Антуан Савуа

**Антуан Савуа** - сородич-Дэва из Ланцеа Санктум, лорд Французского квартала в Новом Орлеане.

## Описание

Некоторые вассалы Савуа уже начали обращаться к нему как к "князю Французского квартала", приравнивая законность его владений к правам самого Вайдла, однако пока Савуа отклоняет этот почётный титул. Он утверждает, что не примет его, пока не станет князем всего Нового Орлеана.

Подобное отношение хорошо отражает общую тактику и манеры Савуа. Если Вайдл - сильный, умелый лидер и настоящий правитель, одновременно чувственный и горделивый, то Савуа - политический деятель или, как говорят его злопыхатели, продавец подержанных автомобилей. Он постоянно скрывается за маской смирения и благочестия, которая способна обмануть даже тех, кто знает истинное лицо Савуа.

Как и можно было ожидать, главная сила этого Проклятого - в его способности находить союзников и обязывать себе окружающих многочисленными долгами. Предмет его гордости и вместе с тем единственный по-настоящему удачный политический ход, который он сделал ещё в свои ранние годы правления, - это тот метод, которым он использовал власть над Французским кварталом сразу после того как объявил этот район своим. Он практически сразу начал предлагать окружающим права на охоту в этом квартале и в его окрестностях, не спрашивая Вайдла, есть ли у него такое право. Взамен он просил только дать обещание оказать ему в дальнейшем какую-нибудь незначительную услугу - не слишком мелкую, чтобы она не вызывала подозрения, но и не слишком большую, чтобы не возмутить своего должника. Благодаря этому Савуа очень быстро набрал сторонников среди местных вампиров, которые в случае необходимости подтвердили бы его право на этот домен. В конце концов, если бы Вайдл сместил его и заменил кем-нибудь ещё, эти вампиры и сами бы потеряли свои права на использование квартала. С тех пор Савуа продолжал пользоваться всё той же тактикой и в других районах, особенно тех, которые были слишком бедны для Вайдла, чтобы он обращал на них слишком пристальное внимание, но при этом и не так прочно связаны с вудуистами, чтобы они заинтересовали Барона Симитира.

Даже теперь Савуа полагается на эту тактику больше, чем на любой другой инструмент в борьбе против Вайдла. Его позиция чрезвычайно проста: раз у Вайдла больше влияния, то необходимо переманить его союзников на свою сторону. Он постоянно отправляет посыльных и дипломатов со всевозможными предложениями помощи членам совета примоген и администрации Вайдла, подсказывая им, в чём они могли бы помочь друг другу и в чём его правление было бы лучше правления Вайдла. Пока что очень немногие из влиятельных городских сородичей приняли эти предложения, однако многие неонаты на улицах города прислушиваются к его словам. Савуа постоянно подпитывает свои обещания толерантности и поддержания веры без того притеснения, которым так отличается Вайдл. Он сосредотачивается на тех сферах влияния, которыми пренебрёг князь. Также Савуа неоднократно пытался заручиться поддержкой Барона Симитира, однако старый Призрак раз за разом отказывал ему из-за того, что Савуа видит в последователях вуду лишь политический инструмент и маркетинговую уловку.

## История

Антуан Савуа утверждает, что был признанным старейшиной в Новом Орлеане ещё в 1762 г., когда испанцы только вступили во владение городом. Также он был союзником и компаньоном прежнего Лорда Французского квартала, Марии Паскуаль, пока в конце 1800-ых её не настигла Окончательная Смерть. Ни в том, ни в другом случае он не подкрепляет своих заявлений какими бы то ни было доказательствами. Его имя не фигурирует ни в записях, ни в воспоминаниях других местных старейшин - включая тех, кто хорошо знал Леди Марию, - до наступления 1848 г. Даже после того, как его появление в городе было замечено впервые, никто из союзников Марии не помнит, чтобы у них был хоть сколько-нибудь существенный контакт. Однако, как бы то ни было, Антуан Савуа преуспел в захвате власти над Французским кварталом вскоре после гибели Паскуаль – и отчасти из-за того, что он, судя по всему, действительно имел доступ к её знаниям и обладал поддержкой многих из её наиболее могущественных союзников. Тот факт, что никто не замечал его до 1848 г., Савуа воспринимает как комплимент его способности хранить свою деятельность в тайне.

С тех пор, как Квартал превратился в туристическую Мекку, которой он остаётся и по сей день, Савуа использовал своё господство над ним для укрепления власти. Отдавая всё своё время отчаянной борьбе с Князем Вайдлом, который отказывается признавать законность его прав на территорию и охоту в Квартале, Савуа фактически стал использовать эту холодную войну в качестве средства для расширения своего влияния. Как урождённый креол (во всяком случае, так он выглядит), Савуа играет на исторических, расовых и религиозных проблемах местных жителей. Он притворяется настоящим католиком, но при этом вполне принимает и постулаты вуду. Он даже включает элементы этой религии в свои католические обряды, что, пусть и являясь весьма необычным миксом, трудно назвать неслыханным делом в Городе-полумесяце. Впрочем, этим он только усиливает враждебность Князя Вайдла (который видит в подобных действиях "осквернение" веры) и Барона Симитира (который считает, что Савуа использует вуду лишь в качестве очередного инструмента, служащего для обретения поддержки среди его последователей).

Савуа рисует себя как защитника чёрной, креольской и вудуистской культур и их последователей из числа Сородичей. Тем не менее, многие из хулителей Савуа – Барон Симитир далеко не единственный – видят в нём лишь политика, который просто использует городские течения как предлог для достижения своих собственных целей. По слухам, даже его лояльность Ланцеа Санктум – чистое шоу, в ходе которого он пристроился к тому ковенанту, которое дало ему необходимый имидж, а не какое-либо религиозное руководство. Французский квартал и другие бедные районы города, задыхающиеся от перенаселения (во всяком случае, если говорить о Сородичах), сегодня более, чем когда-либо, находятся на грани открытой войны между сторонниками Савуа и его противниками.

## Образ

Савуа удивительно открыт и доступен для старейшины. Он держит при себе двор, в который может явиться с предложением или просьбой любой Сородич, а также сам регулярно произносит в Элизиуме речи и прокламации, словно политический деятель, стремящийся к переизбранию. Насколько он искренен в своих воззваниях, можно только гадать, однако он уже обзавёлся достаточным числом сторонников и последователей, чтобы крепко стоять на ногах перед лицом враждебно настроенных Князя Вайдла и Барона Симитира.

Савуа выглядит как низкорослый, худой человек с ярко выраженными европейскими чертами. У него тёмные волосы и непостоянная бородка, которая колеблется между "пятичасовой" щетиной и настоящей бородой. Он предпочитает всевозможные костюмы или спортивные куртки и редко появляется на людях без улыбки на лице. Когда он бывает особенно эмоционален или решителен, в его голосе проявляется слабый французский акцент.

## Лист персонажа

* **Клан**: Дэва.
* **Ковенант**: Ланцеа Санктум.
* **Обращение**: Савуа утверждает, что был Обращён в начале 1700-ых. Сородичи Нового Орлеана, имеющие основание сомневаться в его словах, считают, что эту дату следует приблизить к 1840-ым г.
* **Внешний возраст**: середина 30-ых.
* **Атрибуты**:
	+ **Ментальные Атрибуты**: Интеллект 3, Сообразительность 3, Решительность 4.
	+ **Физические Атрибуты**: Сила 2, Ловкость 3, Выносливость 2.
	+ **Социальные Атрибуты**: Внушительность 3, Манипулирование 4, Самообладание 5.
* **Навыки**:
	+ **Ментальные Навыки**: Образование (История церкви) 3, Ремесло 1, Расследование 2, Оккультизм (вуду) 4, Политика 5.
	+ **Физические Навыки**: Атлетика , Стрельба , Скрытность , Вооруженный бой 3.
	+ **Социальные Навыки**: Эмпатия 3, Экспрессия 4, Запугивание 3, Убеждение (хитрость) 3, Коммуникабельность 3, Знание улиц 3, Обман (мошенничество) 4.
* **Преимущества**: Союзники (местное правительство) 2, Союзники (оккультная сфера) 2, Союзники (преступный мир) 1, Статус (Дэва) 3, Статус (город) 4, Статус (Ланцеа Санктум) 4, Контакты 3, Известность, Убежище 3, Стадо 3, Языки (Английский 3, Испанский 3), Ресурсы 4.
* **Воля**: 9.
* **Человечность**: 5.
* **Добродетель**: Справедливость.
* **Порок**: Зависть.
* **Здоровье**: 7.
* **Инициатива**: 8.
* **Защита**: 3.
* **Скорость**: 10.
* **Сила Крови**: 4.
* **Дисциплины**: Ясновидение 4, Стремительность 2, Величие 5, Сопротивление, Фивейское Чародейство 3.
	+ **Ритуалы фивейского чародейства**: Кровавый ковчег (1), Чума лжеца (2), Увещевание к грешникам (3).
* **Запас витэ/Витэ за раунд**: 3/2.