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斯德哥爾摩老城

老城（Gamla stan），1980年前官方名稱為「橋間之城」（Staden mellan broarna），是瑞典斯德哥爾摩的一個古老城鎮。老城主要包括城島（Stadsholmen）；官方區劃雖然把騎士島（Riddarholmen）、聖靈島（Helgeandsholmen）和水流城堡（Strömsborg）都劃入老城區，但一般人所指的老城都不包括這三個地區。

概覽

老城的歷史可追溯至13世紀。城內有中世紀小巷、圓石街道和古式建築，深受北日耳曼式風格影響。
大廣場是老城中央的一個廣場，被斯德哥爾摩證券交易所大樓和其他舊商人的房屋包圍。1520年11月，丹麥國王克里斯蒂安二世就在這廣場屠殺了反對他的瑞典貴族，史稱斯德哥爾摩慘案。這場屠殺激發起民眾起義，最終選舉出古斯塔夫·瓦薩為瑞典國王，帶領瑞典脫離卡爾馬聯合。
城內除了有斯德哥爾摩大教堂、諾貝爾博物館和騎士教堂外，還是王宮所處之地。在三王冠宮於火中焚燬後，王宮就從18世紀建立於此。騎士院位處老城的西北。
東長街（Österlånggatan）上有一間名為金色和平餐廳，自1722年開始經營，據健力士世界紀錄，它是未改變過室內設計的最古老餐館。斯德哥爾摩大教堂內有Bernt Notke所雕的聖喬治與龍雕塑，而騎士教堂則是瑞典國王舉行葬禮的地方。王宮以南有一個庭園球房補丁（Bollhustäppan），內有瑞典最小的一個雕塑──小男孩鐵像。
19世紀中至20世紀中，老城一直被視為貧民窟，很多歷史建築都日久失修；第二次世界大戰後，5條小巷的房屋被清拆，以擴建國會大樓。然而，1980年代起，老城因其中世紀和文藝復興時代的建築而吸引大量遊客，其建築物的價值才獲肯定。
儘管對城內370件古物的考古研究仍未清楚公布，但志願人士作出的考核則發現，之前被定為17至18世紀的建築物，實際上應該還要古老300年。地鐵於當地設有車站，站名為Gamla Stan。

城名由來

直至19世紀中，老城都只被稱為「själva stan」（「那城自己」），因其周邊地區都只是鄉郊地方。自19世紀中，地圖和文獻開始稱呼該城鎮為「橋間之城」或「橋中之城」（staden inom broarna），此名稱成為官方地名，直至1980年。自1934年起，「橋間之城」還包括小島聖靈島（Helgeandsholmen）和水流城堡（Strömsborg）的區域。「老城」的名稱大概出現於20世紀初，然後廣為流傳。雖然這城鎮的官方名稱已於1980年改為現名，但現代斯德哥爾摩還會間中被稱為「橋間之城」。

史前史

神話中，斯德哥爾摩起源於一個名為Agnefit之地。其中的-fit即「濕潤的草地」，有人估計它是指今日城島（Stadsholmen）西岸，聲稱這地是當時唯一可能有濕草之地。而「Agne」則是由遠古（有歷史學家說是公元前400年左右）的神話中佔領芬蘭後曾於當地紮營的國王。
Agne本欲娶芬蘭部落首領的女兒Skjalf，但Skjalf在慶典上灌醉了他，並以其金項鏈弔死了他後逃脫。
這些故事仍未被證實。年輪年代學家檢驗了Norrström海床上和在1978年至80年間發現，沉在聖靈島的木頭，得出結論說那些樹木於970年和1020年間被砍下，其中大部分是在1010年，而那些木頭很可能成為「Stock-holm」「木材小島」名字的由來。

中世紀

這個起初被城牆包圍的城市只包圍兩條長街──西長街（Västerlånggatan）和東長街（Österlånggatan）之間的區域，由當時的岸邊伸延到東、西城牆。東城牆於兩座防衛塔中穿過：北塔成為後來的三王冠宮，於1697年的火中焚燬；南塔於今已無遺跡，於1336年由國王馬格努斯四世賜予道明會修士，故有指其位於鐵廣場（Järntorget）以北、牧師街（Prästgatan）以南的修道院。當時市郊的陡峭懸崖，至今仍可見於長街和其平行的街道的高度的差別──西長街和牧師街相差約5米，東長街和球房巷（Bollhusgränd）-Bagge街（Baggensgatan）相差約10米。
中世紀時的市中心大概只是一個露天市集，位於市鎮廳和村內唯一一座教堂的南方。市集起初比現時的較小，但於是15世紀初的一場火警後擴建，並逐漸被永久建築物包圍，從而發展成今日的大廣場。儘管斯德哥爾摩於歷史上快速擴張，但是其擴張過程仍存在爭議。這些爭議包括它是否依照南方的樣式（如呂貝克）和是否由比耶亞爾和馬格努斯三世直接監督等。儘管如此，中世紀時已有大道從大廣場通往四方：商人街（Köpmangatan）往東連接水邊的漁人廣場（Fisketorget），黑人街（Svartmangatan，命名自道明會）和鞋匠街（Skomakargatan）則往南連接未於島上南端的金融中心。當時的金融中心位於今鐵廣場（Järntorget），但當時佔地還要大，東連Koggabron（今已改建為船橋Skeppsbron），西達梅拉倫湖船隻的入口糧食港灣Kornhamn（位於今糧食港灣廣場Kornhamnstorg附近）。窄巷（Trångsund）當時比現在要窄，從北方流過大教堂。
由於城門是中世紀城牆上最脆弱的地方，故當時的人認為應少建城門。中世紀的斯德哥爾摩城牆只有3至4個窄門：東牆有一連接商人街Köpmangatan與岸邊，其餘的都連接西長街，位於今大教堂斜坡（Storkyrkobrinken）、危樓斜坡（Kåkbrinken）和德國斜坡（Tyska Brinken）。圍繞王宮的露天廣場名為Sanden（「沙地」），因防衛原因而被故意丟空。城內的要道都規定要闊8厄爾（約5米），以容許馬車駛過，但是橫街的闊度則沒有限制。城牆內於14世紀開始過於擠迫，故新建築物建於城牆外的岸邊，岸邊橋樑間的土地越來越多小屋，逐漸在窄巷間形成一條條長街區，成為今日老城的特色。在以前的市中心，大街區會被分割為較小街區，形成窄街如花園街（Trädgårdsgatan）和歷史上的耳框街（Kindstugatan，已沒落）。
中世紀的街道位於今日街道下約3米的地方。考古學開鑿街道發現，最古老的街道都是被木材覆蓋，最古老的一條位於現時西長街東北端下3層木材下，大約建於1250至1300年。14世紀後期，街頭開始以石頭舖蓋。鑒於考古學家在這些街道上發現含有少量發現物的穢物，可見這個時期的街道清潔有重大改善。當時，垃圾和廢物只從特製的孔棄置在各條小巷。雖然有發現一些中世紀地下木管和地窖，但在斯德哥爾摩發現的下水道只有很少，比不上同為北歐城市的維斯比和卑爾根那麼精密，所以斯德哥爾摩人只用傾斜的小巷來處理污水。縱使一些公告禁止民眾於水中拋棄垃圾和限制城牆內動物數目，但都徒勞無功，直至中世紀末才有專人每周2次去清潔水管，以及禁止於鄰舍和要道旁設置廁所。公廁集中於城中心一個被稱為flugmöten的地方，盤旋於空中的昆蟲甚至可以把天空遮蔽，直至19世紀。
現存的小巷與中世紀時的老城的外觀大有分別。當時一系列的建築面對街道，有一些窗戶以販賣貨物；廢物、凹凸不平的地面和手推車使人寸步難行；空氣中充斥著糞便、食物、魚類、皮革、火爐和香料的氣味。夜間（尤其是冬夜）的城內是完全黑暗的，只有零星的火警糾察和夜行人士所持的火把發出微量的光。那裏也沒有任何指示外來人士的路標，因為所有街道都未有名字，人們只稱呼街道為「從外南門通往教堂的那條大道」，後來的小巷才以住在那條街上的著名人物命名。事實上，歷史文獻對於城內地方的很多描述過於模糊不清，一些街道被重新命名了很多次，一些甚至擁有相似或相同的街名，使歷史學家無法確定文獻記載的地方所在。
李晓恩

李曉恩（1957年－），河北安國人，漢族，中華人民共和國政治人物、第十一屆全國人民代表大會河北地區代表。
畢業於河北科技大學經濟管理專業，擔任藥都製藥集團董事長。2008年起擔任全國人大代表。
印度的阿富汗人

阿富汗人，在印度人口佔10000人，他們多是為逃避塔利班政權逼害和政治不穩而逃到印度的印度教徒和錫克人，他們多集中生活在德里。穆斯林人口佔印度的阿富汗10%，最近移民數字已有提升。
除了公民和外籍人士，有數百個印度穆斯林社群可追蹤回到他們的普什圖祖先起源。在創立阿富汗現代國家之前，阿富汗人與普什圖族是同義詞。普什圖人生活在印度有悠久歷史，估計有1000000普什圖族生活在印度。

歷史

阿富汗人進入印度，最早可追溯至13世紀後期的卡爾吉王朝，他們在北印度建立了帝國，而在莫臥兒帝國前也有由本地阿富汗後裔成立的國家。在18世紀阿富汗人頻頻人侵印度，直到錫克帝國成立，這形成了阿富汗杜蘭尼王朝和英屬印度之間的屏障。阿富汗人這一時期之後進入印度需要簽證。
偉大的普什圖族國王舍爾沙一度把莫臥兒人趕走。舍爾沙最初是莫臥兒皇帝巴布爾的軍隊指揮官，然後作為比哈爾州州長。 1537年，當巴布爾的兒子胡馬雍征戰在其他地方，舍爾沙佔領孟加拉，並建立了蘇爾王朝。他的帝國的為後來的莫臥兒帝國重組奠定了基礎，他建立了由吉大港延伸至阿富汗邊界的道路。
在19世紀的許多阿富汗人遷移到印度，他們多是有軍事背景的封建貴族。
在20世紀，少數移民到印度的阿富汗人兒童進入了寶萊塢電影製作業，這包括非魯茲汗，卡德爾汗，薩爾曼·汗等。在蘇聯入侵阿富汗後，一些阿富汗人移民到印度。他們大多是印度教徒和阿富汗錫克教徒，數千阿富汗難民一直住在印度並早已成為印度公民。

印象普什圖語社群

在印度有4個邦有3個大的普什圖語社群，分別是中央邦、旁遮普邦、比哈爾邦和北方邦。
在阿薩姆邦，西孟加拉邦和查謨-克什米爾也有大量普什圖人生活。
朗镇 (上比利牛斯省)

朗鎮（法語：Lanne）是法國上庇里牛斯省的一個市鎮，屬於塔布區（Tarbes）奧桑縣（Ossun）。該市鎮總面積5.75平方公里，2009年時的人口為579人。

人口

朗鎮人口變化圖示
西尔西

人口

該地2001年總人口58711人，其中男性29824人，女性28887人；0—6歲人口6813人，其中男3460人，女3353人；識字率79.10%，其中男性為82.42%，女性為75.67%。
顾琛

顧琛（390年－475年），字弘瑋，吳郡吳縣（今江蘇州市）人。南朝宋官員，東晉尚書令顧和曾孫。

生平

顧琛為人謹慎篤實，不崇尚浮華，最初出任揚州從事，駙馬都尉，奉朝請。後又曾任大匠丞、彭城王劉義康的右軍及驃騎參軍、晉陵令、司徒參軍、尚書庫部郎兼本邑中正。宋廷經歷過元嘉七年（430年）的北伐大敗後丟失了很多軍需品，武庫空虛。宋文帝在一次宴會中當著北魏降人面前詢問時為尚書庫部郎的顧琛武庫有多少軍備，文帝說出後也知失言，但顧琛卻作假答稱有十萬人的用量，令文帝很高興。其時尚書有規定八座以下官員各自隨行入省的門生都定了一定數量，也不得摻雜其他人士，不過顧琛卻讓同宗顧碩頭掛在尚書張茂度的名下，但在省內則和碩頭同坐，遂於次年因此罪被遣出尚書，並免去中正一職。百日以後，因著尚書官員被遣出百日後無代替者復職的規定而再度任庫部郎。
後來，彭城王劉義康請了顧琛補為自己的司徒錄事參軍，後歷山陰令，復為司徒錄事參軍和少府。元嘉十五年（438年），顧琛外任義興太守。元嘉十九年（442年），顧琛調任東陽太守，這調動的用意為想以顧琛防備駐於江州的大將軍劉義康，然而昔日顧琛在義康府下時義康本欲以顧琛為其心腹，只因顧琛不肯奉承劉湛而被排斥，故現在顧琛不願擔當這任務，堅決辭讓，終觸怒了宋文帝，多年都被廢黜在家。
元嘉二十七年（450年），宋文帝北伐失利，北魏太武帝反擊並進兵至長江以北的瓜步，文帝讓顧深權假建威將軍作防禦。不久，顧琛任東海王劉褘的冠軍司馬，行會稽郡事。元嘉二十八年（451年），隨王劉誕代替劉褘出任會稽太守，顧琛亦入誕府，任安東司馬。元嘉三十年（453年），太子劉劭弒父登位，並將會稽在內五郡劃為會州，以劉誕為刺史，並任命顧琛為會稽太守，加五品將軍，准置將佐。劉誕隨後起義兵討伐劉劭，加顧琛冠軍將軍；同年劉劭被消滅，宋孝武帝繼位，以顧琛為吳興太守。孝建元年（454年），轉寧朔將軍、吳郡太守。以起義討伐劉劭之功獲封永新縣五等侯。大明元年（457年），吳縣令張闓因居喪無禮而被收下廷尉；錢唐令沈文秀也因判錯案而被彈劾。但作為他們上級的顧琛卻向大眾聲稱自張闓被彈劾之時就已經多次為他申訴，又稱自己曾經要求文秀留任錢唐。孝武帝知道後大怒，認為顧琛將惡名推級朝廷，免去其官職。隨後顧琛都留家照顧年邁母親。
顧琛曾經當過劉誕府下僚屬，與前西陽太守張牧都受劉誕厚待。大明三年（459年），長期受孝武帝猜忌的劉誕於廣陵起兵，就派了門客陸延稔帶著書信板授顧琛為征南將軍，琛子顧寶素為諮議參軍，寶素弟顧寶先為從事中郎。孝武帝亦知顧琛和劉誕關係密切，於是命吳郡太守王曇生誅殺顧琛父子。陸延稔到後，顧琛立即就殺了他，並命兩個兒子獻首予孝武帝，並帶書上奏以示忠誠；而同日帶著殺顧琛命令的使者也到吳郡，顧琛等僅獲倖免。孝武帝得信後十分高興，命顧琛為西陽王劉子尚的撫軍司馬，吳興太守，但在大明四年（460年）就因吳興郡民盜鑄私錢情況嚴重而被免官。大明六年（462年），顧琛起為大司農，歷任都官尚書，新安王劉子鸞的北中郎司馬兼東海太守、行南徐州事。後隨府轉撫軍司馬，仍兼太守。大明八年（464年），宋前廢帝即位，顧琛再任吳郡太守。
泰始元年（465年），宋前廢帝被殺，宋明帝即位，然而當時全國大部分方鎮都拒絕承認宋明帝政權，反而支持在尋陽的江州刺史、孝武帝第三子晉安王劉子勛。行會稽事孔覬當時就決定支持子勛，並邀請顧琛加入。顧琛當時念在母親年老，而且吳郡和建康很近，就與顧寶素商討如何是好。但他們還未有決定，時任山陰令的顧寶先就寫信來分析尋陽的大軍已逼近孤弱的建康，若現在不順從肯定有覆滅的災禍。而當時孔覬所率領軍隊的前鋒已渡過錢塘江，顧琛遂決定加入孔覬一方；吳興太守王曇生、義興太守劉延熙及晉陵太守袁標都響應孔覬。然而，隨後明帝所遣的軍隊卻屢屢獲勝，義興、晉陵及吳興皆先後失陷，顧琛面對大軍將至，就與寶素帶著母親循海路逃到會稽。不久，會稽亦陷，顧琛與王曇生、袁標等人都向明帝軍投降，獲統軍的建武將軍吳喜免死。
後顧琛又當過員外常侍、中散大夫。後廢帝元徽三年（475年），顧琛去世，享年八十六歲。
勒瓦代斯农

勒瓦代斯農（法語：Le Val-d'Esnoms）是法國上馬恩省的一個市鎮，屬於朗格雷區（Langres）普羅圖瓦縣（Prauthoy）。該市鎮總面積32.48平方公里，2009年時的人口為376人。

人口

勒瓦代斯農人口變化圖示
人和镇 (荣成市)

行政區劃

人和鎮下轄以下地區：
沙窩社區、向陽嶺社區、新興社區、康平社區、靖海衛村、西北河村、中北河村、東北河村、沙北頭村、姜家溝村、韓家疃村、西劉家疃村、東劉家疃村、連家臥龍村、許家屯村、西北海村、漲蒙村、灶戶村、團欒村、西邵家村、孫家臥龍村、東邵家村、炮前村、寨東村、窯溝村、寨前村、瓦房疃村、蔣家疃村、馮家疃村、金溝村、頂子前村、石頭橋村、趙家莊村、山西頭村、泊子村、老軍屯村、萬家疃村、胡家莊村、大庄村、小庄村、王家竹村、宋家竹村、秦家竹村、張家竹村、晏家莊村、人和村、宋家莊村、東老樹河村、西老樹河村、東黃埠嶺村、蟠龍石村、響灣溝村、邢家村、昌邑村、何家村、佛堂村、古樓村、釣溝村、西里山村、劉家嘴村、丁家莊村、西黃埠嶺村、東河口村、西河口村、南元產村、北元產村、千軍石村、南欏村、大疃劉家村、柳樹趙家村、南石硼村、北石硼村、杜家莊村、路家莊村、南下河村、北下河村、南齊山村、北齊山村、二道港村、孫家夼村、墩前村、北臥龍村、南臥龍村、邢家嘴村、老闆石村、朱口村、沙口村、院夼村、柳口村、碼頭村。
范雲龍 (明朝)

范雲龍（？－1645年10月31日（隆武元年九月辛酉）），寧國府涇縣人，南明軍事人物。

生平

范雲龍家族世襲指揮使，南明年間在考坑響應尹民興，在寨門刻上「巖關天險」，佔據旌德和歙縣的通道。涇縣失陷，清朝軍隊畏懼他的名聲而後退；他迎戰大叫令清兵氣奪，鄉民都出來為他賣命。不久糧食不繼，多人餓死，他們只能勉強支撐；個多月後部隊戰敗，在烏溪被清軍擒獲，在敵軍勸說投降時閉眼一言不發，結果和許伯、余度、潘桂、江玉瀾、杜之永、方文煥、指揮江永清、方武成在旌德考坑戰死。他生前勇猛，能揮動十八斤的鞭子，每次戰事揮鞭挾飛砲都擊斃不少人。
弗里亞斯 (聖地亞哥-德爾埃斯特羅省)

弗里亞斯是阿根廷的城鎮，位於該國北部聖地亞哥-德爾埃斯特羅省，是喬亞縣的首府，毗鄰與卡塔馬卡省接壤的界線，始建於1874年9月24日，海拔高度335米，2012年人口26,403。
安娜斯塔西娅·格里什娜

少年組

早在2006年就有網友注意到了格里什娜，她9歲才開始練習體操卻表現出過人的天賦，少年組時期的格里什娜是個渾身充滿力量的小姑娘。天賦讓她在參加的所有少年比賽中都取得過不俗成績，2010年歐洲少年錦標賽她和科莫娃同獲三塊金牌，因為有著優秀的舞蹈功底和出色的藝術表現力，格里什娜被親切地換作「芭蕾寶貝」，她的動作規格也非常高。
在2011年，格里什娜已被確定為俄羅斯備戰倫敦奧運會重點選手，位置僅次於穆斯塔芬娜和科莫娃。為在倫敦奧運會好好表現。教練組開始給她全面上難度。不過隨後，格里什娜一直以來就小傷不斷，甚至有段時間還缺席了訓練。此外，發育問題也出現了。身體的發育和傷病影響了她在備戰中訓練質量。年底，格里什娜在傷愈後的第一場比賽馬賽杯上仍舊狀態低迷

2012年

隨即在2012年1月的倫敦奧運會測試賽上贏得了高低槓冠軍。接著，情況變得越來越好，格里什娜不僅恢復了曾經的難度，還有所提升。她在3月的俄羅斯全國錦標賽上所有項目皆獲得獎牌——自由體操冠軍，跳馬和平衡木亞軍，個人全能和高低槓季軍。儘管是第一年參加成年組比賽，格里什娜所取得的成績卻絲毫不亞於比她年長。隨後，俄羅斯宣布已經入選奧運五人陣容的三名選手，格里什娜赫然在列。
難度升級顯現出教練組對格里什娜的重視，但是難度上的太快已經超出她的能力了。頻繁的換編排也影響了她的動作穩定性，讓本來就沒有大賽經驗的她在比賽時更加緊張。為了鍛鍊她，教練決定讓她在布魯塞爾歐錦賽上獨挑大樑。格里什娜成為隊裡出場最多的選手，一人比全部四項。在女團決賽，在面對羅馬尼亞由新秀約爾達切的加入而實力增強，俄羅斯在平衡木和自由操的技術上問題始終沒有解決好，最後更是不誤羅馬尼亞拿到團體銀牌。雖然格里什娜在平衡木超自由操有點小失誤，不過她上了全部四項且沒有失誤已經很難得。她還進入了三項單項決賽並最終獲得高低槓亞軍、平衡木第四名和跳馬第五名。
俄羅斯隊在備戰奧運會時的目標肯定是金牌，因此在全隊的三號人物格里什娜身上隊伍才花了這麼大的力量，大上難度。但是難度實在上的太快了，有些超過了選手本身的能力。可以說格里什娜承載了過重的壓力。資格賽因為小失誤導致沒能進入個人項目決賽。女團決賽，穆斯塔芬娜和科莫娃高水平地發揮保證了俄羅斯一塊銀牌，不過另外三名隊員卻並沒有發揮好，老將阿法納西耶娃儘管平衡木穩住，但在最後壓軸出場的自由操結束串摔了，新秀帕塞卡在奧運前臨時跳馬上6.5難度，落地卻沒控制好，至於格里什娜，卻在高低槓斷連接，自由操更是出現低級失誤，直接葬送沖擊金牌希望。不過回顧以前俄羅斯女隊同樣的崩潰，俄羅斯女隊也是幸於羅馬尼亞和中國競爭力弱，面對著大熱門美國隊，俄羅斯隊保證了銀牌。三號主力的位置讓格里什娜身上背負了太大的壓力，再加上難度和身體的問題，讓她原來就有些脆弱的心理起了波動，最終鑄成大錯。

2013年

科莫娃在1月底的時候不幸受傷，因此缺席歐錦賽，格里什娜也順理成章擔任二號人物，資格賽中，格里什娜高低槓和平衡木出現重大失誤，不過由於穆斯塔芬娜和阿法納西耶娃在最後兩項都出現，英國選手尤普和俄羅斯選手穆斯塔芬娜分別在平衡木和自由操都讓賽，格里什娜獲得了機會，最終拿到了個人全能和平衡木兩塊銅牌。
格里什娜也因為各種原因面臨著世錦賽能否入選問題，大家都普遍認為她是第一替補，不過7月大運會阿法納西耶娃在跳馬發展第二跳，什至戰勝了該項目奧運銅牌帕塞卡。由於賽制問題，第四人選就會是高低槓和平衡木，格里什娜非常有希望入選。
柳泉铺镇

行政區劃

柳泉鋪鎮下轄以下地區：
柳泉鋪村、田崗村、王河村、溫營村、大庄寺村、新集村、大湖村、西溝村、溫崗村、後窪村、付營村、青山村、朝陽村、李老莊村、大榆樹村、任家莊村、黃楝崗村、大馬庄村、范營村。
墨水河

墨水河，也稱淮涉河，是位於中國山東半島東南部的一條河流。

概況

河長41.52公里, 流域面積317.2平方公里。主要發源於城陽惜福鎮的標山一帶和即墨石門鄉蓮花山西南麓一帶, 兩源在前留村匯流後經刁家煙霞、中障村、即墨城關折向南, 經大韓村、城陽西城匯、皂戶村注入膠州灣。河道坡度較大, 水勢湍急,河床變遷不定,直到最近十幾年,經過人工加築河堤,河道才穩定成現在的樣子。
主要支流有橫河(又稱石河頭河),發源即墨牛齊埠鄉南部,南流經段村鄉、營上鄉,在即墨鎮莊頭村東南入墨水河。長約23公里, 寬5～25米,屬季節河,流域面積為110.8平方公里。
胡濟

胡濟（?年－?年），字偉度，三國時代蜀漢武將，義陽郡義陽縣人，曾參加諸葛亮之北伐，為人忠厚老實，常常助言，而受諸葛亮讚賞，曾任蜀漢丞相諸葛亮的主簿。諸葛亮認為他和崔州平、徐庶及董和都是能適時規勸自己過失的諍友。

生平

公元231年（建興九年），李嚴亂軍，胡濟為行參軍、昭武中郎將，與諸葛亮奏請廢之。
公元234年（建興十二年），諸葛亮逝世，胡濟被任命為中典軍，並受封成陽亭侯。
公元248年（延熙十一年），漢中都督王平逝世。蜀漢朝廷以胡濟繼王平為漢中都督，授予節符，遙領兗州刺史。此後胡濟又升任為鎮西大將軍。
公元256年，姜維北伐曹魏，與胡濟約好在上邽會合，但胡濟並沒有赴約，使得姜維在段谷被魏將鄧艾大敗，死者甚眾。後胡濟升任右驃騎將軍。
公元258年（景耀元年），胡濟與監軍王含、護軍蔣斌加入到姜維漢中諸圍的部屬，分駐於漢壽、樂城與漢城。

家庭成員

胡博，胡濟之弟，歷任蜀漢長水校尉、尚書。
永恆之槍

永恆之槍（Gungnir）也譯作昆古尼爾、岡格尼爾，此槍是北歐主神奧丁的所有物。至於Gungnir之名的由來，有人認為是以聲音表現出「貫穿」這個動作的說法最為可靠。
阿薩神族和華納神族開戰時，就是由奧丁拿著此槍投出第一擊。相傳維京人在作戰時，會由指揮官先向敵人投擲長槍，就是承襲自此。
當奧丁將此槍擲出時，會發出劃越空際的亮光，地上的人稱之為「閃電」，另一說法是「流星」。神話中記載，對著這一把槍發誓的人，他的誓言必將實現。這也許就是對著流星許願的由來。

形狀

這柄槍是由邪神洛基在因希芙之髮的事件中，拜託侏儒打造而成的，槍尖刻有盧恩文字（Rune），藉由其魔力刺穿無法刺穿之盔甲。槍柄則是世界之樹（Yggdrasil）的樹枝做成的，使其堅硬得不管任何武器都無法破壞。此槍相當地長，可騎馬使用或拋擲，其能力相當單純且強大，就是「一擲出就一定會命中目標」，是百發百中的神槍，可以擊穿它擊中的任何東西，隨後自動回到主人手中。
西里奇伍茲 (阿肯色州)

地理

西里奇伍茲的座標為35°49′35″N 92°10′19″W，而該地的平均海拔高度為310米（即1030英尺）。
爱尔兰语字母及教义问答

《愛爾蘭語字母及教義問答》（Aibidil Gaoidheilge agus Caiticiosma），又稱《愛爾蘭語字母與探題》，是在愛爾蘭出版的第一部愛爾蘭語書籍，1571年推出。作者是都柏林聖派屈克大教堂的財務主管肖恩·奧卡尼（Seán Ó Cearnaigh），由長老肖恩·厄謝爾（Seón Ussher）資助出版。該書的出版是愛爾蘭新教徒將聖經向大眾推廣的努力的一部分。書的內容包括《使徒行傳》、愛爾蘭語拼寫規則、聖公宗教義、祈禱文以及一些面向大眾的宗教文章。
卡扎欽斯基區

卡扎欽斯基區是俄羅斯的一個區，位於該國中部，由克拉斯諾亞爾斯克邊疆區負責管轄，始建於1924年4月4日，面積5,755平方公里，2010年人口11,430，人口密度每平方公里1.99人。
鲁朗镇

行政區劃

魯朗鎮下轄以下地區：
白木村、巴嘎村、羅布村、旅遊村、東巴才村、東久村、洛木村和拉月村。
中國死海

歷史

由於湖水有健體的療效，所以被抽出地底，原址亦建成渡假村。該湖形成於約一億五千萬年前，含鹽量超過22%，可使人漂浮在其水面之上。海水含40多種礦物質和微量元素，可起到鎮靜、降低血脂、血壓的作用。出水口溫度達87攝氏度，亦可作溫泉。
賴穎鋌

簡介

出身於臺中市北區，畢業於台中商專空專、東海大學企管班。其女為現任民進黨籍台中市議員賴佳微，賴穎鋌曾任曾任尤清辦公室主任，「立法委員」蔡明憲服務處主任，民進黨台中市黨部執行長，台中市黨部執行委員，民進黨全代會黨代表。
細菌學

細菌學（英語：bacteriology），一個以研究細菌為主的學科，是微生物學的分支。主要的工作是辨認細菌、培養細菌、分類細菌種屬、找出細菌種屬的特徵。它跟微生物學，有時候會被人當成同義詞來使用。
康華苑

屋苑配套

康華苑配套簡單，只設有停車場和兒童遊樂場。毗鄰興田邨有熟食中心及街市，邨內的興田商場設有7-11，惠康超市，匯豐銀行理財易，味皇茶餐廳，喜悅酒家，西餅店，藥房，傢俱店，五金舖和醫務所等，提供日常生活所需。藍田綜合大樓已於2012年11月落成，提供兩個室內暖水游泳池，藍田公共圖書館，一個音樂中心及相關配套設施。
另外，屋苑除了支援一般的數碼高清電視頻道和有線第一台外，港台電視（31、32及33台）也於2014年4月開始提供服務。
阿嬤家-和平與女性人權館

歷史

建築物興建於臺灣日治時期的二十世紀初，曾作為棺材店、香鋪及油漆店，佔地150坪，為一處洋樓式二進建築。
2004年起，婦女救援基金會開始規劃為台籍慰安婦成立博物館的計畫。2009年，馬英九政府原先預計在三年後於臺北北警察署成立慰安婦紀念館。2015年中國抗日戰爭七十週年，中華民國總統馬英九曾宣告，台灣第一座慰安婦紀念館將在同年10月25日臺灣光復節揭幕。
然而多年來，因為婦援會難尋找合適場地，慰安婦紀念館並無下文；透過臺北市文化局協助，紀念館曾規劃坐落於臺北北警察署、剝皮寮等處，最後卻因土地產權或都更問題而廢。直到2015年，有一位房東願意優惠讓婦援會承租，才於大稻埕的迪化街與涼州街交叉口找到地點。館址恰巧位於小桃阿嬤幼時所就讀的臺北市大同區大橋國民小學附近，而蓮花阿嬤則曾在不遠處的臺北圓環附近賣冰。
此館取名為「阿嬤家-和平與女性人權館」，於2016年3月8日國際婦女節掛牌。2016年2月17日，婦援會執行長康淑華表示，此館展出不收門票，但首年需要新台幣1200萬元、第二年需要新台幣800萬元資金，現在前兩年依然缺少新台幣1800萬元，望各界捐款。
此館的用意，康淑華如此闡述：「我們有很重要的定調：那不是在記憶仇恨，而是要讓我們知道怎麼往前走……」
2016年8月16日，婦援會董事長黃淑玲表示，婦援會預定在本年12月10日國際人權日舉辦此館開幕儀式，希望日本政府、日本首相安倍晉三及交流協會參加開幕儀式，向臺海兩岸與韓國的受害者道歉致意。
2016年12月3日，婦援會在臺北市客家文化主題公園客家音樂戲劇中心舉辦「阿嬤的生命，女性的力量：阿嬤家慈善募款演唱會」。
2016年12月10日，婦援會在大稻埕公園舉辦此館開幕儀式，中華民國文化部部長鄭麗君代表總統蔡英文出席並致詞，鄭麗君承諾文化部持續提供此館必要的協助。
2017年3月8日國際婦女節，經過三個月的試營運之後，此館全面開館，維持不收門票，以參觀者自由樂捐支持營運經費。文化部文化資源司司長陳登欽代表鄭麗君出席該館開館記者會，承諾文化部持續提供此館必要的協助。黃淑玲在該館開館記者會上表示，該館開館前三個月的試營運期間累計參觀人數已破萬人，其中多數參訪團來自日本，也有許多日本人指定該館為在台灣旅遊的景點，更有日本教授帶著大批研究生到該館「學習在日本難以接觸到的歷史真相」。對於近年台灣的政府官員與民間仍然有人附和日本右翼人士的「慰安婦自願說」，該館的展覽文字駁斥：慰安婦是聯合國人權委員會定性的「軍事性奴隸」，是「國家暴力的受害者」；在日本政府透過軍、警、商的力量有系統地徵集下的慰安婦，「沒有人真正自願」；慰安婦在慰安所期間，「沒有自由與尊嚴」。
2017年4月22日至5月底，為紀念蓮花阿嬤逝世，此館設立蓮花阿嬤追思紀念區，康淑華表示：人們必須牢記慰安婦歷史並傳遞正確的史觀給下一代，讓女性因戰爭與國家制度而遭受性奴役的事情不再發生，這也是婦援會成立此館的目的。
2017年8月4日至13日，此館舉辦首屆國際慰安婦人權影展，播映三部慰安婦紀錄片：郭柯導演《二十二》、熊邦琳導演《道歉》、吳秀菁導演《蘆葦之歌》。

設施

婦援會規劃在館舍一進一層結合咖啡廳、書房、商品販賣區，讓婦援會所輔導的婦女能有工作機會。一進二層的空間作人權教育之用，可讓社企單位舉辦講座、工作坊。二進部分將展示台灣慰安婦的歷史故事、文物、藝術創作等。
除常設展覽外，館舍設有「蘆葦之歌長廊」，分別以五十九盞金屬燈、兩千根象徵蘆葦的透明空管象徵五十九位已知、兩千多位身分不明的慰安婦。只要把手掌放在金屬燈下，該人的名字便會透過光影，投射於掌心。
平有盛

人物生平

平有盛出生於長寬2年（1164年），是父親重盛的第四子，母親經子的第二子。於安元元年（1175年）9歲時敘爵從五位下。安元三年（1177年），有盛的舅舅藤原成親參與謀劃了打倒平家的「鹿谷陰謀」。事件敗露後，藤原成親被平家清算，死於異鄉。治承二年（1178年），有盛升敘正五位下，並任侍從。大概在同一時期，兼任出雲介。治承三年（1179年），父親重盛去世。
在源氏與平家的戰爭打響後，16歲的有盛於治承四年（1180年）參與了平滅美濃源氏起兵的戰役。壽永元年（1182年），得任近衛府左近衛少將。然而在翌年的壽永二年（1183年），平家被木曾義仲軍逼出了京都，西逃九州。在由後白河法皇主導的臨時除目中，平家人的任官、爵位都被解除。
雖然如此，攜帶安德天皇一起西走的平家依然以安德天皇的名義獎賞跟隨自己的人。於是在壽永三年（1184年），有盛升敘從四位下。同年，平家與源義經所率領的源氏軍在一之谷對峙，戰鬥首先在三草山爆發，有盛和兄資盛、弟師盛作為三草山之戰的主帥迎戰。由於義經採取了夜襲並點燃了民居，疏於防備的平家軍隊很快潰敗。混亂中，有盛和資盛通過海路逃回了平家的據點屋島。
平家於一之谷之戰大敗後，已是風雨飄搖。壽永三年（1184年）十二月，源氏方的源范賴軍發動了針對平家據點藤戶的戰爭，有盛與主將、堂兄弟平行盛辛苦堅守，但還是敗下陣來。
壽永四年（1185年）三月，於壇之浦漂泊的的平家迎來了和源氏軍的決戰，即壇之浦之戰。平家在這場戰役中被源氏軍打敗，勢力徹底消亡。有盛在家族走向毀滅之時，選擇了與兄資盛、堂兄弟行盛一起沉入西海的波濤之中，享年21歲。

落人傳說

在奄美大島上流傳著和有盛有關的傳說。相傳，當年有盛跳海後並沒有死去，而是隨海漂泊到了奄美大島上，並在此繼續生活下去。如今，奄美群島上還有一座紀念他的有盛神社，被指定為日本的民俗文化財產。
马尔邦乡

行政區劃

馬爾邦鄉下轄以下地區：
八角塘村、獨腳溝村、白納溪村。
沃迪尼

沃迪尼（法語：Vaudigny）是法國默爾特-摩澤爾省的一個市鎮，位於該省南部，屬於南錫區。該市鎮總面積3.94平方公里，2009年時的人口為48人。

人口

沃迪尼人口變化圖示
二十世紀博物館

二十世紀博物館（義大利語：Museo del Novecento）是位於義大利米蘭的一座現代藝術和當代藝術的美術館。二十世紀博物館位於阿仁伽里奧宮的建築之內，靠近市中心的大教堂廣場。博物館開業於2010年12月，擁有義大利最大規模的二十世紀美術藏品，主要收藏義大利美術家的作品。博物館頂樓設有餐廳和酒吧，可在此俯瞰大教堂廣場風景。博物館還設有書店。
奧西·艾爾比斯

早年

艾爾比斯生於古拉索的威廉市，父親40歲時死於心臟病。他有一個弟弟Zhhihir和姐姐Jeanalyn。

職業生涯

艾爾比斯6歲開始打棒球，他被待在古拉索的球探發掘才能，在2013年與勇士簽約。
2017年，艾爾比斯受邀參加春訓。8月1日，他被叫上大聯盟。8月3日，他擊出生涯首轟。
2018年6月12日，他面對大都會隊敲出滿貫砲。成為史上最年輕擊出2支滿貫砲的球員。6月25日，他面對紅人隊擊出生涯首支再見全壘打。
7月8日，他的打擊率為2成81，18轟，50分打點。並首度入選明星賽。
鸭嘴龙

敘述

鴨嘴龍生存於當時美國紐澤西州的海岸附近，時間是晚白堊紀，約8,000萬年前。大多數資料顯示鴨嘴龍身長7到10公尺，高達3公尺，重量約7噸。鴨嘴龍可能以二足方式奔跑，但當進食時可用前肢支撐自己；如同所有鴨嘴龍科，鴨嘴龍是草食性。鴨嘴龍的牙齒顯示牠們吃樹枝、樹葉。

發現

在1838年，William Estaugh Hopkins在紐澤西州哈登菲爾德Hopkins Pond的一個泥灰坑裡挖掘時，他發現了大型骨頭。他將骨頭運回哈登菲爾德的住家中展示。在1858年，這些骨頭引起一位訪客，威廉·帕克·佛克（William Parker Foulke）的興趣。佛克在1858年將泥灰坑中的骨骸挖出。同年，古生物學家約瑟夫·萊迪（Joseph Leidy）將這標本命名，這標本有骨盆、幾乎完整的後腿、腳掌的數個部份、28個脊椎骨（其中8個是尾椎）、8個牙齒、以及頜部的兩個部份。萊迪從骨頭與禽龍的相似處，認為這些骨頭來自於恐龍，但這鴨嘴龍的骨骸遠比數十年前發現的禽龍骨骸還完整，也是當時所發現最完整的恐龍化石。在萊迪的論文《美國的白堊紀爬行動物》（Cretaceous Reptiles of the United States）裡，用想像圖將鴨嘴龍敘述的更完整；萊迪在1860年完成了該論文，但因南北戰爭而延遲到1865年才出版。萊迪將鴨嘴龍重建為二足恐龍，有別於該時代認為恐龍為四足動物的觀點。整副骨骸在1868年組合完成，由一個英國雕刻家與博物學家班傑明·瓦特豪斯·郝金斯（Benjamin Waterhouse Hawkins）組成的團隊完成，並在費城自然科學館展出。
雖然鴨嘴龍科的名稱來自於鴨嘴龍屬，但從沒發現過鴨嘴龍的頭顱骨，而骨骸不易與其他鴨嘴龍亞科恐龍分辨出來，讓大部分科學家認為鴨嘴龍是個疑名。許多藝術家重建鴨嘴龍時，都是參考相關物種的頭顱，例如格理芬龍、短冠龍。
一個由哈登菲爾德居民John Giannotti完成的鴨嘴龍塑像，現在豎立在哈登菲爾德的市中心，以紀念這個發現。

大眾文化

艾瑞克·加西亞（Eric Garcia）小說《Anonymous Rex》的角色Glenda，是隻鴨嘴龍。
在麥可·克萊頓（Michael Crichton）的小說《侏儸紀公園》裡，鴨嘴龍是InGen機構所複製的恐龍之一。
大马圈遗址

特點

1987年，大馬圈遺址開始進行清理調查，廈下已無文化層堆積。出土和採集打制單平面手錘、砍斫器等石器20餘件，以及骨錐1件，還出土灰燼與燒骨殘骸，屬全新世早期。
該遺址與附近的塘子溝遺址、保山板橋龍王塘遺址、施甸姚關火星山大岩房遺址、老虎洞遺址、萬仞崗遺址等發現距離相近，根據考古鑑定同屬於舊石器時代晚期，並存在明顯的親緣關係，應該是古代濮人的先民。
東嶽大帝

事跡

東嶽乃群仙之先。五嶽之宗。天地之神。神靈之舟。《神異經》亦有記述。「昔盤古氏五世之苗裔。曰赫天氏。曰胥勃氏。曰立莫氏。子曰金輪氏。弟曰少海氏。次曰金虹氏。金蟬氏。即東嶽帝君也。伏羲氏封為古歲太華真人。至神農氏賜天符都官號。至漢明帝封太山元帥。掌人世居民貴賤高下長短之事。十八地獄六真簿籍。七十五司生死之期。唐武后時封為天齊君。唐玄宗加封為天齊王。宋真宗祥符元年詔封東嶽天齊仁聖王。祥符四年尊為東嶽天齊仁聖帝」。元世祖至元二十八年，加為「東嶽天齊大生仁聖帝」，清朝加封為「仁聖大帝」。世俗奉為治鬼之神。

職能

東嶽大帝統轄了五嶽及天下名山，並且掌管十殿閻君，是道教地府的最高神明，中國大陸信徒則認為，東嶽大帝可以主宰人間、陰間的禍福，是統轄陰陽界的大神，東嶽大帝與酆都大帝神職幾乎重疊，故有些民眾認為兩者為同一神。
古時認為，泰山上通天庭，故天子封禪於泰山，下有地府，故普通人死後亡魂會歸於泰山之下，以泰山神東嶽大帝為冥界主宰。後來又認為酆都為冥界入口，則酆都之神酆都大帝也被奉為是冥界主宰，但兩者職能、屬性、部屬及管轄範圍幾乎一模一樣，故民間常視為同一神。或者雖為不同神，但為雙頭政治。
今日一般認為由東嶽大帝（嶽帝）主管一切幽冥事務，又有酆都大帝為其掌管酆都，而十殿閻君則是下屬，在幽冥地府的十殿中各司其職。酆都大帝執掌地府，輔佐東嶽大帝，類似雙首長制，東嶽大帝可比為國家元首，酆都大帝是政府閣揆；或者將之比喻現今的司法院正副院長。經過了長時間的演變，在嚴謹的神像造型要求上，東嶽大帝多為白面美髯的鳳眼文官造型，酆都大帝則為黑面虯髯的瞠目怒眉相貌。位階職掌上，東嶽大帝掌管所有幽冥事務，酆都大帝只是輔助的角色，因此東嶽大帝還是較為高階的總負責人。
由於佛教的興盛，民眾認為地藏菩薩進入地府救度一切受苦眾生，故稱幽冥教主。又有目連尊者在地獄中輔佐地藏菩薩，道教的東嶽大帝與酆都大帝的關係，可以說相當於民間佛教的地藏菩薩與目連尊者的關係。
而臺灣一般民眾在墳墓、靈骨塔、廟宇也多奉祀地藏，而非嶽帝；人們也常常把兩者合在一起奉祀，如廈門的東嶽廟前殿供奉道教的東嶽大帝，後殿供奉佛教的地藏王菩薩，因此有人又稱其為地藏王宮。在臺灣，如臺南東嶽殿、新竹東嶽殿、頭城東嶽殿、鼓山地嶽殿等廟宇也都祀奉地藏王菩薩。
東嶽大帝亦被漢傳佛教列入二十四諸天，作為佛教護法神之一。

從神

炳靈帝君、碧霞元君、糾察官劉王爺（劉煥）、速報官李王爺（李長興）、壽神彭祖、夭神甘羅、天醫真人（孫思邈）、牛馬將軍、五道將軍、十太保（溫太保等）、七十二司（陰陽司、速報司等）、判官等。
炳靈帝君是東嶽大帝的第三子，相較於慈善仁和的東嶽大帝，他性格鮮明，時常賞善罰惡，令山東人非常敬畏。有「魯人畏敬，過於天齊」的說法。劉王爺、李王爺則是東嶽大帝的重要幕僚，古人認為「欲跪嶽帝，先跪劉李」，還願時也會另外帶一份供品奉獻劉李二王，可見劉李二王的重要性。
碧霞元君又稱泰山老母、泰山娘娘，是泰山最重要的女神，香火遍布華北，她的來歷眾說紛紜，《三教搜神大全》則言她是東嶽大帝的女兒。
IZUMO3

故事

工藤驅總是獨自一人生活，年幼時父母雙亡。因為是學生每天要上學，放學後要到醫院探望妹妹舞菜。有天他被飛鳥井夏美半強迫的加入新聞部，隨者和不同新朋友增加，自己的態度也有所改變。不久之後四周開始出現奇怪的事件。

評價

《IZUMO3》在Getchu.com的2007年美少女遊戲排名中獲得系統部門第18名。
陳澤憲

陳澤憲（？－），福建古田縣人，中國法學會理事、中國社會科學院國際法研究中心主任、中國社會科學院人權研究中心副主任、中國社會科學院研究生院教授。北京市法學會副會長、最高人民檢察院法律政策研究室顧問。中國社會科學院國際法研究所所長，中國社會科學院刑事法學重點學科負責人、研究員；中國社會科學院研究生院教授，博士研究生導師；中國法學會刑法學研究會副會長；北京市法學會顧問；最高人民檢察院專家諮詢委員會委員。

陳澤憲，男，福建古田縣人。中國社會科學院國際法研究所所長，中國社會科學院人權研究中心副主任，中國社會科學院刑事法學重點學科負責人、研究員；中國社會科學院研究生院教授，博士研究生導師；中國法學會理事；北京市法學會顧問；中國法學會刑法學研究會副會長；最高人民檢察院專家諮詢委員會委員。
仁丹

成份

甘草、甘草萃取粉末、阿仙藥、桂皮、和桂皮、桂皮油、茴香、生薑、丁字、丁字油、縮砂、益智、木香、薄荷腦、甘茶、香料。

歷史

森下博於1893年在大阪創辦森下南陽堂藥房不久後便應召入伍，並在1895年甲午戰爭後隨軍入駐從清朝割讓而來的台灣。駐台期間，森下博注意到台灣人會含著一種清涼的藥丸，而且可能由於此故降低了感染疾病的機會。回到日本後，森下博使用笹川三男三醫學博士所開發的配方，於1900年推出治療梅毒的新藥「毒滅」，並藉由全日本的廣告宣傳一舉打響森下南陽堂的名氣，獲得十分可觀的成功與收益。與此同時，森下博也註冊了構思已久的「仁丹」二字商標。
在台灣的見聞讓森下博一直苦心思索開發以「預防」為目的的新藥，為此森下博曾數度前往日本的藥學之鄉富山學習，據說甚至曾遠赴中國大陸探尋藥草。後來森下博結合當時藥學權威千葉藥專的三輪德寬與井上善次郎博士協同開發，終於完成了仁丹的配方。同時考慮到作為隨身常備藥品的攜帶性與保存性，特別將藥丸塗布上暗紅色外皮，並製作一次可倒出一粒的小盒，這就是第一代的仁丹，通稱「赤大粒仁丹」。
仁丹於1905年2月11日上市，配合著非常創新而成功的廣告宣傳與行銷，僅僅兩年便登上日本銷售第一的寶座，並蟬聯數載。仁丹不只在日本暢銷，還輸出到中國、東南亞、印度、非洲、美洲等地，可以說是寫下成藥銷售紀錄的產品。也由於此故，仁丹在當時的民間彷彿變成無所不能的萬靈藥，所以有人譽之為「日本的阿斯匹林」（和ピリン），也有人誇稱為「神丹」（日語發音與仁丹相同）。
第二代仁丹「赤小粒仁丹」於1927年發售，第三代仁丹「銀粒仁丹」則在兩年後的1929年問世，延續迄今，期間僅偶有增加新口味而已。

商標與宣傳

森下博的時代正為日本帝國主義勃興的時代，所以森下博當年在設計商標時便有行銷中國的抱負。於是森下博結合儒家思想核心的「仁」與在台灣得到的靈感「丹」字，想出了「仁丹」一名。同時，森下博基於濟世的設計概念，將仁丹擬人成為宣揚保健的外交官，以當時外交官的形象為原型，經過數百次的修改，最後設計出頭戴雙角帽、身著大禮服、蓄著德皇威廉二世式的翹鬍子的外交官造型。
仁丹於1905年2月上市時正值日俄戰爭捷報頻傳，民氣歡騰之際，仁丹商標的威嚴莊重形象適時迎合了這種氣氛，但也因此民間誤以為仁丹商標所繪的人物是軍人，有人猜測是伊藤博文之子文吉，也有人猜測是日軍滿洲軍總司令大山巖元帥，所以世人便稱仁丹商標為「將軍牌」（将軍マーク）。這種誤解甚至連森下博的孫子森下泰都有，據森下泰本人回憶，他少年時曾向祖父森下博詢問仁丹商標上的將軍是誰，經過祖父的解說才知道原來商標上所繪的不是軍人而是外交官。
受到福澤諭吉的啟發，森下博深刻明白報章廣告的重要性，所以從發跡產品毒滅開始便投入大筆資本做廣告宣傳，仁丹的廣告浥注更是高達銷售額的3分之1。仁丹的廣告手法是鋪天蓋地的，除了報章廣告與常見的琺瑯看板之外，在大阪車站和東京的上野、淺草還設置了被稱為「仁丹塔」的大型廣告塔，廣告塔內裝有燈泡，夜裡仍可看到「仁丹」兩個大字，一時蔚為話題。此外森下博曾雇用當時少見的飛機來散發傳單，完全成為社會大眾的注目焦點，成功達到投資額以上的宣傳效果。
仁丹廣告對日常生活的滲透也非常驚人，當時許多藥房都會掛著仁丹商標的招牌和自動販賣機，一時間仁丹商標幾乎成為藥房的代表標誌。在一些城市中，仁丹的廣告招牌也兼具地址指示牌的作用，或掛在牆上，或貼在電線桿上，有些在京都市仍能看到。城市之外，鐵路沿線也有仁丹廣告招牌的設置，在滋賀縣、廣島縣的JR西日本沿線都還能見到這些歷史痕跡。除了商業宣傳，森下博創業之初的理念之一「透過廣告來達成薰化益世的使命」在1914年也落實了。自當年起，仁丹看板加上了古今中外的格言，稱為「金言廣告」；入昭和後，結合生活常識，推出「昭和的常識」的廣告看板。因為這些公益貢獻，森下博於1938年成為第二屆「日本廣告大賞」的得獎人，而第一屆的得獎人正是森下博的啟發者福澤諭吉。
仁丹的商標不是一成不變的，雖然一直維持著大禮服外交官的模樣，但自1905年面世以來曾經歷過數度的小修改，主要差別在於雙角帽、鬍子、左右肩與胸口的徽章、「仁丹」二字的字型。目前的版本是自1974年起採用的，和過去的版本相比，鬍子比較不翹，裝飾與徽章數量減少，整體上和趨勢上是越來越簡單樸實了。
莫臥兒-拉其普特戰爭 (1525年)

莫臥兒-拉其普特戰爭（Mughal-Rajput War），是1525年帖木兒帝國阿富汗統治者巴布爾入侵旁遮普地區的戰役。因為有奧斯曼帝國提供的火器，很快打敗拉其普特人，但直到年底他才入侵印度斯坦。

事後

在這一仗後巴布爾和拉其普特人暫時相安無事，直到第一次帕尼帕特戰役殺死德里蘇丹易卜拉欣·洛提為止，之後屢有小衝突，直到阿克巴把他們大部分人收服為止。
大学师生监察无良企业行动

大學師生監察無良企業行動（英文名稱：Students and Scholars against Corporate Misbehaviour；簡稱：SACOM）是一家成立於2005年6月的香港民間團體，旨在監督企業的不良行為，針對企業侵犯工人權利、安全健康、福利及尊嚴等行為開展倡議運動。自成立以來，該組織對多家跨國企業展開調查和抗議行動，通過社會輿論對企業形成壓力，以改善中國勞工待遇。

玩具業

2005年8月18日，SACOM發布了對迪士尼代工廠的調查報告《找回米奇良心》，此後又多次提出後續調查報告。
2009年9月，SACOM與「Stop Toying Around」共同發布無血汗玩具聲明，指出迪士尼、美泰、沃爾瑪等知名品牌玩具代工廠的工人苦況，質疑《國際玩具業協會商業行為守則》（ICTI Care Process）認證的嚴謹性。之後多份後續報告，指出認證過程欠缺透明度，缺乏公眾和公民社會的監管，淪為玩具品牌剝削中國工人的掩飾工具。
2012月1月，SACOM發布了2012倫敦奧運會吉祥物的代工廠調查報告。當中發覺吉祥物文洛克（Wenlock）曼德維爾（Mandeville）生產條件苛刻，違反倫敦奧委會（LOCOG）的可持續採購的道德守則。

電子業

2010年5月，針對著名電子品牌蘋果公司的代工廠富士康連環墜樓自殺事件，與聯建科技的集體烷中毒事件，SACOM分別發表報告，要求蘋果為其生產行為守則並無實行而引致工人中毒和自殺的事件負責。之後SACOM於蘋果中國各地的代工廠廠房不斷進行後續調查，揭露富士康進行軍事化管理，將工人「當機器用」。
2011年2月，SACOM與「makeITfair」、「SOMO」以及「Finnwatch」共同發布《遊戲機和音樂播放器生產在中國》的生產狀況調查報告，研究蘋果公司、微軟、 摩托羅拉、飛利浦 與索尼等品牌的四家代工廠狀況。調查發現工人工時超出法定時數，薪金遠遠低於最低維生工資水平，而且工人未能真正參與法定工會，保障自身權益。

港資企業

2005年12月，SACOM發布了對佐丹奴在中國大陸的供應商工廠的調查報告，認為在佐丹奴的代工廠，工人權益受到侵害，佐丹奴有疏於監管之責。
2008年4月，SACOM發布《2008年首季香港上市企業內地血汗工廠報告》，認為玖龍紙業涉嫌違反中國大陸的勞動法規。受訪工人稱，每次出現工傷事故，同班的其他工人通常會被罰款300元至幾千元，同時工傷受害者也可能會被罰，受罰範圍視不同部門的處理方法。」
2009年1月，SACOM發布《香港上市企業內地用工狀況報告》，指責新世界中國地產存在十大用工問題。新世界中國地產企業傳訊部經理林志中認為這些不規範的用工問題都應該由承建商或者分包方承擔責任。

評價

SACOM調查富士康公司勞工生存狀況，在連續跳樓自殺案出現後，深受輿論關注。這些調查報告拓展了人們對富士康的想像，也開始注意到這些NGO牛虻的存在。
中國社會科學院社會學所研究員王春光認為，大學生關注現實，關注弱勢群體，是件非常可喜的現象，不僅有利於自身成長，還會引發更多關注，形成一種社會力量。
中国2010年上海世界博览会宁波案例馆

建築特色

寧波案例館的設計師為中國美術學院建築藝術學院院長王澍。設計靈感來源於明代畫家陳洪綬的《五泄山居圖》。展館為兩層建築，入口採用中國園林中使用的門洞結構。這些門洞的形狀大小各不相同。牆體裝飾採用寧波博物館曾經使用的形式，外表面利用奉化、鄞州等地收集而來的60萬塊舊瓦爿和古磚拼接而成，而內表面則使用竹條模板混凝土牆工藝，在表面展現竹的紋理。

布展

寧波案例館布展設計由中國美術學院傳媒動畫學院林勇副教授設計。展館入口根據二十四節氣設計，通過12個音罩向參觀者展現自然的節氣變化。入口甬道還設有觸控螢幕，展現精選的寧波300戶人家的生活場景。一層為「天動地動」展廳，房頂播放鄉村生活主題片，地面為氣動裝置。展館二樓形成水霧，產生大量的負離子，同時在陽光照射下出現彩虹。同時，展館不定期放飛蝴蝶，形成「虹飛蝶舞」的景觀。頂樓為生態種植實驗區，參觀者可以體驗田園生活。尾廳部分參觀者在觸控螢幕上書寫的參觀感受會被投射到牆面上，並列印在紀念票券中。
在世博會結束後，寧波案例館將被整體搬遷回滕頭村，成為永久景點。
中国人民政治协商会议惠州市委员会

沿革

中國人民政治協商會議惠州市委員會的前身為中國人民政治協商會議惠陽縣委員會，於1957年3月22日宣告成立。其第一屆委員會第一次會議在該月18-22日之間召開，選舉時任中國共產黨惠陽縣委員會書記常勝為主席，選舉時任惠陽縣副縣長黃靖，時任該縣工商業聯合會主委、惠州鎮副鎮長李瑞麟，坪山華僑招待所職員沈國良，吉隆鎮鹽州鄉呂楚雄醫生及時任中國共產黨惠陽縣委統戰部部長彭紹卿為副主席。6月，惠陽縣第一屆政協第二次會議結束後，受國內反右派鬥爭影響，政協工作陷入停滯。1962年1月19-24日，惠陽縣第二屆政協第一次會議於惠州鎮召開，標誌著縣政協恢復活動。
1963年8月19日，應惠州鎮改制為縣級鎮，惠陽縣政協被裁撤，但惠州鎮政協沿用了這一名稱及撤銷前的屆次。1964年10月31日，國務院批准設立縣級惠州市，但由於惠州鎮第二屆政協（名義上為惠陽縣第二屆政協）任期未滿，故鎮政協未即時進行更名。而在1966年，「文化大革命」爆發，統一戰線工作被破壞，政協組織則陷入癱瘓狀態，無法開展活動，直到中共十一屆三中全會召開後才恢復。
1981年6月24日-7月1日，政協縣級惠州市第三屆委員會第一次會議於惠州召開，是為惠州市政協首次採用「中國人民政治協商會議惠州市委員會」名義進行活動。此後，惠州市政協確立了「三年一換屆、一年一次全體會議」的工作規定。至1987年5月，縣級惠州市政協已發展至第五屆。
1988年，中國共產黨廣東省委員會決定設立中國人民政治協商會議惠州市委員會（地級），並銜縣級惠州市政協的屆次。2月22日，地級惠州市第六屆政治協商會議籌備組成立，以原惠陽地區行政公署副專員何春志為組長。配合以上安排，原中國人民政治協商會議惠州市委員會（縣級）於5月5日更名為中國人民政治協商會議惠州市惠城區委員會，並不再銜接原縣級惠州市政協的屆次。6月15-21日，政協地級惠州市第六屆委員會第一次會議於中國共產黨惠州市委員會小禮堂舉辦，標誌著中國人民政治協商會議惠州市委員會（地級）正式成立。地級惠州市政協初時設置常務委員會、專門委員會及辦公室等三個機構，辦公室設於中國共產黨惠州市委員會上院。
1994年3月，惠州市政協增設大亞灣政協聯絡處。1996年5月6日，市政協各機關遷入位於雲山西路6號的行政中心5號樓辦公。

委員

現時的中國人民政治協商會議惠州市委員會為第十二屆委員會，共選舉335名委員。以下表格依照姓氏筆劃順序列出。

下屬機構

中國人民政治協商會議惠州市委員會現時除設置常務委員會外，還設有7個機構，包含辦公室及6個專門委員會。另外，有6個社團隸屬於惠州市政協辦公室，或是由惠州市政協委員發起成立。
天津立飞足球俱乐部

球隊歷史

俱樂部由天津立飛集團贊助，是乙級聯賽中首支聘請外教的球隊，主教練是烏拉圭人馬里奧維爾拉，球員中大部分來自天津本土，球隊的總教練是足壇元老李元魁。2000年成立後就參加了當年的中國足球乙級聯賽，一個賽季就實現了衝擊甲級聯賽的目標，球隊取得了2000賽季乙級聯賽的亞軍。
2001賽季，首次參加中國足球甲B聯賽的球隊僅取得10分，列聯賽第11名。年底，天津立飛隊將所有的中國足球甲B聯賽資格及註冊的一線隊員一次性轉讓給甘肅天馬足球俱樂部，據稱交易總額約在1300萬人民幣。天津立飛俱樂部就此成為歷史。

立飛集團於足球

天津立飛集團曾在1997年入主過當時的甲A聯賽勁旅天津康師傅（當時稱天津三星立飛）。但是由於缺乏經驗，導致立飛集團不但沒有取得較好的效益，還承受了巨大的經濟損失和社會壓力。2000年1月20日，立飛集團再次涉足球壇，成立了一支新的天津立飛足球俱樂部參加當年的乙級聯賽。
神我

神我（梵文：पुरुष，puruṣa），在契經中，又稱為puṃs，另譯為原人、士夫，為瀰漫在宇宙中的自我。最早起源於吠陀時代，隨後成為古印度哲學的概念，數論派以此為核心概念。佛教也受到這個思想的影響，引用這個名詞，用到其教義探討中，但一般來說，佛教對這個概念持批判態度。

概論

在梵文中，神我有人、男人、自我及靈魂等意思。神我最早起源自《原人歌》，是宇宙最初的開端。原人的傳說後來轉化，將神我當成生命的核心與輪迴的主體，為古印度數論哲學的核心概念。數論派提出「神我」與「本性」之二元論哲學，與吠檀多主義「梵我幻」一元論，相抗衡，成為古印度的主流哲學概念之一。
佛教批評神我，但是有限度採納了本性學說，包括如來藏等學說，都被認為與神我概念有相近之處。

原人歌記載

「原人」最早見於《梨俱吠陀》的《原人歌》中，原人之神，無生無死，超驗絕對，其微妙現身，千頭千眼千足，從彼誕生眾天神與人類，原人化身變化成祭品，眾天神用來舉行祭祀，從此祭品產生世間萬物。

數論派

數論哲學現存最早的經典是自在黑著《數論頌》，其中論述了，神我與本性結合而創造世間萬有，在與身體分離及勝性停止活動後，神我獲得確定而且最終的獨存。
《數論頌》第二十一頌：
“
神我（與自性結合）是為了注視（自性），自性（與神我結合）是為了（神我）獨存。二者的結合就如同跛者與盲者（的結合）一樣。（世界的）創造由此產生。
”
《數論頌》第六十四頌：
“
通過修習（二十五）諦，產生非我（na asmi），非我所（na me），因而無我（na aham）的知識。（這種知識）是無誤的，因此是純淨的和絕對的。
”
在龍樹著作中曾引述《吠陀》等經的相關內容，真諦譯《數論頌》為《金七十論》，有傳說稱其釋文為天親所寫。

佛教

古印度宗教中，認為神我是輪迴的主體，但佛教認為這其實是對五蘊生起錯誤的想而造成。
大乘佛教中的如來藏學說，與神我思想相近。
塞夫里耶

塞夫里耶（法語：Sévrier）是法國上薩瓦省的一個市鎮，位於該省中西部，阿訥西湖西側，屬於阿訥西區。該市鎮總面積為12.65平方公里，2015年時的人口為4156人。

交通

上薩瓦省省道D1508線經過塞夫里耶境內，有客運巴士前往省會阿訥西。

人口

塞夫里耶人口變化圖示
符婕妤 (宋光宗)

生平

符氏初為宮人，紹熙四年（1193年）十二月十五日，宋光宗下詔命宮人符氏與轉永寧郡夫人，李氏與轉通義郡夫人。慶元六年（1200年）二月十三日，宋寧宗詔：「恭奉聖安壽仁太上皇帝聖旨，壽康宮宮人永寧郡夫人符氏進封婕妤。」皇后李鳳娘善妒，將符婕妤出嫁於民間。
武者小路實陰

生涯

武者小路實陰在寬文元年（1661年）出生，是西郊實信之子，後出繼伯祖父武者小路公種為養子。
他接受靈元上皇的教導，學習和歌與《古今傳授》，和清水谷實業、中院通躬二人同為靈元院和歌的代表人物，有弟子似雲。
他歷任非參議、參議及議奏，於元祿八年（1695年）敘從三位，位列公卿，後在寶永四年（1703年）被任命為勅使關東下向。
正德五年（1715年）任中納言，享保九年（1724年）再昇為大納言，元文三年（1738年）逝世前以羽林家新家身份破格授予從一位准大臣，享年76歲。
聯合國大學副校長武者小路公秀是其直系後裔。
多惠

簡歷

1993年6月12日，宋多惠出生在韓國仁川廣域市。在SM娛樂當練習生時期，曾出現在法國電視臺的SM娛樂專題報道。離開SM娛樂後，加入YNB娛樂，成為BESTie成員。
2013年7月4日，官方釋出了BESTie出道概念照，成員包括前EXID成員的蕙姸（多美）、U ji、海嶺和多惠。
2013年7月5日，經紀公司YNB娛樂確定BESTie會在7月12日出道。
2013年7月9日，官方釋出了BESTie出道預告。
2013年7月12日，BESTie正式出道，並發行首張單曲《Pitapat》，MV更請來2AM的趙權跨刀合作。
2015年2月25日至5月25日，多惠參演首部音樂劇《Dream Girls》。
2015年6月11日，多惠發行首本書籍《女團瑜伽》，更在發售紀念記者會中親自示範瑜伽。
2016年1月，多惠不小心跌倒，導致骨折，因此BESTie的回歸由一月底推遲至七月初。
2017年9月5日，成員多惠 與經紀公司提前解約，退出組合。

名字

宋多惠為韓國身分證所顯示的正確漢字，宋多恩是tenasia采訪BESTie的報道因疏忽而錯譯的錯誤本名，宋多蕙和宋多寭為Mwave直播公布的錯誤本名，多惠為官方認證的中文藝名，Da Hye為官方認證的英文藝名。
克里斯多福 (歌手)

私人生活

至2018年,克里斯多福與Cecilie Haugaard約會四年。

紋身

他右臂上的那個紋身是詹姆斯迪恩，我十幾歲時在臥室的牆上貼了一張他的海報。 克里斯多福真的很喜歡詹姆斯迪恩的引語:『夢想就好像你永遠活著。 現在就好像你今天會死一樣。』我也很想得到這句話，但這張照片本身就非常具有標誌性。 在18歲獲得唱片公司簽約時，他決定永遠把詹姆斯放在他的手臂上，提醒自己活下去，享受每一刻，相信自己，並相信一切皆有可能。 左邊的那個紋身則是他的媽媽和爸爸。
稜腹鯡鯰

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維基物種中有關稜腹鯡鯰的數據
南开大学文学院

南開大學文學院，成立於2000年，由原南開大學中國語言文學系和東方藝術系重新組建的多學科綜合性實體學院。
珍妮弗·桑德斯

早年

她出生於英格蘭林肯郡斯利福德，其母是一名生物老師，其父羅伯特·托馬斯·桑德斯（Robert Thomas Saunders）是皇家空軍空軍上校，後為英國宇航工作。
因為父親工作的關係她曾多次轉學，1977年就讀中央演講和戲劇學院，認識後來的事業夥伴唐·弗蘭奇。