Bắc Kinh Khảo Áp

* Sơ lược
* Hình ảnh
* Tài liệu

* Cơ bản
* Thức tỉnh

* Thông tin
* Tên
* CV

## **Giới thiệu**

Những năm đầu nhà Minh, Minh Thái Tổ thích ăn vịt. Ngự trù trong hoàng cung đã nghĩ ra món vịt nướng và được Chu Nguyên Chương đánh giá cao. Thậm chí ông còn phong cho vịt nướng (Khảo Áp) là vua trong những món ngon.

Sau đó nhà Minh dời đô, Thành Tổ cũng đem món này tới Bắc Kinh, công thức nấu ăn cũng dần được truyền trong dân gian. Dân chúng rất thích phần da giòn rụm, ngoài giòn trong mềm nên đặt món này là - **"Vịt quay Bắc Kinh"**.

Nghe nói Không Tang là vùng đất của thực hồn nên **Bắc Kinh Khảo Áp** đã ba chân bốn cẳng đến Không Tang để chiêu mộ "thần tử" cho bản thân.

## **Chỉ số**

   Sát thương
   Phòng ngự
   Tỷ lệ bạo kích
   Sát thương bạo kích
   Né tránh
   Tỷ lệ chính xác
   Tỷ lệ kháng

## **Kỹ năng**

* Tấn công
* Sinh hoạt

## Skin

**Cơ bản****Thức tỉnh****Bị thương**
**Thiên Hạ Quy Tâm****Thiên Hạ Quy Tâm - Bị thương****Vi Phục Xuất Du****Vi Phục Xuất Du - Bị thương**

## Hình minh họa

I. Tư liệu hảo cảm

II. Thư từ

III. Lời thoại

## Tư liệu hảo cảm

### Hồi tưởng chuyện xưa

  Những năm đầu nhà Minh, Minh Thái Tổ thích ăn vịt. Ngự trù trong hoàng cung đã nghĩ ra món vịt nướng và được Chu Nguyên Chương đánh giá cao. Thậm chí ông còn phong cho vịt nướng (Khảo Áp) là vua trong những món ngon. Sau đó nhà Minh dời đô, Thành Tổ cũng đem món này tới Bắc Kinh, công thức nấu ăn cũng dần được truyền trong dân gian. Dân chúng rất thích phần da giòn rụm, ngoài giòn trong mềm nên đặt món này là - **"Vịt quay Bắc Kinh".**Nghe nói Không Tang là vùng đất của thực hồn nên **Bắc Kinh Khảo Áp** đã ba chân bốn cẳng đến Không Tang để chiêu mộ "thần tử" cho bản thân.

### Mô tả ngoại hình

  Lớp vỏ ngoài của vịt quay Bắc Kinh nên sau khi hoá linh quần áo của anh cũng mang sắc vàng nạm bạc. Áo choàng trắng trên vai có đính lông chim đại biểu cho địa vị tối cao. Theo lời Thái Tổ truyền, **Bắc Kinh Khảo Áp** chính là "Đế vương các món ăn", vậy nên cột cờ bên tay phải của anh tượng trưng cho việc chỉ huy thiên hạ.

### Đánh bốn bể

  Vũ khí trong tay **Bắc Kinh Khảo Áp** chính là cột cờ minh chứng cho thân phận cao quý của anh. Trong lúc chiến đấu **Bắc Kinh Khảo Áp** sẽ vung cột cờ này vào kẻ địch, thậm chí cột cờ này có thể triệu hồi thiên lôi, làm choáng những kẻ bất kính với anh.

  "*Tiến lên thiết kỵ của trẫm! Tiêu diệt hết những kẻ bất kính.*" **Bắc Kinh Khảo Áp** nâng lên cột cờ, chỉ huy quân đội tấn công trận địa của địch gây sát thương lớn... Vấn đề là, tại sao đội quân của đế vương thực hồn không phải là thực hồn mà là một đám vịt con kêu cạc cạc?

### Hướng dẫn nấu ăn

  **Vịt quay Bắc Kinh** chia làm hai trường phái là nướng treo và nướng lò. Vịt nướng treo lấy hoa quả nướng cùng, dùng lửa để nướng. Vịt nướng lò thì chú ý không để lửa tiếp xúc trực tiếp với vịt, dùng lò để nướng. Cách ăn cũng có nhiều loại, thường người ta sẽ dùng bánh cuốn hành, củ cải với thịt rồi chấm tương ngọt ăn, cũng có cách khác là lấy thịt vịt chấm trực tiếp vào tương đường trắng, tỏi ăn. Da của vịt nướng bên ngoài giòn xốp, bên trong mềm, hương vị đậm đà,vào miệng là tan. Cách làm của **vịt quay Bắc Kinh** được xếp vào mục "bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể quốc gia", là đại biểu cho văn hoá mỹ thực Trung Quốc.

### Giải thích thiên phú

  Được Thái Tổ khen ngợi, **Bắc Kinh Khảo Áp** sau khi hoá linh có được sự tự tin của một vị đế vương. Ước mơ của anh là mời chào các vị chí sĩ có tài trong thiên hạ, trở thành một vị đế vương nổi danh thế gian. **Bắc Kinh Khảo Áp** có được khí chất ngạo nghễ trời sinh của bậc vương giả, hàng ngày cũng tự xưng là "Trẫm". Tuy không thích những kẻ coi khinh hoàng gia nhưng nếu đối phương là người có tài, có lẽ sẽ gặp mặt. Dẫu sao hội tụ thiên hạ anh tài là sứ mệnh của đế vương mà!

### Nhật ký

  "Tấu chương của trẫm còn chưa phê duyệt xong, nhưng lời quân không phải chuyện đùa. Bởi vì đã đồng ý chuyện mỗi ngày sẽ ký lục thông tin đầy đủ, trẫm chắc chắn sẽ hoàn thành đúng hạn. Tư liệu của thực hồn mới đến đã xong, hình như là một người tài giỏi, ngày mai trẫm sẽ bảo vịt một vịt hai mời hắn tới.... Không, trẫm sẽ tự mình đi bái phỏng hắn! Nhìn thấy tư thế oai hùng này, hắn nhất định sẽ quỳ gối trước trẫm, cùng trẫm gây dựng nghiệp lớn."

## Thư từ

### Gặp gỡ thoáng qua

  <Một vài chiếc lông vũ mang đầy khí chất vương giả từ trong phong thư rơi ra.>

  Nơi này sẽ trở thành nơi trẫm xây dựng long mạch cơ đồ của mình. Ngươi không cần quan tâm, cứ ở sau lưng trẫm mở ta mắt ra nhìn là được.

### Tương thân tương ái

  Trẫm từng nói qua, trẫm rất thích nhân tài, thuận theo ý trời mà chiêu nạp hiền sĩ trong thiên hạ. Cái gọi là vua cùng hiền tài tương trợ lẫn nhau, cũng giống như vân long vũ thủy, trên con đường thống trị của bậc đế vương tất phải quan tâm đến quần thần... Khụ, chính là lệnh ngươi nếu gặp khó khăn, phải đến tìm trẫm thương nghị!

  <Ghi chú: Mấy tiểu quỷ ở Đạp Thanh Xã gần đây đến tìm thị vệ của trẫm chơi kéo búa bao. Nhưng trẫm phát hiện, trò chơi này rõ ràng rất bất công với vịt!>

### Tâm đầu ý hợp

  Nói đến vị hiền hậu mà trẫm vô cùng thưởng thức thì ngươi từng nghe đến Mã hoàng hậu chưa? Tên tục của nàng là "Mã chân to", chắc là không kẻ nào nào không biết. Tuy rằng xưa nay hiền hậu phải có vẻ đẹp xuất chúng, nhưng trẫm vẫn thích người như Mã hoàng hậu hơn, tuy không quá xinh đẹp, nhưng lại mang nét nữ tính già dặn. Nàng ta nguyện cùng một vị đế vương nghèo túng đồng cam cộng khổ, còn giúp củng cố, thống nhất giang sơn cho đến hơi thở cuối cùng.

  Nếu đất nước có được một vị hoàng hậu sáng suốt, tài đức vẹn toàn như vậy, há chẳng phải chuyện đáng mừng hay sao? Nếu ngươi có thể học hỏi từ nàng, trẫm sẽ rất hài lòng... Đừng, trẫm không có ý ép ngươi tiến cung đâu.

### Kết nghĩa kim lan

  Có lẽ trong mắt người đời, vương giả là kẻ đứng trên vạn người, ti nghễ thiên hạ, bao quát chúng sinh, nhất nhất cao ngạo. Nhưng ngươi có nhớ trẫm từng nói, không muốn làm một quân vương cao ngạo hay không?

  Tẫn Hội Liên hy vọng muôn dân kính sợ y, nhưng trong tâm vẫn luôn hướng về nhân tình ấm áp. Trẫm ở trước mặt ngươi, không khỏi... Thường xuyên buông bỏ bộ dáng uy nghiêm của mình, giống như nam nhân bình thường, muốn cười thì cười, muốn khóc thì khóc. Có ngươi bên cạnh, trẫm thấy được, dù bản thân vẫn bị long ỷ giam cầm, nhưng so với chim chóc trong rừng còn tự do tự tại hơn biết bao nhiêu.

  Ngàn năm quân thần như cá có nước, khi trẫm khoác lên long bào rực rỡ, ngồi trên cửu thiên chi thượng, mong ngươi vĩnh viễn bầu bạn bên cạnh trẫm, làm "ái khanh" mà trẫm tín nhiệm nhất, có được không?