Царство демонов

*Кэш миниатюры обновляется в течении 1-2 дней.*

**Царство демонов**, называемое также **Диюй**, **Нижнее Царство**, **Подземное Царство** — место, обитания демонов, призраков и прочей нечисти, а также туда отправляются души погибших людей в ожидании перерождения.

## Описание

В этом мире Диюй — не абстрактное, а вполне реальное место, где обитают демоны и прочие нелюди. В Царстве демонов правит Царь Яма и десять демонических князей, отвечающих за судилища для душ погибших людей. Из всех князей известен только седьмой князь, ответственный за судилище, карающее грабителей и клеветников.

Души погибших людей переправляются через Жёлтую реку (или Жёлтый источник), на поклон к царю Яме. Провожать души усопших до Жёлтого источника — обязанность призрачных стражей Хэйбай. Как только человек умирает, эти два стража, Хэйучан и Байучан, появляются рядом с ним, чтобы сопроводить в Нижнее Царство. В Диюе душа должна ожидать десять судилищ, отплачивая за свои грехи, чтобы очиститься и вновь переродиться. Если погибшая душа не имела за собой грехов, то она не задерживалась, искупая вину, и быстрее отправлялась на перерождение. Кроме стражей Хэйбай сопроводить души к Жёлтому источнику могут некоторые духи, такие как шаньшэнь — духи гор Сюэ или Инь — дух запаведных гор на Западе, к которому заблудившиеся души сами обращались с просьбой проводить их к Жёлтому источнику.

По легенде границу Демонического и Человеческого Царств охраняли Шисе — сильнейшие защитники, чёрно-огненные львы с острыми, как колья зубами, что беспощадно рвали как людей, так и демонов — всех, кто пересекал границу двух миров на Жёлтой реке незаконно. Изображения этих мифических созданий были расплывчатыми, поскольку мало кому за всё время существования мира удавалось разглядеть этих чёрных, как ночь созданий во мраке границы между мирами, и тем более вернуться живыми после встречи с ними. После того, как между Царством людей и Царством демонов был установлен барьер, Шисе более не могли ступать на человеческие земли, оставшись в мире демонов.

## История

В древности врата из Царства демонов в мир людей были открыты, а равновесие между мирами поддерживалось Защитниками. Но когда люди в жажде силы истребили Защитников, равновесие пошатнулось. Как люди, уничтожившие тех, кто был сильнее их, так и демоны пожелали истребить тех, кто может прийти по их души. Не все демоны поддерживали эту войну, часть кланов демонического Царства выступала бок о бок с людьми против тех, кто преступал законы и сеял раздор между мирами.

Борьба за власть велась сотни лет. Никто не знает, что установило шаткое перемирие между ними после бесчисленных войн, но в конечном итоге тех, кто не желал прекращать вражду и жаждал подавить человеческое царство, заключили в мир призраков — темницу из девяти кругов, выбраться из которой тёмные создания пытаются до сих пор. Помимо этого после войны правители Смертного царства призвали к уничтожению всех предательских демонических кланов, и Царь Яма был вынужден подчиниться. Дабы избежать повторного кровопролития, предательские кланы были уничтожены по приказу Ямы. Также после войны между мирами людей и демонов был воздвигнут барьер, чтобы демоны и люди не могли проникать в миры друг друга. Но за множество лет барьер истончился и низшие демоны и мелкая нечисть смогли пробирается в Царство людей.

Едва кровь впиталась в землю, люди забыли о том, что сражались с демонами бок о бок и ополчились против демонического Царства. С тех пор племена демонов и людей возненавидели друг друга, ведя вражду столетиями, хотя открыто между собой они не воевали. Стычки и нападки нередко случались с подачи обеих сторон, в одной из подобных и погибла вся семья Западного князя Сяо, кроме одного наследника. В порыве мести за убитых демонами родителей будущий Великий генерал Сяо Вэнь вырезал целое поселение демонов в тысячу душ и лишь позже осознал, что чуть не развязал полномасштабную войну.

И всё же напряжение между Царствами продолжало накаляться, а конфликты усугубляться. Так примерно за двадцать лет до начала основных событий произошла война между демонами и империей Ханьчжоу, в ходе которой имперский оракул и один из Великих генералов Цзин был пленён демонами и лишён дара провидения, из-за чего та война закончилась для людей весьма плачевно. Но после прорыва демонов из Призрачного Царства нв Севере тёмные князья натянули вожжи своих приспешников, запрещая творить беспорядки в императорских землях, опасаясь, что Нижнее Царство свяжут с разломом в призрачный мир.

Со стороны же демонов Ци Мо — седьмой сын седьмого князя Нижнего Царства, периодически появлялся в людском мире раз в несколько десятков лет и устраивая хаос, подпитываемый злобой из-за несправедливого устоявшегося положения.

* *— Ты родился на веку, в котором не было войны между нашими Царствами, поэтому понятия не имеешь, что делаешь прямо сейчас!
Ци Мо молчал некоторое время, глядя на старейшин немного остывшим от былого веселья взглядом, который невозможно было прочесть. Выглядящий ранее как злобный балагур, который решил повеселиться, он вдруг озлобился. И злоба эта шла, казалось, из самого сердца.
— Разве война между нашими Царствами прекращалась, а? — спросил он. — Вы убиваете нас, мы убиваем вас. Так почему на ваших лицах я вижу удивление, словно не таков наш мировой порядок? Сегодня я пришёл, чтобы убить кучку выродков. Чем вы отличаетесь от других, кроме как тем, что в ваших руках сосредоточена власть?*

Известно как минимум о трёх нападениях Ци Мо: на храм Двенадцати Богов в Восточном княжестве (когда атака была отбита, он уничтожил город Аоян), на Западные заповедные горы в попытке пробудить духа гор Иня и взять его под контроль (после срыва этого плана он устроил резню в таверне в городе Лучжоу) и на старейшин заклинательских орденов, в том числе — Юньшаня и монастыря Цуго, в Нефритовом море.

## Примечания

1. ↑ 地獄 Диюй — земная или подземная тюрьма, узилище, царство мёртвых или «ад», преисподняя в китайской мифологии. Представления о Диюе основываются на сочетании буддийской концепции «Нараки» с традиционными китайскими верованиями о загробной жизни, а также множестве популярных дополнений и новых интерпретаций этих двух традиций.
2. ↑ Ответ автора об устройстве Царств в группе ВК
3. ↑ 閻羅王 Яньло-ван. В китайской мифологии Бог Смерти называется Яма, он является Правителем царства мёртвых со столицей в подземном городе Юду.
4. ↑ Роман, том 1, глава 45: «Два брата»
5. ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 Роман, том 2, глава 156: «На вершине»
6. ↑ 6,0 6,1 Роман, том 1, глава 5: «Лязг металла»
7. ↑ 黑白无常 (hēibái wúcháng) — белый и чёрный призрачные стражи, которые появляются рядом с человеком после его смерти, чтобы забрать его душу для сопровождения в Загробный Мир. Один дух чёрный (хэйучан), другой белый (байучан).
8. ↑ Роман, том 2, глава 159: «Призрак»
9. ↑ Роман, том 2, глава 158: «Начало весны»
10. ↑ Роман, том 1, глава 40: «Красным и чёрным по белому»
11. ↑ Роман, том 2, глава 135: «Ошибки прошлого»
12. ↑ Роман, том 2, глава 160: «Испытание»
13. ↑ 13,0 13,1 Роман, том 2, глава 119: «Заоблачный павильон»
14. ↑ 14,0 14,1 Роман, том 2, глава 166: «Лисий клан»
15. ↑ Роман, том 1, глава 92: «Темный заклинатель»
16. ↑ Роман, том 1, глава 86: «Три корабля»
17. ↑ Роман, том 2, глава 108: «Решение совета»
18. ↑ 18,0 18,1 Роман, том 2, глава 176: «Пламенные врата»
19. ↑ Роман, том 2, глава 155: «За одним столом»