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A continuación se expone un resumen de los distintos apuntes y libros que los aventureros de Edén han ido encontrando durante sus viajes.

## Gaia y El Velo: Tratado sobre la transmutación del mundo material

*Por Nozak Brazorrojo.*

Este grueso libro de más de 1200 páginas es un compilado de estudios sobre el Velo que desarrolla teorías sobre su origen, propósito y relación con Gaia (el mundo material). Propone que Gaia y el Velo eran originalmente un solo mundo, pero que un evento externo provocó su división; esto explicaría por qué los espíritus desean vivir una vida mortal y los mortales desean conocer la magia.

El Lirio, como forma cristalizada de Mako, tendría las propiedades materiales de Gaia y las propiedades espirituales del Velo y sería, por tanto, capaz de existir en ambos planos al mismo tiempo. Esto convierte al Lirio esencialmente en puertas entre ambos mundos, y los llamados "coágulos" serían los intentos del Lirio de unir ambos planos. Lamentablemente, indica el autor, se trataría de puertas que necesitan algún tipo de llave para ser activadas, momento en el cual desvió su atención hacia los conjuradores arcanos.

Los experimentos sobre conjuradores permitió concluir una serie de datos interesantes:

1) Estos funcionarían esencialmente como una forma de Lirio vivo; es decir, la magia no sería propia de estos, sino que su don consistiría en poder estrechar el Velo a través de la *sincronía*, canalizando la corriente vital a través de sí para transmutar el mundo.

2) Al ser expuestos a Lirio el cuerpo material e inmaterial de los conjuradores tiende a separarse, toda vez que su cuerpo inmaterial busca *pasar al otro lado* y su cuerpo material no puede hacerlo. De alcanzarse la separación completa, el cuerpo inmaterial del conjurador tiende a volver a la corriente vital, provocando la inevitable muerte del sujeto.

Esta clara relación Conjurador-Lirio permitió llevar a cabo una serie de experimentos que tenían por objeto abrir un portal real entre ambos planos, pero los resultados fueron todos infructuosos. Lo único que se consiguió fueron cristales de Lirio capaces de invocar parcialmente la corriente vital antes de quebrarse o corromperse, provocando que el autor decretase que el proyecto había sido un total fracaso.

## Ética de la Joyería

*Por Umara Andskuld.*

*"Los enanos nacieron fuertes, los elfos diestros, los gnomos listos... ¿y los humanos?"* Este pequeño ensayo aborda la temática de *inutilidad* de los hombres, entendido por tal la falta de un fin o propósito predefinido por los Dioses. "*Somos comodines, constructos no terminados; podemos ser lo que queramos ser si sabemos donde buscar las piezas*." Indica la autora.

Así, si un humano quiere ser fuerte entrena sus músculos, si quiere ser diestro practica su fineza y si desea ser listo investiga, estudia y aprende.

Por otro lado, el hombre es un artífice por naturaleza: a falta de refugio construye casas, a falta de rutas hace puentes y caminos, a falta garras fabrica espadas y a falta de un cuerpo resistente fabrica armaduras. *"Somos frágiles por naturaleza, por eso debemos fabricarnos; no es un asunto de ego o para emular a otros, se trata de sobrevivencia. ¿Como ha de pelear un aldeano desarmado contra los lobos que atacan su rebaño? La misma pregunta, pero a otro nivel sería: ¿Como podemos pretender defendernos de monstruosidades a punta de hierro?"*

La autora enfatiza que los seres humanos deben ser una raza autosuficiente para sobrevivir, pues históricamente Alfheim no ha mostrado solidaridad con los conflictos humanos. Cita un pasaje del cronista Jilbeem Mivyrt que cuenta como la Gran Hambruna del año 1250 acabó con la vida de casi 2 millones de humanos, y que ante la petición de auxilio por parte del Concilio de los Reinos Humanos hacia el Consejo de los Altos Elfos recibieron una escueta misiva, negando la ayuda bajo pretextos religiosos. Luego de exponer otros casos como el anterior, la autora concluye: *"La magia no soluciona los problemas, pero permite darnos opciones. Un solo mago que hubiera conjurado la lluvia en un pueblo y aquel pueblo aun tendría a sus hijos."*

El libro no justifica la Joyería industrializada, pero si menciona el mercado de la joyería: *"Quien esté en contra de las Joyas no está obligada a usarlas, pero no es lugar del joyero negarlas a quien las necesite para defender a su familia, a su pueblo o a su reino. El joyero tiene un deber moral de fabricar joyas para sus hermanos humanos, y recibir por ello el justo precio de su trabajo como cualquier artesano."*

Finalmente el ensayo trata sobre el sacrificio de las criaturas mágicas para la fabricación de Joyería y lo compara con otras formas de depredación natural. *"Mientras se haga en su justa medida y con respeto hacia la criatura sacrificada no es distinto de comer carne, pescar o talar árboles."*