Боги Заморы

**Пантеон/божества:**  Пантеон Заморы

**Главное божество:** нет.

Большинство храмов и культов Заморы поклоняются не одному конкретному богу, а всему странному пантеону божеств Жемри. Большинство жителей Заморы расходятся во мнениях, какие божества являются главными, а какие - несущественными, но божества все равно есть. Затх , Омм или другие паучьи боги занимают видное место во многих из этих религий.

Король Заморы следит за религиями и их влиянием на массы; он будет предпринимать любые действия или бездействия, необходимые для сохранения власти.

**Враг:**

Омм и Затх - соперники.

Последователи Мората-Амини ненавидят Сета (см. Сет).

Азот - враг Митры, Ибиса (см. Ибис) и Иштар (см. Иштар).

Заморцы вообще недолюбливают Митран и не приняли Митру. Его вера слишком строга и чужда для их собственного менталитета.

Может поклоняться вместе с другими богами: Характерно для Заморы, хотя включает и некоторых иноземных богов.

Заморцы поклоняются многим божествам. Большинство из них - местные, олицетворяющие природные силы или места, как, например, Затх, бог-паук из Йезуда. Немногие чужеземные боги принимаются наряду с подлинными заморийскими божествами, происходящими из древних жемрийских мифов и верований, например Бел, шемитский бог воров.

**Регионы поклонения:**  Замора. У разных городов Заморы есть боги-покровители, силы, олицетворяющие город или какой-то его аспект, например, Йезуд (Зат), Аренджун (Бел).

**Пантеон:  В Заморе поклоняются, помимо прочих, следующим богам:**

▫ Азот, Мечтающий

▫ Бел, бог воров

▫ Морат-Амини, Пожиратель душ

▫ Безымянный Бог Ночи

▫ Омм Невыразимый

▫ Онг, бог боли и искупления

▫ Шан, полубог войны

▫ Зандру, повелитель девяти адов

▫ Зат, бог пауков

**Азот** - бог сновидений, скорее демон, чем бог, хотя монахи не считают его таковым. Покровитель мертвых в пантеоне Жемри, его поклонение характеризуется постоянным потоком жертвоприношений. Его монахи в белых одеждах кормят бедняков и хоронят мертвых в его честь. Они знают, что, даже если он видит сны и связан, он все равно наблюдает за своим народом. Он также бог боли и ненависти, бог суда. К нему обращаются как к врагу Митры, Ибиса и Иштар, справедливому и вечному правителю над всеми народами. Некоторые враждующие культы верят, что его правление ознаменует конец правления человека на Земле.

**Морат-Амини** - повелитель демонов, некогда заточенный в безымянной, забытой пещере под Птейоном Проклятым за восстание против Сета в те времена, когда боги ходили по земле. Его освободил волшебник по имени Аманар. С тех пор как Аманар был съеден Морат-Амини, бог-демон оправился от ран и постепенно создал свою собственную религию, чтобы обеспечить постоянный приток душ. У него большая золотая голова, не то змеиная, не то ящеричная, окруженная дюжиной щупалец длиной больше человеческого роста. У него змеевидное, покрытое золотой чешуей тело, которое простирается за пределы досягаемости глаз, чтобы видеть, или разума, чтобы знать. У него вилообразный язык, длинные клыки, а его глаза описываются как жадные, в которых горит пламя всех когда-либо существовавших печей.

Демон-бог поглощает души во время жертвоприношений, пока жертва истекает кровью. В конце концов жрец вырезает сердце жертвы в последнюю секунду жизни. Его цель - связать Сет, как был связан он сам, и он обещает своим верховным жрецам власть над людьми, чтобы они пасли массы как скот для его пропитания. Их самая святая книга - страшная Книга Тифона, которой боится даже Черное Кольцо Стигии. Последователей Мората-Амини учат ненавидеть Сет и поклонников Сета.

**Омм** - Помимо Зата, его соперник Омм - еще один пример гигантского паука, которому поклоняются как богу. Его религия рассматривает гигантского паука как живое воплощение бога-трикстера, ткача паутины иллюзий. Великий ткач также является Творцом, который прядет нити жизней. Религия Затха считает Омма еретическим культом, созданным лишь для того, чтобы пропагандировать грехи жрецов, вместо того чтобы иметь философию. Жрецы Омма дают отпор, иногда предлагая свою философию, а иногда похищая жителей Зата и скармливая их Омму.

В мрачных храмах Омма Невыразимого всегда хранится гигантский паук неприличных размеров как живое доказательство существования их бога. Храм Омма в Шадизаре пошел еще дальше. Его верховный жрец вызвал демона, принявшего облик паука. Демон-паук наслаждается своим маскарадом под видом Омма, наслаждаясь свободными душами и кровью, отданными ему в жертву.

**Безымянный ночной бог** - забытый временем ночной бог Шадизара, вылетающий из бессолнечных пещер раз в месяц и принимающий облик гигантской летучей мыши. Он является врагом света, а также воплощением злых духов. Гибридное существо, поскольку летучая мышь - это странная смесь мыши и птицы, Ночной Бог является преобразователем, либо сверхъестественным, либо духовным. Его религия еще больше усиливает этот преобразующий образ, представляя Ночного бога пожирателем солнца. Небесная обитель ночного бога - это бесконечное блаженство вечной тени. Его учение связано с общиной и семейной привязанностью, поскольку летучие мыши держатся вместе тесными группами. Его приверженцы стремятся к великолепному здоровью, богатству, заработанному тяжким трудом, заслуженному долголетию и легкой смерти - все это рассматривается как способ избежать печали мирского существования. Этого Бога Ночи также называют Темным.

**Онг** - львиноголовый бог боли Онг - искупитель богов, дарующий богам и смертным чувство восстановления после положенного наказания. Онгу поклоняются, соглашаясь на различные методы причинения боли и рабства. Боль - неотъемлемая часть реальности, ведь она олицетворяет как мучения человеческой души, так и восторженное наслаждение жизнью. Изысканная боль и невыносимая страсть приближают поклоняющегося Онгу к единению с божественным. Унижение, стыд, боль и покорность - это поклонение для последователей Онга. Образ подчинения воле богов с последующим духовным воскрешением - ритуал трансценденции для прихожан Онга. Унижение и боль - путь к спасению и чистоте.

**Зандру** - владыка загробного мира в заморийской мифологии, хранитель мертвых и подземного мира. Он - судья, работающий в тесном контакте с Онг, и часто ассоциируется с тяжелыми погребальными колоколами, которые звонят в храмах. Распространенные проклятия, связанные с Зандру, включают "Девять адов Зандру!" и "Колокола Зандру!".

**Шан** - полубог Шан был жемрийским воином, который сражался с гиборийцами, когда те проходили через Бритунию и пытались поработить восходящих заморийцев. Он был убит в результате предательства стрелой, выпущенной сдавшимся бритунийцем. Шан считается генералом небесных армий богов и фигурирует в мифологии как великий воин. Его последователи берут все, что хотят, мечом и презирают предательство.

**Атрибуты:**  Змея (Моратх-Амине), пауки, яд (Затх/Омм), щит (Шан), кнут, цепи (Онг), колокольчики (Зандру), летучие мыши, пламя, тьма (Ночной бог).

**Сфера власти:** Хранитель, Возмездие, Суд (Азот), Месть (Морат-Амини), Смерть, Чистота (Зат), Запугивание, Разврат (Омм), Боль, Искупление, Восстановление (Онг), Защита, Месть (Шан), Судебный приговор (Зандру)

**Ритуалы и верования:**  Заморцы в целом политеистичны. Религия считается у заморцев цивилизованной утонченностью и принимается большинством из них как фактор, поднимающий даже самых низких из них над уровнем дикарей. Заморцы считают религию экономически важной и верят в силу своих многочисленных богов и жрецов. Как и брак, религия рассматривается большинством жителей Заморья как экономический, а не духовный инструмент.

Большинство религий, которые жители Заморья находят вкусными, шокировали бы приверженца Митры, ведь замрийские религии в ужасающей степени попирают порок, не боясь мести многострадальных богов чистоты. Большинство из этих религий принимают и идеализируют грубые или анималистические сексуальные теории и чисто физическое использование секса. Заморские религии склонны осуждать идею духовного значения секса и идеи о романтической любви, поскольку эти теории противоречат очевидной экономической ценности сексуальности, девственности и брака. Поскольку любой житель Заморья может воочию убедиться в экономичности этих понятий, идея о духовной ценности этих вещей является чуждой и порочной. Случайная, бездумная распущенность почти всегда ставится выше сентиментального и не поддающегося измерению отношения к чистоте и сексуальности.

В храмах Заморы отмечаются два великих праздника: Праздник весны и Праздник всех богов. Практикуются человеческие жертвоприношения.

Храмы в Саморе - это странные и красивые сооружения. В основном они построены в районах, предназначенных для храмов. В основном они построены из белого мрамора, с золотыми куполами и серебряными инкрустациями.

**Священство**: Мрачные священники и нечистые колдуны в изобилии представлены в Заморе, все они практикуют дьяволизм, такой как убийственные обряды человеческих жертвоприношений, нечестивые прорицания и нечистые гадания через призрачные контакты с духами и демонами. Многие заморские священники имеют право вступать в брак с представителями знатных семей, что значительно повышает их ранг.

Монахи Азота называются "братьями" и одеты в белые одежды. Жрецы и жрицы носят золотую отделку на своих одеждах и плащах. Многие носят золотые тюбетейки. Монахи и жрецы занимают более высокое положение, чем жрицы, которые служат жрецам в качестве мастеров-алхимиков или травников. Жрицы в основном занимаются одурманиванием жертв и рождением сыновей и дочерей для жрецов. Большинство членов ордена рождаются в нем - религия практически не занимается вербовкой.

Верховные жрецы Омма в торжественных случаях облачаются в черные мантии с капюшоном, облачение и пояс с черными бусами, на котором висит его темный жертвенный кинжал. Жрецы Омма сосредотачивают свои навыки на запугивании и не заботятся о том, что население боится Омма.

Жрецы Зата - только мужчины - убийцы, безумцы и шпионы, не употребляющие алкоголь и не вступающие в блуд, и миряне, находящиеся на службе храма, также должны соблюдать эти предписания. Затх - бог чистоты, и его жрецы борются с вырождением. Их цель - очистить Замору и привести к новому золотому веку.

Жрецы Бога Ночи - это философы-наркоманы в красных одеждах и капотах, а также женщина-жрица, которая главенствует над всеми. Жрецы в красных одеждах известны как Хранители Пламени и Веры. Они никогда не видели своего бога, потому что он приходит под покровом темноты, чтобы украсть свои жертвы. Поскольку летучие мыши умеют ориентироваться в темноте, они считаются символом бдительности.

Жрецы Онг известны как инквизиторы, а верховный жрец - как Великий инквизитор. Жрецы Онга знают духовную, физическую и эмоциональную ценность боли и пыток. Инквизиторы ежедневно бьют себя и друг друга плетьми. Они втыкают шипы в свои перчатки и обувь для продолжения боли и трансцендентной трансформации. Многие вшивают шипы в свою одежду или носят одежду такого покроя, чтобы она причиняла постоянный дискомфорт. Пирсинг и татуировки на теле - обычное дело. Истинно набожные люди могут даже носить цепи, чтобы врезаться в плоть, и бичевать себя цепями и крюками, а не легкими кожаными плетьми. Инквизиторы регулярно приказывают своим аколитам бить их плетьми по голым спинам. Инквизиторы также подвергают порке членов своей общины, чтобы помочь им на пути к просветлению и безгрешности, веря, что мистические экстазы и видения посылает Онг страдающим. Они верят, что порка и боль способны спасти душу от демонов и дьяволов Ада и Внешней Тьмы.