Бори

Божество: Бори

Бори - древний бог всех хайборийских племен; считается, что это обожествленный вождь, могущественный предводитель, который вел племена к победе.

**Пол (ы)**: мужской

**Может поклоняться вместе с другими богами**: Нет; но ему можно тайно поклоняться только в обществе Митраэна.

**Враг:** Имир

**Регионы поклонения**: Гиперборея, Аквилония (только некоторые гундерландцы), Пограничное королевство

"Пути Гундерланда были грубее и примитивнее гиборийских, чем у аквилонцев, и главной их уступкой путям более цивилизованных южных соседей было принятие бога Митры вместо примитивного Бори - поклонение, к которому они, однако, вернулись после падения Аквилонии" - Роберт Э. Говард. Заметки о различных народах Гиборийской эпохи.

Большинство гиперборейцев и некоторые гундерменцы по-прежнему поклоняются старому гиборийскому богу-герою Бори. Изолированные, гиперборейцы пропустили религиозную революцию, обратившую гиборийские королевства к поклонению Митре, а немногие гундерменцы просто сопротивлялись этой революции.

**Представительство:** Бородатый воин, покрытый кровью своих врагов

**Атрибуты:** Голова на шипе, повешенный

**Сфера власти:** Сила, Мудрость, Война

Бори - бог мудрости и войны, приносящий победу и принимающий мертвых. Он изгнал Ймира и морозных великанов, чтобы дать возможность гиборийцам продвинуться на юг. Поклонение Бори - это своего рода культ предков.

```
***Ритуалы и верования***

```

Каждый девятый год, в честь победы над Ймиром, Бори приносятся человеческие жертвы. Сотни пленников или рабов приносятся в жертву и подвешиваются на деревьях. Это массовое человеческое жертвоприношение запрещено в Гундерланде, но широко практикуется в Гиперборее.

Кроме жертвоприношения на девятый год, обычными ежегодными жертвами для Бори являются свиньи и лошади. Пенисы принесенных в жертву жеребцов отдаются женщинам, чтобы они могли совершить с ними обряд оплодотворения. Мясо жертвенных свиней и лошадей варится, а кровью окропляются статуи Бори, стены домов и сами верующие.

После того как мясо сварится, все жители деревни собираются вместе, чтобы пообщаться с Бори и духами. В больших количествах пьется эль. Первая порция посвящается Бори. Вторая порция посвящается умершим членам семьи. Борийцы верят, что, напившись, они наполняются силой богов и духов.

В голодные годы царей и вождей часто приносят в жертву Бори. Пленные приносятся в жертву Бори как нечто само собой разумеющееся, а некоторые считают жертвой каждого врага, убитого борийцами в бою.

*Основными борийскими праздниками являются:*

Праздник Яре в первый день весны, посвященный возрождению жизни. В этот день украшают яйца как символ новой жизни.

Праздник Купалы в первый день лета - праздник огня, особенно священный для кузнецов и оружейников. Горящие костры освещают ночь, а молодежь в этот день традиционно объединяется в пары.

Перун Праздник в первый день осени, праздник урожая с гаданиями и жертвоприношением животных.

Корочун - праздник в первый день зимы, праздник предков. На перекрестках традиционно зажигают деревянные поленья.

Жречество:  Мужчины-жрецы Бори - воины, они следят за массовыми жертвоприношениями и руководят ими, выступают советниками вождей, а также могут быть отличными пивоварами и кузнецами. Они никогда не используют колдовство, но женщины могут практиковать форму шаманизма, называемую сеид (аналогично нордхеймирской вольве). Такие жрицы называются сейдкона. Они носят синие плащи и капюшоны из черной шерсти, в руках у них символические посохи власти. Практика сейда заключается в обращении с молитвами к духам, населяющим мир природы