Der Orden des Konstantin

Der Orden des Konstantin ist die einzig legale Vereinigung von Magiern innerhalb des Königreichs Caldria. Alle Mitglieder des Ordens werden in der konstantinschen Lehre unterwiesen. Diese beinhaltet das Zaubern durch die 15 Künste, sowie das Ritual des Parma Magica. Beides entwickelt und gefestigt von Konstantin

Innerhalb des Ordens existieren zwölf verschiedene Schulen die neben der konstantinschen Lehre auch ihre Eigenheiten in der Ausbildung haben. Näheres findet man in den einzelnen Hausübersichten.

Magier die NICHT Teil des Ordens sind, gilt als Feind des Königreiches und indirekt somit auch als Feind des Ordens.

Der Orden wurde 345 von Kyria, Bohemut und Mores nach dem Bezwinger Asfaels und Erschaffer der konstantinschen Lehre, Konstantin, benannt.

## Geschichte des Ordens

Die Geschichte des Ordens beginnt ab dem Jahre 300 nEGL. Einleitend für die Geschichte des Ordens ist der Fall Asfaels.

300 – Asfael Tagyr de Ragis
fällt. Mit ihm scheitert die Dämoneninvasion. König Dagon gewährt
den Magiern die Freiheit unter Konstantins Kontrolle zu forschen.

302 – Konstantin erwählt einen
neuen Schüler „Bohemut“ / Wolfgang zieht sich zurück und
unterrichtet selbst Magier.

302- 310 – Konstantin entwickelt
den Parma Magica, sowie weitere nützliche und elementare Rituale
wie Theorien. Er verfasst die Grenzen der Magie. // Wolfgang
verfasst derweil die 4 Pfade der Magie, die später als die vier
Pfade des Wolfgangs bekannt sein sollen.

320 – Bohemut Filius des
Konstantins erwählt seinen Schüler „Mores“. Konstantin erwählt
einen dritten Schüler, dessen Name nicht bekannt ist. Seine
Existenz bleibt eine Legende.

340 – Konstantin stirbt und
hinterlässt seine vierte Schülerin „Kyria“ ohne Meister. Kyria
wird gemeinschaftlich von Bohemut, Meros und teilweise auch Wolfgang
unterrichtet.

345 – Kyria gründet am Ende
ihrer Ausbildung mit den Magiern Bohemut und Meros den Orden des
Konstantins.

346 – Wolfgang und seine Schüler
treten dem Orden bei. Wolfgang verstirbt einen Tag darauf. Seine
letzten Worte seien: „So folgt den Pfaden der Magie, doch
beschreitet sie nie alleine; ich verlief mich fast und kam nur dank
euch an das Ende meines Weges.“ gewesen.

347 – Der Orden verfasst seinen
Kodex. Alle Mitglieder schwören darauf. Bohemut wird zum ersten
Erzmagier des Ordens ernannt.

350 – Spannungen zwischen den
den Anhängern Wolfangs und Anhängern Konstantins bzgl. der
Auslegung der Magie drohen zu eskalieren.

352 – Nach zwei Jahren der
Spannungen beginnt das Große Schweigen. Anhänger beider Fraktionen
führen für 21 Jahre kein Gespräch mehr.

373/374 – Zwei Schüler aus
jeder Fraktion brechen das Große Schweigen und gründen eine neue
Fraktion „Das Bündnis“, welches in sich, sich noch einmal in
„Die Bündnisse“ vierteilt.

390 – Etablierung der ersten
Bünde. Königsstadt wird zum Sitz des zweiten Erzmagiers Phillos.

400 – 100 Jahre nach dem Fall
von Asfael bekommt der Orden 2 der 10 Reichstagssitze zugesprochen.
Das Große Tribunal wählt von nun an zwei Mitglieder aus, die für
die Dauer 28 Jahren (bis zum nächsten großen Tribunal) für die
Magier in Sachen Politik sprechen dürfen.

460 – Die Besiedlung der
Kanalisierungspunkte beginnt aktiv. Bünde etablieren sich an den
Orten und erhalten immense Macht dadurch.

462 – Die Punkte sind von
Heckenzauberern teilweise besetzt. Ein Zug der Magie beginnt gegen
alle Zauberer, die nicht Teil des Ordens sind.

464 – Der Ikota-Schamanen-Stamm
auf der Ikota Insel ist zu mächtig, um einen offenen Kampf zu
riskieren. Man gewährt ihnen, sich dem Orden anzuschließen.

490 5. des 2 Monats – Unerwartet
öffnen sich alle Kanalisierungspunkte und es steht ein Kataklysmus
bevor. Schnell reagieren die Magier und zerschlagen die
Dämonenhorden, welche auszubrechen wagen. In den ersten 10 Stunden
sterben 50000 Menschen. Am Abend des 7 Tages des 2. Monats werden die
Punkte erfolgreich und unter dem gesamten Verlust von 250000
Menschen, sowie etwa 20 Magiern geschlossen. Die Ikota-Schamanen
werden dafür verantwortlich gemacht. Die Säuberung tritt ein. Man
geht davon aus, dass sämtliche Ikota Schamanen, die Teil des Ordens
waren, nun ausgelöscht wurden.

530 – Alle Punkte wurden
erfolgreich besiedelt.

555 – Das Große Tribunal wird
von Konstantins Geist aufgesucht. Er verkündet die „Letzte
Lehre“. Forscher aller Schulen wagen sich an einer eigenen
Interpretation dieser rätselhaften Aussage.

## Kodex des Ordens

*Ich, [Name Filius/Filia] von [Name des Pater] schwöre hiermit feierlich meine lebenslange Loyalität zum Orden des Konstantin und seinen Mitgliedern.*

*Ich werde niemals ein Mitglied des Ordens seiner magischen Gabe bestehlen, noch es versuchen. Ich werde nie ein Mitglied des Ordens töten, noch dies versuchen, außer in einem rechtmäßig erklärtem und durchgeführtem Zug der Magier. Ich verstehe hiermit, daß ein Krieg der Zauberer ein offener Konflikt zweier Magi ist, die sich gegenseitig töten dürfen, ohne diesen Schwur zu brechen, und sollte ich in einem Krieg der Magier getötet werden, so wird keine Vergeltung an jenem geübt werden, welcher mich tötete.*

*Ich werde allen Entscheidungen gehorchen, die durch rechtmäßiges Abstimmen auf einem Tribunal getroffen wurden. Ich werde eine Stimme auf dem Tribunal haben, und diese werde ich klug einsetzen. Ich werde auch die Stimmen aller anderen auf einem Tribunal als gleich respektieren.*

*Ich werde den Orden nicht durch meine Aktivitäten bedrohen. Ich werde auch nicht in die Affären der Weltlichen eingreifen und dadurch Verheerung unter meine Sodales bringen. Ich werde mich nicht mit Teufeln einlassen, somit ich sonst meine und anderer Sodales Seelen gefährden würde. Ich werde Feen nicht verärgern, somit deren Rache nicht meine Sodales treffe.*

*Ich werde meine Magie nicht dazu einsetzen, um andere Magi des Ordens auszuspionieren, noch werde ich sie dazu verwenden, um in deren Affären unrechtmäßig einzudringen.*

*Ich werde Lehrlinge ausbilden, die den Schwur auf diesen Kodex sprechen werden, und sollte einer von diesen sich jemals gegen den Orden wenden, so werde ich der erste sein, der in niederschlagen wird und ihn zum Recht bringen wird. Keiner meiner Lehrlinge wird Magus genannt werden solange er nicht geschworen hat, diesen Orden aufrechtzuerhalten.*

*Ich verlange, daß, falls ich diesen Schwur brechen sollte, ich des Ordens verwiesen werde. Wenn ich des Ordens verwiesen werde, bitte ich meine Sodales mich zu finden und mich zu töten, so daß mein Leben nicht in Erniedrigung und Niedertracht weitergeführt werde.*

*Die Feinde des Ordens sind meine Feinde. Die Freunde des Ordens sind meine Freunde. Die Verbündeten des Ordens sind meine Verbündeten. Laßt uns versuchen, einig stark zu werden.*

*Ich werde stets die Worte des Königs hören.*

*Diesen Schwur schwöre ich hiermit am [DATUM]. Wehe denen, die mich in Versuchung bringen, den Schwur zu brechen, und wehe mir, wenn ich dieser Versuchung nachgebe.*

Zudem gibt es einen Periphären Kodex, welcher eine Ansammlung von Präzedenzfällen ist. In diesem befinden sich genauere Auslegungen des Kodex.

### Ordens Erlasse durch die ersten beiden Erzmagier.

**Die Erlasse des Bohemut 347 nEGL**

Diese Erlasse haben Zustimmung im Großen Tribunal erhalten.

* Mores und alle seine Schüler haben das Recht, Tribunale für ungültig zu erklären, wenn diese Tribunale dem Kodex widersprechen. Dafür verzichten jene Magier auf das Recht an einer Abstimmung zu partizipieren.
* Die Erben des Konstantin haben das Recht einen Lehrling von einem anderen Magier zu nehmen. Dafür müssen sie stets ihre Forschungsergebnisse teilen.
* Der Verkauf von Magischen Gegenstände an Sterbliche ist verboten.
* Festlegung der Rechte des Erzmagiers

* + Der Erzmagier wird auf Lebenszeit oder bis zu einer Abwahl auf dem großen Tribunal gewählt
	+ Der Erzmagier steht dem großen Tribunal vor
	+ Der Erzmagier legt Rechenschaft dem Primus der Erben Morens ab
	+ Der Erzmagier ist anderen Magiern weisungsbefugt hinsichtlich:

* + - Der Umverteilung von Vis in Höhe eines Turms pro Bund pro Jahr.
		- Der Beauftragung von Aufgaben im Sinne des Ordens
* Der Krieg der Magie wurde in seiner Form festgelegt
* Der Zug der Magie wurde in seiner Form festgelegt
* Lehrlinge sind Eigentum des Magiers. Der Magier haftet für seinen Lehrling.
* Kein Magier darf sich einem Sterblichen andienen. Dies führt zu Zorn unter anderen Sterblichen und ist eines Magiers nicht würdig.

**Die Erlasse des Philio 400 nEGL**

Diese Erlasse haben Zustimmung im Großen Tribunal erhalten.

* Ein Magier darf frei oder in einem Bund leben.
* Ein Magier, der in einem Bund lebt, muss dem Sitz des Tribunals innerhalb eines Jahres vorstellig sein und sich dort im Magierbuch einzeichnen. Dabei gibt er seinen Namen, sein Parens, seine Schule, das Tribunal seines Meisterstücks und sein Sigil, mit welchem er künftig abstimmt, an.
* Ein Bund muss aus mindestens 3 Magiern bestehen und sich innerhalb von drei Jahren oder bei dem nächsten Tribunal beim Sitz des Tribunals einzeichnen.
* Ein Tribunal muss aus mindestens 4 Bünden und zwölf Magiern bestehen.
* Ein Tribunal wird von dem ältesten Magier geleitet. Dem Praeco

* + Der Praeco hat folgende Rechte:

* + - Tagesordnungspunkte bestimmen
		- Das Sprechen verbieten
		- Von dem Tribunal (dem Treffen) zweitweise oder gänzlich verweisen
* Ein Tribunal darf nur von einem Erben Mores überwacht werden. Dieser hat die alleinige Entscheidungsbefugnis über die Gültigkeit des Tribunals
* Das große Tribunal wählt die Senatoren

* + Die Senatoren haben folgende Rechte und Pflichten

* + - Sie sprechen für den Orden auf dem Reichstag
		- Sie sind dem Erzmagier weisungsgebunden
		- Sie legen dem großen Tribunal und dem Primus der Erben Morens Rechenschaft ab.
* Magier dürfen im Rahmen des Reichstags und Königswillen oder Tribunalswillen an sterblicher Politik teilnehmen. Dennoch gilt es den Konflikt mit Sterblichen zu vermeiden.

## Die Zwölf Schulen des Ordens

### Übersicht der Häuser

Pfade des Wolfgangs

Pfad des Tieres (Bjonaer)

Pfad des Inneren (Criamon)

Pfad des Äußeren (Merinita)

Pfad des Menschen (Ex Miscellanea)

Die Erben

Erbe des Konstantins (Bonisagus)

Erbe des Bohemut (Tremere)

Erbe des Mores (Quaesitor)

Erbe der Kyria (Jerbiton)

Die Bündnisse

Bündnis der Stärke (Flambeau)

Bündnis des Streits (Tytalus)

Bündnis des Wanderns (Mercere)

Bündnis des Handwerks (Verditius)

### Exkurs Caldrisch Ikota

Die Magier suchten in den alten Schriften die sie von den Ikota und somit teilweise von Tagyr fanden, eine neue Sprache. Da sie diese Sprache nicht sprechen, jedoch durch Tagyrs zweisprachigen Werken lesen und entziffern konnten, wiesen sie den Schriftzeichen eigene Laute zu. Somit entstand eine Abwandlung der Iktoa Sprache in „Caldirsch Ikota“.

Die Sprache wird von allen Magiern des Ordens gesprochen und dient Magiern aus den Fraktionen „Die Erben“ oder „Die Bündnisse“ auch als Namensgeber.

Vergleichbar mit dem irdischen Latein. Allerdings gibt es nur wenige Priester(meistens Kerine-Priester), die dieser Sprache mächtig sind.

In den letzten Jahren wurde in der Universität Caldrias und der Akademie Westmarks die Sprache unterrichtet.

## Magier als Person

**Die Kindheit:**

Magier, wenn sie nicht zufällig die sanfte Gabe haben, erleben meist eine undankbare Kindheit. Nicht selten sind sie die Außenseiter und selbst von ihrer eigenen Familie nicht unbedingt geliebt. Das bedeutet nicht, dass sie gehasst werden, aber man misstraut ihnen und sucht bei ihnen die Schuld für verschiedene Unfälle im Dorf. Je höher der Stand oder je frommer die Familie und das Dorf, desto weniger grausam war die Kindheit. Letztlich kann jedoch kaum ein Magier von einer schönen Zeit sprechen.

**Die Ausbildung**:

Entweder hat der Lehrmeister seinen Lehrling entführt oder abgekauft. Einige Familien würden – so wenig sie ihr Kind auch mögen – es einem fremdem Magier in die Hände drücken. Andere hingegen geben es ohne etwas dafür zu verlangen ab. Je nach dem muss der Lehrmeister, welcher meist nur einen starken Verdacht hat, dass sein Ziel magisch begabt ist, entscheiden wie er vorgeht.

Entführte Kinder werden oft nur kurz gesucht, wenn sie magisch begabt waren und nicht zufällig die sanfte Gabe hatten.

Hat der Lehrmeister seinen Lehrling nun in seinem Besitz. So darf er nach dem Kodex alles mit ihm machen, was er möchte, muss jedoch für die Taten seines Lehrlings haften. Die Inhalte der Ausbildung werden verschieden vermittelt aber im Kern läuft es meist wie folgt:

* Die ersten zwei bis drei Jahre bekommt der junge Lehrling die Sprache und die Disziplin gelehrt. Bücher lesen, das Labor schrubben, Wasser holen, niedere Dienste absolvieren. Meist in einer der Jahreszeiten pro Jahr gewährt man ihm rein theoretischen Unterricht in den Künsten.
* Anschließend wird der Unterricht magischer. Der Lehrling wird in der magischen Theorie unterrichtet. Nach wie vor webt er kaum eigene Zauber und wird gegebenenfalls nur unter strenger Aufsicht die ersten Zauber wirken dürfen.
* Im fünften Lehrjahr beginnt die Schulung in den Künsten durch Praxis. Der Lehrmeister ermittelt Affinitäten, wenn vorhanden und Tendenzen. Hier fühlen sich die Lehrlinge meist zum ersten Mal als wahre Magier.
* In den nächsten 9 Jahren bis zu seinem 15ten Lehrjahr lernt der Lehrling von seinem Meister einen gewissen Wissensschatz über die konstantinsche Lehre und deren Grenzen. Zudem wird er in allen Künsten geschult und bekommt ein intuitives Verständnis für diese. Einzig der fehlende Parma Magica und sein Magiernamen fehlen noch für seine Vollwertigkeit im Orden.

**Das Meisterstück:**

Parma Magica und Magiernamen erhält man jedoch nur durch ein erfolgreiches Meisterstück, eine Prüfung. Der Lehrmeister und zwei weitere Mitglieder seiner Schule prüfen den Lehrling entsprechend ihrer schulischen Tradition. Dabei soll sowohl seine geistigen als auch magischen Fähigkeiten geprüft werden. In einigen Schulen achtet man sogar auf körperliche Talente.

Wurde das Meisterstück zur Zufriedenheit von zwei der drei Magiern gelöst, so legt der Schüler vor diesen den Eid des Ordens ab und schwört den Kodex. Dabei bekommt er von seinem Lehrmeister einen neuen Namen (falls der Lehrmeister es wünscht) und sein physikalisches Sigil.
Anschließend wird ihm noch der Parma Magica beigebracht.

Von nun an ist der Lehrling ein vollwertiges Mitglied des Ordens und kann andere Magier Sodalis nenen. Sein Meister wird zu seinem Pater oder seine Mater und er selbst ist nun Filius oder Filia eben jenes ehemaligen Meisters.

**Die Zukunft als Magier:**

Entgegen seltener träumerischer Vorstellung, dass Magier Heilbringer der Welt sind, ist die Wahrheit eine andere:

Magier sind anfällig gegen die göttliche Domäne. Ihre magische Fähigkeiten leiden, wenn sie sich in ihr befinden. Allerdings nicht, wenn sie sich außerhalb von ihr befinden. Und je nach Stärke der Aura sind körperliche Beeinträchtigungen, wie Kopfschmerzen oder Übelkeit nicht selten.

Dafür haben Magier jedoch eine gute Lösung – sie gehen nicht zu den Sterblichen und ihren Siedlungen. Stattdessen bauen sie – mittels königlichem Recht – einen Bund und mehren dort ihre Macht. Das bedeutet für jeden Magier natürlich etwas anderes. Von magischer bis hin zu hermetisch politischer Macht ist alles erlaubt. Nur das direkte und vom Orden nichts gebilligte eingreifen in sterbliche Angelegenheiten ist verboten.

Doch zurück zum Bund. Währen einige Magier bei ihrem Heimatbund bleiben oder in einen bestehenden Ziehen kommt es nicht selten vor, dass ein neuer gegründet wird. Nach dem Einverständnis des jeweiligen Tribunals stehen den Magier nur noch natürliche Hindernisse im Weg. Sei es die Örtlichkeit, deren Nachbarn oder überhaupt der Aufbau einer solchen Region.

Ein Bund bietet für gewöhnlich eine Ratshalle mit Küche, Quartiere für die Gäste, Labore für jeden Magier, Dienerkammern und eine Bibliothek. Ist ein Bund auch wirtschaftlich erfolgreich, so folgen schnell weitere Gebäude die sowohl nützlich als auch imposant sein können. Verteidigungsanlagen, gigantische Türme, Militärgebäude und mehr. Da sind Bünden für gewöhnlich keine Grenzen gesetzt. Schließlich gilt es auch einen Ruf zu verteidigen und noch viel wichtiger, die Schätze, die man angehäuft hat.

Im Bund selbst werden die Magier sich meist mit ihrer Fortbildung beschäftigen. Bücher sind sehr kostbare Güter und werden, nachdem man selbst von ihnen nichts mehr lernen konnte, meist dazu verwendet sie mit anderen Büchern zu tauschen. Auch wenn einige Magier sie selbst kopieren, werden erfolgreiche Bünde vertrauenswürdige Schreiber oder ihre Lehrlinge dazu verdammen, sich darum zu kümmern.

Wer nicht aus Büchern lernt, übt sich in seinen Zaubern um sie zu meistern oder studiert aus Vis.

Gut befreundete Magier unterrichten sich gelegentlich auch gegenseitig in ihrem Wissen, werden jedoch die Buchvariante bevorzugen.

Für diejenigen, die vom Lernen genug haben, steht ihr Labor zur Verfügung. Dabei entwickeln sie neue Zauber, erschaffen magische Artefakte oder kümmern sich um ihre eigene Langlebigkeit.

Durch all diese Methoden werden Magier sehr schnell, sehr mächtig. Vorausgesetzt sie haben entsprechende Bücher und Lernquellen. Vor allem für den Orden interessante Bünde können jedoch auf solche zurückgreifen.

Und natürlich darf man all die Dinge nicht vergessen, die einen Magier noch so erwarten.

Probleme im Bund auf sterbliche oder magische Art.

Tribunalssitzungen.

Noch mehr Probleme

Tribunalsverordnungen.

Sterbliche

und noch mehr Probleme.

Aber zumindest hat man dabei keine göttliche Aura im Nacken.

## Tribunale

Es gibt 7 Tribunale, die jedes für sich alle 7 Jahre tagen. Dabei sind die Jahre so gelegt, dass pro Jahr ein Tribunal tagt.

Das Königstribunal

* Königsdomäne
* Tagt in den Jahren 600, 607, 614, 621 etc.
* Von hoher poltischer Bedeutung. Wird jedoch von der starken Präsenz der Erben Mores zurückgehalten. Sie Forschen meist an den Methoden, noch mehr Macht den Magier zukommen zu lassen.

Das Steppentribunal

* Khanat Todja
* Tagt in den Jahren 601, 608, 615, 622
* Politisch unbedeutend. Interessiert sich mehr für Mystik.

Das Tribunal am Großen Wall

* Hzgm. Turmstadt
* Tagt in den Jahren 602, 609, 616, 623
* Politisch bedeutend. Mystische Forschungen richten sich hauptsächlich auf die Geheimnisse des großen Walls.

Das Westtribunal

* Westmark
* Tagt in den Jahren 603, 610, 617, 624
* Politisch von mittlerer Bedeutung. Forscht meist hinsichtlich der magischen Kraft in den Meeren oder des Nordens.

Das Nordtribunal

* Nordmark, Baronie Gutheim, Baronie Rehforst
* Tagt in den Jahren 604, 611, 618, 625
* Politisch von geringer Bedeutung. Ist eher auf die Erforschung des Nordens ausgelegt, als auf andere Forschungsthemen.

Das Tribunal der Mitte

* Grafschaft Springwasser, Interregnum Waldficht, Heiliges Land der fünf Göttlichen
* tagt in den Jahren 605, 612, 619, 626
* Politisch von mittlerer bis hoher Bedeutung. Ist eher auf die Erforschung des göttlichen und elfischen ausglegt. (Manche behaupten sogar des Infernalen)

Das Tribunal der freien Städte

* Die Republiken des Südens
* tagt in den Jahren 606, 613, 620, 627
* Politisch unbedeutend. Sie erforschen meist die Magie des Alltags und kooperieren stark mit den Sterblichen.

**Das Große Tribunal findet alle 28 Jahre statt**

Selbst Bünde und somit Magier, die keinem Tribunal angehören, sind
zu einem solchen großen Tribunal eingeladen. Wer sich jedoch nicht
ausweisen kann und keine Zeugen für sich sprechen lässt, wird meist
mit heftiger Magie empfangen.

Das nächste Große Tribunal findet 611 statt.

## Meinung von Kirche, Adel, Bauern, Elfen und Dämonen

#### Adligen

Die Existenz des Ordens ist dem Adel bekannt und einige Adlige würden gerne auf die Fähigkeiten der Magier zurückgreifen. Auch wenn es den meisten göttertreuen Rittern widerstreben mag, so bietet die Magie eine gute Möglichkeit, um Ambitionen durchzusetzen. Der König erlaubte die Ausübung von Magie und im Laufe der vergangenen Zeit wurde immer mehr Souveränität gewährt. Dies nehmen einige Adlige den Magier übel, zumal sie entgegen ihres Kodex immer mehr Einfluss in der sterblich politischen Ebene bekommen.

#### Priestern

Vier der Fünf Kirchen lehnen offiziell die Ausübung der Magie ab. Lediglich die Kirche der Kerine steht neutral gegenüber dem Orden. Die Kirchen könnten durch die Unterstützung ihres Gottes ohne Schwierigkeiten den Orden ausradieren. Allerdings müssten sie sich somit gegen den Willen des Königreiches stellen und hätten somit nicht ihre gesamte Kraft oder gar Feinde gegen sich.

Einige der Priester – auch außerhalb der Kerine Kirche- sehen in den Magier potenziell gute Menschen und widersprechen leise oder sogar offen der Doktrin.

#### Bürgern

Städter, Handwerker und Händler begegnen mit Skepsis den Magiern. Sie erkennen deren Potenzial, wissen aber auch, dass sie ihnen unterlegen sind. Nur Verzweifelte oder Narren würden sich alleine auf den Weg zu einem Konvent(Bund) machen, um dort Hilfe zu erfragen. Wenn eine Stadt oder ein Händler, der etwas auf sich hält, mit Magiern Geschäfte eingeht, dann nur unter schärfsten Sicherheitsvorkehrungen. Trotzdem wäre es falsch von einer Feindseligkeit zu sprechen.

#### Bauern

Das Landvolk fürchtet sich vor den Legenden der Magier. Die Geschichten von Kinderfressern, Lebenszeiträubern und sonstigen Wesen werden schon früh erzählt. Trotz der Furcht gibt es einige unter ihnen, die aufgrund von gegebenen Umständen bereit sind, indirekt oder direkt für Magier zu arbeiten. Dabei bevorzugen sie aber nur indirekten Kontakt durch einen Mittelsmann, da die Gabe die Furcht der Bauern nur noch stärken würde.

#### Elfen

Mit Neugier und Immitation begegnen die Elfen den Magiern, wie sie auch allem anderen begegnen. Bisweilen halten sie sich meist zurück, wehren sich aber gegen Eindringlinge in ihren Territorien. Es ist nicht unmöglich mit Elfen einen Handel einzugehen und wer vorsichtig dabei ist, kann sogar wahre Schätze erhalten. Elfen sind dennoch ein Mysterium das in Caldria nur gering erforscht wurde. Hauptsächlich die Anhänger Wolfgangs vor allem die Wanderer auf dem Pfad des Äußeren beschäftigen sich mit den übernatürlichen Wesen mit der eigenen Aura.

#### Dämonen

Nein! Tu es nicht! Dämonen sind nicht nur mächtig, sie bedeuten auch dein Verderben. Deine Seele ist es was sie wollen. Dich dem Paradies entreißen und ihnen zum Opfer machen. Das stärkt sie, das lässt ihre Macht wachsen.

## **Mystische Legenden**

Die „Letzte Lehre“

Das Wesen der Elfen

Die Geschehnisse des Imperiums

Die Schamanen der Ikota

Die Relikte des Tagyr de Ragis

Die Reliquien der Heiligen

Das Erbe Konstantins

Die Spuren Wolfgangs

Der Mythos vom ewigen Leben

Die Tagebücher der Alten Kraft

Die Verbindung der Auren

Der weiße Drache

Der rote Drache

Der grüne Drache

Die Lykantrophen

Die Seherin Theresa

Der tote König Harald I

Das Verschwinden von Waldficht