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拳精

劇情

龍一郎（成龍）是少林寺內的一個聰明的弟子，但經常闖禍被罰，他的師傅是慧空長老，他負責看守藏經閣，但是藏經閣傳聞經常鬧鬼，不過他還是奉命去了，原來五個鬼是中國傳說中的龍蛇虎鶴豹，他們來自一本《五行拳》的書籍。起初一郎被他們折騰得夠嗆，後來他發現這五行必須回到書中睡覺這個弱點，於是撒尿把書籍弄濕了，並假裝撕毀書籍，讓他們永遠沒有安身之所，於是五鬼拜服，並且教授他五行拳，此拳正是七煞拳的克星。
少林寺的第三十二代方丈慧明大師高深莫測，實為江洋大盜陸擎天，為了報復多年前少林寺使他失去武林盟主之位，更為了少林的武林秘笈，因此隱藏自己真實身份入少林為僧，他把藏經閣的「七煞拳」拳譜偷走給了自己兒子陸青。他兒子練成之後，在江湖上掀起波浪，殺害了許多武林人士，並且揚言奪取武林盟主之位。他父親為了輔助兒子登位，清除兒子最大的障礙，不惜做出背叛少林寺的事，用假的金剛掌暗殺了前來求助的武當派掌門人石英風，以此嫁禍於寺中唯一會金剛掌的自己的師弟慧悟，後來又殺死自己的師弟慧澄。
一郎的師傅慧空大師查覺金剛掌為假造，認為此事並不單純，先是幫助慧悟以及石英風之女暫時離開少林寺，又決議派出一個少林弟子前去阻擋其殺戮罪孽，一郎闖過了十八羅漢陣，獲准下山。他和武當掌門人的女兒一同在江湖打聽到了會七煞拳這人的資料，並把他誘入少林寺，通過五位師傅的幫助，誅殺了他和少林寺的掌門人，恢復了武林正氣。
维斯

維斯是德意志蘭茨貝格區下屬的一個鄉，屬於施泰爾馬克州。

概況

所屬聯邦州 施泰爾馬克州

所屬行政區 德意志蘭茨貝格區

面積 14,594平方公里

居民總數 2484 人 （根據2001的人口普查）

海拔高度 343米

郵政編碼 8551

地區前撥號 03465

地理位置 北緯46°43´13``， 東經15°16´19``

行政區代碼 60343

鄉政府 Oberer Markt 14, A-8551, Wies

官方網址 www.wies.at

地理位置

維斯坐落在西施泰爾馬克南部的科拉爾普滑雪場（Koralpe）的山腳下，海拔341米，白蘇姆河（Der Weiße Sulm）穿過此地。

區縣劃分

維斯由7個部分組成布赫埃格（Buchegg），蓋瑟埃格（Geißeregg）在東北面，維斯（Wies）和奧格（Aug）在東南面，老市場鄉（Altenmarkt）在南面，沃德斯多夫（Vordersdorf）在西南面，愛岑多夫（Etzendorf）在東北面。

周邊縣區

按時鐘方向從東面依次為：布封布盧恩（Pölfing-Brunn），蘇姆角-葛萊斯（Sulmeck-Greith），皮施高地（Pitschgau），艾伯（Aibl），韋爾納多夫（Wernersdorf），韋爾弗雷森（Wielfresen）和林伯格（Limberg）。

人口結構

根據2001年的人口普查，維斯鄉共有2484人，95.8%的居民為奧地利公民，95.8%的居民信奉羅馬天主教，2%的居民無宗教信仰，0.8%的居民信奉伊斯蘭教，0.7%的居民信奉基督教。

人口發展

維斯的人口在18世紀發展的很快。由於本地的教堂以及1872/73年維斯通了火車，進一步促進了本地人口的增長。從1880年起本地的人口數量一直徘徊在2063人和2580人之間。

文化及自然景觀

維斯耶穌受縛聖地教堂
維斯耶穌受縛聖地教堂（Kirche zum Gegeißelten Heiland auf der Wies）的淵源可追溯到18世紀的巴伐利亞。在那個年代裡維斯聖地對於很多朝拜者來說非常有名，所以人們從巴伐利亞的維斯把一個耶穌受縛的雕像運回了在施泰爾馬克的維斯，並把它立在了一個祭壇之上。由於人們對聖地的尊敬，於1756/57年在本地建立了一所小禮拜教堂，並在這裡慶祝了耶穌雕像的移交儀式。由於越來越多的朝拜者的到來使的小教堂的擴建成了當務之急。正好瑪麗亞·馮·施羅滕巴赫伯爵夫人在這幾年裡也是命運多變，所以建立一個真正的大教堂也成了她的心頭大事。教堂從1774年起建到1782完工，所有費用都是由她承擔的。維斯耶穌受縛勝地教堂由來自瑪堡（Marburg）的建築師約翰·弗赫斯（Johann Fuchs）以古典主義風格建成，教堂的塔樓於1800/01年由約瑟夫·羅特邁耶（Josef Rottmeyer）負責建成，原來鐘樓里的大鐘在1916年的一戰中遭到了這地的損壞。
很快維斯耶穌受縛聖地教堂成了朝拜者心中的一顆明星，很多人蜂擁而至，這種現象一直持續到「黑色星期天」。在那一天大約200多個朝拜者聚集在當地麵包房的陽台上，麵包房的主人怕他們不付錢就走了，就把門上鎖了。凌晨3點左右，陽台上突然著起大火，等到救援人員趕到時，有6個人嚴重燒傷，其中3人不幸在次日死亡。此事當時在施泰爾馬克州人盡皆知。此後到本地教堂朝拜的人越來越少了，此前車水馬龍的情景難以恢復了。
伯格斯塔爾宮殿
伯格斯塔爾宮殿（Schloss Burgstall）的起源對很多人來說仍然是個謎，但是可以肯定的是這座文藝復興時期的宮殿是在16世紀晚期建成的。人們認為，此宮殿的早期建築里就包括了顯著的防禦性設施。歷史上伯格斯塔爾宮殿的所有者中包括艾比斯瓦爾德的騎士，施羅滕巴赫伯爵（Graf von Schrottenbach），斯圖本堡伯爵（Graf von Stubenberg）和赫貝施坦伯爵（Graf von Herberstein）。
維施長跑
維施長跑（Welschlauf）在過去的幾年裡發展成了真正意義上的馬拉松長跑。這條線路把維施和西舍爾葡萄酒產區聯繫起來，穿過了著名的南施泰爾「葡萄酒大道」。每年此賽事的起點和終點在維斯和艾倫豪森（Ehrenhausen）兩個鄉之間互換。

政治

鄉長 約瑟夫·瓦特爾（Josef Waltl）「積極的維斯人名單」黨成員

鄉議會 由15名成員組成，其中6名奧地利人民黨成員，5名「積極的維斯人名單」黨成員，3名奧地利社會民主黨成員，1名「共同為了維斯」黨成員。

鄉議會

2005年的鄉議會選舉改變了鄉議會的結構。在2000年的選舉中奧地利人民黨贏得了49.15%的選票及8個議席，遠遠超過了得票率為25.92%的奧地利社會民主黨和得票率僅為12.70%的「積極的維斯人」黨。
但是在2005年的選舉中，奧地利人民黨僅領先「積極的維斯人」黨2.65%。積極的維斯人黨在約瑟夫瓦特爾的領導下取得了鄉議會第二大黨的成績。第三名為奧地利社會民主黨，得票率為21.52%，比上一次損失了4.4%的選票。在其之後是得票率為7.47%的「共同為了維斯」黨。奧地利自由黨因得票率僅為5.44%，而被排除在鄉議會之外。

鄉旗

維斯鄉的鄉旗是一個被分為四塊的盾牌。左上面的一塊上有一隻銀色的獵豹，從它的耳朵和嘴裡噴出火焰（同施泰爾馬克州的州旗相近），右上方的一塊被塗成了紅色，上面有一段帶有城垛的城牆。在城牆裡有一個教堂。左下方的一塊也被塗成紅色，上面有一個礦工用的雙面錘和鐵鏈，錘柄由木頭製成，上面有一個鐵齒輪。它在此地區同城堡的建立有密切的聯繫。右下方上是在銀色地面上的一把鐮刀。整個盾牌的外圍有一圈銅製的包邊。
錫利什泰亞鄉 (布勒伊拉縣)

錫利什泰亞鄉是羅馬尼亞的鄉份，位於該國東南部，由布勒伊拉縣負責管轄，面積102平方公里，海拔高度8米，2007年人口1,864，人口密度每平方公里18人。
沃盧亞克岩

沃盧亞克岩（保加利亞語：скали Волуяк）是南極洲的岩石，位於南設得蘭群島的格林尼治島北岸，處於帕夫利凱尼角以北0.4公里，長1.9公里，以保加利亞西部城鎮命名，現時由南極條約體系管理。
北非综合香料

北非綜合香料（阿拉伯語：رأس الحانوت‎ raʾs al-ḥānūt, 阿拉伯語發音： /rɑʔs ælħɑːnuːt/  ( 聆聽)）是源於北非的一種綜合香料，其在北非料理中的地位類似於印度料理中的葛拉姆馬薩拉。其名稱在阿拉伯語中為「鎮店之寶」之意，意指其中混合了店家所能提供的招牌香料。在許多北非開胃菜餚中都能見到這一綜合香料的蹤跡，常用於干醃肉類及魚類，或拌入古斯米及米飯中食用。人們通常將北非綜合香料與摩洛哥聯繫在一起，不過其他北非國家亦使用此種香料。
北非綜合香料並沒有固定配方，每家店、每間公司、每個家庭都會有其獨特的做法。一般而言，會以不同比例混合十多種香料，但有些純粹主義者堅特必須由正好12種香料混合而成。常用的香料包括小豆蔻、孜然、丁香、肉桂、肉荳蔻、肉荳蔻皮、多香果、干姜、辣椒、香菜籽、黑胡椒、紅甜椒粉、胡蘆巴與干薑黃。其他有地區特色的香料還包括花楸漿果、油莎草、天堂椒、鳶尾根、穗花牡荊、蓽澄茄、干玫瑰花蕾、茴香或茴芹、高良姜以及蓽拔等。配料可能先經烘烤後再在臽中舂碎混合。有些人可能還會加入鹽或糖，但這並非通行的做法。另外，一般也不會加入蒜、番紅花、堅果或者干香草，因為這些配料通常會在烹飪時直接放入菜餚中。不過部分歐洲或北美廠家生產的北非綜合香料中或許會包含這些配料。
北非綜合香料與中東的巴哈拉特綜合香料（Baharat）的配方有些相似但亦有不同。不過，它們之間最主要的區別在於產地以及所搭配菜餚的不同。此外，雖然柏柏爾人也使用北非綜合香料，但不應與衣索比亞料理中的柏柏爾綜合香料（Berbere）混淆。
過去北非綜合香料的配方中還曾使用斑蝥用作春藥。但自1990年代起摩洛哥已禁止銷售斑蝥。
修赛寺

簡介

修賽寺位於拉薩市曲水縣駐地東南方向，拉薩河南岸的束妻山半路坡上。曲水縣城距拉薩69公里。修賽寺四周均為灌木，環境清雅。
修賽寺，又譯「休色寺」、「雄色寺」，是修賽噶舉派的祖寺。由吉貢·楚臣僧格於1181年（藏曆金牛年）創建。吉貢·楚臣僧格（1144年－1204年）生於山南雅隆地方，是桂康色哇·察周巴的後代。其父名武官袞劫加（寶護），母名嘉察瑪·多德堅。吉貢·楚臣僧格幼名「卻吉僧格」（法獅子）。11歲時出家為僧，獲法名「楚臣僧格」（戒獅子）。他曾擔任察珠長官的管家，後來師從格西霍爾學習「密集灌頂」，取密號「多吉嘉布」（金剛王）。19歲時，赴塔雜（帕竹地方的一個地名）拜帕木竹巴·多吉傑布（1110年－1170年）為師，求得「方便道六法」。帕木竹巴圓寂以後，他去江閣達，拜嘎瑪堅巴為師，學習「義傳心要教授」；後來，他在峨喀地方師從瑜伽師曲央研習《大手印》、《至尊二面母加持法》（又稱「光明母子加持法」，為噶舉派密宗修證之中的一種境界）等等密法，這個時候他已擺脫世間八法（佛教認為世間事物為有情世界、八法亦稱「八風」，即「利、哀、毀、譽、稱、譏、苦、樂」，這八法能引發愛憎）。30歲時，他赴各地雲遊。在巴爾普獲得《垛哈》三法導釋的全部教導講解。後來，他在多隆區的澤喀扎地方，由尼繃為他當施主，一年之中他撰寫了《緣起廣海》等緣起法類。1181年，他在尼普地方創建修賽寺，並主持該寺24年，發展上千僧眾，形成帕竹噶舉八小系之一的修賽噶舉。修賽噶舉派較重視希解派教法的修習，所以有人又將該派劃分入希解派。該派一開始便魄力不大，後來逐漸消亡。
14世紀，寧瑪派活佛隆欽饒絳·次臣羅哲（1308年－1363年）來到修賽寺的山洞中修行，並著成《七寶藏論》（又稱《隆欽七藏》），成為寧瑪派僧人必讀書。自此，修賽寺改宗寧瑪派。後該寺毀於戰火。
日後，女活佛雄色·吉尊洛欽來到修賽寺修瑜伽，在她周圍常聚有尼姑二、三百人，多時可達到四、五百人。經當地大貴族資助，20世紀初，吉尊洛欽活佛重建修賽寺的大經堂（有柱二十餘根）及佛塔，使該寺成為聞名全西藏的尼姑寺。
雄色·吉尊洛欽活佛生於山南乃東縣。父親為貴族子弟。她幼名「傑阿拉姆」。童年時，曾給次仁普赤活佛當傭人，從而學會了佛教基本知識及演唱「喇嘛嘛呢」。14歲她開始在山洞靜修；17歲學習密宗，在拉薩接受十三世達賴（1876年－1933年）的灌頂，大活佛協嘎·措如郎傑為她取法名「仁增·曲印桑姆」。後來，她來到藏北達隆寺，默准活佛為她傳授寧瑪派教義，並在釋迦牟尼像前為她披袈裟，准其帶髮修行。1934年，五世熱振出任攝政後，專程來修賽寺拜見吉尊洛欽。吉尊洛欽的功德及威望享譽西藏。
1951年，雄色·吉尊洛欽活佛圓寂之後，她的轉世是一位男性，名叫多扎·多吉繞登。多吉繞登1953年生於日喀則，4歲被選入修賽寺。小學畢業後，正逢文化大革命，他停學參加修公路、供水渠、電站。19歲時，他考上初中。1978年，他考上西藏師範學院政語系藏文班。1981年，他到西藏人民廣播電台對外部工作。1983年，赴印度、錫金等地朝聖。1984年之後，國家撥款重修修賽寺，他也回到該寺。1987年，經十世班禪過問，多扎活佛進入北京的中國藏語系高級佛學院學習。
修賽寺注重藏密修煉。也有的尼姑修煉「大圓滿法」和「拙火定」。據稱，尼姑們盤腿坐在羊皮墊子上，僅穿一條短褲，禪定帶從脖子上懸下，繞過雙膝；嘴巴下面還要墊一塊木頭。修好「拙火定」的尼姑們，可將浸濕的白布烘乾。如今，此種功法仍在傳承。
該寺的主要建築有經堂、佛塔等等。
韩德彩

韓德彩（1933年－），安徽鳳陽人，中國人民解放軍將領、中國人民解放軍空軍中將。
1991年，授予中國人民解放軍空軍中將，曾任南京軍區空軍副司令員。
韓德彩宣稱他擊落了美軍著名飛行員費席爾。費席爾說是蘇聯人擊落他的。
西克羅皮克 (亞利桑那州)

地理

西克羅皮克的座標為35°46′58″N 114°14′46″W，而該地的平均海拔高度為1320米（即4340英尺）。
柳行满

柳行滿（581年－659年），字無溢，河東解（今山西運城解州鎮）人。武周壯武將軍、豳州良社府統軍、廣州番禺府折衝。
臺北田徑場

簡介

臺北田徑場為一綜合體育場，包括一條400公尺主跑道及一條300公尺練習跑道。主場館位於北寧路側，原可容納16,000名觀眾，於1956年興建完成，主要用於舉辦田徑與足球競賽。為舉辦2009年聽障奧林匹克運動會，臺北市政府決定將原有場館拆除重建，新場館可容納20,000名觀眾，該屆聽障奧運的開幕式、閉幕式、田徑賽及足球決賽在此場館舉行。練習場位於敦化北路、八德路口，為一標準田徑練習場，亦可作為足球練習場之用。
台北田徑場與鄰近的松山運動中心、臺北小巨蛋、臺北體育館合稱「臺北市體育園區」（英語：Taipei City Sports Park）。
重建後的台北田徑場，是一座符合國際田徑總會和國際足球總會認證的國際比賽場地，於2009年6月15日竣工，2009年7月23日啟用。
2010年起，城市足球聯賽於臺北田徑場舉辦例行賽。2017臺北世大運的田徑比賽也於本場館舉行。
臺北田徑場是中華台北國家足球隊主場。
圣西德萨莱尔恩 (厄尔省)

聖西德薩萊爾恩（法語：Saint-Cyr-de-Salerne）是法國厄爾省的一個市鎮，屬於貝爾奈區（Bernay）布里翁縣（Brionne）。該市鎮總面積6.38平方公里，2009年時的人口為213人。

人口

聖西德薩萊爾恩人口變化圖示
列海坚

2008年－2011年

2008年2月至2011年6月期間，列海堅擔任順德區容桂街道第五任黨工委書記，是目前為止擔任這一職務時間最長的人。他曾在任內推動多項政治改革，包括精簡政府部門（「簡政強鎮」）、改革聘員制度、將居委會和村委會的公共事務劃分為行政事務和自治事務並分別由居村成立的市民服務中心和村(居)委會負責（「政社分離」）、建立容桂公共決策和事務諮詢委員會制度和推動非政府組織（NGO）的成立，任內順德第一家社工組織容桂街道鵬星社工服務社成立，在他卸任黨工委書記一職前容桂的非政府組織就已經有超過一百家。
葉景葵

生平

生於同治十三年（1874年），16歲為生員。光緒二十年（1894年）中舉人。光緒二十四年（1898年）入京會試期間，受維新運動影響，思想轉變，進入張元濟創辦之通藝學堂，學習英文、數學。光緒二十九年（1903年），中式癸卯科二甲第40名進士。授陝西候補知府。自願赴長沙，入湖南巡撫趙爾巽幕下，掌理財政、商礦、教育文案。光緒三十一年（1905年），隨趙爾巽至瀋陽，任財政總局會辦，因功保升道員。兩年後罷職，前往上海。宣統三年（1911年），任大清銀行正監督。
民國肇建，任漢冶萍公司經理，倡議國有。民國三年（1914年），浙江興業銀行改制獨立，當選董事長，為中國公司董事長之始。民國三十八年（1949年）4月逝世，年76歲。

藏書

葉景葵自弱冠即好藏書，藏書所號「卷盦」，先後收得吳昌綬、鄧邦述、宗舜年、沈曾植、曹元忠等人舊藏。民國二十八年（1939年）5月，與張元濟、陳陶遺等在上海創設合眾圖書館，並捐出若干私藏以充實。1949年後，改名上海市歷史文獻圖書館。
基基奧

基基奧是巴拉圭的城鎮，位於該國西南部，由巴拉瓜里省負責管轄，距離亞松森169公里，始建於1776年，面積624平方公里，海拔高度87米，2008年人口7,514，人口密度每平方公里12人。
礼部司

禮部司，禮部官署名稱。
隋朝始置禮部司，為禮部四司之一，設禮部侍郎一員主管禮部司，開皇六年（586年）再設禮部員外郎一員。大業三年（607年），正副官員改為儀曹郎、儀曹承務郎。唐朝武德三年（620年）恢復禮部郎中、禮部員外郎的舊名。禮部郎中從五品上，禮部員外郎從六品上。管理禮樂、學校、儀式、制度、衣冠、符印、表疏、冊命、祥瑞、鋪設、喪葬。龍朔二年（662年）改為司禮司，正副官員改為司禮大夫、司禮員外郎。咸亨元年（670年），恢復禮部司的舊名。光宅元年（684年）改為春官司，正副官員改為春官郎中、春官員外郎。神龍元年（705年），恢復禮部司的舊名。五代十國沿置，宋朝作為直屬禮部的郎中、員外郎，不設禮部司。
于鵠

于鵠，唐朝詩人。
天寶六載（747年）出生。早年隱居沔州漢陽（今屬武漢市），貞元六年（790年）曾在荊南節度使樊澤幕內任從事。與張籍友好。工於詩，作品多描寫隱逸生活。元和末年卒，張籍有詩哭之。有詩一卷已佚。
陳琮

陳琮，廣東瓊山縣興義人，清朝政治人物，同進士出身。
乾隆五十二年（1787年），登丁未科進士，授陝西淳化知縣。
利普·派克

早年

派克出生於紐約，父親是一名男子服飾經售商。他有三個兄弟和一個姐姐。在他年輕時全家人就搬至布魯克林生活。

棒球生涯

派克13歲時開始打棒球。1865年，他加入了國家協會的布魯克林亞特蘭提斯隊，開啟職業棒球生涯。
1867年，他加入了紐約同好。1869年，他再度回到了布魯克林亞特蘭提斯打球，並成為了隊長，該年他繳出6成10的打擊率。1870年，亞特蘭提斯隊中止了辛辛那提紅長襪隊的93連勝。
1871年，國家聯盟成立，派克也加入了特洛伊乾草機，開啟他國家聯盟的開幕季。該季他打擊率3成77，擊出聯盟最多的4支全壘打。他長打率6成54，上壘率4成。最後乾草機隊排名第六。
1872年，乾草機隊將他們的陣容大改造，因此派克被交易至金絲雀隊。隔年，他連續三季成為全壘打王。不過由於金絲雀隊破產解散，因此派克轉戰哈特福深藍。當時深藍隊並不是支厲害的球隊，但是派克長打率5成74領先全聯盟，3成68上壘率排名聯盟第二。
隔年，派克改披聖路易棕長襪的戰袍，雖然他盜壘25次，但是卻沒擊出任何全壘打。他15支全壘打和135壘打數是國家協會最多。
1876年，國家聯盟正式取代國家協會。該年棕長襪隊戰績以第二名坐收。
1877年，派克加入辛辛那提紅人，但是紅人卻僅拿下15勝42敗，成為最後一名。不過該年派克還是成為全壘打王。1878年，派克已經是一位32歲的老將，加上紅人把當時年僅20歲的新秀Buttercup Dickerson拉上來，派克的出賽場次也愈來愈少。1878年球季中，他被交易至普維敦斯灰。而Sporting Life也將派克評為1870到1880年代的明星隊成員。
1881年，派克經歷了兩年的小聯盟生涯後，於伍斯特紅腿隊回歸登板，但他身手已不復以往，打擊率僅1成11，18個打數完全沒打出任何長打。1887年，42歲的派克在紐約大都市人出賽一場，成為當時最老的球員。
截至2018年為止，他是大聯盟唯七位猶太裔教練。另外6位分別是Gabe Kapler, Bob Melvin, Brad Ausmus, Jeff Newman, Norm Sherry以及Lou Boudreau。
1936年，派克被提名至名人堂，但未入選。

跑速

派克是當時聯盟中跑步最快的選手。1873年8月16日，他在巴爾的摩的紐溫頓公園和一隻叫做Clarence的馬進行100碼競速，想不到他竟然以4碼及10秒之差贏得比賽，而他也拿到了250美元(今5,100美元)的獎金。

逝世

1893年，派克突然死於心臟病，他被安葬在布魯克林區的Salem Fields Cemetery。

名人堂

派克被認為是第一位職業棒球選手以及首位猶太裔職業棒球員，因此他被選入國際猶太裔運動員名人堂。
歧途

歧途是一套由香港無線電視於1972年與香港警務處（時稱「皇家香港警務處」）合作拍攝 的彩色電視劇。有份演出的演員包括許紹雄和許冠英。
劇集首播時在星期六晚上十時於翡翠台播出。

劇情

根據當時的新聞報導，劇中個案均由現實案件改編而成。

劇集特色

劇中的警方角色都不以神探方式出現，並以直截平實的方式來破解案件。
本劇有多場於外景拍攝的鏡頭，有別於當時以廠景拍攝的普通劇集。本劇也是無線電視首套採用16mm彩色膠卷拍攝的劇集。
由於劇集拍攝期間製作團隊未能同步拍攝和收音，所以劇中演員要事後配音，導致劇集裡出現「不對口型」（即演員的嘴巴先動，然後才聽到對白）的情況。

幕後細節

由於本劇與香港警方合作拍攝，所以警方派出一名公共關係科高層跟隨劇中演員，教他們如合配槍和搜身的細節。
當時剛剛從無綫電視藝員訓練班畢業的許紹雄在劇中飾演CID警察。當時警方某位高層曾跟許紹雄說他貌此警察，並嘗試游說許加入警隊當CID。雖然當時，一名CID的人工比電視演員高，但許紹雄因為某種原因（連許紹雄本人也已經忘記）而拒絕。許紹雄亦從此開始了長達40多年的演藝生涯。
张瓘 (前凉)

張瓘（？－359年），安定郡烏氏（今甘肅平涼西北）人，十六國前涼大臣，前涼國王張氏族人。
涼主張駿時，張瓘為寧戎校尉，曾擊敗後趙將領王擢。張駿分興晉等八郡為河州（今甘肅臨夏西南），以張瓘為刺史。張祚廢哀公張曜靈自立，張瓘任枹罕護軍。張祚忌張瓘士眾強盛，355年，派張掖太守索孚代替張瓘，派手下的將領易揣、張玲率領步兵騎兵一萬三千人去襲擊張瓘。八月，驍騎將軍宋混和其弟宋澄聚集了數萬人響應張瓘。宋混殺張祚。張瓘入姑臧，立張玄靚為涼王。張玄靚時年七歲，張瓘自為都督中外諸軍事、尚書令、涼州牧、張掖郡公。張瓘專執朝政，賞罰不明，無復綱紀，猜忌苛虐，人心不附。想殺掉宋混以及宋澄，乘勢將涼王張玄靚廢黜，取而代之。359年，宋混和宋澄聚兵二千反對張瓘。張瓘率領兵眾出來迎戰，被宋混擊敗。張瓘手下的玄臚刺擊宋混，未能刺透盔甲，宋混擒獲了他，張瓘的兵眾全部投降。張瓘和他的弟弟張琚自殺，宋混將其宗族滅絕。
刘子云

劉子云（1914年－1992年4月9日），江西永新人，中國人民解放軍將領、中國人民解放軍開國少將。
曾任紅軍作戰參謀，八路軍團參謀長，中國人民解放軍140師師長，中國人民解放軍第四十七軍參謀長，中國人民解放軍軍事學院高級系訓練處長、基本系主任，湖南省軍區副司令，廣州軍區副參謀長 1955年，授予中國人民解放軍少將。
獲二級八一勳章、二級獨立自由勳章和一級解放勳章。
是第五屆全國人民代表大會代表。
无线局域网

無線區域網路安全

有線網路，可以在一定程度上，通過物理的方式，限制對網路的存取。但是，無線區域網路安全問題如果沒有慎重的得到考慮，入侵者，可能通過監聽無線網路資料，來獲得未授權的存取。大多數的Wi-Fi認證的802.11 a/b/g無線網路裝置，提供幾種方式的安全，比如：有線等效加密（WEP: Wired Equivalent Privacy） /或WPA/WPA2（Wi-Fi Protected Access）。
亨利·艾比

亨利·艾比（Henry Abbey，1842年7月11日－1911年6月7日）是一個美國作家，因《What do we plant when we plant a tree?》而被人們記住。
4世纪

各地主要政權

以下是公元4世紀世界各地主要政權：
康奈·柴特吉

康奈·柴特吉（英語：Kanai Chatterjee；1933年－1982年），或譯為卡奈·查特吉，常被稱為KC，是孟加拉族毛主義理論家，印度毛主義共產主義中心創始人。

生平

查特吉於1933年出生於英屬印度巴里薩爾縣巴魯哈利村（Baruikhali village）。還是學生時參與了反英運動。他獲得商業學士學位，加入印度共產黨領導的學生運動。
1953年，他開始在加爾各答的蒂利亞拉工作，受當地人歡迎。查特吉於1959年成為印度共產黨的巴利根戈地方委員會書記。他還積極參與了食物運動，並被警察開槍打傷。1962年，他在中印邊境戰爭時被捕。 查特吉與另一位活動家阿穆利亞·森（Amulya Sen）共同創辦了雜誌《南國》（Dakhshin Desh），以反對修正主義。
1967年納薩爾巴里起義是查魯·馬宗達領導的，但由於意識形態差異，查特吉團體未加入查魯·馬宗達建立的印度共產黨（馬列）。 1969年10月20日，他與阿穆利亞·森和錢德拉什卡爾·達斯（Chandrashekar Das）建立了組織「南國」（1975年更名為毛主義共產主義中心）。 據《人民進行曲》（People's March），他於1982年因病去世，享年49歲，死時仍處地下狀態。
沙特阿拉伯護照

封面

以綠色作底色，並以阿拉伯語和英語標示。
"المملكة العربية السعودية‎"
"Kingdom Of Saudi Arabia"
（沙烏地阿拉伯王國）
"عضو جامعة الدول العربية‎"
（阿拉伯國家聯盟成員國）（此句僅有阿拉伯文本，沒有英語文本）
"جواز سفر‎"
"Passport"
（護照）
承宣布政使司

承宣布政使司，為中國明清兩朝的省級地方行政機關。
明朝時，承宣布政使司為國家一級行政區，是承宣布政使司布政使的轄區，簡稱布政使司、布政司、藩司，俗稱「行省」、「省」，負責一級行政區的民事事務。布政使司設左、右承宣布政使司布政使各一人，即一級行政區最高行政長官。而一省之刑名、軍事則分別由提刑按察使司與都指揮使司管轄。都司、布政司、按察司、合稱為「都布按三司」，皆為省級行政區最高機關，都布按三司職權相當於元朝的「某地等處行中書省」，但非行中書省此種中央軍事控制；三司品階以都指揮使司最高，其首長都指揮使為正二品，布政司次之，左、右布政使均為從二品，提刑按察使司之長官提刑按察使為正三品。
清朝沿襲明制，保留各承宣布政使司，但只設一員布政使，並在布政使之上設置固定制的總督、巡撫掌管全省軍民事務。布政使成為巡撫屬官，專管一省或數個府的民政、財政、田土、戶籍、錢糧、官員考核、溝通督撫與各府縣。
越南後黎朝倣傚明制，設立「承宣」，其長官曰「承政」，故又稱「承政司」；阮朝後期倣傚清制，設立省，長官為巡撫、總督、布政使。
民國時廢除布政司制度，設省，中國首次出現以「省」為正式通名的行政區劃。

平燕布政使司

建文時燕王朱棣叛，發動靖難之役，北平承宣布政使司淪陷，惠帝於真定府另設平燕承宣布政使司，負責未受燕王控制之原北平承宣布政使司所屬府、州、縣之政務。
八里橋站

位置

這個站位於八里橋南街南面的京通快速路八里橋上下行收費站之間。

月台

八里橋站設有2個側式月台，位於京通快速路中央。

出口

這個地鐵站一共有4個出口：西北，西南，東北，東南
前奏曲Op.28, No. 15 (蕭邦)

前奏曲Op. 28, No. 15為蕭邦24首前奏曲中的樂曲，為降D大調，延綿(Sostenuto)，4/4拍。此曲為時5-7分鐘，為作品中時間最長的前奏曲。
阿爾弗雷德·科爾托將其稱為"但死亡在這裏，在陰影之中"(Mais la Morte est là, dans l'ombre)，漢斯·馮·彪羅將其稱為"雨滴"(Raindrop)，而現在"雨滴"這一綽號是廣為人知的。

結構

此曲由一平靜的旋律開始，從第28小節開始轉為升C小調，旋律換到左手的低音部，較為厚重、具戲劇性，並且漸強至極強音，與開首形成強烈對比。於第76小節又轉回降D大調，開首旋律重新出現。重複的降A音（在中間段以升G音標記）一直貫穿全曲，但在第二部分該音顯得更為突出，亦使這部分更為陰沉。
孟易

生平

山東鄉試第二十名舉人。正德十六年（1521年）中式辛巳科會試第三百五名，登第二甲第八十九名進士。嘉靖元年（1522年）選南京四川道監察御史。

家族

曾祖孟顥；祖父孟英，曾任義官；父孟進，曾任知縣。母黃氏。
天主教薩比娜-波焦米爾泰托羅馬城郊教區

現況

2011年，有163,330名教友，估轄區總人口95.1%，有82個堂區、109名司鐸、6名終身執事、67名修士、134名修女。

歷史

1521年6月21日維斯托佛教區（拉丁語：Dioecesis Vescovìo）改制為薩比娜教區。1841年11月25日波焦米爾泰托教區成立並自薩比娜教區脫離。1925年兩個教區再度合併為薩比娜-波焦米爾泰托教區。
在以往包含薩比娜-波焦米爾泰托教區在內的羅馬城郊教區主教們都有著主教級樞機的頭銜，並負責輔佐教宗處理教會事務。後來在1961年由於教宗若望二十三世考量主教級樞機難以同時管理教區教務又負責樞機的職務，因此將羅馬城郊教區的管理權改由另外選出的正權主教管理。主教級樞機們則只保留教區頭銜作為名義上的領銜用。
小口突吻鱈

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曹彦约

仕途

淳熙八年（1181年）進士。曾隨朱熹講學，歷任建平尉、桂陽司錄、辰溪令，知樂平縣，主管江西安撫司機宜文字。知澧州，未上任，薛叔似受命宣撫京湖，聘曹彥約主管機宜文字。漢陽缺守將，曹彥約發檄文，暫攝軍事。時金軍大舉入侵，郡兵素來貧弱，曹彥約搜訪土豪，由許禼總領民兵，趙觀防禦水道，黨仲升率宣撫司軍駐紮在郡城。金以重兵圍安陸，出遊騎闖漢川，曹彥約教授趙觀對敵方略，組織漁戶在南河拒守，趙觀迎戰，斬金軍先鋒，又派死士焚燒其戰艦，晝夜死戰，北渡追擊，金軍大敗而去。曹彥約又遣黨仲升劫金軍寨，殺千餘人，但黨仲升也中流矢而死。曹彥約奏請趙觀補成忠郎、漢川簿尉，追贈黨仲升修武郎，任黨仲升後人二人為官。曹彥約因守御有功，進秩二等，就地知漢陽。
嘉定元年（1208年），朝廷下詔請求言事，曹彥約上奏稱給敵人歲幣只是縱慾之舉，不如滯留使者，加強監督邊境防禦，以後金軍再想大舉進攻，百姓已經生怨，敵軍欲前進，則我軍已戒嚴，敵軍欲退，則後方有叛軍，可以期待決勝了。不久，提舉湖北常平，權知鄂州兼湖廣總領，改提點刑獄，遷湖南轉運判官。
時盜賊羅世傳、李元礪、李新等相繼作亂，桂陽、茶陵、安仁三縣都被殘破，方圓千里都為盜賊所禍害。曹彥約到攸縣監督運輸，人心始定。三年（1210年）三月，遷直秘閣、知潭州、湖南安撫。六月，曹彥約被盜賊所敗，賊勢方熾。當時江西稱想要招安李元礪，朝廷下命令到湖南議招討事宜，曹彥約說：「如今不行討伐抓捕，曲意招安，失了朝廷威望。若李元礪做出模稜兩可的回答等待重兵，則兵不可撤離戍守之所，民不得安居樂業。」李元礪果然不服，於是曹彥約督諸將逼近盜賊們的巢穴駐紮，在酃洣擊破李新。李新受傷而死，其部眾推李如松為首，不久李如松投降，朝廷收復桂陽。羅世傳素來與李元礪有隙，這時秘密請求圖謀李元礪以立功，曹彥約定下賞格回復他並告訴朝廷，又給他一萬緡錢犒軍。十二月，羅世傳擒住李元礪。曹彥約回到長沙，不久復出督戰，眾盜賊餘黨都被平定。
羅世傳自以為有功，滯留以求重金籠絡，曹彥約告諭稱不宜有額外的要求。當時池州副都統許俊駐兵吉州龍泉，以重金結交羅世傳，超出規定許諾官職、資財，羅世傳於是解送李元礪到江西。胡矩主管右司，想用羅世傳統一各山洞，以羅世傳為帥，都撤去江西、湖南的屯兵，曹彥約堅持不肯，胡矩不悅，但羅世傳終究桀驁不肯出洞，四年（1211年）二月復叛。曹彥約秘密派羅九遷行反間計，九月，以重賞許諾引誘胡友睦（一作胡有功）殺了羅世傳。江西戍兵來爭功，曹彥約不計較。曹彥約被擢為侍右郎官，但因右正言鄭昭先進言，任命中止。
久後，曹彥約被任為利路轉運判官兼知利州。聽聞閩中尉吳昌裔賢能，用他主管糴場。關外缺糧，曹彥約聽從吳昌裔建議，盡發本司儲存的糧食減價賣出，免役、通商、免稅，百姓得以獲得救濟。時沔州都統制王大才驕橫，制置使董居誼不得權柄，反而曲意奉迎。曹彥約因蜀地邊境諸司並列，兵權不一，有一點微小警報就奏議紛紛，理財的官員歸怨於兵弱，握有兵權者歸咎於錢少，於是寫了《病夫議》，獻於廟堂，但當時朝廷的言論不認可此文。
曹彥約受任知寧國府，又改知隆興府、江西安撫。不久，蜀地邊境遭遇兵禍，內部也有張福、莫簡之變，曹彥約先前所言無一不應驗。遷大理少卿，又權知戶部侍郎，以寶謨閣待制的官職知成都事。曹彥約乞求入宮奏事，不獲准，又請求入內對奏，無果。改知福州，又改知潭州，曹彥約堅辭，提舉明道觀，不久以煥章閣待制提舉崇福宮。
宋理宗即位，擢曹彥約為兵部侍郎兼國史院同修撰。寶慶元年（1225年）入內對奏，勸理宗講學，防範近臣，又說：「當效法慶曆、元祐年間皇帝納諫，以紹聖、崇寧、大觀年間皇帝諱言為戒。近年以來，有以賣直好名之說奏對的，希望陛下像倚仗蓍龜（比喻德高望重的人）一樣倚仗忠直者，像去除蟊賊一樣去除邪佞者，有阻撓直言的一定要貶斥放逐。」
又一次下詔求言時，曹彥約上奏建議理宗善待兄弟，又薦隆州百姓李心傳素來精通史學，請求給予初品官職，任職史館，獲准。
不久，兼侍讀，不久遷禮部侍郎，加寶謨閣直學士，提舉佑神觀兼侍讀。授兵部尚書，堅辭不拜受。改寶章閣學士、知常德府，面辭皇帝時稱下情未通，濫征捐稅沒有革除。理宗問：「其病在哪裡？」答曰：「諫臣只說人主的事，不說時政，下情怎麼通達？都城有公開賄賂之舉，那麼州郡橫徵暴斂也沒有可疑的。」提舉崇福宮，紹定元年（1228）卒，以華文閣學士轉通議大夫致仕，贈宣奉大夫。嘉熙初年，賜諡文簡。
血債血償 (電影)

劇情

故事敘述一名小鎮警察起初拒絕調查朋友的黑幫組織謀殺案件，但其友卻混入幫派當臥底，使得一場腥風血雨即將喚起...。

發行

《血債血償》於2011年4月26日在美國發行DVD和藍光碟。
斯卡斯克韋爾韋特冰川

斯卡斯克韋爾韋特冰川是南極洲的冰川，位於毛德皇后地，流經洪堡山脈的博特恩費萊特山東面，由德國探險隊發現和拍攝照片，現時由南極條約體系管理。
台大薰風國樂團

台大薰風國樂團（National Taiwan University Chinese Orchestra，簡稱NTUCO）創立於1952年，為國立臺灣大學之學生國樂團，同時也是台灣歷史最悠久之學生國樂社團。原名為薰風國樂團，後經贈名，更名為台大薰風國樂團。為第一個前往大陸演出交流的學生樂團。通常於1月及7月舉行定期公演，近年來蟬聯臺灣全國學生音樂比賽國樂合奏大專B組第一名，除了定期演出，也致力於推廣國樂。樂團組織下設有樂隊、中級班、教學部，樂團指揮為學生指揮。

樂隊部

負責主要對外演出與比賽。

中級班

針對喜好國樂，但無法配合樂隊部團練，或者學習國樂資歷較淺之團員，另外增設的部門。練習的曲目難度較樂隊部低，氣氛較為輕鬆隨興。

教學部

負責樂器教學，每期提供的班數都不一定，由有能力開班授課之團員教授。只要時間能夠配合，除了學生，也接受社會人士一同學習。
康城路

鄰近

康城路附近為大型住宅項目日出康城，可以連接至環保大道及環澳路。道路盡頭為康城站公共運輸交匯處。

交通

在康城路旁側設有一個臨時的公共運輸交匯處和康城站A出口，雖然交匯處內設有巴士、小巴及的士站，但港鐵康城站啟用初期時，只有住客穿梭巴士往返日出康城第一期首都或領都。其他設施包括市區的士站，但只有巴士在繁忙時間(290X例外)往返康城路。小巴路線則全日有服務。
切爾沃尼薩多克

切爾沃尼薩多克是烏克蘭的村落，位於該國中部第聶伯羅彼得羅夫斯克州，由第聶伯羅彼得羅夫斯克區負責管轄，處於莫克拉蘇拉河右岸，距離布拉特西克0.5公里，海拔高度84米，2001年人口39。
目视进近

目視進近在飛行員遵循儀表飛行規則（IFR）、同時確認能目視到跑道的情況下著陸機場跑道的方法。飛行員在進近過程必須能看見機場或是前方飛機。此種進場方法必須經過授權且受合適的空管設施管制。國際民用航空組織（ICAO）的定義補充道：在「部分或完全未完成儀表進近的情況下」，可進行目視進近。此點與美國聯邦航空管理局的規定大同小異。

目的

目視進近得以讓飛行員在不必執行儀表進近的情況下著陸跑道。這可極大地減輕飛行員及空中管制員的負擔，同時還能保證至機場航線的暢通。相比於執行複雜的儀器進場程序（IAP），以較短航程飛行至機場可以保證飛行員的安全，因為最為重要的進場和著陸程序均發生在飛行員最為疲憊的時候。不僅如此，空中管制員也可通過目視進近來最大化機場流量（特別是在極為繁忙的機場）。而且，除非是在特定規則及情形下，否則空中管制的儀表飛行規則要求均可被減少。 
目視進近同時也可造成額外的安全隱患，如錯認著陸跑道（例：亞特拉斯航空波音747 LCF型飛機錯誤著陸在詹姆斯·賈巴拉中校機場而非目的地機場麥康奈爾空軍基地）。除此之外，現實中還曾發生其他類似的小事件。由於需要特別注意外界環境，目視進近尤其在擁擠空域中會增加飛行員的工作量。當飛行員接受目視進近時，其也要承擔保持安全距離、規避尾流和保持雲下可見的責任。
根據國際民航組織第4444號文檔（6.5.3、6.5.4.3、8.9.5號定義）所述，當未完成部分或全部儀表進近程序時，應進行目視進近至地形。飛行員應目視地障，確保高度正處於或高於許可的初期進場高度。測量情況可鑑於目視進近及著陸可否被完成。對於雷達矢量，應僅在飛行員匯報機場或前方飛機可見時可授予目視進近許可，此時矢量通常應已停止。Part-NCO.OP第27頁規定：不允許在跑道能見距離低於800米的情況下執行目視進近。
祝其国

祝其國，春秋時諸侯國。都於今江蘇省贛榆縣西部班庄鎮古城村。疆域包括江蘇省贛榆縣部分、東海和新浦部分村鎮。春秋末期滅於魯國，為魯國祝其大夫封邑。漢代於其舊址設祝其縣。
肉與靈

劇情

在匈牙利，一間牛隻屠宰場裡，內向的安德烈在裡頭擔任財務總監，瑪莉亞是新來的肉類檢測員，有自閉症並有驚人的記憶力。某天，因公司有人偷取牛隻交配劑，警方請心理學家一起調查是誰偷取，而心理學家開始個別訪問全公司的所有員工，然而訪問的過程中安德烈和瑪莉亞發現彼此竟然做了相同的夢境，並在每晚的夢中相遇。
兩人在現實中，有了很多的交往和接觸，但瑪莉亞在現實中有人際交往的障礙，變得在愛情中發展困難。瑪莉亞透過兒童心理醫師尋求意見並實行，最後兩人在現實中都有了真正的連結。

插曲

Laura Marling - 「What He Wrote」
时事聚焦

歷史

時事聚焦首播於1952年12月21日，此時家庭電視尚未普及，其宣傳重要性不及東德新聞簡報電影《見證》（Der Augenzeuge）。
由於早期電視覆蓋面有限，統一社會黨並未對電視節目嚴格控制，故早期的時事聚焦並未被審查，甚至會對時局進行批評。該節目準確地報導了1953年6月17日的東德六一七事件。事件平息後，節目主編被撤職，時事聚焦自此被嚴格審查，新聞來源均取自官方渠道。
統一社會黨將時事聚焦視為重要的政治宣傳工具，其內容多為統一社會黨中央委員會會議、國事訪問、頒獎儀式、企業考察等官方活動的詳細報導，同時關注工業生產、農業和住房建設等計劃經濟建設內容。國際新聞的報導則帶有政治色彩，經常報導西德或西柏林的毒品濫用、極右翼活動、貧富差距等內容。東西德間的非法越境則不會被提及。
時事聚焦新聞報導的語言風格經常使用冗長、詞彙堆砌的句子。德國新聞總局為時事聚焦提供新聞素材，編輯再對其進行加工以便播報。統一社會黨中央委員會對總編及其下屬的六個部門的工作進行檢查。時事聚焦新聞內容的匱乏導致了收視率的降低，許多東德居民轉而收看西德新聞節目。東德電視台遂製作了《黑頻道》以應對這一情況。
1989年東德巨變的政治氣候也影響了東德電視台，編輯們漸漸地打破了國家機構對新聞報導的控制。1989年10月16日時事聚焦首次播送了萊比錫每周一的反對派示威畫面。1989年10月30日第2頻道開播了新的新聞節目AK Zwo，這一節目採用了西方新聞節目的畫面和語言風格。1990年3月14日民主德國電視台更名後，DFF1的時事聚焦也採用了AK Zwo的風格。
1990年12月14日晚19:30，時事聚焦播出了最後一期節目。第二天德國電視台（DFF）的新聞節目改為「時事」（Aktuell），部分時事聚焦主持人仍在這個節目出現，直到1991年12月31日東德電視台解體。

播出

為避免觀眾轉而觀看西方新聞，德國電視台在節目編排上避免與西德的節目發生時間衝突。《時事聚焦》在19:30開播，而西德ZDF的《今日》在19:00開播，ARD的Tagesschau 則是在20:00。1972年前時事聚焦時長20分鐘，之後延長為30分鐘。
時事聚焦最重要的首播時間是每天19:30-20:00，第2頻道（DFF2）在21:30重播，第1頻道（DFF1）在第二天上午9:30（之後改為8:30）播放和教育局合作的學校教育節目前重播。每天也會穿插播出簡版的時事聚焦。
1990年3月14日後，午間12:50的節目名為「午間時事聚焦」（AK am Mittag），晚19:30為「傍晚時事聚焦」（AK am Abend），其他時間則更名為「時事聚焦新聞」（AK-Nachrichten）。
毋昭裔

家世

毋昭裔家世、生年不詳，河中龍門（今山西運城）人。博學，以才聞名。中原政權後唐新滅原本占有西川軍的西南鄰國前蜀後，同光四年（926年）正月，知北都留守事孟知祥為開國皇帝李存勖所任，就任西川節度使，辟毋昭裔為掌書記。四月，李存勖死於兵變，由養兄李嗣源繼位，李嗣源試圖以加強對孟知祥的控制，十月，派客省使、泗州防禦使李嚴為西川都監（監軍），毋昭裔及諸將吏請求拒絕讓李嚴入川，孟知祥不同意。他允許李嚴來到西川軍部成都，尋機處決了他。雖然此事二人意見不一，但孟知祥為毋昭裔之才所奇，想大用他。

仕宦後蜀

應順元年（934年）閏正月，孟知祥建立後蜀，稱帝。擢毋昭裔為御史中丞。
七月，孟知祥崩，子孟昶繼位。明德二年（935年）四月，拜毋昭裔為中書侍郎、同平章事，為宰相。又改門下侍郎。廣政三年（940年），時任判三司的太保兼門下侍郎、同平章事趙季良請與毋昭裔、中書侍郎、同平章事張業分判三司，孟昶命毋昭裔判鹽鐵，張業判度支，趙季良判戶部。
毋昭裔嗜好藏書，酷愛古文，精通經術。貧賤時，曾在交遊間借《文選》，對方有難色，於是發憤：「他日若我富貴了，就印刷雕刻，留給學者！」七年（944年）七月，他命平泉令張德釗仿照唐朝都城長安石經，將四書五經刻在石頭上，展示於成都學宮。
十一年（948年），中原政權後漢兩將鳳翔節度使王景崇和永興軍節度使趙思綰叛，與另一叛將護國節度使李守貞結盟，也遣使於蜀表示歸順。十月，孟昶派山南西道節度使安思謙救之。時任左僕射兼門下侍郎、同平章事的毋昭裔上疏諫：「臣竊見莊宗皇帝（即李存勖）貪圖西進，前蜀主（王衍）意欲北行，朝廷大臣都上諫疏，他們都不採納，最終有何所成！只此兩朝，可為鑑誡。」孟昶不納。最終此役無功，蜀未能占有鳳翔、永興。
唐朝滅亡以來，蜀地學校荒廢。十六年（953年）三月，毋昭裔出私財百萬，建立學宮和宿舍，且請孟昶重印四書五經頒於郡縣，獲准。從此蜀地文學又興盛起來。毋昭裔又令門人句中正、孫逢吉重印《文選》《初學記》《白氏六帖》，刻版發行，實現了以前的諾言。當時書籍多由官家出資刊刻，而毋昭裔則成為第一個用私財刊刻書籍的人。句中正早先在毋昭裔府上設館，被毋昭裔奏授崇文館校書郎，又進士及第，最終為毋昭裔從事。毋昭裔本人也寫了《爾雅》音略三卷。
二十年（957年），毋昭裔子毋守素拜工部尚書。當時毋昭裔仍判鹽鐵，但衰老不能親自任職了，將事務都委任於判官李匡遠，事務停滯。孟昶命毋守素代判，父子相代，世人頗以為榮。
二十四年（961年）五月，毋昭裔以太子太師致仕。
毋昭裔卒年不詳。後蜀於廣政二十八年（965年）被宋朝滅亡後，毋守素仕宋，得授工部侍郎，將毋昭裔刻版的書帶到宋朝，因而使之得以廣為流傳。乾德五年（967年）十一月，毋守素被兄子岳州司法毋正己彈劾居父喪期間娶妾，被免職。可見當時毋昭裔已去世。大中祥符三年（1010年）（按《十國春秋》）或九年（1016年）（按《宋史》），毋守素幼子毋克勤獻上毋昭裔所刻《文選》《初學記》《六帖》諸版，得補三班奉職。
小行星55418

軌道參數

小行星55418的軌道半長軸為438 937 530 km<br>2.9340744 UA，離心率為0.111。
军地坪街道

行政區劃

軍地坪街道下轄以下地區：
吳家峪社區、寶峰路社區、畫卷路社區、索溪林場生活區。
闸口白塔

歷史

閘口白塔位於杭州錢塘江畔的閘口旁的山嶺之上，故名閘口白塔，其所在山嶺也其被命名為白塔嶺。由於其地理位置，閘口白塔也被看做是京杭大運河匯入錢塘江處的地標。該塔的具體建造年代並無史料記載，但其整體建造風格與其他在五代時期吳越國所建造的佛塔建築風格非常吻合。在南宋年間的地方志和著述中也有關於該塔的記載。在北宋時，范仲淹曾在詩中記載在今閘口白塔所在位置有一所白塔寺，該寺在南宋年間也曾有記載，但今已無存。

結構

閘口白塔為仿木結構的樓閣式石塔，由白石雕鑿並堆疊而成。該塔平面呈八邊形，共有9層，通高14米。整座塔可分為台基、基座、塔身、塔剎四個部分組成。
台基呈正八邊形，外部用石塊堆砌，具體建造時間無從判斷，每邊均為下大上小，收分較為明顯，下端與地面接觸部分邊長為270厘米，上端邊長為262厘米，平均高為170至180厘米。台基之上有一層高10厘米的壓面石，邊長為274厘米。台基之上為基座，基座下部為土襯，每邊高25厘米，寬170厘米，每個壁面的浮雕構成了佛教「九山八海」的內容。土襯內部突出5厘米，其正上方為基座的上半部即須彌座部分，下部為兩層長條石疊澀，最底層邊長117厘米，寬7厘米，高9厘米，上方一層邊長112.5厘米，寬7.5厘米，高7.5厘米。兩層長條石疊澀上方為一層重瓣覆蓮，邊長100.5厘米，寬12厘米，高9厘米。覆蓮上方為束腰部分，每面高41厘米，寬87厘米，原陰刻有《陀羅尼經》，由於年代久遠已經很難辨認全部文字。束腰上方有4層仿疊澀磚結構，每層均高8厘米，自上而下逐層收進。最底層邊長105厘米，寬5厘米；第二層邊長100厘米，寬4.5厘米；第三層邊長95.5厘米，寬4.5厘米；第四層邊長91厘米，寬4.5厘米。
須彌座上方為塔身部分，共計9層，每層從上到下均由平座、正身和塔檐三部分組成，每一層的塔檐和正身均有不同程度的塌毀或風化。第一層通高110厘米，其中平座高8厘米，邊長105厘米，頂部每邊向內26厘米處為正身。正身邊長100厘米，正東、正西、正南、正北四個方向正中雕刻有壼門，壼門兩側各有一根方形槏柱，壼門上方設有直欞窗，直欞窗的雕刻手法均為唐宋時期的建築形式。每面的左右槏柱與同側的正身拐角之間各有一尊菩薩浮雕，轉角處雕刻有圓形的倚柱。東南、東北、西北、西南四面各有2尊浮雕菩薩像。正身頂部為斗拱，總高23厘米，闌額和倚柱上方施斗拱，上方雕出一朵轉角五鋪作和一朵補間五鋪作，均為單抄單下昂偷心造。斗拱上方為塔檐，通高20厘米，每邊有椽子24根，呈放射狀，椽子為圓形。飛子前端尖後方寬。第二層至第八層的平座結構相近，平座上施平座鋪作，每面兩朵，轉角一朵，四鋪作單抄；塔檐的結構第二層至第八層均與第一層基本相同，僅規模略有差異。第二層通高114.5厘米，除東南、東北、西南、西北各面為陰刻經文，其餘形制與第一層基本相同。第三層通高106.5厘米，正身八面與前兩層規格相近，東南、東北、西南、西北面各雕刻有7尊佛或菩薩造像的浮雕。第四層通高104.2米，平座高18.5厘米。正身部分與第一層相似，但在正東、正西、正南、正北四個方向的槏柱和轉角之間沒有裝飾，其餘四個方向各有5尊佛或菩薩造像，其中西南方向風化嚴重。第五層通高105厘米，平座高18.7厘米，正身的正東、正西、正南、正北四個方向與第四層相近，柱頭上刻有「七朱八白」。東南方向有2尊造像，西南、東北、西北三個方向均有3尊造像。第六層通高90.5厘米，正身部分當中，正東、正西、正南、正北四個方向的結構與第二層基本相同，東南、西南、東北、西北方向各有3尊佛或菩薩造像。第七層通高90.6厘米，正身與前幾層相比結構基本相同，東南、西南、東北、西北各有4尊造型各異的羅漢像。第八層通高82.5厘米，平座部分每面鋪作僅剩一朵，正身部分大致結構與前幾層相同，東南、西南、西北三面均各有3尊武士造像，東北面造像全毀。第九層通高99.8厘米，平座高11.5厘米，結構與第八層相同。正身正東、正西、正南、正北四個方向與前幾層大致相同，東南、西南、東北、西北四個方向均有雕像，西北方向和西北方向風化嚴重無法辨認，東南方向有3尊官服人物造像，西南方向則有4尊。塔檐風化嚴重，上面有殘留的塔剎鎖鏈的固定孔。
塔剎部分為生鐵質地，殘損較為嚴重，現存殘高337.5厘米。其中最底部為覆缽，該覆缽成半圓形，高17.5厘米，採用合蓮花紋；覆缽上方為6顆連珠，高13.2厘米，沒有紋飾；連珠上方為仰蓮，高19.8厘米，外表有紋飾；仰蓮上方為殘存的兩重相輪，內部有固定位置的構件。以上所有構件的正中心由高337.5厘米、底徑12厘米、頂徑10厘米的剎杆串聯起來。

保護

二十世紀六七十年代，考古人員對閘口白塔進行過維修。1988年，閘口白塔被列為第三批全國重點文物保護單位。1999年，杭州市園林文物局對白塔進行了維護，其中內容包括全面清除塔身黑垢和有機矽加固。2005年，白塔周圍安裝了監控系統。2010年11月25日，杭州市人大常委會公布了以閘口白塔為核心建築的白塔公園建築方案，其中提到了要在白塔外圍加蓋一層透明的保護罩。該方案於2012年6月14日獲得審核通過，並於當年12月正式開工建設。2014年5月1日，白塔公園正式修建完成，但白塔外並未建造保護罩。
宗義調

戰國時期

在天文元年（1532年）出生。幼名熊太郎。天文11年（1542年）11月，受室町幕府第12代將軍足利義晴下賜偏諱（「義」字），改名為義親（『系圖纂要』、『寬政重修諸家譜』）。天文22年（1553年），繼承家督，成為宗家第17代當主，並受第13代將軍足利義藤（後來的義輝）下賜偏諱，改名為義調（此後，「義」字成為宗氏的通字）。弘治1年（1555年），在乙卯達梁之倭變爆發後，協助李氏朝鮮討伐倭寇。弘治3年（1557年），與李氏朝鮮結成通商條約丁巳約條，擴大貿易，令宗氏以貿易迎來繁榮。
永祿2年（1559年），在津奈調親（第15代當主宗將盛的異母弟）等發起謀反，並進攻對馬船越時，於壹岐國勝浦將其鎮壓，成功統一宗家。永祿9年（1566年）8月，把家督讓予養子宗茂尚（調尚。宗將盛的兒子），並在府中隱居，不過仍掌握實權。在茂尚死去後，令茂尚的弟弟義純繼承家督，不過義純亦早死，於是令茂尚、義純的弟弟昭景（後來的宗義智）繼承當主，而自身則成為其後見人，仍握有政治實權。

豐臣家臣時期

天正15年（1587年），在豐臣秀吉開始九州征伐後，5月，復歸家督之位，再次成為宗家的當主。與義智一同參加秀吉的九州征伐，於是成功保留對馬的本領。
此後，受秀吉之命，與李氏朝鮮交渉。此時，秀吉要朝鮮國王在1年內從屬日本，否則對朝鮮出兵。因此，派遣家臣柚谷康廣前往朝鮮交渉。在與朝鮮交涉中的天正16年（1588年）12月12日病死。享年57歲。
死後，宗義智（當時的名字是吉智）再次成為當主。
薩赫尼夫卡 (梅納區)

薩赫尼夫卡是烏克蘭的村落，位於該國北部切爾尼戈夫州，由梅納區負責管轄，始建於1500年，面積3.16平方公里，海拔高度118米，2001年人口836，人口密度每平方公里264.6人。
王異

忠烈貞節

王異以節義及多謀見稱。她的丈夫是天水人趙昂，當趙昂出任羌道令時，王異與子女留在天水郡西城縣。當時同郡人梁雙背反朝廷，率兵攻破西城，並殺害了王異的兩名兒子。王異見二子被殺，又不欲被梁雙所侵犯，所以打算自殺，但當她看著六歲的女兒趙英，便放棄了自殺的念頭，向著女兒嘆道：「我死了，妳便會遭到遺棄，妳又可以投靠誰呢？我聽說過西施也曾穿著不潔的衣服，人人掩鼻遠離，因此而認不出她。西施這樣美麗也能作出如此犧牲，何況我沒有西施般漂亮？」於是她披上一件曾浸在糞水的麻衣，吃很少東西令自己看上去又瘦又弱，就這麼過了一年。後來梁雙與州郡官員和解，王異就憑著這種生活方式得免於難。後來趙昂派人來接王異母女，將至官舍之時，王異不再前進，並向女兒表示自己遇難不能死節，全因顧念幼女，如今女兒將回到父親身邊，她就決定離開女兒尋死，說罷便服毒自殺。幸好當時有人提供解毒的藥湯，強行灌進王異口中，最終使王異甦醒過來。

助夫禦敵

趙昂後來擔任軍事官職，到冀城就任，王異隨夫徙居冀城。213年，馬超進攻冀城，王異親自披著戰衣，輔佐趙昂守城，又以其身上的珠飾、佩環等物品犒賞軍士，振奮軍心。馬超加強攻勢後，城防危急，城中缺糧；素來仁愛的刺史韋康看到士民傷殘者眾，不忍其苦，於是打算與馬超議和。趙昂苦諫，韋康不從，於是趙昂回家後與王異商議。王異便說：「君王有進諫的諍臣，士大夫亦有隨機應變、專權從事的義務，這種專權的行為不是一種過錯。誰知道中原的救兵一定趕不及來此赴援？我們應該勉勵士卒同心效命，以死報國，不應順從逆賊之意。」但當趙昂回到崗位的時候，韋康已逕自與馬超媾和。而馬超納降不久，便違背約定殺死了韋康，更逼趙昂交兒子趙月至南鄭為人質，趙昂自己則成為馬超的下屬。

設謀復仇

馬超雖然想任用趙昂，但仍未對其推心置腹。馬超妻子楊氏曾聽過王異的節行，於是每天都請王異赴宴相聚。王異便想乘此機會，讓趙昂取信於馬超，設計報復。於是她對楊氏說：「從前管仲入齊國為相，立下大功；由余入秦國，讓秦穆公得成大業。如今冀城初定，要治亂便必須重用人才。如此涼州的軍隊，才可與中原的軍隊爭鋒較量，因此用人之術真的不可不詳察啊。」楊氏深深認同王異的看法，更認為王異是真心為馬超設謀，於是與王異更相結納。趙昂亦因這一層關係而受到馬超的信任，最後與楊阜、姜敘等人成功反攻驅逐馬超。
在趙昂與楊阜等準備起事之前，趙昂曾向王異表達心中對兒子趙月的憂慮。王異聽罷便大聲對趙昂說：「忠義是立身之本，現在我們要雪君父之恥，就算犧牲自己的項上人頭也不足為重，何況只是一個兒子？以前的項託、顏淵之所以能傳誦千秋，正是因為他們重義啊。」趙昂於是下定決心，與眾人一起趕走馬超。馬超投靠張魯後借兵回攻冀城，王異便與趙昂一起保守祁山。冀城被馬超軍隊所圍不久，果然如王異所料，夏侯淵軍的救兵在三十天左右到達，為冀城解圍。趙月最後仍被馬超所殺。

三國演義

王異亦登場於章回小說《三國演義》之中，不過作者不載其名，只稱「王氏」。她出現於第六十四回「孔明定計捉張任　楊阜借兵破馬超」中，事跡與《列女傳》所載相似。小說中趙昂與楊阜、姜敘、尹奉等密謀起兵對抗強攻冀城的馬超，趙昂因顧慮兒子趙月而回家跟妻子王氏商量，王氏聽罷便怒道：「雪君父之大恥，雖喪身亦不惜，何況一子乎！君若顧子而不行，吾當先死矣！」令趙昂下定決心協助楊阜。王氏更將自己的首飾資帛，親自往祁山軍中賞勞軍士，亦因此而避過馬超後來的屠殺。
布里斯托尔大学

學校歷史

布里斯托大學的第一個學院即布里斯托醫學院成立於1833年，至1876年先後成立的幾個學院合併為一個大學整體即布里斯托大學學院（University College,Bristol)，於1909年得到皇家憲章並更名為布里斯托大學。 校徽含義：布里斯托大學的盾徽由五個象徵組成,包括太陽代表Wills家族，馬代表Fry家族，海豚代表Colston家族，打開的書代表學習,中間的船舶和城堡來自中世紀布里斯托市的印章。
1893年，布里斯托大學學院與布里斯托醫學院合併。學院與Merchant Venturers技術學院（Merchant Venturers' Technical College）於1909年合併成為布里斯托大學，並得到皇家認證（Royal Charter）。
1929年至1965年，前英國首相溫斯頓·邱吉爾曾任該校校監，時間長達36年。

校園

學校的標誌性建築物是威爾斯紀念大樓，也是布里斯托市的標誌之一。韋爾斯紀念樓曾在二戰中在德國空軍對英格蘭的轟炸部分（主要是大廳而不是塔樓）被毀，後又經過重修。

學院

大學分六個學術部門：人文藝術學部（Faculty of Arts）、科學學部（Faculty of Science）、工程學部（Faculty of Engineering）、 醫藥學與牙醫學部（Faculty of Medicine and Dentistry）、 社會科學與法律學部（Faculty of Social Sciences and Law）、醫學科學與獸醫科學學部（Faculty of Medical and Veterinary Sciences），其中以醫學、法律、經濟與金融學、工程與物理學最為聞名。