Ideologías políticas

De forma genérica, una ideología política representa un conjunto de **ideales, principios, mitos y símbolos de un movimiento social, institución, clase u otro grupo que explica cómo debería funcionar la sociedad al tiempo que ofrece un modelo político y cultural orientado a un particular orden social**. Las ideologías políticas plantean tanto unos objetivos concretos a realizar como el método dispuesto para alcanzarlos.

En esta página se presentan las ideologías políticas propias del universo de Savyan, si bien es necesario recalcar que no son las únicas existentes. Podemos encontrar ideologías como el conservadurismo (con algunas vertientes como el **socialconservadurismo**), el liberalismo (diferenciando entre **liberalismo progresista** y **liberalismo de mercado**), el comunismo, la socialdemocracia o el socialismo que han sufrido pocas modificaciones.

## Agrarismo

Por agrarismo (también conocido como socialismo agrario o agrarismo de izquierdas) se entiende una corriente política más bien difusa que defiende la preeminencia del sector primario de la economía, estructurando las fuerzas productivas de la sociedad en torno al crecimiento de dicho sector, con la creencia de que se generará un desarrollo sostenible del sustento de la comunidad. Los partidos agraristas, que tuvieron un éxito arrollador en Asgan a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, por lo general defienden un modelo revolucionario apoyado en el campesinado, abogando por una política autárquica en la que el estado tenga un papel fundamental; sin embargo, también encontramos agrarismos de corte más reformista y de talante democrático, enfocando sus principales críticas contra la sobreproducción, aceptando medidas de corte liberal.

## Autocratismo/nacionalpopulismo

El autocratismo (también conocido como populismo nacional, nacionalpopulismo o populismo corporativista) es una miríada de movimientos políticos sin principios claros, unidos sin embargo por una fuerte crítica a las élites tradicionales de la política, una defensa a ultranza de las jerarquías sociales y una reivindicación del concepto de pueblo y clase trabajadora. Lejos del modelo democrático-liberal, los autocratistas defienden un liderazgo carismático y autoritario (independientemente de si es republicano o monárquico) que pueda hacer valer su agenda sobreponiéndose a las trabas del parlamentarismo.

El autocratismo defiende una economía corporativista en manos de un Estado fuerte, que organice a los trabajadores generalmente de forma sindical. Como rasgos relacionados con la sociedad, el autocratismo o nacionalpopulismo apoya a las jerarquías sociales y al nacionalismo, defendiendo al país a través de un ejército disciplinado que pueda sobreponerse a la amenaza exterior e imponer su voluntad sobre sus enemigos, sean estos reales o ficticios.

## Autonomismo/consejismo

El autonomismo o consejismo es un movimiento político de carácter progresista que se opone a las dinámicas tradicionales de la izquierda: la construcción de un partido de vanguardia, la burocratización y el liderazgo fuerte en materia sindical. Defiende por tanto un modelo de carácter descentralizado donde la sociedad se organice en consejos (locales, regionales y nacionales) de carácter horizontal y participativos. Si bien algunos partidos se definen como autonomistas, el autonomismo en general tiende a alejarse de los partidos políticos tradicionales, defendiendo la participación política a través de actividades como la huelgas, los piquetes, la formación de comités de trabajadores en las empresas o la lucha armada.

Algunos partidos de izquierda que se definen como autonomistas sostienen que es posible llegar al sistema de consejos a través de la participación tradicional, si bien intentan eliminar el carácter jerárquico dentro de sus propias organizaciones, manteniendo la contradicción entre dirección central y democracia asamblearia.

## Ludovismo

El ludovismo (nombrado de acuerdo a su autor, el zelanés Michel Ludov) es una ideológia política que surge a principios del siglo XX en respuesta tanto a la aparición de partidos de corte socialista e izquierdista como a la moderación de un amplio sector de la derecha política, que es visto con rechazo por algunos intelectuales de corte reaccionario.

El pensamiento ludovista se opone a la idea de un estado fuerte y centralizado, defendiendo un gobierno mínimo y el fomento de la economía de libre mercado. Socialmente propone una comunidad compuesta por órganos (familias, gremios, corporaciones profesionales, pueblos, municipios y regiones) donde se defienda la propiedad privada, legándose determinados servicios al gobierno para satisfacer las necesidades sociales.

El ludovismo se opone radicalmente al concepto liberal-democrático del Estado, defendiendo un sistema basado en jerarquías y con un liderazgo centrado en la figura del rey (si bien el ludovismo no se opone al régimen republicano, gran parte del movimiento ludovista es ferviente defensor de la monarquía). El ludovismo defiende el rol tradicional de la mujer y se opone a movimientos como los derechos civiles o la igualdad de sexos o racial, teniendo un marcado carácter identitario con respecto a la población asguense.

## Mawadismo

   El mawadismo es una ideología política que surge en los años treinta en el norte de Fhalna como crítica al colonialismo y a la ocupación extranjera. Haidán Yafdar, intelectual kadarí detrás de la construcción de la ideología mawadista, aboga por la unión de los pueblos fhalnenses en un proyecto *socialista, revolucionario, nacional y anticolonial*, La ideología mawadista busca trascender las fronteras nacionales acoplándose a las realidades nacionales de los distintos estados y sociedades de Fhalna, vendiéndose como una herramienta para alcanzar el fin de una sociedad socialista: este componente pragmático hace que en diversas ocasiones el mawadismo tenga un carácter profundamente reaccionario y conservador.

Respecto a algunas características comunes, el mawadismo rechaza la democracia liberal y aboga por un liderazgo fuerte y autoritario que dirija a la sociedad, generalmente a través de la idea de un partido o grupo de vanguardia. En algunos países como Kadaria o Tandria, el mawadismo ha llegado a tomar el poder político, instalando regímenes de corte autoritario, militaristas y de un talante nacionalista y conservador.

## Nezarismo

El nezarismo, también denominado como panbaltavianismo, es un conjunto de ideales surgidos de forma poco clara en Ausgrán como respuesta al reparto territorial que realizan los poderes coloniales del continente. Lejos de proponer un modelo democrático de sociedad, el nezarismo (de la palabra ausgraní *nezar,* rey de reyes) propone un modelo autoritario de sociedad con una figura no electa a la cabeza del Estado que encarna la voluntad y la fuerza de la sociedad. Defiende por tanto un modelo elitista, en el que aquellos individuos fuertes y con capacidad de liderazgo gobiernen sobre el resto de los habitantes; socialmente, el nezarismo esgrime posiciones de carácter conservador relativas a la inmigración, la mujer o la raza (defendiendo la existencia de una "raza baltaviesa"

En materia de economía, la ideología nezarista defiende el control del Estado de la economía, abogando por políticas de autarquía. Con respecto a la cuestión del nacionalismo, el nezarismo mantiene posiciones contradictorias: si bien enfatiza la necesidad de una *revolución nacional,* aboga por la unión de los pueblos de Baltavia contra la ocupación extranjera.

## Radismo

   El radismo (del término *rad,* gremio en leóntido) es un movimiento político que surge en Asgan a finales del siglo XIX en respuesta a la presencia de la izquierda en el movimiento campeesino y en el entorno rural. Compartiendo diversos elementos del agrarismo, se define como un movimiento de corte nacionalista y anticomunista, reivindicando la mentalidad conservadora del entorno rural y criticando a la sociedad moderna industrializada. De corte reaccionario, defiende un modelo de sociedad orgánico, en el que el gremio, la familia, el condado o la región se interrelacionen y tengran primacía sobre el gobierno central, que es visto como una invención liberal destinada a destruir las estructuras tradicionales de la sociedad.

Si bien ha sido un movimiento originado en Asgan, el radismo ha tenido acogida en otros lugares de Savyan, siendo especialmente popular en países agrarios de la periferia como Mitzeyán, Sagala o Seprad.