Акаддакийцы

**Акаддаки́йцы** - исторически принятое название народа-прародителя цивилизации Геамента. По сохранившимся сведениям Акаддак был торговым портом на Северном Архипелаге. Из-за малого количества ученых и способных передавать знания переселенцев, прошедших через Двери Цита при бегстве с родины, от страны, к которой они принадлежали, остались лишь скудные обломки исторических памятников и обрывки неподтвержденных цитат. Интерпретации существующих артефактов посвящено отдельное историческое направление.

## Язык и письменность

Акаддакийский язык - родитель всех языков, на которых говорят народы Геамента. Предположительно акаддакийцы пользовались клинописью, в качестве носителей использовали глиняные таблички, на которых писали твердыми заостренными палочками для письма. Это предположение строится на другом допущении, согласно которому праиссейская письменность, изобретенная в Первом Нумийском Царстве, по начертанию напоминает именно клинопись, хотя в ней уже использовался фонетический алфавит. Также известно, что акаддакийский язык имел неразрывную структуру - пунктуация стала достоянием уже иссейской письменности.

## Культура

Известно, что акаддакийцы почитали древний культ плодородия, упоминания о котором встречаются и сотни лет спустя после колонизации Нарианда (Порога Цита). Символами этого культа считались река и земля, олицетворявшие мужчину, который оплодотворяет женщину. Они также существовали в форме идолов, именуемых Ída Gæra (Земля-Мать) и Ihatõn (значение неизвестно).

Акаддакийцы явно имели большие сексуальные свободы, о чем свидетельствует "разврат дикарский, невежественный", царивший в Первом Нумийском Царстве, видимо, столетия. Долгое правление династии Садуримов объясняется историками тем, что они отвергали инцест, считавшийся нормой в те времена, хотя доподлинно известно, что Эн-Меренмар, Царь Мира, был как раз плодом инцеста и имел уродства, увековеченные в статуе Эн-Гем. Окончательно от культурного наследия акаддакийцев отказались уже после Истерики Амаэт.

## Мифы

**Плач Эн-Мена.** Нумийская народная песня о высадке акаддакийцев на Геамент, частично сохранившаяся и по сей день. В ней поется, что из ста кораблей, отплывших из Кашита, берегов Геамента достиг только один, и что на нем было шестьдесят людей, говоривших на двух языках. Исторически ценными в ней являются строки, в которых Эн-Мен (предположительно вождь первых переселенцев) вспоминает своих погибших при переходе через Двери Цита товарищей.

**Миф о Перерождении.** В Книге Мифов Приората Мара зачатие геаментийской цивилизации представлено в виде перехода через Двери Цита из Кашита (Земли Порочной) в Геамент (Новообретенную). Акаддакийцы в нем - последние сохранившие разум люди в мире, погрязшем в крови и блуде и обреченном на гибель. Они совершили ритуальное самоубийство на берегу моря, состоявшего из человеческой крови, и своей праведной кровью очистили его воду. Наблюдатель подарил им новую жизнь и корабль, на котором они пересекли Воды Посмертия и достигли своей новой земли.

**Начало Потерь.** Гильдебрандистская версия мифа, согласно которой акаддакийцы были путешественниками между мирами, и Двери Цита - артефакт их погибшей цивилизации. Гильдебрандисты интерпретируют спутников, о которых скорбит Эн-Мен, как капитана межмирового корабля и межмирового навигатора, без которых акаддакийцы не смогут вернуться домой.

**Первая Прагма**. Материалистическая версия иссейских историков, описывающая сухую выжимку фактов из Плача Эн-Гема - цифры, события, имена и определимые предметы и явления.