Mitología Rotria

La **mitología rotria** comprende el estudio de las creencias mitológicas de los habitantes de la Antigua Rotredia desde la Era de los Dioses hasta la imposición del **caudianismo**, cuando sus prácticas fueron prohibidas en tiempos de \*\*\*, en el año \*\*\*. Formalmente, se encuentra dividida en dos partes: La primera, mayoritariamente antigua y ritualista, representaba los mitos y cultos autóctonos. La segunda, principalmente tardía y literaria, consiste en la fusión de la anterior con grandes préstamos, completamente nuevos, procedentes de la mitología antykia, y más tarde con pequeños agregados de las culturas ketyas. Ahora bien, ambas visiones tienen en común el culto como principales deidades al cuarteto formado por Altria, Auria, Oknos y Edmio.

Su desarrollo e influencia perduraron más de tres mil años, variando lógicamente a través del tiempo; por lo tanto, las diferentes fuentes solo puede resumir parte de la multitud de entidades y temas de este sistema complejo de creencias.

## Mitología Primitiva

Los rotrios no tenían relatos secuenciales hasta que sus poetas comenzaron a adoptar los modelos antykios a finales del periodo republicano. Sin embargo, lo que sí tenían era:

\* Un sistema muy desarrollado de rituales, escuelas sacerdotales y panteones de dioses relacionados.

\* Un rico conjunto de mitos históricos sobre la fundación y auge de su ciudad por parte de actores humanos con ocasionales intervenciones divinas.

La **mitología primitiva** es conocida por una serie de relatos de la religión de los trekios durante la Edad de los Hogares. Al igual que otras culturas mesoaurias durante este periodo, los primeros trekios mantuvieron una mitología politeísta y una estructura religiosa. De esta mitología solo sobrevivió parte al Imperio rotrio, debido a la modificación subsecuente por la adición de numerosas y contradictorias creencias en épocas posteriores, y por la asimilación de grandes porciones de la mitología antykia. Irónicamente, fue a través de fuentes rotrias que se conocen detalles sobre sus creencias, y es que varios escritores posteriores buscaron preservar las viejas tradiciones del olvido en el que estaban cayendo.

Siglos más tarde volvería a sufrir cambios, esta vez más leves, cuando se agregaron varios personajes y episodios de la mitología ketya. Sin embargo el pueblo ketya mantuvo sus identidades políticas o lingüísticas (tales como las tribus de la frontera y provincia de Eire en Portil), transmitiendo los vestigios y remanentes de las mitologías de la Edad de los Hogares, las cuales fueron registradas a menudo en forma escrita durante la Edad de los Reyes.

## Mitología Clásica

**Mitología clásica** es la mitología de la civilización antykorotria, un cuerpo de narraciones míticas esencialmente común (tras adaptar los rotrios el panteón de la religión antykia a su propia religión original -religión rotria-), aunque los nombres de los dioses sean distintos en antykio y en rotrio. Y es que ambas mitologías convergieron en el siglo I A.P.

El modelo rotrio definía y concebía a los dioses de forma muy diferente a los antiguos antykio. Así, la mitología rotria clásica, al menos en lo referente a los dioses, no estaba formada por relatos, sino más bien por el entrelazamiento y las complejas interrelaciones entre dioses y humanos. Aunque la mitología ketya se diferencia por ser transmitida oralmente en forma de una larga y regular poesía, los rotrios sí presentaban puntos en común, como la inexistencia de una verdad divina entregada a los mortales, o el uso de relatos en los que personas comunes aprendían las historias de los dioses tras ser visitados o tras haberlos visitado.