Synode

### Nature

Ordre religieux et scientifique en charge du Culte de l'Empereur-Dieu à travers l'ensemble de l'Empire Anthorien

## Histoire

### Dates Marquantes

An 20 : Fondation du **Synode** par Fillius Itaak
An 25 : Le Culte de l'Empereur-Dieu devient la religion d'Etat de l'Empire du Siège

An 57 : Début des travaux du nouveau siège du **Synode**, Honorum

An 95 : Les Trois Grandes Réformes

## Informations complémentaires

### Appartenance

Empire AnthorienCulte de l'Empereur-Dieu

Essa

Le Synode est le clergé officiel du Culte de l'Empereur-Dieu. Ses membres sont à la fois scientifiques et religieux. A l'image des Corpus, il existe une véritable hiérarchie sociale à part entière au sein de cet ordre.

Les savants-religieux du Synode sont très respectés au sein de l'Empire Anthorien. Ils sont perçus comme les dépositaires de l'érudition impériale et représente la part divine de l'Empereur-Dieu.

Leur quartier général, Honorum, est entièrement édifié à la gloire des sciences et de l'Empereur-Dieu.

## Histoire

Le Synode a été fondé en l'an 20 par Fillius Itaak alors qu'il était encore conseiller de l'Empereur Cerdicus Seption. Il convainquit l'Empereur sans grandes difficultés de fonder un culte tourné vers sa personne impériale et sur l'évolution des sciences : le Culte de l'Empereur-Dieu.

Cinq années plus tard, le Culte de l'Empereur Dieu fut élevé au rang de religion d'état et fut imposé aux citoyens par Fillius, maintenant Grand Chambellan, et ses hommes.

Les membres du Synode étaient principalement originaires de la ville de Flumen et de la province d'Essa. Il existe encore aujourd'hui une discrimination à demi-mot entre les religieux originaires de ces provinces et des provinces conquises.

En l'an 57, le Synode est pourvu d'un nouveau quartier général dans la province d'Essa : la ville d'Honorum. Ce bastion dédié à l'Empereur et aux sciences implanta encore plus fermement l'emprise de ce culte nouveau dans les mœurs.

L'apogée du Synode et du culte de l'Empereur Dieu eut lieu en l'an 95, date à laquelle leur influence alors cantonnée aux provinces du Siège, d'Essa et des Abruptes s'étend à l'ensemble de l'Empire Anthorien. Le Synode et son culte obtiennent en outre un siège au sein du Septual et la gouvernance totale de la province d'Essa.

## Fonctionnement et Hiérarchie

La hiérarchie au sein du Synode est d'ordre social et opérationnelle. Les honneurs impériaux les plus grands sont rendus aux dignitaires du Synode.

### Hiérarchie

Au sommet de la hiérarchie du Synode se trouve le **Grand Chambellan**. Il est élu à vie lors du **Symposium Universel**, réuni lors du décès ou de la démission de précédent titulaire. Il dispose d'une autorité absolue sur ses subalternes et préside la cérémonie de divinisation de l'Empereur. Le Grand Chambellan est depuis la création du Synode un membre de la famille Itaak, famille du fondateur de l'ordre. Le Grand Chambellan a le rang de Primarque et de Dirigeant de la province d'Essa.

Pour l'assisté dans sa tâche, le Grand Chambellan nomme tous les quatre ans 100 **Curatores** (symbolisant les 100 premiers membres du Synode à avoir rejoint Fillius Itaak lors de la fondation de l'ordre). Les Curatores siègent au sein du Symposium Universel et élisent parmi leurs membres un Grand Chambellan. Répartis sur tout le territoire impérial, ils appliquent les décisions et la politique religieuse du Grand Chambellan.

Il existe des charges particulières remises aux Curatores proches du Grand Chambellan :

* Le Curator Trésorier, chargé des affaires financières inhérentes au Synode et à la province d'Essa.
* Le Curator Cérémoniaire, chargé de la bonne application des traditions et des coutumes du Synode. Il préside également le Symposium Universel lorsque celui-ci est réuni.
* Le Curator Prescripteur, chargé de conseiller le Grand Chambellan au quotidien et de gérer ses gens.
* Le Curator Archiviste, chargé de l'évolution et de l'archivage des savoirs du Synode.
* Le Curator Chancelier, chargé du tribunal religieux du Synode.

Si les Curatores réalisent régulièrement la navette entre Honorum et leur district d'attache, il n'est pas rare qu'ils nomment des **intendants** pour diriger les affaires quotidiennes des communautés sous leur autorité. Ainsi, on trouve un intendant par bourgade où le Synode dispose d'un point d'ancrage. Les intendants et les Curatores sont libres de l'organisation subalterne de leurs communautés.

En dessous du corps des intendants, on trouve celui des porte-foi. Ce sont les chevilles ouvrières du Synode. Ils réalisent des recherches et procèdent aux divers rites du culte de l'Empereur-Dieu. L'on devient **Porte-Foi** après avoir réussi une période de séminaire d'une durée variable selon les qualités intellectuelles démontrées par le séminariste. Chaque **séminariste** est placé à ce titre sous le mentorat d'un Porte-Foi qui lui seul décide de la fin de cette période.

Lorsqu'un séminariste du Synode est déclaré apte par son mentor, il doit passer un examen de savoirs et de foi devant un Symposium des Savoirs composé de l'Intendant local et de deux autres Porte-Foi. Dans le cas où le séminariste serait une personne de la bourgeoisie ou de la noblesse, ce Symposium peut se voir enrichi de Curatores voir du Grand Chambellan en personne.

### Recrutement

Afin d'intégrer le Synode, il est nécessaire de regrouper plusieurs qualités :

* Savoir lire, écrire et compter
* Être de confession impériale
* Payer le "tribut des sages"
* Prêter serment de fidélité et de foi

L'ensemble de la période de recrutement d'un fidèle au rang de séminariste est encadré par l'Intendant de la localité du postulant.