La butte du noir

Les habitants de l'île du Havre-aux-Maisons (et oui, cette île existe), dans l'archipel des îles de la Madeleine, ont un jour découvert le cadavre d'un étranger de race noire (c'est ça la légende, NON AUX RACISME) échoué sur l'une des grandes plages qui borde leur terre. Le mort avait l'allure d'un sorcier africain. Outre des tatouages, son corps arborait de nombreuses scarifications. On crut d'abord qu'il s'agissait d'un esclave échappé des États-Unis, mais les pêcheurs les plus vieux s'accordèrent pour dire que, sans l'ombre d'un doute, c'était un sorcier vaudou venu des grandes îles du Sud. Quant au curé, il déclara officiellement, après s'être signé, que cet homme était en fait un démon.

***Information***
*De récentes études sur les tatouages et les scarifications du noyé reproduites par des témoins de l'époque laissent penser qu'il pourrait s'agir d'un grand prêtre vaudou brésilien, disciple du Los (dieu) Hogou Shango, qui serait originaire d'une région afro-brésilienne de l'Amérique du Sud. Ces sorciers, jadis reconnus comme les meilleurs guides qui soient pour progresser sur les voies initiatiques du vaudou, avaient aussi la réputation de dominer le feu à leur gré. Encore aujourd'hui, dans les collines de cette partie du continent ainsi qu'en Haïti, on chante ce couplet comme une prière à Hogou Shango.*

**Hogou fê, Hogou Badagri**

**Mhra'l tayé chimin la yo**

**Mpra'l tayé chimin la yo**

**Pou pikan pa paké yo !**

**Hogou fer, Hougou Badagri**

**Avec ta machette, tu traceras**

**Pour moi le chemin**

**À travers les ronces et les épines**

**De la vie !**

En fin de compte, les pêcheurs décidèrent d’offrir au malheureux, vraisemblablement mort par noyade, une sépulture décente sur une colline non loin de la côte. Après avoir pris soin de le recouvrir d'une butte de terre compactée capable de résister aux intempéries, ils prononcèrent quelques mots en guise d'oraison puis retournèrent à leurs activités. Deux semaines après les funérailles, alors que cette histoire de noyé était déjà presque oubliée, la dénommée « butte du Noir » s'enflamma...

L'étrange phénomène se reproduisit quotidiennement pendant trois ans. Tous les soirs entre minuit et une heure du matin, été comme hiver, la butte s'embrasait subitement et brûlait jusqu'aux petites heures du jour. En effet, sans qu'on sache pourquoi, le sol autour de la sépulture commençait par devenir chaud comme un volcan, puis la butte s'enflammait soudainement. Des scientifiques avancèrent une explication : il s'agissait sans doute d'une source de gaz naturel qu'on avait touchée en enterrant le cadavre. Mais personne ne crut à cette hypothèse. Devant un tel mystère, il ne restait qu'à déterrer le noyé pour voir ce qu'il était advenu de lui.

Quelle ne fut pas la surprise des pêcheurs lorsqu'ils constatèrent que le corps du naufragé recueilli sur la plage ne s'était nullement dégradé ! Au contraire, il était exactement dans le même état qu'au jour de sa découverte. Chose extraordinaire, sa peau était toujours aussi souple et aucun asticot ne s'était attaqué à lui. Dans l'esprit des Madelinots, il était devenu clair que le curé avait raison de croire qu'il s'agissait d'un démon. Seulement, désormais, le cadavre était une menace pour la paroisse, d'autant plus qu'on ne connaissait pas l'étendue de ses pouvoirs surnaturels.

***Fait vécu (lettre) Attention !!!!! J'ai essayé de lire se qui est écrit mais l'écriture est très difficile à lire.''***
*Monsieur le maire,*
J'aimerais porter à votre attention les inquiétudes de plusieurs de nos paroissiens. Il semblerait que les rumeurs soient véridique à propos du buttereau du Nègre. Leurs âmes ne semblent pas en repos. Je vous prie de donné à une alternative à cette problématique

## Conclusion

La butte que les Madelinots appellent le « buttereau du Nègre », continue pourtant à faire parler d'elle. Bien que le trou ayant contenu le corps du noyé ait été rempli de pierre, on dit que son influence se fait encore sentir. Ainsi, il n'est pas rare que les automobiles, lorsqu'elles passent à proximité de ce lieu – la butte se trouve tout près de la route menant des à l'île du Cap-aux-Meules –, subissent des avaries mécaniques. Quant aux animaux (chiens, chats, goélands ou chevaux), jamais ils ne s'en approchent. Car chacun sait bien qu'ils perçoivent mieux que les humains les pouvoirs maléfiques toujours inexpliqués de cet endroit maudit.