Илу-Гьо

**Илу-Гьо** — религиозное учение, сложившееся в среде народа корё ещё в глубокой древности и развившееся к началу II века ЭЛ в полноценную религию.

Является одной из крупных религий Ламорана. Число верующих насчитывает около 2 миллионов человек, охватывая царство Цуньжоу, корские общины в суидальской провинции Клиттам и немногочисленные общины в Игтянь-Гоу.

## Космология

Мир представляет собой огромное кольцо, именуемое Айбанжи, которое сопровождают два солнца и две луны: одна пара постоянно перемещается внутри кольца, создавая ночь и день там; вторая же проходит по ободку кольца, образуя день и ночь снаружи. Боги и творец мира, Илу Цунь, своей частичкой находится вне кольца, находятся в Яутанге — мире для духов, что смогли преодолеть границы Айбанжи. Но не все души людей после смерти попадают в Яутангу. Те, чей дух был очень слаб, потому что человек недостаточно исполнял тог — добродетели — становятся бесплотными духами, что вечно блуждают по земле и неспособны ни взаимодействовать с чем-либо, ни перестать существовать. Другие же, кто достаточно силён духом, переходят в циклы перерождения — после смерти человеком дух должен пройти шесть ступеней реинкарнации: капля воды, насекомое, трава, дерево, птица и зверь. После окончания всех циклов дух освобождается от тела. Если он за пять реинкарнаций накопил достаточно силы, чтобы преодолеть силу Айбанжи, он переходит в Яутангу. В ином случае дух остаётся на земле, но он становится привязан к тому месту, что больше всего любил.

## Боги

* **Илу Цунь** — творец мира, первое существо, появившееся во вселенной. Он создал себе четверых ремесленников-богов, что помогали ему строить мир: наполнять водой реки и моря, создавать землю и камень, сконструировать оба солнца и обе луны, создать человечество (смотреть ниже). После создания мира Илу Цунь разделил свою душу на 152 частицы, оставив в Яутанге лишь одну; остальные он отправил в Айбанжи. Одна частица, сильнее, но независимее других, отделилась от остальных и породила народ эльфов. Остальные 150 частиц отправились в то племя людей, что более всех походило на прародителя Илу Цунь — корё.

* **Могсу** — бог-плотник. Он создал растения и Наружное солнце. Изображается как статный мужчина с длинными волосами до плеч в плаще. Покровитель плотников, столяров, дровосеков и пекарей.
* **Согон** — богиня-каменщица. Она создала горные породы и Наружную луну. Изображается как красивая женщина в платье до пола с длинными волосами. Покровительница кузнецов, каменщиков, ювелиров и гончаров.
* **Чиггон** — бог-ткач. Создатель всех нитей, тканей и Внешнего солнца. Изображается как старик в рубахе, что постоянно шьёт или ткёт. Покровитель ткачей, портных и писцов.
* **Хвагон** — богиня-скорнячка. Создательница всех животных на земле и Внешней луны. Изображается как девушка верхом на лошади в лёгком лесном наряде. Покровительница сапожников, скорняков и кожевников.

### Богочеловек

* **Царь Цуньжоу** — человек, вмещающий в себя одну из 150 частиц Илу Цунь. Когда Царь умирает, вместе с ним и уходит его частица Илу Цунь, воссоединяясь с небесной частью. Получить частицу Илу Цунь может лишь прямой потомок предыдущего царя после его смерти. После вознесения частицы Илу Цунь кончается и временной отрезок цуньжоуского календаря. В этот момент частица прерывает цикл перерождений самых достойных из духов и помогает им отправиться в Яутангу.

## Организация и быт

Все верующие корё объединяются под религиозной властью самого царя Цуньжоу. Диктовать религиозные правила и законы может только сам царь Цуньжоу как частица Илу Цунь. Ему подчиняются 4 хайна: Джонгский, Юпинский, Уэгский и Клиттамский. Хайнов назначает сам Царь. Под властью каждого хайна в его гёхуэ находятся храмы, посвящённые богам-ремесленникам, Первой Частице или Царю. Простые служители церкви — судоса — ухаживают за храмом и переписывают религиозные книги.

Все мужчины и женщины-корё равны в своих правах за исключением брака. Корка может отправиться на военную службу, служить на корабле, быть кузнецом или столяром, но не имеет права ослушаться мужа. Сам царь Цуньжоу может иметь сколько угодно жён (это нужно для постоянного наличия наследника). Аристократия, что, по словам царя Чхонгука Старого, наделена частью божественной искры Илу Цунь, может иметь до семи жён. Ремесленники, как благословенное сословие, могут иметь до шести жён. Священники могут иметь не более четырёх жён, крестьяне же ограничены одной или двумя.

Календарь корё состоит из 150 сиде — 150 жизней царей Цуньжоу. После конца жизни 150 царя эта эпоха закончится, Илу Цунь полностью восстановит свой дух и разрушит этот мир, после чего сотворит новый и вновь разделит свой дух на 152 аспекта.

Ручной труд в корском обществе поощряется сильнее прочих, что и обуславливает высокую урбанизацию в царстве. Миграция между сословиями аристократии и ремесленников свободная, при хорошем достатке и соблюдении заповедей царь Цуньжоу может пожаловать ему титул.