Guillaume Joseph

**Guillaume** Pierre André Joseph **Abencrescas**, dit **Guillaume Joseph**, né le 19 août 1851 à Paris, est un prostitué et proxénète français, également connu sous le nom de *Sa Seigneurie* ou *Père Joseph*.

Adepte du fouet et de la fessée, ses mises en scène sexuelles en font un personne incontournable des maisons closes parisiennes et du libertinage.

Outre son métier de proxénète et prostitué, Joseph est connu pour avoir fondé ou refondé plusieurs journaux qui furent très populaires.

## Biographie

### Enfance et jeunesse (1851-70)

Guillaume Pierre André Joseph Abencrescas est né le 19 août 1851, dans le quartier de la Goutte-d'Or, à Paris. Issu d'une famille judéo-catalane, dont les origines remontent au XIVe siècle, son ancêtre lointain est Abiatar Aben Crescas, médecin juif qui a opéré de la cataracte Jean II d'Aragon. Joseph est le fils de Moïse Jacob Abencrescas (1820-87), menuisier, et de Judith Séfora Arzac (née en 1840), couturière. Guillaume a trois frères et sœurs : Jean Moïse (né en 1860), Myriam Jeanne (née en 1863) et Jacob Élie (né en 1875). Sa mère était adepte des violences éducatives, usant de la fessée pour corriger ses enfants. Elle finira par arrêter sur son fils Guillaume, s'étant rendu compte que cela ne le disciplinait pas, mais l'encourageait à faire des bêtises.

Les enfants ont toujours vécu dans l'admiration paternelle pour Napoléon III, qui avait continué les réformes permettant aux juifs de France une meilleur égalité dans les droits. Cela facilite l'ascension sociale de la famille Abencrescas, ainsi que son intégration à la culture française général, sans pour autant oublier la pratique du judaïsme (Joseph ne mange pas de viande qui n'est pas *casher*).

### Guerre franco-prussienne de 1870

La famille accueillit, comme la quasi-totalité des Israélite de France, un mélange de prudence, de répulsion et d'angoisse à l'idée d'une nouvelle guerre. Le conflit risquant de compromettre le développement industriel français. Pourtant, les israélites français sont exhortés par leurs chefs à participer à l'effort de guerre. « La Partie est en danger ! » répétait son père, qui vit partir ses fils aînés pour la guerre, regrettant d'être trop vieux pour guerroyer.

### Apprentissage de la pâtisserie (1870-78)

Les deux frères vécurent difficilement ces mois à la guerre, ils rentrèrent très affaiblis. Jean reprend l'affaire de son père partit à la retraite après la guerre, et contre la volonté paternelle, Guillaume désire apprendre la cuisine. Il commence à apprendre la pâtisserie à Paris, et il est rapidement remarqué par divers chefs qui s'émerveillent de son talent.

Il est fiancé entre 1876 et 1878 à Salomé Gercinni, dont le père est propriétaire d'un restaurant à Toulon. Il brise ses fiançailles pour partir sur Paris, suite à un désaccord avec le père Gercinni. En vérité, le désaccord avec le restaurateur était un prétexte pour Guillaume, qui voulait rompre avec Salomé qui n'acceptait pas ses fantasmes sadiques.

### Prostitution (depuis 1878)

#### Carrière solitaire (1878-1890)

Arrivé à Paris, il commença à prospecter se mêler au milieu de la prostitution, afin de recevoir et d'apprendre à donner le fouet et à la fessée, en échange de services gastronomiques. Dans la presse galante, sous le pseudonyme du *Père Joseph*, se pose en adepte du fouet, tantôt passif comme victime, tantôt actif comme bourreau (il se fait alors appeler *Sa Seigneurie*). Proposant aussi ses services aux femmes comme aux hommes, parfois devant un public adepte du voyeurisme, ses tarifs sont à la mesure des services qu'il rend.

#### *Le Harem de David* (depuis 1890)

Les liens qu'il se crée lui permettent d'envisager l'ouverture d'un restaurant. Pour autant, il souhaite continuer d'assouvir ses fantasmes inhabituels, et hésite à ouvrir une maison de tolérance. Avec l'aide d'intéressés, dont François-Étienne Le Braz, appartenant ou non à la prostitution, ils ouvrent un lupanar-restaurant en décembre 1890, *Le Harem de David*, dédié à la prostitution exclusivement masculine.

## Activité journalistique

Souhaitant donner un œil neuf sur le métier du sexe, le demi-monde et sur les amours « transgressifs », il fonde et finance le magazine mensuel *Le Courrier de Cythère*, dont le premier numéro sort le 16 juin 1891.

Après approbation du projet par le président Durrieu, il refonde *Le Journal des débats* afin de permettre aux Français du neurchi de connaître les débats du Parlement et l'actualité du gouvernement français et de l'étranger. Le premier numéro sort le 21 octobre 1891, en grande pompe.