Taftâni

Los Taftâni, o Tejedores, son un Arte de magos persas que burlan el Consensus con la práctica regular de la magia vulgar.

## Paradigma

El paradigma Taftâni es fundamentalmente dualista, arraigado en la creencia en Asha, la Verdad Universal y su opuesto Druj despreciado, "la mentira". Un mago puede provocar maravillas al manifestar Asha a través de actos de creación. Esto puede ser material, como la elaboración de un artículo, o más efímero, como la creación de poesía, una canción o incluso una maldición elaborada e intrincada. Esto es similar a las prácticas artesanales de la Order of Reason, pero no es una verdadera artesanía o tecnomagia, ya que los Taftâni sostienen que es la inspiración y la voluntad del mago lo que invoca la magia en lugar de cualquier virtud inherente en la propia arte.

Todo Taftâni aspiran a dominar el Espíritu la y Materia mágica que les permite controlar a los Djinn. Este es uno de los secretos mágicos más poderosos de los Taftâni. Gran parte de la magia y el saber espiritual "convencional" es menos eficaz o incluso totalmente inútil contra los Djinn, ya que son un orden de seres separado de los "espíritus de la naturaleza". Los antiguos Rotes necesarios para unir a un Djinn en botellas son un secreto exclusivo de los Taftâni, al igual que los secretos de la tradición de los Djinn necesarios para hacer el uso más eficaz de ellos cuando están atados. Los Taftâni consideran a los Djinn como sirvientes y esclavos peligrosos, traicioneros, pero muy útiles, y ven como hacer a la humanidad un favor sacar a los Djinn de circulación y convertirlos en esclavos. Es por esta razón que los Taftâni son despreciados, odiados y temidos por los Djinn en igual medida.

Esta visión de que la magia es una manifestación de Asha da forma a la actitud de Taftâni sobre cómo debe usarse la magia y cómo funciona. Los Taftâni no ven la Ascension War como una lucha entre paradigmas, sino como una guerra entre "La Verdad" (específicamente esa parte de la verdad que dice que la magia es una fuerza real e inminente en el universo) y "La Mentira" (que hay no es tal cosa como la magia). Creen que los magos tienen la responsabilidad de mostrar y compartir la verdad. El uso de la magia coincidente para evitar la Paradox promueve activamente "la Mentira"; como tal, ningún Taftâni digno de ese nombre se rebajará a ello. Más demostraciones flagrantes de la magia más extravagante y vulgar frente a los testigos Durmientes (preferiblemente muchos de ellos) es un bien moral, ya que ayuda a iluminarlos a la verdad.

Dado que la magia es, y por sí misma, una manifestación de Asha, los Taftâni no persiguen la " ascensión " como un ideal separado del estudio y la práctica de la magia. Para ellos, avanzar en poder mágico es iluminación.

## Historia

Los Taftâni se remontan a los visires y sabios de los reyes de la antigua Babilonia y Sumeria. Experimentando con la magia, los primeros maestros de Taftâni descubrieron que cada objeto llevaba una medida de Asha dentro y comenzaron a tejer con magia sus posesiones personales, como espadas, alfombras, estatuas o bolas de cristal. En el 2300 a. C. , Sargón de Akkad unió por primera vez a los primeros Taftâni bajo su gobierno al atraerlos con promesas de riqueza e influencia política. Con su ayuda, los acadios conquistaron primero Mesopotamia.

### Historia Temprana

Sin embargo, una de las figuras más importantes de la historia de Taftâni fue Salomón. A medida que las prácticas de los Taftâni se volvían cada vez más mundanas, los espíritus empezaron a resentirse por su orgullo y arrogancia. Los primeros entre ellos fueron los Djinn , que pronto montaron una campaña contra la humanidad para enseñarles su lugar. Esto, sin embargo, los llevó a la atención de un rey hebreo, que comenzó a estudiar a los Djinn, compiló largos tomos que detallaban sus debilidades y preferencias, y los usó para atar a los djinn a su voluntad. Aunque el estilo de magia de Salomón estaba más en línea con los paradigmas del Order of Hermes o las Messianic Voices, los Taftâni fueron los verdaderos beneficiarios de sus estudios, utilizando la sabiduría de Salomón para esclavizar y, de otro modo, atar a millones de Djinni a su voluntad. Incluso hoy en día, la mayoría de las versiones del Código Salomónico son conservadas por maestros de Taftâni.

Durante siglos, los Taftâni tuvieron su sede en la ciudad de Palmira, hasta que los romanos la conquistaron en 160 a. C. y el último gobernante de Taftâni, Zenobia, fue asesinado después de que ella trató de anexar Palmira nuevamente.

### Edad Oscura

Durante la Edad Media, los Tejedores se vieron obligados a convivir con los musulmanes monoteístas. A pesar de su desdén por el monoteísmo como una restricción de la libertad, siguieron el juego, haciéndose útiles al atar y controlar a los djinn y otros espíritus. La mayoría de los taftâni durante esta época acudieron en masa a las tribus beduinas errantes o se separaron por completo de la sociedad para practicar su oficio.

### Renacimiento

Los Tejedores recibieron una invitación para unirse a la Grand Convocation, pero se negaron a asistir. No dispuestos a ceder su libertad personal a un consejo de ningún tipo, continuaron con sus formas ostentosas, independientemente del Consenso cambiante y la creciente severidad del Scourge. Muchas de las Tradiciones y la Orden de la Razón esperaban que los Taftâni se autodestruyeran después de un par de años, pero pequeños enclaves sobrevivieron retirándose a un desierto incivilizado.

### Noches modernas

El ascenso de la Tecnocracia ha empujado a los Taftâni a los desiertos rurales y montañas, donde han dado forma al Consenso con el uso de una magia vulgar constante que rechaza la tecnomágica. En 1978, los Taftâni pudieron usar esto en su beneficio y destruyeron varias incursiones tecnocráticas en sus territorios, organizadas en bandas de Taftâni, Durmientes y Djinn esclavizados llamados *Lashkari*. En 1991, toda la operación resultó ser demasiado cara para la Tecnocracia y se retiraron. Muchos Taftâni apoyaron a los talibanes en su riguroso rechazo de las costumbres occidentales. Recientemente, los Taftâni han regresado a Petra, después de la expulsión del antiguo vampiro Talaq que había tomado la ciudad como su guarida. Según los rumores, los Taftâni han entrado en una alianza con Ikhwan Al-Safa para combatir el vampirismo en el Medio Oriente, que ven como otra capa de druj contra la que luchar.

Los Taftâni se han unido a la Alianza Disparada como un medio adicional para combatir la Tecnocracia. Han elegido Dubai como su nueva sede.

## Organización

Los Taftâni suelen operar en solitario, viviendo en fortalezas aisladas, viajando por el aislamiento del desierto o viviendo en aparente pobreza en los barrios marginales de las ciudades de todo el Medio Oriente. Algunos de estos magos solitarios se unen a un grupo de nómadas y actúan como protectores de los restos de una cultura que desaparece rápidamente. La única relación organizada entre los hechiceros de Taftâni proviene del vínculo alumno-maestro. Si bien todos los Taftani están de acuerdo en una filosofía básica, cada Tejedora embellece su concepto de cómo funciona la magia de acuerdo con su propia visión única. Taftani rara vez comparte sus hallazgos con otros de su tipo (con la excepción de sus estudiantes). Guardando posesivamente sus secretos y descubrimientos, los Taftâni se complacen en rivalidades y ven a otros Tejedores como competidores. Cuando surgen disputas entre dos o más Taftâni, Los duelos mágicos son la forma lógica de resolución de conflictos, que ocasionalmente resultan en pirotecnia espectacular que causan daños a los espectadores involuntarios y, a veces, terminan en la desagradable desaparición del perdedor. A veces, la naturaleza altamente vulgar de la magia de Taftâni junto con la propensión de los Tejedores a usar el fuego como arma mágica provoca la muerte de ambas partes. Solo cuando alguna amenaza dominante exige cooperación y alianza, los Taftâni se dignan trabajar juntos. Tales casos de esfuerzos organizados generalmente se disuelven tan pronto como pasa el peligro.

Siguiendo una costumbre tan antigua como los orígenes de la magia de Taftâni, los Tejedores seleccionan a sus aprendices con gran cuidado. Antes de la llegada del Islam, los magos de Taftâni viajaban por sus tierras en busca de los jóvenes más talentosos para entrenarlos en los misterios de la invocación y vinculación de Djinni. En el mundo moderno, sin embargo, pocos taftâni disfrutan del mismo respeto que alguna vez tuvieron. Donde alguna vez disfrutaron del privilegio de elegir entre los mejores y más brillantes candidatos, ahora los Tejedores peinan orfanatos, callejones y mercados negros en busca de estudiantes. Cuando un mago de Taftâni encuentra a un individuo prometedor, somete a su alumno potencial a una serie de pruebas calculadas para determinar la presencia de talento mágico. Una vez que un tejedor acepta a un estudiante, supervisa una segunda serie de pruebas y ordalías que ponen a prueba al aprendiz. s dignidad de aprender los secretos del maestro. Los estudiantes generalmente no sobreviven al fracaso, ya que los peligros de la magia Taftâni son grandes. Además, los aprendices deben erradicar cualquier rastro de monoteísmo en sus creencias religiosas, adhiriéndose en cambio a la existencia de una multiplicidad de deidades.

Taftâni observa la tradición del haram ("santuario") para reunirse con sus colegas. Cada seis meses, todos los Taftâni en un área determinada se reúnen para una fiesta, donde se jactan de sus logros, beben y disfrutan de la compañía de otros de su Arte. Durante este tiempo, se espera que todos los Taftâni cesen sus hostilidades. Romper la paz del haram es una gran ofensa e incluso si un Taftâni se siente ofendido, puede que no desafíe directamente al ofensor a un duelo (después del haram, sin embargo ...).