Deniwa

La Deniwa è la lingua correntemente usata dai Sayn.

"De Niwa" significa letteralmente “*La Lingua*”, perché si tratta di un metodo di comunicazione così antico che se ne è perso il nome originario: nessuno sa se, dopotutto, ne abbia realmente mai avuto uno. C'è da sottolineare che «***niwa***» in Deniwa è un sostantivo di genere neutro, ma siccome questa lingua in particolare ha un fortissimo legame con la Natura si è voluta rimarcare questa stretta relazione declinando il sostantivo al femminile.

È il linguaggio più adatto ad essere usata per dominare la magia perché, essendo la più antica lingua esistente ai mondi, ha un legame più forte con gli oggetti e gli elementi.

## Alfabeto

L'alfabeto in Deniwa è il seguente.

Per aiutare nella pronuncia potete consultare questa tabella con tracce vocali per ogni simbolo IPA (International Phonetic Alphabet) indicato accanto alla propria lettera.

## Accento tonico

L’accento tonico è l’elevazione del tono della voce nella pronuncia di una sillaba di una parola rispetto alle altre sillabe della stessa parola.

La sillaba e la vocale su cui cade l’accento si chiamano toniche, cioè colpite dall’acccento tonico; le altre si chiamano atone, cioè prive di accento.

Secondo la posizione dell’accento tonico, sulle parole in Deniwa si dividono in:

* tronche             → quando l’accento cade sull’ultima sillaba

**E.g.**

*Ac(h)a**lé*** (talento)

*Nai**gé*** (fune)

*Aro**mòn*** (libero)

* comuni             → quando l’accento cade sulla penultima sillaba

**E.g.**

***Me**zis* (alchemia)

***Gla**miks* (voce)

*Nu**ku**rtal* (cavaliere)

***Bir**sae* (tradimento)

* piane                → quando l’accento cade sulla terzultima sillaba

**E.g.**

*Bir**va**ukhvai* (malattia);

***Sy**ssiuw* (latte);

***E**weren* (vino);

* sdrucciole         → quando l’accento cade sulla quartultima sillaba (queste ultime sono rare)

**E.g.**

*Nana’kim**sak**’imsana* (duecento)

*Kim**sa**na’imsa* (diciannove)

·      bisdrucciole      → quando l’accento cade sulla quintultima sillaba (queste ultime sono molto rare)

**E.g.**

*Kilre’**kim**sak’imsana* (settecento)

### Nota bene!

* L’accento tonico sulle parole non si segna, né si scrive.
* Solo quando l’accento tonico cade sull’ultima sillaba (parole tronche) si ricorre all’accento grafico, che viene detto semplicemente accento.
* Le parole in Deniwa sono in grande maggioranza parole tronche, comuni o piane.
* Esistono anche parole atone, cioè prive di accento. Si tratta di poche parole, tutte monosillabe – cioè di una sola sillaba – che, proprio perché prive di accento proprio, per poter essere pronunciate devono “appoggiarsi” ad altre parole.

## Elisione

L'elisione in Deniwa non obbedisce a regole fisse, tuttavia in alcuni casi è indicata come obbligatoria, o normale e consueta, mentre in altri casi è possibile ma non raccomandata.

Si elidono obbligatoriamente:

* i numeri semplici quando diventano decine: ***kimsana’na*** (dodici);
* le decine quando diventano centinaia: ***kimsak’imsana*** (cento);
* il nome della lettera I e della lettera N: ***iea’nà*** (i); ***nusi’a*** (n);
* il colore azzurro chiaro: ***niukor’or***;
* la forma affettiva “carə” (***ki(sh)’eral***) e "casa" (***fawyrin’tawa***);
* la parola «***raa’moa***» (improvviso);
* le leghe metalliche come «***bam’ien***» (ghisa);
* le parole composte come: ***syss’ol*** (nuvola scura); ***esnyako’dra*** [ interiora (ossa+carne+sangue) ]; ***loj’ka*** (mezz’Elfo); ***kilre’an*** (Settimo Senso, ovvero la Percezione della magia);
* la parola “tavolo”: ***da’ub***;
* la parola “schiena”: ***eg’jito***;
* la parola “cavallo”: ***dai’ha***;
* le parole che si riferiscono a persone giovani: ***tern’na*** (ragazzo); ***tern’nar*** (ragazza); ***tern’naj*** (ragazzə);
* le parole composte a partire da «***san***» (bambino);
* le parole composte a partire da «***nivguk***» (amico);
* le parole composte a partire da «***hic(h)adl***» (neonato);
* la parola «***asdil’se***» (Mondo, Dimensione);
* la parola «***der’hu***» (druido);
* la paroka «***k’ven***» (criminale).

## Articoli

Gli articoli **non** si usano nei titoli di libri (“Nascita delle monarchie”, non “*La* nascita delle monarchie”), nelle esclamazioni, nelle definizioni di sostanza (l’aggettivo «awe», «fantastico», non necessita di articolo nel caso si riferisca alla situazione o all’oggetto di una frase precedente, anche di un’altra persona), davanti ai nomi o davanti ai ruoli (“Carlo, Re di...”, non “Carlo, il Re di...”).

### Articoli determinativi

In Deniwa l’articolo determinativo si basa su tre generi: maschile, femminile e neutro.

### Articoli per gli indeclinabili

L’articolo di un sostantivo indeclinabile rappresenta una funzione importantissima, dato che ha il dovere di specificare la funzione logica del sostantivo in questione: «il nulla» è diverso da «del nulla», nonostante “nulla” sia anche in italiano un sostantivo «indeclinabile», ovvero non ha il plurale né un femminile corrispondente.

### Articoli indeterminativi

In Deniwa, l’articolo indeterminativo si basa anch’esso sui tre generi precedenti: maschile, femminile e neutro.

Gli indeclinabili non hanno articoli indeterminativi, per ovvie ragioni (non si può dire “un nulla”, perché essendo indeclinabili non sono numerabili).

### Articoli partitivi

Il plurale degli articoli indeterminativi, in Deniwa, si forma con gli articoli partitivi; gli articoli partitivi sono usati per i sostantivi non numerabili.

## Sostantivi

### Plurale

In Deniwa il plurale di un sostantivo si forma aggiungendo una -Y alla fine della parola.

Ciò vale anche per le parole composte:

**E.g.** «Barntdakar», “orecchio di pietra”, al plurale sarà «barntydakar», poiché sono le orecchie ad essere due, e non le pietre.

Il plurale in -*y* vale anche per le parole che finiscono per vocale.

**E.g.** «Sephiri», “tigre”, forma il plurale in «Sephiriy».

**E.g.** «Ayamarka», “avventura”, forma il plurale in «Ayamarkay».

#### Eccezioni

* Sostantivi che finiscono già in -*y*.

**E.g.** «Chakiy», “montagna”, finisce già in *y*. Il plurale ‘classico’ dovrebbe essere «Chakiyy»; in realtà, è «Chakiÿ».

Volendo formare il plurale nella maniera normale, verrebbe fuori «Chakiyy», che è una forma poco elegante: in Deniwa le vocali simili o uguali fra di loro, ripetute, vengono sintetizzate nella dieresi: *ÿ* sta per *yy*, *ë* sta per *ee*, e così via.

* *Padre* e *montagna*.

**E.g.** «Chaki», “padre”, finisce in *i*. Il plurale ‘classico’ dovrebbe essere «Chakiy»; in realtà, è «Chakïy».

Volendo formare il plurale nella maniera normale, da “padre” verrebbe fuori “montagna”. Per evitare questo inconveniente, «chaki» prende una *i* insieme alla *y*; la ripetizione delle *i* viene dieresizzata e rimane «Chakïy».

* Sostantivi che finiscono in doppia consonante.

**E.g.** «Haiass», “serpente”, finisce con una doppia consonante. Il plurale ‘classico’ dovrebbe essere «Haiassy»; in realtà, è «Haiayss».

Volendo formare il plurale nella maniera normale, la parola che ne risulta («Haiassy») è poco dolce da pronunciare; ne consegue che la *y* si mette prima delle due consonanti finali, per ottenere una parola più facile da enunciare.

### Genere

In Deniwa vi sono tre generi: maschile, femminile e neutro.

1. Il maschile. Il maschile in Deniwa va a definire tutti quegli oggetti e quelle persone che vengono identificati con anima maschile: gli oggetti creati dall’uomo o dalle altre creature sono maschili, così come lo è tutto ciò che compete il cielo. Si usa il maschile anche per i nomi propri di persona che vanno ad indicare una creatura che si identifica in quanto maschio.
2. Il femminile. Il femminile in Deniwa va a definire tutti quegli oggetti e quelle persone che vengono identificate con anima femminile: le creature viventi sono femminili, così come lo è tutto ciò che compete la Natura intesa come terra e vita. Si usa il femminile anche per i nomi propri di persona che vanno ad indicare una creatura che si identifica in quanto femmina.
3. Il neutro. Il neutro in Deniwa va a definire tutti quegli oggetti e quelle persone che vengono identificate in quanto non appartenenti a nessun genere (o ad entrambi): le razze sono neutre, così come gli avvenimenti generali (la nascita o la morte di qualcuno). Anche «Osyansï», “mare”, in particolare, è neutro. Si usa il neutro anche per i nomi di persona che vanno ad indicare una creatura che non si identifica in nessuna dicotomia e va al di fuori di qualsiasi binario d’identità. I nomi dei Sayn sono tutti neutri.

## Aggettivi

### Aggettivi qualificativi

Possono essere posizionati prima o dopo il sostantivo a cui fanno riferimento, e svolgono la funzione di:

* modificare o descrivere il nome;
* modificare o descrivere un verbo (o intere frasi).

Quando c’è più di un aggettivo in una frase, fra di essi si mette «***ed***» (e) solamente se si tratta di due aggettivi; altrimenti non si mette nulla.

### Aggettivi determinativi

Gli aggettivi determinativi danno alle parti del discorso a cui fanno riferimento delle caratteristiche indicative, indefinite, di appartenenza, oppure ne indicano la posizione spazio-temporale, la quantità dal punto di vista numerico e introducono espressioni di domande o esclamazione. Possono essere:

* **numerali**: conferiscono una quantità numerica al nome che accompagnano. Possono essere cardinali (uno, due, dieci, ecc.) o ordinali (primo, secondo, decimo, ecc.): basta aggiungere una Y finale ai numerici cardinali per ottenere gli ordinali.
* **possessivi**: indicano l’appartenenza o il possessore del nome a cui si riferiscono.

* Gli aggettivi possessivi valgono anche come pronomi.

* **dimostrativi**: collocano l’oggetto nel tempo e nello spazio rispetto alla posizione dell’interlocutore, e sono “dawd” (questo), “wond” (quello). Rientrano nei dimostrativi anche “serya” (stesso), “shaeniu” (medesimo) e “rulu” (tale), che vengono definiti “identificativi”.
* **indefiniti**: indicano unità o quantità indefinite, di forma variabile e non.

* **esclamativi** e **interrogativi**: usati in forma diretta e indiretta, introducono una domanda o un’esclamazione relativamente alla quantità, qualità e identità dei nomi a cui si riferiscono: “***noke***” (che), “***imay***” (quale), “***waktpi***” (quanto), “***knim***” (“***knims***” in versione indiretta/affermativa) (come).

Si ricorda che aggettivi e verbi sono nozionalmente affini, perché esprimono stati o condizioni concettualmente uguali:

**E.g.** “Quel ragazzo è indisciplinato” (aggettivo) OPPURE “Quel ragazzo non ha disciplina” (verbo).

## Pronomi

Anche i pronomi in Deniwa sono invariabili; si tratta di un elemento che sostituisce varie parti del discorso: nomi, aggettivi, sintagmi o intere frasi.

### Pronomi personali

I pronomi detti personali hanno la funzione principale di indicare i partecipanti al discorso. La loro funzione può essere soggetto o oggetto.

#### Pronomi personali soggetto

Si dividono in colloquiali ed onorifici.

I pronomi personali soggetto **colloquiali** si utilizzano con persone (inclusi se stessi) con le quali si ha un buon grado di confidenza, come amici o parenti.

I pronomi personali **onorifici** vengono usati nelle conversazioni con personaggi influenti, importanti, con persone con le quali non si è ben in confidenza o le quali hanno molta più autorità o potere.

#### Pronomi personali oggetto

I pronomi personali oggetto possono essere usati come complemento a sé stante (con l’uso di preposizioni, e.g. “a me”), oppure essere soggetti all’ausilio di un verbo, venendo trasformati in desinenza dello stesso (e.g. “farlo”).

Al contrario di quelli soggetto, non hanno distinzione fra colloquiali ed onorifici in quanto vengono considerati per l'uso di un grado di confidenza medio, quindi adatto a qualunque occasione.

## Verbi

Dal momento che ci sono diversi Tempi verbali che presentano la forma base del verbo senza alcuna desinenza, il soggetto del verbo va **sempre** specificato.

### Panoramica

#### Modi e Tempi

I modi verbali sono due: **Modo Semplice** e **Modo Complesso**.

Entrambi si dividono in **Tempi**.

Il Modo Semplice ha 8 Tempi, divisi in: **Tempi Reali** (3), **Tempi Futuri** (2) e **Tempi Oggettivi** (3).

Il Modo Complesso ha 2 Tempi, divisi in: **Tempi del Dubbio** (4) e **Tempi del Desiderio** (2).

##### Modo Semplice

I tempi del Modo Razionale si dividono in tre cluster: Tempi Reali (**Ora**, **Prima**, **Sogno**), Tempi Futuri (**Avvenire**, **Miracoli**) e infine in Tempi Oggettivi (**Oggetto**, **Sogni**, **Azione**).

###### Tempi Reali

I Tempi Reali si dividono in:

* **Ora**: sta ad indicare il tempo presente del modo indicativo in italiano, e il presente progressivo in inglese.
* **Prima**: sta ad indicare l'imperfetto e il trapassato prossimo del modo indicativo in italiano.
* **Sogno**: sta ad indicare il passato remoto, il trapassato remoto e il passato prossimo del modo indicativo in italiano.

###### Tempi Futuri

I Tempi Futuri si dividono in:

* **Avvenire**: sta ad indicare il futuro semplice e quello anteriore del modo indicativo in italiano.
* **Miracoli**: sta ad indicare il tempo presente e futuro del modo imperativo in italiano.

###### Tempi Oggettivi

I Tempi Imperfetti si dividono in:

* **Oggetto**: sta ad indicare il tempo presente e passato del modo infinito in italiano.
* **Sogni**: sta ad indicare il tempo presente e passato del modo participio in italiano.
* **Azione**: sta ad indicare il tempo presente e passato del modo gerundio in italiano.

##### Modo Complesso

I tempi del Modo Complesso si dividono in due cluster: **Tempi Semplici** (composti da una sola voce verbale), e **Tempi Composti** (composti da più voci verbali).

Tutto il Modo, come suggerisce il nome, è composto da più voci verbali, ovvero si serve di verbi ausiliari per la coniugazione di una voce verbale.

I tre verbi ausiliari sono infatti:

* «***nu***», “potere”, che indica la Forma Passiva
* «***naji***», “volere”, che indica la Forma Propositiva
* «***naw***», “dovere”, che indica la Forma Attiva.

###### Tempi del Dubbio

I Tempi del Dubbio si dividono in:

* **Presente**: sta ad indicare il tempo presente del modo congiuntivo in italiano.
* **Passato prossimo**: sta ad indicare l’imperfetto del modo congiuntivo in italiano.
* **Passato remoto**: sta ad indicare il passato prossimo del modo congiuntivo in italiano.
* **Passato Anteriore**: sta ad indicare il trapassato prossimo del modo congiuntivo in italiano.

###### Tempi del Desiderio

I Tempi del Desiderio si dividono in:

* **Presente**: sta ad indicare il tempo presente del modo condizionale in italiano.
* **Passato**: sta ad indicare il tempo passato del modo condizionale in italiano.

### Modo semplice

#### Tempi Reali

##### Ora

Il Tempo di ora presenta la forma infinita per tutte le persone, tranne alle 3ᵉ persone, che prendono il suffisso -N/-ON dopo la forma infinita.

* VERBO CHE FINISCE IN VOCALE + -N alle 3ᵉ persone
* VERBO CHE FINISCE IN CONSONANTE + -ON alle 3ᵉ persone

***TRADUCE:***

* indicativo presente indicativo (*io faccio*)
* presente progressivo (*io sto facendo*)

**E.g.** «Iausuj’ala», “nuotare”:

Tempo di ora, «iausuj’ala»

A iausuj’ala

Ink iausuj’ala

Em iausuj’alan

En iausuj’alan

El iausuj’alan

Nem iausuj’ala

Yuni iausuj’ala

Voun iausuj’alan

Loro volano

**E.g.** «Nelm», “essere”:

Tempo di ora, «nelm»

A nelm

Ink nelm

Em nelmon

En nelmon

El nelmon

Nem nelm

Yuni nelm

Voun nelmon

Essi sono

##### Prima

Il Tempo di prima si forma aggiungendo il suffisso -M/-OM alla forma infinita del verbo, per tutte le persone.

* VERBO CHE FINISCE IN VOCALE + -M
* VERBO CHE FINISCE IN CONSONANTE + -OM

***TRADUCE:***

* indicativo imperfetto (*io facevo*)
* indicativo trapassato prossimo (*io avevo fatto*)

##### Sogno

Il Tempo del sogno si forma aggiungendo il suffisso -T/-ET alla forma infinita del verbo, per tutte le persone.

* VERBO CHE FINISCE IN VOCALE + -T
* VERBO CHE FINISCE IN CONSONANTE + -ET

***TRADUCE:***

* indicativo passato remoto (*io feci*)
* indicativo passato prossimo (*io ho fatto*)
* indicativo trapassato remoto (*io ebbi fatto*)

#### Tempi Futuri

##### Avvenire

Il Tempo dell’avvenire si forma aggiungendo il suffisso -W/-UW alla forma infinita del verbo, per tutte le persone.

* VERBO CHE FINISCE IN VOCALE + -W
* VERBO CHE FINISCE IN CONSONANTE + -UW

***TRADUCE:***

* indicativo futuro semplice (*io farò*)
* indicativo futuro anteriore (*io avrò fatto*)

##### Miracoli

Il Tempo dei Miracoli si forma con la forma all’infinito, per tutte le persone.

Il soggetto, come già detto, va **sempre** specificato.

Il Tempo dei Miracoli è il più usato per la magia.

***TRADUCE:***

* imperativo presente (*fai tu*)
* imperativo futuro (*farai tu*)

#### Tempi Oggettivi

##### Oggetto

Il Tempo dell'Oggetto si divide in Presente e Passato. In quanto Tempo Oggettivo, non vanno indicate persone.
Il **Presente** del Tempo dell’Oggetto si forma aggiungendo un semplice articolo (*Du*, articolo determinativo maschile singolare) davanti alla forma infinita del verbo.

Il **Passato** del Tempo dell’Oggetto si forma aggiungendo un semplice articolo (*Du*, articolo determinativo maschile singolare) davanti alla forma imperfetta del verbo.

* DU + Forma infinita del verbo
* DU + Forma infinita del verbo + -M/-OM

***TRADUCE:***

* infinito presente (*fare*)
* infinito passato (*aver fatto*)

##### Sogni

Il Tempo dell'Oggetto si divide in Presente e Passato. In quanto Tempo Oggettivo, non vanno indicate persone.
Il **Presente** del Tempo dei Sogni si forma aggiungendo il suffisso -S/-ES alla forma infinita del verbo.

Il **Passato** del Tempo dei sogni si forma aggiungento l’articolo DU e il suffisso -T/-ET alla forma infinita del verbo.

* Forma infinita del verbo + -S/-ES
* DU + Forma infinita del verbo + -T/-ET

***TRADUCE:***

* participio presente (*facente*)
* participio passato (*fatto*)

##### Azione

Il Tempo dell'Azione si divide in Presente e Passato. In quanto Tempo Oggettivo, non vanno indicate persone.

Il **Presente** del Tempo dell’Azione si forma aggiungendo il suffisso -YST alla forma infinita del verbo.

Nel caso i verbi terminino in **vocale**, la vocale finale si elimina per lasciare il posto ad -YST.

**E.g.** «Situa», “trovare”: Situa + yst= Situ~~a~~yst = Situyst

Tempo dell’azione, «situa»

Situyst

Trovando

**E.g.** «Slaud», “abbattere”:

Tempo dell’azione, «slaud»

Slaudyst

Abbattendo

Il Passato del Tempo dell’Azione si forma aggiungendo un semplice articolo (*Du*, articolo determinativo maschile singolare) davanti alla forma gerundiva del verbo.

E.g. «Situa», “trovare”:

Tempo dell’azione, «situa»

Du situyst

Avendo trovato

E.g. «Slaud», “abbattere”:

Tempo dell’azione, «slaud»

Du slaudyst

Avendo abbattuto

***TRADUCE:***

* gerundio presente (*facendo*)
* gerundio passato (*avendo fatto*)

### Modo Complesso

#### Verbi ausiliari e servili

Al contrario dell’italiano, in Deniwa «***nelm***» (“essere”) e «***minska***» (“avere”) non sono verbi ausiliari.

I tre verbi ausiliari sono infatti:

* «***nu***», “potere”, che indica la Forma Passiva;
* «***naji***», “volere”, che indica la Forma Propositiva;
* «***naw***», “dovere”, che indica la Forma Attiva.

I verbi che possono sorreggere altri verbi a loro volta sono detti verbi servili:

* «***nelm***», “essere”;
* «***minska***», “avere”;
* «***slumn***», “fare”;
* «***gwas***», “stare”;
* «***aywé***», “sapere”.

#### Tempi del Dubbio

##### Presente

Per formare una voce verbale che abbia il significato che noi attribuiamo al congiuntivo presente bisogna fare uso del verbo ausiliare «nu», “potere”.

Il Dubbio (Tempo Presente) è infatti formato da:

* NU + desinenza in -AL + verbo all’infinito

***TRADUCE:***

* presente congiuntivo (*che io faccia*)
* la traduzione corretta della costruzione soggetto+NUAL+verbo è dunque il congiuntivo “che io faccia”, e non “io posso fare”.

##### Passato Prossimo

Per formare una voce verbale che abbia il significato che noi attribuiamo al congiuntivo imperfetto bisogna fare uso del verbo ausiliare «nu», “potere”.

Il Dubbio (Tempo Passato Prossimo) è infatti formato da:

* NU + desinenza in -AD + verbo all’infinito

***TRADUCE:***

* imperfetto congiuntivo (*che io facessi*)
* la traduzione corretta della costruzione soggetto+NUAD+verbo è dunque il congiuntivo “che io facessi”, e non “io potevo fare”.

##### Passato Remoto

Per formare una voce verbale che abbia il significato che noi attribuiamo al congiuntivo passato bisogna fare uso del verbo ausiliare «nu», “potere”.

Il Dubbio (Tempo Passato Remoto) è infatti formato da:

* NU + desinenza in -AG + verbo all’infinito

***TRADUCE:***

* passato congiuntivo (*che io abbia fatto*)
* la traduzione corretta della costruzione soggetto+NUAG+verbo è dunque il congiuntivo “che io abbia fatto”, e non “io ho potuto fare”.

##### Passato Anteriore

Per formare una voce verbale che abbia il significato che noi attribuiamo al congiuntivo trapassato bisogna fare uso del verbo ausiliare «nu», “potere”.

Il Dubbio (Tempo Passato Anteriore) è infatti formato da:

* NU + desinenza in -AR + verbo all’infinito

***TRADUCE:***

* trapassato congiuntivo (*che io avessi fatto*)
* la traduzione corretta della costruzione soggetto+NUAR+verbo è dunque il congiuntivo “che io avessi fatto”, e non “io avevo potuto fare”.

#### Desiderio

##### Presente

Per formare una voce verbale che abbia il significato che noi attribuiamo al condizionale presente bisogna fare uso del verbo ausiliare «naji», “volere”.

Il Desiderio (Tempo Presente) è infatti formato da:

* NAJI + desinenza in -L + verbo all’infinito

***TRADUCE:***

* presente condizionale (*io farei*)
* la traduzione corretta della costruzione soggetto+NAJIL+verbo è dunque il congiuntivo “io farei”, e non “io voglio/vorrei fare”.

##### Passato

Per formare una voce verbale che abbia il significato che noi attribuiamo al condizionale passato bisogna fare uso del verbo ausiliare «naji», “volere”.

Il Desiderio (Tempo Passato) è infatti formato da:

* NAJI + desinenza in -D + verbo all’infinito

***TRADUCE:***

* passato condizionale (*io avrei fatto*)
* la traduzione corretta della costruzione soggetto+NUAD+verbo è dunque il congiuntivo “io avrei fatto”, e non “io avrei voluto fare”.

## Avverbi

L’avverbio è quella parte invariabile del discorso che determina, modifica e specifica il significato del verbo, dell’aggettivo o di un altro avverbio ai quali è riferito.

Esso può indicare la qualità di un’azione o le sue circostanze di luogo, di tempo, di misura o anche l’affermazione, la negazione o il dubbio nei riguardi dell’azione stessa.

Pertanto, secondo le particolari determinazioni che esprimono, gli avverbi si dividono in:

* avverbi di luogo (vicino, lontano, ecc.);
* avverbi di tempo (ieri, oggi, ecc.);
* avverbi di modo o maniera (bene, male, ecc.);
* avverbi di quantità (molto, poco, ecc.);
* avverbi di modalità, quelli che indicano un’affermazione, una negazione, un dubbio e un giudizio (sì, certo, no, non, ecc.).

### Avverbi di modo o maniera

Deniwa

lem

sär

maulu

öl

tam

biryar

jeqos

erke

-el oppure -al
-mente

## Preposizioni

Le preposizioni sono delle piccole parole che vengono poste prima di articoli, nomi, aggettivi, pronomi o verbi all’infinito, e servono a creare un legame fra parole e frasi.

### Le preposizioni semplici

Le preposizioni semplici in Nemelién sono 11:

* Di: ***ad***
* A: ***ve***
* Da: ***lika***
* In: ***sone***
* Dentro: ***lifk***
* Dietro: ***oari***
* Con: ***kal***
* Su: ***kuer***
* Su (argomento): ***sed***
* Per: ***sok***
* Tra/Fra: ***laulur***

### Le preposizioni articolate

Le preposizioni articolate sono delle preposizioni semplici che formano un’unica parola con l’articolo determinativo.

* **Nominativo singolare e plurale**:

* **Genitivo singolare e plurale**:

* **Dativo singolare e plurale**:

* **Accusativo singolare e plurale**:

## Congiunzioni

La congiunzione è quella parte invariabile del discorso che serve ad unire due o più elementi simili di una proposizione o più proposizioni in un periodo.

## Interiezioni

L’interiezione o esclamazione non è propriamente una parte del discorso, ma è una sua parte invariabile che serve ad esprimere sentimenti e sensazioni improvvisi di meraviglia, di allegria, di dolore, di sdegno, di ironia, di desiderio, di preghiera e simili.

Il suo valore si comprende dal contenuto, dal tono della voce e dalla mimica di chi parla.

Le interiezioni (o esclamazioni) possono essere:

* **semplici**, e sono quelle formate da vocale seguita dalla lettera h o da due vocali con in mezzo la h, sempre con il punto esclamativo (ah! eh! ecc.). Sono interiezioni semplici anche quelle costituite da vocali e consonanti o da parole semplici.

* **composte**, e sono quelle formate da più parole.

Deniwa

 mirové anem!
 belen inkem!
 li wir!
 lo kayki!
 nois anniass!
 gui’r’opiuh
 liki runah!
 liki runahy!
 wiera’wai

Di solito, l’interiezione è seguita dal punto esclamativo, che può essere collocato alla fine della frase o del periodo.

Va tenuto presente che, se l’interiezione o esclamazione è formata da una sola vocale oppure da una consonante, la lettera h va posta dopo la vocale o la consonante (ad esempio, oh!). Se essa è formata da due vocali, la lettera h va collocata in mezzo (ad esempio, ahi!).

Inoltre, se l’interiezione o l’esclamazione è seguita da un punto esclamativo, non sempre è necessario far seguire la lettera maiuscola, soprattutto quando il discorso continua e l’esclamazione ne è parte integrata organicamente.

La funzione di interiezione o di esclamazione viene svolta anche dai sostantivi, dagli aggettivi, dai verbi, dagli avverbi:

* i sostantivi: ad esempio, coraggio! animo! accidenti! silenzio! diavolo! guai! peccato!
* gli aggettivi: ad esempio, bravo! zitto!
* gli avverbi: ad esempio, bene! ecco! abbasso! presto! via!
* i verbi: ad esempio, viva! evviva!

## Struttura della frase semplice

La frase semplice o proposizione nella sua forma base prende il nome di **frase minima**, ed è formata dal soggetto, ossia ciò di cui si parla, e dal verbo, cioè quello che si dice del soggetto.

In italiano siamo abituati ad una struttura molto semplice che è

* **S + V** ovvero (**Soggetto** + **Verbo**).

Questa struttura in Deniwa rimane invariata nella frase minima.

**E.g.**

* La pantera graffia. <- struttura italiana.
* La pantera graffia. <- struttura Deniwa.
* **De wilk jërugon.**

La frase minima è completa dal punto di vista del significato, perché offre tutte le informazioni necessarie su un fatto, una situazione o un’azione, seppure in forma essenziale.

### Complementi

Al soggetto e al verbo, che formano il nucleo della frase, si possono aggiungere altri elementi che servono a fornire informazioni e precisazioni relative al soggetto o al predicato o a entrambi, oppure che precisano meglio il rapporto che esiste tra soggetto e predicato.

Così la frase minima “la pantera graffia”, può espandersi aggiungendo nuovi elementi:

**E.g.**

* La pantera graffia *una persona*.
* La pantera *di Alanna* graffia una persona.
* La pantera di Alanna graffia una persona *nel bosco*.
* La pantera di Alanna graffia una persona nel bosco *del Re.*

I gruppi di parole che sono stati aggiunti alla frase minima “la pantera graffia” , e cioè: una persona, nel bosco, di Alanna, del Re, si chiamano **complementi** perché completano il significato di uno degli elementi essenziali della frase.

Aggiungendo questi elementi la comunicazione risulta più chiara e precisa.

In Deniwa, gli esempi sopra riportati non vengono tradotti precisamente nell’ordine in cui appaiono in italiano.

Per una frase con S, V e O, l’ordine da seguire in italiano è S+V+O, mentre in Nemelién in questo caso si ha:

* **O + S + V**

**E.g.**

* La pantera graffia una persona. <- struttura italiana
* Una persona la pantera graffia. <- struttura Nemelién
* **Ro nonem de wilk jërugon.**

Eventuali complementi che sono retti dal S, vanno posizionati dopo di esso, quindi si avrà

* **O + S + Cs + V**

**E.g.**

* La pantera di Alanna graffia una persona.
* Una persona la pantera di Alanna graffia.
* **Ro nonem de wilk ad Alanna jërugon.**

Gli altri complementi che NON si riferiscono al soggetto vanno via via elencati dopo il V, in una struttura concatenata simile a

* **O+ C + C + S + Cs + V**

**E.g.**

* La pantera di Alanna graffia una persona nel bosco.
* Una persona nel bosco la pantera di Alanna graffia.
* **Ro nonem sonesen seremauwn de wilk ad Alanna jërugon.**

**E.g.**

* La pantera di Alanna graffia una persona nel bosco del Re.
* Una persona nel bosco del Re la pantera di Alanna graffia.
* **Ro nonem sonesen seremauwn adu bnusu de wilk ad Alanna jërugon.**

### Attributi e apposizioni

Oltre all’aggiunta di complementi la frase può espandersi con l’aggiunta di altri elementi come gli attributi e apposizioni.

**L’attributo** è un aggettivo che si unisce al nome per indicarne una qualità o per determinarlo meglio. In questo caso, si ricorda che l’articolo va prima dell’aggettivo, e l’aggettivo prima del nome a cui si riferisce.

**E.g.**

* Oggi è una *bella* giornata.
* Una bella giornata oggi è.
* **Ro some hese phor nelmon.**

**E.g.**

* Ho finito due libri *molto lunghi*.
* Due molto lunghi libri ho finito.
* **Nana njom rejairo nekiy a abarùt.**

**L’apposizione** è un nome che si usa per determinare un altro nome con più precisione:

**E.g.**

* Mi ha chiamato *il maestro* Said.
* Me Said il maestro ha chiamato.
* **Anem Said du keava dsairlet.**

**E.g.**

* *Lo zio* Morgan custodisce la sua vittoria.
* La vittoria sua Morgan lo zio custodisce.
* **Le endoi kem Morgan du trujej anykehon.**

## Struttura della frase negativa

La frase negativa si usa per negare una affermazione.

Cioè si usa per non accettare o rispondere rifiutando ciò che l’altro ha espresso positivamente.

Si forma con:

* **GAN + VERBO**

**E.g.**

* Questa pantera *non* graffia.
* Questa pantera non graffia.
* **Dawd wilk gan jërugon.**

**E.g.**

* La pantera di Alanna *non* graffia una persona nel bosco del Re.
* Una persona nel bosco del Re la pantera di Alanna non graffia.
* **Ro nonem sonesen seremauwn adu bnusu de wilk ad Alanna gan jërugon.**

## Struttura della frase interrogativa

Se le frasi affermative e negative sono caratterizzate dalla posizione

* **S + V**

oppure

* **O + S + V**

oppure

* **O + S + V+ C**,

le frasi interrogative sono caratterizzate dalla posizione

* **AU + S + V**

o anche

* **O + AU + S + V**

o anche

* **O + C+ AU + S + V.**

**E.g.**

* Hai saputo del segreto di Locklin?
* Del segreto di Locklin hai dovuto tu sapere?
* **Loky vingr ad Locklin nawet ink aywé?**

## Saluti

I saluti in Deniwa sono formati sia da singole parole che da frasi di cortesia quando si incontra qualcuno.

Le persone ovviamente si salutano sia all’inizio dell’incontro (e quindi parliamo di un saluto iniziale), e sia alla fine dell’incontro quando questo termina (quindi si tratta di un saluto finale).

I saluti dipendono molto dal grado di confidenza che esiste fra le persone coinvolte.

### Saluti informali

Deniwa

duit

kadui hese

kadui vesros

kadui wakaras

kadui jeirow

mahen

arrivederci

### Saluti formali

Deniwa

halea

du sonelai svedarem
ro wa’nelmon

du sonelai yunerem
ro wa’nelmon

wo phor knim naw svedar nelm?
(lett. wo+oggi come devi+tu (form.)+essere?)

wo phor knim naw yuner nelm?
(lett. wo+oggi come dovete+voi (form.)+essere?)

(du son svedarem/yunerem)
ro wan nelmet
(lett. (conoscerti/vi)
un piacere è stato)

è stato un piacere
(conoscerti/vi)

(du sonelai svedarem/yunerem)
ro wan nelmet
(lett. (incontrarti/vi)
un piacere è stato)

è stato un piacere
(incontrarti/vi)

ad hic(h) ad’u maha svedarem/yunerem a virk
(lett. di nuovo di vedere te/voi (form.) io spero)

addio

### Introduzione di se stessi ed altri

Inizialmente i saluti sono tutti formali, poiché il grado di confidenza è sempre basso. In ogni caso, i saluti formali sono sempre una buona scelta poiché anche fra amici si usano frequentemente anche in modo ironico.

#### Presentarsi

**E.g.**

* Salve. È un piacere incontrarti. Mi chiamo William, ho ventisei anni e vivo a Bologna.
* Salve. Incontrare te un piacere è. William il nome mio è, anni ventisei ho, e a Bologna io vivo.
* **Halea. Du sonelai svedarem ro wa’nelmon. William du liki jatun nelmon, nanakipo tesey a minska, ed ve Bologna a icela.**

#### Presentare gli altri

**E.g.**

* Salve, ragazzə! Posso presentarvi il mio amico? Si chiama Sirius, ha ventotto anni e abita con me.
* Salve, ragazzə! Wo+chiamare a voi il mio amico devo (io) potere? Sirius il suo nome è, ventotto anni lui ha, e con me lui abita.
* **Halea, tern’najy! Wo du dsairl ve yunerem lon liki nivguk naw a nuja? Sirius du kem jatun nelmon, nanak’ims tesey em minskan, ed kal anem em inhan.**

#### Rispondere ad un’introduzione

**E.g.**

* Piacere di incontrarti, William!
* Incontrare te un piacere è, William!
* **Du sonelai svedarem ro wa’nelmon, William!**

**E.g.**

* Piacere di incontrarvi, ragazzə!
* Incontrare voi un piacere è, ragazzə!
* **Du sonelai yunerem ro wa’nelmon, tern’najy!**

### Saluti quando si va via

Dopo che si è appena conosciuto qualcuno:

**E.g.**

* È stato un piacere incontrarti! Addio!
* Incontrare te un piacere è stato! Di nuovo di vedere te io spero!
* **Du sonelai svedarem ro wan nelmet! Ad hic(h) ad’u maha svedarem a virk!**

Dopo che hai visto degli amici:

**E.g.**

* Arrivederci ed addio!
* Arrivederci, e di nuovo di vedere voi io spero!
* **Mahen, ed ad hic(h) ad’u maha yunerem a virk!**

## Tempo

### Stagioni

L’inizio dell’anno solare e lunare viene fatto coincidere con il giorno dell’equinozio di primavera, quindi l’ordine delle stagioni secondo il loro susseguirsi è:

**Hatun**: Primavera

**Sitwa**: Estate

**Huaira**: Autunno

**Tamia**: Inverno

Altre parole che è utile conoscere:

**Grian**: solstizio

**Densye**: equinozio

### Mesi dell'anno

La suddivisione tradizionale dei Regni umani vuole che ci siano tredici mensilità – seguendo il calendario lunare –, che insieme vanno a costituire 360 giorni totali (un totale di 27,69 giorni al mese).

Tuttavia in Deniwa non c’è questa suddivisione così arbitraria fra i mesi dell’anno, quindi si usa dividere l’anno in quattro stagioni e le stagioni in un periodo di tre mesi ciascuna, per un totale di 30 giorni per dodici mesi.

* Hatun: 90 giorni.

1-30 **Hic(h)jamelin**: lett. “rinascita”, indica il periodo del discioglimento della neve.

1-30 **Seenay**: lett. “fiori”, indica il periodo di fioritura delle prime piante primaverili.

1-30 **Pauny**: lett. “insetti”, indica il periodo di risveglio delle creature invertebrate come api ed altri impollinatori.

* Sitwa: 90 giorni.

1-30 **Arunay**: lett. “frutti”, indica il periodo di maturazione dei primi frutti estivi.

1-30 **Naillruc(h)**: lett. “grano”, indica il periodo della mietitura.

1-30 **Juaiy**: lett. “foglie”, indica il periodo di massimo verde delle piante.

* Huaira: 90 giorni.

1-30 **Eweben**: lett. “uva”, indica il periodo di raccolta dell’uva.

1-30 **Alrk**: lett. “Spirito”, indica il periodo nel mezzo dell’autunno nel quale si è più in contatto con il mondo spirituale.

1-30 **Eweren**: lett. “vino”, indica la fine del periodo di maturazione del vino novello.

* Tamia: 90 giorni.

1-30 **Ksarany**: lett. “orsi”, indica il periodo dell’inizio del letargo.

1-30 **Paun**: lett. “insetto”, indica la morte (o il letargo) dell’ultimo insetto, quindi il periodo più freddo dell’anno.

1-30 **Idosihasy**: lett. “draghi”, indica il periodo in cui i draghi più piccoli cercano rifugio in luoghi caldi in attesa di svernare.

### Giorni della settimana

La settimana è formata da cinque giorni totali, di cui quattro vengono considerati da dedicare agli altri (inteso anche come ambiente) mentre l’ultimo a se stessi.

Ogni mese ha quindi sei settimane.

1. Jonthese: il giorno da dedicare alla famiglia affettiva (intesa in senso allargato, includendo gli amici più stretti).
2. Nham hese: il giorno da dedicare al posto nel quale si vive.
3. Fawyrin’hese: il giorno da dedicare al posto che si considera “casa”.
4. Nivg’najy hese: il giorno da dedicare ad amici e conoscenti.
5. Nemenhese: il giorno da dedicare a noi stessi, facendo ciò che più ci piace.