Dějiny západního kontinentu

Níže jsou uvedeny informace, které měli k dispozici vzdělanci na západě i na východě (kteří znali jak lidské, tak elfí i trpasličí pojetí dějin). Přehled neobsahuje žádné vyloženě utajované informace - je mnoho takových, kteří tvrdí, že se to všechno odehrálo tak nějak jinak.

Rok 0 je považován za začátek událostí okolo Copáka. Je to tedy rok těsně před Záplavami běsů.

## Věk elfů

- 2490 **podle elfí legendy Elfí bůh Sharaileil tvoří jednotlivé rasy a elfové jsou podle ní nadřazeni ostatním**, protože jako jediní ovládají umění magie. Elfí bůh ostatní rasy rozmisťuje různě po světě, elfové se usazují v Elfím lese. Postupem času vznikají velká sídla v korunách stromů. Psát však elfové neumí, tudíž informace z této doby jsou dost stručné. Platí **Krédo života**: elf nesmí zabít jiného elfa. Elfové jsou různí, avšak toto krédo žádný pravý elf nikdy vědomě neporuší.

- 2200 se elfka jménem Maeleth potřebuje vypořádat se svým nepřítelem a získat objekt své lesbické lásky, ale uznává Krédo života a tak nepřítele nemůže zabít. Chce nad ním ovšem získat vliv – magickými rituály sama sebe mění v bytost schopnou ovládat jiné jedince tím, že jim vysaje krev. Maeleth se tak mění ve Vampýrku, časem získává příznivce a ty mění ve své poskoky, čímž vzniká první **upíří klan** na Světě. Ten do svých řad nepřijímá příslušníky jiných ras – tak vznikají další upíří klany. O možná nesmrtelné Maeleth se všeobecně ví a je hlavní protagonistkou mnohých legend, avšak nikdy nebyla chycen. Je postrachem elfů prakticky dodnes.

- 2150 elfové se setkávají s lidmi, kteří tou dobou žijí v kmenových společenstev po celém jižním Západu, elfové jsou na podstatně vyšší úrovni. Obchodují.

- 2100 první písemné záznamy pro účely hospodářské, správní a magické, je zaznamenáno i pár legend o Maeleth

- 2090 někteří elfové předávají lidem své znalosti. Většina elfů, hledíce na lidské plémě s despektem, považuje odhodlání učit je za úpadek. Ovšem učitelé si získávají dost stoupenců.

- 2050 elfové předávají lidem magii a osobně učí některé jedince

- 2030 **se do Kréda života dostává zákaz učit magii neelfy** a magii nadále mohou učit jen elfové s potvrzením od státní moci. Elfí učitelé se musejí stáhnout zpět do Elfího lesa, někteří ovšem volí vyhnanství (a žijí nadále s lidmi, postupně dochází k míšení krve). Později se do Kréda dostává i omezení jakékoliv interakce s neelfy na nezbytné minimum.

- 2010 jeden z nejlepší lidských studentů, **Proklatec**, většinu svého života nadále studoval magii a zkoumal „zapovězená kouzla“. Stal se velmi mocným a nadělal hodně škody, kterou nakonec museli zachraňovat Elfové. Proklatec byl usmrcen **elfím hrdinou Elesialem**, stejně tak bylo elfy pobito i hodně běžných uživatelů magie. Zvěsti o Proklatci se rychle šíří většinou lidských kmenů na kontinentu, lidé ze strachu začínají těsněji spolupracovat mezi sebou, časem vznikají města, zejména na pobřeží Jezera.

- 2005 proces s učiteli magie - nakonec vyhnáni na moře, společně se svými příznivci, a bylo jim nakázáno plout jen na východ. Naučení magie lidmi je elfy nazýváno jako **První magická katastrofa**, která zapříčinila **První štěpení elfího lidu**. Zbylo jen velmi málo lidských čarodějů, ti se stávají velice váženými osobami a nezřídkakdy se ocitají v čele celých kmenů.

- 2000 elfové připlouvají k břehům Východu a dle legend zakládají ve zdejších lesích civilizaci **Temných elfů**. Legendě věří elfové, ostatní rasy ji obvykle ani neznají.

- 1940 se objevují na povrchu **trpaslíci**, do té doby o nich nikdo nevěděl. S lidmi se zatím nesetkali vůbec. Trpaslíci žijí v horách a v jejich podzemí, na povrch je vyhnala potřeba shánět dřevo, tak vyrazili do elfích lesů… Elfové si dřevo krást nenechali a tak trpaslíky postříleli a zbytek zahnali zpátky do hor (a tak vznikla slavná trpasličí píseň Run to the Hills - Uteč do hor), což si trpaslíci nenechali líbit a na povrch vyslali ozbrojené oddíly, které delší dobu pustošily les a pobíjeli elfy. Válka po letech skončila stažením trpaslíků, ale nevraživost těchto ras přetrvává dodnes, trpaslíci v sobě chovají přirozenou nedůvěru dodnes. Trvalo dlouhá desetiletí, než o sobě trpaslíci dali znovu vědět.

- 1800 **několik lidí (i elfů, těch, kteří žijí mezi lidmi) objevuje učení Prokletého**. Nedosahují však jeho kapacit, tudíž se dokáží naučit jen základní magii. Tím se ale magie opět více zpřístupňuje lidem. Oslabuje se postavení původních čarodějů, vznikají městské státy, které spolu střídavě obchodují, střídavě válčí, pozice vedoucího státu se přesouvá z jednoho na druhý.

## Věk jezerních lidí

- 1680 v okolí Jezer (daleko od pobřeží, na území dnešní Möbie/Mögilie a sousedních států) se jedno město nebývale rozrůstá a podmaňuje si okolí, vzniká Jezerní říše (každý dnešní národ říše tehdejší doby nazývají jinými jmény, proto se rozšířily univerzální názvy), bohatne z příhodných podmínek (úrodná půda a Jezero poskytující obživu, hodně měst na jeho břehu umožňující obchod, splavné řeky umožňující i dálkový obchod)

- 1650 opět vylézají trpaslíci, tentokrát daleko od elfů, ale v blízkosti lidí. Obchodují s lidmi a předávají jim tajemství výroby železa, čímž sílí význam blízkých osad a vzniká tak další lidská říše, **Severní říše** (dnešní potopený Rantanril a povodí řeky do něj vedoucí). Zprostředkovávají obchod mezi trpaslíky a lidmi.

- 1450 Jezerní i Severní říše se rozrůstají, spolu mají velmi dobré vztahy. Města na východním pobřeží sledují, jak se obě říše blíží směrem k nim a ve snaze zachovat si vlastní samostatnost se spojují do **svazu městských států**. Svaz měst bohatne z obchodu s hobity z **Hobitích ostrovů**, jejichž výrobky zásobuje zbytek kontinentu.

- 1420 začíná dlouhá válka Jezerců a Severců se svazem, dlouhou dobu vyrovnaný stav

- 1400 učení Proklatého se opět dostává do nesprávných rukou, objevují se **Stoupenci Proklatého** a působí potíže Jezercům. Vzniká tajná univerzita zapovězené magie, která zkoumá hypnotická kouzla, mrzačící kouzla, transmutační kouzla vytvářející chiméry a další čertoviny. „Normální“ magie se šíří systémem nespolupracujících soukromých učitelů, univerzitu zatím nemá. Také se vyvíjí o dost pomaleji než magie zapovězená.

- 1390 uzavřen mír mezi Jezerci a svazem, svaz odstupuje část území Jezercům, platí odškodné

- 1350 se města na jihovýchodě, žijící převážně z pastevectví venkovských osad, uskupují ve **stát Pastevců** (zjevně se s tímto útvarem nikdo později nechtěl moc ztotožňovat, jinak by ho označovali nějak více cool), současně vzniká v povodí úrodné assuriamské řeky **Říční říše** (často označováná také jako **říše Delty**), později velice vyspělý.

- 1335 schází z hor na severu **skřeti** a útočí na Severce, kteří kvůli nim nemohou vojensky vypomoci Jezercům v budoucnu

- 1320 další zostření vztahů mezi svazem a Jezerci, vede k válce, v níž je okolo 1300 **svaz drtivě poražen**, částečně vypleněn a částečně připojen k Jezerní Říši. Hodně obyvatel měst Party volí raději odchod za moře, odjíždí na Hobití ostrovy. Zejména skupina čarodějů ze svazu cítí, že by s nimi Jezerci pěkně vymetli (neboť čarodějové velice brojili proti Jezercům a výrazně ovlivnili průběh války) - tak vzniká **Y´Ban, město čarodějů**, budoucí univerzita. Kromě mágů se zde usazují další lidé a vzniká tak v okolí více osad.

- 1320-1250 dlouhá ekonomická krize v Jezerní říši a léta nestability. Příčiny tkví v nákladné válce se svazem a s následnou okupací jejích měst. Země je zničená a trpí, navíc se objevují problémy se Stoupenci Prokletého, kteří se pokoušejí o převrat, je třeba situaci řešit vojensky. Říše ale nemá finance na další vojáky, žoldáky najímá „na dluh“ (příslib vysokých odměn po válce). Stoupence se daří vojensky potlačit, ale problémy zdaleka nekončí…

- 1300 je jistá, poměrně rozšířená, skupina elfů natolik fascinována mořem, že zkoumají, jak by se dalo žít na dně oceánů. Po desetiletích výzkumů na to přijdou a odcházejí do hlubin oceánu žít mezi rybami. Tak dochází k **Druhému štěpení elfího lidu** (i když tentokrát není tak významné jako to první). Opět se jedná o elfí legendu, kterou ostatní národy buď neznají, anebo v ni nevěří.

## Věk Dechejův

- 1260 v těžkých časech, kdy běžné obyvatelstvo tře bídu s nouzí a pokud zrovna nehladoví, tak je ničeno temnou magií Stoupenců, vzniká lidem **nová naděje**. Přichází nová monoteistická Decheiská církev, která nabízí svým příznivcům lepší vyhlídky. Do té doby se uctívalo větší množství menších bohů (někteří z nich později adaptováni do pentarchie), až nyní vzniká silnější církev, která je i oporou státu (a naopak).

- 1250 **Stoupenci poraženi, ale nikoliv zničeni**. Jen je zažehnáno celostátní nebezpečí. Města bývalé Party už jsou taktéž klidnou součástí říše a vypadá to, že konečně přichází mír… Y´Ban začíná fungovat jako nadnárodní magická univerzita hojně přijímající studenty.

- 1249 Skupina elfů se v této době usazuje na hranici Říše – nikdo netuší, že to jsou další podpory Stoupenců!

- 1248 Žoldáci, kteří zachránili zemi před Stoupenci, nedostávají žádný plat ani slíbené odměny. Po dlouhém vyjednávání se státem povstávají a začíná **občanská válka**. Naštěstí pro Jezerce žoldáci holdují alkoholu a jejich morálka je mizivá, tak se jim daří – po velice dlouhém a náročném manévrování – je s pomocí elitních palácových gard porazit.

- 1235 vůdci povstání krvavě potrestáni, čímž se v očích některých obyčejných rolníků stávají lidovými hrdiny (bojující proti vládě, která je okradla) a dochází k dalšímu povstání. Jezeři nemají už téměř žádné vojsko, které by za něco stálo. Hlavní město je brzy oblehnuto a po tříletém obléhání téměř vyhladověno a nemá daleko ke kapitulaci…

- 1233 přichází pomoc z Říční i Severní říše

- 1231 vojska Severců osvobozují Hlavní město, po několika dalších porážkách vzbouřenců je povstání definitivně u konce

- 1225 – 1190 panovník **Mudro ze Šestismyslu**, co dle legendy usedl na „bílý trůn a napil se ze šestismyslného orgánu, řeší téměř stoletou krizi – jako sídelní město nové Mramorové město, sílí panovnická moc, obnovuje se ekonomika (výhradní distribuce kvalitních hobitích výrobků po kontinentu, nová naleziště nerostů, spolupracující Říční a Severní říše odkupuje v rámci pomoci velké množství produktů…), přátelská vojenská výpomoc od Severní říše čistí zemi od banditů, zbytky Stoupenců porážejí mágové z Y´Ban. Města původem ze svazu se obchodně a později i politicky mírovou cestou začleňují do Jezerní říše. Decheiská církev se stává jednotící myšlenkou celého kontinentu.

- 1180 Jezerci se dostávají zpátky na úroveň z -1320 a znovu sílí, zahrnuje území dnešního Ealonu (kromě území v říši Pastevců, která nikoho nezajímají), Přímořska a vnitrozemských zemí v okolí jezer.

- 1170 mění se politika Říční říše, ta zaujímá opačný postoj vůči Jezercům. Narůstají konflikty, odmítá obchodovat s Jezerci a začíná podezřele zbrojit. Hrozí další válka, Jezercům se ale daří spory diplomaticky řešit a svou „rozvědkou“ podporují příznivce původního politického směru v Říční říši, který po čase opět převládá. Válka je zažehnána.

- 1150 na „mezinárodní konferenci“, kde zasedají Jezerci, Severci, Říční říše, Y´Ban, hobité i vzdálení Pastevci, se zformuje **myšlenka nadnárodní církve jako nejvyšší světské moci**. Sídlo mělo být zpočátku v hlavním městě Jezerců, ale vzdálenější říše jej chtějí mít jinde, proto se ustanovuje založit nové, umělé město na východním pobřeží (Decheos), na jistém svatém místě, a toto město bude sídlem nejvyšší církevní autority, **dechejského patriarchy**. To se zase nelíbí Severům, avšak formální protest vznesli až po založení města. Severci poukazují na svou vlastní důležitost (vojenská výpomoc Jezercům, držení skřetů z hor na uzdě, zprostředkování obchodu s trpaslíky a vzdálenějšími městskými státy na severovýchodě) a nárokují si zvláštní postavení v rámci dechejské církve, to vede k církevnímu schizmatu.

-1150 schizma se dále nerozrůstá, neboť je třeba řešit větší nebezpečí – městské státy na severovýchodě hlásí zvýšenou aktivitu nájezdnických (skřetích, barbařích a podobně) kmenů na severu.

## Věk nájezdníků

- 1149-1140 přichází obrovská vlna barbarů (jméno) ze severu a ničí vše, co jí stojí v cestě. Přímořské městské státy na severovýchodě jsou rychle zničeny, vypleněny a na jejich místě v Deltě se usazují barbarští neznabozi. Dále nepostupují. Současně s barbary ale postupují i **skřeti**, kteří si to valí podél hor na západ přes Severní říši, kde je jejich postup zastaven Severci. Trpaslíci v horách hlásí problémy s **národy Podzemní říše**. Lidé jsou všeobecně zděšeni z rychlého postupu nových nepřátel a z faktu, že během několika málo let obývá severovýchodní pobřeží úplně jiná skupina obyvatel.

- 1142 se skupina mágů vydává na sever pátrat po příčinách náhlé agrese. **Cosi způsobuje rozsáhlé stěhování národů**… Další kmeny se usazují na severovýchodě, na místě bývalé civilizace. Po čase začínají s lidmi obchodovat.

- 1100 **další velká vlna**, řeší ji všechny velké lidské říše společně. Čarodějové navrhují magicky oddělit civilizovanou část od barbarských stepí vytvořením rozsáhlého průlomu v pevnině a jeho zatopením mořem. Návrh je zamítnut jako příliš radikální a situace se řeší sestavením veliké armády, která barbary následně poráží v poli. Část barbarů se usazuje různě po kraji.

- 1095 Lidé se uvědomují věčné nebezpečí invaze. V Y´Banu se zkoumají možnosti zastavení barbarských útoků. Moc Severců rapidně upadla – ztratili významné obchodní partnery (trpaslíci stále bojují s Podzemci, severovýchod je barbarský) a sami odolávají skřetům.

- 1040 další zničující vlna barbarů, **oblehnuto a dobyto Mramorové město (!)**, část se zde usazuje, část táhne krajem dál. Město je o rok později osvobozeno a horda rozprášena, její zbytky se zde usazují.

- 1038 **vtrhávají skřeti**, valí se podél pobřeží přímo na jih, převalí se přes Říční i Pasteveckou říši, zastavují se až o Elfí les, kde se stáčejí na sever. Nakonec se usazují v blízkých horách. Říční lidé často pořádají nájezdy na lov skřetů, ale nedosahují žádných větších úspěchů.

- 1035 čarodějové přicházejí s myšlenkou **zbudování ochranného valu** na jednom místě. Val bude sestávat ze **Stěny blesků**, magické stavby neustále chrlící blesky na celé okolí. Protože zbudovat a udržovat jej bude velice nákladné, bude jen v jedné části úžiny mezi barbary a civilizací. Zbytek vyplní pevnosti se stálou vojenskou posádkou. Celý komplex pojal jméno **Zeď** (pozn. - psáno tři roky před tím, než autor tohoto textu kdy slyšel o Hře o trůny). V blízkosti Zdi jsou usazeni některé barbarské kmeny, které tak plní funkci záloh. Dnes je samozřejmě Stěna blesků považována za legendu.

- 1030 se barbaři, mnohdy usazení v těchto končinách po téměř sto let a čile obchodující s lidmi, dostávají legální cestou do lidských měst, do armády, obsazují církevní posty i místa ve státní správě. Považují se za součást Říší.

- 1021 dokončena stavba Zdi

- 1020 vzniká **Unie říší** – svaz států, kteří společně čelí barbařímu i skřetímu nebezpečí. Úkolem každého státu je poskytovat armádu na bránění Zdi. K Unii přistupují Jezerci, Severci, Říčňáci, Pastevci i svobodné městské státy, postupně se přidává Ostrovní svaz (obsahující hobity, Y´Ban i další městské státy), později si takto rozšířená Unie označuje i jako **Jednota** (asi proto, že COOPerují). Dokonce i elfové posílají oddíly, aby pomohli proti skřetům. To je možná první oficiální kontakt od dob První magické katastrofy.

- 1010 se opět zvyšuje nápor, poprvé od uvedení do provozu se může otestovat Zeď. Ukazuje se jako velice účinná zbraň, zejména v součinnosti s velkou posádkou, kterou poskytly členské státy Unie.

- 1008 přichází ke Zdi trpasličí oddíly, neboť těm se podařilo zabezpečit se před Podzemci a chtějí teď pomoci i lidem

- 995 **několik skřetích kmenů přechází trpasličí hory** (poprvé v historii je někdo přešel celé), **čímž se jim daří obejít Zeď**. Severci jsou téměř bez obran a tak musejí stáhnout jednotky od Zdi, na kterou barbaři sice stále útočí, avšak jsou s přehledem poráženi. Ostatní členové Jednoty pak také stahují část svých jednotek, údajně jich není třeba a když je můžou stáhnout Severci, proč by nemohli i ostatní – tato myšlenka se stává zhoubnou pro lidskou Jednotu.

- 990 zatímco vojska Severu stále bojují se skřety na svém území, obrovská vlna barbarů proráží vojenskou obranu Zdi. Útočníci na hlavu poráží veškerou obranu lidstva v jediné bitvě. **Nebráněné říše pro ně již nejsou překážkou, a tak končí tato epocha dějin Západu…**

## Přechodné období

- 990-900 ze severu proudí další kmeny, Říše jsou rozvráceny, města až na výjimky srovnána se zemí. Obrovský politický, ekonomický i morální úpadek lidstva. Trpaslíci přežívají, stejně tak Ostrovní svaz (ten však velice zeslábl - je postižen hladomorem, neboť některá jeho města byla zcela závislá na dovozu jídla z kontinentu). Dechejská církev se adaptuje na nové prostředí a barbarské kmeny ji postupně přijímají.

-900-700 začíná všechno nanovo. Na severských stepích zavládne klid, národy se usazují, barbaři znovu zakládají to, co jejich otcové a dědové zničili. Klasika.

## Věk mořeplavců

-700-400 se formulují státy **Ealon, Přímořsko, Sondosia i Assuriam**, žijou z rybolovu a později námořního obchodu – ve vnitrozemí tento luxus nemají, protože je všude spousta lapků (bývalých barbarů, co se odmítli usadit)

-400-350 lidé už rozsáhle zúrodnili celý kdysi civilizovaný svět, trpaslíci jsou mírně uzurpováni, protože z jihu jim území berou lidé, ze severu (z hor) rozpínaví skřeti, některé skupiny mění své bohatství za lodě a vyplouvají na východ, k novým břehům

-350-250 skřeti expandují až moc, a tak je hrdé státy **Bardisjernu**, **Chur-Ittiš** a **Atayi’lla** zahánějí do hor, skřeti ze západu v následujících letech mizí.

-280-230 – **divoká fáze východní kolonizace**, spory o nový svět vedou k několika potyčkám (assuriam tam nechce nechat ostatní státy zakládat kolonie), nakonec to skončí tím, že území v novém světě bude spravovat církev.

-250-150 – se rozšiřuje **náboženství Pěti bohů (pentarchie)**, které oproti dechejově církvi přijímá ve velkém i trpaslíky a elfy (adaptuje i jejich starší lokální bohy); v říších chvíli vládne neklid, ale dechejský patriarcha si dokáže udržet svou pozici, nakonec se pentarchie prohlásí za státní náboženství i v Ealonu, Sondosii i Přímořsku vedle dechejské víry a rozšíří se na východ.

-150-50 – nebývalý rozkvět, z východu kynou velké zisky oproti vnitrozemským státům, ty se v tomto století pokoušejí spojit proti přímořským státům, ale **koalice Möbie-Mögilie-Triezemie-Bihaaru** dojede na svou vnitřní nejednotu a je poražena

-50 – **východní Assuriam vyhlašuje nezávislost** a šíří myšlenky svobody, západní odplouvá to řešit, spousta krve. Ostatní východní země sice vítězně bojují se skřety, ale vyčerpává je i válka s piráty a s druidy (zejména v severní části, tj. v Přímořsku)

-45 – stále zuří revoluce a nervózní západní svět se uvrhl do válek - někteří králové ze Sondosie využívají revoluce a vyplení několik míst v Assuriamu, to se ale nelíbí Přímořsku a to vtrhne do jihu Sondosie, který vlastně za nic nemůže, protože ten nic neplenil (sondosie je spíše volný spolek městských států, tudíž jižní část Sondosie se opravdu na plenění nijak nepodílela)

-40 – Sondosie odrazila přímořské a udržela Assuriam, sjednotila se v úspěchu, zahájena **velká blokáda Mramorového města**. Přímořsko se vzdává a platí válečný tribut, Sondosia na vrcholu politické síly. Zakládá **Námořní Unii**, všechna plavidla Assuriamu i Přímořska musí být registrována pod ní.

-30 – do Unie se přidávají i lodě Nezávislých měst, a protože má Unie velké úspěchy s potíráním pirátství a protože lodě považují lodě mimo Unii za podezřelé, i Ealon vstupuje do Námořní unie. **Sondosia tak má báječný přehled o všech plavidlech na moři a diktuje si řadu omezení a nařízení.**

-25 Unie sílí, díky ní se daří zabránit rozšiřování myšlenek revoluce na západ a vlastně i po východě

-20 v Assuriamu se šíří myšlenky z východu, **velké povstání mělo za následek konec dynastie, ale po krátké vládě „kněží z lidu“ se situace uklidňuje** a u moci je nová dynastie. Situaci uklidňuje Unie, ale Přímořsko opět využívá situace a snaží se vybojovat své výsady, dle pověstí využívá piráty, aby obtěžovali. Sondosia reaguje rázně, nechává postavit flotilu karšumských kog. Spory mezi Přímořskem a Sondosií se objevují i na východě (tzv. válka o souostroví sporu - hobití ostrovy u Zátočiny), ale konflikty na východě ustanou díky společnému dílčímu úspěchu v bojích se skřety (několik výprav organizovaných Řádem svěceného meče, velice z toho bohatne Řád mramorových poutníků).

- 15 Sondosia přichází o prvenství v Námořní unii (vyvíjí nesmyslně drahé, ale zastaralé lodě - kogy, které jsou brzy nahrazeny novějšími a elegantnějšími modely). Piráti dokonce zajímají některé z lodí karšumských kog díky „válečnému vápnu“ a ty se náhle objevují ve flotile Přímořska i Ealonu - je to náhoda?

-10 Karšumě (Sondosia) došla trpělivost, vyrazila na **blokádu Mramorového města**, dorazili spojenci z Nezávislých měst a z Assuriamu, ale zbytek Sondosie se na to vykašlal. Ealon měl připlout a podpořit blokádu, místo toho ale nahnal karšumsko-assuriamskou flotilu na **Skály beznaděje**, nezávislá armáda se tohoto boje nezúčastnila; zatímco byl Ealon oslavován jako osvoboditel, vylodily se jeho jednotky ve městě, pobraly nějaké cennosti, suroviny a ženy a stáhly se zpátky na moře. Bouře ale zdecimovala většinu z ealonských lodí. Bitva u Skal beznaděje je tak nazývána jako Bitva poraženců, protože v ní nikdo nevyhrál. Říká se, že sami bohové potrestali Unii za její zpupnost. I na východě se situace obrací - poslední lidské vítězství v bitvě o Křivý vrch, skřeti velmi opatrní a jednotní, už se ani moc nezrazují.

-5 Sondosii zase řeší problém se západními sousedy, ale díky vhodné diplomacii opět rozkmotří Möbii a Mögilii, navíc se daří sjednotit mořské státy západu proti revoluci, dřívější nepřátelství tak nahrazují velmi přátelské vztahy a těsná spolupráce. Ze západu uloupen legendární meč Portadillo, symbol dynastie Ealoni (velký problém pro Ealon, způsobený pletichami východních šlechticů). Snaha západních mocností zastavit revoluci. Skutečný problém východu jsou ale skřeti - velekrál Salg-adh-Ghín.

Poslední léta před záplavami běsů - východ se sice (kromě Assuriamu) sjednocuje a začíná si částečně uvědomovat hrozbu pádu Dechejova města, stále ale není žádné velké úspěšné tažení, samé mrtvé body. **Ze západu náhle přestávají připlouvat lodě.** Několik událostí vede k pádu Dechejova města - na východě zrušení řádu Mramorových poutníků (šlechta záviděla jeho bohatství), východní Přímořsko je pod náporem krollů, Sondosia si pletichaří proti sobě, Assuriam stále to samé, v Ealonu umírá místokrál bez nástupce. Skřeti po několika letech blokády Dechejova města jej dobývají.

## Věk běsů

Co se stalo dále, je zahaleno v oparu chaosu. Každopádně přišly Záplavy běsů.