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旷视科技

曠視科技是一家於2011年10月在北京中關村成立的人工智慧公司，專注於圖像識別和深度學習領域。

爭議

曠視校園人臉識別產品引發爭議。2019年9月2日，新華網微博以「逃課機會為零！#高校試水人臉識別#」為題轉載了一則短視頻。視頻中，中國藥科大學圖書與信息中心主任許建真在一間裝有攝像頭的教室中介紹說，「傳統點名第一浪費時間，第二準確率不高，但是有了人臉識別就沒這個問題了。教室只要（學生）進入到那一刻起，你往那一坐，他對你已經全程進行識別了。通過人臉識別也能知道，比如你抬頭了幾次，低頭了幾次，還有你是否在玩手機，是否在發呆，是否在看別的書，都能感知到。」視頻同時顯示，8月26日，中國藥科大學位於南京的校園已經在校門、圖書館、宿舍安裝人臉識別門禁，在兩間教室試點安裝攝像頭刷臉考勤，「如果好的話將全校推廣」。視頻中有藥科大學學生表示人臉識別門禁系統「特別方便」。針對網絡端對曠視監控教室內學生一舉一動的批評聲，9月5日，曠視方面對第一財經記者回應稱，近日網絡上出現的一幅課堂行為分析圖片為技術場景化概念演示，曠視的智慧學校解決方案可以協助學校管理人員提升效率並保障學生安全，主要用於智能校門、教室門及宿舍的出入，方便學生安全出入校園。針對AI進校園，生物識別技術在校園逐步開始應用的現象，9月5日，中國教育部科學技術司司長雷朝滋在接受澎湃新聞採訪時表示，「（對於人臉識別技術應用）我們要加以限制和管理。現在我們希望學校非常慎重地使用這些技術軟體。」
2019年10月8日，美國商務部決定，以新疆穆斯林人權問題為由，將大華科技等28個中國實體列入美國《出口管制條例》實體清單。
大頓基湖

大頓基湖是俄羅斯的湖泊，位於該國西南部，由庫爾干州負責管轄，處於庫爾塔梅什斯基區，海拔高度98米，面積11.3平方公里，集水區面積38.3平方公里。
拉季夫卡 (科羅斯特舍夫區)

拉季夫卡是烏克蘭的村落，位於該國北部日托米爾州，由科羅斯特舍夫區負責管轄，面積0.85平方公里，海拔高度182米，2001年人口101，人口密度每平方公里118.82人。
莱旺特德布尔斯

萊旺特德布爾斯（法語：Les Ventes-de-Bourse）是法國奧恩省的一個市鎮，位於該省南部，屬於阿朗松區。該市鎮總面積20.95平方公里，2009年時的人口為147人。

地名

萊旺特德布爾斯的法語含義為「票卷出售」，這可能與這一地區的農業交易有關。

人口

萊旺特德布爾斯人口變化圖示
小行星5738

軌道參數

小行星5738的軌道半長軸為2.7341117 UA，離心率為0.479。
舊茲巴拉日

舊茲巴拉日是烏克蘭的村落，位於該國部西部捷爾諾波爾州，由茲巴拉日區負責管轄，始建於1211年，面積2.52平方公里，2001年人口782，人口密度每平方公里310.3人。
前膛枪

前膛槍（英語：muzzleloader），又稱為前裝槍，是指從槍口將彈藥裝入膛內的槍械，現已很少見。前膛槍可按是否有膛線而分為滑膛與線膛兩類。
最早的前膛槍以火繩點燃火藥，稱為火繩槍。16世紀初出現了以鋼輪摩擦燧石發火的簧輪槍，但不久法國人發現了燧發槍並統治槍械界達兩百餘年。19世紀初，才出現了更火先進的以雷管（火帽）點火的雷管槍。
前膛槍不利於射手隱蔽、亦不方便擦拭，在19世紀中葉以後逐漸被後膛槍（breechloader）所取代。現代的前膛槍已很少見，僅用於部分狩獵槍、信號槍等。
災難遇害者辨認組

組織

災難遇害者辨認小組由香港警察學院偵緝訓練科主管（警司）出任主管，編制由正在接受標準偵緝訓練課程的人員所組成，全部屬於兼任崗位，人員的出勤過程均會被詳細記錄（包括表格、草圖、相片及錄影帶等）。於執行任務時，每具遺體均由一名督察或者警長帶領3至4名警員處理。

訓練

人員需要接受學習填寫遇難者辦認表格及災難遇害者辦認訓練等，內容包括在模擬火災及空難等災難情況下練習，學員需要在惡劣的環境下在現場搜索是否有人體殘肢及屍體，記錄伏屍地點，然後將遺體安全地放進屍體袋內。此外，亦需要留意遇害者是否留有遺物，以協助辨認死者的身份，下一步則是向遺孀搜集死者生前的醫療報告等，然後將所有資料有系統地整合，以確定死者身份。
平安神宮

歷史

1895年（明治28年）3月15日，平安遷都平安京1100年，為祭祀當時的天皇第50代桓武天皇而創建的神社。皇紀2600年（1940年，昭和15年），平安京最後的天皇第121代孝明天皇加封祭神。平安神宮是授予守衛京都四神御守的地方。
1976年1月6日因火災，本殿、內拜殿等9棟建築起火焚毀。由於被指定為文化遺產的時間較短，無法從國家得到補助金，便利用全國的募金於3年後再度建成。這次火災，後來判定是過激派放火所為，肇事者被逮捕。

附近建築

平安神宮周邊配備有岡崎公園及文化區。相隔大鳥居，西面有京都府立圖書館、京都國立近代美術館、京都會館，東面有京都市美術館、京都市動物園。
山王镇 (威远县)

行政區劃

山王鎮下轄以下地區：
山王場社區、華豐村、風椏村、李寨村、躍進村、白龍村、向畢村、長嶺村、玉華村、雙塘村、豹山村。
格里望遠鏡

格里望遠鏡是蘇格蘭數學家兼天文學家詹姆斯·葛列格里在17世紀設計的一種反射望遠鏡，並於1673年由羅伯特·虎克首度製成。設計的日期早於艾薩克·牛頓在1668年製造出第一架實用的牛頓望遠鏡，但是直到牛頓的第一架反射望遠鏡完成之後五年才製造成功。

歷史

格里望遠鏡是以設計者詹姆斯·葛列格里的名字命名的望遠鏡，他於1663年在Optica Promota (光學進展) 上發表了這種設計。相似的理論設計在1632年就已經在博納文圖拉·卡瓦列里 (Lo Specchio Ustorio (On Burning Mirrors), 1632) 和馬蘭·梅森 (l"Harmonie universalle, 1636) 的文章中被發現。葛列格里因為自己沒有實際製做的技術和沒有找到有光學構造實務的人，因此早期嘗試製造望遠鏡失敗。直到他的設計發表十年之後，才由實驗科學家羅伯特·虎克製造出第一架格里望遠鏡。

設計

格里望遠鏡由兩個凹面鏡組成，主鏡 (一個凹的拋物面鏡) 收集光線，並在第二個面鏡 (凹橢圓體) 之前通過焦點反射回主鏡，穿過主鏡中心的洞，然後由儀器底部的末端射出，可以經由目鏡觀看。 
格里的設計允許觀測者站在主鏡的後方，解決了觀測影像的問題。這種設計的望遠鏡呈現正立的影像，使它可以用於地面觀測。它的鏡筒比實際的焦長為短，可以用在長焦距攝影。
這種設計在很大程度上被卡塞格林望遠鏡取代。因為這種設計不需要稜鏡就可以產生正立的影像，因此它依然使用在一些鑑識望遠鏡。 史都華天文台的鏡面實驗室自1985年以來就開始製做大型格里望遠鏡。
在格里的設計，主鏡在次鏡之前創造出實際的影像。這允許視野闌放置在這個位置上，因此來自視場之外的光線不會抵達次鏡。這對太陽望遠鏡而言是一個很大的優勢，視野闌 (格里限度) 可以減少抵達次鏡和後面光學元件的熱量。在 日出衛星上的可見光太陽望遠鏡就是這種設計的一個例子。
對業餘望遠鏡製造者，格里望遠鏡的製造可能比卡塞格林遠鏡要困難些，因為凹面鏡次鏡的福科測試是與主鏡類似，這與卡塞格林遠鏡的凸面次鏡的情況不同。
小行星74509

軌道參數

小行星74509的軌道半長軸為3.1131704 UA，離心率為0.135。
中南民族大学外语学院

中南民族大學外語學院成立於 1985 年，是中南民族大學的重要學院之一，由英語系、日語系和大學英語部組成。有英語、日語、德語、法語、韓語五個語種，英語、日語兩個本科專業和商務英語專科專業，有外國語言學及應用語言學碩士點和與美國大學合辦的英語教育碩士點。共有教職工 148 人，專業學生 1346 人。

學生與教師

外語學院現有教授5人，副教授24人，碩士66人，外教7人。學院辦學條件先進，擁有多媒體數字網絡語言實驗室 15 個，同時可容納 840 學生。外語自主學習中心有計算機 600 多台，網絡資源豐富，辦公自動化程度高，網上教學、科研和課外活動頻繁而多彩多姿。

文化傳統

文體活動：外語文化藝術節
劉汝靖

生平

陝西鄉試第六十二名舉人。弘治六年（1493年）中式癸丑科三甲第一百六十五名進士。

家族

曾祖劉儀，閬中縣主簿；祖父劉鎬；父劉隆，濟寧州知州。母任氏；繼母史氏。
灵沙乡

行政區劃

靈沙鄉下轄以下地區：
靈沙村、先鋒村、東靈村、勝利村、光明村、西靈村、田家村、東潤村、何家橋村、富貴村、統一村。
人猿泰山

中文翻譯版

《人猿泰山叢書》1-8  章鐸省譯  百新書店  民國三十七年
濱海快線 (日本)

概要

長崎市是長崎縣的縣廳所在地，也是位於長崎縣南部的主要城市，佐世保市則是長崎縣北部的主要城市，因此濱海快線成為長崎縣內兩個主要城市之間的往來鐵道交通，同時也是這兩個城市與其之間的著名觀光景點豪斯登堡的主要交通。
目前濱海快線每天在佐世保車站至長崎車站之間有七個快速列車下行班次，八個快速列車上行班次，區接快速則各有六個班次，此外在上下行的第一個班次則是僅行駛於竹松車站與長崎車站之間。全程時間視停靠車站的多寡，約需1.5至2個小時。
停靠車站包括：
佐世保車站 - 日宇車站 - 大塔車站 - 早岐車站 - 豪斯登堡車站 - 川棚車站 - 彼杵車站 - 竹松車站 - 大村車站 - 諫早車站 - （西諫早車站） - 喜喜津車站 - （市布車站） - （肥前古賀車站） - （現川車站） - 浦上車站 - 長崎車站
其中括號的車站為部分班次才會停靠。

使用車輛

目前使用的車輛為屬於長崎運輸中心的JR九州200系氣動車和國鐵66系氣動車，通常僅以兩輛車廂編組，並採一人控制方式運行。
車體採用青20號塗色，車門以紅色裝飾，車廂上還有「SEA SIDE LINER」的標示。

西博爾德特急

西博爾德特急（シーボルト特急）是由九州旅客鐵道（JR九州）在1999年至2003年期間營運的特急列車，與現在的濱海快線一樣行駛於佐世保車站與長崎車站之間，但僅營運四年就停止營運。列車名稱「西博爾德」取自19世紀初來到日本的德國醫生菲利普·法蘭茲·馮·西博德。
停靠車站包括：佐世保車站 - 早岐車站 - 豪斯登堡車站 - 川棚車站 - 大村車站 - 諫早車站 - 浦上車站 - 長崎車站
使用車廂採國鐵183系氣動車，以四輛車廂編組，包括一輛指定席車廂及三輛自由席車廂。
鸡腿堇菜

別名

雞腿菜、胡森堇菜、紅鏵頭草
营盘圩乡

行政區劃

營盤圩鄉下轄以下地區：
秀峰社區，營盤村，橋頭村，梅竹村，小夏村，大夏村，桐古村和禾坑村。
蔡晓明

蔡曉明（1956年11月－），江西分宜人。1980年5月加入中國共產黨，1978年8月參加工作，中央黨校在職大學學歷。
江西省行政管理學院畢業，大學文化。歷任中共江西省新余市渝水區委副書記、區長，新余市副市長、中共新余市委常委、常務副市長，中共九江市委副書記、常務副市長、市長，中共贛州市委副書記、市長，中共上饒市委書記，江西省人民政府副秘書長等職。2008年起擔任全國人大代表。2011年10月獲任中共江西省委常委，12月兼任省委統戰部部長。2016年11月，不再擔任中共江西省委常委。2017年1月，被增補為政協江西省十一屆委員會副主席。
德克拉

德克拉（古希臘語：Θέκλα，英語：Thecla），早期基督教會聖人，相傳為使徒保羅的女門徒，在《保羅行傳》中記載了她的故事。有關她的唯一記載，來自《保羅與德克拉行傳》，這篇可能於2世紀寫作的文獻。
羅馬天主教以9月23日為她的節目，東方正教會則是9月24日。

生平

據《保羅與德克拉行傳》記載，德克拉是一名女性，她在聽過使徒保羅講道後，發誓守貞，成為保羅的門徒與傳道者。她拒絕婚約，投入教會，她父母不諒解她的作為，羅馬官方因此決定處罰她與保羅。
因為奇蹟的大風，讓她逃過火刑，她與保羅一同到達安納托利亞的皮西迪亞傳教。後來，羅馬官府又將她放到競技場上，讓她被野獸吞噬，但她再度因為神蹟得救，在場上的雌獸保護她，讓她逃過死亡。
程庄镇 (砀山县)

行政區劃

程莊鎮下轄以下地區：
程莊村、柴市村、衡樓村、龍泉寺村、坡里王屯村、張暗李樓村、周集村、王明集村、馮莊村、趙樓村、吳莊村和閘口王集村。
安腔八音

《安腔八音》是一部反映清末福建省福安音系的韻書。根據《福安市志》中記載，《安腔八音》全名《安腔戚林八音》，又名《陸瓊園本腔八音》。現存有由陳登昆的孫子陳祖蔚於1953年所抄的手抄本（一至七卷），珍藏於福安市圖書館。作者為陸求藻，福安鹿斗人，曾參校乾隆四十八年（１7８３年）福安縣誌，文中認為該書成書時間成書於18世紀中至１８世紀末。但在馬重奇教授的論文《福建福安方言韻書《安腔八音》》前言部分所述，據陳祖蔚所言該書是他的祖父陳登昆及其老師陸尚淋所著。1981年10月福建師範大學圖書館將此手抄本收錄進古籍庫並進行複印。手抄本封面和封底均列有四十七字母：「春花香，掀秋山。山坑開，嘉賓歡歌。須於金杯。孤燈砧牽，光川輝。燒銀恭缸根。俐東效，戈西雞。茄聲，催初天。添鏨迦歪，廳煎鉤。」也列有十七聲母：「柳邊求氣低。波他爭時日。鶯蒙語出熹。如無。」通過與現代福安方言、上古、中古聲母的比較·論證《安腔八音》十七個聲母的來源，進一步印證古無輕唇、古無舌上、娘日歸泥、精組章組莊組三組合流、喻三歸匣、全濁聲母清音化等現象。

概略

閩語內部各方言之間的差異極大，閩東方言區內的18個市縣（大致包括歷史上的福州府和福寧府的屬地）元初曾同屬福州路，明洪武二年(1369年)改福州路為福州府，府治福州，下轄13個縣包括了現在的福州、閩侯、長樂、連江、羅源、福清、平潭、閩清、永泰、古田、屏南、福安、寧德、壽寧、周寧、福鼎、柘榮、霞浦18個縣、市。明成化九年(1473年)福安、寧德、霞浦等縣始劃出設福寧州，直接由布政司管轄。 北片的福安、寧德、壽寧、周寧、福鼎、柘榮、霞浦7個縣市，面積14457平方公里，人口約200多萬，這一帶相當於歷史上福寧府的轄地。福安作為閩東政治、經濟、文化中心之一，福安話在閩東方言區的北片各縣、市也通行無阻，是北片方言的代表。與《戚林八音》相比，《安腔八音》多了/j/及/W/兩個半元音，它是研究福安話的主要書籍之一。
白色強人

故事大綱

香港醫療改革事在必行，破格的改革方案是將公營醫院私有化，上市集資維持營運，公營醫院龍頭「明成北醫院」成為改革的試點。副院長兼腦神經外科主管醫生楊逸滔（郭晉安飾）部署五年，計劃將明成北創造成一間集資超過百億的醫療王國，更覬覦成為最高話事人！心胸肺科主管醫生唐明（馬國明飾）與逸滔理念大相逕庭，唐明前妻，急症室醫生蘇怡（唐詩詠飾）被捲入他們漩渦裏，成為角力的磨心。三人本著捍衛病人生命，將人命置於醫療制度之上的理念，唐明與徒弟潘懷德（何廣沛飾）並肩作戰，卻被院長呂仲學（姜大衞飾）拉進抗衡醫改的權力遊戲。逸滔、唐明與急症室醫生蘇怡、心胸肺科醫生程洛雯（李佳芯飾）、腦神經外科醫生呂靄寧（張曦雯飾）等，一群身穿白袍的強者，他們的對手不只是疾病，還有人性貪婪和利慾薰心……

香港

本劇於香港無綫電視翡翠台及myTV SUPER7日跨平台總收視之紀錄：

澳門

本劇於澳門TVB Anywhere7日總收視之紀錄：
平洛镇

行政區劃

平洛鎮下轄以下地區：
梁山村、黃龍村、田山村、瓦舍村、張坪村、中寨村、南山村、剪子坪村、平洛村、龍壩村、團庄村、貫溝村、藥鋪溝村、劉河村、孫壩村。
墨西哥珍燈魚

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金庸学

金庸學又名金庸小說研究，是專家學者對於香港武俠小說家金庸的武俠小說研究學說的稱呼。金庸武俠小說與明末到清朝的武俠小說不同，金庸武俠小說融合中華文化內涵和人生哲理，糅合西方小說的創作技巧，富有文化藝術成就。1955年，31歲的金庸寫了第一本武俠小說《書劍恩仇錄》，1972年，48歲的金庸寫完《鹿鼎記》宣布封筆。一共寫了15部武俠小說，後來又花費了10年進行全面修訂和刪改。

歷史

1979年，中國大陸福建省廈門市廈門大學的鄭朝宗第一個提出「金學」，其學術論文是《金學的四個相關學科》，但是學術界無人響應。
1980年代，金庸學開始興起。
1985年，中國大陸學者丁進發表了《中國大陸金學論著目錄》，學術界仍然沒有人響應。
1986年，紅學家馮其庸評價了金庸小說的社會內容和藝術成就，同意把研究金庸小說稱為金學，該文章也是中國大陸研究金庸學的早期文獻。同年年底，在廣東省深圳市第三屆台灣及海外華文文學研討會，李雲揚《評金庸新式武俠小說的藝術魅力》，是把金庸學首次端上學術論壇。
1988年3月12日，《文藝報》刊登《武俠小說初登學術殿堂》，隨後，《讀書》和《文藝爭鳴》發表了一批金庸學的文章。同年，《鴨綠江》雜誌刊登了唐解放、李承磊的《金庸啟示錄》。
1990年，《文史知識》專門開辦了「武俠小說漫話」的專欄。
1991年，中國大陸學者陳墨出版了《金庸小說賞析》，後來又推出其他書籍，陳墨主張從歷史背景和文化背景來探索金庸學，其缺點是論述不能夠旁徵博引，參考文獻單一，同時缺少腳註。曹正文是一位研究金庸學的中國大陸學者，其《金庸筆下的一百零八將》、《金庸小說人物譜》，以金庸小說中的「人物」來研究金庸學。
1993年中文網絡新聞群組（ACT）在美國誕生，金庸學相繼熱絡到網絡世界，台灣「金庸茶館」和中國大陸「金庸江湖」是兩家海峽兩岸的知名金庸學網站。
1994年，中國大陸三聯書店出版《金庸作品集》，獲得暢銷。同年，中國大陸學者王一川對20世紀中國文學大師進行排列，把金庸列為第4位，引發學術界的爭議。同時期，北京大學中文系的嚴家炎開設了金庸學的選修課，金庸學走入大學。
1996年，《中國社會科學》和《文學評論》發布《通俗文學評論》，從1997年開始又推出金庸學的專刊。
1997年6月，浙江省杭州市杭州大學金庸研究中心進行了「金庸學術研討會」，主要探討金庸小說的「現實主義精神、生命意識、人文關懷、愛國主義、民族觀、歷史觀、道德觀、愛情觀、女性觀、武俠小說文體創作」等。
1998年5月，「金庸小說與20世紀中國文學」國際學術研討會召開。

儒家

金庸小說中對儒家精神定義為「俠之大者，為國為民」，是對儒家講述的「救世濟人，天下興亡，匹夫有責」的詮釋，而金庸筆下的英雄俠客都擔當了拯救武林或王朝的角色。

道家

金庸小說中對道家精神的描述的代表性人物是楊過、令狐沖、黃藥師，他們追求精神自由和逍遙快活，黃藥師還具有魏晉名士風度。

佛家

金庸小說中，佛家精神的代表性人物有少林寺掃地僧、方證大師等，掃地僧名不見經傳，隱居少林寺數十年，武功已經達到化境，從未展露功夫，直到蕭遠山父子、慕容博父子對陣的時候才出面化解矛盾；方證大師為了挽救令狐沖，把只傳本門的《易筋經》傳給了令狐沖。這些都體現了佛教「濟世救人，勝造浮屠」的慈悲精神。

俠文化

金庸小說中的英雄俠客，各種各樣，性格不一，各有高下，郭靖、蕭峰「俠之大者，為國為民」；楊過、令狐沖、黃藥師追求個體生命的精神自由同時也濟世救人，匡扶正義；岳不群則是道貌岸然、狼子野心的偽君子偽俠客，韋小寶則是一個精明透頂的政界俠客。

愛情觀

金庸小說中對愛情的描寫，正面居多，主角的愛情，往往是堅貞不渝、兩情相悅、至死靡它，如郭靖和黃蓉、楊過和小龍女、令狐沖和任盈盈等。

民族觀

金庸小說繼承了唐太宗李世民的民族觀，「自古貴中華而賤夷狄，朕獨愛之如一」，肯定少數民族王朝，肯定少數民族人物，如蕭峰、完顏阿骨打等。

人生觀

金庸小說中的主要大俠，蕭峰、郭靖、楊過、張無忌、韋小寶，不是父死就是母亡，孩提時的挫折不但沒有壓垮他們，反而為日後他們的成就奠定了基礎。1981年7月18日，鄧小平曾對金庸說，「你的小說我讀過，我這是第三次『重出江湖』啊！你書中的主角大多是歷經磨難才終成大事，這是人生的規律。」

創作心理

金庸迷嚴偉英認為金庸小說的創作分為三大時期，1959年以前的金庸小說主要是救世濟人；1959年到1964年的金庸小說主要反思民族觀念；1965年到1972年的金庸小說描述政治歷史和人生，批判人性

語言

金庸小說的語言通俗，契合人物性格特徵，如其筆下英雄俠客的罵人語句，《天龍八部》中段慶延罵慕容復，「你怎麼不叫為三聲『好爺爺』？！」，蕭峰罵慕容復，「蕭某大好男兒，竟然和你這種人齊名！」，虛竹罵星宿老怪丁春秋，「丁春秋這……這惡施主！」；《射鵰英雄傳》中黃蓉罵丘處機等道士，「多半是他們練功不專心，一把年紀都活到狗身上了。」；《神鵰俠侶》中楊過罵霍都，「小畜生罵誰？」，陸無雙罵郭靖黃蓉女兒的郭芙，「郭大俠夫妻如此仁義，你和他們半點不像！」；《笑傲江湖》中令狐沖罵眾瞎子殺手，「滾你奶奶的！」，任盈盈罵岳不群，「你練這等邪門武功，將自己攪得……不死不活！」；。如其筆下的情話，《射鵰英雄傳》中不善言辭的郭靖吐露自己愛慕黃蓉的情意，「用不著說。我不能沒有她，蓉兒也不能沒有我。我們兩個心裡都知道的。」，郭靖對黃蓉說，「就是普天下的人要一齊跟你為難，我也始終護著你。」，展現郭靖的擔當、豪勇和無畏，黃蓉對郭靖說，「活，你背著我！死，你背著我！」則展現了黃蓉對愛情的堅貞；《射鵰英雄傳》中歐陽克一直深愛著黃蓉，臨死時對黃蓉說，「我是活不成了，但見到你出力救我，我是死也歡喜。」，展現出惡人可愛的一面；《神鵰俠侶》中楊過對小龍女說，「咱兩個直到老了，頭髮都白了，牙齒跌落了，也仍是歡歡喜喜地廝守不離。」，「這兩枝蠟燭便像是我和龍兒，一枝點到了盡頭，另一枝跟著也就滅了。」展現出楊過對愛情的擔當和堅守，歷經時間的檢驗，小龍女對楊過說，「聽說黃泉路上有個孟婆，她讓你喝一碗湯，陽世種種你便盡都忘了。這碗湯啊，我可不喝。過兒，我要永遠永遠記著你的恩情。」
無聲對話工作坊

成立背景

「無聲對話工作坊」源自德國社會企業(Dialogue Social Enterprise)的國際品牌，由德國的海勒奇(Andreas Heinecke)博士創立。香港是亞洲區首個舉辦的城市，參加者要在沒有任何聲音的情況下，盡力以非語言的方式如手勢、身體語言與別人溝通，目的是讓人重新思考傷殘與健全的界限，提高健聽人士對聾人的了解，達到傷健共融，亦同時改善自己的溝通技巧。
庫薩 (俄國)

庫薩 （俄語：Куса），是俄羅斯車里雅賓斯克州西北部的一個城市，位於阿伊河畔。2002年人口34,290人。
1778年建立。1943年1月8日建市。
廣尾町

地理

位於十勝綜合振興局最南端，西側為日高山脈，東面太平洋，常有地震發生。

產業

主要產業為漁業、農業和酪農。
十勝港為國家重要港灣。
田心子 (桃園市大溪區)

田心子，原寫為田心仔，是臺灣桃園市大溪區的一個傳統地域名稱，位於該區中部。相較於今日行政區，其範圍大致包括田心里、一心里、一德里。

歷史

台灣清治末期至日治初期，田心子地區為一街庄，稱為「田心仔庄」，隸屬於海山堡。該庄西北隔大漢溪沙洲地與缺仔庄為界，北與大嵙崁街、月眉庄為鄰，東北與石墩庄為鄰，東邊及東南邊為三層庄，西南邊為內柵庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台設置二十廳，該庄隸屬於桃仔園廳。1903年（明治三十六年），改名桃園廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，該庄隸屬不變。1920年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「田心子」大字，隸屬於新竹州大溪郡大溪街，大字下有「上田心子」、「下田心子」小字名。
戰後大溪街改制為大溪鎮，隸屬於新竹縣，大字亦改制為里。1950年桃、竹、苗分治，大溪鎮改隸屬於桃園縣。2014年12月，桃園縣升格為直轄桃園市，大溪鎮改制為大溪區。

交通

省道台7線（復興路一段）俗稱「北部橫貫公路」，是桃園大溪至宜蘭壯圍的幹道，大致以西北—東南走向轉北北東—南南西走向蜿蜒經過田心子地區中部偏北地帶，向西北轉北北東可止於省道台3線路口，向南南西轉南可前往三層、復興，再越過雪山山脈可前往宜蘭縣。
于凌辰

于凌辰（1812年－？），字啟運，號蓮舫、彥叔，清朝政治人物，山東濰縣東鄉小東莊人，道光二十四年（1844年）中二甲進士。歷任工部都水司主事、虞衡司主事、營繕司員外郎、製造庫郎中、大理寺少卿、通政使司通政使，授資政大夫、光祿大夫，官至湖北巡撫。
南華早報

歷史

《南華早報》在1903年4月1日，由原《孖剌西報》（Daily Press）編輯主任克寧漢（Alfred Cunningham）與謝纘泰等於都爹利街成立，6月1日遷往干諾道辦公室。11月6日首份報紙出版，當時出紙一張，零售一角，日銷六百份。當時中文名稱為《南清早報》，到1913年才改為《南華早報》。1906年，原美籍牙醫、商人諾貝爾（J.W.Noble）入股《南華早報》
二次大戰結束後，滙豐銀行成為《南華早報》最大股東。1971年11月在香港交易所上市。1987年梅鐸的新聞集團將《南華早報》私有化，1990年重新上市。1993年10月郭鶴年嘉里傳媒有限公司買下《南華早報》控股權，1994年到1996年間，《南華早報》由香港鰂魚涌英皇道979號太古坊遷入新界東的大埔工業邨。1997年末，郭鶴年兒子郭孔演成為該報主席。
2015年12月11日，阿里巴巴集團宣布收購《南華早報》。此次收購的是南華早報集團旗下的媒體資產，包括《南華早報》的紙質和網絡版，雜誌和戶外媒體等業務，代價為20.606億港元。阿里巴巴集團執行副主席蔡崇信透露，未來將完全免費開放《南華早報》的網絡付費內容，他還表示將保證編輯的獨立性。當時有分析人士認為此舉會使《南華早報》的報導風格可能將漸漸傾向大陸，而失去獨立的立場，但英語版《南華早報》的選題和內容未發生明顯變化。
2016年4月5日，阿里巴巴集團完成收購，《南華早報》網上平台改為完全免費。
2016年9月8日，《南華早報》中文網在毫無預警的情況下突然停止運作，公司管理階層說明《南華早報》的主要受眾應該是英文讀者，而非中文讀者。
2018年2月，《南華早報》所有員工將於2019年底前由大埔舊總部和數碼港陸續遷至銅鑼灣時代廣場6層，佔地10萬平方呎的辦公室和新總部。辦公室採取全開放式設計，中央改為一條通往五層的螺旋型樓梯。而新聞編輯部的中庭設會議室，牆上裝設140台顯示器及屏幕。

編輯方向

許多政府官員在該報發表評論、資料和接受訪問。自「重點利益在內地」的郭氏收購後，專欄作家Danny Gittings、駐北京記者Jasper Becker和中國版編輯林和立均遭解僱，林和立的職位則由吉林省政協委員的王向偉接任，這些動作被外界認為是淨化對中國政府批評之舉，但郭氏否認。
該報支持香港全面普選和取消立法會功能界別，不反對北京政府，但對北京政府的政策多有批評，支持和平改良與和平改革。反對中國大陸神化過往領袖毛澤東的運動，支持香港工人提高待遇運動。該報評論中對泛民派和建制派均有批評。另外對日本民族主義持批評態度。2012年，香港媒體在李旺陽蹊蹺死後的第二天普遍大幅報道，而《南華早報》只在A6內版刊登了一篇簡訊。6月7日，《南華早報》的一名外籍兼職編輯普萊斯（Alex Price）寫電郵給總編王向偉，認為這樣做是自我審查。內部洩露的電郵顯示，零售版的有關報道是經該報總編王向偉親自拍板刪節，淡化為一則百餘字的簡訊。普萊斯在數日後向全體同事公開他和王向偉就此事件交換的電郵，並稱這一事件使《南華早報》的公信力危在旦夕。。之後，2017年7月19日，《南華早報》發表評論文章《新加坡半島酒店的投資者如何同習近平的主要助理扯上關係》，報道中共中央辦公廳主任栗戰書女兒栗潛心在香港經商和居住豪宅，指新加坡商人蔡華波在香港赤柱豪宅區赤柱灘道6號的註冊地址上，有一個同住此地的人叫「栗潛心」，但報道未指出財富的來源是否合理合法，也沒有提到任何貪腐問題和指控。第二天，《南華早報》刪除該篇報道，稱「此文不符合我們的出版標準，因為該文包含幾個無法驗證的暗示性內容」，被質疑是自我審查。

Abacus News

2018年3月26日，《南華早報》在紐約成立品牌Abacus News（直譯「算盤新聞」），用於報導中國技術領域的相關新聞。

愛心聖誕大行動

自1987年起，《南華早報》與香港電台合作舉辦愛心聖誕大行動（Operation Santa Claus），為孤苦無依者提供支援，使他們能夠渡過充滿愛心的聖誕節。

價格

星期一至日的售價定價港幣10元。學生集體訂購有優惠，每份為港幣1.6元。

版面出錯事件

《南華早報》在2010年4月13日的頭版報導中共中央總書記胡錦濤訪美國時，誤將「Hu Jintao」的中文翻譯為「胡佳」，事後要回收報紙，為歷史上首次，並於4月14日的頭版刊登道歉聲明。據《蘋果日報》引述《南早》員工，推測是不懂中文的編輯，在電腦系統按鍵加入Hu Jintao的中文名時，因按錯掣，誤選名單內排在胡錦濤之下的胡佳（Hu Jia）。又報社去年刪減校對人手，將編輯兩次審稿減為一次。《南早》曾於4月4日社論批評政府及大型機構聘人時常要求應徵者須懂兩文三語的做法不合理，指會妨礙有能力的外籍人士應徵。南華早報在2011年5月報導賓拉登死亡之事中，也曾誤植"Obama bin Laden"，Obama是當時美國總統巴拉克·歐巴馬的名字。
2016年4月21日，《南華早報》在報導中共總書記兼軍委主席習近平新增「中央軍委聯合作戰指揮中心總指揮」頭銜時，在文尾出現「while Xi died last year」（習去年已死），而實際上最後一句應是講述前軍委副主席郭伯雄和徐才厚的下場，編輯原本要說徐才厚（Xu）已死，誤打了習（Xi）。當日的報紙未有發現問題，且無法收回，但南華早報網站刊登的文章已將「Xi」改回「Xu」。

中國內地封鎖

在佔領中環之前，中國內地網民可以通過正常方式瀏覽《南華早報》英文及中文網。中文網此前亦不時受到防火長城局部或完全封鎖。自2014年9月28日佔領行動開始後，中英文網站皆被完全封鎖。翌年9月，中英文網站被解封，其中簡體中文網站中之「港澳台」新聞分類則被定點封鎖。
2016年3月8日前後，陸續有媒體消息指，南早中文網的微博被刪除，以及其英文官網www.scmp.com和中文官網www.nanzao.com被大陸屏蔽。此事件惹來港台媒體及外媒紛紛猜測，因此事發生在中國共產黨中央委員會總書記習近平強調「媒體姓黨」後，而各種猜測都集中於此。據一名於該段時間頻繁瀏覽南早中文網的大陸網友透露，南早獨家報導了此前《南方都市報》頭版「媒體姓黨，魂歸大海」的排版錯誤等事情，並吸引到外媒的傳播，南早的中英文網站當天同時開始被屏蔽，因而猜測這是本次屏蔽事件的直接原因。3月11日，國家互聯網信息辦公室致函路透社回應此事，強調網信辦依照法律管理網絡信息和監督。網際網路服務供應商對任何違法有害內容網站帳戶負主要責任，有權依照有關法規及用戶服務協議採取行動。
埃尔德尔河畔茹埃

埃爾德爾河畔茹埃（法語：Joué-sur-Erdre）是法國大西洋羅亞爾省的一個市鎮，屬於昂瑟尼區（Ancenis）里艾萊縣（Riaillé）。該市鎮總面積54.53平方公里，2009年時的人口為2073人。

人口

埃爾德爾河畔茹埃人口變化圖示
費正清中國研究中心

費正清中國研究中心（Fairbank Center for Chinese Studies）是哈佛大學的一個研究生研究中心，目的是從社會科學的角度研究現當代中國。
該研究中心建立於1955年，第一任所長是費正清。最初稱為「東亞研究中心」（Center for East Asian Research），後來為了紀念費正清而改名為「費正清東亞研究中心」（Fairbank Center for East Asian Research）。 該研究中心出版了大量的中國相關文獻。哈佛大學成立賴肖爾日本研究所與韓國研究所後，該中心於2007年改名為「費正清中國研究中心」以彰顯其中國研究的特長。
地肤

形態

一年生草本，被具節長柔毛，分枝甚多；線狀披針形葉片，無毛或稍有毛，通常有3條明顯的主脈，邊緣有疏生的鏽色絹狀緣毛；夏秋季開小花，簇生葉腋；花被包裹果實，各片背上有一水平拓展的翅。

分布

分布在亞洲、歐洲以及中國大陸的大部分地區，生長於海拔50米至3,200米的地區，一般生於路旁、田邊和荒地。

用途

成熟果實入藥，稱「地膚子」，性寒味甘苦，功能有清熱利濕、利尿，主治皮膚濕瘡、濕疹瘙癢、小便淋瀝、腳氣水腫等症。。其莖枝可食，老熟後可作掃帚，故又稱「掃帚草」。
盧科亞諾夫斯基區

盧科亞諾夫斯基區是俄羅斯的一個區，位於該國西部，由下諾夫哥羅德州負責管轄，始建於1929年，面積1,890.7平方公里，2010年人口32,384，人口密度每平方公里17.13人。
帕尔马主教座堂 (意大利)

帕爾馬主教座堂是一座羅馬天主教主教座堂，位於義大利艾米利亞-羅馬涅大區的帕爾馬。這是一座重要的義大利羅曼式主教座堂。穹頂的幻覺壁畫極具影響力，出自文藝復興畫家科雷吉歐之手。

歷史

該堂由卡達魯斯主教，後來的對立教宗何諾二世建於1059年，1106年由教宗帕斯卡二世祝聖。教堂可能在6世紀已經存在，後來荒廢；在9世紀在其後面部分新建了另一所教堂。新教堂在1117年地震中嚴重受損，不得不重建。寬闊的立面立面完成於1178年，中門和右門之間是數學家Biagio Pelacani的墓（1416去世）。
哥德式的鐘樓系後來增加，建於1284-1294年: 原計劃在左側也建造一座鐘樓，但是一直未能付諸實施。主教座堂之側是八角形的帕爾馬洗禮堂。
2007-08年全球糧食價格危機

概述

2008年3月，世界糧食計劃署執行幹事希蘭說，自2007年6月以來，穀物價格上漲近40%，全球食品儲備僅夠53天應急供應。4月，IMF總裁斯特勞斯卡恩更是嚴厲警告：食品價格急劇上漲將可能引發戰爭。
一些評論家認為，問題不在於糧食減產，而是一些大國因國內天災而限制出口糧食，一些小國因不能外購糧食而為自保所以也限制出口糧食，如此就形成惡性循還。
2007年12月20日，中華人民共和國政府宣布取消糧食及其製粉出口退稅，2008年全年對小麥、玉米、稻穀、大米、大豆等原糧及其制粉共57種產品徵收5%-25%的出口暫定關稅。
為了儲備糧庫，一大批國家也進行了糧食政策調整，如摩洛哥把小麥進口關稅由130%降為2.5%。而一直鼓吹保護糧食市場、對農業進行高額補貼的歐盟，也暫停徵收大部分穀物進口關稅。3月27日，柬埔寨和埃及公布大米出口禁令。全球第二及第三大稻米出口國越南、印度，也紛紛加價及減產。

受嚴重影響國家或地區

2008年5月，聯合國糧農組織對外發表 6月份羅馬高峰會所準備提交的報告，內容列出非洲的厄利垂亞、尼日、葛摩、賴比瑞亞共18 個國家，亞洲的朝鮮、柬埔寨和塔吉克斯坦，美洲的海地，共22國為嚴重受糧食危機影響的國家。
男女生了沒 (電視劇)

概要

本劇女主角「黑又男」一角原敲定為劉心悠，但拍攝一週戲份後，隨即以身體不適為由閃電請辭，劇組遂以原先的第一順位卓文萱再次考量，最後敲定卓文萱為女主角，而原來的角色則由王怡仁演出。
原劇名為《男生宿舍的女生》，曾更名《男女生了沒》，之後再度定名為《幸福大作戰》，最後中視確定以《男女生了沒》之劇名播出。

播出時間

以下時間以當地時間（台灣時間）為準
李天柱 (红军)

李天柱（1899年－1935年4月），湖南耒陽人，中國工農紅軍將領。

生平

黃埔軍校第四期畢業，參加過國民革命軍東征和北伐戰爭。1927年，加入中國共產黨，參加南昌起義。1928年1月，參加湘南起義，任耒陽縣蘇維埃政府軍事委員會主席。1928年4月，隨朱德上井岡山，任紅四軍十師二十八團營長。1929年起，隨紅四軍轉戰贛南、閩西，歷任紅六軍第二縱隊五支隊支隊長、第二縱隊縱隊長、縱隊司令員。1931年春起，調任湘東南獨立師師長、湘贛軍區第一指揮部指揮兼獨立第一師師長。1932年2月，任湘贛紅八軍軍長兼湘贛省軍區副總指揮，後又任中共湘贛省委軍委書記。1933年春，到瑞金紅軍大學學習，改任紅軍大學第四分校教育長。1934年10月，紅軍長征後，留在贛南堅持游擊戰爭。1935年4月，在江西尋烏作戰中陣亡。
L album

解說

本專輯分別有初回版和通常版兩個版本。
初回版附送的特典數碼多功能影音光碟收錄了不一樣的石頭、尚未化作淚水的哀傷/戀情雖美終將凋零，一共3首音樂影片，封面各有不同。
兩個版本各有雙CD，分成<DISK LOVE>及<DISK LIFE>。
蔣斯千

蔣斯千（1814年－1894年），字玉表，是中華民國前總統蔣中正的祖父。

經歷

蔣斯千父名蔣祈增生於清朝乾隆四十八年（1783年）。蔣斯千早年以耕作為業。
蔣斯千字玉表，生於清朝嘉慶十九年（1814年），直到晚年才能在浙江奉化溪口鎮（亦名錦溪村）上開一家玉泰鹽店，以釀酒賣鹽為業，生意不錯，營業因而擴大，兼售大米、菜餅、石灰等，奠定家業。後來逐漸富裕，改變了蔣家的社會地位和經濟條件。蔣斯千育有二子，長子蔣肇海，次子蔣肇聰，即蔣中正父親。蔣中正幼年是個頑皮孩子，1890年忽發奇想，欲測知自己口腔至會厭深度，戲以箸探入；祖父蔣斯千往問王采玉說：「孫兒恐已啞了？」蔣在夢中躍起說：「孫能言，不啞。」聞者大笑。光緒二十年（1894年），蔣斯千去世。
蔣中正曾這樣描寫他的祖父：「吾族自仕傑公遷居錦溪以來，累世力勤穡事，敬崇禮讓，勝清三百年間未有一人求通仕籍者，至公以貨殖起家，生計日漸饒裕」，「以商業起家，而尤精於鹽務，家道以之漸亨」。
建湖县第二人民医院

規模

建湖縣第二人民醫院總床位150張，日門診量304人次。
米州 (贞观)

米州，中國唐朝時設置的州。
貞觀五年（631年）置，治所在米川縣（今青海省循化撒拉族自治縣）。轄境約當今青海省循化撒拉族自治縣、同仁縣等地。貞觀十年（636年），廢。
烏若瓦

烏若瓦是烏克蘭的村落，位於該國西部沃倫州，由羅日謝區負責管轄，面積0.51平方公里，海拔高度194米，2001年人口115，人口密度每平方公里225.49人。
吳安國

生平

應天府鄉試第四十九名，萬曆五年（1577年）丁丑科會試第二十六名，登三甲第八十九名進士。

家族

曾祖吳一鵬，曾任太子少保吏部尚書 贈太子少保 諡文端；祖父吳子孝，曾任布政司右參議；父吳尚儉。母皇甫氏。
邵鴻基

邵鴻基（1889年－？）別號承彥，河北玉田人，中華民國政治人物。

生平

1889年，邵鴻基出生。早年參加中國同盟會。1931年2月，任國民政府監察院監察委員。1943年10月，邵鴻基被派為河北第14區行政督察專員兼保安司令。1946年，當選為制憲國民大會代表。
金丝雀码头

歷史

由於位處泰晤士河以東，金絲雀碼頭在十九世紀至二十世紀中，以船塢林立見稱。惟自二次大戰後，船塢業衰落，大量船塢倒閉。於是在1980年代起，倫敦市政府重新改造此區，至1990年代起，變成一個商業區。
金剛的逆襲

劇情概要

北極基地的秘密組織，ドクター・フー博士在此建造機械剛，同時聯合國特遣核能潛艇Ekusupuroa號去北海探索石油的來源，結果隊員尼爾森，野村和珊發現島上的金剛和哥羅龍正在打鬥，當他們要離開的時候，被大海蛇阻住了去路，而金剛也突然下海去扭打大海蛇，可是三人卻被ドクター・フー博士給囚禁了起來，而博士的計畫是要控制金剛，好阻擾各國前去探索石油資源的大陰謀，派直升機投冷媒炸彈好讓金剛昏迷再將牠也囚禁起來，怎奈金剛完全不聽博士的話，處處想要掙脫，只好出動機械剛把金剛解決掉，雙方在東京鐵塔展開大戰，最後終於大敗機金剛及博士的秘密組織，回到小島去了
圣泉寺 (北京)

聖泉寺，位於北京市懷柔區橋梓鎮口頭村，是一座漢傳佛教寺院。

歷史

聖泉寺位於懷柔區橋梓鎮口頭村聖泉山上。據聖泉寺院內的觀音禪寺碑文記載，聖泉寺始建於唐朝，明朝僧人朗公碧天經多年募化，由其弟子定澄禪師主持在明朝成化年間（1462年）重修。清朝嘉慶年間，口頭村鄉紳大戶集資再度全面重修。2006年4月28日，口頭村投資2000餘萬元人民幣，歷經三年修繕的聖泉寺重光，作為懷柔聖泉寺風景區對外開放。2007年6月，懷柔區民宗辦將該寺交由僧團管理使用，明奘法師受到懷柔區民宗辦邀請組建僧團並在2007年6月12日入住該寺。2007年6月，在聖泉山腳成立聖泉寺籌建處，動工興建佛教文化苑。佛教文化苑2007年6月18日動工，7月20日竣工。7月27日，在口頭村委會租用農家小院，改為聖泉精舍，供居士來該寺共修食宿。2007年12月14日，聖泉寺舉行宗教活動場所及國家AA級景區頒證儀式，由明奘法師率僧團正式接管。這是自1990年以來，北京周邊首個由僧人自主管理的寺院。2008年4月28日，舉行佛教文化苑開光大型活動。
由於該寺產權所屬不清，口頭村的懷柔聖泉寺風景區與明奘法師領導的聖泉寺僧團發生多次爭執。2008年2月20日，僧團被迫撤出聖泉寺，2008年4月10日，為籌備聖泉寺佛教文化苑開光典禮，懷柔聖泉寺風景區重新請回僧團，2008年4月28日舉行佛教文化苑開光典禮，所有捐獻收入歸懷柔聖泉寺風景區掌管，僧團無權過問。2008年6月初，懷柔聖泉寺風景區再次要求僧團完全撤出。據稱，懷柔聖泉寺風景區為吸引投資，準備將聖泉寺交給投資方帶來的僧人管理。2009年，明奘法師被懷柔聖泉寺風景區和懷柔區民宗辦聯合趕出聖泉寺。

建築

2006年修復開放後，寺內有各類殿堂、南松北柏、聖泉古井、靈骨塔等古蹟，古茶樹、香爐石、滴水泉等自然景觀，水車觀賞園、大棗觀光採摘園、家具展等人文景觀。南天門隧道上有刻著365個不同字體的「福」字的平安鍾。
該寺正殿圓通殿內供奉觀音菩薩，東配殿為聖泉茶舍，西配殿為聖泉禪堂。
花庄镇 (红古区)

行政區劃

花莊鎮下轄以下地區：
花莊社區、白土路社區、王家莊村、洞子村、柳家村、青土坡村、北山村、河嘴村、蘇家寺村、花莊村和湟興村。
能级相关图

化學反應的研究

用反應物、產物以及中間體的分子軌域能階構造能階相關圖，根據伍德瓦爾特和霍夫曼提出的分子軌域對稱性守恆原理將對稱性相應的能階相連，根據連線情況可以確定反應發生的條件

晶體場理論中的應用

晶體場理論是研究過渡金屬錯合物中心原子價層電子結構的理論，該理論認為在配體形成的晶體場作用下，原本簡併的中心原子的價層電子軌域能階會發生裂分，不同的配體、不同的錯合物空間結構，會產生不同的晶體場，中心原子價電子會有不同的裂分，用能階相關圖的形式可以簡單直觀地研究中心原子的能階裂分。構造能階相關圖時，將中心原子能階、強場下的能階、弱場下的能階依次列出，按照基本原則相連。晶體場能階相關圖反映了原子或離子的能階和周圍環境之間相互作用的強弱關係。
泛函

泛函（functional）指以函數構成的向量空間為定義域，實數為值域為的「函數」，即某一個依賴於其它一個或者幾個函數確定其值的量，往往被稱為「函數的函數」。在泛函分析中，泛函也用來指一個從任意向量空間到純量域的映射。泛函中的一類特例線性泛函引發了對對偶空間的研究。泛函的應用可以追溯到變分法，其中通常需要尋找一個函數用來最小化某個特定泛函。在物理學上，尋找某個能量泛函的最小系統狀態是泛函的一個重要應用。
設是由一些函數構成的集合。所謂上的泛函就是上的一個實值函數。稱為該泛函的容許函數集。
函數的變換某種程度上是更一般的概念，參見算子。

例子

設在 xOy 平面上有一簇曲線 , 其長度為。
顯然，不同, 也不同，即的數值依賴於整個函數 而改變。  和函數  之間的這種依賴關係就稱為泛函關係。
斯韋爾德洛夫西克 (希羅克區)

斯韋爾德洛夫西克是烏克蘭的村落，位於該國中部第聶伯羅彼得羅夫斯克州，由希羅克區負責管轄，距離達奇涅1.5公里，海拔高度91米，2001年人口4。
杜泰姬

杜泰姬（？年－？年），漢中南鄭人，東漢犍為太守趙宣之妻。

生平

杜泰姬育有七男七女。她對其兒女以性別施教，她以西門豹、宓子賤為例教導其子們對自身的修養（《教子》）；她以自身的體驗教導其女及兒媳們女性的行為舉止（《戒諸女及婦》）。後來她的七個孩子皆受察舉，牧州守郡，漢中太守、南鄭令多與七子同歲季孝上計，都很尊敬杜泰姬，執子侄禮。
金荣水

金榮水（1879年－1957年10月7日），生於浙江嵊縣馬塘村，越劇男演員，越劇教師。1906年，與衛梅朵等組小歌班，工大面。此時代表作有《雙珠鳳》《玉連環》《玉蜻蜓》等。1923年，開辦越劇史上第一個女班。之後又執教新新鳳舞台、越新舞台、陽春舞台等越劇科班，越劇演員施銀花、趙瑞花、屠杏花、魏素雲、邢竹琴等皆曾師從其下。1957年10月7日，病逝於浙江。
森特奥特尔

森特奧特爾（納瓦特爾語：Centeōtl，IPA：[senˈteoːt͡ɬ]），亦作「森特奧西瓦特爾」（納瓦特爾語：Centeocihuatl）或者「辛特奧特爾」（納瓦特爾語：Cinteotl）是阿茲特克神話中的「玉米之神」（maize deity）。其中，「辛特利」（ Cintli [ˈsint͡ɬi] ）是指還未剝下的干玉米，而」特奧特爾」（teōtl [ˈteoːt͡ɬ]）則是「神明」的意思。

特徵

根據佛羅倫斯手抄本的記載，森特奧特爾是大地女神特拉索爾特奧特爾和太陽與水星之神皮爾特辛特庫特利的兒子，出生於索奇特爾1日（1 Xochitl）。 不過在另一種神話來源中則把他當作是女神索奇克特薩爾的兒子。 大部分收集的資料表明 ，森特奧特爾的外貌通常是一個黃皮膚的年輕人（就「年輕人」這一論點目前仍有爭議）。 同時人們將其視為阿茲特克時代最重要的神袛之一。另外，對於森特奧特爾的描述中有很多共同點。例如，在他的頭飾中總是會出現玉米，並且伴有一條始於眉毛，經過臉頰，終於下顎的黑線。這些面部標識也常出現於古典晚期的瑪雅玉米神之上。

爭議

根據參考來源記載，森特奧特爾是玉米之神與生存之神，因此有人認為他同時也是農業女神奇科梅科瓦特爾（納瓦特爾語中「七條蛇」的意思）。

崇拜

森特奧特爾是阿茲特克神聖歷（一部周期為260天，常在古中美洲文化中使用的曆法）中第七天（260天分為20個月，每月13天中的第七天）的主宰者，也是第四任夜之主宰者。此外，在阿茲特克神話中認為玉米（納瓦特爾語：Cintli）是由羽蛇神克特薩爾科瓦特爾帶到現世中的，並且與昴宿星團有關。
在一年之初（二月左右），阿茲特克人種下玉米苗，人們把這些玉米苗當作是女神的象徵，通常指代奇科梅科瓦特爾（未成熟玉米的公主）。 奇科梅科瓦特爾的形象通常是手拿著新鮮玉米，袒胸露乳，優雅而端莊坐著的女神。當種子種下後，阿茲特克人會舉行舞蹈儀式來感謝大地母親，尤其是森特奧特爾。且由於接下來溫暖的氣候會使玉米長勢非常好，所以這些舞蹈儀式也越來越興盛。由於慶祝內容（舞蹈，宴會等等）很相似，研究者常將這個節日與西方的五朔節相比較。根據其他文明的同類節日來判斷，這些節日對於阿茲特克人來說是非常愉悅的。在這個節日中，最主要的墨西哥習俗是阿茲特克女人無論結婚與否都會放下他們的雨披，讓頭髮散落下來。她們會在玉米地中裸胸跳舞，以此來感謝森特奧特爾對玉米的守護。這之後每位女性都會從玉米地中挑揀五顆玉米穗，隨著盛大的遊行典禮邊唱邊跳著帶回來。在阿茲特克文化中，遊行中的女性代表著食物與生活的承諾。當人們試圖互相拋灑花粉或者玉米粉時，通常會爆發大規模的鬥毆。而另一種祭祀風俗則是朝帶回玉米穗的女人扔花瓣。
玉米對於阿茲特克人來說是非常重要的，因此森特奧特爾的重要性不言而喻。根據數不勝數的歷史資料記載，阿茲特克人將種植的許多玉米都用作祭祀神明的貢品。通常年老的阿茲特克女性會挑揀至少五個玉米棒，再將其仔細包裹後放於背上，類似於母親包裹新生的嬰兒， 在把玉米棒背到目的地（通常是自家的屋外）之後，她們會將其放置在一個特殊的玉米籃子（代表著玉米神靈休息的居所）里直到第二年。
這五個玉米棒同時也是另一位女神奇科梅科瓦特爾的象徵。在阿茲特克文化中，她代表著地球的靈魂，是生育力與生命力的守護神，同時也是森特奧特爾的伴侶。
簞笥町

地理

位於新宿區東北部。西部、西北部接橫寺町，北臨岩戶町，東南通北町、細工町，西南鄰北山伏町。
地域中央附近有大久保通穿越。大久保通沿線多大樓與公寓、商店。其他地區多為住宅。
地域西南部附近有南北向的牛込中央通通過。大久保通下有平成12年開業的都營地下鐵大江戶線牛込神樂坂站。A1出口是簞笥町特別出張所。町內有簞笥區民中心、簞笥地域中心、簞笥町特別出張所設施。

歷史

江戶時代，簞笥町周邊有幕府掌管武器的具足奉行、弓矢鑓奉行組同心的拜領屋敷。1713年（正德3年）町奉行支配，成立牛込御簞笥町。1872年（明治5年）與南藏院合併，去除「御」，改稱牛込簞笥町。1911年（明治44年）去除牛込冠稱，成為現在的簞笥町。

地名由來

此地有掌管武器的具足奉行、弓矢鑓奉行組屋敷，因此以幕府武器的總稱「簞笥」命名。
克什克山

克什克山是秘魯的山峰，位於該國北部安卡什大區，由查文德萬塔爾區和卡塔克區負責管轄，屬於布蘭卡山脈的一部分，海拔高度5,630米。
庫約帕爾瓦尤尼山

庫約帕爾瓦尤尼山是秘魯的山峰，位於該國南部莫克瓜大區，由桑切斯將軍山省的烏比納斯區負責管轄，屬於安地斯山脈的一部分，海拔高度4,647米。
国际天文联合会的行星定义

辯論的原因

在20世紀早期的一些發現之前，天文學家並不需要行星真正的正式定義。當1930年發現了冥王星之際，天文學家認為太陽系有9顆行星和數千顆較小的天體，像是小行星和彗星，並且認為冥王星比水星大。
冥王星的衛星凱倫在1978年被發現，根本上改變了太陽系的面貌。經由測量凱倫的軌道週期，天文學家首次可以精確的測量出冥王星的質量，發現它比預期的小了許多。冥王星質量大約只有水星的1/20，甚至比地球的月球還要小，使它成為最遠且最小的行星。但是它的質量依然是最大小行星穀神星的10倍以上。
天文學家在1990年代開始尋找比冥王星更遠的其它天體，就是古柏帶天體或是KBOs。許多這種天體和冥王星分享關鍵性的軌道特徵，現在稱為冥族小天體（plutinos）。冥王星被視為這個新族群中最大的一顆，有些天文學家已經不再認為冥王星是行星。冥王星的離心率和軌道傾斜不同於一般的行星，比較像是古柏帶天體。紐約市地球與太空玫瑰中心的海頓天象館於2000年重新開幕時，新的展示中就已經沒有冥王星了。
從2000年開始，至少有3顆新發現天體（創神星、賽德娜和鬩神星）的質量和軌道都很大，顯然天文學家不是將它們稱為行星，就是要將冥王星重新分類。天文學家也知道還有更多比冥王星更大的天體將會被發現，行星的數量將會快速的成長；他們需要關注其它太陽系的行星該如何分類。2006年，2003 UB₃₁₃的大小使問題呈現在天文學家面前，鬩神星比冥王星稍微大了一些，所以該被認同為一顆行星。

相似的歷史

對冥王星確實分類的迴響和辯論，幾乎與19世紀的穀神星於1801年1月1日被發現後就開始的如出一輒。當時天文學家立即宣布這個小天體就是在火星和木星之間的「失蹤行星」。不過在4年之內，他們又發現了2顆更小的天體有著相似的軌道，造成了他們的懷疑，並有了新的想法。到了1851年，被稱為「行星」的天體已經增加為23顆，並且很明顯的還有數百顆或更多的天體會被發現。天文學家於是對它們進行編目，並開始稱它們是小行星，而不再是「行星」。

延長賽

現有定義的議案受到許多天文學家的支持，因為它是以一個定性的物理量（物體呈現圓形）來定義外形。其他潛在的定義則取決於太陽系量身訂做一個數量的限制(例如最小或最大值的軌道傾角)。國際天文聯合會的成員認為這些定義不應該使用人為限制來決定一顆自然天體是不是行星。它也有著觀察本質上的優勢，建議的標準包含構成的本質，當科學上的本質更瞭解時，會更容易接受是否是行星。
此外這樣的定義認為冥王星依然是行星。冥王星的行星地位是很多天真的思考以及一般大眾和專業天文學家之間的疏離造成的；1999年，為了統籌海王星外天體的目錄，冥王星可能被降級，但媒體造成的騷動最後使議案胎死腹中。

批評

天文學家批評這個重新定義不夠明確：天文學家菲爾·普萊特（Phil Plait）和國家科學教育中心（NCSF，National Center for Science Education）作家Nick Matzke兩人寫了關於它們認為這個新定義為何不好，及怎樣才是好的定義。它定義一顆行星是繞著恆星運轉，這意味著任何一個從恆星系統拋射出來的行星，或在外面形成的（流浪行星）都可以是行星，即使它符合所有其它的定義。相似的情況也適用在「衛星」這個名詞，當這類天體脫離環繞行星的軌道時，就不再是衛星了；而這種看法已經廣泛的被接受。同樣的，這個定義也無從區分行星和棕矮星，任何嘗試澄清這兩者的差異都要留待到以後。
它們也批評雙行星的定義：目前月球被定義為地球的衛星，但隨著時間的推移，地月系統的重心將向外漂移（參見潮汐加速），並且終將移到兩著之外。這種發展屆時將使月球被依照新的定義升級為行星。不過，所需要的時間將長達數十億年之久，許多天文學家預期太陽已經成為紅巨星，並且吞噬了地球和月球。
米高·布朗在2006年8月18日科學星期五的訪問中質疑是否需要科學的定義。他說：「我喜歡用大陸這個詞來作類比，你知道，大陸這個字從來沒有科學上的定義…它們只是文化上的的定義，並且我認為，地質學家也會明智的讓這個名詞單獨的存在，而不要嘗試重新定義這個名詞，使大陸有太嚴謹的定義。」
8月18日，Owen Gingerich說他收到的信件，支持和反對這項個建議的正好是一半一半。

修訂候選的議案

8月22日提出的草案將之前的草案修改了兩點。第一是不急著為新的行星分類訂定名稱（之前的草案使用「pluton」，在地質學上是深成岩體），名稱的決定將要延後。許多地質學家對類冥王星行星的名稱有所批評，「pluton」這個名詞長久以來都在地質學中用來描述岩漿侵入，這種岩層在地質上是相當普遍的。由於會造成和行星學有密切關係的地質學，在名詞之間的混淆而被認為不可取。有更多歐洲語系的國家關注進一步「pluton」這一個字，例如德國、法國、西班牙和葡萄牙，「Pluton」本身就是冥王星的意思，有可能造成更大的混淆。
第二個變化是重新描述行星系統中雙行星的定義。曾經涉及到極端的情況，一個雙星系統的伴星有極大離心率的軌道，因此質心的位置會在主星的內部與外面漂移，導致伴星的身分是衛星或是伴星，取決於在軌道的哪個位置上。因此必須重新考慮這種雙行星系統存在的定義，如果在軌道的大多數時間內，質心不屬於這兩顆星的任何一顆的內部。稍後在8月22日，在兩個公開舉行的會議上，突然出現了違背行星基本定義，離經叛道的結果。天文學家Julio Ángel Fernández的主張占了上風，出席成員彼此之間的描述顯示在8月24日不會改變其主張。這個新主張只有八大行星，導致冥王星歸類為矮行星。在第一次的會議上，討論是熱烈和生動的，IAU會員在口頭上的異見分歧主要集中在統計和動力學的物理上；主要的癥結無關乎天體的軌道特徵和定義的標準。在一次指標性的投票中，成員壓倒性的排除了雙行星系統和類冥王星天體(Pluto-like objects)的提案，並且有半數支持流體靜力平衡的議題。這項辯論依然是開放的(不具約束力)，在第二天依然有私下的會議對未來的議案進行表決。
在同一天的第二次會議，接下來的「秘密」協商，執行委員會明確的將系外行星排除在提案外，將關於其對附近的主導性標準納入議題之後，一些妥協開始出現。

會員大會的辯論(Plenary session debate)

最後決議時的投票亦因為時間過於蒼促而廣受爭議。整個會議為期十日，而投票卻被安排在最後一日舉行，當時有許多參加會議的天文學家已離開或準備離開布拉格。整個會議有超過2700人參加，但只有424人留到最後參與投票。參與投票的424人中，6a號決議以237票贊成、153票反對與30票棄權獲通過，正式將冥王星自行星之列中除名，劃為矮行星。但決議通過後美國有300位天文學家及學者以新標準不嚴格為由反對這決議，並展開「冥王星平反」運動，表示將在2007年IAU的例會上進行動議辯論。

科學家的反應

曾擔任IAU行星定義委員會委員的達娃·索貝爾（Dava Sobel）在她的著作《The Plants》中透露一段不為人知的往事。2006年8月底，約300名科學家參與一項簽名運動，反對IAU的行星定義，認為IAU所謂的「大會」根本無法表達他們的意願，又拒絕執行相關的定義。他們更質疑IAU是否有權對行星下定義。
菲比·費洛

趣事

Phoebe Philo任職Céline時，於時裝展的謝幕中常常穿著adidas的Stan Smith，部分粉絲亦因此而跟著她買了一對同款式的鞋。
卡里姆汗

卡里姆汗·贊德（波斯語：کریم خان زند‎，1705年－1779年）是1760年到1779年伊朗的實際統治者，贊德部落首領。原為阿夫沙爾王朝沙阿納迪爾沙的將軍。1747年納迪爾沙遇刺身亡後，伊朗陷入混亂。1750年，卡里姆汗與巴赫蒂亞爾部落首領阿里·馬兒丹汗共同擁立薩非王朝的後代為伊朗沙阿，稱為伊斯邁爾三世。卡里姆汗以設拉子為中心，建立了贊德王朝。但是他從未使用過沙阿的稱號，而是採用「瓦齊爾·拉阿亞」（Vakil e-Ra'aayaa，意為「人民的代表」）這一稱號。
卡里姆汗在1760年除去伊斯邁爾三世及其他異己，建立了新的王朝，控制著伊朗地區，只有東北部的呼羅珊仍由阿夫沙爾王朝的沙哈魯·阿夫沙爾統治。卡里姆汗對外討伐亞塞拜然的阿扎德沙·阿富汗（Azad Shah Afghan）及美索不達米亞的奧斯曼人，鯨吞亞塞拜然及巴斯拉。
卡里姆汗統治期間大力恢復伊朗國內秩序與經濟，並改正了納迪爾沙時期的宗教政策。1779年，卡里姆汗去世，伊朗又陷入混亂。