Der Glaube der Gjalsker

Die Gjalskerschamanen verehren eine ganze Reihe von Tier- und Naturgöttern, deren Aspekte sich auch in ihrer Magie wiederfinden. So ist ein wesentlicher Bestandteil ihrer Riten auf die Gemeinschaft ausgerichtet. Aber auch der Aspekt des wilden, vor Kraft strotzenden Barbaren findet sich in ihrer Magie wieder.

**Gemeinschaft:** Dem Gjalskerschamanen geht nichts über die Gemeinschaft seines *Haerad*, seiner Sippe. Dieser Aspekt verkörpert die Kraft, die durch die Gemeinschaft gerufen werden kann, und spiegelt sich häufig darin wider, dass nicht nur der Schamane oder ein einzelner Gjalsker davon profitiert.

**Wildheit:** Die Gjalsker stehen in dem Ruf, ein vergleichsweise friedvolles Volk zu sein und viel Wert auf Gastfreundschaft zu legen. Doch wenn man einen Gjalsker reizt, so kann er sich in einen tobenden Sturm verwandeln. Die Wildheit steht für den Aspekt des Barbarentums, für die Wildnis und unbändige Kraft.

**Bräuche der Gjalsker:** Jeder Mensch wird nach der Glaubensvorstellung der Gjalsker mit Anteil an einem bestimmten Tiergeist, einem *Odûn*, geboren, der ihr Wesen bestimmt und als innere Stimme ihr Leben beeinflusst, doch einzig ihren Tierkriegern und ihren Schamanen ist das Privileg beschieden, den eigenen *Odûn* zu kennen. Jedem anderen Mitglied eines *Haerad*, der Gemeinschaft, darf diese Information nicht zugänglich gemacht werden, um ihren Blick auf das eigene Selbst und die Bedeutung für die Sippe nicht über Gebühr zu beeinflussen. In ihrer Partnerwahl für den sogenannten „Herzensbund“ sind Gjalsker völlig frei, die Verbindung erfordert jedoch die Zustimmung der Eltern. Diese begeben sich für ihre Beratung zusammen auf die Jagd, suchen nach Beeren oder Kräutern und zeigen ihre Zustimmung damit an, dass sie mit etwas Essbarem zurückkehren. Vor der Zeremonie, bei der ein Schamane den Bund der Liebenden mit Tätowierungen auf ihren Handgelenken und Daumen besiegelt, ist es eine ganze Woche lang nicht gestattet, dass die beiden sich begegnen. Eine Scheidung steht für die Gjalsker völlig außer Frage. Das Meer gilt den Gjalskern als Domäne des Todesgottes Zwanfir, und die Lebenden fürchten sich davor, sich dem Reich des walgestaltigen Gottes zu nähern, der die Toten mit Leib und Seele verspeist. Stattdessen werden die Körper der Verstorbenen mittels gebogener Bäume aufs offene Meer hinaus katapultiert – eine Tradition, die jedem borongläubigen Mittelländer außerordentlichbarbarisch anmuten muss.

**Aspekte:** Gemeinschaft, Kampf, Natur, Überleben

**Pantheon:** Gjalsker-Pantheon

**Verbreitung:** Nordaventurien, Gjalsker

**Heilige Talismane:** keine bekannten

**Wichtige Tempel:** keine bekannten

**Heilige Orte:** Amanma Rudh, Knochenklippen, Wolkenkopfs Höhle, Dûnthark

**Alveraniare, Heilige, Erwählte:** keine

**Heiliges Tier:** Mammut

**Feiertage:** 1. Praios und 1. Firun (Sonnenwenden), 1. bis 4. Efferd (Kampfspiele)

**Sternbild:** kein spezielles

**Zuordnungen:** keine speziellen

**Opfergaben:** Glücksbringer, Jagdbeute, Waffen

**Feindbilder:** gelegentlich Thorwaler, Orks, Oger, Ghule, Dämonen, Mammutjäger, allgemein böse Kreaturen

**Paradies:** langer Schlaf in Zwanfirs Reich, die Verstorbenen warten auf die Grüne Sonnenzeit, wenn Wolkenkopf Zwanfir tötet

**Ziele des Glaubens:** Harmonie zwischen Menschen, Natur, Tieren und Geistern

**Politischer Einfluss:** mittel

**Hierarchie innerhalb der Gläubigen:** mittel

**Toleranz gegenüber Andersgläubigen:** groß

**Gruppierungen:** keine

Gottheiten des Gjalsker-Pantheons
 Ifrunn
 Makka
 Natûru-Gon
 Sindarra
 Tayrach
 Wolkenkopf
 Yurrga
 Zwanfir