La Tríada

La religión que se practica mayoritariamente en Terea y la oficial es la de la Tríada.

Creer en la Tríada implica creer en los Tres: Ethara, Ethnor y Ethraie.

A pesar de que la mayoría de clérigos escojan centrar su servicio en uno de los dioses, los Tres son reverenciados por igual, tal y como dejó por escrito el gran Abeles el Piadoso: el camino de los Tres es el camino de la bondad y la virtud. Honrando y buscando esa senda, honramos y buscamos a la Tríada en su plenitud.

Los Tres son los dioses benignos que gobiernan con sabiduría este mundo y son ellos los que otorgan poderes a nuestros clérigos. Su gracia y sus bendiciones nos iluminan en las formas más diversas, nos encuentran en los lugares y momentos más inesperados, pues suyas son todas las cosas buenas. A veces es difícil distinguir de cuál de las tres cabezas de la Tríada proceden las múltiples virtudes que se nos conceden, pero los teólogos, en un esfuerzo por entender y ayudar a comprender sus dominios, dividen los dominios de la Tríada de la siguiente manera:

### Ethara

Diosa de la sabiduría, la justicia, de la senda recta, de la búsqueda activa de la iluminación. A ella debemos la paz y la protección en la guerra santa. Por ello su símbolo es el de la espada-balanza y suele representársela como una dama guerrera de semblante serio y contemplativo. A ella se consagran la mayoría de los paladines.

### Ethnor

Dios de las artes, la sanación, la inteligencia, la civilización y la piedad. La artesanía y la creación artística en cualquiera de sus variantes son una enseñanza de Ethnor y de él provienen todas las virtudes curativas. Su símbolo es la Lágrima de Ethnor y suele representárselo como a un hombre joven que se mira las manos unidas en forma de cuenco o con lágrimas en el rostro. Es el patrón de todos aquellos cuyo oficio es crear y de los médicos y sanadores.

### Ethraie

Diosa\* del crecimiento, la vida, la muerte, el cambio, la naturaleza y los caminos.

Ethraie vigila a los itinerantes y cuida de plantas y animales salvajes y domésticos por igual. A ella se le atribuyen la lluvia y el viento y es la encargada de mantener la convivencia entre la naturaleza y la civilización. Su símbolo es el Árbol de Ethraie y sus representaciones son las más inconsistentes, tal vez debido a la naturaleza más dispar de la diosa. La representación más extendida oficialmente, sin embargo, es la de una mujer, a veces niña, a veces joven y a veces anciana, siempre sonriente y a menudo desnuda. Es común que los viajeros se pongan en sus manos antes de iniciar las travesías, llevando consigo una capa que simboliza la protección de la diosa en el camino y la figurilla de una anciana con un candil. Es, sin duda, la más venerada entre los campesinos, quienes suelen preferir su representación como mujer embarazada. Se ha observado que en las zonas más rurales y alejadas, a veces se le asignan dominios propios de Ethnor e incluso de Ethraie.

\*Aunque en Terea se la reconoce habitualmente como una deidad femenina, la naturaleza cambiante de Ethraie le ha valido representaciones de todo tipo a lo largo del tiempo y territorios: apariencia andrógina, masculina, femenina, plural, intersexo...

## La Tríada en otras culturas

Otras culturas tienen distintas variantes del culto a la Tríada, con mayores o menores diferencias.

### Perthas

La religión perthea bebe de influencias anpherisias, ekrenses y tereanas. Sus dioses siguen siendo tres y tienen equivalencias con el panteón de la Tríada, pero sus particularidades son destacables:

* **Ordit:** Dios/a de la Guerra, la Fuerza, el Tesón, el Orgullo, o el dios/a Oso/a. Curiosamente, en idioma Anpherisio, no tiene sexo. Se le reconoce con el pronombre «Aht», y se le representa tanto como un hombre, como con una mujer, o simplemente como un oso.
* **Fae:** Señor del Bosque. Se le reza cuando se busca Razón, Sabiduría o Perdón. Fae tuvo seis hijos, Fel·la (Felor), Felya, Mëly, Jenet, Erdin y Nem. Cada hijo de Fae simboliza uno de los cinco bosques que actualmente están en la provincia de Perthas. Fel·la era antes de Anpherisia, pero ahora está dentro de Astra. Erdin, al sureste de Perthas es el hogar del último de los hijos, bosque corrupto hogar del brujo Utal. El enebro es su símbolo
* **Töristen:** Dios de la Justicia, el Honor y la Verdad. Töristen es representado como un hombre normalmente sobre una elevación, una roca, que representa el *Telet*, la roca del juicio. Suele llevar una corona de tomillo y un espadón.

### Ilbaria

En la región de Laontis la mayor figura religiosa es el rey.

Los nombers que le dan a los dioses, sus géneros y sus símbolos difieren de los tereanos:

* Istran (Ethara): la cabeza
* Mera (Ethraie): el corazón
* Adar (Ethnor): las manos

En la región de Rivas la figura de Mater Lida también es muy reverenciada.

### Elfos

Los elfos de algunas regiones conocen a la Tríada por distintos nombres:

* Aethra (/'ɐiθɾa/)
* Aethenr (/'ɐiθɛnəɾ/)
* Aethri (/'ɐiθɾɪ/)

También hay quienes han intentado relacionar a las figuras de Alyr, Enara y el Lobo Negro con la **Tríada**, aunque las ideas no han tenido buena recepción.