美因茨

名稱

歷史上美因茲的名稱多次更改，直到18世紀才有一個統一的書寫方法。這與拉丁語的變遷有關。美因茲最早的名稱是Mogontiacum。中世紀阿爾卑斯山以北的地區的拉丁語趨於將過去長的詞越來越縮短，6世紀美因茲的名稱演變為Moguntia或Magantia。7世紀的寫法是Mogancia、Magancia urbis或Maguntia，8世紀為Magontia。11世紀美因茲的名字又恢復到Moguntiacum或Moguntie。這些時常的變化的主要原因是當時的人在寫名字時主要按他們說出來的音來寫，而沒有正式的，規劃化的書寫方法。12世紀的文獻將美因茲稱為Magonta、Maguntia、Magontie和Maguntiam。在一張阿拉伯地圖上它被稱為maiansa。從13或14世紀到15世紀在拉丁文的文獻中美因茲被從Meginze演化為Menze，而德語文獻則稱之為Meynce、Meintz、Maentze和Meintze。這個演化的原因是因為德語與拉丁語在發音之間的不同。德語比較喜歡將第一個音發為重音，而後面的音節則漸漸被省略掉了。
15世紀首次出現了Maintz的寫法，但當時更多的是Menz、Mentze、Meintz或Meyntz。巴洛克時期比較偏愛使用ai的寫法，因此最後這種寫法普及了。到18世紀這個寫法基本上已經確定，不再被更改。唯有1799年在法國占領時期城市被改名為Mayence。

周圍城市

向北和向東美因茲隔萊茵河與黑森邦首府威斯巴登相望，向東南它隔萊茵河與黑森邦的格羅斯-格勞縣相對。
向南和向西美因茲被美因茲-賓根縣包圍。

史前史和羅馬時代

早在兩萬到兩萬五千年前的最後一次冰川時期，美因茲就曾有過一個由凱爾特人設立的獵人營地。在前1000年後半葉，凱爾特人是萊茵河畔最主要的居民。前52年高盧戰爭中羅馬人來到今天的萊茵河並在這裡設立了一個兵營。這個兵營的名字叫莫根提亞肯（Mogontiacum），這個名字來自於凱爾特人的一個名為Mogon的神（近似於希臘神話中的阿波羅）。過去一直認為這個兵營是前38年設立的，但近年來的研究認為這個兵營（也就是說美因茲市）是在尼祿·克勞狄烏斯·德魯蘇斯領導下於前13年或前12年建立的。此後500年中美因茲始終是一個羅馬城市，從89年開始它是上日耳曼尼亞省的省會。

中世紀早期

早在羅馬帝國末期在美因茲就已經有一個基督教社團了。343年的馬蒂努斯是第一位被證實的美因茲主教。民族大遷徙的混亂平靜後，美因茲成為法蘭克王國的一個城市，在文化、宗教和政治方面它的影響都非常大。8世紀中聖波尼法爵從美因茲出發向東（主要是針對薩克森人）布道。780年或782年美因茲被提升為大主教駐地，其教區是阿爾卑斯山脈以北最大的。在9世紀和10世紀美因茲獲得了「金色的美因茲」（Aurea Moguntia）的稱號，並成為采邑總主教區，總教區主教同時擁有美因茲的世俗統治權。
13世紀，美因茲的大主教上升為帝國大總理、美因茲選侯國的統治者和選帝侯。大主教威利吉斯（Willigis）下令建造美因茲主教座堂來顯示他的威望，有一段時間由於皇帝年幼，美因茲大主教任帝國攝政，實際上是神聖羅馬帝國的真正統治者。

中世紀盛期

阿達爾貝特一世是第一個向美因茲市民授予特權的大主教，其中包括美因茲市民免稅和只能受美因茲法庭審判的權利。但1160年大主教阿諾爾德·馮·塞冷霍芬被刺殺後這些特權又被剝奪了。此外腓特烈一世皇帝下令拆除美因茲的城牆。但此後不久美因茲就重獲青睞了。1184年腓特烈一世在美因茲慶祝他的兒子的成年禮（佩劍），據當時的史官記載是中世紀最大的慶祝。1188年腓特烈一世再訪美因茲並從這裡出發參加第三次十字軍東征。
1212年大主教齊格費里德二世在美因茲大教堂加冕霍亨斯陶芬王朝最重要的皇帝腓特烈二世為德國國王。1235年腓特烈二世重返美因茲召開帝國大會，8月15日大會頒布了《美因茲國家治安》。
1240年代中霍亨斯陶芬王朝與其對手之間的鬥爭不斷升級，美因茲市民利用這個機會從雙方獲得了許多好處。1244年大主教齊格費里德三世為了換得市民的支持向美因茲授予了廣泛的特權，從此大主教只在名譽上是美因茲的主宰，實際上城市由一個24人組成的城市議會統治。這些特權中還包括美因茲市民除在保護城市外不必為大主教提供軍事支助的權利。從這個時候開始美因茲實際上成為了一座自由城市。

自由城市

到1462年為止美因茲是一座自由城市，這段時期可以看作是美因茲城市史的高峰期了。美因茲市民的影響遠遠超出了其城市範圍。1254年以美因茲為首組成的萊茵城市聯盟就是一個很好的證明。在城市聯盟和國家治安的保護下市內的商業和手工業大發展，美因茲成為德國的一個經濟中心。
從1328年開始美因茲市民開始與大主教之間發生衝突。在美因茲主教席之爭中市民支持皇帝和教宗所反對的大主教迪特爾·馮·依森堡。1462年迪特爾的競爭者阿道夫二世攻入城內，他剝奪了所有授予美因茲的特權，結束了美因茲的自由城市時期。美因茲再度成為一個采邑主教領地，城市及其市民的政治地位漸漸消失了。

采邑主教復辟及宗教改革時代

阿道夫二世臨死前偏偏推薦與他爭美因茲的大主教位的迪特爾為其繼承人。1477年迪特爾創立了阿道夫二世就已經計劃的大學。
1517年開始的宗教改革一開始在美因茲進展順利。1450年約翰尼斯·谷騰堡發明的活字印刷術使得改革的宣傳文普及迅速。美因茲的大主教阿爾布雷希特樞機本人對改革思想不排斥。但最後新教還是無法在美因茲立足。大教堂的議會兩次以極小的多數選舉了支持天主教的大主教。到1802年為止除駐兵外在美因茲沒有新教社團。
從17世紀初開始美因茲逐漸被改造為一個要塞，到20世紀為止這個要塞裝置是城市發展的一個主要障礙。而且這個要塞也沒有能夠阻止在三十年戰爭中瑞典軍隊不經作戰就占領了美因茲。1647年約翰·菲力普·馮·匈保成為大主教，他在結束三十年戰爭的過程中起了非常重要的作用。戰後他的政策使得美因茲很快克服了戰爭帶來的破壞。
在此後的巴洛克時代中在市內建造了許多豪華的建築，許多這些建築今天依然保存。在大主教埃默里希·約瑟夫·馮·布賴德巴赫的執政期間（1763年至1774年）啟蒙運動進入了「貴族城市」的政治階層。

舊制度的結束

啟蒙運動在法國最終導致了法國大革命的爆發。美因茲大主教兼選帝侯腓特烈·卡爾·約瑟夫·馮·埃爾塔爾支持神聖羅馬帝國對革命家採取強硬措施。但1792年在法國大革命戰爭中革命軍占領了萊茵河以西的地區，包括美因茲，大主教埃爾塔爾逃離美因茲。1793年在占領者的組織下美因茲進行德國第一次自由選舉。這個美因茲共和國今天被看作是德國第一個民主政權。但7月普魯士軍隊就包圍了美因茲並對城市進行炮擊。法軍撤離美因茲。美因茲共和國就短短地結束了。
1797年法軍再次占領美因茲。貴族紛紛逃離美因茲，這座城市漸漸變成一座市民城市了。1803年在雷根堡的帝國代表大會上決定取消宗教貴族領地。美因茲成為法國當納斯山省的省會。選帝侯-大主教的時代徹底結束了。

19世紀

1816年美因茲被劃屬黑森-達姆城大公國，其政治和經濟地位大降，逐漸變成了一個不重要的省城。圍繞城市的要塞防礙城市的發展。在這段時間裡市內幾乎沒有發生任何重要的事件。1837年在這裡形成了美因茲狂歡節。直到1886年城市才得到擴展，人口也隨之劇增。相對於其它周圍的城市，如威斯巴登等地，美因茲的總體發展由於其要塞作用因此不理想。

20世紀

第一次世界大戰中止了剛剛開始的經濟發展。戰後美因茲再度被法國占領。它完全錯過了20年代的文化和藝術的發展。1930年法國撤軍後美因茲將周邊的一些小村吸收為市區。城市面積翻倍。1938年美因茲成為不隸屬於其他縣的城市。
納粹主義一開始無法在美因茲立足。1933年1月30日納粹黨在德國上台時在市內參加反對示威的人比慶祝的人多。但很快情況就變了。市內約3000人的猶太人社群幾乎全部被運走屠殺。第二次世界大戰初美因茲沒有受損。1942年城市第一次遭嚴重的空襲。最嚴重的空襲是1945年2月27日，城市幾乎被完全摧毀。但戰爭結束時城市80%被毀。
戰後美因茲又被法國占領。萊茵河成為法占區和美占區的邊界，萊茵河東岸本來屬美因茲的市區因此被交付由威斯巴登代管。黑森邦和萊茵蘭-普法茲最終使得這個割離成為定論。1946年美因茲大學重新建立（第一個大學於1798年被關閉）。美因茲成為新成立的萊茵蘭-普法茲的首府。1962年美因茲正式慶祝建城2000周年。

市徽

美因茲的市徽的背景色是紅色的，前方有兩個銀色的、由六條輻條組成的輪子，輪子由一個斜放的銀色的十字聯在一起。市色是紅色和白色。
本來美因茲的市徽上是城市的主保聖人都爾的聖瑪爾定。1300年城市的市章上第一次同時使用聖瑪爾定像與輪子（關於這個輪子的來源請參考美因茲輪）。美因茲大主教兼美因茲選帝侯借用這個輪子的圖案作為他的領地的徽章。為了與大主教領地區分開來美因茲市引入了兩個輪子的市徽。從16世紀開始兩個輪子不再是正上下排列，而是斜著排列。美因茲屬法國期間這個市徽被禁止，新的市長徽章上顯示的是自由女神的像。1804年拿破崙加冕後市章上又添加了法國的皇帝鷹的形象。1811年6月13日美因茲輪又被允許使用，兩個輪子上面又添加了一個橫槓和三個代表拿破崙王朝的蜜蜂，但本來白色的底成了紅色，本來紅色的輪成了白色。從1835年到1915年市徽上還有一個特別的圖案來表示該市是一個聯邦要塞。從1915年6月12日開始美因茲開始使用今天的市徽。

天主教

上百年來美因茲是神聖羅馬帝國最高的（天主教）貴族的駐地，在宗教上這一直影響到今天。最早可能在2世紀就已經有一個早期基督教的社團。343年美因茲主教第一次被證實。780年或782年美因茲被提升為大主教駐地。第一位美因茲大主教是盧留斯，他於754年被指定為聖波尼法爵的繼承人。美因茲因此成為阿爾卑斯山脈以北最大的教省中心。從13世紀開始由七位選帝侯來選舉神聖羅馬帝國皇帝的制度正式建立，美因茲大主教是這七位選帝侯之首。

猶太教

美因茲的猶太社群來源無法完全證實。他們是隨羅馬人來到美因茲的理論受許多人贊成，但至今未能找到任何證明。最早提及美因茲的猶太社群的文獻來自10世紀，一個拉比的法學鑑證中提及一個大的社群。美因茲可能由於其貿易地位而吸引了這麼多猶太人。今天的猶太墓地上還能夠找到11世紀的墓碑。十字軍東征時期和鼠疫時期這個社群多次被迫害。1933年以前美因茲的猶太社群有3000人，1946年只剩下了59人。1997年有203人，只占整個市居民數的0.1%。

新教

美因茲不是宗教改革的中心，雖然大主教阿爾布雷希特不反對新教的主意，但同時他依靠販賣贖罪卷歛財，而這正是路德特別批評的。1552年施馬爾卡爾登戰爭波及美因茲，這是美因茲第一次正式與新教接觸。三十年戰爭中美因茲被新教的瑞典軍隊占領，但新教始終無法在美因茲立足。三十年戰爭還未結束瑞典軍隊就不得不退出美因茲，此後天主教又占上風。新教徒在市內不准獲得市民權。
1715年美因茲有一個小的信義宗團體。從18世紀後半葉開始越來越多的新教徒移入。他們不但被容忍，而且受啟蒙運動影響的大主教埃默里希·約瑟夫·馮·布賴德巴赫任命新教徒為軍官和宮廷官員。在腓特烈·卡爾·約瑟夫·馮·埃爾塔爾的統治期他們也對教育有影響。但他們未獲得自己的教堂。直到1802年他們才成立了第一個新教教會。美因茲作為聯邦要塞也有普魯士（新教）士兵駐紮。通過城市和經濟的發展新教教會在市內也發展迅速：1849年市內有27633天主教徒和5037新教徒，1901年市內有49408天主教徒和31151新教徒。1930年市內有78500天主教徒和48500新教徒。今天兩個教會的教徒數目約相等。
1803年美因茲教省被撤銷，1821年重建，其地盤與當時的黑森-達姆城大公國差不多。美因茲的新教教會今天受黑森和拿紹的新教教會領導。此外還有其它基督教的教會。

伊斯蘭教

第二次世界大戰以後隨移民的注入在美因茲也出現了伊斯蘭教和其它宗教的組織。據統計，2002年美因茲有15000名穆斯林。

市容

美因茲市中心和一些相鄰的市區今天有大城市的風格，而另一些較偏遠的市區則依然保留著它們村莊的結構。市中心裡還保留著一些過去的城市結構的元素，尤其在老城區里還保留著中世紀狹窄、彎曲的巷道。這裡也還保留著過去的桁架式建築。新城區是在20世紀初建立的，當時它幾乎使得整個市區面積擴大了一倍。一些當時的建築還保存至今。
從萊茵河看美因茲的市容人們可以看到完全不同時期的建築物：現代的市政府大樓和希爾頓飯店與巴洛克、文藝復興時期的法庭（今天邦政府）、條頓騎士團大廈（今天邦議會）和選帝侯宮並列。
二戰中受毀很大的市中心裡只有少數重要的建築被重建，其中包括許多席勒廣場周圍的巴洛克式的貴族宮殿。除此之外在老建築幾乎都被新建築代替了。由於美因茲的重建起步比較晚，這些建築大多是1960年代的建築風格。當時就有許多都市計畫者批評這種重建風格，至今為止這個批評未斷。市周圍的許多居民區也是60年代的風格。
19世紀和20世紀除新教的基督教堂和要塞的殘存之外沒有留下什麼重要的建築。今天市內可以看到的那個時候的建築幾乎都是住房，有時在一層樓帶有店鋪。羅曼時期、哥德時期、文藝復興時期和巴洛克則在美因茲留下了許多例子。

羅曼時代和哥德時代

到今天為止美因茲依然保留了許多羅曼時期和哥德時期的建築。這些建築至今是市容的重要組成部分。最重要的羅曼時期建築是美因茲大教堂，它是975年到1009年之間建成的。由於在使用當天這座教堂里就發生火災，1081年和1137年又發生火災，它每次火災後被不斷擴大。整個羅曼時期里列位大主教和皇帝都不斷修建這座大教堂。哥德時期開始後大教堂上又添加了哥德式建築的因素。
大教堂以西的聖約翰尼斯教堂建在老的大教堂之上，在今天的大教堂建成前自己也曾是大教堂。它從910年開始使用，是典型的卡洛林王朝末期的建築。由於改造和二戰的破壞它多次被改建。它與大教堂和1793年被毀的，位於大教堂東的聖母教堂一起組成過去大主教的行宮。
8世紀和9世紀最大和最重要的教堂是聖阿爾班教堂。它在中世紀盛期就已經成為廢墟了，沒有保存下來。
聖史蒂芬教堂與大教堂是同時建成的，但很快原來的教堂就被一座新的、哥德式的教堂取代了。今天它是市內最大的哥德式教堂，珍藏著的夏卡爾的彩繪玻璃作品。市內還有一些哥德式的教堂，其中聖克里斯多夫在二戰中被毀，今天其廢墟是市內的戰爭紀念碑。

文藝復興

美因茲最重要的文藝復興時代的建築是選帝侯宮，它是所謂的「德國文藝復興」後期的代表建築。其它文藝復興時期的建築有今天的古登堡博物館和法語研究所。「市場噴泉」是德國最豪華的文藝復興式的噴泉。另一座文藝復興和巴洛克過渡時期的建築是1615年建造的老大學主樓。數百年中它是美因茲最高的民用建築。

巴洛克和洛可可

巴洛克時期市內大興土木，許多建築流傳至今。直到今天它們依然是市容的一部分。在老城區裡有不少當時貴族的宮殿。有些教堂也是巴洛克式的，不過許多又被毀了。今天尚存的著名的有奧古斯丁教堂和洛克克式的聖彼得教堂。

要塞建築

美因茲的老城牆還有部分遺留下來。萊茵河畔的「木門」和「鐵塔」是中世紀的城門。19世紀萊茵河畔加固後它們失去了城門的作用，而且現在位於街道面下。俯視老城區的要塞指揮官宮和堡壘是巴洛克時期的建築。老城區南的馬拉克夫碉堡和在戰爭中沒有被破壞的「糧庫」是19世紀的建築。
美因茲市中心的建築非常雜，各種風格比肩繼踵。戰爭的破壞，致使執政當局在1960年代對整個城市的布局（街道和其它基礎設施）進行了改造。

城市發展

羅馬人的兵營位於今天市中心的西部一個小山上，很快其附近就有平民定居下來了。兵營需要手工業者、商人來保證兵營的正常運行。這些平民一開始散居在兵營四周。它們是美因茲市的開始。羅馬時期後基督教是美因茲最主要的勢力。這段時間裡城市主要在萊茵河與過去的兵營之間的地方發展。美因茲依其政治和地理位置的優勢同時也是萊茵河和美茵河上重要的貿易點。所有在萊茵河上通過美因茲的船隻必須在這裡將它們的貨物卸下來、清點和重新裝船。這為美因茲帶來了許多財富。
由於要塞的限制美因茲很長時間無法擴大。要塞外不准建造永久性的建築，因為要塞需要有空地對進攻的敵軍射擊，而要塞內的建築面積有限。直到1870年和1871年普法戰爭結束後梅斯取代美因茲成為聯邦要塞後要塞裝置才逐漸被拆除，城市才得以向外發展。
隨著歷史的變遷和城市的擴大美因茲將許多周邊的村莊合併到市區內。二戰後美因茲位於萊茵河東岸的市區被割讓給黑森邦，但1969年它從周邊合併了許多村鎮補償了這個損失。1962年建立的萊爾辛堡則是一個全新的市區。

居民

由於要塞的限制市民數量長期也得不到發展。到要塞時期結束為止市內的人數從未超過過三萬人。1850年代中開始市內所有的空地（包括此前無法造房子的地方，如山坡上）也被開拓，以及1880年代河岸被加固才使市內的建築地面增高，這樣才使得居民數有所增加。這個時期最重要的是城牆向北擴展，在原來城市北部開拓了新城區。相對於周邊其它城市如威斯巴登等，美因茲的人口增長可以說是不足其道。要塞被拆除後人口才得到增長。1908年美因茲人口達到十萬，在德國屬於中大型城市。第二次世界大戰後人口又減少到7.6萬。直到1960年代中美因茲的人口才恢復到戰前的水平。今天市內有20.4萬居民。

政治

目前（從2002年起）美因茲在德國聯邦議會中有三個議員，社民黨、基民聯和自民黨各一名。

行政級別

美因茲市是萊茵蘭-普法茲邦當中，一個不律屬於縣的城市。市長由市民直接選舉，德國社會民主黨（SPD）的米歇爾．艾布林自2012起擔任市長。

交通

聯邦高速公路60號從東向西通過美因茲市區，向北分出聯邦高速公路643號連接威斯巴登，向南伸出聯邦高速公路63號通向凱撒勞頓。此外聯邦公路9號和40號通過市區。在芬騰有一個全年可以使用的小機場，其鋪柏油的跑道長1000米（國際民航組織號碼為EDFZ）。
市內交通由三條輕軌電車和21條市汽車公司的汽車線解決。此外還有一些鄰近鎮的長途汽車通向美因茲。美因茲的市汽車公司與威斯巴登的市汽車公司組成一個聯盟。美因茲市汽車公司的日運客量約為15萬人次。
通過跨城市的地區性鐵路系統，美因茲與萊茵-美茵都市地區的其它城市相連。整個威斯巴登和美因茲市內的票價都是統一的。同時美因茲也與其西部的縣、鎮（不屬於都市地區）組成了一個統一的運輸聯盟。
美因茲的港口面積約30公頃，2003年由約2200條船在這裡停泊，共裝卸130萬噸貨物。
德國快速列車ICE列車通過美因茲，向北快車開往科隆，向東通過法蘭克福國際機場一直開往慕尼黑，向南通過曼海姆、卡爾斯魯爾與瑞士城市相接。地方性的列車開向法蘭克福或西部的內地。沿萊茵河通過美因茲的鐵路也是德國的一條重要的貨物運輸線。
美因茲市內有五座橫跨萊茵河的橋樑：兩座高速公路橋，兩座鐵路橋和一座公路橋，這座公路橋就位於愷撒建造的第一座萊茵河橋（已毀）的附近。向下游下一座萊茵河橋位於科布倫茲附近，向上游下一座萊茵河橋位於沃姆斯左右。

工業

美因茲最大的工業企業是肖特集團，它是目前世界上最大的光學玻璃廠。其它小型工業一般位於環繞市區的工業區內。

媒體

美因茲是德國電視二台的總部和德國西南廣播電台在萊茵蘭-普法茲的總部。市內還有一個對州廣播的私人廣播電台。市內發表兩份地區性的報紙：《匯報》和《美因茲萊茵報》。

俱樂部和迪斯科

美因茲的俱樂部和迪斯科不僅在週末開門，週三許多俱樂部免費入場。許多外來的人（尤其從西部的內地）光顧美因茲的俱樂部和迪斯科。當地有線電視台報導週末的活動。