Шестипалые(Раса)

## РАСОВЫЕ ОСОБЕННОСТИ

Сами Шестипалые *(КАУН)* представляют собой расу воителей, с темными, бледными, иногда синеватыми оттенками кожи, высотой в среднем 2 метра. Благодаря воинственному характеру, длительным и обширным войнам в которых их народ участвовал на протяжении веков они смогли выработать несколько отличающих их черт – большие носы, помогающие набирать больше воздуха в легкие, Развитую мускулатуру, которая отличается от человекоподобных рас своими размерами и строением, Шестые пальцы, отделяющие их и выделяющие среди большинства рас, для более крепкой хватки оружия. Одежду они предпочитают простую, не броскую, но прочную и долговечную. Касательно вооружения могут быть вооружены оружием Гинской империи, закованы в броню Хайгеленов, а на щите будет и вовсе красоваться закрашенный матерными иероглифами герб Черной Стражи Альжанов. Единственный элемент одежды который традиционно надевают на себя Каун – шляпы с острыми концами, могут быть стоячими или лежачими, значения не имеет, но они используются для обозначения статуса носящего, чем богаче украшена  – тем выше статус.

Проживают они в основном на холмах Бородатых Склонов, на которых произрастает длинная, мягкая трава, которую с легкость колышет даже слабый ветер. Сами Шестипалые называют свою страну *ВААРАН* (в переводе с древнего наречия Каунов – Хватать, Отбирать)

## КАСТЫ ШЕСТИПАЛЫХ

Традиционное распределение Шестипалых на касты строится на простых правилах подчинения и управления, которые воздвигли начинатели рода. Переход из одной касты в другую возможен, но добывается великими свершениями, верной службой, а часто и самопожертвованием ради благой цели. В последнем случае повышения статуса заслуживает не сам пожертвовавший собой, а его семья и дети. В обратном же случае, неповиновение старшим, ведение нелегальных дел, трусость могут послужить причинами лишения титулов и званий в иерархии не только у самого недостойного, но и всей его семьи. Тем самым система традиций регулирует поведение Шестипалых, сподвигая их на совершения значимых поступков, во благо своего рода.

В труде Каун не проявляют особой виртуозности, ни в возделывание полей, ни в обработке дерева, ни в добыче и плавке металлов. Они не даются им с легкостью и если честно не доставляют им удовольствия, поэтому в основе их общества лежит каста рабов – представителей других рас попавших в плен *(ГАРБА)* и надсмотрщиков *(ИЛАА)*, которые сами ранее были рабами, но проявили большую преданность своему новому хозяину.

Далее идут обычные представители касты воинов *(ЛОУЛУ)*, ни богатых, ни бедных. Живут они в основном за счет трофеев, награбленного во время войны и владения рабами, которые приносят заработок и добывают еду. Среди них есть подраздел касты, шестипалые которые потеряли право держать оружие *(НААГА)* из-за их неповиновения закону(по большей части так карается братоубийство, драки, воровство в крупных масштабах), что тем не менее не лишает их возможности брать огромные щиты и защищать своих родичей от стрел и магии.

Выше обычных воинов находятся чемпионы *(ГААРИИ)*, чей голос может быть услышан на заседаниях общины, городских судах и прочих общественных мероприятиях. Подхода к величайшим Каун они не имеют, но получают одобрение и уважение от всех находящихся ниже чинов и каст.

Верхние слои каст чемпионов, которые проявили себя как значимые личности не только в завоеваниях, но и в управлении, решении конфликтов внутренних, прочих делах требующих более острый разум могут войти в элиты *(ГУДДАА)*, приближенные к советам старейшин, а при должных связях даже влиять на них.

Совет старейшин (АНГАФА ХААТ) не смотря на свое название не является собранием старых длиннобородых инвалидов. Эти личности старшие не по возрасту, но по заслугам, способны направлять армии Шестипалых, заключать союзы, налаживать торговлю, управлять всеми внутренними и внешними делами Вараана. Они всегда знают что хочет их народ и то, что их народу требуется.

## КУЛЬТУРА

Культура Каун не отличается чем то от многих других, скорее даже является смесью большего количества архитектуры, музыки, прочих видов искусств других народов. По большей части за это стоит благодарить рабов, которые во время постройки домов для своих новых хозяев могли добавить то тут то там лепнину , резку по дереву, традиционные украшения крыши своих народов, так же и с искусством и музыкой. Если шестипалые одобряют что-то или хотя бы терпят это, то младшие касты рабов спокойно могут петь свои песни, молиться своим богам, жить так как захотят без ограничений. Да и рабами самих Гарба и Илаа назвать сложно, первые являются обычными фермерами, строителями, пекарями, ремесленниками, а вторые скорее прорабы и малые торговцы, предоставляющие услуги Шестипалым. Даже личные рабы отдельных воинов всегда отличались большим количеством позволений и свобод, которые предлагал им их хозяин.