Жезл Канухей

**Жезл Канухей** - клейнод правителей расы троллей, передаваемый из рук в руки. После событий «Хладного переворота» хранится в княжой сокровищнице Оферона.

В статье будет рассмотрено несколько теорий касательно появления и судьбы жезла, что так же затрагивают историю расы троллей, а также некоторые домыслы, слухи, мифы вокруг них.

Ниже по тексту приведена одна из записей устной народной легенды.

## **Легенда о возникновении Жезла**

В неназваном лесу, в далекое время стоял алтарь богов, вокруг него плелись ветви сумрачных ягод, что были одним из постоянных ингредиентов магических зелий. Был близкий час наступления зимы, а потому на ветвях осталась одна лишь еще свежая ягода. Но планы на нее имели два друида. Один планировал приготовить зелье что даст сил воинам из ближайшей деревни для защиты перед свирепым врагом, второй хотел сделать лекарство для лечение тяжких зимних хворей, что так же могли погубить многих. Диалог перешел в перепалку, а позже и в полноценный бой. Друиды сотрясали посохи, метали молнии, поднимали порывы ветра, ломая все вокруг алтаря. На поднявшийся шум пришло само воплощение природы, дух земли – Тролль. Ему была нипочем магия друидов, а потому быстро приструнив их и расспросив, в чем суть конфликта, предложил вложить имеющуюся у них магию в его тело. Невольно примирившиеся друиды согласились и результат, не заставив ждать, превзошел все ожидания. Тролль, получив силу, и увеличив ее во много раз, вложил все в землю вокруг алтаря. Ветви сумрачной ягоды разрослись до небывалых размеров и были усеяны сотней плодов. Друиды склонись перед троллем извинившись и в благодарность преподнесли подарок. Маги переплели посохи, с помощью которых вели сражение, и вручили троллю. Так тролль спас множество жизней, остановил разрушительную ссору, и обрел народное сокровище, с помощью которого, вероятно стал, первым негласным правителем среди духов земли.

### **Заметки по легенде.**

Интересным фактом является то, что это людская устная народная легенда. Но никто из представителей тролльского народа никогда не опровергал и не подтверждал подлинность отображения в ней, хоть какой-то доли реальных событий. При этом в легенде идет речь о реально существующих и далеко не легендарных вещах. Речь конечно же о самом жезле в первую очередь. Неназваным лесом мог быть либо Табуринский, что был намного больше до начала строительства, а точнее его продолжения, Дарьюшем I Дароевграда. Либо не безызвестный Бескрайний лес. Многие историки склоняются ко второму варианту.

***[далее задокументировано вынесенное на поля примечание автора статьи]***

Никто из историков не имеет никаких доказательств относительно того в каком лесу происходили события.  Это пустые поводы для дискуссий, что не имеют никакого значение. А «неназваным» он мог быть по двум причинам: легенда устная и названия могло просто затеряться/забыться или же его попросту могло тогда еще не быть. Даже примерные даты возникновения легенды отследить сложно. Но то что она уже была известной людям во времена начала строительства Дароевграда – факт.

***[конец примечания]***

Так же сумрачные ягоды — это старое название, позже культивированного, винограда сорта Бахус, из урожая, которого на данный момент производиться одно из самых дорогих известных вин «Шепот Монаха».

Так же в легенде возможно идет речь о воине Акилусе, что упал в чан с зельем из сумрачных ягод и защищал селение Сурардеш, от набегов цвергов из Бледных скал, что можно изучить во втором томе альманаха «Мифы горских народов и их образы в современной культуре».

Происхождение названия «Канухей» имеет несколько теорий. Так как название не фигурирует в легенде, как и любые другие названия в целом, то остается верить, что, хотя бы, одна из них близка к верной.

Первая теория что название идет от имен двух друидов Кана и Ухея, а вторая от имени самого тролля, которого так и звали – Канухей.

Так же жезл является металлическим и украшенный несколькими крупными самоцветами,  но по словам легенды был сплетен из двух деревянных посохов магией.

Но случайно обнаруженный труд ставит под сомнения множество из вышесказанного.

## **Записки Фалька Вербеке**

После окончания так называемой войны «Войны Князя» при «инвентаризации» вещей Щитов Веснушки был обнаружен неопубликованный труд Фалька Вербеке, бывшего капитана городской стражи Архиграда, что был воспитан в семье троллей. Труд представлял собой дневник с заметками, касательно истории расы троллей, что рассказывали ему приемные родители или то что он слышал от троллей сам.

«И ранее никто особо не интересовался историей троллей. Тем более интерес к ним никак не мог возникнуть и в наши времена, как одна из причин выход монографии «О превосходстве людей над иными видами», что закрепило за троллями статус недалеких. Это не странно ведь немногословные, во множестве своем медлительные и без лишней нужды не контактирующие с другими, могут произвести такое впечатление. Но оно абсолютно обманчиво. Их память поражает, они помнят многое и до малейших деталей. Никогда не видел торговца тролля что записывает долги, или считает с помощью счет. Все это они держат в голове. А механизмы что они конструируют или изделия, которые они изготовляют? Не многие этим занимаются, но еще меньшее количество от этом распространяются. Если когда-то в одночасье тролли пропадут после них останется много уникальных вещей, что скорее всего опередило свое время. Тролли всегда были на виду и участвовали во всех значимых событиях, но в то же время были незаметны. Как будто скрыты магической пеленой. И я думаю это неспроста.

Дальше по тексту будут тезисно, в вольной форме, перечислены наиболее интересные факты из дневника Вербеке.

По мнению большинства и благодаря легендам существует мифологическая версия появления троллей. Она гласит, что они духи земли, что смогли обрести тела, сотворив себе их из камня. Согласно нескольким источникам пошла эта версия скорее из детских сказок, но стала достаточной для образования мифов.

В своих же записях Вербеке больше склоняется к фактам что упоминались в легендах о Зинре из Бескрайнего леса из Сказаний горских земель.

Тролли - не духи земли, а искусственно и не менее искусно созданные существа. Големы, что ранее служили охраной для древних древних друидов.

Фальк аргументирует это тем что тролли почти не стареют. Никто не знает сколько им лет и как долго они живут. Может самым старым из больше пяти сотен лет, а может и больше, учитывая, по его же мнению что самое последнее поколение троллей появилось как раз во времена Хуршеда при Зинре. Никто никогда не видел детей троллей. Всегда есть только взрослые особи. Кроме того, научно доказано что их тела состоят из кремния и прочих элементов что встречаются в каменных породах и почве, каким образом происходит их размножение? Ответа на этот вопрос нет. Даже учитывая их мифологическую версию происхождения должны иногда появляться новые, «молодые» тролли. Если это не происходит, то скорее всего эта теория не верна, а друиды попросту забыли искусство создания големов.

Тролли так же известны своим добрым нравом, их гуляния не в шутку называют грандиозными, только них основе можно слагать байки и мифы, и не один день поправлять здоровье.

> *«Да не даст соврать мне об этом сам Ладислав Полянский»*
>
>

Но есть в их истории и темные моменты. Так первым из упоминавшийся в разговорах «свободных троллей» был Вий, что согласно мифам, был правой рукой Балора. Он был настолько сильным големом что вырвался из-под контроля своих хозяев, убив их и тем самым освободив других троллей. Посохи что были собраны у мертвых друидов были сожжены. Прах был добавлен в металл из которого был выкован Канухей, что украсили самоцветы из посохов. Так тролли стали свободны, обрели предводителя, а после гибели Вия (предположительно в Дымных землях) жезл стал передаваться от одного тролля к другому через определенный промежуток времени, для смены формальной власти над распространившимися по всей земле троллями.

В истории троллей был лишь два случая, когда жезл не переходил из рук в руки.

В первом случае это породило конфликт между племенами Норри Равниного, что был наездником на шерстяных носорогах и Драмона Горного, наездника горных ящеров.

Об это рассказывается в повести «Ящерицы против носорогов».

Второй раз во времена правления Ионы Островной. Вербеке скорее всего очень интересовался ее личностью, и написал очень многое, потому о ней существует отдельная статья.

Тролли не имеют фамилий, как таковых, а используют вместо них названия природных мест где впервые осела часть их племени. Потому имея одинаковую фамилию, тролли вовсе не являются родственниками. Скорее всего они раньше просто путешествовали вместе.

Так как тролли не являются «живыми» мор влиял на них по-другому и это тоже можно было своего рода назвать болезнью. Так как мор был последствием применения концентрированной магии множества друидов, при контакте с пеплом тролли становились сильнее физически, но их психическое состояние ухудшалось, и они ставали более агрессивными, их тела начинали покрываться трещинами, которые сочились. Большинство из них отправились в, скорее всего, опустевшие дымные земли.

Последний факт, но немаловажный говорит о том, что ранее известное нам может быть совершенно иным. Как стало известно Фальк не подговаривал вступить троллей на сторону Оферона во время «Хладного переворота». По его мнению, во время ссылки в каторжных землях, подговорив кого-то из больных мором троллей и пообещав ему исцеление, Оферон заполучил Канухей, что был у одного из вождей триумвирата троллей по имени Рэналф Речной. И с его помощью смог подчинить себе всех троллей, что и помогли ему в исполнении планов.