Прочие нечеловеческие разумные виды на Вятке. Часть 1.

В силу того, что познание вятчанами разумной жизни вне Земли и на Земле практически безгранично, я вынужден раскидывать его этапы по разным статьям, чтобы было удобнее их фиксировать. Явлений чудных нам уготовано, я уверяю, еще очень много. Ну-с, приступим к рассказу о них.

## Энты

В феврале 2094 года на Вятку начали пребывать **энты**. Некоторые эльфы называют их онодрим. Они из себя представляют разумные деревья ростом примерно 3,5-4 метра. Вид этот приехал на Вятку из Пскова, поэтому его представители очень быстро оформили вид на жительство как граждане Пскова, дружественной Вятке страны (это занимается от силы 3-4 рабочих дня). Примерно тогда Конституционный суд признал энтов нечеловеческим разумным видом. В вятское гражданство они начали вступать лишь в конце марта, поскольку в вятском обществе сложилось несколько превратное мнение о том, что их завезли аккурат перед выборами и оперативно начнут принимать в гражданство, чтобы как-то повлиять на его результаты. Подобное уже было несколько лет назад, когда на Вятке тоже из Пскова начали прибывать тви'леки.Вятчане честно об этом начали говорить, поэтому до голованских выборов ни один энт вятским гражданином не стал.

Псковичи нашли энтов на своих планетах из системы Новый Псков, а потом они постепенно заселили новые планеты. На их родных планетах большинство ландшафтов так или иначе представляют из себя лесостепь. Традиционно в энтском обществе активны мужчины и подростки обоего пола (кстати, энты-подростки называются энтингами), а женщины предпочитают редко покидать родные планеты, Впрочем, это лишь старая традиция и современные энтицы ее в итоге решают почаще нарушать. Первоначально, однако, на Землю прибыло несколько сотен энтов-мужчин и всего пара десятков женщин (подростков же было около тысячи).

Вятские энты обычно селятся в северных, уральских и прочих лесах, помогая им расти. Также они со временем полюбили вятские национальные парки за Уралом, где в обилии встречаются хвойные леса и где они поступили на работу в эти самые национальные парки (и не только туда, кстати). Кроме того, они не против поселиться в городских и сельских парках с теми же целями - помогать растениям расти. Способствование озеленению энты считают целью своего существования. А уж если муниципалитеты на регулярной основе платят за такую работу... Также энтицы (очено вообще очень любят огродничество и цветоводство) и часть подростков помогают фермерам в полях и садах, что благотворно сказывается на количестве и качестве урожая. Такие энты обычно состоят в крестьянских фермерских хозяйствах. Некоторые энты предпочитают уединенно жить в горах, общаясь с природой.

Энт живет очень долго (столетия точно, а дальше -неизвестно) и практически не болеет. Ему лишь опасен жук-короед, но на Вятке нет проблем со средствами против вредителей, поэтому это вполне решаемая проблема. Также им старшен сильный огонь.

Энтское размножение завязано на опылении (полов-то два) и последующем распространении семян по территории (в дальнейшем часть семян будут сеять в продовольственных тучерезах, чтобы они без проблем взошли и стали в будущем энтами). Вот только не каждый энт живет вместе со своей партнершей (энтицы первоначлаьно прибыли на Вятке в достаточно небольшом количестве и лишь позднее начали активно сюда переселяться, чтобы было веселее жить), поэтому первые 10 лет этот вид размножался довольно редко. Неизвестно, может ли быть спаривание энтов без опыления, поскольку сами они говорить на эту тему отказываются даже с биологами. Также неизвестно, как проходит у них аналог полового созревания (что-то такое у них точно есть), какие у них периоды роста и в каком возрасте они начинают подбираться к опыления. Зато это никак не мешает энтам получать образование - память у них прекрасная и ученики они отменные.

Еда энту не нужна, но зато им нужен постоянный доступ к воде (с этим проблем на Вятке нет - воду тут из всего делать могут и потому ее много и она крайне дешева). Также им нужно вздыхать пары земли, чтобы чувствовать себя хорошо. От удобрений не откажутся, но это для них сродни сладкому. Кроме того, они производят некую воду Фангорна (как это делаяется, они не хотят говорить), которая по производимому на потребителя эффекту находится между алкоголем и кофе, но при этом помогает энтам расти. Друг другу они перадют бесплатно, а вот соселям из других видов они воду Фангорна предпочтут продавать, поэтому будет введен акциз. Кстати, большиснтво поставок будет уходить хоббитам, которые после такого питья будут становиться несколькр дороднее. Гномы тоже ее оценят, но как освежающее питье.

Энтский язык довольно протяжен. Некоторые разговоры на нем могут длиться неделями и это еще не сама суть разговора, а приветствие, обмен пожеланиями и дежурные вопросы о семье, погоде и ценах на неогумус. Нетрудно догадаться, что выучить такой язык чрезвычайно трудно, хотя и такие умельцы на Вятке будут.

Этот вид максимально склонен к демократическому решению вопросов на особых собраниях, которые называются энтомолвищами. Председателяьство на них выборное. Это же и обуславливает политические симпатии энтов - они очень хорошо относятся к муниципалам-регионалистам. Также они часто поддерживают зеленых.

Как я уже сказал, энты очень любят леса и часто селятся там, чтобы присматривать за деревьями и помогать им расти. Вот самые любимые ими лесные массивы - девственные леса Северного округа, девственные леса Симбирского округа, Беловежская пуща,Бадинский пралес (Словакия), реликтовые леса Лом и Янь (Босния и Герцеговина), Шварцвальд (Германия), Вогезы (Франция), реликтовые леса у руин вала Адриана (Шотландия), леса севера Скандинавии, Гирский лес (Индия), Аокигахара (Япония), Юкон (Канада), Аляска (США), карпатские леса (СПО и Словакия) и Беловежская пуша (Русская республика и Польша), Суаньский лес (Бельгия), альпийские леса (Швейцария и Альпы), тудровые леса (Романовский округ), национальный парк Абруццо (Италия), Фонтенбло (Франция), Аляска (США), сельва (Бразилия). Вятские планеты они пока осваивать не спешат.

## Алко-дохтура

***Примечание от админа***. В 17 веке в России дохтуром называли классического врача (они тогда преимущественно были из Германии и Нидерландов, но было стремление основать свою национальную медицинскую школу, осуществленное в полной мере гораздо позднее). Для русского языка 17 века слово "доктор" удобным не было. Собственно русских врачей называли леварями и лечцами, хотя лекарем могли называть и вполне классчиеского врача.

Строго говоря, **алко-дохтура** НЕ являются нечеловечсеким видом (разум, впрочем, у них есть, будьте покойны). Это вполне обычные медики, существенная часть из которых физиологически является людьми. Просто медиков на Вятке очень уважают, поэтому возник такой казус. А было вот что.

В феврале 2094 года около краевой управы начался митинг врачей. Они требовали признать их нечеловческим разумным видом и дать им выпить. Митингующих воглавлял Максимка. К ним вышел краевой голова Подхолмс и поговорил с ними. Он был настроен благожелательно и высказал свою поддержку собравшимся, но посетовал, что они не там митингуют. Просто кравеой голова не имеет полномочий признать какую либо общность нечеловеческим разумным видом. При этом поморской оловины и нижегородского стаута он им все равно купил. В итоге Максимка увел своих сторонников к зданию Конституционного суда Вятского края (там они продолжили свой митинг), а Подхолмс записао обращение к нации, где высказался в поддержку алко-дохтуров, как себя назвали митингующие врачи. Он прямо сказал, что если эта группа медиков считает себя алко-дохтурами и позиционирует себя именно в таком качестве, то общество должно признать это. В первых числах марта алко-дохтура были признаны нечеловческим раузмным видом.

Этот вид мало отличается от окружающих. Просто он, во-первых, считает себя отдельным видом и, во-вторых, делает своим представителям опредленные модификации организма, позволяющие не испытывать абсолютно никаких последствий от употребления алкоголя, хотя его они употрбляют в просто астрономических количествах. Кроме того, алко-дохтура - это единственный вид, представителем которого можно лишь стать, но не родиться.

Алко-дохтур с гордостью держит у себя на полке диплом медицинского факультета или медицинской академии и работает в какой-либо муниципальной, университетской, академической, ведомственной или частной клинике. Некоторые из них даже имеют свою частную практику. Вследствие этого алко-дохтура всегда живут крайне благополучной жизнью (это вообще характерно для медиков на Вятке - их труд хорошо оплачивается, у них нет проблем с жильем и граждане их очень уважют). Также многие из них обладают ценными бумагами.

Теперь о влиянии алко-дохтуров на вятские бюджеты. Постепенно были повышены акцизы на все алкогольные напитки, кроме сидра и вин (их они пьют меньше всего).Кстати, продажи алкоголя алко-дохтура очень сильно повышают. Более того, были повышены все штрафы за соврешение каких-либо правонарушений в состоянии алкогольногь опьянения, если наказанием за таковые является именно штраф. Некоторые радикальные алко-дохтура испытывают определенную нелюбовь к эльфам, поэтому регулярно доказывают городовым, что это видовая особенность такая, а не видизм. Кстати, наказание за видизм тоже ужесточили, а в перечне санкций за него появился штраф, но его назначают не отдельно, а вместе с другим наказанием (например, общественными работами).

Сплошные плюсы от этой группы вятских граждан.

## Китоврасы

Весной 2094 года вятчане пришли на Новосимбирщину. Климат этой планеты очень похож на средиземноморский, поэтому она прекрасно подошла для рассления нимф, фавнов, скрофисов и торусов. На этой планете полно зелешенных гор, долин, потухших вулканов, островов, теплых морях, пещер, удобных бухточек, плодородных почв (вплоть для условий лоя выращивания винограда и оливы), а аборигены, найденные на побережье, говорили на неком полобии древнегреческого (причем внезапно микенского и с соответсвующим алфавитом) и заявляли о своем происхождении от Зевса. Как такое возможно, так никто и не понял. Кстати, летом того же года Конституционный суд признал этих аборигенов нечеловеческим разумным видом, а там и до гражданства рукой подать (летом уже Новосимбирское планетарное объединение стало частью Вятского союза, поскольку число граждан только аборигенного происхождения перевалило за 50 тысяч).

Этими аборигенами были **китоврасы**, прекрасно освоившие побережья родной планеты. Они обожают и производят вино (сособенно любят вино со смолой, рецину, которую позднее обложили акцизом), ценят музыку (обычно кифары и свирели, но иногда и скрипки), котируют оргии (но это для связи с Зевсом и его семейством, а не для собственно размножения) и любят сражения (раньше это были полноценные сражения, но сейчас это ритуальные бои вроде земного бокса или рестлинга).

Китоврасы едят мясо (фауна Новосимбирщины напомниает земную, но чуть поменьше, что уже намекает на то, что Новосимбирщине было нечто вроде заповедника или фермы) и вино (не очень крепкое, но зато весьма сладкое). Едят они мясо овцеообразных оленей и птиц, а пьют собственноручно производимое вино. Кроме того, они делают пасту из оливы (кстати, на этот продукт тоже введут акциз). Хлеба, чтоюы макать в масло, до вятчан не знали, но потом распробовали. Еще полюбят сыр и мед.

Размножение у них напоминает конские. Рожают китоварсы мало, но стабиль (раз в пару лет по жеребенку). Молоко у них очень сытное, но обычно его хватает лишь жеребенку (повезло, что он почти всегда один за раз), Китоварсы живут долго (при вятчанах и 100 лет будет малым сроком) и фертильны они почти до самого конца, а полностью выратают уже к 15 годам, что довольно быстро для столь крупного вида.

Морского дела нет, но на планете они расселились повсеместно. Просто вплавь пересекали проливы. Китоврасы любопытны, как древние греки, но выйти в космос до встречи с вятчанами не могли по технологическим причинам (у них технологий вообще был минимум).Кстати, считают, что все остальные планеты находтся к востоку от Новосимбирщины (для дрвених эллинов восточная часть мира всегда была гораздо интереснее, чем западная, но больше по экономичесикм причинам - там лежали богатые земли, имеющие города).

Склонны к околодревнегреческой философии и полюьбят конное поло. При этом китоврасслишуом горд, чтобы посадить кого-либо себе на спину. Впрочем, в экстренной ситуации они могтут нарушить это правило (если китоврас работает спасетелем, то пострадавших он и на спине эвакуировать будет),

Единого правительства у китоврасов нет и делятся они на плмена, управляемые выборными архонтами и герусиями (это определит их будущую поддержку муниципалов-регионалистов). По вере они походят на древних греков.

Китоварс любит вино и пьет его в больших количествах, а потом многие из них вино производят (а это уже привлекло их в вятскоздоровистам), Они потом начали активно основывать винные бары (а где вино, там и видный бренди, тоже, кстати, подакицзный),а потом потянули за собой соседей из других видлв (особенно эльфы, хоббиты, кицунэ, фавны, нимфы, иаги, каджиты, ботаны, урсины, враны и скрофисы). Кто-то просто занялся виноторговлей. Благодаря связи с вином полалят с иагами (они тоже пьют вино вместо воды). Их винограда также делают некий тонизирующий напиток, называемый ими нектарной амброзией (да, тоже акциз),

В начале 22 века китоварсы появятся в Вятском крае (особенно в Самарском окруше) и других местах в Европе (например, в Греции, на Кипре и в Италии).

## Люпины

Летом 2094 года вятчане продолжали исследловать Новосимбирщину. Так вгорах были найдены **люпины**. В прошлом они формировали боевые отряды, называемые стаями (сейчас этим словом обозначается семейный клан), чтобы воевать друг с другом и с китоврасами, но позднее это прошло. Виды примирились и стали жить в мире, ведя между собой взаимовыгодную меновую торговлю. Воевать им банально смысла нет. Это же помешает им вино покупать и продавать горные ягоды! Если у соседей происходит экономическая и отчасти социальная взаимоинтгеграция, то и воевать им уже незачем. Как ты войну начнешь, если у тебя в таком случае эеономика полностью или частично просто встанет? У тебявсе-таки голова на плечах есть и ты дважды подумаешь прежде, чем такую войну начать. Не начинают такие соседи войны, если проблем с головой у них нет. Вот и люпин--китоврасские отношения вполне соблюдают этот принцип.

Люпинский рацион полностью состоит из мяса. Тут у них все сравнительно просто - на мясо люпины разводят зайцерогов (рогатые зайцы) и якобцов (это нечто вроде гибрида овцы и оленя, которых также разводят китоварасы, но там другой спектр пород). Происхождение этих видов мясного скота точно неизвестно (предположительно, общего происхождения с частью земных видов), но зато сами люпины часто говорят, что в селекции они разбираются и что их сот раньше был меньше в разы. Кстати, рога они испольщуются в качестве дров, а из шерсти шьют себе одежду (потом ее будут продавать на открытые хоббитами на орбите Новосимбирщины и во многих других местах галактики ткацкие фабрики). Да и кожа испольхуется с теми же целями (следовательно, позднее она в качестве сырья пойдет на обувные фабрики, которых тоже полно). КРоме того, эти рога заменяют в их обществе деньги, хоть до встречи с вятчанами развитой торговли у люпинов не было. Потом они легкл перешли на расчеты в цифровом евро. Так банально проще. Да и в ювелирном деле это значимый материал (потом на изделия из таких рогов будет введен акциз, а покупать их будут преимущественно туристы). Люпин сам мясо есть минимум по 2 колиграмма в день (подростки сообще и по 3 килограмма съесть могут), и гостю всегда зайцерога пожирнее предложит (особо щедрые угостят целым якобцом и еще удивятся, что он все не сьел). Это в будущем станет причиной открытия многими люпинами мясных ресторанов и разведения ими еще больших якобецких отар и зайцрогских семейств, чем раньше. Да и завозного мясаочень много едят. Китоврасское вино тоже любят, кстати. Да и виноградный бренди тоже. Что странно, люпины вовсе не пьянеют, а логичного объяснения у этой видовой особенности просто нет.

В секусальном плане люпины заинтересуются кицунэ, хоть физиологической совместимости у этих видов (люпины вообще ни с кем скрещиваться не могут по неизвсетной причине). Что интересно, античые философы вроде Аристотеля иногда упомнинали скрещивание волков и лисиц, причем у них и гибриды рождались. Более поздние исследования показывали невозможность подобного скрещивания, но предполагали, что в глубокой древности лисопсы как-то еще могли рождатьсяи даже какое-то время жить (а гибриды могут быть нежиснеспособными, но все же физиологически возможными), а потом виды генетически разошлись и скрещивание стало невозможным - спосбность приносить жизнеспосбное потомство пропала. Чисто теоретически это возможно. Вероятно, у люпинов и кицунэ что-то похожее. Спорно, конечно, но хотя бы в этой версии есть логика, пусть и не самая непротиворечивая. Доказать бы это еще... Кстати, а какой лисоподобный вид мог в древности жить на Новосимбирщине и иметь близкие, вплоть до потенциальной гибридизации, отношения с люпинами? Загадка на миллион, как говорится. Никто этого точно не знает.

Люпины любят играть на скрипке. И это чуть ли не единственный придуманный ими музыкальный инструмент. Потом, конечно, больше таких инструментов будет.. Особенно после строительства на Новосимбирщине народных домов и создания в посадах музыкальных групп.

Примечателен люпинский фолькло. Во-первых, они верят, что в прошлом умели летать в космос. Как это было возможно с точки зрения инженерных технологий и почему сейчас это знание утрачено, люпины не знают. Во-вторых, верят, что когда-то люпинка вскормила двух лысых (sic!) детей, которые потом стали очень занменитыми, а один из них еще и великим. Это отчасти напоминает римскую легенду о Ромуле и Реме, братьях-основателях города Рима. В-третьих, в других легендах люпинки принимали облик вятчанов (а первое время люпины всех людей называли вятчанами, поскольку других людей они не знали) и занимались проституцией даже на других планетах проституцией (это занятие в люпинском обществе считается вполне естественных, хоть и не очень престижным, но зато на Новосимбирщине секс-индустрия потом будет очень быстро расти). В-четвертых, у многие люпины носят околоримские имена (среди них немало Клодиев и Юлов).

До встречи с вятчанми иногда происходил падеж скота и начинался голод. В старину это становилось причин войн с китоврасами (и пленных съесть, и лишние рты погибнут), но сейчас просто покупают у них еду. Особо голодные могут и к каннабализму переходить, но такое порицается. После прихода Вятки голодать люпины больше не будут никогда. Да и с терпением проблем нет.

Люпины часто живут в горах и лесах. Обычно по одному или в парах, но неподалеку от других членов семейного клана, хотя сейчас клановая принадлежность уже и не особо важна. Время от времени устраивают секс-фестивали, чтобы обмениваться генами и спасать кланы вырождения (схожие мероприятия, например, до встречи с английскими колонистами и стеми же целями проводили такие праздники). но после прихода Вятки будут больше путешествовать и смысл секс-фестивалей пропадет.

Размножаются они раз в год (можно чаще, но так не принято). Беременной люпинка ходит примерно 2,5 месяца, а рожает в итоге 3-13 недоношенных детенышей (как правило, 5-7). В довятский период до 90% детенышей умирало, а потом построили больницы с кювезами и младенческая смертность сократилась почти до 0% (еще и демографиечский бум случился и спровоцировал бум животноводства и ресторанного дела и индустрии гостеприимства в целом, но второй бум за первым не поспевал, поэтому начался завоз говядины, свинины и страусятины с других вятских планет). В 5-6 лет люпин уже физиологически взрослый, а жили они в довятский период по 40-45лет (потом 70-75 лет минимум), поскольку на травяной медицине долго не проживешь, а другого до прихода Вятки не было. Из всех болезней люпинам более всего страшно бешенство. Гораздо в меньшей степени лунатизм но он проходит сам, а мешает лишь вымсыпаться (на луну воют вместо сна). Довятский период, кстати, длился почти 2 миллиона лет.

В люпинской религии доминируют духи-предки, причем бешенство почему-то отноится к их числу (как можно быть потомком духа бешенства, люпины объяснить не могут). Есть шаманы, но они не очень популярны. Хоть шаманом можно только родиться,, но это не способности шамана передаются по наследству, а духи его так отмечают, что он не модкт обучиться никакому ремеслу, кроме камлания. Как такое возможно? Если бы я знал.... Кстати, письменности и книг для вятскизации у них почему-то не было, хотя китоврасы не имели такой проблемы (у них алфавит очень похож на архаичный древнегреческий).

При Вятке люпины без проблем освоят городскую жизнь (кстати, нечеловечесеким разумным видом их признают уже оченью 2094 года и начнут прием в гражданстве), а в начале 22 века шагнут в космос (тогда же и в Вятском крае поселятся, преимущественно в Поморском и Тамбовском округах). Цирки ненавидят, считая работу в них унизительной, хоть цирки с животными на Вятке уже давно были запрещены. Люпины активно занимаются торголвей, музыкой и творчеством в целом, фермерством (обычно животноводством - хищники же), медицина, педагогика, служат в полиции и арми, ресторанным бизнесом (обычно мясные), фармацевтикой, философией, фармакологией, производством колбасы и командными видами спорта (чаще всего хоккей, гэльский и американский футбол и возрожденная лапта). Полютя коллекционировать луки и арбалеты, поэтому на них введут лицензии и обложат акцизом.

## Венерианцы

Несколько десятилетий назад вятчане встретиились с марсианами. С точки зрения культуры они похожи на ацтеков и имеют клювы (у мужчин они ярко выраженные) и ложноруки, а размножаются они делением (зачем тогда второй пол, неизвестно). Вскоре благородаря помощи марсианина Рррингипии вятчане встретили на Венере аборигенов этой планеты, которых так и назвали - **венерианцами**. Физиологически этот вид очень близок марсианам и, скорее всего, их общий предок прибыл откуда из глубин космоса, оставив часть своего материального наследия на планете Тиамат (там были обнаружены руины со стеллами, текст на которых так и не был расшифрован). Вот только венерианская культура больше походит на шумерскую, чем на ацтекскую. Никто не понимает, почему два родственных вида, произошедших от одного предка, имеют столь различную материальную культуру.

Если марсиане живут в ульях под землей большими кланами (всего марсиан на Марсе минимум несколько миллиардов), то венерианцы строят города). Впрочем, оба вида свои поселения строит под поверхностью землю. Впрочем, марсиане просто выкапытвают свои улью, а Венера сами по себе полая и там даже моря и фауна есть. Основные венерианские города расположены на континенты Атвабар, а остальную часть своей полой планеты они лишь колонизируют. Хоть они и быстро размножаются (тоже размножаются делением, как и марсиане), но им мешают это делать драконы. Происхождение этих драконов не знают сами венерианцы, а жители поверхности почему-то никогда не видели их живыми. Зато венерианцы с гордостью показывают свои хопеши, с помощью которых они убивают драконов. В конце 2090-х были введены лицензии на это оружие, а его покупка была обложена акцизом. При этом классические силовые жезлы на манер марскианских у венерианцев тоже есть, но ими не очень пользуются. Принцип действия венерианских хопешей, кстати, тоже неизвестен. И венерианцев, и марсиан такой.

Если марсиане очень дружелюбные и любознательные, то венерианцы больше склонны к изоляционизму. Первые быстро интегрировались в вятское общество, став нечеловеческим разумным видом и вятскими гражданами, а вторые первые десятилетия были готовы лишь торговать, причем по квотам и только при условии того, что в вятской торговой делегации будут марсиане. Благо, оба вида умеют по обрывкам фраз воссоздавать язык и очень быстро им овладевать. Природу этой нейролингвистической способности вятские ученые разгадать не могут. При этом венерианцы предпочитали торговать через марсиан. Причина этого неизвестно. Более того, они грозились подняться на поверзностью и устроить там натуриальный геноцид, если вятчане нарушат эти правила. Неизвестно, были ли они способны на такое морально и технологически (скорее всего, нет даже близко - просто пугали), но в венерианской риторике это было. Следовательно, никто и не думал о признании венерианцев нечеловечским разумным видом и принятии их в вятское гражданство по их родной планете. Напомню, что марсиане этот процесс выполнили быстро и оперативно вяткизировались, извлекся из этого большую пользу.

До лета 2094 года венерианцы жили такими бирюками, но в июле 2094 года венерианский планетарный голова Иван Сендуха сумел это исправить. Он убедил лидеров венерианских подхемным городов начать выходить на поверхность, заверив, что никто им вреда не причинит, тут им всегда помогут и так торговля будет выгоднее (все-таки транспортных расходов меньше и везешь потом сам). И эта схема сработала! В августе Конституционный суд признал венерианцев нечеловеческим разумным видом и начался их прием прием в вятское гражданство. Они начали расселяться по вселенной, преследуя торговые цели, а начале 22 века достигли Земли. Вероятно, это стало возможеым благодаря тому, что они решили проблему драконов (но от хопешей при этом не отказались - он есть у каждого венерианца, а у некоторых даже два и более, причем разных). и дома стало тесно (никто ведь не охотиться на внерианцев и не убивает их) Может, именно это и стало причиной вяткизации венерианцев.

Как я уже выше сказал, венерианская культура и жизнь в целом похожа на шумерскую. Они на своих островав развивают земледелие, прокапывая ирригационные каналы. Они разводят какой-то овцеообразный скот, а шерсть их овцееобразных существ венерианцы активно продают на ткацкие фабрики (да, был введен акциз на такую шерсть), но молока эти животные почему-то не дают (или венерианцы его по неизвестной причине не пьют). Венерианцы активно занимаются ремеслами (некоторые мастерские больше тянут на небольшие заводы и вполне в состоянии вести серийный выпуск своей продукции, иногда это реально делая, особенно популярны гончарное, ткацкое, камнерезное и литейное ремесла). У них было рабство, но под вятским влияениям оно было запрещено и отсавлено в прошлом. Венеринцы с большим энтузиазмом внедрили у себя цифровой евро и приливные жлектростанции (у них же кругом моря; а вот солнечные панели они ставят не столь часто). Рыболовством венерианцы тоже занимаются, но эту рыбу они не продают никому. На полях венерианцев (а они под вятским влиянием освоили фермерство) растет много пшеницы твердых сортов (они кашу любят и очень много ее едят) и растет довльно специфический хмель (пива они варят столь много и столь часто, что большая часть произведенного напитка продается наверх, а там его обложили акцизом). При этом их любимый жанр творчества - это деловые бумаги. У них все расчеты и все хозйственные данные подробно фиксируются и потому судьям раздолье (а у них потом будет внедрена вятская судебная система). Мяса они производят мало, поэтому его закупают на повнрзности (обычно это свинина). Два любимых дела венерианцев - это водные грузоперевозки и туризм (к ним с поверхности юудут ехать туристы). Про любовь их также к медицине говорить не стоит - она всеобъемлющая (при этом венерианскую медицину еще надо модернизировать и модернизировать). На поверхности венерианцы также открывают казино и иногда сами играют. Это очень коммерчески активный вид.

Лидеры шумерских городов зовутся лугалями или энки (благодаря вятскому влиянию они станут выборными). Избирают они и представительные органы - советы тепов (в будущем тепы станут более влиятельными, чем лугали), На основе венерианских городов и их округи были созданы номы (аналог вятских долей), а потом их примеру последовали и марсиане (до этого они ленились). Вот так полноценные вятские муниципалитеты образовались даже в недрах Марса и Венеры, что окончательно интегрировало эти планеты в ткань Вятки. Марсианский улей в итоге очень легко стал посадом-краем (долей вокруг него нет, поскольку он выкопан и все нужное имеет в себе; аналог края тоже физически невозможен), а венерианские города (киэнги) или превращались в посады-округа, окруженные номами (аналогом края у венерианнцев станет царственность), или в просто посады (не все киэнги у них большие и значимые, но все хотят быть таковыми).

В конце 21 века коренные венерианцы начали подниматься на поверхность своей родной планеты и селиться в посадах там. Вятские специаоисты уверены, что одной из причин такого исхода является перенаселение недр планеты в связи с уничтожением драконов, которые ранее убивали и потенциально съедали многих аборигенов. В начале 22 века внерианцы поселились в Вятском крае. Чаще всего они селяется поблизости с марсианами. Сказывается культурная близость этих двух видов (или подвидов одного вида?).

## Морсы

В конце февраля из кайских лабораторий вышли моржеообразные существа, зовущиеся **морсами.** Они были созданыв рамках проекта "Северный колонист", в котором на начальном этапе участвовали военные, но потом от военных осталось лишь финансирование (то есть никакого контроля). ЕГо цель состояла в выведении колонистов, способных выживать в суровых климатических условиях Маткинского округа и северной части Романовсокго округа (это Арктика), где почти никто не остается на длительный срок (у кого-то контракт на работу на протяжении нескольких лет, у кого-то работа вахтовым методом, у кого-то командировка). В Матксинском округе вообще даже самодостаточных муниципалитетов мало (по факту они приходятся преимущественно на архипелаг Новая Земля и немного на Землю Францы-Иосифа), поэтому приходится выделять им достаочно большие национальные субсидии, чтобы инфраструктура арктических муниципалитетов не зганулась. Проект начался в конце 2067 году, а уже летом 2071 года появились первые младенцы. В 2094 году они выросли и захотели посмотреть мир. Генетики называют морсов homo sapiens rosmarus.

Морсам в гены были вшиты самодостаточнось, чувство собственного достоинства, предприимчивость, смелость, тяга к новшествам раздичного характера, умение не сдаваться и начинать заново, ряд иных качеств и умений, включая моральный стержень. Иные в Арктике постоянно жить не смогут.

Этот вид характеризуется слабо выраженным половым диморфизмом, поэтому визуально морса от морсинки не отличшь. При этом процессы размножения у них в целом похожи на человечские, но при этом беременность длится неполные 12 месяцев. Зато в морсских семьях редко рождается меньше двух детей. Обычно за раз рождается 4-5 детей (иногда по 6-7). Впрочем, до 60-65% морсят рождается недоношенными (это так и не удалось преодолеть), В условиях наличия доступной и качественной и муниципальной медицины (а муниципальность морсы просто обожают) проблемой это не является (просто нужно много кювез). При этом физически морсы способны прожить 85-90 лет и практически не болеть. Вкупе с высокой холоустройчивостью это весьма ценный бонус. Кстати, лабораторное выведение прекращено не было (такая на Вятке практика).

Морсы пьют очень много чая (при весе 150-200 килограмм надо уметь эффективно себя прогревать) и нагретого кваса (он позднее будет обложен акцизом), Оба эти продукта они закупают в других частях Вятки. Любят кулебяку (в будущем обзаведутся своими рыбными промыслами и фермами) и пироги с олениной (оленей будут сами разводить), которые печь умеют сами и активно пекут, но своей муки у них нет (пшеница в Арктике не вызревает и потому надо завозить ее с большой земли). На чайных и пекарнях (а также на продаже рыбы и оленины на юг, поскольку производить их будут много, а сами все съедать морсы не могут, а также будут торговать оленьими рогами и оленьей же кровью, иногда оленьим мехом) станет держаться часть местной экономики.Кстати, еще очень любят поморскую оловину (научатся сами варить из привозного сырья), поэтому бары в морсской среде тоже популярны.. Да и инновации внедрять просто обожают - живя на севере и имея голову на плечах, не можещь не понимать, что это все надо упрощать. Кроме того, сами активно занимаются научными разработками. В силу предприимчивости и трудолюбия очень состоятельны.

Также морсы активно заняты разведением белух (ради мяса и ворвани), косаток (тоже ради мяса, которое потом обложат акцизом; взрослому морсу под силу отогнать дикую разбушевавшуюся косатку; стараниями морсских селеционеров были выведены даже молочные породы косаток, причем такое молоко годно даже для сыроварения, поэтому позднее ставшие очень поопулярными продукты из косатского молока были обложены акцизом), моржеванием (как в личных целях, так и в коммерческих). Активно купаютс в арктических водоемах, ныряют там. Любят приоивные электростанции. Торговля тоже начала развиваться вместе с транспортом. Время от времени у морсов выпадают бивни (они вообще полобны волосам у людей - когда выпадате один, вырастает другой), а они для продажи туристам делают из них сувениры (позднее их обложат акцизом). Из шкур оленей будут шить себе одежду (это больше для эстетики, чем для согревания) и продавать оленью шерсть на ткацикие фабрики (на нее впоследствии будет введен акциз). Короче говоря, благодаря морсам экономика Маткинского округа очень сильно оживилась и приобрела более свободный характер (до этого ее основу составляло кораблестроение, которое всегда обречено на наоичие большого количества средних и крупных фирм, а при морсах доминировать стали сфера обслужаивания, туризм, торговля и сельское хозяйство, которые отличаются большей гибкостью, конкурентность и гораздо большим потенциалом для роста). С морсами гораздо лучше, чем до было до их появления. Позднее морсы полюбят барбершопы и станут их у себя в муниципалитетах открывать, а также оценят журналистику.

Они активно селятся в Романовском и Маткинском округах (позднее освоят и побережье Белого моря и банальнот все окружные центры). Если до переселяния морсов в данном районе уже функциониировало местное самоуправление, то они становятся одними из самых активных его участников (кто-то на выборных должностях, кто-то работает на таких объектах муниципальной инфраструктуры, как гимназии и лечебницы, а предварительно осваивают соответсвующие профессии). А если по какой-то причне оно не функционировало, то они сами его учреждают (да, морсские доли на насыпных островазх в условном Карском море тоже будут основаны).

К секс-услугам безразличны, предпочитая секс в постоянных отношениях, а пары у них очень крепкие. К религии относятся равнодушно. Им это просто не надо, хотя иногда тянутся к старообрядчеству.

Конституционный суд признал морсов нечеловечским разумным видом в конце марта 2094 года (и тогда же автоматом принял их всех в вятское гражданство (вероятно, раньше он этого не сделал, чтобы избежать скандала на голованских выборах, связанного с "завозом" новых избирателй, которые подпорят текущую политическую ситуацию, которая и так была значительно неоднозначно - научник Подхолмс еле-еле смог переизбраться, столкнувшись с серьезной конкуренцией со стороны муниципала-рпегионалиста Вита Анарсона, который потенциально мог бы стать фаворитом морсов). Они, кроме уже упомянутых мест, поселятся также на севере Фенноскандии (Шпицберген, где будут состоять как вятском, так и в норвежском гражданстве), Исландии, на севере Канады и на амеркианской Аляске (климат там для них благоприятнее всего). Позднее также поселятся в Антарктиде (там они почему-то будут предпочитать быть французами и осваивать Южные р Антарктические территории Франции, превратив округ Кергелен в полноценный департамент, разделенный на самодостаточные коммуны, что в итоге сделает всю территорию не заморским административно-территориальным образованием, а полноправным регионом; более того, они возродили существовавший там в первой половине 20 века промысел по добыче (будут еще и разводить) и консервации ракообразных и моллюсков, а на Вятке потом их обложат акцизом). Из вятских планет предпочитают Новоматку и Новороман.

В политике морсы предпочитают муниципалов-регионалистов, вятскоздоровистов и в меньшей степени научников.

## Корнины

В мае 2094 года на Вятку из разных мест Испании, Каталонии и Португалии начали ехать **корнины**. Их основные языки - испаниский, каталонский, португальский и мирандийский, отчасти баскский и астурийский, из которых вятчане знают испанский и более менее понимают по-поругальски. Конституционный суд в том же меясце признал их нечеловеческим разумным видом (соседи по Европе все-таки) и уже в июне у Вятски появились первые корнинские граждане.

Корнины сами не знают название планеты, на которой они появились как вид. Зато точно известно, что это одна из планет, принадлежащих Испании, Португалии и Каталонии, поскольку в этой части вселенной их больше всего (там их свыше 20 миллиардов). На Земле они начали селиться в начале 2080-х годов (в конце 21 века на Иберийском полустрове будет жить около 10 миллионов корнинов).

В молодости они похожи на нечто среднее между гномом и эльфом, а старости начинают походить на маленьких уродливых орков (при росте около полутора метров и весе 30-40 килограмм это довольно удобно). Корнины любят носить кожаную обувь, которую они сами производят и продают друг другу (и это не кожзаменитель, поэтому на ее в будущем будет введен акциз), темно-коричневую одежду и иногда черные или серые плащи (плащи и одежду в целом покупают в обычных магазинах). При этом по праздникам носят традиционную одежду - в их случае это балахоны из листьев и мха (материал для них они собирают в парках и лесах). Иногда носят красные и синиешапочки (чаще всего остроконечные), которые сами шьют и продают друг другу, поэтому в итоге на них будет введен акциз (а так такая шапочка есть у каждого корнина, просто не каждый ее носит).

Часто являются светскими католиками (особенно мирандо-, астуро- и баскоязычные), поэтому их много в Западном округе (там находятся основные католические приходы Вятского края). При этом гооврящие на испанском, каталонском и португальском обычно холодны по отношению к религии.

Корнины любят стендап и активно им занимаются. Очень хозяйственные и домовитые. Обожают вина (вина они пьют очень-очень много и в несколько десятков или даже сотен раз, чем воды), что в итоге приводит их в самарские, тамбовские и симбирские муниципалитеты, а вот к пиву в целом равнодушны. Предпочитают селиться рядом с парками или вовсе в сельской местности. Очень целеустремленные и оптимистичные. Едят немало каши (особенно просяной), причем сами ее не готовят никогда. Также обожают баранину (ради доступа к ней даже готовы сезонно работать пастухами) и красить ткани (ткани, покрашенные корнинскими предпринимателями, будут в будущем обложены акцизом). Также хорошо относятся к куриному супу и грибам (во всем видам). Свлюеду корнины обильно солят, поэтому с возрастом у них на пальцах и других частях тела образуются солевые наросты (вот почему они в старости начинают напоминать орков). Некоторые занимаются ювелирным делом. Впрочем, в экономике они занимаются буквально всем и часто ищут способы обзавестись пассивным доходом. Хорошо образаются с техникой.

В сексуаольном плане интересуются только друг другом, поэтому данных о физиологической совместимости с другими видами нет (скорее всего, она полностью отсутстсуют). Да вы и сами не зохотите секса с существом, у которого нет ярко выраженных половых признаков и который всегда чуть сморщенный (половой диморфизм не очень ярко выражен). Корнины могут жить столетиями, причем большую часть это срока проводят в браке (раньше это был обряд с выдачей свидетельства на бересте с занесением в нечто вроде метрики, а сейчас просто оформляют электронное свидетельство и заносят в общий реестр), на протяжении которого активно размножаются (в корнинских семьях часто 10-15 и даже более детей).

В отличие от большиснтва своих соседей, не считают, что каждому члену семьи нужна отдельная комната, поэтому в их домах и квартирах часты многоярусные кровати. При этом они крайне чистоплотны и очень щепетильно относятся к личной гигиене и чистоте дома. Дущей у них в жилищах часто по 4-5 (все-таки семьи большие).

## Боболаки

Осенью 2094 года на Вятке появились **боболаки,** а в ноябре того же года Конституционный суд признал их нечеловеческим раузмным видом, что санкционировало начало их приема в гражданство. Они вышли из кайских лабораторий, где военные пытались вывести идельных солдат для полков горных стрелков. Вот только ученые опять привили подопытным не солдафонство, а вятскую культуру поведения (незисимость, самодостаточность, чувство собственного достоинства, предприимчивость, неприятие тирании), поэтому получились еще и граждане. Впрочем, они при этом отличаются высоким уровнем дисиплины и уважением к писаным нормам. В 2094 году боболаки захотели выйти на свободу, поэтому их спокойно выпустили (при этом лабороторное выращивание отнюдь не прекратили), Военные погли на такой шаг, поскольку им не нудны скандалы и надо спокойно вербовать новобранцев (в армию, где скандал на скандале, добровольцы идут не очень охотно, а без солдат армии не бывает).

Хорошо ладят с гномами, поэтому часто служат вместе с ними в горных стрелках и вообще селятся рядом с ними (также боболацкие военнослужащие есть в ракетных и противоракетных учреждениях, а также в разведке). Впрочем, это вообще не значит их склонности к горному делу, выплавке металлов и ювелирному делу, столь популярными у гномов (даже наоборот). Зато оружие боболаки производить любят, поэтому в городах вроде Ижевска, Вятских полян и Устюжны со временем образовались их большие сообщества. Кроме того, боболаки хорошо разбираются в медицине и фармакологии, поэтому их много на медицинских факультетах университетов и в медицинских академиях, включая университетские и академические клиники.

Боболаки хорошо относятся к старообрядчеству. Присоединившись к уже сформировавшейся общине, они полностью принимают ее правила. Основав свою старообрядческую общину, они вводят там весьма специфические правила. Во-первых, они сами формируют сонм святых, выбирая в их число значимых членов своей общины (уже покойных), причем со временем другие общины в итоге начинают признавать этих святых местночтимыми (при этом классические святые вроде Георгия Победоносца боболацим беженцам тоже известны), Во-вторых, априорная выборность лидеров общины. В-третьих, максимально справедливый внутриообщинный суд (даже свои уставы принимают). Такие боболаки формируют свои муниципалитеты в горах (это доли), составляя там абсолютное большинство. Там они все делают под себя, но с соблюдением вятского законодательства.

Физиологически они мало отличны от людей (для генетиков это homo sapiens fagus), но боболацкие женщины отличны от мужчин лишь несколько меньшими размерами (рост у всех при этом около полутора метров), а из-за густой шерсти вы все равно не поймете, боболак перед вами или боболачка, пока не признается. Живут по 80 лет (могут и по 90-95 лет, но это потом), заволят по 2-3 ребенка (иногда 4-5 детей). Метаболизм у этого очень высокий, поэтому они очень много есть и не толстеть, но при этом все раны заживают быстрее и сами они очень крепкие. Боболаки в среднем редко болеют и гораздо реже умирают от болезней, чем от той же старости. При этом есть им надо много, но с этим проблем на Вятке нет. Кстати, это всеядный вид.

Хорошо разбираются в фермерстве. Боболак может натаскать в горную долину земли и удобрений, создав там хоть самую маленькую делянку, но при этом за год собрать минимум один урожай овощей и зерна, которого семье хватит на год. Это очень хорошее умение на планетах вроде Тиамат, где полно сельскохоязйственных земель, которые требуют постоянного удобрения (планета вообще постоянно расширяется, создавая только альпийские долины и горы, пригодные для туризма и разработки недр). С разведением скота проблем тоже проблем нет - кого угодно могут разводить, причем в эффективности этого они не многим уступают хоббитам, но это обычно мелкий рогаты йскот (зато у бобацких фермеров на прилавках всегда много сыра и шерсти). Любят пиво и самогон, но сами их не проивзводят (сырье могут, но не сам конечный продукт), а предпочитают пить и открывать для них питейные заведения. Да вина крепленые в таких же аспектах любят. Кроме того, боболаки никогда не отказываются от таких продуктов как чай, кофе и хоббичье трубочное зелье.

Но на этом жизнь боболацкого сообщества не заканчивается. Они хорошо разбираются в инженерном деле (на Вятке это очень востребованная сфера, где всегда не хватает специалистов, но зато 100% выпускников инженерных факультетов и вузов находят работу в первый месяц после выпуска). Боболаки часто создают горнолыжные курорты в Уральских горах (они вообще часто их обживают, создавая там доли и поселения), причем часто при таком курорте есть и казино. На Урале они вообще плотно обживутся в зоне предгорий и горных долин. Котируют барбершопы - и открывают их, работают там, и сами туда ходят. Многие боболаки занимаются небанковской кредитной деятельностью (обычно микрофинансирование, равноправное кредитование и общества взаимного кредита), а также страхованием и торговлей ювелирными украшениями (сырье и готорвые изделия им часто поставляют гномы). Вообще торговлей они активно заняты, поскольку на Ураде надо быть экономически активным, чтобы у тебя все было (кстати, они часто перепродают металлы, добытые гномами, в другие регионы Вятки). Любят курить смоляные сигареты. Некоторые обзаводятся антикварными саблями, на которые вскоре введут лицензии и через несколько лет - акциз (это же Вятка, тут на многое есть акциз, ведь иначе муниципалитетам при столь значительной нагрузке на их инфраструктуру не выжить). Любят они также лепить и продавать пельмени (сами почему-то не едят), но зато это очень разнообразные пельмени (некоторые из них в будущем обложат акцизами), В своих пельменных они подают пельмени поштучно (сколько закажут) и имеют превосходные холодильники (если придет гном, вуки или орк, холодильники опустеют за полчаса, поскольку он съест сразу все, а приходят такие посетители довольно часто, особенно если рядом есть горнолыжный курорт). Иногда занимаются венчурным инвестированием, что позволяет относительно быстро внедрять инновации в уральских муниицпалитетов, но у морсов все равно это происходит гораздо быстрее. Любят театры (вот кто на Урале поднимает искусство в театрах-студяих и народных домах).

Большая часть боболаков в контексте политики поддерживает муцнипалов-регионалистов (боболак, далекий от муниицпальной активности, в боболацком сообществе считается каким-то неправильным). Есть также сторонники социал-либералов, христианских демократов и зеленых. Жить они предпочитают в горах и крупных городах.

## На'ви

В середине 2094 года около Нововятии из пространства Черенкова начали выпрыгивать корабли звенигородских холопотроговцев, у которых запрограммированные маршруты давали сбой по неизвестной причине. Нововятские силы самообороны проводили проверки неизвестных им кораблей и, узнав, что это холопотроговцы (а корабли опознавательных знаков не имели и потому заранее никто из новятских военных не знали, кого именно будут досматривать), тут арестовывали экипаж и само судно. Пленников освобождали, лечили и реабилитировали (нововятская медицина как раз считается одной из лучших в известной части вселенной), а экипажи (на некоторых судах летели даже судовладельцы) отдавали под суд за торговлю разумными существами и использование рабского труда. Суда холопторговцев обращались в доход Нововятского планетраного объединения для дальнейшей переделки во что-то более нужное (например, в круизные лайнеры или грузовые суда) и затем перепродажи или сразу продажи если не на запчасти, то хотя бы на лом. Звенигородцы протестовали против такого подхода (его они называли бездуховным варварством и посягательством на святость частной собственности, игнорируя то, что процветающее у них холопство посягает на неприкосновенность личность и моральную и много какую недопустимость лишения личности естественного права быть свободным), но их никто не слушал. Вятчане на своей территории поступили по своему закону (а Уголовное уложение такие практики относительно работорговцев допускает) и потому н в чем не виноваты. Гееродные понятия не имеют, что такое закон, что, следовательно, значит и непонимание ими того, как это так вообще можно по закону жить. Они-то сами в своей Лиге по произволу и по слову гейдыки живут, не понимая, что цивилизованного в этом по большому счету ноль.

Все освобожденные транспортировались до Нововятии в некой форме криосна, после выхода из которого стирается большая часть памяти, которая со временем возвращалась. Вероятно, это было сделано специально, чтобы на новом месте охолопленный не мог соориентироваться и начать сопротивляться (освобожденные помнили, какой язык у них был родным, часть своего имени и иногда планету, на которой они родилиись, или их захватили). Такие выходы из пространства Черенкова продолжались до января 2100 года. Очевидно, планета, откуда доставляли будущих холопов, находилась далеко, поэтому целессобразне было отправить больше кораблей, чтобы был больше полезный эффект, а тут как раз почти никто не вернулся, что уже намекает на то, что что-то произошло. Или просто гееродные поняли, что экономически они проиграли.

Большую часть освобожденных привезли с паланеты Пандора, расположенной далеко в косомосе (ее координаты выяснены не были, хотя известно, что она находится в системе Альфа-Центавра, причем на отшибе, а этот регион исследователи проекта знают довольно плохо по причине его крайней удаленности от уже известных планет, хотя в будущем эта проблема будет решена). Некоторая часть осовобожденных оказалась европейцами (были среди них и вятчане), что уже весьма красноречиво характеризует звенигородцев, которые одноврменно и кичатся своей европейскостью, и сами заявляляют, что создали отдельную цивилизцию (ага, шизотерическую, причем не в шутку или фигурально, а именно буквально - все-таки реально есть раздвоенность). Освобожденные европейцы после лечения и реабилитации были возвращены в свои страны (их везли преимущественно в столицы, поскольку так проще было организовать им встречу с близкими, в чем им помогали посольства). При этом большую часть освобожденных составляли синекожие гуманоиды ростом около 3 метров, несколько похожих на людей, но все же не до конца.

Этими гуманоидами были **на'ви**, родной планетой которых была та самая Пандора. Как уже было сказано, их рост составляет около 3 метров. Вес же у них в здором состоянии состовляет 210-220 килограмм. По неизвестной причине имеют четырехпалые конечности (в земных условиях снижение количества пальцев является признаком вырождения популярности в условиях повсеместно распространенного инцеста, но у на'ви нет даже намека на вырождение - браки они заключают как можно менее близкородственные, будто зная, к чему может привести тяга к инцесту). Кожа на'ви имеет сине-голубой цвет, но кровь у них при этом синяя и в целом похожа на человеческую. Впрочем, физиология этого вида еще не до конца известна и нас эжет еще множество интересных открытий в данном вопросе. На'ви имеют подвижный хвост, с помощью которого они могут выражать свои эмоции, а собеседник может эти самые эмоции понять (если у читателя есть кошка, то он поймет), хотя в целом они тянут на высших приматов (вспомните высщего примата с подвижным длинным хвостом, и очень сильно удивитесь от того, что не смогли такового вспомнить) Глаза у них по строению и свойствам напоминают кошачьи. Главной особенностью вида явлется особая нейрокоса, с помощью которой на'ви могут ментально сливаться с флорой и фауной родной планеты, а также репродуктивно спариваться друг с другом (при этом спаривание без соединения косами тоже практикуется, но лишь для удовльствия, а не для размножения). Даже главное божество Пандоры - это обожествленное дерево Эйва, имеющее нейроинтренетные способнсоти (оно реально живое). Кости длинные, но прочиные, причем по неизвестной причине ДНК в них не содержится (у большинства видов такой особенности нет даже близко). Очень сильные и изящные. Как позже выяснится, мужчин дворяне использовали для работы на плантациях, а женщин - в качестве наложниц (кто-то различия не делал и обращал в секс-рабов всех).

Аборигены Панжоры живут кланами, но в особо критических ситуациях клаы могут объединяться, чего, впрочем, не было уже давно. Климатических зон на Пандоре великое множество - несколько типов леса, степи и прочие прерии, прибрежные зоны, остров, пустыни и еще много чего. Я упомянул приобрежные зоны и острова раздельно, поскольку живущие в таких районах кланы жтвут совершенно отлично (так, приобрежные жители очень открытые и дружелюбные, а островитяне предпочитают чужаков сначала убить, а потом начать распрашивать). При этом ресурсы планеты чрезвычайно изобильны, а плодоротность там сверхвысокая, поэтому большую часть времени кланам воевать смысла нет (иногда они, конечно, воюют, но нормой этой, как, например, для большей части европейской истории, не является, что довольно необычно для любого разумного существа, знающего раннюю историю своего вида - почти все разумные виды на раннем этапе вели практически бесконечные войны по какой угодно причине, а вот на'ви как-то умудряются этого избегать, что даже логичного обоснования толком не имеет). Впрочем, особо размножиться они тоже не могут - в таком случае Эйва устроит пандемию, от которой все лишние, по ее мнению, жители умрут, а когда они умрут, она эту пандеми. прекратит. Кстати, островные кланы из общего правила относительной миролюбивости выпадают, поскольку ресурсов у их островов мало (некоторые их представители даже ривы обживать готовы, чтобы банально выжить) и они готовы сильно рисковать, чтобы их добыть. Это обстоятельство ограничивает активность на'ви на море, поэтому они освоили лишь каботажное плавание (прибрежные кланы ведь не отличаются враждебностью и всегда готовы идти на контакт и вести взаимовыгодное сотрудничество). Плавать до островов мореплаватели-на'ви просто-напросто не рискуют.

Как и люди, на'ви происходят от обезьянообразных существ, поэтому их тоже считают высшими приматами, но довольно условно. Взрослеют они несколько быстрее, чем люди, но при этом почему-то вполне спокойно могут дожить до 120 лет (и это в условиях своей околопалеолитической жизни на Пандоре!). Плацентарным почему-то не являются (еще одна эволюционная загадка), но грудное вскармливание при этом у них есть и продолжается до 4 месяцев (по земному счету это несколько больше). Беременность длится около 1,5 лет, но зато родиться до 5 детей сразу и сколько угодно раз за жизнь. Да и детская сертность тоже не очень высокая (видовая особенность; а в вятских условиях она вообще практически нулевая будет). Впрочем, если у человеческой женщины овуляция бывает каждый месяц и к зачатию она способна тоже раз в месяц, то у ее подруги-на'ви не может быть больше 6 овуляций в год (менструация тоже, кстати). Вот почему такая рождаемость. При этом в их среде принято создавать большие и крепкие семьи (это не значит, однако, что они не ходят к секс-работникам). Так на'ви велит Эйва, хотя вне Пандоры ее геноцидные способнсоти вполне закономерно не работают. Все на'ви леворукие, а под воздействием ультрафиолета их кожа становится пурпурной.

Они едят очень много мяса (в вятских условиях это преимущественно свинина, говядина, дронтятина, страусятина и белушатина, причем в будущем выращиваемого ими мясного скота будет хватить и на собственное потребление, и для продажи), а вот растительной пищи едят гораздо меньше (просто на Пандоре земледелие не очень распространено, хоть и было собирательство, но в вятских условиях станут есть гораздо больше овощей и фруктов, причем будут сами их выращивать, а потом еще и продавать). Свои поля и угодья на'ви-фермеры активнее всех прочих удобряют, ведь любому полю далеко до пандоранского плодородия. Также они пооюбят икру улиток, лягушатину и рыбу (особенно остетрину), но их они только покупают и сами не производят. Не будут отказываться от молока (в меньшей степени ряженки и кефира), сырок, колбас (обычно кровянок), чая и кофе (он их не бодрит, но вкусно и пахнет приятно; чай и кофе на'ви производить не будут). На Пандоре на'ви стремятся не брать лишнего у природы (тем более, она может наслать на них пандемию силами Эйвы, чтобы лишних жителей не было). Алкоголь тоже пьют, но лишь сидр и столовые вина, посокльку им нельзя крепкий алкоголь. Зато сами его производить, в том числе и на продажу, могут и производят.

Традиционно на'ви не имееют склонности к рациональному мышлению (на Пандоре все нужное можно узнать с помощью нейрокосы, причем взаимодействия с ней никак не ограничиваются и потому нет проблем с тем, чтобы узнать реально все на свете), но в вятских условяих они все равно начнут открывать для себя научное знание (а через это и венчурное инвестирование). При этом они очень любознательны и всегда готовы и любят учиться, но до встречи с вятчанми школ у них не было (на фотографии чуть выше представлена одна из школ Вятского края, созданная на'ви для на'ви).

Но как же на Пандоре смогли встретиться выходцы с Земли и аборигены? Это в 2111 году выяснили вуки-торговцы. Просто в 2050-х годах французская компания Total начала особый проект по добыче местного материала анобтаниума, который планировалосьиспользовать в качестве высокоэффективного топлива. Он реализовывался в условиях коммерческой тайны. Вскоре проект был признан неудачным и большую часть персонала вывеззли с планеты, но часть сотрудников пожелал остаться там (вот откуда на Пандоре постоянное человеческое население, пусть и не очень стабильное). Проект и 10 лет не прожил, а 2080 году туда прилетели звенигородцы и вскоре начали захватывать жителей Пандоры для продажи их в холопство. В 2094 году вятчане начали перехватывать большую часть холопотрафика, а потом, к 2100 году, ренталельность таких полетов упала и их прекратили (новых холопов же начали освобождать вятчане, а холоторговцев сажать, национализируя их корабли). Также было выяснено, что у звенигородцев в Лиге живет еще по меньшей мере несколько миллионов таких невольников (европейских и на'ви-холопов). Европейское космическое объединение (особенно активным был Вятский союз, для которого борьба со звенигородским ублюдочным феодализмом - это принципиально; вятчане настаивали также на выдаче холопвладельцев и холоторговцев, чтобы судить их за использование рабского труда и торговлю разумными существами, но это требование князь Бельский бесплатно выдавать отказался. затребовал несколько сотен миллионов тонн за каждого такого подозреваемого, а столько золота нет нигде, - очевидно, в Лиге еще и финансовый кризис, а не только идеологический) начало давить на Лигу, чтобы та выдала всех этих холопов, угрожая началом войны. Дворяне испугались (времена ястребов ведь давно прошли и начался затяжной мировоззренческий кризис). В итоге все вернулись (даже вятчане, о которых уже 10 и более лет не было никаких данных, были среди вернувшихся европейцев), а освобожденые на'ви по болей части отправились на вятские планеты (чаще всего на Землю, где большое на'ви сообщество и можно жить в кругу своих, и Клендату, где климат максимально похож и много свободной земли, где можно обжиться и начать жить заново) . Просто Пандора живет в каменным веке, а в проекте уже 22 век начался. Сама Пандора была полноценно открыта в 2120 году и быстро установила дружеские отношения с ЕКО и ее отдельными членами (особенно Вяткой, Францией, Ирландией и Финляндией), начав модернизироваться. В итоге в 2127 году уже Пандоранская федеративная республика во главе с выборным торук-макто (это аналог президента, но он делит власть с аналогом премьер-министра). Евроинтеграция спасла этот вид от потенциальных эйвианских геноцидов -теперь лишних жителей просто быть не может, поскольку они банально могут уехать и поселиться в местах, до которого их божество просто не может дотянуться. На'ви даже смогли колонизироваться несколько соседних с Пандорой планет (технологии-то им дали и торговать с ними начали, куда они преимущественно и едут. Это схожие с ней по условиям жизни Вулкан, Термес, Афродес, Тея, Арн , Зевес и Посидония. В системе Альфа Центавра планет больше, но на все пока миграционного потока не хватает (просто колонизация началась как раз в 2020-х и уехали практически все те, кому не хватало места, а дальше таких больших волн переселения было не очень много и потому колонизация замедлилась, хотя право колонизировать АЛьфа-Центавру предоставили именно на'ви).

На'ви, как уже выше говорилось, активно занимаются сельским хозяйством., поскольку им нужно много ресурсов для жизни, а работавшие до этого фермеры были не в состоянии накормить еще их (тем более, многие из них нуждались в особо питательной диете во время лечения и реабилитации после криосна, чтобы банально восстановиться). Также они активно занимаются торговлей, как и когда-то на Пандоре (просто выходцев из островных кланов на Вятке нет - они даже после 2127 года Пандору покидать не будут, вот такие изоляционисты), но на Вятке это будет полностью современная торговля (да, расчеты в цифровом евро на'ви осовили довольно быстро). Ради туристов они занимаются традиционными видами промыслами (часто сразу на заказ - турист заранее связывается с опредленным ресмесленников и сразу все желаемое по каталогу заказывает, а потом уже приезжает и покупает, а потом свои изделия продают, поэтому их позднее обложат акцизом. Особенно популярны вышивки клана Оматикайа, керамика клана Анурай (он еще и самый малочисленный, поэтому их керамика очень редкая), боевые пояса клана Кекукан, маски клана Типани и кушаки клана Тауками. Для поддержания своей идентичности, на'ви изготавливают это все друг для друга, но в таком случае денег они не берут (цель-то состоит не в заработке, а сохранении своей культуры). Иногда занимаются промысловой и спортивной охотой, всегда оформляя лицензии и часто тщательно все фиксируя (просто все такие охотники имеют видео-блог, который им тоже приносит некоторый доход), Иногда будут заниматься венчурным инвестированием. При этом ценные бумаги не очень любят, считая, что для такого заработка нужен лишь минимум усилий (даже при венчурном инвестировании надо управлять своими активами и даже бизнесом), а потому настоящему на'ви это не нужно, хотя для пожилого или покалеченного это в их культуре допустимо. Все остальное так или иначе связано с трудом и потому в их культуре это разрешено. Они активны в спорте.

Этот вид имеет отноительный иммунитет к болязням Пандоры (просто Эйва усиливает болезни, чтобы убить лишних жителей, а потом ослабляет их, чтобы те не убили всех). В вятких условиях им нужно сделать множество прививок, но это решаемо (на Вятке вакцины очень доступные и вакцинироваться от всего можно хоть одним днем). Также на Пандоре кислород несколько отличается от земного (он смешивается с другими газами не в тех пропорциях, какие есть на Земле), поэтому их легким надо привыкать к другим видам кислорода. Это тоже решаемо, просто со временем.

На Пандоре на'ви живут в клановых условиях, но в диаспоре (а Конституционный суд признал их нечеловеческим разумным видом еще в августе 2094 году, а гражданство они начали принимать уже в сентябре) клановость отходит и клан становится более широким синонимом семьи. Впрочем, кланы создают ассоциации имени себя, в рамках которых их члены могут поддерживать внутрисемейные связи друг с другом. Это, впрочем, не значит, что члены клана будут селиться отдельно друг от друга. Даже наоборот - они могут заселять сразу целые кварталы (при их рождаемости это легко), но в одной части города редко бывает болье двух таких кварталов (но городских муниципаоитетов с на'ви-большинством не складывается), Зато у каждого члена семьи есть своя комната (вот откуда расселение сразу кварталами). В сельских муниципалитетах селятся неподалеку друг от друга, создавая на вытях хутора под каждую неуклеарную семью.

На Земле этот вид преимущественно живет в городах (на Нововятии, кстати, тоже, но там они обычно лечатся и реабилитируются в университетских клиниках после осовобождения из холопства), А вот на планетах вроде Клендату они предпочитают именно сельскую местность, занимаясь фермерством.

На'ви очень эгалитраные и не имеют социальных предрассудков. Даже на Пандоре ими правят выборные вожди и тсахик (это жрицы), которых обычно изьираютс в паре (срок полномочий зависит от клана). В вятских условиях это сделает их фанатами местного самоуправления и регионализма. Будут среди них и сторонники зеленых.

## Мелмакианцы

В феврале 2094 года вятчане высадились на планету Новостроган. Позднее выяснилось, что название у него уже есть, псокольку есть и аборигены. Они свою планету называют Мелмаком. Он имеет две луны (там в итоге появятся горнолыжные курорты), синюю траву и фиолетовое небо. Последние два обстоятельства нацчного объяснения не имеют, но никак на условия жизни на планете неаборигенных видов не влияют. Планета состоит из некого вещества, которая тоже называется мелмаком, но даже аборигены не знают, что это такое. Скорее всего, что-то метафизическое. Кстати, в недрах Мелмака есть залежи не чего-то вроде нефти и газа, а йогурта. Его потом жители планеты будут на продажу добывать (вещество мелмак продавать не будут, поскольку у него еще и сакральная составяляющая есть), а потом наладятся поставки сырья для уже производства этого йогурта (да, акциз на него тоже будет). Это трудно обхяснить с научной точки зрения, но у Мелмака форма почему-то яйцеообразная, а не геоидная, как у большинства известных вятчанам планет . Вероятно, это связано с выоским уровнем гравитации, что отчасти подтверждается (на Земле уровень гораздо ниже). Да и на росте и в целом габаритах аборигенов это сказывается. Они низкорослые и полные.

На Мелмаке живут **мелмакианцы**. Рост у них составляет от 1-1,2 метра. Полутораметровый абориген считается великаном. Мелмакианцы покрыты густой шерстью, хотя климат на планете очень благоприятный и утепляться не надо, хотя в холода она греет, а в жару почему-то охлаждает. Кстати, климат на планете преимущественно средиземноиорский (можно будет развивать соответствующую экономику. а вятчане вина любят). мелмакианцам комфортнее всего именно в таком, но приспосбиться они могут к какому угодно климату, если будут обильно и сытно питаться. Он имеет сразу 8 желудков, поэтому еды ему надо очень-очень много (благо, экономика позволяет много есть). Даже орки и урсины едят гораздо меньше. Число остальных органов при этом у мелмакианца лишь удвоенное. Кстати, эти обжоры живут по 650-700 лет. Может, чуть больше.

Они очень ценят лен, гравий и майонез, которых почти нет на Мелмаке и на которые будут вполсдетсвии введены акцизы. При этом на планете золота и платины столь много, что из них делают сантехнику. В будущем мелмакианцы будут торговать этими металлами, посокольку в вятской промышленности они очень важны, а сами перейдут на сантехнику из керамики. Даже производство таковой запустят. На торговле золотом и платиной многие хорошо зарабатают, посольку большая часть шахт принадлежит отдельным семьи, которые их там и разрабатывают, а потом будет введен запрет на монополизацию добычи золота и платины компаниями (да, это сдедствие вятского левачества).

Этот вид настолько дружелюбен, что одна из самых распротсранных профессий тут - это полировщик астероидов. Астероидом считается вообще любое небесное тедл, которое может красиво блестеть. Чаще полировщиков нанимают мунииципалитеты, чтобы ночью было красиво.

Теперь о мелмакинаской культуре. Тут есть свой календарь, в котором привычному нам октябрю примерно соответствует месяц натингагрь. При этом мелмакианцы довольно расслабленные и особо об истечении месяцев не думают. Любимая игра мелмакианцев - это рыбейбол. Он чем-то напомнает земной бейсбол, но у него и отличий немало. Так, в рыбейбол играют на льду, который красят в земленый, а вместо мяча там дохлая рыба (индустрия производства такой рыбы тоже есть, кстати). Это для немелмакианцев больше похоже на клоунаду, но местные это обожает. Существует несколько рыбейбольных дивизионов, по которым раскидано большиснтво профессиональных команд, а во всех хоть сколько-то крупных городах есть рыбейбольные стадионы, к которым прилагается немаленькая потребительская инфраструктура. Многие школы в состоянии переоборудовать свои спортивные зоны для игры. В городских парках тоже о таком подумали. Многие соптивные клубы оборудуют поля для рыбейбола. Непрофессиональные команды вообще невозможно сосчитать. Внимательный читатель, скорее всего, спросит, зачем я сначала упомняул натингагрь, а потом внезапно рыбейбол. Все просто. На этот метод прихится больше всего матчей, а также начинаются матчи на улице. Как раз погода станоится удобна для матчей на открытом воздухе.

Почему-то топонимика мелмакианских городов похожа на лондонскую и нью-йорскую (только номерных улиц нет). Неизвестно, чем это вызвано. Наверное, лекции про эти города где-то перехватили, но хотя бы города для пешеходов строить умеют.

Мелмакианская правовая система и правовая культура в целом похожи на вятские (вероятно, прослушали лекции какого-то тпрофессора права с Вятки). ВОт только судебную реформу тут провести надо - местные суды не в состоянии выполнять свою функцию из-за излишней медлительной и чрещмерной перегруженности.

До встречи с вятчанами мелмакианцы считали кошек деликатесом. Спешу напомнить, на Вятке так с животными спутниками поступать запрещено и на моральном, и на законодательном уровне. В итоге в ходе вяткизации мелмакианцы перешли с кошек на курицу. Курятину на Вятке едят повсеместно (чаще всего в виде курников или с гарниром), поэтому птицеферм на Мелмаке стало столь много, что аборигены не успевали съедать всех кур и пришлось продавать излишки на другие планеты. Это ускорило интгерацию мелмакианцев в ткань Вятки. Благоларя мелмакианцам курятину оценили даже талзы на Новоромане, которым мяса нужно лишь немногим меньше, чем аборигенам Мелмака. Просто интгеграция в вятское общество и экономический рост мелмакианцам нужны гораздо больше, чем старая варварская кулинарная традиция. Кошек потом будут держать дома в качестве птомцев лишь переселнцы с других планет, что вызовет обпредленный всплеск котострахования (на всякий случай) и ветеринарии.

На Мелмаке есть свой аналог масонства, называемый майонезством. Его представители формируют ложи, а единого устава для всех майонезцев (иногда их называют майонезианцами) не существует (их несколько и каждая ложа сама для сепбя выбирает устав). Это вообще децентрализованная организация. Как правило, в каждом городе по одной-двум ложам, причем у них разные уставы. Зато правила вступления в ложу в целом унифицированные. Надо просто заставить какой-то морской гребешок (их показывают лишь желающим вступить, а непосвященным такое видеть запрещено), но стандарты пения у каждой ложи свои. Майонезианцы на своих собраниях носят мантии (справа представлена самая простая мантия, но это не предел). Сами мантии могут шить и шьют непосвязенные (на этом выросла немалая индустрия), но знаки различия (майонезианская иерархия держится в строжайшей тайне) они себе нашивают сами. Зато в ложах всегда есть небольшой запас майонеза про запас.

Все взрослые мелмакинцы формально являются священниками. Это настолько формально, что практически все из них на это забивают даже по праздника, когда вроде как надо провести праздничную службу и немного попроповедовать. О самой своей релгии не знают практически ничего, но им и так хорошо. О вере даже речи не идет - мелмакаинцам не надо. Да и о чем тут вообще можно говорить, если мелмакианское связенное писание - это кулинарная книга от знаменитгго шефа по имени Альф? Кстати, в миру его зовут Гордон Шамуэй. Этот как раз священник, который на свои связеннические обязанности в целом не забил, но все равнот регулярно их не выполянет, предпочитая заниматься более интрересной для него кулинарией. Готовит он в своем видео-блоге, а потом прямо в эфире ест то, что приготовил, или угощает этим своих гостей. Мелмакианская духовнсоть, она такая. Зато никто не подаст иск об оскорблении чувств верующих - просто никто толком не знает, что это такое.

Технологии у мелмакианцев вполне развитые, но специфические. Так, у них широко распространены автоматизация и роботизация, но в космос они летают не дальше орбиты, псокольку банально не знают, как это сделать (и это булдет повод для вяткизации)э Их машины умеют и летать, и ездить, но вместо топлива они используют сало и слизь особых специально разводимых моллюсков моллюсков (слизь дешевле; слищней разводят на специальных фермах, которых тут десятки тысяч - принятый уже при вятчанах закон запретит монополизацию данной отрасли компаниями), которые вскоре будет обложены акцизами (электротранспорт не прижился - он оказался для мелмакианцев слишком дорогим). Зато рынок автомобилей, включая местного аналога трамваев и поездов, обширен и вполне можно по доступной цене приобрести себе автотранспорт (более того, спрос растет быстрее, чем предложение, но при этом мелмакианцы не готовы переплачивать за машину). При этом на дороге мелмакианцы лихачат очень сильно, поэтому в итоге тут развита индустрия ремонта машина (и автострахование вечно на подъеме - любой подобный страховой продукт купят, а страховых компаний тут просто тысячи; страхование столь развито (правда, очень неравномерно - почти все развитие приходится на автострахование, что мелмакианцев очень удручает, что машины разбивать они не прекращают и не менее активно приобретают программы страхования в гораздо больих количествах, чем все отсальные) еще и потому, что аборигены с одной стороны косячные, а с другой склонны свои ошибки исправлят хотя бы с помощью страховых выплат). Кстати, подготовка специалистов по страхованию, столь нужных мелмакианской экономике, до вятскизации была организована из рук вон плохо. Так. качественные знания получали лишь будущие автостраховщики, которым было проще всего заработать (то же страхование недвижимости не ослюо развитое, посоклдбку аборигены банально не понимают, как можно его сделать более качественным, и потому этог не делают).

Но почему такой разброс с технологиями? А просто в свое время Мелмак оказался на грани ядерной гражданской войны и лишь чудом этого "счастья" избежал. В итоге все ядерное было запрещено (вятский подход к ядерной энергетике почти такой же - мы помним Чернобыль, Фукусиму, Хиросиму, Нагасаки, Кыштым, Чажму, Паломарес, Туле, Новую Землю, Карское море и другие ядерные катастрофы и размещение радиоактивных материалов с накапливающимся экологическим вредом). А раз нельзя строить двигатели на основе ядерных реакторов и электродвигатели безюожно дороги и непопулярны, то и в космос не полетишь. И еще ракетное топливо образца земного 20 века не произведешь - нефти нет.

Вернемся в описанию мелмакианской экономики. На планете шьют хорошее белье (для таких гедонистов это вполне ествественно). Мемакианцы обожают сидячий стендап (лентии все-таки), а позднее также хемные языки и культуры (они и до вятказции ингда перехватывали наши передачи и изучали их, но технологий для связи не было, хотя они были нужны - мелмакианцы людьми очень заинтересовались). Они также жить не могут без сериалов, но сами при этом снимают мало (режиссеров мало, псокольку для вяткизации не была налажена их эффективная подготовка), хотя сценаристов тут навалом (после налаживания режиссерского образования начнется бум съемок сериалов, псокольку толковых сценаристов полно и хорошиев сценариев они пишут очень много). Интересуются писхоанализом (больше ценят теорию, чем практику) и торговлей косметикой (именно торговлей, а не использованием, поэтому обычно проданная косметика (она и по составу от знакомой вятчанам отличается) перепродается до упора, то есть пока не испортится, а не именно используется; в итоге такая косметика будет обложена акцизом) и ценными бумагами (тут подход остался на уровне земного 17 века, поэтому часты биржевые паники и кризиса, но зато введение вятского законодательства о фондовых биржах и торговлей ценными бумагами придется весьма кстати). Многие выращивают фрукты (особенноо любят манго), которые потом помогут будущей индустрии фруктовых баров (раз есть манго, то можно из него делать коктейли, а потом и вовсе начнется мода на яблочный и в целом фруктовый чай, но не на алкоголь - им нельзя этиловый спирт). Тут велико производство музыкальных клипов и в целом музыки (вятчане сами такого контента выпускают очень много, но разброс по качеству очень большой). Мелмакианцы предпочитают готовить еду на открытом огне (если шашлык приготовят, то непременно на гранр пожара, поэтому пожарных дружин тут очень много, но страхование оо пожара только начало развиваться), а вот плиты тут не очень распространены (они считаются скучными). На Мелмаке в моде звонки (связь тут любят, но она плохая, псольку угадывание собеседника,которому ты все-таки смог довзониться, считается веселым; после вяткизации мелмакианцы начнут заводить два канала связи: хороший для собственно связи и плохой - для веселой угадайки; расходы на связь тут большие, но никого это не смущает, даже наоборот - мелмакианцы соревнуются, у кого счет за телефон больше, причем они даже на деньги готовы спорить, у кого больше счет будет). Мелмакианские пиарщики легко подделывают телевизионные и аналогичные им рейтинги, поэтому тут никто не доверяет рейтингам политиков (даже сами политики не доверяют своим рейтингам и потому чаще встречаются с избирателями, чтобы хотя бы понимать, что о них думают, и знать, что надо сделать, чтобы за них проголосвал зоть кто-то). Мелмакианцы обожают музыкальные инструменты (особенно им нравятся гитары, саксофоны и синтезаторы (земный вариант им неудобен), причем последние имеют не только белые и черные клавиши, но и красные, передающие особые звуки), активно их производя (просто музыканты часто ломают свои инструменты прямо на сцене, поэтому тут еще и мухыкальных магазинов полно, псоледующий закон даже запретит монополизацию данной индустрии компаниями). На Мелмаке очень любят казино (особенно покер). После вяткизации начнется бум пиццы и города покроются пиццериями. Хорошое тут отношение к информатике. Остальые отрасли экономики тут есть, но ничего особо интересного тут нет. Образование в целом качественное, но довольно неравномерно. Зато налоги платят исправно (даже косвенных, которых на Вятке довольно много, их не пугают, ведь всегда есть доступ ук прозрачной информации о том, что на них делают в твоем муниципалитете) и расчеты в цифровой валюте примут без проблем.

На Мелмаки многие состоят в постоянных отношениях. Это не значит обязательного заключения брака (просто не религии, которая бы этого требовала). Виж это очень долгоживущий, но фертильность обычно сохраняется максимум до 500-525 лет, но зато по 3-4 ребенка хоть каждый год рождаться может (меньше не бывает), но далеко не каждая пара каждый год до такого доводит (контрацепция тут вполне классическая - презервативы). Не советую в таком мехе искать хоть что-то - это пусть делают медики и массажисты. Кстати, обе сферы тут очень хорошо развиты, но все равно есть куда стремится, а медицинское образование так вообще придется сильно модернизировать (оно тут хорошее лишь по местным меркам, но не по общевятским).

У Мелмака есть своя армия, которая называется Орбитальной гвардией (и это название останется). Ее боеспособность крайне низкая (это будет исправлено после вяткизации), поскольку воевать мелмакианнйам просто не с кем (они до встречи с людьми вообще не знали, какие технологии надо иметь, чтобы летать дальше орбиты). Зато там служат лучшие пилоты (лучшим тут считается такой пилот, который в состоянии не разьить свой звездолет на первом же вылете). К счастью, призыва на Мелмаке отродясь не было, хотя в индустриальном обществе мелмакианцы пожить успели.. На Земле эти два элемента четка связаны, а тут почему-то нет.

Мелмакианцы стали нечеловеческим разумным видом в начале марта 2094 года, причем в своем постапновлении о признании их таковыми Конституционный судь отметил, что их нужно незамедлительно принять в вятское гражданство по Мелмаку (аборигены все-таки, надо это учесть). Их уже было несколько миллиардов, поэтому в апреле было учреждено Мелмакианское планетарное объединение, практически сразу принятое в Вятский союз. основными условиями объединения с Вяткой было предоставление доступа к межвездным перелетам (строить подходящие для этого корабли они потом научатся), развитие образования (им хочется нацчиться использовать электричество в том же транспорте, ведь сала и жира явно не будеи хватить для межвзвездных перелетов, а также им интересна элетроэнергетика, псокольку потреблении энергии постоянно растет и надо искать дешевые ее источники) и незамедлительное начало торговли. Они очень любознательны и всегда готовы изучать новое.

В политике мелмакианцы предпочитают партию "Вятка здорового человека", поскольку ее идеи очень удобны для создания и поддержания общества всеобзего благосотостояни (да они его уже создали, чтобы побольше отдыхать). Так же им весьма импонирует программа муниципалов-регионалистов (просто вятский подход к МСУ позволяет жить у себя в городе и не особо зависеть от столицк, поскольку или все и так есть, или сейчас привезут). Еще немного научники, а вот остальные политические партии на Мелмаке особо не приживаются.

В Вятском крае мелмакианцы появятся в начале 22 века. В первую очередь это будут представители мелмакианских компаний, торгующих йогуртом (они его и продают, и покупают для него сырье, и перепродают его же), льном (он на мелмаке плохот растет, а надо, чтобы его было много), гравием (его просто надо много из чисто эстетических соображений) ,маойнезом (почему-то он на Мелмаке родится прямо из земли, но проще его закупать), золотом, платиной и керамикой (в условиях еще более усилившегося роста населения постоянно растет спрос на эти товары). Такие мелмакианцы будут надолго оставаться в вятским городах, привозя с сосбой большие семьи. Потом в отпуск поедут любили гурман-туров (в итоге к ним начнут готовиться в разы щательнее, ведь с такими гостями прежние тандарты количества и качества приобретаемой еды банально окажутся несоответствующими объективной реальности и их придется кардинально пересматрвиать), казино и музыкальных фестивалей. Кто-то поедет учиться (а такие и навсегда остаться могут). Впрочем, такая картина будет наблюдаться на многих вятских планетах (когда на Мелмаке живет несколько миллиардов только аборигенов, велик шанс начала миграции на другие планеты, но она, правда, особо значительной не будет).

## **Мамуты**

Уже в январе 2095 года вятская экспедиция отправилась на Новоникульщину, псскольку результаты сканирования этой планеты дали очень много интерсеной информации. Во-первых, в западном полушарии этой планете живет сразу несколько разумных видов, но об этом чуть позднее. Во-вторых, в восточном полушарии, условно назваемом Элинот, когда-то жил разумный вид, относительно родственный гномам (условно называемый дворфами), который бесследно исчез, но зато оставил после себя множество работ по краеведению, написанных на языке, несколько похожим на древненорвежский, икоторый вятские гномы в целом понимают и даже готовы использовать их в качестве основы для программ косвенного освоения данных территорий. Гномы захотели заселить это место (тем более. плодятся они в вятских условиях быстро), создав тут несколько краев - Босфия (город Босфия, верфь при городе (ее восстановят и будут строить там яхты для колонистов и аборигенов), пустыня Иш-мерот (там поселятся мунииципально ориентированные орки-анархопримитивисты, при этом признающие электричнство и активно вырабатывающие его с помощью ветряков, в том числе и на продажу), башня Биртол (там будет открыт острог, причем единственной на всей планете, поскольку хватать его будет), лес Гломхол (там поселятся эльфы, нимфы, эвоки и кицунэ), Ридская шахта), долины Фейхенваля (город Фейхенваля, пещера дракона (там возникнет поселение иббенов), таверна "Снежная ель", Гнилые болота (там изъявили желание поселиться также враны и кикиморы, что им было торжественно разрешено), деревня Брахва), Косые ветра (там будет плотно развиваться туризм, пляжный и связанный с походами), Ронария (форт Роннар, деревня Кряжва, таверна "Серый гусь"), Пустынь (город Огар-Адот и пустыня Ар-харот, где также смогут поселиться дреллы, которые начнут активно ставить солнечные панели для производства элеткрожнергии для личного потребления и на продажу), Дорнаам (ныне разрущенный город Гзал, дес Дорнаам (там поселятся эльфы, нимфы, эвоки и кицунэ), таверна "Ус великан", деревня Хото, Медовая роща), Вакаротия (город Вакарот, пещера "Пасть суккуба" (там возникнет поселение иббенов), Старая шахта, деревня лесорубов), Гурготия (замок Гургот,маяк при замке, Рудники, таверна "Лисья нора", Разбойничий лес (там поселятся эльфы, нимфы и кицунэ), Выжженный лес (после восстановления там также поселятся эльфы. нимфы, эвоки и кицунэ), Забытое кладбище (его превратит в гномий мемориальный некрополь всевидового значения), Пиратский грот). В Босфии, Ронаре (это станет город), Огар-Адот, Гзале (после восстановления, конечно), Фейхенвале, Гургот (это будет город) и Вакароте будут основаны университеты с россыпями исседовательских институтов и заложены космопорты, а также со временем там откроются торговые палаты, фондовые биржи и разнопрофильные академи . Огар-Адот также станет центром индустрии казино (также там возникнет боболацкое сообщество и туда начнется миграция каджитов и лепреконов) и связанных с этим сфер индустрии развлечений. Ридская шахта, Рудники, Старая шахта и некоторые иные горные массивы станут центрами разработки недр и металлургии (гномы могут вдохнуть жихнь в абсолютно любую жилу, а отдых работников из этих регионов обеспечат боболаки. Таверны превратстя в гастрономические центры, где будут жить представители новых видов. В северные регионы поедут пингвинопитеки и морсы. Медовая роща будет превращена в центр медоварения и медолечения (там будет жить немало фавнов), деревня лсеорубов превратится в поселение клабатеров, ориентированных на туристов. Деревня Кряжва обратится в один из районов Ронара, а деревня Хотто - в центры развития сельского хозяйства, поэтому большинство ее населения составят хоббиты. Все деревни, которые не поглотят города, станут селами, как на Вятке заведено. Во всех городах будут развиваться сфера услуг, промышленность (как легкая, так и тяжелая), транспорт (особенно метро, маглевный трамвай и велосипед, в меньшей степени автомобили) и общественные пространства, при этом в городах основу населения в итоге составят люди и иббены. Всю планету покроет муниципальная и транспортная инфраструктура. Центры краев будут посадами-округами (они также станут центрами расселения на планете вуки, ботанов, наллианцев, марсиан и венерианцев). Отдельным краем станут Черные земли, где захотят поселиться орки, магмары и тролли и начать разрабатывать там недры, но посадов там при этом долгое время основано не будет. Моря будут осваивать наутоланы и каламары. На многих озерах со временем возникнут сообщества на'ви и ярцов. На орбите будут заложены орбитальные верфи золотой акции и полностью частные верфи (потребности вятчан только в торговом флоте огромны). Колонизация этой части планеты начнется уже в мае того же года, а в июне население превысит 50 тысяч (к концу года тут будет жить в 10 раз больше вятчан), поэтому будет сформировано Новоникульщинское планетарное объединение, которое моментально примут в ВС. Похже тут рассеянно будут селиться турианцы и другие НРВ-персоны, но значительный сообществ не формировать.

Теперь о западном полушарии (кстати, карта уменьшает масщтаб этого полушария в 4 раза минимум), где живут коренные для планеты виды. Туда вятская экспедиция отправится в июне 2094 года, когда планетарное объединение уже будет существовать. Виды, которые вятчане застанут, будут автоматом приняты в вятское гражданство по данной планете и начнут интегрироваться в вятское общество. Помимо разумных видов, которых я упомяну в этой статье, здесь есть или были в прошлом поселения известных и неизвестных ранее видов. Всю эту информацию или гномы прочитали в дварфских архивах, или об этом экспедиции рассказали жители планеты. Так, в регионах Состопь, Простуженные джунгли и Драконьи королевства располагаются поселения вранов (мы же помним, что этот вид активно покидает Арголиду, поскольку она переселана), которых быстро приняли в гражданство и создали им одноименные края. На острове Элвен-Иллюминаты, в Черном лесу и острове Дроу (веротяно, одноименный подвид эльфов зародился здесь) живут эльфы неизвестных ранее подвидов (пусть и отдаленно мерских), но они позднее были приняты в вятское гражданство и основали края Элвен-Иллюминаты, Дроу и Черный лес. В Холмовых земля когда-то жил хоббитоподобный народ **халфлингов**, но он в итоге выродился (часть погибла от чумы), земли которого в итоге отдали для поселения хоббитам с созданием одноименного края (они станут фермерами и выгодно займут прежнюю экономическую нишу халфлингов). В Адском империуме в древности жил исчезнувший в неизвестном направлении народ, напоминающий появившихся вскоре на Вятке магнаров, поэтому им выделили Адский империум для поселения и основали там соответсвующий край (вероятно, это их прародина, но толком это неизвестно). Местность Норсхейм, говорят, в древности была населена разумными моржами (доказательсвт нет, но удобная версия), поэтому тут поселили морсов (позднее к ним добавились пингвинопитеки) и создали для них край Норсхейм. В Гоблинии жил кто-то оркоподобный, что побудило вятчане поселить тут орков (позднее к ним из Вятского края начали ехать также тролли, но они и к гномам тоже ехали), создав для них край Гоблиния. А вот в Центраврских степях до сих пор живет община китоврасов, поэтому их оперативно приняли в гражданство, учредив одноименный край (неизвестно, откуда на Новоникульщине вообще могли взяться китоварсы). На острове Инсмут были обнаружены наутоланы и каламары, появивившиеся там из ниоткуда, но при этом имеющие вятское гражданство (в итоге был учрежден край Инсмут), В регионе Десерпанк никто никогда не жил, но климат там довольно благоприятен для дреллов, поэтому учрежденный там край передали им для поселения. На острове Ниндзя нашли сообщество кицуне, причем имеющих вятское гражданство, поэтому для них просто создали одноименный край.В Сумерии обнаружидась непонятно откуда группа венерианцев, а в Астекии - марсиан (да, им создали по краю). В Арабоночии и Египтии вообще никто не жил, но в начале 22 века там поселятся турианцы и превратят оба края в цветущий рай (там еще и солнечная радиаиция повышенная). В Часовых царях когда-то жили какие-то генетические родственники боболаков и ярцов (куда исчезли, выяснить не удалось), что побудило внести в девелоперский проект Новоникульщины пункт о том, что этот край отдан им под заселение. В Некрополисе не жили какие-то немертвые, которых признали драуграми (потом приехали драугры из Вятского края), а мсетность получила статус края. В Равенхолме жили какие-то птицеподобные аборигены, но больше о них ничего неизвестно. В горах когда-то были поселения дворфов, поэтому туда начали ехать гномы, учредившие позднее края Безумногор, Ведьмакию и Святоградье (в других горных местх они просто доли учредили). Все остальные места в западном полушарии, кроме Мамутии, Сохии, Тигронии и Лионии ,не имели документально подтвержденных аборигенов (просто ноль информации). Позднее на Вуду заявили претензии каджиты, пожелавшие выращивать там для себя лунный сахар и техническую коноплю для продажи некаджитам, а правительство Вятского союза согласилось и учредило край Вуду в этом регионе. В краю Спорные феоды примерно тогда же появилось сообщество фавнов. Началась колонизация и этого региона. Очень длинная, но зато важная.

В августе вятская экспедиция встретила **мамутов**, живущих в Мамутии (северо-запад). Они согласились присоединиться к Вятке в обмен на технологии (им надоело жить в почти каменном веке) и автономию Мамутии. В том же месяце Конституционный суд признал их нечеловеческим разумным видом , принял их всех в вятское гражданство по Новоникульщине и учредил край Мамутия.

Мамуты из сепбя представялют антропоморфных мамонтов, но ростом 3,5-4 метра. Иаги считают себя родственниками мамутов (предковая группа или что-то вроде того), но сами не могут проследить подобный эволюционный путь, мамуты не понимают, как они вообще могли породить иагов. Мамуты имеют подвижный, очень активный и сильный хобот (хоботы иагов ничего тяжелее стилуса держать уже давно не могут, кстати). Они живут в тундростепях на севере небольшими семейными группами, но в прибрежных районах освоили даже и полуводный образ жизни. Они питаются растительностью, а тундростепь обычная и приморская не особо продуктивная, а удобрений, кроме навоза, аборигены не знают (открытие доступа к неогумусу очень понравилась мамутами).

Иногда летом в лесутундре (в удобренной неогумусом чаще) начинают ферментироваться клюквополобные ягоды, которые мамуты с большим удовольствием едят и постепенно пьянеют. В будущем они начнут готовить из этих ягод глинтвейн для продажи его в своих винных барах (само вино они покупают, поскольку виноград в Мамутии не растет), поэтому его потом обложат акцизом (просто потом начнется большой туристический поток, а туристы пооюбят местный глинтвейн). Самогоны они готовитьтоже начнут, но для личного потребления, а не для продажи. В вятские времена будут активно производить. покупать (друг у друга), продавать (друг другу и туристам) и носить аксессуары для хобота, поэтому при продажеь этой бижутерии туристам был введен акциз (при продаже мамутом мамуту этого акциза нет).

Едят много травы, а другую пищу долгое время не воспринимали, но в будущем начали закупать овощи, фрукты и зелень. На мамутском навозе местная тундра еле выживает на грани превращения в лесотундру (вероятно, шансов на выживание в лесотундре у мамутов будет мало), поэтому упомянутый выше неогумус пришелся здесь весьма кстати и торгвля им стала играть в крае важное значение.

Мамуты очень чатсо живутсемейными группами, насчитывающими по 4-12 особей, лидерами которых являются матриархами, объединяющими вокруг сеюя дочерей, внучек и более дальних потомков. Мужчины при этом живут отдельно и часто по одиночке (некоторые в гомосексуальных парах, что в мамутском обществе воспринимается как норма, а в вятские времена такие отношения будут официаильно регистрировать). Парни-подростки в большинстве случаев отселяются от матерей, а их сестры практически никогда группу не покидают. При этом в мамустской культуре принято, что каждый мужчина обязательно должен иметь детей, но не обязан знать их точное количество (в вятские времена появится практика уплаты алиментов, посколкьу вторая часть традции со временем умрет). В былые времена в мамутских сообществах насчитывалось до 400-500 членов, но тогда и жить было труднее, и рядом жили враждебные моржееобразные соседи. Матриах не можеь быть старше 60 лет (достигнув этого возраста, матриарх уходит, уступив свое место мамутке чуть помладше, но в вятских условиях появятся выборы матриархов). Иногда в группах живут также пожилые самцы (часто у них есть дети от пожилых самок), но на уровне традиций им запрщено возглавлять группу, хоть и всегда являются мозговым центром сообщества.Таких самцов называют патриархами, а при Вятке это будут выборные долевые гласные (просто группа будет приравнена к селу, а матриарх - к голове).

Беременность у этого вида длится почти 2 года, а периодичности нет (каждая мамутка планирует свои беременности, а в довятский период рожали не очень часто, чтобы еды хватало, но потом начнут чаще рожать). Чаще всего рождается один ребенок, реже два (в вятских условиях чаще будет наоборот, поскольку вырастет уровень жизни). Раньше детская смертность обычно большой не была, а потом ее и вовсе почти на ноль помножили. Маленький мамутенок уже через пару часов после рождения встает на ноги и его можно начинать учить разговоривать. Молочное вскармливанием продолжается до 5 лет (после его прекращения в вятские времена мамутята идут в 1 класс гимназии, хотя до этого образования в Мамутии не было вообще), хотя уже в полгода ребенок начинает есть траву. В 15-18 лет мамут уже является полностью физиологически взрослм. В довятский период эти аборигены редко доживали до 50 лет (матриархов и бывших матриахов исторически берегли, поэтому они жили чаще всего дольше), сохраняя при этом фертильности до самого конца, а позднее начнут и до 80 лет доживать, при этом тоже фертильными, поэтому и это не предел их продолжительности жизни.

Любят соль, которую в Мамутии копабт и выпаривают, чтобы посолить траву и кашицу из редких злаков (позднее каши мамуты станут есть в разы больше). Раз в пару лет сбрасывают бивни, чтобы отрастить новые (как такое возможно, никто не знает, но у иагов нет такой черты). Раньше их просто выбрасывали, но в вятский период возникнет промысел, состоящий в резьбе из таких бивней, направленный на туристов. В будущем такие поделки обложат акцизом (самим мамутам эти выпавшие бивни все равно без надобности и они бы их выкинули, если бы не туристы),

В Мамутии есть все условия для моржевания (мамуты это дело просто обожают), а зниматься им можно круглый год, если ехать с юга на север и обратно. В вятские времена мамуты создадут инфраструктуру для моржевания, чтобы самим с комфортом им заниматься, а налюбящих его туристах - зарабатывать.

В вятские времена мамуты будут активно производить и закупать удобрения (все-таки нельзя допустить, чтобы лесотундра стала тундрой), заниматься фермерством (всем нужна трава для салатов и злаки для каши, а потзже это стало идти и в заведения общественного питания), любят туризм (про него я уже писал) и моржевания. Позде оценят службу в силовых структурах (все-таки надо куда-то девать лишних жителей, ведь ресурсов на миллионы мамутов хватить не будут, а они еще в будущем родятся), политику (преимущественно муниципальную и региональную - собственно это и будет самая популярная тут партия, кроме вяткоздоровистов и зеленых; некоторые обратились в христианство и оценили христианскую демократию), науку и преподавание, а также венчурное инвестирование, космические первеозки (быть грузопервозчиком - это будет популярный бизнес в мамутской среде) и деятельность барист (будут открывать свои кофейни - для своих кофеманов и для туристов).

Любят приливные электростанции и немного ветряки.

В начале 22 века мамуты начнут селиться также в Вятском крае (преимущественно Романовский, Югорский и Маткинский округа), а также в Норвегии (обычно Шпицберген). Некоторые поселятся и на арктических островах Канады.

## Сохи

В сентябре 2094 года вятская экспедиция пришла в Сохию (северо-восток полушария), где встретила **сохов**. Они хотели примерно то го же, что и мамуты, с которыми они вообще никак не контактировали и даже знакомы не были. И все же они хотели модернизировать свою жизнь. Получив доступ к соврменным технологиям, Сохия присоединилась к Вятке, став краем. В том же месяце Конституционный суд оперативно признал сохов нечеловеческим разумным видов, приняв их в полном составе в вятское гражданство по Новоникудьщине. Сохия обладет чуть лучшими условиями, чем Мамутия. Это просто северные леса. а не какая-нибудь лесотундра.

Схии в целом дружелюбны и доброжелательны, хоть и очень сильны. Он не очень злоблив, но злить соха лучше не надо.

Происхождение сохов неизвестно даже на уровне легенд, а схожих видов вятчане не знают. Просто легенд о своем происхождении никто в Сохии не знает. ФИзологической совместимости при этом нет ни с кем, но сохи пытаются. Им нравится сам процесс, а о результатах они даже и не думает. Не надо как-то.

Очень повезло, что сохи являются млекопитающими, а не кем-нибудь еще. Молока у их кормящих матерей выделяется в разы больше, чем нужно. Это просто море разливанное! В довятские времена в Сохии не было сыроваренного производства (никто даже не знал, что так можно), но после вяткизации начали варить сыры (их обычно покупают туристы, ведь сами сохи во взрослом возрасте молоко в чистом виде не пьют по эстетическим соображением, а привычка есть сыр у них не прижилась) и ведут им вывозную торговлю (больше всех сохского сыра закупают, кстати, гномы). На продукты из сохского молока будет введен акциз, а его сама будут также закупать торусы для своих молочных баров. Иногда сохи торгуют даже своей шерстью, причем основной их покупатель - это хоббичьи ткачи (да, и тут тоже будет акциз). Масло из своего молока на продажу туристам и вывоза тоже будут производить. Все равно огромный избыток и надо куда-то девать все лишнее!

Чтобы соху физически и физиологически было можно выжить зимой, ему надо съесть очень много травы (потом ее начнут специально выращивать в как можно больших объемах и с применением большого количества неогумуса, поскольку вырастет население). Просто им нужно иметь в холодное время года как можно больше жира, а если у сошки мало такого жира на зиму, то она не сможет забеременеть в этом году (а несколько лет недобора сезонного жира вообще могут грозить ей бесплодием, но при этом запредельно высоким либидо). Также летом сохам нужно часто мыться, чтобы не страдать от жары, но с водоемами в Сохии проблем нет (все равно это несколько островов, причем окруженные пресными водоемами; позже и искуссвтенные острова и полустрова появятся, где будут создавать традиционные для Сохии ландшафты, чтобы их проще было заселять). В довятский период травы в нужном количестве не было никогда в достаточном количестве и сохи часто жили практически впроголодь (но это состояние было сезонным и к зиме основная часть сохов жир наесть успевала). Также в их рационе немало кустарников и иногда ягод (моды на глинтвейн не возникло, но столовые вина они для личного потребления закупать будут).

В довятские врмена сохи жили на земле (часто под корнями дерева или в ложбинках и оврагах), но позднее начали строить дома на деревьях (все равно кругом деревья и удобно строиться прямо на них). Это повысило общий уровень здоровья, поскольку на зелме дуло и было сыро, а в доме на дереве есть все удобства, поэтому простужаться (а то и хуже) сохи стали в разы реже. Спорт они также очень полюбят (особенно популярны силовые виды спорта, которые провоцируют огромный рост мышечной массы), поэтому и этот фактор тоже повысит уровень здоровья в сохском обществе. Они могут жить в практически в любом климате, поэтому начнут расселяться по планете и далее (ранее численность населения была не очень высокой. поэтому не было практической необходиомости куда-то уезжать). В новые времена у сохов открылась склонность к бродяжничеству, которая выражается в наличии у них жилья в нескольких муниципаоитетах, часть которого они непременно сдают в аренду (похожая черта есть также к каджитов). Пожилые при этом часто стремятся вернуться в родные места, хотя позднее это заметным не будет (сохов станет много и жить они могут где, а о своем возрасте они будут редко говорить).

Сохи живут сеьмями по 3-4 особи, не считая маленьких детей, а молодые особи обычно пораньше отселяются. Беременность у сошек длится 225-240 дней, а рождается по 1-2 ребенка, но зато каждый год (в вятские будет и по 3-4, но лишь в 15-20% случаев). В довятские времена детская смертность неркдко доходила до 45-53% (в особо тяжелые годы умирало и 60% детей), но потом медицина станет распространенной и доуступной, а потом и детская смертность упадет до почти 0%. В 2 года сошенок уже физиологически взрослый (в вятские времена в этом возрасте они начинают получать образование), а в 12 лет начинается расцвет. В старые времена сохи часто умирали в 20-25 лет, но потом продолжительность жизни выросла в 2-3 раза, что не является пределом.

Сохи полюбят ягодные самогоны, на которые будут регистрировать НМПТ. При этом большую часть этих самогонов потрбляется туристами или вывозится, поэтому их с легким сердцем обложили акцизом (почему-то сами сохи их пьют крайне мало и лишь в свежем виде, игнорируя стоявшие самогоны), Они такэже занимаются фермерством (травоводство и огрородничество), производством удобрений (все-таки нагрузка на биом растет постоянно и надр его поддерживать), медициной (спешу щаметить, что абсолютно во всех сферах, причем и в теории, и на практике), иногда наурой и финансами, часто туризмом (походы в лес и купание). иногда произвдством одежды и обуви (они шьют на продажу туристам и для вывоза меховые сапоги и аналог валенков из своей шерсти, поэтому без особых сожалений ввели акциз). Свою традиционную культуру также переориентировали на туристов, что позволило ей выжить в современных условиях постоянной модернизации сохской жихни. Кроме того, полюябт кофе, чай, кофейни, чайные и приливные электространции (часто на продажу за пределы Сохии, хотя свои потребности растут очень быстро).

В начале 22 сохи появятся в Вятском крае (часто Поморский округ и округа на юге). В политике они колеблются между социал-либералами, социал-демократами, муниципалами-регионалистами, зелеными и даже христианскими демократами (просто им понравилосьхристианство).

## Лионы

В сентябре 2094 года вятская экспедиция разделилась. Часть ее пришла в Лионию, где встретила л**ионов** (родственников следующего вида). В октябре того же года Конституционный суд признал лионов нечеловеческим разумным видом, а в следующем месяце они решили присоединиться к Вятке, получив технологии и свой край. В довятские времена этот вид жил в условиях, которые одноврменно похожи и на средневековые времена, и на каменный век (их родственники из Тигронии, кстати, жили в примерно схожих условиях). Как возможна такая комбинация, вятские ученые не понимают, а сами лионы просто считают такой общественно-политико-экономической строй отсталым и хотят шагнуть в будущее. Раньше у них просто технологий для этого не было, а теперь появятся и проблем больше не будет. Лионы древней эпохи местами жили так, как мечтают звенигородские сторонники анкапа. Вот только звенигородцы считают это единственным возможным вариантом развития общества (даже владыка называет нормольной ситуацию, когда у одного миллионы и миллионы, а другого - лишь полтора дуката, которые даже до местной минимальной минималки не дотягивают, - она вдвое больше), а лионы устали жить "неравномерно хорошо", как сказал один из лидеров, Равш.

Лиония покрыта саваннами и имеет мало деревьев. По этим саваннам бегают млекопитающие, похожие на земных газелей. Часть лионских сообществ на этих газелеоидов (так ученые назвали этих жиовтных) охотится, а часть их разводит (мясной торговли в довятский период не было, но потом даже галеоидная колбаса будет). Лионы - это тпреимущественно хищный вид, основу рациона которого составляет мясо. Но почему так различно распредление связанных с добычей мяса подходов и технологий? Просто лионы не только неравномерно хорошо живут, но и "неравномерно развиты" (это тоже цитата лидера Равша). Из некоторых савнных злаков часть лионов делает кашу и даже муку, но большинство групп вообще злаки в довятский период в пищу никак не употребляли. Уже после вяткизации лионы освоият жлебопечение (многие заведут свои пекарни, причем и для личного потребления, и для продажи, а самые смелые даже кондитерским делом занимаются) и даже винокурение (начнется производство лионского виски, который, впрочем, будет преимущественно продаваться туристам или экспортироваться, поэтому будет акциз, но при продаже местного виски лионами лионам акциз действовать не будет).

Лионы живут семейными группами, которые называются прайдами. Прайд возглавяляется по традиции самцов (в будущем патриархат будет преодолен и установится равенство полов), вместе с которым живут 5-6 его постоянных партнерш (в прежние времена наиболее сильные лидеры прайдов завдили себе даже временных партнерш из других прайдов). Это обстоятельство обусловит нихкую популярность брака в Лионии - ее аборигены будут предпочитать гражданское партнерство (в итоге поглина за его заключение начнется уплачиваться не единожды и консодидировано, а единожды и с каждогого участника). Некоторые молодые самцы, живущие вне прайдов (таких лионов еще называют странствующими), состоят в гомосексуальных отношениях (это не порицается, но и не одобряется)., но для большиснтва это просто временные периоды в жихни, хотя в вятский период некоторые такие лионы станут заключать также однополые браки. Также в прайдах живут несовершеннолетние дети лидера прайда, которые в дальнейшем повхрослеют и отселются, становясь странствующими (в вятский период все лионы, живущие вне Лионии будут считаться странствующими). В довятский период нредко отец-лион убивал всех лишних сыновей (также часто поступал молодой лион, свергнувший старого лидера, поскольку дети свергнутого соперника - а раньше и бои за главенство были - могут быть опасными для нового лидера), но потом это начали пресекать и потому обычай умер. В диаспоре лионы также будут создавать обычные пары, а не гаремы, как в Лионии.

Берменность у аборигенных женщин длится 110-115 дней, но зато часто беременность бывает каждый год. В довятский период рождалось 1-4 детеныша, а в вятский период поднимется уровень жизни, поэтому рождаться будет по 5-7 детей, хоть и недоношенных (кювезы доступны будут повсеместно). Обычно девочек по неизвестной причине рождается в несколько раз больше, чем мальчиков, но при этом обстоятельство делает возможной прайдовую жизнью. В довятский период погибало до 80% детенышей )сюда включены убитые отцами и отчимами). Зато отцы станут заботливыми (о выживании группы же думать не будет надо) и начнут обильно кормить их мясо газелеоидов (раз мясо общедоступно, то и экономить его не надо, хотя рнаьше ресурсов было мало и потому лишних детей могли и убить и даже съесть(последнее накануне встречи с вятчанами уже порицалось и практически не встречалось, но все помнили этот страшный обычай) их же отцы, но не матери).

В лет лион уже полностью физиологически взрослый (в вятский период в этом возрасте они начинают учиться). В довятский период он бы умер в неполные 20 лет, но потом в среднем представители этого вида начали по 65-70 лет (в 80 лет лион долгое время считался долгожителем, но потом и это стало считаться средней продолжительностью жизни - стало в разы больше доживающих до 75 лет). Физиолологическая совместимость у лионов есть с соседними тигронами (у них и происхождение общее) и иногда с каджитами. На вопросы сексуальности этот вид при этом смотрит очень либерально - его представители в целом бисексуальны.

В довятскиий период многие лионы не знали огня и потому часто ели сырое мясо (некоторые вялили, а счастливые обладатели огня не спешили делиться этим знанием с соседями), поэтому часто было заболевание цестодозами (если есть сырые мясо, легко подхватить ленточных червей). Также они воспримчивы к чумке (кстати, у каджитов и обычных кошачьих такая тенденция тоже есть, кариесу (при такой-то любви к твердой пище) и своему аналогу ВИЧ-инфекции (некоторые прайды вообще считали это заболевание благословением предков). В довятский период даже после кариеса вперед ногами выносили иногда, но потом распространились прививки и контрацепция (если современный лион ходит налево, то всегда предохраняется; а что до ленточных червей, то если мясо подвергать тепловой обработке, то проблема цестодозов отпадет сама собой). Только с лионской ВИЧ-инфекцией вышел затык -вятские медики умеют ее лечить, но курс лечения занимает в случае с лионом годы и сильно изматывает организм пациента. Также у некоторых пожилых лионов может развиться мочекаменная болезнь, которая в их возрасте не излечивается, хоть и есть поддерживающая терапия. У женщин в возрасте иногда начинаются проблемы с кожей (это все вполне решаемо, но нужно делать это системно). В довятские времена особей в возврасте было почти 0% популяции, поэтому никто и не знал что эти заболевания вообще бывают.

Вятские лионы больше всего предпочитают фермерство (раз их охоты осталасть только спортивная, а население стремительно начало лучше жить и быстро расти, то и местного скота должны быть десятки миллионов голов, чтобы и скмью накормить, и продать), науку и преподавание (лионы хотят идти в будущее), венчурное инвестирование (та же причина), бизнес в целом (они хотят хорошо жить, поэтому готовы даже пассивный доход приобретать с помощью акций и бондов), колбасное дело, торговлю, медицину (лионы хотят знать, как лечить свои заболевания), политику (это очень властный вид), производство виски (почти всегда для вывоной торговли или продажи туристам) и космическими перевозками (так ведь можно посмотреть вселенную и неплохо заработать). Также среди лионов немало силовиков и(полиция, силы самообороны и ВВ) любителей силовых видов спорта, поскольку они хотят рационально использовать свою физическую силу.

Лионский прайд был приравнен к селу, а несколько сел начали формировать доли, причем самое крупное из них становилось долевым центром. В довятский период городов в Лионии не было вовсе, но потом их начали строить. Часто в них члены одного прайда живут на одной улице (лидер прайда почему-тот всегда имеет отдельное ото всех жилье, а каждый из его партнеров с общими детьми живет в отдельной квартире; почему именно так, объяснить трудно). Урбанизаиця позволила предоставить всем лионам доступ к инфраструктуре, вовлечь их в экономику и создать достаточные угодь ядля развития максимально продуктивного сельского хозяйства (кстати, неогумус лионские фермеры активно закупают).

В 22 веке дионы начнут переселяться зат пределы Лионии и даже Новоникульщины. Они будут активно селиться в городах Вятского края. Таже возникнет консервативное направление лионской миграции. На черноморской планете Нирн есть континент Акавир, где имеются очень хорошие условия для их уединенной жижни. Туда же начнут позднее переселяться также консервативные тигроны, но в несколько меньших масштабах. Будут они селитсяь также на фарнцузских, испанских и греческих планетах, не считатя лионских ссобществ в Марселе (преимущественно заняты торговлей), Лионе (в целом инженерное дело), Малаге (среди этих много виноделов), Гренаде (заняты в сфере туризма), Салониках и на полустрове Халкидики (греческие лионы полюбят скотоводство). Их диаспоры также будут в Израиле, в различных местах в Магрибе, в Завкавказье, в части кавказских регионово Пскова, провятских владимирских и ярославских уделах Звенигорода (там даже все реформф проведены по вятскому образцу и нет вообще нет дворян, а для для торговли с ними даже избирательно антизвенигородские санкции не действуют), иногда Турции, в Болгарии и Северной Македонии, на Аравийском полустрове и в Скандинавии, а также иногда в Сибири (это часть Русской республики, если кто-то забыл).

## Тигроны

Вторая часть той вятской экспедции на Новоникульщине в конце октября убедила живущих в Тигронии **тигронов** присоединиться к Вятке. Схема стандратная - они согласились на вяткизацию, получив от Вятки современные технологии и автономию своей малой родины. Тогда Конституционный суд признад тигронов нечееловечским разумным видов, автоматом принял их всех в вятское гражданство по Новоникульщине и учредил край Тигрония. Они хоть и родственны лионами и с ними физиологически совместимы (еще иногда с каджитами), но при этом они немного развитее. Тигроны в целом ладят со всеми видами, но рептилоидных соседей они не потерпят. Просто в тигронском фольлоре есть легенда о огромном змее, который считает своей целью пожирание фелинидов (любых, а не только тигронов или даже лионов и каджитов).

Этот вид живет в джунглях и на прилегающих к ним побережьях. В своих джунглях многие тигроны разводят свинообразный мясной скот с рогами. Производство мяса в Тигронии вполне достаточно для питания архаичной популяции тигронов (сильного роста и пожилых нет, но зато толпы детей). Также тигронские свиноводы дополнительно могут зарабатывать на порошке из рогов своего скота, на основе которого уже в довятские времена производили мощный афродизиак (он производится в огромнейших количествах, поэтому его обложат акцизом; для нетигрона этот напиток будет легким наркотиком, дарящим потребителю небольшое ощущение эйфории и полной безмятежности, поэтому акциз придется кстати). Другой любовью тигронов является купание. После вяткизации в Тигронии будет активно развиваться туризм, особенно отельный бизнес. В тигронских прибрежных городах в обязательном порядке будут оборудоваться мунииципальные пляжи, где местные смогут без проблем отдохнуть 9а пляжный отдых они любят) и заработать на туристах (туристу нужны отель, кафе, прокат водного инвестаря, культурные места, рестораны, развлечения на воде, общественные пространства, экскурсионное бюро, клубы,бары, магазины, приемные секс-работников, казино и еще много чегг, а тигроны будут готовы это все открыть). Правда, в будущем большая часть тигронов будет жить в прибрежных городах, а в джунглях останутся лишь фермеры, разводящие местный мясной скот (кстати, увеличенный путем селекции). Зато в Тигронии будет также развиваться кораблестроение, а соседний Жадеитовый край, почти не отличимый от Тигронии, будет также передан тигронам, чтобы и там сделать все как дома. Про Жадеитовый край дот начала колонизации известно мало, но зато можно однозначно сказать, что там никого достоверно не было, но название для этого региона придумали тигроны.

Отношение тигронов к браку очень легкое. Во-первых, они и раньше часто жили по одиночке, создавая лишь временные пары для произведения на свет потомства, причем каждый год партнеры у них были разные. Во-вторых, на Вятке они освоят гостевой брак (в связи с этим для собственно гостевого брака пошлиной облагать пошлиной обоих брачующихся, причем тигроны будут без возмущения ее платить). В-третьих, в вятский период возникнет некая мода на гражданские партнерства. В-четверых, про верность партнеру большинство тигронов даже никогда не слышало, поэтому практически все дети росли в неполных семьях, хоть и знали своих отцов (в тигронском обществе принято всегда знать своего отца, а сами тигронские отцы не стеснялись иногда кормить своих детей хорошим мясом). В-пятых, в вятский период тигроны начали платить алименты, причем никого не смущает, что на это может уйти большая часть дохода (мужчина скорее начнет зарабатывать больше, чем прекратит их платить, что выгодно отличает тигронских отцов от части отцов времен старой России, которым нередко было плевать на своих детей; при этом мать сама в большиснтве случаев будт рабоать не меньше, поэтому эти алименты будут лишь приятным добавлением к семейному бюджету, а не реально основой существования, как иногда бывало у матерей-одиночек в старой России). В-шестых, тигроны очень сексуально свободны и потому у них на высоком уровне находится сексуальное образование. В-седьмых, это преимущественно гетеросексуальный вид (а я напомниаю, что их родственники и соседи лионы в целом бисексуальны).

Хоть это и преимущественно хищный вид, поедающий просто горы мяса, тигроны не откажутся и от других продуктов. Так, в тигронской кухне немало орехов, травяных салатов и фруктовых десертов. Из фруктового сахара они будут производить ром (часто для туристов иили на продажу), который в будущем будет обложен акцизом. Также своих мясных свиней они начнут доить, а из их молока будут варить сыр (при его продаже туристам или просто вывозной торговле будет действовать акциз, а при продаже тигрону тигроном - нет) и делать напитки, похожие на ряженку и айран.

Тигроны размножаются раз в 2-3 года (в вятский период смогут быть фертильными раз в год). Беременность длится 97-112 дней (максимум 115 дней). Рождается или 2-4, или 5-6 тигрят (в вятский период чаще всего будет рождаться по 5-6 детенышей). При этом им надо будет дохревать в кювезе (в довятский период проблема недоношенности тоже была значительной, но тогда кювез не было, поэтому наименее доношенные обычно умирали). В старые времена иногда мог случиться голод и тогда рождался максимум один тигренок, но тего берегли как зеницу ока и потому он в любом случае выживал. В довятские годы умирало до полривны тигрят, а потом их смертность упала почти дот нуля. Роль отца в воспитани тигрят по-русски называется "воскресный папа" - любить и заботиться он вполне может (и даже искренне!), но и близко не регулярно. В редких случаях у тигронки рождаются дети преимущественно от одного мужчины, но говорить им об этом друг с другом лишний раз не принято (иногда проводить время всей семьей вполне, как и эпизодически вести общее хозяйство).

В древние времена тигроны часто воевали друг с другом, но потом эта практика ушла. Только следствием частых войн явлется обилиие пустых мест вне побережий. В вятские времена начнется серьзная урабанизация, поэтому возникнет строительный бум. Если мужчине-тигрону особо большая квартира не нужна (100 квадратов, не больше), то женщине нужна несколькоэтажная квартира, поскольку у нее много детей. Квартира в их культуре воспринимается как продолжение участка. Кстати, налог на недвижимость они платят исправно. А еще почти у всех есть водный транспорт (в условиях роста числа насыпных островов у побережья и трафика между ними, потребительского и коммерческого, это очень удобно), а транспортный налог их тоже не смущает.

В 5 лет тигрон уже полностью физиологически взрослый, а после вяткизации они в этом возрасте начинают учиться. В довятский период они жили не сильно больше 25-30 лет, но потом у них продолжительность жизни постпенно достигла 70 лет (потом рост дальше пошел). Просто появилась цивилизованная меддицина, заменившая доминировавшее до этого траволчения, которое отныне стало дополнением к условным антибиотикам (травяной чай, кочнено, полезен и может быть вкусным, но пенициллин он заменить не в силах ни при каких обстоятельствах), Также регулярное употребление традиционных травяных (эти травы потом обложат акцизами) и прочих настоик станет важным фактором тигронской идентичности, а лавки травников всегда будут при деле (заказов-то много, а сырье еще и вырастить надо в нужном количестве и должного качества). Что еще важнее, у этой медицина высокая транспортаня доступность - до клиники легко добраться если не на катере, то хотя бы на метро, маглевном трамвае, велосипеде, самолете или электромашине.

В местной культуре признаком изобилия считается наличие мяса в свободной продаже (хотя бы обмене, ведь в некоторых сообществах это сохранялось дольше, чем в других). Если это условие не выполняется, то начинают говорить о кризисе. В вятские времена мясо на прилавках есть всегда и число мясных лавок и колбаных двориков постоянно растет, поэтому любой тигрон вам скажет, что настали бескризисные времена.

Вятсские тигроны предпочитают следующие занятия - фермерство (преимущественномясной и молочное животнодство, в меньшей степнеи фракто- и ореховодство), производство и продажа мороженого (фрукты и молоко есть в больших количествах), индустрия гостеприимства в широком стиле, кораблестроение, казино, казино (тигроны настолько полюбят банки, что на свокй рынок не пустят ни одного краснолюдского или хоббичьего банка), медицина (настоящая), травничество и травоторговля (все-таки важный фактор идентичности), наука и преподавание, казино, венчурное и прочее инвестирование, строительство, инудстрия развлечений, юриспруденция, политика (это очень муниципально активный вид), космические перевозки и живопись (в несколько меньшей степени архитектура), Немало тигронов и среди силовиков (все-таки в условиях начавшегося перенаселения надо будет куда-то девать жителей, для которых не будет хватать места).

В начале 22 века тигронские сообщества появтся во многих вятских городах. Также они вырастут на Дальнем Востоке, в Корее, Китае, разных регионах Индонезии, в Индии и Средней Азии, а также на многих вятских планетах. Особо консервативные тигроны будут со своими идейными братьями из Лионии осваивать Акавир на Нирне. А уж если тигрон служил в ВВ, то он в большинстве случаев после выхода в отставку будет жить там, где ему больше всего понравилось во время службы (например, на Нибиру, Клендату или Волжке).

## Тролли

Это выходцы со скандинавских планет. Там **тролли** живут повсеместно, поэтому довольно трудно понять как же у них родная. Перед приездом на Вятку они сформировали свои сообщества на севере Норвегии (больше всего их в регионаз Вестланн и Нурланн) и Исландии (примущественно в северных муниципалитетах, где преимущественно гористая местность, и на островах архипелага Вестманнаэйяр). На Вятке им очень нравятся Уральские горы. Конституционный суд очень быстро признал этот вид нечеловеческим и разумным.

Это кремниеорганическая форма жизни. Тролльские тела состоят из так называемого матаморфорического камня, то есть обладают свойствами пород, из которых они сделаны. На скандинавских планетах горные породы мало отличаются от земных, поэтому к ним в целом применимы земные классификации.

В старые времена тролли из чистых пород считались более лучшими, чем тролли, сделанные из осадочных пород. Сейчас этого, конечно, нет и тролли стремятся к демократии скандинавского типа. Впрочем, тролли из алмазоподобного камня (таких называют Сияющими) часто до сих пор считаются неформальными лидерами тролльских сообществ. Таких крайне мало.

Тролльский организм чрезвычайно восприимчив к теплу. Чем теплее, тем медленне работает мозг. И наоборот - чем холоднее, тем тролль умнее и сообразительнее. Тело Сияющего отражает солнечный и в целом свет, поэтому умный он всегда. В связи с этим большинство троллей стремится жить в северных широтах (в случае с Вятским краем этот регион уже живущие здесь скандинавы называют Биармией). Некоторые тролли с отрогов Уральских гор даже отращивают мягкую шерсть неорганического происхождения и иногда рога (такие тролли в конце 21 века часто приезжпли с планеты фэо в качестве беженцев). Ведут размереный образ жизни, но при этом физически не могут устать.

Очень хорошо развиваются в IT, поэтому в прохладных местах этот сектор в любом случае будет на подъеме. Благодаря троллям-айтишникам Маткинский и Югорский округах станут центрами IT-разработок . Также разбираются в связи и инженерии (особенно мостостроение), включая военную. Иногда служаь в полиции. Часто открывают друг для друга бары, клубы и кофейни (правда, в итоге это становятся заведения для своих). Очень активны в индустрии развлечений.

Тролль живет потенциально бесконечно и весь срок жизни может расти м размножаться., но они в преклонном возрасте мало двигаются (а тролль входит в преклонный возраст лишь в тот момент, когда сам так решит). Из медицинских проблем им страшны только перломы и трещины, а вместо гипса им нужен цемент (потом раствор будет поглощен организмом впроцессе формирования новых кремниевых соединений). Питаются камнями и горными породами, которые им готовы из своих отвалов поставить гонмы (в итоге будет акциз). Кроме того, необходимые вещества тролли могут получать из костей, которые им будут рады поставлять фермеры (в будущем тоже будет акциз). Кроме того, из кофейных напитков тролли очень полюбят холодный кофе (да, на него тоже в будущем будет акциз).

Для развлечения и удовольствия пьют расплавлленые минералы и растворы неорганических солей. Троллейское пиво (на минуточку, сульфид аммония в спирте) будет обложено акцизом, но его тролли все равно активнейшим образом будут пить в своих заведених. На тролльский организм этоо напиток оказывает примерно то же воздействие, что и алкоголь на организм человека, гнома, хоббита или эльфа. Существуют даже тролльские наркотики - слаб (смесь хлорида аммония и солей радия), скрейп (смесь слаба, голубиного помета и спирта; благодаря росту его потребления пойдет в гору индустрия разведения голубей), слайс, слайд, сланки, сларп, сливер и некоторые другие (они все начинаются одинаково, поскольку троллям так проще запомнить), Их употребление составляет важную часть тролльской культуры, поэтому они будут обложены акцизом (муниципалитеты, как нетрудно догадаться, всегда рады приеду троллей). При этом большую часть ингридиентов (кроме, пожалуй, этилового спирта и голубиного помета) тролли на Землю завозят со своих родных планет. Есть в этом некий ритаульный смысл.

Тролли верят, что живут, двигаясь время от времени из будущего в прошлое. Их философы твердо убеждены, что будущее, в отличие от прошлого, это то, что тточнотне можещь видеть, а, следовательно, оно находится у тебя за спиной. Сложно, но по-тролльски. Раньше они верили еще и в богов.

В прежние времена кланы играли огромную роль, а сейчас это уже давно в прошлом. Кланы превратились в своего рода большие семьи. Лишь Сияющий может объединить тролльские кланы, но смысла в этом нет. И так мир и согласие.

В конце 21 века тролли пришли к выводу, что уголь для них является изысканным деликатесом и ценным источником минералов. Сами они его не добывают, но готовы покупать вбольших количествах, причем щедро платить они готовы еще больше, чем просто покупать. Эту проблему легко решили гномы, возродившие угольные шахты в городах вроде Воркуты. На Вятке уголь вовсе вышел из употребления и все забыли некогда знаменитый и даже мемный воркутинский уголь. В старой России Воркута медленно умирала, поскольку падал спрос на уголь и никто не хотел в умирающем городе (а умирала Воркута как раз из-за падения спроса на уголь - одни металлургические меропрития закрылись в 1990-х, не выдержав конкуренции с зарубежными производителями или из-за разрыва хозйственных связей с предприятиями из других стран СНГ, другие модернизировались и перестали в итоге нуждаться в поставках угля), а вятчане превратили этот город в центр золотодобычи (после появления гномов золота и не только в ороде стало в разы больше и даже открылись фондовая биржа и биржа драгоценных каменей, драгоценных металлов и минералов), вокруг которой росла инфраструктура и экономика в целом. После появления троллей возродился интерес к углю (и даже угольную ьбржу открылИ, причем не одну). На уголь, поставялемый троллям в будущем ввели акциз. Позднее, после образования на севере Северного округа Печорского округа, добыча угля и торговля им стала важным фактором здешней экономики.

В политике обычно поддерживают социал-либералов, социал-демократов и зеленов, причем тролли поддерживают преимущественно тролльских политиков.

## Скавены

Этот вид вятчане впервые встретили весной 2091 года на планете Волжка. Тогда на планете высадился небольшой вятский отряд, состоящий из связистов, инженеров и стрелков. Они должны были установиться радиолокационный маяк на планете, но внезапно в канале связи раздался пронзительный крысиный визг, совпровождаемый звуками выстрелов и взыворов и предсмертными криками разрываемых на части вятских солдат. Отряд был уничтожен **скавенами,** местным крысообразным видом. Это побудило вятчан ввести на планету войска уже по-настоящему. Так началась Крысиная война, продлившаяся до февраля 2095 года. Это была очень трудная война. Вятские военные сражались в воздухе (бомбежки позиций скавенов), на море (высадка десантов с моря и бомбежки с него же скавенских прибрежных позиций). на земле и под землей (скавены освоили подхемное пространство даже лучше, чем вьетнамские гуки). Победа осталась за нами, но многие вятчане отдали жизнь.

Когда-то на планета Волжка была обжита не только одними лишь скавенами (более того, их когда-то и угрозой даже не считали, а многие даже не верили в их существование). Тут жили различные разумные виды - эльфы, хоббиты, гномы, орки, вампиры, фавны, орки различных разновидностей и еще много кто еще. Даже было немалое количество вранских колоний. На своих языках они называли планету просто Миром. Неизвестно, почему на столь отдаленной планете появились виды, сходные до степени смешения с теми видами, которые живут в том числе и на Вятке. Судя по дошедшим до вятских исследователей местным легендам, это все создали некие Древние не то в шутку, не то всерьез. Около тысячи лет назад скавены вышли из своих подхемных нор и захватили все надземные территории, уничтожив их жителей и съев тела убитых. Территории же ввовсе были сильно разорены. Примером опустошения и разрухи послужила скавенская столица Скавенгниль, которая расположена на острове посреди болота, причем и сам остров в опредленной степени был заболочен. Экология была убита. И скавены этот ужас любят! Жить нельзя, а им раздолье. Это точно были варвары, как решили позднее метсные эльфы. Еще несколько столетий сопротивлялось эльфское государство на месяцеообразном острове Ултуан, расположенном в море. Пока скавены не умели ходить по морю, ултуанцам было нечего бояться, кроме перенасаления и истощения ресурсов своего острова. Потом те научились и пал последний оплот антискавенского сопротивления пал... Выживших эльфов спасли вятские вуки-торговцы и привезли на Вятку в поздних 2080-х. От них вятчане и узнали о судьбе Волжки, но всерьез рассказ о скавенах никто не воспринял. И куда это привело вятчан?

В довятские времена скавены усиленно качали технологии, но при этом сильно дальше средневекового уровня они не ушли, хотя имели опредленное понятие о химии, генетике и вирусологии. Это им удалось благодаря полному отстутствию научной этики и экспериментам друг над другом. Сквавены в прошлом тогда были до крайности аморальными и социал-дарвинистскими вплоть до каннибализма (все-таки их тут триллионы были и почти всех растили на убой). Они высасывали ресурсы из своей планеты и стремились с этой же целью выйти в космос (их экономика былп построена на максимальном потреблении ресурсов, как и китайская когда-то, а льтернатив скавены не знали), но в довятские времена это у них, к счастью, не получалось (все-таки если бы они вышли в космос, то это была бы катастрофа для абсолютно всех разумных и неразумных обитетелей вселенной. поскольку в живых бы их скавенские завоеватели не оставили). В вятские времена скавенские ученые ознакомились с этикой. Кстати, среди вятских скавенов очень много ученых и медиков. Просто склонность к этому у них есть и надо давать ей выплекс. Цивилизованная модель этого у вятчан была. Лучше быть этичным ученым или медиков (как гражданских, так и военных), чем первым учеником доктора Менгеле. как некоторое время скавенских ученых называли вятские военные.

В довятские времена скавены разрабатывали друг для различные мутации (чуть ли не с помощью Силы), проводя безжалостные опыты над наименее ценными, как им казалось, членами их сообществ. Даже вывели особую породу себя, которая годится для нескольких вещей - для тежелой физической работы, для бесконечных битв по самым надуманным причинам (чуть ли не лешионы пушечного мяса были), для опытов и на мяса (также были рабы для утех, размножения, быта и еще много каких еще). Эта категория скавенов так и называется - рабами. Они составляли абсолютное большинство скавенского общества и жили практически впроголодь. При этом физиологически они мало отличались от более ценных, как думали скавены довятских времен, членов общества - те же полтора метра ростом и примерно 45-50 килограмм веса при полной неприхотливостью. При этом мутировавший скавен мало отличается от человека и даже эльфа, а скавенскую элиту с помощью мутаций постепенно подводили под эти стандарты. Во время Крысиной войны было выяснено, что маленьких скавенов можно воспитать не по-скавенски и тогда они будут в целом цивилизованными и достойными членами общества и что у мутаций есть и более щадящие варианты с тем же исходом (просто в скавенском общество было принято, что большая часть подопытных погибает, поэтому использовали максимально опасные вакцины и мутагены). Также было выяснено, что это разумный вид (их признали НРВ в конце фервраля 2095 года, уже после конца войны), что эльфы категорически отрицали.

Скавены в прежние времена плодились с неимоверной скоростью, поскольку почти все рожденные стапновились рабами, функционал которых я описал абзацем выше. При этом какого-либо представления о семейных ценностях тогда в скавенском обществе не было. Да и зачем бы их вводить, если почти всегда рожали будущих рабов с соответссвующим функционалом? Как можно быть самоценным, если тебя растят на убой? После покорения скавенов, в ходе которого погибли все скавены старой закалки и остались только скавены, воспитанные по вятским стандартам (просто в плен часто стремились захватить детенышей, а не взрослых, которые цивилизованными уже никогда не сделать), началось создание нового скавенского общества. Их поголовно подвегли облегченным мутациям, что сделало скавенов физически равными людям и эльфам, но не оркам (они максимально сильнее почти всех). Они были отучены от тоталитаризма и склонности к геноциду. Старая традиция жить под землей и урепллять своды костями убитых скавенов же была искоренена и скавены начали эить во вполне обычных домах. Их сделали максимально терпимыми к представителям других видов. Более того, Скавенгниль был переименован в Скавенвилль, а почти все отсальные земли были переданы колонистам. При этом рождаемостть у скавенов нового поколения была максимально снижена. В скавенских семьях стало рождаться не более 3-4 детей вместо прежних десятков и даже сотен. Дети стали самоценными, а не очередным пушечным мясом или хотя бы рабами. Жить они вообще стали на поверхности, а подземелья въехали гномские рудокопы и старатели (недра, кстати, очень богатые - на Волжке есть золото, железо, медь, бескар, алмазы, сапфиры и еще много чего интересного).

Из них получаются неплохие инженеры и изобретатели, солдаты и стратеги. Про ученых и медиков я уже говорил. Также будут скавенские музыканты, энергетики и рестораторы. Если так посмотреть, цивилизированный скавен мало отличается от другого вятчанина. Он добр, разумен, предприимчив и законопослушен.

В прежние времена рядовой скавен жил 5-20 лет. Мутировавшие могут жить и дольше (и при Вятке будут дольше жить, а мутироввшими будут все вятские скавены). Наиболее усиленные могли жить вообще несколько поколений (конечно, скавенскими). При этом полные мутации проходили исключительно лидеры. Такие не сдавались до самомо конца и потому Крысиную войну никто из скавенских лидеров не пережил. Скавенки рожали до упора и раз в полгода. Вот как получались десятки и сотни детей в довятские времена.

В прежние времена скавены делились на кланы. Выделялись воинские, Великие (да, именно с большой буквы, ведь они считались главными) и прочие кланы. Все вместе (почти) они формировали так называемую Подземную империю, так или иначе контролировавшую практически все скавенские кланы (все неподконтрольные были кандидатами на полную зачистку, которая тогда постпенно и происходила). Тогда постоянно велись межклановые войны, поскольку скавенов были триллионы, а ресурсы были весьма и весьма ограниченными. В скавенских армиях большиснтво составляли боевые рабы и господствовала жесточайшая дедовщина. При этом там духов можно (и нередко нужно) было поедать, а не только систематически грабить, избивать унижать и использовать в качестве сексуальных рабов (они ведь еще и обоих полов, поскольку на войне нужно избавиться от как можно большего количества лишних ртов, как требует того скавенская социально-военная наука и политическая мысль). И так они воевали без конца друг с другом, другими аборигенами Волжки и с вятчанами. Война была важной составляющей жизни скавена. Иногда даже единственной, учитывая огромные и постоянно восполняемые потери. Кстати, сильнеы скавенские бойцы только в группе, а по одиночке они быстро погибали. Даже наличие у некоторых кланов фитильных ружей (еще и неодинковых по техническому уровню и качеству - некоторые стволы лопались во время стрельбы, убивая самого стрелка и стоящих рядом с ним двух-трех других бойцов, что абсолютно никого не смущало).

Империя управлялась внезапно околодемократическим методом. Во главе ее стоял так называемых Совет тринадцати, соятоящий из лидеров 11 самых влиятельных вождей кланов, причем список этих кланов постоянно менялся из-за регулярных подковерных интриг и даже открытых войн между крупными и не очень кланами, представителя ордена серых провидцев (это их духовная структура, члены которого являются неким гибридом монахов и священников, но все в разной степени; при этом представителбство ордена в совете постоянно росло, хоть и не очень быстро) и Великая рогатая крыса, их бог (его никто не видел, но предполагается, что он погиб во время бомбардировки). Все члены совета (даже лидеры наиболее важных кланов) чисто теоритеически могут прожить столетями и часто импенно столько и живут, но друг друга ненавидят и даже устроили гражданскую войну во время войны с вятчанами, а не организовали хоть какое-то полобие централизованного сопротивлеия (во время Жучиной войны, например, псевдоарахниды имели общее командование и спротивлялись до своегт полного уничтожения в системе Клендату, а эта система их родной при этом не была).

После утверждения вятской власти на Волжке скавены были постепенно доведены до современного цивилизационного уровня. Им был оставлен их родной город Скавенгниль, переименованный, правда, в Скавенвилль (все-таки прежнее название было очень сильно скомпрометировано во время Крысиной войны, а новое значит всего лишь "город скавенов" и является нейтральным со всех точек зрения). Болота вокруг него были осушены т через несколько лет город был полностью перестроен в современном стиле, а скавенские постройки, больше похожие на руины, чем на здания, были снесены ими самими. Там стала развиваться наука и наукоемкое проивзодство, а такэе транспорт и сфера услуг. Свое развитие получила и энергетика. На планету, где полным ходом стали идти рекультивационные мероприятия (даже удобрения завозились в больших количествах, чтобы восстановить плодородие почв). Рабство, кстати, было отдельно отменено и запрещено. На замену рабовладению скавены внедрили сыроварение.

***Примечание от админа***. Большинство колонистов на Волжке ведет вполне обычную жизнь без чего-то сверхестественного. Но не вампиры, которые на новом месте получили себе край Сильвания, где и раньше жили вампиры (неизвестно, как связаны эти два вида). Здесь они смогут размножаться обычным половым путем на уровне классических, то есть доуржумочных, людей. В связи с этим они начнут развивать у себя в крае так называемый воспроизводительный туризм, то есть зовут туристов к себе рожать, а также развивают пластическую хирургию (такие операции даже в будущем обложат акцизом), Кроме того, они будут открывать много казино, отелей, баров, ресторанов, виноделен и виноградников, кафе и баров, учреждения культуры, кофеен и магазинов. Для прокорма себя самих сильванские ваипиры будут разводить свиней в просто космических количествах - кровь себе, а мясо на продажу (тут и соседи из других краев подтянутся, но с этим спросом сильванские свиноводы справляться не будут и соседям придется самим развивать производство мяса). Все это начнет нравиться туристам, а те начнут оставлять свои деньги в Сильвании. Край расцветет!

Скавены приобретут три новых склонности. Во-первых, они начнут производить электроэнергию для личного потребления и на продажу, крутясь в колесе, похожим на колесо для домашних грузынов. Такие колеса будут у всех членов семьи, поэтому скавен всегда имеет источников доходов (он же торгует электроэнергию в немалых количествах) и всегда спортивен (он же бегает в колесе и потому лишнего жира в его организме вовсе нет, он не успевает накапливаться и весь сгорает от постоянного занятия бегом), Во-вторых, они распробуют гномью крыисиную кухню (скавенов соверешенно не волнует судьба неразумных крыс, которых они считают просто мясным скотом и иногда источников молока, которое тоже подакцизное и пользуется немалым спросом в фармакологии и фармацевтике, и шерсти, которая идеят на воротники) и фисштех (кофе на скавенов не действует вовсе, а фисштех их тонизирует и бодрит). В-третьих, они полюбят крысиные бега, вокруг которых они выстраивают тотализатор (даже акциз на это будет).

В начале 22 века скавены появятся на Земле.

## Магмары и саламандры

В феврале 2095 года вуки-торговцы начали привозить из глубин космоса необычных прямоходящих и разумных существ, которые звались **магмарами**. Они внешне напоминали некий гибрид орка и человека (у некоторых даже зубы торчат), но с добавлением изрядной доли огня. Магмары происходят с планеты Фэо (там они пока что контролируют материк Хаир, почти полностью покрытый вулканическими ландшафтами), где сейчас идет непрерывная война против всех, а когда и как она закончится, скзаать не смог бы ни один вятский военный аналитик или политолог. На Фео живет много кто (планета вообще была разнообразно и плотно заселена в более-менее мирные годы) - люди неизвестного происхождения и околосовременного типа (они живут на материке Огрий, который по ландшафтам и климату похожу на Центральную Европу), орки, карлики (они похожи на хоббитов, но сельское хозяйство не очень котируют, предпочитая точные науки вроде химии), собственно хоббиты, гномы, эльфы, эльдивы (про них данных нет, просто нет), кровдоры (судя по описанию, это более архаичная версия самих магмаров, но точнее ничего сказать нельзя и там явно все не то, чем кажется), флаундины (про них магмары сказали, что они предпочитают скрыватьть информацию о себе), хабу (они огромны, рыбоподобны и обычно молчат; вероятно, их война затронула меньше всех), маурины (это генетические родственники каджитов и будут восприниматься тоже как как каджиты), враны (тут живет несколько их архаичных общин - это очередная потерянная вранская колония за пределами Арголиды, но несколько непонятно, почему на Фэо они архаизировались и зовутся заплогами, но это точно враны, причем еще и внескольких вариациях), йети (они походят на троллей, обжившихся в Уральских горах; позднее будет выяснено, что генетически это и есть горные тролли, почти ничем не отличающиеся аналогичных вятских троллей), драконы (про них известно лишь то, что и магмары, и люди на Фэо считают себя потомками драконов, но непонятно, генетически это или ритуально), джинны, древни (генетически родственны энтам и на поверку сами являются энтами, но с несколько более хрупкой корой), крэтсы (те же скавены, но вообще без мутаций), нимфы и некоторые другие. Эти магмары приюыли на Землю как беженцы (позднее и другие обитатели Фео в таком же качестве отправятся на Землю), причем поток беженцев будет просто огромный. Неизвестно, как на этой планете возник такой заповедник видов, что наталкивает на мысль о том, что он создан искусственно, а потом чуть ли не брошен (неужели опять ракатнцы?).

В марте магмары были признаны нечеловеческим разумным видом и начат их прием в гражданство. В Вятком крае они предпочтут жить преимущественно в окружных центрах, но местные ландшафты магмарам не по душе. Зато им хорошо зайдет край Адский империум на Новоникульщине и некоторые районы Волжки с высоким уровнем вулканической активности. Это напоминает магмарам родной Хаир.

Они неплохот разбираются в военном деле, но на уровне 15-16 века, хоть огнестрельное оружие ни в каком виде не знают. Инженерное дело тожезнают, но тоже на уровне 15-16 века. Очень дисицплинированные и хорошо себе представляют субординацию (в этом плане не очень сильно отличаются от вятских военных конца 21 века). Это сподвигнет магмарских мигрантов на Вятке выбирать военную карьеру (военное образование тут хорошее, поэтому проблемой с приемом на службу магмаров не будет). К технологиям относятся с большим уважением, но банально их не имели, а после вятскизации начнут активно модернизироваться в техническом плане. Хороши в горном деле и архитектуре. В контекте архитектурных стилей предпочитают нечто окологотическое (люди с Фэо больше предпочитают околороманский стиль - при этом в европейском архитектроведении прошлого тоже был определенный конфликт между сторонниками романского и готического стиля). Хороши в промышленности (оосбенно оружейной). Часто открывают бары, рестораны, клубы, игорные дома и отели.

Хорошо относятся к азартным играм, из которых они большет всего предпочитают поющие шахматы и конгрелет (на игре они умудряются неплохо зарабатывать путем организации тотализатора 0а на участие в нем еще и акцизы будут введены, но позже) или сопутствующего обслуживания игроков и зрителей). Поющие шахматы отличаются от обычных практически ничем критическим (только долго думать перед ходом не принято и обычно ходят быстро и длаже очень быстро, как когда-то в детстве играл автор настоящей статьи), но своим названиям они обязаны так называемым поющим сортам дерева с планеты Фэо, которые издавали какие-то звуки, когда из древесины вырезались фигурки. Их наборы привезли с собой магмарские беженцы, но много их не было, что не помешало обложить их продажу акцизом. Эту игру сами магмары очень любят, поэтому готовы покупать даже обычные шахматы 9поющие звуки они с легкостью могут имитировать), но сами фигурки раскрашивать они спешат в цвета древесины поющих пород (чтобы для бюджета это просто так не проходило, такую краску в будущем обложили акцизм. а связи с тем, что она из-за темпов игрыбыстро облупливается и сбивается, фигурки приходится часто перекрашивать). Это для них очень важно и даже считается одним из факторов, поддерживающих магмарскую идентичность. Всего одна игра поддерживает идентичность....

А вот конгрелет не столь интересен. Это примерно те же карты, что и на Земле, но на них изображены разные элементы жизни на Фэо (например, великие магмары, архитектура Хаира или драконы). Твердых правил игры нет, но активно играть это никому не мешает. И от организации тоталитатора на игре это еще никого не удержало. Можно сказать, что колодой для конгрелета можно играть в абсолютно любую карточную игру.

В магмарском обществе очень терпимое отношение к проституции и стриптизу. На самом Хаире (да и много где на планете Фэо) действовал запрет на занятие проституцией, но на запрет всем было всегда плевать. Настолько плевать, что даже городская стража О'Дельвайса регулярно посещала публичные дома с целью отдыха. Да и столичный бургомистр любил захаживать.... И никто его не осуждал. Все ходили. На Земле посещение секс-работника тоже не проблема. Впрочем, магмарские секс-работники берут больше других, но это оправданно тем, что у них и профессиональная квалификация на более высоком уровне. Это было побудило вятские саморугелирующиеся органимзации секс-работников поднять стандарты качества оказания услуг и аквтивнее взяться за подготовку и переподготовку своих членов в соотвествии с изменившимися условиями на рынке, чтобы не прогирать конкурентную борьбу своим магмарским соперникам.

Цикл размножения у манмаров мало отоичается от усредненно человеческого - те же 9 месяцев беременности и ежемесячные овуляция и менструация. Вот только на женский организм беременность, в отличие от тех же людей, у магмарок не оказывает совершенно никакого воздействия. Даже если тройня родится! Но есть и ментальное отличие. У людей чем женщина эмансипированее, социализированнее и современнее, тем реже и позже она рожает. У магмарок такой зависимости почему-то нет.

Вместе с магмарами на Вятку начали ехать **саламандры**. Они в целом похожи на нимф, которые с Фэо на Вятку тоже едут, но при этом они отчасти основаны на огненной стихии и потому нимфы обычно не признают их своими. А вот зато магмары их любят, считая похожими на себя. Их и нечеловеческим разумным в одно время признали, прямо в одном постановлении Конституционного суда. Сами саламандры занимаются преимуещственно секс-работой и в сфере отопления (живя в доме, они могут снабжать некоторым числом весь подъезд, беря за это деньги, поэтому вскоре эта услуга была обложена акцизом). Также они любят горячие источники. повышая иъ продуктивность (это больше касается их целебных свойств), но при них они чаще всего занимаются проституцией и стриптизом, некоторые заняты в порно-индустрии. Впрочем, на курорте отдыхающие часто этого ищут, поэтому саламандра там очень кстати (чуть ли не прямо в источнике, поэтому секс-работу в водах таких источниках обложили акцизом).

Магмары очень прожорливые. Они предпочитают свинину, белушатину, струсятину и дронятитин, которые часто аедают картошкой (а вот макароны не очень любят) и посыпают пеплом (это вместо приправ, поэтому со временем возникнет пеплоторговля и акциза на пепел). Последний нужен в силу того, что недоказуемо верят, что когда вышли из магмы. к появлению которой был причастен дракон по имени Стриаргон, который и поныне летает по просторам Фэо, сражаясь то и дело с Эрифариусом, покровителм людей. Вместо воды часто пьют вино с перцем (иногда рецину),поэтому на такой коктейль будет позднее введен акциз. Они и крепкий алкоголь очень любят, но за вкус, а не за градус (все-таки едетины могут долго не пьянеть), Пиво рьют просто гектарлитрами.

Иногда магмары и саламандры едят уголь. Самым вкусным они считают воркутинский уголь, которым им аквтино снабжают печорские гномы.

Сейчас они сломленны, псокольку утратили дом, нередкр больны (все-таки беженцы) и стромодны, но это пока. Потом эти проблемы уйдут Магмары быстро интегрируются в вятское общество, став его достойными членами. Они воспрянут и будут вполне современными (сначала, правда, надо всем будет пройти через вятскую систему образования, но это поправимо).

Раз магмары часто выбирают военную карьеру (а в этом у них даже половых табу нет, что для околосредневекового в прошлом сообщества несколько необычно), тот их станет немало в военных академиях, в юнкерских училищах и школах гардемаринов. По выходе в отставку они будут оседать чаще всего в крае Адский империум на планете Новоникульщина, который максимально похож на ландшафты их родного Хаира. Раз вернуться домой не выйдет (это далеко и там потом будет невозможно жить), тот надо бы новую родину подыскать. Впрочем, в в 2150-х на Фэо уже будет все спокойно и он, медленно восстанавливающийся и моедрнизирующийся, станет членом ЕКО. Вот тогда-то восстановятся связи между вятскими магмарами и магмарами с Фэо, но Адский империум никто бросать не будет - там уже будет обустроенная и комфортная жизнь. Да и миграция с Фео будет все равно - при такой рождаемости аборигенов просто невозможно прокормить всех за счет ресурсов родной планете даже при постоянной модернизации ее технологий.

В политике обычно поддерживают муниципалов-регионалистов и иногда христианских демократов. Совсем редко они поддерживают социал-либералов и никогда социал-демократов.

## Лепреконы

В июле 2095 года на Вятку из Ирландии приехали **лепреконы**. У себя в стране это аборигены, как и эльфы-ши. Вид это очень предприимчивый, к лепреконам деньги так и липнут. Они очень дружелюбные, а Конституционный суд оценил это уже в августе того же когда, признав их нечеловеческим разумным видом. В вятское гражданство входить они начали тоже в августе. Сообщества лепреконов со временем возникли во многих европейских столицах, включая Псков и даже Республиканский центр и Владивосток, но самые значительные они в шотландских, корнский, валлийских, бретонских и галисийских городах. Позднее и в космос выйдут. Категорически уважают право собственности и ненавидят воров.

У мужчин всегда есть рыжая борода (да у них и волосы рыжие почти у всех), а одеты лепреконы чаще всего в зеленое или оранжевое. У некоторых заостренные уши, как у эльфов.

В 2070-х годах лепреконы вышли из своих холмов (они расположены преимущественно на юге страны, в провинции Манстер, которую сами лепреконы называют на древнеирландский манер Мумой). Тогда страна переживала последствия Лягушачьей войны, когда ирландские янтарный луга были натурально выжжены, а населяющие ее люди и эльфы всеми силами поднимали свою Ирландию из пепла, истошно ища деньги на это. В холмам Мумы тогда было (оно и сейчас есть, кстати) перенаселение и потому лепреконы вышли на поверхность, чего они не делали с фольклорных времен (а для Ирландии это почти вся ее история до рубежа нашей эоы - эти события в ирландской истории слишком легендарны, чтобы однозначно им верить). Вместе с ними пришли золото и древние сорта пива, давно позабытые наверху. Именно на лепреконском золоте Ирландия и восстала из пепла - она его продавала на материк, а вырученные деньги направлялись на восстановлении жилья, инфраструктуры и экономику. Да и пиво на пользу пошло.

Лепреконы живут столетиями. Некоторые из них чуть ли не солдат Кромвеля в болота заводили и во время Великого голода покидали остров, ища спасения в Америке или Канаде. При этом рост лепрекона еле-еле дотягивают до метра - прав был поэт Йейтс, утверждавший, что они измельчали по мере христианизации. При этом у женщин рост почти такой же, как и мужчин.Только они реже покидают свои холмы, поэтому большинство лепреконов вне холмов Мумы - это молодые мужчины. Впрочем, в 2080-х ситуация начала меняться и женщины стали чаще выходить в мир. Это эмансипация сработала.

Размножение у этого вида в целом как у людей. Просто физиологическая совместимость есть только с эльфами-ши, а с остальными лучше брать презерватив, чтобы ЗППП какое-нибудь не подхватить (к секс-работникам лепреконы холят по несколько раз в месяц). Большинство лепреконок рожает раз в 10 лет, но при этом сразу по 15-20 детей, а сами дети взрослеют за примерно 5 лет. Теперь понятно, почему в Муме в сообществах лепрековно жуткое перенаселение.

Едят лепреконы преимущественно говядинув память о древнеирландских временах, когда корова была мерилом богатства, а чем больше стадо, тем выше статус в обществе. Их любимая порода коров - это черные ангусы, которых вывели в Шотландии (графства Абердиншир и Ангус), причем предпочитают тех ангусов, которых вырастили в самой Шотландии, как раз в Ангусе и Абердиншире. Это обстоятельство способствует развитию ирландско- и вятско-шотландских отношений. Есть ее им надо каждый по 8-10 килограмм, чтобы полностью насыщаться. Основной гарнир в кухне лепреконов - это картошка (знаковый продукт для ирландцев и один из важных моментов Великого голода, который помнят все ирландцы). Соусы у них преимущественно пивные, как и супы. Пиво в чистом виде тоже пьют, причем по бочке в день. Любят моховое пиво, сырье для которого тоже активно производят в Ирландии. Да этот мох им на куревогодится. Также лепреконы обожают молоко, но пьют его из блюдец, а не из стаканов.Пьют много бренди - преимущественно нижняка, коньяка и псеовские виски вроде арбуна и кизляра. Но виски им больше по душе - конечно, ирландский.

Это истые католики, хоть и не соблюдающие пост, но зато часто ходящие на исповедь и делающих большие пожертвования. Благодаря лепреконам на Вятке вошел в моду парад на день святого Патрика (где-то из-за развлечений и пива, где-то реально по религиозным соглашениям). Селятся преимущественно в Сердце Вятки, на Нижегородчине и в Поморье, где и до прибытия лепреконов жило много католиков, поэтому тамошние приходы только выросли. Также есть во многих крупных городах (например, в Симбирске, где тоже есть крупная католическая община, но при этом в Симбирском округе католического диоцеза,в отличие от, например, исторического Поморья нет). Кстати, католических и прочих епископов лепреконы не любят, считая лишним звеном в связи с Господом. Им кажется, что приходского священника вполне хватит для того, чтобы к нему приблизиться и понять, что же там в Библии написано. При этом они предпочитают кельтский обряд, где богослужение и все связанные с ним процессы происходят в данном случае на ирландском (у ши та же ситуация). Просто лепреконы и ши не любят классический римский обряд, где все на латыни (да и в ходу он только в самом Ватикане, где большинство влиятельных жителей - это старики, колеблющиеся между консерватизмом и прогрессивизмом, как считают сами лепреконы). А еще им нравится кельский крест, вынесенный на вятский национальный флаг. Он лепреконам дом напоминает, где почти все кресты такие.

Благодаря торговой деятельности лепреконов по закупке мха (того, который у них идет на пиво и на курево) и виски растет товарооборот с Ирландия, а благодаря с закупкок говядины и снова виски - с Шотландией (в меньшей степени с французским регионом Бретань, где закупается виски из гречихи). А где расширение экономических связей, там и политическое сближение. Этот все они импортируют и потом партиями различного размера продают уже на территории Вятского края. На Вятке лепреконы активно открывают пабы, бары и моховые курильни (иногда мох курится черег кальян, а потом такую курительную смесь обложат акцизом, хоть ничего вредного в ней нет, просто это исключительно приятная курительная смесь и ее много покупают). Сами они там активно отдыхют, часто проводят драки как друг с другом, так и с ши, которых считают своим земляками (потом они без сопротивления платят штрафы за мелкое и просто хулиганство, даже не обращая внимания на коэффициенты повышения ставок штрафов). иногда сами выращивают сырье для пива. Позже начнут открывать бодеги - некий гибрид винодельни (она небольшого или среднего размера и часто семейная) и винного погреба (а тут и винный магазин - это как раз то, ради чего все начиналось), закупая винограл для них у поморов и нижегородцев, а также в Каталонии, Испании, Провансе и Аквитании, что еще больше расширяет экономические связи с этими старнами и регионами (своих виноградников обычно не имеют, но потом начнут покупать доли в винодельческих компаниях). Лепреконы часто открывают бани, но сами редко моются (полностью трезвуют тоже, кстати, редко; плохого запаха при этом источают, вот нет у них миазмов почему-то), но это только зврослые - дети моются гораздо чаще и гораздо больше. У многих есть акции компаний, занимающихся торговлей, и бонды. Любят волынки - их они производят и часто играют на них, но это преимущественно шотландские лепреконы.

И это не все любимые занятия. Лепреконы на заказ шьют немало обуви и ее же чинят (на такую обувь позже даже введут акциз). При этом это они делают даже лучше, чем хоббиты, которые на производстве обуви собаку съели. Есть у них и тяга к археологии (даже мания, а не просто тяга), поэтому вятская археология с 2095 года постепенно пошла вверх, а вятские археологи стали еще больше представленными в мире (до этого они меньше копали и больше изучали уже сделанные находки).

Для лепреконов очень важно, чтобы эколония была в порядке. Просто они не хотят, чтобы реки на день святого Патрика зеленели, мох не родился и говядина горчила. А как сырье для пива и виски портится, если почвы плохие! Это их побуждает к торговле негумусом и прочими удобрениями и мелиорации.

У всех них есть особые горшки, имеющие ничем не ограниченный доступ к золоту и другим драгоценным металлам (это нужно производителям микроэлеткроники), жемчугу разного размера и различных расцветок и драгоценных камней, включая алмазы (в Вологодском округе, центре ювелирного дела на Вятке, полно ювелиров, которым нужны таакого рода регулярные поставки), и почему-то нефрит (его или собирают про запас, или продают производителям сувениров и бижутерии). А без такого горшка лепрекон считается инвалидом и даже имеет право на оформлении инвалидности и получение пенсии по инвалидности, ведь горшок буквально его кормит. Благодаря неограниченному доступу к золоту хорошо ладят другими его фанатами - гномами. В силу этого лепреконов нередко считают прямо или косвенно причастными к отмыванию денег, хотя это в большинстве случаев не так - большинство лепреконов не имеют склонности к преступлениям и правоохранители этот прекарсно знают; да и гномы тоже не самые большие преступники, что правоохранители тоже прекрасно знают, причем давно). Тем не менее это не помешало ужесточить наказание за отмывание денег - изъятие 100% и отмываемого (в пользу государства), конфискация всего имущества отмывальщика и связанным с ним лиц (в пользу муниципалитета), наложение огромного штрафа и лишение свободы вплоть до пожизненного. В связи с привлечением внимания к отмыванию денег повысилась раскрываемость таких дел, за что вся Европа благодарна лепреконам.

Не одобряют отствутствие оффшоров (с 2030-х их все уничтожили). Просто в древней Ирландии они часто прятали финансы общин (иногда и против воли общинников, но по приказу местного короля, а королей в дрвение времена в Ирландии были десятки и чуть ли не стони) от сборщиков налогов и птому рука у них набита.

В политике обычно поддерживают вяткоздоровистов, муниципалов-регионалистов, зеленых и любителей животных.

## Хюльдры

В январе 2096 года, как раз во время праздничных каникул, на Вятку из Норвегии и Исландии начали ехать **хюльдры**. Они являются именно аборигенами Скандинавии, а не выходцами с каких-то скандинавских планет. Эти существа представляют из себя божественно красивых женщин, имеющих хвост, похожий на коровий. В прежние времена хюльдры эти самые хвосты прятали, когда выходили в общество. В фольклоре скандинавских стран очень много история о встречах с ними в различнх местах (на деревенских праздниках, на удаленных фермах, просто на дороге и во многих других местах), а некоторые скандинавы даже утверждают, что среди их предков затесались хюльдры (больше это касается уроженцев северных регионов, а не южных). Последние почти 50 лет они не скрываются и постепенно интегрируются в общество, живут не скрываясь и вовлекаются в экономическую жизнь. Они стали полноценными гражданами своих стран.

Больше всего хюльдр живет на севере Норвегии и в центре Исландии (в меньшей степени на мылых островах).Живут они также в Швеции (чаще всего в центре и на севере страны и на острове Готланд), Дании (больше на островах между полуострами Ютландия и Скандинавия), Финляндия (Аландские острова и другие шведоязычные регионы этой страны), Фарерских островах (это часть Дании, но столь автономная, что почти независимая), Шотландии (Шетландские и Оркнейские острова). Также долгое время была диаспора хюльдр в Гренландии, но потом Дания продала остров Империуму, который не отличался ксенофилией, и хюльдры покинули Гренландию, переселившись на Фареры и в Исландию. На Вятке им больше всего понравятся Романовский (там недалеко до родной Норвегии), Поморский и Северный (там у них Биармия из древних саг и уральские горные, переходящие в тундру, тоже горную) и Маткинском округах (особенно Земля Франца-Иосифа, Шпицберген, который вятчане делят с норвежцами, и архипелаг Матка) округах. Из вятских планет хюльдры больше всего любят Архангел и Новоникульщину, где много ландшафтов, напоминающих им скандинавские. И на скандинавских планетах они тоже есть, но Земля у них в приоритет в плане колонизации. В отдельных муниципалитетах Фенноскандии хюльдры вполне обычны и даже многочисленны, составляя в ряде мест Норвегии, Швеции и Исландии даже абсолютное большиснтво.

Традиционно хюльдры жили в горах и лесах, где у них отстроены больше подворья (жить подворьями в условиях относительно большой территории, где есть только леса и горы, вообще характерно для Скандинавии, где исторически было много фермеров, которых называли бондами, и даже средневековые правители были вынуждены договариваться еще и с ними, а не только с феодалами, причем в части регионов феодалы были явно слабее бондов). На этих подворьях они живут со своими семьями (в некоторых легендах с ними живут также люди) и разводят свою скотину - оленей, коров, коней, овец и коз. Эта скотина отличается большими размерами, чем скотина с человеческих подворий, а ее мясо, молоко, шкура, жир, мех и рога отличаются более высоким качеством (на Вятке они будут в итоге обложены акцизом). При в части легенд хюльдры живут в другом мире (у них там тоже зажиточные хозяйства), а не в нашем, но наш все-таки иногда с различными целями посещают. Чтобы помешать случайно встреченной хюльдре вернуться в свой мир, надо перекинуть через нее какую-ниюудь вещь (например, нож, а чтобы все обратить, надо сделать то же самое). Так, на севере Норвегии рассказывают легенду о парне, который повстречал свадебный поезд с невестой-хюльдрой на проселочной дороге. Она ему понравилась и он перекинул ей через голову нож, чтобы задержать ее в нашем мире. Невеста с этим согласна не была (вероятно, ее ждал ее жених-человек) и уговорила парня перкинуть нож обратно, чтобы отпустить ее. Как уже сказал, некоторые скандинавы выводят свой род от хюльдр, выщедших замуж за бондов. Венчание в церкви делает хюльдру человеческой женщиной (божественную красоту и богатое приданое, те самые подворья с крупной скотиной, например, они сохряются, хотя в разных легендах это обыгрывается по-разному). Это распрострянется как минимум на католической венчание (а в случае с Северной Скандинавией, которая долгое время была натурально медвежьим углом, переход к протестантизм был скорее формальным, поэтому мало что изменил, причем даже сейчас особой разницы между этими христианскими конфессиями для хюльдр нет), но не на гражданское бракосочетаниЮ чем пользуются некоторые современные хюльдры (впрочем, без венчания физиологическая совместимость не возникнет). К людям они относятся очень доброжелательно и не откажутся от брака или хотя бы секса с человеком. Это и в скандинавском фольклоре зафиксировано.

Современные хюльдры не ограничиваются только сельской местностью и постепенно осваивают города, но даже переехав в город не забывают свое подворье. Сами они питаются преимущественно молоком, но когда к ним приезажют людские гости, хюльдры неизвестно откуда берут любимую еду гостей. Они вообще активно занимаются фермерством (их фермерские магазины по качетсву и количеству ассортимента из всех прочих уступают только хоббичьим), кондитерством, кулинарией и ресторанным бизнесом, а также активно работают в туристическом бизнесе. Иногда онм играют в театре и кино (правда, таких хюльдр-актрис больше всего в Норвегии)

Мужчины-хюльдры обычно в тени и мало кто их видел. Вообще хюльдры-женщины гораздо более публичны и потому их видели в гораздо больших количествах. Причина такой диспропорции в публичном пространстве неизвестна.

Конституционный суд признал хюльдр нечеловеческим разумным видом уже 15 января 2096 года, что начало их интеграцию в общество и прием в вятское гражданство. И они быстро вяткизируются.

Из партий предпочитают социал-либералов, социал-демократов (все-таки скандинавские страны традиционно более левые), христианских демократов (при всех их сложных отношениях с христианством), фермеров и зеленых. В муниципальной жизни активны, то муниципалов-регионалистов не особо поддерживают.

## Унасы

Летом 2096 года казаки Силы, уже давно ведущие борьбу борьбу с гейнокианцами путем совершения набегов на латифундии культистов, начали освобождать необычныз существ, которые назывались ***унасами***. Число других осовбождаемых существ тоже начало расти. Проблемой является то, что гейнокианское пространство оказалось гораздо больше, чем казалось до этого, поскольку культисты создали несколько искусственных планет, представляющих из себя орбительные станции с воссозданными там биомами. Никто и представить себе не мог, что гейнокианцы додумаются до такого. Просто весь остальной мир так не делает - это слишком дорого. Все-таки планет, пригодных для колонизации, еще предостаточно и нет нужды создавать еще и искусственные небесные тела. Гейнокианцы явно хотели создать больше латифундий. Но для чего? Эти могут и просто так, но подвох тут явно есть. При этом флот Гейнока уже давно разгромлен силами СССС и кормить войска уже давно не надо. Наверное, эти латифундии на орбитальных станциях создавались для обеспечния военных продуктами питания, а после уничтожения войск культистов стали работать уже просто так или хотя бы для самообеспечения.

Родная планета унасов неизвестна. Просто это довольно архаичный вид, живущий охотой и собирательством. У них даже письменности до встречи с вятчанами не было, хотя свой язык они очень любят и даже сакрализируют. Унасский технологический уровень вообще не располагал ничем серьезным. Раз родная планета унасов неизвестна, то их пришлось вести в Вятский край. Уже в Хлынове Конституционный суд рассмотрел вопрос о разумности унасов (все-таки внешне они представляют нечто вроде каменных змеев, но при этом человекообразных, поэтому понять, разумны ли они, довольно сложно) и уже в первых числах июля признал их нечеловеческим разумным видом и автоматов принял в вятское гражданство всех унасов, прибывающих на территорию Вятки, поскольку больше им прибывать было некуда. Для цивилизованной страны это вполне нормально. Не говорите это звенигородцам, они не поймут. Эти шизотерики считают изгнание с лишением подданства нормальным наказанием за престпление.

Как я уже говорил, унас из себя представляет каменного змея. При этом по комплекции гораздо плотнее человека и примерно одного размера с орком (именно и нравилось в них гейнокианцам - они использовали унасов на самых тяжелых работах и плохо кормили). Питаются они преимущественно мясом, иногда посыпая свой обед цветочной пыльцой. В Вятском крае они занимаются разведением мясного скота, который сами же забивают (сначала анестезия, потом смертельный удар). Также разводят рыбу, но ее они не едят, а продают. Также они развивают народные промыслы - пример их изделий я уже приводил (ожерелья). Кстати, их изделия были обложены акцизами. На вятских планетах унасы обычно занрмаются охотой и рыболовстом, но в экономику они все равно вовлечны.

У себя дома они жили племенами, где господствовал жесткий патриахат. В вятских условиях статус полов в итоге выровнялся, но семьи все равно крепкие и многодетные. Физиологической совместимости у них нет ни с кем.. В силу племенного прошлого унасы в политике больше всего поддерживают муниципалов-регионалистов, видя в них родственные дущи.