Teutonie

*« Les prêtres s’évertuent à me répéter que nous serons rassemblés sous l’égide de Dieu dans l’au-delà. J’ai du mal à y croire, étant donné qu’il nous a poussé à nous entre-déchirer de notre vivant. »*

La Teutonie est une région montagneuse nichée au centre de l’Europe, qui partage une frontière avec presque tous les pays continentaux majeurs. Les hivers sont longs et même au cœur de l’été, le fond de l’air est frais. Les précipitations et les chutes de neige sont fortes, rendant les routes boueuses tout au long de l’année. La moitié nord est occupée par la sinistre forêt Noire, ou Schwarzen Wälder. Les Teutons savent qu’il ne faut pas voyager dans ces bois de nuit. Au sud-est des Wälder, on trouve le Südsee, un lac immense jadis rempli de bancs de poissons d’eau douce. Juste au nord-est s’étend l’Unsterbliche Sumpf, ou marais Immortel, dont on prétend qu’il est maudit. La moitié nord de la Teutonie est densément boisée, faite de vastes plaines inondables de part et d’autre du Rotstrom,  une large rivière parsemée de poches d’argile qui donnent  à ses eaux une teinte rouge. Dans les montagnes qui marquent les frontières de la Teutonie au sud et à l’ouest, les autochtones parlent des drachens, d’immenses créatures révérées.  Par le passé, les nobles chassaient les drachens pour démontrer leur vaillance. L’image des drachens est même  devenue synonyme de force et de pouvoir. De mémoire  d’homme, personne n’a rencontré l’une de ces bêtes, mais certaines légendes évoquent des drachens réduisant des villes entières en pièces avec leurs énormes griffes.

On trouve également dans ces montagnes les mines de fer. Le fer est la première denrée d’exportation du pays. C’est là qu’était jadis extrait le dracheneisen, le fer supposément magique utilisé pour forger les légendaires premiers Mecha. Malheureusement, à  l’image des drachens eux-mêmes, les mines de dracheneisen ne sont qu’un lointain souvenir, et il n’en reste que des galeries vides et hantées. Le peu de dracheneisen qui reste est utilisé pour réparer les meilleurs mécha du continent. Il s’agit là du matériau le plus précieux de la Nation, capable de repousser les Kaiju et de les blesser mortellement plus rapidement que toutes autres armes.

Située au centre du continent, la Teutonie a longtemps été d’une importance capitale en matière de guerre et de politique. Tout corps d’armée devait obtenir sa permission pour franchir ses frontières, et tout marchand qui y circulait devait négocier un droit de passage. Cependant, la Teutonie ressortit de la Guerre Civile dévastée. Les champs avaient été réduits à l’état de boue, il était devenu impossible de rémunérer les garnisons et les navires  marchands pouvaient impunément faire la nique aux péages. Les Teutons ont toujours été un peuple fier. Ils sont fiers de leurs ancêtres, fiers de leur Empire qui perdura des siècles, fiers de leur passé constitué d’une série de hauts-faits héroïques. Étant donné l’état actuel de leur pays, on pourrait leur pardonner de vouloir vivre dans le passé. Mais si beaucoup disent que la Teutonie est une Nation en perdition, nombre d’entre eux oublient que tous ses habitants n’ont pas l’air perdus. Certains ont simplement l’air furieux. De longue date, la Teutonie s’est remise de bien des désastres, et généralement, plus le désastre est terrible, plus elle s’en remet spectaculairement. Actuellement, elle est fracturée et hostile, hantée et victimisée, mais elle bannira les Kaiju de ses sombres forêts. Elle unira son peuple. Et elle sera une Nation unifiée. Ses terres ne sont pas aussi belles que celles d’Albion, et ses nobles ne sont pas aussi raffinés que ceux de Francie, mais son peuple est fier, et il ne laissera pas un peu de boue et de sang entacher sa dignité. Ceux qui disent qu’il n’y a rien de beau en Teutonie ne savent pas où chercher. Ce pays recèle des histoires  d’audace désespérée, où des mots tels que « héros » et  « courage » ne sont utilisés qu’à juste titre. Plus que toute autre Nation, la Teutonie a appris l’importance de l’unité nationale.

## **Politique**

Comme toute autre Nation en Europe, la Teutonie est à la croisée des chemins. Ses personnalités les plus importantes sont ses princes-électeurs, qui devront être la force unificatrice dont la Nation a besoin. Celui des princes qui remportera l’adhésion du peuple déterminera le rôle que la Nation jouera dans le théâtre de la politique mondiale. La Teutonie a peut-être été réduite à l’état de ruine hantée, mais ses habitants sont loin d’avoir baissé les bras. Certains ont succombé aux horreurs de la guerre, mais ceux qui restent se sont endurcis face aux épreuves qu’ils ont endurées. La Teutonie réunit plus d’expérience militaire que toute autre Nation, et les armées de la plupart des Nations disposent d’un conseiller Teuton en matière de tactique et de stratégie. Étant donné qu’il ne leur reste pas grand-chose d’autre à vendre à part des armes et des hommes, les Teutons se sont mis à faire de la guerre un commerce. Leurs académies militaires sont les meilleures d’Europe et le simple fait d’être né en Teutonie est souvent suffisant pour se voir confier le commandement d’un bataillon. Les mercenaires teutoniques trouvent souvent du travail en tant que soldats, gardes du corps ou marins protégeant des navires. Bien des fils et filles loyaux ont quitté leur pays natal pour combattre à l’étranger et faire parvenir leurs gages à leur famille. S’il y a un trait de caractère que les Teutons ont en commun, c’est l’entêtement. Un Teuton n’abandonne  jamais. Il se peut qu’il fasse profil bas le temps de panser ses blessures, mais il finira toujours par revenir, de nouveau prêt à se battre.

Il existe quatre classes sociales en Teutonie. Au sommet de  l’échelle, on trouve les nobles, ou adels. Ils vivent dans d’imposants châteaux-usines hérités de leurs ancêtres et se querellent sans cesse, se disputant la moindre acre de territoire comme s’il s’agissait d’un royaume entier. En dessous d’eux, il y a les militaires, ou söldners (se  prononce « zold-neur »). Après les adels, les söldners sont les gens les plus riches de Teutonie. Lorsqu’ils deviennent trop vieux pour se battre, ils se rassemblent souvent en académies visant à former les nouvelles générations. Au troisième rang se situent les paysans, ou bauern (se  prononce « bo-wern »). Ils se raccrochent à leur style  de vie, extrayant de quoi se nourrir du sol toujours plus ingrat. Ils ont enduré bien des difficultés et des  souffrances, et sont traversés d’un vent de colère qui ne cesse de gagner en force. La dernière des classes sociales a vu le jour au  cours des Guerres Kaiju. Ils sont appelés waisens  (se prononce « vaille-zen »), ou « orphelins ». Il s’agit de ceux dont la demeure a été détruite et la famille tuée. Ils travaillent sans relâche dans les usines et les manufactures pour trouver de quoi se nourrir.

## **Gouvernement**

La Teutonie ne dispose pas d’une autorité centrale. Elle s’est scindée en sept königreiche, ou « royaumes  cités-États ». Chacun est dirigé par un Eisenfürst, ou  « Prince de fer ». Et trois Fürbistum ou « évêchés princiers » Ce titre est hérité des familles électrices qui contrôlaient jadis la Diete Impériale. Chaque Electeur (Le Wishe, le Sieger, le Heilgrund, le Pösen, Freiburg, le Fischler, le Hainzl, le Köln, le Mainz et le Trier) gouverne son royaume différemment. Certains contrôlent étroitement le commerce et l’armée. D'autres confient la gestion du royaume à des subordonnés. L’exemple le plus extrême de cette attitude détachée est Freiburg, qui ne perçoit ni impôts ni tarifs et ne se mêle de politique qu’à l’occasion. Les frontières qui séparent les königreiche sont souvent approximatives. Il n’est pas rare que deux Princes de fer revendiquent une même région comme la leur.  Les pratiques gouvernementales varient de lieu en lieu.

* **Freiburg**

Le premier königreich est le plus inhabituel de tous. Il  se nomme Freiburg, ou « Cité libre », et est gouverné par Niklas Träge, l’un des premiers athées à accéder au pouvoir en Europe. Träge fut un général respecté lors de la Guerre Civile. Au fil de la Guerre, ses croyances passèrent de « Le Créateur nous protégera ! » à  « Comment le Créateur peut-il permettre cela ? », puis  à « Le Créateur n’existe pas. » Il croit que n’importe  qui serait prêt à le trahir si on y mettait le prix, et on l’a vu s’enivrer et injurier les religieux sur son passage.  « Ne croyez pas quiconque croit en des contes de fées »,  recommande souvent Träge. Malgré tout cela, Träge  fait ce qu’il peut pour son peuple. Il ne leur reproche pas leurs faiblesses morales ; à la place, il utilise ces faiblesses pour les manipuler afin qu’ils accomplissent ce  qui est « juste ».  L’économie de Freiburg est fondée sur le libre-échange. Träge ne perçoit pas d’impôts et s’assure que la source  de certaines marchandises douteuses ne soit jamais  découverte. En fait, Träge fait tout son possible pour ne pas gouverner la cité du tout. Il s’assure simplement que son peuple ait tout intérêt à se gouverner  lui-même, veille à sa propre protection, etc.

* **Wirsche**

Roswitha von Wirsche, une femme qui a perdu son mari et ses trois fils au cours de la Guerre Civile, règne sur le second königreich. Pendant une période, elle perdit toute motivation et délaissa ses terres. Mais un jour, quelque chose changea. Ses usines sont aujourd’hui parmi les plus productives; ses  terres semblent irradier de vie. Wirsche avait été entièrement ravagé par la guerre, mais cela ne se voit désormais plus. Les gens ont  également changé : ils travaillent diligemment, mais verrouillent leurs portes la nuit. Et si vous visitez le Wirsche, ne vous donnez pas la peine d’être poli, les habitants ne vous parleront pas. Ils n’osent pas. Ils craignent que la Comtesse de Fer ne les écoute.

* **Pösen**

Elsa Pösen gouverne le troisième königreich. C’est une femme bien charpentée, d’une force ahurissante, douée au métier des armes. Elle est également arrogante et incroyablement  têtue. Son königreich occupe le  coin nord-est de le la Teutonie et est le plus prospère de tous, à l’exception peut-être de Freiburg. Pösen a survécu à la Guerre Civile sans réels dommages. Il possède des champs fertiles et des mines de fer apparemment inépuisables.

* **Heilgrund**

Stefan Heilgrund dirige le quatrième  königreich et œuvre résolument à réunir la Teutonie sous son règne. Les autres princes électeurs le considèrent comme un jeune sot téméraire et n’ont aucune intention de se soumettre à son autorité. Niklas Träge de Freiburg est le seul à daigner lui parler, voyant Heilgrund comme un outil potentiellement utile. La  rumeur court que Stefan collectionne des livres et des objets occultes dans un but inconnu.

* **Fischler**

Le cinquième königreich est sous le contrôle de Falk Fischler, un homme sombre et morose. Son königreich  s’est formé à partir de fragments de Sieger et Hainzl, ce qu’Erich Sieger ne lui a jamais pardonné. Si Falk est si déprimé, c’est en bonne partie parce que sa récente  fortune n’a rien fait pour le guérir de sa solitude. Auparavant, il était entouré de nobles qui le raillaient et le méprisaient à cause de sa pauvreté. Maintenant, il est entouré de nobles flagorneurs qui n’ont d’yeux que pour le pouvoir et la fortune qu’il représente. Fischler  entoure le Südsee et tire une grande partie de ses revenus de la pêche.

* **Sieger**

Le sixième königreich appartient à Erich Sieger. Ce dernier est considéré comme un dément  enfermé dans sa forteresse, prêt à se battre à mort pour une parcelle de boue brûlée et salée. Sieger peine à  nourrir ses habitants et ne cesse d’en perdre au profit des königreiche adjacents. Il semble entièrement dévoué  à conserver ses terres au mépris du bon sens. En réalité, il est possible qu’il y parvienne, à la seule force de son acharnement enragé.

* **Hainzl**

Le septième et dernier königreich est gouverné par Georg Hainzl, un homme jovial et plaisant que la terrible Guerre Civile n’a virtuellement pas affecté. En fait, il n’est généralement pas affecté par la réalité en  général. Il a fait de ses terres un lieu de beauté et d’art, et reste un mécène généreux des musiciens. Son château  contient des salles dont la décoration est inspirée  d’opéras célèbres, et l’extérieur semble tout droit sorti  d’un conte de fées. L’économie d’Hainzl est alimentée par ses mines de fer, qui sont les meilleures de toute l’Europe.

* **Les Trois Fürbistum**

Les cités épiscopales de Köln, Mainz et Trier sont des concessions faites par les anciens kaisers aux membres de l’Eglise. Les Princes Évêques à leur tête jouissaient de l’immédiateté impériale et siégeaient à la Diète Impériale. Aujourd’hui, les pouvoirs temporels qu’ils exercent sont équivalents aux Sept Princes laïcs. Suite au traité de Weissberg, qui mit fin à la Guerre Civile, les Trois Fürbistum firent voeux de neutralité perpétuelle pour garantir l’intégrité de leurs territoires. Les princes-évêques ne se mêlent plus, officiellement, de politique, mais restent des figures morales très importantes pour la Nation. Afin de refléter le panel confessionnel de la Teutonie, les Princes-Eveques compte dans leurs rangs deux Objectionnistes et un Papiste.

## **Armée**

La majorité de la présence militaire en Teutonie est composée par les armées privées des Eisenfürsten. Ces vétérans ont combattu lors des guerres Kaiju et lors de la Guerre Civile à un moment ou à un autre. Chacun se reconnaît à son mecha, à sa bannière et à son cri de guerre. L’une des unités les plus célèbres de Teutonie sont les **Blutgeister**, ou **« Esprits de sang »**. Ils se démarquent par l’étendue de leurs compétences et de leur loyauté. On y trouve les söldners les plus brutaux et impitoyables de toute l’Europe. La doctrine Mecha teutonique est basée sur une protection et un armement supérieur, écrasant l'ennemi sous un déluge de feu en avançant lentement mais sûrement vers l'objectif. Leur Mecha sont les plus sophistiqués (et compliqués à produire) du Continent, héritage des premières années de la Chute. Ils sont les seuls à disposer d’armes et de blindage en Dracheneisen, ce qui les rend particulièrement redoutables au combat. Si la Teutonie cumulait ses différentes forces armées, la Nation posséderait la plus grande flotte de Mecha de tout le continent.

Les écoles de stratégie teutoniques sont également reconnues comme  les meilleures du monde entier. Les étudiants y apprennent non seulement à combattre, mais aussi à  inculquer à autrui l’art du combat. Quatre de ces écoles  sont reconnues comme les meilleures des meilleures :  Steil, Unabwendbar, Klippe et Gelingen.

* Steil et a été fondée il y a  seulement sept ans par un cousin du regretté Kaiser Riefenstahl. Depuis, elle a connu un succès phénoménal et a refusé plus de la moitié des étudiants qui ont tenté de l’intégrer. Elle se spécialise dans les manœuvres de  cavalerie et dans l’entraînement de l’infanterie.

* Unabwendbar dispose d’un cursus qui se focalise principalement sur la tactique, ne laissant  que peu de place au combat. Elle enseigne une philosophie connue sous le nom d’Unwiderstehlich, ou « Inexorable ». Les étudiants apprennent à accepter  l’inévitable au lieu de lutter contre, afin de plutôt se concentrer sur la différence qu’ils peuvent faire, que ce soit sur le champ de bataille ou dans leur vie. Ils peuvent  parfois sembler froids et indifférents, mais s’ils ne prêtent aucune attention à une charge de cavalerie en train de se faire massacrer, c’est qu’ils ne peuvent rien faire pour  la sauver.

* Les étudiants de Klippe ne peuvent intégrer l’académie que sur invitation et sont  soumis au plus strict secret dès leur adhésion. Klippe est connue comme la meilleure de toutes les académies militaires et ses étudiants reçoivent les meilleurs mecha une fois diplômés. Malheureusement, le taux de mortalité parmi ces prestigieux stratèges est élevé, ce qui a donné à l’école la réputation d’être maudite.

* A Gelingen, les étudiants apprennent sur le terrain, se joignent souvent aux soldats qui patrouillent le Salzsumpf. Ces patrouilles débusquent les braconniers, surveillent les signes d’une  possible invasion et éliminent les Kaiju qui se retrouvent dans le marais. La devise de l’école est ”Apprendre en faisant”.

## **Noblesse**

Tout le système nobiliaire repose sur la possession de terres, d’usines et de capitaux. Au sommet de l'échelle se trouvent les puissants Eisenfürsten, détenteurs des rares mines de Dracheneisen du pays et maîtres souverains de leurs Königreiche. Les familles nobles furent en grande partie massacrées ou éparpillées lors des guerres Seules demeurent notables les 7 familles princières, nommées en fonction de leurs Königreiche :

**Fischler**: *L'Eisenfürst Faulk Tobias Fischler n'était qu'un pauvre pêcheur lorsqu'il découvrit une mine de Dracheneisen et reçut la charge d'administrer son sombre Königreich envahi par les Kaiju.*

**Hainzl**: *Plus riche famille de Teutonie, les Hainzl possèdent l'un des rares Königreiche dont l'économie n'est pas dévastée. Le commerce du fer a achevé d'asseoir la réussite de la famille, malgré la folie qui afflige depuis peu l'Eisenfürst.*

**Heilgrund** : *Plus ancienne famille de Teutonie, les Heilgrund ont donné beaucoup de héros et dirigent aujourd'hui le cœur du pays.*

**Pösen**: *Les Pösen sont les plus grands guerriers du Reich, leur tradition martiale est séculaire. Ce sont d'incroyables généraux et leur Königreich est dirigé d'une main de fer.*

**Sieger** : *Famille taciturne ayant beaucoup souffert de la guerre, les Sieger sont refermés sur eux-mêmes et prêts à défendre leurs terres jusqu'à la mort.*

**Trägue von Freiburg**: *Freiburg est une grande ville marchande mais son étrange eisenfürst, qui n'a d'ailleurs pas de famille attitrée, refuse de la gouverner et se contente d'y observer son « expérience sociale ».*

**Von Wische** : *Cette famille a été dévastée par la guerre, tout comme son Königreich. Peu survécurent au conflit et les survivants sont amers et mornes.*

## **Culture**

Les Teutons vont droit au but. Ils reconnaissent qu’il faut faire preuve de tact et prennent garde à ce qu’ils disent, mais quand ils n’aiment pas quelqu’un, ils ne se gênent pas pour le lui faire savoir. Les Teutons ont un grand respect envers la vérité et considèrent qu’un  secret ou un mensonge est un fardeau pour l’esprit. Ils supporteront ce fardeau pour un ami ou, si c’est nécessaire, pour garder leur tête à la bonne place, mais ils ne verront aucune raison de prendre des gants avec  quelqu’un qu’ils n’apprécient de toute façon pas. Les Teutons ont un comportement bourru qui surprendra plus d’un étranger. Les amis se gratifient  d’une vigoureuse embrassade lorsqu’ils se revoient après une longue séparation et la plupart des Teutons ont du mal à parler à voix basse en situation sociale, étant  donné que leurs réunions sont généralement bruyantes et tapageuses.

La plupart des Teutons ont trois noms : un prénom, un nom de famille et un ehrenname, ou « nom d’honneur ».  Le nom de famille est transmis par le père. Quant à l’ehrenname, il est donné à l’enfant pour rendre hommage à un proche des parents. Il s’agit typiquement du prénom de la personne honorée. Pour un Teutonique, donner à son premier enfant le nom d’un ami est le plus grand compliment qu’il puisse faire à ce dernier. Il peut arriver,  rarement, qu’un homme reçoive le nom d’une femme en tant qu’ehrenname, et vice versa. Si certains pourront  trouver cela amusant, rire de l’ehrenname est une insulte mortelle.

Lorsqu’il se présente, un Teuton donne son prénom, son ehrenname, puis son nom de famille. Par exemple, si un homme se présente en tant que « Gregor Friedrich  Damaske », il veut dire que son prénom est Gregor, son nom de famille Damaske, et son ehrenname Friedrich.

* **Noms masculins courants** : *Adrian, Bernhard, Dirk,  Erich, Gustav, Hans, Josef, Kurt, Lorenz, Max, Oliver,  Philip, Reinhard, Rolf, Stefan, Volker, Wenzel, Willi,  Xaver*

* **Noms féminins courants** : *Anna, Cordula, Cornelia,  Dora, Eva, Gabriele, Ingrid, Janina, Kirstin, Lena,  Margrit, Mona, Nina, Ruth, Sigrid, Silvia, Tina, Ursula*

## **Habitudes vestimentaires**

Les bauern et les waisens s’habillent avec ce qu’ils ont à  disposition, donc généralement d’habits de lin grossiers. On voit souvent les waisens vêtus d’habits réduits à l’état de haillons avec le temps. Les plus aisés des bauern portent un chapeau, ou un tablier pour   les femmes. Les söldners s’habillent de cuir de qualité teint de couleurs vives. Ils portent une chemise aux manches particulières, dotées de fentes dans le sens de la longueur, et un casque à pointe pour se protéger du soleil ou de la pluie. Parmi les adels, les hommes suivent la mode de la noblesse étrangère en y ajoutant leurs propres touches. Ils portent de

longues jambières qui bouffent au niveau des cuisses, serrées par une simple bande de tissu, ainsi qu’un béret plat à larges bords. Les femmes suivent également la mode internationale, mais préfèrent un simple col en dentelle. Elles affectionnent également les couleurs vives.

## **Economie**

Sous le règne des Kaisers (les rois teutons d’antan), la monnaie était le mark, une petite pièce d’argent à peu près de la taille d'un ongle. Huit marks valent un guilder. Cependant, le mark n’est plus accepté par tous les Eisenfürsten. Suite au traité de Weissberg, Freiburg adopta le guilder en tant que monnaie d’usage. Depuis, Pösen, Fischler et Hainzl  ont suivi le mouvement. Heilgrund, Wirsche et Sieger continuent d’utiliser le  mark, mais pour différentes raisons. Heilgrund espère faire de cette monnaie un point de ralliement pour  la Teutonie, de façon à rappeler au peuple son passé glorieux.  Difficile de savoir pourquoi Sieger s’obstine à garder le mark. Il semble s’opposer  aux gens et aux idées juste pour le principe. Quant à Wirsche, peut-être continue-t-elle d’utiliser le mark par esprit de tradition. Nul ne saurait vraiment dire. Les comptoirs de change de la Guilde de Freiburg rachètent encore des marks en échange de guilders, mais ils n’en vendent plus. Leur but est de retirer le mark de la circulation, étant donné qu’il n’est plus soutenu par un gouvernement stable. Les principaux produits d’exportation de la Teutonie sont  le fer, le bois et le charbon, qui se vendent à très bon prix à l’étranger. C’est une bonne chose, car la Teutonie doit  importer 40 % de sa nourriture à cause des ravages de la Guerre. Les Eisenfürsten contrôlent le commerce partout, excepté à Freiburg.

## **Us et coutumes**

En cette période inhabituelle de l’histoire teutonique, des coutumes et traditions ancestrales sont abandonnées car jugées futiles. Souvent, les habitants ne se donnent pas la  peine de célébrer les jours consacrés, trop occupés qu’ils sont à œuvrer aux travaux publics visant à rebâtir le pays. Comme cadeaux, on s’échange des objets faits maison  étant donné que les biens de consommation sont hors de prix pour les bauern. Du fait de la récente pénurie de nourriture, les enfants mangent toujours en premier. Même un invité d’honneur attendra poliment que chaque enfant ait été servi avant de manger lui-même. Quiconque ferait autrement serait tancé et ne serait probablement plus invité. De surcroît, la coutume veut maintenant qu’un invité  apporte suffisamment de nourriture pour lui et ses hôtes  en tant que « cadeau ». En réalité, il s’agit simplement  d’une façon pour l’invité de s’assurer que ses hôtes ne meurent pas de faim tandis qu’ils lui offrent la meilleure chère dont ils disposent.

## **Arts et musique**

Les arts et la musique teutonique sont moins liés à la guerre qu’on pourrait s’y attendre. Nombre des œuvres les plus célèbres dépeignent des scènes de beauté idyllique ou des paysages parmi les plus spectaculaires du monde. Peut-être les Teutons sont-ils suffisamment confrontés à la guerre au quotidien.

## **Religion**

Les Teutoniques sont divisés entre partisans de l’Eglise et Objectionnistes. À l’image de leur culture, leurs églises sont austères. Ils méprisent les étalages de richesse clinquants, mais n’en sont pas moins profondément religieux. Un bauer sera disposé à discuter religion avec ses voisins tandis qu’il aménage des routes en hiver en leur compagnie, et on peut s’attendre à ce qu’un adel sous la responsabilité d’un prince-évêque donne jusqu’à la moitié de ses revenus annuels à son église. Il existe une pratique particulière à la branche teutonique de l’Église, suivie aussi bien par les papistes que par les objectionnistes. Les söldners portent tous des colliers de fer marqués de l’insigne de Teutoniques particulièrement pieux qui furent jadis söldners eux-mêmes. Ces  colliers sont connus sous le noms d’heiligens. La croyance veut que l’esprit du söldner pieux intercède auprès du Créateur au nom de son porteur, afin de le protéger du mal. Quatre hommes sont particulièrement honorés sous forme d’heiligens. Les heiligens les plus populaires affichant l’insigne du défunt Kaiser Wilhem : un homme à la tête ceint d’une couronne d’étoiles. Wilhem a marqué les esprits par sa politique en matière de liberté religieuse. Les deuxièmes par ordre de popularité portent l’insigne du Kaiser Karl Magnus :  la croix de l’Église. On dit que Karl a créé la papauté et en a fait don au Grand Pope.  Les objectionnistes portent souvent un heiligen marqué  d’un loup. Il s’agit de l’insigne de Stefano Wulf qui,  bien qu’il ne fût pas teuton, est considéré par bien des objectionnistes comme le plus saint des hommes depuis Luther. Le dernier des quatre heiligens principaux porte l’insigne du général Stauss : un faucon en vol. Stauss fut de son vivant le champion des papistes en Teutonie, et il resta cher au cœur de ces derniers.