Culture næblienne

La culture næblienne, désignant les pratiques culturelles observables au sein de la population ainsi que la richesse patrimoniale de Næblia est marquée par son histoire multi-millénaire. Par extension, c'est donc un important foyer culturel du continent d'Einaria, qui permet de faire du pays une grande puissance culturelle, aidé grandement par la diffusion du Cathidiannisme, à défaut d'être proéminent dans le domaine militaire ou encore financier.

## Influences

L'influence de la culture næblienne s'exerce surtout dans les arts et particulièrement dans l'architecture, la peinture, la sculpture, la littérature ou encore la musique.

L'apport scientifique n'est pas forcément non plus négligeable puisque dès la Renaissance humaniste la science moderne est en partie façonnée par des Næbliens. Concernant la langue, elle est employée dans la musique savante et par extension dans les partitions de celles-ci.

On peut penser que l'environnement næblien a favorisé l'émergence de ces génies et que les circonstances historiques, que les conditions naturelles (ses paysages renommés) et politiques (la grande décentralisation féodale qui parfois menait à diverses guerres et rivalités au sein même du pays) favorisent de façon unique l'éclosion d'une culture raffinée.

Plusieurs cultures ont participé à la construction de celle du pays en nos temps actuels. Les différentes peuplades qui habitaient le pays, alors fragmenté, dans l'Antiquité, mais aussi des civilisations voisines, et même des envahisseurs tels que les Norehmiens, ceux se convertissant étant restés à Næblia, ont posé leur pierre dans ce colossal édifice. De plus, l'on peut également inclure un certain cosmopolitisme qui figure dans l'élite ecclésiastique, étant donné que l'Église ne fait aucune distinction sur les nationalités. Par exemple, plusieurs Pontifes ont été d'origine étrangère (un Steinburgeois, deux Arsois et deux Britons), et des échanges culturels sont donc alors fréquents, tant dans Næblia qu'en dehors : la culture næblienne s'exporte tandis que les prélats étrangers importent une partie de leurs origines. Un exemple probant est celui des différents lieux de cultes dans la capitale næblienne dédiés à des nationalités en particulier, tels que la Basilique Saint-Robert-le-Martyr pour les Arsois ou encore la Basilique Saint-Édouard-le-Bâtisseur pour les Britons, etc.

## Langues et peuples

Si la langue næblienne a toujours été le langage liturgique, ça n'allait pas de soi qu'elle était langue nationale. C'était jusqu'à la Renaissance humaniste la langue certes de l'administration, étant donné les liens étroits entre celle-ci et l'Église, mais les nombreux dialectes éparses dans toute la Terre Sainte ont marqué durablement un contraste régional : si tout le monde parle le næblien, de nos jours, en public, cela ne signifie pas que les dialectes dans la sphère privée sont sur un réel déclin. La langue nationale s'est surtout diffusée à travers la scolarisation devenue obligatoire de la population, lui conférant au passage les notions basiques de lecture et d'écriture.

Lors de l'Antiquité, l'actuelle Næblia était divisée en plusieurs peuplades et cultures relativement différentes, parlant donc des langues diverses et variées. Ainsi, malgré le fait que les actuels dialectes dérivent du næblien, l'héritage de ces langues anciennes, notamment dans le vocabulaire, a perduré. Lors de l'apogée de l'Empire navlique, en dehors de ces derniers, les plus grandes civilisations étaient les suivantes : les Sibins, les Nimains, les Samarques et les Askéites, des cultures certes similaires car descendantes également des proto-nèbles, mais influencées par les cultures voisines et largement divergentes de la culture navlique.

Ainsi, ethniquement, les Næbliens sont de caractéristiques diverses et variées, même si la majorité partage des traits proto-nèbles en commun. Les ethnologues et anthropologues notent ainsi, de manière globale, que la plupart des Næbliens sont de taille moyenne, parfois grande, avec un crâne de taille modérée doté cependant fréquemment d'un grand front, un nez aquilin ou droit, des cheveux fréquemment châtains ou foncés, des yeux noisettes, verts, marrons ou noirs, et d'un teint légèrement mate, parfois une simple blancheur marquée par le soleil, parfois, surtout dans le sud, un teint olive. Bien-sûr, ne pas correspondre à ces critères n'exclut pas forcément de l'appartenance ethnique næblienne ; plusieurs peuvent avoir les cheveux et/ou les yeux clairs, même si cela est d'autant plus vrai sur le littoral nord, du fait de la descendance de certains de colons Norehmiens qui avaient pu rester à condition de se soumettre au Pontificat et de se convertir au cathidiannisme.

## Traditions

### Religions

#### Le cathidiannisme

La religion omniprésente dans le pays est bien évidemment le Cathidiannisme, étroitement lié à l'histoire du pays depuis des temps immémoriaux. Néanmoins, on peut souligner que ce n'est qu'à la fin de l'Antiquité qu'elle gagne les sphères du pouvoir, l'élite étant naguère païenne, alors qu'une majorité du peuple a toujours adhéré au gadisisme puis au cathidiannisme. Le fait que les païens aient tenus plusieurs siècles peut être expliqué par la tolérance relative qu'ils ont eu envers les autres cultes ; on remarque une forte corrélation entre la montée en puissance du cathidiannisme et son intolérance. Plus la religion s'implantait dans l'élite, plus les hommes de pouvoirs cherchèrent à l'interdire, toutefois, plus ils créaient de martyrs ou oppressaient le culte de manière générale, plus celui-ci attirait les fidèles, conformant l'idée que si le Messie Lui-même a subi de tels malheurs, alors le Paradis passera par cette oppression.

#### Le paganisme néblique

Le paganisme néblique tire son nom non pas des navliques, mais de la culture proto-nèble, car c'était un culte païen polythéiste qui s'était répandu dans l'ensemble des peuplades de cette catégorie. Si dans l'Empire navlique la majorité de la population avait été gadisiste, ça n'était néanmoins pas le cas dans le sud de l'actuelle Næblia. Évidemment, ce culte a vite sombré dans l'impopularité avec l'apparition d'Adan Zordès et a commencé à disparaître au fil de l'unification de Næblia. On estime que les derniers nébliques ont disparu vers la fin du IIIe siècle. En effet, si l'on en croit les sources, une lettre adressée au pontife François II le Zélote déclarait que le paganisme a disparu alors que lors de l'unification næblienne les derniers seigneurs pas encore conquis s'étaient convertis et soumis pacifiquement.

### Symboles

#### Madre Næblia

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La « Mère Næblia » est l'allégorie du pays. Elle représente une femme avec différents traits faisant référence à l'histoire et la culture du pays :

* Les traits : Le visage et la couleur sombre des yeux et des cheveux de Madre Næblia sont typiques de la majorité de l'ethnie næblienne.
* La poitrine : Malgré la pudeur typique des cathidians, un sein nu est parfois représenté volontairement dans le but de symboliser la terre nourricière.
* Le crucifix : la croix et tous ses dérivés sont des symboles cathidians, représentant le lien immuable entre Næblia et la foi cathidianne.
* Un livre : Parfois la *Nelque*, livre saint, parfois un livre scientifique, celui-ci symbolise l'érudition et par extension combien les Næbliens sont croyants ou doués dans les arts et les sciences.
* La robe blanche : Souvent trop grande, parfois dépeinte comme ancienne, elle symbolise la riche histoire du pays. Quand elle est dépeinte comme trop grande et/ou comme ancienne, elle contraste avec la relative jeunesse de l'État pontifical par rapport aux millénaires d'histoire que Næblia a connu. Le blanc renvoie à la pureté, dans ce contexte précis de nature religieuse : toute la Næblia est cathidianne.

#### Le drapeau et les armoiries

Le drapeau dans son actuelle forme date de l'établissement du Pontificat, mais il était alors dépourvu des clés du Paradis et de la tiare, qui sont les armoiries dites « intemporelles » de Næblia. Il était au départ la bannière des insurgés cathidians avant de devenir le drapeau des troupes personnelles du Pontife.

En effet, avant la Renaissance, on employait les armoiries entre seigneurs et c'est pour des besoins diplomatiques, à la Renaissance, qu'on commença à utiliser l'actuelle forme du drapeau sur lequel on avait décidé d'apposer les armoiries intemporelles, mais aussi pour des besoins militaires afin que les troupes et la marine aient un drapeau reconnaissable. Concernant la symbolique des couleurs de l'ancien drapeau, le bordeaux a toujours été associé au pouvoir chez les Navliques puis les Næbliens, il y a ensuite trois croix superposées, trois en référence à la Trinité et les croix en référence bien-sûr à la Cathidiannité : une blanche pour la pureté et la paix, une rouge pour le sang des martyrs, et une dorée pour la richesse tant naturelle que spirituelle du pays.

En ce qui concerne les armoiries, celles intemporelles symbolisent la tiare pontificale, qui est en fait la couronne du monarque, tandis que les clés du Paradis symbolisent le premier Pontife, Saint Petrus le Vécain, qui garderait depuis sa mort l'entrée du Ciel et accueillerait les défuntes âmes.

Les armoiries pontificales quant à elles sont simplement le blason de la famille (ou du Pontife s'il est d'origine roturière, dans ce cas-là il créé son armoirie à partir du moment où il devient évêque) superposé sur les armoiries intemporelles. Elles servent d'armoiries officielles au détriment des intemporelles, cette pratique remontant à l'époque médiévale, mais aussi pour des questions pratiques : avec telle armoirie, on peut estimer l'époque de tel document, par exemple.

#### Hymnes

L'hymne national de Næblia est sobrement intitulé « Marche Pontificale » (*Marcia Pontificia*). Elle fut composée à la fin de la Renaissance humaniste comme une louange à Adan-Zordès, à Næblia, et au régime théocratique.

Næblia immortale accogli i nostri canti:
Gloria nei cieli a Dio nostro Signore,
Pace ai Fedeli, di Zordes nell'amore.
A Te veniamo, Angelico Pastore,
In Te vediamo il mite Redentore,
Erede Santo di vera e santa Fede;
Conforto e vanto a chi combatte e crede,
Non prevarranno la forza ed il terrore,
Ma regneranno la Verità, l'Amore.
Salve Salve Næblia, patria eterna di memorie,
Cantano le tue glorie mille palme e mille altari.
Næblia degli apostoli, Madre guida dei Redenti,
Næblia luce delle genti, il mondo spera in te!
Salve Salve Næblia, la tua luce non tramonta,
Vince l'odio e l'onta lo splendor di tua beltà.
Næblia degli Apostoli, Madre e guida dei Redenti,
Næblia luce delle genti, il mondo spera in te! | Immortelle Næblia des Martyrs et des Saints,
Immortelle Næblia accueille nos chants :
Gloire à Dieu Notre-Seigneur dans les cieux
Paix de Zordès dans l'amour aux fidèles.
À Toi nous venons, Pasteur Angélique
En Toi nous voyons le doux Rédempteur,
Héritier Saint de la Vraie et Sainte Foi ;
Prospérité et fierté à ceux qui combattent et croient,
Sans faire prévaloir la force et la terreur,
Mais la Vérité et l'Amour régneront.
Salut, Salut, Næblia, patrie éternelle de mémoire,
Mille paumes et mille autels chantent ta gloire.
Næblia apostolique, Mère guidant les [âmes] racheté[e]s,
Næblia lumière des peuples, le monde espère en toi !
Salut, Salut, Næblia, ta lumière ne se couche jamais,
La splendeur de ta beauté vainc la haine et la honte.
Næblia des Apôtres, Mère guidant les [âmes] racheté[e]s,
Næblia lumière des peuples, le monde espère en toi !

## Gastronomie

La cuisine næblienne se caractérise par une grande diversité régionale, et bien que marquée par le régime néatique, est également riche en fromages, charcuteries et viandes.

### Produits utilisés

Dans tout le pays, on utilise massivement le blé pour le pain et les pâtes, mais aussi la tomate, l'aubergine, le poivron, les olives, les herbes, les fruits (notamment les agrumes), le piment ou encore le poisson, le bœuf et le porc. Chaque région a son fromage et son vin, chose indispensable pour tout Næblien.

### Menu typique

Un menu næblien traditionnel se compose normalement des éléments suivants :

* *Aperitivo* : Très léger, il est généralement composé d'un alcool, le plus souvent vin ou cocktail, mais plus rarement de bière ou de cidre (littoral nord), et est accompagné de *stuzzichini* (*bruschetta*, olives...) qui sont des amuses-gueules.
* *Antipasti* : Il s'agit de l'entrée. Un exemple d'entrée typique est la salade *alla caprese* composée de tomate, de mozzarella, d'huile d'olive et de basilic.
* *Primo* : Le premier plat.
	+ *Pasta* : Les pâtes næbliennes existent sous toutes formes possibles et imaginables ; longues (*spaghetti, tagliatelle*), courtes (*penne, gnocchi*), plates (*lasagna*), ou encore farcies (*ravioli, canneloni, tortellini*).
	+ *Riso* : Le riz, cuisiné la plupart du temps en *risotto* ou en *arancini*.
	+ *Minestra* : Le potage avec différents types de pâtes, farcies ou non, cuites dans un bouillon ; ou soupe minestrone avec pâtes très courtes, ou riz, ou bien sans aucun des deux.
* *Secondo* : Le plat de résistance, qui est une viande ou un poisson servi avec des légumes.
* *Formaggio* : Le fromage, parmi lesquels on peut évoquer le *nalonese* (souvent rapé et servi sur les pâtes), la *mozzarella*, le *pecorino*, le *gorgonzola*, etc. Ils sont à base de lait de vache, de bufflone, de brebis ou de chèvre.
* *Dolce* : Le dessert, soit préparé (*tiramisù, panna cotta, gelato...*) ou des fruits (les plus typiques étant les agrumes ou encore le raisin).
* *Caffè/Liquore* : La café est très consommé à Næblia, pays d'origine de l'*espresso*, sous bien des formes (*lungo, cappuccino, ristretto, macchiato,* etc.). Concernant les liqueurs, elles dépendent du terroir local, comme par exemple le *limoncello* fait de citron, le *grappa* de raisin, ou encore le *centerbe*, un alcool paysan fait d'herbes et atteignant voire dépassant les soixante-dix degrés.

### Repas

* *Colazione* : Le petit-déjeuner næblien est bref, léger et sucré. Il se compose simplement la plupart du temps d'un café *ristretto* ou *cappuccino* et peut être accompagné d'une éventuelle pâtisserie.
* *Pranzo* : Le déjeûner est le repas le plus complet et se prend généralement vers treize heures.
* *Merenda* : Facultatif, il se prend en fin d'après-midi. Ça peut être du sucré, comme des fruits ou des biscuits, ou bien du salé comme une part de pizza.
* *Cena* : Le dîner a généralement lieu vers vingt heures et peut s'étendre sur plusieurs heures. C'est un moment où l'on se réunit entre proches en prenant le temps de manger et de discuter.

## Médias

### Presse écrite

La presse écrite, soumise à la censure d'État, est omniprésente dans le pays. Les deux plus grands journaux que l'on peut citer sont *L'Osservatore Coretiano*, journal généraliste d'actualité sur Næblia, et celui qui connaît un succès international, le *Corriere Pontificio*, qui concerne toute la Cathidiannité. Le seul journal d'opinion d'opposition de gauche est *Il Manifesto*, journal caritariste fondé par Luigi Longo.￼

### Radio

La radio est encore quelque chose de très marginal dans le pays malgré le fait que certains scientifiques næbliens aient pu contribuer à cette technologie nouvelle. Les autorités næbliennes expérimentent encore dans ce domaine, équipant surtout la marine, tandis qu'une radio civile est encore en travail, sous le nom de *Radio Pontificia.* Elle a diffusé pour la première fois sur les ondes la nuit du 23 octobre 819, en testant le bon fonctionnement des antennes en diffusant une musique traditionnelle carmirienne.

## Jeux et sports

Les jeux et sports sont d'origine populaire. Les jeux les plus répandus sont les jeux de carte, bien que mal vus par l'Église car il s'agit souvent de jeux d'argent.

Concernant les sports, le *calcio* est, bien qu'aussi mal vu à cause de sa brutalité par l'Église, un sport populaire. C'est un jeu collectif violent, avec peu de règles, mêlant lutte et jeu de balle. À cause de la violence de ce jeu, les nobles y jouent même en armure encore de nos jours.

## Vie privée

### Sexualité

La mentalité næblienne, du fait de sa confession, est prude en ce qui concerne la sexualité. Elle relève de la sphère privée et l'on évite d'en parler en public. Bien que la croyance dicte l'idée que la sexualité est liée au mariage -donc hétérosexuel et monogame-, les Næbliens ont la réputation de courir les jupons. Dans la noblesse, il n'est pas rare que les couples aient des maîtresses ou des amants, chose qui bien-sûr exaspère le clergé.

L'homosexualité en soi n'est pas et n'a jamais été criminalisée à Næblia, chose pouvant paraître insolite, mais dans la mentalité næblienne ne pas être hétérosexuel n'est pas un crime, c'est commettre un acte sexuel contre nature, quelque soit l'orientation sexuelle de la personne (fornication, amour conjugal ne visant pas à enfanter malgré que la situation le permette) qui est un péché grave. Un acte sexuel entre adultes consentants n'est ainsi pas condamné par la loi séculière du fait que personne n'a subi d'atteintes, mais il est condamné par la loi religieuse, qui ne sanctionne jamais mais cherche au contraire à pousser le fidèle à la rédemption, soit par la confession, soit dans les cas les plus extrêmes par l'excommunication.

### Famille

La famille quant à elle occupe une place centrale à Næblia, vu comme un foyer d'amour et d'entraide. On ne renie jamais sa famille, et le plus souvent on existe à travers et grâce à eux. Par ailleurs, les noms de familles næbliens permettent souvent d'estimer l'origine sociale ou géographique d'un individu. Les enfants doivent respect et honneur à leurs parents, qui en contrepartie leur doivent amour et éducation saine.

Un adage populaire à Næblia dit que « la famille saine est la base de tout individu accompli. »

> *La famiglia sana è la base di tutto individuo compiuto.*
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