Conferencia de Bandung

**TEXTO ORIGINAL**

Conferencia de Bandung, 1955. Declaraciones en favor del desarrollo de la paz y la cooperación mundial.

“*La Conferencia Afroasiática ha prestado seria atención*
al problema de la paz y de la cooperación mundial. Ha examinado con profunda
preocupación el actual estado de tensión internacional con el consiguiente
peligro de una guerra atómica mundial. El problema de la paz está ligado al problema
de la seguridad internacional. A este propósito, todos los Estados deben
cooperar, sobre todo, a través de las Naciones Unidas en realizar la reducción
de las armas atómicas bajo un válido control internacional. En este modo se
puede promover la paz internacional y la energía ató mica puede ser usada
exclusivamente para fines pacíficos. (...) Todas las naciones deberían tener el
derecho de escoger libremente sus sistemas políticos y económicos y su modo de
vida en conformidad con los fines y principios de la Carta de las Naciones
Unidas. Libre de sospechas y de miedos y animados por la fe y buena voluntad de
una hacia otra, las naciones deberían practicar la tolerancia y vivir juntas en
paz y de buenos vecinos a desarrollar una cooperación amigable sobre la base de
los diez principios siguientes:

*1. Respeto por los derechos fundamentales*
del hombre y para los fines y principios de la Carta de las Naciones Unidas.

*2. Respeto para soberanía y la integridad*
territorial de todas las naciones.

*3.*
Reconocimiento de la igualdad de todas las razas y de todas las naciones,
grandes y pequeñas.

*4. Abstención de intervenciones o*
interferencia en los asuntos internos de otros países.

*5. Respeto al derecho de toda nación a*
defenderse por sí sola o en colaboración con otros Estados, en conformidad con
la Carta de las Naciones Unidas.

*6. a) Abstención de participar en acuerdos*
de defensa colectiva con vistas a favorecer los intereses particulares de una
de las grandes potencias. b) Abstención por parte de todo país a ejercitar
presión sobre otros países.

*7. Abstención de actos o de amenaza de*
agresión y del uso de la fuerza en los cotejos de la integridad territorial o
de independencia política de cualquier país.

*8. Composición de todas las vertientes*
internacionales con medios pacíficos, como tratados, conciliaciones, arbitraje
o composición judicial, así como también con otros medios pacíficos, según la
libre selección de las partes en conformidad con la Carta de las Naciones
Unidas.

*9.*
Promoción del interés y de la cooperación recíproca.

*10. Respeto por la justicia y las*
obligaciones internacionales.”

Fuente: http://www.historiasiglo20.org/TEXT/bandung1.htm

**COMENTARIO DE TEXTO**

Se trata de un texto histórico-narrativo, fuente de primera persona, de contenido político, económica y cultural, de autor grupal, seguramente de la ya formada ONU y destinado para las naciones. Tenía el objetivo de favorecer la cooperación económica y cultural afroasiática.

Fue elaborado el 5 de abril de 1955. En
este período ya se firmaron los tratados
de OTAS y el de Varsovia(1949); habían
concluido ya las tres guerras de
Vietnam, Afganistán, Corea (donde cada
una de las potencias apoyó bélicamente
a un grupo armando para defender sus
intereses fueran defendidos en esas
regiones) y Kruschev asentó su liderazgo
en el PCUS y la URSS (1955).
Posteriormente todo esto ocasionaría la
famosa crisis de los misiles, la carrera
armamentística y la guerra de las galaxias.
Se elaboró a modo de oposición al colonialismo y el neocolonialismo de las antiguas
metrópolis y los E.E.U.U.
En el texto se menciona la tensión internacional que había y manifiesta el temor de
que se llegara a detonar una guerra atómica entre las dos potencias del momento:
Rusia y E.E.U.U. Además, querían que se redujese el número de armas atómicas y
usar solo la energía atómica para fines pacíficos. También se promueve que cada
nación escoja su propio sistema político y económico y que deberían ser más
tolerantes y vivir todos en paz, como unos buenos vecinos.
Dentro de los diez puntos tratados en la conferencia, podemos encontrar puntos
como que se respete los derechos y principios de la Carta de las Naciones Unidas,
respeto a la soberanía de otras naciones, igualdad de condiciones para todas las
razas, participar en acuerdos de defensa colectiva, no hacer pactos de no agresión,
etc.
Se podría decir que, en el texto, se muestra como el intento que tuvieron las
Naciones Unidas para acabar con la guerra entre ambos, cosa que sabemos que no
pasa. El texto habla de cosas coherentes. Simplemente pide que se sigan una seri de
principios para que haya paz entre las naciones. Pero, realmente, diríamos que esto
no serviría de mucho. Básicamente porque todo el texto habla de una paz muy
idealizada, donde todos decidan solucionar los conflictos de manera pacífica,
dialogando y tolerando. Y podemos saber que eso es imposible, ya que no todas las
personas que lean esto estarán de acuerdo e incumplirán los principios. Muy
posiblemente, un país no ayude a otro por gusto, sino porque puede obtener algún
tipo de beneficio. Se podría hacer un paralelismo con España, donde se le dice no a
la guerra, pero es uno de los países que más armamento proporciona a Arabia y
EEUU por el beneficio económico que nos supone. El mundo en si es hipocresía.
Ponemos el caso de Venezuela, donde el pueblo se está muriendo de hambre y está
cada día más pobre por la corrupción que hay, pero luego los de arriba viven llenos
de lujos y sin preocupación a que les falte algo. Un siendo su país, los de arriba
miran para sus beneficios. Por suerte, no todo el mundo es así, pero la gran mayoría
si lo son, y más cuando tienen poder.
Como conclusión, se podría decir que esta declaración habla de un mundo pacífico
idealizado, ya que lograr que todos decidan aceptar tales condiciones que pueden no
traerles beneficios, es muy complicado y diríamos que casi imposible.