Скандинавская мифология

**Скандинавская мифоло́гия** - разновидность Германской мифологии, которая как религия погибла в 1123 году, в ходе Крестового похода Сигурда Крестоносца, в городе Смоланд. Имеет немало отличий от континентальной Германской мифологии, как в произношениях (Сигурд и Зигфрид), так и в системе мира.

## Источники

По скандинавской мифологии осталось невероятно мало источников. Причём все письменные источники были написаны уже после исчезновения этой мифологии как религии и христианизации, так что сами представляют сомнительную каноничность. У скандинавов не было одной-единственной принятой каноничной системы мира, а так же каноничной религиозной книги - хотя, вне всякого сомнения, авторы пользовались некими более обширными источниками, которые до нас не дошли.

* Младшая Эдда - сборник стихов, содержащий невероятно большое количество информации про Скандинавскую мифологию.Снорри Стурлусон написал её примерно в 1222-1225
* Старшая Эдда - написана примерно во 2 половине 13 века Сэмундом Мудрым. Стиль текста - проза.
* Камни с картинками
* Рунные камни
* Гобелены
* Другие одиночные поэмы и рассказы
* *Gesta Danorum*
* Саги
* Цикл Тюрфинга
* Цикл Вельсунга
* Древнескандинавский язык
* Орфография
* Рунические Поэмы
* Исландские саги:
	+ Саги об исландцах (Íslendingasögur)
	+ Саги о древних временах (Fornaldarsögur Norðurlanda)
	+ Королевские саги (Konungasögur)
	+ Саги о современности (Samtíðarsögur)
	+ Саги о епископах (Biskupasögur)
	+ Рыцарские саги (Riddarasögur)
	+ Псевдоисторические саги (Sagnfræði)
	+ Саги о святых (Helgisögur)
	+ Алфавитный указатель саг
* Книга о занятии земли (Landnámabók)
* Книга об исландцах (Íslendingabók)
* Скальдическая поэзия
* Скандинавские баллады
* Исландская поэзия
* Сказки (Ævintýri og þjóðsögur)
* Другие тексты
* Исландская проза
* Сага о Волсунгах
* *Þorsteins saga Víkingssonar*
* *FriðþJófs saga ins frœkna*
* *Sonatorrek*
* Austrfararvísur
* *Orkneyinga saga*
* *Hversu Noregr byggdisk*
* Мерзебургские заклинания
* A Sign of the Cross incantation (Danish: *signeformularer*)

## Ритуалы

Курсивом выделены плохо сохранившиеся ритуалы.

### Заклинания

* A Sign of the Cross incantation (Danish: *signeformularer*)
* Мерзебургские заклинания
* Англасаксонские заклинания *(возможно)*

### Праздники

* Blót
	+ Álfablót (В честь Альвов)
	+ Alfarblot
	+ *Veturnáttablót (Зимнее жертвоприношение)*
	+ *Dísablót (В честь Дисов и урожая)*
	+ *Blōtmōnaþ* *(Зимний праздник)*
	+ Miðsvetrarblót
	+ *Þorrablót* *(Зимнее жертвоприношение)*
	+ *Miðsumarsblót* *(Жертвоприношение в середине лета)*
	+ Sensommarblot
	+ *Sigrblót*
	+ Höstblot
	+ *Frøblot*
	+ *Жертвоприношение в Лерже*
	+ *Жертвоприношение в Упсале*
	+ *Жертвоприношение за мир в Упсале*
* Йоль
* **Жертвоприношение Фрейру**
* **Клятва с Кольцом**
* Обряды посвящения
	+ Рождение и крещение
	+ Свадьба
	+ Похороны
* Forfædrekult
* Vættekult

### Иные Ритуалы

* **Рунная Магия**
* **Сейд**

## Космология

В представлении древних скандинавов, мир состоял из 9 миров. Точное их перечисление не встречается абсолютно нигде. Первоначально были среди пустоты Гуннингапа Муспельхейм и созданный после него Нифльхель. Мидгард был создан после того, как боги убили Имира, а из разных частей его тела создали разные аспекты Мидгарда, мира людей. Позже были созданы и остальные миры. Мир - не столько измерение в современном понимании, сколько королевство. А тот же Нидавеллир и Альфхейм, возможно, сами по себе являются лишь чертогами. Вопреки расхожему мнению, Вальгалла - не мир, а лишь чертог в Асгарде, так что в более широком смысле, некоторые мёртвые попадают в Асгард, а там уже находится Вальгалла.

### **Список мест, претендующих на звание мира**

* **Нифльхейм** - иногда может отожествляться с **Хельхеймом** или **Нифльхелью**, но есть множество аргументов против их отожествления.
* **Нифльхель** - упоминается отдельно от Хельхейма. Один посещает это место, что, учитывая то, что из Хельхейма нельзя выбраться, и что там был лишь его сын, указывает на то, что это отдельный мир или локация.
* **Хельхейм** - иногда может отожествляться с **Нифльхеймом** или **Нифльхелью**, но есть множество аргументов против их отожествления.
* **Муспельхейм**
* **Ётунхейм**
* **Альвхейм** - может считаться лишь чертогом.
* **Свартальвхейм** - Иногда может отожествляться с **Нидавеллиром**.
* **Нидавеллир** - может считаться лишь чертогом. Иногда может отожествляться с **Свартльвхеймом**. Так же называется Муркхейм.
* **Ванахейм**
* **Асгард**
* **Утгард** - иногда помещается в Ётунхейме. В разных источниках, может входить или не входить в систему 9 миров.
* **Мидгард**
* **Андланг** - малый мир, не входящий в систему 9 миров.
* **Видблаин** - малый мир, не входящий в систему 9 миров.
* **Манхеймур** - мир, существовавший до асгарда и впоследствии уничтоженный. Не входит в систему 9 миров.
* **Хель** - иногда так упоминаются владения Хель. Скорее всего, тождественен Хельхейму.
* Неизвестно, где живёт Эгир. Возможно, море считалось отдельным миром.
* Окольнир - в прорицании вёльвы перечисляется рядом с Нидавеллиром.

## Хронология

В начале времён, когда мир состоял лишь из бездны **Гуннингап**, в нём лежали 2 первых мира - огненный **Муспельхейм** и ядовитый, ледяной **Нифльхейм**. По некоторым источникам, **Муспель** появился раньше.

В Нифльхейме находился колодец **Кипящий Котёл** (Хвергельмир), из которого вытекало 12 **рек Эливагара** (Свёль, Гуннтра, Фьёрм, Фимбультуль, Слид, Хрид, Сюлг, Ульг, Вид, Лейфт, Гёлль, Вимур).

Когда ядовитые ледяные глыбы **Нифльхейма** попали в **Муспельхейм** и растаяли, из него образовался инеистый великан по имени Имир.

Его кормила молоком корова по имени **Аудумла**. когда прошло 3 дня,был создан **Бури** – первый человек , но не предок ныне живущих.

У него Имира был сын **Бор** (Бёр).

Его жена – **Бестла**, дочь **Бельтара** (великана).

У Бора родились первые асы – **Один**, **Вили** и **Ве**.

Асы убили своего деда, Имира, и из разных частей его тела построили Мидгард.

Мясо великана стало землёй, кровь – мировым океаном, кости – горами, зубы – валунами и камнями, череп – небом, мозг – облаками, волосы – травой, а брови его превратились в гигантскую стену, защищающей Мидгард от монстров.

В крови погибли практически все Инеистые Йотуны, а те, кто выжили, стали жить в созданном мире под названием Ётунхейм, а зваться Ледяными великанами.

Позже боги создали из искр Муспеля солнце и звёзды.

## Родословная

Вы можете помочь Мифология вики, дополнив его.

## События

### Битвы и войны

1. Рагнарёк
2. Войны асов и ванов
	1. Война асов и ваниров
3. Война с Ётунами

### Другое

1. Убийство Имира
2. Сотворение миров

## Список мифов

Скандинавская мифология изначально была устной, как и большинство её мифов, которые имели много вариантов. Однако до нас дошли лишь варианты в двух Эддах - старшей и младшей. Эдды были написаны уже после исчезновения язычества, и описывали лишь красивые стихи и рассказы, которые, скорее всего, не были каноничными и сильно исказились за много лет без язычества. Так же одна и та же рукопись имеет несколько вариантов.

### Поэтическая Эдда

#### Полный список

##### Песни о богах

1. Прорицание вёльвы (Völuspá)
2. Речи Высокого (Hávamál)
3. Речи Вафтруднира (Vafþrúðnismál)
4. Речи Гримнира (Grímnismál)
5. Поездка Скирнира (För Skírnis)
6. Песнь о Харбарде (Hárbarðsljóð)
7. Песнь о Хюмире (Hymiskviða)
8. Перебранка Локи (Lokasenna)
9. Песнь о Трюме (Þrymskviða)
10. Речи Альвиса (Alvíssmál)

##### Песни о героях:

1. Песнь о Вёлунде (Völundarkviða)
2. Первая Песнь о Хельги Убийце Хундинга
3. Песнь о Хельги, сыне Хьёрварда
4. Вторая Песнь о Хельги Убийце Хундинга
5. Пророчество Грипира
6. Речи Регина
7. Речи Фафнира
8. Речи Сигрдривы
9. Отрывок Песни о Сигурде
10. Первая песнь о Гудрун
11. Краткая Песнь о Сигурде
12. Поездка Брюнхильд в Хель
13. Вторая Песнь о Гудрун
14. Третья Песнь о Гудрун
15. Плач Оддрун
16. Гренландская Песнь об Атли
17. Гренландские Речи Атли
18. Подстрекательство Гудрун
19. Речи Хамдира

##### Эддические песни:

1. Сны Бальдра
2. Песнь о Риге
3. Песнь о Хюндле
4. Песнь о Гротти
5. Песнь валькирий
6. Песнь о Хлёде
7. Песнь о солнце (в издание включается не всегда)

#### В Региональном кодексе

* *Велюспа (*Пророчество Мудрой женщины, Пророчество Провидицы, Пророчество Провидицы*)*
* *Хавамаль* (*Баллада о Высшем, Изречения Хара, Изречения Высшего*)
* *Вафруднизм* (*Баллада о Вафтруднире, История Вафтруднира, Изречения* Вафтруднира)
* *Гримнисмаль* (*Баллада о Гримнире, История Гримнира, Изречения* Гримнира)
* *Скирнисмаль* (*Баллада о Скирнире, История Скирнира, Путешествие* Скирнира)
* *Hárbarðsljóð* (*Стихотворение Гарбарда, История Гарбарда, Песня*Гарбарда)
* *Гимисквида* (*" Мир Гимира", Стихотворение* Гимира)
* *Локасенна* (*Пререкания Локи, Бегство Локи, Ссора Локи*)
* *ÞРымсквида* (*История Трима, Стихотворение Трима*)
* *Вельундарквида* (*Город Вельунд*)
* *Альвисмаль* (*Баллада об Альвисе, История Альвиса, Изречения Всеведущего*)

#### Не в Региональном Кодексе

* *Бальдр драумар* (*Мечты Бальдра*)
* *Гроттасенгр* (*Песня Мельницы, Песня Гротти*)
* *RígsþUla* (*Песня Рига, Песня Рига, Список Рига*)
* *Хиндлулйод* (*Стихотворение Хиндлы, История Хиндлы, Песня Хиндлы*)
	+ *Вельуспа в скамме* (*Краткое Вельуспа, Короткое Пророчество Провидицы, Короткое Пророчество Провидицы*) - Это стихотворение, иногда представленное отдельно, часто включается в качестве интерполяции в *Hyndluljóð.*
* *Свипдагсмаль* (*"Баллада о Свипдаге", "Лежание Свипдага*") – Это название, первоначально предложенное Бугге, на самом деле охватывает два отдельных стихотворения. Эти стихи являются поздними произведениями и не включены в большинство изданий после 1950 года:
	+ *Грогалдр* (*Заклинание Гроа, Заклинание Гроа*)
	+ *Фьельсвиннсмаль* (*Баллада о Фьельсвиде, История Фьельсвида*)
* *Храфнагалдр Одинс* (*Песня Ворона Одина, Песнь* Ворона Одина). (Поздняя работа, не включенная в большинство изданий после 1900 года).
* *Гуллкарсльод* (*Поэма Гуллкара*). (Поздняя работа, не включенная в большинство изданий после 1900 года).

### Героические песни

После мифологических поэм "Кодекс Региус" продолжает героические рассказы о смертных героях, примерах германских героических легенд. Героические сюжеты можно рассматривать в Эдде как единое целое, но они состоят из трех слоев: история Хельги Хундингсбани, история Нибелунгов и история Йормунреккра, короля готов. Они, соответственно, скандинавского, немецкого и готического происхождения. Насколько можно установить историчность, Аттила, Йормунреккр и Бринхильдр действительно существовали, считая, что Бринхильдр частично основан на Брунгильде Австрийской, но хронология в стихах была изменена на противоположную.

#### В Региональном кодексе

Хельга
* *Хельгаквида Хундингсбана I* или *Вельсунгаквида* (*Первая поэма Хельги Хундингсбана, Первая поэма Хельги Хундингсбана, Первая Поэма Хельги Хундингсбани*)
* *Хельгаквида Хьервардссонар* (*"Ложь Хельги, сына Хьерварда", "Ложь Хельги Хьервардссона", Поэма Хельги Хьервардссона*)
* *Хельгаквида Хундингсбана II* или *Вельсунгаквида в форне* (*Вторая книга Хельги Хундингсбана, Вторая книга Хельги Хундингсбана, Вторая Поэма Хельги Хундингсбани*)

Цикл Нифлунга
* *Фра дауда Синфьетла* (*О смерти Синфьетли, Смерти Синфьетли, Смерти Синфьетли*) (Короткий текст в прозе.)
* *Гриписспа* (*Пророчество Грипира, Пророчество Грипира*)
* *Реджинсмаль* (*Баллада о Реджине, Легенда о Реджине*)
* *Фафнисмаль* (*Баллада о Фафнире, Легенда о Фафнире*)
* *Сигрдрифумаль* (*Баллада о Победоносце, Легенда о Сигрдрифе*)
* *Брот аф Сигурдарквиду* (*Фрагмент Лежащего Сигурда, Фрагмент Стихотворения о Сигурде*)
* *Гудрунарквида I* (*Первая часть Гудруна*)
* *Сигурдарквида хин скамма* (*Краткое описание Сигурда, Короткая Поэма о Сигурде*)
* *Хелрейд Бринхильдар* (*Поездка в ад Брюнхильд, Поездка Брюнхильд в Хель, Поездка Брюнхильд в Ад*)
* *Драп Нифлунга* (*Убийство Нифлунгов, Падение Нифлунгов, Смерть Нифлунгов*)
* *Гудрунарквида II* (*Вторая* часть Гудруна или *Гудрунарквида хин форна* *, Старая часть Гудруна*)
* *Гудрунарквида III* (*Третий слой Гудруна*)
* *Оддрунагратр* (*Плач Оддруна, Жалоба Оддруна, Плач*Оддруна)
* *Атлаквида* (*Мир Атли*). Полное название рукописи-*Atlakviða hin grœnlenzka*, то есть "*Гренландский мир Атли*", но редакторы и переводчики обычно опускают ссылку на Гренландию как вероятную ошибку из-за путаницы со следующим стихотворением.
* *Атламаль хин гроенлензку* (*Гренландская баллада Атли, Гренландская песня Атли, Гренландская поэма Атли*)

Йормунреккр
* *Гудрунархв* (*Подстрекательство Гудруна, Плач Гудруна, Подстрекательство Гудруна.*)
* *Хамдисмаль* (*Баллада о Хамдире, Легенда о Хамдире*)

#### Не в Региональном Кодексе

Некоторые из легендарных саг содержат стихи в эддическом стиле. Его возраст и важность часто трудно оценить, но *сага о Херваре*, в частности, содержит интересные поэтические интерполяции.

* *Hlöðskviða* (*История* Хлада, также известная по-английски как *Битва готов и гуннов*), извлеченная *из саги* о Хервараре.
* *Пробуждение Ангантыра*, извлеченное из *саги о Херваре*.

### Прозаическая Эдда

#### Пролог

Пролог - первая часть из четырех книг в *Младшей Эдде*, состоящий из эвгермизации христианским видением Скандинавской мифологии: Скандинавские боги описываются как Троянские воины, которые покинули Трою после падения этого города. Согласно *Прозаической Эдде* эти воины поселились в северной Европе , где их считали божественными царями из-за их превосходной культуры и технологий. Церемонии поминовения, которые позже проводились на их могилах, выродились в языческие культы, превратив их в богов.

### *Гильфагининг*

*Гильфагининг* (древнеисландский "обман Гильфи") следует за Прологом в *Прозаической Эдде*. *Гильфагининг* имеет дело с созданием и разрушением мира скандинавских богов и многими другими аспектами скандинавской мифологии. Раздел написан в прозе с вкраплениями цитат из эддической поэзии.

### *Skáldskaparmál*

*Skáldskaparmál* (древнеисландский "язык поэзии") является третьим разделом *Эдды* и состоит из диалога между Эгиром, етунном, который является одним из различных олицетворений моря, и Браги, скальдическим богом, в котором переплетаются как скандинавская мифология, так и рассуждения о природе поэзии. Приводится происхождение ряда кеннингов, и затем Браги представляет систематизированный список кеннингов для различных людей, мест и вещей. Затем Браги переходит к более подробному обсуждению поэтического языка, в частности*, хэйти*, понятие поэтических слов, которые не являются перифрастическими, например "конь" для "лошади", и снова систематизирует их. Этот раздел содержит многочисленные цитаты из скальдической поэзии.

### *Хаттаталь*

*Хаттатал* (древнеисландский "список стихотворных форм") - последний раздел *прозаической Эдды*. Раздел составлен исландским поэтом, политиком и историком Снорри Стурлусоном. В основном используя его собственные сочинения, он иллюстрирует типы стихотворных форм, используемых в древнескандинавской поэзии. Снорри придерживался как предписывающего, так и описательного подхода; он систематизировал материал, часто отмечая, что старые поэты не всегда следовали его правилам.

### Другое

#### Иные саги

##### Сага о Хулдаре

Утерянная сага. В ней содержится аргумент, что Локи является тем же богом Lóðurr, который появляется в других странах с Одином и Хениром. Сага упоминается в *"Стурлудаттре*",

##### Норнагест

***История Норна-Геста***, - легендарная сага о скандинавском герое Норнагестре, иногда называемом Гестром, и англицизированном как Норна-Гест.

***Sonatorrek*** - легенда скальда про свою жизнь. В неё вплетены мифологические мотивы.

***Orkneyinga saga*** - историческая сага. Интересна мифологическими вплетениями и фактами.

***Hversu Noregr byggdisk*** - историческая сага. Интересна мифологическими вплетениями и фактами.

#### Народный фольклор

Скандинавские Боги крайне редко появлялись в фольклоре.

##### *Loka Táttur*

***Лока Таттур*** или ***Локка Таттур*** (сказка, или *þattr* Локи) - фарерская баллада (Corpus Carminum Færoensium 13D), которая является редким примером появления скандинавских богов в фольклоре.

В балладе фермер проигрывает пари с великаном, которого в некоторых стихах зовут Скримир, который требует в уплату его сына. Фермер спрашивает сначала Одина, затем Ханираи, наконец, Локи , могут ли они помочь ему. У Одина за ночь вырастает поле зерна, и он прячет мальчика, как одно зерно на топоре посреди поля. Мальчик боится, потому что рука великана касается определенного зерна, но Один зовет его к себе и возвращает родителям, говоря им, что он выполнил задание. Ханир заставляет семь лебедей пролететь над проливом; мальчик-перо в середине головы лебедя. Но великан хватает одного лебедя и отрывает его голову от туловища, и мальчик боится, потому что именно это перо торчит изо рта великана. Ханир зовет его к себе и возвращает, и его работа окончена. Локи велит фермеру построить лодочный сарай с широким отверстием и прикрепить к нему железный кол. Затем он идет на пляж, где стоит на якоре лодка, гребет в море, забрасывает на дно утяжеленный крючок и ловит камбала. Он хочет, чтобы мальчик был зернышком в середине икры рыбы. Великан ждет Локи на пляже, спрашивая его, где он был всю ночь. Он говорит ему, что мало отдыхал, все время греб по морю, и они вместе отправляются на рыбалку. Великан забрасывает удочку и ловит трех камбал; третья черная, и Локи просит его отдать ему эту рыбу. Великан отказывается и начинает считать икру, думая найти мальчика в одном зерне. Мальчик боится, потому что конкретное зерно выжимается из руки великана. Локи подзывает его к себе и говорит, чтобы он сидел позади него и не позволял гиганту видеть его, а когда они доберутся до берега, спрыгнуть на пляж так легко, чтобы он не оставил следов на песке. Когда великан вытаскивает лодку на сушу, мальчик выпрыгивает и стоит перед ним; великан преследует его, но погружается в песок по колено. Мальчик бежит так быстро, как только может, в лодочный сарай своего отца; великан, преследуемый по горячим следам, быстро вонзается в отверстие; железный кол входит ему в голову. Локи отрезает ему одну ногу, но рана сразу срастается; он отсекает другую, на этот раз бросая в щель палки и камни, и рана не срастается. Локи отвозит мальчика домой к родителям и говорит, что он выполнил порученную ему работу - великан мертв.

Lyngbye предшествовал Локе Таттур со Скримслой (Corpus Carminum Færoensium 90C), которая, по-видимому, рассказывает более раннюю часть истории. Он называет монстра "скримсли" и указывает, что ставка была сделана на шахматную партию.

## Визуализация

Данная мифология погибла в 1123 году. Единственная из Германских мифологий, которая более-менее точно описывается в Сагах и у которой есть визуальное изображение. Стоит учитывать, что это самая поздняя из высоких мифологий.

* Боги и люди в одежде аналогичны людям той эпохи, иногда носят доспехи, как Один. Это видно на камнях, гобеленах и в устных описаниях.
* Существуют схематически изображённые миры (Асгард, а именно Вальгалла), однако намного лучше описываются миры в сагах - из них ясно, что большинство домов - деревянные чертоги, аналогичные чертогам того времени - например, даже в асгарде некоторые крыши из соломы. Подробно описываются Асгард, Утгард, Хельхейм, средне и косвенно (например, упоминается, что по Свартальвхейму можно скакать 10 дней, хотя, возможно, имеется в виду не по прямой) - Ётунхейм, Свартальвхейм. Описания миров разнятся от эпохи к эпохе - например, ранний Хельхейм показан как мир вечной осени, а поздний - совсем иначе.

Архитектура викингов того времениПредставления о Локи в средние века. Анахронизм с переносом христианской культуры в скандинавскуюГобелены с изображением богов. Боги одеты как обычные люди.Один из скандинавских богов, ФрейрПредположительно, изображены боги и один из 9 мировАутентичное изображение ЛокиЛоки, другое изображениеОдин. В представлении Германцев и Скандинавов Боги отличались от современных фентезийных образов.Один в доспехах и на коне. Рядом - Хунин и МунинИменно так викинги представляли Асгард. Самый большой чертог - Вальгалла. Изображение соответствует описанию Асгарда с соломенными крышами и соломой, лишь похожей на золото, поскольку викинги не имели возможности представить нечто иное. Всего у Скандинавов было примерно 75 Асов и Ванов, но не все жили в Асгарде, а некоторые были мертвы. Так же у многих имелись супруги иных рас, например, Йотуны. Поэтому помимо описанных чертогов количество гипотетических не превышает сотниГладсхейм. Боги выглядели так же, как и люди той эпохи

### Племя Асов

Основные представители племени Асов:

* Браги
* Деллингр
* Форсети
* Хеймдалль
* Гермодр
* Höðr
* Хнир
* Ítreksjóð
* Lóðurr
* Локи
* Máni
* Meili
* Мир
* Моди и Магни
* Один
* Одр
* Тор
* Týr
* Уллр
* Váli
* Видарр
 Богини
* Эйр (валькирия)
* Фригг
* Фулла
* Гефджон
* Гердр
* Gná
* Hlín
* Iðunn
* Илмр
* Irpa
* Лофн
* Нанна
* Ньерун
* Rán
* Риндр
* Sága
* Сиф
* Сигюн
* Sjöfn
* Skaði
* Сопля
* Sól
* Син
* Þorgerðr Hölgabrúðr
* Þrúðr
* Vár
* Vör

### Племя Ванов

* Фрея
* Фрейр
	+ Ингунар-Фрейр
	+ Ингви
* Герсеми
* Гулльвейг
* Хносс
* Квасир (в некоторых источниках)
* Ньердр
* Сестра-жена Ньерда

Подразумевается, что это правители народа Ванов, а так же было много рядовых граждан- Ванов.

Для более полного описания см. Список Скандинавских Богов

### Йотуны

Йотуны делятся на:

**Горные великаны**

* Хюррокин
* Хрунгнир, Грунгнир

**Морские великаны**

* Ран
* Эгир
* Герд
* Хюмир
* Бабка Хюмира
* Бара
* Блудухадда
* Бюлгья
* Дуфа
* Хефринг
* Химинглэва
* Хрэнн
* Кулга
* Унн

**Инеистые великаны**

* Бергельмир
* Трудгельмир
* Бестла
* Тьяцци
* Скади

**Ледяные великаны**

**Огненные великаны**

* Суртр
* Синмара

**Вихревые великаны**

* Хресвёльг

Здесь были приведены лишь те Ётуны, раса которых более или менее точно указывается и намекается. Для многих Йотунов раса неизвестна или сомнительна - Например, Логи считается некоторыми Огненным йотуном из-за сил огня, а из-за нахождения в Утгарде - Ледяным. Для списка всех йотунов см. Список Йотунов.

### Дверги

Список основных Двергов следующий:

* Альвисс
* Андвари
* Биллингр
* Броккр
* Дейнн
* Дуринн
* Дурнир
* Двалинн
* Эйтри
* Фафнир
* Фьялар и Галар
* Гэндальф
* Hreiðmarr
* Литр
* Моцогнир
* Norðri, Suðri, Austri and Vestri
* Ótr
* Реджин
* Синдари
* Сыновья Ивальди

Для полного списка имеется статья Список Двергов

### Тёмные Эльфы

Ни один Тёмный Эльф не упоминается в скандинавской мифологии

### Чёрные Эльфы

Ни один Чёрный Эльф не упоминается в скандинавской мифологии

### Норны

* Урд
* Верданди
* Скальд
* Другие безымянные норны

### **Другие разумные расы**

* Квасир
* Вёльвы
* Филгьясам
* Хамингьясам
* Валькирия
* Дисир

## Предметы

* Мьёльнир
* Гунгнир
* Глейпнир
* Скидбладнир
* Драупнир
* Брисингамен
* Гуллинбурсти
* Мегингъёрд
* Ярнгрейпр
* Лединг
* Дроми
* Леватейн
* Балмунг
* Брисингамен
* Дроми
* Eitr
* Гьяллархорн
* Глейпнир
* Грамм
* Гринхорни
* Læðingur
* Тюрфинг
* Колодец Урд
* Нагльфар
* Шлем Ужаса Хреймдара
* Меч Хротти
* Кольцо богатства
* Золотые волосы Сиф

## Другое

В пользу того, что Нидавеллир это не Свартальвхейм, говорит тот факт, что Хреймдар посылает Локи в Свартальвхейм за золотом, когда Хреймдар - правитель Нидавеллира.