recursal/Fanatic-Fandom huggingface dataset:
Дзикининки

дзикининки поедает труп

## Мифология

Дзикининки - это привидения или нежить из японских легенд, питающиеся человеческими трупами. Это мерзкие существа в человеческом теле, горбатые и гниющие. Они частично разложились, но на истлевших телах кое-где остались мышцы. Они практически лысые, но у некоторых из них на уродливой голове растут редкие волоски. На искаженном уродливой гримасой лице горят красным светом глаза. Если какой-то несчастный встретится с дзикининки взглядом, то будет убит или парализован. У многих из них зазубренные зубы, которыми удобно рвать мясо и дробить кости. Чрезмерно длинные руки заканчиваются кистями с пальцами, похожими на когти. Ими они выкапывают тела из могил. Кожа желтовато-серая и подёрнута плесенью. Их тела покрыты струпьями, ранами и волдырями.

Дзикининки - кочевые существа, они постоянно рыщут по округе, раскапывая свежие могилы. Обитают они главным образом в Японии, но также и в других частях Азии.

Ночью Дзикининки совершают набеги на кладбища, а днём некоторые из них принимают облик обычных людей. Это духи алчных и эгоистичных людей, которых прокляли за грехи. Многие из них здраво мыслят и понимают ужас ими содеянного, они ненавидят себя за то, что поедают мёртвую человеческую плоть. Они не могут говорить, а только ворчат и визжат, как дикие животные.

Буддистский священник Мусо Кокуси путешествовал в одиночку по провинции Мино и заблудился. Он долго блуждал в поисках ночлега, пока не заметил хижину священника-отшельника на вершине холма. Хозяин хижины отказал Мусо в ночлеге, но указал путь к деревне. Мусо радушно приняли в доме у старосты, предложили пищу и комнату. Незадолго до полуночи старший сын старосты вошёл к Мусо и сообщил, что староста умер за несколько часов до прихода священника. По традиции, если в деревне умирает человек, то жители покидают её до утра, так как ночью в доме умершего происходят мистические вещи. Сын старосты предложил покинуть деревню вместе со всеми, но священник решил остаться с трупом и совершить заупокойную службу. Ночью в комнате покойного появилось огромное существо неопределённой формы. Священник обнаружил, что не может шевелиться и говорить. Он видел, как существо съело мёртвое тело и подношения, а затем ушло.

Наутро хозяин дома и жители вернулись, и Мусо рассказал им о том, что видел ночью. Также он выразил удивление, что священник, живущий на холме, не исполняет погребальную службу для умерших. Хозяин дома ответил, что никакой хижины на холме нет и что священников в окрестностях не было уже много лет.

Утром, вместо того, чтобы продолжить свой путь, Мусо решил вновь посмотреть на хижину. Она стояла на месте. На этот раз хозяин хижины впустил Мусо и стал извиняться перед ним за то, что в своём истинном обличии поедал на его глазах труп. Он рассказал, что при жизни он был священником и отпевал умерших жителей деревни. Но он совершал службы в корыстных целях, ради еды и одежды, за что и переродился в дзикининки. Дзикининки попросил Мусо, чтобы тот своими молитвами освободил его от ужасного существования.

## Галерея

Рейк очень напоминает и Ырку, и Дзикининки
Конаки-дзидзи

## Этимология названия

Этимологию слова «конаки-дзидзи» («старик, плачущий как ребёнок»), можно проследить по записям из Сикоку, где этот термин используется для описания старика, который походит на ребёнка, когда плачет. Отсюда название распространилось по всей Японии.

## Мифология

Конаки-дзидзи - ёкай, дух из японского фольклора.

По поверьям, конаки-дзидзи способен принимать образ ребёнка с лицом старика. При случае, дух заманивает неосторожных сердобольных прохожих, — как женщин, так и мужчин, — своим плачем и позволяет им взять себя на руки. После того, как конаки-дзидзи поднимают от земли, он вдруг становится тяжёл, словно камень, и придавливает жертву до смерти. Но если человеку удается удержать непомерную ношу, конаки-дзидзи может одарить волшебными подарками. В некоторых версиях конаки-дзидзи — это дух дитя, которого оставили умирать в пустыне.

## В популярной культуре

Конаки-дзидзи является одним из персонажей манги и аниме «GeGeGe no Kitarou».
Кат Ши

## Мифология

Кат Ши - встречается в шотландском фольклоре (реже в ирландском). Волшебное создание, которое выглядит как большой чёрный кот (размером с собаку) с большими торчащими усами, большим белым пятном на груди и длинной выгнутой спиной. По легендам, Кат Ши обитает в горах Шотландии, и до сих пор неизвестно, фея Кат Ши или ведьма, сменившее обличье. Один из самых больших Кат Ши появляется во время Тагейрма — магического заклинания. Это заклинание заключается, чтобы призвать Кат Ши и заставить его исполнить одно желание.

Жители Шотландии не доверяли Кат Ши. Они считали, что он может украсть душу человека, прежде чем она попадет к богам после захоронения. Поэтому мертвецом держали в отдельной комнате без свечей, так как Кат Ши привлекает тепло, а люди всячески пытались отвлечь Кат Ши играми, загадками и музыкой, пока не придет время захоронения.

Некоторые люди полагают, что Кат Ши на самом деле ведьма, способная превратиться в кошку и обратно восемь раз, однако, как только она превратится в девятый, то уже навсегда останется кошкой.

## В популярной культуре

* В рассказе Аллана По «Чёрный кот» упоминается похожее существо. Но есть различие — большое пятно на груди иногда принимало вид виселицы.

* В серии ранобэ за авторством Рэки Кавахары «Sword Art Online» одна из рас, населяющих мир Альвхейм, — Кайт Ши.

* Один из главных героев культовой японской видеоигры Final Fantasy VII ссылается на образ Кат Ши как именем, так и внешним обликом чёрного кота с белой грудью и мордой.

* Кат Ши - один из видов демонов в серии японских видеоигр Disgaea.

* В компьютерной игре Soul Sacrifice присутствует монстр по имени Кат Ши.

* Кат Ши присутствует в Megami Tensei, серии японских консольных ролевых игр.

* В серии книг «Железные фейри» американской писательницы Джули Кагава один из ключевых персонажей — говорящий кот Грималкин — имеет несколько имён, одним из которых является Кайт Ши.

* Кат Ши упоминается в манге Амано Кодзуэ «Ария».

## Галерея

Кат Ши из Final FantasyКат Ши из Soul SacrificeКат Ши из Megami Tensei
Додомеки

## Мифология

Додомеки является японским ёкаем в облике проклятой женщины, имеющей длинные руки, покрытые сотнями птичьих глаз из-за частых краж денег при жизни. Додомеки впервые описаны японским ученым 18-го века Ториямой Сэкиэном. Длинные руки у додомеки отражают японское убеждение, что человек с длинными руками имеет склонность к воровству. Птичьи глаза, что располагаются на руках додомеки являются отсылкой на японский Дошен, медную монету с отверстием в середине, которое больше известный как chōmoku (Птичий глаз).

## Умения, силы и способности

* **Огонь** - Додомеки способен выпускать из собственного тела потоки огня.

* **Ядовитый газ** - Изо рта додомеки способен испускать ядовитый газ.

## В популярной культуре

* Персонаж Додомеки присутствует в игре Warriors Orochi.

* Демон Додомеки присутствует в игре Megami Tensei.

## Галерея

Додомеки из Warriors OrochiДодомеки из Megami Tensei
Дайдаработчи

## Мифология

Дайдаработчи является гигантским ёкаем из японской мифологии, как иногда считается, представляющим собой во время сна горный хребет.

Размер Дайдаработчи настолько велик, что его следы, как говорят, создают бесчисленные озера и пруды. По одной из легенд, Дайдаработчи взвешивает горы Фудзи и Цукуба, чтобы узнать, которая из них тяжелее, но случайно расколол пик Цукабы, когда закончил.

В Hitachi no Kuni Fudoki, записях имперской таможни в провинции Хитачи, составленных в 8-м веке, также рассказывается о Дайдаработчи, живущем на холме к западу от почтового отделения Хиратсу Огуши, который питался гигантскими моллюсками с пляжа, складывая ракушки на вершине холма.

## В популярной культуре

В аниме-фильме Принцесса Мононоке Лесной Дух после захода солнца превращается в Дайдаработчи.

* В серии ролевых видеоигр Yo-kai Watch появляется Дайдаработчи.

* В видеоигре Okami присутствует персонаж Дайдаработчи, представляющий собой гигантского робота-кролика.

## Галерея

Дайдаработчи из аниме Принцесса МононокеДайдаработчи из Okami
Копуваи

Копуваи - это чудовищный великан, покрытый рыбьей чешуей. У него собачья голова, его окружает целая свора двухголовых собак. Живет монстр в пещере возле воды. Имеет превосходный нюх и отлично плавает. Основной пищей Копуваи и его собак является человеческое мясо.

‌‌‌‌В легендах Австралии есть похожий собакоголовый людоед-великан которого называли - чирунир.
Амбисиангуло

### Альтернативные имена

Амбизиангуло, Амбиси, Амбизе, Амбизе Ангуло, Негулла Омаса, Песиенгони, Пеззе-Муллер

## Этимология названия

Его название происходит от слов из языка киконго: мбиси («рыба») и нгулу («свинья»). Другие названия обозначают местное слово "русалака".

## Мифология

Это существо можно найти в нескольких водоемах, включая реки Куанса и Заир, а также ряд озер в Конго и Анголе.

Амбисиангуло невзрачное существо. При весе в 220 кг, оно имеет размеры 2,5 метра в длину и 1,2 метра в ширину и имеет однородный тусклый серо-коричневый цвет. У самок пара сосков, а у самцов - длинный член, но в остальном они неотличимы. Лоб высокий, голова и глаза овальные, рот большой, но без подбородка, уши редуцированы в тонкую плоскую кожу. Обе руки амбисиангуло короткие и заканчиваются длинными пальцами с тройным сочленением, как у людей, но они не сгибаются. Хвост закруглен и по форме напоминает мишень.

Амбисиангуло питаются травой, растущей по берегам рек, и никогда не покидают воду. Один исследователь утверждал, что охота на него опасна, но другой описывает гораздо более неторопливый подход. Амбисиангуло легко поймать и убить зазубренными гарпунами, игнорируя мрачные, устрашающие человеческие крики боли, которые они издают. Раненый амбисиангуло движется медленно, позволяя следить за ним на каноэ. Плоть жирная и имеет вкус свинины, из-за чего существо и получило такое название. Кости ушей лечат малярию, а стертый в пыль череп самцов - лекарство от камней в почках. Из ребер на левой стороне животного можно сделать браслеты, останавливающие кровь, и защитные амулеты.

Сообщается, что первые наблюдения были сделаны европейскими исследователями Африки XVI века. Возможно, это мог быть новый вид большого (и очень странного) ламантина. В настоящее время нет физических доказательств, подтверждающих существование существа, только отчеты исследователей и местных жителей.
Ашинагатенага

## Этимология названия

Ашинагатенага можно с японского дословно перевести как "длинные ноги - длинные руки".

## Мифология

Ашинагатенага представляют собой пару ёкаев в японском фольклоре. Один из них, Ашинага, имеет очень длинные ноги, в то время как другой, Тенага, обладает чрезвычайно длинными руками. Впервые они были описаны в японской энциклопедии Вакан сансай дзуэ. Сообщается, что они находятся в Кюсю.

Они обычно описывается, как люди из двух стран, "Страны длинноногих", и "Страны длинноруки". Как можно понять из названия, жители этих двух стран обладают необычайно длинными руками и ногами. Оба они работают вместе, как команда, чтобы поймать рыбу на берегу моря. Для того чтобы сделать это, длиннорукий человек, Тенага , забирается на спину длинноногому человеку, Ашинаге. Затем Ашинага заходит поглубже, оставаясь над водой благодаря своим длинным ногам, а Тенага в это время использует свои длинные руки, чтобы схватить рыбу со спины своего партнера.

Согласно Вакан сансай дзуэ, Тенага также известен как чони, и его руки могут достигать трех дзе в длину, или чуть больше девяти метров. А ноги Ашинаги имеют до двух дзе, или чуть более шести метров.

В эссе из книги Кашиява за авторством Мацууры Сэйзана тоже описывается Ашинага. В этом эссе приводится почти анекдотический рассказ о неудачной встрече с этим странным созданием. Один мужчина как-то рыбачил на морском берегу. Была ясная, лунная ночь. И вот он заприметил фигуру с ногами в девять сяку (примерно 2,7 метра), бредущую в сторону пляжа. Вскоре погода ухудшилась и начался жуткий ливень. Слуга рыбачившего мужчины доложил ему, что они только что видели Ашинагу, а если такого ёкая увидишь - это дурной знак: погода обязательно испортится.

## В популярной культуре

* В манге и аниме One Piece существуют племена длинноруких и длинноногих людей.

## Галерея

Длинноногий из One PieceДлиннорукий из One Piece
Аглулик

В инуитской мифологии Аглулик - это дух, который живет подо льдом и помогает рыбакам и охотникам.

Он жил где-то в холодных морях, вода в которых зимой замерзает, потому выныривать на поверхность мог только через полыньи. Внешне Аглулика представляли в виде некоего чешуйчатого и очень тощего существа. Основной задачей эскимосского водяного была помощь людям, выходящим на морской промысел. Интересно, что этот дух, несмотря на всю свою благосклонность к человеку, посылал ему в качестве улова только зрелых особей животных или рыб, а молодняк, наоборот, охранял от охотников, испытывая к нему особые чувства.

Это же касалось и детей. Эскимосы были уверены, что Аглулик может забрать себе ребёнка, если он очень долго играет на берегу холодного моря. Но забрать не для того, чтобы сделать что-то плохое, а, наоборот, чтобы накормить и обогреть. Таким образом древние люди объясняли детскую смертность от переохлаждения. Согласно тем же верованиям, дети, которых забрал Аглулик, иногда могли появляться на берегу, а затем снова исчезать в морской пучине, тем самым давая своим родителям понять, что у них всё хорошо.
Дерево перидексион

## Мифология

Дерево перидексион - разновидность дерева, упомянутая в средневековых бестиариях и процветающая в Индии.

Дерево перидексион - особое дерево, которое, как считается, способно отражать драконов. Дерево производит сладкие фрукты, которые привлекают стаи голубей. Дракон преследует этих голуби, надеясь быстро перекусить, и следует за ними к дереву. Дракон, однако, не способен попасть под тень дерева, поэтому пока голуби в его тени, они в безопасности, но стоит им покинуть ее, дракон вновь их преследует.

Голуби - верные христиане, которые могут не остерегаться дьявола, находясь в церкви. Христос - это правая сторона дерева, святой дух - левая сторона. Дьявол боится церкви и не приблизится, но христианин, покидающий церковь, должен остерегаться.

В бестиарии Абердина есть несколько другая интерпретация: «Возьмите дерево как Бог, тень как его сын... Возьмите плод, чтобы быть премудростью Бога, то есть Святым Духом». Остальная часть аллегории в основном такая же.
Вальравн

## Этимология названия

Слово "валь" можно перевести как "мертвый", а слово "равн" - "ворон".

## Мифология

В датском фольклоре вальравн является сверхъестественным вороном. Вороны появляются в традиционных датских народных песнях, где они описываются как происходящие из воронов, которые едят тела умерших на поле боя, после чего обретают способность принимать облик рыцаря, а после съедения сердца ребенка, превращаются в существо, наполовину волка, наполовину ворона.

Согласно датскому фольклору, записанному в конце 1800-х годов, некий король или вождь был убит в бою, но его тело так и не нашли и не захоронили, зато нашли вороны и сожрали, превратившись в вальравнов. Вальравн, съевший сердце короля, получил человеческие знания и смог совершать великие злодеяния, он может ввести людей в заблуждение, обладать сверхчеловеческой силой, и просто быть «страшным животным».

В другом источнике вальравн описывается как неупокоенная душа в поисках искупления, которая летает ночью (но никогда днем) и может избавиться от своего животного облика, испив крови ребенка. Это находит свое отражение в датской народной песни, которая описывает, как после отказа от предложенного богатства, вальравн заключает соглашение с девицей, чтобы отнести ее к жениху после того, как она пообещает вальравну своего первенца. После заключения соглашения, вальравн улетает. Со временем у пары появляется ребенок, и вальравн возвращается, спрашивая у девицы, не забыла ли она свое обещание. Вальравн забирает ребенка, разрывает его грудь и поглощает кровь из сердца ребенка. В результате вальравн превращается в рыцаря. Эта традиционная песня была переложена на электро-фолк группой Sorten Muld и стал их хитом в 1997 году, под названием Ravnen.

## Умения, силы и способности

* ***Изменение облика*** - Потребляя определенную кровь, вальравн может принимать облик полуволка-полуворона и рыцаря.

## В популярной культуре

* Valravn - это название современной музыкальной группы из Дании.

* Valravn - это также название название американских горок в парке Cedar Point в Сандаски, штат Огайо.

* Вальравн является одним из боссов в видеоигре Hellblade: Senua's Sacrifice.
Mythological Creation Вики

На данный момент создано 737 статей, и вы можете **помочь нам**

**Mythological Creations** - вики о мифологических существах всех времен и народов.

Вы можете улучшить эту вики! Создайте свою статью.
<createbox>
width=24
break=no
buttonlabel=Создать новую страницу
</createbox>
Так же вы можете улучшать уже созданные страницы.
Дрекавац

## Этимология названия

Дрекавац с сербохорватского можно дословно перевести как "ревун, крикун".

## Мифология

Дрекавац - мифическое существо из фольклора южных славян, по распространённому представлению — душа мёртвого некрещёного младенца.

Обычно имеет очень тонкое веретенообразное тело с непропорционально большой головой, но может выглядеть как животное или ребёнок. Вид ребёнка предвещает смерть человека, а вид животного — смерть домашнего животного. Может издавать блеяние козлёнка, плач ребёнка, мяукать, кричать как птица.

Обычно Дрекавац — герой детских страшилок, однако в отдалённых районах (например, горный Златибор в Сербии) в это существо верят даже взрослые. Жители деревни Тометино Полье время от времени сообщают о странных нападениях на свой скот — по характеру ранений сложно установить, что это был за хищник. Крестьяне утверждают, что слышали жуткие крики, поэтому здесь наверняка замешан Дрекавак.

## В популярной культуре

* Дрекавац присутсвует в карточной настольной игре Magic: The Gathering.
Васуки

## Мифология

Васуки - является нагой и Нагараджой, одной из королевских змей в индуистской и буддийской мифологиях. Он великий царь нагов и имеет драгоценный камень (нагамани) на голове. Васуки также является змеей Шивы, которую тот оборачивает вокруг своей шеи. Васуки известен в китайской и японской мифологии, как один из «восьми великих драконьих царей", наравне с Нандой (Нагараджа), Упандой, Сагарой (Шакара), Такашакой, Балаваном, Анаватаптой и Утпалой.

Васуки - тот самый змей, которого боги и демоны использовали для взбалтывания океана в известной истории с добыванием амриты — эликсира бессмертия. В процессе взбалтывания из Васуки выделился смертельно опасный яд, который во спасение жизни на Земле согласился выпить Шива.

## Умения, силы и способности

* ***Яд*** - Васуки способен выделить огромное количество очень сильного яда, способного отравить весь океан, а значит и всю воду на Земле, убив всех обитателей.

## В популярной культуре

В серии японских консольных ролевых игр Megami Tensei также существует Васуки
Клуракан

## Мифология

Клураканы - родственные лепреконам существа, как бы подвид лепреконов. Клуриконы могут украсть или позаимствовать практически все, что угодно; по ночам клуриконы обчищают кладовые и винные погреба, запрягают овец, коз, собак и даже домашнюю птицу и катаются по округе. Хотя лепрекон обычно описывается как ирландский национальный персонаж, изначально это название употреблялось только в северном Лейнстере.

Шотландский домовой, разновидность брауни, в отличие от которого, однако, никогда не помогает в домашнем хозяйстве. Впрочем, и мешать тоже не очень-то мешает, по крайней мере до тех пор, пока не наберется горячительного по горлышко. А надобно знать, что кларихун обожает подвалы, в которых хранится спиртное. Кларихун большой любитель отпить винца из разных бочек, бочонков и бутылок, не зная меры. Поэтому все обычно заканчивается тем, что поднабравшийся кларихун рычит, верещит, вопит, поет, отрыгивает и шумит сильнее, чем полтергейст.

Клураканы также пугают бесчестных слуг, если те повадятся воровать вино. Иногда клуракан становится весьма настырным в своих притязаниях, а если от него решают избавиться, переехав в другой дом, он просто-напросто забирается в какую-нибудь бочку с вином и сопровождает хозяев.
Обычно клураканы расхаживают в красных курточках, поскольку принадлежат к одиноким фэйри, которые, в отличие от бродячих, предпочитают в одежде именно красный цвет.
Если подружиться с клураканом, он может подсказать, где зарыт клад. Клураканы любят выпить и, когда навеселе, катаются на овцах, подбрасывают в воздух шляпы и вопят от радости.
Инопланетный космонавт

## Мифология

В 1975 году японец сделал одни из самых интригующих изображений предполагаемого инопланетянина, когда-либо снятых на пленку.

Каваноэ был городом, который когда-то располагался недалеко от центра японского острова Сикоку, пока 1 апреля 2004 года не был объединен с Дои, Сингу и Йомисимой в мегаполис Сикокучу. Ночью 24 марта 1975 года человек по имени Гиичи Сиота был на свалке в Каваноэ, когда он наткнулся на нечто, заставившее его пересмотреть свои представления о мире, в котором он жил. Если верить Сиоте, ночью он заметил некую «светящуюся» фигуру в костюме, напоминающем скафандр, которая висела в воздухе. Позже Сиота подсчитал, что это необычное существо, которое он назвал «инопланетным космонавтом», парило почти в двух метрах над землей и на расстоянии примерно ста метров от него. Сиота утверждал, что уже видел НЛО в прошлом, а потому не был встревожен, однако у него сразу же заболела голова. Некоторые предполагают, что пришелец пытался связаться с ним телепатически, потому что существуют рассказы очевидцев о том, что у них тоже болела голова.

После встречи Сиота еще несколько раз возвращался на то место, прихватив с собой сразу три камеры. Через неделю, в ночь на 31 марта, у него снова разболелась голова, и когда он поднял глаза, то увидел то, что он описал как синевато-белое электрическое возмущение Сиоты, парящее примерно в ста метрах перед ним. Он смотрел на эту аномалию несколько минут, пока из него не появилась гуманоидная фигура человеческого роста. Она неторопливо спускалась, пока не зависла над самой землей, после чего направилась к свидетелю. Выйдя из ступора, Сиота успел сделать несколько снимков.

Неизвестное существо преодолело более половины расстояния между ним и Сиотой, когда внезапно свернуло вправо, быстро пролетело метров 10 и исчезло. Следует отметить, что всего за месяц до тревожной встречи Сиоты, в другом японском городе Кофу два молодых студента также утверждали, что столкнулись с подобным существом. Хотя у них не было фотоаппарата, они по памяти нарисовали то, что стало известно как Клыкастые гуманоиды Кофу.

## Умения, силы и способности

* **Полет** - Инопланетный космонавт способен как минимум парить в воздухе и быстро перемещаться.

* **Телепортация** - Вероятно, он также может перемещаться в пространстве, а возможно, и во времени.

## Схожая мифология

* Гуманоид Киннулы
* Солуэй-Фертский космонавт
Брукса

Если Вы считаете себя знатоком вампиров, демонов и прочей нечисти, то я Вас разочарую, рассказав о Бруксе - малоизвестном, но интересном существе.

## Образ жизни

Хотя Брукса больше напоминает ведьму, это демон-вампир. По ночам она бродит около домов и высматривает своих жертв. Брукса убивает исключительно младенцев, выпивая их кровь.

## Способности

* *Регенерация.* В мифологии считается, что любая отрубленная часть тела Бруксы мгновенно вырастает заново.
* *Бессмертие.* Брукса не стареет и живёт практически вечно.
* *Скорость.* Брукса способна передвигаться с огромной скоростью, гораздо быстрее человека.
* *Прыжки.* В некоторых легендах она может очень высоко прыгать.

## Слабости

* *Солнечный свет.* Он не убивает Бруксу, но жжёт её кожу и вызывает ожоги.
* *Магические ритуалы.* Убить Бруксу может только та женщина, чей ребёнок был убит Бруксой. Нужно взять его одежду и кипятить в котле некоторое время. Потом достать - от состояния одежды зависит жизнь Бруксы. Например, если отсечь ножом рукав, то Брукса потеряет руку. Если пронзить рубашку посередине, то Брукса может погибнуть. Однако чаще всего практиковался способ, когда женщина медленно втыкает в одежду иголки. Это будет очень долго и мучительно убивать Бруксу.

## Интересные факты

* Брукса нападает только по вторникам и пятницам. И по сей день, в Португалии, эти дни считаются несчастливыми и неудачными.

## В современной культуре

* Появляется в серии игр "Ведьмак".
* Присутствует в рассказе Анджея Сапкоского "Крупица истины".
Камелопард

**Камелопард** — в средневековой геральдике чудесный зверь, помесь леопарда (или пантеры) с верблюдом. У него жирафья голова с двумя загнутыми назад рогами и туловище леопарда. Камелопард славился необыкновенной силой и свирепостью.В геральдике камелопард символизировал отвагу и рвение.

Древнеримские авторы описывали камелопарда как длинношеее животное с длинными передними и более короткими задними ногами, телосложением напоминающее верблюда, а пятнами — леопарда. В Западной Европе камелопарда идентифицировали как жирафа не позднее XVI века, слова «камилопардал» и «камелопард» фиксируются в русском со значением «жираф» в XVIII–XIX вв., а внешность реального жирафа была в своё время избрана в геральдике для передачи мифического камелопарда.

Также в геральдике, как разновидность камелопарда, существует Аллокамелус (Allocamelus), имеющий тело верблюда и козлиную голову.

Это животное упоминается в списке кошерных животных в «Септуагинте» и Синодальном переводе Библии , в старославянском переводе по Архивскому хронографу XV в. на этом месте «рысь вельблюдскыи» (дословная калька с греческого), в других списках — некошерный верблюд, в церковнославянском тексте с XVI века их сменил кошерный сайгак.

## Камелопард

### Альтернативные имена

Камелеопард, Верблюдопард, Верблюдопардусъ, Велбудорысь, Камелопардалис

## Мифология

Камелопард — в средневековой геральдике чудесный зверь, помесь леопарда (или пантеры) с верблюдом. У него жирафья голова с двумя загнутыми назад рогами и туловище леопарда. Камелопард славился необыкновенной силой и свирепостью. В геральдике камелопард символизировал отвагу и рвение.

Обычно слово «камелопард» рассматривалось как синоним слова «жираф»; судя по всему, так произошло из-за того, что внешность реального жирафа была в своё время избрана в геральдике для передачи мифического камелопарда.

Также в геральдике, как разновидность камелопарда, существует Аллокамелус (Allocamelus), имеющий тело верблюда и козлиную голову.
Адар Люк Гвин

## Этимология названия

Название происходит от валлийских слов llwch («пыль») и gwyn (белый).

## Мифология

Согласно уэльской мифологии, Адар Люк Гвин были гигантскими птицами, похожими на гриффинов, которые были переданы воину по имени Друдвас ап Триффин его сказочной женой.

Говорят, что эти птицы понимают человеческую речь и подчиняются любой команде, данной им их хозяином. Однако однажды, когда Друдвас собирался сразиться с героем Артуром, он приказал им убить первого человека, вступившего в битву. Сам Артур был задержан, и птицы немедленно набросились на Друдваса и разорвали его на части. Позже, в средневековой валлийской поэзии, фраза «Адар Люк Гвин» стала описывать все виды хищников, включая ястребов, соколов и иногда смелых людей.
Вардогер

## Этимология названия

Vardøgr is a Norwegian word defined as ‘‘premonitory sound or sight of a person before he arrives’’. The word vardøger is probably from Old Norse varðhygi, consisting of the elements vǫrð, "guard, watchman" (akin to "warden") and hugr, "mind" or "soul". Originally, vardøger was considered a fylgja, a sort of guardian spirit.

## Мифология

Вардогер является фантомом-предшественником в скандинавском фольклоре, призрачным двойником, который является предшественником реального человека.

Истории обычно описывают случаи, по существу являющиеся практически дежавю, только наоборот, когда дух с походкой, голосом, запахом, внешностью и общим поведением появляется перед кем-либо в каком-то месте, из-за чего люди думают, что слышали или видели определенного человека, который окажется там фактически лишь спустя некоторое время. Вардогер имеет небольшое отличие от доппельгангера, заключающееся в менее зловещем значении его появления. Его сравнивают с фантомным двойником или формой билокации. В финском фольклоре понятие известно как etiäinen.

## В популярной культуре

* Вардогер - название короткометражного фильма.

* Vardøger - название блэк-метал группы
Баку

## Мифология

Традиционный японский пожиратель дурных снов, баку, происходит из китайского фольклора и был знаком японцам с эпохи Муромати (XIV-XV века). Тадао Хори (2005) относил пожирание кошмаров к способностям, традиционно приписываемых баку, и соотносил их с другими защитами от дурных снов, такими как амулеты. Kaii-Yōkai Denshō Database, цитируя статью 1957 и Мидзуки (2004), также описывает пожирание сна как способность традиционного баку.

В Санкай Ибуцу, японской рукописи начала XVII века, баку описывается как китайская мифическая химера с хоботом слона, глазами носорога, хвостом быка и лапами тигра, защищающая от зла и мора (хотя пожирание кошмаров не включалось в число его особенностей). Однако в росписи деревянной коробочки 1791 года баку-пожиратель снов изображён со слоновьей головой, бивнями и хоботом, с рогами и тигриными когтями. Слоновья голова, хобот и бивни характеризуют баку и в классическую эру (до периода Мэйдзи) в нэцкэ и в оттисках на деревянных коробках, а также на святилищах и храмах. Лафкадио Хирн в эру Мэйдзи (1902) описывал баку с очень похожими атрибутами, который мог также поглощать кошмары. По народному поверью, пробудившись после тяжелых сновидений, следовало трижды произнести заклинание: «Баку кураэ!» — то есть «Баку, съешь!».

## В популярной культуре

* Баку появляется в манге Urusei Yatsura.

* Баку появляется в манге Marionette Generation.

* Баку появляется в аниме Beautiful Dreamer.

* Покемон Драузи основан на баку.

* Дигимон Бакумон основан на баку.

* В манге и аниме Naruto появляется огромное призывное животное баку.

* «Баку» — главный герой "Dual Hearts", игры для PlayStation 2.

* В анимационном фильме Сатоси Кона "Паприка", девушка-богиня из Dreamtime, — баку-юмэкуи, пожирающая злодеев в кульминации фильма.

* В игре для Playstation Final Fantasy IX есть персонаж Баку, похожий на свинью.

* В новелле Нила Геймана «The Dream Hunters», основанной на японской мифологии, тоже есть баку.

* Упоминается в 16 серии 11 сезона сериала "Сверхъестественное", не раскрывая суть.

## Галерея

Покемон ДраузиДигимон БакумонБаку из Naruto
Глусун

### Альтернативные имена

Глосон, Глосоен, Глумсо, Глосо, Гравсо, Киркесо, Могильная свинья, Глуффсугган, Пучеглазая свинья

## Мифология

Глусун является сверхъестественной свиней из датского фольклора.

Глусуна можно обнаружить на кладбище, но зачастую и в других местах. Его внешний вид описывается по-разному. Он может быть черным, красным или без головы, и может сопровождаться семью или двенадцатью поросятами. Глаза часто красные или огненные, имеет удивительно острый позвоночник, а в некоторых иллюстрациях, его рисуют с удивительно длинным хвостом.

Старейшее упоминание о глосо датируется 1587 годом, где он является предвестником смерти. Священник Ханс Лауритцен пишет, что существует "дух, появляющийся перед смертью человека, как это было со святым Клементои Грэем, здесь, в Копенгагене".

Глусун с удовольствием нападает на того, кто совершает ежегодный гадательный ритуал с целью получить сведения о будущем. Считалось, что если прогуляться рождественской ночью, храня молчание и выполняя целый ряд определенных действий, то можно увидеть видения, предсказывавшие события следующего года. Однако приверженцы этого ритуала всегда подвергались нападкам со стороны различных существ, пытавшихся им помешать. Одно из них — глусун. Пробегая между ног идущего, пучеглазая свинья пытается вспороть его своей острой щетиной.

По некоторым поверьям считается, что на самом деле глусун - призрак ребенка, который был в тайне рожден и умерщвлен. Пастор Йоахим Джунг относит это верование к территории Северной Зеландии, добавляя, что глусун особенно опасен для людей, несущих кошелек, сделанный из свиного мочевого пузыря.

## Умения, силы и способности

* ***Предвестник смерти*** - Согласно мифологии, появление глусуна предвещает скорую кончину человека.
Альбатвич

## Этимология названия

Их причудливое общее название - сокращение от "apple-snitch", есть "яблочный проныра".

## Мифология

Альбатвич - маленькое, чуть больше метра, человекоподобное существо, якобы живущее в лесах района Колумбии штата Пенсильвания. Их основным районом проживания считается лесистая область Чикис-Рок на берегу реки Саскуэханна примерно в миле или двух к северу от города. Также сообщалось о появлении альбатвичей из лесных массивов по всему берегу реки.

Эти существа названы в честь привычки, которой они обладают. Их причудливое общее название - сокращение от "apple-snitch", есть "яблочный проныра", поскольку они, как считается, любят яблоки. Легенды говорят о том, что альбатвичи крали яблоки у пикников, изредка даже бросая их в испуганных людей. Считается, что существа обычно сидят на деревьях, спускаясь вниз только для того, чтобы найти пищу. Легенда также гласит, что альбатвичи либо вымерли, либо почти вымерли в последние годы девятнадцатого века.

Чикис-Рок, где предположительно обитали эти существа, действительно знаменит странными видами и звуками - в 1950-70-х годах несколько раз видели человекоподобную фигуру, а местные легенды также говорят о звуках, подобных щелканью хлыста, слышимых в лесу ночью.

Связаны эти истории или нет, но в этом районе было зарегистрировано несколько наблюдений за снежными людьми. Расплывчатое сообщение о появлении волосатого гуманоида пришло из Ланкастера в 1973 году. Ланкастер находится всего в 16 километрах к востоку от Колумбии. Другое прибыло из города Норт-Эннвилл (около 30 км к северу) в том же году. Кроме того, ряд сообщений появился из соседнего графства Йорк. Также в некоторых источниках говорится, что Саскуэхэнноки, как и многие индейские племена, верили в обезьяноподобное чудовище и иногда изображали его на своих боевых щитах. Саскуэхэнноки были местным племенем по совпадению основные свидетельства их цивилизации (руины деревни и могильники) были найдены у подножия Чикис-Рок.
15-метровая змея из Конго

## Мифология

В 1959 году Реми Ван Лирде служил полковником в ВВС Бельгии на авиабазе Камина в оккупированном Бельгией Конго. В районе Катанги Демократической Республики Конго, возвращаясь с миссии на вертолете, он сообщил, что видел огромную змею, когда пролетал над лесами.

### Описание

Змея длиной около 50 футов (15 метров), с треугольной головой шириной 2 фута (60 см) и 3 фута (90 см) длиной, которая, если его оценки были точными, является одной из самых больших змей, которые когда-либо существовали. Полковник Ван Лирде описал змею как имеющую темно-зеленые и коричневые верхние чешуи и белое брюхо.

Окраска змеи наводила на мысль, что это могла быть **анаконда**. Но это невозможно, поскольку анаконды не являются уроженцами Африки и они не настолько чудовищны, чтобы достичь 15-метровой длины, не говоря уже о том, что они быстрее в воде и слишком медлительны, когда двигаются по суше.

### Наблюдения

Увидев рептилию, он заставил пилота развернуться и сделать еще один пролет, и в этот момент змея подняла свою переднюю часть на целых 10 футов (3 метра), как будто желая ударить, что дало возможность увидеть ее брюхо. Однако, пролетая так низко, Ван Лирде испугался, что вертолет может находиться в пределах досягаемости животного, поэтому приказал пилоту продолжить полет, так что существо так и не было должным образом задокументировано, хотя в некоторых сообщениях говорится, что бортовой фотограф или сами Реми смог сделать снимок, хотя его подлинность неизвестна.

Предполагается, что это может быть гигантским африканским каменным питоном, совершенно новым видом змей или же, возможно, потомком гигантской змеи гигантофис из эпохи эоцена.

### Легенды

считают, что змея могла быть выжившим **титанобоа** (*Titanoboa*) – вымерший вид змей, которые жили в доисторические времена в Колумбии – и, скорее всего, пересекли Атлантический океан, чтобы добраться до конголезских джунглей, где каким-то образом выжили в течение следующих миллионов лет. Но это маловероятно, скорее, это может быть ещё неоткрытый вид гигантских констрикторов.

Можно было бы рассматривать эти факты как доказательство глупости криптозоологии, но дальнейшие исследования могут доказать реальность, стоящую за мифом – джунгли бассейна Конго остаются такими же большими и загадочными, как и раньше, так что кто знает, что скрывается там, по меткому выражению британского писателя Джозефа Конрада в зелёном «сердце тьмы»?
Ахул

## Этимология названия

Название "ахул" существо получило за свой крик, похожий на это слово.

## Мифология

Ахул - крылатый криптид. Некоторые изображают существо, как гигантскую летучую мышь, в то время как другие утверждают, что это летающий примат. Впервые о нем сообщил Эрнест Бартельс в 1925 году. Говорят, существо живет в самых глубоких частях джунглей Явы, и может быть обнаружено на большей части Индонезии. По рассказам местных жителей, ахул больше всего напоминает гигантскую летучую мышь. Размер его тела примерно 80 сантиметров, а размах красных кожистых крыльев достигает трех с половиной метров. Для сравнения: размер тела самой крупной из известных науке летучих мышей, так называемой летучей лисицы, не достигает и 50 см, а размах ее крыльев 1,7 метра. Туловище ахула покрыто короткой густой шерстью темно–серого цвета. Видевшие его, отмечают очень крупные глаза на плоском «обезьяньем» лице. Животное имеет уплощенные предплечья, на которые опираются мощные кожистые крылья. Некоторые из свидетелей заявляли, что видели ахула сидящим на земле. В этом положении животное складывает крылья и прижимает их к телу. Хотя оно в основном питается рыбой, иногда нападает и на людей.

## В популярной культуре

* Ахул присутствует в многопользовательской игре на Фэйсбуке "Here Be Monsters"
Абат

## Этимология названия

Абат, как считается, на деле является суматранским или яванским носорогом, который на малайском языке будет بادق‎ bādaḳ. Последняя буква - это каф, которая обычно глухая, поэтому слово "бада" было придумано португальскими путешественниками. Оканчиваясь на "а", оно казалось более женским на слух, так что был добавлен женский артикль "la bada" (см. абада); "Абат" - вариант этого слова.

## Мифология

Абат - легендарное существо, напоминающее единорога, чье упоминание в записях впервые было в 16 веке.

Эдмунд Баркер, член команды Джеймса Ланкастера, отправляющейся в Восточную Индию, сообщил, что в королевстве Юнсалаом (Джанг Цейлон, ныне остров Пхукет в Таиланде) они приобрели 2 или 3 рога абата, который, как считается, является женским единорогом. У существа один рог на лбу, который имеет коричнево-серый цвет и ценится как прекрасное средство от яда, а также отличный афродизиак. Поскольку единорог неизменно изображался как самец и так как всегда существовал только один единорог, абат, по-видимому, развивался независимо от европейских мифов об однорогом существе.

## В популярной культуре

* Абат упоминается в сериале Гримм, где он предстает гуманоидом.
Клурикон

## Мифология

Клурикон — персонаж ирландского фольклора. Некоторые фолклористы описывают их как «ночную» форму лепреконов, решивших выпить после завершения дневных дел, а некоторые — как местную разновидность тех же лепреконов.

Клуриконы всегда пьяны и угрюмы. Во многих сказках говорится, как они катаются на овце или собаке. Если вы относитесь к ним хорошо, они защитят ваш винный погреб, а если плохо — они будут сеять хаос в вашем доме и испортят винные запасы. В некоторых сказках они действуют как духи мест, где хранится алкоголь, преследующие пьяниц или нечестных служащих, которые воруют вино, а если жертва пытается уйти от своего мучителя, клуриконы прыгают в бочку, чтобы преследовать их.

## В популярной культуре

* Клурикон присутствует в комиксе "Песочный человек" Нила Геймана.
Анзуд

## Этимология названия

Первый корень «Ан-» обозначает «небо; бог неба». Второй корень «-Зуд, -Зу» (и имя «Шуту», которое близко к «-Зуд») является собственным именем божества.

## Мифология

Анзуд - огромная птица божественного происхождения в шумеро-аккадской мифологии. Описывается как гигантский орел с головой льва или львицы, опирающийся "на двух львов, огромных и гривастых", по мнению ученых олицетворяющих раскаты грома и рёв молнии.

В мифах шумеров Анзуд обычно выступает как посредник между небом и землёй, то есть между людьми и богами, он одновременно воплощает и добро, и зло.

Таким образом, в мифе о царе Лугальбанде Анзуд помогает выбраться главному герою из гор Хуррум. Однако, в сказании о всемирном потопе диковинная птица уже разрушает земной мир при помощи молний, выпускаемых из когтей.

Также известен миф в двух версиях о том, как Анзуд похитил "таблицы судеб" - мощные артефакты, дарующие их обладателю власть над всеми богами и людьми, и боги выдвигают против него нескольких своих воинов. В старовавилонской версии мифа птицу победил Нингирсу (бог-покровитель города Лагаш), в более поздних - Нинурта. По другой версии, преобладающей у ассирийцев, летающее божество вовсе и не было побеждено, т.к. четверо воинов отказались с ним воевать, считая его непобедимым, но в осколках можно прочесть, что против Зу собрался воевать бог Эа (бог ремёсел и изобретений, бог пресных вод). Также божество изображается на шумерской геральдике.

## Умения, силы и способности

* ***Молнии*** - Анзуд способен выпускать из своих когтей молнии.
* ***Изменение облика*** - Анзуд способен менять свой облик по собственному желанию.

## Современное использование

* В честь Анзу назван мелкий оперенный овираптозавр из мелового периода США.

## В популярной культуре

* В ролевой онлайн-игре World Of Warcraft: The Burning Crusade Анзу можно использовать как доступное средство передвижения.
Абада

## Этимология названия

Само слово «абада» является старым португальским обозначением носорога, взятым из малайского ​​ادق bādaḳ.‌‌‌‌

## Мифология

Абада — мифический единорог Африки. Или как носорог умудрился стать мифическим существом.

Абада - это одно из имен, данных предполагаемому единорогу, живущему в Африке. Джованни Кавацци, путешествуя по португальской Анголе, слышал о существе, похожем на лошадь, но крупнее и с головой, похожей на оленью. У него было два рога, один на лбу, а другой на носу, оба они обладают большой силой, выступая в качестве лекарства от ядов и болезней. Он также упоминает другое существо по имени аббада (ндемба на языке конго), которое является африканским двоюродным братом «истинного» (индийского) носорога и имеет три рога - на носу, на лбу и на спине. По иным описаниям, абада размером лишь маленького осла с хвостом кабана.

Джироламо Меролла также пишет о единороге, называемом абада, живущем в Конго. Он размером с быка, но на лбу только один рог, имеющийся лишь у самцов.

### Описание

В фольклоре коренного населения Конго и Судана Абада — мифическое животное, схожее с европейским Единорогом. Однако в отличии от последнего, Абада имеет два изогнутых рога. По аналогии с рогом Единорога, рога Абада считаются противоядием от любого яда.

Согласно описаний, Абада по размеру схож с ослом и имеет хвост кабана. Говорят, он обитает в центральной части Судана — на территории бывшей провинции Кордофан.

Он также известен под именем Ниллекма или Аразе. Говорят, что он родом из Курдуфана, бывшей провинции центрального Судана.
Диббук

## Этимология названия

Диббук дословно переводится как "прикрепившийся", а иббур - "беременный".

## Мифология

Диббук - злой дух в ашкеназском еврейском фольклоре, являющийся душой умершего злого человека.

Душа-диббук не может расстаться с земным существованием из-за своих преступлений (например, самоубийства) и ищет живой организм, в который может вселиться. Концепция диббуков похожа на демонов и духов, которых изгоняют в католической церкви в процессе экзорцизма и православной вычиткой молитвами. Предполагается, что душа, которая в своей земной жизни не закончила своё предназначение, может завершить его в форме диббука. Концепция диббуков упоминается в каббалистической литературе с XVII века.

Диббук изгоняется цадиком и десятью другими членами еврейской общины, которые при этом одеты в погребальные рубашки. При процедуре изгнания диббука сжигают ароматные вещества, читают молитвы и трубят в шофар.

Причиной появления диббука является то, что при жизни человек, чья душа стала неприкаянной, свершил ровно столько грехов, что на перерождение (гилгул нешамот) он не способен, но и в ад еще не попадает. И вот эта душа, терроризируемая различными злобными духами, вынуждена искать себе пристанище в теле живого человека. Легче всего диббуку дается подселение к ослабленным болезнью людям. Однако бывали случаи, когда подсадку диббука фиксировали и к известным своей святостью людям. Кроме того, диббуки почему-то любят подселяться в тела девственниц.

Вредоносность диббука заключается не только в том, что он захватывает контроль над чужим телом. Вселение чуждого инхаббитата, даже если не принимать в расчет мучения души-доминанта, вынужденной наблюдать как тело исполняет чужие приказания, причиняет значительное физическое расстройство самому телу, которое не в силах вмещать в себе две духовные сущности. При этом и окружающие, не понимающие изменений в поведении заболевшего, испытывают приступы странного удушья и сильнейшего кашля.

## Умения, силы и способности

* ***Вселение*** - Диббуки способный вселяться в людей, делая их одержимыми.

## В популярной культуре

* Диббук упоминается в цикле «Фэнтези» автора Генри Лайона Олди (Дмитрий Громов и Олег Ладыженский).

* Диббуки присутствуют в игровом мире "Forgotten Realms" ролевой игры "Dungeons & Dragons".

* Диббук был представлен в качестве основного антагониста в фильмах ужасов "Нерожденный" (2009) и "Шкатулка проклятия" (2012).

* В книге Ромена Гари "Пляска Чингиз-Хаима" командира концлагеря преследует диббук одной из его жертв.

* Диббук появляется в романе Криса Мориарти "Ученик Инквизитора".

* В серии японских консольных ролевых игр Megami Tensei также присутствует дибббук.

## Галерея

Диббук из Megami TenseiДиббук их НерожденногоДиббук из Шкатулки проклятия
Инопланетный бигфут

## Мифология

Инопланетный бигфут - это криптид, которого обычно наблюдать вскоре после появления НЛО. Наблюдения в основном происходят в Пенсильвании.

Ночью 31 июля 1966 года группа из 4 друзей отдыхала на местном пляже в Эри, штат Пенсильвания. Когда они собрались уезжать, колесо их машины застряло в грязи. Один из парней отправился искать эвакуатор, оставив другого парня и двух девушек одних. Прошло несколько часов, а друга все не было. Затем в ночном небе они увидели летящую в небе фигуру, которую не смогли как следует разглядеть.

Затем в небе вспыхнула пурпурная вспышка света, и фигура, похожая на НЛО, вызвала сине-пурпурный свет на землю и улетела. Затем появился полицейский, недоумевающий, почему они сидят так поздно. Они объяснили, что застряли и ждут, когда вернется их друг. Офицер предложил пойти взглянуть, и другой парень пошел вместе с ним, оставив двух девушек одних.

Позже девушки увидели, что в кустах что-то шуршит, а затем появилась фигура ростом 6-8 футов (1.8-2.4 м) и зарычала на них. Они сильно испугались, а зверь подбежал и напал на их машину. В конце концов, когда полицейский с парнем вернулись, девушки рассказали свою историю.

Еще одно наблюдение произошло в 1966 году на самом юге Пенсильвании. Женщина сидела в своем кресле и что-то услышала на заднем крыльце. Она подумала, что это собаки, поэтому взяла ружье. Когда она вышла, то увидела волосатого гуманоида в 15 метрах от себя. Она выстрелила в него, но тот телепортировался. Ее зять со своим ружьем отправился проверить и увидел около 8 существ, которые зарычали на него. Он убежал, потеряв фонарик.