Nei Tan: Alquimia do Eu Interior

Primeiro, vamos definir o que o Tao Te Hsien não é. Não é o taoísmo de Lao Tsu, embora tenha sido inspirado por essa filosofia. O ponto do Tao Te Hsien é a compreensão do lugar do hsien no cosmos desde a chegada da Muralha. Diferentemente da filosofia humana, ele tem um objetivo concreto - dar a um hsien o poder de romper a Muralha e viajar para os mundos espirituais.

Ele compartilha muitas das características do Tao. Os seguidores do Tao Te Hsien tendem a ignorar as armadilhas da sociedade mortal e buscam uma vida contemplativa na natureza. Eles adoram aprender por eles próprios o motivo, mas pouco se importam com a política. Alguns são cientistas, alguns são sacerdotes, alguns são mendigos e outros são guerreiros. Os hsien do Japão transformaram o Tao Te Hsien em uma filosofia Zen chamada Hsien-do, mas, diferentemente de muitas outras religiões, o Tao Te Hsien acolhe mudanças e individualismo, desde que não leve ao auto-enaltecimento. Como seu antecessor humano, é calmo, enigmático e profundo. Ele tem cinco etapas, que correspondem aproximadamente à história da criação taoísta, mas ao contrário. Na tradição taoísta, primeiro havia Wu-Wei, Não Ação. Do nada veio Wu Chi, Não Limitado. Isso gerou Hu T'un, Caos. Mas no centro desse caos ainda havia um ponto, um grão a princípio, que se tornou T'ai Chi, o Grande Pólo. A partir daí, surgiu a Grande Mudança, T'ai I. Esse fenômeno é dividido em dois estágios: T'ai Chu, o Grande Primeiro ou forma, e T'ai Shih, o Grande Início ou o Primeiro Alento (Chi). Tudo isso finalmente levou à criação da Primeira Era - Tai Su, o Grande Primordial.

Por que as etapas são o inverso da história da criação? A busca do Tao Te Hsien é uma luta para rastrear os estágios da criação de volta a Não Limitado, Wu Chi - para romper as amarras que restringem sua viagem aos mundos espirituais. (Da história de Hanuman, essa conquista também é chamada de Chave de Jade.)

Existem muitos caminhos de volta ao Não Limitado, mas o mais seguro é encontrado no Tao Te Hsien. Há rumores de que os Deuses Profanos têm sua própria versão de Nei Tan, chamada Hac Tao, o "Caminho Negro". Um Rei Yama ditou este texto sujo ao Deus Profano fundador durante a Terceira Era.

**Sistema**: Nei Tan usa o mesmo sistema básico que as outras Alquimias. Existem Efeitos Yin e Yang e, portanto, Chi Yin e Yang determinam o valor de dificuldade do teste.

A diferença básica está na Parada de Dados. Não há Características Tao, portanto, a Parada de Dados de um personagem não é encontrada adicionando a pontuação em Nei Tan de um personagem a uma Característica. A Parada de Dados é igual à pontuação de Tao de um personagem.

A pontuação no Tao sobe como Chi Yin e Yang - com base na interpretação. É limitado à média do valor de Chi Yin e Yang de um personagem (arredondado para baixo).

A pontuação em Nei Tan controla o que o personagem pode realizar, regendo seu uso do I Chih. Ela só pode aumentar quando as pontuações de Chi de um personagem estão equilibradas. Os personagens não podem usar magia para equilibrar seu Chi e aumentar essa habilidade. As pontuações devem ser naturalmente equilibradas.

**Virtude**: Equilíbrio

**Coortes Construtivos**: Nenhuma

**Adversário**: Nei Tan é o seu próprio Adversário

**Fortunas**: Meditação, locais de beleza natural, Ninhos de Dragões, Possuir equilíbrio de Chi Yin e Yang.

**Atributo Yin e Yang:** Diferente dos Tan elementais, a arte Tao, Nei Tan, não usa um Atributo para determinar sua Parada de Dados. O poder dessa Alquimia vem da compreensão do lugar do hsien no cosmos; portanto, depende exclusivamente da compreensão do Tao por um personagem. É o Tao, e nada mais. Portanto, use a pontuação de Tao do personagem para a Parada de Dados. A pontuação máxima no Tao é a média (arredondado para baixo) das pontuações de Chi Yin e Yang do personagem. (Ao estudar o Tao Te Hsien, é melhor manter seu Chi em equilíbrio.)

**Modificadores:** Embora alguns desses Efeitos pareçam atingir outros, é importante notar que essa Alquimia brota de dentro do hsien. Qualquer efeito deve ser pensado como centrado no hsien, não em outros. Um Shinma pode não afetar diretamente o mundo real sem canalizar esse poder através de si mesmo.

Os Modificadores mais comuns para o Nei Tan são: Duração, Circunstância e Magnitude. O Narrador deve restringir o uso de Abundância e Domínio.