Озёрные люди

**Атейо** (более известные как **серебряные люди** или **озерные люди**) — вымерший народ, обитавший вокруг Хрустального озера и истребленный Евгениополисом.

 Расовые особенности

Главной внешней особенностью являлась серо-голубоватая кожа, которая и дала атейо одно из прозвищ. Типичной внешностью для атейо был высокий рост, гибкое телосложение и русые, реже — темные волосы. В виду специфического образа жизни и развитых легких большинство атейо были отличными пловцами.

## Расселение

Согласно сохранившимся преданиям атейо, предки этого народа изначально обитали у озер, называемых ныне Медовыми, придя из-за моря с "восточного берега", однако вынуждены были покинуть свой дом из-за бедствий, описания которых разнятся от рассказа к рассказу, и переселиться в район Хрустального озера.

## Религия

Не имея богов в обычном смысле этого слова, атейо верили в множество различных духов, связанных как с природными явлениями и объектами, так и с покойными предками. Духовная жизнь племен была сконцентрирована вокруг шаманов, являвшихся не только хранителями знаний и вестниками духов, но и противовесом военным вождям. Считалось, что достаточно мудрый и верный своему делу шаман после смерти может сознательно продолжить жизнь в виде духа или даже овладеть новым телом.

## Быт

Основой жизненного уклада атейо являлась рыбалка в Хрустальном озере и впадающих в нее реках, а также примитивное земледелие. Также имели место частые набеги и мелкие войны между племенами, обычно имевшие характер непродолжительных прибрежных стычек.

## История

### До встречи с Егениополисом

Мало известно о доевгенийском периоде истории атейо, но уже на момент первого контакта их племена несколько поколений обитали у побережья Хрустального озера, не зная единого лидерства или расширения.

### После встречи с Егениополисом

Первый контакт произошел в 399 ОПЗ, когда к озеру прибыла группа евгенийских разведчиков, расценившая племена как легкую цель для расширения Полиса. В последующие несколько лет наладились торговые и политические отношения, ряд вождей принял покровительство Евгениополиса в обмен на щедрые подарки и обещанную помощь в будущем. Эти обещания были исполнены своеобразным путем: после нескольких набегов кочевников на племена атейо и начала среди них новой междоусобицы среди них к озеру были отправлены легионы, под предлогом помощи дружественным вождям покорившие остальные племена. Не будучи привычными к масштабной войне, жители озер понесли серьезные потери, лишившись значительной части мужского населения. Ситуация усугубилась с переселением большого числа евгенийских колонистов к озеру, которые сгоняли местных с наиболее богатых мест и уводили их в рабство.

Однако окончательная судьба серебряного народа оказалась решена тем, что во время смуты лидер мятежников Люциус провозгласил "Страну серебряных людей" под предводительством своего ставленника на северном побережье озера, куда переселил выживших атейо. После поражения мятежа вождество было расформировано, а царское правительство признало всех атейо изменниками, что и привело к массовым казням и гонениям, приведшим к почти полному вымиранию народа.

Вне озерного региона наибольшее кличество атейо обитало в самой столице Евгениополиса,будучи вывезенными туда в качестве рабов. Большая часть евгенийских атейо погибла при осаде горда армией мятежников, однако небольшая группа шаманов выжила и заняла довольно высокое положение, заложив основы второго состава "магического корпуса".

Ныне единичные выжившие атейо являются в основном взятыми в рабство еще в детстве или детьми от рабынь, и оторваны от родной культуры, сохраняя лишь внешние особенности. Настоящими же преемниками культуры озерного народа стали выпускники "магического корпуса", насчитывающие чуть больше сотни евгенийских молодых людей, включая царевича Алексия, с детства отданных на обучение последним настоящим шаманам во главе с Даугиалипом.