Джинн

## Мифология

Джинны - духи в арабской мифологии, позже ставшие частью учений ислама, в которых выступают как правило в роли нечисти, как черти и бесы в христианстве. В доисламскую эпоху джинны у арабов почитались, как боги. Согласно вероучению ислама, джины были созданы из чистого бездымного пламени, не воспринимаемые ни одним из 5 основных чувств человека, живущие параллельно с людьми, но появившиеся раньше них и так же восприимчивые к вере/неверию в Бога.

Согласно арабской мифологии существует четыре вида джиннов: ифрит, гул, сила, марид. Самыми могущественными и злыми из них являются ифриты — джинны, повелевающие огнём, считаются слугами сатаны, которые могут серьёзно навредить людям. Гул — существо из арабских мифов, обитающее в пустынях и кладбищах и питающиеся свежей мертвечиной. Мариды — джинны воздуха, рациональные и разумные создания, номинальные монархи всех джиннов. Сила — слабейшие из джиннов, неспособные менять облик и крайне уязвимые к древесине (один удар деревянной палкой мгновенно убивает их).

В западной культуре джинн прежде всего известен из сборника сказок 1000 и 1 ночь, как волшебный дух со скрестившимися руками, внешне похожий на человека, но заточённый в лампе и исполняющий три любых желания тому, кто потёр лампу и пробудил джинна.

Джинны во многом схожи с людьми, они нуждаются в пище, женятся, имеют детей и умирают, Бог посылал им тоже пророков. Хотя продолжительность жизни джинна гораздо больше, чем человека. Как и люди джинны предстанут перед великим судом и праведные среди них попадут в рай.

По мнениям салафизма Джинны способны представать перед человеком в облике человека, животного или растения. Также джинны способны овладевать разумом и телом живых существ, иногда они делают это с целью нанесения вреда, или если влюбляются в человека. Для того, чтобы обезопасить себя от нежеланного контакта с джинном, мусульманин должен чаще читать Коран дома. Если джинн всё-таки вселился в человека, его можно изгнать только именем Аллаха. Злые джинны или шайтаны склоняют человека к порокам, и идолопоклонству. Чтобы джинн не смог проникнуть в дом, перед входом мусульманин говорит «бисмиллях».

Социальная организация джиннов во многом роднит их с человеком. У них есть своя семья, дети, цари, суды, свадьбы и прочие ритуалы. Некоторые хадисы делят джиннов на 3 вида: те, кто умеют летать, похожих на змей, собак и тех, что непрерывно путешествуют. Абдуллах ибн Масуд, сопровождающий пророка Мухаммеда, отмечал, что когда джинны прибыли слушать чтение Корана пророка, он видел их лично и охарактеризовал, как существ, похожих на различные живые формы от гадов и змей, до высоких людей в белых одеждах. Джинны могут принимать облик драконов, диких ослов и ряда других животных. Иногда джинн принимает облик человека, чтобы ввести в заблуждение людей. Некоторые хадисы также утверждают, что джинны могут жить на костях, воссоздав плоть, и питаться навозом.

Ибн Таймия определял всех джиннов, как невежественных, неправедных и склонных к предательству, таким образом придерживаясь радикальных вероучений салафизма, а также утверждал, что джинны воплощают магию, которую призывают неправедные маги, сотрудничая с ними, обеспечивают «скрытой истиной» гадалок и имитируют голоса умерших людей во время сеансов.

В 33 аяте Суре Ар-Рахман Бог упоминает, что джинны способны попадать за границу вселенной, однако только по божьей воле. Если же джинн по своей воле захочет войти за пределы неба и подслушать божественные указы ангелов, то если окажется замеченным, по воле Бога он будет сожжен небесной звездой.

## Умения, силы и способности

* **Невидимость** - Джинны обычно невидимы для обычных людей.

* **Облик** - Джинны способны менять внешность, представая в облике человека, животного или растения.

## В популярной культуре

### Литература

* В сказке Редьярда Киплинга «Отчего у Верблюда горб» (1898) фигурирует Джинн, Владыка Всех Пустынь. Собственно говоря, он и наколдовал Верблюду горб.

* В книге братьев Стругацких «Понедельник начинается в субботу» ифриты являются частью инвентаря института чародейства и волшебства, и не раз упоминаются по ходу книги.

* В повести Лазаря Лагина «Старик Хоттабыч».

* В фэнтезийном цикле Джонатана Страуда "Трилогия Бартимеуса" (Амулет Самарканда, Глаз Голема, Врата Птолемея, Кольцо Соломона) главным героем является один из джиннов.

* В метавселенной Александра Рудазова часто встречаются джинны. Описаны как жители мира Каф, соседствующего с Землей и Джайной.

* Дмитрий Емец «Таня Гроттер»

### Фильмы

* Старик Хоттабыч (СССР, 1956)

* Волшебная лампа Аладдина (СССР, 1966 год)

* Исполнитель желаний (США, 1997 год)

* Битва титанов (США, 2010)

### Телесериалы

* Секретные материалы (сезон 7, эпизод 21)

* Сверхъестественное (2 сезон, эпизод 20 и 6 сезон, эпизод 1, 8 сезон 20 серия)

* Зачарованные (2 сезон, эпизод 22 и 6 сезон, эпизод 15)

* Однажды в сказке

### Мультфильмы

* Аладдин (США, 1992)

* Возвращение Джафара (США, 1994)

* Али-баба и сорок разбойников (Япония)

### Аниме/манга

* Котокава Ая «Lample»

* Отака Синобу «Magi»

* Tatsunoko Productions «Hakushon Daimaou»

* Tatsunoko Production «Time Travel Tondekeman»

## Галерея

сумеречный джинн. иллюстрация Степана Гилёва