希腊国旗

希臘國旗歷史

現今的「十字與條紋」國旗的起源是一個有爭議的問題。每一個部分，包括藍色和白色（見下文），十字，以及條紋的安排都會有非常古老的歷史因素；但是很難確定其「連貫性」，尤其是在1822年年初國旗正式通過時並沒有被記錄的確切的原因。
藍色白色條紋產生於藍底白條的盾，9個條紋產生於阿基里斯之盾，並擁有對希臘人而言這一數字所有的意義，也被用作這一國旗的重大歷史意義的一個重要論點。儘管如此，帶條紋的國旗已於1822年以前使用，特別是航海旗（特別是這是國旗本來使用的地方）。有人認為，國旗源於1822年之前的設計：一個克里特島的名門望族Kallergis家族（在希臘歷史上提供了一些軍事與政治領袖的家族）的相似的旗幟。據稱，國旗的式樣基於他們的祖先拜占庭皇帝尼基弗魯斯二世（公元963年－969年在位）的徽章。這種式樣包括9條藍白相間的條紋，左上角的十字。
在過去的幾個世紀，希臘國旗的條紋式樣與其他的幾面旗幟極為類似，最特別的是1707年以前的英國東印度公司的旗幟與希臘國旗的相似之處。然而，在這種情況下，很難證明其來自更古老的設計，或受到它的影響。

很有可能是因為希臘航海旗的影響，外國旗幟如美國國旗中的條紋也許受到希臘國旗的影響。

古代和拜占庭時期的希臘國旗

白色和藍色從其歷史意義來講，自古以來就是希臘的代表色；  他們通過將以前使用的國旗自然延續為新希臘的國旗。在古希臘，他們與雅典娜相關聯，並使用亞歷山大大帝的旗幟，  而在希臘人在國外時，人們通常通過他們帶著藍色長條的衣服來認識他們。 在拜占庭，白色和藍色是海軍和其他旗幟的顏色（包括相同情況的「Devilion」，與「現今國旗」最為類似的帝國衛隊的官方旗幟）， 王朝，制服，帝王衣服，列祖的王位等等的徽章 十字，隨著Chi-Rho作為帝國的象徵，並在4世紀基督教成為羅馬國教後，成為拜占庭國旗。藍白色拜占庭海軍旗為藍十字白底旗（用於4世紀），或為白十字藍底旗（用於10世紀），並於比雷埃夫斯希臘航海博物館展出。
作為一個重要的拜占庭象徵，使用於自世紀初以來的拜占庭帝國 但更廣泛的用做帕里奧洛格斯王朝皇帝的王朝旗幟，也是所謂的「tetragrammatic十字」，有四個B或「打火棒」在旗上代表帝國的座右銘：「Βασιλεύς Βασιλέων Βασιλεύων Βασιλευόντων 」（「萬王之王統治那些統治者」），有時也被解釋為Βασιλεύ Βασιλέων Βασιλέα Βοήθει （萬王之王助我皇）。 最後一位拜占庭皇帝（康斯坦丁十一世）在位時，雖然tetragrammatic十字在「Devilion」（帝國衛隊官方旗幟）之中遵循了「歷史」（白底藍十字）， 但是帝國旗幟的顏色大多為紫色和金色。

奧斯曼統治時期

在奧斯曼統治期間，希臘人所使用的非官方旗幟，通常包括雙頭鷹（見下文），十字，聖人畫像和各種標語。受僱於奧斯曼蘇丹的希臘西帕希人在伊皮魯斯和伯羅奔尼撒被允許使用他們自己的，基督教成分明顯的旗幟。旗幟上面是藍十字架，中間有聖喬治屠龍像，旗幟使用於1431年至1639年這種特權被蘇丹大大限制的時候。在其他地方，類似的旗幟也被使用。在奧斯曼帝國統治時期，用途最接近「國旗」的旗幟是Graikothomaniki pantiera，一種東正教徒商船被允許懸掛的民用旗，由兩條紅色長條（象徵奧斯曼帝國）和一條藍色長條（象徵希臘人）構成。在簽訂《庫楚克開納吉和約》後，希臘人商船上也可以懸掛俄羅斯國旗。
在1769年起義後，具有歷史意義的白底藍十字旗於1821年革命再一次被軍事領導人完全使用。它變成了最流行的革命旗幟，也有人認為它應該成為國旗。這面革命國旗的變種，藍底白十字旗似乎也被用於起義當中去了。這種設計在以前，也被用於一個地方的象徵（一面幾乎相同的16世紀或17世紀的旗幟在哈尼亞發現），而拿破崙軍隊中的希臘志願者在1798年在埃及使用了一面藍底白十字旗，在左上角放上了一面法國國旗。
一位軍事領導人，Yiannis Stathas，從1800年開始在他的船上懸掛一面藍底白十字旗。第一面最終採用的旗幟於1807年通過，生產，懸掛於斯基亞索斯島的Evangelistria修道院。一些著名的軍事領導人（包括西奧多·科洛科特羅尼和安德烈·米奧利斯）聚集在那裡協商關於起義的事情時，他們也在向當地主教懸掛的這面旗發誓。

國旗與歷史演變

在希臘革命的初期，除了各種十字旗幟，在歐洲的希臘知識分子、地區領導、頭領和地區委員會所設計和使用的旗幟中的顏色和徽章都各不相同。這些旗幟中的很多旗幟都為聖人，不死鳥（象徵希臘民族的新生），標語例如「不自由，毋寧死」（Ελευθερία ή Θάνατος）或束棒——例如菲力克·希特里亞。
因為歐洲君主國盟軍在所謂的「歐洲協調」中， 懷疑有些組織要發動國家或社會革命活動，例如「希特里亞」，在於1822年舉辦的第一次希臘獨立運動全國大會開始為描繪革命中的希臘為一個「普通」的有序的民族國家採取行動。這樣不僅要統一地區議會為中央行政機構，也要決定廢除所有的革命旗幟，並通過一個國旗。為什麼變種（藍底白十字旗）被選中，而更受歡迎的白底藍十字旗落選，原因不明。
在1822年3月15日，臨時政府法令第540條確定了各個旗幟：藍底白十字旗為陸用旗；有9條顏色為藍色和白色的條紋，右上角為藍底白十字旗的旗幟為軍艦旗；右上角為白底藍十字，其他地方均為藍色的旗幟為商船旗。 在1828年後，後者停用，十字與長條旗成為了唯一的海用旗幟。這種設計在希臘立即受到了歡迎，並在現實中常與國旗（單純十字）一起用。
國王奧托一世增加了皇家徽章（一面巴伐利亞顏色（藍與白）構成的盾的頂部有一個王冠）。 在1862年奧托放棄執政後，廢除了皇家徽章，取而代之的是一個十分簡單的王冠，並被用到1863年。陸用旗中間有聖喬治的方形版本於1864年4月9日作為軍隊的旗幟被通過。與什勒斯維希-霍爾斯坦-宗德堡-格呂克斯堡王朝的旗幟的方形版本幾乎相同的旗幟被作為皇家旗幟製造。國旗確切的形狀和使用於1867年9月27日通過皇家法令頒布。在1914年5月31日，帶有王冠的旗幟作為於各部門、各大使館和公共服務部門使用的國旗被通過，而商船旗和沒有王冠的十字旗被允許由公民使用。
在1924年3月25日，希臘第二共和國成立，所有旗幟上的王冠被去除。在1930年2月20日，國旗比例被規定為2:3，十字的長為「1/5的寬」。國旗（陸用旗）被用於各部門、大使館和所有的公共和軍事服務部門，軍艦旗則被海軍，商船，領事館和公民使用。在1935年10月10日，君主制被恢復，王冠又回到了旗幟上面。1967年軍政府時期再一次停用，軍艦旗旗於1969年被用作唯一的國旗，並使用一種深色調的藍色。在1970年8月18日，國旗比例被改為7:12。在政權更替後，陸用旗被恢復了一段時間（法令第48/1975條和總統令515/1975條），直到1978年被停用。

目前的希臘國旗

在1978年，過去的民用旗（海用旗）重新成為唯一的國旗，比例為2:3。 以前的國旗作為陸用旗，也作為軍用旗和民用旗，以取代當時仍存在各式旗幟。國旗上沒有其他的設計和徽章，希臘政府至今還沒有規定國旗上藍色的色調，因此實際使用的國旗，從很深色到很淺色的版本都有。希臘的國旗日為10月27日。
舊的陸用旗依然飄揚在雅典舊國會大廈及國家歷史博物館的網站，此外希臘公民亦可以私人懸掛此旗。

希臘戰旗

陸軍和空軍的戰旗是方形的，為藍底白十字旗。陸軍戰旗十字的中心是聖喬治像，而空軍戰旗十字的中心為米迦勒像。 在陸軍中，戰旗通常在步兵團、坦克和軍校在戰爭中或在閱兵式上飄揚。海軍和海上警衛隊在閱兵式中飄揚軍艦旗代替戰旗。 也規定了半軍事組織希臘憲兵（後來與城市警察合併為希臘警察）的戰旗。
由於含有消防機構，希臘警察和前城市警察被認為是公共機構，沒有戰旗，並用國旗代替戰旗。

海軍與民用旗

海軍與民用旗和國旗相同。
簡單的「藍底白十字」也被用作海軍旗和海軍軍銜標誌。海軍條例第21章（第21021-30條）描述了這些旗幟的用途。

雙頭鷹

這看起來可能讓人吃驚，最有名並最為人所愛的希臘的象徵（十字除外）是雙頭鷹，這並不是現今希臘國旗或國徽的一部分（雖然這正式的用於希臘軍隊和希臘教會，並於1925年至1926年用在希臘國徽之中）。一個關於解釋其原因的建議是，獨立以後，為政治，國際關係和理智作出努力，讓希臘重現拜占庭時代的輝煌。還有一種說法是，這僅僅是希臘特定的歷史時期（拜占庭時期）和某種特定的統治形式（帝國）的象徵。更多的研究越來越傾向於後者，這個符號僅僅與個人相關聯，也僅僅是拜占庭皇帝的王朝徽章。
希臘學者們試圖讓雙頭鷹與古代符號相關聯：鷹是強大城邦的共同設計，然而有一種含義是「雙鵰」源於一個神話：宙斯放飛兩隻雕，兩隻雕分別由世界的兩端往東或往西飛，最終於特爾斐會合，證明那裡是世界中心。然而，毫無疑問，雙頭鷹的起源受到了羅馬和東歐的影響。事實上，早期拜占庭帝國繼承了羅馬鷹（伸長翅膀，面向右）作為帝國的象徵。在伊薩克一世（1057年—1059年在位）統治期間，將鷹修改為雙頭鷹，通過過去的傳統可以體現出這樣的野獸（指伊薩克一世）他的祖國帕法拉歌尼亞（Paphalagonia）位於小亞細亞（反過來可能又體現出了更加古老的神話）。很多遵循了詳情的國旗的修改，往往加上了十字。在1261年希臘人又奪回了康斯坦丁堡後，在雙頭鷹的每個頭上又增加了代表（按照最流行的理論）尼西亞帝國重新奪回的首都和中途的「首都」的2個王冠。出現了拜占庭使用這個符號的含義的混亂；可以肯定這是「王朝」的象徵而非「國家」的象徵（在那時完全不適用，無論如何），所以，這裡使用的顏色明顯是「皇權的顏色」，即帝國紫和金。 
在奧斯曼帝國攻陷君士坦丁堡後，儘管拜占庭帝國不復存在，雙頭鷹依然是對於希臘人而言強有力的國家的象徵（雖然少得多了，但依然比十字多）被印在旗幟上面，尤其是在起義和暴動的時候。最典型的，是東正教會，並在現在依然使用拜占庭帶著鷹的旗幟，通常為黃底或黑底。但在奧斯曼帝國攻占君士坦丁堡後，這個符號又找到了一個「新的君士坦丁堡」（或第三羅馬），即莫斯科。俄羅斯深深受到了拜占庭的影響，認為它是羅馬的繼承人，並將雙頭鷹作為它的帝國象徵。它也在塞爾維亞、黑山和一些非斯拉夫人國家（尤其是阿爾巴尼亞）被使用。