Инь Юй

“
Если мне не суждено было стать поразительным талантом, по крайней мере, я… хотел быть безукоризненным.
”
— Инь Юй

## Инь Юй

* Маньхуа
* Дунхуа

## Имена

### Имя

引玉 — Инь Юй
引 yǐn — притягивать
玉 yù — яшма/нефрит

### Титул

下弦月使, *Xiàxián Yuè Shǐ* — Посланник Убывающей Луны
引玉殿下, *Yǐn yù diànxià* — его высочество Иньюй (ранее)

### Прозвище

师兄, *Shīxiōng* — шисюн/старший брат (Цюань Ичжэнь)

## Информация

### Раса

Бессмертный
Бог (ранее)
Человек (ранее)

### Принадлеж­ность

Призрачный город
 Небесные чертоги (ранее)
Неизвестный монастырь (ранее)

### Статус

Жив

**Инь Юй** (引玉, *Yǐn Yù*) — бывший бог войны запада, изгнанный с Небес и взятый на службу Хуа Чэном под псевдонимом **Посланник Убывающей Луны** (下弦月使, *Xiàxián Yuè Shǐ*).

В прошлом покровительствовал Цюань Ичжэню.

## Внешность

Как Посланник Убывающей Луны Инь Юй носил чёрные одежды и маску злого духа, выражение «лица» которой застыло в горькой, безысходной улыбке. На запястье у него находилась проклятая канга, похожая на тоненький ремешок.

Без маски Инь Юй выглядел опрятным и добрым молодым человеком, довольно приятной наружности, которой можно было бы дать по крайней мере семь баллов из десяти. Однако он обладал одной особенностью — его внешность была настолько обычной, что он легко терялся в толпе и он оставлял крайне слабое ощущение своего присутствия.

* *Даже если таращиться на него два часа кряду, а потом лечь спать, то на утро забудешь подчистую, как он выглядит.*

В юности его образ был намного ярче — ясный взор, светлый лик, прямая как писчая кисть осанка. Возможно, дело было в энтузиазме на пути праведности, но впоследствии этот образ истёрся годами безысходности до мрачной блёклости.

В маньхуа он одет в простые серые одежды, на поясе и плече — украшения с изображением месяца. Маска простая белая с улыбкой и прищюренными глазами. В дунхуа у Инь Юя белая маска демона с улыбкой и нахмуренными бровями, волосы каштановые, собранные в свободный подвяз на середине длины, глаза фиолетовые.

## Личность

Инь Юй — добрый и тихий человек. Он настолько обыкновенен, что легко теряется среди толпы, благодаря чему может проникать в места, в которые доступ обычным людям может быть затруднителен. Он трудолюбивый и качественно выполняет свою работу, Се Лянь отмечает, что ему просто не повезло оказаться в такой ситуации, из-за которой его изгнали.

Не обладая выдающимся талантом он, по крайней мере, старался вести себя добродетельно и хорошо относиться ко всем людям, которые его окружали. Но он оставался человеком, которому не чужда зависть, раздражение и обида, как бы старательно он не подавлял их в себе. Инь Юй никогда не являлся человеком твёрдого характера, и на его мысли и поступки другие всегда оказывали серьёзное влияние.

## История

### До вознесения

Инь Юй был учеником в некоем монастыре. Однажды в юности он заметил и остановил драку своих соучеников с уличным мальчишкой, которым был Цюань Ичжэнь. Заметив у мальчишки интерес и талант к боевым искусствам, он уговорил настоятеля монастыря взять его в ученики. Но в монастыре Ичжэнь не мог ужиться с другими учениками и слушался только Инь Юя. Юноша же старался не давать волю гневу из-за поведения мальчишки и сглаживать напряжение среди собратьев и успокаивать Ичжэня, что всё не так уж плохо и ему необходимо просто заниматься тренировками.

### После вознесения

Когда Инь Юй вознёсся, он взял себе титул, созвучный со своим именем — Иньюй, и основал дворец. Себе на службу он взял своих товарищей по учёбе Цзянь Юя и Цюань Ичжэня. Почти сразу Ичжэнь оказался втянут в потасовку — служащие высшего ранга стали задирать его и он, не сдержавшись, надавал им тумаков. Обиженные небожители прямо во время открытия дворца Иньюя высказали ему претензии, спровоцировав очередную драку, из-за чего мероприятие было прервано, а репутация Инь Юя подпорчена, что очень раздражало Цзянь Юя. После праздника Ичжэнь признался, что ему не нравится на Небесах, где слишком много времени тратится на угождание небесным чиновникам и слишком мало — на тренировки. Инь Юй согласился с ним, но отказался возвращаться в мир людей, так как для него вознесение досталось не лёгким путём, а усердными тренировками и он хотел достичь большего на этом пути. В шутку он предложил Ичжэню попробовать самостоятельно вознестись. И тот не в шутку вознёсся уже буквально через пол года.

Так на западе оказалось два бога войны, делящих одну территорию и последователей и уже через пару лет слава Ичжэня затмила Инь Юя. Те, кто раньше жаловался Инь Юю на Ичжэня теперь бросали его компанию, чтобы поприветствовать юного бога войны, вошедшего в десятку лучших по количеству собранных фонарей на празднике середины осени. Испытывая неловкость, Инь Юй решил уйти с праздника, а Цзянь Юй стал гневно ругаться на Ичжэня, что тот увёл у его покровителя последователей, забирает охотничью добычу и даже служащие сбежали из их дворца и если так пойдёт и дальше, то Инь Юй совсем лишится своего положения. Но Инь Юй всё равно старался не злился, так как служащие сами выбирают — на кого работать, а добычу Ичжэнь забирает потому, что Инь Юй не смог справиться и последователи обратились за помощью у другому богу.

Ичжэнь же вовсе не замечал сложившейся ситуации, на верующих ему было всё равно, подхалимы его не интересовали, всё, чего он хотел — просто драться, и он был бы даже не против, если бы Инь Юй составлял ему компанию в этом деле. Не замечая странностей, Ичжэнь заявился во дворец Инь Юя, чтобы получить свой подарок на день рождения и тому пришлось искать что-то на скорую руку — о чём он и попросил Цзянь Юя. Пока Инь Юй разговаривал с товарищем, испытывая неловкость, Цзянь Юй нашёл «отличный» подарок, которым оказалось демоническое одеяние, заставляющее носителя беспрекословно исполнять приказы дарителя.

Когда Инь Юй узнал, что за подарок он отдал не глядя, он попытался вернуть его, но именно в это время Ичжэнь подорвал его терпение, уговорив Небесного Владыку Цзюнь У отправить Инь Юя в дозор вместе с собой (забыв спросить самого Инь Юя, хочет ли он этого).

* *Кто-нибудь более толстокожий воспользовался бы шансом, и множество чиновников готовы были в лепёшку расшибиться ради такой возможности, но не Инь Юй. Он не нуждался в подачках, да ещё не абы от кого, а от Цюань Ичжэня, которого только благодаря шисюну когда-то не сослали в мир смертных!*

Разозлившись, Инь Юй потребовал, чтобы Ичжэнь немедленно отозвал своё прошение и, находящийся под влиянием демонической одежды, тот бросился исполнять приказ. Цзюнь У заметил демоническую Ци и велел схватить Ичжэня, и Инь Юю не оставалось ничего другого, как приказать тому бежать оттуда и снять одеяние. Небожители попытались остановить бога войны и тот, видя что кто-то пытается помешать ему исполнить приказ, стал избивать небесных чиновников. Ситуация совершенно вышла из-под контроля.

Совершив одну ошибку, Инь Юй начал ошибаться раз за разом, из-за чего его самого схватили и скрутили. Ичжэнь же решил укрыться в единственном месте, которое считал безопасным — дворце Иньюя, который наполовину разрушил в ходе драки, пока Инь Юй в испуге не взмолился, чтобы они прекратили сражаться. Только находящийся под влиянием Ичжэнь остановился, став лёгкой мишенью для избиения, пока боги не догадались, что он, наконец, стал безвредным. Даже в такой ситуации Ичжэнь в первую очередь забеспокоился о том, что его шисюн чувствует себя плохо, но Инь Юй, видя к чему привели его потакание и поддержка Ичжэня, окончательно вышел из себя.

* *Инь Юй внезапно усмехнулся с безумным видом, в глазах его появился нехороший блеск:*

*— Цюань Ичжэнь, почему бы тебе не умереть? Будь так любезен, сдохни!*

Помешать исполнить этот приказ успел Цзюнь У, переломавший богу войны руки и ноги и вырубивший его. Слишком много было свидетелей случившегося, даже появление Цзянь Юя и признание, что именно он нашёл и отдал одеяние, не помогло, ведь приказ умереть отдал сам Инь Юй.

### После изгнания

За столь непростительный грех Инь Юй и Цзянь Юй были изгнаны с Небес. На небожителя наложили проклятую кангу, охватившую запястье, Цзянь Юй же стал, как и ранее — простым смертным и погиб после разжалования, став озлобленным духом. Неизвестно как Инь Юй встретился с Хуа Чэном, но тот спас его и помог упокоить дух товарища, в обмен на что бывший бог стал служить демону, скрыв лицо под маской и взяв имя Посланник Убывающей Луны. Хотя ему не особо нравилось служить демону, ведь он всю жизнь стремился к тому, чтобы быть благородным небожителем, он тем не менее, добросовестно выполнял свои обязанности, поскольку его удерживало чувство долга и отсутствие альтернативы.

Когда Се Лянь посетил Призрачный город, Посланник был тем, кто спас принца от демонического произвола и сопроводил его к главе города. Также он нашёл и привёл во Дворец невероятного наслаждения мальчишку с поветрием ликов. Позже, когда Хуа Чэн отлучился, Се Лянь заметил Посланника, крадущегося по саду и, проследив за ним, увидел, как тот пользуется зачарованным переходом, открывающимся с помощью игральных костей.

Через некоторое время, когда открылась гора Тунлу, демоны начали проявлять активность, и один — Божество парчовых одежд, сбежал из заточения. Цзюнь У поручил Се Ляню и Цюань Ичжэню отыскать и поймать его, в свою очередь Хуа Чэн, лишившийся сил из-за открытия Тунлу, поручил Посланнику помочь принцу изловить всех демонов, занимающихся продажей подозрительных одежд. Хотя Инь Юй в этом инциденте встретился с Ичжэнем, юный бог не узнал своего шисюна в маске.

Вскоре небожители отправились на гору Тунлу вслед за демонами, чтобы не допустить появления нового непревзойдённого. Инь Юй с помощью Лопаты Повелителя Земли спас оказавшихся в затруднительном положении Се Ляня, Хуа Чэна и остальных богов. Впервые увидев его без маски, Се Лянь принял Инь Юя за демона Чёрных Вод, поскольку именно он немногим ранее притворялся Повелителем земли и пользовался волшебной лопатой, но его быстро поправила Линвэнь, знавшая Инь Юя ранее. Но выбравшись из одной ловушки они оказались в другой — внутри горного чудовища, где разделились и были пойманы в толщу камня. Имеющий при себе волшебную лопату Инь Юй освободился быстрее всех, отправился на поиски остальных, и вскоре обнаружил Цюань Ичжэня, наполовину замурованного в камень. Испытывая к нему острую неприязнь, Инь Юй вырубил его лопатой, после чего всё-таки выкопал. Реши Инь Юй сразу спасти Цюань Ичжэня, выместить свою злость и побить своего шиди ему не хватило бы сил. Но только оказавшись на свободе, Ичжэнь сразу перестал притворяться потерявшим сознание и сорвал маску с Инь Юя и крайне обрадовался встрече. Инь Юй же напротив — страшно испугался и просился прочь, пока не натолкнулся на Се Ляня и Хуа Чэна, который превратил Ичжэня в неваляшку.

* *— Стоит ли так его страшиться? — спросил Хуа Чэн.
Инь Юй, всё ещё не оправившись от испуга, горько усмехнулся:
— Не стану лукавить, но при виде его высочества Циина мне хочется бежать, и чем дальше, тем лучше.*

Поскольку Инь Юй заявил, что не знает, как ему общаться с Цюань Ичжэнем, а от одного вида его охватывает головная боль и бросает в дрожь от страха, Се Лянь решил, что освобождать Цюань Ичжэня от оков заклятия прямо сейчас — не самое мудрое решение, и лучше оставить его временно в состоянии неваляшки. Встретившись с другими товарищами и выбравшись из горы, Инь Юй был отправлен на поиски воды, но попался в лапы Ци Жуну и Сюань Цзи. Он притворился, что является одним из людей Юйши Хуан, остальные пленные, будучи как раз настоящими крестьянами из деревни Повелительницы Дождя, впрочем, виду не подавали, что он врёт. Вскоре Се Лянь и Хуа Чэн вызволили его и крестьян из заточения.

Когда небожители на горе Тунлу столкнулись с Безликим Баем, Инь Юю пришлось освободить Ичжэня из неваляшки, чтобы он с другими богами войны обратился в меч для гигантской каменной статуи. К облегчению Инь Юя, Ичжэня сразу перехватил Пэй Мин, предотвратив их встречу. После недолгого сражения и появления Небесного Владыки Цзюнь У, Безликий Бай и сноп озлобленных духов скрылись в неизвестном направлении, Хуа Чэн поручил Инь Юю найти все места, куда отправились духи. Связавшись по сети духовного общения с подчинёнными из Призрачного города, Инь Юй назвал несколько направлений, а Цзюнь У направил по ним богов войны. Поскольку пребывающий в смятении Ичжэнь ничего не понимал, Инь Юй вызвался его проводить и всё объяснить. После расправы над духами на западе, Ичжэнь вернулся на Небеса для отчёта перед Цзюнь У, и Инь Юй вместе с ним, волею судеб впервые оказавшись во дворце Небесного Владыки будучи служителем демона. Здесь он стал свидетелем разоблачения Цзюнь У.

В начавшейся неразберихе Инь Юй смог скрыться и потом, с помощью лопаты, сделать подкоп под дворец Се Ляня, вызволив его. Отправившись спасать других богов войны Инь Юй был пойман Цзюнь У во дворце Ичжэня. Избив бога войны Запада, Цзюнь У предложил Инь Юю отнять у того магические силы и передать ему. С силами Ичжэня и трудолюбием самого Инь Юя, он мог стать правой рукой Небесного Владыки. Не долго думая Инь Юй согласился и, получив мощь, которой никогда ранее не обладал, сковал Владыку и попытался сбежать с Ичжэнем.

* *— Ты в самом деле не испытываешь ни капли ненависти к тому, кого сейчас спасаешь? Оставим ненависть, неужели он тебя даже не раздражает?
Тут Инь Юй наконец не выдержал. До хруста сжав кулаки, он резко развернулся с криком:
— Я ненавижу его! И он меня раздражает!!! Но… что с того?! <…> Но… но я же… просто хочу пораздражаться на него немного, только и всего. Это не означает, что я непременно желаю причинить ему вред. Что значит «то, что предназначалось мне»? Кроме природных качеств, ничто на свете не принадлежит кому-то по праву рождения. И ничего чужого… мне не надо!*

Поняв, что Инь Юй не встанет на его сторону, Цзюнь У активировал проклятую кангу на запястье бывшего небожителя, которая в несколько мгновений обескровила его. Напившуюся крови проклятую кангу Цзюнь У забрал с собой и ушёл, позволив Ичжэню и Се Ляню попрощаться перед смертью с Инь Юем. Умирая, Инь Юй не мог оставить сожалений о том, что не смог быть тем, кем хотел — если не поразительным талантом, то хотя бы безукоризненным. Не мог смириться, что умирает из-за глупого Ичжэня. Сожалел даже о том, что не может умереть с лёгкостью в сердце, без сожалений.

### Посмертие

Когда тело Инь Юя оставили последние капли жизни, Се Лянь вдруг понял, что Цзюнь У не просто так забрал проклятую кангу — в ней могла запечататься душа, но отобрать артефакт у Верховного бога войны ему не удалось. Цюань Ичжэнь унёс тело Инь Юя из рушащихся Небесных чертогов, а потом после боя вместе с ним уплыл на костяных рыбах демона Чёрных Вод в неизвестном направлении залечивать свои раны.

Неизвестно, что впоследствии стало с его телом и проклятой кангой, но когда война закончилась, Хуа Чэн пообещал научить Ичжэня настоящему способу взращивания погибшей души, если тот перестанет подсовывать в ящик для подношений Се Ляня золотые слитки. Позднее, когда в одной из заварушек Се Лянь потерял память, в доме «Саньлана» он увидел человека в тёмных одеждах и маске демона, с крайне слабым ощущением присутствия.

## Отношения

* **Цзянь Юй** — был одним из первых товарищей Инь Юя ещё во время юности в монастыре. Он был во многом противоположен ему — вспыльчивый, агрессивный, не стеснялся прямо выражать своё недовольство тогда, когда остальные соученики внимали примиряющим увещеваниям Инь Юя. Тем не менее он испытывал искреннее восхищение перед Инь Ююем, его усердием, трудолюбием и мастерством. В то время, как Цюань Ичжэнь был талантлив от природы, Инь Юй заслужил своё место старшего и сильнейшего ученика своими силами. По этой же причине он практически ненавидел Ичжэня, который в своей наивности не понимал элементарных вещей, но добивался большего, чем Инь Юй усердным трудом.
* **Цюань Ичжэнь** — Инь Юй приметил мальчишку и его потенциал и был тем, кто открыл ему путь в боевые искусства. Из-за этого Инь Юю же пришлось и нести ответственность за него, извиняясь за его антисоциальное поведение. Из-за того, что Ичжэнь постепенно превосходил его из-за природного таланта, не прилагая усилий, Инь Юй стал чувствовать неловкость и негодование, но не мог открыто злиться на него, понимая, что Цюань Ичжэнь ничего не делал со злым умыслом. Единственное, что он мог сделать — попытаться отдалиться и игнорировать его, но сдерживаемое раздражение накапливалось, пока не вылилось во вспышку гнева после того, как Цюань Ичжэнь из желания помочь неосознанно опозорил его перед другими богами войны. Поскольку в тот момент на Ичжэне было надето демоническое одеяние это привело к ужасным последствиям, но Ичжэнь так и не понял, что пострадал по вине шисюна.
В то время как Цюань Ичжэнь восхищался Инь Юем и был глубоко привязан к нему, Инь Юй опасался своего шиди настолько, что сбегал от него при встрече и притворялся, что это не он, когда Ичжэнь его узнавал. Хотя он и заявлял, что ненавидит его, он, тем не менее, продолжает заботиться о нём и спасать, когда представляется возможность. Когда появился шанс забрать силы Ичжэня, стать более популярным и даже убить его, Инь Юй не воспользовался этим, поскольку признавал природный талант Ичжэня и не хотел пользоваться тем, что ему самому не принадлежит.
* **Цзюнь У** — будучи невысокого ранга Инь Юй почти никогда не встречался Владыкой и при каждой встрече сильно робел перед ним. Владыка же совершенно не заботился об Инь Юе. Когда Цзюнь У предложил Инь Юю силу Цюань Ичжэня и место правой руки в новом пантеоне, он даже не надеялся, что тот примет его предложение и использовал его только как предлог, чтобы в случае отказа замучить Инь Юя до смерти на глазах у Се Ляня и вызвать у принца негативные эмоции.
* **Хуа Чэн** — хозяин Инь Юя, которому он был глубоко предан. Хуа Чэн мало к кому относился хотя бы с каплей доброты, кроме Се Ляня, но Инь Юя уважал и доверял ему, как подчинённому, проявляя к нему меньше раздражения, чем к кому-либо ещё. В свою очередь Инь Юй, хоть и не был рад своему положению, работал со всем усердием и уважением. Поскольку никак не рассказывается, как эти двое встретились, и почему Хуа Чэн взял его на службу, можно только предположить, что Хуа Чэн заметил в нём сходство с Се Лянем — изгнанный с Небес, но в целом добрый человек.
* **Се Лянь** — с первой встречи Инь Юй проявляет огромное уважение к принцу, поскольку, по-видимому, в курсе чувств своего хозяина к нему. Они легко перешли к довольно дружескому общению, хотя Инь Юй не смог позволить себе обращаться к Се Ляню менее уважительно, чем «ваше высочество» (из уважения или страха перед Хуа Чэном). Поскольку они не были долго знакомы, Се Лянь не знал хорошо характер Инь Юя, но каждый раз искренне радовался, когда Инь Юй принимал решение не характерное для большинства людей, но соответствующее убеждениям Се Ляня. Даже Цзюнь У отметил, что убеждения Се Ляня и Инь Юя весьма схожи и они наверняка нашли бы общий язык.
* **Обитатели Призрачного города** заметно побаиваются Посланника Убывающей Луны, хотя это может быть вызвано не страхом перед ним самим, а тем, что за ним стоит сам градоначальник Хуа Чэн.

## Прочее

* Точно неизвестно, когда жил и вознёсся Инь Юй. Известно только, что Пэй Су присутствовал на Небесах на момент возведения дворца Инь Юя в Небесных чертогах (Пэй Су вознёсся примерно за 200 лет до начала основных событий).
* Названия глав 159—162, посвящённые истории Инь Юя: «Как может истинный нефрит довольствоваться ролью кирпича?», являются отсылкой-анаграмой к имени Инь Юя и указывают на устойчивое выражение «бросить кирпич, а взамен получить яшму» (抛砖引玉, *pāo zhuān yǐn yù*) — отдать что-либо, не имеющее ценности, чтобы за это выманить что-либо ценное.

## Примечания

1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 Новелла, книга 1, (рус. том 2), глава 39: «Встреча во Дворце невероятного наслаждения. Вопросы о Сяньлэ. Часть первая»
2. ↑ Новелла, книга 3, (рус. том 4), глава 154: «Честный рассказ о Сюйли и бесчестный поступок бога литературы. Часть вторая»
3. ↑ 3,0 3,1 3,2 Новелла, книга 3, (рус. том 4), глава 159: «Как может истинный нефрит довольствоваться ролью кирпича? Часть первая»
4. ↑ Новелла, книга 3, (рус. том 4), глава 160: «Как может истинный нефрит довольствоваться ролью кирпича? Часть вторая»
5. ↑ 5,0 5,1 Новелла, книга 3, (рус. том 4), глава 161: «Как может истинный нефрит довольствоваться ролью кирпича? Часть третья»
6. ↑ 6,0 6,1 Новелла, книга 3, (рус. том 4), глава 162: «Как может истинный нефрит довольствоваться ролью кирпича? Часть четвёртая»
7. ↑ 7,0 7,1 7,2 Новелла, книга 5, (рус. том 6), глава 212: «Жалеешь ли о собственном несовершенстве?»
8. ↑ Новелла, книга 1, (рус. том 2), глава 40: «Встреча во Дворце невероятного наслаждения. Вопросы о Сяньлэ. Часть вторая»
9. ↑ Новелла, книга 1, (рус. том 2), глава 41: «Встреча во Дворце невероятного наслаждения. Вопросы о Сяньлэ. Часть третья»
10. ↑ Новелла, книга 3, (рус. том 4), глава 127: «Гора Тунлу вновь пробудилась, лишив всех демонов покоя»
11. ↑ Новелла, книга 3, (рус. том 4), глава 131: «Буйство цвета. Суматоха в красильной мастерской. Часть вторая»
12. ↑ Новелла, книга 3, (рус. том 4), глава 156: «Долог путь и горы высоки, по узкой тропке не пройти. Часть вторая»
13. ↑ Новелла, книга 3, (рус. том 5), глава 163: «Советника загадочные речи способны зародить в душе сомненье. Часть первая»
14. ↑ Новелла, книга 3, (рус. том 5), глава 164: «Советника загадочные речи способны зародить в душе сомненье. Часть вторая»
15. ↑ Новелла, книга 3, (рус. том 5), глава 168: «Жизнь пленников во власти стражей, что подчиняются лишь верному паролю. Часть первая»
16. ↑ Новелла, книга 3, (рус. том 5), глава 169: «Жизнь пленников во власти стражей, что подчиняются лишь верному паролю. Часть вторая»
17. ↑ Новелла, книга 5, (рус. том 5), глава 202: «Четыре божества войны становятся мечом в ладони великана»
18. ↑ Новелла, книга 5, (рус. том 5), глава 203: «Белый Владыка повествует о загадочном советнике»
19. ↑ Новелла, книга 5, (рус. том 5), глава 208: «Не скрыться демону в зеркальном отражении»
20. ↑ Новелла, книга 5, (рус. том 6), глава 211: «Страх притаился в извилистых ходах под небесной столицей»
21. ↑ 21,0 21,1 Новелла, книга 5, (рус. том 6), глава 213: «Спасёт положение своевременный дар. Часть первая»
22. ↑ Новелла, книга 5, (рус. том 6), глава 224: «Меж облаков: великая битва с пылающим городом. Часть первая»
23. ↑ Новелла, книга 5, (рус. том 6), глава 226: «Разгорается огонь преисподней, боги и демоны встречаются на земле. Часть первая»
24. ↑ Новелла, книга 5, (рус. том 6), глава 244: «С благословением небожителей преграды неведомы»
25. ↑ Новелла, книга 5, (рус. том 6), экстра 248: «Удивительная история об украденных воспоминаниях наследного принца. Часть третья»