Aarón

Fundador del sacerdocio israelita y su 1er sumo sacerdote. Fue hijo de Amram y Jocabed, nacido en Egipto y descendiente de Leví (**Ex. 6:20; 1 Cr. 6:1-3**). Tuvo una hermana mayor, María (**Ex. 7:7; cf 2:4**), y un hermano 3 años menor, Moisés (**Ex** **7:7**). Se casó con Elisabet, de la tribu de Judá, quien le dio 4 hijos: Nadab, Abiú, Eleazar e ltamar (**Ex** **6:23**).

## Etimología

(heb. 'Aharón, "maestro", "ilustre [ilustrado]" o "iluminado"; tal vez una transliteración heb. del egip. 3rn, "grande es el nombre" o "de nombre grande"; gr. Aarón).

## Salida de Egipto

**Aarón** aparece en la narración bíblica cuando el Señor lo comisiona para salir de Egipto y encontrarse con Moisés en el monte Horeb (**Ex. 4:27; cf 3: 1**). Aquí conversaron sobre la estrategia divina para liberar a los israelitas de la esclavitud (4:28), pues el Señor se había manifestado a Moisés y le había indicado que **Aarón** sería su vocero (vs 14-16; por 16:9, 10 vemos que aun después de la salida de Egipto, **Aarón** siguió siendo, algunas veces, el portavoz de Moisés ante los hijos de Israel). A partir de ese diálogo, los 2 hermanos trabajaron codo a codo para obtener la liberación del pueblo oprimido (**4:29, 30; etc.**).

## Batalla con Amelec

En Refidim, **Aarón** y Hur sostuvieron en alto los brazos de Moisés en la victoriosa batalla contra una banda de amalecitas  (17:8-13). Al pie del monte Sinaí , **Aarón** , Nadab  y Abiú  y 70 de los ancianos de Israel tuvieron el privilegio de acompañar a Moisés más allá de los linderos establecidos, límites que el resto del pueblo no debía pasar (24:1-11). Pero **Aarón** fue débil cuando, durante otra prolongada ausencia de Moisés (vs 12-15), accedió a las demandas del pueblo de "dioses" visibles y les hizo un becerro de oro y dirigió su adoración (cp 32).

## Apartados para el Sacerdocio

Mientras los israelitas todavía permanecían junto al Sinaí, **Aarón** y sus hijos fueron designados y consagrados para servir como sacerdotes Título del enlaceante 38 años, hasta escasos meses antes de entrar Israel en Canaán (**Nm. 33:38**).

## Murmuración contra Moisés

A poco de partir desde el Sinaí, **Aarón** y María se opusieron a Moisés como comandante supremo de Israel y pretendieron participar en la administración de la nación. Dios silenció decididamente a quienes se atrevían a desafiar al dirigente que él había escogido (**Nm. 12:1-15**). Un poco más tarde, un grupo de levitas descontentos unió fuerzas con ciertos de hombres de la tribu de Rubén y otros en rebeldía contra el liderazgo de Moisés y de **Aarón**, y una vez más Dios vindicó a sus escogidos (cp 16). Para que no quedaran dudas de si el Señor había designado a **Aarón** para dirigir la vida religiosa de la nación, Dios realizó un milagro: hizo que la vara de **Aarón** brotara, floreciera y diera almendras de un día para otro (cp 17). Hacia el fin de los 40 años de peregrinación, ya casi en las fronteras de Canaán, **Aarón** se unió a Moisés en una demostración de impaciencia. Allí, en un momento de ofuscación, Moisés golpeó impetuosamente la roca de la cual debía fluir agua para la gente. Como resultado, a los 2 hermanos se les impidió entrar en la tierra prometida (20:1-13).

## Muerte de **Aarón**

No mucho después del incidente en Cades, el pueblo de Israel levantó el campamento y comenzó a viajar alrededor de los límites de Edom, por cuanto éstos no le permitieron seguir la ruta más directa que pasaba por su país. Por el camino, Dios le dijo a Moisés que **Aarón** se debía preparar para deponer sus deberes y morir (**Nm. 20:22-24**). Por orden divina se lo desvistió de las ropas sacerdotales y las colocaron sobre su hijo Eleazar como señal de que sucedía a su padre en el sumo sacerdocio (**vs 25, 26**). **Aarón** murió de 123 años (**33:39**) y fue sepultado en el monte Hor,\* en la frontera con Edom (**20:27, 28; 33:37, 38; Dt. 32:50**); Israel lo lloró durante 30 días (**Nm. 20:29**). La discrepancia entre **Nm. 20:25-28, 33:31-38 y Dt. 10:6** se puede solucionar considerando que Mosera era el nombre genérico del distrito donde estaba el monte Hor, o que éste era conocido con el nombre de Mosera.

## I. Hijos

(heb. benê 'Aharôn, "hijos de Aarón"; también bêth 'Aharôn, "casa de Aarón", hâ-'aharônî, "los aaronitas [aarónidas]"). Descendientes del sacerdote\* **Aarón** (**Lv. 1:5; 1 Cr. 12:27; 27:17; Sal. 115:10, 12; 118:3**). La misma frase hebrea se usa para **Aarón**, pero en estos versículos tiene un sentido colectivo: los aarónidas, el clan de sacerdotes y sumo sacerdotes israelitas.

## II. Vara

(heb. mattêh-'Aharôn). Cayado usado por **Aarón**. Probablemente era similar a la vara de pastor -utilizada tanto para ahuyentar a las fieras como para dirigir y controlar al rebaño-, un reconocido símbolo de autoridad. Esta vara pasó a simbolizar la voluntad y autoridad de Dios en conflicto con la voluntad y autoridad de Faraón (**Ex. 7:10, 12, 19, 20; 20; 8:5, 16**). Pero el milagro de florecimiento de la vara de **Aarón** (**Nm. 16 y 17**), además de confirmar a sus líderes en un momento de crisis, le otorgó una significación mayor: la voluntad de Dios está por encima de cualquier otra voluntad. Después se indicó a Moisés que pusiera la vara "delante del testimonio", donde se la debía guardar como una "señal a los hijos rebeldes" (**17:10**) y como testimonio a las futuras generaciones de israelitas. La única mención en el NT (**He. 9:4**) sirve para señalar que fue uno de los elementos conservados en el arca del tabernáculo antiguo.

## Galería

Aarón Sumo SacerdoteUngimiento de AarónAarón y Moisés con FaraónLa vara de Aarón