Lujuria

**Lujuria**, en el marco de la moral sexual, es el deseo sexual desordenado e incontrolable. Existe un sentido no sexual de la lujuria que se refiere a un deseo apasionado de algo. **Lascivia**, asimilable a lujuria, es el apetito o deseo excesivo de placeres sexuales.

## Manifestaciones de la lujuria

La lujuria, en contraposición con las conductas sexuales consideradas normales o aceptadas socialmente, es la exacerbación, desorden o falta de control de los deseos sexuales que se manifiesta en lo que podría calificarse como conducta sexual patológica.

La consideración legal, ética y moral de los comportamientos considerados lujuriosos tiene características personales y sociales. Así, hay que distinguir el comportamiento sexual humano que puede considerarse delito según la legislación de distintos países como en general son la violación, pedofilia, parafilia e incesto y, dependiendo de los países, el adulterio, la prostitución o la pornografía, etc., de aquellos comportamientos sexuales individuales o colectivos que pueden practicarse legalmente y pueden ser considerados inadecuados o lujuriosos por otros individuos.

En general los comportamientos lujuriosos tienen la exacerbación y el descontrol sexual como característica fundamental que puede manifestarse en cualquier comportamiento sexual. Esto tiene su explicación en el hecho de que casi todo comportamiento que involucre estimulación sexual, dependiendo de su intensidad, genera un goce cuya magnitud difícilmente puede compararse con el goce generado por otras actividades, por lo que, bajo el supuesto de que se comprenda el funcionamiento del mecanismo que origina dicho goce, surge naturalmente (lo cual a su vez depende del grado de egoísmo del sujeto que experimenta el goce) el deseo de experimentar un goce igual, o a ser posible superior, mediante la repetición, constante o no, de dicho estímulo, siendo en consecuencia la codicia por dicho goce lo que impulsa o puede impulsar a abandonar la responsabilidad de controlarse en el ejercicio de la actividad sexual, en pos de prolongar el goce experimentado.

## Lujuria y religión

En general la moral sexual religiosa es muy restrictiva en el comportamiento sexual humano considerado aceptable. Así califica muchas prácticas y comportamientos sexuales como desordenados y lujuriosos. Sin embargo, muchas religiones tenían y tienen deidades de la lujuria -a veces del amor y la belleza-, sin que fueran moralmente reprobables.

### Deidades de la lujuria

Los siguientes son diosas y dioses del sexo, el amor y la lujuria de distintas culturas, mitologías y religiones:

* **Afrodita:** Mitología griega, diosa del amor, la lujuria, la belleza y la reproducción.
* **Anuket:** Mitología egipcia, diosa del Nilo, también diosa de la lujuria.
* **Cupido:** Mitología romana, dios del deseo amoroso, también llamado Amor, hijo de Venus y Marte. Equivalente al griego Eros.
* **Dioniso:** Mitología griega, dios del vino, inspirador de la locura ritual y el éxtasis.
* **Eros:** Dios primordial de la mitología griega responsable de la atracción sexual, el amor y el coito, venerado también como un dios de la fertilidad.
* **Freyja:** Mitología nórdica, diosa del amor, la belleza y fertilidad. La gente la invocaba para obtener felicidad en el amor, asistir en los partos y para tener buenas estaciones.
* **Huitaca:** Mitología muisca, diosa de origen lunar, se oponía a las enseñanzas de Bochica y a causa de su hermosura, predicaba la desobediencia, las borracheras y los placeres carnales.
* **Kāmadeva:** Dios hindú del amor. Su nombre kāma significa ‘deseo sexual’, según algunos monjes hindúes: ‘lujuria’, más peyorativo, y deva: ‘dios’. El conocido libro Kama Sutra (‘aforismos de Kāma’ o ‘máximas sobre el amor’) de Vātsyāyana está inspirado en este dios hindú.
* **Kawillaka:** Mitología y religión preincaicas, una diosa de Huarochiri, ligada a la belleza y sexualidad.
* **Lilith:** Figura legendaria del folclore judío, de origen mesopotámico. Se la considera la primera esposa de Adán, anterior a Eva. Abandonó el Edén por propia iniciativa y se instaló junto al Mar Rojo, uniéndose allí con Asmodeo, que sería su amante, y con otros demonios. En otras versiones es pareja de Samael o Lucifer.
* **Pan:** Semidiós de los pastores y rebaños en la mitología griega. Dios de la fertilidad y de la sexualidad masculina desenfrenada.
* **Tlazoltéotl:** Mitología mexica, diosa de la tierra, el sexo y la inmoralidad.
* **Venus:** Mitología romana, diosa relacionada con el amor, la belleza y la fertilidad.

### En la Iglesia Católica

Para la Iglesia Católica la lujuria es un pecado capital.

En opinión de Alfonso Aguiló Pastrana, según escribe en su libro "Es razonable ser creyente": La moral sexual sostiene que al igual que el uso inadecuado del alcohol conduce al alcoholismo, el uso inadecuado del sexo provoca también una dependencia y una sobreexcitación habitual que reducen la capacidad de amar. Y de manera semejante a como el paladar puede estragarse por el exceso de sabores fuertes o picantes, el gusto sexual estragado por lo erótico se hace cada vez más insensible, más ofuscado para percibir la belleza, menos capaz de sentimientos nobles y más ávido de sensaciones artificiosas, que con facilidad conducen a desviaciones extrañas o a aburrimientos mayúsculos. Sobrealimentar el instinto sexual lleva a un funcionamiento anárquico de la imaginación y de los deseos. Cuando una persona adquiere el hábito de dejarse arrastrar por los ojos, o por sus fantasías sexuales, su mente tendrá una carga de erotismo que disparará sus instintos y le dificultará conducir a buen puerto su capacidad de amar.

Aunque la clave de la ética no son las prohibiciones, tampoco puede obviarse que toda ética supone
mandatos y prohibiciones. Cada
prohibición custodia y asegura
unos determinados valores, que de esa forma se protegen y se
hacen más accesibles. Esas
prohibiciones, si son acertadas,
ensanchan los espacios de
libertad de valores importantes
para el hombre. Así sucede en cualquier ámbito moral o jurídico:
proteger el derecho a la vida, a la
propiedad, al medio ambiente, a
la intimidad, etc., supone
prohibiciones y obligaciones para
uno mismo y para los demás; de lo contrario, todo quedaría en una
ingenua e ineficaz manifestación
de intenciones.La moral no puede
verse como una simple y fría
normativa que coarta, y mucho
menos como un mero código de pecados y obligaciones. Hay
ciertamente prohibiciones y
mandatos, pero se remiten a unos
valores que así se protegen y
fomentan. Las exigencias de la
moral vigorizan a la persona, la aúpan a su desarrollo más pleno, a
su más auténtica libertad.

La religión, además, sostiene que
el deseo sexual no es malo de por
sí. La lujuria –el mal uso del sexo–
es una deformación de la legítima
apetencia sexual humana, igual
que el cáncer de hígado es una alteración del hígado, órgano que
nada tiene de innoble. Confundir
el deseo sexual con la lujuria sería
como confundir un órgano con el
tumor que lo está destruyendo. De
la misma manera que un tumor destruye un órgano cuando sus
propias células tienen un
desarrollo ajeno a su función
natural, puede decirse que la
búsqueda del placer sexual fuera
de sus leyes naturales produce una alteración en la función
sexual natural del hombre.Para
mantener el respeto y el honor en
la relación de pareja debiera
ejercer cada quien autocontrol y mitigar deseos.

### En el Islam

El Islam, como el cristianismo, recomienda el matrimonio, donde
únicamente pueden darse las relaciones sexuales. A diferencia del cristianismo no recomienda ni el monacato ni el celibato. Si las relaciones sexuales están
prohibidas fuera del matrimonio,
el Islám condena las relaciones prematrimoniales, considerándolas en todo caso adulterio (zina); también condena la masturbación. También condena la satisfacción de las relaciones entre personas del
mismo sexo (homosexualidad y lesbianismo). El único camino aceptable fuera del matrimonio
es la abstinencia o castidad; así, la lujuria se inscribiría en todos
los comportamientos condenados
-toda relación sexual fuera del matrimonio-.

### En el Hinduismo y Budismo

La lujuria puede incluirse en varias de las aflicciones o males causantes del dolor, al menos en la yoidad y el apego. En la filosofía hindú las aflicciones son las causas del dolor y miseria humanos. Se distinguen cinco:

1. **La ignorancia:** es la ausencia de conocimiento y por lo tanto no es algo consistente, sino que es la falta de sabiduría.
2. **La yoidad:** es la consecuencia

de la ignorancia y es la
identificación de uno mismo
con sus objetos de experiencia
y da lugar al sentimiento del
ego individual.

1. **El apego:** es una consecuencia

de la yoidad. Algunas
experiencias son agradables y
esto provoca en la mente una
impresión placentera que
provoca deseo de volver a repetirla.

1. **La aversión:** por el contrario, si

las experiencias son
desagradables, la mente
también se impresiona y
provoca un deseo de que eso
no se vuelva a producir.

1. **El deseo de aferrarse a la vida:**

el apego y la aversión hacen
que el individuo quiera seguir
experimentando, y por lo tanto
viviendo.

## Referencia

1. ↑ Del latín luxus: 'abundancia', 'exuberancia'.
2. ↑ Lujuria