Dihlgôz

**Dihlgôz** (DZIʃHGÔZ en Suenkha), est une divinité ancienne hypothétique issue d'Anelosi dans le Panthéon mythologique khamaïen. Celle-ci règnerait sur le Domaine spatial.

## Traces écrites

### La Complainte de Dihlgôz

L'existence de cette divinité est basée en grande partie sur un simple récit, la Complainte de Dihlgôz, écrite à la fin du Deuxième Âge et dont plusieurs copies et traductions sont répandues de par le monde. Certaines versions ont été modifiées en conte enfantin ; c'est notamment la version dominante (mais non exclusive) à Sadanya. Dans le texte ancien, le narrateur nommé « Dihlgôz » (ou « le roi Dilogo » dans le conte pour enfants), se définissant lui-même par sa nature divine, parle de son domaine. Ce grand domaine est composé d'une grotte gigantesque de miroirs et de trois petites montagnes. La grotte fait office de temple et aurait été bénie par Süp'Nos et Meï'Zjaï. Les montagnes représentent les aspects prédominants du comportement du narrateur : la verte quand il est heureux et reposé, la noire quand il a envie d'exploration et de changement (il est dit que ses versants sont changeants) et la blanche pour la réflexion et la créativité.

Le narrateur laisse paraître sa profonde solitude et sa fatigue constante, le menant à un long sommeil. De plus, à son réveille, le narrateur remarque que le monde à énormément changé, est attristé par la mort de ses 5 frères et sœurs et déplore l'oubli dans lequel il se trouve dorénavant.

Dans la version originale, il y est également fait mention des multiples manipulations de l'environnement de son domaine et des fréquentes offrandes à Uég afin de recevoir en échange quelques germes de vie.

#### Hypothèse : Jatâ et ses satellites

S'il est vrai que cette divinité fait hypothétiquement partie du Cercle Ancien, de nombreuses associations sont possibles avec le système jatalien. Tout d'abord, la grotte-temple de miroirs serait Ilaji, satellite naturel de Jatâ dont les pierres peuvent servir à entrevoir l'avenir et le passé. On retrouve quelques objets et reliques construites avec ce matériaux : le miroir d'Ilaji de Mens, ainsi que les casques de visions de Hawlep et Wikwos. Ces visions sont considérées comme étant magiques et temporelles, d'où le rapprochement facile avec les dieux du rêve et de la magie.

Les trois montagnes seraient le Trinaire, composé de Selas'Na, Ek'As et At'Mite, respectivement brillante (donc blanche), sombre (noire) et vert. Selas’Na est composé d’énormément d’albâtre nu. La blancheur de la roche réfléchit aisément la lumière d’Utulia, la rendant très brillante. Ek'As connaît une importante activité volcanique et sismique créant des panaches de roche, de fumée et de poussière sombres qui retombent à sa surface, de ce fait changeante. At'Mite est vert et beaucoup pensent que ce serait dû à un organisme végétal ou fongique de type bryophyte (mousse), ou encore de minuscules arthropodes qui recouvriraient la majorité de sa surface (voire les deux). Dans un cas comme dans l'autre, le récit nous indique que Dihlgôz les auraient obtenus grâce à un ou plusieurs germes de vie de Uég et en entretenant l'atmosphère de l'astre.

#### Origine de l’œuvre

Selon l’hypothèse que le texte serait véridique et représenterait Dihlgôz ainsi que les satellites de Jatâ, il est fort possible que la divinité spatiale ait, consciemment ou non, communiqué à travers ses rêves et songes à un Kha sensible à ce genre de « visions ». En effet, cette personne se nommerait U’Ritan et aurait une ascendance Hekmaï. Mais ce nom n’a été trouvé que sur une seule version très ancienne de l’œuvre.

### Ailleurs dans la littérature

#### Les Hautes Litanies du Temps d'Avant

Dans les Hautes Litanie du Temps d'Avant, la prophète Hzénti'Auéi mentionne rapidement, selon les traductions, qu'il y aurait une entité ancienne dissimulée entre le « Sommeil et les Temps », que sa vision ne permet pas d'atteindre.

#### Les Mystères du Trinaire

Dans ce livre énigmatique, présent en un seul exemplaire dans la bibliothèque personnelle de Aïtso, l'auteur inconnu raconte le réveil de Dihlgôz suite au Gmyeti’Tue et sa découverte des trois portails empruntés par les Divinités extérieures. Dans sa tristesse profonde après le constat des changements sur Jatâ, il cache les portails au cœur de trois satellites qu'il crée, Selas'Na, Ek'As et At'Mite. L'auteur décrit abondamment les trois astres, confirmant les descriptions de La Complainte de Dihlgôz ainsi que le rôle et l'histoire des trois Gardiens triniis : A'Nalak, Hachara et Alao'Ma.

## Histoire

Il est impossible de savoir si Dihlgôz a été anéanti en même temps que les autres Anciens ou si son « long sommeil » et son constat du monde changé comme raconté dans le texte démontre sa survivance. Cependant, si cette divinité existe encore, elle était absente lors du combat contre les Divinités extérieures (le Gmyeti'Tue) et, depuis son réveil, se cantonne à son domaine et n'intervient jamais ailleurs. Sauf peut-être par l'entremise de rêves, consciemment ou non, grâce à Ilaji.

### Naissance

Si son existence est avérée, Dihlgôz serait né, comme les autres Anciens, de l'union d'Anelosi et de Uég dans le but de donner aux Maï (et autres Kha) de l'époque des dirigeants et les guider dans l'évolution de leurs civilisations.

## Apparence

Toutes les représentations de Dihlgôz, aussi rares soit-elles, lui donne une apparence relativement reptilienne, géante et flottant en général dans le ciel. Cette image est très semblable à celle du dragon oriental puisque la divinité ne possède pas d'ailes. Sa peau serait bleutée ou légèrement verdâtre.

## Comportement

Dihlgôz est solitaire. Son domaine, peu habité et extrêmement peu visité, rend ses contacts avec les autres limités. Il est également nostalgique du Temps d'Avant et regrette la perte de ses frères et sœurs. Il porte peu d'intérêt au monde des Kha.

## Pouvoirs et capacités

Dihlgôz est immortel et sa force est gigantesque.

Parce qu’elle règne sur le Domaine spatial, la divinité ancienne peut vraisemblablement passer un temps indéterminé sans avoir besoin d’apport énergétique (respiration et nourriture).

De part sa proximité prolongée avec Ilaji, Dihlgôz possède certaines aptitude à l’infiltration des rêves et à percevoir le passé et l’avenir.