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米爾維斯·霍塔克

米爾維斯·霍塔克，（1673年－1715年11月），伊朗漢達基王朝的首任統治者（1709年—1715年在位）。米爾維斯出身於阿富汗普什圖人吉爾查伊族，父親為吉爾查伊族領袖塞利姆汗。

生平

米爾維斯·霍塔克出生於赫拉特。1707年，當時的坎大哈非常混亂，時常受到什葉派波斯的薩非王朝及遜尼派印度的莫臥兒帝國攻擊。作為一位遜尼派部族領袖米爾維斯成為薩非王朝的疑犯，被他們派去坎大哈的統治者喬治十一世所囚禁，成為政治囚犯，被送到伊斯法罕。其後，他被釋放及可時常面見沙阿素丹海珊。當他出仕波斯朝廷時，他小心留意波斯軍隊的弱點。跟著，米爾維斯尋求及獲得的權限去於奧圖曼帝國境內的麥加朝聖。當他在麥加時，他尋求伊斯蘭教令阻止什葉派薩非王朝迫害他的族人及意圖改變他們改信奉為什葉派。他將伊斯蘭教令帶回坎大哈。
1709年4月，米爾維斯與他的族人在坎大哈舉事反抗薩非王朝的統治。米爾維斯在城外的一處農舍安排了一次郊遊，薩非王朝坎大哈的地方統治者喬治亞人喬治十一世及其護衞在郊遊途中被殺，據傳有人喝了大量酒精飲料。米爾維斯接下來宣布區內的波斯政府及軍官已經結束了統治。伊斯法罕派遣了一支由奇茲爾巴什（Qizilbash） 及喬治亞人組成的軍隊，阿富汗人以對方二分之一兵力的劣勢擊敗了薩非王朝的軍隊。
米爾維斯·霍塔克拒絕稱帝，阿富汗人將稱他為「坎大哈親王」和「民族軍隊將軍」。米爾維斯·霍塔克在1715年11月逝世，王位由弟弟阿卜杜勒·阿齊茲·霍塔克繼承。
1717年，阿卜杜勒·阿齊茲因與薩非王朝議和而遭受很多吉爾查伊族人反對，他們遂慫恿米爾維斯的兒子馬哈茂德殺害阿卜杜勒·阿齊茲取而代之。馬哈茂德因而成為吉爾查伊族人的領袖。
陳遘

陳遘（1090年－1127年），字亨伯，湖南永州零陵人。
先祖自江寧遷徙永州。二十一歲舉進士，知莘縣。官至東南七路經制使。宣和年間，爆發方臘之亂，陳遘時任淮南發運使，奏陳徽宗，上始知亂事，又因軍費不足，陳遘建議徵收特別捐，多來自賣酒、賣田的稅收，稱為經制錢。
靖康元年（1126年）秋，金兵進攻河間（今河北地區），陳遘任兵馬元帥，堅壁固守中山（今定州保定縣）半年之久。欽宗即位後，加授資政殿學士，光祿大夫。金兵攻破中山，宋軍部將沙振乘夜持刀入營，盡殺陳家十七口。有弟陳適。
德大西菜社

早年發展

德大西菜社前身為德大牛肉莊（Cosmopolitan Butchery）由德商創建於1887年，原址位於四川北路，僅有一開間門面，飯店開設後經營西菜原料，包括有牛羊肉批發和門市零售各種自製火腿與培根以及生熟牛羊肉，並設立西菜餐廳，供應德式大菜，兼營法式、義大利式、歐美式、日式西菜。早年的招牌菜為漢堡牛排，取牛肉裡脊斬成肉糜，加雞蛋等輔料製成肉餅煎烹，色澤深紅，肉質肥嫩。其他特色菜餚還有肺利牛排、鐵排雞、鐵排明蝦、茄汁牛尾、亨利豬排等。1918年第一次世界大戰德國失敗，德商急於回國，變現資產，由中國商人陳安生接手德大，餐廳繼續服務於附近的外國僑民、機關人員、銀行職員、記者等各界人士，企業頗有聲譽，生意日隆。1946年7月，德大飯店隨著經營業務的迅速發展遷址至現在的四川中路359號（南京東路口），生意依舊興旺。1949年5月27日共產黨接管上海後，大量西餐館陸陸續續關門，可德大依舊保持著良好的發展勢頭。在1949－1953年這5年間，德大在當時上海發行量最大的報紙《新民晚報》上累計投放了43期廣告，使得餐廳在上海媒體上保持了很高的活躍度。但此後，隨著中國共產黨的歷次運動及文化大革命的展開而被迫歇業。

現在情況

1973年，隨著國際國內形勢發展和變化，德大於同年2月5日恢復供應西菜，擴大了經營場地，並將德大飯店正式改名為「德大西菜社」，英語名也改為漢語拼音的「DeDa」。1990年代，西菜社因市政動遷遷至南京西路473號，2009年初，德大又在雲南南路2號開設德大咖啡餐廳。近年來德大也進行了創新，形成了新一代的海派西餐文化。鐵排雞、檸檬白脫蛋煎桂魚、匈牙利雞腿、煙燻鯧魚、漢堡牛排、德大豬排都已成為現代德大的傳統名菜。西點純白脫牛油蛋糕、三道台曾被中國商業部授予優質產品「金鼎獎」。
新人类 (游戏)

《新人類》（日語：新人類 THE NEW TYPE，英語：Adventures of Dino Riki）是一款由Hudson Soft製作、Rix Soft發行的第三人稱射擊遊戲。 本遊戲於1987年2月10日在日本地區FC遊戲機發行。於1989年9月在北美地區發行。
《新人類》是Hudson Soft製作的架空類射擊遊戲，遊戲的目的是躲避螢幕上的敵人。主人公迪諾里基能夠跳躍和扔出如石塊、斧頭飛鏢和火種等武器。主人公能夠收集能量塊來提升速度或者能讓自己飛起的翅膀，或者也能夠升級武器。
皇翼航空

歷史

皇翼航空在1996年1月1日成立，2月10日開始營運，4月7日開始營運特拉維夫航線，6月與一家公務包機航空公司的阿拉伯之翼航空合併。皇翼航空在1999年10月開始直升機服務，目前皇翼航空是由皇家約旦航空控制。

服務

皇翼航空有前往特拉維夫、海法、亞喀巴和沙姆沙伊赫的非定期航班服務，但是以皇家約旦航空的名義去營運的。而其它非定期航班航線有拉那卡、安塔利亞、羅得島和紅海。
政府宫 (南锡)

政府宮（Palais du Gouvernement）是法國洛林默爾特 - 摩澤爾省南錫一座巨大的歷史建築，建於18世紀，古典主義風格。

歷史

洛林公爵利奧波德一世厭倦了公爵宮的「侷促，沉悶和過時」，要求波夫杭（Germain Boffrand）為他建造一座「新羅浮宮」，主要立面位於卡里埃爾廣場。波夫杭拆除了聖喬治教堂。但是這項工程因過於龐大而未能完成。
波蘭國王斯坦尼斯瓦夫一世主持了南錫的重建計劃，由埃瑞（Emmanuel Héré）負責。該建築建於1751-1753年，許多藝術家參與裝飾。
後來該建築長期作為政府或軍隊建築。21世紀初，軍隊將該建築出售給南錫市，後者把宮殿用於洛林博物館的擴展。2013年對外開放。
1923年，政府宮被列為法國歷史古蹟。1983年被聯合國教科文組織列為世界遺產。
喬治·慕勒

喬治·慕勒（德語：George Müller，1805年9月27日－1898年3月10日），19世紀英國基督教弟兄會的教會領袖之一，在布里斯托開辦孤兒院，一生照顧的孤兒總數超過1萬人。他以對上帝的信心和為他照顧的兒童提供教育著稱，在這一點上，他被有些人責備將這些可憐人提高到了本不該屬於他們的生活水平。

青年時期

1805年9月27日，慕勒出生在普魯士王國，靠近哈伯斯塔特（Halberstadt）的一個村莊克魯本司戴特（Kroppenstaedt），父親是當時國產稅局的一個收稅人。他原本是一行為荒唐的青年，與他後來聖潔的基督徒形象截然相反，他曾是一個慣偷、騙子和賭徒，曾幾次偷過他父親代保管的政府公款。在他14歲時他母親的臨終之夜，他正在和朋友玩牌賭博，然後喝得酩酊大醉。2年後（1821年），他在馬格德堡的教會學校就讀時，用謊言獲得導師的准許請假，與一名女子住在不倫瑞克的高級旅館約會，直到耗盡所有，被旅館告發，因詐騙罪被送進監獄幾個月。
慕勒的父親希望供他去接受宗教教育，以使他能在國立的路德會中得到一個有利的神職位置。他在哈勒大學學習神學。這時慕勒仍舊習不改，當他債台高築，津貼不夠償付之時，便造成自己遭遇偷竊的假象，博取同學們的同情，騙取大家捐款補償他的損失。
就在這時，他遇到一個男同學培德（Beta），1825年11月中旬一個周六的晚上，培德和他一起參加了一個在魏格納（Wagner，後來加入普利茅斯弟兄會）家中舉行的基督徒聚會。他在那裡受到熱誠的歡迎，並開始按時閱讀聖經，和參加聚會的其他人討論基督教。他很快戒掉了酗酒和撒謊，並開始希望成為一名傳教士。他開始定期在附近的路德會教堂講道，並繼續和大學中那一群增長中的非國教信徒一起聚會。

早期工作

1827年8月，慕勒開始熱心國外布道事業，加入了不列顛大陸宣道會（Continental Society of Britain）。1828年，他接受倫敦會（London Missionary Society）的建議，於1828年3月19日抵達倫敦，進入神學院受訓6個月，然後在英國的猶太人中工作。但在1829年5月中旬，慕勒生了一場重病，當時他甚至都沒有想到能夠活下來。當他痊癒時，他奉獻自己服務於上帝的旨意。不久他離開了倫敦會，確信上帝會為他從事基督教工作滿足他的需要。他成為德文郡Ebenezer會堂的牧師，不久和瑪麗·戈洛弗（最早在都柏林開始「奉主名聚會」的A.N.戈洛弗的姐妹）結婚。在他擔任這所教堂牧師期間，他拒絕領取固定的薪水，相信那種實行會導致教會成員耗盡他們的責任，而不是出於自願。他還廢除了教堂長凳的租金，指責這給了富人不公平的顯赫。
1832年，慕勒遷居到港口城市布里斯托（Bristol），開始和革拉克（Henry Craik）一起，在伯賽大會所（Bethesda chapel）工作。他直到去世，一直在此講道，同時還獻身於其他工作。
1834年，他建立了國內和海外聖經知識協會（Scripture Knowledge Institution for Home and Abroad），目標是援助基督教學校和傳教士，以及分發聖經。這個組織不接受政府支持，只接受主動送來的饋贈，到慕勒去世時共收到並支付出去150萬英鎊($2,718,844 美元），這些錢主要用來支持孤兒院，並分發了將近200萬本聖經和宗教書籍。這些錢還用來支持全世界的其他傳教士，例如中國內地會的創始人戴德生。

創辦孤兒院

1832年2月和1835年11月20日，慕勒兩次讀到法蘭克(August Hermann Francke)的傳記，法蘭克從1696年起在普魯士的哈勒（Halle）創辦「孤兒之家」，並從不向人要求捐款。慕勒也產生了開辦孤兒院的心愿。由於在1835年12月5日，他讀到聖經中詩篇81篇10節——「你要大大張口，我就給你充滿」而大受鼓勵，加上革拉克的贊同，於是在12月9日，經過眾人的考慮和禱告，終於做出了決定。會後陸續有信徒主動奉獻錢財和家具。
慕勒夫婦照顧孤兒的工作開始於1836年4月11日，起初是在布里斯托（Bristol）自己的家中做準備工作，以容納30個女孩。同年11月28日，在同一條街又租房開始了第二間孤兒院。不久，又布置了2所房子，需要照顧的兒童總數達到130人。1845年，由於人數繼續增長，慕勒決定設計一所獨立的建築，以容納300個孩子。1849年6月18日，在Ashley Down 28,000 m²的土地上，建成了這所孤兒院。到1856年5月26日，又興建了第二院，可容納400人。到1870年，總共已建立了5所孤兒院，收容超過2,000名孤兒。最後全部孤兒人數達到10,024名。維持孤兒院開支的捐款總數，超過了150萬英鎊。
儘管這5座孤兒院開支浩大，僅建築花費總數就超過10萬英鎊，但慕勒的原則是，從不向人要求捐款，從不把任何孤兒院的需要告訴外人，更從不借債，他只做一件事：向上帝禱告，但每次的幫助總是在最需要的時刻由各方自動送來，沒有一次叫孤兒們挨餓。許多次，他在離給孩子開飯的時間已經只有一個小時的時候收到主動送來的食物，進一步加強了他對上帝的信心。每天早晨進早餐後是讀聖經和禱告的時間，每個孩子在離開孤兒院時會得到一本聖經。孩子們的穿著和教育都很好，慕勒甚至僱傭了一名學校督學以保持高的水準。事實上，許多人聲稱附近工廠和礦山無法獲得足夠的工人，因為他為孩子們長大後離開孤兒院提供的職位是保安學徒、職業訓練和家庭服務。
這所孤兒院現在還是英國布里斯托城最大的孤兒院。不過在1958年，孤兒院的總部遷離Ashley Down，原址改為一所大學。孤兒院原址旁的馬路，仍稱作慕勒路（Muller Road），是布里斯托城最長的一條沒有酒吧的街道。

傳教

他的第一個妻子在1870年去世，1872年，他與慕姍娜·桑格結婚。1875年，他70歲,慕勒開始了一次17年之久的傳教旅程。在這段時間，他前往美國、印度、澳大利亞、日本、中國和其他將近40個國家講道。他的旅行里程總計超過20萬英里，這在航空時代來臨以前，是一個不可思議的成就。他的語言能力允許他用英語、法語和德語講道，他的講道詞被翻譯成超過一打其他語言。
1892年，他回到英格蘭，1898年3月10日早晨，送茶給慕勒的人發現93歲的他已經安然離世。此前他一直身體強健，照常工作。
納達里夫卡

納達里夫卡是烏克蘭的村落，位於該國東部盧甘斯克州，由佩列瓦利斯克區負責管轄，始建於1960年，面積0.08平方公里，海拔高度169米，2001年人口4，人口密度每平方公里48.2人。
人民公园站 (成都市)

車站概要

本站位於蜀都大道與小南街、長順上街路口，沿蜀都大道呈西北、東南向布置，於2012年9月16日開通使用。因臨近成都人民公園而得名。在2號線建設期間，本站曾使用工程名「將軍衙門站」。為避免乘客被屏蔽門夾住，本站裝有「屏蔽門與車體間隙光電探測報警系統」。

公交換乘

5路；13路；43路；47路；53路；58路；62路；64路；70路；78路；81路；93路；126路；127路；163路；340路；905路等
霸天虎

狂派（Decepticon），又稱霸天虎，《變形金剛》裡面的反派角色。他和博派一樣，都是五面怪統治賽博坦時被生產出來的。不過，狂派的前身被設定為軍事用品。

第一代狂派成員

在與博派聯手放逐了五面怪之後，因為民品與軍品的不同政見，使得塞伯頓陷入長期內戰。狂派都是天生的戰士，他們的目標只有一個：征服一切。在該動畫片一開始，他們曾取得了全面的勝利，博派被迫逃離賽柏坦。結果在宇宙中和追擊的狂派發生激戰，雙雙墜毀在地球之上。
大約四百萬年之後，雙方復甦過來，而留守在塞伯頓的狂派戰士震盪波，也克服了大停頓和能量危機等等困難，與遠在地球的戰友們取得了聯繫。狂派與博派的戰爭，翻開了全新的一頁。
狂派的第一代首領是密卡登，一個失意卻百折不撓、賊心不死的軍隊首領。
密卡登在與博派首領柯博文的生死一戰中敗北，後被尤尼克隆改造為格威隆，成為第二代狂派的首領。
哈欽森縣 (南達科他州)

哈欽森縣（Hutchinson County, South Dakota）是美國南達科他州東南部的一個縣。面積2,109平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口8,075人。縣治奧利韋特 （Olivet）。
縣政府成立於1862年，縣名紀念第一任準州州務卿John Hutchison。
羅伯特·基歐漢

羅伯特·基歐漢（Robert Keohane 1941年－）美國學者，以其著作「霸權之後」（1984年著）聞名於國際關係學界，變成國際關係學界中新自由制度主義的主要學者之一，目前在普林斯頓大學的威爾遜學院擔任政治科學教授。

早年

基歐漢出生於芝加哥大學的附屬醫學中心，也在該大學的附屬實驗學校完成相當小學四年級的學業，當他十歲時舉家搬遷至伊利諾伊州的卡洛爾縣 (伊利諾伊州)，並在該地的公立學校就讀，隨後在其雙親任教的夏默學院就讀，隨後完成初級的教育。
他在1961年夏默學院獲得榮譽學士學位，並在1966年於哈佛大學取得博士學位，隨後在斯沃斯莫爾學院任教。

執業生涯

基歐漢曾在斯沃斯莫爾學院、史丹佛大學、布蘭戴斯大學、哈佛大學以及杜克大學任教過，在哈佛大學時他兼任國際和平研究所的教授。
身為學者的他也同時是為作家，其著有霸權之後：世界政經的整合與紛爭（普林斯頓大學出版），也在公元1989年獲得每兩年基諾威獎的世界意思型態的項目的獎項。在1974年到1980年他擔任國際關係雜誌的編輯，在1988年到1989年出任國際關係研究學會的主席，在1999年到2000年美國政治科學學會的主席。
基歐漢曾在美國文理科學院、美國政治暨社會科學學院、古根海姆獎基金會以及行為科學進化中心和國立人類中心兼職過，並獲得約翰史金勒獎的政治科學獎項，在同年並獲選進入美國科學學院，並在2005年針對外交決策的民調中，被認為在國際關係中最有影響力的學者。
茶恩寺镇

行政區劃

茶恩寺鎮下轄以下地區：
茶恩寺社區，上峰村，吳家村，護湘村，青坪村，熊市村，樊田村，扶橋村，弄子村，雙陽村，樟樹灣村，花房村，雙江村，荷月村，金寶沖村，茶花村，龍井村，金坪村，雙鳳村，回龍村，柏塘村，曉花村，花橋村，棠花村，泉坪村，星月村，東山村，湘衡村，千家村，楊溪村和復興村。
纳塔丽·格列波娃

簡歷

2004年，格列波娃第一次參加加拿大環球小姐比賽僅獲第三名。2005年，她再次參加該項比賽並贏得該年度的加拿大環姐冠軍。
格列波娃參加同年在泰國首都曼谷舉行的環球小姐總決賽，憑藉過人才華和充分自信順利進入決賽，在總決賽中她表現出色，不僅得分高於所有參賽佳麗贏得全場冠軍，還在最後以英語回答問題完畢後以地道的泰式雙手合十禮儀向觀眾致敬，然後用幾乎完美的泰語說聲道謝征服了全場觀眾之心。

個人生活

據泰國傳媒報導，經過一年多的相識與相處，格列波娃於2007年4月宣布與泰國著名網球的運動員帕拉東·斯里查潘（泰語：ภราดร ศรีชาพันธุ์，英語：Paradorn Srichaphan）訂婚。
兩人最初在公眾場合被傳媒追拍到是在2006年泰國網球公開賽的決賽後，娜塔麗給了剛剛榮獲冠軍的斯里查潘『親昵的一吻』，那一吻也給持續了一段時間的關於斯里查潘同泰國歌星塔塔·楊（Tata Young）約會的傳聞劃上了無可爭議的反問號。
雅米島

名稱

居住在巴丹群島的長者也將雅米島稱作「Dihami」，為北邊之意，而部分西班牙殖民政府的人員也採用此名稱。不過，於美國殖民時期，大多數地圖則以「Yami」或「Y'Ami」標示。

位置

島嶼距離臺灣南端鵝鑾鼻東南方約141公里、蘭嶼約98公里處，與菲律賓的呂宋島相距288公里。島上最高處為雅米山（Y'Ami Hill），標高219公尺。
曾秉正

曾秉正（？－？），江西等處行中書省龍興路南昌縣（今江西省南昌市）人，明朝初期政治人物。
洪武初年，其被舉薦為海州學正。洪武九年，朱元璋因天變詔群臣言事。其上書陳言道：「當盡革向之所為，何者足應天心，何者足慰民望，感應之理，其效甚速。」等，得到朱元璋嘉獎，並召為思文監丞。洪武九年，擔任刑部主事。次年，升為陝西參政，改為通政司通政使。後因違背旨意而被罷免，其因貧無法歸鄉，於是賣四歲女兒。朱元璋聽聞後大怒，對其實行腐刑，不知其終。
1159年教宗選舉

亞得里安四世離世

亞得里安四世1159年9月1日在阿納尼離世。為防樞機團在選出新教宗時會出現分裂，他死前向各樞機建議波多-聖魯菲納主教伯納德為他的繼承人。亞得里安死後，身處阿納尼的各樞機一起討論亞得里安四世應在哪裡下葬。羅馬元老院成員當時認為他的遺體不宜在阿納尼下葬。遺體後來運回羅馬並於1159年9月4日葬在聖伯多祿大殿，遺體放在尤金三世的旁邊。

樞機團分成兩個陣營

樞機團分成「西西里派」和「帝國派」兩個陣營。西西里派有13位樞機，其中包括教會總理兼聖馬爾谷聖殿司鐸羅蘭度、總務樞機兼聖高邁和達勉聖殿執事博索、波多-聖魯菲納主教伯納德、奧斯蒂亞及韋萊特里主教烏巴爾多、阿爾巴諾主教沃爾特、薩比娜主教額我略、維拉布洛聖喬治聖殿執事柯冬、耶路撒冷聖十字聖殿司鐸烏巴爾多、十二宗徒聖殿司鐸希爾德布蘭德、卡斯洛的聖尼閣堂執事奧托納、聖德奧堂執事阿迪色奧、聖亞納大西亞聖殿司鐸若望和聖猶士坦堂執事伯多祿。
帝國派有可能有9位樞機，但只能確定6位樞機是帝國派的成員。這6位樞機是聖則濟利亞聖殿司鐸奧塔維亞諾、聖思維及聖瑪爾定聖殿司鐸若望、越台伯河的聖母大殿司鐸圭多、特斯古林主教伊默爾、拉塔路聖母堂執事雷蒙德和大聖母教堂執事西蒙尼。聖伯多祿鎖鏈堂區領銜司鐸古列爾和聖亞得里安堂執事色斯奧都有可能是屬於帝國派，而剩餘的10位樞機立場中立。
帝國派和西西里派在亞得里安四世死前幾個月開始準備選舉工作。兩個派系所準備的工作在後來教會分裂時造成各種爭論，然而這個說法的真確度無從判斷。雙方均指控對方有策劃非法的秘密行為。帝國派指西西里派收受來自西西里國王古列爾莫一世和3個反帝國派城市（布雷西亞、米蘭和皮亞琴察）的賄款，他們均發誓在選舉期間不會投票給非西西里派的樞機。另一方面，西西里派則指帝國派和當時身處羅馬的神聖羅馬帝國駐羅馬使節奧托·馮·維特爾斯巴赫進行一個秘密計劃，奧托會明確支持維克托四世成為教宗並擁有「聖伯多祿的遺產」。奧塔維亞諾·德·蒙蒂塞利樞機的世俗擁護者跟特斯古林伯爵的強大家族有關係，並計劃在羅馬進行武裝對抗。兩派亦沒有計劃進行妥協。

亞歷山大三世當選教宗

亞得里安四世離世後3天的9月4日，各樞機於在聖伯多祿大殿集合進行選舉。他們根據傳統決定新教宗必須在參加選舉的樞機一致支持下才能當選教宗。亞得里安四世死前向各樞機推薦的新教宗人選波多-聖魯菲納主教伯納德雖然受到帝國派和西西里派支持，但是他並沒有當選為教宗。帝國派建議奧塔維亞諾·德·蒙蒂塞利為新教宗，而西西里派就提名教會總理羅蘭度。不過兩派各自建議的人選都不被對方接受。樞機團討論3天後仍然沒有達成共識。立場中立的樞機在此時亦加入西西里派，而部分帝國派樞機亦退出帝國派並加入於其中。在選舉開始的第4天（9月7日），西西里派在樞機團沒有達成一致共識及在部分樞機質疑羅蘭度的候選人資格下聲稱羅蘭度已被他們選為新教宗，並取名號為「亞歷山大三世」。根據1159年10月的西西里派名單和博索·比斯比亞樞機的記述，羅蘭度在3位樞機沒有投票給他之外得到其他的樞機全部投票支持。羅蘭度的支持者承認「聖座（...）不太應該（...）在前述的（3位）男士反對下繼續沒有管治者管理」。另一方面，帝國派聲稱奧塔維亞諾有9票支持，並指佔樞機團人數大多數的西西里派沒有跟隨有效的選舉是「必須要一致投票支持某人成為新教宗」的規定。雖然西西里派的說法不一定完全正確，但是相比之下帝國派的說法可靠度較低。根據在選舉完畢後兩派發出的公告上的簽名，有23位樞機投票支持羅蘭度成為新教宗，而反對的則不多於6人。

維克托四世當選教宗

選出羅蘭度為教宗亞歷山大三世的樞機宣告他為新教宗後立刻嘗試為亞歷山大三世披上代表教宗職權的紫色披風。不過選舉場地頓時變得混亂起來，奧塔維亞諾·德·蒙蒂塞利樞機從亞歷山大三世背後搶走披風而奧塔維亞諾的一些支持者則帶著武器闖進聖伯多祿大殿。亞歷山大三世和他的支持者逃進由博索·比斯比亞樞機管理的聖天使城堡。在亞歷山大三世的支持者缺席下，留在聖伯多祿大殿的樞機選出奧塔維亞諾·德·蒙蒂塞利樞機為教宗維克托四世。參與選出維克托四世的選舉的樞機人數不明。由於在1159年10月發出的帝國派名單上只有5位樞機簽署，故此可以相信連同奧塔維亞諾本人有6位樞機參與選舉。然而在這6位樞機外有可能有其他樞機參與，但是這些樞機在選舉完畢後很快就服從亞歷山大三世。

亞歷山大三世晉牧

亞歷山大三世在聖天使城堡逗留一星期後獲柯都·弗蘭吉潘尼營救及護送離開羅馬。9月18日，他穿上代表教宗職權的紫色披風。9月20日，亞歷山大三世在寧法（位於韋萊特里東南部）的一個小村莊內被奧斯蒂亞及韋萊特里主教烏巴爾多·阿利色古尼樞機晉牧為羅馬主教，而同日他亦被首席助祭兼維拉布洛聖喬治聖殿執事柯冬·波尼卡斯在相同地方加冕。他在9月27日將維克托四世和支持者絕罰。

維克托四世晉牧

10月4日，樞機團團長及特斯古林主教伊默爾在烏巴爾多和里卡多兩位主教協助下於法爾法修道院將維克托四世晉牧為羅馬主教。在奧托·馮·維特爾斯巴赫的軍事支援及自己擁有的武裝部隊協助下，維克托四世在一個相對短暫的時間內奪得羅馬和「聖伯多祿的遺產」的控制權。亞歷山大三世則逃到西西里王國，並於後來逃至法國。

1159年10月兩個派別的名單

帝國派和西西里派分別各自捍衛維克托四世的選舉和亞歷山大三世的選舉的合法性。1159年10月，兩派向腓特烈一世提交名單並藉此分別表示支持維克托四世和亞歷山大三世。西西里派的名單上有23位樞機的簽名，而帝國派的則有5位樞機簽署。維克托四世的支持者承認帝國派人數較少。他們同時指西西里派舉行的選舉沒有遵守「必須要一致投票支持某人成為新教宗」的規定，所以選出羅蘭度為新教宗的選舉無效。不過，西西里派則指屬於帝國派的3位樞機的阻礙行為已經破壞上述規定，並表示他們固執地拒絕接受樞機團大部分成員支持的人選。

分裂

2位教宗都向信奉天主教的各個國家派出使節以爭取她們承認自己的教宗地位。在1160年2月舉行的帕維亞會議上，神聖羅馬帝國皇帝腓特烈一世表示自己會支持維克托四世。除了薩爾斯堡總主教埃伯哈德和總教區的主教之外，帝國內所有主教都服從維克托四世。丹麥國王瓦爾德馬一世亦支持維克托四世，但是薩德總主教柯斯基是屬於西西里派。波蘭亦有可能支持維克托四世。雖然在歐洲的其他國家如法國、英格蘭、西班牙、瑞典、挪威、蘇格蘭、匈牙利王國、西西里王國及十字軍國家裏有少部分主教及封建統治者支持維克托四世，但是這些國家整體來說都承認亞歷山大三世為合法教宗。
當腓特烈一世和亞歷山大三世在1177年8月1日簽署威尼斯條約後，分裂了18年的教會再次團結起來。維克托四世的繼任人加里斯都三世亦於1178年8月29日宣布放棄承認自己是教宗及服從亞歷山大三世。維克托四世、帕斯卡三世和加里斯都三世正式被教會視為對立教宗而亞歷山大三世則成為聖伯多祿的合法繼承人。

後續

這次選舉和後續的分裂表示教會有需要修正有關教宗選舉的規定。1179年舉行第三次拉特朗大公會議後發布的《必須避免衝突》法令中廢除了「樞機必須一致投票支持同一人選，該人選才可以當選教宗」的規定並將原規定改成「任何人選在得到最少三分之二的樞機投票支持下即可當選成為教宗」。法令同時規定主教級樞機、司鐸級樞機和執事級樞機在教宗選舉中擁有同等地位。儘管在1118年教宗選舉之前司鐸級樞機和執事級樞機都可以參加選舉並跟主教級樞機一樣擁有相同權利，但是1059年發出的《以上主之名》詔書從來沒有被正式撤銷。
豐水薄野車站

車站構造

地下1樓為閘口、地下2樓為1面2線的島式月台。北側設有剪式橫渡線。
须江县

須江縣，中國古縣名。
唐朝武德四年（621年）析信安縣南境置，治所在今浙江省江山市。因縣南有須江溪，故名。八年省。永昌元年（689年）復置。屬衢州。五代後唐長興二年（931年），改名江山縣。
李进巅

李進巔（1946年－），山東沂水人，漢族，中華人民共和國政治人物、第十一屆全國人民代表大會遼寧地區代表。
畢業於北京師範大學工商管理專業。加入中共，擔任丹東曙光車橋總廠廠長，任丹東曙光車橋股份有限公司董事長兼總裁。2008年起擔任全國人大代表。
王初桐

王初桐（1729年－1821年），原名丕烈，字耿仲，號竹所。嘉定方泰（今屬上海市嘉定區安亭鎮方泰村）人。清朝政治人物。

生平

早年為諸生，擅長填詞。乾隆四十一年（1776年）淀津，列二等，授四庫館謄錄，後官山東齊河縣丞。歷官新城、淄川、平陰、壽光知縣，終官寧海州同知。治經史，精於考據之學。又工詞，有《濟南竹枝詞》傳世，兼善戲曲。乾隆五十五年，帝南巡，王初桐受命起草《東山祝嘏九成曲》進呈，「繕折先呈御覽，遂演於泰安行宮，天顏喜」。七十歲告老還鄉，後應知縣吳桓之聘，編纂嘉慶《嘉定縣誌》二十四卷、《方泰志》三卷。嘉慶乙亥，重蒞縣學，六年後去世。著述甚多。有《奩史》一百卷，此書幾乎收集自上古到清代有關婦女的史料。另有《貓乘》、《魯齊韓詩譜》、《夏小正正訛》、《爾雅鄭樵注糾謬》、《開化禮正訛》、《資治通鑑考證》、《續資治通鑑長編考證》、《路史正訛》、《水經注補正》、《海右集》等。
厌恶剂

厭惡劑（Aversive agent）是一種向有毒的家庭應用品中添加，防止兒童和動物誤食的一種帶有怪味的物質。厭惡劑僅僅應當具有不好的味道，而不應當有害。例如為防止兒童攝入有毒卻帶有甜味的防凍劑，人們就會在其中加入厭惡劑。
厭惡劑主要有兩種：苦味劑，一種帶有苦味的化學製劑，和辛味劑（pungent agents），一種產生刺激性怪味的化學製劑。
岫岩满族自治县

民族

滿，漢，蒙，回，朝鮮等十三個民族，其中滿族人口最多，占全縣總人口的90%。

行政區劃

全縣轄5個街道、18個鎮、3個鄉：
阜昌街道、三家子鎮、石廟子鎮、黃花甸鎮、大營子鎮、蘇子溝鎮、偏嶺鎮、哈達碑鎮、新甸鎮、洋河鎮、楊家堡鎮、清涼山鎮、石灰窯鎮、前營子鎮、龍潭鎮、牧牛鎮、藥山鎮、大房身鎮、朝陽鎮、紅旗營子鄉、嶺溝鄉和哨子河鄉。
縣政府駐阜昌街道。
民主逆差

民主逆差，又稱民主赤字（Democratic Deficit），這個詞也許最早出現在德國的學術刊物中。意指表面上運作被定位成民主的組織或機構（特別指的是政府），其運作或實踐已無法滿足基層的需要，民主所產生的代表與人民之間的鴻溝持續擴大，人民在民主機制上亦形疏離，對決策無力，參與感降低，反映在現實中就是投票熱情的急速衰退，民主體制出現了入（民意流入）不敷出（決策產出）的逆差稱之。
龙裕光

龍裕光（1865年－1930年）字世卿，哈尼族，雲南元陽人，元陽稿吾土司龍汝霖嫡長子，排行第二（庶長子為龍覲光），為第六代稿吾土司。

生平

龍裕光繼承稿吾土司之位後，在庶長兄龍覲光代辦納更土司事後，與三弟龍濟光密謀在掃墓後回家途中暗害龍覲光。龍裕光、龍濟光走在後面，龍濟光忽然舉起槍朝龍覲光發射，但子彈瞎火，龍覲光問「你在幹什麼？」龍裕光忙稱「三弟在舉槍打鳥。」回到家後，龍覲光趁光緒辛巳科考的機會，交出印信，到雲南省城參加鄉試，後赴北京參加會試。後來，龍覲光在外當官，保薦兩位弟弟龍裕光、龍濟光投廣西岑春煊處效力。
1916年2月8日，龍裕光任廣東廣惠鎮守使。同年，在護國戰爭中，龍裕光隨支持袁世凱的龍覲光出兵雲南，在百色被陸榮廷等繳械。1918年2月2日，龍裕光任廣東瓊崖鎮守使。1921年2月2日，獲將軍府將軍。1922年前後，龍裕光任廣東欽廉鎮守使。
後來，龍裕光到北京（1928年更名「北平」）定居。1930年，在北平病逝。
2005年吉布提总统选举

2005年吉布地總統選舉於2005年4月8日舉行，吉布地在職總統伊斯梅爾·奧馬爾·蓋萊在沒有競爭者的情形下當選，開始一個新的6年任期。

背景

哈桑·古萊德·阿普蒂敦自吉布地1977年獨立以來擔任總統，直到1999年下台。阿普蒂敦在國際社會壓力下，1992年實行多黨制，在1999年吉布地總統選舉中，阿普蒂敦的外甥伊斯梅爾·奧馬爾·蓋萊以74%的得票率當選。 2003年吉布地議會選舉中，蓋萊領導的總統多數聯盟包攬了所有65個席位，反對派指責選舉舞弊。2008年吉布地議會選舉中，反對派抵制這次選舉，總統多數聯盟再次囊括議會全部席位。 2008年吉布地議會選舉中，執政的總統多數聯盟贏得65個席位中的43席，但是反對派稱選舉結果有造假行為。

競選

吉布地主要反對黨沒有提出總統候選人，呼籲支持者抵制這次選舉。穆罕默德·達烏德·謝海姆是唯一宣稱要參加選舉的反對派候選人，但是在2005年3月10日，他退出選舉，理由是沒有足夠資金參與選舉。 3月18日，反對黨恢復團結和民主陣線發表聲明說「通過投票箱改變吉布地共和國基本是死路一條」。
儘管沒有競選對手，蓋萊仍然進行了頗有聲勢的競選活動。他舉行了多次晚間競選集會，許諾減少貧困、提高婦女權利和改善政府的透明度。他批評反對派不敢跟他競爭，他稱他對於沒有競選對手感到遺憾。
在投票日，發生了反對這次選舉的抗議活動，警察噴射了催淚瓦斯予以鎮壓。吉布地官方通訊社報導，這次選舉投票率高達70%以上，但是反對派質疑這一數字的正確性。

餘波

伊斯梅爾·奧馬爾·蓋萊在2005年5月9日宣誓就任總統，開始自己的第二個任期，許諾促進吉布地經濟發展。
周武

周武（？－1390年），河南開州（今河南濮陽）人，明朝軍事將領。
其最早跟從朱元璋攻克江東，平定吳地，升任指揮僉事。後平定中原，晉升都督僉事。洪武十一年跟從沐英討伐西番朵甘。後封雄武侯，到河南負責軍務，守衛北方邊界。洪武二十三年去世，贈汝國公，諡勇襄。
勒福尔 (卡尔瓦多斯省)

勒福爾（法語：Le Faulq）是法國卡爾瓦多斯省的一個市鎮，屬於利西厄區（Lisieux）布朗吉勒沙托縣（Blangy-le-Château）。該市鎮總面積4.45平方公里，2009年時的人口為318人。
許希孟

生平

河南鄉試第七十一名舉人。嘉靖四十四年（1565年）中式乙丑科三甲第一百八十九名進士。

家族

曾祖許澤；祖父許廣；父許儲，母齊氏。
新加坡金鷹集團

新加坡金鷹集團（Royal Golden Eagle，舊稱Raja Garuda Mas），是一個新加坡控股公司，旗下有紙漿、棕櫚油、建設、及能源等企業。集團董事長是陳江和，也是2008年的印尼首富。
金鷹集團總資產超過150億美元，在全球範圍有員工5萬餘人。集團業務發展覆蓋多個領域：製漿和造紙 （ 亞太資源集團），種植業（亞洲種植集團），溶解漿和粘膠纖維（賽得利控股有限公司）和能源資源開發（太平洋油氣）。
2010年4月，亞太資源集團被捲入了有關蘇門答臘當地森林使用的對話性爭端，導致公司退出了「森林管理委員會」。2011年9月，富士施樂停止銷售由亞太資源生產的紙張。但是公司否認投訴的內容，並堅稱公司始終堅持履行能夠減少氣候變化並推動社會持續發展的生產實踐。

Asian Agri

Asian Agri 是一個棕櫚油公司，根據2009年的富比士雜誌報導，在2002到2005年間，該公司因嚴重逃漏稅被調查。公司否認一切違法行為，此案件到2009年仍在審理中。根據人權觀察報導，印尼時間雜誌因為報導Asian Agri逃稅之事而被雅加達法院判決妨害名譽有罪。

亞太資源集團

亞太資源集團（Asia Pacific Resources International Holdings Ltd, APRIL）旗下有纖維植物種植業的開發及紙漿工廠，總部位於新加坡，在印尼及中國都有設廠。

太平洋油氣有限公司

太平洋油氣有限公司（Pacific Oil&Gas）是金鷹集團旗下最新的公司。

雨林

雨林行動組織認為金鷹集團旗下的亞太資源集團和金光集團旗下的兩個子公司是印尼熱帶雨林消失的主因之一。他們砍伐雨林好種植適合提煉紙漿的金合歡。印尼80%的紙和紙漿是由亞太資源集團及金光集團製造供應的。
袁義

袁義（？－1399年），安徽廬江人。明朝初期軍事將領。
其本姓張，為張德勝族弟。最初為雙刀趙總管，守衛安慶。後左君弼試圖招撫，不從。此後張德勝戰死後，其歸順朱元璋。任帳前親軍元帥，並賜名，此後數次征伐，累功為興武衛指揮僉事。之後跟隨徐達北伐，在通州擊敗元平章俺普達等人，追趕賀宗哲、詹同，功勞最大。後跟隨平定陝西，擊敗元豫王部隊。後與其他將領合力攻破慶陽。當時張良臣部隊多次率眾在袁義軍營前挑釁，袁義不為所動，仍然堅守並待其鬆懈後進攻。之後與大軍在定西大敗擴廓，並在南面攻下興元。之後晉升本衛同知，調羽林衛，移鎮遼東。
之後，跟隨沐英征討雲南，平定普定諸城，留鎮楚雄。當時地方屢次叛變，袁義積糧進行長久戰，後升任楚雄衛指揮使。當時入朝，朱元璋十分厚愛，並認為其年老，命醫生為其染鬍鬚鬢角，以震懾外人，並且特意賜銀印以示恩寵。後二十多年，袁義在外屯田修築橋樑等設施，受到軍民愛戴。建文元年，征討歸還後任右軍都督府僉事，進同知，後死於任上。
劉殿爵

早年生涯

劉殿爵祖籍廣東番禺，1921年3月8日生於香港，父親是詩人劉伯端（1887年－1963年），字景棠，任職華民政務司署文案，曾為粵劇花旦芳艷芬出版《燕芳詞冊》等作。 劉殿爵幼承庭訓，後來入讀英皇書院，1938年獲港府獎學金入讀香港大學中文學院，他在校內表現傑出，但香港淪陷後提早畢業，於1942年1月以一級榮譽文學士資格獲頒「戰時學位」，同期畢業的知名好友有徐家祥、余叔韶和黃麗松等。
劉殿爵戰時曾在中國大陸服務，香港重光後，港府與英國文化協會設立「勝利獎學金」（Victory Scholarship），以紀念英國在第二次世界大戰獲勝。 劉殿爵在1946年取得該獎學金， 乘坐「大不列顛號」（SS Britannic）到英國，入讀蘇格蘭格拉斯哥大學，攻讀文學碩士學位，主修西方哲學，1949年再以一級榮譽資格畢業。 劉殿爵在學期間因在邏輯學方面表現優異，而獲頒「邏輯獎」（Logic Prize），是格拉斯哥大學創校以來首位獲獎的海外學生。

翻譯經典

畢業後，適值倫敦大學亞非學院擴充，劉殿爵在1950年獲聘出任講師，在遠東部任教中文和中國哲學。 劉殿爵在1965年升任中國哲學高級講師，至1971年高級講師一位裁撤，他獲任命為該校中文講座教授，成為英國歷來首位出任中文講座教授的華人。 劉殿爵在亞非學院有不少門生，比如安樂哲教授（Professor Roger T. Ames）和尤德爵士夫人彭雯麗（Pamela, Lady Youde）等。
在1959年，企鵝圖書送來一份《道德經》英文譯本原稿，讓劉殿爵審閱，不過這份原稿由緬甸文翻譯而成，內文多有缺失，結果在劉殿爵建議下，企鵝圖書沒有接納這份原稿。 翌年，企鵝圖書再送來一份修訂本予劉殿爵審閱，惟稿件始終是譯自緬甸版的《道德經》，翻譯質素未能滿足他的要求，劉殿爵遂決定自行翻譯，經大約五年時間在1963年翻譯成《道德經》英文版，後來再花七年時間在1970年出版《孟子》英文版，以及花近十年時間在1979年完成《論語》英文版，三大譯作全部由企鵝圖書出版。
劉殿爵翻譯的三本中國經典著作造詣甚高，極具水準，獲國際公認為標準英文譯本，西方不少研究中國文史哲的學者，亦多以他的譯作為研究必讀入門，影響甚鉅。 後來的鄧仕樑教授認為，劉殿爵的譯作風格受英國哲學家吉爾伯特·賴爾（Gilbert Ryle，1900年－1976年）影響，所以用字精煉澄澈，言簡意賅，並以「秋水文章不染塵」一語讚揚他的譯作。 另方面，劉殿爵翻譯成《道德經》英文版時，西方剛好興起嬉皮文化，《道德經》提倡「道法自然」的思想正好透過他的譯作進一步向西方傳播。 單是《道德經》英譯本初版，截止1990年代初已在全球售出至少50萬本。 為表揚劉殿爵在海外弘揚中國文化所作的貢獻，香港中文大學在1975年特地向他頒授榮譽法學博士學位。

執教中大

劉殿爵在亞非學院後期與香港中文大學合作，參與為清代音韻學家王念孫的《廣雅疏證》增補標點和索引，以及為稿件作最後審查，有關作品後來由中文大學於1978年出版，並定名為《廣雅疏證：新式標點》。 同年，劉殿爵結束在亞非學院二十八年的教學生涯，獲中文大學禮聘出任中文系講座教授，由此展開在中文大學多年的教學生涯。
在加入中大之初，香港正值第二次中文運動，劉殿爵亦發揮其影響力，在1979年將中大原有的中國語言學研究中心重組為中國語文研究中心，並由他出任中心主任一職。 在1980年，中心獲吳多泰鉅款捐助，遂易名為吳多泰中國語文研究中心，繼續由他出任中心主任至2007年。 另一方面，劉殿爵又在1979年接替全漢昇教授擔任《中國文化研究所學報》主編，一任十六年，至1995年卸任。
劉殿爵在中大醉心學術研究，並多次公開表示不願涉足大學行政工作，但他仍在1980年獲推舉當選為文學院院長。 在任內，他提倡取消大學學位試， 而在1983年卸任文學院院長後，他連同金耀基教授、楊綱凱博士、李金漢博士和廖柏偉博士獲中大校長馬臨教授委任到一個特別小組，專門檢討本科生的課程結構。 小組在1984年提交報告，提出採用學分制、將必修的副修課程改為選修、以及加強通識及語文教育等三大項建議。小組的建議後來獲中大教務會採納，並在1986年至1987年度學年起實施，至於中大創校以來沿行的學位試則予以取消。

粵語正音運動

劉殿爵對粵語有相當研究，在中大任教時，也是1970年代後期粵語正音運動的最初發起人之一，正音運動提倡粵語的「正音」和「正讀」，在當時引起輿論的熱烈討論。在1981年，時任香港電台台長張敏儀聽取劉殿爵及宋郁文的意見後，向全台播音員發指引，要求將「時間」的「間」字讀成『艱』音，而非粵語習慣讀成的『諫』音。 劉殿爵指出，根據近代語言學家黃錫凌所著的《粵音韻彙》，「間」字旁邊標記了兩個音，一為『諫」音，另一為『艱』音，不過卻在『諫』音旁邊再加小注，強調『諫』音用於「間格」和「離間」等語，因此結論「時間」一語應讀「時『艱』」而非「時『諫』」。
雖然部份如黃霑等的學者文人支持劉殿爵的建議，不過很多電台聽眾和報章評論則大表不滿，批評他矯枉過正，徒添麻煩。 劉殿爵在同年12月再於《明報月刊》撰寫〈論粵語「時間」一詞的讀音〉一文，為自己的主張辯護。 他除了引用商務印書館1977年版《現代漢語詞典》和宋代《廣韻》佐證自己的說法外，又在文中聲稱「時間一直到三十年代後期還是讀作時『艱』」，讀成「時『諫』」是誤讀。 不過，劉殿爵的主張始終受到不少輿論質疑，也有報章輿論加以反駁，指早在二、三十年代，「時間」一語早已讀成「時『諫』」，因此循約定俗成的原則，不應將之讀成「時『艱』」。
由於社會上的爭議不斷，港台最終讓步，不再要求播音員將「時間」讀作「時『艱』」。然而，社會上始終無法就「時間」的「正音」達成共識，學界仍一直就此存有爭議。

晚年生涯

劉殿爵有份在1986年草創香港中文大學逸夫書院，亦是該院院歌填詞人之一。 自1986年至2005年間，劉殿爵是逸夫書院校董，1989年起任該院高級導師，2005年卸任校董後獲任命為該院校董會高級顧問。 另在1988年，他復獲港府委任為大學及理工教育資助委員會委員。劉殿爵在翌年宣布榮休，但榮獲中大校方終身聘任為中文系榮休講座教授、以及中國文化研究所榮譽教授，同年他的母校香港大學向他頒授榮譽文學博士學位，以誌其對中文和比較哲學等各方面的貢獻。
榮休後的劉殿爵繼續從事學術研究，除了重新修訂他早年翻譯的《道德經》、《孟子》和《論語》等作外， 他與陳方正博士在1988年獲大學及理工教育資助委員會撥款，為先秦兩漢一切傳世的文獻電腦化，以設立「先秦兩漢全部傳世文獻計算機化資料庫」（後來改稱「漢達古文獻資料庫」），同時又著手編纂《先秦兩漢古籍逐字索引叢刊》，而資料庫則在1992年完成。 在1992年、1994年和1995年，他們再獲台灣蔣經國國際學術交流基金會與香港研究資助局撥款，將魏晉南北朝的傳世文獻電腦化，並耗時多年，陸續出版成《魏晉南北朝古籍逐字索引叢刊》，這些工作大大便利了中國文史哲方面的研究。
劉殿爵晚年退居中文大學校園，曾患肺癌，但後來治癒。在2010年初，劉殿爵因肺部感炎，多次入院接受治療，雖然懷疑是肺癌復發，但沒有帶來很大痛苦。 在同年4月中，他再因呼吸困難入院，並要靠氧氣罩呼吸，至4月22日病情惡化，不少師生好友均前來探望。 劉殿爵在2010年4月26日以89歲高齡病逝於沙田威爾斯親王醫院， 他生前不娶，並無子嗣， 而遺作《淮南子韻讀及校勘》則有待刊印。 劉殿爵的追思會在5月30日於香港中文大學校園內舉行。
天主教母佑會蕭明中學

校訓

「純潔仁愛」

（ 純樸廉潔律己、仁厚關愛待人）

（Purity and Charity: Integrity and honesty; love and concern）

教學語言

每級各班統一採用英語教學。中國語文、中國歷史、普通話、中國文學、通識教育、倫理與宗教教育、生活與社會及視覺藝術科則採用中文教學。

教師資料

本校教師共有59人，其中66.1%的最高學歷為碩士，32.2%的最高學歷為學士，而曾接受師資培訓的有100%。

學生活動

學會、興趣組及特別訓練 
本校學會及興趣組分為學術、體育、技能、藝術、服務及宗教六大類別，約共三十多項活動。同時亦安排活潑和具挑戰性的活動，如「中二成長規劃營」、「中一歷奇輔導訓練營」及「學生領袖訓練工作坊」，提高學生的自信心和合作精神。
學術: 

中文學會   英文學會
數學學會   通識學會
科學學會   天文學會
歷史學會   學術研究小組   
地理學會    學生營商體驗計劃 
普通話學會   讀書會
 
體育: 

體育學會   籃球組/隊
排球班/隊   羽毛球隊
桌球班/隊   田徑隊
游泳隊   長跑組/隊
技能: 

食品科技學會   中文辯論學會
模擬法庭隊   觀鳥隊
藝術: 

視覺藝術學會   戲劇學會
音樂學會    中樂隊
弦樂隊   口風琴隊
木管樂隊   中西樂器班
歌詠團
服務: 

公民教育服務組   紀律學長組
生涯規劃及就業輔導服務組
少年警訊    紅十字會青年團
圖書館理組   校園服務組
社會服務組   大姐姐計劃
攝影及錄影服務組 
校園記者   生態學會
宗教: 

天主教同學會
種籽慕道班
慈青衛冠納之友
自治組織:
設有學生會、紀律學長會及四社等領袖生組織，加強學校與同學間的聯繫，提升同學的領導及組織能力，並有機會組閣競選，體現民主與問責過程。
交流及考察:
學生多次往國內外作文化考察及交流，例如紐西蘭英語學習團、通識考察團及日本文化交流團。亦參與AFS國際文化交流計劃，每年接待一名海外交流生在本校就讀一整學年，讓同學瞭解不同國家的文化及生活。

學校教育使命

▪以基督的教導和福音的價值，建立一個充滿喜樂與關愛的環境，幫助學生確立生命的方向及真義。
▪培育學生健全人格，重視靈、德、智、體、群、美六育均衡發展。
▪鼓勵學生全情投入終身學習過程，融會知識與生活，熱愛生命並努力回饋社會。

學校編制

本校共有二十四班：中一至中六各有四班。除中、英、數及通識之外，中四及中五各設有十一個選修科，中六設有十二個選修科共十六個科次，供各級同學選擇。

課程安排

本校所提供的課程力求多元化，配合社會需要，並顧及學生的興趣和能力，如中一至中三設有生活與社會科；中一社會教育科於中二分為歷史和地理，每年初中英文科均加入英國文學的課節，並將話劇培訓融入中二英文課程中。另外，高中同學選科時提供了文理兼修的選擇，加上多樣化的上課時間表方便各種活動的推行。新高中課程更設有美感教育及與工作有關的體驗等校內外「其他學習經歷」以擴闊視野。透過各級進行本科或跨科專題研習，初中於不同科目中滲入思維與通識初階等，培養學生思維與共通能力、正確價值觀及態度。
2016-2017年度開辦的科目（* – 校本課程）
中一至中三:
英國語文,中國語文,普通話（中一及中二）,數學,倫理與宗教教育*,中國歷史,社會教育（中一）*,
歷史（中二及中三）,地理（中二及中三）,生活與社會（中一及中三）*,科學（中一及中二）,生物（中三）,
化學（中三）,物理（中三）,電腦,科技與生活,音樂,視覺藝術,體育
中四至中六：
英國語文,中國語文,數學,通識教育,倫理與宗教教育*,中國歷史,歷史,地理,中國文學,經濟,倫理與宗教,
科技與生活（中六）,視覺藝術,企業、會計與財務概論,生物,化學,物理,音樂*,美感發展*,體育*

學校目標

三年學校目標（2015-2018）
▪透過「跨課程閱讀」、強化學習策略及課堂上照顧學習多樣化，提升學生的英語水平及學與教學習效能
▪強化學生領導能力及增強學生自信心
推行方法:
本年度之學校發展計劃分為學業及人格培育兩方面。在學業方面，本校全校性設立「跨學科閱讀」，每位學生都會在早上閱讀時間進行英文篇章閱讀，藉此強化學生英語水平及擴闊學科基礎知識。同時，透過不同學科，強化初中學生的學習策略，而同學將技能內化成為學習能力，懂得建構知識，最終成為一個學會學習的人。
在人格培育方面，本校透過班主任課培養學生的自信心及強調活動前後學生的反思，藉此強化學生領導能力及增強學生的自信心。

重要事件

2009年10月2日，模特兒Angelababy代言網上遊戲《Baby衫十六變》廣告，但她其中一個服裝造型是天主教母佑會蕭明中學的校服。事後該校學生在社交網站Facebook發起「捍衞蕭明校服」的群組，批評她的更換衣服遊戲令學校造成負面形象，並使人引起不良的聯想。該校亦都致電遊戲公司，要求將相片刪除。遊戲公司答允要求，又向校方道歉。及後「捍衞蕭明校服」群組也被刪除。
纽格莱奇墓

紐格萊奇墓（Newgrange），位於愛爾蘭東北部的米斯郡（County Meath），是博因河河曲地區的一座通道式墳墓。是愛爾蘭最為著名的史前墳墓之一。是世界文化遺產博因宮考古遺址的一部分。

歷史

紐格萊奇墓被認為大約建造於新石器時代的公元前3200年左右，是由一群在博因河谷從事農業耕作的人類建造的。
凱爾特人到來後，紐格萊奇墓被認為是他們的神的居所。博因河曲在凱爾特神話中經常出現。作為神的居所，它也被公元3世紀時的羅馬人崇拜。他們的貢品錢幣珠寶等都在石堆的頂上被發掘出來。
在1142年，基督徒建立了梅利豐特修道院（Mellifont Abbey）。紐格萊奇墓附近的土地成為了修道院的地產，這座墳墓和附近的小鎮也得名於此。
1699年後，墓室被打開，紐格萊奇墓成為重要考古遺址。但直到1962年，才對紐格萊奇墓進行了第一次科學的發掘。發掘之後，內部的通道被弄直，再附上了看不見的第二條通道，以減輕頂上石堆的壓力，以免崩塌。原先用白色石英建成的正面被重建，用的是在遺址找到的石頭。重建正面的高度和角度都是從倒塌的擁壁上測得的。

墓室

紐格萊奇的墓室通道大約有60英尺長，通向一個有三個凹室（recess）的房間。墓室以完整的密封的拱頂支撐。覆蓋墓室的石冢大約有20萬噸重，由97塊巨石組成的地基支撐。
作為典型的愛爾蘭史前通道式墳墓，右側凹室的入口是最大的也是裝飾最華麗的。在這個凹室里有兩個石盆，一個套著另一個。外面的那個石盆是新石器時代匠人的傑作典範，使用一整塊堅硬的花崗岩雕成的。而另兩個凹室，則是用砂岩雕成的。考古學家認為這些石盆曾經放過死者的遺體。
由於在科學的發掘前，有盜墓賊光顧過這座墳墓，並不清楚最初有多少人被葬在這座墓中。後來又發掘出五具遺體，但可能最初葬下的人更多。許多骨頭都被火化過，只有一小部分沒被火化。另外從墓中出土的人造物品包括有骨質的珠子、垂飾、磨光的石球。毫無疑問，這些物品在葬禮儀式中都有特殊用途。如果沒有盜墓賊光顧過的話，出土文物會更為可觀。

石圈

一圈12塊豎立的巨石圍繞著紐格萊奇墓。也許原本還有更多，但如果這樣的話，它們也在很久以前就被搬走了。對圓形木結構的發掘表明石圈大約是在公元前2000年後被豎立起來的。石圈的用途並不清楚，有的研究認為有天文用途。但不論怎麼樣，石圈都是紐格萊奇墓建造的最後一步。
這些石頭上刻著許多謎一般的圖案，有螺旋形、菱形、三角形、平行線或是弧形。對於這些圖案，歷來說法不一，有認為是星象，也有認為是當地的地圖。但無論如何，這些石刻都是歐洲史前巨石藝術最好的傑作之一。

奇特現象

在紐格萊奇墓的入口上方，有一個像窗一樣的開口。這個開口會產生一種奇特的現象。在冬至時，它可以讓陽光照進墓室。
在12月19日至23日的黎明，一束狹窄的陽光穿過入口上方的開口，射入墓室。隨著太陽的升高，光束越來越寬，最後整個墓室都充滿陽光。這個奇特的現象持續17分鐘左右，大約是8點58分到9點15分。
結合天文學上的研究，從這個現象可以得知紐格萊奇墓的建造比埃及金字塔早約500年，比巨石陣早約1000年。這可能反映了建造者要表達新的一年的開端，或是生對死的勝利。
每年冬至時，都會有人像幾千年的人們一樣，在墓中等待陽光的射入，要感受在一年最長的一個夜晚終於過去太陽終於升起的場面。但可惜的是，往往由於天氣原因，而看不到這種奇特的現象。
保安县 (金朝)

保安縣，中國古舊縣名。
金朝大定十年（1172年）置，二十二年升為保安州。治所在今陝西省志丹縣。元朝至元六年（1269年）復降為縣。屬延安路。明、清屬延安府。清代考評：簡。民國初年，全國廢府，直屬陝西省，後又屬榆林道。1934年2月，中國共產黨攻占保安縣西部，建立革命根據地，屬陝甘邊根據地範圍。11月，在根據地建立赤安縣蘇維埃政府，屬陝甘邊蘇維埃臨時政府。1935年，劉志丹領導下的西北紅軍攻占保安縣縣城，成為陝甘革命根據地一部分。1936年6月，中國共產黨為紀念劉志丹烈士，改名志丹縣，屬陝甘寧根據地。1937年，志丹縣直轄於陝甘寧邊區。但中華民國政府方面仍沿用保安縣一名，1949年時，屬陝西省第二行政督察區。隨著中國共產黨最後勝利，志丹縣最終徹底取代保安縣。
川崎新町站

車站結構

側式月台2面2線的地面車站。濱川崎方向與尻手方向的月台以地下通道連繋。
此站位於川崎市內，但根據JR的特定都區市內制度屬「橫濱市內」的車站處理。
伊在庭

生平

應天府鄉試第六十八名。嘉靖四十四年（1565年）會試第三名，殿試登第二甲第二名進士。官至兵部員外郎。

家族

曾祖父伊乘，按察司僉事；祖父伊伯熊，府同知，贈奉政大夫；父伊敏生，布政司參政；母葉氏（封孺人）。
巴岳特

巴岳特，是一個烏古斯人的部落，分布於伊朗與阿富汗。

氏族

巴岳特是十二世紀的烏古斯氏族，分布在呼羅珊一帶。他們在十六世紀西走因受烏茲別克攻擊。
他們曾與蒙古軍交戰。曾在李沙不兒殺了成吉思汗女婿脫忽察兒（弘吉剌），因此成吉思汗殺害很多巴岳特人。
巴岳特與蒙古作戰失敗後，一支遷往阿富汗，一支遷往伊朗伊斯法罕，這支再西走至亞塞拜然、伊拉克、敘利亞、黎巴嫩。他們在烏古斯可汗的神話中是二十四氏族之一。
王廣 (三國)

王廣（？－251年） ，字公淵，太原祁縣人，三國時曹魏太尉王淩之子，曾任職屯騎校尉。

生平

王廣有學問名聲，曾與傅嘏等人論才性，傅嘏論同、李豐論異、鍾會論合、王廣論離。蔣濟曾經評價王淩文武雙全，而他的兒子們更有過之。娶諸葛誕之女為妻。
嘉平元年（249年），司馬懿發動高平陵之變，司馬氏掌握魏國大權，王淩與外甥兗州刺史令狐愚合謀要推舉楚王曹彪為帝，推翻司馬氏。王淩也派人到洛陽聯絡王廣，王廣勸父親：「廢立大事，勿為禍先。」同年令狐愚病死。兩年後王淩欲舉事卻遭密報，王淩自殺身亡，參與者都被夷三族，王廣也被殺，死時四十餘歲。

軼事

《世說新語》賢媛篇寫，王廣娶諸葛誕的女兒，新婚第一次交談，王廣對新娘說：「新婦神色卑下，殊不似公休！」新娘回答：「大丈夫不能仿佛彥雲，而令婦人比蹤英傑！」(公休是諸葛誕的字，彥雲是王淩的字。)
魅影小隊

評價

《魅影小隊》Wii版在Metacritic的匯總得分為69。IGN為遊戲打了7.5分，並評論道「街機版《魅影小隊》中帶給樂趣的大部分內容仍被保留，還有一點需要非常強調的就是武器管理與中等水平的任務」。
李垣 (十六国)

李垣（？－352年），十六國冉魏時中書令。
352年，冉閔留下李垣輔佐太子冉智，率軍與前燕交戰。四月，在中山郡魏昌縣的廉台（今河北省石家莊市無極縣東）兵敗被俘，冉魏國滅亡。五月初三，前燕處決冉閔。八月十三，冉魏長水校尉馬願開鄴城城門迎接燕軍。李垣和冉閔之妻董氏、太子冉智、太尉申鍾、司空條攸、中書監聶熊，司隸校尉籍羆等王公大臣被俘送燕都薊城（今北京市），不久被殺害。