Великие Дома эллери а'хэ

**Великие Дома Эллери А’хэ,** **Эллерней Ай-Сайлиннар** (ахенор) **-** пять Великих и восемь Малых Домов эллерийцев образуют ***Айан’Таэр*** – Верховный Совет – созываемый в случае войн или бедствий, затрагивающих всю расу эллери А’хэ.

### Малые Дома

* Энгарон
* Ллартаан
* Къеларно
* Вайрон
* Арантай
* Тайтиир
* Кайрэн
* Самнори

### Великие дома

* Илкинор
* Маалан
* Саватри
* Илхори
* Тилл-Забар

#### Илкинор (Храм)

Во времена Заселения  клан Илкинор был более всех других предан Ангманауру . С созданием Анъеранского деспотата в третьем веке Лотоса жрецы Илкинор(а), к тому времени обратившегося в Дом кхартадов Алкара Триликого,стали правящим классом теократии Десницы Отчаяния. Значительное расхождение Культа Триликого с Книгой Мостов всегда оставалось овеянным тайной внутренним делом жреческого сословия эллери А’хэ – в их храмы не допускали инородцев, а их священнослужители не проповедовали своей веры среди прочих народов Тхаира. В Анъеране аскоры Триликого были административными и культурными центрами городов, они – первые здания, возводимые в покоренных и вновь отстраиваемых поселениях.

После Бунта драконов Храм распался на два течения – *Культ Ликов*, сохраненный кхартадами, отправившимися в изгнание в Бастарнию и *Кромлех* – синкретическую религию поклонения Наргалам и их отцу-покровителю Алкару, созданный бакорами, оставшимися в экзархатах Анъеранского плато, не попавших под власть драконьих царств. Как ни странно, именно бакоры Кромлеха были использованы Ангманауром для подчинения воли удрул в ульях ушрагов, что связало эту часть Храма с Домом Ярма.

Падение Анъеранской империи в Третьей Драконьей войне положило конец хрупкому миру между Культом Ликов и Кромлехом – отныне представители этих течений хоть и признавали принадлежность к единому Дому, но наотрез отказывались от общения друг с другом. Кхартады Культа Ликов служат при аскорах круговертных континентов и парящих островов; бакоры Кромлеха отправляют ритуалы в святилищах наргалов, разбросанных по землям Катудаира. В поздние времена и сам Кромлех утратил религиозное единство – в землях Гериенара бакоры включили в культ божеств Хамсара – религии туритов; в Шибаирских, Асанейских и Фекзерианских равнинах поклоняются местным Дусуманузарам ; в пустынях Эзидлаша и Тахириды чтят племенных божков бедуинов, а в царствах Окружных гор, говорят, и вовсе провозглашают верховным божеством не Алкара, а тамошних драконов.

#### Маалан (Ярмо)

Ещё в первые века Лотоса Десница Отчаяния приблизил к себе и сделал ашаредами (полководцами) искуснейших воинов эллерийцев. Величайший из них – Ийэнир Обрученный-со-Смертью – был основателем Дома Маалан, ставшего с 594 года Лотоса сердцем воинства Ангманаура. Повелевающие бесчисленными полчищами ушрагов эллерийцы Ярма, сделавшие доблесть, бесстрашие и преданность своими главными принципами вскоре смогли вновь покорить драконьи царства Анъерана и повести рати Десницы Отчаяния к победам в нескончаемых войнах века Лотоса.

С гибелью Ангманаура и окончанием века Лотоса Анъеранская империя пала, а вместе с нею окончились времена единства Маалана. Отныне бывшие ашареды превратились в царьков-рабовладельцев, повелевающих собственным удрустугом и ведущих нескончаемые войны с соседними царьками. Не сложно понять, отчего столь лёгким и быстрым было гуркхское завоевание Анъерана в первые века Льда, отдавшее в руки Хетепа и его плодородные и богатые рудой земли и бесчисленные рати ушрагов. Изгнанные на круговертные континенты эллерийцы Ярма волей-неволей вынуждены были заключить Интердикт, воспрещающий междоусобные войны и устанавливающий верховную власть Айан’Таэр(а) – Совета Тринадесят ашаредов, ставшего верховным судьёй и законотворцем для всех эллерийцев Тхаира. С веками в Айан’Таэр были включены главы всех Домов эллерийцев; в случае начала войны из числа ашаредов избирался шарнуруб – император с чрезвычайными полномочиями, и все эллерийцы обязаны были беспрекословно подчиняться его приказам.

Когда мир сотрясали раскаты Войн Отчаяния Ярму удалось вернуть эллерийцам их родные земли в Анъеране и вновь превратить большую часть ушрагов в покорных рабов. Тогда-же был создан Блуждающий город, в котором постоянно находились старейшины Маалана и в экстренных случаях собирался Совет Тринадесят. Сотни домов Астрандора поставлены на огромные платформы, влекомые бесчисленными толпами ушрагов, тянущих гигантские упряжи. Город окружают разъезды сахаргов с бойницами на спинах и сопровождают стаи сенаров и эскадрильи табруканов.

Те эллерийцы Маалтан(а), кто давно покинул Анъеран, поселились в гетто крупнейших городов Катудаира. Они – одни из лучших воинов-наемников, давно влившиеся в нобилитет коэниров.

#### Саватри (Свиток)

Эсгалтарское сопряжение 1517 года Лотоса исказило природу Тхаира – *квинал* оказался пронизан потоками *тэхнэ* – магической энергии. Тогда-же появились и патриархи – создатели Школ Магии. Фьеллиссин – эллерийка из дома Вайрон – стала создательницей Школы Подчинения – она и её ученики обрели власть во всей Ньоланте, а за тем и в всех землях эллери А’хэ. *Шалар* – дурманящий декокт Арантай, использовавшийся для покорения и усмирения удрул – теперь мог быть дополнен словами заклятий, сообщающими ушрагам точные приказы хозяев (жрецы Храма могли лишь заставить йулир подчиняться призывам к атаке и повелениям к работе). Знания и мудрость дома Вайрон теперь стали основой для сохранения магических знаний. Вскоре дома Вайрон и Арантай оказались в подчинении у вновь созданного Великого Дома Саватри – столь сильно было влияние Фьелиссин среди эллерийцев.

Чародеи Саватри не были частью Ордена Магов, но были допущены к секретам Школы Подчинения; оттого знания и могущество Дома славятся во всём Тхаире. Дом Свитка стал теперь необходим всей расе эллерийцев – Мастера Дурмана управляли удрул для Ярма, Навигаторы – оперировали пульсорами парящих каравелл и направляли движения летающих и плывущих островов Паруса, Зрящие-в-Отражениях добывали сведения о предстоящих Дарах Отблеска. Лишь с Храмом Саватри никогда не могли прийти к соглашению – даже доступ к богослужениям в аскорах был закрыт для магов Свитка.

*Кивар(и)* (поселения Саватри) – летающие города-университеты, центры искусства и ремесла эллерийцев. Сердце главного кивар(а) – Аст’Курумара – дворец Совета Свитка, место средоточия знаний и богатств Дома. Многие века в его стенах проводится *Тхайрэт* – испытание Свитка – магический ритуал, в ходе которого соискатель мантии.Дома должен доказать свой талант чародея и изготовить *холст Саватри* – картину, написанную сигилами, порождающими заклятия. Со времен основания города в Аст’Курумаре находятся Уста – коллегия архимагов, управляющих политикой и ведающих законами, судом и хозяйством Свитка.

#### Илхори (Парус)

Союз трёх Малых Домов море- и воздухоплавателей и корабелов; основан в 423 году Льда.

Младший из Великих Домов. Был создан как федерация торговцев, путешественников и кораблестроителей – оттого эллерийцы Паруса чаще других общаются с инородцами и живут на их землях (вне границ гетто).

Ещё в третьем веке Лотоса мореходы дома Кайрэн узнали секрет *корондора* – «воздушного» камня, могущего держаться на поверхности воды – вскоре на воду сошли первые «каменные корабли» - *кайнар.* Чудные суда поражали бывалых моряков не столько своим необычным видом и невероятной прочностью бортов, но тем, сколь большую скорость они могут развивать. *Хэйтэлли* («чайки») – одномачтовые посыльные яхты на многие века стали самыми быстроходными кораблями Катудаира. *Таалис(ы)* («морские змеи») – вытянувшиеся от носа к корме узкобортные бригантины, вооруженные подвесными парусами, способны совершать оверштаги почти без хода по курсу. *Норс(ы)* («киты») – гигантские галеоны, к чьим бортам крепятся малые линтир(ы) – разведчики, а ход сопровождают кракены, охраняющие корабли от пиратов.

Легендарные *линтир(ы)* (парящие каравеллы) – самые быстроходные суда Тхаира, не уступающие в скорости даже птицам. Эллерийские корабелы, обитавшие в Месембрии, первыми из коэниров стали строить свои летающие суда – уже в начале тринадцатого века ученики, выведавшие секрет виманов Узратона смогли повторить его изобретение на собственный лад. Пульсор, поднимающий линтир(ы) в воздух, состоит из сплава даурмалина и лаурина – тех-же руд, что сообщают движение парящим островам и круговертным континентам. Но сами эти руды крайне сложно добыть – шахтёры трудятся в жаре, едва не столь сильном, чтобы воспламенить их одежды, а добытая порода способна исказить плоть зверей и растений. Крупнейшие рудники даурмалина контролируют узбадиаты цвергов – Шадуринбар, Дантугадур и Кибушгатол, а потому эллереийцы дома Тайтиир, с чьих стапелей спускают линтир(ы), вынуждены поддерживать дружеские отношения с их властями. С годами эта «дружба» превратилась в настоящий союз – на бортах линтир(ов) обосновались абордажные команды горцев, а фактории эллерийцев стали охранять наёмники-цверги.

На морях дому Самнори принадлежит множество плывущих островов-портов (*селепи*, «черепашьи острова»), в чьих доках трудятся едва не лучшие корабелы Катудаира. Крупнейшие из селепи: Лягушечий остров (Лилкванор), медленно дрейфующий по волнам в зарослях мангровых джунглей, Перламутровые острова (Мариллиони), ныряющие в глубины волн (островитяне обитают в гротах, вырубленных в скалистом теле островов; именно на Перламутровых островах строят *саминир(ы)* – подводные корабли-«медузы»), остров Зимородка (Халатиран), чьи обитатели приручили дельфинов и морских птиц и стали лучшими рыболовами Катудаира (не считая драконов, конечно-же).

В 423 году Льда малые дома объединились в единый Дом Паруса, сердцем которого стал Илхораэн – гигантский парящий остров, построенный корабелами эллерийцев. От центральной пульсор-рубки подобно спицам колеса расходятся ходовые мачты, ведущие к жилым гондола и докам, лежащим на внешнем кольце города. В штиль Илхораэн дрейфует над гладью морей, а с приближением шторма уходит на сушу. Множество линтир(ов), пришвартованных в портах воздушного города обеспечивают его связь с сушей, в дюжине верфей непрерывно ведется ремонт и строительство новых кораблей (воздушных и морских), в трёх портах-биржах кипит торговое дело – город, будто чаячья колония постоянно принимает и провожает десятки судов.

#### Тилл-Забар (Отблеск)

Дом-секта основанный вокруг Культа Силинтир (Зазеркалья) в шестнадцатом веке Лотоса.

По окончании Третьей войны Саламандр маги-патриархи заключили Пакт Единения, положивший конец войнам между Школами магов, и создали единый Орден – Кантарион. Каждая из школ должна была получить свой саркел – цитадель-университет; в каждом из саркелов концентрировались-бы каскады – потоки магической энергии, а потому Истиарвэ Отступник, бывший вдохновителем Пакта Единения, пожертвовал для каждой из шести «периферийных» школ по Оку Триангвизура (тогда считалось, что только они способны были фокусировать потоки каскадов). Одно из Очес отправилось с экспедицией в Грозовые горы, где было захвачено группой культистов-эллерийцев. Все маги экспедиции были перебиты и когда главарь нападавших – Анхоран Три Кинжала – наконец обратился к силе Ока, дух его перенёсся в Мир Зеркал. Анхоран оказался во власти Древних, направивших его на Путь Отблесков – так была создана секта Силинтир – тех, чьи духи ходят меж зеркал. Глава Культа принёс в жертву трёх своих самых верных соратников и из их крови создал амальгаму для трёх обсидиановых зеркал. Эти зеркала были разнесены по трём *ломнар(ам)* – центрам Секты в землях Катудаира. Само Око храниться в Нуул-тазаре – подземной крепости Отблеска, чье местоположение неизвестно никому вне секты.

Культ Зазеркалья требует регулярных жертвоприношений – в отблесках Зеркал и Ока *хранители амальгамы* высматривают волю Древних, истребующих для себя очередное подношение. Когда жертва определена, сектант, чье время зеркал пришло (*танцор отражений*), отправляет свой дух в странствие по Зазеркалью – в земле, селении, или даже семье жертвы находит он коэнира, слабого духом, и вселяется в его тело. Кризолида несчастного оказывается в полной власти танцора до той поры, пока Дар не будет принесён и намеченная жертва не отправится в небытие.

Хранители амальгамы и глава Культа лично проводят Ритуал Зеркал для соискателей Пути Отблесков – уже в первые годы существования Тилл-Забар к участию в нём стали допускать всех коэниров. Испытуемый должен принести свой первый Дар – и если его дух не падёт в схватке за кризолиду носителя и не окажется заточён в ней по истечении срока истребования (времени, отведенного на жертвоприношение) – с пресекновением жизни намеченной цели, он становится танцором зеркал.