Ishu

Ölülerin koruyucusu ve rüyaların tanrısıdır.

## Tarihi

Varlık kadar eski bir tanrıdır. Tarih boyunca farklı isimlerle anılmıştır. Eas ilk defa Yelbüken'e hayat verdiği gün, onunla beslenenlerin sonsuza kadar var olamayacağını anlamıştır. İşte o an, yani toprağa hayat düştüğü gün yanı başında Ishu belirmiştir.

Ishu'nun eski isimleri artık gündelik olarak kullanılmasa da, farklı coğrafyalarda Efshu, Ereus, Idar isimleriyle de anılır. Diğer ünvanları Rüyaların Efendisi, Ölüm Bekçisi, Uyumaz'dır.

Ishu, Yelbüken'de hayatı biten düşünen canlıların Rüya Diyarı'na geçmesini sağlar ve ruhlarının kimse tarafından çalınmadığından emin olur. Her varlığa gece uyuduğunda ölümü de rüyalarda gösterir. Ama onları rüyalarda kaybolmamasını sağlamaya çalışır.

Rüya diyarında sürekli düşünen canlıların düşmanları belirir. Bu korkunç yaratıklara karşı kendi diyarını korur. Hiçbir tanrıyı Rüya Diyarı'na almamaya yemin etmiştir.

Bu yemin bugüne kadar da bozulmamıştır.

## Öğretisi

Ölüm, yaşamak gibi varlığın bir parçasıdır. Bundan korkmak, nefes almaktan çekinmek gibidir. Öğretileri ölümü kabullenip, yaşamakla harmoni içerisinde bir hayat sürmek üzerinedir. Tüm hayatı bir bütün olarak görüp, kişisel sorunlar, bireysel meseleler yerine daha büyük bir bütünü görmenin öneminden bahseder.

Tüm inançlılara olayları büyük bir çemberin parçası olarak görmelerini öğütler. Her konuya farklı açılardan bakıp, ondan sonra hareket etmelerinin önemini vurgular. Bir varlık ancak ölümü ve yaşamı kabul ederse, ancak o zaman bir bütün olur ve huzurlu olabilir.

Ayrıca undeadler ve necromancer'lardan ruhları çaldıkları için özellikle nefret eder. Onlara karşı her bireyin savaşması gerektiğini öğütler.

## Sembolü

Sembolü Varlık'taki üç başlığı simgeler. Her birey yaşar, her birey ölür ve her birey bir süre arada yer alır. Bu arada kalınan süre ise rüyalar alemine henüz yaşarken bakma durumudur, yani uykudur.

Bu üçleme Ishu'nun sembolüdür.

Ishu geleneklerinde üç kutsaldır ve hemen her dua üç defa yapılır. Her hareket üçlemeler halinde tekrarlanır.

Ishu bu sembol dışında genellikle yüzü görünmeyen karanlık giyseler içerisinde bir erkek olarak imgelenir. Ejderha görüntüsünde ise siyah bir ejder olduğuna inanılır.

## Tapınakları ve Organizasyonu

Ishu'ya inanç ölüm kadar yaygındır. Medeni dünyadaki hemen her rahip, Ishu takipçisi olmasa da Ishu'ya ait bazı duaları bilir ve cenaze ritüellerini onlara göre yerine getirir.

Ishu'nun tapınakları nadirdir. Sadece büyük şehirlerde organize durumdadır. Bunun dışında çok sayıda kaybın yaşandığı savaşlar, hastalıklar, kıtlık yaşanan bölgelerde bir süre sonra Ishu rahipleri tapınaklar açmaya çalışırlar. Yelbüken'deki hemen hemen tüm büyük savaş alanlarında Ishu'ya ait büyük anıtlar ve semboller bulmak mümkündür. Bu anıtlar herkes tarafından kutsal sayılır ve etrafında Kalgar Boyları dahil, kimse kan dökmemeye çalışır.

Rahipleri nadiren kendilerinin tanıtımlarını yaparlar. Ishu rahipleri ölümle eş tutulduğu için genellikle kötü şans getirdiğine inanırlar.

Diğer taraftan, rüyalardan gelip insanlara zarar verebilecek canlılara karşı da bu rahiplerin yanı güvenlidir.

Akli dengenin bozulmasının genel sebebinin insanların Rüya Alemi'nde iken başlarına gelen olaylar olduğuna inanılır. Bu da Yelbüken'deki birçok akıl hastanesinin Ishu rahipleri tarafından işletilmesine neden olmuştur. Bazı rahiplerin bu tür hastalıkları iyileştirmede yetenekli olduğu bilinmektedir.

Rüyalar aleminde sevdiklerini ziyaret etmek isteyenler, başka diyarları dolaşmak isteyenlere Ishu tapınakları yardımcı olabilir. Bu tür yolculuklar için zihin açıcı çok sayıda ot ve benzeri malzeme yapımı konusunda oldukça tecrübe sahibi olan Ishu rahipleri, insanlara yol gösterebilirler.

Gelecek hakkında bilgi almak isteyenler için de okumalar gene Ishu rahipleri tarafından yapılır. Rüyalar Alemi'nde zaman kavramı olmadığından geçmiş, bugün ve gelecek iç içedir. Bazı rahipler liderler tarafından danışman olarak da tutulabilir veya onların görüşüne başvurulabilir.

## İnananları

Yaşayan her canlı öleceğinden, Ishu'ya inanç gayet genel ve yaygındır. Hayatlarında büyük acılar çekenlerin tapınağa katılması veya geçici olarak bir Ishu Manastır'ında yaşaması nadir bir olay değildir.

Ishu rahipleri genellikle şanssız sayıldıklarından sosyal problemler yaşamaktadır. Bunları aşmak için birçoğunun geliştirdiği yöntem mevcuttur.

## Ritüelleri ve Bayramları

İnsanlık yaşamlarının geçici bir yolculuk olduğunu öğrendiğinden beri Ishu'ya biat etmiş, onun için sayısız ritüel ve bayram düzenlemişlerdir. Bu ritüel ve bayramların birçoğu, önceleri hastalık, savaş ve göç gibi nedenlerle yazılı edebiyata geçemediğinden unutulmaya yüz tutmuştur. Bu nedenle Ishu rahipleri, küçüklüklerinden beri günlük tutarlar.

Günlük tutma faaliyeti; Gün boyunca yaşanan olayları, Ishu'ya hesap verme ve gelecek nesillere aktarmak amacıyla kaydetmektir. Genellikle gece yatmadan önce yazılan bu günlükler tıpkı ölüm kadar sert, acımasız ve tarafsız yazılmalıdır.

Rahipler uyumadan önce korunma ayini yaparlar. Bu ayinin yapan kişiyi uyku sırasında her türlü musibetten koruması beklenir. Korunma ayini yapan rahiplerin yakınında uyumanın tam bir koruma ve iyi şans getirdiğine inanılır.

Ishu rahiplerinin aynı zamanda bilge olduğu da söylenir. Onlara göre rüyalar her bir hayatın deneyimlerinin toplamına dahildir ki bu da bilgeliği kıymetli kılan yegane şeydir. Rahiplerin bu bilgeliklerini rüyalardan öğrendikleri bilinir. Bu rüyalar ile insanların geleceklerini okuma yetisine sahiplerdir. Bu öngörüler, Rüya Söylevleri ayini ile gerçekleşir.

Ölülerin koruyucusu için yapılan ritüellerin dışında bir dizi organizasyon ve bayram da vardır. Bunlar Ritüellerden farklı olarak halkla birlikte düzenlenir.

Matem Gecesi ismi verilen ve merhum kişinin sevdikleri tarafından düzenlenen bu organizasyon, halk arasında çok yaygındır. Bu gecede karşılıklı ağıtlar söylenir, Ishu'ya ve Düş dünyadaki ruhlara dua edilir.

Ishu Manastırları en çok savaşlar, hastalıklar, kıtlık yaşanan bölgelerde aktiftir. Rahipler bu bölgelere yaşamı ve ölümü temsil eden anıtlar diker. Anıtların karşısında vaazlar verir ve dua ederler. Yaşam Anıtları, Birçok toplum için kutsal sayılır. Büyük Ejder Savaşı ve Kapı Savaşından sonra görkemli anıtlar dikilmiştir.

Güzel Düş Günü yerel olarak bahar ayının başlangıcında kutlanan özel dini bir gündür. Güzel Düş Gününde faniler, rüyalarında Düş dünyanın kapılarından geçerek sevdiklerini görme şansı yakalarlar. O gün düşünebilen her canlı huzurla uyur.

Son olarak Ishu rahipleri Akıl sağlıklarını yitirmiş hasta fanileri iyileştirmeye kendilerini adamışlardır. Köy köy, kasaba kasaba dolaşıp sağlık dağıtan rahiplere Düş Yolcusu lakabı takılmıştır, İlerledikleri bu zorlu yolculuğa da Düş Yolculuğu denmiştir.