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佐佐木留恩

來歷、人物

佐佐木留恩於福島縣出生。法政大學英文科畢業。本名和舊藝名：佐佐木由美子（日語：佐々木 由美子）。
佐佐木在早年以負責電影幕後記錄的工作，和跟聲優經紀公司東京俳優生活協同組合附屬訓練學校往來的小劇團參加舞台活動起家。
1979年，佐佐木在第1屆日本放送業餘聲優比賽中獲得第1名之後，得到參演廣播劇場的出演機會。同年，她以電視動畫《漫畫猿飛佐助》（聲演雪乃公主）出道。
至於佐佐木她現用藝名「佐佐木留恩（日語：佐々木 るん）」的決定由來，是日本放送時期擔任電台製作人上野修翻閱手塚治虫的漫畫《るんは風の中》時，用漫畫書名的幫她決定的。
佐佐木出道以來，加入過的經紀公司有Production Baobab、大澤事務所，其後才以自由聲優的身份活動。
目前，佐佐木於美國定居，同時有在美國的聲優訓練學校Team Dreamcatchers。

演出作品

※粗體字表示說明飾演的主要角色。

外語配音

※作品依英文名稱及英文原名排序。
高山鱯

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 維基物種中有關高山鱯的分類資訊
多石村

多石村位於香港新界沙田，是沙田區的一條鄉村。多石村屬於沙田九約中的「沙田圍約」，在清朝初年立村，為來自廣東省興寧、博羅等地曾姓的單姓客家村落。當曾氏開基祖建村後，將村命名為「新塘」，後因村後山上巨石嶙峋，稱為「石磊山」，而該村亦因此而被改以「多石」為村名。過去多石村屬沿海村落，以養殖淡水魚為主，後因英政府發展沙田新市鎮，沿岸的地理特徵消失．取而代之是現在村前面對著的沙瀝公路、沙田圍路和威爾斯親王醫院。
由於威爾斯親王醫院與多石村僅僅隔著一條沙田圍路，所以麥當勞在香港開設的亞洲第一所麥當勞叔叔之家就在這條村設置。
大興縣城隍廟

大興縣城隍廟，位於北京市東城區大興胡同，是順天府大興縣的城隍廟。

簡介

大興縣是附郭縣，大興縣署設在京城內，無縣城。大興縣城隍廟位於大興胡同中段路南，文丞相胡同西側，山門朝北開向大興胡同。南北向的文丞相胡同在此與東西向的大興胡同形成一個丁字路口。大興縣城隍廟山門對面偏東、大興胡同北側正對文丞相胡同是清朝大興縣署舊址。
大興縣城隍廟的山門等建築保存至今。山門面闊三間，灰筒瓦硬山頂，中央為門道，上方拱券雕有五條龍，門兩側各有一石聯：「陽世奸雄違天害理皆由己，陰司報應古往今來放過誰。」落款為「大清同治十一年歲在壬申孟夏恭錄」、「邑中後學姜伯麟薰沐敬書」。
清朝同治十一年（1872年）《移建昭顯城隍廟碑記》記載，大興縣城隍，自明朝以來一直被供奉在大興縣署頭門西壁的一間小屋內。同治九年（1870年）冬，劉永懷集資在大興縣署的「坤方」（西南方）購置一塊東西十三丈、南北二十六丈的空地，興建大興縣城隍廟。同治十一年（1872年）完工。
明清時期，京城習俗有城隍出巡，即大興縣、宛平縣的城隍到都城隍廟拜見都城隍。農曆五月初一日（一說農曆四月二十九日）是大興縣城隍出巡之日。每逢該日，大興縣城隍塑像被放在輿轎上，由八人抬轎。信眾許願後為了還願，扮成各類角色隨行，這角色有的揮扇，有的牽馬，還有的扮成罪犯披枷帶鎖。許下大願的男人和女人，將雙臂伸平，以鐵鉤穿肉，鉤上懸燈，燈下端有紅繩連到手指分擔重量。清朝竹枝詞唱：「可憐多少如花女，愛作披枷帶鎖人。」又有人扮成衙役、鬼差，鳴鑼擊鼓。沿途民眾送茶水，或者焚香恭迎。
大興縣城隍見完都城隍之後歸廟，方才開廟降香。城隍塑像安放之後，許願者跪在階下，「由一人唱名說某某人當堂開鎖，於是即有人為之開鎖去枷，脫去罪衣罪裙，願心已了，方可安然回家。又對助善人說某某人當堂釋放，於是牽馬打扇提燈諸人亦有了交代。」整個儀式持續一整天。
清朝末年，步軍統領、肅親王善耆下令禁止城隍出巡。
巴黎地鐵11號線

車站設施

11號線全線位於地底，大部分車站都設有兩個側式月台，右上左下。唯獨夏特雷站和丁香門站在修建時基於終點站的考慮設置了一島一側混合式月台作車庫之用。另外由於修建年代的關係，大部分換乘站，11號線的站台深度都大於其它線路站台，除了丁香門站，它的站台恰好位於3號線支線終點環路的上方。
全線車站都設有自動售票機、諮詢處及列車即時資訊顯示器，部分車站設有殘障人士設施和升降機。

使用車型

起初11號線使用9號線淘汰下來的斯普拉格-湯普森列車，為M2 (雙馬達) -AB混合型，4節一組。
戰後經過4年的實驗，當局決定把幾條地鐵線上轉變為膠輪路軌系統，以適應這幾條線路的客流量、線路走向彎曲度（降低磨損）和短站距（便於制動）。其中11號線由於線路彎曲度大，中途根據地形要爬坡等原因成為膠輪系統的首選。另外因線路長度短導致轉變所需時間短，可以立即通過效果決定後續線路的轉變。
線路在1954-1956年的夜間逐漸加裝膠輪路軌的所需設備。1956年10月至次年10月，11號線逐步更換為4節的MP 55膠輪列車，原有的斯普拉格列車部分轉交給2號線。
1967年，11號線成為首條配備"集中化控制駕駛"（PCC）和自動領航系統（PA）的地鐵線。1977年，4輛MP 73列車（改裝成4節一組）自6號線投入11號線直至1999年。
1999年隨著1號線更換為現代化的MP 89列車，1號線固有的MP 59列車轉給4號線使用，而4號線固有的MP 59列車則轉給11號線，11號線固有的MP 55列車就此退役。與此同時，4輛MP 73列車返還給6號線，但2009年8月另有1輛MP 73列車再次投入11號線。
機場島轉向站

歷史

1995年，香港旅遊協會（香港旅遊發展局前身）提出興建東涌吊車系統。地鐵公司在1999年建議於赤鱲角南端增設中途站，希望吸引機場旅客乘搭。踏入2000年，政府決定興建東涌至昂坪吊車系統，中途於機場設有車站。
當時機場站擬建於觀景山近機場燃料庫，機場管理局表示乘客在此站候車會有潛在危險，加上興建車站後變相限制了燃料庫將來的擴建，故在2002年最終定案決定中途不停站，機場島只興建不設客運服務的轉向站。
沙井街道 (南昌市)

行政區劃

沙井街道下轄以下地區：
廬南社區、昌北社區、沙井社區、豐和社區、理想家園社區、萬達星城社區、濱江豪園社區、衛東花園社區、陽光楓情社區、名門世家社區、江信國際花園社區、紅谷世紀花園社區、豐和花園社區、飛虹花園社區、紅谷春天社區、洪城時代廣場社區、麗景社區、紅谷凱旋社區、春暉社區、萬達西區社區、鹿璟名居社區、匯海社區、洪城比華利社區、沙井村和衛東村。
赛斯

歷史

1963年晚期，珍·羅伯茲和其丈夫羅伯特·霸茲（Robert Butts）以通靈板為實驗器材，撰寫一本有關超感官知覺的書。根據羅伯茲和霸茲，他們於1963年12月2日開始接收來自一男性人格的連貫信息，此人格後來被確認為賽斯。不久之後，羅伯茲說她在腦中聆聽這些信息。她開始不用通靈板寫下聽到的信息，而她最後也捨棄通靈板不用了。直到1984年羅伯茲過世為止，這二十一年間她持續接收賽斯資料（但其中一年因病而空缺）。通靈時她會進入出神狀態，據稱代表了賽斯本人傳達信息。
根據羅伯茲的說法，賽斯人格形容自己是「不再聚焦物質的能量人格元素」，獨立於羅伯茲的潛意識之外，雖然羅伯茲曾表達她對賽斯來歷的懷疑，而且常說賽斯的的教導僅是「理論」。賽斯人格說，他已完成了塵世的輪迴，在毗鄰的存在層次（或「實相系」、「宇宙」）對我們說法。賽斯人格形容自己是一位「教師」，又說賽斯資料的信息會交給每一代的人類。
靈媒愛德加·凱西於出神狀態時用古代的句法說話，且內容含糊不清。羅伯茲跟他不一樣，當賽斯上身時，她的句法風格現代而內容清晰。賽斯附體時，羅伯茲經常坐在安樂椅上，偶爾吸菸、啜飲啤酒或葡萄酒。然後，她通常已記不得賽斯附體時的說法內容，因而要閱讀聽寫紀錄或讓人告訴她賽斯說了什麼。

概要

賽斯資料的核心思想是以意識創造物質實相的理論為基礎的，指出每個人都可以透過思想、信念和期許創造自己的實相，而且吾人在當下就可以通過威力之點（point of power）影響事物的變化。。
賽斯資料探討的形上學概念包山包海，包括上帝的本質在內，說它「一切萬有」（All That Is），有時也會提到「多次元上帝」（The Multidimensional God）（現身於平行宇宙或可能存在的宇宙中）；物質實相的本質；宇宙的起源；基督的故事；靈魂的進化、死亡和重生的所有面向，包括輪迴、業報、前世、瀕死經驗、「護衛靈」（guardian spirits）、高昇至「較高意識」的層次；生命的目的和善惡的本質；受苦的目的；多次元實相、平行生命、超個人層次。

自我的本質

根據賽斯資料，整個自我或「存有」（entity）是完形的，由內在自我（inner self）和多種自我所構成。賽斯資料假定此一存有通過過去的存有（有形或無形的）而存在，同時也因所有當下的化身自我（incarnated selves）和可能存在的對應面而存在，而輪迴則是賽斯資料的核心原則。
阿姆斯特丹大學荷米斯哲學教授福特·漢拿赫夫（Wouter Hanegraaff）表示，羅伯茲對自我本質的觀點（以賽斯的身分）影響了其他的新紀元著者（他們有些人使用「較高自我」這個詞指涉相同的概念），而且羅伯茲使用的術語也為某些著者所採用。漢拿赫夫說，賽斯使用各種詞彙詮釋「自我」，包括「存有」（entity）、「全我」（whole self）、「超靈」（(over)soul）。

現實

有些與賽斯資料相關的中文獻把 Reality 翻譯成「實相」，但是 Reality 有個眾所周知的意思，就是「現實」，一般辭彙中並沒有「實相」一辭，因此，把 Reality 譯成實相，有點難知所云，佛經中的「實相」意指「終極不變的狀態」，而在賽斯的論點中，終極不變的狀態是不存在的，Reality 絕不是「終極不變的狀態」。直接把 Reality 譯成「現實」，表示「現在是事實」，再也洽當不過，不用另闢蹊徑。再不然，將之譯成「境界」，也遠比譯成「實相」讓人更易了解。賽斯資料說，所有的個體都創造了自身的境遇，並於共同的塵世環境經歷境遇。這類似「責任承擔」的教義。「你創造你的現實」這句話表達了這個概念，而此概念可能源自於賽斯資料。內在自我負責建構、維持個體的肉身和當下的物質環境，而外在自我的期許、態度和信念則決定了事件的開展。外在自我就是人類所認知的自己。
賽斯書探討一個概念，即物質環境乃由個體佔有者（包括動物在內）的內在自我所建構、維持。內在自我在物質現實裡投射出「整體」（en masse），而物質現實則充滿了個體所需的能量。所有的事件也是以這種方式產生的。

批評

查爾斯·厄普敦（Charles Upton）在其專門批判新紀元運動的《敵基督的系統》（The System of Antichrist）一書中指稱，羅伯茲多重化自我的作法實則出自對死亡的恐懼，而賽斯資料只不過是因誤解基督教和東方宗教而來的。厄普敦也認為，「賽斯的教訓裡可以發現秘傳教義的確切痕跡」。特瑞·侯里（Terry Holley）、克爾文·畢斯那（E Calvin Beisner）和羅伯特·柏曼（Robert M Bowman Jr）所著的《占星學和靈媒現象》（Astrology and Psychic Phenomena）特別著重闡述東方神秘主義及其哲學所隱含的影響。他們說，「身為夫君的羅伯特·霸茲承認賽斯的想法和各類宗教、哲學乃至神秘教義之間都存在相似性。這些思想從近東、中東、到遠東……例如，我們的確讀了一些佛教、印度教、禪宗、道教的資料，更不要說薩滿教、巫毒教和奧比巫術了。」心理學家兼超心理學批判家詹姆斯·阿勒卡克（James E. Alcock）下結論：「從所有的賽斯思想來看，賽斯資料只能被看作是微不足道的。人們有的是時間和才能扮演好騙局的角色，但我們又無從分辨騙局的可能性和潛意識產物的可能性－－不管怎麼樣，這些因素也沒有足夠的理由讓我們考慮超自然力量介入的可能性。」
七條通

七條通（日語：七条通／しちじょうどおり Shichijō-dōri /）是京都市主要的東西向道路之一，全區間大約都是京都府道113號梅津東山七條線。京都市內中心部的路段相當於平安京的七條大路。

概要

東以東大路通交差點的東山七條為起點。西側越過葛野大路通往南轉至桂川桂大橋東詰和八條通合流。西端是山陰街道。
謝洛美·保定

球會

2002年7月1日，熱羅姆·博阿滕13歲時離開了柏林普魯士網球隊（Tennis Borussia Berlin），進入了柏林赫塔的青訓，他一直效力柏林赫塔至2007年8月22日。踢了一季預備組賽事後，熱羅姆·博阿滕於2007年1月31日正式升上一隊，在對漢諾威的賽事中首次代表一隊上陣。其後，熱羅姆·博阿滕成為球隊的主力，當時他仍未滿18歲。
2007年夏季，熱羅姆·博阿滕被傳與漢堡足球俱樂部連繫。因此，據德國媒體報導，熱羅姆·博阿滕一直沒有與柏林赫塔簽訂5年球員合約。最終，熱羅姆·博阿滕於2007年8月22日轉會至漢堡，轉會費約1,100萬歐元。在漢堡渡過兩個成功球季後，於2010年6月5日證實追隨前隊友孔帕尼及尼熱爾·德容加盟英超豪門曼城，簽約五年，轉會費達到1,250萬歐元。
2011年7月18日，熱羅姆·博阿滕由英超球會曼城轉投德甲班霸拜仁慕尼黑，轉會費金額沒有透露，合約為期四年。

國家隊

熱羅姆·博阿滕曾代表德國U16、U17及U19國家足球隊。2007年7月5日，熱羅姆首次被召入U19國家隊參加奧地利主辦的U19歐洲國家盃。之後他成為了2009年U21歐洲國家盃冠軍隊的正選中堅。在2009年10月10日的2010年世界盃外圍賽，博阿滕以正選上陣，首次代表德國國家足球隊對戰俄羅斯 ，但在第69分鐘領第二面黃牌被罰紅牌離場。
2018年，熱羅姆·博阿滕隨隊出戰俄羅斯世界盃，於對瑞典一役第82分鐘再次領第二面黃牌被罰紅牌離場，最終德國國家隊三戰一勝二負，首次於分組賽便出局。

個人生活

熱羅姆·博阿滕的父親是加納人，而母親是德國人，現效力巴塞隆納足球俱樂部的凱文·博阿滕是他同父異母的哥哥，但是兩人選擇代表不同的國家隊。
2015年歐冠四強時在禁區被梅西假動作晃倒導致失分一時蔚為笑談，本人不介意因此事被嘲笑，他認為被球王等級的梅西騙過並不丟臉，因為世界上沒有人能一對一守住梅西。
2019年9月，傑羅姆·博阿滕因涉嫌攻擊他的前伴侶而被控襲擊並接受調查。
Now寬頻電視天氣頻道

歷史

now寬頻電視天氣頻道於2003年9月啟播，當時該頻道選台號碼為76。而現在的選台號碼要到2006年5月10日選台號碼重整為三位數字當日才啟用。
乐高漫威超级英雄

劇情

行星吞噬者於宇宙吞噬行星但不滿足，因此派遣銀色衝浪手尋找更多行星。銀色衝浪手到達地球後被末日博士擊昏，衝浪板碎裂成為帶有強大力量的宇宙磚塊墜落地球。為統治地球，末日博士俘虜了銀色衝浪手並與洛基等反派人物收集宇宙磚塊製造「末日死光」（Doom Ray of Doom）以阻止行星吞噬者吞噬地球。為免宇宙磚塊落入末日博士手上，神盾局指揮官尼克·福瑞召集各漫威超級英雄。

掌機版本

《樂高：驚奇超級英雄》在公布伊始就宣布對應任天堂DS、任天堂3DS以及PlayStation Vita這三個現有的掌機平台，而後掌機版本被單獨列出，更名為《樂高：驚奇超級英雄 宇宙危亡》（LEGO Marvel Super Heroes: Universe in Peril）。不過掌機版本相對家用主機和電腦版本在遊戲內容上有一定的縮水。本作原計劃在任天堂DS平台的版本延期至2014年2月28日推出。

續作

2017年5月，華納兄弟互動娛樂宣布將在2017年11月發售本作的續作《樂高：驚奇超級英雄2》（Lego Marvel Super Heroes 2）。遊戲將登陸PlayStation 4、Xbox One、任天堂Switch以及Windows等平台。
国际葡萄·葡萄酒组织

成員國

現有成員國45個：南非、阿爾及利亞、德國、阿根廷、澳大利亞、奧地利、亞塞拜然、比利時、波士尼亞、巴西、保加利亞、智利、賽普勒斯、克羅埃西亞、西班牙、芬蘭、法國、喬治亞、希臘、匈牙利、印度、以色列、義大利、黎巴嫩、盧森堡、馬其頓、馬爾他、摩洛哥、摩爾多瓦、黑山、挪威、紐西蘭、荷蘭、秘魯、葡萄牙、羅馬尼亞、俄國、塞爾維亞、斯洛伐克、斯洛維尼亞、瑞典、捷克共和國、土耳其和烏拉圭。

觀察員

2001年4月3日的國際條約也使一些地區和OIV給組織成為觀察員。
EF-G

延伸因子G（Elongation Factor G），簡稱EF-G，又稱EF-2，曾被稱爲轉位酶（translocase），是一種原核延伸因子，具有GTP酶活性。現認爲EF-G的GTP酶活性與tRNA和mRNA穿過核糖體的協同移動有關。

功能

EF-G在每一輪多肽鏈延長的結束階段催化tRNA和mRNA的轉位到核糖體的下游。和EF-Tu*tRNA*GTP三元複合物相似，EF-G與核糖體結合時處於與GTP結合的狀態。
除了在翻譯中的作用外，EF-G還與核糖體再循環因子一起以GTP依賴方式促進核糖體再循環。

臨床應用

一般來說，EF-G的功能可被夫西地酸抑制，但已檢出某些細菌對夫西地酸的抗藥性。

進化

EF-G的進化歷程複雜，細菌有很多EF-G的旁系變體，說明不同的EF-G變體可能發生了亞功能化。
楊光友

早年生活

曾是電視劇小生，因20多年前因意外傷及右臉，從此逐漸淡出螢光幕，並開始試圖跨足商業界，投資兩岸合拍的電影與電視劇。

家庭背景

來自外省家庭，兄長楊光南曾經是四海幫代理幫主。
楊光友與前妻張正藍育有兩子。

投資事業

2003年，楊光友從鴻禧集團董事長張秀政手中，低價接手北京的鴻禧高爾夫球場。2011年，受TVBS新聞台記者採訪，表示投資了百坪豪宅。

人際交往

2001年8月17日，因壹周刊揭露藝人私生活，楊光友率領演藝業職業工會，並與時任台北市議員龐建國一起到台北市議會發起「拒買、拒賣壹周刊，演藝人員拒絕採訪」聲明。
2004年1月5日，楊光友率領演藝業職業工會，前往中國國民黨中央黨部，表態支持連戰與宋楚瑜。3月27日，楊光友率領30多位資深藝人，張俐敏、劉明、錢璐、石雋、劉麗麗、苗天、李慧慧、蔡慧華等人前往中正紀念堂抗議三一九槍擊事件。同年6月，楊光友被政壇藝人柯俊雄爆料，楊光友負責邀請香港藝人成龍參加3月29日的台北連宋總統選舉造勢晚會；但楊光友表示，成龍沒有最後確定來不來。
2004年8月，楊光友原本有意參選2004年中華民國立法委員選舉，但因為吳宗憲的關係，楊光友決定退選。
2006年8月，與其他藝人投入百萬人民倒扁運動。同年9月28日，前往參加葛香亭90歲壽誕活動，楊光友也高喊：「阿扁下台，宋主席（宋楚瑜）加油！」。年底時，卸任演藝業職業工會理事長。
2009年9月，召開記者會，宣布回去參選演藝業職業工會理事長。
2011年9月，接受媒體採訪，批評台灣某些男藝人躲避兵役。
2012年6月，因吳宗憲積欠鼎立集團吸金案，楊光友集資新台幣2000萬元出手相救。
2014年1月，順利連任台灣演藝人協會理事長第2屆。
2015年6月，表態支持洪秀柱。

參觀北京展覽館

2009年10月1日，北京舉行首都各界慶祝中華人民共和國成立60周年大會，楊光友受邀前往北京展覽館參觀「中華人民共和國成立60週年成就展」，楊光友表示：「看看大陸的軍力強大，我覺得是中國人與有榮焉啊！」。

批評年輕人會亡國亡黨亡台灣

2016年12月30日，在「朱立倫與演藝界有約」的活動中，批評民主進步黨競選廣告「跟著孩子走」、李登輝、陳水扁及反高中課綱微調運動，楊光友表示：「年輕人懂個屁啊！跟著年輕人走，我們亡國亡黨亡台灣啊！」，引起了軒然大波。
伊·班·埃紐爾

伊·班·埃紐爾（Y Bham Enuol，1923年－1975年4月20日），埃地族人，越南官員、政治運動家。
出生在多樂省邦美蜀。1958年5月1日，他成立巴加拉伽，謀求西原地區的少數民族自治。此組織是被壓制民族鬥爭統一戰線（FULRO）的前身，該組織在越戰中扮演重要角色。後來，他被選為FULRO的主席。
1964年9月20日，他被捕，並被驅逐到柬埔寨。此後他居住在金邊。1975年4月17日紅色高棉佔領金邊的時候，他及其他FULRO的領導人前往法國大使館尋求避難，但在20日的時候被紅色高棉帶離大使館，隨後全部處決。然而，FULRO的成員們不知道他們的死訊，直到17年後才由納特·塞耶告訴該組織。
张世珍 (少将)

張世珍，中國人民解放軍將領、中國人民解放軍開國少將。
1949年參加董其武領導的綏遠起義，加入中國人民解放軍。曾任中國人民解放軍第69軍副軍長。1955年，授予中國人民解放軍少將。
然充乡

行政區劃

然充鄉下轄以下地區：
拉加村、桑桑村、甲吉村、達瑪村、呷加村、德瑪村、查啟村、佐村。
高阳镇 (沙洋县)

行政區劃

高陽鎮下轄以下地區：
煙垢社區、辛巷村、黃集村、新湖村、垢冢村、壽廟村、高陽村、劉廟村、王集村、呂集村、賀集村、新賀村、季橋村、官橋村、劉跛村、易集村、沙山村、興龍村、三店村、吳集村、歇張村、蘇集村、四冢村、楊集村、棗林村。
根 (電視劇)

劇情簡介

《根》以1963年（中華民國52年）台灣基隆市為背景，時代背景始於美國總統約翰·甘迺迪遇刺案後不久，闡揚愛是生命的根源。
百城街道

行政區劃

百城街道下轄以下地區：
百勝社區，城東社區，中山社區，太平社區，文明社區，愛新社區，利元社區，東合社區，東筍社區和六苜村。
金山街道 (丽江市)

行政區劃

金山街道下轄以下地區：
金山村、新團村和東元村。
比列齊克 (波隆涅區)

比列齊克是烏克蘭的城鎮，位於該國西部赫梅利尼茨基州，由波隆涅區負責管轄，始建於1583年，面積1.1平方公里，2001年人口481，人口密度每平方公里437.3人。
凌譽

凌譽，浙江人，清朝政治人物。監生出身。
道光二十七年，接替高長紳。署任江蘇荊溪縣知縣。後由邵錕接任。
亮马桥站

位置

亮馬橋站位於東三環北路與新源南路、亮馬橋路相交路口。

出口

這座車站共4個出口：A（西北）、B（東北）、C（東南）、D（西南）。
伊嚕格勒·雅蘇

伊嚕格勒·雅蘇，甘州回鶻末代可汗，伊嚕格勒即藥羅葛、夜落隔（Yaghlaqar）。宋仁宗曾經賜給伊嚕格勒·雅蘇曆書。1032年，西夏李元昊繼位，西征甘州，滅甘州回鶻。
里亞博科涅韋 (克拉斯諾庫特西克區)

里亞博科涅韋是烏克蘭的村落，位於該國東部哈爾科夫州，由克拉斯諾庫特西克區負責管轄，始建於1911年，面積0.92平方公里，海拔高度117米，2001年人口350，人口密度每平方公里379.2人。
單車臨界量

背景

單車臨界量有自發性，非商業與非競賽三個基本定調，所有活動的走向都是非正式，同時沒有特定領導的模式，通常這樣子的活動也不會向主管單位申請活動許可。活動的規劃相當隨性，通常僅地點和時間是固定的，在某些地方可能會規劃固定的路線，終點以及途經觀光景點。參與者的目的各異，例如盛讚本身選擇單車為交通工具，享受無車的都市街道社交活動。
單車臨界量被視為是一種抗議活動，2006年某期《紐約客》（New Yorker）雜誌的文章形容紐約的單車臨界量為「每個月的政治抗議騎乘活動」，並將之歸類為社會運動。英國一個發表不少單車臨界量照片與內容的網路雜誌Urban75將這場活動形容為「單車騎士每個月爭取路權的抗議活動」。不過，活動的參與者堅持主張這些活動應該被視為是一種「慶祝」與隨性的群聚，不是抗議或者展示會。這樣子的主張也可以合法地解釋為何這個活動不需要事先向政府單位申請。
各地單車臨界量的活動內容各異，諸如舉辦的頻率與人次差異相當地大。例如許多較小的城市每月一次的活動僅20人不到，而相反的例子包括匈牙利的布達佩斯每年僅舉辦兩次（9月22日世界無車日與4月22日世界地球日），每次活動吸引上千上萬人的參與。據估計2007年4月22日布達佩斯的單車臨界量活動，大約有五萬名單車騎士參與。

歷史

單車臨界量源自1992年9月25日傍晚6點的舊金山市區。當時這場最初被稱為「通勤凝結」（Commute Clot）的活動，由數十名在市中心市場街（Market Street）收到活動傳單單車騎士組成。
活動之後不久，一些參與者接著前往當地的單車店觀賞Ted White的紀錄片「Return of the Scorcher」（風火輪大反擊），一部關於世界各地單車文化的影片。片中美國人力交通工具與三輪車設計師喬治·布里斯提到，「在中國，如果在沒有交通號誌的路口，單車騎士與一般駕駛有種默契，每邊等待的車次要一直累積到一定的『臨界量』之後才會集體前進。」至此「臨界量」成為第二次活動的正式名詞。
當第四次舉辦這個活動的時候，大約已經有一百名參與者，日後的活動參與人次逐次增加，如今平均每場活動都會有一千名左右的騎士上路。
「單車臨界量」（Critical Mass）迅速成為世界各地類似活動代名詞，據估計目前有超過三百二十五個都市進行這樣子的活動。「臨界員」（Messer）通常用來形容那些時常參與這些活動的人們。

組織

單車臨界量和其他社會運動最大的不同點在於它的草根性（rhizomal非科層制）的組織，沒有任何領導或會員等地位的分別。某些地方的活動路線通常是由騎在前面的人隨機決定，有些則是出發前大致投票從預先準備好的路線影印傳單裡面做選擇。後者這個決定的過程稱之「影主制度」（xerocracy，影印機的代名詞Xerox與民主制度Democracy組合而成）－任何對於路線有意見的人可以自行製作地圖發給所有的騎士。不過大部分的騎士們仍然相當和諧地決定路線。這種非官方沒有組織的活動方式反而避免因為主辦單位決定訴求而產生侷限。此外也由於沒有活動單位，這個活動也不會產生組織運作資金上的問題。成功舉辦這個活動的唯一門檻是參與者的人數夠多，多到面積足以霸佔馬路，達到所謂的「臨界量」即可。紐約、加州、奧瑞岡的政府單位對這樣子缺乏核心組織的活動表達關切，擔心這個沒有領導的活動形式會難以約束個別的參與者。

交通軟木塞

由於單車臨界量沒有固定的路線或活動許可，參與活動的臨界量成員們採用一種稱為「交通軟木塞」的技巧，用以維持隊伍的完整性。這個技巧基本上由幾位騎士擋住路口交通讓隊伍不受交通號誌的影響順利通過，這個技巧同時也發展出更多活動內容，包括騎過路口的時候繞個大圈，或者進行芝加哥霸王（Chicago hold-up）－在平常對自行車來說相當危險的路口處擋住交通，停下來舉起腳踏車歡呼的傳統項目。
然而批評者認為「交通軟木塞」這樣子的行動方式違反了單車臨界量「單車也是交通的一部份」這個基本價值，因為一般而言自行車使用道路時仍然需要依照規定遵守交通號誌。這個招式同時也往往造成汽車駕駛與騎士之間的衝突，由此造成的暴力事件與警方逮捕也時有所聞。

批評

在一些單車臨界量常態舉辦的城市，這項活動也通常飽受政府單位與汽車駕駛的批評。一些人認為這個活動的目的是用來完全阻擋汽車交通，妨礙正常都市交通運作，而活動參與者們也相當不公平地拒絕遵守其他交通工具用戶們必須共同遵守的交通規則。
歷年來單車臨界量的活動發生過不少衝突，例如曾經在舊金山，一群單車騎士們圍攻休旅車，刮花烤漆並拿單車砸破玻璃；在柏克萊發生過一名汽車駕駛刻意衝撞活動車隊，最後同樣引發騎士砸車的暴力事件。舊金山市市長加文·紐森（Gavin Newsom）於2007年4月公開呼籲參加單車臨界量的成員們必須好好自我約束，並指出這種攻擊行為對於提倡單車路權的活動只會產生負面影響。 這個活動曾經發生幾次和政府單位之間的衝突。例如1997年舊金山的市長威利·布朗（Willie Brown）曾經主張管制單車臨界量，並且以逮捕或者取消單車路權當作威脅的手段。緊接著的活動吸引了七千名參與者，分頭騎上了非官方版的路線，造成當晚許多逮捕與衝突事件。

自行車團體的反應

一些提倡單車通勤的團體認為單車臨界量這樣的活動可能反而會造成社會的反感；另外也有一些團體，例如舊金山單車協會（San Francisco Bicycle Coalition）即認為這樣子的活動能有效地為自行車的路權發聲。

單車守法臨界量

在舊金山，單車臨界量另外發展出一支稱為「單車守法臨界量」（Critical Manners）的單車上路活動，每個月的第二個星期五固定舉辦，唯一的不同點是所有活動的參與者都得遵守交通規則。

影響

雖然這個活動對交通環境的改善以及民意訴求的影響的看法不一，活動本身倒是激發了不少次文化。首先它的名字常常被廣告或其他活動拿來當素材。
1997年舊金山活動時發生的警民衝突也隨後帶動了「單車夏天」（Bike Summer）這個國際性的單車宣揚活動。活動的無政府組成模式也被引用到蘭德公司發表的白皮書《What Next for Networks and Netwars?》，認為這樣子的組織方式可以被運用在戰場上。 此外關於活動的出版品諸如書籍、紀錄片、壁畫等也相繼問世。
东皇街道 (习水县)

行政區劃

東皇街道下轄以下地區：
天生社區、礦中社區、杉王社區、大壩村、白坭村、大陸村、關坪村和銀龍村。
黑鰭奈氏鱈

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 維基物種中有關黑鰭奈氏鱈的分類資訊
板鳃亚纲

描述

板鰓亞綱為軟骨魚綱下的兩個亞綱之一，另一個為全頭亞綱（銀鮫）。鰓裂 5-7 對，體外是盾鱗，沒有魚鰾，眼睛具有脈絡膜層，雄性腹鰭特化為鰭足。板鰓亞綱遍布於熱帶與溫帶的水域中。
許多魚類仰賴魚鰾維持浮力，但沒有魚鰾的板鰓亞綱物種則透過富含油脂的魚肝來維持浮力。這些油脂在食物短少時也能作為暫時的營養來源。其中深海鯊魚的肝重量可達體重 20%，常被視為是漁業捕獲的目標。

演化

在約 4.2 億年前的志留紀就已經有發現鯊魚的牙齒化石，泥盆紀晚期時發現了幾乎完整的鯊魚（裂口鯊）化石。在石炭紀時，鯊魚開始演化出各種外型樣貌，不過多半於二疊紀絕種。其他鯊魚在侏儸紀時產生第二次的輻射適應，鰩和魟也約在這個時期出現。現存大部分的目在侏儸紀之後出現。
公开密钥指纹

在公開金鑰加密中，公開金鑰指紋（下稱：公鑰指紋）是用於標識較長公共金鑰位元組的短序列。指紋通過應用加密雜湊函式到一個公共金鑰來實現。由於指紋較比生成它們的金鑰短得多，因此可以用來簡化某些金鑰的管理任務。

安全性

公鑰指紋主要的安全威脅是原像攻擊，攻擊者構造一個金鑰對，與受害者可生成的指紋相符合，即可能偽裝成受害者；某些系統的第二個威脅是碰撞攻擊，這可能允許攻擊者否認他所創造的簽章，或導致其他混淆。
在指紋長度必須不惜一切代價最小化的情況下，在技術上，如使用雜湊擴充可提升安全性。
南诏镇 (巍山县)

行政區劃

南詔鎮下轄以下地區：
日升社區、北街社區、東外社區、群力社區、開南村、雞碧村、系馬莊村、自由村、和平村、新村、文筆村、河西村和南山村。
空心泡

別名

腺斑懸鉤子、薔薇莓、三月泡、划船泡、龍船泡、倒觸傘、七時飯消扭、刺莓。
塔凯陨石坑

描述

該隕坑西側及西北分別毗鄰門納勞斯隕石坑和博比利爾隕石坑、北面坐落有貝塞爾隕石坑和德塞利尼隕石坑，布拉開隕石坑和普林尼隕石坑分別位於它的東北偏東和東南偏東、它的東南偏南及西南則靠近阿巴克里隕石坑和奧威爾斯隕石坑。塔凱隕石坑的西側坐落了弧狀的海瑪斯山脈、蜿蜒的門納勞斯月溪則切過了它的北側壁、往北面稍遠綿延著逶迤的巴克蘭山脊，而東面和東南偏東則分布有筆直的普林尼月溪和楔入在月海中的阿切魯西亞岬；沿它的東南、南面和西南偏西則坐落了靜海、榮譽灣和冬湖。該隕坑中心月面坐標為16.64°N 19.2°E，直徑6.43公里，深約1.09公里。
塔凱隕石坑外觀呈圓杯狀，幾乎未受到撞擊侵蝕，環隕坑月表覆蓋著一層高反照率的噴出物。它的坑壁最大高出周邊地形240米，內部容積約10.63立方千米。形態特徵隸屬於ALC 型（以該類隕石坑的典型代表—衛星坑阿爾巴塔尼 C所命名）。
塔凱隕石坑已被月球和行星觀測協會（ALPO）列入《帶有明亮射紋系統的撞擊坑列表》。
圣卡尔内 (阿摩尔滨海省)

聖卡爾內（法語：Saint-Carné）是法國阿摩爾濱海省的一個市鎮，位於該省東部，屬於迪南區。該市鎮總面積8.36平方公里，2009年時的人口為907人。

人口

聖卡爾內人口變化圖示
新斯塔夫 (戈羅霍夫區)

新斯塔夫是烏克蘭的村落，位於該國西部沃倫州，由戈羅霍夫區負責管轄，始建於1545年，面積14.97平方公里，海拔高度209米，2001年人口480，人口密度每平方公里32.06人。
池田利隆

生平

在天正12年（1584年）9月7日於美濃國岐阜出生，家中長男。被允許羽柴氏。慶長5年（1600年）9月，在關原之戰中，與父親輝政一同加入東軍。慶長8年（1603年）2月，在異母弟忠繼被任命為備前國岡山藩藩主後，於3月進入岡山城，代替只有4歲的忠繼執政，以實質的岡山領主身份，負責藩政。慶長9年（1604年），在領內實行慶長檢地。另外，沒有進行兵農分離的政策，並廢止前岡山領主宇喜多秀家和小早川秀秋等人的夫役等，確立江戶時期近代的體制。
慶長10年（1605年），敘任從四位下侍從，兼任右衛門督（此時是豐臣姓）。同年，迎德川秀忠的養女鶴姬（榊原康政的女兒）為正室，加強與幕府的關係。慶長12年（1607年）6月2日，轉任武藏守，被賜予松平姓，改名為松平武藏守利隆。慶長18年（1613年）1月，因為父親輝政死去，在6月繼任家督。此時，把父親輝政的後室良正院的化粧料西播磨三郡（宍粟郡、佐用郡、赤穗郡）10萬石分與弟弟忠繼，姬路藩的所領變成42萬石（一說指這是幕府為了減弱池田氏的勢力而令其分散領地）。
慶長19年（1614年），在大坂之陣中，加入德川方，參加大坂冬之陣的前哨戰尼崎合戰（在此戰中，因為對片桐且元的助勢相當消極，激怒家康，不過因為堅守要衝尼崎，並在解釋後無事（『埋禮水』））。
元和2年（1616年）6月13日，在義弟京極高廣於京都四條的屋敷中病死。享年33歲。墓所在京都妙心寺的護國院、岡山縣和意谷池田家墓所、兵庫縣姬路市山野井的國清寺。家督由長男光政繼承。
陳嘉欣

簡歷

2011年初，陳嘉欣入職無綫新聞，2011年6月至7月擔任駐廣州記者，期間曾往溫州採訪報導動車追尾事故及其進展。
2012年，陳嘉欣獲晉升為高級記者。同年6月29日晚，陳嘉欣在尖沙咀現場報導熱帶風暴杜蘇芮襲港期間，突然有兩個人從後突擊，舉起寫有「平反六四」及「七一上街」標語的雞皮紙袋並強行攝入鏡頭，期間攝影師嘗試把鏡頭聚焦在記者上以避開標語，但不成功，最終有關直播被迫中止。有網民批評無綫以技術問題為藉口，「河蟹」七一遊行的訴求；也有網民批評狙擊者阻礙記者採訪，干擾新聞直播。
2012年9月，成為專題節目《新聞透視》主持，直至2013年9月14日離任。
2013年6月，陳嘉欣開始兼任日間《新聞提要》主播，同年7月及12月主持《午間新聞》和星期六、日之《晚間新聞》。從2013年至2016年的佛誕，陳嘉欣與同台另一位記者劉晉安採訪長洲太平清醮，並為長洲搶包山作現場旁述（2015年搶包山因受惡劣天氣取消除外）。
2014年3月8日起，陳嘉欣兼任六點半新聞報道主播。2014年12月28日，首次主持《2014香港大事回顧》，拍檔為吳璟儁（他亦是2012年至2016年的主持），接替原屬的主持人鄭萃雯。2016年12月31日，再次主持《2016香港大事回顧》，接替原屬的主持人羅若安。
2015年10月3日，陳嘉欣到港鐵大圍站採訪由網民自發的抗議港鐵執行行李尺寸附例集會。當時正正另一群抗議水貨客團體向一位疑似水貨走私客女士對峙，陳嘉欣當時正在用手機進行拍攝採訪，期間這位疑似水貨走私客女士走向陳嘉欣並舉手施以襲擊。
2016年10月，陳嘉欣獲晉升為總記者，是無綫新聞歷來第一位總記者。
2018年5月，陳嘉欣獲晉升為助理採訪主任。
2019年8月，陳嘉欣於報導反送中集會時，刻意將「警員」讀成「警犬」，引起公憤，不少市民去信投訴，但一直未獲回應。
白莲蒿

別名

白蒿（爾雅、古今圖書集成），萬年蒿（內蒙古植物志），香蒿、鐵稈蒿（山西、遼寧），蚊艾（河南），「哈爾-沙瓦格」、「矛日音-西巴嘎」（蒙語名）
西港區

地名由來

西港區的名稱來自過去臺江內海港口之一的「西港仔港」與港口周邊的市街「西港仔街」，後人將「西港仔」簡化成「西港」。至於「西港仔」一名的由來，則有位在「直加弄港」（今安定區）西邊或後營（今西港區後營里、營西里）西邊等說法。

歷史沿革

西港區在過去大部分是臺江內海的一部分，剩下的陸地則可能是西拉雅族蕭壠社的地盤。明鄭時期，西港一地隸屬天興州（縣）永定里，據說鄭軍即在後營地區（後營里、營西里）屯墾。
進入清朝時期後，永定里在康熙廿二年（1683年）之後改稱「安定里」，隸屬諸羅縣。康熙六十年（1721年）前後分設「安定里東保」和「安定里西保」，迨「朱一貴事件」時，因地方民番助戰有功而興建向忠亭，「安定里東保」乃改稱「向忠里」。並設有碑文紀念，現存放於西港玉勅慶安宮廟旁。
道光三年（1823年）灣裡溪（曾文溪）在暴風雨後改道，將大量泥沙帶入臺江內海，使得臺江內海逐漸陸化。道光十五年（1835年）嘉義縣與臺灣縣的縣界調整，以改道後的「曾文溪」為新縣界。該年也設立了西港仔保。
進入日治時期後，西港仔保改為西港仔堡，在明治卅四年（1901年）隸屬於鹽水港廳，明治四十二年（1909年）行政區劃調整後改隸臺南廳。大正九年（1920年）行政區劃改為州郡街庄制，今西港區一帶設西港庄，屬臺南州北門郡。
二次大戰後，民國卅十五年（1946年）將西港庄改為西港鄉，隸屬臺南縣北門區。「縣轄區」裁撤後，直屬於縣。2010年12月25日因行政區劃改制，改為西港區。
三门峡市

名稱由來

相傳大禹治水，使神斧將高山劈成「人門」、「神門」、「鬼門」三道峽谷，河道中由鬼石和神石將河道分成三流，如同有三座門，三門峽由此得名。三門峽水庫建成後，將神石和鬼石作為壩基。

歷史

古為夏商王朝統治的中心區域。西周時屬焦國、虢國。周成王時，周公和召公以陝原為界，分周而治。《括地誌》記：「周、召分陝，不因城名，從原而界也」。春秋時期先屬虢，後屬晉。戰國分屬韓、秦、魏等國。秦置陝縣，屬三川郡。西漢高帝二年（前205年）改三川郡為河南郡。元鼎四年（前113年）於函谷關邊置弘農郡，治弘農縣（今靈寶市東北），陝縣屬之。東漢及魏晉沿襲。
北魏太和十一年（487年）置陝州，治陝縣（今陝州區）。太和十八年（494年）廢陝州。北魏宣武帝改陝縣為北陝縣。東魏天平初復置陝州。西魏大統三年（537年）再廢。北周北陝縣復名陝縣，明帝年間復置陝州。
隋大業三年（607年）廢陝州，陝縣屬河南郡。義寧元年（617年）於陝縣復置弘農郡。唐武德元年（618年）改弘農郡為陝州。天寶元年（742年）改陝州為陝郡。乾元元年（758年）復為陝州。天祐元年（904年）改陝州為興唐府。唐哀帝時恢復陝州。
北宋陝州屬永興軍路。金代屬南京路。元代屬河南府路。明洪武元年（1368年）廢陝縣入陝州，屬河南府。清雍正二年（1724年）改陝州為陝州直隸州。民國二年（1913年）廢府改縣，陝縣屬豫西道，次年改為河洛道。1928年廢道制。民國二十一年（1932年）陝縣屬河南省第十一行政督察區。
中華人民共和國成立後，陝縣屬陝州專區，為專署駐地。1952年陝州專區併入洛陽專區。1957年3月，經國務院批准，析陝縣會興等七鄉設立三門峽市，由省直轄。1962年改由洛陽專區管轄。1969年洛陽專區改稱洛陽地區。1986年1月，撤銷洛陽地區，三門峽市升為地級市，將澠池、陝縣、靈寶、盧氏4縣劃歸三門峽市管轄，義馬市由三門峽市代管；同年5月設立湖濱區。2015年2月，撤銷陝縣，設立陝州區。
小行星3218

軌道參數

小行星3218的軌道半長軸為2.5224545 UA，離心率為0.217。
甲高镇

行政區劃

甲高鎮下轄以下地區：
龍山社區、合營社區、煙山村、安家村、光明村、大坡村、寨溝村、摩天村、九洞村、大地村、三灣村、星光村、四灣村、紅龍村。
斯特魯維家族

斯特魯維家族（Struve family，德語發音：[ˈʃtʁuvə]；俄語發音：[ˈstruvɪ]）是一個自18到20世紀的波羅的海德國人家族，該家族是連續五代的天文學家世家。部分家族成員在化學、政治、外交上也相當著名。

家族傳統

雅各布在寄給弗里德里希的一封信中告知了他的生活態度，而這也是斯特魯維家族的生活精神：
A teneris adsuescere multum est. Wir Struve können nicht ohne anhaltende Arbeit vergnügt leben, weil wir von frühester Jugend an uns überzeugt haben, daß sie die nützlichste und beste Würze des Menschenlebens ist.
（我們斯特魯維家不持續工作就無法安居樂業，因為從年輕時代我們就知道，它是人類生命最有用和最好的美德。）
斯特魯維家族的天文學家在進行天文觀測時，會帶一種由妻子製做的帽子。這帽子是使用紅色絲絨製做，旁邊鑲有金線。金線數量代表是第幾代成員擁有；所以弗里德里希·格奧爾格·威廉的帽子有一條金線，而格奧爾格·赫爾曼的帽子上有四條。
大南迁

劇情

唐朝末年，民間黃巢起義，朝中監察御史利中漢因為剛正不阿懲辦貪官而被貪官們暗地裡整死，落得個滿門抄斬的淒涼下場，部分家眷逃過一劫，開始南遷到閩粵地區的「葛藤凹」，宦官田令孜得知消息後，打算斬草除根，設計假手他人，一個叫「過猛」的貪官子弟去追殺利中漢的家眷，結果反而被利中漢的妻子救了一命，利中漢的家眷搬遷至葛藤凹後，土著山人畲族對他們的到來並不歡迎，幾經磨合，才慢慢接受這些陌生的漢人，後成為不分彼此的和諧族群，唐軍攻打葛藤凹時，被他們合力擊退。

花絮

該劇是以客家祖地「石壁」為背景的電視劇。
該劇原著作者是寧化縣客研會名譽會長劉善群。
該劇曾在浙江橫店影視城、三明月亮灣影視拍攝基地、清流七星岩、寧化隆陂水庫等地取景。
2012年6月17日，該劇舉行了關機儀式。
2012年11月23日，該劇在寧化世界客屬文化交流中心客家會堂首映。
該劇有100多名三明工貿學校的學生擔任群眾演員。
恩頓瑪末

早年

馬日混血兒的恩頓，是在霹靂中英學校（現為美以美麗中學）接受教育，隨後便投入公共服務領域，直至1976年退休。

家庭

恩頓於1965年與阿都拉共結連理，並育有兒子卡瑪魯丁和女兒諾麗，2名男孫與2名女孫。

社會活動

身為大馬首相夫人的恩頓，生前非常熱衷推廣蠟染藝術，曾撰寫《娘惹卡峇雅裝：融入華人服飾的世紀》一書。此外，恩頓曾擔任多個福利及慈善團體顧問要職，包括部長夫人協會主席、大馬開放大學首任校長等，並曾獲頒敦法蒂瑪金章、工藝大學名譽博士。
益田市

交通

益田市的對外交通主要依靠鐵路，在2001年山陰本線完成高速化事業後，現在從縣都松江市搭乘特急列車可在兩個小時內抵達。
雖然轄區內有石見機場，但是每天僅有日空航空往返東京和大阪各一班而以，且大阪之航線已決定於2011年1月5日停飛。
胡戈

網絡影片

2005年末到2006年初相繼推出網絡作品《一個饅頭引發的血案》和《春運帝國》。其中《一個饅頭引發的血案》的素材主要根據陳凱歌導演的同期熱門電影《無極》和中央電視台社會與法頻道的《中國法治報導》欄目。《饅頭》推出後，在網際網路上被廣泛傳載，「惡搞」一詞開始正式進入公眾視野。陳凱歌認為胡戈的行為涉及侵權，公開譴責胡戈：「人不能無恥到這種地步」。更曾經表示要控訴胡戈，但陳凱歌受輿論所壓，最後控訴胡戈的計畫不了了之。在此陳凱歌欲控訴戈的風波中，胡戈得到眾多網民的支持，並且有律師請纓為他免費打官司。此爭議成為2006年農曆新年之後的網絡大熱點，也引起傳統的電視台和平面媒體的關注。中國大陸版權機構相關人士也指出胡戈的行為涉嫌侵權，但表示欣賞胡戈的才氣。
2006年6月6日胡戈在網絡上公開發表他的首部自主拍攝製作的DV短片《鳥籠山剿匪記》，片長47分鐘左右，由胡戈及其友人共同拍攝製作，真人扮演，內容涉及對國際政治和一些社會現象的諷刺，在電影方面戲仿了《十面埋伏》和《黑客帝國》等作品，但是完全沒有使用原始的電影素材。
2006年10月，推出利用《鳥籠山剿匪記》素材改編的《鳥籠山電視購物》；11月推出《滿城儘是加班族》。
2007年1月10日，胡戈在播客網站六間房發布30分鐘的短片《007大戰黑衣人》，暗諷北韓領導人金正日的政權。
2008年1月23日，推出《007大戰黑衣人》的續集《007大戰豬肉王子》。
2008年12月17日，胡戈在新浪播客發布了惡搞CCTV《新聞聯播》的短片《××小區××號群租房整點新聞》，被網友戲稱為「山寨新聞聯播」，片中模仿《新聞聯播》的語氣和措辭惡搞當時一些熱門事件。
2009年1月22日，公布《整點新聞》第二集；5月19日公布為阿里巴巴公司所製作的廣告片《鞋襲——總統的反擊》，在劇中首次使用外籍真人演員，惡搞阿富汗和伊拉克的戰爭中的美國，並於6月2日發表《鞋襲》的B版加拍攝花絮。
2010年2月9日，發布新片《動物世界——宅居動物》，以模仿紀錄片的形式描述「宅民」文化和暗諷政府的網絡審查管制，其中較有名氣的演員有韓寒、ayawawa以及胡戈本人。針對網民對劇中為1688.com做廣告的不滿，胡戈聲明由於資金原因，之後的作品都會有廣告成分。

外國影響

《007大戰黑衣人》曾經被韓國雅虎報導並有網民提供下載地址，曾經引起褒貶不一的爭議以及網絡上非正式談論焦點。
圣米舍德拉皮雅德 (吉伦特省)

聖米舍德拉皮雅德（法語：Saint-Michel-de-Lapujade）是法國吉倫特省的一個市鎮，屬於朗貢區（Langon）拉雷奧爾縣（La Réole）。該市鎮總面積7.47平方公里，2009年時的人口為196人。

人口

聖米舍德拉皮雅德人口變化圖示
何舜賓

生平

浙江鄉試第十五名舉人。成化五年（1469年）中式乙丑科進士。歷官南京湖廣道監察御史，坐事遣戍廣西慶遠。遇赦歸鄉，與蕭山知縣鄒魯交惡。鄒魯誣其為逃回，下獄解送廣西，並命心腹追至江西餘干縣昌國寺，將其害死。

家族

曾祖父何禮四，祖父何善亨，父何璧。
约瑟夫·约阿希姆

早年

姚阿幸出生於現屬於奧地利的Kittsee小城，父母是匈牙利猶太人，1833年隨全家移居佩斯，幼年時即跟從Stanislaus Serwaczynski（其後成為亨里克·維尼亞夫斯基的老師）學習小提琴。1839年赴維也納學習音樂。不久，隨堂姐芳妮·維根斯坦（哲學家路德維希·維根斯坦的祖母）移居萊比錫，在孟德爾頌的指導下學習小提琴演奏。1844年，在倫敦非常成功地演出了貝多芬的小提琴協奏曲，從此成名。

成名後

孟德爾頌逝世後，姚阿幸留在萊比錫跟隨德國小提琴學派大師費迪南德·大衛繼續其演奏生涯。1848年，李斯特定居魏瑪，發願要將其建成德國音樂的「雅典」。姚阿幸立即脫離保守氣氛濃厚的萊比錫，投奔李斯特。很快，李斯特就召集了一批革新氣息濃厚的年輕音樂家。
1852年，姚阿幸又脫離李斯特，移居漢諾瓦，同羅伯特·舒曼、克拉拉·舒曼和布拉姆斯等人建立了友誼。1863年成婚。1865年，辭去在漢諾瓦王室中的供職，以抗議王室對一位猶太樂師的種族歧視。
1866年，姚阿幸移居柏林，創建了當時首屈一指的「姚阿幸弦樂四重奏樂團」。1884年同妻子離婚，原因是他懷疑妻子與布拉姆斯的出版商有染，這導致他與布拉姆斯反目。
1869年，姚阿幸於柏林為當時的普魯士王朝建立柏林皇家音樂院（為柏林藝術大學音樂系的前身），伴隨著孟德爾頌門徒以及布拉姆斯好友的名號，成就他成為最有名、地位也最崇高的演奏家，此後的四十年為他所建立的音樂學院努力。
1907年，姚阿幸在柏林去世。

音樂創作

姚阿幸早年曾希望朝作曲家方向發展，《哈姆雷特序曲》等作品接近李斯特的風格，而之後的作品則主要為小提琴而作，擅於發揮高超的演奏技巧，並結合匈牙利民族風格。
NVIDIA GoForce

GoForce是NVIDIA推出的用於行動平臺的圖形加速晶片，如智慧型手機與掌上型遊戲機等。其備有nPower技術節省電力消耗。目前已被Tegra系列替代。
兼嘴垂耳鸦

體徵

兼嘴垂耳鴉的兩翼呈藍黑的，頷骨和下顎之間的肉墜呈亮橙色，尾羽末端呈白色，全身羽毛呈黑色。
兼嘴垂耳鴉最大的特點是雌雄個體的喙構造有根本不同，這在已知鳥類中是獨一無二的。雄鳥的喙短（一般約6厘米）而直，而雌鳥的喙長（可達10厘米）而彎，這是很顯著的兩性異形。雌雄嘴形各異的適應性不明，有人認為雌雄會合作取食，雄鳥鑿腐木，雌鳥尋取蠐螬。
兼嘴垂耳鴉的飛行能力較差，主要依賴行走。通常是邊走邊發出尖叫，以確保其他同類夥伴能夠跟上。1909年，一個垂耳鴉研究小組記錄了人類模仿垂耳鴉的叫聲。這種鳥類當地語言的名稱，很可能也源自它的叫聲。

棲息地

兼嘴垂耳鴉的亞化石標本曾經在紐西蘭北島發現，但是有文字記載的該鳥活體發現，僅有歐洲殖民者記錄的該島以外南部地區的發現，主要集中在里姆塔卡山脈（Tararua and Rimutaka Ranges）。此外，在懷塔克雷山脈（Waitakere Ranges）許多發現該鳥的地區，經常以其名稱命名。

覓食

鳥喙結構的兩性異形使兼嘴垂耳鴉的雌鳥和雄鳥在覓食方式上有根本的不同。雄鳥主要靠它的硬喙啄開樹木的表層木質以取得食物，而雌鳥則是使用長喙觸及到樹木較深的內部以獲得食物，如藏在樹木中的蟲蛹等。對雄鳥頭部和頸部的肌肉解剖發現，雄鳥可以將嘴插入腐朽的樹木內，靠張嘴將其裂開。垂耳鴉的主要食物包括，昆蟲及蟲蛹、蜘蛛和小漿果。
兼嘴垂耳鴉為一夫一妻制，一般理解，雌雄個體喙結構的不同可為兩性間相互協作共同覓食帶來很大便利，鳥類研究學家Buller曾將兩隻雌雄兼嘴垂耳鴉捕獲後進行研究，也大致得出了這種結論，以至於後來很多報告都援引觀點，幾乎成定論。但事實上，兼嘴垂耳鴉的覓食行為上，並不存在顯著的異性間的相互協作現象，因為對兩隻個體在人工飼養條件下進行研究，鳥類間覓食的競爭力將大大降低，其獲得的結果並不準確，而在自然界真實的生存環境中，覓食上的競爭也有利於整個物種獲得更廣闊的覓食空間和更強的生存能力。

繁殖

垂耳鴉的繁殖季節為早夏，它們會築建一個茶托形的窩，一般直徑35厘米左右，每次會產下2至4枚三四厘米左右的蛋。

絕滅

包括沃爾特·布勒（Walter Buller）在內的少數幾位自然學家曾提出，這種鳥類在歐洲殖民者到達之前已經滅亡。但多數觀點，包括較為權威的世界自然保護聯盟發布的瀕危物種紅色名錄中，也明確兼嘴垂耳鴉絕滅於1907年，即意味著殖民者到來之後。
紐西蘭當地土著毛利人的首領喜歡佩戴垂耳鴉帶有白邊的黑色尾翎，用以顯示自己的地位，毛利人也將其視為寶貴的財富。在殖民者進入後，這種羽毛後來成為紐西蘭白人女性象徵社會地位的飾物。因此，垂耳鴉長期受到捕捉。
兼嘴垂耳鴉的逃生能力較差，只要模仿它們的叫聲，將它們吸引至附近，便很容易將其捕獲。1888年，一隻由11名當地毛利人組成的隊伍，曾在瑪納瓦圖峽谷（Manawatu Gorge）和阿基修（Akitio）之間的森林中獲得了646張垂耳鴉的外皮。1892年2月，當地政府下令禁止逮捕垂耳鴉，但是禁令的執行並不認真，大量的垂耳鴉仍繼續遭到捕殺。1901年，英國當時的約克公爵，即後來的喬治五世到訪紐西蘭，在他戴過一件兼嘴垂耳鴉尾翎做成的帽子之後，一時間，整個社會狂熱地推崇兼嘴垂耳鴉的羽毛，甚至一根羽毛曾達到1英鎊的價格。當時的紐西蘭總督蘭夫利伯爵五世Uchter（Uchter Knox, 5th Earl of Ranfurly）曾嘗試針對兼嘴垂耳鴉進行更嚴格的法律保護，但還沒有具體實施，兼嘴垂耳鴉便已經滅絕了。最後一次可信的發現發生在1907年12月28日，此後沒有多久，這個物種就被宣告絕滅。
此後，有熟悉此種鳥的人曾報告1922年12月28日，在紐西蘭惠靈頓約克灣（York bay）伊斯特本小鎮（Eastbourne）後面的高蘭山谷（Gollans valley）中發現過兼嘴垂耳鴉。而此前，也已經有報告顯示該地區曾多次發現此鳥（1912年和1913年有多次報導），這片區域長有大量山毛櫸和羅漢松科的樹木，是兼嘴垂耳鴉理想的生活環境，但遺憾的是，惠靈頓博物館派出自然學家對該地區進行考查，卻未發現任何線索。
稷山县

地形

南靠稷王山，北靠呂梁山，有汾河從中部貫穿而過。

行政區劃

稷山縣下轄5個鎮、2個鄉：
稷峰鎮、西社鎮、化峪鎮、翟店鎮、清河鎮、蔡村鄉和太陽鄉。
謝芳 (天順進士)

謝芳（1432年－？），字景昌，□功中衛人，明朝政治人物。進士出身。
順天府鄉試第一百三十三名。天順元年（1457年），參加丁丑科會試，得貢士第十九名。殿試登進士第二甲第三十九名。曾祖父謝貴□。祖父謝覺定。父親謝信。
無垢箸

無垢箸（日文：無垢箸，むくはし・むくばし），原是佛教用語中意味純真的「無垢」(梵文a-mala)和日本節日時所使用的「箸」所結合的複合詞，是指由無木節的素木切割所而成，純樸樣式的「箸」。
「無垢」一詞來自唐代漢譯佛典，「箸」一字可見於禮記、史記等典籍，但無垢箸卻是在日本所形成的特有概念。雖然日本「箸」的起源可溯及中國及朝鮮半島，而無垢箸僅使用於日本的和食，懷石料理，款待客人時，以及特別節日的食膳上，無垢箸的起源，需訴諸於神佛融和的日本的傳統歷史文化之中。
無垢箸為一次使用，是相對於重複使用的「塗箸」（ぬりばし）之對義詞，塗箸通常屬於在家庭內使用。台日中韓幾個使用筷子的國家中，只有日本的筷子是專屬於個人，而台灣與中韓則是與家人及客人混用。在日本的傳統食膳文化中，「塗箸」指表面上漆、甚至施與華麗樣式的筷子。「塗箸」屬於在家庭內使用，而且家庭成員每人都有其專用的筷子；相對地「無垢箸」則是用於餐廳或節日儀式的場合。所以無論塗箸或無垢箸，筷子在日本的傳統食膳上皆專屬於個人而不與他人混用。