Zur Vagabundensprache

In: *Wöchentliche Anzeigen für das Fürstenthum Ratzeburg*, 51. Jg., 1881, Nr. 12, 11. Februar 1881, Seite 6.

Der Text muss letztlich auf August Linkes *Deutschem Handwerksburschen-Lexikon*, o. J. basieren. Allerdings eine andere Ausgabe als die von Kluge nachgedruckte, da einige hier vorkommende Wörter dort fehlen, sonst aber der Wortlaut identisch ist.

# Transkript

Wer kennt heutzutage noch den Handwerksburschen von ächtem Schrot und Korn, mit Wachstuch überzogenem Hut, das blaue Staubhemd über dem Anzug, Hab und Gut im gewichtigen Felleisen auf zwei kleinen Rädern (den sogenannten Berliner) vor sich herschiebend, die unvermeidliche Pfeife in Brand, behängt mit der blechernen Kapsel, worin Lehrbrief und Wanderbuch steckten, den wuchtigen Knotenstock, unten mit blanken Nägeln beschlagen, in der arbeitsgewohnten Faust? Wer kümmert sich noch darum, ob der Bursch sein Bündel auf der rechten oder auf der linken Schulter trägt? ob er die unteren drei Rockknöpfe auf- oder zugeknöpft hat und „zünftig“ einwandert? - Kein Mensch. Man geht jetzt per Bahn „auf die Wanderschaft“, wenn aber ja zu Fuß, läßt man sich seine Sachen per Bahn nachschicken, so lange die Mittel es erlauben.

Wer aber heutzutage nicht Lust hat, zu arbeiten, – er sei Knecht oder Tagelöhner, Eisenbahn- oder Fabrikarbeiter, Handwerker oder sonst was, – der nimmt einfach den Stock zur Hand und geht auch als „Handwerksbursche“ in die weite, weite Welt. Von 100 sogenannten Handwerksburschen, denen man jetzt auf Landstraßen oder in Ortschaften begegnet, sind kaum 40, welche ein gelerntes Handwerk haben, in dem sie ordentlich arbeiten können. Die große Mehrzahl ist arbeitsscheues Gesindel, welches die Mildthätigkeit seiner Mitmenschen frech und schamlos ausnutzt. Süddeutschland genießt bei der angebornen Gutherzigkeit der Süddeutschen den Vorzug vor dem Norden. Den Unterschied zwischen dem früher wandernden, fechtenden Handwerksburschen und den modernen bettelnden und landstreichenden Müssiggänger ist ein gewaltiger. Vom Publikum wird es zu wenig beachtet.

Die Zahl der umherziehenden Gewohnheitsbettler, welche die Landstreicherei zu ihrem Gewerbe gemacht haben, wird im Deutschen Reiche auf 40-60,000 geschätzt. Unter ihnen hat sich eine eigene Sprache ausgebildet - die Mysterien des Vagabunden-Komments. Alles dutzt sich. Es wird sowohl wegen der Krätze zur eigenen Sicherheit, als auch zur Reinhaltung der Betten ohne Hemd, also ganz nackt geschlafen. Die Krätze (Barrach) ist gefürchtet, obwohl sie in unseren Krankenanstalten jetzt in 1-2 Tagen geheilt wird,

* **Asche** ist Geld, **rothe Asche** Kupfergeld, **weiße Asche** Nickel, **blanke Asche** Silbergeld. Gold kennt die Sprache so wenig wie der „Kunde“ selbst.
* **Barrach** ist Krätze,
* **Bienen** Läuse.
* **„Der Vater bient“** heißt: der Herbergsvater revidirt vor dem Schlafengehen, ob Jemand Ungeziefer hat.
* **Brennen**, **die Steine brennen**: es ist eine gute stramme Polizei im Ort; die fürchtet der „Kunde“,
* **Krinoline** = Zwangsroute.
* **Kommandoschieben** = aus der Stadt, wo man zugewandert ist, hinaus in die Nachbardörfer gehen, diese abbetteln und nach der Stadt zurückkehren.
* **Dallas**, **im Dallas sein** = abgerissen, zerlumpt gehen.
* **Deckel** = Gendarm; im Norden auch **Aujust mit der Latte**.
* **Einschmeißen**, ein Haus, einen Geldschrank eischmeißen = einbrechen.
* **Fahrt**, auf die Fahrt steigen = betteln.
* **Fechten** = betteln, ebenso **die Klinken putzen**, ebenso **Talfen**.
* **Flebbe** = Schrift, Legitimationspapier. „Kunden“ annektiren gern fremde „Flebbe“ und lassen dafür in der Herberge ihre Krinoline zurück.
* **Linke Flebbe** = fremdes Arbeitsbuch, wenn z. B. ein Müller auf den Paß eines Schlotfegers reist oder ein Schuster als Bierbrauer.
* **Flebben**, **der Putz flebbt** = der Polizeimann revidirt die Papiere.
* **Fremd werden** aus Arbeit treten.
* **Finne** = Schnapsflasche.
* **Kasten** = Gefängniß.
* **Kittchen** = Gefängniß, aus dem man glaubt, leicht entweichen zu können und Andere schon entkommen sind. Schweizer Kittchen sind beliebt.
* **Kaff** = Dorf – **Kaffern** = Bauern.
* **Krone** = Frau, ohne jeden Standesunterschied.
* **Kunde** (s. o.) = wer wiederholt in demselben Strich „reist“ und in der nämlichen Herberge einkehrt.
* Die **„duften“ Kunden** verzehren ihre gefochtene Asche auf der Herberge.
* Die **„mießen“ Kunden** dagegen nehmen sie theilweise mit fort, schicken auch gefochtenes Geld nach Hause, schämen sich aber nicht, mit „Grünen“ zu saufen.
* **Linkmichel** oder **Grüner** = der den Fecht- und Tippel-Komment noch nicht kennt.
* **Mochum** = Stadt,
* **Mochumer** = Stadtbürger,
* **Nest** = Marktflecken,
* **Penne** = Wirthshaus.
* **Dufte Penne** dasjenige, wo verschmort wird, was getalft wird,
* **mieße Penne**, wo der Herbergsvater auf Ordnung hält, Sauferei, Spiel und Aehnliches nicht duldet. Die christlichen Wanderherbergen sind mieße Pennen.
* **Pollende** = Polizeibehörde,
* **Putz**, der städtische Polizist.
* **Sammtkopf** oder **Strumpf**, einer, der schon im Zwangsarbeitshause (Rebdorf) war.
* **Schenigeln** = arbeiten, jedem ächten Stromer verhaßt.
* **Schmieren** = Bier, **Schmoren** Schnapstrinken.
* **Stechen** = geben, schenken.
* **Stromer** oder **Tippler**, solche, welche nicht mehr arbeiten wollen oder können und ihr Dasein nur durch Fechten fristen.
* **Tippelei** = Umherstreichen mit der gründlichsten Absicht nicht mehr arbeiten zu wollen.
* **Tille** = lediges Frauenzimmer, **Tippeltille**, Landstreicherin, lüderliches Frauenzimmer.
* **Theater** = Marktplatz.
* **Trapp** = Schub; auf den Trapp kommen.
* **Verschütt gehen** = beim Betteln abgefaßt werden.
* **Winde bei Winde bei Winde gehen** = Haus für Haus für Haus, Stube für Stube abbetteln; geschieht da, wo die Steine nicht brennen.
* **Zinken** = amtliche Siegel und Stempel; werden heutzutage mittelst gravirter Dachschieferplättchen in Blaudruck massenhaft gefälscht, oft sehr gut.
* **Zoddeln** = stehlen.

Das Wörterbuch der Gaunersprache ist damit noch lange nicht erschöpft.