Духовная культура (цитаты)

Распространены и украшения из бронзы, сурьмы и золота: кольца, височные серьги, бляшки и браслеты.

Погребения представлены ингумациями и кремациями.

Керамика представлена баночными, горшковидными и острорёберными сосудами с геометрическим орнаментом в виде горизонтальных и наклонных линий, каннелюров, зигзагов, ёлочек и прочих геометрических фигур. Иногда на сосудах, преимущественно в их верхней части, встречаются шнуровой орнамент и разнообразные знаки в виде крестов, солярных знаков, прямоугольников, схематических антропоморфных и зооморфных изображений. В погребениях встречается также и деревянная культовая посуда, порой с бронзовыми оковками. ироко распространены изделия из кости: псалии, шилья, лощила, проколки, иглы, спицы, наконечники стрел. Орудия из металла представлены топорами, серпами, тёслами и долотами, проколками, иглами, черенковыми ножами с выделенным перекрестьем и кинжалами с кольцевым упором.

Распространены и украшения из металла: кольца, височные серьги, подвески из проволоки.

Встречаются украшения из золота.

Погребальный инвентарь представлен острорёберными и баночными сосудами, реже — изделиями из металла.

Некрополи представлены курганными и грунтовыми могильниками. В курганной стратиграфии срубные погребения занимают верхнее положение по отношению к могилам ямной и катакомбной общностей. Обряд предусматривал захоронение умершего в ямах или деревянных срубах в согнутом положении, на левом боку, кисти рук перед лицом.

Погребения в катакомбах — специфическое погребальное сооружение, состоящее из вертикального колодца (входной ямы), дромоса (проход в виде коридора) и погребальной камеры (место погребения).

Ритуальные керамические курильницы.

Мотивы орнамента — треугольники, зигзаги, но чаще встречаются круги и спирали, отражающие космические представления древних земледельцев о солнечном божестве и таинственных растительных началах, превращающих зёрна в стебли, которые в свою очередь рождают множество таких же зёрен.Характерной для данной культуры является керамика, украшенная горизонтальными желобками и «глазками», из-за чего сосуды имели антропоморфный вид.

Наиболее характерной особенностью данной культуры являются её галереи-мегалиты (гробницы коридорного типа), в которых плита отделяет вход от основной погребальной камеры. В меловой долине реки Марны гробницы, вырубленные в скалах, имели похожую конструкцию. Имеются примеры мегалитического искусства: вырезанные на стенах изображения топоров, стилизованные божества и т. п.

Характерны хорошо обожженные сосуды с гладкой или глянцевитой поверхностью, без ручек, но с отверстием для подвешивания, или с ручками и прямой или утолщенной верхней стенкой, а также тарелкообразные сосуды.

Михельсбергская керамика обычно выглядит как тюльпанообразные сосуды без украшений.

Рёссенская керамика имеет характерные украшения в виде двойных насечек («козье копыто») с инкрустацией из густотёртых белил. Также распространены нарезки в виде канавки или чеканные насечки. Со временем область распространения декорированных элементов уменьшается, на поздних сосудах они встречаются обычно только на горлышке или вовсе отсутствуют. Типичные формы сосудов: длинные чаши с ножкой, шарообразные чаши, прямоугольные чаши и лодкообразные сосуды. Поверхности сосудов обычно отполированы; их цвета варьируются от коричневого до красновато-коричневого, чёрного и серо-чёрного.

Среди металлических изделий особенно характерны медные серьги в виде ивового листа, плоские медные топорики или долота с приподнятыми краями.

Чаще встречаются подкурганные, мегалитические или же плоские (вровень с землёй) погребения. Также обнаружены погребения в виде ванн, округлые или в деревянных гробах, иногда погребальная камера обкладывалась камнем.

По топорам особой формы, напоминающей ладью, культура и получила своё название.

Имелось два вида керамики: бытовая и погребальная, которые отличались по качеству и оформлению. Керамика украшалась отпечатками шнура, моллюска сердцевидки, ёлочкой, орнаментом в виде «колючей проволоки». Украшались верхние части сосудов. Позднее появляется также метоповый орнамент и пластичные полоски.

Луструп (Lustrup) — посуда, украшенная отпечатками шнура и пальцев. Для фазы характерны крупные сосуды для запасов или с тонкостенным профилем. Глаттруп (Glattrup) — напоминает Луструп, однако с ней дополнительно связан шаровидный профиль посуды или украшения в виде отпечатков раковин сердцевидки. Виндум (Vindum) — появляются богато украшенные «кубки с донышком» и «яйцевидные кубки». Мюрхёй (Myrhøj) — используется зонально-метоповый орнамент, заимствованный у культуры колоколовидных кубков. Для фазы также характерны ланцетовидные кременные топоры.

Это ознаменовалось тем фактом, что для культуры трубчатого кубка были свойственны коллективные мегалитические захоронения и обильные жертвоприношения, а для культуры боевых топоров характерны одиночные могилы и персональные жертвы.

Были произведены раскопки дома смерти. За тяжёлыми деревянными стенами были найдены остатки примерно двадцати глиняных сосудов, шесть рабочих топоров и один боевой, относящиеся к последнему периоду культуры. Кроме того, здесь же были найдены кремированные останки как минимум шести человек. Это самый ранний из известных примеров кремации в Скандинавии, показывающий близкие контакты с Центральной Европой.

Представляют собой характерную керамику: влажная глина украшалась отпечатками верёвок. Это были льняные либо пеньковые верёвки. Для данной культуры характерна форма сосудов с расширяющимся горлом, S-образным профилем и плоским утолщённым дном. Сосуды украшались шнуровым орнаментом, отпечатками зубчатой лопаточки или насечками (при помощи рыбных косточек).

Артефакты из Мурейбета, в том числе массивные статуэтки богини, хранятся в Национальном музее древностей в Дамаске. Среди артефактов — счётные значки (counting tokens), аналогичные обнаруженным в ряде других древних поселений Ближнего Востока. Счётные значки были древнейшей знаковой системой для передачи конкретной информации задолго до создания письменности.

В эту эпоху кардиальный рисунок на керамике вырождается, возникают украшения в виде вихревых узоров.

Волосовцам была известна керамика: сосуды из глины (миски, чашки) с примесью раковин. Орнамент волосовской керамики ямочный, сетчатый, ромбовидный, пунктирный.

Имелись святилища со следами огня и черепов.Орудия волосовцы изготавливали из кремня (фигурки птиц-уточек) и кости (яркие артефакты — роговая маска шамана и нож из лопатки лося). Найдены янтарные подвески.

Известны юхновские языческие капища. Было исследовано огромное и сложно устроенное древнее юхновское святилище-крепость.

Характеризуется керамикой, украшенной отпечатками грубых тканей и рыболовных сетей.

Изображения медведя и утки, сравнивая с данными этнографии, согласно которой оба животных служили особым предметом поклонения финно-угров: медведь как «хозяин леса», утка — как прародительница всего сущего, снесшая Мировое яйцо. Кроме того, у финнов считалось, что птица уносит душу умершего, с чем тот же автор связывает находимые в «домиках мертвых» подвески в виде летящей птицы.

Отмечаются также символы в виде двух соединенных вершинами треугольников, накладки и наконечники поясов с тамгообразными знаками и стилизованными человеческими фигурками — так называемыми «пляшущими человечками», среди которых постоянно повторяется образ фигуры с высоко поднятыми вверх руками.

Появляются специфически дьяковские ювелирные изделия: бантиковидные нашивные бляшки, серьги с трапециевидными подвесками, украшенные парными шариками зерни, ажурные застежки-сюльгамы. Любопытно, что на Кунцевском городище в Москве была найдена игрушечная льячка (ложечка для залива металла). В качестве предметов импорта, поступавших в обмен на меха, распространялись в частности римские стеклянные бусы, а на Троицком городище была найдена римская фибула I в. н. э. с надписью «avcissa» — самая северная из находок такого рода.

В начале развития орудия бронзовые, потом они сменяются железными, цветные металлы используются на украшения. Но вообще металла было мало, видимо он дорого ценился, зато широко использовались орудия из кости, а на ранних этапах культуры ещё использовался и камень. В Дьякове городище найдены, однако, деревянная ложка и дно берестяного туеса.

Господствует обряд ингумации в могилах-ямах, над которыми возводились деревянные срубы-домики. Преобладали одиночные погребения, но известны парные и коллективные, представлены расчленённые (повторные) и частичные (захоронения черепов). Погребения в ряде случаев сопровождались мясной напутственной пищей (мужчины — кониной, женщины — говядиной) и различными предметами, включая глиняные сосуды. В мужских погребениях обычно находят оружие, орудия труда (копьё, кельт, меч, кинжал, наконечники стрел, клевец) и украшения. В женских могилах встречаются украшения (браслеты, гривны, наборы из бляшек и трубочек-пронизей, нашивавшихся на кожаный головной венчик).

В курганах открыты захоронения с орнаментированной глиняной посудой, медными и серебряными украшениями.

Совпадение территории распространения памятников культур балановцев и абашевцев, однотипных орудий и украшений (медные наконечники копий со свёрнутой втулкой, височные кольца из меди, бронзовые пронизи, вислообушные топоры и др.), сходство орнаментации (расположение узоров зонами, разделёнными линиями, общие элементы орнамента — ромб, треугольник, зигзаг, прямоугольник, вертикальные полотнища, спускающиеся на стенки сосуда и др.). Получили распространение колоколовидные, реберчатые и цилиндрические сосуды с примесью раковины орнаментированные ямками, шахматным и метопическим узором.

Способ захоронения покойников в грунтовых ямах, заложенных сверху настилом.

Psychite tea. A fragrant tea which can be drank to induce a weak euphoric effect. Very easy to produce, but be wary of addiction. It is a daily energizer and a part of social and religious rituals.

Культура накольчатой керамики отказалась от насечек на керамике — вместо них появились полосы мелкого пунктира (наколок), расположенных в том числе и зигзагом, с вертикальными полосами, рассекающими каждый угол.

На всей территории ямной культуры распространены однообразные захоронения с лежащими на спине и посыпанными охрой скелетами, ориентированными головой на восток, остродонные и круглодонные сосуды с высоким горлышком, резным, накольчатым и штампованным орнаментом, украшения из раковин и кости, каменные изделия (в том числе зооморфные «скипетры») при почти полном отсутствии металла.

Уменьшается количество расписной керамики, появляется посуда округлой формы с примесью песка и толчёных ракушек с орнаментом по краю венчика (защипы, оттиски, верёвочки, наколы).

Распространены женские статуэтки удлинённых пропорций со схематизированной головкой и слитыми ногами.

Известны грунтовые и курганные могильники. В Поднепровье найдены погребения по обряду кремации. Погребальный инвентарь: кремнёвые серпы, каменные боевые топоры-молоты, медные кинжалы, шилья, ножи, украшения, — браслеты, пронизи, медные, каменные и стеклянные бусы; керамика — шаровидные амфоры, чаши, миски, антропоморфные статуэтки.Появляется расписная керамика, кухонная керамика иная — с примесью в массе толчёных ракушек или песка, полосчатым сглаживанием и «жемчужным» орнаментом.

Кухонная керамика имеет примесь шамота, песка, шероховатую поверхность (горшки, миски), орнамент в виде насечек, налепов, столовая украшена каннелированным (горшки, кувшиновидные сосуды, чашки, черпаки) и углублённым орнаментом («фруктовницы», грушевидные сосуды, крышки).

Много статуэток, изображающих сидящую женщину, меньше — зооморфных фигурок; известны глиняные седалища, модели жилищ, украшения. В процессе раскопок были найдены статуэтка сидящей женщины, седалище, расписная чара и черпало, которые являлись принадлежностями древнейшего ритуала заклинания воды и моления о дожде.Характерны господство культа солнца и огня, вера в загробную жизнь.

Судя по остаткам керамики, каждый длинный дом имел собственную традицию, а помещение керамики в могилы, обычно женские, указывает, что её, по-видимому, изготовляли женщины.

Иногда встречаются останки человеческих костей, повреждённых оружием, что указывает на ритуальные убийства, наказания за нарушение законов племени или столкновения между жителями.

Центром кочевой территории являлось родовое кладбище.

Глиняные сосуды шаровидные, круглые с маленьким донышком с штампованным и нарезным узором в виде солярных знаков, елочек и зигзагов.

На севере Богиня-мать считалась покровительницей животных, зерновых, прялок и ткацкого станка, дома, а также жизни и смерти.Орнаменты на изделиях из мамонтовой кости имеют повторяющийся меандр, что напоминает свастику.

Найдены также украшения в виде раковин моллюсков Nassarius, окрашенных охрой и с отверстиями для нанизывания.

Мадленское население оставило великолепное пещерное искусство и предметы из кости, среди которых перфорированные «начальнические жезлы», украшенные художественной резьбой, объёмные фигуры людей и животных, остроконечники с тонкой отделкой, личные украшения в виде перфорированных морских раковин и зубов животных (вероятно, бусы). Стены пещер, в которых обитали носители мадленской культуры, например пещер Ласко и Альтамира, украшены живописными картинами.

Характерны резные изображения на роге и кости, скульптура из рога, кости и бивня мамонта, гравированные и др. изображения на стенах и потолках пещер.

Часть исследователей рассматривают эти характеристики, как реальные физиологические черты, подобные тем, которые наблюдаются у представителей койсанских народов Южной Африки. Другие исследователи оспаривают эту точку зрения и объясняют их как символ плодородия и изобилия. Необходимо отметить, что не все палеолитические Венеры тучные и имеют преувеличенные фемининные черты. Также не все фигурки лишены лицевых черт. Тем не менее появление статуэток, похожих друг на друга по стилю и по определенным пропорциям, позволяет говорить о формировании единого художественного канона: грудь и бедра вписываются в круг, а всё изображение – в ромб. «Венера Виллендорфская» и «Венера Лоссельская» были, по-видимому, покрыты красной охрой. Значение этого не до конца понятно, но обычно использование охры связывается с религиозным или ритуальным действом — возможно, символизируя кровь при менструации или рождении ребенка.

Заметная тучность фигурок может быть связана с культом фертильности. Во времена, предшествующие появлению сельского хозяйства и скотоводства, и в ситуации отсутствия доступа к изобильным запасам продовольствия, излишний вес мог символизировать стремление к изобилию, плодородию и безопасности. Тем не менее, эти теории не являются научно неоспоримым фактом и лишь результат умозрительных заключений учёных.На нескольких фигурках заметны украшения, в том числе браслеты и оберегающая грудь перевязь.

Древнейшие лунные календари (костяная пластина из Абри Бланшар) и изображения созвездий известны из пещер Франции и Германии. Наборы знаков на костях и рогах животных, на мелких кусках камня, а иногда и на стенах пещер, представляют собой наборы полумесяцев или линий в виде Змеиного узора.

К мустьерской эпохе относят появление зачатков искусства: на отдельных предметах находят ритмические ямки и крестики — намёк на орнамент. На некоторых памятниках присутствуют остатки охры, иногда в виде пятен, иногда — сточенным при употреблении куском (подобно карандашу).

Тотемизм, фетишизм, анимизм, шаманизм

Лунный календарь для отсчёта сезонов, сезонные миграции животных охоты, солнечный календарь - смена времён года на Земле 365 дней, счёт

Костяные флейты

Жанровое и абстрактное искусство (объекты и формы)

Венеры - богиня-мать людей и животных, порно, амулет, автопортрет

Женщины-шаманы, изображения женщины, человекозверей, люди с масками

Украшения из раковин и зубов животных (ожерелья, нашивки на одежде, головные уборы), стилевые различия племён

Круглая скульптура, тотемные животные

Орудия с геометрическим орнаментом (сеть, зигзаги, волны), животными на рукоятках

Танцы во всех обрядах, песни, музыка, изображения

Украшение тела усопшего и его могилы

Краска из яркой пыльцы растений, охра

Религия

Первые произведения искусства, религиозные и духовные обряды, захоронение мёртвых, ритуалы (удача в доме, бою, посеве, дождь, лечение), чтение стариков (хоронение всем племенем)

Отождествление людей и тотемных животных; маски, шкуры, черепа; захоронение медведей; хищники