Hrotwartrú

## **Die** **Entstehung der Welt**

Am Anfang gab es nichts, nur völlige Finsternis. Sie herrschte über das Nichts. Doch eines Tages erhellte ein Stern die Dunkelheit. Dieser erste Stern war der Nordpolarstern und noch heute erstrahlt er am Nachthimmel. Er erschuf alle weiteren Sterne, um die Finsternis zu verdrängen. Die Sterne und die Finsternis rangen um die Vorherrschaft. Doch zu zu keiner Zeit konnte die Finsternis vollständig verdrängt werden.

Und so gab der Nordpolarstern sein Licht und erschuf unseren obersten Gott Hrotwar Alfadir. Da die Sterne ihn geschaffen hatten, trägt er ihre Kraft in sich. Als erstes schuf er sich einen breiten Hügel, auf dem er stehen und leben konnte. Dabei fiel ein Teil der Erde aus seinen Händen und häufte sich vor seinem Hügel an. Es war unsere Welt, die da geboren wurde. Anfangs war sie kahl und unfruchtbar und so sollte es zunächst auch bleiben.

Doch die Sterne waren umringt von Finsternis, welche ein eigenes, verdorbenes Wesen schuf. Dieses Wesen war Muningar, der erste Troll. Und in der Finsernis befruchtete er sich selbst und vermehrte sich frei.

Nachdem Hrotwar mit der Höhe seines Hügels zufrieden war, schuf Hrotwar sich eine Gefährtin, denn er wollte nicht länger allein sein. Und so schuf er die Göttin Alvera und nahm sie sich zur Gemahlin. Er schuf sie aus seinem eigenen Blut und einer langen Strähne seines Haares. Und die Sterne gaben Alvera ihren Segen und gewährten ihr unendliche Weisheit, auf dass sie Hrotwar stets mit Rat zur Seite stehen konnte. Hrotwar hatte also die Schöpfungskraft der Sterne erhalten, aber Alvera ihre Weisheit.

Aber noch während Hrotwar seine Frau formte, rann ein Teil seines Blutes aus seinen Händen und regnete auf die kahle Welt hinab. So entstanden die Flüsse, Seen und Meere. Anfangs leuchtete dieses Wasser noch rot, doch mit der Zeit konzentrierte sich der rote Schimmer am Grund der Meere. Das Wasser wurde klar. An Land entstanden derweil die ersten Pflanzen, denn das Blut Hrotwars hatte die Welt fruchtbar gemacht. Und so wuchsen und gediehen Gräser, Sträucher und hohe Bäume.

Aus den größten Bäumen baute sich Hrotwar eine Festhalle - größer und schöner als alles, was man sich vorzustellen vermag. Doch als die Halle stand, musste er feststellen, dass die Pflanzen nicht aufhörten zu wuchern und das Gras inzwischen sogar seinen Hügel bedeckte.

Also schuf er einen Wall aus Wasser um seine Heimat und ließ sie gefrieren, auf das nichts aus der Welt je wieder unerlaubt zu ihm emporsteigen möge. Dieser Wall liegt im Norden unserer Welt und bildet das ewige Eis.

Aber die Pflanzen wucherten immernoch auf Erden. Da schlug Alvera vor, Hrotwar möge doch Tiere schaffen, welche die Pflanzen fressen sollten. Und so tat es unser oberster Gott und die Welt war fortan voller Leben. Aber die Welt war nicht im Gleichgewicht. Die Tiere fraßen und fraßen, bis es kaum noch Pflanzen gab und sie sich gegenseitig fressen mussten. Doch sobald es kaum noch Tiere gab, konnten die Pflanzen erneut wachsen und der Kreislauf begann von vorne.

## **Die Bändigung des Meeres und der Natur**

### **Wildes Land, wilde See**

Mit der Zeit wurde das Meer immer stürmischer. Ungezügelt schlugen die Wellen an Land und zerstörten Hrotwars Schöpfung. Er erkannte, dass eine höhere Macht das Wasser lenkte und ging auf die Suche nach ihr. Als Hrotwar am Ufer des Meeres stand, stieg ein Wesen aus dem Wasser. Es hatte eine schleimbedeckte, schuppige Haut und große Glupschaugen. Als es sich dem Ufer näherte, sprach es zu Hrotwar, es sei aus seinem Blut entstanden. Der Name des Wesens war Mundil. Hrotwar verlangte es nach Ordnung und so sollte sich Mundil seiner Macht unterordnen. Mundil bot an, Hrotwars Vasall zu werden, wenn der Allvater im Gegenzug Mundils Aussehen dem seinen anglich und er ihm ebenfalls eine Gefährtin schuf.

Da schlug Alvera vor, Hrotwar möge eine weitere Göttin schaffen und ihr die Herrschaft über die Natur und die Fruchtbarkeit der Welt geben, während Mundil der Herrscher über das Wasser und die Meere sein sollte. Die beiden sollten lediglich ihm, den obersten Gott, verpflichtet sein. Und so sah Hrotwar ins Wasser, schuf sein Spiegelbild und ließ nun auch Mundil in das Wasser blicken. Augenblicklich ähnelte sein Aussehen dem Hrotwars und Mundil war zufrieden. Nun schuf Hrotwar die Göttin der Fruchtbarkeit und der Natur, doch nahm er diesmal nicht eine Strähne seines Haares, sondern die fruchtbare Erde, aus der sein Hügel bestand, und vermischte sie mit seinem Blut. Er gab ihr den Namen Blida und als sie Mundil sah, verliebten sich die beiden ineinander. Somit sollte Blida ebenfalls die Göttin der Liebe werden, war sie doch selbst so erfüllt von ihrer Liebe zu Mundil und Mundils Liebe zu ihr.

### **Sonne und Mond**

Schon nach kurzer Zeit gebar Blida Zwillinge, doch sahen die beiden Mädchen recht verschieden aus. Die erste, Alsuna, war blond und trug stets ein strahlendes Lächeln auf dem Gesicht. Das zweite Mädchen hieß Njola, hatte schwarzes Haar und war von schüchterner Natur. Hrotwar schuf für jedes Mädchen ein Geschenk. Alsuna erhielt die Sonne und Njola den Mond. Die beiden spielten mit ihren Geschenken und rannten um die Welt und um Hrotwars Hügel. So entstanden Tag und Nacht. Und in der Nacht wollten die Tiere nicht länger fressen, sondern ruhen.

### **Ebbe und Flut**

Die Welt wäre im Gleichgewicht gewesen. Doch Mundil und Blida hatten nur Augen für einander und achteten nicht länger auf ihre Aufgaben. Daher wurde Mundil zurück ins Meer verbannt und darf seitdem nur noch zwei Mal am Tag mit seiner geliebten Blida vereint sein, nämlich wenn die Flut ihn ans Land spült. Doch da Mundil nicht solange warten konnte, schuf er den Regen, auf dass ein Teil von ihm schon vor der nächsten Flut bei seiner Frau sein konnte. Der Regen ließ die Pflanzen schneller wachsen und endlich war die Welt im Gleichgewicht.

## **Hrotwars Kinder**

### **Die drei Söhne**

Hrotwar und Alvera liebten einander und zeugten drei Söhne. Ihr erster Sohn heißt Sigtýr. Er war kräftig und wuchs schnell zu einem großen und gut gebauten Jungen heran. Doch er konnte auch schnell zornig werden, wenn er seinen Willen nicht erhielt und er mit seinen Brüdern stritt.

Ihr zweiter Sohn heißt Hjelmir. Er war schon als Kind ein schlauer Beobachter und lernte, seine Umgebung zu seinem Vorteil und Vergnügen zu nutzen. Sicherlich hatte er die Schaffenskraft seines Vaters geerbt.

Und ihr dritter Sohn ist Leiknir. Er war anders als seine Brüder. Er hatte wohl den wachen Verstand seiner Mutter geerbt, doch anstatt wie sie seiner Familie Ratschläge zu geben, erdachte er sich immer neue Streiche, um seine Brüder zu ärgern. Immerhin verschönerte er ihr Heim, indem er so manches Kunstwerk schuf, und erfreute so seine Mutter. Die Ideen kamen ihm auf seinen Wanderungen durch die Welt.

### **Die Erfindung des Handwerks, des Kampfes und der Kunst**

Als Muningar sah, was Hrotwar sich und seiner Familie erbaut hatte, erfüllte ihn Neid und er zog aus, um Hrotwars Festung an sich zu reißen. Muningar schlug so fest gegen die Tore der Festung, dass die Götterfamilie fürchtete, er würde sie alle in seinem Zorn vernichten. Die Kinder Hrotwars waren noch Kinder, doch stellten sie sich tapfer ihrer Angst.

Hjelmir bekam eine Idee. Er nahm Eisen aus dem Boden, erwärmte es am Feuer der Halle und schlug es zu einem Schwert. So erschuf er das Handwerk in dem Bestreben, das eigene Heim zu retten, und wurde zum Gott des Handwerks sowie des Heims.

Das Schwert gab er Sigtýr, dem stärksten von allen Göttern. Und als die Tür der Halle krachend aufgestoßen wurde, schwang Sigtýr das Schwert gegen den überraschten Muningar. Er legte all seine Kraft in den Schlag und enthauptete Muningar mit nur einem Hieb. So begründete Sigtýr den Kampf und wurde zum Gott für Kampf, Glück und Stärke. Das Schwert zersprang allerdings in neun kleinere Schwerter, welche sich in der Welt verteilten. Muningar war nun der erste Tote der Welt und sowohl seine Kinder als auch die Götter trauerten um ihn.

Da erkannte Leiknir sein Talent, andere zu belustigen und abzulenken. Er begann Lieder zu singen und Witze zu machen, um seine Familie abzulenken. So schuf Leiknir die Kunst und die Zerstreuung. Doch sollte er später auch Gott der Trunkenheit und des Schabernacks werden.

Die Götter vergaßen ihre Trauer und lebten heiter in ihrer Festung. Die Trollkinder Muningars hingegen zogen mit dem Leichnam ihres Vaters zurück in die finstersten Orte der Welt und schworen ewige Rache.

Aus Sigtýr wurde ein mächtiger Krieger, der seine Familie zu verteidigen wusste. Hjelmir wurde ein begabter Handwerker und schuf viele Werkzeuge für sich und seine Familie. Und aus Leiknir wurde schließlich ein Tunichtgut, der anderen gerne Streiche spielte und nur gelegentlich seiner Mutter zuliebe etwas Prachtvolles schuf.

## **Die Erschaffung der Menschheit**

Doch zunächst waren die drei Brüder noch Kinder und wünschten sich von Ihrem Vater ein Spielzeug, dass niemals langweilig werden würde. Alvera wollte ihren Kindern diese Bitte ausschlagen, doch Hrotwar sagte ihnen zu. Auch Alsuna und Njola bot er dieses Geschenk an, den er wollte wieder Freundschaft mit Mundil schließen, hatte er ihn doch in die Meere verbannt. Sie sollten ihm alle lediglich eine Strähne ihres Haares und einen Tropfen ihres Blutes geben. Die Kindgötter fürchteten sich, ihr Blut zu geben, doch gehorchten sie ihm und taten, wie er es ihnen aufgetragen hatte. Sigtýr war der erste, der zu einer von Hjelmirs Nadeln griff und sich in den Finger stach. Die anderen Kinder taten es ihm gleich. Nur Njola war die letzte, die sich erst von Sigtýr überreden lassen musste.

Und so schuf Hrotwar uns Menschen als Spielzeug seiner Kinder. Die Persönlichkeiten seiner Söhne und der Zwillinge wurden uns mit ihrem Blut gegeben. Deshalb gibt es die Krieger, welche für sich oder ihre Familien kämpfen. Deshalb gibt es die Handwerker, welche für sich oder für andere schuften, Häuser errichten oder Werkzeuge erschaffen. Deshalb gibt es die Fischer und Bauern, die sich zur Natur hingezogen fühlen und allem, was sonst noch fruchtbar ist auf dieser Welt, und die ihre Familien und ihre Mitmenschen ernähren. Und deshalb gibt es die Taugenichtse und Künstler, die sich für etwas besseres halten und keinem Handwerk nachgehen.

## **Njolas Fall**

### **Eine Vermählung**

Den Zwillingen Alsuna und Njola schenkte Hrotwar die freie Wahl, welchen seiner Söhne sie zum Mann nehmen wollten, denn er wollte sein Haus mit dem Mundils verbinden. Doch beide wollten Hjelmir zum Mann, welcher der ausgeglichenste und freundlichste der drei Brüder war. Der starke Sigtýr hatte die Mädchen zwar oft beschützt, doch war er auch zornig und leicht zu reizen. Und Leiknir hatte sie immer wieder hereinlegen und ärgern wollen. Es war nur allzu verständlich, dass beide Hjelmir wollten.

Die weise Göttin Alvera erkannte, dass nur Hjelmir die Wahl treffen konnte. Und dieser entschied sich für die strahlende Alsuna. Die Hochzeit sollte schon am nächsten Tag stattfinden. Doch Leiknir plante Übles, hatten ihn die beiden Mädchen doch verschmäht. Er verkleidete sich als Hjelmir und ging zu Njola, welche sich weigerte, einen anderen als Hjelmir zum Mann zu nehmen. Er erzählte ihr, er wolle in Wahrheit sie in der Welt der Menschen heiraten. Njola willigte ein und versprach, am Abend des nächsten Tages dort zu sein.

Dort verführte sie der verkleidete Leiknir. Noch in derselben Nacht stahl er sich davon und kehrte zur Hochzeit seines Bruders Hjelmir zurück. Am nächsten Morgen erwachte Njola allein und kehrte zum Hügel der Götter zurück. Sie musste erkennen, dass Hjelmir mit Alsuna verheiratet war und war zunächst verwirrt und unglücklich. Sie begegnete auch Leiknir, welcher sich vor Sigtýr rühmte, das Bett mit Njola geteilt zu haben. Da erst erkannte sie die Wahrheit. Entsetzt wich sie zurück, schlug Leiknir ins Gesicht und rannte davon.

Hjelmir und Alsuna waren dagegen glücklich miteinander. Seitdem ist das Handwerk an den Tag gebunden und der Handwerker soll in der Nacht ruhen, um seine häuslichen Pflichten zu erfüllen. Und wieder verging die Zeit, doch war die Welt noch im Gleichgewicht?

### **Die Göttin der Toten**

Njola rannte, tief verletzt von dem, was ihre Schwester und die anderen Götter ihr antaten fort und fand einen Mineneingang. Sie entschied, hinab in die Erde zu steigen. Dort fand sie eine Halle aus schwarzem Stein und besetzte sie als ihre neue Heimat. In der Finsternis lernte sie, den kalten Tod zu bändigen und schuf so das Totenreich. Ein jedes sprechende Lebewesen musste nun nach dessen Ableben in Njolas Reich wandern. In der Finsternis paktierte sie mit den Mächten der Dunkelheit und schwor Rache an den anderen Göttern. Und so wird Njola am Weltende zusammen mit ihrer Armee der Untoten und den Kreaturen der Finsternis den Göttern gegenüberstehen.

## **Geschichten und Erzählungen**

### **Die Geschichte der zwei Hörner**

Auf einer seiner vielen Reisen durch die Welt der Menschen sah Sigtýr einen Ochsen, so groß und gewaltig wie er zuvor noch keinen gesehen hatte. Da dachte er sich, dieser Ochse wäre ein prachtvolles Zuchttier und Hrotwars Götterhügel würdig. Sigtýr beschloss, das Tier zu kaufen. So ging er zu dem Bauern, dem der Ochse gehörte und fragte nach dessen Namen und Preis. Der Name des Ochsen war Hurd und er stand zu Sigtýrs Glück zum Verkauf. Doch nur an jenen, der ihn mit alleiniger Kraft hochzuheben vermochte. Sigtýr nahm die Herausforderung an und versuchte das Tier zu stemmen. Ein, zwei, drei Hufe lösten sich vom Boden, doch blieb das vierte wie angewurzelt . Sigtýr, der stärkste der Götter, vermochte es nicht, dieses gewaltige Tier zu heben. Da bediente er sich einer kleinen List. Er versprach zu trainieren und am nächsten Tag zurückzukehren. Der Bauer willigte ein, denn noch nie hatte jemand Hurd empor heben können. Doch anstatt zu trainieren, fragte er seinen Bruder Leiknir, ob dieser ihm nicht helfen könne. Leiknir machte sich durch seinen Umhang unsichtbar und half Sigtýr beim Heben. Gemeinsam konnten sie zum Überraschen des Bauern den Ochsen stemmen, doch war Leiknir diese Anstrengung nicht gewohnt. Er hielt seinen Anteil nicht lange und seine Kräfte ließen nach. So fiel der Ochse auf Sigtýr und begrub diesen unter sich. Zorn stieg in Sigtýr auf und er zog kurzerhand sein Schwert und schlug dem Ochsen seinen Kopf ab und dieser rollte beiseite. Ohne Kopf war der Ochse nun leicht genug, dass Sigtýr ihn alleine stemmen und sich somit befreien konnte. Der Bauer, verärgert über das Geschehene, musste von Sigtýr ausgezahlt werden. Als Entschädigung für sein Versagen, nahm Leiknir den Kopf des Hurd und entfernte die Hörner, welche mindestens genauso lang waren, wie er selbst groß war. Aus den Hörnern schuf er Sigtýr das Rufhorn Hurdlûd und sich selbst das Trinkhorn Hurdholle. Zwei Hörner, so groß und prächtig verziert, wie sie kein Sterblicher anfertigen könnte. Hurdlûd soll fortan auf Sigtýrs Hof jeden Tag erhallen und den Morgen und das Training ankündigen und auf Leiknirs Hof Hurdholle des Abends die Runde machen und die Sorgen des Tages vergessen lassen. Manche behaupten sogar, Leiknirs Horn sei mit der Unendlichkeit gefüllt und könne von niemandem geleert werden. Ebenso wie auch Hurd von niemandem empor gehoben werden konnte.

### **Notker und Yzen**

Auf Notkers Reisen fand der Speermeister eine Stadt mit dem Namen Isanstet. Diese war bekannt für ihren harten Stahl und dem Erz, welches sie aus dem Berg schürften. Doch der Reichtum der Stadt währte nicht lange. Eines Tages legten die Minenarbeiter einen uralten Steinriesen frei und rissen ihn aus seinem ewigen Schlaf. Er musste Jahrhunderte geschlafen haben, denn vor lauter Hunger begann er selbst die Steine und das Erz des Berges zu fressen. Für die Minenarbeiter war es nun unmöglich, unbeschadet die Schächte des Berges zu betreten, denn der Steinriese war sehr aggressiv. Die Bewohner von Isanstet nannten ihn Yzen. Tapfere Männer starben bei dem Versuch, den Riesen zu töten, denn ihre Waffen brachten der Haut des Riesen keinen Kratzer bei. Er hatte eine Haut so hart wie Stein. Notker erfuhr von dem Riesen und der Not der Stadt. So saß er 3 Tage und 3 Nächte vor dem Mineneingang und dachte sich einen Plan aus. Ob Alvera ihm half, ist ungewiss, doch fand Notker schließlich eine List, mit der er den Riesen schließlich zu Fall brachte. Er zerkleinerte Steine und Kohle und mischte sie zu gleichen Teilen. Diesen Krümelhaufen gab er dem Riesen in einem großen Trog zu fressen, was Yzen auch genüsslich tat. Noch bevor Yzen aber den letzten Bissen nehmen konnte, stieß Notker seinen Speer in dessen Mund und erzeugte dabei einen Funken, der von Yzens Eckzahn absprang. Dieser Funke entzündete die Kohle im Magen des Riesen. Der Riese starb schließlich und Notkers Aufgabe war erfüllt, und so zog er weiter...