Cavirie

Bannière de la Cavirie

## Introduction

La Cavirie est une région ancienne de l'Empire Later appartenant à la contrée de Delmorie. Elle est située au Sud-Ouest de la Forêt d'Adlerswald qui marque la frontière sud traditionnelle de l'Empire de Steinburg. C'est une contrée luxuriante pleine de rivières et très fertile.

## Histoire

Après l'effondrement de l'Empire Steinbourgeois, l'Empire Later s'attaqua à la Delmorie qui fut reprise. Ne souhaitant pas annexer la région ce qui violerait le Traité de Drachenberg, l'Empereur Later Procopius VIII Cario décide d'installer deux républiques vassales dont la République de Cavirie.

La région, bien que très peuplée par des Laters, connait aussi une grande proportions d'Hésiodiens et quelques Skaldiques qu'ils soient des Waldois ou bien des Neu-Delmorianers installés par Emyhr I von Dhokas à la suite de la conquête de la région.

## Organisation

### Organisation sociale

La société de Cavirie est marquée dans son ensemble par une division spatiale et matérielle entre ses membres. Tous les individus sont regroupés au sein de 10 tribus et de curies, dont le nombre varie selon la taille des villes. Les curies équivalent en général à des arrondissements en termes de taille.

Les 10 tribus sont des divisions sociales selon des référentiels de richesse. La première tribu, la plus riche, est appelée “Ordre équestre”, ses membres sont nommés les chevaliers. L’obtention du titre de chevalier n’a aucun prérequis de noblesse, seule la richesse de la famille compte. Les familles membres de l’ordre équestre disposent d’office d’une place au sein du sénat, l’un des organismes centraux de la République. Les membres de l’ordre équestre sont également les seuls éligibles pour des postes de la magistrature. La seconde tribu n’est appelée que si la première tribu ne remplit pas tous les postes, ce qui n’est encore jamais arrivé.

Les curies, dont le nombre varie selon le nombre d’habitants, se doivent d’élire un *Magister Curiata*, c'est-à -dire une sorte de maire, qui déterminera la hauteur des impôts, les investissements de la curie, et sera chargé de mener la milice locale. De par leur nature, les curies ne sont pas fermées au seul ordre équestre, mais généralement, les grandes villes ne sont occupées que par la première tribu.

La notion de richesse familiale est donc omniprésente en Cavirie, de part l’introduction du système des tribus. Cependant, cela ne signifie en aucun cas que les différentes familles d’une même tribu sont solidaires. La volonté de s’élever est un désir commun à tous les caviriens, et, quand il n’y a plus d’échelons à gravir, il ne reste généralement plus que le jeu du prestige. En effet, la fonction de la magistrature n’étant pas rémunératrice, il n’y a aucun intérêt en théorie pour un individu déjà riche de se présenter à cette même magistrature, à part pour le prestige procuré par le fait d’avoir une accumulation de magistratures à afficher sur le tableau de chasse familial. Cette quête du prestige est véritablement marquante au sein de l’imaginaire collectif de l’ordre équestre.

L’organisation sociale de Cavirie est somme toute assez semblable à l’organisation de toutes les sociétés Later. Les postes importants en politique sont d’ordinaire réservés aux hommes, et ces dames n’ont qu’une importance réduite dans la politique formelle et les affaires militaires. Comme le dit le *cursor* Lucullus : “les femmes sont physiquement et intellectuellement inférieures aux hommes. Leur rôle est de porter les enfants et de les mettre au monde pour assurer la continuité de l’espèce”.

Plus globalement, les rapports entre hommes et femmes sont supposément inégaux mais complémentaires, les femmes s'occupant généralement, selon le modèle traditionnel, de la famille et des liens avec les autres familles, quand leurs maris s'occupent des apports financiers et matériels. Cette stricte différenciation dans les rôles permet d’obtenir une société organisée, hiérarchisée, et pacifiée.

### Organisation Politique

Le vote pour la nomination des magistrats est effectué en partant de la première tribu. Un magistrat est considéré élu s' il obtient plus la majorité absolue des suffrages. C'est-à-dire une voie de plus que ses adversaires. Si aucun magistrat n’est élu, alors, c’est à la tribu suivante de voter, et ainsi de suite jusqu’à la dernière tribu. Si la dernière tribu, par malchance, n’a pas déterminé de magistrat, alors, le *Magister Princeps* nomme le magistrat. Il est à noter que le magistrat nommé n’a pas à faire partie des scrutins à l’origine pour être nommé.

La vie politique, économique, religieuse et militaire de Cavirie est régulée par les magistrats. Ceux-ci sont en général élus pour une année entière, et sont remplacés lors d’une élection, à laquelle le candidat sortant peut se représenter à volonté. Voici la liste des différentes magistratures ordinaire :

* Magister Princeps

Magistrature assimilable au rôle de chef de l'État, le *Magister Princeps* a pour mot d’ordre de coordonner l’action de tous les autres magistrats, afin d’obtenir des objectifs communs. C’est lui qui propose les lois et prend les initiatives diplomatiques. Ses décisions, afin d’éviter tout abus de pouvoir, sont placées sous réserve des décisions du Sénat, de la *Curiata Maxima* et de l’avis des *Tribuna Plebeia*. Deux institutions sur trois doivent s’opposer à la loi pour bloquer une résolution. Le Magister Princeps est maître de la politique extérieure et dirige les *Magister Militum*.

* Magister Censorium

Magistrat indispensable au fonctionnement de la *Res Publica*, les *Magister Censorium*, ou censeurs, ont pour tâche de contrôler que les magistrats fassent leur travail, et au besoin de les remplacer. Les censeurs contrôlent donc la salubrité des institutions républicaines, et se doivent donc d’être exemplaires dans leurs services. C’est une des fonctions les plus prestigieuses, mais elle peut coûter une carrière. Un censeur coupable de corruption est puni par la peine capitale. Quand ils ne regardent pas simplement les actions des autres magistrats, les *Magister Censorium* rendent également justice, notamment sur les crimes graves.

* Magister Curiae

Les *Magister Curiae* sont les représentants élus des différentes curies. C’est la magistrature la plus hétérogène en règles générales. Si l’ordre équestre domine les villes, les campagnes sont gérées par des *Magister Curiae* de moindre richesse. Comme évoqué précédemment, les curies votent pour leurs représentants, et ceux-ci prennent des décisions à l’échelle locale. Les *Magister Curiae* de la capitale se rendent régulièrement dans le *Curiata Maxima* pour approuver ou non les lois du *Magister Princeps*. Le vote n’y est pas secret. En théorie, tous les *Magister Curiae* sont conviés, mais peu parviennent à se rendre dans la salle de vote à temps si ceux-ci ne sont pas de la capitale.

* Magister Consultum

Les *Magister Consultum*, ou sénateurs, sont des membres de chaque famille de l’ordre équestre, choisis par les censeurs, pour siéger un an au sénat. Chaque membre doit avoir effectué au moins deux magistratures pour être admis, et avoir au moins 50 ans. Il ne saurait y avoir plus d’un représentant de chaque famille au sénat. En cas de litige, dans le cas de branches mineures, le cas est tranché par les censeurs, souvent en raison du nombre de places restantes dans l’assemblée. Les sénateurs votent leur approbation pour chaque loi proposée par le *Princeps*.

* Tribuna Plebeia

Les Tribuns de la Plèbe sont des magistrats spécifiques, disposant de leur propre mode de scrutin, et de leurs propres pouvoirs. Ils sont bien sûr issus de l’ordre équestre, mais se font élire par la dernière tribu d’abord, et ainsi de suite jusqu’à la dernière tribu. Les Tribuns sont élus dans chaque grande ville de Cavirie, et ont pour but premier de rapporter aux *Magister Curiae* les besoins de la Plèbe, c'est -à -dire des basses classes de la population. Sur le même modèle que les *Magister Curiae*, tous sont conviés à des réunions régulières à la capitale pour voter leur approbation ou non à une loi proposée par le *Princeps*, mais seuls ceux de la capitale sont là à temps pour le vote. C’est une fonction considérée comme peu prestigieuse.

* Pontifex Maximus

Magistrature religieuse par excellence, le *Pontifex Maximus* est le prêtre qui gère tous les offices de la capitale. De par son côté unique, la fonction est extrêmement prestigieuse, presque autant que celle de *Princeps*. Le *Pontifex Maximus* décide du jour des fêtes et des réjouissances, et est le seul à décider des jours fériés, qui peuvent varier d’une année sur l’autre, dépendant des aruspices. Les prérequis sont les mêmes que pour être sénateur, et il n’est pas rare que les *Magister Consultum* et les *Pontifex Maximus* soient des personnes issues des mêmes familles, s’échangeant la place afin que tous profitent de la fonction et de son prestige.

* Pontifex Minimus

Moins prestigieux mais tout aussi essentiel, le *Pontifex Minimus* est le subordonné direct du *Pontifex Maximus*. Chaque Curie se doit d’avoir un *Pontifex Minimus* pour conduire les offices religieux. Aucun prérequis d’âge n’est demandé, il n’y a pas même de formation religieuse ou théologique attendues pour les candidats.

* Magister Militum

Le *Magister Militum* est un magistrat aux fonctions militaires, pouvant être apparenté à un général. Il n’est pas expressément requis d’avoir eu une quelconque formation militaire pour se présenter à ce poste, mais elle est vivement recommandée, pour éviter de se couvrir de déshonneur. En effet, les *Magister Militum* n’ont pas vraiment de distinctions de grades entre eux. Seulement des distinctions de valeur. Un *Magister Militum* est appelé *Imperator* après un affrontement victorieux, et *Victis* après une défaite. La valeur du magistrat est donc déterminée par le nombre de fois où il est appelé *Imperator* ou *Victis*. C’est pourquoi occuper cette fonction est dangereux politiquement parlant, car si les défaites s’accumulent, on peut faire perdre tout honneur à sa famille.