Justicia

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La **justicia** es la virtud que hace que el hombre dé a Dios y a cada persona, lo que le pertenece y le es debido.

## Definición

En la doctrina cristiana, justicia es una de las virtudes cardinales, cuya práctica establece que se ha de dar al prójimo lo que es debido, con equidad respecto a los individuos y al bien común. La justicia de los hombres con Dios es denominada «virtud de la religión», correspondiendo a su debida adoración y culto, entendiéndose este deber como supremo acto de fe.

Conjunto de todas las virtudes, por el que es bueno quien las tiene. Atributo de Dios por el cual ordena todas las cosas en número, peso o medida. Ordinariamente se entiende por la divina disposición con que castiga o premia, según merece cada uno.

Tener justicia con Dios es reconocer su soberanía,vivir siempre como si uno mismo y todas sus cosas no le pertenecen, pensando en todo momento que tú y todo lo que tienes, es de Dios, y el deber de creer sus palabras porque Dios es siempre la Verdad.

Tener justicia con el prójimo es dar a cada persona lo que tiene derecho; es ser fiel, honrado, respetuoso, verdadero y amante de la vida.

La justicia distributiva es la repartición de las cosas o los puestos de acuerdo a los méritos y a las necesidades de cada uno. Se peca contra esta justicia, cuando se reparten las cosas o se dan los puestos por interés, amistad, etc.

La justicia social es que cada una de las personas de la sociedad debe actuar para lograr el bien común y no solo el suyo.

## Características

La justicia y su contrario sólo se dan en las relaciones sociales. A diferencia de las otras virtudes cardinales, sólo con otros se puede ser justo o injusto. De ahí derivan tres características de la acción justa: alteridad, igualdad y deuda. Sólo se obra justamente con relación a otro (alteridad), con quien hay sociedad (igualdad) y a quien es debido algo (deuda).

El concepto de alteridad significa una relación entre dos términos realmente distintos. La igualdad es la esencia de la justicia. Ésta consiste en lo igual, entre seres iguales. Por eso no cabe relación de justicia, ni de injusticia, con individuos de especies inferiores. La justicia, referida al medio ambiente o a las especies animales y vegetales, debe entenderse como justicia en relación a otros seres humanos, que tienen y tendrán derecho al medio ambiente y al patrimonio biológico.

La deuda, supuesta por la justicia, es una deuda pagable, de modo que una vez satisfecha deja de existir y la relación cesa. Pero existen deudas impagables, cuya relación no es de justicia, sino de reconocimiento y gratitud. El modelo de deuda impagable es la filiación. Se es hijo para siempre, aunque los padres hayan fallecido. El amor, respeto y veneración a los padres es un auténtico deber, que no se salda jamás, como quien paga una deuda. La virtud correspondiente recibe el nombre de piedad. La piedad es la virtud que tributa el reconocimiento y amor debido a quien nos ha dado el ser; por eso, a la piedad filial se suele añadir el amor a la patria y la virtud natural de la religión.

La virtud cardinal de la justicia se divide en dos especies: la justicia orgánica, que considera a los hombres como miembros de la sociedad, y la justicia inorgánica, que sólo considera sus relaciones individuales (justicia conmutativa).

La justicia orgánica incluye, a su vez, dos relaciones distintas: la de la parte al todo, por la que cada persona está obligada a contribuir al bien común y la relación del todo a las partes, por la que la sociedad debe respetar a cada uno de los miembros y procurar su bienestar.

La justicia conmutativa, o inorgánica, es la virtud que inclina a una persona particular a dar a otro particular lo suyo, lo que le es debido. Se llama conmutativa porque tiene lugar sobre todo en contratos y compra-ventas. Lo justo aquí es dar y recibir lo igual por lo igual, sin atención a las capacidades o condiciones subjetivas de las personas. La deuda de justicia conmutativa es exacta, como el precio de un bien en el mercado, ni más ni menos. Aristóteles la llama “justicia aritmética”, a diferencia de la distributiva, que es “geométrica” o proporcional.

## Diferencias con la caridad

La caridad obliga a ayudar a los otros por amor, sin que el otro tenga el derecho o pueda pagar por la ayuda. En cambio la justicia no es un regalo, sino que es un derecho de la otra persona que no se da ni de más, ni de menos.

## Referencias

1. ↑ Justicia (virtud)
2. ↑ 2,0 2,1 La Justicia
3. ↑ La Justicia