Hermandad Akashica

La Hermandad Akashica, conocidos como la Orden del Vehículo de Akasha, o los Akashayana; son maestros de cuerpo, la mente y el espíritu, persiguiendo las artes mágicas a través de disciplina personal.
Creen que la mente, el cuerpo y el espíritu son parte del todo más grande de la persona, al igual que esa persona es parte de todo el universo. En otras palabras, el conflicto es una ilusión, y lo mismo puede decirse de la identidad y la disputa, de modo que cuando la mente y el cuerpo armonizan, el alma los sigue. Al perfeccionar sus cuerpos, estos magos hacen un templo para la mente que finalmente trae la comprensión del espíritu. La Hermandad utiliza herramientas simples (ejercicio, meditación, práctica y estudio) para refinar al hombre simple en un hermano de conocimiento.

## Historia

Las raíces filosóficas e históricas de la Hermandad Akáshica se encuentran en los tiempos iniciales cuando todos los Meru'ai, los habitantes del Monte Meru en el Valle de Geruda, vivían en armonía. Como muchos, los Akashicos afirman ser la sociedad mágica más antigua. Afirman que en el último mundo, un pueblo entero realizó una Ascensión masiva. Cuando el mundo fue destruido, fueron preservados en la cumbre de Meru, la montaña mundial, y los vagos recuerdos de este pueblo perfecto son la base de las leyendas de Shangri-La y Shambhala.

Los hijos de Meru se convirtieron en ermitaños, sanadores y guerreros, y después de encontrarse con la muerte y la violencia, dominaron la guerra y la medicina, convirtiendo a algunos de ellos en insensibles y peligrosos. Estos fueron los orígenes de lo que se convertiría en Vajrapana, Kannagara y Jnani. Pronto terminarían conociendo a otros sacerdotes de la Rueda, que pensaban que el karma, el destino y la suerte eran lo mismo.

Al principio, ambos grupos cooperaron mientras compartían puntos de vista de lo que era la realidad y el yo. Pero una vez que las plagas llegaron al subcontinente indio, terminaron luchando por las diferencias de doctrina.

## Cultura

Una vez que los Akáshicos entran en la vida monástica, reciben un nuevo nombre. Estos nombres (Ej., Raging Eagle, Fall Breeze, Battering Ram, etc.) representan un elemento de Drahma que intentan ejemplificar o un defecto para superar que puede usarse como una cualidad para obtener una mayor comprensión. Vajrapani y Shi-Ren prefieren los apellidos, y algunos de ellos se dan nuevos nombres para eliminar el egoísmo con un atributo. Estos nombres no se dan para fortalecer el yo místico sino para disociar al Akashic de una identidad específica.

## Paradigmas

Los Akashicos consideran que su magia no proviene de la Verdadera Voluntad, sino de verdades eternas que se manifiestan como un efecto secundario del camino hacia la iluminación. Esto significa que los Akáshicos caen con menos frecuencia en la trampa arrogante de valorar más su propia destreza mágica que la Ascensión.

### Dharma

La ley de trascender al enemigo. La forma corta de *Draladharma*, un término híbrido que deriva de tibetano y sánscrito que significa que es el activo (principio *Yang*) en la filosofía Akashica.

Un retorno a la simplicidad se encuentra en el corazón de las creencias de la Hermandad. Los humanos abarrotan sus vidas con objetos y deseos innecesarios y extraños. ¿Cómo se puede entender la armonía natural del universo tratando de captarlo, poseerlo o controlarlo? El lugar natural para cada individuo, el papel del *Dharma*, es evidente cuando uno no está cegado por las ilusiones de la codicia, el deseo y el poder. Los ejercicios de vivir le dan al alma la oportunidad de experimentar el universo en múltiples formas, por lo que el individuo debe aprovechar esta oportunidad para obtener una visión al desarrollar una armonía con el Todo. Cada vida es solo un paso en la rueda mayor de Drahma hasta que el individuo se libera de las cadenas que forjó con sus propias creencias y deseos.

Ser un practicante del Dharma significa actuar con la mejor intención moral y nunca usar la fuerza contra la fuerza, por lo tanto, en otras palabras, una práctica Akáshica ideal no tiene enemigos, nunca impide que el enemigo actúe. La agresión gana pena kármica sin causarle daño. Del mismo modo, cada problema tiene una respuesta eficiente y ética, siempre que actúe sin egoísmo y se convierta en uno con la tarea.

### Akashakarma

El Akashakarma se refiere a las impresiones que todos los seres hacen sobre la tela del Tapiz con sus acciones, algo tangible para magos como el Akashayana. Llamado los Registros Akashicos por otros trabajadores de la voluntad, es el principio pasivo (principio *Yin*) de la filosofía Akashica, similar al wu-wei taoísta.

Los Akashayana saben cómo discernir las impresiones de pensamientos y acciones en el Tapiz, en otras palabras, el principio que guía al Tapiz como un lecho de río guía un río. El Registro Akashico puede ser percibido por aquellos que se vacían del egoísmo, compartiendo sus pensamientos con los demás y entendiendo cómo controlar y redirigir las fuerzas que los rodean. Esto se muestra como intuición, conocimiento repentino e incluso visiones de vidas pasadas.

### Sam Chien

Al vivir siguiendo el Dharma, un Akashico puede usar el poder del Todo, de acuerdo con las fuerzas que llenan el mundo alrededor del Hermano. Se alinea con uno de los Tres Ministros de Sam Chien (la Triple Lucha), el Dragón , el Fénix y el Tigre, representaciones de Entropía , Estasis y Dinamismo en la Trinidad Metafísica, ya que estas personificaciones de la Trinidad Metafísica equilibran las tendencias Akashicas para rechazar estas fuerzas. En otras palabras, se convierten en vasos vacíos para manifestar los poderes de los ministros, pero moderando los con su propia naturaleza interna.

Los Li-Hai creen en un Cuarto Ministro, Lung-ta el Caballo de Viento, que equilibra a los otros tres. Este ser representa el poder del Dharma mismo en el mundo, incluso en medio del caos y el orden, por lo que el punto es encontrar la iluminación incluso en los defectos de la creación, dando sentido a la búsqueda de Li-Hai para evitar que la Sangha esté aislada de El mundo moderno.

## Organización

La estructura en la Hermandad es floja; La iluminación y el destino se reconocen como pasos a lo largo del camino, pero todos los seres vivos tienen virtud y valor. Para la Hermandad, la idea de colocar una cosa o filosofía sobre otra es una división falsa. Por lo tanto, aunque los Maestros son respetados por su perspicacia, no ejercen ningún peso real de autoridad, simplemente se les acredita por su perspicacia. Los acólitos akashicos provienen de todos los ámbitos de la vida, pero todos estudian la forma akáshica de llevar un estilo de vida puro y simple, al menos hasta cierto punto. A medida que un Hermano progresa a un estado de Do más simple y sin obstáculos y a un Arete mayor , sus logros se registran y sus enseñanzas se distribuyen para que todos puedan beneficiarse de ellos.

### Rangos

Los Akashicos tienen más jerarquía que la relación maestro-alumno, pero no es algo forzado por iniciación o votos, ya que deben vivir armonizándose. Alguien rebelde generalmente es condenado al ostracismo.

#### Aprendices

Los aprendices generalmente se eligen de instituciones con influencias akásicas como monasterios, sociedades secretas o ashrams de yoga, en los que los Akashayana tienen muchas escuelas que enseñan versiones diluidas de Do en forma de varios tipos de kung fu, jujutsu y otras artes marciales con El objetivo principal de encontrar reencarnaciones de viejos hermanos.

A estos aprendices, o  *Sidai, se*  les cuenta la verdadera naturaleza de la Hermandad Akáshica y se los selecciona para un entrenamiento especial, recibiendo sus nuevos nombres y aprendiendo todo sobre las tradiciones e historia de la Hermandad. Luego, ingresan a la secta donde sienten el mayor contenido, aunque esta parte es comúnmente solo un ideal, y el primer maestro del aprendiz generalmente ejerce una influencia en la secta elegida. La capacitación puede durar de meses a años, y cada maestro solo necesita un aprendiz, ya que la forma de enseñar akáshica es demasiado intensa como para hacerse de cualquier otra manera.

Algunos akáshicos eligen ser guerreros errantes o eruditos, llamados *Ryugakusei* (estudiantes de intercambio) o *Shugyosha* (guerreros estudiantes), que sirven en *camarillas de* múltiples tradiciones o como espías.

#### Hermanos mayores

Como los magos lo suficientemente hábiles para ser considerados maestros son escasos, el papel de "maestros" generalmente lo desempeñan Adeptos, que deberían ser un buen *Tao-shih* (alguien que alcanzó el cuarto nivel de una de las extremidades de Do) y un carácter moral. Estos *Sihing* son también los responsables del día a día de un *Bodhimandala* ( Chantry ).

#### Maestros

Si bien es cierto que la Hermandad Akáshica es una tradición que desalienta las clasificaciones basadas en el poder, también se necesita un mínimo de destreza mágica para guiar a otros hacia la iluminación. Un *Sifu* o Maestro solo se reconoce después de que aparece una nueva apertura en Kannagara debido a la muerte o la jubilación. Un Bodhimandala generalmente solo tiene un Sifu de cada secta, y el predecesor designa un sucesor antes de tiempo. Cuando esto no es posible, el Bodhimandala decide un nuevo líder (si hay varios candidatos, se diseña una prueba) y se pone en contacto con la Sangha para una confirmación.

#### Abuelos sabios

Conocidos como los *Sigung* , son los otros Archimagos de las Tradiciones , magos que se dice que son la encarnación viva de Dharmas y vigilan a la Hermandad desde lejos. Son bastante paradójicos, ya que incluso si son venerados por su conocimiento, los Hermanos generalmente entienden que probablemente nunca llegarán a Samadhi.

#### Bodhisattvas

Incluso cuando los Wan Kuei profanan el término, los Akashayana dicen que saben quiénes son los verdaderos Bodhisattvas. Algunos Hermanos deciden rechazar a Samadhi por compasión hacia los vivos y su sufrimiento, convirtiéndose en una manifestación de iluminación para guiar a los otros Hermanos a la Ascensión. A medida que abandonan la Ascensión máxima, los miembros de la Tradición veneran a los Bodhisattvas, incluso hasta el punto de ser equiparados con los Budas o los Ocho Inmortales del Taoísmo.

## Miembros Conocidos

* Maestro Nu Ying
* Maestra Qwian Zhao
* Adepto Altair Kurosawa
* Nia Yuan
* Guru Theravada
* Dao Khang
* Sombra
* Monje