recursal/Fanatic-Fandom huggingface dataset:
Annie Potts

**Annie Potts** es mejor conocida por su papel de Janine Melnitz en las películas *Ghostbusters* y *Ghostbusters II*.

También es conocida por su papel de Mary Jo Jackson Shively en la serie *Designing Women* (1986–1991) e interpretar la voz original en inglés de Bo Peep en la serie cinematográfica *Toy Story*.

## Curiosidades

* Antes de comenzar a filmar, Annie Potts visitó el set para verlos filmar en la Estación de Bomberos #23 en Los Ángeles. Ivan Reitman se percató de la presencia de ella y la puso en escena. Potts rápidamente le quitó las gafas graduadas a uno de los diseñadores de vestuario y se convirtieron en las de Janine durante el resto de la sesión.
* William Atherton observó a Annie Potts manejando a Bill Murray. Murray estaría improvisando algo antes de una escena y Potts le decía: "Basta, Murray. Suficiente". Luego comenzaba la filmación.
* Vanessa, la recepcionista lleva el nombre de un personaje de Annie Potts, Vanessa, en la película *Corvette Summer* (1978), que es una de las favoritas de Paul Feig.
* En la portada regular del cómic *Ghostbusters 101* #1, el crédito del mapa hace referencia a Annie Potts.

## Notas

* Gran parte de este contenido base fue tomado de *Ghostbusters Wiki* en inglés, escrito por varios miembros de esa comunidad.

## Referencias

1. ↑  Reunited Apart GHOSTBUSTERS Edition" 14:20-14:46 15/06/2020] Annie Potts decía: "No había empezado a filmar todavía y me fui hasta ahí. Estaban filmando en la estación de bomberos. Solo fui a mirar e Ivan vio que yo estaba en el set y dijo: *"Genial, tú estás aquí. Vamos a ponerte en la escena", y yo dije: "Yo-yo ni siquiera... este ni siquiera es mi traje ni nada". Y literalmente le quité las gafas al cliente que tenía gafas como botella de coca-cola y me las puse y luego me quedé atrapada con esas gafas. Estuve como ciega durante el resto de la sesión".*
2. ↑ William Atherton (2009). *Ghostbusters* - Slimer Mode (2009) (Blu-Ray ts. 21:48-22:03). Columbia TriStar Home Video. William Atherton decía: *"Y, ya sabes, Murray provocaba a Annie. Y ella tenía una manera de abrirse paso. Él estaría haciendo riffs de algo antes de una escena y oirías a Annie decir: "Basta, Murray. Suficiente". Ella empezaría a hacerlo... Fue genial".*
3. ↑ Paul Feig (2016). *Ghostbusters (2016)* Extended Edition - Writer & Director Commentary (2016) (Blu-Ray ts. 01:21:44-01:21:56). Sony Pictures. Paul Feig decía: *"Corvette Summer es una de mis películas favoritas y Annie Potts estaba en esta y su nombre era Vanessa. Así que cuando veas esto en HD, mira su etiqueta con su nombre. Su nombre en la escena es Vanessa.*

## Enlaces externos

* Annie Potts en *Internet Movie Database*
* Annie Potts en *Wikipedia*
A što pitaš, džanum majke

A što pitaš, džanum majke, kako, što mi je?

Bolje pitaj: Luda ćero, momče gde ti je?

OF lele le, jadna sirota,

OF lele le, kakva grehota!

Će bolujem, će da mrijem, će me sahrane!

Aoj, Bože, viš' ne može tako da jane!

OF lele le, jadna sirota,

OF lele le, kakva grehota!

A što pitaš, džanum majke, kako, što mi je?

Bolje pitaj: Luda ćero, momče gde ti je?

OF lele le, jadna sirota,

OF lele le, kakva grehota!
Imaš biser

### Književnik

Heinrich Heine

Imaš biser, dijamante

I sve za čim svijet uzdiše;

Ti najljepše oči imaš -

Moja mila, što želiš više?

Tvoje mile, divne oči

Iz srca mi izmamiše

Bezbrojne i vječne pjesme -

Moja mila, šta želiš više?

Tvoje mile, divne oči

Mnogim bolom mene biše;

Ti me njima upropasti -

Moja mila, što želiš više?
Kategorija:Njemačka književnost
Kategorija:Poezija
Kategorija:Strana književnost
Kategorija:Književnost
Kategorija:I
Bolesni lav

Tak je bil jen put jeden lav. On je zbetežal, pak je ležal v svoji luknji. Dojde medved, da mu se pokloni i pita ga lav:

- Čuješ ti, poveč ti meni, moj medved, je li ne smrdi ovde v moji luknji.

Medved odgovori:

- O, prav grdo smrdi ovde.

Na to se lav rasrdi, pa reztrga medveda. To je videl zajec, koj je pre luknjom stal. Dojde k lavu, da mu se pokloni, pa mu veli:

- Čuješ ti, zajček, poveč ti meni, je li smrdi v moji luknji?

Zajček veli:

- O, ne smrdi, kaj bi smrdelo, neg prav lepo diši.

Lav odgovori: - Lažeš, ne diši ovde, neg smrdi, - pa ga rezdrapa.

To je videl i čul vuk, koj pred luknjom čakal. Dojde k lavu, da mu se nakloni. Pita ga lav:

- Čuješ ti, vuk, poveč ti meni, je li smrdi ali diši v moji luknji?

- A niti smrdi niti diši.

Lav odgovori:

- O, ti lažeš, nekaj mora, al' smrdeti ali dišati, - pak ga zagrabi i rezdraple.

To vidi i čuje lisica, i gda dojde k lavu, da mu se nakloni, pita ju lav:

- Čuješ ti, lija, poveč ti meni, je li smrdi ali diši v moji luknji?

- Oprosti mi, svitli car, ja bogme ne znam, je li diši ali smrdi, kajti sem se prehladila pak sem dobila kih, a vezda ne mrem ti povedati - a lagati ne smem.

I lav ne je rezdrapal lisicu, kajti je spametna bila.
Kategorija:Narodna književnost
Kategorija:Hrvatska književnost
Kategorija:Proza
Kategorija:B
Ašikovah tri godine dana

Ašikovah tri godine dana,

i dohodih dragoj pod pendžere,

a još dragu vidjeti ne mogu!

Na prozoru mreža okovana,

koja mi je pamet zanijela,

pamet nosi, draga se ponosi!

Nek ponosi, nek mi pamet nosi,

da Bog da je voda odnijela,

i u moje ruke donijela!
Kategorija:Sevdalinke
Kategorija:Narodna književnost
Kategorija:Poezija
Ero sa onoga svijeta

Kopao Turčin s Turkinjom kukuruze, pa na podne otide da prepne i da napoji konja, a Turkinja ostane odmarajući se u hladu. Utom udari odnekud Ero:

- Pomozi Bog, kado!

- Bog ti pomogao, kmete! A odakle si ti, kmete?

- Ja sam, kado, s onoga svijeta.

- Je li, Boga ti, a nijesi li viđao tamo moga Muju, koji je umro prije nekoliko mjeseci?

-O! kako ga ne bih viđeo! On je moj prvi komšija.

-Pa kako je, Boga ti, kako živi?

-Hvala Bogu! Zdravo je, ali se bogme dosta muči bez ašluka: nema za što da kupi duvana, niti ima čim da plati kavu u društvu.

- A hoćeš li ti opet natrag? Ne bi li mu moga ponijeti, da mu pošljem malo ašluka?

- Bih, zašto ne bih, ja idem sad upravo tamo.

Onda Turkinja otrči tamo, đe joj se muž bio skinuo od vrućine, te uzme kesu s novcima, i štogod bude novaca u njoj da Eri, da ponese Muji. Ero dokopa novce, pa metne u njedra pa bježi uz potok. Tek što Ero zamakne uz potok, al' eto ti Turčina, đe vodi konja da napoji, a Turkinja te preda njga:

- Da vidiš, moj čovječe! Tuda sad prođe jedan kmet s onoga svijeta pa kaže za našega Muju, da se muči bez ašluka: nema za što da kupi duvana, niti ima čim da plati kavu u društvu; te sam mu ja dala ono novaca, što je bilo u tvojoj kesi, da mu ponese.

A Turčin:

- Pa kud ode? Kud ode?

A kad mu žena kaže, da je otišao uz potok, onda on brže bolje skoči na gola konja, pa poćera uz potok! Kad se obazre Ero i vidi Turčina, đe trči za njim, a on onda bježi! Kad dođe pod brdom u jednu vodenicu, a on utrči unutra, pa poviče vodeničaru:

- Bježi, jadna ti majka! Eto Turčina, da te posiječe; već daj meni tvoju kapu, a na tebi moju, pa bježi uz brdo tuda oko vodenice.

Vodeničar, videći Turčina đe trči na konju, poplaši se, i ne imajući kad pitati, zašto će i kroz što da ga posiječe, da Eri svoju kapu, a Erinu baci na glavu, pa iznad vodenice bježi uz brdo. Ero metne vodeničarevu kapu na glavu, pa još uzme malo brašna te se pospe i načini se pravi vodeničar.

Utom i Turčin dotrči pred vodenišu, pa sjaše s konja i uleti u vodenicu:

- Kamo more taki i taki čovjek, što je sad tu ušao u vodenicu?

Ero mu kaže:

- Evo ga vidiš đe uteče uz brdo.

Onda Turčin:

- Drži mi more konja.

Ero uzme konja, a Turčin uz brdo za vodeničarom, ovamo, onamo po bukviku. Kad ga već stigne i uvati, a on:

- Kamo, nesrećo, novci što si prevario moju ženu te uzeo da poneseš Muji na oni svijet?

Vodeničar se stane krstiti i snebivati:

- Bog s tobom, gospodaru! Ja niti sam viđeo tvoje žene, ni Muje, ni novaca.

I tako im prođe čitavo po sata, dok se osvijeste i vide šta je. Onda Turčin potrči na vrat na nos k vodenici; kad tamo, ali hoćeš! Ero uzjahao konja pa otišao bez traga, a Turčin savije šipke, pa pješice k ženi. Kad ga žena opazi bez konja, a ona poviče:

- Kamo, čovječe! Šta uradi?

Veli Turčin:

- Ti si Muji poslala novaca, da kupi kave i duvana, a ja sam mu poslao i konja, da ne ide pješice.
Kategorija:Narodna književnost
Kategorija:Proza
Ja sam vjerni rob ljepote

### Književnik

Musa Ćazim Ćatić

Ja sam vjerni rob ljepote... Kad mi majka život dala,

S oblaka je vila pjesme nad bešiku moju pala

I cjelovom, štono pali kao tropsko sunce vrelo,

Taknula u usne moje i djetinsko sitno čelo;

Zato vazda na mom čelu vječnog aška misli gore,

A usne ih pjesmom zbore...

Ja sam vjerni rob ljepote... Duša čista poput lijera

Od iskona plivala mi u muzici šumskih sfera.

Nju anđôska ta muzika svojim medom opila je,

Zato vazda duša moja s tajne čeznje podrhtaje,

Pa me goni, da u žice lake harfe prstom diram

I ljepoti himnu sviram...

Ja sam vjerni rob ljepote... Slikar mi je bujna mašta

Njezin kist je krilo lune, atelie - čarna bašta.

U toj bašti na sve strane od boja se miris krili

I k'o sunce u Perzeju sjaju slike i profili,

A ja samo u peru ih na hartiju b'jelu šljevam:

Hej, ja slikam, sviram, pjevam!...
Gizdava t' jur nika vidih da gre vila

### Književnik

Džore Držić

> Gizdava t' jur nika vidih da gre vila
>
>
>
>    s kom ures i dika slavno t' se združila;
>
> i rekoh sam sebi: zač nju svi ne slave,
>
>    tač na svit prî ne bi vila bez zabave.
>
> Ovuj nam Bog izda, da svit njom napuni5
>
>    lipostju od gizda, kom ju vrh svih kruni.
>
> Rekal bih: ona je danici luk dala
>
>    i zviri striljaje po lugu vladala;
>
> er se svak na svitu, gdi ona gre, čudi
>
>    da stavši na cvitu cvitku ne naudi.10
>
> Togaj cić svak pravi: ona je od vila
>
>    tanac u dubravi s vilami svodila;
>
> ajli je, svi sumnje; isplila s jezerom,
>
>    pridrago kamen'je u kom vri s biserom.
>
> Ja dim da pod gorom nikla je iz cvitja,15
>
>    u vrime jur zorom lipoga prolitja;
>
> ar mi svak toj veli da cvitje takmiti
>
>    velmi se veseli i vince još viti.
>
> Ajli je sletila iz kola sončana,
>
>    da svit zna ka vila od sunca bi dana.20
>
> Ar kej su sve bile na saj svit mudrosti,
>
>    jur se su skupile s nje umom zadosti,
>
> neka se ne snizi izvrsna nje gizda
>
>    ku Višnji uzvisi vrh tretjih jur zvizda.
>
> Dil togaj sva ina svaki nas ostavi,25
>
>
>
>
>    taj vila jedina da se vrh svih slavi.
>
>

Kategorija:Poezija
Mother Series

The Mother Series, is a Video Game series that has three games, Mother (Earthbound Beginnings), Mother 2 (Earthbound) and Mother 3 (Earthbound 2)

## Mother Series

### Developer(s)

Ape, HAL Laboratory, Brownie Brown, Nintendo

### Release

JP:July 27, 1989 NA:June 14, 2015 (Mother, Earthbound Beginnings) JP:August 27, 1994 NA:June 5, 1985(Mother 2, Earthbound)

JP:April 20, 2006 (Mother 3)

### Platforms

Family Computer, Super NES, Game Boy Advance, Wii U
VainGlory

VainGlory is a multiplayer online battle strategy game for mobile. It is very similar to the popular game LOL/League of Legends. It has very competitive players,a cool roster of characters, a ranking system, and cool graphics.

### **About**

You are put in 2 groups of three and you duel each other. There are 3 types of characters in the game. The Laner's.They go in the main area and not into the forest area unless a big fight is there and are the main attackers. The Jungler's main job is to control the forest area called Jungle. They prevent enemys from sneaking up on their team there. They also try to control the 3 main areas in that area or Mines.
Belovar

### Izvor

Izvornik enciklopedije koji se čuva u Nacionalnoj i sveučilišnoj knjižnici u Zagrebu

### Suradnici

Obrađivali: Dr. Ivan Zoch i Josip Mencin. Uz sudjelovanje i pomoć mnogih književnika.

### Ostvarena razina

Kakvoćni otisak, tiskom Dragutina Laubnera u Osieku (izvorno naveden naziv sjedišta tiskare)

### Bilješke

Prijepis točno odgovara izvorniku - iz prve hrvatske enciklopedije, ali riječi nisu rastavljane budući to u suvremenome prikazu nije potrebno. Nekoć je papir bio skup, a knjige još više. Tiskari su se trudili složiti tekst na način da zauzima što manje mjesta. Moguće je i skaniranje izvornika te objavljivanje kao poveznice ovdje.

### Lektor i korektor

Goran

Belovar, ili Bjelovar kr. i slob. te glavni grad Belovarske županije (koja do sada sastoji od dviju podžupanija, belovarske i križke, te zaprema 474 čtkm. sa 135.962 stan.) prostire se u ravnini, koja je nekoć bila močvarinom, udaljen je pol sata od potoka Belovarke a 3 sata vožnje od križevačke željezničke postaje. Grad je pravilno gradjen, ulice su taracane opekom. Imade dva trga i to prema sjeveru marvinski trg a prama jugu glavni trg. Ovaj je najljepši dio grada, jer su okolo trga, koji je pretvoren u park, liepe jednokatne kuće većim dielom vojnoga erara i zemalj. bivše vojne krajine. Imade rimkt. i pravosl. župnu crkvu, dva paromlina, tri hotela i jednu kavanu te čitalačko i pjevačko družtvo. Tu je stolica podžupanije, sudbenoga stola, porezni ured i šumarske oblasti. Od naučnih zavoda imade pučku školu i nižu realnu gimnaziju; u posadi je domaća pukovnija br. 16. Okolo grada leže bogata sela a tik do grada su Ivanovčani i Sredica. Grad imade 3231 st. te živahne marvinske vašare svakoga mjeseca. Grad je mlad, sagradjen i utvrdjen bje za Marije Terezije 1756. te je bio sve do 1871. glavno sjedište križevačke i gjurgjevačke pukovnije, a sjelo varaždinske krajine. Uslied toga pravoga gradj. stališa skoro niti ne ima. - 2. B., selo u zagr. žup. obćini Moravče-Popovec. M.

Izvor:

* Hrvatska enciklopedija. Priručni rječnik sveopćega znanja. Obradjuju: Dr. Ivan Zoch i Josip Mencin. Uz sudjelovanje i pomoć mnogih književnika. Knjiga I. - A-BŽEDUSI. U Osieku, 1887. tiskom Dragutina Laubnera. (Napomena: Prijepis točno odgovara izvorniku - iz prve hrvatske enciklopedije

Kategorija:Istorija
Gondže ružo, u zelenom sadu

Gondže ružo, u zelenom sadu,

lijepo li mirišeš u hladu!

Ljepše nego sav bosiljak rani,

i zumbuli rosom pokapani!

Gondže ružo, u zelenom sadu,

lijepo li mirišeš u hladu!

Zaman ružo, ja te neću brati,

niti brati, niti dragoj dati!

Moja draga i ne haje za me,

niti haje, niti čeka na me.

Drage nema a sve mislim na nju,

i kunem je i noću i danju:

Ne pobjegla od moga harama,

što je mene ostavila sama!
Kategorija:Sevdalinke
Kategorija:Narodna književnost
Kategorija:Poezija
Baba i grab

Nekoć, kažu ljudi, sama su drva dolazila doma iz šume. Nekoć, tko zna kad je to bilo, nisu morali ljudi ići s kolima i sikirom u šumu pak podsijecati drva, piliti, cijepati i voziti s teškom mukom; nego kad je tko želio imati drva, išao u šumu pak si izabrao jasena, hrasta, bukvu, graba, klina, brijesta, cerića, te bi samo reko:

- Čuješ, drvo jasene, grabe, i tako dalje, hajde sa mnom k mojoj kući, trebam te!

Drvo bi taki poslušalo.

Onda je išla i neka baba jedan dan u šumu, da dovede lijepa graba za gorivo. Dođe baba u šumu, nađe lijepa graba pak mu kaže:

- Čuješ, grabe! Hajd za mnom k mojoj kući.

Pođe baba pred grabom, a grab za babom. Kad su tako malo popoišli obazre se baba i vidi, kako se šeta grab, grane mu se njišu do zemlje. Pomisli baba u sebi: »Al sam luda, što idem pješice i trusim noge, grab me može lijepo ponijeti do kuće.« Baba stane i kaže grabu:

- Stani, grabe! Znaš šta, ti si velik i jak, a ja stara i slaba, ponesi mene do moje kuće! Ja ću ti već pokazati put.

Pokorno drvo odgovori:

- Slobodno, babo, drži se za moje grane.

Sad baba, ako je i bila stara, uspuzi po otoboljenoj grani na grab, posadi se među otroke i kaže:

- Sad hajd, grabe, uz onaj plot desno!

Grab poslušan i krene se i pođe do grma šipkova. Grab nad šipkom ovisi otroke, a nešto nad grabom gromkim glasom poviče:

- Stani, grabe! Dalje se ne miči! Odsad nećete vi stabla slušati ljude kao dosele, nego oni će morat vas trudno podsijecati i voziti doma.

Baba sjedeć na grabu poplaši se od gromke riječi i opadne dolje s graba i po svojoj nesreći padne upravo na šipak; pobije se i ogrebe na trnje na zli dan pak plačuć nabere po šumi snopić suvih grančica i povrati se doma.

Tako je kad čovjek traži kruha nad pogaču. Hoćeš dobro - Ne ću! Hoćeš zlo? - Obodvjeručki! Sad sviraj u golen.
Вампиры

После войны с Элементалами, орден хранителей потерял кристаллическое древо, единственный источник золотой крови, которая должна была циркулировать в их организме для поддержания своей первозданной структуры. В отсутствие циркуляции хранители слабели и постепенно теряли свои силы, орден ослабевал что привело к тому что многие стали покидать его и искать новые источники.

Одна из отделившихся групп предприняла попытку использовать живых хранителей, для восполнения своих сил.Они успели погубить множество одиноких хранителей прежде чем верховные хранители истребили большинство из них. Выжило лишь 12, которые в последствии стали называться высшими вампирами.Они продолжили поглощать эсенцию из других магических существ что привело к существенным изменениям их организма.
В результате деградации у них изменилась физиология, и цвет кожи.Также эфирные крылья хранителя превратились в прах, а на их месте появились крылья богрового пламени.

Для расширения своего влияния в большем количестве миров они создали подобных себе существ (по совету богини Аслафты) с помощью манипуляции манией крови на зверорасе "Кенфереду" которая была создана предтечами на основе земных летучих мышей.После долгих экспериментов они добились необходимого результата создав первое поколение новых вампиров которые позже стали называется старшими вампирами или "Кентареты".
Они были заселены высшими во многих мирах. Их размножение происходило половым путём, однако Кентареты не обладали стабильной генетикой, и после нескольких поколений начали появляется безобразные мутанты названные "Калакарты", не поддающиеся воспитанию которые представляли опасность как для смертных, так и для самих Кентаретов.

Чтобы увеличить число своих последователей, высшими вампирами была придумана особая инфекция позволяющая Кентаретам заражать простых смертных, превращая их в младших вампиров.

Младшие вампиры
Bosna

Bosna je zemlja prepuna čari,
trepeta šuma i bljeska vode,
brda joj kite gradovi stari,
nad njima sinji oblaci brode.
čini se, to je začaran kraj
kroz koji vilu progoni zmaj.
Duboke gore svečano ćute
u mirnoj sjenci, bez ljudskog zova,
tu medo tapa niz tajne pute,
a obnoć huče premudra sova.
Na proplancima, sve ti se čini,
igraju vile na mjesečini.
A vjeverice - uz trku mnogu -
repova trista, hiljadu nogu!-
na glavu Bosnu staviti mogu.
I duh rudarski s punom paradom:
s pijukom, lampom i dugom bradom,
u kristal kucka, kamenje para,
kroz Bosnu traži rudišta stara,
pod zemljom brdo gvozdeno buši,
uz vreli izvor obojke suši.
To je moja Bosna
U gori stijena trepti k'o živa,
niz nju se voda studena sliva,
biserom gori najmanja kap.
A već u klancu, blještav k'o srma,
potok se ruši s kamena strma
i pravi prvi pjenušav slap.
Na kraju - gledaj - rijeka se vije,
matica brza sredinom bije...
Kategorija:BiH književnost
Kategorija:Poezija
Kategorija:B
Bio je vidieti kada se raskrili

### Autor

Ivan Bunić Vučić

> Bio je vidieti kada se raskrili
>
>
>
>    i hoće letieti liepi kuf pribili ;
>
> bio se može riet' nad stvari sve ine
>
>    ke zdrži ovi sviet čisti snieg s planine ;
>
> bielo je i cvietje od liera gledati
>
>    kada ga prolietje veselo razvrati ;
>
> i mlieko jes' bilo koje je prižela
>
>    iz stada prem milo pastierka vesela ;
>
> biela je i dzora kad zrakom naviesti
>
>    da nam će doskora veseo dan dovesti.
>
> Nadhodi daleko bieloća me vile
>
>
>
>
>    kufa, snieg, lier, mlieko, zrak dzore primile !
>
>
Antun Sassi u smrt gospodina Dživa Simova Bunića, svoga draga prijateja

### Književnik

Antun Sasin

Na dvadesti i šes bješe

od oktumbra, a osvitaše

srijeda, a sunce istjecaše,

strahovit san mene steže,

ter huda čes, ka me smeta,5

gdje u miru i u goju

ja počivah u pokoju,

sit ovoga trudna svijeta.

  U san mi se, jaoh, činjaše,

da ja letim iz visine 10

niz veoma vrle stine,

rijeka iz kijeh istjecaše.

 I tuj mi se da vidjeti

izrastao dub s granami,

za koji se ja rukami 15

mišljah leteć uhititi,

da se ne bih vas slomio

jeda kako ja ostanu

kad se uhitih za ku granu,

ali u rijeci utopio. 20

Taj čas dunu iz planine

vihar, tere taj dub lijepi

vas s žilami iskorijepi

i obori niz tej stine.

Kako tužan ja toj vidjeh,25

da ću taj čas poginuti,

boles srce me oćuti,

od straha se ja probudih.

Vidjeh, tmasta magla bješe

gore i polje sve prikrila, 30

sunčana se ljepos skrila,

da se ništa ne vidiješe.

Toj zamjerih, lijepa vila

gdi žalosno tužna staše,

grozne suze utiraše, 35

na suh se panj naslonila;

  crnijem velom pokrivena

tere plače i jauka,

gdje uzdiše i gdje huka,

dere lica nje rumena. 40

  Kad sagledah nje ljeposti,

gdje žalosna takoj stoji,

srdašce se moje razdvoji

od tužice i žalosti,

  i raspade sve u peče, 45

kad me zazva: „Tužni Sase,

da ti kažem tužne glase",

uzdišući meni reče,

„jučer prođoh priko grada,

to t' žalosna mrtva nose 50

tvoga Dživa; moje kose

sve istrgah tuj od jada.

Vas grad za njim tužan bješe,

vas grad za njim plače i huka,

i žalosno svak jauka, 55

kruna i čas od svijeh bješe.

Koga plaču cvijetja i trave,

zvijeri gorske i ptičice,

drage vile, me sestrice,

i vas narod sej države; 60

 ere bješe kruna i dika,

as i slava svijeh od grada;

on s milosti pravdu vlada

slavna grada Dubrovnika;

od ubozijeh otac pravi, 65

miran, gojan i milostiv,

dokli na svit ovi bi živ,

sad pribiva gori u slavi

 među kori od anđela

za njegova dobra djela 70

puti čista jak snijeg bijela

duša stoji sad vesela,

gdje će u vijeke pribivati,

a ovi svijet ništo nije."

Sasin ga ćе vijek plakati, 75

dokoli ga grob prikrije.
Hasanaginica

Što se bjeli u gori zelenoj?
Al' su snjezi, al' su labudovi?
Da su snjezi, već bi okopnuli,
labudovi, već bi poletjeli;
nit' su snjezi, nit' su labudovi,
nego šator age Hasan-age:
on boluje u ranami ljutim.
Oblazi ga mater i sestrica,
a ljubovca od stida ne mogla.
Kad li mu je ranam' bolje bilo,
ter poruča vjernoj ljubi svojoj:
"Ne čekaj me u dvoru b'jelomu,
ni u dvoru, ni u rodu momu!"
Kad kaduna r'ječ razumjela,
još je jadna u toj misli stala,
jeka stade konja oko dvora,
i pobježe Hasanaginica,
da vrat lomi kuli niz pendžere.
Za njom trču dvi ćeri djevojke:
"Vrati nam se, mila majko naša,
nije ovo babo Hasan-aga,
već daidža, Pintorović beže!"
I vrati se Hasanaginica,
ter se vješa bratu oko vrata.
"Da, moj brate, velike sramote,
gdi me šalje od petero dice!"
Beže muči, ne govori ništa,
već se maša u džepe svione,
i vadi njoj knjigu oprošćenja,
da uzimlje potpuno vjenčanje,
da gre s njime majci uzatrage.
Kad kaduna knjigu proučila,
dva je sina u čelo ljubila,
a dv'je ćeri u rumena lica:
a s malahnim u bešici sinkom,
od'jeliti nikako se ne mogla,
već je bratac za ruke uzeo,
i jedva je sinkom rastavio,
ter je meće k sebi na konjica,
s njome grede dvoru bijelomu.
U rodu je malo vr'jeme stala,
malo vr'jeme, ni nedjelju dana,
dobra kada i od roda dobra,
dobru kadu prose sa svih strana,
da najveće imotski kadija.
Kaduna se bratu svomu moli:
"Ah, tako te ne želila, braco!
Nemoj mene davat za nikoga,
da ne puca jadno srce moje,
gledajući sirotice svoje!"
Ali beže ne hajaše ništa,
već nju daje imotskom kadiji.
Još kaduna bratu se moljaše,
da njoj piše listak, b'jele knjige,
da je šalje imotskom kadiji:
"Djevojka te l'jepo pozdravljaše,
a u knjizi l'jepo te moljaše,
kad pokupiš gospodu svatove,
dug polduvak nosi na djevojku,
kada bude agi mimo dvor,
nek' ne vidi sirotice svoje!"
Kad kadiji b'jela knjiga dođe,
gospodu je svate pokupio,
svate kupi, grede po djevojku.
Dobro svati došli po djevojke,
i zdravo se povratili s njome.
A kad bili agi mimo dvora,
dvi je ćerce s pendžera gledahu,
"Svrati nam se, mila majko naša,
da mi tebi užinati damo!"
6

Kad to čula Hasanaginica,
starišini svatov' govorila:
"Bogom brate, svatov' starišina,
ustavi mi konje uza dvora,
da darujem sirotice moje!"
Ustaviše konje uza dvora.
Svoju dicu l'jepo darovala:
svakom sinku nazve pozlaćene,
svakoj ćeri čohu do poljane;
a malomu u bešici sinku,
njemu šalje u bošči haljine.
A to gleda junak Hasan-aga,
ter dozivlje do dva sina svoja:
"Hod'te amo, sirotice moje,
kad se neće smilovati na vas,
majka vaša srca arđaskoga!"
Kad to čula Hasanaginica,
b'jelim licem u zemlju udrila,
uput se je s dušom rastavila,
od žalosti, gledajuć' sirota!
Kategorija:Poezija
Kategorija:BiH književnost
Kategorija:H
Ah, kada će brieme priti

### Književnik

Ivan Bunić Vučić

> Ah, kada će brieme priti
>
>
>
>    kad, gospoje moja draga,
>
>    milostiva, mila i blaga
>
>    budeš mene pomiliti
>
>    da ne budem već cviliti ?
>
>       Tere mi rečeš :
>
>       Hodi da stečeš,
>
>       brače ljubljeni,
>
>       celov medeni,
>
>       ki u razbludi
>
>       ti vazda žudi.
>
>    Hod', životu dragi i mili,
>
>    hod' k žuđenoj tvojoj vili.
>
>
>
> Ah, kada će dzora bila
>
>    toli srećni dan doniti
>
>    u ki ću se pobluditi
>
>    usred draga tvoga krila,
>
>    o gospoje moja mila ?
>
>       Ter liepos' tvoja
>
>       usred pokoja
>
>       razbludno izusti
>
>       kroz medne usti
>
>       govor medeni
>
>       mlađahnu meni :
>
>    Uzmi, milo dobro moje,
>
>    što ti je drago, sve je tvoje.
>
>
>
> Ili hoćeš usti mile
>
>    sad željahan izljubiti,
>
>    il' ti je milo izgrliti
>
>    grlo i prsi me pribile
>
>    ke srdačce željno dile ?
>
>       Ili t' omili
>
>       moj pozor mili
>
>       vedre danice
>
>       ili me lice?
>
>       Ili t' obdraža
>
>       ka stvar podraža ?
>
>    Sve je tvoje, sve uživa',
>
>    grli, ljubi i celiva' !
>
>
>
> Tad čestit bih sve dni moje
>
>    i mu mlados' zatravljenu
>
>    provodio priblaženu
>
>    uz liepotu tvoju stoje,
>
>    uživajuć' dobro moje.
>
>       Ter bih, ljubeći,
>
>       mogo ovo reći :
>
>       Ove medene
>
>       usti ljubljene
>
>       mene saviše
>
>       smrtno raniše.
>
>    Nu blažene rane uvike
>
>    pokli imaju take dike !
>
>
>
> Ovi pogled drag i mili
>
>    mene sveza i zamami ;
>
>    ovi svietli zlatni prami
>
>    mu su dušu zamrsili ;
>
>    ovo lice mene ucvili.
>
>       Nu tko me sveza,
>
>       ti i odveza;
>
>       tko mi da rane,
>
>       ti i obrane ;
>
>       tko me ucvili,
>
>       ti i pomili.
>
>    Lice, prami, oči iste,
>
>    ke liečite i raniste.
>
>
>
> Čin', pokoju moj jedini,
>
>    i prislatka ma gospođe,
>
>    da to srećno brieme dođe
>
>    nas mlađahnieh da sjedini!
>
>    Ah, žuđeni danu, sini !
>
>       Smili se, smili,
>
>       životu mili !
>
>       Ne čini veće
>
>       da ima smeće
>
>       i jad čemerni
>
>       tvoj sluga verni,
>
>    neg' sadruži dovik vika
>
>
>
>
>    s tobom verna ljubovnika !
>
>

Kategorija:Poezija
Bosno moja plemenita

Bosno moja plemenita

u mladost me vrati.

Ja ću tebe za života

s pjesmom darivati.

Bez mladosti i sevdaha

nema živovanja.

Bez radosti i uzdaha

nema milovanja

Budi Bosno ponosita,

jadno srce moje,

da još jednom ja to ljubim

milo zlato svoje
Kategorija:Sevdalinke
Kategorija:Narodna književnost
Kategorija:Poezija
Kategorija:B
Ašikuje Adem-aga

Ašikuje Adem-aga,

b'jela dana ne ostavlja,

tamne noći ne preskoči!

Pitala ga stara majka:

"Jel' ti čemu ta djevojka?"

"Jes' mi čemu, stara majko,

jes' mi čemu i po čemu.

Iz oka joj sunce grije,

u obrazu krvca vrije,

jes' mi čemu, stara majko,

jes' mi čemu i po čemu!"
Kategorija:Sevdalinke
Kategorija:Narodna književnost
Kategorija:Poezija
Gdje kraljestvo tve postavi

### Autor

Ivan Bunić Vučić

> Gdje kraljestvo tve postavi:
>
>
>
>    al sred oči mile moje,
>
>    al u tužno srce moje,
>
>    svemoguća o Ljubavi?
>
>
>
> U licu si sva onomu,
>
>    kad ja gledam kô si mila,
>
>    kad li gledam kô s' nemila
>
>    u srcu si tužnom momu.
>
>
>
> Nu moć ako hoć i znan'je
>
>    ukazati, stan privrzi;
>
>    meni u oči, njoj u prsi
>
>
>
>
>    stavi tvoje kraljevan'je.
>
>

Kategorija:Poezija
Himni i Flamurit

**Albanski jezik**

*Rreth flamurit të përbashkuar,*

*Me një dëshirë dhe një qëllim,*

*Të gjithë Atij duke iu betuar,*

*Të lidhim besën për shpëtim.*

*Prej lufte veç ay largohet,*

*Që është lindur tradhëtor,*

*Kush është burrë nuk friksohet,*

*Po vdes, po vdes si një dëshmor.*

*Në dorë armët do t'i mbajmë,*

*Të mbrojmë Atdheun në çdo vend,*

*Të drejtat tona ne s'i ndajmë,*

*Këtu armiqtë s'kanë vend.*

*Se Zoti vet e tha me gojë,*

*Që kombe shuhen përmbi dhé,*

*Po Shqipëria do të rrojë,*

*Për te, për te luftojmë ne.*

**Bosanski jezik**

Ujedinjeni oko zastave

Sa jednom željom i jednim ciljem,

Svi zalažemo našu čast

Čineći savez za spasenje.

Od rata se suzdržava samo on,

Rođen kao izdajica,

Za onoga ko je čovjek nije kukavica,

Ali pade, pade mučenik za razlog!

Oružje u našim rukama ćemo zadržati

Braneći svaki ćošak naše očevine,

Naša prava nećemo predati;

Ovdje naši neprijatelji nemaju mjesta!

Za Gospodara koji je govorio

Da će nacije nestati sa Zemlje

Ali Albanija će živjeti,

Za nju, za nju se borimo!

Kategorija:Himna
Ah moj Aljo

Ah, moj Aljo, crne oči,
ti ne hodaj sam po noći.
Ti ne hodaj sam po noći,
ću tebi sama doći.
Ja ću tebi sama doći,
sama doći do ponoći.
Na vrančiću kosmatome,
u odijelu gospodskome.
Moj se vranac uz brijeg penje,
često staje na kamenje.
Iz kamena vatra sijeva,
a moj Aljo pjesmu pjeva.
Kategorija:Sevdalinke
Kategorija:Narodna književnost
Kategorija:Poezija
Da, mi nećemo lutati više

### Kratak opis

Originalni naslov So We'll Go No More A-Roving

Da, mi nećemo lutati više

u kasnoj noći ti i ja,

i zalud srce ljubavlju diše

i mjesečina još uvijek sja.

Jer duša kreće već iz grudi

uz mač što hrli sad u boj;

za predahom mi srce žudi,

i ljubav traži kraj već svoj.

I zalud noć sva voljenjem diše

i zalud njoj će uskoro kraj,

nas dvoje neće lutati više

uz mjesečine blistav sjaj.
Kategorija:Poezija
Ciganin dobio okladu

Bio bogataš, koji je imao slugu dobra plivača. U gostionici se sastane s drugim bogatašima, pa su razgovarali o koječem. Napokon su razgovarali o plivačima, kako koji znade plivati. Onaj gospodar, koji je imao slugu dobra plivača, reče da boljega plivača od njegova sluge nema. Drugi mu je kazao, da se može naći dobrih plivača, a još i boljih od njegova sluge. Njih dvojica se oklade i dogovore se, da sjutradan izađu na plivanje, da se vidi, koji bolje i dalje znade plivati. Dođe bogataš, koji nije imao plivača. Zamišljeno je sjedio, koga bi mogao naći, da može bolje plivati od sluge gospodara, s kojim se okladio. Dođe ciganin i zapita toga bogataša:

- Šta si se tak zamislio u tvojem bogatstvu?

Bogataš mu odgovori:

- Imam se šta zamisliti. Okladio sam se s jednim bogatašem, koji ima slugu dobra plivača, pa sam rekao da ima boljih plivača od njegove sluge. Mislim i tražim, koga bih našao, da može bolje plivati od njega, pa ako nađem boljega plivača, dobit ću veliko blago, o koje smo se okladili. A ako ne nađem, to ću okladu izgubiti.

Cigo se ponudi, da će on plivati. Zaište od toga gospodara dvije vreće kruha, jednu torbu mesa i druge hrane. Gospodar mu to dade, i sjutradan iziđe na vodu, a došao je i sluga i obadva bogataša, koji su se okladili. Došlo je još mnogo naroda, da vide, koji je bolji plivač. Sluga se sprema za plivanje, a cigo stoji kraj vode. Sluga reče cigi:

- Ajde, cigo, da plivamo!

- Cigo kaže:

- Hajde de!

- Raspremi se! - kaže sluga ciganinu.

A cigo kaže:

- Ja se ne ću raspremati. Ja ću ovako plivati!

Pođoše oba u vodu. Cigo ponese svoje vreće i torbu. Sluga ga upita.

- Šta će ti te vreće i torba na plivanju?

- Ne ću ja plivati nekoliko sati, nego nekoliko dana, pa da mogu što jesti na plivanju, - reče cigo.

Cigo zagazi u vodu, hoće da pliva. Pozove slugu dobra plivača:

- Hajde, kume, da plivamo, ja sam se spremio za plivanje, a nisam se raspremio!

Sluga se uplaši, kako će dugo vremena plivati gladan, i povikne:

- Ne smijem se upuštati, jer sam ja dobar plivač na nekoliko sati, a ne na toliko vremena!

Slugin bogataš izgubi okladu, a ciganov bogataš je s njim dobio.
Kategorija:Narodna književnost
Kategorija:Proza
Identitet Bosne i Hercegovine kroz historiju

SADRŽAJ

Predgovor (Husnija Kamberović)

Husnija Kamberović, O konstruiranju identiteta

Sonja Dujmović, Bi H ne može ni da živi ni da umre - situiranje identiteta BiH kod bosanskohecegovačkih Srba (do 1941. god)

Suzana Leček, Autohtono ili moderno? Oblikovanje kulturnog identiteta bosanskohercegovačkih Hrvata  prema zamisli seljačke  sloge 1935.-1941

Eli Tauber, Jevreji kao nerazdvojni dio razvoja privrede i kulture u Bosni i Hercegovinizvoja

Zoran Grijak, Analiza identitetskih odrednica bh pučanstva u političkim razmatranjima Adalberta Von  Auffenberga

Edin Radušić, Ko su Bošnjaci XIX stoljeća. BiH i Bošnjaci u britanskoj konzularno - diplomatskoj korespodenciji od 1857. do 1878. godine

Adin Ljuca, Češko viđenje identiteta BiH kroz historiju

 Ema Neimarlija, Između nacionalizma i regionalizma, Istra i BiH

Salmedin Mesihović, Transformacija identiteta i dezitijata  kroz proces romanizacije

Fahd Kasumović, Prijelazi u sidžilima sarajevskog šerijatskog suda iz prve polovine19. stoljeća

Denis Bećirović, Normativni i stvarni položaj islamske zajednice u BiH tokom prve decenije nakon završetka II svjetskog rata

Amir Duranović, Na kraju decenije vjerske  zajednice u BiH 1960.

Vera Katz, Proces demografske tranzicije u BiH druga polovina 20. stoljeća

Hannes Grandits, Društvene diferencijacije u kasnoosmanskoj h Hercegovini. Pogled na aspekte socijalne nejednakosti u gradu i na selu

Seka Brkljača, Profiliranje bosanskohercegovačkih gradova u procesu urbanizacije od 1878. do 1941. godine

Ivana Dobrivojević, Od ruralnog ka urbanom modernizacija Republike Bosne i Hercegovine u FNRJ 1945–1955

Vesna Mušeta-Aščerić, Uloga bosanskog srednjovjekovlja u izgradnji bosanskohercegovačkog identiteta

Boro Bronza, Habzburška percepcija  identiteta  BIH  1683-1718

Enes Pelidija, Osvrt na  identitet bosne  u  XVIII  stoljeću

Adnan Jahić, Bosanskohercegovački muslimani i svetosavske proslave u monarhističkoj Jugoslaviji

Adnan Velagić, Četnički pokret i muslimanska nacionalna vojna organizacija na  području Hercegovine u svjetlu arhivskih dokumenata

Fedžad Forto, Sarajevo 1945. godine  uspostava nove vlasti  i stvaranje novog identiteta

Izet Šabotić,  Nacionalno pitanje Bošnjaka - muslimana u projekcijama Komunističke  partije / SKJ

Leni Perenčević, Pravo na  zavičaj  identitet bosanskih Nijemaca  u posljeratnoj Njemačkoj

Edin Omerčić, Viđenje "drugog" u vrijeme rata 1992-1995

Nenad Makuljević, Tanzimat  i vizuelno kreiranje javnog identiteta u Bosni i Hercegovini

Amra Čusto, Spomenici  i identiteti na primjeru sarajevskog Trga  Oslobođenja Alije Izetbebović

Haris Dervišević, Islamska  kaligrafska baština u Bosni i Hercegovini: HADŽI HAFIZ HUSEJIN RAKIM-EFENDIJA ISLAMOVIĆ (1839–1895)

Munir Drkić, Bosanski jezik i Bosnjaci  u pjesmi,stihovi zahvale  na bosanskom jeziku Omera Hume

Adib Đozić, Bošnjačka  otvorenost  za drugo  i drugačije - bitna  karakteristika bosanskog identiteta

Midhat Spahić, Brak, žena i porodični odnosi u srednjovjekovnoj Bosni (XIV–XV vijeka)

Safija Kešetović, Položaj žene u srednjovjekovnom bosanskom  društvu
Kategorija:Istorija
Kategorija:Studija
Herceg Bosni

### Književnik

Musa Ćazim Ćatić

*(Vatani sevmejen adžeb ne sever!?)*

Herceg-Bosno, majko moja mila,

Sliko raja, slavo srca moga!

Ponizno se moja klanja vila

Pred podnožjem veličanstva Tvoga.

I u žaru beskrajne ljubavi

Pjesmom svaki cjelivam Ti kraj;

Tvome polju, kršu i dubravi

Nuđajući topli zagrljaj.

O, Tvoje je ponosito stijenje:

U njemu se živi krije plam.

Ono naše sveto je znamenje,

Ono naše ljubavi je hram!

Na njemu nam slavna prošlost sniva:

Cilik puške i handžara zvek;

Al' vilinsko još se kolo vije

Uz narodne naše pjesme jek.

S Tvoje grude svaka mila travka

Priča Tvoga veličanstva sjaj;

Krvlju svojih junačkih sinova

Ti si svaki natopila kraj.

Sveta mi je povjesnica Tvoja,

K'o i Tvoga plavog neba krug;

O, ljubim Te, domovino moja,

Ljubim Tvoju livadu i lug!

Ljubi mi Te svaki kucaj srca

I duše mi svaki topli dah,

I pod hladnim ljubit će Te grobom

Moj mrtvački pepeo i prah!
Bečke varijacije

**»BEČKE VARIJACIJE«,** članak objavljen u časopisu *Danas*, 1934, knj. I, br. 3, a zatim u knjizi *Evropa danas* (Zagreb 1935). Prikazujući karnevaleskni smrtni hropac bečkoga civilizacijskoga modela pred sve većom najezdom fašizma - to je vrijeme plimnih valova štrajkova koje je vladajuća reakcija vojskom i oružjem smirila - Krleža »citira« druge pov. slojeve (npr. 1848) i slične manifestacije kako bi zapravo upozorio na perpetuiranje povijesti, na njezino cikličko ponavljanje, na konstantnu prisutnost ljudske gluposti, na ustrajnost i nesalomljivost malograđanskoga modela egzistencije i polit. konzervativizma. Onda, 1848, to je bilo u stilu Jelačića, a osamdesetak godina poslije, protagonisti kao takvi irelevantni su, bitne su njihove funkcije. Metoda i cilj reakcije slični su: za »svetu stvar domovine«, a zapravo protiv napredne socijalističke ideologije. U drugome dijelu napisa Krleži je Beč sinonim vječnoga gubitnika koji od davne prošlosti (1618) do danas (1934) »pleše u sjeni vješala i uz grmljavinu topova« svoje valcere. Fraza o »austrijskoj kulturnoj misiji na Dunavu« tako postaje anakronizam u svjetlu »obrata stvari u Rusiji«. Propada i bečka socijaldemokracija koju Hitler hoće »da nabije na kolac«. Na liniji te problematike napis tematizira slično problemsko područje kao i članak *Amsterdamske varijacije* (*Danas*, 1934, knj. I, br. 2), pitanje rasula socijaldemokratske Druge internacionale.
Kategorija:Članak
Kategorija:B
Kategorija:Eseji
Eliksir

Trgovac lekovitim napicima i eliksirima hvalio je svoje proizvode pred jednom povećom grupom ljudi na jednom sajmu: "Ako mi ne verujete na reč" vikao je, "pogledajte mene, ja pijem ove napitke i imam 300 godina".

"Da li je stvarno toliko star?" upita jedan od slušaoca mladog asistenta trgovčevog.

"Stvarno ne znam," - odgovori on - "ja radim s njim tek 180 godina".
Kategorija:Anegdote
Adam i Eva

*Album: Malo pojačaj radio, 1981.*

Ti živiš k'o u raju,

poželi - imaš sve.

Al' jabuka te mami,

ubrala bi je.

Hajdemo odavde,

šapuće tvoj glas,

suviše je mirno,

isuviše za nas.

Vidim večeras ti bi izabrala

pakao prije nego dosadan raj.

Bićemo k'o Adam i Eva,

k'o Adam i Eva isti peh,

k'o Adam i Eva prognani

za samo jedan grijeh.
Kategorija:Zdravko Čolić
Bajram ide, Bajramu se nadam

Bajram ide, Bajramu se nadam:

"Šta bih dragom bajramluka dala?

Kad bih dragom vezen jagluk dala

dragi mi je, malo mu je dara!

Kad bih dragom boščaluka dala

sirota sam, mnogo mu je dara!

Kad bih dragom b'jelo lice dala,

hvalit će se među jaranima!"
Kategorija:Sevdalinke
Kategorija:Narodna književnost
Kategorija:Poezija
Kategorija:B
Antun Sassi u smrt Marina Držića

### Književnik

Antun Sasin

Njeki dan u proću dzorja

svijetla sjaše još danica,

kad k nam dođe iz zagorja

jedna mlada pa tjerica,

gdje u skupu mi pastiri  5

čuvahomo naša stada,

tko popijeva, a tko sviri,

tko ljuvene pjesni sklada;

živim plamom koje lice

stida i srama sve gorjaše  10

a na glavi od ružice

s biserom joj vijenčac sjaše.

Na njoj ruho jak snig bili,

a okol nje bijela vrata

s biserom se bjehu svili  15

dvije zauze čista zlata

Svezav ruke k nam pristupi

tuj žalosna, mila i draga,

plačnijem glasom ter zaupi:

„0 pastiri bratjo draga!  20

Ja mlađahna pastirica,

pasuč stado po zagorju,

gorom začuh dva slavica,

gdje spijevaju u lovorju,

jedan drugom gdi se tuži,  25

žalosno gdi govori:

Sa mnom, druže, žalos druži

u zelenoj ovoj gori,

sa mnom tvori jade i cvile,

i boljezni, dragi druže, 30

da gizdave onej vile

i od voda k nam pridruže.

I ti, slavna skrovna vilo,

ka iz luga s nami pjesni

svakčas spijevaš drago i milo, 35

s nami spijevaj sej boljezni:

er smrt huda, jaoh, porazi

i Držića život skrati,

s nami tužne glase glasi,

da ga bude svak plakati.  40

Još ti, svijetla zgar s nebesi,

koja s drazim primaljetjem

sve planine i polja uresi

drobnom ružom, svacim cvijetjem,

ne prosiplju, jaoh, ružicu, 45

ni lijer bijeli zgar s prodzora,

neg' džilj bijeli i ružicu,

kada svijetla sine dzora,

da poznaju gusti luzi,

bistre vode i planine,  50

da ga željno sve prosuzi,

lijes, kamenje i ravnine,

i živuće sve živine,

cvijetja, trave i ptičice,

vrh svih, druže lužanine, 55

sa mnom spijevaj sej tužice."

Toj kad reče pastirica,

željno iz srca uzdišući,

a rumena bijela lica

bijelijem velom utirući, 60

tada Sasin, ki ljubljaše

već Držića neg sve oči,

iz srdašca željno uzdaše,

ter se obrati put istoči,

ter zaupi: „Ah, nesrećo, 65

ah prokleta smrti huda,

od svijeh mojijeh dobar smećo,

ka me udaraš oda svuda,

dali hotje taj tvoja sila

i taj tvoj stril jadoviti 70

pored s tobom smrt nemila

mene od drazih razdiliti?

Ah jaoh meni! moj Držiću,

koji bješe slava i dika,

sve mladosti, drag mladiću, 75

svijetla časti Dubrovnika;

koga slavno ime teče,

dike i slave po svem sviti,

i koje će slavno biti

dočim žarko sunce istječe!" 80

Toj kad reče, štapak uze,

tere pođe put od luga,

utirući grozne suze,

s psom, ki bješe š njim za druga.
Gazel o Mostaru

### Kratak opis

Pjesma opisuje grad Mostar i sve njegove ljepote ukljucujuci Stari most i rijeku Neretvu.

Ko bi mog'o opjevati redom

Sve ljepote divnoga Mostara,

Zar se čudiš srce, što ga ljubim

Sa ljubavlju sinovskoga žara ?

Ovo ne ima na ovome sv'jetu,

Ako nema sred bajnoga raja,

Bistre vode i svježega zraka,

Što čovjeka sa zdravljem opaja!

Ko ga gleda, život mu se mladi,

A duša mu u nasladi pliva.

Svaki kraj mu i svako mjestašce

Zadivljene oči podraživa.

S voćem, vodom i ostalim miljem

On je druga Sirija na sv'jetu,

E bi rek'o da je rajska bašča,

Ko ga vidi u majskome cv'jetu.

S dvije kule velika ćuprija

Pružila se preko rijeke čarne,

Te sa svojim velebnijim lukom

Pričinja se poput dûge čarne.

Cio svijet da obiđeš redom,

Ne bi naš'o onakova svijeta.

On je majdan darovitih ljudi,

Šeher Mostar ures je sv'jeta.

To je gnijezdo slavnije junaka

I na peru i na bojnom maču;

Ko odvazda i sada iz njega

S dana na dan velikani skaču.

Neka šute indijske papige -

Neka svoje ne kazuju glase,

O, Dervišu! Ti si danas slavuj,

Koji pjeva svog Mostara krase.
Kategorija:Poezija
Kategorija:BiH književnost
Blažen dan, hip i čas u ki me postavi

### Književnik

Ivan Bunić Vučić

> Blažen dan, hip i čas u ki me postavi
>
>
>
>    pod tvoju slavnu vlas', moguća Ljubavi!
>
> Blažene tve strile, luk, trkač blažen tvoj,
>
>    blažene tve sile, cvil i plač blažen moj ;
>
> blaženi uzdasi kiem srce tuži me,
>
>    blaženi i drazi vezi kiem sveza me !
>
> Blažena nad sve ino, me dobro svakoje,
>
>    me blago jedino, slatka ma gospoje !
>
> U tebi moj rani naš'o se oni lik
>
>    u nijednoj ki strani ne bi se naš'o vik,
>
> u tebi duša ma slatku onu bogatu
>
>    za trude sve prima veselu svim platu.
>
> Tim, silna Ljubavi, sve striele ognjene
>
>    najbrže upravi mlađahna put mene.
>
> Rani me i rani i striela ne štedi
>
>    pokli ti moj rani slatki liek odredi.
>
> Er drugo ne želi srdačce stravljeno
>
>
>
>
>    neg'li liek veseli i da je ranjeno.
>
>

Kategorija:Poezija
August Šenoa

### Period

Najutjecajniji i najplodniji hrvatski pisac 19. stoljeća, Šenoa je istinski tvorac moderne hrvatske književnosti - dovoljno je reći da je prvi pravi hrvatski romanopisac (djelo Petra Zoranića samo uvjetno možemo nazvati romanom, dok se Ilirci nisu ni okušali na tom polju), autor opsežnoga korpusa romana, toga egzemplarnoga žanra suvremene literature, inovator proze i tvorac razvijenoga urbanoga jezičnoga standarda (često je naglašavana Šenoina uloga kao jezikotvorca, čovjeka koji je više učinio za elastičnost i izražajnost suvremenoga hrvatskoga jezika od legije rječnikopisaca i purističkih savjetodavaca).

* 1865. Naša književnost
* 1866. Ljubica
* 1867. Zagrebulje
* 1869. Kameni svatovi
* 1871. Zlatarevo zlato
* 1873. Prijan Lovro
* 1876. Čuvaj se senjske ruke
* 1877. Seljačka buna
* 1878. Diogenes,
* Karanfil s pjesnikova groba
* 1879. Prosjak Luka
* 1882. posthumno (Tomić) Kletva
* Povjestice
* 1932. Branka

* U spomen osamstogodišnjice krunidbe hrvatskoga kralja Dmitra Zvonimira
Bog se rodi v Vitliomi

### Kratak opis

Ova božićna pjesma jedna je od najstarijih koleda koja opisuje rođenje Isusovo prema Lukinu Evanđelju. Sastavljena je od rimovanih osmeračkih distiha, a pripada u najstarije hrvatske pravilne silabičke stihove. Objavljena je u Pariškom kodeksu iz 1380.

Bog se rodi v Vitliomi

djavlju silu tagda slomi.

Gradu ime tako biše

kako božji prorok piše.

Tu pastiri blizu stahu

pri ovčicah i ne spahu.

Svitlost božja na njih pride

pred kov noćna tma otide.

Pastiri se čudovahu,

glasom k Bogu vsi vapjahu.

Mnoštvo an'jel tu vijahu,

slavu božju ki pojahu.

Jedan an'jel do njih teče

i prišad im tako reče:

"Ja vam danas radost pravlju

i na put vas ja nastavlju.

Spasitelj se rodi danas

ki je prišal z neba za nas.

Ne kasnite dulgo stati,

oćete ga blizu najti.

Povit leži v Vitliomi,

u jasalceh, v tujem domi."

Kad pastiri to slišaše

Duhom svetim se važgaše

ter se na vkup zgovoriše

jednim glasom vsi rekoše:

"Potacimo k Vitliomu,

potacimo k božju domu;

pogledajmo božja grada,

pozdravimo Boga mlada!"

Oni tamo skoro tekše

i najdoše čudo vekše:

Diva sina povijaše

ki vsim svitom obladaše.

Travicu mu prostiraše,

Bog v jasalceh počivaše.

Mladenac je slaji meda

ki na pravih slatko gleda.

Volak zimu odgonjaše,

oslak mu se poklanjaše.

Skoti Boga znahu tada,

a grišnik ga ne zna sada.

Pastiri se povratiše,

glasom Boga pohvališe.

Slavu božju ku vidiše

i druzim ju navistiše.

O Isuse, božji sinu,

slava budi tebi vinu!

Sinu božji, budi hvaljen

va vse viki vikom. Amen.

Kategorija:Hrvatski srednji vijek
Kategorija:Božićne pjesme
Denis de Rougemont

* "Biti zaljubljen ne znači nužno i voljeti. Biti zaljubljen je određeno stanje; voljeti je čin. Stanje podnosimo, za čin se odlučujemo."
* "Jedino zamislivo jamstvo ljubavi je u snazi odluke zahvaljujući kojoj se obavezujemo za čitav život *ma što nas stiglo*."
* "Onome ko bi o nama sudio prema našim knjigama moglo bi se učiniti da je preljub jedna od najčešćih preokupacija Zapadnjaka. Šta bi se dogodilo s našom književnošću da nema preljuba? Ona živi od *krize braka*."
* "Sretna ljubav nema svoje priče. Postoje samo romani o smrtnoj ljubavi, o onoj koju ugrožava i osuđuje sam život. Zapadni se lirizam ne zanosi ni čulnim užicima, niti plodnom bračnom slogom. I pisce i čitaoce mnogo više zanosi ljubavna strast negoli ispunjenje ljubavi."
* "Federalizam počiva na *sljubljenosti sa složenošću*, za razliku od brutalnog simpliciteta koji karakterizira totalitarni duh."
* "Onome ko bi o nama sudio prema našim knjigama moglo bi se učiniti da je preljub jedna od najčešćih preokupacija Zapadnjaka. Šta bi se dogodilo s našom književnošću da nema preljuba? Ona živi od krize braka.

Kategorija:Švicarska književnost
Kategorija:Citati
Kategorija:D
Cvrčak i leptir

Jednom sjeđaše neki cvrčak u travi, pa gledaše maloga leptirića kako lijeće od cvijeta do cvijeta. Kako mu je zavidio za njegovu ljepotu i krasnu boju njegovih krilašca! „Ah“, uzdahnu, „zašto nijesam ja tako lijep kao što je on! Zašto zaostajem u svemu za njim tako jako! On lijepo lijeće po šarenom svijetu i cvijetu, a mene ljudi preziru i ne poznaju!“
      Uto dođe nekoliko obijesnih dječaka, te povikaše veselo: „Hej, vidite li onoga lijepog leptira? Hajde, ko će ga prvi uloviti!“ I odmah počeše šeširima, rupcima, mrežama i rukama leptira proganjati i loviti.
      Uloviše ga, premda je nastojao da im umakne. Jedan dječak, loveći ga, slomi mu krilo, drugi mu prelomi slabo tijelo, te tako moj leptir pade mrtav na zemlju. Cvrčak je to sve gledao, pa ustrašen kliknu nad mrtvim leptirom: „Oj, ako ta krasota i taj sjaj toliko muke zadaju, tad sam sretan što sam nepoznat, pa u samoći mirno živim.“
Kategorija:Narodna književnost
Kategorija:Proza
Gledali se Mujo i Nizama

Gledali se Mujo i Nizama,

gledali se tri godine dana.

Kad četvrta nastala godina,

umrije Muji lijepa Nizama.

Mujo joj je turbe sagradio,

svako jutro mezar oblazio.

Jedno jutro Mujo poranio,

poranio mezar da obiđe.

Kad Nizama u turbetu klanja,

u ruci joj tespih od merdžana.

"Daj, Nizama, da ti ljubim lice!"

"Ne ljubi se lice iz zemljice!"

Pođe Mujo da Nizamu ljubi,

ona mu se gaib učinila.

Uze Mujo tespih od merdžana,

tespih mu se u ruci stopio!
Kategorija:Sevdalinke
Kategorija:Narodna književnost
Kategorija:Poezija