O Mumlam

“*As passagens sagradas de terra branca”*

*As passagens a seguir foram escritas pelos anciões e profetas, nas palavras de Luuko, Groon, Mirian e Sesserm, são narradas as visões que os Manakarts tinham dos Mansonares e do mundo que os cercava. Mumlam também traz as baladas e os poemas escritos na antiguidade pelos bardos e adoradores das artes.*

**Luuko fala de Sandorkan**

1° Passagem — Certamente me lembro de tê-los visto vagando por Vantra, ainda que por entre fumaças e aguaceiros. Ainda me lembro se não me falha a memória, de ter visto Sandorkan nua em meio as águas do oceano, era tão bela quanto as jovens manakartas em seu aflorar de feminilidade e libido. Certamente não haveria criatura mais bela que Vivandir pudesse ter criado, não que eu me recordasse. Sempre a via correndo com cabelos soltos e molhados, era gigante e ao mesmo tempo delicada, criava tsunamis para poder banhar-se e lavar as montanhas salpicadas com limo e aqueles infortunáveis insetos. Sandorkan foi e é, a Mansonar da beleza e da renovação, sua áurea aquífera refresca e enche de vida tudo o que toca, templos seriam erguidos para sua adoração no futuro, estatuas que simbolizavam a fertilidade e a beleza feminina, do ventre e das tetas, dos cabelos e da delicadeza da mulher, o parto provavelmente veio dela, o nascimento estava intimamente ligado com a renovação e a evolução das coisas, ah Sandorkan, rainha dos mares e dos rios, princesa dos lagos e das chuvaradas, deitaste-te com o brilho do sol e os ventos do litoral, fecundou as planícies esverdeadas e as quedas d’agua sem fim, ah Sandorkan, fostes tu, o início da vida em Vivarda.

2° Passagem — Sandorkan era dita, rainha do gelo e das tempestades, mãe dos mares, mãe dos rios, rainha da fertilidade, a mãe da vida, parteira, parideira, a bela dos vales verdes, filha de Vivandir e princesa de Vantra, em Lusano era Mersel, respeitada e aclamada nos altos dos palácios e relembrada nas canções do mundo dos justos e imortais.

**Os seios da água**

"A beleza é mais que as cores e os tons

Os cheiros e as texturas

A beleza nasceu com o primeiro feto

E foi eternizada na última catacumba

Ah, a beleza

Esta aflora nos bosques e no doce do mel das abelhas

Nos olhos arregalados de criança curiosa

A beleza é mais que simples aparências

Esta surge no respiro da fresca brisa matinal

E estende-se ao calor aconchegante do pôr do sol

A mãe é símbolo da vida e da beleza

Ergueu sua cria nos seios fartos de vida

E a vida ergueu a beleza nos seios fartos de água"

Barlin — 852 1° Era

**Luuko fala de Promo**

3° Passagem — Promo trouxe a sabedoria consigo, era justo e sensato, carregava a firmeza da terra e sua propriedade de erguer e derrubar mundos inteiros. Não creio que fosse cético aquele semideus, na verdade ele evoluía, mas a seu tempo e momento. Promo não era de discutir, sabia que a firmeza de suas escolhas moldaria todo e qualquer pensamento a seu favor. As montanhas subiam conforme seu humor, de leste a oeste rasgava o solo em passadas largas e apreensivas, das poucas vezes que o vi, não me lembro se era sempre enigmático, na verdade parecia sempre estar pensando numa próxima criação. Promo deitou-se com Sandorkan e juntos fizeram os rios, área na qual a terra e a água precisavam entrar em acordo para ali coexistir, sem nenhuma importância um a mais do que o outro. Promo é o pai da sabedoria e do conservadorismo, pois ele mantinha o pensamento de que seria necessário preservar o que é bom, e mudar somente o que na natureza não se encaixa. Aprendi com este Mansonar, a ter calma e firmeza diante as situações da vida. Templos nas ravinas serviram de adoração, os que se negavam aos objetivos do fogo e do caos, ali se hospedavam e tiravam dos ensinamentos a paciência e a perseverança. Dali surgiram os primeiros bardos e dançarinos, a calma e a meditação era o que tornava a terra fértil para criar, e a prosperidade vinha disso. Rulus era o nome dos seguidores de Promo, primeiros escritores marcaram nas pedras os primeiros verbetes de Buffale, trouxeram luz aos poucos que a aceitaram.

4° Passagem — A Promo fora atribuída as patentes de criador das artes e dos humores controlados, o pacificador e mantedor de amizades, o amistoso, o paciente, o sábio e o príncipe da terra. Entre os Rulus, era chamado de Promotorkaronsorion, o sábio paciente, o conservador e o meditador dos montes. Em Lusano, os Melderan o tinham como um aprendiz e professor, pois tinha paciência para ensinar e humildade para aprender, a ele fora atribuído o nome de Tojaru, e uma coroa de barro e diamantes fora colocada em sua cabeça de terra.

**Firmamento**

Nas batalhas, no sofrimento, na dor, seja firme

No calor ou no frio, na fartura ou na miséria

Eleve a moral de sua mente e mantenha-se ali

Que uma hora vencerás

Nos anos de senilidade transmita essa firmeza para a sabedoria

Eleve a moral de suas memórias boas

Não importa o avanço dos anos

Que uma hora vencerás

Mudanças e andanças são necessárias

Mas ide com calma para não agitar os ânimos

Meditai e calai a boca

Que uma hora vencerás

Barlin — 850 1° Era

**Sesserm fala de Son**

5° Passagem — O ar era moldável na medida do possível é claro, não me recordo de tê-lo visto envolto de grandes balburdias e agitações, exceto quando numa briga que teve com Sandorkan, acasalaram e fizeram as tempestades, mas somente isso. Larian, como era chamado nos palácios altos, volta e meia bradava nas alturas e movia as correntes, levando os pássaros e os climas de um lado para o outro, era o transportador da vida de Meridian, e sem ele, com certeza a mesma não evoluiria. Son, porém irritava-se com a teimosia da terra, a vaidade da água e a ambição do fogo, e passou-se a se envolver com seus pequeninos filhos alados, passarinhos circundavam sua áurea ventosa e perfumada, onde flores fecundadas espalhavam pólen e o néctar escorria por sua face inspirada. Também vi o amor de Son a seus brancos alados de asas felpudas, nunca os vi de perto, mas ouvi-o chamá-los de Turburins, povos com belos corpos nus que o serviam nos seus propósitos de guerra e paz. Son era Larian em Vantra, Sondorin em Buffale, o deus cargueiro, pai das estradas, dito o transportador da vida e fecundador de flores.

**Groon fala dos Turburins**

6° Passagem — Observava também que os povos alados não eram amigáveis, por inúmeras vezes entravam nas cavernas e decepavam as cabeças dos dragões, inclusive lembro-me vagamente de ter visto alguns destes vestidos com armaduras de escamas e elmos de crânios de filhotes das feras, saiam cantando uma balada de deboche perante os inimigos derrotados, talvez este tenha sido o erro crucial para que caíssem em desgraça, a ausência do medo. As asas davam uma falsa sensação de confiança, não dando espaço para a cautela e o medo, e isso é essencial em qualquer tropa. Fiquei somente com as lembranças de um povo incrível e guerreiro, que das criaturas vividas sob os solos férteis de Terra branca, estes seriam os mais incríveis.

**Miriam fala de Orosoni**

7° Passagem — Teci algumas palavras nas teias de meus cadernos em couro de novilha, bulas inspiradas nos antigos Deuses e seus filhotes, nas suas criações e devaneios, vivi o suficiente para vê-los cair e levantar-se, cantar e lamuriar-se por entre as entranhas do mundo. Para mim, Oros foi o mais sofrível dos Mansonares, pois a ele fora encarregado o trabalho mais delicado e imperceptível a primeiros olhares, o tempero do calor, o alimentar do sol e o controle do fogo. A Oros não restou grandes criacionismos, nada que ele tocasse fisicamente poderia dar certo, pois o fogo era inimigo de qualquer que fosse a forma das matérias, e isso o intrigou. Sabia que seu papel era demasiado importante, já que sem o calor do sol a vida em Vivarda não vingaria, mas não podia fazer coisas que pudessem ser tocadas, contempladas, pelo menos não diretamente.

No dia em que resolveu subir a Vantra e pedir permissão a seu pai para criar matéria física, metade dos Melderan ali presentes riram de sua tolice, como alguém poderia tocar fogo-vivo? A bronca que Vivandir dera nele, foi o suficiente para lança-lo numa depressão cruel, entocou se na mais profunda das ravinas de Elren e ali permaneceu por duzentos anos, era que os Mansonares chamaram de outrora negro.

**As mazelas de uma mente vazia**

"Sentido não há numa vida

Nem mesmo na morte

Existir pelo mero acaso é inútil

Pensar na criação é fútil

Mas útil

Sentido não existe sem dor

O sangue é vermelho

A morte é carvão

O amor é a desculpa dos mortais desesperados

Ó pai amado

Porque zoastes deste filho curioso

Porque deu ao fogo o gosto do rancor

Porque alimentastes em teu filho

Outrora de sua própria morte"

Leroen — 522 1° Era

8° Passagem — Entendo que nada justifique a burlar as regras das bulas celestiais de seu pai, ó não partirá de mim qualquer justiça para a desobediência pois Vivandir é dito o Lusano e sagrado, o intocável. Mas, também entendo que Oros tentou ser feliz ao criar os Dragões, pois via que seus pequenos Manakarts não conseguiam tocar no fogo, volta e meia alguns deles investia nas piscinas de lava borbulhante para provar bravura, porém eram consumidos por sua fúria escaldante. Para ele, os dragões eram um acalento, pois finalmente tinha algo criado que podia ser interagido, fez para as águas os Nerogashis, grandes serpentes de escamas metálicas e que cuspiam raios, para a terra as toupeiras leões, que mesmo nas profundezas aquecidas da terra, se mantinham fortes e saudáveis.

**Os filhos da terra**

"Pequenos lagartos alados

Cuspidores de fogo sagrado

Pequenos soldados de aço

Aço e carne

Sangue que mancha

Coragem possuem com grande fartura

Destreza e bravura

Meus filhos herdeiros

Orgulho que banha os cabelos

Cabelos em prata

Orgulho que mata e exalta

Os verdadeiros guerreiros da terra"

Leroen — 522 1° Era

**Sesserm fala de Orosoni e discorda de Mirian**

9° Passagem — Discordo em partes das falas de Mirian, pois vi de perto a personificação do mal na terra, Oros era pura inveja e safadeza, volta e meia trapaceava e levava as criações dos irmãos aos abismos do mundo antigo. Não creio que somente relativismos teológicos venham a justificar o que ele fez, pois Son também tinha pouca relevância nas criações do mundo e nem por isso se converteu ao mal. Teci tais palavras para refutar os argumentos escritos nesta minuta há cem anos, pois hoje o que vemos é um mundo totalmente destruído pela ambição que não somente contaminou Oros, mas também seus outros irmãos. Vivarda não mais há vida, os oceanos se cobriram de um negro intenso, os céus viraram palco de tempestades uivantes e a terra está contaminada por demônios das cavernas e pragas das montanhas. Oros definitivamente não é santo, nem tampouco irresponsável por todo o mal que causou a Terra Branca.

**Contagiante fogareiro**

"É impregnante os sentimentos de raiva e dor

Nada mais gruda tanto que o ódio.

A alegria se esvai nos primeiros contatos

Mas a tristeza prolifera como algo vivo e fervilhante

É quase delirante.

Quase morro por um choro de alegria

Quase sofro por um sopro de euforia

Quase vivo, quase ando, quase, é o eterno clamor

Clamor dos que estão vivos.

É impregnante e revoltante os sentimentos de dor

Mas continuamos repassando-os para os demais

Porque somos egoístas demais

A mata-los a si mesmos.

Quase queremos ver os outros bem

Mas não melhor do que nós mesmos."

Leroen — 532 1° Era

**Sesserm faz retratação sobre Oros**

10° Passagem — Talvez as duras palavras contra Orosoni por mim proferidas no discurso há oitenta anos atrás, não sejam adequadas e possam vir causar guerras e ódio num futuro incerto sobre os povos Manakarts. Quero retratar-me nesta bula, afirmando que, apesar de ver culpa nas atitudes de Orosoni, o Deus do fogo, também vejo bonanças em suas ambições. Sem ele, o mundo seria um lugar homogêneo e sem perspectiva de evolução, foi graças a Oros que os perigos foram expostos e os povos aprenderam a se defender, a ser cauteloso, pois até o mais bondoso dos deuses como Son, pode criar um tornado e exterminar civilizações inteiras quando contrariado. Acima de tudo, Oros deixou o legado da desconfiança e da superação de obstáculos, mesmo que a maioria desses obstáculos tenham sido criados por ele. Respeito tenho por esta face daquele que em Vantra era chamado de Vhiolen, entre os Manakarts era o rubro —incandescente, dito o pai do fogo.

**Sesserm fala da Manakarta**

11° Passagem — A união de todos os Mansonares numa só crença é um dever no qual todo rei daqui para frente deverá carregar. É dever dos monges levar o livro sagrado da história do mundo e nele tecer as demais passagens assim que os ocorridos forem ocorrendo, assim que o tempo for passando, para que nenhuma memória seja engolida pelos buracos de tempo entre as gerações, que cada palavra seja traduzida e repassada. A ordem dos monges terá tanto poder e respeito quanto os reis e rainhas, devendo estes seguir as orientações do Grão-mestre da ordem, que também responderá ao título de Kaesar, o chefe supremo da fé Manakarta e de seus ensinamentos. Não cabe a nenhum rei que venha a existir, a indicação para o cargo, sendo este somente feito pelo próprio Kaesar no leito de morte.

**Sesserm fala do fim dos tempos**

12° Passagem — Dos homens surgirão coisas incríveis, a arte, o conhecimento e a perseverança. Mas também haverá guerras, dor e sofrimento, pois antes de qualquer coisa, somos os descendentes do caos e da balburdia. Lutai para não herdar as loucuras de nosso criador, absorver apenas seu lado bom. Lutai também para nunca permitir que nenhuma das criaturas sagradas venham deixar de existir, pois é dever dos povos Manakarts conviver em respeito às diferenças de seus irmãos. Nas pedras vi reis orgulhosos, execrando seu próprio povo com ambições maiores que seus umbigos, vi um êxodo ao norte, a descoberta de terras sagradas habitadas por criaturas santas de pele tão negra quanto uma noite sem lua, ou tão clara quanto um solstício de verão. Vi vida, mas também vi morte, muitos dos que virão serão dos justos, mas muitos serão da guerra e do sangue, e é com estes que terão de cuidar e ceifar antes que se tornem ervas daninhas. O povo Manakart será vitorioso e livre, farto e gordo, mas nunca poderá permitir-se cair na fúria de seu estado.

**Eterna servidão**

"O ferreiro serve a espada que serve ao guerreiro

Este serve ao general que serve ao rei

Rei este que serve aos deuses.

A servência é a mão invisível que rege a civilidade

Tudo o mais gira em torno dela.

Servir é a única garantia de que a paz continue reinando

É o meio dos mandos e desmandos.

Um povo que serve com ética e justiça

Extravasa os séculos e deixa cravada

Sua história nas paredes das cavernas do tempo."

Cozir — 545 1° Era