Fourre-tout Aragon

## Ravis & Victor sur les 3 proses

trois proses "**trois trous noirs, trois diamants noirs, trois lieux de surrection" aussi "trois lieux de rupture, d'effondrement et de disparition du poème**". montre "inanité" de la poésie. on le voit dans le txt même + dans la manière d'insérer dans un rythme "**ces énormes morceaux**" qui sont pas situés aux mêmes endroits dans les diff sections.

les trois poèmes :

* Parenthèse 56
* Italia mea
* L'amour qui n'est pas un mot

se croisent dans ces proses l'envers et l'endroit du temps, ie "**réel immédiat et contemporain**" (rpz° rpz°)

txts néan- traversés par des nappes métriques et/ou rythmiques ET EN MÊME TEMPS lieu d'irrégularité, de la "rupture constante"

car elles font rupture, témoignent d'un état du poète quand dans sa parole le chant réglé se brise. 2 sont dans pst de réécriture (ambigu ou po?) ; celle du milieu semble enfermée dans moment passé.

le lieu de paradoxes. elles sont liées "au présent le plus présent"  (en tout cas 1et3) MS aussi en lien ac formes originelles de l'écr d'Ara, notammt ds surréalisme.

## l'Atlande sur les 3 proses

poète emploie prose dans deux sens diff

1. écriture non portée par la respi du vers mais celle de la phrase. Desnos sur la prose : "c'est la vie" ; Aragon : "l'orage de la prose" (dans ()56), "la prose de tous les jours", le "torrent" : là c'est pas une impuissance à écrire en vers, Aragon se met en contre courant de cette idée.
2. mais respi de la phrase nécessite ponctuation : hors là zéro ponctuation. donc en réalité pas de respiration.

pourtant : langage imagé, expression du pathétique, allitérations / assonances ('dans les dents la langue de Venise)

## le personnel dans le RI

### "pr qui écrivons-nous ?"

le "on" peut sans doute référer aux oubliés, à la """"masse"""" : dans le bouquin, ya mendiants, prostituées.

le on se réfère aussi svt aux perdants : mais qui sont ils ? les communistes ?

## tant pis pr l'utopie

"**La politique, ce n’est pas que son exercice en plein vent, elle prend dans l’homme, l’individu,des résonances imprévues. [...] Je ne sais pas si l’on me comprendra. Je veux dire au plus bref qu’il y a d’une part la politique, et partout les hommes qui la font,et d’autre part ce qu’elle fait de ces hommes, ce qu’elle fait d’un homme. Et ce que cet homme en éprouve pour lui.**" Ar

loin d’impliquer une amputation de la scène historique, la formule suppose une focalisation sur l’intime, chambre d’écho des affects, quels qu’ils soient.

### du crépuscule des mythes à l'aube coco

L’opposition du PCF à la Guerre du Rif scellera l’adhésion définitive d’Aragon en 1927. Aragon avait clarifié son refus de «faire de la réclame» à la guerre dès 1935, dans un article intitulé «Beautés de la guerre et leurs reflets dans la littérature», dans lequel **il s’érigeait contre l’esthétisation, la «mystification» des conflits**, qui fut notamment le propre d’Apollinaire («Ah que la guerre est jolie»). Au-delà du mécanisme de défense probablement à l’œuvre chez un homme qui, en tant que médecin-auxiliaire, a côtoyé l’horreur physique du combat et des chairs en charpie, **le silence littéraire vaut comme réponse politique signant le rejet de toute récupération**, dans une opposition farouche à ce que Céline nommera dans *Le Voyage au bout de la nuit* la «religion drapeautique», religion de la Patrie déclinée dans la grande entreprise commémorative des monuments aux morts qui fleurissent sur les places des villages et villes de France dans les années 20 . On en trouve la trace des décennies plus tard dans certains vers du *Roman inachevé*, qui disent la hantise de voir les morts désincarnés par l’entreprise de commémoration nationale :

"Déjà la pierre pense où votre nom s’inscrit

Déjà vous n’êtes plus qu’un mot d’or sur nos places

Déjà le souvenir de vos amours s’efface

**Déjà vous n’êtes plus que pour avoir péri**"

"entends l'approche des marmites

sous le crépuscule des mythes" -> désillusion des jeunes partis à la guerre à l'écoute de grands mots.

c'est bien de cette *crise* de la guerre que résulte l'"aube" coco. tellement de fois le mot aube. cf *la nuit de Moscou* : que de leur débris une aube se lève

### la révélation soviétique

tropisme géographique : idéalisation de l'URSS, et de Moscou