Aasimar

Conhecidos também como "vindos da luz", os *Aasimar* são considerados pela Fé de Mikhayl como os seres mais puros no plano material, descritos até mesmo como santos na terra. Surgindo após o Segundo *Candelarum*, os seres divinos foram utilizados por *Regnum Dei* para manter a influência religiosa que possuíam no leste de *Namarran*, estabilizando assim a autoridade que perderam graças a invasão demoníaca. O período de grande controle trazido pelos *Aasimar* durou exatamente quatro séculos, terminando quando um influente paladino supostamente descobriu uma terrível verdade por trás da criação dos vindos da luz. A revelação de tal verdade resultou no Cisma da Fé de Mikhayl, um curto conflito que fragmentou a Ordem do Olho Dourado em dois grupos e encerrando-se com a criação de uma nova igreja subordinada as vontades da deusa dourada. Os *Aasimar* restantes continuaram em *Regnum Dei* ou migraram em direção ao sacerdócio recém-criado, sendo usados em seus labores até hoje.

## História

### Surgimento (499 a.M.)

Após o Segundo *Candelarum*, a grande influência política e religiosa que *Regnum Dei* antes exercia sobre o leste de *Namarran* reduziu consideravelmente. Os paladinos da Ordem do Olho Dourado não apenas tinham conhecimento algum sobre a conspiração demoníaca envolvendo os *Tieflings* puros, mas também haviam fracassado em impedir que sua nação fosse brutalmente atacada pelos meio-demônios a mando do conde infernal *Raum*. Além disso, a dificuldade dos serventes da deusa-dourada em identificar os filhos perfeitos de *Olgroth* ainda escondidos entre a população civil também não ajudava a melhorar sua reputação já debilitada e as demais nações humanas, reparando a inaptidão que os serviços de *Regnum Dei* demonstravam no momento, decidiram por optar por outras instituições, grupos ou indivíduos especializados para resolver a questão demoníaca em seus territórios.

Diante da inevitável ruína de seu território, seus soldados e sua religião, o alto-clero de *Regnum Dei* rogou a sua deusa que lhes ajudasse naquele difícil momento. E após um ano inteiro orando sem pudor, a própria Mikhayl se apareceu perante os líderes da *Supremae Ecclesiae* lhes pedindo que selecionassem dentre a população dez jovens que fossem puras de corpo e alma. A igreja então reuniu dez meninas inocentes e as entregou a grande mãe-dourada, que ao lhes abençoar com seu brilho divino, imbuiu seus ventres de um poderoso milagre, seres vindos de seu próprio sangue, extensões da própria vontade da deusa. A raça concebida pelas escolhidas de Mikhayl ficaria conhecida como *Aasimar*, ou "vindos na luz" na língua proibida celestial.

O inesperado milagre, principalmente naquele período de incredulidade religiosa entre os humanos, foi capaz de reacender o fervor que os devotos possuíam por sua deusa e percebendo como a boa parte da população clamava novamente pela influência da Fé de Mikhayl, as regências de *Cracand* e da *Thrallia* se viram obrigadas a resgatar relações com *Regnum Dei.* Os *Aasimar* embora ainda fossem recém-nascidos, se demonstravam assustadoramente excepcionais em controlar a magia divina de sua criadora e com apenas cinco anos, já conseguiam pressentir demônios a dezenas de milhas, assim restaurando a reputação do governo regente de *Clementia*.

Para o benefício de *Regnum Dei,* Mikhayl, observando o quanto seus seguidores já haviam sofrido, estabeleceu que suas criações divinas agora seriam regulares a seu povo, prometendo retornar a cada dez anos para abençoar mais dez jovens. E dessa forma, *Regnum Dei* pôde reestabelecer sua influência pelas nações humanas mais uma vez, voltando a pregar as palavras de sua deusa pelos próximos séculos, agora com o auxílio de seres originários da própria linhagem de grande mãe-dourada.

### Cisma da Fé de Mikhayl (99 a.M.)

Graças ao surgimento dos *Aasimar* quatrocentos anos antes , *Regnum Dei* havia conseguido reestabelecer a influência da Fé de Mykhail sobre as demais nações humanas e durante os séculos seguintes, os vindos da luz criados pela mãe-dourada foram cruciais para a perpetuação da autoridade que o território de *Clementia* possuía no leste *Namarrense*.

No nono dia de verão de 99 a.M., após sessenta anos de serviço, Godefridus Tribulus, um renomado paladino pertencente ao alto-clero da *Supremae Ecclesiae*, finalmente pereceu por conta de sua idade. Buscando um substituto para seu membro recém-falecido, Theodorus Baltthazar, um clérigo ligado a Irmandade Imovível e treinado pelo próprio Tribulus, foi selecionado para ocupar a posição de seu mestre.

Retornando a *Clementia* após liderar ofensivas contra os *Gnolls* do Abismo Incandescente durante vários anos, Baltthazar coincidentemente chegou a sua terra natal no próximo do dia quando se comemorava o surgimento dos *Aasimar* em *Regnum Dei* e agora sendo ligado ao alto-clero, possuía o dever de contemplar o nascimento dos vindos da luz. Um fiel devoto de Mykhail, Theodorus apenas pôde imaginar o quão glorioso o procedimento seria e no dia de celebração, se reuniu com o restante dos líderes da *Supremae Ecclesiae* para vislumbrar o iluminado milagre.

Segundo as palavras do clérigo, o processo no qual os vindos da luz surgiam não era esplendoroso ou encantador como a igreja o havia contado. Na realidade, as jovens selecionadas para o procedimento eram imbuídas de magia divina por mãos humanas, não pelas da grande mãe-dourada, e a imensa carga de poder celestial irradiado em seus ventres era tão potente que seus corpos rapidamente se esfacelavam em cinzas, restando apenas um esqueleto chamuscado e um infante *Aasimar* no local onde seu útero seria.

> [...] Uma vez que adentrei os portões da Sancta Tilda e desci por seus corredores esguios, corredores que até eu mesmo como clérigo-mor não sabia da existência, de imediato conjecturei que algo de inusitado ocorria. Meus irmãos do alto-clero me conduziram pelas passagens labirínticas das masmorras e fui arrumado em uma inconfortável cadeira, onde em minha frente se encontrava a dezena de distintas jovens para a concepção dos Aasimar. Apesar de ainda sentir-me hesitante em função da natureza opressiva do local, assim que comecei a pressentir o poder da grande mãe-dourada, gloriosa seja ela, minha mente foi desviada pela essência milagrosa daquela cena. Atingiu a mim a verdadeira face da situação apenas quando seus gemidos de agonia chegaram a meus ouvidos e ao tentar agir, de nada mais adiantava. Suas carnes, agora, não passavam de montes pútridos de cinzas negras, seus corpos consumidos inteiramente pelo poder celestial da grande mãe-dourada, sobrando apenas seus ossos calcinados pelo brutal procedimento. E onde algum dia eram seus ventres, lá estavam eles, os Aasimar que meus irmãos do alto-clero tanto almejavam. [...]
>
> Theodorus Baltthazar, Revelações e Contemplações, Capitulo II, Em Relação aos Aasimar

A verdade por trás do suposto milagre foi demais para Theodorus suportar e quando o alto-clero lhe explicou que tudo aquilo se tratava de uma boa mentira para manter a estabilidade e influência que *Regnum Dei* exercia sobre os seguidores da Fé de Mykhail, algo que até mesmo seu mestre havia decidido manter em segredo enquanto exercia a posição com os demais líderes da *Supremae Ecclesiae*, o clérigo perdeu por completo a fé na instituição que servia. Abdicando de sua posição, Baltthazar foi detido pela guarda e preso na mesma masmorra onde havia vivenciado a criação da nova geração de *Aasimar*, confinado por justamente saber demais.

Embora alguns serventes do alto-clero tentassem conversar com o clérigo e alterar sua percepção sobre a verdade que haviam determinado esconder, Theodorus nada falou, preferindo manter sua mente focada em sua deusa através de suas orações e seguir a orientação da grande mãe-dourada naquele momento de crise religiosa que passava. Após três dias de fervor e súplicas incondicionais, Baltthazar supostamente obteve sua resposta e de alguma forma conseguindo de alguma forma escapar de seu aprisionamento, rumou em direção as legiões de *Regnum Dei* que antes liderava contra o Abismo Incandescente, certo que por lá seus soldados lhe demonstrariam suporte. O alto-clero, por sua vez, percebendo como o clérigo era um caso sem volta, o excomungaram por heresia e blasfêmia. Selecionando cinco paladinos extremamente habilidosos e leias, ordenaram que sutilmente caçassem o desertor e acabassem de uma vez por todas com aquela ameaça a sua harmonia.

Ao chegar na região, Theodorus clamou por seus irmãos e explicando a triste verdade que havia descoberto, apresentou o que Mykhail havia supostamente lhe dito: fundar uma nova igreja, baseada somente na mais pura verdade que Mykhail era capaz de representar, começando por mostrar ao povo a realidade por trás da criação dos vindo da luz. Ainda que suas palavras fossem sinceras, poucos soldados foram capazes de acreditá-las e estando agarrados aos princípios da igreja que serviam com tanto fervor, a maioria rejeitou sua proposta. Apenas quatro paladinos, os mais próximos de Baltthazar, reconheceram honestidade de seu discurso e formando um pacto de integridade, constituíram o primeiro *Verax Consilium*, prometendo cumprir a todo custo o objetivo que sua deusa havia entregue a Theodorus. Além dos outros membros, o grupo continha Escríbar Polaris, um renomado paladino conhecido por portar *Candentia*, uma poderosa espada mágica cujo brilho era capaz de ser visto a dezenas de milhas.

Assim formado, o grupo decidiu rumar para *Cracand*, julgando que a maior liberdade religiosa e cultural da nação, além de estar fora dos limites da autoridade do reino de deus, facilitaria a formação de sua nova igreja. Sabendo que caso adentrassem território clementiano seriam facilmente identificados pelas autoridades de *Regnum Dei*, o *Verax Consillium* decidiu seguir seu caminho pelo próprio Abismo Incandescente, optando por arriscar suas vidas ao percorrer a mortífera depressão do que comprometer o propósito de sua aliança. Por duas estações, os cinco humanos atravessaram a região, enfrentando inúmeras tribos de *Gnolls* e demônios escondidos pela terra corrompida, enfrentando fome, exaustão e temperaturas calcinantes até finalmente chegarem na divisa entre *Cracand* e *Regnum Dei.*

Completamente exauridos de sua jornada, o grupo mal pôde descansar quando os paladinos à mando do alto-clero finalmente lhes alcançaram após inúmeros dias de busca, liderados por ninguém menos que Theradin Zandros, um renomado paladino conhecido como "Rasga-Céus". Em uma ação final, o *Verax Consillium* usou o resquício de suas forças para atravancar que as forças de *Regnum Dei* lhes impedissem, iniciando um conflito que ficaria conhecido como "Combate pelos Campos Inférteis".

A luta foi curta e acirrada, com dois companheiros de Theodorus e um subordinado ao Rasga-Céus sendo mortalmente feridos em menos de três minutos após o embate começar. Enquanto Theodorus mantinha combate com outros três paladinos, Polaris e Zandros duelavam mortalmente entre si, com cada batida entre suas espadas gerando um estrondo trovejante tão alto até mesmo de *Regnum Dei* podia ser ouvido. Por fim, Escríbar não conseguiu desviar de um dos ataques lançados contra seu corpo e teve seu coração atravessado pela lâmina de seu rival, a *Caelumdatos*, enfim caindo ao chão como dois de seus amigos.

Baltthazar, reparando angustiadamente como três de seus amigos já haviam perecido, foi tomado de uma fúria incontrolável, de alguma maneira nocauteando os três paladinos que lhe cercavam e partindo para cima de Theradin, o fazendo cair de seu cavalo e esmagando repetidamente seus punhos contra sua cabeça. Foi durante esse momento de puro ódio que a voz de Mykhail supostamente retornou a mente de Theodorus, lhe explicando como toda aquela violência descontrolada apenas ressaltaria a hedionda barbárie realizada por *Regnum Dei*. Se nem ao menos o clérigo era capaz de controlar sua ira, a mãe-dourada lhe perguntou qual era diferença entre ele e os agentes do reino de deus, fazendo-o reparar como o caminho para se aproximar da grande deusa era pela gentileza, e não pela ferocidade contra seus inimigos. Percebendo como Zandros quase morria engasgado com o seu próprio sangue, o clérigo o curou com sua magia e assim deixou-o de lado, enfim rumando com Ayanna Vidius, a única membra remanescente do *Verax* Consillium, ao sul e finalmente atravessando a fronteira entre *Regnum Dei* e *Cracand*.

> [...] E foi naquele momento, cercado pelo fogo e ódio que havia tomado minha mente, que Sua suave voz chegou aos meus ouvidos novamente. Quase como se meu corpo se desprendesse do chão e alçasse em direção as nuvens, as ondas de Vossos murmúrios me fizeram finalmente compreender do que tudo aquilo se tratava. Mesmo que Regnum Dei ainda portasse a palavra de minha gloriosa deusa, suas atitudes não condiziam com o primor de Vossas virtudes. Enquanto o reino de deus seguiria a traduzir Vossa impetuosidade, minha igreja seria responsável em transmitir Vossa compaixão e tolerância. Enquanto minha terra natal transmitiria Vossa ânsia por justiça e vingança, minha em contrapartida transmitiria todo Vosso amor e amizade. E enfim, a fé da gloriosa Mikhayl finalmente se tornaria equilibrada, como deveria ter sido desde os primórdios de seu concebimento. [...]
>
> Theodorus Baltthazar, Revelações e Contemplações, Capitulo II, Em Relação aos Aasimar

Dessa maneira, a nova igreja, o *Sacerdotium Sanctae Indulgetiae,* foi finalmente fundado pelos dois membros sobreviventes do *Verax Consillium*, enviando um longínquo documento explicando a razão de sua secessão para *Regnum Dei*, a *Aluminis Epistula*, ou a “carta-retalhada” na língua comum. Embora a princípio não tenha atraído muitos humanos, já que a *Supremae Ecclesiae* continuava excomungando a existência do sacerdócio recém-criado, outras raças começaram a se interessar pela nova instituição religiosa, visto que além de mais liberal em seus preceitos, o *Sacerdotium Sanctae Indulgetiae* era mais acolhedor aos demais povos ao invés de priorizar e glorificar apenas a cultura humana.

A federação cracandiana, observando como o clero recém-criado era capaz de influir nos diferentes povos de seus territórios de influência além-mar, não se preocupou em conter os avanços da organização e a nova vertente da Fé de Mykhail foi rapidamente ascendendo pelas seis pedras de sal e o sul de *Namarran*. *Regnum Dei*, por sua vez, foi obrigada a aceitar o fato que agora a *Supremae Ecclesiae* não era mais a única a igreja a transmitir a palavra de *Mykhail* e desejando reforçar a lealdade de seus praticantes mais férvidos, enrijeceu ainda mais suas práticas de sacrifício próprio e intolerância a não fiéis, criando um combate ideológico entre as duas instituições religiosas que apenas aumentaria conforme os anos passavam.

Embora não se saiba totalmente se o que Theodorus revelou a respeito dos *Aasimar* seja verdadeiro, já que o único argumento por trás de sua história seja de autoria própria e *Regnum Dei* condene a leitura de seus documentos mais sigilosos aos olhos leigos, alguns dos *Aasimar*, questionando sua existência, rejeitaram os ensinamentos da Suprema Igreja e rumaram para *Cracand*, se unindo ao movimento do clérigo e desfrutando de uma liberdade individual que não possuíam antes, ainda que continuem subordinados a uma igreja no final das contas.

## Biologia

Os *Aasimar* são fisicamente muito similares a humanos, possuindo as mesmas características corporais, estatura e peso. Porém, diferentemente dos homens, os serventes de *Regnum Dei* emanam luzes de seus corpos, principalmente pelos seus cabelos, variando a potência da luminosidade de acordo com seu estado emocional. Os olhos de um *Aasimar* também se distinguem dos humanos, sendo brilhantes e desprovidos de qualquer pupila.

Encontrando-se muito próximos de Mikhayl, os *Aasimar* conseguem naturalmente e facilmente controlar o poder divino de sua deusa livremente, independente se acreditam ou não na fé da grande mãe-dourada, embora por todas as Terras Eternas não exista um vindo da luz incrédulo nos preceitos sua criadora. A magia divina também lhes garante uma maior força em relação a maioria dos humanos e embora não seja nada comparável ao real poder muscular de *Goliaths*, *Orcs* ou ogros, é o suficiente para resolver a maioria das situações.

## Personalidade

Diferente da maioria das raças, *Aasimar* parecem demonstrar poucas emoções, sendo geralmente bastante reservados e expondo suas posições sobre algo apenas quando acreditam ser realmente pertinente. Sua inquietante ausência de sentimentos pode causar a impressão de que os vindos da luz são seres completamente apáticos, quando na realidade a suposta indiferença faz parte de um código de conduta extremamente rígido realizado pelas duas doutrinas da Fé de Mikhayl, utilizando-o para aprimorar a concentração mental e disciplinaridade dos *Aasimar*. Em resumo, vindos da luz possuem o caráter muito similar ao de grão-paladinos, sendo naturalmente mais austeros e tácitos.

De qualquer maneira, por mais meticulosos que os *Aasimar* conseguem conter suas emoções, ainda é possível perceber seu estado sentimental através do brilho que seus corpos naturalmente emanam. Quanto mais intensa a luz, mais extrema a emoção sentida é, e embora a princípio pareça que o vindo da luz não está passando por nada, é claro que um milhão de impressões estão passando por sua cabeça. Por outro lado, *Aasimar* pertencentes a *Fraternitas Vindicate*, a Irmandade da Vingança, são permitidos de liberar toda sua raiva e fúria durante combates contra os inimigos da grande mãe-dourada.

## Sociedade

Sendo uma raça híbrida entre humanos e a vontade sagrada de Mikhayl, os *Aasimar* não possuem uma nação própria, ao invés disso sendo subordinados as duas instituições religiosas que regem a doutrina da deusa dourada, a Suprema Igreja do Desejo Milagroso, governadora das terras de *Clementia*, e o Sacerdócio da Santa Indulgência, independente das vontades de *Regnum Dei*. Até o momento, nenhum vindo da luz se desvinculou a uma das igrejas, servindo lealmente como os defensores de suas virtudes ao longo de sua vida inteira.

Antes que a cisma da Fé de Mikhayl por inteiro, era tradição que pelo menos dez ou mais *Aasimar* nascessem a década, uma cerimônia onde supostamente a própria mãe-dourada descia dos céus e graças ao seu milagre engravidava jovens virgens escolhidas pelo alto-clero para tornarem-se concebedoras dos vindos da luz, elevando do aos céus junto de suas criadoras assim que o processo terminasse. Os recém-nascidos eram então entregues aos cuidados das *Insignis Mater*, paladinas e clérigas aposentadas que os disciplinavam em estudos de religião e combate até seus 16 anos, momento em que eram entregues a alguma das cinco irmandades paladínicas de *Regnum Dei*.

Desde o movimento de cisão realizada por Theodorus Baltthazar, ao que tudo indica expondo o intenso sofrimento que as jovens passavam no processo de concebimento dos *Aasimar*, nenhum vindo da luz conseguiu nascer propriamente nas seguintes cerimônias, interpretados por alguns crentes em Mikhayl como uma forma da deusa explicitar sua insatisfação com a divisão de sua antes unificada doutrina.

## Cultura

Sendo completamente subordinados as vontades das igrejas regentes da Fé de Mikhayl, os *Aasimar* não possuem uma cultura própria, ao invés disso absorvendo a cultura paladínica que permeia sua sociedade. Assim como habitantes de *Clementia* ou devotos da mãe-dourada por *Namarran*, é esperado que seus seguidores mantenham um contato muito próximo com sua criadora, sendo recomendado rezar pelo menos três vezes por dia com a presença de um terço, óleo e incenso. Enquanto as orações na língua comum cumprem nada além do conforto espiritual e intimidade com Mikhayl, rezas entoadas na língua celestial da deusa são capazes de canalizar sua magia. Por consequência, a fala celeste é proibida de ser ensinada ao povo mundana, passada adiante apenas aos paladinos serventes da deusa. Indivíduos que descumprem a vontade do alto clero e de alguma forma aprendem celestial recebem um ferro em brasa na língua, os marcando como *"garullus*", ou tagarelas. A mesma punição é feita contra fiéis que questionam os ensinamentos de Mikahyl ou rejeitam seus preceitos.

A Fé de Mikhayl rejeita suntuosidades e ostentação, buscando transmitir preceitos de frugalidade e humildade aos seus seguidores. A única exceção para a virtude são os locais de cultos, dedicados inteiramente a fiel veneração da mãe-dourada. Os locais de doutrina, por serem tão próximos de Mikhayl, são esperados a serem milimetricamente adornados de símbolos da religião, como ramos de oliveira, velas, asas emplumadas, vitrais coloridos e ouro, a marca mais puro referente a deusa. É acreditado que quanto menor a decoração do ambiente, menor será conexão com a mãe dourada e por consequência, as igrejas dedicas a adoração de Mikhayl sempre tentam acrescentar mais e mais símbolos a suas construções, criando uma leve rivalidade entre os monastérios para reparar qual deles atraí mais devotos em suas missas.

Outra crença importante são o de penitências, com a religião devotamente acreditando em penitências como forma de louvar sua deusa. Embora os suplícios variem de devoto para devoto, são aqueles que flagelam sua própria carne que realmente são reconhecidos com pura admiração, uma virtude tão grande que até possuí uma irmandade paladínica própria, a *Fraternitas Doloris*. Talvez o momento de martírio mais conhecido seja o Caminho dos Clamores, um dia de lembrança aos seguidores de Mikhayl que já se foram, onde devotos andam por um percurso de três milhas coberto de pedras, espinhos, vidro quebrado, cinzas em brasa e até mesmo fogo estando completamente descalços. Por mais absurdo que pareça, é é crença que o sangue espirrado da sola de seus pés fará com que aqueles que se foram continuem sendo eternamente lembrados e quem for um verdadeiro devoto de Mikhayl não sofrerá machucado algum durante o trajeto.

Curiosamente, a tradição de penitência e frugalidade também é lançada sobre a alimentação dos devotos de Mikhayl, alimentando-se primariamente somente de pão e água. Olivas, nativas do planalto clementiano, são vistas como iguarias pelos adoradores da deusa, consumindo seus frutos condimentados, em conserva ou os recheando em seus pães. Romãs, igualmente inatos aos domínios de *Regnum Dei,* também são bastante apreciados como sobremesa e embora o consumo etílico não seja recomendado, devotos costumam em ocasiões importantes, como nascimentos ou aniversários, beber *Beatum*, popularmente conhecida como "vinho de grenade", uma bebida alcoólica fermentada com as próprias sementes da fruta.