Emanuel Swedenborg

B. I. Musil-Daňkovský

Concis Biografie

[3] Emanuel Swedenborg ha nascet in Stockholm li 20-im januar 1688, quam filio de lutheran episcopo. Su yunitá il pervivet in Uppsala, u su patre tande esset professor de teologie in li universitá. Ja in li infantal etá manifestat se che il influenties spiritual. De su quaresim til decesim annu il constantmen reflectet pri Deo, pri li via salvatori e pri li adaptation del hom. Sovente il esset present a teologic conversationes de su patre, queles inflammat su yun mente. Alquande il parlat tal coses, que su genitores esset astonat e dit, que certmen angeles parla per sub bocc. Durant li avigilation il perceptet avertent e reprimant voces, videt flammeant foyes e havet mani visiones. To esset li base de su visionari facultate, quel developat se in li posterior annus de su etá.

Pos li finition de su universitari studies in Uppsala il obtenet li doctoratu de filosofie e devenit colaborator del eminent ingeniero Polhamar. Ta il ocupat se presipue per mecanica e matematica. In 1710 Swedenborg interprende su prim scientic viage al extrania, il visita universitás, museos, bibliotecas, observatorias, minieras e productorias, il discusse con scientistes e practic mannes del scientie e industrie. Tra Anglia, Holland Francia e Germania [4] il retornat a su patria. Su practic rason ducte le anc al artisan habilitá. Il aprendet anc ligar libres e in London il aprendet horlogerie, altriloc li graverie e li fin-carpenterie. A hem il aportat del extrania scientic aparates e il self laborat ye divers mecnical inventiones Su scientific tendenties esset omnilateral e il self esset un mann de matematic precis pensada e practic activitá del vive. In 1716 il editet li scientific jurnale "Daedalus hyperboreus", plen de practic idées por perfectionar li industrie e scienties. Li rey Carl XII nominat le assessor del suprem montan statal consilie e creditet le, junt con Polhamar mult tecnic taches. It esset li constructiones del dock in Karlskrona e del canale inter nord-mare e Vener-lago. Swedenborg fat li unic tecnic labor ye li ordon del rey durante li assedie del litoral forteresse Frederickhall, ocupat per Danes. Tis defendet li forteresse per lor flotte, ancrat avan it e munient it. Carl XII volet transportar un parte de su guerral flotte in li dorse del ínamico tra un strette sub li valles del forteresse self. Swedenborg per rulles transportat, ye distantie de du e un demí de sved milies, plu quam un dozen de guerral naves sur li continente tra colines e valeyes a Ida-fiord. Ti tre penibil [5] tache havet plen success. It evenit in 1718. De ti annu il directet anc li usines Schillon in Westmanland. De su inventiones in ti tempor es anc li sistema del american forne, li fundamentes de cristallografie, e un avion, conservat til hodie in li museo de Stockholm. Quande on questionat le pri li motor del avion, il ha respondet que li propulsiv machine va esser inventet in oportun tempore.

Dunc il esset un prominent membre del doct triastre Celsius-Linné-Swedenborg. Il esset corespondent membre del Imperial academie de scienties in Petrograd, membre del Reyal academie de scienties in Stockholm e del Doct reyal societé in Uppsala. In 1721 il renunciat al professura in li universitá de Uppsala. Nobilisat il esset in 1719 e tande un del max activ membres del sved parlament de nobiles.

Benque il penetrat presc omni branches del homan erudition, tamen il manet pie e modest hom a quel li conossentie es li apoy del crede a Deo. Quelc annus il passat per viages tra Europa.

Li max important de su ovres scientific es: Li Principies de natural coses, Economie de regne animalic, Nov metode por determinar li longitudine, Nov mecanic plan por constructer warfes, Divers observationes [6] in li natural coses, Eclaration del lege hidrostatic, Ovres filosofic e mineral, Constitution del regne animalic, Regne animalic concernent li anatomie fisica e filosofie, Anatomie de omni partes del cerebre, Psichologie del rason, Anatomie del homan corpore, Pri li general sentida. Li transition al religiosi activitá constitue li ovre Pri li adoration de Deo e pri li amore de Deo. Li ovres statal il scrit in li sved, li scientific in li latin.

Li scientic decovritiones de Swedenborg es tre numerosi e sovente on imputa les a plu tard decovritores. Tal es: Anatomic teorie — poy usat de Dalton, Atom ne es li final uni´te, omnicos porta un cert image del creat universo — revelat in li actual electronal teorie, Li planetes de nor sistema solari proveni del materie solari — repeti poy Laplace, Buffon e altres, Li Terra e li ceteri planetes separat se successivmen del sole — confirma anc Darwin, Li soles es disposit circum li galaxe — repetit de Wright, Lambert, Kant. It existe mem plu grand sistemas solari permeat de galaxes — usat de Lambert. In Principies es indicat que li aer ne es un element, que li aqua es un composition — confirmat de Cavendish, Lavoisier e de altres. In li anatomie e fisiologie hodie [7] prof. Dr. Neubauer del Viennes universitá confirma que Swedenborg li unesim descrit li arangeament del pulmnode, decovrit li passage inter li levul e dextri hemisfere del cerebre e decovrit li functiones del medulle spinal e talmen il superpassat li tempore ye un e demí secul.

Li international congress swedenborgian in London 1910 evaluat su scientific labores in un special libre.

Emerson dí pri Swedenborg: "Tot colegies de ordinari scientistes ne posse mesurar se con il. Su psichic revue, su anunciation del etic leges . . . autorisa le prende loc inter li legislatores homan, li loc quel durante secules ne esset ocupat." Tomas Carlyle scri: "Il esset un mann de inmesurabil erudition, de potent matematic rason e de maxim pie e maxim serafinic spiritual caractere, un mann quel apare me majestos e include omni to quo es in li homan pensada maxim sublim e maxim durabil." E Stuart Mill clama: "Qui es egal a le?"

Swedenborg efortiat, in su studies, penetrar al munde de causes. Il explorta li anatomie del corpor fisicmen e filosoficmen. "Tra psichologie rational," il dí, "yo va ear al regiones de volentie, de inlination e de instincte e yo ne va cessar til que [8] yo va penetrar al ánim. Yo va explorar tot microcosmo del corpore, yo va serchar it in su propri regne." Ti exploration ductet le plu proxim a Deo. Il videt li ánim fluent in li gigantic currente del spiritual vive. Li profund pietá del erudito ductet le al contemplation in silent concentration e su simplic vive dat le suficent sensitivitá por li coses psichi.

Unquande — in circa 56 annus de su vive — il con savure manjat su customat supé, pane con lacte, il audit voce, dient le: "Ne manja tant!" Il ha obedit e per to devenit ancor plu perceptiv por li perceptiones spiritual. Si noi rememora su perceptivitá in li yunitá, noi vide, que ci evenit un successiv evolution de spiritual crescentie, u li scientist changea se a profet e heraldo de nov idées. Su spiritual visivitá esset apertet e il videt que quam li vorpore vive in li munde natural, talmen su spiritu vive in li munde spiritual. Il abandona se al duction de Deo con li fide ancor plu grand.

In 1744 il deposi su scientic labore e sur su table apari li Old e Nov Testament in lor original textu. Li sequent du annus es dedicat al assidui studia del hebreic. Pri ti su regeneration Swedenborg di in li ovre Li ver cristian religion: "Yo atesta [9] in li veritá que Domino revelat se a me e apertet li ocules de mi spiritu e talmen admisset me in li spiritual munde. Il permisset me vider li ciel e li inferne, sammen conversar con li spirites e li angeles e to nu sin interruption durante mult annus. Adplu, que desde li unesim die de ti vocation yo acceptat necos, concernent li doctrine, de alcun angel, ma solmen de Domnino self durante li letion del Divin Parol."

Six annus pos li apertion del spiritual visivitá il ha scrit: "Ja durante quelc annus li Divin misericordie permisse me esser perpetualmen e sin interruption in li societé con li spirites e angeles, audir les e parlar con ili. Yo esset instructet pri divers categories de spirites, pri li status pos li morte, pri li inferne e pri li beatissim statu del justes, quam pri li dogmatica aconosset in li tot ciel. Manis va opiner que durante li fisic vive it ne es possibil, ma pri to yo ne cuida, proque yo have experienties pri omni to quo esset ordonat me anunciar, nam yo videt e audit to." Dunc li mission de Swedenborg esset profetic e apostolic. Il di pos duanti annus del apertion de su spiritual visivitá: "Domino ha misset me instructer pri li Nov Eclesie, predit in li Apocalipse quam Nov Jerusalem e pro to [10] licet me simultanmen esser in li munde spiritual e ci in li natural e to ja duanti-quin annus."

Emerson dí: "Swedenborg subscri se sur li titul-folie de su libres: Servitor de Jesu Cristo, e su psichic fortie fa le li ultim patre eclesial, nam li profunditá de su sagesse da le li siyil del instructor del homanité."

Su mission es confirmat anc per su psichic facultás. It es conosset e per li Exegetico-filantropic societé in Stockholm exactmen confirmat casu del sved reyessa Louisa Ulrica, quel ha unquande questionat Swedenborg, ca il posse incontrar in li spiritual munde li fratre de ella, li prussian prince, e aprender, pri quo ili parlat li ultimvez. Pos quelc dies li scientist ha comunicat li resultate. Li reyessa esset astonat e consternat. Nequi in li munde, ultra noi du savet pri ti secrete," ella ha dit.

In li societé Swedenborg esset agreabil e de fin conduida. Unquande, durante conversation pri li munde de spirites, li presentes volet convicter se pri li veritabilitá de su visiones e questionat le, qui de lor conossetes va morir max bentost. Pos un moment de concentration il dit: "Olof Olofson deman in matin ye quart [11] hora ante six." li conossetes in li matin eat a Olofson, ma in li via ili incontrat li servitor de Olofson, comunicatn, que patron just ha morit per apoplexie. On trovat in li logí li horloge stoppat ye 5 hora 45 minutes.

Jung-Stilling scri pri un comerciante in Amsterodam quel questionat Swedenborg pri su morit amico, ca il posse aprender de li, pri quo ili parlat ante li morte. In li duesim visita Swedenborg dit: "Yo parlat con vor amico. Vu conversat pri li renovation de omni coses pos li ultim judicie." E Swedenborg dit, quo dit il e quo li amico. Li comerciante palidijat pro tal inrefutabil pruva e questionat qualmen standa li amico e ca il es felici. Swedenborg respondet: "Ancor ne, til nu il tormenta se per li pensa de renovation de omni coses." Li comerciante esset tre astonat: "Quo? Anc detra li tombe?" Swedenborg respondet: "Naturalmen. Acustomat inclinationes mane con nos anc ta; e ta es desfacil liberar se de ili. Pro to noi deve forjettar les ja ci sur li terra."

In 1862 Swedenborg esset in un societé in Amsterodam. Intra li conversatin su visage changeat e on posset videt que su spiritu ne es present. Quande il recoleet se, li presentes questionat, quo accidet. [12] Pos hesitation il cedet e dit: "Just nu ha morit li tsar Peter III in su prison," e per geste il ha indicat li maniere de mortation. Pos quelc dies jurnales raportat que tsar Peter III ha esset strangulat de comte Orlov in li prison, in li tempore indicat.

Ti e mult altri evenimentes confirmat li facte que Swedenborg vivet in li spiritual munde. Su tache esset aportar al homanité un nov luce. To il fat per su teologic scrituras, de queles existe plu quam trianti. In li ovre "Arcana coelestia" in decidu tomes il revela, per exact metode, li intern sense del Sant Scrituras e demonstra qualmen in it es celat li santitá. In li ovre Ciel e inferne il descri ti regiones qualmen il videt e audit e spiritualmen pervivet les. Li ovre Del ultim judicie descri quo il videt durante li judicie in li munde del spirites, li ovred De comunication inter li ánima e li corpore explica li efection de lu spiritual a lu corporal. It es, versimilmen, response al question dat le de Kant.

Li ulterior ovres concerne li Scritura, li Domino, li Crede, li Charitá, li Amore marital, Nov Jerusalem, li Celesti doctrine de Nov Jerusalem, li Divin providentie, li Sagesse del angeles, li Divin amore e sagesse, li Explication del Apocalipse, etc., til li fundamental ovre Li ver cristian religion.

[13] Li principal maximes divulgat de il es li sequent: Es unic Deo e in Le es divin Trinitá. Ti Deo es Jesu Cristo. Il es li pur amore, li sagesse e li util action. Il nequande changea. Deo ha vestit se in li homantiá, i. e. Il incarnat se in li homan forme, por liberar li homanité del potentie de lu mal. Il self ha victet lu mal e al credente Il anx da li fortie por to. Li crede sin actes ne posse salvar li hom, ma li merite apartene solmen a Domino, per li potentie de quel on atinge li victorie. Li Scritura es sant, pro que it contene li spiritual e divin sense. Li hom e s un spirit vestit per li corpore del natural munde Li resurection va evenir pos li morte in un spiritual corpore ye li triesim die, secun Osea 6, 2. 3: "Il va reviventar nos pos du dies, in li triesim die Il va reviventar nos e noi va viver coram Su facie." Li hom deve gardar se de lu mal e combatter contra it quam ex se self, savente que il combatte ex li fortie Divin, secun Luca 17, 10. Li spirit es li hom in li spiritual corpore e su judiie eveni strax pos li morte. Li ciel e li inferne es li beat e li miserabil statu del homes pos li morte, in quel chascun intra ex propri volentie. Li infernal foy es li brull del insatiat cupiditás e desires del egoistic hom, li beatie [14] cielesti proveni del amore e del inegoistic utilitá. Anc li paganes es salvat si ili ha vivet bon e aconosset Deo.Chascun angel e diabol esset hom. Ili ne existe quam qpart creaturas. Li essentie del servicie Divin es li bon vive, li extern servicie Divin es auxilie por to. Li secund advent de Domino dunc eveni ne in person, ma in spiritu, in revelation del interni sense del Parol Divin. Ti sense monstra nos Cristo quam li unic omnipotent Deo. Domino adveni in glorie de Su Divinitá secun li evangelie de Johannes: "Ancor yo vell dever dir vos mult, ma vu ne posse suportar it nu. Li spiritu del veritá va anunciar vos anc li futur coses." Joh. 16, 12. 13. 23 (i. e. pri li vive posmortal pri quel li Judeos savet necos.) Deo inclina se al hom, sercha che il Su habitacul por far de su cordie li dom de Su sant cité Nov Jerusalem, to es li sistema de doctrines, in li medie de quel Il habita, essente lor Deo. Li nubes ex quel Domino surti, es li literal sense del Scritura, ex quel Domino exea quam li Brilliant Unic Deo, quam sur li monte del transfiguration, e quam li fulmin de un land al altri lucent monstra li Divin glorie de Su infinit amore.

Swedenborg ha fundat null eclesie. Li existent eclesial formation nascet in li duesim [15] decene pos su mort in London e ha acceptat li nomine Nov Jerusalem o li Eclesie neocristian, sovente nominat Swedenborgian. Hotempor it es difuset in li tot munde, benque ne tre numerosi.

Swedenborg ha morti soledí li 29. marte 1772, qu[a]m il ha predit a quelc amícos. Il esset sepultet in London in li cripte del sved eclesia. A su honore li sved reyal academie de scienties fat un special session e fat un medallie a su memore.

In 1907 li sved guvernament ha solmnimen transportat su reliquies al patria, u su sarcofag esset develat in li presentie del rey Gustav V, del reyessa, del coron-prince e del altri princes, ministres e dignitarios. Li mundal congress Swedenborgian in London 1910 esset un grandios aconossion del ovred de Swedenborg, quel anc hodie es un vivent voce del spiritual mundes inter nos.

Autorisat traduction de JAK.