Revolución

En términos generales, las revoluciones poseen determinadas
características que las distinguen de otras acciones colectivas, como
las revueltas o las rebeliones.
 Para que una acción colectiva sea considerada revolución deben estar
 presentes
 los siguientes elementos

1.**Crisis del** **Sistema de Dominación.**

Las revoluciones se producen cuando los sectores dominantes tienen dificultades para continuar ejerciendo su poder. Esta
 situación puede ser el resultado de luchas en el interior de la sociedad y/o de
 una derrota en conflictos armados con Estados extranjeros. Estas dificultades
 se combinan con la negativa de los dominados a continuar siéndolo.

**2. Amplia Participación de la Población.**

El descontento o el rechazo al orden vigente se manifiesta en la participación de un sector amplio de la población,
 que apoya o se involucra directamente en el movimiento social que provoca la
 destrucción de dicho orden. Esta participación se produce liderada por algunos
 individuos con capacidad de mando y de organización de los grupos
 revolucionarios.

**3. Violencia.**

En toda revolución se ejerce algún tipo de violencia, tanto de parte
 de los grupos que actúan contra el orden como de los que lo defienden.

**4. Sustitución de las Autoridades.**

Las acciones culminan con la destitución de las autoridades del
viejo orden, y su reemplazo por otras, provenientes de los grupos
 revolucionarios.

**5. Capacidad para Ejercer el Poder.**

Una vez que son reemplazadas las autoridades cuestionadas, los
revolucionarios poseen los recursos para imponerse definitivamente sobre
 fuerzas que se les oponen.

 6. **Construcción de un Nuevo Orden.**

Los revolucionarios triunfantes emprenden la transformación de los
aspectos centrales de la sociedad y, mediante profundos cambios
 económicos, políticos y sociales, inician la construcción de un
nuevo orden
 social.

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    Diferentes tipos de movimientos sociales

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Revueltas, rebeliones y revoluciones constituyen tipos de movimientos colectivos desarrollados por los sectores subalternos en una sociedad. Las revueltas poseen escasa organización, son esporádicas,
espontáneas y de corta duración, ocupan un área reducida del territorio y
 se extinguen
 cuando las reclamaciones puntuales que efectúan sus líderes son
satisfechas, o
 bien, cuando las fuerzas del orden proceden a la represión violenta.Las rebeliones, en cambio, poseen un nivel mayor de organización y
se prolongan en el tiempo, pudiendo integrar las reclamaciones y
demandas de diferentes sectores. En
 éstas, el ejercicio de la violencia par parte de los rebeldes es
mucho más
amplio, al igual que los alcances de la represión. Cuando logran
triunfar,
obtienen algunas modificaciones parciales en el orden social, que
satisfacen
las demandas, aunque no significan cambios en sus aspectos
centrales.

En otras ocasiones, el objetivo de las acciones es un cambio de los
elementos esenciales que hacen posible que el orden se mantenga y se
reproduzca, es decir, se
 propone un cambio de orden. Se cuestione quién domina y por qué o
qué se
 produce, cómo y para el beneficio de quién, etc. En este caso, si
las acciones
 son exitosas llevan a la destrucción del orden social vigente y al
comienzo de
 la construcción de uno nuevo, sobre otras bases. Éstas son las que
los
 investigadores denominan revoluciones.

En la historiografía se habla generalmente de **tres tipos** de revoluciones

-Revolución Política.

-Revolución Social

-Revolución Económica.

Pueden valer para ejemplificarlas las tres grandes revoluciones que
surgen y se desarrollan entre los siglos XVIII y XIX, marcando el fin de
 la Edad Moderna y el comienzo de la Edad Contemporánea.

**\* La Revolución Francesa** fue un movimiento fundamentalmente
político, porque se trataba de sustituir la monarquía absoluta existente hasta
1789, para reemplazarlo por un sistema político con características
 radicalmente opuestas, lo que permitió hablar de un Antiguo Régimen y un Nuevo
Régimen. Desde un punto de vista general, puede incluirse la francesa entre las
Revoluciones Liberales, entendidas como las que aplican la ideología política
liberal, y que habrían comenzado con la independencia americana y continuarían
en Europa occidental al menos hasta 1848.

\***La revolución burguesa** entendida como la sustitución como clase dominante del estamento privilegiado (formado por nobleza y clero) por la burguesía, con el cambio de relaciones, comportamientos, actitudes y valores sociales
que se identifican con una u otra; permite hablar de una nueva sociedad de
clases. No
 obstante, la historiografía suele utilizar más comúnmente el término
Revoluciones burguesas para referirse, incluso en su aspecto
estrictamente
político (a pesar de la impropiedad), a las que hemos llamado
revoluciones
liberales, es decir, a todos los procesos revolucionarios (como la
misma
 Revolución Francesa) en los que esta clase social es impulsora.

\***La Revolución Industrial** tiene un carácter esencialmente económico,
la transformación respecto de la época precedente (la preindustrial) con
el uso de nuevas técnicas, fuentes de energía, invención de
maquinarias, innovadores medios de transporte, aumento de la capacidad
productiva con la sustitución de los talleres artesanales por las
fábricas, etcétera.

Es necesario indicar que estos dos últimos procesos, pese a ser de
duración secular, fueron claramente percibidos por sus contemporáneos
como súbitos y violentos, como lo
 prueban, entre otros extremos, la resistencia y los conflictos que
generó la
 aparición del maquinismo (la destrucción de máquinas o luddismo). Es
 de
 imposible solución el debate sobre si la revolución industrial
inglesa costó
 más muertes y sufrimientos que la revolución liberal francesa.

 Justificado este uso, se entiende que por extensión se aplique el término revolución a la **Revolución Neolítica** y la **Revolución Urbana**, procesos ya no seculares sino milenarios, pero que presentan claras analogías
 con los del XVIII y XIX en cuanto a la transformación radical (y sin duda
 violenta) de las formas de vida de la humanidad.

 No se agota la tipología de las revoluciones con estos tres tipos.
Se habla de revoluciones en cualquier ámbito, incluso en los más alejados de los usos anteriores, como
 sería el ámbito de la ideología (revolución ideológica) o el del arte (revolución artística). A veces esa extensión se hace con evidente
abuso del
término (cuando se aplica a la moda, al deporte, a la última novedad
 de la
música popular...), y a veces está plenamente justificada
(revolución cultural
en la
China
maoísta)
o el concepto de
revolución científica (Thomas Kuhn).

 Fuente: http://www.profesorenlinea.cl/universalhistoria/Concepto\_de\_revolucion.htm