釋了然

-{H|了然}-
釋-{了}-然（），號志涌，虎溪尊者，俗姓薛，為南宋浙江臨海台州白蓮寺沙門。

生平 
-{了}-然法師在母胎中十三個月才出生，七歲時到郡中的白蓮寺，依祥符道中和尚發心出家，十六歲受完具足戒後，便親近安國元慧法師學習天臺宗教觀要領。一日夢見在大海中一塊大石上盤腿而坐，一眼望去，見到觀世音菩薩端坐在山上竹林間，法師馬一立起，說了一百句偈子來讚嘆觀音大士，醒來時猶記得一半偈子，自此頓然開發智慧辯才。

因侍奉元慧法師，一同遷往臨海白蓮寺，不久元慧往生，他便前往寧波延慶寺向明智大師求學。後主持廣岩寺，講演天臺教觀綱宗二十多年，精勵後學，白業濳修。一日只吃一餐過午不食，夜坐達旦不倒單，難行能行。六年後遷臨海白蓮寺，此後居山二十四年，一天夜裡夢到，兩條龍在雲中交戲，忽然化為天人從空而降，參謁法師。從衣袖中取出一書，向法師說：「師七日後當行西歸。」法師醒後明白這是自己即將往升的徵兆，於是擊鼓集合寺眾，登座說法，囑付後事後寫了一首偈：「因念佛力得生樂國，凡汝諸人可不自逸。」

隨即沐浴更衣，命大眾同聲恭誦《阿彌陀經》，唸至經文「西方世界」時，坐化圓寂，大眾都聽到空中傳來天樂之聲，當空放射吉祥毫光，弟子將其法體葬於白蓮寺東岡。

法嗣

師長 
祥符道中
安國元慧

弟子 
虛堂本空
赤城中益
山堂元性
澤山與咸
覺雲智連

著作 
《十不二門樞要》二卷
《大乘止觀法門宗圓記》五卷
《律宗問答》二卷
《釋門歸敬儀通真記》三卷
《功德天懺儀》
《虎溪集》八卷

參考文獻 
明代 釋如惺，《大明高僧傳》卷第一。
明代 釋明河，《補續高僧傳》卷第三
大松博典，《印度学仏教学研究》60－《智湧-{了}-然と宋の天台》，頁 308-310，1982。

參考來源 

薛姓
宋朝僧人