La divinité primordiale ou Démiurge

*Cette page contient des informations inconnues de la quasi totalité des mortels du Vieux Monde. Seule une poignée de fous, d'érudits, de poètes ou d'explorateurs ont connaissance de son contenu. Et certains d'entre eux n'y accordent aucun crédit.*

### Type

Divinité primordiale, entité créatrice de l'univers

### Noms

Grand(s) Architecte(s), Celui-qui-rêve-de-l'Univers, Grand(s) Artisan(s), Dieu(x) Endormi(s), Dieu(x) Très Oublié(s), Hymdar, Hybaasmanat, Jotun, Ishvara, Titan, Dieu fondamental, Étincelle-de-la-Création, ...

> "*Quoi de plus manifeste et de plus clair, quand nous avons porté nos regards vers le ciel et contemplé les corps célestes que l'existence d'une divinité d'intelligence absolument supérieure qui règle leurs mouvements ? Non seulement la demeure céleste et divine a un Habitant, mais Celui qui l'habite exerce sur l'univers une action directrice, Il est en quelque sorte l'Architecte de ce grand ouvrage qu'est l'Univers, Il veille peut-être à son entretien et s'amuse sans doute de nos malheurs, se jouant des vicissitudes des mortels.*"
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> Extrait *De la Nature d'Hymdar*, par Ciceribo de Gnomerheim.
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**Hymdar** est un mot très ancien, qui avait peut-être autrefois un sens particulier dans la Vieille Langue mais aujourd'hui plus personne n'est capable de la comprendre et sa réelle signification demeurera donc un mystère. On retrouve ce mot dans la langue des Trolls, où il désigne une entité divine qui serait à l'origine de l'Univers, **le** **Démiurge**.

D'autres cultures mentionnent un "être" similaire: les Nains et les Humains qui pratiquent l'Antique Religion dans le Vieux Monde parlent de Grands Anciens ou Grands Artisans, plusieurs entités dont le nombre exact serait inconnu, qui auraient engendré l'Univers avant d'en laisser la sauvegarde à huit dieux, les dieux du Panthéon antique jadis vénérés par tous les Némédiens. Les Elfes, en Kemet comme en Nemed, l'appellent Jötun ou Jötunyr l'Oublié.

Autrefois les humains païens de Kemet, quant à eux, disaient Hybaasmanat, tandis que les Orciques disent Mawou: ils se représentent cette divinité comme une entité absconse, protéiforme, changeante, doté de l'ultime conscience, endormi au centre de l'Univers. Ce démiurge rêveur aurait créé les différentes composantes de l'Univers à partir de sa pensée, leur donnant forme et leur transmettant parfois une part de sa propre conscience: ainsi seraient nés les huit dieux du panthéon antique, les différentes magies et les mondes. Possédant une part de sa puissance, ces dieux auraient ensuite eux-même favorisé la création, soit en donnant naissance à des divinités mineures soit en créant des peuples pour les prier.

Ceux de Yatbun l'appellent Tian-Demei, littéralement "*Père du Ciel*": il serait le premier dragon d'Ether, celui qui a créé l'Univers par son souffle enflammé. Il aurait ensuite enfanté Huit dragons, chiffre qui correspond également au nombre de dieux dans les Antiques panthéons némédien et kémétien. De la même manière que dans les autres Antiques panthéons, chacun d'eux est considéré comme un dieu dans le panthéon yatbun.

Dans toutes ces mythologies, cette divinité primordiale aurait disparu, confiant sa création aux huit divinités qu'elle avait enfanté. Les mortels disent aussi que les différentes magies sont des survivances des souffles d'Hymdar ou des Grands Anciens, des énergies qu'il a fait se répandre dans l'Univers, que les érudits qualifient aujourd'hui de Vents magiques. En définitive, il apparaît que chaque dieu est en réalité une émanation d'Hymdar, l'une des multiples faces de son intelligence, chacune étant elle-même dotée de sa propre conscience.

Parmi les mortels, il n'existe pas de culte dédié au Grand Ancien: les Antiques Religions lui ou leur reconnaissent un rôle essentiel dans la création de l'Univers mais affirment toutes que cette divinité a abandonné son œuvre, soit après un départ volontaire vers une destination inconnue soit parce qu'elle a décidé de mettre fin à son existence.

Il est le dieu primordial ou fondamental, le Commencement de Tout ce qui est. Il a organisé l'Univers selon un schéma particulier, fondé sur un équilibre bancal entre Cosmos et Chaos, s'amusant tantôt à privilégier le Cosmos tantôt le Chaos. Il n'est qu'Un et qu'Il nous observe dissimulé dans le Vide.