Zoológico Humano

### Fundação

Século XVI (O mais antigo conhecido)1874 (Primeira exposição colonial na Europa)

### Metas

Mostrar a supremacia dos europeus sobre os outros povos.

### Crimes

Sequestro
Assassinato em massa
Xenofobia
Terrorismo
Abuso
Trabalho escravo
Mutilação
Propaganda
Assédio sexual
Tortura
Racismo

### Tipo de vilões

Confinadores Racistas

**Os zoológicos humanos** também conhecidos como **exposições etnológicas**, eram exibições públicas de humanos como se fossem animais, muito populares entre os séculos XIX e XX na Europa e nos Estados Unidos.

Naqueles anos, o colonialismo na Europa estava em seu ápice, e devido à curiosidade de alguns europeus em saber como eram os habitantes das colônias ultramarinas, foram criados os zoológicos humanos, que mostravam povos da África, América, Ásia e Oceania. em recriações de seus locais de origem para que os europeus pudessem ver seus comportamentos, como se fossem animais. Além dos povos indígenas, os zoológicos humanos também ocasionalmente incluíam pessoas com deficiências fictícias ou europeus que praticavam um estilo de vida considerado mais primitivo.

Na maioria dos casos, os europeus sequestraram pessoas de outros países ou fizeram acordos ou trocas com pessoas para dar a elas indígenas ou pessoas com deficiência.

Após a chegada à Europa, as pessoas foram apresentadas a recriações de seus habitats originais e forçadas a entreter o público que visitava os zoológicos. Em muitas ocasiões, os proprietários de zoológicos forçaram as pessoas a se envolverem em comportamentos que não eram originários deles (por exemplo, alguns aborígenes australianos foram forçados a se comportar como canibais ). Além disso, os proprietários de zoológicos tendiam a maltratar e humilhar as pessoas com tortura , racismo e assédio sexual.

Segundo algumas pessoas, a função desses zoológicos humanos era mostrar a supremacia dos europeus sobre os outros povos, além de servir de apoio ao colonialismo e estimular o racismo.

## História

A noção de curiosidade humana tem uma história pelo menos tão longa quanto a do colonialismo. Por exemplo, no Hemisfério Ocidental, um dos mais antigos zoológicos conhecidos, o de Moctezuma no México, consistia não apenas em uma vasta coleção de animais, mas também exibia seres humanos, por exemplo, anões, albinos e corcundas.

Durante o Renascimento, os Médici organizaram uma grande coleção de animais em cativeiro no Vaticano. No século XVI, o cardeal Hipólito de Médici tinha uma coleção de pessoas de diferentes etnias, além de animais exóticos. Ele é relatado como tendo uma tropa dos chamados "selvagens", que falavam mais de vinte idiomas. Havia também mouros, tártaros, indianos, turcos e africanos em sua coleção. Em 1691, o inglês William Dampier exibiu um nativo tatuado de Miangas (uma ilha da Indonésia) que ele comprou quando estava em Mindanau nas Filipinas. Ele também pretendia exibir a mãe do nativo para obter mais lucro, mas ela acabou por morrer na viagem pelo mar. O nativo foi mais tarde nomeado Jeoly, falsamente rotulado como "príncipe Giolo" para atrair mais público, e foi exibido por três meses seguidos até morrer de varíola em Londres.

Uma das primeiras exposições humanas públicas modernas foi a exposição de Joice Heth (um escravo afro-americano) de P. T. Barnum em 25 de fevereiro de 1835 e, posteriormente, dos gêmeos siameses chineses Chang e Eng Bunker. Essas exposições eram comuns em shows de aberrações. Outro exemplo famoso foi o de Saartjie Baartman, dos namas, conhecido como Vênus hotentote, que foi exibido em Londres e na França até sua morte em 1815.

Durante a década de 1850, Maximo e Bartola, duas crianças microcefálicas de El Salvador, foram exibidas nos Estados Unidos e na Europa sob os nomes "Crianças Astecas" e "Liliputianos Astecas". No entanto, os jardins zoológicos humanos só se tornariam comuns na década de 1870, em meio ao período do neoimperialismo.

## O nascimento de exposições humanos

Na década de 1870, as exposições das chamadas "populações exóticas" tornaram-se populares em todo o mundo ocidental. Os zoológicos humanos podem estar em muitas das maiores cidades da Europa, como Paris , Hamburgo , Londres , Milão , bem como em cidades americanas como Nova York e Chicago . Carl Hagenbeck , um comerciante de animais, foi um dos primeiros proponentes dessa tendência, quando em 1874, por sugestão de Heinrich Leutemann , ele decidiu expor o povo Sami com a 'Exposição de Lapões'. O que diferenciava a exposição de Hagenbeck das demais, era o fato de ele ter mostrado a essas pessoas, com animais e plantas, "recriar" seu "ambiente natural". Ele vendeu às pessoas a sensação de ter viajado para essas áreas ao testemunhar suas exposições. Essas exposições foram um grande sucesso, e só se tornaram maiores e mais elaboradas. Deste ponto em diante, as exibições humanas tenderiam a estereotipar e projetar a superioridade ocidental. Maior alimentação na narrativa imperialista , que a cultura dessas pessoas merecia subjugação. [16] Também promoveu o racismo científico, onde foram classificados como mais ou menos "civilizados" em uma escala, desde grandes macacos até europeus ocidentais.

Hagenbeck iria lançar uma exposição núbia em 1876, e uma exposição inuit em 1880. Estas também tiveram um enorme sucesso.

Além de Hagenbeck, o Jardin d'Acclimatation também foi um ponto importante de exibições etnológicas. Geoffroy de Saint-Hilaire, diretor do Jardin d'Acclimatation, decidiu em 1877 organizar duas exposições etnológicas que também apresentavam núbios e inuítes . Naquele ano, a audiência do Jardin d'acclimatation 'dobrou para um milhão. Entre 1877 e 1912, cerca de trinta exposições etnológicas foram apresentadas no *Jardin zoologique d'acclimatation* .

Essas exibições fizeram tanto sucesso que foram incorporadas à Feira Mundial de Paris de 1878 e 1889 , que apresentava uma 'Vila Negra'. Visitada por 28 milhões de pessoas, a Feira Mundial de 1889 exibiu 400 indígenas como a principal atração.

Em Amsterdã, a Exposição Colonial e de Exportação Internacional teve uma mostra de nativos do Suriname , em 1883.

Em 1886, os espanhóis exibiram nativos das Filipinas como pessoas que eles "civilizaram". Este evento adicionou fogo à revolução filipina de 1896. rainha consorte da Espanha, Maria Cristina da Áustria, posteriormente institucionalizou o negócio de zoológicos humanos. Em 1887, povos e animais indígenas Igorot foram enviados a Madrid e exibidos em um zoológico humano no recém-construído Palácio de Cristal del Retiro .

Em ambos os 1893 do mundo Exposição Columbian e 1901 Exposição Pan-Americana Little Egypt um bellydancer, foi fotografado como um "tipo" catalogado por Charles Dudley Arnold e Harlow Higginbotha.

### Etnografias alemãs

Os estudos etnológicos na Alemanha adotaram uma nova abordagem na década de 1870, quando as exibições humanas foram incorporadas aos zoológicos. Essas exposições foram elogiadas como "educacionais" para a população em geral pela comunidade científica . Muito rapidamente, as exposições foram usadas como uma forma de mostrar que os europeus haviam "evoluído" para uma vida "superior" e "cosmopolita".

No final do século 19, os museus etnográficos alemães eram vistos como um estudo empírico da cultura humana. Eles continham artefatos de culturas de todo o mundo, organizados por continente, permitindo que os visitantes vissem as semelhanças e diferenças entre os grupos e "formassem suas próprias idéias".

### Zoológicos humanos nos EUA na década de 30

Na década de 1930, um novo tipo de zoológico humano apareceu na América, shows de nus disfarçados de educação. Estes incluíram a Zoro Garden Nudist Colony na Pacific International Exposition em San Diego, Califórnia (1935-6) e o Sally Rand Nude Ranch na Golden Gate International Exposition em San Francisco (1939). A primeira era supostamente uma colônia de nudistas reais , que usava artistas contratados em vez de nudistas reais. O último apresentava mulheres nuas atuando em trajes ocidentais. A feira Golden Gate também apresentou um show "Greenwich Village", descrito no Guia Oficial como "Colônia de artistas modelo e teatro de revista".

### Exposições etnológicas durante a Alemanha nazista

Como as exposições Etnogênicas foram descontinuadas na Alemanha por volta de 1931, repercussões foram muitas para os performers. Muitas das pessoas trazidas de suas terras natais para trabalhar nas exposições criaram famílias na Alemanha, e havia muitas crianças que nasceram na Alemanha. Uma vez que eles não trabalharam mais em zoológicos ou para atos performáticos, essas pessoas ficaram presas a viver na Alemanha, onde não tinham direitos e foram duramente discriminadas. Durante a ascensão do partido nazista, os atores estrangeiros nesses shows teatrais costumavam ficar fora dos campos de concentração porque eram tão poucos que os nazistas não os viam como uma ameaça real. Embora eles pudessem evitar os campos de concentração, eles não puderam participar da vida alemã como os cidadãos de origem étnica alemã podiam. A Juventude Hitlerista não permitiu que filhos de pais estrangeiros participassem e os adultos foram rejeitados como soldados alemães. Muitos acabaram trabalhando em fábricas da indústria de guerra ou campos de trabalhadores estrangeiros. Após o fim da Segunda Guerra Mundial , o racismo na Alemanha tornou-se mais oculto ou invisível, mas não foi embora. Muitas pessoas de ascendência estrangeira pretendiam partir após a guerra, mas por causa de sua nacionalidade alemã, foi difícil para eles emigrar.

## O último zoológico humano

A última apresentação desse tipo foi realizada em 1958, na Bélgica, e fechou as portas após sofrer críticas da imprensa e pressão dos países vizinhos