Kutsal Kuzey Dini (La'Damechim)

Vendor Çiçeği

### **Tarihi Süreci :**

Umutsuz Göç esnasında yalnız kalan ve umutsuzluğa kapılan Brinn'tar ölümün son çare olduğunu düşünerek halkı ile birlikte intihar edecekken yardımlarına Tarz'tolan isimli Kadim Varlık koşmuştur. Onları Vendor Çiçeği ile kutsamış Kutsal Kuzey Ağaç'larını yaratmıştır. Dönencenin ardına olan göçü tamamlayamamış tüm kuzeylilerin diyarını Kutsal Kuzey Ağaç'ları ile donattı. Onları güneyde kalmış halklar gibi kadere teslim etmedi. Burada onlara elçileri ile hayat felsefesini öğretti. Zhix'mar ırkından elçiler onlara büyük yazıtlar bıraktı ve La'Damechim'in kaynağı bu yazıtlar sayıldı.

Böylece kuzey yüceldi. Tarz'tolan ve elçileri onları diğerlerinden güçlü kıldı. Kendi halinde kalkınmaya çalışan güneylilerden çok daha üstün bir toplum haline gelip devlet kurdular. Başlarına Tarz'tolan'ın elçilerinden birisi geçti ve kuzeyin ilk sultanı oldu.

Dinin ve sultanın evi olan Dor'Lactro'da kurulan sultanlık ilim ve hayatı tüm kuzeye yaydı. Lyadrom ve kuzey Teradiye onların egemenliği altına girip kültürleri altında yüceldi. Ardından çöl halkları ve Arion burnu da Tarz'tolan'ın felsefesi ile yüceldi.

Yıllar süren hükmün ardınan La'Damechim'in hüküm sürdüğü topraklarda devletler kuruldu. Kuzeyin kutsal dini kolayca sökülüp atılamazdı. Bu toprakların efendileri yıllarca uğraşsa da La'Damechim etkisini sürdürmeye devam etti.

### **Kültür ve İbadet :**

La'Damechim birçok inanç esası olan geniş bir inanç biçimidir. Sosyal yapı ve kültür bakımından var olan en yerleşik inançlardan birisidir. Ayrıca oldukça eskidir. La'Damechim'in kültür ve inanç esasları başlıca şunlardır :

#### Teklik :

La'Damechim tek tanrılı bir dindir. Tarz'tolan tektir ve onun iradesi ile kudretinin dünyayı ayakta tuttuğuna inanılır. Tüm dünyanın kaderinin ve yaşantısının tek noktaya bağlı olduğu inancı da buradan çıkan faktörlerdir.

#### Pragma Zincirleri (Dor'cirdin) :

Dünyadaki herkesin bir zinciri olduğuna ve bunların Dor'Lactro'ya bağlı olduğuna inanılır. Herkesin zincirleri yaşantısının bir aynasıdır. Tüm olaylar zincire bir halka takar. Bu halkalar ak veya kara olur. Halkaların rengini belirleyen şey eylemin iyi veya kötü olmasına göre belirlenmez. Pragmatizm esastır ve La'Damechim'in kutlu halkının yüceltilmesi asıl amaçtır. Bu yüzden La'Damechim'in halkına yarar getirecek işler kişiye Ak Halka yani Lae'domor kazandırır. Toplumu kötü etkileyen olaylar ise zincire Kara Halka yani Magz'domor kazandırır.

Pragma zincirlerinin merkezi olan Dor'Lactro tüm olayların da merkezidir. Oradan uzaklaştıkça hayat yavaşlar ve olayların gidişatı da sekteye uğrar. Bu yüzden Brûtzken'de sürekli hızlı bir hayat sürülüp yaşam süreleri kısayken diğer vilayetlerde her birinin daha uzun sürdüğüne inanılır. Ak halkası bol olan kişilerin öldükten sonra bir timsah olarak yeniden doğduğuna inanılır. Ölüm olayına Vendor'un solması adı verilir. Çünkü inanışa göre Tarz'tolan gücünü Vendor çiçeği ve Kutsal Kuzey Ağaçları aracılıyla halkına vermektedir. Kara halkası bol olanlar ise sonsuza kadar Desbeset Çölü'ne hapsedilir.

#### Toplumsal Fayda :

La'Damechim'de yapılan işlerin değeri topluma fayda sağlayıp sağlamadığına göre biçilir. İnananlara göre Mae'Domor kazanmak sadece toplumsal fayda getirmek ile olur. Bu yüzden La'Damechim'in görüldüğü yerlerde hırsızlık, suikast tarzı illegal oluşumlar devlet desteklidir. Kendi halkından çalmadığı sürece hırsızlık yapabilir, kendi halkını öldürmediği sürece dış kültürlere zarar verebilirler. Bu topluma fayda sağlayan bir olaydır ve icra edilmesi dine hizmettir. En büyük rahipler veya dini savaşçılar bir zamanlar diğer ülkelerden büyük vurgunlar yapmış hırsızlar olabilir.

#### Zit Arash Döngüsü :

Yaşanan olayların ve hayatların merkezi Dor'Lactro'dur. Halkalar sonradan oluşmaz. Halkalar zaten vardır ve döngü boyunca hep aynı halkalar kullanılır. Çünkü hayat bir tekerrürden ibarettir. Kişinin yaşayış şekli önceden belli değildir. Hangi halkalarını Dor'cirdin'ine takacağı onun seçimidir.

La'Damechim'in görüldüğü topraklarda hayat döngüye ve kurallarına göre ilerler. Hatta Brûtzken halkı döngüyü bir yaşam tarzı haline getirmişlerdir. Bunu bir prestij ve gösteriş oyunu olarak kullanmaktadırlar. Döngüde herkes daha prestijli olmayı ve en uygun halkaları takmayı amaçlar. Bu sonsuz bir döngüdür ve halk bu oyunu durmadan oynar. Oyunun kuralları ve gelenekleri vardır. Davetler, ziyafetler ve toplantılar aracılığıyla daha fazla prestij kazanmayı hedeflerler.

### **Genel Dini ve Kültürel Protokoller :**

* Davette bir şey ikinci defa istenmez.
* Evlenmek, yaş cinsiyet ve sayı tarzında kısıtlamalardan uzaktır. Toplumsal fayda için evlenilir. Birden fazla ve cinsiyet ve yaş ayrımı olmadan evlenilebilir. Evlilikler Zit Arash içerisindeki stratejik bir hamleden başka bir şey değil. Evli bireylerin kulağında kırmızı bir iğne olur.

* İsimler söz ile öğrenilmez. Birine ismini sormak onunla üst düzeyde ilgilendiğin ve nikah yoluyla birleşmek istediğin anlamına gelir.
* Çok fazla cümle söylemek sinirli oldukları anlamına gelir. Söyleyecekleri bitmeyen kişi Konuşmanın uzadığını düşündüğü cümlenin sonunda “Ard-ı Meçhul” der.

* Hapşırmak ve açık renkli fiziksel özelliklere sahip olmak kara halka sahibi olmanın alametidir. “Dor’cirdin akını tenine/saçına akıtmış” derler. Yaşlanan insanlar fayda getiremeyeceği için saçlarının beyazladığı düşünülür.

* Köleler ile kötü bağ kurmaya iyi bakılmaz. Onlara göre köleler Dor’cirdin’in yağıdır.

* Güneş ışığına fazla düşkün kimselerin Lae’Domor’a hasret kaldıklarına inanılır.

* Dejavu yaşayan kimselerin ölümünün yakın olduğuna inanılır. “Vendoru Sönecekmiş ki Zinciri başına sarmış” derler.

* Köşklerin girişinde ev sahiplerinin çırılçıplak resimleri bulunur. Bunlara bakmamak kişilerin utanç duyduğunu ve kendilerine tecavüz etme tehlikeleri olduğunu gösterir.

* Baloda ayakkabıyla gezmek “evin pis” anlamına gelir.

* “Dor'Lactro'ya yeni bir halka takma” yani çocuk yapma işini gerçekleştirirken işemek adettendir. “Kara Halkalarım çocuğumla birlikte aka bürünsün” anlayışı vardır.

* Helalar toplu. Magz’Domor’un boşaltım atıklarında olduğunu düşünüyorlar ve onları atmak bir dini ritüel. Tütsüler eşliğinde tuvaletlerini yapıyorlar. Tuvaletler asla temizlenmiyor. Kimse Magz’Domor’a dokunmaya cesaret edemiyor.

* Çok yemek yemek oldukça ayıp.
* Her yemekte çatal da konur. Fakat çatal kullanmak ayıptır.

* Müzik icra edenler aşağı görülür. Ayrıca müzik duymaya halk ölesiye açtır ve müziğin bağımlılık yaptığı düşünülür. Fakat buna rağmen her evde kapağı kilitli bir piyano bulunur. Bunun anlamı “Öyle dirayetliyim ki önümde piyano da dursa onu kullanmıyorum”

* Brutzken tüm yaşamın merkezidir ve yaşayan herkes onun geleneklerini kabul etmelidir. Çünkü doğru yol budur.

* Toplumsal fayda her şeyin önündedir.