Un petit tour à Rocamadour

**03/07/2019**

Après la découverte du portail arcadien à Bordeaux dont la clé serait liée à la *Chanson de Roland*, les PJ décidèrent de se rendre à Rocamadour, haut lieu de ce mythe.

En arrivant en soirée dans la petite ville perchée sur son rocher, le trio décida de se rendre à l'emplacement où Durandal était censée être fichée selon la légende. En examinant l'épée en vision Ka, ils furent surpris d'y constater quelque chose d'anormal : bien que l'épée ne présentait rien de notable, il y avait autour d'elle les traces d'une explosion magique fossilisée, où semblait être mêlé un peu d'orichalque. Aleph présuma qu'il s'agissait là des restes d'un sort puissant et ancien.

En explorant la ville qui commençait à se vider un peu des nombreux touristes à l'approche du soir, ils purent remarquer une autre particularité étrange : le grand escalier de 216 marches qui montait du village vers la Cité religieuse. En effet, les pèlerins qui empruntaient cet escalier et qui adressaient des prières à la Vierge Noire semblaient avoir un Ka-Soleil bien plus élevé que la moyenne. En demandant à un pèlerin si un évènement particulier allait avoir lieu, celui-ci leur dit que la grande procession de la Vierge Noire, une tradition qui avait lieu chaque année depuis 1428 initialement prévue à la Saint-Jean avait été reportée pour cause d'intempéries et prendrait place cette année à l'Assomption.

Le reste des lieux d'intérêt de Rocamadour commençant à fermer au public, les Nephilim décidèrent de prendre un hôtel et de poursuivre leur exploration le lendemain. Au cours de la soirée, les recherches d'Aleph sur la Kabbale lui donnèrent une raison supplémentaire de rester. En effet, alors qu'il enquêtait sur les significations des noms des mondes de Kabbale, il découvrit que le monde de Zakaï tirait probablement son nom de Zachée, un des compagnons de Jésus. Or, selon une tradition chrétienne, Zachée serait Saint-Amadour, un saint connu pour avoir fondé le sanctuaire de Rocamadour et dont la dépouille fut retrouvée intacte en 1166 puis placée dans une crypte de la ville. Le groupe décida donc de commencer son exploration du lendemain en commençant par la crypte de Saint-Amadour.

**04/07/2019**

Malheureusement, en arrivant à la crypte, ils ne remarquèrent rien de notable, mis à part un champ magique d'Air. En revanche, en se rendant dans la chapelle Notre-Dame de Rocamadour et en examinant les lieux à la vision Ka, ils furent stupéfaits par la statue de la Vierge Noire placée dans le sanctuaire. La statuette était en effet incrustée de Ka-Terre avec en son sein des Terres rares, les restes du Pentacle d'un Nephilim lorsque celui-ci est dispersé. Plus étrange encore, les trois Déchus entendirent soudain une voix dans leur tête, une voix qui s'exprimait en enochéen et qui leur dit "Mon nom est Raënne". En retour, Eronos se présenta également en enochéen, ce qui eut pour conséquence de faire retentir la cloche miraculeuse de la chapelle tandis qu'un rire cristallin s'élevait. Enfin, le trio put voir l'émergence lente d'un Plexus de Terre à la suite de ces évènements.

Curieux, le groupe se mit à chercher des indices sur Raënne et d'autres traces de Ka dans les différentes chapelles. Hormis une inscription de la chapelle Sainte-Anne tirée du "Cantique des Cantiques", l'ancien lieu de conservation de la statuette de la Vierge, le trio ne trouva rien. Il crut discerner quelque chose dans les peintures rupestres sur les murs de la Grotte des Merveilles mais fit chou blanc. En visitant le château, Aleph voulu s'infiltrer dans les parties privées mais échoua. A court d'idées, le groupe décida de rentrer à l'hôtel afin qu'Aleph invoque "Le grand livre des hydroglyphes, la mémoire écrite pour l'éternité" pour en apprendre plus sur Raënne.

Le livre leur en apprit énormément. En parcourant ses pages qui relataient les traumatismes de la vie de Raënne, le groupe revécut la guerre contre l'envahisseur romain au cours de laquelle elle dut se résoudre à s'enfuir dans les profondeurs d'une forêt après la perte des siens. Un peu plus tard, la vie de Raënne l'amena à Rocamadour où elle commença à soigner les gens. Les pages décrivirent ensuite un terrible duel contre des Templiers. Alors qu'elle affrontait un Templier et qu'elle tentait de lancer un très puissant sort, sa magie ricocha contre l'épée en orichalque de son adversaire, qui planta sa lame au cœur de son Pentacle. Une immense explosion s'ensuivit et elle se sentit attachée profondément à un endroit. Beaucoup plus tard, à l'époque de la Renaissance, Raënne vit une grande figure avec une mitre s'incliner devant elle et lui présenter des malades. Bien qu'extrêmement faible, elle décida de se sacrifier pour les soigner. Puis vint le passage à sac de Rocamadour. Alors que des hommes en tenue blanche marquée d'une croix rouge détruisaient ses reliques, Raënne sentit qu'un être qui lui était cher était littéralement mis en pièces. Enfin, le dernier souvenir inscrit dans le livre était beaucoup plus récent : celui d'un ultime appel à l'aide, au bout de ses forces avec la nécessité que toute la ferveur qu'elle avait donnée lui soit rendue.

Après la lecture du livre, le trio comprit que Raënne était très probablement atteinte de Narcose depuis sa presque dispersion, une Narcose qui l'avait ancrée depuis des siècles à Rocamadour et qu'elle arrivait au bout de ses forces. Astergath supposa également que le Ka-Soleil des humains qui venaient rendre grâce à la Vierge Noire depuis des siècles alimentait d'une certaine façon les restes du Pentacle de Raënne, ce qui avait permis à celle-ci de tenir tant bien que mal. Pour en apprendre plus sur la Narcose et la façon de l'aider, le groupe contacta Wellington, le gérant de la clinique Saint-Ysolde et adopté de la Tempérance.

Le docteur Wellington leur confirma en effet que la Narcose, malgré son effet néfaste pouvait parfois être utile. En effet, la façon dont le Pentacle s'accrochait à un lieu pouvait être mise à profit pour en empêcher la dispersion totale afin d'ensuite lui prodiguer des soins magiques sur de très longues durées. Pour aider Raënne, il conseilla au groupe de commencer par déterminer les endroits où étaient accrochées les différentes branches de son Pentacle. De plus, surpris par les questions du trio et apprenant qu'ils étaient à Rocamadour, le Faerim leur confia une vieille légende qui circulait dans la Tempérance : un de leurs adoptés les plus illustres était Amadour, un Ange faisant partie des premiers pratiquants de la Kabbale. Il considéra également comme possible leur théorie sur le rôle du Ka-Soleil, disant qu'un enchantement du Ka-Soleil pouvait être effectué afin de le recevoir et/ou de l'utiliser. Cependant, il ne put leur en dire plus, les moyens utilisés dans le cas de Raënne étant au-delà de ses compétences. Forts de ces nouvelles informations et ayant désormais une idée plus précise de ce qu'ils cherchaient, les trois Nephilim décidèrent de refaire un tour de la petite ville le lendemain.

**05/07/2019**

Cependant, malgré les informations transmises par Wellington, aucun ne put retrouver une des branches du Pentacle de Raënne. En désespoir de cause, le trio se rendit à la Chapelle Notre-Dame, où était située ce qu'ils savaient être maintenant la branche de la Terre. Tentant de communiquer en enochéen pour obtenir des indices, le groupe eut un seul mot en réponse, un mot soufflé dans un râle d'effort: "Procession". Comprenant qu'il leur faudrait revenir lors de la procession de la Vierge Noire en août pour avoir plus de chances de l'aider, le groupe réserva une chambre à l'hôtel pour la semaine précédant la procession et rentra à Lyon.

Chacun mit ses affaires en ordre et vaqua à ses occupations avant la prochaine échéance qu'ils s'étaient fixés : la soirée de présentation de "*La Nouvelle Atlantis*" à Nantes le 11 juillet.