Dorgen Finck

Dorgen Fink **[Götterfels; \*22.10.1304 n.E.]** war in jungen Jahren Soldat bei den Seraphen. Seit 1320 n.E. dient er im Tempel des Balthasar und wurde 1328 n.E. zum Priester geweiht.

## Frühe Jahre

Dorgen wurde in mittelständischen Verhältnissen als Sohn eines Handwerkers und dessen Frau, einer Wäscherin, geboren. Er lebte seine ganze Jugendzeit über in Götterfels, hielt sich aber auch oft vor den Stadtmauern in Shaemoor, Saidras Hafen und Neulehmwald auf. Innerhalb seines Freundeskreises war er für sein aggressives Verhalten bekannt, was ihm einige falsche Freunde einbrachte. 1317 n.E. wurde er nach einer Prügelei verhaftet und saß 6 Tage im Kerker. Die Richter verurteilten ihn zu 4 Monaten Wiedergutmachtungsdienst, den er im Dwayna-Tempel ableistete. Mit 15 Jahren trat er den Seraphen bei, zuerst als Stallbursche, dann ab 1321 n.E. als Soldat.

## Seraph

Als Seraph machte sich Dorgen einen Namen wegen seiner Entschlossenheit. Er war ein passabler Schwertkämpfer und konnte auch mit dem Bogen umgehen. Er wurde in Fort Evennia stationiert, drängte seine Vorgesetzten aber immer dazu, ihn an die Harathi-Front zu versetzen. Letztendlich kam der Kampf, dem er so sehr entgegen fieberte zu ihm. Eine große Offensive der Zentauren brach in Fort Evennia durch die Verteidigung und die Seraphen mussten sich in den nördlichen Teil des Forts zurück ziehen. Dorgen war sehr aufgebracht und stachelte seine Kameraden mit feurigen Reden zu einer Gegenoffensive an. Sein ganzer Trupp und noch einige andere Seraphen mehr schlossen sich ihm an, entgegen den Befehlen der Offiziere. Der Gegenangriff gelang, aber unter schweren Verlusten. Dorgen kam vor ein Kriegsgericht, wurde letztendlich aber nur - dank des Erfolges - wegen einfacher Befehlsverweigerung verurteilt. Er war selbst entsetzt von dem Ausgang der Schlacht und seiner Fähigkeit, andere aufzustacheln und ging zur Buße zum Schrein des Balthasar in Götterfels.

## Klerus des Balthasar

Im Tempel fand Dorgen überraschend Ruhe und Besonnenheit. Die Worte der Balthasar-Priester konnten sein inneres Feuer bändigen und zu einer nützlichen Waffe schmieden. Schon nach ein paar Wochen im Tempel trat er bei den Seraphen aus und wurde Akolyth der Balthasar-Klerus. Seine Ausbildung dauerte 5 Jahre und beinhaltete neben dem Kampftraining auch zahllose Disziplinübungen und Studien der Lehren. Aber auch als er nach der Ausbildungszeit zum Diakon geweiht wurde, konnte er sein inneres Feuer nicht ganz kontrollieren. Er geriet immer häufiger mit seinen Vorgesetzten aneinander, da der Klerus in Götterfels in seinen Augen mehr Politik betrieb, als die Lehren Balthasars in die Welt zu tragen. Das Argument, dass Priester mehr zu tun hätten, als an der Front zu kämpfen, wollte er nicht wahr haben.

## Die Klingen Balthasars

Unmittelbar nach der Priesterweihe des unbequemen Diakons im Jahre 1328 n.E. traf Dorgen mit dem Großmeister der Klingen des Balthasars zusammen, einem kämpfenden Mönchsorden, dessen Ansichten Dorgen mehr zusagten, als die ewig ausweichende und relativierende Diplomatie der götterfelser Priester. Er ging als Ausbilder und Lehrer zu ihnen, gegen die Mahnungen und Ratschläge der höheren Priester.

Im Laufe der Zeit wurde seine Kritik an der Priesterschaft in Götterfels immer lauter und der Hohepriester des Tempels belegte ihn mit Disziplinarstrafen. Als seine konträren und kritischen Äußerungen in der götterfelser Gesellschaft aufgenommen wurden, entschied der Klerus, dass Dorgen nicht mehr tragbar sei und man versetzte ihn in die Brisban-Wildnis, um die dortigen Skritt vor Banditen und der Inquestur zu beschützen. Dorgen betrachtete diese Mission als Affront gegen ihn und kam der Versetzung zuvor, indem er auf eigene Kappe nach Ebonfalke reiste, um dort gegen richtige Feinde der Menschen zu kämpfen.

Im April 1330 n.E. wurden die Klingen des Balthasar zu Ketzern erklärt und vom Rat der Hohepriester aufgelöst. Der Großmeister wurde von der Glänzenden Klinge festgenommen, jeder Kämpfer, der sich widersetzte, wurde getötet. Zwei flüchtende Klingen trafen sich mit Dorgen in Ebonfalke, wo er kurz zuvor auch eine ebenfalls flüchtige Lyssa-Priesterin kennengelernt hatte, die zu einem fanatischen Orden der Lyssa gehörte, der bereits einige Jahre zuvor aufgelöst und "gesäubert" worden war. Die Vier verließen Ebonfalke, bevor der örtliche Klerus von den Klingen erfahren konnte. Die flüchtigen Klingen hatten bereits mit Ravnos Thule und Lunaris Saito Kontakt gehabt und bekamen nun die Möglichkeit, den Verlorenen Abgrund als Versteck zu nutzen.

## Gentlemens Gang

Nach mehreren Wochen zu Gast im Verlorenen Abgrund schloss sich Dorgen im Juli 1330 n. E. der Gang an. Er besorgte die Weihe der Balthasarstatue im Tempel und war für die Gangster da, die mit ihren Sorgen in den Tempel kamen - auch wenn das nicht viele waren. Dabei irritierte immer wieder seine eigennwillige Interpretation des balthasarischen Glaubenskanons, der doch deutlich von den stereotypischen Verhaltensmuster anderer Balthasarpriester abwich.

Vielleicht war es diese bodenständige Überzeugtheit, die ihn von ähnlich irrationalen Verhaltensweisen bewahrte, die die meisten Balthasarpriester erfasste. Den Freudentaumel der Priester wegen Balthasars Rückkehr konnte er ebensowenig verstehen wie die Überraschung der Menschen, dass Balthasar keineswegs gütig und hilfsbereit war, sondern eine Armee gegen die Menschen sammelte.

Für Dorgen war Balthasar nie fort und für einen Priester, der wahrhaftig Balthasar repräsentiert, gab es keinen Grund, sich nun anders zu verhalten als vorher. Das affektierte Verhalten seiner Glaubensbrüder und die Überraschung der Krytaner darüber, dass Balthasar ihnen nicht wohl gesonnen war zeigt ihm, wie schwach die Menschen geworden sind, denen der Krieg gegen die Zentauren und Charr eher eine lästige Plage war als eine Möglichkeit, Schlachtenruhm zu ernten. Für Dorgen ist das Verhalten Balthasars schlüssig und logisch. Freudig und voller Respekt stürzt er sich auf die Herausforderungen, die Balthasar schuf, um den Menschen wieder Möglichkeiten zu geben, zu wahrer Größe aufzusteigen, wie zu Dorics Zeiten.

## Trennung von Balthasar

Nach den Ereignissen in der Kristallwüste Ende 1330 n.E. fiel Dorgen in eine tiefe Glaubenskrise. Er zog seine zeremonielle Rüstung aus, legte die Insignien eines Priesters ab und bereiste die Kriegsregionen in Kryta, Ascalon und auch in Elona in der Verkleidung eines einfachen Söldners, um eine Antwort auf seine Frage zu bekommen, wem er denn noch diente, wenn Balthasar von den anderen Göttern verstoßen worden und seine körperliche Hülle zerstört worden war.

Nach endlosen Gesprächen mit Kriegern, Gläubigen und Priestern kehrte er in den Abgrund zurück, ließ die Balthasar-Statue aus dem Tempel entfernen und erschuf eine Kapelle, die dem namen- und gesichtslosen Krieg und dem Feuer gewidmet war.

Er ließ sich eine neue Zeremonienrüstung anfertigen, trug auf Reisen aber meist seine alte Soldatenrüstung, die er während seiner Selbstfindung trug. Ausschlaggebend war für ihn das Verhalten der anderen Fünf Götter, Balthasar aus ihrem Kreis zu verstoßen. Er war damit zwar immer noch ein Wesen mit göttlichen Kräften, aber im Grunde nur ein Monster wie die Alt-Drachen, kein Gott der Menschen mehr.

## Dienste für die Gang

Da die Dienste der Priester nur selten in Anspruch genommen werden, bot Dorgen an, für die Gang die Geschäfte mit Waffenhändlern und Söldnertruppen zu führen. Seine Erfahrungen sowohl im kommunikativen Umgang mit Menschen, wie auch im Kriegshandwerk im Allgemeinen, machten ihn zu einer guten Wahl. Seine ehrenhafte und heroisch übersteigerte Sicht des Krieges waren zwar Schuld daran, dass er sich ein paar mal über den Tisch ziehen ließ und ungünstige Bedingungen für die Gang aushandelte, aber er lernte, mit seiner neuen Rolle umzugehen und wurde nach und nach gewiefter.

## OOC

### Kapitelfortschritt

* Staffel 2 0
* Heart of Thorns 0
* Staffel 3 0
* Path of Fire 13
* Staffel 4 0
* Eisbrutsaga 0

Dorgens Soldatenrüstung, die er in der Zeit seiner Sinnsuche trug.Die neuen Attribute der Kapelle von Feuer und Krieg.