Боги и духи Зеленокубья, Т.I

### Зачем была написана эта книга?

  В любой игре, которой я когда-либо увлекался на срок больше нескольких часов, меня всегда занимала мифологическая составляющая, или так называемый "lore": интересен ли мир, в который я помещён волей разработчиков? Какова его история? Кто его населяет, каковы их история, культура, традиции? Признаком выдающейся игры для меня всегда был и остаётся детально проработанный мир, в котором интересно находиться и к которому всегда хочется вернуться. Игра - это возможность прожить маленькую увлекательную жизнь, и чем эта жизнь насыщеннее, тем радостнее мы отрываемся от серых будней, чтобы вновь и вновь вернуться в захватившую нас вселенную. Однажды я уже попробовал развить мифологическую составляющую GC в форме сказки. Теперь же я хочу попробовать нечто иное - псевдонаучную работу. Приятного чтения, и не забывайте: чем больше книг мы пишем, тем богаче культура нашего любимого мира.

Эту книгу я посвящаю гильдии "Sensus" и её хранителю Agvid'у. Спасибо за то, что вы делаете.

Favourite, 08.07.13

### Введение

Настоящая работа представляет собой первое издание уникального исследования теологической составляющей культуры мира Зеленокубья. В ней закреплены лишь несколько описаний ключевых верований, давно и прочно закрепившихся в мире и просуществовавших достаточно долгое время для того, чтобы можно было говорить об их исторической и культурной ценности. По итогам популярности данного исследования автор примет решение о необходимости дополнительной работы с  целью унификации более частных религиозных теорий и традиций.

### Основное религиозное учение Зеленокубья.

  Дошедшие до нас литературные источники, исторические памятники, свидетельства, передаваемые из уст в уста, а также отношение к религиозному вопросу в современном обществе позволяют нам однозначно утверждать о том, что наиболее популярным религиозным учением Зеленокубья является верование в пару всемогущих и всезнающих демиургов-Богинь - Солнце и Луну, многоликих божеств, проявляющих себя как на макро (создание мира), так и на микро (ответы на молитвы) уровнях. Корни настоящего учения уходят далеко в прошлое, в эпоху до книгописания, поэтому мы не можем однозначно заявить, когда именно оно зародилось, однако отдельные исторические памятники, а также сказания, передаваемые из поколения в поколение (практика, которая ныне, к сожалению, угасает), позволяют предположить, что вера в Богинь имеет возраст, соотносимый с возрастом самого человечества. Это обстоятельство видится абсолютно логичным, учитывая то, что в эпоху до развития технологий и культуры Солнце и Луна представляли собой реальное воплощение всего "божественного" - сменяя друг друга на небесной тверди, они несли тепло и свет, обосновывая на метафизическом уровне выражение "движение есть жизнь". Отношения Солнца и Луны представляют собой классическую дихотомию: будучи едиными концептуально, Солнце и Луна воспринимались своими земными подданными совершенно по-разному, им приписывались разные силы, моральные характеристики и отношение к молящимся.

  Богиня Солнце (пер. с др. зеленокуб. - Feyola) исторически всегда  считалась более недоступной для понимания простого смертного. С точки зрения её характеристик, именно её можно определить как демиурга. По преданиям, именно Солнце ответственна за создание мира Зеленокубья (что по сей день вызывает ожесточённые дискуссии среди сторонников обеих Богинь), а также за законы природы и более частные явления, связанные с обществом, например, приливы/отливы/урожаи и катастрофы. Некоторые приписывают Богине Солнцу абсолютный контроль над судьбами людей, однако в виду своей отстранённости от смертных,  Солнце не зла, но и не милосердна, воспринимая кармические достижения и проступки с беспристрастностью идеального судьи. Возможно, большая часть убеждений относительно всемогущества Солнца связана с тем, что днём люди чувствовали себя в гораздо большей безопасности, нежели ночью, ведь день означает хорошую видимость, тепло и урожай. Относительно аватара Солнца существует критически малое число упоминаний, в основном, относящееся к городу, возведённому в честь Богини - белоснежной Нео-Венеции. Предания города гласят, что Богиня Солнце многократно являла себя среди её преданных слуг в облике прекрасной юной девушки в белых одеждах и с нечеловечески красивыми зелёными глазами. Так или иначе, документальных свидетельств явления Богини не существует.

  Богиня Луна (пер. с др. зеленокуб. - Rena4ka),  что любопытно, исторически представляет собой божество, куда более склонное к общению со смертными, нежели её небесная сестра. С древних времён известно, что люди в большинстве своём ориентировали молитвы именно на Луну, и зачастую получали ответы на свои вопросы. Почему же обстоятельства сложились именно так? Вероятнее всего это связано с тем, что на первом этапе своего развития человечество Зеленокубья сильно страдало от ночных хищников, а также ночь в целом была тяжёлым временем суток, когда выживание требовало дополнительных усилий. В связи с этим логично предположить, что люди молились Луне гораздо чаще, нежели Солнцу, прося дать им кров, спасти от хищников, не дать погибнуть от холода и голода. Эта традиция перешла с людьми на следующий этап их развития даже тогда, когда образовались первые укреплённые населённые пункты и ночная опасность снизилась - однако ориентировочно в то же время сказания о Луне пополнились весьма важным обстоятельством: звездами. Учитывая высокую религиозную значимость небесных светил, вполне логично, что звезды вписались в религиозный концепт, став воплощением духов предков. Разумеется, каждый желавший попасть после смерти на небеса должен был усердно молиться об этом Луне, хозяйке ночного неба. Что же касается аватара Луны, то им традиционно представляется дикая кошка с горящими жёлтыми глазами; свидетельств явления Луны на землю Зеленокубья гораздо больше, нежели  у её солнечной сестры, однако это можно расценить как естественное продолжение древних традиций тех времён, когда Луне возносилось  большинство молитв. Парадоксальным кажется тот факт, что, несмотря на тесную связь со смертными, аватар Луны не принимает человеческий облик, однако мы склонны считать, что это убеждение также восходит к древним временам, когда под покровом ночи мир наполняли дикие звери и чудовища (существование которых задокументировано и доказано). Именно поэтому земной лик Луны в легендах представляет собой получеловека-полузверя.

  Отдельно хочется отметить особенность верований жителей древнего государства Эквестрия, которые традиционно веруют в дуумвират и представляют Богинь в виде двух крылатых единорогов, танцующих в вечном небесном танце и таким образом поддерживающих гармонию в природе. Что не менее интересно, в верованиях эквестрийцев Луна является младшей сестрой Солнца, в то время, как каноническое учение о Богинях утверждает, что Солнце и Луна одного возраста, поскольку родились одновременно с образованием Вселенной.

Традиционно в контексте учения выделяют три конфессии, основанные на поклонении Солнцу, поклонении Луне и принятии дуумвирата Солнца и Луны как единого целого. Придерживаясь позиции агностицизма, автор не поддерживает ни одну из этих концепций, однако с интересом следит за дискуссиями в теологическом сообществе.

  Религиозное учение о Луне и Солнце является самым популярным в мире Зеленокубья. Оно распространено повсеместно, количество его сторонников не сокращается, а новые свидетельства пришествия Богинь на землю возникают изо дня в день. Существует также убеждение в том, что самые ярые подданные Богинь обретают дополнительные силы, превышающие человеческие: предания гласят, что эти люди, называемые "просвящёнными" (пер. с др. зеленокуб. - Moderator) обладают возможностью перемещаться с места на место усилием мысли и способностями покарать любого смертного силой Богинь, мгновенно уничтожая его.

Продолжение в Т.II