సింధు రాజ్యం

పురాతన భారత రాజ్యంలో మహాభారతం, హరివంశం పురాణాలలో సింధురాజ్యం గురించి పేర్కొనబడింది. ఇది ప్రాచీన భారతదేశంలో (ఆధునిక పాకిస్తానులో) సింధునదీ తీరంలో విస్తరించి ఉంది. సింధు రాజ్యాన్ని శిబి కుమారులలో ఒకరైన వృషదర్భ స్థాపించాడని విశ్వసిస్తారు. మిర్చందాని రచించిన " గ్లింప్సు ఆఫ్ ఏన్షియంట్ సింధు " ఆధారంగా  దాని రాజధాని వృషదర్భపుర, తులసియానిసు అని పిలువబడింది. తరువాత సింధు, పిలువబడే ప్రస్తుత పట్టణం మిథాన్కోటు (దక్షిణ పంజాబు) సమీపంలో ఉంది. ఈరాజ్య నివాసులను సింధు లేదా సైంధవ అని పిలుస్తారు. "సింధు" అంటే "సముద్రం" అని అర్ధం. మహాభారతం పురాణం ఆధారంగా జయద్రధుడు (దుర్యోధనుడి సోదరి భర్త) సింధు, సౌవిరా, శివిల రాజు. బహుశా సౌవిర, సివి సింధు రాజ్యానికి దగ్గరగా ఉన్న రెండు రాజ్యాలై ఉంటాయి. జయద్రధుడు వాటిని జయించి, కొంతకాలం వాటిని తన ఆధీనంలో ఉంచాడు. సింధు, సౌవిరా ఒకరితో ఒకరు పోరాడుతున్న రెండు రాజ్యాలుగా ఉన్నాయి.

పేరు వెనుక చరిత్ర 
"సింధు" అంటే "సముద్రం" అని అర్ధం. వేదకాల-సంస్కృతం మాట్లాడే ప్రాచీన ఆర్యులకు ఆఫ్రికా, అరేబియా, ఇరాను సముద్ర తీరాల వెంబడి వలస వచ్చిన అనుభవం ఉందని ప్రస్తుతం అంగీకరించబడింది. అందువలన వారు సముద్రపరిసరాలకు సుపరిచితులు. ఈ సముద్రం, అరేబియా సముద్రం అని సూచించడానికి "సింధు" అనే పేరు మొదట ఉపయోగించబడింది. తరువాత దీనిని "సింధు-సాగర" అని పిలిచేవారు. వారు సముద్రంలా కనిపించేంత వెడల్పు గల ఒక శక్తివంతమైన నదిని కనుగొని అక్కడ స్థిరపడిన తరువాత వారు దానిని సింధు-నది (సింధు నది) అని పిలిచారు.

అందువలన సింధు అనే పదానికి మొదట "సముద్రం" అని అర్ధం. సముద్రంలా విస్తారమైన జలరాశిగా కనిపించే శక్తివంతమైన నదిని సముద్రంలా అర్థం చేసుకోవడం ప్రారంభించింది.

మహాభారతంలో మూలాలు 
సింధు (భోజాలు, సింధులు, పులిందాకులు) (6: 9)లో భరత వర్ష ప్రత్యేక రాజ్యంగా పేర్కొనబడింది. కాశ్మీరాలు, సింధు సావిరాలు, గాంధారలు (గాంధర్వులు) భరత వర్ష రాజ్యాలుగా పేర్కొనబడ్డాయి (6: 9). (5:19), (6:51), (6:56), (7: 107), (8:40), (11:22) సహా అనేక ప్రదేశాలలో సింధు, సౌవిరాను ఐక్య దేశంగా పేర్కొన్నారు.

సంస్కృతిక ప్రభావం 
సాంస్కృతికంగా సింధులను కర్ణుడు వారిని మద్రాలతో సమానంగా పేర్కొన్నారు: "ప్రస్థాలాలు, మద్రాసు, గాంధారాలు, అరట్టాలు, ఖాసాసు అని పిలువబడేవారు, వాసతీలు, సింధులు, సౌవిరాలు, వారి అభ్యాసాల కారణంగా దాదాపుగా నిందితులై  ఉన్నారు." (8:44) "ధైర్యసాహసాలకు దూరంగా  హిమావతు, గంగా, సరస్వతి, యమునా, కురుక్షేత్ర, సింధు, దాని ఐదు ఉపనదుల నుండి దూరంగా నివసించే వాహికాలను ఎప్పుడూ మినహాయించాలి. " (8:44)

సైనికచర్యలు 
"గాంధారాలు (లేదా గాంధర్వులు), సింధులు, సౌవిరాలు వారి లఘు పరుశువులు, బరిసెలతో ఉత్తమంగా పోరాడుతారు. వారు ధైర్యవంతులుగా గొప్ప శక్తితో ఉన్నారు. వారి సైన్యాలు అన్ని శక్తులను అధిగమించగలవు. ఉసీనరాలు గొప్ప శక్తిని కలిగి ఉంటారు. అన్ని రకాల ఆయుధాలు ప్రయోగించడంలో నైపుణ్యం కలిగి ఉంటారు. తూర్పువాసులు యుద్ధ ఏనుగుల వెనుక నుండి పోరాడటంలో నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. అన్యాయమైన పోరాట మార్గాలను అనుసరిస్తారు. యవనులు కాంభోజులు, మధుర పరిసరప్రాంతాలలో నివసించేవారు కేవలం చేతులతో పోరాడడంలో నైపుణ్యం కలిగి ఉంటారు. చేతిలో కత్తితో పోరాడడంలో దక్షిణాదివారు నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. " (12: 100)

సౌవీర, సింధుప్రజల మద్య యుద్ధాలు 
సౌవిరా రాజు విదుల కాని సింధు రాజు చేత బహిష్కరించబడిన తన కుమారుడిని సింధుల మీద పోరాడటానికి  వారి రాజ్యాన్ని వారి నుండి తిరిగి తీసుకోవటానికి ఒప్పించాడు: "విదులా యువరాణి ఒక రోజు తన సొంత కొడుకును మందలించింది. సింధురాజు చేతిలో ఓటమి తరువాత నిరుత్సాహపడిన హృదయంతో సాష్టాంగ పడండి. " (5: 133) "ఇది నిజం, సింధు రాజుకు చాలా మంది అనుచరులు ఉన్నారు. అయినప్పటికీ వారందరికీ మినహాయింపు ఉంది. కొడుకు సంతోషించండి, సౌవీరుల కుమార్తెల సహవాసంలో సంపదను స్వాధీనం చేసుకోవడంలో మిమ్మల్ని మీరు సంతోషపెట్టండి. హృదయ బలహీనతతో సైంధవుల కుమార్తెల జోలికి పోవద్దు. " (5: 134)అని బోధించింది. "తన తల్లి వాగ్బాణాలతో కొట్టబడిన కొడుకు గర్వించదగిన బాణంలాగా తనకు తానుగా పైకి లేచాడు. తన తల్లి ఎత్తి చూపినవన్నీ సాధించాడు (సింధులను ఓడించాడు)." (5: 136)

జయద్ధ్రదుడు, సింధు రాజ్యం 
(3: 262)లో జయద్రధుడు వృక్షాత్ర కుమారుడిగా పేర్కొన్నారు. జయద్రధుడు సింధు కుమారుడిగా పేర్కొన్నారు (1: 188). (5: 142)లో సింధు వంశంలో జయద్రధుడు ప్రస్తావించారు. జయద్రధుడు సింధు, సౌవిర, ఇతర దేశాల రాజుగా పేర్కొన్నారు (3: 265). సివి, సౌవిరా, సింధు తెగల యోధులు జయద్రధుడి ఆధ్వర్యంలో ఉన్నారు. (3: 269). (11:22)లో జయద్రధుడిని సింధు, సౌవీర రాజుగా పేర్కొన్నారు. దుస్సాలా (1: 117) (దుర్యోధనుడి సోదరి) కాకుండా జయధ్రాధుడికి మరో ఇద్దరు భార్యలు ఉన్నారు. ఒకరు గాంధార యువరాణి, మరొకరు కాంభోజ యువరాణి (11:22).

(3: 265)లో "శైవ్య, సివి, సింధు, ఇతర ధనిక దేశాలను" పరిపాలించే ఏకైక పాలకుడిగా జయద్రధుడిని పేర్కొన్నారు. జయద్రధుడు " పది రాజ్యాలను కలిగి ఉన్నాడు". అందులో సింధు ప్రధాన రాజ్యం (8: 5). కురుక్షేత్ర యుద్ధంలో జయద్రధుడు కూడా కీలక పాత్ర పోషించాడు. చివరికి అర్జునుడు చంపబడ్డాడు. కురుక్షేత్ర యుద్ధంలో ఒక నిర్దిష్ట రోజున మరెక్కడా పోరాడుతున్న అర్జునుడు లేకపోవడంతో జయద్రధుడు పాండవులను (అర్జునుడు తప్ప) ఆపగలిగాడు. కౌరవుల కోసం అభిమన్యుని ద్రోహంగా చంపడానికి సహాయం చేశాడు.

కురుక్షేత్ర యుద్ధంలో సింధు ప్రజలు 
కురుక్షేత్ర యుద్ధంలో సింధు వారి పాలకుడు జయద్రధుడు ఆధ్వర్యంలో కౌరవులతో కలిసి ఉన్నారు. (6:71), (7: 10,136)

"సింధు దేశానికి చెందిన జయద్రధుడు దక్షిణ, పశ్చిమ దేశాల, కొండ ప్రాంతాల రాజులు, గాంధారాల పాలకుడు శకుని, తూర్పు, ఉత్తర ప్రాంతాల ముఖ్యులు, సాకాలు, కిరాతులు, యవనులు, సివిలు, వాసతీయులు తమ మహారాతాలతో ఆయా విభాగాల అధిపతులతో కౌరవ సైన్యంలో చేరారు. " (5: 198) "సింధు పాలకుడి జంఢాను ఒక వెండి పంది అలంకరించి బంగారు గొలుసులతో అలంకరించబడినది. ఇది తెల్లటి క్రిస్టలుతో వైభవంగా అలంకరించబడింది." (7: 102)

"భీష్ముడి విభాగంలో ధృతరాష్ట్రుల కుమారులు, బాహ్లిక దేశస్థులైన సాలా, అమ్వాస్తాలు అని పిలువబడే క్షత్రియులందరూ, సింధులు అని పిలువబడేవారు,  సౌవిరాలు అని పిలువబడేవారు, దేశంలోని ఐదు నదీతీరాలలో నివసిస్తున్న వీరోచిత యోధులు ఉన్నారు. " (6:20)

"అర్జునుడిని వ్యతిరేకిస్తున్న యోధులు అంటే కర్ణ నేతృత్వంలోని సౌవిరకులు, సైంధవ-పౌరవులను రధులలో అగ్రగామిగా భావిస్తారు." (7: 108) "నిషాదులు, సావిరాలు, బాహ్లికులు, దారదాలు, పాశ్చాత్యులు, ఉత్తరాదివారు, మాళవులు, అభిఘాతలు, సురసేనలు, సివిలు, వాసతీలు, సాల్వాలు, సాకులు, సవాలు, త్రిగర్తులు, అమ్వాష్టాలు, కేకయులు కూడా అర్జునుడి మీద పడ్డారు. " (6: 118) "భీష్ముడు సైంధవ నేతృత్వంలోని యోధులు తూర్పు, సావిరాలు, కేకయ యోధులచేత రక్షించబడుతూ గొప్ప ప్రేరణతో పోరాడాడు." (6:52)

కురుక్షేత్ర యుద్ధంలో జయద్రధుడు ఇతరులు కలిసి తన కుమారుడు అభిమన్యుని మీద దాడి చేసి చంపినప్పుడు అర్జునుడి మాటలు:

"రేపటి యుద్ధంలో నీవు, కేశవ, నా బాణాల బలంతో నరికివేయబడిన రాజుల తలలతో నాతో నిండిన భూమిని చూడండి! (రేపు) నేను అన్ని నరమాంస భక్షకులను సంతృప్తిపరుస్తాను, శత్రువును మళ్లిస్తాను, నా స్నేహితులను సంతోషపరుస్తాను, చూర్ణం చేస్తాను సైంధవుల పాలకుడు అంటే జయద్రధుడు బంధువులా వ్యవహరించని పాపాత్మకమైన దేశంలో జన్మించినవాడు సింధు పాలకుడు నా చేత చంపబడి, అతడు బాధపడతాడు. నీవు ఆ పాలకుడిని చూడాలి. సింధులు పాపాత్మకమైన ప్రవర్తన, విలాసాలలో పెరిగారు, నా బాణాలతో నా చేత కొట్టబడతారు " (7:73)

సింధుజాతి గుర్రాలు 
కురుక్షేత్ర యుద్ధంలో సింధు జాతికి చెందిన గుర్రాలను విస్తృతంగా ఉపయోగించారు. (7:24) "నదుల దేశంలో జన్మించిన వారిలో అరట్టా, మాహిష్మతి, సింధులకు చెందిన, వనాయు తెల్లటి రంగులో ఉన్న కాంభోజ జాతికి చెందిన ఉత్తమమైన అశ్వాలు ఉన్నాయి. కొండ దేశాల గుర్రాలు నాణ్యతలో చివరగా ఉంటాయి "ఈ యుద్ధంలో వివిధ రకాల గుర్రాలు ఉపయోగించబడ్డాయి. (6:91)

సింధు నుండి వచ్చిన జాతులు "సన్నగా, బలంగా, సుదీర్ఘ ప్రయాణానికి సామర్థ్యం కలిగివున్నాయి. ఉత్తమ జాతి, మర్యాద, శక్తితో సలక్షణాలతో ఉంటాయి. విస్తృత నాసికా రంధ్రాలు, వాపు బుగ్గలతో, పది వెంట్రుకల వంపులతో లోపరహితంగా ఉన్నాయి. , […] వాయువేగంతో పయనిస్తాయి. " (3:71)

సింధు నది 
"సింధు (సింధు) నది కూడా తాజా జలాలతో ప్రవహిస్తోంది." (3: 223) "సింధు (సింధు) తో సహా ఏడు పెద్ద నదులు తూర్పువైపు ప్రవహించినప్పటికీ ఇది వ్యతిరేక దిశలలో ప్రవహిస్తుంది. చాలా వంపులు తిరుగుతున్నట్లు ఉన్నప్పటికీ ఏమీ గుర్తించబడలేదు. మంటలు ప్రతిచోటా మంటలు మండుతూ ఉండి భూమి పదేపదే వణికింది." (5:84) "సింధు సముద్రంతో కలిసే ప్రదేశం వరుణుని తీర్థం." (3:82)
 "సింధుత్తమ పేరుతో ప్రసిద్ధ తీర్థం ఉంది" (3:82)

ఇతర మూలాలు 
 పూరురవుడు లాంటి రాజు అయిన సంవర్ణుడు, "తన భార్య, మంత్రులు, కుమారులు, బంధువులతో కలిసి భయంతో పారిపోయాడు, * వారు సింధు ఒడ్డున పర్వతాల పాదాల వరకు విస్తరించి ఉన్న అడవిలో ఆశ్రయం పొందారు." (1:94)
 సింధుద్వీప అనే ఋషి (9: 39-40), (13: 4) బ్రాహ్మణత్వాన్ని సాధించినట్లు చెప్పబడింది.

హరివంశం పురాణంలో సింధు రాజ్యం 
హరివంశ పురాణంలో (2.56.26)లో సింధు రాజ్యం గురించి ప్రస్తావించబడింది. కృష్ణుడి నేతృత్వంలోని యాదవులు ద్వారక నగరాన్ని నిర్మించడానికి స్థలం కోసం వెతుకుతూ అక్కడకు వచ్చారు. ఈ ప్రదేశం చాలా మనోహరంగా ఉంది. కొంతమంది యాదవులు "అక్కడ కొన్ని ప్రదేశాలలో స్వర్గ సుఖాలను ఆస్వాదించడం ప్రారంభించారు".

ఇవి కూడా చూడండి 
సింధు ప్రజలు
భరతదేశ చరిత్ర
పాకిస్థాను చరిత్ర

మూలాలు

వెలుపలి లింకులు 

History of Pakistan
History of Sindh
Kingdoms in the Mahabharata