Зублаки

**Зублаки** (также известны как **вампиры**) — одна из четырёх центральных сайрианских рас. Их отличительной особенностью является отсутствие отвращения к употреблению в пищу человеческого тела и его выделений (что характеризуется рядом учёных как каннибализм).

Один из ближайших родственников человека разумного, но в силу своих специфических черт с древних времён воспринимался как порождение Сатаны.

## Физиологические отличия от человека

Зублаки не являются полными каннибалами или вампирами — употребление человека предусмотрено организмом, однако большинство зублаков может обходиться без этого. По гипотезе эстлэндского ученого, Тааля Ромеро, на острове Гаресаль с появлением человека начали вымирать употребляемые в пищу виды. Когда начался голод, люди приспособились к новым условиям и перешли к ганнибализму. Поскольку заселение острова произошло, по его мнению, около 10-25 тысяч лет назад, у ранних зублаков было много времени для адаптации. За исключением приспособленности к каннибализму, зублаки мало чем отличаются от людей.

Зублаки способны на употребление человеческого, зублакского, аназублакского и орейрского мяса. Помимо этого, они пьют кровь и лимфу (в редких, признаваемых самими зублаками извращёнными случаях — пот и мочу). Эта пища является не самой питательной, поэтому не радикальные современные зублаки предпочитают обходиться той же пищей, что и люди.

Характерные черты:

* Немного более крупные и вытянутые резцы и клыки. Верхние резцы очень острые. Используются для пережевывания мяса и прокусывания кожи.
* Обладают произвольно сокращаемыми сфинктерами, позволяющими удалять из вен на руках полную железом кровь. Защищает от гемахроматоза.
* В желудке существует кишкообразный вырост. А слюна содержит анестезирующие и антикоагулирующие ферменты. Выражает приспособленность к гематофагии.
* Иммунная система имеет иммунитет к ряду прионных болезней, от которых страдают обычные люди при каннибализме.
* Некоторые полукровки страдают от поражающего кровеносную систему заболевания ахтилея, передающейся по наследству и только по мужской линии.
* При употреблении крови (а иногда и мяса) вырабатываются гормоны удовольствия.
* Незначительные изменения в строении костей и мускулатуры.

## Психологические отличия от человека

Через века зублаки пронесли терпимость к каннибализму и вампиризму. Они предпочитают употреблять более полезную и калорийную пищу, однако в случае необходимости не гнушаются есть человечину. Имеется и ряд других характерных особенностей.

* По степени адаптации к употреблению человека и его телесных жидкостей зублаков можно разделить на три большие группы:
	+ Основная масса терпима и к тому, и другому. Более того, современные зублаки часто используют институт донорства, чтобы купить желанную человеческую кровь. От гоминидного мяса отказываются до последнего;
	+ Наиболее радикальные зублаки предпочитают человечину любому другому мясу. Из них вырастают, в большинстве своём, серийные маньяки и "каннибалы" (употребление последнего термина в отношении другой расы весьма сомнительно).
	+ Наименее радикальные зублаки контролируют себя и развивают в себе ненависть к мясу, постоянно виня себя за существование. В первую очередь это верующие кефалисты, для которых верность к государству и к Богу начинается с верности к человеку. По легенде, кефалистский святой, пророк Симба, питался собственной кровью 25 лет.
* Зублаки, в целом, относятся с неприязнью к растительной пище. Они предпочитают мясо (любое).
* Изначально у каждого зублака отсутствует отвращение к употреблению людей в пищу. Оно может развиться при влиянии культуры или религии.
* У многих зублаков под влиянием людей также появляется презрение к себе. Многие из них страдают от комплекса неполноценности. Но это же позволило некоторым из них преодолеть свою слабость и достичь великих результатов. В качестве примера приводятся оратор Савел из Лавиха; лауреат Сайрианской международной премии 258 года, физик Мбавул Нихрете; первый космонавт Генрих Смайт.

## История

### Происхождение. В мифологии

Происхождение зублаков по сей день остаётся загадкой. Самым древним считается зублак из Фисины (территория западной Баретаи), который жил 3 тысячи лет назад; с этого периода находят огромное количество останков представителей этой расы. С зублаками пытаются идентифицировать ряд других, ещё более ранних костяков с территорий Арада, но большинство склоняется к тому, что они принадлежат людям. Таким образом, эта раса внезапно появляется в Араде и постепенно распространяется по всей его территории.

Многие из зублаков, придерживающиеся кефалианства, утверждают, что первого зублака, Руса, с небес спустил сам Кефаль, сделав своим наместником на Сайре. Учёные имеют на этот счёт несколько гипотез, ключевой из которых является жизнь первых зублаков на утонувшем острове Гаресаль. Существование в прошлом массива суши далеко к западу от современного Арада доказано, и предполагается, что переселившиеся сюда предки людей порвали связи с внешним миром и под воздействием мутации (на Гаресале, возможно, имелся природный ядерный реактор) переродились в нечто иное. Из-за гибели острова зублаки, которые незадолго до этого могли изобрести лодки, переселились на Арад.

Письменных или материальных источников об истории ранних взаимоотношений людей и зублаков в то время не могло появиться, однако данная тема хорошо раскрылась в мифологии отсталых племён Арада. Хотя континент уже давно освоен, а племена вошли в процесс глобализации и перестали существовать в прежнем виде, ещё несколько сотен лет назад они сохраняли традиционный образ жизни. Речь идёт, конечно же, о закрытых племенах дони и шулайшу на востоке Эднштейна. Их предания были записаны ещё в 10-х — 30-х годах III века.

Во многих мифах встречаются демоны с западного побережья — римпуса (римиса у дони). Им даётся подробное описание: "зверолюди, пожирающие человеков [наименование вождей у этих племён] и людей. Они пришли с небес и отобрали всю воду. Нет от них спасения, человеки и люди ушли на восток. Через сотни лет придёт герой Бушман и убьёт всех римпуса. До этого ещё далеко". Миф в сжатой форме отражает процесс завоевания зублаками западного Арада. В постоянных войнах люди проигрывали и отступали, надеясь только на помощь героев. Зублаки, вступив в контакт с человеческими племенами, сразу стали употреблять их в пищу. Справедливости ради, до конца II века нашей эры многие племена южного Арада тоже были людоедскими и мало чем отличались от зублаков.

Другой миф гласит, что среди римпуса был один друг людей по имени Касима. Он защищал людей, но за такое предательство был убит зублаками и съеден. Позже Касима воскрес из мяса коровы и вознёсся к звёздам. По всей видимости, наряду с военными столкновениями имели место и одиночные дружественные контакты двух рас. При раскопках у Гшираха (южный Эднштейн) были обнаружены кости супругов возрастом свыше двух с половиной тысяч лет. Мужчина был зублаком, а женщина — человеком.

В ходе завоевания Арада зублаки разделились на множество отдельных народов. На юге продолжалось противостояние двух рас, в то время как на более северных территориях зублаки нашли общий язык с людьми и влились в их культуры. Смешение рас привело к появлению зублаков современного типа — более близких человеку физиологически (сторонники теории божественного происхождения ссылаются на это, как на причину невозможности эволюционного пути). Затем, уже около 2100-го года до нашей эры, полиэтничный массив северного Арада двинулся в новые земли (это связывается с извержением супервулкана Бисилис). Сев на лодки, он переплавился в другие части света — в Освоннию, на Норлод и на Шанил. Именно к данному периоду относятся древнейшие находки зублаков там.

На новых территориях зублаки сразу же обособились от существовавших там человеческих племён. Пришельцы закрепились на островах и побережьях, и характер их отношений с людьми определялся условиями проживания: жители холодных или бесплодных земель нападали на людей и употребляли их в пищу, а те, кому посчастливилось поселиться в более благоприятных условиях, предпочитали сотрудничать с местными. Исключением стал Оскольд, где зублаки, которые изначально мирно сосуществовали с людьми, по неизвестной причине уничтожили их.

В итоге, когда начали возникать первые человеческие цивилизации и государства, зублаки оказались за бортом. Только в северном Араде они слились с местными людьми. В Освоннии борьба продолжалась (люди сохранили материк, а зублаки закрепили за собой холодный остров Понтакрат); в южном Араде агрессивные примитивные зублаки были давно уничтожены; на Шаниле они полностью захватили восточные острова, включая Оскольд; в Норлоде зублаки сохранили нейтралитет. Первые государства людей, понимая, что зублаки окажут серьёзное сопротивление, стремились вынудить их платить дань. В условиях постоянной угрозы и торговых и культурных связей с людьми вампиры не могли не объединяться.

### Вампирские государства

Первым государством, где зублаки были представлены вместе с людьми, стала Сихворская империя (с 576 года до н. э.) на территории современных Келамии и Пилсы. Вторая правящая династия Сихвории была полностью зублакской. Вампиры этой державы отказались от поедания людей-соотечественников, взамен них употреблялись в пищу военнопленные или рабы. Буферные государства на границах Сихвории с течением времени тоже приняли зублаков. После гибели империи в 486 году до н. э. эта раса была представлена в государствах последующих периодов. В частности, зублаки правили некоторое время Темерсоном и тем самым влияли на весь северный Арад.

В 253 году до н. э. оскольдские зублаки создают государство Аскельти. Его население было полностью однородным, люди использовались в качестве рабов и пищи. Аскельти воевало с империей Канхэй на востоке Шанила. Людям так и не удалось подчинить Аскельти, государство распалось в ходе налаживания связей с людьми и внутренних противоречий. Империя Цанхэй вторглась в Оскольд и в 221 — 219 гг. до н. э. большая часть острова была завоёвана. Но восточные племена продолжали борьбу и в ходе многолетней войны изгнали захватчиков. В последующие годы они снова пытались консолидироваться, но попытки прерывались постоянными завоеваниями острова восточными цивилизациями. Лишь к 32 году до н. э. возникает независимое государство Корца, объединенное талантливым правителем, Эдго Великим. Одним из его ключевых решений стало уравнение людей в правах с зублаками, что в условиях кризиса в восточном Шаниле вызвало приток населения и резкое усиление молодого государства. Впоследствии Корца преобразуется в Оскольд.

На Норлоде зублаки распространились в основном на северном побережье материка, по неизвестным причинам не освоив Венгер и ряд других северных островов. Они длительное время людьми игнорировались, пока в 114 году до н. э. на эти земли не пришло Государство брудов, стремительно расширявшееся. Оно воевало с зублакским племенным союзом женейнов около полугода, пока окончательно не подчинило. Но с женейнами обошлись на удивление мягко: только вынудили принять религию брудов и платить налоги. Нахождение в сильном государстве положительно повлияло на зублаков. После завоевания брудов апаласами возникает государство Генейна, большую часть населения которого составляли зублаки. В последующие века зублаки ассимилировались с людьми и почти не выделялись, они в основном жили на северо-западе Норлода.

Наиболее малоизученным и поздно возникшим становится государство на острове Понтакрат, северный Осфон, под названием Осафа (оно дало название региону). Его возникновение датируется 30-ми годами I века. Местные зублаки слабо контактировали с людьми континента, хотя торговля всё же велась. Государство было достаточно слаборазвитым, что при переселении понтакратских народов на север обрекло его на гибель: люди вытеснили зублаков на крайний Север, где они быстро стали меньшинством и вошли в состав человеческих государств.

Зублаки продолжили расселение по всему миру. К началу новой эры имелись свидетельства о появлении этих существ в Имбре, в Комбре и Тисинаке. Предположительно, в Имбру они переместились из Государства брудов, а уже оттуда последовательно оказались в Комбре и Тисинаке. Перемещения должны были носить коллективный характер, что может свидетельствовать о ссылках или отправлении на смерть.

Отношение к зублакам продолжало зависеть от региона, где они жили. Особенно агрессивно их встретили в Имбре и Комбре, где они считались злыми, извращенными людьми. Зублаки были вынуждены бороться с людьми примерно с I века до н. э. вплоть до I века н. э., пока не установился примерный баланс сил. Зублаки остались на западе Имбры и юге Комбры, где постепенно слились с людьми.

К 45 году нашей эры относится встреча зублакских правителей Корцы и Бивара (Арад) на западном побережье Арадроники, в городе Сасуна. Это было первым крупным событием в общей истории зублакской расы. В Биваре к тому моменту уже формируется кефалианство, которое Бивар пытается навязать Корце. Но та отказывается от этой религии в пользу своих местных верований, которые уже начинали трансформацию в апокалиптизм. Тем не менее, через Оскольд кефалианство проникает в западный Шанил и усваивается местными, а в Колониальную эпоху оно доходит до зублаков Тисинака и Кегара.