Desarrollo histórico-cultural

## **Los primeros días**

El primer pueblo organizado se denomina Lamat, los hijos de las estrellas. Sus líderes son electos en los consejos de ancianos.

## **La época imperial de Lam`at**

El pueblo da vida a diversas culturas y en su centro general el imperio de Lam`at, donde se formalizan ciudades-estado, las cuales se unen año a año en el gran consejo, donde se toman las decisiones referentes al imperio. Las distancian comienzan a generar divisiones cada vez más marcadas. La magia existe, pero no es completamente aceptada.

(paralelamente)Raisheal noreste, cruzando las montañas de Macarán, en las costas. Conjunto de tribus desorganizadas que siguen varias deidaes asociadas a la naturaleza. El poder es poco claro y el contacto con el imperio, tanto bélico como comercial es bajo.

(paralelamente) Wunta al suroeste, en las montañas Ragnal. Se independizan al general nuevo culto. Principalmente nómades de las montañas. Al ser una tierra pobre el comercio se da poco y los enfrentamientos bélicos son escasos, aunque existen.

(paralelamente) Booktoroal sureste, en los fértiles bosque asociados al rió Meñol y sus hijos. Se genera un pueblo semi-organizado a partir de pueblos apartados que generan independencia, solidificada por un culto común. Se acunan tradiciones de enfrentamientos debido a los recursos que abundan en el río (madera, lapizlásulis, carne).

## **Tiempos de la dinastía**

En el gran consejo número 10.357 irrumpe la revolución roja, impulsada por la ciudad estado de Utañal y la familia Ayén, que se yergue como la capital de Ilnatar, el nuevo nombre del imperio ascendiente. La religión pierde poder y el gobierno se vuelve duro y la nobleza se alza separándose del pueblo común, apareciendo la esclavitud y trata de humanos como costumbre. Se genera un régimen militarizado con servicio obligatorio y se anexa a los países vecinos(Raishe, Wunta, Booktoro). En este periodo la magia se comienza a considerar como una actividad indeseable por parte de la aristocracia, por ser un potencial peligro para su hegemonía.

A partir de un grupo de detractores de la nueva dinastía se genera el pueblo de Ampa Ram, donde se impulsa el uso de la magia, en secreto en un principio y luego públicamente. Este país se asienta en las tierras fértiles entre el Nahrise y el bosque de Dalwen. Este país es neutro y mantiene una hermetismo importante, a pesar de que existe comercio con el exterior.

Ambos países mantienen una relación de paz muy tensa durante muchos años.

La conquista de la isla MapaNa permite el asentamiento y la generacón del pueblo de Firia, formado por personas sencillas que recuperan valores del Lam`at original. Existe comercio marítimo con las placas, aunque este no es de gran importancia.

## **El cataclismo**

Cae un meteorito, evento catastrófico denominado de diversas formas por los distintos pueblos. Los humanos mueren por montones en todas partes.

Raishees el país más alejado y que puede sostenerse mejor a la catástrofe. La poca organización original se mantiene

WuntaLos poblados y villas de las montañas no sobreviven a los años de oscuridad que suceden a la catástrofe.

Booktorose desmantela y la barbarie se extiende por el bosque y valles. Muchas bandas independientes aprovechan de generar caos.

IlnatarCiudades destruidas, poderes olvidados y respetos perdidos hacen que todo entre en caos.

Ampa ram su líder de ese momento, la shamán Bab Yal une a los magos
y realizan el ritual del Paso de la Umbra, que lleva a todo lo que queda de su pueblo a la Umbra.

Firia desaparece del mapa

## **El resurgimiento**

Se genera el país de **Mapa Na** en la isla Igril derivado de
una flota de barcos esclavistas diferentes y cultos diferentes. Piratería común y usada como refugio de fugitivos de los demás países. Existe comercio con el este y el oeste.

Desde los restos de Ilnatar se desprenden muchas nuevas ramas culturales:

**Lamat moderno** es una pequeña localidad rural al noroeste que fue poco afectada por la catástrofe. Su estilo de vida arcaico se expandió por las
faldas del Xifil al alero del RamNam. Existe una idea de autosustento y comunidad.

A partir de ellos se genera el pueblo de **Itrulkun,** quienes viven
dentro del bosque de Dalwen, teniendo una vida en contacto intenso con la magia y la naturaleza. La magia les genera orgullo y hermetismo.

Desde los restos de Ilnatar se genera eventualmente el país de **Osmako**, en la península espiral**.** Su origen es un culto que fue en búsqueda una tierra prometida. Son los más religiosos de los pueblos modernos. Su identidad es disciplinada, manifestándose en el trabajo personal en relación al cuerpo y la meditación.

Las islas del oeste y las estepas heladas del sur son habitadas por bandas viajeras dispersas y eventualmente forman los pueblos de **Krigmar** y los **Ka wesh**.

Se inician 2 sucesores principales del viejo imperio de
Ilnatar:

**1) Pailú** se agrupa en la placa norte y luego de unos años con la dinastía Ayén (herencia de Ilnatar) se produce la
revolución popular y se instaura un nuevo régimen. Se organizan al alero de un consejo de sabios y la realización de cabildos. Idea de colaboración e investigación. Es un pueblo de mucho desarrollo tecnológico y científico, que
usan como respuesta para lidiar con las problemáticas de sobrevivencia. La idea es compartir estos conocimientos y por muchos años existen “divulgadores”, que son viajeres que van a compartiendo el conocimiento y tecnología a otrospueblos.

**2)** En la placa sur se
suceden años de guerrillas y pequeños grupos semicolaborativos. En mediodel caos aparece la idea de estudiar el cielo, lo que termina en la astrología.Con el tiempo se generan distintas ciudades estado, las cuales comienzan a rabajar en conjunto para finalmente formar un senado común. Nace **Laikém**,como la republica dominante de la placa sur.

Desde los ancestrales se forma el país de **Rëisch**, en las costas a las faldas de Madriel. En este país las ciudades funcionan como entidades independientes, las cuales presentan gobiernos simples. Cada ciudad presentan comercio propio.

## **Actualidad**

La influencia de las ideas post catástrofe se disuelven lentamente. La colaboración da paso a la competencia. Esto genera que la ciudad fronteriza de **Amed**, en medio del cruce del mar central, comience a acumular poder e influencia.

Los comerciantes comienzan a generar instancias de defensa de la propiedad y eventualmente forman una coalición comercial, la cual busca controlar el movimiento de bienes entre las placas. Cierran las puertas a los embajadores Pailú y eventualmente lanzan una campaña de conquista hacia el sur.

**Pailú** guarda una postura neutral antes este conflicto, pero internamente se generan increíbles presiones por cómo responder.

**Laikem** es tomada por sorpresa, pero son un pueblo aguerrido y se forma una resistencia. Eventualmente Amed genera alianza con bandas Reeschi y logra convencer a los pueblos Osmakos de servir como mercenarios. Esto mueve las balanzas, pero finalmente es la separación de la zona oeste de la republica la que da el golpe de gracia. Con esto se forma el nuevo estado de **Gimkalem**, “vasallo” de Amed.

Lamat moderno, Itrulkun, Krigmar, Ka wesh están en un estado neutral recién dándose cuenta que mundo está cambiando.