Le Mythos

est un récit, d'abord de tradition orale, puis rendu sous forme écrite il y a des millénaires, racontant l'histoire de la création du monde et des nains. Le terme "sacré" n'ayant pas la même signification chez les nains que chez les humains, il convient d'avertir que, si quand même cet ouvrage est considéré comme tel, il ne fait pas l'objet d'un culte en soi. La façon de vénérer des nains diffère de celle des humains.

Le Mythos est le "texte fondateur" de la civilisation naine. C'est en quelque sorte autour de cette légende que s'est bâtie la société des nains de Khaz Modan, et son récit se mesure en centaines de pages. Récemment, depuis la création de la Ligue des Explorateurs il y a deux décennies particulièrement, il est sujet à des exégèses et des vérifications de nature scientifique ; on s'attarde sur l'étymologie, le double-sens des mots, retrace des faits connus de l'Histoire avec ceux qu'il relate...

Les nouvelles découvertes qu'apportent les expéditions de la Ligue des Explorateurs sont en train de bouleverser les croyances populaires naines. ~~Les Faiseurs, dont on ne connaissait le nom, se font maintenant appeler. Seul Khaz'Goroth existait : il y a maintenant Golganneth, Norgannon, Eonar, Aman'Thul.~~ On n'a pas encore deviné la place qu'avait Aggramar dans le Panthéon. Collectivement, ce sont des "titans". Ce nom, scientifique, échappe au commun des mortels qui continuent par longue tradition à les nommer Faiseurs, ou Créateurs -dont même ces appellations se font différencier lors des liturgies-.

Le mystère qui entoure la création des nains, à l'origine d'une quête multi-millénaire, touche bientôt à sa fin. Le renouveau dans la vie religieuse du peuple nain et les réponses apportées à sa curiosité sans bornes font de l'ère des Grandes Guerres celle d'une "renaissance" artistique, culturelle et scientifique en Khaz Modan.

Le Mythos est divisé en plusieurs grands chapitres ("épisodes"), dont le plus important est la Théogonie ("naissance des dieux"), qui raconte l'origine de l'univers.

# La Théogonie

> Au commencement, il y avait le Néant. Du Néant naquit la Chose. De la Chose naquirent les Faiseurs. Lorsque les Faiseurs comprirent qu'ils étaient de la Chose, ils se mirent à combattre le Néant. Ils triomphèrent, et pour fêter cela, ils sculptèrent une colonne, et sur cette colonne, ils placèrent le Vase. Les Faiseurs observèrent le Vase, et s'en trouvèrent mécontents. Pour combler son creux, ils y versèrent l'Origine. Lorsqu'ils observèrent à nouveau le Vase, ils y trouvèrent une fissure. Alors, pour combler l'imperfection du Vase, ils y gravirent des fresques, et des fresques naquirent le ciel, les montagnes, les rivières, les forêts et les mers.
>
>
> [...]
>
>
> Parmi les Faiseurs, il y avait Khaz'Goroth, et Khaz'Goroth dit : « J'ai façonné le Vase, j'ai forgé les montagnes et creusé la terre. Je les ferai garder par les nains.» Alors, Khaz'Goroth fit sortir de la roche les nains, et nomma le premier Thorvald. Lorsque Thorvald comprit qu'il était de Khaz'Goroth, il répandit sa parole auprès de ses pairs. Ils louèrent Khaz'Goroth et jurèrent de garder sa Création.
>
>
> [...]
>
>
> La Création était terminée, et le Vase était parfait, mais la fissure était toujours présente. Alors, les Faiseurs dirent : «Nous reviendrons et la réparerons.»
>
>
>
>
>
>
>

### La lecture de la Théogonie apporte déjà un flot intéressant de réponses; elles sont, en réalité, héritées des premiers nains à avoir émigré d'Uldaman.

La plupart des mots, comme "Vase" (qui se lit Azeroth, signifiant "récipient" en vieux nanien, lui-même hérité de la langue des titans), ou encore "Origine" (qui est synonyme de graine) sont des indices cachés sur la véritable identité du monde; on ne sait pas encore que les planètes servent d'utérus aux Faiseurs. Les nains s'attribuent la paternité du terme d'Azeroth, sans savoir que les humains descendent du même socle commun.

Thorvald est considéré comme le premier nain, le premier roi et le premier prophète. C'est une erreur, puisque le premier est Urel Coeur-de-pierre. Il reste dans l'imaginaire collectif l'une des figures les plus importantes du passé, comme celui qui enseigna la Langue aux nains, que Khaz'Goroth choisit pour les guider à travers les montagnes et qui, vivant pendant un demi-millénaire, est le seul de ses pairs (avec Tyr) à avoir atteint un statut sacré. L'ambiguïté de sa nature divine reste débattue des collèges ecclésiastiques. On jure souvent par la "barbe de Thorvald".

Pour certains, la garde de la terre est une mission toujours actuelle et sacrée; et si les âges ont supprimé l'ambition de la majorité à dominer Azeroth, ce n'est pas sorti de l'esprit de tous. Beaucoup de conquérants et d'aventuriers entreprenants ne jurent que par ce pacte ancestral, qu'il convient de rembourser. De même cas, il existe une méfiance envers les autres races, du fait du statut particulier qu'accorde le Mythos aux nains : seuls légitimes propriétaires de la terre, les humains et les elfes seraient donc des usurpateurs et l'incarnation d'un mal passif et parasite. Les kobolds et les troggs, eux, sont ouvertement haïs, chassés à vue, et ont souvent servi d'ennemis communs au petit-peuple. Les seuls qui sont épargnés par cette vision chauvine des choses sont les gnomes, devenus au fil des ans de véritables frères et miroirs pour les nains. De plus, il est récemment apparu clair qu'ils partageaient une origine titanesque.

Cette page sera sans doute étoffée dans le futur. Pour plus de précisions sur la mise en oeuvre de la religion chez les nains, passez sur cette page.