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金智塔

歷史

金智塔由原前導軟體公司美術設計師紀崢、原前導軟體公司主策劃程翔、原前導軟體公司主程序師駱文超、程序設計師李海軍等人於深圳創立。
2000年7月，獲得韓國電信SK株式會社投資，組建了註冊資金人民幣1000萬的公司。
金智塔現已轉行，經營教學光碟。
馬夫羅沃和羅斯圖沙區

馬夫羅沃和羅斯圖沙區（Општина Маврово и Ростуша）是馬其頓共和國的一個區，該區北接戈斯蒂瓦區，東臨扎雅斯區，南接德巴爾區和德魯戈沃區，西鄰阿爾巴尼亞，總面積663.19平方公里，2002年人口8,618。
2013年溫布頓網球錦標賽

獎金及積分

本屆賽事獎金達22,560,000英鎊，較16,060,000英鎊為高。

獎金

*組合均分

休息天（6月30日）

按照賽事傳統，在這天不安排任何賽事，賽事在7月1日繼續。

女子單打

女子單打種子排名，會根據賽會計算球手在草地賽事成績以獲得較平均的抽籤。

外卡球手

以下是晉級主賽輪的外卡球手
相位聲碼器

原理

相位聲碼器的與傳統聲碼器最主要的差別在於：不同於傳統聲碼器將音訊切割成多個頻帶，相位聲碼器是使用短時距傅立葉變換（STFT），得到不只各頻格(frequency bin)的強度(ampiltude)，也得到相位(phase)的資訊。此技術之所以被稱為「相角」音碼器，是因為我們把聲音訊號轉為頻譜之後， 並非只是單純地在強度頻譜上，時間或者頻率的維度內插，還必須考慮相角與頻率的關係，並在相角頻譜上進行相對應的調整。相位聲碼器將特定頻率分量的振幅或相位修改後，透過反向短時傅立葉轉換(inverse STFT)將頻譜還原成時域的音訊。若改變STFT音框在時間上的位置，可以改變重新合成的聲音的時間演變。

振幅

由於傅立葉轉換的物理意義，是將一段訊號表示為許多正弦波成分(sinusoid component)之疊加，現假設訊號的取樣率(sampling rate)為R，則Xm[k]可視為在第m個音框之中，頻率落在R⋅ k 附近的正弦波成分；而Xm[k]的強度就是這個正弦N波成分的振幅(amplitude)，它的平方就是這個正弦波成分的能量(energy)大小。然而根據訊號處理的原理，若訊號的取樣率為R，至多只能觀察到頻率為 R/2，也就是小於或等於奈奎斯特頻率(Nyquist frequency)的正弦波成分。
因此經由短時間傅立葉轉換得到的頻譜，實際上只有前(N/2 +1)個元素是有效的，之後的元素皆對稱於第 ( N /2+1) 個元素，與之前的元素為共軛複數對(complex conjugate pairs)。

相位

至於頻譜中的另一個成分: 相角，其物理意義則與正弦波成分的「瞬時頻率」(instantaneous frequency)有關。
考慮兩個相鄰音框中，同樣位於第 k 個頻道(frequency channel)的頻譜元素：X(m,k)以及 X(m−1,k)。這兩個元素的相角差(phase difference)除以音框平移時間量 Δt ，計算第 m 個音框的第 k 個頻率箱中，正弦波成分的角速度ω(m,k) :
ω(m,k) =2π⋅f(m,k)
=Δθ/Δt 
= (∠X(m,k)−∠X(m−1,k))/Δt
其中Δθ ≥0, f(m,k) 即為瞬時頻率。
從另一個方向來說,此正弦波成分之所以落在第 k 個頻道中,就是因為它的頻率位於此頻道所代表的頻率值範圍之內。它的頻率可以表示為此頻道的中心頻率 f(k) ，加上一個極小的頻率值:
f(m,k) = f(k) +  δ(m,k)/Δt
其中 f(k)= R⋅k/N ， δ(m,k) 是一個極小的相角改變量。

利用頻譜上相鄰音框的第 k 個頻率箱成分之相角差，可以計算此正弦波成分之瞬時頻率。但在實際情況中，相角只會落在一個 2π 的區間之內,因而無法得知真實的相角差。利用上式將相角差分為兩項，一項是落在此頻率箱的正弦波必然具有之相角改變量，另一項則記錄了漏未計算的相角改變量:
∠X(m,k)−∠X(m−1,k)= 2πk ⋅Δn/N+δ(m,k)
其中 Δn = Δt ⋅ R 是音框平移的取樣值數目。
因此 ( 2π k/N ⋅ Δn) 代表的是一個頻率為 f(k)= R⋅k/N 的正弦波，在經過時間 Δt 之後的相角改變量。
之後將δ(m,k)加上或減去2π,直到0≤δ(m,k)<2π，並重新加上2πk⋅Δn。如此一來就可以得到一個大於 0 的相角差值。
以上的步驟稱為「相位重建」(phase unwrapping)。
注意到如果δ(m,k)在訊號中真實的相角變化超過 2π，會使得相位重建無法實行。 因此必須限制時間框的平移量。

相位連貫性問題

在操縱短時傅里葉變換的時，會遇到的一大問題，是各個信號分量（正弦信號，脈衝）將分散在多個時間框，以及頻譜的多個頻格。這是因為STFT分析是通過使用重疊分析窗函數。
如果考慮的是離散的時間軸，則我們對一離散訊號 x[n] 進行短時間傅立葉轉換，可表示為：
X(η,ω)= ∑x[n]w[n−η]exp(−jωn)    for n= -∞ to ∞
其中 n 跟η 為離散時間索引(discrete time index)，ω 為頻率索引，w[n] 為離散窗函數。
經過窗函數的訊號使得單個正弦分量的信息分布在相鄰的時間框中。為了避免邊界效應，短時傅里葉分析的時間框會有時間上的重疊。這樣的重疊使相鄰的時間框有強烈的相關性（一個存在於時間「t」時間框中的正弦成分，在時間"t+1"中也會存在）。因此相位聲碼器的信號轉換問題涉及到相位連貫性的問題，也就是在做短時傅里葉與反向短時傅里葉後，相鄰的頻格應仍要保有適當的連貫性（縱向的連貫性）；而相鄰的時間框也會要保有適當的連貫性（橫向連貫性）。除極其簡單的聲音合成外，這些連貫性只能大概的被保留，而相位聲碼器的研究的主要關心便是找出適當的演算法，足以保存修改後的短時間傅立葉分析表示的垂直和水平的連貫性。時間縮放操作幅度的連貫性是一個較次要的問題，因為改變時間框在振幅上只有微小的影響。

歷史

相位聲碼器的演算法最初於1966年由Flanagan提出，可保存頻格相位水平水平的連貫性。這種原始相位聲碼器沒有顧及相鄰頻格之間的縱向的連貫性，因此這個系統做的時間縮放得到的聲音信號不清晰。
在 1981 年，波氏(Michael R. Portnoff)首先提出利用短時間傅立葉轉換 ，將聲音轉入頻域，並在不影響音高的前提之 下調整速度，亦即時間量度調整(time-scale modification)；之後在 1982 年，齊氏(Stephanie Seneff)同樣提出利用短時間傅立葉轉換，並導入音源—濾波器分解 (source-filter decomposition)的觀念，在不改變速度的前提之下，調整聲音檔案的音高，亦即音高平移(pitch shifting)。將這兩項技術結合，便是所謂「相角音碼器」 的雛形。
Griffin 和Lim在1984年提出將短時傅立葉轉換後的聲音訊號最佳化重建的演算法。此演算法不考慮連貫性的問題，但它能找到一個擁有與修改過後類似的短時傅立葉轉換的聲音信號；即便修改後的短時傅里葉轉換是不連貫的（不代表任何信號）。
縱向的連貫性的問題，直到1999年仍然是一個重大的問題，直到Laroche和Dolson提出了一個相當簡單的手段來保持頻格的相位連貫性。Laroche和Dolson的發現造成相位聲碼器歷史的一個轉折點。有了垂直相位的連貫性，聲音訊號可以得到很高品質的時間縮放。

音樂

如今相位聲碼器的技術被包裝成編曲工具auto-tune，被廣泛運用在流行音樂當中，不僅可以透過時間縮放達到調整音樂節拍的效果；還可以藉由音高的微調，將音訊量化到指定的音高，達到修正走音的功能，也可以將人聲轉換成類似機器人的聲音，或是高頻類似花栗鼠的聲線。
汾阳市

歷史

秦朝置茲氏縣，西晉改名隰城縣，唐朝上元元年（760年）再改為西河縣；明朝洪武元年（1368年）併入汾州，萬曆二十三年（1595年）升為汾州府並置汾陽縣；民國初年廢府存縣；1996年撤縣設市。

地理

汾陽地處呂梁山的東麓，境內兼具丘陵與平原地形；汾河的支流文裕河流貫。全市年平均氣溫9℃，降水量470毫米。

人口

2010年第六次全國人口普查汾陽市常住人口416212人。
史瑛

史瑛，字廷珍，山西平陽府絳州稷山縣人，軍籍，明朝政治人物。進士出身。
早年出身國子生，後進山西鄉試第二十二名。成化十四年（1478年），參加戊戌科會試，得貢士第二百五十九名。殿試登進士第三甲第一百七十九名。曾祖父史仲禮。祖父史伯善。父親史貴。
栗东生

栗東生（1956年－），山東東平人。漢族。東北大學管理科學與工程畢業。
曾任中石油四川石化總經理。
2013年，當選為第十二屆全國人民代表大會四川地區代表。因涉嫌嚴重違紀，2014年1月14日，四川省第十二屆人大常委會第七次會議決定接受其辭去第十二屆全國人民代表大會代表職務。
华北鸦葱

別名

筆管草，白莖雅蔥
辛丰村 (章丘市)

辛豐村,中華人民共和國山東省濟南市章丘市水寨鎮所轄的一個行政村。總人口1259，其中男性649人，女性610人；農業戶口1248人，非農業人口11人；18歲以下人口301人，18-35歲人口351人，35-60歲人口473人，60歲以上人口134人（2006年）。耕地面積80公頃（2006年）。行政區劃代碼370181106223。
穆瓦东溪

穆瓦東溪（法語：Moisdon-la-Rivière）是法國羅亞爾-大西洋省的一個市鎮，位於該省東北部，屬於沙托布里昂區。該市鎮總面積50.43平方公里，2009年時的人口為1932人。

人口

穆瓦東溪人口變化圖示
朝鮮人民軍空軍

歷史

1945年9月，日本航空學校出身20名、中國飛行學校約10名、満州國軍出身的地勤約20餘,合計約50人組織了新義州航空隊。這是朝鮮空軍的前身。使用九五式一型練習機。 1945年10月25日，從各地積極分子中選抜學力優秀者組建了第1期生，包括操縦教育隊（30名）、整備教育隊（30名）、通信教育隊（20名）的入隊本科教育開始。翌年1月教育結業。1946年2月23日、第2期生160名入隊。與此同時，來自日本、中國、満州、蘇聯等帰國的航空関係者約400名抵達，其中包括來自東北民主聯軍航空學校的王璉。1946年5月第2期生編入平壌學院，1946年6月卒業。王璉擔任平壌學院航空課長。航空隊第3期生被平壌學院招生入學，因此第3期生即平壌學院航空第1期生，1946年10月卒業。在第1期生至第3期生中選抜成績優秀者300名留學蘇聯。
1947年8月20日創辦朝鮮航空隊，1948年9月18日改成朝鮮人民軍第25飛行聯隊，1949年8月16日被改編為朝鮮人民軍第11飛行師團，王璉任師團長，副師團長李驊，這是朝鮮唯一的航空兵部隊，下轄襲撃機聯隊、第18追撃機聯隊、教導聯隊、工兵大隊。裝備了1948年底蘇軍撤出朝鮮後留下的雅克-9、拉-7、伊爾-10等二戰老舊飛機。各聯隊長為日本陸軍少年飛行兵15期出身者.
1951年1月，設立朝鮮人民軍空軍司令部，王璉為首任司令官。1951年3月15日在遼寧省安東四道溝組建「中國人民志願軍空軍和朝鮮人民軍空軍聯合作戰司令部」（簡稱「空聯司」），司令員劉震，第一副司令員王璉，副司令員常乾坤，參謀長沈啟賢，政治部副主任李世安，司令員助理張慶和。。1951年末，朝鮮空軍有4個航空師團(第1、第2、第10、第11師團)。1952年進一步擴充成6個師團(第1、第2、第3、第10、第11、第21師團)。
1952年末夜間空襲金浦作戦失敗，以謊報戰果的理由解除了王璉的朝鮮人民軍空軍司令官職務。
臺南小巨蛋

沿革

2010年9月23日，臺南市政府由時任市長許添財與國立臺南大學簽訂備忘錄，市政府無償提供南台南站副都心內15公頃的文教用地予臺南大學設立文化校區，臺南大學則需負責興建可容納15000人的小巨蛋。後來南大一度希望能將容納量降為8500人、並將經費縮減至新臺幣6億元，但因與原先簽署之備忘錄不符，所以遭市政府拒絕。2012年4月，因部分市議員認為臺南大學沒有能力興建，而要求臺南市政府將土地收回自行興建，但後仍決定繼續由臺南大學執行本案。然而2013年1月，市府發布新聞稿指稱，教育部已刪除文化校區之開發需求，故先前所簽訂之備忘錄失效，目前將依程序改徵詢第二優先權人國立成功大學的意願。
2013年4月23日，臺南市議員兼民進黨臺南市黨部主委蔡旺詮、民進黨前立委王幸男與臺南大學校方代表合開記者會，重申臺南市政府與臺南大學簽的備忘錄有法律效力，堅決反對財團介入小巨蛋經營、破壞當地文化生態綠廊，否則不排除串連環保團體及當地居民抗爭；臺南市政府則發表聲明，先感謝王幸男在記者會中堅信市長賴清德不會與財團掛勾，接著重申一定會興建小巨蛋，並批評臺南大學刻意曲解教育部公文。
2015年7月1日，臺南市長賴清德在市政會議宣布該地原小巨蛋計畫將重新規劃，另覓合適地點「孵蛋」，該案暫告段落。該案主要經過成功大學團隊評估與研議，在經過多次專案會議及徵詢校內外專家學者討論，認為「南台南副都心」小巨蛋興建案歷經多年時空背景已大不相同，建議借鏡臺北大巨蛋衍生的問題重新整體評估，認為繼續開發小巨蛋不盡符合效益、也不盡適合臺南的未來發展，建議不在該址興建，放棄第二優先權利。
2015年10月6日，賴清德答覆中國國民黨東區市議員曾培雅質詢時承諾，任期內一定會蓋小巨蛋，考量效益問題，可能朝會展中心合併小巨蛋的方向，興建多功能會展中心。
2018年5月8日，大臺南會展中心兼小巨蛋動工。
杨禹

生平

楊禹的父親是中國人民大學黨史系的教授。「文革」期間人大被解散，楊禹的父親和很多人大老師被分到清華大學工作，所以楊禹從小在清華園裡長大。後來人大復校，楊禹全家搬回了人大。
楊禹中學就讀於人大附中，曾擔任校足球隊守門員。大學就讀於北京經濟學院（今首都經濟貿易大學）財政學專業。
畢業後，楊禹被分配到清華大學，成為一名會計。1993年，當時剛剛成立的北京交通台招聘主持人，他前去應聘並競聘成功，成為該台的主持人。
1996年初，國家計委（今發改委）主管的《中國經濟導報》招聘記者，楊禹再次去競聘並成功，成為記者。在接受《北京日報》專訪時，他說：「剛到報社時因為沒學過新聞，剛到報社時連基本的消息導語都不會寫，要靠有經驗的編輯、記者們手把手教我。」後成為該報的一線記者，曾獲得「中國新聞獎」等多項新聞獎。
2009年，楊禹開始擔任國家發改委城市和小城鎮改革發展中心研究員。同年7月，中國中央電視台新聞頻道改版，安排評論員評論，楊禹正式成為央視特約評論員，主要負責時政和經濟方面的評論。
2013年1月23日《新聞聯播》中，楊禹出現在與主播郎永淳的連線中，這是《新聞聯播》開播35年來首次引入評論員。楊禹也因此成為首個在《新聞聯播》出鏡的評論員。
满洲国国务总理大臣官邸

滿洲國國務總理大臣官邸位於新京市西萬壽大街（今長春市西民主大街429號），是為滿洲國第二任國務總理大臣張景惠設計建造的官邸，也是繼日本關東軍司令官官邸之後，新京的第二大官邸建築。官邸院落總占地約2萬餘平方米，由官邸主樓、花園、秘書官住宅、侍衛官宿舍及其它附屬設施組成。官邸由滿洲國營繕需品局設計，戶田組包工，於1936年動工，次年建成。官邸主樓地上二層，地下一層，建築面積1791平方米。主樓的紅褐色面磚與屋頂琉璃瓦的顏色非常接近，整個建築以轉角處高聳的單檐四角攢尖頂塔樓作為構圖的中心，兩側以琉璃檐山花與塔樓相呼應，形成一座風格獨特的「滿洲式建築」。官邸主樓一層有前廳、大型會議廳、接待、餐飲等服務用房，二層是張景惠的辦公及家屬生活區域。官邸外觀現保持完好，由吉林省軍區八一招待所使用，被定為長春市級文物保護單位。
拉丰特内勒 (伊勒-维莱讷省)

拉豐特內勒（法語：La Fontenelle）是法國伊勒-維萊訥省的一個舊市鎮，位於該省東北部，屬於富熱爾-維特雷區。該市鎮總面積12.36平方公里，2009年時的人口為539人。
拉豐特內勒已於2019年1月1日起和相鄰的另外4個市鎮合併成為"奎農谷"（法語：Val-Couesnon）。

人口

拉豐特內勒人口變化圖示
羽田千尋

羽田千尋（1993年12月31日－），日本配音演員。來自神奈川。血型是 A型。
2001年雜誌の「Kizzudebyu」2001年春季、五八☆問題作為一個推出兒童入學。經過ビサイド・インキュベイト・エージェント移至。2008年從並アニメロ新人オーディション作為第三期成員學生、2008年11月「試演新的動畫Washizaki肯乙」是經常投。
定州城墙

歷史

1368年，始築城牆，周長26里餘13步，高3丈。1950年後，拆除東、西、北三個城門；之後大部分牆段也因民眾取土而損毀。1999年，修復南城門。

城門

定州城牆設四門，北為瞻宸門，南為迎泰門，西為望恆門，東為觀海門。
畢打自己人

歌曲

提供：TVB Music Limited 正視音樂有限公司

主題音樂

歌名：G大調弦樂小夜曲

作曲：Mozart（莫扎特）

編曲：鄧智偉、譚天樂

片尾曲

歌名：無人完美

作曲：鄧智偉

填詞：陳詩慧

主唱：鄭欣宜

「畢打自己人之賞賞情歸何處？」故事創作比賽

本劇曾在網上掀起一番同人小說創作熱潮，當中大部分都以女主角殷賞（毛舜筠飾）的感情去向為題材。 這現像誘發了TVB首次為劇集舉辦徵文比賽，「畢打自己人之賞賞情歸何處？」故事創作比賽詳情如下：

評審準則

來稿以富創意為原則，所有稿件接受公眾評分及發表意見，最高分數為100分，公眾評分部分佔30%，《畢打自己人》監製及TVB.COM評分佔70%。

評價

承繼前作《同事三分親》被不少觀眾受落的風格，《畢打自己人》同樣以辦公室關係為主，並以多線發展同時進行。而劇中演員日夜相對拍攝，培養出良好默契及深厚友誼，
加上一班資深的演員，亦令劇集洋溢的感情格外真摯。
然而，有批評指《畢打自己人》的劇本粗疏簡陋，沒有做好資料搜集——香港資深時事評論員潘麗瓊舉例指出，劇中的「潮雜誌社」位於中環畢打街，但香港雜誌社不可能於中環這個黃金旺地設辦公室，大都只能在工業區之內而已。對此，有觀眾在官方討論區內表示筆者過於偏激，單憑一集不能作準。而劇中金波集團為一大集團，擁有自家商業大廈，雜誌社身為集團的子公司，處於母公司在黃金旺地的商業大廈內並無不妥。

電視節目欣賞指數

以下是本劇在電視節目欣賞指數調查結果的成績：
虎丘

虎丘是中國江蘇蘇州的山丘，山丘上及附近有多処古跡，其中最古的距今已有2500多年歷史。虎丘在古代就是著名的景點，有「吳中第一名勝」之譽。宋代蘇東坡曾有「到蘇州不遊虎丘乃憾事也」的讚譽。
虎丘古跡中最著名的是雲岩寺塔和劍池。雲岩寺塔建於後周，距今已有1000多年歷史，被稱爲「中國第一斜塔」。劍池則可能存有吳王闔閭墓葬，也是傳說中王羲之「神鵝易字」的地方。
虎丘及其附近區域現辟為虎丘山風景名勝區，行政上隸屬蘇州姑蘇區，是中國國家5A級旅遊景區。

得名

虎丘得名始於春秋。吳王闔閭曾在此建行宮。公元前496年，闔閭在吳越之戰中負傷後死去，其子夫差把他的遺體葬在虎丘山。據《史記》記載，當時徵調十萬軍民施工，並使用大象運輸，穿土鑿池，積壤為丘；靈柩外套銅槨三重，池中灌注水銀，以金鳧玉雁隨葬，並將闔閭生前喜愛的「扁諸」、「魚腸」等三千柄寶劍一同秘藏於幽宮深處。據說葬經後三日，金精化為白虎蹲其上，因號虎丘。」
《越絕書》越絕卷第二

「闔廬冢，在閶門外，名虎丘。下池廣六十步，水深丈五尺。銅槨三重。澒池六尺。玉鳧之流，扁諸之劍三千，方圓之口三千。時耗、魚腸之劍在焉。十萬人築治之。取土臨湖口。葬三日而白虎居上，故號為虎丘。」

歷史

相傳遠古時期，虎丘為汪洋大海中的小島，隨滄桑變遷而成平疇山丘。故今有「海涌峰」石碑，山寺隔山塘河照牆上有「海涌流輝」四字。春秋時為吳王闔閭的行宮，也是闔閭死後所葬之處。秦始皇東巡時曾到虎丘求隨吳王闔閭所埋的寶劍。當時有虎盤踞在墳上，秦始皇以劍擊之而不中，誤中於石。
東晉時，司徒王珣及其弟司空王珉各自在山中營建別墅，咸和二年（ 327 年），後來舍宅為虎丘山寺，仍分兩處，稱東寺、西寺，劉宋高僧竺道生從北方來此講經弘法，留下了「生公說法，頑石點頭」的佳話。虎丘自南北朝時即建有佛塔，並曾經於南北朝、隋朝和五代末期三次修建佛塔。
到了唐代，為避唐高祖李淵祖父李虎名諱，虎丘一度改名武丘，虎丘山寺亦易名為武丘報恩寺，仍分東西兩寺。寶曆元年（ 825 年），五十四歲的白居易出任蘇州刺史時，開鑿了一條長七里西起虎丘東至閶門的山塘河，並引水環山。堤上間植桃李，後人稱之為白公堤。唐武宗時崇道滅佛，虎丘山寺被拆毀。會昌五年（公元845年）重建時，將二寺合為一寺，並移至山上。北宋至道中，知州魏庠奏改虎丘山寺為雲岩禪寺。虎丘現有的佛塔是五代後周顯德六年（公元959年）至北宋建隆二年（公元961年）時建造的。景祐四年（1037年）建「御書閣」於虎丘，藏御書300卷。建炎四年（1130），紹隆禪師遷居雲岩禪寺，並開創虎丘派，「道大顯著」，虎丘也由此被列入當時的「五山十剎」之中。
明代虎丘山的寺廟曾多次遭到火災，每次之後又重修。清初年是虎丘最盛時期，康熙帝玄燁和乾隆帝弘曆都曾六次南巡，每次下江南都要光臨虎丘。虎丘至今仍留有萬歲樓、御碑亭、文昌閣，以及行宮「含暉山館」等等古蹟。當時有稱「虎丘十景」：白堤春泛、蓮池清馥、可中玩月、海峰雪霽、風壑雲泉、平林遠野、石澗養鶴、書台松影、西溪環翠、小吳晚眺。1860 年，太平天國忠王李秀成自天京（南京）揮軍東征，逼近蘇州，潰敗的清軍在城外楓橋、虎丘、山塘、上塘、下塘和南濠、北濠一帶縱火，大火延燒三晝夜，虎丘山寺毀於戰火。同治十年（1871年）起山寺殿宇才略有恢復，此後陸續有修葺工作，但規模已大不如前。
1953年6月蘇州市設立園林管理處，並組成「園林古蹟整修委員會」，接管虎丘，進行管理和維修，逐步對虎丘全面修葺。文化大革命期間，整修工作停頓，受到人為破壞，石刻、佛像、匾額、楹聯、書畫損失嚴重。文革結束後，整修工作得以繼續，開始大規模對失修、破損的建築、石刻、匾聯逐步進行維修、保護和復原。1996年，虎丘被命名為省級風景名勝區。2002年被中國國家旅遊局評定為首批國家AAAA級旅遊景區。2010年4月，虎丘被評為中國國家5A級旅遊景區。

斷梁殿

斷梁殿是虎丘雲岩寺的二山門，建造於元代至元四年（1344年）。歇山頂，闊三間，進深兩間。所謂「斷梁」是指正梁由兩段接合，而不是一根整木做成。

憨憨泉

憨憨泉位於虎丘山道旁，是得名於梁代的憨憨和尚。據民間傳說，憨憨和尚本是為僧人收養的棄嬰，雙目失明。他得知山中有一口連通大海的泉水，便孜孜不倦地挖掘，最後終於挖出泉眼，泉水使得他雙目復明。

試劍石

試劍石是位於虎丘山斷梁殿山道左側的一塊圓形巨石，正中有似刀砍劍劈的溝裂。旁邊石頭上，刻有宋紹聖年間呂升卿所題、王寶文所書的"試劍石"三字。石旁還刻有元代顧瑛題詩：「劍試一痕秋，崖傾水斷流，如何百年後，不斬趙高頭」。

真娘墓

真娘墓位於虎丘山道旁，墓碑在一座亭子中，碑上刻有「古真孃墓」四個字。傳說真娘（又作貞娘）為唐代蘇州名妓，相貌出眾，能歌善舞，由於自幼失去雙親，被迫賣笑青樓，但她賣藝不賣身。直到有富商重金買通老鴇，要真娘陪宿，真娘遂自縊身亡。後代文人慕其名，寫有不少憑弔或紀念的詩。

千人石

千人石位於虎丘主景區，旁邊便是劍池。石體巨大，呈紅色，可坐千人。關於此石有兩種傳說。其一為吳王闔閭死後，夫差將造闔閭墓的工匠千人戮殺於此，鮮血染紅石頭。另一種說法為梁代高僧生公曾經在這裡講法，眾人來聽，因而得名。

劍池

劍池是位於虎丘山上的水池，水池狹窄，但兩側有峭壁，上方有石橋連通。古籍記載闔閭死後葬於虎丘山下。自古即有傳統説法，指闔閭葬於劍池，以銅劍陪葬，池因此得名。歷史上和當代在修葺虎丘及劍池時，都有記載說在抽乾劍池水後即可見墓葬入口。根據當代記載，抽乾劍池水後可以進入池北端的石穴，穴內有人工加工過的石板，因此有較爲通行的説法稱此石板下即為闔閭墓入口。學術界對闔閭墓在劍池附近的可能性有分歧，比較廣泛接受的分析認爲闔閭即使葬在虎丘附近，也與劍池無關，歷史記載秦始皇曾在虎丘山下發掘尋找闔閭墓葬，而孫權更曾發掘虎丘尋找墓葬，但都沒有結果，劍池應為孫權所掘的坑洞；闔閭葬在劍池的説法是到南宋才出現的。另一種看法認爲劍池本身就是早已遭盜掘破壞的墓穴。

孫武演兵場

孫武，春秋齊國人，流寓於吳，著有《孫子兵法》。與伍子胥共同輔佐吳王闔閭，曾有「練武場怒斬吳姬」故事流傳。圖為胥口教場山孫武演兵場遺址。

虎丘塔

虎丘塔的全名為虎丘雲巖寺塔，從公元959年開始建造，到961年建成。虎丘塔是一座仿木結構樓閣式大型磚塔，塔身為八角塔，高七層，共47.7米。明代1638年進行修葺時，發現塔身向東北方向傾斜，於是在重建第七層時採取了補救措施，將第七層的重心南移。二十世紀後繼續整修，已經控制了傾斜的問題。1950年代曾經在塔內發現越窯青瓷蓮花碗、經箱、刺繡、銅佛等文物。
加斯金斯 (佛羅里達州)

地理

加斯金斯的座標為30°18′20″N 85°07′36″W，而該地的平均海拔高度為23米（即75英尺）。
臺灣府北路理番同知

臺灣府北路理番同知又稱北路理番同知，為臺灣清治時期官職。隸屬於臺灣道臺灣府，始設置於乾隆三十二年（1767年），品秩為正五品。專司負責北臺灣原住民與漢人開墾番地之業務。五十三年（1788年），改名為臺灣府北路理番鹿仔港海防捕盜同知。
赫沃希夫卡 (斯拉武塔區)

赫沃希夫卡是烏克蘭的村落，位於該國西部赫梅利尼茨基州，由斯拉武塔區負責管轄，面積1.67平方公里，海拔高度228米，2001年人口437，人口密度每平方公里261.7人。
齊姆良斯克

齊姆良斯克 （俄語：Цимля́нск），是俄羅斯羅斯托夫州的一個城市，位於該國東部、頓河上的齊姆良斯克水庫傍。2002年人口15,444人。
1672年由頓河哥薩克建立，時稱Усть-Цимла。1950年前稱Цимля́нская。1950至52年間因興建水電廠而遷址。1961年建市。
金庭镇 (嵊州市)

行政區劃

現轄：
靈鵝村、金庭村、晉溪村、華堂村、濟渡村、新合村、歡潭村、後山村和高龍村。

簡史

唐宋時設金庭鄉，南宋時屬孝嘉鄉，1932年—1934年設華堂、晉溪、後山鎮。1946年重設金庭鄉。1950年分設成後山鄉、金庭鄉、靈鵝鄉、爐峰鄉和孝嘉鄉五鄉。1956年後山鄉和金庭鄉合併稱金山鄉。1958年分設上東人民公社金山和新合管理區。1961年改建金山人民公社和新合人民公社。1981年新合公社更名成金庭公社，1983年3月，改設金山鄉和金庭鄉。1992年5月，二鄉合併，改為金庭鎮。

景點

金庭觀等。
舒鸿贻

舒鴻貽（1867年－1947年），其名一作鴻儀，字冰茹，一字彬儒。祖籍安徽懷寧，生於安徽安慶。清朝及中華民國政治人物。

生平

舒鴻貽生於一個貧寒家庭，父親是位塾師，舒鴻貽在兄弟三人中為長兄。光緒二十一年（1895年），舒鴻貽中乙未科進士。後任兵部武選司主事。光緒二十六年（1900年）八國聯軍攻占北京，舒鴻貽赴西安光緒帝、慈禧太后之行在求官。光緒二十八年（1902年）以軍機章京記名引見。不久改任刑部郎中。
後來，舒鴻貽歷任清朝巡警部員外郎、民政部郎中、東三省銀元總局總辦。光緒三十二年四月（1906年）間，巡警部員外郎舒鴻儀、巡警部委員章蘭蓀到日本考察警政，在東京員警學校考察期間，將課堂筆記積累成為《東瀛員警筆記》。自日本歸國後，光緒三十三年十月（1907年）記名以御史用。光緒三十四年（1908年），東三省銀元總局總辦舒鴻貽奉東三省總督徐世昌之命創辦奉天電燈廠。
宣統二年四月（1910年），舒鴻貽被任命為首任直隸巡警道。宣統三年二月（1911年），直隸巡警道舒鴻貽因受到順直諮議局彈劾而離任，由田文烈署任直隸巡警道。不久轉任直隸通永道。
中華民國成立後，舒鴻貽曾任奉天都督府秘書長、北京政府內務部民治司司長、奉天道道尹。
民國四年（1915年），舒鴻貽回到安慶。民國7年至9年（1918年至1920年），舒鴻貽任安徽省菸酒印花稅局局長。民國九年（1920年）9月，舒鴻貽倡辦安慶電燈廠。民國十三年（1924年），舒鴻貽集資新建安慶電燈廠廠房，並個人投資創建農工銀行、宜園等。舒鴻貽還在宜園的西北面建了一座樓房，以創辦菱湖小學，並在該小學內建義豐織布廠、庭園（供種花種菜用）。農工銀行、義豐織布廠倒閉之後，舒鴻貽將宜園交給女婿鬍子穆接管。民國十四年（1925年）3月至10月，任安慶道道尹。民國二十六年（1937年）初，任安徽省禁菸督辦，任職數個月後便去職。
抗日戰爭開始後，舒鴻貽攜家赴四川。當時許世英在重慶任行政院賑濟委員會委員長，乃任命舒鴻貽為賑濟委員會委員。舒鴻貽的老朋友王揖唐任華北政務委員會委員長，邀請舒鴻貽任職，遭舒鴻貽拒絕。抗日戰爭結束後，舒鴻貽回到安慶蓬萊街的舊居繼續居住。
民國三十六年（1947年），舒鴻貽逝世。
六榕寺

寺廟

南北朝時期，梁武帝蕭衍派他的母舅沙門曇裕大智法師到真臘（今柬埔寨）求得佛舍利帶回廣州後，便命令廣州刺史蕭譽建造了這座寺和塔，當時分別稱寶莊嚴寺和舍利塔。相傳唐上元二年（675年），初唐四傑之一的王勃來到廣州，應寶莊嚴寺主持之邀，揮毫寫下了《廣州寶莊嚴寺舍利塔記》。到唐朝高宗時重修。五代南漢時改為長壽寺，每逢上元節、中秋節，人們都蜂擁到寺裡，點燈祈求豐年。到宋太宗時再重修，改名淨慧寺。後毀於火災，塔亦被毀。宋哲宗年間，廣州人林修，在原塔基下重建千佛塔，並將佛舍利埋於塔下。北宋元符三年（1110年），蘇軾被貶嶺南時，從海南北歸，路經廣州，時淨慧寺僧人慕東坡之名，力邀其為寺題字。蘇東坡見寺內有六棵枝葉繁盛的古榕，便欣然提筆寫下「六榕」二字，字為楷體，遒麗奇雅，厚重雍容。明成祖永樂九年（1411年）改名為六榕寺。蘇軾所題匾額，今天仍高懸於寺門上。
近人柳橋金保泰撰書的長聯，描述了寺中景勝文物：「勝跡數名山，達摩履，東坡展，王勃碑，當年蠻海尋幽，三百鐘聲留過客；仔肩擔大法，舍利塔，南宗像，太湖石，此時格亭得古，五千弟子有傳人。」

花塔

千佛塔，廣州人俗稱花塔，此塔塔基是用花崗岩石砌築的九井環基，塔頂有元至正十八年（1358年）鑄造的千佛大銅柱，連上面的九霄盤、寶珠及下垂的鐵練總重達5000公斤。
花塔從北宋重修到現在已有900年的歷史，中間又經過多次重修，直到明朝嘉靖二十八年由住持德隱進行了一次大修，花塔的面貌，基本上與今天一樣。

寺門位置

宋代廣州淨慧寺山門在今中山六路，明初割寺之半為永豐倉，山門亦在被割之列，洪武八年（1375年）在千佛東重建覺皇殿，改後山門東向。民國十年（1921年），市政府拆城築路，在六榕寺東部先後闢建花塔街（今六榕路）和淨慧公園（今廣東迎賓館），以致山門再往後退與天王殿相連，寺院範圍再次縮小。而今占地面積不足八千平方米，塔、殿、堂、樓、閣、廊、舍等建築總面積4350平方米。此外，東北距寺院三公里處之白雲山柯子嶺，尚有一片面積為4315平方米的祖師墓塔杯，1996年闢建為墓園。

早期

元至正十八年（1358年），重修舍利塔，並鑄9.14米高的千佛銅柱，柱身刻有1023尊佛像及祥雲天宮寶塔圖，連同塔頂的火焰寶珠、三層九霄寶盤、九層寶輪、一層雙龍寶盤、八根鐵鍊組成重達5噸的塔剎。明洪武六年（1373年），寺院一半面積被闢為永豐倉，自此之後山門便改為向東，寺院面積也日漸縮小，而六株古榕因寺院被割而處於寺外（原淨慧寺規模宏大，佔地甚廣，山門朝南，「橫直綿亙實逾二裏」）。
洪武八年（1375年），寺僧愈堅和尚等重修於元末明初期間被損塔殿，並在塔東闢建覺皇殿，此後六百年都以此殿為大殿，在文革時被毀。洪武二十八年（1395年），淨慧寺曾一度被歸併於西禪寺，六祖銅像隨後也被遷往西禪寺。永樂九年（1411年），淨慧寺重修，僧人將蘇東坡遺墨「六榕」二字，刻造一木匾懸掛於寺門之上，自此淨慧寺又稱六榕寺，舍利塔稱六榕塔。此後經明正統、嘉靖、萬曆、天啟及清乾隆年間均有重修。
清咸豐六年（1856年），因颱風侵襲致塔頂墮地。同治十三年（1874年），清政府從海防經費中撥出巨款進行修繕。光緒元年（1875年），繼咸同年間修建殿宇之後，重修千佛塔並已竣工，並撰《重修六榕寺佛塔記》。光緒二十六年（1900年），清政府詔封六榕寺住持鐵禪為廣東僧綱司。

中華民國

民國元年（1912年），當局廢除僧官制度成立廣東省佛教會，會址設於六榕寺，鐵禪被推為會長。同年5月，孫中山辭去臨時大總統一職​​回到廣州，鐵禪組織廣東佛教界人士在六榕寺舉行隆重的歡迎大會，支持國民革命，孫中山題書「自由、平等、博愛」貽贈六榕寺。
民國二年（1913年），鐵禪和尚率四眾弟子迎回僑龕西禪寺達數百年之久的慧能銅像，並修建六祖堂供奉。再補植榕樹四株（六株古榕時存二株：一在東坡精舍後、福泉新街後側；一在寺東舊平南王府。），建補榕亭，築東坡精舍，樹立「曹溪法乳」牌坊，收歸散置在外的太湖奇石「朵雲」等。
民國四年（1915年），廣州地震，塔內壁與千佛銅柱之間被震裂（廣州在1915至1935年共錄得7次地震，其中比較劇烈的是1915與1918年兩次）
民國十年（1921年），市政府在六榕寺東開闢花塔街（今六榕路），又割寺東建造淨慧公園，寺院面積再度縮小。1931年重修花塔，在內部用鋼筋水泥以加固。民國24年（1935年）4月，舉行花塔重修落成典禮，梁致廣居士撰《重修六榕寺花塔記》。
民國二十七年（1938年）10月，日本侵華廣州淪陷，鐵禪避難於番禺、佛山等地。民國二十八年（1939年）6月，日偽政權派人強行將鐵禪接回六榕寺，並委以偽政權之佛協會長。至民國三十五年（1946年）日本投降後，鐵禪欲告老還鄉，致函延請乳源雲門寺住持虛雲接管六榕寺，隨即因「漢奸罪」被判處有期徒刑八年。同年9月17日，虛雲奉玄奘頂骨舍利，於六榕寺設七天七夜的水陸道場法會，以超薦抗日陣亡將士。適逢六榕寺北堂桃樹開花，胡毅生（胡漢民之弟）寫下《緋桃瑞應記》一文。八月中旬，虛雲與弟子寬鑑等來到廣州接管六榕寺，並向國民政府呈文保釋鐵禪，但最高法院湘粵分庭只肯改判為四年徒刑，最終鐵禪9月27日在獄中病死，蒙冤而逝。
1948年，寬鑑偷取六榕所有重要財產和文物逃往香港，其中有寺內四件珍貴文物：遼代紫銅精鑄的藥師佛像、玄奘法師頂、淡歸詩和漢玉等，稱「淨慧寺鎮山四寶」。待虛雲和尚發覺後即刻追還，並免去寬鑑方丈職務，改由明觀法師繼任住持，至中共建政前夕明觀法師去了香港。

建築及特色

六榕寺建築有山門、花塔、大雄寶殿、觀音殿、六祖堂、藏經閣、補榕亭、祖師墓圓等。現存主要文物有花塔、三尊銅佛像、觀音銅像、惠能銅像、重刻之王勃塔碑、祖師墓園和歷代名畫家畫觀音像石刻30幅等。
花塔，塔型呈八角，九級，連頂高57.6米。八級以下每級都分為兩層，一明一暗，第九級只有一層，全塔共17層。柱周刻滿佛像，整個金屬塔頂及塔檐均用琉璃瓦覆蓋。陽光照下，彩釉生輝，狀如用九朵雕花疊成，故又名花塔。
六祖堂供奉中國禪宗第六代祖師惠能的銅像（高一米八、重一噸）。

未來規劃

廣州市當局在2005年曾規劃將六榕寺擴建。根據規劃稿，擴建後的六榕寺面積將擴大一倍多，佔地將超過2萬平方米，並重現六棵榕樹的古風貌，整體走向有望保持現在的東西軸線格局。但規劃最終沒有實行。

英文名稱

六榕寺的英文名稱在1949年前使用「Temple of the Six Banyan Trees」，花塔是「Flowery Pagoda」。現時已被當局改為漢語拼音「Liurong Temple」。
克瓦爾肯斯基區

克瓦爾肯斯基區是俄羅斯的一個區，位於該國西南部，由奧倫堡州負責管轄，面積5,200平方公里，2010年人口18,655，人口密度每平方公里3.59人。
川越線

概要

全線根據旅客營業規則包括在大都市近郊區間的「東京近郊區間」與IC乘車卡「Suica」的首都圈地域內。

運作模式

此線的運作分為兩個部分：川越站以東至大宮站的部分與埼京線連接，並與埼京線直通運行，川越站以西至高麗川站的部分則有線內運行列車和與八高線直通運行的班次。在統稱為川越線以前，川越站與高麗川站之間的路線曾以「高麗川線」命名。在通用的路線圖中，大宮站至川越站的部分被併入埼京線，稱為「埼京線、川越線」；川越站至高麗川站的部分則與八高線的高麗川至八王子部分合併，稱為「川越線、八高線」。如果直通運行的路線出現重大延誤事故，直通運行的班次則會改為只在線內運行。
在1985年川越線電氣化前，川越線是使用柴油動車來往大宮站及八高線東飯能站。電氣化後至1989年3月，曾出現大宮站直達高麗川站的川越線列車。此後川越線再沒有全線運作的列車。

川越－高麗川

川越站至高麗川站的部分則與八高線的高麗川站至八王子站部分合併成一個運轉系統。半數列車與八高線進行相互直通運轉，其於半數列車則自高麗川站開出。基本上列車都是從川越車輛中心開往川越站再開出，早上的部分列車則會在南古谷站出發。在八高線電氣化後並開始與八高線進行相互直通運轉的時候，一部分列車會在拜島站後經青梅線前往立川站，這條路線後來於1999年12月3日被廢除。
全日的列車班次為20分鐘一班。前往大宮站與川越站之間的車站須在川越站轉乘列車（為跨月台轉乘方式，候車時間約為3分鐘）。
開始的時候，設有限制在夏季和冬季使用的車門開關按鈕，以防止冷/暖氣流出車廂。2006年12月1日，車門開關改為全年開放使用。
列車編號最後的英文字是H（八高線內往川越方向的列車編號是｛川越線列車編號+1｝，往八王子方向的列車編號則是｛川越線列車編號-1｝，最後的英文字則是E）。

女性專用車輛

女性專用車輛的措施適用於平日早上7時30分至9時30分間抵達新宿站的往大崎方向的所有列車，及晚上11時以後自新宿站開出的往大宮、川越方向的所有列車。女性專用車輛設於往大崎方向的第一個車廂，即10號車廂。
天主教凤翔教区

歷史

相傳，天主教已於明末傳入鳳翔教區所轄各地。
1700年，鳳翔府境內已有若干教友聚集點。
1710年，義大利方濟各會梅書升神父（後任秦晉教區主教）來鳳翔境內傳教。
1704年—1714年，鳳翔府已有教友2000餘人。
1722年，鳳翔縣城建起教堂。
1844年，陝西中境教區（即西安教區）成立，鳳翔府已教友4000餘人，教堂超過45處。
1931年，陝西中境教區戴夏德主教將所轄地，按照屬地神父所屬方濟各會會省一分為四教區：西安教區、三原教區、同洲教區、周至教區（轄今周至教區、鳳翔教區），報請教廷審批，前三教區獲准成立。
1932年，戴夏德主教接納周至教區非方濟各會神父建議，將周至教區一分為二：周至教區（轄今周至縣、戶縣、興平市、武功縣、扶風縣、眉縣）、鳳翔教區（轄今鳳翔縣、岐山縣、千陽縣、隴縣、太白縣、陳倉區、渭濱區、金台區）。前者歸國籍司鐸管理，後者歸國籍方濟各會代管，報請教廷審批，同年10月獲准成立。
1933年，王道南神父出任鳳翔教區首任宗座監牧主教，並任命張希賢神父為副主教。
1942年，聖座提升鳳翔教區為宗座代牧區，任命王道南主教為首任宗座代牧主教。同年，由南京總主教余斌主禮祝聖。
1946年，中國教會聖統制建立，王道南代牧主教被任命為鳳翔教區首任正權主教。同年，王主教任命高思謙神父為副主教。
1949年，王道南主教因病於漢中總堂逝世。
1950年，教廷任命方濟各會神父周維道為鳳翔教區第二任正權主教。同年10月於上海由教廷駐華公使黎培理主教主持祝聖。
1980年，周維道主教刑滿獲釋於家養病。期間，祝聖教區李鏡峰神父為助理主教，隨後李鏡峰助理主教即領導教區事務。
1983年，周維道主教謝世。按照教會法典，李鏡峰助理主教接任鳳翔教區第三任正權主教。
1996年，李鏡峰主教祝聖教區張志勇神父為助理主教，協助處理教區事務。
穆瓦特图普扎

人口

該地2001年總人口29230人，其中男性14462人，女性14768人；0—6歲人口3172人，其中男1660人，女1512人；識字率83.77%，其中男性為85.17%，女性為82.39%。
桐淮站

站廳

該站的站廳位於地下一層，設有客服中心和自動售票機等設施。
5號線規劃的18座換乘站在裝修設計上分別以河南省的18個地級市的特色為主題，該站為平頂山特色站，在5號線站廳內設有以「玉鷹獻瑞」為主題的文化牆。文化牆分兩塊布置，主題來源於中原地區早期文化——古應國文明，選取古應國鷹形玉鷹和圖騰文化展開創作，白色金屬材質呈現出層層羽毛張開的效果，使兩幅作品共同展現了雄鷹展翅之勢。作品將文物鷹形玉鷹的文化形象分飾在兩幅畫面中，一幅展現古應國的繁榮意向，另一幅展現河南現代城市街景。

站台

5號線的站台位於桐柏南路的地下，呈南北走向，為一座島式站台。
林国光

生平

任揭陽市政協委員、新疆西域香源科技有限責任公司董事丶香港國豐國際有限公司董事長、香港潮人聯會永遠榮譽會長、香港惠來同鄉會理事長。
圣索菲亚广场 (塞萨洛尼基)

聖索菲亞廣場（希臘語：Πλατεία Αγίας Σοφίας）是希臘北部城市塞薩洛尼基的一個廣場。

歷史

廣場的歷史可以追溯到拜占庭時期，以廣場上的聖索菲亞教堂命名。在1890年大火期間，它遭到嚴重損壞，著名的拜占庭學者Charles Diehl主持了修復工程。
钝裂蒿

別名

小裂蒿（新疆）
波斯人信札

《波斯人信札》（法語：Lettres persanes），也被翻譯成《波斯人通信集》、《波斯書簡》，是孟德斯鳩的著作，以兩個波斯人通信的格式寫成。全書共有161封信，時間跨度為從1711年到1720年的九年。該書首先於1721年匿名發表，以局外人的視角探討了法國生活的不開化。該書是啟蒙運動的產物，質疑了教會的權威，而世俗國家則在興起。
《波斯人信札》是孟德斯鳩的唯一的小說，由一位波斯貴族青年鬱斯貝克和黎加遊歷法國旅遊期間，不斷寫信給朋友，或傳授心得，或交代僕人閹奴事項。第一封信是鬱斯貝克寄友人呂斯當，以證明他旅行的目的在於求知，後來的每封信寄出的對象都有所不同，目的也不盡相同，有時內容常流於淫慾。同時孟德斯鳩又以鬱斯貝克對其妻妾的殘害，批判了當時波斯的風俗。
孟德斯鳩因《波斯人信札》的出版而進入巴黎的上流社會，成為巴黎沙龍的常客，三十八歲時，入選法蘭西學院院士。

漢譯本

1915年林紓與王慶驥合譯有《魚雁抉微》，即孟德斯鳩的《波斯人信札》，譯序中稱此書是「幻為與書之體」，又說「孟氏者，孤憤人也。」。此譯本是林紓晚期作品，連載於1916年商務印書館出版的《東方雜誌》第十二卷第九號（1915年9月）至第十四卷第八號（1917年8月），一共連載17次，全譯161封信。錢鍾書挖苦《魚雁抉微》「經過林紓六十歲後沒精打采的翻譯，它們竟像《魚雁抉微》裏嘲笑的神學著作，彷彿能和安眠藥比賽功效。」羅大岡亦譯有《波斯人信札》。
大森南朋

簡介

1993年以電影サザンウィンズ日本編 トウキョウゲーム開始演藝事業，2001年飾演殺手阿一的要角阿一，2005年出演法國電影DEMONLOVER，2007年憑禿鷹主角鷲津政彥一角一躍成名。
2012年主演電影東京プレイボーイクラブ。同年3月14日與女演員小野百合子結婚。2013年飾演電影R100的主角片山貴文，2014年主演被捨棄的人們。

戲劇作品

粗體為主演
嫩梅尼克卡拉

人口

該地2001年總人口17406人，其中男性8548人，女性8858人；0—6歲人口1895人，其中男981人，女914人；識字率82.51%，其中男性為85.00%，女性為80.11%。
卢瓦赛

盧瓦賽（法語：Loisail）是法國奧恩省的一個市鎮，屬於莫爾塔涅歐佩什區（Mortagne-au-Perche）莫爾塔涅歐佩什縣（Mortagne-au-Perche）。該市鎮總面積5.16平方公里，2009年時的人口為130人。

人口

盧瓦賽人口變化圖示
知一镇

行政區劃

知一鎮下轄以下地區：
加禾村、福興村、迎恩村、知一村、向化村、歸仁村、崇實村。
十和田市

歷史

十和田市位於被稱呼為三本木原的荒蕪台地，台地周圍存在著一些寒村。在1855年（安政2年）時，以新渡戶稻造的祖父，新渡戶傳（にとべつとう）為中心，推出從奧入瀬川引水的計劃。在1859年（安政6年）成功從稻生川引水，以此作為開拓此地的基礎。於1885年（明治18年）設立陸軍軍馬局出張所（1896年（明治29年）改稱為軍馬補充部三本木支部），從而令馬匹的產業十分繁榮。同市的農業試驗場（藤坂試驗場）亦在1949年（昭和24年）研究出稉稻「藤坂5號」，特徵是十分耐寒，因而在廣泛地區急速廣播。現時「藤坂5號」的栽培並不多，主要是將其遺傳因子混合眾多的稻米品種。
奥恩河畔维特里

奧恩河畔維特里（法語：Vitry-sur-Orne）是法國摩澤爾省的一個市鎮，位於該省西北部，屬於蒂永維勒區。該市鎮總面積7.61平方公里，2009年時的人口為2847人。

人口

奧恩河畔維特里人口變化圖示
方姓國中生姦殺案

事件

2008年11月6日，就讀於中和國中二年17班的方姓國中生（1995年7月21日-2008年11月6日）晚起床，父親念了她幾句之後就去上班，沒有送女兒上學，中午12:00方女因為負氣，接受了同校二年19班的許家晉及主嫌徐志皓在臺北縣新店市網咖上網打發時間，2 人臨時起意以即時通方式邀約了同校二年6班的鄧瑋瑋，鄧瑋瑋再邀得方女一同翹課赴約，2 人與鄧瑋瑋相約在台北捷運新店線新店區公所站會合，下午1:00抵達之後，這時主嫌徐志皓（1990年6月1日生）已經對方女產生了色心，邀約兩女到附近曾姓叔叔的家玩，四個人步行到台北縣新店市力行路11巷53號一棟兩層樓的公寓2樓房間內。
下午2:00，徐志皓為了先制伏鄧女，示意許男將方女帶往另一間空房，但此時許姓少年還不知他的意圖，徐志皓在與鄧女獨處時，持放在房間裡的窗框鋁條重擊頭部將鄧女打昏，用童軍繩綑綁手腳及膠帶封嘴後，再叫方女回來房間，當方女回來房間後，再用拳頭重擊方女後腦將她打昏，以童軍繩綑綁雙手，膠帶綑綁雙腳與封嘴，然後再叫許姓少年把已經昏迷的鄧女抬到廚房旁的空房。
安置完鄧女後，徐嫌用屋內的剪刀將方女的國中體育服與內衣內褲剪破，並剪開綑在雙腳上的膠帶，此時方女逐漸恢復意識，而掙扎與大叫，徐嫌再次持鋁棒威脅方女，不顧方女掙扎與大叫，強行用手扳開方女雙腳以性侵得逞，隨後方女下體流血，徐嫌用衛生紙擦拭，為了怕日後遭到指認，徐嫌把許嫌帶到房內，表明已性侵方女，並要求他來殺人滅口，許嫌因為不敢殺人而使徐嫌親自下手，徒手掐住方女頸部，方女因不斷掙扎而掙脫雙手抓住徐嫌手腕，徐志皓見狀立刻叫許姓少年壓制雙腳，數分鐘後方女嘴唇泛黑而昏迷，徐嫌這才鬆手，與許嫌合力把方女抬到浴室。
許姓少年和被打昏的鄧女在另一個房間，鄧女清醒後聽到方女尖叫聲，隨後就再也沒聽到方女的聲音，許男在棄屍前撕開鄧女貼在眼睛上的膠帶，等待兩位嫌犯，鄧女詢問好友方女現在的狀況，嫌犯隨口回答「失蹤了」，主嫌原本打算也將鄧女滅口，以避免東窗事發，但最後透過共犯許姓少年的求情，逃過一劫，在捷運站將她釋放。同月10日，方女父親因為女兒失蹤長達3天，到中和一分局南勢派出所通報協尋失蹤人口。
2008年12月21日，徐志皓和許姓少年偷開主嫌徐志皓父親的車子出遊時遇上警察臨檢，因為無照駕駛，所以心虛開車衝撞員警，結果遭員警開槍制止，許姓少年當場被擊中，子彈卡在第7節頸椎與第1節胸椎間，導致半身癱瘓。同月25日，主嫌在家長陪同之下，與許姓少年的家長在民進黨台北縣黨部與民進黨立法院黨團幹事長賴清德立委、民進黨台北縣議會總召張瑞山議員、副總召陳永福議員召開記者會，要求國家賠償。
2009年三月初，鄧姓少女因為想知道方姓少女下落，到醫院探視先前因逃避警方臨檢、被開槍誤傷的許姓少年，經詢問才知「同學已被先姦後殺」，隨即報案。台灣警方透過方女網路聯絡記錄，以及鄧女供詞，鎖定徐志皓、許姓少年，於2009年5月12日，據兩人供詞致新店力行路棄屍處，找到死者遺骸。警方調查結果為徐嫌於強姦得逞後，命許姓少年把昏厥中的被害人抬到浴室，徐嫌用水果刀割開被害人頸項放血，後兩人合力將屍體抬到頂樓，往旁邊空置畸零地丟棄，再用木板把屍體遮掩。
2010年1月26日，台灣高等法院二審維持一審原判，仍判處主嫌徐志皓死刑，而共犯許姓少年則因未滿十四歲，另經第一審少年法庭裁定令入感化教育處所施以感化教育確定。同年10月，高等法院更一審以被告已有悔意，並獲得受害者家屬原諒等理由，將徐志皓改判無期徒刑。
2013年5月8日，許姓少年於2008年因衝撞員警，結果遭員警開槍制止導致半身癱瘓的國賠案，經三審敗訴定讞。

後續

部分媒體報導說倖存者鄧姓女學生是因為被拍裸照封口才得活，但當事人否認，並發了一篇聲明啟事在無名部落格裡，而回到校園的鄧姓少女，這半年承受不少輿論壓力和關切，因此台北縣教育局同意鄧姓少女可轉學至縣內任何一間學校，以便離開紛擾。
耶基斯 (坑)

描述

該隕坑西北偏北毗鄰普羅克洛斯隕石坑；西北側分布著弗雷德霍姆隕石坑、馬克羅比烏斯環形山和蒂斯朗隕石坑；東北偏北靠近皮爾斯隕石坑；皮卡德隕石坑位於它的東側；東南和西南分別坐落著格里夫斯隕石坑和格萊舍隕石坑。耶基斯隕石坑的東北綿延著奧佩爾山脊，西面橫亘著睡沼。該隕坑的中心月面坐標為14.6°N 51.7°E，直徑35公里，深度620。
耶基斯隕石坑已完全被危海形成時的熔岩所掩沒，只有坑壁上部以及一群中央峰峰頂露出在表面之上。隕坑東側殘壁依稀可見，而西側壁則更高，也更易分辨，北側壁上一道纖細的山脊一直延伸至西北偏北的衛星坑"耶基斯 E"。碗狀的坑底相當平坦，反照率類似於附近的月海，與周邊環境沒有明顯區別，東南部地表上顯示有數座隕坑構成的短溝壑。
李寶臣 (唐朝)

李寶臣（718年－781年），本名張忠志，字為輔，范陽（今北京、保定一帶）人，唐朝藩鎮，成德節度使。
原名不詳，為范陽內屬的奚族人。他善騎射，范陽將張鎖高收養，冒張姓，名忠志。曾為盧龍府果毅，又為安祿山射生。天寶中，隨安祿山入朝，留為射生子弟，出入禁中。安祿山在天寶十四年（755年）反唐後，張忠志逃走，又被安祿山收養。更劫持太原尹楊光翽。效忠安慶緒，任命他為恆州刺史。九位節度使帶兵圍攻相州，張忠志恐懼，於是復歸順唐朝。唐肅宗即授故官，封密雲郡公。史思明渡河，張忠志再度叛唐。史思明死，張忠志不肯效忠史朝義。再度投向唐朝政府。
安史之亂結束後，唐朝為了籠絡河北舊部，將張忠志升為禮部尚書，封趙國公，賜鐵券，賜名李寶臣，封為成德節度使，統恆州、趙州（今河北趙縣）、深州（今河北深州市）、定州（今河北定州市）、易州（今河北易縣）五州，駐恆州（今河北正定），與田承嗣、李懷仙稱「河朔三鎮」。永泰二年（766年），為讚頌他的政績功德建有大唐清河郡王紀功載政之頌碑。
田承嗣一向自負，看不起李寶臣和淄青節度使李正己。李寶臣之弟李寶正原是田承嗣的女婿，一日李寶正在魏州坐客，陪田承嗣之子田維打馬球時，馬因受驚撞死田維，李寶正被田承嗣所杖殺，由此兩鎮關係惡化。大曆十年（775年），田承嗣突發兵攻陷相州（今河南安陽），四月，唐廷下令貶田承嗣為永州刺吏，並令河東、成德、幽州、淄青、淮兩、水平、汴宋、河陽、澤潞各路節度使派兵前往魏博。又命李寶臣和幽州節度使朱滔以及及河東節度使薛兼訓從北向南攻，李正己與淮西節度使李忠臣等從南向北攻。五月初三，田承嗣部將霍榮國在磁州投降。十五日，李正己部攻占德州(治安德，今山東陵縣)。六月初九，田承嗣派其驍將裴志清進攻冀州，不料裴志清卻投降李寶臣。田承嗣親自率兵進圍冀州，又被李寶臣擊敗，只得燒毀輜重逃遁。承嗣再派盧子期進攻磁州。九月，李寶臣和李正己在棗強會兵，進攻貝州（治清河，今河北清河西北），田承嗣率兵去救，二李退兵。十月，李寶臣與昭義留後李承昭共同出兵救磁州，大破盧子期於清水。盧子期被生俘，押送京師斬首。田承嗣之侄田悅在陳留（今河南開封東南）為河南諸將所敗。朝廷派宦官馬承倩赴前線慰勞李寶臣。馬承倩將返程，李寶臣親贈縑帛百匹，但馬承倩卻嫌禮薄，擲於路上，並肆意辱罵。兵馬使王武俊勸說:「今公在軍中新立功，豎子尚爾，況寇平之後，以一幅詔書召歸闕下，一匹夫耳，不如釋承嗣以為己資。」李寶臣遂轉為消極進攻。
李寶臣早有兼併幽州之心，但久為幽州節度使朱滔控制。田承嗣遂以讖語挑撥離間李寶臣與朱滔，後來李寶臣派兵偷襲朱滔未果，雙方交惡。大曆十一年田承嗣暗中勾結李正己，將境內戶口、甲兵、谷帛等交給李正己，於是李按兵不動，其危遂解。是年十二月，承嗣又上表謝罪，李正己亦屢向朝廷擔保田承嗣，事遂不了了之。大曆十二年（777年），李寶臣擁有勁卒五萬，封隴西郡王，又遷左僕射，封檢校司空、同中書門下平章事。唐德宗即位，拜司空，兼太子太傅。
建中二年（781年）一月，寶臣死，終年六十四歲。唐德宗為之廢朝三日，追贈太傅。次子行軍司馬李惟岳謀襲父位，朝廷不允，李惟岳、田承嗣的侄子田悅等起兵叛亂。
福格特函数

福格特函數（Voigt functions）是一種在天體物理學、電漿物理學、中子散射、雷射光譜學等學科中常見的特殊函數，分為福格特U函數和福格特V函數兩種，定義如下
林福熙

林福熙，福建省福州府閩縣人，清朝政治人物、同進士出身。
光緒十二年（1886年），參加光緒丙戌科殿試，登進士三甲55名。同年五月，著交吏部掣籤，分發各省以知縣即用。
斯哈赫普尔

人口

該地2001年總人口14456人，其中男性7560人，女性6896人；0—6歲人口2762人，其中男1393人，女1369人；識字率46.65%，其中男性為58.20%，女性為33.99%。
刘瑛

生平

劉瑛，筆名劉瑛依舊。（1963年12月22日）生於江西南昌，1985年畢業於江西師範大學中文系。曾任大學教師、報社記者。1994年初到德國, 現居德國北威州Willich。2012年2月創辦中歐跨文化交流協會，任會長至今 。

寫作

2010年4月在《中國作家》文學雜誌發表第一部中篇小說《生活在別處》。隨後，又於《十月》、《青年作家》、《小說選刊》、《小說界》等文學雜誌上發表過作品。2015年，劉瑛的中篇小說集《不一樣的太陽》收入「新世紀海外華文女作家叢書」，同名電影於2017年在美國上映，入圍美國第25屆Cinequest Film Festival電影節  。

評價

德國華裔作家高關中：「劉瑛的小說題材廣泛，不落俗套，涉及德國的教育、社會、法律、政治、宗教、文化等諸多方面，真實反映了華人在德國的生存狀態與心路歷程，尤其是突出表現了中外文化差異所帶來的一系列衝突與矛盾、困惑與理解，既有一定的思想深度，又給人以藝術上的享受。」。
真鼻龍屬

古生物學

真鼻龍與其他魚龍類相似，擁有類似魚類的身體，包含背鰭、尾鰭與大的眼睛。不過真鼻龍的上頜的長度為下頜的兩倍，且兩側擁有尖銳的牙齒，類似鋸鰩科，而這個特徵與其他魚龍類完全不同。真鼻龍可能用上頜來搜尋海底的植物與甲殼類，主要使用上頜來揮動海床，類似鋸鰩科；也有可能是直接用上頜來攻擊獵物，類似劍魚、旗魚與馬林魚的方法。有趣的是，中新世的鯨魚劍吻古豚，也發展出類似的長吻。
泗洲寺塔

結構

泗洲寺塔為仿木結構樓閣式磚塔，外形系八稜錐形，共11級，高49.75米。第一級直徑7.6米，塔基邊長5.86米。南面辟一拱形門，塔內有磚砌心柱，柱周圍築螺旋台階可登塔頂；第二至十級每層各闢1門。下均置磚雕斗拱，轉角處有風鐸，檐下為平座，塔內有塔心柱，柱之周圍築盤88旋石階踏道，每級內外壁都有一、二處碑刻或壁龕，龕內雕刻佛像。其中第二級塔外壁嵌有59尊釋迦牟尼佛像；第四級塔外壁嵌有6尊佛像，佛像高21厘米，端坐於蓮花須彌座上。塔身翼角為雕制龍首80條，懸於塔身外33厘米，龍首口內銜鐵環，環下系風鐸，風起鐘響，梵音清幽。塔頂為八角攢尖式，覆綠琉璃瓦飾、覆蓮及覆缽寶瓶組成。

傳說

關於古塔凌煙，據說泗洲塔與河底相通，裡面有一個泉眼，每隔幾年，塔頂就會有蒸氣升起，場面神秘。據史料記載，凌煙現象發生過4次，分別是1953年、1975年、1990年和1999年，其中，1990年農曆八月十五前，間斷出現7天，每次半小時左右。1999年農曆正月初二，出現在上午九點多鐘。凌煙時，塔頂出現煙霧，有時呈蘑菇狀團聚，有時像輕紗般隨風飄蕩，縷縷絲絲，持續不斷，關於科學的原因，目前的說法是蠓蟲群聚在塔頂所致。