Стоунвайн

**Стоунвайн** – государство в центральной части Ассандора, пограничное Золотому Альянсу, Акхзед-Тельхейну, Гвинфору и Личенвайну .

**Столица** – Карсайн.

## **Государственное устройство**

Форма правления – теократия.

**Действующий Понтифик – Аврелий Милосердный.**

При Понтифике также находится Совет Праведных, состоящий из десяти кардиналов, играющий роль совещательного органа. Никакой официальной властью Совет не обладает, однако история знает множество прецедентов, когда его члены имели огромное влияние на действующих Понтификов.

Государственное и административное управление осуществляется через Церковь Пелагиуса, в которой состоят священнослужители различных рангов. У каждого из них есть свои функции, которые разнятся от непосредственного проведения церковных обрядов, до городского управления. К примеру, простой сельский священник и его послушники не только проводят богослужения, но и следят за сбором податей и призывом рекрутов.

Власть в Стоунвайне абсолютна и принадлежит Святому Экклезиату, собранию всего духовенства Пресвятой Церкви Пелагиуса. Необходимо отметить, что существует разделение на «чёрное» и «белое» духовенство. Основное отличие состоит в том, что «белое» духовенство выступает в административной роли, выполняя обязанности и военного совета, и суда, и государства. «Чёрное» же – монахи, странствующие проповедники, миссионеры и иноки. Они преимущественно живут уединённой жизнью, существуя на подати и дары, высылаемые «белым» духовенством за счёт случающегося раз в год увеличения привычного налога, десятины, до половины.

Отношение в народе диаметрально противоположно названиям. «Белых» тайно ненавидит, но безоговорочно слушается весь народ, тогда как «чёрных» почитают и всячески привечают, поскольку монахи живут тем, что лечат бесчисленные болезни святыми чудесами, и своими проповедями дают надежду несчастным стоунвайнцам.

Белые сановники распоряжаются паствой в соответствии с жёсткой церковной иерархией, согласно которой существуют следующие саны, имеющие следующие привилегии:

#### Диаконы

Низшая ступень сановника, на которую вступают юноши, только-только закончившие семинарию. Административной власти не имеют, в основном выступая в роли гонцов и глашатаев воли священников и епископов. В ходе служб Пелагиусу они выступают в роли помощников священникам.

Дьякон, проходящий «Reprehendo Didei», Испытание Веры, длящееся год, в ходе которого выходец семинарии является слугой дьякона, зовётся иподьяконом.

Показавший себя достойным стать Гласом Господа, судебным и государственным органом власти, дьякон становится капелланом, низшим священником, который также имеет право стать как архидьяконом, помогающим епископу вести службу, так и Крестоносцем, одним из Длани Господа, исполнительного органа. Впрочем, большинство капелланов с возрастом становятся священниками, где их путь по стоунвайнской лестнице сановничества заканчивается.

Дьяконы посвящены всего в две из Семи Таинств Пелагиуса: крещение и соборование. На последнее, впрочем, имеет подтверждённое Экклезиатом право любой верующий.

Диаконом становятся по признанию таковым священником, посвящённым в соответствующее Таинство, либо по признанию епископа.

#### Священники

Священники, также называемые Пальцами Господними, – самый распространённый сан Стоунвайна, являются основным источником власти для большинства стоунвайнцев. Они ведут службы и проповеди, при помощи дьяконов, разрешают проблемы горожан и крестьян, в зависимости от местоположения прихода, с точки зрения Liber Sanctorum, а также способствуют соблюдению всех Эдиктов, Воззваний и Наставлений Августейшего Понтифика, главы Святого Экклезиата. В свою очередь, священники подчиняются епископам и, пусть и не официально, архидьяконам, поскольку те являются прямым продолжением воли епископов.

Часто Пальцы Господни являются Настоятелями деревень и небольших городов. Настоятели являются последней инстанцией любого паственника в большинстве житейских вопросов.

Священникам известны Пять Таинств Пелагиуса и, в некоторых случаях, при соблюдении истинно пелагианского образа жизни, раскрывается и Шестое Таинство, Слово Господа. Священник, владеющий Шестым Таинством, зовётся архиереем и может пройти повторно Испытание Веры, чтобы стать епископом. Повторное Испытание Веры проходит под надзором действующего епископа, которым и назначаются условия Испытания.

Священником становятся исключительно по признанию таковым епископом, на основании пяти лет, проведённых в сане диакона без единого нарекания.

#### Епископы

Епископы в глазах как паствы, так и остальных сановников, являют собой земную форму истинной веры. Ни один человек не может стать епископом, если раннее он был женат, числился в рядах Длани Господа, либо был осуждён Святым Судом Экклезиата, независимо от деяния.

Епископы фактически имеют власть над всеми жилами Стоунвайна, стоя выше как Длани Господа в целом, так и Инквизиции, и только им позволено говорить с Августейшим Понтификом. Совет епископата, называемый созвучно Экклезиатом, зачастую решает важнейшие проблемы, делит паству и контролирует исполнение всех Эдиктов, Воззваний и Наставлений, поскольку получает их из первых уст.

Епископы являются Настоятелями крупных городов, по аналогии со священством, где зачастую и проводят службы, при помощи священников и Диаконов. Им открыты все Таинства.

## **Армия**

Военные силы Стоунвайна состоят из:

1. Немногочисленной регулярной армии, набираемой как из крестьян, так и из дворянства по повинности. Даже в мирные времена, большая ее часть находится рядом с границей Стоунвайна с Личенвайном, защищая ее от дикой нежити и прочих тварей, приходящих из мертвых земель. Эта служба считается наименее престижной, а потому назначают туда, как правило, лишь крестьян и простых горожан. Остальная часть армии выполняет либо функции городской стражи, либо личной охраны высокопоставленных священников.
2. Ополчения, собираемого лишь во времена самых трудных кризисов. Как правило, для него не хватает ни обмундирования, ни вооружения, а потому в основной своей массе оно представляет обыкновенный сброд, вооруженный топорами, косами или вилами.
3. Ордена паладинов «Молот Пелагиуса». В орден принимают лишь мальчиков из дворянских семей и из семей богатых горожан, способных оказывать ордену финансовую поддержку. «Молот» базируется в принадлежащем ему замке Львиный Рёв, где проходят тренировку будущие паладины и квартируют опытные бойцы. Во время войны паладины Молота как правило выступают в качестве военачальников и офицеров, ведущих простых бойцов в бой.
4. Инквизиции, которая во время войны нередко выполняет специальные задания по типу разведки или устранения вражеских командиров и высокопоставленных лиц.

## **Внешняя политика**

Единственный товар, поставляемый Стоунвайном за рубеж в промышленных масштабах – это различные минералы и руды, которые добываются в рудниках и каменоломнях на юго-западе страны, преимущественно руками преступников и осужденных. Ввиду этого, торговые отношения с другими странами развиты довольно слабо.

Стоунвайн находится в состоянии постоянного конфликта с Личенвайном. Дипломатические отношения между государствами отсутствуют, однако дело редко доходит до полномасштабных военных действий.

По большому счету, Стоунвайн является придатком Золотого Альянса, отчаянно борющимся с Личенвайном, а Верховный Понтифик является подчиненным главе церкви Пелагиуса в Пелладе. По этой причине в Стоунвайн часто приходит гуманитарная помощь от стран Альянса. Кроме того, во времена военной активности Личенвайна, Альянс направляет туда свои экспедиционные корпусы.

## **Внутренняя политика**

Население делится на простой люд, т.е. крестьян и горожан, дворянство и на гораздо более многочисленное, чем в других странах, духовенство.

Земли Стоунвайна принадлежат либо церкви, либо многочисленным феодалам. Крестьяне трудятся на земле своего хозяина, будь то священнослужитель или дворянин, выплачивая оброк и подати, но не имеют право владеть землей.

## **Административное деление**

Стоунвайн делится на пять округов. В каждом округе есть хотя бы один крупный город, который является его столицей и в котором находятся канцелярии одного из пяти Архиепископов, ведающего государственными делами в округе, и одного из пяти Верховных Инквизиторов, координирующего деятельность инквизиции там же.

## **Население**

Ввиду крайне невыгодных обстоятельств как, например, трудности свободной торговли и постоянный страх не только перед войной с Личенвайном, но и перед Святой Инквизицией, подавляющее большинство населения Стоунвайна — стоунвайнцы.

В управляющей "верхушке" порой встречаются выходцы стран-членов Золотого Альянса.

## **Государственная религия и культура**

Ортодоксальное пелагианство. Разрешается поклонение Ниссе и Велиосу, с условием соблюдения всех обрядов пелагианства. Поклонение темным богами или отрицание существования богов жестоко карается инквизицией.

Культура в основном представляет собой различные религиозные книги и иконы.

## **Наука и образование**

Стоунвайн характерен крайне низким уровнем образования среди простого населения, однако среди дворян и горожан довольно много образованных  людей. В городах и монастырях действуют открытые для всех школы, которые учат читать и писать. В пяти самых крупных городах существуют семинарии, тренирующих будущих священнослужителей и писарей.

## **Экономика**

Внешняя экономика развита крайне слабо и в основном заключается в экспорте руды и минералов соседней стране Золотого Альянса.

Внутренняя экономика также скудна. Ее основа – скупщики и торгаши, покупающие различный товар в деревнях и перепродающие его в городах или других селах. В основном они торгуют зерном, однако встречаются и те, кто торгует скотом или так называемые "барахольщики", скупающие буквально всё по низкой цене.

Также в Стоунвайне существует небольшое число богатых купеческих семей, которые владеют мануфактурами по производству различных товаров, в особенности – длительного пользования. Практически все они являются монополистами в своих отраслях, а потому заламывают за свою продукцию баснословную цену, что лишь увеличивает разрыв между богатыми и бедными слоями населения.

## **Краткая история**

1. Рудная провинция Волькреада.
2. Распад Волькреада и получение суверенности в ходе кровопролитных войн.
3. Монархия, феодальная раздробленность.
4. Первая война с Личенвайном, тяжелый системный кризис и опустошение земель нежитью.
5. Отец Тиберий поднимает народное восстание против короля и лордов, свергает ослабшую власть и провозглашает себя Верховным Понтификом.
6. Распространение ортодоксального пелагианства, как основной и главенствующей религии Стоунвайна.
7. Присяга, данная Верховным Понтификом для получения помощи в борьбе с Личенвайном, Святой Церкви Пеллады.