Зингарнийцы

**Правитель:** Неизвестно

**Государственное устройство:** Республика

**Наиболее близкие реальные прототипы:** Испания и Португалия

**Религия:** Зингарнийский пантеон

```
***Описание***

```

Зингара, некогда гордая обладательница крупной судоходной индустрии, - экзотическая земля, расположенная между Пиктской пустыней, Боссонскими маршами, Аквилонией и Аргосом. Хотя Зингара часто рассматривается лишь как морской соперник Аргоса, в прошлом она была страной сельского хозяйства и элегантности.

Сейчас Зингара - страна, раздираемая и разрушаемая гражданской войной. Исторически король правил страной из Кордавы, но элегантные, украшенные драгоценностями и шлангами принцы и дворяне, которые обычно вели мелкие сражения между собой и пуатанцами, восстали и уничтожили себя и свое благородное королевство в пламени и крови. Изысканное фехтование зингарцев, к сожалению, обернулось против них самих. Теперь королевство находится в плачевном состоянии, не в силах поддерживать себя из-за выжженных и засоленных полей, уничтоженных армий и разрушенных замков.

```
***Зингарнийцы***

```

Зингара - негиборийский народ, представляющий собой смесь народностей долины Зинга (возможно, шемитского происхождения) и пиктов с примесью гиборийской крови. У них высокоразвитая придворная культура и средневековое феодальное общество с сильным элементом рабства и низкими возможностями социальной мобильности. Несмотря на смешанное происхождение, зингарцы очень расисты и недоброжелательно относятся к представителям других культур и чужакам. Они - идеальные морские пехотинцы и пираты.

Манеры и удовольствия в Зингаре - это элементы его элегантности и утонченности. В школах балетные труппы разучивали лучшие танцы, а тонкому искусству фехтования обучались все дворяне. Размахивая надушенными носовыми платками, дворяне Зингары устраивали заговоры против своих собратьев, в то же время красноречиво рассуждая о философии и цивилизованности.

Зингарцы стараются хорошо одеваться. Для мужчин характерны трусы и дублеты из шелка с пышными и разрезными рукавами. С плеч свисают плащи. Ноги украшают сапоги из тончайшей кордаванской кожи. Солдаты одеты в сталь и атлас. Доспехи и одежда всегда богато украшены и сделаны из лучшего материала, который только можно себе позволить, украсть или сделать.

Также распространены тонкие черные усы. Королевские солдаты одеваются в бордовую и золотую одежду. Красный и желтый цвета считаются счастливыми. Богатые люди предпочитают яркую одежду, а простолюдины - более сдержанные тона. Незамужние женщины носят распущенные волосы, замужние - собирают волосы в косы или ободки.

Зингаранские вольные стрелки одеваются в типично пиратской манере. Они носят набедренные повязки, обнаженную грудь, шелковые панталоны, большие золотые петли в ушах, сабли, тесаки и т.д. Эти пираты часто плавают на карраках - больших морских кораблях.

```
***Поведения и традиции***

```

Честь для зингаранцев - это вполне реальное понятие, складывающееся из репутации, моральной идентичности и самоощущения персонажа. Чувство чести - главный принцип зингаранского общества, и оно никогда не бывает пустым звуком. Зингаранцы, обладающие чувством чести, всегда бдительны к оскорблениям. Действительные или предполагаемые оскорбления будут наносить ущерб чести зингаранца. Честь зингаранца распространяется также на его жену, семью и возлюбленную. Оскорбление чести обычно приводит к дуэли или другой форме насильственного возмездия.

Элегантность и утонченность - Манеры и удовольствия в Зингаре были элементами его элегантности и утонченности. Балетные труппы разучивали в школах лучшие танцы, а искусству фехтования обучались все дворяне. Размахивая надушенными носовыми платками, дворяне Зингары устраивали заговоры против своих собратьев, в то же время красноречиво рассуждая о философии и цивилизованности.

Фехтование - В эпоху расцвета Зингары зингарскому фехтованию обучали как в официальных фехтовальных школах, так и в смертельно опасных подворотнях каждого города, хотя многие зингарцы учились пользоваться только гражданским оружейным мечом, а не более ориентированным на военную службу широким мечом. Зингарцы разработали одну из самых сложных форм элитного фехтования из когда-либо созданных, представляющую собой подлинное искусство. Многие из этих школ фехтования, возможно, еще сохранились, а те, что сгорели, постепенно восстанавливаются. Многие считают, что эти школы, в которых также преподавались принципы рыцарства, необходимы для восстановления Зингары, чтобы не допустить ее скатывания к варварству.

Зингаран обычно покидает Зингару только по принуждению, будь то сила оружия или сила обстоятельств.

Зингаранские вольные стрелки - Вольные стрелки были когда-то лояльными зингаранскими подданными, которые получили законный чартер в качестве каперов, чтобы охотиться на аргосские суда и остановить бараханов. Но вскоре яростная зингаранская независимость дала о себе знать, и "Вольные буксиры" перешли на сторону противника, нападая даже на корабли своей страны. Этот предательский поступок не привлек к ним внимания зингаранцев. Халявщикам не рады в зингаранских портах. Как бы то ни было, пираты-отступники будут повешены, если покажут себя. Точно так же им не рады в Тортаже на Барахане. Их базы находятся за пределами Зингары, хотя никто точно не знает, где именно.

Среди вольных бунтовщиков существует проверенная временем традиция приманивать чужаков, подвергая их жестоким испытаниям. Это позволяет определить статус чужака в команде вольных стрелков. Испытание проходит жестоко и кроваво. Драка начинается с насмешек и оскорблений, затем начинается бой. Это поединок один на один, и то, как ведет себя чужак, определяет его "ранг" среди членов команды. Чужак не обязан побеждать, но он не должен показать себя трусом или слабаком.

Вольные разбойники хищны и жестоки, их боятся не меньше, чем бараханов, особенно аргоссцы. Они грабят корабли и совершают набеги на прибрежные города. К счастью для прибрежных государств и морской торговли, вольные разбойники не так многочисленны, поэтому те немногие из них, которые все же существуют, становятся еще более известными и знаменитыми.

```
***Боги***

```

У зингарцев есть своя версия Митры - не единого истинного бога, а главы местного пантеона с Иштар в качестве супруги. Это интересно, поскольку во всех других гиборийских государствах Митра - единый истинный бог. Плавильный котел Зингары породил и плавильный котел религий. Митра, как бог последних завоевателей, теперь главенствует над остальными богами в роли Зевса. Святые исчезли, но легионы рая и ада остались.

Вариант Иштар, вероятно, служит супругой Митры при дворе, в котором присутствуют шемитские и пиктские божества, обладающие портфелями власти, сложным образом дублирующими сложный зингарский двор. Подробнее о религии зингаранцев можно прочитать в книге "Вера и пыл".

```
***Правительство***

```

До гражданской войны Зингара была нетипичной феодальной страной, монархией на Хайборийский манер, хотя и не настоящим Хайборийским королевством. В рамках ослепительно сложной политической системы герцоги и графы управляли вотчинами от имени короля Кордавы, хотя в большинстве случаев эта верность была в лучшем случае номинальной и несколько запутанной.

Дворяне Зингары были гордой, индивидуалистичной расой, не склонной к раболепию. Они бунтовали как открыто, так и тайно. Постоянные подковерные войны, политические маневры и восхождение по социальной лестнице при слабых королях, которых больше волновало состояние аргосского судоходства, привели к окончательному распаду Зингары как оплота цивилизации и благовоспитанности. Сегодня Зингара - это нестабильная анархия. В Зингаре идет движение за переход от старой феодальной системы, которая явно не оправдала себя, к республике. Большинство зингаранских искусительниц поддерживают движение за превращение Зингары в республику. Зингаранских манипуляторов и лазутчиков можно встретить практически на всех уровнях политики в их попытках воплотить эту государственную концепцию в жизнь.

В прошлом большинство придворных не занимали наследственных должностей, поэтому во многих отношениях Зингара никогда не была такой традиционно феодальной, как Аквилония или Немедия. Вместо этого придворные должности были оплачиваемыми. Зингара была нетипична для феодальной системы и в других отношениях. Земельные пожалования не всегда были связаны с вассалитетом или подданством. Иногда земля предоставлялась просто в качестве награды или, если она предоставлялась храмам или духовенству, для получения места с Митрой на небесах. Кроме того, вассалитет и подданство не сопровождались автоматическим правом на землю, как, например, в Аквилонии или Немедии. Подаренная земля также могла быть возвращена дарителем или его наследниками. Иммунитет к королевскому правосудию также не раздавался как дворянская привилегия, и даже так называемые "свободные" города иногда ощущали на себе тяжелую руку королевского вмешательства.

```
***Экономика***

```

Главным экспортным товаром Зингары, вероятно, является олово, необходимое для изготовления бронзы. В горах этой гордой страны добывают олово - редкий товар в любой стране, но здесь его можно найти без труда. Некогда огромные плантации давали урожай винограда, сахара, табака и зерна. На обширные плантации южной Зингары привозили чернокожих крепостных, которые трудились под кнутами жестоких рабовладельцев, жаждущих богатства и престижа. Теперь их нет. Большая часть этих полей исчезла, сожженная в ходе гражданских войн, бушевавших от одного конца Зингары до другого. Когда-то из винограда делали высококлассные зингаранские вина. Но даже эта отрасль в последние годы пришла в упадок. Помимо сельскохозяйственной продукции, производимой на плодородных южных землях, еще одним основным товаром зингаранцев была кожа. Эта отрасль продолжается и сегодня.

Исторически сложилось так, что Зингара пыталась превзойти Аргос на морях. Зингарцам удавалось торговать вдоль Пиктской пустыни, несмотря на свирепость морских племен, превосходившую даже дикость пиктов, опустошавших Велитриум. Зингаранцы обменивали олово, страусовые плюмажи из Куша через Стигию, вино, оружие и другие товары на медную руду, шкуры, золотую пыль, китовые зубы, моржовые клыки и другие товары, производимые пиктами. Пикты, как правило, яростно сопротивлялись контактам с хайборийскими народами, но неохотно торговали с зингарцами, вероятно, потому, что те не были полностью хайборийцами и состояли в дальнем родстве с пиктами.

*Распространенные профессии*:

* Рыбак
* Вольный стрелок
* Рыцарь
* Купец
* Крестьянин
* Священник
* Моряк
* Солдат

```
***Сексуальные роли и брак***

```

Положение женщины в Зингаре - это положение идола, возведенного на пьедестал. Мужчинам неприлично открыто говорить плохо о конкретной женщине, да и вообще о женщинах. Те зингарцы, которые считают себя особенно утонченными, встают перед женщинами на колени, чтобы поговорить с ними. Мужчины в Зингаре не ухаживают за женщинами, они оказывают им почтение. Однако зингарцы стараются держать своих женщин в уединении, считая, что неделовые разговоры между полами нечисты и могут привести пару к сексуальным отношениям.

Зингаранских девушек учат, как сделать себя драгоценной. Для того чтобы правильно выйти замуж, они должны казаться целомудренными; целомудренными - это значит никогда не поднимать глаз и не смотреть кому-то прямо в глаза. Зингаранские женщины должны казаться сдержанными, что является идолопоклонническим качеством женщины. Для зингаранцев очень важен взгляд. Неизвестная женщина, взглянувшая на зингаранского мужчину, возбуждает его, потому что она осмелилась посмотреть на него, рискуя показаться нецеломудренной и грешной. Женщины не должны быть воинами или искателями приключений, если только они не идут против традиций.

В Зингаре запрещено принуждать женщину к браку против ее воли или воли ее родителей. Для девичьей дочери необходимо согласие родителей или опекунов на вступление в брак, чтобы не налагать на нее большой штраф. Вдова же независима и не требует ничьего согласия, но может быть оштрафована, если ее посчитают слишком быстро вышедшей замуж после смерти бывшего мужа.

Аристократические и дворянские браки в Зингаре заключаются по инициативе отцов. Помолвка - это формальное соглашение, длящееся всего несколько месяцев. Привязанность в браке считается родителями несущественной. Вопреки распространенному обычаю, митраистская религия борется за право пары самостоятельно выбирать себе супругов

```
***Отношение к рабству***

```

Развитая и устойчивая культура рабства. Однако работорговцы зачастую считаются лишь немногим лучше проституток и не пользуются особой защитой со стороны закона.

Запрещено продавать другого зингаранца в рабство шемитам или другим иностранцам, в том числе и продавать себя в рабство таким людям. Осужденные за это преступление обычно сжигаются на костре. Эти законы существуют в основном для того, чтобы семьи зингаранцев не продавали в рабство нежеланных детей.

Раб - символ престижа, а также символ господства и превосходства рабовладельца, скорее вопрос чести, чем вопрос собственности

Рабы могут стать членами семьи либо через усыновление, либо через брак (только между мужчиной-хозяином и женщиной-рабыней). Зингаранцу разрешается иметь отношения с незингаранской женщиной и даже жениться на рабыне иностранного происхождения. Их сын смешанной крови может даже наследовать земли и имущество отца, если он принадлежит к вере Митрана.  Рабам-мужчинам запрещено жениться на своих зингаранских хозяйках. Зингаранская вдова, попытавшаяся выйти замуж за одного из рабов своего бывшего супруга, будет сожжена на костре вместе с этим рабом.

Рабы считаются собственностью, однако нанесение увечий рабам запрещено, но разрешена любая другая жестокость