Выписка из протокола о визите митрополита Поликарпа к генерал-комиссару Волыни-Подолья Генриху Шене (08.05.1943)

Протокол
Дня 8, Май 1943 года, в час 10-й, согласно приглошению, Его Высокопревосвященнечество, Высокопреосвященнейший Поликарп, Митрополит-Администратор Святой Православной Автокефальной Церкви, прибыл в ассисте протоиерея Николая Малюжинского в Генерал-Комиссариат Волыни-Подолья и был принят Генерал-Комиссаром господином Шене в присутствии начальника политического отдела господина Краузе, начальника школьного и церковного отдела господина Шмидта и переводчика господина Пупигера.

После взаимных приветствий господин Генерал-комиссар, обращаясь к Его Высокопреосвященству, Высокопресвященнейшему Митрополиту Поликарпу, засвидетельствовал так: "Я пригласил вас поговорить о современном положении. Сейчас уже можно говорить открыто о восстании, что здесь происходит. Оно будет не в пользу местному населению. Сразу, когда гражданская власть приняла управления, был покой, потом начали случаться, правда, сначала довольно редко, случаи обстрела немецких авто. В ответ на обстрелы были применены репрессии к отдельным лицам, но даже в целых сел, когда было установлено тот или иной связь населения с бандитами. Сразу банды были исключительно советскими.

Позже картина изменилась и начали чем дальше чаще появляться банды отчетливо национального характера. Особенно сильной организацией является банда Тараса Боровца, который выступил под именем Атамана Тараса Бульбы и прячется настолько вызывающе, что массово раздает свои, так сказать, достаточно хорошо сделанные фотографии. Адъютанта его недавно арестовали. Теперь с националистическими партизанами дело дошло до того, что они копают окопы, прорубают просеки, строят различные укрепления и вообще хозяйничают, как им нравится, в чем я убедился, пролетая на самолете над территориями Волыни, от Любомль до Кременца.

Среди этих национальных бандитов есть много людей, которые были на службе в немецких учреждениях, но потому, что за растраты или другие какие-то проступки должны были попасть под суд, сбежали и приняли на себя команду над бандитами. Брат Тучака является командиром 5-го украинского полка, а сам Тучак находится при штабе этого полка. Среди духовенства Автокефальной Церкви также были случаи агитации за бандитами. Национальные бандиты деятельность свою проявляют также и тем, что нападают и мучают беззащитных поляков. По нашим подсчетам, до сих пор убито около 15 000 поляков. Колония Иванова Долина не существует.

Украинское население было сразу пассивное, а теперь эта пассивность еще увеличилась. Помощь населения немцам минимальна. Немецкая женщина работает 10 часов в день, еще и терпит от английских налетов. Украинцы же под влиянием враждебной пропаганды не хотят ехать на работы и у себя дома работают очень лениво. То, что сделано до сих пор националистами, доказывает, что они плохо понимают свои обязанности, потому что их деятельность - это не способ создания новой Украины ... ".

[...]

На это Его Высокопреосвященство, Высокопреосвященнейший Митрополит-Администратор ответил: "... Что касается духовенства, то я головой ручаюсь, что духовенство в этом не принимает участия. Правда, в семье не без того урода, но все духовенство, как крестьянство, далеко от банд, но без силы против вооруженных бандитов. Получается одно: Вы власть и силу, уничтожит банды, но уничтожать население это не целесообразно. В отношении же того, как Эксцеленция говорил об организации выезда рабочих в Германию, я подчеркиваю, что в моем распоряжении есть только слово и им пользуюсь и пользовался этой цели.

Я издал целый ряд обращений к населению. И их читают и даже находят хорошими, но не слушают, потому что слишком овладела людей враждебная пропаганда и террор. Священники боятся говорить, потому что их убивают и только мои обращения отчитывают, прячась за моим именем. Там, где нет лесов, а значит и банд, в селах покой.

В последние времена очень тяжелое и угнетающее впечатление на духовенство и на все население сделал выступление польской полиции в Киверцах. Священник там Богу душу виноват. Еще за неделю до известных Киверинских событий, он был у меня и озабоченно рассказывал, что поляки пустили слух о том, что якобы он святил ножи партизанам, чтобы резать поляков и немцев. Я его успокаивал, что такой лжи никто не верит и не будет придаватимь никакого значения. А потом оказалось, что это стало причиной его смерти. И еще если бы был только расстрелян, а то над ним издевались, били, выбили зубы, на глазах у него расстреляли его прихожан и жену, а его забили последним. Так мне передавали из Киверец. После этого случая духовенство боится не только партизан, но и карательных экспедиций с поляками. Многие священники бросают села и бегут в города. При такой ситуации и при отсутствии почтовой связи я ничего сделать не в силах, но все-таки, что только смогу, буду делать всегда, потому что твердо верю, что только сотрудничество с немцами нам приготовить лучше завтра ".

На это Генерал-комиссар ответил, что все возможности в связи, имеются в распоряжении в Генерал-Комиссариата, стоят в услуге Владыке Митрополиту, если дело касается воздействия на население в целях прекращения восстания. Когда Владыка Митрополит нашел нужным для дела успокоения послать священников в терние, то всегда нужны пропуска будут выданы. Что касается событий в Киверцах, Генерал-комиссар заявил, что ему об этом ничего не известно и он дело это последует. Польскую полицию должен взять, когда украинский завела. Далее он отвечая на язык по пунктам Владыки Митрополита, заявил, что ему не известно, что обещалось молодежи, которая сотрудничала с войском, одно можно сказать, что ей не обещалось Украины не в 1941 году, ни в 1943 "Мы не забыли опыт 1918 года и знаем, что украинская самоуправа может для нас дать. Тогда также немецкое войско освободило Украину, а украинцы не дали нам хлеба, хотя наше население погибало от голода. Чтобы не повторилось то подобного, мы все взяли в свои руки. Что же касается рабочих в Германии, то о нём засвидетельствовать может мой адъютант, переводчик господин Плищ, который ездил в Германию и посещал рабочих из Украины. Он утверждает, что там рабочие имеют все необходимое. Что касается духовной опеки над рабочими, то когда молодежь поедет в Германию на работы, то это дело можно будет уладить. Экзекуции мы никогда не относятся, не имея соответствующего материала. Различить населения от бандитов теперь уже не удастся, потому что дело приобретает характер народного восстания. Нельзя говорить о поприще бандитов там, где только двое вооруженных бандитов бьют начальника деревни на глазах у целой деревни, который пальцем не двигает, обороняясь от двух бандитов. То, что происходит, это уже не бандитизм, это восстание, охватывает примерно территорию в течение между Кремьянеччиной и Любомлем. Особенно грозное положение на Гороховщине. Там партизаны угрожают Горохову и сам гебитскомиссар находился в осаде. Ясно, что как дело дальше так пойдет, не остановимся перед никакими средствами в целях подавления восстания. Бессмысленными являются мечты проводников восстания о том, что когда немецкая окрававленная армия будет отступать через Украину, оружие станет легкой добычей повстанцев, и будет обращена против обессиленных большевиков. Они забывают, что если бы мы пошли, то вообще ничего не осталось. С тех пор, как наша партия пришла к власти, мы шаг за шагом постигли все цели и теперь я верю твердо в полный разгром большевиков ".

На это Владыка Митрополит ответил: "По вере Вашей да будет вам. Вы верите в победу над врагами, а я веру в лучшее будущее своего народа. Пусть по вере нашей будет нам! ".

\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_

ДА СБУ, Ф. 13, спр. 376, т. 84, арк. 45–47. Копія, машинопис.

Документ опублікований в: W. Poliszczuk, Nacjonalizm ukraiński w dokumentach (część 2), Integralny nacjonalizm ukraiński jako odmiana faszyzmu, t. 4, Dokumenty z zakresu działań struktur nacjonalizmu ukraińskiego w okresie od 1920 do grudnia 1943 roku, Toronto 2002, s. 197–200.

Цит. по: Поляки і українці між двома тоталітарними системами 1942–1945 : Ч. 1. C. 474-479. [1]