Tựa và tiêu đề đoạn 1 Tm Thư 1 gửi ông Timôthê

## TỰA.

Trong mười bốn thư ông thánh Bảo Lộc, có ba thư người gửi cho hai đầy tớ, là ông Timotheô và ông Titô, là hai đấng giám mục ông tháng tông đồ đã đặt cho được coi sóc con chiên bổn đạo. Trong ba thư ấy thì có hau thư gửi cho ông Timotheô, và một thu gửi cho ông Titô. Ba thư ấy dạy về các đấng bậc mình là thể nào. Bởi đấy vốn quen gọi ba thư ấy là thư dạy về các chức bậc trong Hội thánh hay là thư dậy về việc chăn chiên. – Epistolae pastorales; - Epistolae hierarchicae; vì trong Kinh thánh và trong Hội thánh vốn gọi các đấng giám mục, linh mục, là các đấng chăn chiên.

Ông tháng Augustinô nói rằng: “Hễ là ai có chức bậc trong Hội thánh mà phải dạy dỗ người ta thì năng phải suy ngẵm ba thư ông thánh tông đồ đã gửi cho các đấng chăn chiên. “ Tres apostolicas (pastorales) epistolas ante oculos habere debet cui est in Ecclesia doctoris persona imposita. “

Israel. - XÉT VỀ THƯ THỨ NHẤT GỬI CHO ÔNG TIMOTHEÔ VÀ LƯỢC QUA TRUYỆN ÔNG THÁNH TIMOTHEÔ LÀ THẾ NÀO.

Cứ như lời sách truyện các tông đồ, ông thánh Timotheô là người bên phương Tiểu Asia, quê ở thành Lystra, trong xứ Lycaonia. Ông thân sinh người dân ngoại, mej tên là Eunice và bà là Loys, cũng bởi dân ngoại, song dã nhập giáo Judêu và giữ phép đạo sốt sắng lắm. Hai bà ấy coi sóc dạy dỗ Timotheô cẩn thận hết sức mình, lo cho người học Kinh thánh từ thuở bé.

Đến sau hai bà ấy và ông Timotheô lở lại đạo tin lành Đức Chúa Jêsu. Sự ấy xảy ra hoặc khi ông thánh Bảo Lộc giản Đaọ bên phương ấy kì thứ nhất chăng. Sách truyện các tông đồ không kể ra sự ấy; một kể rằng (XVI) khi ông thánh tông đồ trẩy đi giảng Đạo kì thứ hai mà đến thành Lystra thì gặp thấy ông Timotheô đã có đạo mà có tiếng là người tốt lành, khôn sáng nết na ngoan đạo lắm. Các bổn đạo trong khắp miền ấy làm chứng về người như vậy. Cho nên ông tháng Bảo Lộc nhận Timotheô vào nhà Đức Chúa Lời, làm đầy tớ mình và người làm phép cắt bì cho, để dùng giúp việc giảng Đạo, khuyên người Judêu, kẻo người dân Judêu không phục. Từ bấy giờ mà đi ông Timotheô theo ông thánh Tông đồ mãi cho đến khi đặt ông ấy làm giám mục ở thành Ephesò, độ năm 63- 64 Chẳng khỏi bao lâu ông thánh tông đồ gửi thư này dẫn việc coi sóc bổn đạo, chăn giữ con chiên. ACT. VXI; Israel TIM. 1, 2; IV, 14; VI, 12; II TIM. 1, 5

Ông thánh Timotheô chịu chết vị sự đạo ở thành Ephesò năm 97

II. - XÉT ÔNG THÁNH BẢO LỘC VIẾT THƯ NÀY VÌ Ý NÀO, BỞI CÁCH CỚ NÀO, Ở NƠI NÀO VÀ NĂM NÀO.

Khi ông thánh tông đồ phải giam ở thành Roma mà được tha về, là năm 63, đoạn trẩy sang bên phương Asia, mà đến thành Ephesò là một vuối ông Timotheô. Khi ấy đã có mấy người rối đạo rất lên làm xôn xao hội giáo Ephesò; cho nên ông thánh tông đồ đặt ông Timotheô làm giám mục coi sóc bổn đạo đại phận ấy, mà người trary đi gỉang đạo trong xứ Maceđonia. Trong kỳ ấy, đang khi còn ở trong xứ ấy, hoặc ở thành Philippê hay là ở thành khác, độ năm 64-65, người viết thư thứ nhất này dạy dỗ đầy tớ mình về cách phải ăn ở cử xử và cai quản hội giáo cùng con chăn con chiên là thể nào. Cũng có bản cựu để thư này, dường như đã viết ở thành Laođicea trong tiểu Asia. Song sự đóan ông thánh Bảo Lộc đã viết thư này trong xứ Maceđonia thì có lẽ mạnh hơn bội phần.

III. - XÉT NHỮNG ĐIỀU ĐẠI KHÁI TRONG THƯ NÀY.

Đoạn Israel, ông thánh tông đồ bảo ông Timotheô phải sửa dạy những kẻ rối đạo cậy mình đượ rỗi linh hồn bởi nhờ lề luật cũ, chẳng phải bởi ơn Đức Chúa Jêsu là Đấng chuộc tội thiên hạ.

Đoạn II, dạy về các việc phải làm trong hội giáo; nam nữ phải ăn ở cư xử là làm sao.

Đoạn III, dạy về các chức bậc trong Hội thánh, về các đấng giám mục, linh mục và các thầy giúp việc tế lễ. Cũng nói về những người phụ nữ dâng mình cho Chúa mà giúp việc trong hội giáo điều phải ăn ở lọn lành là thể nào.

Đoạn IV, lại luận phi kẻ rối đạo đã nói đến trong Đoạn Israel, rồi dẫn cách cho ông Timotheô biết phải ăn ở cư xử vuối người ta là thể nào.

Đoạn V, còn dẫn đàng cho ông Timotheô biết phải cư xử vuối mọi thứ người là thể nào, vuối con chiên bổn đạo, nam nữ, lớn bé, sang hèn; vuối những người nữ giúp việc trong hội giáo mà phải kén chọn kẻ ấy là thể nào, vuối các thày cả. Lại thêm những lời khuyên răn khác như vậy.

Đoạn VI dạy về các kẻ bậc tôi đòi; lại sửa trách các thày giả dối, hư nết; khuyên ông Timotheô ăn ở lọn lành và siêng năng các lẽ trong Đạo cho thông biết cách làm chứng và bênh chữa sự Đạo.

IV. - BẢN ĐỒ TÓM LẠI THƯ NÀY CỨ THỰ TỰ TRƯỚC SAU.

```
     Israel, 1-2: chữ đề và lời chào thăm

```

ĐOẠN I

1) Khuyên ông Timotheô sửa dạy các thày giả dối.

2) Xưng mình làm tông đồ Đức Chúa Jêsu.

3) Khuyên ông Timotheô làm việc bậc mình nên.

ĐOẠN II

1) Phải cầu nguyện cho mọi người, vì Đức Chúa Lời muốn cho mọi người được rỗi.

2) Người nam điều phải khấn cầu là thể nào.

3) Người nữ tụ tập trong hội giáo phải khiêm nhường, ăn mặc ngiêm trang, ở nín lặng.

ĐOẠN III

1) Dạy về đấng giám mục phải có sự lọn lành là thể nào.

2) Dạy về các thày giúp việc tế lễ, về kẻ phụ nữ giúp việc hội giáo.

3) Dạy về sự cai quản trong Hội thánh hệ trọng dường nào.

ĐOẠN IV

1) Dạy về mấy điều giả dối phảii sửa lại.

2) Phải lánh kẻ rối đạo, phải chueyen cần sự sốt săng.

3) Hãy làm gương sáng, siêng năng giảng dạy.

4) Hãy cần mẫn, dùng những ơn Đức Chùa Lời đã ban.

ĐOẠN V.

DẪN CÁCH CƯ XỬ VUỐI MỌI NGƯỜI LÀ THỂ NÀO

1) Vuối người phần đời, nam nữ, lớn bé;

2) Vuối kẻ phụ nữ giúp việc chung trong hội giáo;

3) Vuối các đấng làm thày;

4) Phải truyền chức cho những ai;

5) Phải ăn ở thanh sạch, trinh khiết;

6) Hãy ở tiết kiệm, song lo giữ sức khỏe mạnh.

ĐOẠN VI

1) Dạy về các tôi đòi có đạo phải ăn ở là thể nào.

2) Trách phạt các thày giả dối.

3) Sử dạy kẻ hà tiện, tham của.

4) Khuyên dạy kẻ giấu có.

5) Lời khuyên ông Timotheô siêng ăng làm việc bậc mình, cậy trông sự cả sáng đời sau; lưu luyến phép Đạo cho tuyền vẹn.

Lời chúc ơn phúc cho.

THƯ THỨ NHẤT ÔNG THÁNH BẢO LỘC TÔNG ĐỒ

Gửi cho ông Timotheô

## TIÊU ĐỀ CÁC ĐOẠN

ĐOẠN I.

Ông thánh Bảo Lộc gửi thăm, chúc phúc ơn phúc cho ông Timotheô. Khuyên ông Timotheô hãy dạy bảo mấy thày giáo giở giang kia hay chiều lòng về những điều giả dối vô ích, đừng có giảng dạy như vậy; một phải giản dạy về những lẽ chính thật trong Đọa, cho mọi người thêm lòng tin cậy kính mến và ăn ở lọn lành. Những kẻ rối đạo ấy ái mộ lề luật cũ, song chẳng hiểu ý lề luật ấy cho minh bạch. Đức Chúa Lời ban luật phép cũ tạm vậy, chẳng có ý buộc kẻ có đạo, là kẻ được được ơn nghĩa cùng Đức Chúa Lời và được ơn thánh sửng trong lòng; một truyền cho kẻ có tội, là dẫn đàng cho ngioiwf ta được nhờ ơn Chúa cứu Thế. Lề luật chán thật hằng buộc mãi ấy là Đạo tin lành. Tạ ơn Đức Chúa Lời đã gọi mình làm tông đồ cho được giảng Đạo tinh lành. Đức Chúa Jêsu đã xuống thế gian tìm đến cùng kẻ có tội, để nó được rỗi. Khuyên ông Timotheô siêng năng cẩn thận gìn giữ phép Đạo cho toàn vẹn cùng giữ lòng thanh sạch. Ra vạ cho hai đầy tớ giả dối kia, là Hymeneô và Alexanđer, mất phép thông công trong Hội thánh.

ĐOẠN II.

Khuyên dạy về sự cầu ngueyej trong hội giáo. Phải cầu nguyện cho mọi người, cho vua chúa quan quyền để ta được sự bằng yên: bởi vì có một Đức Chúa Lời, là Chúa cả mọi sự, và có một Chúa cứu Thế chuộc tội cho mọi người, muốn cho mọi người được rỗi. Khi bồn đạo hội nhau làm viẹc thờ phượng Chúa và đọc kinh cầu nguyện thì người nam phải giơ tay lên, đọc kinh lớn tiếng bởi lòng thanh sạch sốt sắng. Còn người nữ thì phải ăn mặc sạch sẽ hản hoi, song chẳng được mặc áo quí giá hay là gióc tóc và đeo những đồ trang điểm châu báu; một phải ăn ỏ ngiêm trang nết na; không được cai quản, dạy dỗ trong hội giáo, là sự không xứng bậc mình, vì trước tiên Đức Chúa Lời dựng nên người nam, rồi mới dụng nên người nữ; lại vì người nữ đã phải mưu chước ma quỉ lừa dối, chẳng phải người nam. Song le người nữ bởi sự sinh con cái và dưỡng nuôi dạy dỗ cho đẹp lòng Đức Chúa Lời thì lập nhiều công phúc và được rỗi linh hồn.

ĐOẠN III.

Các đấng giám mục, linh mục và các thày giúp việc tế lễ phải có sự lọn lành và ăn ở cư xử là thế nào.

Về các kẻ phụ nữ phải giúp việc trong hội giáo là làm sao. Viêt cho ông Timotheô biết các việc bậc mình phải làm trong Hội thánh là thế nào

ĐOẠN IV.

Dù Đạo thánh Đức Chúa Lời cực mầu cực nhiệm dường ấy, có lời Chúa Thánh Thần nói tiên tri rằng: trong kì sau hết sẽ có kể bội ngịch mà lìa bỏ Đạo, lừa dối người ta. Khuyên ông Timotheô siẻng năng giảng dạy những lẽ đạo chăn thật, lánh bỏ những truyện bày đặt hư vô; hãy chuyên cần sự sốt sắng; cậy trông Đức Chúa Lời; cẩn thận giảng dạy, làm gương sáng mọi đàng; nhờ ơn Đức Chúa Lời đã ban khi truyền chức cho; tập tành tấn tới một ngày hơn; hết lòng làm việc bậc mình thì sẽ được cứu rỗi và cứu chữa nhiều linh hồn khác cũng được rỗi nữa.

ĐOẠN V.

Phải cư xử vuối nam phụ lão ấu là thế nào. Phải kén chọn những kẻ góa bụa giúp việc trong hội giáo là làm sao. Nói về sự cư xử vuối thày cả cùng về sự truyền chức trong Hội thánh.

ĐOẠN VI.

Đầy tớ tôi đòi điều phải tôn trọng chúa mình chẳng kì là có đạo hay là không; chẳng nên xem khinh chúa có đạo vì là anh em trong Chúa Kirixitô. Hãy lánh xe kẻ dạy những điều xưng khác trái nghịch; chúng nó coi sự sốt mến làm việc thờ phượng như thể là nghề tham lọi kiếm tiền; chớ có bắt chước những kẻ ấy. Thật sự sống sắng sinh ích lợi về phần linh hồn, song chẳng có tham của. Thâm lam vốn là đầu cội rễ sinh ra nhiều sự dữ. Ông thánh tông đồ khuyên ông Timotheô ân cần đức tin cho vững vàng. Kẻ giầu có hãy trông cậy Đức Chúa Lời mà làm việc lành phúc đức. Khuyên ông Timotheô siêng năng giữ gìn phép Đạo cho nguyên vẹn mà chê ghét sự khôn sáng giả trá.