Ártemis

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 <label>Nome</label>

 <label>Título(s)</label>

 <label>Espécie</label>

 <label>Gênero</label>

 <label>Família</label>

 <label>Estado</label>

 <label>Contraparte(s)</label>

 <label>Arma(s)</label>

 <label>Moradia</label>
 **Ártemis** ou **Artemísia** (em grego: *Άρτεμις*) é a deusa grega ligada à vida selvagem e à caça, mais tarde, também se tornou associada à lua e à magia. Era filha de Zeus e Leto, e irmã gêmea de Apolo. Seu equivalente romano foi Diana. *Homero* refere-se-lhe como *Ártemis Agrótera*, *Potnia Theron*: "*Ártemis das terras selvagens, Senhora dos Animais*". Os acadianos acreditavam que Ártemis era filha de Deméter, deusa da agricultura.

Ártemis é deusa da lua, da caça, dos animais selvagens, da região selvagem, do parto e da virgindade e protetora das meninas na antiga religião grega. Foi descrita como a melhor caçadora entre deuses e mortais. Arco e flechas são seus companheiros constantes. O cervo, o urso e o cipreste foram-lhe consagrados.

Membro do panteão grego, é presença comum na cultura ocidental. Um asteroide, *105 Artemis*, e as crateras *Artemis Chasma* e *Artemis Corona* do *Planeta Vênus* foram batizados em homenagem a esta deusa.

## *Mitologia*

### *Nascimento*

Vários relatos conflitantes são dados na mitologia grega do nascimento de Ártemis e seu irmão gêmeo, Apolo. Todos os relatos concordam, porém, que ela era a filha de Zeus e de Leto, e que ela era a irmã gêmea de Apolo.

Um conto de *Calímaco* diz que Hera proibiu Leto dar à luz em qualquer terra firme ou em uma ilha. Hera estava com raiva de Zeus, seu marido, porque ele a havia traído com Leto. Poseidon, apiedando-se de Leto, levou-a para ilha de *Delos* (ou *Ortígia* no hino homérico a Ártemis) que era flutuante, não sendo um continente e nem uma ilha, para Leto dar à luz ali. Quando finalmente a ilha de *Delos* a recebeu, Ilitia, filha de Hera e deusa dos partos, estava retida pela sua mãe no Olimpo. Só depois que Zeus distraiu Hera, Ilitia pode socorrer Leto e fazer o parto dos gêmeos.

Na história de *Creta*, Leto era adorada em *Festo* e na mitologia de *Creta*, Leto deu luz a Apolo e a Ártemis nas ilhas conhecidas hoje como o *Paximadia*. Os mitos também diferem quanto ao fato de quem nasceu primeiro, Ártemis ou Apolo. A maioria das histórias retratam Ártemis nascendo primeiro, tornando-se parteira de sua mãe após o nascimento de seu irmão Apolo.

### *Infância*

A infância de Ártemis não está totalmente relatada em qualquer mito sobrevivente. A *Ilíada* reduziu a figura da deusa ao de uma menina, que, depois de ter sido golpeada por Hera, sobe chorando ao colo de Zeus. Um poema de *Calímaco* à deusa "*que diverte-se em montanhas com arco e flecha*" narra que com três anos, Ártemis, ao sentar-se no colo de seu pai, Zeus, pediu-lhe para conceder-lhe seis desejos: manter-se sempre virgem; ter muitos nomes para diferenciá-la de seu irmão Apolo; ser a Portadora da Luz; ter um arco e flecha; uma túnica na altura do joelho para que ela pudesse caçar e ter sessenta "*filhas*", todas com nove anos de idade conhecidas como "*Caçadoras de Ártemis*", para ser uma de suas companheiras, a ninfa, mortal, ou semideusa deverá fazer um voto de castidade eterno com a própria Ártemis assim ganhando a imortalidade e a benção da deusa. Ela desejou não ter nenhuma cidade dedicada a ela, mas para governar as montanhas e ter a capacidade de ajudar as mulheres em dores de parto.

Ártemis acreditava que ela tinha sido escolhida pelas parcas para ser parteira, especialmente desde que ela tinha ajudado a mãe no parto de seu irmão gêmeo, Apolo. Todas as suas companheiras permaneceram virgens, e Ártemis vigiou de perto sua própria castidade. Seus símbolos incluem o arco, a flecha de ouro, o cão de caça, o veado, e a lua. *Calímaco* diz que Ártemis passou sua infância buscando coisas que ela precisaria para ser uma caçadora, assim ela obteve o seu arco e flechas na ilha de *Lípara*, onde Hefesto e os ciclopes construiram.

As filhas de Oceano estavam com medo da jovem deusa, mas Ártemis corajosamente se aproximou e perguntou pelos arco e flechas. *Calímaco* então conta como Ártemis visitou Pã, o deus da floresta, que lhe deu sete cadelas e seis cães. Ela, então, capturou seis cervos dourados e colocou os chifres para puxar sua carruagem. Ártemis praticou com seu arco primeiro disparando contra as árvores e depois em animais selvagens.

### *Intimidade*

Sendo virgem, Ártemis despertava o interesse de muitos deuses e homens, mas apenas o seu companheiro de caça, Órion, ganhou seu coração. Órion foi morto acidentalmente ou por Ártemis ou por Gaia.

Alfeu, um deus do rio, estava apaixonado por Ártemis, mas ele percebe que não poderia fazer nada para ganhar seu coração, então, ele decidiu capturá-la. Ártemis, que estava com suas companheiras no rio, encontra Alfeu, mas, desconfiada de seus motivos, ela cobre o rosto com lama para que o deus do rio não reconhecê-la. Em outra história, Alfeu tenta estuprar a ninfa protegida de Ártemis, Aretusa. Ártemis se compadece de Aretusa e a salva, transformando Aretusa numa fonte na ilha de *Ortígia*, em *Siracusa*, *Sicília*.

Bouphagos, filho do titã Jápeto, vê Ártemis e pensa em estuprá-la. Lendo seus pensamentos pecaminosos, Ártemis o golpeia no *Monte Foloi*.

Sipriotes é um menino, que, seja porque ele acidentalmente vê Ártemis no banho ou porque ele tenta estuprá-la, é transformado em uma garota pela deusa.

### *Actéon*

Várias versões do mito de Actéon sobrevivem, embora muitas estejam fragmentadas. Os detalhes variam, mas no cerne elas envolvem um grande caçador, Actéon que é transformado por Ártemis em um veado por causa de uma transgressão e que é morto por cães de caça. Normalmente, os cães são seus, que não reconhecem seu mestre. Às vezes, eles são cães de Ártemis.

De acordo com o texto moderno padrão, de *Lamar Ronald Lacey*, *The Myth of Aktaion: Literary and Iconographic Studies*, a versão original mais provável do mito é que Actéon foi o companheiro de caça da deusa que, depois de vê-la nua em sua fonte sagrada, tentou estuprá-la. Por esta atitude ele é transformado em um veado e devorado por seus próprios cães de caça. No entanto, em algumas versões sobreviventes Actéon é um forasteiro que acidentalmente vê a deusa nua na fonte. Também há divergências em relação a transgressão do caçador, que às vezes é simplesmente ver a deusa virgem nua, às vezes ostentando que ele é um caçador melhor do que ela, ou mesmo apenas sendo um rival de Zeus para o afeto de Sêmele.

### *Adônis*

Em algumas versões da história de Adônis, que foi uma adição tardia à mitologia grega no período helenístico, Ártemis enviou um javali para matar Adônis como castigo por sua ostentação arrogante que ele era um caçador melhor do que ela.

Em outras versões, Ártemis matou Adônis por vingança. Em mitos posteriores, Adônis havia sido relacionado como um dos favoritos de Afrodite, e Afrodite foi responsável pela morte de Hipólito, que tinha sido um favorito de Ártemis. Portanto, Ártemis matou Adônis para vingar a morte de Hipólito.

Em outra versão, Adônis não foi morto por Ártemis, mas por Ares, que tinha ciúmes de Adônis com Afrodite.

### *Órion*

Órion foi companheiro de caça de Ártemis. Em algumas versões, ele é morto por Ártemis, enquanto em outras ele é morto por um escorpião enviado por Gaia. Em algumas versões, Órion tenta seduzir Ártemis, e ela o matou. Em uma versão de *Arato*, Órion pegou o robe de Ártemis e ela o matou em legítima defesa.

Em outra versão, Apolo envia o escorpião. De acordo com *Higino*, Ártemis amou uma vez Órion (apesar de ser uma adição tardia ao mito, esta versão parece ser um remanescente raro de Ártemis como uma deusa pré-olímpica, que assumiu consortes), mas foi enganado e morto por seu irmão Apolo, que era "*protetor*" da virgindade de sua irmã.

### *Os Aloídas*

Os gigantes filhos gêmeos de Poseidon, Oto e Efialtes, cresceram enormemente em uma idade jovem. Eles eram agressivos, grandes caçadores, e não poderiam serem mortos, a menos que se matassem. O crescimento dos Aloídas nunca parou, e eles se gabavam de que assim que eles pudessem alcançar o céu, eles iriam sequestrar Ártemis e Hera e tomá-las como esposas. Os deuses estavam com medo deles, com exceção de Ártemis que capturou um belo veado (ou em outra versão da história, ela capturou uma corça) e jogou entre os gigantes. Os Aloídas jogaram suas lanças um ao outro por engano e mataram um ao outro.

### *Calisto*

Calisto era filha de Licáon, rei de *Arcádia* e também foi uma das Caçadoras de Ártemis. Como uma companheira de Ártemis, ela fez um voto de castidade. Zeus lhe apareceu disfarçado como Ártemis, ou em algumas histórias como Apolo, ganhou a confiança dela, então se aproveitou de sua (ou a estuprou, segundo *Ovídio*) virgindade. Como resultado desse encontro, ela concebeu um filho, Arcas.

Enfurecida, Hera ou Ártemis (alguns relatos dizem as duas) transformou-a em um urso. Arcas quase matou o urso, mas Zeus o parou na hora certa. Por piedade, Zeus colocou Calisto como um urso nos céus, assim, a origem da *Constelação de Ursa Maior*. Algumas histórias dizem que ele colocou tanto Arcas e Calisto nos céus como ursos, formando as constelações *Ursa Menor* e *Ursa Maior*.

### *Ifigênia*

Ártemis puniu Agamemnon depois dele ter matado um veado em um bosque sagrado da deusa e se gabou de que ele era um caçador melhor do que ela. Quando a frota grega estava se preparando para ir para *Troia* e participar da guerra, Ártemis acalmou os ventos impedindo o navio de zarpar. O vidente Calcas aconselhou Agamemnon que a única maneira de apaziguar Ártemis era sacrificar sua filha Ifigênia. Ártemis, em seguida, pegou Ifigênia do altar de sacrifício e substituiu por um cervo. Vários mitos foram feitos sobre o aconteceu depois que Ártemis a levou. Ou ela foi trazida para os *Montes Tauro* e viveu com seus pais, ou tornou-se uma das companheiras imortais de Ártemis.

### *Níobe*

A rainha de *Tebas* e esposa de Anfião, Níobe se gabava de sua superioridade sobre Leto, proibindo seu culto em *Tebas* e afirmando que enquanto ela tinha quatorze crianças, sete meninos e sete meninas, Leto tinha apenas um de cada. Leto pediu vingança aos seus filhos, Ártemis e Apolo; Assim, Apolo matou os filhos de Níobe enquanto eles praticavam atletismo, e Ártemis atirou nas suas filhas, que morreram instantaneamente, sem um som. Apolo e Ártemis usaram veneno nas setas para matá-los, mas de acordo com algumas versões, dois filhos foram poupados, um menino e uma menina. Anfião, com a visão de seus filhos mortos, se matou. Níobe devastada com a morte dos filhos, fez Zeus ficar compadecido com sua dor e a transformou numa rocha, mas ela ainda chorava a perda dos filhos, vertendo água constantemente numa nascente.

### *Quíone*

Ela era amada por dois deuses, Hermes e Apolo, e vangloriou-se de que ela era mais bonita do que Ártemis, porque ela fez com que dois deuses se apaixonassem por ela ao mesmo tempo. Ártemis ficou furiosa e matou Quíone com sua flecha ou a golpeou, tirando fora a língua. No entanto, algumas versões desse mito dizem que Apolo e Hermes protegeram-na da ira de Ártemis.

### *Atalanta, Eneu e as Meleagrids*

Ártemis salvou o bebê Atalanta de morrer depois que seu pai a abandonou. Ela enviou uma ursa para dar de mamar o bebê, que foi, então, criado por caçadores. Mas logo depois, em algumas versões, ela enviou um urso para ferir Atalanta porque as pessoas diziam que ela era uma caçadora melhor.

Entre outras aventuras, Atalanta participou da caçada ao javali calidônio, que Ártemis tinha enviado para destruir Cálidon porque o rei Eneu tinha esquecido de fazer os sacrifícios de colheita para ela. Na caça, Atalanta tirou o primeiro sangue do javali, e agraciada com a pele do animal como prêmio. Ela pendurou a pele em um bosque sagrado em *Tégea* como uma dedicação a Ártemis.

Meléagro era um herói de *Etólia*. O rei Eneu reuniu heróis de toda a *Grécia* para caçar o javali calidônio. Após a morte de Meléagro, suas irmãs meleagrids gritavam e choravam muito de luto, e Ártemis as transformou em *Numididae*.

### *Aura*

Em *Dionisíaca* de *Nono de Panópolis*, Aura era a deusa grega da brisa e ar fresco, filha do titã Lelanto e Periboea. Ela era uma caçadora virgem, assim como Ártemis e orgulhosa de sua virgindade. Um dia, ela afirmou que o corpo de Ártemis era muito feminino e que ela duvidava de sua virgindade. Ártemis pediu a Nêmesis ajuda para vingar a sua dignidade e causou a violação de Aura por Dioniso. Aura tornou-se uma assassina louca e perigosa. Quando deu à luz filhos gêmeos, comeu um deles, enquanto o outro, Iacchus, foi salvo por Ártemis. Iacchus mais tarde tornou-se um atendente de Deméter e líder dos *Mistérios de Elêusis*.

### *Guerra de Troia*

Ártemis foi representada como uma defensora de *Troia*, porque seu irmão Apolo era o deus padroeiro da cidade e ela mesma foi amplamente adorada no oeste da *Anatólia* em tempos históricos. Na *Ilíada* ela chegou às vias de fato com Hera, quando os aliados divinos dos gregos e troianos brigaram entre si no conflito. Hera golpeou Ártemis nas orelhas com sua própria aljava, fazendo com que as flechas da caçadora caírem. Depois Ártemis fugiu chorando para Zeus, e Leto recolheu seu arco e flechas.

Ártemis teve participação em grande parte desta guerra. Como sua mãe e irmão, que foram amplamente adorados em *Troia*, Ártemis ficou do lado dos troianos. Na jornada dos gregos para *Troia*, Ártemis calmou o vento e parou a viagem até o sacrifício de Ifigênia. Eneias foi ajudado por Ártemis, Leto, e Apolo. Apolo o encontrou ferido por Diomedes e levantou-o para o céu. Lá, os três secretamente o curaram em uma grande câmara.

## *Culto*

Ártemis, a deusa das florestas e colinas, era adorada por toda a *Grécia Antiga*. Seus mais conhecidos cultos eram, na ilha de *Delos* (sua cidade natal), em *Ática* no santuário *Brauro* e em *Esparta*. Ela foi muitas vezes representada em pinturas e estátuas em um ambiente de floresta, carregando um arco e flechas, e acompanhada por um veado.

Os antigos espartanos costumavam sacrificar animais a ela. Como Ártemis era uma de suas deusas padroeiras, eles faziam isso antes de iniciar uma nova campanha militar. Festivais atenienses em homenagem a Ártemis incluí *Elafebólia*, *Munícia*, *Caristéria* e *Braurônia*. O festival *Ártemis Órtia* foi visto em *Esparta*.

Pré-púberes e meninas adolescentes atenienses foram enviadas para o santuário de Ártemis em *Brauro* para servir a deusa por um ano. Durante este tempo, as meninas eram conhecidas como *arctos* (*arktoi*), ou pequenas ursas. Um mito que explica este título afirma que um urso tinha o hábito de visitar regularmente a cidade de *Brauro*, e as pessoas de lá o alimentaram, de modo que, ao longo do tempo, tornou-se um urso domesticado. Uma menina brincava com o urso, e, em algumas versões do mito, ele a matou, enquanto que, em outras versões, ele agarrou seus olhos. De qualquer maneira, os irmãos da garota mataram o urso e Ártemis ficou enfurecida. Ela exigiu que as meninas "*agissem como urso*" no seu santuário em expiação pela morte do urso.

A virginal Ártemis era adorada como uma deusa da fertilidade/parto em alguns lugares, assimilada a Ilitia, uma vez que, de acordo com alguns mitos, ela ajudou a sua mãe no parto de seu irmão gêmeo. Durante o período clássico, em *Atenas*, ela foi identificada com Hécate.

### *Epítetos*

* Como *Egínea* (*Aeginaea*), ela era adorada em *Esparta*; o nome significa tanto caçadora de camurça, ou a possuidora do dardo (*αἰγανέα*).
* Ela era adorada em *Lepanto* como *Étola* (*Aetole*); em seu templo naquela cidade havia uma estátua de mármore branco a representando jogando um dardo. Uma *Ártemis Etólia* não teria sido introduzida em *Lepanto*, antigamente *Lócrida*, até que a adoração foi concedida aos etólios por *Filipe II* da *Macedônia*. *Estrabão* registra outro recinto da "*Ártemis Etólia*" em *Adriático*.
* Como *Agórea* (*Agoraea*) ela era protetora da ágora.
* Como *Agrótera* (*Agrotera*), ela foi especialmente associada como a deusa padroeira dos caçadores.
* Em *Atenas*, Ártemis foi muitas vezes associada a deusa local *Egínea*, *Afeia* (*Aphaea*/*Alpheaea*).
* Como *Pótnia Teron* (*Potnia Theron*), ela era a padroeira dos animais selvagens; *Homero* usou este título.
* Como *Curótrofo*, ela era a enfermeira de jovens.
* Como *Lóquia* (*Locheia*), ela era a deusa do parto e parteiras.
* Ela às vezes era conhecida como *Cíntia* (*Cynthia*), a partir de sua cidade natal no *Monte Cinto* em *Delos*, ou *Amaríntia* (*Amarynthia*) de um festival em sua honra originalmente realizado na *Eubeia*.
* Ela às vezes era identificada pelo nome *Feba*, a forma feminina do epíteto solar do seu irmão, *Apolo Febo*.
* Em *Esparta* era adorada como *Ártemis Ligodesma*. Esse epíteto significa *salgueiro-limiar do Ligo* (*λυγός*, salgueiro) e *desmo* (*δεσμός*, ligação). O salgueiro aparece em vários mitos da *Grécia Antiga* e rituais.
* *Alfeia* ou *Alfiusa* (*Alpheiusa*; *Ἀλφαῖα*, *Ἀλφεαία*, ou *Ἀλφειοῦσα*) foi um epíteto de Ártemis derivado do deus do rio Alfeu, que se diz ter sido apaixonado por ela. Foi com este nome que ela era adorada em *Letrinos*, em *Élida*, e em *Ortígia*. *Ártemis Alfeia* foi associada com o uso de máscaras, principalmente por causa da lenda que durante a fuga os avanços de Alfeu, ela e suas ninfas escaparam cobrindo seus rostos.

### *Festivais da Grécia Antiga*

Ártemis nasceu no sexto dia, a razão pela qual o dia era considerado sagrado para ela.

* Festival de Ártemis em *Brauro*: onde as meninas, com idades entre cinco e dez anos, vestida com túnicas cor de açafrão, interpretavam um urso para apaziguar a deusa depois que ela enviou a praga quando seu urso foi morto.
* Festival de *Amarísia*: é uma celebração em *Ática*. Em 2007, uma equipe de arqueólogos suíços e gregos descobriram a ruína do *Artemis Amarysia Temple*, na *Eubeia*, *Grécia*.
* Festival de *Ártemis Sarônia*: um festival para celebrar Ártemis em *Trozeinos*, uma cidade de *Argólida*. Um rei chamado Saron construiu um santuário para a deusa depois que ela teria salvado sua vida quando ele foi à caça.
* No dia 16 de *métagitnion* (calendário ático) (segundo mês no calendário gregoriano), as pessoas sacrificam a Ártemis e Hécate.
* Festival *Caristeria*: em 6 de *Boidromion* (terceiro mês) para comemorar a vitória na *Batalha de Maratona*, também conhecido como o ateniense "*Ação de Graças*".
* Dia 6 de *Elafobólia* (nono mês) *festival de Artemis Deer Huntress* onde é oferecido para ela bolos em forma de veados, massa de pão, mel e gergelim.
* Dia 6, de *Mounikhion* (décimo mês) uma celebração sua como a deusa da natureza e dos animais. A cabra é sacrificada a ela.
* Dia 6 de *Targélio* (décimo primeiro mês), o "*aniversário*" da deusa, enquanto o sétimo é de Apolo.
* Festival de *Ártemis Dictina*: em *Hípso*.
* *Láfria*: um festival de Ártemis em *Patras*. A procissão define as toras de madeira em volta do altar, cada um deles com dezesseis côvados de comprimento. No altar, dentro do círculo, é colocado a madeira mais seca. Pouco antes da época do festival, eles fazem uma subida suave para o altar, empilhando terra sobre os degraus do altar. O festival começa com uma procissão mais esplêndida em homenagem a Ártemis, com as donzelas e sacerdotisas sendo as últimas na procissão em cima de uma quadriga, emparelhada com quatro veados, o modo tradicional de Ártemis se transportar. Apenas no dia seguinte que o sacrifício é oferecido.
* Em *Orcômeno*, um santuário foi construído para *Ártemis Hímnia* onde seu festival era celebrado todos os anos.