07/15/Jérusalem

L'attaque commence le 14 juillet mais la garnison égyptienne réussit à incendier les tours roulantes.
Après un jour d'âpres combats, Godefroi et son jeune frère Eustache de Boulogne arrivent finalement à s'approcher des murailles à bord d'une tour recouverte de peaux de bêtes fraîchement écorchées et ainsi protégées du feu. Bientôt des échelles surgies de partout s'adossent aux murailles. Le carnage commence sitôt que les croisés franchissent les murailles.

La ville de Jérusalem tombée, les croisés commettent des crimes atroces. Si Raymon de Saint-Gilles accorde un sauf-conduit aux défenseurs de la citadelle, les populations musulmanes sont massacrées au coeur même des mosquées.
Contre toute attente, Godefroy de Bouillon est préféré à Raymon de Saint-Gilles pour devenir roi de Jérusalem. Il préfèrera à ce titre celui d'Avoué du Saint-Sépulcre.

Face à une tâche paraissant insurmontable, l'espérance reprit quand un prêtre nommé Pierre Désiré prétendit avoir eu une vision divine dans laquelle le spectre d'Adhémar leur demandait de jeûner trois jours, puis de faire une procession pieds nus autour des murailles de la ville, après quoi la cité devait être prise. Bien qu'affamés, ils jeûnèrent et, le 8 juillet, ils organisèrent la procession, avec les prêtres soufflant dans des trompettes et chantant des psaumes, sous les quolibets des défenseurs de Jérusalem. La procession prit fin au mont des oliviers, et Pierre l'Ermite, Arnoulf de Roeux et Raymond d'Aguilers prononcèrent des sermons.

L'assaut final
Pendant le siège, plusieurs tentatives avaient été faites, mais furent toutes repoussées. Trois machines de sièges furent terminées et amenées près des murs dans la nuit du 14 juillet. La tour de Godefroy de Bouillon atteint le premier les murs et, deux flamands de Tournai, des frères du nom de Lethalde (Lethold) et Engelbert furent les premiers à mettre le pied dans la ville, suivi par Godefroy, son frère Eustache, Tancrède et leurs hommes. La tour de Raymond fut retardée par un fossé, mais comme les croisés avaient déjà pénétré dans la ville, les gardes musulmans se rendirent et leur ouvrirent les portes.

Albert d'Aix écrivait ceci peu après 1100 à propos de Godefroy de Bouillon lors de la prise de Jérusalem l'année précédente : "tandis que tout le peuple chrétien [...] faisait un affreux ravage des Sarrasins, le duc Godefroy, s'abstenant de tout massacre, [...] dépouilla sa cuirasse et, s'enveloppant d'un vêtement de laine, sortit pieds nus hors des murailles et, suivant l'enceinte extérieure de la ville en toute humilité, rentrant ensuite par la porte qui fait face à la montagne des Oliviers, il alla se présenter devant le sépulcre de notre seigneur Jésus-Christ, fils de Dieu vivant, versant des larmes, prononçant des prières, chantant des louanges de Dieu et lui rendant grâces pour avoir été jugé digne de voir ce qu'il avait toujours si ardemment désiré".

Un fois les croisés entrés dans la ville, presque tous les habitants furent tués durant l'après midi, le soir et le matin suivant. Les musulmans, les juifs, et même les quelques chrétiens restant furent massacrés dans une très grande violence. De nombreux musulmans se réfugièrent dans la mosquée Al-Aqsa où, selon la Gesta, ... la boucherie était telle que les hommes pataugeaient dans le sang jusqu'aux chevilles. Tancrède avait demandé le quart du Temple pour lui et accorda sa protection à plusieurs musulmans, mais ne put empêcher leur massacre par les autres croisés. Le gouverneur de Jérusalem s'était barricadé dans la Tour de David, qu'il donna à Raymond en échange de la vie sauve pour lui et ses hommes, qui purent se rendre à Ascalon.

Extrait de Histoire anonyme de la première croisade, texte d'un auteur chrétien du XIIè siècle :
« Et nous, exultant d'allégresse, nous parvînmes jusqu'à la cité de Jérusalem, le mardi, huit jours avant les ides de juin (6 juin, en fait le mardi 7 juin), et nous l'assiégeâmes admirablement [ ... ].
Nos seigneurs étudièrent alors les moyens d'attaquer la ville à l'aide de machines, afin de pouvoir y pénétrer pour adorer le sépulcre de notre Sauveur. On construisit deux châteaux de bois et pas mal d'autres engins. Le duc Godefroy établit un château garni de machines et le comte Raymond fit de même [ ... ].

Le mercredi et le jeudi (13 et 14 juillet), nous attaquâmes fortement la ville de tous les côtés, mais avant que nous la prissions d'assaut, les évêques et les prêtres firent décider par leurs prédications et leurs exhortations que l'on ferait en l'honneur de Dieu une procession autour des remparts de Jérusalem et qu'elle serait accompagnée de prières, d'aumônes et de jeunes.

Le vendredi (15 juillet), de grand matin, nous donnâmes un assaut général à la ville sans pouvoir lui nuire ; et nous étions dans la stupéfaction et dans une grande crainte. Puis, à l'approche de l'heure à laquelle Notre Seigneur Jésus Christ consentit à souffrir pour nous le supplice de la croix (neuf heures du matin ou midi, les historiens divergent), l'un de nos chevaliers, du nom de Liétaud, escalada le mur de la ville. Bientôt, dès qu'il fut monté, tous les défenseurs de la ville s'enfuirent des murs à travers la cité, et les nôtres les suivirent et les pourchassèrent en les tuant et les sabrant jusqu'au temple de Salomon (la mosquée al Aqsa), où il y eut un tel carnage que les nôtres marchaient dans le sang jusqu'aux chevilles [ ...]
L'amiral qui commandait la tour de David (forteresse gardant la porte de Jaffa, à l'ouest) se rendit au comte et lui ouvrit la porte (de Jaffa)."

Conséquences
Après cela, Godefroy de Bouillon devient Advocatus Sancti Sepuchri (Avoué du Saint Sépulchre) le 22 juillet, refusant d'être roi dans la ville où mourut le Christ. Raymond ayant refusé de prendre aucun titre, Godefroy le convainquit d'accepter la Tour de David. Raymond partit alors en pèlerinage et, en son absence Daimbert de Pise, opposé à Raymond à cause du soutien de ce dernier envers Pierre Barthélémy, fut élu le 1er août premier patriarche latin de Jérusalem (les prétentions du patriarche grec furent ignorées). Le 5 août, après avoir enquêté auprès des survivants de la ville, Arnoulf de Roeux découvrit la relique de la Sainte Croix.