Mheara

Le Mheara sono un mazzo di carte da gioco, generalmente composto da 84 carte, utilizzato per giochi di presa e legato a tradizioni di esoterismo come mezzo per la conoscenza del presente, del passato e del futuro.

## **Etimologia**

Dal momento che tradizione vuole che le carte furono inventate nelle Dita, ovvero l'arcipelago di cinque villaggi posti sui rami del lago Taham, che rassomigliano le cinque dita di una mano umana, il mazzo di carte venne rinominato Mheara, che in mamiano antico vuol dire appunto "*dita*".

Tuttavia, fonti certe dalle biblioteche di Alya fanno presupporre che prima le carte fossero chiamate "Ushindi", che in elfico vuol dire "*del bosco*"; l'Ushindi sarebbe anche un gioco svolto per l'appunto con le carte bianche e le carte nere del mazzo da gioco, lasciando fuori il mazzo degli animali.

Un termine ancor più arcaico per chiamare il mazzo di carte sarebbe forse "Stahajuu", che in elfico vuol dire "*mazzo maggiore*". Recentemente si è tornati a questa dicitura, mantenendo però solamente il significato: la totalità delle Mheara sono perciò chiamate spesso "Mazzo Maggiore".

## **Storia**

### **Origini**

Non si sa se effettivamente le carte siano state inventate nei villaggi sul lago Taham, come affermato nell'etimologia del nome, ma è certo che il mazzo presenta influenze elfiche, naniche e sirenidi, per cui è possibile affermare senza dubbio che le carte fossero in circolazione da ben prima che gli esseri umani comparissero nella Dimensione di Mame.

Probabilmente il mazzo di carte originale, composto da sole 84 carte e usato perlopiù come mazzo da gioco, era molto usato e conosciuto dagli elfi, e ci sono stati ritrovamenti di mazzi costituiti di lamine di pietra quindi è verosimile che anche i sirenidi fossero a conoscenza dei giochi terrestri, e che fossero popolari anche nelle acque della regione dei laghi.

### **Funzione delle carte**

Ci sono numerose testimonianze scritte che le Mheara fossero usate originariamente come carte da gioco, già il trattato di Aethert descrive alcune delle regole del gioco, anche se non in maniera sufficientemente dettagliata da ricostruirlo completamente. I giochi erano di presa, giocati perlopiù con i due mazzi mediani (mazzo bianco e mazzo nero, in totale 4 semi) ed è a noi giunta la descrizione completa di un solo gioco, probabilmente di natura nanica: l'Etdikki.

#### **Il gioco dell'Etdikki**

L'Etdikki è un gioco molto semplice, da giocare in due, tre o al massimo quattro persone. Si basa prevalentemente sulla fortuna, dato che le carte vengono distribuite da un mazziere.

Si gioca con il mazzo bianco (formato dai semi di Piume e Candele) e il mazzo nero (Spade e Calici), lasciando il mazzo degli animali (Denari e Frutti) a segnare i punti. Il numero massimo di punti è quindi 14 per giocatore, e chi li raggiunge per primo vince.

Ad inizio gioco, il mazziere dà ad ogni giocatore 4 carte, e a terra non ve ne sono. Il primo a giocare, nel caso in cui vi siano più di due persone in gioco, è la persona alla destra del mazziere: deve scegliere quale carta scartare e deporre a terra, e così devono fare anche gli altri giocatori: il primo turno è infatti dedicato allo scarto, mossa che può essere fatale o meno a seconda di cosa accade nel secondo turno. In quest'ultimo, infatti, i giocatori devono iniziare a costruire una base da difendere con le carte di fante, cavaliere, regina e re: quanto è più alto il valore della carta, tanto più la base è solida: se non hanno una di queste quattro carte con cui costruire la base, qualsiasi carta può fungere da base provvisoria. Al terzo turno, i giocatori devono prendere una carta: non importa che questa sia dal campo comune in cui hanno scartato una carta nel primo turno, oppure che questa sia la carta della base di un altro giocatore.

Ovviamente nei primi turni la presa delle basi altrui è frenetica; un giocatore può decidere se usare il suo turno per posare una carta-base oppure per prendere la base altrui con una carta di valore superiore.

Il valore delle carte è dato sia dal seme che dal numero: l'Asso è la cosidetta carta imprendibile, in quanto una volta usata come base, si può solo proseguire nel costruire la propria base (che può essere formata al massimo da 4 carte di valore uguale o crescente). L'ordine di valore dei semi, dal più forte al più debole, è: Spade, Piume, Calici, Candele. Per questo ordine di semi, un quattro di spade può prendere un quattro di piume, di calici o di candele, mentre un quattro di candele non può prendere nessun altro quattro.

Man mano che i turni proseguono, è possibile scartare altre carte di poco interesse e richiederle al mazziere o pescarle dal terreno di gioco, in modo che i giocatori abbiano sempre in mano quattro carte fino alla fine del gioco. Nei turni finali, infatti, tutte le carte più deboli sono nel bottino dei giocatori (che non può essere riutilizzato ed è costituito dalle carte base prese e dalle carte usate per l'intento) o sul terreno di gioco, mentre le più forti sono utilizzate come carte base o sono state utilizzate e sono nel bottino dei giocatori.

Il gioco ha fine quando, essendo finito il mazzo del mazziere, nessuno ha più carte in mano e non ve ne sono da pescare dallo scarto. I punti vengono calcolati in base al numero di carte base e al loro valore (un punto) e il numero di carte collezionate nel bottino (un punto).

### **Tecniche di stampa**

Le tecniche che nel corso dei secoli si sono susseguite per la creazione delle Mheara e per le altre carte da gioco sono state innumerevoli. È presumibile che anticamente fossero vergati su pergamena o incisi su tavolette di legno; nei secoli successivi, si passò dall'uso degli stampi in legno di pero (o affini per morbidezza e robustezza) come matrice per i tratti, congiuntamente agli stampini per l'applicazione dei colori.

## **Mehara occulti**

I primi usi documentati delle Mheara come strumenti di cartomanzia risalgono per l'appunto al 200 prima della Catastrofe, nella zona delle Dita: è da lì dunque che verrebbe il nome attuale del Mazzo Maggiore. I discendenti degli elfi antichi sostennero infatti che le carte erano state usate come carte da gioco solo perché si tramandassero i segni e le figure in esse ritratte senza alterazioni del tempo, cosa effettivamente avvenuta, ed aggiunsero all'originario mazzo di 84 carte altre sei carte, che avevano il potere di "ripulire" e "caricare" i vari semi, ognuno legato ad un elemento.

Venne inoltre affidato un significato ad ogni mazzo minore: il mazzo nero diventò l'esponente dell'Energia Sociale, il mazzo bianco dell'Energia Mentale, mentre il mazzo animale dell'Energia Numerica. Tradizionalmente, ad ogni mazzo (e ad ogni energia) si fa corrispondere una razza inventrice delle Mheara:

* Energia Sociale : Sirenidi;
* Energia Mentale : Elfi;
* Energia Numerica : Nani.

### **Mazzo Maggiore e Mazzi Minori**

Il **Mazzo Maggiore** (84 carte) è composto da 3 Mazzi Minori, ognuno di 28 carte e due semi:

* il Mazzo **Nero**, comprendente i semi delle Spade e delle Coppe, e rappresentante dell'Energia Sociale; il suo sfondo è dorato;
* il Mazzo **Bianco**, comprendente i semi delle Piume e delle Candele, e rappresentante dell'Energia Mentale; il suo sfondo è verde;
* il Mazzo **Animale**, comprendente i semi dei Denari e dei Frutti, e rappresentante dell'Energia Numerica; il suo sfondo è azzurro.

Ogni **Mazzo Minore** comprende dunque due semi, di cui uno è attivo (o maschile) ed il cui significato influenza il significato della lettura, e un altro è passivo (o femminile), il cui significato dunque viene influenzato dalle carte attive nella lettura.

* **Spade** – Attivo/Maschile, poiché la spada è un'arma che può decidere la vita o la morte di una persona;
* **Coppe** – Passivo/Femminile, poiché la coppa è un oggetto che può essere riempito o svuotato;
* **Piume** – Attivo/Maschile, poiché con le piume si fabbricano i pennini che influenzano la vita dell'uomo tramite la parola scritta;
* **Candele** – Passivo/Femminile, poiché la candela può essere accesa o spenta a seconda dell'occorrenza;
* **Denari** – Attivo/Maschile, poiché il denaro influenza molto la vita dell'uomo, gettandolo in miseria o elevandolo socialmente;
* **Frutti** – Passivo/Femminile, poiché il frutto è legato alla terra, elemento femminile per eccellenza.

### **Prima purificazione e consacrazione**

Prima di poter utilizzare le Mheara come mezzo per poter dare una sbirciata nel futuro, occorre purificarle.

Per fare ciò, bisogna consacrare ogni Carta Energetica all'elemento del suo seme, in modo tale che tali carte possano purificare a loro volta il proprio seme.

Ad ogni seme corrisponde un elemento:

* Spade = Legno;
* Coppe = Acqua;
* Piume = Aria;
* Candele = Fuoco;
* Denari = Metallo;
* Frutti = Terra.

Dunque occorrerà chiudere la carta energetica delle spade in una scatola di legno, così che possa purificarsi e caricarsi; per la carta di coppe sarà sufficiente posizionarla su uno specchio per una notte (che non sia di luna nuova); per la carta di piume si potrà consacrarla alla luna e alle stelle durante il plenilunio o luna crescente; per la carta di candele occorrerà accendere una candela e passare la carta in alto, oltre la fiamma e l'aria calda, in modo che non si bruci; per la carta di denari occorrerà tenere a contatto con la carta del denaro di proprio possesso, meglio se in monete; per la carta di frutti si può tenere la carta a contatto con un frutto per qualche ora, o tenerla a terra protetta da un panno nel caso in cui si abbia del terreno.

Dopo questo procedimento, le Carte Energetiche saranno funzionanti: occorreranno tre ore perché il mazzo sia purificato una volta messe le carte energetiche a contatto con il proprio seme.

È possibile effettuare una ulteriore consacrazione se si vuole essere sicuri che le Mheara del proprio mazzo rispondano al solo consultante: durante una notte di plenilunio, accendere una candela posizionata su uno specchio e consacrare ogni carta alla luna, manualmente, senza affidare la purificazione alle carte energetiche.

### **Semi**

#### **Carte Energetiche**

Le Carte Energetiche sono le carte dedicate alla purificazione e alla ricarica dei singoli semi. Pur non costituendo un seme a sé stante, è opportuno dedicarvi una sezione poiché si caratterizzano per disegni particolari. In particolare, le Carte Energetiche si dividono in due tipi:

* Le carte delle **energie attive** sono le Carte Energetiche dedicate ai semi attivi: si basano su disegni che rappresentano il seme che ricaricano e purificano.
* Le carte delle **energie passive** sono le Carte Energetiche dedicate invece ai semi passivi: i loro disegni sono tutti fiori, poiché questi sono alcuni dei prodotti della natura più passivi.

#### **Spade**

Il seme di spade è il seme attivo del mazzo nero delle Mheara; rappresenta la vita familiare del consultante. È un seme maschile, in quanto le sue carte influenzano il significato di tutta la lettura. Il suo elemento è il legno, e il suo simbolo è una spada.

La figura sulla sua Carta Energetica è un albero i cui rami si intrecciano con le radici: rappresenta infatti l'Energia Sociale (insieme al seme di coppe) che permea il mazzo nero.

##### **Significato delle carte**

1. «*Avvenimenti importanti*» - Questa carta si può riferire sia alla vita familiare che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. L'asso di spade può comparire nel caso le Mheara vogliano essere vaghe sui suddetti "avvenimenti importanti", in quanto una morte o una nascita sono escluse a priori perché rappresentate da altre carte.
2. «*Buone notizie*» – Questa carta si può riferire sia alla vita familiare che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore.
3. «*Cattive notizie*» – Questa carta si può riferire sia alla vita familiare che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore.
4. «*Male*» – Questa carta si può riferire sia alla vita familiare che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Il "male" che predice, tuttavia, è generale e diffuso: malcontento, persone sgradite o sgradevoli, nervosismo intestino che possono tutti modificare il corso della vita. Non è una carta positiva e anzi, quando esce bisognerebbe chiedere alle carte il modo per evitare la predizione, poiché Male genera solo altro Male.
5. «*Bene*» – Questa carta si può riferire sia alla vita familiare che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Il "bene" a cui si riferisce è, ugualmente alla carta precedente, generale e diffuso: serenità, salute, persone gradevoli e calma che possono modificare il corso della vita. È una carta molto positiva e anzi, quando esce bisognerebbe chiedere alle carte il modo in cui si può far continuare il Bene espresso dal cinque di spade.
6. «Unione/Matrimonio» – Questa carta si può riferire sia alla vita familiare (matrimonio) che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore (unione).
7. «*Amore*» – Questa carta si può riferire sia alla vita familiare che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Nel caso sia accoppiata con una carta di piume o di candele, il significato varia da "amore" a "passione" per le attività svolte, o addirittura alla fede spirituale.
8. «*Pace*» – Questa carta si può riferire sia alla vita familiare che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Si riferisce a tutte quelle situazioni di conflitto che sono presenti nel momento della consultazione, e che evidentemente saranno risolte.
9. «*Morte*» – Questa carta si può riferire sia alla vita familiare che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Il suo significato va al di là della morte apparente del corpo, e si riferisce infatti a nuovi inizi, alla distruzione del vecchio per far posto al nuovo. Fa riferimento a tutte quelle situazioni che si ha bisogno di abbandonare perché appesantiscono il consultante, trattenendolo dalla crescita o da un nuovo brillante inizio.
10. «*Litigio*» – Questa carta si può riferire sia alla vita familiare che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore.
11. Fante; «*Nuova nascita*» – Questa carta si riferisce esclusivamente alla vita familiare, a meno che non sia accoppiata con una carta di piume o candele, nel qual caso assume il significato di un nuovo progetto (piume) o una ritrovata fiducia nel mondo e/o nella vita (candele).
12. Cavaliere; «*Rivalità*» – Questa carta si può riferire sia alla vita familiare che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore.
13. Regina; «*Decisioni da prendere*» – Questa carta si può riferire sia alla vita familiare che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore.
14. Re; «*Abbandono*» – Questa carta si può riferire sia alla vita familiare che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Quando accoppiata ad una carta di piume è da interpretare come un abbandono prematuro, mentre quando accoppiato ad una carta di candele diventa una coppia delle cause perse (che è giusto abbandonare).

#### **Coppe**

Il seme di coppe è il seme passivo del mazzo nero delle Mheara; rappresenta la vita sentimentale del consultante. È un seme femminile, in quanto le sue carte vengono influenzate dal resto della lettura. Il suo elemento è l'acqua, e il suo simbolo è un calice.

La figura sulla Carta Energetica del seme delle coppe è il fiore della viola, poiché la sua simbologia riporta all'amore puro quale quello dei bambini o degli adolescenti.

##### **Significato delle carte**

1. «*Eventi importanti*» – Questa carta si può riferire sia alla vita sentimentale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore.
2. «*Buone notizie*» – Questa carta si può riferire sia alla vita sentimentale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore.
3. «*Cattive notizie*» – Questa carta si può riferire sia alla vita sentimentale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore.
4. «*Felicità*» – Questa carta si può riferire sia alla vita sentimentale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Accoppiata ad una Regina di Denari, vuol dire di seguire i consigli, mentre accoppiata ad un Re di Denari vuol dire di non seguirli.
5. «*Infelicità*» – Questa carta si può riferire sia alla vita sentimentale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Accoppiata ad una Regina di Denari, vuol dire di non seguire i consigli, mentre accoppiata ad un Re di Denari vuol dire di seguirli.
6. «*Unione/Matrimonio*» – Questa carta si può riferire sia alla vita sentimentale (matrimonio d'amore) che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore (unione). Quando accoppiata ad una carta di frutti, significa passione per il proprio lavoro.
7. «*Separazione/Amore non corrisposto*» – Questa carta si può riferire esclusivamente alla vita sentimentale.
8. «*Pace*» – Questa carta si può riferire sia alla vita sentimentale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Si riferisce a tutte quelle situazioni di conflitto che sono presenti nel momento della consultazione, e che evidentemente saranno risolte.
9. «*Morte*» – Questa carta si può riferire sia alla vita sentimentale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Il suo significato va al di là della morte apparente del corpo, e si riferisce infatti a nuovi inizi, alla distruzione del vecchio per far posto al nuovo. Fa riferimento a tutte quelle situazioni che si ha bisogno di abbandonare perché appesantiscono il consultante, trattenendolo dalla crescita o da un nuovo brillante inizio.
10. «*Litigio*» – Questa carta si può riferire sia alla vita sentimentale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore.
11. Fante; «Nuovo amore» – Questa carta si può riferire sia alla vita sentimentale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore, soprattutto può riferirsi ad una ritrovata passione nel lavoro, nello studio o nella spiritualità quando affiancata a carte di quei segni.
12. Cavaliere; «*Rivalità*» – Questa carta si può riferire sia alla vita sentimentale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore.
13. Regina; «*Dichiarazione d'amore*» – Questa carta si può riferire sia alla vita sentimentale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore.
14. Re; «*Abbandono*» – Questa carta si può riferire sia alla vita sentimentale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore.

#### **Piume**

Il seme di piume è il seme attivo del mazzo bianco delle Mheara; rappresenta la vita intellettuale del consultante. È un seme maschile, in quanto le sue carte influenzano il significato di tutta la lettura. Il suo elemento è l'aria, e il suo simbolo è una piuma.

La figura sulla sua Carta Energetica è un nodo celtico che si tatuano spesso i Sacerdoti di Padre Cielo, dediti da sempre alla scrittura e alla trascrizione di ogni tipo di testo: il seme rappresenta infatti l'Energia Mentale (insieme al seme delle candele) che permea il mazzo bianco.

##### **Significato delle carte**

1. «*Ricchezza*» – Questa carta si può riferire sia alla vita intellettuale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore, anzi, quando è accoppiata a carte di denari o di frutti, queste ultime danno spesso il contesto in cui tale ricchezza avviene. Se invece viene accoppiata ad una carta di candele, ci si riferisce ad una ricchezza spirituale.
2. «*Povertà*» – Questa carta si può riferire sia alla vita intellettuale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Quando è accoppiata ad una carta di candele, ci si riferisce ad una povertà d'animo o di fede.
3. «*Vittoria materiale*» – Questa carta si può riferire sia alla vita intellettuale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. È una delle carte il cui significato viene completato soltanto dal tre di candele, che con il suo significato di "vittoria spirituale" può completare la carta dando alla coppia il senso di "vittoria schiacciante", su tutti i fronti.
4. «*Inseguire risultati*» – Questa carta si può riferire sia alla vita intellettuale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. È una carta considerata perlopiù negativamente, poiché indica una serie più o meno finita di sforzi a cui non seguono risultati.
5. «*Realizzare risultati*» – Questa carta si può riferire sia alla vita intellettuale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. È la carta positiva per eccellenza, la carta dello sforzo premiato.
6. «*Perdere*» – Questa carta si può riferire sia alla vita intellettuale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Non esiste una carta nel Mazzo Maggiore che voglia dire "Vincere", per cui la carta assume il significato della perdita delle proprie facoltà, della pazzia, della malattia.
7. «*Guerra*» – Questa carta si può riferire sia alla vita intellettuale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Contrapposta all'otto di Spade e di Coppe, che vogliono dire "pace", questa carta si riferisce a tutte le tensioni presenti al momento della consultazione delle carte, e che evidentemente esploderanno in maniera più o meno violenta conducendo ad una vera e propria tempesta.
8. «*Scoperta*» – Questa carta si può riferire sia alla vita intellettuale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore.
9. «*Avere*» – Questa carta si può riferire sia alla vita intellettuale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Si riferisce al possesso, che sia non tangibile (quindi delle proprie facoltà mentali, delle proprie opinioni e convinzioni) o tangibile (quindi di proprietà, bestiame, e se accoppiato a carte di denari, finanziarie).
10. «*Il potere*» – Questa carta si può riferire sia alla vita intellettuale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. È una carta fortemente terrena, contrapposta decisamente al dieci di candele che vuol dire invece "la forza", riferita alla forza d'animo.
11. Fante; «*Passaggio, cambiamento*» – Questa carta si può riferire sia alla vita intellettuale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. È una carta neutrale, che simboleggia il cambiamento e il passaggio di stato.
12. Cavaliere; «*Veleno*» – Questa carta si può riferire sia alla vita intellettuale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Si riferisce alle maldicenze, alla "malerba", alla zizzania e alle persone negative che avvelenano l'esistenza.
13. Regina; «*Morte*» – Questa carta si può riferire sia alla vita intellettuale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Contrariamente al nove di spade o di coppe, questa carta non simboleggia un nuovo inizio bensì un lutto, una fine disastrosa e senza possibilità di rialzarsi, da cui si uscirà distrutti e annientati nello spirito e nel corpo.
14. Re; «*Nuovo inizio*» – Questa carta si può riferire sia alla vita intellettuale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Al contrario del nove di spade o di coppe, che presuppongono una fine da cui ripartire, il Re di piume è la carta del rinnovamento: non serve una fine più o meno dolorosa per poter ricominciare daccapo, non serve bruciare un libro per poterne iniziare un altro.

#### **Candele**

Il seme di candele è il seme passivo del mazzo bianco delle Mheara; rappresenta la vita spirituale del consultante. È un seme femminile, in quanto le sue carte vengono influenzate dal resto della lettura. Il suo elemento è il fuoco, e il suo simbolo è una candela.

La figura sulla Carta Energetica del seme delle candele è il fiore del giglio, poiché la sua simbologia riporta ad un grado avanzato dello spirito, con la sua purezza e il suo equilibrio.

##### **Significato delle carte**

1. «*Ricchezza*» – Questa carta si può riferire sia alla vita spirituale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore, anzi, quando è accoppiata a carte di denari o di frutti, queste ultime danno spesso il contesto in cui tale ricchezza avviene. Se invece viene accoppiata ad una carta di piume, ci si riferisce ad una ricchezza di opinioni, giudizio o saggezza. Indica ricchezza d'animo e di fede, nonché di fiducia nell'umanità.
2. «*Povertà*» – Questa carta si può riferire sia alla vita spirituale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Quando è accoppiata ad una carta di piume, ci si riferisce ad una povertà d'animo o di fede.
3. «*Vittoria spirituale*» – Questa carta si può riferire sia alla vita spirituale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. È una delle carte il cui significato viene completato soltanto dal tre di piume, che con il suo significato di "vittoria materiale" può completare la carta dando alla coppia il senso di "vittoria schiacciante", su tutti i fronti.
4. «*Inseguire i desideri*» – Questa carta si può riferire sia alla vita spirituale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. È una carta considerata perlopiù negativamente, poiché indica una serie più o meno finita di sforzi a cui non seguono risultati sperati.
5. «*Realizzare sogni*» – Questa carta si può riferire sia alla vita spirituale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. È una carta positiva per eccellenza, la carta del desiderio realizzato.
6. «*Perdere*» – Questa carta si può riferire sia alla vita spirituale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Non esiste una carta nel Mazzo Maggiore che voglia dire "Vincere", per cui la carta assume il significato della perdita della propria fede, della fiducia in se stessi e negli altri, del sospetto verso il mondo.
7. «*Guerra*» – Questa carta si può riferire sia alla vita spirituale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Contrapposta all'otto di Spade e di Coppe, che vogliono dire "pace", questa carta si riferisce a tutte le tensioni presenti al momento della consultazione delle carte, e che evidentemente esploderanno in maniera più o meno violenta conducendo ad una vera e propria tempesta.
8. «*Scoperta*» – Questa carta si può riferire sia alla vita spirituale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore.
9. «*Essere*» – Questa carta si può riferire sia alla vita spirituale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Si riferisce all'essenza, a ciò che rende tale ciò che è, allo spirito insito nelle cose e nelle persone, e al vero nucleo del consultante.
10. «*La forza*» – Questa carta si può riferire sia alla vita spirituale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. È una carta fortemente eterea eppure molto potente, contrapposta decisamente al dieci di piume che vuol dire invece "il potere", riferita al potere terreno.
11. Fante; «*Passaggio, cambiamento*» – Questa carta si può riferire sia alla vita spirituale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. È una carta neutrale, che simboleggia il cambiamento e il passaggio di stato.
12. Cavaliere; «*Veleno*» – Questa carta si può riferire sia alla vita spirituale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Si riferisce al dubbio, all'indeterminazione, all'indecisione che possono avvelenare un'esistenza serena.
13. Regina; «*Morte*» – Questa carta si può riferire sia alla vita spirituale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Contrariamente al nove di spade o di coppe, questa carta non simboleggia un nuovo inizio bensì un lutto, una fine disastrosa e senza possibilità di rialzarsi, da cui si uscirà distrutti e annientati nello spirito e nel corpo.
14. Re; «*Nuovo inizio*» – Questa carta si può riferire sia alla vita spirituale che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Al contrario del nove di spade o di coppe, che presuppongono una fine da cui ripartire, il Re di candele è la carta del rinnovamento: non serve una fine più o meno dolorosa per poter ricominciare daccapo, non serve bruciare un libro per poterne iniziare un altro.

#### **Denari**

Il seme di denari è il seme attivo del mazzo animale delle Mheara; rappresenta la vita finanziaria del consultante. È un seme maschile, in quanto le sue carte influenzano il significato di tutta la lettura. Il suo elemento è il metallo, e il suo simbolo è una moneta con una stella inscritta.

La figura sulla sua Carta Energetica è un quadro notturno raffigurante un lupo ululante alle fasi lunari: il seme rappresenta infatti l'Energia Numerica (insieme al seme dei frutti) che permea il mazzo animale.

##### **Significato delle carte**

1. L'amico – «*Aiuto in arrivo*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore.
2. Il familiare – «*Guai*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore.
3. Lo sconosciuto – «*Situazione stabile*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore.
4. Il nemico – «*Morte*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Contrariamente al nove di spade o di coppe, questa carta non simboleggia un nuovo inizio, né un lutto come la Regina di piume o candele, bensì ad una morte secca ed arida riferita alla mancanza di mezzi per realizzare la propria fortuna economica, o al prosciugamento improvviso di tutte le proprie disponibilità economiche, ad un debito, o a più spese che guadagni.
5. La moglie/Il marito – «*Arrendersi*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Questa carta rappresenta un ordine: ci si deve arrendere, perché continuare sulla strada corrente non è consigliabile ma anzi, risulta controproducente. È un invito a riflettere bene sulla strada da prendere prima di ricominciare.
6. L'amante – «*Opportunità nascoste*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore.
7. La bambina – «*Indirizzare gli eventi*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Questa carta rappresenta un consiglio più che un ordine: si deve trovare il modo di indirizzare quegli eventi che condurrebbero ad un guadagno maggiore, in modo che si verifichino tutti e conducano ad una serena riuscita.
8. Il bambino – «*Lasciare liberi gli eventi*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. È l'esatto contrario de "La bambina": gli eventi devono seguire il loro corso e giungere spontaneamente ad un proprio finale felice.
9. L'anziano – «*Lasciar morire gli eventi*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Potrebbe seguire "Il bambino": in tal caso, gli eventi lasciati liberi potrebbero condurre ad una fine spontanea dei guadagni, senza che il consultante possa far qualcosa perché ciò non avvenga. Nel caso in cui invece segua "La bambina", l'impegno troppo alacre conduce ad un punto morto in cui tutto è stagnante, morto, senza guadagni.
10. La cortigiana – «*Sfruttare*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Si riferisce allo sfruttamento ultimo di tutte le possibili occasioni che si presenteranno, oltre al suggerimento di sfruttare conoscenze, amici, e potenzialità di qualsiasi situazione.
11. Fante; Lo scudiero – «*Lasciar maturare*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Sorprendentemente ha un grande valore anche quando viene accoppiata ad una carta di coppe, in quanto definiscono l'opportunità di lasciar maturare i sentimenti, un nuovo amore, o situazioni familiari ancora acerbe. Nel campo finanziario, si riferisce a tutte quelle circostanze che hanno bisogno di maturare per iniziare a dare i propri frutti.
12. Cavaliere; Il cavaliere – «*Chiedi consiglio*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Nel caso in cui il Cavaliere di denari esca come prima carta, le carte esortano a chiedere consiglio non ad esse, bensì ad una persona vicina, reale, che conosca la situazione o che ne sia messa a parte: le Mheara non possono aiutare il consultante, possono solo indicargli il contesto per il quale chiedere consiglio – che sarà indicato dalla seconda carta pescata, che essa sia un seme attivo o passivo non importa.
13. Regina; La madre – «*Ascolta il consiglio*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Nel caso in cui il consultante abbia già chiesto consiglio a qualcuno e volesse chiarirsi le idee, o non lo abbia ancora fatto e volesse sapere come agire una volta chiesto, questa carta dà il via libera al consultante: "ascolta quel consiglio, è un buon parere". Nel caso in cui il consultante abbia chiesto consiglio a più di una persona, è possibile interrogare il mazzo (maggiore o minore che sia) sull'opinione di una sola persona per volta, e le Mheara si pronunceranno di conseguenza. Attenzione: "ascoltare" il consiglio non significa seguirlo, bensì rifletterci in maniera tale da sfruttarne i suggerimenti nel miglior modo possibile.
14. Re; Il padre – «*Non ascoltare il consiglio*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Nel caso in cui il consultante abbia già chiesto consiglio a qualcuno e volesse chiarirsi le idee, o non lo abbia ancora fatto e volesse sapere come agire una volta richiesto, questa carta avvisa il consultante: "non seguire quel consiglio, è un cattivo consiglio". Nel caso in cui il consultante abbia chiesto consiglio a più di una persona, è possibile interrogare il mazzo (maggiore o minore che sia) sull'opinione di una sola persona per volta, e le Mheara si pronunceranno di conseguenza.

#### **Frutti**

Il seme di frutti è il seme passivo del mazzo bianco delle Mheara; rappresenta la vita lavorativa del consultante. È un seme femminile, in quanto le sue carte vengono influenzate dal resto della lettura. Il suo elemento è la terra, e il suo simbolo è una mela.

La figura sulla Carta Energetica del seme dei frutti è il fiore della rosa, poiché la sua simbologia riporta alla segretezza e alla perfezione.

##### **Significato delle carte**

1. L'amico – «*Aiuto in arrivo*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore.
2. Il familiare – «*Guai in arrivo*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore.
3. Lo sconosciuto – «*Situazione neutrale*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Le Mheara non hanno nulla da dirvi di particolare.
4. Il nemico – «*Morte*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Contrariamente al nove di spade o di coppe, questa carta non simboleggia un nuovo inizio, né un lutto come la Regina di piume o candele, bensì ad una morte secca ed arida riferita alla mancanza di mezzi per realizzare la propria fortuna economica, o al prosciugamento improvviso di tutte le proprie disponibilità economiche, ad un debito, o a più spese che guadagni. In particolare il quattro di frutti rappresenta una morte senza possibilità di rinascita, uno strappo, la fine di qualcosa.
5. La moglie/Il marito – «*Arrendersi*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Questa carta rappresenta un ordine: ci si deve arrendere, perché continuare sulla strada corrente non è consigliabile ma anzi, risulta controproducente. È un invito a riflettere bene sulla strada da prendere prima di ricominciare.
6. L'amante – «*Opportunità nascoste*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore.
7. La bambina – «*Indirizzare gli eventi*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Questa carta rappresenta un consiglio più che un ordine: si deve trovare il modo di indirizzare quegli eventi che condurrebbero ad un guadagno maggiore, in modo che si verifichino tutti e conducano ad una serena riuscita.
8. Il bambino – «*Lasciare liberi gli eventi*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. È l'esatto contrario de "La bambina": gli eventi devono seguire il loro corso e giungere spontaneamente ad un proprio finale felice.
9. L'anziano – «*Lasciar morire gli eventi*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Potrebbe seguire "Il bambino": in tal caso, gli eventi lasciati liberi potrebbero condurre ad una fine spontanea dei guadagni, senza che il consultante possa far qualcosa perché ciò non avvenga. Nel caso in cui invece segua "La bambina", l'impegno troppo alacre conduce ad un punto morto in cui tutto è stagnante, morto, senza guadagni.
10. La cortigiana – «*Sfruttare*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Si riferisce allo sfruttamento ultimo di tutte le possibili occasioni che si presenteranno, oltre al suggerimento di sfruttare conoscenze, amici, e potenzialità di qualsiasi situazione.
11. Fante; Lo scudiero – «*Lasciar maturare*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Sorprendentemente ha un grande valore anche quando viene accoppiata ad una carta di coppe, in quanto definiscono l'opportunità di lasciar maturare i sentimenti, un nuovo amore, o situazioni familiari ancora acerbe. Nel campo finanziario, si riferisce a tutte quelle circostanze che hanno bisogno di maturare per iniziare a dare i propri frutti.
12. Cavaliere; Il cavaliere – «*Chiedi consiglio*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Nel caso in cui il Cavaliere di denari esca come prima carta, le carte esortano a chiedere consiglio non ad esse, bensì ad una persona vicina, reale, che conosca la situazione o che ne sia messa a parte: le Mheara non possono aiutare il consultante, possono solo indicargli il contesto per il quale chiedere consiglio – che sarà indicato dalla seconda carta pescata, che essa sia un seme attivo o passivo non importa.
13. Regina; La madre – «*Ascolta il consiglio*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Nel caso in cui il consultante abbia già chiesto consiglio a qualcuno e volesse chiarirsi le idee, o non lo abbia ancora fatto e volesse sapere come agire una volta chiesto, questa carta dà il via libera al consultante: "ascolta quel consiglio, è un buon parere". Nel caso in cui il consultante abbia chiesto consiglio a più di una persona, è possibile interrogare il mazzo (maggiore o minore che sia) sull'opinione di una sola persona per volta, e le Mheara si pronunceranno di conseguenza. Attenzione: "ascoltare" il consiglio non significa seguirlo, bensì rifletterci in maniera tale da sfruttarne i suggerimenti nel miglior modo possibile.
14. Re; Il padre – «*Non ascoltare il consiglio*» – Questa carta si può riferire sia alla vita finanziaria che a qualsiasi ambito in una lettura completa del Mazzo Maggiore. Nel caso in cui il consultante abbia già chiesto consiglio a qualcuno e volesse chiarirsi le idee, o non lo abbia ancora fatto e volesse sapere come agire una volta richiesto, questa carta avvisa il consultante: "non seguire quel consiglio, è un cattivo consiglio". Nel caso in cui il consultante abbia chiesto consiglio a più di una persona, è possibile interrogare il mazzo (maggiore o minore che sia) sull'opinione di una sola persona per volta, e le Mheara si pronunceranno di conseguenza.

### **Metodi di lettura**

È considerato di cattivo auspicio pescare da qualsiasi mazzo (Mazzo Maggiore o Mazzi Minori) una sola carta: questo provvede infatti una lettura incompleta e fraintendibile, che porterebbe gli eventi ad andare nel modo peggiore possibile. Si ricorda inoltre che le Mheara rispondono solo a domande riguardanti eventi presenti, già accaduti o del prossimo futuro – al massimo di un anno nell'ignoto.

#### **Mazzo Maggiore completo**

Una lettura semplice del Mazzo Maggiore Completo di 84 carte parte dunque da minimo due carte: se vengono pescate due carte passive, la lettura deve obbligatoriamente proseguire prendendo un'altra carta, finché non giunge una carta attiva a chiarificare il senso della lettura. Generalmente è risaputo che quando la lettura inizia con due carte passive, il consultante non ha vita futura facile, poiché potrebbe ritrovarsi in balia degli eventi in più di un'occasione.

Generalmente nel qual caso capiti in prima istanza l'accoppiata seme attivo+seme passivo, si prende il significato dell'attivo applicato al contesto a cui si riferisce il passivo, anche se il seme attivo è stato pescato dopo quello passivo:

* Spade + Coppe = significato della carta di Spade in contesto sentimentale;
* Spade + Frutti = significato della carta di Spade in contesto lavorativo;
* Spade + Candele = significato della carta di Spade in contesto spirituale;
* Denari + Coppe = significato della carta di Denari in contesto sentimentale;
* Denari + Frutti = significato della carta di Denari in contesto lavorativo;
* Denari + Candele = significato della carta di Denari in contesto spirituale;
* Piume + Coppe = significato della carta di Piume in contesto sentimentale;
* Piume + Frutti = significato della carta di Piume in contesto sentimentale;
* Piume + Candele = significato della carta di Piume in contesto spirituale.

In caso si presenti invece l'accoppiata "seme attivo + seme attivo", abbiamo tre possibili combinazioni, poiché l'ordine di pescaggio della carta non importa:

* Spade + Denari = si riferisce ai cambiamenti in ambito familiare dovuti al denaro, o viceversa ai cambiamenti in ambito finanziario dovuti alla famiglia: questo presagisce morti, nascite, difficoltà finanziarie in famiglia o nuove attività a conduzione familiare da poter avviare.
* Spade + Piume = si riferisce ai cambiamenti di stato in ambito familiare dovuti a nuove scoperte o nuovi risultati ottenuti, oppure (nel caso il consultante sia un lettore o uno studente) a nuovi interessi in ambito familiare riguardo alcuni argomenti.
* Denari + Piume = si riferisce ai cambiamenti in ambito finanziario ottenuti grazie all'arguzia, l'intelligenza, lo studio o l'impegno, o a nuovi finanziamenti per ricerche e documenti.

Qualora si pescassero due o più carte passive, ed una sola carta attiva, la carta attiva fonde i propri significati con le altre passive tranne la prima pescata, che rappresenta invece l'ambito in cui il tutto si verificherà.

#### **Mazzi Minori singoli**

Una lettura classica di un Mazzo Minore parte, come di consueto, con due carte, anche se i consultanti più esperti possono decidere di non seguirla e pescarne una sola e di usare la seconda come specificazione opzionale.

Se si legge il solo mazzo nero, la lettura è rivolta agli aspetti sociali della vita del consultante; se si legge il solo mazzo bianco, la lettura è rivolta agli aspetti mentali della vita del consultante; se si legge il solo mazzo animale, la lettura è rivolta agli aspetti materiali e numerici della vita del consultante.

Detto questo, la lettura classica è simile a quella del Mazzo Maggiore completo: c'è bisogno di almeno una carta attiva per dare il senso alla lettura, ma, contrariamente al Mazzo Maggiore, le carte passive non si riferiscono agli ambiti di lettura bensì agli aspetti e ai significanti della vita del consultante che andranno ad essere influenzati dalla lettura.

### **Schemi di lettura**

#### **Lettura semplice**

La lettura semplice delle Mheara non ha schemi di lettura ed è esplicata in una delle sezioni precedenti, Metodi di lettura.

#### **Primo schema: Passato, presente, futuro**

    In questo schema, la prima carta che si pesca va posizionata alla sinistra del consultante: si tratta della carta che metterà al corrente il divinatore del passato della situazione riguardo cui si interroga le carte. La seconda carta va posizionata davanti al consultante, e rappresenta il presente: è la situazione attuale, con le sue sfumature di significato. La terza carta rappresenta il futuro: è come andranno le cose se gli eventi continuano sulla stessa strada che stanno seguendo ora, senza alcun intervento.

Se il consultante ha altre domande riguardo la lettura già avviata, quindi una volta che le carte sono state girate ed interpretate, può porle alle Mheara riguardo una carta alla volta: il consultante può quindi posizionare una carta sotto l'ambito richiesto. Se per esempio la carta del passato è poco chiara, la lettura può proseguire pescando un'altra carta e posizionandola sotto la carta I; se invece si vogliono chiarimenti in merito alla carta del presente, la carta pescata andrà sotto la carta del presente, e così via.

Se dopo la seconda lettura – o "lettura di specificazione" – l'interpretazione delle carte è ancora non del tutto chiara, è possibile porre un'ulteriore domanda per ciascuno dei tre ambiti, stavolta posizionando le carte al di sopra delle prime tre pescate. Dopo la terza lettura – o "lettura di determinazione" – la decifrazione delle carte è ancora vaga, il consultante deve prendere in considerazione la possibilità di aver posto le domande sbagliate, o che il periodo di tempo in oggetto sia troppo lontano nel futuro, o che le carte semplicemente non possano/non vogliano rispondere.

Questo schema di lettura si utilizza soprattutto quando si interrogano le Mheara riguardo la vita sociale del consultante, poiché alcuni aspetti del passato potrebbero essere ignoti ad esso stesso, e persino dei punti di vista sul presente potrebbero essergli sfuggiti. Questo schema aiuta quindi ad avere chiarezza in tutti gli aspetti temporali della domanda iniziale posta dal consultante.

##### **Possibilità**

[P sta per carta Passiva, A sta per carta Attiva]

* P + A + A = i significati delle due A si fondono e il contesto in cui ciò avviene è dato dalla P;
* P + P + A oppure P + A + P = i significati della seconda P e della A si fondono, e il contesto è dato dalla prima P;
* A + A + A = i tre significati si fondono, e il contesto è dato dalla prima A;
* P + P + P = c'è bisogno di pescare un'altra carta: se la quarta carta è P, la lettura non è valida poiché le carte potrebbero non voler rispondere, o la domanda fatta non è stata precisa e/o valida; se la quarta carta è A, vale la regola della PPA: i significati di tutte le P tranne la prima si fondono a quella della A, e la prima P dà il contesto.

#### **Secondo schema: La scelta**

In questo schema, la prima carta pescata va posizionata alla sinistra del consultante, e va a rappresentare la situazione presente. La seconda carta va posizionata davanti al consultante e va a rappresentare il futuro che ci sarebbe se la carta IV avesse ragione. La terza carta va posizionata alla destra del consultante e rappresenta il futuro che ci sarebbe se la carta IV avesse torto. La quarta carta, infine, va posizionata al di sopra della carta II, e va a rappresentare l'evento che il consultante innescherà (o subirà) e che cambierà le sue sorti.

Se il consultante ha altre domande da porre alle Mheara, dopo questo schema può solo eseguire una lettura di specificazione, in cui bisogna specificare il soggetto della domanda ogni volta che la si pone. Se dunque la domanda riguarda la carta I, la carta II o la carta III, la nuova carta pescata andrà sotto la corrispondente; se riguardasse invece la IV, la carta pescata andrebbe sopra quest'ultima. Non è possibile eseguire una lettura di determinazione, dunque bisogna scegliere con molta cautela le domande da porre in quella di specificazione.

Se dopo la lettura di specificazione le carte risultano ancora vaghe, il consultante deve prendere in considerazione la possibilità di aver posto le domande sbagliate, o che il periodo di tempo in oggetto sia troppo lontano nel futuro, o che le carte semplicemente non possano/non vogliano rispondere.

Questo schema di lettura si utilizza soprattutto quando si è incerti su quale sia il prossimo passo, e si vuole dalle carte una risposta. È bene sapere che con questo schema di lettura non si avrà una linea d'azione su come agire, bensì si saprà solamente ciò che accadrà in due diverse possibilità.

##### **Possibilità**

[P sta per carta Passiva, A sta per carta Attiva]

* P + A + A + A = i significati delle tre A si fondono e il contesto in cui ciò avviene è dato dalla P;
* P + P + A + A oppure altre combinazioni con due A e due P = i significati della seconda P e delle A si fondono, e il contesto è dato dalla prima P pescata;
* A + A + A + A = i quattro significati si fondono in un'unica linea temporale, e il contesto è dato dalla prima A;
* P + P + P + P = c'è bisogno di pescare un'altra carta: se la quinta carta è P, la lettura non è valida poiché le carte potrebbero non voler rispondere, o la domanda fatta non è stata precisa e/o valida; se la quinta carta è A, vale la regola della PPAA: i significati di tutte le P tranne la prima si fondono a quella della A, e la prima P dà il contesto.

#### **Terzo schema: Il Viaggio**

In questo schema, la prima carta pescata va posizionata alla sinistra del consultante e rappresenta l'eroe, ovvero il consultante nella sua situazione generale (passata e presente). La seconda carta va posizionata di fronte a quest'ultimo, e rappresenta la situazione generale in cui si trova al momento, e che si deve superare. La terza carta va posizionata alla destra del consultante, e rappresenta il nemico o l'ostacolo da combattere. La quarta carta va posizionata sopra la carta II e rappresenta l'arma con cui l'eroe supererà la situazione attuale sconfiggendo il nemico. La quinta carta va posta sotto la carta II e rappresenta l'esito, il finale.

Questo schema non presenta la possibilità di una lettura di specificazione: per poter porre altre domande riguardo la lettura, il consultante dovrà dunque interrogare nuovamente le Mheara, rimettendo nel mazzo le cinque carte già uscite.

Questo schema di lettura si utilizza soprattuto quando il consultante vuole risposte chiare: è uno schema limpido, cristallino, che ha tutto sotto mano e che offre risposte immediate.

##### **Possibilità**

[P sta per carta Passiva, A sta per carta Attiva]

* Se la carta I è P, è segno negativo, poiché vuol dire che il consultante subisce gli eventi più di quanto non li influenzi;
* Se la carta I è A, è segno positivo, poiché vuol dire che il consultante influenza gli eventi più di quanto non li subisca;
* Se la carta II è P, è segno positivo, poiché vuol dire che gli eventi subiscono l'influenza delle azioni umane;
* Se la carta II è A, è segno negativo, poiché vuol dire che forti eventi trascineranno l'eroe, che potrà solo subirli;
* Se la carta III è P, è segno positivo, poiché vuol dire che subirà la sconfitta;
* Se la carta III è A, è segno negativo, poiché vuol dire che influenzerà la carta V;
* Se la carta IV è P, è segno neutrale, poiché vuol dire che l'arma è già in possesso del consultante, che semplicemente non sa di averla o non sa come usarla;
* Se la carta IV è A, è segno ambivalente, poiché vuol dire che l'arma influenzerà la carta V (non si sa se in modo negativo o positivo);
* Se la carta V è P, è segno ambivalente, poiché vuol dire che il consultante dovrà subire le conseguenze dell'esito;
* Se la carta V è A, è segno ambivalente, poiché vuol dire che l'esito influenzerà il consultante.

#### **Quarto schema: I Tre Fratelli**

In questo schema, la prima carta rappresenta il consultante e perciò va posizionata di fronte a lui; la seconda carta pescata va posizionata alla sua sinistra e rappresenta una persona che ha influenzato il passato del consultante; la terza carta va posizionata alla sua destra e rappresenta una persona che ha influenzato il suo futuro; la quarta carta va posizionata in diagonale sulla carta II e rappresenta i motivi per i quali ha agito la persona passata; la quinta carta va posizionata in diagonale sulla carta III e specularmente alla carta IV, e rappresenta i motivi per i quali agirà la persona futura; la sesta carta va posizionata diagonalmente sotto la carta II e specularmente alla carta IV, e rappresenta il modo in cui ha influenzato il passato del consultante; la settima ed ultima carta va posizionata sotto la carta III, specularmente alla carta V, e rappresenta il modo in cui la persona III influenzerà gli eventi futuri.

Questo schema presenta la possibilità di una lettura di specificazione: le carte di specificazione dovranno essere poste a formare un anello esterno alle carte II, VI, VII, III, V e IV. L'unica carta che non è possibile specificare è la carta I, quella riferita al consultante. La lettura di specificazione può essere chiesta per alcune carte e non per altre, non è obbligatorio porre domande su tutte le carte.

È possibile condurre anche una lettura di determinazione.

Questo schema di lettura si utilizza soprattutto in ambito familiare, spirituale o intellettuale, in cui ci sono figure che guidano e sanno condurre gli eventi. È una lettura utile soprattutto dopo o in procinto di un lutto o una perdita importante, in modo da donare speranza al consultante.

##### **Possibilità**

[P sta per carta Passiva, A sta per carta Attiva]

* Se la carta I è P, è cattivo segno perché il consultante si fa trascinare dagli eventi;
* Se la carta I è A, è buon segno perché il consultante si impegna attivamente per influenzare gli eventi.

### **Combinazioni di carte**

Maggioranze:

* Maggioranza di Spade: affanni e tristezze, malattia.
* Maggioranza di Coppe: allegria, armonia, piaceri.
* Maggioranza di Piume: volatilità, indeterminazione, indecisione.
* Maggioranza di Candele: opposizioni, grandi sforzi.
* Maggioranza di Denari: problemi economici.
* Maggioranza di Frutti: forze incontrollabili.

Re:

* 6 Re: grande onore.
* 5 Re: celebrità.
* 4 Re: consulto.
* 3 Re: progetti.
* 2 Re: commercio.

Regine:

* 6 Regine: grande dibattito.
* 5 Regine: delusione causata da donne.
* 4 Regine: amici sinceri.
* 3 Regine: cattive compagnie.
* 2 Regine: ingordigia.

Cavalieri:

* 6 Cavalieri: questioni serie.
* 5 Cavalieri: discussione accesa.
* 4 Cavalieri: alleanza.
* 3 Cavalieri: duello o scontro personale.
* 2 Cavalieri: suscettibilità.

Fanti:

* 6 Fanti: malattia pericolosa.
* 5 Fanti: disputa.
* 4 Fanti: inquietudine.
* 3 Fanti: privazioni.
* 2 Fanti: pigrizia.

Dieci:

* 6 Dieci: condanna.
* 5 Dieci: nuova condizione.
* 4 Dieci: cambiamento.
* 3 Dieci: delusione.
* 2 Dieci: aspettativa giustificata.

Nove:

* 6 Nove: un buon amico.

* 5 Nove: successo.
* 4 Nove: accoglienza o ricevimento.
* 3 Nove: imprudenza.
* 2 Nove: profitto.

Otto:

* 6 Otto: capovolgimento.
* 5 Otto: nuova conoscenza.
* 4 Otto: errore.
* 3 Otto: spettacolo.
* 2 Otto: disgrazia, evento sfortunato.

Sette:

* 6 Sette: intrigo.
* 5 Sette: irresolutezza.
* 4 Sette: piacevoli novità.
* 3 Sette: gioia.
* 2 Sette: maldicenze, persone di poco conto.

Sei:

* 6 Sei: abbondanza.
* 5 Sei: irritabilità.
* 4 Sei: preoccupazione.
* 3 Sei: soddisfazione.
* 2 Sei: crollo delle speranze.

Cinque:

* 6 Cinque: regolarità.
* 5 Cinque: determinazione.
* 4 Cinque: preghiere.
* 3 Cinque: ordine.
* 2 Cinque: esitazione.

Quattro:

* 6 Quattro: viaggio imminente.
* 5 Quattro: un soggetto di riflessione.
* 4 Quattro: insonnia.
* 3 Quattro: inquietudine.
* 2 Quattro: disputa.

Tre:

* 6 Tre: progresso.
* 5 Tre: calma.
* 4 Tre: serenità.
* 3 Tre: salvezza.
* 2 Tre: contendenti, attaccabrighe.

Due:

* 6 Due: rivalità.
* 5 Due: sicurezza.
* 4 Due: accordo, armonia.
* 3 Due: riconciliazione.
* 2 Due: apprensione.

Assi:

* 6 Assi: occasione favorevole.
* 5 Assi: piccolo successo.
* 4 Assi: inganno.
* 3 Assi: disonore.
* 2 Assi: corruzione.

### **Purificazione finale**

Dopo aver consultato le Mheara per un numero di volte sufficiente a dar risposta ai quesiti a loro posti, il consultante può rendersi conto che le risposte delle carte sono diventate vaghe, non attinenti o formate da carte completamente casuali: le carte sono impure o scariche, e necessitano riposo.

Attenzione: è bene non confondere la propria stanchezza o il proprio essere inesperti con l'impurità delle carte.

Una volta lette, dunque, andranno riposte con cura, in ordine crescente, dall'uno al re, e la carta energetica andrà posta sopra l'uno; i semi non hanno un ordine, l'importante è che le carte al loro interno ne abbiano uno così che le carte energetiche possano agire.

Servono almeno tre ore perché la ricarica sia effettiva e le Mheara siano purificate.