Saint-Martin-au-Bois

**Saint-Martin-au-Bois**, das Dorf, in dem Balian lebt, ist ein Ort in Frankreich, das sich vermutlich in der Nähe von Chartres befindet. Es liegt am Fuß eines Gebirges und bietet einen weiten Blick in die Ebene, die südlich des Dorfes liegt. (Siehe auch Hinter den Kulissen)

## Königreich der Himmel

   Im Januar 1184 findet an einer Wegkreuzung vor dem Dorf eine Selbstmörderbeerdigung statt. Père Michel, der Priester des Dorfes, der Totengräbermeister François und sein Gehilfe bestatten Natalie, Balians Frau und Michels Schwägerin, die aus Gram über die Totgeburt ihres ersten Kindes, das sie mit ihrem Ehemann Balian hat, Selbstmord begangen hat.

   Während die Totengräber die Grube ausheben, kommt eine Schar Kreuzritter die Landstraße zum Dorf herauf. Der vorausgeschickte Knappe Philippe bittet höflich um Freigabe des Weges. Der Priester lässt die Hindernisse beiseite räumen, und die Ritter passieren die Kreuzung.

   Einer der Ritter, Bruder Jean, ein Johanniter, fragt Godfrey von Ibelin, den Anführer der Truppe, ob er dieses Dorf kenne. Godfrey erwidert kurz angebunden, dass er *alles* über dieses Dorf wisse. Das Ziel der Truppe ist die Burg bei dem Dorf, deren Herr Godfreys älterer Bruder Hugo du Puiset ist.
Während Godfrey und seine Leute dort mit einem Bankett empfangen werden, sitzt Balian, der Schmied des Dorfes, im Gefängnis, weil der Priester, sein Bruder, ihn bezichtigt, vom Teufel besessen zu sein. Der Erzbischof, der Bauherr der neuen Kirche im Dorf ist, verlangt die sofortige Freilassung des Schmiedes, weil er ohne ihn die Kirche nicht bauen kann. Er macht Père Michel deutlich, dass Balian trauert und keineswegs verrückt ist, wie sein Bruder behauptet.

    Zähneknirschend weist der Priester den alten Wächter an, seinen Bruder freizulassen. Das Geld, das der Bischof ihm für Balian mitgegeben hat, steckt er allerdings selber ein. Während Balian apathisch durch das Dorf zu seinem Haus trottet, ist der Priester wie auch der Bischof beim Bankett zu Godfreys Ehren in der Burg eingeladen*.*
Im Laufe des Banketts wird deutlich, dass Hugo neidisch auf seinen jüngeren Bruder ist, der in Frankreich kein Erbe zu erwarten hatte, deshalb sechsundzwanzig Jahre zuvor "das Kreuz nahm", sich also am Zweiten Kreuzzug beteiligt hat und im Heiligen Land ein Baron des Königreichs Jerusalem geworden ist. Weil Godfrey nicht verheiratet ist, verplant der ältere Bruder dessen Besitzungen im Heiligen Land schon mal als zusätzliches Erbe für seinen Sohn Nicolas.

    Am folgenden Morgen wacht Balian in seinem nun leeren Haus auf. Immer noch leer vor Trauer zieht er den Strick, mit dem seine Frau sich erhängt hat, vom Firstbalken seines Hauses, steigt vom Halbboden herunter und nimmt die jetzt nutzlosen Babysachen aus dem Wohnraum mit in die Schmiede, wo er sie in der Esse verbrennt.

    Er und sein Lehrling arbeiten an den vom Bischof bestellten Mauereisen, als die Kreuzritter - gelotst von seinem Bruder - zur Schmiede kommen und neue Hufeisen für alle ihre Pferde bestellen. Außerdem wünschen die Herren, verpflegt zu werden. Bruder Jean, der die Bestellung vorbringt, sagt zu, dass sie auch bezahlen werden. Während Balian neue Hufeisen anpasst und sein Lehrling die Ritter mit Speis und Trank bedient, steht Godfrey an der Gartenseite der Schmiede und sieht sich selbst und Balians Mutter in einem Tagtraum im Garten unten schäkern.

Auf den Rat des Johanniters Jean offenbart er sich Balian als dessen Vater und bietet ihm an, ihn auf seine Besitzung in Jerusalem mitzunehmen, wo er ein Auskommen haben werde. Balian lehnt ab. Godfrey akzeptiert dies, hinterlässt dem jungen Mann aber eine Wegbeschreibung, wie er ihn finden kann, falls er es sich anders überlegt:

Balian, überzeugt, das Richtige getan zu haben, sieht seinem Vater nach und widmet sich wieder seiner Arbeit. Nach Einbruch der Dunkelheit sucht Père Michel ihn erneut in der Schmiede auf, in der Balian gerade dabei ist, Klingen zu fertigen, und macht ihm Vorhaltungen. Er meint Balian bedürfe wie kein anderer einer neuen Welt, er könne in Jerusalem seine eigenen Sünden auslöschen und seiner Frau helfen, die wegen ihres Selbstmordes in die Hölle gekommen ist. Als er jedoch eine Andeutung macht, dass Natalie, Balians Frau, gesetzeskonform enthauptet wurde, spielt er buchstäblich mit dem Feuer. Dann sieht Balian das Kreuz seiner Frau am Hals seines Bruders, und dem duldsamen Balian reißt endgültig der Geduldsfaden. Er durchbohrt seinen Bruder mit einer glühenden Klinge und stößt ihn ins Feuer der Esse. Der Priester verbrennt und setzt damit gleich noch die Schmiede in Brand.

Balian kann sich aus dem brennenden Haus retten und springt auf sein gesattelt vor dem Haus stehendes Pferd und verlässt mitten in der Nacht sein Heimatdorf.

Über drei Jahre später kehrt Balian in sein Dorf zurück und inspiziert eines Morgens sein früheres Haus und die Schmiede, von der nur ein Teil des Dachs abgebrannt ist. Er sieht den Wahlspruch seines Ziehvaters, des Schmiedes Balian, im unversehrten Firstbalken

Während er noch darüber sinniert, nähern sich englische Ritter der Schmiede. Einer von ihnen nähert sich der Schmiede und sagt Balian, dass sie auf dem Kreuzzug seien, um Jerusalem zurückzuerobern. Balian gibt ihm mit sanftem Lächeln die Wegbeschreibung seines Vaters weiter:

Ratlos dreht der Ritter sich zu König Richard von England um, der sein Pferd nach vorn treibt und sagt, sie hätten diesen Weg gewählt, um Balian zu suchen, den Verteidiger Jerusalems. Balian verneigt sich knapp und sagt, er sei ein Hufschmied. Richard weist darauf hin, dass er der König von England sei. Balian bleibt bei seiner Aussage, die ja nicht falsch ist. Er ist Hufschmied, wenn auch inzwischen etwas mehr, was er dem König jedoch geflissentlich verschweigt. Richard und seine Leute ziehen ab.

Balian geht in den Garten hinunter zu dem Baum, den seine verstorbene Frau im Sommer ihrer Schwangerschaft gepflanzt hat. Während er die Knospen an dem Baum streichelt, bemerkt er, dass oben in der Schmiede die in einen Pelzmantel verpackte Sibylla erscheint. Sie lächeln sich an und reiten gemeinsam fort. Balian hält noch kurz an dem Wegkreuz an, unter dem Natalie begraben ist und folgt erneut Sibylla.

## Fanfiction

In der Fanfiction von Gundolf ist das Dorf unter zwei Namen bekannt: *Saint-Martin-sur-Eure* (Fanfictions zum Thema Königreich der Himmel auf Fanfiktion.de) und Saint-Martin-au-Bois (Fanfictions Königreich der Himmel in Gundolfs Bibliothek.)

## Hinter den Kulissen

* Drehort für Balians Dorf war im Januar 2004 das spanische Castillo de Loarre in der Provinz Huesca am Fuß der Pyrenäen.
* Name und Lage des Dorfes werden im Film nicht thematisiert, beides ist auch im Drehbuch allgemein gehalten. Die Familie, der der historische Balian entstammt, ist nach verschiedenen Sekundärquellen - unter anderem Steven Runciman, *Die Kreuzzüge* - die Familie du Puiset, die um 1184 die Vizegrafenstelle von Chartres inne, das südwestlich von Paris liegt. Im Filmbuch und in Gundolfs Fanfiction zu **Königreich der Himmel** ist das Dorf deshalb auch in der Nähe von Chartres, wenngleich es fiktiv bleibt.
* Ursprünglich hatte dieses fiktive Dorf den Namen *Saint-Martin-sur-Eure*. Mit dieser Bezeichnung erscheint es auch in den Fanfictions von Gundolf, die auf Fanfiktion.de zum Thema *Königreich der Himmel* zu finden sind. Erst beim Schreiben des 3. Teils der Geschichte *Das Erbe Ibelins*, der zu einem erheblichen Teil in diesem Dorf spielt, fiel mir auf, dass "sur Eure" wohl doch arg übertrieben war. Schließlich bedeutet es an der Eure - und zwar direkt. Da der Fleck, den ich mir für dieses fiktive Dorf ausgesucht habe, aber doch einige Kilometer abseits des Flusses liegt, blieb nur eine abenteuerliche Erklärung oder Umbenennung. Ich habe mich für die Umbenennung entschieden ...

Gundolf

## Einzelnachweise

1. ↑ siehe Königreich der Himmel (Film), Abschnitt Hinter den Kulissen
2. ↑ Entfallene Szene