Dante Alighieri: El apogeo de la ciltura medieval

## Breve biografía

Nace en 1264, en Florencia, en el seno de una antigua familia nobiliaria venida a menos. Su madre murió cuando el poeta contaba tres o cuatro años; de su padre, Dante no nos ha dejado el más mínimo testimonio en su obra. Es posible que se educara en la escuela de los franciscanos y más tarde estudiara retórica y filosofía con el maestro **Brunetto Latino**, quien aparece como personaje en su *Comedia*.

A los nueve años, nos dirá en su *Vida nueva*, se enamoró de una niña de su edad llamada **Beatriz** -'la que da felicidad'-, y que ha sido polémicamente identificada con Bice Portinari, casada con un rico banquero y mierta en 1290.

### Su obra

Su juventud coincide con uno de los raros períodos de paz que conoce Florencia: es la época del afianzamiento democrático y el despegue económico. Sus primeras obras líricas son elaboradas bajo la influencia de **Guido de Guinizzelli** y de **Guido de Cavalcanti**, este último considerado como el máximo poeta del ***dolce stil nuovo***, innovadora corriente poética de la Edad Media.

El primer título, ***Vita Nuova***, es una obra juvenil en la que escribe sobre su **pasión por Beatriz**, en el ambiente refinado, galante y "gentil" de Florencia. En ella intercala buena cantidad de poemas dirigidos a su amada, explicando las circunstancias de su composición y comentando tanto el contenido como la estructura poética de sus creaciones.

En esta obra, Dante mezcla libremente la experiencia **biográfica** con la **alegoría**, la **anécdota** con la **especulación filosófica**. El amor hacia Beatriz y todas sus oscilaciones constituyen el tema central de la obra.

En la etapa intermedia de su producción literaria, durante los primeros años del exilio por motivos políticos, Dante escribió algunos **tratados en prosa**: ***Convivio***, donde nos brinda un panorama de sus ideas filosóficas a través del comentario de canciones; ***Monarchia***, una exaltación del poder imperial y una llamada a la toma de conciencia política, en la convulsa Italia de su tiempo, en torno a la doble autoridad, espiritual del papa y temporal del emperador, cooperantes en la salvación de la cristiandad. Asimismo, realiza una firmedefensa de la unidad de los italianos ***Di vulgari elocuentia***, Dante expresa su alabanza de las lenguas vulgares o romances -italiano, francés y provenzal-, frente al monopolio del latín. Considera al italiano de la corte o de la curia romana apto para expresar temas nobles como el amor, las armas o la rectitud.

## *La Divina Comedia*

Desde la antigüedad latina nadie había emprendido una tarea de tal magnitud y ambición como la de Dante al componer el magno poema, que pretendía ser una *summa* completa del saber de su tiempo, con un afán totalizador semejante al de la *Summa Teológica* de Santo Tomás de Aquino.

El título de esta comedia se refiera tanto a que termina de forma feliz, como al estar compuesto en un estilo intermedio entre el elevado de la tragedia y el bajo de la sátira. El adjetivo *Divina* no le fue conferido hasta las tardías ediciones del siglo XVI.

Esta vastísima y rigurosa construcción se articula en torno al número 3, como imagen del Dios trinitario: Padre, Hijo y Espíritu Santo.

La obra prefiere el viaje del poeta por las tres reigiones de ultratumba del cristianismo: infierno, purgatorio y paraíso.

Algunos escritores del siglo XX no han hecho otra cosa que extender su ya gloriosa fama. Poetas como **Eliot** o **Borges**, para quienes la Divina Comedia es la obra máxima de la literatura universal, no han dejado de reconocer su admiración por el poeta florentino.