我妻善逸

## 我 (あが) 妻 (つま) 善 (ぜん) 逸 (いつ)

**我 (あが) 妻 (つま) 善 (ぜん) 逸 (いつ)** （Agatsuma Zen'itsu）は、アニメ『鬼 (き) 滅 (めつ) の (の) 刃 (やいば) 』に登 (とう) 場 (じょう) するキャラクター。鬼 (き) 殺 (さつ) 隊 (たい) の隊 (たい) 員 (いん) で、炭 (たん) 治 (じ) 郎 (ろう) とは同 (どう) 期 (き) 。

## 歴 (れき) 史 (し)

明 (めい) 治 (じ) 時 (じ) 代 (だい) 生 (う) まれ。元 (もと) 々 (もと) の髪 (かみ) 色 (いろ) は黑 (くろ) だったが、鬼 (き) 殺 (さつ) 隊 (たい) の隊 (たい) 員 (いん) になる訓 (ぬん) 練 (れん) 中 (ちゅう) に雷 (かみなり) に打 (う) たれて、黄 (き) 色 (いろ) になった。異 (い) 常 (じょう) なまでにネガティブかつ底 (そこ) 抜 (ぬ) けに小 (しょう) 心 (しん) で臆 (おく) 病 (びょう) なため、常 (つね) に挙 (きょ) 動 (どう) 不 (ふ) 審 (しん) で、ところかまわず涙 (なみだ) と鼻 (はな) 水 (みず) を撒 (ま) き散 (ち) らして「鬼 (おに) が怖 (こわ) い」「死 (し) にたくない」と泣 (な) き喚 (わめ) く。その樣 (よう) 相 (そう) は人 (じん) 格 (かく) 者 (しゃ) である炭 (たん) 治 (じ) 郎 (ろう) を般 (はん) 若 (にゃ) のような形 (けい) 相 (そう) にさせたり、歳 (とし) 端 (は) もいかぬ少 (しょう) 歳 (ねん) に露 (ろ) 骨 (こつ) な蔑 (さげす) みの目 (め) で見 (み) 下 (お) ろされ窘 (たしな) められるほど。一 (いち) 応 (お) は彼 (かれ) も地 (じ) 獄 (ごく) のような鍛 (たん) 鍊 (れん) に耐 (た) えて鍛 (きた) え抜 (ぬ) かれ、選 (えら) び抜 (ぬ) かれた鬼 (き) 殺 (さつ) 隊 (たい) 士 (し) としての身 (から) 体 (だ) 能 (のう) 力 (りょく) を持 (も) っているはずなのだが、鍛 (きたえ) 到 (とう) 底 (てい) そうは見 (み) えない。単 (たん) なるびびるの駄 (だ) 目 (め) 人 (にん) 間 (げん) というわけではなく、その心 (こころ) 根 (ね) はとても優 (やさ) しく真 (まっ) っ直 (す) ぐで、鬼 (おに) を前 (まえ) にした危 (き) 急 (きゅう) の事 (じ) 態 (たい) において、自 (じ) 分 (ぶん) を盾 (たて) にしている。

### 剣 (けん) 道 (どう)

**雷 (かみなり) の呼 (こ) 吸 (きゅう) :** 我 (あが) 妻 (つま) 善 (ぜん) 逸 (いつ) は耕 (こう) 運 (うん) 機 (き) とその師 (し) である桑 (くわ) 島 (じま) 慈 (じ) 悟 (ご) 郎 (ろう) から學 (まな) んたが、劍 (けん) 術 (じゅつ) のすべての形 (けい) 態 (たい) を習 (しゅう) 得 (とく) することはできず、**霹 (へき) 靂 (れき) 一 (いっ) 閃 (せん)** として報 (し) られる陸 (ろく) つの形 (けい) 態 (たい) のうちの壱 (いち) のものしか使 (し) 用 (よう) できなかった。しかし、我 (あが) 妻 (つま) 善 (ぜん) 逸 (いつ) は、壱 (いち) ノ型 (かた) だけを使 (し) 用 (よう) して戰 (たたか) い、勝 (しょう) 利 (り) することに非 (ひ) 常 (じょう) に熟 (じゅく) 練 (れん) しており、いくつかのバリエーションや變 (へん) 更 (こう) を加 (くわ) えても、無 (む) 意 (い) 識 (しき) のうちでも技 (わざ) をうまく実 (じっ) 行 (こう) することができる。その後 (ご) 、善 (ぜん) 逸 (いつ) は雷 (かみなり) の呼 (こ) 吸 (きゅう) でまったく新 (ら) しい形 (かたち) を作 (つく) った。これは、柱 (はしら) 、特 (とく) に義 (ぎ) 勇 (ゆう) と無 (む) 一 (いち) 郎 (ろう) だけが以 (い) 前 (ぜん) に行 (い) ったことである。この型 (かた) により、彼 (かれ) は対 (たい) 戰 (せん) 相 (あい) 手 (て) の獪 (かい) 岳 (がく) に対 (たい) 抗 (こう) し、即 (そく) 座 (ざ) に彼 (かれ) を圧 (あっ) 倒 (とう) し、首を絞めることが出 (で) 来 (き) た。

* **壱 (いち) ノ型 (かた) 　霹 (へき) 靂 (れき) 一 (いっ) 閃 (せん)**  - 使 (し) 用 (よう) 者 (しゃ) は刀 (かたな) を脱 (ぬ) ぎ、目 (め) がくらむほどの速 (はや) さで前 (まえ) にダッシュし、相 (あい) 手 (て) が反 (はん) 応 (のう) するよりも速 (はや) く相 (あい) 手 (て) の頭 (あたま) を切 (き) り落 (お) とす。この技 (ぎ) 法 (ほう) は、居 (い) 合 (あい) 術 (じゅつ) を非 (ひ) 常 (じょう) に彷 (ほう) 彿 (ふつ) とさせ、その動 (うご) きは「空 (くう) 中 (ちゅう) を稲 (いな) 妻 (づま) が裂 (さ) ける」ことに似 (に) ていると説 (せつ) 明 (めい) されている。
	+ **壱 (いち) ノ型 (かた) 　霹 (へき) 靂 (れき) 一 (いっ) 閃 (せん) ・陸 (ろく) 連 (れん)**  - 善 (ぜん) 逸 (いつ) によって作 (さく) 成 (せい) された**霹 (へき) 靂 (れき) 一 (いっ) 閃 (せん)** の技 (わざ) の擴 (かく) 張 (ちょう) 。使 (し) 用 (よう) 者 (しゃ) は、ダッシュのパワーと速 (そく) 度 (ど) をわずかに增 (ぞう) 強 (きょう) しながら、**霹 (へき) 靂 (れき) 一 (いっ) 閃 (せん)** をすばやく連 (れん) 続 (ぞく) して6回 (かい) 実 (じっ) 践 (せん) する。
	+ **壱 (いち) ノ型 (かた) 　霹 (へき) 靂 (れき) 一 (いっ) 閃 (せん) ・捌 (はち) 連 (れん)**  - 善 (ぜん) 逸 (いつ) によって作 (さく) 成 (せい) された**霹 (へき) 靂 (れき) 一 (いっ) 閃 (せん)** の技 (わざ) の擴 (かく) 張 (ちょう) 。使 (し) 用 (よう) 者 (しゃ) は、ダッシュのパワーと速 (そく) 度 (ど) をわずかに增 (ぞう) 強 (きょう) しながら、**霹 (へき) 靂 (れき) 一 (いっ) 閃 (せん)** をすばやく連 (れん) 続 (ぞく) して8回 (かい) 実 (じっ) 行 (こう) する。
	+ **壱 (いち) ノ型 (かた) 　霹 (へき) 靂 (れき) 一 (いっ) 閃 (せん) ・神 (しん) 速 (しん)**  - 善 (ぜん) 逸 (いつ) によって作 (さく) 成 (せい) された**霹 (へき) 靂 (れき) 一 (いっ) 閃 (せん)** の技 (わざ) の擴 (かく) 張 (ちょう) 。使 (し) 用 (よう) 者 (しゃ) は、技 (わざ) の速 (そく) 度 (ど) を大 (おお) 幅 (はば) に向 (こう) 上 (じょう) させながら、**霹 (へき) 靂 (れき) 一 (いっ) 閃 (せん)** を実 (じっ) 行 (こう) する。この技 (わざ) の最 (さい) 初 (しょ) の展 (てん) 示 (じ) 中 (ちゅう) に、意 (い) 識 (しき) 不 (ふ) 明 (めい) の我 (あが) 妻 (つま) は、この技 (わざ) を貳 (に) 廻 (かい) 以 (い) 上 (じょう) 実 (じっ) 行 (こう) してはならないと述 (の) べました。そうしないと、筋 (きん) 肉 (にく) の疲 (ひ) 労 (ろう) と疲 (ひ) 労 (ろう) のために足 (あし) が役 (やく) に立 (た) たなくなる。しかし、鬼 (き) 舞 (ぶ) 辻 (つじ) 無 (む) 惨 (ざん) との戰 (たたか) いの中 (なか) で、我 (あが) 妻 (つま) はこの技 (ぎ) 術 (じゅつ) の習 (しゅう) 熟 (じゅく) 度 (ど) が向 (こう) 上 (じょう) し、技 (ぎ) 術 (じゅつ) のパワーと速 (そく) 度 (ど) を維 (い) 持 (じ) しながら、貳 (に) 廻 (かい) 以 (い) 上 (じょう) 使 (し) 用 (よう) できるようになった。

* **漆 (しち) ノ型 (かた) 　炎 (ほの) 雷 (いかづちの) 神 (かみ)**  - 我 (あが) 妻 (つま) 善 (ぜん) 逸 (いつ) の個 (こ) 人 (じん) 的 (てき) な創 (そう) 作 (さく) 。使 (し) 用 (よう) 者 (しゃ) は目 (め) がくらむほどの速 (はや) さで前 (ぜん) 方 (ぽう) にダッシュし、稲 (いな) 妻 (づま) のような形 (かたち) をした黄 (き) 色 (いろ) い日 (にっ) 本 (ぽん) の龍 (りゅう) を伴 (ともな) っているように見 (み) える単 (たん) 一 (いつ) の前 (ぜん) 方 (ぽう) 斬 (ぎ) りを解 (と) き放 (はな) つ。

### ゲーム專 (せん) 属 (ぞく)

* **壱 (いち) ノ型 (かた) 　霹 (へき) 靂 (れき) 一 (いっ) 閃 (せん) ・極 (きわみ)**  - 我 (あが) 妻 (つま) 善 (ぜん) 逸 (いつ) が生 (う) み出 (だ) した**霹 (へき) 靂 (れき) 一 (いっ) 閃 (せん)** の変 (へん) 化 (か) 。遣 (つか) い手 (て) は、**霹 (へき) 靂 (れき) 一 (いっ) 閃 (せん)** を、その下 (か) の地 (じ) 面 (めん) を割 (わ) って根 (ね) こそぎにし、その後 (ご) 、勢 (いきお) いを止 (と) めようとして地 (じ) 面 (めん) を引 (ひ) き裂 (さ) くような強 (つよ) さで実 (じっ) 行 (こう) する。この動 (うご) きは空 (くう) 中 (ちゅう) で実 (じっ) 行 (こう) でき、遣 (つか) い手 (て) を彼 (かれ) らが地 (じ) 面 (めん) に打 (う) つように出 (で) 来 (き) る。

* **空 (くう) 転 (てん)**  - 空 (くう) 中 (ちゅう) で円 (えん) 形 (けい) の回 (かい) 転 (てん) する斬 (ぎ) りを敵 (てき) に屆 (とど) ける技 (わざ) 。

## 外 (がい) 部 (ぶ) リンク

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鬼 (き) 滅 (めつ) の (の) 刃 (やいば)  - 公 (こう) 式 (しき) サイト

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我 (あが) 妻 (つま) 善 (ぜん) 逸 (いつ)  - ピクシブ百 (ひゃっ) 科 (か) 事 (じ) 典 (てん)