明啓という表記以外に胡氏の『野史』では啓明、李兆洛の『紀元編』では啓明または啓明天聖という表記が記されている。
诸书皆作段素廉改元明启，而胡蔚《南诏野史》作改元“启明”，李兆洛《纪元编》称一作“启明”，一作“启明天圣”。