Flékerots. Los hombres de la tierra.

No se sabe demasiado de estos pequeños seres que habitan en las selvas deSluaba . Según la tradicion hulamita que habita el Sur del Xajarda , estos, son hombres malditos. Aquellos que deshonraron su nombre y el desierto fue carcomiendo su maldad tornándolos en seres impíos. Sin embargo los veneran como ídolos malignos por temor y respeto.

Sin embargo, para el folclore selvático y misterioso, recopilado por la Hegemonia Fecia y algún aventurado aliasino **los flékerots** son los padres de la humanidad. Con el correr del tiempo y el contacto cada vez mayor de los esclavistas feacios empezó a correr el rumor de que estos eran el hijo deforme y envidioso de la familia. Lo que provoca numerosas escaramuzas entre estos dos pueblos. La poderosa hegemonía y la selvática humanidad.

Gracias al buen nombre de los elfos, exiliados en busca de una nueva vida o buscadores del alma, que conviven aisladamente o se suman a comunidades, en la mayoría de tribus han pasado a tener un estatus semi-divino.

## ¿Conocimientos?

Mucho no se puede aseverar de estas gentes.Hay muchas leyendas pero nada confirmado.

Si se empieza por lo que dicen los hulamitas estas criaturas no son mas que el aspecto de las almas castigadas por la deshonra. Sin embargo a pesar de ser tan impíos allí donde se encuentra uno se le levanta un altar y se le hacen ofrendas por temor a los males que pueda acarrearles seres tan viles.
Según cierta corriente religiosa extremista religiosa,la grebine , que dice que el ser humano es algo maligno(y que el elfo es la muestra de ello por sus tumores corruptos) los flékerots son la imagen del alma de la gente y la mayor aspiración    de estos monjes meditantes del desierto es llegar a alcanzar tal estado.Para esto sufren, meditan y ayunan toda su vida. Buscando sacar a la luz su verdadero rostro. Y por si fuera poco esperan luego de ello mejorarlo siguiendo el camino de Grebin . Ya que una vez que uno se torna en su núcleo a partir de entonces puede crecer.

Esta corriente religiosa, que niega a los dioses y radica su todo en el alma humana misma tiene muchos seguidores entre las gentes austeras del desierto. Por su vida son considerados grandes sabios a los cuales se les pide consejo y ofrece hospedaje y alimento durante tanto tiempo como ellos deseen a pesar de la diferencia religiosa. Son consultados desde el nombre de un recién nacido a si conviene hacer la guerra contra una tribu vecina o como hacer un sacrificio adecuado a los dioses(lo cual ellos a pesar de todo les aconsejan puesto que entienden la necesidad de llenar su imperfección con falsas creencias). La única reunión que acontece entre estas gentes es cada 30 años en el solsticio de invierno en la zona mas inospita del Xajarda para que los nuevos iniciados(que quizá tengan 29 años de practica) consigan un maestro.

Sin embargo en las selvas del sur; en Sluaba, las cosas son diferentes. Aquí las incontables tribus autoctonas consideran a estos seres como sus ancestros de los cuales los humanos evolucionaron. Su mitología se basa casi exclusivamente en ellos.

Según dicen ellos antaño eran los dioses que crearon todo(según la tribu varia el como). Al ver su obra perfecta terminada desde las profundidades de la tierra, ya que ellos ven a través de la tierra como si fuera agua, decidieron salir de sus entrañas a poblarlas. Pero entre ellos estabaKnot , el deforme y envidioso, que se alejó a recorrer Troekepekeka(Fralia) para crear su propio lugar.

Pasó el tiempo y Knot un día regreso desde las aguas con un ejercito de hombres roca que aplasto las selvas y capturo a los hombres. Para lucharlo, los flékerots, se aunaron en un ejercito hasta que lograron devolverlo por donde vino, pero no antes de que predijera que volvería algún día a vengarse. Por amor a su creación los flékerots se aunaron en un concilio y ofrecieron su poder todos juntos para encerrar a su hermano Knot y que no pudiera amenazar lo que tan bellamente habían creado.

Pero para velar por la humanidad y guiarlos discretamente serian inmortales. Viviendo entre ellos sin que se dieran cuenta. Por si acaso en el pozo del mundo tiraron una semilla junto a Knot para que creciera un árbol que fuera su guardián encerrándolo en su corteza y creando un bosque de guardianes que le impidan escapar. Según unos esto  hace una clara mención a Noler ox y Quasimor, lo cual respaldaría la teoría migratoria de los sabios delarchivo imperial  y de que los feacios, o leanos en general habían llegado a aquellas tierras mucho antes de lo pensado. Para otros se trata sin duda de los bosques de Hag-ka y sus arboles vivos.

Con el tiempo y el mal residual de Knot la humanidad se envileció y al ver a sus creadores tan débiles e indefensos empezaron a aprovecharse.

Los tomaron de mascotas o como marionetas, meros juguetes impotentes. Sin embargo hubo uno, que se compadeció de ellos. Tenia muchos nombres y no tenia ninguno. Estaba en todos lados pero nunca nadie podía encontrarlo pero si algo en lo que todos concuerdan es que él escuchouno de los cien sonidos y que quedo sabiamente loco por ello. Al ver que los creadores de la humanidad, o lo que quedaba de ellos eran tan salvajemente humillados, heridos y muertos y que en su bondad no hacían nada por remediarlo tomó cartas en el asunto.

En su locura les dio un arma de defensa, aunque muchos cuestionan tal acto de estupido o incluso maligno. Cada vez que se sintieran amenazados se convertirían en un pedazo de madera inmóvil en la posición que se encontraran.

Así es que hoy los escépticos coleccionan como curiosidades, los sabios los estudian aunque no descubren nada mas allá de que son raices, los religiosos los queman como lucha contra signos impíos opuestos a sus religiones. y en Sluaba se arman guerras tribales por totems familiares. O contra los feacions por robarlas de sus tierras.

## Cuentos populares

Según las leyendas Knot tuvo un hijo antes de su destierro que habita oculto en la selva. Es un enano feo, fortachón, torpe para moverse por que es duro, no tiene coyunturas. Además, tiene los pies al revés, con los talones hacia adelante, lo que le impide caminar bien y –sobre todo- nadar, algo indispensable para cruzar los caudaloso arroyos de la selva. Sin embargo, es capaz de disparar flechas que jamás yerran el tiro, y es ávido y glotón. Le gusta la carne humana, y más la carne tierna de los orgullosos cazadores jóvenes, ésos que se pierden en las espesuras de los boscajes en busca de la presa que nadie obtuvo. Su nombre, Ankeaknot, significa ruido misterioso, rumor desconocido... porque ronda a los hombres que se interna en lo más profundo de la selva, allí donde todo cruje como si alguien lo siguiera a uno: Ankeaknot no quiere que se volteen árboles por gusto, ni que se maten animales sin necesidad.
Aunque también es generoso. Pero duro cuando la gente no cumple las leyes que él establece.
Y quien no se va a dormir temprano será comido por Ankeaknot, como dicen las yayas de la tribu.

### **Ankeankot y la mujer indiscreta**

Un cazador, siguiendo ávidamente el rastro de un mborebí- el animal más corpulento de la selva, el que rinde más carne, al que los feacios llaman tapir, se perdió en la selva.

Mientras caía la noche, pensaba temeroso: Me encontrará Ankeaknot... Pero Ankeaknot había comido bien ese día, y estaba de muy buen humor.

-¿Qué haces por aquí solo, en plena selva, y a estas horas ?- le preguntó tomándolo por sorpresa.

-Me he perdido siguiendo el rastro de un gran mborebí...-respondió el cazador.

-¿Pero no conoces el miedo..? ¿Acaso no sabes de los peligros que trae la noche? -Ankeaknot se le acercó, desafiante.

-Sucede que soy pobre -murmuró el hombre-, y mi mujer y mis hijos tienen hambre. Aquel mborebí nos habría asegurado carne para varios días.

Ankeaknot miró con algo de pena al indefenso cazador.

-Ya he comido -dijo como hablando consigo mismo-, ahora tengo ganas de fumar. ¿Me das un poco de tabaco?

El cazador se lo dio; y tras la primera bocanada Ankeaknot le propuso:

-Me traerás tabaco aquí, todas las noches. Y yo te daré un mborebí. Pero que nadie sepa nuestro trato: ni siquiera tu mujer. El que lo descubra, morirá; y tú te volverás loco.

Esa noche todos comieron en la choza del cazador.

Y la otra, y la otra, y la otra también. Curiosa, la mujer preguntó, pero su marido no soltó palabra.

A la tarde siguiente, ella lo siguió. ¡Y descubrió a su compañero, conversando con Ankeaknot, mientras le entregaba tabaco a cambio de un corpulento tapir!

Pero ya Ankeaknot, que como las lechuzas ve en la noche más cerrada, había divisado al mujer en la espesura. Casi distraídamente, como quien piensa en otra cosa, tomó su arco y colocó en él una de su infalibles flechas.

-¿Sabes, ch´amigo? -le dijo al cazador-, alguien nos ha descubierto... ¿Recuerdas nuestro trato?

-El que lo descubra, morirá -murmuró sorprendido el hombre, repitiendo las palabras de Ankeaknot; y...

Se hizo un silencio. Sin levantar la vista, suavemente, el enano tensó el arco y soltó la flecha, que se perdió en el rincón más oscuro de la selva.

Sólo se oyó apenas un quejido sordo; pero el cazador debió de reconocer la voz porque saltó hacia el lugar para encontrar, ya sin vida, a su mujer con la flecha clavada en el corazón. Y salió corriendo por la selva, dando gritos, loco de remate.

### **El cazador vanidoso**

Ya sabemos que Ankeaknot es torpe y desmañado para moverse. Cosa rara en un duende de la selva: pero es así porque no tiene coyunturas como nosotros, y le cuesta inclinarse, por ejemplo, para revisarse la planta de los pies, que además los tiene al revés, con el talón para adelante.

Un día, Ankeaknot estaba echado en el suelo, quejándose y tratando de quitarse una dolorosa espina que tenía hincada en un pie (Ankeaknot, claro, anda siempre descalzo).

Tan absorbido estaba, que ni oyó al cazador.

- ¿ Qué es eso? ¿ Una espina? ¡ Yo te la saco!. Sin terminar de decirlo, ya el ágil cazador se agachaba y el dolor de Ankeaknot desaparecía.

-Gracias, ch`amigo - suspiró el enano -. Y para que no diga que Ankeaknot es desagradecido, te haré un regalo: esta flecha que jamás yerra un tiro. Eso sí – le previno -: Sólo deberás usarla para alimentar a tu familia. Si intentas matar por gusto, Ankeaknot te castigará.

¡ Una flecha de Ankeaknot!, pensaba el hombre mientras seguía su camino por la selva. Con esa flecha seré el mejor cazador... ¡ todos me envidiarán!.

Al cruzar uno de los arroyos que debía atravesar, un gran dorado se le escapó de entre la piernas, casi a flor de agua. No era fácil (bien lo sabía ) pescar con flecha. Pero, confiado en el poder de Ankeaknot, pensó que el dorado sería una buena cena. Tiró sin apuntar, y en un instante el gran pez flotaba muerto, con la flecha clavada en el corazón.

Orgulloso, llegó a su casa cargando el gran dorado, y esa noche todos comieron muy bien.

Y ese día siguiente, y al otro, y al otro también. Todas las tardes, el cazador volvía de sus excursiones con grandes mborebíes, sabrosos taitetúes (esos feroces jabalíes americanos que los feacios llamaban chanchos del monte); con pequeños pero exquisitos tatúes, esos armadillos que son deliciosos cuando se los asa en su propio caparazón.

Pronto en toda la tekoá, en la aldea del cazador, no hubo mejor tirador que él. Pero el payé de la comunidad, el curandero capaz de adivinar el futuro y comunicarse con el mundo sobrenatural, desconfiaba. ¿Habría hecho el cazador algún pacto con Añá, con el mismísimo Diablo ? ¿O se habría hecho amigo de Ankeaknot?. Para probarlo (y como buen conocedor del alma de los hombres, sabedor de la vanidad que siempre traiciona a quienes han ganado larga fama ) lo desafió:

-Has demostrado ser el mejor cazador de la tekoá –le dijo-; pero, ¿Podrías herir en el corazón, en pleno vuelo, a un diminuto minumbí, el pájaro- mosca que salta de flor en flor, más ágil que un camuatí?. Claro, ustedes imaginarán lo que sigue: picado en su vanidad, el cazador aceptó. Y acompañado por el payé y seguido por los otros cazadores de la aldea, se internó en la selva en busca de un delicioso e indefenso picaflor. Lo encontró libando las flores de un enorme lapacho, muy alto en la copa del gran árbol, y casi sin apuntar –como hacía siempre- disparó la flecha, que describió un gran círculo para clavarse justo, cumpliendo la ley de Ankeaknot, en el mismísimo corazón del vanidoso cazador.