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Alle meine Quellen

**Alle meine Quellen** ist ein protestantisches Kirchenlied. Text: Aus der Bibel, Melodie: Danny Plett.

## Text

Denn bei dir ist die Quelle des Lebens,

und in deinem Lichte sehen wir das Licht.

Denn bei dir ist die Quelle des Lebens,

und in deinem Lichte sehen wir das Licht.

Alle meine Quellen sind in dir!

Alle meine Quellen sind in dir!

Alle meine, alle meine Quellen sind in dir!
Auf, hinauf zu deiner Freude

**Auf, hinauf zu deiner Freude** ist ein protestantisches Kirchenlied von Johann Kaspar Schade.

## Text

Auf, hinauf zu deiner Freude,

meine Seele, Herz und Sinn!

Weg, hinweg mit deinem Leide,

hin zu deinem Jesu hin!

Er ist dein Schatz.

Jesus ist dein einzig Leben;

will die Welt nicht Raum dir geben,

bei ihm ist Platz.

Fort, nur fort, steig immer weiter

in die Höh zu Jesu auf!

An, hinan die Glaubensleiter eile

mit geschwindem Lauf!

Gott ist dein Schutz;

Jesus bleibet dein Beschirmer

wider alle Seelbestürmer

und bietet Trutz.

Fest, fein fest dich angehalten

an die starke Jesustreu!

laß du, laß Gott nur walten,

seine Güt ist täglich neu;

er meints recht gut.

Wenn die Feinde dich anfallen,

müssen sie zurücke prallen;

hab guten Mut.

Ein, hinein in Gottes Kammer,

die dir Jesus aufgetan!

Klag und sag ihm deinen Jammer,

schreie ihn um Hilfe an.

Er steht dir bei;

wenn dich alle Menschen hassen,

kann und will er dich nicht lassen,

das glaube frei.

Hoch, so hoch du dich vom Staube

kannst erheben himmelwärts,

schwing zu Jesu sich dein Glaube,

gib ihm hin dein ganzes Herz.

Er ist's allein,

der um dich so treulich wirbet

und für dich aus Liebe stirbet,

drum bist du sein.

Auf, hinauf! Was droben, suche,

trachte doch allein dahin,

wo dein Jesus, und verfluche

allen schnöden Sündensinn.

Zum Himmel zu!

Welt und Erde muß verschwinden,

nur bei Jesu ist zu finden

die wahre Ruh.
Am Gnadentor stand ich

**Am Gnadentor stand ich** ist ein protestantisches Kirchenlied von Ernst Heinrich Gebhardt. Melodie: Hubert Platt Main.

## Text

Am Gnadentor stand ich

als ein verlorner Sohn,

durchs Herz ging mir ein Stich.

Es war der Sünde Lohn.

Mit Schrecken kam mir's ein,

es sei für mich zu spät,

müsst ewig draußen sein!

Da rang ich im Gebet,

da rang ich im Gebet.

Um Gnade schrie ich laut:

"O Herr, erbarm dich mein!"

Hab nicht umsonst vertraut,

Er ließ mich gnädig ein.

Er nahm mir ab die Schuld

und sprach mir freundlich zu.

Er küsste mich voll Huld,

so fand ich Fried und Ruh,

so fand ich Fried und Ruh.

Nun kenn ich meinen Herrn,

der weinend um mich warb,

mich suchte nah und fern

und liebend für mich starb.

Ich ruh in seinem Schoß

nach all der Sündenpein,

nicht draußen ist mein Los.

Nein, Jesus ließ mich ein.
Auf, auf, ihr Christen alle

**Auf, auf, ihr Christen alle** ist ein protestantisches Kirchenlied von Johann Rist, Melodie von Thomas Selle 1651.

## Text

Auf, auf, ihr Christen alle,

eur König kommt heran!

Empfanget ihn mit Schalle,

den großen Wundermann.

Ihr Christen, geht herfür,

laßt uns vor allen Dingen

ihm Hosianna singen

mit heiliger Begier.

Auf, ihr betrübten Herzen,

der König ist gar nah;

hinweg all Angst und Schmerzen,

der Helfer ist schon da.

Seht, wie so mancher Ort

hochtröstlich ist zu nennen,

da wir ihn finden können

im Nachtmahl, Tauf und Wort.

Auf, auf, ihr Vielgeplagten,

der König ist nicht fern;

seid fröhlich, ihr Verzagten,

dort kommt der Morgenstern.

Der Herr will in der Not

mit reichem Trost euch speisen;

er will euch Hilf erweisen,

ja dämpfen gar den Tod.

Frischauf in Gott, ihr Armen,

der König sorgt für euch;

er will durch sein Erbarmen

euch machen groß und reich.

Der an das Tier gedacht,

der wird auch euch ernähren;

was Menschen nur begehren,

das steht in seiner Macht.

Frischauf, ihr Hochbetrübten,

der König kommt mit Macht;

an uns, sein´ Herzgeliebten,

hat er schon längst gedacht.

Nun wird kein Angst noch Pein

noch Zorn hinfort uns schaden,

dieweil uns Gott aus Gnaden

läßt seine Kinder sein.

So lauft mit schnellen Schritten,

den König zu besehn,

dieweil er kommt geritten

stark, herrlich, sanft und schön.

Nun tretet all heran,

den Heiland zu begrüßen,

der alles Kreuz versüßen

und uns erlösen kann.

Der König will bedenken

die, welch´er herzlich liebt,

mit köstlichen Geschenken,

als der sich selbst uns gibt

durch seine Gnad und Wort.

Ja, König hoch erhoben,

wir alle wollen loben

dich freudig hier und dort.

Nun, Herr, du gibst uns reichlich,

wirst selbst doch arm und schwach,

du liebest unvergleichlich,

du gehst den Sündern nach.

Drum wolln wir all in ein

die Stimmen hoch erschwingen,

dir Hosianna singen

und ewig dankbar sein.
Auf Dich seh ich

**Auf Dich seh ich** ist ein protestantisches Kirchenlied von August Hermann Walter. Melodie: Christian Friedrich Witt.

## Text

Auf Dich seh ich, mit Dir geh ich,

Jesus Christus, starker Held!

Der durch Kriege führt zum Siege

über Sünde, Tod und Welt!

Auf dem Plane winkt als Fahne

Deines Kreuzes Zeichen mir;

zu Dir schwör ich, Dir gehör ich,

auch durch Leiden folg ich Dir!

Starke Waffen wirst Du schaffen

und ins Herz getrosten Mut;

Statt des Schwertes wird Dein wertes

Wort mir dienen treu und gut!

Sei im Streite mir zur Seite,

kämpfe für mich, wo es gilt!

Wie's dann gehe, ich bestehe,

denn mich deckt des Glaubens Schild.
Allmächtiger, vor dir im Staube

**Allmächtiger, vor dir im Staube** ist ein röm.-katholisches Kirchenlied. Text: Matthias Pernstein, Melodie: unbekannt.

## Text

Allmächtiger, vor Dir im Staube

bekennt Dich Deine Kreatur!

O Gott und Vater, ja ich glaube

an Dich, du Schöpfer der Natur,

auch an den Sohn, der ausgegangen,

von Dir geboren ewig war,

und den, vom Heil'gen Geist empfangen,

die reinste Jungfrau uns gebar.
Auf, Christenmensch, auf

**Auf, Christenmensch, auf** ist ein protestantisches Kirchenlied. Text von Angelus Silesius.

## Text

Auf, Christenmensch, auf, auf zum Streit,

auf, auf zum Überwinden!

In dieser Welt, in dieser Zeit

ist keine Ruh zu finden,

Wer nicht will streiten, trägt die Kron

des ewgen Lebens nicht davon.

Der Teufel kommt mit seiner List,

die Welt mit ihrem Prangen,

das Fleisch mit Lust, dich, wo du bist,

zu fällen und zu fangen;

streitst du nicht wie ein tapfrer Held,

so bist du hin und schon gefällt.

Gedenke, dass du zu der Fahn

deins Feldherrn hast geschworen;

gedenke, dass du als ein Mann

zum Streit bist auserkoren;

gedenke, dass ohn Streit und Sieg

nie keiner zum Triumpf aufstieg.

Wie schmählich ist's, wenn ein Soldat

dem Feind den Rücken kehret!

Wie schändlich, wenn er seine Statt

verläßt und sich nicht wehret!

Wie spöttlich, wenn er ungescheut

vor Trägheit wird dem Feind zur Beut!

Wer überwindt, soll ewig nicht

aus Gottes Tempel gehen,

soll drinnen als ein himmlisch Licht

und goldne Säule stehen.

Der Name Gottes und des Herrn

soll leuchten von ihm weit und fern.

So streit denn, Seel, streit keck und kühn,

dass du mögst überwinden;

streng alle Kräft an, allen Sinn,

dass du dies Gut mögst finden.

Wer nicht will streiten um die Kron,

bleibt ewiglich in Spott und Hohn.
Auf dem Lamm ruht meine Seele

**Auf dem Lamm ruht meine Seele** ist ein protestantisches Kirchenlied von Julius Anton von Poseck. Melodie: Wilhelm Brockhaus.

## Text

Auf dem Lamm ruht meine Seele,

betet voll Bewundrung an.

Alle, alle meine Sünden

hat sein Blut hinweggetan.

Selger Ruhort! Süßer Friede

füllet meine Seele jetzt.

Da, wo Gott mit Wonne ruhet,

bin auch ich in Ruh gesetzt.

Ruhe fand hier mein Gewissen,

denn sein Blut, o reicher Quell,

hat von allen meinen Sünden

mich gewaschen rein und hell.

Und mit süßer Ruh im Herzen

geh ich hier durch Kampf und Leid,

ewge Ruhe find ich droben

in des Lammes Herrlichkeit.

Dort wird ihn mein Auge sehen,

dessen Lieb mich hier erquickt.

Dessen Treue mich geleitet,

dessen Gnad mich reich beglückt.

Dort besingt des Lammes Liebe

seine teur erkaufte Schar,

bringt in Zions selger Ruhe

ihm ein ewges Loblied dar.
Auf Gott nur will ich sehen

**Auf Gott nur will ich sehen** ist ein protestantisches Kirchenlied von Johann Caspar Lavater.

## Text

Auf Gott nur will ich sehen,

er hört der Witwen Flehen,

sieht ihre Tränen an;

in jedem Schmerz und Leide

ist Gott mir Trost und Freude,

mein Fels, den ich umfassen kann.

Wie viel, die in der Kammer

dir klagten ihren Jammer,

o Gott, erhörtest du!

Dein väterlicher Segen hielt sie;

auf ihren Wegen war Friede,

Sicherheit und Ruh.

Wo seit viel tausend Jahren

betrübte Witwen waren,

die hast du treu gepflegt,

wenn sie dich nicht verließen

und gläubig dir zu Füßen

des Kummers schwere Last gelegt.

In dir will ich mich stärken,

dein Aug wird auf mich merken,

und auf mein Flehn dein Ohr.

Bei Tag und Nacht mit Flehen

will, Herr, vor dir ich stehen

und seufzen still zu dir empor.

Ich will mein Joch nun tragen;

dir, Vater, darf ich sagen,

was ja mein Herz bedrückt;

bist du nicht in der Nähe,

du, den ich zwar nicht sehe,

und den mein Glaube doch erblickt?

Mit Ernst und frohen Mutes

will ich nach Kräften Gutes

vor deinen Augen tun,

will mich der Welt entziehen,

Lärm, Tand und Torheit fliehen

und nur in deinem Schoße ruhn.

Dann eilen meine Tage

mit jeder Not und Plage

leicht wie ein Traum dahin;

dann leg ich froh die Glieder

auf's Sterbebette nieder,

wenn ich zum Himmel reifer bin.

Fort auf dem Dornenpfade!

Mich tröst des Heilands Gnade,

er träget meine Not.

Nicht ewig werd ich weinen,

ich komme zu den Meinen,

bald seh ich sie bei meinem Gott.

Kommt her, ihr meine Waisen,

den Herrn mit mir zu preisen,

der uns erhalten kann.

Dir, Gott. will ich sie bilden;

schau, Herr, mit deiner milden

Erbarmung deine Schäflein an!
Bittet, so wird es gegeben

**Bittet, so wird es gegeben** ist ein protestantisches Kirchenlied. Text: Aus der Bibel, Melodie: Hanjo Gäbler.

## Text

Bittet, so wird es gegeben.

Suchet, so werdet ihr finden.

Klopfet an, so wird euch aufgetan.

Hey Ho! Hey Ho! Hey Ho! Hey Ho!

Hey Ho Ho! Hey Ho Ho!

H-H-Hey! H-H-Hey! H-H-Hey!

Bittet, sucht, findet.

Hey Oh!
Bist du, mein Jesus

**Bist du, mein Jesus** ist ein protestantisches Kirchenlied. Text: C. Hodler, Melodie: Volksweise.

## Text

Bist du, mein Jesus, nur mein Hort,

was kann der Feinde Schwarm?

Du treibst sie siegreich von mir fort

mit deinem starken Arm.

Dich will ich loben immerdar,

dich preisen allezeit;

denn in der größesten Gefahr

bist du zur Hilf' bereit.

Refrain:

Herr, ich danke dir für deine Gnad,

Herr, ich danke dir für deine Gnad,

ich bin erlöst, bin froh und frei,

Herr, ich preise deine Gnad.

Als ich verlassen, krank und arm,

nahmst du mich gnädig an

und sprachst: "Stütz dich auf meinen Arm,

dass ich dich retten kann."

Du zogst mich aus der Sündennot,

gabst mir ein weißes Kleid;

dein Segen ist mein Lebensbrot,

mein Trost in Freud' und Leid.

Nun ist mein Kummer ganz gestillt,

verbrannt die Traurigkeit!

In deine Gnade eingehüllt,

bin ich voll Freudigkeit;

dein Heil ist meines Lebens Kron'

und einem Kinde gleich

werd' ich einst erben einen Thron,

ein ewig Königreich.
Ach Gott, wie manches Herzeleid

**Ach Gott, wie manches Herzeleid** ist ein protestantisches Kirchenlied von Martin Moller und bezieht sich teilweise auf Gebete aus *Meditationes sanctorum patrum*.

* Zu diesem Kirchenlied schrieb J. S. Bach die gleichnamige Kirchenkantate BWV 3, sowie einen Choral in der Kantate BWV 44 und ein Duett, Sopr.-Bass, in der Kantate  BWV 58.

## Text

Ach Gott, wie manches Herzeleid
begegnet mir zu dieser Zeit!
Der schmale Weg ist trübsalsvoll,
den ich zum Himmel wandern soll.

Wie schwerlich lässt sich Fleisch und Blut
zwingen zu dem ewigen gut!
Wo soll ich mich denn wenden hin?
Zu dir, Herr Jesu, steht mein Sinn.

Bei dir mein Herz Trost, hilf und Rat
allzeit gewissß gefunden hat;
niemand jemals verlassen ist,
der getraut hat auf Jesum Christ.

Du bist der große Wundermann,
das zeigt dein Amt und dein Person.
Welch Wundering hat man erfahr'n,
da du, mein Gott, bist Mensch gebor'n.

Und führest mich durch deinen Tod
ganz wunderlich aus aller Not!
Jesu, mein Herr und Gott allein,
wie süß ist mir der name dein!

Es kann kein Trauern sein so schwer,
dein süßer Nam' er freut viel mehr;
kein Elend mag so bitter sein,
dein süßer Nam'der lindert's sein.

Ob mir gleich Leib und Seel' verschmacht't,
so weißt du, Herr, dass ich's nicht acht'.
Wenn ich dich hab', so hab ich wohl,
was mich ewig erfreuen soll.

Dein bin ich ja mit Leib und Seel',
was kann mir tun Sünd', Tod und Höll'?
Kein' bessre Treu' auf Erden ist
denn nur bei dir, Herr Jesu Christ.

Ich weiß, daß du mich nicht verlässt,
dein Wahrheit bleibt mir ewig fest.
Du bist mein rechter, treuer Hirt,
der ewig mich behüten wird.

Jesu, mein' Freud', mein' Ehr'und Ruhm,
mein's Herzens Schatz und mein Reichtum,
ich kann's ja doch nicht zeigen an,
wie hoch dein Nam' erfreuen kann.

Wer Glaub' und Lieb' im Herzen hat,
der wird's erfahren in der Tat,
drum hab' ich oft und viel gered't:
Wenn ich an dir nicht Freude hätt.

So wollt' den Tod ich wünschen her,
ja dass ich nie geboren wär';
denn wer dich nicht im Herzen hat,
der ist gewiss lebendig tot.

Jesu, du edler Bräutgam wert,
mein'höchste Zier auf dieser Erd',
an dir allein ich mich ergötz
weit über alle güldnen Schätz.

Sooft ich nur gedenk' an dich,
all mein Gemüt erfreuet sich;
wenn ich main' Hoffnung stell' zu dir,
so fühl' ich Fried und Trost in mir.

Wenn ich Nöten bet' und sing',
so wird mein Herz recht guter Ding'.
Dein Geist bezeugt, dass solches frei
des ew'gen Lebens Vorschmack sei.

Drum will ich, weil ich lebe noch,
das Kreuz dir willig tragen nach.
Mein Gott, mach' mich dazu bereit,
es dient zum Besten' allezeit.

Hilf mir mein' Sach' recht greifen an,
dass ich den Lauf vollenden kann;
Hilf mir auch zwingen Fleisch und Blut,
vor Sünd Schanden mich behüt'!

Erhalt mein Herz im Glauben rein,
so leb' und sterb' ich dir allein.
Jesu, mein Trost hör' mein' Begier:
o mein Heiland, wär' ich bei dir!
Ach Gott, ich muß in Traurigkeit

**Ach Gott, ich muß in Traurigkeit** ist ein protestantisches Kirchenlied von Johann Heermann.

## Text

Ach Gott, ich muß in Traurigkeit

mein Leben nun beschließen,

dieweil der Tod von meiner Seit

so eilends hat gerissen

mein treues Herz, der Tugend Schein,

des muß ich jetzt beraubet sein.

Wer kann mein Elend wenden?

Wenn ich an ihre Freundlichkeit

gedenk in meinem Herzen,

die sie mir hat zu jeder Zeit

in Freud und auch in Schmerzen

erwiesen ganz beständiglich,

mein Kreuz und Weinen mehret sich,

vor Angst möcht ich vergehen.

Bei wem soll ich auf dieser Welt

rechtschaffne Liebe finden?

Der meiste Teil nicht Glauben hält,

die Treu will gar verschwinden.

Ich glaub und red es ohne Scheu:

Die best ist doch getraute Treu,

die muß ich jetzt entraten.

Fürwahr mir geht ein scharfes Schwert

jetzund durch meine Seele,

die abzuscheiden oft begehrt

aus ihres Leibes Höhle.

Wo du nicht, Herre Jesu Christ,

in solchem Kreuz mein Tröster bist,

muß ich in Leid verzagen.

O treugeliebtes, selges Herz,

zu dir will ich mich wenden

in diesem meinem großen Schmerz,

ob sich mein Angst möcht wenden.

Ich will betrachten deinen Stand,

wie Gott dir alles Kreuz gewandt

in höchste Freud und Wonne.

Kein Angst, kein Trübsal, Weh und Not

kann dich jetzund verletzen.

Im Himmel tut der fromme Gott

mit Liebe dich ergetzen.

Die Seele schaut mir Lust und Freud

die heilige Dreifaltigkeit

mit allen Auserwählten.

Du kommst nicht wieder her zu mir

in dies betrübte Leben,

ich aber komm hinauf zu dir.

Da werd ich mit dir schweben

in höchster Freude, Wonn und Lust,

die deine Seele täglich kost,

drauf ich mich herzlich freue.

O wie mit großer Freudigkeit

wolln wir einander kennen!

Da wird uns dann zu keiner Zeit

der bittre Tod mehr trennen.

Ach welche Freude wird dann sein,

wenn ich die, die ich jetzt bewein,

mit Freude werd umfangen!

Dies will ich stets in meinem Leid

mir zu Gemüte führen,

erwarten in Geduld die Zeit,

wie Christen will gebühren.

Gott alles Trostes steh bei mir

und mich durch seinen Geist regier

zu seines Namens Ehre!
Auf! Auf, zu Gottes Lob

**Auf! Auf, zu Gottes Lob** ist ein protestantisches Kirchenlied aus dem Liederschatz von Albert Knapp.

## Text

Auf! Auf, zu Gottes Lob, ihr hohen Cherubim!

Frohlocket auch mit uns, ihr hellen Seraphim!

Bedecket das Gesicht, verhüllet eure Füße;

wir schmecken wonnevoll bei Gott das Himmelssüße.

Empfangt von uns den Schall,

und gebt den Wiederhall!

Heilig, Heilig, Heilig,

Du Herrscher Zebaoth!

Du bist der hohe Gott,

Dein Ruhm läuft schnell und eilig! –

Gott Vater ist im Sohn, hochheilig für und für;

Gott Sohn im Vater ist, hochheilig gleicher Zier;

hochheilig ist der Geist im Vater und im Sohne;

Du dreimal heil'ges Eins in Deinem Himmelsthrone!

Wir loben, preisen Dich,

und rühmen ewiglich:

Heilig, Heilig, Heilig,

Du Herrscher Zebaoth!

Du bist der wahre Gott,

Dein Volk ruft heilig heilig!

Du hast uns hoch erhöht zur Himmels Herrlichkeit;

wir steh'n vor Deinem Thron zu Deinem Lob bereit;

Dich, o Dreieiniger anschauen wir mit Wonne,

o unvergängliche Licht, Du klare Engelsonne!

Dir tönt's aus unsrer Brust

mit ewig reiner Lust:

Heilig, Heilig, Heilig,

Du Herrscher Zebaoth!

Du bist der große Gott,

Dir tönt der Himmel heilig!

Gott Vater, sei gepreist, Du Schöpfer aller Welt!

Erlöser Gottes Sohn, Dir tönt das Himmelszelt.

Und Du, Gott heil'ger Geist sei ewig hoch geehret;

Du unsre Heiligung! Du hast uns treu gelehret.

Und durch des Glaubens Macht

zum Schauen hingebracht;

Freude, Freude, Freude,

empfinden ewig wir,

Dreieinigkeit, bei Dir,

und leben fern vom Leide!
Aus hartem Weh klagt menschlichs G'schlecht

**Aus hartem Weh klagt menschlichs G'schlecht** ist ein Kirchenlied. Text: München (1586), Melodie: überliefert.

## Text

Aus hartem Weh klagt menschlichs G'schlecht,

es stand in großen Sorgen.

Wann kommt, der uns erlösen möcht,

wie lang liegt er verborgen?

O Herre Gott sieh an die Not,

zerreiß des Himmels Ringe,

erwecke uns dein ewigs Wort

und lass ihn herab dringen,

den Trost ob allen Dingen.

Der Vater hört die große Klag,

die aufstieg von der Erden,

des heilgen Geist Rat er pflag,

wie könnte Rettung werden.

"Soll denn das Volk verloren sein,

und nie dies Elend enden?

Eh' schicke ich den Sohne mein,

der kann den Jammer wenden."

Ein Boten tat er senden.

Sankt Gabriel ein Engel fein,

beim Vater stand mit Sinnen.

Gott sprach: Du sollst der Bote sein,

so eile denn von hinnen!

Und fahre zu der reinen Maid

die mir allzeit gefallen;

sie trägt als Zier der Tugend Kleid

und ist mir lieb ob allen.

Grüß sie mit reichem Schallen.

Der Engel sich zur Erde wandt

sogleich in schneller Eile.

Maria er, die Jungfrau, fand

nach einer kurzen Weile.

"Ave, die du der Gnaden voll!",

so sprach er zu der Reinen,

"der alle Welt erlösen soll,

will sich mit dir vereinen,

Fleisch werden von dem deinen."
's ist das schönste Wort

'**s ist das schönste Wort** ist ein protestantisches Kirchenlied von Ernst Carl Magaret. Melodie: William Augustine Ogden.

## Text

's ist das schönste Wort, das auf Erden klingt,

's ist das schönste Wort, das der Mund besingt,

's ist das schönste Wort, das die Welt durchdringt:

Refrain:

"Die Güte Gottes währet ewiglich!"

Seine Güte währet ewiglich!

Seine Güte währet ewiglich!

Drückt die Sündenlast,

suche bei Ihm Rast!

Die Güte Gottes währet ewiglich!"

's ist das schönste Wort, das den Mut erhebt,

's ist das schönste Wort, das die Brust durchbebt,

's ist das schönste Wort, das die Welt belebt:

's ist das schönste Wort, das dein Herz entzückt;

wenn dich Kummer plagt, wenn dich Schuld bedrückt.

Blicke gläubig auf und du wirst beglückt:

's ist das schönste Wort, das im Himmel tönt,

wenn der Herr Sein Volk, das durch Ihn versöhnt,

auf den Thron erhebt und als Sieger krönt:
Anbetung Dir! Sei hoch gepriesen

**Anbetung Dir! Sei hoch gepriesen** ist ein protestantisches Kirchenlied von Georg Neumark und Rudolf Brockhaus. Melodie: Johann Heinrich Egli (1775).

## Text

Anbetung Dir! Sei hochgepriesen

Für Deine Liebe, Jesu Christ!

Die Du an Sündern hast bewiesen,

Da Du für uns gestorben bist.

Wie viel hast Du für uns getan!

Wir beten dankend, Herr, Dich an.

Anbetung Dir! So wird es schallen

Im neuen Liede fort und fort.

Anbetung Dir! Das schwache Lallen

Wird bald zum mächt'gen Chore dort,

Wo, bei der goldnen Harfen Klang,

Dir tönt der ew'ge Lobgesang.
Ach, wann ist mein Pilgern hier aus

**Ach, wann ist mein Pilgern hier aus** ist ein protestantisches Kirchenlied von Ernst Heinrich Gebhardt. Melodie: Joseph F. Knapp.

## Text

Ach, wann ist mein Pilgern hier aus,

wann öffnet der Himmel sich mir?

Und wenn ich einst komme nach haus,

blüht mir ein Willkomm'n an der Tür?

Refrain: Sei gegrüßt! tönt es dort,

willkommen im Namen des Herrn!

Süßes Heim, sel'ger Ort,

ich grüß' dich von fern!

Geliebte, im Herrn mir verwandt,

mit denen ich einstens hier sang,

darf sehn ich im himmlischen Land

und grüßen im freudigen Drang.

Wie herrlich, wenn dann sich enthüllt

Jerusalems Edelgestein!

Ach, da wird mein Heimweh gestillt,

dann darf ich bei Jesus stets sein.

Dann bring' ich, gewaschen im Blut,

lobpreisend dem Lamme die Ehr;

dort haben wir's ewiglich gut,

wie freu ich mich darauf so sehr!
Bescher uns Herr das täglich Brot

**Bescher uns Herr das täglich Brot** ist ein protestantisches Kirchenlied von Nikolaus Herman 1560, Melodie von Moritz von Hessen 1601.

## Text

Bescher uns, Herr, das täglich Brot;

vor Teurung und vor Hungersnot

behüt uns durch dein' lieben Sohn,

Gott Vater in dem höchsten Thron.

O Herr, tu auf dein milde Hand,

mach uns dein Gnad und Güt bekannt;

ernähre uns, die Kinder dein,

der du speist alle Vögelein.

Erhörst du doch der Raben Stimm,

drum unsre Bitt, Herr, auch vernimm;

denn aller Ding du Schöpfer bist

und allem Vieh sein Futter gibst.

Doch dies zeitliche Brot allein

kann uns nicht gnug zum Leben sein;

dein göttlich Wort die Seele speist,

hilft uns zum Leben allermeist.

Drum gib uns beides, Herre Gott;

hilf endlich auch aus aller Not.

So preisen wir dein' Gütigkeit

hier und auch dort in Ewigkeit.
Beschwertes Herz, leg ab die Sorgen

**Beschwertes Herz, leg ab die Sorgen** ist ein protestantisches Kirchenlied von Christoph Wegleiter. Melodie: Christian Friedrich Richter.

## Text

Beschwertes Herz, leg ab die Sorgen,

erhebe dich, gebeugtes Haupt!

Es kommt der angenehme Morgen,

da Gott zu ruhen hat erlaubt,

da Gott zu ruhen hat befohlen

und selbst die Ruhe eingeweiht.

Auf, auf, die ihm geraubte Zeit

in seinem Dienste einzuholen!

Auf, lass die Welt aus deinem Sinne,

dein irdisch Werk lass stille stehn!

Du sollst zu höherem Gewinne

in deines Gottes Tempel gehn,

ihm zu bezahlen deine Pflichten

und zur Vermehrung seines Ruhms

die Werke deines Priestertums

in tiefster Andacht zu verrichten.

Mein Gott, ich bin vor dir erschienen

und gebe auf dein Winken acht.

Wie kann ich dir gefällig dienen,

wenn mich dein Geist nicht tüchtig macht?

Wie wird mein Herz in dir erfreuet,

wenn er nicht stillt der Sünde Pein?

Wie kann mein Beten kräftig sein,

wenn er mein Wesen nicht erneuet?

Kann meine Harfe lieblich klingen,

wenn sie dein Finger nicht berührt?

Kann ich die düstre Nacht durchdringen,

wenn dieser Leitstern mich nicht führt?

Kann ich ein reines Opfer werden,

wenn diese Flamm nicht in mich fährt

und mich in deiner Lieb verzehrt

und hebet von dem Staub der Erden?

In deinem Haus will ich mir bauen

die Hütte, bis ich scheid' einmal;

indessen gib mir dich zu schauen,

o Lebenslicht und Gnadenstrahl!

So feir'r ich recht den Tag der Sonnen,

so hab ich meine Ruh in dir;

ach habe du dein Werk in mir,

vollführe, was du hast begonnen!

Wenn sich des Lebens Werktag enden,

So ruh', von allem Frohndienst los,

mein Geist in deinen Vaterhänden,

mein Leib in seiner Mutter Schoß,

Bis beide feiern einst dort oben,

wo man in sicherm Frieden ruht,

nichts denket, redet oder tut,

als dich zu lieben, dich zu loben.
Als du kamst zur Erde nieder

**Als du kamst zur Erde nieder** ist ein katholisches Kirchen- und Weihnachtslied und gehört zum Liedschatz der katholischen Donauschwaben. Ursprünglich war es ein reiner Messgesang zum Hochfest der Weihnacht. In manchen Teilen Österreichs scheint es wohl noch recht bekannt zu sein.

## Text

Als du kamst zur Erde nieder,

ward die Krippe dir zum Thron.

So verhüllet jetzt auch wieder

Demut dich, o Gottessohn.

Doch auch unter diesen Zeichen,

die dereinst den Sinnen weichen,

beten wir dich Heiland an,

der für uns genug getan.
An Gott will ich gedenken

**An Gott will ich gedenken** ist ein protestantisches Kirchenlied von Benjamin Schmolck.

* Das Lied wird auf die Melodie Von Gott will ich nicht lassen von Heinrich Schütz 1628 gesungen.

## Text

An Gott will ich gedenken,

denn er gedenkt an mich.

Wenn mich die Sorgen kränken,

so hebt mein Herze

sich zu meinem Gott empor;

bald weichen alle Schmerzen,

denn er stellt meinem Herzen

nichts als Vergnüngen vor.

Denk ich an seine Liebe,

wie werd ich doch entzückt,

dass wenn es noch so trübe,

mir gleich die Sonnen blickt.

Da kommt mir immer ein:

Er hat sich hoch vermessen,

er will mich nicht vergessen.

Wie könnt ich traurig sein?

Denk ich an seine Güte,

die alle Morgen neu,

so freut sich mein Gemüte

bei solcher Vatertreu;

die Last werf ich auf ihn,

so wird die Arbeit süße,

wenn ich den Schweiß vergieße,

denn Gott ist mein Gewinn.

Denk ich an sein Erbarmen:

er schenket mir sein Kind,

o Gnade für mich Armen!

Heißt das nicht treu gesinnt?

Gott ist in Christo mein;

Gott müsste Jesum hassen,

wenn er mich wollte lassen,

das kann unmöglich sein.

Drum will ich an Gott denken,

die Welt mag immerhin

den Sinn aufs Eitle lenken,

hier ist ein andrer Sinn.

Ich trage Gott allein

im Herzen und im Munde,

so kann mir keine Stunde

allhier zu lange sein.

An Gott will ich gedenken,

so lang ich denken kann.

Wird man ins Grab mich senken,

so geh ich zwar die Bahn,

da mein die Welt vergisst,

doch glaub ich dieses feste,

wo Gott denket mein aufs beste,

wo sein Gedächtnis ist.
Ach wie flüchtig, ach wie nichtig

**Ach wie flüchtig, ach wie nichtig** ist ein ökumenisches Kirchenlied. Text und Melodie: Michael Franck 1652

* Zu diesem Kirchenlied hat J. S. Bach die Kirchenkantate BVW 26 und das Choralvorspiel BWV 644 komponiert.

## Text

Ach wie flüchtig,

Ach wie nichtig

Ist der Menschen *Leben*!

Wie ein NEBEL bald entstehet

Und auch wieder bald vergehet,

So ist unser LEBEN, sehet!

Ach wie nichtig,

Ach wie flüchtig

Sind der Menschen *Tage*!

Wie ein Strohm beginnt zu rinnen

Und mit lauffen nicht helt innen,

So fährt unsre Zeit von hinnen!

Ach wie flüchtig,

Ach wie nichtig

Ist der Menschen *Freüde*!

Wie sich wechseln Stund und zeiten,

Licht und Dunckel, Fried und streiten,

So sind unsre Fröligkeiten!

Ach wie nichtig,

Ach wie flüchtig

Ist der Menschen *Schöne*!

Wie ein Blümlein bald vergehet,

Wenn ein rauhes Lüfftlein wehet,

So ist unsre Schöne, sehet!

Ach wie flüchtig,

Ach wie nichtig

Ist der Menschen *Stärcke*!

Der sich wie ein Löw erwiesen,

Überworffen mit den Riesen,

Den wirfft eine kleine Drüsen!

Ach wie nichtig,

Ach wie flüchtig

Ist der Menschen *Glücke*!

Wie sich eine Kugel drehet,

Die bald da, bald dorten stehet,

So ist unser Glücke, sehet!

Ach wie flüchtig,

Ach wie nichtig

Ist der Menschen *Ehre*!

Über den, dem man hat müssen

Heüt die Hände höflich küssen,

Geht man morgen gar mit Füssen!

Ach wie nichtig,

Ach wie flüchtig

Ist der Menschen *Wissen*!

Der das Wort kunt prächtig führen

Und vernünfftig discurriren,

Muß bald alle Witz verlieren!

Ach wie flüchtig,

Ach wie nichtig

Ist der Menschen *Tichten*!

Der, so Kunst hat lieb gewonnen

Und manch schönes Werck ersonnen,

Wird zu letzt vom Todt erronnen!

Ach wie nichtig,

Ach wie flüchtig

Sind der Menschen *Schätze*!

Es kan Gluht und Fluth entstehen,

Dadurch, eh wir uns versehen,

Alles muß zu trümmern gehen!

Ach wie flüchtig,

Ach wie nichtig

Ist der Menschen *Herrschen*!

Der durch Macht ist hoch gestiegen,

Muß zu letzt aus unvermügen

In dem Grab erniedrigt ligen!

Ach wie nichtig,

Ach wie flüchtig

Ist der Menschen *Prangen*!

Der im Purpur hoch vermessen

Ist als wie ein Gott gesessen,

Dessen wird im Todt vergessen!

Ach wie flüchtig,

Ach wie nichtig

Sind der Menschen *Sachen*!

Alles, alles, was wir sehen,

Das muß fallen und vergehen:

*Wer GOtt fürcht*, wird ewig stehen!
Abends, will ich schlafen gehn

**Abends, will ich schlafen gehn** ist ein protestantisches Kirchenlied. Text: Adelheid Wette, Melodie: Engelbert Humperdinck 1893.

## Text

Abends, will ich schlafen gehn,

vierzehn Engel um mich stehn:

zwei zu meinen Häupten,

zwei zu meinen Füßen,

zwei zu meiner Rechten,

zwei zu meiner Linken,

zwei, die mich decken

zwei, die mich wecken

zwei, die mich weisen

zu Himmels Paradeisen.
Am Kreuze hat der Herr vollbracht

**Am Kreuze hat der Herr vollbracht** ist ein protestantisches Kirchenlied von Ludwig Heinrich Donner. Melodie: Genf (1551), Gochsheim (1628).

## Text

Am Kreuze hat der Herr vollbracht,

was arme Sünder selig macht.

Darauf vertrau' und baue ich

und weih' Ihm in der Taufe mich.

Sollt' ich der Sünde dienen noch,

der ich bin abgestorben doch?

Mit Christo in den Tod versenkt,

ist Licht und Leben mir geschenkt!

Das Wasser dient mir als ein Grab –

mit Christo sinke ich hinab

und stehe mit Ihm wieder auf

zu einem neuen Lebenslauf.

Nun hat es fortan keine Not:

Gepflanzt mit Ihm zu gleichem Tod,

und auch der Auferstehung gleich,

verheißt Er mir sein ew'ges Reich.
Als ich bei meinen Schafen wacht

**Als ich bei meinen Schafen wacht** ist ein ökumenisches Kirchenlied. Text: Köln (1621), Melodie: Würzburg (1622).

## Text

Als ich bei meinen Schafen wacht,

ein Engel mir die Botschaft bracht.

Refrain:

Des bin ich froh, bin ich froh,

froh, froh, froh, froh, froh, froh!

Bededicamus Domino!

Benedicamus Domino!

Er sprach: "Der Heiland Jesus Christ

zu Bethlehem geboren ist!"

"Das Kindlein liegt in einem Stall

und will die Welt erlösen all."

Als ich zum Stalle trat hinein,

in Windeln lag das Kindelein.

Das Kind zu mir die Äuglein wandt,

mein Herz gab ich in seine Hand.
Bist du müde, bist du schwer betrübet

**Bist du müde, bist du schwer betrübet** ist ein protestantisches Kirchenlied. Text und Melodie: Edmund Simon Lorenz.

## Text

Bist du müde, bist du schwer betrübet,

sage es Jesus, sage es Jesus:

Hast du keinen Freund, der dich mehr liebet,

sage es Jesus allein.

Refrain:

Sage es Jesus, sage es Jesus.

Er ist ein Freund in der Not.

Du findest nirgends solchen Freund und Bruder,

als wie in Jesus allein.

Wenn die Tränen unaufhaltsam fließen,

sage es Jesus, sage es Jesus.

Er will in die Wunden Balsam gießen,

sage es Jesus allein.

Bist du bang, ob alles gut mag enden,

sage es Jesus, sage es Jesus.

Sorgst du dich, wie's morgen sich mag wenden,

sage es Jesus allein.

Fühlst du Schrecken, wenn du denkst ans Sterben,

sage es Jesus, sage es Jesus.

Möchtest du den Himmel einst ererben,

sage es Jesus allein.
Aus den hellen Birken steigt

**Aus den hellen Birken steigt** ist ein röm.-katholisches Kirchenlied. Text: Joseph von Eichendorff, Melodie: Cesar Bresgen.

## Text

Aus den hellen Birken steigt

schon die Sonn' entgegen,

ruft die stillen Felder wach

und kündet Gottes Segen.

Droben aus dem Walde tönt

schon der Vögel Schalle,

grüßt den Tag viel tausendmal

und euch, ihr Menschen alle.
Ach, welche Marter, welche Plagen

**Ach, welche Marter, welche Plagen** ist ein protestantisches Kirchenlied von Carl Johann Philipp Spitta. Melodie: Christian Friedrich Richter.

## Text

Ach, welche Marter, welche Plagen

trugst du für unsre Sünde schon,

und wie viel musst du an uns tragen

noch immerdar, o Gottes Sohn!

Wie viel Geduld zeigst du den Schwachen,

die wir uns tausendfach vergehn;

und wie viel hast du gut zu machen,

was wir versäumen und versehn! PDF - Midi

Ach, dass wir dir nicht besser danken

mit Herz und Sinn, mit Wort und Tat;

nicht freud'ger laufen in den Schranken,

die uns dein Wort gewiesen hat;

nicht ernster alles Arge hassen,

und allem Guten hangen an,

nicht dreister alles das verlassen,

was dir nicht wohlgefallen kann!

Ach, wärst du gegen uns nicht treuer,

als wir sind gegen dich gesinnt,

erkaltete dein Liebesfeuer

wie unsre Liebe so geschwind,

Wolltst du mit Gleichem Gleiches lohnen,

nicht lassen Gnad vor Recht ergehn,

nicht Langmut üben und verschonen, –

es wäre längst um uns geschehn!

Wer ist wie du, o Herr, geduldig

bei so viel Mängeln und Vergehn!

Wer ist wie wir, o Herr, so schuldig,

wenn wir noch lange träge stehn!

O tu ein Neues an uns Armen,

weck uns von aller Trägheit auf:

dein unaussprechliches Erbarmen

beflügle unsern Glaubenslauf.

Mit neuer Gnad dich zu uns wende

und unsre Herzen zu dir zieh;

richt wieder auf die läss'gen Hände

und stärke unsre müden Knie.

Lass uns wie Adler aufwärts fahren

mit neuer Kraft und neuem Mut,

und aller Welt es offenbaren,

was deine Kraft in Schwachen tut.

Was wir dich bitten, das gewähre,

es gilt ja deines Vaters Ruhm

und deines großen Namens Ehre

an deinem Volk und Eigentum.

Dass nicht durch uns die Feinde lästern

den Namen deiner Herrlichkeit,

zeig, dass du Jesus Christ bist gestern,

heut und derselb' in Ewigkeit.
Ach wundergroßer Siegesheld

**Ach wundergroßer Siegesheld** ist ein protestantisches Kirchenlied von Ernst Christoph Homburg.

## Text

Ach wundergroßer Siegesheld,

du Sündenträger aller Welt,

heut hast du dich gesetzet zur Rechten

von des Vaters Kraft, der Feinde

Schar gebracht zur Haft,

bis auf den Tod verletzet;

mächtig, prächtig triumphierest,

jubilierest; Tod und Leben,

dir ist alles untergeben.

Dir dienen alle Cherubim,

viel tausend hohe Seraphim

dich großen Siegsmann loben,

weil du den Segen wiederbracht,

mit Majestät und großer Macht

zur Glorie bist erhoben.

Singet, klinget, rühmt und ehret den,

so fähret auf gen Himmel mit

Posaunen und Getümmel.

Du bist das Haupt,

hingegen wir sind Glieder,

ja es kommt von dir auf uns Licht,

Trost und Leben; Heil, Fried und Freude,

Stärk und Kraft, Erquickung, Labsal,

Herzenssaft wird uns von dir gegeben;

bringe, zwinge mein Gemüte,

mein Geblüte, daß es preise,

dir als Siegsherrn Ehr erweise.

Zeuch, Jesus, uns, zeuch uns nach dir,

hilf, daß wir forthin für und für

nach deinem Reiche trachten.

Laß unser Tun und Wandel sein,

wo Zucht und Demut tritt herein,

all Üppigkeit verachten.

Unart, Hoffart laß uns meiden,

christlich leiden, wohl ergründen,

wo die Gnade sei zu finden.

Sei, Jesus, unser Schutz und Schatz,

sei unser Ruhm und fester Platz,

darauf wir uns verlassen;

laß suchen uns, was droben ist;

auf Erden wohnet Trug und List,

es ist auf allen Straßen Lügen, Trüben,

Angst und Plagen, die da nagen,

die da quälen stündlich

arme Christenseelen.

Herr Jesu, komm, du Gnadenthron,

du Siegesfürst, Held, Davids Sohn,

komm, stille das Verlangen!

Du, du bist allen uns zu gut,

o Jesu, durch dein teures Blut

ins Heiligtum gegangen.

Komm schier, hilf mir!

Dann so sollen, dann so wollen

wir ohn Ende fröhlich klopfen

in die Hände.
Ach es ist ein bittres Leiden

**Ach es ist ein bittres Leiden** ist ein protestantisches Kirchenlied von Paul Gerhardt.

## Text

Ach es ist ein bittres Leiden

und ein rechter Myrrhentrank,

sich von seinen Kindern scheiden

durch den schweren Todesgang!

Hier geschieht ein Herzensbrechen,

das kein Mund kann recht aussprechen.

Aber das, was wir beweinen,

weiß von allem Jammer nichts,

sondern sieht die Sonnen scheinen

und den Glanz des ewgen Lichts,

singt und springt und hört die Scharen,

die hier seine Wächter waren.

Muß der kleine Leib verwesen,

ist's ihm ein geringer Schad:

Gott wird schon zusammenlesen,

was der Tod zerstreuet hat:

treu ist er und frommen den Seinen,

wacht auch über den Gebeinen.

Diesem Herrn ist nichts verdorben:

wenn des Todes Nacht vorbei,

nimmt er das, was war gestorben,

und machts weider ganz und neu.

Also werden wir zur Erden,

daß wir mögen himmlisch werden.

Auf deswegen! Seid zufrieden,

Vaterherz und Muttergeist!

Lasset schlafen, was geschieden

und zu Gott ist hingereist!

Was für Tränen ihr vergossen,

laßt sie sein mit Trost geschlossen!

Wandelt eure Klag in Singen,

ist doch nunmehr alles gut!

Trauern mag nicht wiederbringen,

was im Himmelsschoße ruht.

Aber wer getrost sich gibet,

ist bei Gott sehr hoch geliebet.
Ach bleib bei mir, weil's Abend worden ist

**Ach bleib bei mir, weil's Abend worden ist** ist ein anglikanisches Kirchenlied. Text: Henry Francis Lyte, Adolph Spaeth; Melodie: William Henry Monk.

## Text

Ach, bleib bei mir, weil's Abend worden ist,

der Tag ist hin, ach, bleib Herr Jesu Christ!

Wenn ich in Nöten Mut und Trost verlier,

sei Du mein Helfer, Herr; ach bleib bei mir!

Schnell läuft zu End mein kurzer Erdentag,

alles zerstäubt, was rings mir werden mag,

Lust wird zum Leid, es schwindet Erdenzier:

Herr, der Du ewig gleich, ach, bleib bei mir!

Dich brauch ich, Herr, in jedem Augenblick,

nur Deine Gnade wehret Satans Tück;

wer ist, der so mich Armen halt und führ?

Durch Wolk und Sonnenschein, Herr, bleib bei mir!

Wo Du mich segnest, fürcht ich keinen Feind,

leicht wird die Trübsal, ob das Aug auch weint.

Wo ist dein Stachel, Tod? Ich triumphier!

Wo, Höll, dein Sieg? Mein Jesus bleibt bei mir!
Auf, stimmet für der Ernte Segen

**Auf, stimmet für der Ernte Segen** ist ein protestantisches Kirchenlied von Ludwig Carl Lenz.

## Text

Auf, stimmet für der Ernte Segen

ein Loblied unserm Schöpfer an!

Er gibt uns Sonnenschein und Regen;

mit unsrer Macht ist's nicht getan.

Er spricht zur Saat das mächt'ge Werde,

Er lässt sie keimen, sprossen, blühn;

Er schließet auf den Schoß der Erde,

dass nicht umsonst wir uns bemühn.

Wie machte Er das bange Sorgen

zuschanden schon so manches Jahr,

wenn glaubensschwach das Herz für morgen

voll ängstlicher Gedanken war!

Die Hitze sengte, - Er gab Regen

und schloss der Wolken Schleusen dann.

Gott bleibet Gott: Vertrauen hegen

lasst uns zu Ihm, der helfen kann.

Was sind wir, wenn noch unzufrieden

das Herz bei seiner Güte schlägt,

da Gott uns Strauchelnde hienieden

noch fort und fort mit Langmut trägt?

Hat über Bitten und Verstehen

auch wieder jetzt der Herr getan,

so lasset uns in Demut gehen

mit neuer Treu die Glaubensbahn.

Gott ist die Liebe. Liebe übet

mit seinen Gottesgaben nun!

Wo Not ein Bruderauge trübet,

da sei's uns Freude, wohl zutun.

Gern in der Armen Hütte gehet;

verschließet nicht das Herz, die Hand!

Er, den ihr nicht mit Augen sehet,

hat seine Brüder sie genannt.

Zu Ihm hinauf führ aller Segen;

mit Ihm verbind uns jede Not!

Den Wandelnden auf Gottes Wegen

wird froh das Leben, leicht der Tod.

Was sind der Erde reichste Gaben,

wenn gottentfremdet darbt der Geist?

So sei denn, was wir zeitlich haben,

die Hand uns, die nach oben weist.
Bei dir, Jesu, will ich bleiben

**Bei dir, Jesu, will ich bleiben** ist ein protestantisches Kirchenlied von Carl Johann Philipp Spitta.

* Das Lied wird nach der Melodie (Herrnhaag um 1735)  Herz und Herz vereint zusammen EG 251 gesungen.

## Text

Bei dir, Jesu, will ich bleiben,

stets in deinem Dienste stehn;

nichts soll mich von dir vertreiben,

will auf deinen Wegen gehn.

Du bist meines Lebens Leben,

meiner Seele Trieb und Kraft,

wie der Weinstock seinen Reben

zuströmt Kraft und Lebenssaft.

Könnt ich's irgend besser haben

als bei dir, der allezeit

soviel tausend Gnadengaben

für mich Armen hat bereit?

Könnt ich je getroster werden

als bei dir, Herr Jesu Christ,

dem im Himmel und auf Erden

alle Macht gegeben ist?

Wo ist solch ein Herr zu finden,

der, was Jesus tat, mir tut:

mich erkauft von Tod und Sünden

mit dem eignen teuren Blut?

Sollt ich dem nicht angehören,

der sein Leben für mich gab,

sollt ich ihm nicht Treue schwören,

Treue bis in Tod und Grab?

Ja, Herr Jesu, bei dir bleib ich

so in Freude wie in Leid;

bei dir bleib ich, dir verschreib ich

mich für Zeit und Ewigkeit.

Deines Winks bin ich gewärtig,

auch des Rufs aus dieser Welt;

denn der ist zum Sterben fertig,

der sich lebend zu dir hält.

Bleib mir nah auf dieser Erden,

bleib auch, wenn mein Tag sich neigt,

wenn es nun will Abend werden

und die Nacht herniedersteigt.

Lege segnend dann die Hände

mir aufs müde, schwache Haupt,

sprich: "Mein Kind, hier geht's zu Ende;

aber dort lebt, wer hier glaubt."

Bleib mir dann zur Seite stehen,

graut mir vor dem kalten Tod

als dem kühlen, scharfen Wehen

vor dem Himmelsmorgenrot.

Wird mein Auge dunkler, trüber,

dann erleuchte meinen Geist,

daß ich fröhlich zieh hinüber,

wie man nach der Heimat reist.
Bei dir ist die Quelle des Lebens

**Bei dir ist die Quelle des Lebens** ist ein protestantisches Kirchenlied. Text: Aus der Bibel, Melodie: Egon Ziesmann.

## Text

Bei dir ist die Quelle des Lebens, in deinem Licht schaun wir das Licht.,

bei dir ist die Quelle des Lebens, in deinem Licht, in deinem Licht,

in deinem Licht schaun wir, schaun wir, schaun wir das Licht.

Bei dir ist die Quelle des Lebens, in deinem Licht schaun wir das Licht.,

bei dir ist die Quelle des Lebens, in deinem Licht, in deinem Licht,

in deinem Licht schaun wir, schaun wir, schaun wir das Licht.
Auf, ihr Christen, Christi Glieder

**Auf, ihr Christen, Christi Glieder** ist ein protestantisches Kirchenlied von Justus Falckner.

## Text

Auf, auf ihr Christen, Christi Glieder,

die ihr noch hangt an dem Haupt!

Auf, wacht auf, ermannt euch wieder,

eh ihr werdet hingeraubt!

Satan beut an den Streit

Christo und der Christenheit.

Auf, folgt Christo, eurem Helden,

trauet seinem starken Arm;

liegt der Satan gleich zu Felde

mit dem ganzen Höllenschwarm,

sind doch der noch viel mehr,

die da stets sind um uns her.

Nur auf Christi Blut gewaget

mit Gebet und Wachsamkeit!

Dieses machet unverzaget

und recht tapfre Kriegesleut.

Christi Blut gibt uns Mut

wider aller Teufelsbrut.

Christe Heeres Kreuzesfahne,

so mit seinem Blut besprengt,

ist schon auf dem Siegesplane

uns zum Troste ausgehängt.

Wer hier kriegt, nie erliegt,

sondern unterm Kreuze siegt.

Diesen Sieg hat auch empfunden

vieler Heilgen starker Mut,

da sie haben überwunden

fröhlich durch des Lammes Blut.

Sollten wir denn allhier

nicht auch streiten mit Begier?

Drum auf, laßt uns überwinden

in dem Blute Jesu Christ

aller Feinde, Welt und Sünden;

sein Wort uns ein Zeugnis ist,

das und deckt und erweckt

und nach Gottes Liebe schmeckt.

Unser Leben sei verborgen

mit Christo in Gott allein,

auf daß wir an jenem Morgen

mit ihm offenbar auch sein,

da das Leid dieser Zeit

werden wird zu lauter Freud.

Da Gott seinen treuen Knechten

geben wird den Gnadenlohn

und die Hütten der Gerechten

stimmen an den Siegeston;

da fürwahr Gottes Schar

ihn wird loben immerdar.
Auf und mache dich bereit

**Auf und mache dich bereit** ist ein protestantisches Kirchenlied. Text: Julius Sturm, Melodie: Johann Ulich.

## Text

Auf und mache dich bereit,

denn dein König kommt gegangen;

tu ihm auf die Tore weit,

um ihn würdig zu empfangen;

ebne freudig ihm den Pfad,

wenn er deinem Herzen naht!

Denke, wie er für dich stritt

und den Frieden dir erworben,

wie er Schmach und Schmerzen litt

und am Kreuz für dich gestorben,

wie er ging zum Vater ein,

daß du könnest selig sein!

Nimm ihn auf, den hohen Gast,

zünd ihm an der Andacht Kerzen;

gönn ihm eine stille Rast,

bett ihn sanft in deinem Herzen;

gib mit demutsvollem Sinn

dich ihm ganz zu eigen hin!

Laß ihn nicht von dannen ziehn,

halt ihn fest für alle Zeiten,

schlinge liebend dich um ihn

und laß nichts von ihm dich scheiden!

Denn mit ihm kannst du allein

glücklich hier, dort selig sein.
Banges Herz, dein Gott dich rufet

**Banges Herz, dein Gott dich rufet** ist ein baptistisches Kirchenlied von Walter Rauschenbusch. Melodie: Silas Jones Vail.

## Text

Banges Herz, dein Gott dich rufet,

kehrt zu dir sein Angesicht.

O, verbirg nicht deine Rührung,

wehre deinen Tränen nicht.

Refrain: Komm, dein Heil ist gar nicht weit.

Tue Buße, tu es heut.

Such den Frieden, es ist Zeit!

Fühlst du's nicht? Der Geist dich mahnet.

Dir ja, dir die Stimme gilt.

Flieh in jene offne Arme!

Jesus ist so sanft und mild.

Willst du noch bis morgen warten?

Morgen ist's vielleicht zu spät.

Heute, heute nimm die Gnade.

Komm, o komm, die Frist vergeht!

Lass der Engel Chor die Botschaft

jubelnd tragen himmelwärts.

"Wieder tat ein Sünder Buße,

wieder schmilz ein starres Herz!"
Als mein Pfingsten kam

**Als mein Pfingsten kam** ist ein protestantisches Kirchenlied von Jonathan Alexander Benjamin Paul. Melodie: Unbekannt.

## Text

Als mein Pfingsten kam, wonach ich lang begehrt,

war ich glücklich, o so glücklich.

Wenn der Heilge Geist den Heiland uns verklärt,

ist ein Himmel uns beschert.

Refrain:

Herz, dies Glück sei doch auch dein,

Jesu Zeuge hier zu sein!

Ach, dann wirst du überglücklich

und rufst andere herein.

Als der Heilge Geist bei mir so kehrte ein,

war ich glücklich, o so glücklich.

Fortgenommen ist ja doch der Sünde Pein,

wenn man darf gerettet sein.

Freude habe ich viel mehr, als ich gedacht;

ich bin glücklich, o so glücklich.

Christus rief am Kreuz für mich: "Es ist vollbracht!"

Das ist's, was uns selig macht.

Frieden hab ich gleich dem Strom, wie's Gott verheißt;

ich bin glücklich, o so glücklich.

Solchen Frieden schafft in uns der Heilge Geist,

der uns liebreich unterweist.

Für den Tag des Herrn bin ich versiegelt nun,

ich bin glücklich, o so glücklich.

Komm auch du zum Herrn! Gib auf das eigne Tun!

Lerne still in Jesu ruhn.
Bethlehem Efrata

**Bethlehem Efrata** ist ein protestantisches Kirchenlied. Text: Aus der Bibel, Melodie: Klaus Heizmann.

## Text

### Johann Rudolf Ahle

Bethlehem Efrata, du bist zwar klein unter den Städten des heiligen Landes.

Bethlehem Efrata, du bist zwar klein unter den Städten des heiligen Landes,

aber aus dir soll der kommen, der in Israel der Herr sei.
Betet an, lasst uns lobsingen

**Betet an, lasst uns lobsingen** ist ein protestantisches Kirchenlied von Johann Andreas Cramer.

## Text

Betet an, lasst uns lobsingen,

und Ruhm und Dank dem Schöpfer bringen,

dem Allerhöchsten Ehr und Macht!

Betet an, er hat erschaffen;

frohlockt, frohlockt! Er hat erschaffen!

Ihm werde Dank und Preis gebracht!

Wir sind, wir sind von dir;

dir Schöpfer jauchzen wir:

Halleluja! Er schuf die Welt die er erhält;

lobsing, lobsing ihm seine Welt!

Er verließ die ew'ge Stille,

uns Seligkeit aus seiner Fülle

zu geben, unser Gott zu sein.

Er gebot allmächtig: Werde!

Da ward der Himmel und die Erde,

da war der Herr nicht mehr allein.

Der Allmacht erster Sohn,

der Cherub jauchzte schon!

Halleluja! Doch schien noch nicht der Welt sein Licht.

Er sprach: Es sei! Da ward es Licht!

Oben wölbt' er seinen Himmel;

aus Wassern unter seinem Himmel

ward jede Wolk' ein hangend Meer!

Wasser decken noch die Höhen,

Er donnert, seine Winde wehen:

Sie fliehn und decken sie nicht mehr.

So bricht er ihren Lauf;

nun steigt enthüllt herauf Gottes Erde,

sein Eigentum zu sein,

sein Ruhm, einst seines Sohnes Eigentum.

Er gebeut, und alle Felder und Hügel,

Täler, Berg' und Wälder blühn,

fruchtbar durch sein Wort voll Macht.

Seine Sonn' in hoher Ferne regiert den Tag,

und Mond und Sterne regieren

in der stillen Nacht.

Er spricht, da füllt das Meer

ein tausendfältig Heer.

Halleluja! Auch singt und ruft Das Volk der Luft

zum Schöpfer, der's zum Leben ruft!

Menschen, fragt auf dem Gefilde

das Vieh nur, fraget, wer dem Wilde

die Waide reich bereitet hat?

Fragt, wer gab den Wüsteneien

zum Herrn der Tiere Furcht, den Leuen?

Der Herr, der groß von Rat und Tat!

Das Ross, das Schaf, der Stier,

Gott, was ist nicht von dir?

Alles jauchzet: Der Herr ist Gott!

Der Herr ist Gott!

Es ist kein andrer Herr als Gott!

Tiefer betet an, und bringet

der Lobgesänge mehr,

und singet gewaltigern erhabenern Dank!

Lasst uns, sprach er, Menschen schaffen!

Ein Bild von uns, uns gleich geschaffen,

und Adam ward, erstaunt und sang:

Es ist mein Schöpfer;

Gott! Jehovah Zebaoth,

Halleluja! Der Herr ist Gott!

Gott Zebaoth, es ist kein andrer Herr als Gott!

Ewig wollen wir lobsingen,

und Preis und Dank dem Schöpfer bringen,

dem Allerhöchsten Preis und Macht!

Denn er hat uns auch erschaffen;

zu seinem Ruhm auch uns erschaffen;

ihm werde Lob und Dank gebracht!

Wir sind, o Gott von dir!

Frohlockend jauchzen wir:

Halleluja! Er schuf die Welt,

die er erhält! Lobsing, lobsing ihm, seine Welt!