11전제

기본적인 1전제를 바탕으로. 그래야 1탐구, 1실험, 1인식이 된다.1연기적 인식. 그렇지 않으면, 거기에서 배울 수가 없다. 무엇이 무엇인지를 1구분할 수 없다.

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1과학. 1현상만 말하고 1해석은 하지 않는다. 그로써 결론 도출. 믿1믿음. 2갈릴레이
그러나, 1공리에, 이론에 기반. 위의 현상이라는 것은 말하자면 1실험결과. 연역적 사례의 확인. 1동화.

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아인슈타인, 보어의논쟁.
지금까지의 1개념들을 1전제로 논쟁. 그렇다면, 지금까지의 개념들은 공통된 1전제이다. 그것은 옳다고 가정해야 한다.
왜냐하면, 그것으로 지금에 이르럿기 때문에. 이런 논의가 가능햇기 때문에. 1증명. 삶1삶. 1mowl
이 논의도 그에 근거하는데, 그것을 부정하면 논의가 성립되지 않기에. 1불가피함.

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구체 현상에 대한 설명. 1이론. 1명사화. 그로써 통으로 해결한다.1메타. 이를 1전제로, 다른 문제, 좀더 1심화한 문제를 다룰 수 잇다. 1탐구.
주어진
 모든 1가능성으로도 문제가 해결이 안되면/현상이 설명이 안되면, 그 이전 수준으로 되돌아가본다.메타. (선택을 하면 할수록
선택할 수 잇는 스펙트럼은 줄어들기에. 다른 전제를 바탕으로 완전히 새로운 체계를 세울 수도 잇는 것이다. 현상과 부합하는지는
둘째치고라도. 수학에서의 논의)

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1명사화. 여러 현상들을 하나로 묶어 설명한다. 1메타.
여러 원리들. 그것이 왜 그러한지를, 하나로 묶어 설명한다. 1유추

물론 그 전제에 해당하는 여러 1경우의수가 잇으나, 지금 파악하고 잇는 이 원리는 그 경우의 수들 중 하나인 것이 분명하다.

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1귀인. 무엇이 무엇이게 하는 것. 1메타
어떠한 체계,관점, 1전제 아래에서 현상을 본다.
그러한 특징을 보이는 것을 이것이라고 이름짓는다. 1도가도

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무엇에 1기반하는가?
1표상, 유추에 기반한다. 이것이 이러한 것처럼, 저것 역시 그렇다. 1이것에이러면. 1연기적인식

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새로운 1개념, 원리가 생기려면, 기존의 것과 1모순되지 않아야 한다. (그것을 그것으로 구분할 수 잇어야.) 그것이 일종의 1전제.

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1연역추론. 1공리.
그와 모순되지 않는, 그것을그것으로부룰 수 잇는 수많은 1경우의수들. 그것들의 1조합을, 실제1실험을 통해 정한다. 1결정

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필요, 충분조건.
1전제는 필요조건. 그에 해당하는 것은 1부가물이 더 붙은, 충분조건. 1포함.

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1연기적 인식. 1벽돌.
아래 괴어놓은 돌. 1전제.
그 위로 쌓아가지만, 괴어놓은 그 돌, 그리고 그것을 괴는 또다른 무엇, 그것을 다 알고 잇다고 말할 수는 없겟지. 러셀. 1더하기1. 1증명.
자기도 모르게 그러고 잇다. 1습관. 1너자신을알라. 1해골바가지. 1감사.

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1전제가 다르다. 1세계관이 다르다. 다루는 기본 1개념의 의미가 다르다. 1맥락이 다르다.
같은 1언어, 1기표를 쓴데도, 그것의 1의미, 1기의가 다르다.
1유추적으로는 1공통점을. 찾을 수 잇겟다.

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장자. 1길도로써 살아간다. 삶1삶.

이것이 이것임은, 1이것이 아닌것, 1저것과의 구분으로서 이것이 이것으로 파악된다. 1규정된다. 1연기.

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잇을때 1감사. 비록 1인식하지 못할 지라도.
없어지고 나서야 아쉬워하며고마워하는것. 1어리석다. 1현재를직면하지 못한다.

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그것이 아니면 지금 이럴 수 없다. 1인식. 1mowl

나의 1존재가, 이로한 인식이 1그자체로서 그러함을 1증명하는 것.

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1시간이 흐를수록, 1전제, 1형식은 켜켜이 쌓여가며, 선택의 수, 1경우의수는 줄어든다. 1자유.

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1철학적. 의 의미.
그 근저에 놓인, 1전제를 다루는.
그리하여, 과연 왜 그러한지를 살피고, 1이것에이러면저것에도 이래여 한다는 사고방식으로, 다른 가능성들도 탐구하는 것. 그로써, 과연 그러하다면 왜그러한지 1의미가 드러난다. 달리 해볼 수도 잇다. 1명상. 1너자신을알라.

모든 가능성을 염두에 두기에, 그런 마음을 먹는 것 자체가 죄1죄악이라는. 1투사.

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하나의 학문분류. 수많은 1가능성들중에, 일련의 1전제들. 이를 바탕으로, 해당 현상들을 1일관적으로 분1분류, 1설명, 1개념화.

A변1변화는 잇다. b변화는 없다.
1. 잇는걸로 1설명되는 현상들.
2. 없는걸로 설명되는 현상들.
3. 1이해. 1공감. 1공통점. 1유추의 가능성.

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1한계. 1제약. 1조건.
한계를 받아들이면, 이를 넘을 수 잇다. 1극복

Ex. 소피스트. 인간의 감각. 바늘/바늘무더기. 그렇다면, 망원경, 진동탐지기.
한계를 받1받아들이되, 그 1전제는 이어간다. 부분이 모여 전체. 1필연적.

But, 또한 1한계. 1창발성.
그렇다면, 그 계에서의 새로운 개념 도입. Or 1확률적 사고. ...
But, 구조적으로 파악이 불가능한 것들은? 1시도 자체가 1불가능한 것은? 그런 것을 1담론이라고 부를 수 잇을듯. 관찰. But, 1메타, 1너자신을알라 1극복.

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1제약, 1한계, 1전제 아래에서. 그 아래에서만이. (또한 그것이 그것의 정체성) 삶1삶. 1도전. 1자유 삶의증명. 1너가아니면하지않앗다. 1청개구리. 2영상1900, 잡스 죽음은위대한발명. 1위기, 창조.

그러나, 지나친 1스트레스. 1모험, 1시도하지못함. 굶주린쥐.

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1자유. 1제약.
Ex. 어떠한 1공동체. 회사. 교직.
그 1제약 하에서, 그에 따른 1이익,혜택이 잇다. 1분업. 1감사.

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근본적 1인식론. 1연기.
인식 자체가 그러한데, 그렇지 않다는 말은 무의미.
예1예. 분1분별. 이것들을 부정한다고 없어지는 것은 아니며, 단지 현상을 부정적으로 인식할뿐. 1틀렸다는게아니라달리될수잇다. 1보수 1진보.

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1할수잇는것만을 한다. 1한계.
오직 내가 이해할 수 잇는 것만 이해할 수 잇다. 1메타. (그러나 그것은 결과론적인 이야기이고, 메타적으로, 너자신을알라 로서 그 한계가 1극복된다)

1존재는 오직 존재한다. 존재하지 않는 것은 존재하지 않는다. 변1변화란 착각이다.

0불교. 1중도. 1이것 1저것. 극1극단. 실상을 온전히 설명하지 못한다. 단지 제한적으로, 가설적으로만 말할 수 잇을 뿐

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분자에 대해 논할 때는, 원자 각각의 성질은 고려하지 않는다. 그 수준에서는. 1창발성.

1개념. 무엇이라 이름 붙인다. 그 이름을 붙이는 이유는, 다루고자 하는 논의, 1범위, 1전제 , 1현상을 기반, 소재, 대상으로.

기존의 모든 논의를 하나로 돌리고 다른 것을 말하는, 1차원을 달리하는 1관점을 기존 관점, 논의로는 다룰 수 없다. 설명할 수 없다. 1극복.

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1생각한다는 것은, 1그자체로 1판단을 내포한다. 1불가피함. 1담론 1전제.

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외1외롭다고 말하는 것은, 하나마나한 말이라는. 왜냐하면 누구나 외롭기 때문이다. 내가 팔이 있어 내가 코가 있어 를 말하지 않듯이.