Аттила

**Аттила Гунн**

 **Дети** | Огромная шобла

*Даты в данной статье приведены по христианскому календарю, ведущему летоисчисление с рождения Иисуса Христа.*

## Общие сведения

**Атти́ла** (410 — 476) — король гуннов, правитель Римской империи с 465 по 476 год, объединивший под своей властью множество тюркских, иранских, германских и славянских племен. Держава, созданная Аттилой в ходе его завоевательных походов, простиралась от Атлантического океана до Волги.

Спустя век после смерти Аттилы готский историк Иордан так отзывался о завоевателе:*«Повелитель всех гуннов и правитель, единственный в мире, племён чуть ли не всей Скифии, покоритель Рима, достойный удивления по баснословной славе своей среди всех варваров»*. Память о короле гуннов сохранялась на протяжении веков в устном германском эпосе и перешла в скандинавские саги.

В ранних сказаниях  германцев, сложенных в эпоху Великого переселения народов, Аттила указан вторым в списке великих правителей. В древнейшем памятнике германской поэзии "Видсиде" (создавался на протяжении IV—VII вв.) вождь гуннов Этла (Аттила) перечислялся первым среди «сильнейших» из людей.

## Происхождение и приход к власти

Аттила родился, согласно преданиям, около 410 года. По одной из версий, имя "Аттила" восходит к тюркскому "Итиль", "Атиль" (Волга), и означает "волжанин", "человек с Волги", по другой версии имя происходит от тюркского слова "атлы, атли", что означает "именитый", "прославленный", второе же значение данного слова "всадник", «конник», по третьей версии имя восходит к слову "ата, атта", что с тюркских языков переводится "отец", "главный".

До 440-х годов гунны не доставляли особых хлопот Западной и Восточной Римским империям, выступая чаще как федераты Западной империи против её врагов-германцев. Область их расселения в 420-е годы отмечена около Паннонии (примерно в районе современной Венгрии). Они кочевали за Дунаем на обширных пространствах между его устьем и Рейном, покоряя местные варварские племена. Отец Аттилы Мундзук был из царского рода гуннов. Его братья Октар (или Оптар) и Руа были вождями у гуннов. Приск упоминает также их четвёртого брата Оиварсия. О Мундзуке ничего не известно, кроме того, что он был отцом будущих вождей Аттилы и Бледы. Оптар отмечен в «Истории» Сократа Схоластика как вождь гуннов, который в 420-е годы сражался с бургундами на Рейне и умер от обжорства. Наибольшую известность в источниках получил Руа. В 433 году Руа, которому Византия выплачивала ежегодную дань в 350 литр золотом, стал грозить Восточной Римской империи разорвать мирные соглашения из-за беглецов, спасавшихся от гуннов на территории империи. В ходе переговорного процесса и локальных набегов Руа скончался.

В 434 году племянники Ругилы Бледа и Аттила стали вождями гуннов. Вероятно, Бледа был старшим из братьев, так как «Галльская хроника 452 года» сообщает только его имя как наследника Ругилы (Руа). Однако Бледа ничем не проявил себя, в то время как историк Приск в описании событий всегда упоминает Аттилу как вождя, с которым империя была вынуждена договариваться. Продолжив переговоры, начатые Руа, Аттила заставил византийского императора Феодосия Младшего выплачивать ежегодную дань в двойном размере (700 литр золотом, то есть 230 кг) и наложил другие тяжёлые условия сохранения мира. Мирный договор поддерживался на протяжении 7 лет, в течение которых гунны воевали с варварскими племенами за пределами Римской империи. Одним из известных событий стал разгром гуннами одного из первых германских государств, Бургундского королевства на Рейне, в 437 году. По Идацию, погибло 20 тысяч бургундов, выжившим Западная Римская империя предоставила для поселения новые земли в Галлии на средней Роне.

### Аттила и Бледа. 434—444 гг

В хрониках имена Аттилы и Бледы обычно упоминались рядом в период их совместного правления. Не сохранилось свидетельств о том, как именно братья делили власть. Предполагается, что Бледа правил на востоке гуннских владений, в то время как Аттила воевал на западе. Об отношениях между братьями также нет сведений, за исключением их разногласий насчёт шута Зеркона, которого Бледа обожал, а Аттила терпеть не мог. Когда гунны в 442 году разоряли Византийскую империю в Иллирике, их предводителями назывались оба брата, Бледа и Аттила. В 444 году, по хронике современника событий Проспера Аквитанского, Аттила убил брата: «*Аттила, царь гуннов, Бледу, брата своего и соратника по царству, убил и его народы вынудил себе повиноваться* ».Более поздний хронист второй половины VI века Марцеллин Комит датирует гибель Бледы 445 годом, а «Галльская хроника 452 года» помещает это событие под 446 годом. Наиболее подробный источник сведений об Аттиле историк Приск в изложении Иордана почти повторяет сведения Проспера: «*После того, как был коварно умерщвлён брат его Бледа, повелевавший значительной частью гуннов, Аттила соединил под своей властью всё племя целиком*». О гибели Бледы в результате коварства и обмана, при этом прямо не указывая на Аттилу как виновника смерти брата, свидетельствуют Марцеллин Комит и «Галльская хроника». Подобным образом выражался Олимпиодор в рассказе о гибели гуннского вождя Доната около 412 года: «*Донат, коварно обманутый клятвой, был преступно умерщвлён*», но там виновниками смерти вождя являлись римляне или их союзники.

С 444 до своей смерти в 453 году Аттила единолично правил мощной империей гуннов, представлявшей собой конгломерат разнообразных варварских племён, живущих к северу от Дуная на обширных территориях от Причерноморья до Рейна.

## Война с Восточной Римской империей. 441—447 гг

### Первый поход на Византию. 441—442 гг.

Первый поход Аттилы и Бледы на византийскую провинцию Иллирик (совр. Сербия) начался в 441 году, в крайне неудачный для восточных римлян момент, когда их армии были отвлечены на борьбу с персами и с королём вандалов Гейзерихом на Сицилии. Гейзерих высадился на острове в 440 году, и весной следующего года против него был отправлен экспедиционный корпус под началом византийского полководца из германцев Ареобинда. Ареобинд прибыл на Сицилию слишком поздно, когда вандалы уже покинули её. В том же 441 году на владения Византии в Малой Азии напали персы, впрочем, война с ними быстро завершилась миром и уступками со стороны командующего силами Византии на востоке Анатолии. Согласно Приску, боевые действия начались с нападения гуннов на римлян на торговой ярмарке в районе современного Белграда. Предлогом для атаки стало похищение епископом города Марг гуннских сокровищ, вероятно, из царских гробниц. Марг был захвачен, пали близлежащие более крупные города на Дунае Сингидунум (современный Белград) и Виминаций (современный Костолач).

Гунны двинулись далее на восток вдоль Дуная к Арчару и на юг вдоль долины Моравы к Нишу. Штурм и захват Шиша описаны Приском достаточно подробно, чтобы понять, как кочевники гунны, используя строительные навыки подвластных им народов, умели захватывать укреплённые города.

Когда Приск в составе византийского посольства проезжал в 448 году через Ниш, он нашёл его *«безлюдным и разрушенным неприятелями… по берегу реки всё было покрыто костями убитых в сражении»*. После того как в 442 году император Феодосий заключил мир с вандалами, армия Ареобинда была переброшена из Сицилии во Фракию, где боевые действия завершились. Оборону Фракии, прикрывая столицу Константинополь, координировал командующий византийскими войсками Аспар. Согласно Приску, гуннами была захвачена обширная территория в районе современной Сербии на пять дней пути к югу от Дуная.

## Второй поход на Византию. 447 год

В период между первым и вторым походами на Византию скончался Бледа, и Аттила сосредоточил в руках всю военную силу гуннов. В этот период произошла война гуннов с акацирами, кочевниками из Северного Причерноморья, о которой стало известно по упоминанию в разговоре между Приском и неким греком, бывшим пленником Онегесия, соратника Аттилы.

После завершения 1-го похода Аттила в качестве единственного вождя гуннов потребовал от Византии оговорённую дань и выдачу перебежчиков. Император Феодосий Младший на совете решил скорее вступить в войну, чем выполнить унизительные требования гуннов. Тогда Аттила захватил Ратиарию, откуда в конце 446 или начале 447 года атаковал балканские владения Византии. Марцеллин Комит в своей хронике под 447 годом оставил такую запись: «*В страшной войне, намного более тяжёлой, чем первая [в 441—442 гг.], Аттила почти всю Европу стёр в пыль.*

Гунны беспрепятственно прошли далее на восток по равнине между Дунаем и Балканским хребтом до Маркианополя, захватили этот город и повернули на юг, захватив Филиппополь и Аркадиополь. О масштабах вторжения можно судить по словам современника Каллиника, который сообщил о захвате гуннами более 100 городов и полном опустошении Фракии. Приск подробно остановился на борьбе жителей небольшой крепости Асимунт на границе Иллирика с Фракией, которые единственные (по сохранившимся свидетельствам) сумели дать достойный отпор гуннам. Опасность почувствовали даже в Константинополе, который был частично разрушен сильнейшим землетрясением. Из источников неясно, были ли полностью восстановлены стены города (к маю 447) к моменту подхода к нему гуннов. Из города бежали многие жители, сам император Феодосий готов был к бегству.

Отряды гуннов вышли к Мраморному морю и подходили к Греции, отметившись под Фермопилами. На полуострове Херсонесе Фракийском произошло ещё одно сражение с гуннами, после которого был заключён тяжёлый для Византии мир.

## Мир с Византией

Условия мира Византии с гуннами подробно изложены в сохранившемся фрагменте Приска:

> Выдать гуннам перебежчиков и шесть тысяч литр золота [ок. 2 тонн], в жалованье за прошедшее время; платить ежегодно определённую дань в две тысячи сто литр золота; за каждого римского военнопленного, бежавшего [от гуннов] и перешедшего в свою землю без выкупа, платить двенадцать золотых монет; если принимающие его не будут платить этой цены, то обязаны выдать гуннам беглеца. Римлянам не принимать к себе никакого варвара, прибегающего к ним.
>
>

Если в эдикте императора Феодосия от  (после 1-го похода гуннов) было сказано о снижении налоговых требований к земельным поместьям, то теперь все льготы были отменены. Деньги взимались побоями, состоятельные граждане распродавали личное имущество и украшения жён. Согласно Приску: «*Такое бедствие постигло римлян [жителей Византии] после этой войны, что многие из них уморили себя голодом, или прекратили жизнь, надев петлю на шею.*»

Византия выплатила тяжёлую дань, и в 448 году у Аттилы остались только следующие требования к побеждённой империи — выдача беглецов с гуннских земель и прекращение сельскохозяйственной деятельности на завоёванных им территориях, которые простирались от Дуная до Наисса и Сердики (современная София). В ходе переговоров в составе византийского посольства в 448 году ставку Аттилы где-то на территории современной Венгрии посетил историк Приск, ставший основным источником сведений для последующих авторов о деяниях гуннов и жизни Аттилы. Приск рассказал о неудавшейся попытке убить Аттилу через подкуп гунна Эдекона, доверенного военачальника у Аттилы. Эдекон выдал заговор, однако Аттила пощадил ответственного за исполнение переводчика византийского посольства Вигилу, взяв с него в качестве искупления большой выкуп. В 448 году Аттила поставил старшего сына Эллака вождём над племенами акациров в Причерноморье.

В 449 году византийским послам Анатолию и Ному удалось добиться от Аттилы обещания вернуть империи придунайские земли и урегулировать вопрос с выдачей беглецов от гуннов. По словам Приска, были «*прекращены несогласия с Аттилою*». В июле 450 года в результате падения с лошади скончался император Феодосий. 25 августа сестра императора Пульхерия возвела на престол Византии нового императора, военачальника Маркиана, который отказался выплачивать прежнюю дань гуннам. В то же время Юста Грата Гонория, сестра римского императора Валентиниана, растленная своим прокуратором Евгением была сослана из Рима. В ссылке она предложила стать стать женой правителю гуннов, в обмен на политическое содействие. Аттила принял предложение, и ранней весной 451 года гунны и другие подвластные Аттиле племена вторглись в Галлию.

## Война с Западной Римской империей. 451—454 гг

### Поход в Галлию. 451 год

Ход вторжения не нашёл отражения в записях хронистов и восстанавливается по агиографическим источникам: житиям христианских святых, проявивших себя в 451 году. Гуннами был захвачен и разрушен Мец, пали также города Трир, Кёльн, Реймс, Тонгер, Труа. Аттила подошёл к Орлеану в центре Галлии и, возможно, осаждал его. Если бы он взял город, то смог бы пересечь Луару по мостам, проникнув во владения Толоского королевства вестготов на западе Галлии.

14 июня в критический момент, когда, согласно житию святого Анниана, стены города были уже пробиты таранами, на помощь Орлеану подошли соединённые армии римского полководца Аэция и короля вестготов Теодориха. Аттила отошёл на Каталаунские поля (более 200 км к востоку от Орлеана), перейдя на правый берег Сены. К северу от Труа, на обширной равнине в современной провинции Шампань состоялось генеральное сражение, точное место которого и дата остались неизвестны. Историки предполагают день сражения в диапазоне от конца июня до начала июля 451 года.

В результате грандиозной бойни обе стороны понесли тяжёлые потери, погиб вестготский король Теодорих I и его наследник Торисмунд. По-видимому, войско Аэция потерпело более существенный урон, так как на следующее утро оно в спешке начало постепенно покидать поле боя. Инициатива перешла в руки германско-гуннской коалиции; первыми битву покидают вестготские воеводы, ошеломленные потерей руководства, за ними последовали и римляне. Аттила продолжает свое наступление оставив в Галлии гепидский гарнизон, и к 452 году он достигает Италии

### Поход в Италию. 452 год

Весной 452 года Аттила атаковал Италию со стороны Галлии, оставив позади себя пребывающую в анархии Толосу. через широкий равнинный проход в Альпах. Первой под удар попал большой город Медиолан, быстро павший под натиском мощной армии Аттилы. В Медиолануме Аттила занял императорский дворец (город был столицей Римской империи в начале V века). По сообщению Суды, Аттила увидел картину, изображающую римских императоров на троне с распростёртыми у их ног мёртвыми скифами. Тогда он приказал разыскать художника и заставил его нарисовать себя на троне, а римских императоров высыпающими золото из мешков к его ногам. Большинство жителей бежало из Медиоланума, их дома были разграблены или сожжены, а церкви разрушены.

Секретарь римского папы Проспер записал в своей хронике, что папа Лев в сопровождении знатных римлян Авиена и Тригетия встретился с вождем гуннов, вместе с коими попытался вымолить у Аттилы прекращение разорения Италии. Вождь гуннов согласился прекратить военные действия, в обмен на брак с Юстой Гонорией и присоединение к своим владениям половины Римской империи.

Папа Римский удаляется в Рим, дабы донести требования завоевателя до Валентиниана. В то же время армия Аттилы продолжила наступления и взяла в осаду Рим. В то же время папские посланники уговаривают правителя гуннов принять христианство, на что получают уверенный отказ.

### Император Рима

Валентиниан, связанный требованиями Папы Льва и императора Константинополя Феодосия вынужден согласится с требованиями гуннов.

Рим, страдавший от голода и болезней радостно встречает снятие осады, а Аттила даже получает от сенаторов латинское имя Флавий Эттилий Эверсор. Понимая, насколько сейчас сильно его положение, правитель гуннов вынуждает римского императора предоставить гражданство для себя и своего рода, а для гуннов - право на расселения по Западной Римской империи в качестве федератов.

В 454 году Аттила даже провозглашается консулом, что говорит о том, что к тому времени он сосредоточил в своих руках всю реальную власть над западным Римом.
Статус Эверсора укрепляет победа над вторжением вандальской армии, что в 455 году попыталась взять штурмом еще не оправившийся от осады Рим. В том же году у Аттилы рождается первый ребенок от его жены Юсты Гранты, получивший римское имя Гая.

***ТУТ КАРОЧЕ ЧЕТА БУДЕТ ПИСИ***

## Личность Аттилы

Иордан через сто лет после смерти Аттилы передал описание его внешности и характера:

>
> Он был горделив поступью, метал взоры туда и сюда и самими телодвижениями обнаруживал высоко вознесённое своё могущество. Любитель войны, сам он был умерен на руку, очень силён здравомыслием, доступен просящим и милостив к тем, кому однажды доверился. По внешнему виду низкорослый, с широкой грудью, с крупной головой и маленькими глазами, с редкой бородой, тронутый сединою, с приплюснутым носом, с отвратительным цветом [кожи], он являл все признаки своего происхождения.
>
>

Приск во время посольства к гуннам в 448 году пристально следил за поведением Аттилы. В зарисовках Приска вождь многих народов отличался от своих военачальников неприхотливостью, носил простую одежду, не украшал оружие золотом, на пиру ел из деревянной тарелки, в то время как гостям подносили блюда на серебряных. В изложении Приска Аттила на пиру ведёт себя как германский средневековый король, ничем не напоминая вождя кочевников с Востока. Нашествие Аттилы в Галлию в 451 году и его встреча с папой римским Львом в 452 году оставили богатый след в католической житийной литературе. В средневековых сочинениях Аттилу стали называть Бич Божий (flagellum Dei) или Гнев Божий, отражая латинскую церковную традицию рассматривать вождя гуннов как коллективное наказание, посланное народам за недостаточно усердное служение Богу. В начале VII века Исидор сформулировал устоявшиеся воззрения на гуннов Аттилы.

> Они были гневом Господним. Так часто, как его возмущение вырастает против верующих, он наказывает их Гуннами, чтобы, очистившись в страданиях, верующие отвергли соблазны мира и его грехи и вошли в небесное королевство.
>
>

В более позднее время Аттилу стали рассматривать как символ наказания, несущего очищение через разрушение. В отличие от церковной традиции, Аттила в германском эпосе практически не отличается от германских королей и характеризуется как добродетельный славный правитель, гостеприимный и справедливый с вассалами. Такой образ развивается в скандинавских песнях «Старшей Эдды» и героическом сказании «Песня о Нибелунгах».

Существует теория о том, что образ Одина в скандинавских сагах, в частности в Саге об инглингах, сложился в результате слияния образов божества древних германцев Вотана и Аттилы под воздействием экспансии гуннов. Об этом может говорить ряд совпадений в мифологической биографии Одина и Аттилы, путь завоеваний в эпосе похожий на перемещения гуннов в 4-6 веках, значительная роль провидцев и шаманов у гуннов с функциями аналогичными действиям Одина, а также эволюция изображений верховного божества на археологических находках того времени

## Образ Аттилы

### Предания

* Аттила, выведенный под именем Этцель — один из главных героев германского эпоса, «Песни о Нибелунгах».

### Литература

***ВОТ ТУТ ВСЕ ИМЕНА НАДО ОЖЕТУНИТЬ***

* Данте сделал Аттилу одним из персонажей своей «Божественной комедии» (1321), назвав его «*бичом земли*».

### Религия

* Аттила почитается как святой в Катарской и Флагеллитской церкви под именем «Sanctus Flagellum Dei».