A noite dos Pandemônios

A Noite dos Pandemônios (Abertura do Grande Canal, ou Abertura dos Portais Pandemônicos) foi um evento ocorrido em Auslend na tentativa de solucionar os problemas de escassez de mantimentos e produtos de base por todo o continente. Através do projeto do Grande Canal, divisado por magos, druidas, e sacerdotes, três dos mais grandes nomes de cada uma dessas alas dos Centros de Magia de Guerize, puseram em prática esse projeto que, além de abrir os Portais Pandemônicos, soltou pelo continente os Pandemônios e levou a vida do sacerdote e druida que fizeram parte do ritual só deixando vivo o mago, Tenan de Guerize.

É marcada como o evento estopim das principais guerras de Auslend como as Guerras Hereges e A Grande Guerra.

## Lore

> "Muitas vezes as pessoas lutam unidas. Outras, nem tanto. Há uma relação, uma força, algo que mantém essa união. Muitas vezes, o que as torna unidas é frágil e se esvai.
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> O Império surgiu quando o povo era forte e queria ter um futuro próspero. Comandantes, reis, nobres e soldados de toda a terra fizeram um voto de união em prol de ter paz para seus filhos e netos.
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> A prosperidade durou e o Império cresceu. Seus nobres buscavam melhorar a condição de vida de todos e as diferentes culturas, interligadas pelo laço de paz, trocavam seus recursos e suas experiências, mas cada uma sendo respeitada com a identidade que melhor se apresentava.
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> O Império acabou se fixando no centro do continente e junto a ele o coração da fé, representado pela Inquisição. Alguns preferiram não ter um lar fixo, como a Caravana que migrava com seus milhares de cães e carruagens por todo o continente, facilitando o comércio entre todos.
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> Com o passar do tempo, era difícil um forasteiro entender que todo o continente era uma harmonia entre os diferentes reinos que o compunha, como que sendo um único reino com tamanha diversidade. Porém, a união é frágil e um dia ela se desfez.
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> Os campos não mais traziam frutos. O trigo ficava escasso, cada ano menos sementes vingavam e o pão se tornava um produto caro e raro. O vinho, antes abundante, agora era o título de riqueza de poucas terras e até mesmo as roupas já não podiam ser renovadas conforme estragavam. Pobreza e fome, ano a ano, chegando nas casas como hóspedes, mesmo sem convite. Em seguida, esses hóspedes exigiam toda a casa e seus antigos donos iam atrás de outras oportunidades.
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> Também aos poucos surgiram suspeitas de que isso era culpa do Império, que não soube zelar pelo futuro, como o pacto havia prometido. Talvez tenham sido suas práticas exploratórias que trouxeram a seca e a pobreza. Ninguém sabia ao certo, mas sabiam que algum culpado era necessário.
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> Cada reunião, cada discussão, o Império se via cada vez mais ameaçado pelas ideias de forças opositoras que cresciam como que num motim. Assim a Inquisição, irmã siamesa do Império, tentou então resolver da melhor forma possível a situação.
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> Dentro da organização se juntavam a maioria dos magos e sacerdotes de todo o Reino. Competentes e capazes de manipular desde pequenos eventos até o clima e a energia, eles se viam frustrados com toda a situação. De que adiantava tanto poder, se estavam fadados a viver em um mundo que morria aos poucos? Eles tinham que fazer algo e a alta cúpula, pressionada pela ameaça do Império ser desfeito, traçou um plano.
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> Dois sacerdotes, sendo um deles formado mago, mais uma druida, dentre os mais sábios e experientes, descobriram que era possível ligar a energia de um plano físico a outros. Eles não compreendiam com clareza os efeitos de manipular a realidade dessa maneira, mas todos os estudos apontavam que em poucos anos a situação de toda Auslend só pioraria, então mesmo que arriscado, uma medida desesperada como essa era talvez a única solução.
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> A situação piorava a cada momento e a dissolução do Império estava iminente. Assim, decidiram por arriscar. Desenvolveram um ritual que exigiria um acúmulo tão grande de energia que apenas com o sacrifício de vidas daria certo. Eles passaram semanas convencendo a população a participar, a entregar parte do pouco gado que sobrava. O sangue iria nutrir um portal e eles poderiam descobrir um novo mundo para explorar, talvez ainda puro e sem indícios da mácula que destruía Auslend.
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> Foi difícil, mas eles conseguiram. Mais de 200 animais foram reunidos nas terras em volta de uma das catedrais na Inquisição, a principal delas próxima ao centro do Reino, mas suficientemente distante do centro urbano, para evitar maiores problemas caso algo desse errado.
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> Por meio da necromancia, Tenan de Guerize, nascido sacerdote mas formado mago, versado nessa arte proibida, iniciou o ritual, enquanto o sangue dos animais, sacrificados um a um, banhava a terra ao redor da catedral. As palavras eram entoadas sobre sigilos e runas cravados no chão e pilastras da nave principal e desses, tentáculos, de uma energia densa e translúcida que vagava em cores entre um verde esmeralda e um laranja de labaredas, se desprendiam e vagavam indo buscar ao redor as poças de sangue despejadas naquele solo, até então, sagrado.
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> Cada qual dos diversos tentáculos serpenteavam seu caminho atravessando os concretos e mármores da catedral. A cada palavra entoada com uma força que gradativamente crescia, esses tentáculos se enrolavam nos animais já sacrificados, se metendo por entre as feridas de sua sangria, buscando, além do sangue jorrado nas terras, cada gota ainda presente em seus corpos. Como raízes, bombeavam o sangue colhido até os sigilos, onde já se erguiam colunas vermelhas que se confundiam entre sangue e alvenaria, um amálgama que aos poucos dava lugar a uma estrutura como a de um gazebo.
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> Próximo do fim do ritual juntaram-se ao mago mais dois sábios. Uma druida versada na arte de sigilos e runas, experiente em extrair da natureza a energia para seus encantos. E um sacerdote canalizando a Graça a fim de sintonizar as energias da morte, da natureza e do sagrado, para que em uma só frequência elas conseguissem produzir uma fenda na realidade e permitir a abertura do portal.
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> Contudo, algo estava errado. Com cada gota de sangue já colhida, os tentáculos voltaram aos sigilos, mas ainda, em volta do gazebo já todo formado, serpenteavam como que querendo mais daquilo que lhes foi dado. Os três magos ainda que tivessem percebido que algo fora dos cálculos estava por ocorrer, com a responsabilidade de trazer de volta prosperidade ao Reino, continuaram a entoar cada qual sua parte do ritual buscando harmonizar a frequência das energias.
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> Por fim, a fenda se abriu, bem ao centro do gazebo os tentáculos agora feito um fervilhar de vermes se reuniram em três braços e passaram a se enrolar em cada qual dos magos, que indefesos pela finalização do ritual, não tinham muitas forças para se livrarem do abraço fatal dos tentáculos.
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> Estes ainda famintos começaram a lacerar partes da pele dos três e de cada ferida formada, começaram a sugar o sangue despejado bombeando agora para a fenda, que, de uma rachadura na realidade, passava a tomar uma forma ovalada ao centro do gazebo a cada gota de sangue que ali chegava.
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> Numa última tentativa desesperada de salvar seus amigos, o sacerdote usou o resto da energia que tinha para invocar um poder divino que pudesse contrapor a energia fúnebre emanada dos tentáculos e então com seu último suspiro um milagre aconteceu.
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> Toda a nave da catedral ardeu em pura Graça e os tentáculos começaram a se dissolver em gritos agudos e agonizantes, ainda que tarde demais. O sacerdote acabou por dar a vida para tentar salvar os amigos e a druida, já tivera sido esgotada pelos tentáculos. O único sobrevivente foi de fato o necromante que por já estar em sintonia com a energia destes pôde contra-atacá-la, mesmo que inconscientemente, e perder menos de seu sangue no processo.
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> Disso o portal fora aberto, mas as últimas gotas de sangue dos magos e o milagre invocado pelo sacerdote trouxeram desequilíbrio na equação desenvolvida pelos três. Com o excesso de energia da vida, o portal aberto acabou por unir a dimensão de Auslend com a dimensão que posteriormente passou a ser chamada de Pandemonium. Como esse portal foi aberto em uma grande catedral, as igrejas que ressoavam a mesma energia sagrada passaram a ser locais para que outras fendas de realidade se formassem ao passar do tempo. Reuniram-se nelas as mesmas sintonias de energia trazidas pelo ritual, mas ao fim sendo extremamente volátil, era imprevisível o que poderia ocorrer em cada uma dessas fendas.
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> A Inquisição declarou tais locais como áreas proibidas, o que não necessariamente evitou que o problema se propagasse. Para evitar o pânico geral, embora o nome do evento fosse conhecido como Noite dos Pandemônios nos círculos de estudiosos e oficiais, a população ainda estava sendo instruída a acreditar que tais portais seriam a salvação do Reino, bastando passar tempo suficiente para que os trabalhos da Inquisição fossem concluídos. Dessa forma, um outro nome também se popularizou, o Grande Canal.
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> Por fim, os pandemônios: monstros; dragões; demônios; e demais criaturas de Pandemonium, passaram a desolar o Reino já em declínio e entre a sobrevivência, a culpabilização do Império e Inquisição e a destruição iminente, aqueles que antes levantavam a mesma bandeira passaram a se isolar e declarar guerra a todos, humanos e pandemônios."
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## Diversos nomes

Sendo um evento que fora politizado e cheio de controversas é esperado que a Noite do Pandemônio tivesse ganhado diversos nomes pelo continente.

A princípio, antes do ocorrido, o projeto era divulgado na cúpula dos Centros de Magia como "A Abertura do Grande Canal" nome que foi utilizado pelo Império e Inquisição na campanha para conseguir rebanhos para o ritual.

O nome continuou sendo usado por algum tempo após a prisão de Tenan, mas com a Cisão Inquisitorial e a campanha de demonização dos magos feita pela Inquisição, logo o termo "A noite dos Pandemônios" começou a tomar força como nome oficial para o evento no Império e principais reinos aliados a ele nesse período como Guerize, na Inquisição, Belberg, na Guilda Heróica, e Amanacã, no Reino do Norte.

Com a fundação da Iniciativa dos Magos nas Serras Austrais, o nome "Abertura dos Portais Pandemônicos" foi bastante difundido em Alguëre e demais cidades e vilas da Iniciativa, além de seus aliados como o Reino do Exílio.

Outras localidades ou ignoram ou não tiveram conhecimento do evento, muito pelo trabalho da Inquisição em abafá-lo e consideram o aparecimento dos pandemônios ou um fruto do acaso e má sorte do continente ou resultado de maldições que se espalharam pelo continente já em declínio.