Сатия

Жителей государства называли западными планетами, а их страна появилась благодаря объединению западных племён с целью противостояния Тефии и Дракии, которые постепенно распространялись на западную часть континента. Культура Сатии в большей степени напоминает французскую, даже сам сатский язык почти не отличим от французского. Несмотря на это, она обладает множеством отсылок на Древний Рим и раннее христианство, тем самым смешивая в себе два абсолютно разных промежутка мировой истории.

## Сатия при Сате I (154-169)

Во второй половине второго века, в **154-ом году** образовалось новое государство – Сатия, находившееся на западе Туманных Земель. Первое поселение Сатии – Ремм(Remme), легендарный город, построенный у устья Туманной Реки. Первым предводителем страны стал Сат I(Sate I), родоначальник крупнейшего знатного дома(сатского), именно из-за него всех жителей континента стали называть сатами, хотя первоначально это имя распространялось только на жителей западного государства. Власть в стране была очень жёсткой, предводитель имел, как и во всех других ранних государствах, неограниченные полномочия, кроме этого в Сатии присутствовала смесь рабовладельческого и феодального строев. За время правления Сата I появились ещё несколько поселений, все расположенные по Туманной Реке в южном направлении: Фокон(Faucon, сокол) и Крек(Krèke). Городами управляла семья предводителя, члены которой носили звания графов(Grafe).

В **169-ом году** к власти приходит сын Сата I, Стефан I.

## Сатия при Стефане I (169-183)

В **169-ом году** к власти приходит сын Сата I, Стефан I(Stéphane I). За время его правления Сатия стала королевством: для поддержания своей власти он ввёл семейный закон о престолонаследии и даже придумал себе династию – de Maryam(де Марьям). Было построено два новых города – Пасс(Passe) и Луайе(Loiye).

**183-ий год** – королём Сатии становится Сат II.

## Сатия при Сате II (183-203)

**183-ий год** – королём Сатии становится Сат II, старший сын Стефана I. Большое количество детей и жён Стефана повлекло за собой семейные споры: вместе с Сатом II на престол также претендовали три его младших брата и две сестры. Никто из них не соглашался со званием графа, поэтому Сат II приказал их казнить.

**183-185г.г.** – первая драко-сатийская война( не драко-сатская), битва за город Пасс. Напавшие на Сатию драки продолжали увеличивать территорию своего княжества, нападая на все близлежащие страны. Саты проигрывают и оставляют Дракии крупную часть своей территории.

**186-187г.г.** – первая тефо-сатийская война, Сат II нападает на Тефию с попыткой захватить их столицу Леон, однако им на помощь приходит королевство Уранос, и королю приходится отзывать войска обратно в Ремм.

**203-ий год** – к власти приходит Сатик I.

## Сатия при Сатике I (203-215)

**203-ий год** – к власти приходит Сатик I(Satique I de Maryam), продолжающий враждебную политику своего отца.

**205-207г.г.** – вторая тефо-сатийская война, в которой Сатия побеждает и захватывая Неббию. Король Тефии, понимая сложность ситуации на юге Туманных Земель, продолжает уходить на север и даже переносит столицу государство в новый город – Лягуш(Lyaguche).

**209-214 г.г.** – вторая драко-сатийская война, месть за город Пасс. Снова проигрывая Дракии, Сатия теряет второй город – Луайе, а король государства Сатик I был схвачен в плен и убит.

**215-ый год** – новым королём Сатии становится молодой Сат III.

## Сатия при Сате III (215-238)

**215-ый год** – новым королём Сатии становится молодой Сат III. Из-за множества войн в стране уже 5О лет не было ни единого закона, за исключением разве что закона о престолонаследии. Отсутствие религии и порядка в стране плохо влияли на её военное положение. Сат III сделал огромный вклад в историю страны: он ввёл основные законы сатского права и всячески пытался ввести в свою страну новую религию, необходимую для объединения войска единой целью, и ему это удалось.

**228-ой год** – появление тортианства(tortisme), инициаторами которого были Сат III и его младший брат Тарт I Граф Крековский(Saint Tarte I de Maryam Grafe de Krèke), ещё при жизни объявленный святым. Тортианство основано на учении о жизни Святого Марьяма, жившего в третьем веке и рассказывающего о важности добродетели и о выпечке вкусных пирожных. Главой Реммской Тортинской Церкви(L'Église Remmain Tortique) стал Тарт I. Тортианство вдохновило множество сатов на подвиги: библия, в которой записаны слова Святого Марьяма, внушали невероятный интерес и доверие. Города Сатии поочерёдно стали принимать тортианство, добавляя в своё название прилагательное «Saint» — святой. Сначала это сделал Крек, дальше Фокон, однако Неббия, жители которой первоначально принадлежали Тефии, не хотели принимать новую религию.

В **тридцатых годах третьего века** Сатию охватила настоящая религиозная лихорадка: строились многочисленные храмы, среди которых: Собор Святого Марьяма(Cathédrale de Saint Maryam), главное здание Церкви, расположенное в центре Ремма прямо рядом с замком короля; Собор Тарта I в Креке(Cathédrale de Tart Premier), Фоконский Монастырь(Monastère de Faucon) и многие другие. Начали писаться религиозные летописи, в монастырях и храмах начали обучать чтению и письму. В **235-ом году** Неббия принимает тортианство, теперь это официальная религия всего королевства.

В **238-ом году** – Сат III отдаёт престол своему брату Тарту I.

## Святая Сатия при Тарте I (238-242)

В **238-ом году** – Сат III отдаёт престол своему брату Тарту I. Новая страна стала называться Святая Сатия(Saint Satie), власть над которой полностью принадлежит Реммской Церкви. Вероятнее всего к концу своей жизни Сат III потерял рассудок из-за придуманной собой же религии. Это решение было принято неожиданно для всего королевства, однако благодаря грамотной политике последующих кардиналов, ни у кого не возникнет сомнений в авторитете церковников. Изменения сильно пошатнули систему правления: монархическая династия в стране остаётся, но играет, скорее, представительную роль и не занимается управлением власти. Отдельные города Сатии управлялись не только Графами(последние даже несмотря на смену правительства не отдали свои имения Церкви), но и кардиналами(Cardinal, второй по важности церковный сан). Очень часто кардиналами становились сами Графы, либо другие представители семьи де Марьям. Решения принимались на советах кардиналов(Conseil cardinaux) или непосредственно самим главой Церкви.

В **240-ом году** Сат III умирает, его старший сын, Сатгор I(Satgore I de Maryam) был категорически против решения своего отца и начал предпринимать попытки по восстановлению королевской власти.

**242-ый год** – новым правителем Святой Сатии становится Эклер I.

## Святая Сатия при Эклере I (242-261)

**242-ый год** – новым правителем Святой Сатии становится Эклер I(Eclair I de Maryam), второй глава Реммской Тортианской Церкви, ранее кардинал Крека, вошедший в историю как великий просветитель. Эклер I налаживал отношения с Ураносом и даже пригласил молодого короля Урана III в гости. Король невероятно вдохновился культурой сатов и в этом же году официально признает тортианство религией своей страны. Уранос становится Святым Королевством(Saint Uranos). Отношения двух стран продолжили развиваться: в **243-ьем году** был подписан мир между Святыми Сатией и Ураносом, и в этом же году начался первый крестовый поход.

**243-250г.г.** – первый крестовый поход, Сатия и Уранос отправляются в Дракию с целью освобождения города Фальче. Война между странами была невероятно долгой, но закончилась победой плонет: впервые за историю Дракия терпит поражение. Параллельно с войной Сатгор I, не правящий король Сатии, нападает на Эклера I(**245-ый год**). Главе Церкви с трудом удалось избежать смерти, Сатгор I был схвачен и публично казнён в столице, а вместе с ним и все заговорщики против Реммской Церкви. Решение о полном уничтожении рода де Марьям принято не было, но обдумывалось: кардиналы и сам глава страны также принадлежали этой благородной семье, поэтому договорились лишь о ещё большем уменьшении власти короля: отныне его может короновать только Реммский Кардинал(глава Церкви). Вопрос об уничтожении рода сильно повлиял на отношение монархов Сатии к Церкви: они начали любыми способами продвигать свою семью в высшие церковные должности и много веков даже не пытались противостоять кардиналам. Новым безвластным коронованным Эклером I королём становится Сатик II. Победа в войне знаменовала новую эру, Тёмные Века: Тефия и Нептуния уже начали рассматривать тортианство в качестве альтернативы их религиям, но Эклер I чётко давал понять: если королевство хочет стать «Святым», то его король обязан быть выбранным непосредственно Реммским Кардиналом.

Отношения между государствами улучшаются: в **256-ом году** Эклер I и Уран III объявляют войну Тефии, чтобы объединить свои территории захватом городов Соле и Леон. Для этого Уран III расторгает Королевский Союз между Ураносом и Тефией. Лев III, однако, предугадал такой исход событий и вывел большинство жителей городов до начала военных действий. В опустевших городах остались бароны, не хотевшие отдавать свою территорию, и их крестьяне: они приняли тортианство и формально отдали власть над городами новым правителям. Город Соле достаётся Святой Сатии, а Леон – Святому Ураносу.

В **261 году** новым главой Реммской Тортианской Церкви становится Гато I (Gâteau I de Maryam), бывший кардинал города Крека.

## Святая Сатия при Гато I (261-274)

В **261 году** новым главой Реммской Тортианской Церкви становится Гато I (Gâteau I de Maryam), бывший кардинал города Крека. Официальный титул Реммского Кардинала теперь – Его Высокопреосвященство. За время правления Гато Святая Сатия в два раза расширила свои владения, полностью обосновав юго-западное побережье континента. Появились новые города: Крокембуш(Croquembush), Тефаль(Tefal), Рея(Rhea) и портовый город Титан(Titan). Кроме этого Святая Сатия помогла Святому Ураносу в четвёртой урано-нептунийской войне(**263-264г.г.**), развязанной Шорстом II за город Планетиас: тортианские страны с лёгкостью разгромили Нептунию, а территория Ураноса снова пополнилась городом Каальтой.

**274-ый год** – новым Реммским Кардиналом становится Тарт II, сыгравший огромную роль в истории религии.

## Святая Сатия при Тарте II (274-282)

**274-ый год** – новым Реммским Кардиналом становится Тарт II, сыгравший огромную роль в истории религии.

**275-279г.г.** – Тарт II объявляет второй Крестовый Поход, начинается битва за город сатов Луайе. Сражение длилось четыре года, и плонетам снова удалось победить княжество: они даже захватили в плен молодого правителя Драка XII и заключили князя в темницу до самой его смерти.

В **282-ом году** Тарт II, Уран III и Пыш III подписывают имперское соглашение (l’Accord Impérial).

Государство, созданное на основе имперского соглашения называлось Святой Сатской Империей (Saint Sate Empire, SSE).