Дворфы

*“Ждать - мучительно. Забывать - больно. Но худшее из страданий - проезжать задом по горячим углям”*. Народная мудрость кхазат.

**Кхазат** (дети Кхазата, народ камня, более известны другим расам как дворфы, бату, краснолюды и т.д.) - это древняя раса распространённая в мире Илма, обладающая своей культурой, традициями и особенностями. Кхазат сложно назвать вымирающим народом, однако, лучшие годы их цивилизации уже позади.

### История

Согласно легендам, кхазат некогда правили огромной подземной империей, соединенной многокилометровыми подземными дорогами Бесконечных Путей, ныне пребывающей в глубочайшем упадке и раздробленности из-за давно минувших внутренних распрей и клановых войн, в след за чем рухнула Бесконченая империя.

Многие представители народа в той или иной мере лелеют мечту о возвращении золотого века своей расы и потому с большим энтузиазмом берутся за раскопки старых *караков* (надземных городов-крепостей), *тейгов* (подземных городов-крепостей) и различных участков давно заброшенных Бесконечных Путей, ради собственной ли выгоды или ради восстановления величия прошлого.

### Разбиты и разбросаны

Считается, что некогда кхазат - были единым народом, но с тех времен прошло слишком много лавин. Теперь некогда единый народ детей Кхазата разбит и расколот. Зачастую кхазат из одной области очень сильно непохожи на других, как внешне, так и в традициях. Всего можно выделить несколько линий камня народа кхазат:

* **Дворфы** - горные и холмовые сильно ассимилировавшиеся среди людей дети кхазат Внеземья. В основном когда во Внеземье речь идёт о детях кхазат - речь идёт именно о них. Ассоциируют себя с гранитом.
* **Краснолюды** - странные кланы золотых холмов и синих гор центрального Внеземья. Несмотря на свою близость в дворфам, сильно отличаются от собратьев большей ортодоксальностью и изолирвоанностью. Хотя изрядная часть различий между этими линиями камня незаметны. Ассоциируют себя со сланцем.
* **Дэргары** - глубинные кхазат Внеземья, загнанные в подземелья остальными кланами. Ассоциируют себя с базальтом.
* **Маанвеки** (каапио)- лесные кланы гранита, проживающие на территории Рунолы, что сильно отличаются от остальных родичей по материку. Ассоциируют себя с глиной.
* **Ваманы** - песчаные кхазат Далеких забытых земель. Ассоциируют себя с песчаником и песком.
* **Бату** - кхазат белых гор Далеких земель. Ассоциируют себя с мрамором.
* **Дуэрдины** - народ металлического камня Далеких земель. Ассоциируют себя с обсидианом.

### Память и прошлое

Психологической особенностью расы является то, что у них очень хорошая память, и даже события пятидесятилетней давности они помнят так же четко, будто это было вчера. Из-за чего складывается парадокс: у кхазат практически никогда не было будущего, лишь трепетно лелеемое прошлое. Кхазат может помнить всех своих прабабушек и прадедушек до седьмого колена, кто кому наступил на ногу, века бесполезной информации, но при этом совершенно не будет задумываться о будущем, смерти или далеких перспективах, если они не сулят прибыли, выгоды и не касаются лично его. Для типичного кхазат всё лучшее уже было, и всё что ты можешь сделать в своей жизни путного - это попытаться это прошлое вернуть.

### Обиды

Многие кхазат, а в особенности горные краснолюды и дворфы Внеземья, могут бесконечно долго хранить обиды. В каждом горном караке ведут специальную книгу обид, куда записываются преступления национального характера, за которые рано или поздно следует неизбежное отмщение. Вносить информацию в книгу могут лишь ведающие руны и правители краснолюдов и дворфов. Некоторые дворфы настолько обидчивы, что заводят свои личные книги обид, которые пополняют более личными переживаниями.

Впрочем, наземные народы кхазат, из-за близости к людям и иному, альтернативному типу мышления, значительно легче переносят обиды, нежели их изолированные горные собратья, и отличаются большим прагматизмом. Среди некоторых кхазат поверхности даже практикуется милосердие и отказ от книг обид, что некоторыми традиционалистами воспринимается чуть ли не предательство расы. В Аль-Сунне-Валь-Джаме, те из кхазат, что не стали частью народа ваман, зовутся "бату" и не отличаются злопамятностью, зато куда больше известны своей жадностью.

Дворф может хранить обиду сколько угодно лет, прежде чем наступит час за неё расквитаться. Особое место в книге обид уготовано гроби (гоблинам) и крысолюдам, с которыми народ Кхазата ведет жесточайшую войну уже на протяжении нескольких сотен лет. Обычно поводом для занесения в книгу обид является осквернение реликвий народа, бесчестное поведение по отношению ко всей расе, например, предательство во время войны, убийство лучших деятелей расы и геноцид.

### Государство

У многих кхазат наличествует политика городов-полисов. Практически каждое дворфийское, краснолюбское, батуское или дуэрское «королевство» -  это один полис, контролирующий окрестные подземные и надземные территории. Крайне редко полис разрастается до большого государства с феодальной системой в виде караков, подземных тейгов, или вассальных поселений.

Практически каждое государство детей Кхазата можно представить в виде айсберга, большая часть которого будет непременно скрыта в глубочайших подземных тоннелях под землей.

Управление полисом-королевством осуществляется обычно согласно традиции: либо королем/фараоном/тираном/старейшиной/белобородом, либо советом перфектов города, состоящим из представителей сильнейших кланов, олигархов или даже всего свободного и правового населения города. В последнем случае, присутствует неравноправие между кастами. Порой все эти органы власти наличествуют в культуре полиса и борются за власть одновременно.

Власть таких правителей абсолютна и непререкаема.

### Главенство возраста

В обществе всех детей Кхазат крайне сильны представления об уважении к старшим. Слово долгожителя является одним из решающих факторов в любом споре. При возникновении неразрешимых споров, решающее слово всегда будет за старшим.

### Камень и предки

Совершенные-боги кхазат – это предки, те из них кто был настолько велик, что удостоились чести возвыситься до статуса святых перед заслугами общества. Список совершенных обычно редко включает в себя больше десятка имён, но может быть различным в разных крепостях и обиталищах кхазат. Так Совершенные у дворфов будут отличаться от совершенных бату или маанвеков.

Совершенный Кхазат считается первым представителей своего народа, что был создан Совершенным Каменщиком как совершенный первопредок, коего почитают все представители народа как своего прародителя.

Все дети кхазат верят, что они произошли из камня и в этот камень они возвращаются в посмертии. Это не просто метафора, а буквальное описание окончания жизни кхазат. Чем ближе он к смерти, тем больше каменеет тело кхазат, превращаясь в статую. Естественная смерть от старости для кхазат - это стать каменным изваянием. Чем ближе кхазат к смерти, тем более он напоминает собой не столько живое существо, сколько статую, вплоть до потери возможностей передвигаться.

Когда кхазат умирает, согласно традиции его хоронят в ритуальной маске с ликом любимого или наиболее почитаемого Совершенного, дабы при необходимости кхазат смог стать вместилищем духа своего божества и послужить своему народу. Для воинов кхазат делают шлема в виде ликов совершенных, дабы позаботиться о своем будущем.

К маанвекам и ваманам прочие кхазат относятся с некоторым презрением из-за того, что после смерти их тела становятся песчаником, пылью и глиной, а представители этого народа не носят ритуальных масок.

### Техника

Хорошее приспособление – это проверенное веками приспособление. Потому даже обладающие огромным потенциалом и умом кхазат редко выносят свои технические новшества за пределы чертежей и тестовых образцов. Впрочем, всё зависит от того, насколько консервативно конкретное сообщество детей Кхазата. Некоторые общины дворфов стараются активно вести прогресс вперед сотрудничая с гномами, даже торгуя своими идеями и чертежами с теми же людьми, попутно учась у них, запоминая ошибки и исправляя их для себя. Но подавляющее количество кхазат предпочитает не спешить, полагаясь на старые и проверенные методы, даже если таковыми методами считается сила мускул.

К числу технологических достижений детей кхазат относятся такие приспособления как: паровые танки, летадла, пушки, ружья и конечно же големы. Однако, сами кхазат праткически никогда не пользуются таковыми приспособлениями, считая их непроверенными новыми и ненадежными.

### Разводчики жуков и грибопасы

Подземные жуки и слизни-улитки активно используются детьми Кхазата: жуки таскают вагонетки, грузы и товары, разводятся как источник белка и хитина, используются как верховой и общественный транспорт, как гончие, кавалерия и даже домашние питомцы и почта. Возможно не существует сферы в которой кхазат не нашли бы применения жукам.

Очень крупные виды разводят до стадии крупных личинок, оставляя в живых лишь одного самца и матку для разведения поголовья. Существует множество жуков разводимых детьми Кхазата: жуки носороги, жуки-светляки, жуки-рогачи, мясные жуки, тягловые скарабеи. Самыми крупными являются жуки-геркулесы, что используются преимущественно для раскопки сложных больших завалов и в качестве мобильных башен и осадных орудий.

Жук-вестовик – особый вид жука, т.к. кхазаты передают с его помощью шифры. Жуки приманивают добычу, подражая брачному зову других жуков. Дворфы используют эту особенность для шифрования своих сообщений в постукиваниях и поклацываниях жуков, а также паузами между ними. Сигнальщики выращивают их с яиц и потому жуки и сигнальщики сильно привязаны друг к другу.

Темпулитки - особый вид подземного общественного транспорта. В раковинах огромных слизней делается множество посадочных мест. Обычно темпулитки перевозят целые бригады шахтеров до места работы.

Другой особенностью специфики кхазат является разведение различного рода грибов, и подчас не только для употребления их в пищу и для варки грибного пива. Кхазат знают множество грибов, в том числе и таких, чья шкура является прочным материалом или клейким субстратом, или даже выделяют взрывоопасные или летучие споры, неосторожное обращение с которыми может привести к печальным последствиям. Собственно, именно благодаря грибным спорам многие из достижений передовой инженерии стали возможными, например, пушки и ружья.

### Касты и кланы

Общество дуэрдинов традиционно и четко поделено на касты. Касты имеют разные названия в разных полисах и местах, разный уровень проницаемости, но общая структура сохраняется от полиса к полису. Существует каста знати, каста воинов, каста ремесленников, каста купцов, каста слуг и неприкасаемые-пылеглоты. За пределами полисов твоя принадлежность к касте перестает играть такую важную роль, как в горном государстве, и чаще не играет её вовсе.

Также особое место занимает каста истребителей, чья обязанность и смысл – поиск достойной смерти за свои преступления против чести.

Честь - одно из ключевых понятий в обществе дуэрдинов, пожалуй, на ряду с традицией. Без чести ты не дуэрдин и не имеешь права носить бороды и причислять себя к кхазат. В зависимости от конкретной группы дуэрдинов, степень трепетности к чести может разниться, однако неоспоримым остается факт того, что превыше чести для кхазатца нет ничего.

Клан подразумевает скорее родственные связи и объединяет дуэрдинов по принципу проживания. Зачастую в одном поселении живет один клан. В особо крупных - несколько. При этом внутриклановые отношения также пронизаны системой каст.

### Общество каменщиков

Каменщики - дворфийское тайное и не очень общество, чьей целью является прогресс и отказ от косного ретроградства царящего в большей части горных караков. Общество появилось из религиозного ордена почитателей совершенных-изобретателей и архитекторов. В понимании этих дворфов, вернуть Бесконечные пути к прежнему состоянию им может помочь отказ от ретроградных и устаревших взглядов и морали, тормозящих прогресс общества. Но не только желание реформ сформировало каменщиков. Некогда, это в первую очередь религиозный орден, что обладает огромным количеством практик, тайных ритуалов и схолатсических и философских доктрин. Для них Бесконечные Пути - подобны рукотворному раю, кои они, как каменщики и наследники совершенных-архитекторов прошлого, обязаны воссоздать для своего народа.

В некоторых местах мира каменщики уже одержали политическую победу, например, в Вельдландском союзе, потому в этих местах дворфийский орган власти принято называть просто «*ложа*». Сложно сказать, насколько стала лучше жизнь дворфов при правлении лож. Но дворфы в таких обществах ведут себя куда более расковано и открыто, нежели в закостенелых караках под управлением перфектов и королей.

Возглавляет каждую ложу гроссмастер, за которым следуют мастера, затем подмастерья и ученики. Иерархия и ритуальность каждой отдельной ложи зависит от традиций ложи и её собственных заморочек. Так ложа Ганзы считается наиболее революционной и прагматичной, ложа Империаля наиболее куртуазной и помпезной, а ложа Рунолы самой консервативной и традиционной.

### Традиции горных кхазат

* Каждую весну чудовища покидают свои норы и пещеры, когда начинает сходить снег с гор. Тогда дворфы устраивают *весеннюю уборку*, истребляя тварей как под землей, так и  над ней, на территории своих владений.
* Касательно оружия у дворфов существует интересная традиция, что клинок получает своё имя по первой фразе, которую произносит воин, когда берет меч в руки, или когда впервые проливает им кровь. Из-за чего существуют такие образцы оружейного мастерства как: “На погибель сукиным сынам” “Острый сукин сын” и много клинков в духе “Ауч” “Хэйааа” “Как тебе такое” "Епа мать" "Ух-х сука" и так далее.

### Кодекс штейгеров

Кодекс штейгеров - свод законов регулирующий поведение в обществе горных краснолюдов. Краснолюды крайне ревностно относятся к соблюдению правил и законов и довольно жестко следят за их исполнением, наказывая тех, кто их нарушает, в особенности чужаков. Однако, кодекс распространяется лишь на территории подконтрольной кланам краснолюдов, т.е. в центральном Внеземье. Всё население караков и тейгов живет по этим строгим правилам, установленным в незапамятные времена советом кланов.

Кодекс довольно строгий и не ограничивается такими законами, как “не убивай”, “не воруй”, “не причиняй вреда” и так далее, но регламентирует жизнь краснолюда вплоть до таких мелочей, как дозволенная форма для заплетания бороды. Правил так много, что они из ушей лезут и регламентируют практически все сферы жизни.

Каждый краснолюд отдает все добытые ресурсы в казну правителя. Тем же, кто собирается по личным причинам покинуть территорию принадлежащую клану, строго запрещено вывозить с собой какие бы то ни было ценности.

Многие молодые краснолюды бунтуют против столь жестких правил и законов, а потому их по достижению совершеннолетия отправляют в *дректаг* - путешествие длинную в год, призванное показать молодому поколению, что за пределами своих горных городов-крепостей они никому не нужны. Не возвращаясь в срок, краснолюд теряет свои права и привилегии жителя карака.

Примеры кодекса штейгеров:

* Мужик или баба, мой бороду до и после смены травяным настоем.
* Ежели по пути на рудник встретилась улитка, поделись с ней харчами.
* Ежели дорогу пересечет заяц, голубь или дрозд, вниз не ходи.
* В шапке в кузню не входи.
* Гвозди в зубах не держи.
* Пиво не разбавляй.
* Раз пробитого хода закрыть не моги.
* Если в шахте стучит, то горняк молчит.
* НИКОГДА, НИЗАЧТО НЕ СВИСТИ В ШАХТЕ! За такую провинность всякому краснолюду полагается смерть - смерть в бочке.

Мнение краснолюда дессидента о кодексе штейгеров и жизни в горном караке: “*Каждый день одно и то же: вставай с первым колоколом, в шеренгу по двое в нужник шагом марш, срать по команде, а потом двенадцать часов в шахте - и в койку. Хочешь жену? Пиши прошение в трех экземплярах. Хочешь бороду подстричь? Перфект должен дать согласие. Хочешь положить в грибной суп сливки, а не сметану? Совет клана должен это обсудить. Ну как тут не спятить!*

### Накопительство

В горных крепостях-караках бату имеют в обиходе дырявые медные монеты - *тыны*. Все сокровища добываемые в шахтах бату отправляются в казну клана и затем в общую государственную казну. Бату многие считают жадными до самоцветов существами, что копят богатств больше, чем можно потратить. С одной стороны, бату верят, что в золоте живет Совершенный, но такового золота мало. Умнейшие бату понимают, что золото - лишь металл, а драгоценности - лишь камни. И что неимоверные богатства бату нужны не для личного блага, а для защиты, особенно с такими соседями как люди. Потому как если наступит час войны за выживание, и люди пойдут на горы бату войной, они просто начнут тратить все эти невероятные богатства, тем самым вызывая обрушение мировой экономики. Однако смогут ли бату расстаться со столь долго накапливаемыми богатствами?