四禪天

四禅天，佛家认为是天界中色界天的第四个层次，为已经脱离欲念，达到四禅境界的天人所居住。此天较三禅天又脱离了“离喜妙乐”的情感，境界更高，具捨與念，心極清淨、不苦不乐受和心注一境等特性，故又称捨念清淨地。

概论
世界分为三界：欲界、色界、无色界。色界谓已脱离了欲念，但仍有色身（物质身）的天界。色界天根据禅定功夫又分为初禅天、二禅天、三禅天、四禅天四个层次，每个层次各有多级天。

四禅天自下往上依次为：、、、、、、、、。無雲天謂此天位於無雲之地，也有說法稱“此天无苦、乐、忧、喜等四受，仅有捨受，故称无雲”；福生天謂此天福報殊勝；廣果天謂此天眾生福果最廣、最勝；無想天謂此天無妄想；無煩天謂此天無紛繁煩惱；無熱天謂此天無熱惱；善现天谓此天善果毕现；善见天谓此天修行境界精微完善，所见极为清澈；色究竟天谓此天达到色界的最胜、究竟的境界。其中，無雲天不見於某些經典，而以福愛天代替，有觀點認為無雲天和福愛天爲同名異譯；無想天也不見於某些經典。

無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天，这五天又稱為五不還天或五淨居天，為證聲聞三果阿那含及以上聖者所居之處。如，在人間證阿那含者，轉生到五淨居天。

住在色究竟天的大自在天（即印度教的湿婆）被认为是四禅天的天主，也是三千大千世界之主。

往生
四禅天及馀色界天，皆已脱离了世间欲望，而以禅乐为乐。若人要往生四禅天，必须通过禅定功夫达到“捨念清淨定”的四禅境界方可。而又以五凈居天爲最勝，若能往生此五天，需要證得聲聞聖果。

参见
天 (佛教)
禅定
楞严经
大自在天

注释

佛教名數4