Ursaria

**Ursaria** (pal. **Urs Land** (pol. Kraina Niedźwiedzi)) - takie państwo na kontynencie Kalcedonia na planecie Olbus.

## Historia

Ursaria powstała w 313 w wyniku buntu przeciwko Wielkiemu Pallasowi. Założycielem Ursarii był lider rewolucji - Urs Kerl. Urs Kerl w wyniku udanej rewolucji otrzymał dla siebie Krainę Niedźwiedzi, ogłosił się królem Ursarii i zmienił nazwisko na Urs ur Kerl. Od tej pory u Ursaryjczyków w nazwiskach szlacheckich (pierwotnie rycerskich) przed nazwiskiem właściwym występuje słowo "ur" świadczące o pochodzeniu szlacheckim/rycerskim. Później Urs ur Kerl nazywał się po prostu Urs I, bo jako król zrezygnował z używania nazwiska przy imieniu. W 313 rozpoczęły się zmiany społeczne i kulturalne, które przez niektórych są uznawane za koniec starożytności i początek średniowiecza, jednak te zmiany nie były takie wielkie, żeby świadczyły o takim czymś.

Ursaria i reszta Kalcedonii zaczęły rozwijać się w stronę inną niż Pallas, ale trochę nie wyszło, kiedy w 337 Pallas skolonizował Amię, dzięki czemu był dalej do przodu w porównaniu do reszty.

W 476 Pallas i Ursaria zawarły sojusz, bo tak. Niedługo po tym miała miejsce I wojna pallasyjsko-damadańska. Damadania (zachodni sąsiad Ursarii) szukała guza, więc zaatakowała najmocniejsze państwo w Kalcedonii. Damadańczycy przegrali, bo, wiadomo, Pallasyjczycy byli silniejsi.

Po tej wojnie sojusz pallasyjsko-ursaryjski rozwinął się i stał się sojuszem wieczystym pallasyjsko-ursaryjskim. Wtedy Damadańczycy postanowili zaatakować Ursarię. Wojnę ursaryjsko-damadańską Damadania też przegrała, bo była po prostu osłabiona po poprzedniej wojnie.

Krótko po tym sojusz wieczysty zamieniono na przyjaźń, która, mimo że już niedokumentowana, trwa do dzisiaj. Krótko po tym Damadańczycy zaatakowali pallasyjską enklawę sąsiadującą z Ursarią i Damadanią (tą, która wygląda jak prostokąt). Jak można się domyślić, II wojnę pallasyjsko-damadańską Damadańczycy też przegrali. Od tej pory Pallasyjczycy i Damadańczycy się nienawidzą. Ursaryjczycy wyznają zasady: "wróg mojego przyjaciela to też mój wróg" oraz "wróg mojego brata to też mój wróg". Damadańczycy za to wyznają zasady: "przyjaciel mojego wroga to też mój wróg" oraz "brat mojego wroga to też mój wróg". I tym samym Ursaria i Damadania też się nienawidzą, ale niekoniecznie aż tak.

Większość uznaje ten moment za koniec starożytności i początek średniowiecza. I tak samo stwierdzili badacze. Na dodatek te wszystkie zmiany trwające od lat wreszcie dobiegały końca (chociaż niektórzy twierdzą, że zdążyły one zajść między zawarciem sojuszu pallasyjsko-ursaryjskiego a końcem II wojny pallasyjsko-damadańskiej).

Co najciekawsze Urs ur Kerl chciał, żeby Ursaria jak najbardziej różniła się od Pallasu, a wyszło na to, że między tymi dwoma państwami jest tyle samo podobieństw co różnic (w tym wspólny język, czyli pallasyjski; jedynie w różnych odmianach).

W 529 Ursaria i Arania zaczęły zacieśniać ze sobą więzi. W końcu zaczęto mówić o przyjaźni ursaryjsko-arańskiej. Niektórzy akurat to zdarzenie uważają za koniec starożytności i początek średniowiecza, bo to zdarzenie też zapoczątkowało zmiany podobne do poprzednich, ale najważniejsze zmiany zaszły dawno, a to było, że tak powiem, dopełnienie dzieła.

W 622 w regionie Rytolnia w Aranii rozpowszechnił się język pallasyjski, co było następstwem przyjaźni ursaryjsko-arańskiej (bo Ursaryjczycy używali języka pallasyjskiego). Niektórzy twierdzą, że wtedy zakończyła się starożytność, a zaczęło średniowiecze, ale to była już ostatnia z tego cyklu zmian.

W 1455 Pallas potrzebował ***h a j $ u*** , więc postanowił sprzedać Storkię Ursarii. Transakcja się udała i jest uznawana przez niektórych za koniec średniowiecza i początek renesansu. Co prawda, to zdarzenie nakręciło zmiany społeczno-kulturowe zapoczątkowane jakieś 2 lata temu, ale ich nie rozpoczęło.

W 1492 Pallasyjczycy dalej mieli za mało ***f o r $ y***, więc postanowili sprzedać kilka kolonii innym państwom. Wtedy udali się na kolonizację reszty świata. Zajęli trochę ziem na kontynentach takich jak Ufrynkia (który był wcześniej znany Kalcedończykom) i Zaoralia (nowo odkryty) oraz Zrajzja. Dzięki temu również inne państwa zaczęły kolonizować tamte kontynenty. Ursaria też się do tego dołączyła. Posiadała kilka kolonii w Ufrynkii.

Również w 1492 do Zjednoczonych Stanów Amii zaczęła przybywać ludność z różnych państw. Jako że ZSA było za dawnych lat ulubioną kolonią Pallasu, król chciał zawrzeć z prezydentem umowę, że wszelkie innowacje, jakie przyniesie ze sobą jakikolwiek naród do ZSA (albo jak Amijczycy zrobią w końcu coś swojego), tamtejszy rząd ma przenieść do Pallasu. Debil się zgodził i dzięki temu Pallas szedł jeszcze bardziej do przodu. Ursaryjczycy też przybywali i przez ten tajny układ pallasyjsko-amijski rozwiązania przywiezione za ocean przez Ursaryjczyków dostawały się do Pallasu, co sprawiało, że Pallas znowu zaczął wyprzedzać wszystkie inne państwa.

Te wydarzenia były przełomowe dla zmian społeczno-kulturalnych w ówczesnym świecie, więc większość uznała rok 1492 za koniec średniowiecza i początek nowożytności i renesansu.

W 1494 Ursaria i Arania się zjednoczyły w Wielkie Królestwo Arańskie i Narodu Ursaryjskiego nazywane potocznie nazwami dwóch państw, z których połączenia ono powstało. To też była zmiana, która napędziła następne, więc niektórzy uważają akurat ten rok za wejście w nową epokę historyczną. Storkia dalej pozostała państwem zależnym od Ursarii, ale była zależna jedynie od ursaryjskiej części państwa ursaryjsko-arańskiego.

Również mniej więcej od wtedy Amijczycy pochodzenia ursaryjskiego zaczęli stanowić największą grupę wewnątrz narodowości amijskiej.

W 1517 państwo ursaryjsko-arańskie zaatakowało Pallas i zajęło województwa samfińskie (ze stolicą w mieście Sam Fin) i kuovckie (ze stolicą w mieście Kuovc), które pokrywały się kolejno z krainami historycznymi Bafania (pal. **Ba Fan**) i Świeńsk (pal. **Swesk**) i były ważnymi pallasyjskimi centrami przemysłowymi. To wydarzenie napędziło kolejne zmiany, więc jest przez niektórych uznawane za koniec średniowiecza i początek nowożytności i renesansu, ale to wydarzenie zapoczątkowało również zmiany społeczno-kulturowe innego typu. Ludzie powoli zaczęli stwierdzać, że w dawne czasy (czyli czasy średniowieczne) niekoniecznie były aż takie złe, więc chcieli po części do nich wrócić, zostając jednocześnie przy tym, co jeszcze dawniejsze i dalej idąc do przodu. To zdaniem niektórych zapoczątkowało epokę baroku.

Również mniej więcej wtedy Amijczycy pochodzenia ursaryjskiego przestali stanowić najliczniejszą grupę w narodzie amijskim.

W 1600 państwo arańsko-ursaryjskie rozpadło się na kilkanaście mniejszych państw. Wówczas Pallas w szybkim tempie zajął Burgrabstwo Bafanii, jednak nie udało mu się zająć Palatynatu Świeńskiego, bo szybsza była Hokia.

Storkia zależna wówczas od Ursarii przeszła w posiadanie Damadanii i była od tej pory zależna od Damadanii.

Większość ludzi uznaje ten rok za koniec renesansu i początek baroku, bo to był najważniejszy rok dla zmian kulturalno-społecznych tego typu zmierzających w tą stronę.

W 1608 został zawiązany Związek Państw Północnoursaryjskich, który początkowo nie miał celu, ale w 1609 obrał sobie za cel zjednoczenie Ursarii.

W 1616 najwyżsi ludzie w ZPP zaczęli namawiać władców państw południowoursaryjskich do dołączenia do nich i zjednoczenia się.

W 1618 powstała Wspólnota Południowej Ursarii jako odpowiedź na północnoursaryjskie myśli zjednoczeniowe. Do WPU nie dołączyło najniżej położone państwo ursaryjskie, czyli Lakinten. To działanie wywołało kontrowersje. Władze Lakintenu ogłosiły, że nie chcą jednoczyć się z Ursarią i chcą pozostać przy własnej państwowości.

W 1619 miała miejsce wojna północno-południowa, czyli wojna między ZPP a WPU. Wygrało ZPP, ale nie doszło do zjednoczenia ze względu na powstałe napięcie między organizacjami.

W 1628 WPU ogłosiło swój koniec.

W 1638 ZPP też.

W 1648 Damadania zaatakowała Królestwo Lapryntii i Wielkie Księstwo Afancji, które powstały 48 lat temu po rozpadzie Ursarii, i je podbiła. Niektórzy uznają ten rok za koniec renesansu i początek baroku ze względu na wydarzenia za wschodnią granicą Pallasu.

Po aneksji dwóch ursaryjskich państw wschodnie ursaryjskie państwa półtajnie prosiły Pallas o pomoc. Powstał wtedy Sojusz Wschodniej Ursarii Przy Pallasie.

W 1658 celem SWUPP stało się zjednoczenie Ursarii. W związku z reprezentowanymi agresywnymi poglądami na temat władz zachodnioursaryjskich państw te tajnie prosiły Damadanię o pomoc. Wtedy powstała półoficjalna Koalicja Ursaryjczyków Zachodu.

W związku z tajnymi relacjami państw ursaryjskich z Damadanią Ursaryjczycy (zwłaszcza na zachodzie) wykazują pod niektórymi względami podobieństwa kulturowe do Damadańczyków.

W 1668 KUZ ogłosiło swój koniec.

W 1678 SWUPP też.

W 1688 Ursaria się zjednoczyła, ale nie odzyskała Lapryntii i Afancji oraz Lakinten zachował niepodległość. Kilka dni po Ursarii zjednoczyła się Arania i od razu wzięła się za odbicie Storkii z rąk Damadanii, bo chcieli mieć jakieś państwo zależne, które by im pomogło w pójściu do przodu.

Tym wszystkim wydarzeniom towarzyszyła jeszcze chęć wprowadzenia kolejnych zmian, bo stwierdzono, że tak naprawdę jeszcze nigdy nie było takiego czegoś jak "dobre czasy", więc rozpoczęto kolejne zmiany społeczno-kulturalne mające zmienić wszystko. To wszystko zdaniem zdecydowaniem większości zapoczątkowało epokę oświecenia, kończąc barok.

W 1698 zależna od Aranii Storkia podjęła niezależną decyzję zaatakowania Lakintenu i uzależnienia go od siebie. Udało im się i od tej pory Lakinten był państwem zależnym od państwa zależnego :P

W 1759 Storkia po latach stała się w końcu niezależna, jednak nadal zatrzymała sobie Lakinten jako państwo zależne.

W 1811 Lakinten odzyskał niezależność.

W 1789 Pallas za przyzwoleniem Ursarii dokonał jej aneksji, co pomogło Ursaryjczykom, bo weszli na ten sam poziom rozwoju, co ich przyjaciele, oraz odzyskali ziemie odebrane im przez Damadańczyków. Ten moment zdecydowana większość uważa za koniec oświecenia i początek romantyzmu. Wówczas Pallas zawarł unię personalną z Lakintenem, która zakończyła się w 1813, a wróciła w 1826.

31.12.1849 Pallas dał niepodległość Ursarii. Ten moment uważa się za koniec romantyzmu i początek realizmu (w Pallasie pozytywizmu). Wtedy również unia personalna Pallasu i Lakintenu zakończyła się.

W 1914 Damadania zawiera sojusz z Anaronem, bo chce zaatakować Pallas oraz Ursarię i odzyskać ziemie, które kiedyś zabrała Ursarii, kiedy ta się rozpadła, a odzyskała je po zostaniu anektowaną przez Pallas. Wybuch I wojny światowej zakończył epoki realizmu i nowożytności, a zapoczątkował epokę współczesności.

W 1918 Anaron przeszedł na stronę Pallasu i Ursarii i dzięki temu Damadania przegrała. Odebrano jej prawie wszystkie kolonie.

W 1939 Damadania odnowiła swój sojusz mimo zakazu i ponownie zaatakowała Pallas i Ursarię. Tak wybuchła II wojna światowa.

W 1945 Damadania została rozjebana, ale skądś znaleźli jeszcze jakieś wojska i rozpoczęli III wojnę światową, która skończyła się jeszcze tego samego roku, bo Damadania była po prostu wykończona. No ale prawdziwym problemem byli komuniści ze wschodu. Chciano, żeby Damadania pomogła w zwalczeniu ich, więc Ursaria oddała im ziemie, które odzyskała od nich lata temu. W zamian za zgodę na pomoc z komunistami obiecano pomoc Damadanii w odbudowie. Damadania się zgodziła i odbudowała się w 5 lat. Tak rozpoczęła się zimna wojna między wspólnikami kapitalistycznego Pallasu a wspólnikami komunistycznego Wspólnotowego Związku Komunistycznych Republik i Gmin Socjalistycznych.

31.12.1989 zakończyła się zimna wojna. WZKRiGS (w skrócie WZK lub WZKR) rozpadło się jednak dopiero w 1991, ale chuj to kogo obchodzi.

W latach 1990-2012 działo się dużo różnych rzeczy i nie chce mi się ich wszystkich wymieniać.

W 2021 Pallas anektował Ursarię i Storkię, a Lakinten uczynił autonomicznym państwem zależnym.

W 2022 Łeczowie zaczęli w różne sposoby manifestować swoją niepodległość. Jedynie na ziemiach Pallasu nie posiadali autonomii, co łeczyjscy politycy wykorzystywali przeciwko pallasyjskim, a władze pallasyjskie krytykowały dążenia niepodległościowe Łeczów. Na terenie Ikronanu doszło do reakcji zbrojnych i Ikronan wypowiedział Łeczom wojnę. Na szczęście wszystkie działania wojenne toczyły się w ikronańskiej części Łeczystanu. Najwięcej łeczyjskich uchodźców znalazło się w Pallasie. Jakiś czas później Ikronanowi wojnę wypowiedziała Rotenia. Najwięcej uchodźców ikronańskich znalazło się również w Pallasie, a w pallasyjskim Łeczystanie dochodziło do wielu zadymek nierzadko ze skutkami śmiertelnymi po obu stronach konfliktu, bo jednocześnie trwała wojna Łeczów z Ikronanem.

Z powodu niestabilnej sytuacji politycznej na kontynencie od Pallasu niepodległość otrzymało sześć państw: Ursaria, Storkia, Bafania, Amalenia, Świeńsk i Koszbia. Jednocześnie Lakinten odzyskał resztki niezależności. Dzień później swoją niepodległość nielegalnie ogłosił Łeczystan, przy czym zabrał Pallasowi kilka powiatów należących do województwa roswomskiego ze stolicą w mieście Ros Wom. Dzień później Pallas również nielegalnie odzyskał je sobie bez negocjacji czy wysyłania wojsk na granicę, tylko po prostu straż graniczna przesunęła granicę w korzystną dla państwa stronę. Przez to działanie Pallas nie odzyskał jednego powiatu, ale otrzymał zupełnie nowy.

Wojna roteńsko-ikronańska zakończyła się wygraną Ikronanu, a władzom Rotenii został wytoczony proces o ludobójstwo, który przegrały i na ich miejsce weszli inni.

Później wojna ikronańsko-łeczyjska zakończyła się wygraną Łeczów, a władzom Ikronanu został wytoczony proces o ludobójstwo. Proces zakończył się przegraną władz ikronańskich, na których miejsce weszli inni.

Aktualnie trwa również proces Łeczystanu o nielegalne stworzenie państwa, na początku którego nowe władze Ikronanu odzyskały sobie swoje ziemie i doprowadziły do wymiany granic między Pallasem a Ikronanem.

## Rzeczy, które stworzyła Ursaria oraz następstwa stworzenia tych rzeczy

Język pallasyjski - Ursaryjczycy po części przyczynili się do tego, że to do dzisiaj jest język posiadający najwięcej użytkowników na świecie. Obecnie Ursaryjczycy mają swoją jego odmianę, ale potrafią również posługiwać się odmianą standardową.

Filologia ursaryjska - teoretycznie dzięki tej nauce rozwinął się język pallasyjski, ale tak naprawdę ta nauka powstała tylko jako odpowiedź na pallasystykę i również dlatego, że jako że nigdy nie istniało takie coś jak język ursaryjski, Ursaryjczycy nie mogli stworzyć nauki o swoim języku, którą by mogli wtedy nazwać ursarystyką.

Historia - Ursaryjczycy jako pierwsi zaczęli badać przeszłość. Zaczęli również zapisywać wszystko, żeby to później odkryto. Tak naprawdę tego typu działania istniały już wcześniej, ale to Ursaryjczycy zaczęli to robić na szerszą skalę i bardziej przykładali do tego wagę. W Ursarii jest również najwięcej muzeów i są one najpopularniejszymi muzeami na świecie.

Logika - początkowo jedynie filozofia, a od kiedy Pallas pierwszy raz anektował Ursarię, również dział matematyki. W pewnym sensie dopiero Ursaryjczycy wymyślili logiczne myślenie. Dzięki temu Ursaryjczyków wyróżnia to, że oni na wszystko muszą znaleźć logiczne wytłumaczenie.

Zoologia - powstała dzięki bogatej i zróżnicowanej faunie tego kraju. W późnym średniowieczu uznana za dział biologii. Zainteresowanie Ursaryjczyków zwierzętami wpłynęło na to, że zaczęli oni ulepszać metody hodowania zwierząt i do dzisiaj w tym ~~antyludzkim~~ państwie bardzo popularne jest posiadanie co najmniej jednego (przynajmniej kilku) zwierząt.

Chemia - Ursaryjczycy w pewnym momencie swojego istnienia zainteresowali się chemikaliami i zaczęli je badać. I tak powstała chemia.

Ogrodnictwo - ursaryjscy rolnicy niezadowoleni z tego, że ursaryjskie rolnictwo nawet do pięt nie dosiega pallasyjskiemu rolnictwu stwierdzili, że zainspirują się tymi, którzy stworzyli rybactwo, czyli stworzą coś swojego. Stworzyli więc ogrody i ogrodnictwo, dzięki czemu ursaryjskie działki zaczęły wyglądać lepiej.

Muzyka - w Ursarii stworzono własne instrumenty (będące jednak modyfikacjami tych pallasyjskich, ale jebać :P), w tym najbardziej rozpoznawalny, czyli akordeon guzikowy, dzięki czemu folklor ursaryjski tym bardziej odróżnił się od folkloru pallasyjskiego.

Malarstwo - dopiero w Ursarii zaczęto tworzyć co najmniej dobrze wyglądające obrazy. Starożytne malarstwo to były paskudne bohomazy, a czasami nawet nie istniała różnica między malarstwem a rysownictwem. Dopiero Ursaryjczycy zaczęli to odróżniać. Dzięki temu malarstwo w Ursarii do dzisiaj jest popularne i jest tam najwięcej galerii sztuki na świecie. Również ursaryjskie galerie sztuki są najpopularniejsze. Obrazy w Ursarii stanowią również bardzo cenne źródło wiedzy historycznej.

Garbowanie skór - z racji tego, że w Ursarii było dużo różnych zwierząt, Ursaryjczycy mieli dużo skóry, a skóra w końcu gniła i dużo z niej trzeba było w końcu wyjebać. Postanowili robić coś, żeby te skóry nie gniły i zaczęli je przetwarzać na różne rzeczy.

Tarcie - w Ursarii było trochę więcej drzew, więc postanowiono wymyślić deski. *No ale jak to? Dopiero teraz?* No tak. To, co było wcześniej, tego nie można nazwać deskami, ale nazywa się to tak, bo innego określenia na to nie ma.

Piłkówka - nazwali ją swoim sportem państwowym.

Wódka - Ursaryjczycy wymyślili swój narodowy alkohol, którego obecnie piją najwięcej (sytuacja lekko uległa zmianie po pierwszej aneksji Ursarii przez Pallas, bo wtedy Pallasyjczycy zaczęli pić też więcej wódki, a Ursaryjczycy - więcej piwa).

Papierosy - Ursaryjczycy je wymyślili i obecnie oni palą ich najwięcej na świecie, jednak po pierwszej aneksji przez Pallas dużo Pallasyjczyków z zachodu zaczęło więcej palić i od tamtej pory Ursaryjczycy nie biją tak wszystkich na głowę.

Drwalstwo - drzew było w państwie dużo, to trzeba było je zawodowo ścinać.

Stolarstwo - w Ursarii było tak dużo drewna, że zaczęto je przerabiać na przedmioty codziennego użytku, głównie meble. Obecnie ursaryjskie meble są najlepsze.

Ciesielstwo - powstało w tym samym czasie, co stolarstwo, ale nie w tym samym miejscu. W tym ~~antyludzkim~~ państwie było tak dużo drewna, że zaczęto tworzyć z nich różne konstrukcje. Ciesielstwo było podstawą do stworzenia budownictwa. Obecnie ursaryjskie drewno jest najlepsze.

Kamieniarka - powstało w tym samym czasie, co stolarstwo, i niedaleko tego miejsca. W Ursarii było tak dużo kamieni, że zaczęto je wydobywać, obrabiać i stosować praktycznie. Obecnie ursaryjskie kamienie są najlepsze, a w Ursarii popularne jest zdobienie podwórek i ogrodów kamieniami oraz stosowanie kamieli jako elementów budowlanych.

Meblarstwo - powstało w tym samym czasie, co trzy poprzednie, ale w innym miejscu. Ursaryjczycy postanowili wykorzystać w jakiś sposób drewno i inne materiały i tak stworzono meble.

Puszkarstwo - odpowiedź Ursaryjczyków na pallasyjskie rusznikarstwo. Pallas miał pistolety i karabiny, to Ursaria miała armaty i była kolejną potęgą militarną. Wymarło wraz z pierwszą aneksją Ursarii.

Majsterkowanie - jako że w Ursarii było już dużo desek i trochę innych rzeczy, z których można było coś zrobić, Ursaryjczycy stwierdzili, że oni to wszystko do czegoś wykorzystają. Tak powstało majsterkowanie do dzisiaj chętnie praktykowane w tym ~~antyludzkim~~ państwie. Dzięki temu Ursaryjczyków cechuje to, że oni wiele rzeczy wolą sobie zrobić sami.

Budownictwo - Ursaryjczycy stwierdzili, że oni chcą mieć lepiej wyglądające domy, więc dopracowali sposoby stawiania domów podnosząc tą działalność do rangi dziedziny techniki. *No ale jak to? Dopiero oni wymyślili budownictwo? To gdzie ludzie wcześniej mieszkali?* To, co było wcześniej, tego nie można nazwać budownictwem, bo w porównaniu do budownictwa jako techniki, to to było takie byle co.

Lakiernictwo samochodowe - skoro Ursaryjczycy znacząco ulepszyli pod względem wizualnym swoje działki i domy, to stwierdzili, że tak samo zrobią z samochodami. Wymyślili lakiery i zaczęli je lakierować. Duża część samochodów była pallasyjska, bo to oni robili najlepsze, i zyskiwały one po prostu na wartości dzięki lakierowi.

Mechanika motocyklowa - Ursaryjczycy zaczęli szukać alternatywy dla samochodów. I wymyślili. Motocykl miał tylko dwa koła i mniejszy silnik, ale prędkość maksymalną potrafił osiągnąć taką samą, a na dodatek przyśpieszał szybciej. Obecnie ursaryjskie motocykle są najlepsze na świecie, a w tym kraju ten środek transportu stanowi ok. 50% pojazdów drogowych.

Ślusarstwo - mechanicy samochodowi z Ursarii szukali alternatywy dla samochodów i wymyślili motocykle oraz mechanikę motocyklową, ale oni wszyscy się na tym nie zatrzymali, bo zaczęli również zawodowo i rzemieślniczo wytwarzać inne maszyny (co już miało miejsce w Pallasie w starożytności, ale nie na aż taką skalę i nie znalazło się to tam na tak wysokim stadium rozwoju, co tutaj). Takie coś ułatwiło wielu Ursaryjczykom pracę, a nawet życie codzienne.

Motoryzacja - w Ursarii motocykle zaliczają się do motoryzacji.

Transport - Ursaria zaczęła zamawiać od Pallasyjczyków nowy typ samochodu, a dokładniej samochód ciężarowy. Taki samochód pozwalałna przewożenie ciężkich rzeczy, głównie materiałów budowlanych. Dopiero Ursaryjczycy sprawili, że transport uznano za sektor gospodarki. Transport ciężarowy pomógł w rozwoju budownictwa.

Inżynieria majsterkowa - dzięki niej rozwijało się (i dalej się rozwija) majsterkowanie.

Inżynieria budowlana - dzięki niej rozwijało się (i dalej się rozwija) budownictwo.

Inżynieria lakiernicza - dzięki niej rozwijało się (i dalej się rozwija) lakiernictwo samochodowe.

Inżynieria motocyklowa - dzięki niej rozwijała się (i dalej się rozwija) mechanika motocyklowa.

Inżynieria mechaniczna - dzięki niej rozwijały się (i dalej się rozwijają) ślusarstwo i mechanika samochodowa oraz mechanika motocyklowa.

Pożarnictwo - w związku z tym, że w Ursarii było dużo drewna, nietrudno było o pożar, więc zaczęto specjalnie szkolić ludzi po to, żeby umieli profesjonalnie gasić pożary.

Kopalnictwo odkrywkowe - Pallasyjczycy wydobywali kopaliny pod ziemią, a Ursaryjczycy stwierdzili, że oni będą to robić na powierzchni.

Przemysł majsterkowy - rosło zapotrzebowanie na materiały majsterkowe, bo majsterkowanie zyskiwało szybko na popularności. Zadecydowano więc o uprzemysłowieniu produkcji materiałów majsterkowych.

Przemysł budowlany - rosło zainteresowanie pięknymi domami. Zadecydowano wtedy o uprzemysłowieniu produkcji materiałów budowlanych, żeby było ich więcej, dzięki czemu byłyby bardziej dostępne.

Przemysł lakierniczy - Ursaryjczycy zainteresowali się metodą ulepszenia wyglądu samochodu poprzez jego wylakierowanie do tego stopnia, że również zadecydowano o tym, żeby produkcję lakierów wprowadzić na wyższy poziom.

Przemysł motocyklowy - zainteresowanie motocyklami ze strony Ursaryjczyków urosło w końcu tak, że przez pewien czas motocykle stanowiły trochę więcej niż 50% pojazdów w tym państwie. Motocykle to był kolejny produkt, o uprzemysłowieniu produkcji którego też postanowiono.

Przemysł samochodowy - na jego rozwój wpłynęły powstanie i rozwój przemysłu lakierniczego.

Przemysł motoryzacyjny - producenci tworzyli coraz więcej marek motocykli, bo popyt był w chuj wysoki, a preferencje motocyklistów różne.

Przemysł mechaniczny - wzrosła produkcja motocykli i samochodów oraz innych urządzeń mechanicznych.

Przemysł stolarski - meble i inne drewniane przedmioty codziennego użytku zyskały wielkie zainteresowanie Ursaryjczyków, przez co postanowiono o rozpoczęciu produkcji ich w zakładach przemysłowych.

Przemysł drzewny - podobnie, jak wyżej, tylko że tutaj dotyczy to też różnego rodzaju konstrukcji i urządzeń drewnianych oraz desek.

Przemysł kamienny - sytuacja kamieni w Ursarii wyglądała bardzo podobnie do sytuacji drewna. Zaczęto je wydobywać i obrabiać w fabrykach.

Przemysł meblarski - podobnie, jak z przemysłem stolarskim, tylko że tutaj chodzi o same meble.

Przemysł rolniczy - ogrodnictwo miało wpływ na jego rozwój i vice versa.

Gorzelnictwo - początkowo gorzelnie były tylko rolnicze. Stwierdzono, żeby stworzyć gorzelnie przemysłowe, dzięki czemu produkcja i konsumpcja oraz dostępność wódki stały się większe.

Przemysł tytoniowy - papierosy miały w Ursarii podobną sytuację, co wódkę. Postanowiono produkować je w zakładach produkcyjnych.

Branża majsterkowa (majsterkówka) - dzięki niej najlepiej majsterkowali (i dalej najlepiej majsterkują).

Branża budowlana (budowlanka) - dzięki niej najlepiej budowali (i dalej najlepiej budują).

Branża lakiernicza - dzięki niej ich samochody miały najlepsze lakiery (i dalej najlepiej mają).

Branża motocyklowa - dzięki niej mieli najlepsze motocykle (i dalej mają).

Branża motoryzacyjna - dzięki niej mieli najlepsze marki motocykli (i dalej mają).

Branża mechaniczna (mechanika) - dzięki niej mieli najlepsze maszyny (i dalej mają, ale teraz wraz z Pallasem).

Branża samochodowa (samochodówka) - lakiernictwo wymyślili.

Branża stolarska - dzięki niej mieli najlepsze meble i inne drewniane przedmioty codziennego użytku (i dalej mają).

Branża ciesielska - dzięki niej mieli najlepsze konstrukcje z drewna oraz drewno i deski (i dalej mają).

Branża kamieniarska - dzięki niej mieli najlepsze kamienie (i dalej mają).

Branża meblarska - dzięki niej mieli najlepsze meble (i dalej mają).

Branża transportowa (transportówka) - dzięki niej najlepiej przewozili (i dalej najlepiej przewożą).

Pallasyzm - monoteistyczna religia powstała w Pallasie, a jako że Ursaria powstała od Pallasu, to bez zbędnego pierdolenia przyjęli ich religię.

Kościół Pallasyjski - wspólnota religijna zrzeszająca pallasystów. Na terenie Ursarii była od zawsze, tak jak w/w religia.

Filozofia - powstała w Pallasie, ale dopiero Ursaryjczycy ją rozwinęli. U Ursaryjczyków filozofia zajmuje podobne miejsce, co religia. Wyznawcy konkretnych filozofii również się spotykają w określonych miejscach i słuchają mówców. Najpopularniejsza filozofia to filozofia wielkości zakładająca, że życie człowieka powinno być wielkie i powinien odczuwać wiele radości dzięki niewielkim rzeczom.

## Geografia

Ursaria jest położona mniej więcej w centrum Kalcedonii. Większość Ursarii to tereny nizinne i wyżynne, a południowa Ursaria to w dużej części góry. Na północy znajdują się również pojezierza i pobrzeża.

Ursaria jest podzielona na województwa (pal. *woj wod lands*), z czego kilka z nich było kiedyś regionami (pal. *regs*). Województwa są z kolei podzielone na hrabstwa/powiaty (pal. *powts/hrabvs*) (zależy od przyjętego nazewnictwa), które z kolei są podzielone na gminy (pal. *gmins*). Gminy dzielą się na miejskie (pal. *burg gmins*), czyli takie, gdzie są same miasta, wiejskie (pal. *wil gmins*), czyli takie, gdzie są same wsie, oraz miejsko-wiejskie (pal. *burg-wil gmins*), czyli takie, gdzie znajdują się zarówno miasta, jak i wsie. Specyficzną odmianą gminy miejskiej jest miasto-gmina (pal. *burg-gmin*), czyli miasto niezaliczające się do żadnej gminy, ponieważ samo jest gminą. W jednym z powiatów tego typu gminy stanowią większość, a reszty rodzajów gmin jest tam po jednym.

Wśród miejscowości (miast i wsi) większość stanowią wsie; przed założeniem Ursarii na jej ziemiach większość stanowiły miasta, jednak kiedy powstała Ursaria, duża część miast utraciła swoje prawa miejskie, a część gmin miejskich przerobiono na jedno miasto, żeby to wsi było więcej.

W 1789 doszło do aneksji Ursarii przez Pallas. Wtedy wielu wsiom nadano prawa miejskie i na tych ziemiach ponownie miast było więcej, ale po odzyskaniu niepodległości w 1850 ponownie większość zaczęły stanowić wsie.

Pierwszą stolicą Ursarii było miasto Urs Gord będące siedzibą województwa ursgordzkiego i powiatu/hrabstwa ursgordzkiego oraz stolicą krainy historyczno-geograficznej Muraria (pal. *Mur Rja*). Przestało nią być po rozpadzie państwa ursaryjsko-arańskiego. W 1688 doszło do zjednoczenia Ursarii pod wodzą Generii (pal. *Genr Rja*), której stolicą było miasto Grand Burg. Od tamtej pory to Grand Burg jest stolicą Ursarii.

## Ludzie

Od 1990 Ursaria jest państwem multikulturowym z powodu nagłego przypływu imigrantów. Od tej pory Ursaryjczycy stanowią 60-65% populacji w Ursarii. Do 1990 stanowili 85-90%. Większość ludzi zamieszkuje miasta.

Na początku istnienia państwa większość Ursaryjczyków można było utożsamić z zestawem poglądów o profilu prawicowym i konserwatywno-liberalnym, co pozwoliło zachować tradycje własne oraz Pallasu, a jednocześnie sprawnie współdzielić z tym nowoczesne rozwiązania życiowe, nie odrzucając w ogóle obyczajów. O Pallasie mówiło się wtedy, że jest ostoją tradycji, a o Ursarii mówiło się, że to ostoja tradycji nowoczesności. Takie podejście narodowe do tych spraw sprawiło, że Ursaryjczycy wykształcili odrębną i samodzielną od pallasyjskiej kulturę, jednak dalej zachowującą z nią bliskość.

Po połączeniu Ursarii i Aranii ludzi początkowo dalej można było w większości umieścić w dotychczasowym obozie poglądów, jednak z czasem ludność tamtego państwa zaczęła się skłaniać bardziej ku poglądom prawicowym i liberalnym, co się wiązało z odrzuceniem tradycji, ale mimo to różne zwyczaje dalej żyły w społeczeństwie.

Po rozpadzie Ursarii i Aranii Ursaryjczycy z różnych państw ursaryjskich z czasem dopasowywali się do poglądów głoszonych przez władze ich państw. Tak też w Murarii większość stanowili prawicowcy i konserwatywni liberałowie, w Tynkii - prawicowcy i liberałowie, w Betonii - prawicowcy i liberalni konserwatyści, w Zbronii - prawicowcy i socjaliści, w Generii - prawicowcy i liberalni socjaliści, w Wodii - prawicowcy i socjalistyczni liberałowie, w Gardencji - centroprawicowcy i konserwatyści, w Izolii - centroprawicowcy i konserwatywni liberałowie, w Indusji - centroprawicowcy i liberałowie, w Żulicach (Północnych i Południowych) - centroprawicowcy i liberalni konserwatyści, w Lapryntii i Afancji - centroprawicowcy i socjaliści, w Sutalii (Północnej i Południowej) - centroprawicowcy i liberalni socjaliści, a w Lakintenie - centroprawicowcy i socjalistyczni liberałowie. Takie zróżnicowanie umocniło świadomość przynależności etnograficznej w narodzie ursaryjskim. Po połączeniu Murarii i Tynkii ludność zaczęła głównie reprezentować poglądy z obozu prawicy i konserwatywnego liberalizmu, ludność Betonii - prawicy i liberalizmu itd. Sytuację również zmieniło połączenie Betonii i Zbronii, gdzie zaczęli dominować prawicowcy i liberałowie, a "przesuwka" poszła dalej. Tak samo na to zjawisko wpłynęła aneksja Laprytnii i Afancji przez Damadanię (jak was to interesuje, jak to wtedy wyglądało, to sobie rozkmińcie i "obliczcie", bo mi się nie chce).

W 1688 doszło do zjednoczenia Ursarii. Z powodu prawie stuletniego podziału ludzie byli podzieleni między sobą przede wszystkim jeżeli chodzi o postrzeganie wielu spraw. Do władzy doszli ludzie z obozu prawicy, konserwatyzmu i radykalizmu twierdzący, że zachowanie tego, co było, pozwoli na połączenie się w dobrej sprawie. W jednych regionach ludzie szybko na to poszli, a w niektórych regionach to schodziło dłużej, jednak ostatecznie stosunkowo szybko większość zaczęła również być prawicowcami, konserwatystami i radykałami. W nowej Ursarii "tradycja nowoczesności" już nie występowała tak powszechnie; nowa Ursaria stała się w końcu bardziej tradycyjna niż Pallas.

W 1738 do władzy doszedł człowiek głęboko wierzący i często odwołujący się do religii, jednocześnie początkowo twierdząc, że jest po prostu radykałem. Tak naprawdę jego i jego wspólników można było przyporządkować do poglądów o profilu prawicowym i konserwatywnym oraz tak jakby "chadeckim", chociaż tutaj dalej panowała monarchia. Dobra, zamiast "chadeckim" niech będzie "religijnym". O, no i mamy to. No i już mniej więcej rok później ludzie również zaczęli reprezentować te poglądy z zestawu prawicowego, konserwatywnego i religijnego.

W tamtych czasach ożywieniu uległy tradycje i obyczaje religijne, a dodatkowo kultura ursaryjska przejęła więcej elementów z kultury religijnej.

W 1789 doszło do aneksji Ursarii przez prawicowo-konserwatywny Pallas. Już po roku zauważyć się dało, że Ursaryjczycy zrezygnowali z pielegnowania w tak dużej części tradycji religijnych i skupili się również na swojej tradycji kulturowej, narodowej i państwowej.

W ostatnim dniu roku 1849 Ursaria odzyskała niepodległość, a pierwszego dnia roku 1850 doszli do władzy ludzie praktykujący politykę ludową. Nowe władze zadeklarowały się jako prawicowe, konserwatywne i ludowe. Ludzie szybko za nimi poszli i gigantycznemu ożywieniu uległa kultura ludowa i sztuka ludowa oraz folklor. Do dzisiaj muzycy ursaryjscy z wielką chęcią czerpią pełnymi garściami z muzyki ludowej (nie tylko swojej), a w malarstwie popularność zyskał nurt malarstwa ludowego. Dodatkowo II połowa XIX wieku to czasy powołania Wojska Ludowego Ursarii (pal. *Urs Land Folk Arm*), Policji Ludowej (pal. *Folk Pols*) i Ludowej Straży Pożarnej (pal. *Folk Firw Gard*). To również czasy powstania marki samochodów, której nazwę można na polski przetłumaczyć jako *pojazd ludowy* (*Folk Wag*; choć w pallasyjskim używanym w Pallasie byłoby to *Folk Veh*) oraz marki motocyklów znanej jako *motocykl ludowy* (pal. *Folk Motr*). Ursaria tamtych czasów jest bardzo interesująca dla folklorystów.

Po I wojnie światowej, a dokładniej w 1921, nowe władze Ursarii chciały powrotu do korzeni państwa i identyfikowały się jako władze prawicowe oraz konserwatywno-liberalne. Nowe władze chciały na nowo uczynić Ursarię "ostoją *tradycji nowoczesności*". W latach 20. te pomysły miały niskie poparcie, żeby w latach 30. wzrosnąć do średniego. Po II wojnie światowej, a dokładniej ok. 1947 roku, większość Ursaryjczyków poparła takie idee władz i chciała powrotu pierwotnego stanu rzeczy.

Ta tendencja trwała długie lata. W 2021 doszło do drugiej aneksji Ursarii przez Pallas i przez niewiele więcej niż pół roku Ursaryjczycy dalej reprezentowali w większości poglądy prawicowe oraz konserwatywno-liberalne. Z czasem przestawili się na pallasyjski konserwatyzm. W 2022 niepodległość od Pallasu uzyskały Bafania, Świeńsk, Amalenia, Koszbia, Ursaria i Storkia. W Ursarii władzę przejęli ludzie prezentujący sobą zestaw poglądów o profilu prawicowym, konserwatywno-liberalnym i religijnym. Zyskali poparcie Ursaryjczyków i większość zaczęła również takiż zestaw sobą prezentować.

## Polityka

Władzę sprawuje król (pal. *king*), a drugą co do ważności osobą jest premier (pal. *prem*). Ich zastępcami są kolejno wicekról (pal. *vic king*) i wicepremier (pal. *vic prem*). Po premierze jest parlament (pal. *parlm*) liczący 532 członków i podzielony na dwie sekcje: Sekcję Niższą (pal. *Lowr Sekc*) zwaną też Sejmem (pal. *Sejm*) albo Sekcją Główną (pal. *Majn Sekc*) liczącą 332 członków i Sekcję Wyższą (pal. *Hihr Sekc*) zwaną też Senatem (pal. *Sent*) liczącą 200 członków. Premier sprawuje władzę nad rządem zwanym Radą Ministrów (pal. *Minstrs Rad/Rad Minstrs*), z powodu czego jest też nazywany Pierwszym Ministrem/Głównym Ministrem (pal. *Prim Minstr*). Ursaria znana jest z tego, że stworzyła stanowisko premiera. W Pallasie pojawiło się ono po odzyskaniu Bafanii. W Ursarii wicekról sprawuje zwierzchnictwo nad Sejmem, a wicepremier nad Senatem.

A jacy byli politycy w większości, to popatrzcie, jacy byli ludzie, to może ogarniecie, bo tam już popisałem, a tu już mi się nie chce.

## Religia

Dominującą religią w Ursarii jest od zawsze pallasyzm klasyczny, ale równorzędnie obok religii większość Ursaryjczyków wyznaje również jakąś filozofię. Najpopularniejszą filozofią w Ursarii jest filozofia wielkości mówiąca, że wszystko w życiu ma być wielkie (uczucia, czyny, osiągnięcia itp.), a z małych, lecz wartościowych pierdół robić coś wielkiego i potężnego.

Do 1990 klasyczni pallasyści stanowili w Ursarii ok. 85% populacji, jednak z powodu napływu imigrantów, którzy nierzadko byli innowiercami, udział pallasystów klasycznych spadł do ok. 70-75%.

Oprócz pallasystów klasycznych występują również pallasyści ezoteryczni, westaliści reprezentujący przeróżne odłamy westalizmu, musaniści, wakupiści, nilfiści, ateiści, agnostycy, deiści i bezwyznaniowi teiści.

Oprócz filozofii wielkości występują również inne różne filozofie, takie jak np. filozofia ognia, filozofia kobiet, filozofia religii, filozofia ludowa czy też różne filozofie satyryczne, jak np. filozofia sera czy filozofia gówna.

## Kultura

Z poprzedniej części artykułu wiadomo, z jakimi poglądami można utożsamić Ursaryjczyków i nie będę o tym pisał trzeci raz, bo nie ma sensu.

Do dzisiaj w Ursarii dobrze trzymają się muzyka ludowa (nie tylko ta ursaryjska) i malarstwo ludowe, które stanowią również źródło mocnych inspiracji dla artystów. Najbardziej rozpoznawalny instrument ludowy Ursarii to akordeon guzikowy. Reszta jest w dużej części podobna do akordeonu guzikowego, czyli jest modifykacją pallasyjskich instrumentów ludowych. Mało osób wie, że również perkusja jest tu instrumentem ludowym. Powstała ona jednak po prostu z połączenia ze sobą bębnów, które były gdzie indziej instrumentami ludowymi. Ursaryjska perkusja ludowa nie posiada jednak bębna wielkiego/bębna basowego, który został stworzony dopiero w Dużej Baranii i pojawił się w perkusji dzięki muzykom z Netarlandii.

Ursaryjczycy są znani z najlepszych motocykli, najlepszych budowli, najlepszych śpiewaków, najlepszych tańców, najlepszych tancerzy, najlepszych obrazów, najlepszej wódki i najlepszych papierosów oraz najlepszych ogrodów. Stereotypowy Ursaryjczyk popierdala swoim zajebistym motocyklem najszybciej jak tylko może i jednocześnie słucha sobie ulubionej muzyki akordeonowoguzikowej (ewentualnie akordeonowoguzikowej i wokalnej w jednym) popijając świetnej jakości wódą. Jego dom letniskowy to plac budowy albo dom z zajebiście dużym ogrodem, gdzie tu albu tu urządza potańcówki i wystawia swoją kolekcję obrazów, żeby goście mogli pooglądać, a do swojego drogiego domu wraca jakąś maszyną budowlaną słuchając w radiu ulubionych przyśpiewek z ewentualnym akompaniamentem akordeonu guzikowego i jarając najlepsze szlugi w okolicy, a po powrocie majsterkuje do późna.

Akcent ursaryjski ma smutne brzmienie, stąd też się przyjęło, że Ursaryjczycy to ludzie często odczuwający smutek. To akurat nieprawda, bo Ursaryjczycy są drugim najszczęśliwszym narodem na Olbusie.

## Język

Językiem urzędowym Ursarii jest język pallasyjski w odmianie ursaryjskiej. Jest to również oficjalnie język używany, chociaż od 1990 w użytku języków jest dużo więcej, jednak nie w takim stopniu, co pallasyjski. Mimo że to ursaryjska odmiana języka pallasyjskiego jest mową urzędową i używaną, to prawie każdy Ursaryjczyk zna również odmianę standardową bedącą w użytku w Pallasie.

88% Ursaryjczyków zna zarówno standard językowy, jak i swój dialekt oraz swoją gwarę. Jedynie 2% zna tylko język standardowy, kolejne 2% - tylko dialekt, kolejne 2% - tylko gwarę, następne 2% - tylko standard ogólny i dialekt, a następne 2% - tylko dialekt i gwarę. 2% Ursaryjczyków zna za to mowę standardową i swoją gwarę. Większość posługuje się albo dialektem i gwarą na zmianę, albo na zmianę wszystkimi trzema wersjami języka. Obcokrajowcy zamieszkujący Ursarię byli zawsze podzieleni na posługujących się odmianą pallasyjską albo ursaryjską. Przed 1990 większość stanowili ci pierwsi, a w latach 90. było ich po równo. Aktualnie większość stanowią ci drudzy.

Mimo że język pallasyjski jest obecnie językiem światowym, Ursaryjczycy identycznie jak reszta świata wyrażają rosnącą chęć nauki języków obcych. Od zawsze najpopularniejszym językiem obcym jest język arański.