Die Abenteuer von Arlyr dem Elfen (Kassivarhis Urwerk)

**== Y T O Y A ==**
*Die Abenteuer von Arlyr dem Elfen*, auch bekannt als Kassivarhis Urwerk, ist der letzte Roman des Chisshis-Autors Kassivarhi. Er bildet die Inspiration der nur sehr lose darauf aufbauenden Buchserie *Die Abenteuer von Arlyr dem Elfen*, die nicht aus der Feder des originalen Kassivarhi stammt, sein eigenes Werk an Popularität jedoch bei Weitem übertrumpft.

## Geschichte

Das Buch wurde im Jahr 262, einige Zeit vor Ausbruch des Zweiten Elfenkrieges, in Ssaik veröffentlicht. Es verkaufte sich ausgesprochen schlecht, da es keinerlei Anklang unter der Bevölkerung fand, die gerade noch die Pssyssssss-Komödie feierte, welche sich erheblich vom düsteren, philosophischen Tonfall von Kassivarhis Urwerk unterschied.

Dies führte schlussendlich dazu, dass Kassivarhi zuerst alle unverkauften Exemplare und dann sich selbst verbrannte. Erst durch die Nachricht dieses gewaltsamen Todes flammte ein begrenztes Interesse an seinem Roman auf, was zur Gründung des *Clubs der Freunde Kassivarhis*führte, wo später auch die nach dem Roman benannte Buchreihe entstand.

Es wird angenommen, dass im Jahr 1000 nur noch etwa vier Exemplare von Kassivarhis Urwerk existieren, von denen sich jedoch nur zwei lokalisieren lassen. So befindet sich eines in der Bibliothek der Universität Tannstadts in Palova und ein weiteres im Besitz der Lichtelfe Siviasa, deren Enkelsohn den Inhalt des Buches wortgetreu auswendig kennt und fast exklusiv in Zitaten daraus spricht. Versuche, diese Tatsache zum Anfertigen neuer Kopien zu nutzen, schlugen jedoch daran fehl, dass Tharantáne die Zitate bislang noch nie zusammenhängend und chronologisch wiedergegeben hat.

## Stil

Kassivarhi bedient sich in seinem Urwerk einer sehr poetischen Sprache mit eher altertümlich anmutenden Formulierungen und oft langen Sätzen und Anaphern. Szenische Landschaftsbeschreibungen sind oft mit Metaphern gespickt. Des Weiteren beinhaltet das Buch insgesamt neun längere Gedichte sowie einen Charakter, der ausschließlich in Reimform spricht.

Der Roman beinhaltet vielerlei mehr oder weniger subtile Parallelen zur realen Welt, die als Kritik an ebendieser verstanden werden können; darüber hinaus befasst er sich in seinem überaus philosophischen Grundton mit zahllosen Fragen der Philosophie, Ethik, Religion und Politik, wobei Kassivarhi besonders durch seine deutliche pazifistische Haltung als Autor unter den Chisshis hervorsticht.

Auffallend ist, dass neben Arlyr selbst und "seinesgleichen", bei denen es sich offensichtlich um Elfen handelt, das Volk keines weiteren Charakters genannt wird. Obwohl darüber hinaus nie explizit erwähnt wird, ob Arlyr ein Schattenelf oder ein Lichtelf ist, gehen die meisten von Ersterem aus.

Kein einziger der im Buch vorkommenden Charaktere wird äußerlich beschrieben.

Trotz des Namens ist Kassivarhis Urwerk irreführenderweise kein Kassivarhi-Roman (der Begriff beschreibt Romane im Stil der *Die Abenteuer von Arlyr dem Elfen*-Serie), sondern wird den Philosophischen Träumer-Romanen zugeordnet.

Verfasst ist das Buch auf Ytoyanisch.

## Handlung

### Anfang und Aufbruch

Arlyr ist ein elfischer Hauptmann, der, gemeinsam mit seinem guten Freund und Stellvertreter Zayn in einem Krieg gegen unbenannte Gegner kämpft.

Beide sind siegessicher und vertrauen auf ihre von Natur aus überlegenen Fähigkeiten, erhalten am Vorabend eines von ihnen geplanten Hinterhalts jedoch Besuch von einer blinden Reisenden, die behauptet, Arlyr aus der Zeit vor der Zeit zu kennen, was dieser allerdings anzweifelt, da ihm ihr Gesicht andernfalls in Erinnerung geblieben wäre.

Sie warnt die beiden davor, ihren Hinterhalt wie geplant auszuführen, da sie diesen später bereuen und sich mit dem Mord an ihren "Brüdern und Schwestern" letztendlich selbst schaden würden. Arlyr schickt sie jedoch weg, ohne ihren Worten Beachtung zu schenken.

Am nächsten Tag schließlich machen sie sich an die Umsetzung ihres Plans, welcher zunächst aufzugehen scheint. Es gelingt ihnen, die gegnerischen Krieger ohne einen großen Kampf umzubringen, jedoch schürft sich Zayn beim Zusammentragen der Leichen die Hand an einer zerbrochenen, blutigen Schwertklinge auf, ignoriert die von ihm als nichtig erachtete Wunde aber. Bald darauf entwickelt er ein Fieber und stirbt schließlich, wobei er Arlyr mit seinen letzten Worten darum bittet, dafür Sorge zu tragen, dass sein Tod eine Bedeutung gehabt habe.

Arlyr sieht es daraufhin als seine Pflicht, den Krieg zu gewinnen, indem er auch den letzten ihrer Gegner im Kampf besiegt, weshalb er sich von einer Schlacht in die nächste stürzt, bis keiner seiner Krieger mehr übrig ist. Auch scheint eine seltsame Krankheit ihn befallen zu haben, da er sich mit jedem getöteten Gegner zusehends schwächer fühlt, daher beschließt er schweren Herzens, ins Reich seines Volkes zurückzukehren.

Dort erzählt er die halbwahre Geschichte von Zayns heldenhaftem Tod und ist bestürzt zu erkennen, dass nach einer Trauerveranstaltung keiner mehr über seinen toten Freund nachzudenken scheint. Er fordert daher die Errichtung eines Denkmals, welcher tatsächlich auch stattgegeben wird, aber nachdem ein paar Jahrzehnte vergehen, in denen der Krieg ein Ende findet und sich an Arlyrs Gesundheitszustand nichts verändert, realisiert er, dass an der Statue Vorbeigehende sich bereits nicht mehr an Zayns Namen beziehungsweise sein Leben erinnern.

Auf diese Erkenntnis hin wird Arlyr von der Angst befallen, von der blinden Frau verflucht worden zu sein, auf dass seine rätselhafte Krankheit ihn ebenfalls umbringen möge und man ihn ungeachtet seiner Errungenschaften innerhalb weniger Jahre einfach vergessen werde, als hätte er nie existiert.

Er geht daraufhin ein letztes Mal zu Zayns Statue, wo er ihn um Verzeihung dafür bittet, dass er es nicht geschafft habe, sein Versprechen ihm gegenüber einzuhalten, dann verlässt er nach einem Gespräch mit dem Fürsten die Lande seines Volkes, um den Weg zu wahrer Unsterblichkeit zu finden und damit sein eigenes Sterben aufzuhalten.

### Begegnungen

Nacheinander sucht Arlyr Rat bei verschiedenen Personen, von denen er sich erhofft, sie könnten ihm den Weg zur Unsterblichkeit offenbaren. Diese sind der Weise, der daran glaubt, der Tod sei ein unvermeidlicher Teil im Kreislauf des Lebens, die Denkerin, die Unsterblichkeit durch die Unvermeidbarkeit unberechenbarer äußerer Einflüsse für unmöglich hält, der Narr, der ihm rät, nicht über den Tod nachzudenken und stattdessen das Hier und Jetzt zu genießen, und die Priesterin, die davon überzeugt ist, dass Unsterblichkeit erst nach dem Tod erreicht werden kann.

Arlyr kann sich mit keiner dieser Auffassungen anfreunden, macht sich jedoch geschlagen auf den Rückweg in seine Heimat.

Er verirrt sich und findet sich in den Ruinen eines Dorfes wieder, dessen einstige Bewohner noch immer als Dämonen dort hausen und ihn nicht beachten, während sie ihren immer gleichen Tätigkeiten nachgehen. Ebenfalls in den Ruinen begegnet ihm die blinde Frau wieder, die sich ihm nun als "Königin der Toten" vorstellt. Sie will wissen, ob er es bereut, durch seine Morde während des Krieges das Schicksal so vieler Seelen und damit die Regeln der Götter durcheinandergebracht zu haben, was er verneint. Daraufhin fragt sie ihn, wie er glaube, sich "den allwissenden Augen des Herrn der Schattenwelt" aussetzen zu können, wenn seine Zeit gekommen sei. Dies bringt Arlyr dazu, die Flucht zu ergreifen.

### Isolation und Suche nach dem Tod und nach Vergebung

Er kommt zu der Überzeugung, dass er, um dem Tod zu entkommen, dem Blick Izur Calyns selbst entkommen muss und beginnt damit, sich fortan ausschließlich in weiße Kleidung zu hüllen, während er sich zurück in seiner Heimat ein abgelegenes Haus bauen lässt, das von Licht geflutet wird und mehr einem Gefängnis gleicht als alles Andere, sodass kein äußerer Einfluss ihm schaden kann.

Mehrere Jahrhunderte verbringt er auf diese Weise, ohne sein Haus zu verlassen und mit kaum Kontakt zur Außenwelt, und wähnt sich unsterblich sowie unsichtbar für die Augen des Gottes, bis er eines Tages realisiert, dass er in seiner Angst vor dem Tod seinem eigenen Leben den Sinn genommen hat. Daraufhin sperrt er sich in völliger Dunkelheit ein, um Izur Calyn darum anzuflehen, sich seine Seele zu holen - doch nichts geschieht.

Er beschließt also, dass es an der Zeit ist, in die Welt zurückzukehren und seinen Tod zu suchen.

Arlyr begibt sich auf eine zweite Reise, auf der er sich wiederholt in Gefahr begibt, in der Hoffnung zu sterben. So wandert er beispielsweise bewusst durch heiliges Land, wird von den Einheimischen aber bereitwillig gehengelassen, als sie "ihn für den [erkennen], der er [ist]", springt vor das Maul eines Chalads, welcher sich jedoch einfach abwendet und ihn durch den Asayin zieht, als er mit seiner Kleidung an einer Flosse hängenbleibt, oder reist auf einer Straße, die für Wegelagerer berühmt ist, welche bei seinem mitgenommenen Anblick jedoch Mitleid mit ihm zeigen und ihn ziehen lassen.

Er entscheidet sich bewusst gegen Selbstmord oder kriegerische Tätigkeiten, nachdem ihm die Worte der blinden Frau durch den Kopf gehen, da er Izur Calyn ohne Furcht entgegentreten will. Aus demselben Grund heraus beginnt er schließlich damit, Leuten zu helfen, denen er auf seiner Reise begegnet und, zunächst unbeabsichtigt, für Frieden zu predigen und anderen Ratschläge zu einem erfüllten Leben zu geben, dabei Worte des Weisen, der Denkerin, des Narren und der Priesterin wiederholend. Dabei bemerkt er, dass die Symptome seiner mysteriösen Krankheit abklingen.

Letzten Endes führt ihn seine Reise ans "Ende der Welt, auf den noch kein Strahl der Sonne je gefallen [ist]" und er beschließt, dass er bereit ist, dem Herrn der Schattenwelt gegenüberzutreten.

### Reise in die Schattenwelt und Ende der Reise

Alleine auf einem Schiff lässt Arlyr die Welt hinter sich und segelt an den "äußersten Rand" des Asayin hinaus, wo er auf einen Wall aus Dunkelheit trifft, durch den er einfach hindurchtreten kann.

Dahinter offenbart sich ihm eine schwarze Brücke, die ihn hinein in eine Welt der Finsternis führt, wo er von zahllosen schweigenden Seelen empfangen wird. Sie begleiten ihn auf einem langen Weg, der schließlich am Fuß schwarzer Stufen endet, die zu einem Thron hinaufführen.

Arlyr erklimmt sie in der Erwartung, sich dort dem Urteil Izur Calyns ausgesetzt zu sehen, doch als er oben ankommt, blickt er in seine eigenen Augen, die von einem Spiegel reflektiert werden.

## Charaktere

* **Arlyr** ist der Hauptcharakter des Romans; ein elfischer Hauptmann, der den Tod und das damit einhergehende Vergessenwerden fürchtet und aus diesem Grund nach einem Weg zur vollkommenen Unsterblichkeit sucht, letztendlich aber zu der Erkenntnis kommt, dass das Leben ohne Tod keinen Sinn ergibt. Aufgrund der letzten Buchszene, in der sich in der Schattenwelt vor einem Spiegel wiederfindet, wird er oft als Inkarnation Izur Calyns interpretiert.
* **Zayn** ist der Stellvertreter und ein Freund Arlyrs, der an dessen Seite kämpft und nach der Prophezeiung der blinden Frau schließlich an einer Blutvergiftung stirbt. Mit seiner Bitte danach, seinem Tod einen Sinn zu verleihen, bildet er den Anstoß für Arlyrs Suche nach Unsterblichkeit. Neben Arlyr ist er der einzige Charakter, der einen tatsächlichen Namen hat.
* **Die blinde Frau/ Königin der Toten** ist eine mysteriöse Gestalt, die Arlyr und Zayn vor den Konsequenzen ihrer Taten im Krieg warnt und prophezeit, dass sie jeden ihrer Morde bereuen werden. Später begegnet Arlyr ihr in einer wortwörtlichen Geisterstadt erneut, wo sie ihn fragt, ob er bereit sei, sich dem Blick Izur Calyns auszusetzen, sobald seine Zeit gekommen sei. Manche Interpretationen sehen sie als Inkarnation Ashes.
* **Der Weise** ist ein auf einem Berg lebender Einsiedler, der davon überzeugt ist, dass der Tod zum Kreislauf des Lebens dazugehört und seine Unvermeidbarkeit jedem Moment erst Bedeutung verleiht. Nach seinem Tod bestehen noch zahlreiche seiner Schriften fort, um andere Leute auf ihrer spirituellen Reise zu unterstützen.
* **Die Denkerin** hat eine nicht näher definierte Beraterposition innerhalb einer unspezifizierten Regierung inne und arbeitet nebenher an Erfindungen, die das Leben aller verbessern sollen und ihr eigenes Leben überdauern. Im Gegensatz zu den anderen drei Personen, deren Rat Arlyr sucht, betrachtet sie Unsterblichkeit ebenfalls als erstrebenswert, hält sie aber aus medizinischer Sicht für unmöglich und glaubt, dass das, was ihr am nächsten kommt, das Hinterlassen eines weltlichen Vermächtnisses ist.
* **Der Narr** ist ein die Welt bewandernder Unterhaltungskünstler, der das Leben für das Einzige hält, was zählt, da man auf den Tod sowieso keinen Einfluss nehmen könne. Er rät Arlyr daher, lieber die Zeit, die ihm gegeben ist, zu genießen und sinnvoll zu nutzen und sich über den Tod keine Gedanken zu machen. Er stirbt, nachdem er unter anderem alle Länder bereist und in jedem mit der attraktivsten Person geschlafen hat, die ihm dort über den Weg gelaufen ist, was in mehreren Kindern resultiert.
* **Die Priesterin** ist die Vorsteherin eines Izur Calyn gewidmeten Tempels, die glaubt, dass Unsterblichkeit erst nach dem Tod warte, wo das wahre, ewige Leben beginne. Dadurch hält sie den Tod für den Grund des Lebens, das sie als eine reine Prüfung betrachtet. Nach ihrem Tod werden ihr Gesicht und ihr Name in eine Wand ihres Tempels gemeißelt.

Weitere Charaktere mit Dialog von geringerer Bedeutung sind:

* **Der Fürst** und Anführer von Arlyrs Volk.
* **Die Einheimischen**, die Arlyr gehenlassen, nachdem er einen ihnen heiligen Ort betritt.
* **Die Wegelagerer**, die Arlyr aus Mitleid am Leben lassen.

## Interpretationen

### Arlyr als Inkarnation Izur Calyns

Die wohl populärste Interpretation des Romans beruft sich auf dessen uneindeutiges Ende, welches den vermeintliches Elfen Arlyr als den Herrn der Schattenwelt enthüllen soll. Demnach habe sich Izur Calyn, je nach Interpretation, entweder selbst dazu entschieden (zum Zeitvertreib oder auf Basis einer Identitätskrise) oder sei von Ashe dazu gebracht worden, sich unter seine eigenen Kreationen zu mischen, um ein Verständnis des Wertes von Leben und Tod zu erlangen. Seine rätselhafte Krankheit wäre dann dadurch dazu zu erklären, dass er Teile seiner Selbst umbrächte.

Bei einigen Kennern des Buches stößt dieser Ansatz auf Ablehnung, da er eine Überlegenheit Ashes gegenüber Izur Calyns impliziere, oder gar ihr Gewinnen des Spiels.

### Arlyr als Metapher für Selbstbestimmung

Im Kontrast zur ersten Interpretation erklärt jene das Ende des Romans damit, dass Arlyrs Platz auf dem Thron symbolisch zu verstehen sei. So habe er sein ganzes Leben in Furcht vor dem Schicksal (dem Wirken der Götter/ dem Fluch der blinden Frau) verbracht, wenn letztendlich er selbst es gewesen sei, der all seine, besseren sowie schlechteren, Lebensentscheidungen getroffen hat. Dies habe er jedoch erst mit seiner finalen Entscheidung, jener über seinen Tod, völlig begriffen, was ihn zum Herrn seines eigenen Todes mache.

## Trivia

* Arlyrs Name sowie seine Stellung als elfischer Hauptmann erinnern an den Schattenelfen-Hauptmann Äelyr, der in der zweiten Hälfte des ersten Jahrhunderts im Zuge einer Rebellion starb. Es ist unklar, inwieweit diese Person Kassivarhis Werk inspiriert hat.

## Quellen

1. ↑ 1,0 1,1 1,2 *Buch der Legenden, Jannu, Nr. 337*
2. ↑ *Buch der Legenden, Jannu, Nr. 544*
3. ↑ *Buch der Legenden, Jannu, Nr. 571*
4. ↑ *Buch der Legenden, Jannu, Nr. 211*