Carpe jugulum

***Carpe Jugulum*** es una novela de fantasía cómica de Terry Pratchett, la vigésimo tercera de la serie *Mundodisco*. Se publicó por primera vez en 1998.

En *Carpe Jugulum*, Terry Pratchett imita las tradiciones de la literatura vampírica gótica, jugando con los arquetipos míticos y presentando una inversión irónica de la subcultura 'vampiro' con jóvenes vampiros que visten ropas llamativas, beben vino y se quedan despiertos hasta el mediodía. El título es un juego de palabras en latín  *carpe diem* ('agarrar [literalmente, "arrancar"] el día') y **vena yugular**, en otras palabras, ' *ir por la garganta'.*

## Argumento

El conde Magpyr y su familia están invitados al nombramiento de Magrat y la hija del rey Verence, a cargo del sacerdote omniano, Mightily Oats. Los Magpyrs no están interesados ​​en volver a su hogar en Überwald y planean hacer de Lancre su nuevo hogar con el beneficio obvio de una población completamente nueva para picar, de ahí las bufandas que usan las víctimas para cubrir sus heridas en el cuello. Una vez más, las brujas, Yaya Ceravieja, Tata Ogg y Agnes Nitt (con su alter ego Perdita) tienen que salvar el reino montañoso de Lancre.

La familia Magpyr se ha convertido en enemigos mucho más formidables que los vampiros anticuados al desarrollar tolerancia a los métodos normales utilizados para derrotar a los vampiros. Mastican ajo, no les molesta la luz brillante, cruzan el agua en movimiento y son inmunes a los símbolos religiosos. Ejercen un encanto hipnótico sobre la gente normal que les impide darse cuenta de que los vampiros se están apoderando de Lancre. Solo la bruja más joven, Agnes, y el sacerdote omniano, Mightily Oats, parecen capaces de resistir este encanto, debido a sus personalidades duales. El hijo de Magpyr, Vlad, (un nombre de vampiro común que proviene del Drácula original, el príncipe de Transilvania Vlad el Empalador) se siente atraído por Agnes porque es capaz de resistirse a él.

El sirviente de la familia Magpyr es Igor, un tradicionalista que pasa su tiempo libre criando y distribuyendo arañas por los rincones oscuros del castillo. Anhela los días del viejo Conde y las viejas costumbres vampíricas cuando siempre había una cortina ondeando, una habitación con una ventana abierta, ataúdes, puertas que crujían y todos los demás adornos del castillo que se hicieron populares en la tradición vampírica. Los Magpyrs son muy groseros con él y, finalmente, se rebela y ayuda a Magrat y Nanny a escapar de sus garras con la bebé Esme. Los vampiros identifican a Granny Weatherwax como uno de sus enemigos más importantes y deciden lidiar con este problema convirtiéndola en uno de los suyos. Ella escapa y, con la ayuda de Mightily Oats, se dirige a la sede del poder de la familia Magpyr en Uberwald. En Uberwald (en alemán, *sobre el bosque*), los vampiros han domesticado a las personas para que acepten ser desangrados una vez al mes. Agnes es llevada a la ciudad de Escrow por Vlad y su familia para presenciar esta ceremonia mensual (que recuerda mucho al cuento *la Lotería* de Shirley Jackson). Escrow es un término legal para un contrato o acuerdo formal entre las partes donde el documento está en poder de un tercero hasta que se cumplan sus condiciones. Los Magpyrs y sus cohortes de vampiros son frustrados y se retiran a su castillo para su batalla final mientras el hijo de Tata Ogg, Shawn, organiza el ataque contra los vampiros restantes en Lancre.

## Referencias populares

Como es común en las novelas del Mundodisco, en esta novela Pratchett hace referencia y parodia la cultura popular con frecuencia, especialmente las películas del género de terror que produjo la compañía cinematográfica británica  Hammer Film Productions, así como obras de autores góticos como Ann Rice.

Mientras los vampiros viajan a la ceremonia de nombramiento, Pratchett comenta: "¿*De verdad* creen que escribir su nombre al revés engaña a alguien?" Esta referencia se burla de las muchas películas de vampiros en las que esta artimaña tiene éxito. En *Son of Dracula* (1943), hay un Conde 'Alucard', en *Dracula's Last Rites* (1979), un vampiro llamado Dr. A. Lucard, en *Dracula: the Series* (1990) es Alexander Lucard, y en *Dracula: the Dirty Old Man* (1969) él es Alucard.

El nombre de la familia Magpyr es un juego de palabras en inglés con *urraca* (el cuervo como pájaro) y *Magyar* (una tribu del área de Rumania/Hungría y que ahora es un nombre común para húngaro). Se cree que las urracas, como los cuervos, son un mal presagio en las culturas occidentales y un símbolo de magia, brujería y profecía. Este tema se repite a lo largo del libro. Cuando Tata y Agnes están investigando la desaparición de Yaya, Agnes dice "Buenos días, señor Urraca". Ser cortés con el pájaro es una forma de evitar su mala suerte. Las dos brujas comparan rimas de conteo que involucran urracas, la versión de Tata es similar a la versión escocesa que figura en el *Brewer's Dictionary of Phrase & Fable*.

Igor, el sirviente de la familia Magpyr es una parodia del típico sirviente de películas de terror como Frankenstein. En la comedia de 1974 dónde Mel Brooks aborda todo el género de terror, *El joven Frankenstein*, Marty Feldman, "Aigor" ("Eye-gor"), es enviado a robar el cerebro de un famoso científico de un laboratorio médico. Después de dejar caer el cerebro, explica, se vio obligado a reemplazarlo con uno de alguien llamado 'Abby Normal'... En *Carpe Jugulum*, el tío de Igor trabaja para un científico loco y es bueno haciendo malabares con el cerebro. Más adelante, Igor explica cómo se ha operado a sí mismo con todas las partes que ha heredado o que le han dado amigos y familiares fallecidos. También le dice a Magrat y Nanny que se instaló una placa en la cabeza para que actuara como un pararrayos, ya que estaba cansado de todos los rayos, una referencia a las versiones típicas de Frankenstein donde el monstruo cobra vida después de ser sacudido por un rayo. Igor también se da un pulgar extra porque, si uno es útil, dos deben serlo más. Cerca del final, cuando escucha que la multitud avanza, comenta que tiene buenos oídos, un juego de palabras dado que los obtuvo de otra persona.

Mientras, hablando de Yaya Ceravieja, el Conde y la Condesa vampiros mencionan que las mujeres Weatherwax comienzan a escuchar el sonido de la puerta del horno y tienen que mirar de qué lado está dorado su pan de jengibre. Ambos son referencias obvias al cuento de hadas de Grimm *Hansel y Gretel*.

La línea: "y se está agotando esta noche en la carretera de Copperhead." es un tributo de Pratchett a la canción '*Copperhead Road'* del cantautor estadounidense Steve Earle. La cabeza de cobre es una víbora venenosa nativa del este y sur de los Estados Unidos.

El troll que vive debajo del puente y actúa como guardia fronterizo es una referencia al cuento de hadas noruego "The Three Billy Goats Gruff". Pratchett a menudo usa trolls como centinelas en los puentes.

El hecho de que Yaya Ceravieja no reciba una invitación para la ceremonia de bautizo del bebé (las urracas se la han robado) es un paralelismo con el cuento de *La Bella Durmiente* de Charles Perrault y recontado por los hermanos Grimm donde el hada malvada, molesta por haber sido dejado fuera, maldice al bebé y le pone un hechizo. En Carpe Jugulum, queda ambiguo hasta el final de la novela cuáles son las intenciones de Tata hacia Esme y si la ha hechizado al apoderarse de su cuerpo.

Pratchett se burla de la religión organizada con su personaje Mightily Oats, más correctamente llamado The Quite Reverend Mightily-Praiseworthy-Are-Ye-Who-Exalteth-Om Oats. Si bien tiene muchos de los rasgos del sacerdote anglicano estereotípico moderno, como tratar de apaciguar a todos los lados, también tiene conexiones con las sectas cristianas más fundamentales. Los omnianos han quemado brujas al igual que los puritanos del mundo real y la palabra *Om* tiene muchas de las asociaciones que tiene la palabra *Pure*. Los omnianos también hacen proselitismo de puerta en puerta (la abuela dice: "Ustedes, los omnianos, tocan las puertas" cuando llegan al castillo de Magpyr) y reparten folletos como lo hacen los testigos de Jehová. El nombre de Mightily Oats también es una obra de teatro sobre la secta cristiana de los cuáqueros: Quaker Oats es un cereal para el desayuno cuyo símbolo es un cuáquero que lleva el sombrero negro tradicional como lo hace Mightily Oats. Su nombre también puede ser una referencia a Titus Oates, un clérigo y fraude británico del siglo XVII. A lo largo de la novela, Mightily Oats cuestiona su religión. Señala que todas las religiones afirman que sus verdaderos creyentes son rescatados por un hombre en un bote, una referencia a Noé y el Diluvio en la Biblia, pero también al tema generalizado del diluvio que se encuentra en la mitología. Granny y él tienen una larga conversación sobre la naturaleza de las creencias mientras se dirigen al castillo de los vampiros. El hecho de que estén montados en un burro tiene paralelos con María y José que se dirigían a Belén para el nacimiento de Jesús. En última instancia, Oats quema su *Biblia*, el *Libro de Om*, para iniciar un incendio y salvar a Granny Weatherwax, un símbolo de él dejando atrás las limitaciones del mundo pedante y teológico por un enfoque más pragmático y mundano de la creencia.

Tata Ogg habla sobre el "nuevo orden mundial cambiante" y la obtención de "dinero para coberturas". Este es un juego con la jerga económica moderna del *nuevo orden mundial* y los *fondos de cobertura*, líneas que se repiten a lo largo del libro.

La Condesa dice: "Si nos pinchan, ¿no sangramos?" una referencia a Shylock en *El mercader de Venecia* de Shakespeare, pero también una referencia a los vampiros que beben sangre.

Lacrimosa es la hija del Conde y la Condesa. El nombre proviene del latín que significa *llanto* y generalmente se usaba en referencia a la Virgen María (Nuestra Señora de los Dolores). *Lacrimosa* forma parte de la secuencia *Dies Irae* en la Misa de Réquiem católica romana y es un réquiem en muchas piezas de música clásica desde el *Réquiem en re menor* de Mozart hasta la *Messa da Requiem* de Verdi.

Yaya Ceravieja tiene un flotador de pesca de vidrio para usarlo como bola de cristal. Los pescadores japoneses usan flotadores de vidrio para sostener sus redes y los flotadores a menudo llegan a la costa en países extranjeros (especialmente frente a la costa oeste de América del Norte) donde son apreciados por los coleccionistas.

Vlad dice: "*Le sang nouveau est arrive*." lo que significa "*la sangre nueva ha llegado"*, una referencia a la nueva raza de vampiros que representa su familia a los que no les molestan las tácticas antivampiro tradicionales. También es una referencia al vino francés, Beaujolais, que se comercializa con el eslogan '*Le Beaujolais nouveau est arrive*.'

La imagen de Hodgesaargh usando el títere del brazo del pájaro mientras intenta atraer al polluelo fénix puede inspirarse en Emu, el títere del pájaro del largo del brazo utilizado por Rod Hull en su programa de televisión británico de la década de 1970. También tiene similitudes con Big Bird de Sesame Street. Hetty the Hen es una canción infantil lanzada en 1975 por Mr. Pickwick. El fénix es el ave mítica popularizada en la serie de Harry Potter que resurge de las cenizas de su pira funeraria. Hodgesaargh busca bajo F en su libro de pájaros pero lo encuentra bajo P.

En la misma escena, Agnes dice "Quítate esa cosa de la boca, suenas como el Sr. Punch". Mr. Punch es el personaje principal de un espectáculo de Punch-and-Judy, un entretenimiento infantil tradicional británico que utiliza títeres de guante y presenta las actividades (siempre violentas) de Mr. Punch. Un silbido o silbido en la garganta produce la voz chillona del Sr. Punch.

La explicación de Mightily Oats de los diversos métodos para matar vampiros se deriva de las innumerables formas de deshacerse de los vampiros en la tradición popular y tradicional. Los métodos de Pratchett, aunque aparentemente ridículos en extremo, no son una exageración de aquellos en el "mundo real". Incluso usar limones y sandías eran creencias del mundo real.

Pratchett se burla de la paternidad moderna con su creencia de que el propio hijo es más avanzado que el de los demás y, por lo tanto, el énfasis en darle al hijo todas las ventajas al garantizar que el bebé tenga todas las oportunidades para desarrollarse lo más rápido posible. Magrat empaca todos los dispositivos estimulantes imaginables para que la bebé Esme se los lleve cuando ella y Esme huyen del castillo con Agnes y Mightily Oats. También afirma que Esme dijo su primera palabra "eructar" cuando tenía 14 días.

La línea, 'Cada día, en todos los sentidos, somos cada vez mejores', proviene de uno de los primeros mantras de pensamiento positivo, acuñado por Emile Coue (1857-1926), psicoterapeuta y farmacéutico francés. El estudio de hipnotismo de Coue lo convenció de que la autosugestión podía curar cualquier cosa, pero los resultados no mostraron mejoría. La línea ha llegado a representar soluciones trilladas y simplistas a problemas complejos.

El "suelo nudoso" es más grande por dentro que por fuera: Pratchett utiliza este concepto muchas veces en sus novelas. En *The Last Continent*, la torre de la universidad XXXX es más alta de lo que parece. En *Papá Puerco*, el castillo del hada de los dientes y la casa de la Muerte también son más grandes por dentro.

Pratchett dice: "Miraron hacia el abismo, que no les devolvió la mirada". que es una variación de la cita de Nietzsche de *Más allá del bien y del mal*: "Si miras por mucho tiempo a un abismo, el abismo también te mira a ti".

Agnes se voltea sobre sus pies después de pararse boca abajo sobre sus manos; recuerda a Buffy Cazavampiros y también a Lara Croft de la serie de videojuegos Tomb Raider de la que Pratchett era fanático.

Tradicionalmente las tres brujas son la doncella, la madre y la anciana. Tata le dice a Agnes (la doncella) que prepare el té pero a Magrat (la madre) que lo sirva. Esto se conecta con la superstición común de que la persona que sirve el té quedará embarazada (una madre), por lo que no podría servir a la doncella o correría el riesgo de un desequilibrio en la tríada (es decir, dos madres y ninguna doncella, un plan que Perdita parece estar interesado de todos modos)'. Más tarde, está claro que Magrat se ha convertido en la figura materna cuando hace el tipo de chistes sexuales que Nanny habría contado en novelas anteriores y Nanny parece desconcertada, como lo habría estado Granny en novelas anteriores. Cuando Magrat dice que Igor parece llevar una antorcha para ella (en este caso tanto figurativa como literal). Nanny dice que no cree que pueda ir con un hombre que cojea. Margrat responde: "¿Una cojera qué?" - la insinuación sexual es obvia pero toma a Nanny por sorpresa. Estos cambios en las relaciones y roles presagian la muerte de Yaya en el último libro de Pratchett. Al final de *Carpe Jugulum*, Magrat prepara el té y la devuelve, aunque sea brevemente, a su antiguo papel de doncella, mientras que Yaya recupera su papel de anciana.

Cuando Vlad lleva a Agnes a través de la sala de retratos familiares (un elemento básico de las antiguas casas de la nobleza inglesa) obtenemos una historia del desarrollo del vampiro en la literatura. 'Ah... tía Carmilla...' se refiere al libro *Carmilla*, de J. Sheridan LeFanu, que fue una de las primeras historias literarias de vampiros, publicado en 1872, 26 años antes que *Drácula*. La referencia a bañarse en la sangre de 400 vírgenes se cuenta de la princesa húngara Erzsebet Bathory (1560-1614), quien creía que la mantendría joven; -Su nombre a menudo se asocia con historias de vampiros. La figura encorvada y con pico que Vlad llama 'un ancestro lejano' es una referencia a la stryx, un tipo de bruja chupasangre que cambia de forma de la mitología romana que apuñala y bebe sangre a través de su pico. El stryx, sus acciones similares a las de un mosquito, tiene muchos paralelos en la mitología, incluida la Sociedad Hamatsa de Kwakwaka'wakw en la costa oeste de Canadá, que involucra a grandes "caníbales" que cambian de forma con forma de pájaro. En Carpe Jugulum hay una referencia anterior al stryx cuando se habla del vampiro moderno. 'Lady **Strigoi**ul dijo que su hija ha comenzado a llamarse Wendy', [...] a lo que Vlad responde 'Maladora **Krvo**ijac sí'. En rumano, 'strigoi' viene del romano 'stryx', y se usa para significar fantasma o vampiro. "Krvo" significa sangre en búlgaro, mientras que "Krv" es sangre en croata. Los vampiros en los retratos progresan desde el monstruo Stryx, a la princesa que se baña en sangre, al héroe/villano Byronic, a la era de Lugosi y Christopher Lee, a los vampiros modernos de Ann Rice y Angel de *Buffy Cazavampiros* y más tarde -después de que se escribiera este libro pero aún dentro del género gótico romántico- la serie "**Crepúsculo"** de Stephanie Meyers.

Los feegles son pictsies, que es un juego de palabras con 'pixie' y 'picts' (habitantes de Escocia en la época de la Edad del Hierro). El color azul de los Feegle sugiere a los Pitufos. El idioma que hablan es una mezcla de jerga de Glasgow, gaélico y pseudoescocés, como se muestra en *Braveheart* y *Rob Roy*.

 Algunas de sus lineas son:

'Y además, nos dará uskabarch muckell.' - Y además, nos dará mucho whisky ('Uskabarch' es 'uisge beatha', 'agua de vida' --whisky).

'Hakkis lugs awa' o 'Hack his lugs away': córtale las orejas.

'¿Quieres tomar un trago enorme y un bannock quemado mientras esperas?'- El trago pequeño es whisky y el bannock quemado (pan escocés) es una referencia a la Batalla de Bannockburn, una victoria de los escoceses sobre los ingleses.

La línea "Up the airy mountain and down the rushy glen run the Nac mac Feegle", es una obra de teatro sobre el poema *The Fairies*, de William Allingham: Up the airy mountain, Down the rushy glen, We daren't go a-hunting , Por miedo a los hombres pequeños;

El grito de batalla de "Te vamos a cortar el tonk, te arrancaremos la *lengua*" también se usa en *Tiempos Interesantes*, donde la guerra psicológica significa tocar tu escudo y gritar "Te vamos a cortar el *tonker*". Tonker es la jerga británica para pene, de ahí la autocensura aquí.

La línea 'yin, tan, TETRA!' supuestamente proviene de un antiguo sistema de conteo gaélico basado en 20 como la unidad "puntuación" y que se usó en todo el país desde los primeros tiempos y todavía se usa hoy en partes de Northumbria y Escocia para contar ovejas y puntadas para tejer. Del uno al diez, con variaciones regionales en las palabras: 'Yan, tan, tethera, methera, pip, sethera, lethera, hovera, dovera, dick'. En Mundodisco, el sistema de conteo proviene de algunos pastores inmigrantes de Uberwald que lo dejaron atrás cuando se mudaron. Otra versión del origen del sistema de conteo Rouindworld dice que vino con pastores itinerantes de Rumania en el siglo XIX, que fueron llevados a Yorkshire para ser pastores allí. Es probable que esta sea la versión con la que Pratchett está jugando, ya que hay muchos vínculos entre los antiguos países eslavos de la Cortina de Hierro y Uberwald, entre los que se encuentran los vampiros tanto en Transilvania como en Uberwald.

La Muerte dice: "Tal vez esperabas gelatina y helado". Este cántico ha sido utilizado por el Glasgow Celtic contra sus rivales, el Rangers, y también en la muerte de Margaret Thatcher.

Los Feegle depositan a King Verance en una madriguera de conejo, lo que recuerda a *Alicia en el país de las maravillas* de Lewis Carrol en la madriguera del conejo.

La escena en la que Magrat, Esme, Igor y Nanny llegan al castillo es una parodia de muchas de las películas de género de terror, desde Drácula hasta Frankenstein. El cartel que dirige a la víctima al castillo, la puerta extra chirriante, la bóveda, la diligencia que pierde una rueda en la zanja, el puente desvencijado, el órgano que tiene todas las paradas adicionales para efectos especiales, etc., todos han sido utilizados en Películas de terror gótico.

La escena en la que encuentran el órgano y Pratchett escribe: 'ESCUCHA A ZEE CHILDREN OFF DER NIGHT... VOT VONDERFUL MHUSICK DEY MAKE'. Mnftrd. por Bergholt Stuttley Johnson, Ankh-Morpork.' 'Es un Johnson,' ella (Nanny Ogg) respiró. 'Hace años que no tengo en mis manos un Johnson...' Dado que un Johnson es la jerga de un pene, nos dice que Nanny definitivamente se está moviendo hacia el papel de la tercera bruja, la bruja, le guste o no. .

La cita de 'los niños de la noche' es una de las líneas de Bela Lugosi de la película original de *Drácula* de 1931, al igual que la línea anterior donde Igor dice: 'No bebo... vino'. Esta línea, inmortalizada por Legosi, con la pausa dramática antes de la palabra 'vino', apareció en muchas versiones cinematográficas posteriores de *Drácula*, hasta la nueva versión de Francis Ford Coppola de 1992, *Drácula de Bram Stoker*. Provino originalmente de la obra de teatro *Drácula* de Hamilton Deane, que fue popular en Nueva York en la década de 1920.

La línea "¿Recuerdas al Sr. y la Sra. Harker?" es una referencia a Jonathan y Mina Harker, dos de los personajes principales de la novela de Bram Stoker, *Drácula*.

Pratchett juega con las inconsistencias dentro de los diversos métodos para matar vampiros. No pueden cruzar el agua corriente, pero de alguna manera pueden cruzarla en un carruaje. La línea '¿Nos hacen daño las cebollas? ¿Le tenemos miedo a las chalotas? No.' es una referencia a la inconsistencia de que, de alguna manera, el ajo es fatal, pero los chalotes y las cebollas no lo son, aunque ambos pertenecen a la familia allium. En la novela clásica de 1954 *Soy leyenda*, el último ser humano vivo en una tierra después de que todos los demás se hayan convertido en vampiros experimenta con esta posibilidad. Más tarde, en *Carpe Jugulum*, durante la batalla final, Nanny e Igor se quedan sin limones para atacar a los vampiros. Igor le ofrece a Nanny una naranja como cítrico alternativo. Cuando Nanny pregunta qué posible bien hará esto, él sugiere que si no hace nada más, tal vez los vampiros no se resfríen tan fácilmente. Esta es una referencia al mito popular perpetrado por Linus Pauling sobre los poderes de la vitamina C y el jugo de naranja para prevenir los resfriados.

Después de que los vampiros son derrotados en Escrow, Perdita se preocupa por llevar a los niños a matar a los vampiros en el castillo. Agnes piensa que en lugar de crear pesadillas, "se llevará las pesadillas". G. K. Chesterton dijo: "Los cuentos de hadas no les dicen a los niños que los dragones existen. Los niños ya saben que los dragones existen. Los cuentos de hadas les dicen a los niños que se puede matar a los dragones". Susan Sto-Helit tiene la misma filosofía cuando usa el atizador contra los monstruos debajo de la cama en *Papá puerco*. Esta es también una oportunidad para sanear los cuentos de hadas infantiles por corrección política, algo de lo que JK Rowling también se burla en su parodia de Enid Blyton en *Los cuentos de Beedle el Bardo*.

El conde dice: "Recuerda: lo que no nos mata solo nos puede hacer más fuertes". que es una variación de la línea de Nietzsche "Lo que no me mata, me hace más fuerte" de *Crepúsculo de los ídolos*.

Los vampiros están preocupados por ver símbolos religiosos dondequiera que miren y pronuncien la línea; "Líneas, cruces y círculos... oh, Dios mío...", que es una paráfrasis de 'Leones, tigres y osos, ¡Dios mío!' de *El Mago de Oz*.

Agnes dice: "Y yo vería a ese tipo con la estaca. Está demasiado interesado en eso. Creo que hay algo de psicología allí...": un hombre clavando una estaca en una vampira es una referencia sexual obvia. El comentario sobre la psicología sugiere la conexión con todos los demás símbolos fálicos que Freud y los de su calaña han desenterrado a lo largo de los años (edificios altos, puros, etc.) y que se han utilizado en el cine y la literatura.

Línea de Igor: "¡Han matado a Thcrapth! ¡El bathtardth!" es un despegue de la mordaza recurrente en la serie de animación para adultos *South Park*. En cada episodio, Kenny es asesinado de una manera inverosímil, después de lo cual Kyle y Stan intercambian el comentario: "¡Oh, Dios mío! ¡Han matado a Kenny!" "Bastardos".

La línea de Igor, "¡Old Red Eyeth ha vuelto!" se burla del álbum de Frank Sinatra llamado 'Old Blue Eyes is Back'. 'Old Red Eyes is Back' es también el título de una canción de 1992 del grupo de pop inglés The Beautiful South.

Un "hecho" bien conocido con respecto a los vampiros es que solo pueden ingresar a un lugar si están invitados, lo que les permite ingresar a Lancre para la ceremonia de nombramiento en primer lugar. Granny Weatherwax les invierte esto al final cuando la invitan a sí mismos bebiendo su sangre, lo que le permite controlar sus mentes.

 Cuando los vampiros han sido vencidos, Pratchett dice: "La mirada de Oats atravesó la neblina, el bosque y las montañas púrpuras". Esta es una referencia a la línea de *America the Beautiful*, de Katharine Lee Bates: *'¡Para las majestades de las montañas púrpuras sobre la llanura fructífera!*' pero también es probable que juegue con el nombre de la canción *Purple Haze* de Jimi Hendrix.

Cuando Oats realiza su servicio, desecha las canciones aburridas estándar y hace que la congregación cante las que su abuela le enseñó que están "llenas de fuego y truenos y muerte y justicia y melodías que realmente podrías silbar, con títulos como 'Om Shall Trample The Ungodly' y 'Lift Me To The Skies' y 'Light The Good Light'". Este comentario refleja el hecho de que muchas iglesias modernas han desinfectado sus himnarios oficiales, dejando a muchos de sus feligreses quejándose enérgicamente de la insipidez de los nuevos himnos. 'Light The Good Light' es probablemente la versión omniana de 'Fight the Good Fight' (letra de John Samuel Bewley Monsell, música de William Boyd. 'Lift me to the Skies" podría ser 'Higher Ground (Lord Lift Me Up)' música de Johnson Oatman Jr., letra de Charles Hutchinson Gabriel, 'Om Shall Pisoteará a los impíos' es menos claro, pero el sentimiento expresado es de Malaquías 4.3 - 'Y hollaréis a los impíos, porque serán ceniza bajo las plantas de tus pies'.

## Traducciones

* Захапи за врата (Bulgaro)
* *Pluk de strot* (Holandés) (*Agarrar la garganta*)
* *Carpe Jugulum* (Checo, Estonio, Francés, Polaco, Español, Sueco)
* *Carpe Jugulum.* Хватай за горло! (Ruso)
* *Ruhig Blut!* (lit. "sangre tranquila", con el significado de "mantente tranquilo" - Alemán)