U Tố mộ

* Là Vong Giả Chi Địa. Bên trong có các loại quỷ vật đáng sợ. Tuy nhiên quỷ vật một khi đặt chân vào U Tố mộ rất khó thoát ra được nữa
* Người sống, đồ vật, vùng đất khi đi vào hoặc bị hút vào U Tố mộ sẽ bị đồng hóa thành tử vật. Tu giả hoặc bị chuyển thành Quỷ vật hoặc sẽ chết
* Muốn sống ít nhất phải đạt đến Phản Hư kỳ đồng thời thu liễm tất cả người sống khí tức hoặc ở trong những vùng đất mới bị đồng hóa vẫn còn sinh cơ

### Phụ cận

* U Tố mộ không cố định ở một chỗ mà di động khắp nơi trên Vạn Thủy hải. Cách di chuyển không biết. Nhiều lúc gần như là thuấn di. Có một lần trong quá khứ U Tố mộ đã ở cạnh Thiên Ngoại đảo

## Chi tiết

### Kết cấu

* Được mô tả là một hòn đảo lớn có rất nhiều hoa hồng đỏ trắng với gai màu đen bao xung quanh. Ở giữa có một cây dâu cao khổng lồ che cả hòn đảo. Từ ngoài nhìn đảo vô cùng âm u. Luôn luôn tìm cách hút tất cả sinh vật sống cũng như quỷ vật xung quanh đảo vào bên trong đảo

### Phía Nam ngoại đảo

* Có rất nhiều vùng đất với phong cảnh khác nhau bị hút vào, tuy nhiên chỗ nào cũng bị đồng hóa thành tử vong chi địa. Xung quanh có nhiều quỷ vật lại. Phần lớn linh trí kém, chỉ hành động theo bản năng. Nếu có pháp quyết thu liễm sinh cơ thì trừ khi chủ động trêu trọc nếu không quỷ vật sẽ không phát hiện
* Hiện tại đã biết có 10 khu vực có lực lượng pháp tắc

#### **Nhà đất**

* Một căn nhà nông gia ba gian bình thường, trước cửa có dán chữ **"Phúc"** có chưa lực lượng pháp tắc (Có một dạng "**Phục Khắc**" pháp tắc)
* Do một quỷ vật (Phản Hư kỳ) tên **'Chúng'** quản lý. Nhằm tạo ra đồ ăn
	+ Bên trong có một cái bàn thờ, bên trên có một chiếc đèn dầu. Khi đèn dầu tắt cần **'Chúng'** bổ sung
	+ Khi đi vào cửa sẽ đóng lại. Sau đó phục khắc bắt đầu
	+ Người ngộ nhập sẽ bị phục khắc ra bản sao trong phòng đồng thời có thêm 1 bản sao đi ra bên ngoài
	+ Người ngộ nhập không thể đi ra. Càng ngày càng có nhiều bản sao đi vào trong căn phòng. Có thể ra tay chém giết bản sao nhưng cũng bị bản sao vây công
* Khi thời gian đã đủ, bản sao phục khắc gần như giống hết bản thể thì 'Chúng' có thể lấy được hình dạng, thủ đoạn của người ngộ nhập đồng thời có thể "Chế biến thức ăn"
	+ Người ngộ nhập bị mất hết sức lực và nằm ở một vị trí nào đó trong nhà, biến bé lại cũng như không còn chút khả năng phản kháng nào
	+ 'Chúng' có thể tự do đi vào trong căn nhà. Cửa sẽ không đóng
	+ 'Chúng' sẽ dùng dây gai trói người ngộ nhập cùng bản sao vào làm thành "Đồ ăn"
* Đồ ăn là mĩ vị của quỷ vật. Người bị chế thành đồ ăn vẫn cảm nhận đau đớn như bình thường. Có nhiều Quỷ vật cũng muốn đồ ăn này và 'Chúng thường chia cho chúng
* Nếu ngộ nhập có phần giống chú quỷ. Phục khắc người đi vào ra một bản sao. Bản sao là Quỷ vật. Tuy nhiên Quỷ vật không nhớ được tại sao mình đến U Tố mộ
* Ghi chú:
	+ Không phục khắc được Vạn Kiếp hóa thần?
	+ Bản sao còn được gọi là “Chúng sinh nô”

#### **Bến tàu**

* Nằm về phía Nam, cạnh bờ biển
* Là một bến tàu cổ xưa, có những vết tích huy hoàng, tuy nhiên bây giờ theo năm tháng đã lụi bại. Chỉ còn những chiếc đèn lồng còn phát sáng
* Có một chiếc thuyền buồm cổ xưa tiến đến bến tàu
* Phía trên tàu có một ngư dân (Hóa thần kỳ Quỷ vật). Khi đến bến tàu ngư dân sẽ chặt và ăn hải sản. Tuy nhiên hải sản dường là oán niệm/linh hồn hoặc người trúng chiêu
* Một khi ngộ nhập:
	+ Nếu không để quỷ vật phát hiện thì có thể rời đi bình thường
	+ Nếu để quỷ vật phát hiện hoặc đi hướng biển thì sẽ bắt đầu bị quy tắc trói lại
		- Nếu ở bến tàu thì quỷ vật sẽ liên tục tấn công dưới hình hài của 1 ngư dân. Mỗi lần giết chết một ngư dân thì một ngư dân khác sẽ xuất hiện từ xác của một hải sản với khí tức mạnh dần lên
		- Nếu ra biển thì sẽ gặp sóng thần đè ép và bị biến thành hải sản. Ngư dân sẽ ra biển và bắt về
		- Một khi dính quy tắc thì dù đi lối nào cũng sẽ ra biển. Lặp lại thẳng đến tử vong

#### **Sân phơi nắng**

* Nằm về phía Bắc
* Là một sân phơi vải nhuộm, bên ngoài có tường vây bao phủ. Khi đi một vòng sẽ nhìn thấy cổng phụ, đi vào sâu bên trong sẽ biến mất. Tường sẽ trở nên cao ngất tầng mây
* Thực tế sân phơi rất lớn, do một đầu quỷ vật dưới hình dạng một tấm vải thêu đẹp màu hồng quản lý. Tuy nhiên bề ngoài không có người quản lý:
	+ Sân phơi có rất nhiều tấm vải là do quỷ vật da người biến thành
	+ Chỉ có chủ nhân mới khiến mọi người xuất nhập được
	+ Quỷ vật muốn có Chủ nhân mới, nhưng phải giống như chúng: Lấy da trở thành một miếng vải
	+ Liên tục tấn công và tinh thần ba động, thẳng đến tử vong

#### **Rừng cây khô**

* Là một mảnh che trời rừng cây khô
	+ Bên trong có một quỷ vật (vô hình) đi hài có nhung cầu bên trên, vừa đi vừa hát Đỗ Văn Lan cổ dao. Khi nghe sẽ trúng chiêu

#### **Giả cảnh**

* Giả làm cảnh vật (trong truyện là trà lâu) khiến người ngộ nhập

### "Chú" Truyền thừa chi địa

#### Mô tả

* Là ba cánh cửa khổng lồ được xây bằng 2 tòa khô lâu 2 bên. Phía trên có lầu các
* Mọi quỷ vật khi đi vào sẽ chịu nguyền rủa tùy vào cánh cửa
	+ Đạo thứ nhất là **Oán Yểm thần thông**: Hấp thu toàn bộ hận ý đến chết
	+ Đạo thứ hai là **Vạn Hồn chú**: Bị những khuôn mặt vui cười ký sinh, mọc ra và hấp thụ năng lượng trên cơ thể đến chết
	+ Đạo thứ ba là

#### Đạo thứ nhất môn hộ

* Thông hướng tiểu thế giới **Tiêu phủ**
* Bên trong là một căn phú hộ gia đình. Tất cả người hầu đều đã chết, chỉ có 4 người của Tiêu gia là gia chủ Tiêu Thọ và 3 đứa con là Tiêu Tranh, Tiêu Mông, Tiêu Hương nga
* Bên trong có từ đường thờ Vô Diện Đại Tiên là **"Chú"**
* Quy tắc
	+ Mệnh cách đã bị Tiêu gia người thay thế
	+ Lấy Vô Diện mặt nạ có thể chống lại mệnh cách áp chế
	+ Ban đêm nô bộc mới trở lại làm quỷ vật
	+ Quỷ vật cũng có thể dùng để hiến tế
	+ Chỉ có Tiêu gia người mới được Vô Diện đại tiên che chở

#### Đạo thứ hai môn hộ

* Thông hướng tiểu thế giới **Phàm nhân quốc gia**
* Bên trong là một vùng đất vô cùng rộng lớn, có một hoàng triều nắm phần lớn vùng đất. Bên trong không có người tu hành, chỉ có tượng thần
	+ Mỗi khu vực có người sống đều thờ một tượng thần khác nhau
	+ Tượng thần ban ngày chỉ là bức tượng nhưng về đêm có thể trở thành quái vật thực sự, hấp thu máu, sợ hãi, giận giữ, oán niệm có thể khiến tượng thần mạnh lên
	+ Tượng thần thực tế là hóa thân của **"Nghịch"**. Bản thể của **"Nghịch"** là hoàng đế (phàm nhân)
* Quy tắc
	+ Vương không đối vương
	+ Máu tươi, sợ hãi, giận giữ, oán niệm... Càng nhiều càng tốt
	+ Khuếch trương lãnh địa, sau một năm lấy diện tích lãnh địa phân thắng thua
	+ Mộ bia phá toái người, chết
	+ \*\* Chết khi chưa bị phá toái mộ bia, 3 ngày hồi sinh

#### Đạo thứ ba môn hộ

* Thông hướng tiểu thế giới **Dịch trạm**
* Tạo Hóa Chi Chủng phong cấm chi địa, bên trong phong ấn rất nhiều Cửu đại tông môn cao cấp (Phản Hư -> Hợp Đạo) tu sĩ mệnh cách
* Cần đi qua và nghỉ lại 9 dịch trạm khác nhau mới tính hoàn thành. Mỗi dịch trạm cần ở lại số ngày khác nhau và quy tắc khác nhau. Nhưng nhìn chung đều là tranh mệnh cùng các tu sĩ khác
* Tất cả dịch trạm khi vào sẽ đều được uống một bát **Hồn tửu** và có thể vào một căn phòng để nghỉ lại. Nếu không vào phòng nhanh sau khi uống rượu xong thì có thể bị tu sĩ tấn công ngay lập tức. Khi đi vào phòng thì muốn tấn công cần thỏa mãn quy tắc của dịch trạm
		- Ở đủ 3 ngày
		- Sau nửa đêm gõ cửa không được đáp lại
		- \*\* Có Tô Tích Nhu, **Vô Thủy sơn trang tu sĩ**, **\_\_\_ tu sĩ**
	+ Dịch trạm hai:
		- Ở đủ 5 ngày
		- Sau nửa đêm gõ cửa không được đáp lại
		- Có người chạm tay vào vai không được quay đầu
		- \*\* Có Mạnh Hồng Huyến (Tố Chân Thiên), Phục Nghi Cẩn (Yến Tê thành), Lưu Lam hoàng triều hoàng tộc tu sĩ
	+ Dịch trạm ba:
		- Ở đủ 7 ngày
		- \*\* 3 Hợp đạo kỳ tu sĩ
	+ Dịch trạm bốn và năm:
		- \*\* Có Vô Thủy sơn trang tu sĩ
	+ Dịch trạm sáu:
		- \*\* Có Hoàn Uẩn Chân (Hàn Ảm kiếm tông)
	+ Dịch trạm chín:
		- Ở đủ nửa tháng
		- Gõ cửa phải từ chối không tiếp
		- \*\* Có rất nhiều tu sĩ bao gồm:
		- \*\* Có Tạo Hóa Chi Chủng tham gia khiến cho quy tắc thay đổi

## Quản lý

### Ba vị Vương (3 vị cấm kỵ)

* "Chú"
* "Họa"
* "Vong"

### Lão tổ cấp quỷ vật

* Tang quỷ
	+ "Chúng" và những quỷ lân cận
		- Cầm đao quỷ
		- Thư sinh quỷ
		- Thiếu nữ đèn lồng quỷ
		- Thai phụ quỷ
		- Lão ông quỷ
* Khổng lồ quỷ

### Phụ thuộc quỷ

* Chú
	+ Tang (Thiên ngoại đảo)
	+ Tất - Dây leo quấn mặt quỷ
	+ Dung - Hài tử bố cục quỷ
	+ Lục - Chiến binh quỷ
	+ Đề (Truyền thừa 2) - Phiêu miểu nữ quỷ
* Vương 2
	+ Hồng Phấn Tân Nương (U Tố mộ)
	+ Tù - Nắm giữ Lồng giam pháp tắc. Tước đi mệnh cách - Xách đèn lồng bạch quỷ
* Vương 3
	+ "Úc" - Nắm giữ Sầu và Tham pháp tắc
	+ "Tham" nô - Thuộc hạ
* Khác
	+ Đèn lồng da người. Thay thế mệnh cách
	+ "Chúng" - Nắm giữ sao chép pháp tắc
	+ "Nghịch" - Nắm giữ ngịch phản pháp tắc

## Sự kiện tham gia

### Thiên ngoại đảo

* Xuất hiện lúc cuối khi các thiên kiêu ra tay đánh nhau. Hút Thiên ngoại đảo vào và đồng thời muốn hút luôn các Thiên kiêu khiến cho tất cả phải chạy chối chết
* Cũng là nguyên nhân khiến cho Bùi Lăng không dám tiến về Vạn Thủy hải nữa

### U Tố mộ

* Hút Bùi Lăng, Lệ Liệp Nguyệt cùng chính đạo thiên kiêu vào trong sau khi bọn người truyền tống từ Cửu Nghi sơn vào Vạn Thủy hải

### Chú truyền thừa - Đạo thứ nhất môn hộ

* Do Bùi Lăng, Hồng Phấn Tân Nương, "Úc" và "Tham" nô tham gia
* Khi đi vào thì sẽ vào **Tiêu phủ**, đóng vai Tiêu Thọ, Tiêu Tranh, Tiêu Mông và Tiêu Thường Nga hiến tế cho Vô Diện đại tiên

### Chú truyền thừa - Đạo thứ hai môn hộ

* Do Bùi Lăng dẫn Lệ Liệp Nguyện, Yến Minh Họa, "Tất" và "Đề"; Hồng Phần Tân Nương dẫn "Tù", "Úc" dẫn "Tham" nô tham gia
* Khi đi vào thì sẽ vào "Nghịch" tiểu thế giới quốc gia, chiếm giữ một ngôi mộ và chiến đấu để tranh dành lãnh thổ

### Chú truyền thừa - Đạo thứ ba môn hộ

* Bùi Lăng một mình tham gia ngay sau sự kiện Chú truyền thừa - Đạo thứ hai môn hộ, tuy rằng Lệ Liệp Nguyện, Yến Minh Họa, "Tất" và "Đề" cùng đi theo nhưng không thể tham gia được
* Khi đi vào sẽ vào Tạo Hóa Chi Chủng phong cấm chi địa, bên trong phong ấn rất nhiều Cửu đại tông môn cao cấp (Phản Hư -> Hợp Đạo) tu sĩ mệnh cách. Cần đi qua 9 dịch trạm mới tính hoàn thành

## Ghi chú

* Muốn tăng cường sinh cơ cho vùng đất ngoại nhập phải hiến tế thọ nguyên. Đầu tiên 10 năm thọ nguyên tương đương 1 ngày duy trì và chỉ hiến tế 1 người 1 được. Càng về sau hiến tế càng cần nhiều thọ nguyên
* Năm xưa Vô Thủy sơn trang vì thử truy tung U Tố mộ từng tàn sát rất nhiều bách tính. Phàm nhân nghe nhầm đồn bậy lại tưởng là hiến tế mệnh cách tốn nhất tiểu hài có thể làm gia tộc phú quý không lo. Vì vậy Tang sinh ra