Мабиногион

Мабиногион ( валлийское произношение: [mabɪˈnɔɡjɔn] ) - самые ранние британские прозаические рассказы, принадлежащие Материи Британии. Рассказы были составлены на средневаллийском языке в XII–XIII веках на основе более ранних устных преданий. Есть две основные исходные рукописи, созданные c. 1350–1410 гг., а также несколько более ранних фрагментов. Название охватывает сборник из одиннадцати прозаических рассказов самых разных типов, предлагающих драму, философию, романтику, трагедию, фэнтези и юмор, и созданных разными рассказчиками с течением времени. Есть классический квест героя «Калхвч и Олвен»; историческая легенда в «Ллудде и Ллефелисе», наполненная проблесками далекого прошлого; и другие сказки изображают короля Артура, сильно отличающегося от более поздних популярных версий. Чрезвычайно большая сложность Четырех ветвей Мабиноги не поддается классификации. Истории настолько разнообразны, что есть мнение, что они даже не являются настоящим сборником.

Ученые с 18 века по 1970-е годы преимущественно рассматривали сказки как фрагментарную дохристианскую кельтскую мифологию или с точки зрения международного фольклора. Конечно, есть компоненты дохристианской кельтской мифологии и фольклора, но с 1970-х годов появилось понимание целостности сказок с исследованием их сюжетных структур, характеристик и языковых стилей. Теперь они рассматриваются как сложная повествовательная традиция, как устная, так и письменная, с наследственной конструкцией из устного повествования и наложением англо-французских влияний .

Первыми современными публикациями были английские переводы Уильяма Оуэна Пью нескольких сказок в журналах 1795, 1821 и 1829 годов. Однако именно леди Шарлотта Гест в 1838–1845 годах впервые опубликовала полное собрание на двух языках — на валлийском и английском. Часто предполагается, что она ответственна за имя «Мабиногион», но оно уже было в стандартном употреблении в 18 веке. Действительно, еще в 1632 году лексикограф Джон Дэвис цитирует предложение из Math fab Mathonwy с обозначением «Mabin» в своем Antiquae linguae Britannicae ... dictionarium duplex, статья «Hob». Более поздний гостевой перевод 1877 года в одном томе имел большое влияние и по-прежнему активно читается сегодня. Самый последний перевод - это компактная версия, сделанная Сайонедом Дэвисом. Джон Боллард опубликовал серию томов со своим собственным переводом, с многочисленными фотографиями мест в рассказах. Сказки продолжают вдохновлять на создание новой художественной литературы, драматических пересказов, изобразительного искусства и исследований.

## Описание

Это имя впервые появляется в 1795 году в переводе Пуйла Уильямом Оуэном Пью в журнале Cambrian Register под заголовком «Мабиногион, или Детские развлечения, являющиеся древними валлийскими романами». Это имя, по-видимому, было в ходу среди валлийских ученых из лондонско-валлийских обществ и регионального айстедфодау в Уэльсе. Это название было унаследовано первым издателем полного собрания, леди Шарлоттой Гест. Форма mabynnogyon встречается один раз в конце первой из четырех ветвей Mabinogi в одной рукописи. В настоящее время общепризнано, что этот единственный случай был ошибкой средневекового писца, который предполагал, что «мабиногион» было множественным числом от «мабиноги», которое уже является валлийским множественным числом, правильно встречающимся в конце оставшихся трех ветвей.

Само слово «мабиноги» представляет собой нечто вроде загадки, хотя оно явно происходит от валлийского слова «маб», что означает «сын, мальчик, молодой человек». Эрик П. Хэмп из более ранних школьных традиций мифологии обнаружил наводящую на размышления связь с Мапоносом, «Божественным Сыном», галльским божеством. Мабиноги правильно применим только к Четырем ветвям, которые представляют собой плотно организованный квартет, весьма вероятно, одного автора, в то время как остальные семь весьма разнообразны (см. ниже). Каждая из этих четырех сказок заканчивается колофоном «так заканчивается эта ветвь Мабиноги» (в разных вариантах написания), отсюда и название.

## Переводы

Работе леди Шарлотты Гест помогли более ранние исследования и переводы Уильяма Оуэна Пью. Первая часть перевода Мабиногиона Шарлотты Гест появилась в 1838 году, а в 1845 году он был завершен в семи частях. В 1846 г. последовало трехтомное издание , а в 1877 г. — исправленное издание. Ее версия Мабиногиона оставалась стандартной до перевода Гвина Джонса и Томаса Джонса в 1948 г., получившего широкую похвалу за сочетание буквальной точности и элегантности. литературный стиль. С тех пор появилось еще несколько, перечисленных ниже.

## Дата историй

Даты сказок в Мабиногионе широко обсуждались, предлагается диапазон от 1050 до 1225, с единодушным мнением, что они должны быть датированы концом 11-го и 12-го веков. Истории Мабиногиона появляются в одной или обеих из двух средневековых валлийских рукописей: Белой книге Риддерха или Ллифра Гвина Риддерха, написанной около 1350 года, и Красной книге Хергеста или Ллифра Коха Хергеста, написанной около 1382–1410 годов, хотя тексты или фрагменты некоторых сказок сохранились в рукописях начала 13 века и более поздних. Ученые согласны с тем, что сказки старше существующих рукописей, но расходятся во мнениях относительно того, насколько они старше. Ясно, что разные тексты, включенные в Мабиногион, возникли в разное время (хотя, несмотря на их важность как записей ранних мифов, легенд, фольклора, культуры и языка Уэльса, она остается огромной).

Таким образом, рассказ о Калхве ак Олвен с его первобытным военачальником Артуром и его двором, базировавшимся в Целливиге, обычно считается предшествующим романам о короле Артуре, которые сами по себе демонстрируют влияние «Истории Regum Britanniae» Джеффри Монмутского (1134–1136) и романов Кретьен де Труа. Те, кто следовал за Р. С. Лумисом, датируют его до 1100 года и считают его важным свидетельством развития легенды о короле Артуре со ссылками на Ненния и раннюю валлийскую поэзию. Напротив, действие «Сна о Ронабви» происходит во время правления исторического Мадога ап Маредита (1130–1160 гг.) И, следовательно, должно быть либо современником его правления, либо датой более позднего периода, возможно, в начале 13 века.

Много споров было сосредоточено на датировке Четырех ветвей Мабиноги. Ифор Уильямс предложил дату до 1100 года, основываясь на лингвистических и исторических аргументах, в то время как позже Сондерс Льюис изложил ряд аргументов в пользу даты между 1170 и 1190 годами; Томас Чарльз-Эдвардс в статье, опубликованной в 1970 году, обсудил сильные и слабые стороны обеих точек зрения и, критикуя аргументы обоих ученых, отметил, что язык рассказов лучше всего соответствует 11 веку (в частности, 1050–1120 гг.) , хотя требуется гораздо больше работы. Совсем недавно Патрик Симс-Уильямс привел доводы в пользу правдоподобного диапазона примерно от 1060 до 1200, что, по-видимому, является текущим консенсусом ученых (соответствует всем ранее предложенным диапазонам дат).

### Рассказы

Коллекция представляет собой подавляющее большинство прозы средневековых валлийских рукописей, не переведенной с других языков. Заметными исключениями являются Areithiau Pros. Ни одно из названий не современно самым ранним из сохранившихся версий рассказов, но в целом является современным приписыванием. Одиннадцать сказок не соседствуют ни в одном из основных ранних рукописных источников, Белой книге Риддерха (ок. 1375 г.) и Красной книге Хергеста (ок. 1400 г.), и действительно Бреудвид Ронабви отсутствует в Белой книге.

* Четыре ветви мабиноги
* Четыре Ветви Мабиноги (Pedair Cainc y Mabinogi) — наиболее ярко выраженные мифологические истории, содержащиеся в Мабиногионе. Придери появляется во всех четырех, хотя и не всегда в качестве центрального персонажа.
* Пуйл Пендефиг Дайфед (Пвилл, принц Дайфеда) рассказывает о родителях Придери и его рождении, потере и выздоровлении.
* Branwen ferch Llŷr (Бранвен, дочь Ллёра) в основном о браке с королем Ирландии. Придери появляется, но не играет большой роли.
* Манавидан фаб Ллр (Манавидан, сын Ллэра) заставляет Придери вернуться домой с Манавиданом, братом Бранвен, и описывает несчастья, которые их там преследуют.
* Math fab Mathonwy (Math, сын Mathonwy) в основном рассказывает об одноименных Math и Gwydion, которые вступают в конфликт с Pryderi.

### Родные сказки

* В сборник Леди Гест также включены пять историй из валлийских традиций и легенд:
* Breuddwyd Macsen Wledig (Мечта Максена Вледига)
* Ллудд и Ллефелис)
* Culhwch ac Olwen (Culhwch и Olwen)
* Бреудвид Ронабви (Сон Ронабви)
* Ханес Талиесин (Сказка о)

Сказки Калхвч и Олвен и «Сон Ронабви» заинтересовали ученых, потому что они сохраняют более старые традиции короля Артура. Сюжет и персонажи описывали события, произошедшие задолго до средневековья. После ухода римских легионов вторая половина V века была трудным временем для Британии. Говорят, что двенадцать битв короля Артура и поражение захватчиков и налетчиков завершились битвой при Бадоне.

Нет единого мнения о конечном значении «Сна о Ронабви». С одной стороны, он высмеивает время, которое критически сравнивают с прославленным веком Артура. Однако время Артура изображается нелогичным и глупым, что приводит к предположениям, что это сатира как на современность, так и на миф о героической эпохе.

Ронабви - самая литературная из средневековых валлийских прозаических сказок. Возможно, это также было написано последним. Колофон в конце заявляет, что никто не может прочитать произведение полностью без книги, поскольку уровень детализации слишком велик для памяти. Комментарий предполагает, что он не был популярен среди рассказчиков, хотя это, скорее всего, было связано с его положением как литературного, а не традиционного рассказа.

Сказка «Сон Максена Вледига» представляет собой романтизированную историю о римском императоре Магнусе Максимусе, называемом по-валлийски. Родившийся в Испании, он стал командиром легиона в Британии, собрал кельтскую армию и принял титул римского императора в 383 году. Он потерпел поражение в битве в 385 году и был обезглавлен по указанию восточно-римского императора.

История Талиесина является более поздним пережитком, которого нет ни в Красной, ни в Белой книгах, и она отсутствует во многих более поздних переводах.

### Романсы

Сказки под названием « Три валлийских романа» ( Y Tair Rhamant ) представляют собой версии на валлийском языке сказок об Артуре, которые также появляются в творчестве Кретьена де Труа. Критики спорят, основаны ли валлийские романсы на стихах Кретьена или они происходят из общего оригинала. Хотя можно утверждать, что сохранившиеся романы могли прямо или косвенно происходить от Кретьена, вполне вероятно, что он, в свою очередь, основывал свои рассказы на более старых кельтских источниках. Валлийские рассказы не являются прямым переводом и включают материал, которого нет в творчестве Кретьена.

* Owain, neu Iarlles y Ffynnon (Оуайн, или Леди Фонтана)
* Передур фаб Эфрог (Передур сын Эфрауга)
* Герайнт ак Энид (Герайнт и Энид)