Лесовики

### Внешний вид

Высокие, похожи на долийцев, но только с более загорелой кожей и меньшим волосяным покровом на лице; Волосы каштановые, чёрные, реже - тёмно-рыжие.

### Города

Отсутствуют связи с особенностью расселения народа.

Лесовики - народ людей-северян, живущих в Лесном пристанище в западной части Лихолесья.

## **Описание**

Лесовики - один из Рованионских народов, проживающих в лесах Лихолесья. Являются народом егерей, охотников, лесорубов и исследователей. Один из немногих народов, кто выращивает томаты и огурцы, что делает торговлю с ними крайне выгодной для иноземных купцов. Являются братским народом для Беорнингов и Ненедайн.

## **Внешний вид**

### **Физиология**

Общая внешность лесовиков меняется от человека к человеку. Волосы в большинстве случаев прямые, встречаются как длинные, так и короткие. Кудри достаточно редки. Телосложение не имеет сильных отличий от других народов. Цвет кожи преимущественно светлый, либо бледный. Бороды носят в основном старые и престарелые члены общества.

### **Одежда**

Одежда в большинстве случаев простая, с небольшими узорами. Женской одеждой являются кофты разных оттенков зелёного. Мужской - рубахи с длинным рукавом зелёного или коричневого оттенка. И женщины и мужчины носят чёрные длинные штаны. Материал одежды разный, в зависимости от региона проживания и состоятельности человека. Обычные люди носят шерстяную одежду, более богатое сословие носит льняную одежду. Связанно это с тем, что лён не выращивают на территории Лесного пристанища, и он поступает к лесовикам от долийцев, Ненедайн, Роххирим, гондорцев и Лесных эльфов.

## **География**

### **Регионы проживания**

Лесовики живут на западных и северо-западных территориях Лихолесья, не затронутых порчей Дол-Гулдура. Эти земли называются "Лесным пристанищем". Также некоторые поселения лесовиков могут встречаться и за пределами леса, но их намного меньше.

Крупных поселений на территории проживания лесовиков нет. Связанно это с историческими и культурными событиями предшествовавшими их переселению в западную часть Лихолесья. Но ранее существовал единственный крупный город Старолесье, находящийся на месте старой вырубки на восточном крае Лихолесья, однако ещё в Первой Эпохе он был уничтожен во время нападения Истерлингов.

## **История**

### **Первая Эпоха**

Лесовики относятся к одному из малых народов, отколовшихся от рованионцев. Большая часть историков считают, что лесовики это добровольные поисковые отряды, отправленные на поиски потерявшихся во время переселения людей, для их нахождения и сопровождения до ближайших населённых пунктов, одним из которых являлся город Старолесье, созданный этими отрядами как перевалочный пункт на востоке Зеленолесья, позже переросший в полноценный город. Интересной чертой этого города являлась особенность его основания, так как изначально он был создан не около леса, как это происходило в большинстве случаев с другими городами других народов, а наоборот он разрастался внутри леса, что привело к изначальной скрытности данного города от посторонних глаз. Правда, длилось это не долго, так как город активно рос, а вместе с этим росла и потребность в древесине, и из-за этого поселение перестало скрываться густым лесом Зеленолесья, а стало выдаваться густым дымом от печей и кострищ.

#### **Падения Старолесья**

В Первую Эпоху Мелькор неоднократно призывал на свою сторону людей из разных регионов Средиземья. Основным его союзников оставались Истерлинги. В ходе одной из военных кампаний отряд их всадников был разбит силами эльфами, что привело их бегство. В ходе отступления, войска Истерлингов обнаружили Старолесье. Во многом это было связанно с тем, что город не обладал никакими видами маскировки. Его не скрывали деревья, а большое количество дыма выдавало его далеко за пределами Зеленолесья. Не помогло городу и то, что абсолютно вся территория вокруг Старолесья была утоптана и облагорожена, что существенно упрощало передвижение как пешим, так и конным войскам. Этим и воспользовались Истерлинги. Конница быстро проникла в центр города и начала грабить и жечь дома лесовиков, в поисках провианта и снаряжения. Большая часть населения погибла в ходе нападения, но часть лесовиков успела сбежать в Зеленолесье, где из-за большого количества деревьев Истерлинги не стали их преследовать, боясь, что таким образом они навредят собственным коням. Только благодаря этому лесовики смогли выжить, при этом потеряв все накопленные за это время знания и умения.

### **Вторая Эпоха**

Долгое время народ лесовиков скитался по территории Зеленолесья. Многие из них уже позабыли вкус нормальной еды, перебиваясь редкой дичью, ягодами и корнями некоторых растений. Про создание новых городов, деревень, да даже палаточного лагеря и речи быть не могло, настолько выживание лесовиков было призрачным. И исчезли бы они, будучи полуразумными дикарями, в тщетных попытках прожить хоть ещё один день, не повстречай они в один из таких мрачных дней эльфов Зеленолесья, также известных как Лесные эльфы, под предводительством Орофера. Встретив одну из небольших групп лесовиков, которые ещё не успели одичать до конца, Орофер решил помочь народу лесовиков. Он подарил им территории в южной части Зеленолесья около Амон Ланка, а позже и крепость, находящуюся на вершине самого холма. Этот подарок сумел поддержать их и помочь освоиться на достаточном уровне, чтобы основать небольшие поселения вокруг крепости, а позже и восстановиться как полноценному народу. Впоследствии, Лесные эльфы стали перебираться дальше в лес на Север, с чем им помогали лесовики, за что народ Орофера делился с ними знаниями. Именно от них лесовики стали превосходными лучниками, разведчиками, лесорубами, охотниками, а так же изучали основы кузнечного дела.

*Примечание: Данная гостеприимность со стороны лесных эльфов вызвана тем, что на момент встречи с лесовиками у народа Орофера было относительно мало неприятелей, а тёмные силы ещё не заполонили Зеленолесье, из-за чего у эльфов не было подозрений в сторону лесовиков, что в последствии положительно скажется на взаимоотношениях этих народов.*

#### **Приход Саурона**

Изначально Саурон не был заинтересован в порабощении лесовиков, но когда он узнал о том, что лесовики были верными учениками лесных эльфов, это стало веской причиной налаживания отношений с ними. Саурон прибыл к лесовикам в середине Второй Эпохи в образе эльфа с черными волосами, в балахоне черного цвета с золотой вышивкой вдоль рукавов, держа в руке прекрасного вида посох из черного металла, блестящим самоцветным ночным небом. Лесовики встретили его с большой долей подозрения, ибо свежа была память этого народа о преступлениях Истерлингов, что погубили Старолесье, но так или иначе, они решили пропустить гостя на аудиенцию к текущему правителю, Вацлаву Потерянному. Саурон предложил лесовикам присягнуть ему на верность, рассказывая про то зло, что творили собратья лесных эльфов, как порабощали они другие народы, подчиняя их волю и разум себе. Также в качестве жеста доброй воли, передал он им ещё свежие на тот момент самострелы, и пообещал отправлять к ним ещё больше таких орудий, если те присягнуть ему на верность. Вацлав отказался от присяги, хоть и принял самострелы, пообещав поддержать Саурона в случае войны. Однако какое-то время они будут находиться в стороне, ибо не знали они других народов, кроме лесных эльфов, к тому же не искали они себе врагов. Саурона такой ответ привёл в ярость: быстро уйдя из Зеленолесья, темный лорд направил послание Истерлингам, приказав тем прибыть к Зеленолесью и силой склонить неугодных лесовиков на свою сторону.

#### **Кровавое Око. Конец Второй Эпохи**

Спустя небольшой промежуток времени к лесу прибыли Истерлинги. Гарнизон стражников сообщил об их приходе и все сразу узнали в них тех убийц, что погубили Старолесье. Решив страшно отомстить им, лесовики позволили пройти им в глубь леса, а когда те меньше всего ожидали засады, те расстреляли их из самострелов, созданных на основе сауронских. На следующий день прибыл сам Саурон. Осознав, что именно за ним стоит нападение Истерлингов на их город, и то, что он пытался повторить это с ними вновь за отказ, лесовики, выдрали глаза каждого погибшего истерлинга, насадили их на свои снаряды и огромным градом из стрел и болтов усыпали поле перед Сауроном. После этого Вацлав громко выкрикнул темному властелину: "На сей раз мы прощаем тебя, но, коли ты посмеешь прийти сюда со своей армией убийц вновь, на своей шкуре узнаешь, как сильно жалят твои самострелы". Скрывшись, Саурон затаил на народ лесовиков страшную обиду, он стал готовить страшный план мести.

### Третья Эпоха

##### **Ночь Паучих Клыков**

В 999 году Т.Э. ночью в Зеленолесье с юга прибывают Дети Унголиант. Пользуясь размером деревьев леса, пауки тихо и незаметно начинают убивать охрану, одновременно с этим плетя паутины и выпуская ядовитый дурман. Когда стало известно о прибытии пауков, большая часть гарнизона защитников уже была в лапах пауков. В это же время, в Дол-Гулдур прибывают полчища орков из Мордора. Оставшиеся силы обороняющихся начинают защищаться, используя самострелы, но те предательски либо клинят, либо дают отсечку. Но те, кто использовал лук смогли отбиться и увести часть народа вглубь леса. Данное событие навсегда запомнят как "Ночь Паучих Клыков", ставшее началом долгого падения Зеленолесья и появления Лихолесья.

В 1000 Т.Э. в Амон Ланк, прибыл сам Саурон и превратил крепость в темное пристанище под названием Дол-Гулдур.

Лесовики начинают долгое скитание по лесам Зеленолесья. В отличии от их прошлого скитания, лесовики активно используют те технологии, которые они получили от лесных эльфов. Так, например, для передвижения использовались повозки, запряженные лосями и оленями, которые живут в Зеленолесье. К сожалению, из-за пауков, активно занимающихся поиском оставшихся выживших, лесовики долгое время не могли найти подходящее место для поселения. Скорость распространения дурмана пауков увеличивалась в зависимости от их одержимости поймать оставшихся лесовиков.

#### Скитания лесовиков

* В 1000-1100 году Т.Э. народ лесовиков был почти полностью уничтожен. Большую их часть схватили пауки. Долгое время лесовикам казалось, что их отлавливали ради пропитания, но как позже окажется, пойманы они были ради страшного плана Саурона по созданию сломленных.
* В 1156 году Т.Э. народ лесовиков находит территорию не зараженную паучьим дурманом на западе Лихолесья. Благодаря этому, лесовики начинают оседать на территории данных мест. Позже эти места получат название "лесное пристанище"
* В 1160 году Т.Э. народ лесовиков находят Росгобель, дом великого мага Радагаста Бурого. Встретил он их с огромным удивлением, считая, что зараженная часть леса опасна и непригодна для жизни. В свою очередь, лесовики увидят в Радагасте великого чародея, способного на исцеление Лихолесья. Они настояли на том, чтобы они могли спокойно жить около его дома и учиться у него премудростям. Радагаст принял их предложение с большой долей неуверенности.

#### **Развитие Лесного пристанища**

##### Встреча с Бейджабарами

За 5 лет мирной жизни, лесовики сумели восстановится после столь большого поражения. Были сформированы первые ополченческие отряды по защите Пристанища, а также стала формироваться экономика лесовиков. В 1165 году Т.Э. Радагаст решает познакомить народ Лесовиков и Бейджабаров . Благодаря вмешательству Радагаста, отношения между лесовиками и бейджабар быстро улучшаются, что в последствии выльется в Пакт "Стрел и Топоров", представляющий из себя оборонительный союз.

*Примечание: В 2451 году Т.Э. историк Властислав Низкий, исходя из оставшихся после двух скитаний лесовиков исторических документов, а также из исторических документов Беорнингов, сумел доказать родственность этих двух народов.*

Надо понимать, что отношения между лесовиками и бейджабарами были исключительно оборонительные. Ни лесовики, ни бейджабары не интересовались внутренними делами друг друга. Из-за чего ни лесовики, ни бейджабары не знали о военных действиях на территории их союзников. Конечно, в последствии отношения народов поменялись, но это всё равно оставалось крупной проблемой долгое время.

#### Поход Драгомира Скьялара

В 1175 году родился великий исследователь и первооткрыватель Драгомир Скьялар. В течении всей жизни Драгомир интересовался миром за пределами Лесного пристанища, за что получил на родине прозвище Глупый. Но несмотря на это, в 1198 году Т.Э. Драгомир собирает отряд из 19 человек и отправляется в долгий поход по исследованию мира:

* В 1205 году Т.Э. отряд Драгомира направляется на запад, где в последствии натыкается на народ Эотеод, лучше изучают западную часть Долины Андуин и восточную часть Мглистых гор.
* В 1220 году Т.Э. Драгомир находит Ирисную низину, где знакомиться с представителями ненедайн. Первый контакт проходит нейтрально, хотя он оставляет положительные впечатления у Драгомира.
* В 1240 году Т.Э. Драгомир доходит до бурых равнин. Он описывает их как "Разложившийся труп, некогда густого леса".
* В 1245 году Т.Э. Драгомир встречает отряд гондорских патрулей. Контакт прошел более чем положительно, ввиду необычного одеяния обоих представителей, оба отряда признали друг друга не вражескими, по типу Черных нуменорцев или Истерлингов.
* В 1250 году Т.Э. Отряд Драгомира начинает сворачивать свою исследовательскую кампанию.
* В 1252 году Т.Э. Отряд Драгомира находит лес Галадриэль, Лотлориэн. Данный лес обворожил лесовиков своим прекрасным видом и чистотой. Отряд Драгомира уходил всё глубже и глубже в лес, не забывая при этом почитать его, как их учили лесные эльфы и Радагаст Бурый. Галадриэль с почтением поприветствовала отряд Драгомира, после чего в ходе разговора узнала об их истории. Опечаленная известиями о Зеленолесье, она подарила Драгомиру горшок с молодым побегом мэллорна, в знак того, что они чтут природу на том же уровне, что и сама Галадриэль, а росток мэллорна, должен был помочь им в очищении Лихолесья от зла, что засело глубоко внутри.
* 22 июня 1253 года на отряд Драгомира напали странные люди, покрытые мхом и гнилой корой деревьев, вооруженные самострелами из прогнившей древесины лиходуба, ржавым и потрёпанным временем оружием. Из-за неожиданного нападения и использования давно забытых лесовиками самострелов, отряд сломленных, сумеет смертельно ранить Драгомира и уничтожить весь его отряд.
* 25 июня 1253 года, Драгомир возвращается в лесное пристанище в крайне тяжелом состоянии, где в последствии рассказывает о исследованных землях, подтверждая это при помощи собственного дневника, созданных им карт и побега Мэллорна, который он унёс с собой.
* 26 июня 1253 года. Смерть Драгомира, посмертное присуждение титула Скьялар.

В 1256 году Т.Э. был отправлен траурный караван в сторону Лотлориэна, целью передачи ростка мэллорна обратно Галадриэль. Это связанно с тем, что лесовики не желали сажать подобное светлое древо ценою крови его первооткрывателя. Галадриэль с пониманием отнеслась к подобному решению лесовиков, и пообещала помочь с очисткой Лихолесья, когда придёт время.

#### Культура исследования

В течении долгого времени с 1260 по 1800 год Т.Э. у лесовиков активно продвигалась культура исследователей. Вдохновлённые походом Драгомира Скьялара, многие юноши отправлялись в долгие походы по исследованию мира за пределами лесного пристанища. Правда, большинство из таких "исследований" не давало ничего нового для лесовиков, ибо на север из их народа мало кто отправлялся из-за угрозы "Змей Севера", на запад через Мглистые горы никто не хотел отправляца ввиду неопытности лесовиков в передвижении по столь высоким горам, а на восток путь был закрыт Лихолесьем, что не давало лесовикам даже желания узнать, что находиться на западе. По этой причине все силы ушли на исследование юга, но даже там, дальше леса Галадриэль никто не заходил. По этой причине, вскоре у народа лесовиков потерялось желание идти в "Великие походы", и люди стали меньше интересоваться внешним миром.

В тоже время в 1532 году Т.Э. был восстановлен контакт с лесными эльфами, уже под правлением сына Орофера, Трандуила. Изначально Трандуил не желал соседствовать с неизвестными ему людьми, и отправил в их сторону войска. В ответ лесовики завидев армии эльфов, побежали с угощениями к эльфам, предлагая им отобедать с ними и отпраздновать воссоединение. Войска Трандуила опешили от такой реакции, ибо считали изначально, что это были дикари и варвары, поселившиеся в их лесу по приказу Саурона. Но многие из более старших эльфов узнали в лесовиках тот юный полу-дикий народ, которому когда-то Орофер подарил целый южный регион вместе с крепостью Амон Ланк. Узнав об этом Трандуил немедленно приказал войскам убрать оружие, и принести часть своих личных вещей в дар лесовикам, не желая падать в грязь лицом перед своим народом и народом лесовиком, тем что принял их за врагов. Эльфы дарили в основном те вещи, что были им не нужны, или то, что легко можно было заменить: Буртюки с красным и белым веном, Упакованный в листья лембас, небольшие украшения, кольца, некоторые даже давали свои кинжалы, луки и несколько стрел. После этого, Трандуил сообщил лесовикам, что с радостью поможет их народу с развитием и подарит ещё много подарков, если те не будут без причины ходить по его владениям и будут помогать им по необходимости.

#### Нашествие пауков

В 1823 году Т.Э. на территории лесовиков стали нападать пауки из Лихолесья. Большими толпами словно волки, они набегали на ближайшие дома лесовиков, оплетать их паутиной и измором ослабевать жителей, а после чего пробирались внутрь и захватывали своих жертв и уводили вглубь в лес. Проблема таких набегов для лесовиков была в том, что эти набеги были крайне хаотичности их проведения. Пауки могли нападать ночь и днём, каждый месяц или же каждую неделю. Не все из таких набегов были успешными, но они были крайне опасными, ибо даже в случае, если пауки не получали того, что хотели, они разливали дурман и плели паутину на всей пройденной территории. Из-за этого часть лесного пристанища стала опасной для проживания, и с каждым годом эти набеги становились всё дальше, пока в 1898 году, Ивар Пауколов, не придумал, как избавиться от подобных набегов. За месяц, по всей местности где уже проходили пауки были построены небольшие башни, с каменным низом и деревянным верхом. Пауки видели в таких башнях простую жертву для захвата, ибо считали, что смогут легко сломать деревянную часть башни и после этого попасть внутрь, но эта была критическая ошибка. Когда пауки приближались к башне дежуривший на ней солдат спускался вниз попутно поджигая нижнее основание башни, после чего закрывал проход к ним и вместе с другими товарищами готовился встречать врагов. За время пока башня разгоралась, паук успевал залезть на неё и начинал оплетать башню, чаще всего не замечая медленно разгоравшийся огонь, а когда же всё таки замечал, паутина загоралась словно спичка, после чего паутина вместе с пауком на ней начинала гореть ярким пламенем. Паук не мог нормально выбрать из-за жгучего жара от воздуха исходившего от огня, и от горящей паутине к которой он всё ещё был зацеплен. В момент же когда паук понимал, что нужно делать, что бы выжить солдаты выбегали из каменной част башни и при помощи глеф и копий не давали ему спуститься с башни, тем самым давай пауку только два выбора: сгореть заживо или же упасть на копья солдат. Позже пауки приспособились к данной ловушке, но из-за их количества и подготовки солдат встречать пауков со всех сторон, пауки не смогли вернуться к своим налётам, а башни стали использовать на постоянной основе, уже как универсальное средство от угрозы из вне.

#### Змеи Севера

В 1986 году Т.Э. на территории беорнингов стали спускаться Змеи Севера. Толпы ужасных драконов, убивавших и пожиравших местное население спускали с Серых гор, откуда их прогнали гномы. Но уже в 1987 году Т.Э. глава драконов Ската Длиночервь был убит лидером беорнингов Фрамом. После этого территории беорнингов остались в крайне плачевном состоянии. Узнав об этом, народ лесовиков решил помочь своим соседям и в течении долгого времени отправляли на территорию беорнингов караваны древесины, провианта и бытовых вещей. В тот же период времени лесовики стали подробнее изучать историю беорнингов, а так же они узнали об их наказе с Радагастом связанный с запретом на животную пищу. Узнав об этом лесовики стали активнее присылать свои огурцы и томаты, а так же делиться дикими ягодами росшими в лесном пристанище.

*Примечание: Огурцы и Помидоры являлись естественными растениями Зеленолесья, росшими там ещё за долго до появления лесовиков, но после прихода Саурона и осквернения Зеленолесья, огурцы и помидоры в диком виде можно найти только на территории лесного пристанища.*

#### Нитака Жалкий и Денир l Великий

В 2230 году Т.Э. Нитака, известный на тот момент как Нитака Лис, решил повторить подвиг великого исследователя Драгомира Скьялара. Собрав отряд из 20 человек, Нитака выдвинулся в сторону Дол-Гулдура через не зараженную скверной территорию. В 2234 году отряд Нитаки добрался до Тарандуна, где ночью, из-за глупости Нитаки на них напали налётчики дол-гулдурских орков, где в ходе налёта Нитаке Лису удалось сбежать. Вернувшись в 2235 Нитака сообщил о том, как на его отряд напали отряды орков, и как он с трудом сумел сбежать. После этого Нитаку выбрали в качестве Эрла южной части пристанища, где он правил в течении года. В 2236 году, возвращаются 4 участника отряда Нитаки, обвиняя его в трусости и скудоумии. После этого, на ладонях Нитаки ставят клеймо "Жалкий" и "Предатель", после чего изгоняют из пристанища.

В 2239 году Т.Э. Нитаку Жалкого захватывает отряд сломленных. В течении долгих пыток, Нитака Жалкий превращается в одного из сломленных, получая имя Нитака Боров. В 2245 году, Нитака Боров начинает устраивать набеги на территории лесовиков, с особой жестокостью убивая каждого жителя пристанища. Долгие годы Нитака упивался убийствами пока в 2270 году, ему не бросил вызов Денир Великий, на тот момент известный как Денир Грозный. Денир воспользовался тщеславием Нитаки и выдвинулся в сторону его основного лагеря, находящегося недалеко от Сумеречной рощи. Нитака узнав об этом, выдвинулся в бой с Дениром позвав подкрепление из дол-гулдурских орков. Встретившись на полпути к Сумеречной роще, Денир прокричал полное имя Нитаки, сравнив того с жалкой свиньёй барахтающейся в собственном дерьме. Нитака освирепел от ярости и приказал войскам выдвинуться вперёд с целью убить негодяя. Денир воспользовавшись недальновидностью своего врага, увёл войска на холм, и приказал выдвинуть пики и копья вперёд, а лучникам дал приказ стрелять по вражеским арбалетчикам когда те будут перезаряжаться, а до того времени защищаться щитами. Благодаря такой тактике, после первого выстрела сломленных, лесовики понесли минимальные потери, а за то время пока они перезаряжали свои самострелы и арбалеты их отряд понёс серьёзный ущерб и не смог больше нести большую угрозу. В свою очередь, когда воины сломленных двинулись к лесовикам, те не давали им забираться выше пользуясь преимуществом дистанции между ними и копьём. Когда ряды врага стали всё сильнее рядеть, Денир приказал идти в контрнаступление и продавить сломленных числом. Сломленные бежали, когда их братья умирали не в силах остановить войска Денира. И когда казалось, что победа уже близка, прибыли отряды орков из Дол-Гулдура и под предводительством Нитаки ринулись вперёд. Осознав, что врагов больше и от них не сбежать, Денир приказал всем войскам идти вперёд в ближний бой. В ходе сражения большое количество войск орков и лесовиков были убиты, хотя орки и держали численное преимущество. Но всё изменилось когда Денир и Нитака встретились на поле боя. Нитака и Денир столкнулись в бою, по-итогу которого Денир обезглавил Нитаку Борова быстрым и точным взмахом меча. Тело Нитаки упало замертво, а голова подлетев на два метра, попала в руку Денир, после чего тот бросил её в сторону орков. Увидев это, орки стали спешно отступать в глубь леса. Отряд Денира же начал медленно уходить назад, попутно собирая тела товарищей, погибших на поле боя.

Вернувшись домой в 2271 году Т.Э, его провозгласили первым Верховным Эрлом лесного пристанища, после чего Денир Великий, стал полностью реформировать правительство лесовиков. Отныне Верховный Эрлом мог быть только тот кандидат, кто проявил себя как великий воин, исследователь, друид и торговец. Так же отныне решения по всему пристанищу принимал Верховный Эрл и Совет Эрлов, состоящий из правителей разных регионов. Так же Верховным Эрлом мог быть кто-угодно в течении 5 лет, но по их истечению кто угодно мог потребовать смены кандидатуры на себя или кого-либо ещё, но до тех пор, Верховный Эрл был неприкасаем для обычной смены власти. Помимо этого, Денир I решил установить дружеские отношения между народом лесовиков и ненедайнами, так как большую часть жизни. он провёл будучи одним из наёмников ненедай. Это привело к тому, что под самый конец правления, он решил вписать народ ненедайн в "пакт Топоров и Стрел", преобразовав его в "союз людей Андуина". Правил Денир Великий долгие 75 лет, где в возрасте 100 лет добровольно покинул пост Верховного Эрла, а в 2361 году в возрасте 115 лет, отправился в поход через Лихолесье. Предположительно погиб от нападения пауков в лесу, но доказательств этому нет.

#### Период первого спокойствия

"Периодом первого спокойствия" называется период с 2271 года по Т.Э. обозначающий период правления Денира l Великого по 2500 год Т.Э. В течении которого лесовики сменили трёх правителей.

##### Святобор Юный

После ухода Денира l, через три года на роль Верховного Эрла пришел Святобор Юный в возрасте 17 лет. Правил в периоде с 2346 года по 2430. Период его правления обозначил новый политический курс по истреблению пауков лихолесья. Святобор Юный назначал крупные награды за убийство пауков, рассчитывая цену исходя из величены паучих жал, собиравшихся вместо голов, для более компактного перемещения после успешной "охоты" на пауков. За каждое жало можно получить от 1 до 10 серебряных драгов, что эквивалентно от 10 до 100 серебряных пенни. Такие награды называли "паучий десятиной", и пользовались большой популярность среди вольных людей, ветеранов и солдат со свободным графиком. Так же благодаря этим наградам удалось призвать на территории лесовиком наёмников из разных народов. Чаще всего приходили беорнинги, ненедайны и эотеод, реже гондоровцы и долийцы, так же есть свидетельствования прихода лесных эльфов и эльфов Лотлориэна. Так же есть упоминания прихода эльфов Ривенделла и Дорвиниона, но фактических доказательств этому нет.

Благодаря данному поступку, Святобор Юный призвал в свои земли большое количество торговцев и сумел усилить регулярную армию подкупая наёмников в свои войска, тем самым получав опытных и сильных воинов часть из которых стали капитанами небольших, но смертоносных отрядов. Так же часть из наёмников оставались в лесном пристанище на постоянной основе получив официальное разрешения от Келя и небольшие поместья для их проживания. В 2430 году Кель Юный умирает в возрасте 101 года от сердечного приступа.

##### Хранимир Миротворец

В 2431 году к власти приходит Хранимир в возрасте 35 лет. В течении 60 лет Хранимир занимался развитием сельского хозяйства. Данный период времени был обозначен как самый мирный период времени за всё время существования лесного пристанища. То ли по стечению обстоятельств, то ли по каким-либо дополнительным политикам Хранимира, но долгое время территории лесовиков находились в покое от нападений от дол-гулудра, пауков и сломленных. В 2491 году в сторону Хранимира выдвинулось предложение по отставке в виду появления нового кандидата Кирилла l. Данное решение были принято в виду закрытости внешней политики Хранимира, и нежелания поддерживать армию и военную подготовку на должном уровне, объясняя это тем, что за эти 60 лет не было ни одного набега. Немаловажную роль сыграло ещё и то, что Кирилл l, предлагал в случае такого спокойного времени начать постепенно отвоёвывать территории Лихолесья, либо в крайнем случае начинать торговать услугами лесовиков на "Большом" рынке. В ходе этих споров, большое количество лесовиков поддержало идеи Кирилла, что привело к отставке Хранимира, и началу правления Кирилла l в 2491 году, в возрасте 20 лет.

#### Великий период лесовиков

Великим периодом лесовиков называется период высшего могущества лесовиков в период правления Кирилла Драконоубийцы, так же известного как "Лесной Царь", с 2491 года по 2621 год.

Основной целью Кирилла Драконоубийцы, стала реформа регулярной армии, создание новых торговых путей, а так же создание благоприятных условий для развития лесовиков.

##### Рассвет Егерей

Первым решением Кирилла, стало создание безопасных путей через Лихолесье, так как долгое время именно проблема с передвижением по лесу, не давало лесовикам должную возможность по исследованию востока. В 2501 году, исследовательский отряд из 50 человек под названием "Бронзовые егеря", смогли полностью создать полную карту безопасных маршрутов по Лихолесью, избегая крупные паучьи логова, малочисленные лагеря орков и стоянки сломленных, так же обходя болота, ручьи, зачарованную реку и озёра. Данная карта вышла настолько подробной и точной, что её используют по сей день, и носит название "Бронзовая карта", в честь названия отряда. Кириллу настолько понравилась проделанная работа егерей, что решил назначить их в качестве учителей для всех разведчиков лесовиков проходивших обучение. По итогу это решение вышло довольно эффективным, так как егеря учили разведчиков не только правильной разведке, но и мастерству маскировки, особенностям стрельбы из лука, фехтованию на разных видах оружия в открытом бою и в условиях густого леса, а так же мастерству создания ловушек, написанию карт, выживанию. Так же существовал слух, о том, что они учили как добывать воду из яда пауков, но данный слух был настолько глупым и недоказуемым, что навсегда сохранился как крылатая фраза "Выжми воду из яда", обозначающий крайне глупое и смешное действие.

Благодаря столь усердным тренировкам, будущие разведчики, становились грозной силой не только как бойцы засадных тактик и внезапных нападений, но и как отличные стрелки, и могучие воины, не способные проиграть на своём поле боя. Из-за этого, большая часть учеников "Бронзовых егерей", называли себя гордо "Егерями", тем самым давая почесть своим учителям, показывая таким образом, что никогда не забудут уроки преподанные им из первых уст. В последствии, это перешло в традицию, и уже ученики учеников, в дань уважения назывались егерями, и дальше, и дальше. Данная практика сохраняется по сей день, в дань великого уважения "Бронзовым егерям".

##### Великий торговый путь

После того, как перемещение по Лихолесью стало более безопасным, а угрозы орков и пауков стали не столь высоки из-за новых подразделений егерей. Первый дипломатический контакт с Эребором и Дейлом оставались вопросом времени. Первый контакт состоялся в 2510 году, когда караван во главе с Кириллом Драконоубийцей достиг границ Дейла. Всё это сопровождалось богатыми угощениями из оленины, лосятины, птицы, мёда, огурцов и томатов. Так же среди даров были и луки созданные лесовиками, мечи и топор. Хотя большой фурор среди населения Дейла, был произведён ещё в самом начале, ибо людей Дейла удивила, как люди могли пройти через Лихолесье верхом на лосях и крупных оленях. Хотя тоже самое было и с лесовиками, когда они лицезрели целый город полностью находящийся на озере, и уникальный талант долийцев разговаривать с дроздами. В прочем. благодаря таким вот удивительным особенностям обоих народов, долийцы и лесовики сразу наладили положительное впечатление друг о друге. После этого, совместными усилиями, был устроен "Северный пир", в ходе которого оба народа в течении 3 дней развлекались поедая вкусные яства и напитки, что ещё ближе сблизило оба народа. В последствии долийцы так же позволили наладить контакт с Эребором. Это стало основой великого торгового пути, в ходе которого долийцы и гномы Эрэбора отправляли своих купцов через безопасные пути лесовиков, в сопровождении егерей, поселившихся у границе с лесом, для получения выгоды за все торговые караваны, проходящие через лес.

##### Учения эльфов

Начиная с 2520 по 2560 "Лесной царь" неоднократно посещал дворец Трандуила с просьбой обучения его мастерству эльфийских воинов с целью защитить своей народ и леса Лихолесья от посторонних врагов. Трандуил согласился с условием, что лесовики передадут им информацию о безопасном передвижении по лесу, для того что бы сверить информацию полученную егерями и собственными разведчиками Трандуила. Благо, данный обмен прошел успешно, и Трандуил остался доволен, благодаря чему в течении 40 лет к лесовикам приходили десятки опытных воинов тренировавших из местных ополченцев и егерей опасных воинов, способных побеждать своего врага одним точным ударом меча, копья или топора. Сам же Кирилл, стал ещё более опасным врагом, для любого бросившего ему вызов, что он доказал, в одиночку убив огромного варга во время охоты.

##### "Апогей Драконоубийцы"

"Апогеем Драконоубийцы" называют период с 2571 по 2580 годы Т.Э. В этот период большое количество драконов с севера под предводительством Ангурта Жадного двинулись в сторону Эрэбора и близлежащего города Дейла, ради разграбления местного населения и попытки захватить великое золото гномов. К счастью, отряды егерей поселившихся близи Эрэбора быстро сообщили об этом "Лесному царю". Кирилл не стал долго ждать, и быстро выдвинул все основные силы на восток через Лихолесье, для поддержки обороняющихся. После этого, он сумел пробиться в Эрэбор с прятаться там вместе с гномами, сохранив с собою провизию и наладив ночные вылазки для пополнения запасов. Отряды лучников лесовиков мастерски убивали мелких драконов точным выстрелов в уязвимые часи тела, но Ангурта им было не победить. Чешуя этого дракона была настолько крепкой, что ни один метал не мог его пробить. И тогда у Кирилла появился план. Он видел как Ангурт жадно бросался на любую блестящую монету из чистого золота. Как он мог пожрать собственных братьев лишь бы забрать ценную для его алчной души крупицу золота. Этим и воспользовался Кирилл. Потребовав у гномов сковать золотые стрелы, он забрался на самый высокий холм вблизи Эрэбора, дабы не дать тому отвлечься на что-либо ещё. После этого, Кирилл начал стрелять. Первая стрела пронзила поле боя, ослепляя всех, кто видел его сверкающий отблеск. У Ангурта было крайне хорошее зрение, и он увидел стрелы за сотню миль от него. Он бежал, дабы поймать стрелу ещё до падения, тогда Кирилл пустил вторую стрелу, уже ближе к Ангурту. Ангурт опешил. Он посчитал, что стрела вновь приземлилась и улетела вновь, затем Кирилл пустил стрелы уже прямо перед носом Ангурта, отчего Ангурт стал наблюдать за Кириллом, ища, где прячется желанное им золото. В этот момент, Кирилл пустил стрелу ровнов глаз Ангурту. Стрела прошла полностью, не останавливаясь в глазном яблоке, но Ангурта это не волновало, он был опьянён жадностью, он хотел найти эти золотые стрелы и забрать их себе. Тогда он повернул своей левый глаз к Кириллу с ненавистью ища ту букашку стащившее его золото. Это стало его фатальной ошибкой. Вторая стрела пробила левый глаз, изуродовав величественный зрачок дракона. Но это не уняло его жажду золота. Он кричал, требуя раскрыть ту падаль, что стащила его золото, и тогда, Кирилл громко произнёс, что его товарищи драконы, украли каждую песчинку золота из под его носа, как и забрали эти золотые стрелы. Услышав это, Ангурт направился к своим подчинённым. Рубя, кромсая и давя каждого, кто встречался на его пути, но взамен каждый дракон звал всё больше и больше товарищей, рассказывая об обезумевшем правителе, убитый жаждой наживы. Ангурт был пожран собственным народов. Увидев это, более слабые и мелкие драконы, сбежали прочь, а те что остались, решили отступить и восстановить силы, для продолжения борьбы. Это стало хорошим моментом для гномов, и в 2580 году Т.Э. гномы Эрэбора создали чёрные стрелы, что сильно упростит борьбу с драконами вплоть до 2589 год. Но несмотря на то, что война была незакончена, отряды Кирилла уже Драконоубийцы требовали возращения на родину. Царь согласился на это, и в качестве прощального подарка, от благодарных гномов, получил несколько великих дара, позже ставшими "Великими реликвиями Кирилла Драконоубийцы": позолоченный дубовый длинный лук "Кровь Ангурта", Корона с чешуей вместо драгоценных камней, и лёгкий боевой топор из посеребрянной гномьей стали "Драконья плаха". Данные реликвии до сих пор лежат в гробнице "Драконоубийцы", как знак его былого величия.

##### Последние годы жизни Кирилла Драконоубийцы.

После возращения Кирилла Драконоубийцы домой в 2586 году Т.Э, он стал более меланхоличным, и больше времени уделял развитию внутренней экономики, и поддержанию отношений с эльфами, у которых он старался брать уроки наслаждения, культуры и искусства. Связанно это было с исполнением ему 115 лет. Он видел как близко он находился к смерти, но всё же не желал умирать, желая успеть насладится тем, чем хотел насладиться всю свою жизнь - Искусством. В 2590 когда он узнал, что Трор планирует вернутся в Эребор, он выделил ему отряд лучших егерей, для защиты, а уже после этого, назначил большое количество праздничных дней связанных с военной службой, учением у эльфов, дружбе с Дэйлом и Эребором, а так же о великих победах над драконами. К сожалению, большая часть этих праздников навсегда утеряны в веках, но всё же, многие считают, что только благодаря им Кирилл Драконоубийца сумел дожить до 2621 года Т.Э. в возрасте 150 лет, несмотря на те чудовищные раны оставленные после долгой войны с драконами.

#### Период второго спокойствия

"Периодом второго спокойствия" называют промежуток времени от 2625 по 2770 год Т.Э. Основными важными событиями данного периода являются приход к власти сразу 5 разных верховных эрлов за небольшой период времени.

##### Борис Зеленодуб

После смерти Кирилла Драконоубийцы в 2621 году, через 4 года на его место прибыл его сын Борис Зеленодуб. Все ожидали от него больших военных подвигов и грандиозных походов, но в отличии от народа, он не разделял такие настроения и собирался напротив наладить торговлю с близлежащими государствами. Так например в 2626 году Борису удаётся наладить удачную торговлю с Роханом, воспользовавшись связями с беорнингами. Так же, подвергся изменению и договор с самими беорнингами, лесными эльфами, ненедайнами и долийцами, что принесло в казну большое количество средств, чем в последствии воспользуется Филипп Кровавый. Борис Зеленодуб покинул пост Верховного Эрла в 2630 году, добровольно уйдя в отставку, когда после голосования узнал, что более 4/10 всех лесовиков проголосовали, за снятие его с поста.

##### Филипп Кровавый

Филипп Кровавый поступил на должность Верховного эрла в возрасте 34 лет. Был одним из опытных егерей изучавших лес близи Дол-Гулдура. Зная о надвигающейся угрозе новых набегов сломленных и паучих всадников, он выделил огромные средства на развитие крепостей близь границы с Лихолесьем. На протяжении всего своего правления, Филипп старался минимизировать возможный ущерб от атак Дол-Гундула, но к сожалению. Большая часть средств была потрачена в пустую, так как Дол-Гулдур сконцентрировал внимание на тот момент на малых народах живших непосредственной близости с Лихолесьем. В том числе на ненедайн и Дейл. Конец правления Филиппа Кровавого произошел в 2699 году, из-за внезапной смерти. Предположительно, случилось это из-за любви Филиппа к "паучьим кафтанам", которые на тот момент были весьма популярны. По другой версии, Филиппа Кровавого убил Урук из Дол-Гулдура, проникший тайком в его дом, после чего растерзал, распотрошил и разорвал всю семью Филиппа, включая его самого. По данной версии, прозвище "Кровавый" было получено в виду крайне жестокой смерти.

##### Велимудр Резчик

В 2700 году Т.Э. к власти приходит Велимудр Резчик. Данное прозвище Велимудр получил в виду его бывшего рода деятельности. Велимудр занимался гравировкой древесины на предметах быта, домах и даже оружие. Зная об этом, Велимудр решил подкрепить собственное прозвище усилив ремесленническое влияние на общество лесовиков. Большего всего Велимудр старался поддерживать военное ремёсла: кузнецов, лучников, бронников, кожевников. Данная поддержка со стороны Велимудра сохранилась в истории как "Деревянные монеты". Данное название было получено благодаря Глебу Безрукому, настоящему мастеру своего дела. Его мастерство было настолько высоко, что ради интереса он однажды создал пару деревянных монет, те получились настолько качественными, что особо богатые лесовики, покупали их по цене в два-три раза выше чем, монеты того же номинала, но из серебра. К сожалению Велимудр скончался в возрасте 45 лет в 2720 году. Связанно это с его любовью работать с разными металлами для создания более качественных лаков и красок для древесины. В ходе таких экспериментов, Велимудр часто работал с ртутью и свинцом, об опасности которых узнают только в 2970 гондорские алхимики. В 2730 году Т.Э. к власти приходит сын Велимудра, Горазд Медный в возрасте 24 лет.

##### Горазд Медный

Историческое влияние Гозда Медного нельзя назвать важным, или значимым. Горазд являлся сыном Велимудра, из-за чего во многом он и стал следующим Верховным эрлом. Но вопреки ожиданиям Горазд Медный сконцентрировался на экономии ресурсов лесовиков и создания благоприятных условий для военного и гражданского развития. Под нож попадало всё. В мастерских сломанные вещи обязательно сдавались власти для переработки, для новых ремесленников выдавались медные и бронзовые инструменты, а для охотников на оленей, кроликов и другую дичь, исключая кабанов. Медные инструменты для резки по дереву, бронзовые долото для менее твёрдых видов камня, медные охотничьи кинжалы и кухонные ножи. Не было ни одной отрасли где железо не заменялось на бронзу или медь. Даже в военной отрасли, правда в намного меньшем объёме. В 2760 году Горазд стал жертвой покушения на собственную жизнь. И не смотря на то, что покушение оказалось неудачным, Горазд решил покинуть пост Эрла, после чего до конца жизни прожил в качестве ремесленника, где в 2810 году в возрасте 104 лет не умирает от старости.

##### Беломир Милосердный

В 2768 году к власти приходит Беломир Милосердный, на тот момент известный как Беломир Медоед в честь своей любви к медовым лепёшкам Беорнингов, а так же в честь своей добродушности. Начало правления Беломира у лесовиков ассоциируется с концом "Второго Спокойствия", так как именно в период его правления на Дейл и Эребор в 2770 году напал Смауг.

#### Долийские Беженцы

Когда в 2770 году Т.Э. на Дейл и Эребор напал Смауг, большая часть выжившего народа постаралась сбежать и укрыться как можно дальше от дракона. Часть сбежала в южную часть Рованиона ассимилировавшись с населением Дорвиниона, другая часть постаралась сбежать на юго-запад, где часть населения была поймана, убита или порабощена мордорскими и дол-гулдурскими налётчиками, патрулировавших те земли. Другая же часть в отчаяние бежала через Лихолесье, где на их счастье встречались отряды егерей-лесовиков поддержавших бегство жителей Дейла.

Когда егеря прибывали всё с более большими отрядами беженцев, большая часть знати требовала отказаться от возможности приютить людей в своих землях, объясняя это тем, что это может разрушить культурное наследие лесовиков и навлечь на их народ болезни, нищету и другие недуги сопровождаемые такими переменами. Те, кто был не из богатого сословия наоборот требовали спасти этих людей, так как те чаще богатых знали, что может случиться с долийцами, если те попадут в чёрные руки Саурона.

К счастью решение Беломира было решительным и обдуманным. По приказу Беломира, каждый должен был приютить у себя дома как минимум одну семью из дейла, делая упор на неполных семьях, чьи мужья и жены потерялись или погибли от пасти кровожадного Смауга. Те же, кто собирал к себе домой сирот имели полное право воспитать их исходя от обычаев лесовиков, но если же дети изъявляли желание присоединиться к одной из долийских семей, то опекуны не имели право отказать детям. Помимо этого, те, кто не хотел или не мог приютить к себе домой беженцев, должны были помогать в создании временных лагерей проживания, а так же в создании домов для будущего переселения людей. Для тех же, кто старался дать работу для взрослых долийцев, Беломир выделял денежные средства на поддержку, а так же выделял особыми привилегиями подобных хозяев. Без внимания не оставались и те, кто особенно показал свою доброту к бедолагам из северного королевства.

Тех кто приютил более двух семей в своём доме и тех, кто особенно постарался в помощи беженцам, были вознаграждены "Диадемами чистого сердца". Данные награды представляли из себя головные обручи из тщательно обработанного серебра с гравировкой в виде белого оленя с длинными рогами украшенные тонкой лозой. Стоит заметить, что по словам некоторых людей и гномов видевших это произведение искусства своими глазами, что сияние этих диадем выдаёт в них изделие сделанное из чистого мифрила. Правда доказательств данному утверждению нет, да и сами обладатели этих диадем заявляют, что сияние отличается в зависимости от чистоты сердца человека владеющего им.

В последствии, многие долийцы ассимилировались с лесовиками, стали жить в собственных домах и по немногу перенимать традиции лесовиков. Те же, кто не смог ужиться с лесовиками, предпочли после небольшого перерыва, отправиться искать дом в другие места, оседая в деревнях беорнингов, ненедайн, а некоторые из самых упорных доходили до Рохана, Гондора и даже до деревень дунэдайн, хотя таких случаев насчитывают единицы.

В 2820 году Т.Э. Беломир Милосердный покидает свой пост верховного эрла. Пост он покинул добровольно, так как считал, что слишком долго он правил народом лесовиков, и что нужен новый взгляд на политику. Да и на момент своей отставки, Беломору было 53 года.

#### Кельд Черное кольцо

На место Беломира Милосердного в 2824 году занял Кельд Черное Кольцо, выходец из долийцев который 2771 года служил у Беломира советником. По большей части это и стало основной причиной поступления на должности. Беломир стал во всех смыслах великим правителем, и многие считали, что даже один день в услужении у великого правителя, может сделать из кого угодно гения. И пускай сейчас это воспринимается не более чем шутка, факт остаётся фактом, Кельд был удачным выбором лесовиков.

Начать можно с того, что он принёс в тактики лесовиков новшества своего народа, изменив требования к производимому оружию, сделав его более качественным и современным, хотя и не всё было так однозначно. Например изменение лосиной брони, используемой для малочисленной кавалерии лесовиков, было принято строго негативно, ибо оно мешало самим лосям во время передвижения, тоже самое было и с луками, ибо испокон векон лесовики делали свои луки по традиция, которые они узнали из эльфов. что и делало луки лесовиков такими эффективными. Но всё что касалось кованного оружия, было принято положительно. Так же, Кельд помог народу лесовиков использовать ястребов и соколов в охоте и разведке. До этого, данные птицы считались не более чем полезными домашними питомцами особо богатых лесовиков. Ситуацию не улучшало и то, что Великие орлы Манвэ, известные так же как Гигантские орлы, часто воровали не многочисленный скот, как у лесовиков, так и у ненедайн и беорнингов, из-за чего все три народа старались всячески ранить огромных воров ещё в воздухе, а их мелкие собратья считались недалёкими представителями этих народов как их дети или шпионы, подсказывающие когда лучше украсть зверьё. Но уже после обучения управления соколом, сокольники стали главной составляющей частью придворных чинов, ибо охота и разведки с их помощью давала огромные преимущества, а сама возможность обучения данному ремеслу позволила открыть свои таланты более бедным слоям населения и закрепиться в средних и богатых слоях населения.

Третьим и последним новшеством Кельда Черного кольца стало раскрытия рецепта пороха. Не самой сильной его разновидности. Это был самый обычный и простой рецепт, известный большинству народов средиземья. Им можно было удивить только не знающих о нём варваров и дикарей, для которых даже самые простые технологии считались не более чем магией и обманом. Вообще, порох в Дейле использовали для создания салютов. Им не хотели пользовать как оружие, да и зачем? Даже целая бочка долийского пороха не могла сломать небольшой лачугу, а про огромные армии орков или истерлингов, чьи знания о порохе были более существенны, и подавно. По этим причинам, когда народ лесовиков узнал о порохе, они были одержимы его применением. В течении 2830 по 2832 год, лесовики хотели использовать чудную новинку во всех отраслях. Порохом пытались взрывать стволы дерева, для более быстрой заготовки древесины. Стрелами с порохом пытались убивать кабанов и оленей. Некоторые безумцы даже пытались жарить на порохе мясо, засыпая его вместо или вместе с углями в печи и костры. К счастью, лесовики быстро осознали бесполезность данного нововведения. Деревья взрывались крайне не охотно, да и вспоминая уроки своих эльфийских наставников, у горе лесорубов опускались руки, при виде того, что они сделали с прекрасным деревом, подвергшихся подобному издевательству. Тоже самое было и с охотниками, ибо даже при успешной охоте, мясо зверей становилось отвратительным на вкус из-за вкуса серы, селитры и угля. Единственные отрасли где порох остался полезен, пускай и в меньших масштабах. Это единичные горно добычные предприятия зачастую созданные для в виду отсутствия конкуренции, и военное дело. Последнее получило от пороха много преимуществ. Из пороха делали специальные фейерверки для получения информации при исследовании территории, а некоторые особо хитрые егеря, стали делать из фейерверков приманки для орков и сломленных, приманивая тех яркими вспышками и громкими звуками, а иногда наоборот отпугивая выдавая взрыв фейерверка за рёв дикого зверя или дракона. Стоит упомянуть, что когда Радагаст Бурый узнал о появлении пороха у лесовиков, он находился в небольшом отъезде у ненедайн, из-за чего не смог в должной мере повлиять на них, хотя все ученики Радагаста утверждают, что он бы запретил лесовикам использование данного вещества в какой-либо отрасли.

Точная смерть Кельда Черное кольцо, остаются неизвестна до сих пор. Всё что известно об его смерти, что она наступила в период его правления, но каких либо источников об этом не сохранилось. Хотя в народе ходят четыре теории, но каждая из которых разбивается историками лесовиками, занимавшихся расследованием его смерти.

1. Первая теория гласит о том, что Кельд Черное кольцо получил данное прозвище, ввиду того, что был одним из кольце-призраков, так же известных как Назгул, и то, что данное прозвище он получил из-за того, что принял страшный подарок от Саурона. К счастью, это не так. Не только по причине того, что на тот момент вести о 9 назгулах уже существовали, но и то, что кольцо которое он носил, было выковано его семье гномами Эребора ещё до нападения Смауга. Данное кольцо было фамильной реликвией черного цвета с выгравированными на нём рунами гномов. Данное кольцо получил ещё его дед Хальдор Храбрый лук, когда спас одного из сыновей гномов живших в Дейле, от смерти в лапах диких волков. Кольцо же, Кельд получил от своего отца в день нападения Смауга.
2. Вторая теория гласит, что Кельда убило фейерверком, неудачно запущенным его придворными, из-за чего его лицо было обезображено и его смерть решено было скрыть, во ибо избежание негодования народа. Данная теория является самой вероятной, но в тоже время, фактических доказательств нету, и большинство источников написавших о таком виде смерти Кельда, были написаны за долго после его смерти, а большинство авторов и вовсе, никогда не видели Кельда в живую.
3. Третья теория гласит, что Кельда убили Орлы Манвэ, решившие отомстить ему за порабощение их меньших собратьев. По большей части данную теорию распространяют открытые ненавистники политики Кельда, и наиболее вероятно, что данная теория была придумана ими в качестве насмешники над одной из более удачных его идей.
4. Четвёртая теория, является скорее романтическо-поэтической, чем реальной. По данной теории, Кельд, устав от жизни в лесу, решил отправиться в отдых к серому предгорью близь Андуинских холмов. Почуяв сладкий холодный ветер, он сбежал от сопровождающего его отряда, и стал жить ещё севернее в серых горах, где до конца лет занимался убийством орков и самогоноварением. Хотя говорят, что до сих пор его видят в серых горах распивающего долийские праздничные песни. Данная теория не является серьёзной, и никто не старается её критиковать в виду её абсурдности. В неё верят в основном Егеря новички, наслышавшись историй от более бывалых Егерей. Также данная теория пришлась долийцам, как знак того, что их народ всё ещё помнит сладкий мороз их родных земель. Некоторые художники и писатели из народа долийцев говорят, что "Он как и многие великие люди ушел в тайгу."

Не зависимо от теории, все источники сходятся в том, что в 2840 году Кельд покинул пост правителя лесовиков в возрасте 89 лет.

#### Период Третьего спокойствия

Данный период продлился с 2841 по 2930 года Т.Э. Особых событий удостоенных замечаний в истории не было. По большей части все историки сходятся во мнении, что это был одновременно самый безопасный период истории лесовиков, и одновременно с этим период стагнации. Нападения со стороны сломленных стали минимальны. За весь период их общее количество за весь период насчитывает около 3, от мелких отрядов убитых ещё до прибытия к главным границам лесного пристанища. По большей части это связанно с тем, что в этот период все силы Саурона были брошены на исследование ирисных низин.

Продлился этот период до 2930 года, когда к власти пришел Будигост Тёмный.

##### Будигост Тёмный

Будигост запомнился людям во многом благодаря походу Торина II Дубощита, так как именно благодаря этому походу лесовики смогли поучаствовать в битве пяти воинств. Дело в том, что в 2941 году Т.Э. в Лесное пристанище прибывает отряд Торина Дубощита, с целью вернуть Эребор. К сожалению, отряд Торина прошел незаметно для лесовиков, из-за чего Будигост не сумел поддержать того в его походе по возращению родных земель. Сам же Будигост узнал о том, что отряд Торина проходил по их земля только из слов Радагаста Бурого.

*Примечание: На логичный вопрос "Почему Торин не попытался наладить контакт с лесовиками, ведь их народ знал об их существовании, есть довольно простой ответ. Сам Торин не доверял лесовикам, считая тех слугами эльфов, к которым он не питал уважения. И когда пройдя незаметно по лесному пристанищу он не встретил людей, он посчитал, что тех убили орки, ибо те слишком сильно полагались на эльфов. К слову, это и стало причиной, почему Беорн II скрыл от Торина и его отряда тот факт, что лесовики не только живы, но и находятся на пики своих исследований лихолесья. Так же он не стал это делать, чтобы не оскорбить народ лесовиков наглым отношением торина к ним. Позже, когда войска лесовиков будут участвовать в "Битве Пяти Воинств", отряд Торина удивится старым товарищам, пришедших к ним на помощь. Как Торин Дубощит прошел незаметно для лесовиков, остаётся загадкой по сей день.*

Позже, вернувшийся от Беорна II Радагаст Бурый, настоятельно порекомендует Будигосту поддержать гномов, долийцев и эльфов в битве пяти воинств выслав хотя бы небольшой отряд егерей. Долго упрашивать не пришлось. Авторитет Радагаст настолько высок, что такое предложение не осмелился оспаривать даже Саруман находясь в Лесном пристанище. По итогу, отряд кавалерийских егерей прибыл к месту битвы. Воспользовавшись порохом они отвлекли часть войск орков от войск эльфов, после чего, окружали мелкие отряды орков в кольцо и грозным шквалом из стрел убивали всех, кто был внутри них. Позже, когда наступил черёд контратаки, они быстро сблизились с отрядами эльфов и прикрывая стрелами, позволили тем, выдвинуться вперёд пробивая стены щитов врага. Под конец битвы, егеря показали свой профессионализм во владении одноручными мечами, глефами и боевыми топорами.

> "Многие могут называть их варварами. Многие могут клеймить их народом разбойников, но я лично стал свидетелем того, что они были лучшими учениками наших родителей. И пускай им далеко до эльфийского совершенства, для меня была честь сражаться на одном поле боя, с учениками моего отца" - Трандуил, Король Лесного Королевства. О военной силе лесовиков.
>
>

После победы в битве пяти воинств, Будигост Тёмный получит официальное признание от Короля Трандуила о доблести его воинов и в качестве подарка, предоставит глефу Итилглам (Синдарил: ***ithil*** *- луна*; ***glam*** *- рев).*

В последствии, данная победа дала народу лесовиков невероятную самоуверенность, благодаря чему, в народе лесовиков началось распространение массовой идеи о захвате Дол-Гулдура и возращении Амон Ланки. Будигост Тёмный стал первым, кто в последствии поддержал народные идеи, назначив награду за голову каждого воина Дол-Гулдура. Особо ценились головы капитанов Уруков, Сломленных из числа изгнанников Лесовиков. Всего Будигостом было выдано около 40 наград за примерно 112 голов. Благодаря этому, общее количество и качество Егерей поднялось в разы. Это сильно обезопасило южную часть Лихолесья, правда в тоже время, это сильно разозлило местных вождей и капитанов, что в последствии приведёт к масштабным походам.

В 2942 году, когда безопасность Дейла была подтверждена, большое количество чистокровных долийцев и смешанных семей, отправились обратно на родные земли. Лесовикам было нелегко прощаться с настолько близким с ними по духу народом, что многие отдавали свои самые дорогие вещи свои друзьям в память о их дружбе. Отдавали всё: Мечи, глефы, топоры, броню, кольца, ожерелья, драгоценные камни, дорогие шкуры, некоторые даже мебель, музыкальные инструменты и целые бочки с алкоголем покрытые красивыми гравировками от и до. Для многих долийцев, такие подарки даже стали фамильными реликвиями, и ценятся дороже гномьих украшений и оружий.

В 2961 году, Будигост составил компанию Беорну в путешествии к Эребору. Благодаря ему, Беорну удалось наладить отношения с Даином. Хотя стоит заметить, что и сам Даин запомнил подвиги Беорна в битве пяти воинств, и был готов даже отправить гонцов к Беорну, но к сожалению, кроме товарищей Торина никто не знал, где находится дом Беорна. Благодаря этому, Даин восстановил торговое отношение с лесовиками, а так же отправил своих кузнецов народу беорнингов, для помощи в развитии их кузнечного дела.

Сам же Будигост Тёмный погиб в 2971 год, в возрасте 61 года. Во время одного из налётов, орочий лучник сумел попасть в его лося во время погони за капитаном. Туша лося на большой скорости упала на земли и придавила его. Из-за этого он стал главной целью прибывших на помощь капитану пауков. Пауки жестоко разорвали его своими хелицерами. Ходят слухи, что яд пауков настолько сильно впитался в его тело, что он до конца не понимал, что его разорвали, пока его голова не попала в пасть пауку.

В 2995 году к власти приходит Дэнир II Освободитель. Точный возраст неизвестен, но предположительно составляет 20 лет.

#### Война Кольца

По приказу Дэнира II, большое количество егерей было направленно на исследование территорий на предмет нахождения голлума. В 3009 году, голлум был схвачен общими усилиями лесовиков и беорнингов. По приказу Дэнира II, голлума незамедлительно отправляется в лесное королевство, где на тот момент находился Гэндальф. В послании, отправленное вместе с пленным, Дэнир настоятельно рекомендует казнить данное существо, если не из справедливости, то хотя бы из жалости. Гэндальф отвечает грубим ответов, чем подорвал авторитет серого мага в глазах Дэнира, правда существенной роли это не сыграет. В последствии в 3010 году, егеря замечают большие отряды Дол-Гулдурских уруков, двигающихся в доль всего леса. рассредотачиваясь на каждой его части. К счастью, Дэнир догадался, что основной причинной данного поведения Дол-Гулдура, стал заложник в Лесном королевстве, после чего, было немедленно собрано ополчение и выдвинуто по всей территории лесного пристанища. В тоже время, егеря передали королю Трандуилу, информацию о надвигающейся угрозе со стороны Дол-Гулдура. Отряды Дол-Гулдура напали ночью, для эффекта неожиданности, но благодаря предупреждению от лесовиков, те сами попали в засаду. Была жестокая бойня, в ходе которой большое количество уруков, орков, эльфов и лесовиков погибло, а голлуму удалось сбежать. Ожидая худшего исхода, Дэнир II настоятельно рекомендовал всем соседним народам готовить войска для обороны собственных земель. Особый приоритет был сделан беорнингам, лесным эльфам, Лотлориэну и Дейлу.

Масштабное переобучение и усиление разведки позволило узнать страшную новость. Те отряды, что отправились до этого в Лесное королевство, всего лишь жалкая кучка солдат по сравнению с тем, что было готово обрушить на них воля Тёмного Повелителя и его слуг. Тысячи элитных Уруков Дол-Гулдура, отряды сильнейших из сломленных во главе с великими командирами лесовиков порабощенных воле Тёмного Властелина, более опасные пауки, яд которых не мог держаться в их клыках, настолько его было много. И даже так, Дэнир II понимал, что либо они победят, и тогда смогут вернуть себе былые земли, либо умрут и станут новой армией Саурона в виде безвольной нежити и прокаженных сломленных.

В сентябре 3018 года, Дэнир II получил информацию о примерном нападении на их земли. Он призвал на помощь небольшой отряд беорнингов, для защиты от грозных воинов Уруков, на что вождь беорнингов Гримбеорн, дал своё согласие, но с одним условием. Не только лесовики знали о грядущей войне, каждый народ средиземья, за исключением разве что хоббитов, знал о грядущих битвах за свободу, правда каждый ощущал это по своему, и поэтому, Гримбеорн, потребовал от Дэнира II, что как только его войска победят армию Дол-Гулдура, то те незамедлительно отправятся на помощь беорнингам. Дэнир согласился на данный договор. Так же, Дэнир догадываясь, где и как пройдут противники, решил подготовить различные ловушки, ибо в лобовую атаку им победить не выйдет. К счастью, перед началом войны, войска Дол-Гулдура ушли глубже в свои земли, из-за чего большое количество территорий Лихолесья, стало относительно безопасным.

##### "Бойня у гнилодуба"

В феврале 3019 года, со стороны Дол-Гулдура выдвинулись войская Тёмного Властелина, они состояли из элитных уруков, тяжело вооруженных сломленных и орков на пауках. Получив данную информацию о противнике, армия Дэниры немедленно двинулась в их сторону. По приказу Дэнира, специальные отряды егерей, должны привести армию Дол-Гулдура к месту, под названием Гнилодубье. Данное место являлось одним из самых странных мест во всё Лихолесье, деревья были одни из самых высоких во всё лесу, но в тоже время они были гнилые от начала и до конца. Когда армия Дол-Гулдура появилась у гнилодубья, их встретили отряды беорнингов. В ярости, армия Дол-Гулдура бросилась на них, не ожидая опасностей. Беорнинги храбро и стойко приняли удар, ни один из них не дрогнул, а даже наоборот, после удара войск Дол-Гулдура, наоборот, беорнинги смогли оттеснить тех немного назад. Когда армия Дол-Гулдура, решила воспользоваться численным преимуществом и обойти тех с фланга взяв в кольцо, из леса быстро прискакали верхом на оленях и и лосях отряды лесовиков, те молниеносным ударом оттеснили тёмные силы ещё дальше. Затем прибыли силы пехотных солдат лесовиков, заменив собою кавалерию, они отважно продолжали бить противников и гнать их назад, в месте между двух старых и больших зеленодубов, где была готова главная ловушка для орков. Прибывшие войска егерей, что до этого гнали армию Дол-Гулдура по лесу, появилась со всех сторон и начала активно стрелять по вражеским паукам и лёгкой пехоте врага. Орки стали быстро отступать для перегруппировки, но когда большая часть их армии, будет находиться тем теми вековыми зеленодубами, небольшие отряды лесовиков сильным единым толчком обрушат заранее подготовленные дубы на головы неподозревающих врагов. Сотни сломленных и орков погибнут от одного лишь удара дуба по их бренным телам. Оставшиеся войска попадут в ловушку без возможности отступить. В такой суматохе, войска орков потеряли какой-либо боевой дух и начали рубить друг другу головы, лишь бы сбежать из этой бойни, пока войска лесовиков и беорнингов, медленно приближаются для их уничтожения. Сражение произошло в марте 3019 года, а в истории его запомнят как "Бойня у гнилодуба".

После данного побоища, Дэннир II со своей армией получают сообщения от отрядов егерей, располагавшихся в других частях Лихолесья. Они сообщили, что армия орков, которую уничтожил Дэннир не единственная, и ещё 3 крупных армии, движется в сторону Лесного Королевства, Дэйла и Лотлориэна. В тоже Дэннир получил сообщение от ополчения, сообщая о том, что огромная армия гундабада вторглась во владения беорнингов. В этот момент Дэннира окутал не просто страх, а чистый ужас. Его разум постепенно покидал его, отдая месте чистейшему, природному ужасу. В тот момент, когда Дэннир чуть не упал в бессилии на землю, он громко прорычал, утробным диким рёвом. Рёв был столь громким, что даже за пределами Лихолесья в Дэйле и Лотлориэне услышали этот жуткий крик. Одним прыжком запрыгнул на своего белого лося, обнажил Итилглам, бросил гневный взгляд на свои войска и бросился на помощь беорнингам. В туже секунду за ним начали следовать кабаны, лоси, олени и даже медведи и волки, словно за своим лидером. Увидев данную картину, войска Дэннира II немедленно последовали за ним. Те немногие, кто видел Дэннира во время данного "забега", утверждают, что в этот момент, он напоминал не человека, а дикого зверя, но в тоже время непохожего не на одного из известных им зверей.

##### "Битва в Долине"

В момент прибытия к войскам беорнингов, гундабадские орки посчитали Дэннира II за одного из лидеров Дол-Гулдурских уруков, из-за его звериной внешности, поэтому они решили решили воспользоваться моментом и перейти в наступление. Это была крупнейшая ошибка. Войска лесовиков, хоть и не успели прибыть к своему лидеру, но вместо них прибыли сотни диких зверей, моментально набросившись на ближайших орков. Олени и лоси поднимали орков на рога, кабаны пробивали уязвимые части доспехов орков клыками и валили их на землю, а медведи и волки только одним своим рёвом заставляли ближайших орков в панике бросать оружие и бежать куда только смогут чем пользовались беорнинги, моментально отсекая возможность побега для этих трусов. Но даже когда прибыли основные войска Дэннира вместе с отрядами беорнингов, у орков были численное преимущество. Сотни троллей забрасывали войска валунами и брёвнами. Уруки толпой набрасывались на лесовиков, давя их не только числом, но и мощью. Только Дэннира II орки не могли схватить, несмотря на то, что он сражался в окружении этих тварей. Одним взмахом глефы, он обезглавливал по три орка за раз, а его верный лось без слов понимал желания хозяина, ловко уворачиваясь от ударов и обрушивая свою мощь на незадачливых орков. Неизвестно, сколько бы это продолжалось, ибо Дэннир заметил, что вождя беорнингов Гримбеорна, повалил огромный боевой тролль, когда тот почти прикончил Мазога. Не растерявшись, Дэннир верхом на своём верном спутнике одним прыжком пересёк отряд орков сблизившись с Гримбеорном. Ударом своей глефы, ранил тролля в прореху между пластинами брони в ногах, серьёзно повредив коленно. Тролль ошеломился от удара, чем и воспользовался Гримбеорн, одним ударом обезглавив мерзкое создание. Голова подлетела на 5 метров в небо и огромным камнем упала на штыки уручьих копий. Увидев эту картину, и то как их бесстрашный лидер Мазог бежит с поля боя, орки потеряли какою-либо решительность, дисциплину и сплоченность. Почти каждый орк пытался повести за собой остальных орков, но как только кто-то из них начинал это проявлять, его тут же убивал другой орк в надежде стать новым лидером. В ту минуту, орки перегрызли друг друга быстрее чем это могли сделать лесовики и беорнинги. Те же, кто остались в живых после бойни, в страхе осознали, что теперь не люди, а они сами в меньшинстве и в панике бежали кто-куда. Большинство из них погибло от диких зверей погнавшихся за ними следом, другие же погибали от собственной не внимательности, падая с обрывов, пытаясь переплыть реку в латных доспехах, или натыкаясь на колья и пики собственных отрядов. Это событие навсегда останется в истории, как "Битва в Долине".

##### Осада Дол-Гулдура

После "Битвы в Долине" войска лесовиков не смогли в должной мере отдохнуть от боя. Дэннир сразу бросился в сторону Лесного Королевства, приказав войскам двинуться за ним, а так же потребовав Гримбеорна выдвинуться к Лотлориэну, боясь за ту армию орков двинувшуюся в сторону золотого леса. Гримбеорн не одобрил данный требовательный тон Дэннира, но за спасение своей жизни, он решил отправить самых быстрых своих воинов в сторону Королевства Галадриэль, чтобы хоть как-то помочь им, ибо все остальные войска были слишком измотаны боем и не могли поднять даже собственное оружие, не говоря уже о том, чтобы снова вести бой с неравными во всех смыслах врагами.

Дэннир же скакал в лесным эльфам всё дальше и дальше. Ни один его солдат не мог догнать его. Даже самые выносливые лоси падали в бессилии, не успевая урваться за ним, пока он сам набирал скорость. Когда он прибыл к Лесному Королевству, войска Трандуила уже сражались с Дол-Гулдурской армией. Трандуил был готов к атаке, так как посчитал рёв Дэннира, который тот издал в Гнилодубье за рёвы лихотроллей Дол-Гулдура. Благодаря этому, Трандуил подготовил своих воинов к атаке, тем самым встретив вторженцев во все оружия. Как только Трандуил заметил сверкающее лезвие Итилглам, Трандуил понял, что в этой битве, он не один. И пускай из всех лесовиков прибыл только Дэннир, даже так, он сумел переломить ход битвы в сторону эльфов. Дэннир резким выпадом обезглавил одного из крупных лихотроллей, тем самым спровоцировав других троллей на агрессию. Они ринулись за ним топча на своём пути уруков, сломленных и орков, словно те были им вовсе не товарищи. Дэннир же пользуясь данной уловкой, сумел быстро сократить численность арьергарда Дол-Гулдура, и увести троллей дальше в лес. Что с ними стало после этого, как и с самим Дэнниром II, никто не знает. После данного манёвра, войска Трандуила быстро перешли в контрнаступление, быстро сметая основные отряды орков, заставляя тех в спешке отступать к Дол-Гулдуру. Когда войска лесных эльфов вытесняли орков к границе Лесного Королевства, им на помощь подоспели отряды лесовиков, которые тщетно пытались догнать своего лидера. Но когда те увидели, что Трандуилу нужна помощь с орками, те с радостью перешли под его командование. Они продолжали гнать их через всё Лихолесье, не позволяя остановиться даже на минуту.

20 марта 3019 года, войска Трандуила и лесовиков были уже на границе с Дол-Гулдуром, а вместе с этим, там же были и войска Келеборна с небольшим отрядом из беорнингов. В течении следующих 5 дней Дол-Гулдур подвергся жестокой осаде. В ходе которой Келеборн, Трандуил вместе с небольшим отрядом лесовиков сумеют нанести серьёзный ущерб крепости, что станет переломным моментом в осаде. 25 марта 3019 года, Дол-Гулдур при помощи сил Галадриэль будет уничтожена до основания. В туже секунду, вся порча Лихолесья стала отступать. Впервые за долгие годы земля вокруг крепости увидела солнечный свет, а воздух из дурманного тумана, сменился всежим весенним ветром. Спустя минуту почти каждый лесовик в Лихолесье почувствовал невероятное облегчение. Те, что находились непосредственно на осаде бросили своё оружие, упали на землю и стали плакать от счастья. Никогда народ лесовиков не чувствовал себя лучше в ту секунду, когда их кандалы в лице Дол-Гулдура разрушились, а их жизни больше не были на грани смерти из-за сил тьмы. После того, как лесовики вставали с земли, они смотрели в северную часть леса, видя как медленно, но верно порча покидала некогда страшный и мерзкий лес. Некоторые из особо храбрых воинов, так же видели среди деревьев образ своего лидера Дэннира II. Конечно, никто не мог сказать, что это был именно он, но именно его боевой дух, храбрость и решительность, позволило лесовикам бороться несмотря на усталость, голод и раны. И не смотря на то, что подлинно неизвестно где находиться Дэннир II, и жив ли он вообще, воины и по сей день, считают, что он стал вечным хранителем нового Зеленолесья.

#### **Четвёртая Эпоха**

После смерти Саурона, Лихолесье уже почти полностью очистилось от порчи, которой этот лес некогда был пропитан насквозь. Совместные отряды лесовиков и лесных эльфов быстро находили небольшие отряды орков, что пережили осаду Дол-Гулдура, и быстро разбирались с ними. Что касается сломленных, то большая их часть погибла во время данной осады, а те же, что выжили существовали только благодаря воли их Тёмного Повелителя, что привело их к быстрой, безболезненной смерти. Что касаемо пауков, то те ещё какое-то время продолжали жить уже в Зеленолесье, но они боялись навлекать на себя гнев местных народов, тем самым они старались как можно реже охотиться на людей и эльфов, и постепенно уходить из Зеленолесья, куда только можно. Сколько всего пауков осталось в мире доподлинно неизвестно, но к 30 году Четвёртой эпохи, последний паук погиб он рук небольшого отряда беорнингов и лесовиков.

После смерти Гримбеорна, народ беорнингов, ненедайн и лесовиков, начали всё больше и больше задумываться об объединении, и создании нового королевства. Спустя столько невзгод эти три народа сплотились и стали считать себя братскими, тем самым решив, что основать государства "Лангхармар", которое было основано в центральной части Зеленолесья.

Что касаемо территорий Дол-Гулдура, то на владение данной территорией претендовали сразу три народа: эльфы Келеборна из Лотлориэна, так как именно магия Галадриэль позволила уничтожить Дол-Гулдур до основания и пронать ту порчу из леса; эльфы Трандуила, так как территории Амон Ланки изначально принадлежали его народу в период правления его отца Орофера; И лесовики, которые всю вторую эпоху прожили в этих землях, которые им подарил Орофер. К счастью, все три народа понимали, что каждый из них в равной степени достоин правом владеть правами на эту территорию, и благодаря этому был создан новый город Амон Сул Лайн, что означало "Холм Свободных Ветров". В нём проживали сразу три народа, что позволило ему стать культурным центром всего Зеленолесья, куда стекались разные люди с целью изучения истории и культуры народов. Сам же город официально принадлежит Лангхармару, но его так же причисляют к новым владениям Лотлориэна и Лесного Королевства.

## Культура

Культура лесовиков является одновременно самобытной, и в тоже время смесью культур большого количества разных народов. В основном на культуру лесовиков повлияли три народа: Беорнинги, Долийцы и Лесные Эльфы.

#### Быт Лесовиков

В отличии от своих соседей беорнингов, лесовики старались развиваться в разностороннем формате. Большинство лесовиков живут за счёт охоты и собирательства, которое в виду особенностей их региона является крайне простым дело, но в тоже время дающая возможность развиваться и не заострят всё внимание народа на них.

Лесоповал является одним из основных и в тоже время в каком-то плане священным ритуалом у лесовиков. Начнём с того что благодаря влиянию Радагаста Бурого и Лесным эльфом, лесовики ограничиваются в потребляемой древесине. Как пример: Обычно вплоть до конца Ноября, лесовики вместо того, чтобы отапливать свои дома древесиной предпочитают одевать в тёплую домашнюю одежду, одновременно избегая шанса простыть, и в тоже время снизить необходимую температуру для комфортного нахождения в доме. В случае если человек умудряется даже зимой не отапливать свой дом постоянно или сжигать за раз как можно меньше древесины, такого человека принято считать довольно выносливым, сильным, закалённым и работоспособным. К слову, этим часто пользуются девушки, выбирая из таких домов либо красивых юношей, либо крепких холостяков. Но возвращаясь к лесоповалу, лесорубов принято считать не только сильными и выносливыми, но и ловкими, и в определённой степени мудрыми и умными. Начнём того, что выбор дерева для рубки происходит в течении нескольких дней, а иногда и недель, что в определённой части связанно с размерами деревьев. Во время выбора лесорубы используют несколько правил: Никогда не рубить дерево являющиеся чьим-то домом, в крайнем случае, если это позволяет ситуация, то можно просто переселить обитателей древа в другое место; Выбирать среднее или старое дерево, игнорируя молодые и древние деревья; Обязательно убедиться, что выбранное вами дерево не болеет и не заражено чем-либо; Так же обязательно проверяют не занято ли это дерево другим лесорубом. Для, того, чтобы понять занято дерево или нет, обычно используют простой способ внешнего осмотра, так же, обычно местные лесорубы говорят напрямую, какое дерево и где они собираются рубить, а так же делятся своими метками, которые они используют для обозначения выбранного для их нужд дерева. Символы могут варьироваться от обычным засечек в виде геометрической фигуры или в виде имени лесоруба, либо с использованием воткнутого кинжала, бумажного объявления или же покрашенного в определённый цвет участка на дереве. Во время непосредственной рубки, лесорубы стараются допускать как меньше шлаков в виде опилок, сока дерева и затхлой листвы. После рубки, дерево используется по назначению, а все её плоды, саженцы и в некоторых случая семена разделяются на нужды лесоруба и на "долг перед лесов". "Долг перед лесов" название традиции, когда половина от срубленного должна уйти на пользу леса: Опилки переработаться в удобрение и используются для обогащения почвы леса. Плоды дерева так же используются для взращивания новых деревьев. В случае, если дерево было фруктовым мякоть от этих плодов разрешается забрать лесорубу вместе с его положенной по традиции половиной. Сок дерева особо аккуратно собирают в небольшие сосуды для дальнейшего бытового использования. Оставшийся пень стараются как можно сильнее обрубить или выкорчевать.

Несмотря на то, что зверей в Лесном пристанище намного больше, чем в любом другом месте, лесовики стараются не вредить местным животным сверх необходимого. Охотники стараются сделать как можно более подробный план охоты, для удовлетворения своих желаний и целей, но в тоже время не нарушить тонкий природный порядок. Исключением считаются только нападение диких зверей, что происходит крайне редко, да и в таких ситуациях охотники предпочитают увести взбунтовавшиеся животно обратно в лес или просто отпугнуть, и нападением пауков из Дол-Гулдура. Во время охоты, лесовики делают акцент на молодых, но в тоже время достаточно зрелых особей. Старые животные могут стать целью охотника только в двух случаях: Если на данное животное был заказ, либо если животно страдает от болезней, ран и других недугов. Туша при этом зачастую остаётся на корм падальщикам или хищникам. Капканы и силки стараются использовать только против опасных хищников, либо против зверей под контролем Саурона. Помимо этого, чаще всего охотники являются бывшими егерями, что делает их не только хорошими ловчими на зверей, но и проводниками, бойцами, разведчиками и т.д.

Третьим по распространённости ремеслом считается различные виды работы по дереву. Мебельщики, резчики, лучники и т.д. Каждый лесовик который занимается ремеслом связанным с обработкой древесины, крайне гордиться своими изделиями. В большинстве своём данное ремесло является наследственным, а даже самое простое изделие за пределами лесного пристанища является предметом роскоши. Редкие странствующие торговцы закупают подобные товары огромными партиями и везут в ближайшие города Дейла, Рохана и Гондора. Эти изделия поражают своей тонкой работой, грамотной игре красок, и качества изготовления. Самая обычный стул может сменить 2-3 поколения хозяев, в виду качества древесины и мастерства создателя. Впрочем, и бездарей у лесовиков хватает.

Среди женщин самым популярным видом деятельности является собирательство. Собирательство заменяет лесовикам обычное фермерство, так как местные земли являются столь пригодными для большинства видов овощей и фруктов, что для начинающего фермера достаточно просто посеять нужный участок, и ждать когда в зайдёт урожай. К слову именно по этому, особой любовью собирателей пользуются найденные впервые в Зеленолесье томаты и огурцы. Связанно это с тем, что в отличии от зерновых культур и корнеплодов, огурцы и томаты требуют от собирателей какого-никакого, но ухода, из-за чего женщины высаживают около своих домов и растят данные овощи с целью продемонстрировать свою увлечённость растениями. В прочем, для демонстрации профессионализма, богатые жители Лесного пристанища предпочитают высаживать лён. Лён в отличии от других растений более требовательный к почве в Лесном пристанище, из-за чего ему нужна ежедневная прополка от быстрорастущих сорняков, периодическое поливание водой состоящей из перегноя из хвойных деревьев и многие другие процедуры рекомендованные Радагастом Бурым.

Ещё особо талантливые женщины могут заниматься различными вещами. Среди домохозяек популярностью пользуется рисование на очищенной коже, для последующего изготовления брони или предметов домашнего пользования или же игра на музыкальных инструментах: флейты, гусли, деревянные барабаны, четырёхструнная гитара и т.д. Более активные и бойки, предпочитают брать уроки стрельбы из лука и верховой езде, чему их с особой охотой учат егеря и представители ополчения. Некоторые даже берут уроки у гостей беорнингов и ненедайн по метанию топоров, фехтованию на мечах и даже на рукопашному бою. Впрочем этим интересовались и мужчины, особенно те, кто входят в основные отряды регулярной армии. Богатые дамы, любят заниматься более экзотичными для лесовиков вещами: учатся в дрессировке соколов, шитью льняными нитями и верховой езде на лошадях.

#### Традиции и Праздники

У лесовиков есть несколько видов праздников: Сезонные, Профессиональные, Военные, Международные и Разовые.

##### Сезонные праздники

К сезонным праздникам относятся 4 праздника каждый из которых справляется по своим правилам в начале каждого сезона.

1. Первым таким праздником считается "Снегосхождение", он же "Пробудиница", он же "Новолетие". Праздник олицетворяет начало нового года по лесовичьему календарю. В отличии от других народов, новый год у лесовиков происходит 1 марта. Лесовики считают, что год нужно начинать не с перехода "зимы к зиме", а от перехода "зимы к весне", таким образом проецируя пробуждение природы с рождением нового года. В задень или же в день самого праздника, люди готовят стопки с хворостом и дровами, для ежегодных "древесных попрошаек" людей, которые будут ходить по домам и собирать их для церемониального чучела для праздника. В случае отказа, попрошайки имеют право вылить перед дверью человека несколько литров прокисшего молока, животного жира или заплесневелого томатного сока. После этого, лесовики собирают оставшиеся после зимовки продукты и несут их на особое место встречи, которое оговаривалось для каждой коммуны лесовиков заранее. На месте, на общей кухни, из продуктов из дома делают еду для всех, кто придёт на праздник. Участвовать в этом не обязательно, но даже старые и немощные лесовики стараются попасть на данный праздник, для встречи с друзьями и для бесплатной еды. После приготовлений в 17:00 начинается сам праздник. В ходе него, древесные попрошайки собирают различные чучела из дерева и соломы, после чего ближе к 20:00 когда начинает темнеть чучела поджигают и ждут когда они догорают, что обычно происходит в 01:00. Во время всего застолья, гости праздника стараются как можно больше съесть без остатка еду приготовленную к празднику, но в тоже время, жадность во время этого не одобряется, а особо жадные могут получить оплеух от других гостей, исключение делают только старым гостям либо гостям из вне Лесного пристанища. Обычными гостями на таких праздниках являются беорнинги, ненедайны и долийцы. Последних особенно ждут по двум причинам: Большая часть лесовиков и долийцев уже связали себя семейными узами с некоторыми лесовиками, а так же вместе с рассказами о Дейле долийцы привозят редкие виды алкоголя и продуктов.
2. Вторым по счёту праздником считается "Летник", "День Тёплого Солнца" и "Праздник отроков". Праздник происходит в промежутке между 1 и 3 июня. В ходе него в первый день является подготовкой для праздника, в ходе которого родители готовят подарки для своих детей, пока тем временем дети в возрасте от 16 до 22 готовят еду для праздника, который начнётся вечером того же дня. Вечером, как и в случае с "снегосхождением", все соседние семьи собираются в определённом месте, где предварительно юноши подготовили инвентарь для демонстрации своей силы. Тем временем, пока взрослые отдыхают, дети должны развлекать родителей путём демонстрации своих сильных сторон. Обыденностью для таких праздников считается: рубка толстого бревна за небольшое время, поднятие тяжестей, стрельба из лука и т.д. Некоторые из юношей предпочитают проявлять не свои физические, а интеллектуальные качества. Девушки же, в свою очередь предпочитают демонстрировать навыки более бытовые: шитьё, готовка, врачевание. Хотя стоит заметить, что запрета на боевые представления у девушек лесовиков нет, и даже наоборот, считается почётно, когда на таких праздниках девушки показывают, что могут за себя постоять, правда происходит это редко. Такие представления в основном нужны, чтобы их могли заметить будущие работодатели. Многие воеводы и даже Эрлы, нанимали в свои ряды юнош уже после этого праздника, за счёт демонстрации своих лучших качеств. Следующий день праздника уходит на подарки от семьи и подготовке ко 3 дню. Семья всячески поддерживает сына или дочь во время этого дня, предлагая варианты на будущие его жизни, но после 22:00, юноша имеет право покинуть свой дом, где до вечера 3 дня он может не появляться без каких либо причин. На 3 день юноши лесовиков собираются в определённом месте, где в течении всего 3 дня они имеют право свободно употреблять некрепкие спиртные и не спиртные напитки, и заниматься тем, что будет угодно их душе. Зачастую во время таких праздников лесовики делятся на группы по интересам, где вместе с другими рассуждают о планах на будущее, стараются найти новые связи и укрепить стары. Прочем, в зависимости от возраста людей, этот праздник может кардинально меняться, что делает каждое подобное празднование по своему уникальным. По большей части, этот праздник ассоциируется с развитием человека и его укреплением в этом мире.
3. Третьим праздником по счёту идёт "День Новой Листвы" он же "День осеннего ветра". Празднуется 1 сентября. Представляет из себя праздник в честь обновления листвы у деревьев на территории пристанища. В отличии от обычных лесов, листва в Зеленолесье не опадала полностью. Она так же желтеет и опадает, но на её месте сразу прорастает новая листва, тем самым даже зимой деревья в Лесном пристанище, Лесном Королевстве и даже Лихолесье и Дол-Гулдуре леса остаются зелёными. Но только 1 раз в году деревья опадают старыми листьями, что приводит к красивым "дождям" из желтой, красной и оранжевой листвы, тем самым данный праздник является любимым для писателей, художников и романтиков. В такие дни люди стараются собраться большими группами и устраивают большие гуляния. Распитие алкоголя в эти дни не рекомендуется. В течении этого дня молодые люди стараются как-либо привлечь к себе внимание противоположного пола, приглашая тех на танец под падающими листьями. Те же, кто уже успел найти себе вторую половинку, предпочитают проводить время дома, либо так же устраивать танцы под падающей листвой.
4. Четвёртым праздником по счёту, и закрывающий данный цикл это "Морозовка" или же "День Хлада". Праздник отмечается 1-10 декабря, в зависимости от ситуации. Обычно это связанно с оледенением местных озёр и прудов. Обычно к 10 декабря озёра укрепляются достаточно, чтобы на них можно было стоят сразу нескольким людям. В самих озёра прорубается небольшая прорубь, ставятся специальные конструкции для того, чтобы в них можно было спокойно находиться. Так же рядом с прорубью, ставятся специальные столы для тёплой одежды, горячей еды и отдельный стол для разных крепких алкогольных напитков, либо для горячих напитков. По традиции, сначала к проруби подходит человек желающий окунутся в холодную воду. Он раздевается, после чего по голову окунается под воду, после чего в течении нужного ему времени держится под водой. Обычно таким образом люди показывают свою стойкость духа и выносливость. После того, как человек выходит из под воды, его сразу окутывают в тёплое одеяло, плед или плащ. После чего ему дают напиток для согрева и приглашают за стол. К концу праздника происходит сожжение чучела олицетворяющего Некроманта. Таким образом они демонстрируют свою ненависть к Некроманту, так как только он нарушает цикл жизни, где из смерти одной жизни, появляется новая.

##### Профессиональные праздники

Профессиональными праздниками считаются уделённые дни определённому роду занятий как-то играющую роль в жизни лесовиков. Празднуются они менее торжественно, но в тоже время позволяют представителям разных профессий отдохнуть от однообразных забот.

* **День Исследователя.** Праздник празднующийся 26 июня. Данный праздник является одновременно и профессиональным и траурным. Связанно это с тем, что его начали отмечать после смерти великого исследователя Драгомира Скьялара. В этот день большинство бывших исследователей, картографов и историков собираются вместе и устраивают ярмарку, где специально для разных людей проводят различные конкурсы. Для детей рассказывают истории связанные с исследованиями, иногда свои, а иногда известных картографов. Для более взрослой аудитории предлагают поучаствовать в рисовании карт, давая задание, составить карту их региона, лесного пристанища, или хотя бы ярмарки на которой они находятся. И в конце праздника все картографы, историки и исследователи устраивают большую театральную постановку для всех присутствующих. В ходе данной постановки рассказывают истории про великих исследователей, где особое место уделяется прародителю данной культуры Драгомиру Скьялару. Стоит так же отметить, что вовремя этого праздника есть так же человек, наряженный в кабанью шкуру и носящий маску с изображением глупого человека. В ходе праздника данный человек мешает людям, на что люди имеют право бросаться в него гнилыми грибами, огурцами, помидорами и яблоками. Данная традиция появилась после смерти Нитаки Жалкого. Таким образом люди, как бы смеются на Нитакой и его гнусными делами. Это служит хорошим мотиватором для будущих исследователей, для того, чтобы учится на ошибках допустимых данным злодеем. Стоит так же заметить, что выбор роли "Нитаки" в ходе праздника является добровольной, а каждый, кто до этого бросался в него гнилыми продуктами, должны будут подарить ему разные вкусности, в знак того, что они издевались не над ним, а над образом Нитаки.
* **День Лесоруба.** Праздник отмечается 5 августа. Данный праздник имеет не столько культурную, сколько экономическую ценность. Появился он в ходе торговых отношений с Эребором, Делйом, беорнингами и ненедайн. В этот день мастера всего лесного пристанища устраивают показательную ярмарку в ходе которой демонстрируют свои лучшие изделия из дерева, а так же различные образцы древесины на продажу другим народам. Долийцы, гномы и люди Андуина, часто пользуются данным праздников для скупки товаров и последующей перепродажи. Особо ценные образцы, которые в лесном пристанище стоят копейки в Дейле, Эреборе и даже в Рохане и Гондоре, будут стоить трёхзначную сумму, ввиду высокого качества изготовления и материала. Для лесовиков этот праздник так же позволяет массово скупать нужны им материалы. Представители некоторых профессий связанных с обработкой железа, только на один этот праздник могут потратить почти годовой бюджет на закупку материалов, что в большинстве случаев окупиться трёх кратно.
* **День Охотника.** Празднуется в 30 ноября. В отличии от большинства праздников, в этот день охотники всего Лесного пристанища занимаются последней полноценной охотой перед зимовкой. Зимой охотники стараются особо не трогать диких зверей в виду того, что в этот период зверям особо сложно выживать. А за счёт данной охоты они решают сразу несколько проблем за раз: Уменьшают общую популяцию зверей не давая тем сильно размножаться, что привело бы к перенаселению леса определёнными животными; Увеличивает шансы на выживание для остальных зверей зимой, так как им приходится меньше конкурировать за еду; Позволяет частично сократить количество больных и старых особей, которые будут обузой для других зверей; И естественно увеличение запасов еды и шкур на зиму. Стоит так же заметить, что входе данной традиции у зверей появилась необычная тенденция, когда старые и больные звери приходят к домам известных охотников, после чего добровольно дают им убить их для избавления от мук, и одновременно для того, чтобы те меньше убили их более молодых сородичей. Были случаи, когда такие действия со стороны зверей позволяли в не убивать зверей и спокойно пережить зиму без убийства молодых зверей.

##### Военные праздники

* **День Егеря.** Праздник введённый в 2587 году. Празднуется 22 Июля. Праздник был создан в знак признательности войскам егерей, поддержавших Кирилла Драконоубийцы после победы над драконами. В ходе данного праздника собирается огромная ярмарка в центре Лесного пристанища, где происходят огромные по своим размерам соревнования. Большая часть егерей показывают свои сильные стороны в: стрельбе из лука, верховой езде, фехтовании на топорах, мечах и глефах, а так же в скоростном беге, лазке по деревьям и многому другому. Так же в этот день празднуется личность Кирилла Драконоубийцы, который входит в тройку полу-легендарных правителей лесовиков.
* **День Денира Великого.** Праздник проводится 13 июня. Точной информации о том, когда именно появился этот праздник неизвестно. Единственная информация, что существует на данный момент, что в период жизни Денира I данного праздника ещё не существовало, но точного года появления неизвестно. Данный праздник является своего рода отгулом для большинства военных и ветеранов. Их задача собирать деньги, по домам жителей ради действительно важный проектов для лесовиков разных регионов: постройка домов, фортов, храмов и т.д. Данный праздник подчёркивает добродетель самого народа. Стоит отметить, что пожертвования являются не обязательными, и те, кто не желает приносить свой вклад в развитие лесовиков по разным причинам имеют на это полное право, но в тоже время, те, кто делают пожертвования на регулярной основе обладают большой лояльностью среди совета эрлов.

##### Международные праздники

* **День Объединения.** Праздник в честь объединения народов Лесовиков и Беорнингов. Празднуется в середине марта, обычно ближе к 20 числу, но без конкретной привязки к дате. Основная причина выбора подобной даты связанна с тем, что обычно в это время погода за окном достаточно тёплая, чтобы начал таять снег, но в тоже время недостаточно жарко, чтобы растапливать абсолютно всё. Суть праздника заключается в том, что народы беорнингов и лесовиков встречаются в выбранном их лидерами месте, где в последствии пройдёт пир. По большей части данный пир представляет из себя обмен традиционной пищей. Со стороны лесовиков часто приносят огурцы, томаты и некоторые виды яблок и ягод не растущих в пределах владений беорнингов, некоторые приносят пряники и долийские вегетарианские блюда, рецепты которых сохранили поколения долийцев выросших на этих территориях. От беорнингов, чаще приносят различное сырьё для готовки: Молоко, яйца, мёд, муку и т.д, после чего начинается готовка прямо на месте пира. В основном от беорнингов подают медовые лепёшки, с различными добавками в виде ягод, орехов или фруктов. Так же стоит отметить, что во время праздника употребляется большое количество алкоголя, приносимого и от лесовиков, и от беорнингов.
* **Великие игры.** Великими играми называют праздник в начале августа, проводимый на территории ненедайн и лесовиков поочередно каждый год. Точной даты празднования неизвестно, но по легенде данного праздника, когда-то, два охотника из ненедайн и лесовиков встретились у границ лесного пристанища. Охотник ненедайн увидел пробегавшего мимо оленя и одним броском копья убил его, попав точно в сердце. В эту же секунду к оленю прибежал охотник лесовик, и стал кричать на ненедайна, обвиняя того в воровстве его добычи. Ненедайн ответил, что убил оленя в первый же миг как увидел его, что означало, что олень его. Лесовик же ответил, что гнал оленя в селки, чтобы безболезненно убить его и сразу же разделать его. Началась перепалка, в ходе которой собрались люди из обоих народов, они наблюдали и не вмешивались. В какой-то момент ненедайн сказал, что он заслужил оленя, ибо метче и сильнее других может метать копья на большие дистанции, и в знак доказательства бросил копьё в пролетавшую в далеке птицу, пробив ей сердце. Лесовик же сказал, что он быстрее и точнее всех стреляет из лук, и в доказательство выстрелил за спину ненедайна из лука. Стрела пролетела под его плечом слегка задев кожу оперением. Лесовик попал в небольшую мышь, бегающую за спиной охотника, а всё это было настолько быстро, что не все заметили, куда вообще стрелял лесовик. В этот же момент ненедайн решил показать насколько он сильный, а лесовик насколько умный, и так продолжалось и дальше. К этом спору подключились и зеваки и стали показывать на что уже они способны. Обстановка накалялась. Казалось, что вот вот начнётся драка, но тут жены тех двух охотников привлекли внимание толпы ударами по котлу. Оказалось, что пока эти двое спорили жены договорились о тушке оленя и вдвоём приготовили оленя, после чего предложили всем вместе оттрапезничать свежей оленинкой. Двое охотников поняв всю глупость их спора приняли предложение жен и пригласили зевак к ужины. В ходе ужина и охотники, и зеваки нахваливали друг друга. На следующий день оба охотника решили встретится на этом же месте и извинится за произошедшее, вместе с ними пришли и те, кто участвовал в споре, и те, кто только слышал о вчерашнем. По ходу дела, охотники и народы помирились, но всё же начали спор занового, но уже по дружески, и с целью узнать, насколько те хороши, по их словам. Так и появились Великие игры. Данная традиция довольно старая, и представляет из себя спортивное соревнование по разным видам спортивных игр: бег на скорость, метание копья, перетягивание каната и многие другие игры. Суть данных игр укрепить отношения между двух народов, одновременно с этим улучшая общую обстановку с развитием их населения.
* **"Долийский ветер".** Праздник в честь события случившегося после убийства Смауга, когда часть долийцев решила вернутся на свои земли. Праздник отмечается 14 декабря. Обычно в это время либо к самим лесовикам, либо же к долийцем приходят дальние и близкие родственники имеющие долийские, либо лесовичьи корни. Традиции празднования праздника отличаются в зависимости от семьи, но общим атрибутом является активное пиротехническое шоу, с использованием различных фейерверков и игрушек на их основе, как например: хлопушек. Так же, в большинстве случае семьи стараются обменятся различными подарками, созданных или купленных на территории своего государства. От долийцев обычно приходят подарки в виде дорогих специй, одежды и дорвинионского вина, а от лесовиков искусно сделанные деревянные предметы, шкуры редких зверей, а так же засоленная или засушенная по особому рецепту мясо. В военных семья к данным подаркам так же добавляются различные дополнительные подарки в виде оружия. Особенно лесовики ценят долийские мечи, в виду того, что у лесовиков такое оружие ассоциируется с богатством и достатком в доме. Долийцы чаще всего ожидают в качестве ответного подарка одно ответное на подарок оружие, но зачастую получают целый арсенал из луков, копий, бердышей и топоров, с крайне искусно сделанными резьбами на рукоятках.

##### Разовые праздники

Под таким странным на первый взгляд названием, подразумеваются те же события, что и у других народов, которые празднуются, либо единожды, либо в зависимости от жизненной ситуации человека.

* **Рождение.** Под таким простеньким названием, скрывается целая важная церемония для рождения каждого лесовика. В день родов, пока большая часть семьи включая мужа помогают жене в родах, самые старые члены семьи готовят специальную бадью с водой, в которой обильно смачиваю еловые, берёзовые, яблочные и другие ветви деревьев. После непосредственного рождения, ребёнка для стимуляции дыхания бьют лёгкими движениями ветвями стараясь не нанести ущерб ребёнку. После этого, отец ребёнка обязан на глазах матери аккуратно окунуть его в бадью, наговаривая благословления на всю его жизнь, При этом, сами благословления должны исходить с просьбой к богам. Всего должно быть около три окунаний выше головы, после чего идёт четвёртое окунание уже по плечи, после чего отец дарует ребёнку имя, исходя из его и выбора его жены. После данного ритуала, ребёнка обязаны уложить в кроватку сделанную из листьев того же дерева, которым его до этого оббивали, положив при этом поверх них шкуру молодого оленя. Стоит так же подметить, что выбор дерева для данного ритуала является крайне важной его частью, ибо для лесовиков каждый вид дерева в таком ритуале ассоциируется с разными качествами. Например: дуб - долголетие, стойкость и мудрость; ель - эрудированность, мечтательность, выносливость; груша или яблоко - плодовитость, привлекательность, трудолюбие. В прочем трактование данных свойств деревьев является крайне размытым для каждого народа лесовиков.
* **Венчание.** Венчание считается объединение двух людей узами любви и клятвой сохранению верности до конца жизни. Для начала стоит заметить, что данное событие может происходит в торжественной обстановке, так и простым обменом серебряных колец. В прочем, данная традиция является так крайне размытой в плане празднования в зависимости от региона. Единственные вещи которые сохраняются до конца, это то, что в отличии от других народов в качестве венчальных колец могут использовать серебро или бронза, а не золото. Связанно это с тем, что сам народ лесовиков из-за соседства с лесными эльфами полюбил серебро больше, чем золото, что прослеживается в общем культурном пласте. Так же стоит добавить, что народ лесовиков ненавидит браки по расчёту, или с конкурентной выгодой для семьи венчающихся, но не для мужа и жены.
* **Похороны.** Несмотря на то, что данное событие мало подходит под понятие "праздник", лесовики подходят к нему так же ответственно, как и к выше перечисленным. Начнём с того, что есть два вида прощания с усопшим. В первом случае, собирается огромный погребальный костёр, на вершине которого находится сделанный из сухого дерева гроб усопшего с некоторыми его вещами внутри. Сам гроб может быть как открытым, так и закрытым в зависимости от воли изъявления усопшего, так и от степени повреждённости его тела. Затем как и у других народов его тело поджигают вместе с костром, во время этого, семья и друзья усопшего должны подбрасывать в огонь некоторые другие вещи, которые не остались в наследство от него. Обычно это деревянные ложки, тарелки, стулья и другие вещи которыми он или она пользовались. Когда костёр догорает, всё что осталось от него забирают в специальные мешки и крайне мелко дробят до состояния пыли, а затем на месте кострища сажают дерево обильно удобряя его прахом усопшего. Во втором случае, усопшего укладывают в гроб наполненный сухими листьями. В этом случае кроме одежды у человека ничего нет в гробу, для избежания последующего мародёрства, Его тело погребают в месте, где в последствии так же высаживается дерево, которое будет питаться остатками трупа для собственного роста. Таким образом лесовики возращают природе все ресурсы, что были ими потрачены в течении жизни.

#### Язык

Язык лесовиков долгое время проходил через множества различных изменений, начиная с периода проживания в Старолесье, заканчивая текущим временем. В тоже время, благодаря тому, что часть долийцев сбежала к лесовиков, из-за чего их язык крайне сильно изменился под всеобщее наречие. В прочем, даже так часть слов из лексикона лесовиков является довольно старыми.

* Скьялара - сложно слово состоящее из нескольких простых. Скьял - сокол, и Ара - глаз. Обычно используется для обозначение дальновидящего человека, как в прямо, так и в переносном смысле.
* Руст - общее понятие для солёных напитков.
* Черклот - несправедливо проклятый. Под данным словом обычно подразумевается лидеры государств при жизни или в юношестве, за не однозначные действия, в последствии которые стали благом. Пример: Драгомир Скьялар.
* Бьёрнорвид *(един.числе),* Бьёрнорвиды *(Множ.числе)* - полу-лесовики, полу-беорнинги. Название людей в чьих жилах течёт кровь сразу двух народов, крупнее обычных лесовиков, но меньше беорнингов.

Помимо этого, у лесовиков присутствуют различные поговорки, пословицы, крылатые фразы великих людей прошлого и многое другое, что так или иначе влияет на их социализацию.

* *За паутину платят трижды -* Данная пословица получила свою популярность в период правления Келя Юного, когда он платил огромные деньги, за убийство пауков, призывая как можно больше наёмников для борьбы с данными тварями. Вдохновлённые данным действием, некоторые дворяне так же стали спонсировать убийство пауков для поднятия своего престижа в глазах закона. Правда с точки зрения выгоды богатые слои общества терпели огромные убытки, что по итогу приводило некоторых из них к нищета. В этот же период дворяне стали платить большие средства на сбор паутины из Лихолесья. Причиной тому стало-то, что в лесном пристанище особой ценностью пользовались льняные ткани, которых на их территории прорастало не так много. И по этому, было решено собирать паутину пауков лихолесья и делать из них одежду. И на бумаге данный вариант развития текстильного ремесла лесовиков действительно мог оказать огромный эффект на их культуру. Правда по итогу всё привело к ужасным последствиям. Начнём с того, что сбор паутины это крайне опасное действие, требующее не собирателей или охотников, а воинов, так как обычно пауки не покидают свои сети, чтобы в любой момент схватить жертву. Помимо этого пауки живут небольшими колониями, самые маленькие из которых могут доходит от 8 и более особей. Масла в огонь подливает то, что в скором времени пауки прознали о планах лесовиков и специально стали пропитывать паутину своим ядом, чтобы добрать до заказчика. Помимо этого одежда из паутины получалась слишком жесткой и неприятной на ощупь, и при этом требовала к себе огромных усилий к созданию, реставрации, хранению. Отсюда и появилось пословица. Первый раз вы платите наёмникам за сбор паутины. Второй раз вы платите вдовам наёмников, которые погибли во время сборов. А третий раз вы платите своей жизнью за пропитанный ядом кафтан. Данная традация сохранялась вплоть до 2770 году при правителе Беломире Милосердном.
* *В глухую чащу за грибами не ходят* - Пословица олицетворяет опасность Лихолесья, а вернее одного из его обитателей: Сломленных. Сломленные часто покрыты грибными, моховыми и лишайными наростами, из-за чего егеря часто говоря о сломленных упоминают их как "Грибы", "гниловики", "поганки" и т.д.
* *Чужой чернозём, своего глинозёма не слаще -* простая пословица олицетворяющая ненужность зависти.

#### Религия

Религия лесовиков во всём взята с верований лесных эльфов, пускай и не в полном объёме. Сами лесовики поклоняются 5 великим богам, так же известные за пределами лесного пристанища как Валар: Аулэ как богу всей земли и покровителю кузнецов, Йаванне как созидательнице всего живого, что растёт Эстэ - покровительницу знахарей и лекарей, а так же Оромэ и Вану. Оромэ как великого охотника, а Вану как верную и трудолюбивую жену. Других представителей Валар в большинстве своём они не трогают, как и тех, кто им молятся, не воспринимая это как что-то плохое.

##### Медицина

В роли лекарей, медиков и врачей у лесовиков знахари. Знахари - это крайне одарённые в знании трав, ритуалов и других вещей люди. В обществе лесовиков существует небольшая градация по статусу знахарей.

1. Высшие знахари. Знахари, кто учился у Радагаста Бурого и кто способен учить других людей знахарским наукам. Обычно таких знахарей не более 3 за поколение, но были исключение. Вокруг таких знахарей ходят слухи, что они способны возрождать погибших воинов и лечить раны любой тяжести вплоть до обезглавливания. Насколько это правда трудно сказать, ибо добровольцев в таких вещах мало, а сами Высшие знахари предпочитают не отвечать на такие вопросы, но при этом не опровергать слухи.
2. Дубовые знахари. Знахари, кто по тем или иным причинам решил остановить своё обучение у Радагаста. Причин может быть масса, но обычно причиной является, то, что помимо различных форм лечения человека, Радагаст так же рассказывает о ядах, токсинах и даже в некоторых случаях способу быстро и безболезненно убить животное или человека. Дубовыми знахарями становятся те, кто предпочел ограничится знаниями о лечении человека, пройдя полный этап обучения у Радагаста. Такие знахари пользуются огромным уважением среди обычных людей, так как чаще всего дубовые знахари появляются в моменты крайней нужды у людей: Чума, война, голод и т.д
3. Низшие знахари. Знахари, кто не обучался у Радагаста, и занимался самообучением при этом достигнув определённых успехов. Таких знахарей обычно так же уважают как и дубовых знахарей, но всё же относятся с недоверием. Сами же низшие знахари предпочитают при любой возможности пойти в ученики Радагаста, если на это им позволяет жизненная ситуация. Были случаи, когда главы деревень отказывались отпускать своего знахаря в веду опасной ситуации в их регионе. В тоже время, немало новых знаний Радагаст открывает во многом благодаря свежей "крови" в их ремесле.
4. Малые знахари. Данные знахари являются учениками не Радагаста, но его бывших учеников получивших статус высшего знахаря. Обычно, данные знахари не пользуются большим уважением среди людей, но в тоже время от самих учеников идёт огромный потенциал, что в последствии выведет их к учению у самого Радагаста.
5. Терновые знахари. Терновые знахари почти полная противоположность дубовым знахарям. В отличии от дубовых, терновые решили изучать воздействие ядов, порезов и различных зараз на людях и зверях. Обычно такие знахари проявляют максимальную осторожность, а их основная задача найти эффективное лекарство от различных заболеваний, отравлений, повреждений и т.д. В целом люди относятся к ним с огромным недоверием, и зачастую терновые знахари находят своих жертв в разных удалённых территориях лесного пристанища, где выдают себя за дубовых знахарей, тем самым обманов заставляют жертву принимать вещества, выдаваемые за лекарства. Стоит отметить, что довольно большое количество антидотов от различных ядов было найдено этими садистами. Так например среди таких, около 19 различных видов антидотов от яда пауков Лихолесья, большей частью которых пользуется даже сам Радагаст.

##### Долголетие

Несмотря на то, что тема долголетия лесовиков является вопросом более комплексным, различные философы, историки, врачеватели предпочитают обсуждать данный вопрос не отрывно от религии лесовиков. Вообще, причин по чему лесовики живут так долго несколько, но их предпочитают объединять вместе.

1. На протяжении всей истории лесовиков, они не разу не нападали на города людей, эльфов или гномов. Они достаточно часто помогали в сражениях другим народам выступая хоть и не крупной, но грозной силой, для защиты более слабых. Предполагается, что из-за этого у Валар нету смысла как-либо их наказывать, а наоборот похвалить за их добродетель даровав более долгий срок жизни.
2. Роль врачевателей и лекарей у лесовиков исполняют ученики Радагаста Бурого, одного из мудрейших людей в Средиземье. Он много знает о травах, ядах, припарках и ритуалах для лечения болезней и ранений. Именно благодаря учениям Радагаста лесовики способны куда дольше оставаться молодыми и при этом доживать до более глубокой старости, чем большинство народов.
3. Народ лесовиков один из чистейших народов в Средиземье. Поклонение Мелькору или Саурону и них под запретом во много благодаря Лесным эльфам предупредивших их ещё в стародавние времена. Это привело к тому, что Валар так же нету стимула как-либо наказывать лесной народ, ибо фактически, их деяния чисты перед богами.
4. Природа самого Зеленолесья говорит о том, что всё что живёт на его территории растёт крайне быстро и надолго. И здесь речь и о воде, что течёт в местных ручьях, и о плодах растений, что тут выросли, и о зверях что здесь обитают. Крайне положительная атмосфера пускай и остатков, но всё же Зеленолесья, привела к тому, что даже обычные звери живут здесь дольше, чем в других местах.

## Военное дело

Армия лесовиков делится условно на 3 вида. Ополчение, заранее обученные люди обладающие минимально необходимыми знаниями о ведении боя и самообороне. Наёмная сила состоящая из союзных ненедайн и беорнингов, хотя в даже так могут быть исключения в виде рохирим, долийцев и дорвинионцев. Егери, является основной часть армии. Обученные на ведение ближнего и дальнего боя, егеря остаются самой универсальной силой. Помимо этого, они являются отличными охотниками, разведчиками, лазутчиками, ворами и даже убийцами. Во многом так получилось из-за культурного наследия лесовиков позаимствованного у лесных эльфов. Основным оружие у них является одноручные топоры благодаря своей универсальности в лесу; копья в виду простоты использования, а так же то, что большинство лесовиков его используют и в гражданской жизни; И двуручные топоры - бердыши. Бердыши являются основным видом вооружения против кавалерии противника и сражения с лихотроллями. Помимо этого, егеря на постоянной основе носят с собой луки со стрелами с цветом оперения их подразделения. Стоит отметить, что несмотря на то, что лесовиков учат управлению с мечом, сам же меч остаётся оружием более богатого класса, и является довольно дорогим, но в тоже время бесполезным атрибутом военной жизни, ибо в лесу его роль отлично заменяют топоры и копья. Помимо этого, стоит отметить, что егеря любят пользоваться так же хитростями, для получения преимущества на поле боя. Ловушки, силки, подрывные заряды в малых количества. Лесовики не брезгуют пользовать сложными многоструктурными тактиками, хотя грязные приёмы они предпочитают оставлять в исключительно крайних случаях.

Вопреки ожиданиям большинства народов, лесовики в качестве кавалерии используют не лошадей, как другие народы, а крупных оленей и лосей. Связанно это с тем, что обычные лошади хуже приспособлены к передвижению по лесу, а так же, то, что изначально лесовики не знали, как управлять животным, особенно верхом, до того момента, пока их не научили лесные эльфы. В бою, всадники лесовиков предпочитают вести ближний бой с использованием бердышей и копий со щитом. Различные виды пик они не используют ибо данное оружие слабо пригодно, для сражений в лесу, в виду неприятной особенности такого оружия застревать в любой, даже незначительной преграде, будь то маленькая ветка можжевельника, особо подросший мох или кора старого дерева.

В бой лесовиков ведут Воеводы. Обычно воеводы это закалённые в боях воины и братья или сыновья региональных эрлов. Участие воеводы на поле боя может варьироваться от человека к человеку. Это связанно с обычным настроем людей на поле боя. По большей части это является негативной чертой для новообразованной армии, так как не до конца понятно, где именно находится их лидер, и за кем вообще следовать, что может негативно повлиять в горячке боя. С другой же стороны, противнику сложнее определить командира, а сами лесовики с опытом начнут находить командира по мелким деталям его брони, голосу и даже цвету волос и рукояти оружия.

#### Знаменитые отряды

* **Бронзовые егеря**. Сыны основателей современных егерей. Именно их предки были награждены самим Кириллом Драконоубийцей, стали частью регулярной армии. Данные егеря славятся как "Обогнавшие эльфов". Данные отряды настолько серьёзно подходят к отбору людей и их обучению, что однажды для проверки своих способностей, один молодой егерей, бросил вызов одному из личной гвардии Трандуила. Тот принял вызов и они долгое время соревновались в том, кто из них лучше. Один бежал быстрее и сильнее, другой был более ловки и хитрый. Противостояние шло долго, и когда оба были на пике своих сил, последним соревнованием стала стрельба из лука. Эльф крайне точно попал в цель. Казалось, что стрела пронзила самую центральную точку мишени. Эльф уже собирался уходить, ожидая, что его меткость никто не побьёт, но тут, юноша сделал несколько шагов от мишени, прицелился и с секундной задержкой выпустил стрелу из лука. Стрела лесовика пронзила стрелу эльфа, разделив её на 4 доли. Данную байку, травят всем новичкам в рядах бронзовых егерей. Она должна побудить в новобранце желание развиваться и одновременно дать тому азарт соперничества. Азарт в хорошем смысле. "Чтобы стать лучше, соперничай с лучшими", девиз бронзовых егерей.
* **Лесные медведи.** Отряды собираемые из бьёрнорвидов добровольцев. Бьёрнорвиды - это люди в чьих жилах течёт кровь лесовиков и бьёрнов. Данные полукровки пользуются уважением как на своей "медвежьей" родине, так и в лесном пристанище. Сильные, быстрые, хитрые, ловкие. Эти 4 качества были выгравированы на наградах командиров таких отрядов, Сами же бьёорнорвиды предпочитают использовать разнообразное оружие своих родин. Большинство предпочитают носить большие двуручные топоры давя противника массой, а затем добивая его. Кто-то же напротив, предпочитает лёгкое даже для обычного человека оружие лесовиков, тем самым превращаясь в свирепый шторм на поле боя, сминая врагов градом ударов. Если говорить в целом о бьёрнорвидах, то их уважают за их характер. Они олицетворение всего лучшего в обоих народах.
* **Щиты Денира.** Так же известные как "Щиты Эрлов", отряд наёмников ненедайн, нанятых ещё при жизни Денире I Грозном. Данные отряды являлись единственными телохранителями эрла. Денир помнил о своих годах проведённых в отрядах наёмников, и понимал, что лучшей охраны для него и его семьи найти будет невозможно. После этого Денир приказал учредить обязательную должноть для отрядов наёмников, для службы при дворе Эрла, не зависимо от эпохи. Данный отряд не является сверх элитным, но среди ненедайн крайне много людей желающих попасть на службу в качестве "щита", что привлекает новых наёмников на службу. И хоть качество отбора крайне строгое, среди новобранцев можно найти целые сотни людей, которые уже успевали окропить своё оружие кровью неприятелей.

## Внешняя и внутренняя политика

### Внешняя политика

Внешняя политика лесовиков строится на добрососедских отношениях со всеми народами с которыми они более-менее часто контактировали. Считают беорнингов и ненедайн своими главными союзника и товарищами, несмотря на пограничные конфликты с последними. Долийцы по мнению лесовиков являются старшими братьями в культурном и научном плане. Неоднократно доказывали свою верность людям долийских земель, часто рискуя своим благосостоянием ради их спасения.

К эльфам же относятся с уважением, как к наставникам, стараясь по возможности демонстрировать собственные умения и навыки, тем самым демонстрируя своё развитие. Многие юные эльфы воспринимают такие действия за браваду или угрозу, хотя лесовики просто стараются показать, что их народ стал таким благодаря учениям лесных эльфов. В прочем, даже юные эльфы часто меняют своё отношения к подобным поступкам лесовиков, когда те показывают свои успехи на поле боя против орков и пауков, ибо в такие моменты, они действительно напоминают эльфов, пускай и более низких и менее ловких чем сами эльфы.

К Рохану и Гондору вопреки распространённому мнению относятся крайне положительно, особенно когда народу лесовиков стало известно больше об истории Гондора и войне с Мордором. В Гондоре лесовики видят таких же бывших учеников эльфов, сражающихся супротив тьме. Единственные отличия этих народов как говорят сами лесовики, в том, что гондоровцы живут в "каменных деревнях, а вместо Дол-Гулдура сражаются против Мордора". Сами же гондоровцы особо не знают о лесовиках, в отличии от рохиррим. Роххирим же сохранили большое количество упоминаний этих народов в своих летописях и историях, после того, как их предки Эотеод переселились на юг. И пускай их контакт друг с другам стал редким удовольствием для обоих народов, данные события всегда ознаменуют тёплые приёмы, вкусные угощения и искусные подарки в виде оружия и инструментов ручной работы. Так же, по поверью роххирим, приход лесовиков всегда приводит к удачному урожаю и к тёплой зиме.

К народам гномов относятся по большей части нейтрально. Они рады редким, но богатым гномьим караванам, которые охотно скупают любые деревянные балки, брёвна, рукояти и т.д, а в замен продающие по скидке топоры, мечи и инструменты гномьей работы. Недоверие вызвано теме же причинами, которыми вызывают к себе продавцы на базарах и рынках. Даже если продавец тебя не обманывает и товар действительно хорош, оправдывает ли он свою цену? В прочем, если откинуть такие предрассудки, то что гномы, что лесовики крайне тепло встречают друг друга, что во многом это связанно с их участием в битве пяти воинств, и с таким легендарным правителем как Кириллом Драконоубийцей. Особенно это событие запомнилось гномам Эребора, караваны которых часто оставляют после себя свежевыкованные стрелы для армии лесовиков.

Хоть Радагаст Бурый является важной фигурой в политике лесовиков, тоже самое к другим магам они не испытывают. Саруман в их глазах слишком мелочный и менее уважаемый, из-за его нелюбви к природе. В прочем, до своего предательства, когда Радагаст рассказал народу лесовиков, о том, что Саруман тесно дружит с Энтами Фангорна, лесовики поменяли своё мнение о нём. В прочем, как показало время, слова лесовиков оказались правдой, за что Радагаст корит себя каждый раз, когда лесовики спрашивают его о Белом Маге.

К Гендальфу напротив, испытывают уважение и часто приглашают в гости, при любом визите Серого Мага. Связанно это с его близкой дружбой с Радагастом, да и сам Радагаст часто называл Гендальфа, не по его имени или прозвищу, а просто "Друг", "Старый друг" и "Близкий Друг". Гендальф же, на любые подарки, угощения и приглашения отобедать отвечает простой фразой "Уж не примите за грубость, или же желание оскорбить чувства хозяев, в чьих угодьях я нахожусь сию минуту, но к превеликому сожалению, моё время на данный момент течёт быстрее, чем вода горных ручьёв стекающих после обильных дождей". В прочем, случае когда Серый Маг принимал предложения лесовиков были, что считается показателем гостеприимства любого из родов лесовиков.

#### Внутренняя политика

Внутренняя политика лесовиков строится на 3 важный государственных частей, исполняющих роль парламента: Верховный Эрл, Совет Эрлов и Народный Совет.

Верховный эрл - лицо получившее доверие со стороны лесовиков, путём различных достижений. Это могут быть как экономические, военные, исследовательские, ремесленные и другие достижения. Основная задача Верховного Эрла, развитие государства и его продвижение. Эрла выбирают путём голосования среди Совета Эрлов и Народного Совета. После принятия на должность Верховного Эрла, тот может спокойно править в течении 5 лет без риска потерять трон мирным способом. По достижению 5 года, любой из лесовиков может поднять вопрос о лишении Верховного Эрла возможности править. В случае, если данного события не случится, Верховный Эрл будет продолжать править лесовиками до собственного отказа, до голосования за снятие титула или смерти. Данная система была придумана Дэниром I Великим в 2271 году Т.Э. Такая система позволяла мудрому народу лесовиков самим выбирать, что за лидер поведёт их в будущее.

Совет Эрлов - это своего рода более примитивная парламентская палата, состоящая из эрлов разных регионов лесного пристанища, от больших до малых. В совете эрлов находятся все без исключения. На данном совете эрлы могут принимать собственные решения, но они должны быть согласованы с Верховным Эрлом, а в случае его отсутствия с Народным Советом. Сам Совет Эрлов является по сути так же второй властью в лесном пристанище.

Народный Совет - собрание вольных людей лесного пристанища. В нём могут участвовать любые люди проживающие непосредственно в лесном пристанище. Народный Совет играет одновременно самую важную, и самую малую роль. Народный совет не может принимать законы или назначать военные доктрины, но в случае споров между Советом Эрлов и Верховным Эрлом, народный совет имеет преобладающую роль. Так же именно этот совет, решает кого назначать на должность эрла и Верховного Эрла.

В судебной системе лесного пристанища участвуют все 3 части государства, пускай и не всегда в полном объёме. В целом, судебная система лесовиков проходит так же, как и в большинстве регионов Средиземья, и сильно напоминает хоббичью и гондорскую систему. Главной чертой данной системы является мера наказания. За провинность легкого характера лесовики предпочитают не наказывать преступника. а в случае если у его преступления были благородные мотивы, так и вовсе поддержать преступника морально и материально. Под такие преступления попадают мелкое воровство и убийство животных во время запрета. В прочем, если же нужды у преступника не было, или это не первый случай подобного преступления, то его могут наказать куда серьёзнее. Ударами плети, розгами, а в некоторых случаях специальной палкой, За преступления среднего характера, преступники чаще всего попадают под "Восстановительное рабство". Данное понятие обозначает возмещение ущерба либо собственностью преступника, либо работами на тех, кто понёс ущерб. Куда страшнее обходятся с предателями, дезертирами и тех, кто молится тёмным богам. Тех изгоняют из лесного пристанища предварительно отрубив левую ногу и правую руку, тем самым оберегая от них других людей. Так же таким "обрубкам" дают специальную трость для их изгнания и запас еды на 3 дня. Лесовики не любят проливать кровь даже подобных поддонков, но и оставлять их на своей земле они не собираются. В крайних случаях, они продают таких мерзавцев некоторым отрядам наёмников за пределами лесного пристанища как "особо подвижные мишени". С этого момента, такие люди теряют статус граждан лесовиков, а сами лесовики настаивают, что это уже не люди.

## Интересные факты

* Лесовики являются единственным народом, который ни разу не нападал на других. Исключением из правил были истерлинги, проникшие на их территорию. В остальном лесовики один из самых миролюбивых народов людей, уступая в этом плане только Бри и Хоббитону.
* Лесовики, беорнинги, рохиррим и люди Дейла (бардинги) принадлежат к одной группе - Северяне.
* О военном деле лесовиков долгое время было мало известно в большинстве других не соседствующих с ними народах, до их участия в "битве за долину" и "битве пяти воинств".
* Прообразом лесовиков послужили славянские, скандинавские и в малой степени кельтские народы.
* После осады Дол-Гулдура и освобождения Лихолесья, жители данного региона, часто стали наблюдать странное явление. Передними возникала белая фигура с красивым посохом в руке на белом чистом олене. Предположительно это дух Денира II остался охранять леса Зеленолесья. Данная теория появилась в виду жертвенности самого Денира II во время ключевых сражений за Лихолесье и Долину Андуин.

## В моде

В моде на данный момент лесовики представляют из себя одну из субфракций людей Андуина. Сама фракция людей Андуина условно разделена на беорнингов, ненедайн и лесовиков. Сами лесовики живут на территории лесного пристанища в непосредственной близости к Лихолесью.

У лесовиков есть следующие виды структуры

* Дом лесовиков
* Зажиточный дом лесовиков
* Наблюдательная башня лесовиков
* Кузня лесовиков
* Дом лесовика-собирателя
* Охотничий дом лесовиков
* Крепость лесовиков
* Лагерь лесовиков

Так же у лесовиков есть следующие виды нпс

* Лесовик
* Лесовик-ополченец
* Лесовик-солдат
* Лесовик-лучник
* Лесовик-вождь
* Лесовик-знаменосец
* Лесовик-собиратель
* Лесовик-кузнец
* Лесовик-охотник

Так же лесовики имеют свой собственный набор снаряжения.