Мифология Батака

**Мифология батаков**-это первоначальное верование, которое когда-то было принято народом батаков Северной Суматры, Индонезия, а именно до прихода протестантской, католической или исламской религий. Существуют различные *версии таромбо* (мифа предков), написанные на *пустахе* (древних книгах), которые изучают историки, но обычно ссылаются на приведенные ниже факты.

В этой вере высшим богом, создавшим вселенную и все в ней, был ***Дебата (Омпунг) Муладжади на Болон***, который правил на небе. Помимо того, что он был правителем **верхнего мира**, ***Дебата Муладжади на Болон*** был также правителем **среднего мира** и **подземного мира духов**, но там его называли другими именами. Как правитель среднего мира, его звали ***Силаон на Болон***, а как правитель мира духов, его звали ***Пане на Болон***. Первым творением ***Дебаты Муладжади на Болон*** была ***Манукманук Хуламбуджати***, волшебная курица с железным клювом и блестящими когтями с браслетами. **Манукманук Хуламбуджати** затем отложил три яйца, и каждое яйцо породило богов по имени ***Дебата Батара Гуру***, ***Дебата Сорисохалиапан*** и ***Дебата Балабулан***, которые затем были собраны вместе как ***Дебата на Толу***.

***Си Бору Дик Паруджа***, дочь **Дебата *Батара Гуру***, была первым небесным существом, которое спустилось на землю, а именно на гору, называемую Пусук Бухит, на земле. ***Си Бору Дик Паруджа*** вышла замуж за **Раджу Одаподапа**, который также вылупился из одного из яиц **Манукманук Хуламбуджати**. Их первый ребенок имел круглую форму, как яйцо, совсем не похожее на человека, и затем ***Дебата Муладжади на Болон*** велел им похоронить его, где из него выросли растения, которые распространились по поверхности земли. Поэтому растения рассматривались как старший брат людей в мифах Батаков. Затем родились близнецы мужского и женского пола, которых назвали ***Раджа Ихат Манисия*** и ***Бору Ихат Манисия***.

После того, как ***Раджа Ихат Манисия*** и ***Бору Ихат Манисия*** стали взрослыми, они вышли замуж и дали начало всем другим людям, в том числе одноименному предку Батаков по имени ***Си Раджа Батак***. ***Си Бору Дик Паруджа*** и ***Раджа Одаподап*** затем возвратился на небо после этого и их двое детей, поженились, и с тех пор связь между небом и землей была разорвана, в отличие от прежних времён.

## Описание

В религиозном мире Тоба и Каро Батакские боги и сотворение человечества имеют гораздо меньшее значение, чем сложные понятия, связанные с *тэнди* (Каро) или *тонди* (Тоба) и *бегу*. Вероятно, наиболее верными переводами этих терминов являются "душа-жизнь" и "душа-смерть". Человек получает свою "жизнь-душу" (*тенди*) от ***Мула Джади На Болон*** еще до своего рождения. Судьба индивидуальной *тенди* решается самой *тенди* до рождения. Различные мифы сплетены вокруг того, *как тенди* выбирают свою судьбу у ***Мула Джади***. Уорнек, миссионер и долгое время управляющий (*эфор*) церкви Батака, записал два особенно выразительных мифа в своей основной работе о религии батака. Важно то*, что* сами *тенди* несут ответственность за свой идиотизм:

"***Мула Джади*** дарит *Тэнди* всевозможные вещи на выбор. Если *Тэнди* попросит цветов, то человек, которого он оживляет, будет жить лишь короткое время. Если он попросит курицу, то такой человек будет беспокойным. Если попросит старый коврик - то человека ждёт отсутствие славы".
"С ***Мула Джади*** в верхнем мире находится могучее дерево, называемое ***Джамбубарус***. ***Мула** **Джади*** написал на всех его листьях. На одном листе написано "много детей", на других "богатство" или "уважение" и так далее. "Презренная жизнь", "нищета", "убожество" также написаны на листьях. На листьях записаны все возможные различные судьбы человека. Каждый *тенди*, желающий спуститься в срединный мир, должен сначала попросить *у Мула Джади* один из листьев. Что бы ни было написано на выбранном им листе, это будет его судьбой в **срединном мире**".
Среди каро и Тоба иногда встречаются широко расходящиеся версии о *том, где* обитает тенди и сколько *их* существует. Согласно Тоба, у человека есть семь *тенди*. Второе *тенди* находится в плаценте и околоплодных водах новорожденного ребенка, и, соответственно, этому уделяется особое внимание после рождения ребенка. Его обычно хоронят под домом, называют *саудара* (брат) и считают духом-хранителем человека. Аналогичные представления встречаются и у Каро, которые также хоронят плаценту и околоплодные воды под домом и считают их двумя духами-хранителями (*кака* и *аги*), которые всегда остаются рядом с человеком.

Все батаки расценивают потерю *тенди* как означающую большую опасность для "тела и души". *Тенди* могут быть отделены от своих владельцев из-за невнимательности или в результате черной магии данным со злыми намерениями. Другими словами, *тенди* не привязан к телу; он также может некоторое время жить вне тела. Окончательная потеря *тенди* неизбежно приводит к смерти. Существует множество представлений о том, где именно в теле *находятся Тенди*. Он присутствует в особенно высокой степени в определенных частях тела, особенно в крови, печени, голове и сердце. Пот также описывается как богатый *тенди*. Считается, что болезни связаны с отсутствием *тенди*, и возвращение *тенди* является основным методом лечения. У Каро, например, есть подарки, называемые *упах тенди* (*упах* = заработная плата, оплата, подарок), которые они дарят своим *тенди,* чтобы их *тенди* оставайся с ними. Эти подарки могут состоять из ножа, гонга, определенного предмета одежды, водяного буйвола или небольшого святого места. За подарками тщательно ухаживают, чтобы *тенди был* доволен.

*Тенди* обожает звуки *сурдама* (бамбуковой флейты). Если *тенди* покинул тело пациента, игра в *сурдам в* ритуале *тенди раленга* может способствовать возвращению тенди в тело больного человека. Следует подчеркнуть, что только *датуки* в состоянии правильно интерпретировать и влиять на склонности людей. Если их усилия окажутся безуспешными, то очевидно*, что тенди* выбрал для себя другую судьбу

## Космология

В батакской мифологии мир можно разделить на три уровня, а именно верхний, который делится на 7 уровней, называемый **Бануа Гинджанг**, средний мир, который называется **Бануа Тонга**, и подземный мир, называемый **Бануа Тору**. Средний мир, где живут люди, также является посредником между миром наверху и миром под землей. Верхний мир-обитель богов, в то время как подземный мир - обитель демонов и духов земли и плодородия. Цвета - белый, красный и черный - являются символамм трех миров.

1. **Бануа Гинджанг** - высший мир, мир духов
	1. **1 уровень** **Бануа Гинджанг**
	2. **2** **уровень** **Бануа Гинджанг**
	3. **3** **уровень** **Бануа Гинджанг**
	4. **4** **уровень** **Бануа Гинджанг**
	5. **5** **уровень** **Бануа Гинджанг**
	6. **6** **уровень** **Бануа Гинджанг**
	7. **7** **уровень** **Бануа Гинджанг**
2. **Бануа Тонга** - средний мир
3. **Бануа Тору** - подземный мир

## Хронология

Миф о сотворении Батака имеет множество версий. Большие коллекции батакских сказок были записаны европейскими учеными на их родных языках (в основном голландском), начиная с середины 19 века.

В начале времен было только небо с огромным морем под ним. В небе жили боги, а **море было домом могущественного дракона подземного *мира*** ***Нага Падоха***. Земли еще не существовало, и люди тоже были еще неизвестны. В начале творения стоит бог ***Мула Джади На Болон***. Его происхождение остается неясным. Приблизительный перевод названия - "начало становления". Все, что существует, можно проследить до него. ***Мула Джади* живет в верхнем мире, который обычно делится на семь уровней**. Его трое сыновей, ***Батара Гуру***, ***Мангалабулан*** и ***Сорипада*** родились из яиц, снесенных курицей, оплодотворенной ***Мула Джади***. Две ласточки действуют как посланники и помощники ***Мула Джади*** в его акте творения. Их функции различаются в разных версиях. ***Мула Джади*** рождает **трех дочерей**, которых он отдает в жены своим трем сыновьям. Человечество-это результат союза трех пар. Помимо трех сыновей ***Мула Джади***, у другого бога, ***Асиаси***, есть только неясное место и функция. Есть некоторые свидетельства того, что ***Азиаси*** можно рассматривать как равновесие и единство троицы богов.

Правителем подземного мира, то есть первобытного моря, является дракон**-*змей Нага Падоха.*** Он тоже существовал до начала и, похоже, является противником ***Мула Джади***. Как правитель подземного *мира **Нага Падоха*** также выполняет важную функцию в сотворении земли.

Все эти шесть богов играют второстепенную роль в ритуале. Они не получают жертвоприношений от верующих, и для них не строятся места для жертвоприношений. Их просто призывают в молитвах о помощи и содействии.

Происхождение земли и человечества связано главным образом с дочерью ***Батара Гуру***, ***Сидак Паруджар***, которая является фактическим создателем земли. Она убегает от своего предполагаемого мужа, похожего на ящерицу сына ***Мангалабулана***, и спускается по нити с неба в **срединный мир**, который в то время был водной пустотой. Она отказывается возвращаться, но чувствует себя очень несчастной. Из сострадания ***Мула Джади*** посылает своей внучке горсть земли, чтобы она могла найти где жить. ***Сайдаку Паруджару*** было приказано расстелить эту землю, и таким образом земля стала широкой и длинной. Но богиня не смогла долго наслаждаться своим отдыхом. Земля была расстелена на голове ***Нага Падохи***, дракона подземного мира, который жил в воде. Он застонал под тяжестью и попытался избавиться от нее, перекатившись по полу. Земля была размягчена водой и почти уничтожена. С помощью ***Мулы Джади*** и ее собственной хитрости ***Сидак Паруджар*** смогла одолеть дракона. Она вонзила **меч** в тело ***Наги Падохи*** по самую рукоять и уложила его в железный блок. Всякий *раз, когда **Нага Падоха*** скручивается в своих оковах, происходит землетрясение.

После того, как похожий на ящерицу сын ***Мангалабулана***, муж, предназначенный ей богами, принял другое имя и другую форму, ***Сайдак Паруджар*** выходит за него замуж. Она становится матерью близнецов противоположного пола. Когда эти двое вырастут, их божественные родители вернутся в **высший мир**, оставив пару на земле. Человечество-результат их кровосмесительного союза.

Пара поселилась на Пусук Бухите, вулкане на западном берегу озера Тоба, и нашла деревню Си Анджур Муламула. Мифологический предок батаков, *Си Раджа Батак*-один из их внуков.

## Существа

Создателем мира в мифологии Батаков является **Муладжади на Болон** (или **Дебата Муладжади Наболон**). Так же имеются другие боги и богини, которых можно разделить на семь уровней в верхнем мире. Его детьми являются три бога по имени **Батара Гуру**, **Сорипада** и **Мангала Мес**. Все три известны как единство под названием **Дебата Ситолу Сада** (три бога в одном) или **Дебата на Толу** (три бога). По роду и порядку богов, они находятся под властью **Муладжади на Болон**. Рассказывают, что **Муладжади на Болон** отправила свою дочь **Тапионду** на землю к подножию горы Пушук Бухит. **Тапионда** позже стала матерью первого короля в Батаке.

Другими важными богами являются **Дебата Идуп** (бог жизни) и **Пане на Болон** , который ведет к процветанию срединный мир. Многие другие боги и богини также все еще синкртизируются с богами и богинями индуизма из Индии. Среди прочих есть боги Бораспати ни Нато и Бору Саньянг Нага. Кроме того, есть Рох-дух, обитающий в озерах, реках и горах. В верованиях традиционного анимизма Батак все эти божества до сих пор считаются духами и душами предков (*Бегу*).

Список всех существ:

### Боги

1. **Муладжади на Болон** (или **Дебата Муладжади Наболон**)
2. **Батара Гуру** (один из трёх сыновей На Болона)
3. **Сорипада** (также называемый ***Дебата Сорисохалиапан)*** (один из трёх сыновей На Болона)
4. **Мангала Мес** (или ***Мангалабулан***, или ***Дебата Балабулан*** ) (один из трёх сыновей На Болона)
5. ***Сайдак Паруджар*** - дочь ***Мангалабулана*** или **Дебата *Батара Гуру***
6. ***Манукманук Хуламбуджати***, волшебная курица с железным клювом и блестящими когтями с браслетами.
7. **Дебата Идуп** (бог жизни)
8. **Пане на Болон** - правитель мира духов, воплощение **Муладжади на Болона**
9. ***Силаон на Болон*** - правитель мира людей, воплощение **Муладжади на Болона**
10. ***Дебата на Толу*** - совместной воплощение 3 сыновей **Муладжади на Болона**
11. ***Си Бору Дик Паруджа*** (так же ***Сидак Паруджар***) дочь **Дебата *Батара Гуру***
12. ***Раджа Ихат Манисия*** и ***Бору Ихат Манисия*** - близнецы мужского и женского пола
13. **3 дочери** **Муладжади на Болона**
14. ***Асиаси*** - неизвестное божество
15. ***Змей(или дракон) Нага Падоха -*** правитель подземного мира. На его теле построена земля. Когда он вертится, происходит землятресение.
16. **похожий на ящерицу сын** ***Мангалабулана***
17. **Раджа Одаподап** - жених ***Сайдак Паруджар***
18. **Манук Патьяраджа** - жена **Муладжади на Болона**
19. **Тапионда**, дочь **Муладжади на Болона**

### Чужеродные боги

В мифологии поклоняются буддистким, Индийским и остальным Индокитайскм божествам

### Другие разумные расы

#### Духи

Ниже перечислены другие популярные сверхъестественные существа и духи, а также их описания:

## Предметы

1. Меч, которым ***Сидак Паруджар*** смогла одолеть дракона. Она вонзила **меч** в тело ***Наги Падохи***
2. Весы **Батара Гуру** , которые называются "Бушель Тараджуан"
3. Чёрный плащ **Батара Гуру**
4. Тюрбан в форме большого корабля трех цветов, называемый "Талунгкуп"**Батара Гуру**
5. Вороной конь **Батара Гуру**
6. Ворона - черная птица по имени Нангар Джати **Батара Гуру**