Семь странствий Синдибада

Синдибад - один из корабелов прародителей людей, что почитаем суннитами, дульганами и дарийцами. Легенда повествует, что он совершил семь странствий на своем корабле «Третье сокровище» вдоль побережья Аль-Сунны и Валь-Джамы.

### Основание Авроры.

Первое путешествие Синдибада. Он вел свой корабль по серебряной реке, пока шторм не разметал корабли. Когда шторм утих, увидел Синдибад звезды, ночное небо и землю. Поплыли они воодушевленные к земле, но едва не разбились о скалы. Долго плыли они в темноте, не видя ни следа потерянных судов, ни гавани, ибо всё побережье земли было усеяно острыми камнями. Лишь один раз смогли они остановиться в вечной ночи, причалив к острову. Однако остров оказался спиной гигантского кита уйгуллуна. Синдибад смог договориться со зверем и тот направил их корабль к берегу. С первым лучом солнца увидел Синдибад место меж скал, куда мог пристать его корабль. Там же встретили они народ, что назвал себя ваманы и сам бежал от горя, но через море песка, а не воды. Синдибад поблагодарил уйгуллуна и отпустил в мире. Радушным была встреча и много дружественных слов и клятв было сказано между народами. На этом месте был заложен первый город, нареченный в честь первого луча солнца – Аврора. Но тоскливо было Синдибаду среди песка и камней окружавших Аврору, вновь звало его море, вновь думы о пропавших кораблях затуманили его мысли и вновь снарядил он корабль, отправившись вдоль побережья земли, что название было Аль-Сунной.

### Основание Фаруджа.

Второе путешествие Синдибада. По легенде, его корабль напоролся на гигантские кораллы и сильно пострадал из-за пения прекрасных морских дев, заслушавшись которым, капитан и команда сами повели свой корабль на рифы. Прекрасные же девы обратились чудовищами и напали на команду и Синдибада. Каждую ночь пели они песни, утаскивая одного из команды с корабля, к утру прибивая к борту лишь кровавую пену.  Будучи не в состоянии самостоятельно починить корабль и снять его с кораллов, Синдибад в отчаянии поплыл к берегу, но шлюп его был потоплен певуньями. Так бы и погиб Синдибад на дне, если бы не морской народ, что жил среди теней кораллов, как в тени дерев. Поговорив с вождем подводного народа и взяв в жены его дочь, ту, что нашла его тонущим, и что поцелуем дала ему дыханье вод, Синдибад заключил союз с народом коралла. Вместе они изгнали певуний с берега, и восстановили корабль. На берегу же у коралловой рощи, заложил Синдибад город и поклялся в вечной дружбе с народом, что живет у основания коралловых деревьев. Но вновь море позвало его дальше и вновь снарядив корабль, отправился Синдибад в путь.

### Основание Ашьяры.

Третье путешествие Синдибада. По сказанию корабль Синдибада пристал к гавани в непогоду, чтобы пополнить запасы. Но люди отправленные в глубь земли не вернулись. Не вернулись и те, кого отправили за ними. Тогда Синдибад сам отправился на поиски. Видел Синдибад, что благодатны эти земли, лес полон дичи, а горы возвышающиеся когтями над землею богаты, но не нашел и следа команды. Чем глубже двигался Синдибад, тем сильнее менялся лес, становясь весь опутанным шелком. Вышла во время привала к нему прекрасная строгая дева с дарами и вином, что представилась Аши, хозяйкой этого леса и к утру обещала проводить его к пропавшим людям, что в неге обитают у неё во дворце как гости. Но в вине том был яд, и уснул Синдибад, а когда очнулся, обнаружил себя и людей своих в сетях, а всюду сновали пауки. Строгая дева, что виделась ему недавно, явилась к нему в обличии жутком: полуженщины полупаука.

Тут вскрылась вся правда о том, куда подевалась его команда. В руинах, что Аши называла дворцом, было много пауков и костей тех, кто становился её гостями. Та же судьба ждала и морехода с его людьми.

Красивыми словами Синдибад убедил паучиху выпустить его, обещая стать ей верным мужем. Аши, плененная речами корабела, выпустила его из сетей и стала ждать на брачном ложе.

Так прожил Синдибад некоторое время, плодя дочерей Аши, но люди его всё еще были в плену и сетях, и не было сомнения у Синдибада, касательно судьбы их в этом доме.

Подметил Синдибад, что Аши, вынужденная супружница его, много времени проводит перед одним зеркалом в своем алькове, что явно выделялось из всего, что было в разрушенном логове прядильщицы сетей. Часами в него смотрела, расчесывая невесомые локоны.

И тогда созрел у Синдибада план, в очередной раз входя в альков Аши, и понимая, что этот раз в нём будет для него последним, корабел ринулся к зеркалу и разбил его. В тот же миг Прядильщица умерла, а слуги её обратились в бегство.

Освободил Синдибад выживших людей своих и вместе они вернулись к побережью, где заложили город и пост, чтобы следить за детьми Акши разбежавшимся по лесу. Выполнив долг, снарядил Синдибад корабль и отправился дальнейшие странствия.

### Основание Бактры.

Четвертое путешествие Синдибада. По легенде, Синдибад на своём сокровище причалил к берегу острова, в центре которого высился вулкан, где проживал пламенный владыка. Владыка был великаном из великанов и увидав со своего вулкана корабль, выпустил потоки лавы и огня, перекрыв дальнейший путь морякам. Поднялся Синдибад к вершине вулкана к владыке острова, дабы просить дать проход ему и его команде. За проход потребовал великан плату: две трети от всего, чем Синдибад владеет. Но получив отказ, ведь и было у Синдибада что ветер в парусах, да кафтан штопанный, он заковал Синдибада в цепи.

Так бы и остался в огненной темнице Синдибад, если бы не дочь огненного владыки, что полюбив корабела, освободила его из темницы, и рассказала о том, как Синдибаду продолжить свой путь. Она поведала моряку, что отец управляет потоками огня через сердце горы, что находится в его короне.

Синдибад явился к владыке вулкана, усыпил его и его слуг песней. Украл сердце горы из короны и с помощью силы его вернул огонь из моря обратно в вулкан, затопив в потоках лавы и владыку острова и всех его подручных. После чего разбил сердце горы, от чего весь огонь остыл. Синдибад основал на острове город и отправился в дальнейшее странствие.

### Основание Манжа.

Пятое путешествие Синдибада. Плывя вдоль изрытого берега, Синдибад увидал дым от костров. Причалив, встретил он степные народы, ютящиеся у самого края моря, вместо широкой степи. На расспросы Синдибада рассказали они о Льве, что правит всей степью. Что не дает он жизни степнякам, выгоняя их с лугов к солёном песчаному берегу на погибель. Их хоть было много племен, никто из них не желал объединиться вместе из-за старой вражды, против Льва из Манжа. Тогда Синдибад взял своё слово. Он собрал все кочевые племена под одной юртой и к концу этой встречи, все они вышли из шатра свекрами и тестями друг другу. Связанные общими узами, пошли они на охоту за Львом. Долгим был гон, все силки зверь ломал. Ни догнать его было ни ногами, ни на ящере. Меж двух скал сумели степняки загнать зверя и завалить его камнями в узком ущелье. На том месте основал Синдибад город узлов сплетенных из гривы. И хоть долгой уже была его дорога и гостеприимны традиции степняков, вновь снарядил он корабль и отправился у путь.

### Основание Дульгана.

Шестое путешествие Синдибада. Мореход причалил к чудесному берегу где всё было волшебно. Деревья цвели круглый год, давая урожай фруктов. Решил Синдибад основать город в этом благодатном краю. Но оказалось что сила великая уже обитает под семнью этих цветущих лесов и лугов. Светлая дева правила этим лесом и её воле подчинялось всё в этом месте, от течения рек, до мельчайшей травинки. Долгим был её век, и пусть раем был её край, томная скука владела её сердцем. Синдибад женился на прекрасной царице из леса, которую ничто не могло удивить и чье сердце корабел пленил рассказами о далеких землях, разделив с неё огонь своей жизни. И хоть годы прошли в благодатном краю, тоска по странствиям взяла своё и Синдибад снарядив корабль покинул берега Дульгана. Царица же, не в силах никого любить сильнее, ушла в дальние горы, полные лугов, и от тоски её покрылись они вечными снегами, оставив их детям обетованный край.

### Уход. Султан-Синдибад.

Седьмое путешествие. Неизвестно, что случилось с Синдибадом в его последнем путешествии. Но путь его заканчивается в земле, что ныне известна под названием Дарийский султанат. Среди самих дарийцев ходит легенда о том, как после низвержения Мардука, султанат погрузился в пучину хаоса и быстро терял одну провинцию за другой, как из-за восстаний, так и из-за внутренних войн. Тогда же в руинах распадающейся в пустоту империи был учрежден титул дария, за который отпрыски Темного устроили настоящую резню. В конце концов, обескровленные, они были низвергнуты восставшими рабами, загнанными под горы, под предводительством иноземца, коим и был Синьбао. Под конец войны уже стареющий и израненный ядовитым пламенем детей Темного Синьбао был назван новым Дарием, а бывшие рабы поклялись ему в верности, но не как раб господину, а как воин своему владыке.