Эпоха станков

История человечества до изобретения станков и раннего периода станков известна довольно отрывочно. Какими-либо знаниями об этом времени обладают только люди, самостоятельно изучавшие источники этого периода.

## Период движградов

Мы знаем, что людей на станках начали ткать в 3-м столетии до Отказа. Переход к этой технологии был, скорее всего, вызван тем, что люди перестали быть фертильны. Именно поэтому людей стали ткать значительно раньше, чем еду, одежду и прочие предметы первой необходимости. Создание людей на станках принципиально изменило структуру общества. Семья как явление осталась в прошлом; основой общества стали братства и сестринства, не связанные с родом. Из-за зацепки постоянным местом жительства для всего человечества стали города со станками. Люди по-прежнему проводили много времени и за пределами городов; но зацепка периодически возвращала человека к станку, у которого он был рождён.

Во 2-м веке до Отказа экономика всё ещё зависела от множества отраслей, не использующих напрямую технологию станков. Неугасимые огни, загоревшиеся около 200 г. до Отказа, были крайне разрушительными для человечества в частности из-за того, что лишили многие города доступа к чистой воде. В поисках воды, земель для сельского хозяйства, металлов и топлива для промышленности во 2-м веке до Отказа на планете начались масштабные переселения, происходившие во 2-м веке до Отказа. Параллельно с этими переселениями и борьбой с огнями во 2-м шла работа по очистке заражённых во время последней войны территорий.

В период движградов отцы и матери практически повсеместно пришли к тому, что новых людей нужно ткать как можно меньше. Последняя война, неугасимые огни и все вызванные ими катастрофы сделали жизнь на планете крайне тяжёлой, и чем меньше на ней было людей, тем меньше давления на оставшиеся ресурсы. В результате к середине периода общая численность нашего вида сократилась в несколько раз (предположительно - с нескольких миллиардов до чуть менее одного миллиарда), после чего она стабильно удерживалась примерно на одном уровне в течение нескольких столетий.

## Период дорог и строек

К середине 1-го в. до Отказа экономика полностью перешла на новые рельсы - было создано достаточно станков для того, чтобы обеспечивать сотканными на станках вещами все насущные потребности людей. Этот переход имел колоссальные последствия для человеческой жизни. Косвенно он подорвал власть Матерей и Отцов, которые правили городами людей в 2 и 1 вв. до Отказа; сам Отказ был осознанием обществом того факта, что его жизнь теперь протекает по совершенно новым правилам. Но у упомянутого перехода было и более прямое последствие: большая часть усилий человечества обратилась теперь к преодолению последнего лежащего на нём ограничения - зацепки. Как мы знаем сегодня, от самой зацепки люди не избавились. Но её влияние стало на порядок меньшим. За 3 столетия с середины 1 в. до Отказа до середины 3 века после Отказа были построены магистрали, связавшие одной сетью все города. Пускай зацепка возвращала нас в свои города раз в месяц, но всё остальное время мы могли находиться где угодно, лишь бы была проложена дорога.

Большая часть городов осела и перестала быть движградами во второй половине 2 и первой половине 1 в. до Отказа. Это не значит, что движграды исчезли совсем; просто теперь люди переселялись не в поисках ресурсов, а ради исследований. Такие города возглвляли круги, созданные для исследования океанского дна, горных и лесных биомов, и множества других полузабытых уголков планеты. Как правило, эти движ-города возникали, когда какому-либо кругу удавалось убедить жителей нескольких станков оседлого города переселиться на новое место.

С самого начала эпохи станков существовала вязь - сеть телеграфов, связывавшая города друг с другом; но до Отказа она была довольно примитивной. Благодаря этой примитивности некоторые из линий вязи удалось сделать мобильными в эпоху движ-городов. Когда города снова стали оседлыми, люди стали расширять эту сеть, и ко 2 в. после Отказа она стала настолько мощной, что позволила людям разных городов регулярно общаться друг с другом даже на бытовые темы. Поначалу вязью были связаны только станки, ткавшие людей; теперь же большинство станков на планете оказались объединены в сеть, и в управлении ими могли совместно принимать участие люди с самых разных уголков планеты. На фоне такой сложной системы управления всё более архаичной и дикой выглядела зацепка; но избавиться от неё так и не удалось.

## Период сверхгородов

В 3-м веке после Отказа случайным образом было сделано открытие: если численность города с одним смотрителем превышает один миллион человек, то частота зацепки начинает падать; человек теряет свободу воли уже не раз в месяц, а реже. Это было первым за многие столетия положительным результатом в попытках понять, как именно работает зацепка.

Независимо от этого открытия изменялся общий подход людей к регулированию своей численности. Выше было сказано, что в период движградов люди старались не создавать излишнего давления на ресурсы планеты, тем самым облегчая себе жизнь. Но с тех пор технические силы человечества существенно выросли, климат стабилизировался, и, самое главное, всё необходимое для жизни теперь стали ткать на станках. Поэтому к 3-му столетию после Отказа вопрос ресурсов ушёл на задний план. Получил распространение другой подход к саморегулированию численности: чем больше умов, и чем разнообразнее наши умы, тем полнее мы видим и лучше понимаем мир, в котором живём.

В результате этих изменений в нескольких городах на общих собраниях станков было решено отказаться от старой политики поддерживать численность человечества на стабильном низком уровне. Эти города стали расти, и в них стали переселяться люди из других городов.

В период сверхгородов станковые сообщества перестали быть центром тяжести общества. Раньше, при движгородах, переселение с места на место было довольно обыденным явлением, и оно требовало постоянного участия всех людей, сотканных на перемещаемых станках. Это делало станки самым важным сообществом в жизни человека. Но 4-му столетию после Отказа общество окончательно стало оседлым. Теперь люди значительно больше времени проводили в кругах, возвращаясь к станкам только тогда, когда их туда приводила зацепка. Круг, объединение по интересам и по труду, стало более важным, чем объединение по факту рождения. Появление сверхгородов только усиливало эту тенденцию - появилась возможность общаться со значительно более широким кругом людей не через вязь, а напрямую.

Из-за зацепки станки стали восприниматься многими как обуза. Возникали круги, которые практиковали максимальный уход от "привязи" - создавали сообщества и поселения вне городов, в которых люди пытались отказаться от продуктов и техники, созданных на станках. Правда, эти поселения были малочисленными, зацепка их всё равно заставляла возвращаться в города, и полностью избавиться от станковой техники им в любом случае не удавалось. Были и другие круги, занимавшиеся реконструкцией достанковых религий; в частности, круг мертворождённых считал себя мертвецами, поскольку всё, искуственно созданное, в том числе сотканное на станках, - мертво. Они делили мир на сферу жизни и сферу смерти, причём жизнь, как правило, начиналась за городской чертой. Всё это было мало созвучно со старым культом смерти, так же как новые огнепоклонники имели очень мало общего с огнепоклонниками старого общества - как обычно бывает в таких случаях, старые формы незаметно наполнялись совершенно новыми мыслями. Зато мертворождённые имели много точек соприкосновения с теми, кто пытался уйти от станков на уровне техники.