Economía familiar autosuficiente (economía doméstica pastoril)

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***Autores: Macarena Mustone, Valentina Rivet, De Posfay Tiziana, Soto Rosario***

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## **Los cuadros geográficos y sociales**

* La Unidad Económica: lo principal de la vida económica es la familia. La familia antigua, constituye, un grupo más amplio que la familia moderna. Ya que, todas las personas, descienden de un mismo en común aún en vida. Y que además era común la práctica de la poligamia y la esclavitud.

* La División de Trabajo: el padre de familia, distribuye autoritariamente las tareas y los productos entre los miembros del grupo familiar. Además, el fija los objetivos de la producción y reparte lo obtenido, de acuerdo a las necesidades de cada uno. Por otro lado, las tradiciones, las creencias religiosas o mágicas desempeñan un pape muy importante en la organización de la producción y el consumo.

## **Las formas de la actividad económica.**

Esta actividad es muy escasa. La ganadería es durante mucho tiempo su única forma.

1. Ganadería y Cultivo: Los pueblos primitivos han pasado por tres fases:

* Recolección: Vivían de lo que les ofrecía la naturaleza.
* Ganadería: Seleccionaban las especies mas interesantes, domesticarlas y criarlas en forma racional.
* Agricultura: El hombre trata de reemplazar los frutos ofrecidos por una vegetación espontanea por los productos de un cultivo sistemático del suelo.

> 2. Industria: La producción industrial surge mas lentamente y sera aun mas escasa. Toma la forma de una industria artesanal muy pequeña. Ademas, los artesanos especializados, aparecen como consecuencia de las guerras.
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> 3.Comercio: El intercambio no existe durante largo tiempo; se mantiene trabado por ritos y formalidades.
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* *El comercio interior: l*a primer forma es el intercambio ceremonial. Un individuo le hace un regalo a otro sin pedir nada a cambio pero la costumbre obliga al beneficiario a aceptar el regalo y a su vez regalar algo de igual valor. Este nuevo intercambio se dará con motivo de fiesta. Estos no so intercambios de carácter económico que respondan a preocupaciones utilitarias.

* E*l comercio intertribal: a*parece un comercio mudo entre tribus, el cual exige un formalismo complicado debido a que las relaciones entre estas son de hostilidad. Este mecanismo traducía a una confianza mutua ya que los objetos eran dejados temporalmente sin temor a robo pero con cierta confianza limitada.

> Este proceso consistía en un intercambio el cual tomaba lugar en la zona fronteriza de ambas tribus, donde una de las tribus dejaba una mercadería esperando a que la otra ofertara por este, en el caso de que esta no esté dispuesto a ofertar, dejaba la mercadería intacta y se iba.
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## **Regimen de los bienes.**

    Los autores no están de acuerdo sobre la cuestión de saber si todas las sociedades han conocido la propiedad colectiva. Henry Maine y Laveleye sostienen que sí, pero por otro lado, Fustel de Coulanges estima que no es probable.

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**La** P***ropiedad Colectiva.***

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Algunos ejemplos de propiedad colectiva conocidos son aquellos en los cuales el titular ya eran el pueblo o la familia. Por otra parte, la tierra ya era propiedad colectiva de la familia; los derechos individuales sobre los otros bienes varían según los pueblos y sus respectivas costumbres.

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***La Propiedad Privada.***

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Solo con el derecho romano no se consagrarán definitivamente los diversos atributos que forman la propiedad individual. El derecho de un título privado ha sido el primero en admitirse. El derecho de disponer de los bienes se consideró durante un largo tiempo como anormal.

Para vender era necesario cumplir normalidades excepcionales. La ***mancipatio*** exige la presencia de 5 testigos; la venta ***in mallo*** germánica es solo posible frente a la asamblea del pueblo. El derecho de disponer por causa de muerte, aparece todavía más lentamente.

Se la admirará después, es válido únicamente el testamento hecho en presencia del pueblo durante los comicios.

El final de la evolución será la propiedad quiritaria, que comporta derechos casi ilimitados para su titular: ***ius fruendi, utendi, abutendi***, derechos de percibir la renta de los bienes, de usar de ellos, de disponer de ellos en vida y después de muerto.

## **Régimen de personas**

El régimen aplicable a la elección y al ejercicio de las actividades profesionales es de trabajo forzado: la esclavitud; y un régimen de profesiones cerradas: el de castas.

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***La esclavitud***

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Ciertos individuos son propiedad de otros hombres y están obligados a trabajar para su dueño. En la antigüedad es el régimen corriente de trabajo; es esta también la concepción de lo filósofos griegos.

Toda la actividad económica era considerada como una tarea inferior, reservada a esclavos, pues los hombres libres, tenían que consagrarse a las artes y a la defensa de la ciudad.

Este régimen desaparece en Europa con el cristianismo, que proclama la igualdad y la imposibilidad de que un hombre pretenda tener un derecho de propiedad sobre otro.

## **Ejemplo Real**

Un ejemplo real de Economía Domestica Pastoril es el nomadismo y el sedentarismo.

Durante el Paleolítico se desarrollo el Nomadismo, un estilo de vida que implica trasladarse permanentemente de un lugar a otro, sin un lugar fijo para vivir. Y al igual que cuenta este texto en un principio se dedicaron a la recolección.

El Sedentarismo, al contrario, es el estilo de vida que se caracteriza por permanecer en un lugar más o menos fijo. Pudieron empezar a producir ellos mismo sus propios alimentos. Esas condiciones comenzaron a producirse a partir del descubrimiento de la agricultura, sumado a la domesticación de animales, entre otras cosas transformaron al ser humano en un individuo sedentario que podía empezar a disfrutar de mejor calidad de vida.

## **Links de consulta**

https://campus.colegiodannunzio.edu.ar/pluginfile.php/2703/mod\_resource/content/1/%28C%29%20Sistemas%20econ%C3%B3micos%20Lajugie%20.pdf

https://es.vikidia.org/wiki/Nomadismo\_y\_sedentarismo