Purgatoire

Histoire pieuse de la Tour du Purgatoire et de la cathédrale Saint-Jonas de la haine
Pour illuminer la Création, il ne faut pas seulement chasser les ténèbres mais comprendre ce qui se cache dans ses coins les plus sombres. Telles sont les paroles de Saint-Nupe le preux, patron des guérisseurs et des érudits, tel que prononcé au Concile de Brahma en l'an 515

**La construction**
Krak de Melh-El-Nail
Printemps de l'An de grâce 1011
Le maître-maçon et le chapelain de Melh-El-Nail contemplait leurs œuvre avec fierté. Pour l'instant ce n'était qu'un enchevêtrement de poutres, d'échafauds et de grues sur lesquels s'acharnaient à l'ouvrage une centaine d'esclaves et de paysans. Mais une fois terminé, elle serait la plus haute structure jamais construite au Pays des Sables, et sur son sommet, les astrologues du Saint-Siège pourront étudier la Voûte Céleste afin de mieux percer les mystères de la Création. En son coeur serait gardé le sanctuaire de vie du prophète Jonas Grünshtafen.
``- Comment allez-vous la baptiser?`` demanda le maître maçon.
`` - Le purgatoire`` répondit le clerc avec un sourire de satisfaction.
``- Dieu le veut`` ajouta le maître-maçon satisfait de cette réponse.
Six mois plus tard, de retour de Bridier, les bottes encore couvertes de multiples couches de sang séchés, Charis d'Edenbourg contemplait sa nouvelle demeure au Pays des sables, le **Purgatoire**.
De renommés maitres maçons avait travaillés d'arrache-pied afin que tout soit prêt à temps. L'aspect hétéroclite de la création témoignait du croisement entre leurs diverses origines. De mémoire, Charis n'avait jamais rien vue de tel. L'art ecclésiastique et l'ingéniosité planaire se rencontrait en un tout magnifique et terrible. Ce bâtiment était fraichement émergé d'une vision qui avait touché la dame lors de la croisade. Le temps était venu pour les sots d'ouvrir les yeux sur la Vérité : Initium Sapientiae Timor Domini. Désormais, elle serait l'agente de la Colère Divine.
Les murs, les colonnes et les arches s'élancaient vers les cieux. Le sable vitrifié qui les composaient miroitait des milles reflets des premiers rayons de l'aube. Un large pont de pierre filait au dessus des douves. Des gardiens de pierres, armés de pied en cape, s'y tenaient silencieusement alignés. Le pont menait à une arche gravé de haut relief représentant les visages des Saints de la Vraie Foi. Sous cette arche imposante, une lourde porte, pareillement gravée, présentait une scène tirée des Sainte-écritures. Cette scène représentait les âmes en peine du purgatoire qui tendait des bras suppliants vers les Saint du chœur des anges dans l'espoir d'une rédemption...

**Missive de la Princesse de Bondoq Charis d'Edembourg au Grand-Théocrate**
Écrit au Krak de Melh-El-Nail, An de grâce 1011
Mes études des arcanes et la construction du Purgatoire ont pour objectif de poursuivre la mission qui a été octroyée à notre Ordre par le Sultan lors de notre établissement au Pays des Sables en 1006. Il Nomine Caritas. Cette mission est d'éliminer la menace Saoures du Pays des sables.
La volonté du Saint-Siège d'atteindre cet objectif à été grandement renforcé lors de la troisième Grande croisade d'Al Saour Asif. Initium Sapientiae Timor Domini. Au lieu d'être jetées directement dans les Neufs enfers, les âmes des saoures gagneront le Purgatoire, campanile de notre cathédrale en construction, en quête de repentance. Il Nomine Lux
Ces œuvres on déjà reçu la bénédiction du Primat Manus Dei Théobald de Lavignac ainsi que quatre autres Manus Dei; Mère Laikas, Mgr Maloran et Mgr Baldrick Balduf. Ainsi nous pourrons défendre et protéger nos fidèles en Terre Sainte et répandre l'illumination sur les infidèles.
Charis d'Edenbourg
Chevalière de Saint-Vorador

**Épitre de Hugues de Chabrillant sur le clocher du Purgatoire**
Proclamé par le Manus Deï Monseigneur Jacques d'Avignon en la Cathédrale de la Haine de Melh-El-Nail
Hiver 1012
Il fut un temps où les hommes n'avaient point de repère visuel traçant la limite entre les sphères célestes et le Royaume des Terres du Centre. Un temps où rien ne s'élevait plus haut que les monts et collines qui parsemaient la Création. Une époque bien sombre où les yeux des pieux ne pouvait contempler, ni même comprendre la toute-puissance du Créateur de la terre et des cieux, l'Unique. De tels jours sont maintenant loin dans l'histoire de l'homme et de la création. Des jours sombres qui furent éclairé par la Lumière omnisciente de l'Ecclésia, au nom de l'Unique et pour le salut des âmes immortelles de ces dévots.
L'Ecclésia, phare spirituel de la Création, dans sa charité maintenant reconnue à travers les âges et les Royaumes vint, dans sa recherche permanente de l'Ordre et de l'Illumination, apporter les premières pierres d'assise permettant aux mortels d'admirer des facettes jusque –là inconnue de la Création. C'est par le sacrifice des pieux et laborieux architectes, maçons et ouvriers que les hommes furent en mesure de réaliser l'immensité et la complexité du monde qui se déroulait sous leurs pas. Natura abhorret a vacuo
Les premiers clochers furent érigés, en place et lieux d'anciens idolâtres païens afin d'honorer le cadeau de l'Unique, l'âme. Dès lors, les hommes et les femmes vouant leur vie à l'Unique furent en mesure de constater la sophistication de la Création de Dieu et de contempler les hauteurs vertigineuses du firmament étoilé, c'est-à-dire, de la voute céleste. Ce qui n'était que des mots, dans la bouche des prophètes, trouva à ce moment son écho en la contemplation des masses épatées. Ce qui était inimaginable pour les simples mortels était maintenant du domaine du possible. La voûte céleste ne pouvait être atteinte, même par les hauteurs vertigineuse des plus hautes Églises. Les clochers furent, dès lors, les symboles de la toute-puissance de l'Unique, de la complexité de son œuvre et le symbole tangible de l'existence de l'au-delà.
Dans sa recherche de l'essence divine, l'homme construisit de plus hauts clochers, toujours afin de marquer à la vue des masses repentantes la gloire de l'Unique et la beauté de sa création. De cette quête sans fin d'épanouissement par le labeur naquit les premières Cathédrale, toujours plus hautes, en signe de la recherche permanente de l'Illumination. Laborare est orare
Bientôt, l'horizon qui se voulait des décennies auparavant fade et triste, était maintenant ponctué dans ses hauteurs de symboles clamant la gloire de l'Unique, infini comme l'est la voute céleste. Le croyant pouvait maintenant constater, de ses propres yeux, les limites marquants la Terre et les Cieux. Nil sine numini
Les années passèrent, tels les grains de sable d'un sablier éternel, et toujours l'Ecclésia travaillait de son dur labeur afin de représenter la gloire de l'Unique et d'offrir aux masses dévotes le repère visuel qui saurait embellir la création et offrir sérénité et contemplation aux pieux croyants. Les structures étant de plus en plus belles, et toujours plus hautes, trouvèrent leur fin en la construction la plus aboutit en ce jour de l'an de grâce 1012, le symbole même de l'Illumination Divine, une tour, jumelle d'une Cathédrale en pleine construction, beffroi nommé le Purgatoire. C'est sans gêne que l'Ecclésia accorda un nom d'une aussi grande importance à un bâtiment construit de mains d'Homme. C'est sans regret que les croyants pourront constater, pour les siècles à venir, la toute-puissance de l'Unique, de l'Ecclésia et de ses institutions mortelles. C'est avec grande peine que les ennemis de l'Unique embrassèrent la délivrance par la mort. Le **Purgatoire**, fruit du génie des hommes et de la patience sans fin du Créateur est érigé, et su canaliser la colère des cieux vers les impies qui entravèrent la route de l'Illumination. Une route marquée du sang des Martyrs qui donnèrent leurs vies dans le grand désert entourant le Sanctuaire d' Al Saour-Asif. Contra vim mortis non est medicamen in hortis
Joyaux spirituel de la Cité des Sables, trônant sur le sol aride des plus grandes plaines désertiques de la Création, le Purgatoire source de vie et de mort su marquer le jour où l'Unique, de sa grande Miséricorde, châtia les impies et les profanateurs. Le jour ou l'Unique frappa, afin de réduire au néant les peuplades impies ayant osé s'opposer à la marche de l'Ordre, de l'Illumination, de la Charité et de la Vérité. Et nunc reges, intelligite... erudimini, qui judicatis terram
Que les âmes de ces damnés reposent à jamais au sein du Purgatoire, en signe intemporel de la Colère Céleste. Que les corps sans-âme de ces immondes païens marchent, pour l'éternité dans les plaines sablonneuses en guise de mémoire pour l'Humanité. Que l'Unique nous pardonnes, dans sa grâce infini, la perte du Sanctuaire d'Al Saour-Asif, car ses armées sont déjà à s'atteler, à nouveau, à cette tâche Divine. Ducunt volentem fata, nolentem trahunt
Veritas vos liberabit, Deus Vult!

 **Le Vent de la Mort balaye les Saoures**
Litanie de la haine prononcé par le Manus Deï Jacques d'Avignon en la Cathédrale Saint-Jonas de la Haine
Melh-El-Nail
Du souffle de Dieu ou de la tempête des sables punissant l'infidèle sur son passage, murmurant malédiction et semant mort aux saoures
En ce XXIe jour de l'an MXII, les tribus saoures ont signé leur arrêt de mort. La glorieuse croisade rassemblée par la volonté du Tout-Puissant afin de reprendre des mains impies de l'Althing Sacré le très Saint Sanctuaire d'Al-Saoure-Asif a été mise en déroute l'année dernière. Puisse l'Unique nous pardonner une telle faiblesse.
Ne blâmons pas les forces de l'Althing Sacré ou l'acharnement des forces de l'Empire pour expliquer notre défaite. Ce genre d'analyse a déjà été avancé par le passé. Il n'en reste pas moins que le sang de ces impies irriguera par contre à nouveau le sable du désert, quand les troupes de Dieu triompheront, sous peu.
Blâmons les tribus Saoures, blâmons-les! Leur aveuglement est aussi aride que le climat qu'elles connaissent. Leur éloignement de la Lumière de Dieu les a menés vers les ténèbres du malin. En prenant les armes contre les croisés, les saoures ont choisi le purgatoire. En combattant Dieu, ils se sont maudits par eux-mêmes.
Saoures, craignez le silence du vent, il n'est plus très loin.
Saoures, craignez le souffle du vent, il vous embrasse déjà.
Saoures, souffrez la force de ce vent, car c'est un vent Saint.
Saoures, craignez le Tout-Puissant, il vous mène au trépas.
Non, saoures, ne craignez plus, car vous êtes déjà morts. Hommes, femmes, enfants, la miséricorde de Dieu n'a pas de frontières, elle n'a pas de limites. Tous seront soulagés. La femme engendre l'infidèle grâce à l'homme, elle mérite autant de mourir que l'homme, le guerrier opposé à Dieu. L'enfant suit le parent dans la mort.
Mort aux saoures!
Tribu d'Elkziba, tu as marchandé ton âme en combattant contre Dieu. Ton keffief blanc est maculé du sang du croyant. Dieu a pitié de toi, Il t'offre l'éternité pour racheter la faute de ton péché.
Mort aux saoures!
Tribu de Salim El Sibas, insulte à la Princesse Charis, tu innonde les croyants de Bondoq de pluie de flèches que tu dis être de Dieu. Ton keffief noir est aussi sombre que ton âme. Dieu t'offre la rédemption à travers la damnation.
Mort aux saoures!
Tribu d'Ouirra-Asif, traîtresse de ton propre peuple, serpent du désert, ta cruauté ne lèvera plus sa main sur la Communitas, car la Main de Dieu a broyé ton keffief rouge de sa bienveillante vérité, impitoyable, cruelle et implacable.
Mort aux saoures!
Tribu Fedala-Moham, dernière et non la moindre, tes crimes contre les hommes de Dieu et donc contre Dieu ne sont pas restés impunis. Sous ton keffief bleu, tes yeux morts ne voient même plus le bleu du ciel, tes yeux ne voit que la grandeur de Dieu et le purgatoire.
Mort aux saoures!
Le vent de la mort souffle dans le désert d'Al Saour Asif. Le souffle de l'Unique balaie en une puissante tempête le fléau infidèle qui ose détruire la brebis de Dieu. Un vent de mort en provenance de Mehl El-Nail, du cœur de la Cathédrale de la Haine, du haut du **Purgatoire**.
Mort aux saoures!
Telle est la volonté du Seigneur, du Créateur, l'Unique, le Tout-Puissant.
Puisse la protection de l'Éternel mener le croyant à l'Illumination.
Non Nobis Domine, Non Nobis Sed Nomine Tuo Da Gloriam.
Dieu le veut!

**L'ossuaire de la cathédrale de la haine**
Après la déroute de la troisième Grande croisade d'Al Saour Asif en 1011, l'ossuaire de la cathédrale de la haine, qui accueillait déjà les dépouilles des martyres de la conquête de Mehl-El-Nail en 1010, accueillit les os des martyres de cette croisade funeste. Les messes funèbres célébrés par l'ensemble du Haut-Clergé durèrent presque toute l'année sous les vibrations des cloches du **Purgatoire**, et les fidèles implorèrent les saints afin que le courroux vengeur de l'Unique s'abatte sur les tribus de Saoures qui avaient fait échouer la croisade. Cette messe funèbre fut mené par Monseigneur Avignon qui prononca une longue litanie inscrite dans les Saintes-Écritures, et dont l'origine est attribuable à un murmure prononcé par Jonas Grünshtafen lors de l'Odyssée du Prophète.
L'Unique répondit a nos lamentations et nos prières en faisant abattre le vent de la mort sur le désert, et les âmes des Saoures furent condamnés a être enchaîné au Purgatoire afin de servir la Vraie Foi jusqu'à ce qu'ils ont expiés leurs péchés. Depuis, les cloches du Purgatoire n'ont plus sonnées car c'est la paix dans les Terres du Levant.
Mais cette paix sera de courte durée. En 1013 au nord, le Sultan assemblait une formidable armée pour le Man 'haraba al 'qadara hozim. Celle-ci serait rejoint par la Rédemption qui assemblait une autre armée en Kazarun pour venir assiéger Mehl-El-Nail et détruire le **Purgatoire**.

**Sermon de la victoire**
Prononcé en la cathédrale Saint-Jonas de la Haine, Mehl-El-Nail
Le XXIe jour de mai 1013
Sous l'égide de Saint-Denis
Mes Frères et mes Sœurs de Foi,
Aujourd'hui je vous annonce une nouvelle parvenu ce matin. La quatrième Grande croisade d'Al Saour Asif a reprit le contrôle du Sanctuaire d'Al Saour Asif après avoir écrasé les païens de Noiséhoc et de Solara qui tentaient d'en prendre possession.
Longuement j'ai prié, éloigné que j'étais de vous et de votre Foi sans borne aucune. Longtemps mes litanies ont résonné sur les hautes voûtes de la cathédrale Saint-Jonas de la Haine, afin que de mon esprit, je puisse vous accompagner, lors de la quatrième Grande croisade d'Al Saour Asif.
Jamais je n'ai douté de la finalité de cette entreprise, dictée par Saint-Denis au Frère de Monquefort, l'Humble Maestre du Saint-Ordre des Templiers. Jamais mon âme n'a eu autant la foi d'une victoire, que lors de cette Croisade victorieuse.
Tous savent que certains agitent les bases de notre Église, aujourd'hui nous savons que la victoire est nôtre, et que notre Église se porte mieux loin des réformateurs et des hérétiques. Aujourd'hui nous constatons que notre Foi commune, que notre respect mutuel est plus grand et plus fort que le mensonge colporté par certains. Demain, nous serons plus fort, pas nécessairement du nombre, mais bien de la qualité de nos gens.
Je salue le sacrifice des martyrs de la Foi, mort en Terre Sainte, la mémoire de ceux-ci m'accompagnera, à travers vents et marrées, afin de me remémorer leur ultime sacrifice; celui de la vie pour Sa gloire, pour Son nom. Pas pour nous Seigneur, pas pour nous, mais pour la gloire de Ton Nom.
Je remercie l'esprit de sacrifice de ceux qui ont marché pour la libération de Son Sanctuaire, tout comme je tiens à remercier les gueuses masses qui, n'ayant pas toujours été en mesure de marcher tels les courageux Croisés, ont su maintenir les terres, et alimenter nos troupes lors d'une si longue marche. Le noble n'est rien sans ses gueuses masses, telles est la réalité du Féodalisme. À chacun son sacrifice, en fonction de ses moyens, telle est l'exigence du Créateur.
Aujourd'hui, comme demain, les Terres du Centre tremblent devant la marche unificatrice et purificatrice de nos gens, de l'Ecclésia et de la Curie du Saint-Siège. Les masques tombent, peu à peu, et notre Saint-Mère l'Église ne peut que trouver en cette victoire, morale, spirituelle et militaire, qu'un souffle revigoré et ragaillardie. Dieu sait récompenser ses ouailles, comme il sait punir l'impie.
Mes ami-e-s, mes Frères et mes Sœurs, aujourd'hui l'ensemble de la Création vous doit le plus grand des remerciements. L'ensemble des Hommes, créations du Très-Haut, ne peut que voir d'un bon œil la reprise du Sanctuaire, la purification des impies, telle que nous le commande l'Unique dans la vision de la Fin des Temps.
Les Cavaliers sont en marchent, serons-nous en mesure de plaire à Dieu avant que sa Création ne s'éteigne à tout jamais, avant le jugement dernier? Maintenant je peux affirmer, grâce à vous tous, que oui. Vous avez su plaire à Dieu.
Croisé-e-s, vos légendes et vos hauts-faits seront, à tout jamais, signe de victoire pour nos gens, source d'inspiration pour vos enfants et vos gueux, source de réconforts pour vos bachelettes. Vous êtes l'Histoire!
Gloire à Sir Hector, le Libérateur du Saint-Sanctuaire, gloire à Mère Laïkas et à Monseigneur Maloran Varione, qui ont su guider leurs ouailles et gloire aux preux qui combattaient pour la Foi et pour l'Église!
Recevez tous mes plus humbles remerciements, sachez que mes prières vous accompagnent, et ce pour l'éternité!
Extra Ecclesiam Nulla Salus, die irae!
Deus vult,
Prêcheur Hugues de Chabrillant, Garde Rouge du Saint-Ordre du Vinier
Dicté par le prêcheur de Chabrillant, mis en lettrines par Édgard le Borgne

Source: Saintes-écritures - Chronique de la Terre Sainte

Le siège de Mehl-El-Nail

L'Annulatron

*Chapitres qui font référence à Purgatoire*