Salsa

La **salsa** es un género musical y dancístico, *empaquetado* en Estados Unidos en la segunda mitad del siglo XX. Reúne características afrodescendientes y de origen tropical. Ha sido ampliamente difundido a nivel mundial y se considera parte de la identidad de numerosos países de la zona del Caribe, como por ejemplo Cuba, Venezuela, Puerto Rico y Colombia.

Musicalmente, se estructura sobre la clave del son y el tumbao, originarios de Cuba. La instrumentación está conformada, al igual que muchos géneros populares de origen caribeño, por instrumento de bronce y percusiones de parche asociadas con algún instrumento armónico (principalmente el piano) con ritmos

El baile se estructura según el paso base, que consta de seis pasos organizados en dos compases de 4/4, y descritos rítmicamente como dos compases idénticos de dos negras y una blanca. Existen tres sub-géneros o modalidades de danza: solista, pareja enlazada y social, y cinco estilos: newyorkina, colombiana, caleña, venezolana y puertorriqueña.

## Terminología

A pesar de que existen muchas discusiones sobre el origen de la palabra salsa, López Contreras (1977) afirma que "*[con] el uso de la salsa como expresión, podemos decir que es uno de los tantos términos como fuego, azúcar y al igual que el olé en el flamenco, expresan un vivo estado de ánimo, de modo que esta música bien pudo haberse llamado de con cualquiera de esos términos*".

Comercialmente hablando, el nombre fue utilizado por primera vez en junio de 1966 por Federico y su Combo, para bautizar el álbum Llegó la salsa, en Venezuela. A pesar de ello, el término fue asentado al ser usado por la compañía discográfica Fania, que fue la que se encargó de controlar y difundir el boom comercial del mercado de la salsa.

## Origen

"*La Salsa nació en los barrios latinos de New York*" señala César Rondón (2017). Producto de la inmigración a la gran ciudad de New York en Estados Unidos desde principios del siglo XX, existió una gran población de latinos y latinas, principalmente ubicadas en los barrios más pobres de la ciudad. En estos barrios latinos los jóvenes, inmersos en una ciudad muy cosmopolita y ante la necesidad de una expresión con la que se sintiesen más identificados culturalmente, reconocieron en la salsa una manifestación capaz de describir sus vivencias cotidianas.

En 1972 se lanzó la película-documental *"Our Lating Thing"* , por Fania Records. En ella se hizo conocido el nuevo sonido que después sería conocido como "Salsa". Un par de años más tarde, Fania Records lanzaría una segunda película "*Salsa*" la cual daba nombre al nuevo sonido.

*"El éxito de este filme [Our Latin Thing] fue total. No solo incorporaba todas las características musicales del “nuevo sonido” , sino que además tuvo un impacto social tremendo. Su música interpelaba a la juventud latina de la época porque en sus letras, y sobre todo en su sonido, se plasmaba el barrio" (Rondón, 2008 en Subiabre, 2013).*

Fueron estas películas las que dieron el primer impulso para la masificación e internacionalización de la salsa

Se podría decir de la salsa que es una confluencia de dos identidades. Una de ellas está asociada fuertemente al barrio, cierta pobreza, un espíritu de enfrentarse a la vida y un respiro o salida a las dificultades que ésta presenta. La salsa es una música que nace de un pueblo lejos de su patria, es más, de varios de ellos que, a pesar de diferentes, los une esa "cosa Latina" que se expresa en su cotidiano. Una de esas expresiones es la música.

Su otra identidad, muy por el contrario de la primera, es el espectáculo. El mundo del escenario, las luces y las estrellas. Un producto de consumo que se ofrece a las masas, pero que a su vez sirve para dar un lugar al barrio frente al resto de la sociedad. Paradójicamente, dichas identidades que se observan tan diferentes, no entran en conflicto la una con la otra, por el contrario, se retroalimentan. La salsa del escenario no puede existir sin su referente del barrio. El barrio, por su parte, encuentra destino (no siempre, y no es obligación) en el mundo del espectáculo. En el mundo de un "yo" frente a un "otros".

## Características

### La salsa como fenómeno musical

La Salsa tiene como origen las sonoridades de música popular caribeña y está relacionada con géneros como el jazz, el chachachá, el son, el mambo, la charanga, etc. Su mayor influencia es con el boogaloo, estilo que mezcla el la música cubana con las nuevas tendencias norteamericanas tales como el jazz, el twist y la música ye-ye.

Sus primeras influencias son provenientes de las orquestas de jazz o jazz-band, agrupación que difundió muchos géneros musicales. Estos grupos, compuestos por bronces, percusiones e instrumento armónico, conformación que, a pesar de modificarse en cuanto a la cantidad de músicos, no así en la variedad de instrumentos.

Entre sus características sonoras más importantes está la presencia del tumbao, un patrón conciso y repetitivo, de relativa libertad y flexibilidad, variable, interactivo y que repercute en lo sonoro. La gran riqueza rítmica de la salsa es producida por la hiperfragmentación de las figuras rítmicas y la variedad tímbrica del set de percusiones, donde encontramos a instrumentos tales como congas, bongós, timbas, timbaleras, etc.

### La salsa como fenómeno dancístico

En el caso de la salsa, es imposible desvincular el género musical del género bailable.

En Pellinski (2000), se describe la salsaen cuanto a su *"estructura en base a una serie de pasos y figuras enlazados de manera improvisada, para lo cual no existen reglas específicas. El guía, rol ejecutado siempre por el hombre, es quien toma las decisiones respecto a los movimientos a ejecutar, y quien debe comunicarlos a su pareja sin utilizar la palabra – es decir, mediante “marcas” gestuales que la pareja debe decodificar".*

## Fichas de lectura

* “Timba y tumbao, juntos y/pero no revueltos”: Estrategias de producción musical y gestualidad en la actual música popular bailable cubana.
* “Los salseros tienen fiesta”: Salsa, baile y escucha musical en Santiago de Chile a fines de los ochenta.

## Análisis de material audiovisual

Análisis multidimensional del videoclip "Cuba" de the Gibson Brothers.

Este análisis tiene como objetivo evidenciar claramente los elementos a los que se relaciona la idea de salsa desde una perspectiva de parodia. En primer lugar, se considera que la canción "Cuba" no tiene elementos que la insertan dentro de la musicalidad salsera pero se hace alusión mediante la imagen, el argumento del video, algunas características musicales y el texto de la canción ("*Cuba, quiero bailar la salsa"*).

https://www.youtube.com/watch?v=YZKOjuh-cTs

## Referencias

* Alegría, Daymí. (2006). “Timba y tumbao, juntos y/pero no revueltos”: estrategias de producción musical y gestualidad en la actual música popular bailable cubana. Ensayos. Historia y teoría del arte, Bogotá DC, 2006, Universidad Nacional de Colombia, num. 11, pp 131-143.
* Rondón, César Miguel. (2017). "El libro de la salsa: Crónica de la música del Caribe urbano". Ediciones Turner, Madrid.
* Subiabre, Malucha. (2012). “Los salseros tienen fiesta”: salsa, baile y escucha musical en Santiago de Chile a fines de los ochenta.

Resonancias (32), 47-64.