Пески

## Культура

* Традиции в Песках не эмиратские, и к Рикийской части мира Пески всегда были ближе и культурно, и цивилизационно, чем к Манезийской.
* "У Южного моря, за солеварнями, на склонах холмов и в узких долинах вокруг города Лонкара мы круглый год выращивали персики, апельсины, дыни и виноград, сладкий, терпкий, белый и красный, и делали вино. Свадьбы у нас игрались с началом сезона Синей, с первого осеннего молодого вина, и новобрачным дарили ящик с бутылками урожая этого года, чтобы всегда могли вспомнить вкус своей радости. Иногда весь урожай осеннего вина уходил молодым, и тогда считалось, что год будет особенно удачным. А столовый виноград сушили, делали изюм, который продавали - и в Йеллоувинь, и в Эмираты, и в Рудлог." "Королевская кровь.Проклятый трон"
* Могут называть женщин Ани-лиша (Маленькая сокровенная жена). "Ани" - сокровенная, "ли" - маленькая, малютка. "Ша" - женщина, жена. Шеен-шари - невеста.
* ***Гуго Файнтштайбер (придворный летописец Блакории) описывал визит королевской семьи более шестисот лет назад:***
*"Драконий люд ликами прекрасен и до женщин охоч, но держится тихо, мягко, оружием не трясет и голоса не повышает. Мужи красноволосы или желтоволосы в рыжину, волос носят длинный, глаза чуть раскосые, как у желтолицых, но крупные, разных оттенков зеленого, от почти черного с прозеленью, как мох на темном камне, до светлых, желтоватых и прозрачных. Носы ястребиные, крупные, скулы высокие, но узости лица не портят, хоть и не в классических канонах, нашими творцами прославляемых. Тело бледное, высоки и в костях тонки, но не хилые, фигуры развиты и нашим воинам по гармонии не уступают. Женщины драконьи гибки и светлокожи, характером резки и обидчивы, оттого, видимо, и живут отдельно в богатых домах по городу и предместьях. Женятся драконы редко, предпочитают иметь женщин из людей; есть у неженатых Владык и гаремы: девушек из гаремов в народе называют нани-шар и считают за честь, если из семьи взяли женщину в гарем; по возвращении встречают с радостью и уважением. Но рода своего продолжение драконисы строго блюдут: осенью и весной оборачиваются и улетают в горы, в брачный полет. Игрища их проходят вдали от людей, и таинства этого никто из чужаков не видел. Однако же дети драконьи в городах есть, воспитываются и растут они в большинстве своем с матерями, отцы же принимают участие как наставники.*
*Говорят, живут драконы долго; однако же стариков я не видел, сам Владыка Владык выглядит как цветущий мужчина, хотя ему больше ста лет. На вопрос мой о возрасте достопочтенный Реити, магистр-регент университета в Тафии, ответил, что доживают драконы до ста пятидесяти лет, но не все, а стареть начинают после ста двадцати и уходят к озерам и горам, устав от людей. Отвечает на вопросы Реити охотно, но части избегает - надобно отнестись к этому с понятием и не стеснять регента излишним любопытством.*
*Города драконьи заселены густо, но чисты и зелены, народ приветлив, но к чужакам осторожен, а господ своих обожает, хоть и не раболепствует. Драконье племя в Песках - те же дворяне, занимают богами данное и благословенное положение аристократии. Но много в советниках, высоких чинах и офицерах простых людей, и сие никого не смущает, и слушают их с почтением, что нашим людям непривычно и дико.*
*Малая часть простого люда кочует с родными и стадами по зеленым лугам Драконии, в чем надобности по изобилию земному нет, но традиционно идут до осени к морю за полосами сочной травы. В первый день октября на берегу Южного моря устраивают праздник в честь Синей Богини и отправляются обратно к горам на границе с Йеллоувинем. Их нравы более патриархальны, чем нравы нашего народа, и сердцу моему милы.*
*Бо?льшая же часть жителей проживает в городах и корелях - маленьких деревеньках, очень похожих на наши, - и занимается земледелием и ремеслами.*
*Мужи простого люда малы ростом, черноглазы и черноволосы, бреют головы и носят платки, одежды у них свободные, светлые, разговаривают громко, курят, рисуют на телах защитные знаки, суеверны и набожны и все молитвы творят вовремя, храмы посещают исправно и жертву богатую приносят. Почитают родителей, часто живут в одном доме большими семьями, до тридцати человек. Жен наказывать не принято, так как это по суеверию сердит Богиню, кою они почитают наравне с Целителем, но в домах все женщины подчиняются старшей.*
*Жены людские черны, белозубы и пугливы, любят золото и бирюзу, глаза подводят сильно да голову покрывают, ступают аккуратно, будто по горячим камням, носят закрытую одежду и длинные юбки, дабы стоп не было видно. Мужей слушаются, но вольны сами мужа выбирать и расходиться, ежели муж оный не работает да жену не содержит. На рынках торгуются отчаянно, держат лавки и траттории, называемые у них мат'ами. Блуданариев нет, отчего в нашей свите недовольство высказывали, но его величество по сему поводу гневаться изволил и сластолюбцев домой отправил, дабы перед Владыкой Владык королевство не позорили".*
*Далее Гуго сокрушался о нравах молодых блакорийских дворян и восторгался мудростью правителей, описывал заключенные договора и подарки, которыми обменивались гости и хозяева, и наконец завершил политическую часть, снова вернувшись к впечатлениям.*
*"Достопочтенный Реити, угощавший меня превосходным вином и сладкими орехами с кислым сыром, поведал после второго кувшина, что Владыки городов подчиняются Царю Юга, Владыке Владык, старейшему из сильнейших; отношения между ними - как между королем и линдморами кланов в Бермонте, но без вражды; передача власти, когда Владыка Владык уходит на покой, происходит к сильнейшему, оттого и постоянной столицы нет - каждый век она меняется. Жизнь Песков зависит от силы Владык - как наш король Леудбольд, храни его Черный Корвин, Первопредок наш Благословенный, не дает гиблым болотам размочить блакорийскую землю и останавливает моры и болезни, так и Высшие Драконисы сдерживают пустыню и тянут из нутра земного воду; им подчиняются дожди и всякое небесное движение.*
*Символ власти Владыки - простой ключ, который берегут, вплетают в волосы и носят всю жизнь, корон и украшений они не признают. Ключ тот молодой дракон получает в храме Синей по совершеннолетии - сим Богиня подтверждает его право и силу. Рождаются драконы с силой Владык редко, не обязательно в правящих семьях, и бывают только красноволосыми мужчинами - хвала мудрости Синей, ибо хватает нам и буйной царицы Маль-Серены, - число одновременно живущих не превышает десяти, бывает также, что один или два города долго живут без своего Владыки, тогда Царь Юга берет их под свое управление..."*

## Фольклор Песков

### **"Песня о деве Горяне и войске императора", отрывок:**

- Как с высоких гор тучей чёрною

Дева грозная спустилась,

Кулаки её как кувшины винные,

По земле идёт - и дрожит земля.

Стали воины над ней насмехаться,

Не судьба, говорят, девке с нами тягаться,

Не узнали они в деве издали

Не простую селянку - Горяночку...

После того, как Горяна победила половину войска, прискакал огромный воин и дрался с ней три дня и три ночи, пока она не устала и не решила воткнуть себе в грудь нож, чтобы не склоняться перед врагом. От её крови земля заплакала, и небеса зарыдали, и воин тоже залился слезами, взял её на руки, вытащил нож, вылечил и пообещал, что никогда больше войско в землю Горяны не придёт. А девушку увёз к себе за горы, и там они жили долго и родили много крепких сыновей.

### **"Сказка о Майфе" (?)**

"Давным-давно жил в Песках сильный богатырь Майфа, роста высокого и такой сильный, что коня мог на плечах унести и тяжелый камень на гору забросить. Он был нрава свирепого, но справедливого, народ его почитал, а враги боялись. Происхождения он был низкого, но не находил в том печали - ведь не было в стране человека сильнее его.
  Как-то проходили в большом городе тылыки...
И Майфа туда приехал - размяться, побороться и поискать себе жену. Ведь имелись у него бесчисленные стада овец и сокровищ без числа, но не было хозяйки в доме. День борются, второй борются, и везде он победителем выходит. А на третий день приехали на праздник драконы. И увидел богатырь среди них деву, прекрасную, как луна, с красной косой до пят, гордую и свободную.
  В этот день он тоже победил всех соперников, и когда Владыка спросил его о награде, сказал:
  - Не нужно мне ни золота, ни земель, господин, нужна мне в жены прекрасная Митари.
  - Никогда, - ответила драконица и отвернулась.
  Тогда пошел Майфа высоко в горы и нашел там гигантского орла, который нападал на жителей деревень и уносил их в свое гнездо. И убил он страшную птицу, и был весь изранен, а в гнезде нашел огромный сапфир размером с дыню.
  Принес он этот камень во дворец к Владыке, положил к ногам красноволосой девы и спросил:
  - Будешь моей женой?
  - Никогда, - сказала драконица и, не посмотрев на сапфир, ушла.
  Тогда пошел Майфа к глубоким пещерам, где жил черный змей длиной с караван, каждую ночь утягивающий к себе молодых девушек. Сразился с ним и удушил гада, хоть и истекал кровью. А в змеином гнезде нашел он огромный рубин размером с ягненка.
  Принес Майфа этот камень во дворец, снова положил к ногам прекрасной девы и спросил:
  - Станешь моей женой, госпожа?
  - Никогда, - ответила красноволосая и, оттолкнув ножкой рубин, ушла в свои покои.
  Ушел и богатырь. Целый год бродил он по свету, совершая подвиги и сочиняя песни в честь своей любимой, и песни эти подхватывал народ, и скоро они уже пелись по всем Пескам, и рассказы о подвигах его и песни эти достигли дворца Владыки и ушей прекрасной Митари.
  Но тут пронеслась над землей тревожная весть, что в старых курганах у города завелся неведомый страшный зверь, неживой, боящийся солнечного света и пьющий кровь людей. Убивал он и мужчин, и женщин, и детей маленьких. Был этот зверь так жесток и хитер, что прятался от драконов в песке, и никак не могли его найти.
  Тогда пошел Майфа к курганам ночью и там пролил свою кровь на песок. Не выдержал зверь, выскочил на запах крови, и был он ростом выше курганов, а в пасти его виднелась тысяча ядовитых клыков.
  Схватился с ним богатырь, и боролся до рассвета, и был весь покусан и изорван, но как только солнце встало над горизонтом, так издох зверь, которому Майфа не дал уйти в песок.
  Лежал отравленный богатырь и умирал, и дрогнуло сердце у Белого Целителя от его храбрости и силы, спустился Великий с небес и излечил отважного.
  На этот раз пришел Майфа во дворец без подарка. И спросил у гордой драконицы:
  - Будешь моей женой, прекрасная?
  - Никогда! - крикнула красноволосая. - Скорее реки пойдут вспять, скорее горы станут морем, скорее звезды попадают с небес, чем я стану твоей женой!
  Тем же вечером они сыграли свадьбу. - Ведь когда женщина слишком страстно говорит "нет", она подразумевает "да". И несмотря на всю разницу между ними, госпожа Митари поняла, что нет унижения в том, чтобы покориться достойному."
## Население

*"...Люди здесь, в отличие от драконов, добродушные и словоохотливые. И очень наивные, как бывает у живущих в деревнях и далеких от городов поселениях. Они с радостью делятся со мной своими трудностями и надеждами, приглашают в дома, когда я выхожу прогуляться по городу (да, меня не держат взаперти, но, уверена, следят, чтобы не вздумала сбежать), просят благословить детей и сочиняют песни в мою честь. А служанки бесконечно рассказывают легенды о том, как хорошо было в Песках до ухода драконов. И все они боготворят Владыку Нории. Все верят в то, что он оживит пустыню. Хотела бы я, чтобы народ в Рудлоге так безоговорочно доверял правителям..."*

"Королевская кровь. Проклятый трон"

## **Интересные факты**

* Все драконы и почти все люди знают старорудложский - пятьсот лет назад Рудлог уже был самой крупной страной континента и лежал на пересечении торговых путей между Песками и другими странами. Старорудложский стал языком международным, языком торговли, а так как жители Песков торговали очень активно и ходили через Пески караваны из Эмиратов к Рудлогу и дальше, то знали оба языка.
* Язык Песков похож на эмиратский.
* Люди Песков не знали дождя пятьсот лет.
* Под песком сохранились старые дороги из светлого камня, соединяющие между собой города и идущие к границам.
* Ещё пятьсот лет назад в Истаиле (?) существовала примитивная канализация с отстойниками и естественными песчаными фильтрами.
* Раньше производили лучшие масла на континенте.
* Раньше на севере, рядом с большим озером на севере Песков были пещеры со светящимися мхами и питающимися нектаром летучими мышами.
* В Песках готовят сладкий кускус с изюмом и мёдом.
* В десяти-двадцати километрах от границы перестают работать компасы, фотоаппараты, камеры, электронные системы слежения. Люди начинают ходить по кругу.
* Территорию Песков пока что не видят спутники
* Попасть в Пески почти невозможно - люди начинают "блуждать", а техника ломается
* Около двадцати лет назад была организована массовая международная экспедиция с более трёхста участниками. Разделились на тридцать команд и решили двигаться цепочкой - каждая последующая группа держит на виду предыдущую, первая ориентируется на горы. Продвинулись на сорок километров внутрь, когда возникли первые проблемы. Из записей тех, кто вернулся, можно понять, что первые группы стали отклоняться на север, хотя должны были идти прямо на восток, пока не вернулись практически к горам и линия экспедиции вместо прямой не изогнулась дугой. Появились миражи, скрывающие впереди идущие группы, начались пропажи. На ночь становились лагерями - видели костер преследуемой команды, утром просыпаются - нет костра, и всё тут, и следов нет, как и не было никого. И это несмотря на то, что к каждой группе был приставлен маг-менталист для снятия мороков и защиты. Днём группа идет прямо, а следующим за ней кажется, что сдвигается, меняют курс за ней - и уходят от маршрута. А потом начались нападения песчаных духов. И голосовые миражи - оставшиеся в живых слышали голоса пропавших товарищей, отправлялись искать и сами терялись. Из тридцати групп вернулось восемнадцать. После этого Пески на научно-географическом конгрессе признали зоной особой опасности и не рекомендовали пытаться проникнуть внутрь.
* Нескольким группам повезло наткнуться на бедуинов, спокойно выведших к горам, но не желающих помогать больше. Люди, живущие внутри, в Песках, спокойно по пустыне ходят и не блуждают, отличие от тех, кто пытается проникнуть снаружи.