Пикты

**Правитель:** нет единого правителя но есть множество вождей кланов и шаманов

**Государственное устройство:** Кланы

**Наиболее близкие реальные прототипы:** Индейцы (Коренные жители америки) , Шотландия

**Религия:** Джабалл Саг, Джил,Гулл, Шаманизм

```
Описание

```

Пикты - воинственная раса варваров, сильных и тенистых, самая свирепая из всех диких рас Хайборийской эпохи и, в конечном счете, ее главный враг.

С древнейших времен пикты преследовали мир, поднимаясь и падая вместе с его судьбами, но всегда оставаясь стойкими, ожидая своего часа, своего момента славы, который уже не за горами.Пикты существовали задолго до Катаклизма, уничтожившего атлантов и лемурийцев. В ту далекую эпоху пикты обитали среди цепи островов, расположенных далеко в Западном океане. Пикты той эпохи вступили в союз с цивилизованными народами и сами стали приобретать черты цивилизованной культуры.

Когда случился Катаклизм, пиктские острова в результате разрушительной конвульсии взметнулись вверх, образовав горы нового континента, а пикты были полностью уничтожены... за исключением одной небольшой колонии.Пикты были ввергнуты в каменный век, превратившись в диких зверей, живущих в пещерах и изготавливающих оружие из кремня и кости.

Первые контакты пиктов с чужаками были связаны с ахеронцами, которые поработили несколько их сородичей, но в остальном практически не общались с ними. Затем пришли гиборийцы; с севера они оттеснили пиктов от реки Ширки и через Боссонские марши, пока те не остановились в месте, которое стало называться Пиктской пустыней.

```
Пикты

```

удивительный народ с мрачной и жуткой культурой, варварскими племенными знаками, непревзойденной способностью жить за счет земли, собственными видами пищи, уникальными способами торговли, ужасающим стилем ведения войны, умением быстро передвигаться и могущественной религией, основанной на самых мрачных богах, демонах и духах.

Цвет кожи пиктов может варьироваться от светлых до смуглых оттенков, волосы чаще всего встречаются черные или каштановые, а разнообразие цвета глаз бесчисленно

Пикты носят одежду из кожи, которая обычно окрашивается в черный цвет. Мужчины носят набедренную повязку и леггинсы, в прохладную погоду надевают рубашку с длинными рукавами. Обувью служат бесшовные мокасины. Женщины пиктов носят платья, юбки или набедренные повязки, а также мягкие мокасины. Некоторые женщины носят только фартук из кожи и краску для тела.

Многие племена используют меха и шкуры, предпочитая их в более холодную погоду или просто в силу еще более глубокого примитивизма.Часто они украшают свой наряд масками животных, в зависимости от их тотемных животных, а также рогами и пантами.

```
Поведение и традиции

```

Пикты используют различные стили окраски тела в зависимости от того, чем они занимаются. Распространена охотничья раскраска. Если пикт, на котором нет боевой раскраски, убит, это действие карается племенем убитого.

▫ Племена названы в честь своих тотемных животных. Эти тотемы жизненно важны для кланов.

▫ В Пиктской пустыне живут сотни, если не тысячи племен. Разные кланы делают упор на разные навыки, хотя все пикты стремятся овладеть большинством полезных охотничьих умений.

* Представители клана Черепах делают упор на выносливость, ремесла, ловушки и умение слушать.
* Аллигаторы делают упор на умение прятаться, используя тактику засады.
* Ястребы и орлы, как правило, обладают фантастическими навыками обнаружения. От них трудно спрятаться.
* Дикие кошки наиболее сильны в бесшумном передвижении и подкрадывании к добыче.
* Клан волков специализируется на навыках выслеживания.
* Вороны концентрируются на навыке выживания и вырывают глаза своим пленникам, чтобы те не сбежали.

* Пикты верят в силу снов и видений, которые считаются предвестниками грядущих событий или того, что было скрыто. Серьезные и смертельные болезни часто являются следствием неисполненных желаний.
* Пикты разработали способ общения на больших расстояниях с помощью барабанов. Эти инструменты, называемые "говорящими барабанами", разносятся эхом на многие километры, вселяя страх в сердца гиборийцев, которые их слышат.
* Чувство мести среди пиктов очень сильно. Распространены кровные мести, которые приводят к войнам между враждебными племенами на протяжении нескольких поколений.
* У пиктов есть несколько видов оружия, которые мало чем отличаются друг от друга в разных племенах. В некоторых племенах пиктов есть специалисты по изготовлению различных видов оружия, но большинство пиктских воинов гордятся тем, что создают свое собственное.К этому оружию относятся лук и стрелы, дубина и примитивный топор.

У пиктов существуют тайные общества, посвященные войне. Именно таков пиктский воин. Он входит в военное общество, занимающееся боевым оружием.

```
Боги

```

Тысячи лет блужданий по мрачным фантастическим лесам и зловонным черным болотам сформировали довольно зловещий взгляд на богов и мир духов.

Основной религией пиктов является шаманизм, хотя трудно говорить о пиктской "религии" как о чем-то подобном западным религиям, существующим наряду со светской, повседневной жизнью. Представления пиктов о духовности, суевериях и обрядах неразрывно переплетаются с их повседневной жизнью так, что разделить их невозможно. Религиозная и светская жизнь - это одно и то же, и обе они полностью определяются той угрожающей средой, в которой живут пикты.

Помимо духов, которыми пропитано все вокруг, у пиктов есть и свои зловещие боги природы, которые следят за космосом. Пикты поклоняются старым богам, которые спят во внешних безднах, но не умерли. С помощью жертвоприношений и магии эти старые боги иногда пробуждаются...

Джеббал Саг, докатаклизменный бог тьмы и первобытного страха, - древний бог природы, которому когда-то поклонялись все живые существа, как люди, так и животные. И животные, и люди в значительной степени забыли его, но некоторые все еще помнят.

Гулла - бог горилл, сын Джеббала Сага, живущего на Луне. Бычьи обезьяны для него священны. В народе, называемом галлахами - простыми жителями Куша, он также известен как Джулла.

Ворон Джхил - кровожадное божество. Его дети - вороны, вороны и некоторые злые духи, и, вероятно, он является покровителем клана Ворона у пиктов. Он повелевает темными духами и ассоциируется со смертью. Согласно циклу мифов, Джхил научил пиктов выживать в дикой природе и почитать Джеббала Сага. Джхил обладает неутолимой жаждой пищи, крови и секса. Он также является посланником Джеббала Сага и мира духов. Его поклонение представляет собой кровавую церемонию, поскольку он требует, чтобы пленников заживо распластали на его алтаре.

```
Правительство

```

Во главе племен стоят вожди, ораторы и советы. Пиктский вождь - это не диктатор. У пиктов существует множество видов вождей, и в каждой деревне, скорее всего, есть несколько вождей. Существуют гражданские вожди, вожди достижений, наследственные вожди и ораторы. Гражданские вожди, выбранные за возраст и мудрость, управляют деревней, верша правосудие, устраивая праздники, принимая гостей, распределяя охотничьи и рыболовные угодья и выполняя дипломатические функции. Эти вожди не могли позволить себе быть тираничными или некомпетентными, так как теряли своих сторонников в других деревнях. Помимо избранных гражданских вождей, существуют ранги достигнутых вождей.

Почти все пикты рождаются простолюдинами в семьях низкого ранга, но, совершив великие подвиги, некоторые пикты получают статус вождя. Вождями могут стать известные воины. Ораторы, обладающие невероятным ораторским искусством, могут получить статус вождя. Отличившиеся охотники могут стать вождями охотников.

Ораторов выбирают за их ум и дипломатический дар для оглашения решений советов и вождей. Ораторы обладают впечатляющей памятью и являются ходячими архивами решений и истории.

Женщины деревни, как коллектив, имеют своего оратора, так же как и воины.

Чрезвычайно могущественные вожди, такие как верховные вожди Волка, объединяющие несколько племен в подобие целостного единства, управляют другими вождями как своего рода избранные императоры, хотя они все равно должны удовлетворять людей своим диким правлением. Каждый из этих более могущественных и влиятельных верховных вождей имеет столь же могущественные и влиятельные советы и спикеров, которые дают ему советы и обеспечивают довольство народа.

```
Экономика

```

Пикты относятся к торговле не так, как гиборийцы или другие цивилизованные народы, а как к проверке дружбы и союзничества. Для пиктов торговля - это способ оказать честь другим людям. По сути, пикты рассматривают торговлю как обмен подарками, а не как что-то вроде бартера. Такое отношение позволяет зингаранским и гиборийским торговцам пользоваться преимуществами пиктов, не понимающих цивилизованной системы ценностей товаров.

Пикты не продают себя и друг друга в рабство. Они слишком индивидуалистичны и горды, чтобы делать что-либо подобное, однако они готовы торговать пленниками. Пираты охотятся на пиктские берега, чтобы украсть пиктских женщин и детей для продажи в рабство в другие страны. Пикты также совершают набеги на Зингару, чтобы украсть олово с ее гор и зерно с ее полей.

Пикты также торгуют между собой, но не для того, чтобы получить товары, которых у них нет, а для того, чтобы заключить союз и узнать новости. Таким образом, торговля - это дипломатическое дело, состоящее из взаимных подарков, в качестве которых выступают шкуры, табак, сушеное мясо, пленники и другие товары. Если подарки принимаются, то возникает шаткий союз и временный мир. Если нет, то племена становятся врагами и начинают воевать.

**Распространенные профессии:**

* охотник
* воин
* следопыт

```
Сексуальные роли и брак

```

У пиктов четко определены роли обоих полов.

Мужчины должны быть охотниками, воинами, строителями, правителями и дипломатами. Лес - это их владения. Мужчиныстремятся стать знаменитыми охотниками, а стать искусным охотником - престижная роль среди пиктов, которые и так являются расой искусных лесовиков. Уходить в лес на охоту опасно, а пикты уважают храбрость. Начиная с

С восьми лет мальчик может свободно уходить в лес и жить там несколько дней подряд, часто в компании друзей. Когда мальчик убивает своего первого оленя без посторонней помощи, ему разрешается охотиться вместе с мужчинами.

Женщины должны выполнять тяжелую работу, выращивать урожай и воспитывать детей. Кроме управления, деревня и прилегающие к ней поля являются владением женщин. Все, что производит пиктская женщина, принадлежит ей, а если супруги расходятся, то это имущество переходит к женщине. Практически все имущество, за исключением оружия и одежды мужчины, принадлежит женщине. Старшая женщина в пиктской хижине является ее главой, а мужчины, женившись, переходят в хижину своей новой жены.Если муж или родственник женщины убит, она может потребовать в качестве компенсации пленного врага, даже если это приведет к новой войне.

В большинстве племен добрачные и внебрачные связи не являются табу. В свободное от работы время мужчины и женщины играют друг с другом в откровенно эротические игры, часто перебегая после наступления темноты из одной мрачной, инкрустированной черепами хижины в другую, чтобы получить удовольствие, которое они считают нужным. Пока оба подходят для брака, никто не беспокоится. Если девушка забеременела, она становится женой отца. Если она не знает, кто отец, то просто выбирает того любовника, который ей больше нравится. Если беременная девушка уже замужем, то ее муж - отец, независимо от биологической правды.

Могущественные воины и вожди могут ревностно следить за своими женами, но мужчины более низкого ранга, как правило, не столь ревностны и позволяют своим женам вступать в связь с другими мужчинами, даже считая такое бесстыдное поведение вежливостью по отношению к гостям и друзьям. Большинство этих развратных связей происходят с согласия мужа, поскольку тогда и он может поступать так же. Однако такое развратное поведение затрудняет доказательство отцовства, поскольку подобные наследственные титулы или

наследственные титулы или особые племенные привилегии передаются от матери к детям.

```
Отношение к рабству

```

Пикты не делают рабов из людей, чужеземцев или соперничающих соплеменников.

Они используют своих женщин для выполнения тяжелой работы, поэтому, по их мнению, рабы им не нужны.

Женщины и дети, попавшие в плен к пиктам, обычно усыновляются кланом, чтобы заменить потерянных родственников. Их окунают в реку, шаман проводит ритуал, в результате которого из ребенка выводится гиборийский дух и в него вселяется пиктский. Пленных женщин и детей часто заставляют заниматься тяжелым трудом: таскать дрова, обрабатывать огороды и т.п., при этом они получают жестокие уроки, призванные превратить ребенка или женщину в пикта.

Интересно, что пикты практически никогда не насилуют женщин - при всей своей дикости они никогда не нарушают целомудрия женщины против ее воли, хотя аквилонские сказания рассказывают о другом. Многие из пленниц, хотя и не по принуждению, впоследствии становятся женами пиктских воинов и воспитывают пиктских детей.

Пикты жестоко преследуют своих пленников, подвергая пыткам и испытаниям каждого мужчину, обрекая пленных женщин и детей на ужасное рабство, пока их воля не сломается и они сами не станут пиктами.

Хотя большинство пленников вынуждены стойко переносить эти лишения и мучения, если судьба на стороне пленника, он может надеяться, что станет объектом торговли.

Пикты особенно жестоки к пленникам, которых они не решают усыновлять, особенно к пленникам-мужчинам. Пикты также чрезвычайно искусны в пытках, устраивая пыточные церемонии, длящиеся несколько дней. Пикты считают дурным предзнаменованием, если пленники не плачут и не молят о пощаде, поэтому пытки пленников отличаются особой жестокостью и невыносимой жестокостью.

Некоторые пиктские племена сжигают пленников заживо. Другие всаживают в них нож. Третьи скармливают их животным или плотоядным растениям.

Наиболее распространена казнь на рассвете: Пикты ослепляют пленника горящим клеймом, снимают с него скальп, если это еще не было сделано, затем заставляют жертву съесть немного собственной плоти. Затем они либо отрубают голову, либо разбивают ее дубиной. После смерти жертвы вскрывают ее тело и раздают внутренние органы детям племени. Дети вешают внутренности на палки и шествуют с ними по деревне.

Несмотря на жестокость обращения, которой обычно подвергаются несчастные пленники, другие пикты ожидают этого. Пленные пикты знают, что их ждет, и почти приветствуют пытки, считая их величайшей проверкой решимости, выносливости и храбрости воина. Бросить пикта в темницу, не подвергнув его пыткам, считается тяжким оскорблением, поскольку это намекает на то, что он недостаточно храбр и не достоин пыток. Некоторые пиктские пленники по дороге к пыточным блокам поют, желая показать свою стойкость.