Ragnarok

### El fin de los tiempos, el Ragnarök

Antes de comenzar a narrar cómo se produce el final de la *mitología nórdica*, debemos tener en cuenta dónde se inserta la mitología a nivel cronológico. Muchos de los poemas que narran el final de la mitología nórdica, o el final del mundo, están muy influenciados por la tradición cristiana y la descripción del apocalipsis. La línea temporal de la mitología nórdica está inserta en un momento en el cual los dioses están vivos, pero se conoce su final. Los dioses nórdicos tienen que cumplir con el inevitable destino, la muerte y destrucción del mundo. Por lo que, a nivel cronológico, tenemos que tener en cuenta que el relato de todos los mitos, las características de estos, las leyendas, la descripción pormenorizada de todos los dioses, sus historias y aventuras, se sitúan en un momento temporal en el que todo ello ya ha pasado. No obstante, *la historia del fin de los dioses y la construcción de un nuevo mundo tras la devastación del cosmos conocido es un destino inevitable que aún no ha ocurrido.* Si tenemos en cuenta la narración de la gran mayoría de estos poemas, producidos o, por lo menos, dejados escritos y compilados en los códices que se han mencionado con anterioridad, estos tienen una gran influencia cristiana. La cronología en la que están escritos y compilados corresponde a una etapa en la que la cultura nórdica se estaba convirtiendo al cristianismo o ya se había convertido y era plenamente cristiana. Así, lo que se nos narra en la Edda prosaica y en los diversos poemas tiene unas connotaciones marcadamente cristianas, con aquello de la tierra prometida tras el desastre y la destrucción de todo lo conocido. Etimológicamente, la palabra Ragnarök está formada por el sufijo rök, que en nórdico significa «condenación». No obstante, este sufijo se ha relacionado, equívocamente y en muchas ocasiones, con la palabra nórdica

rokkr, la cual significa **«crepúsculo».** Esta equivocación la podemos constatar, por ejemplo, en las obras de Richard Wagner, como en su ópera El crepúsculo de los dioses, inserta en el ciclo denominado El anillo de los nibelungos, compuesto en el siglo XIX. Por ello, la traducción más exacta de la palabra ***Ragnarök*** es la **«condenación de los dioses»** y no el crepúsculo de estos. El esquema narrativo de la destrucción del mundo y el fin de los días se puede entender como el mito del Ragnarök. Sin embargo, aunque en ocasiones la mitología parece ser una serie de relatos sobre las aventuras de distintos dioses sin una conexión cronológica, el fin del mundo y su mito son precedidos por otro, denominado como la muerte de Baldr. Tras este mito, se exponen una serie de partes donde se observa cómo sería la destrucción del mundo natural tal y como lo conocen. *La destrucción de la gran mayoría de los dioses* tras una gran guerra en la que estarán involucrados los Aesir principales contra Surtur y una coalición de criaturas mitológicas malvadas desencadenando la destrucción del todo. Por último, antes de desarrollar el conflicto entre los dioses, la muerte de Baldr, el ***Ragnarök*** y la supuesta venida de un mundo completamente ideal donde no exista el mal, debemos recordar que los dioses en la mitología nórdica son grandes personajes de naturaleza divina, pero, en algunas ocasiones, pueden llegar a ser mortales. Por lo que, junto a todo ello, este final no es sino el comienzo de una tierra completamente positiva, sin maldad en su proceso de generación.

#### LA MUERTE DE BALDR

Baldr, apodado como el Bueno, solía tener sueños que anunciaban tanto desastres personales como malos augurios para el resto de los dioses. Este, en una ocasión, decidió contarles a todos los dioses lo que le pasaba y que, en uno de sus sueños, se le anunciaba que su vida estaba en peligro. Los dioses se reunieron para intentar averiguar qué era lo que ocurría. Una vez hubieron resuelto a favor de Baldr hacer todo lo posible para que este no tuviera ningún problema con absolutamente nada, encargaron a su madre, Frigg, que realizase un pacto todos los elementos, las criaturas, la naturaleza, el hierro, los peces, las serpientes y todo cuanto morase en cualquiera de los mundos no pudiera realizar ningún daño, ni herir siquiera, a Baldr. Cuando se hubieron tomado todas estas precauciones y no había ningún tipo de peligro para el dios, los Aesir decidieron probar la inmortalidad y la inmunidad de este dios tirándole flechas, golpeándole con cualquier tipo de material, apedreándole. Estas acciones llegaron a ser consideradas como una tradición, en la cual todos los dioses se divertían arrojándole cualquier tipo de objeto y golpeándole con ellos, lo cual honraba al joven Baldr el Bueno. Esto transcurría con total normalidad mientras Loki observaba atentamente. Este dios no parecía que estuviera muy contento con la inmortalidad y la inmunidad de Baldr, por lo que fue hasta el Fensal, lugar donde habitaba Frigg, transformándose en una hermosa mujer. Loki fue preguntado por Frigg sobre el alboroto que solían realizar los dioses en la asamblea. Loki, entonces, respondió exponiendo cómo los dioses se divertían golpeando y arrojando objetos contra Baldr, divirtiéndose al ver su inmunidad. Frigg le replicó que absolutamente ningún objeto, elemento o criatura de la naturaleza podía dañarle, ya que había procurado que todas las cosas de los mundos prestasen juramento para evitar dañar a su hijo. Loki, transformado en mujer, le preguntó si fueron absolutamente todas las cosas creadas las que juraron no dañar a Baldr. Tras un pequeño diálogo, Frigg le respondió que al oriente del Valhalla existía una criatura muy joven, denominada Mistelten (el cual se puede traducir como «la planta del muérdago blanco»), a la que consideró que, por su juventud e inocencia, no debía obligar a prestar juramento. Tras esta conversación, Loki, todavía transformado en mujer, decidió retirarse del lugar donde estaba Frigg y dirigirse al este del Valhalla. Una vez allí, el dios de los engaños arrancó el muérdago blanco y retornó a la asamblea donde los dioses se divertían mientras golpeaban a Baldr. Como ya estamos descubriendo, los actos de Loki en esta historia son completamente malignos. Este dios, al observar que todos estaban en círculo esperando su turno para arrojar algo y golpear a Baldr, se percató de que Höðr, el hermano ciego de Baldr, no estaba en condiciones de golpear ni arrojar nada a su hermano por su discapacidad. Loki se acercó a él sigilosamente, y le preguntó por qué no se divertía como el resto de los dioses, Höðr le respondió que carecía de armas y de vista, por lo que no podía darle, aunque quisiera. Loki, entonces, le persuadió de que él sería quien le indicase dónde debía disparar y con qué objeto debía hacerlo, dándole en ese momento parte de la rama del Mistelten.

##### EL CASTIGO DE LOKI. LA ANTESALA DEL RAGNARÖK

Loki intentó que no se le descubriera, pero no pudo esconderse ni ocultar toda la traición que había cometido, así los Aesir descubrieron que realmente fue por culpa de Loki por quien habían perdido a **Baldr.** El dios de los engaños se retiró a todos los lugares posibles para no encontrarse con ninguno de los **Aesir.** Sin embargo, acabó por recluirse en la hendidura de una roca, donde edificó su casa con muchísimas puertas, pues quería ver todos los lados posibles para que no le pudieran encontrar nunca. Loki, para ocultarse de todas las criaturas del mundo que le buscaban, decidió transformarse en un salmón, el cual se ocultaba en un torrente del río Frananger. Así, transformado en salmón, se escondía de día para intentar adivinar las tretas que todos los dioses le iban a poner con el fin de capturarle y ajusticiarle por el crimen divino que había cometido. Los **Aesir**, en su enfado, siguieron buscando a Loki por todos los confines de la tierra, desde los peligrosos reinos de los gigantes y los enanos, hasta los rincones más recónditos de **Midgard**. Odín, desde el Hlidskialf, descubrió dónde se encontraba su hermano juramentado. Sin embargo, Loki era más inteligente de lo que se nos hace creer, por lo que, en la casa en la que se había resguardado, creó una red con un hilo muy fino, la cual puso cerca de una lumbre y, cuando vio que los Aesir se acercaban con sus armas para capturarlo, abandonó el lugar con muchísima prisa para evitar ser atrapado. Entretanto, los Aesir entraron en la casa en la que se había resguardado Loki, estos comenzaron a buscar cualquier pista que diera con el paradero del dios de los engaños, hasta que **Kvasir** llegó al lugar. Este dios había sido bendecido con toda la sabiduría de los Aesir y los Vanir, por lo que se percató de la red que había en mitad de la casa junto a la lumbre. Kvasir afirmó que este objeto estaba relacionado con la pesca, por lo que Loki podría estar en algún lugar cercano que tuviera agua y haberse transformado en algún tipo de animal o bestia. Los Aesir debatieron sobre ello y le dieron la razón al joven dios, poniéndose manos a la obra para poner en práctica las artes de búsqueda y captura. Los Aesir prepararon una red a imagen de la que tenía Loki en su casa, pues esa no debía moverse para que el dios de los engaños no advirtiera que los dioses habían estado en su casa. Una vez que habían hecho el modelo, comenzaron a tejer una red con hilo de lino y a buscar el sitio en el que podía encontrarse **Loki**. Finalmente, estos encontraron el lugar donde, supuestamente, se escondía el asesino de Baldr, el río **Frananger**.

Los dioses no esperaron ni un momento y se dispusieron a encontrar al dios. Los Aesir se situaron en cada una de las dos orillas del río. A un lado estaba Thor, cogiendo un extremo de la red fabricada con anterioridad y al otro, el resto de los Aesir, los cuales no podían superar la fuerza de Thor por separado y decidieron cogerla todos juntos para así contrarrestar la fuerza de Thor. En el primer intento, los Aesir echaron la red al río, pero no encontraron nada ni pescaron ningún un animal, sin embargo, se dieron cuenta de que algo se había movido, pues Loki estaba deslizándose entre dos piedras que había en el fondo del río. De ese modo, consiguió resguardarse del primer intento de los Aesir. En el segundo intento, echaron la red, pero en esta ocasión, al contrario que en la primera, decidieron poner un objeto pesado bajo ella para que sirviese de lastre y así poder atrapar lo que se estaba moviendo. En esta ocasión, Loki se intentó escapar nadando, pero no pudo hacer otra cosa que observar cómo la red caía sobre él. No obstante, el dios de los engaños consiguió salir de esa trampa cuando la red estaba cerca de la desembocadura, así Loki consiguió saltar por encima de la red, pero con ello no evitó que los Aesir supieran la posición en la que se encontraba. Los Aesir habían descubierto, no solo la posición de Loki, sino también hacia dónde se dirigía el asesino de Baldr. Los dioses se separaron en dos grupos, uno con **Thor** a la cabeza que se dirigía y cubría el arroyo, mientras que el resto se adelantó al mar para que no pudiera escapar. En esta ocasión, los dioses volvieron a utilizar la técnica que les había funcionado, o bien conseguía de nuevo saltar sobre la red o bien se precipitaba al mar, donde podía morir. En esta ocasión, Loki saltó sobre la red, pero fue atrapado por Thor, a quien se le escapó el salmón, aunque consiguió atraparlo por la cola puntiaguda. Loki fue capturado sin ningún tipo de condición. Los Aesir debatieron qué debían hacer para castigar al asesino de Baldr. El daño que les había hecho, la imposibilidad de resucitar al hijo de Odín, hizo que el castigo que pensaron los dioses fuera de dimensiones épicas. Los dioses llevaron a Loki a una cueva, donde le pusieron diferentes esposas y cadenas atadas a tres grandes losas de piedra con diferentes agujeros. Los hijos de **Loki, Vale y Narve**, tuvieron que compartir el castigo de su padre, ya que el daño que se les había hecho a los Aesir había sido demasiado grande y Loki debía experimentar el dolor de un padre.

Los Aesir dieron la forma de un lobo a Vale, a quien pusieron frente a su hermano. Enseguida los instintos del lobo afloraron y atacó con dureza a su hermano Narve, los ojos de Loki se posaron en los de sus hijos, al ver cómo el lobo atacaba con dureza a su hermano y le destrozaba el cuerpo. El castigo no terminó ahí, los Aesir recogieron las tripas del cuerpo destrozado de Narve y ataron con ellas a Loki a las tres losas. Una de ellas sirvió para atar su tripa, la otra para los riñones y la tercera para las rodillas. Cuando hubieron terminado de colocarlas, las tripas de su hijo se convirtieron en metal. Aún así, el castigo seguía sin terminar. Skaði colocó una serpiente, altamente venenosa, encima de la cabeza de Loki, esta debía supurar veneno en la cara del dios, cayendo gota a gota, mientras su mujer Signya debía sujetar un vaso debajo de su cara. Cada vez que el veneno caía y se llenaba este recipiente, debía volver a echarlo por la cara de Loki. Esto le provocaba un dolor tal que hacía estremecer toda la tierra. Este castigo tiene que durar por siempre, hasta que Loki se libere de sus ataduras en el Ragnarök.

Esta era, precisamente, la forma que tenía la cultura nórdica de explicar los terremotos. Sin embargo, existe otra versión para este final unida a la del mito en el que Loki insulta a los dioses, es una forma de decir que hay dos versiones para el castigo de Loki. Una matar a Baldr y la otra insultar abiertamente a todos los dioses

###### RAGNARÖK, UN FIN PARA EL COSMOS NÓRDICO

El Ragnarök llegará cuando ocurra un invierno llamado Fimbul, que será uno de los más duros que exista, pues nevará en todas las direcciones y lugares y el frío acabará con todo el calor de la tierra. Este invierno durará tres años, en los que no habrá ningún tipo de verano ni de primavera. Se sucederán unos inviernos tras otros, pero, durante los primeros, se producirá una guerra entre todas las criaturas en la que los hermanos se matarán entre ellos y los dioses se enfrentarán contra sus hijos y contra los gigantes. Asimismo, existirán diferentes edades en las que se sucedan armas: el hacha, la espada y la muerte. Todo ello ocurrirá antes de que el fin del mundo llegue.

***Entonces, mientras esto sucede, uno de los hijos de Fenrir, Skoll, se comerá al Sol y su hermano Hati, a la Luna, destruyendo así a los dos astros***. Cuando esto suceda, las estrellas caerán del cielo y en la tierra habrá grandísimos terremotos, los distintos árboles se desgarrarán y se pudrirán, las montañas se romperán y todas las cadenas que sostenían a Fenrir se romperán, liberando así al hijo de Loki. El océano, que recluía en sus límites a la serpiente Jörmungander, se desbordará y chocará con la tierra de los gigantes, donde estos influenciarán a la grandísima sierpe para que ataque Midgard. Con tanto cataclismo sucediéndose, el buque Naglfar acabará por romperse, zozobrando por todo el mar, aunque se espera que no se rompa nunca, pues está hecho con las uñas de los muertos. El barco estará navegado por Hymir y llevará a todos los gigantes hasta el campo de batalla, mientras que el lobo Fenrir abrirá su boca, desatando el caos en el mundo, pues su mandíbula superior tocará el cielo y la inferior la tierra, destruyendo así todo lo que los sostiene. *La serpiente Jörmungander escupirá todo su veneno, emponzoñando el cielo y el aire de todos los reinos.* Ambos hijos monstruosos de Loki se pondrán de acuerdo para destruir el mundo. Al tiempo que este cataclismo ocurra, en el Muspelhem saldrán hordas de gigantes de fuego y distintas criaturas que deben acabar con todo, este peligroso ejército estará dirigido por Surtur, quien tiene una espada tan grandiosa y brillante que no puede ser detenida por nada. Este ejército y los hijos de Loki pasarán por el Bifrost, destrozando el puente que une todos los reinos hasta llegar a la llanura de Yigrd (Vigrid), donde se producirán los combates. Loki se liberará de sus ataduras y se reunirá con todos ellos en esta llanura, junto con Hymir y todos los gigantes posibles. Los Aesir y los Vanir se reunirán para debatir al toque de trompeta de Heimdal*. Odín deberá ir al pozo de la sabiduría a encontrar la cabeza de Mimir, sin embargo, el fresno Yggdrasil temblará y todos los reinos acabarán sufriendo por ello.* ***Los Aesir reunirán a todos los guerreros que hubiera en el Valhalla y serán dirigidos por Odín, quien llevará su casco de oro y su panoplia, con todos los objetos mágicos que había conseguido recuperar durante todo el tiempo en el que estuvo vivo.*** Odín se enfrentará a Fenrir, chocando su lanza contra las fauces del lobo, también lucharán Frey y Surtur, sin embargo, Frey no tendrá su espada, ya que se la había dejado a Skirnir. Tyr se enfrentará al perro Garm y se darán muerte mutuamente. Thor vencerá de forma épica a la serpiente Jörmungander, pero, cuando este salga victorioso, la serpiente emponzoñará al dios del trueno y acabará con su vida. Fenrir, tras mucho combatir contra Odín, acabará devorándole, por lo que entonces Vidar, hijo de Odín, se enfrentará al gran lobo. Vidar le pondrá el pie en la mandíbula inferior y se la romperá, acabando de este modo con el grandísimo lobo que había asesinado al padre de todos. Loki se enfrentará a Heimdal con todas las armas posibles, pero se asesinarán mutuamente en el fragor del combate. Surtur, tras vencer a Frey, acabará por destruirlo todo con su fuego y con su ira, momento en que el océano inundará toda la tierra posible.

Sin embargo, existirá un lugar, con muchas moradas, en el que todos los hombres vivirán eternamente. Una de ellas es Gimle, que se encuentra en el cielo y en una de cuyas salas todos podrán saciarse de cualquier placer. Otra es la mansión de Sindre, la cual se encuentra sobre las montañas y será habitada por todos los hombres buenos. No obstante, habrá una playa donde moren los muertos y en la que solo habrá habitaciones que apunten al norte. Todas sus paredes se compondrán de serpientes entrelazadas, cuyas cabezas lanzarán su veneno al interior. Los asesinos y las malas personas son los que irán a parar aquí tras el Ragnarök. Sin embargo, el peor sitio que exista tras el Ragnarök, sin embargo, será el Hvergelmer, donde Nidhoegg roerá los cuerpos de los muertos por siempre.

Algunos dioses y criaturas sobrevivirán a este grandísimo cataclismo. Del mar saldrá una tierra virgen y verde de la que crecerán los cereales sin haber sido sembrados, procurando alimento siempre que se necesite. Los dioses Vidar y Vale sobrevivirán a la gran lucha y habitarán la llanura de Ida, donde se situaba con anterioridad Asgard. Otros supervivientes serán los hijos de Thor, Magni y Modi, los cuales se unirán a los Vidar y a los Vale y serán los legítimos herederos de Mjölnir. Baldr y Hödr volverán a la vida tras el combate y todos se reunirán para hablar de lo ocurrido. De las llamas de Surtur se generarán dos hombres, Lif y Lif-Thraser, los cuales procrearán hasta poblar toda la tierra de nuevo y se alimentarán solamente del rocío de la mañana. El Sol, devorado por Skoll, legará su carga a la hija que había tenido antes de que ello sucediera. Lo mismo ocurrirá con la Luna. Así sobrevivirá la vida tras el Ragnarök. Snorri Sturluson acaba la narración del Ragnarök describiendo que, tras ofrecerle todo el conocimiento y el desarrollo de la historia del mundo al rey Gangleri, los Aesir desaparecen, sin dejar rastro de la fortaleza divina y dejándole solo, por lo que se abre la posibilidad de que todo fuera una ilusión. En cualquier caso, el rey volvió hacia sus territorios y explicó a sus gentes qué era lo que iba a ocurrir y cuál era la historia de los dioses según la versión que había llegado hasta él. Esta forma de narrarlo, en la que tres personajes, Hár, Jafnhár y Þriðji, establecen un diálogo con Gangleri, nos demuestra cómo estos mitos se fueron transmitiendo de boca en boca, utilizando indistintamente los mecanismos de transferencia oral hasta la llegada de Snorri Sturluson, quien lo plasma en su obra. Aun así, existen numerosos casos de poemas o pequeñas narraciones que complementan o son similares a las realizadas por Snorri. Este es el último mito de la cosmología nórdica, pues trata del final de todos los tiempos y el mundo conocido, dando una respuesta a la incógnita posterior de qué pasará cuando todo acabe. Se puede hacer una asimilación con el mundo cristiano, donde tras el apocalipsis todos los seres vivientes y puros vivirán en un lugar sin maldad, retornando la vida gracias a los corazones puros. Observamos cómo la cosmología nórdica es cíclica con respecto al hecho de que del caos surja la vida, tras lo cual se consigue mantener una estabilidad, se genera un mundo y se destierra el mal y se desarrolla una vida estable, pero se vuelve a generar un caos, con el que se destruye todo y vuelve a surgir, después, la vida, manteniéndose una estabilidad y desterrándose el mal. Así, podemos ver este proceso cíclico, que se reanuda tras el Ragnarök con el resurgir de los dioses en el mismo sitio donde se asentaban y la creación de esa nueva humanidad.

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