Jeruzsálemi-Antiókhiai Pátriárkaság

Az Úr 476. évében Róma bukása után a Konstantinápolyi-római Birodalom több sebből vérzett és Jeruzsálemi Autokrator függetleníteni országát a központi vezetéstől. Ez a rövid idejű államalakulat a Sínai-félsziget lábától egészen Kis-Örményországig terjedt. Lényegében a Jeruzsálemi-Antiókhiai Pátriárkaság a jogutódja.

476-ban I. Anasztáz (Anasztasziosz) Pátriárka megválasztásra került mint a Jeruzsálemi Metropolita-Egyházmegye vezetője. I. Anasztáz látva a központi hatalom gyengeségeit rövid 2 éves szolgálata alatt különböző intrikákkal elérte az akkori autokratornál hogy szokásjoggal ellentétben nevezze ki személyét Antiókhia püspökévé ha úgy tetszik Antiókhia Pátriárkájának is. 478-ban mikor meghalt , Martüriosz követte hivatalában, aki folytatta a zavarosban való halasztást. Megszilárdította mind a két Pátriárkai hatalmát, egyesítette a Jeruzsálemi és az Antiókhiai Metorpolita-Egyházmegyét létrehozva a Jeruzsálemi-Antiókhiai Metorpolita-Egyházmegyé melynek Szent (ifjabb) Jakab apostol Szent Apostoli Székén Jeruzsálem és Antiókhia Pátriárkája, Palesztina, Libanon, Szíria Érseke a Jeruzsálemi-Antiókhiai Egyházmegye metropolita-püspöke, Jeruzsálem és Antiókhia püspöke, Jézus Sírjának Őrzője, a Jeruzsálemi teológiai iskola vezetője lett. Martüriosz 486-ig való uralkodása alatt a papjai és püspökei fontos hivatalokat és tisztségeket kezdtek el betölteni a Jeruzsálemi Autokratorságban és Martüriosz maga volt a kancellária vezetője egyházi méltóságán kívül. 486-ig teljesen meggyengült a világi vezetés és Martüriosz utódja Szallusztiosz ezt ragyogóan ismerte fel, hogy elérkezett a megfelelő pillanat 490 nyarán, hogy a világi vezetés teljesen félre állítsa. Az egyházi és állami bevételekből hívők sokaságának adott fegyvert és teljesen átvette a hatalmat. Fanatikus hadserege a Szent Gárda lett amely minden jelentősebb világi hadsereget gyorsan lefegyverzett az országban majd magát a zsarnokság és elnyomás jelképét az Autokratort is megfosztotta a hatalomtól a Szent Gárda hűségesküje Szallusztiosz kötötte és eme vallási fanatikusok átadták neki a világi hatalmat az Autokratort pedig száműzték családjával és hivatalnokaival együtt. Az országot elhagyva viszont ismeretlenek teljesen lemészárolták az Autokratort és kíséretét. Rossz nyelvek szerint a hatalmas adókon még mindig felháborodott nép tette, Szallusztiosz viszont a népen nem torolta meg mert ez a lépés, még ha nem is direkt, de tökéletesen megszilárdította világi hatalmát. 494-ben halálakor az ország virágzik templomok sokaságát építteti a zsidók vagy áttértek vagy elvándoroltak az országból. A lakosság 100% keresztény vallású a Jeruzsálemi-Antiókhiai Pátriárka Jeruzsálemi Szent Sír templomból iránytja nyáját. Mert eme ország hiába egyházi és világi a jelenlegi vezetője ki 494-ben választottak meg I. Illés Pátriárka inkább tekinti az országot egy "nagy" Egyházmegyének mint országnak.

Egyházi és kereskedelmi adó van az országban. A kereskedők fel vannak mentve az egyházi adó alól viszont az import-export adót megfizetik ami jelentős bevételi forrása az országnak. I. Illés alatt a gazdaság virágzik, a hadsereg erős. A hadsereg a Szent Gárda amely a rövid és gyors puccs és elhanyagolható polgárháborúban ami 490-ben lezajlott tapasztalt.

Az ország igen egyedi struktúràval rendelkezik. A Pátriárka a Szent Sír templomból Szent Jakab székéből irányítja országát. Sima egyszerű fehér ruhában, fakeresztel a nyakában ki nem ismerné koldusnak nézné, ezzel is azt a benyomást keltve hogy Krisztus Urunk egyszerű követője és eme térség pásztorok pásztora. Megválasztását a Szent Klérus intézi. A Szent Klérus elnöke a Damaszkuszi püspök, ha nincs hivatalában lévő Pátriárka, helyettese a Cézáriai és Tripoli püspök. Minden 50 évnél idősebb felszentelt pap a Szent Klérusból választható Jeruzsálemi-Antiókhiai Pátriárkává. A leadott szavazatok alapján a három legtöbbet leadott jelöltet egy agyagcserépbe  felírják és egy 9 évnél nem idősebb gyermek a Szentlélek segítségével kiválasztja ki legyen a Pátriárka. Eme "Egyházmegyében" a pappá szentelés is érdekes folyamat! A papnövendék felszentelése előtt ki kell tanulja Jézus Krisztus Urunk előtt még nagyobb tiszteletül az ács szakmát! Miután 5 évet dolgozott ácsként szentelik pappá. Ez általában 30 éves koruk előtt nem történik meg. A Pátriárka felszentelését a Damaszkuszi, Cézárai és a Tripoli püspök a Szent Klérussal együtt végzi a Szent Sír Templomban.

A Pátriárka a világi hatalmat tágabb értelemben a Szent Klérussal, szűkebb értelemben a Damaszkuszi, Cézárai és Tripoli püspökökkel együtt gyakorolja. A Szent Klérus a helyi templomokban szedik be az egyházi adót ami igen magas a többi államhoz képest mivel ez az egyik adózási forma. A Szent Klérus a három püspöknek alárendelve elvégzi a mindennapi templomi feladatokat és minden egyházi feladatot is. A három püspökhöz folyik be az adó majd a Szent Klérus által megválasztott és a Pátriárka jóváhagyásával az Írnok összegzi és feljegyzi a bevételeket. Az Írnok bizalmi állás, Szent Klérus azon tagja indulhat a hivatalért aki legalább 10 éve papi pályán van! A Pátriárka bármikor leválthatja az Írnokot és a Szent Klérusnak újat kell választania. A három püspökkel ugyanez a helyzet bármikor leválthatja őket, viszont azt nem a Szent Klérus hanem maga a Pátriárka nevezi ki!

Pátriárka pénzügyeit az Írnok rendezi viszont az ország (vagy ahogy a Pátriárkák tekintenek rá az Egyházmegye) belügyeit új törvények kihírdetését a Pátriárka nevében és betartását a Damaszkuszi püspök intézi. A törvényeket természetesen a Pátriárka egymaga hozza akár a Szent Klérussal együtt megvitatva azok javaslatokat téve, elfogadva vagy lesöpörve. A minden egyházközösségnek meg van a maga saját Klérusa, a Szent Klérus egy minden évben (vagy a Pàtriárka halálakor) összehívott gyűlés ahol az összes pap, papnövendék jelen van és a Pátriárka elnököl, övé a döntő szó!

A Tripoli püspök az ország külügyeit intézi a Pátriárka szeme, füle és szája ha követségbe vagy követek érkeznek.

A Cézárai püspök a hadsereg vezetője. A Szent Gárda parancsnoka a Szent Sír Első Őre! Pátriárkának tartozik hűséggel mint mindenki az országban.

A három püspök a saját kis egyházmegyéjében ugyan úgy ellátja a püspöki feladatait is.

A Szent Gárda az ország hadserege, igen gondosan vallási fanatikusokból válogatják ki. Pátriárkára Jézus Krisztus Sírjának Őrzőjére esküsznek fel. A hadsereg felépítése a klasszikus keleti római hadsereg felépítés, kiegészítve a térségben jelenlévő nomád törzsek harcmodorával. A parancsnokok jól képzettek, a rátermettség alapján választják őket nem a születés jogán. A flotta igen szerény a kereskedő hajók élvezik a kikötőket a hadihajókkal szemben.

A három legfontosabb kikötő várost a Kalmár Fejedelmek irányítják. Ez egy tiszteletbeli cím a Türoszi, a Szidóni és az Akkói város vezetőjének. Ezen három város nem fizetnek egyházi adót, de mivel fontos kikötő városok és a kereskedelem főiránya mind az exportot mind az importot illetően kereskedelmi adót kell fizetnünk a Pátriárkának. A kereskedelmi adó minden kereskedőre érvényes akik be és kilépnek az ország határain Aki nem hajlandó megfizetni nem lépi àt a határt! A Kalmár Fejedelmeket a kereskedők saját maguk választják a különböző Kereskedő-házakból. A Kereskedő-házaknak nincs nagy jelentőségük a három kikötő városon kívül mivel Isten szolgája, Jézus Sírjának Őrzője előtt meghajolnak.