Ciklos

**Ciklos** est une secte espagnole vénérant un dieu nommé Ciklos, en référence aux cycles saisonniers. Il s'agissait d'une communauté reculée de cinquante sorciers, vivants parmi une forêt. Chaque mois, des partisans partaient en ville pour propager la grandeur de Ciklos.

## Origine

Les débuts de Ciklos n'ont jamais pu être défini mais Juan Mendoza, le dernier gourou, parlait de sa communauté comme vieille de mille ans. Elle nait au Moyen-Âge lorsque deux familles paysannes, les *Ojeda* et les *Cordalle*, s'éloignent des royaumes pour forger une nouvelle société. Ils se réunissent dans le Nord Est de l'Espagne pour y fonder leur village. Ils sont dix. Ils battirent des constructions en respectant la nature, construisant des cabanes dans les bois ainsi que des petites maisons au sol. Nulle habitation n'était privée, vouant une profonde haine envers l'individualisme. Durant cinq années, la communauté fonctionna dans la simplicité totale jusqu'à ce qu'**Esteban Ojeda**, assure avoir entendu une voix lui parler durant la nuit. Il se proclame interprète d'une divinité nommée *Ciklos* qui les a tous choisi pour être ses enfants privilégiés. Contre des prières, le dieu leur promet bonne récolte durant des années. Peu à peu, la présence de Ciklos s'installa ; dans un temple fait de bois pour se recueillir ou même dans le ***Livre Sacré***. Un livre recueillant études cycliques et paroles du dieu. Il sera installé dans le temple sacré, devant une statue. Ainsi, les deux familles finirent par rejeter le christianisme. Rapidement, le fonctionnement du village évolua selon les volontés du dieu.

## Fonctionnement

Au sein de la communauté, aucun rôle n'est défini et les partisans touchent régulièrement à plusieurs postes. Vivants de la terre cultivée, la communauté fonctionne en auto-suffisance. Les gourous sont élus à l'approche de la mort du dernier, par celui-ci. Généralement, le nouveau chef est élu sur plusieurs points : *les prouesses magiques, la capacité oratoire, la dévotion pour Ciklos*. Le dernier en date, Juan Mendoza, un véritable narcissique, sera d'ailleurs le seul à posséder une maison privée. Il y a très peu d'enfants au sein du village sans qu'il n'y ait de raison. De **1920** à **1939**, seuls quatre enfants étaient présents. Dû à leur rareté, les enfants ont un rôle primordiale ici, considérés comme les **Anneaux Sacrés** de Ciklos, ceux qui débutaient et fermaient le cycle de la vie. Sous le règne de Mendoza, les quatre avaient une éducation dirigée personnellement par le gourou lui-même. Les obligeant à prier dans le temple sacré, pendant plus de dix heures parfois.

### **Les règles**

* *Obligation de manger ses repas à la Table des Cinquante.*

* *Partager ses possessions.*

* *Prier une fois par jour.*

* *Se rendre aux messes données par le chef.*

### **L'éducation**

Ici, les enfants ne peuvent bénéficier d'un enseignement standard. Au sein de la communauté, sont proposés des cours équivalents aux écoles. Les études durent huit ans, débutant à neuf ans pour finir à dix-sept ans. Les bases y sont enseignées à la différence qu'en plus, des matières approfondies autour de la nature et du corps humain sont imposées. L'enseignement autour du corps humain, puise des recherches sur le pouvoir de **La Voix**, élément inestimable au sein de Ciklos. Cela débute par des cours de chants pour trouver sa note parfaite puis chacun apprend à renforcer un sort par l'utilisation de ses cordes vocales. Selon les légendes, Ciklos partage sa voix sacrée auprès des meilleurs qui peuvent faire des prouesses avec.

### **Traditions**

Aux **solstices d'Été**, les habitants chassaient en groupe l'un des deux animaux sacrés : *Ours brun*. La règle étant qu'après avoir capturé l'animal, il est piégé dans une cage et nourris grossièrement. En début Aout, sa tête est tranché et les villageois doivent manger sa chair cru. Néanmoins, le premier été de cette tradition rend les familles malades. Deux sorciers meurent d'intoxication alimentaire dû à la viande cru. Il sera alors décidé de cuir le cœur de l'ours pour le partager en un repas festoyant. Depuis ***1925***, Juan Mendoza a décidé de sacrifier quatre sorciers également, pour égaliser le sacrifice animal/humain. Au nom de Ciklos, quatre personnes sont choisies au tirage au sort puis tués sur la place publique. Selon les années, les procédés changent ; sorts impardonnables, mise à feu, décapitations. La coutume veut qu'au repas, pour accompagner le cœur de l'ours, est servi un verre d'eau coloré par les cendres des sacrifiés.

Aux **solstices d'Hiver**, c'est l'*Aigle tacheté*, présent d'Octobre à Mars, qui est traqué. Une fois abattu, il est dépecé et remplis de fleurs en hommage à sa pureté. Il sera conservé dans une boite fermé, posé au milieu du village. En ***1800***, un gourou décide de sacrifier un partisan chaque Hiver pour déposer l'Aigle tacheté dans sa cage thoracique et le brûler sur la place ; cette tradition sera suivie par les prochaines générations.

**Les soixante souffles**, est une célébration fêtant l'âge des plus vieux partisans. Ceux qui atteignent leur soixante ans, sont nommés comme derniers fils de Ciklos. Une semaine leur est consacré où chacun leur fait don d'offrandes jusqu'au dimanche, où ils se sacrifieront. Déshabillés, ils rejoignent un escalier bâti dans la pierre d'une falaise pour rejoindre un puis. Au dessus, le chef lit des passages du livre sacré puis leur donne chacun un poignard orné de symboles. Ils se tranchent la paume de main pour poser leur empreinte contre le puis. Les autres partisans, en bas de la falaise, se tiennent la main et se meuvent en chantant. Cette mélodie a pour but d'inviter Ciklos à récupérer ses progénitures dans son royaume. Quelques instants après, les seniors se jettent dans le puis. *Nul ne sait où finissent les corps.*

## Rituel d'initiation

À l'inverse des évènements au sein de la communauté, le rituel d'initiation n'a pas grande cruauté. Il a été minutieusement créé pour manipuler les nouveaux arrivants afin de les mettre en confiance.

* Jeun d'une semaine
* Apprendre par cœur le Verset 9 du Livre Sacré.

## Fin présumée

### 1939 - Massacre de Malaga

Juan Mendoza, prétendit que Ciklos demanda l'enclenchement des **Quatre Phases**. Les deux premières étant les solstices, la troisième les soixante souffles. La quatrième, l'offrande éternelle. Une action de masse, exigeant de ses disciples une barbarie sans nom. Est prétendu un cadeau, celui d'offrir à une poignée de moldus, un chemin direct vers le royaume de Ciklos. Le village de Malaga sera choisi comme cible. Plusieurs jours de marches les mènent un soir, à se vêtir de blanc puis pénétrer les maisons silencieuses. Les fidèles commenceront par poignarder la cuisse droite des humains afin de les réveiller puis rejoignent leur chef à l'extérieur. Mendoza utilisera la magie et sa voix pour propager un feu encerclant le village. Au centre de Malaga, un feu atteignant des mètres de haut, rejoints les habitations où moldus tentent de quitter. Dans sa main, il tient le livre sacré pour inviter le dieu à ouvrir un portail. À ses côtés, les disciples chantent et dansent. Ce soir là, seule Harriet Smith tentera de faire barrage contre la cruauté en blessant Juan. Elle sera torturée à l'Endoloris.

> *« — Mes amis, ce soir a été le plus bel solstice que nous n’ayons connu. Et je ne vous ai pas encore dit mais notre dieu, 𝐂𝐢𝐤𝐥𝐨𝐬, que nous savons bon et aimant, m’a parlé tout à l’heure. Il veut nous offrir notre renaissance à nous aussi, ce soir, maintenant. Il est temps, mes amis. Rejoignons la paix, le quatrième cycle. Rejoignons ces flammes pour purifier notre enveloppe corporelle et accéder à la véritable conscience », dira-t-il.*
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Les cinquante fidèles dont les trois enfants finirent par se jeter dans les flammes et Harriet finira par se brûler et s'évanouir en essayant de sauver sa mère.

Juan Mendoza, blessé par les coups d'Harriet, sera supposé mort sans preuves concrètes.

## Membres connus

* Famille Ojeda
* Famille Cordalle
* Juan Mendoza
* Harriet Smith

## Anecdotes

* Bien que cela ne soit précisé nul part, il est formellement interdit de quitter Ciklos, sous peine de mort. En 1755, un homme a voulu s'enfuir mais a été rattrapé par les autres disciples et a été tué par un coup de poignard par chaque habitant.

* Une partisane nommée María, a soudainement perdu sa voix en 1803 et a été accusé de trahison. Ciklos l'aurait maudit pour un acte encore inconnu en lui privant de sa puissance vocale. Une prison a été construite pour l'enfermer dedans afin de condamner les non-sacrés, elle y mourra de faim. Des années après, cette maisonnette était fuite des enfants car la rumeur courait que ses grattements pouvaient encore se faire entendre.