Мифология Даяков

**Кахаринган**-анимистическая народная религия, исповедуемая многими Даяками в Калимантане, Индонезия, особенно в Центральном Калимантане, хотя многие приняли христианство или ислам или следуют синкретической религии. По оценкам, большинство даяков следуют своим древним анимистическим религиозным традициям (кахаринган), но часто утверждают, что принадлежат к одной из признанных религий в Индонезии, чтобы предотвратить дискриминацию. Считается одной из ветвей индуизма, поэтому несколько искуственна.

Это слово означает что—то вроде *Образа жизни*, и эта система верований включает концепцию многих божеств и часто одного верховного божества-хотя это может быть результатом необходимости соответствовать идее "Одного Верховного Бога" (*Кетуханан янг Маха Эса*), которая является первым принципом индонезийской государственной идеологии Панкасила. Индуистско-яванское влияние также прослеживается в этой религии. До 2017 года правительство Индонезии рассматривало его как форму народного индуизма, потому что правительство Индонезии в то время признавало только шесть официальных религий, и Кахаринган не был одним из них. Однако с ноября 2017 года правительство начало официально признавать Алиран Кеперкаян, в который входит Кахаринган.

Главным праздником Кахарингана является фестиваль Тива, который длится тридцать дней и включает в себя жертвоприношение многих животных, таких как буйволы, коровы, свиньи и куры, в качестве подношений духам и божествам.

В религии есть ритуальные подношения, называемые *Ядня*, места поклонения, называемые *Балай Басара* или *Балай Кахаринган*, и священная книга под названием Панатуран, *Талата Басара* (группа молитв) и *Тавар* (руководство по поиску Божьей помощи с помощью риса). Поклонение предкам и вера во многих сверхъестественных существ являются общими.

## Описание

Практика Кахарингана отличается от группы к группе, но шаманы, специалисты в экстатическом полете, занимают центральное место в религии Даяков. Они сводят вместе различные сферы неба (Верхний мир), Землю и подземный мир, исцеление больных посредством получения их души, когда они отправляются в верхний мир или Землю мертвых, сопровождая и защищая души умерших и т. д. Ритуалы, связанные со смертью, являются наиболее сложными, когда человек умирает. Считается, что в особых религиозных случаях дух нисходит, чтобы принять участие в праздновании, что является знаком чести и уважения к прошлым предкам и благословением на процветающее будущее.

*Кахаринган* происходит от древнедаякского слова *харинг*, означающего "жизнь" или "живой". Эта концепция выражена в символе веры, изображающем своего рода *Древо Жизни*. Это Древо Жизни чем-то напоминает копье, имеющее по три ветви с каждой стороны, некоторые обращенные вверх, а некоторые вниз. В нижней части символа находятся два сосуда, а в самом верху-носорог и солнце.

Копье и его ветви обозначают верхний мир и загробную жизнь (мир духов), в то время как нижние сосуды передают идею земной жизни человека. Хотя и духовный мир, и земной мир различны, но они тесно связаны друг с другом и неразделимы, поскольку оба они взаимозависимы. Ветви, где одни смотрят вверх, а другие вниз, означают, что существует вечное равновесие между земной и загробной жизнью. Так же это означает, что жизнь на земле временна, и что человеческая жизнь предназначена для будущей жизни.

В целом Древо Жизни выражает суть веры кахаринган, которая заключается в том, что человеческая жизнь должна быть сбалансирована и поддерживаться в гармонии между человеком и духами, а также между человеком и его природной средой. Это также основная концепция балийского индуизма, которая на Бали известна как Три Хита Карана

На практике Даяки нгаджу фокусируются на сверхъестественном мире духов, включая дух предков. Для них наиболее важны вторичные похороны, которые обычно проводятся через несколько месяцев или даже лет после погребения. Во время второго похоронного обряда (известного как *тива*) кости эксгумируются и очищаются, а затем помещаются в специальный мавзолей, называемый *сандунг*. Считается, что дух умершего охраняет деревню. Мавзолеи часто красиво украшены, демонстрируя сцены высшего мира. Богато украшенный корабль мертвых, сделанный из резины, обычно помещают рядом с останками, изображающими его свиту, сопровождающую душу в рай.

Одной из наиболее выдающихся особенностей веры даяков является их местная мудрость и врожденная забота о сохранении леса и природной среды. Существуют строгие правила и директивы о том, как обращаться с тропическими лесами, что можно делать или брать из лесов и что является табу. Местная мудрость Даяков гласит, что нарушение этих правил нарушит баланс леса и животных, живущих в лесу, и поэтому прямо или косвенно нанесет ущерб сообществам, живущим за счет лесных благ.

## Загробная жизнь

Загробная жизнь - мир духов, нбесный мир и подземный мир, растущие на ветвях мирового древа. Туда с духом отправляется свита.

## Источники

1. Панатуран
2. *Талата Басара* (группа молитв)
3. *Тавар* (руководство по поиску Божьей помощи с помощью риса)

## Космология

1. Верхний мир
2. Земля
3. Подземный мир
4. Древо жизни

## Хронология

Религия коренного народа Индонезии, Даяков, под названием Кахаринган, является формой анимизма. Согласно преданиям, Даяки возникли в результате космической битвы в начале времен между первобытной парой, самцом и самкой птицы/дракона (змеи). Изображения этой первобытной пары являются одними из наиболее распространенных мотивов искусства даяков. Первобытный мифический конфликт закончился взаимным убийством, порождающим потомство. Части тела постепенно становились настоящей Вселенной. Это первобытное жертвенное творение вселенной переживается заново и в конечном счете гармонично сочетается во временах года, взаимозависимости реки (вверх по течению и вниз по течению) и земли, возделывании земли и выпадении дождя, союзе мужчины и женщины, различиях и сотрудничестве социальных классов, войнах и торговле с иностранцами, действительно во всех аспектах жизни, даже включая татуировки на теле, планировку жилищ и ежегодный цикл церемоний обновления, похоронные обряды и т. Д.

## Родословная

В данной мифологии нету своих богов. Есть лишь два первосущества, но не известно, кем они приходятся друг другу.

### Боги

В религии отсутствуют исконные боги. Вместо них, поклоняются Буддистким, Индуистким и другим Индокитайским божествам.

### Чужеродные боги

В мифологии поклоняются буддистким, Индийским и остальным Индокитайскм божествам

### Первые существа

1. Самка дракона или змеи
2. Самец птицы

#### Духи

Ниже перечислены другие популярные сверхъестественные существа и духи, а также их описания: