Jean-Pierre Accardo

**Jean-Pierre Accardo**, communément appelé Jean, était un célèbre poète et dramaturge de Lotto Valentino. Il était le narrateur du quinzième roman *1710: Crack Flag*.

## Personnalité

Jean est facilement sujet à la flatterie, comme en témoignent ses premières interactions avec Lebreau. Bien qu'il ait tendance à être troublé quand il est loué, il est clair qu'il se nourrit d'attention, cherchant et prenant du réconfort dans la flatterie. Dans sa jeunesse, Jean semble-t-il mal à l'aise à se mêler à l'aristocratie. Il a exprimé un côté beaucoup plus ouvert et humoristique avec Maiza, avec qui il plaisante souvent; il rit facilement quand il est en compagnie de Maiza.

 Dix ans plus tard, Jean semble être devenu très critique et conscient de lui-même. Il croit fermement que ses péchés ne peuvent être pardonnés (et qu'ils ne méritent aucun pardon). Il est plein de regrets et d’un désespoir différent de celui qu’il avait connu plus jeune.

## Histoire

### **1707**

Jean-Pierre jouit d'une certaine renommée pour ses pièces. C'est cette renommée qui incite le chef de la famille Avaro à l'inviter à une fête au manoir Avaro. Se démarquant dans la foule des aristocrates en raison de la qualité moindre de ses vêtements, Jean est plutôt inconfortable jusqu'à ce qu'il soit approché par son ami Maiza Avaro, le fils du noble qui organise la fête. Jean s'adresse à lui sous le nom d'Aile et Maiza demande à contrecœur à Jean de l'appeler par son prénom, compte tenu de leur compagnie. Jean laissa échapper un «rire chaleureux» et frappa Maiza dans le dos, le taquinant en expliquant comment, il y a quelques années, il avait demandé à tout le monde de l'appeler Aile lors d'une crise de rébellion contre ses parents.

 Maiza reconnaît que cela est vrai et admet qu'il avait même envisagé de se faire renier afin de ne plus avoir à porter le nom d'Avaro. Il demande à Jean s'il s'agit de sa première participation à une fête aristocratique, notant son apparence plutôt effrayée. Jean soupire et dit qu'il serait probablement parti s'il n'y avait pas eu la présence de Maiza.

 Alors que Jean envisage de partir, il est approché par un jeune homme vêtu comme un érudit qui l'identifie par son nom avec un sourire excité. L'homme s'excuse de ne pas se présenter immédiatement, après avoir oublié ses manières lorsqu'il était excité de rencontrer le dramaturge qu'il respectait tant. Il se présente sous le nom de Lebreau Fermet Viralesque et explique qu’il est l’assistant d’un alchimiste étroitement lié aux Avaro. Maiza évoque Begg Garott et Lebreau dit que Begg, son "camarade de classe ", est actuellement en réunion avec le père de Maiza. Pendant ce temps, Lebreau s’occupe de Czeslaw Meyer, un garçon de six ans qui sort la tête de derrière la jambe de Lebreau. Czes se présente timidement, levant les yeux par crainte de Maiza. Jean "rigole de manière incontrôlable", affirmant que Maiza fait peur au garçon.

 Maiza ignore Jean et s'agenouille, se présentant ainsi que Jean à Czes. Il commente que Lebreau semble être un fan du travail de Jean, et Lebreau sourit, s'exclamant qu'il est ému de rencontrer le célèbre dramaturge et qu'il a beaucoup apprécié la dernière pièce de Jean, *Le pilier de pierre de la rue Dorcho*. Jean se moque et rougit d'embarras. Lebreau dit qu'il a également lu le premier recueil de poésie de Jean, dont les poèmes étaient si créatifs qu'il ne pouvait pas croire qu'il s'agissait des premières œuvres de Jean et continue de le flatter. Jean insiste, embarrassé, que la flatterie ne mènera nulle part Lebreau, mais lui permet quand même de le flatter. Maiza note que Jean semble extrêmement heureux. Ils sont interrompus quand Maiza demande à Czes s'il veut manger quelque chose. Czes demande un sorbet et Maiza part à la recherche de cela.

 Jean, abandonné, tente désespérément de parler d'un sujet de conversation lorsque Lebreau lui demande s'il a entendu parler du *Café le Procope*, un établissement prisé des créateurs comme les artistes, les poètes et les auteurs dramatiques. Il suggère que Jean aimerait peut-être s'y rendre visite. Jean est troublé par Lebreau qui le traite comme un véritable artiste, il repousse rapidement l'idée, car il n'a pas l'intention de se rendre à Paris. En fait, il a l'impression qu'il ne pourra jamais quitter Lotto Valentino. Lebreau constate que malgré les sentiments de Jean, ses poèmes et ses pièces atteignent déjà le monde extérieur. Le visage brûlant, Jean change de sujet et pose des questions à Lebreau, ce qu'il regrette aussitôt compte tenu de ses sentiments mitigés envers les alchimistes. La conversation tourne à l’alchimie et, lors de la conversation, Jean admet que l’alchimie, telle que la création d’or, ressemble à de la sorcellerie dans son esprit. Lebreau suggère malicieusement qu'un "regard de première main" pourrait changer l'opinion de Jean sur l'immortalité. Lebreau affirme que le professeur d'alchimie Dalton Strauss a atteint l'immortalité et dit à Jean, curieux à contrecœur, qu'il peut organiser une rencontre.

 Les deux se faufilent hors de la fête, accompagnés de Maiza, Czes et Begg, ce dernier les rejoignant un peu plus tard. Pendant que le groupe se déplace, Jean et Maiza parlent de la relation qui lie Dalton au comte Esperanza C Boroñal, ainsi que le frère de Maiza, Gretto, et son amoureuse. La plaisanterie de Jean lui vaut finalement une gifle à l'arrière de la tête par un Maiza non amusé. Bientôt, le groupe arrive à la Troisième Bibliothèque et Begg prend les devants en entrant, exprimant le choc que quelqu'un d'associable comme Lebreau veuille emmener des gens avec lui et que ceux-ci soient le poète préféré de Lebreau et Maiza Avaro.

 Alors qu'ils entrent dans la bibliothèque, le groupe rencontre un trio de jeunes alchimistes: Huey Laforet , Monica Campanella et Elmer C Albatross lesquels viennent de partir. Jean essaie de ne pas regarder dans les yeux, mais Elmer appelle Maiza et l'appelle "Mister Aile". Les deux plaisanteries notamment, Elmer ne montre aucune peur face au dirigeant délinquant des Rotten Eggs. Une fois à l'intérieur de la bibliothèque, Jean demande à Maiza qui est le "gamin". Apparemment, Maiza ne le connaît pas très bien. Ils se rencontrent parfois dans la rue de temps en temps.

 Le quintet rencontre enfin Dalton Strauss, un homme âgé qui a un crochet prothétique à la place de sa main droite. L'aspect de Dalton rappelle celui d'un pirate et Jean à des sueurs froide à sa vue. Lebreau le salue et Dalton se tourne vers Maiza et Jean, les reconnaissant comme étant "le fils aîné de la famille Avaro" et "le seul poète de Lotto Valentino". Maiza devient immédiatement hostile et le confronte de manière agressive, l'accusant d'être un fraudeur. Dalton le réprimande et demande à Begg de couvrir les yeux de Czes.

 Dalton lève son bras droit et se déchire la gorge avec son crochet. Quelques instants plus tard, il commence à se régénérer. Maiza et Jean regardent sans comprendre, tous deux abasourdis. En revanche, Lebreau et Begg commentent chacun la scène devant eux Lebreau, semble-t-il, a déjà été témoin de ce miracle Begg ne l'a pas, mais il en avait déjà entendu parler par les rumeurs. Une fois que Dalton fut complètement régénéré, il se tourna vers Maiza et Jean et leur demanda s'ils sont toujours curieux de connaître l'immortalité. Jean-Pierre, inspiré par ce qu'il avait vu et contrarié par ses sentiments personnels sur l'immortalité, écrivit ensuite une tragédie sur un homme immortel et sur son existence torturée. La pièce est un succès et lui apporta encore plus de gloire. La culpabilité de Jean de puiser l'inspiration pour son propre bénéfice est apaisée par Lebreau, qui lui dit d'être fier de ses réalisations.

### **1721**

Au cours des dix années qui ont suivi le départ de Lebreau de Lotto Valentino, Jean vient de réaliser la vérité sur la malice et la supercherie de son ami Lebreau. En **1721** (voir **Anecdotes**), Lebreau rend visite à Jean sur son lieu de résidence et lui dit qu'il était venu parce qu'il était curieux de savoir quelle sorte de «vie impudente» Jean avait vécue après avoir réalisé les péchés qu'il avait commis. Rempli de désespoir, Jean décide d'écrire ce qui s'est passé il y a des années et de se suicider. Il passe les prochains jours à écrire ses comptes pendant lesquels son fils est né.

Au final, Jean ne s'est jamais suicidé. Au lieu de cela, il vécut jusqu'à l'âge de quatre-vingt-dix-huit ans et mourut entouré de ses petits-enfants et de ses arrière-petits-enfants.

## Citations

"Voir un miracle ne fait pas de quelqu'un un saint." -*Les récits de Jean-Pierre Accardo* (*1710 Crack Flag*, p. 50)

 "Je ne suis pas un homme ordinaire non plus. Je ne suis qu'un lâche." *Ibid.*

 "Je ne prétends pas que je serai pardonné, mais j'écris ces récits dans l'espoir qu'au moins, dans l'acte de votre lecture, elle trouvera le salut." *Ibid, p.* *52.*

## Divers

* Il croit en Dieu.
* Il était le fils d'un marchand ambulant s'étant installé à Lotto Valentino.
* Comme le confirment Dalton et son récit, Jean était le seul poète de Lotto Valentino vers 1710.
* Il était quelque peu mécontent du fait que ses poèmes (son objectif principal et sa véritable passion) étaient moins célèbres que ses pièces de théâtre, qu'il n'écrivait que pour l'argent.
* Dans le port en 1709, Lebreau s’adresse à lui comme *sensei* dans le texte japonais original.
* Les travaux connus incluent:
	+ Au moins une anthologie de poèmes (avant 1707)
	+ Plusieurs pièces non nommées
	+ "Le pilier de pierre de la rue Dorcho" (avant 1707)
	+ Une tragédie sans nom concernant un homme immortel (1707)
	+ Une pièce mettant en scène à son insu l’enfance de Huey Laforet (sortie en 1709 et jusqu’à la fin de l’année; d'après les récits de Lebreau Fermet Viralesque)
	+ Une pièce de théâtre décrivant les événements entourant la mort de Gardi Dormentaire et la vie de Monica Campanella à Lotto Valentino. (Publié à l'aube de 1710 et en cours d'exécution jusqu'à ce que sa production soit arrêtée par la Maison Dormentaire quelques mois plus tard d'après les récits de Lebreau Fermet Viralesque) Pièce de théâtre tragique sur l'enlèvement de nobles indéterminés, elle serait révisée lentement au cours de nombreux jours, jusqu'à ce qu'elle ne ressemble plus à sa première itération. Dans sa forme ultérieure la pièce représenterait plutôt l'enfance de Monica.
	+ Cette version recevrait une dernière modification: la conclusion a été modifiée pour que le personnage créé sur le modèle de Monica meure aux mains de "Huey"

* Une pièce fictionnant le conflit de 1711 entre les fabricants de masques et la Maison Dormentaire (fortement impliqué pour avoir également été basé sur les récits de Lebreau Fermet Viralesque)
* Il est un peu difficile de savoir si la dernière rencontre entre Fermet et Jean-Pierre a lieu en **1720** où en **1721**. Initialement Jean le décrit comme étant inchangé depuis 10 ans. La dernière fois que Jean Pierre a été vu c'était en 1710 donc 1720. Cependant la ligne suivante indique au cours des 10 années écoulées depuis le départ de Fermet. Si l'on part du principe que le départ signifie celui de l'Advena Avis alors le départ était en 1711 et nous sommes donc en 1721.