Canindé: Espaço-Performance

### No Tempo Cronológico

1930: Próximo à Avenida Cantareira, no início da Rua Canindé, no bairro homônimo, poucas construções existem. Ali é a várzea do Rio Tietê, ainda não retificado e muito menos canalizado e também a sede da Deutsche Sportive, posteriormente denominada Associação Alemã de Desportos.

1943: Com a eminência da Segunda Guerra Mundial, o governo Vargas começa a perseguir grêmios e associações de países do Eixo. Para desfazer, então, a Associação Alemã de Desportos, o imóvel é arrendado ao São Paulo Futebol Clube, clube ao qual foi incorporado neste ano e que ali permaneceu até os anos 1950 quando começou a crescer em números e a sede, que já era pequena, começou a ter seu espaço redesenhado pelo projeto de retificação do Tietê. O estádio ali existente não comportava mais os jogos, que levou o clube a adotar o Pacaembu como palco de disputas de futebol e o Canindé como palco de treinos e sede administrativa.

1955: O São Paulo Futebol Clube vende o imóvel para unificar todas as atividades em um único lugar: o Estádio do Morumbi, no bairro homônimo, e próximo à residência de Lina Bo Bardi. O novo proprietário reforma o estádio, mantendo a madeira como principal material empregado. Aliado ao fato de que a várzea ainda era inundável e quando isso ocorria a construção ficava ilhada, sendo acessada somente de barco, lhe rendeu o apelido de *Ilha da Madeira.*

1956: Curiosamente, a *Ilha da Madeira* e seu envoltório são adquiridos pela Associação Portuguesa de Desportos, sua proprietária até os dias atuais.

1962-65: A madeira foi substituída pelo concreto armado: em um projeto modernista assinado por Vilanova Artigas com colaboração de Carlos Cascaldi, a várzea sede lugar a um conjunto esportivo composto pelo *Estádio Doutor Oswaldo Teixeira Duarte* e pelo Complexo Aquático que contava com áreas de convívio social e piscinas.

2017: O processo de tombamento do Conjunto é arquivado pelo Condephaat, apesar da moção popular, inclusive de sócios, torcedores e patrocinadores.

2018: Em uma ação unilateral, os dirigentes de clube optam pela demolição do Complexo Aquático, demolido teatralmente neste ano com a ação de tratores. A ação gerou repúdio por parte de órgãos da sociedade, como o Núcleo Docomomo de São Paulo, o C*omitê Internacional para a Documentação e Preservação de Edifícios, Sítios e Bairros do Movimento Moderno*.

2022: Meu primeiro contato com o Canindé: visita técnica para conferência da montagem das estruturas do Festival Trappy.

### A Necessidade de Superar o Corpo

A demolição do Complexo Aquático, numa leitura religiosa, pode ser vista como a morte do corpo enquanto matéria para obedecer os desejos dos *manas,* dos duplos apresentados por Artaud, sendo eles forças que dormem em todas as formas e que não podem surgir de uma contemplação por si sós, mas que surgem de uma identificação metafísica com as formas do espaço, ainda que, muitas vezes as decisões não levem em conta elementos surreais, metafísicos, teóricos ou conceituais, sendo decisões puramente mercadológicas ou ideológicas. Com a liberação dos duplos e livre da matéria concreta, ainda que não totalmente, o Canindé viu-se aberto para a experimentação de (re)existências por meio da cenografia.

Entretanto, assim como no Edifício Dumont-Adams seus 'restos mortais' não foram totalmente removidos: os escombros presentes ali constituem uma espacialidade marcada pela história do espaço, como um menir que registra a passagem do tempo, assim como a vegetação caracteriza, ainda que artificialmente e involuntariamente, a presença da Várzea do Tietê. É por meio desta característica que coexistem o passado e o presente em uma relação ora dialética, ora esquizofrênica.

A relação de experimentação entre espaço e tempo histórico marcam a qualidade de *'espaço aberto'*, como descrito por Richard Sennett em *Construir e Habitar,* a medida em que possibilita o questionamento '*e se?'* por não serem projetos proféticos, mas projetos desmontáveis de cenografia que emolduram os eventos e que dificilmente estabelecerão algum vínculo entre si. Neste caso, ao contrário do descrito por Sennett, o Canindé não é um *espaço aberto* ao público, mas ao arquiteto cenógrafo que responde projetualmente o questionamento da possibilidade.

Assim, cada evento realizado no Canindé é como uma encenação de uma peça teatral anárquica, cruel e única para a cidade através dos meios e expressão utilizados em cena: as artes plásticas dos palcos, a iluminação, a dança, a música, os figurinos de personagens principais (as atrações) e secundários (participantes) que formam a massa séssil. É esse caráter transitório que configura o Canindé como um *Espaço-Performance:* um espaço aberto, interminável e delirante.

### Performances: Luna Park / Canindé

Luna Park foi, originalmente, um parque de diversões idealizado por Frederick Thompson que existiu entre 1903 e 1944 em Coney Island, Nova York, um recorte do tempo-espaço descrito por Koolhaas como jazigo de fragmentos futuristas, destroços mecânicos e dejetos tecnológicos embrionários de Manhattan e responsáveis pela consolidação do conceito de *sintético irresistível* exercitado por meio do entretenimento midiático. O diferencial do Luna Park foi a construção do parque a partir de um projeto arquitetônico-urbanístico.

"(...) Para Thompson Luna Park é um manifesto: 'Veja, eu construí o Luna Park sobre um projeto arquitetônico definido. Como é um local de diversões, eliminei todas as formas clássicas convencionais de sua estrutura e tomei como modelo uma espécie de estilo livre renascentista e oriental, usando espirais e marionetes onde podia para obter o efeito alegre e vivaz. É maravilhoso o que você consegue fazer no sentido de despertar emoçoes humanas com o uso arquitetônico que se pode dar a simples linhas. (...)'" (THOMPSON, Frederick, 1903 *apud* KOLHAAS, Rem, 1978).

"(...) A genialidade de Thompson consiste em deixar que essas agulhas proliferem ao acaso, em criar um espetáculo arquitetônico a partir do drama da luta frenética entre elas para defender sua individualidade e em identificar essa batalha de espirais como signos definitivos de outro mundo, a marca de outra contradição. É essa floresta de torres e não a natureza virgem de Coney [Island] que agora oferece um antídoto à dureza da cidade" (KOOLHAAS, 1978)

### Referências

ARTAUD, Antonin. ***O teatro e o seu duplo.*** São Paulo: Martins Fontes, 2006. 174 p.

KOOLHAAS, Rem. ***Nova York Delirante.*** São Paulo: Cosac Naify, 2008. 368 p.

NÚCLEO DOCOMOMO DE SÃO PAULO. ***Repúdio à destruição do Conjunto Aquático da Associação Portuguesa de Desportos.*** Vitruvius. São Paulo, v. 217, ano 19, agosto 2018. Disponível em <<https://vitruvius.com.br/revistas/browse/minhacidade/19.217>>. Acesso em 26 de setembro de 2022.

SÃO PAULO FC. ***Canindé.*** Disponível em <<http://www.saopaulofc.net/spfcpedia/a-historia-do-spfc/caninde>>. Acesso em 26 de setembro de 2022.

SENNETT, Richard. ***Construir e Habitar:*** *ética para uma cidade aberta.* Rio de Janeiro: Livraria da Travessa, 2018, 1ª Edição. 410 p.