ATU 707

El **tipo 707** en el índice Aarne-Thompson-Uther corresponde al cuento de *El Pájaro Belverde* y sus variantes.

## **Historia**

La primera variante escrita que se conoce perteneciente a esta tipología es *El Pájaro Belverde*, del autor italiano Gianfrancesco Straparola, publicada por primera vez en la colección *Las noches entretenidas* en el siglo XVI. La versión de Straparola ejerció una fuerte influencia en la autora francesa Madame d'Aulnoy para su cuento *La princesa Bella Estrella y el príncipe Querido*, publicado por primera vez en 1698. Aulnoy no fue la única, con *El Pájaro de la Verdad* de Eustache La Noble, publicado en 1700, siendo otro ejemplo de la popularidad de la que esta tipología gozo entre los autores franceses de finales del XVII y principios del XVIII, aunque el cuento de La Noble tiene menos en común con el de Straparola que el de Aulnoy.

En 1717 se publica la traducción de Antoine Galland de *Las mil y una noches*. La traducción de Galland no es una traducción completamente fidedigna, incluyendo muchos cuentos que no se encontraban en el texto original, como es el caso del cuento titulado *Historia de las dos hermanas celosas de la menor*, perteneciente a esta tipología. Mientras en Italia el cuento sufre un resurgimiento de popularidad gracias a la obra teatral *El Pájaro Belverde*, de Carlo Gozzi, estrenada en 1765. Además de en Francia e Italia, comienzan a aparecer versiones en lengua alemana, como *El Pájaro que Dice la Verdad*, de Justus Heinrich Saal, publicada en 1767.

En 1815 los hermanos Grimm publican el segundo volumen de la primera edición de *Cuentos de niños y del hogar*, que incluye una variante de esta tipología, *Los tres pajaritos*, de la que acreditan como informante a Ludovine von Haxthausen. El cuento permanece en la colección durante todas las consecuentes ediciones. Caso similar es la de otra variante alemana, *Los niños con la estrellita de oro*, recopilada por Ludwig Bechstein, publicada por primera vez en 1845 y con Ludwig Köhler acreditado como informante. Cabe señalar que, aunque está variante comienza de forma similar a la mayoría, una vez que la madre es expulsada por culpa de las calumnias de su suegra se reencuentra inmediatamente con los hijos, y el resto del cuento consiste no en una búsqueda de tres maravillas que ayudaran a los hijos a reencontrarse con su padre, sino al viaje de la madre por recuperar a su marido perdido, que se ha olvidado de ella y se ha casado con otra, y para devolverle sus recuerdos la madre intercambia objetos con la falsa novia a cambio de noches en el cuarto de su esposo, más reminiscente de las variantes del ATU 425A.

A lo largo del siglo XIX los folcloristas italianos recopilaran variantes por todo el territorio italiano, indicando lo extendido que está el cuento por la tradición oral del país. Entre algunas de las versiones publicadas más destacables se encuentran *La reina repudiada y sus dos hijos abandonados*, procedente de Sicilia y recopilada por Laura Gonzenbach, publicada en 1870; *Las hijas del recolector de achicorias*, también procedente de Sicilia pero está vez recopilada por Giuseppe Pitrè, publicada en 1875; y *El Pájaro Belverde* y *El Canto y el Sonido de la Sibila Sara*, recopiladas por Vittorio Imbriani y publicadas en 1877. Italia no es el único país de la Europa mediteránea dónde se comprueba la tremenda extensión de la que este cuento goza a partir de las variantes orales recogidas, como es por ejemplo el caso en España, dónde se recopilan variantes como *El papagayo blanco*, procedente de Extremadura y recopilada por Sergio Hernández de Soto; *El pájaro que habla, el árbol que canta y el agua amarilla* y *Los hijos de la mar*, ambas procedentes de Asturias y recopiladas por Aurelio de Llano Roza de Ampudia; y *El castillo de irás y no volverás*, *El naranjo* y *El agua de la vida*, procedentes de Cataluña y recopiladas por Francisco Maspons y Labrós. Cabe señalar que mientras la mayoría de versiones italianas son deudoras en mayor o menor medida de las versión de Straparola, la mayoría de las versiones españolas comparten más elementos con la versión de Galland.

En la actualidad, a pesar de la gran cantidad de versiones y variantes, el cuento es por desgracia uno de los menos conocidos entre el gran público, siendo conocido solamente entre académicos y curiosos.