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奧戈斯塔角

奧戈斯塔角（保加利亞語：Огоста）是南極洲的海岬，位於南設得蘭群島中利文斯頓島的羅任半島，處於巴納德角以北5.35公里、聖梅多迪烏斯峰以西4.4公里和卡斯特羅峰以東3.45公里。
释明学

生平

明學法師為浙江湖州人，早年曾在湖州中學就讀。他於1945年在上海太平寺販依真達法師。此後前往靈岩山寺。1948年在普陀山三聖堂依真達法師出家，並於同年在寶華山隆昌寺受具足戒。1949年曾赴福州舍利院隨慈舟法師學習戒律，同年回到靈岩山寺。他曾任靈岩山寺司帳、副寺、監院等職，1956年赴中國佛學院學習。1959年畢業後，回靈岩山寺繼續擔任監院。文化大革命期間，他被下放到蘇州天平果園勞動改造。文革結束後，明學法師於1979年底被請回靈岩山寺。1980年起出任方丈，並主持創辦了中國佛學院靈岩山分院。
明學法師曾任中國佛教協會副會長、咨議委員會主席，江蘇省與蘇州市佛教協會會長，寧夏回族自治區佛教協會名譽會長，江蘇省政協委員，蘇州市人大代表等職。
2016年12月2日，明學法師在靈岩山寺圓寂，終年94歲。
柳博米爾卡 (波隆涅區)

柳博米爾卡是烏克蘭的村落，位於該國西部赫梅利尼茨基州，由波隆涅區負責管轄，始建於1680年，面積0.73平方公里，海拔高度236米，2001年人口396，人口密度每平方公里544人。
沈永寧

沈永寧，江南吳縣人，清朝政治人物。監生出身。
乾隆十八年（1753年），擔任清朝廣州府新安縣知縣。後由王文征接任。
葛红林

葛紅林（1956年－），江蘇南通人，漢族，現任中國鋁業公司董事長。
在北京科技大學獲得工學學士學位，在西安交通大學獲得碩士學位。1986年加入中國共產黨。曾任寶鋼集團董事、研究院院長。2003年起任成都市市委副書記、市長。全國第十一、十二屆人大代表。2013年3月連任成都市長。2014年10月20日，中央組織部副部長王京清宣布葛紅林接替熊維平擔任中國鋁業公司董事長。10月31日下午,成都市第十六屆人大常委會第十一次會議表決通過了成都市市長葛紅林的辭職申請。2018年1月，當選第十三屆全國政協委員。
台北美國學校

學校歷史

台北美國學校的第一次聚會是在1949年9月26日，在長老會神學院在台北市中山北路的地下室舉行，有八個學生參加。這代表著「傳教士時代」的開始，在這時代台灣和美國醫學傳教士有助於創始台北美國學校和提供資源給學生。第一類學生包括美國、歐洲和台灣的學生。
到1951年，在中國大陸的共產黨勝利後，逃脫的傳教士和商界人士大量湧入，造成的招生增長到120名學生。到1952年，為不斷增長的學生提供空間，台北美國學校被迫搬遷到台北市農安東路。
1953年，美軍顧問團成立於台灣，因此有大量的美國軍事人員來到台灣。隨著這些軍事人員來到，他們的家庭包括小孩需要美式的教育。台北美國學校成為美國軍事人員的子女求學的地方。1953年夏天，台北美國學校在台北市長安東路建造一個更大的校園。
1956年，有14位學生畢業於台北美國學校，他們是第一屆的畢業生。屆時，長安校區約有50教師和1000名學生。 1957年，韋恩·奈斯比特先生擔任學校的第一任的總校長。
1958年，台北美國學校購買了22英畝（89,000平方米）地做為士林校區。1960年3月，幼兒園和低年級生搬進了5棟36間的教室大樓；高年級學校則一直留在長安校區直到1964年，當高年級學校設施完成。到1969年，台北美國學校報名人數達到有史以來的最高點，有近3000名學生。
由於士林校區位於河的兩邊，每當堤防遭到颱風破壞，校園很容易就淹水。
在70年代台灣的經濟轉型之下，外國商人和海外華人開始融入台灣當地經濟，美軍撤離台灣導致台北美國學校招生人數大幅萎縮。台北美國學校慢慢走向轉型的道路。到了七十年代末，在校學生跌至約700名學生。在幾年之內，招生開始再次增加：在海外中國人持有外國護照紛紛回到台灣，尋找美式的教育學校給他們的小孩就讀。到了八十年代初，大多數學生都是台灣人，但也是美國公民。
在1989年9月，台北美國學校搬遷至現今的天母校區。為要獲得在天母的政府土地使用權，台北美國學校拿士林校區的土地所有權做交換，來換取天母校區優惠租金長期租賃。
台北美國學校在1999年歡慶建校50週年。作為這次慶祝活動的一部分，台北美國學校出版了一本書記載了學校的歷史： 「Ties That Bind」，由前董事魏理庭撰寫。台北美國學校於2009年慶祝成立60週年。

學校組織架構

台北美國學校分為三個部門：低，中，高學年級學校。低年級學校（小學）包括學前班（即幼稚園），幼稚園，一年級到五年級。中年級學校（初中）包括六至八年級 。高年級學校（高中）包括九到十二年級。每個部門由校長和副校長運行。
學校院長擔任總校長。台北美國學校董事會由九名成員組成，每個當選的為三年任期。董事會成員為無薪制，首要任務為制定和評價所有學校的政策，並監督學校的財務狀況。他們的責任是確保各項資源都足夠且到位去支持學校各個領域的卓越發展，並總是優先考慮學生的利益。董事會每月召開一次會議，並邀請家長和老師出席這些會議。董事會成員由台北美國學校協會選出，台北美國學校協會包括子女就讀TAS的家長或監護人。

學生

幼稚園到十二年級學生總註冊人數約為2,291人。台北美國學校依照中華民國政府的外國學校法規，規定在台全部國際學校只能收取持有外國護照之學生。

學術

高年級學校提供二十四種大學先修課程。另外，學校也提供35種國際文憑大學預科課程。低年級學校是從幼兒園到五年級，中年級學校是從六到八年級，高年級學校是從九到十二年級。九到十二年級是大學預備課程，畢業學生可獲得台北美國學校高中文憑或國際大學預科文憑。幾乎100％的台北美國學校畢業生繼續他們的求學，絕大多數在美國的大學裡就讀。台北美國學校提供支持服務為輕度學習需要。
"藍與金"是學校報紙名稱，"藍與金"為月刊，每刊通常是八頁彩色 A3大小。手掌是之前學校報紙的名字，"藍與金"報紙曾經贏得美國國家學術出版社協會(NSPA)的多項獎項。
月雲

《月雲》是金庸晚年撰寫的自傳體散文式小說，全文只有3,300多字，講述1930年代在中國江南發生的一段往事，主人翁宜官正是金庸的小名，月雲是幼年服侍他的小丫頭。該文章首次刊登於2000年第一期的《收穫雜誌》時，是金庸自1972年封筆後，首次發表的全新體裁文章，引起了兩岸三地文壇注視，2007年5月收錄在台灣遠流出版社的《金庸散文集》內。

源起

《鹿鼎記》自1969年10月起在《明報》連載，1972年9月完成，在《後記》中金庸宣布從此封筆：「如果沒有特殊意外，這是我最後的一部武俠小說。」但他特意註明：「生命中永遠有特殊的意外。」
接近30年間，金庸除了修改過去作品和偶有發表評論文章外，絕少公開寫作；直到1999年，金庸擔任浙江大學文學院院長後，《收穫》雜誌希望金庸能為雜誌千禧年的第一期，撰寫一篇文章，得到金庸答允。這成了金庸首次答允中國大陸出版社的約稿，引起多方注目。
1999年12月，金庸寫信給收穫雜誌的編輯時說：「承邀給《收穫》撰寫『人生採訪』，至感榮幸，以一時未能找得適當的題材，致遲遲未能動筆，現草擬已成，唯自覺不滿，但貴刊截稿在即，當於12月10日前傳真奉上...文辭拙劣，不知可用否？請酌情辦理。」
這篇文章以《月雲》的名稱發表，屬於自傳體散文，回憶他和一個丫鬟的的生活插曲。從這位丫頭的點滴回憶中，金庸夫子自道，一家人是地主，雖然自覺從沒有虧待月雲，但她每天擔驚受怕、要捱餓、跟父母哭別，金庸說：「爸爸的田地是祖上傳下來的，爸爸、媽媽自己沒有做壞事，沒有欺壓旁人，然而不自覺的依照祖上傳下來的制度和方式做事，自己過得很舒服，忍令別人挨餓吃苦，而無動於衷。」他又寫，宜官長大後，開始寫武俠小說，就是不想欺壓弱小。

後續

關於月雲的身分，文章並無進一步交代，只說日軍佔領了江南小鎮，家中長工和丫頭們星散了，再沒有月雲的消息，宜官跟家裡寫信時，不曾問起月雲。
不過，《嘉興日報》曾刊有一篇文章，撰寫人聲稱曾訪問金庸的弟弟和妹妹，說月雲其實是金庸的繼母顧秀英。她11歲時先伺候金庸的祖母，初時生得又黃又瘦，看起來很醜，幾年以後出落得水靈靈的，變得好看多了。20多歲時，月雲被母親領回後，又去了上海做女傭，後來為金庸父親續弦，生下良鉞、良楠、良斌、良根四子和良琪、良玟二女，1989年去世，享年77歲。 這一說法屬孤本，並無進一步資料核證。金庸在2007年出版的《金庸散文集》的後記中對《嘉興日報》中的不實報道做出了澂清。
小行星9677

軌道參數

小行星9677的軌道半長軸為3.0780318 UA，離心率為0.263。
路易·阿尔芒站

站名

"路易·阿爾芒"（法語：Louis Armand）是二戰時期的法國國鐵高級工程師，他為巴黎－馬賽鐵路的運能改造做出了重大貢獻。附近的街道亦以此命名。

位置

路易·阿爾芒站位於馬賽市區的東部，屬於12區。車站呈西南-東北走向，是一個地下車站，有自動扶梯連接地面。

設施

路易·阿爾芒站站內設有自動售票機及無障礙設施。
孫光祖 (嘉靖進士)

生平

浙江鄉試第八十四名舉人。嘉靖三十八年（1559年）中式己未科三甲第一百八十五名進士。

家族

曾祖孫禧，封大理寺評事；祖父孫璉，大理寺寺正；父孫信，母馮氏。
武定侯

武定侯，明朝時期的世襲侯爵，洪武十七年（1384年）郭英以平雲南之功被封為開國輔運推誠宣力武臣、柱國、武定侯，食祿二千五百石，賜誥券，子孫世世承襲。
郭英有子十二人。長子郭鎮，尚明太祖之女永嘉公主。次子郭銘之女為明仁宗貴妃，永樂二十二年（1424年）八月，仁宗登基，十一月追封郭銘為武定侯，並令郭銘次子郭玹襲武定侯。
正統十二年七月十六日，郭玹在宣府去世，永嘉公主向明英宗請求以其子郭珍襲武定侯，與郭玹之子郭聰爭奪繼承權，但最後兩人都未能襲爵。天順元年（1457年），英宗復辟，郭珍之子郭昌以詔恩得襲爵，郭昌去世後，郭聰與郭昌之子郭良再次就繼承權發生爭執，最後朝中大臣以郭良是郭英的嫡孫，最終以郭良襲武定侯。
魚際穴

定位

位於手拇指本節（第一掌指並節）後，約第一掌骨中點，赤白肉際處。

功用主治

能疏通肺經經氣，調理肺氣、清熱瀉火、止咳平喘，達到解表宣肺的作用。《神應針灸玉龍經》載：魚際穴治「傷風咳嗽」，利用魚際穴放血，更可緩解嚴重的肺病喘息。《醫宗金鑑》刺灸心法要訣：「魚際主灸牙齒痛。在左灸左右同然。更刺傷寒汗不出。兼治瘧疾方欲寒。」

操作

直刺0.5-1寸。可灸。
多牙紫魚

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氢氧化钾

物理性質

氫氧化鉀是白色吸濕性固體，高於熔點極易升華。 極易溶於水和乙醇。固體氫氧化鉀為白色正交結晶，市售品有塊狀、小顆粒狀和片狀。

安全性

有強烈腐蝕性，溶於水放出大量熱。吸入後強烈刺激呼吸道或造成灼傷。皮膚和眼直接接觸可引起灼傷，一旦眼睛或皮膚接觸到氫氧化鉀，迅速將受傷部位以水不斷沖洗15 分鐘以上；口服會灼傷消化道，可致命。

用途

氫氧化鉀用作生產鉀鹽，如高錳酸鉀、亞硝酸鉀、磷酸氫二鉀等。日化工業用作製造肥皂。電池工業用於製造鹼性電池的電解質。
Blackpink in Your Area

背景

BLACKPINK所屬的日本唱片公司YGEX在2018年10月19日通過官方網站發布了BLACKPINK即將在12月5日發行團體在日本的第一張正規專輯《Blackpink in Your Area》的告示，曲目包含日語版的《Boombayah》、《口哨》、《Playing with Fire》、《As If It's Your Last》、《Ddu-Du Ddu-Du》等歌曲，還有作為「KITKAT×BLACKPINK45周年CPテーマソング」的《Forever Young》、《Really》以及《See U Later》三首同名日語再錄版歌曲也將首次收錄在BLACKPINK的日語專輯中，這也標誌著她們出道至今共發行的9首歌曲除了韓語外也全數重新錄製了日語版本。
隨後YGEX宣布將於11月23日午夜0時通過各大數位音樂網站率先公開《Blackpink in Your Area》全專日語版本線上音源，也通過BLACKPINK的日本官方網站公開實體專輯的封面、版本及配置細節，這張專輯會以2CD+DVD盤、CD+寫真盤、四名成員個人封面CD盤、PlayButton（徽章播放器）等，共發行13款版本，其中2CD+DVD盤、CD+寫真盤和PlayButton為初回生産限定盤，而所有版本均會收錄九首日語版歌曲，其中雙CD+DVD的版本，除了CD1包含上述歌曲的日文版之外，CD2則是收錄了9首韓語版本，DVD也有著6部音樂錄影帶以及團體第一次的日本巡演「BLACKPINK Arena Tour 2018」在2018年8月26日於幕張展覽館的表演影像。CD+寫真盤則附贈一本A4規格共36頁的豪華寫真書。
2018年12月4日，實體專輯《Blackpink in Your Area》提前在日本的各大唱片賣場開始線下販售。
龍埔路

龍埔路為臺北大學特定區前往鶯歌、板橋、土城等區的主要道路，東南端銜接介壽路二段路口，經跨越三峽河（三角湧大橋），終點至西端銜接大學路與三樹路口，寬度約30公尺，長度約1,457公尺。

沿革

台北大學特定區對外聯絡道路主要仰賴縣道110線（復興路）、鄉道北85線（三樹路 ）及台3線（介壽路），往返三峽、鶯歌、土城、板橋等地區，造成復興路嚴重塞車，因此建設台北大學特定區聯外道路，增加附近交通便利。新北市政府於2015年12月4日晚間舉行完工通車典禮，並為此聯外道路最重要的橋梁三角湧大橋進行光雕點燈儀式，12月5日起開放通車。
变换矩阵

應用

任意線性變換都可以用矩陣表示為易於計算的一致形式，並且多個變換也可以很容易地通過矩陣的相乘連接在一起。
線性變換不是唯一可以用矩陣表示的變換。Rⁿ維的仿射變換與透視投影都可以用齊次坐標表示為RPⁿ⁺¹維（即n+1維的真實投影空間）的線性變換。因此，在三維計算機圖形學中大量使用著4x4的矩陣變換。

在二維圖形中的應用示例

最為常用的幾何變換都是線性變換，這包括旋轉、縮放、切變、反射以及正投影。在二維空間中，線性變換可以用2×2的變換矩陣表示。
马拉巴尔

馬拉巴爾（馬拉雅拉姆語：മലബാര്）是南印度的一個地區，居於西高止山脈與阿拉伯海之間。通常認為「馬拉巴爾」的名稱起源自馬拉雅拉姆語單詞「Mala」（山）與波斯語單詞「Bar」（王國）。
印度的這個地區曾是當年不列顛東印度公司控制的馬德拉斯邦的一部分，當時它被劃分為馬拉巴爾區。馬拉巴爾地區覆蓋了今喀拉拉邦的北半部，以及卡納塔克邦的部分沿海地區。
有時會用「馬拉巴爾」來泛指印度半島的整個西南海岸，稱作馬拉巴爾海岸。生態學家們也使用「馬拉巴爾」一詞來表示印度西南（今喀拉拉邦）的熱帶雨林。
古羅馬建築

古羅馬建築（英語：Ancient Roman architecture）指由古羅馬人創造並且擴展到地中海沿岸其所控制疆域的一種新風格的建築藝術，經常簡稱為羅馬建築（英語：Roman architecture）。他直接繼承了古希臘晚期的建築成就，而且將其向前大大推進，使之在1到3世紀達到奴隸制時代全世界建築的頂峰。在西方學術界傳統上特指古羅馬共和國與帝國時期的建築，漢語學術界定義較為寬泛，有時可以包括前期的伊特魯裡亞建築，也可以包括分裂之後的西羅馬帝國建築，但是一般不包含東羅馬帝國建築。

歷史區間

古羅馬建築的發展幾乎與古羅馬歷史同步，所以並無獨立的建築史斷代劃分，而是參照政治史的一般原則，根據統治者細分為幾個時代：古羅馬原為亞平寧半島中部西岸的一個小城邦國家，公元前509年開始實行自由民主導的共和政體，即羅馬共和國時代。公元前3世紀征服義大利全境，到了公元前1世紀末，統治了東起小亞細亞和敘利亞，西到西班牙和英國的廣闊地區。公元前27年，古羅馬步入帝國時代。3世紀，佃奴制逐漸取代奴隸制，義大利本土趨向自然經濟，基督教也開始傳播。286年分裂為東西兩大帝國，西羅馬帝國與5世紀末期滅亡，東羅馬延續到1453年。

地理分布

羅馬建築分布極廣，極盛期也是古羅馬帝國的最興旺的時代，即羅馬和平時期。期間大型建築工程遍及帝國各地，而最為重要則集中在羅馬城內。其建築規模之宏大，數量之眾多，分布之廣泛，類型之豐富，形制之完備，藝術形式及手法之多樣，曠古未有。

兩大成就

古羅馬在建造技術上最為關鍵的貢獻就是發明了混凝土和券拱。全新的建材和結構方式不僅改變了建築的外觀、塑造了前所未有的室內空間，甚至影響了居民的生活方式，乃至成為帝國興建殖民城市的技術基礎。可以說，這兩項發明已經超出單純的建築史或建築技術範疇，具有歷史及文化上的重大意義。

自然條件

古羅馬建築肇興的亞平寧半島經常火山爆發且伴生地震。這就要求建築必須格外堅固以抵抗地震，因此傳承自古埃及和古希臘的簡單樑柱體系就顯得結構相對薄弱而不合適了。先驅者伊特魯里亞人就為了安全而犧牲了實用性，將牆壁建造得非常厚實，內部空間狹窄又封閉。而羅馬人則在結構力學和材料學上取得突破，利用券拱創造出寬敞的空間，又利用火山灰製造便於發券的建築材料，從而將地理劣勢化為優勢。

砂漿與混凝土

古希臘建築特別是神廟建築通常採用正交關係組織建築構件，因此單獨的部件必須沉重而且接觸面要打磨得平整，這樣才可以產生足夠的摩擦力來克服不同部件之間的錯位；此外希臘人還利用金屬部件來輔助連結。以上作法對於解決承重問題很有效，但是對於抵禦地震產生的拉力和扭矩無疑是徒勞的。
古羅馬人在完整繼承了古希臘的石作工藝後，使用砂漿（拉丁語：mortarium）來黏合不同石塊。最基本的石灰砂漿由石灰和砂石組成。如果繼續添加活性火山灰，進一步提高附著力，就形成混凝土的雛形。後者逐漸發展為由火山灰、石灰和碎石構成的天然混凝土（拉丁語：opus caementitium），又稱「羅馬混凝土」（英語：Roman concrete）。這種混凝土在公元前2世紀成為脫離石塊、可以獨立使用的建築材料；在前1世紀中葉進一步成為券拱中唯一的結構材料，構成從牆角到拱頂的整體，幾乎完全排除了石塊。
混凝土發展出很多配方，並且工匠可以根據所處建築部位的不同力學要求調整合適的配方。龐貝古城遺址表明，義大利境內的很多民居也使用混凝土建造。

券拱

券拱儘管在外型上類似伊特魯裡亞使用的疊澀拱，實際上卻標誌古羅馬人在建築力學領域的突破：可以將拉應力轉化為壓應力，有效地分解了建材自重負荷帶來的拉應力。
從公元前4世紀在羅馬城的下水道應用了真正的發券開始，券拱施用範圍不斷擴大，近乎囊括了全部的大型建築，在陵墓、橋梁、城門、輸水渠等工程大量使用，並且在公元前2世紀淘汰疊澀拱。依靠不斷重複發券，古羅馬建築達到前所未有的宏偉規模。同時發券工藝本身也在不斷提高，以單拱跨度為例：建於前144年至前140年的馬爾采輸水渠（拉丁語：Aqua Marcia）有10千米架設在發券上，單拱跨度5.55米，最大跨度15米；而建於前62年的法勃里契橋（拉丁語：Pons Fabricius）單拱跨度已經達到24.5米。券拱技術是古羅馬建築的最大的特色和成就，是其對歐洲建築最傑出的貢獻，影響之深遠可謂無與倫比。

牆壁及外飾面工藝

現存的古羅馬建築物，特別是公共建築，近乎全部是用混凝土修築而成。然而由於採用了不同的外飾面工藝，呈現出不同面貌，常常被誤以為採用了不同的結構材料。
為了澆鑄混凝土牆體，最初是在內外各自先砌一道石牆，再將混凝土澆鑄在當中。後來為了節省石材，改用模板，在模板內表面先砌築大小不等的棱錐形石塊，將底面朝外、尖端朝內，形成外部光滑、內部犬牙交錯的外框，最後在其中澆鑄混凝土。這種作法叫做「亂石砌體」（拉丁文：opus incertum），首創於公元前2世紀初期，一直延續到前1世紀中葉，隨後被各種各樣其他砌體所取代。但是亂石砌體的牢固程度是後來者難以比擬的。

玻璃窗

玻璃乃至透明玻璃都不是古羅馬人發明的，但是他們卻是最早能夠生產平板玻璃的民族，這就為建造真正的窗戶提供了物質基礎。原始的窗洞演變為可以透光又可以遮擋風雨的、現代意義上的窗戶。最晚在1世紀，宮殿、官邸和大型公共建築已經使用了面積相當大的平板玻璃，其厚度祇有幾個mm，在人類建築史上室內第一次變得明亮起來。

柱式的總結與規範

古希臘已經形成了建造樑柱的嚴密規則，但是還沒有形成後世意義上的柱式。具體的線腳細節要根據建築的實際情況由工匠在實地直接調整。這種操作更為接近手工勞作，工匠遵循的是設計原則而不是操作法則，決定成品外型的是肉眼的感受而不是規矩尺度。
羅馬人完整繼承了古希臘的柱式，在多立克、愛奧尼和柯林斯之外，添加了當地原有的原始簡單柱式－－托斯干，並且發明了一種將愛奧尼和柯林斯融為一體的「複合柱式」。在實際建造過程中，無論是雄壯的多立克還是本土的托斯干都不符合羅馬人對華麗和細密的追求，逐漸被淘汰，而複合柱式則發展得異常繁榮。各種類型的柱子此時被完全規範到柱式體系，每個線腳均有著尺規作圖標準；甚至在不同尺度柱式之間細部的比例調整也被模數化、規範化。石匠的石作可以完全脫離實際工程，原本的建造可以被分離為「設計」和「操作」兩大過程。
平西府车辆段

平西府車輛段位於北京市昌平區，回龍觀文化居住區北側，是北京地鐵8號線的一座車輛段，為8號線二期工程的一部分，與二期北端終點回龍觀東大街站接軌。包括上蓋開發、南側平西府站和周邊配套公建在內，占地面積39.4公頃。車輛段（不含上蓋）於2012年9月14日竣工投入使用。
平西府車輛段由北京城建集團建造，建築面積129,889平方米，包括17個單體建築，承擔8號線全部車輛的停車和檢修業務，以及部分10號線列車的檢修業務。8號線三期建成後部分車輛將停放於瀛海車輛段。
平西府車輛段及平西府站上方將進行上蓋開發。車輛段及車站上蓋開發占地面積8.94公頃，配套有10.6公頃的落地開發。運用庫上方有一層停車場，及9棟住宅樓，南側6棟12層，北側3棟22層。落地部分有11棟商品住宅樓、5棟公共租賃住房、1所小學、1所幼兒園、4棟商業用房及1棟綜合服務樓。運用庫的結構進行了專門設計以隔絕震動。
北側為預留的地鐵大修廠用地。為配合8號線二期北段（回龍觀東大街至森林公園南門）提前於2011年12月通車，在大修廠用地建設了臨時停車場。臨時停車場工程建築面積13142.36平方米，包括停車場、輔助用房和試車線，為半臨時半永久建築，於2011年11月30日竣工。2012年9月車輛段竣工後列車轉移至平西府車輛段內新建的停車場停放。
坦克两项

坦克兩項（俄語：Танковый биатлон，英語：Tank biathlon）是一項俄羅斯軍方參照冬季兩項發起的現代軍事體育比賽。坦克成員在參賽過程中需運用加速通過設有火焰障礙的崎嶇地形等多種個技巧。
精靈寶可夢集換式卡片遊戲

精靈寶可夢集換式卡片遊戲（日語：ポケモンカードゲーム，英語：Pokémon Trading Card Game，下稱「遊戲」），簡稱PTCG，是一種交換卡片遊戲。遊戲基於精靈寶可夢系列內容，於1996年10月於日本首次推出，1998年12月於北美地區推出英文版。英文版曾由威世智公司（Wizards of the Coast）推出，現與日文版同為任天堂推出。

遊戲概念

遊戲概念基於電玩版精靈寶可夢系列的寶可夢戰鬥，所有寶可夢都有其攻擊（attack）及HP（hit point），當一隻寶可夢受到的傷害大過或等於它的剩餘HP時，它就會被打敗，並送到棄牌堆（discard pile）。

卡牌種類

遊戲共有三個不同種類的卡牌，分別為寶可夢(Pokémon)卡、能量(Energy)卡及訓練師(Trainer)卡。而一套牌中除了基本能量卡外，同名卡都不可超過4張。

寶可夢卡

寶可夢卡為遊戲基本用卡，而寶可夢卡又分為基本卡及進化卡。玩家在開局進行遊戲時只能用基本卡。遊戲時，每名玩家只可有一隻前場寶可夢（戰鬥）及5隻後場寶可夢（後備）。

能量卡

能量卡為寶可夢提供攻擊時所需的能量。能量卡分為基本能量卡及特殊能量卡兩種。當中基本能量分為十種：草(Grass)、火(Fire)、水(Water)、雷(Lightning)、超能力(Psychic)、格鬥(Fighting)、惡(Darkness)、鋼(Metal)、龍(Dragon)及妖精(Fairy)。惡與鋼的基本能量卡於「Diamond & Pearl」系列起卡包推出，之前只有特殊能量卡。龍的基本能量卡至BW的「龍之精選」卡包推出。妖精的基本能量卡則於XY才推出。另外，除十種基本能量外，遊戲另設有無色(Colorless)能量，任何一種能量都可以當作無色能量使用。

訓練卡

訓練卡容許玩家進行更多支援工作，例如回復，將已送到棄牌堆的卡回到手牌或套牌等。訓練卡分為：訓練卡(Trainer)、支援卡(Supporter)、寶可夢工具(Pokemon Tool)、場地卡(Stadium Card)及招式機器(Techincal Machine)。

完整套牌

完整套牌(Full Deck)為一套60張的套牌，一般比賽都會使用完整套牌。

半套牌

半套牌(Half Deck)為一套30張的套牌，規則除了獎品牌由6張減到3張，基本不變。一般較適合初學者。

系列

於任天堂公司接手英文版前，英文版一般為日文版推出幾個系列後集合一起推出，另外台灣亦曾推出繁體中文版，但後來因為不明原因停止推出。以下為日文版與英文版的列表：
每日一星 (中視)

歷史

1969年10月12日19點45分，中視播映《每日一星》宣傳片，由歌星劉家昌現場演唱。《每日一星》由從英屬香港歸國的製作人杜弘毅與香港無綫電視綜藝節目《歡樂今宵》主持人詹小屏共同擔任製作人，預定播出時間為每星期一至六20點10分至20點30分，每天的主持人不同，一位歌星主持，邀請其他歌星參加演唱。第一周的主持人已分別排定為紫薇、劉家昌、彭榮煌、鄧麗君、詹小屏等。《每日一星》每天分別演唱國語歌曲、閩南語歌曲及西洋歌曲，每星期六邀請外籍特別來賓演唱，預定每月推出一支英語新歌。
中視開播之前，《每日一星》在杜弘毅的策劃之下，已經先錄製了一部分歌唱錄影，負責伴奏的是1970年4月成立的中視大樂隊的幾個成員；當時林家慶邀集了幾位曾經一起在台北美軍招待所及各大夜總會表演的職業樂師，組成一個不到10人的小型樂隊；這些成員都是當時各大夜總會樂隊的領班級人物，而他們與林家慶交情不壞，毅然放下當時各自享有的優渥待遇，跟林家慶出來「冒險」。
1969年12月24日，《每日一星》六位主持人紫薇、劉家昌、左豔蓉、郭金發、鄧麗君、李健美同時在本集節目中出現，演唱耶誕節歌曲。1970年1月4日，《每日一星》六位主持人從本日起，攜手在中視每星期日13點15分至14點15分播出的新節目《銀河星光》中演出。1970年6月30日，《每日一星》本星期的內容已經排定，從本日（星期二）至星斯六的歌星有陳淑芬、憶如、鄧麗君、李雅芳、顧媚、左豔蓉等。
八星抱喜

票房

影片在中國大陸上映後，首週三天票房為1360萬元，前兩週共收6080萬元，至2月12日累計7940萬元人民幣。
本片的香港票房為1209萬元港幣。
彼得·霍林沃思

彼得·約翰·霍林沃思（Peter Hollingworth，1935年4月10日－），OBE，AC，澳大利亞聖公會教士、第23任澳大利亞總督。
霍林沃思生於澳大利亞阿德萊德。就讀於墨爾本大學的三一書院，主修文學和神學。1964至1979年任聖勞倫斯兄弟會教士。1980至1990年任聖勞倫斯兄弟會執行會長。1980至1985年任聖保羅教堂主教。1985至1990年任墨爾本內城區主教。1990年任布里斯班教區大主教。2001年6月29日出任第23任澳大利亞總督。
肖店乡

行政區劃

肖店鄉下轄以下地區：
肖店街社區、龐灣村、高寨村、曹店村、趙莊村、三台村、齊營村、劉台村、邱灣村、張灣村、元庄村、左營村、左廟村。
那瑪夏區

歷史

早期稱為蚊仔只社或蚊仔圳社，1920年，大日本帝國臺灣總督府重劃行政區域時，於高雄州旗山郡不置街庄之蕃地有蚊子只社大字，俱源自閩南語中對於卡那卡那富語「Mangacun」的譯寫。
戰後根據上述拼音設瑪雅鄉。1957年因鄉內的三個聚村分別更名「民族」、「民權」、「民生」，因此改稱三民鄉。
近幾年來，原住民族自我認同意識抬頭，因三民鄉名稱過於政治八股、與原鄉地名毫無關連，且高雄市亦有同名之三民區等徒增困擾，遂於2007年12月10日，該鄉鄉民代表會正式通過採用「那瑪夏鄉」（源自Namasia，楠梓仙溪）為新鄉名，Namasia是卡那卡那富族傳說中一名拯救全族而犧牲的少年。轄下三村亦分別恢復舊名：「民族 → 南沙魯」（Nangisarʉ）、「民權 → 瑪雅」（Mangacun）、「民生 → 達卡努瓦」（Tangaanua）。新名稱呈報高雄縣政府核備後，於2008年1月1日正式揭牌使用。
2010年12月25日，高雄市、高雄縣合併改制為新直轄市，改為高雄市那瑪夏區，轄下三村改為里。失去原本作為鄉所具有的地方自治權和地方自治團體地位。2014年12月25日，配合《地方制度法》修正，賦予直轄市山地原住民區地方自治權，那瑪夏區再次改制為具有公法人地位的地方自治團體，成為高雄市轄域內三個區民可選舉區長與區民代表的市轄區之一。

八八水災

在2009年的八八水災中，那瑪夏受到慘重災情。南沙魯里慘遭土石流吞沒，民族國小全毀。位於瑪雅里的民權國小被土石掩埋，民生國小半毀，那瑪夏國中也被土石掩埋。

區公所

區公所設區長一人，民選之。區治原位於南端的南沙魯里（民族），八八水災後於中部瑪雅里（民權）成立臨時行政中心，現今行政中心已遷至本區北端、人口最多的達卡努瓦里（民生）。
科龍巴納

科龍巴納是馬里的城鎮，位於該國中部，由莫普提區的莫普提省負責管轄，面積981平方公里，海拔高度270米，2009年人口29,559，人口密度每平方公里30人。
利維烏·利布雷斯庫

生平

利維烏·利布雷斯庫出生於羅馬尼亞普拉霍瓦縣城市普洛耶什蒂（Ploieşti）的一個猶太家庭。在第二次世界大戰期間，他與家人一同被關押在今德涅斯特河沿岸共和國地區的苦力集中營，後轉移到普洛耶什蒂的猶太人街〔Ghetto，類似唐人街，猶太人集中地〕。他於猶太人大屠殺中倖存下來，並成為羅馬尼亞出色的科學家。
他於布加勒斯特理工大學學習航天工程學，1952年畢業，後在同校獲碩士學位。其後在1969年於羅馬尼亞科學研究院獲流體力學哲學博士學位。
從1953年至1975年起，他在應用力學研究所、流體力學研究所、羅馬尼亞科學研究院流體力學與航天施工研究所做研究員。
在羅馬尼亞社會主義共和國統治之下，他無法移居以色列。直到以色列總理梅納赫姆·貝京向羅馬尼亞總統尼古拉·齊奧塞斯庫直接請求，羅馬尼亞政府終於允許利維烏·利布雷斯庫離開。
1978年，利維烏·利布雷斯庫正式移居以色列。自1979年到1986年，他在特拉維夫大學任航空和機械工程教授。
自1985年以來，他亦成為了美國維吉尼亞理工學院暨州立大學教授。利維烏·利布雷斯庫在維吉尼亞理工學院暨州立大學工作期間接受許多榮譽學位，為幾個國際會議擔當演講者。他並被烏克蘭造船科學院和亞美尼亞工程學院選舉為外國成員。在大學中，他擔當七份學報編輯委員會成員，及為其它五份學報作編撰者。根據他的妻子表示，其他的維吉尼亞理工學院暨州立大學教授，發表的論文都比不上利維烏·利布雷斯庫。

逝世

2007年4月16日，利維烏·利布雷斯庫在教授當中，一名南韓裔英語系學生趙承熙持槍闖入大學，當他企圖闖入教室的時候，利維烏·利布雷斯庫教授用身體頂住教室的門，結果他被兇手射穿門的子彈擊中身亡，但卻給同學們跳窗逃跑贏得了寶貴的時間。他的一名學生稱他為英雄。其中一名同學 Asael Arad 指出，這個班的所有學生都多虧了利布雷斯庫老教授而得以生存。利布雷斯庫的兒子喬·利布雷斯庫說他收到了好幾封他爸爸救的學生發來的電子郵件，學生們稱讚他的父親是一個英雄，把一生獻給了科學事業、教育事業和他的學生們。而在韓國的《東亞日報》亦用上了「殺身成仁」來讚揚利布雷斯庫教授的義舉。
利布雷斯庫教授的不幸遇難，正值以色列的猶太人大屠殺紀念日，其家人願望將遺體運歸故鄉以色列妥為安葬。
新疆交通职业技术学院

教學

教學系部：道路橋樑工程學院、汽車與機電工程學院和運輸管理學院。
專業：道路橋樑、汽車維修、運輸管理、物流管理等。

校訓

勵學 篤行
莫夏尼齊亞 (基韋爾齊區)

莫夏尼齊亞是烏克蘭的村落，位於該國西部沃倫州，由基韋爾齊區負責管轄，始建於1590年，面積1平方公里，海拔高度190米，2001年人口304，人口密度每平方公里303.7人。
檀園區

檀園區（韓語：단원구／檀園區 ᴰᵃⁿʷᵒⁿ ᵍᵘ /）是大韓民國京畿道安山市的一個區，面積90.58平方公里，人口353,998人。

行政區劃

檀園區下轄12行政洞:
瓦洞、古棧1洞、古棧2洞、湖水洞、元谷本洞、元谷1洞、元谷2洞、草芝洞、仙府1洞、仙府2洞、仙府3洞、大阜洞。
叙祖瓦 (瓦兹省)

敘祖瓦（法語：Suzoy）是法國瓦茲省的一個市鎮，屬於貢比涅區（Compiègne）努瓦翁縣（Noyon）。該市鎮總面積5.17平方公里，2009年時的人口為536人。

人口

敘祖瓦人口變化圖示
鋼鐵最前線

製作人

楊鎮全
瓜亞蒂里火山

瓜亞蒂里火山是智利的火山，位於該國北部，毗鄰與玻利維亞接壤的邊境，屬於安第斯山脈的一部分，海拔高度6,071米，最近一次火山噴發在1960年發生。
小行星8488

軌道參數

小行星8488的軌道半長軸為2.2588187 UA，離心率為0.083。
馬交石炮台

馬交石炮台（Fortaleza de D. Maria II，或稱馬蛟炮台、瑪麗亞二世皇后炮台），是位於澳門馬交石山山頂的炮台，是澳門唯一以吊橋為入口的炮台。昔日炮台放置一隻可360度旋轉的大炮，輔助望廈炮台防守澳門半島東北面的地區。

沿革

馬交石炮台建於1852年（即清朝咸豐二年）2月，由古雅將軍指揮興建。太平洋戰爭進行時，在1943年1月16日被美國的戰機炸毀。
叠石乡

行政區劃

疊石鄉下轄以下地區：
疊石村、竹陽村、庫口村、樓下村、馬尾村、蘇山村、車頭村、倉邊村、丹峰村、茭陽村、廟邊村、南溪村、里塆村、楊梅溪村。
波尔多酱汁

波爾多醬汁（sauce bordelaise）是法餐的經典醬汁之一，起源於波爾多。又稱法式葡萄酒醬汁。

成分

波爾多醬汁需要波爾多本地原產紅葡萄酒、骨髓、紅蔥頭、百里香、胡椒、牛肉湯以及牛骨燒汁（demi-glace）。
行星吞噬者

Earth-1610

加·拉·圖斯（英語：Gah Lak Tus）
一種外星機械蟲族，會偵測並啃食能量源，主食為星球，曾入侵該宇宙的地球，該宇宙的驚奇先生為對抗牠們而開啟傳送門通往一個即將引爆的宇宙蛋，利用宇宙大爆炸的力量消滅牠們三分之一的族人，牠們因此感到畏懼而離開地球。

Earth-8436

為距今數千萬年後的一個可能未來，該宇宙中Ecce對於自己沒能預防行星吞噬者所造成的災害感到懊悔，於是便將無數顆行星組成一個巨大的網，網的中心連結著他的太空船，太空船的核心為一顆黑洞，想要以此阻止行星吞噬者繼續摧毀行星，於是雙方展開激鬥，最後行星吞噬者獲勝，但兩人的戰爭耗盡了宇宙的能量，熵佔據了一切，宇宙不會再崩解，也不會再有大爆炸，此時行星吞噬者明白了自己的使命，祂脫下裝甲，釋放了體內的大爆炸能量，創造了一個新的宇宙，新星倖存於這場大爆炸，成為了新一代的行星吞噬者。

電影

2007年《驚奇4超人：銀色衝浪手現身》登場。
黃建超

倪福德（1982年1月6日—），中信鯨隊球員，台灣棒球選手。
摩利支天

起源與流傳

據考證，原型為古代婆羅門教所崇拜的光明女神伐拉希（Varahi），以上是錯誤的資料，英文版維基明確表示伐拉希是摩利支天的坐騎或從者，也就是佛教創造出摩利支天菩薩鎮壓伐拉希的形象，以對抗婆羅門教信仰，伐拉希為帝釋天因陀羅的部屬，日天蘇利耶的佐神，後被奉為黎明女神，列於天神，亦為印度人所敬奉。在印度，那爛陀寺遺址猶存摩利支天古像。
在中國，摩利支天的信仰自古印度傳入後，漢傳佛教善信就有供奉摩利支天聖像、念誦摩利支天聖號、讀誦摩利支天經典。相傳鄭和等人下西洋，就是依靠著對摩利支天、媽祖、北帝等神靈的信仰，平安航海。由於祈禱靈應，道教信徒尊之為斗母元君，視為眾星之母，納入道教神譜。
在日本史上，摩利支天因其法力無邊，也是許多貴族、諸侯們的精神信仰，相傳摩利支天能隱身，故無人能加害綁縛，因此武士與軍人更是尊信非常，亦為日本佛教中的重要護法本尊，日本造像中亦有男性像者。

佛教

摩利支天菩薩外現天女像，然並非天人，實際本地是大菩薩，《一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經》記載衪是從觀自在菩薩部所作的變化相，也有其他典籍文獻記載衪是準提觀音、多羅觀音的化身又稱作光明天女。
佛教把祂列為多羅三尊之一，多羅三尊分別為：多羅菩薩、摩利支天菩薩、一髻羅剎王菩薩。
密續上多屬於事續、行續、瑜伽續這下三部，但也有出自無上瑜伽續父續密集金剛的光明天女。

特色

摩利支天菩薩法門的特色，如《大忿怒續》：「所有佛母當中，摩利支佛母的加持最快。」又《佛說大摩里支菩薩經》記載：「不能見、不能捉、不能禁縛、火不能燒、水不能漂、離諸怖畏、無敢輕慢、一切冤家皆不能侵。」
如果能以正信佛法修持摩利支天菩薩法門，功德如《佛說大摩里支菩薩經》記載：「能獲清淨大福。能增長廣大吉祥。能消除一切重罪。能成就本尊三昧。當證毘盧法身。」又以正信佛法修持，如《佛說瑜伽大教王經》記載：「能作一切事能除冤賊難。若人依法受持。於道路行一切諸惡不能得便。」如印光大師說：「摩利支天，雖現天身，實是菩薩。以其度生心切，救苦情殷，故說此咒，以作救度之本。若人每日虔誦此咒，愈多愈好。縱遇水火刀兵等災，亦能逢凶化吉。」

咒語

還有摩利支天菩薩的咒語很多，如摩利支天菩薩六字最上心真言 （Namas samanta buddhānām 禮敬一切諸佛. Om, Marīcī svāhā!），功德如《佛說大摩里支菩薩經》記載：「速能成就廣大清淨吉祥福德。速能消除一切障礙罪業。一切處常得眾人恭敬。」另外有一百八名真言等等。
摩利支天菩薩聖號，通行的念誦方法是「南無摩利支天菩薩」八字，如印光大師說：「如不識字、無記性者，但志誠念南無摩利支天菩薩。或念南無觀世音菩薩。其利益亦與誦咒相同。」摩利支天菩薩聖號功德如《佛說大摩里支菩薩經》記載：「汝諸苾芻！我昔知彼摩里支菩薩摩訶薩名號，亦不能見、不能捉、不能禁縛、火不能燒、水不能漂、離諸怖畏、無敢輕慢、一切冤家皆不能侵。若有苾芻知彼菩薩名號，如上諸惡不能得便，亦復如是。」
不只漢傳佛教，藏密寧瑪派的晉美彭措法王也說：「現在，世間眾生所造的惡業堆積如山，無論何時何地，眾生都不可能得到片刻安樂。當我們對此憑藉著自己的頭腦加以思考和抉擇時，又怎能不生厭煩之心？回想劫初的時候，人們能夠自然行持佛法，以神變行於虛空，以禪定為食，通身都可放射光芒。但是隨著煩惱越來越重，眾生的福報也越來越小，世間與出世間的能力也越來越低，以致逐漸演變成現在這個樣子。當今已是五濁熾盛，世界上再難尋找到一絲真正的安樂，到處都充斥著饑饉、瘟疫，乃至戰爭等種災難，這是多麼令人悲傷的事情！在這種一片惡劣的大氣氛中，如果我們還要遣除自己的各種違緣的話，就必須多念誦具光佛母心咒，並虔誠地祈禱觀世音菩薩。」

禮讚偈

《佛說大摩里支菩薩經》所出修持摩利支菩薩禮讚偈：
摩里支菩薩，身遍於法界，
清淨若虛空，慈光照世間，
明等百千日，能發智慧焰，
燒退煩惱魔，永斷貪瞋癡，
長拋生死海，是故歸命禮。

吉美林巴尊者造《摩利支天讚》
嗡，南無摩利支天！
敬禮魔之大冤敵，他無能勝摧滅者；
恆常行於日月前，摩竭幢幡發遣者。
以纔祈請於仁者，使令降伏眾冤家；
以各殺隔擯迷潰，施勝諸方之成就。
為拔亂世之怖畏，持明吉美林巴造。

迴向偈

《佛說大摩里支菩薩經》所出修持摩利支菩薩迴向偈：
我發菩提心，所作諸功德，
迴向於真如，周遍於法界，
一切諸眾生，同霑於利樂，
普發無上心，俱成正等覺。

道教、民間信仰

摩利支天的信仰在唐代以前由佛教傳入中國後，由於道教吸收了佛教摩利支天的斗姆元君，稱作斗姥、斗姆、斗母等，全稱是「先天斗姥紫光金尊摩利支天大聖圓明道姥天尊」。斗指星斗，姥、姆即母也，斗姥即眾星之母，主宰眾星。
合卺

合卺是漢字文化圈傳統婚禮習俗儀式之一，在新人交拜後飲交杯酒，這裡的「交杯」是指交換杯子，而非「交臂酒」。
合巹之杯傳統上之所以須用葫蘆是因為葫蘆古稱蒲蘆，諧音"福祿」，其枝莖古稱蔓帶，諧音"萬代」，故蒲蘆蔓帶諧音為"福祿萬代」。葫蘆的果實裡面有很多種子，所以傳統中華文化中葫蘆有繁育生育、多子多孫的吉祥寓意，與它的莖葉一起也被稱為「子孫萬代」。又因為所用的葫蘆是非食用品種的苦葫蘆，以苦葫蘆盛載甘酒，象徵新人同甘共苦。

歷史

先秦的《儀禮》已有記載合巹酒，最遲自宋以降就於民間廣為流行。新人行合卺禮時須以半片葫蘆盛酒。此俗亦傳至日本、朝鮮、越南、琉球。

概述

新人各以一繫紅繩、一繫綠繩（朝鮮為藍繩）之半個葫蘆瓢交杯對飲，象徵夫婦一體，永不分離。有些地區的習俗是飲後合二半瓢為一體，用紅繩系牢，同合髻禮的錦囊一起一世珍藏。亦有些是一上一下放於床下，有如爻杯中的勝杯，代表吉祥。
大富大貴的豪門人家會以昂貴的金、銀、玉石所制的葫蘆瓢來行合卺禮。部分地區行合卺禮時須在酒中摻蜜，要有人在旁問「甜不甜?」，新娘要答「甜!」，因甜諧音為「添」(即生育)。依大部分地區的婚俗禮儀，行合髻禮時贊禮須同時吟吉語，例如：「合卺杯中百寶帳，萬年富祿永成雙。今宵同飲交杯酒，恭賀新人百年長。」後來也有些人改用一般杯子，不用葫蘆。
梅勒佩斯提维安

梅勒佩斯提維安（法語：Maël-Pestivien）是法國阿摩爾濱海省的一個市鎮，位於該省西部，屬於甘岡區。該市鎮總面積31.29平方公里，2009年時的人口為402人。

人口

梅勒佩斯提維安人口變化圖示
第二中部高速公路

主經地區

京畿道：河南市 - 廣州市 - 利川市
艾亭镇

行政區劃

艾亭鎮下轄以下地區：
艾亭村、艾西村、大西村、艾北村、王新橋村、桃花村、李庄村、房庄村、大謝庄村、范庄村、劉大村、楊寺村。
龙塘镇 (民权县)

行政區劃

龍塘鎮下轄以下地區：
龍西村、鄭寨村、軒庄村、許小樓村、喬口村、黃庄村、吳堂村、王莊村、老莊村、鄭庄村、渾北村、申庄村、渾西村、渾東村、龍北村、牌坊村、王玉環村、邢庄村、付庄村、龍東村、蔣坡樓村、寄崗村、高庄村、黃大庄村、湯庄村、龍南村、董庄村、龍新村、安元村、南楊庄村、張堂村、石槽村、王樓村、戶庄村。
柳州湖南会馆

湖南會館位於廣西壯族自治區柳州市景行小學內。始建於清朝。始建於清朝。為柳州市清代商業手工業發展的一個縮影，同時建立的會館包括粵東會館、江西會館、福建會館及廬陵會館。
檜屯線

檜屯線（朝鮮語：회둔선／檜屯線 Hoedun sŏn /）是朝鮮民主主義人民共和國平安南道德川市的一條鐵道線路，站點為鐵旗山站到檜屯站。
闻承烈

聞承烈（1889年－1976年），字樸庭，山東省威海衛人，中華民國軍事將領。馮玉祥手下的「十三太保」之一。

生平

聞承烈自陸軍大學畢業後，加入禁衛軍。中華民國成立後的1914年（民國3年），加入馮玉祥率領的陸軍第16混成旅。1923年（民國12年），升任第42團團長。1926年（民國15年），出任國民軍軍官教導團團長。此後，歷任第21混成旅旅長、第32混成旅旅長、西北軍兵站總監。
1929年（民國18年），出任國民革命軍第二集團軍兵站總監、第7軍副軍長。反蔣介石戰爭中，馮玉祥敗北後，聞承烈隨韓復榘來到山東省，出任濟南市市長。1936年（民國25年）9月，獲授陸軍中將銜。11月，任山東省政府顧問。抗日戰爭期間，擔任第6戰區司令長官部兵站中將總監。
1946年（民國35年）11月，當選制憲國民大會代表。中華人民共和國成立後，留在中國大陸，任中央文史研究館館員。
1976年，聞承烈病逝。享年88歲。
朱颖文

生平

2004年雅典奧運會、2008年北京奧運會中國體育代表團成員。主攻短距離自由式。
朱穎文參加了2004年雅典奧運會，在女子4x200米自由式接力比賽中和楊雨、徐妍瑋、龐佳穎合作奪得銀牌。2005年蒙特婁游泳世錦賽上，朱穎文奪和500米自由式和4x200米自由式接力兩塊銅牌。2008年北京奧運會，朱穎文參加了女子50米自由式、女子100米自由式和女子4×100米自由式接力三項比賽，於女子100米自由式預賽中游出54分01秒的成績，追平了亞洲紀錄。
朱穎文於2009年第十一屆全運會後退役，2011年與賽艇運動員周意男結婚，同年4月成為上海交通大學的體育系講師，帶交大游泳隊訓練。
亨利二世 (安哈爾特)

亨利二世（德語：Heinrich II. Fürst von Anhalt-Aschersleben；1215年－1266年6月12日），阿斯坎尼王朝安哈特-阿舍斯萊親王（1252年－1266年在位）。大熊阿爾布雷希特一世的曾孫，祖父為安哈特伯爵及巴倫斯特伯爵與及薩克森公爵的伯恩哈德。安哈特親王亨利一世與妻子圖林根領地伯爵赫爾曼一世的女兒伊姆加德的長子。
1244年開始，亨利二世與父親亨利一世共治安哈特親王國。1252年，亨利一世逝世並將安哈特親王國分為三份。身為長子亨利二世繼承了本家族的固有領地阿舍爾斯萊、黑克林根及埃姆斯萊本等地。
通過他的母親，亨利二世是圖林根領地伯爵赫爾曼一世的外孫;1247年，他在圖林根爵位繼承戰爭中支持他的妻舅不倫瑞克-呂訥堡公爵阿爾布雷希特一世。阿爾布雷希特一世許諾回報亨利二世一些圖林根在圖林根的土地。可惜在1263年亨利二世是戰敗被俘，但不久後獲釋。他很快又再次對圖林根發動戰爭。1265年，亨利二世再次被俘，被迫完全放棄他在圖林根的土地要求。
1257年，亨利二世支持卡斯蒂利亞國王阿方索十世成為羅馬人民國王的王位，並向馬德堡的修道院和大主教、哈伯斯塔特的主教及他的弟弟及表弟發起軍事行動。1266年，亨利二世將阿舍爾斯萊晉升為城市。
1266年，亨利二世逝世，他將他的親王國分給長子奧托一世及次子亨利三世。由於二人仍未成年，他們的母親攝政至1270年。
城巴71線

用車

由於本線客量需求不大及途經路面（薄扶林道近李陞小學落斜一段路面闊度）影響，所以本路線與令同樣經薄扶林道近李陞小學落斜一段的7線傾向使用長度11.3米或以下巴士。
平日在赤柱線的丹尼士Enviro 400空調巴士（70XX）需求低時，會派丹尼士Enviro 400空調巴士行走；而星期六及假日在赤柱線需要更多丹尼士Enviro 400空調巴士行駛時，會派富豪B9TL 11.3米和Enviro 500 MMC 11.3米空調巴士行走。
槙野智章

俱樂部生涯

2006年1月，槙野智章升入廣島三箭一線隊。
2006年球季，槙野智章代表廣島三箭在日職聯賽中出場1次，在日本聯賽盃中出場1次。
2007年球季，槙野智章代表廣島三箭在日職聯賽中出場18次，打入1球；在日本聯賽盃中出場4次，在日職聯賽降級附加賽中出場2次。
2012年，為求得更多出場機會，槙野智章選擇隨自己在廣島三箭時期的恩師米哈伊洛·彼得羅維奇來到日職俱樂部浦和紅鑽，租借期為一年。在該年度的聯賽中，槙野出場33場比賽打入6個進球。2012年12月4日，浦和紅鑽宣布槙野在租借期結束後由科隆完全轉會至浦和紅鑽。
2013年，浦和紅鑽買斷槙野智章，轉會費僅為20萬歐元。在2016年球季亞冠聯賽分組賽浦和紅鑽與廣州恆大的主客場比賽中，槙野智章先發打滿全場。槙野智章曾代表科隆參加了8場德甲聯賽，沒有進球和助攻。目前，德國足球數據網絡媒體《轉會市場》給槙野智章標出的評估身價為150萬歐元。
2016年12月4日，據雅虎體育報導，廣州恆大有意引進日職聯賽勁旅浦和紅鑽的日本國腳中衛槙野智章。

國家隊生涯

2018年5月31日，日本足球協會正式公布了2018年俄羅斯世界盃23人參賽名單，槙野智章入選。
2018年12月，日本國家足球隊公布了2019年亞洲盃23人大名單，槙野智章入選。
马站乡

行政區劃

馬站鄉下轄以下地區：
保家村、打雲社區村、雲華村、興華社區村、朝雲村、和睦村、興龍村和三聯村。
浔江郡

潯江郡，中國唐朝時設置的郡。
天寶元年（742年）以潯州改名，治所在桂平縣（今廣西壯族自治區桂平市西）。轄境同潯州。乾元元年（758年）復為潯州。
薩沃伊西克 (羅姆內區)

薩沃伊西克是烏克蘭的村落，位於該國東北部蘇梅州，由羅姆內區負責管轄，處於博布里克河右岸，距離馬利亞里夫希納、博布里克、新卡利尼夫卡、列翁季夫卡和奧列克西伊夫卡2公里，海拔高度137米，2001年人口10。
健康食品痴迷症

健康食品癡迷症（英語：orthorexia nervosa，又稱orthorexia）是美國醫生 Steven Bratman 於1997年時提出的概念，指人們因過度追求健康飲食而表現出極端的飲食失調，症狀包括身心焦慮、無法以一種不經計劃的方式進食、除了飲食之外對其它有利於健康的活動失去興趣等，極端情況下會使人處於嚴重營養不良狀態，甚至導致死亡。
Ursula Philpot是英國飲食協會的會長，也是利茲貝克特大學的高級講師，他在2009年時在《衛報》描述健康食品痴迷症是：「只在意他們所吃食物的品質，而且依照他們自身認為哪一種食物「天然健康」，而限制其本身的飲食。」，這和神經性厭食症及神經性暴食症等進食障礙不同，後者主要是針對其進食的量。
2013年時，美國精神醫學學會（APA）尚未將健康食品癡迷症視為是飲食失調，而廣為使用的《精神疾病診斷與統計手冊》（DSM）及其他權威性的來源也還沒將此症狀列在其正式診斷中。
盧西恩·梅安尼

盧西恩·梅安尼（義大利語：Luciano Maiani，1941年7月16日－），聖馬利諾物理學家，他與謝爾登·格拉肖和李爾普羅斯預測魅夸克（簡稱GIM機制）存在。
Lollapalooza

歷史

1991年由Jane's Addiction的歌手Perry Farrell發起樂隊的告別巡迴演出而孕育而生Lollapalooza。
直到1997年，Lollapalooza每年都舉辦。
在2003年因北美巡迴表演而復興起來。
2004年，音樂節組織者決定在每個舉辦城市舉辦兩天，但由於銷售門票不理想而被迫取消2004年巡迴演出。 
2005年在芝加哥Grant公園舉辦以一個周末為主的Lollapalooza音樂節。
Lollapalooza音樂節分別於2011年4月2日到3日和2012年3月31到4月1日在智利聖地亞哥O'Higgins Park和2012年4月7日到8日在巴西, 聖保羅Jockey Club舉辦海外Lollapalooza音樂節。
赵二军

趙二軍，已故中共中央總書記趙紫陽次子。1989年六四事件後由，參與「黃雀行動」，營救趙紫陽舊部，令自己和妻子、女兒列入通緝名單，他否認用假護照從海南到香港，但承認妻女參與黃雀行動，流亡至法國。妻女經黃雀行動來港，後成為新加坡永久居民。
阿史德元珍

阿史德元珍（7世紀？－711年），後突厥汗國的重臣。
原為唐朝單于都護府檢校降戶部落，曾經被都護府長史王本立拘禁。骨咄祿起兵後，阿史德元珍為阿波達干。他幫助骨咄祿擊敗鐵勒九姓，得到漠北。唐睿宗垂拱三年（687年）在漠北大敗唐朝。神功元年（697年）默啜可汗要殺田歸道，阿史德元珍力止。景雲二年（711年），阿史德元珍攻打突騎施時戰死，一說阿史德元珍就是暾欲谷。
辛庄镇 (招远市)

行政區劃

辛庄鎮下轄以下地區：
辛庄西南村、辛庄東南村、辛庄東北村、辛庄西北村、小宋家村、北侯家村、孟格庄村、高家莊子村、紀家村、磁口村、邢家村、南潘家村、東良村、湖汪村、北潘家村、大宋家村、石虎孫家村、水盤村、馬連溝村、前康家村、後康家村、界溝村、五截村、北截村、院里村、界河於家村、喬家村、北朱家村、白石夼村、檯子李家村、大劉家村、曹家村、郭家村、東溝李家村、北台上村、賈家莊子村、南王家村、大董家村、小董家村、橋頭村、小東庄村、小莊家村、大澇窪村、小澇窪村、大莊家村、小西庄村、西汪家村、朱宋村、西良村、西陳家村、西溝李家村、窪孫家村、後溝子村、老店村、宅上村、丁家疃村、海埠村、馬埠莊子村、窪曲家村、官道村、徐家疃村、東莊子村、西上庄村。
安東尼奧·耶日納

安東尼奧·耶日納（克羅埃西亞語：Antonio Ježina；1989年6月5日－）是一位克羅埃西亞足球運動員。在場上的位置是守門員。他現在效力於克羅埃西亞足球甲級聯賽球隊薩格勒布迪納摩足球俱樂部。他也代表克羅埃西亞國家足球隊參賽。
侯紹宣

侯紹宣，廣西省桂林府永福縣人，清朝政治人物、同進士出身。
光緒十六年（1890年），參加光緒庚寅科殿試，登進士三甲148名。同年五月，著交吏部掣籤，分發各省以知縣即用。
四叉貓

暱稱由來

「四叉貓」之由來為其在巴哈姆特電玩資訊站的帳號是XXXXCAT，而被暱稱「四叉貓」；後來在PTT因為XXXXCAT遭他人註冊，因而改用XXXXGAY。
四叉貓本名劉宇席別名劉宇，據其個人臉書頁面表示，因Facebook註冊時覺得比較文青，而使用從本名衍生而來的劉宇。
在PTT八卦板有個都市傳說，任何人與四叉貓合照後就會運勢由紅轉黑，所以八卦板使用者常戲稱他為「八卦板馬英九」。

天堂

最早成名原因為《天堂》的知名玩家，曾任巴哈姆特電玩資訊站天堂板板主，發表過數十種遊戲上的bug並創立「太陽神白目同業公會」。

安全性行為代言人

曾多次接受衛生福利部疾病管制署邀請拍攝安全性行為宣導海報及宣導影片。

訟棍對抗事件

擔任PTT八卦版主期間，曾經張貼公告呼籲網友推文時千萬要小心，不要掉入訟棍陷阱之中，並且解析訟棍釣魚手法讓網友防範，不料反遭訟棍提告妨礙名譽，最後不起訴結案。

愛反串看熱鬧

四叉貓常反串出沒在各種公開活動，包括年金改革抗議和新黨黨慶以及機蛋大遊行，還曾經報名中國國民黨舉辦的網軍訓練營，但最後被識破而禁止參加。

反塗鴉

四叉貓以「反塗鴉」的手法在台北街頭和民進黨部門口沖刷地板，使地板浮現出「婚姻平權」四個字，藉此宣傳同性婚姻合法化，也曾邀請許多網紅名人以及環保署長李應元來一起響應這個活動。

預計婚期

2017年5月24日同婚釋憲案時，四叉貓帶著另一半日本籍男友清水先生到立法院門口聲援，並表示預計在2019年將與清水先生結婚，已於2019年1月31日與清水先生分手。

參加反同活動

四叉貓時常出現於各種反同活動，由於其多配戴十字架，並配合活動之規範，極少遭受反同活動主辦方的驅趕，且常在現場領取活動便當，並曾與反同人士如張守一互動合照。

與趙曉音關係

四叉貓與趙曉音牧師之互動見於媒體，始自2016年12月3日下一代幸福聯盟於凱達格蘭大道舉辦之反同婚活動，趙稱其為「可愛的、配合大會的同志」。 自此之後，四叉貓於反同婚活動場合，多與趙曉音有互動，甚至自備沙發床一類誇張之道具，在活動中與趙曉音一起敷面膜，自嘲為「護膚盟」。2016年12月29日，趙曉音遭束帶捆綁之事提告，四叉貓剛好路過，亦綁上束帶聲援
。
除在反同婚活動場合，四叉貓與趙曉音私下也有聚餐互動，趙曉音因而遭到部分反同婚人士指稱為奸細。

趙曉音退出下一代幸福聯盟

2017年3月22日，四叉貓在麥當勞台北市某分店巧遇赴疾管署抗議後之滿天星素人連線人士，因拿出手機自拍引發衝突，遭控跟蹤。後台北市政府警察局忠孝東路派出所出面協調，又因被誤傳引發爭議，使忠孝東路派出所所長林俊燁公開蒐證影片澄清。 23日，人在美國的趙曉音於臉書發文聲援四叉貓，指四叉貓「只會跟蹤食物」。  此一聲援引發滿天星素人連線之不滿，揚言要讓趙曉音「永遠閉嘴」，趙憤而提告。3月31日，趙曉音於臉書發表聲明，退出下一代幸福聯盟。趙曉音在接受新頭殼電話訪問時表示，因其與四叉貓的打賭才引發麥當勞之爭議，為了對朋友負責且避免反同團體間之對立，因而退出下福盟。

滿天星素人連線不再反同婚

反同婚團體滿天星素人連線與四叉貓衝突事件發生十天後，滿天星素人連線在臉書宣布不再反對同性婚姻，原因為不想揹負破壞反同團體之間團結的污名。