Rizoma

Os rizomas são estruturas estudadas pelos filósofos franceses Gilles Deleuze e Félix Guattari inicialmente conceituada pela botânica e pela zoologia e posteriormente adotada como modelo de estruturação de pensamento, psicanálise, literatura e outras disciplinas partindo do princípio de que o rizoma é uma estrutura de raízes que se expandem em sentidos variados simultaneamente a partir de um ou mais pontos iniciais e de maneira não hierarquizada. Exemplificando com elementos da botânica, podemos citar as batatas, as gramíneas e as ervas daninhas. Estruturalmente os rizomas são constituídos por **bulbos**, potências de crescimento, e **raízes**, ramificações pivotantes que orientam e a pesquisa. Esta última, ainda pode ser categorizada em duas: as **raízes principais**, uma espécie de espinha dorsal que guia o processo e as **raízes secundárias**, ramificações transversais, mas não menos importantes, que indicam as multiplicidades. Nesta pesquisa, por exemplo, podemos identificar quatro principais raízes (tempo, corpo, espaço e representação) que guiam a guiam pelo "terreno" da arquitetura, que apresenta raízes secundárias em campos como geografia, filosofia, sociologia e outros. Cada artigo corresponde, então, aos bulbos. Há, também, estruturas duplas, que se apresentam como rizoma, mas que possuem outras estruturas, as **hastes** que serão melhor tratadas e definidas em *decalque*.

A raiz avança, portanto, pela fratura, pelos paraestratros, pelos meios. "(...) É que o meio não é uma média; ao contrário, é o lugar onde as coisas adquirem velocidade. Entre as coisas não designa uma correlação localizável que vai de uma para outra e reciprocamente, mas uma direção perpendicular, um movimento transversal que as carrega uma e outra, riacho sem início nem fim, que rói suas duas margens e adquire velocidade no meio." (Deleuze e Guattari, 1995: 36)

O pensamento rizomatoso inaugura uma tese de não imposição do verbo "ser" - e, consequentemente, da oposição "ou" mas da adoção da conjunção aditiva "e". Assim, não se é "ou" não é, mas se é "e" não é simultaneamente. É esse desenraizamento dos opositores que propicia a superação da espacialidade modernista ascensão da espacialidade contemporânea pós-moderna ou pós-estruturalista.

### Características Aproximativas do Rizoma

#### *1 º - Princípio de conexão*

Este princípio norteia a ideia de que qualquer ponto do rizoma pode se conectar a outro e deve fazê-lo, não fixando uma haste e formando, assim, bulbos. Este é, inclusive, o princípio da expansão das raízes do rizoma.

#### *2º* - *Princípio de heterogeneidade*

"Num rizoma, ao contrário, cada traço não remete necessariamente a um traço linguístico: cadeias semióticas de toda natureza são aí conectadas a modos de codificação muito diversos, cadeias biológicas, políticas, econômicas, etc., colocando em jogo não somente regimes de signos diferentes, mas também estatutos de estados de coisas. (...)" (Deleuze e Guattari, 1995: 14) Isso ocorre devido ao fato de que o rizoma opera não em um campo definido, mas em um *entre* estratos, em paraestratos, meios, como dito acima e, por causa dessa indefinição, atua com conteúdos semânticos de diferentes áreas.

#### *3º - Princípio de multiplicidade*

A multiplicidade é uma espécie de "unidade de medidas" dos bulbos a medida que este aumenta suas conexões. É uma unidade indefinida que opera numa dimensão vazia de unidades e suplementar ao número de conexões. Com isso, a conexão torna-se uma espécie de substantivo orientado sempre por uma linha externa ao rizoma, a fuga, ou de *desterritorialização* pois é essa orientação de passa a mudar a natureza do bulbo. Deleuze e Guattari estabelecem, também, que as multiplicidades são planas, gerando assim um *plano de consistência* e quando este plano é elevado a *n* potência torna-se a-significante, a-subjetiva e deve ser designada por artigo indefinido: é grama, é rizoma.

#### *4° - Princípio de ruptura a-significante*

A ruptura do rizoma denominada de a-significante não demanda, efetivamente, seu fim, sua cicatrização, porque mesmo não conectada ao restante do rizoma, exerce influência gravitacional como perspectiva. Ou seja, este fragmento continua exercendo significância no rizoma matricial. "Todo rizoma compreende linhas de segmentaridade segundo as quais ele é estratificado, territorializado, organizado, significado, atribuído, etc; mas compreende também linhas de desterritorialização pelas quais ele foge sem parar. Há ruptura no rizoma cada vez que linhas segmentares explodem numa linha de fuga, mas a linha de fuga faz parte do rizoma. Estas linhas não param de se remeter uma às outras. É por isto que não se pode contar com um dualismo ou uma dicotomia, nem mesmo sob a forma rudimentar do bom e do mau. Faz-se uma ruptura, traça-se uma linha de fuga, mas corre-se sempre o risco de reencontrar nela organizações que reestratificam o conjunto, formações que dão novamente o poder a um significante, atribuições que reconstituem um sujeito — tudo o que se quiser, desde as ressurgências edipianas até as concreções fascistas. (...)" (Deleuze e Guattari, 1995: 17).

Este principio legisla sobre desterritorializações a-paralelas, a exemplo de animais de distintas espécies que carregam consigo conexões de elementos do DNA ou de uma vespa que carrega o pólem de uma orquídea e assim passam a ser devir: a vespa com o *devir-orquídea* e a orquídea com o *devir-vespa*. Com isso, é possível estabelecer limites e aumentar o território de desterritorialização por meio de um escoamento de devires.

### Referências

DELEUZE, Gilles; GUATTARI, Felix. ***Mil Platôs:*** *Capitalismo e esquizofrenia.* Rio de Janeiro: Editora 34.