Religion Sablétaine

## **Origine**

La religion Sablétaine est une réappropriation par les humains du désert de la Religion Tol'vir [1], qui a évoluée à travers le temps et l'histoire pour nous parvenir aujourd'hui. Elle est composée des mêmes dieux, avec des références dans le monde plus étayées et d'un système hiérarchique particulier, qui est accepté et reconnu par les Sablétains, mais aussi les Tol'virs, les ogres, les trolls et autres pygmés du désert qui vivent en communauté à Sablétain.

Il faut prendre en compte que même si les symboles originaux sont toujours très présents, la religion de sablétain prend très au sérieux l'importance des énergies, par exemple la dualité entre la lumière et l'ombre, celle de la vie et de l'arcane, les deux formes nécessitants l'ordre, et les deux autres le désordre, ou encore même les éléments. Chaque dieu possède une multitude de symboles et d'associations dans la vie courante, qu'il est important de connaitre, et qui permettent à beaucoup de se retrouver dans la religion du joyau du sud.

## **La hiérarchie religieuse de Sablétain**

Dans la religion sablétaine, on retrouve un certain ordre hiérarchique, à savoir :

-**Dévot :** De manière général, il signifie les croyants qui pratique sans être dans les ordres. Comme les citoyens par exemple.

-**Initié :** C'est le plus petit rang, le rang d'apprenti. Souvent l'initié commencera par faire une période dans chaque temple avant de choisir une voie en fonction de son affinité, qu'il découvrira en apprenant les préceptes de base.

-**Adepte :** Ce rang secondaire s'obtient à la fin de la période d'initiation aux rites, après avoir choisit une spécialité. L'adepte devra prendre un certain temps avant de devenir prêtre ou Thot.

-Prêtre.sse.s : Les prêtres ou prêtresses sont des adeptes accomplis, capable de tenir le temple et d'apprendre aux plus jeunes les rites son temple. En général, ils sont plusieurs dans le même temple.

-**Thot :** Les Thots sont les prêtres et prêtresses en chef des temples, c'est sous leur tutelle que sont dirigés les temples. Il n'y a qu'un Thot par temple, désigné en fonction très souvent de son ancienneté, mais aussi en soumettant cette proposition à sa volonté ou en éprouvant sa foi.

-**Grand Thot :** Le Grand Thot est le chef religieux de Sablétain. Il est le référent devant le conseil des sables, et la Reine, de la religion de Sablétain. Il est en quelque sorte le chef du clergé, et connait chaque rites des quatre dieux, dans le sens où il est capable de célébrer chaque évènement à la place d'un Thot, qu'importe le dieu.

***Remarque :** Les prêtres peuvent apprendre les us et coutumes d'un autre temple s'ils ne sont pas thot. Il arrive très rarement qu'un prêtre ou un prêtresse soit capable de se proposer en tant que Grand Thot, car beaucoup reste sur leur choix unique. Cependant, certains serons prêtres ou prêtresses de peu-être deux temples plutôt proches.*

## **Le rôle de Rahj**

Rahj, avatar du soleil, représente la lumière à Sablétain. Puissant symbole de la pureté, de miséricorde ainsi que d'espoir. Il est celui qui regroupe le plus de fidèles directs ou indirects, tout genres confondus. Au fil du temps, Rahj a multiplié les symboles le concernant. Ainsi, il n'est plus seulement l'avatar du soleil dans la religion sablétaine.

**Il possède plusieurs rôles :**

-Il est le symbole de la lumière, et on lui rapporte tout ce qui ne vit pas dans l'ombre, c'est à dire un grand nombre de choses.

-Les cérémonies sont presque toujours liées à Rahj, sa bénédiction étant nécessaire dans l'imaginaire religieux, qu'importe l'évènement, et sont souvent terminées par une offrande ou un rite au temple lui appartenant. Cependant, il est fêté particulièrement au solstice d'été, où sa lumière est plus puissante que jamais.

-Les dévots de Rahj ont pour coutume de l'honorer au minimum une fois par mois, offrant la possibilité aux habitants de le célébrer avec eux.

**Symboles de Rahj :**

-La lumière : Cela semble évident, à vrai dire, mais cela n'a pas toujours été le cas. En revanche, la lumière de Rahj a toujours été reconnue en tant qu'avatar du soleil.

-Le soleil : Il est associé aussi à la lune, car la lumière de la lune est considérée comme une lumière. Mais même s'il y a des cérémonies lunaires pour Rahj, elles sont plus présentent chez Isiset.

-Le feu : Il représente dans les cérémonies la chaleur de la lumière et le réconfort qu'elle apporte aux croyants. Quand un brasero rituel s'éteint sans raison, il n'est pas rare de prendre cela pour un mauvais présage. Dans ce genre de cas extrêmement rare, les prêtres évacuent le temple et tentent de communier avec Rahj pour comprendre d'où viendrait ce mécontentement.)

-Les dattes sacrées : Ces fruits, que l'on retrouve sur les arbres qui poussent à Sablétain, est le symbole de la bénédiction de Rahj. Pour les Sablétains, pendant les périodes rudes, les dattes du désert se sont montrées être parfois les seuls sources de nourriture possible. Ainsi, elles sont devenues sacrées, véritable don du protecteur solaire.

-Le faucon : De tout les quatre, il est le plus évident à comprendre. Rahj est représenté par le faucon, allégorie du vol dans le ciel. C'est celui que l'on voit voguant sur les flots des airs, son ombre s'insinuant sous l'astre brûlant, comme un signe du dieu.

## **Le rôle d'Ammunae**

Ammunae, incarnation de la nature. La voie de la prêtrise d'Ammunae est très complexe, vénérant le cycle naturel des choses, il n'est pas chose aisé en plein désert de voir sa présence partout. Mais ses plus fervents fidèles se montrent particulièrement proches de la vie en général, respectant un certain équilibre intérieur et extérieur naturel.

**Il possède plusieurs rôles :**

-Il incarne la vie. Vénérer Ammunae et lui rendre honneur reviens à se souhaiter ainsi qu'à son peuple, d'avoir des récoltes fructueuses.

-Ammunae est fêté plusieurs fois dans l'année, notamment à chaque saison. En tant que dieu des forces naturelles, il est tout droit convoqué pour poursuivre le cycle naturel des saisons. Autrement, il est particulièrement invoqué à l'équinoxe de printemps.

-Les dévots et les prêtres d'Ammunae les plus fidèles développent la bénédiction de celui-ci, et se voient accorder un don de guérisseur unique. En outre, ils sont parfois capable de ramener les morts à la vie.

**Symboles d'Ammunae :**

-La vie : De manière générale, Ammunae a toujours représenté la base de la vie dans le désert. Il est l'incarnation de ce qui pousse, et tout ce qui viens vivre autour. Ainsi, c'est souvent celui auquel on fera appel lorsqu'on souhaite se soigner de maux de manière naturelle.

-L'agriculture : En tant qu'incarnation de ce qui pousse, Ammunae est la parfaite incarnation de l'agriculture, étant celui auquel on fait appel la plupart du temps lorsqu'on à peur pour son bétail ou ses champs.

-L'eau : Cet élément est lié directement à la vie, et ce n'est un secret pour personne. La où l'eau se trouve, l'essence d'Ammunae se représente, grâce à la vie végétale qui s'y développe.

-Les contenants rituels : En tant que représentant de l'eau et de la vie, les contenants sont un lien direct avec Ammunae, contenant les eaux bénites, les offrandes. Qu'importe la forme, car Ammunae est le contenant de la vie en elle-même, de la vie organique. C'est un lien nécessaire pour préserver la clairvoyance naturelle des adeptes d'Ammunae, et leurs talents guérisseurs.

-Le sphinx, le bovidé : Ammunae est souvent représenté avec une tête de bovidé. Ceci n'est pas très difficile à comprendre : les bovidés broutent dans les plaines verdoyantes et se contentent bien de l'herbe qui poussent. Quand au sphinx, il représente la recherche du sens de la vie, et la réponse à la question de l'immortalité qui est issu directement de la recherche de la vie éternelle des tol'virs.

## **Le rôle d'Isiset**

Isiset. La seule forme de la féminité dans les créations de Ra, alliant celle-ci à la beauté de la magie, et la lueur de la lune. Elle est assez mal représentée en règle générale, car elle est souvent, voir à été exclusivement, l'objet d'un culte féminin. Malgré cela, elle demeure un symbole puissant de connaissance, d'harmonie et d'équilibre personnel.

**Elle possède plusieurs rôles :**

-Elle incarne la magie et le développement personnel. Au travers du temps, elle représentait souvent la stabilité du foyer, l'harmonie dans les couples des Sablétains.

-Isiset est souvent fêtée la nuit des fêtes Rahj, en même temps que celui-ci. Ses festivités reviennent au moment des nouvelles lunes, et particulièrement à l'équinoxe d'automne, où sa présence est fêtée avec ardeur pendant plus d'une semaine.

-Les adeptes d'Isiset sont les mages du déserts. Loin, très loin des mages orgueilleux du monde extérieur, ces mages sont des sages, et très souvent il s'agit de femmes savantes, peu encline aux mondanités, dû à leur étude prolongé de la magie dans la vie de tout les jours.

**Symboles d'Isiset :**

-La magie arcanique : Longtemps un mystère pour les humains, les trolls et les pygmées du désert, la magie arcanique à vu son essor avec les premiers dévots d'origine non-tol'vir. Encore faut-il être relatif, car les mages du désert se fond encore rare.

-L'harmonie : Même si souvent, les mages du tiers-monde pensent que le magie est une énergie instable à raison, les mages qui constituent les dévots d'Isiset ne s'arrêtent pas à de vulgaires constatations, et vont toujours plus loin dans les enseignements de l'harmonie magique.

-L'air : Cet élément caractérise particulièrement bien à la fois la déesse et ses particularités. Les vents sont changeants, chauds ou froids, parfois tièdes. Ils forment les dunes du désert, noyant le passé sous une couverture d'or, et découvrant des mystères enfouis. Instable, en constante évolution, comme la magie.

-L'encens : A la fois un bel avatar de l'harmonie et de l'air, l'encens est l'objet rituel le plus utilisé pour représenter Isiset. Il peut purifier l'air, donner une odeur agréable et propice à l'étude, mais aussi permettre de développer son psyché pour atteindre un état de concentration extrême et ainsi trouver un équilibre dans la recherche magique.

-Le crocodile : Contre toute attendre, Isiset est représentée par le crocodile, nageant dans les flots des arcanes et patient à l'affût d'un but. C'est d'ailleurs l'une des versions les plus imagées des quatre, car le fait même d'identifier la féminité à un reptile comme celui-ci est purement une preuve de réflexion.

## **Le rôle de Setesh**

Il est tout ce qui est craint, respecté par contrainte. Setesh est l'un des plus marquant dieux de la religion Sablétaine, car même si tous le craint, tous sont touchés de près ou de loin par le chaos qu'il incarne. Seulement il n'est pas que le chaos, il est aussi celui qui le retient, qui empêche le chaos de se déverser sur le désert, et emmagasine l'ombre pour que le vie puisse s'épanouir. D'ailleurs, il est le seul dieu qu'on invoque, autre que Rahj, pour les rites funéraires des parias, dans un ultime espoir d'offrir une vie de paix intérieur aux défunts.

**Il possède plusieurs rôles :**

-Setesh remplit le rôle du "méchant" dans la religion sablétaine. Mais pas du méchant qui utilise le mal, pour faire du mal, mais plutôt l'incarnation même du sacrifice. Il est l'opposé de Rahj, car il est l'ombre, qui l'infuse et lui offre le pouvoir de la discorde, ou de siphonner la noirceur des cœurs pour en faire des endroits plus purs. Il a aussi un rôle psychopompes pour les "âmes damnés" afin de les emmenés en pénitence, avant de rejoindre la lumière du soleil.

-Setesh est fêté au solstice d'hiver, particulièrement, où le soleil est plus absent. Cela se traduit par la fête des morts, les complaintes de Setesh et autres chants pour Setesh, qui se sacrifia toute son existence pour protéger les créations de ses confrères.

-Les adeptes de Setesh sont souvent mal vu. Ils sont, par mesure d'obligation, souvent des prêtres maniant avec discipline la lumière et l'ombre, afin de constituer un équilibre, et d'aider Setesh dans sa tâche difficile. Ils sont souvent l'objet de peurs infondées, car c'est sûrement grâce à ces âmes que le monde est encore debout.

**Symboles de Setesh :**

-L'ombre : Setesh est l'incarnation de l'ombre, autant dans la magie que dans la vie courante. Les voyageurs qui devaient se rendre à un endroit de nuit, allait au préalable toujours offrir quelque chose à Setesh en espérant y trouver un soutien de sa part contre les ombres. Bien sur, cela se fait toujours aujourd'hui, même si cela relève parfois plus du folklore que de la croyance.

-La dualité : Sacrifice et puissance, tel sont deux points clés pour comprendre Setesh. Son sacrifice permanent est un besoin nécessaire, mais sa clarté d'esprit et sa volonté sont très forts. Aussi, les assassins et autres agents de l'ombre tentent toujours de se faire accepter de lui, dans l'espoir d'avoir des dons pour se fondre dans les ombres ou s'en défendre.

-La terre : Setesh, de son aspect psychopompe, est directement lié à la terre, et aux ombres des profondeurs. Dans la théologie sablétaine, le pouvoir de Setesh à occasionné les premiers sables dorés du désert du sud, car c'est ce combat perpétuel qui empêcherait cette terre d'être complètement anéantie, mais qui en contrepartie payerait cela par une quantité phénoménale de sa matière diffusée au quatre vents.

-Le tapis : Cela peut sembler étrange, mais le tapis rituel, l'autel aussi, sont des points importants, car ils unissent celui qui cherchent à prier avec la terre, base tout de même de la vie, et support de l'eau. A travers les âges, la terre fût déléguée à Ammunae, mais on se rendit compte qu'en réalité, la terre était beaucoup plus sombre qu'elle ne pouvait y paraitre, au premier regard.

-Le Chacal : Animal mythique de la région d'Uldum, Setesh est représenté avec une tête de chacal, symbole de l'adaptation au monde qui l'entoure. Il représente bien l'état de survie constant, et d'alerte évident qu'incarne cette divinité.