Corèthe

Drapeau de la ville, repris de l'héraldique.

Montage montrant parmi les principaux monuments de la ville.

### Surnom(s)

La Ville Sainte (Santa Città), la Ville Éternelle (Città Eterna), la Ville des Pontifes (Città dei Pontefici), Berceau du Cathidiannisme (Culla del Cattidiannismo)

## Administration

### Région/Province

12 provinces (arrondissements de la capitale), Gouvernorat Fédéral de la Cité Autonome de la Capitale

### Code postal

De CO-0001 à CO-0012 (selon arrondissement)

## Localisation

Localisation dans Næblia.

Corèthe /koʁɛt̪/ (en næblien : *Coretia* /ko'retja/) est la capitale de Næblia depuis des temps immémoriaux. Dès l'établissement du Pontificat, la ville demeura en effet capitale du nouveau pays. Elle est située au cœur du pays, sur l'île éponyme du Lac des Aigles. Dès ses origines, la topographie locale fut prisée car l'île, nichée dans un lac se trouvant au milieu des collines, était une place stratégique, donnant à Corèthe la réputation d'être une ville imprenable, malgré toutefois quelques sièges à travers son histoire démontrant cependant le contraire au prix de pertes catastrophiques pour quelqu'attaquant que ce soit.

La ville jouit d'un statut d'autonomie, en vertu de la politique de décentralisation en vigueur dans le régime théocratique qui règne sur Næblia depuis près de huit siècles.

En 819, la ville compte plus de deux millions d'habitants, ce qui en fait l'une, sinon la plus peuplée, de Næblia. Néanmoins, la ville occupe aujourd'hui l'ensemble de l'Île des Aigles et se pose la question de son extension à une période où la croissance démographique est relativement forte, ayant déjà annexé l'Île de Saint-Jean qui se trouve à proximité, toujours dans le Lac des Aigles, tandis que des démarches se font pour incorporer la petite ville de Bonifacio, au sud, dans l'hinterland, comme arrondissement parmi les douze autres de la cité.

L'Histoire de la ville s'étend sur des millénaires, à un point tel où il est difficile d'estimer avec précision la fondation exacte de la ville, malgré les légendes tournant autour de ce propos. Ville hautement sainte du gadisisme puis du cathidiannisme, elle devint naturellement le siège du Pontificat après la chute de l'Empire Navlique. Cette dernière entité, cependant, eut aussi installé sa capitale à Corèthe dès le règne de Solon le Sage, pourtant païen, évinçant les Rois gadisistes. Avant cela, la République Navlique n'avait pas de capitale à proprement parler, cela variait selon qui était élu Aîné du Conseil des Anciens. Corèthe était alors avant cela le siège des Rois gadisistes.

De nos jours, Corèthe peut être considéré comme une ville mondiale. La Ville Éternelle jouit d'une réputation mondiale en matière de patrimoine, ce qui en fait une ville attirante, surtout pour les cathidians s'y rendant en pèlerinage. Entre monuments et musées, les non-cathidians ne sont cependant pas en reste, dans ce que l'on qualifie comme « l'une des plus belles et anciennes villes du monde ». Outre cela, l'on peut aussi évoquer les nombreux ponts, fontaines, églises, universités, écoles, etc.

## Géographie

### Site

Le site de Corèthe fait déjà figure d'exception, puisque stratégiquement situé dans le Lac des Aigles. Le cœur historique de la ville correspond à l'actuelle Colline de Saint-Petrus, la ville s'est ensuite progressivement étendue sur l'ensemble de l'Île Coréthienne. Le Lac est à la croisée de deux fleuves, le *Scirenæn* (Shirénéen) et la *Settinia* (Settine).

Les alentours du Lac des Aigles sont essentiellement entourés de collines, de maquis, et de marais qui sont aujourd'hui asséchés, ainsi que de quelques forêts typiquement næbliennes, dites sclérophylles et semi-décidues.

Topographiquement, quatre collines dominent Corèthe. La plus petite est également le berceau de la cité, la Colline Saint-Petrus, autrefois connue sous le nom de Colline de l'Incarnation, lieu où l'on impute la naissance, la mort, la sépulture et la résurrection de Adan Zordès, ce qui en fit naturellement le siège du Pontificat par la suite. Les autres collines ont été baptisées sobrement Collines du Père (ouest), du Fils (est) et de l'Esprit-Saint (nord), autrefois respectivement nommées *Enea*, *Amandino* et *Santano* (Énée, Amandin et Santain).

### Urbanisme

En elle-même, l'ensemble de l'île est désormais urbanisée et scindée en trois canaux compensant l'absence de fleuves et de cours d'eau traversant la ville. La ville est reliée à la terre par un grand pont, le pont Pie IX, qui comprend une route et une voie ferrée, allant jusqu'à Bonifacio, la ville voisine sur la terre ferme. Des bateaux circulent également, puisque la ville dispose de deux ports.

Administrativement, Corèthe est divisée en douze arrondissements, qui d'un point de vue législatif équivaut plus ou moins aux provinces du pays, avec un *sindaco* (maire) à leur tête. L'ensemble de la ville est gérée par le Gouverneur de la Capitale, équivalent aux Gouverneurs Fédéraux.

À travers l'histoire, la ville s'est donc étendue sur l'ensemble de l'île, et les numéros des arrondissements rendent compte du sens de cet étalement urbain progressif. Les principales zones industrielles de la capitales s'étendent sur l'ouest de l'île, des portes de la Place de Coria au Port Ouest, ainsi qu'aux alentours de la Gare Centrale. Ces zones furent aménagées entre les côtes et le piémont des collines.

### Climat

Corèthe bénéficie d'un climat néatique. Les hivers sont doux, quoique refroidis par les altitudes alentours, mais la neige reste relativement rare. Les étés sont chauds et secs, mais l'abondance d'eau douce permet d'éviter les catastrophiques sécheresses. Les précipitations les plus importantes surviennent lors des orages automnaux.

Les plus basses moyennes de températures avoisinent les -10°C, bien qu'habituellement la température aille rarement en-dessous de zéro degrés Celsius. Les plus hautes moyennes tournent autour des 40°C, bien que cela soit également rare ; il fait 30°C en moyenne en été, mais le ressenti est atténué par les eaux.

## Environnement

### Flore

Avec sa diversité de paysages et son étendue, Corèthe offre une grande variété d'habitats pour les plantes. Une analyse de la flore réalisée en 811 a permis de dénombrer plus de 1 300 espèces de plantes : ce nombre, important pour une ville de cette taille, s'explique grâce à la douceur du climat et à l'ensoleillement.

Parmi les espèces les plus typiques, les pins, pins parasols, cyprès, palmiers, lauriers-roses, magnolias, eucalyptus, cèdres, chênes verts, sont présents dans les parcs, les allées, les zones archéologiques, le long des routes, sur les places. La visibilité de cette verdure néatique et exotique crée une impression de ville verte.

### Faune

La faune également bénéficie de ces conditions écologiques particulières. Il a été dénombré à Corèthe plus de 145 espèces de vertébrés. Les chats, vivant en liberté, notamment dans les zones archéologiques sont très fréquents et placés sous protection des Carabiniers Forestiers, qui malgré leur nom s'occupent à Corèthe de la protection de sa faune et de sa flore.

La présence d'oiseaux comme les cormorans, les pigeons, ou même des aigles, en plein centre ville prouvent la qualité biologique des eaux des fleuves, où vivent suffisamment de poissons et en assez grande variété pour les nourrir.

### Espaces verts

Corèthe est l'une des capitales les plus vertes d'Einaria. Elle possède un grand nombre de parcs, se trouvant souvent sur des propriétés privées de la noblesse ou de la bourgeoisie. C'est également une des seules grandes villes à avoir autant d'espaces agricoles et de campagne aux alentours du Lac des Aigles. Au total, les zones vertes libres couvrent une superficie non négligeable, tant dans la ville elle-même que sur l'arrière-pays l'entourant.

### Communes limitrophes

Les principales communes limitrophes sont Bonifacio, Antarium, Sant'Arduino, Olfinia, Costa Perra, ainsi que les forts militaires de Croce et de Lerna.

## Toponymie

Par son ancienneté, il est difficile de retrouver la véritable étymologie du nom de *Coretia*. En nèble, son nom aurait été *Curræzia*, qui proviendrait de « Cœur » (*Currè*) et de « Aigle » (*Æzia*). Littéralement, la ville serait donc le « Cœur de l'Aigle », sûrement en référence au lac alentour, baptisé ainsi car réputé pour sa population aquiline très présente qui aurait été source de légendes et de mythes tant pour les païens que pour les cathidians locaux.

## Histoire brève

### Origines

Mentionnée dans la Première Révélation, Corèthe serait une grande cité aux origines très anciennes. Il est effectivement difficile d'estimer quand est-ce que les premiers hommes s'y sont établis.

Des fouilles archéologiques suggèrent que l'île et ses alentours sont peuplées au moins depuis le Néolithique, des cavernes dans les collines et la situation insulaire de l'actuelle Ville-Sainte offrant une protection naturelle à la population récemment sédentarisée, et les terres fertiles ainsi que l'abondance d'eau permettant le développement d'une agriculture forte prospère.

#### La légende païenne

Pour les païens nébliques, l'Île de Corèthe aurait surgit des eaux sous la volonté des dieux. Dès lors, un héros néblique y aurait établi son royaume avant d'être, selon les versions, soit destitué par les gadisistes, soit converti à leur foi.

#### La légende cathidianne

Pour les cathidians, Corèthe est une fondation humaine sur une île naturelle, probablement mise à disposition par Dieu vu la situation plutôt exceptionnelle de la capitale.

La légende cathidianne évoque surtout la ville dans la Seconde Révélation comme l'un des principaux lieux de vie du Zordès, en continuité avec les antiques rois gadisistes qui y logeaient avant la prise de la ville par Solon le Sage.

#### D'après l'archéologie

Comme évoqué ci-dessus, le site était peuplé dès le Néolithique. Les premiers villages se formant sur l'île auraient alors été des communautés de pêcheurs et de fermiers, puis ensuite de marchands commerçant le long des fleuves.

## Démographie

### Ethnies

Navliques

Le Royaume Gadisiste de Corèthe, ou simplement Royaume de Gadisia (en navlique *Moncheria gadisista ad'Curræzia*, en næblien *Regno gadisisto di Coretia*) est une entité historique mentionnée avant tout dans la *Nelque* ainsi que dans des sources navliques, ce qui en fait un royaume assez mystérieux. On estime qu'il remonte aux premiers temps de la première révélation, mais les premières mentions retrouvées remontent au IIIe millénaire avant Adan-Zordès.

Corèthe est considérée comme une ville sainte dès la Première Révélation, considérée comme l'une des plus anciennes cités de l'Histoire de l'Humanité, où la Prophétie de l'Incarnation était grandement attendue puisque les prédictions laissaient croire que le Zordès mourrait en cette ville, emportant l'Empire Navlique dans sa chute alors que Lui ressuciterait après avoir vaincu la Mort.

Pendant l'Âge des Nèbles, le Royaume est inclus dans la République des Nèbles, régime confédéral, et envoie même des dignitaires au Conseil des Anciens qui dirigeait alors. Cependant, en raison de sa religion différente, le Royaume n'eut jamais une place proéminente dans cette République. Sa postérité est donc grandement due à son rôle dans la *Nelque*.

## Informations générales

### Issue

Victoire néblique in extremis, début d'une politique de persécution des gadisistes, établissement de la capitale impériale à Corèthe

## Belligérants

### Commandants

-Solon le Sage (néblique)-Roi Zentulus (gadisistes)

### Pertes

Nombreuses dans les deux camps

La monarchie prend fin lorsque Solon le Sage, païen et fondateur de l'Empire Navlique, décida d'établir sa capitale à Corèthe qui était sa ville natale. Il en chassa le dernier roi gadisiste et une grande partie de ses fidèles. Certains lient ces événements à la destruction de la cité antique de Morzinia en 596 avant Adan-Zordès, mais cet événement est semi-légendaire et les plus sceptiques ne font pas forcément la causalité entre ces deux moments.

### Corèthe sous l'Empire

Capitale impériale, les païens de l'élite et les gadisistes de la plèbe pouvaient soit cohabiter en paix soit sombrer dans une quasi-guerre de rues selon qui était à la tête de l'Empire, la politique de tolérance changeant selon le souverain. Dès l'époque monarchique, Corèthe était une grande ville et un carrefour marchant important, ce qui fut d'autant plus le cas lors de l'époque impériale, ajoutant à cela des places fortes militaires alentours visant à protéger la capitale, ainsi que de nouveaux lieux de pouvoirs concentrant la puissance impériale dans les murs de la cité.

*À suivre*

## Patrimoine

### Liste des églises de Corèthe

*(Liste non exhaustive)*

* Basilique Pontificale de Saint-Petrus
* Basilique Saint-Jean-des-Aigles
* Basilique de la Sainte-Chapelle-Pontificale
* Basilique des Arsois Saint-Robert-le-Martyr
* Basilique des Britons Saint-Édouard-le-Bâtisseur
* Basilique des Polskans-Leutskyvans Sainte-Anne-de-Bonne-Aventure
* Basilique des Steinburgeois Saint-François-Facchini
* Basilique des Lierbjens Saint-Wenceslas
* Basilique des Silassiens Saint-Ménélik
* Basilique des Arcandiens Saint-Gallos
* Basilique des Néshiriens Saint-Mekkonen
* Basilique des Katlériens Saint-Hormisdas
* Basilique des Orphyriens Saint-Paul-d'Orbourg
* Basilique Saint-Ogidès-Archange
* Basilique des Martyrs
* Basilique Sainte-Coria-Reine
* Basilique Saint-Matthieu-Vécain
* Basilique Saint-Marc-Vécain
* Cathédrale de Notre-Dame de Corèthe
* Église Notre-Dame-de-la-Rédemption
* Église du Sacré-Cœur-de-Corèthe
* Église Saint-Sulpice
* Église Saint-Boniface
* Église Sainte-Isabelle
* Église Sainte-Sylvie
* Église Sainte-Jeanne
* Église Saint-Pie-IV
* Église Saint-Laurent
* Église Saint-Avedis
* Église Saint-Emmanuel
* Église Sainte-Émilie
* Église Saint-François
* Église Saint-Thomas
* Église Sainte-Athanasie
* Église Sainte-Clémence
* Église Sainte-Croix
* Église Saints-Vécains
* Église Sainte-Françoise
* Église Sainte-Thérèse-de-Tourblanche
* Église Sainte-Coria-du-Peuple
* Église Saint-Sauveur
* Église Notre-Dame-de-la-Piété
* Église du Bienheureux-Adalric-l'Aigle
* Église Saint-Charles
* Église de la Trinité
* Église Sainte-Amandine
* Église des Missionnaires
* Église Sainte-Catherine
* Église Sainte-Claire
* Église Sainte-Laurence
* Église Saint-Dominique
* Église Sainte-Éléonore
* Église Saint-Léon
* Église Saint-Sparon
* Église Saint-Carmel
* Église Notre-Dame-du-Bon-Secours
* Église de l'Immaculée-Conception
* Église de la Résurrection
* Église du Feu-Sacré
* Église de l'Incarnation-du-Zordès
* Église de Notre-Dame-du-Pardon
* Église de Saint-Jean-de-l'Inquisition
* Église de Sainte-Victoire
* Église du Zordès-Triomphant
* Chapelle de la Sainte-Famille
* Chapelle des Rois-et-Reines
* Chapelle de la Charité
* Chapelle Saint-Alaric
* Chapelle de l'Ascension
* Chapelle Sainte-Clémence
* Chapelle Notre-Dame-de-la-Bienveillance
* Chapelle Saint-Innocent
* Chapelle des Croisés
* Chapelle Sainte-Ælfflæd
* Chapelle de la Bonne-Parole