Хан Баязид Османлы

*Поняв себя, ты обретёшь свободу, а свобода — это власть!*

### Дети

Ханзаде Ахмед, Ханзаде Селим, Ханзаде Махмуд, Ханзаде Демир, Ханзаде Мехмед, Озлем Мелекнисе Ханисултан, Дельбар Ханисултан, Джанфеда Ханисултан

## Особенности

### Внешность

Фердия Уолш-Пило

**Хан Баязид Османлы** (тур. Han Bayezid Osmanlı, ранее известный как Шехзаде Баязид; 1622, Стамбул, Османская Империя) — младший сын Султана Махмуд-хана от его итальянской наложницы Шамсихаят Рамлы Султан. В результате переворота 1640 года был сослан Султаном Фатихом в Крымское Ханство, где смог узурпировать власть и встать во главе государства. Носит прозвище "османлы", что переводится как "османский / из Осман".

## Биография

О1. Родился в 1622 году вместе со своей сестрой Ясемин, которая младше брата на несколько минут. Является последним Шехзаде, рожденным у Султана Махмуда. К 1645 году, в живых из детей Махмуда остался лишь старших брат Фатих и несколько сестер, одна из которых старше его матери Рамлы-султан.

О2. С детства был убежден в том, что ему никогда не стать Султаном. Более того, Баязиду был абсолютно безразличен трон, который так желали его братья. Никогда не поднимал тему престолонаследия, полагая, что отец может поступить с ним также, как с покойным братом Шехзаде Орханом. Лишь только став отцом, понял всю важность положения Султана, но вместо трона Осман положил глаз на трон Крымского Ханства, считая, что с огромной Империей он не справится, оставаясь приверженцем своих убеждений.

О3. В 1640 году был выслан из Стамбула. После смерти Султана Исы, новоявленный Султан Фатих пощадил Баязида, даровав ему право на крымский престол, который Шехзаде и взял при помощи хитрости и поддержки знати.

О4. Известен среди своей семьи, а также знати как человек крайне специфичных взглядов. Баязид пропагандирует равенство между мужчиной и женщиной, веру в дипломатические решения конфликтов, а также религиозную терпимость. Став Ханом поддерживает связь с некоторыми представителями европейских домов, те находят его довольно прогрессивным, иногда даже чересчур.

О5. В 1640 году был выслан из Стамбула вместе со своим гаремом. Приехав в Крым, сразу же обратился к одной из знатных семей, которая поддерживала его притязания на трон. Остановившись у них, Баязид довольно быстро обрел популярность среди знатных людей, воспользовавшись словами Фатиха о том, что он может “попробовать взять крымский престол”. Учитывая, что Ханство на протяжении последней четверти века находилось в состоянии санджака, крымский престол, как текущая реалия, не существовал. Шехзаде воспользовался словами Падишаха и смог сыскать популярность у давних сторонников крымской независимости, пообещав им места в совете подле него и весомый голос в решающих вопросах политики, Баязид был избран Крымским Ханом и соответствующий фирман был направлен Султану Фатиху, который его же и подписал. Новость о том, что Крымское Ханство снова существует сыскало одобрение среди знати, однако довольно быстро произошел политический раскол, из-за чего Баязиду пришлось поступиться своими принципами и решить вопрос применением армии. С начала 1641 года его власть в Крыму практически абсолютна. Те, кто остались ему преданы по-прежнему заседают в его совете, а предатели разогнаны или казнены.

О6. Значительно улучшил права Гиреев, восстановив их право на знатность. Памятуя о доброте Назлы Эсмисезер-султан, Баязид помог остаткам ее ветви, как и помог ветви Исметхан Турны, трагически погибшей супруги Султана Фатиха. Несмотря на доброту к Гиреям, они все еще остаются одной из приоритетных проблем Баязида как Хана.

О7. Был частью военной кампании Султана Фатиха, именно через его территории Падишах осуществлял многие из своих нападений. Завоеванные территории находятся под протекцией Баязида. Славясь еще в юношестве своей любовью к стратегиям и ненавистью к насилию, Хан не принимал участия в битвах, являясь лишь советником Падишаха и одним из тех, кто разрабатывал военные стратегии по захвату территорий. Его армия участвовала в битвах, но большинство корпусов оставались на охране завоеванных крепостей.

О8. Часто бывает в Стамбуле. Из-за необходимости бывать в Столице, а также желанию Падишаха приезжать в гости, за полтора года улучшил порт и корабельное сообщение по черному морю. Дабы уважить Крымчан и их память о последнем Хане из Гиреев, установил буй на месте предположительной гибели Селима. По черному морю часто слышен звон колокола, который раздается капитанами суден, проплывающих мимо того места, как дань памяти последнему крымскому хану не из осман.

## Характер

Баязид во многом напоминает своих покойных деда и отца. Он предпочитает плыть по течению как Султан Осман и отстаивать то, что для него важно, подобно Султану Махмуду. Он силен, но вера в собственные силы в нем столь слаба, что со стороны кажется будто бы он сдался заранее. Но все обстоит несколько иначе: Баязид стойко сражается за то, во что верит. А верит он в дипломатию, в будущее без крови и бессмысленной резни, что из покон веков являлась опорой Османской политики. Он способен мыслить критически. Несмотря на всю свою отчужденность и оторванность от реалий семьи, Шехзаде заботится о тех, кто ему близок. Он проницателен и может разгадать замыслы собеседника, но не будет вмешиваться ровно до тех пор, пока того не потребуют обстоятельства. Он добр к тем, кто добр к нему и отчужден с теми, кто жаждет его гибели. В нем есть то “проклятое” зло, что висит дамокловым мечом над каждым членом Династии, но он умело обуздывает это зло, воплощенное в ужаснейшей упертости и вере в свою правоту. Однажды Фатих сказал ему о том, что убеждения Баязида о троне – вымысел, ведь он, по сути, не выбрал для себя другой судьбы, он устремил свой взгляд на престол, пусть и не на Османский. Состоявшийся между ними разговор и последующее погружение в политику существенно отразились на Баязиде. Ему тяжело далась первая пролитая кровь, но в дальнейшем он был готов проливать ее, если это защитит его и то место, которое он занял. Годы ханства сделали его сильнее, мужественнее и упертее в убеждениях, которые он отстаивает. Он уже не считает, что кровь ни в коем случае нельзя проливать, но все еще верит, что это крайняя мера. Он защищает то, чем правит и пусть посажен он был путем хитрости, Баязиду нравится то, кем он стал и нравится власть, которой обладает. Он слеп к своей гордыне, как и слеп к властолюбию, которое проявляется ярко в отчуждении Гиреев от политической жизни его Ханства. Верный и благодарный, он навсегда привязан к Фатиху братской любовью, но его интересы лежат в народе Крыма, который для него теперь роднее, чем Стамбул и люди, живущие в нем.

### Слабости персонажа

1. Крымский престол – Баязид очень, очень любит свою власть и возможность делать что-то масштабное, влияющее на развитие земли. Он ни за что не откажется от возможности править.
2. Дети – Он привязан к своим детям ровно также, как привязаны его женщины. Для него их отсутствие близ него – большая боль с которой он справляется излишне частыми визитами в Столицу. Мечтает, чтобы они увидели то, что строит их отец своими глазами.
3. Цитрусовые – у Баязида страшная аллергия на цитрусовые, он их не ест.

### Слухи о персонаже

* О1. Ходят слухи о том, что Баязид предал свои договоренности с московским царем, присоединившись к войне брата против Московского Царства
* О2. Ходят слухи о том, что Баязид не желает быть Ханом, а хочет стать Султаном. Об этом говорят торговцы на улицах Стамбула практически с первого дня отбытия Шехзаде в Крым.
* О3. Одна гаремная рабыня утверждает, что слышала, как Бахар Чичек говорила о том, что она имела любовную связь с Ханом.
* О4. Московские послы слышали о том, что в Крымском Ханстве хотят восстановить равные права для христиан и мусульман
* О5. В крымском дворце кто-то слышал о том, что Ханзаде их правителя более любимы Султаном Фатихом, чем его родные дети
* О6. Ходят слухи, что Баязид очень часто прогуливается инкогнито по рынкам и скупает все товары в одной из лавок, делая недельную выручку. Одна торговка утверждает, что видела лично Хана своими глазами и он просил ее об этом никому не говорить.