吳閩方言

吳閩方言是一個學術界對於漢語族吳語支（廣義上包含徽語）和閩語支等地方語言的並稱說法。由於地緣關係接近，吳閩方言之間有詞彙、音韻等方面的相似性，使得諸多文獻針對兩者詞源和音韻進行探討和研究。

方言疊置說
丁邦新（1988）根據蠻話及吴语麗水方言在白話音有端、知不分的現象及麗水方言零星的閩語特徵，同時結合兩條現代吳語及閩語詞彙上的證據「骹」（腳）與「儂」（人）等證據，歸結出以下的結論：

吳瑞文（2005）認為，此說隱含幾個重要的前提：
 南北朝時期的漢語已存在至少兩個較大的方言系統，一種是位居南方的「吳語」，一種是位居北方的「北語」。
 吳語具的有層早期閩語的白話音，其中一個最具體的特點就是「端知不分」這些涉及語言層次的論述本質上都是起因於「方言接觸」。

吳語擴散說
張光宇（1993）以音韻、詞彙的地理分布說明吳語南下形成閩語的歷史過程。其認為吳閩方言之間在歷史上有密切的關係，其中明顯的指標乃是由地理鄰接性（geographiacl proximity）所呈現出來的演變類型的一致性；而透過對閩方言音韻層次的分析，可以看到「吳音南移的淵源關係」：

音韻證據
 咸、山兩攝的韻母形式：

 「益、石」分合問題：
《切韻》的昔韻字在吳閩方言可分為兩類：昔A（上古錫部，如：益）與昔B（上古鐸部，如：石）。一般而言，吳方言昔A的元音較高、昔B的元音較低；閩方言昔A具前元音、昔B具後元音。其中，吳閩方言的昔B字念法都與藥韻字一致。

詞彙證據
 「油條」一詞在吳閩方言的說法相同，寫法有如「油炸（煠）鬼」、「油炸（煠）檜」或「油炸管」。 其認為「鬼、檜、管」等字應為與「果」字同一音韻地位的「餜」，俗作「粿」。
 第三人稱代詞單數：吳閩方言第三人稱代詞單數除杭州用「他」以外，基本上多使用「渠（其）」或「伊」。

根據以上兩大類證據，張光宇提出以下結論：

吳瑞文（2005）認為張光宇（1993）文中特別注重以下幾點：
 古代漢語就存在各種方言差異，而古代方言的接觸互動及融合是造成現代方言之間相似性的主因。
 漢語方言的歷史動態（方言地理的擴大、萎縮與方言性質的轉移），如北部吳語受官話方言侵入而萎縮，但在江淮地區的官話仍維持入聲獨立；同時，吳語向南延伸至浙南與福建，江淮官話與閩南語存在類同現象，如：「天」江蘇 tʰɪ、廈門 tʰĩ。

參見
漢語方言
吳語、徽語、閩語
粵贛方言

腳註

參考資料
 
 
 
 
 
 
 王福堂，吳閩兩方言中的g（k和kh）聲母字，北京大學。中國語言學集刊第五卷第一期。
 吳閩方言的地理分布及語音特點
 吳閩方言關係及相關論述
 楊秀芳，從方言比較論吳閩同源詞「摭」，國立台灣大學。
 江仁台，閩方言的源流。

並稱
吳語
徽語
閩語