Ursprung der Fleischformer

Der Legende nach stammen die vier Progenitoren von einem der
Menschenstämme, die um Vâle herum lebten, ab. Dieser Stamm, als Ghârâtza
 bekannt, erfüllte in den tiefen Tälern als eines der sechs großen
Häuser die Rolle der Seher und Schamanen. Die höchste aller Schamaninen,
 Hrâranâ, die den Stamm zu dieser Zeit führte, hatte eine Vision, die
den Untergang von ganz Vâle prophezeite. In dieser Vision sah sie einen
großes Biest, dass die Bevölkerung bei lebendigem Leib verschlang, sich
zu erst am Adel satt fressend, um an Stärke zu gewinnen, und dann das
einfache Volk zu vernichten. Diese Vision trieb sie schier in den
Wahnsinn, bis sie von den Oberhäuptern der sieben anderen Häusern
verlangte, Vâle zu verlassen und in eine sichere Region zu ziehen. Vor
dem nahenden Winter wurde dies allerdings von jedem abgelehnt. Sie ging
soweit, einen Fluch über allen Oberhäuptern auszusprechen, der sie zu
einem scheußlichen Ende verdammte, in dem sie alle Qualen, die sie ihrem
 Volk durch ihre Störrischkeit aufbürdeten, erleidern sollten. Da die
Oberhäupter die Worte einer so mächtigen Seherin sehr ernst nahmen,
forderten sie sie auf, den Fluch zurück zu nehmen oder dass Land auf
ewig zu verlassen. Schließlich vertrieb man sie aus ihren eigenen
Hallen, wobei sich ihr alle anschlossen, die an ihre Worte glaubten.

Dieser Stamm, der einst das Haus Ghârâtza gewesen war, wanderte
an den Hängen der großen Berge entlang, auf der Suche nach einem neuen
Tal, dass ihnen Sicherheit versprach. Das einzige, was sie fanden, war
der Tod durch den frühen Winter, der sie hoch über Vâle traf.
Verzweifelt wollten sie ihre Seherin zwingen, zurück in ihre alte Heimat
 zu gehen und schleiften sie gewaltsam mit sich, als sich die Alte
weigerte. Die Eiseskälte und der Hunger in den trostlosen Bergen
verschlang schließlich einen Großteil ihrer alten Gefolgschaft, bis nur
kaum ein dutzend Männer und Frauen verblieb. In der Kälte fanden sie
schließlich die Leiche eines gewaltigen Geschöpfes, die von einer Lawine
 freigeräumt wurde. Hrâranâ erkannte, dass es sich dabei um einen
gefallenen Gott handelte. In ihrer Not schnitten sie die harte Außenhaut
 des toten Schöpfers auf und begannen, sich an seinem Fleisch und seinen
 lange vertrockneten Innerein zu larben. Zu ihrer Überraschung verloren
sie bald jed wede Beherrschung und begannen ungebremst wie Tiere zu
fressen, nur pausierend, um sich auszuruhen oder andere Aaßfresser zu
verscheuchen. In einer Nacht, in der die Schneestürme besonders schlimm
tobten, musste sich der Stamm tief ins Innere des Gottes zurück ziehen.
Ihr endloses Mal wurde allerdings von schrecklichen Krämpfen
unterbrochen, als ihre Leiber anschwollen und sich wie von selbst
bewegten. In ihren Leibern, Männer wie Frauen, wuchs etwas Fremdes
herran, dass sie mit dem kalten Fleisch des toten Gottes in sich
aufgenommen hatten. Der Legende nach waren ihre Schreie in Vâle noch zu
hören, als ihre aufgeblähten Leiber platzen und sich aus ihrem blutigen
Überresten Geschöpfe erhoben. Die wenigen Menschen, die diese blutige
Geburt überlebten, wurden von ihren Neugeborenen Kindern verschlungen.

Als der Schnee taute und der erste Frühungstag kam, spülte der
Eisfluss Giârza ein pechschwarzes Gerippe hinab ins Tal, blank genagt
und verfallen. Als die Nacht über Vâle hereinbrach, erhoben sich die
Scêreba, die verfluchten Kinder Hrâranâs, aus den Schatten. Ihre Gestalt
 wurde von den Bauern als die eines bleichen, verkrüpelten Menschen
beschrieben, tief gebeugt und großen pechschwarzen Augen und einem Maul,
 dass eine absurde Anzahl an gezackten Zahnreihen enthielt. Der Rest
ihrer Gestalt ließ sich nicht beschreiben, da er sich beständig
veränderte. Das Geräusch von reißendem Fleisch folgte jeder Bewegungen,
während sich ihr Körper mit jedem ihrer Schritte neu formte.

Anfangs waren diese Geschöpfe nicht mehr als bloße Legenden, ein
Schreckgespenst dass die einfache Bevölkerung in ihren Träumen
heimsuchte. Als Sommer kam, begann das Vieh auf den Weiden zu
verschwinden und dass einzige, was die Bauern am nächsten Morgen fanden,
 waren abgenagte Schädel und Gerippe. Die Gerüchte über die Scêreba
wurden immer glaubwürdiger und beunruhigender. Der Adel der großen
Häuser hingegen vermutete einen großen Jäger, der aus den Bergen
gekommen sei, hinter den Angriffen und rief eine große Wolfhatz aus.

Die Scêreba jedoch, in den finsteren Wäldern und Sümpfen Vâles
hausend, beobachteten die Menschen aus den Schatten heraus und ihr
Hunger auf ihr Fleisch wuchs mit jedem Tag. Mit jedem Sommertag
verschwand ein weiterere Bauer, immer zur dunkelsten Stunde der Nacht.
Erst das Fleisch von Menschen erlaubte den Scêreba, einen Verstand zu
entwickeln, der den eines Tieres bei weitem überstieg. Ihre Intelligenz
wuchs gleichermaßen mit ihrem Verlangen, das Blut der Menschen zu
trinken und ihre Knochen abzunagen. Die Schreie, die man immer öfter aus
 den Wäldern und Mooren hören könnte, wiesen darauf hin, dass die
Scêreba ihre Opfer inzwischen allzugern lebendig fraßen.

Am die Nacht des ersten Herbsttages hereinbrach, drangen die
Scêreba schließlich in die Hochburg des Hauses Lemên ein, den Jägern und
 Wächtern der Menschen von Vâle. Die Nacht war von panischen Schreien
erfüllt und als am nächsten Morgen die Jäger, die man zu einem Streifzug
 in die Sümpfe geschickt hatte, in ihre Hochburg zurück kehrten, fanden
sie die Feste leer vor. Als sie schließlich den Thronsaal betraten,
fanden sie einen gigantischen Thron vor, der aus dem gesamten lebenden
Adel zusammengesetzt war, dass Gebilde war nicht mehr fähig zu schreien,
 doch die lauten Atemstöße sprachen für das Leid, dass die ehemaligen
Herrscher der Lemên erleiden mussten. Auf dem Thron sahsen die Scêreba
und an der höchsten Stelle, fett und feist, ihr Herr.

Nur ein einziger Jäger entkam aus der leeren Festung und
verbreitete die Schreckensgeschichte. Als dem Adel dies zu Ohren kam,
trommelte er er die Streitmacht Vâles zusammen und schickte alle Kräfte,
 die er mobilisieren konnte, zur Hauptfeste der Lemèn. Als die Späher
nicht mehr zurück kehrten, befahl der Hochgeborne, der die Streitmacht
anführte, dass Gebäude in Brandt zu stecken. Die Krieger versammelten
sich um das Gebäude herum und richteten ihre Speere auf jeden denkbaren
Ausgang. Das Keuchen, dass der lebende Thron von sich gab, als er
verbrannte, war auf dem ganzen Platz zu hören und verstärkte die
Nervosität der Krieger noch weiter. Als die gesamte Feste Feuer gefangen
 hatte, brachen die Scêreba aus einer der aufklaffenden Lücken hervor,
vor Hunger und Schmerz brüllend. Die Linie der Krieger brach beinahe
sofort und der Rest der Streitmacht folgte ihnen panisch, von den
bestalischenden Wesen und den grässlichen Geräuschen, die die Leiber der
 Scêreba von sich gaben, während sie mit jeder Sekunde längere und
verdrehtere Gliedmaßen und Klauen entwickelten. In den Flammen, die die
Dämmerung erhellten, sahen die Männer den Anführer der Scheusale, ein
Geschöpf von wiedersinniger Größe und Beleibtheit, welches von seinen
Dienern aus in die Nacht hinaus getragen wurde. Dieses Wesen wurde
darauf hin als der Abscheuliche König bekannt und machte allen
Hochgebornen unmissverständlich klar, dass ihr Feind weder wilden Tieren
 noch düsteren Märchen entsprungen war. Die Erfahrungen des Angriffs
bewiesen, dass gewöhnliche Waffen kaum etwas gegen diese Wesen
ausrichteten, wegen ihres grazilen Geschicks und der widernatürlichen
Geschwindigkeit, mit der sie Wunden und Knochenbrüche regenerierten.
Dass Feuer hatte allerdings einige von ihnen getötet und dass bereitete
den Menschen Hoffnung.

Jede Nacht patroillierten von da an Fackelträger durch die
Gehöfte und Felder. Von den Scêreba fehlte allerdings jede Spur. Kein
Mensch berichtete von Sichtungen und die Sümpfe und Wälder, aus denen
früher die Schreie ihrer Opfer zu hören gewesen waren, schwiegen nun;
obgleich noch immer Vieh und einzelne Bauern verschwanden, bis es Ihnen
vom Adel mit der Androhung des Todes verboten wurde.

Der Winter traf Vâle dieses Jahr sehr spät, dafür allerdings sehr
 viel heftiger als die Jahre zuvor. Ein Schneesturm, färbte das ganze
Tal innerhalb eines Tages weiß und bedeckte alle Wege mit Turmhohen
Schneemengen. In der ersten Winternacht waren durch die gesamten Hallen
der Brâtvichfamilie ein grässliches Knirschen zu hören. Die Gemächer des
 Adels blieben die ganze Nacht verschlossen und am nächsten Morgen war
nichts als lautes Keuchen aus den Räumen zu hören. Es dauerte drei
Wochen, bis die Diener der Brâtvich die Türen zu ihren Gemächer
aufbrachen und sie leer vorfanden. In Versammlungssaal allerdings fanden
 sie einen weiteren Thron, der vor Schmerzen keuchte. Auf der Spitze lag
 der Herr der Brâtvich, von allen Speeren seiner Armee durchbohrt.

Darauf hin gerieten die Hochgeborenen in Panik und versuchten,
alle verbliebenen Truppen zu ihrem eigenen Schutz in ihre Hallen zu
bringen. Ohne die Brâtvich, die die Verteilung der Streitkräfte
überwachten, gab es beständig Streit und sinnlose Truppenverteilungen
bei denen hunderte Männer der Kälte und, wie die meisten glaubten, den
Scêreba. Letzten Endes gelang es den Krâtchniki, den Hütern des Borns,
einen Großteil aller Truppen in ihrer Feste zu behalten.

Der Frühling kam im nächsten spät und das Eis taute nur sehr
langsam. Der schmelzende Schnee offenbahrte die Leiber hunderter Bauern,
 die in panischer Flucht in die eiseskälte hinausgestürmt waren, für
immer im letzten Todeskampf erstarrt. Die Feste der Obertû, die sich der
 Viehzucht und Landwirtschaft gewidmet war, lag stumm da. Sie war im
letzten Jahr mit der geringsten Zahl an Kriegern verblieben und die
wenigsten erwarteten, dass sie den Winter überleben würden. Die
gefrorenen Leichen rund um die Feste beschworen in den ersten Spähern,
die sich hinein wagten, böse Erwartungen herauf. Zu ihrer Überraschung
lebten die Bauern im Innern noch. Sie wurden in den Hauptsaal gebracht,
in dem sich der größte aller lebenden Throne erhob, aus dem
verhältnismäßig gewaltigen Adel der Obertû zusammengesetzt. Mitten in
seiner schrecklichen Pracht sahs der Abscheuliche König, noch
schwerfälliger und größer als im Jahr zuvor. Diesmal war das einfache
Volk nicht verspeißt sondern verschont worden und diente seinem Hofstaat
 aus Scêreba, der sich um den Thron herum aufgereiht hatte. Das einfache
 Volk diente ihnen furchtsam und brachte ihnen jeden Tag neues Fleisch,
von Tieren wie Menschen.

Die Krâtchniki befahlen darauf hin, die Feste der Obertû zu
verbrennen, doch Logudsch, Herr des einzigen anderen verblieben Hauses
hatte andere Pläne. Er reiste mit seinem Hofstaat zur Feste der Obertû,
auf die wachsende Intelligenz der Monstren vertrauend, und strebte im
Stil der Adligen von Vâle Verhandlungen mit dem Abscheulichen König an.
Diese wurden tatsächlich gewährt und Logudsch wurde mit seinem gesamten
Hofstaat in seine Thronhalle eingeladen. Bevor die Verhandlungen
begannen ließ der Abscheuliche König seinen Gästen ein großes Mal
auftischen. Jeder Speise war ein weniger von dem Fleisch seiner Kinder
beigemischt, welches sie zuvor hatten opfern müssen.

Als der Adel davon kostete, verspürte er den selben Hunger, der
auch von den Scêreba Besitz ergriffen hatte. Sie verspeisten
unmenschliche Mengen an Fleisch und als ihre Leiber keinen Bissen mehr
halten konnten, ließ der Abscheuliche König die Tore der Halle
schließen. Am nächsten Morgen verließen er und sein Hofstaat aus Scêreba
 auf einem neuen Thron aus der Feste hervor, dieser war nicht mit seinem
 Stammsitz verbunden und konnte sich langsam bewegen, so man ihn
beständig fütterte. GodrakAuf diesem schrecklichen Gefährt zogen sie in
die Hallen von Gôdrak, die Halle der Handwerker. Als der König dort
ankam, stellte er die Menschen vor die Wahl, ihnen zu dienen oder von
ihren ehemaligen Herren verspeißt zu werden.

Die Krâtchniki verschanzten sich, nach dem sie diese Nachricht
erhalten hatten, in ihrer Festung und ließen ihren Berg streng bewachen.
 Von den Scêreba gab es seit ihrem letzten Sieg keine weiteren Angriffe.
 Allerdings kehrte niemand, den die Lords der Krâtchniki außerhalb der
Sichtlinie ihrer Feste sandten, je wieder zurück. Die Scêreba allerdings
 wagten es nicht, ihre Festung offen anzugreifen. Stattdessen nutzten
sie den Hunger und die Isolation, um die Feste zu schwächen. Die Vorräte
 der Krâtchniki gingen schon bald zur Neige, vor allem da sie über den
Frühlung kaum aufgestockt werden konnten. Der Winter traf Vâle erneut
sehr hart und außerordentlich früh. Diesmal brachte er neben der Kälte
und dem Schnee auch die Verzweiflung über die Krâtchniki. Sie hatten
nicht nur alle Vorräte aufgebraucht sondern auch alle Tiere im Innern
der Festung verspeißt. Der Adel sah sich nun dazu gezwungen, seine
eigenen Bauern und Diener zu verspeisen. Ihre Loyalität begann dadurch
sowie auch durch ihren Hunger und dass Bewusstsein, dass die Scêreba die
 meisten von ihnen verschonen würden, gefährlich zu wanken. Immer mehr
flohen aus der Festung und in die Arme der Eiseskälte, in der Hoffnung,
bei ihren Todfeinden Schutz zu finden.

Nêbun, erstgeborener Sohn des Hochhäuptlings von Vâle, nutzte die
 Verzweiflung der Stunde und stahl sich zur heiligen Quelle ihres Borns.
 Er brach die heiligen Regeln seines Volkes und betrank sich mit den
Wassern, die die Lebensquelle seines Volkes bildeten. Er erhob sich als
Gottkönig und nur dank seiner Macht war es möglich, dass sich die
gesamte Bevölkerung nicht gegen ihren Herren wandte.

Als der Schnee taute und der Frühling nach Vâle kam, marschierte
er mit allen Kriegern, die er noch hatte, in die Hallen der Godrâk
griffen sie ohne Vorwarnung an. Nur drei Scêreba weilten zu dieser Zeit
in der Feste und konnten sich diesem unerwarteten Angriff kaum erwehren.
 Nêbun erschlug den Ersten, der sich ihm entgegen stellte und nahm die
anderen Beiden gefangen. Die Bauern vertrieb er entweder oder zwang sie
dazu, ihm in die Feste der Krâtchniki zu folgen.

Als der Abscheuliche König davon hörte, versammelte er alle
Scêreba sowie alle Menschen, die er für kampffähig hielt, und
marschierte für den letzten Schlag auf den Turnâ hinauf. Die Tore
konnten diesem Ansturm nicht lange stand, auch wenn bei dem Versuch, sie
 einzureißen, hunderte starben. Die verbliebenen Menschen stürmten die
Feste, gefolgt von den Scêreba und ihrem König selbst. Nêbun stellte
sich ihm und seinem Hofstaat in der Halle des Borns. Die angreifenden
Monstren wehrte er ab und drang schließlich zum Abscheulichen König
selbst vor, den er von seinem grauenhaften Thron riss, obgleich diese
eine widersinnige Dicklichkeit aufwies, und schlug voller Zorn auf ihn
ein. Als die anderen Scêreba dies sahen, stürzten sie sich gemeinsam auf
 Nêbun. Er taumelte, zusammen mit dem König und seinem ganzen Hofstaat
nach hinten und sürtzte in den Born der Menschen von Vâle, der mit einem
 Mal aufkochte und alle Scêreba einschließlich ihres Königs und ihres
Erzfeindes verschlang. Die heiligen Wasser spritzen bis zur Decke, bevor
 sie brodelnd in ihr Becken zurück sanken und dann langsam in die Tiefe
des Berges gezogen wurden. Zum Schrecken der Menschen versickerte er in
den tiefen Höhlen, die ihn eigentlich auf ewig speisen sollten. Nach
vier Tagen erschallten entfernte Geräusche aus der Tiefe. Dann, am
fünften Tag, kletterten die vier Progenitoren aus den Tiefen des
Bornhöhlen hervor, gesättigt von dem Einzigen was ihren ewigen Hunger
stillen konnte.