Wittelsbacher Periode

Bei der Wittelsbacher Periode handelt es sich um eine literaturgeschichtliche Epoche der Neueren Tradition der Literatur. Der Begriff wurde erstmals in der "Ausführlichen Literaturgeschichte" des Sophos von Wettin geprägt, dieser legt die Wittelsbacher Periode zwischen 1267 (Tod Bathorys) und 1274 (Erscheinen der "Suche") fest und bewertet sie als Zwischenepochen nach der Ecsedischen und vor der Zähringischen Zeit. Die Wittelsbacher Periode steht für die erste Ausweitung der Goldenen Feder, die Integration von cantusischen Gelehrten und die Vorbereitung der Blüte Wettins.

## Strukturen der Wittelsbacher Periode

### Warum Wittelsbach?

Trotz Yoriens Triumph im Ersten Nordisch-Yorischen Krieg 1269/70 schien es Yorien nicht bestimmt zu sein, an die kulturelle Blüte der späten Altlande durch Ecsed anzuknüpfen. Vielmehr geschah dies in Wittelsbach, begünstigt durch das Exil der cantusischen Gelehrten. So konnte sich in der vor den Wirren der Jahrzehntwende der 1260/70er Jahre bewahrten Neutralität Wittelsbachs die Literatur unter Anknüpfung an die Errungenschaften der Ecsedischen Zeit weiterentwickeln, indem die Einwanderer aus Cantus ihr Wissen, ihre Geschichten und Techniken niederschrieben und teils mit der neuen Heimat verbanden, wie besonders bei Giovanni Boccata (\*1232) geschehen, der auch damals die größte Popularität unter den Exilanten-Schriftstellern genoss. Dass also ausgerechnet Wittelsbach literarisches Zentrum dieser Jahre wurde, lag vor allem daran, dass es im politischen Chaos der späten 1260er Jahre Sicherheit bot und sich dort die Gelehrten versammeln konnten.

### Die Goldene Feder in der Wittelsbacher Periode

Karl Ferdinand Prinz von Krain, der von Ferenc Bathory die Leitung des Ordens geerbt hatte und diesem nun Präfekt vorsaß, erkannte in der Produktivität der Cantuser ein großes Potenzial für die Goldene Feder und die Kultur im Allgemeinen. Deshalb führte er ab 1272 die erste Ausweitung der Goldenen Feder durch und nahm 1272 Lorenzo Battista Alberti (\*1199) für seinen „Palastbau“, Gaius Igentus Modulatus (\*1231) für seine „Lyrik aus dem Sydakos“ und Giovanni Boccata (\*1232) für sein „Märchen aus der Gegend von Krallenheim“ auf. Diese drei Autoren haben in der Zählung des Roland von Eibenbruch aus dem Jahre 1291 die Mitgliedsnummern 3, 4 und 5 erhalten und werden gemeinhin oft als die „Cantusische Fraktion“ in der goldenen Feder bezeichnet, innerhalb derer Alberti ob seines Alters stets eine Art Vorsitz hatte, Boccata durch seine gelungene Integration die größte Popularität hatte und Modulatus eine gewisse Außenseiterrolle zukam, weil er der alten Senatorenelite von Cantus entstammte, die den Stadtstadt schlussendlich durch ihre Machtgier ruiniert hatte.

Jedenfalls aber hatte der Orden der Goldenen Feder seine ersten Mitglieder erhalten und entfaltete somit in der Wittelsbacher Periode das erste Mal seine Wirksamkeit durch Vernetzung, Austausch und gegenseitige Unterstützung der Autorenschaft.

### Zeitliche Eingrenzung nach Sophos von Wettin und die Wittelsbacher Periode als Zwischenepoche

Bei der „Wittelsbacher Periode“ sprechen wir von der literarischen Zwischenepoche nach dem Ende der Ecsedischen Zeit nach Untergang der Altlande 1268 bis zum kulturellen Aufstieg Wettins und dem Beginn der Zähringischen Zeit, oft festgelegt auf das Erscheinen der „Suche“ des Karl Ferdinand von Zähringen 1274. Die Wittelsbacher Periode steht für das erste Aufblühen der Feder und die cantusische Integration. Auffällig ist dabei, dass zwar die Werke dieser Zeit einen eigenen Stil haben, jedoch viele Einzelheiten auf die kulturelle Entwicklung nach Wettin hinwirken. Hieraus resultiert die literaturgeschichtliche Einordnung als "Zwischenepoche".

Die Wittelsbacher Periode kann als der zweite notwendige Schritt in der Literaturgeschichte nach der Ecsedischen Zeit betrachtet werden, den es brauchte, damit nun die "Sonne Wettins" über der Welt der Bücher aufgehen konnte. Dies hat seine Begründung darin, dass nun ja einerseits durch die Ecsedische Zeit die Neuere Tradition der Literatur begonnen und die ersten, aber fundamentalen kulturellen Vernetzungen im Gebiet des heutigen Reikslands gesponnen waren: eine gemeinsame, südliche Identität und der Orden der Goldenen Feder.

Andererseits war während der Wittelsbacher Periode durch den Zugewinn der cantusischen Gelehrten die goldene Feder belebt und trotz des Untergangs der Altlande an die Neuere Tradition der Literatur angeknüpft worden. Nicht zuletzt auch vereinte die Goldene Feder als zentrales Organ der Literatur nun mit dem historischen Erbe sowohl der Altlande als auch von Cantus die beiden Schlüsselpositionen südlicher Identität, die auch noch im heutigen Selbstverständnis Reikslands enthalten sind.

In Zähringen formierten sich zugleich in zeitweiliger Unabhängigkeit von den militärischen Auseinandersetzungen im Nord-Süd-Konflikt Yoriens und des Nordens während der Wittelsbacher Periode Krain, Fidewald und Telmar, was politisch auf die Gründung des Königreichs Zähringen hinwirkte.

Daher lässt sich die Wittelsbacher Periode eher als Zwischenepoche einordnen: Gewiss stand sie in der festen Nachfolge der Neueren Tradition und hat auch ihre eigene Stilistik sowie Merkmale (vor allem die Integration der cantusischen Intellektualität in die altländische), doch gerade die neutrale „Insel“ des Fürstentums Wittelsbachs und die zunehmende Entfernung von den Altlanden bei gleichzeitiger Annäherung an Wettin suggerieren den Charakter des Übergangs, den man mit der Wittelsbacher Periode assoziiert.

## Literarische Tätigkeit außerhalb von Wittelsbach zwischen 1267 und 1274

Die Wittelsbacher Periode ist hinsichtlich ihres literarischen "Volumens" nicht mit der Zähringischen oder Reiksländischen Zeit zu vergleichen. Dennoch darf nicht vergessen werden, dass damals auch außerhalb von Wittelsbach zumindest einige wenige Werke verfasst wurden, die nicht im Kontext der Wittelsbacher Periode und damit auch nicht der Neueren Tradition zu sehen sind.

#### Norden

Zu nennen sind im Norden etwa die „Havninorder Wehrordnung" (Havninord, ca. 1270/71) und das „Militärkonzept“ (Havninord, ca. 1271). Mit diesen Erlässen vesuchte Robert Viking die strukturellen Probleme im nordischen Militär zu beheben, die Kriegsführung allgemein zu reformieren und auf zukünftige militärische Auseinandersetzungen im Nord-Süd-Konflikt vorzubereiten. Die genannten Erlässe sind als Reaktion auf die Niederlage des Nordens im Ersten Nordisch-Yorischen Kreig 1279/70 zu werten. Aber auch abseits vom Militär zeigte Robert Viking politischen Gestaltungswillen und erließ 1274 oder 1275 nach seinem Aufstieg zum König des Nordens ein „Gesetzbuch“, in der er beispielsweise die Ratszusammenkünfte im Norden regelte. Ironischerweise erinnert dieses administrative Wirken dabei an die Reformbemühungen des Königs Gustav XVII. während der Isavkrok-Periode in den 1240er und 1250er Jahren, von dem sich Robert Viking ja wenige Jahre zuvor losgesagt hatte.

#### Yorien

Aus Yorien ist uns im Zeitraum der Wittelsbacher Periode nur das erotische Gedicht der "Kronjuwelen" (Flusshain, 1273) des damals dreizehnjährigen Aurelius Schwertfeger überliefert. Dieses aber erlangte ob seiner kecken Obszönität wenigstens beträchtliche Bekanntheit.