Metatanásia

**Metatanásia** é o conto sobre o terceiro dos períodos Teozóicos, terceira divisão da Aurora dos Tempos, parte integrante da História de Vasta, conforme os relatos contidos nos Manuscritos de Val Eredun. Teria ocorrido entre 130 mil anos e 60 mil anos atrás, equivalendo a um total aproximado de 70 mil anos, logo após os acontecimentos que se passam na Aionogenia, e seguido dos acontecimentos da Angelomaquia e Daimopurgia.

## Etimologia

*Metatanásia* vem do Volgar e significa literalmente "a modificação dos imortais" (*Meta*, "transformar"; *Atanos*, "imortalidade").

## História

*Sobre os Aneesi, suas gerações e como os primeiros imortais se tornaram os deuses de Vasta.*

A maioria dos espíritos vivos que surgiam nos espaços aleatórios do tear infinito de Vasta ainda estava despertando sua consciência inicial quando os primeiros dos Aneesi conseguiram adquirir a consciência de si e de seu entorno.

Pois a concentração da Centelha Divina variava para cada nó bordado na trama, quase como se o Tecelão desde o princípio o tivesse planejado, fazendo assim com que alguns dos espíritos imortais que surgiam manifestassem fração inigualável do poder divino do Criador. E assim, como gotas de óleo que se acumulam em superfícies muito grandes de água, alguns desses espíritos manifestaram em sua presença sua própria porção de divindade. E esses seres supremos foram chamados de Anaasar, ou deuses maiores, porque estavam acima dos Aneesi.

Mas os espíritos brotavam dos lugares aleatórios e infinitos do universo, de maneira que não havia uma concentração seletiva nos polos da trama. Mas aqueles que surgiam mais próximos de Excélsia, que abundava na Vontade de Criação do Tecelão, resplandeciam a luz da energia divina e atemporal do Criador. Aqueles que surgiam mais próximos de Profunda, contudo, foram limitados à intensa luz jorrada sobre o sobreplano de Excélsia, sobrando-lhes a sombra em que a Vontade de Criação pouco ou nada penetrava. Por isso a criação não lhes era natural como o era a destruição e a vontade de iniquidade. E aqueles que surgiam em regiões neutras do tecido, que não eram superexpostas à radiância de bondade, eram neutros por natureza, espíritos livres a que não se lhe impunham a vontade moral ou o impulso de aniquilar.

Assim então eram os Aneesi e os Anaasar. Os deuses Anaasar eram mais conscientes de si, exercendo voluntariedade magnética, que lançava sobre os espíritos menores, Aneesi, a vontade de seguir-lhes. Mas essa vontade não era irretratável e nem irresistível, e por isso nem todos os espíritos menores cingiram-se ao jugo dos deuses, remanescendo um terço deles completamente desobrigados.

Os Anaasar manifestavam sua intensa presença por meio de uma descomedida emanação que modificava todos e tudo em seu entorno. Isso, durante as eras, causou a organização espontânea dos deuses em reinos separados e autônomos nas terras infinitas e imortais de Perpétua. E os Aneesi que lhes serviam também foram transformados pela intensidade da emanação de seu superior, tornando-se, em certo grau, um reflexo do próprio Anaasar.

### Dos Aneesi Adeptos

Os Aneesi que seguiram as emanações dos deuses eram muito numerosos, e seu contingente ultrapassava uma miríade. Os Anaasar, contudo, eram parcos, não mais do que uma vintena, pontos isolados de poder intenso em meio aos planos ociosos do tecido de Perpétua.

Naquele tempo, já nos primórdios da existência da vida, alguns Anaasar começaram a criar vínculos de comunicação entre si na medida em que descobriam a existência uns dos outros. Mas como sua emanação causava forte distorção nos recantos por onde os Anaasar passavam, não lhes era estratégico que caminhassem sozinhos pelo ermo das Terras Eternas.

Por isso, passaram a designar tarefas a seus fieis subalternos Aneesi, que exerciam-nas como verdadeiros prolongamentos da vontade dos próprios deuses. Esses Aneesi seriam posteriormente chamados de Sefirotes. E a maioria dos deuses dividiu seus Sefirotes em três castas principais: os Devas, seus mensageiros fieis e diligentes; os Planetários, seus legionários e treinados guerreiros; e os raríssimos Solares, verdadeiros reflexos fidedignos do poder e da majestade do próprio deus, servindo-lhes como braços direitos e conselheiros.

Mas outros cargos variados foram impostos a Aneesi que serviam seus senhores nas eras que se passaram, de maneira que é impossível precisar e descrever a exata variedade de funções e transformações dos espíritos imortais.

### Dos Aneesi Relutantes

Um terço dos Aneesi não jurou subordinação a nenhum dos deuses, mantendo-se relutantes à magnética emanação lançada por eles. Muitos dos Aneesi simplesmente desapareceram nos horizontes infinitos das terras imortais ou até mesmo passaram a povoar outros tecidos de Vasta, como Empória ou Espectra. Muitos criaram suas próprias emanações menores, fabricando-lhes a si fatias de terra refletindo seus próprios devaneios. Conta-se que aquele que viajar sem rumo pelas imortais de Perpétua jamais cessará de ver, em lugares completamente inóspitos, pequenos mundos particulares desses espíritos amargurados e solitários.

Alguns outros Aneesi jamais foram vistos novamente, simplesmente desaparecendo ou devolvendo sua energia e consciência para a sinfonia pulsante do Tear eterno, não mais desejando existir. Outros ficaram em atividade suspensa e consciência inexistente até tomarem conhecimento da criação de Empória, muitas eras depois, para onde migraram e passaram a viver e apavorar os mortais.

Mas a maioria desses Aneesi relutantes, daqueles que não se tornaram serviçais diretos dos deuses, agruparam-se em duas zonas opostas, uma no seio de Excélsia e outra no coração de Profunda. No ponto mais altos das nuvens brilhantes de Excélsia, os celestiais Aemadryn criaram o Santuário, que reluzia a luz forte da Vontade benigna do Tecelão com torres de marfim e colunas de alabastro, placas de mármore que subiam até os céus, desafiando a beleza da própria criação. Nas profundezas de Profunda, os abissais Nosgarth edificaram o Fosso, uma cidade feudal gigantesca que se erguia com pináculos afiados de rubi e ônix, como dentes que se lançavam às alturas em escárnio a Excélsia, e seguiam por vários níveis debaixo da terra, como se fugissem da luz forte que emanava do sobreplano.

#### Da divisão de castas dos Aemadryn

Os Aemadryn desgarrados, que passaram a viver na Cidade Branca de Santuário, não comungavam da lealdade dos outros Aneesi aos deuses. Em verdade, passaram a ocupar suas mentes na tarefa de compreender e conhecer o Universo, desvendar os propósitos ignotos do Tecelão e encontrar um meio de contatá-lo. Mas do que tudo isso, muito tempo depois, após a descoberta de uma zona de sombra, que fugia da luz criadora do Tecelão, os Aemadryn tornariam seu prioritário dever a tarefa de caçar e destruir as criaturas profanas do abismo, os Nosgarth. Mas aquilo ainda não havia acontecido, pois muitos milênios ainda haveriam de passar até que descobrissem os abissais.

Ao longo dos milênios, os Aemadryn, que hoje são chamados por muitos de Anjos, criaram organização social própria, dividindo-se, por méritos e conquistas, em castas com funções diversas: Aqueles mais poderosos dentre os Aemadryn se intitularam Arcanjos, pois eram os líderes dentre os Aneesi da luz; Os Aemadryn reclusos, que buscavam a compreensão do Universo e dos planos ignotos do Tecelão foram chamados Malakin, pois eram Guardiães dos Mistérios; Os Serafins eram os juízes, aqueles que votavam plenário as decisões dos Arcanjos e as punições aos traidores do Santuário; Os Querubins eram os guerreiros, legionários leais que cuidavam das fronteiras da Cidade Branca; E, somente uma Era depois, foi criada ainda a casta dos Principados, mensageiros, negociadores, os Aemadryn mais próximos dos mortais em Empória.

#### Da divisão de castas dos Nosgarth

Os Nosgarth que não se uniram aos Anaasar sombrios começaram a se aglomerar no Fosso. Embora fossem arredios e indomáveis, descobriram que a ausência da emanação intensa de um Anaasar para manter imaculada sua eternidade era mais fácil quando estavam unidos, e isso mesmo muito antes de descobrirem a existência dos Aemadryn, que tornariam-se seus mais ferrenhos inimigos.

Ao longo das eras, os Nosgarth, que por muitos são hoje chamados de demônios, embora essa designação seja demasiado vaga e inespecífica, criaram suas organizações sociais, dividindo-se por funções e mérito. Os mais poderosos e antigos dos Nosgarth foram intitulados Arquidemônios ou Príncipes, pois eram aqueles que ocupavam os cargos mais altos. Os demônios mais eruditos, nobres e juízes foram intitulados Balberiths. Alguns outros foram encarregados de funções importantes, porém mais servis, como encarceramento e tortura de apenados; estes foram chamados Vassagos. Os guerreiros das tropas demoníacas foram chamados Malebranches; E os mais baixos asseclas seriam chamados de Rubicantes.

E durante muitos milênios o Universo pôde existir como um constante fluxo emaranhado de pura criação, pois pouco havia de guerra ou iniquidade. Mas não era esse o futuro que Epos havia preparado para os tecidos que foram urdidos pelo Tecelão.