馬雅各

孩提與求學時期

1836年3月18日，詹姆斯出生於蘇格蘭首府愛丁堡卡農門附近的一個教會家庭，父親是蘇格蘭自由教會的長老。詹姆斯小時候曾因貪玩而爬至屋頂水塔處，不慎跌傷而住院治療，由著名醫生Syme照顧，中年之後，為脊椎疾病所苦，懷疑是童年時受傷所導致。詹姆斯的童年是在蘇格蘭自由教會系統裏被教養長大。
1845年，詹姆斯從葛林諾奇夫人自由教會學校（Lady Glenorchy's Free Church School）畢業。
1850年，畢業於愛丁堡的皇家中學（Royal High School, Edinburgh）。之後進入愛丁堡大學就讀，分別獲得大學 (B.A.: 1853 年)、碩士 (M.A.: 1854 年)、醫科學位(1858 年)，並取得愛丁堡 LRCP 和 LRCS 資格，在倫敦Brompton Consumption Hospital擔任住院醫生 6 個月。
1860年，在廈門的英國長老教會宣教師杜嘉德建議，將台灣列入醫療傳道的宣教區，安排醫師背景的宣教士前往。
1861年，馬雅各在英國伯明罕General Hospital醫院擔任住院醫生，他在此時認識其夫人，於此同時，他為百老匯長老教會(Broad Street Presbyterian Church)會員，教會牧師為 Rev. Mackenzie 。馬雅各在一次教會聚會中，遇到從中國廈門回國的杜嘉德牧師，從那裏，他第一次聽到台灣（Formosa）的名字，當時馬雅各只有27歲，剛與Mary Anne Goodall小姐訂婚，並決定離開故鄉、辭去伯明罕的優沃薪水，自願前往福爾摩沙（台灣）。他剪下一綹頭髮，送給摯愛的未婚妻，以表思念不捨之情，與杜嘉德一同搭船飄洋過海，踏上前往台灣遙遠的路程。
之後前往巴伐利亞符茲堡、普魯士柏林進修 3 年，期間他研究脾臟，以此為研究論文，也特別提到血癌，而獲得 M.D.學位。

第一次來台灣

1863年8月，馬雅各跟隨杜嘉德牧師從英國搭乘「波羅乃西號」(Polmaise)出發，經過好望角(喜望峰)，渡過印度洋，終於在12月4日抵達上海英國租界。馬雅各在此參觀了教會、醫院，也會見教會中的宣教前輩。
1864年1月2日，抵達廈門，學習語言。
1864年10月5日，馬雅各與杜嘉德牧師、吳水文、2位信徒在打狗（今高雄港）登陸，探尋在臺灣宣教的可能性，考察後認為府城臺南的人口遠比打狗還多，最適合作為宣教的起點和中心。10月30日一行人返回廈門。

台南看西街布道所 (1865年6月16日-1865年7月9日)

1865年5月28日，馬雅各正式為基督長老教會傳教士與醫生雙重身分，搭乘 Meta 號在臺灣打狗登陸，同行的人有杜嘉德牧師、吳水文、陳子路、黃嘉智、廈門會友李西霖、王阿炎。2-3天後，馬雅各進入府城(臺南)，在北勢街（台南市神農街）天利行奈.麥斐兒(Mr. Neil Mcphail) 家作賓客。
1865年6月16日，打狗海關 William Maxwell 頂讓他所租的台南府城看西街一屋給馬雅各，選擇作為布道所(今台南市中西區仁愛街43號)，開始傳道醫病，傳道方式則是行醫為主，傳教為輔。1865年6月16日成為英國長老教會在台灣開始設教的日子，並為全台紀念日。7月9日，馬雅各遭到當地漢醫的排擠，並有說他取人心、眼睛來製藥的謠言出現，受到挑撥的民眾，包圍醫館，揚言拆除禮拜堂，並出手攻擊教會的人，終至引發大暴動，是為「看西街事件」，知縣請馬雅各在 3 日內撤離。馬雅各在府城落腳才短短23天，不得不轉移陣地。

蘇格蘭長老教會

約翰·諾克斯（1514年－1572年11月24日）是蘇格蘭長老會的創立者，他領導宗教改革，導致1560年蘇格蘭宣布廢除天主教信仰，接納新教。1561年起，約翰·諾克斯曾於愛丁堡住了11年。長老教會主義在蘇格蘭形成的過程並不順暢，大約經過130年大量流血和犧牲，甚至導致戰爭的慘痛經驗，直到1690年才成為蘇格蘭國教。
蘇格蘭啟蒙運動漸漸軟化了剛硬的喀爾文宗教狂熱，開啟了「以人為本」以及「歷史」和「人性」的主題討論，他們主張人性最基本的要素，包括道德理念都會受到不同時空和地理因素的牽動而不斷演化，今日大家公認的「自然科學」--動物比較學，遺傳學、演化學、醫學；「社會科學」--人類學、人種起源、社會學、歷史學、經濟學等，都深深地受到這場蘇格蘭啟蒙運動的影響，而蘇格蘭教會也逐漸趨向世俗化。
到了1843年，由於不滿蘇格蘭長老教會世俗化，包括公理會、浸信會、衛理公會開始推動宗教覺醒，嚴守安息日教規，1203名蘇格蘭國會教牧師當中的474名牧師反對政府對教會的干涉與控制，由錢伯思（Rev. Thomas Chalmers, 1780-1847）領導脫離國會教，另外成立總會，是蘇格蘭自由教會的開始。自由教會的會友信奉加爾文主義，嚴守長老制，也力行福音的宣教。
蘇格蘭長老教會派遣無數的宣教士到世界各地宣教，比方說到麻六甲宣教的米憐（1785-1822）牧師，他創立最早的一份中文的期刊「察世俗每月統記傳」；到非洲去初傳福音的李文斯頓（1813-1873），到中國、美洲布道的賓為霖（1815－1868）牧師，他把屬靈的經典「天路歷程」翻譯成中文；赴中國宣教的羅約翰（1842-1915）牧師，他把新約聖經翻譯成韓文；去廈門傳教的杜嘉德牧師；曾得到1924巴黎奧運400米金牌及200米短跑銅牌的李愛銳（1902－1945）牧師，後來在中國宣教。至於來到台灣的蘇格蘭宣教師有馬雅各、李庥、甘為霖、巴克禮、蘭大衛、梅監務等。

高雄旗後、埤頭禮拜堂 (1865年7月16日-1868年12月26日)

馬雅各只好轉往有英國領事館保護的打狗旗後街（今高雄旗津附近），租下一間店面，1865年7月16日由杜嘉德牧師主持開事禮拜，繼續行醫傳教。不久，杜嘉德牧師就返回廈門。
1865年11月末或12月初，由英國商人必麒麟帶領馬雅各進入旗山（玉山？）附近的木柵、拔馬和台南附近的玉井、左鎮、崗仔林等平埔族地區傳教而大受歡迎，並設立教會。
1866年6月，他在旗後山腰買地建立聖殿，這就是臺灣基督長老教會的第一座正式禮拜堂─「打狗禮拜堂」，即現今「旗後教會」的前身。7月23日，英國長老教會在廈門的宣為霖牧師（Rev.William Sutherland Swanson）來打狗，幫助馬雅各醫生5周。8月21日，宣為霖為陳齊、陳清和、高長、陳圍洗禮，這是台灣第一次洗禮儀式。
9月下旬，馬雅各在禮拜堂對面，開設可容納八張病床的醫館，堪稱臺灣第一所正式且稍具規模的西醫館。可惜，目前醫館已拆除。
1866年6月，馬雅各推薦萬巴德醫生為中國海關醫員 (Medical Officer) ，駐打狗 (旗後) ，主要業務是診療外籍人士 (來任當時有16人) 及作氣象報告。他也協助馬醫生在旗後醫館的醫務，1869年，當馬雅各往台南府城，在旗後醫館就託萬巴德醫生來維持。
馬雅各的仁心仁術，遠近馳名，常有臺灣中部甚至澎湖遠道而來求醫的人，不少人因為病痛得到醫治，開始相信馬雅各所傳揚的福音真理。教會信眾急速增加，常有人遠從埤頭（鳳山）來到旗後做禮拜，1867年7月，他又在埤頭之北門外購屋，成立教會兼設醫館，是旗後的第一座西醫診所和禮拜堂，自己奔波於旗後、埤頭兩地。後來1867年12月13日李庥牧師夫婦（ Rev. Hugh Ritchie ）自英國來台協助。
1868年3月中旬，馬雅各經廈門及汕頭前往香港，在香港主教堂與Mary Anne Goodall小姐結婚，由宣維霖牧師（Rev. William Sutherland Swanson）主禮。

1868年（同治7年），李庥抵臺的第二年，台灣發生樟腦戰爭，引發台灣人排斥洋教洋人達高峰，教堂被毀，教民被殺，華洋交毆相繼發生。洋人認為地方官縱容，不尊重「條約」所給權益，屢次照會抗議。馬雅各赴香港結婚不久，4月11日，高長傳道受暴徒毆打、被監禁50日，而埤頭禮拜堂遭暴徒拆毀。4月24日，莊清風傳道在舊城活活被打死。5月2日，馬雅各夫婦於返回台灣。6月，馬雅各和李庥聯名上書英國駐華公使阿禮國，報告在台灣教會受迫害的情形，並請其設法交涉善處。阿禮國致總理各國事務和碩恭親王，經台灣府打狗領事調查後，要求清廷必須將兇犯從嚴懲治並將拆搶禮拜堂房屋、傢具按價賠補7百62元洋銀（禮拜堂之工料3百元洋銀、堂內之傢具等4百62元洋銀）。
1868年7月31日，埤頭重修禮拜堂，又被兵勇拆毀。英署領事古必勳（John Gibson）上任，認為事態嚴重，馳報香港請調兵船，先後有兵船3艘分泊打狗安平，名為保護洋人，實為要挾。9月3日，馬雅各被誣告與高長一起殺人埋骨於禮拜堂地下。總理各國事務衙門得報，指示閩省督撫派員會同英國領事迅速偵辦，於是福建興泉永海防兵備道曾憲德受委派專責辦理。曾憲德於11月8日抵台。11月25日，英兵官茄當（Lieut Gurdon）在安平開砲，翌日突襲安平協署，副將江國珍於負傷後服毒殉命；後亦向商民勒去兵費。至12月1日，曾憲德與吉必勳成立8 項協議，解決樟腦糾紛。
12月21日，馬雅各陪英艦 H.M.S.Rinald 號艦長 Lord C.Scott、平安領事 Mr.Gibson、廈門英領事 Mr. Robert Swinhoe往埤頭，和福州道台處理教會迫害事件，歷時 40天。最後清廷賠教會1千176元完案，承認傳教師在臺灣各地有傳教居住之權，及「將來如有糾紛，由中外會審」等傳教的保障，宣教士因而得到前所未有的發展空間。馬雅各決定重回台南府城，他在打狗的居所不幸遭到火災，失去了所有結婚禮物。

台南亭仔腳禮拜堂 (1868年12月26日-1871年11月)

1868年11月25日，馬雅各由海路自打狗抵安平。1868年12月26日，馬雅各帶著助手吳文水、高長回到台南。1869年1月中旬，在城南二老口街府東巷尾(現今台南衛民街與北門街口，台南啟聰學校博愛堂附近)租得佔地一千四百坪大的許厝舊樓，設立一個規模更大的醫館。此厝典自「金繼成」（Kim Ke-seng），為廩生許建勳（素為英商怡記洋行夥）所設之行。為別於後來近東門所建的新樓醫院，民間俗稱這座二老口醫館為「舊樓醫院」。6月26日，台南首批 7 人在二老口禮拜堂受洗，由李庥牧師施洗。
7月，馬雅各於熱鬧的亭仔腳街(台南市青年路由府城隍廟到民權路這一段，古名「府口街」，府指的即是府署，民間俗稱"亭仔腳街")，(亭仔腳是騎樓的意思，商業街屋退出騎樓空間讓行人可遮陽避雨，同時可以擺設貨物進行商業活動) 租得一民房，開設亭仔腳禮拜堂(現今台南市青年路111號)，亭仔腳禮拜堂是今日台灣基督長老教會太平境教會(台南市公園路6號)的前身。9月2日，亭仔腳禮拜堂5人受洗,由李庥牧師施洗。
1870年4月1日，設立木柵禮拜堂，約120人參加禮拜。4月12日，馬雅各夫婦拜訪木柵2周。1871年1月8日，馬雅各主持開設可容納200人之柑仔林禮拜堂，當天約100人參加禮拜。1月15日，參加拔馬新禮拜堂獻堂。2月10日，徳馬太醫生(Dr. Matthew Dickson)來府城協助，他是英國長老教會駐臺第2位醫療宣教師。
馬雅各發覺單純、樸實的原住民，對福音的接受度比漢人高，因此，在臺期間，足跡遍及玉山及中央山脈，翻山越嶺，深入平埔族各 部落行醫傳道。短短幾年，他把英國長老教會的福音種子，散播到臺灣大甲溪以南的中南部地帶，設立了三個教區：第一教區，南區西拉雅族（木柵、左鎮）；第二教區，中區和雅族（白河、嘉義）；第三教區，北區巴宰族（埔里、豐原、神岡）。
馬雅各在台灣服務期間，發現小小的海港村鎮，運鴉片的船隻多過運糧食的船隻， 每當看到吸食鴉片者瘦弱無神的面孔，就十分心痛。後來他回英國後，寧受毀謗攻擊，也要反對英政府販售鴉片給中國。
1871年，馬雅各夫人Mary初次懷孕，因身體不適必須返英待產，馬雅各因事工纏身無法同行，3月19日，懷孕的馬雅各夫人獨自搭船返回英國，沿途顛簸辛勞，母子健康均有損傷。4月，馬雅各與湯姆森自廈門來台，8月7日，馬雅各報告記載，從事台語新約聖經翻譯。
1871年11月，馬雅各離台，由1871年2月10日抵台灣的德馬太醫生(Dr. Matthew Dickson)接替二老口醫館的工作。1878年1月8日德馬太醫生辭職回國，醫館至1879年1月14日安彼得醫生（Dr. Peter Anderson）抵台後才重開。安彼得醫生接任院長後，因患者人數增多而著手購地建立新醫院。1900年東門新醫院落成，4月17日由舊樓遷移到新樓，命名「新樓醫院」。
1871年12月5日，馬雅各的長子馬士敦(台灣譯:馬約翰, John Preston Maxwell)出生於伯明罕，而馬雅各此時尚未抵達英國。馬雅各返英之後，因多年勞累健康大損，無法再回台灣。

第二次來台灣宣教 (1883年12月23日-1884年10月20日)

1883年12月23日，馬雅各帶著腰部關節的病痛與夫人再度返台，英國母會余饒理先生夫人也來台。
1884年10月20日，馬雅各夫人生病，中法戰爭爆發，馬雅各與夫人搭乘最後一艘船離開，前往廈門。此次馬雅各夫妻在台灣停留不到一年，因為健康問題只好重返英國。1885年4月，馬雅各夫妻返回英國。

第一次回英國

在宣教過程中，馬雅各發現荷蘭拼音的羅馬字易學好用，於是他傾力研究推動羅馬字拼音的閩南語白話字運動，並著手翻譯聖經，加強文字宣教工作。1871年馬雅各休假返英之後，住在倫敦 Hamstead,Heath 街26號，仍然積極推動閩南語白話字運動。
1873年6月9日，次子馬雅各二世（James L. Maxwell Jr.）出生。10月1日，馬雅各編成廈門音新約聖經翻譯。
由於馬雅各致力於印製羅馬字新約聖經之工作，也因為結核病引起發燒而身體虛弱。因為必須長時間坐著，他的背部倚靠石膏架支撐達十年之久，且臥於水床。其間，他編寫了English Presbyterian Mission 之「福音在中國」及中國與羅馬字書籍，凡是中國來的訪客，他蒐樂於接待，如: 蒙古的 Gilmour，Chinchew 的 Grant，伯明罕的Grabbe，Burns Thomson 等宣教士。馬雅各住在倫敦 Pentherton Road 104號，在那裏住了五、六年。
1878年3月，倫敦醫學宣教協會 (Medical Mission Association) 成立，馬雅各擔任該協會第一位秘書，後來該會買了 Highbury Park 地方的47-49號，馬雅各一家人住在49號，許多會員到他家拜訪他，受他影響極深。由於馬雅各的投入，Islington Medical Mission 被設立。世界各地醫療宣教事工在他的掌理之下，醫療難題或宣教人員的問題都獲得解決。後來，馬雅各買下Highbury Park 地方的 51號，搬家到那裏。
1880年，他奉獻了台灣第一台羅馬拼音白話字印刷機、排字架、鉛字等印刷工具，促成日後第一家印刷廠「聚珍堂」書房及台灣第一份報紙《台灣府城教會報》（即今之《教會公報》）成立。

第二次回英國

1888年，倫敦舉行一場大型的國際宣教會議，戴德生、海班明、馬雅各都在大會中發表演說。其中，戴德生說:「我在中國侍奉已經超過 30 年，深信鴉片貿易在一星期之內對中國造成的傷害，多過於各宣教士在一年所累積的善事」；馬雅各說:「當成千上萬的中國人在那裏受苦，我們怎能在英國閒坐，而不起來反對這麼重大的罪惡呢？」在馬雅各發言過後，大會無異議地通過了反對鴉片貿易的決議。
1899年，長子馬士敦(台灣譯:馬約翰,John Preston Maxwell）與Edith Lilly Isaacson (1867-1954)結婚。2月3日，馬士敦受宣道會派遣前往中國福建，先在漳浦行醫（1899-1904年)。1901年，漳浦曾發生的一場非常可怕的鼠疫，僅在4月到8月間，漳浦的兩萬人口中，差不多死了十分之一(兩千人)。
1904年，馬士敦前往更偏遠的永春聖教醫院行醫，為該醫院引進最早的"X"光設備。1908年，馬士敦夫人生下一名女兒 Marjorie Gordon Maxwell(1908-2000)。
馬士敦在漳浦（1899-1904年）、永春、（1904-1919年）從事醫療傳道達20年之久後，轉往北京協和醫學院教授，他的專長是婦產科，所以成為北京協和醫學院婦產科的主任，他的研究發表在很多醫療的期刊上面，其中包括1925年在大英帝國婦產科雜誌上發表了一篇叫「中國的軟骨化症」，指出軟骨化症會影響到產婦的骨盆會變形，必須要用剖腹的方式才能順利地生產。馬士敦在北京協和醫學院教出許多優秀的本地醫生，如:林巧稚等。
次子馬雅各二世醫生（Dr. James Laidlaw Maxwell, Jr.），1873年6月9日生，1900年受派為駐台宣教師，翌年2月14日抵台，任職於新樓醫館；1900年，台南二老口醫館「舊樓醫院」的租屋處歸還給屋主，此厝後來是許遜榮之子許廷光（1861年5月生）所居。醫館搬到新建造的建築，為台灣首座西式醫院，取名叫新樓醫院。年輕的馬雅各二世在此行醫，大力推行戒改鴉片、痲瘋病及性病防治等。
1901年10月9日，馬雅各二世與 Millicent Bertha Saunders (1871-1961)小姐於香港結婚。十月9日馬雅各醫師在香港結婚，到11月4日(農曆9月24日)回台南掌理醫館。消息，200卷，明治34年1901年11月刊，(台南：台灣教會公報，聚珍堂，1901)，《台南府城教會報》，頁82。1901至1923年間，馬雅各二世醫生培育許多學徒如：周玉山、高清源、杜應清，黃登科、林達儒、吳和甫、林乞、王清如、謝定篤、蔡超、張本等人，他們成為教會與社會的中間賢流，對社會有很大的貢獻。
1911年，馬雅各醫生75歲退休，辭去倫敦醫學宣教學會秘書之職、改任編輯秘書，搬到倫敦 Kent 的 Bromley居住。
1915年11月21日，福音來台50年紀念，100所台灣南部教會贈送禮物給馬雅各醫生夫婦。馬雅各擔任醫學院住宿生之家長，50位住校醫學生參與海外宣教工作。馬雅各編輯醫療協會之 Medical Missions at Home and Abroad，於國際宣教會議中推動醫療宣教。

家庭與逝世

1918年1月23日，馬雅各夫人逝世，享年83歲。
1921年3月6日，馬雅各在英國倫敦布羅姆利去世，享年85歲，與馬雅各夫人同葬於 Plaistow 之 St. Mary 墓園。馬雅各遺有二子，皆為醫生。長子馬士敦(台灣譯:馬約翰）在中國泉州永春行醫，次子馬雅各二世在台南新樓醫院行醫。
1923年，馬雅各二世應「博學醫會」（China Medical Missionary Association）之聘，出任其執行幹事而前往上海。 
1935年後，馬士敦回到英國，住在Cambridgeshire郡的 Brinkley。
1937年，馬雅各二世就任中國紅十會總幹事，直到1940年才因身體不適返回英國。
1949年大陸正變色之際，馬雅各二世前往中國杭州癩（痲瘋）病院服務。1951年8月10日，他在杭州逝世，享年78歲，葬於杭州。
1961年7月25日，馬士敦逝世於英國，享年90歲。

紀念

1901年，亭仔腳禮拜堂吳道源執事奉獻建地於太平境地號，加上信徒共同奉獻，及巴克禮博士向英國母會女宣募捐得 2000千餘元。1902年9月13日建堂完成，英國母會贈碑命名為「馬雅各紀念教會」，就是今日台南的「太平境教會」(台南市中西區公園路6號)，內部牆上有一個英國母會贈送之「馬雅各紀念碑」。該教會內並有一個小型的歷史博物館，收藏一部分馬雅各家族的文物。
1921年3月10日，英國長老總會長巴克禮主持馬雅各醫生之告別禮拜。5月27日，馬雅各二世在台南太平境教會主持父親馬雅各醫生之告別禮拜。
1985年5月26日，馬雅各來台120週年紀念。馬雅各次子馬雅各二世長女之子 Millicent Hope之子Kenneth M. Mclennan (第四代)應邀至台灣，在旗後教會主持馬雅各醫生紀念銅像之揭幕典禮。
1997年9月24日，台南新樓醫院董事、醫生、護士及太平境教會戴德馨牧師、會友一行 28人前往英國馬雅各墓地悼念。
2001年11月22日，馬雅各醫學紀念博物館於台南新樓醫院開幕。
2002年4月22日，馬雅各長子馬士敦(台灣譯:馬約翰）女兒之孫史汀博士(Dr. William Maxwell Steen,第四代)夫婦訪問台南新樓醫院，贈送馬雅各生前之珍貴文物於馬雅各醫學紀念博物館，並主持馬雅各家族影像展的揭幕儀式。
2003年10月27日，台南新樓醫院138年院慶，百年教會影展中展出馬雅各家族文物。12月8日，陳水扁總統蒞臨馬雅各銅像之揭幕典禮。馬雅各銅像的製作者是林坤明先生，共完成二座，分別豎立在新樓醫院台南院區和麻豆院區的門診大廳之外。
2010年3月22日，臺南市安平區「馬雅各長青公園」啟用，面積1.8公頃，座落於建平路長青公寓北側，東緊鄰台南運河，為臺南市首座老人主題公園。