Crise da Modernidade

A Crise da Modernidade é um período pelo qual a sociedade compreende que suas matrizes não são mais compatíveis com a realidade e, então, passa a questioná-las nas mais diversas esferas, da arte à arquitetura, política, geografia e outras disciplinas. Cronológicamente inicia-se na segunda metade do século XX até a transição ao século XXI. Fábio Duarte, pesquisador brasileiro, identifica como primeiro golpe do fim da modernidade o lançamento das Bombas Nucleares sobre Hiroshima e Nagasaki, no Japão, em 1945 que marcou o fim da Segunda Guerra Mundial e, a partir de então, um esfriamento do debate político em uma bipolaridade econômica e social entre URSS e EUA. Esse processo tem como metáfora a corrosão do artelho da Modernidade que provoca sua ruptura ao invés de um golpe fatal.

#### Anos 1960: A *Era da Mídia*

Inaugurado com a publicação de "*Morte e Vida de Grandes Cidades"*, em que a jornalista norte-americana Jane Jacobs em 1961 argumenta contra a concepção mecanicista da cidade como um sistema puramente funcional que sufoca as comunidades locais culminando em uma falência. Em oposição, celebra a vida informal em uma ode à *cité*. Apesar de a metodologia de planejamento urbana apresentar alguns pontos de insustentabilidade, foi responsável por descortinar um pensamento de revisão do planejamento urbano moderno, reverberando inclusive nas Faculdades de Arquitetura.

Marcado pela Revolução das Telecomunicações, a estruturação de difusão do rádio e da televisão como meios de comunicação de massa. Dado o impacto na organização social, logo o teórico e filósofo canadense Marshall McLuhan propõe que a reorganização social agora pauta-se não mais pelo território, mas sim pela Aldeia Global, territórios virtuais e desterritorializados formados não pelo espaço topológico, mas sim pelo espaço eletromagnético das ondas digitais.

Em 1966 é publicado o livro '*Arquitetura das Cidades'* de Aldo Rossi.

A Revolução de Maio de 1968 foi um Movimento que iniciou-se em Nanterre, na França e que, por meio da articulação midiática, atingiu rapidamente escala nacional, provocando uma espécie de Greve Geral e conflitos sociais em Paris, questionando a hegemonia e saturação das ideologias e dinâmicas de poder. Para Jean Baudrillard (1981) foi o primeiro episódio implosivo e inaugurou uma era articulada e regida pelo *media*. Ocorreu em um breve lapso de tempo até então não visto entre a organização do movimento e a ruptura do poder são um sismo característico de um período e, que, portanto, seria irregressível. Esse efeito vertiginoso, incapturável e flutuante é denominado como *Efeito Maio de 68* pelo autor.

Por fim, em 1969, nos Estados Unidos, ocorrem o primeiro Festival *Woodstock Music & Art Fair - An Aquarian Exhibition*, organizado pela cultura hippie em oposição à Guerra do Vietnã e celebrando os movimentos minoritários (LGBT, Feminista, Negro...) e estimulando investigações de modos de vida que não o Capitalista.

#### Anos 1970: Sambaqui Moderno

Os anos 1970 são principiados por um dos golpes fatais ao Modernismo: Em 1972 o Conjunto Residencial Pruitt-Igoe inaugurado em 1954 e projetado por Minoru Yamasaki profundamente apoiado conceitualmente nas propostas modernas de Le Corbusier para a Ville Radieuse. 2870 apartamentos eram dispostos em 33 torres de 11 andares, num em um terreno de 230.000 m² e com capacidade de 10.000 residentes. O conjunto teve questões sociais que envolviam desde a Lei de Segregação Racial ao corte de gastos - e consequentemente elementos do projeto, que culminaram numa baixa adesão popular - em 1970 tinha apenas 35% de ocupação - e altos índices de criminalidade e insegurança. Dado como irrecuperável, foi dinamitado em 15 de Julho de 1972, às 15:32 - momento exato em que, na visão do historiador e teórico de arquitetura Charles Jencks, acabou-se o Período Moderno em Arquitetura.

No mesmo ano é publicado *"Aprendendo com Las Vegas"* dos norte-americanos Robert Venturi e Denise Scott-Brown, apresentando uma leitura dos signos publicitários na arquitetura figurativa de Las Vegas, em especial da Vegas Strip, uma avenida que concentra Cassinos e Hotéis Temáticos cuja principal prática estética não é o caminhar, mas o do veículo. Em outra publicação sua, Venturi cunhou o termo *"Less is Bore" [Menos é Chato]* em oposição ao *"Less is More"* *[Menos é Mais]* do modernista Mies Van Der Rohe, apontando que a pós modernidade é marcada, então, pelos excessos.

Inaugurado em 1978, a *Piazza D'Itália* em Nova Orleans causou frisson na cena arquitetônica. O projeto do norte-americano Charles Moore utiliza-se de elementos da arquitetura clássica italiana revisitados e reterritorializados conforme uma lógica cênica, cômica, figurativa e sintética. A estética excessiva de colunatas coexixtindo com painéis de vidro e neons marca uma radicalidade da máxima de Venturi e é agenciada como *Arquitetura do Pastiche.*

No ano seguinte, 1979, Jean-François Lyotard, filósofo francês, publica *"A Condição Pós Moderna"* em que apresenta uma crítica ao metadiscurso da modernidade de pressuposições de verdades universais como paradigmas dominantes para se produzir e pensar a realidade e propõe investigações a partir de realidades locais. As discussões desdobradas a partir da publicação serão retomadas no tópico *Continuidade/Ruptura* abaixo.

Na geopolítica, a crise petroleira aproxima os países produtores de petróleo no Oriente Médio política e economicamente, com destaque aos países de religião islâmica.

#### Anos 1980 e 1990: Simbologias

Em 1989 a Guerra Fria termina num teatro simbólico: a queda do Muro de Berlim e a reunificação alemã. Geopolíticamente, porém, aprofunda-se a discussão: o mundo passa a ser, então, se o mundo torna-se unipolar política, econômica e culturalmente liderado pelos EUA, ocidental e capitalista, ou pluripolar, com blocos como os países do "Terceiro Mundo", alternativos ao alinhamento bipolar, e países de matriz islâmica que já vinham se consolidando desde a Crise Petroleira dos anos 1970 galgam destaque na cena mundial.

No início da próxima década, em 1991, inicia-se o processo de dissolução da União Soviética e a reconstrução de fronteiras na Europa Oriental e Ásia. Mundialmente, entretanto, a Revolução Digital preconizava uma construção de um *Espaço Global* liberto de fronteiras para a livre circulação de bens, signos, valores e até mesmo pessoas como ocorre na União Europeia, bloco político-econômico fundado em 1993 no que Zigmunt Baumann definiu como *Era Pós-Espacial.*

No início do milênio, em 11 de setembro de 2001, um novo golpe simbólico: num ataque terrorista pelo grupo fundamentalista Al-Qaeda aviões sequestrados são lançados contra o World Trade Center, as Torres Gêmeas, em Nova York e no Pentágono, sede das Forças Armadas dos Estados Unidos. O conjunto composto por sete torres, sendo duas delas idênticas e figurando a lista de maiores torres do mundo, com projeto arquitetônico do modernista Minoru Yamasaki (curiosamente o mesmo de Pruitt-Igoe) fortemente próximo das propostas de Mies Van Der Rohe. Inaugurado em 1973 para centralizar órgãos públicos e empresariais da cena mundial em um só lugar. O Grupo Terrorista Fundamentalista não possui uma nacionalidade: apropria-se dos entendimentos da Matriz Espacial Islâmica, seu território não se pauta no espaço topológico, mas no sentimento de comunidade entre seus integrantes que forma uma rede. Simbolicamente, o atentado apresenta o fim da Espacialidade Moderna em sua espacialidade: a dificuldade de decalcar o território inimigo e, consequentemente, eliminá-lo; a Paranoia e a explosão das localidades em face de um mundo global e globalizado.

#### Continuidade/Ruptura

A publlicação de Jean-François Lyotard reverberou mundialmente. Um breve panorama é apresentado por Fábio Duarte em *Crise das Matrizes Espaciais*, onde aponta que apesar da crítica centrada no corpo teórico, é praticamente congruente na comunidade que a pós-modernidade não estabelece uma ruptura com a modernidade, mas sim uma continuidade em que apresenta-se como sintoma de uma concretização do Projeto Moderno. Para isso, voltou-se aos escritos de Michael Featherstone, sociólogo britânico, que em 1995 pontuou quatro caminhos tomados após a publicação de Lyotard, sendo eles:

1. Distanciamento da ambição universalista e valorizar o entendimento da sociedade a partir de seus fragmentos;
2. Dissolução de hierarquias simbólicas (superplaneidade);
3. Estetização do cotidiano e cultura do Consumo Simulado;
4. União da fragmentação com o jogo superficial de seus signos como Metodologia de produção e análise.

#### *Arché* da Arquitetura

A *Arché* é o caráter primordial e a relação entre a arquitetura e o mundo. Fábio Duarte recorre aos escritos de Carlos Antônio Brandão, Professor Titular do Instituto de Pesquisa e Planejamento Urbano e Regional da Universidade Federal do Rio de Janeiro (IPPUR/UFRJ), que identificou quatro caminhos de investigação da arquitetura neste período de crise e de formação do Pós Modernismo, sendo eles:

1. Tentativa de recuperação histórica do que o projeto moderno intencionalmente abandonou ou arrasou;
2. Com o cumprimento do Projeto Moderno, o que se produz em arquitetura após os anos 1970 é um sintoma de seu fim;
3. Por condições alheia a ele, o Projeto Moderno ainda não teria cumprido seu papel e ainda deve fazê-lo mesmo que com alterações;
4. Os avanços tecnológicos do final da modernidade propõe uma arquitetura diferente das três primeiras.

Duarte ainda busca em Manuel Castells, sociólogo espanhol, a análise de que há uma falência das propostas de recuperação do lugar pois nos espaços de fluxos globais a arquitetura tende a ser aistórica e acultural e entrou num mercado simbólico mundial de estilo global.

#### Referências

BAUDRILLARD, Jean. ***Simulacros e Simulação.*** Edição Galilée. Lisboa: Relógio d'água, 1991.

CAMILLO, Mateus. ***Prédio do World Trade Center foi descrito como 'reino da informática' em 1ª aparição na Folha***. São Paulo, 10 de setembro de 2021. Especial Folha 100 anos, disponível em https://www1.folha.uol.com.br/folha-100-anos/2021/09/predio-do-world-trade-center-foi-descrito-como-reino-da-informatica-em-1a-aparicao-na-folha.shtml. Acesso em 07 de Janeiro de 2024.

FIEDERER, Luke. "***Clássicos da Arquitetura**: Projeto Habitacional Pruitt-Igoe / Minoru Yamasaki*" [AD Classics: Pruitt-Igoe Housing Project / Minoru Yamasaki]. 19 de Maio de 2017. ArchDaily Brasil. (Trad. Souza, Eduardo). Disponível em <https://www.archdaily.com.br/br/871669/classicos-da-arquitetura-projeto-habitacional-pruitt-igoe-minoru-yamasaki> ISSN 0719-8906. Acessado em 07 de Janeiro de 2024.

DUARTE, Fábio. ***Crise das Matrizes Espaciais.** Arquitetura, cidades, geopolítica, tecnocultura.* São Paulo: Perspectivas. Fapesp, 2002. 275 p.

SENNETT, Richard. ***Construir e Habitar:*** *ética para uma cidade aberta.* Rio de Janeiro: Livraria da Travessa, 2018, 1ª Edição. 410 p.