recursal/Fanatic-Fandom huggingface dataset:
H. Volksmann, Kundensprache

In: *Am Ur-Quell*, III. Band, 1892, Seite 225–226.

# Transkript

**Kundensprache**   Die Kunden- oder Stromer- oder Handwerksburschensprache besteht nur aus einzelnen Ausdrücken, die die Polizei, das Gefängnis, die Kleidung, das Handwerk u. s. w. betreffen; wir haben noch keinen alten Handwerker gefunden, der diese Geheimsprache kennt. Hier eine kleine Blütenlese, wie wir sie uns nach dem Diktat eines ehrsamen Schneidermeisters aufgeschrieben haben:

**Deckel**, **Teckel**, **Spitzkopf**, **Klempner's Karl** = Gensdarm. **Penn** = Herberge und **Pennbursch** = Hausknecht. **Pennbrüder** sind auch unter den Berliner Gaunern bekannt. **Winde** = Gefängnis. Reim: Kennst du die "Winde", wo die **Staude** (= Hemd) hat **"gestaukt"** = (gemaust)? Nach anderer Mitteilung heisst das Gefängnis **Kittchen** und die **Winde** ist die Wohnung. **Dalfen** = betteln. **Trittlinge** = Stiefel. **Weitlinge** = Hosen. **Kluft**1) = Anzug. **Dallasch**2) = ein Zerrissener, ein Zerlumpter. Auch im dithmarschen Platt heisst: **in'n Dallass kam** = den Krebsgang gehen, zerrissen und zerlumpt in Kleidung sein, Begegnen zwei Handwerksburschen oder Kunden, wie sie sich selber nennen, einander, so heisst der gewöhnliche Gruß: **Kenn**. Wer kennt mehr?

1) Wienerisch: **Gluft**.

2) Warscheinlich aus den judendeutschen dalles (Armut), (von dal niedrig, arm, elend.)

# Ergänzung

Dr. R. Sprenger, in: *Am Ur-Quell*, IV. Band, 1893, Seite 55.

***Kluft*** (wiener. Gluft) für Anzug wird *„Am Ur-Quell“* Bd. 3 S. 226 aus der Kundensprache aufgeführt. Auch in Norddeutschland bezeichnet wohl ein Arbeiter seinen Anzug als Kluft.

# Digitalisate

* Digitalisat Band III. durch Google bei archive.org
* Digitalisat Band IV. der Harvard University bei archive.org
Aus dem Oberinnthal

In *Volks- und Schützen-Zeitung*, 21. Jahrgang, No. 11, 24. Jänner 1866, Seite 52, finden wir eine Nachricht über Landstreicher mit einigen Begriffen aus der Kundensprache.

# Transkript

Aus dem Oberinnthal schreiben die Tir. St. über „freizügige Strolche“ und die Gaunersprache, deren sich dieselben bedienen, unter anderem folgendes: Es gibt eine Klasse von Leuten, welche nicht reisen, um zu arbeiten oder zu lernen, – sondern um auszuruhen und eigener Herr zu sein; – solche arbeiten nicht die Hälfte Zeit des Jahres, blos dann und wann ein Paar Wochen, damit sie einen **„Nagel“** in die Aufweisung bekommen, d. h. ein Arbeitszeugniß; – solche sprechen und verstehen auch schon die **„Jähnische“ (?) Sprache**, machen auch schon mit den echten Vagabunden Kameradschaft in den **„Prudenzen“** (ein bestimmtes Gasthaus in der Stadt, Markt oder Dorf, welches derlei Leute schon genau wissen.) In diesen **„Prudenzen“** wird mit dem **erfochtenen** Gelde gezecht, getuscht, gespielt, gekauft und verkauft, selbst der Wirth macht einen Juden, – ja manchem Wirthe sind die Vagabunden lieber als die Bürger oder Bauern. Die Vagabunden nennen sich eigentlich **„Kund,“** und wenn einer ein **„echter Kund“** sein soll, muß er bei Priestern oder Bauern weinen und lachen zugleich können; er muß die **„Deckel“** (Gendarm) oder **„Butz“** (Bettelrichter, Bettelvögte) schimpfen, die **„Thurmen“** (Nachtquartiere) genau wissen, was es dort zu **„spinnen“** (essen) gibt; – auch wissen solche jedes Haus, was es in selben zum **„Fechten“** gibt, z. B. hier bekommen wir einen **„Nötsch“** (Kreuzer) oder **„Doppelschuß,“** das sind zwei Kreuzer; auch bekommen sie von manchem mitleidigen Herrn oder Frau auch einen **„Spieß“** (Zehnerzettel oder Silbersechser); auch wissen sie, wo man Fleisch, Käse auch Eier bekommt. Manche sind schon einmal oder auch öfter in ihre Heimat geschoben worden oder haben den **„Todtenschein“** bekommen, d. h. sie sind gerichtlich nach Hause geschrieben worden; vor den Ortschaften, wo sie schon einmal aufgefangen wurden, da hüten sie sich sehr fleißig und machen darum große Umwege. Die meisten **„Kunden“** kommen gewöhnlich vier bis fünfmal, auch noch öfter jährlich in der Runde herum, z. B. die Oesterreicher, Baiern, Schweizer, Badener, Würtemberger, kurz sozusagen die „Deutschenbundesländer;“ sie reisen von Salzburg nach Niederösterreich, nach Untersteier, Obersteier, Kärnten, Tirol; sie richten sich immer nach der Lese; – im Hochsommer besuchen sie die Alpen in Tirol und Salzburg; – im Herbst wimmelt es davon, wo Most und Wein wächst, wie in Unterösterreich Untersteier, Südtirol u. s. w.; – im Winter suchen sie die Gegenden wo viel Vieh geschlachtet wird; da wird das Pinzgau, Pongau, das Unterinnthal in Tirol stark heimgesucht; – man soll sich die Geduld der Bürger und Bauern denken! Die Mildthätigkeit dieser stark heimgesuchten Bewohner ist zum Bewundern; denn oft kommen 10 bis 20 vor die Türe.

# Digitalisat

Digitalisat der Bayerischen Staatsbibliothek bei Google Books.
E. Trebs-Fürstenwalde, Die niederdeutschen Mundarten des Landes Lebus

In: *Mitteilungen des Vereins für Heimatkunde des Kreises Lebus in Müncheberg*, 1914/1915, 4.-5. Heft, Seite 71–83. Auf Seite 78 ein Abschnitt über Kundensprache.

# Transkript

**Auf der Wanderschaft**

Der wandernde Geselle heißt **„Pflanzer“**. Der Rock heißt der **„Wallmusch“**, Schaftstiefel sind **„Trittchen“**, schlechte Stiefel oder Schuhe **„Klamotten“**, das Hemd die **„Staude“**, das Vorhemd der **„Gipsverband“**, Taschentuch **„Pichellappen“**, der Hut **„Flaps“**. Einen fremden Meister begrüßt er mit „ein fremder Schuhmacher spricht dem Meister zu“, wenn er nur Geld haben will; will er aber Arbeit haben, so heißt der Gruß „ein fremder Schuhmacher spricht dem Meister zu um Arbeit“. Die Antwort ist dann: „Haben Sie auch **Spielzeug**?“ d. i. Handwerksgeräte. Die Herberge ist die **„Penne“**; der Herbergsvater der **„Pennebuhst“**, die Herbergsmutter **„Mutter“**. Wird sein **„Pohscher“** = Geld knapp, und er nichts zu **„verkitzeln“** = verkaufen, so kauft er sich einen **„Schwimmling“** = Hering und **„Rundlinge“** = Kartoffeln und ein **„halb Quartier“** = Branntwein. Kehrt er zurück von der Wanderschaft, so **„findet er sich ab“** d. h. er läßt sich in die Bruderschaft aufnehmen, sonst war er die ersten 3 Jahre nicht stimmberechtigt.
Karlchen, Rezept

In: *Jugend*, 9. Jg., 1904, Band 1, Nr. 19, Seite 370b.

# Transkript

**Rezept**

Hochverehrter Herr Kollege,

Folge meinem Rath und lern!

Geh nie ausgetret'ne Wege

Sondern bleibe stets modern.

„Aus dem Rinnstein“ mußt Du schreiben,

Noth und Elend jeder Satz,

Mußt Dir freilich einverleiben

Einen neuen Wörterschatz:

Hör: Die **Schickse** und der **Tate**

**Tippeln** mit dem **Stenz** zu zwein,

– Die **Labana** leuchtet grade –

In die **Penn'** zum **Kaff** hinein.

**Talfen** dort als arme Schlucker,

Nehmen **Soruff**, **Pickus**, **Hanf**,

Und kein **Dackel**, **Putz** und **Schucker**

Zum **Verschütt' gehn** beim **Gegann'f**.

Haben sie auch keine **Fleppen**,

In das **Kittchen** gehn sie nicht,

**Patschert** sind sie nicht und **Deppen**

In **Sakkana** **Schneitling** sticht.

**Strizi**, **Pülcher**, **Schurl** ich finde.

Ohne **Fintsch** und **Oberma**,

**Kohldampf schieben**, linke Winde,

**Pennebos** und Trulala.

Alles dies mußt Du Dir merken

Scheint es Dir auch **Kohl** und **Stuß**,

Weil man es zu seinen Werken,

Heutzutage haben muß.

Goethe und dergleichen **Kunden**

Kamen ohne das zwar aus.

– Na, die sind ja überwunden

Und wir sind darüber 'naus.

**Karlchen**

# Digitalisate

Digitalisat bei der Universitätsbibliothek Heidelberg.
Bibliographie: Studentensprache

Baustelle

# 18. Jahrhundert

* ***Vergnügte Abendstunden***, Zweiter Teil, Erfurt, Joh.-Heinr. Nonne, 1749.
	+ Robert Salmasius, ***kompendiöses Handlexikon der unter den Herren Purschen auf Universitäten gebräuchlichen Kunstwörter***, Seite 65–79.
	Digitalisat bei der Herzogin Anna Amalia Bibliothek.
	+ Lizentius Prokax, ***Beitrag zu des Herrn Salmasius Wörterbuche der akademischen Kunstwörter***, Seite 353–354.
	Digitalisat bei der Herzogin Anna Amalia Bibliothek.
* [Christian Gleis], ***Dissertatio De Norma Actionvm Stvdiosorvm Sev Von Dem Bvrschen-Comment***, 1780.
Digitalisat bei der Bayerischen Staatsbibliothek.
* Christian Wilhelm Kindleben, ***Studenten-Lexicon***, Johann Christian Hendel, Halle, 1781.
Digitalisat bei Google Books.
* [Christian Friedrich Bernhard Augustin], ***Bemerkungen eines Akademikers über Halle und dessen Bewohner***, Germanien, 1795.
Digitalisat der Bayerischen Staatsbibliothek bei Google Books.

# 19. Jahrhundert

* [Ludwig Wallis], ***Der Göttinger Student.** Oder Bemerkungen, Rathschläge und Belehrungen über Göttingen und das Studenten-Leben auf der Georgia Augusta.*, Vandenoeck und Ruprecht, Göttingen, 1813.
Digitalisat bei Google Books.
* ***Das Leben auf Universitäten***, Bernhard Friedrich Voigt, Sondershausen, 1822.
Digitalisat bei Google Books.
* ***Studentikoses Conversationslexicon***, Paul Friedrich Vogel, Leipzig, 1825.
Digitalisat bei Google Books.
* C. B. von Rag–––y, u. a., ***Der flotte Bursch***, Wilhelm Rauck, Leipzig, 1831.
Digitalisat bei Google Books.
* ein bemoostes Haupt, ***Studentikoses Idiotikon** oder gemeine deutsche BUrschensprache*, C. Hochhausen, Jena 1841.
 Digitalisat bei Google Books.
* ***Burschicoses Wörterbuch***, Rudolf Unteregger, 1846/47.
Digitalisat von Teil 1 bei der Byerischen Staatsbibliothek.
Digitalisat voin Teil 2 bei der Byerischen Staatsbibliothek.
* A. H., ***Allgemeine Deutsche Studentensprache***, Carl Doebereiner, Jena 18602. Erste Auflage ist 1841 vom bemoosten Haupte (siehe oben).
Digitalisat bei Google Books.
* ein fideles Haus, ***Die Deutsche Burschensprache.** Ein studentikoses Hand- und Taschen-Wörterbuch*, Joh. Urban Kern, Breslau, 1862.
Digitalisat bei Google Books.
* ein bemoostes Haupt, ***Burschikoses Wörterbuch oder Studentensprache***, L. Unflad, München, [1877].
Digitalisat bei der Bayerischen Staatsbibliothek.
Eugen Schurig, Der Humor in der sächsischen Armee

Eugen Schurig, ***Der Humor in der sächsischen Armee** – ein kulturhistorischer Beitrag zu Kenntniß unserer vaterländischen Armee*, Albanus, Dresden, 1893. Kapitel *II.*

Bei- und Spitznamen *auf Seite 8–21, und* III. Soldatensprache (Kasernensächsisch) *auf Seite 21–32.*

# Digitalisate

Digitalisat bei der Sächsischen Landesbibliothek — Staats- und Universitätsbibliothek Dresden.
S., Naturalverpflegung und die Stromersprache

In: *Täglicher Anzeiger für Thun und das Berner Oberland*, Zehnter Jahrgang, No. 165, 15. Juli 1886, Seite 3.

# Transkript

– Simmenthal. (Eingesandt). Naturalverpflegung und die Stromersprache. Unter Naturalverpflegung verstehen wir nichts anderes, als de Verabreichung von Nahrung, eventuell auch Kleidern und Gewährung von Obdach denjenigen, welche sich die genannten, zum Leben nothwendigen Dinge wegen Mittel- und Arbeitslosigkeit nicht selbst zu verschaffen im Stande sind. Der brave Handwerksbursche wird mit dieser Art der Verpflegung ganz einverstanden sein, aber nicht so der Stromer, jener Vagabund, der Jahr aus Jahr ein nichts arbeitet, selbst den braven Arbeiter zu verführen sucht und gleich der Heuschrecke die fortwährende Plage des Landes ist.

Was ein solcher Kerl von der Naturalverpflegung hält, mag nachfolgendes Zwiegespräch zweier ordentlich gekleideter Vagabunden, welches Schreiber dieser Zeilen in einer Herberge des Kantons Bern ablauschen konnte, erhellen:

A: „Du, „Sami“, hast kein „**Kies**“ (Geld) mehr, damit wir noch ein „**Güx**“ (Schnaps) nehmen können?“

B: „Was denkst auch, alter **Kundi**, ich hätte ewig an den 2 **Metern** (2 Franken) die ich dem Stündeler abgeholt habe? Ich habe jetzt gerade noch 20 „**Posche**“ (20 Centimes) und die möchte ich gerne als Samen verwenden.“

A: „ Aber sag, lieber Kamerad, dann haben wir noch kein „**Schlummerkies**“ (Schlafgeld) und das müssen wir noch unbedingt zusammenbringen.“

B: „Höre jetzt, Kollege, meinen Rath und befolge ihn. Siehst du dort jene „**Winde**“ (jenes Haus)? Dort wohnt ein frommer Mann und der gibt dir eine flotte „**Stude**“ (schönes Hemd) und vielleicht noch ein Paar gute „**Treter**“ (Schuhe). Die brinst du her; dann wirds „**verkitscht**“ (verkauft) und wir haben nicht nur „Schlummerkies“ sondern noch übrig für einige „Güx“ und die „**lingge**“ (schlechte) „**Schnalle**“ (Suppe), die man in der Nachbargemeinde als Ortsgeschenk erhält, schadet und rührt uns nicht.“

So dauerte das Zwiegespräch noch lange fort und es kamen da Wörter zum Güxschnabel heraus, die ich in meinem Leben noch nie gehört hatte, ihren Bettelsinn jedoch, dem übrigen anpassend, zu entziffern im Stande war. Was lehrt uns nun diese Stromersprache? Gar vieles. Erstens lehrt sie uns, daß die konsequente Anwendung der Naturalverpflegung die Zahl der Stromer absolut vermindern wird, weil sie weder Geld noch „Güx“ spendet.

Dem Privatmann aber soll sie zu erkennen geben, daß er diesen Stromern absolut kein Geld geben soll, weiß er doch wohl, wie dasselbe verwendet wird. Und ihr Frommen im Lande, bedenkt es, daß ihr auch keinen Gotteslohn thut, wenn ihr diesen Bettlern aus eurem Ueberfluß einige Rappen verabfolgt, weil sie euch gut scharwänzeln können. Nehmt viel lieber ein todtes Kapital hervor und verschafft Arbeit. Erst dann thut ihr etwas Gutes und Gottwohlgefälliges!

Zum Schluß aber möchte ich noch den Spruch zitiren: „Wer nicht arbeiten will, der soll auch nicht essen, geschweige denn ein „Güx“ obendrauf nehmen können“.

S.
Friedrich Latendorf, Zu Lauremberg's Scherzgedichten

Friedrich Latendorf, ***Zu Lauremberg's Scherzgedichten** – Ein kritischer Beitrag zu Lappenberg's Ausgabe*, Stiller, Rostock 1875, Seite 11. Bringt veranlasst durch Lueskenspeter/Läusespießer (=Schneider) einige Handwerkerbezeichnungen:

# Transkript

Von den heute üblichen Bezeichnungen habe ich aus mehr als einem zuverlässigen Munde weiter noch folgende erkundet:

* Drucker vormals – **Ballenknecht** vom Auftrage der Schwärze durch ballen, was jetzt mittels Walze geschieht
* Tischler – **Knurrenstöter**, auch **Schrubber**
* Buchbinder – **Prophetenklopper**
* Weber – **Himmelsfechter**, **Galgenvagel**
* Böttcher – **Rümdriver**
* Radmacher – **Felgenböger**
* Sattler – **Wagenschoster**
* Schuster – **Picklapper** und **Pickfister**
* Schmidt – **Flammer**
* Klempner – **Sünnenschmidt**
* Schlosser – **Kattenkopp**
* Gerber – **Hor- Näs- und Urenafschnider**
* Glaser – **Kittmichel**
* Bäcker und Müller – **Mehlwörm**
* Landleute – **Klutenpedder**, **Stoppelhopser**, **Ackerstudenten**
* Nagelschmidt – **Pinnenschmidt**
* Maurer – **Dreckschwölken**; in Verbindung mit Zimmerleuten **Maurerrindvieh** und **Zimmerochse**

am derbsten sind die Bezeichnungen für Schlachter und Töpfer von dem ihrem Gewerbe anhaftenden Schmutz, nämlich – das Volk nimmt kein Blatt vor den Mund – beziehungsweise **Schitenschüdder** (schürrer) und **Schitenklarer**. Für Schlachter findet sich endlich noch das mir völlig rätselhafte, aber von verschiedenen Seiten bestätigte **Katzoff**.

# Digitalisate

Digitalisat der University of California bei Google Books.
Arcane de l'Amoureux (VI)

Elle regroupe des Nephilims nostalgiques d’époques passées dont ils cultivent l’esprit. Ils aiment affecter une apparence en accord avec l’époque de leur nostalgie.

Arcane dont les membres se tournent vers le passé (mode de vie), ils vivent dans des “cours” (terme qui désigne une sorte d’*Akasha*) où ils vivent à l’ancienne.
J. H. Solgan, Bettelnde Hochstapler

In: *Wiener Hausfrauen-Zeitung*, Wien, 18. Jg., Nr. 20, 15. Mai, 1892, Seite 174.

# Transkript

[...]

Über mein Befragen erklärte mir mein routinierter Kamerad, dass diese Kerls den „Kunden-Jargon“, eine Art Geheimsprache, sprechen, und dasssämmtliche hier Anwesenden nichts als lauter deutsche Professionsbettler seien. Die an unserem Tische sitzenden Langhaarigen bezeichnete er als Individuen, die sich für Künstler, Musiker, Maler &c. ausgeben und angeblich behufs Vollendung ihrer Studien bei bekannten Kunstmäcenen betteln, deren Liste sie hier im Locale erhalten. Andere huldigen in der Bettelei einem anderen Truc, und jeder ist bemüht, seine äußere Erscheinung und sein Auftreten mit dem „Kohl“ (Schwindelhafter Vorwand), den er vorbringt, in Einklang zu bringen. Kurz, wir befanden uns inmitten einer charakteristischen Schar des arbeitsscheuesten Gesindels. Ich will euch nun einige mir im Gedächtnisse verbliebene Ausdrücke des „Kunden-Jargons“ nennen.

* **Linker** oder **freier Kunde** bedeutet einen Anfänger im wandernden Professionsbetteln.
* **Penne** oder **Katschember** ist eine Spelunke niedrigster Sorte.
* **Boss**, der Inhaber oder Tonangebende der Penne.
* **Kohldampf schieben**, heißt Hunger empfinden, ohne ihn stillen zu können.
* **Picus** = erbettelte Speisereste.
* **Hanf** = Brot.
* **Talfen** = betteln.
* **Schmalmachen** = in Gasthäusern und bei Landsleuten von Tisch zu Tisch gehen.
* **Verkohlen**, **Kohl** = Lügengewebe.
* **Falle schieben** = beschwindeln.
* **Falle spannen** = eine sich darbietende Gelegenheit zum Beschwindeln benützen.
* **Winde** = Adresse.
* **Winde stoßen** = daselbst hingehen.
* **Blase** = ein Haus, wo mehrere gutherzige Ausbeutungsobjecte wohnen.
* **Walzen** oder **Tippeln** bedeutet wandern.
* **Berliner** = Schnürsack zum Umhängen.
* **Untermänner** oder **Trittlinge** = Schuhe.
* **Obermann** = Hut.
* **Staude** = Hemd.
* **Kaff** = Dorf.
* **Kaffer** = Bauer.
* **Hochgehen** = verhaftet werden.
* **Kittchen** = Arrest.
* **Kittbruder** = Arrestant.
* **Heiß** = gefährlich.
* **Fleppe** = Legitimationspapiere oder Bettelbrief.
* **Gefleppt werden** = um seine Ausweispapiere gefragt werden.
* **Fleppe fackeln** = einen Bettelbrief schreiben.
* **Polende** oder **Putzerei** heißt die Gendarmerie.
* **Putz** = Gendarm.
* **Zinken** jeder Amtsstempel, insbesondere jene der Verpflegungsstationen.
* **Verzinken** = denuncieren.
* **Linke Fleppe** = gefälschte Ausweisdocumente.
* **Plattmachen** = unter freiem Himmel übernachten

– u. s. w.

Wie ihr hört, können diese Leute ganz ungeniert vor uns in unserer Muttersprache sprechen, ohne dass wir verstehen, was sie meinen.

[...]

# Digitalisate

Digitalisat der Österreichischen Nationalbibliothek.
Rotwelsch Wiki

## Willkommen im Rotwelsch Wiki

Das **Rotwelsch Wiki** soll eine umfassende Quelle zum Thema Gaunersprache und verwandte Sonder- und Geheimsprachen werden.

Einen kleinen Einstieg bieten die Bibliographien zu verschiedenen Sprachen:

* Bibliographie: Kundensprache
* Bibliographie: Soldatensprache
* Bibliographie: Jenisch und Händlersprachen
* Bibliographie: Gaunersprache

## Disclaimer

Die Geschichte der Rotwelsch-Forschung ist voll von brutalstem Antisemitismus und Antiziganismus. Daher werden im Wiki auch viele solche Werke aufgeführt und besprochen werden.

Diese historischen Texte spiegeln nicht die Meinung der Autoren des Rotwelsch Wikis wider.
Alfons Petzold, Von meiner Straße

Genauer: Alfons Petzold, ***Alfons Petzold, Von meiner Straße** – Novellen aus der Kriegszeit meines Lebens*, Warnsdorf-Wien, Ed. Strache, 1917. Auf Seite 18 steht ein Glossar.

# Transkript

**Erklärung der Dialekt-Ausdrücke**

* **An Haring kriag'n** Schelte bekommen
* **Bims** Brot
* **Budelhupfer** Verkäufer
* **glurren** einen starr ansehen
* **fenstertippeln** Fenster putzen
* **Hernza** Spottname für slovakisch-deutsche Arbeiter
* **Klebeln** Finger
* **Hack'n** Arbeitsstelle
* **Krimm** Landesgericht Wien
* **Letfeigen** Feigling
* **Mader** Hunger
* **Murrer** Rauferei
* **sabeln** laufen
* **Tschecherl** Volkskaffeehaus
* **tschechern** trinken
* **schiaßen** schnell laufen
* **Schuß** 20 Hellerstück
* **päuli gehen** eilig fortgehen, fliehen
* **Stan** Gulden
* **spißen** wohin rennen
* **Tschick** Zigarren-, Zigarettenstummel
* **Pappendeckel** Bezeichnung für Arbeitsbuch
Suggestions / bugreport

## Suggestions:

Vous pouvez inscrire vos suggestions ci-dessous ou sur le fil suggestions.

Vous pouvez également utiliser la commande >suggestion [votre suggestion] directement en jeu.

## Bugreport:

Vous pouvez inscrire vos découvertes de bugs ci-dessous ou dans le fil bugreport.

Vous pouvez également utiliser la commande >bugreport [votre bug] directement en jeu.

## Google form

Vous pouvez également remplir ce questionnaire .
RHONY Season 7

The seventh season of The Real Housewives of New York City aired on Bravo from April 7, 2015 to September 3, 2015.

## Cast

### Housewives

* Bethenny Frankel
* Carole Radziwill
* Dorinda Medley
* Heather Thomson
* Kristen Taekman
* Luann de Lesseps
* Ramona Singer
* Sonja Morgan

### Guests

* Kelly Killoren Bensimon

The season also featured all of the housewives husbands/partners and children.
UNIWERSUM ASSA Wiki

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Kniffche! spann ä Mol den Kobes

***Kniffche! spann ä Mol den Kobes*** ist ein Gedicht im Rotwelsch Dialekt von Fulda. *Johannes Matthias Firmenich* druckte es in *Germaniens Völkerstimmen – Sammlung der deutschen Mundarten in Dichtungen, Sagen, Märchen, Volksliedern u. s. w.*, Friedberg & Mode, Berlin [1843?], Seite 110.

# Transkript

**Kniffche! spann ä Mol den Kobes.**
Kniffche!1 **spann**2 ä Mol den **Kobes**,3
Der ess woarm noch; beh ä klanzt!4
Annern5 **Hautze**6 **zoppe nobes**,7
Doß ess doch kenn Hongerwanst.8
Spann! hä **plattfeßt**, beh enn Ohl,9
Mit simm **Dillche** dorch de Sohl.10
Bann mer11 dehm sihn Zeh12 nur hätte,
Alloh! sek13 ich, schufft14 euch etzt!
Loßt se giller15 in der Metter,16
Bei de **Jaiem**17 erst gesetzt!
Freh moss mehr ohns Suffe dänk,
Obends hott mer glich deh Krenk.
So enn **Hautz** ess goar net **kochem**,18
Bann ich nur sihn **Mommes**19 häatt!
**Schwecht**20 ich, minner Seel! kenn **Jochem**,21
Immer gengs doch – Penchesett!
So laht22 mer nur beh enn **Quin**,23
**Schwecht** mehn **Flossett**24 als beh Wihn.
**Strohme** mer25 ins Lahnd, so homm26 mer
Zoh **marente**27 wenk28 genunk.
Alle29 **Hautze** senn30 nur Brommer,
Krische31 glich: "Pack dich Halunk!"
So wied hott's de Konst gebroacht,
Doß mer **Lezemer**32 veroacht.
Konn ich net mehn uis **gekittel**,33
Gett mers **schauffel**,34 – senn35 ich aalt,
Messe se mich nahm36 in Spittel,37
Doh konn mer's schon obgehalt.38
Noch39 heißt: Adje, Spiel ohn40 Danz,
Strepp nur jetzt den Rosekranz.
Doahremm, **Hautze**, **schwecht** noch **Plempel**,41
**Jaiem**42 oder Brantewihn!
Nahmt deh Alle43 zom Exempel,
Deh stoppt mer in Spittel 'nihn.
All de Zeh,44 deh ich nur honn,45
Wer'n46 noch fir mimm Eng47 vardonn.48
2 sieh.
3 Kopfstück, 24 Kreuzer.
4 wie er glänzt.
5 andere.
6 Herren, Bursche, Leute.
7 geben nichts.
8 d. i. Knauser.
9 sieh, er tanzt wie ein Aal.
10 mit seinem Mädchen durch den Saal.
11 wenn wir.
12 seine Gelder.
13 sagte.
14 eilt.
15 beten.
16 Mette, Kirche.
17 Wein.
18 klug.
19 Gelder.
20 tränke.
21 keinen schlechten Branntwein.
22 lebt.
23 Hund.
24 trinkt mehr Wasser.
25 gehen wir.
26 haben.
27 zu essen.
28 wenig.
29 alte.
30 sind.
31 kreischen.
32 daß man Musikanten.
33 kann ich nicht mehr auswärts reisen.
34 schlecht.
35 bin.
36 nehmen.
37 Spital.
38 abhalten.
39 nachher, dann.
40 und.
41 darum, Bursche, trinket noch Bier.
42 Wein.
43 nehmt die Alten.
44 Gelder.
45 habe.
46 werden.
47 vor meinem Ende.
48 verthan.

# Digitalisate

Digitalisat der Ghent University bei Google Books.
Lion Vert

Pyrim agarthien, un des fondateurs de l’alchimie et membre du Glorieux Alliage. Totalement contre les recherches sur le ka-soleil. A tenté à plusieurs reprises de fonder une utopie humaine/nephilim qui a failli de peu. Probablement en Jordanie. Opposé à l’Exode Stellaire car pense que les Nephilims sont sur Terre depuis trop longtemps pour la quitter.
Albert Bertsch, Wörterbuch der Kunden- und Gaunersprache

Genauer: Albert Bertsch, ***Wörterbuch der Kunden- und Gaunersprache***, Berlin, Junker und Dünnhaupt, 1938.

# Digitalisat

EinbandInnenS. 1S. 1S. 2–3S. 4–5S. 6–7S. 8–9S. 10–11S. 12–13S. 14–15S. 16–17S. 18–19S. 20–21S. 22–23S. 24–25S. 26–27S. 28–29S. 30–31S. 32–33S. 34–35S. 36–37S. 38–39S. 40–41S. 42–43S. 44–45S. 46–47S. 48–49S. 50–51S. 52–53S. 54–55S. 56–57S. 58–59S. 60–61S. 62–63S. 64–65S. 66–67S. 68–69S. 70–71S. 72–73S. 74–75S. 76–77S. 78–79S. 80–81S. 82–83S. 84–85S. 86–87S. 88–89S. 90–91S. 92–93S. 94–95S. 96–97S. 98–99S. 100–101S. 102–103S. 104–105S. 106–107S. 108–109S. 110–111S. 112–113S. 114–115S. 116–117S. 118–119S. 120–121S. 122–123S. 124–125S. 126–127S. 128–129S. 130–131S. 132–133
Citations

"Les hommes et les femmes devraient avoir tout deux le droit d'être sensibles. Les hommes et les femmes devraient avoir tout deux le droit d'être forts. Il est temps de considérer le genre comme un spectre et non plus comme deux idéaux opposés. "
Emma Watson

"On ne naît pas femme on le devient"
Simone de Beauvoire

"La femme naît libre et demeure égale à l'homme en droit."
Olympe de Gouges

"Ne débarrassez jamais la table à moins que les hommes ne se lèvent pour le faire aussi."
Coco Chanel

"Le féminisme n'a jamais tué personne, le machisme tue tous les jours"
Benoîte Groult
Reino de Dweeter - Kaleth

## **🐪 Filow Yeex 🐪**

**👑 Sultão:**

⛭ *Kingä Blēsh*

**🤴Principe:**

⛭ *Følw Blēsh*

🌳 **Divindade P.:**

⛭ *Vynnerho, Sux*

**💰 Orçamento:**

⛭ *Médio*

🧚🏼‍♀️ **Raça Foco:**

⛭ *Todas*

📥 **População:**

⛭ *Alta*

**⚔️ Poder de Combate:**

⛭ *65%*

**📚 Educação G.:**

⛭ *5%*

**🔱 Religiosidade:**

⛭ *47%*

**💠 C. Mágico:**

⛭ *65%*

**⛏️ Mineração:**

⛭ *55%*

**❗Informação❗**

*Filow Yeex uma cidade que foi feita em um deserto, e protegida atravéz do olho do demônio de defesa do reino sombrio, nunca souberam como conseguiram, mas sabem que ele protege a cidade de qualquer ser do lado de fora, já do lado de dentro não tem muito a fazer, mas é protegido pelos guardas, eles costumam minerar cobre ao redor da cidade, e vendem muitos escravos de lá, a muitos ensinamentos de magias ilegais em outros lugares lá, porém a cidade é controla por 4 facções, os "Polinatos" que controlam o lado norte da cidade, os "Kawdãos" controlam o sul da cidade, "Qwxyer" os governantes no oeste e leste, e os "Twiiwy" que são mercenários pagos para fazer serviço para todos os lados, assim se você entrar no reino sem proteção de uma das facções tem muita chance de você virar ser roubado ou espancado, por isso essa cidade é uma das mais perigosas, já que os guardas são pagos para não se envolver no mundo das facções, então tomem cuidado...*
Darmanin Ministre, la colère des féministes

Gérard Darmanin, ancien ministre de l'Action et des Comptes Publics a récemment été nommé officiellement au poste de ministre de l'intérieur, devant la sidération générale. En effet, la nomination du nouveau ministre est discutable et rencontre un vive opposition des féministes car il est alors est visé par deux plaintes pour abus de faiblesse, harcèlement sexuel et viol; l'une classé sans suite et l'autre poursuivie en appel.

Une des plaignantes est un jeune jeune femme alors habitante de Tourcoin, qui aurait été obligée à avoir des relations sexuelles par Gérard Darmanin, alors maire de la ville, en l'échange de l'obtention d'un logement et d'un emploi.

L'autre plainte est toujours en cours de jugement lors que Darmanin a été nommé Ministre. C'est un femme, qui aurait eu affaire à Gérard Darmanin afin d’annulation une condamnation et aurait été incitée à avoir une relation sexuelle avec lui en échange de son appui dans son dossier.Selon les associations féministes, Gérard Darmanin aurait bénéficié d'un conflit d'intêret en sa faveur.
Sororité

La sororité est la fraternité entre femmes. Parce que, devise de la France : Liberté égalité fraternité ( et pour celles qui ne sont pas des frères ? ). Donc sororité est le féminin de fraternité. Mais en mot complètement mixte il y a "solidarité ".

Devise idéale :

Liberté, égalité, fraternité **ET** *sororité*.
Sorcières

**Article à compléter**

**Attention, cet article du wiki est incomplet. Tu peux nous aider à le terminer et à développer le wiki !**

**Merci, d'avance !**

## Sorcières du Moyen-Âge

Les sorcières du Moyen âge étaient brûlées,  vous le savez sûrement. Un défaut au visage, une verrue ? Des connaissances en médecine ou science pourtant réservées au hommes ?  Tout pouvait être le signe d'une liaison avec le diable ou d'une quelconque sorcellerie. Alors,on ne se posait pas plus de questions, et hop ! au bûché.

## L'image de la sorcière et son évolution

### Au Moyen-Âge :

C'est en 1233 que débute une terrible chasse aux sorcières. Le pape Grégoire IX affirment que des hommes et des femmes prient le diable lors de fêtes sataniques et magiques. Les femmes guérisseuses soignant avec des plantes et des potions étaient les plus suspectées.

À partir de 1486, un manuel (*Malleus Maleficarum)* va être crée afin de servir de guide pour traquer les sorcières.

Le sort des sorcières était très cruel, elles se feraient brûler vive. Souvent, leur procès était bâclé et aucune véritable preuve ne pouvait les accuser de sorcellerie.

### Au XVIIème siècle

Au XVIIème siècle, la médecine fait de grands progrès et explique par des faits scientifiques des phénomènes jusqu'alors considérés comme magiques. Les bûcher perdent alors leur popularité et disparaissent totalement en 1682, où le crime de sorcellerie est retirée. De nombreux siècles ce sont écoulés et, à cause de cette chasse, plus de 60 000 personnes ont perdu la vie en Europe. 85% étaient des femmes.

### Dans les années 1990

Dans les années 1990, les sorcières sont à la mode à la télévision et au cinéma. Avec le film *Dangereuse alliance,* elles débarquent au lycée en tenues plus stylés que les vieux haillons qui les caractérisaient et deviennent un repaire pour les adolescentes, elles partagent les même combats : sentiment d'exclusion, affirmation de soi, ect...

Les mouvements féministes s'emparent de l'image de la sorcière. Celle qui était chassée est maintenant célébrée. L'image d'une femme puissante est indépendante apparaît.
Musiques féministes

Il y a pas mal de musiques qui ont été créées étant féministes. Voici donc une page consacrée à cela ! Vous pouvez en rajouter évidemment !

*Allez les bleues*

https://www.youtube.com/watch?v=ebOsRWm-wgo

*Si un jour* du groupe *La femme*

https://www.youtube.com/watch?v=D4bXHMZIpFg

*La grenade* de la chanteuse *Clara Luciani*, qui faisait parti du groupe *La femme*

https://www.youtube.com/watch?v=85m-Qgo9\_nE

*Des fleurs et des flammes* de la chanteuse *Tal*

https://www.youtube.com/watch?v=uwrn79eyPRM

*SLT* - Suzanne

https://www.youtube.com/watch?v=Cnmd7B81h2c

*Balance ton quoi* - Angèle

https://www.youtube.com/watch?v=Hi7Rx3En7-k

*Si j'étais un homme* - Chilla

https://www.youtube.com/watch?v=Kn-lbI7MESI&app=desktop

*Mesdames -* Grand Corp Malade

https://www.youtube.com/watch?v=TC7aA1WIkyQ

lady einstein

https://www.youtube.com/results?search\_query=lady+einstein
Les Culottées

Les Culottées ont été écrites et illustrées par Pénélope Bagieu.
C'est une BD en, pour l'instant, deux tomes qui racontent la vie de femmes importantes. Elles ont parfois un grand rôle dans l'Histoire et en lisant leurs histoires sous forme de bandes dessinées, on se rend rend compte qu'on en connait peu ! Comment cela se fait que très peu personnes sache le nom de Anette Kelerman, celle qui a inventé le maillot de bain que nous portons toutes aujourd'hui ?De belles illustrations, un peu d'humour, et vous découvrirez la vie d'une volcanologue morte pour sa passion, de trois sœurs rebelles, d'une rappeuse qui crie son histoire en Afghanistan, ou encore de Clémentine Delait, la femme à barbe.
Journée internationale des femmes

La journée internationale pour les droits des femmes est célébrée chaque année le 8 mars. Clara Zetkin, une enseignante, journaliste et femme politique allemande, est la réelle instigatrice de la Journée internationale des femmes.

On parle souvent de la journée de la femme comme si c'était une fête ou un cadeau pour les femmes alors que c'est " la journée international de ***lutte*** pour le droit des femmes.
Les quatre filles du docteur March

**Article à compléter**

**Attention, cet article du wiki est incomplet. Tu peux nous aider à le terminer et à développer le wiki !**

**Merci, d'avance !**

Les quatre filles du Docteur est une oeuvre écrite par Louisa May Alcott. Elle a été publiée pour le première fois en 1968 sous le nom de Little Women. Le roman fut un tel succès que l'autrice dut sortir un deuxième tome Le Docteur March marie ses filles , publié en 1869.Le roman est enfaite un autobiographie romancée de Louisa May Alcott car celle-ci avait trois sœurs et le personnage de Jo semble être inspiré de l'autrice.

## Résumé

Durant une année, nous allons suivre la vie de Margaret (surnommée Meg), de Joséphine (surnommée Jo), d'Elisabeth (surnommée Beth) et d'Amy. Ces quatre filles sont sœurs et les filles du Docteur March partit pour le guerre de sécession. À Concord, aux États-Unis, la vie n'est pas toujours simples pour nos héroïnes. Mais avec leur mère et leur bonne Hannah, les filles vont vivre de merveilleuses aventures.

## Personnages

### Margaret March

Margaret March, surnommée Meg, est l'aînée des sœurs March. Agée de 16 ans au début du livre, Meg est douce, aimable intelligent et jolie. Elle peut cependant ce montrait envieuse envers les plus riche et fait parfois preuve d'un peu trop de coquetterie.

### Josephine March

Josephine March, surnommée Jo, est la deuxième fille du docteur March. Agée de 15 ans au début du livre, Jo est audacieuse, impulsive généreuse, très courageuse, mais aussi colérique, elle a des manières brusques. C'est le personnage principal de cette histoire. Jo adore lire et écrire, elle voudra par ailleurs devenir écrivaine. Elle est aussi féministe et garçon manqué. En effet la jeune fille déteste être vu comme inférieur aux hommes.

### Elisabeth March

Elisabeth March, surnommée Beth est la troisième fille du docteur March. Au début du livre, elle est âgée de 13 ans. Beth est le personnage le doux et le plus généreux des sœurs March. Elle est d'ailleurs vu comme un personnage très bon par ses sœur. Beth est aussi très timide est extravertie. La musique est le chant sont ses passions.

### Amy March

Amy March est la benjamine des sœurs March. Agée de 12 ans au début du récit, Amy est colérique, orgueilleuse, coquette et veut à tout prix dépasser ses sœurs. Elle accepte d'ailleurs difficilement que celle-ci ne se plie pas à sa volonté. Mais Amy trouvera la force de s'améliorer au fil des années. La jeune fille veut par ailleurs devenir artiste.

**À compléter...**
Équipe

## La fondatrice

### Pat la pâtissière :

J'ai créé ce wiki féministe car c'est un sujet qui m'intéresse, je trouve intéressant d'échanger dessus. Et, même quand on s'y connait un peu, on découvre toujours de nouvelles choses qui nous révoltent. Des femmes importantes dont le nom nous était encore inconnu, des chiffres qui choquent, des livres et films féministe à lire, à voir, des musiques...

Vous pouvez me poser des questions d'ordre général sur mon mur ou simplement m'y trouver pour parler. Si vous avez un problème, faites m'en part et agrémenter le (si possible) d'une capture d'écran.
Comment aider le wiki ?

## Pages vides

Certaine pages sont vides. Si vous estimez qu'elles n'apporteront ont rien au wiki, prévenez moi sur mon mur. Sinon, lancez vous et remplissez les !

Les quatre filles du docteur March

## Catégories

Pour l'instant, il n'y a pas beaucoup de catégories sur le Wiki Féminisme,a vous d'en rajouter de façon astucieuse, et merci de faire attention à ne pas créer de catégorie presque pareil avec juste une lettre de différence. Et ajouter les catégories déjà créées sur les pages.

## Pages à créés

Surtout, créer des pages !

- Sur des livres et films féministe

- Sur des femmes au parcours remarquable

- Sur une actualité féministe ou au contraire sexiste (prévenir en suite sur mon mur de discussion)

Nos Idées

Ici vous pouvez mettre vos idées de pages à créer !

- Angela Davis

- Rosalin Franklin

- Ada Lovelace

- Maya Angelou

- Christiane Taubira
Cherry

The Cherry is an active one-use healing item that first increases the player's maximum Heart count by two for the current game, then heals them for two Hearts. This is equivalent to getting two full Hearts.

This item is handy to come accross, as health is a very important thing in this game. This item is the most effective item at increasing the player's health cap, allowing them to tank more hits if the situation gets rough. Unlike the Empty Heart Container or Scalpel, you are rewarded with full Hearts instead of empty ones, meaning you get an increase in your current Heart count apart from your maximum Heart count.

It is basically a more powerful version of the Sour Strawberry.
Blanche Peyron

**Blanche Peyron** est une officière de l'Armée du salut, elle est principalement connue pour avoir réalisé le *Palais de la femme*.

Née en 1867 à Lyon, elle perd son père à l'âge de 11 ans. A 17 ans, elle quitte tout pour s'engager dans l'Armée du salut avec pour objectif de venir en aide aux les démunis, quelle que soit leur confession. A l'âge de 19 ans, elle épouse Albin Peyron, et ensemble ils luttent contre la pauvreté et l'injustice et viennent en aide aux défavorisés.

Par la suite, elle devient capitaine de l'Armée du salut.

En 1925, alors qu'elle est gravement malade, atteinte d'un cancer généralisé, elle parvient avec l'aide d'Albin à réunir les fonds nécessaires à l'achat d'un grand hôtel rue de Charonne, à Paris. Il ouvre ses portes un an plus tard sous le nom de **Palais de la femme**, dans le but d'accueillir les femmes dans la précarité.

En 1931, elle et son époux sont nommés Chevaliers de la légion d'honneur.

Blanche Peyron décède d'un cancer à l'âge de 66 ans à Paris, le 21 mai 1933.

La rue Albin-et-Blanche-Peyron à Nîmes lui rend hommage, et l'écrivaine Laetitia Colombani a retracé son histoire dans le roman "Les victorieuses".
Entrance Dungeon

The **Entrance Dungeon** is a location in Hogwarts Castle that makes a shortcut from the Grand Staircase (dungeon-level) to The Quad. A spiral staircase leads up from the Entrance Dungeon in the Stone Bridge Tower and opens out into the cloister of the Quad.

This location was home of the portrait of Elizabeth Burke, a portrait that hid a shortcut to the main Dungeons, where the Potions Classroom is located.
Simone Veil

**Article à compléter**

**Attention, cet article du wiki est incomplet. Tu peux nous aider à le terminer et à développer le wiki !**

**Merci, d'avance !**

## 1.1 Enfance

Simone Veil (née Jacob) est née le 13 juillet 1927 à Nice est elle est morte le 30 juin 2017 à Paris (elle avais 90 ans).

Elle avis dans sa famille proche, sa mère, son père, son frère et ses deux soeurs

Elle est la famille d'une famille juive est elle est déporté à Auschwitz pendant la deuxième guerre mondiale où elle pert sa mère, son frère et son père.
RHONY Season 9

The ninth season of The Real Housewives of New York City aired on Bravo from April 5, 2017 to August 30, 2017.

## Cast

### Housewives

* Bethenny Frankel
* Carole Radziwill
* Dorinda Medley
* Luann de Lesseps
* Ramona Singer
* Sonja Morgan
* Tinsley Mortimer

### Guests

* Barbara Kavovit
* Heather Thomson
* Jill Zarin

The season also featured all of the housewives husbands/partners and children.
Malala Yousafzai

## Qui est-elle ?

Malala Yousafzai est une militante pakistanaise des droits des femmes, née le 12 juillet 1997 à Mingora, dans la province de Khyber Pakhtunkhwa, où elle s'est opposée aux talibans qui tentaient d'interdire la scolarisation des filles.

## Malala Yousafzai

### Activités

Blogueuse, militante pour les droits de la personne humaine, mémorialiste, écrivaine

## Son histoire

Dès son enfance, Malala assiste aux actions des Talibans, qui n'hésite pas à incendier des écoles pour que les filles ne puissent être instruites. À 11 ans, avec l'aide de son père, la jeune fille commence à tenir un blog our témoigner contre les actions inacceptables des Talibans.

Le 9 octobre 2012, à la sortie de l'école, les Talibans tentent de l'assassiner pour la faire taire. Malala reçoit une balle dans le côté gauche de la tête. Très gravement blessée, elle est transportée en Angleterre où une série d'opérations lui sauve la vie. Elle rentre chez sa famille, deux an plus tard (2014), et continue de se battre pour le droit d'aller à l'école.

Son histoire et son courage ont touché l'Occident. En novembre 2013, le Parlement Européen lui attribue le prix Sakharov.

Devenue une icône mondiale, Malala sort un livre *Moi, Malala, je lutte pour l'éducation et je résiste au talibans,* qui est publié simultanément dans 21 pays.

Le 10 octobre 2014, Malala apprend que le prix Nobel de la paix lui est attribué. Elle le recevra le 10 décembre 2014.

## Qu'est ce que les Talibans ?

Les Talibans deviennent, à partir de 1994, un groupe d'individu de mouvements islamistes extrémistes armés au Pakistan et surtout en Afghanistan où ils s'emparent du pouvoir en 1995. Ils créent en 2007 le mouvement Therik-e-Taliban Pakistan (TTP) qui impose la pratique d'un islam fondamentaliste et oppressif pour les femmes qui doivent être voilées et interdites d'instruction. Toute opposition est punie de mort.
Date My Ex: Jo & Slade

**Date My Ex: Jo & Slade** is an American dating reality television series. It is the first spin-off of The Real Housewives of Orange County.

The series aired on Bravo from July 21, 2008 to September 8, 2008. It focuses on the dating life of Jo De La Rosa, who enlists the help of her ex-fiance Slade Smiley.

## Overview

Three contestants are invited into Slade's house, every week to live with him and compete for Jo's heart. Every day, one of Jo's friends delivers to her house a red and white polka dot box containing a note and a clue hinting at the day's events. Each of the three guys takes Jo out on a unique date, close to his own heart. However, what none of them know is that Slade can watch the dates. After all of the dates, Jo chooses one of the guys to stay in Slade's house and go on a second date with her, while the others are told, "I think we should just be friends" and they have to leave the house immediately.

## Cast

* Jo De La Rosa
* Slade Smiley
* Myia Ingoldsby
* Katy Metz
L'année de grâce

*L'année de grâce* est un roman féministe écrit par Kim Liggett et publié en français chez Casterman.

## Résumé :

Tierney vit dans un monde où le sexisme est très omniprésent et où la vie des femmes se résument à satisfaire celle de leurs maris ou celle des hommes en général. Dans ce monde, les femmes sont accusées de magie. Elles auraient apparement le pouvoir d'attirer les hommes et de leur jeter toutes sortes de maléfices. C'est pourquoi, à l'âge de 16 ans, toutes les jeunes filles doivent partir en exil pendant un an dans la forêt. Elle devront pendant cette année se débarrasser de leur magie. Personne ne doit parler de l'année de grâce, mais tout le monde sait que c'est une année terrible où la plupart des jeunes filles ne rentrent pas vivantes. Alors, lorsque c'est au tour de Tierney de partir en année de grâce, la jeune fille compte bien changer les choses. Seulement, elle ne s'attend pas à toutes les horreurs auquel elle va devoir survivre...

## Avis :

### Avis de La licorne qui aimait lire :

*L'année de grâce* et un bon roman mais il est surtout révoltant ! Tandis qu'on tourne les pages du livre, on se rend compte à quel point les femmes sont maltraitées dans ce monde. Ça nous donne encore plus envie de se battre pour les droits des femmes ! L'histoire est aussi obsédante : on veut toujours connaître la suite. Néanmoins, le personnage principal de l'histoire, Tierney, n'est pas vraiment attachante et est très égoïste. De plus, à la fin de l'année de grâce de Tierney, je m'attendais vraiment à ce que les conditions de vie des femmes changent ce qui n'a pas trop était le cas... Pour ces raisons, j'ai donné une note de 3/5 à ce livre de Kim Liggett.
On l'a fait !

Sur cette page, vous pouvez mettre tous les actes concrets féministes que vous avez fait. D'un rien, à une manifestation, lancez vous !

## Hommage à Malala (LinhPotterFoster)

J'ai fait un texte sur Malala en cours d'anglais et je lui ai créé un blason.

On devait créer une "maison" (comme dans Harry Potter, c'est très courant en fait dans les universités d'Angleterre) et elle devait porter le nom d'une personne qui avait "aidé" le monde, quelqu'un... Et j'ai décidé de la prendre elle pour représenter ma maison car je connaissais déjà sinon histoire et je la trouve très belle.

On devait créer un blason à la maison et sur le blason on devait écrire les valeurs de la maison, donc de la personne choisit et on devait aussi mettre deux symboles, un objet et un animal.

Comme valeurs, je lui ai attribué le courage, la bravoure, la persévérance et la générosité. J'ai aussi dis qu'elle avait de l'espoir et qu'elle aidait les gens.

Pour la représenter, j'ai pris une bougie. Pour moi la flamme de cette bougie représente son espoir, son courage et sa persévérance car la bougie, c'est cette petite lueur, cette source de lumière qu'on avait avant, après la tombé de la nuit, qui nous éclairait juste assez pour voir devant soit. C'était ce qui nous redonnait un peu d'espoir. Et je trouve aussi qu'elle peut représenter la flamme de courage qui brûle en Malala.

J'ai aussi choisi de la représenter avec une colombe car comme vous le savez la colombe est le symbole de la paix et Malala oeuvre pour la paix et a reçut le prix Nobel de la paix. C'est le premier animal qui m'est venu à l'esprit en pensant à elle.

## Manifestation (Pat la pâtissière)

Je suis allée à une manifestation organisée par #noustoutes avec la mère, mon beau-père, une amie et ses parents. Le code couleur était le violet. Au début on avait rien puis on a acheté des ballons et des maracas violettes. On s'est accroché les ballons dans les cheveux est on a écrit "137 STOP!" . Mon slogan préféré (sur les cartons des autres était "Nous sommes les filles des sorcières que vous n'avez pas pu brûler ". Parfois, tout le monde se mettait à chanter "SO, SO, SORORITÉ à toutes les femmes ! Du monde entier !". À la fin, y avait un truc trop émouvant : à deux fenêtres différentes de maisons différentes, un vielle femme et une petite petite-fille de genre 7 ans agitaient un foulard violet et la femme âgée criait tout le monde a applaudi vers elles.

## Exposé (Biana Granger 31)

Avec une amie (elle même féministe) on avait fait un exposé en CM2 sur les inégalités homme/femme.

En EMC, on travaillait sur les inégalités (dont homme/femme) et dans la leçon ct marqué les inégalités filles/garçons, et y en a un dans ma classe qui c permis de demander "pourquoi il y a fille en premier" je me suis permise de lui dire 2 mots...
Deep Sea Friends

The Deep Sea Friends is an active one-use killing item that summons sea creatures to dispatch enemies.

This item will spawn multiple large creatures, mainly fish, that will move relatively slowly from the right side of the level to the other side ignoring all solid objects and then return to the right side of the screen. Any enemy that touches one of these animals will die immediately. Considering how large the fish are and how much of the level they cover, this item is extremely effective at clearing rooms full of enemies.

However, be aware that the fishes of this item block a large portion of the screen and can be very distracting, so be extra careful until all the enemies are killed by the fish.

Strangely, the fish spawned by this item still move and kill enemies upon contact even when you've entered a Key room. This allows you to enter a Key room after you summon the fish so that the enemies won't be able to move out of the way. This feature makes this item unique, especially since another somewhat similar item, the Kitty Box, doesn't function like this.