Борщеводы

**Борщеводы** (борщеманты, борщевики, староверы) - одна из множества фракций, обитающих на просторах Гигахруща. Одним они известны как отравители, похитители детей и наркоторговцы, другим - как знахари, садоводы и носители уникальной культуры. Кто же они на самом деле? Ответ на этот вопрос зависит от того с какой конкретной общиной в конкретный момент времени конкретно вы имели дело. В зависимости от множества факторов община борщеводов может представлять как деградировавшее дикое племя, так и развитую, пусть и несколько замкнутую культуру.

## Возникновение

Многие аспекты этой культуры восходят напрямую к происхождению первых общин борщемантов. В неизвестный момент, когда люди впервые столкнулись с зарослями борщевика, люди еще не знали о его опасных свойствах. Ничего не подозревающие граждане возвращались в родные блоки измазанные фототоксичным соком, попадали под излучение ультра-фиолетовых ламп - а на следующее утро просыпались изуродованными. Испуганные соседи принимали химические шрамы и ожоги за признак мутаций и несчастных ждала смерть или, при большой доле везения, изгнание на пустынные этажи.

Большинство изгнанников, разумеется, погибали. Немногочисленные выжившие пополняли ряды сектантов или бандитов, и лишь ничтожно малому проценту удавалось закрепиться на поросших борщевиком этажах. Сплоченные общей бедой и ненавистью к предавшим их соседям, они организовали первые общины.

Эксперты расходятся во мнениях, почему в этих сообщества стало практиковаться почитание борщевика, ведь именно он являлся причиной столь незавидного положения. Кто-то считает, что всему виной слабоизученные наркотические свойства сока и пыльцы, вызывающие глубокую привязанность, кто-то полагает, что поклонение было необходимо для поддержания идентичности и единства - в культуре борщеводов широко распространен мотив страданий и жертвенности, так что решение сделать сакральным символом их первопричину было более чем логичным, а кто-то указывает на очевидный факт зависимости от этого растения хозяйства общин. Как бы то ни было, хотя борщеводы и не являются угрозой подобной сектантам или предателям, официальное руководство не одобряет контакт граждан с общинами - что, однако, не мешает расцвету подпольной торговли.

## Культура и быт

Как и у всех человеческих объединений, уровень технического и культурного развития общин борщеводов широко варьируется, от деградировавших дикарей, до развитых, хоть и несколько замкнутых коммун. Как бы то ни было, основные культурные особенности едины для всех. Почитание растений — растениеводство является основой хозяйства староверов, что приводит к образованию вокруг растений целого культа. Растения украшают жилища, связанные с травничеством термины используются для бытовых обозначений (цветение — цикл, молодость; прививка — прием в клан новых членов, приращения; гумус — уважительное обращение к погибшим), особо развитые общины — или же наоборот, наиболее дикие, — практикуют гибридизацию людей и некоторых паразитических растений.

Культ жертвенности. Еще одним религиозным аспектом общества борщеводов является почитание страданий и увечий. В сказаниях старейшин часто встречается мотив самопожертвования ради общего блага или очищение через боль, широко распространено ритуальное шрамирование фототоксином и кислотами. Подобные элементы, как считают культурологи, вероятно восходят к самому зарождению борщеводов как культуры.

Замкнутость. Общины борщеводов практикуют политику изоляционизма. С чужаками охотно ведут торговлю, однако посещение родных этажей запрещены. Из-за подобной политики не редки близкородственные браки, со всеми вытекающими последствиями. Осознавая угрозу вырождения, борщеводы нередко похищают детей — или приобретают в обмен на свои услуги — а иногда допускают к вхождению в семью и взрослых, однако требуя прохождения чрезвычайно болезненной инициации. Подобная ксенофобия обусловлена ненавистью первых борщеводов к предавшей их Партии и передается из поколения в поколение.

Хозяйство борщеводов целиком и полностью завязано на растениеводстве. Методом проб и ошибок, а так же используя древние трактаты рода реликт по «садоводству», они научились выращивать культуры не только известные широкой общественности, но и такую экзотику как «редис», «огурцы» или «помидоры». Растения применяются не только в пищу, но и для создания лекарств, наркотиков и ядов. Плоды народного хозяйства идут на обмен и используются в быту, например для лечения болезней или оборону поселения.

Наиболее
 развитые общины способны проводить направленную селекцию для выведения
новых видов растений или изменять собственную физиологию в каких-либо целях. Подобная деятельность была бы невозможна, без скурпулезного сбора и хранения информации, и борщеводы это отлично понимают. Представители
общин ведут летописи, записывают рецепты и знания на протяжении всего существования общины. Когда коммуна погибает — а это, рано или поздно, ждет любое человеческое поселение — оставшиеся в живых ее члены стремятся спасти накопленное, неизбежно теряя большую часть. Новой общине приходится начинать процесс сначала, опираясь на сохранившиеся записи и устные предания. Все это приводит к тому, что найти две
одинаковых общины практически невозможно.

## **БОРЩЕВОДЫ И ПАРТИЯ**

Официальное руководство, как было сказано выше, не одобряет контакты с борщеводами, да и сами староверы не слишком стремятся к контакту. Тем не менее, общины зависимы от высокотехнологичной продукции или квалифицированной технической помощи, для ремонта гермозатворов и поддержания в рабочем состоянии энергосети и водопровода. В свою очередь обычным гражданам тоже бывают необходимы услуги борщеводов — только у них можно добыть натуральную, богатую витаминами, пищу и относительно доступную медицинскую помощь.

Лидеры блоков зачастую испытывают пристрастие к поставляемым наркотическим средствам, попадая в зависимость от услуг староверов. Зачастую находятся и недовольные или особо идейные подобных раскладом граждане — специально для таких случаев борщеводы и держат широкий арсенал ядов и токсинов.