Цукумичи Ичизоку

## Клан Цукимичи

**Клан Цукимичи** (яп. 月道一族, Цукумичи Ичизоку) — клан, существовавший в Югакуре но Сато. Являлся старейшим и наиболее крупным кланом деревни, вырастившим немало талантливых шиноби.

## Происхождение

Известно, что клан зародился ещё во времена основания Страны Горячих Источников и Югакуре но Сато в частности. С его появлением связана легенда.

#### Легенда о Цуки и Мичи

*Когда-то очень давно, ещё до появления Скрытых деревень, жила-была девочка по имени Цуки. Родители в ней души не чаяли — и ещё бы, ведь она росла умной, храброй и доброй девушкой. А потому от желающих взять её в жены не было отбоя — да только Цуки в их сторону даже не смотрела, что уж говорить о согласии.*

*Время шло, девушка взрослела. Она заботилась о родителях, помогая им с любой, даже самой сложной работой по дому. Свободное время же Цуки любила проводить в саду за чтением книг и играми с любимой кошкой. Все шло своим чередом, да только с каждым годом девушку все больше тяготило одиночество. Подруги одна за другой выходили замуж, а в те редкие моменты, когда они все же виделись, тем для разговоров становилось все меньше. В особенно тягостные моменты Цуки думала, что, наверное, пора бы и ей обзавестись собственной семьей — да только не нравился никто. А выходить замуж за первого встречного — дело сомнительное и даже опасное. Родители, в свою очередь, во всем поддерживали свою дочь — в том числе и в вопросе замужества. Кроме того, они и сами были рады, что на старости лет у них есть такая помощница.*

*В один из дней, когда Цуки отдыхала в саду, мимо проходила свадебная процессия. Тогда-то внутри девушки будто что-то перевернулось — и не от зависти или грусти, как можно было подумать, а от красоты невесты. Она была воистину очаровательна в своем белоснежном свадебном кимоно и букетом лилий в руках. Но флёр очарования спал, едва Цуки поймала ответный взгляд незнакомки — в нём, таком мимолетном и кротком, было полно горечи.*

*"Против воли замуж отдают", — поняла девушка.*

*Отчего-то на глаза навернулись слезы. Так бывает, когда бессилен сделать что-либо, хоть и очень хочешь.*

*Шли дни, а незнакомка не покидала мысли Цуки. В конце концов, она решила познакомиться, выведав у родителей, что за свадьба недавно была. Оказалось, местный житель взял в жены девушку из соседней деревни — потому-то Цуки её и не узнала. Прошло ещё немного времени — и долгожданное знакомство наконец состоялось. Девушку звали Мичи, очень говорящее имя, учитывая, какой путь она проделала, чтобы оказаться здесь. Во всех смыслах этих слов.*

*Они быстро сдружились, чем Цуки была несказанно рада. Ещё бы: наконец-то у неё появился кто-то, кто понимал её с полуслова и с кем можно было поговорить о любимых книгах. Их короткие встречи у реки, на ярмарках и в прочих местах, где обычно обычно встречались женщины их деревни и где редко бывали мужчины, стали для Цуки отдушиной после домашних дел, полных напряженной работы.*

*Оказалось, что Мичи и правда вышла замуж не по любви, а по расчету — причем родительскому. Но, к счастью, новоиспеченный муж оказался добрым и заботливым человеком. И хоть любви у девушки по-прежнему не было, горечь обязательств забылась довольно быстро.*

*"Могло быть и хуже", — говорила она, а Цуки невольно соглашалась, изнутри разрываемая противоречивыми чувствами.*

*Ей было радостно знать, что у Мичи всё хорошо. Что она не грустит (разве что чуть-чуть — по дому, родителям и сестрам, с которым теперь ещё нескоро увидится) и что ей по душе то, как складывается жизнь. Но, в то же время, Цуки чувствовала легкие уколы ревности всякий раз, когда Мичи заговаривала об Исао — её муже.*

*Но уколы очень быстро сменялись мурашками, табунами пробегавшими по коже, едва Цуки видела улыбку подруги. А уж что происходило, стоило случайно задеть её плечо или коснуться ладони — казалось, сердце было готово выскочить из груди, подобно непокорной птичке.*

*— Как все-таки хорошо, что мы познакомились, — сказала как-то Мичи в один из дней, когда они, как то бывало уже не раз, отправились в лес за ягодами. — Я ведь здесь совсем никого не знала. Так бы, наверное, и жила, никого, кроме семьи, не зная, если бы ты не подошла ко мне тогда у реки.*

*— Я тоже рада нашему знакомству, — отвечала Цуки. — Ты замечательная. Знаешь, я даже немного завидую Исао. Была бы я парнем...*

*Она залилась неловким смехом, попытавшись обратить сказанное в шутку. Но Мичи ответила ей теплой улыбкой — такой, какой улыбалась всегда, когда смотрела на Цуки:*

*— Ты тоже мне очень нравишься. Настолько, что я решила назвать первого ребенка твоим именем, — на её щёках загорелся румянец, — если, конечно, ты не против.*

*— Мичи... — от переизбытка чувств на глаза Цуки навернулись слезы. Не в силах сдержаться, она обняла подругу, робко прижав к себе. — Конечно. Конечно же я не против.*

*— Это хорошо. Ведь он родится совсем скоро.*

*— Что?*

*— Я жду ребенка, Цуки.*

*Небо, казалось, рухнуло на землю. Цуки отстранилось, удивленно глядя на подругу, и чувствуя, как к горлу подобрался комок.Что это за чувство? Радость? Да, конечно, радость тоже была, а как иначе? Мичи ведь счастлива, а, значит, должна быть счастлива и Цуки. Они ведь подруги.*

*Но только ли это?*

*— Поздравляю, — она выдавила улыбку. — По тебе и не скажешь — все такая же тонкая, будто тростинка.*

*— Не удивительно, срок-то небольшой.*

*Путь до дома Цуки проделала, одолеваемая все теми же противоречимыми чувствами. Было радостно, но в то же время хотелось выть волком от всепоглощающей тоски.*

*"Она счастлива. У неё есть семья. Скоро появится ребенок. У неё все хорошо, — размышляла девушка. — А что я? Одиночка, которая не хочет ни семьи, ни детей. Которой никто не нужен, кроме кота, книг... да её. О боги. Почему я не могла родиться мужчиной? Как знать, может, тогда бы мы могли быть вместе. Быть не просто подругами."*

*До встречи с Мичи Цуки и не задумывалась о том, что может влюбиться в девушку. Ей никогда не нравились парни — это факт. Но, может, просто пока не попался тот самый? На девушек она, конечно, заглядывалась, да только кто не заглядывается? Всегда такие красивые, улыбчивые, никогда не откажут в помощи — как их не любить?*

*И только сейчас мозайка в голове Цуки сложилась. Она влюбилась. И совсем не в ту, в кого следовало бы.*

*Дома родители огорошили девушку ещё одной новостью:*

*— Так больше нельзя. Тебе почти двадцать два. У всех твоих подруг уже мужья да дети, а ты до сих пор в девках сидишь. Пора бы о замужестве задуматься, а то на нас уже смотрят косо, — такими были их аргументы.*

*Слово за слово выяснилось, что в деревне проездом оказался какой-то знатный торговец, "заинтересовавшийся красавицей из уважаемой семьи, которая отчего-то в свои двадцать с небольшим до сих пор не замужем". Уважаемый, богатый — что ещё для счастья надо? "Старым девам" о таких разве что мечтать приходится.*

*Возражений родители слушать не хотели — было решено, что на следующий день пройдут смотрины, а там можно будет и свадьбу сыграть.*

*— Ты же понимаешь, что это, возможно, твой последний шанс? — упрекали Цуки родители, а та лишь молчала, сквозь слезы уставившись в пол и не в силах спорить.*

Далее мнения относительно концовки легенды расходятся. Кто-то говорит, что Цуки всю ночь так слёзно и настойчиво молила Луну о помощи, что та сжалилась и забрала её к себе. Наутро бездыханное тело девушки обнаружили в саду без каких-либо видимых причин смерти. Будто она умерла то ли во сне, то ли от приступа, хватившего её после эмоционального потрясения. Вторая же концовка гласит, что Цуки все-таки вышла замуж за торговца, но во время празднования свадьбы наложила на себя руки, не выдержав мысли о расставании с любимой. Так или иначе, но в одном концовки сходятся: после смерти Цуки стала той, кто оберегал Мичи и продолжает оберегать её потомков до самой смерти до сих пор. Однако даже будучи на небесах, Цуки так много плакала, тоскуя от невозможности увидеться с возлюбленной, что некоторые из её слез попали на землю, образовав множество горячих источников. Местность, где они находились, со временем стала называться Югакуре но Сато. Неизвестно, воссоединились ли Цуки и Мичи после смерти (как неизвестно и то, существовали ли они вовсе), но поговаривают, что именно из их имен со временем образовалось название клана.

## Символика клана

### Герб

Герб клана Цукимичи выглядит как желто-зеленый круг, на котором изображен черный плачущий полумесяц, слезы которого образуют море. Справа от полумесяца виднеется часть облака.

Клановый герб используется преимущественно в качестве элемента на традиционном хаори членов клана. Нередки случаи, когда в узоре применяется только часть герба — например, полумесяц, глаз или морские волны.

Символика герба напрямую связана с легендой возникновения клана Цукимичи: на нем изображена Цуки, после смерти оказавшаяся на Луне (или, по другим версиям, сама ставшая Луной), которая наблюдает за членами клана с небес. Она скучает без Мичи — и потому из её глаз катятся слёзы, образующие горячие источники, которые в последствии стали началом Югакуре но Сато.

### Эмблема

Эмблема клана Цукимичи — это своего рода упрощенная версия герба. Используется все так же: преимущественно на одежде и как часть интерьера или, допустим, печать.

Что характерно, глаз, как правило, изображается более или менее симметрично, чтобы было сложно сказать, куда именно направлен взгляд — вверх или вниз. Это символ того, что Цуки, где бы ни были члены клана, всегда приглядывает за ними.

## Известные представители клана

* Хидео Цукимичи (†)
* Юме Цукимичи (†)
* Нана Цукимичи
* Макото Цукимичи

## Особенности клана

### Внешность

Для членов клана Цукимичи характерны длинные, зеленых оттенков волосы (чаще всего оливкового или темно-зеленого). Это обусловлено генетически — в том числе и длина (волосы членов клана из-за частого использования Техники Гривы Дикого Льва и, как следствие, регулярного притока чакры, растут довольно быстро и могут достигать стоп, если регулярно их не стричь).

Кроме того, у членов клана Цукимичи, как правило, пурпурный или розовый цвет радужки. Бывают исключения, однако замечено, что владелец вышеназванного цвета глаз с гораздо большей вероятностью сможет пробудить Кибунган. Однако, как, например, в случае с Наной Цукимичи, опять же — бывают и исключения.

### Способности

#### Клановые техники

У членов клана Цукимичи имеется предрасположенность к Стихии Земли, что, в свою очередь, помогает освоить такие техники, как:

* Техника Гривы Дикого Льва — техника, которая использует чакру, чтобы временно ускорить обмен веществ и управлять волосами, что в результате этого вырастают в длине. Чакра также продолжает протекать через удлинённые волосы, из-за чего их прочность становится сравнима с прочностью стальной проволоки. При плотном сжатии волос вместе, их сила увеличивается ещё больше, что также повышает и их разрушительный потенциал.
* Техника Связывающих Волос — используя свою чакру, можно стимулировать свои волосы, предоставляя им возможность свободно двигаться. Из-за гибкости волос можно использовать эту технику, чтобы запутать своих оппонентов, замедлять их движения или даже схватить свою цель и откинуть на некоторое расстояние. Поскольку этот метод зависит исключительно от волос того, кто владеет этой техникой, чем больше и гуще объём волос, тем эффективнее технику можно использовать.

Неизвестно, был ли изобретатель техник родом из клана Цукимичи, однако именно этот клан сделал их своего рода "визитной карточкой", наравне с Кибунганом.

#### Клановое доудзюцу

Кибунган — доудзюцу, передающееся через улучшенный геном клана Цукимичи. Выглядит как золотистая радужка с вертикальным зрачком. По какой-то причине проявляется не у всех потомков клана и, как правило, впервые активируется после сильного нервного потрясения, либо после достаточно долгого развития в себе способностей к гендзюцу.

Дает владельцу следующие способности:

— Возможность чувствовать присутствие других людей, их чакру (в том числе, и стихию) и даже эмоции. Так, обладатель таких глаз зачастую может ощущать исходящую от кого-либо угрозу и даже предвидеть, что именно противник собирается сделать в следующий момент, подмечая малейшие колебания чакры. Из-за этого Кибунган часто называют "глазами интуиции" (или "интуитивным зрением"). Стоит заметить, что эта способность Кибунгана — единственная из всех, что затрачивает минимум чакры. Остальные техники намного более энергозатратны.

— Способность влиять на эмоции другого человека, заставляя его испытывать, к примеру, страх, любовь и другие чувства, и даже манипулировать поведением, внушая какую-либо мысль. Успех выполнения техники сильно зависит от количества чакры и уровня сил как владельца Кибунгана, так и жертвы— чем сильнее второй и чем слабее первый, тем труднее будет применить технику.

— Так называемое, "безусловное исцеление" — самая необычная и полезная, но вместе с тем крайне опасная техника — владелец Кибунгана может исцелить практически любую болезнь или рану, а также реанимировать недавно умершего человека. Говоря о Кибунгане и клане Цукимичи, обычно вспоминают именно эту технику. Впрочем, у неё тоже есть ряд "но": так, например, чем сложнее и опаснее ранение, которое требуется исцелить, тем больше чакры для этого потребуется. Если её окажется недостаточно, в ход пойдут жизненные силы владельца Кибунгана — и последствия могут быть крайне трагичны. Поэтому Цукичими — и Нана в том числе, стараются не использовать технику без крайней необходимости и уверенности, что в запасе имеется достаточно чакры. Иначе исцеление не то, что не удастся — есть риск серьезно пострадать самому.

— "Безусловное унитожение" — антипод предыдущей техники, табуированный даже среди Цукимичи. Позволяет воздействовать не только на чакру жертвы, но и на её тело, нанося внутренние повреждения. Способность является запретной, т.к. её очень сложно контролировать, а при неумелом использовании она может обратиться против использующего. Требует не только зрительного контакта, но и создания печатей, а также высокой концентрации и знания анатомии. Проще говоря, нужно не только хотеть ударить, но и точно знать, как и куда бить. Из-за своей опасности, техника постепенно перешла в разряд запретных. Ходят слухи, что именно из-за табу Цукичими в свое время добавили в ряд "клановых" технику Гривы Дикого Льва и технику Связывающих Волос — нужны были другие атакующие техники взамен запрещенной.

## Прочие факты

* В настоящее время клан почти полностью уничтожен.
* Члены клана, как правило, носят традиционную японскую одежду и, в частности, зеленые хаори с гербом клана на спине.
* Среди Цукимичи много учителей и торговцев.
* Цукимичи — мирный клан, предпочитающий дипломатию вооруженным конфликтам. Тем не менее, в Третьей Мировой войне шиноби они были грозными противниками — и отчасти благодаря своим способностям смогли защитить деревню и избежать значительных потерь.