Bailong Jayasawal

**Bailong Jayasawal** est un mage de la Spiral Manor dans la Timeline Sairotra.

## Profil

### Histoire

Bailong Jayasawal est né le 24 Avril 1965 à Tulsipur, au Népal. Sa famille faisait partie de la classe moyenne-pauvre, son père travaillait la terre et sa mère s'occupait de Bailong, sa petite sœur Ansu et son grand frère Shenlong. L’enfance de Bailong était plutôt paisible, tout au long de ses 20 premières années, il avait toujours eu l’impression que les efforts de sa famille payaient et que leurs conditions de vie s’amélioraient. Petit à petit, la famille Jayasawal entrait dans le haut de la classe moyenne, notamment grâce à Shenlong dont la qualité de la joaillerie était reconnue par les familles les plus riches. Bailong quant à lui avait souvent été considéré comme quelqu’un de sage et de bienveillant par ses amis et ses professeurs, la voie du bouddhisme lui était toute tracée et il se réfugia dans les trois joyaux à l’âge de 16 ans. C’est une fierté pour sa famille, persuadée de recevoir une attention particulière de (des) Bouddha depuis ce jour.

Bailong a suivi le courant Vajrayāna du bouddhisme, aussi appelé bouddhisme **tantrique** ou **ésotérique**. Ce courant est dérivé de celui du Mahāyāna. Son Lama, Nischal Maharjan était un ami d’un des professeurs de Bailong. Il lui a enseigné tout ce qu’il savait et a largement influencé sa philosophie, encore aujourd’hui. Si Nischal aurait dû avoir un élève préféré, cela aurait sûrement été Bailong, c’est sûrement pour cela qu’il lui a légué sa clef philosophique : un des aspects de Magga. Dans la timeline Sairotra, toutes les clefs philosophiques sont contrôlées par le Spiral Manor (des rumeurs disent qu’il existerait des exceptions très rares, mais rien n’a jamais été prouvé). C’est à l’âge de 23 ans qu’il a dû rejoindre l’organisation, ce n’était pas vraiment un choix, mais Bailong n’y voyait pas non plus de réelle contradiction avec ses convictions. De plus, son Lama en était membre, il se réjouissait de suivre la même voie. Nischal Maharjan nous quittera en 1990, laissant son élève aller de l’avant seul.

Bailong ne pleura pas sa mort, ce n'était qu'une vie de plus qui s'était achevée avant que le maître ne se libère du Samsara. Sa principale préoccupation était désormais la guerre froide magique sévissant entre l'Asie et l'Europe. Il ne pouvait se résoudre à rester ans rien à faire devant un monde qui s'écartait du sentier vers l'un des deux extrêmes. Bailong travaille au sein du Spiral Manor à apaiser ce conflit depuis presque 35 ans maintenant, il veut à tout prix éviter une militarisation globale du monde de la Magie qui pourrait faire obstacle aux véritables objectifs des humains : briser le cycle des maux, arrêter de faire tourner le Samsara. C'est ainsi que Bailong œuvra à stabiliser les ordres de tensions sous le commandement du Spiral Manor. Il est persuadé que l'organisation a bon fond, qu'elle peut se remettre sur le chemin du milieu. Idem pour la Tour de l'Horloge, Bailong croît en une unité complète de la thaumaturgie mondiale pour avancer plus rapidement dans tous les domaines du Magecraft et dans la spiritualité.

Le maître bouddhiste aura beaucoup voyagé dans toute l'Asie pendant ses innombrables missions, c'est presque comme un vétéran de guerre désormais. Durant ses déplacements dans les îles d'Indonésie, le Japon, les campagnes les plus reculés de la Chine en passant par l'extrême Nord de la Sibérie. La plupart de ses missions ont pour but de stabiliser au plus possible l'Asie, en récoltant quelques fois des Artéfacts Nobles Phantasms et empêchant certains mages de sortir la magie du secret où elle est plongée.

Bailong s'est convaincu que les humains sont naturellement bons, mais si même les communautés les plus isolées s'entraident et font preuve de bienveillance entre elles, la plupart des gens que le maître bouddhiste a rencontré devenaient hostile face à l'étranger. Pourtant, c'est un éveil global qu'il faut atteindre. La quête de Bailong pouvait sembler impossible à réaliser, mais il avait déjà conclus qu'une seule vie ne sera pas suffisante pour accomplir cet objectif. Pour le moment, il se démène tant bien que mal pour assagir les humains et les diriger vers le bon sentier, celui du milieu.

Il est présent lors de l'incident de l'île sans forme, depuis il est convaincu que l'éveillé-endormi à atteint le Nirvana et ne cesse de penser à lui.

### Personnalité

Malgré son visage qui semble assez grave, Bailong est depuis tout petit un optimiste, c'est sa philosophie naturelle. Pour autant, on ne peut le considérer comme quelqu'un de naïf ou de trop confiant ; il sait quand il faut s'arrêter, mais aussi quand on se doit de persévérer. Il s'adonne toujours à mettre en symbiose son corps et son esprit, s'il passe une heure à lire ou à méditer, il prendra l'heure suivant pour renforcer son corps : *"Un esprit sain dans un corps sain"* comme il dit souvent. C'est en effet un maître bouddhiste qui donne toujours de bon conseils, que ce soit pour la méditation ou dans la vie de tout les jours. Son impartialité et son discernement en ferait surement un très bon psychologue, malgré le fait qu'il dise toujours ce qu'il pense. Les autres membres du Spiral Manor s'entendent généralement tous bien avec lui, il n'est en froid avec personne et s'efforce de rendre les relations claires et honnêtes. Il y a donc moins de raison d'en vouloir à Bailong que d'en faire un ami. Il serait un bon conseiller, mais il refuse de s'impliquer davantage dans la hiérarchie du Spiral Manor, il ne se reconnait pas comme un meneur d'homme, mais comme un guide, un panneau sur une route qui vous fait prendre le bon chemin. Très attaché à ses principes et à sa philosophie/religion, il se doit de prendre la défense ou de blâmer uniquement ceux qui le mérite. Il voit du bon en chacun, et sait que nous attendrons tous le Nirvana un jour, il prend le temps de comprendre les autres et de leur donner plusieurs chances. Après tout il est un pacifiste, il n'a rejoint le Spiral Manor que pour essayer de comprendre la source du conflit (cf histoire). Bailong sait aussi très bien qu'il n'est lui-même pas exempt de défauts ; le principal est son matérialisme. Il adore ramasser des petits objets, et ne fait pas partie des conservateurs bouddhistes anti-technologie.

Il n'a pas la prétention d'être un sauveur ni de devenir un Bodhisattva dans cette vie, tout ce que Bailong souhaite c'est être le panneau sur le sentier qui indique le chemin à ceux qui se sentent perdus. C'est ensuite à chacun de le suivre ou non.

## Capacités

### Kalaripayattu

Kalaripayattu est un ancien art martial indien. Sans porter sur la force et le talent, c'est l'ancêtre de tous les arts martiaux fondés sur la pensée rationnelle. Il est orienté défensivement et comprend des techniques usant d'armes et à main nues. Les praticiens du Kalaripayattu possèdent une connaissance complexe des points de pression sur le corps humain et des techniques de guérison qui incorporent la connaissance de l'Ayurveda et du Yoga. Le Kalaripayattu diffère de nombreux autres systèmes d'arts martiaux dans le monde en ce que les techniques basées sur les armes sont enseignées en premier et les techniques à mains nues en dernier.

Bailong maîtrise le style venant du sud, le Thekkan Kalari, qui met l'accent sur la frappe des points de pression du corps. Sur ces 107 points, 64 sont considérés comme mortels s'ils sont correctement frappés, même à main nue. C'est pratiquement impossible pour un simple humain, Bailong n'en est pas capable. En revanche, viser ces points permet de limiter le fonctionnement des circuits magiques et le flux sanguin de la cible.

### Magecraft

#### Magga, Noble Sentier Octuple

Le Noble Sentier Octuple est dans le bouddhisme la voie qui mène à la cessation de la souffrance et au Nirvâna. Il s'oppose aux deux extrêmes que sont la poursuite du bonheur à travers la dépendance au plaisir ou la volonté de se libérer par la mortification. Shakyamuni énonce ce noble chemin qui donne vision et connaissance, qui conduit au calme et au Nirvâna dans la 4ème vérité du Dharma.

Le Dharma est l’enseignement du Bouddha, la loi bouddhique naturelle et une des clefs philosophiques les plus privilégiées. Comme presque tous les maîtres bouddhistes, Bailong en possède une petite partie. Celle de Bailong se concentre sur *"l'attitude pour emprunter le sentier"*, alors que d'autres partie se traitent de *"ce que permet d'atteindre le sentier"*, *"ce que permet d'éviter le sentier"* ou *"d'où vient le sentier"*. Même si le noble sentier octuple est empruntable par tous, posséder une des parties de la clef philosophique le concernant revient à avoir reçu directement les enseignements de Shakyamuni, presque comme une sorte de bénédiction. La clef est placée sur la tête de Bailong.

Cependant, comme ce chemin et ses 8 membres dépendent de chacun, il n’est pas possible d’affecter autrui.

##### Liste des 8 membres

**1 : La compréhension juste**
Il s'agit de la compréhension ou vision juste de la réalité, mais aussi des 3 caractéristiques de l'univers. De ce fait, Bailong est immunisé aux illusions touchant n'importe quel sens et même à la manipulation de l'instinct.
**2 : La pensée juste**
C'est avoir une pensée libre de jalousie, de mauvais vouloir, et de cruauté. Mais aussi dénuée de haine, d'avidité et d'ignorance. Ainsi, les interférences mentales de pensées négatives n'affectent pas Bailong. Cela ne permet de porter sans difficulté les 7 péchés capitaux de l'homme comme pourrait le faire un Bouddha, mais les effets sont largement atténués.
**3 : La parole juste**
S'affranchir de mensonges, de médisances, de langage grossier et de paroles futiles. Les mots de Bailong sont toujours adaptés et justes. Il parle peu mais jamais pour rien et sans viles intentions. Le mensonge lui est défendu, les insultes lui sont  interdites.
**4 : L’action juste**
C'est le respect d'au moins 4 préceptes : Ne pas tuer, ne pas blesser, ne pas voler, ne pas avoir de méconduites sexuelles. La branche de l'action juste empêche Bailong *"d'ôter la vie"* et de *"blesser"*. Son art martial a pour but de neutraliser, pas d'éliminer l'adversaire.
**5 : Les moyens d’existence justes**
Se donner les moyens de vivres sans avoir recours au trafic ou à la vente de produits néfastes et dangereux. L'essence d'une âme pure et d'une conscience bonne qui place Bailong comme une entité fondamentalement *"bonne"*.
**6 : L’effort juste**
L'effort de surmonter le défavorable et de l'éviter, mais aussi l'effort de développer ce qui est, à l'inverse, favorable. Réduit la durée des debuff et augmente la durée des buff concernant Bailong. Augmente également l'endurance. Profiter au maximum de l'aide des autres et les aider en retour ; un précepte qui tient Bailong à coeur et qui emmènera l'humanité sur le noble Sentier.
**7 : L’attention juste**
La contemplation du corps, des sentiments, de l'esprit, des phénomènes. Le 7ème membre et le 8ème sont liés à la méditation, celui-ci permet à l'individu de ne pas se mentir sur ce qu'il ressent physiquement et mentalement. C'est possiblement à double tranchant, les drogues ne feront pas effets sur lui, mais il lui est impossible de faire abstraction de la douleur.
**8 : La concentration juste**
C'est la fixation de l'esprit sur un seul objet. La concentration juste renvoi à une connaissance précise des mécanismes cognitifs, sensitifs et perceptifs. Cette branche permet une clairvoyance redoutable lorsqu'un objet absorbe toute notre concentration, impliquant la compréhension du fonctionnement d'objets petits mais complexes. Possible de se concentrer sur un objet dans son esprit.
#### Mudrā

Un mudrā est une position codifiée et symbolique des mains. Cet ajustement particulier des doigts permet une canalisation de l'énergie vitale émise par les chakras (od). Utiliser un mudra demande un alignement complet entre le corps et l'esprit, il est donc nécessaire de se concentrer pour les réaliser. La complémentarité crée une matérialisation de certains mystères bouddhiques dans le monde réel. Les mudrā sont également des représentations artistiques, ce sont des arts primaires du corps et de l'esprit. Ce n'est pas reproductible juste en observant, inutile d'essayer.

##### Liste de mudrā

**Bhûmisparsha-mudrā**
Le mudrā de la prise de la terre à témoin. En position assise, la main droite est posée sur le genou, les doigts effleurant la terre. Dans sa dernière méditation avant l'éveil, Bouddha subit les attaques de Māra. Finalement, Māra nia la réalité de l'éveil du Bouddha, arguant qu'il n'y avait pas de témoin ; celui-ci toucha alors la terre, qui était son témoin. Une puissante technique de bannissement du Mal, la réalisation de ce mudra crée un Barrière d'une centaine de mètres autour de l'utilisateur. La concentration des alliés y est maximale, et tous ceux qui possède l'alignement mauvais sont inlassablement repoussés vers l'extérieur et assaillis par la terre en personne.
**Vitarka-mudrā**
Le mudrā de l'enseignement et de l'argumentation. En position debout ou assise, la main droite est relevée au niveau de l'épaule et le pouce forme avec l'index un cercle, les autres doigts étant relevés. Le bras gauche est au niveau de la taille, la main effectuant le même geste ou parfois la paume tournée vers le haut.
**Abhaya-mudrā**
Le mudrā de l'absence de crainte et de la protection. En position assise ou debout, avec une seule main en avant, doigts joints vers le haut, paume vers l'extérieur. En Asie du Sud-est, les deux mains sont parfois utilisées, cette attitude est alors appelée *« calmant l’océan »*. Une fois réalisé, un disque translucide se manifeste devant la main, d'un mètre de diamètre. Probablement ce que Bailong utilise le plus, une capacité défensive efficace, peu gourmande et très polyvalente. Enfin ce mudra est très utilisé en générale par les maîtres bouddhistes, il représente bien leur façon de se *"battre"*.
**Dhyāni-mudrā**
C'est une des positions les plus courantes des statues de Bouddha que l'on peut voir. En position assise, les bras reposent sur les jambes. La main droite repose dans la main gauche, paumes tournées vers le ciel, les deux pouces s'effleurent. Mudrā de méditation et de concentration, il représente autant la victoire de l'illumination sur le monde que l'état de conscience de l'Eveil. Quand il est réalisé, des chakras de lumières se matérialisent, des *"manifestation de la pensée comme un moyen de sauver"*, très nocifs pour les créatures mauvaises, ils sont projetés par le subconscient sur les cibles. Si votre esprit hésite, que vos convictions flanchent, le chakra disparait ou manque sa cible.
#### Mantras

Un mantra est une formule sacrée ou d'invocation utilisée dans l'hindouisme, le bouddhisme, le sikhisme et le jaïnisme. Ce sont des *"instruments de pensée"* utilisés à des fins rituelles. Le mantra est ce qui protège ou libère l'esprit de celui qui y pense. Chaque mantra possède un effet diffèrent quand il est récité, dont la puissance augmente après chaque répétition (souvent 108 fois). Une incantation pourrait ressembler à s'y méprendre à celle que l'on place sur les clefs noirs, mais un mantra est presque toujours récité en sanskrit. La pratique des mantras est extrêmement précaire, la violence et le matérialisme dans l'esprit dégrade leur efficacité. Dans une société capitalisme comme la nôtre, rares sont les humains qui peuvent utilisés des mantras comme à l'époque, et Bailong n'en fais absolument pas parti.

Bailong, utilise un minuscule chapelet mécanique de 108 billes pour les réciter, qu'il tourne lentement autour de son index gauche.

##### Liste de mantras

**Nirudveg Svarg**
Un mudra servant à modifier sa condition physique et sa relation avec l'environnement, ce n'est pas un renforcement, mais plutôt comme une altération. Quand il est récité 1 fois, le corps devient plus léger, mais après une dizaine de répétition du mantra, il est possible de flotter dans les airs.
**Vina Sansrti**
Même si Bailong peut s'avérer difficile à blesser, il est plutôt lent. Comme c'est le cas pour presque tout les maître bouddhistes, un mantra spécial a été créé pour compenser cette faiblesse. Quand il est prononcé, il est possible de se déplacer de 2 mètres dans une direction quelconque au tour suivant. Toutes les 3 répétitions, la distance est multipliée par 2.
**Ambhojinee**
Le lotus, symbole de purification, est une arme efficace contre la grande majorité des créatures de type démoniaque et vampire. En récitant ce mantra, on peut faire fleurir *"spirituellement"* une de ces fleurs sur quelqu'un. Plus le mantra est répété, plus la fleur est efficace pour nuire aux créatures hérétiques, ou à l'inverse purifié un allié maudit/empoisonné.
**Svarūpaḥ: Vibhājana**
Un mantra moderne complètement inutile, c'est une incantation raté complètement gangréné par le matérialisme. Bien qu’il ait un peu honte de l’utiliser, Bailong sait qu’il n’y peut rien. Quand ce mantra est récité, un objet visible se scinde autant de morceaux égaux que de répétitions. C’est évidemment utilisable uniquement sur les objets ne possédant pas de propriétés magiques.
##### Trikāya

Le Trikāya est le triple corps des bouddhas :

* dharmakāya, le corps non-physique
* vipākakāya, le corps physique de rétribution
* nirmāṇakāya, le corps par lequel on manifeste la détermination de sauver

Une fois le mantra prononcé, Bailong manifeste grossièrement son propre Trikāya. De cette façon, sa force, son endurance et son agilité augmentent. Les deux corps non physiques sont dorés et translucides, chacun d'entre eux sont également capable d'utiliser des mudras indépendamment. Si les 3 corps utilisent le même mudra, sa puissance est démultipliée. L'utilisation de ce mantra n'est qu'une pâle imitation de ces corps, un véritable Bouddha serait capable de mettre la misère à plusieurs Servants spécialisés au corps à corps en même temps grâce à la maîtrise du Trikāya.