Santo Reino de Turia

### Lema

Reino: "Guiados por la Luz".Casa Real: "Nacidos en la oscuridad, guiados por la Luz".

Ejército real turiano: "Matadlos a todos, Dios reconocerá a los suyos".

Santa Inquisición Turiana: "Rectitud, bondad y conocimiento".

Iglesia: "Fideles et Serviles".

## Historia

Tras la caída de Baltia en el 115 d.F. y la fundación del reino de Roca Alta, no todos aceptaron el gobierno de los upyros en la región sureste de Arcania. Hubo elementos de los antiguos ejércitos imperiales, que no estaban dispuestos a dejarse someter por las extrañas criaturas que habían dado el golpe final al moribundo antiguo imperio.

La región costera de Kelensir (casilla 48),montañosa y vertebrada por el torrencial río Turia fue idónea para la resistencia que estos humanos ofrecieron a la raza upyr. Mermados en número y perseguidos incluso por aquellos de su propia raza que prefirieron servir a los señores de Roca Alta, los rebeldes del río Turia mantuvieron durante años una guerrilla insistente en el territorio. Esta región estaba fuertemente cristianizada. No se sabe con certeza si antes del Cataclismo ya hubo predicadores cristianos que llegados desde las montañas de Albarracín empezaron a convertir a sus gentes. Lo que está claro es que la fe cristiana supuso un pilar para la cohesión social en una época de crisis tan grande como la que sufrió la sociedad baltia tras el Cataclismo. Por tanto no es de extrañar que fuera en estos años de penuria cuando los cristianos empezasen a aumentar en número llegando a aumentar todavía más.

Como pilar de la rebelión ha de hablarse de la Santa Inquisición, que en sus orígenes fueron grupos de cristianos que velaban por el cumplimiento de la fe. Con los ataques e incursiones de los upyros se transformaron en sus peores enemigos.

El más conocido de los líderes rebeldes fue el conocido como capitán Malafama, nombre que le dieron sus enemigos, ya que el y buena parte de sus hombres desoyeron las ordenes de sus oficiales superiores de someterse a los upyr. Su entrenamiento en el ejército profesional imperial sería de gran ayuda en los años de lucha constante y fijaría la mentalidad de la estructura del reino de Turia, con un ejército único y entrenado.

En el año 163 d. F. Roca Alta bajo la dirección del líder upyr Altar Reinhard, pasaría dominar buena parte de los antiguos territorios de Baltia, como Kambria,Fearaan y Aëlbast fundándose así el imperio de Veteris. Es paradójicamente cuando la rebelión de los turianos empieza ser más enconada y admirada pues ellos se convierten en los únicos que mantienen una lucha sin cuartel contra la dominación de Veteris convirtiendose en un símbolo de resistencia.

En primavera del año 179 d. F. el Duque Kraegon de Kambria daría grandes territorios de tierra a la resistencia cristiana liderada por Darío I, anteriormente conocido como el capitán Malafama.

### La exploración de Kaleon

El Santo Reino de Turia es el primer reino del continente de Arcania en explorar las costas de la tierra de Kaleon y sus islas. En el 180 d.F. se realizaron grandes descubrimientos en las nuevas tierras llegándose a construir un gran faro para alumbrar el camino a los barcos. Kaleon es el continente de origen de la peligrosa raza de los dragones, no pocos marineros incautos han sufrido la ira de estas grandes criaturas.

## Religión

Los turianos son cristianos pues desde los años de rebelión contra los vampiros, el cristianismo fue símbolo de la lucha contra estos. El cristianismo de Turia es especialmente particular en sus ritos, prácticas y creencias, dado sus orígenes. En primer lugar, para ellos Yisus Castro es su señor y Salvador, el hijo y encarnación de Dios para salvar a la humanidad de Erebos, el Mal.

Erebos es para los turianos la antítesis de Dios, le es igual el poder y es su eterno rival.

Curiosamente los turianos son tachados de lujuriosos por otros cristianos por no ver problemas en la libertad sexual o en las relaciones amorosas entre géneros. De hecho la sexualidad es celebrada como un don divino.

## Instituciones del reino

Turia dispone de una organización piramidal, estando en lo más alto el rey, como juez supremo y elegido por Dios para cuidar de su rebaño en la tierra.

Esta disposición piramidal se sustenta por tres pilares, que conforman el gobierno de Turia:

- La Santa Inquisición.

- La Iglesia.

- La nobleza.

### La Santa Inquisición de Turia

Se trata de la institución más antigua del reino, anterior incluso a la monarquía, de hecho es esta organización quién ratifica a los monarcas de Turia. Se trata de una organización militar y política similar a las ordenes mendicantes y militares de otros reinos cristianos. No son clérigos, aunque puede haberlos entre sus filas y no por ello la Inquisición depende de la Iglesia salvo para asuntos doctrinales. Por un lado, la Inquisición es responsable del buen cumplimiento de la ley, teniendo inquisidores en cada provincia para investigar posibles transgresiones. Buena parte de los intelectuales del reino también forman parte de la institución ya que la Inquisición se encarga de buena parte de las cuestiones educativas e investigación del reino. Aunque la iglesia también es uno de los pilares intelectuales de Turia, no suele participar tanto en las investigaciones. Desde su inicios, la Inquisición tuvo que enfrentarse a la extraña naturaleza de los upyr, es natural pensar que el celo en la búsqueda del conocimiento de esta institución esté basado en la supervivencia contra lo sobrenatural y por la defensa del reino contra sus posibles amenazas. La inquisición regula buena parte de la vida cotidiana de los habitantes de Turia, son los creadores y cumplidores de la ley. Hay quién dice que el rey de Turia es solo rey porque la Inquisición así lo desea. Los inquisidores ascienden de cargos según su nivel de estudios y méritos, siendo novicio el nivel más elemental, exorcista el siguiente y para unos pocos privilegiados el rango de inquisidor, que pueden ser en orden jerárquico inquisidor, inquisidor real, sumo inquisidor. Los novicios han de enfrentarse a una serie de duras pruebas para ascender.

1. Sumo inquisidor, regente que vela por los intereses de la inquisición.
2. Inquisidores reales, constituyen el consejo inquisitorial de rey, representando la justicia del reino, proponen leyes que deben ser aprobadas por el rey y participan en juicios de estado.
3. Inquisidores, hay uno por provincia, ejerciendo de jueces y líderes intelectuales, también hay inquisidores rectores, quienes dirigen las sedes intelectuales inquisitoriales.
4. Exorcistas, la mayoría permanecen en el anonimato, siendo el brazo ejecutor de la inquisición (eruditos, exploradores y cazadores de seres sobrenaturales).
5. Novicio, enclaustrados en las sedes intelectuales inquisitoriales, dedicados al estudio para ascender en la orden.

### La nobleza turiana y las huestes de Turia

Los nobles son gestores económicos y gobernantes de las distintas provincias del reino, cuya educación elevada les distingue del resto de turianos. Además dirigen el ejército real de Turia. Turia no es una monarquía feudal y la nobleza depende de la autoridad del monarca ya que no pueden disponer de ejército propio. El ejército real de Turia protege el reino permaneciendoal servicio del monarca. Las unidades del ejército real están comandados por un noble nombrado por el rey y siempre colaboran en asuntos de la inquisición, la cual vela por el cumplimiento de la ley. Los nobles son puestos y nombrados por el rey quién tiene el derecho de revocar títulos y de darlos. Los títulos nobiliares son hereditarios y la familia real es la mayor de todas las familias nobles.

Además del Ejército Real, existe en el reino un segundo poder militar antes nombrado: la propia institución de la Inquisición. Tal es su poder e independencia de resto de pilares del reino que la Inquisición cuenta con su propia fuerza militar, si bien es tal vez menos numerosa, esta hueste cuenta entre sus filas con taumaturgos y cazadores de seres sobrenaturales junto con no menos experimentados guerreros.

### La Iglesia de Turia

Se trata de la más moderna de las instituciones de Turia, creada a principios del año 180 d.F para garantizar el bienestar del pueblo encargada de la conservación de documentos y representante político de exterior. Con el contacto de Turia con otros reinos cristianos, el monarca Darío y sus consejeros vieron prudente hacer que su reino mejorase su imagen con respecto a otros reinos cristianos. Las grandes diferencias en el culto y costumbres podrían ser un problema a la hora de forjar nuevas alianzas con otros reinos del mismo credo. Para ello la Iglesia de Turia se creo como una institución que emulaba a la institución eclesiástica cristiana romana, cuyo máximo representante en Thalesia era el Arzobispo Aaron de la Fuensanta regente de Albarracín en la tierra de Arcania. Con ello Turia pasaría a tener diócesis propia y una organización similar a la de los cristianos de otros reinos.

El clero secular en Turia, del mismo modo que en muchos reinos cristianos, está jerarquizado en grados. El mayor grado es Obispo seguido de tres grados, en orden jerárquico son Párroco/Presbítero, Diácono, Subdiáconos. El obispo es el único que puede llevar mitra y báculo pastoral que en el caso de los obispo de Turia tiene forma de Tau.

1. El Obispo es único en la diócesis, hará nombramiento del resto de grados del sacerdocio. Su obligación es la de dirigir los asuntos de la iglesia en Turia y las de sacerdote de mayor rango. Los obispos pertenecen al tercer grado del sacramento sacerdotal y son los encargados de nombrar a los grados anteriores de sacerdocio.
2. Los presbíteros estarán al cargo de parroquias repartidas por todo el reino. Su misión es la de encargarse de la vida espiritual en sus templos. Los párrocos o presbíteros poseen el segundo grado del sacramento sacerdotal.
3. Los diáconos son ayudantes capaces de llevar a cabo oficios religiosos en sustitución de los los presbíteros. Normalmente se encargan de cuidar los objetos de culto, mantener los templos y auxiliar a sus superiores. Pertenecen al primer grado de sacerdocio. Los capellanes poseen como mínimo este grado de sacerdocio. Los miembros de ordenes religiosas como los sumos inquisidores o los abades de la Orden de los Eones también suelen poseer este grado.
4. Los subdiáconos son ayudantes que no pueden dirigir los oficios religiosos, pero si asistir a sacerdotes de mayor grado. No son clérigos y no pueden dar sacramento alguno, pues no son nombrados por el obispo sino por los presbíteros o párrocos de su diócesis. Son generalmente empleados de la Iglesia que reciben un pago por ayudar con las tareas de presbíteros y diáconos.

## Leyes

Las leyes del Santo Reino de Turia son sencillas pero duras.

- Cualquier delito dictaminado por la inquisición tiene una única sentencia independientemente del nivel de este.

- Puesto que los Turianos hombres y mujeres santas del santo reino de Turia, no pueden ser juzgados por nadie más que no sea Dios, estos son ejecutados para poder dejar a Dios determinar su crimen, siendo castigados o no según el criterio del santísimo.

- Cabe resaltar que algunos cargos considerados santos son indultados de delitos puesto que son servidores de Dios, para determinar que han cometido un delito se deberán de justificar que sus acciones no son guiadas por Dios, sino que están sometidos por el Dios oscuro Erebos, con la consecuencia de que tendrán que volver a ser guiados hacia el camino del bien. Esto se debe a que los altos cargos son sometidos a un interrogatorio inquisitorial y un apto de este, además de ser aceptados por el rey.

- Cualquier organización es ilegal si no esta aprobado por la inquisición y el rey.

## Lenguas

En Turia se habla una variación local del bajo imperial al que podemos llamar el idioma turiano (valenciano) aunque este convive con el bajoimperial (castellano). Los documentos reales suelen estar escritos en bajoimperial para que viajeros y extranjeros del continente puedan entender la lengua. Hay que resaltar que la Iglesia de Turia utiliza el altoimperial (latín) en sus ritos internos y para cuestiones diplamáticas e intelectuales como lengua culta.