Paula de Roma

Santa Paula con las monjas – siglo XVII, pintura de André.

### Atributos

Representada como una abadesa paulina con un libro en su mano; representada como una peregrina, a menudo con San Jerónimo y Santa Eustoquia; representada prostrada ante la caverna en Belén; embarcándose en un buque, mientras un niño llama desde la orilla; llorando por los niños; con los instrumentos de la Pasión; sosteniendo un rollo con la epístola de santa eustoquia Cogite me Paula; con un libro y un velo negro bordeado de oro; o con una esponja en su mano.

### Titulos

* Santa de la Iglesia católica
* Madre de la Iglesia
* Madre Pontífice de Europa

### Patronazgo

viudas y Orden de Santa Paula

**Santa Paula** también conocida como **Santa Paula de Roma** (347-452) fue una antigua santa romana y rumana, discípula de la orden y fundadora del Monasterio de Cârţa y de múltiples monasterios de Tierra Santa. Es considerada la fundadora y patrona de la Orden de Santa Paula y co-patrona de la Orden de San Jerónimo.

## Biografía

Paula nació en registros oficiales en agosto del año 347, y desde muy pequeña fue introducida en la vida religiosa por su madre Blesila; A los cuatro años Paula infortunadamente perdió a su padre por una grave enfermedad que termino con su vida, Paula y su madre quedaron devastadas y se refugiaron en la iglesia para sanar sus males.

En el año 363 una de las amigas de su madre; llamada Magdalena falleció y sus tres hijos llamados Atheela,Ōzaru y Isaac su madre decidida acogió a los hermanos y Paula convivió estrechamente con ellos, llegando a plantar una furtiva relación con Atheela.
En el año 365 Paula fue recluida en un claustro religioso a pesar de que ella no quería pero se fue a regañadientes, ella regreso en 367 y ella en conjunto a Atheela acordaron terminar su relación y seguir como las buenas amigas que eran en principio. Ella desde que fue recluida en el claustro quedo encantada con todo su entorno que se aguardaba en el, y quería formar una orden religiosa para mujeres que quisieran dedicarse en alma a la vida religiosa.

En el año 370 Paula empezó la construcción del monasterio, Paula encontró un lugar ideal en Rumanía; una antigua construcción que apenas eran unos cimientos abandonados, ella estaba decidida que en ese lugar quería la construcción de su claustro, y en ese mismo año empezó la construcción.

En el 371 uno de los hermanos se empezó a fijar en Paula este fue Ōzaru y el le pediría la mano de Paula a su madre Blesila  y ella aceptaría, es así como en algún momento de los inicios del año 372 se celebro la ceremonia de la unión de Paula y Ōzaru, el tenia 21 en el momento de la unión y ella 24. En ese mismo año Paula dio a luz a su primera hija Eustoquia cosa que fue una buena noticia dentro del matrimonio y la familia.

A partir del año 373 Paula empezó a intensificar la construcción de su propia orden, y su claustro para que las religiosas de su orden pudieran tomar este lugar como conclave y como una casa cuando este se terminara, durante este tiempo su esposo Ōzaru la observaría tan aficionada para la creación del monasterio y la orden religiosa cosa que le daría una idea póstuma para la creación de su convento. En ese mismo año dio a luz a su segunda hija llamada Blesila quien causaría una gran felicidad al matrimonio.

En el año 374 daría luz a las cuatas Paulina y Rufina, cual nacimiento fue una sorpresa completa para el matrimonio y la familia entera, y Paula ya estaba decidida y empeñada para terminar su monasterio en el 375.

Lamentablemente en el año 375 la construcción se retrasaría por unos fuertes terremotos que azotaron Rumanía y ella se lamentaría y pararia la edificación para reanudarla a inicios del 376.
En 376 reanudo la edificación del monasterio y así mismo a principio del año tras un parto complicado y poniendo en riesgo la vida de Paula en el proceso dio a luz a su quinto y ultimo hijo Toxocio ( también llamado Eustoquio I y Toxicio I de Roma ).

En 377 gratificada junto a una orden de 50 religiosas abrió el Monasterio de Cârţa y se empezaron en el lapso de tiempos otras adiciones mas.
En 378 estaría al lado de su esposo a la inauguración de su propio convento y se separarían por un tiempo ya que ella tenia que dirigir su monasterio en Rumanía mientras Ōzaru se quedo en Roma con su propio convento junto a sus hermanos.

En el año 379 Ōzaru quería a sus hijos con el por que los extrañaba, y empezaría una pequeña disputa sobre la custodia de los hijos del matrimonio entonces Paula razonablemente decidiría entregar en potestad a dos de sus cinco hijos; a Blesila y Toxocio. En ese mismo año su madre enfermaría gravemente dejándola postrada en su cómoda.

Los comienzos del año 380 fueron sombríos para Paula ya que su madre Blesila falleció a inicios de ese año cual fue un fuerte golpe para ella y se aisló de su familia por meses encerrada en la alcoba de su claustro. Ella se recupero y finalmente se animo para seguir atendiendo su monasterio.
En 382, conoció a san Jerónimo, quien había ido a Roma con san Epifanio y el obispo Paulino de Antioquía. Nacido en Dalmacia, Jerónimo había estudiado en Roma de joven y había viajado a Alemania y Aquilea, y durante varios años había vivido en Oriente como asceta y escolar conociendo en el lapso a Paula de cercanía. Estudió en la escuela de Alma Victoria en Francia.Cuando se gradúa se interesa en la ciencia pero su pasión por Dios era muy fuerte y decidió dedicar su vida a ayudar a los demás.

A partir del año 386 empezó a preocuparse sobre la salud mental y física de su mejor amiga y confidente Atheela; ella iría en el 387 a visitar a Atheela por unas semanas a Roma y la convencería de irse a quedar por un par de meses al Monasterio de Cârţa para cuidar de manera mas eficiente de ella y mantenerla a raya.
Ella regresaría a Atheela a mediados del año 388 a Roma viendo que su salud ya estaba completamente decaída para que sus hermanas estuvieran con ella en sus últimos momentos. Es así como a finales de el año 388 ella soñaría una epifanía sobre el semblante y la penumbra del lecho de Atheela de esa forma es como el siguiente día recibiría una carta de su marido Ōzaru sobre la muerte de Atheela, ella quedaría destrozada por la inminente noticia y iría rumbo a Roma y encontraría a Ōzaru y Isaac hechos estragos y sin condiciones de convivencia, ella junto a sus hijas Eustoquia,Blesila y Paulina se encargarían de organizar el funeral mientras que Rufina y Toxicio se encargaban de animar a Ōzaru e Isaac. El funeral se llevo en algún punto de finales del año 388 en el Convento de Los Tres Reyes; y se hizo una pintura conmemorativa hecha por el pintor André en el Siglo XVII.

En el año 390 ella supervisaría la preparacion de los cimientos para edificar el Convento de Cârţa en la misma montaña del monasterio. Se desconocen muchos detalles que rodearon su vida entre los años 391 y 421 pero por lo consiguiente se asume que se dedico a su monasterio y a la vida humanitaria ayudando a los desprevenidos y necesitados.

En el año 425 ella enfermaría de gravedad motivo por el cual se le atendería de emergencia y se concluiría que le quedaba poco tiempo, esto fue algo que desconcerto a todos incluso mas a su marido Ōzaru quien estaba muy resentido y melancólico por este hecho. En el año 426 pese a las expectativas de los médicos Paula se recupero momentáneamente de su padecimiento y prosiguió en sus labores religiosas con el pasar de los años.

En el año 449 su marido Ōzaru fue mostrando un deterioro en su salud cosa que preocupo a Paula y cada vez mas fue haciendo sus visitas a prisa Roma para velar por la salud de su esposo, ella trataría de convencer a su marido para que se fuera con ella a Rumanía, pero el rechazo en variadas ocasiones sus propuestas ya que estaba decidido a morir en su convento y en sus tierras.

En el año 450 la salud de su marido ya estaba por los costados, Paula cada vez ya estaba mas angustiada y su semblante se iba apagando cosa que notaron las monjas de su claustro; Finalmente ella en 451 estaba en el lecho de muerte de su esposo y estaba desconsolada; Ōzaru trato de reconfortarla en sus últimos momentos de vida y cuando el falleció Paula soltó en un llanto interminable, que ninguno de sus hijos e nietos pudieron parar. Como ella estaba desconsolada no pudo realizar el funeral evento del que se encargaron sus hijos. Para Paula esa era la ultima perdida que podía soportar y su salud decayó y comenzó a enfermar.

Finalmente el 26 de enero de 452 Paula murió en un sanatorio de Belén a la edad de 105 años; su cuerpo fue en ese mismo año trasladado a el Monasterio de Cârţa enterrándola con honores y reconocimientos.

## Semblante y Personalidad

Paula siempre demostró ser una mujer correcta y demasiado culta. Pero en variadas ocasiones podría ser muy fría pero con un tacto calido y amoroso, demostraba tener un semblante autoritario y una actitud de liderazgo y superioridad.

## Familia de Santa Paula

Miembro de una de las más ricas familias senatoriales que frívolamente se decía descendiente de Agamenón, Paula era la hija de Blesila, del gran clan de los *Furio Camilo.*

A los 24 años se caso con el noble Ōzaru de Roma, con quien tuvo cuatro hijas, Eustoquia, Blesila, Paulina y Rufina. También tuvo un hijo, de nombre Toxocio. Sabemos sobre los primeros años de santa Paula a través de los escritos de san Jerónimo. En su carta 108, afirma que ella había llevado una vida de lujo y que tenía gran estatus. Vestía en sedas, y había sido llevada por la ciudad por sus esclavos eunucos. La fuente principal sobre la vida de Paula son las cartas de san Jerónimo (P. L., XXII). La vida de santa Paula se encuentra en la Carta CVIII. Otras cartas que se refieren a ella en particular y a su familia son XXII, XXX, XXXI, XXXIII, XXXVIII, XXXIX, LXVI, CVII.

Paula casó a su hija, Eustoquia (matr. 392) con un noble llamado San Eleazar I de Roma pero inesperadamente quedo eminentemente viuda en el año 398 dejándola con tres hijas y un varón ; Blesila se caso con un adinerado egipcio ( pero pronto se quedó viuda ya que su marido murió en 395 ). De sus otras dos hijas, Rufina se comprometió en el año 394 con César Otón III de Roma y Paulina fue casada, con el senador san Pamaquio (matr. 395); Su hijo, Toxocio, al principio no cristiano, pero bautizado en 385, se casó en 389 con Leta, hija del sacerdote pagano Albino. De este matrimonio nació Paula la Menor, quien en 404 se reunió con Eustoquia en Tierra Santa y en 420 cerró los ojos de san Jerónimo. Estos son nombres que aparecen en las cartas de san Jerónimo, donde son inseparables del de Paula. Se ha señalado que san Eustoquio de Tours fue el hermano de Paula la Menor y el hijo de Toxocio.

Se le reconocen múltiples nietos e bisnietos, por parte de Eustoquia; Adelina, Aurelia, Beniamin y Cătălina. Por parte de Brisila; Aminah y Abel. De parte de Rufina; Ōzaru el Menor, Atheela la Menor y Aaren I de Roma. Por parte de Paulina; Brisila II y Abele el Grande. Y por parte de Toxocio; Paula la Menor, Eustoquio de Tours, Abelone, Abenner, Abhay y Inessa.

## Relación con San Jerónimo

Paladio afirma que Santa Paula le fue a San Jerónimo de gran utilidad en sus trabajos bíblicos, pues su padre le había enseñado el griego y en ella había aprendido suficiente hebreo en Palestina como para cantar los salmos en la lengua original. Además, San Jerónimo la había iniciado en las cuestiones exegéticas lo bastante para que Paula pudiese seguir con interés su discusión con el obispo Juan de Jerusalén sobre el origenismo. Aunque no fue designada como oficial de facto lo fue durante 15 siglos.​ Los enemigos de Jerónimo encontraron que sus denuncias respecto a la indulgencia clerical y su defensa de abnegación eran raros cuando ellos consideraban su íntima relación con Paula.​ Se ha sugerido que hubo una relación amorosa entre Jerónimo y Paula.

Una anécdota sobre san Jerónimo, con origen en el siglo XII, dice que el clero romano hostil a Jerónimo planeó expulsarlo de la ciudad por colocar ropa de mujer cerca de su cama. Cuando Jerónimo despertó en mitad de la noche para acudir al servicio de maitines, sin darse cuenta se vistió con aquellas ropas femeninas. Así que le acusaron de tener a una mujer en su cama. Paula defendió a Jerónimo con el argumento de que el tenia ropa de alguna religiosa que acudió a el y por simplicia la dejo olvidada en su cómoda.

Chaucer jugó con la relación entre Jerónimo y Paula cuando escribe el prólogo de la esposa de Bath. Chaucer hace que la esposa visite los mismos lugares de peregrinación que Paula, y hace que cite constantemente, no a autores clásicos, sino a Jerónimo. Muchos de sus comentarios son contra-argumentos a aquellos extendidos por san Jerónimo, principalmente en su obra *Contra Joviniano*.

Paladio, contemporáneo de Jerónimo, creía que Paula se veía indiferente a Jerónimo: "Pues aunque ella era capaz de superar todo, teniendo grandes habilidades, él la dejaba de lado por su orgullo, habiéndola obligado a seguir su propio plan."

## Véase también

* Monasterio de Cârţa
* Convento de Cârţa