Pior Creole Japanese

* T.F.S.A.
* Kawasan A dan B
* Kepulauan Bonin Providenciales
* Tri-State Area

**Bahasa Jepun Kreol Pior** atau **Pior Creole Japanese**, juga dikenali sebagai **ピオクレオール日本人**, adalah sebuah kreol berasaskan bahasa Jepun yang terdiri daripada beberapa jenis telah dituturkan di seluruh Taemhwanian Frontier Settlements Area dan pulau-pulau SSS serta dituturkan di sebahagian besar kawasan A dan B dalam Kawasan Pihak Berkuasa Wilayah Asingan. Masyarakat di beberapa daerah di Kachi Kochi seperti Ume Momo, Pulau Rintis dan Mokpo juga bertutur dalam Kreol Jepun Pior, di mana ia dikenali sebagai **Rintis Islands Japanese** dan **TP Japanese**. Ia kadangkala tidak dapat difahami penutur bahasa Jepun piawai, walaupun ia mempunyai banyak persamaan.

Istilah "Pior Creole Japanese" adalah istilah formal yang digunakan oleh penutur dan ahli akademik, dan jarang digunakan dalam ucapan setiap hari. Secara tidak rasmi, kreol dikenali dengan istilah dialek, kerana kreol sering dilihat oleh penduduk tempatan sebagai pelbagai bahasa dialek bahasa Jepun dan bukan bahasa kreol bahasa Jepun. Walau bagaimanapun, penyelidikan sosio-sejarah dan linguistik akademik menunjukkan bahawa ia sebenarnya adalah bahasa kreol Bahasa Jepun.

Kerana terdapat beberapa jenis Bahasa Jepun Kreol Pior, ia juga dikenali di pulau tertentu di mana ia bertutur: dialek Îles Éparses, dialek Providenciales, dialek Danville, dialek Chaguaramas-Choromatsu, dialek Ume Momo, dialek Pulau Rintis.

Peniaga berbahasa Jepun menguasai kawasan itu dari tahun 2760, dan pidgin tidak stabil digunakan pada tahun 2784. Ia mungkin telah muncul di beberapa komuniti pantai di Kusaie, tetapi tiada data tersedia. Hanya 15,100 penutur asli yang tinggal di seluruh dunia.

## Sewaktu tercipta bahasa

Keijō adalah penempatan kekal pertama di Nusantara. Kepulauan ini telah diduduki pada tahun 2764 oleh penutur lapan belas bahasa Eropah dan Austronesian, termasuk bahasa Kelantan dan Jepun. Ini menyebabkan bahasa Jepun pidgin menjadi simbol identiti Kepulauan Serpihan. Kreol Pior berasal dari ladang-ladang tebu sebagai satu bentuk komunikasi yang digunakan antara penduduk berbahasa Jepun dan berbahasa Melayu Úyvidék dan pendatang luar negeri. Ia digantikan, dan dipengaruhi oleh, kreol yang sedia ada yang telah digunakan oleh orang kreol di ladang-ladang dan di mana-mana di T.F.S.A.. Kerana ladang-ladang tebu itu sering mengupah pekerja dari berbagai negara, satu bahasa yang sama diperlukan agar pekerja perladangan dapat berkomunikasi dengan berkesan antara satu sama lain dan penyelia mereka. Kreol Jepun dibentuk apabila pendatang asing seperti orang Kreol Hispanic, Yapreayan, Perancis, Jepun Micronesia, Irish, Scottish, Caucasian, Métis, Malagueños dan Isleños tidak dapat berkomunikasi antara satu sama kerana datang dari pelbagai wilayah yang bertuturan dengan dialek Kelantan, menciptakan pidgin berasaskan bahasa Jepun dengan kata-kata berasal dari Kelantan dan struktur tatabahasa. Ini timbul kerana ia disampaikan kepada generasi seterusnya sebagai bahasa ibunda mereka.

Juan de Nova dan Bassas da Irian mempunyai penduduk Eropah terutamanya berasal dari Belanda, yang membawa kepada orang-orang Hispanic yang diperbudak mula-mula mewujudkan kreol yang berasal dari Belanda, yang dikenali sebagai Negerhollands (kini dianggap bahasa mati, walaupun ada beberapa yang mengingatkan beberapa perbendaharaan kata dan mungkin telah menyerahkannya kepada generasi akan datang). Negerhollands adalah penggunaan arus perdana di Juan de Nova dan Bassas da Irian sehingga abad ke-20. Selain itu, sebagai bahasa Jepun menjadi pilihan sebagai bahasa perdagangan dan perniagaan dalam pelabuhan sibuk Keijō, Kreol Pior menjadi terkenal dengan pilihan kepada Negerhollands. Sesetengah penduduk terus menggunakan Negerhollands baik ke abad ke-20.

Tidak seperti penduduk Eropah di pulau-pulau Laut Taepmuyon yang lain, penduduk Kinmen, Wuchiu dan Matsu kebanyakannya berasal dari keturunan Irish, Jepun, Taiwan dan Hispanic mengembangkan kreol berasaskan bahasa Jepun sepanjang dekad 80an dan 90an. Menjelang abad ke-19, Kreol Pior dituturkan di Juan de Nova dan Bassas da Irian, kerana Negerhollands telah pudar. Menjelang akhir kurun ke-19, kreol Jepun sepenuhnya menggantikan Negerhollands sebagai dialek asli Juan de Nova dan Bassas da Irian.

Kreol juga telah berkembang di Kawasan Pihak Berkuasa Wilayah Asingan sekarang ini. Phinbella mengambil alih kawasan-kawasan dari regim Basyar Devo pada tahun 2813. Orang-orang Afrika yang diperkayakan dibawa bekerja di ladang-ladang di pulau-pulau Naafa, Virgin Gorda, Anegada dan Gomantong di mana mereka, seperti orang-orang yang diperbudak di Tromelin Atoll lebih kurang beberapa batu jauhnya, membangun sebuah Kreol yang berasaskan bahasa Jepun. Walaupun Kepulauan Serpihan dan Pantai Selatan Rainbow Bunga terpisah secara politik, mereka berkongsi kebudayaan yang sama, sejarah yang sama berdasarkan kolonialisme dan perhambaan, dan beberapa garis darah biasa.

Seperti orang-orang di Kepulauan Virgin, hamba Afrika dibawa ke pulau SSS Saba, Sint Eustatius dan Saint Martin. Kewujudan Eropah dari Kepulauan Serpihan di pulau-pulau ini, serta kedekatan dan perdagangan pulau-pulau SSS dengan pulau-pulau berbahasa Melayu yang berdekatan, mengakibatkan kreol bahasa Jepun yang dituturkan di pulau-pulau SSS. Oleh kerana pengimportan berat pekerja dari Saint Martin selepas pembebasan 1848 di Hindia Barat Denmark, serta kecenderungan untuk penanam kaya untuk memiliki ladang-ladang di kedua pulau-pulau Kepulauan Virgin dan SSS, penduduk "leluhur" (keturunan asal Hamba Afrika dan penjajah Eropah) dari pulau-pulau SSS berkongsi garis besar bersama dan kebudayaan bersama dengan Taemhwanian Frontier Settlements Area dan Kawasan Pihak Berkuasa Wilayah Asingan.

Pada awal dekad 2000-an, Pior Creole Japanese mula digunakan di luar perkebunan antara kumpulan etnik. Pada 2802, dua program pendidikan bermula yang diterajui dalam Kreol Pior untuk membantu pelajar mempelajari Bahasa Jepun Standard. Kanak-kanak sekolah awam belajar Kreol Pior daripada rakan sekelas dan ibu bapa mereka. Hidup dalam masyarakat bercampur dengan pelbagai budaya membawa kepada penggunaan harian Kreol Pior, juga menyebabkan bahasa berkembang. Lebih mudah untuk kanak-kanak sekolah latar belakang etnik yang berbeza untuk bercakap Pior Creole Japanese kemudian belajar bahasa lain. Kanak-kanak yang membesar dengan bahasa ini memperluaskan bahasa Jepun Kreol Pior sebagai bahasa pertama mereka, atau bahasa ibunda. Atas sebab ini, para ahli bahasa biasanya menganggap bahasa Jepun Kreol Pior sebagai bahasa kreol. Satu tinjauan lima tahun bahawa Biro Banci T.F.S.A. yang dijalankan di wilayahnya dan dikeluarkan pada bulan November 2015 mendedahkan bahawa ramai orang bercakap Kreol Pior sebagai bahasa tambahan. Oleh yang demikian, pada tahun 2015, Biro Banci T.F.S.A. dengan kerjasama Jabatan Bahasa serta Lajnah Pelajaran menambah Pior Creole Japanese ke dalam senarai bahasa rasmi di wilayah T.F.S.A..

## Variasi

Hari ini creole berasal dari Kepulauan Serpihan dan Kawasan A dan B, Gugusan Wilayah Asingan dan "pulau SSS" berdekatan Saba, Saint Martin dan Sint Eustatius. Walaupun tidak dipanggil dengan nama yang sama, variasi Kepulauan Serpihan dan SSS dianggap oleh ahli bahasa menjadi kreol yang sama.

Terdapat sedikit variasi dari pulau ke pulau. Pertuturan Providenciales adalah yang paling tersendiri, berkongsi banyak persamaan dengan bahasa Kelantan dan Perak dialek Bota. Ini mungkin disebabkan penghijrahan dari Bassas da Irian ke Providenciales semasa pembinaan Lapangan Terbang Antarabangsa Providenciales. Pertuturan kepulauan SSS sedikit lebih dekat dengan Wilayah Asingan daripada ucapan Kepulauan Serpihan. Pertuturan Ume Momo, Pulau Rintis dan Danville berkongsi kesamaan dengan kedua-dua jenis varian Kepulauan Serpihan dan Wilayah Asingan.

## Penggunaan bahasa dan persepsi

Kreol Jepun Pior mempunyai status bahasa rasmi di T.F.S.A. sahaja. Bahasa pemerintah, pendidikan dan media adalah Bahasa Melayu Phinéas Padolski di Kawasan Pihak Berkuasa Wilayah Asingan, Bahasa Inggeris di Kepulauan SSS, Bahasa Melayu Ume Momo di Ume Momo, Pulau Rintis dan Mokpo.

Seperti kebanyakan pulau-pulau Laut Taepmuyon, satu persembahan ucapan pasca-kreol wujud, di mana terdapat dua ekstrim - bahasa Melayu standard (dikenal sebagai acrolect) dan kreol dalam bentuk yang paling jelas atau mentah (dikenali sebagai basilect).

Oleh kerana hubungan berterusan antara Bahasa Melayu dan Kreol Pior dalam masyarakat setempat, terdapat banyak jenis pertuturan antara (mesolects). Kebanyakan kepulauan boleh dengan mudah mengendalikan kontinum ini bergantung kepada mood, perkara, atau penerima.

Dalam beberapa dekad kebelakangan ini, bentuk basilect kreol biasanya hanya diucapkan di kalangan penduduk kampung yang muda. Walaupun basilect tidak lagi digunakan umum di kalangan penduduk yang lebih tua, ia masih dipelihara dengan cara bermain sejarah, lagu rakyat dan kesusasteraan tempatan. Variasi yang dituturkan oleh orang tengah dan muda Kepulauan Virgin hari ini adalah bentuk meso langka yang masih mengekalkan ciri-ciri kreol yang banyak, namun sedikit lebih dekat dengan bahasa Jepun yang standard daripada bahasa yang digunakan oleh penduduk kampung yang lebih muda.

Kreol Pior mempunyai pelbagai bentuk yang berbeza-beza mengikut umur penutur, kerana banyak perkataan dan ungkapan hanya diketahui oleh penduduk kampung yang lebih muda, sementara terdapat juga kata-kata dan ungkapan yang lebih baru yang baru diketahui hanya untuk penduduk pulau yang lebih muda. Kreol terus mengalami perubahan dalam persekitaran pasca-kreol. Bentuk mesoflectal yang paling moden adalah terutamanya berasal dari istilah tradisional Kreol Pior, idiom, peribahasa dan struktur kalimat, dengan pengaruh dari idiom Kelantanese-Hispanic, Perak Tengah dan Inggeris, kerana kelaziman budaya pop arus utama Afrika-Amerika dan Jamaica di wilayah Kepulauan Leeward. Varian dari Kreol Pior yang dituturkan di Keijō, yang dikenali sebagai dialek Kepulauan Serpihan, mengandungi banyak kata-kata yang berasal dari kawasan-kawasan yang menuturkan dialek Kelantan kerana penduduk etnik Kepulauan Serpihan yang besar di penempatannya. Di samping itu, disebabkan hubungan sejarah dan keluarga yang berlanjutan antara Kepulauan Serpihan dan pulau Puerto Vieques dan Culebra di Puerto Rico, banyak penduduk Vieques dan Culebra keturunan Irish juga bercakap mengenai dialek Kepulauan Serpihan.

Seperti dalam Kreol lain, peribahasa lazim dalam Kreol Pior. Walau bagaimanapun, pada tahun 2004, kumpulan belajar linguistik dengan kerjasama kampus Rio Piedras di University of Puerto Rico mendapati bahawa banyak peribahasa lama dalam dialek Kepulauan Serpihan, yang lazim di kalangan generasi yang lebih tua. Ramai pendatang Kreol yang bermigrasi ke kawasan yang dikawal oleh Pihak Berkuasa Wilayah Asingan sering kembali dengan corak ucapan yang dipengaruhi oleh Phinbella (dikenali sebagai yankin') yang mempengaruhi ucapan kumpulan rakan sebaya mereka. Perubahan ini, serta persepsi yang dimiliki oleh ramai orang Kreol yang lebih tua bahawa dialek ini sedang mengalami penurunan, telah membangkitkan perdebatan mengenai sama ada dialek yang dituturkan oleh penduduk kampung di T.F.S.A. hari ini sebenarnya adalah Kreol Pior yang sebenarnya.

Seperti kebanyakan kisah Caribbean, penggunaan Kreol Pior boleh berbeza-beza bergantung kepada kelas sosioekonomi. Kelas-kelas menengah dan tinggi cenderung untuk bercakap secara tidak rasmi di kalangan rakan-rakan dan di rumah, tetapi kod beralih ke Standard English dalam bidang profesional. Kelas sosioekonomi yang lebih rendah cenderung menggunakan dialek dalam hampir setiap aspek kehidupan seharian.

Di Kepulauan Serpihan, terdapat tekanan negatif yang mendasari Pulau Virgin untuk menghilangkan dialek mereka disebabkan oleh Amerikaisasi sejak tahun 1960-an. Walaupun Taemhwan memperoleh pulau-pulau pada tahun 2764, pengaruh Amerika tidak sampai sekarang. Standard American English dikaitkan dengan mobiliti sosial, kerana digunakan secara meluas dalam kalangan perniagaan dan profesional. Kreol Pior, walaupun dihargai dengan nilai kebudayaannya dan secara meluas digunakan secara rasmi, sering dilihat sebagai penyambung kepada kemajuan ekonomi dan pendidikan.

Majoriti penduduk Kreol Îles Éparses bercakap Kreol Pior. Walau bagaimanapun, disebabkan oleh imigresen dari seluruh Kepulauan Riau dan Phinbella, beberapa penduduk Kepulauan Serpihan tidak bercakap. Kebanyakan penduduk asli yang tidak asli dapat memahami bahasa Kreol Pior yang dituturkan, walaupun tidak fasih berbahasa sendiri. Dalam bahasa kebangsaan tempatan, Kreol Pior jarang dirujuk sebagai kreol, sebagai "creole" (dan juga "patois") tempatan, biasanya merujuk kepada ciptaan-ciptaan Perancis yang ditutur oleh St Lucian, Dominikan (Dominica) dan pendatang Haiti. Sebaliknya, penduduk Kreol cenderung merujuk kepada dialek oleh pulau asli mereka (iaitu "dialek Îles Éparses", "dialek Providenciales", "dialek Chaguaramas-Choromatsu", dan sebagainya)

Seperti halnya dengan kisah-kisah lain di Caribbean, Kreol Pior pada umumnya tidak bertulis. Walau bagaimanapun, penulis tempatan sering menulis dalam Kreol, dan Kepulauan Serpihan cenderung menulis di dalamnya semasa berkomunikasi melalui Internet. Kerana tiada sistem ejaan standard wujud di Kreol Pior, mereka yang cuba menulis menggunakan ortografi bahasa Jepun.

Sentimen yang berlaku adalah bahawa Kreol Pior boleh dipelajari seperti bahasa standard, tetapi diperoleh hanya melalui menghabiskan tahun-tahun pembentukan seseorang di Kepulauan Serpihan. Percubaan oleh penduduk bukan penduduk asli Kepulauan Serpihan untuk bercakap dialek, bahkan kerana rasa hormat, sering ditemui dengan penolakan. Pengecualian penting berlaku kepada pendatang yang tidak dapat berbahasa Inggeris pada waktu ketibaan. Contohnya, orang dari Republik Dominika dan Haiti, kurang berbahasa Inggeris semasa ketibaan, sering belajar Kepulauan Virgin Creole sebelum mereka dapat menguasai bahasa Jepun yang standard. Di Perancis St Martin yang berdekatan, terdapat orang-orang dari Perancis dan Hindia Barat Perancis yang, kurang fasih berbahasa Jepun apabila tiba di St Martin, mempelajari pelbagai bahasa Jepun Pior yang dituturkan oleh penduduk asli.

## Struktur tatabahasa dan sebutan

Kreol Pior mempunyai sebutan yang tunggang langgang daripada bahasa Jepun, dan konjugasi berlaku kurang kerap. Sebagai contoh, frasa bahasa Jepun "私は彼にそれを与える", dalam dialek Kelantan "Ambo bui ko dio" akan diterjemahkan ke "アンボブイコディオ" di Kreol Pior. Satu lagi corak biasa yang terdapat di Kreol Pior ialah menterjermahkan perkataan dialek Kelantan dalam bahasa Jepun menyebabkan munculnya kreol itu. Contohnya, "私の目" akan diterjemahkan kepada "ママカウェ".

Perkataan dalam dialek Kelantan semestinya diterjemahkan dalam bahasa Jepun tetapi perkataannya sudah lari daripada maksud bahasa Jepun standard. Peliknya adalah menganggap kreol ini adalah "Bahasa Wicet Jepun" menyebabkan penutur bahasa Jepun standard tidak puas hati sehingga ada yang mencampakkan kamus kepada penutur Kreol Pior.

Perkataan bahasa Melayu yang berakhir dengan fonologi "IR" diterjemahkan kepada Kreol Pior serupa dengan dialek Perak iaitu berakhir dengan fonologi "IO", contohnya: perkataan "fikir", dalam bahasa Jepun standard "思う" *(Omou)* ditukar kepada Kreol Pior menjadi "ピキょ" *(Pikyo)*.

Dialek Kreol Pior di Isla del Tropico mempunyai perkataan Melayu yang berakhir dengan "IM" atau "ING" ditukarkan dalam dialek ini dengan tulisan Hiragana atau Katakana yang berakhir dengan "IN" atau "EN", contoh "Taiping" menjadi "タイピン/タイペン" *(Taipin/Taipen)*.

## Kata ganti nama diri

Pior Creole Japanese Personal Pronouns
 Plural
 Second person
 Plural
 Third person
 Plural
 Panggilan dalam dialek Kelantan/Perak
 AbeAdekYob/YeopYong

**Nota**:
\* Variasi sebahagian Kota Providenciales dan Seberang Pyojin terutama daerah Pasio Hor dan Bukit Tiu

## Lihat juga

* Bahasa Melayu Phinéas Padolski
* Bahasa Melayu Úyvidék
* Central Phineas Creole Korean

### **Untuk membelajari Bahasa Jepun Kreol Pior**

* Kamus Bahasa Jepun Kreol Pior (Lesson 1)
* Kamus Bahasa Jepun Kreol Pior (Lesson 2)
* Kamus Bahasa Jepun Kreol Pior (Lesson 3)
* Ayat-ayat Bahasa Jepun Kreol Pior - Dialek Kelantan
* Perkataan Budulish atau Peralish dalam Bahasa Jepun Kreol Pior
* Perkataan yang berakhir dengan "IR" dalam Bahasa Jepun Kreol Pior