Felipe Chávez, viviendo boleros en la bohemia porteña

jueves 16 de enero de 2020, Quilpué
Felipe Chávez (24), Villa Alemanino, licenciado de Cs. y Artes Musicales PUCV, entra al mundo de los tangos, boleros y cuecas en la adolescencia, tocando guitarra principalmente. Con el tiempo, la música sería ciertamente más que un pasatiempos, ingresando a estudiar en 2013 a la PUCV y participando activamente siempre de estas expresiones musicales latinoamericanas. En la actualidad, suma el acordeón, bandonéon, requinto y teclado a sus posibilidades al momento de compartir de la música característica de la bohemia porteña.

*¿Nos puedes contar lo que conoces de la historia del bolero en Valparaíso?*

Lo que he ido conociendo del bolero, allá en el puerto lo he conocido de los viejos y también he ido leyendo, sobre cómo Valparaíso en su calidad de puerto hace que lleguen influencias musicales y culturales de distintos lugares. Así que como llega a formar parte de la bohemia los valses, el tango y también el
bolero como género “extranjero” y se chileniza. Eso hace que en Valpo se genere
una suerte de nuevo bolero. Así nacen diversos artistas y exponentes propios de acá como fueron en su tiempo los Chuchos, que eran algo así como los Panchos, pero de acá de Valparaíso. Ellos fueron reconocidos recientemente, porque en su tiempo fueron muy conocidos pero con el cierre de bares en el período de dictadura, quedaron como sepultados hasta hace poco, en que se les hace este reconocimiento desde los boleristas actuales.

#### Los Chuchos De Valparaíso "El Juego de la vida" (Video Oficial) 2019

*¿Qué nos puedes hablar de la cultura que rodea a los boleros, en relación a la vestimenta, el ambiente en los lugares donde se toca, los instrumentos, su ritmo característico?*

Es interesante que predomina aún la vestimenta formal de antaño, el traje, la camisita, los p

   antalones formales e igual en los exponentes jóvenes, se mantiene en general. Igual hay como dos grupos, los que podríamos decir se visten para la ocasión pero también hay quienes salen a tocar en salida de cancha, con zapatillas. Eso sí, no es exclusivo, los que se visten más informal no es que estén en contra, cada uno toca como quiere.

Acá en Valparaíso se da algo especial que es el género cantinero, que tiene como temática los borrachos, por ejemplo el que está el tipo que se cura y recuerda a su amor, o historias de las cosas que pasan a los borrachos en los bares. Entre los exponentes más importantes de este estilo está Jorge Farías. El es conocido como el Ruiseñor de los Cerros también y es muy popular en Valparaíso, hay un documental sobre su vida y su historia y también se celebra un festival de boleros que lleva su nombre y se realiza hace un par de años en el Teatro Municipal de Valparaíso.

Documental TVN Jorge Farías

Respecto a los instrumentos a guitarra el requinto y la voz serían los más importantes. El requinto, que vendría siendo esta guitarra más chiquitita que está afinando una cuarta más arriba que la guitarra. Originalmente en el puerto se hacía con dos guitarras, el requinto y las voces solamente.

Después vienen los bongós, los huevitos y ahora se ha incluido el piano con la influencia latina, del latin jazz, actualmente se tocan boleros con piano sin problema. Los huevitos hacen de maracas, por un tema de lo accesibles que son, asimismo el cajón que desde los valses se ha ido posicionando en las percusiones transversalmente en los otros géneros que se tocan en bares, por ejemplo en la Isla de la Fantasía cuando se arman así grupitos para tocar, siempre hay un cajón ahí y suena perfectamente en estilo.

*¿Quiénes forman parte de la comunidad que participa de los boleros?*

Hay harta gente aficionada, porque estamos hablando del mundo de la bohemia donde no solamente entra el músico o el poeta, sino que hay gente que trabaja y en la noche se va a desquitar por así decirlo. Hay gente que es trabajadora municipal, gente de la construcción y por eso en la música también se ve esto, gente de todo tipo se junta para compartir en torno a la música. No sé tengo un amigo bombero que toca contrabajo y toca boleros, un amigo que se dedica a las leyes y toca boleros, también hay una preponderancia de músicos, que tienen algún tipo de estudio formal, pero es un mundo abierto.  El mundo de la bohemia es el que impulsa este estilo, y es un mundo abierto.

Ahí lo más normal en bares que uno toca y la gente te aporta a la gorra, hay algunos otros espacios en los que te ponen un piso igual como en la Isla o en la Quinta, algunos bares también, así como hay de repente eventos grandes en los que te pagan pero eso es muy poco usual.

*¿Por qué entraste al mundo de los boleros?*

Yo entré al mundo de los boleros porque Myriam Godoy me hizo clases, era mi profesora de música. Ella es cantora y nos fue mostrando música latinoamericana entonces yo empecé también por mi cuenta además de las cuecas, las tonadas me encontré con el bolero y el tango, entre otras músicas más. Justo eso fue en un período en el que descubrí más sobre mi historia, mis antepasados, que no tenía ninguna relación con la música en mi familia, hasta que mi abuelita me contó que mi bisabuelo, era cantante iba al puerto a cantar, y tocaba piano tocaba acordeón, cantaba boleros. Entonces eso le dio mucho sentido a lo que estaba descubriendo en ese momento, en la adolescencia, IIIro, IV medio, en que uno se cuestiona mucho, se pregunta quién es y justo me llegó esto.

Ahí más me dieron ganas de aprender de los boleros, los tangos, los valses a investigar de todo ese mundo. Y claro además después encontré buenos amigos que cultivan la misma música y estaban en la misma búsqueda y bueno ya con el tiempo todos mis amigos tocan boleros, tango y es parte de mi vida musical. Además donde voy alguien sabe cantar boleros, o tocar tango. Es una necesidad que me mantiene ahí, siempre investigando más, buscando repertorio.

Ahora respecto al repertorio, en cuanto a los textos a veces uno se siente identificado, pero hay algunas cosas de amor que son extremadamente sufridas, hay mucho de todo tipo de esas cosas, pero claro hay algunos boleros que son en extremo machistas y que están ya completamente vetados. Por ejemplo Señor Abogado , en el que él llega a la casa y encuentra a su mujer con otro, por lo que le pega un escopetazo. En su tiempo fue un bolero que todos lo cantaban, porque claro en su tiempo los hacía sentido. Hay varios boleros que ya no se cantan, y que más que nada, que ya no tienen sentidos para nosotros, que no nos representan y no representan lo que estamos viviendo tampoco.

Igual hay viejos, gente adulta que lo escuchan y recuerdan algo con eso, algo de otro tiempo y para ello no está mal escucharlos, pero la bohemia es algo tan plástico, que tiene vida propia y cambia con la gente. Entonces el bolero ahora ya no es lo que era antes, porque nosotros ya no cantamos esas cosas. Aun así existe esta resistencia de la gente que ha sido parte del movimiento por mucho más tiempo. Los adultos que ven representado parte de su vida en estas canciones.

Mi relación con ellos pasa mucho porque ellos nos enseñan por ejemplo la forma de tocar y el repertorio, ellos son referentes. Lo más característico es el requinto que va soleando. Es como en el tango por ejemplo está el bandoneón y el violín y el último es el que hace el solo, en el bolero está guitarra y el requinto que hace la parte solista. Entonces es el requinto el instrumento que no puede faltar en el bolero.

Algo transversal que me he dado cuenta tocando estos géneros característicos de la bohemia del puerto, es que cada uno se caracteriza por su propio ritmo, la milonga, el tango, el vals, la cueca, el bolero… mientras tenga el ritmo va a funcionar. Puedes decir voy a tocar un bolero y tocar acordes con séptima y con novena

     que tienen, pero no va a sonar a bolero si no tiene el ritmo que corresponde. Este ritmo yo lo tocaría como (tararea) papáa... pa pápa pápa. Sólo tarareando uno de a poco va sintiendo este aire a bolero, más que escucharlo, de pronto uno lo siente.

Así hay gente que al tocar en los distintos lugares se pone a bailar, muy típico en las quinta se paran, sacan parejas. Ocurre harto también que, por ejemplo un viejo sentado, sólo ofrece la mano a ver si alguien quiere bailar y ahí cualquiera que quiera le toma la mano y bailan. Es muy bonito, del momento y espontáneo. Es muy usual y para nada como de espectáculo, sino que es parte de la experiencia de lo que envuelve al bolero estar compartiendo en un lugar donde todos sintonizan este compartir la música, algunos recuerdan, otros tocan, otros desde sus lugares acompañan cantando y otros bailan.