Коталь-Ссагаса

## Описание

«Коталь» - отмеченный/избранный, «Ссагаса» - Солнце/Бог (ящеролюдский). «Избранные Солнцем» - именно так себя называют ящеролюды, сильно от солнца зависящие, в агрессивном супрематистском государстве, которое они построили на осколках местной людской цивилизации.

Там, где ныне расположилось государство ящеролюдов, когда-то была человеческая цивилизация, которая встретила каждую из предыдущих зверолюдских миграций. И ни одна из них не была столь же разрушительна, по крайней мерее для местной нации. Когда миграция началась в 11-ом веке до н.э., почти сразу возникли территориальные конфликты: неспособные к длительным переходам, ящеролюды предпочли вытеснить бывших обитателей из ближайшего перешейка, ведущего на полуостров, участка восточного побережья. Местное общество восприняло это на удивление спокойно: предполагалось, что миграция в скором времени продолжится, и чешуйчатые в скором времени уйдут вдоль побережья на север или юг. На 10-ый век до н.э. уверенность в этом стала падать. Поселения ящеролюдов у полуострова только росли, никакого оттока не происходило, а местная фауна буквально изничтожалась. В местном обществе стали подниматься беспокойные вопросы, но до следующего века они решены не были, а там уж было поздно.

Начало войны было словно лопнувшим котлом с кипятком для местных. Напряжение достигло пика в единый момент, и орды ящеролюдов, наконец, хлынули. Неизвестно даже, было ли у них сколь-либо единое командование – чешуйчатые относились весьма наплевательски и к собственной истории. Но успех их похода очевиден. «Малока-Тилиси», то есть «Кровавая орда» с языка прошлых жителей этих мест, прошлась по стране багровой волной. Город за городом разрушался, а его жители, порой и без предварительного убийства, пожирались чешуйчатыми, также не гнушающимися и поеданием сородичей. Менее чем за четверть века от государства ничего не осталось. Только на севере возникли его птицелюдские правопреемники, благо пернатые в данном обществе состояли в симбиотических отношениях с людьми. Те, кто не ушел туда или на юг, были в большинстве своем убиты в ходе войны, либо же взяты в рабство. Ящеролюды пошли бы и дальше, но, разделившись на несколько фронтов, не осилили в полной мере одновременно зверолюдов юга и птицелюдов севера. Продавив с обеих сторон границы, «Кровавая орда» все же выдохлась.

Пожалуй, они даже не задумывались о вопросе постройки государства на тот момент. Обилие пищи, оставшейся сугубо в виде многочисленных рабов, снимало у ящеролюдов всякое беспокойство. Но вот когда она стала медленно подходить к концу… Оказалось, что продовольственная база не могла существовать в таких условиях. Разрозненные рейды на соседние территории были фактически бесполезны, отдельные фермы, разбросанные по территории, не могли прокормить и небольшой процент одних только малых ящеролюдов, а уж истинных – тем более. Таким образом и было сформировано… На деле безымянное государство с правителем без некого единого титула – им просто изначально управлял некий Гарру рас-Да, о котором в принципе сохранилась мало какой-то информации. Да и целостным государством это назвать нельзя было – скорее набором относительно субъектов с минимальными различиями в правах. Причины всем этим фактам просты: у ящеролюдов фактически не было культуры, не было понимания государственного устройства и политики, да и в принципе почти никакой цивилизованности.

Но формирование даже подобия государства сильно поубавило количество проблем у ящеролюдов. Медленно, но верно они организовали работу государственного аппарата, стали заимствовать элементы культуры ранее жившего здесь народа на основе сохранившихся документов и рабов, адаптировав ее под свои, ящеролюдские нужды и став поклоняться Солнцу, начали обустраивать инфраструктуру, в том числе унаследовав от предыдущих владельцев систему плавающих ферм.

Одним из ключевых моментов в формировании современной Коталь-Ссагасы и ее нынешних границ стал наиболее крупный поход на территории городов-государств современной Рунакуны в 2 веке до нашей эры. Походы за рабами, едой (в том числе в виде рабов), драгоценностями и иными материалами в целом были неотъемлемой частью ящеролюдского государства, называясь “Кутони-Кин” - “Золотыми тропами”, но в данном случае речь о крупнейшем походе на чужую территорию в принципе. И самом провальном. Тогда император Сакар “Свирепый” предпринял массивный поход на юго-западные территории Рунакуны, призванный не просто набрать трофеев, включая трофеи живые, но и полностью уничтожить всё птицелюдское население вдоль озерных берегов – чтобы Коталь-Ссагаса заняла их в дальнейшем. Как известно, он провалился. Гигантская ящеролюдская армия принесла ужасные разрушения, но осталась без провианта и была полностью уничтожена объединенными силами птицелюдов. Император сгинул там же, и эти события отбросили далеко назад все усилия по централизации Коталь-Ссагасы – страна фактически развалилась, окунувшись в жестокую борьбу за власть.

Она длилась не более века, но за это время отодвинулись южные и северные границы Коталь-Ссагасы, а по популяции прошлись волнами голод и болезни. Возможно, все кончилось бы очень печально для ящеролюдов и очень радостно для их соседей, но в период братоубийственной войны все большую и большую роль начало играть жречество. Дошло до того, что именно оно и остановило резню, когда разногласия удалось решить миром, а во главе государства встал первый правитель-жрец.

В сущности с тех пор… Мало что изменилось. Население Коталь-Ссагасы никогда не стремилось к особым изменениям, пока оно в достатке. А с тех пор оно вполне себе в определенном достатке – вдоль рек и озер расположилось огромное количество ферм, на самих озерах существуют плавающие фермы, а армии проводят рейды за ценностями, рабами и едой в первую очередь на территории к северу. Теперь эти походы не самые большие, но они все равно успешны, а границы ревностно охраняются – никто и не пытается вступить с ящеролюдами в прямую конфронтацию. Так и существует по сей день эта рабовладельческая империя, для населения которой иные расы – лишь потенциальная пища и угроза территориальным границам.

## Государственное устройство

**Теократическая монархия** - Несмотря на то, что, технически, единственным главой государства является монарх ("сипо-тало"), в Коталь-Ссагасе огромное значение играет жречество и Великий Жрец ("косаль-киласса") в частности. Несмотря на то, что его роль в управлении государством никак не закреплена юридически, он имеет огромное влияние на государя и население, ограничивая власть монарха и направляя его в желаемое духовенством русло.

## Отношения с соседями

Империя Рунакуны - **перманентная война.** Птицелюдское государство является уже "традиционной" целью рейдов с целью захвата рабов, материалов и ценностей. Настолько, что рейды конкретно на него стали уже скорее вопросом не особой выгоды, а конкретно традиции, поддерживаемой из поколения в поколение. И если для любой иной расы и любого иного государства это является абсурдом, то для ящеролюдов Коталь-Ссагасы - естественным ходом жизни.

Звертейл, Кадия, Альдейский Каганат - **вялотекущие территориальные конфликты.** Если на севере единственный интерес ящеролюдов - добыча, то на юге - скорее территория. Но здесь свою роль играет гораздо менее благоприятная для рейдов местность, а потому с южными соседями все... Более пассивно. Они опасаются нападать на Коталь-Ссагасу, а Коталь-Ссагаса не особо концентрирует свое внимание на них. Да, случаются рейды, порой ящеролюды селятся там, где раньше жили представители южных стран. Но за много веков граница почти не сдвинулась.

## Крупные города

**Тука-Малака** - Столица государства, расположенная на реке Нере. Является крупнейшим военным и логистическим центром государства, где собираются и откуда начинаются наиболее крупные рейды на соседей.

**Милотика** - Духовный центр государства, расположенный в верховьях реки Неры, на гряде Берты. Является, фактически, наиболее древним заселенным ящеролюдами городом, который когда-то давно был культурным центром местной людской цивилизации, а ныне является культурным центром Коталь-Ссагасы. Здесь заседает Великий Жрец, здесь проводится основная масса религиозных ритуалов.

**Кико** - Город в районе дельты Неры, частично расположенный вдоль реки, частично вдоль озера, а частично на реке. Кико является житницей всей империи, где не меньше 40% территории - это плавучие фермы и иные постройки на воде, чаще всего необходимые для обслуживания этих ферм. Город отлично защищен, а его правитель вполне способен влиять на политику во всем государстве.

## Общество

Так сложилось исторически, что жители Коталь-Ссагасы постоянно, а точнее раз в 10-15 лет максимум, проводят массивные опустошающие набеги на территории соседних государств. Причин тому много: физиологические особенности такового, представленного ящеролюдами, в том числе истинными, которым не подходят для пропитания выращиваемые на фермах растения или не хватает немногочисленного скота, психологические особенности ящеролюдов, крайне ревностно относящихся к территориальным вопросам, да и сама местная религия, в том числе ее потребность в жертвоприношениях.

Обществу Коталь-Ссагасы свойственен супрематизм, в частности выражаемый идеей "Сулико-Кациоло" - "Избранные богами". Местные жители действительно верят в божественное предначертание для их народа и государства, ставя себя гораздо выше иных рас или подрас. Эта идея подогревает их ненависть к соседям и направляет в многочисленные походы на их территории, эта же идея существенно влияет на мирную жизнь в обществе - любой, кто не является в нем ящеролюдом, расценивается... Нет, даже не рабом. Живой консервой, способной выполнять тяжелую физическую работу за быстро устающих ящеролюдов. Стоит этой консерве по какой-либо причине стать менее трудоспособной - и она последует своему прямому назначению, благо никаких моральных преград перед поеданием иных разумных существ у местных нет.

В обществе также сильно выражен изоляционизм - как внешний, так и внутренний. Обладая природной агрессией к нарушителям границ жизненного пространства и территориальной привязанностью, ящеролюды не только способны единой волной обрушиться на любого агрессора извне, но и... Убить соседа. Социум Коталь-Ссагасы живет по правилам крайнего изоляционизма, где каждый член общества или каждая семья не приемлет какое-либо вмешательство в личную жизнь или нарушение границ находящейся во владении территории. Попытка как-то нарушить личностные или территориальные границы вполне себе способна окончиться чьей-то смертью. У ящеролюдов эта особенность назвается "сара-туркса-кисала" - "Золотое правило двери".

Огромную роль в социуме и государстве влияет религия. В частности, перед любым походом производятся жертоприношения, результаты которых интерпретирует Верховный Жрец, который также и способствует насыщению армии провиантом - в конце концов, для перехода на "быстрый" метаболизм, позволяющий эффективно преодолевать длинные дистанции и эффективно сражаться, ящеролюдам требуется крайне внушительные объемы пищи. Верховный Жрец же вполне способен помешать тем или иным действиям правителя, даже попросту заявив о плохих знамениях, а потому почти любой монарх Коталь-Ссагасы стремится поддерживать с религиозным главой как можно более благосклонные отношения.

Иерархия ссаганцев в целом не особо отличается от иерархии унаследовавших ту же культуру рунакунцев:

1. Правитель - "сипо-тало" - и его семья.
2. Знатные касты: жрецы - "касса-киласса" (c Верховным Жрецом - "косаль-киласса" - во главе), землевладельцы - "тятся-киласса", воины - "сосо-киласса".
3. Нижняя часть социального строя: строители, чернорабочие, ремесленники и торговцы - свободный люд "моло-пита"; крестьяне - "соцо-пита"; рабы - "кси".

## Экономика и состояние государства

Коталь-Ссагаса, несмотря на свою специфику и все те условия, в которых она существует, является довольно стабильным государством. Конечно, в немалой мере это обеспечено тем, что оно всегда обеспечено продовольствием в достатке, а "излишек" населения вполне намеренно тратится в многочисленных походах, но также этому способствует полное отсутствие политической воли у населения, почти полное отсутствие воли общественной, помимо той, что продиктована самыми базовыми потребностями и устоявшимися традициями. Поэтому ни о каких внутренних волнениях в этом государстве речи идти не может. Даже на фоне того, что в целом его население живет весьма бедно, во многих случаях очень даже "аскетично" - ящеролюдские особенности не способствуют их рабочей активности, включая порой даже постройку домов.

Если говорить о деталях экономики, то она, с точки зрения классической экономической науки... Не существует. Основана на фермерстве и на рейдах. На территории Коталь-Ссагасы минимум шахт, а потому большая часть руд, металлов доспехов с оружием являются трофеями, добытыми в первую очередь с птицелюдской территории. Не способствует избытку подобных материалов и вещей и то, что на торговлю ящеролюды попросту неспособны - они ни с кем ее не ведут, не обладая и сколь-либо значимым морским флотом. Ко всему прочему и внутренняя торговля примитивна по своей сути - она не везде и не всегда ведется при помощи денежных средств, и местные нередко прибегают к бартеру.

## Технологический прогресс

Уровень 12-ого века на западе государства и уровень 11-ого века на востоке, за грядой Берты.

## Особенности Государства

**Это база.** - Государство живет от рейда к рейду. Если Рейд удачный - Коталь-Ссагаса имеет право получить случайное количество денег из казны другого государства.

**Ноль, целковый, подушка, пердушка, дрочевичок..** - Счета Коталь Ссагасы настолько странно работают, что нередко обнаруживаются "неучтенные" государственные средства.

**АЭАЭАЭАЭАЭА!** - Малозаметные, отрядные силы Коталь-Ссагасы нередко уходят в тыл противника и перерезают поставки, а также всю военную логистику.

**Большой булка** - Когда в Государстве все хорошо - Плохо у Власти, ну и наоборот.

**Хороший гладкокожий - мертвый гладкокожий**. - Коталь Ссагаса одна из самых опаснейших стран известного сагрота, которую боятся даже те, кому на первый взгляд не угрожают ящеролюдские рейды.

**Камень я не дам.** - Коталь Ссагаса очень скупое и аскетичное государство, которое редко пользуется какими либо монетами и привычными для цивилизации денежными средствами. Заместо этого в государстве процветает бартер и накапливание у семей разнообразных трофеев целыми поколениями.