebreo, pero es mensual en lugar de semanal; se considera como una forma de sabbat sumerio ("reposo medio"), atestiguado en acadio como um nuh libbi ("día de reposo medio"). Según Marcello Craveri, el sábado "se derivó casi con toda seguridad del Shabattu babilónico, la fiesta de la luna llena, pero, al haberse perdido todo rastro de tal origen, los hebreos lo atribuyeron a la leyenda bíblica."Esta conclusión es una restauración contextual del relato dañado de la creación de Enûma Eliš, que se lee como: "[Sa]bbath will you then encounter, mid[month]ly.['**El sábbat se encontrará entonces, a mediados de mes.]3***

## Mención en el Libro de Urantia

La costumbre de estos pueblos adanitas primitivos de honrar el séptimo día de la semana no desapareció nunca por completo en Mesopotamia. Pero, durante la era de Melquisedek, **el séptimo día se consideraba el peor día de la mala suerte**. Estaba lleno de tabúes; era ilegal viajar, cocinar alimento o prender fuego en el peligroso séptimo día. Los judíos llevaron de vuelta a Palestina muchos de los tabúes mesopotamicos que habían encontrado en la observancia **babilónica del séptimo día, el shabatum.2**

## Referencias

1. A. H. Sayce, The Higher Criticism and the Monuments, pág. 74, 1895.
2. Libro de Urantia 95:1.2
3. Wikipedia (ingles)