Мори Ранмару

**Мори Ранмару** (森 蘭丸, *Mori Ranmaru; 1565 – 21 июня 1582*) - одно из романтизированных имен **Мори Наритоси**. Он третий сын Мори Ёсинари и знаменитый паж **Оды Нобунаги**. Он наиболее известен тем, что умер в молодом возрасте вместе со своим учителем **в Хонно-дзи**, сражаясь до последнего за своего господина. Он был членом клана Мори, потомков Сейва Гэндзи.

## Биография

### Ранние годы

Ранмару Мори родился в 1565 году под именем Мори Нагасада, и был третьим сыном Мори Ёсинари — судьи из Гифу, владевшего Канаяма-дзо, что в провинции Мино, к северо-востоку от современной Нагои. Его старший брат Мори Ёситака погиб в битве на службе у одного из генералов Оды Нобунаги, а второй по старшинству брат, Нагаёси, успешно подавил восстание в Исэ (Нагасиме) и был награжден 200 000 коку за свой успех. Нагаёси наравне с Тоётоми Хидэёси в это время был одним из самых ценимых Одой генералов. Однако он тоже погиб в битве при Нагакутэ, будучи еще молодым.

**Ода Нобунага** впервые увидел Ранмару, когда он был со своим отцом Ёсинари, присягавшим Оде. В это время Ранмару не было и 6 лет, но он уже приглянулся Нобунаге, не столько благодаря своей красоте, сколько благодаря тем качествам, которые Ода уже в таком юном возрасте в нем разглядел. Когда умер отец Ранмару, его мать постриглась в монахини и попросила Оду позаботится о ее сыне.

### Служба Нобунаге

Еще в юном возрасте Ранмару стал пажом Нобунаги, и быстро проявил свои способности. Он был сообразителен, быстр, практичен и быстро подстраивался под быстрые смены настроения своего господина. Говорили даже, что если Ода был не в духе, единственной возможностью не попасть под горячую руку было стать за спиной у Мори Ранмару или **Тоётоми Хидэёси**. Первое было, пожалуй, даже безопаснее — потому что к Мори у Оды, как правило, не бывало претензий. Насколько можно верить записям, не было ни одного описанного случая, чтобы Нобунага срывал свой гнев на Ранмару. Если же Ода был в бешенстве Мори оставлял его в одиночестве на какое-то время или говорил именно то что должно было его успокоить.

Ранмару был неоценим для клана Ода, потому что больше никто не мог терпеть тяжелый характер Нобунаги и стремительный ход его мыслей. Остальные просто оставались в недоумении, потому что Нобунага редко планировал что-то загодя (по крайней, мере он мало кого посвящал в свои планы), а потом попросту отпускал приказы, требуя, чтобы их исполнили чуть ли не немедленно. Всем известна история о том, что Ранмару давал Нобунаге то, чего он хотел еще до того, как тот отдавал приказ. Естественно, это было фактически невозможным для остальных.

Но это касалось не только бытовых нужд: если Нобунага орал «Коня мне!», ему нужно было его подать тут же. Ранмару ухитрялся делать и это — и следил за тем, чтобы каждая мелочь была под контролем, как, например, чтобы не кончались запасы красного вина, которое в то время было очень трудно достать. Кроме того, он занимался и расписанием дня Нобунаги, выполняя обязанности чего-то вроде нынешнего секретаря. Ранмару хорошо фехтовал, был неплохим лучником и наездником — все это только добавляло ему фавора.

Быть пажом в 16 веке было нелегко. Во-первых, нужно было быть и обычным солдатом. Когда в сражении были прорваны последние линии обороны, дайме мог рассчитывать только на своих косё (личных слуг и телохранителей). Им же приходилось и следить за безопасностью господина и в редкое мирное время. Косё не имел четко определенных часов службы — он должен был быть в распоряжении своего господина 24 часа в сутки, 7 дней в неделю, и делать все, что будет ему приказано, - будь то прислуживать во время трапезы или подавать коня, или же начищать доспехи сюзерена. Именно поэтому мальчиков часто выгоняли с этой службы, - они не могли выдержать и недели.

Обычно юноши переставали работать как пажи, когда становились способными принести больше пользы как солдаты — лет в 15-18. После смерти отца Ранмару, его младшие браться Нагатака и Нагаудзи тоже поступили на службу к Оде, - тем более, Ранмару уже вырос, а его мать Миоко постриглась в монахини. И даже не смотря на постриг, она продолжала служить клану Ода, собирая информацию о соседних дайме.

У Ранмару были хорошие отношения с **Тоётоми Хидэёси**, хотя последний и был выходцем из низшего класса. И Мори даже относился к Хидэёси с большей теплотой, чем другие генералы Оды, помешанные на своем аристократизме. Однако, у Ранмару были тяжелые отношения с **Акэти Мицухидэ**, который в последствие предал Оду, говорят даже, что эти двое ненавидели друг друга.

Прославившийся своими талантами и преданностью, Ранмару быстро выслуживался. После смерти Такеды Кацуёри ему дали 500 коку в Оми, а после он был награжден 50 000 коку и стал даймё в Ивамура-дзо в 1582, то есть в 17 лет! Ивамура-дзо находился на юго-востоке провинции Мино. Сейчас его руины можно увидеть в городе Ивамура в префектуре Гифу.

### Гибель

Утром 21 июня 1582, Ранмару был вместе с Одой в храме Хонно-дзи, когда Акети Мицухидэ внезапно и жестоко **атаковал** своего господина. Мори Ранмару мужественно защищал своего господина с копьем в руках, сразив при этом немало врагов. По легенде, когда заполыхал храм Хонно-дзи и Нобунага понял, что он проиграл своему вассалу Мицухидэ (Мицухидэ атаковал армией численностью в несколько тысяч солдат, тогда как Нобунага имел при себе только отряд личной охраны, числом не более 200 человек), будучи раненным пулей в локоть и истекая кровью, Нобунага удалился в свои полыхающие покои и совершил сеппуку. Мори Ранмару защищал своего господина, пока тот совершал самоубийство, а после бросился за ним в огонь горящего храма. Ни тела Оды Нобунаги, ни тела Ранмару Мори после пожара так и не нашли.

Предатель Мицухидэ не получил бундори (военного трофея в виде головы Нобунаги), а значит и не получил полной победы над своим бывшим господином. И тому причиной было героическое поведение молодого слуги Нобунаги – Мори Ранмару, который послужил своему господину даже в смерти.

## Характер

Ранмару от природы наивный и бескорыстный человек, который превыше всего думает о безопасности своего Сюзерена, готовый рискнуть своей жизнью и даже умереть за своего господина. Его преданность такова, что он отказался бы от своей личной морали, если бы это означало, что воля его господина исполняется. Его таланты, манеры и внешность высоко ценятся Нобунагой, и их связывают тесные отношения, Ранмару всегда бдительно стоит рядом со своим господином. Другие приближённые Оды, такие как Хидэеси и Нохиме, беспокоятся о самоотверженной натуре Ранмару, когда речь заходит о его господине, и даже когда Нобунага сказал Ранмару, что он должен "продолжать двигаться вперед", как бы предвещая его смерть в Хонно-дзи и что Ранмару должен жить после него, Ранмару всё равно не слушается и погибает, защищая своего господина.

## Семья

* Отец: Мори Ёсинари (1523-1570)
* Братья:
	+ Мори Ёситака
	+ Мори Нагаёси (1558-1584)
	+ Мори Тадамаса
	+ Мори Бёмару (1566–1582)
	+ Мори Рикимару (1567-1582)