De l'Antique Religion de Kemet

*Cette page contient des informations inconnues de la quasi totalité des mortels du Vieux Monde. Seule une poignée de fous, d'érudits, de poètes ou d'explorateurs ont connaissance de son contenu. Et certains d'entre eux n'y accordent aucun crédit.*
En Kemet, avant que n'apparaisse le culte d'Haqq'din, équivalent phaécien de la Vraie Foi, apporté par Manès le Prophète, de nombreuses races pratiquaient une version de l'Antique Religion légèrement différente de celle pratiquée en Nemed. Encore aujourd'hui, certains peuples comme les Orciques, les Lémurides, les Pounts ou les Elfes noirs entretiennent les anciennes traditions.

A l'exception des Elfes noirs et des Nains, qui précédent toutes les autres races du continent, les habitants de Kemet se sont vus imposer l'Antique Religion kemetienne par la civilisation selkide désormais disparue.

## **Mythologie kémétienne**

Les dogmes de l'Antique Religion kémétienne affirment que l'ensemble de l'univers aurait été engendré par une entité appelée *Hybaasmanat*, appellation mystérieuse qui n'est pas sans évoquer l'entité divine que les Elfes et les Trolls nomment Hymdar, que les Nains nomment Grands Artisans et que certains érudits enkhyristes nomment Grands Anciens. Au contraire des religions némédiennes qui alternent entre une ou plusieurs entités à l'origine de l'univers, l'Antique Religion de Kemet ne donne qu'une entité unique: certains érudits kémétiens affirment que l'expression *Hybaasmanat* est un ancien mot de la langue selkide, traduisible par l'expression "Très-Haut-Père".

D'après la cosmogonie kémétienne, les premières forces de l'univers sont issues d'un rêve de l'entité première, le Titan, qui représente l'Absolu, le Tout qui succède au Vide. En rêvant, différentes expressions jaillissent de sa pensée et celles-ci donnent vie à différents dieux.

## **Panthéon**

> *"Du poignet jaillit l'immortel sang de la déesse,*
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> *L'ichor, tel qu'on le voit couler chez les dieux bienheureux :*
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>  *Ne consommant ni pain ni vin aux reflets flamboyants,*
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>  *Ils n'ont pas notre sang et portent le nom d'Immortels"*
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> - Extrait du *Poème d'Ylion*, de Demodokir l'Aveugle, poète faynling.
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L'Antique Religion de Kemet comporte huit dieux principaux, tous considérés comme des émanations du rêve créateur d'*Hybaasmanat le Titan,* des expressions de sa pensée. Chaque Immortel, car c'est ainsi qu'ils sont appelés, est une des multiples facettes de la pensée du Titan. En plus de nom d'Immortel, ils portent celui de *Unakeli* qui pourrait être grossièrement traduit en "veilleur" ou "gardien":

* Le dieu **Enas** est l'expression de la bonne pensée, de la vérité, de l'ordre originel, de la loyauté. On le représente comme un musicien ou un poète dotée d'une immense mémoire parfois comme un aigle ou un éléphant. Ce dieu kémétien correspond au Gardien Svaeghyr.
* Le dieu **Daget** est l'expression de la permanence, du travail bien fait, de l'application et de l'acharnement à la tâche. On le représente souvent comme un être boiteux et de petite taille mais très fort et aux talents manuels exceptionnels, parfois comme un fourmilier ou un scarabée. Une vieille légende indique qu'il aurait modelé des serviteurs à partir de la pierre et que ceux-ci vivent dans les profondeurs de la terre. Ce dieu kémétien correspond au Gardien Kazdonahyr.
* La déesse **Gemethou** est l'expression de la santé, de la croissance, de la nature domestiquée et de la nature sauvage. On la représente souvent comme une agricultrice attachée à sa terre et toujours accompagnée d'un havresac doué de parole, une mère bienveillante avec ses enfants mais sévère avec ses ennemis, parfois comme une vache ou une louve du désert. Cette déesse kémétienne correspond à la Gardienne Vesunyad.
* La déesse **Setesh** est l'expression du désordre, du changement, du dynamisme et du mouvement, de la discorde et de la tromperie. On la représente souvent comme une vieille femme dotée de trois yeux, laide et souriante qui passe son temps à se moquer des autres, comme une magicienne curieuse et aventureuse marchant à l'aide d'un bâton qui serait la source de sa magie, parfois comme un babouin ou un chacal. Une légende dit qu'elle aurait donné vie à de nombreuses races à travers le monde, ayant toutes en commun un goût pour le désordre, et qu'elle aurait notamment maudit chacune des races d'Elfes. On lui attribue aussi la création des huit premiers Jnouns. Cette déesse kémétienne correspond au Gardien Morokhyr.
* La déesse **Anoukis** est l'expression de la raison, de la logique, de l'intelligence. On la représente souvent comme une architecte, une artisan ou une érudite perdue dans ses livres et ses parchemins, parfois comme une gerboise du désert ou un tatou. Cette déesse correspond au Gardien Enkhyr.
* La déesse **Bashalvar** est l'expression du courage, de la force, de la combattivité. Elle serait la génitrice des Elfes, nés de graines trouvées au fond du havresac de Gemethou. On la représente comme une nomade du désert qui n'hésite pas à braver les tempêtes de sable, parfois comme un caracal ou comme une lionne. Cette déesse correspond à la Gardienne Alveryad.
* Le dieu **Djehout** est l'expression du mystère, de la quête des savoirs obscurs. Il aurait créé le Sareff, la magie que nous appelons ici Magie arcanique. On le représente souvent comme un vieillard aveugle et un mendiant, parfois comme un serpent ou un fennec. Ce dieu kémétien correspond à la Gardienne Hecatyad.
* Le dieu **Enoutesh** est l'expression de l'acceptation du temps qui passe, du détachement et du bon sens. On le représente souvent comme un pêcheur très patient et solitaire, parfois comme un lézard ou un phacochère. Ce dieu kémétien correspond à la Gardienne Morigyad.

Il existerait d'innombrables dieux mineurs, créées volontairement ou non par les huit Immortels: Kekhropsis était par exemple le dieu principal du panthéon selkide car ceux-ci le considéraient comme leur divin géniteur, qu'ils finirent par chasser.

## **Différents mondes**

La conception kémétienne de l'univers admet de nombreuses évidences mises en lumière par les Hymdaristes du Vieux Monde.

### Les Invisibles

* **Yl-Noun** correspond à l'Etherium. Il serait le domaine de tous les dieux.
* **Yl-Ghamid** correspond à l'Obscurium. Il serait le domaine d'Enoutesh.
* **Yl-Marad** correspond à l'Arcanium. Il serait le domaine de Setesh.

### Les Visibles

* **Al-Ard** correspond à notre Monde.
* **Al-Qamr** correspond à la Lune.

## **Mythes et légendes notables**

L'Antique Religion de Kemet comporte d'innombrables mythes. Tous prennent place dans le rêve du Titan et mettent en scène les différents dieux.

### Le Combat des Dieux

> *"Avides et fous, les Kabir viennent s’unir à Gemethou, et s’étendent de toutes parts pour l’embrasser. Alors, s’élançant de sa retraite, Enasir en saisit un de sa main gauche, et, de la droite, agitant sa faux immense, longue, acérée, déchirante, il le mutile, et jette au loin derrière lui la honteuse dépouille. Mais cela fut vain, le nombre de Kabir ne cessait de croître. Les gouttes de sang qui pleuvaient des plaies de Gemethou se mêlèrent à ses larmes, et, quand les temps furent arrivés, son sang fécond engendra les horribles Leimlaq."*
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> - Extrait du Combat des Dieux, par Al-Hysiod, poète phaécien.
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Le mythe le plus important est celui qui, à l'image de l'Antique Religion némédienne, indique que les dieux se mènent une guerre depuis des millénaires, la *Qital*. La source de ce conflit serait Setesh, la déesse du désordre, qui ne cesse de monter les autres dieux les uns contre les autres.

Si les huit dieux sont appelés Immortels c'est qu'ils ont été, d'après les légendes, tués de nombreuses fois, avant de ressusciter: Enas aurait été découpé par Setesh puis éparpillé au quatre coins de l'univers, Gemethou aurait été endormie puis violée et tuée par des *Kabir*, des créatures gigantesques crées par Anoukis mais rendues folles par Setesh, etc.

### Le Tourment des Elfes

> *"De cinq graines et du Vent vinrent cinq arbres: Fayn, Fjal, Cadh, Sol et Haf. La triste vieillesse ne venait point les visiter, et, conservant durant toute leur vie la vigueur de leurs pieds et de leurs mains, ils étaient à l'abri de tous les maux.*
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> *Noirs étaient les fruits du premier ; plus déterminés et plus robustes comme s'ils étaient issus de la dure écorce des arbres en forme de bouteille ; leur esprit avait la dureté de l'acier et jamais la crainte ne parvenait à conquérir leur cœur. Alors ils se mirent à aimer les œuvres lugubres et devinrent des êtres cruels.*
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> *Gris étaient les fruits du second ; plus curieux et plus savants ; ils observaient les étoiles, le ciel et les nuages, et leur intelligence n'allait que croissante, faisant d'eux des génies bienfaisants. Alors la folie les gagna et ils attisèrent la haine de leurs frères et sœurs plus vertueux.*
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> *Blancs étaient les fruits du troisième ; plus vertueux et plus justes ; attachés aux bois et aux forêts dont ils prenaient soin ; les arbres chantaient de splendides hymnes à leur gloire, qu'ils écoutaient d'une oreille attentive et alerte. Alors ils s'isolèrent de leurs frères et sœurs tandis qu'autour d'eux la forêt brûlait et que le cœur s’emplissait d'amertume.*
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> *Rouges étaient les fruits du quatrième ; plus tranquilles et plus apaisés ; ils avaient le cœur libre de soucis, loin du travail et de la douleur ; la campagne fertile leur offrait d’elle-même une abondante nourriture, dont ils jouissaient à leur gré, qu’ils se contentaient de recueillir paisiblement. Alors leur patrie se déroba sous leurs pieds et ils furent contraints de l'abandonner à jamais.*
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> *Bleus étaient les fruits du cinquième ; plus patients et plus humbles ; ils ne se nourrissaient point de la terre car ils préféraient la compagnie des vagues et du sel à celle du sol. Alors ils durent rester en mer et ne purent jamais plus fouler la terre.*
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> *Enfin la pâle mort les saisit tous, les enveloppa de ses ombres, et ils connurent la triste vieillesse."*
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> - Extrait du Tourment des Elfes, par Eldaryl le Fou, poète faynling.
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Autre légende importante dans la mythologie kémétienne, le Tourment des Elfes raconte la corruption progressive des enfants de Balshavar par Setesh. A en croire cette légende, les Elfes étaient autrefois immortels et, à ce titre, étaient peut-être égaux aux dieux. Mais Setesh, déesse du désordre, vint semer la discorde auprès des cinq races d'Elfes:

* les Elfes noirs devinrent si cruels et sauvages qu'ils se mirent à la vénérer;
* les Elfes gris devinrent fous en plongeant encore et encore dans les mystères de l'univers et ils attirèrent la colère des autres races d'Elfes;
* les Elfes blancs devinrent solitaires et prompts à haïr leurs frères et sœurs;
* les Elfes rouges perdirent leur patrie et furent contraints à l'exil;
* les Elfes bleus se virent interdire l'accès au monde terrestre, condamnés à errer sur les mers et océans.