Москва в эпоху Просвещения

Эпоха Просвещения - одна из ключевых эпох в истории, связанная с развитием научной, философской и общественной мысли. В основе этого интеллектуального движения лежали рационализм и свободомыслие.

Начиная с XV века, Москва являлась средоточием политической и духовной власти в России, и большинство русских по-прежнему считало город главным центром страны. Первые идеи Просвещения вначале были восприняты Петром I и его сподвижниками. Он и его наследники хотели торговать с Западом, заключать военные союзы и приглашать из-за границ специалистов, однако западные европейцы по-прежнему неохотно вели дела со здешним народом и властью.

Недостатки, свойственные Москве XVIII веке, имели следствия, далеко выходившие за рамки вопросов эстетики и качестве жизни. Ни городская среда, ни нравы москвичей не отвечали требованиям режима в десятилетия после правления Петра I. Превращение Москвы в, по выражению историка Александра Мартина, «просвещенный Метрополис» стало к середине XVIII века приоритетной задачей режима, особенно при Екатерине II, в правлении которой были заданы фундаментальные направления политики, сохранившиеся вплоть до реформ Александра II 1860-1870-х годов.

### **Строительство просвещенного Метрополиса**

Москва у Екатерины вызывала буквально физическое отвращение. Судя по мемуарам Екатерины, неприязнь к Москве у нее сложилась в довольно раннем и нежном 15-летнем возрасте, когда Екатерина впервые прибыла в Россию. Императрица описывала обледеневшие, грязные улицы и отвратительные условия проживания. По ее мнению, подобное убожество, представляя собой национальный позор, отражало и в то же время сохраняло непросвещенность жителей города.

Но незначительные репрессии императрицы, проведенные в это время представляли собой лишь второстепенный элемент ее стратегии превращении Москвы в «просвещённый Метрополис». Куда более значительными были усилия Екатерины по перестройке пространства и социальной структуры города.

Московское городское планирование получило серьезный импульс в годы правления Екатерины II. Императрица рассматривала московскую городскую среду в качестве одного из аспектов ее отсталости и иррациональности. Императрица, привыкшая к геометрической планировке и гармоничной архитектуре Петербурга, не видела никакого смысла в извилистых улицах Москвы и своеобразие зданий.

Власти XVIII века старались перестроить саму городскую среду. Особенно заметную роль сыграли два подхода. Первый, который использовался в Петербурге, был более предпочтителен для Екатерины, представлял собой барочный урбанизм геометрически правильных проспектов и садов, а также грандиозных строительных комплексов, воздвигавшихся во Франции при Людовике XIV.

Второй подход, придававший более существенное значение повседневным проблемам городской жизни, сводился к проторуссоисткой идее городского планирования. Ее основатель Уильям Пенн, потребовал от уполномоченных «Чтобы каждый дом стоял посреди своего участка, по отношению к самой длинной его стороне, и оставлял с обеих сторон место для цветников, садов или полей». Городские планировщики Москвы не взяли идею Пенна на вооружение, однако убежденность в том, что Москва — это город садов, уже с конца XVIII века оказывало заметное влияние на представление западных и русских людей о русском «метрополисе». Сама Екатерина проявляла живой интерес к городскому планированию. На первое место она ставила порядок и стабильность (население, экономики и социальной структуры), а не перспективы дальнейшего роста и развития.

Усилия по перестройке Москвы заметно усилились после чумного бунта 1771 года. Эпицентром эпидемии являлись крупные текстильные мануфактуры, которые были по большей части сожжены во время эпидемии в качестве меры по борьбе с заразой. Возникшая вследствие этого необходимость восстановить целые кварталы, Екатерина заставила имперскую администрацию более энергично заняться городским планированием. Результатом этих усилий стал генеральный план 1775 года — амбициозный проект строительства новой Москвы в духе классицизма.

### **Реформы городского общества и местного самоуправления**

1775 год знаменует собой поворотный момент и в перестройке московского социального строя. Екатерина создала ряд законодательных актов, задавших рамки городского управления и имперского социального проекта. В докладной записке 1766 года, советник Екатерины II, Иван Бецкой, писал, что Россия должна «произвести сперва способом воспитания, так сказать, новую породу, или новых отцов или матерей», которая будет нести просвещенный образ жизни «из родов в роды в будущие веки». «Корень всему злу и добру — воспитание», — объявлял Бецкой. Решение заключалось в том, чтобы воспитывать молодых людей вдали от вредного влияния общества. Инкубатором новой «породы» должны были стать закрытые учебные заведения для мальчиков и девочек и воспитательные дома, основанные Екатериной в Петербурге и Москве. Позже, этому решению даст отклик школьная реформа, начатая в 1786 году, первая в русской истории попытка создать обширную систему начальных учебных заведений, финансируемых их местных источников.

В 1767 году, желая дать русскому государству надежную юридическую основу, Екатерина созвала в Московский Кремль делегатов со свей страны для участия в работе так называемой Уложенной комиссии. Ее задача состояла в разработке нового свода законов. Для того, чтобы направить работу делегатов в нужное русло, Екатерина издала «Наказ, данный Комиссии о сочинении проекта нового Уложения». Он был написан самой Екатериной и отредактирован ее главными советниками.

«Наказ» закладывал основные принципы просвещенного государства, иллюстрировавший примерами из античной и современной европейской истории. Особое значение в нем имеют две главы: «О городах» и «О среднем роде людей». Город, заявила она в главе «О городах», должен «иметь одинакий закон». Привилегиями муниципального гражданства должны обладать все «мещане», налогоплательщики и владельцы собственности, вне зависимости от их сословия. С другой стороны, в главе «О среднем роде людей» «мещане» однозначно приравниваются к «среднему роду людей», который объединял канцелярских служащих, мелких чиновников, купцов, ремесленников и образованных лиц свободных профессий.

Кроме того, реформы Екатерины привели к перестройке системы губернского и местного самоуправления. Было призвано создать более плотную сеть местных должностных лиц, выстроить более эффективную вертикаль власти и обеспечить более тесное сотрудничество между имперскими чиновниками и местными жителями. Также была усовершенствована административная и судебная система.

В ходе дальнейших городских реформ императрица сохранила сословную систему, отменила некоторые непопулярные налоги и повинности и наделила верхушку купечества существенными привилегиями — все эти просьбы содержались в наказах городов для Уложенной комиссии. Между тем «Наказ» Екатерины стал эталоном юридической и политической мысли.

### **Запах и гигиена**

В большинстве описаний Москвы, сделанных до середины XIX века, основное внимание уделяется визуальным впечатлениям, однако самым первым признаком близости города, по-видимому, был запах. Прибывшие в Москву подвергались настоящей обонятельной атаке. С целью исправить эту ситуацию, Екатерина в 1779 году приступила к решению амбициозной задачи-строительства водопровода.

### **Русское просвещение**

Для достижения целей, поставленных императорским режимом, требовалось, чтобы реконструкция Москвы происходила не только в физической реальности, но и в воображении.

Одним из первых свой вклад в новый образ Москвы как «просвещенного Метрополиса» внесли картографы. Их труды являлись составной частью общего переворота в представлениях русских людей о пространстве. Согласно принципам камерализма, основная задача государства заключалась в извлечении максимальной пользы из ресурсов страны. Поэтому стало важно получить точные карты страны и описания ее земель и их обитателей-карты служили орудием государственной политики и представляли собой зримое доказательство могущества державы и ее цивилизованности.

В течении XVIII века работа картографов и географов все сильнее влияла на представление образованный россиян и европейцев о Российской империи.

В процессе создания нового образа Москвы к картографам присоединились историки и статистики, из которых прежде всего следует назвать Г.Ф. Миллера и В.Г. Рубана. Из работы, посвященные Москве, были схожи с новой картографией — они использовали квазивизуальные формы репрезентации, стремились к научной объективности и подчеркивали возможности государства в формировании городского общества.

На протяжении большей части XVIII века образ Москвы культуре — на картах, в статистических и исторических работах — отражала пропагандистские потребности режима, ранимость русского просвещения, а также стремление использовать западные эстетические стандарты в российском контексте. В результате, образ города имел статичный, идеализированный и плоский характер, практические не давай представления о живых людях, скрывавшихся за головой статистикой.

### **Заключение**

Преобразование Москвы растянулось приблизительно на столетие. Вдохновляясь идеями просвещения и испытывая отвращение к московским реалиям, Екатерина II провела всеобъемлющие реформы, призванных сделать город чистым ,красивым и безопасным, а также дать «среднему роду людей» возможность ходить по его улицам после наступления темноты и приобщаться с цивилизованному времяпровождению и культуре.