竈門炭十郎

## 竈門 (かまど) 炭 (たん) 十 (じゅう) 郎 (ろう)

**竈門 (かまど) 炭 (たん) 十 (じゅう) 郎 (ろう)** （Kamado Tanjūrō）は、アニメ『鬼 (き) 滅 (めつ) の (の) 刃 (やいば) 』及 (およ) び映 (えい) 画 (が) 『劇 (げき) 場 (じょう) 版 (ばん) 　鬼 (き) 滅 (めつ) の (の) 刃 (やいば) 』に登 (とう) 場 (じょう) するキャラクター。鬼 (おに) 狩 (が) り・炭 (たん) 治 (じ) 郎 (ろう) と禰 (ね) 豆 (ず) 子 (こ) の父 (ちち) 。

## 歴 (れき) 史 (し)

炭 (たん) 治 (じ) 郎 (ろう) の累 (るい) と戦 (たたか) っている間 (ま) に思 (おも) い出 (だ) す廻 (かい) 想 (そう) 場 (ば) 面 (めん) で登 (とう) 場 (じょう) 。息 (むす) 子 (こ) と同 (おな) じ様 (よう) な服 (ふく) を着 (き) ていた。元 (だん) 気 (き) なうちはヒノカミ神楽 (かぐら) を使 (つか) っている。晩 (ばん) 年 (ねん) は病 (びょう) 弱 (じゃく) だったため、自 (じ) 身 (しん) の仕 (し) 事 (ごと) を炭 (たん) 治 (じ) 郎 (ろう) に引 (ひ) き継 (つ) がせた。

## 能 (のう) 力 (りょく)

**全 (ぜん) 体 (たい) 能 (のう) 力 (りょく) :** 炭 (たん) 十 (じゅう) 郎 (ろう) は、鬼 (おに) 狩 (が) りではなく、彼 (かれ) の体 (たい) を信 (しん) じられない程 (ほど) 虚 (きょ) 弱 (じゃく) に為 (す) る悲 (ひ) 劇 (げき) 的 (てき) な病 (びょう) 気 (き) を抱 (かか) えているにも拘 (かかわ) らず、驚 (きょう) 異 (い) 的 (てき) に強 (つよ) い個 (こ) 人 (じん) で有 (あ) る事 (こと) が示 (しめ) 為 (さ) れまり。彼 (かれ) は瞬 (まばた) きよりも速 (はや) い速 (そく) 度 (ど) で日 (にち) 輪 (りん) 刀 (とう) を振 (ふる) う事 (こと) なく、玖 (きゅう) 尺 (しゃく) 以 (い) 上 (じょう) の高 (たか) さの熊 (くも) を殺 (ころ) す事 (こと) が出 (で) 来 (き) る。

**鬼 (き) 殺 (さつ) 痣 (あぎ) :** 竈門 (かまど) 家 (いえ) の子 (し) 孫 (そん) であり、透 (す) き通 (とお) る世 (せ) 界 (かい) に開 (かい) 放 (ほう) 出 (で) 来 (き) る炭 (たん) 十 (じゅう) 郎 (ろう) の額 (がく) のあざは、密 (ひそ) かに鬼 (き) 殺 (さつ) 痣 (あぎ) 。此 (こ) れは、全 (すべ) 部 (て) の日 (ひ) の呼 (こ) 吸 (きゅう) 使 (し) 用 (よう) 者 (しゃ) が当 (とう) 然 (ぜん) 額 (がく) に痣 (あぎ) を付 (つ) けていると言 (い) う槇 (しん) 寿 (じゅ) 郎 (ろう) の説 (せつ) 明 (めい) に依 (よ) って証 (しょう) 明 (めい) されてい。

* **透 (す) き通 (とお) る世 (せ) 界 (かい) :** 炭 (たん) 十 (じゅう) 郎 (ろう) は、相 (あい) 手 (て) の血 (けつ) 流 (りゅう) や筋 (きん) 肉 (にく) 、関 (かん) 節 (せつ) の動 (うご) きを見 (み) ることで、相 (あい) 手 (て) の攻 (こう) 撃 (げき) を予 (よ) 見 (けん) する能 (のう) 力 (りょく) を持 (も) っていたことが明 (あき) らかになりました。
	+ **無 (む) 我 (が) の境 (きょう) 地 (ち) :** 炭 (たん) 十 (じゅう) 郎 (ろう) は生 (しょう) 涯 (がい) を通 (つう) じて、死 (し) にゆく、巨 (きょ) 大 (だい) な熊 (くま) と対 (たい) 峙 (じ) 為 (す) る等 (など) の悲 (ひ) 惨 (さん) な状 (じょう) 況 (きょう) に置 (お) いても、衝 (しょう) 動 (どう) 、憎 (にく) しみ、怒 (いか) り、闘 (どう) 気 (き) 、殺 (さつ) 意 (い) 、恐 (おそ) れを全 (まった) く感 (かん) じません。此 (こ) れは、継 (つぎ) 国 (くに) 縁 (より) 壱 (いち) の戦 (せん) 闘 (とう) 精 (せい) 神 (しん) /血 (ち) の欲 (よく) 望 (ぼう) を止 (と) める能 (のう) 力 (りょく) に大 (おう) きく影 (えい) 響 (きょう) を受 (う) けています。

**巨 (きょ) 大 (だい) 持 (じ) 久 (きゅう) 力 (りょく) :** 炭 (たん) 十 (じゅう) 郎 (ろう) は、鬼 (おに) 狩 (が) りでは無 (な) い者 (もの) に大 (おお) きな体 (たい) 力 (りょく) と忍 (にん) 耐 (たい) 力 (りょく) を持 (も) っており、病 (びょう) 気 (き) 、虚 (きょ) 弱 (じゃく) な体 (からだ) 、凍 (こご) える様 (よう) な環 (かん) 境 (きょう) にも拘 (かかわ) らず、夕 (ゆう) 暮 (ぐれ) から夜 (よ) 明 (あ) けまで、ヒノカミ神楽 (かぐら) の儀 (ぎ) 式 (しき) の神楽 (かぐら) を休 (やす) む事 (こと) なく練 (れん) 習 (しゅう) する事 (こと) が出 (で) 来 (き) る。

### 剣 (けん) 道 (どう)

**ヒノカミ神楽 (かぐら) :** 炭 (たん) 十 (じゅう) 郎 (ろう) は、ヒノカミ神楽 (かぐら) が父 (ちち) 親 (おや) から教 (おし) えた様 (よう) に、日 (ひ) の呼 (こ) 吸 (きゅう) を利 (り) 用 (よう) して、神楽 (かぐら) と縁 (より) 壱 (いち) の耳 (みみ) 飾 (かざ) りを息 (むす) 子 (こ) に受 (う) け継 (つ) ぐ事 (こと) が出 (で) 来 (き) る。

* **円 (えん) 舞 (ぶ)**  - 持 (も) ち強 (きょう) 力 (りょく) な垂 (すい) 直 (ちょく) 斬 (ぎ) りを1 (いっ) つ提 (てい) 供 (きょう) 。

* **碧 (へき) 羅 (ら) の天 (てん)**  - 使 (し) 用 (よう) 者 (しゃ) は体 (からだ) を垂 (すい) 直 (ちょく) に回 (かい) 転 (てん) させて周 (しゅう) 天 (てん) の斬 (ぎ) りを提 (てい) 供 (きょう) 。

* **烈 (れつ) 日 (じつ) 紅 (こう) 鏡 (きょう)**  - 使 (し) 用 (よう) 者 (しゃ) は、2 (に) つの水 (すい) 平 (へい) 斬 (ぎ) りを解 (と) き放 (はな) ち、入 (はい) ってくる攻 (こう) 撃 (げき) を攻 (こう) 撃 (げき) または防 (ぼう) 御 (ぎょ) 。

* **灼 (しゃっ) 骨 (こつ) 炎 (えん) 陽 (よう)**  - 使 (し) 用 (よう) 者 (しゃ) は、差 (さ) し迫 (せま) った正 (しょう) 面 (めん) 攻 (こう) 撃 (げき) から防 (ぼう) 御 (ぎょ) する大 (おお) きな円 (えん) 形 (けい) の斬 (ぎ) りを解 (と) き放 (はな) ち。

* **斜 (しゃ) 陽 (よう) 転 (てん) 身 (しん)**  - 使 (し) 用 (よう) 者 (しゃ) は空 (くう) 中 (ちゅう) にバク宙 (ちゅう) して、強 (きょう) 力 (りょく) な上 (うわ) 向 (む) きの剣 (けん) の斬 (ぎ) りを提 (てい) 供 (きょう) 。

* **飛 (ひ) 輪 (りん) 陽 (かげ) 炎 (ろう)**  - 使 (し) 用 (よう) 者 (しゃ) は対 (たい) 象 (しょう) に向 (む) かって突 (とっ) 進 (しん) し、煙 (えん) 靄 (む) で覆 (おう) われている様 (よう) に見 (み) える水 (すい) 平 (へい) 斬 (ぎ) りを解 (と) き放 (はな) ちますが、着 (ちゃく) 陸 (りく) に失 (しっ) 敗 (ぱい) しますが、実 (じっ) 際 (さい) には対 (たい) 象 (しょう) に命 (めい) 中 (ちゅう) 。

* **輝 (き) 輝 (き) 恩 (おん) 光 (こう)**  - 使 (し) 用 (よう) 者 (しゃ) は空 (くう) 中 (ちゅう) に螺 (ら) 旋 (せん) し、敵 (てき) を囲 (かこ) む強 (きょう) 力 (りょく) な斬 (ざん) 撃 (げき) を提 (てい) 供 (きょう) 。

* **陽 (よう) 華 (か) 突 (とつ)**  - 使 (し) 用 (よう) 者 (しゃ) は、刃 (やいば) の先 (さき) で1 (いっ) 廻 (かい) の突 (つ) き攻 (こう) 撃 (げき) を解 (と) き放 (はな) ち。

* **日 (にち) 暈 (うん) の龍 (りゅう) ・頭 (かぶり) 舞 (ま) い** - 使 (し) 用 (よう) 者 (しゃ) は、太 (たい) 陽 (よう) 炎 (えん) で作 (つく) られた日 (にっ) 本 (ぽん) の龍 (りゅう) の形 (かたち) をしている様 (よう) に見 (み) える、継 (けい) 続 (ぞく) 的 (てき) な高 (こう) 速 (そく) で強 (きょう) 力 (りょく) な剣 (けん) の攻 (こう) 撃 (げき) を解 (と) き放 (はな) ち。この技 (わざ) は、一 (いち) 度 (ど) に複 (ふく) 数 (すう) の敵 (てき) を斬 (ざん) 首 (しゅ) する事 (こと) が出 (で) 来 (き) 。

* **火 (か) 車 (しゃ)**  - 使 (し) 用 (よう) 者 (しゃ) は敵 (てき) の後 (うし) ろに跳 (ちょう) 躍 (やく) し、空 (くう) 中 (ちゅう) で下 (した) 向 (む) きに回 (かい) 転 (てん) し、円 (えん) を描 (か) く様 (よう) に剣 (けん) の攻 (こう) 撃 (げき) を解 (かい) 放 (ほう) 。

* **幻 (げん) 日 (にち) 虹 (こう)**  - 使 (し) 用 (よう) 者 (しゃ) は高 (こう) 速 (そく) のねじれと廻 (かい) 転 (てん) を実 (じっ) 行 (こう) する為 (ため) 、主 (おも) に攻 (こう) 撃 (げき) を回 (かい) 避 (ひ) するために使 (し) 用 (よう) される残 (ざん) 像 (ぞう) が作 (さく) 成 (せい) されます。残 (ざん) 像 (ぞう) は、視 (し) 力 (りょく) の良 (よ) い敵 (てき) に最 (もっと) も効 (こう) 果 (か) 的 (てき) に作 (さ) 用 (よう) 。

* **炎 (えん) 舞 (ぶ)**  - 垂 (すい) 直 (ちょく) 斬 (ぎ) りで始 (はじ) まり、直 (ちょく) 後 (ご) に水 (すい) 平 (へい) 斬 (ざん) 撃 (げき) で始 (はじ) まる弐 (に) コンボストライク。

* **拾 (じゅう) 参 (さん) ノ型 (かた)**  - 使 (し) 用 (よう) 者 (しゃ) は、12 (じゅうに) 種 (しゅ) 類 (るい) 全 (すべ) 部 (て) の**日 (ひ) の呼 (こ) 吸 (きゅう)** を連 (れん) 続 (ぞく) して繰 (く) り返 (かえ) し実 (じっ) 行 (こう) し、疲 (ひ) 労 (ろう) を軽 (けい) 減 (げん) しながら動 (うご) きの正 (せい) 確 (かく) さと敏 (びん) 捷 (しょう) 性 (せい) を高 (たか) める。此 (こ) の型 (かた) は、無 (む) 惨 (ざん) を殺 (ころ) す為 (ため) 丈 (だけ) に作 (さく) 成 (せい) され。12 (じゅうに) の型 (かた) 全 (すべ) 部 (て) の繰 (く) り返 (かえ) しは、彼 (かれ) の形 (かたち) を変 (か) える能 (のう) 力 (りょく) の御 (お) 蔭 (かげ) で彼 (かれ) の体 (からだ) の中 (なか) で自 (じ) 由 (ゆう) に動 (うご) く無 (む) 惨 (ざん) の12 (じゅうに) の重 (じゅう) 要 (よう) な器 (き) 官 (かん) （7 (なな) つの心 (しん) 臓 (ぞう) と5 (ご) つの脳 (のう) ）を破 (は) 壊 (かい) する事 (こと) を目 (もく) 的 (てき) としているから。

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