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淡蓝色的日子

簡介

2018年1月25日樂隊宣布了新單曲《淡藍色的日子》將要在同年3月21日發售的消息，同日B面歌《心動不已》隨武井咲主演「Dynamic JTB」廣告開始播放。
主打歌《淡藍色的日子》是樂隊應可爾必思的邀請而創作的廣告歌，歌曲以畢業時的甜酸心情為主題，描繪了中學生們對成長為一個大人既嚮往又害怕的情感。主唱宮崎朝子表示「從很久以前就很喜歡可爾必思水的廣告，也想讓自己的音樂能成為廣告歌，於是在高校時就自作主張的寫了不少歌並且投給他們（在第一張專輯《SHISHAMO》中收錄的歌曲《戀愛》原本是想把標題直接命名為《可爾必思》，但因為「可爾必思」已經註冊為商標所以只能放棄）。這次真的得到了邀請進行創作感到非常的高興，夢想實現的感覺」。3月5日起永野芽郁主演的「2018年可爾必思水『大·畢業篇』」廣告在網絡公開。此後歌曲的MV在3月20日公開，MV由此前執掌過星野源、乃木坂46等藝人MV作品的山岸聖太導演。
此外，這首《淡藍色的日子》由音樂製作人小林武史參與編曲，這是SHISHAMO的歌曲首次由樂隊以外的人參與製作。宮崎表示「雖然之前都一直是自己在做，但是對與其他人合作也很有興趣。」「小林先生製作的歌曲知名度都非常高，有這麼好的機會，我也想讓SHISHAMO的歌曲能被更多的人所聽到。」
本張單曲是SHISHAMO踏入出道5周年後的第一份作品，也是首次在單曲中放入三首歌曲，堅持「創作好歌曲」的宮崎說：「並不是自己覺得滿意就是好歌曲，作品是要讓大家一起聽的。如果我很努力的創作但沒有人能聽到，那就沒有任何意義，而當自己做好的歌曲被大家都能聽到時，才覺得這首歌算是完成了。SHISHAMO的歌曲好或者不好，每一首都要不斷的深入審視，而這一張《淡藍色的日子》單曲，絕對是好的歌曲。」
單曲發售後3天，SHISHAMO就將開始自身規模最大（20場，總計動員37000人）的巡迴演唱會「SHISHAMO專場巡迴2018春」。
桥亭乡 (南江县)

行政區劃

橋亭鄉下轄以下地區：
橋亭社區、沙灘社區、龍門村、木竹村、橋亭村、羅埡村、山寨村、鐵坪村、馬梁村、鳳凰村、銀堡村。
約翰內斯堡太陽酒店

約翰內斯堡太陽酒店（南非語：Johannesburg Sun Hotel，英語：Johannesburg Sun Hotel）是南非約翰內斯堡中心商業區的廢棄雙塔摩天大樓酒店。

歷史

1970年，圖爾曼塔酒店興建一座較小的22層高塔，由著名的酒店經營者斯坦利·圖爾曼擁有。
20世紀80年代初，索爾·凱茲納爾的南方太陽酒店購買該物業，並以1億蘭特將其完全重建，並在旁邊增加一座40層的主塔，通過一個帶有泳池甲板和跑道的四層裙樓與舊建築相連。1985年，該建築群重新開放，作為約翰內斯堡太陽與塔的672間客房。
隨著鄰近地區的衰敗，這家豪華酒店被改建為花園庭院假日酒店，僅剩270間客房，但中心商業區內對酒店需求不足，最終使酒店於1998年9月完全關閉。2002年，其作為斯坦格金城酒店為關於可持續發展的地球峰會而重新開放，酒店名稱意為「黃金之城的聚會場所」。該酒店由Whitehead Enterprises的Mark Whitehead擁有。其接待了2000名警察，但他們的住宿因酒店的謀殺案和建築物物理系統的嚴重問題而受到影響。很快，酒店再次破產。目前該建築正在「封存」。
音樂情緒辨識

分類法

使用各種形容詞當作情緒標籤者稱之。例如:有趣的(fun)、強烈的(intense)、甜蜜的(sweet)等。此法常用SVM作為機器學習的演算法，訓練出一個或多個模型。

座標法

藉由定義出二維或三維的情緒座標，將情緒展開成為平面或空間。
最常被使用的情緒平面是泰爾二維情緒平面，縱軸與橫軸皆介於-1到1之間，其中縱軸為激昂度，越上方表情緒越激昂；橫軸為正向度，越右方表情緒越正向。如此一來，每一首歌都可以被標示在情緒平面中。不同於分類法，座標法中的情緒是連續，此處選擇的機器學習方法為SVR。

基於文字的音樂情緒辨識系統

除了使用分析音樂訊號的方法，還可以利用文字資訊以及資料探勘的技術對音樂情緒加以分析。
小行星1116

軌道參數

小行星1116的軌道半長軸為2.9225399 UA，離心率為0.230。
蔡蔭棠

蔡蔭棠（1909年－1998年），是一位出身新竹新埔的藝術家，以其繪畫作品為大眾所知。

簡介

1909年，蔡蔭棠出生在新埔庄街一帶的富有家族中。童年時，他開始對繪畫產生濃厚興趣。就讀新竹州立新竹中學校時，他受教師南條博明啟蒙、賞識及栽培，開始奠定其油畫創作基礎。
中學畢業後，他因成績表現優異被保送至臺灣總督府臺北高等學校；在學四年期間，他密集地接受來自鹽月桃甫的指導。畢業後，他原欲前往巴黎深造，但因雙親期望而不得已放棄；最後，他改至京都帝國大學經濟系就讀，且在校園生活中時時把握接受美術薰陶的機會。
1935年，他自京都帝國大學畢業並返鄉任職，同時保持創作興趣。
1946年，他在臺灣省立新竹中學任教導主任，並時常與藝術家陳進交流。1953年，他應聘至臺北市立大同中學任教務主任，並舉家遷居當地，同時開始與當地畫壇建立互動關係，尤其是與同校美術教師張萬傳、吳棟材、陳德旺等；當時，他除密集參加臺灣省全省美術展覽會、臺陽展及臺灣省全省教員美展外，也於1955年至1960年間與畫友共同創辦「星期日畫會」（該畫會於1965年改組為「心象畫會」，後又歷經改組成為「世紀畫會」、「世紀美術協會」等）。
1977年，他自臺灣移居美國加州費利蒙市。
在創作生涯中，他不斷地學習觀摩，並積極汲取西洋藝術創作觀念，又與其他志同道合者密切往來，同時到處尋找集創作靈感和題材、舉辦展覽、出版畫冊，且逐步確立個人創作核心理念。尤其，在色彩表現方式上，他自創作歷程中一再反思實驗，建立了脫離學院教條的風格。同時，他也一直與許多臺灣本土藝壇人士保持友好關係。

風格

畫面彩度高、色相豐富，對於物體量感及固有色皆有關注，且致力於追求整體統一的視覺效果。
内存管理单元

記憶體管理單元（英語：memory management unit，縮寫為MMU），有時稱作分頁記憶體管理單元（英語：paged memory management unit，縮寫為PMMU）。它是一種負責處理中央處理器（CPU）的記憶體存取請求的電腦硬體。它的功能包括虛擬位址到實體位址的轉換（即虛擬記憶體管理）、記憶體保護、中央處理器快取記憶體的控制，在較為簡單的電腦架構中，負責匯流排的仲裁以及儲存體切換（bank switching，尤其是在8位元的系統上）。

工作機制

現代的記憶體管理單元是以頁的方式，分割虛擬位址空間（處理器使用的位址範圍）的；頁的大小是2的n次方，通常為幾KB（千位元組）。位址尾部的n位（頁大小的2的次方數）作為頁內的偏移量保持不變。其餘的位址位（address）為（虛擬）頁號。

頁表條目

記憶體管理單元通常藉助一種叫做轉譯旁觀緩衝區（Translation Lookaside Buffer，縮寫為TLB）的相聯快取記憶體（associative cache）來將虛擬頁號轉換為物理頁號。當後備緩衝區中沒有轉換記錄時，則使用一種較慢的機制，其中包括專用硬體（hardware-specific）的資料結構（Data structure）或軟體輔助手段。這個資料結構稱為分頁表，頁表中的資料就叫做分頁表項（page table entry，縮寫為PTE）。物理頁號結合頁偏移量便提供出了完整的實體位址。
頁表或轉換後備緩衝區中資料項包括的資訊有：一、「髒位」（頁面重寫標誌位，dirty bit）——表示該頁是否被寫過。二、「存取位」（accessed bit）——表示該頁最後使用於何時，以便於最近最少使用頁面置換演算法（least recently used page replacement algorithm）的實現。三、哪種行程可以讀寫該頁的資訊，例如用戶模式（user mode）行程還是特權模式（supervisor mode）行程。四、該頁是否應被高速緩衝的資訊。
有時，TLB或PTE會禁止對虛擬頁的存取，這可能是因為沒有物理隨機存取記憶體（random access memory）與虛擬頁相關聯。如果是這種情況，MMU將向CPU發出頁錯誤（page fault）的訊號。作業系統(operating system）將進行處理，也許會嘗試尋找RAM的空白影格，同時建立一個新的PTE將之對映到所請求的虛擬位址。如果沒有空閒的RAM，可能必須關閉一個已經存在的頁面，使用一些替換演算法，將之儲存到磁碟中（這被稱之為頁面排程（paging）。在一些MMU中，PTEs或者TLB也存在一些缺點，在這樣的情況下作業系統將必須釋放空間以供新的對映。
解剖

簡介

解剖動物體及植物體有助於分析其結構以及各部份的機能。生物學、植物學、動物學及獸醫學的學生需要進行解剖實習。在醫學院中，學生會透過解剖屍體來學習解剖學。
在驗屍過程中，會透過解剖來判斷死亡原因，也是司法科學醫學中的一部份。
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解剖人類屍體的一個重要原則是避免從屍體上感染疾病。預防疾病傳播的方式有穿載適當的防護衣物、確認環境的清潔、消毒措施，並且對要解剖的屍體進行預處理，確認是否有HIV及肝炎病毒存在。屍體的解剖會在太平間或解剖學實驗室中進行。若有需要，也會評估屍體標本的種類。有些標本是為了訓練的目的，在死亡後幾天就進行解剖，還保留部份活組織的特性。其他種類的標本會存放在像是甲醛之類的保存液中，而且由經驗豐富的解剖學家進行預解剖，有時也會經由實驗室助手的協助。這個準備工作稱為解剖示教。

法律限制

古代對於人體解剖，在中西方都有法律禁止或加以限制。例如在中國：《唐律疏議》〈賊盜篇二〉「殘害死屍條」有規定：「「殘害死屍」謂支解形骸，割絕骨體及焚燒之類，「及棄屍水中者各減斗殺罪一等」謂合死者，死上減一等；應流者，流上減一等之類；注云『緦麻以上尊長不減』謂殘害及棄屍水中，各依鬥殺合斬，不在減例。
SuperCollider

架構

從版本3開始，SuperCollider被分為兩部分：一個伺服器，scsynth；一個客戶端，sclang。兩者通過OSC(Open Sound Control)通信。
SC 的語言結合了 Smalltalk 的物件導向特性、來自函數式程式語言的特性和類C語言的語法。
SC 的伺服器支持簡單的C擴展API，使它很簡單的編寫高效的聲音算法。因為外界對伺服器的操作都經過OSC，所以很方便地使用其他語言或應用操作它。

SuperCollider 程式語言 (sclang)

SuperCollider 程式語言是一個類似於 Smalltalk 的動態類型、 垃圾回收、 單繼承的物件導向和函數式程式語言， 它的語法類似LISP或者C語言。它的架構是在實時計算需求和抽象語言的靈活、簡潔性之間的折衷。和許多函數式程式語言類似，它實現了函數作為一級對象，使得函數可以複合。函數和方法支持預設參數、可變參數，調用時可以使用任意次序的關鍵詞參數。 閉包 是詞法的,  作用域 既有詞法作用域和動態作用域。也支持函數式程式語言的其他典型特性，包括尾調用優化，列表解析和協程。 它特有功能包括隱式的元組擴展和無狀態的模式系統。它的常量時間的消息查找和實時的垃圾回收 讓大型系統保持高效與信號處理的靈活。
杜鹃山

杜鵑山是中國在20世紀文化大革命期間的一個京劇劇目，被列為樣板戲（不是最初的八個樣板戲）、紅色經典之一。

歷史

1963年由上海青年藝術劇院首次演出的一出現代話劇《杜鵑山》，該劇由王樹元根據在地方文藝雜誌發表的一篇小說《烏豆》（男主角叫烏豆）改編而成。瀋陽評劇院也上演評劇《杜鵑山》。1963年底，北京京劇團、寧夏京劇團分別將其改編為京劇，於次年公演。北京京劇團趙燕俠、裘盛戎（飾演烏豆）、馬連良、馬長禮、譚元壽、萬一英等人演出，音樂指導徐蘭沅，唱腔設計李慕良，編劇汪曾祺等；導演肖甲等。寧夏京劇團主演李麗芳、李鳴盛。後來李麗芳被江青調到上海演《海港》中的方海珍。
江青將女主角的名字從賀湘改為柯湘，據說是因為賀子珍的緣故。于會泳親自主抓，提出了不少藝術創新的主意。青年演員楊春霞擔任主演。1973年公演，之後拍攝了同名舞台藝術電影，導演謝鐵驪，1974年5月23日公演。

故事情節

1927年，毛澤東等人領導秋收起義，之後占領井岡山。在湖南、江西交界的杜鵑山地區，農民雷剛也成立了一支農民自衛軍，受到鄉紳毒蛇膽的地方武裝靖衛團和國民政府的國民革命軍的圍剿。1928年，井岡山派參加過安源路礦工人大罷工的女共產黨員柯湘夫婦到自衛軍，途中被毒蛇膽發現。柯湘的丈夫犧牲，柯湘被捕。在處決柯湘前夕，自衛軍救下了她，她成了自衛軍的黨代表。柯湘用毛澤東《中國社會各階級分析》（發表於1925年）教育雷剛要分清敵我，發動群眾，擴大武裝。毒蛇膽和雷剛手下的叛徒溫其久勾結，以雷剛的母親為誘餌引雷剛下山。雷剛不聽柯湘的勸告中了埋伏被俘。柯湘出奇兵救出了雷剛。雷剛最後消滅了毒蛇膽的靖衛團，改編隊伍成中國工農紅軍，投奔井岡山。

場次

第一場：長夜待曉；
第二場：春催杜鵑；
第三場：情深如海；
第四場：青竹吐翠；
第五場：砥柱中流；
第六場：鐵窗訓子；
第七場：飛渡雲塹；
第八場：霧嶺初晴；
第九場：漫捲紅旗。﻿
D12

早期（1995-1998）

D12於1995年組建，但是直到阿姆加入了組合之後，樂隊才真正被說唱樂愛好者所矚目。阿姆也因為在D12的出色表現，而成為一名國際巨星。在D12成名之前，曾經很多年是處於地下活動的。
在1997年，D12推出了它們的EP專輯,The Underground EP，這個專輯是錄製於1996-1997年。由於Eminem正在專注個人事業，因此他在1997-1998年期間暫時離開了D12。

Bugz遭槍殺，Eminem回歸D12（1999）

1999年5月21日，Bugz與一名男子爭吵。結果那名男子突然行動升級並向Bugz連開4槍，並且逃離現場，Bugz當埸死亡。
當天悲劇發生後，D12整體情緒變得冷淡。而Bugz的最後請求是讓Swift加入D12。在Bugz去世後，為了圑隊的未來發展，Eminem自願擔任替補，並重新加入D12。

「Devil's Night」 以及 「D12 World」 專輯推出，Esham事件（2000-2005）

D12在2001年6月發布了他們的首張專輯」Devil’s night」 , 專輯背景大約是指將無人居住的建築物點燃蠟燭。這個專輯在美國排名第一，在英國排行榜上排名第二，同時也達到了加拿大排行榜的第一名。它在全球銷售400萬張專輯，在美國也銷售超過200萬張專輯。
2001年8月，因説唱歌手Esham在 「Chemical Imbalance」 的歌詞上侮辱Eminem的女兒Hallie，令D12成員感到強烈不滿，從而在Vans Warped Tour的後台發生打鬥事件，最後D12和Esham 同時被Vans Warped Tour 趕逐，而當時Eminem並沒有出席此次巡演。
2004年4月27日，D12正式發布了第二張專輯 「D12 World」 。它在美國、英國和澳大利亞專輯排行首次亮相，在德國排名第二，僅在美國發行的的首個星期銷售量已經超過50萬張。專輯中的第一首單獨歌曲 「My Band」也在澳大利亞、紐西蘭和美國 Rhythmic 的前40名中排名第一，在英國排前五名，在德國的Billboard 100 排名前十。

Proof遭槍殺（2006）

2006年4月11日，Proof在底特律的一間俱樂部被槍擊中頭部。隨後被送到一間醫院進行搶救，但在運送醫院途中搶救無效，最終宣布死亡。
在事件的巧合當中，Proof在 「Like Toy Soldiers」視頻中演出了自己被槍殺的一幕，而Eminem與D12其他成員也在視頻演出了參加Proof的葬禮。由於事件與2004年的視頻 「Like Toy Soldiers」所演出的內容與事件中異常地相似，因此遭到外界質疑事件起因是否與這個視頻有任何關係。

Bizarre和Mr.Porter退出D12、解散危機、Mixtape推出、Fuzz Scoota歸隊（2007-2013）

自從Proof去世後,D12一直處於冷淡狀態,  甚至在2007年期間陷入解散危機。
貝內特群島

貝內特群島是南極洲的群島，位於葛拉漢地西岸的盧貝海岸，處於利亞德島西南面，在1937年2月由英國探險隊發現和繪入地圖，現時由南極條約體系管理。
舞樂圖屏風

創作歷史

狩野永岳於27歲（1816年）繼任京狩野家家主。
33歲（1822年）成為京都九條家九條尚忠的家臣，之後隨同之至江戶出差，期間以其實見繪製《富士百幅》。
34歲（1823年）正式被九條家錄用為專用畫師。之後由狩野永岳領導的京狩野家似乎也成為了紀州徳川家和彥根井伊家的御用畫師。
57歲（1846年）成為朝廷御用繪師次席，其落款有「金門畫史」、「金門畫院第一史」的紀錄。
58歲（1847年）為桂宮家繪製座敷繪。
66歲（1855年）參與朝廷安政度造宮的障壁畫製作。
78歲（1867年）去世，同年大政奉還。
狩野永岳作品多存於臨濟宗妙心寺、臨濟宗大德寺等障壁或穹頂，另外在東本願寺的別院也藏有多樣作品。
《舞樂圖屏風》推估作於1823年至1867年之間。

題材

舞樂為日本雅樂中的一個分類，屬於外來音樂（相對於傳入日本後本土化產生的國風歌舞而言），由舞蹈與伴奏兩部分組成。不伴隨舞蹈的樂器合奏則稱為管弦。
日本雅樂是自中國、朝鮮半島、南亞的印度、越南等地的儀式音樂演變而來，這些音樂約在奈良時代左右傳入日本。多用於宮廷消遣或慶典祭祀，並成為上層階級藝術欣賞形式之一。

構圖與技法

京狩野家由狩野山樂開始與江戶狩野家開始分別，但在第一代狩野山樂、第二代狩野山雪的時期，仍和江戶狩野家一起進行障壁畫等工程，與同時代的狩野探幽相互影響。狩野探幽承繼上代狩野永德的大畫面魄力十足的畫風，加以改造，將原本氣勢逼人幾近粗獷的缺點，加以調節，使其趨於穩定和諧。舉例而言，同樣是畫松，狩野永德的松會以陽剛墨色下筆，劇烈凹折枝幹充滿畫面，而狩野探幽的松則以較柔軟的筆觸，全株入畫且留下適當空間，並加入對角線呼應的雉雞平衡畫面。而這樣的構圖傳統很明顯地被狩野永岳運用在《舞樂圖屏風》中。
京狩野家於第三代狩野永納時開始沒落。因永納堅持傳統的目標確立，京狩野家在其後難以創新，終至漸漸不再被選為障壁畫等大型創作工程的繪師。但第九代狩野永岳廣泛學習新興畫派，並再現京狩野家第二代狩野山雪的靈動引人遙想風格，使京狩野家再次回歸御用畫師地位，達成京狩野家的再興。
所以在《舞樂圖屏風》中可見到精緻靈動的人物動作與表情，復古大和繪四季流動以興感的傳統，將兩扇屏風的跨度由空間的移轉（右到左）化為時間的流動（春到秋）。河流由右扇（遠方）流到左扇（近處）更提供了另一個軸向的時間空間流轉暗示。特意只在右扇最右方畫出樂器，可能也隱喻舞樂這樣象徵富足喜慶的活動將在滿開之春中，由美妙音樂開場，由歡樂貫穿，由無盡的舞樂繼續下去。在舞樂人物的選擇上也可看到狩野永岳將本該一組組上場的舞者依序同列一畫面，表現了空間與時間的矛盾，卻也使觀者在順著次序觀賞時，融時間與空間的移轉於一眼中，產生特別的感官體驗。隱約見於金雲之間的對岸使畫面充實，春秋兩季滿開的櫻花和滿紅的楓葉散布河岸間，平衡整體畫面並維持華麗感，襯托河流漸漸消失於金雲後。 這樣富情趣與暗示，並因此引人遐思的作畫風格，正是狩野永岳對狩野山雪的再現。
陳璣 (宣德進士)

陳璣（1398年－？），字叔衡，浙江紹興府諸暨縣人，明朝政治人物。進士出身。
浙江鄉試第十六名。宣德五年（1430年），參加丁丑科會試，得貢士第六名。殿試登進士第二甲第七名。改翰林院庶吉士。曾祖父陳端。祖父陳策。父親陳季海。
双官能团化合物

雙官能團化合物是指含有兩個官能團的有機化合物，這類化合物的化學反應通常可以體現在兩個官能團上。有兩個或兩個以上官能團的有機化合物也稱多官能團化合物。
MOF材料的雙官能化是增加MOF化學性質的一種方法。
撒馬爾罕

歷史

撒馬爾罕建立於公元前3世紀。由於地處絲綢之路上中國和中東的交界處，使當地成為兩地貨物的交流地，並促使當地經濟繁盛。
撒馬爾罕城市中的粟特人在絲綢之路中做出了卓越的貢獻。粟特人也是伊斯蘭化之前撒馬爾罕主要民族。
亞歷山大大帝的傳記中記載了馬蘭坎逹（撒馬爾罕的希臘語名字）居民激烈的抵抗。最終他們還是屈服於亞歷山大大帝。
中國古代便對撒馬爾罕有較多的了解。《魏書》稱為悉萬斤，《隋書·西域記》稱為康國，唐慧超《往五天竺國傳》作康國，屬昭武九姓之一，唐杜環《經行記〉作康國、薩末建，《新唐書》稱為康國、薩秣建，玄奘《大唐西域記》稱為颯秣建國，元耶律楚材《西遊錄》作尋思干，《長春真人西遊記》作邪米思干，《元史》作薛迷思加，明陳誠《西域番國志》、《明史》中稱「撒馬兒罕，即漢罽賓之地，隋曰漕國，唐復名罽賓，皆通中國。」、明嚴從簡《殊域周咨錄》均作撒馬兒罕。
《回回館譯語》中稱撒馬兒罕。
撒馬爾罕曾經是花剌子模的首都。當年成吉思汗攻打撒馬爾罕之時，包圍八天後破城。所以在撒馬爾罕陷落之後，成吉思汗下令屠城。和伊斯蘭教長有關係的五萬人可留在城內。其他不出城的格殺勿論。下令把十萬康里人處死，其他人用二十萬第納爾贖金免死。這裡人口多是說波斯語的塔吉克人（因「颯秣鞬」本即突厥語辭彙），唐時突厥化，西突厥汗國曾統治這座城市，但仍讓撒馬爾罕當地王繼續為王。玄奘西行時曾到訪撒馬爾罕。16世紀至蘇聯時期烏茲別克化。
亨利·柯宾

亨利·柯賓（Henry Corbin，1903年4月14日－1978年10月7日），法國巴黎高等教育學院的伊朗研究教授、伊斯蘭教哲學家。

生平

柯賓於1903年4月出生在巴黎。柯賓生於新教家庭，但受到天主教傳統的教育，19歲時從巴黎天主教學院獲得經院哲學證書。三年後，柯賓在Thomist Étienne Gilson的指導下獲得「哲學資格證書」。 1928年，柯賓結識了索邦大學伊斯蘭研究主任路易•馬西尼翁（Louis Massignon），他將柯賓引介給蘇赫拉瓦迪（ Suhrawardi）。蘇赫拉瓦迪者是十二世紀波斯神秘主義者和哲學家，他的作品對柯賓產生了深刻影響。多年後，科賓說：「通過與蘇赫拉瓦迪的會面，我穿過這個世界的精神命運被確定下來。柏拉圖主義——表現在古代波斯的瑣羅亞斯德教的天使學中——照亮了我所探尋的道路。」
柯賓使整個伊斯蘭哲學的研究產生了轉向。在《伊斯蘭哲學史》（1964）中，柯賓駁斥了自伊本·魯世德之後在穆斯林中流行的哲學觀點。
科爾賓的哲學生涯可以分為三個階段。第一個是20世紀20年代與30年代，當時他參與了西方哲學的學習和教學。第二個是1939年至1946年，他在伊斯坦堡研究了Shahab al-Din Suhrawardi和伊斯坦堡的啟示學派。最後是從1946年直至去世，這一時期他研究並重新引入了東方和伊斯蘭哲學。
1933年，柯賓與Stella Leenhardt結婚。1939年，柯賓夫婦去伊斯坦堡旅行，並於1945年去往德黑蘭。1946年7月，柯賓夫婦回到巴黎。1949年，柯賓在瑞士的阿斯科納首次參加艾諾思年會（annual Eranos Conferences）。1954年，他獲得伊斯蘭與阿拉伯宗教教席，成為路馬斯•馬西尼翁的繼任者。從五十年代起，柯賓在德黑蘭度過秋天，在巴黎過冬、在阿斯科納度過春天。
在英語世界，柯賓的聲譽主要來自他的三部重要著作，這些作品首先在二十世紀五十年代以法語出版：《阿維森納和遠見卓識》、《伊本·阿拉比的蘇菲主義中的創造性構想》、《精神性身體與天體地球》。柯賓後期有關中亞和伊朗蘇非主義的作品以英語出版，並由齊亞·伊納亞特汗（Zia Inayat Khan）的《伊朗蘇菲主義之光中的人》加以介紹。他至今尚未被翻譯的代表作是卷四《伊朗伊斯蘭教：精神與哲學卷》。柯賓於1978年10月7日去世。

主題

科賓所捍衛的精神核心包括以下幾個主題：想像是關聯到創作的首要途徑，禱告是「創造性想像的最高活動」。柯賓將自己看作是新教基督徒，但他放棄了基督中心論的歷史觀。他的聖靈神學的大清掃包含猶太教、基督教和伊斯蘭教。柯賓堅持主張，神學分派給個人的中心角色是獨一無二的神的有限形象。
柯賓的神秘主義並不是世俗的禁欲主義，而是將所有的創造都視為神的顯靈。這個看法與所謂的創造靈修有很多共同之處，天使聖靈的形象類似於他所說的宇宙基督。

精神遺產與影響

柯賓的作品受到一些作家的批評，他的學術客觀性由於什葉派偏見和他的神學提議而遭到質疑。柯賓被指責帶有非歷史的天真幼稚，而且有危險的政治反動性；同時他也被指控為伊朗的民族主義者，以及政治和精神上的精英主義者。當然，對Lory和Subtelny提出的這些批評也可以進一步加以反駁回應。
柯賓的觀點通過同事、學生和其他許多受他著作影響的人得到傳播。以下名單不夠完整，但已經囊括了較為多產的研究蘇菲主義和伊斯蘭思想的西方學者：Seyyed Hossein Nasr，William Chittick，Christian Jambet，Ali Amir-Moezzi，Hermann Landolt，Pierre Lory，James Cowan，James Morris和Todd Lawson。在英國，柯賓的影響表現在以下學者的著作中：凱薩琳·雷恩（Kathleen Raine），菲利普·謝拉德（Phillip Sherrard）和蒂米諾斯學院（Temenos Academy）的一些成員。柯賓是詹姆斯·希爾曼（James Hillman）的原型心理學和其他發展了卡爾·瓊的心理學的學者的重要源頭。美國文學評論家哈羅德·布魯姆（Harold Bloom）指出，柯賓對自己的諾斯替主義觀念有極大的影響，美國詩人查爾斯·奧爾森（Charles Olson）是科賓《Avicenna and the Visionary Recital》一文的學生。柯賓在法國朋友和同事已經建立了L'Association des Amis de Henry et Stella Corbin，通過會議和座談會傳播他的作品，並發表了他的遺著。
南辰村

南辰村，位於中國江蘇省連雲港市東海縣北部，地處江蘇（簡稱：蘇）山東（簡稱：魯）兩省交界處，三面被山東省臨沭縣大興鎮包圍，居沭河之陰，臨江蘇省最大的人工水庫——石樑河水庫（又稱海陵湖）上游，目前全村人口約4300人（2010年）。

地理交通

南辰村交通位置優越，至縣城26公里，南距連雲港白塔埠機場30公里，北距臨沂機場50公里，310國道在其南部約8公里處，北臨327國道，離東海縣溫泉旅遊度假區約為10公里，以50公里為半徑，可直達京滬、連霍高速、沿海高速及隴海鐵路。
進入新世紀以來，隨著投資3000萬的南辰大橋的建成和衡山公路通車，南辰村的交通狀況獲得了極大改觀，徹底終結了南辰村去縣城需繞行山東的歷史。
本村高度重視村內環境，目前已基本實現全部巷道硬化及路燈照明。

本村工業

相比較周邊地區，南辰村工業近年來有比較大的發展，初步形成了以紡織、機械、塑料為主的產業格局，為本村經濟的進一步發展奠定了基礎。
基於南辰村工業經濟的發展，2010年東海縣政府批准在原南辰鄉南辰村處設立東海縣經濟開發區北區，在縣和上級政府的大力支持下，南辰村初步實現建成南北兩個集中的工業園區，目前園區進駐企業為16家。
目前進駐的企業主要有江蘇省堂皇集團連雲港家紡有限公司，連雲港金格利塑業有限公司，連雲港天弘管業有限公司，連雲港賽馳機械設備有限公司等。

新農村建設

伴隨工業經濟等的發展，南辰村近年來新農村建設如火如荼，村民居住條件大幅改善，農民新居的建設使得本村面貌煥然一新。
為滿足本地和兩省交界地區的商品流通需求，本村專門開闢了2條總長達3000米的商業臨街鋪面，實現了生活和商業區域的有效區分，商業區域初現集中效應，吸引了本地和周邊客商，區域微觀經濟和邊貿經濟的效應初步展現。
該村在工商業經濟發展的同時，積極促進社會的和諧發展，為進一步改善村名娛樂休閒環境，近年來投資修建了供村民休閒娛樂的南辰廣場。

科教文衛

南辰村目前建有一所村鎮醫院，名為南辰慈心醫院，該院是由台灣省企業家兼社會慈善家謝政達先生所有的慈心慈善基金會出部分資金援助興建的。
南辰中心小學目前在校學生680多人，教職員工47名，17個教學班。南辰中心小學的最早的一棟教學樓最先由日本駐上海領事館於20世紀90年代捐資69000美元建設，2000年以後由美國菲尼克斯集團捐資建設了另一批現代化的教學設施。
南辰中學，現有63個教學班，學生3129人，教職工307人，專任教師241人。南辰中學教學樓則是由江蘇省政府、丹陽市政府、以及一些社會團體捐建的。

旅遊

南辰村位於石樑河水庫上游，湖水碧波萬頃，湖泊面積約為85平方公里，自然形成萬畝濕地，是蘇北地區難得的「一塊淨土」。漫步其間，林木密密，群鳥歡唱。駐足休憩，蘆葦沙沙，荷葉田田。這裡生態資源豐富，被譽為「養生福地」，在可預見的未來也必然是水上休閒和娛樂的好去處。

南辰鄉近年來著力改造村容村貌，大力推進硬體建設，努力改善經商和對外引資的環境。2012年初由南通客商投資興建的三星級酒店金悅軒投入運營，極大提高了本村接待能力和水平。
王正誼 (中華民國)

王正誼（1915年—2015年），台灣政要。行政院遷台後首任行政局局長。浙江奉化人。

生平

生於浙江省寧波市奉化縣（今寧波市奉化區）。父親為中華民國陸軍中將王震南。祖父王賢甲，又名王雲梯。王賢甲是蔣中正生母王采玉之堂兄。故王正誼是王采玉侄孫，蔣經國之表弟。
中華民國大陸時期，曾任杭州市莫干山管理局局長。1948年秋，赴武康（今德清縣），出任縣長，是抗日戰爭後國民黨第二任縣長，也是民國大陸時期德清的末任縣長。任上主持建造了德清第一條水泥馬路。
1948年，隨家移居香港，寓居九龍。1951年，隨家移居台灣台北。1962年，擔任蔣中正機要秘書，任期至1969年，長達七年。曾擔任行政院遷台後人事行政局首任局長、行政院研發委副主任，併兼任中央公務人員購置住宅輔助委員會主委。

弊案

王正誼曾任行政院人事行政局局長兼中央公務人員購置住宅輔助委員會主任委員，負責建造台北士林區外雙溪中央社區。因涉嫌工程舞弊案，貪污美金十三萬七千五百元。（有商人私下捐款500萬元新台幣，名義上作為中央大學在台復建基金。）蔣經國下令調查局收押偵辦，經過三次庭訊，判處無期徒刑。王正誼成為蔣經國上台初掌握實權後的「首辦」之人，證據確鑿無誤，是為台灣反貪歷史上轟動一時的「王正誼收受營造廠大額賄款弊案」。此案與當年「毛邦初案」相提並論。
王正誼因「弊案」判刑，也有認為是蔣家的內鬥，特別是蔣經國和宋美齡之間的權斗，而王是犧牲品。
雅典的泰门

雅典的泰門 (The Life of Timon of Athens 或 Timon of Athens) 是一套關於一個名為泰門（可能受同名的哲學家影響）的雅典人的財富的作品，由威廉·莎士比亞寫作的，普遍認為是他最晦澀和最困難的作品之一。它通常被認為是悲劇，但有的學者將它歸類為問題劇。

內容梗概

起初，泰門是個富有而仁慈的雅典貴族，爾後憤世棄俗。他舉辦了大型宴會，參加人包括劇中幾乎所有主要人物。泰門毫不吝惜地分享錢財，所有人都阿諛奉承，以便獲得更多的賞賜；但艾帕曼特斯除外，他富有哲理、脾氣不好、對泰門冷嘲熱諷。他接受了來自詩人和畫家那裡的藝術品，以及從珠寶商那裡來的珠寶，但在第一幕末了，他將這些轉送給了其它朋友。泰門的僕人路歇斯正在追求一位老雅典人的女兒。老人很不滿，但泰門給了他三個泰倫，讓他們開心結婚，他認為僕人的幸福是值得尊重的。泰門被告知自己的朋友文提狄斯被關在債務人監獄內。他幫助還債，文提狄斯得以獲釋，參加宴會。泰門祝酒，讚頌友誼。賓客們在假面舞會上狂歡。當宴會結束後，泰門繼續贈與禮物；這包括他的馬匹和其它財物。
現在，泰門已經送完了他所有的財物。管家弗萊維斯對泰門的出手闊綽頗為不滿，對那些寄生作者和畫家一擲千金深表不悅。當泰門打獵回來時，管家對他進行陳明。泰門對此感到不滿，因為自己沒有得到提前告知。他向弗萊維斯發怒，但後者反駁自己曾經多次進行提示，但都未成功：此時，泰門的田地已經被售出。尾隨泰門的是另一個賓客：充滿諷刺的哲人艾帕曼特斯，他用尖酸刻薄的笑話來挖苦在座的眾賓客。艾帕曼特斯是唯一不求財物的人。另一個人是傻瓜，當債權人向泰門要求立即還債時，他大打出手。泰門無法還債，只好打發僕人前去向那些所謂的朋友們請求支援。
酒肉之交對泰門的僕人嗤之以鼻，僕人則報以憤怒的獨白。在另一處，艾西巴第斯的副官出於憤怒，對一人下手。艾西巴第斯向元老求情，稱一時衝動不應被控蓄意謀殺。元老們對此否決，艾西巴第斯堅持己見，元老們將他驅逐。艾西巴第斯誓言報復，動用自己的軍隊。在這一幕尾，泰門與僕人們商議，決定在下一次宴會上施行報復。
泰門舉辦了宴會，宴請那些酒肉之交。僕人們將餐盤托出，但客人們發現盤中不過是石塊和溫水。泰門向他們潑水，把盤子拋向他們，隨後離家出走。忠誠的弗萊維斯則誓言追隨泰門到底。
泰門一邊罵街，一邊走入荒野，在山洞裡藏身，吃草根為生。在洞中，他發現藏匿的金子。艾西巴第斯，艾帕曼特斯和三個土匪先於弗萊維斯找到泰門。和艾西巴第斯一道來的是兩個妓女，在性病問題上與泰門互罵。泰門將大多數金子給了叛亂的艾西巴第斯，聲稱自己只想看到城市的滅亡，可見他已經憤世棄俗。他又將金子給了妓女，讓她們散布疾病，並將剩餘的給了詩人和畫家，而只給元老們留下一點點。當艾帕曼特斯出現，指責泰門抄襲自己厭世態度時，觀眾們可以旁觀兩個厭世人彼此觀點的交換。
弗萊維斯來到，雖然也想要錢，但他更想讓泰門回歸社會。泰門承認弗萊維斯是他唯一真誠的朋友，但為弗萊維斯僕人的身份而倍感遺憾。他接待了從雅典來的最後使者，後者希望泰門可以安撫艾西巴第斯，但泰門消亡在荒蕪之中。艾西巴第斯進軍雅典，卻讀到泰門的墓志銘，其中一部分是卡利馬科斯所著：

時期與文本

戲劇在1623年收錄書籍出版業組合記録。在當時沒有明確的編寫日期，對戲劇的「未知結局和不連貫性」也沒有統一意見。自二十世紀其，編輯們就試圖通過揣摩莎士比亞的情感來彌補這些問題(Chambers)；關於戲劇的假說有「未完成狀態」(Ellis-Fermor)和「抄寫人干預」(Oliver)；這是通過對詞彙的統計分析，舞台指導等等得出的。牛津莎士比亞編輯得出結論，認定托馬斯·米德爾頓和莎士比亞是戲劇的共同創作人，根據之前對文章中俗語和罕見詞的分析，認定戲劇於1605年完成。
在創作過程中，莎士比亞可能參考了威廉·品特《歡愉宮殿》中第28部故事，其中第38部可能為《皆大歡喜》提供靈感。他也可能參考了普魯塔克「阿爾西比亞德斯的生活」，以及琉善的《對話》。

共同創作

布萊恩·維克斯和其他一些學者認為這是和托馬斯·米德爾頓共同創作，另一些注釋者不同意這個觀點。

宴會

莎士比亞筆下的宴會頗為重要：除了在結構上或是中心地位上，宴會自身也常常是令人驚異的。泰門舉辦的第一場宴會反映了當時社會的奢華，以及貴族維持社交和友誼的方式。由於雅典奉行民主，所有公民都被邀請參加。第二場宴會則是對上一次的反諷，泰門以此來報復那些狐朋狗友，隨後起身離席，自我流放。此時，宴會的喜樂不再：泰門用盤子盛滿白水，反諷食客的貪得無厭。他被友誼的表象所蒙蔽，因此憤而反擊：對愚弄他的人進行愚弄，讓他們嘗嘗虛假的宴樂。
在古希臘和當代英國的早期，宴會在政治上都占據重要地位。詹姆斯一世的登基將其提升到享樂主義的高度。泛濫和放蕩的淫宴讓人焦慮，為人們為自己的貪婪和缺乏自製而深感不安。莎士比亞的觀眾們可能受到相關影響，並認為禁食是種克制的美德。
莎士比亞
羅伯特·威爾曼注意到在舞台上，人們依照自己的身份地位列席宴會，但泰門責令艾帕曼特斯坐在一邊。這樣，泰門和他的朋友們美詞祝酒，而艾帕曼特斯卻可以與觀眾直接對話，並不受他人干預。他告訴我們「看看這些傢伙，這就是宴樂的真實意義。」他對宴樂進行了批評，但在舞台效應上做出了迴避。這種二重性在一方面承認了絢爛對感官的吸引，同時看破了表面的浮華；這是「是出於對生命的熱愛和道德的力量，才能看破它的絢爛、虛偽、羞辱和報應。」
戲劇中的宴會描述了個人慾望和人類共性之間的緊張，以及自控自製和社會管控之間的矛盾。在一起進餐可以描述為社會關係：分享食物則是加強友誼，或是慶祝。然而，自私自利則會將人與人之間的關係打破。
網根

網根 (Netroots)是指透過部落格或其他網路媒體（包括 wiki 和社會性網路服務）所組織的政治性行動主義者。Netroots 這個字是由 internet 和 grassroots 兩字組合而成，反映了技術創新引發的改變，不同於其他的政治參與的形式。在美國，這個字通常是使用在左傾的脈絡裡。
網根這個字與一些相關的概念有點重疊，例如電子民主、開放政治、參與式民主，這些都是比較具體、有比較好的定義、並且更為廣泛接受。網根主要是選舉導向的行動，使用網路來彌補傳統的競選活動之不足，例如與推動投票的草根運動合作、透過地區性的互動以組織動員（例如 Meetup），以及網根與草根的結盟、以支持 Howard Dean 在 2005 年 1 月成為美國民主黨全國委員會的主席。
網根的擁護者認為，網根的必要特質是無階層、相互連結的網路連結性，其所形成的傳播效用，將可以影響傳統媒體。透過類似 blogswarm 的活動，網根展現其無階層、去中心的特性。
網根的美國起源 網根這個字在現代裡第一次開始風行，是 Jerome Armstrong 在 2002 年 12 月於 MyDD 發表的一篇文章Netroots for Howard Dean。民主黨的政治顧問 Joe Trippi 把 Howard Dean 的成功，歸諸傾聽網根的聲音、結合網根的行動。
盲斷層

成因

盲斷層通常出現在板塊交界帶附近，它的成因和一般的斷層相同，是由於板塊碰撞、擴張或平移，使得一部分的地殼處在高壓之下，累積到一定能量之後斷裂。
如圖所示，原本存在斷層的地方，因為長年的侵蝕或堆積而形成各式各樣的地形，最終使得人們從地表上完全無法察覺早先就已存在的斷層，這種情況下就被稱為盲斷層。
圣玛丽 (上比利牛斯省)

聖瑪麗（法語：Sainte-Marie）是法國上庇里牛斯省的一個市鎮，位於該省東部，屬於巴涅爾德比戈爾區。該市鎮總面積0.28平方公里，2009年時的人口為31人。

人口

聖瑪麗人口變化圖示
中保永興

中保永興國際（控股）有限公司，簡稱中保永興國際控股、中保永興及中保永興國際（英語：CIG-WH International (Holdings) Limited，港交所除牌時0621.HK），曾經營建築行業，當時是香港中國保險(集團)有限公司旗下公司，1995年12月18日於香港交易所主板上市。
但由於香港建築行業競爭，在2005年，母公司香港中國保險(集團)有限公司出售予給獨立第三者，更名為永興國際（控股）有限公司。2011年10月14日，更名為壇金礦業有限公司至今。
大唐女將樊梨花

簡介

講述樊梨花和薛丁山的姻緣故事。
處羅可汗

處羅可汗（6世紀？－620年），阿史那氏，名奚純，啟民可汗之子，在619年至620年間任東突厥可汗，在位2年。
生年沒有記載。始畢可汗在619年死後，其子什缽苾年幼，東突厥人改立始畢之弟俟利弗設為可汗，是為處羅可汗。處羅繼位後，以隋義成公主為妻。620年處羅收留了隋煬帝的皇后蕭氏及齊王暕之子楊政道，立政道為隋王，把留在境內的中原人交給政道管治。同年處羅去世，義成公主不立處羅嫡子奧射設阿史那摸末，改立處羅之弟咄苾，是為頡利可汗。
王家厂镇

行政區劃

王家廠鎮下轄以下地區：
建設街社區、生產街社區、長樂村、唐家峪村、黃木村、陽鵲灣村、白馬廟村、花園村、柳津村、青石嶺村、江西村、大團村、萬紅村、板橋溶村、大興村、四方村、雙慶村。
基因迪

基因迪是巴拉圭的城鎮，位於該國西南部，由巴拉瓜里省負責管轄，距離亞松森109公里，始建於1733年，面積885平方公里，2002年人口16,074，人口密度每平方公里22.20人。
傑佛遜 (阿肯色州傑佛遜縣)

地理

傑佛遜的座標為34°22′50″N 92°09′51″W，而該地的平均海拔高度為105米（即344英尺）。
具瑗

具瑗（?－165年），魏郡元城人（今河北魏縣），東漢時的宦官。

生平

具瑗與單超、徐璜、左悺、唐衡五名宦官協助漢桓帝剷除外戚梁冀的勢力，具瑗先逮捕梁冀的親信張惲，後又與司隸校尉張彪率千餘人圍捕梁冀，具瑗因而封東武陽侯，與其餘四名宦官權傾天下。165年，司隸校尉韓演告發具瑗的罪行，具瑗被貶為鄉侯。
埃莉卡·杜兰斯

生平

杜蘭斯生於加拿大艾伯塔省卡爾加里，但有人說是在艾伯塔省三樹鎮。高中畢業後杜蘭斯搬到不列顛哥倫比亞省，並開始追求她感興趣的演藝事業。

個人生活

　　2005年1月8日杜蘭斯和加拿大演員David Palffy結婚。
拉库尔 (阿列日省)

拉庫爾（法語：Lacourt）是法國阿列日省的一個市鎮，屬於聖吉龍區（Saint-Girons）聖吉龍縣（Saint-Girons）。該市鎮2009年時的人口為199人。
伊孔翁索

伊孔翁索是哥倫比亞的城鎮，位於該國中西部，由托利馬省負責管轄，距離首府伊瓦格115公里，始建於1875年，面積220平方公里，海拔高度1,260米，2005年人口10,130。
木粉机

原理

刀片式木粉機利用風機將物料吸入粉碎室，利用高速旋轉的刀具將物料進行粉碎，粉碎後物料經過塞擋室機對粉碎後的物料進行分級，實現對成品細度的控制，經過薩克隆進入篩分機，利用篩分機將物料進行篩分，達到要求的物料通過篩網的過濾出料，粗料通過粗料口回到進料口再次篩分。
齒輪式木粉機利用螺旋輸送機將物料輸送如主機，利用齒輪的相互擠壓將物料研磨成粉，利用風機將物料抽出，在通過分析機的時候實現對細度的控制，經過沙克隆後出料，根據成品的要求可以配用篩子也可以不配用篩子。

細度調節

刀片式木粉機通過對塞擋室與撒擋片的調節實現對成品細度的初步控制，再利用篩分機實現成品細度的控制，細度的調節可以同時調節塞擋片與塞擋室之間的距離以及更換篩網進行調節。齒輪式木粉機通過對分析機調速電機的速度的調節實現成品細度的控制與調節。
霍羅比奇

霍羅比奇是烏克蘭的城鎮，位於該國北部切爾尼戈夫州，由戈羅德尼亞區負責管轄，始建於1153年，面積0.47平方公里，海拔高度156米，2001年人口629，人口密度每平方公里133.6人。
長尾輝景

生平

生年不詳，家中次男。取代哥哥憲春成為嫡男（可能因為憲春是庶子，所以不被列為後繼者）。
仕於同是長尾氏出身兼上杉氏當主上杉輝虎（謙信），拜領其偏諱（「輝」字）而改名為輝景（原本「輝」字是輝虎受將軍足利義輝下賜的偏諱，因此有破格待遇的意思）。
在謙信死後，被真田昌幸等武田氏勢力攻擊，居城白井城被奪去。受父親憲景在形式上讓予家督，並臣從於武田氏。天正10年（1582年），在武田勝賴被織田信長攻滅後，立即與上野國的織田氏重臣瀧川一益結交，並奪回白井城。在信長死於本能寺之變後，投向後北條氏，並送出弟弟鳥房丸（後來的政景、景廣）為人質。
天正11年（1583年），在父親憲景死後，家臣中出現應迎受北條氏政寵愛的鳥房丸為當主的派系，與輝景派的家臣團對立。鳥房丸在元服時，受氏政的一字並改名為政景，並於天正13年（1585年）歸國，更令對立激化，在政景和親北條派的重臣謀殺輝景派的重臣後，禁止親北條派重臣出仕等，令家中氣氛緊張。
天正17年（1589年），在患病而倒下後，被親北條派強行迫令隱居，政景被立為當主（不過在同年，接到豐臣秀吉指示強化軍備的文書，因此有這次家督繼承並非史實的說法）。翌年（1590年），秀吉發動小田原征伐，在北條氏被攻滅後，白井長尾氏的領地亦被沒收。此後，前往投靠越後國的上杉景勝，再次仕於上杉氏。
後來，弟弟景廣（之前的政景）亦仕於景勝，並成為後繼者。慶長3年（1598年），得到景勝發出的所領安堵狀，此後詳細不明。之後景廣成為當主，因此被推測是在收到安堵狀後不久死去。
节礼日

日期

12月26日是Boxing Day，英國全國放假一天，如果當天適逢週末，則週一補假一天。
一般而言，如果12月26日是星期日，現在這天會被視作節禮日。然而，為了一天保留額外的銀行假期，如果26日是星期日，節禮日會推延至12月27日。在20世紀下半葉的英國，如果12月26日是星期日，這天會被視為聖誕節星期日，而大眾的「節禮日」就是27日。
在一些大英國協國家或地區，星期六或星期日的固定假期，間中會在其後的工作天奉行。所以，如果節禮日是星期六，那麼星期一（12月28日）會是公眾假期；在英國和各大英國協國家，這是由《皇家宣言》（Royal Proclamation）實現的。
如果聖誕節是星期六，節禮日假期就會自動推延至其後的星期一，此時就不需要《皇家宣言》了。這時候，代替聖誕節的銀行假期會宣布為星期二（12月28日），這成為緊接的工作天──如此一來，節禮日假期比聖誕節替代假期還要早。
雖然，相同的立法（1871年銀行假期法案）原本在不列顛島定立了銀行假期，但該聖誕節後的假期在英格蘭、威爾斯和北愛爾蘭（以及現在很少數北愛爾蘭人）被視為節禮日和愛爾蘭的聖士提反日。聖士提反日固定在12月26日。

英國

在英國，商店會在聖誕節後的節禮日清貨大減價。節禮日對零售店越來越重要，它們間中會把清貨日延長為「節禮週」。

威爾斯

聖士提反假期在威爾斯稱為「Gŵyl San Steffan」。
古威爾斯習俗，譬如為家畜放血、對遲起床的人和女傭施以「holming」（即用冬青枝拍打或抽打），已於19世紀廢止。

北愛爾蘭

在北愛爾蘭，所有足球甲組聯賽的球會決一勝負。最矚目的是兩大球會──格倫杜蘭與連菲特的對決。

其他歐洲國家

在歐洲其他國家，12月26日是聖誕節翌日或聖士提反日，用以紀念基督教首名殉教者聖士提反。
在奧地利、比利時、丹麥、芬蘭、德國、希臘、匈牙利、荷蘭、挪威、冰島、波蘭、斯洛伐克及瑞典，26日稱為「聖誕節翌日」：奧地利稱「Stefanitag」；德國稱「der zweite Weihnachtsfeiertag」；希臘稱「Δεύτερη μέρα των Χριστουγέννων」；瑞典稱「Annandag Jul」；丹麥稱「Anden Juledag 」；挪威稱「Andre Juledag」；比利時與荷蘭稱「Tweede Kerstdag」；冰島稱「Annar dagur jóla」；芬蘭稱「Tapaninpäivä」（聖士提反日）；匈牙利稱「Karácsony másnapja」。節禮日亦是上述一些國家的公眾假期。該天在西班牙和義大利分別稱為「San Esteban」和「Santo Stefano」。

愛爾蘭

在愛爾蘭，12月26日稱為「聖士提反日」或「鷦鷯日」，都柏林方言則一般稱之為「士提反日」。在曼島，一些人仍會捕獵鷦鷯，他們會在樹籬擊打鷦鷯。鷦鷯傳統上會被殺死，牠們的羽毛會贈送給當地的家庭，象徵好運。在愛爾蘭，小孩以往會殺死鷦鷯，然後向每家每戶討錢，而討回來的錢（據稱）會用於鷦鷯的喪葬。

德國

在德國，聖誕節與新年間的日子稱為「（兩）年間的日子」（zwischen den Jahren）。期間，零售店會速銷聖誕節存貨。

加拿大

在加拿大，節禮日被視為假期，零售業（個別情況）則不以為然。節禮日和緊接的日子裏，零售店會透過清倉大拍賣售賣聖誕節和用完的模型產品。晚上（有時是午夜前，或12月26日午夜後），一些顧客會在零售店外排隊數小時，等待商店開門。零售商間中會比平日早些開門營業，大概是早上6-7時。一些零售公司內部把聖誕節後的營業週稱為「第十三個月」（參見：節禮週）。這類似黑色星期五（美國感恩節翌日）。2005年的節禮日是加拿大交易史上最大的單一經濟交易日（根據Visa）。個別的「大盒子」商店在節禮日單日獲得超過CAD$1,000,000的總收入。
相反，在加拿大中、東部，節禮日大減價並不普遍。在新伯倫瑞克省、愛德華王子島省和紐芬蘭及拉布拉多省，大多數零售店不會在節禮日營業，銷售會推延至翌日。2006年，新斯科舍省消除了類似的節禮日營業的禁令，然而，大多數零售店選擇維持慣例，在該天休業。
除了假期的零售層面外，節禮日亦是家庭晚聚，交換禮物的另一個日子。節禮日晚餐有多種做法，像聖誕節晚餐一樣，是家庭傳統的一部分。 
此外，節禮日當天，人們會把聖誕裝飾裝箱，留待來年布置之用。

體育

在體育角度而言，節禮日在加拿大有多種含義。國際冰球總會通常會在節禮日開始進行世界青年冰球錦標賽，加拿大和加拿大冰球隊的盛事。該隊在這項特定的國際賽事中發揮得很好。節禮日亦是另一項國際冰球錦標賽──施彭格勒盃（Spengler Cup）的開幕日。這項錦標賽一般在瑞士達沃斯舉行，而世界青年錦標賽則由加拿大兩大體育廣播公司──體育網路（TSN）和羅傑體育網絡（Rogers Sportsnet）播出。

香港

12月26日是香港公眾假期，稱為「聖誕節後第一個周日」，屬「不是法定假日的公眾假期」。僱主如非《公眾假期條例》內指定的機構，及無在僱傭合約註明僱員可享有公眾假期的話，便有權要求僱員如常上班，且不給予任何補假或補薪。

澳紐

澳洲與紐西蘭的情況跟英國（見上文）相似，人們會在節禮日購物。然而，澳洲的一些州份，如新南威爾斯州，正收緊對節禮日零售交易的管制  ，把聖誕節後的銷售推延至12月27日。
節禮日在南澳州並不流行，因為12月26日是宣言日。加上，該天是聖誕節公眾假期後的首個工作天。
扎克里韋齊

扎克里韋齊是烏克蘭的村落，位於該國西部利沃夫州，由日達喬夫區負責管轄，面積1.06平方公里，海拔高度320米，2001年人口26，人口密度每平方公里24.6人。
尚钺

尚鉞（1902年3月23日－1982年1月6日），原名宗武，字健庵。曾化名謝仲五（仲武）、丁祥生、聶樹先（老聶）、謝潘。筆名依克、子丹。河南羅山縣人。中國歷史學家。中國人民大學教授，北京市政協常委、北京市歷史學會副會長。

經歷

1917年就讀位於開封的河南省立第二中學。五四運動中，為河南省學生運動的負責人之一。
1921年入北京大學預科，後就讀於英國文學系（肄業）。在校期間曾聆聽魯迅授課，在其影響下從事文學創作，是有成績的小說家。
同時，他受李大釗影響，投身革命。1927年9月加入中國共產黨。領導過河南一帶的秋收起義，曾兩次被捕。
1929年～1936年，在吉林、上海、寧夏等地教書，並從事中國共產黨的革命活動，學生中有後來成為朝鮮領導人的金日成。
抗日戰爭初期在武漢周恩來、郭沫若領導下的國民黨軍事委員會政治部第三廳工作，後到雲南教書，其間開始研究歷史。1942年在雲南大學任講師、副教授，從此以大學教授終其一生。先後任教於山東大學（1946-1948,教授）、華北大學二部（1948－1950，史地系主任、教授），中國人民大學（1950－1982，中國歷史教研室主任、清史研究小組副組長、歷史系主任）。

革命活動

在北京大學學習期間，在李大釗影響下，開始學習馬克思主義，傾向革命，參加了反對段祺瑞政府的「三·一八運動」。並在放假期間，回鄉宣傳革命。
1926年冬，他在李大釗鼓勵下，返回原籍河南羅山組織農民自衛軍，迎接北伐軍，未至。遵李大釗囑南下上海和武漢參加革命。
1927年9月在大革命低潮中，於開封經河南省委宣傳部長汪後之介紹，加入中國共產黨，在中共開封市委工作，任省委機關刊物《猛進》編委。秋收起義時，任豫南特委宣傳鼓動部部長、工農革命軍第四大隊第六支隊黨代表和地區蘇維埃主席，領導了羅山、光山一帶的秋收起義。
1928年兩次被捕，關押浙江省陸軍監獄，受酷刑，仍堅持鬥爭。1929年被營救保釋出獄，經楚圖南介紹，在吉林省毓文中學當語文老師，繼續宣傳革命，影響了許多中國和朝鮮兩國的學生，其中金日成受其革命啟蒙，曾稱他是「馬列主義啟蒙教師」。後任教於昂昂溪第五中學，曾參與組織反帝大同盟。
1930年5月到上海，先後在全國總工會宣傳部、中共中央組織部、《紅旗日報》（採訪部主任）工作。
1932年4月返回東北，任中共滿洲省委秘書長。因反對當時中共中央「左傾」政策，被開除黨籍。泅渡黑龍江到蘇聯，欲向共產國際申訴，沒有結果，曾在遠東紅七軍工作。
1934年回國，先後流寓哈爾濱、上海、北平、寧夏等地，堅持革命活動，並尋找共產黨。在教書之餘，創作小說，並組織學生革命團體。在北平期間，曾影響堂兄、北大教授尚仲衣，支持一二九學生運動，後尚仲衣被捕，尚鉞被迫離開北平。在寧夏期間，教書於中衛中學、銀川寧夏中學，引導一批學生成為寧夏第一批共產黨員。
1937年回北京，仍未聯繫上共產黨組織。在去延安的途中，到西安八路軍辦事處受董必武指示，轉到武漢，在郭沫若任廳長的國民政府軍事委員會政治部第三廳工作，任圖書資料室主任，為中校科長。在周恩來指示下，開始歷史研究工作。
1941年，到昆明雲瑞中學教書。1942年，任雲南大學講師和副教授，教授國文和中國通史等課。成為華崗領導下中共團結高級知識分子的組織西南文化研究會骨幹，研究會成員有聞一多、吳晗、潘光旦、曾昭掄、李公朴等。1945年，經華崗介紹重新加入中共，並受黨委派，加入中國民主同盟，參加了一二·一運動。1946年，李公朴、聞一多被殺後，冒著危險參與善後工作。1947年從昆明經上海轉入山東解放區，任山東大學教授。

文學活動

尚鉞是魯迅的學生，曾上過《中國小說史略》等課，在其影響下走上文學道路。他是魯迅任編輯的《莽原》周刊撰稿人，該刊小說方面的中堅。短篇小說《斧背集》描寫羅山人民反封建鬥爭，曾得到魯迅的好評，但魯迅也指出作品缺乏銳利性。
後隨高長虹創辦《狂飆》，成為狂飆主力之一，與魯迅反目。他的小說《斧背》、《病》被魯迅收入《中國新文學大系·小說二集》，魯迅在《序言》中這樣評價：「尚鉞的創作，也是意在譏刺，而且暴露，搏擊的，小說集《斧背》之名，便是自提的綱要。他創作的態度，比朋其（指黃鵬其——注）嚴肅，取材也較為廣泛，時時描寫著風氣未開之處—— 河南信陽——的人民。可惜的是為才能所限，那斧背就太輕小了，使他為公和為私的打擊的效力，大抵失在由於器械不良，手段生澀的不中里。」
1930年代曾在雲南省出版的雜誌連載長篇小說《預謀》，金日成稱讚「思想、藝術上洗鍊」。1980年代，人民文學出版社出版單行本。
其他作品還有長篇小說《矛》、《狗的問題》等。

學術活動

歷史研究為自學成才，但曾先後向郭沫若學習甲骨文，向唐蘭學習古文字，向聞一多學習訓詁學。
1950年代初，在中國人民大學先後培養了80多名研究生。期間編寫了《中國通史講義》。
1954年，主編《中國歷史綱要》，非常暢銷，並有日、俄、波蘭文譯本。
在「中國歷史分期問題」的大論戰中，尚鉞主張魏晉封建論，與范文瀾、翦伯贊等的西周封建論，郭沫若等的戰國封建論相左。毛澤東支持范、翦，尚鉞因此受到大批判。「反右傾」鬥爭中，尚鉞作為史學界的代表人物，與經濟學界孫冶方、文學界王任叔、社會學家馬寅初等受到全國性重點批判。《人民日報》和各大學術刊物都出版了批尚專號。
文革期間，更受到非人待遇，健康遭到嚴重損害，而且喪妻失子。但他始終堅持自己的學術觀點。

家庭

第一任妻子陳幼清為中共縣委委員，帶著三個孩子尚嘉芝、尚嘉齊、尚海倫參加紅軍，1930年到鄂豫皖蘇區，1932年被張國燾殺害，三子尚海倫失蹤。尚嘉芝1937年病亡。尚嘉齊於文革中被迫害自殺。 第二任妻子丁月秋，北京藝專畢業，1936年結婚，育一女尚嘉蘭，1950年離異。1978年去世。 第三任妻子阮季，燕京大學畢業生，人民大學教員，1968年受尚鉞牽連被迫害，自殺。育三女一子，女兒尚曉航、尚曉援、尚京子，兒子尚小衛。 第四任妻子詹寶珍，燕京大學畢業。原北京無線電工業學校負責人。現離休。
范鳳龍

生平

范鳳龍醫師生於Lubiana附近的村莊道思高（Dolsko），他父母是虔誠的天主教徒，家中包括他有三個兒女。在他出生時，斯洛維尼亞仍是奧匈帝國的領土。1937年，他自醫學院畢業，任職於Ljubljana醫院。二次大戰期間，曾經差點被共產黨游擊隊活埋，在幸運逃出後，決心將自己的生命奉獻給傳教區及服務貧窮的人。經朋友安排，前往中國雲南，在天主教靈醫會設立的醫院服務。

紀念

2013年1月19日，范鳳龍百歲冥誕紀念彌撒舉行於道思高；其家族人士、相關各界、地方居民皆出席參與。