Буриданов осёл

Буриданов осёл (лат. Asinus Buridani inter duo prata — буриданов осёл между двух лужаек) - старинный мысленный эксперимент, названный в честь богослова Жака Буридана и известный ещё со времён Аристотеля, смысл коего заключается в ключевом вопросе: можно ли сделать выбор из полностью одинаковых вариантов, а если да - чем он будет обоснован?

## Формулировки и их история

Первое упоминание МЭ можно увидеть в трактате "О небе" Аристотеля, какой, возможно, и является его первоначальным автором. Высмеивая софистическую идею о том, что Земля неподвижна просто потому, что она круглая и любые силы на ней должны быть равны во всех направлениях, он замечает, что это так же нелепо, как говорить, что:

"... человек, столь же голодный, как и жаждущий, и помещённый между едой и питьём, должен обязательно оставаться там, где он есть, и голодать до смерти."

Однако греки использовали этот парадокс только в качестве аналогии в контексте равновесия *физических* сил. Возможно, мнимый парадокс вышел на серьёзную дорогу рассматриваемых проблем после того, как персидский учёный и философ XII века аль-Газали обсуждал применение этого МЭ к принятию человеческих решений, спрашивая, можно ли сделать выбор между одинаково хорошими путями без каких-либо предпочтений. Он придерживается позиции, согласно которой свободная воля может выйти из тупика. Буридан же добавил, что в ситуации, когда рациональный выбор невозможен, человек обратится к мора

льным принципам и пойдёт по пути большего добра. Осёл же появился благодаря нидерландскому философу Бенедикту Спинозе. Тот утверждал, что если человек, оказавшийся в ситуации выбора между одинаковыми возможностями, как «буриданов осёл», не сумеет совершить выбор, то он вряд ли может считаться человеком. А на живодёрской смерти от голода бедного осла настоял великий математик и философ Готфрид Лейбниц, добавивший в задачу равенство охапок сена, после чего осёл наконец получил свою привычную форму: "*Голодный осёл, оказавшийся между полностью одинаковыми хорошими охапками сена умрёт с голоду, так и не смогши определится, какую съесть*"

## Критика, исследования и решения

В рамках логики можно, однако, показать, что осёл в этой ситуации никогда не умрёт с голоду, хотя и трудно спрогнозировать, какую копну сена он выберет. Отказ от еды также является выбором, таким образом, из трёх вариантов выбора осёл никогда не выберет голодную смерть. Стоит учитывать, что в реальности при отсутствии разницы между двумя порциями пищи на выбор окажут влияние другие факторы, такие как обстановка, освещённость, запахи и наконец индивидуальная склонность существа к выбору между левым и правым направлением.

Идею сложности выбора развивал в 60-е годы Збигнев Липовски, позднее его мысль продолжила Шина Айенгар, психолог из Колумбийского университета и предложенную ею концепцию Бэрри Шварц назвал "парадокс выбора" и суть её, основанная на философском парадоксе Буриданова осла, заключается в том, что большой выбор снижает мотивацию.

## Абсолютный лейбницов осёл

##### Основная статья: Лейбницов Осёл

Как мы поняли ранее, даже живодёрские попытки Лейбница не у чему не приводят, как минимум, только из-за того, что осёл как таковой есть левша или правша, или из-за того, что осёл, вероятно, за всю свою неспокойную жизнь съел правых или левых стогов больше чем левых или правых. Абсолютный осёл Лейбница - осёл, не имеющий опыта и предпочтений, живущий в абсолютно пустом мире, наполненном только двумя симметричными стогами сена. Тогда мы можем предположить о смерти ослика уже с большей уверенностью - ведь что побудит такового съесть нынче стог? Правда, нынче мы можем заменить осла на простую программу, единственная цель коей - сравнивать два числа и выбирать большее. Получив два одинаковых числа, простая программа не сможет выбрать, не зная функции указания равенства и в итоге прекратит свою работу, "умрёт с голоду". Именно тем будет отличаться Буриданов Осёл от Осла Лейбница - ибо осёл, не являясь простой программой, имеет "функцию равенства", то есть таковой может осмыслить факт отсутствия выбора между двумя стогами сена. Значит, опыт создаёт личность, а личность создаёт волю, а воля уже мысль.

## В культуре

* Существует пословица, звучащая на латыни «Asinus Buridani inter duo prata» — «Буриданов осёл меж двух лужаек».
* Выражение «буриданов осёл» стало фразеологизмом. Так иронически называют человека нерешительного, колеблющегося в выборе между двумя равноценными желаниями.
* На сайте Александра Щербины, московского автора-исполнителя, можно найти песенку вагантов имени буриданова осла [ссылка].
* Название «Буриданов осёл» носит один из раскладов карт Таро [ссылка].
* Одноимённый рассказ, посвящённый довольно-таки актуальной проблеме выборов, есть у итальянского писателя Эудженио Монтале [ссылка].
* То же название носит роман Гюнтера де Бройна (Gunter de Bruyn), где в положении буриданова осла оказывается запутавшийся в любовной интриге главный герой.

* В «Божественной комедии» не нуждающийся в представлении Данте Алигьери пишет (кстати, еще до Буридана):

Меж двух равно манящих яств, свободный

В их выборе к зубам бы не поднес

Ни одного и умер бы голодный...

Так агнец медлил бы меж двух угроз

Прожорливых волков, равно страшимый;

Так медлил бы меж двух оленей пес.

И то, что я молчал, равно томимый

Сомненьями, счесть ни добром, ни злом

Нельзя, раз этот путь необходимый.

* В произведении Генри Лайона Олди «Приют героев» встречается аллюзия на ослика: "На развилке – здесь Высокопарная, как жало змеи, раздваивалась на Пипинов бульвар и улицу Дегтярников – лошак остановился в нерешительности. Заплясал на месте, похож на легендарного дракона Беррида Чешуекрыла, не сумевшего выбрать между двумя принцессами и умершего дважды: от голода и тоски по семейной жизни"
* Блогер под ником Alenson сравнивает парадокс буриданова осла с теоремой Вейерштрасса в математике: "Если непрерывная функция в одной точке - положительна (=осел хочет налево), а в другой - отрицательна (=осел хочет направо), то где-то между ними есть точка, где функция равна нулю (=осел никуда не хочет, готовьте похороны)"