Идеология (по Марксу)

## Идеология

"Немецкая идеология" Маркса и Энгельса начинается с утверждения, что “люди до сих пор всегда создавали себе ложные представления о себе самих”. Используемый термин "ложные представления" в сочетании со знаменитой цитатой, что “не сознание определяет жизнь, а жизнь определяет сознание”, может позволить говорить об идеологии как о “ложном сознании”. Более того, можно указать на слова Энгельса в письме Францу Мерингу, что “идеология – это процесс, который совершает так называемый мыслитель, хотя и с сознанием, но с сознанием ложным”.

Первая версия определения: идеология - ложное сознание

Однако, термин "ложное сознание" встречается у Энгельса лишь один раз (у Маркса - ни разу) и не получает дальнейшего развития.  В теории Маркса идеология относится к *иллюзорному*, а не ложному сознанию, что отлично от более позднего понимания идеологии (Грамши).

Вторая версия определения: идеология - форма самообмана и само*иллюзии*, порождаемой человеком в процессе социальной деятельности.

Поскольку по мнению Маркса, сознание никогда не может быть чем-либо иным, как осознанным бытием, значит оно должно быть чем-либо реальным (значит не может быть ложным). Чем же является “*иллюзорное сознание*”? Исходя из опыта гегельянской критики религии, можно утверждать, что люди сами создают ценности и впоследствии не видят своего авторства, Маркс же распространяет этот подход на философию, политику и экономику.

### Понятие истории и ее связь с идеологией

Важным термином, который позволяет понимать идеологию у Маркса, является *история*: ”История природы, так называемое естествознание, нас здесь не касается; историей же людей нам придется заняться, так как почти вся идеология сводится либо к превратному пониманию этой истории, либо к полному отвлечению от нее. Сама идеология есть только одна из сторон этой истории“. Маркс рассматривает историю как *процесс, в котором общество преодолевает противоречия, развивается и преобразуется.* История объясняется через понятия "материальной базы" (экономических отношений и производительных сил) и "надстройки" (идеологической сферы общества).

Идеология возникает в обществе параллельно с *развитием материальной жизни* и выполняет роль оправдания и объяснения существующего социального порядка. Она служит интересам определенных классов и создает иллюзию, что существующие социальные отношения являются естественными и неизбежными.

### Итоговое понятие

Третья версия определения: **Идеология** - форма самообмана и самоиллюзии, порождаемой человеком в процессе социальной деятельности, которая возникла параллельно с *развитием материальной жизни* и выполняет роль оправдания и объяснения существующего социального порядка.

### Исторический пример: посмотрите вокруг

Главным примером, как работает идеология, является капиталистический мир, в котором мы живем. В капиталистическом обществе идеология служит интересам буржуазии, доминирующего класса, который владеет средствами производства. Идеология капитализма создает иллюзию, что текущий социально-экономический порядок является естественным и неизбежным.

Пропаганда капитализма идеологически поддерживает и оправдывает экономическую систему, где средства производства принадлежат немногим, а остальные люди, рабочий класс, вынуждены продавать свою рабочую силу, чтобы выживать. Идеология пропагандирует идеи индивидуализма, свободной конкуренции и возможности достижения успеха через личные усилия, а также создает иллюзию социальной мобильности, убеждая людей, что каждый имеет равные возможности достичь успеха и процветания, независимо от своего классового происхождения. Здесь корни культа успеха, культа продуктивности и т.д. Это позволяет сохранять статус-кво, где неравенство и эксплуатация остаются незаметными или считаются естественными и неизбежными.

### Список литературы

1. Баллаев А. В. Проблема идеологии в творчестве Карла Маркса. URL: http://www.intelros.ru/readroom/istoriya-filosofii/i3-1998/19451-problema-ideologii-v-tvorchestve-karla-marksa.html
2. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. - М.: Политиздат, 1988. - 574 с
3. М. С. Козырев ПОНЯТИЕ «ИДЕОЛОГИЯ» В ОБЩЕСТВЕННЫХ НАУКАХ: ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ // СОЦИАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА И СОЦИОЛОГИЯ. - 2013. - №2. - С. 130-143.