Малшевское язычество

**Малшевское язычество** — общее название для группы разнообразных политеистических и анимистических синкретических верований, когда-либо практиковавшихся народом малшей и медведийцев (за исключением кедаринейства).

## История

Малши были склонны перенимать и адаптировать самые разнообразные верования, а их религия является довольно синкретичной. В пантеоне можно встретить божеств из самых разных периодов и самого разного происхождения.

О существовании традиционной малшевской религии позволяет говорить древний документ о "выборе государственной веры", инициированном Бибидоном в Малшовии. Помимо малшевских верований, там также представлены другие любопытные варианты, такие как амеистский культ войны, шаманизм малых звериных народов СМСР и некий "смеоушизм". Возможно, в последнем случае имеет место быть анахронизм, и под смеоушизм понимается элларский Хельгарн. Однако данный "выбор веры" был подвержен критике со стороны Никодисеаса, который заявил, что никогда не предаст ортодоксальное кедаринейство и потребовал прервать голосование, что и было сделано по приказу Кени.

Таким образом, в раннем СМСР ещё существовали отголоски язычества, распространенного в Малшовии до создания Союза. Оттуда же, судя по всему, эти верования были привезены на Медвежий остров, ещё до захвата власти на нём Бибидоном входившего в сферу малшевского влияния. Позже на самом острове население полностью перешло в ортодоксальное кедаринейство или атеизм, оставив Медвежий остров последним оплотом традиционных малшевских верований.

После затопления Медвежьего и образования Медведии этот последний очаг язычества настигла та же судьба, и медведийцы массово обращались в гречковеру. Верными традициям остались только изолированные племена, такие как Пехтехен.

## Божества

### **Космический дуализм "семя-почва"**

Аутентичные боги малшей, ключевые элементы изначального космогонического мифа. Их почитание часто выражается в произнесении их имён, в устном обращении.

#### Агвю

Персонификация первозданного хаоса. Не является божеством в привычном понимании, скорее представляет собой изначальный космос и в то же время семя, в условиях которого и из которого Мямьскяй был рождён мир.

Его культ слабо распространён и довольно эзотеричен из-за сложной и непонятной природы, однако всё же присутствует среди наиболее образованных мистиков.

Аналоги в иных культурах: хельгарнская Вселенская Воля

#### Мямськя

Богиня-мать, богиня плодородия, создательница вселенной и миропорядка, олицетворение почвы. Священное число — пять.

Поклонением Мямьске объясняется культ деторождения у малщей, а вместе с тем полусакральная роль матерей в целом. Под покровительство божества попадает любой творческий процесс, всё это считается равным деторождению или демиургической функции.

Аналоги в иных культурах: Тинора в Четырёхбожии, элларская Бальф и в какой-то мере Оракул в Имперской вере, несмотря на отрицательную роль.

### **Ассимилированные божества**

#### Амь

Бог войны, разрушений и иностранцев, сводящий с ума амеистов.

По большей части играет отрицательную роль в мифах малшей, а оттого и общественное осуждение его почитателей.

Вероятно, позаимствован непосредственно из амеистского Культа Войны. Аналоги в иных культурах: хельгарнский Вейсецантр или эресийские Анкарес и Полемос.

### **Медведийские божества**

Несмотря на медведийское происхождение, почитаются также и малшами.

#### Пехатрр

Персонификация камня, на котором держится мировая плоскость.

Широко распространен среди пещерных и горных медведийцев, в частности уже упомянутое племя Пехтехен. Почитание выражается в отблагодарении за добытые из горных пород богатства и принесении соответствующих жертв для поддержания природного баланса.

Аналоги в иных культурах: хельгарнский Кольд, дяностошский Сасмор.

#### Комар-потомок

Бог снов, тайных знаний, священного безумия, грибов, хвойных деревьев, старости, калек, наркотических веществ и "страшного" экстаза.

Культ Комара-потомка первоначально был не очень распространен из-за общественного осуждения его поклонников, которых воспринимали как колдунов, ведьм и наркоманов. Более широкое распространение он получил в западных морях, где был основан известный монастырь Комара-потомка, занимающийся поиском мистических знаний.

Аналоги в иных культурах: хельгарнский Мад.

#### Великий Медведь

Светоразящий Медведь, покровитель народа медведийцев и олицетворение Медвежьего острова. В мифах имеет сильное эсхатологическое значение, а его появление означает близкий конец света.

Ритуалы призыва Великого Медведя проводятся медведийцами в наиболее опасных ситуациях и сопровождаются крупными жертвоприношениями. Наиболее известные случаи: затопление Медвежьего острова и Медведийские войны с Эресией.

### **Поздние божества**

Включены в пантеон позже, часто из-за внезапных мистических прозрений правящей верхушки, что не помешало им органично включиться в общий миф.

#### Гречневый

Бог плодородия, дружбы и договоров.

Почитание Гречневого вышло далеко за пределы малшевских стран, став мировой религией. В некоторых местах оно оформилось как монотеизм или генотеизм. Известно о почитании данного божества в Севройпе и некоторых регионах Священной Империи.

Является более патриархальной версией Мямьски, разделяет с ней функцию божества плодородия, но в целом отчасти вытесняет её почитание.

#### Ржун

Бог весны, смеха, вина, счастья, экстаза. Покровитель шутов и мореплавателей. Имеет некоторые черты трикстера.

Некоторые из династий военной аристократии малшей (например, Димикиды) имеют родоначальников-шутов, что сказалось и на появлении данного божества. В целом же культ Ржуна является весьма популярным в позднем СМСР, выступая более светлой заменой архаичным экстатическим практикам культа Комара-потомка.

Аналоги в иных культурах: хельгарнский Ёротад (хотя трикстером зачастую изображается Мадс) или эресийская Сирина.

#### Лик

*Малшевские религиоведы пока что спорят насчёт природы данного божества.*