La mise en scène de la vie quotidienne - 2.Les relations en public

**GOFFMAN Erving, La mise en scène de la vie quotidienne, 2. Les relations en public, Paris, Les éditions de minuit, 1973**

"(...) les règles de circulation routière servent en quelque sorte d'exemple idéal dans les discussions touchant la nature et la valeur des règles fondamentales." (p.23)

"(...) la main tendue maintient l'offenseur dans la zone de réparation, alors même qu'il s'en éloigne physiquement." (p.32)

"Le rituel est un acte formel et conventionnalisé par lequel un individu manifeste son respect et sa considération envers un objet de valeur absolue, à cet objet ou à son représentant." (p.73)

"Dans la société contemporaine, les rituels adressés aux représentants d'entités surnaturelles sont partout en déclin, de même que les grandes cérémonies, avec leurs longs chapelets de rites obligatoires. Il ne reste que de courts rituels qu'un individu accomplit pour et envers un autre et qui attestent de la civilité et du bon vouloir de la part de l'exécutant, ainsi que la possession d'un petit patrimoine de sanctitude de la part du bénéficiaire. Il ne reste, en bref, que des rituels interpersonnels." (p.74)

"Si nous examinons ce que chacun, placé dans une situation, est préparé à voir interprété par les autres participants, et ce qui fait produire des réparations de diverses sortes (suivies de la satisfaction rendue à ces efforts) nous nous trouvons directement ramenés aux traditions morales qui sont au fond de la culture occidentale." (p.178)

"Armé de cette science primitive, l'individu se retrouve non pas tant avec un guide pour l'action (quoiqu'il soit probable que c'en soit un à l'occasion) qu'avec un guide pour l'attention, un guide qui lui indique ce qui est à voir dans une situation particulière et, par suite, ce vis-à-vis de quoi il pourrait être bien avisé de prendre une position, soit pour offrir une justification, des excuses ou un prétexte, soit pour limiter ou contrefaire, soit pour passer méprisant." (p.179)

"Les valeurs centrales ne démangent pas beaucoup, mais tout le monde se gratte." (p..179)

"(...) les politesses conventionnelles sont perçues comme une pure convention, mais leur absence peut alarmer." (p.230)

"(...) le monde qui entoure immédiatement l'individu lui offre l'une ou l'autre de ces deux positions : celle où il garde facilement le contrôle et celle où il est entier occupé à se préserver. (La transition entre les deux se fait chaque fois que l'alarme se justifie ou se dissout)." (p.235)

"L'individu à l'aise dans une situation laisse supposer qu'il s'est bâti l'expérience nécessaire pour faire face aux menaces et aux chances qui peuvent surgir dans cette situation." (p.237)

"(...) on peut définir l'entourage ou *Umwelt* de l'individu comme étant la région à l'entour où peuvent apparaître les signes d'alarme auxquels il est sensible et où se localisent également les sources de ces alarmes." (p.241)

"L'individu se délimite un moi, commente son opération, puis commente son commentaire, en même temps que les autres prennent ce processus en considération pour former leur estimation à son propos, considération qu'il prend alors en considération pour réviser son idée de lui-même." (p.319)

"Une norme sociale, une règle, est tout guide pour l'action recommandé parce qu'estimé approprié, adapté, convenable ou moralement juste." (p.319)