Vénérations (Sorcière)

Peu importe le choix de passé pour la Rabouteuse, celle-ci possèdera des connaissances en soin et en herboristerie. Selon son origine, elle pourra soigner en plein combat. Quoi quelle choisisse, la Rabouteuse aura des connaissances dans les différentes écoles : l'origine ne détermine qu'un accent particulier dans son éducation.

### Adoration - Le Diable

*La mère de la rabouteuse était une adoratrice du Diable. Elle pensait que le monde n'était régit par aucune loi morale, que les Pygmées (les êtres sans divinité, comme les humains) n'étaient voués qu'à être des esclaves d'eux-même ou de Dieux, tant qu'ils avaient plus puissants qu'eux à leur commandement. Cette nature de tâcheron et cette absence de loi la poussaient à un grand cynisme : Elle n'accordait aucune valeur à la vie ou aux symboles du commun des mortels. L'amour, le mariage, le bien et le mal, toutes ces notions arbitraires n'avaient pas d'effet sur elle. Elle avait appris à sa fille deux choses : La loi du plus fort et la loi du Diable.*

*La Loi du Diable reposait en un seul commandement : **Fais ce qui te plais**.*

*Elle voyait en lui un libérateur. Le Diable était à l'origine de toute magie ou plutôt de toute magie qui ne reposait pas sur l'emprunt d'un autre Dieu : C'est lui qui avait appris aux pygmées à tordre la réalité et à se libérer des carcans imposés par la Lumière, fondatrice du réel, des limites, des petits et des grands, de tout mouvement dans le monde. Seul le Diable offrait la possibilité de désobéir et de se libérer des limites terrestres.*

*Dans son adolescence, la rabouteuse s'est adonnée à de nombreuses orgies, avec sa mère, des inconnus. E Elle a pratiqué le cannibalisme, la torture, le sacrifice et communié avec le Diable au travers de cérémonies dégénérées. Elle a entrevu les mondes de jouissance et de plaisir à sa portée. Elle a reçu une compréhension confonde de la mascarade des semblants : Les relations humaines sont toutes des relations de pouvoir, d'intérêt, de la manipulation et du petit commerce. Et tout cet agencement de symboles défectueux ne sert qu'à assurer aux individus leurs conforts et leurs plaisirs, le premier primant toujours sur le second. Elle a compris comment obtenir ce quelle veut des autres, dissimuler sa prédation, séduire, duper, apitoyer. Même sa relation avec le Diable n'est pas celle d'un esclave à son maître...Mais plutôt celle d'une apprentie, voir d'une commerçante. Echanger des âmes contre du savoir...Non, sa mère lui disait de n'avoir aucun maître.*

*Sa mère appliqua sa doctrine jusqu'au bout. Sous l'effet de drogues puissantes, en pleine ascension vers une forme physique plus grandiose, elle tenta de tuer sa fille pour se revigorer de sa métamorphose éprouvante. Sa main était devenue une patte immonde et crochue et elle manqua de l'éborgner. Dans un sursaut de force, la fille poignarda l'oeil de sa mère et lui trancha profondément la gorge, avec un aplomb meurtrier. La vieille femme s'enfuit, son corps se déformant sous la lune. Elle ne la revit jamais.*

*L'Apocalypse approche. Le bêtes de l'Apocalypse vont émerger du soufre et le Diable siègera sur la ruine de l'univers. La rabouteuse a choisi son camps et sait qu'il ne lui reste plus qu'une chose à faire : Grandir. Jouir. Dominer.*

*C'est l'heure de l'ascension...*

La Rabouteuse commence avec des sorts liés à la démonologie offensifs. Elle connait le rituel pour invoquer un diablotin ou un chien des enfers mais les conséquences d'une telle fréquentation pourraient lui être coûteuses. La majorité de ses sorts orbitent autour de la souffrance, la manipulation et la destruction. Elle devra choisir parmi une sélection...

### Adoration - Asmodée, vérité de Freya

***Asmodée** est le nom qui a précédé celui de Freya, déesse de la nature. Selon l'Eglise de la Mereldar, Asmodée incarne le péché de Freya, écarté, dissociée d'elle avec l'apparition de la Lumière. Dans les cultures antiques, **Asmodée** est tout simplement son essence pure, son incarnation intégrale, indistincte d'elle-même : la Lumière aurait -en vérité-, crée Freya, un aspect morcelé et mineur d'Asmodée, déformé et rabougri par la Lumière.*

*On dit qu'Asmodée est la première épouse du Diable. Et que de leur accouplement sont nés les premiers dieux, les premiers êtres vivants. Des êtres d'amour et de destruction.*

*Asmodée est la déesse de la fertilité, de l'amour, du désir et de la création. Son symbole est la vulve. Elle attend de ses fidèles de répandre l'amour, la vie et de la perpétuer.*

*La rabouteuse et sa mère ont consacré leur existence à servir la Vie et l'honorer. Bénir les moissons, accoucher les enfants, répandre les semences, guérir les corps. Sa mère lui a enseigné l'égalité entre toutes espèces, créations, genres et corps. Tout procède de la même origine et n'est qu'une éternelle déclinaison d'un accouplement cosmique. Elle ne faisait aucune différence entre aucun homme, aucune bête, aucun monstre. Elle reconnaissait la beauté et les particularités de chacun, confinant à la folie. Incestueuse, son rapport à sa fille était fusionnel, au point où il était difficile aux deux femmes de faire la distinction entre elles-même. Elle considérait son enfant comme une reproduction presque littérale d'elle-même, un homoncule. Son adoration d'Asmodée la poussait à ne pas considérer les individus comme tel : Elle peinait à reconnaître l'existence de son propre corps, qu'elle voulait façonner, transformer, améliorer, offrir à une croissance glorieuse : Elle voulait laisser la vie agir et s'exprimer, sans se confiner à la structure que lui a donné la Lumière.*

*La mère de la rabouteuse projetait d'effectuer un Mariage avec sa fille. Le Mariage est un sort puissant d'accouplement liant deux corps pour en former un nouveau, plus vigoureux, plus harmonieux. Il exige de tracer un cercle portant le symbole de Sylvian et que deux êtres consentants s'y accouplent. Un mariage peut être théoriquement effectué à l'infini mais la réalité de cette métamorphose est quelle détruit assez rapidement les organes génitaux des fidèles, les stérilise : C'est un rituel très simple à mettre en place mais très complexe à accomplir dans la pratique.*

*Elles étaient consentantes. Mais le corps de la rabouteuse devait devenir suffisamment mûr pour qu'elle y parvienne. Sa mère a disparue en partant une nuit charmer un loup. Elle n'a jamais retrouvé son corps. Elle suspecte le berger, qui lui a tiré dessus une nuit, alors qu'elle s'accouplait avec sa mère dans le noir, sodomisée dans les collines. Elle ne s'en est jamais vengée sur ordre de sa mère, craignant les représailles si jamais il venait à disparaître à cause d'elles.*

*Si la magie d'Asmodée est puissante, elle est aussi coûteuse. La vie appelle la vie. Si les herbes et la couture suffissent en général, le prix à payer pour des soins d'urgence sont le sang. Un sort d'Asmodée est souvent coûteux physiquement et psychiquement : En abuser rend fou.*

*Sans sa mère, la vie de la rabouteuse est devenue routinière et triste. C'est comme si on lui avait arraché sa moitié, coupé son âme en deux. Peut-être même plus : Toute son identité reposait sur son absence d'identité : Elle n'a jamais été qu'une extension de sa mère. Elle n'a jamais eu de sexualité propre à elle et a toujours perçu les rapports aux autres dans le flou d'Asmodée : Un relativisme absolu, confondant tous les êtres vivants dans un grand chaos, sans différence profonde.*

*Son destin est de retrouver un sens à son existence.*

*La rabouteuse commence avec un vaste panel de sorts de guérison, de contrôle et de charme. Elle sait façonner la chair et les esprits. Elle devra choisir parmi une sélection.*

### Adoration - Freya, révélation d'Asmodée

*La rabouteuse et sa mère sont des gardiennes du vivant et de l'occulte. Elles ont côtoyées les fées, les échos des Vieux Dieux, les lutins, les Domovoï, les bêtes et les hommes des collines. Elles ont passé l'ensemble de leur vie à la frontière du Plan Astral, dans l'étrangeté et les arcanes, à étudier les racines du monde à l'ombre de la Lumière.*

*Sa mère était une femme très solitaire, autoritaire et intéressée, pleine de ressentiment envers le monde nouveau, celui des clercs certains de leur vertu, l'asservissement des hommes à des règles injustes et la persécution du monde sauvage. Elle a appris à sa fille de se méfier de l'affection que lui présentent les gens du village tout en leur rappelant qu'il était de son devoir de leur venir en aide, dans un genre de conscience maternelle. Tout en insistant sur le fait qu'il était important qu'elle se souvienne que contrairement aux moniales, ses services devaient toujours être respectés et son savoir protégé, notamment en recevant une compensation contre ses services.*

*Partagée entre la crainte et le sentiment de responsabilité envers sa communauté, la rabouteuse a passé son existence entre le réel et l'irréel, touchant à des vies si différentes et si proches de la sienne, s'assurant du bien-être du village, des bêtes, et des cultures.*

*Qui sait d'où lui vient sa cicatrice. Peut-être une rencontre avec un loup. Peut-être un contact avec un démon, qu'elle a courroucé. Ou peut-être est-ce bien le berger ?*

*Sa mère, elle ? Elle est morte de vieillesse, tout simplement.*

La rabouteuse commence avec des sorts de soin, de manipulation de la nature et des éléments. Elle a la capacité de communiquer avec les bêtes, voir les créatures spirituelles et sait interpréter des signes occultes.