Erismus

Der **Erismus** ist die bedeutendste polytheistische Religion in Andaria und zudem die Staatsreligion im Kaiserreich und in abgewandelter Form im Neuen Kaiserreich. Der Erismus lehrt, dass es einen Schöpfer namens Eron gibt und dass dieser die drei Gründer des Kaiserreichs, Demmaros Nimored, Terabur Numerion und Eromir Paradon erwählt hat, um sie zu gleichwertigen Gottheiten neben ihm zu machen. Diese drei Götter sind Demmaros, der Schutzherr der Elfen und Gott des Lebens, Terabur, der Schutzherr der Menschen und Zwerge und Gott der Gerechtigkeit, sowie Eromir, der Schutzherr aller anderen Kreaturen und Gott des Todes. Das Hauptsymbol des Erismus ist der Eulendrache.

Der Erismus hat eine große Anhängerschaft in Andaria, und seine Anhänger glauben an die Macht der Götter, ihre Fähigkeit, das Schicksal der Menschen zu beeinflussen und ihr Eingreifen in das Leben der Sterblichen. Der Erismus hat eine reiche Tradition, die auf der Verehrung der Götter, der Ausübung von Ritualen und der Erfüllung von Aufgaben und Pflichten gegenüber der Gemeinschaft basiert. Die Anhänger des Erismus sind bekannt für ihre Treue zu den Göttern und ihre Bereitschaft, ihr Leben im Dienst der göttlichen Ziele zu opfern. Im Verlaufe der Regentschaft von Kaiser Arvex Paradon wurde jedoch der Glaube stark zurückgedrängt, da er sich für eine stärkere Trennung zwischen dem Glauben und dem Staat einsetzte. Hauptsächlich tat er dies, um die Kontrolle der Diakonie, der obersten Organisation des Glaubens, einzuschränken. Sie sind durch ihre Historie und Theologie eng verbunden mit der Religion der Zeugen von Al Masin.

## Lehre

### Polytheismus

Der Erismus beinhaltet eine vielfältige Lehre, die auf dem Glauben an einen Schöpfer namens Eron und dem Pantheon von Göttern basiert. Das Kernpantheon besteht aus vier Hauptgöttern, nämlich Eron, Demmaros, Terabur und Eromir, die als gleichwertige Gottheiten verehrt werden. Eron wird als der allmächtige Schöpfer betrachtet, der fernab der irdischen Angelegenheiten steht und nur sehr selten in die belange der Sterblichen eingegriffen hat. Die anderen drei Götter haben verschiedene Aufgaben und kontrollieren die Belange der Welt. Sie sind zwar von Eron geschaffen, haben von ihm aber seine Allmacht übertragen bekommen. Dazu gibt es sogenannte geringere Götter, diese sind nicht allmächtig und ihnen gebührt keine Anbetung.

### Gotteserhöhung

Im Zentrum des Glaubens steht die sogenannte Gotteserhöhung. Bei der Gotteserhöhung sollen die Gründer des Kaiserreiches Demmaros Nimored, Terabur Numerion und Eromir Paradon von Eron zu allmächtigen Göttern gemacht worden sein. Demmaros, Terabur und Eromir sollen von Eron Vision bekommen haben, die sie dazu aufriefen Eroberungsfeldzüge zu starten und Reiche zu gründen. Die drei Gründer kämpften im Krieg der Kriege am Berg Eirut gegen einen dunklen Hexer namens Canaran, der nach Eristischer Tradition eine Manifestation des Nachtgottes war. Nachdem sie Canaran besiegten, sollen sie in den Himmel emporgestiegen sein, wo sie zu allmächtigen Göttern wurden. Eron habe sich seit dem aus den Anbelangen der Sterblichen zurückgezogen und seine Autorität auf die anderen drei Götter übertragen.

### Rechtfertigungslehre

Die Lehre des Erismus beinhaltet auch die Vorstellung einer göttlichen Ordnung, die von den Gläubigen aufrechterhalten werden soll. Der Glaube an die göttliche Bestimmung der Sterblichen und die Einhaltung der Gebote und Verbote des Erismus spielen eine zentrale Rolle. Der Erismus legt zudem großen Wert auf Tugend, moralische Integrität und die Beachtung der göttlichen Gesetze. Eristen glauben an ein Gericht nach dem Tod, wo Terabur entscheidet, welches Urteil der Sterbliche aufgrund seiner Taten erlangt. Wer sich den Göttern unterordnet und ihre Gebote hält wird nach seinem Tod in das Ewige Reich eingehen und dort zu einem geringeren Gott. Die Ungläubigen und Übertreter der Gebote werden nach ihrem Tod in die Große Kälte geschickt, wo sie auf Ewig umher wandeln und von Eromir gepeinigt werden.

### Prädestinationslehre

Im eristischen Glauben existiert eine sogenannte Prädestinationslehre. Die Eristen glauben, dass das Schicksal und die Bestimmung eines jeden Individuums bereits von Eron vorherbestimmt wurden. Sie glauben an einen bestimmten Grad von Determinismus, wonach die Ereignisse im Leben der Sterblichen vorherbestimmt sind und dass ihre Entscheidungen und Handlungen Teil eines göttlichen Plans sind.

Gemäß dieser Lehre sind die Seelen der Sterblichen bereits vor ihrer Geburt von Eron auserwählt, entweder für das ewige Glück im Ewigen Reich oder für das endlose Wandern durch die Große Kälte als Strafe für ihre Sünden. Die Eristen sehen dies als Ausdruck der göttlichen Souveränität und der Allmacht Erons, der über Leben und Tod entscheidet.

Diese Vorstellung von Prädestination und Determinismus im eristischen Glauben prägt die Haltung der Gläubigen. Sie erkennen an, dass ihr freier Wille zwar existiert, aber dass er innerhalb der Grenzen des göttlichen Plans und der vorherbestimmten Wege liegt. Die Gläubigen streben danach, in Übereinstimmung mit dem Willen der Götter zu leben und seine Gebote zu befolgen, um ihre vorherbestimmte Bestimmung zu erfüllen.

## Geschichte

### Präresifische Zeit

#### Ära der Familie des Azhor

Die frühsten Anfänge der Eristischen Geschichte sind eng mit der Legende des Propheten Azhor und den Ereignissen auf der Paradisischen Insel Yllum verknüpft. Auf dieser idyllischen Insel lebte Azhor mit seiner Familie ein einfaches Leben und bestritt seinen Lebensunterhalt durch Ackerbau und Landwirtschaft. Eines Tages erwählte Eron, der Schöpfergott, Azhor, um der erste Priester zu sein, der die Welt zum ewigen Frieden führen sollte. In einem Akt göttlicher Ernennung wurde Azhor zum Ewigen König des Ewigen Reiches gemacht. Unter seiner Herrschaft erblühte Yllum zunächst und genoss eine Zeit des Wohlstands und der Harmonie.

Jedoch trat eines Tages der Nachtgott auf den Plan und bot Azhor die Göttlichkeit an. Der Nachtgott versuchte, Azhor dazu zu verleiten, Eron zu stürzen und selbst die Macht zu ergreifen. Getäuscht von den Verlockungen des Nachtgottes glaubte Azhor an dessen Versprechen und verbündete sich gegen Eron. Doch Eron, der allwissende Schöpfergott, erkannte das Komplott von Azhor und dem Nachtgott. In einem gewaltigen Schlag besiegte Eron die beiden Verräter und bestrafte sie für ihren Verrat. Als Konsequenz vernichtete Eron die gesamte Insel Yllum und ließ sie im Meer versinken. Einzig Azhor wurde am Leben gelassen, aber nicht als König, sondern als Diener Erons.

Fortan war es Azhors Aufgabe, als Diener Erons zu wirken und alle Menschen zu Dienern Erons zu machen, bis ein neuer Azhor erscheint – ein neuer ewiger König, der die Verantwortung übernimmt, die Welt zum ewigen Frieden zu führen.

#### Ära der Verkündung des Nemor

Jahrhunderte vor der Gründung des Königreich Resif durch Valor Saron trat ein Prophet namens Nemor, ein Nachfahre Azhors, in der Stadt Resif auf und begann, über den Schöpfergott Eron zu predigen. Die Resifer, die Bewohner von Resif, waren bereits mit Eron vertraut, da sein Wesen und seine Taten in der Epiphania, einer uralten Schrift, detailliert beschrieben wurden. Die Epiphania gewährte Einblicke in die Entstehung des Universums und erzählte von Erons Rolle als Schöpfer und Urheber allen Lebens.

Obwohl die Resifer andere Gottheiten verehrten, die ebenfalls in der Epiphania Erwähnung fanden, weckte Nemor durch seine Wundertaten und Offenbarungen das Interesse des Stadtrates von Resif. Nemor soll Heilungen durchgeführt und Ereignisse prophezeit haben. Er inspirierte die Menschen, eine tiefere Verbindung zu Eron zu suchen. Angesichts der Macht und der Zeichen, die Nemor vorlegte, entschied der Stadtrat von Resif schließlich, Eron als den einzigen Gott anzuerkennen und anzuweisen, dass fortan ausschließlich er verehrt werden solle. Dieser Schritt markierte den Beginn einer neuen religiösen Ära in Resif. Nemor wurde zum Gründer eines Priestertums, das sich der Aufgabe widmete, die Lehren Erons zu verbreiten und die spirituelle Entwicklung der Resifer zu fördern.

Neben seiner lebendigen Verkündigung verfasste Nemor auch die ersten beiden Bücher des Prophetenbuches, eine bedeutende Schriftensammlung, die sich auf die Offenbarungen und Lehren von Eron stützte. Diese Bücher wurden von Generation zu Generation weitergegeben und bildeten die Grundlage des aufkommenden Glaubenssystem, aus dem später der Erismus entstand.

### Resifische Zeit

#### Ära der Verkündung des Adal

Nachdem der Glaube an Eron durch das Wirken des Propheten Nemor gesetzlich verfügt wurde, vergingen Jahrhunderte, bis Valor Saron das Königreich Resif gründete. Obwohl der Glaube an Eron in Resif weiterhin vorherrschend war, zeigte Valor kein Interesse daran, diesen Glauben in den neu eroberten Gebieten zu verbreiten. Dies führte zu einer Situation, in der das durch Nemor etablierte Priestertum an Einfluss unter der Herrschaft Valors verlor. Der Prophet Adal war zu dieser Zeit der Spirituelle Führer des Priestertums. Er konfrontierte Valor bei Hofe, wurde jedoch abgewiesen.

Die Gläubigen sahen sich nun mit der Herausforderung konfrontiert, den Glauben eigenständig und ohne Unterstützung seitens der Herrschaft zu verbreiten. In den frühen Jahren der Expansion des Resifischen Reiches mussten sie mit einer zunehmenden Säkularisierung kämpfen, die unter Valors Regierung voranschritt. Der Einfluss des Glaubens schwächte sich ab, da andere Glaubenssysteme und Ideologien an Bedeutung gewannen und erneut andere Götter neben Eron angebetet wurden. Die Ära Adals endete als dieser von Denithor Eriled, einem Mitglied des Hochelfenrates, das in Abwesenheit Valors die Stadt Resif verwaltete, hingerichtet wurde, weil das Priestertum angeblich verschwörerische Absichten gegen den Rat hegte. Dies führte zu starken Revolten in der Stadt und der Auflösung des Priestertums.

#### Ära der Verkündung des Veribor

Etwa 600 Jahre vor der Gründung des Kaiserreich trat jedoch der Prophet Veribor auf den Plan und verkündete den Glauben an Eron in Valoria, der von Hochkönig Valor Saron gegründeten, neuen Hauptstadt des Resifischen Reiches. Veribor verkündete mutig die Lehren des Glaubens und versuchte, die Bewohner von der Wahrheit und Bedeutung Erons zu überzeugen. Seine Auftritte und Predigten in Valoria erweckten die Aufmerksamkeit und das Interesse der Bevölkerung, auch wenn sie immer wieder mit den resifischen Behörden zu kämpfen hatten, für die die Gläubigen sektenartige Unruhestifter waren.

Veribors Botschaft fand Anklang bei vielen, die nach einer spirituellen Erfüllung suchten und sich von den zunehmend materialistischen und säkularen Tendenzen der Zeit entfremdet fühlten. Seine Worte von Einheit, Frieden und dem Dienst an Eron inspirierten eine wachsende Anzahl von Leuten, sich dem Glauben anzuschließen. Durch Veribors Wirken erfuhr der Glaube an Eron in Valoria und den umliegenden Gebieten eine erneute Belebung.

Die Auftritte des Propheten Veribor markierten einen Wendepunkt in der Resifischen Zeit des Glaubens. Seine energischen Bemühungen, den Glauben wiederzubeleben und die Menschen für die Lehren Erons zu begeistern, ebneten den Weg für eine neue Ära des Wachstums und der Verbreitung des Erismus im Resifischen Reich. Es war der Beginn einer Bewegung, die den Glauben an Eron erneut in den Mittelpunkt des religiösen und spirituellen Lebens der Menschen rückte und den Weg für zukünftige Entwicklungen des Erismus ebnen sollte.

#### Ära der Verkündung des Zadamesh

Die Zeit des Propheten Zadamesh markierte einen wichtigen Abschnitt in der Geschichte des Glaubens. Als ein Urenkel von Veribor trat Zadamesh im Jahr 411 v. K. als erster Prophet auf Andarischen Boden in Erscheinung. Während sein älterer Bruder Zamir in Valoria blieb und dort den Glauben an Eron verbreitete, nahm Zadamesh den mutigen Schritt, die Botschaft des Glaubens auch unter den Menschen der Großen Wälder zu verkünden.

Diese Handlung rief zunächst erneute Feindseligkeiten seitens Valor Saron hervor, der die Menschen der Großen Wälder als Feinde ansah, die es zu vernichten galt. Valor ließ Zadamesh gefangen nehmen und in den Kerker werfen. Doch selbst in seiner Gefangenschaft ließ Zadamesh nicht von seinem Glauben und seiner Überzeugung ab. Er warnte Valor davor, sich Eron in den Weg zu stellen, und forderte ihn zur Umkehr auf. Als Valor seine Warnungen ablehnte, soll Zadamesh für die Feinde Valors gebetet haben, die trotz ihrer Unterzahl eine Schlacht gewannen. Es heißt, dass Valors Truppen von einer mysteriösen Krankheit befallen wurden und ihre Vorräte zu Asche zerfielen. Diese Ereignisse sollen dazu geführt haben, dass Valor seine Haltung überdachte und fortan verfügte, den Glauben an Eron mit Schwert, Zunge und Herz zu verbreiten.

Zadamesh selbst wurde im Laufe der Zeit zu einem engen Freund und Berater Valors. Seine außergewöhnlichen Fähigkeiten und sein unerschütterlicher Glaube machten ihn zu einer wichtigen Figur am Hofe des Hochkönigs. Zadamesh trug nicht nur zur Festigung des Glaubens im Königreich Resif bei, sondern spielte auch eine entscheidende Rolle bei der Ausgestaltung der Politik und der Verbreitung des Glaubens.

Die Trennung der Eron-Gläubigen in Andaria unter Zadamesh und der Gläubigen, die unter der Führung Zamirs in Valoria verblieben, führte im Laufe der Zeit zu tiefgreifenden theologischen und politischen Unterschieden. Weil die Anhänger Zamirs einen Frieden mit Valor nicht akzeptierten und ihre Eigenständigkeit bewahrten, entwickelte sich aus ihnen eine eigenständige Gruppe, die später als die Zeugen von Al Masin bekannt wurden. Diese Gruppe behielt ihre eigene Interpretation des Glaubens bei und verfolgte eigene Ziele, was zu einer dauerhaften Spaltung innerhalb der Gemeinschaft führte.

Die Zeit des Propheten Zadamesh war von starken Konflikten, aber auch von tiefgreifenden Veränderungen und Entwicklungen geprägt. Die Wirkung seiner Botschaft und die nachfolgenden Ereignisse hatten einen nachhaltigen Einfluss auf den Glauben und die verschiedenen Strömungen innerhalb der eronischen Gemeinschaft.

##### Nach dem Tod des Zadamesh

Nach Zadamesh Tod wurde der Glaube weiter durch Hochkönig Valor Saron verbreitet. Er lies Tempel in allen Städten des Resifischen Reiches errichten und erklärte den von ihm so benannten "Erismus" zu Staatsreligion. Die Anbetung anderer Gottheiten wurde zwar aus politischen Gründen nicht verboten, jedoch hatten andere Glaubensrichtungen mit starken Sanktionen zu kämpfen.

Valor lies zudem die Epiphania und die bis dahin geschriebenen Bücher des Prophetenbuches von seinen Gelehrten zu tausenden kopieren und in die Welt senden. In Baumgard gibt es bis heute eine kleine Gruppe an Gläubigen, die sich als die wahren Vertreter des Erismus sehen und nur den Eristischen Lehren der Zeit Valors folgen, diese sind als Valoristen bekannt.

## Pantheon

### Kernpantheon

Vier Gottheiten bilden das Kernpantheon des Erismus. Ihre Verehrung und ihre Einflüsse durchziehen den Glauben und das Leben der Gläubigen. Jeder Gott hat seinen eigenen Tempel und seine eigenen Rituale, die von den Anhängern respektiert und zelebriert werden. Sie sind zudem die einzigen, die angebetet werden.

#### Eron

Eron, der Schöpfer aller Dinge, steht an der Spitze des Pantheons und wird als der Urgeist angesehen, aus dem alles Leben entstanden ist. Eron wird als allmächtig, aber auch unermesslich fern von den irdischen Angelegenheiten betrachtet. Er schuf alle anderen Götter und erwählte Propheten, damit die Sterblichen, seinen Geboten folgen. Es wird angenommen, dass Eron selbst kaum in die Geschicke der Sterblichen involviert ist und er nur selten, wie eben durch die Erwählung von Propheten oder im Falle der Gotteserhöhung interveniert. Seit der Gotteserhöhung soll er seine Autorität auf die anderen drei Götter übertragen haben und nicht mehr in die Leben der Sterblichen eingreifen. Die Gläubigen verehren Eron als den Ursprung allen Lebens und als die Quelle aller göttlichen Macht. Eron war bereits der Gott der alten Resifer, weshalb er ebenfalls in anderen Religionen verehrt wird, wie zum Beispiel bei den Zeugen von Al Masin und bei der Ahnenreligion der Orks, wo er als Ewiger Urahne verehrt wird.

#### Demmaros

Demmaros, der Schutzherr der Elfen und Gott des Lebens, steht für Wachstum, Fruchtbarkeit und die Verbindung zur Natur. Er wird oft als ein junger Elf, umgeben von Wasser, mit goldenem Haar und strahlenden Augen dargestellt. Die Anhänger des Demmaros glauben, dass er die Wälder und Gewässer segnet und dass er den Gläubigen Weisheit und Harmonie schenkt. Durch ihn erhalten alle Geschöpfe Leben und er hilft den Müttern bei der Geburt. Er gibt allen Kreaturen ein gewisses Maß Lebensenergie, und wenn die Lebensernergie schwindet, stirbt die Kreatur. Die Gläubigen feiern seine Geburt im Frühling mit üppigen Festen und erneuern so ihre Verbindung zur Natur. Demmaros bezieht sich auf Demmaros Nimored, von dem Eristen glauben, dass er bei der Gotteserhöhung zum Gott wurde.

#### Terabur

Terabur, der Schutzherr der Menschen und Zwerge und Gott der Gerechtigkeit, repräsentiert das Streben nach Recht und Ordnung. Er wird als ein imposanter Krieger mit einem eisernen Schwert und einer Waage dargestellt, auf der sich eine Kerze mit ewig brennenden Feuer befindet. Die Gläubigen des Terabur sehen in ihm den Hüter der Gesetze und den Beschützer der Schwachen. Sie beten zu ihm, um Gerechtigkeit in Konfliktsituationen zu erlangen und suchen seine Führung in politischen Angelegenheiten. Zudem Entscheidet er über das Schicksal der Gläubigen nach dem Tod und ob sie zu Eron in das Ewige Reich kommen oder sie auf ewig durch die Große Kälte wandern müssen. Terabur bezieht sich auf Terabur Numerion, von dem Eristen glauben, dass er bei der Gotteserhöhung zum Gott wurde.

#### Eromir

Eromir, der Schutzherr aller anderen Kreaturen und Gott des Todes und des Schicksals, ist eine Gottheit von Ambivalenz und Dualität. Eromir wird oft als eine mysteriöse Figur mit einer Schattengestalt und einem grünen Flammenmantel dargestellt. Die Anhänger des Eromir glauben, dass er über die Pfade des Jenseits wacht und den Seelen den Übergang gewährt. Sie suchen seinen Beistand in Zeiten des Abschieds, aber auch in Momenten der Hoffnung auf ein neues Leben nach dem Tod. Er geleitet die Gerechten in das Ewige Reich und die Sünder und Gottlosen jagt er auf ewig durch die Große Kälte. Eromir bezieht sich auf Eromir Paradon, von dem Eristen glauben, dass er bei der Gotteserhöhung zum Gott wurde.

### Geringere Götter

Der Erismus umfasst eine Vielzahl von Nebengöttern und Geistwesen, die man geringere Götter nennt. Diese werden oft als Boten und Diener oder Feinde der Hauptgötter betrachtet und nehmen eine ergänzende Rolle im Glaubenssystem ein. Sie werden nicht angebetet. Zudem können sie nur mit der Autorität der Hauptgötter handeln.

#### Der Nachtgott

Der Nachtgott ist eine zwiespältige Figur im Erismus-Pantheon. Er war Erons erste Schöpfung und bekam von Eron ebenfalls Allmacht verliehen, jedoch wollte er das Universum vernichten. Er gilt als erster Sünder und als Gefallener, der einst eng mit Eron verbunden war. Seine Rebellion gegen das Göttliche wird als erste Sünde betrachtet. Der Nachtgott verkörpert die Dualität von Licht und Dunkelheit und dient als Mahnung, moralische Entscheidungen zu treffen und den Verlockungen der Finsternis zu widerstehen. Er wird nicht verehrt, sondern symbolisiert die Wahl zwischen Gut und Böse. Seine Präsenz in Ritualen und Erzählungen erinnert die Gläubigen an die Wichtigkeit der Tugend und moralischen Integrität. Keinesfalls wird der Nachtgott jedoch als rein böse dargestellt, sondern symbolisiert Imperfektion. Eristen glauben, dass der Nachtgott irgendwann von Eron die Erlaubnis bekommen wird die Welt zu vernichten. In der Eristischen Tradition wird angenommen, dass der dunkle Zauberer Canaran, ein präkaiserlicher Kriegsherr und Initiator des Krieges der Kriege, eine Manifestation des Nachtgottes war. Der Nachtgott hat zwei Söhne die als Der Erste Bruder und Der Zweite Bruder bekannt sind. Dem Nachtgott ist ein Kapitel in der Epiphania gewidmet.

#### Der erste Bruder - Der Verfluchte

Der Erste Bruder, Sohn des Nachtgottes, von vielen auch als der Verfluchte bezeichnet, war von Natur aus voller Liebe und Güte. Er war mit dem, was ihm gegeben war, zufrieden und führte ein einfaches und erfülltes Leben. Er besaß eine tiefe Verbundenheit zu seinem Vater und fühlte sich von dessen Liebe und Anerkennung erfüllt. Seine Handlungen waren stets von Mitgefühl und Altruismus geprägt. Er war bereit, anderen zu helfen und sich selbstlos für das Wohl anderer einzusetzen. Doch seine Gutgläubigkeit und Naivität führten dazu, dass er den Lügen seines Bruders Glauben schenkte. Er wurde verbannt und mit einem Zauber belegt, den er als Fluch ansah. Der Verfluchte fühlt sich von seinem Vater und dem Schicksal betrogen. Dennoch trägt er in sich weiterhin die Erinnerung an die Liebe seines Vaters und versucht, sein Leben trotz des Fluches weiterhin mit Güte und Mitgefühl zu erfüllen. Er kämpft gegen die Dunkelheit in seinem Inneren an und versucht, wieder in die Gunst seines Vaters zurückzukehren. Ihm und seinem Bruder ist ein Kapitel in der Epiphania gewidmet.

#### Der zweite Bruder - Der Gesegnete

Der Zweite Bruder, Sohn des Nachtgottes, auch bekannt als der Gesegnete, war das genaue Gegenteil seines Bruders. Er war von Natur aus voller Jähzorn und Selbstsucht. Er strebte nach Macht und Reichtum und war bereit, jeden Preis zu zahlen, um seine Ziele zu erreichen. Er missachtete die Regeln und Werte seines Vaters und betrachtete dessen Liebe und Güte als Schwäche. Er verstand es, seinen Bruder mit Lügen zu manipulieren und gegen seinen Vater aufzuhetzen. Durch seine Intrigen und den Verrat an seinem Vater wurde auch der Gesegnete verbannt und mit einem Zauber belegt, den er als Segen ansah. Er sucht ständig nach noch mehr Macht und Reichtum, in der Hoffnung, dass diese ihm die ersehnte Erfüllung bringen werden. Er kämpft gegen die Dunkelheit in seinem Inneren an und versucht, wieder in die Gunst seines Vaters zurückzukehren. Ihm und seinem Bruder ist ein Kapitel in der Epiphania gewidmet.

#### Novon

Novon, der Gott der Kunde, ist in der Religion des Erismus als Vermittler von Visionen bekannt. Er fungiert als Kanal zwischen den Göttern und den Gläubigen, indem er ihnen Botschaften und Einsichten übermittelt. Die Anhänger des Erismus glauben, dass Novon ihnen Erleuchtung und spirituelle Erkenntnis schenkt. Laut Überlieferung war Novon derjenige, der Terabur, Demmaros und Eromir zu ihrer Zeit als Sterbliche Visionen gab und ihren Erons Willen kundtat. Novon ist ein Kapitel in der Epiphania gewidmet.

#### Amur

Amur wird als ein Gott der Wildnis und der Natur dargestellt, der über die Tierwelt wacht. Er wird oft mit majestätischen Tieren wie dem Adler, dem Wolf oder dem Hirsch in Verbindung gebracht, die seine göttliche Präsenz symbolisieren. Er ist Patron und Beschützer der Tiere, der ihre Bedürfnisse und ihr Wohlergehen achtet. Amur ist ein Kapitel in der Epiphania gewidmet.

#### Olur

Olur wird oft mit der Schönheit und der Unberechenbarkeit des Wassers in Verbindung gebracht. Er wird als imposanter Meeresgott dargestellt, der über Ozeane, Flüsse, Seen und Quellen herrscht. Sein Aussehen variiert von einer sanften, ruhigen Erscheinung bis hin zu einem wilden und stürmischen Aspekt, der die Naturgewalten des Wassers repräsentiert. Im Prophetenbuch kämpft der Prophet Nemor gegen einen Sturm auf See, der von Olur verursacht wird. Eron gibt Nemor die Kraft, um durch den Sturm zu manövrieren. Olur wird oft mit Vann zusammengeworfen, einem Gott der auf den Salzflussinseln verehrt wird. Olur ist ein Kapitel in der Epiphania gewidmet.

#### Sylvanor

Sylvanor ist ein Waldgeist, der über die Großen Wälder und die darin lebenden Kreaturen wacht. Er wird als ein mächtiger Baumgeist mit Astgeweih und moosbedeckter Haut dargestellt. Sylvanor symbolisiert die natürliche Balance und Harmonie im Wald. Er taucht das erste mal im Prophetenbuch auf, wo er dem Propheten Gilgadem hilft den Weltenbaum Excelsior zu erklimmen.

#### Syton

Syton ist der Gott der Musik und der Künste. Er wird oft mit einem Instrument in der Hand und einem Lächeln auf den Lippen dargestellt. Syton inspiriert die Menschen, sich durch Musik, Tanz, Gesang und andere künstlerische Ausdrucksformen mit ihrer inneren Kreativität zu verbinden. Im Prophetenbuch kämpft Syton gegen den Propheten Veribor und tötet diesen, weil er auf Erons Befehl hin Götzenstatuen zerstören lies. Syton ist ein Kapitel in der Epiphania gewidmet.

## Heilige Schriften

### Epiphania

Die Epiphania ist das heiligste Buch des Erismus. Es ist älter als das Königreich Resif und als Autor wird Eron selbst angenommen. Es umfasst die Historie von Göttern und anderen Geistwesen und stellt Eron als klaren Schöpfer dar. Jedem Gott wird ein Kapitel gewidmet, das ihn beschreibt. Sterbliche spielen in der Epiphania keine Rolle. Terabur, Demmaros und Eromir finden ebenfalls keine Erwähnung in der Epiphania. Die Epiphania ist ebenfalls das Heiligste Buch der Zeugen von Al Masin.

### Prophetenbuch

Das sogenannte Prophetenbuch ist ist eigentlich eine Kompendium von Neun Büchern, die immer einen von Eron erwählten Sterblichen, genannt Prophet, begleiten. Die Bücher stammen aus einem Zeitraum, der sich von vor der Gründung des Königreich Resif bis hin zum Krieg der Kriege erstreckt. Das Prophetenbuch enthält Lebensweisheiten, Moralische Prinzipien, Göttliche Ge- und Verbote, sowie Rituelle Praktiken, die für die Gläubigen bindend sind. Das Prophetenbuch wird zum Großteil ebenfalls von den Zeugen von Al Masin anerkannt.

### Das Eristische Bekenntnis

Das Eristische Bekenntnis ist ein Dokument, dass beim Konzil von Götterschrein von den Patriarchen des Glaubens verfasst wurde. Es bildet die Grundlage des Eristischen Glaubens und enthält das Glaubensbekenntnis. Es regelt die Legitimation des Kaiserreiches, die Struktur der Diakonie und die Gerechtigkeit des Glaubens. Es gilt als göttlich inspiriert und somit unfehlbar. Erstmals werden hier Demmaros, Terabur und Eromir, als Eron gleichwertige Götter gesehen, die die selbe Macht wie er besitzen.

### Schriften über das Leben von Demmaros, Terabur und Eromir

Wichtig für den Eristischen Glauben sind ebenfalls eine Vielzahl an kleineren Schriften wie Berichte, Chroniken oder Briefe aus dem Leben von Demmaros Nimored, Terabur Numerion und Eromir Paradon vor der Gotteserhöhung. Da sie alle als Sündlos gelten, ist ihr Leben Vorbild für alle Gläubigen.

## Glaubensbekenntnis

Das Glaubensbekenntnis ist erstmals im Eristischen Bekenntnis niedergeschrieben worden. Es ist bindend für alle Gläubigen und lautet wie folgt:

> *"Ich glaube an Eron, den Erbauer der Welt, den Ewigen, den Gott meiner Vorfahren und den Gott aller Götter. Ich glaube, dass alles durch ihn wurde.*
>
>
> *Ich glaube an Demmaros, den Lebendigen, von Eron erwählt und ihm gleich. Ich glaube, dass sein Leben durch mich fließt und ich, bis ich sterbe, in seinen Händen liege.*
>
>
> *Ich glaube an Terabur, den Gerechten, von Eron erwählt und ihm gleich. Ich glaube, dass er mich richten wird und ich mich vor ihm verantworten muss. Wie auch immer meine Belohnung oder Strafe im Jenseits aussehen wird, so weiß ich, er ist gerecht.*
>
>
> *Ich glaube an Eromir, den Peiniger, von Eron erwählt und ihm gleich. Ich glaube, dass er der Herr der Toten ist und nach meinem Urteilsspruch für mich verantwortlich ist, wie im Guten so im Schlechten.*
>
>
> *Ich glaube an die heilige Diakonie, die von den Göttern einberufen wurde, um mir ein Leuchtfeuer zu sein. Ich glaube an ihre Autorität und ihre Weisheit.*
>
>
>
> *Ich widme mein Leben dem Glauben und entsage mich der Sünde. Ich will ein Tropfen in der Dürre sein, eine Kerze in der Dunkelheit und ein Mantel in der Kälte. Ich gelobe, das Leben zu achten und gerecht zu sein, bis in den Tod. Bei Eron schwöre ich meinen Glauben. Bei Demmaros bete ich um Gesundheit. Terabur erbitte ich um Gnade. Eromir danke ich für mein Schicksal. O ihr Götter eröffnet mir den Pfad in das Ewige Reich."*
>
>

## Organisation und Struktur

Der Erismus ist sehr Zentral organisiert. Die Diakonie kontrolliert alle Tempel und Orden im Kaiserreich. Jeder lokale Eristische Verband untersteht der Diakonie.

### Diakonie

Die zentrale Autorität des Erismus ist die Diakonie, sie bildet Priester aus, verwaltet den Glauben und legitimiert andere Eristische Orden. Die Diakonie hat ihren Sitz seit Anbeginn des Kaiserreichs in Götterschrein. Die Diakonie verkündet für die gläubigen bindende Rechtsurteile und Doktrin, vergibt Sünden und leitet die Gläubigen in und außerhalb des Kaiserreiches in allen spirituellen Belangen. Das Oberhaupt der Diakonie ist der Hohe Diakon.

#### Alternative Diakonien

Mehrmals gab es in der Geschichte auch alternative Diakonien, da die Autorität von Götterschrein in Frage gestellt wurde.

##### Diakonie von Gluthafen

Im Bruderkrieg wurde eine alternative Diakonie in Gluthafen gegründet, die behauptete Eromir sei unerschaffen. Sie wurde jedoch schnell von der Bruderschaft der nie erlöschenden Flamme zerschlagen und spielte danach kaum eine Relevanz.

##### Wahre Diakonie

Im Zuge der Zweiten Numerion Rebellion delegitimierte der Hohe Diakon Veribor IV. den verfassungswidrig gekrönten Remus Paradon II. als Kaiser und erklärte Remus' Kaiserreich für einen Abtrünnigen gottlosen Staat, der zerschlagen werden müsse. Da die Diakonie Adalgis Numerion unterstützte, gründete Kaiser Remus die sogennante Wahre Diakonie, dessen eigener Oberster Geistlicher er selbst war.

### Bruderschaft der nie erlöschenden Flamme

Die Bruderschaft der nie erlöschenden Flamme ist ein paramilitärischer Orden mit Sitz in Teraburs Segen. Sie betrachten sich als Bewahrer des Glaubens und Vertreter Teraburs. Sie machen Jagd auf Gottlose und setzen das göttliche Recht durch. Der Hohe Diakon gab ihnen einst die Befugnis sich ebenfalls über die Kaiserliche Armee hinwegzusetzen, weshalb ihre Methoden für viele zu weit gehen. Mehr als nur ein mal wurden sie vor das Heilige Tribunal gestellt, um sich zu verantworten. Im Volksmund werden sie oft "räudige Köter der Diakonie" genannt. Mitglieder der Bruderschaft gelten als äußerst Fromm und zu ihrem Aufnahme Ritus gehört das auswendig lernen der Epiphania.

### Weiberorden

Der Weiberorden ist ein Orden, der ausschließlich aus Frauen besteht und sich der Wohltätigkeit verschrieben hat. Man nennt die Frauen des Ordens oft heilige Mütter. Sie Tragen das Zeichen von Terabur und helfen den Armen. Größere Niederlassungen von ihnen befinden sich in Akkator, Heilbad, Frosthaven und in Vulkan.

### Söhne Eromirs

Die Söhne Eromirs sind ein Totenkult, der hauptsächlich in den Aschelanden beheimatet ist. Sie bereiten spezielle Totenzeromien und Salbungen für Verstorbene Gläubige und sie beten für die Seelen in der Großen Kälte, sodass Eromir barmherzig ist. In Andaria herrschen viele Gerüchte über den Kult, da ihre Rituale wie ihr Schweigegelübde und ihre Knochenmasken abschreckend wirken.

### Ewige Wallfahrer

Die Ewigen Wallfahrer haben es sich zu Aufgabe gemacht Gläubige auf Pilgerrouten zu unterstützen. Sie helfen Wallfahrern beim Fasten und versorgen sie medizinisch. Einige Mitglieder der Ewigen Wallfahrer sind in der Heilungsmagie geschult oder sind Absolventen der Akademie der Alchemie. Sie Tragen das Zeichen des Demmaros.

### Der Orden der Kerze in der Dunkelheit

Der Orden der Kerze in der Dunkelheit ist für seine Missionsreisen in ferne Länder bekannt. Sie bauen Eristische Tempel außerhalb des Kaiserreichs und predigen den Glauben in den Ländern der Ungläubigen. Sie Tragen das Zeichen des Demmaros.

## Religiöse Praktiken

### Gebete und Rituale

Gebete spielen eine zentrale Rolle im Erismus. Die Gläubigen beten zu den Göttern, um Unterstützung, Führung und Segen zu erhalten. Es gibt festgelegte Gebetszeiten, die sich nach den Monden richten zu denen die Gläubigen ihre Gebete sprechen, sei es in ihren eigenen Häusern, in Tempeln oder an heiligen Orten. Rituale, wie eine Gebetswaschung oder die Selbstgeißlung begleiten oft diese Gebete und dienen dazu, die Verbindung zu den Göttern zu stärken und ihre Gunst zu erlangen.

### Opfergaben

Opfergaben sind ein wichtiger Teil der religiösen Praktiken im Erismus. Gläubige bringen den Göttern Gaben in einem ihrer Tempel dar, um ihre Dankbarkeit auszudrücken und um Segen und Schutz zu erbitten. Diese Opfergaben können verschiedene Formen annehmen, wie zum Beispiel Nahrungsmittel, Blumen, Kerzen oder rituelle Objekte. Es wird geglaubt, dass die Götter die Opfergaben annehmen und den Gläubigen ihre Gunst gewähren. Gläubige opferten oft auch ihre eigenen Kinder. Diese Praktik wurde jedoch von Kaiser Arvex Paradon im Jahr 808 durch ein Kaiserliches Dekret verboten, was Unmut in der Diakonie auslöste, weil dies laut den Schriften nicht verboten sei. Im Königreich Numerien wurde diese Praktik dann wieder erlaubt.

### Reinigungsrituale

Reinigungsrituale spielen eine bedeutende Rolle im Erismus. Die Gläubigen glauben, dass Reinigung sowohl physisch als auch spirituell notwendig ist, um eine Verbindung zu den Göttern herzustellen und reinen Geistes vor ihnen zu erscheinen. Diese Rituale umfassen oft rituelles Baden, das Verbrennen von Räucherwerk oder das Durchführen von Reinigungszeremonien an bestimmten heiligen Orten. Jungen wie Mädchen werden an ihrem Namenstag beschnitten, um sie rituell von der Lust zu reinigen.

### Pilgerreisen

Pilgerreisen zu heiligen Stätten des Erismus sind eine wichtige religiöse Praxis. Gläubige machen sich auf den Weg zu Orten von großer spiritueller Bedeutung, um dort ihre Verehrung auszudrücken und ihre Bindung zu den Göttern zu vertiefen. Diese Pilgerreisen können individuell oder gemeinschaftlich sein und bieten den Gläubigen die Möglichkeit zur Selbstreflexion, zur Vertiefung ihres Glaubens und zur Gemeinschaft mit anderen Gläubigen. Es ist die Pflicht eines jeden Gläubigen mindestens einmal in seinem Leben nach Götterschrein zu pilgern und dort im Goldenen Tempel zu beten, denn nur so käme man in das Ewige Reich. Gläubige, die sich Heilung versprechen, pilgern oft zum Weltenbaum Excelsior um dort Demmaros nah zu sein. Auch Resif und Akkator sind beliebte Wallfahrtsorte.

### Feiertage und Feste

Der Erismus hat eine Vielzahl von Feiertagen und Festen, die das religiöse Leben der Gläubigen bereichern. Diese Feiertage sind oft mit den Göttern und ihren Taten verbunden und bieten den Gläubigen die Möglichkeit, ihre Verehrung auszudrücken und ihre religiösen Pflichten zu erfüllen. Während dieser Feiertage werden oft spezielle Rituale, Zeremonien und Gemeinschaftsaktivitäten durchgeführt.

#### Fest des Lebens

Das Fest des Lebens im Erismus ist ein fröhliches und lebendiges Fest, das dem Gott Demmaros gewidmet ist und im Frühling gefeiert wird. Es ist eine Zeit der Freude, des Dankes und des Feierns des Lebens selbst. Während dieses Festes kommen die Gläubigen zusammen, um die Vitalität, die Schönheit und den Reichtum des Lebens zu ehren und zu feiern.

Das Fest des Lebens wird oft in den Gärten, Parks oder anderen natürlichen Umgebungen abgehalten, die in voller Blüte stehen. Die Veranstaltungsorte werden mit Blumen, bunten Bändern und festlicher Dekoration geschmückt, um eine lebendige und fröhliche Atmosphäre zu schaffen. Die Menschen tragen helle und farbenfrohe Kleidung, um die Aufbruchsstimmung des Frühlings zu symbolisieren.

Das Hauptaugenmerk des Festes liegt auf verschiedenen Aktivitäten, die das Leben und die Natur feiern. Tanz, Musik und Gesang spielen eine zentrale Rolle. Die Gläubigen tanzen gemeinsam zu fröhlichen Melodien und Rhythmen, um ihre Freude und Dankbarkeit zum Ausdruck zu bringen. Es werden traditionelle Tänze aufgeführt, die speziell für das Fest des Lebens entwickelt wurden.

#### Fest des Rechts

Das Fest des Rechts im Erismus ist ein einzigartiges Fest, das dem Gott Terabur gewidmet ist. Es findet zu Ehren des göttlichen Gerechtigkeitsprinzips statt und hat eine ungewöhnliche Tradition: Anstelle eines herkömmlichen Gerichtsprozesses treten Sträflinge in tödlichen Turnieren gegeneinander an.

Das Fest des Rechts wird in einer speziellen Arena abgehalten, die eigens für diese Turniere errichtet wird. Die Arena ist mit tribünenartigen Zuschauerrängen ausgestattet, von denen aus die Gläubigen das blutige Spektakel beobachten können. Die Atmosphäre ist gespannt und aufgeladen, da die Zukunft der Sträflinge auf dem Spiel steht.

Die Sträflinge, die an den Turnieren teilnehmen, sind in der Regel Personen, die schwere Verbrechen begangen haben und deren Schuld als erwiesen gilt. Anstatt einen traditionellen Gerichtsprozess durchzuführen, entscheidet das Fest des Rechts über ihr Schicksal. Die Kämpfe sind brutal und tödlich, und die Sträflinge müssen ihre Geschicklichkeit, ihre Kampffähigkeiten und ihren Überlebenswillen unter Beweis stellen.

Die Überlebenden der Kämpfe gelten als von Terabur begnadigt und werden aus der Arena entlassen. Es wird angenommen, dass Terabur durch die Kämpfe über die Schuld der Sträflinge urteilt und sie entweder bestraft oder ihnen eine zweite Chance gewährt. Die begnadigten Sträflinge werden oft als lebende Zeugen der göttlichen Gerechtigkeit angesehen und erhalten eine gewisse Anerkennung und Respekt in der Gesellschaft.

#### Fest des Todes

Das Fest des Todes im Erismus ist eine eindrucksvolle Zeremonie, die dem Gott Eromir gewidmet ist. Es wird abgehalten, um die Vergänglichkeit des Lebens und die Macht von Eromir als Herrn der Toten zu ehren. Dieses Fest ist geprägt von rituellen Handlungen und strengen Fastenregeln.

Während des Festes tragen die Gläubigen Knochen von verstorbenen Tieren bei sich, um symbolisch die Präsenz des Todes zu repräsentieren. Die Knochen dienen als Erinnerung an die Vergänglichkeit des Lebens und als Zeichen der Verehrung für Eromir. Die Gläubigen verteilen auch Asche über die Gräber ihrer geliebten Verstorbenen, um ihre Verbindung zu ihnen zu stärken und ihren Respekt zu zeigen.

Ein wichtiger Aspekt des Festes ist das Fasten. Die Gläubigen verzichten den ganzen Tag auf Essen und Trinken als Zeichen der Buße und Hingabe. Das Fasten dauert bis Mitternacht an, wenn das Fest mit einer feierlichen Zeremonie gebrochen wird. Diese Mitternachtszeremonie markiert den Übergang vom Fest des Todes zum Fest der Ewigkeit und symbolisiert die Hoffnung auf ein Leben nach dem Tod.

Das Fest des Todes hat eine tiefe spirituelle Bedeutung für die Gläubigen im Erismus. Es erinnert sie daran, dass der Tod ein natürlicher Teil des Lebens ist und dass Eromir über das Schicksal der Verstorbenen wacht. Es ist eine Zeit der Reflexion, des Gedenkens und des Respekts gegenüber denjenigen, die vor ihnen gegangen sind.

Obwohl das Fest des Todes eine ernste und nachdenkliche Atmosphäre hat, ist es auch eine Gelegenheit für die Gläubigen, sich miteinander zu verbinden und Trost in ihrer Gemeinschaft zu finden. Sie teilen ihre Trauer, ihre Erinnerungen und ihre Hoffnungen auf ein Leben nach dem Tod. Das Fest bietet ihnen auch die Möglichkeit, ihre eigenen Ängste und Sorgen in Bezug auf den Tod zu überwinden und eine tiefere spirituelle Verbindung zu Eromir herzustellen.

#### Fest der Ewigkeit

Das Fest der Ewigkeit im Erismus ist eine Feier, die unmittelbar auf das Fest des Todes folgt. Sie ist Eron gewidmet. Es ist eine Zeit der Freude und des Dankes für die verheißene Ewigkeit, die den Gläubigen im Ewigen Reich erwartet. Dieses Fest ist geprägt von fröhlichen Ritualen und symbolischen Opfergaben.

Während des Festes der Ewigkeit bringen die Gläubigen Opfergaben dar, um ihre Hingabe und Dankbarkeit gegenüber den Göttern auszudrücken. Diese Opfergaben können verschiedene Formen annehmen, wie zum Beispiel Nahrungsmittel, Blumen, Weihrauch oder persönliche Gegenstände. Indem sie diese Gaben opfern, symbolisieren die Gläubigen ihre Bereitschaft, sich selbst und ihre Besitztümer den Göttern zu widmen und das Versprechen der Ewigkeit anzunehmen.

### Fasten und Enthaltsamkeit

Fasten und Enthaltsamkeit sind Praktiken, die im Erismus weit verbreitet sind. Gläubige verzichten auf bestimmte Nahrungsmittel oder anderes, um im Gegenzug Segen von den Göttern zu erhalten. Am Fest des Todes ist das Fasten eine Pflicht. Es ist verboten etwas zu essen oder etwas zu trinken, bis das Fasten um Mitternacht gebrochen wird.

### Tempeldienst

Der Tempeldienst im Erismus ist ein zentraler Aspekt des religiösen Lebens und bietet den Gläubigen die Möglichkeit, ihre Verehrung und Anbetung den Göttern darzubringen. In jedem Tempel, der einem der Vier Götter gewidmet ist, finden regelmäßige Zusammenkünfte statt, bei denen die Gläubigen ihre spirituelle Praxis ausüben.

Obwohl jeder Tempel einem bestimmten Gott gewidmet ist, ist es den Gläubigen gestattet, in jedem Tempel ihre Anbetung zu vollziehen und ihre Gebete an alle Götter zu richten. Dies spiegelt die Vorstellung wider, dass alle Götter im Erismus gleichwertig sind und gemeinsam verehrt werden sollten.

Die wöchentlichen Zusammenkünfte im Tempel bieten den Gläubigen eine Gelegenheit, sich mit anderen Mitgliedern der Gemeinschaft zu treffen, spirituelle Unterweisungen zu erhalten und gemeinsam Rituale durchzuführen. Diese Treffen dienen dazu, die Verbundenheit und den Zusammenhalt unter den Gläubigen zu stärken und den Glauben durch gemeinsame Anbetung zu vertiefen.

Ein wichtiger Teil des Tempeldienstes im Erismus ist das Darbringen von Tieropfern. Die Gläubigen bringen Tiere als Opfergaben mit, die symbolisch für ihre Hingabe und ihre Bereitschaft stehen, etwas von Wert den Göttern zu übergeben. Diese Opfer sollen den Göttern ihre Verehrung zeigen und um ihre Gunst und Segnung bitten.

Während des Tempeldienstes werden auch Gebete gesprochen, Hymnen gesungen und spirituelle Rituale vollzogen. Die Gläubigen beten für ihre Anliegen, zeigen Dankbarkeit und bitten um Führung und Schutz. Durch diese rituellen Handlungen sollen die Gläubigen eine tiefere Verbindung zu den Göttern herstellen und ihre spirituelle Praxis stärken.

Im Tempeldienst des Erismus wird die Führung und Leitung von einem Priester oder einem Hohepriester übernommen. Diese religiösen Amtsträger spielen eine wichtige Rolle bei der Organisation und Durchführung der Rituale im Tempel und dienen als Vermittler zwischen den Gläubigen und den Göttern. Der Priester oder Hohepriester leitet die Gottesdienste, führt die Gebete an und rezitiert heilige Texte und Hymnen aus der Epiphania oder dem Prophetenbuch. Sie geben spirituelle Unterweisungen und leiten die Gläubigen in ihren spirituellen Praktiken an. Während der Opferzeremonien spielen sie eine entscheidende Rolle bei der ordnungsgemäßen Durchführung der Opferrituale und stellen sicher, dass die Opfergaben den Göttern angemessen dargebracht werden.

Im Tempeldienst des Erismus spielt die Rolle des Priesters nicht nur in spiritueller Hinsicht eine wichtige Rolle, sondern auch als Vermittler zwischen dem Glauben und dem weltlichen Geschehen. Der Priester hat die Aufgabe, über das aktuelle Geschehen in der Welt informiert zu sein und die Glaubensurteile der Diakonie zu verkünden. Die Diakonie, als religiöse Organisation des Erismus, hat die Autorität, Glaubensurteile zu fällen, die auf den religiösen Lehren und Prinzipien des Erismus basieren. Diese Urteile können sich auf verschiedene Bereiche des weltlichen Lebens beziehen, wie soziale Angelegenheiten, moralische Fragen, politische Entscheidungen oder rechtliche Aspekte. Sie dienen dazu, den Gläubigen Leitlinien und Richtlinien für ihr Handeln und ihre Entscheidungen zu geben, die im Einklang mit den Grundsätzen des Erismus stehen.

### Heirat und Ehe

Die Heirat ist ein wichtiges Element des Erismus. Ein Mann fragt zunächst den Vormund der Frau um Erlaubnis zu heiraten, wenn dieser zustimmt, ist die Frau verpflichtet die Ehe einzugehen. Die Frau untersteht dem Mann.

Im Erismus wird die Mehrehe als eine legitime Form der Beziehung anerkannt. Gemäß den Glaubensgrundsätzen und den religiösen Lehren können Männer im Erismus bis zu zwei Ehefrauen haben, wobei jedoch bestimmte Bedingungen und Einschränkungen gelten.

In einer solchen Mehrehe ist es wichtig, dass der Ehemann seine Verantwortung gegenüber beiden Ehefrauen und ihrer gemeinsamen Familie gerecht verteilt. Er sollte für Harmonie, Respekt und Gleichbehandlung innerhalb der Ehe sorgen und sicherstellen, dass beide Frauen gleichberechtigt sind und ihre Bedürfnisse erfüllt werden. Mehrehen waren jedoch er die Seltenheit und in einigen andarischen Kulturen sogar verpönt.

## Gebote, Verbote und Strafen

Im Erismus gibt es eine Menge an Geboten, Verboten und Strafen. Viele leiten sich aus dem Prophetenbuch ab, andere aus dem Leben der Götter. Die meisten Praktiken wurden im Kaiserreich nur im ersten Jahrhundert und im Neuen Kaiserreich gar nicht umgesetzt, da betont wird, dass sich Demmaros Nimored, Terabur Numerion und Eromir Paradon nur selten Wort getreu an die Strafen hielten und sie eine Symbolkraft innehalten würden.

Einige Gelehrte sagen, dass die Strafen nur zur Zeit des Propheten Nerimir galten, um gegen die Aufkommende Sündhaftigkeit nach dem Zerfall des Königreich Resifs zu kämpfen. Unter dem Propheten Kalimex hätten die Strafen nur eingeschränkt gegolten. Nachdem aber der Prophet Sem den Glauben nach Kalimex Scheitern wiederherstellte und die Große Kälte als finale Strafe der Sünde prophezeite würden diese Strafen nicht mehr gelten. Schon unter den Patriarchen des Glaubens gab es Unstimmigkeiten über die Gültigkeit der Strafen, weshalb es keine einheitliche Lehrmeinung der Diakonie gibt.

Die Bruderschaft der nie erlöschenden Flamme jedoch führten die Strafen des Prophetenbuchen wortgetreu aus, da diese für götterlose sein und sie in götterlosen Zeiten leben. Da die Bruderschaft eine treibende Rolle in der Armee des Königreich Numerien in der Zweiten Numerion Rebellion spielte wurden die Strafen ebenfalls dort mehrfach angewendet.

### Mord

> *"Wenn das unschuldige Blut eines Mannes vergossen wird, so sollt ihr den Mörder zuerst an den Pranger stellen. Lasst ihn von den Blicken der Gemeinschaft durchbohrt werden, während seine Schuld öffentlich verkündet wird. Doch das ist nicht genug, denn der Mörder soll auch die wahre Bedeutung des Lebens und der Vergänglichkeit erfahren. Daher sollt ihr ihn anschließend lebendig häuten, sodass er in qualvollem Leid das brennende Feuer der Gerechtigkeit spürt. Nur wenn seine Seele vor Eron verzweifelt um Vergebung fleht und er bereit ist, sein eigenes Leben zu opfern, sollt ihr ihm den Tod gewähren und ihn von seinem irdischen Dasein erlösen." -Nerimir im Prophetenbuch*
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### Blasphemie

> *"Wer es wagt, den heiligen Namen zu lästern oder sich gegen die Verehrung der göttlichen Macht zu erheben, soll eine Strafe erdulden, die seine Zunge lähmt und sein Herz durchbohrt. Zuerst sollt ihr dem Blasphemiker den Mund zunähen, damit keine weiteren schändlichen Worte aus ihm dringen. Doch das ist nicht genug, denn seine Zunge soll durchbohrt werden, und er wird den Geschmack des eigenen Blutes kosten. Und wenn er vor dem Altar zusammenbricht, sollt ihr ihn an den Ort der Verdammnis bringen, wo sein Körper an eine Säule gebunden wird. Dort soll er der gnadenlosen Sonne ausgesetzt sein, bis sein Fleisch von der Hitze versengt wird und sein Geist verzweifelt nach Erlösung schreit. Nur wenn er sich demütig beugt und seine Sünden bereut, sollt ihr ihm das Heilige Wasser reichen, damit er in der Buße ertrinke und seine Seele von der Bürde der Blasphemie befreit werde." -Nerimir im Prophetenbuch*
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### Diebstahl

> *"Wenn ihr einen Dieb fangt, so sollt ihr ihm eine Hand abhacken. Lasst ihn für immer die Last seiner Gier tragen und von der Gemeinschaft geächtet sein. Nur wenn er in seiner Schande wahre Reue zeigt und um Vergebung fleht, sollt ihr ihm eine letzte Chance auf Läuterung geben. Sollte er erneut stehlen, so tötet ihn auf der Stelle." -Nerimir im Prophetenbuch*
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### Sexuelle Sünde

#### Inzest

> *"Die sündhafte Verbindung zwischen Bruder und Schwester ist eine Schande, die den heiligen Bund der Schöpfung verletzt. Ihr sollt den Bruder an den Pranger stellen, während ihr seine widerliche Tat laut verkündet. Doch das allein genügt nicht, um seine Schuld zu tilgen. Nehmt ihm seine Männlichkeit, so dass er niemals wieder die Frucht der verbotenen Liebe kosten kann. Die Schwester sei für euch unrein, wie eine Hure soll sie von euch gesehen werden." -Nerimir im Prophetenbuch*
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#### Ehebruch

> *"Wenn ein Ehebrecher die heilige Vereinigung der Herzen zerstört, so sollt ihr ihn an den Pranger stellen. Lasst ihn von der Verachtung und dem Spott der Gemeinschaft umgeben sein, während er seine Schuld öffentlich bereut. Nur wenn er wahrhaftig um Vergebung bittet und sein Treueversprechen erneuert, sollt ihr ihm die Chance auf Wiedergutmachung gewähren. Andernfalls steinigt ihn.*" *-Nerimir im Prophetenbuch*
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#### Perversion

> *"Die Perversen sollen an den Pranger gefesselt werden, während die Gemeinschaft ihre Schande verurteilt und verhöhnt. Ihre Körper sollen mit glühenden Eisenzeichen versehen werden, um die Sünde auf ewig sichtbar zu machen. Doch das ist nicht das Ende ihrer Qual, denn ihre Fleischlichkeit soll ihnen zum Verhängnis werden. Ihr werdet ihre Geschlechtsorgane mit dem eisernen Dolch durchbohren, damit sie den Schmerz ihrer Begierde für immer spüren. Anschließend sollen sie nackt und gebrandmarkt durch die Straßen geführt werden, während die Gläubigen ihnen Schmutz und Steine entgegenwerfen. Ihre Demütigung soll vollkommen sein, denn ihre sündhafte Lust hat sie von der göttlichen Gnade abgekehrt. Ihr Fleisch soll von brennenden Fackeln gepeinigt werden, während sie in endloser Qual und Verzweiflung um Erlösung flehen. Doch keine Erlösung soll ihnen gewährt werden, denn sie haben die göttliche Schöpfung missachtet und die Reinheit ihrer Seelen verloren. In das Ewige Reich dürfen sie nicht" -Nerimir im Prophetenbuch*
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