musfiqdehan/Preprocessed-MS-IL-POST-Data huggingface dataset:
বললে  এই বই কিছুতেই এ দেশে চালানো হবে না  এ তো অতি অশ্লীল কেতাব ; তার উপর পাদ্রিনী বুকখোলা সান্ধ্য পোশাক পরে  পর্দার বার হয়ে চীনেদের নিমন্ত্রণে আহ্বান করলেন ৷
ঐ ভাবেই তিনি প্রমাণ করেছিলেন ভগবদ্গীতায় বর্ণিত সেই শ্রীকৃষ্ণের মহত্বাণী : " যে যে-পথেই আমার ( ঈশ্বরের ) কাছে আসুক না কেন  সে আমাকে পরিশেষে লাভ করবে ৷
কিন্তু সোহনাই বা বাঁদনা পরবে  গোয়ালঘরে গোয়াল পূজা করবার সময় যে " গোরোয়া " দেবতার পূজা ঝাড়খণ্ডে প্রচলিত সেখানে পাঁঠি-ছাগল বলিদান  সেটা সম্পূর্ণ রূপে উত্পাদিকা দেবীর প্রভাব ৷
ইহার ফলে উত্পাদনকারিগণকে পণ্য বিপণনের জন্য বিভাগীয় বিপণি  ক্রেতা সমবায় ভাণ্ডার প্রভৃতি বৃহদায়তন খুচরা বিক্রয় কেন্দ্রের উপর নির্ভর করিতে হয় ৷
শুনেছি কেদারনাথ বদ্রিনারায়ণ মন্দিরে পথ যেদিন বন্ধ হয় - আর যেদিন খোলে  দু'দিনই হেলিকপ্টারে চড়ে বিড়লা মুন্দ্রা মহোদয়রা নাকি সশরীরে উপস্থিত হন  পুরোহিতের প্রথম ও শেষ আশীর্বাদ গ্রহণ করতে ৷
তাঁকে দেখা মাত্র ওয়েলস হাসিমুখে বললেন  - কিছু মনে করবেন না  আপনার চেহারা দেখে মনে হচ্ছে আপনি দুর্ভিক্ষপীড়িত কোন দেশ থেকে আসছেন ৷
ব্যক্তগত বাহক অনিয়মিত হওয়ায় প্রেরকগণের মধ্যে পৃথকীকরণ করিতে পারে  অর্থাত্ তাহার পঠছন্দমত ব্যক্তির পণ্য বহন করিতে পারে ৷
রোমান সৈন্যরা যখন সাইরাকিউস নগরীতে লুঠতরাজে মত্ত  তখন বিজ্ঞানী আর্কিমিডিস বালির উপর ছক কেটে এক জটিল গাণিতিক সমস্যার সমাধানে মত্ত ৷
যে গৃহিণী হাল্কা করে ভাজেন এক প্যানে  কড়া ক'রে ভাজেন অন্যটিতে  সাঁতলান তৃতীয়টিতে এবং প্রেশারে রান্না করেন চতুর্থ পাত্রে  তাঁর জন্য তিনটি পরামর্শ ... প্রেস্টিজ প্রেশার প্যান ৷
নিছক ভাষান্তর নয়  পৃথিবী বিখ্যাত এই গ্রন্থগুলির মূল মেজাজ ও সৌন্দর্য্যের সঙ্গেই পরিচয় করিয়ে দিতে চেয়েছেন শেখর বসু তাঁর এই পরিশ্রমী ও অন্তরঙ্গ সাহিত্যকর্মে ৷
প্রাচ্য-বিদ্যায় মহার্ণব মহাশয় স্বয়ং তার স্বরচিত ` ব্রাহ্মণকাণ্ডের ' চতুর্থ অংশে গৌড় শাক দ্বীপবাসীদের আগমন প্রসঙ্গে উমেশচন্দ্র শর্মার দ্বারা রচিত ` মহাদেব-কারিকা ' থেকে উদ্ধৃত করেছেন ৷
তারপর  1769 খ্রীষ্টাব্দের ডিসেম্বরে নেপাল সীমান্তের মৃগহারায় বিদ্রোহীদের অতর্কিত আক্রমণে ইংরেজ বাহিনী পরাজিত হল ৷
1198 সালের একটি চিঠিতে জনৈক ব্যবসায়ী পোষ্য রামনিধি দাসকে লিখেছেন : " অদ্যাপি কাপড় পাঠাইলা না ইখানে ইঙ্গরেজের সহিত কাপড় সওদা করিয়াছি অতএব রাতি বিরতে যে ষুরকে কাপড় আসিয়া পহুঁছে তাহা করিবা ৷
আমরা চাইছিলাম সরকার বলিষ্ঠ পদক্ষেপ নিন - শোভা সেন বাংলা ছবির স্বার্থে পশ্চিমবঙ্গ সরকারের এই প্রচেষ্টাকে আমি দৃঢ় ভাবে সমর্থন করি ৷
এ ভাবেই গ্রন্থটি শেষ এবং পরবর্তী অধ্যায় তৃতীয় খণ্ডে আলোচিত হয়েছে জানিয়ে গ্রন্থ শেষে আমাদের কৌতূহল বাড়িয়ে দেন লেখক ৷
এই তথ্যরাশি ক্রমশই আকার ও বিচিত্রতায় এমনই বিশালতর রূপ ধারণ করিতে থাকে যে  কোন ব্যক্তি এমনকি বিশেষ গোষ্ঠীর পক্ষেও এই বিশাল  অবিন্যস্ত ও আপাত-সম্পর্কশূন্য জ্ঞানরাশির সম্যক ও পরিপূর্ণ অনুধাবন প্রায় অসম্ভব হইয়া পড়ে ৷
উল্লিখিত বিজ্ঞানীদ্বয় দেখান যে  এক মোল য়্যাসেটিক য়্যাসিডের সঙ্গে যদি ক্রমবর্ধপরিমণে য়্যালকোহলের বিক্রিয়া ঘটানো হয়  তাহা হইলে নিম্নলিখিত সমীকরণ অনুসারে য়্যাসিডের এস্টারে রূপান্তরে মাত্রা ক্রমশঃ বৃদ্ধি পায় : বাস্তব পরীক্ষালব্ধ তথ্যাদির ভিত্তিতে প্রস্তুত নিম্নের তালিকাটি হইতে রাসায়নিক বিক্রিয়ার সাম্যাবস্থার উপর ভরের প্রভাব স্পষ্ট প্রতীয়মান হয় ৷
তাই ইতিহাস বলে যখন কৃষক বিদ্রোহ সফল হয় তখন ধরে নিতে হবে বুর্জোয়া শ্রেণী নেতৃত্ব দেয় ; না হয় শ্রমিক নেতৃত্ব দেয় ৷
প্লাজমার এই গতি রোধ করবার জন্যে বলয়াকৃতি আধার থেকে কিছুটা উপরে ও কিছুটা নিচে তারকুণ্ডলী রেখে ও তাদের মধ্য দিয়ে বিদ্যুত্প্রবাহ চালিত করে উল্লম্ব চৌম্বক ক্ষেত্র সৃষ্টি করা হয় ৷
প্রিয়জন শ্মশানে চলে গেলে মানুষ যেরকম শাশ্রূনয়নে দুয়ার পথে দাঁড়িয়ে থাকে  আমরাও সেইরকম অপস্রিয়মাণ স্কুটারের লাল আলোর দিকে তাকিয়ে দাঁড়িয়ে রইলুম ৷
কোম্পানীর কর্মচারীরা ত্রাণ দেওয়া প্রয়োজন এমন লোকদের একটি তালিকা প্রস্তুত করিয়া ইহাদের জীবিকানির্বাহের জন্য ত্রাণমূলক জনহিতকর সরকারী কার্য হাতে নিয়াছিলেন ৷
দেশ স্বাধীন হওয়ার পর প্রাথমিক শিক্ষার চালচলন এক এক রাজ্যে এক এক রকম দাঁড়ায় - কোথাও সরকারী নিয়ন্ত্রণাধীন  কোথাও বা স্থানীয় সংস্থা মারফত ৷
সানি - যেসব মেয়েরা ছেলেদের সঙ্গে ঘুরতে বেরায় সামাজিক সম্মানের লোভে  যারা ছেলেদের মেপে নেবার চেষ্টায় থাকে  যারা বড্ড গুজব রটায়  চুমু খেয়ে সেটা বলেও ফেলে  তাদের ভাল লাগে না ৷
যেমন ফৈয়াজ খাঁ - আগ্রা ঘরানাদার  গুলাম আব্বাস খাঁর নাতি অথবা হাফিজ আলি খাঁ গোয়ালিয়র সরোদ ঘরানার নন্হে খাঁর পুত্র ৷
123 নং ধারা - বিনা পারমিটে চালাইলে 2000 ( দুই হাজার ) টাকা অবধি জরিমানা এবং দ্বিতীয় বার হইলে তিন হাজার টাকা অবধি জরিমানা অথবা 6 মাস কারাদণ্ড অথবা উভয়ই হইতে পারে ৷
সপ্তাহে শনিবার এবং রবিবার এই দুটি দিন ছুটি হতে চলেছে শুধু কেন্দ্রীয় সরকারের বিভিন্ন মন্ত্রণালয়  দফতর এবং সেই সংশ্লিষ্ট অফিসগুলিতে ৷
আমরা আমাদের দেশেও অনেক এলাকায় এক-শিক্ষকযুক্ত বিদ্যালয় স্থাপন করেও সেগুলিকে প্রকৃত শিক্ষার মানদণ্ডের নিরিখে কর্মসূচীভিত্তিক না করতে পেরে শিক্ষকদের উপর এমনভাবে ছেড়ে দিই  তাতে কাজের কাজ হয় স্বল্প ৷
বাতিল শুধু অনেক দূরে বাঁ দিক থেকে অর্ধবৃত্তাকারে একটা তিন-চারতলা সমান উঁচু বাঁধ এগিয়ে এসে স্টেশনের কাছেই আমাদের লাইন ডিঙিয়ে ক্রমশ আরও ওপর দিকে উঠে গেছে ৷
গ্রামীন কৃষক ও সহুরে সাঁকুলোতদের মধ্যে অর্ন্তবিরোধ এবং উভয় শ্রেণীর সঙ্গে বুর্জোয়াদের স্বার্থবিরোধ অবশ্যই ছিল  কিন্তু ইউরোপের রাজন্যবর্গের প্রথম জোট ( First Coalition ) তাদের ঐক্য দিল ৷
যেমন - সংবেদন ( sensation )  প্রত্যক্ষ ( perception )  স্মৃতি ( memory )  কল্পনা ( imagination )  অবধারণ ( judgement ) প্রভাতী চিন্তন-প্রক্রিয়ার অন্তর্ভূক্ত ; প্রতিবর্ত ( reflex )  ভাবজ ( ideo-motor ) স্বতঃস্ফূর্ত ( spontaneous ) প্রভৃতি অনৈচ্ছিক ক্রিয়া এবং কামনা  ইচ্ছা  অভিপ্রায়  সংকল্প মনোযাগ প্রভৃতি ঐচ্ছিক ক্রিয়া  ইচ্ছার অন্তর্ভূক্ত ৷
মুরারিপুকুর বাগানে অকটোবর 1907 সালে আসার আগেই যুগান্তর দল বিপ্লবী কর্মোদ্যোমে একেবারে নিশ্চেষ্ট ছিল না  যদিও বাগানে আসার উদ্দেশ্য ছিল স্বাধীনতা সংগ্রামে দলকে সম্পূর্ণভাবে নিয়োজিত করা ৷
ক্ষুদিরামবাবু তোমার মাষ্টার মশাই - এইসূত্রে তাঁর সদয় কৃত্যটুকু কারো মাধ্যমে পাওয়ার পদক্ষেপ সম্ভব কিনা চিন্তা করে দেখো ৷
কোন প্রতিষ্ঠানকে লাইসেন্স মঞ্জুরের পূর্বে জাতীয় আদর্শ ও সরকারের নীতি রূপায়িত হইতে উহা সাহায্য করিবে কিনা তাহা ভাল করিয়া ভাবিয়া দেখিতে হইবে ৷
কল্যাণকর নানা কার্য্যে রপ্তানিযোগ্য পণ্যকে ব্যবহার করিয়া নিজ দেশের অর্থনৈতিক ভিত্তিকে সুদৃঢ় করা সম্ভবপর হয় ৷
বেঙ্গসরকর ( 71 রানে অবসৃত ) ও বিশ্বনাথের জুড়িতে সংগৃহীত 99 রান এই রেকর্ডের সঙ্গে যুক্ত হবে না ইংল্যানডের বিরুদ্ধে তৃতীয় উইকেটে 211 রানের রেকর্ড ছিল জুড়ির - 1951 - 52 দিল্লিতে মারচেনট-হাজারের এবং 1952 লনডনে মাঁকড়-হাজারের ৷
4. বিশেষ ছাড় ( Special Rebate ) : টেবেলভুক্ত সার্টিফিকেটের ওপর বার্ষিক কিস্তিতে লগ্নীকৃত অর্থের প্রতি হাজারে 2.00 এবং ষান্মাসিক কিস্তিতে প্রতি হাজারে 1.00 ছাড় দেওয়া হইবে ৷
প্রখ্যাত সোফিস্ট প্রোটাগোরস বলেন যে  মানুষের নিজ নিজ অভিজ্ঞতাই হল সত্যাসত্য বিচারের মাপকাঠি ; ইন্দ্রিয় সংবেদন ব্যতীত কোন সনাতন সত্য নেই ৷
মোট উত্পাদন ও মোট ভোগ বৃদ্ধি : অবাধ বাণিজ্যের জন্য বাণিজ্যকারী দেশগুলিকে সমগ্র বিশ্বের চাহিদা পূরণের জন্য উত্পাদন করিতে হয় বলিয়া মোট উত্পাদন বৃদ্ধি পায় ৷
বহু আয়াসের ধন ; যে ধন জগতের শিরোমণি  যে অমূল্য ধনে ধনী হইবার জন্য কত শতসহস্র সম্ভ্রান্ত ধনী ধন বিসর্জ্জন দিয়া নিবিড় অরণ্যে ব্যাঘ্র  ভল্লুক প্রভৃতি হিংস্রক জন্তুদিগের ভীষণ তর্জ্জন গর্জ্জনের মধ্যে  জীবাত্মার অবলম্বিত পাঞ্চ ভৌতিক দেহের পুষ্টি পক্ষে একেবারে ঔদাস্য জ্ঞানে  মন প্রাণ যাহার জন্য  ধ্যান জ্ঞান যাহার জন্য  সাধন ভজন যাহার জন্য  জগতের সুখ সম্ভোগে পদাঘাতে চূর্ণীকৃত হইয়াছে যাহার জন্য  জাতি কুলশীলের মস্তক মুণ্ডন করিয়াছে যাহার জন্য  সেই সুদুর্ল্লভ সুবারি সেবিত শ্রীহরিকে কি অমনি ছাড়িয়া দিবেন ?
মানুষ এই চিন্তা  পর্য্যবেক্ষণ ও অনুভবের দ্বারা স্থান ও সময় ইত্যাদির পরিমাপ করিতে ও তাহাদের উপর ভিত্তি করিয়া কোন ঘটনার কার্য্যকারণ সম্বন্ধে সিদ্ধান্তে আসিতে পারে ৷
সর্বশেষ  ব্যক্তিতে ব্যক্তিতে প্রভেদ থাকার জন্য অনেক সময় ব্যক্তি বিশেষের উপর পরীক্ষণকার্য্য চালিয়ে সুফল পাওয়া যায় না ৷
তাদের মধ্যে কেউ কেউ অপেক্ষা করছে একটা আধুলি হাতে নিয়ে  এই পঞ্চাশ পয়সার মধ্যেই তেল  হলুদ  লঙ্কা  বিড়ি  দেশলাই  কেরোসিন তেল - মানে একদিনের সাংসারিক প্রয়োজন মেটাবার যাবতীয় জিনিস নেবে ৷
আমরা যদি ইংরেজী বেনচ্  টেবল্ এবং ফারসী দর্দ্  মর্দ্  শর্ম্ শব্দকে বাংলায় বেঞ্চি  টেবিল  দরদ  মরদ  শরম লিখতে পারি  তবে ওয়াকিফ্হাল- কে ওয়াকিবহাল লিখলে দোষ কি ?
এবং অবশ্যই  পৃথিবীতে যে কোনো পাপেরই অবশ্যম্ভাবী শাস্তি আছে  এই বিশ্বাসকে আরো জোরদার করে তুলে - কেননা এই বিশ্বাসের অপরিসীম মূল্য  সমাজজীবনে এবং ব্যক্তি জীবনেও ৷
বর্তমানে লৌহ-আকরিক উত্তোলনে ভারতের রাজ্যগুলোর মধ্যে গোয়া প্রথম  মধ্যপ্রদেশ দ্বিতীয়  বিহার তৃতীয়  ওড়িশা চতুর্থ এবং কর্ণাটক পঞ্চম স্থান অধিকার করে ৷
মার্কস সাম্যবাদী সমাজের পূর্ণাঙ্গ চিত্র অঙ্কন না করিলেও সাম্যবাদী সমাজের প্রকৃতি ও বৈশিষ্ট্যের রূপরেখা অঙ্কন করিয়াছেন ৷
কিন্তু সেই মিঠুন এখনও অনেকের কাছে অচেনা  কখনও কখনও আমার কাছেও  যে মিঠুন রাত দশটায় শুটিং থেকে ফিরে ফ্যান লেটারের গাদা থেকে আলাদা করে রাখা সেই চিঠিগুলো পড়তে থাকে যাতে রয়েছে কোন ছেলের চিকিত্সার জন্য মায়ের আবেদন  কোন চিঠিতে বিপন্ন পিতা আবেদন করেছেন অনূঢ়া কন্যার বিয়েতে আর্থিক সাহায্যের জন্য  কোন ছাত্র অধ্যক্ষের সুপারিশ সহ পরীক্ষার টাকা চেয়েছে ৷
পুঁজিবাদের প্রসার যদিও দু-আড়াই হাজার বছর আগেই মিশরবাসীরা বাষ্প সঞ্চালিত শক্তি সম্বন্ধীয় সাধারণ জ্ঞান আহরণ করেছিল  কিন্তু এই শক্তিকে শিল্পোদ্যোগে প্রথম প্রয়োগ করল ইউরোপ ৷
ভাষাকে তিনি আচরণবাদের কাঠামোতে ফেলে তার অর্থগত ও মনস্তাত্ত্বিক দিক বাদ দিয়ে যান্ত্রিক প্রক্রিয়া রূপে ব্যাখ্যা করেন ৷
তার মাত্র 22 বছরের সময় পিতৃবিয়োগ ঘটে ; কিন্তু সহজাত প্রতিভা ও ঈশ্বরদত্ত কণ্ঠস্বরের জন্য সংগীত ক্ষেত্রে পালুস্করের প্রতিষ্ঠালাভ বিঘ্নিত হয়নি ৷
পুরুষোপসৃপ্ত দশ প্রকার - উপসৃপ্তক  মন্থন  হুল  অর্ধমর্দন  পীড়িতক  নির্ঘাত  বরাহঘাত  চটক-বিলসিত এবং সম্পুট ৷
কালীঘাটের পশুবলি  আর বাংলার উত্তর-রাঢ় অঞ্চলের শত শত মায়ের থান বা মাতৃস্থান  বা মাতৃদেবীর স্থানের যে পশুবলি  তার মধ্যে পার্থক্য বিস্তর ৷
পরপারের চরে যাহারা নতুনপক্ব ধান কাটিতে গিয়াছিল তাহারা পাঁচ সাতজনে এক-একটি ছোটো নৌকায় এ পারে ফিরিয়া পরিশ্রমের পুরস্কার দুই-চারি আঁটি ধান মাথায় লইয়া প্রায় সকলেই নিজ নিজ ঘরে আসিয়া পৌঁচিয়াছে ৷
খ্রিষ্টীয় দশম শতকে রচিত কবি ফেরদৌসির ( প্রাচীন ফার্সিতে শব্দটি ` পারাদায়েস ' এবং তা থেকে গ্রিক মারফত ইংরেজীতে প্যারাডাইস ) বিখ্যাত গ্রন্থ শাহনামা জেন্দ ও পহলবি সাহিত্যেরই সন্তান ৷
আর এত নৌকা ও স্টীমলঞ্চ ভিড় করে ক্রমাগত আসছে যে  প্রতিমুহূর্তে চীনেখোকার টিকিসমেত ছোট মাথাটি একেবারে গুঁড়ো হয়ে যাবার সম্ভাবনা রয়েছে ; খোকার কিন্তু সেদিকে খেয়ালই নেই ৷
রাজারা ধীরে ধীরে জনগন থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়লেন  যেমন পঞ্চকোট রাজার আদি পুরুষ কপিলা গাভী রক্ষা করেন এবং পরে তিনি কুর্মীদের ঘরে বড় হয়ে উঠে রাজা হন ৷
সিয়ান ম্যাকব্রাইড তাঁর কমিশন রিপোর্টে বলেছেন  বিশ্বের সর্বত্র বিভিন্ন গণমাধ্যমের মধ্যে রেডিও সবচেয়ে বেশি প্রচলিত ৷
ইহার পর তিনি প্রস্তাবিত কারবারের কাঁচামাল  শক্তির উত্স  যন্ত্রপাতি  কারাখানার আয়তন  পণ্যের চাহিদা  শ্রমিক  কর্মচারী  অবস্থান  যোগাযোগ  পরিচালক প্রভৃতি সম্পর্কে অনুসন্ধান করিবেন ৷
5 ফুট 7 ইঞ্চি লম্বা  সুদর্শন মোহন ইন্দর সিং ছিল কানাডা এবং ভারতে সক্রিয় বিভিন্ন সন্ত্রাসবাদীদের মধ্যে মূল যোগসূত্র ৷
তিলের চচ্চড়ি উপকরণ : সাদা তিল - 1 কাপ  আলু - 4টে  পেঁয়াজ - 2  কাঁচালঙ্কা - 6টা  গুঁড়ো লঙ্কা - 2 চামচ  নুন  চিনি - আন্দাজ মতো ৷
অর্থাত্ আমরা জন্মসূত্রে পিতা-মাতার কাছ থেকে যেভাবে দৈহিক বৈশিষ্ট্য অর্জন করি  সেভাবে বাব-মার কাছ থেকে সংস্কৃতি লাভ করি না ৷
দূরবর্তী বস্তু প্রত্যক্ষণ করার সময় প্রতিকৃতির মধ্যে পার্থক্য কমে যায় এবং নিকটবর্তী বস্তু প্রত্যক্ষণ করার সময় দুটি প্রতিকৃতির পার্থক্য বেশী হয় ৷
[ রবীন্দ্ররচনাবলী 3য় খণ্ড পৃষ্ঠা 647 ] রবীন্দ্রনাথ বিলটির বিরুদ্ধে পুনরায় সমালোচনা ও আন্দোলনের ঝড় তুলতে চাইলেন  বললেন  আমাদের ভাবনার বিষয় এই যে  দেশের বিচার দুর্মূল্য  অন্ন দুর্মূল্য  শিক্ষাও যদি দুর্মূল্য হয়ে যায় তবে ধনী দরিদ্রের মধ্যে নিদারুণ বিচ্ছেদ আমাদের দেশেও অত্যন্ত বৃহত্ হইয়া উঠিবে ৷
আলকাপে পূর্ণাঙ্গ জীবনের কোন গুরুত্বপূর্ণ কাহিনীর বর্ণনা করা হয় না  কেবলমাত্র জীবনের যে অংশে নরনারীর চরিত্রে কোন দুর্বলতা প্রকাশ পায় সেই অংশকেই উজ্জ্বল করে দেখান হয় ৷
বিশেষ করে এজন্যই এটা করা দরকার যে শ্রীলঙ্কার সুস্থিতিকে চ্যালেঞ্জ জানানোর ব্যাপারে টাইগারদের আমরা কম ইন্ধন যোগাইনি ৷
যাহা হউক যদি কোন বত্সর বেশী ফলনের জন্য বসন্তকালে বা গ্রীষ্মকালে যথেষ্ট নূতন শাখা-প্রশাখা না গজায়  তবে জুন মাসের প্রথম সপ্তাহ নাগাদ ( জ্যৈষ্ঠ মাসের শেষের দিক ) গাছ-প্রতি 2-4.5 কিলোগ্রাম য়্যামোনিয়াম সালফেট প্রয়োগ করিয়া দুই-একবার প্রচুর জলসেচন করিতে হইবে ৷
স্নেহ মানে স্নেহময়ী - তার একমাত্র কৈশোরে বিধবা বোন চায়ের জল বসিয়ে দিয়ে ভাবছিল - দাদার শরীরটা আজ নিশ্চয়ই ভাল নেই ৷
জীবাণু সারের ব্যবহার - বীজে জীবাণু সার মাখিয়ে বুনলে গাছের শিকড়ে নাইট্রোজেন সংগ্রহকারী গুটির পরিমাণ বেশী হয় ও ফলন বাড়ে ৷
প্যাণ্ট তুলতে দেখা গেল হাঁটুর কিছু নিচে পায়ের সঙ্গে মোটা রবারের গার্ডার দিয়ে একটা একশো টাকার আর একটা পঞ্চাশ টাকার নোট বাঁধা ৷
শ্রী গৌরচন্দ্র নাগ পরবর্তী ক্ষেত্রে তার বক্তব্যে একটি অঙ্গীকার করেন যে  যেদিন জেলা কমিটির অফিস ঘর তৈরী হবে তার পূর্বে ঘরের জন্য 5000 টাকা অনুদান দেবেন ৷
এই তোষামুদিপূর্ণ বক্তৃতার প্রথম কথা  " কুলপ্রদীপোহসি ইতি দিবসকর সদৃশস্তে লঘুকরণমিতি " অর্থাত্ " কুলপ্রদীপ বললে দিবাকরের মতো দীপ্যমান তোমাকে খাটো করা হয় " ; এবং শেষ কথা  " নিরবশেষতাং শত্রবো নেয়াঃ ইতি সহজস্য তেজস এবেয়ং চিন্তা " অর্থাত্ " শত্রু বংশ নির্মূল করা কর্তব্য ( তোমার মতো ) স্বভাবতঃ তেজস্বী ব্যক্তির এই চিন্তার বিষয় ৷
কিন্তু সে যদি দেবীমাহাত্ম্যের ভাবে অনুপ্রাণিত হয়ে মহিষমর্দিনীকে মহিষমর্দিনীর মত পূজা করতে পারে তবে হয়ত দেবীর প্রসাদে সে লুপ্ত মনোবল এবং চরিত্রবল ফিরে পেতে পারে ; এবং তবে হয়ত আর সব গুরুতর বিষয় নিয়ে নিত্য অভিনয়ের রঙ্গমঞ্চ মাতৃভূমি বাংলাদেশকে সে কর্মক্ষেত্রে এবং ধর্মক্ষেত্রে পরিণত করতে পারে ৷
বিশেষত ছড়া ব্যাপারটি বিদ্বজ্জনের কাছে নিছক অপ্রাপ্তবয়স্ক শিশুদের মনোরঞ্জক এবং তাই গুরুত্বহীন বিষয় বলে বিবেচিত হওয়ায় তাঁরা এই বিষয়ের আলোচনায় আগ্রহ প্রকাশে বিরত ছিলেন ৷
দক্ষিণ ভারতীয় ভাষায় পত্রিকা সম্বন্ধে ডাঃ নুনজুণ্ডাকে 26 অগষ্ট 1896 লিখলেন  " যখন এই পত্রিকাটি দাঁড় করিয়ে দিতে পারবেন  তখন তামিল  তেলেগু  কানাড়া প্রভৃতি দেশীয় ভাষায় ঠিক এই ভাবের কাগজ বের করুন ৷
নতুনতর তথ্য দিয়ে ব্যাকরণের বিভিন্ন দিক অবলম্বন করে তিনি ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষাসমূহের প্রায় পূর্ণাঙ্গ তুলনামূলক ব্যাকরণ রচনা করেন ৷
বস্তুত ডেসপ্যাচ যখন ইংলণ্ডে রচিত হয় সেই সময় প্রসিদ্ধ মিশনারী ডঃ ডাফ ইংলণ্ডে ছিলেন এবং গ্রাণ্ট-ইন-এড প্রথা প্রবর্তনের ব্যাপারে নিঃসন্দেহে তার গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা ছিল ৷
লক্ষ্মীর ভাণ্ডার-এ বিক্রী হত বাংলাদেশের বিভিন্ন জেলা থেকে সংগ্রহ করা  শুধু মেয়েদের জন্যে  স্বদেশী কাপড় ও জিনিষপত্র ৷
তাহলে দেখা যাচ্ছে  বৈজ্ঞানিক প্রকল্প বা তত্ত্বের মূল্যায়নে আমরা তাদের সম্ভাব্যতার কোন আঙ্কিক পরিমাপ না করে শুধু তারা কম সম্ভাব্য  না বেশি সম্ভাব্য সেই কথা বলি  এই ভাবে তাদের সম্ভাব্যতার মাত্রা নির্দেশ করি ৷
প্লুটোর যে অংশ সূর্য্যের দিকে থাকে সেই অংশের তাপে জমাট মিথেন বায়বীয় হয়ে আবহাওয়া মণ্ডলীতে মিথেনের পরিমাণ বৃদ্ধি করে ৷
পৃথিবীর সকল দেশ সকল জাতির মধ্যে শুধু এই দুটিই হল সুপার পাওয়ার অর্থাত্ কিনা  অস্ত্র বিদ্যায় এরা দুজনই মহামোহপাধ্যায় পণ্ডিত ৷
এইটাই প্রধানতঃ ভারতীয় অর্থনীতিতে কৃষি ও শিল্পের মধ্যে সমতার অভাব সৃষ্টি করেছিল ( সপ্তম পরিচ্ছেদ দ্রষ্টব্য  আধুনিক শিল্পের প্রসার ) ৷
দেশের অভ্যন্তরে পাটকলের সংখ্যা বৃদ্ধি হওয়া সত্ত্বেও বিশ্বব্যাপী মন্দার প্রাক্কালে কাঁচা পাটা রপ্তানির পরিমাণ ছিল প্রায় 9 লক্ষ টন ৷
উপজীব্য নারীদেহের কল্পনা তাঁর কখনো পৌরাণিক ( যথা  " ভেনাস য়্যাণ্ডোমেনে " )  আবার কখনো আধুনিক ( " লা গ্রাঁদ ওদালিস্ক " ও " ব্যায়নিয়োজ দ ভ্যাল্্প্যাঁসো " ) ৷
ব্রাহ্মণদের দেহদৈর্ঘ্য ( stature ) অব্রাহ্মণ জাতিসমূহ অপেক্ষা কম  কিন্তু অব্রাহ্মণদের গায়ের রঙ ব্রাহ্মণদের চেয়ে ময়লা এবং অধিকাংশ ক্ষেত্রে কালো বা খানিকটা পিঙ্গলযুক্ত বাদামী ৷
দ্বিতীয় শ্রেণীর অন্তর্ভূক্ত হচ্ছে যারা স্বেচ্ছায় ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেছিল বা যাদের বলপূর্বক ইসলাম ধর্মে ধর্মান্তরিত করা হয়েছিল  তাদের বংশধরগণ ৷
এই সত্যটি অঞ্জন চৌধুরী এমন আঁকড়ে ধরেছেন যে তাঁর স্বর্গসুখ নামক ছবিতে চোখের জলের ফ্রেমে বিরহ নামক অনুভূতিটাকে বাঁধিয়ে রাখতে বদ্ধপরিকর এবং তার জন্যে কোন বাস্তব ভাবনা-চিন্তাকে আমল দেওয়ার কোনও প্রয়োজন তিনি বোধ করেননি ৷
তার এই সূত্র প্রয়োগ করে জানা যায় যে  সৌরমণ্ডলে রুবিডিয়াম  সিজিয়াম প্রভৃতি মূল পদার্থগুলি প্রায় সম্পূর্ণরূপে আয়নিত অবস্থায় থাকে ৷
এখন বাইবেল পুরাণ হচ্ছে হিঁদুর পুরাণের চোদ্দ পুরুষ - সে দেবতা মানুষের অদ্ভুত কেলেঙ্কারি পড়ে চীনে তো চটে অস্থির ৷
এই কাহিনী লিখতে গিয়ে সেরা ছাত্রীদের পাশাপাশি আমরা এমন অনেকেরই মতামত নেওয়ার চেষ্টা করেছি যাঁরা এখন ছাত্র কিংবা ছাত্রী  যাঁরা সরাসরি যুক্ত আছেন কিংবা ছিলেন এখানকার শিক্ষা ব্যবস্থার সঙ্গে এবং বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য্য এবং রাজ্যের উচ্চশিক্ষা মন্ত্রীর ৷
কাজেই ক্ষয়ীভবনের মাধ্যমগুলো হল - ( ক ) সূর্যতাপ ( খ ) বায়ুপ্রবাহ ( গ ) বৃষ্টিপাত ( ঘ ) জলপ্রবাহ বা ভৌমজল ( ঙ ) নদী ( চ ) হিমবাহ ( ছ ) সমুদ্রতরঙ্গ ইত্যাদি ৷
ন্যাটালে গিয়ে তিনি দেখলেন  সেখানকার কৃষ্ণাঙ্গ ভারতীয় ও আফ্রিকায় অধিবাসীরা ইংরাজ সরকারের অত্যাচারে জর্জরিত ৷
কতো ভিনদেশ ঘুরে কতকাল পর উনি কক্সবাজার বা রাঙামাটিতে ফিরে সেই লণ্ডন প্যারিসের মতোই খালি একটি কথা শুনতে পান  ঠিক সেই টেমস্-এর গলা  সেইন নদীর মিনতি : - " ভালোবাসো ?
এই ক্ষেত্রে ব্রহ্ম অসত্য নয়  অজ্ঞান নয় এবং সান্ত নয় - এমনিভাবে নেতি নেতি করে বুঝতে হবে বা সত্য  জ্ঞান ও অনন্তকে ব্রহ্মের স্বরূপ বলেও বোঝা যেতে পারে ৷
যখন খুশি  যে রমণী যে পুরুষকে পছন্দ করত তাকে দিয়েই যৌনজীবন যাপন করত  আবার কিছুদিন পরে সেই পুরুষকে ত্যাগ করে অন্য পুরুষের সঙ্গে দিন কাটাত ৷
জলের উপর কেরোসিন ছড়িয়ে দিলে শ্বাস-প্রশ্বাস প্রক্রিয়ার ব্যাঘাত সৃষ্টি হওয়ায় মশক - শিশুরা যেভাবে মৃত্যু বরণ করে  এসব ক্ষেত্রে কোন রকম বাচ্চা জন্মালেও সেভাবে শ্বাসরুদ্ধ হয়েই তারা মৃত্যু মুখে পতিত হয় ৷
হোটেল সংলগ্ন ডলারশপ  যা রাত এগারোটায় বন্ধ হয়ছে  তাতেও উঁকিঝুঁকি দিয়ে ভোগ্যবস্তুর হাতছানি উপভোগ করছে স্থানীয় লোকেরা ৷
1945 সালে শ্রমিক দল সবার জন্য সমান সুবিধে ভোগ ও সামাজিক নিরাপত্তার প্রতিশ্রুতি নিয়ে যুদ্ধজয়ী স্যার উইনস্টন চার্চিলকে ভোটে হারিয়েছিল ৷
নিউট্রন ছাড়া কেন্দ্রীণ হয় না ( কেবলমাত্র ব্যতিক্রম হলো হাল্কাতম মৌল হাইড্রোজেনের বিভিন্ন ধরনের পরমাণু আছে  যাদের কেন্দ্রীণে নিউট্রন আছে ) ৷
সে যখন গতকাল ভোট ভিক্ষে করতে গিয়েছিল  এদের কাছেও ভোটের বাবুরা পাঁচ বছরে একবার আসে  স্বপ্ন দেখায়  তারপর কাজ মিটিয়ে চলে যায় ৷
1938 সালের সেপটেমবর ও অকটোবরে নগুচিকে লেখা রবীন্দ্রনাথের পিপলস ডেইলিতে তিন কলম জুড়ে ছাপানো হয়েছে  সঙ্গে রবীন্দ্রনাথের ছবি ৷
মানুষের জীবন ও সমাজ সম্পর্কিত যে কোন ঘটনাকে তার সঠিক বৈজ্ঞানিক পারস্পর্য্য ও কার্য্য-কারণ সম্পর্কের ভিত্তিতে বিচার করে দেখার যে দৃষ্টিভঙ্গি  ভাববাদী দার্শনিক চিন্তাভাবনার অবস্থান তার বিপরীত মেরুতে ৷
যেমন  তিনি বলেছেন  সবল যদি দুর্বলের উপর অত্যাচার করে  মহাজন যদি অন্যায় শর্ত আরোপ করে আর দরিদ্র চাষীর জমি কেড়ে নেয়  তবে রাষ্ট্রকে সেখানে নিয়ন্ত্রকের ভূমিকা পালন করতে হবে ৷
দু দেশের সম্পর্ক একটা দৃঢ়ভিত্তির উপর স্থাপন করতে আলাপ - আলোচনার মাধ্যমে সীমান্ত সমস্যার একটা গ্রহণযোগ্য সমাধানের বিষয়টিকেও তিনি গুরুত্ব দেন ৷
ভারতীয় বৈজ্ঞানিকদের মধ্যে প্রথম বরাহমিহির লক্ষ্য করেন  প্রাচীনকালে অশ্লেষানক্ষত্রে সূর্যের দক্ষিণায়ন হত  তাঁর কালে হচ্ছে পুনর্বসু নক্ষত্রে ৷
কিন্তু ম্যাচ শেষ হওয়ার ছ মিনিট আগে হ্যানস ক্রাঙ্কল একটি গোল শোধ করলে র্যাপিডের সমর্থকরা খানিকটা আশার আলো দেখতে পায় ৷
একে বলে OOV out of vison . টিভি - শ্রোতার বৈশিষ্ট্য : বিভিন্ন গণমাধ্যমের শ্রোতাদের চেয়ে টিভি - শ্রোতার কতগুলি চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য আছে ৷
শাকদের দায়ী - কংগ্রেসই স্টাফ রিপোরটার : পশ্চিমবঙ্গের ভোটার তালিকায় গলদের জন্য রাজ্য কংগ্রেসই মুখ্য নির্বাচন কমিশনার শাকদেরকে দায়ী করেছে ৷
অনেকেই বিশ্বাস করেন  উক্ত ছটি অবতারের কল্পনা করে প্রাচীন ঋষিরা জীবের ক্রমবিবর্তনের ধারাটি সংক্ষেপে ব্যক্ত করেছেন ৷
কাজেই অভিজ্ঞতালব্ধ সংবেদনের বুদ্ধির মধ্যে নিহিত দেশ  কাল  দ্রব্য  কার্য্য কারণ - সম্পর্ক প্রভৃতি সহজাত বা পূর্বতঃসিদ্ধ মৌলিক ধারণা সমূহের দ্বারা সুবিন্যস্ত না হওয়া পর্য্যন্ত জ্ঞান গঠিত হবে না ৷
এখানে চলতি কথাটি স্থায়ী ( fixed ) কথার বিপরীত অর্থে ব্যবহার করা হয়েছে - ব্যবসা চালু রাখার জন্য প্রয়োজনীয় সকল সম্পদের কথা বোঝানোর জন্য ব্যবহার করা হচ্ছে না ৷
জ্যামিতিক আকৃতি  রেখা  তরঙ্গায়িত রেখা  ব্যাস  ব্যাসার্ধ  রঙের ভঙ্গিমার বিচিত্র ও জটিল ব্যবহারে চেনা - জানা - শোনা বস্তুগুলিও অমূর্ত ( য়্যাবস্ট্রাক্ট ) প্রকাশে নতুন রূপ ও অর্থ পরিগ্রহণ করে  পরিবর্জন করে তাদের পুরানো আত্মপরিচয় ৷
শুধু যাঁরা রবীন্দ্রসঙ্গীত - প্রেমী তাঁরা আরো জানেন - রবীন্দ্রসঙ্গীত জগতে ইনি শুধুই একজন সেলিব্রিটিই নন - তার থেকে আরো কিছু বেশী ৷
এদের স্বরবৈচিত্র্য মনে রাখবার চেষ্টা কর  - কোকিল  ময়ূর  পেঁচা  পাপিয়া  কাকাতুয়া  বুলবুল  পায়রা  বসন্তকৌরী  ঘুঘু  কাঠঠোকরা  বেনেবৌ  চিল  শালিক  দাঁড়কাক ৷
ঠিক কবে কেন্দ্রীয় মন্ত্রিসভার এই পরিবর্তন হচ্ছে তা নিয়ে রাজধানীর রাজনৈতিক মহলে এখন খুব জল্পনা - কল্পনা চলছে ৷
নানা পরীক্ষা করে দেখা গেছে যে  গ্যাসীয় অবস্থায় প্রত্যেক মৌলিক পদার্থের ভেতর দিয়ে এইরকম তড়িত্ - প্রবাহ চালনা করলে একই নেগেটিভ - তড়িত্গ্রস্ত কণা  অর্থাত্ ইলেকট্রন  ক্যাথোড থেকে য়্যানোডের দিকে প্রবাহিত হয় ৷
স্বাধীন ভারতের সংবিধানে প্রাথমিক শিক্ষাকে আবশ্যিক ও বাধ্যতামূলক করার প্রস্তাব হয় 45নং অনুচ্ছেদে সময় - সীমা নির্দেশ করে ৷
এবার ইউনিভার্সিটি ইনস্্টিটিউটে ` দাঁড়াও পথিকবর '  ` দুঃস্বপ্নের নগরী '  ` আজকের সাজাহান ' এবং ` টিনের তলোয়ার ' - এই চারটে নাটকের অংশ তুলে নেব ৷
এখানে উল্লেখ করা যাইতে পারে  উম্মুক্ত অর্থব্যবস্থায় বৈদেশিক বাণিজ্য থাকায় কোন দেশের আমদানি দেনার তুলনায় রপ্তানি পাওনার পরিমাণ অধিক হইলে ঐ দেশের জাতীয় আয় বৃদ্ধি পায় ৷
পক্ষান্তরে  সুদের হার হ্রাস পাইলে সঞ্চয় - প্রবণতা হ্রাস পায় ও ভোগ - প্রবণতা বৃদ্ধি পায় এবং তাহার ফলে ভোগ - অপেক্ষক - এর উপরের দিকে স্থানান্তর ঘটে ৷
প্রাণিমন  শিশুমন  প্রাপ্তবয়স্কদের মন ইত্যাদি সকলের মনের উত্পত্তি ক্রমবিকাশের আলোচনায় পূর্বোক্ত পদ্ধতির প্রয়োগ করা যেতে পারে ৷
সরকারী ক্ষেত্রে মূলধন - গঠনের বস্তুগুলি হইয়াছে : বাড়ীঘর ( buildings ) নির্মাণ  রাস্তা  সেতু প্রভৃতি নির্মাণ যন্ত্রপাতি ও পরিবহণের সাজসরঞ্জাম  বাস্তব সম্পদের ( physical assets ) নীট ক্রয়  মূলধন - সম্পদের মজুদ ইত্যাদি ৷
অনসূয়া তার সাত বছরের মেয়ের সঙ্গে যেভাবে আলোচনা করে সমস্ত ব্যাপারটা ক্রমশ সহজ করে নিয়েছে  সেটাই বাস্তববোধের পরিচায়ক ৷
অতীত দিনের বিভিন্ন রাজবংশের ইতিহাস  শাসন ব্যবস্থার বিভিন্ন অধ্যায়  আন্দোলন  বিপ্লব  বিভিন্ন রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানের বিবর্তন প্রভৃতি রাষ্ট্রবিজ্ঞানের আলোচনায় নূতন তথ্য সরবরাহ করে এবং তাহার ভিত্তিতে রাষ্ট্রবিজ্ঞানের নূতন আদর্শ ও তত্ত্বের উদ্ভব হইতে পারে ৷
বিবস্ত্র মেয়েদের গ্যাস চেম্বারের বাইরে নগ্ন অবস্থায় দাঁড় করিয়ে রাখতেন তিনি রাশিয়ার প্রচণ্ডতম তুষারপাতের মধ্যে ৷
কাউন্সিলের সহিত পরামর্শ করিয়া কেন্দ্রীয় সরকার কোন বহির্দেশীয় বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃক প্রদত্ত চিকিত্সা সংক্রান্ত যোগ্যতা  যাহা দ্বিতীয় Schedule - এ অন্তর্ভূক্ত নাই  তৃতীয় Schedule - এর Part - II তে নথীভূক্ত করিতে নির্দেশ দিতে পারেন ৷
তবে সরকারি ` মধুকর ' - এ যেমন যে - কেউ একটা টিকিট কেটে চড়ে বসতে পারে ` তনিমা ' ভাড়া নিতে পারেন শুধু কোন ট্যুর অপারেটর গোষ্ঠী বা দৈনিক 3500 টাকার বিনিময়ে কোনও যাত্রীদল ৷
নাম্বুদরিপাদ যথার্থই বলেছেন যে  ভি পি সরকারের পতনে অকংগ্রেসি দলগুলির মধ্যে সাম্প্রদায়িকতা ও ধর্মনিরপেক্ষ শিবিরের বিভাজনকে স্পষ্ট করে দিয়েছে ৷
সিন্ধু আর পাঞ্জাবের লোকেরা বেনজিরকে নাকানিচোবানি খাওয়াচ্ছে  বিরোধীরা তাঁর সাধের সিংহাসনের পায়া কেটে দেবার জন্য করাতে শান দিচ্ছে ৷
কিন্তু  গ্লিসারল  ম্যানিটল জাতীয় যৌগ ( যাহাদের দুইটি পাশাপাশি কারবন পরমাণুতে একই দিকে দুইটি OH - মূলক বর্তমান ) বোরিক য়্যাসিডের সহিত মিশাইলে  নিম্নে প্রদর্শিত মতে জটিল যৌগ সৃষ্টি করিয়া উহা একটি তীব্র এক - ক্ষারিক য়্যাসিডের ন্যায় আচরণ করে ৷
সম্ভবত রামগুপ্ত কোন স্থানীয় নৃপতি ছিলেন এবং তাঁহার নামাঙ্কিত ` মুদ্রা ' ও ` গুপ্ত ' - উপাধির উপর নির্ভর করিয়া আলটেকর প্রমুখ ঐতিহাসিকগণ তাঁহাকে দ্বিতীয় চন্দ্রগুপ্তের প্রতিদ্বন্দ্বী ভ্রাতা বলিয়া অভিহিত করিয়াছেন ৷
যখন পোষক রোগগ্রস্ত হইয়া পড়ে  তখন ইহা অপর এক প্রকার সংক্রামক অঙ্গ বা রেণু উত্পন্ন করে যাহাদের সামগ্রিকভাবে গৌণ - ইনঅকুলাম বলা হয় ৷
ক্লাউনের ক্রমাগত ভাঁড়ামি আর সাদা পর্দার বুকে মাঝে মাঝে হঠাত্ কালোর ঝিলিক দিয়ে ছবি ছিঁড়ে যাওয়া এবং তার পরে দপ করে আলো জলে ওঠা সত্ত্বেও সেই অজস্র কম্পিত মিনিটে একশোবার হাত পা নাড়া ছোটাছুটি  লাফ দিয়ে পড়া এবং ইল্যাস্টিক মুখভঙ্গীর চাঞ্চল্যকর আনন্দস্মৃতি অবিস্মরণীয় ৷
মণিমুক্তা  দামী পাথর  উচ্চ মূল্যের অলংকার  দামী কারুকার্যখচিত আসবাবপত্র ইত্যাদি অতিবিলাস দ্রব্যগুলি এই পর্যায়ে পড়ে ৷
MEGA - FORCE : মজবুত শক্তপোক্ত ও বিজলী - সাশ্রয়কারী কম্প্রেসর কূলগার্ড - 100% পলিইউরেথেন ইনস্যুলেশন  আন্তর্জাতিক মানের  যার জন্য ঠাণ্ডা হয় আরো তাড়াতাড়ি  ও বিজলী খরচ হয় কম ৷
যেসব দেশে সন্দেহ ব্যাপক হলো সেখানে ধাতুর টুকরোর সর্বজনগ্রাহ্যতা কমে যেতে লাগলো ; এতে ব্যবসা বাণিজ্যেরই ক্ষতি ৷
গত আড়াই মাস এইভাবে কেটে যাবার পর আজ পুলিশের বড় বাহিনী দুটি বিভিন্ন রাস্তা দিয়ে নন্দীগ্রাম প্রবেশ করার চেষ্টা করে  এবং প্রচন্ড প্রতিরোধের মুখে পরে ।
বাড়ি ফিরে ঢাকা দেওয়া ভাত - তরকারি খেয়ে  সিগারেট টানতে টানতে কিছুক্ষণ টিভির চ্যানেল টেপাটেপি করে বিরক্ত হয়ে শেষে একটি বই বগলদাবা করে বিছানায় ।
জাপানের সমুদ্রসৈকত বা বাংলাদেশের কক্সবাজার / পতেঙ্গা  যেসব জায়গায় আমি গিয়েছি  সবখানেই সমুদ্রের রং খানিকটা ম্যাড়ম্যাড়ে  ছাই রঙের বালুর প্রভাবে ।
এখানে সম্পূর্ণ অন্যরকম  হালকা সবুজ নাকি ফিরোজা কালার  নাকি যেটাকে বলে ওশান ব্লু  সেরকম কিছুই হয়ত বলে সবে  তবে রংবোধহীন আমার চোখে এত জীবন্ত নীলরং কখনো পড়েনি  এটুকু বলতে পারি ।
এখন পর্যন্ত সেসব রং শুধু বিজ্ঞাপণের পৃষ্ঠা বা বইগুলোতেই দেখেছি  মালয়েশিয়ার লাংকাওয়ি বা থাইল্যাল্ডের পুখেট ( এই বানানটা বাংলায় কি হবে শিমুল ভাল বলতে পারবে হয়ত ) বা ক্যারিবিয়ান দ্বীপগুলোর ছবিতেই দেখেছি ।
অথচ সাইপানের পশ্চিম উপকূল ধরে চলে যাওয়া এই ফিনিপিনস বে দেখে চরম ভুলটা ভাঙল ; বাস্তবে দৃশ্যটা আরো সুন্দর  আরো ঝলমলে  এবং এক ধরনের অদ্ভুত বিশালতা নিয়ে বিরাজ করে ।
সেল ফোনে ফোনে চলে যায় খবর - রুমে রুমে গিয়ে দেখি কেউ খুলে বসেছে দাবার বোর্ড  একটি ঝটিকা ম্যাচের জন্য  কেউ বা তার গোপন বাকলাভার কৌটোটি ।
রাতে থাই খাবার খেয়ে  এইবার অবশেষে কিছুক্ষণ কম্পিউটার সায়েন্স নিয়ে কথা বলে  যখন শুতে গেলাম  খুলে বসলাম হুমায়ুন আজাদের বইটি আরেকবার পড়ার জন্য ।
হুমায়ুন আজাদের মতে মধুসূদনের চমকপ্রদ সাফল্য হচ্ছে ঐতিহ্যের বাঁধা পথ থেকে সরে এসে তার সাহিত্যের ভিত্তির জন্য বিশ্বসাহিত্যের দ্বারে দ্বারে ঘুরে রসদ সংগ্রহ করা ।
মিল্টন  ভার্জিল  শেক্সপীয়র থেকে অবিরত শিখে নিয়ে  পশ্চিমী সাহিত্য ও সংবেদনশীলতা জারিত করেই তবে আমাদের প্রথম দ্রোহী কবি করেছিলেন বাংলা কবিতার মুক্তিসাধন ।
চন্দননগর আমাদের পশ্চিমবঙ্গের অভ্যন্তরীণ হুগলী জেলার একটি শহর যা এককালে ফঁরাসিদের কলোনী ছিল ( তাই এর অপর নাম ছিল ফঁরাসডাঙ্গা ) ।
কিন্তু তা হলেও  ১৫ই মার্চের গণহত্যার নিন্দে করতে আমার কলম কাঁপে না  দোষীদের শাস্তি দাবি করতে ঠোঁট কাঁপে না  মৃতদের সম্মান জানাতে চুপ থাকতে চাই  সত্য উদ্ঘাটনের দাবি করতে এই মুহুর্তের দোষারোপ বন্ধ করতে চাই ।
বমি পায় যখন দেখি হত্যাকারী বা ঘাতকদের পরিচয়ের ভিত্তিতে মনস্থির করতে হয় - যে এটা গণহত্যা  নাকি গণআন্দোলন ... নন্দীগ্রামের ঘটনাকে যাঁরা গণহত্যা বলেন  তাঁদের অনেকেই ছত্তিশগড়ের ঘটনাকে বলেন গণআন্দোলন বা নন্দীগ্রামেই সিপিএমের কর্মীকে পুড়িয়ে মারার ঘটনাকে বলেন মানুষের প্রতিবাদের নমুনা ...
চম্পলা সর্দার প্রসঙ্গে হাড়ে কাঁপুনি ওঠে তাঁদেরই যাঁরা সেই মিথ্যের সঙ্গী ছিলেন - এখনও তাঁদের উষ্কানির বিরুদ্ধে কথা বলবো ।
শিকাগোর পুলিশ চিফের কথায় - " বুশ যেখানেই যান সাধারণত: সেখানে বিক্ষোভ দেখানো হয় ৷ কিন্তু এই প্রথম মনে হল বিক্ষোভকারীদের চোখমুখ দিয়ে যেন ঘেন্না ঠিকরে পড়ছে ৷ "
পুলিশ কোনো রকমে তাদের হঠিয়ে দিলে  বুশের কনভয় পূর্বনির্ধারিত পথ ছেড়ে বিকল্প রাস্তা দিয়ে শেরাটন হোটেলে পৌঁছায়
অনেকদিন মাথা থেকে লেখার মত কিছু বের করতে পারিনি  অনেকবারই ভেবেছি দেশের বর্তমান অবস্থা নিয়ে কিছু লিখি কিন্তু পরে আর লিখা হয়ে ওঠেনি ... মিড - টার্মের ছুটি শুরু হলো আজ থেকে  বন্ধুরা চলে গেছে সমুদ্র দেখতে কিংবা কেউ গ্রামের বাড়িতে ... আমি কিছু করার না পেয়ে ভাবলাম লিখতে বসে যাই ।
মাঝে পরিবর্তন এসেছে ব্যাপক  বর্তমান ‘ তদারকি সরকার ( ‘ তত্বাবধায়ক সরকার ’ - এই শব্দটি কলকাতার এক নিউজ চ্যানেল থেকে ধার করা ) ম্যাজিকে সব কিছু ঠিক মত চলা শুরু হয়েছে ... দশজন উপদেষ্টা দিয়েই যদি সব কাজ ঠিক চলে তবে কী দরকার পাঁচ ডজন মন্ত্রী প্রতিপালন করার  এই দেশকে আরো দরিদ্র করার ?
এক অদ্ভূত রাত্তিরে উড়ে চলে যাই আমি - কোন এক নাম্ - না - জানা ( অথচ অদ্ভুতরকম - ভাবে চিরপরিচিত ) বৃষ্টিস্নাত  নির্জন  জনমানবহীন রাস্তায়  এক ঝিমিয়ে থাকা শহরের হৃদধ্বনি যেন সঙ্গত দিতে থাকে আমার সকল না - পাওয়া আকাঙ্খার সম্মিলীত চাঁপা কান্নাকে ।
যে কোনো ঘটনা  সেটা ঘটাকালীন  সেই ঘটনাস্থল থেকে ব্লগদুনিয়ায় রিপোর্ট করাকে লাইভ বা রিয়েল - টাইম ব্লগিং বলা হয় ।
মহাভারতে কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধ চলাকালীন আমরা দেখতে পাই যে সঞ্জয় সেই ১৮ দিনের মহা যুদ্ধের পুঙ্খানুপুঙ্খু বর্ণনা দিচ্ছেন ধৃতরাষ্ট্রকে  দিব্যচক্ষু দিয়ে সবকিছু দেখে  মানে একদম ফিল্ড থেকে সরাসরি রিপোর্টিং ... আচ্ছা এটা কি একপ্রকার লাইভ ব্লগিং নয় ?
আগে যা ঘটেছে - সেজ এর জন্য জোর করে জমি অধিগ্রহণ করা হবে  এই ভয়ে ভীত গ্রামবাসী প্রতিরোধ গড়ে তোলে ও যাতে প্রশাসন বা পুলিশ গ্রামে না ঢুকতে পারে তার জন্য রাস্তা কেটে দেয় ।
সরকার ও পুলিশের তরফ থেকে বলা হচ্ছে যে পুলিশের উদ্দেশ্য ছিল শান্তিপূর্ণ ভাবে গ্রামে ঢুকে  কেটে দেওয়া রাস্তাগুলি মেরামত করা ।
পুলিশের তরফ থেকে জানানো হয়েছে যে প্রায় ৫০০০ ক্ষিপ্ত মানুষ তাদের ইট  লাঠি  পাথর  এবং পরে বোমা ও পাইপগান নিয়ে আক্রমন করে ।
তাদের ছত্রভঙ্গ করতে প্রথমে পুলিশ সতর্কবাণী  তারপর কাঁদানে গ্যাস  রাবার পেলেট ও সর্বশেষে আত্মরক্ষার্তে গুলি চালাতে বাধ্য হয়  এবং তাতে নিহত ও আহত হন কিছু আক্রমণকারিরা ।
অবাক হয়ে দেখলাম যে একদিকে ডঃ ইউনুস হাসিমুখে শান্তির জন্য নোবেল পুরস্কার নিলেন আর অন্য দিকে রাস্তায় সেনা মোতায়েন করার আজ্ঞা দিলেন সে দেশের রাষ্ট্রপতি ।
স্থানীয় কিছু মহত মানুষ আর উপজেলা নির্বাহী কর্মকর্তার সরাসরি তত্ত্বাবধানে পঙ্গু এ লাইব্রেরীটি আস্তে আস্তে পরিনত হচ্ছে জ্ঞান বিজ্ঞান চর্চার কেন্দ্রবিন্দুতে ।
প্রতি সন্ধায় এখন সেখানে লোকজন আড্ডা দিতে দিতে দেখছে দেশী বিদেশী বিখ্যাত সব সিনেমা  ডকুমেন্টরী  পড়ছে বই  ইন্টারনেট থেকে ধারনা নিচ্ছে কৃষি  ব্যবসা  তথ্যপ্রযুক্তির ।
যেমন ধরুন আমাদের মহান স্বাধীনতা যুদ্ধ সম্পর্কে একটি ভাবনা অবশ্যই যৌক্তিক যে আমরা নয় মাসে অপেক্ষাকৃত কম নির্যাতিত হয়ে স্বাধীনতা পেয়েছি জন্যেই আমাদের অনেকেই এটিকে মহান স্বাধীনতার বছর না বলে বলি ‘ গন্ডগোলের বছর ’ ( হায় স্বাধীনতা ! )
আবার প্রেমে পড়ার ক্ষেত্রেও এমনি একটি প্রতিষ্ঠিত সত্য হলো সহজে পাওয়া কিম্বা প্রতিবন্ধকতাহীন প্রেম খুব বেশীদুর এগোয় না ।
লালমনিরহাট জেলার এক প্রত্যন্ত উপজেলায় বৃটিশ কাউন্সিলের আদলে গড়া এই ' শিশু শিক্ষার্থী কেন্দ্রে ' শিশু কিশোরদের বিকাশের জন্য সৃজনশীলতা  মনন  নৈতিকতা  শৃংখলাবোধ সহ মানবিকতা বিকাশের যাবতীয় বিষয় শিক্ষাদান করা হচ্ছে এখানে ।
এখানকার বিজ্ঞানমনষ্ক উপজেলা নির্বাহী অফিসারের সরাসরি তত্বাবধানে পরিচালিত এই দীর্ঘমেয়াদী প্রশিক্ষণ কোর্সে গুরুত্ব সহকারে শেখানো হচ্ছে ইংরেজী বলা  লেখা ও শোনা ।
এজন্য বিশ্ববিখ্যাত ইংরেজী সিনেমা ও ডকুমেন্টরী মাল্টিমিডিয়া প্রজেক্টর দিয়ে দেখানো হচ্ছে সপ্তাহে একদিন করে ।
আমরা বড়রা যত দ্রুত ইংরেজী বলতে পারি ওরা তারচে ' গড়গড় করে ইংরেজী বলতে পারে আর আমাদের বড়দের চেয়ে ওদের নৈতিকতা সৃজনশীলতার মানটাও বেশ উচু ।
এছাড়া ভাষাবিজ্ঞান জ্ঞানের অন্যান্য শাখার সাথে মিলে সমাজভাষাবিজ্ঞান  মনোভাষাবিজ্ঞান  গণনামূলক ভাষাবিজ্ঞান  জন্ম দিয়েছে ।
বর্তমানের পুলিশ প্রতিবেদনে বলা হয়েছে র্যালি শেষে বেনজীর তার এসইউভিতে চড়ে গন্তব্যে যাত্রা করবেন এমন সময় তার গাড়িতে এক বা একাধিক আততায়ী গুলিবর্ষণ করে ।
যখন অন্য কেউ মনে করছিল বেনজীরকে গুলি করে মারার প্রচেষ্টা সম্পূর্ণ সফল হয়নি তখন এসইউভি ' র আশেপাশে কোথাও থেকে বোমা বিস্ফোরণ ঘটায় ।
বিভিন্ন সূত্রে বলা হচ্ছে  যে আততায়ী গুলি করেছিল সে - ই নিরাপত্তা রক্ষীদের হাত থেকে বাঁচতে বোমা বিস্ফোরণ ঘটিয়েছে ।
দলের নিরাপত্তা উপদেষ্টা বলেন  আততায়ী নিজের শরীরে রাখা বোমার বিস্ফোরণ ঘটানোর পূর্বে বেনজীরের ঘাড়ে ও বুকে গুলি করেছে ।
স্থানীয় সময় ১৮:১৬ ( জিএমটি ১৩:১৬ ) -তে রাওয়ালপিন্ডি জেনারেল হাসপাতালে নেয়ার সময় বেনজীরকে মৃত ঘোষণা করা হয় ।
মহামতি আলেকজান্ডার ( Alexander the great ) ( জন্ম - জুলাই খ্রিস্টপূর্ব ৩৫৬  মৃত্যু জুন ১১  খ্রিস্টপূর্ব ৩২৩ ) পৃথিবীর ইতিহাসে অন্যতম সফল সামরিক প্রধান ।
তিনি ফারসি ভাষায় " ইস্কান্দর  মধ্য পশ্চিমা স্থানে যুল - কারনাইন  আরবে আল - ইস্কান্দার আল কাবের "  উর্দুতে সিকান্দার-এ-আজম  পস্তুতে স্কান্দর  হিব্রুতে " আলেকজান্ডার মোকদন  আরমেনিয়ানয়ে ট্রে-কারনাইয়া " ।
তার এজাতীয় কিছু নামের অর্থ " দুই শিং বিশিষ্ট " ( যুল-কারনাইন  ট্রে-কারনাইয়া )  আবার উর্দু ও হিন্দিতে সিকান্দার যার অর্থ পারদর্শি " বা অত্যন্ত পারদর্শি ।
এরপর আলেকজান্ডার একে একে পারস্য  আনাতোলিয়া  সিরিয়া  ফোনিসিয়া  জুডিয়া  গাজা  মিশর  ব্যাক্ট্রিয়া এবং মেসোপটেমিয়া জয় করেন ।
এরপর তিনি পূর্বে অভিযান চালানোর পরিকল্পনা করেন  কারন শৈশবে তার শিক্ষক বিশ্ববিখ্যাত দার্শনিক  বিজ্ঞান এরিস্টোটল তাকে বলেছিলেন কোথায় ভূমি শেষ হয় এবং মহাসাগর শুরু হয় ।
আলেকজান্ডার তার সেনাবাহিনী ও প্রশাসনে বিদেশী ( বিশেষ করে যারা গ্রিক বা মেসিডোনিয়ান নয় ) ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত করেন ।
চার্লস জন হাফাম ডিকেন্স ( ইংরেজি ভাষায় : Charles John Huffam Dickens ) এফআরএসএ ( ৭ই ফেব্রুয়ারি  ১৮১২ – ৯ই জুন  ১৮৭০ )  ছদ্মনাম " Boz "  একজন ইংরেজ ঔপন্যাসিক ।
আবার কিছু সমালোচক ( যাদের মধ্যে হেনরি জেমস ও ভার্জিনিয়া উলফ অন্যতম ) তাকে অতিমাত্রায় অনুভূতিপ্রবণ  অবাস্তব ঘটনার ও বিকৃত চরিত্রের বর্ণনাকারী হিসেবে নিন্দা করেছেন ।
পাতার ফলকের আকার সাধারণত চ্যাপ্টা এবং পাতলা হয় যাতে সূর্যের আলো কোষকলা ভেদ করে পাতার যে সমস্ত কোষে ক্লোরোপ্লাস্ট আছে তাদের সবার কাছে পৌঁছতে পারে ।
জোয়ানে " জো " রাউলিং ওবিই ( জন্ম জুলাই ৩১ ১৯৬৫ ) একজন ইংরেজ কল্পকাহিনী লেখিকা যিনি জে. কে. রাউলিং ছদ্ম নামে লেখালেখি করেন ।
২০০৪ সালের ফেব্রুয়ারি মাসে ফর্বেস পত্রিকা তার সম্পত্তির পরিমান £৫৭৬ মিলিয়ন ( ১ বিলিয়ন মার্কিন ডলারের কিছু বেশি ) বলে তথ্য প্রকাশ করেছে  যা তাকে বই লিখে বড়লোক হওয়া প্রথম বিলিয়নিয়ার ( আমেরিকান ডলারে ) হিসেবে প্রতিষ্ঠা করেছে ।
স্বামী বিবেকানন্দ  সন্যাসী হওয়ার আগে নরেন্দ্রনাথ দত্ত  ( জানুয়ারি ১২  ১৮৬৩ - জুলাই ৪  ১৯০২ ) নব্যযুগে বেদন্ত দর্শণের একজন শ্রেষ্ঠ গুরু ।
আইজাক আসিমভ ( জানুয়ারি ২ ?  ১৯২০ ? [ ১ ] – এপ্রিল ৬  ১৯৯২ )  আইপিএ : / ˈaɪzək ˈæzɪˌmɑv /  মূলত Исаак Озимов কিন্তু বর্তমানে রাশিয়ানে এভাবে লিখা হয় : Айзек Азимов ছিলেন রাশিয়ান বংশোদ্ভুত এবং রাশিয়ায় জন্মগ্রহণকারী প্রখ্যাত মার্কিন লেখক এবং জৈব রসায়নের অধ্যাপক ।
তিনি মূলত বিজ্ঞান কল্পকাহিনী এবং জনপ্রিয় বিজ্ঞান বিষয়ক রচনায় সিদ্ধহস্ত ছিলেন এবং এক্ষেত্রে তার সাফল্য গগনচুম্বী ।
তার অন্যান্য প্রধান সিরিজের মধ্যে রয়েছে গ্যালাক্টিক সম্রাজ্য সিরিজ এবং রোবট সিরিজ যে দুটিকে পরবর্তিতে তিনি ফাউন্ডেশন সিরিজের অন্তর্ভুক্ত করেছেন ভবিষ্যৎ ইতিহাস বিনির্মাণের জন্য ।
তার অসংখ্য ছোটগল্পের মধ্যে নাইটফল গল্পটি ১৯৬৪ সালে সাইন্স ফিকশন রাইটার্স অফ আমেরিকা কর্তৃক সর্বকালের সর্বশ্রেষ্ঠ বিজ্ঞান কল্পকাহিনী শীর্ষক ছোটগল্পের সম্মানে ভূষিত হয় ।
এক্ষেত্রে তিনি হয়ত সুদূর ভবিষ্যতের কোন সময় থেকে শুরু করেছেন আর ফিরে গেছেন তখন পর্যন্ত যখন কিনা সেই ধারণাটি ছিলইনা বা থাকলেও ছিল একেবারে প্রাথমিক পর্যায়ে ; যখন মানব সভ্যতা ছিল একেবারে সরল ।
৫০২০ আসিমভ নামক গ্রহাণু  আসিমভ্স সাইন্স ফিকশন নামক সাময়িকী এবং আইজাক আসিমভ পুরস্কার নামে একাধিক পুরস্কারের মাধ্যমে তার প্রতি সম্মান প্রদর্শন করা হয়েছে ।
ভাষাবিজ্ঞান ( ইংরেজি ভাষায় : Linguistics ) বলতে একটি সংশ্রয় ( system ) হিসেবে ভাষার প্রকৃতি  গঠন  ঔপাদানিক একক ও এর যেকোনো ধরনের পরিবর্তন নিয়ে বৈজ্ঞানিক গবেষণাকে বোঝায় ।
ভাষাবিজ্ঞানীরা নৈর্ব্যক্তিক বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে ভাষাকে বিশ্লেষণ ও বর্ণনা করেন ; ভাষার সঠিক ব্যবহারের কঠোর বিধিবিধান প্রণয়নে তাঁরা আগ্রহী নন ।
তাঁরা বিভিন্ন ভাষার মধ্যে তুলনা করে এদের সাধারণ উপাদানগুলো বের করার চেষ্টা করেন এবং এগুলিকে এমন একটি তাত্ত্বিক কাঠামোয় দাঁড় করাতে চেষ্টা করেন  যে কাঠামো সমস্ত ভাষার বিবরণ দিতে এবং ভাষাতে কোন্ ঘটনা ঘটার সম্ভাবনা নেই  সে ব্যাপারেও ভবিষ্যৎবাণী করতে সক্ষম ।
ভাষা নিয়ে গবেষণা একটি অতি প্রাচীন শাস্ত্র হলেও কেবল ১৯শ শতকে এসেই এটি বিজ্ঞানভিত্তিক " ভাষাবিজ্ঞান " নামের শাস্ত্রের রূপ নেয় ।
তাত্ত্বিক ভাষাবিজ্ঞানে ভাষার ধ্বনিসম্ভার ( ধ্বনিতত্ত্ব ও ধ্বনিবিজ্ঞান )  ব্যাকরণ ( বাক্যতত্ত্ব ও রূপমূলতত্ত্ব ) এবং শব্দার্থ ( অর্থবিজ্ঞান ) নিয়ে আলোচনা করা হয় ।
এই প্রভাবশালী ব্যাকরণটিকে পরবর্তীতে রোমীয় বা লাতিন ব্যাকরণবিদেরা মডেল হিসেবে গ্রহণ করেন এবং অনুরূপে তাঁদের কাজও পরবর্তীতে মধ্যযুগ ও রেনেসাঁসের সময় লেখা সব ব্যাকরণকে প্রভাবিত করে ।
এ সময় ইউরোপে প্রচলিত বেশির ভাগ ভাষার ব্যাকরণবিদেরা গ্রিক ও লাতিন ব্যাকরণকে মান ও " শুদ্ধ " ব্যাকরণ গণ্য করে তাদের নিজ নিজ ভাষার জন্য বিধানমূলক ব্যাকরণ রচনা করেন ।
সংস্কৃত ব্যাকরণবিদেরা উদ্দেশ্য ও বিধেয়ের মধ্যে পার্থক্য করেন  এবং গ্রিক ব্যাকরণবিদদের মত বিশেষ্য ও ক্রিয়াপদ ছাড়াও অনুসর্গ ও অব্যয় নামের দুটি পদ আবিষ্কার করেন ।
তবে পাণিনির ব্যাকরণেই তাঁর পূর্ববর্তী সমস্ত ভাষাতাত্ত্বিক চিন্তাধারা পূর্ণতা পায় এবং এটি ভবিষ্যতের সমস্ত ভারতীয় ব্যাকরণকে প্রভাবিত করে ।
ভারতীয় ভাষা গবেষণার কাজ ধ্বনিতাত্ত্বিক ও শব্দের অন্তর্সংগঠন - উভয় দিক থেকেই পাশ্চাত্যের ব্যাকরণের চেয়ে উন্নত বলে গণ্য করা হয় ।
পাণিনীয় সংস্কৃত ব্যাকরণ সম্বন্ধে বলা হয়ে থাকে যে আজও পৃথিবীর ইতিহাসের আর কোন ভাষার ব্যাকরণে এরকম পুঙ্খানুপুঙ্খতা  আভ্যন্তরীণ সঙ্গতি ও ধারণার সাশ্রয় পরিলক্ষিত হয়নি ।
কেবল ১৮শ শতকের শেষার্ধে এসেই পাশ্চাত্যের ভাষাতাত্ত্বিকেরা ভারতীয় ব্যাকরণের এই ধারার সাথে প্রথম পরিচয় লাভ করেন ।
তাঁরা বলেন সংগঠনবাদীরা কেবল ভাষার বাহ্যিক রূপ ও দৃশ্যমান উপাত্ত নিয়েই আগ্রহী এবং ভাষাবিজ্ঞানকে অহেতুক উপাত্তসংগ্রহ ও বিশ্লেষণের ক্ষুদ্র সীমায় আবদ্ধ করে ফেলেছেন ।
মার্কিন ভাষাবিজ্ঞানী নোম চম্স্কি সংগঠনবাদের বিরুদ্ধে লেখেন এবং ভাষা যে একটি মানসিক প্রক্রিয়া ও পৃথিবীর সব ভাষাই যে কিছু সার্বজনীন বিন্যাস অনুসরণ করে  সে ব্যাপারে জোর দেন ।
এ প্রস্তাবের সমর্থনে ১৯৫৭ সালে Syntactic Structures নামের গ্রন্থে চম্স্কি উপস্থাপন করেন তাঁর উদ্ভাবিত " রূপান্তরমূলক সৃষ্টিশীল ব্যাকরণ " নামের একটি ধারণা  যে ব্যাকরণের সূত্রগুলো দিয়ে কোন একটি ভাষার সমস্ত " বৈধ " বাক্যের গঠন ব্যাখ্যা করা সম্ভব ।
চম্স্কি আরও বলেন যে সব ভাষার মানুষই ভাষা বিষয়ক কিছু সার্বজনীন ধারণা নিয়ে জন্মগ্রহণ করে  যাদের সমষ্টিগত নাম তিনি দেন " বিশ্বজনীন ব্যাকরণ " ।
উল্লেখ্য  চম্স্কীয় ধারায় " ব্যাকরণ " বলতে ভাষাবিষয়ক প্রথাগত কিছু আনুশাসনিক নিয়মের সমষ্টিকে বোঝানো হয় না  বরং মানবমনের বিমূর্ত ভাষাবোধ  যা মানুষকে কথা বলতে  বুঝতে কিংবা নতুন ভাষা শিখতে সাহায্য করে  সেটিকে নির্দেশকারী ও ব্যাখাকারী ভাষাবৈজ্ঞানিক সূত্রসমষ্টিকে বোঝায় ।
বিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধের আধুনিক ভাষাবিজ্ঞান মূলত চম্স্কি প্রস্তাবিত রূপান্তরমূলক ব্যাকরণের ওপর ভিত্তি করে প্রস্তাবিত বিভিন্ন ধরনের ব্যাকরণিক কাঠামোর গবেষণা ।
৫০ ও ৬০ - এর দশকের প্রাথমিক প্রকাশের পর চম্স্কির নিজস্ব তত্ত্বের বিবর্তন ঘটেছে বেশ কয়েকবার : " মান তত্ত্ব " থেকে শুরু করে " সম্প্রসারিত মান তত্ত্ব "  " শাসন ও বন্ধন তত্ত্ব "  " নীতি ও পরামিতি "  এবং সর্বশেষ " ন্যূনতমবাদী প্রকল্প " ।
এছাড়া চম্স্কীয় তত্ত্বের অনুসরণে কিছু তত্ত্ব গড়ে উঠেছে  যেগুলি ভাষাবিজ্ঞানের লক্ষ্যসংক্রান্ত চম্স্কীয় মতবাদ ও স্বতঃসিদ্ধগুলো অনেকাংশেই মেনে নিয়ে অগ্রসর হয়েছে ।
এদের মধ্যে " কারক ব্যাকরণ "  " সাধারণীকৃত পদ সংগঠন ব্যাকরণ "  " সৃষ্টিশীল অর্থবিজ্ঞান "  " মস্তকচালিত পদ সংগঠন ব্যাকরণ "  " আভিধানিক কার্যমূলক ব্যাকরণ "  " সম্পর্কমূলক ব্যাকরণ " ও " অপটিমালিটি তত্ত্ব " অন্যতম ।
চম্স্কীয় মূলধারার বাইরে আধুনিক ভাষাবিজ্ঞানে শ্রেণীকরণবাদী একটি ধারা আছে  যে ধারার অনুসারী ভাষাবিজ্ঞানীরা বিভিন্ন ভাষাকে তাদের সাদৃশ্য - বৈসাদৃশ্যের ভিত্তিতে শ্রেণীকরণ করার চেষ্টা করেন ।
একবিংশ শতাব্দীর প্রারম্ভে এসে মানবমনের বিভিন্ন প্রক্রিয়া সংক্রান্ত বোধ বিজ্ঞানের একটি অন্যতম শাখা হিসেবে ভাষাবিজ্ঞান নিজের স্থান করে নিয়েছে ।
৫৫ ক্যানক্রি ( ইংরেজি : 55 cancri ; / ˈkæŋkriː /  ইংরেজিতে কখনও কখনও ক্যানক্রাই নামে উচ্চারিত হয় ) হচ্ছে কর্কট রাশিতে অবস্থিত একটি যুগল তারা ।
এবং অন্যটির ভর প্রায় নেপচুনের ভরের সমান| ৫৫ ক্যানক্রি হলো আমাদের জানা সর্বপ্রথম বহির্জাগতিক সৌরমণ্ডল যেখানে পাঁচটি গ্রহ রয়েছে ।
বিশ্বাস বলতে সাধারণতঃ পারিপার্শ্বিক বস্তুসমূহ ও জগৎ সম্পর্কে ব্যক্তির স্থায়ী প্রত্যক্ষণকৃত ধারনা ( উপলব্ধি ) বা জ্ঞান এবং তার নিশ্চয়তার উপর আস্থা বোঝানো হয় ।
কিন্তু সমাজবিজ্ঞান  মনোবিজ্ঞান  জ্ঞানতত্ব ( এপিস্টেমিওলজি – দর্শনের শাখা যাতে “ জ্ঞান ” কালে বলে এই সব নিয়ে আলোচনা হয় ) ইত্যাদি বিভিন্ন বিষয়ে বিশ্বাস শব্দটি বিভিন্ন পরিপ্রেক্ষিতে খানিকটা আলাদা অর্থ বহন করতে পারে  তাই জ্ঞান  সত্য  মত বিশ্বাসেরও কোন একটি সর্বজনসম্মত সংজ্ঞা নেই ।
কোন বিষয় সত্য না মিথ্যা তা বিচার করে - সত্য মনে করলে তা " বিশ্বাস করা " হল  মিথ্যা মনে হলে অবিশ্বাস করা হল আর মিথ্যা হবার সম্ভাবনা বেশী মনে হলে সন্দেহ করা হল ( সন্দেহ অর্থাৎ বিশ্বাসের অভাব ) ।
বিশ্বাস মানে হতে পারে আস্থা ( trust )  ভরসা ( faith ) বা বিশ্বাসের দৃঢ়তা ( বিশ্বাস যত বেশী সন্দেহ তত কম ) যা খুব বেশী হলে তাকে বলা যায় ভক্তি বা অন্ধবিশ্বাস ।
বিশ্বাস হতে পারে কোন বাহ্যিক বা অভ্যন্তরীণ অনুভুতির সচেতন অনুধাবন ; বা কোনো তথ্য ( information ) বোধগম্য হওয়া ; এবং বিভিন্ন পরিস্থিতিতে যাচাই করার পর এই বোধের নিশ্চয়তা সম্বন্ধে প্রত্যয় বা প্রতীতি জন্মালে ( সত্য বলে স্থায়ী ধারণা ) হলে তাকে জ্ঞান ( knowledge ) বলা যায় ।
পর্যবেক্ষণের উপর যুক্তির ( ও পূর্বলব্ধ জ্ঞানের ) সাহায্যে বিচার ( ডিডাক্সন ) করে কোন বিষয় সত্য বলে সিদ্ধান্ত নিলে তা থেকে নতুন জ্ঞান জন্মায় ।
এইভাবে মনের মধ্যে উপলব্ধ সত্যগুলিকে জুড়ে যে তত্বের জাল বোনা হতে থাকে তাদের বিষয়বস্তুগুলি সামগ্রিকভাবে হল জ্ঞান আর তাদের গ্রহণযোগ্যতার সচেতন অনুমোদন হল বিশ্বাস ।
জ্ঞানের বিশেষত্ব হল শুধু পূর্বের অভিজ্ঞতাই নয় ভবিষ্যৎ পরিস্থিতি ও অজ্ঞাত পরিস্থিতি সম্বন্ধেও এর দ্বারা ( ইন্ডাক্সন ) ভবিষ্যৎবাণী করা সম্ভব ও সেই ভবিষ্যৎবাণীর সাফল্য বিশ্বাসকে বজায় রাখে ।
জ্ঞানের গভীরতা  ব্যাপ্তি ও বিভিন্ন পরিস্থিতিতে তাকে প্রয়োগ করে ভালো ফল লাভের সম্ভাবনার উপর নির্ভর করে জ্ঞান ক্ষেত্রবিশেষে বিচক্ষণতা  প্রজ্ঞা ( wisdom ) বা দূরদৃষ্টি ( insight ) ইত্যাদি হিসাবে পরিগণিত হতে পারে ।
যেমন সিজোফ্রেনিয়ার রোগীরা অনেক কিছু দৃঢ় ভাবে বিশ্বাস করে থাকে এবং তার বিরুদ্ধে প্রমাণ দেখালে সেই বিশ্বাস আরো বদ্ধমূল হয়ে যেতে থাকে ।
সন্দেহ ( বিশ্বাস করার অনিচ্ছা ) খুব জোরালো হলে এবং অন্যান্য চিন্তাকে আচ্ছন্ন করে দিলে তাকে বলে প্যারানোইয়া  যার বিশেষণ হল প্যারানয়েড ।
ভ্রুণ তারা পরমাণুসমূহ তড়িৎ নিরপেক্ষ হওয়ায় এদের মধ্যে কোন বৈদ্যুতিক আকর্ষণ বা বিকর্ষণ বল ছিল না  বরং কেবল মহাকর্ষ বলের প্রভাবে এরা ধীরে ধীরে জমাট বাঁধতে থাকে ।
ফলে মহাকর্ষ বলের প্রভাবে যখন পরমাণুসমূহ স্বতঃই কেন্দ্রের দিকে আকৃষ্ট হয় তখনই কেন্দ্রের নিকটবর্তী অংশের ঘনত্ব ও তাপমাত্রা উভয়ই অন্যান্য অংশের তুলনায় অনেক বেড়ে যায় ।
তাপমাত্রা বৃদ্ধির এ পর্যায়ে গ্যাসপিন্ডটি থেকে বিকিরিত শক্তির পরিমাণ বেড়ে যায় এবং এর ফলশ্রুতিতে এ থেকে অবলোহিত আলো নিগর্ত হয় ।
সঙ্কোচনের ফলে তাপমাত্রা বাড়তে বাড়তে যখন ১০৭ কেলভিনে পৌঁছায় তখনই কেন্দ্রীন সংযোজন বিক্রিয়া ( Nuclear Fusion Reaction ) শুরু হয় ।
বয়স যতই বাড়তে থাকতো ততই নক্ষত্রপুঞ্জের আকার এবং এর তারাগুলোর মধ্যে দূরত্ব বাড়তে থাকতো এবং একসময় তারাগুলো পৃথক হয়ে যেতো ।
২০০৭ সালের ২৭ ডিসেম্বর রাওয়ালপিন্ডির এক নির্বাচনী সমাবেশ শেষে সভাস্থল ত্যাগ করার পর গাড়ীতে আরোহনের পর মুহূর্তে আত্মঘাতী হামলায় নিহত হন বেনজির ভুট্টো ।
অটিজম বা বাল্যকালীন বৃদ্ধির বিশৃঙ্খলা হচ্ছে সারাজীবন ধরে মানসিক বৃদ্ধির বিকলাঙ্গতা  যেটা একজন ব্যক্তির আশেপাশের অন্যান্য ব্যক্তিদের প্রতি মনোভাব প্রকাশ করার বা যোগাযোগ করার উপর প্রভাব বিস্তার করে ।
শিশুরা এবং বয়স্ক ব্যক্তি যারা অটিজমে বা বাল্যকালীন বৃদ্ধির বিশৃঙ্খলায় ভুগছেন  তাদের অন্যদের সঙ্গে অর্থপূর্নভাবে যোগাযোগ করা কঠিন ।
যাদের অটিজম বা বাল্যকালীন বৃদ্ধির বিশৃঙ্খলা আছে তাদের মধ্যে অনেকেরই এই অক্ষমতার সঙ্গে প্রায়শই শিক্ষাগ্রহনের ক্ষমতাও কম থাকতে পারে  তবে তাদের সকলের পক্ষেই চারদিকের পরিবেশ এবং দুনিয়া সম্বন্ধে একটা অর্থপূর্ন মানে বের করা কঠিন হয়ে পড়ে ।
সেটাও হচ্ছে একধরনের অটিজম বা বাল্যকালীন বৃদ্ধির বিশৃঙ্খলা এবং সাধারনত এটাকে অটিস্টক স্পেকট্রাম ডিসঅর্ডার বা বাল্যকালীন বৃদ্ধির বিশৃঙ্খলার ব্যপকতার  গভীর দিকের লক্ষন বলে বর্ননা করা হয় ।
সামাজিকভাবে অন্যদের সঙ্গে পারস্পরিক ক্রিয়া ( সামাজিক সম্পর্ক গড়ে তোলাতে সমস্যা  যেমন দেখা যায় যে তিনি একলা থাকতে ভালবাসেন  অন্যদের সম্বন্ধে ভাবেন না । )
সামাজিক যোগাযোগ ( কথাবার্তার মাধ্যমে এবং কথাবার্তা না বলেও যোগাযোগ করার অসুবিধা  যেমন সাধারন ভঙ্গি  মুখের ভাব অথবা গলার স্বরের মানে পরিস্কারভাবে বুঝতে না পারা । )
তবে তাদের উপর যৌনতামূলক অত্যাচার অথবা কর্মক্ষেত্রের অন্যায় ব্যবহার থেকে বাঁচানোর জন্য  ‘বাচ্চাদের দরকার আছে / চিলড্রেন ইন নিড’ বলে আইনত: সংরক্ষনের ব্যবস্থা রয়েছে ।
আপনার যদি ভয় থাকে যে আপনার সন্তান হিংস্র অথবা অত্যাচারমূলক ব্যবহার বাড়ীতে এবং বাড়ীর বাইরে করতে পারে  তাহলে তাদের এই ব্যবহারের ফল কি হতে পারে  এবং তাদের দায়িত্ব সম্বন্ধে তাদেরকে বুঝতে আপনি সাহায্য করতে পারেন ।
যখন কোন অল্প বয়সী বাচ্চাদের বা কিশোর কিশোরীদের অপরাধমূলক অথবা অসামাজিক ব্যবহারের জন্য দোষী সাব্যস্ত করা হয়  তখন কোর্ট / আদালত বিভিন্ন রকমের আদেশ দিতে পারে ।
যদি আপনার বাচ্চা কোন অপরাধমূলক কাজ করে থাকে তাহলে অথবা সে যাতে নিয়মমত স্কুলে যায় সেটা নিশ্চিত করার জন্য আপনাকে পিতৃত্ব বা মাতৃত্বের ক্লাসে যোগদান করতে হবে ।
এর মানে এই যে অল্প বয়সী অপরাধীকে অপরাধ করার জন্য হয় যাকে নিপীড়ন করা হয়েছে তাকে  অথবা স্থানীয় সমাজকে ক্ষতিপূরণ দিতে হবে ।
আপনার সন্তানদের যে কাজ গুলি করার কথা  সেগুলি তারা যখন যথাযথভাবে করবে  তখন তাদের প্রশংসা করার জন্য আপনি তাদের নামের তালিকায় তারার চিহ্ন বসাতে পারেন ।
আপনি যদি তাদের সমস্যা বা অবস্থা সম্বন্ধে কোন গল্পের বই একসঙ্গে তাদের সঙ্গে পড়েন  তাহলে গল্পের মধ্যে কি হচ্ছে  সেটা নিয়ে তাদের সঙ্গে কথাবার্তা বলতে পারেন ।
আপনি যখন তাদের চিন্তা ভাবনা নিয়ে কথা বলতে পারবেন  তখন আপনি তাদের সঙ্গে  তারা কি রকমের ব্যবহার করছে এবং এর ফলে তাদের এবং অন্যদের উপর কিরকম প্রতিক্রিয়া হচ্ছে  সেটা নিয়ে কথাবার্তা বলতে পারবেন ।
‘ তুমি যদি আবার এরকম কর তাহলে বকুনি খাবে ’ এই কথা না বলে বলুন ‘ আমি যখন ফোনে কথা বলছি তখন তুমি যদি খেলনা নিয়ে খেল বা একটা ছবি আঁক তাহলে ভাল হয় । ’
আপনার সন্তান যখন খারাপ ব্যবহার করে তখন তাদের এটা বোঝান যে আপনি কেবল তাদের খারাপ ব্যবহার অপছন্দ করছেন  তাকে ব্যক্তিগতভাবে অপছন্দ করছেন না ।
‘ তুমি যদি আমাকে মার তাহলে আমার দুঃখ এবং রাগ হয়  কিন্তু যখন তুমি তোমার অনুভূতিগুলি সম্বন্ধে আলোচনা কর  তখন আমি তোমাকে সাহায্য করতে চাই ’ ।
আপনার যদি মনে হয় যে আপনার সন্তান ইচ্ছা করে দুষ্টামি করছে  তাহলে তাকে কোন রকম ভাল জিনিষ দেওয়া বা সুযোগ সুবিধা বন্ধ করে দেন  তাহলে শারীরিক শাস্তি দেওয়া থেকে সেটা অনেক বেশী কার্যকরী হবে ।
যদি এটা দেখা যায় যে এই বাচ্চার খারাপ ব্যবহার সামলানো যাচ্ছে না  তাহলে তার দল অথবা কার্যক্রম যেগুলিতে তারা বিশৃংখলার সৃষ্টি করছে  যতক্ষন পর্যন্ত তারা শান্ত না হয়  ততক্ষন পর্যন্ত সেগুলি থেকে তাদের সরিয়ে দিলে  সেটা সাহায্যকারী হতে পারে ।
সময়ের অদল বদল হলে বা অন্য কোথাও যদি যেতে হয় বা অন্য কোন বয়স্ক ব্যক্তি অথবা বাচ্চাদের সঙ্গে যদি যোগাযোগ করতে হয় তাহলে তাদের জন্য সেই অবস্থাগুলি বিশৃংখলার সৃষ্টি করে ।
বাচ্চাদের ক্রমাগত খারাপ ব্যবহার এবং নিয়ম ভঙ্গ করা হয়ত আপনার পক্ষে সহ্য করা কঠিন হতে পারে কিন্তু ন্যায্য এবং শক্ত হোন ।
কঠিন পরিস্থিতিতে কি ভাবে চলতে হবে এবং কেমন করে সামলাতে হবে সেটা আপনি উদাহরণ দেখালে সেটা আপনার সন্তানের পক্ষে শিখতে সাহায্যকারী হবে ।
আপনি যদি ঠিক করেন যে আপনার কোন বড় সন্তানের বা কোন কিশোরে / কিশোরীর সঙ্গে কোন ব্যাপারে মোকাবিলা করতে হবে এবং আপনার আশঙ্কা হচ্ছে যে তারা এর ফলে হিংস্র হতে পারে  তাহলে নিম্নলিখিত পন্থাগুলি চেষ্টা করে দেখতে পারেন ।
সাংখ্য মতে কোন বস্তু যদি অনেক দূরে থাকে ( অতিদূরাত্্ )  তবে তার উপলব্ধি হয় না  আবার যদি অতি কাছে থাকে  যেমন চোখের মণি ( সামীপ্যাত্ ) তা দেখা যায় না  ইন্দ্রিয়হানি হলে যেমন অন্ধব্যক্তি রূপ প্রত্যক্ষ করতে পারে না ( ইন্দ্রিয় ঘাতাত্ )  মনের অনবস্থান বা অন্যমনস্কতাবশতঃ নিকটস্থ বস্তুর ( মনোইনবস্থানাত্্ ) প্রত্যক্ষ হয় না  সূক্ষ্মতাবশতঃ যেমন পরমাণুর ( সৌক্ষ্মাত্ ) প্রত্যক্ষ হয় না  দেয়ালের ব্যবধান বশতঃ অন্যগৃহের কোন বস্তু ( ব্যবধানাত্ ) প্রত্যক্ষ হয় না  দিনের বেলা সূর্যের তেজে গ্রহনক্ষত্রাদি অভিভূত থাকে বলে ( অভিভবাত্ ) তা দেখা যায় না  সদৃশ বস্তুতে মিশে যায় বলে জলাশয়ের জল থেকে মেঘের জলের পার্থক্য বোঝা যায় না ( সমানাভিহরাত্ ) ৷
বিভিন্ন রকম সন্ত্রাসমূলক অপরাধ ছাড়াও ভারতীয় দণ্ডবিধির 307 ধারা অনুযায়ী তাকে হত্যার চেষ্টার অভিযোগে অভিযুক্ত করা হয়েছে ৷
সেই আমির ` আতডি ' ( বিয়ে - সাঙ্গা ) হয়েছে সে খবরও তারা জানে এবং সেই বৌটিই তাদের গ্রামে এসেছে এ তো তাদের ` পোরব মুসিং ' - মানে পরবের দিন ৷
রোগ - বীজ বোনার তিন সপ্তাহ পরে একবার এবং তার 15 দিন পর আরো দু থেকে তিনবার দস্তাঘটিত জাইরাম জাতীয় ওষুধ অথবা যেকোনো তামাঘটিত ওষুধ প্রতি লিটার জলে যথাক্রমে 2 ও 4 গ্রাম হিসাবে গুলে স্প্রে করুন ৷
বিশেষ করে পুরাণের উক্তি যখন শুনি  ( সংস্কৃত শ্লোক ) : - যিনি কোনো জীবকে ও উদ্ভিদকে নিহত করেন না বা প্রহারও করেন না  সেই ব্যক্তিই ভগবান বিষ্ণুকে তুষ্ট করতে পারেন ৷
ছোট খেয়ালের শেষ অঙ্কে লয়কে আরও দ্রুত করে বিভিন্ন সরল ও আলঙ্কারিক তান প্রয়োগ করা হয় এবং বৈচিত্রপূর্ণ বোলতান  সরগম্ ইত্যাদি প্রয়োগ করে গানের যবনিকা টানা হয় ৷
অন্ততঃ ন্যূনতম স্তরেও বিষয়টা স্বচ্ছ না হলে শিক্ষাব্যবস্থা ভাঙ্গতে বাধ্য এবং তার প্রভাব সমস্ত সমাজের উপর পড়ছে এবং পড়বে ৷
বিকাশকলি বসু জানান  এদিন সন্ধ্যার মুখেও প্রায় তিনশো এস ইউ সি সমর্থক মহাজাতি সদনের কাছে রাস্তা অবরোধ করার জন্য জমায়েত হয় ৷
লোকটা নিবে যাওয়া বিড়ির টুকরোটা বাইরে ছুঁড়ে ফেলে দিল  যেন ভদ্রমহিলার এমন অর্থহীন প্রশ্নটাকেই তাচ্ছিল্যের সঙ্গে জানালার বাইরে ছুঁড়ে ফেলে দিচ্ছে ৷
এমন কি যদি এমপ্লয়মেনট ট্রাইবুনাল / সভা ঠিক করে যে আপনি ‘ লাইক ওয়ার্ক / একরকম কাজ ’ অথবা সমান মূল্যের কাজ করছেন  তাহলেও আপনার নিয়োগকর্তা হয়ত তাদের এটা বুঝাতে সমর্থ হবেন যে এই বেতনের পার্থ্যকের পেছনে অন্য সঙ্গত কারন আছে ( লিঙ্গের ভেদ ছাড়াও অন্য কোন উপযুক্ত কারন ) এবং আপনাকে কম বেতন দেওয়া হচ্ছে ।
এর দ্বারা তাদের চুক্তিমত পুরা সময়ের / ফুল টাইম কর্মী  যারা একই রকমের কাজ করছেন  তাদের তুলনায় আনুপাতিক হারে সুযোগ পাবার অধিকার আছে  যেমন ( সমান পরিমানের বেতন এবং ছুটির দিন ) এই একই রকমের অধিকার ২০০২ সালের ফিক্সড - টার্ম এমপ্লয়ি রেগুলেশন অনুসারে  যেসকল ব্যক্তি যাদের কেবলমাত্র নির্দিষ্ট সময় কাজ করবার চুক্তি আছে  তাদের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য ।
আপনি হয়ত এটা ঠিক করতে পারেন যে আপনার সন্তান বাড়ীর বাইরে বেরোতে পারবে না অথবা কোন খেলাধূলা বা কর্মপরিকল্পনায় যোগ দিতে পারবে না ।
আপনি যদি তাদের দেখাতে পারেন যে বয়স্ক ব্যক্তিরা তাদের রাগ এবং নৈরাঙ্যের সমাধান এভাবে করেন  তাহলে বাচ্চারা এটাই মনে করবে যে তাদের যখন রাগ হবে তখন তাদের এরকম ব্যবহার মেনে নেওয়া হবে ।
আপনার সন্তানরা যদি বাড়ীতে হিংস্র ব্যবহার দেখে থাকে অথবা হিংস্রতার শিকার হয়ে থাকে  তার মানে এই নয় যে স্বাভাবিকভাবেই তাদের ব্যবহার হিংস্র হবে অথবা তারা হিংস্র ব্যক্তি হয়ে বড় হবে ।
কেউ কেউ হয়ত হিংস্র ব্যবহার করবে আর কেউ কেউ হয়ত ইচ্ছাকৃত ভাবেই আক্রমনাত্মক ব্যবহার করা প্রত্যাখ্যান করবে এবং অন্যদের ব্যবহার হয়ত এমন হবে যে তারা নিজেদের সব কিছু থেকে সরিয়ে নেবে ।
যখন আপনি অন্য কিছু করছেন  তখনই হয়ত সবচাইতে ভাল কথাবার্তা হতে পারে - যেমন বাসন ধোয়া মোছার সময়  গাড়ীতে বসে অথবা খেলাধূলা করার সময় ।
আপনার অনুভূতিগুলি সম্বন্ধে এবং কোন একটা ঘটনা যেটা ঘটেছিল  সে সম্বন্ধে আপনার কি রকম লেগেছিলো সেটা তাদের পরিষ্কারভাবে বলুন ।
এমন কোন ব্যাপার হয়েছিল কি যেটা সম্বন্ধে আলোচনা করা কঠিন ছিল এবং আপনি সে ব্যাপারে আপনার অনুভূতিগুলিকে প্রকাশ করেননি এবং এর ফলে আপনার সন্তানদেরও সে সম্বন্ধে তার চিন্তা ভাবনা নিয়ে আলোচনা করার সুযোগ সে পায়নি ।
আপনার অনুভূতিগুলি নিজের মনের মধ্যে জমিয়ে রাখা হয়ত আপনার অভ্যাসে পরিণত হয়েছে এবং সম্ভবত আপনি আপনার সন্তানদের কাছেও একই রকমের ব্যবহার আশা করছেন ।
অতীতের কোন ঘটনা হয়ত দীর্ঘদিনের জন্য তাদের অসুখী করেছে এবং যেহেতু আপনি তাদের সঙ্গে এই ব্যাপার নিয়ে আলোচনা করেননি সেইজন্য তারা হয়ত রাগ বা অসন্তুষ্ট বোধ করছে ।
কি হচ্ছে না হচ্ছে সেগুলি নিয়ে আপনি যদি তাদের সঙ্গে খোলাখুলিভাবে আলোচনা করেন তাহলে সেটা আপনার সন্তানদের আপনাকে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করার সুযোগ দেবে এবং সেটা তাদের চিন্তা ভাবনা কমাতে সাহায্য করবে এবং তারা অনেক বেশি নিরাপদ করবে ।
ছটপটানি  অসহ্য পিপাসা  রোগী সর্বদা এপাশ-ওপাশ করত থাকে  অল্প জল খায়  কিন্তু জলপান করলেই সঙ্গে সঙ্গে বা একটু পরেই বমি হয়ে যায় ৷
সর্বহারা শ্রমিকশ্রেণী তার সামাজিক অবস্থান ও অভিজ্ঞতার দৌলতে এ সত্য সম্পর্কে সচেতন এবং তাই সে প্রয়োজনীয় সমাজ-বিপ্লবে নেতৃত্ব দিতে সক্ষম ৷
কিন্তু সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানের ক্ষেত্রে স্কুল বা কলেজ়ের ছাত্রবৃন্দ কিংবা ক্লাব বা সমিতির সদস্যবৃন্দ সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানের পরিচালনায় অংশগ্রহণ করেন ৷
এই কঠোর তিরস্কারে দ্বারকানাথের আঁতে ঘা লাগে এবং ডিকের দীর্ঘ পত্রের উত্তরে তিনিও একটি দীর্ঘ পত্র লিখে ইংলিশম্যান পত্রিকার সম্পাদকের কাছে পাঠান ৷
খেলাধূলার বিকাশে এবং মানুষের মধ্যে খেলাধূলার মানসিকতা সৃষ্টির জন্য বিজ্ঞান ভিত্তিক বিভিন্ন পরিকল্পনা তারা গ্রহণ করেছেন ৷
বছর দুয়েক সিনিয়রদের সঙ্গে থাকলে  বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্তে খেলতে পারলে সে যথেষ্ট অভিজ্ঞতা সংগ্রহ করতে পারবে ৷
সেদিন প্রেস বক্সে ভারতের বেরী সর্বাধিকারীর পাশে হ্যামণ্ড  বিল ও'রিলি  জ্যাক ফিঙ্গলটন  রবার্টসন গ্লাসগো  মরিস টেট সবাই রয়েছেন ৷
এতটা সরে এসেছেন কাছে যে নিঃশ্বাস-এর শব্দ হয়ে উঠেছে প্রকট  ঘরের নীল আলো বর্ণময় এবং অর্থবহ অথছ নীলাব্জ ঘুরে শোয় ৷
পরে অধ্যাপক ইমান্যু এবং সাম্প্রতিক কাে অধ্যাপক শক্তিবেল এই ভাষা সম্পর্কে বিস্তৃত আলোচনা করে প্রমাণ করে দিয়েছেন যে একে কোন প্রধান দ্রাবিড় ভাষার উপভাষা বলা চলে না ৷
তবু হরিশ বুঝতে পারছে  প্রথম দিনে তার বৈঠকখানায় বসে বিশে ডাকাতে  প্রথমে দিনে মাঝে মাঝে করালীর চোখ দুটো যেমন জ্বলে উঠছিলো  ঠিক তেমনি জ্বলে উঠেছে ৷
যে অবস্থাগুলি আপনাকে মর্মান্তিক আঘাত বা দুর্ঘটার কথা মনে করিয়ে দেয়  সেই অবস্থায় পড়লে আপনি শারীরিকভাবে অসুস্থ বোধ করেন যেমন: হৃদয়ের স্পন্দন বেড়ে যাওয়া  মাথা ঘোরা ইত্যাদি ।
মনে হয় না যে আপনার ভবিষ্যত্ অন্য পাঁচজনের মত স্বাভাবিক হবে  আপনার হয়ত মনে হতে পারে যে আপনি ধার করা সময়ের উপর নির্ভর করে বেঁচে আছেন ।
নীচে যে লক্ষনগুলি বর্ননা করা হয়েছে  সেই তালিকায় যেগুলি আপনার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য  এবং তাহলে সেগুলিতে দাগ বা টিক দিলে আপনি কি রকম বোধ করছেন  সে ব্যাপারে সাহায্য হতে পারে ।
কঠিন চাপের মধ্যে আছেন  মনের ভিতর কি হচ্ছে সেটা প্রকাশ করতে পারছেন না  মনে হচ্ছে সহ্য ধৈর্যের শেষ সীমায় পৌছে গেছেন  অস্থির বোধ করছেন
বিকেলবেলায় সে জ্যোতিলালের বাড়ি পড়তে গিয়েছিল  সেখান থেকে ফিরবার সময়ে ডাকতেরা তাকে ধরে  তার মাথায় চাঁটি মেরে  তার নতুন কেনা শখের পিরানটিতে কাদাজলের পিচকিরি দিয়ে গেল ।