Tendência

A tendência é uma característica que qualquer criatura possui, e que se destaca particularmente quando tende a um ou dois dos Princípios da Consciência. Ela é o resultado da soma de fatores acerca da ética e moralidade da criatura, tanto de crenças e valores quanto de suas ações. A tendência a uma forma de agir dentro da ética e da moralidade é particularmente importante, pois ela deixa marcas na aura, um fator bastante significativo para alguns fatores do cenário.

O nome tendência é utilizado porque levando em consideração essas características é possível assumir que a criatura tende a agir daquela forma na maioria das situações. Aqueles que variam muito em seus atos, preferem viver sobre diretrizes pouco rígidas ou equilibram seus feitos tendem a neutralidade, e portanto não carregam as marcas do bem ou mal, ordem ou caos.

Para obter a tendência de uma criatura, é possível verificar onde ela se encaixa nos eixos do bem vs mal e da ordem vs caos. Na mecânica, esses eixos são divididos em cinco sub-eixos de características opostas, assim como seus eixos superiores o são. Algumas dessas características fazem uma criatura tender mais à maldade ou à bondade, à ordem ou ao caos, do que outras, o que leva à conclusão que os sub-eixos tem pesos diferentes. Quanto mais fácil é realizar atividades dentro de determinado sub-eixo, menor é o seu peso para criar uma marca na aura.

O valor informado no peso é quantas casas podem ser preenchidas no sub-eixo que representam a influência do bem ou do mal em uma criatura. Quanto mais fácil é realizar as ações do sub-eixo em questão, menos ele é capaz de afirmar a tendência da criatura e, por consequência, marcar sua aura nos pontos extremos. Mecanicamente, um sub-eixo pode ter peso de 1 a 3, e este valor determina o número de casas nas pontas do eixo que marcam a aura da criatura como pendente para um dos princípios que compõe o eixo.

## Bem vs Mal

Talvez a mais significativa das batalhas que envolvem a ética e a moralidade seja a eterna disputa entre o bem e o mal. Estes princípios antagônicos costumam gerar inimigos declarados, sejam os envolvidos indivíduos ou grupos que tendem a lados opostos. Mesmo internamente dentro de um mesmo indivíduo, a luta entre o bem e o mal costuma ser uma escolha clara entre o "certo e errado". Mesmo os princípios do outro eixo, a ordem e o caos, embora possam gerar conflitos duros entre si, na totalidade de suas disputas não conseguem ficar nem na sombra de reproduzir tão bem esse tipo de inimizade.

Não é incomum que os neutros neste eixo, mesmo não desejando participar, acabem pegando um respingo ou mergulhando de cabeça em questões e conflitos que o envolvem. E se tratando da neutralidade neste eixo, geralmente ela ocorre porque os indivíduos são mais egocêntricos e não se focam muito em fazer o bem e o mal, permanecendo no campo neutro na maioria dos sub-eixos. Esse fator é mais comum do que ele realmente tender a maldade em um dos sub-eixos enquanto tende à bondade no outro.

### Sub-eixo do Orgulho: Soberba vs Humildade (Peso: 1)

A bondade e a maldade começam nas pequenas coisas, e o eixo do orgulho é um ótimo representante do que são as pequenas coisas na batalha do bem contra o mal. Ele é um sub-eixo de natureza particularmente pessoal, pois denota muito como a pessoa se porta acerca de suas próprias qualidades e influência.

A soberba é uma mistura e intensificação de vícios que levam a pessoa a enaltecer a si própria, suas qualidades ou posses, podendo ou não incluir a diminuição de outros no processo. Ela também inclui a desonestidade consigo mesmo em prol do próprio ego, como não reconhecer a própria culpa ou inabilidade, bem como os próprios erros. É basicamente uma mistura e manifestação de vaidade e arrogância.

A humildade é o exato contrário disso: é o reconhecimento de que, por melhor que você seja, ainda existe algo a aprender, e que todos possuem qualidades e defeitos diferentes, e podem ser bons em coisas diferentes. Não que a humildade não permita um orgulho de si mesmo, mas o humilde não enxerga esse orgulho como motivo para ser destacado, e sim como um modelo a ser seguido para engrandecer todos os indivíduos..

### Sub-eixo do Apego: Avareza vs Caridade (Peso: 1)

Este sub-eixo representa a capacidade de um indivíduo de ceder recursos que possua em prol do auxílio àqueles que possuem pouco ou nada. Ele não se refere necessariamente a recursos financeiros ou materiais, por vezes conceder o próprio tempo para ajudar pode fazer uma grande diferença.

A avareza se refere a uma forma de egoísmo caracterizada pelo apego excessivo a coisas sem importância, não abrir mão de recursos acumulados que poderiam estar sendo melhor aproveitados em posse de outrem ou não despender o próprio tempo e atenção por considerá-los sagrados demais para atender os outros. O avarento não se apega ao valor das coisas, e sim ao seu preço, e por isso cobiçará muitos ganhos e lamentará quaisquer perdas.

A caridade, por sua vez, não significa necessariamente abrir mão de suas próprias riquezas e méritos e se manter na pobreza, mas sim em dedicar-se a um projeto de usar seus recursos para ajudar os demais a engrandecer também, a ceder o que se tem de sobra com o intuito de ajudar e a realizar atividades filantrópicas dedicando o tempo a ajudar quem não pede, mas precisa. Um indivíduo caridoso se apega verdadeiramente apenas à coisas que possuem valor sentimental, enquanto o restante são apenas recursos e patrimônio. Perdas simples podem chateá-los, mas não abalá-los.

### Sub-eixo da Oposição: Opressão vs Serenidade (Peso: 2)

Um dos possíveis reflexos quando se ajuda alguém é essa pessoa criar o sentimento da necessidade de retribuir o favor. Pode-se dizer que quando acontece o oposto, o impulso segue essa tendência: querer fazer essa resistência desaparecer da forma mais rápida possível. O eixo da oposição existe exatamente para retratar como uma criatura lida com aqueles que se opõe a ela.

A opressão denota uma criatura que visa esmagar os seus oponentes ou obstáculos com espírito retaliativo, devolver na mesma moeda e fazê-los se arrepender amargamente de sua interferência. Essa oposição se torna um alvo a ser aniquilado, seja física, mental ou psicologicamente, e isso não necessariamente inclui algo que esteja vivo: a raiva as vezes é tão cega que a punição é aplicada em cima de objetos que por acaso vieram a atrapalhar.

A opressão é contrabalanceada pela serenidade, uma espécie de mistura entre calma, compreensão e tranquilidade para lidar com as adversidades. Aquele que sabe se manter sereno consegue engolir o impulso natural de remover obstáculos com brutalidade e substitui pela compreensão de que as coisas acontecem por acaso ou pela batalha utilizando de graça e estilo, ou mesmo um combate físico em defesa da honra ou de uma ideia, mas visando a disputa e determinação de um resultado, e não a punição.

### Sub-eixo do Sofrimento: Frieza vs Piedade (Peso: 2)

O sub-eixo do sofrimento refere-se a como um indivíduo trata alguém que está sofrendo, seja este alguém ele mesmo ou outra pessoa. Embora possa incluir um pouco mais de questões, ele pode ser definido, de maneira geral, por quatro palavras que trazem as principais questões do sub-eixo e o resumem quase que completamente: empatia, simpatia, apatia e antipatia.

A frieza aponta para a apatia e a antipatia. Quando trata de seu próprio sofrimento ou do sofrimento alheio, um indivíduo frio costuma ser indiferente ou pessimista, podendo até mesmo se irritar com o incômodo e atacar a origem do mesmo (seja verbalmente, psicologicamente, mentalmente, fisicamente, etc.). Nos casos mais graves de frieza, o indivíduo pode se deleitar com o sofrimento alheio e, inclusive em alguns casos, pode se dedicar a prejudicá-lo ainda mais, partindo para a crueldade. Portanto, de maneira geral elas são egocêntricas em sua abordagem com relação aos problemas e ao sofrimento, seja próprio ou de outrem.

A piedade, por sua vez, aponta para a simpatia e a empatia. Quando trata de seu próprio sofrimento ou do sofrimento alheio, um indivíduo piedoso costuma ser solidário e otimista, buscando prestar alguma ajuda ou até mesmo tentar resolver o problema com o melhor de seus esforços, inclusive podendo ignorar suas próprias questões e problemas no processo, dependendo do caso. Esses indivíduos não apenas sentem prazer como ficam felizes por poder ajudar. Portanto, de maneira geral elas são altruístas em sua abordagem com relação aos problemas e ao sofrimento, seja próprio ou de outrem.

### Sub-eixo da Índole: Crueldade vs Pureza (Peso: 3)

Apesar de ser o menos claro dentre todos os sub-eixos, o da índole é o mais importante na disputa entre o bem e o mal. Ele representa a verdadeira escolha de uma pessoa nesse eterno combate entre os princípios opostos, e é difícil mensurar o que ele abrange, pois diferente dos demais sub-eixos do eixo bem vs mal, ele representa algo muito mais ligado à natureza da pessoa do que às suas atitudes. Para resumir o que este eixo significa, ele representa ser bom ou mal simplesmente por ser, pelo prazer de ser assim, ausente de motivações. É por isso que ele representa um peso tão forte em comparação aos demais.

A crueldade representa uma das formas mais puras do mal. Ela significa torturar apenas pelo prazer de ver a agonia de outro ser, seja a tortura de origem física ou psicológica. É a escolha de matar o ente querido de uma pessoa na frente dela, ou de pendurar a cabeça do inimigo em uma estaca para mostrar a todos o que acontece com quem se opõe. É demonstrar nenhum respeito pela vida ou arrependimento de matar mesmo que para se proteger.

Oposta a crueldade, existe a pureza. Ela é o desejo e a vontade inerentes de fazer o bem, mesmo que as condições que permeiam a situação não permitam. Puros são aqueles que amam ao próximo incondicionalmente, que respeitam e enaltecem a importância da vida e que encontram em seu coração o poder para perdoar e ter misericórdia por quem lhe faz mal. A maioria das pessoas tende a fazer o bem, mais pela conveniência ética e moral e pelo fato de facilitar o convívio em paz, já que a crueldade não é prazerosa para a maioria dos seres. Contudo, é muito mais raro encontrar alguém verdadeiramente puro do que encontrar seres cruéis, e esse é o principal fator que equilibra os princípios do bem e do mal no universo.

## Ordem vs Caos

Diferente do bem e do mal, onde a maioria das questões iniciadas por um dos lados é relevante e principalmente antagônica, a ordem e o caos nem sempre disputam entre si. De fato, é mais fácil encontrar indivíduos e criaturas neutros neste eixo por equilibrar caos e ordem do que por ser neutro na maioria dos sub-eixos, diferente do eixo Bem vs Mal onde a tendência é a neutralidade em casa sub-eixo. Sendo assim, fragmentos da ordem e caos costumam estar neutralizando um ao outro na natureza de um indivíduo mais frequentemente do que bem e mal.

Normalmente, a ordem e o caos só se interessam em derrotar seu oposto na presença da necessidade de manter sua influência em algo que já é influente. Desejar manter a ordem ou o caos para controlar uma sociedade é normalmente uma decisão daqueles que já as governam, e essa é a causa que gera revoltas populares em alguns casos para mudar a forma de governo e estabelecer outro, seja este mais justo ou para ter um novo beneficiário da corrupção e das oportunidades trazidas pelo poder. Quando entram em conflito, contudo, podem ser inimigos tão ferrenhos quanto o bem e o mal.

### Sub-eixo da Incitação: Ímpeto vs Prudência (Peso: 1)

Este sub-eixo representa uma característica bem básica para a maiores dos seres conscientes: a luta entre agir racionalmente e agir pelos impulsos gerados pelo instinto. Quando uma criatura é incitada a responder algum estímulo, seja causado por outro ser ou por algum acontecimento, é que este sub-eixo se manifesta.

Aqueles que tendem ao ímpeto agem por impulso, muitas vezes precocemente e em resposta aos sentimentos do momento. A pessoa não processa a situação ou encontra a melhor solução, ela simplesmente faz o que seu instinto manda. É atacar em resposta a um ataque, é partir para cima do inimigo na primeira oportunidade sem reconhecer suas forças. Geralmente, eles são audazes e ferozes, qualidades muito apreciadas em guerreiros.

Os prudentes, por sua vez, podem planejar até demais. Eles analisam a situação e riscos e não fazem nada sem pelo menos ter um panorama geral da situação. Mesmo quando são atacados de surpresa, eles observam o campo o mais rápido que puderem para analisar uma estratégia mais favorável para derrotar o inimigo, ao invés de se entregar ao instinto de sobrevivência. No geral, dispensam muito pouco a racionalidade, mesmo que tenham que raciocinar mais rápido do que gostariam, pois um plano construído as pressas é melhor do que plano nenhum na sua visão.

### Sub-eixo da Postura: Insolência vs Respeito (Peso: 1)

O sub-eixo da postura é como uma criatura se porta em relação aos outros seres, principalmente se tratando de autoridades.

Os insolentes tendem a ser mais desleixados e a tratar os outros como iguais ou menos do que isso, não estando nada preocupados com questões como a honra e a dignidade, nem mesmo com as suas próprias. Para eles, tratativas especiais não apenas não são necessárias, como também são perda de tempo. Eles são bastante desacostumados a respeitar e só fazem isso se perceberem que sua cabeça está em jogo ou se realmente valorizam alguém.

Do outro lado do sub-eixo, aqueles que tendem ao respeito são particularmente meticulosos sobre isso. Eles usam o melhor de seus conhecimentos para usar títulos corretos e reverenciar corretamente autoridades. Não obstante, eles também respeitam a individualidade, honra e dignidade dos outros, sempre procurando manter a polidez no melhor de seus esforços.

### Sub-eixo da Conduta: Libertinagem vs Dignidade (Peso: 2)

Este sub-eixo representa, basicamente, o grau com que uma pessoa se entrega às suas paixões e prazeres mundanos, bem como se submete a códigos ou abdicações que não são previstos nas normas de sua sociedade, mas são ética e/ou moralmente enquadráveis como vício ou virtude.

A libertinagem é a característica de quem é devasso, que se entrega aos mais diversos prazeres apenas para se sentir bem por alguns instantes, sem se preocupar em enriquecer sua alma e se tornar melhor. A luxúria e a gula, a bebedeira e os prazeres carnais, são exemplos de comportamentos libertinos clássicos sem necessariamente ferir as regras sociais, embora moralmente questionáveis. Outros comportamentos libertinos incluem certas infrações legais menores apenas com o intuito de se divertir, ou comportamentos perigosos com o objetivo de aumentar a adrenalina e se sentir vivo.

A dignidade, ao contrário, segue as trilhas da disciplina e da moderação. A ideia de que qualquer coisa em exagero, mesmo que prazeroso, faz mal ao corpo e ao espírito, e que certos comportamentos são viciantes e devem ser evitados a fim de manter-se sóbrio. É entender que as leis existem para tentar manter a harmonia social e respeitar cada indivíduo, portanto devem ser seguidas a menos que sua existência esteja prejudicando a sociedade ou são produto da tirania. Alguém digno dificilmente é moralmente questionado, visto que segue não apenas os códigos sociais, como também os pessoais, com certa risca.

### Sub-eixo do Caráter: Astúcia vs Honra (Peso: 2)

O caráter e a conduta certamente andam lado a lado, mas por mais similares que sejam, ainda são diferentes. O caráter não trata de paixões, mas sim como um indivíduo encara as dificuldades que a vida ou outros seres lhe impõe.

Os astutos são aqueles que sempre procuram uma maneira de estar na vantagem, um passo à frente. Eles costumam ser espertos (ou pelo menos acham que são) e procuram uma maneira de driblar as regras para estar na vantagem, ou dizer qualquer coisa para evitar problemas ou obter ganhos. Eles querem garantir uma posição de segurança para estarem certos de que irão vencer. Eles são aqueles que furam a fila na primeira oportunidade ou arrumam uma desculpa para não terem de ir aonde não querem. Eles podem apresentar muitos comportamentos detestáveis, como a hipocrisia e a mentira, mas é inegável que suas atitudes são eficazes em certos casos, e por vezes até necessárias.

Os honrados, por outro lado, procuram fazer as coisas conforme acordado ou estabelecido. São honestos e mantém a sua palavra, sendo os seus juramentos e promessas quase que sagrados. Eles evitam se aproveitar de vantagens situacionais, a menos que sejam eles a criá-las como resultado de seus próprios movimentos (alguns não se aproveitam nem mesmo destas), pois preferem iniciar seus conflitos em pé de igualdade com seus oponentes, o que faz com sejam considerados inimigos valorosos por aqueles que apreciam disputas gloriosas.

### Sub-eixo da Integridade: Corrupção vs Justiça (Peso: 3)

O sub-eixo da integridade representa a dualidade entre fazer o que é certo para todos e se deixar levar pelos ganhos.pessoais. Ele também representa a iniciativa de um indivíduo em seguir determinações em contrapartida de aplicar suas próprias escolhas em suas atitudes, bem como ao julgar outros seres.

A corrupção representa a violação da justiça ou do que é justo. Ela inclui uma diversidade de atos, e dentre alguns deles podem ser citados como exemplo agir por julgamento próprio, absolver alguém sob julgamento que claramente é culpado de algo e/ou usar de recursos, poder e influência para obter ainda mais ganhos e vantagens em acordos. Existem diversos fatores que podem levar uma pessoa a se corromper: riquezas, poder, benefícios e até mesmo chantagem ou coerção.

A justiça, que contrapõe a corrupção, é por sua vez a determinação de fazer aquilo que é correto para todos, inclusive para si próprio. É a aplicação da punição devida ou concessão necessária para que todos, ou ao menos o maior número de indivíduos, fiquem satisfeitos. Na visão da justiça, aqueles que cometem injustiças estão sujeitos a ter suas necessidades ignoradas no que compete a aplicação da punição. Da mesma forma, ela prevê que aqueles em posição de poder devem arcar com maiores responsabilidades, para justificar eventuais vantagens. Sendo assim, a justiça não trata de igualdade de oportunidades, mas sim de mérito e de equilíbrio dos fatores ligados a uma situação.