Anna d'Ispania

**Anna**, detta **la Lucente** o **la Beneamata** (in Latino: *Anna*; Lisbona, maggio 649 - Lisbona, 15 ottobre 718), è stata **regina dei Cherusci**, **dei Suebi** e **dei Vasconi** dal 691 al 718 e prima **regina d'Ispania** di cultura lusitana dal 699 al 718. Prima donna a sedere sul trono dei Cherusci e ultima regnante del casato di **Arminio II**, da lei discendono tutti i maggiori sovrani europei dell'Alto Medioevo, compreso **Desiderio Augusto**. Sotto il suo regno si combatté la **Guerra dei Re** che portò il proprio regno alla conquista totale della penisola iberica e alla proclamazione del **Regno d'Ispania**. Regnò insieme al marito **Favila I Tervingi** e, dopo la morte di questi, insieme al figlio **Pelagio**, secondo quanto stabilito dal padre **Arminio V**. Il suo regno è famoso anche per l'inizio delle **persecuzioni contro gli ebrei**, il consueto interesse nell'espansione di **Isbono** e nella grande **politica matrimoniale** che mise in atto.

## Biografia

### **Nascita, infanzia e giovinezza**

Nacque nel maggio del 649 d.C. da **Arminio V Redingi** e **Maria Gaudosi**. Figlia primogenita, non le venne data inizialmente alcuna educazione sull'arte del governo in quanto ci si aspettava prontamente l'arrivo di un fratello maschio. Quando ci si rese conto che non sarebbe nato alcun erede, il padre Arminio iniziò ad istruire la figlia al suo futuro ruolo, pur non nominandola erede effettiva se non poco prima che egli morisse. Non ricevette un'educazione di stampo classico ed anzi diversi cronisti dell'epoca, come **San Frutto** e **Valerio del Bierzo**, che fu per un certo periodo confessore personale della principessa e poi regina, ci parlano di come non fosse particolarmente portata agli studi. Ciò che invece Anna amava fare era andare a cavallo e a caccia, cosa che suscitò diversi scandali a corte, considerando la ragazza troppo incline ad atteggiamenti maschili. Era di carattere solare ed espansivo ma allo stesso tempo anche molto conservatore e fedele alla tradizione cherusca, pur riconoscendo ormai la pressoché totale fusione tra cherusci e romani.

Si dice che apprezzasse molto, cosa strana per la dinastia **Redingi** di fine VII secolo, le tenute reali nel nord del paese e in Vasconia, e ciò la portò a risiedere molto tempo nell'antica capitale **Porto** ma anche a **Leòn**, terra controllata dal suocero **Reccesvindo** e poi dal marito **Favila**. Questo apprezzamento per il nord fu una delle ragioni che porterà la nobiltà del nord, che per molto tempo fu restia all'accettare una donna sul trono, ad approvare la scelta di **Arminio V**, nel 688, di nominarla ufficialmente erede.

Venne promessa in sposa, e si sposò nello stesso anno, nel 668 a **Favila Tervingi**, primogenito di **Reccesvindo**, signore di **Leòn**. I due sicuramente si conoscevano già molto bene, essendo praticamente cresciuti assieme, e secondo molti pettegolezzi di corte, è probabile che i due giovani fossero già in una relazione precedentemente all'annuncio ufficiale. La notizia fece scalpore a corte perché ciò significa la definitiva ascesa dei **Tervingi**, dei parvenu per molti, al rango di seconda famiglia più importante del regno e, possibilmente, anche a futura dinastia regnante. Che il loro matrimonio fosse stato organizzato, imposto oppure frutto di una scelta personale poco importa, in ogni caso di rivelò un matrimonio di grande successo, di sincero affetto reciproco e che portò alla nascita di cinque figli: **Claudia**, **Ermengarda**, **Ricilio**, **Pelagio** ed **Ormesinda**.

Dopo il matrimonio la coppia fu, su ordine reale, mandata in tour per il regno, per farsi conoscere dalla popolazione e ciò portò il popolo ad affezionarsi molto a i due futuri sovrani. Particolarmente famoso è il passaggio presso la città di **Complutum**, chiamata in volgare Compulon, L'entrata in città più talmente sfarzosa e i loro abiti così meravigliosamente decorati che al popolo parve di vedere la Madonna e Cristo trionfanti. Nel corso dei secoli questa visita venne mitizzata e fece nascere la leggenda dell'"**Incarnazione di Compulon**" e ancora oggi la terza domenica di maggio presso la città si tiene una grande festa dedicata a questa storia che porta moltissimi turisti in città.

### **L'ascesa al trono e la politica delle fanciulle**

Alla morte di **Arminio V**, il 25 maggio 691, **Anna** venne confermata, insieme al marito **Favila**, come nuova sovrana della nobiltà cherusca, sveva e vascone. La sua incoronazione, secondo tradizione, fu confermata dal patriarca Leonzio. Sorse però un problema riguardante le corone da utilizzare in quanto la **Corona Argentinea** sarebbe dovuta essere posta sul capo dell'unico re dei Cherusci. Alla fine fu **Favila**, in una mossa di scaltra accortezza politica, a fare un passo indietro. La **Corona Argentinea** sarebbe stata posta solo sul capo di **Anna** mentre per lui fu fatta, su specifica richiesta del re, una corona più modesta, affermando di non voler in alcun modo superare il ruolo legittimo che ricopriva visto la famiglia a cui apparteneva.

I primi anni del regno di **Anna** furono caratterizzati dalla volontà della sovrana di proseguire l'opera paterna di rafforzamento del proprio stato sul piano europeo. Questo piano, ideato da entrambi i sovrani, si muoveva su due strade: da una parte un accrescimento della ricchezza della corte e degli edifici da questa usata, basandosi sul modello cartaginese, bizantino e mauro, dall'altra parte sfruttando i propri cinque figli per stringere alleanze e patti, attraverso i loro matrimoni, con tutte le grandi dinastie europee. Questa politica matrimoniale prese il nome di "**politica delle fanciulle**" (anche se includeva l'erede al trono **Pelagio**) e, a lungo termine, si rivelò mediamente svantaggiosa per il regno, in quanto sarà la causa che porterà alla **guerra civile** per i troni di Marmagna e Navarra circa una sessantina di anni dopo.

   I cinque figli di **Anna** e **Favila** si sposarono con i seguenti nobili e reali europei:

* **Claudia** (676-732), la figlia maggiore, fu data in sposa a **Owein**, figlio secondogenito del Re britanno **Tristano**;
* **Ermengarda** (680-744), la secondogenita, fu data in sposa a **Teodosio di Rezia-Amali**. Il loro figlio **Tommaso I**, sarà nemico giurato di **Alfonso I**;
* **Ricilio** (683-749), la terzogenita, fu data in sposa al Principe cartaico **Daniele**. Il matrimonio fu visto in maniera controversa, soprattutto per via dell'ormai avvenuto strappo tra Chiesa calcedone e Chiesa monotelita, culto ufficiale dell'appena nato **Principato Cartaginese**;
* **Pelagio** (685-745), quartogenito ed erede al trono, fu promesso sposo ad **Emilia Amali**, figlia di **Marco Amali** e parente degli ultimi **Re Gloriosi** d'Italia;
* **Ormesinda** (694-769), l'ultimogenita, fu data in sposa a suo cugino **Liutprando I**, figlio di **Leonardo Artoria** e **Romilda Redingi**. Visse molto a lungo ed è famosa per aver tragicamente tentato in tutti i modi di impedire al figlio di aiutare **Tommaso I**, andando in soccorso del nipote **Alfonso I**.

### **La Guerra dei Re e la nascita del Regno d'Ispania**

Nello stesso anno della nascita di **Ormesinda**, il 694, sul confine orientale del regno la situazione era di aperta tensione. I rapporti tra il **Regno dei Cherusci** e il **Regno dei Marcomanni** non erano mai stati molto stretti e più volte in passato erano stati in guerra, ma mai le relazioni erano tanto pessime. Il motivo principale era non solo la volontà dei marcomanni di espandere i propri domini ed indebolire il regno di **Anna**, che controllava quasi l'intera penisola, ma anche la stessa reggenza di **Anna** era un problema. Infatti il re dei **Marcomanni**, **Marco II de Taraguna**, non riconosceva affatto una donna sul trono e desiderava inoltre rendere più autonoma la propria chiesa da quella di **Isbono**.

Le cose degenerarono proprio in quell'anno e la causa scatenante fu una semplice scorreria ai danni di qualche nobilotto cherusco che viveva ai confini con i marcomanni. Secondo alcuni storici catalani e aquitani questo stesso evento potrebbe essere un'invenzione degli stessi **Anna** e **Favila** ma questo non potremo mai saperlo. Ciò che è certo è la reazione dei due sovrani, che immediatamente aizzarono la nobiltà, famoso è il lungo discorso di **Anna** ai nobili della corte, contro i nemici marcomanni e i loro alleati.

Ciò che **Anna** e **Favila** non potevano di certo prevedere era la reazione degli altri stati europei. Si trattò di un veloce domino che portò tutti gli stati dell'Europa Occidentale e dell'africa del nord in un conflitto durissimo che durò circa cinque anni. Quel conflitto, detto **Guerra dei Re** o **Guerra di Famiglia**, determinò probabilmente per sempre la storia dell'Europa e probabilmente del mondo intero, tanto da essere considerata da alcuni storici come il vero spartiacque tra mondo antico e Medioevo.

Nel corso della guerra, i **Dregovici**, un popolo slavo guidato dal Lev **Viden**, invasero l'Italia, conquistarono **Roma** e di fatto quasi annientarono la città eterna. Non sappiamo che pensieri ebbero i due sovrani alla notizia della caduta della città eterna e del crollo del Regno degli **Amali**. Le voci più maligne raccontano che **Anna** e **Favila** risero alla notizia perché contenti di sapere della **morte del papa** e della loro assoluta vittoria. In realtà è molto più probabile che la notizia della caduta della Città Eterna, mise i due sovrani in forte imbarazzo e gli spinse a iniziare a cercare una possibile soluzione di pace. Inoltre è impossibile che **Anna** e **Favila** fossero assieme quando l'evento accadde, perché la prima si trovava ad **Isbono** ad amministrare il regno e ad organizzare le vie di rifornimento, mentre il secondo era, inizialmente, sui campi di battaglia in **Marmagna** a combattere i marcomanni e, successivamente, in **Aquitania** a supportare **Leonardo** nell'assedio di **Bordeaux**.

La pace venne infine firmata alla fine del 699, nella città di **Lione**. La pace consegnò l'intero regno marcomanno, tutta la catena pirenaica e le colonie cartaiche in Iberia, ad **Anna** e **Favila**, che così diventavano ufficialmente padroni dell'intera penisola iberica. La vittoria fu talmente tanto spettacolare che venne organizzata una marcia trionfale al ritorno verso **Isbono** e si decise do ricelebrare l'incoronazione dei sovrani.

Nella **Basilica di San Martino di Bracara**, che era sede ufficiale del patriarcato iberico, il 25 dicembre 699 il **patriarca Leonzio** incoronò cinque volte **Anna** e **Favila**. Una corona per la Vasconia, una corona per la Suebia, una corona per la Marcomannia, la **Corona Argentinea** per la Cheruscia e infine una nuova corona, d'oro e d'avorio, chiamata la **Corona di San Martino**, a simboleggiare il nuovo **Regno d'Ispania**, nato dall'unione dei quattro regni precedenti. All'interno della Corona di San Martino era inoltre incisa una frase in latino "**Roma commemorat Teutoburges**", a dimostrazione della pretesa di Casa Redingi di discendere direttamente da **Arminio I**.

### **I primi anni del Regno d'Ispania e l'espulsione degli Ebrei**

I successivi anni di regno furono di certo quelli di maggior potere per Anna. Per evitare possibili ribellioni in **Marcomannia** decise di offrire la carica di governatore di quelle terre a **Marco III**, figlio dell'ultimo re dei Marcomanni **Marco II**, che intanto era stato rinchiuso in un monastero nel sud della Lusitania. Mano a mano che i due sovrani invecchiavano, sii accentuò il loro fervore religioso. Il fervore aumentò al punto che nel 702, **Anna**, insieme al marito, emanò un editto in cui rendeva nota la sua decisione di voler espellere tutti gli **ebrei** dal proprio regno, a patto che non si fossero convertiti. Il **Papa**, che si era nel frattempo trasferito ad **Orleàns**, prese talmente questa notizia che espanse l'editto all'intera Europa cattolica, che recepì volentieri il messaggio. Solo le isole britanniche rimasero praticamente immuni da questo decreto visto il disinteresse delle tre dinastie regnanti nelle isole di occuparsi della questione. La situazione per gli ebrei si andò ancora aggravando negli anni successivi quando a seguito di una terribile epidemia in Svevia, nel 707, furono ritenuti colpevoli tutti gli ebrei che si erano, a detta del popolo, falsamente convertiti al cristianesimo, portando a gravissime rappresaglie nei loro confronti e a importanti mutamenti sociali e demografici in Svevia

### **La morte di Favila e la presa di potere del figlio Pelagio**

I successivi cinque anni furono per **Anna** relativamente tranquilli ma la sua rigidità e conservatorismo impedivano di attuare le necessarie riforme per garantire la giusta stabilità al nuovo regno. L'irrigidirsi delle posizioni di **Anna** divennero sempre più chiare nel corso dell'estate del 713. In quei mesi infatti la salute del marito **Favila** era andata velocemente peggiorando, forse a causa di un cancro ai polmoni, fino a portarlo alla morte nei primi giorni di settembre dello stesso anno. Per il regno, ma soprattutto per **Anna**, fu un terribile shock. **Anna** non si riprese mai del tutto da quella morte e indossò il lutto fino all'ultimo dei suoi giorni. La morte avvenne poco prima delle nozze tra **Ormesinda**, ormai cresciuta, e **Liutprando**, prossimo a diventare anche re vista la grave situazione di salute di re **Leonardo**.

Alla morte di **Favila,** seguendo le volontà paterne, **Anna** associò al trono come nuovo re il figlio **Pelagio**, che venne però ufficialmente incoronato solo nel 716, quando la madre ritenne passato un successivo tempo per il lutto di **Favila**. Questi era di carattere e idee totalmente diverse dalla madre, anche per via della fortissima influenza della moglie **Emilia Amali**, cresciuta in un mondo totalmente diverso e molto più di stampo romano. Il loro rapporto era d'affetto ma non andava molto oltre. **Pelagio** subito prese le redini del potere e iniziò a programmare ed attuare una serie di importanti riforme che trasformeranno completamente il regno. In realtà in questi anni le riforme di Pelagio saranno solo scritte o abbozzate, proprio per l'ostruzionismo di **Anna** che, nonostante ormai ritirata in gran parte dalla vita pubblica, ancora esercitava una grandissima influenza conservatrice a corte e sul regno in generale. Famosa la frase rivolta al figlio, intento ad iniziare la stesura del ***Codex Legus Hispaniae***: "Fermati figlio mio! Finché io sarò in vita e il mio cognome ancora passeggia per questa terra, non voglio vedere la distruzione di ciò che i miei e i tuoi antenati hanno costruito! Avrai tutto il tempo di farlo quando sarai rimasto l'unico re, ma finché la Corona sarà sulla mia testa, tutto ciò a te sarà proibito!".

### **Gli ultimi anni e la morte**

Come detto sopra, gli ultimi anni di **Anna** furono caratterizzati da un continuo incupirsi del carattere, da un irrigidimento della proprie idee e da un'aura sempre più mistico-religiosa di ogni sua azione. Di certo tutto ciò non fu aiutato dal difficile rapporto con il figlio **Pelagio**, ma neanche la nascita dei due figli maschi di quest'ultimo, **Favila** e **Alfonso**, riuscirono a migliorare l'umore dell'anziana regina, che all'epoca aveva già dieci nipoti sparpagliati per le più svariate corti. Dall'incoronazione effettiva di **Pelagio**, nel 716, la regina scomparve dalla vista di tutti e si rinchiuse nelle sue stanze.

Quasi cieca, alla fine le sue condizioni di salute peggiorarono. **Anna Redingi** si spense infine nel sonno il 15 ottobre 718 all'età di 69 anni, dopo quasi ventotto anni di regno. La morte della sovrana fu salutata con dei grandiosi funerali particolarmente sofferti. Con la morte di **Anna** si andava infatti concludendo, dopo 300 anni, la dinastia dei **Redingi**, lasciando lo spazio alla nuova casata dei **Tervingi**. Venne sepolta accanto al marito, in un'ala separata della cripta della **Cattedrale di San Pantaleone**, dove le sue ossa rimasero fino al 1583 quando ciò che rimaneva del suo corpo, insieme a quello di **Favila I**, fu posto direttamente sotto l'altare della cattedrale per ordine del vescovo **Jorge de Almeida**, nell'ottica della controriforma cattolica di quel periodo. Ancora oggi i loro scheletri sono visibili ai turisti e indossano ancora alcuni degli abiti e dei gioielli originali con cui furono sepolti. Altri abiti furono invece aggiunti proprio nel XVI secolo.

## Il vero volto di Anna

La possibilità di avere i corpi di **Anna** e **Favila** in vista, spinse alcuni studiosi dell'**Università di Oxford**, in collaborazione con le **Università di Lisbona e Porto**, a provare a tentare di ricostruire, tramite le moderne tecnologie, il volto originale dei due sovrani. La ricostruzione venne rese pubblica, dopo alcuni anni di studi approfonditi e minuziosi, nel 2013. **Anna**, secondo la ricostruzione, appariva come una donna sicuramente di bell'aspetto ma con il naso leggermente storto verso destra. Sembra inoltre che avesse una piccola frattura al cranio ma, secondo la gran parte degli esperti, il danno è ascrivibile ad un periodo successivo alla morte, forse avvenuto proprio durante lo spostamento dei corpi nel '500. Viene rappresentata con gli occhi verdi e i capelli castani mossi, esattamente come descritta dai cronisti a lei contemporanei.