Легенды: Вражда дульган с волшебным народом супайри

#### История супайри

С начала цветения первого сада, что рос и ширился, эти благоденные земли населяли мы, волшебный и древний народ супайри, что не знал горя, времени и смерти. Супайри жили в благодати и единстве с миром, проводя свою бесконечную жизнь в пирах и радости за живой стеной, и не ведали черной судьбы. Но конечной стала наша благодать, когда на границе синей стены моря появились тканые плавники деревянных рыб быстрых наследников, что называли себя людьми.

Непривычные и неприученные к року, супайри с радостью и радушием встретили людей, даже не заподозрив в явлении чужаков конца нашего бессмертного вечного и изменяющегося царства. Супайри открыли людям тайны и богатство этой земли, а взамен те подарили им слова и традиции. Настолько было велико доверие между народами, что смешали мы нашу кровь в одну, наши дары и их, наше вечное с традициями. Не ведали мы тогда последствий этого, как не ведали смысла слов, восхищаясь их формой и звучанием. И не ведали мы, как с их быстрой кровью в наших венах, наша неподвластная времени кровь стала течь быстрее и перестала столь стремительно изменяться. И вместе с тем, благодать медленно вытекала из нас, меняла неизменный в своей изменчивости народ, приближала закат казавшийся невозможным.

И вот благодать оставила нас. Хоть и оставались мы дольше и больше людей, дети наши не были нами. И познали мы вкус тлена утраты, а за этим содрогнулись от осознания силы слов и имен. И перестал быть вечным изменчивый мир, ибо появился у него конец. Из-за людей, стал он быстрым и узрели мы неизбежное увядание.

Некоторые из нас пали в уныние, укрылись они в своих светлицах, ожидая конца, когда станут они не более чем вечными призраками и тенями, шелестом ветра и журчаньем ручья. Другие же отказались принять этот удел. Они предали нас, посудили мы, на нашу доброту, они принесли нам боль, отобрали нашу суть и заменили её своим словом, нацепили на нас ошейники традиций. Даже земля, что всегда отзывалась нашим прикосновениям, стала непонятной и чужой для нас. И тогда мы возжелали того, чего прежде не могли себе представить - убийство.

Мы встали против людей, но было уже поздно, в каждом из них текла наша кровь. Сражаясь с наследниками мы гибли дважды: от рук их мечей и наблюдая, как наш свет покидал их умирающие глаза. И те из нас кто к концу этой битвы не пал, ушел в глубокий и дикий лес, где мы изменились навсегда.

#### История дульган

Когда мучимые долгим штилем паруса корабля первого среди корабелов наконец ожили и Ашвра, удовлетворившись щедрыми приношениями, выпустил на волю из глубокого заточения ветра, изнуренная команда Синдибада наконец увидела чистый, свободный от клыков земли берег.

Причалив, нашли они край невиданный ими доселе: живой, буйно цветущий и неугасимый. Навстречу Синдибаду и его команде вышли существа, столь же живые, прекрасные, загадочные и вечно цветущие как неисследованный край. Они шагали по воздуху, весело смеялись и заманивали моряков глубже в свои земли, призывая отречься от моря. Их царица, самая прекрасная из волшебного народа, приняла гостей в своем индиговом дворце. Плененная рассказами о далеких землях и приключениях, полюбила она людей и Синдибада, что в чертогах царицы супайри забыл о море и жажде странствий. Долгие годы прожил корабел в индиговом дворце среди народа как махараджа, даже не мысля о пути.

Но текли годы, дети его верной команды состарились и растили внуков своих детей. И в одиночестве среди богатства и благоденствия почувствовал корабел тоску и скорую старость. Любил он эти земли, как любил свою царицу, но тяга к скитаниям снова поднялась в его сердце, увлекая его в последнее путешествие. Дважды он прощался с царицей супайри на вечном пиру в их дворце и дважды отказывался он от путешествия глядя на её слёзы. Но в третий раз он ушел ни сказав никому ни слова, один, без команды и достойного корабля. И померкли после этого вечно живые и цветущие чертоги индигового дворца, ибо царица не смогла принять его природу. Когда покинул Синдибад свою повелительницу, несмотря на её волю, пала тень на её лицо и вечный смех в цветущих землях сменился печалью.

Ничто не унимало горечи царицы, а вместе с ней впадал в отчаяние и печаль весь народ супайри, подобно настроению своей повелительницы, менялся он, впервые осознавая горечь утрат, а вместе с ними и менялась сама вечно цветущая земля. Многие танцоры, факиры и циркачи приходили к ней в опустевший индиговый дворец с поклоном и представлениями, пытались музыкой и своим искусством поднять настроение царицы, но лишь на мгновения озарялось её лицо улыбкой, прежде чем печаль снова поселялась на нём недвижимой маской. Так было, пока в один день, утомленная своим горем, не приняла царица неизбежное, что возлюбленный супруг никогда не вернется в её прекрасный дворец. Не в силах далее находится среди опустевших индиговых стен, царица супайри оставила двор и сад, и удалилась в высокие хоромы каменных чертогов. Она закрылась от всех в своем горе, от которого побелели верхушки самых высоких гор, окружающих её печальную обитель, усыпанные драгоценными хрусталиками её пролитых слёз. Из тех же слёз с тех же гор ныне течет множество рек, питающих цветущие сады Дульгана.

И печаль народа супайри была столь же велика как и её. Но не все приняли такой исход. До этого не осознаваемая обида поселилась в сердцах народа на Синдибада и его детей. Необузданная злость оплела волшебный народ и ненависть ко всему человеческому. Как смели эти смертные принести столько горя в их вечноцветущий цветущий сад. И началась война за землю, в которой род Синдибада одержал победу над погубленным печалью народом супайри. Разбитые, разошлись потерпевшие поражение призраками по самым дремучим уголкам дульгана, а бессчётные слёзы пролитые после окончания битв Верными по трагедии своих детей и братьев, выжгли землю на севере края, превратив её в сухую пустыню.