Артианство

**Артианство** (от ар. - Art'i - Творец) - монотеистическая религия, основная пророком Аллвисом в 101 году э.а. , в мире Антаама, в городе Думраат, который со временим охватил своими масштабами весь полуостров Анизесию. Имеет внутри себя ряд религиозных течений образованных из за догматических и полемических вопросов. Однако, вне зависимости этого, религиозное сообщество - *тхедарат* - едино, потому что учение пророка подразумевает разную трактовку священного писания - Л*ивисар*, а также - *Асалиф* - собрания истории жизни Пророка(Азхавнеа) и его прямых учеников 13 апостолов (Аресис) . Язык богослужения - арранейский. Все последователи Артианство именуются артианами.

## Основы Религии

В основе культа лежат пять "столпов", сформулированных ещё при жизни пророка Аллвиса: исповедание веры (Хавенар), молитва(Хаверинсар), милостыня(Ашрахав), истязание(Нерахав) и борьба за веру(Свидерах).

### Хавенар(Исповедание Веры)

Исповедание веры — это признание единства Бога (Арти) и миссии Пророка Аллвиса по уничтожению Тайам/Тиам (Естество Зла). Произнесение сакральной формулы, понимание её смысла и искреннее убеждённость в её истинности достаточно для того, чтобы индивид был обращён в истинную веру. Формулу следует произносить при рождении ребёнка и перед кончиной, а также во время обязательной ежедневной молитвы.

Хавенар - сакральная формула Артианства

> *"Zev haav'enem as omedem ve'Arti az'h as Artiz, zev haav'enem as renehar ve'harma anon, zev haave'enem as omedem ve'sark inra ve'tafr azhavnema nu Allvis."*
>
>

Перевод Хавенар на русский:

*"Я верю в единство Арти и в самого Арти, я верю в отсутствие иных богов кроме Арти, я верю в единство слова и закона пророка Аллвиса."*

### Хаверинсар (Молитва)

Ритуальная молитва совершается в конкретное время, по установленному ритуалу. Обязательная молитва совершается два раза в день, при закате и восходе. Перед совершением молитвы артианен сжигает сушеный лист линсер. Молитва при восходе происходит лицом обращённым к солнцу, а при закате лицом обращённым к лунам. Также есть особые типы молитв, которые совершаются в полнолуние, а также при затмении солнца и лун. Средоточием религиозной жизни в артианстве служит тхедар(храмовый комплекс).

### Тхедар (Храмовый Комплекс)

Тхедар выполняет функции центра культурной и общественно-политической жизни тхедарата (артианской общины). Тхедар совмещает функции молельного дома, кафедры для обращений властей к народу, зала заседаний религиозного суда, аптеки, библиотеки, религиозной школы, госпиталя и гостиницы. Он является комплексом сооружений в виде прямоугольника (чаще квадрата), в центре которого располагает крытый двор (Ба'эд) и сад (Аэд), разделяется на "крылья". Каждое крыло выполняет разные функции. Тхедары принято строить в высоких точках города, а вокруг тхедара обычно вырастает площадь с ратушей, судом и другими важными для артианской общины зданиями, а со временим вокруг них образуются жилые кварталы.

Тхедар обычно разделяли на пять частей, как уже говорилось "крыльев".

1. **Тхедар** - это храмовая зона, туда было два входа, через него можно было попасть во внутренний двор, и оттуда же в остальные части тхедара. Именно от него комплекс получил своё название. Часть зоны, предназначенная для гостей была П-образной, где гость сперва попадал в коридор с *принимающим* храма, а потом по галереи из статуй совершенных и других произведений религиозного искусства попадал в молельню, из которого открывался вид и выход во внутренний двор. Коридор с галереей и принимающим принято именовать храмовой залой. Из храмовой залы, следуя в правую или левую сторону (смотря с какой стороны вошли), можно было попасть в гостиницу, где обычно жили служители тхедара, а также за определённую плату получали кров бездомные или же гости. Перед тем как попасть во двор, гость посещал храмовую залу и молельный дом. Там он должен был оставить милостыню и провести молитву, а уже потом пойти в перёд.
2. ***Ба'эд*** - крытый двор, она разделялась на две части, крытая галерея и сад. Под крытой галереи обычно передвигались гости тхедара, она используется для попадания с одной зоны тхедара в другую и окружает сад. Существует различные виды колон для этой галереи. Перед колонами, в сторону сада, обычно располагаются глубокие бассейне, которые накапливают дождевую воду, которая стекается с крыши галереи и тхедара, и используется для орошения сада и питья гостей. Также в богатых тхедарах обычно в галерии можно узреть статуи, бюсты или картины Совершенных. В саду доминантой и центральным элементом является дерево линсер, священное для артиан, считается, что ветви линсер тянутся к душам умерших и Арти, а корни к праху, то есть к телу. Его листья и цветы используется в различных ритуалах. Также в саду, выращивают травы аптекари служащие в храме. В некоторых крупных тхедарах можно было увидеть даже теплицы и крытые сады, где даже в зиму можно было выращивать соответствующие растения. После эти травы шли в госпитали или продавались в город, городским аптекарям, если такие существовали.
3. На правой стороне от входа во двор обычно располагается - ***дасар*** *-* религиозная школа, куда артианская община может за скромную плату устроить своих детей, чтобы те обучались письму, чтению, математике, а также истинной вере. Кроме минимальных знаний для детей, в верхних этажах дасара обучаются теологи и ученые, а также располагается печатный дом и библиотека. Доступ в верхние этажи дасара гостям запрещено. Доступ в Дасар разрешён лишь постоянным гостям: ученикам, учителям, учёным и священникам.
4. В противоположной стороне от храмовой зоны располагается - ***метасар*** - это корпус, где восседает религиозный суд, а также тут собираются - *метсэра* - люди знающее религиозное право(Тафиван) и артианскую-юриспруденцию (Тафрилы), часто работающие на правительства *праведного государства* и религиозный суд, а также - *хавэра -* люди знающие Ливисар и Асалиф наизусть и умеющие его правильно толковать, фактически священники и богословы артианства. В Арраней в корпусе метасар располагаются хранилище записей, которые представлены в виде собраний законов и их истолкований, также различных архивов по типу регистраций гильдий, гражданства, орденов, обществ и имущества (для подсчёта соответствующего ценза) т.д. В метасар также можно войти с внешней стороны, однако через метасар попадание во двор невозможно, это запрещено.
5. На левой, от входа во двор, стороне располагается госпиталь или больница (на арр. Дом Жизни) , которая внутри себя совмещает палаты для больных, аптеку, училище для лекарей и аптекарей, баня для гостей и баня для больных, хранилище лекарств, а также библиотека с трактами о медицине и зелье варении.

### Ашрахав (Милостыня)

Милостыня бывает нескольких видов: обязательная, желательная и необязательная.

Обязательная милостыня - *Назах* - выплачивается ежегодно в пользу бедняков, неимущих, должников, путников и других нуждающихся, оно тратится на обслуживание тхедара. Размеры обложения разработаны в Ливисар и составляют 1⁄52 часть годового дохода для тех, кто имеет необходимую сумму. Он взимается с любого имущества и плодов земледелия, не предназначенных для удовлетворения личных нужд или ведения хозяйства. Ежегодно в последнюю неделю каждого года, когда в тхедар проводится праздник нового года, каждый артианен обязан выплатить назах, в обмен они получают цветок линсер.

Помимо обязательной милостыни, есть желательная милостыня, она должна быть отдана, когда гость посещает молельню, во время которой от принимающего получает листка линсер. Обычно принято делать это всегда, во время получения листа. Считается чем больше сумма, тем лучше.

Учение также поощряет добровольную милостыню. Милостыни тратятся на следующие нужды:

* Бедняки — нуждающиеся люди, которые ничего не имеют.
* Неимущие — также нуждающиеся люди, однако их положение лучше, чем положение первых, то есть они не имеют достаточно для назах.
* Тем, кто служит в храме (также - госпиталю, метасар и дасар)
* Тем, чьи сердца хотят завоевать, — люди, веру которых хотят укрепить.
* На выкуп рабов и пленников-артиан для дарования им свободы.
* Должникам, которые, или взяли в долг для достижения целей, разрешенных тафрилами, в том числе на личные расходы (одежда, лечение, строительство жилища), или взяли в долг в интересах другого человека.
* За счёт назах также финансируется военные тхедара, идущие на священную войну.
* Путники — «дети дорог» — люди, оставшиеся в чужой стране без средств к существованию.
* Для выкупа эльфов и возвращение эльфов на родину

### Нерахав (Истязание)

Истязание это наказание самого себя или ближнего своего за неисполнение заветов и догматов религии. Есть различные обряды и церемоний для истязания, вплоть до самоубийства. Считается, что благодаря истязанию можно очиститься от грехов, а также познать Истину. Большинство Совершенных проходили через это. Примеры истязания: паломничество, пост, бесцельное бродяжничество, паломничество, ри-самрон - ритуальный суицид и многое другое.

### Свидерах (Борьба за веру)

Битва за веру или Свидерах это особое явление, выражающуюся в рвении, усердной деятельности по распространению Артианства. Может быть в виде "дуэли" или войны. Есть понимание пяти форм свидераха: духовный - внутреннее самосовершенствование на пути к Богу, крови - вооружённая борьба с не праведными, тела - борьба со своими страстями, языка - повеление одобряемого и запрещение порицаемого, закона - борьба с преступностью и воцарение справедливости.

## Вероучение

В Артианстве отсутствует такой институт, как церковь, и догматика, подобная той, что есть в Культе Творца или Веры в Заз. Фактически похожую роль исполняет Тривехаав, священное собрание, которое собирается в главном храме Артианства, что располагается в Арн-Анонраат, однако это случается в очень редких случаях, при серьёзных догматических изменениях и теологических вопросов. Основное вероучения артианства изложены в Ливисар и *Асалиф*. С точки зрения артиан, они представляют собой слово Бог и наставления Пророка. В каноничном артианстве сложилось своего рода вероучение, которое состоит из следующих принципов: вера в единого Бога, Совершенных, Писание, Пророков и Предназначение.

### Арти (Единый Бог)

По учению Бог - Арти - единый и всемогущий Творец всего сущего, не имеющий конкретного образа и являющийся единственным объектом поклонения. Бог является всеведущим и вездесущим, абсолютным владыкой мира. Он непрестанно промышляет о своих творениях и постоянно опекает их, а с непокорными и грешниками Он грозен и суров. Каждая вещь свидетельствует о Его абсолютном единстве, премудрости и совершенстве.

Артианство настаивает на строгом единобожии. Вера в единственность Бога и покорность Ему являются основой веры. В понимании артиан и по учению, все остальные боги считаются воплощениями Арти или же - Совершенными - смертными, что были благословлены Арти, в которых артиане видят святых. В школе артианской богословии, эвгемерическая теория (на ар. - Лафрима Нуид) занимает особое место в трактовке иноземных писаний и учений, в период своего создания Пророк не только передал данную теорию из уст самого Бога, но и рациональным методами опроверг божественность многих языческих богов, доказав их начальную человеческую природу. Такой подход позволило религии очень быстро поглотить языческие религиозные течения и языческие культуры и ассимилировать их, выставив всех языческих богов воплощениями Арти, или же Совершенными. Именно этот фактор позволило Пророку объединить разные по культуре мелкие народности в единую культурную среду, в арранейцев.

### Азметх (Совершенный)

*Совершенный (Азметх)* – смертные, что за свою долгую жизнедеятельность создали и сохранили огромное наследие, это наследие обычно хранится в храмах, а также смогли получить всеобщую любовь и славу. Обычно тхедары именуются в честь совершенных и часть дасар посвящены изучению и развитию их трактовки Ливисар. В каждом конкретном храме есть библиотека, где хранится наследие конкретного Совершенного. Также обычно наследие Совершенных хранят посвящённые их идеям Ордена, в устном или письменном виде. Наследие из себя представляют бесценные рукописи или учения, в котором есть истолкования тафрилов, Ливисар и Асалиф, а также истории и информация о других важных деяниях и жизни Совершенных. Считается, что большинство Совершенных после "Просвещения" возвышаются в измерение ***Анусанар.*** Где они становятся "ангелами" и слугами Бога, оттуда же наблюдают, а иногда направляют других смертных к Истине. Очень редко, после возвышения они предстают перед своими поддаными в смертном обличии. Впрочем, некоторые совершенные обожают план смертных и покидают его очень редко. Считается, что в Антааме совершенные утратили возможность перемещаться между измерениями, поэтому из Совершенных в смертном плане остались лишь те, которые не успели покинуть его.

### Священное Писание

Священная книга Артиан - Ливисар считается собранием, несотворенных, а вечных слов Божья. Асалиф, это собрание историй, как Пророку являлись откровения - тафрилы. Асалиф также описывает то, как им следовал сам Пророки 13 апостолов. Структура Ливисар:

* *Тафрил* - свод догматов, учений и законов описанных в Ливисар. Обычно тафрилы делятся на *тафранды, а те в свою очередь на тафранденары*. В общей практике принято обозначать структуру тафрилов таким образом. X.Y.Z где X это номер тафрила, Y -номер тафранда, а Z - номер тафранденары.

* *Тафранды* - группы законов, догматов и учений имеющие общее значение или идею. Они состоят из тафранденаров.

* *Тафранденары -* единицы закона, догмата или учения. Это утверждение, за нарушением которого, последует наказание высшей или низшей(земной) силы.

Тафрилы также имеют ряд неофициальных делений по группам, вот часть из них:

* Ухма Ливисарен (ар. букв. Путь Еденения), туда входят тафрилы пронумерованные от 7 до 15. Эти тафрилы описывают, каким должно быть праведное государство артиан. Такое государство обычно именует *артианской республикой* и реализовано в лице Арранейской Республики.
* Нойдма Ливисарен (ар. букв. Путь Народа), туда входят десяток различных тафрилов, что описывают быт общества и каким должно быть праведное общество.
* Аскеарма Ливисарен (ар. букв. Путь Династии), туда входят десяток различных тафрилов, что описывают семейные устои, как должна выглядят правильная и праведная семья.

### Пророки

Пророки считаются посланниками Бога на земле, они способны слышать голос Арти или получать откровения. Считается, что пророков бесчисленное множество, и что Аллвис был, ни первым, и, ни последним из них.

### Предназначение

Вера в бессмертие души предполагает существование особой субстанции (души), покидающей тело в момент смерти, и пребывающей до дня воскресения в определённом месте, которое носит название Чертог Отражений. Чертог Отражений имеет два "этажа". В верхней - в Анусанар - праведные души наслаждаются всеми возможными наслаждениями, а после воскресают в новом материальном сосуде, который будет иметь лёгкую и "хорошую" судьбу, так Арти проверяет души на большую праведность и на искушение. Тем временем все грешники отправляются - в Шаманар - там их души проходят через всевозможные мучения, а после воскресают в материальном мире в теле , чья судьба будет сложной и "плохой", считается, что если душа пройдёт через все невзгоды легко, то в Шаманар они научились праведности. И в загробной жизни их души попадут в Анусанар, а в последующей всё будет лучше.

Согласно учению, по воли Арти неизбежно наступит день именуемый "Вечным Зенитом" . После наступления совершится воскрешение всех умерших для последнего справедливого Божьего суда, все души покинут Чертог Отражений и вселятся в материальные оболочки именуемы Сахридами. Сахриды будут биться с порождениям исконного зла - Тиай Амей, те кто будет умирать станут порождениями зла, а те кто выживет в этой праведной битве навечно станут жить в Анусанар, вместо с Богом, а другие будут уничтожены. Среди свидетельств его приближения, забвение Ливисар, появление - Тиамат - исконного зла во плоти, второе пришествие Аллвиса и т. д.

## Доктрины

### Правовые (Ир'Тафиван)

**Алмаливисар** ( с ар. Новый Путь) - комплекс закреплённых правил из писаний, сведённых в единую систему и регулирующих жизнь верующих во всех сферах: религиозную деятельность, нравственные поступки, экономические, политические, социальные, бытовые, любые взаимоотношения артиан. В праведных артианских странах нормы алмаливисар имеют статус религиозного законодательства. В алмаливисар также входят 7 и 13 тафрилы, которые являются законодательством праведного государства. В отличие от нормативных постановлений других религий, алмаливисар учитывает обстоятельства жизни конкретного человека, что не делает его нормативность абсолютной и делает необходимым такое понятие, как религиозные суды (Сэриды).

Его составной частью является особое право, артианское право - Ир'Тафиван. Все действия по алмаливисар разделены на пять категорий :

* Зам-Реда - действия, выполнение которых считалось обязательным
* Шазам-Реда - необязательные действия, выполнение которых считается желательными
* Нуид-Реда - дозволенные действия, совершение которых не предписывается, но и не запрещается
* Шаид-Реда - действия, которые признаются нежелательным
* Шахаф-Реда - строго запрещённые виды действия.

В отличии от остальных религиозных течений алмаливисар дозволят проводить церемонии, обычаи и обряды других культур и религий, если они соответствуют критериям, а если они соответствуют Зам-Реда, то должны быть обязательно выполнены, разумеется, если об этом явление известно тхедарат.

### Социальные

Социальная доктрина артианства пронизана эгалитаризмом, солидаризмом, прогрессивизмом и антиаскетизмом . Артианская этика благословляет труд, инициативность и лидерские качества, отвергает социопатию, то есть нежелание кого-то находить в некем обществе или организации (дом, партия, гильдия и т.д.). Кроме того, считается, что если вокруг человека не происходит изменений, то причиной этого его собственный фатализм, а не природа бытия или воля Арти. Как пример без инициативности приводят истории Совершенных, которые не подверглись фатализму и смогли достигнуть просвещения.

### Экономические

В праведных артианских странах, кроме милостыни тхедарате, существуют налог от частной собственности, составляющий 25% от годового дохода и налоги от иноверцов. Кроме того, в ростовщичестве и в банковском деле, религия формирует низкий константный процент, брать и давать взаймы под процентом не соответствующему этому считается грехом.

### Политические

Классическая политическая теория отстаивает единство религии и государства. Впрочем называть артианские страны теократией в корне не верно, ибо артианское праведное государстве считается в первую очередь светской республикой, так оно определено в Ливисар. Артианское государство, это государство в котором в основе жизни общества и государства лежит Артианство. Элементы конституционного, гражданского, уголовного, административного, семейного права определены нормами алмаливисар и тафрилами. Само праведное государство, прежде всего это концепция артианского государства, то есть земли артиан, и государства, построенного по артианским законам. Понятие артианская форма государства или алмаливисар является собирательным и включает в себя понятие политической формы артианства. Политическая форма государства показывает, при помощи каких доктринальных основ правит правитель, на какие законы опирается власть, то есть в какой-то степени это аналог формы правления, но включает в себя и доктринальные вещи правления.

## Культура

Артианство сформировавшаяся на землях заселённых альвами, а после распространившиеся на десятки разных человеческих культур со временим поглотило их культуры и религиозные особенности, включая богов, которые вошли в религию как ипостаси Арти, или как Совершеные. Такого рода синкретичность позволило религии обогатить свой культурный фонд, тем самым став очень богатым и разнообразным, а также сформировав доктринальную основу для дальнейшего расширения для дальнейших "слабых" религий.

### Ордена

Совершенные артианства, кроме своей славы известны тем, что внесли большой вклад в трактовку учения. В частности их идеям посвящены ордена.

Первым из всех религиозных орденов можно считать - *Ареналис* - орден золотых масок. Это особый орден состоящий из потомков 13-и апостолов, и основан Пророком. Оно выполняет в праведном государстве роль объединения ключевых религиозных деятелей. Ультрарелигиозное сообщество, которое ставит перед собой цель распространение Артианство, а также поддержание "праведности" Арранейской Республики. Орден фактически назначает членов партии Алма Ливис, который в Трибунале (Парламент Арранея) обычно второй по численности после эгалитаристов. Его основная задача поддержание интересов ультрарелигиозной части масс.

Второй религиозный орден основанный Пророком - *Уназдар*. Это объединение фанатичных воителей, профессиональные воины, которую ведут борьбу за праведную веру. Участвуют во всех священных войнах. Меч и щит тхедарата. В мирное время охрана тхедаров, а также наёмные воины.

Орден Лилитуалис основан уже к концу столетия в котором было основана религия. Это орден наемных убийц и ассасинов, основанных на идеях и учениях совершенного Гшаса. Они вполне законно могут функционировать в арранейском обществе, потому что убивает своих целей по всем правилам алмаливисар, они обычно служат конкурирующим в обществе домам и партиям, а также богатым лицам, кто может оплатить их услуги, включая правительства.

Орден разведчиков - Гамали, такая же частная организация основанная на идеях совершенного Гшаса. Это наёмные шпионы и лазутчики, которые обучаются мастерству тени, школы гшаса. Являются одним из лучших в регионе.

## Известные Совершенные

### Ваасуша

**Ваасуша** - великий мореплаватель, разработала систему для дальних плаваний. Первая дошла до "западного мыса" и обогнала побережье Анхарта, сделав фактическую карту побережья материка Анхарт. Дважды путешествовал меж Арраней и Эрлией, попутно открывая малые острова. Ныне почитается как повелительница морей, Совершенная, что дает защиту от штормов и удачные ветра во время мореплавания. Ваасуша строительница крупнейшего корабля Арраней "Арчелма Шаэр" (Медвежья Роза), а также разработала несколько разных планировок против крупных морских змей, которые плавали в северных водах. Её священный крупнейший портовый город Арн-Амстаат.

### Аллвис

**Аллвис** - пророк и великий апостол, единственный из пророков кого помнят, совершенный живущий почти 1000 лет. В Антааме именно он сформулировал арранейскую культуру, язык и праведую веру. Также собравший все откровения и написавший Алмаливисар , от чего и получил свое имя (Новый путь), старое имя его забыто. Священный город Аллвиса, место зарождение религии Арн-Думраат. Аллвис является также основателям ордена Ареналис или орден золотых масок, которая является древнейшим религиозном орденом Арраней. Члены ордена являются фанатиками Арти и активно участвуют в политике в партии Общество Нового Пути (Кехирес ве Алма Ливис),которая продвигает ультрарелигиозные идеи и религиозную нетерпимость. Шест и накидка Аллвиса считаются реликвиями, они находятся в центральном храма в Анонраат, с одного конца шеста располагается золотое солнце, а с другой серебряная луна.

### Дейн

**Дейн** – Сын богатого дома из нации Сиандарай, получил экономическое образование, управлял семейным делом, умножил семейное богатство несколько крат, и в конечном итоге постиг Истину экономики. Написал огромное количество трактатов по экономике, и собрал вокруг себя последователей своей теории. Впоследствии его дом стал богаче города-государства и тот владея огромными финансовыми и людскими возможностями, совершил гос. переворот в соседнем Асурис (ныне Асураат) установив новую форму правления. Сам Дейн был последователям Артианства. В последствии Асурис вошёл в состав Арранейской Республики, а дом Дейна - ве'Дейнар до сих пор является богатейшим домом Арраней. Дейн покинул мир, оставив после себя огромное наследие в виде огромного количества учений в области управления и экономики. А также написал 2 тома о хитростях ведения интриг между домами. Его главный храм построен в Арн-Асурат. При этом в землях исчезнувшего Сиандарай влияние ве"Дейнаров больше чем власть самой республики.

### Юндиниан

**Юиндиан** защитник, он же совершенный Артианства, награждён Арти бессмертием, за свою отвагу и доблесть. Является основателем школы воинского мастерства ***Зовинар***. По легенде, победил 10 000 армию в одиночку. Золотое копье ***Низванон,*** которым он сделал сие деяние хранится в храме его имени в Арраней, в городе Арн-Алвенен. Юндиниан последний из совершенных, кто в наше время находится в смертном плане. Юндиниан также известен как искусный фехтовальщик и соблазнитель дамских сердец.

### Гшаса

**Гшаса** как истинный мастер своего дела, искуситель своего времени чуть не убивший совершенного Дейна, постиг истины тени и в награду был награждён Арти бессмертием, и телом не уступающую саму тень. Он стал совершенным чьё имя и облик окутано тайной. Из наследия, который оставил после себя Гшаса, можно выделить 2 школы. Первая школа - школа Гамаль, которая подразумевает различные техники по скрытому передвижению, разведке и охоте. Вторая школа - школа Лилита(или школа Луны),данная школа фокусируется на различных методах убийств, саботажа и шпионажа. Эти школы имеют огромную популярность в Арраней, так как кроме внешних войн, великие и малые дома активно плетут интриги, а различные лица активно пользуются услугами мастеров этих школ. Гшасе посвящены два ордена. Орден Лилитуалис или же орден серебряных/лунных масок, это организация профессиональных убийц и ассасинов. И орден Гамаль, состоящий из профессиональных разведчиков и лазутчиков.

### Мира

**Мира** – сестра милосердия в доме сирот в городе Дар-Атон (ныне Эрантак), на полуострове Миренкар. За своё милосердии, доброту, гуманизм и стремление к миру получила огромное признание в народе. Мира считается покровительницей сирот, вдов и матерей. А также она учит, как должна вести себя хранительница очага. Она критиковала, то что женщин считали необразованными и не допускали в некоторые гильдии и организации. Именно её стараниями были изменены часть общественных принципов в отношении женщин, одним из самых больших её достижений можно считать, то что женщины смогли основывать и вступать в партии и общества(Кехирес). Потомками Миры считается дом ве'Миренкар, а также все младшие ветви этого дома.

### Заргамет

**Заргамет** – великий изобретатель и добрый семьянин, превыше всего ценил две вещи, изобретательность и семью, чтобы его прокормить придумал колесо и плуг. Позже придумал эффективные способы ирригации, хранения и переброски воды из влажных мест в сухие. Из за данных изобретений город Зарго, основанный его семьей в Антааме, стал быстро расти и вскоре стал одним из самых быстрорастущих и крупных городов арранейского полуострова. Заргамету также предписывают разные архитектурные и инженерные технологии. Разумеется из за того что Заргамет работал до появления письменности, не слишком понятно принадлежат ли все эти заслуги ему. Однако известно, что Заргамет после 132 лет жизни, что уже тогда удивляла людей ,просто пропал и часто появлялся через века, создавая и внося новые технологии в общество своей нации, а потом и Арраней. Что говорит о том, что Заргамет возвысился и он пропадал Анусанар. Дом Заргамета был уничтожен после пожара в Зарго в старом мире, который практически полностью уничтожил город, вскоре на месте старого города был основан новый город Арн-Заргамет, с новым храмом именем Заргамета. Деяния и достижения Заргамета попали в Антаам и получили признания, в том числе и Аллвисом, который и внёс имя Заргамет в Совершенные. На полуострове Анизесия также был основан Арн-Заргамет, переселенцами из старого мира. Именно в этом городе является храм имени сего Совершенного.