안도 가문/安導家

역사
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나뭇잎 마을이 설립되던 해 가문이 설립됨. 가문의 설립 자체는 나뭇잎 마을의 생성과 같은 시기이지만 이보다 훨씬 전부터 그들의 피를 가진 일족은 존재해왔음. 가문의 개념으로 굳어진 건 100년도 되지 않는다.

### 계약자와의 관계

충성 [ 忠誠 ]

나라와, 신과, 가문에게 바치는 충성.

외관
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검은 머리는 공통. 피부가 매우 하얗고 투명함. 더러는 지나치게 창백한 경우도 있다. 속눈썹이 풍성하다. 나라, 신, 가문 세 가지가 얽혀 화합한다는 의미로 머리카락의 일부를 땋는 풍습이 있다. 머리가 짧은 남자들의 경우 대신 꼬인 밧줄 모양의 소지품을 지니기도 한다. 말하자면 유행 같은 거지 필수는 아니다. 평소 수업을 잘 안 들어 의미를 모르고 그냥 계속 땋는 ~~바보~~들도 있긴 하다. 세 가닥 중 오른쪽부터 차례로 나라, 가문, 뱀을 상징하는데 오른쪽부터 올라오게 땋는다는 건 가문과 뱀을 나라의 힘으로 누르겠다 하는 의미가 내포되어 있다고 가르친다. 티가 잘 안 나다 보니 간혹 ~~엿~~이나 먹으라는 의미로 반대인 왼쪽부터 땋는 경우도 있다. 대부분 뱀의 능력으로 탈주한 일부들이 자주 하는 행동으로, 일반 가문원들이 시도한다면 반역자라는 누명을 피할 수 없을 것.

### 계약 이전

**천안 : 교안 : 지안 = 15: 65 : 20**

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 **천(天)안** - 청색 계열

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전체적으로 길고 가늘다. 유독 여자의 키가 작다. 왜소하고 가녀림. 마르고 몸이 약해 성장(노화)이 가장 빨리 멈춤. (10대 중~후반) 대부분 화려하게 치장하는것을 좋아함. 매우 냉정하고 차갑다는 인상을 준다. 대부분 피의 맹독이 가장 강해 밝은 계열의 뱀 신에게 선택받고는 한다.

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**교(皎)안** - 황색 계열

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남녀 상관 없이 비교적 키가 크고, 탄탄한 체형이다. 대부분이 마른 근육 체질이라 체술이나 근접전 등 몸으로 싸우는 전투에 능숙함. 타고난 운동신경이 매우 좋음. 대부분 건강하게 타고나 성장(노화)가 가장 늦게 멈춘다. (20대 후반~ 30대 초반)

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**지(地)안** - 짙은 흙색~흑색 계열

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미적 기준과 가장 흡사한 몸매를 타고나는 경우가 많다. 아름다움. 전투에 딱히 이로운 점은 없는 듯. 평균적으로 20대 초중반에 성장(노화)이 멈춤

- 좋게 말하면 신비로운 느낌을 준다지만, 남들과 다른 외모 때문에 간혹 차별을 받는 경우도 존재했다. 본인들은 이러한 특징을 대부분 달가워하지 않음. 지금도 부모에게 영향을 많이 받은 일부는 가문 밖으로 나가면 무의식중에 이를 숨기려 시도하기도 한다.

### 계약 이후

10살무렵 이뤄지는 뱀신과의 계약을 통해 눈동자의 색이 다시 결정된다. 문양은 원래 눈 색에 따라 구분되는 특성을 보이며, 뱀의 영향을 받는 정도 (차크라의 영향을 받는 정도) 에 따라 머리가 하얗게 세는 정도가 다르다. *사실 이 사실을 알게 된 건 얼마 되지 않았다. 안도 메이가 세웠던 가설이 헤이안 탈주 이후 헤이안 자체가 증거로써 일반화됨.*

> 10살무렵 뱀신과의 계약을 통해 눈동자의 색 및 문양이 다시 결정됨 .
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> 뱀의 영향을 받는 정도에 따라 일부 머리가 하얗게 세게 된다.
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특성
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천(天)안

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시각, 청각, 후각 등 원초적 감각이 예민하게 발달함. 피에 흐르는 성분이 가장 독하다. 원한다면 독만으로도 지안에게 중상을 입힐 수도 있음. 오만하다. 전투적 두뇌가 잘 굴러가는 편

대부분이 밝은 계열의 뱀들과 계약하며, 주요 문제들을 결정한다. 초대 당주의 직속 후손층으로 대부분의 당주가 천안 계열에서 나왔다. 교안들과 지안들을 내심 무시하는 경향이 있음.

10명 중 9~10명이 뱀과의 계약이 성사된다.

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교(皎)안

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명중률이 타고남, 전투에 특화된 신체 조건으로 높은 임무 수행률을 보인다. 현재 가문 밖으로 배출되는 대부분의 암부는 교안 출신, *정치에도 욕심이 있어 두어 번 당주를 배출한 적 있으나, 안도 레이의 탈주 및 반란 사건 이후 그녀를 죽이기 전까진 교안층에서 당주가 나오지 못한다.*

10명 중 6~8명 정도가 계약이 성사된다. 이들은 대부분 가문 밖으로 배출되어 일반 암부와 같이 활동한다.

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지(地)안

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독성이 가장 옅다. 전투에도 별반 도움이 되지 못하며, 뱀신들이 이들을 택하는 경우도 없기에 계약이 성립되는 경우는 극히 드물다. 머리가 매우 좋아 가문 내 행사 진행, 교육, 요리, 임무의 분배, 계산 및 전략 등 다양한 분야에서 사실상 가장 큰 역할을 담당하나 단순한 힘 그리고 머릿수의 부족으로 오래전부터 차별, 무시당해왔다. 심지어 당주의 개인 교육까지 담당하면서 참으로 아이러니하다. 일부는 가문 내 지하실에서 연구를 맡음. 매우 진보적이고 깨인 생각을 가지고 있으며, 능동적이고 적극적이다. 자식들에 대한 사랑도 가장 깊음.

뱀신과 천안, 심지어는 교안들에게도 많이 무시당해왔다. 그러나 가문에 대한 애정은 매우 깊은 편. 모순과 개죽음을 불사하는 무조건적인 복종이라는 부당한 조취를 없애고자 하는 것을 주장하고 있으나, 보수적인 위의 두 집단에게 늘 제지당함. 역사엔 기록되지 않았지만, 그 사건이 계기가 되어 한번 작정하고 큰 목소리를 낸 사건이 있다.

### 신성시(神聖視) 되는 것들

크게는 뱀(蛇), 대지(地), 죽음(死), 충(忠), 그리고 절대복종(絶對服從)

## 전투 방식

### 인술

선천적으로 인술은 전혀 사용 불가함. 애초에 신체 내에 차크라가 흐르는 혈이 매우 가늘고 얇기 때문. 이러한 특성 때문에 마을 설립 초기 상당한 차별과 비웃음을 받았음.

#### 차크라

신과 계약하지 않으면 차크라의 양이 전혀 없거나 매우 적은 양만을 지닌다. 뱀 신과의 계약으로 괴물(미수급) 수준의 차크라를 얻는다 할지라도 사용이 불가능한 것은 마찬가지임. 이러한 사유 때문에 초기 나뭇잎 마을에서 안도가문에게 미수급의 뱀 신과 계약하는것을 허용함.

### 독

선조대부터 물려받은 안도의 특성으로, 혈관 내 피에 맹독이 흐른다. 이것이 이 가문을 여태까지 종속시켜 주었다고 보아도 될 정도로 매우 중요한 역할을 담당하며, 모든 특성과 밀접한 관련이 있다.

#### 전투 응용 여부

과거 대부분의 전투는 이것을 이용해 이루어졌지만, 점점 이러한 전투 방식을 기피하게 되었다.  피부를 찢어 출혈을 일으키는 방법이 미개하다 생각하기도 하고, 일반 닌자들의 눈에 이러한 특성들을 노출시키고 싶어 하지 않는다. 무엇보다 자꾸만 입맛을 다시는 그분(..)의 눈치도 보이는 듯 . 자해/자살적인 특성이 강한만큼 최후의 보루.

더 이상 과거 조상들의 생존 수단이던, 비굴한 방법을 사용하지 않아도 한 닌자 몫을 할 수 있다는 자부심과 묘한 열등감의 흔적이다. 대부분 생존 여부나 임무 성패가 갈리기 직전의 마지막 수단으로 사용하는 경우가 많다. 때문에 안도 가문의 존재와 이러한 특성을 사실을 알고 있는 자는 호카게와 일부를 제외하면 존재하지 않는다.

독을 활용하는 방법은 다양하다. 대부분이 암부다 보니 출혈과 기척을 최소화 하기 위해 쿠나이나 대침 등 닌구와 활용하는 경우가 대다수이다.

### 뱀신

뱀이 직접적으로 전투에 참여하는 건 쌍방 계약 위반.

안도 출신의 탈주닌자 중에는, 대부분 이에 의지한다.

풍습
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많을 때는 500명, 적을 때는 20명 내외로 전쟁 등 외부 요건에 의해 인원 변동이 극심하다. 폐쇄적인 '가문' 개념이긴 하지만, 대부분 인원들이 매우 많아 서로 얼굴도 못 보고 죽는 경우가 허다하다. 활용 가치가 있는 인원은 대략 40명 내외로 유지시키는 듯.

### 명명(命名) 방식

주요 인물 ( 활용 가치가 있는 자 ) 의 이름은 누군가가 계속 정해준다. 그 누가 누구인진 알 수 없으며, 나뭇잎 암부와 관련된 고위 간부인 것으로 추정되긴 하나 아무도 깊이 알려 하지 않는다. 새로운 아이가 태어나고, 테스트를 통과해 10살 무렵까지 살아 남아 뱀과의 계약까지 마치면 그 때 진짜 이름을 받는다. 존재 가치를 공식적으로 증명받는 중요한 순간.

그 전까지는 대부분 누구의 딸, 아들 등으로 불리기도 하고*(유일하게 부모와의 유대가 생기는 기간)* 간단한 별명을 정하기도 한다. 활용 가치가 검증되지 않은 사람에게까지 용건을 만들어 낼 정도로 정이 많은 집단은 아니라 별로 큰 불편함을 느끼지 못하는 듯 하다.

계약 없이 평생을 살아가는 이들은 부모님 혹은 스스로가 정함.

#### 의미

나뭇잎의 충견이라는 느낌을 주기 위해서인지 충성, 희생 등이라는 한자를 그대로 차용한다. 단 '의미를 갖되 의미를 담으면 안 된다.' 라는 규율 때문에 성을 제외한 이름은 반드시 히라가나로만 적는다. ~~하지만 뱀들은 코딱지만큼도 신경 안 쓰는듯~~

### 미소의 의미

외부에선 시선을 의식해서 억지로라도 웃긴 하지만, 가문 내 혹은 같은 가문 사람들끼리만 있을 때는 거의 웃지 않는다. 모두가 감정이 드러나지 않는 딱딱한 무표정을 선호한다. 이들에게 웃음이란 전투에서 패배 시 살려달라는, 나는 약하다는 의미를 내포하고 있음. 간혹 살인이 허용되지 않는 가문 내 서열 싸움이 일어날 때 있는데, 이 때 전투에 패배한 자는 반드시 상대방에게 웃어 보여야 함. 자존심이 매우 강하나, 목숨을 아까워 하지 않는 이들에게 목숨을 구걸하고, 비굴해지라고 하는 것 자체가 엄청 수치스러운 것.

안도 가문 내의 어린 아이들이, 언제나 생글생글 예쁘게 잘 웃는 이유도 비슷하다. 어른들인 당신들에 비해 훨씬 약하고 무지한 나를 죽이지 말아 달라는 의미.

## 반(反) 안도

탈주하거나 내분을 일으킨 이들을 말한다. 기존의 정책과 현재의 구조에 반발하는 이들을 일컫는다.

탈주자를 죽이기 위한 특수 부대가 가문 내에 따로 편성되어 있다. 탈주자 한 명당 다섯명 정도의 인원이 붙는다.

## 역사 혹은 기록에 남은 자

#### ※반역자는 \* 표시가 붙음.

* \*안도 츄우세 ( **ちゅうせい** /忠誠 : 충성 ) : 반란 중 사망
* \*안도 쥰코 (**じゅんこう** / 順行 : 순행 ) : 반란 중 사망
* 안도 라쿠사 ( **らくさ**/ 落差 : 격차 ) : 실종
* 안도 신라이 (**しんらい** / 信賴 : 신뢰 )
* 안도 노조무 ( **のぞむ** /望む : 바라다 )
* 안도 메이 ( **めい /** 明 : 밝다 ) -별칭 : 아이메이
* \*안도 레이 ( **れい** / 例 : 예, 규범 ) ➡ **코지 :** 탈주
* 안도 마메야 (**まめや** / 忠実 : 진실) ➡ **아카켄시 :** 실종 - 임무수행 중 사망추정
* \*우치하 헤이안 ( **へいあん /** 平安 : 평안 ) : 탈주
* \*안도 테이아츠 ( **ていあつ** /低圧 : 저압 ) : 실종 - 탈주 추정
* \*안도 사카에 (さかえ / 栄え: 번영) = 사와기 (さわぎ / 騒ぎ: 소란,소동)
* 안도 카나에 (かなえ / 叶 : 이루다)
* 안도 신야 (しんや / 晨夜 : 새벽과 밤)
* \*안도 스이쥰 ( ずいじゅん / 随順 : 순종) & 안도 시아 (**シア)**
* 안도 스나오 (すなお / 素直 : 순수함)
* 안도 젠료 (ぜんりょう/ 善良 : 선량)