Das Land

### Städte in Zakhara

Ruinenstädte,Städte des Landesinneren,Nordstädte,Städte des Pantheon,Perlenstädte

## Das Land

### Bevölkerung

10'9 Millionen Al-Hahadr , Geschätzt 10'8 Millionen Al-Badia

### Währung

10 gp = 1 Plantinum "Balatin"1gp = 1 Gold "Dinar"

1gp = 10 Silber "Dirham"

1gp = 100 Kupfer "Nuhas"

***Zakhara*** ist eine riesige Halbinsel auf dem gleichen Kontinent wie **Faerûn** und **Kara-Tur** auf der Welt von **Abeir-Toril**. Das Land liegt südlich und ist recht isoliert, da es von der restlichen Landmasse, welche an Kara-Tur grenzt, durch die riesige World Pillar Bergkette abgetrennt ist.

Zakhara umfasst derzeit *27 Städte* in *5 Siedlungsgebieten*, welche alle einzeln argieren und von Regierungsvertretern regiert werden. Meist sind dies Emire, Sultane und Sultanas sowie Kalifen. Das gesamte Land in welchen auch diese Städtevertreter untergeordnet sind, wird von dem Großkalifen Hava al-Gatil beherrscht, dieser hat seinen Sitz in der Hauptstadt Huzuz.

Das heutige Zakhara hat um die *11 Millionen Bewohnern in den Städten(Al-Hadhar)* und rund *10,8 Millionen, welche in freien Stämmen und Siedlungen* sowie auf den Inselketten leben. Zakhara erstreckt sich auf eine gesamte Fläche von *4.832.329 Quadratkilometer*. Die bevökerungsdichte Stadt stellt hierbei Huzuz und Hiyal, die Hauptstadt und eine Stadt unweit dieser.

## Geographie

Zakhara ist ein Land der extreme, da das Land sehr durchsetzt ist, was die Regionen angeht. Von dem tiefsten Jungle bis zur heißesten Wüste, von den höchsten Bergen und Klippen zum weiten Grasland wiederum bis zu den teils Schnee besetzten Inseln in der Great Sea.

#### Klima

Zakhara hat durchsetzte Klimazonen durch die Breite des Landes gibt es im Norden ein gemäßigtes aber warmes Klima, über den Kern des Landesinneren herrscht eine subtropische Klimazone und im Osten sowie im Süden des Landes über die Inselketten erstreckt sich eine tropische Klimazone.

Im Norden liegt die Jahresdurchschnittstemperatur bei rund bei 15 °C und genießt im Durchschnitt zwischen 12 und 16 Sonnenstunden jeden Tag. Die Wüsten und das Landesinnere genießt in der subtropischen Klimazone eine Jahresdurchschnittstemperatur von c. 20-25 °C bei etwa 14-17 Sonnenstunden im Durchschnitt. Die tropischen Jungelgebiete, die östlich und im Süden über den Inselketten liegt, erfreut sich einer Jahresdurchschnittstemperatur von c. 17 °C mit starken Temperaturschwankungen Tag für Tag. Ebenfalls fällt die Anzahl der Sonnenstunden etwas geringer aus, mit rund 13,5 h. Ebenfalls gibt es in diesen Tropengebieten wesentlich öfter Niederschläge, welche ein starkes Pflanzenwachstum fördern.

#### Gewässer

Das Land besitzt unzählige kleinere Flüsse, die sich an den Küsten entlang ziehen, aber so gut wie keine, die wirklich tief hineinreichen in das Land. An Zakhara selbst grenzen 3 große Meere, die Great Sea welche sich das Land mit Faerûn teilt, die Crowded Sea welche von unzähligen Inseln eingeschlossen ist und die Foreign Sea welche an Kara-Tur grenzt.

Des Weiteren gibt es noch kleinere Seen und Buchten von Relevanz, unter anderem die Sea of Caravans, welche sich ins Landesinnere drängt, mitten durch die Wüste. Ebenso wichtig ist der Golden Gulf, eine große Bucht, an welcher viele Städte Handel treiben.

#### Inseln

Zu der eigentlichen Landmasse von Zakhara gehören ebenfalls einige Inselketten, u.a.:

Die Pirateninseln (Nördlich von Zakhara), die wilden Inseln von Bariya, die Südinseln, die strömenden Inseln, die Djinnis-Klauen-Inselkette, das Krabben Archipel, die Kriegsinsel Harab, die Insel des Gleichmut Sahu und die Inselkette Nada al-Hazan.

Es gibt zahlreiche weitere Inseln, welche jedoch nicht groß genug sind, um als eigenständige Inseln anerkannt zu werden. Des Weiteren gibt es auch viel unbewohntes Land und unentdecktes in Zakhara, besonders in den Ruinenstädten und ihrer Umgebung.

#### Flora & Fauna

Genau wie die Klimazonen ist die auch die Flora und Fauna sehr unterschiedlich von Region zu Region. In der Wüste gestaltet sich beides eher karg und ist hauptsächlich von Überlebenskünstlern besiedelt, diejenigen als die lange und gut in heißen und trocknen Klima überdauern können. Am Meisten an Vielfalt kann man jedoch in der tropischen Zone sehen, in welcher viele Arten gedeihen in optimalen Verhältnissen. Dort wird auch am meisten Landwirtschaftlich geleistet, da die Nährstoffreichen Böden und Niederschläge den Boden reich und nass halten.

#### Saisonales

Über das Jahr hinweg liegt die Wüste trocken und brach, lediglich in der Regensaison wird es dort aushaltbar. Durch die üppigen Regenfälle in diesen wenigen Monaten erheben sich Oasen und fruchtbares Land scheinbar aus dem Nichts. Die Wüste erwächst in dieser Zeit immer zu neuem Leben und zieht Kreaturen aller Art an, welche über den Rest des Jahres die Flüsse und Küste um streifen.

Jedoch selbst zur großen Regenzeit gibt es Orte, an denen nicht mal die Nomadenstämme ziehen. Diese sind alljährlich von Trockenheit, Hitzewellen und anderen großen Gefahren geprägt. Meist treiben sich an genau diesen Orten die frei lebenden Genies herum und erbauen ihre geheimen Städte und geheimen Tempel - weit entfernt von menschlichen Augen.

Genau wie die saisonalen Regenfälle gibt es in Zakhara auch saisonale Flüsse, diese werden die 'Wadis' genannt.

## Gesellschaft

#### Al-Hahadr und Al-Badia (Städte- und Stammesvölker)

Man unterscheidet zwischen den Völkern in den Städten, die Al-Hahadr und die freien und wilden Völker, die Al-Badia. Die Al-Hadhar leben in den Dörfern und Städten von Zakhara und erfreuen sich des ruhigen Lebens, der Sicherheit der Mauern, der kulturellen und gebildeten Philosophie. Die Al-Badia hingegen ziehen durch die harschen Lande und leben in Stämmen und Reitgemeinschaften. Das Freie Volk bestimmen selbst ihre Gesetze, ihre Götter und wohin das Schicksal sie treiben soll. Beide Gruppen sind einander skeptisch gegenüber und glaube ihr Lebensstil sei der richtige, jedoch sind sie verbunden durch die gemeinsame Sprache und den Glauben an das Schicksal.

#### Al-Hahadr Hirarchierollen

Mit den 'Al-Hahadr' meint Mann meist die allgemeine Bevölkerung der Städte, also die gewöhnlichen Bürger. Jedoch unterteilt man dann noch in vom Status höhere und niedrige Bevölkerungsgruppen.

In der Hierarchie ganz unten stehen Sklaven, unfreiwillig Erworbene, welche überwiegend aus Kriegen stammen oder Kriminelle sind, die ihre Schuld bis zu ihrem Tod mit Arbeit tilgen müssen, anstatt in Gefängnissen zu versauern oder mit einem Tod einen schnellen Ausweg zu erhalten.

Darüber stehen die Mamluk, oder Mamluken. Sie sind im weitesten Sinne ebenfalls Sklaven, jedoch haben sie sich selbst verkauft aufgrund von Schulden oder Obdachlosigkeit. Sie sind höher angesehen als normale Sklaven und werden eher wie Söldner betrachtet. Sie sind vom ansehen her trotzdem etwas unter der bürgerlichen Schicht, da sie sich größtenteils selbst dorthin gebracht haben, wo sie jetzt sind. (So zumindest die generelle Annahme)

Über den normalen Bürger steht das Militär, Handelsleute und die Oberschicht, aufgrund der besseren finanziellen Stellung und oder Machtposition.

Darüber siedeln sich dann Regierungsvertreter an, Ratsmitglieder (sofern vorhanden), der Kalif/Sultan oder Emir der Stadt und ganz an der Spitze der Großkalif, mit nur dem Schicksal und den Göttern über ihm.

#### Al-Badia Hirarchierollen

Die Al-Badia, auch die Stammesvölker genannt, haben eine lockere Haltung und eine einfachere Struktur.

Im Grunde erachten sich alle frei und als ebenbürtig, mit nur dem Stammeschef darüber, da dieser entscheidet, wohin es gehen soll oder was zu tun ist. Nicht direkt über oder untereinander gestellt, aber respektierte Positionen sind die oft die Jäger, die Heiler und die Baumeister sowie Lehrerfiguren.

Kinder erhalten mit 16 ein Mitspracherecht. Jeder ist frei zu tun und lassen, was er/sie möchte im Rahmen dessen, was der Stammeschef erlaubt. Bricht man diese Regeln, wird man verstoßen und muss sich fortan alleine durchschlagen.

Einige Mitglieder möchten auch eine Weile im Rahmen der Matura Reisen fernab vom Stamm, was ihnen generell gestattet wird. Rückkehrer werden ebenso wieder integriert.

#### Rassismus

Anders als in Faerûn und Kara-Tur gibt es in Zakhara keine Rassen begründete Disharmonie. Völker die normalerweise anderswo als Böse oder nicht ebenbürtig gelten sind hier integrierte Teile der Gesellschaft. Jeder steht für sich selbst, und kein Volk wird aufgrund von Äußerlichkeiten verteufelt.

#### Sexismus

Wie in vielen Aspekten, ist das Land in diesem Punkt etwas gespalten. Während der Norden Frauen(\*und feminin presenting) neutral gegenüber steht, werden sie in den Pantheonstädten nicht immer sehr ernst genommen. In den Perlenstädten sowie im Landesinneren gilt wieder ein neutraler Grundsatz, während die Ruinenstädte Frauen sogar etwas mehr erhaben halten als Männer.

#### Religiöse Verfolgung

Ein Umstand der jedoch ab und zu Disharmonie führt sind die Götter welche verehrt werden. Von den 8 großen Göttern, die weitestgehend überall akzeptiert sind, zu den Pantheongöttern, zu lokalen Gottheiten bis hin zu den wilden und freien Göttern. Diese wilden und freien Gottheiten besonders der Stämme werden oft als unheilvolle Götzen erachtet, besonders in den Städten des Pantheon weshalb diese in den Städten nicht offen angebetet werden. Auch werden aufgrund der Rebellion in Mahabba die Anhänger der lokalen Gottheit Bala verfolgt und eingesperrt.

#### Religionen

Im freien Land von Zakhara sowie unter den Städter teilt man die Götter und Glaubensrichtungen allgemein in drei Kategorien ein. Es gibt die "Great Gods" welche weitverbreitet sind, erleuchtet und anerkannt sind. Es gibt die "Local Gods" welche nur in einigen wenigen Orten angebetet und geduldet werden und es gibt die "Savage Gods", die wilden Götter des freien Volkes, welche die Stadtvölker nicht anerkennen.

#### Traditionen,Gastfreundschaft,Normen

Die Traditionen und Normen unterscheiden sich stark je nach dem ob man die Al-Hahadr oder die Al-Bahdia befragt, deswegen sind diese im Detail in den jeweiligen Dokumenten hinterlegt.

## Geschichte

### Kurzgeschichte der Zakharaer

Noch vor der Zeitrechnung Zakharas und dem Leben in den Ruinenstädten lebten die meisten in wilden nomadischen Stämmen und bereisten das Land in großen Karawanen. Die reisten über die Bergketten und Weiten, erkundeten Inseln und Meere in ihrem ursprünglichen Zustand bis nach Kara-Tur und Faerun. Sie weiteten ihre Stämme aus und bildeten kleine Gemeinschaften, welche sich oft durch gemeinsame Ziele, gemeinsame Götter oder andere Interessen zusammen geschlossen haben. Die meisten dieser Stämme ließen sich dann dort nieder, wo das Leben einfacherer war und milder, meist an den Küsten des Landes in der Nähe von fruchtbarem Boden und Gewässer. Diese grundliegenden Kleindörfer wuchsen schnell heran und bildeten feste Gemeinschaften welche größtenteils nach eignen Gesetzen lebten.

Eine dieser Siedlungen war damals bereits Huzuz, was parallel zu Rog'osto und den restlichen Ruinenstädten existierte.Huzuz konnte sich jedoch erheben über die anderen, sei es durch Beharrlichkeit oder den langanhaltenden Frieden. Man begann zu glauben, dass der Führer von Huzuz von den Göttern gesegnet wurde, weshalb die Stadt so lange bestehen konnte. Die anderen Siedlungen sahen dies und ersehnten sich ebenfalls nach diesem Frieden, weshalb sie den Ursprung dessen als Großkalifen erhoben haben. Dies war damals der erste Großkalif, welcher die ersten 6 Städte unter sich scharen konnte.

Nach und nach breiteten die darauffolgenden Großkalifen das Reich aus und mit mehr oder minder strenger Hand führen sie die Städte. Im Grunde kann man den Großkalifen in Huzuz als großes Staatsoberhaupt verstehen und die Städte wie eigene Bundesländer, welche sich trotzdem dem großen Land unterordnen, obwohl diese eigene Regierungen haben. Sie ordnen sich auch den allgemeinen Gesetzen unter, die das Land und die Hauptstadt vorsehen.

Der andere Teil der Völker in Zakhara der noamdisch Lebenden Al-Bahdia. entwickelte sich paralell, jedoch ohne übergriefende Gesetze.

#### Mythologie : Die alten Götter

Für die Zakharer gab es Sie schon immer und immer in gleicher Gestalt, so erscheint Selan, wenn die Sonne im Sand versinkt und Sie ihren Mondkarren samt der Sterne an den Horizont zieht. Haku, der Meister der Winde und der Wüste, welcher den Sand tosend durch die Weite schickt und Hakiyah die Boote auf dem blauen Meer vorantreibt. In dieser elementaren Form haben Sie sie kennengelernt und durch wenige flüchtige Interaktionen sogar gesehen. So formte sich das Verständnis der Zakharer weiter, wie diese erhabenen Wesen aussehen und wie sie sind in ihrem Wesen. Nur wenige dieser Interaktionen sind auf Papier gebannt worden, viele werden auch oft als Ammenmärchen abgetant. Einige dieser Erzählungen aber haben schon eine Art Kulturerbe an Status erlangt , einfach durch ihre Detailreichheit.

Man glaubte des Weiteren, dass jeder Großkalif mit einem besonderen Geschenk gesegnet wurde, eben durch diese Götter. Einige erhielten die Weisheit, wie sie Zann und Kor mit sich tragen, andere den Tatendrang von Haku und Najm und wieder andere erhielten einfach nur ein Geschick für das Geld. Diese in die Wiege gelegten Talente reichten jedoch aus, um sie über die restlichen Zakharaer zu erheben und ihnen eine Führungsfigur zu sein.

#### Sprachentwicklung

Die Zunge der Midanı ist einer der originären Zungen der Wüstenstämme gewesen. Männer & Frauen der Wissenschaft verwendeten diese hoheitsvolle Sprache in Ihren Pionierarbeiten und vereinheitlichte die Sprache der Stämme zu einer einzigen. Midani wird nun von 11 Millionen gesprochen. Der Städte Jargon mischte sich in der Originalsprache ein und kreierte diverse Subdialekte. Die Herkunft der Sprache selbst ist in solchen Mysterien umwickelt, dass Bücher nur spekulieren können. Von Djinnis, die den Menschen Sprache und Intellekt versprachen, bis hinzu einer nun verschollenen Bibliothek, die Wissen der "Vorwelt” in sich trägt. Die Niederschrift von Midani geschah erst über geraumen Zeiten, da die Nutzung von Nilgras sich als zu teuer erwies. Das Lebensende des dritten Großkhalifen begann das Zeitalter der "Vereinten Sprache" und Midani wurde als die diplomatischste & philosophischste Sprache verehrt und gesprochen.

Midani verwendet das thorassische Alphabet, welches sich aus 26 Buchstaben und 10 Zeichen für Nummern und Zahlen.

#### Währungsreform

Die erste große Krise erlitt das junge Land um 625 DR (2049 ZC) als der vierte Großkalif Zain regierte. Während sich der junge Großkalif nämlich in seinen Gemächern verschanzte, um sich lieber dem Authorentum zu widmen, brach in Zakhara die Krise ein. Es kam zu Handelskriegen und Inflation der Handelswaren, das noch fragile Gerüst der Städte kam ins Wanken. Der Großkalif blieb still, während seine Schwester, Sada nicht willens war, das Werk ihrer Vorfahren so in die Brüche gehen zu sehen. Mit einer angeborenen Gabe für das Geld und den Handel scharte sie Händler, Banken und Geldverleiher unter sich im Geheimen und erarbeitete mit ihnen das Währungssystem für Zakhara.

Sie veröffentlichte dies unter dem Namen ihres Bruders, damit man sie ernst nehmen würde und ihr vorhaben und genau dies traf auch ein. Die Städte erholten sich innerhalb von 8 Jahren und nahmen die neue Währung gut auf. Bis zu ihrem Tod glaubte, man, dass Zain für dieses Lebenswerk verantwortlich gewesen sei. Zain nahm es hin während seine Schwester lebte, da sie ihn darum gebeten hatte, aber nach ihrem Tod ordnete er an ihr Gesicht auf die Goldmünzen stanzen zu lassen und benannte diese "Dinar", nach der ersten Tochter seiner Schwester. Zain hatte zeit seines Lebens nie geheiratet oder Kinder geschenkt bekommen, weshalb er seinen Thron an Dinar übergeben wollte. Da das Volk dies zu der Zeit jedoch ablehnte, nahm man stattdessen den jüngeren Bruder von Dinar.

#### Gesundheitsreform

Zu Beginn der Amtsperiode von Großkalifin Niesha (807 DR, 2231 ZC) plagten zwei große Probleme das Land: der zerstörte Norden durch die Blutkriege und eine große unbekannte Seuche, die sich in Zakhara ausbreitete.

Die Kalifin reformierte das Gesundheitssystem zuerst und errichtete weitreichende Schule und Institutionen für Heiler und die es werden wollen. Sie ließ Gelehrte ihr Wissen niederschreiben für die nächsten Generationen und errichtete somit die ersten öffentlichen Schulen. Des Weiteren sorgte sie dafür, dass jeder Soldat eine Grundschulung in Hygiene erhält um die Zahl der Kranken und Toten besonders im schwachen Norden zu senken. Ihre Reform war vom Erfolg gekrönt.

#### Bildungsreformen

Die erste große Bildungsreform erlebte Zakhara mit dem Thronantritt des siebten Großkalifen Kamran (um 900 DR , 2324 ZC) , welcher nach dem Tod von Niesha das Land beherrschte. Er betreute die zerstörten Nordstädte und baute das Bildungssystem seiner weiten Mutter aus, welches ursprünglich nur auf Gesundheit basierte. Er erweiterte dieses um zahlreiche Universitäten und verbreitete auch den erleuchteten Glauben genau wie seine Unterstützer es gewollt hatten.
Sein Lebenswerk war der Ausbau zahlreicher Bibliotheken für die Allgemeinheit sowie der Aufbau vieler Universitäten für die Völker. Dies ging einher mit vielen neuen Entwicklungen und Erfindungen, die in der Lebzeit von Kamran gemacht wurden. Man begann das Arkane genauer zu studieren und zu untersuchen und fertigte die ersten erleuchteten Schriftstücke hierzu an.

Weiter geführte wurde die Bildungsreform durch den Aufbau von Magierschulene durch den achten Grokalifen Irfan (um 1000DR ,2424 ZC) und ergänzt durch den Ausbau durch den 12ten Großkalifen Taimoor um 1300 DR/2724 ZC.