Город Хирвас

**Хирвас (рунол: олень)** - "рогатый град" и "северный олень", самое северное из молодых поселений людей и стольный город баннарета Хирвас. Хирвас поделен на три района, самый большой из которых окружен кольцом каменно-деревянных стен. В городских стенах располагаются склады, амбары, административные, жилые здания и ремесленные мастерские. Другие два района в основном предназначены для жизни простолюдинов, общей торговли и также окружены стеной, правда только лишь деревянной и валом.

Земли вокруг города подходят для земледелия, окрестные леса полны дичи, а ласковая река Нитка позволяет не только заниматься рыбным промыслом, но и становится важным торговым путем. Хирвасцы весьма разношерстный народец, что зачастую предпочитает слоняться по лесам, чем сидеть за городскими стенами.

### Районы

Хирвас находится на невысоком пологом холме со скальным основанием, с востока холм круто огибает река Ланка (Нитка). Городище обнесено двумя кольцами стен. Первое кольцо деревянного частокола и вала окружает два протяженных района у подножья холма, называемых "рогами", а за каменно-деревянной приземистой стеной на холме располагается район именуемый "головой". Хирвас обладает дворовой застройкой, а потому между домами остаётся большое пространство, что уберегает его от пожаров. Дома в голове земляночного типа, сделанные по рунольскому обычаю, и избы, что строятся вместительными и способными вместить на семью из десятка человек. В рогах застройка более плотная и традиционная. К деревянному зодчеству в последнее время прибавляются постройки сделанные из камня и кирпича.

#### Голова

Голова - это старый район города, построенный на каменистом холме, где широкие ступени выбитых прямо в камне дорог ведут к вершине и главной достопримечательности города - Расколотой скале. В голове проживают наиболее славные из семей Хирваса, воины и благородные со своей прислугой. Тут располагаются городские амбары и зернохранилища, почетные ремесленные мастерские, лучшие питейные дома, дворы для хийси и каапио и конечно же длинный баннов дом, охотничья оленья избушка вокруг которой разросся город, место где хранится знамя баннарета. Голова делится на четыре двора. Два принадлежат значимым кланам людей. Третий называется "низким" и принадлежит каапио, а четвертый "высоким" и отдан хийси. В самом центре района находится соборная площадь и Расколотая скала, бьющая ручьем, стекающим с отвесного края скалы-холма в ланку тонким и робким, как размотанная из пучка пряжи нить, водопадом.

В район головы не принято пускать кого попало и потому стража хирваса из числа дружины правящего клана вольна развернуть от ворот всякого, кого сочли недостаточно благонадежным. Иногда желающие попасть в голову обязаны платить входной налог, обычно это касается гостей Хирваса. Каменные стены головы, укрепленные деревянным забором - результат помощи дворфов карака Ксекхаз. А потому они представляют достойную для человеческого поселения защиту.

#### Правый и Левый рога

От главных ворот головы идет относительно прямая дорога, что зовется "клюкой". На клюке стоит, бросая тень на стену и левый рог, невысокая, но целая деревянная башня-игла ткача, находящийся в услужении бана.

Левый и Правый рога разделены не столько клюкой и головой, сколько деятельностью люда их населяющего.

В Правом роге живут преимущественно крестьяне. Тут располагается скотоводческий рынок и общественные зернохранилища. В правом роге, равно как и в левом, есть гавань и пристани для лодок и венехов. После того, как черное воинство драгов прошло через Хирвас, правый рог был разрушен, почти всё его население погибло, а его дома и стены были сломлены. Теперь правый рог медленно восстанавливается за счет новоприбывших под защиту стен людей со всего баннарета. Тут предоставляют жилье новым жителям и также возможность работать на земле. На данный момент правый рог выглядит развивающимся предместьем, а не полноценной частью Хирваса. Также сюда было вынесено все неславное, грязное и вонючее ремесло из правого рога.

В Левом роге живут люди чья жизнь в большей степени связаны с рекой и лесом, нежели с полями и сохой. Это и охотники, и рыбаки и торговцы и редкие ремесленники. Правый рог настолько велик, что поделен на два конца: лодочный и игольчатый. Тут можно наблюдать три самых влиятельных силы, пока еще далеких от формирования такого понятия как гильдия, и начало формирования силы четвертой. Это речники, куда входят докеры, лодочники, лоцманы и прочие зарабатывающие рекой люди. Лесники, куда более близкие к крестьянам правого рога, но предпочитающих более традиционные способы проживания. Купцы - самое молодое сообщество, но и самое влиятельное и набирающее славу. В круговороте этих сил начинает возникать четвертая - горожане.

Купцы почти единственные в рогах у кого водятся хоть какие-то серьезные деньги и благодаря кому экономика города входит за пределы натурального обмена. Благодаря им растет сам рог, строятся купеческие амбары для хранения товаров и ресурсов, появляются дружины, в чьи обязанности входит соблюдение порядка, появился рынок для розничной и оптовой торговли и растет население. Левый рог практически не пострадал после похода черного воинства. Во многом благодаря купцам Левому рогу удалось выстоять во время отчаяния и голода последовавшего после прихода драгов, не допустить анархии и разграбления Хирваса племенами зверолюдов и поднять боевой дух граждан. Купцы быстро стали важной и славной частью Хирваса, что не может не вызывать конфликта между исконной властью в городе в виде кланов головы.

В месте совмещения двух рогов образовывается пространство, что не является отдельным районом города. Это место называют торговой росстанью, тут останавливается заезжие по клюке купцы, странники и гости. Тут же находится "поддворный рынок" и проходят сезонные ярмарки.

### **Места**

***Курятник*** - трактир, также известен как "миниатюрный Край" из-за того, что заведение практически захвачено приезжими полуросликами. Курятник стоит на торговой росстани между левым и правым рогами. В этом довольно приличном и большом здании с лучшей покупной едой во всем Хирвасе с комфортом расположились мохоноги. Самые известные постояльцы Курятника - полурослики-наемники из пернатой хоругви «боевые петухи Люмпи Кролла». Поначалу вызвавшие немалое возмущение среди людей своим беспардонным отношением к личному пространству и нормам приличия, боевые петухи быстро сыскали себе славу и уважение людей как яростные и удивительно храбрые и удачливые бойцы. Боевые петухи спонсируются состоятельными купцами для разведки и охраны сухопутных и морских дорог, а свободное время проводят в "курятнике". Хозяин: упитанная Рюйша Коренник, текущая матрона семьи Коренник, которой в хозяйстве помогают её многочисленные дети.

***Йотунхолл** -* длинный дом хийси расположенный в высоком дворе головы. Создание дома для хийси было одним из условий дозволения людям жить и ткать свое знамя в землях под протекторатом башни Вергенборга. После того как владелец этого заведения ушел по призыву Вульфрика Громогласа преследовать драгов, и вероятнее всего погиб, в длинном доме расположились "панцирники". Это те хийси, что отказались следовать за жрецом Окку-Ванема и превратили это благородное место в бандитское логово, что продает свои услуги каждому, кто готов заплатить. Хозяин: Балки Гроза йоксов.

***Трехвостый дом*** - Престижная корчма в голове во дворе клана Тойво. В отличие от корчмы Скаллфингов это спокойное, почти сонное место. Хозяин: старик Ойли, является ярым противником клана Скалфиннгов.

***Приют*** - ночлежка, что располагался в Правом роге. После драгов был частично разрушен и стал прибежищем для прибывающих в Хирвас беженцев. До этого имел название «Рябиновая клюка», но после восстановления поменял и название, и цель, став не столько питейным домом, сколько ночлежкой для странников. Хозяин: Кота, добросердечный пришелец из маленькой деревни разорённой зверолюдами.

***Дворянин*** - кабак в голове с ироничным названием во дворе клана Скалфиннг. Излюбленное место драчунов и бойцов клана, что любят устраивать кутеж с драками. Хозяин: дородный мужчина Хяркя, что является примерным семьянином и привык не совать нос в чужие дела, противник клана Тойво.

***Иголье ушко*** - питейный дом в Левом роге, примечателен тем, что построен на сваях доков. Своё название получил за своё расположение. Говорят, каждый моряк прибывая в Хирвас как нитка в иголье ушко тащится в этот кабак. Также название самой реки на которйо стоит Хирвас звучит как Нитка. Заведение пользуется успехом у рыбаков и лодочников. Хозяин: Кимка, дородный лодочник, что не церемонится с дебоширами. Благо на это у него есть Ольсэ, лоселюд, что работает в его заведении вышибалой. Кимку многие считают негласным лидером докеров.

***Деревянный предок*** - заведение во дворе кхазат в голове Хирваса. Под скромным двором выделенным дворфам располагается мудреная сеть тоннелей, что ведет к целому участку бесконечных путей, что бородачи пытаются отчистить и найти прямой путь ведущий к караку Ксекхаз. Деревянный предок - это и торговый пост и место отдыха для кхази прибывающих к Хирвас. Хозяин: Лука Бобрая Кружка, что одновременно является и послом кхази в городе и самым влиятельным дворфом города.

***Поддворный рынок*** - обычно первое с чем сталкиваются прибывшие в Хирвас по суше путники. Пусть многие до сих пор и предпочитают натуральный обмен, приезжие купцы предпочитают обменивать розничные товары на серебро или пушнину. Рынок построен так, чтобы выступать местом объединения для всех районов города.

***Игла ткача*** - башня ткача Хирваса изначально строилась на окраине города, но по мере его роста, стала входить в левый рог. Последний ткач башни был известным в узких кругах тиромантом (гадателем на сыре) и затворником, что покидал свою обитель лишь по личному приглашению банна Хирваса. К несчастью он погиб при загадочных обстоятельствах незадолго до пришествия драгов. С тех пор башня стоит заброшенной и пустой.

***Расколотая скала*** - природный памятник в центре холма головы Хирваса. Этот расколотый мегалит размером чуть больше хийси мироточит источником воды. Люди верят, что вода из расколотого высокого камня - чудо явленное духами людям.

### **Недавняя история**

На знамени вышито, что в маалискуу 540 вуо Хирвас постигла беда - затихла духороща и все кто работал в полях были убиты неизвестным мороком. Вслед за этим город сильно пострадал от прошедшего следом черного воинства драгов, разрушивших всего лишь несколькими днями раннее Вергенборг. Правый рог был практически полностью стерт в золу и пепел, вместе с большей частью скота и запасов зерна, а духороща была вытоптана. В город стали стекаться беженцы с окрестных деревень и селений - выгнанные с привычных мест набегами зверолюдов. Вслед за беженцами пришли голод и война. Вместе с тем в городе не было достойного банна, что мог бы повестии сплотить людей. Банн города, глава клана Тойво, был убит горем из-за смерти всех своих наследников, и тяжко заболел душой и рассудком. Его жена находилась под влиянием культа Волчьих Братьев, что узурпировали власть в городе и от лица банна наглухо заперлись в "голове", ведя застенную борьбу с соперничающим за знамя Хивраса кланом Скалфиннгов. В это время предоставленное само себе население Хирваса и всего баннарета страдало от отчаяния, голода и назревающей анархии, хоть как-то противостоять которым могли лишь богатейшие купцы. Хирвас сам начал подвергаться нападениям зверолюдов.

К счастью, благодаря нитям судьбы, Хирвас был спасен странниками ведомыми Трёхглазым вороном. Они разрушили чары насылаемые на город Волчьими Братьями, благодаря чему клан Скалфиннгов сумел поднять восстание против Тойво, освободить голову и объединить Хирвас перед угрозой нападения зверолюдов. Волчьи Братья были перебиты, а их планам, какими бы они не были, не дали воплотиться в жизнь.

Занявшие место правящего клана силой, Скалфиннги быстро принялись завоевывать славу и восстанавливать город, что было приятным разнообразием после похожего на длинный сон правления клана Тойво. Скалфиннги открыли головные амбары, чтобы предотвратить голод, организовали освободительные вылазки и основали отряды городской дружины. Некоторое время царило напряжение между купцами и новым правящим кланом. Но благодаря дипломатии все внутренние противоречия были разрешены. Знамя Хирваса пополнилось новыми славными узорами, деяниями и героями, отныне вписанными в историю этого рогатого града.

После прихода к власти Скалфиннги принялись укреплять свои позиции, пытаясь восстановить порядок в городе и баннарете. Для этого ставка была сделана на торговлю и вольные отряды, которым обещали земли и титулы "танов" за борьбу с зверолюдской угрозой, что решало проблему с безопасностью в баннарете и создавала целую прослойку молодого дворянства, обязанного своим положением клану Скалфиннг.

### Влиятельные личности

**Клан Скалфинн** - клан разбойников и шельмецов, что лишь недавно обосновался в Хирвасе прибыв с юга. Клан быстро завоевал себе место в голове, чем вызывает большие опасения у остальных кланов города. Скаллфиннги считаются отличными воинами и бойцами, однако обладающими разбойничьими повадками и не самым приятным характером. С другой стороны, практически каждый влиятельный клан людей начинал свой путь именно с этого.

* **Пасси Скалфиннг** - банн Хирваса и вождь клана, однорукий калека, что несмотря на своё увечье является человеком хитрым и опасным. Амбициозен и прагматичен, умеет управлять людьми. Ходят слухи, что глава клана раньше был банном-наместником Калевалы, пока не бежал после присоединения города к баннакону Рунола.
* **Арви Скалфиннг** - дочь Пасси. Её нельзя назвать ни красавицей, ни умелицей. Однако, у неё есть сердце - как говорят знающие, явно не в отца - и желание делать что-то, хотя бы по мере сил. Во время кризиса воровала и переправляла еду со складов Скалфиннгов и Тойво из головы в рог. Имеет напряженные отношения с отцом.

**Клан Тойво** - самый старейший, до недавнего времени прославленный и уважаемый, ныне сломленный клан Хирваса. Клан был основан охотниками и беглыми преступниками с юга. Их считают одними из основателей города и баннарета. Тойво всегда отличались неспешностью, рассудительностью и пассивностью. Они были хорошими баннами пока был мир, но в войне они уступили Скалфиннгам, являющихся практически их полной противоположностью.

* **Сойни Тойво** - молодой человек, двоюродный племянник погибшего от рук Пасси предыдущего банна города. Угнетенный своим статусом, избранный от безысходности вождь клана Тойво проклинает богов за свою судьбу, пребывает в отчаянии и даже не надеется вернуть прежнее уважение своей семье.

**Дост** и **Орава Авли** - братья-купцы из известной в узких кругах по всему континенту семьи дельцов, что оказали немалую поддержку в восстановлении и спасении Хирваса. Орава стал самым преуспевающим купцом баннарета и некоторыми считается ничуть не менее достйным баннства, чем Пасси Скалфиннг.

**Гейды Хирваса** - "матушки", особые женщины, близкие по своему статусу к мудрым ведьмам. Они - сведующие в магии, традициях и помощи люди, что подобны крестным матерям для самой земли. Большинство гейду проживают не в городах, а деревнях и поселках или вовсе в одиночестве на отшибе. Все знают, что не существует проблемы которую не смогла бы решить гейда, однако их также побаиваются из-за их проницательности и способностей. Во время кризиса в баннарете гейды, как и многие оказались беженками в стенах Хирваса. Однако, быстро сумели найти себе место в городской жизни. После завершения кризиса, гейды возвращались на привычные им места в селах баннарета. Однако, это не значит, что вы не сможете повстречать гейду в Хирвасе.

* матушка **Эме**. Пожилая курящая трубку женщина в возрасте, что считается одной из самых авторитетных гейду. Её вотчина - северные деревни баннарета.
* матушка **Хельми**. Пухлая и жизнерадостная хозяюшка. Всегда волшебным образом создает вокруг себя уютную домашнюю атмосферу с некоторой беспорядочностью. Её вотчина - юго-западные деревни баннарета.
* младшая матушка, дочка Ворсы, **Сааха**. Молодая духорожденная гейду, что пользуется спорной репутацией из-за своего возраста и внешнего вида. Обладательница открытого ума, которым очень гордится. Её вотчина - сам город Хирвас.
* матушка **Лоухи**. Самая старая и авторитетная из всех гейду Хирваса. Многие её побаиваются, считая злой ведьмой, но это всё из-за тяжелого характера. Очень уважаема коллегами по цеху. Её вотчина - южные деревни баннарета.

**Гримпин Копп** - глава «боевых петухов», наемничьей бригады и петушиной кавалерии в Хирвасе. Удалой рубаха парень, что отличается изряднйо воинственностью несвойственной полуросликам.

**Флокки Беззубый** - лидер «Панцирников», отряда разбойников-ванир, что остались в Хирвасе не желая присоединяться к Вульфрику Громогласу. Меркантильный и эгоистичный кутила.

**Лука Бобрая Кружка** - длиннобород и лидер кхази в Хирвасе. Некогда бескастовый, ныне прощенный по воле короля Белегара Злопамятного. На самом деле хитрый делец и дипломат, что прикидывается перед умги жадиной и простофилей.

### **Падение клана Тойво**

Хирвас стал центром для культа лемпо, семена которого посеял нойд Йонду, когда пришел сюда впервые. Ядром культа являлась жена банна Хяряна Тойво – Локка, одержимая демоном отчаяния. Её жрецами были тиетаят-перебежчики из духорощи, что называли себя "Волчьими братьями". Многие люди в Хирвасе состояли в культе, и скорее из страха, нежели из покорности приняли традицию ублажения лемпо. Целью существования культа являлось задабривание лемпо и приношение в ученики нойду тех, кто обладает силой говорить с духами, в обмен на процветание земли. А также убийство духов и замена их новыми. Культ являлся тайным, потому многие жители баннарета не знают о нем и его истинных мотивах, а те, кто узнавали – пропадали без следа. Культ был практически полностью уничтожен после событий в Хирвасе, но некоторые его семена, посеянные нойдом, всё еще не взошли в ожидании своего часа.

Старая сплетня. Еще до пришествия культа, несколько лет назад случилось горе в семье баннов: молодая жена Хяряна заболела будучи беременной. Не было надежды на то, что она или чадо выживут. Банн разослал гонцов и стрелы во все края в поисках целителя. Но никто, из тех что приходил не мог помочь. И тогда пришел нойд, что сумел вылечить жену и сохранить дитя за великую плату. После нойд запер себя в алькове Локки на шесть дней. Неизвестно что за ритуал он там творил, к каким духам обращался, (вселил духа надежды в Локку, что со временем превратился отчаяние), но после этого Локка поправилась. В награду нойд попросил право жить в землях где ему захочется и заключил договор, чтобы к нему присылали одаренных духами (о чем мало кто знает) и ушел. Локка поправилась, вот только потом ребенок что у неё родился был странным, уродливым, со странной кожей и наростами на лице, он умер в младенчестве не прожив и зимы. Дух этого малыша обитает у кургана за черным Карсикко, где он был захоронен гейдой-повитухой, видевшей клеймо зла на ребенке. Хярян и Локка посчитали себя проклятыми. Об этом знает всего одна старая повитуха-гейда, что была при родах – Косала. Бан не знает про дитя, а Локка утаила правду, ребенку даже не дали имя, кроме Кальма. Через какое-то время стали погибать все дети бана. Один упал сломав шею. Второй погиб из-за зверолюдов в лесу. Один утонул. Один просто был найден мертвым. Последний погиб при осаде драгами. Так постепенно надежда стала отчаянием, и банн, оплетаемый силой своей одержимой супруги, погрузился в глубокую беспробудную печаль, что лишь росла из-за его супруги, скованной волей служения нойду.

Сам же нойд, уйдя от бана, сразил всех заклинателей-мудрецов в духороще. А тех, что не сразил, призвал стать своими слугами. С их помощью, он основал тайный культ Волчьих братьев в берестяных масках в баннарете. Покрываемый властями, культ убивал конкурентов нойда или доставлял ему необученных шаманов для его тайных дел. Нойд терпел лишь такача и гейду, не видя в них угрозы своим замыслам. Всё это время нойд копил силы и заключал тайные договора с другими как он, чтобы сделать ритуал призывающий в этот мир силу способную повергнуть духов. Он планировал с другими шаманами насытиться ею, впитать в себя через одержимость. Но их план провалился, что привело ко всем дальнейшим событиям.