Lucanie

*« Si on me demandait de résumer la Lucanie en un unique mot, je dirais "Traîtrise". »*

Quand vous jetez un œil par-dessus votre épaule, jetez-en aussi un par-dessus l’autre. Ne fixez jamais une femme dans les yeux à moins d’être certain d’être meilleur bretteur que son mari. Et surtout, si l’on vous lance un défi, ne tournez jamais le dos, car vous n’aurez pas le loisir de vous retourner à nouveau. La Lucanie est un lieu où la moindre parole irréfléchie, le moindre regard un peu trop insistant, le moindre faux pas peut être fatal.

À l’exception de quelques basses-terres marécageuses à l’ouest, utilisées pour la culture du riz et d’autres denrées agricoles particulières, l’essentiel du territoire lucanien est constitué de régions montagneuses, ce qui rend l’agriculture difficile mais se prête à merveille à la prospection minière. L’ouest est peu élevé, proche du niveau de la mer et traversé par tout un réseau de ruisseaux et de rivières, tandis que l’est est rocailleux, parsemé de communautés minières qui s’achèvent en marais au sud, sur la péninsule de Pióro.

Le pays est divisé en territoires contrôlés par les sept Princes marchands, chacun doté de ses propres ressources et de ses propres armées pour surveiller les frontières. La traîtrise est répandue en Lucanie. Faire confiance à son cousin revient à lui tendre le couteau qui finira dans votre dos. La Lucanie était jadis le siège de la capitale d’un ancien empire. Ses rues pullulaient de sénateurs, de marchands et de soldats, chacun vaquant à ses occupations. Ses bâtiments bruissaient de leurs débats et ses bibliothèques débordaient des connaissances amassées par une République prospère. Aujourd’hui, plusieurs siècles après la chute de cet Empire, la capitale est vide et silencieuse. Les terres où elle se trouve appartiennent aux Princes, qui préfèrent le subterfuge aux débats et ont transformé les grandes cités en royaumes miniatures privés, éparpillés à travers la péninsule. En Lucanie, mieux vaut être roi de sa propre colline que de partager le règne d’une montagne avec d’autres. Mais il serait mieux encore d’être le roi de ladite montagne. Chacun des sept Princes contrôle un aspect distinct de l’économie du pays, ainsi qu’un produit d’exportation différent. L’un cultive les meilleurs vins du monde, un autre s’enorgueillit des meilleurs artisans. Vincenzo Caligari détient la plus grande collection d’artefacts du continent, et Gespucci Bernoulli a la mainmise sur les plus profitables.

*Les principales villes sont : Amozare, Reinascienza, Medico, Gorivari, Chiarisa, Serine, Dionna, Pravorno, Caltarra, Sievenna.*

## **Politique**

Décadente Lucanie, ancienne plaque tournante du commerce du monde, la Lucanie a vu son influence commencer à décliner suite à la montée en puissance de la Ligue de Kalmar. Mais les Lucaniens sont encore extrêmement riches. La Lucanie est le berceau de la civilisation: la renaissance commença en ces lieux et, toujours aujourd'hui, le raffinement de la noblesse est incomparable... de perversion. La Lucanie est le lieu des intrigues et des assassinats, entrer en Lucanie, c'est peut être risquer de se retrouver avec un couteau planté dans le dos dès le lendemain, pris dans cette guerre secrète pluriséculaire que les Lucaniens appellent le Grand Jeu. Depuis la mort du premier et seul roi de Lucanie, les princes marchands se sont partagés le pays et n'ont eu de cesse d'intriguer continuellement pour prendre le pouvoir, dans cette lutte subtile et perverse qu'est le Grand Jeu. Amour, mort et une subtile senteur de parfum, voilà ce qu'est la Lucanie. Des dynasties de sorciers manipulent et tissent les filaments de la destinée pour permettre à leurs familles de gagner un avantage dans le grand jeu, tandis que, face à elles, d'autres sorcières contrent leurs plans en une sarabande éternelle d'intrigues... et de morts. La Lucanie est, ironiquement et cyniquement, un des piliers de l'Eglise.

Les sept Princes de Lucanie prennent leur titre très au sérieux. La fortune et la fierté sont les deux grands piliers de la culture locale, la première servant à satisfaire la seconde. Les Princes se rassemblent rarement, excepté pour discuter de questions d’ordre politique ou lors de très grandes occasions, telles que les mariages d’État et les funérailles.

Lorsqu’ils débattent politique, ils le font dans un établissement neutre. Cela évite de se disputer inutilement sur qui recevra ses pairs. Cela assure également qu’aucun Prince n’aura un avantage tactique. Depuis la Chute, où empoisonnements et trahisons faisaient office de moyens raisonnables et légitimes de négocier une succession, les Princes ne se sont jamais fait confiance, et à juste titre. Du fait de cette configuration, les Princes n’ont guère d’occasions d’afficher leur fortune devant leurs pairs. Ils ont donc conçu une méthode plus indirecte. Chacun à leur tour, les Princes organisent des festins somptueux pour le reste de la noblesse. Ces petits nobles voyagent tout le long de l’année, faisant part des excès de leur dernier hôte, dans l’idée que le prochain s’efforcera de surpasser son cousin en décadence. On dit que le vin coule à travers les maisons nobles comme l’eau à travers les multiples rivières du pays, et il en va de même pour la nourriture, l’or, les joyaux et les femmes. Certains sceptiques laissent aussi entendre que les Princes entretiennent de telles habitudes au détriment de leur assise, et que les rues de la Lucanie voient plus de richesses circuler que ses routes commerciales.

## **Gouvernement**

Chacun des sept Princes qui gouvernent la Lucanie contrôle un aspect différent des affaires et du commerce. Chacun caresse le rêve de pouvoir l’emporter sur ses cousins afin d’unir la Lucanie sous son seul règne. D’entre les sept, trois (Bernoulli, Falisci et Villanova) ont acquis suffisamment d’influence pour y prétendre. Il en résulte une bascule politique, chacun des trois s’efforçant de manipuler ses cousins inférieurs.

**Bernoulli** : *La famille Bernoulli a toujours été une fervente partisane de l’Église. En récompense. l’Église accorda à la famille Bernoulli le droit exclusif de commercer avec le Sultanat d’Osmaniyye. Depuis, les Bernoulli ont grandement prospéré et sont, sans surprise, ceux qui financent le plus généreusement l’Église. Gespucci Bernoulli, le patriarche de la famille, est lui même très dévot. Cependant, depuis l'apparition de scandales touchant sa femme et son fils ainée, la famille Rivero a remplacé les Bernoulli à la tête de la cité de Sérine, un coup dur pour les affaires familiales.*

**Falisci** : *Selon la méthode de Donello Falisci, il faut se fixer une chose et la faire exquisément. Pour lui, ainsi que pour son père et son grand-père avant lui, il s’agit de cultiver des grands crus. Une bouteille de vin Falisci peut valoir le prix d’un petit domaine. Sa famille possède la portion la plus fertile de la Lucanie et a consacré ses récoltes à la création de saveurs innovantes et merveilleuses.*

**Villanova** : *Les Villanova sont une famille parmi les plus anciennes et les plus puissantes, connue pour ses tractations mortelles et ses méthodes traîtresses. Giovanni Villanova prit le contrôle de la famille quand son père Allegro s’éteignit. Allegro n’avait que trente-deux ans lorsqu’il mourut d’une chute malencontreuse d’un haut escalier. Son frère, Giam, assuma le rôle de conseiller pour Giovanni, alors âgé de dix ans, mais sa santé commença à se détériorer peu après. Elle continua d’empirer au fil des deux années suivantes, et peu après que Giovanni eût pris en main les affaires de famille, Giam expira.*

**Luccini** : *Cela ne fait qu’une centaine d’années que la famille Luccini jouit des terres qu’elle possède actuellement. Il y a un siècle, en récompense de sa loyauté, ou peut-être de quelque service (difficile de savoir exactement), le patriarche des Villanova fit don de ce petit territoire à son cousin de moindre naissance, Michele Luccini. Depuis, les Luccini ont dû se battre pour conserver leur bien.*

**Mondavi** : *À l’exception des Falisci, les Mondavi sont la seule famille à tirer exclusivement leur fortune d’activités agricoles. Les terres de la famille sont marécageuses, mais idéales pour la culture du riz. Il en résulte des revenus certes relativement modestes, mais stables, et Mondavi semble se satisfaire de cet état d’équilibre.*

**Vestini** : *Là où la famille Bernoulli a la mainmise sur le commerce des denrées étrangères, les Vestini dominent la production intérieure. Vestini a fait don de fortes sommes à nombre de maîtres artisans, à la condition qu’ils emménagent dans son domaine et travaillent pour lui. À l’époque, la famille Vestini possédait une assise militaire et politique suffisante pour tenir à l’écart la plupart des autres Princes. Le seul Prince qui s’avisa de lui tenir tête retrouva le corps de son fils cadet dans un canal. Eût-ce été l’aîné, une guerre aurait pu survenir.*

**Caligari** : *Vincenzo Caligari est un vieil homme depuis dix ans, mais il n’en semble pas moins décidé à garder une main ferme sur les rênes du pouvoir. Profondément traditionaliste, ses quartiers privés sont un petit musée, remplis à ras-bord de tomes, de parchemins, de coffrets et de sacs extirpés de ruines à travers le continent. Vincenzo Caligari est fasciné par ces reliquats d’anciennes vies. Depuis le décès pénible de son père lorsqu’il était jeune, Vincenzo est resté convaincu qu’il n’est pas destiné à un trépas aussi vulgaire. Il croit que le bon artefact, ou la bonne combinaison d’artefacts, le préservera de la maladie et de la vieillesse.*

## **Armée**

La Lucanie ne possède pas d’armée permanente. Chaque Prince entretient un ost privé et tout jeune homme apte peut s’engager auprès des garnisons qui surveillent la circulation des biens. Toutefois, quasiment tous les hommes nobles apprennent à commander Cette tradition remonte aux jours suivant la Chute, à l’époque où un certain nombre de jeunes hommes de chaque foyer étaient tenus de se dévouer à se battre pour la Nation. Les Lucaniens sont célèbres pour leurs mercenaires à travers tout le Vieux Continent. Des bandes de soldats professionnels sont toujours disponibles et de nombreux commandants se font une joie de les engager, car les mercenaires ont l'avantage de pouvoir être renvoyés une fois le travail terminé, sans courir le risque de créer une bande de combattants sans emplois qui risquent de se tourner vers le crime. L’avantage également des mercenaires lucaniens, c’est qu’ils ne se battront jamais contre des compatriotes s'ils sont recrutés par une Nation étrangère. On fournit généralement aux bandes les uniformes d'état afin que leur allégeance puisse se voir facilement, bien que certaines bandes préfèrent leurs propres uniformes ou vêtements individuels.

Il n’existe pas de marine lucanienne officielle. Cependant, les vaisseaux marchands qui y vont et viennent sont lourdement armés et appartiennent à des hommes loyaux et lourdement armés, avec à bord un contingent de marins mercenaires pour repousser les pirates. En cas de besoin, ces bateaux pourraient former une armée plus que respectable. Les Mecha lucaniens ne sont pas les meilleurs du Continent, mais chacun possède une architecture unique en fonction de son noble propriétaire. Chaque Mecha est une machine de guerre imposante avec une puissance destructrice impressionnante. C’est aussi une idole mécanique, combattante, cracheuse de feu, faite à l’image de son propriétaire. Les Mecha lucaniens sont des miracles d’ingéniosité mécanique, remplis de rouages et d’engrenages ronronnants, de tuyaux et de pistons sifflants, de cadrans, des leviers, des robinets, des jauges et d’autres dispositifs mécaniques sans fin.

Les Mecha lucaniens ont une puissance de feu impressionnante : des canons lourds et des lance-flammes montés dans des tourelles sur leurs épaules et souvent des canons sont également posés sur la tête. Leur coque blindée est faite de toutes sortes de métaux différents et de morceaux de plaques de blindage prélevés sur des épaves de mecha vaincus et soudés ou martelés sur place.

## **Noblesse**

Chez les dépravés et cruels nobles de Lucanie, celui qui jamais ne connut qu'un roi, la légitimité provient d'abord et avant tout de la descendance de l'une des trois grandes familles nobles d’avant la Chute. Les lignées sont au mieux embrouillées. Les nobles ont la fâcheuse tendance à adopter les enfants de leurs courtisanes et à engendrer des myriades de bâtards ce qui brouille les frontières de la légitimité. Toute famille princière se doit de posséder sa cité. Elle administre depuis cette retraite ses possessions et y entretient sa cour. (voir **Gouvernement** pour les familles nobles)

## **Culture**

Les Lucaniens sont un peuple fier. Leur tempérament est aussi vif que leur épée, et le bon droit va au dernier debout. Un homme ne se juge pas uniquement à sa fortune mais aussi à la façon dont il la dépense. Un homme digne de ce nom possède suffisamment d’argent pour ne pas avoir à regarder à la dépense, mais seul un idiot se laissera exploiter.

« Faites attention où vous mettez les pieds » est une phrase née en Lucanie. Il suffit de voir l’architecture locale pour s’en convaincre. Les rues des cités de Lucanie sont gaies et insouciantes, et leur caractère se retrouve dans leurs célèbres poètes et dramaturges ainsi que dans leurs belles courtisanes. Les villes sont remplies de grands bâtiments allongés qui tirent parti du moindre pouce d’espace bâtissable. Les bâtiments sont reliés par un système précaire de ponts, lesquels s’étendent sur toute la cité comme une gigantesque toile. Pas besoin d’être architecte pour comprendre qu’éternuer au mauvais endroit suffirait à faire dégringoler tout ce délicat système. Mais si l’architecture peut paraître instable, elle n’est qu’une promenade de santé comparée à son climat politique. Les sept Princes marchands qui gouvernent la Lucanie sont les hommes les plus impitoyables de toute l’Europe. Aux prises avec la Ligue de Kalmar dans une guerre commerciale, les Princes se sont à contrecoeur unis pour lutter contre la concurrence nordique. Pour autant, chacun des Princes sait que son cousin saisirait la moindre occasion de le poignarder dans le dos et de faire main basse sur ses terres et ses entreprises. Les Princes n’ont pas toujours été sept ; historiquement, leur nombre a fluctué entre douze et trois. Aujourd’hui, ils sont sept, mais qui sait ce qu’il en sera demain ?

Les nobles lucaniens continuent d’utiliser des noms inspirés de deux des trois Princes qui fondèrent leur Nation : Gallili, Lorenzo et Delaga, qui devint le premier roi de Lucanie. Aujourd’hui, toute lignée noble remonte à au moins l’un de ces trois sénateurs, comme le reflète son nom, qui se termine par la même voyelle que le nom du sénateur concerné. Tous les Princes sont descendants de Delaga, mais seuls les Villanova lui sont affiliés au point d’utiliser la terminaison en « a » dans leur nom. Les autres ont pris la terminaison de Gallili. La plupart des membres de la société lucanienne (en tout cas les roturiers) n’ont pas de nom de famille. On différencie un Roberto d’un autre par sa profession. C’est ainsi qu’on distingue Roberto le poissonnier de Roberto le marchand de vin.

**Noms masculins courants** : *Alberto, Antonio, Carlo, Ernesto, Felice, Fortunato, Gianni, Giuseppe, Leon, Marco, Modesto, Pietro, Rinaldo, Rolando, Savino, Siro,Timeo, Toni, Umberto, Vito*

**Noms féminins courants** : *Alessia, Angelina, Clarissa, Crescenza, Elena, Fiora, Iolanda, Lea, Luisa, Miranda, Natalia, Paola, Penelope, Rachele, Rebecca, Regina, Sandra, Valeria, Veronica, Viola*

## **Habitudes vestimentaires**

Le style et la coupe des vêtements lucaniens sont semblables à ceux en vogue en Francie, mais des touches uniques y sont apportées. Les habits d’extérieur, robes, manteaux, etc. sont faits de pièces de tissu cousues ensemble. Cette méthode s’utilise surtout pour les manteaux et les robes. Chemises et fonds de robe sont faits de tissu léger. Pour les vêtements d’extérieur, on préférera le brocart, le velours et le cuir ouvragé. Au sein de la noblesse, les teintes sombres et riches sont répandues.

Les femmes nobles préfèrent les bijoux simples, généralement faits de perles ou de pierres polies. Quant aux hommes et à leurs courtisanes, ils préfèrent afficher ostentatoirement leur fortune. Personne ou presque ne porte de joyaux à facettes ou tout autre objet réfléchissant. En effet, voir plusieurs fois son reflet porte malheur. Le noble typique sera vêtu d’un pantalon (non-bouffant, mais suffisamment ample pour se mouvoir aisément) et d’une chemise en lin aux manches larges et aux manchettes évasées, brodée de fils brillants. Il sera chaussé de bottes hautes et souples remontant jusqu’au genou, mais pourra porter des chaussures plus courtes lorsqu’il sera chez lui ou en visite chez des amis. Les hommes  affectionnent les redingotes légèrement évasées sous la taille. Dans l’éventualité d’un duel, les manches sont détachables, afin de donner plus de liberté de mouvement, tandis que la veste convient à merveille pour dissimuler des armes supplémentaires. Les femmes nobles portent la plupart du temps des robes noires, au tissu parfois rehaussé de petites perles.

Leurs robes font la taille basse et leurs jupons sont raides, à la différence des tournures bouffantes de Francie. Elles portent les cheveux écartés du visage : soit ramenés vers l’arrière, soit rassemblés en chignon. En public, elles gardent généralement le visage voilé, ceci pour deux raisons : afin d’afficher une pudeur de bon goût, mais aussi afin de pouvoir regarder incognito dans n’importe quelle direction.

## **Economie**

Les Lucaniens utilisent pour monnaie une pièce de bronze portant le nom évocateur de « Soldi ». Ils utilisent aussi des pièces de cuivre de plus petite taille nommées sedili (sedilo au singulier), un soldi vaut dix sedili. Contrairement à la plupart des autres monnaies, ces pièces ne sont pas convertibles en guilders. Ce qui pose de nombreux problèmes aux marchands Lucaniens. Le guilder n’est accepté qu'à contre cœur.

## **Us et coutumes**

Peu importe son statut, la famille est très importante pour un Lucanien. Les professions se transmettent souvent de père en fils. La réputation d’un père dans sa profession est souvent aussi importante que celle de son fils. Si un père est un pêcheur exceptionnel, son fils en sera fier, et un marchand dont le père a la réputation d’être un honnête homme fera de meilleures affaires qu’un autre dont le père n’est pas aussi bien considéré. Une autre particularité des Lucaniens est la façon dont ils traitent leurs morts. Les morts méritent un respect absolu, de la part de leurs amis comme de leurs ennemis. Nul en Lucanie ne médira d’un mort, peu importe à quel point la personne a pu être haïe de son vivant.

La séduction est l’un des passe-temps lucaniens les plus répandus. Au sein de la noblesse, le mariage est uniquement un outil politique et économique. Les couples se rencontrent rarement avant le jour du mariage, mais une fois que l’union a été décidée, il est attendu de l’homme qu’il courtise sa promise à distance, à l’aide de poèmes et de présents raffinés.

En Lucanie, rien n’est plus infamant que de faire preuve de lâcheté. Le climat politique étant aussi tendu, et la fierté étant un aspect si important de la mentalité locale, il n’est pas rare d’assister à trois duels en une après-midi, voire plus. Les hommes se provoquent les uns les autres pour des motifs exagérés, voire inventés. Ce qui est déshonorant n’est pas de chercher à se battre, mais de le refuser. Bien sûr, tous ces combats ne sont pas à mort. La plupart se mesurent aux cicatrices (selon qui arrivera à en infliger le plus à son adversaire) ou sont de simples démonstrations d’adresse. Les promesses sont tout aussi importantes. Un homme qui manque à sa parole amène le déshonneur sur lui-même et sur sa famille. Dans ce cas, le patriarche de sa famille doit veiller à ce que le parjure soit puni. Douter ouvertement de la parole d’un homme dont le rang social est égal ou supérieur au sien peut mener à un duel à mort.

## **Arts et musique**

Les Lucaniens aiment particulièrement le bel artisanat. On trouve dans les îles méridionales quelques peintres renommés, mais les nobles apprécient plus particulièrement le beau tissage, l’orfèvrerie raffinée, la grande cuisine et toute autre activité qui ajoute un peu de grâce supplémentaire à leur style de vie. Les Lucaniens sont profondément hédonistes.

Ils apprécient les œuvres magistrales, les concerts et les opéras, mais préfèrent une musique plus romantique, plus dramatique. Les troubadours ont toujours le vent en poupe. Tout homme digne de ce nom doit d’ailleurs savoir chanter et jouer d’un instrument. Les ballades les plus populaires sont soit romantiques, soit remplies de traits d’esprit. Les femmes chantent également des chansons d’amour, mais uniquement en privé, en compagnie soit d’autres femmes, soit de leur mari. Elles chantent rarement en public, excepté pour réciter quelquefois une ballade historique ou familiale.

## **Religion**

En Lucanie, la religion est un sujet curieux. Les églises sont remplies de sorciers et des conjoints dévoués à leurs amants et maîtresses. Les évêques de Lucanie ne ferment pas les yeux sur le vice ; ils l’ont simplement défini de façon à ce qu’il n’interfère pas avec le style de vie lucanienne. Ces définitions rigoureuses concernent en grande partie le péché. L’Église lucanienne a consacré bien du temps à définir ce qui est et n’est pas un péché. On dit que c’est parmi les membres du clergé que l’on trouve les hommes les plus décadents, mais si tant est que de telles rumeurs sont fondées, elles n’ont jamais été prouvées. Sans surprise, les robes rouge sang de l’Inquisition sont rarement les bienvenues en Lucanie.

Pour les Lucaniens, la religion est d’abord et avant tout un outil de pouvoir. Les maisons nobles ont toujours eu des liens étroits avec l’Église, et ces relations se sont renforcées au fil du temps. La Lucanie contrôle cinq des dix sièges de la Curie, ce qui la met en position de force en matière de politique ecclésiale. En fait, aucune mesure importante ne peut être mise en vigueur sans l’approbation des « Cinq de Lucanie ». Qu’un cardinal, ou même un Grand Pope, s’avise de négliger leur autorité, et aucun de ses projets ne se concrétisera. Les Princes se sont servis de cet avantage en d’innombrables occasions, et le déplacement de l’Église en Asturie n’a nullement perturbé leur assise.

L’Église Lucanienne a tout fait pour instaurer une relation compatible entre ses principes religieux et la façon de vivre de son peuple. Les sept péchés de l’Église sont en théorie les mêmes en Asturie qu’en Lucanie, mais en pratique les définitions varient quelque peu. La différence principale est que pour les Lucaniens, le péché réside rarement dans l’action, mais plutôt dans l’inaction correspondante.

* **Paresse** : *le plus infâme des péchés dans une culture où un homme est jugé à l’aune de la fortune qu’il acquiert.*

* **Envie** : *il est insensé d’envier ce qu’un autre homme possède, puisque cela signifie vouloir n’être que l’égal de son prochain. Mieux vaut faire en sorte d’accomplir quelque chose qui fera de toi l’objet de son envie.*

* **Avarice** : *vouloir ce qui ne t’appartient pas. Et si tu as les moyens d’obtenir ce que tu désires, il est sot de ta part de t’en priver.*

* **Luxure** : *pour un Lucanien, le péché de luxure n’est pas de désirer, mais de ne rien faire pour satisfaire son désir. Si tu es épris d’une femme, conquiers-la. Le péché pour toi et envers elle consisterait à laisser ton désir se corrompre et se muer en impotence spirituelle.*

* **Orgueil** : *être fier de sa propre apparence n’est un péché que si cette fierté est injustifiée. Connais-toi toi-même. Ne te prends pas au piège de ton propre ego.*

* **Colère** : *si tu es furieux à l’encontre de quelqu’un, défie-le et fais valoir ton bon droit. Le péché consisterait à trembler dans ta maison et à laisser impuni le tort qu’il t’a fait ainsi qu’aux tiens.*

* **Gourmandise** : *le péché de gourmandise consiste à consommer plus que ce que l’on devrait. Cependant, chez un peuple hédoniste, l’idée de « ce que l’on devrait consommer » sera probablement différente d’ailleurs.*