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拉玛 (泰国国王)

所有泰國扎克里王朝的國王都被稱為拉瑪（Rama）。「拉瑪」這個名字源於印度教神祇羅摩。歷史上，所有泰國君主都使用「拉瑪鐵菩提」作為自己的正式頭銜，這個頭銜至扎克里王朝時期仍被沿用。越南《大南實錄》將扎克里王朝的國王稱為佛王（越南語：Phật vương／佛王）。
至蒙固和朱拉隆功在位期間，受到西方世界的影響，開始使用「拉瑪某世」這類稱號作為非官方稱謂。19世紀末，瓦棲拉兀在英國留學期間，覺得歷代暹羅國王名字太長難以向西方人介紹，於是使用「拉瑪某世」之名稱呼扎克里王朝歷代國王。他也使用英文自稱「拉瑪六世」，此類的名字在今日仍然使用。但在此之前，沒有任何一位扎克里王朝的君主使用「拉瑪某世」這類的稱號。此前的扎克里王朝君主，都被追認為「拉瑪一世」、「拉瑪二世」等這類稱號。
然而，阿瑜陀耶王國及吞武里王國時期的數位君王也以「拉瑪鐵菩提」（รามาธิบดี，「拉瑪王」）而為人所知。「阿瑜陀耶」之名源於《羅摩衍那》中羅摩的首都阿約提亞。大多數更早的國王被歷史學家以頭銜來稱呼而不是本名。在國王在世期間按照慣例通常不稱其名字，而在許多情況下，國王的本名是未知的。
甚至這些頭銜都是值得懷疑的。每位國王的頭銜全稱都刻在一個金製的盤子上，這些盤子在1767年緬甸摧毀阿瑜陀耶城的時候全部丟失了。
寇慎

寇慎，字永修，號禮亭，同官縣（今屬銅川市）人，明朝政治人物，進士出身。
萬曆四十四年（1616年），登進士，授刑部主事，升工部虞衡司郎中。外任蘇州府知府，期間發生閹黨魏忠賢派人逮捕周順昌而引發的民亂，後因其調解最終平息此事。後升任昌平副使，之後致仕歸鄉，家居三十年而閉門著作。
西汉列侯列表 (功臣侯)

《漢書·卷十六》載：「漢興自秦二世元年之秋，楚陳之歲，初以沛公總帥雄俊，三年然後西滅秦，立漢王之號，五年東克項羽，即皇帝位。八載而天下乃平，始論功而定封。訖十二年，侯者百四十有三人。」劉邦得天下後，大封功臣為列侯。後世皇帝延續劉邦的做法，以列侯封功臣。
下面列出西漢一朝因有功而得到分封的全部列侯。關於其他的列侯，另見西漢列侯列表 (王子侯)、西漢列侯列表 (外戚恩澤侯)。
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故事簡介

故事序幕由主角高本致佳人初次到京都的神社觀光途中看見三位擁有異能的人在神秘空間和不明生物戰鬥的一刻開始揭開。事件後三個月當致佳人再次踏足京都的土地物色住處時，竟然在一家麵店遇上原以為不會再見到的異能三人組……？
黑水河 (左江)

幹流概況

黑水河源頭稱新圩河或龐凌河，發源於中國廣西靖西縣新甲鄉龐凌村布頭屯地下河出口，東南流經靖西縣城新靖鎮、化峒鎮，於岳圩鎮以西斗倫隘74號界碑流入越南高平省境內，至重慶縣的諾姆轉東流，至中國邊境處轉東南流，成為中越兩國界河，此段也稱歸春河。歸春河東南流經德天瀑布，於廣西大新縣碩龍鎮轉東流，復入中國境內。自碩龍鎮東流4千米，左納下雷河後始稱「黑水河」，之後轉東南流，至崇左市江州區新和鎮北左納欖圩河後轉西南流，沿江州區與龍州縣邊界匯入左江。

流域概況

黑水河流域在中國廣西大新縣境內為石灰岩地區，岩溶峰林發育，洞穴潛流體系複雜，注入的支流均有間歇河段和深潭。整個流域內有地下河26條，地下河補給面積2159平方千米，流程371.3千米，枯季出口流量15.3立方米每秒。
流域屬於南亞熱帶季風氣候，年均氣溫21.3℃，年均降水量1330毫米，年均蒸發量790毫米，年均相對濕度83%。
马尔迪耶

馬爾迪耶（法語：Mardié）是法國盧瓦雷省的一個市鎮，位於該省西部，奧爾良市區以東，羅亞爾河以北，屬於奧爾良區。該市鎮總面積17.28平方公里，2009年時的人口為2576人。

人口

馬爾迪耶人口變化圖示
岭东区

行政區劃

下轄6個街道、1個鄉： 中山街道、北山街道、南山街道、東山街道、中心街道、西山街道、長勝鄉、嶺東區青山旅遊公司和嶺東區嶺東經營所。
埃米特 (愛達荷州)

地理

埃米特的座標為43°52′22″N 116°29′42″W，而該地的平均海拔高度為720米（即2362英尺）。
頂犁

頂犂，是臺灣彰化縣線西鄉的一個地名，位於該鄉中部偏東南。

歷史

台灣清治末期至日治初期，頂犂地區為一街庄，稱為「頂犂庄」，隸屬於線西堡。該庄西北邊及東北邊西段與下見口庄為鄰，東北邊中段及東段與十五張犁庄、月眉庄為鄰，東南與和美線庄、七張犁庄為鄰，南邊一小段與草港中庄為界，西南邊為下犁庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，該庄隸屬於彰化廳。1909年（明治四十二年）10月，改隸屬於臺中廳。1920年（大正九年），該庄改制並改名為「頂犂」大字，隸屬於臺中州彰化郡線西庄。
戰後線西庄改制為線西鄉，隸屬於彰化縣，大字亦改制為村。1950年7月，線西、新港（後改名伸港）分治，本地區仍屬線西鄉。

交通

省道台17線（中正路、沿海路一段）又稱「西部濱海公路」，大致以縱向經過頂犁地區西部邊界地帶，往北可前往伸港、梧棲、清水等地，往南可前往鹿港、芳苑、麥寮、台西等地。
縣道138號（和線路）是線西至彰化的道路，大致以西北－東南走向經過頂犂地區，往西可前往線西市區、彰化濱海工業區線西區，往東可前往和美、彰化。
縣道138甲線（中央路一段）是線西至和美的道路，位於主線北側，兩者大致平行。該道路經過本地區北部中段及東段邊界地帶，往西可於線西海邊接回主線，往東可至和美市區西北邊接上縣道134號。
九九 (撲克牌)

基本玩法

九九至少必須要有兩個玩家，人數沒有上限（不過人太多的時候同時用多副撲克牌可以節省洗牌麻煩），除發牌之外，遊戲中沒有莊家、閒家之分。
發牌後，每位玩家分得四張或者五張手牌，其他剩下的牌背面朝上置於桌面（山）。發四張牌時，由於手牌有功能牌的機率較發五張牌來的小，遊戲較快結束，適合超過四個玩家的牌局，可避免因為牌局時間拖長，導致淘汰的玩家在旁邊枯等許久。
遊戲開始時，海中的數值為0。
玩家出牌，這張牌可以是數值牌或功能牌：
若是數值牌則累加海中的數值，如原本是15時，出牌「9」，則此時海的數值為24；
若玩家出的是功能牌，則遊戲依照該牌的功能（後述）繼續進行。
玩家出牌後，要從山抽一張牌，保持手牌原有的張數。
（若山的牌全部被抽完，通常會將海裡的牌全部重新洗過重新堆成山，保留原來海中的數值，遊戲繼續進行。）
當玩家出牌使海中的數值在「99」以上（不包括99），則該玩家淘汰。
其他玩家繼續進行遊戲，直到剩下唯一玩家為止，此玩家為優勝者。
数学构成主义

在數學哲學中，構成主義或構造主義認為要證明一個數學對象存在就必須把它構造出來。如果假設一個對象不存在，並從該假設推導出一個矛盾，對於構成主義者來說，不足以證明該對象存在。見構造性證明。
構成主義常常和直覺主義混淆，實際上，直覺主義只是構成主義的一種。直覺主義強調數學的基礎建立在數學家們個人的直覺上，這樣就把數學在本質上作為一種主觀活動。構成主義不這樣強調，並和對數學的客觀看法保持一致。

構造主義數學

構造主義者的數學使用構造性邏輯，該邏輯將真實性和證明等同起來。要構造性的證明，我們必須證明或，或兩者同時成立。要構造式的證明，我們必須給出一個特定的和一個的證明。要構造式的證明，我們必須給出一個算法，它對於每個輸出一個的證明。
構造主義同時拒絕採用無窮對象，例如無窮集合和序列。

數學家們的態度

傳統上，數學家對於數學構造主義曾經持懷疑態度，如果不是完全反對的話，很大程度上這是因為它對構造分析的限制．
這些觀點希爾伯特在1928年曾有強烈表示．他在《數學基礎》（Die Grundlagen der Mathematik）寫道：「把排中律從數學家那裡拿走，就像把望遠鏡從天文學家那裡拿走，或是從拳擊手那裡把拳頭拿走一樣」[1]
（排中律在構造性邏輯中不成立）。
Errett Bishop，在他1967年的著作《構造性分析學基礎》（Foundations of Constructive Analysis）中，作了很多驅散這種恐怖，他的辦法是用構造性的框架中發展出傳統的分析學的大部分．
但是，不是所有數學家都認為Bishop非常成功，因為的他的書必須比經典分析教科書更複雜．
無論如何，多數數學家不認為應該把自己限制到構造主義方式，甚至當可以這樣做時。
凤川街道

行政區劃

鳳川街道下轄以下地區：
柴埠村、西莊村、三鑫村、翽崗村、園林村、外源村、瀟源村和大源村。
大堡礁雙鋸魚

分布

本魚分布於西太平洋區，包括澳洲東部、新喀里多尼亞、東加等海域。

深度

水深1至25公尺。

特徵

本魚體側扁，口小。稚魚體色具有3條白褐色縱帶，成魚體褐橙色，體具有2條鑲黑邊的白色橫帶，一條在眼後，一條在背鰭基部，尾柄及尾鰭為白色。背鰭硬棘10至11枚；背鰭軟條14至17枚；臀鰭硬棘2枚；臀鰭軟條13至14枚。體長可達9公分。

生態

本魚生活在珊瑚礁區，與海葵共生，為母系社會，即一尾雌魚配數尾雄魚，當雌魚死亡時，其中一尾雄魚會性轉變為雌魚。繁殖期時，具有領域性，屬雜食性，以藻類及小型無脊椎動物為食。

經濟利用

為高經濟價值的觀賞魚。
自来水

 中國大陸

早於唐代、宋代，中國於個別城鎮設有自來水管道網絡，以管道引進河溪清水。
宋朝時以「竹筧」作為輸水管道， 可將戶外的泉水引入宅內，用於澆灌、洗漱與飲用。 汴京、杭州、廣州等城市建造大型集中供水工程。1096年時，廣州知州王敏仲在蘇東坡與羅浮山道士鄧守安的共同策劃下，開鑿石槽蓄水，以一萬多條竹子駁接，將泉水導入人工池後再引入廣州城各處，後來因戰亂將這個系統毀壞。

中國大陸境內現代化自來水廠最早始於上海市的楊樹浦水廠，該水廠始建於1875年，最早由立德洋行出資修建和維護，供水量少。之後該廠由英商花費白銀18000兩併購，成立英商上海自來水公司。水廠改建濾池過濾，蒸汽唧機出水，並建造有1座總容量682立方米的水塔。該水廠於1883年8月1日，正式開始供水，用水人口約17萬人。後又以電動離心水泵投入運行，實行普裝水錶計量收費。1937年，該水廠日供水能力達40萬立方米，水廠占地擴大至25.7萬平方米，成為遠東第一大水廠。二戰時被日本佔領，戰後由上海市政府從英商手中接收。
中國大陸現代化意義上最早的城市供水工程則是在大連。1879年由於為解決北洋水師旅順港供水，由李鴻章主持，1879年開始在旅順北郊水師營三八里村修建自來水源，工程耗時10年，修建水池1座，管線長度達6180米，可為2萬多人提供自來水。在當地居民要求下，附近立有「龍引泉」石碑，石碑於原址保存至今。這一供水工程之後經過不斷改擴建而一直使用，但因周邊機井數量增加，其投入使用100年後終於枯竭。
1906年，日本開始對大連進行統治後，因建設城市供水工程之需，對大連乃至中國東北的水文狀況進行了詳細的調查記錄，在大連建設了完善的城市供水系統，並在大連修建了大西山水庫、龍王塘水庫等至今仍在使用並起著重要作用的水庫。
旅順自來水工程從開工到供水都晚於上海。除了上海之外，後來的自來水工程皆略晚於旅順。所以近代對旅順龍引泉的定位有這樣的表述：即旅順龍引泉是中國近代城市最早的現代給水工程之一。或者說，旅順龍引泉是政府投資興建的中國現代化最早的城市供水工程。
另外，當自來水在20世紀初引進到成都，也使當地許多送水維生的挑水夫失去工作。

臺灣

台灣新式自來水事業的發展，始於1896年，1899年日人所興建淡水鎮自來水設施完工，其水取自大屯山湧泉。
在此之前根據台灣總督府製藥局調查發現，台北居民的飲用水源鑿井、河水、掘水與池塘水，其中除部分井水經過地層過濾尚符合衛生外，其餘水質甚差，特別是河水、池塘水更是污穢，因飲水導致疾病叢生。
1896年，淡水支廳廳長大久保利武，特聘丹麥技師漢遜（Emanuel Hansen），勘察大屯山山麓水梘頭及滬尾各兩處湧泉，水源均自火山岩洞處湧出，判斷除非地殼大變動，兩湧泉水不致減量，且水質甚佳皆可飲用，台灣總督府民政長官後藤新平（當時為總督府衛生顧問），為軍事及港口用水需要，與防止各種傳染病之蔓延，認為有必要解決飲用水的問題。推薦替日本設計自來水系統的蘇格蘭人巴爾頓（W.K.Burton）來台作「衛生工事評估」，決定以台北為衛生工事優先建設地區，於1899年先完成淡水鎮的自來水設施系統（滬尾水道）。同年巴爾頓病逝後，建設工作由其學生濱野彌四郎接續。
1902年，基隆的自來水系統完成，為全台第二個有自來水的城市，同時是台灣最早採用沉澱過濾的淨水廠。
1907年，台北自來水工程以新店溪為水源開始動工興建，1909年4月台北城的自來水工程正式完工使用。
1908年4月1日，完成第三座自來水廠，該廠即為現今位於台北市中正區公館一帶的自來水園區。
1954年，臺灣省政府仿傚英國等國家實施區域給水制度，以統一規劃、統籌臺灣的水資源與自來水，分期推展自來水建設，自來水普及後，烏腳病不再發生。1972年12月16日，行政院會議中指示，為有效發展臺灣省各地之公共給水，應成立全省性之自來水公司。1974年，臺灣自來水公司（簡稱台水）正式成立，其供水分布區域越廣，21世紀台灣的自來水普及率已超過九十％。
台灣的淨水廠提供的自來水符合生飲標準，可是台灣的輸水管線漏水率高、各住戶的水塔水管清潔頻率不一，因此自來水公司建議煮沸後再飲用，而台灣各地自來水在煮沸後雖然符合生飲標準、但大多口感不佳（原因多為加氯消毒、部分地區為硬水）。

 香港

在香港，自來水是由政府部門提供的公用事業，由水務署負責。並在食水加入氟，以減低市民患蛀牙的機會。

 日本

日本如此重視飲水安全，是因為曾經歷過水污染的慘痛教訓。1956年，正處於工業高速增長時期的日本，工業廢水未經處理直接排放，造成了震驚世界的水俁病事件。
其實能否直飲關鍵不是水廠而是管道，過去日本使用鉛制水管運輸自來水，容易出現鉛溶入水的問題，近年來日本的自來水管多更新換代成了銅管或不鏽鋼管，防止自來水出廠後受到二次污染。
因此日本自來水是可以直接飲用的。水源、凈水技術、儲存和運輸等各個環節的安全高標準保證了到達家庭的自來水「長期飲用也不會危害人體健康」。

氯消毒問題

利用氯消毒的自來水可能產生潛在的安全問題。

微量有害物質

利用氯消毒的過程中，次氯酸鹽與腐質酸反應通常會生成如三氯甲烷、一溴二氯甲烷、二溴一氯甲烷等三鹵甲烷物質，而三氯甲烷則是其中主要的一種，早已被證實具有致癌性 。 其它的附屬產物還有四氯化碳。而四氯化碳亦是公認的有毒物質。近年已有地區改以二氧化氯消毒。
自來水在經過臭氧消毒後，或者是消毒自來水用的次氯酸鈉消毒液中都會包括溴酸鹽，國際癌症研究機構對溴酸鉀的致癌分類試驗，為溴酸鹽對動物試驗有致癌性，歸類為懷疑對2B類致癌物，行政院環保署公告自2010年1月2日起，飲用水中的溴酸鹽列為管制項目，每公升不得超過0.01毫克。

防治對策

在生產消毒階段，使用改進工藝、活性炭吸附、離子交換樹脂吸附方法減少三氯甲烷的前驅物，進而可以減少水中三氯甲烷的數量。
如果不採用臭氧（除成本較高，臭氧亦會與溴化物氧化成致癌物溴酸鹽）消毒，那麼可以改進傳統的氯消毒：二氧化氯與氯復配使用抑制三氯甲烷生成，提高二氧化氯含量是降低水中三氯甲烷形成量的行之有效的手段。
在使用階段，醫師建議，除非在自來水加熱前，用活性碳先把氯去除，否則加熱之後就必打開抽油煙機；在浴室洗澡，也要縮短時間注意通風，才能把罹癌風險降到最低。台灣行政院環保署根據環境檢驗所提出專業的研究數據指出：因自來水原水中含有腐植酸等三鹵甲烷的前驅物，在煮開水的過程中會反應生成三鹵甲烷，並在水剛煮沸時達到最高點，此時只要打開蓋子，再讓水繼續煮沸3-5分鐘，總三鹵甲烷的濃度就會迅速降至十分之一以下。

塑膠微粒

美國明尼蘇達大學Mary Kosuth（英文）博士的研究團隊發現全球包括美國、英國、法國、古巴、德國、瑞士、厄瓜多、印尼、愛爾蘭、黎巴嫩、斯洛伐克、烏干達、印度和義大利等14個國家，共159份的自來水中，除了義大利以外有13個國家的自來水都包含顆粒狀與纖維狀、顆粒直徑小於5公厘的微塑膠，其中有81%的自來水包含微塑膠，多數為纖維狀塑膠，纖維狀塑膠可能來源為洗衣服過程中，從衣服上的化學纖維掉落到空氣中造成污染。
鮑姆山

鮑姆山是南極洲的山峰，位於南桑威奇群島，處於諾沃斯爾斯基冰川北岸，海拔高度1,910米，由英國研究隊繪入地圖，由英國海外領土管轄。
利夫奇齊 (戈羅多克區)

利夫奇齊是烏克蘭的村落，位於該國西部利沃夫州，由戈羅多克區負責管轄，始建於1835年，面積2平方公里，海拔高度267米，2001年人口400，人口密度每平方公里57.64人。
深圳地铁9号线

一期工程

9號線起始於文錦南路與春風路交叉口的文錦站，設站後折返線、存車線各一條；之後路線沿春風路布置，左、右線逐漸變為重疊，在與東門南路交叉口設向西村站，該站為疊式月台；出向西村站之後，左、右線再次變為平行，下穿1號線之後，在春風高架橋底，人民南路旁設人民南站；之後路線依次下穿廣深鐵路、普吉河之後，在濱河大道與寶安南路交叉口西側設鹿丹村站，該站有規劃春風隧道下穿；之後路線以400m的曲線轉彎半徑轉向紅嶺路，在與深南大道交界處設紅嶺南站；之後路線沿紅嶺路布置，在紅嶺紅荔路口設紅嶺站，與3號線轉乘，在紅嶺筍崗路口設園嶺站，在八卦三路路口設紅嶺北站，與7號線十字轉乘；路線逐漸向西，進入泥崗村，在泥崗文化廣場北側設泥崗站，之後路線逐漸併入北環大道，在銀湖汽車站南側設銀湖站，該站預留與建設中的6號線轉乘，在站後設出 入場線與筆架山停車場相連，出銀湖站後，路線下穿建設中的坂銀通道，逐漸併入梅林路，在梅林彩田路口設孖嶺站，與建設中的10號線通道轉乘，並且該站設筆架山停車場出入線以及與10號線的聯絡線；在中康路路口東側設上梅林站與4號線通道轉乘；在梅村路路口西側設梅村站,在梅麗路口東側設下梅林站，在梅林一街路口設梅景站；之後路線下穿北環大道，進入景田路，在蓮花路口設景田站與2號線十字轉乘；之後路線轉向紅荔西路，在香梅路口設香梅站，之後路線漸漸轉向香蜜湖路，在深南香蜜湖立交西側設車公廟站與7號線同台反向轉乘，與1號線、11號線通道轉乘；路線再次轉向西側，併入濱海大道，在泰然九路路口設下沙站;之後下穿竹子林立交，沿濱海大道西行，在濱海醫院西南側、深灣六路與濱海大道交叉口設深圳灣公園站，該站設兩條出入線連接僑城東車輛段；之後路線下穿歡樂海岸，於深灣四路交叉口設深灣站，在白石四路與深灣二路交叉口北側設紅樹灣南站，與11號線同台同向轉乘並且設有與11號線的聯絡線。

筆架山停車場

筆架山停車場位於深圳市筆架山公園西側，西臨皇崗路，南臨筍崗西路，東臨福田河，主體為地下停車場，停車場南北長725米，東西最寬達118米，總建築面積為73340.5平方米，停車場設兩條出入線分別與孖嶺站及銀湖站相接，主要承擔9號線列車的停放及檢修工作。
筆架山停車場主要由運用庫及檢修庫組成。運用庫主要包括停車列檢區、三月檢/雙周檢區和運轉綜合用房，停車列檢線11條，按照1線兩位設計共可停放22列位；洗車機庫一處：洗車線按往復貫通式布置，設置在入段線一側，其有效長為洗車設備前後各 1 列車長； 工程車停放庫一處，設有停放線一條；綜合用房；污水處理站一處。
2015年12月，9號線二期工程（西延線）開始建設，為了滿足西延線開通後客流出行的需要，9號線將新增19列列車，由於南山、前海片區用地緊張，無建設新停車場或車輛段的可能，因此筆架山停車場將進行擴建，擴建部分主體南北長576.1米，標準段東西寬111.2米，總建築面積37133.2m²，主要由運用庫、工程車停放區、司機休息區等組成，擴建後筆架山停車場整體列車停放能力將增加18列位。

僑城東車輛段

僑城東車輛段位於深圳市僑城東路、白石路、紅樹林路、濱海大道圍成的地塊內，北臨1號線竹子林車輛段，南側為深圳紅樹林自然保護區，占地面積約22.8公頃。車輛段設有兩條出入線連結深圳灣公園站，是9號線列車營運、整備、檢修的重要樞紐，並包含一座主變電站。
僑城東車輛段主要由運用庫、聯合檢修庫組成，並同時承擔7號線列車的大、架修任務。停車列檢32列位，周月檢3列位，大、架修2列位，定、臨修各1列位；設有一處洗車庫，洗車線設置在出入段線一側並與出入段線相連，其有效長為洗車設備前後各 1 列車長；車輛段北側設有試車線一條，長940米，東端位於運用庫上蓋下方；設有工程車停放庫一處，位於出入線與聯合檢修庫之間；聯合檢修庫與出入線之間設有維修綜合樓、雜品庫、小汽車庫、蓄電池室、污水處理站、接觸網培訓/信號培訓操作場等。

班次

9號線開通初期，班次為10分鐘一班。2016年11月28日起，在早傍晚尖峰時段加開9趟列車，令該段時段班次加密為5分鐘一班。

車站設施

本站各站廳都設有洗手間，位於其中一個出入口旁。部分車站（如車公廟站）更在月台設有洗手間。

事故

2017年10月28日晚，深灣片區某小區內鑽探施工時，打穿地鐵9號線深灣站至深圳灣公園站區間（往文錦方向）隧道導致大量涌泥。經調查，本事故主要由施工方違反規定，在未向地鐵集團報批的情況下擅自組織施工導致。此次事件並未造成人員傷亡，無設備因此事件而受損。

未來發展

2019年，深圳市發改委修訂軌道交通規劃，本線將西延到大鏟灣，然後向東北延伸到寶安公園。
赫爾沃耶·楚斯提奇

生涯

楚斯提奇的職業生涯始於2000年。他最初加入扎達爾足球俱樂部，並在2005年至2007年間為薩格勒布足球俱樂部效力，於2007年夏天回到扎達爾，獲得了四年的合約。

國際賽

2004年及2005年期間，楚斯提奇為克羅埃西亞U21足球隊效力，總共為克羅埃西亞U21足球隊贏得了7場國際賽。

逝世

2008年3月29日，他所屬的俱樂部主場對戰上克羅埃西亞甲級聯賽的HNK齊巴利亞隊。開賽不久後，楚斯提奇在搶奪球權時撞上中場旁的水泥護欄，受到重創。
他隨即被送到當地的醫院進行外科手術，手術一直進行到當天夜間，術後他陷入昏迷，狀況一直較為穩定。2008年4月2日，由於感染，他的體溫迅速上升，狀況急劇惡化。當地時間4月3日11時51分，院方確認他陷入了腦死狀態。在其逝世後，克羅埃西亞甲級聯盟將周末的球賽進行了延期。

死後

現任AS摩納哥隊的守門員達尼耶爾·蘇巴西奇（曾是楚斯提奇隊友）身著印有赫爾沃耶照片的球衣進行比賽。
拉梅欧贡

拉梅歐貢（法語：La Méaugon）是法國阿摩爾濱海省的一個市鎮，位於該省中部，屬於聖布里厄區。該市鎮總面積6.78平方公里，2009年時的人口為1302人。

人口

拉梅歐貢人口變化圖示
高等职业教育入学考试

考試模式

在山東省，知識部分的文化考試包括語文（120分）、數學（120分）、英語（80分）、專業知識（200分）四科，技能部分包括專業技能（230分）一科，總計750分。。
在福建省，知識部分的文化考試包括語文（100分）、數學（100分）、英語（100分）、專業知識（300分）四科，其中專業知識包含技能操作，總計600分。
沈家花园

沿革

沈家花園原主人沈夢蓮曾任江蘇省水上警察廳廳長，在任期間他在南橋鎮置地營建花園住宅，是當時南橋鎮最豪華的住宅。花園占地2424畝、建築面積1473平方米。主建築位於花園的北側，整體建築呈長方形坐北朝南，中間三間為正廳，二層和三層收進為陽台。1937年11月5日，日軍飛機轟炸南橋鎮，沈家花園部分建築物被毀。
1943年，袁浦鹽場公署恢復，下轄錢家橋、柘林、金山衛三個場務所，署址位於沈家花園。1956年，奉賢縣治設在南橋鎮，沈家花園用於中共奉賢縣委和奉賢縣人民委員會的機關所在地，2002年，奉賢區議會中心建成後，區委區政府遷往新址；而上海市奉賢區機關服務中心等行政單位仍使用該地。2004年公布為奉賢區文物保護單位。2014年4月4日，公布為上海市文物保護單位。
黃平魟

分布

本魚分布於西北太平洋區，包括台灣、琉球群島、朝鮮半島、中國沿海、日本等海域。

深度

水深5至100公尺。

特徵

本魚具尾鰭，但無背鰭。尾部較體盤前徑為短，尾鰭闊為長之1/4以上。胸帶附近無棘突，尾短，體盤前後徑為尾長1又1/3至1又1/2倍，上下頷齒28至30列，每齒有一個三角形尖頭；肩部無瘤狀突起。背面為一致的褐色，腹面白色。體長可達40公分。

生態

本魚為小型底棲性魟類，肉食性，以蠕蟲、甲殼類為食。卵胎生。尾鰭具一毒棘，易傷人。

經濟利用

不具食用性，多做為下雜魚。
让-弗雷德里克·菲利波 (莫尔帕伯爵)

生平

莫爾帕伯爵出生於凡爾賽一個行政貴族家庭，父親蓬查特蘭伯爵熱羅姆·菲利波(Jérôme Phélypeaux)，是海軍和王室國務卿。在他父親、祖父和堂兄路易·菲利波，拉弗里利埃侯爵(Louis Phélypeaux, marquis de La Vrillière)的指導下，讓-弗雷德里克從童年開始就成為法國國王的國務卿。
1718年17歲時，讓-弗雷德里克在堂兄拉弗里利埃侯爵監護下出任宮廷大臣，封為莫爾帕伯爵，掌管宗教事務和巴黎市政。不久與他表妹的女兒瑪麗-讓妮結婚。五年後在1723年8月16日，他開始作為路易十五的海軍大臣，掌管海軍、殖民地和海運貿易，並開始整頓軍心渙散的法國海軍。1738年，他被提升為國務委員會成員，與其他大臣們輔助國王做政治決策。
1749年4月23日他因與路易十五情婦蓬帕杜爾夫人發生私人爭執而失寵，被撤消海軍大臣後遭流放。1774年被召返，任幼主路易十六的樞密院首席大臣。他雖然獲准任命安·羅伯特·雅克·杜爾哥為財政總監，但並支持杜爾哥將賦稅負擔轉嫁給特權階層的做法。1776年5月，他勸路易十六罷免杜爾哥，而委任雅克·內克負責政府的財政。但他逐漸妒忌內克的名聲，1781年5月迫使其辭職。不久在1781年11月21日死於凡爾賽宮。
柳德扎河

柳德扎河是烏克蘭的河流，位於該國東北部，屬於博羅姆利亞河的左支流，發源自柳德扎東北面，流經蘇梅州，河口處在特羅斯佳涅茨東南面，河道全長15公里。
大宅门1912

劇情簡介

電視劇《大宅門1912》講述了七爺在濟南的一段傳奇經歷。
公元一九一二年，辛亥革命成功，社會處於巨大變革中，七爺在濟南的生意做得風生水起。但是一場大風暴正悄然醞釀，送『秘信』半路被劫、細料庫被盜、被人綁架，各種蹊蹺事陸續發生，整個濟南疑雲縈繞。
雖然七爺與幕後黑手辛苦周旋，但仍然不忘堅持誠信做藥。最後幾經波折，終於保住黑七堂得以實現救世濟民的宏願……
宗教與同性戀

基督宗教

在基督宗教裡，同性戀及同性之間的性行為究竟是否是一種罪惡是從二戰起就開始激烈爭論的神學問題。傳統教會主張這樣的性行為在神學上及根據《聖經》的經文，認為是罪，但也有部份教派及不少教徒認為同性戀不是罪。
2013年，天主教會的教宗方濟各呼籲天主教會寬容對待同志群體。儘管教廷對同性婚姻採取反對的立場。

猶太教

從一開始直到20世紀，猶太教將男人與男人的交合視為和吃蝦子一樣不潔淨的行為。嚴格恪守所有傳統的猶太教正統派至今仍維持這樣的主張，猶太教傳統派放寬對大多數同性之間性行為的限制，並祝福同性之間的結合，重建派和改革派則主張同性戀和雙性戀皆為人類正常的性慾展現，並祝福同性婚姻結合。

伊斯蘭教

所有主要伊斯蘭教法學派，皆禁止穆斯林與同性發生性關係，但是刑罰或所需的證據則有爭論。多數伊斯蘭教派援引古蘭經羅得的傳說，主張同性之間的性行為不可行，並以聖訓作為進一步的依據。一些現代學者，例如Scott Kugle，則主張該傳說的重點不在於性行為，而是部落的不忠和對羅得預言職分的拒絕。不少穆斯林國家至今仍把和同性發生性行為視為罪行，包括伊朗、沙烏地阿拉伯等，部分國家更會判處終身監禁和死刑。

佛教

佛教派系龐雜，對於不同性傾向的態度亦不相同，有嚴厲如釋宣化者，也有支持同志平權的比丘尼釋昭慧，不過佛教教界大體處於溫和的態度，如法鼓山的聖嚴法師，佛光山的星雲法師，淨宗學會的淨空法師，學者楊惠南，與馬來西亞吉隆坡十五碑錫蘭佛寺住持達摩難陀（Dhammananda）長老。
絕大多數的佛教教派，禁止出家僧人有任何形式的性行為，視情慾為修行和解脫的障礙。對受五戒的在家眾則訂有邪婬規範。佛教不同教派、論典對「不邪婬戒」的詮釋有所不同，依照佛陀所訂下的規範，是不和他人的配偶，以及受他人所監護之人（如未成年人）有性關係，其餘衍生規定則可能涉及不同地區時期的風俗習慣。
屬於格魯派的達賴喇嘛認為同性婚姻是個人事務(individual business)，應該尊重個體所處地區的法律規定，當然不同地方的人有著不同的宗教與傳統，人們應該尊重這些宗教與傳統的限制，如同佛教中對於「不當性行為」有些定義，信徒自該遵從，並表示對於非信徒來說，應該由個人自己決定，因為這只是不同形式的性行為，只要安全、雙方同意，就OK。
不丹薩迦派的宗薩蔣揚欽哲仁波切亦表示：「同性戀性行為只是另一種形式的執著，它與異性戀性行為沒有什麼本質區別。區別對待這兩者就如同認為喜歡吃披薩比喜歡檸檬飯的人糟糕一樣是不可取的。」。對於戒律的回答是：「佛經和論典中沒有說：『相較於同性戀，異性戀的不善程度較低』。話雖如此，但是佛教在很大程度上受到文化的影響。這有點不幸，但不可避免。因此，當佛教傳到西藏、日本、漢地，當然還有在它的發源地印度，可能會受到文化價值觀的影響」。
在原始佛典《阿含》當中，則並無提及性行為的行使性別、人身部位等增衍規定和邪婬有關，並且不以生子為善或喜事。南傳上座部佛教認為口交或肛交、手淫，沒有違破不邪婬戒。
策林格陨石坑

描述

該隕坑東北毗鄰被熔岩淹沒的勞倫斯隕石坑、東南矗立著綿延的塞奇山脈和較大的塞奇隕石坑，往東面更則坐落了更大的塔倫修斯環形山。該隕坑中心月面坐標為5.51°N 40.21°E，直徑11.19公里，深約1.83公里。
策林格隕石坑是一座圓形的碗狀撞擊坑，沒受到後續明顯的撞擊磨損，坑壁峻峭側立，邊緣完整清晰，緊靠北側坑沿坐落了二座小撞擊坑。該隕坑內壁面平整、陡峭，具有較高的反照率，坑壁最大高出周邊地形420米，內部容積約56.05公里³。坑底面積不大，表面沒有其它醒目的結構。
在1976年被國際天文學聯合會正式命名前，該隕坑曾被稱作衛星坑"塔倫修斯 E"。
阶级立场

理論

作為帶根本性的認識方法，世界都要通過它的透鏡進入人們的視界，而政治（敵對雙方你死我活的對峙、決戰）就像一副過濾鏡，給所有鏡像濾去了色彩：要麼全白要麼全黑，連灰色的過渡都沒有。它的過濾同時具有變形、整理的功能。在這樣功能的作用下，具體、立體的世界蛻變成了一個抽象、扁平的圖像。連事實也可以納入黨性要求處理的範圍，劃分為符合立場（革命）和不符合的兩種，失去了超然的獨立性，而成為應該根據需要（革命）捏弄的橡皮泥。[注]
「立場堅定鬥志強」是對雷鋒精神之某一側面的描寫，「XX的階級立場到哪裡去了」是對站錯隊的自己人的詰問，「這是XX的階級立場決定的」則是對運動對象的斥責、批判乃至終審判決。階級立場，作為對人們行為從現象到本質（敵我陣營的對峙、對壘）的解釋模式，是理論（觀念）聯繫實際、並向實際轉化的中介。它是一種標準、一種邏輯工具，是觀察、解釋人們行為動機的根據。
作為標準，它把人們的行為政治化，或者不管人們的行為是在什麼範圍（連技術專業、私人生活都不例外）、具體涉及什麼，總是首先把它納入政治的框架，作為嚴厲的指控，成了殘酷鬥爭、無情打擊的藉口、序曲；或者不問實際情況，不問是非曲直，總是固執一個出發點，「緊跟毛主席的革命路線」，簡單採取與敵對面相反的做法。這是形上學、泛政治化、並把政治道德化的認識模式，也可以說是一種政治過敏症、政治偏見。它的非理性特徵，滿足於非此即彼、簡單化的二值判斷，偏向情緒化的反應方式，容忍不講事實根據和形式邏輯的臆斷、武斷，成為了文革中那麼多以偏概全、無限上綱、捕風捉影、無中生有的冤假錯案的認識論根源。
因此人性論、人道主義、人的尊嚴這些流傳千年的超越階級的道德、價值，就統統失效了。甚至被當成瓦解階級、階級鬥爭學說的最兇惡的敵人。於是，憐憫、同情心、愛，被宣判為偽善、虛假、居心險惡的觀念形態，必須克服的資產階級思想、沒落意識形態的殘餘。
作為邏輯工具，它認定階級立場具有先天性，可以通過生命的衍續來傳遞，並且無法改變，成分論的政策就包含了這樣的假設，甚至還為違反人道的武鬥提供了理由（先天的敵意無法改變，只有暴力用來懲戒、威懾）。它是濫用對抗性範疇的一種思想—行為模式，為文革中的社會歧視和普遍暴力，提供了合法性辯護。
[注]站在無產階級立場運用唯物辯證法方法其實是對「馬克思主義話語」的運用，因此認識就被納入主義政治的軌道。由於以主義視野為唯一正確的觀察事物的視野，從而取消了視界的多元性，導致思想方法認識方法上的專制主義。同時以主義視野所「見到」的現實為唯一本質的現實，從而取消了現實呈現的豐富性，導致現實的遮蔽。將主觀話語構造的現實說成「存在」的現實，從而將主觀的東西說成了客觀的東西。
小行星1224

軌道參數

小行星1224的軌道半長軸為2.3053270 AU，離心率為0.198。
莲塘镇 (浦城县)

歷史沿革

浦城縣南浦鎮、「水南鄉」建制撤銷，析出蓮塘鎮部分區域，整合設立南浦街道和河濱街道。

行政區劃

蓮塘鎮共轄22個行政村，分別是：
蓮塘村、呂處塢村、山橋村、馬西村、橫源村、洪山村、溪洲村、官橋村、桐源村、西岩村、余樂村、東山村、前源村、羅墩村、吳東村、九秋村、悅樂村、下沙村、東源村、顏處村、西塅村、東門村。
雕蝦下目

簡述

雕蝦下目的成員原來分屬螯蝦下目及真蝦下目。
拉尔迪耶尔 (上普罗旺斯阿尔卑斯省)

拉爾迪耶爾（法語：Lardiers）是法國上普羅旺斯阿爾卑斯省的一個市鎮，屬於福爾卡爾屈耶區（Forcalquier）聖埃蒂安勒奧爾蓋縣（Saint-Étienne-les-Orgues）。該市鎮2009年時的人口為111人。
大时钟

大時鐘（Gros-Horloge）是法國魯昂著名的歷史古蹟，這是一個1389年製造的天文鐘，安裝在一個跨大時鐘街（rue du Gros-Horloge）的文藝復興式拱門之上，又毗鄰一座鐘樓。
1862年，大時鐘被列為法國歷史古蹟
斯卡曼德洛斯谷

斯卡曼德洛斯谷（Scamander Vallis）是位在火星阿門塞斯區的一個古老河谷，位於北緯16，西經331.5。長度約204公里。名自由來於特洛伊一條河流的古名。
阿利讷克

阿利訥克（法語：Allineuc）是法國阿摩爾濱海省的一個市鎮，位於該省中南部，屬於聖布里厄區。該市鎮總面積24.09平方公里，2009年時的人口為542人。

人口

阿利訥克人口變化圖示
维也纳咖啡馆

維也納咖啡館（德語：Das wiener Kaffeehaus；英語：Viennese cafe）是奧地利首都－音樂之都維也納特有的城市人文特色，和巴黎左岸拉丁區的咖啡館文化，並列為歐陸兩大咖啡館文化。

起源

相傳咖啡傳入維也納是在1683年鄂圖曼土耳其大軍第二次圍攻維也納城時，一名叫哥辛斯基（Kolschitzky）的波蘭商人。身為奧地利的傳令兵，他遣入土耳其的敵軍陣營，替奧地利皇室和軍方帶回重要機密軍情。後來因為他的幫助，再加上波蘭騎兵救援，維也納人戰勝脫離了土耳其蘇丹大軍的圍城。
在土耳其戰敗後，哥辛斯基在土耳其人倉皇撤退後，留下混亂陣營裡尋找撿回一麻布袋咖啡豆。哥辛斯基在之前偽裝遣入土耳其敵軍陣營時，由於偽裝巧妙又說得一口流利的土耳其語，也會演唱土耳其歌曲，因此土耳其士兵都會請他嚐杯苦澀卻香濃的濃黑咖啡。這麼喝幾次下來他不但喝上了癮，更喝出了品味。深知咖啡的美好和吸引力，以及在維也納經營咖啡館將帶來的商機。也因為他遣入敵軍陣營有功，因此被獲頒專利，在維也納城內開設第一家咖啡館。
哥辛斯基所開設的這家咖啡館，內部裝潢呈現土耳其風格氣氛，是維也納城內有史以來第一家咖啡館，名為「咖啡櫥櫃」，座落於今日維也納的辛格街（Singerstrasse）。

19世紀末及20世紀初

隨後幾世紀一家家咖啡館在維也納開張，一時間蔚為風潮。尤其在19世紀末到20世紀初，維也納咖啡館更是藝術家、思想家與知識分子的聚集地。他們在氣氛優雅溫暖且充滿人文氣息的咖啡館裡，尋求靈感激盪思想。也可與好友辯論重要議題，甚至計畫革命。形成了相望於巴黎左岸咖啡館的中歐維也納咖啡館文化。
在時間的流逝之下，維也納咖啡館不再只是單純的咖啡館，對維也納人尤其是知識文人和藝術家來說，維也納咖啡館的裝飾設計保留著一段往昔輝煌時代的歷史氛圍，也是這座城市人文藝術的象徵性的建築空間。

維也納人和維也納咖啡館

幾世紀以來，咖啡和咖啡館早就是維也納人日常生活不可或缺的重要環節及精神撫慰。幾乎沒有一個維也納人離得開咖啡和咖啡館，在此可是獨自沉思發呆，也可成為交際場所。約在咖啡館是維也納人約會時常說的話。點杯咖啡通常可在煙霧迷漫的咖啡館裡消磨數小時，而每家維也納咖啡館裡都有提供種類豐富的報紙供客人翻閱。

咖啡特色

在維也納咖啡館品嘗咖啡，千萬不可以對侍者說：「來一杯『咖啡』。」因為這代表一點都不懂得咖啡！在維也納咖啡館的咖啡不單只是由咖啡構成，每一杯不同分類的咖啡，代表的是咖啡和鮮奶的比例，並擁有各不相同體驗的口感。
維也納咖啡館文化特有的咖啡，有知名的米朗琪（Melange）、艾斯班拿（Einspanner）和Verlangerter等，擁有多樣精緻的選擇。因此有許多人認為，維也納咖啡館是世界上最寵愛咖啡客的。另外維也納人也喜歡在喝咖啡時配上甜點，因此維也納咖啡館的糕點櫥櫃都擺有選擇豐富，口味多樣精緻甜點。
小人國6

背景

07,09,11,13,15年公演的第1,2,3,4, 5集均票房全滿，笑聲掌聲不停，大受歡迎。《小人國》的靈感其實來自英國BBC電視台一齣諷刺英國人陰暗面的電視喜劇"Little Britain"(小小小英國)，由Matt Lucas 和David Walliams 創作及主演。但由於《小人國》講的是香港人香港事，笑料、角色及表演方式並不一樣。
首五集經典小人角色如大明星基米高、鬼妹仔朱靚芳、名媛馮陳美蟬、 白鴿眼索女Christine Law、勢利中女Heidi等亦全部回歸，而於上集大受歡迎的常識姐亦重現舞台。
W創作社音樂總監Michael Tsang為《小人國》創作了一首旋律簡單、調子輕快的主題曲，每集所有演員都會演唱之外，整齣戲也會用此主題音樂的不同編曲及變奏作為配樂及間場。所以只要聽到這首主題音樂，就會立刻想起這個瘋狂搞笑系列。而編舞陳嘉儀每次會重新編排主題曲的舞蹈，集集不同，增加新鮮感。

故事大綱

《小人國6》演出以九個獨立故事組成，包括：
序 主題曲 
今次配合布景設計，演唱主題曲時模枋Lego人的舞步
第一場 純純的愛 偷偷的情
偽ABC港女Rosemary出嫁兩年，重遇讀書時暗戀對象Dino，於是決定「改邪歸正」化名「冰冰」談一段純純的愛，豈料偷情時被老公Johnny撞破並提出離婚。Rosemary再次出動智慧、情緒、愛慾女神，目標是留住兩段不可共存的親密關係。
第二場 曾．文青
日本哲學「斷捨離」專家曾文青以大量似是而非的「金句」，例如「在非洲每一分鐘就有六十秒」「昨日的你比現在年輕一日」去教導好友黑黑及其女友white white如何棄掉家中雜物，兩人更被文青引導正視自己的感情需要，結果連兩人的感情也被「斷捨離」，更揭發一段不可告人的三角關係…...。
第三場 八個特工去旅行
八位變種特工決定休戰暫時不用異能，模仿人類享受旅行真樂趣，但到了東京各人惡習盡顯：遲起身錯過集合時間的靈鳥、只想自由活動的狼人、用錯google map的暴風女神等，最後激怒了辛苦編排行程的鐳射眼，間接揭發了當年磁力王與Professor X的旅遊黑暗史…好友一起去旅行，很多時候也沒有好下場！
第四場 Hong Kong 『黑的』
兩個國際KOL登上香港的士，希望體驗一個充滿地道氣息又刺激香港黑的之旅：將香港粗口溶入經典交響曲、享受的士臭味、主動要求兜路，最後更改裝咪錶、挑釁司機chok車...全程以Facebook live直播，香港黑的終於能揚威國際！
第五場 辦公室WhatsApp大作戰
老闆Wylie強調職場秘訣『Work Hard, play hard』，卻經常於週末以WhatsApp疲勞轟炸同事，高層Iris惟有另開群組與中層Eric、低層Simon宣洩不滿，卻犯一個低級但人人都衰過的錯誤：send錯group！結果將數盡老闆的壞話一字不漏send給Wylie，Wylie更用Facebook post踢爆裝病的同事，並以voice message、嬲嬲emoji施壓，一眾員工決定剷走WhatsApp以逃避Wylie魔掌，但真的會成功嗎？
第六場 常識姐 Vs Mr. Panda (藥用篇)
常識姐繼《小人國5》打造Tomato blue及裙褲裙之後，今次再將麻煩升級，目標是投訴藥房賣的貨品全部「貨不對辦」：「點解食左成個月，藥箱都冇變首飾箱架？」正當Mr.Panda反擊大家不應沉迷藥物廣告的訊息：「個BB同時肚痾，嘔奶，消化不良，感冒傷風，夜睡不寧，仲要神經緊張…係咪唔應該食藥，應該入急症室？」最後發現最不能「抽離」這些廣告訊息其實是Mr.Panda自己！
第七場 正能量殺手
有沒有想過正能量也會害死人？充滿正能量的Positive與負面情緒超標的Negative拯救兩名即將自殺的人。Positive唱出<快樂頌>鼓勵小麗，但小麗感覺更被孤立，反而Negative以「紅顏薄命」為理由去嘲笑小麗「命厚」，小麗聽罷仿如被當頭棒喝：「人生都捱了這麼多年，為何不能再捱下去！」就此放棄自殺！Positive之後再以離地樂觀心態說服立志成為作家但投稿99次都失敗的阿凡，對方卻因Positive一句『很多作家死後可以名留千古』而立下決心跳樓！
第八場 基米高（十年後又再）襟冰襟冰再襟冰
十年前的Cha Cha Swa推出全球限量一件的 Sha Sha Swa再令爭衫場面重現！馮陳美嬋卻因基米高患上睪丸癌而讓步，連白鴿眼SalesChristine Law及其經理Heidi亦將Sha Sha Swa拱手相讓，其虛偽的大愛行為令Michael無法忍受，企圖將靚衫賤賣，希望眾人醒覺堅持自己想法：美好的東西是永不會過時，別人不懂得欣賞便由他吧！即使自己生命危在旦夕，即使香港已經玩完...我們也要堅持。
第九場 老闆矛盾操
由《小人國4》獨創的卸膊操，發展到《小人國5》老闆謎語操，第6集再度挑戰職場老闆喜歡朝令夕改，不停推翻自己之前所講説話的「老闆矛盾操」！ 例如老闆經常說「有問題可以話我知」去打造開放的工作環境，但如果你真的向他們問問題，老闆就會立刻反口：「請你番黎係解決問題！」串爆香港離地老闆。
瑪利亞·葛萊蒂

生平

瑪利亞·葛萊蒂生於義大利安科納省科理納多的一個小佃農家庭中，在家中六個孩子中排行老三。1896年為求生計全家搬離故鄉。1899年，葛萊蒂家搬到羅馬省的聶圖諾，並和塞雷內利家同住一棟房子。隔年其父因為瘧疾而過世，家計轉由其母承擔。

殉難

1902年7月5日，塞雷內利家的長子亞歷山卓(義大利語：Alessandro)趁當時只有11歲的瑪利亞獨自坐在門廊前縫補衣服時，試圖把她拉到臥室以對她性侵害。然而瑪利亞開始大叫和抵抗，結果亞歷山卓被激怒而拿出隨身小刀連刺瑪利亞·葛萊蒂14刀，而後就拋下瑪利亞跑走。由於傷口傷及要害，在醫院急救的二十小時後她還是過世了。根據事後對她親人的訪問，在她生前最後一段時間內她不怨恨，反而寬恕了殺她的兇手。

亞歷山卓的遭遇

亞歷山卓·塞雷內利因為殺害了瑪利亞而遭到逮捕，由於他當時未成年因此只被判刑三十年的監禁，逃脫了市民一致聲討的死刑。據他的表白說在獄中他曾夢見瑪利亞·葛萊蒂摘下花園中的百合花放入他手中，並寬恕了他，自此他對自己的行為感到十分的悔悟。 出獄後他去拜訪瑪利亞的母親，向她祈求寬恕。而她的母親則表示若她的女兒在彌留時都能表達對他的寬恕，那她又有什麼不能原諒的。1950年他也跟群眾一起站在聖伯多祿廣場上，參與了瑪利亞·葛萊蒂的列品典禮。
亞歷山卓·塞雷內利後來成為方濟會嘉布遣小兄弟會的會院雜工，在那擔任園丁等工作直到1970年他逝世為止。
弗洛雅克

弗洛雅克（法語：Flaugeac）是法國多爾多涅省的一個市鎮，位於該省西南部，屬於貝爾熱拉克區。該市鎮總面積7.35平方公里，2009年時的人口為310人。

人口

弗洛雅克人口變化圖示
萧摹之

蕭摹之，南蘭陵蘭陵縣人。宋武帝孝懿皇后蕭文壽堂弟，蕭思話的堂叔。南朝宋外戚。

生平

蕭摹之任丹陽尹。蕭摹之和堂兄北兗州刺史蕭源之都很看重同出蘭陵蕭氏的蕭承之。蕭摹之死後，追贈征虜將軍。
后鳍薄鳅

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維基物種中有關後鰭薄鰍的數據
圖蘭主義

圖蘭主義，是十九世紀在歐洲萌生的政治理念，指在成立由芬蘭及匈牙利，一直延伸至日本東北亞地區的民族政治聯盟。這個政治理念後來在整個東歐，遠至當時作為列強之一的日本帝國和世俗化後的土耳其共和國都得到很大的和應。圖蘭是指中亞阿姆河以北的眾多民族，這些族群的其中一個共同特徵是操烏拉爾-阿爾泰語言，但也有例外。圖蘭主義者稱芬蘭人、日本人、韓國人、薩米人，薩摩耶人，匈牙利人，土耳其人，蒙古人，滿人等有著共同的未來，是圖蘭民族的一份子，並提倡圖蘭人的種族融和。圖蘭主義也是為抑制同期興起的泛斯拉夫主義。

歷史

圖蘭主義最早是源自芬蘭民族主義者馬蒂亞斯·卡斯特倫，他鼓吹大圖蘭主義，提倡圖蘭人的種族融和，他的研究認為芬蘭人源自中亞的阿爾泰山脈，是一個更大的圖蘭民族的一部分，而不是完全與世隔絕，圖蘭民族包括了馬札兒人，突厥人，蒙古人，和其他中亞人口。這不僅意味著所有突厥民族的團結（如泛突厥主義一樣），而且還意味著一個更大的圖蘭民族或烏拉爾-阿爾泰斯族的聯盟。
早期鄂圖曼帝國的統治階級受伊斯蘭文化影響較深，甚至語言上亦會以阿拉伯語取代突厥語，由於種種原因，並不會以突厥人自居，所以早期突厥人多是指安納托利亞東部不識字的農民的和中亞遊牧民。
1804年，韃靼人神學家庫薩維呼籲對伊斯蘭教進行世俗化改革，去除伊斯蘭教對教育的影響，即是扎吉德運動，成為突厥主義的源頭。到1843年俄羅斯境內的突厥人穆斯林開始了世俗教育改革。1880年代，在伏爾加河，發展了新伊斯蘭運動。俄國境內的韃靼民族知識分子利用文化認同意識，激發民族主義的團聚力，通過教育和語言改革，試圖將操突厥語的各民族團結成為一個統一的「突厥民族」，以抵制沙俄政府。沙俄韃靼人易司馬儀·哈斯皮拉里於1883年明確提出：俄羅斯的突厥人應該「在語言上，在思想上和在行動上聯合起來」，他是泛突厥主義之父。其繼承人優素福·阿克楚拉提出把所有突厥民族合併成為一個統一的民族。而在土耳其，有一重要人物茲亞·戈卡爾普，寫了一本書，名為《突厥主義原理》，提出突厥主義的三階段，第一階段統一操烏古斯語支的土耳其人、土庫曼人與亞塞拜然人，第二階段是操欽察語支的突厥民族，遠期理想是圖蘭。1908年，青年土耳其黨人嘗試建立一個突厥人帝國，取代在歐洲的失地。1917年十月革命後，哈斯皮拉里等流亡土耳其。於是，「泛突厥主義」被一些鄂圖曼帝國的知識分子接手，改變成恢復鄂圖曼帝國昔日強大輝煌的民族復興運動的精神支柱，並向世界傳播。其中一個特別提倡泛突厥主義的人物是恩維爾·帕夏，鄂圖曼的戰爭部長和署理總司令。在第一次世界大戰之後，他成為在中亞發生的巴斯馬奇起義的領導者之一，反抗俄羅斯帝國和蘇聯的統治。在蘇聯時代，泛突厥主義受壓抑。
直至十九世紀後期，受德國及東歐的民族主義思想鼓舞，以及在宗教世俗化，民眾宗教意識減淡的情況下，土耳其人的突厥民族觀念變得顯著。1870年代，土耳其突厥民族主義學者齊亞·喬加勒甫，稱突厥人的祖先源自阿爾泰山。圖蘭主義也是匈牙利民族主義者的意識形態之一，他們認為匈牙利人是圖蘭民族的一份子。到後來在土耳其國父凱末爾的支持下，一個以國家機器推動的龐大文化改革開始，受突厥語運動與改姓令洗體後，一個以冒頓單于的匈奴帝國為祖先的突厥民族重新出現在安納托利亞。在突厥主義的重要人物茲亞·戈卡爾普，寫了名為《突厥主義原理》一書，提出突厥主義的三階段，第一階段統一操烏古斯語支的土耳其人、土庫曼人與亞塞拜然人，第二階段是操欽察語支的突厥民族，遠期理想是中國的圖蘭人。
在第一次世界大戰前半世紀，匈牙利人為抗衡同一時期出現的泛斯拉夫主義，而提倡圖蘭主義。

政治組織

青年土耳其黨人的意識形態之一是圖蘭主義，土耳其民族主義行動黨與亞塞拜然的灰狼黨也是堅定的圖蘭主義者。
腹纹紫胸鱼

分布

本魚廣泛分布於印度-太平洋地區淺海。

特徵

本魚體側扁，幼魚體色灰白色，背部密布白點，腹部具網狀紋；雌魚體色青綠色，有時出現數塊白斑，腹部具白色縱紋；雄魚背部青綠色，具藍色細縱紋，胸鰭基部的黃橘斑並不顯眼，背鰭硬棘9枚；背鰭軟條11枚；臀鰭硬棘3枚；臀鰭軟條11枚，體長可達15公分。

生態

本魚棲息在珊瑚礁平台，幼魚常在潮池中發現，具性轉變，行一夫多妻制，活動力強，夜晚潛沙而眠，屬肉食性，以小型底棲動物為食。

經濟利用

可食用，但多做為觀賞魚。
藤本彩花

人物

2015年12月開始為女性聲優團體「Twinkle☆Girls」的成員（2018年6月更名為T☆G）。

演出作品

※粗體字為主要角色。
端砚

歷史

端硯自唐朝初年開始生產，唐代中葉開始注重花紋雕刻，從文房工具走向工藝品。廣東肇慶（古稱端州）東郊羚羊峽欄柯山的端溪一帶有多個原石坑，著名的有水岩（老坑）、坑仔岩、麻子坑、朝天岩、古塔岩、宣德岩。宋朝把端硯列為「貢品」之一。
世界上最大的端硯是現存於肇慶市端茗硯雕工藝廠內《端溪九龍硯》，其長為4.6米，寬3.15米，厚0.45米，重達13.8噸。

特性

端硯石質堅實，研墨時墨水不會發滯，發墨快而且不會乾得太快。

採石

端硯的原石並不抗震，所以不能用機械只能手工開採。不同地方的不同礦坑礦石質量都不一樣，有時候整片石塊都不能用。採石工必須根據經驗順著石頭的生成方向開採。

維料

開採出來的原石並非全都可以做硯，要經過篩選分級，將有瑕疵、裂痕等問題的石塊剔除，留下下「石肉」也就是可以用於下一步加工的石塊。

雕刻

先設計好將要雕刻的構圖，然後雕刻工會根據大概形狀做成「硯璞」，就是將將要做的硯的大概形狀勾勒出來。再用刀仔細雕刻至完成。雕刻刀法有深刀（高深雕）、淺刀（低浮雕）雕刻、細刻、線刻、通雕（鏤空）。

配盒

做好的硯還要配上盒子。好的盒子除了保護硯，其本身也是一件藝術品。好的盒子甚至使用紫檀、酸枝、楠木等名貴木材。端硯盒底部都有"四腳"，雜形和天然硯盒的"腳"叫做"豹腳"。

磨光

磨光這個工序一般在配盒以後，目的是對完工的端硯進行最後的修整。先用油石加幼河砂粗磨，簡單地去除一些鑿口和刀路；然後用滑石和水磨砂紙反覆磨滑，最後用墨水泡一到兩天。

使用

磨墨用涼水，不能用開水，也不能用茶水或酒水。硯用完後必須將硯洗淨，晾乾。

現狀

由於開採缺乏管理，端硯所用石材在肇慶附近的礦坑已經受到嚴重破壞。
定远寨乡

行政區劃

定遠寨鄉下轄以下地區：
閆營村、許馬王朝營村、定遠寨村、前杏園村、後杏園村、毛庄村、李海子村、王海子村、黑周村、白周村、高家村、候家村、三奶奶廟村、義和庄村、任窪村、千戶營村、金郭庄村、銀郭庄村、閆袁庄村、呂鋪村、北楊庄村、魏庄村、郭關廟村、南楊庄村、張窪村、黃寨子村、范王莊村、張桂村、趙桂村、薛閆二庄村、丁閆二庄村、張大閆二庄村、小閆二庄村、秦閆二庄村、石薛王朝營村、欒付桂村、呼家村、雙廟村。
古尔谢莱

古爾謝萊（法語：Gourchelles）是法國瓦茲省的一個市鎮，屬於博韋區（Beauvais）福爾默里耶縣（Formerie）。該市鎮總面積2.23平方公里，2009年時的人口為131人。

人口

古爾謝萊人口變化圖示
马努·贝内特

簡介

班奈特的母親是出生於紐西蘭的澳大利亞國籍人，是一個模特兒，他的父親是紐西蘭歌手。班奈特幾歲時，全家搬遷到了澳大利亞。班奈特的父親有著毛利人和愛爾蘭人的血統。1986年，班奈特到紐西蘭Te Aute College學校讀書。班奈特回到澳大利亞之後，他加入了新南威爾斯州橄欖球聯盟隊。由於對現代舞蹈，古典芭蕾和鋼琴的興趣，班奈特退出橄欖球進入大學學習舞蹈和戲劇，然後前往美國洛杉磯李·斯特拉斯伯格戲劇學院領取獎學金讀書。

職業生涯

班奈特在1993年的一齣青少年肥皂劇《Paradise Beach》中開啟演藝事業，隨後同樣在澳洲電視出品的劇作中客串多個角色，包括了《Water Rats》、《All Saints》、《Beastmaster》等作品，之後再與克勞蒂亞·卡凡在法國高蒙公司出品的迷你劇《The Violent Earth》中共同演出，1996年參與大衛·赫伯特·勞倫斯的作品《查泰萊夫人的情人》的改編劇，出演要角的獵場之看守人Oliver Mellors。
在1999年，班奈特得到在東京拍攝的劇情片Tomoko中演出主角的機會，與小柳由美子演對手戲。
在2000年，在《齊娜武士公主》電視劇中扮演馬克·安東尼，隨後獲得失蹤現場演出機會，戲中展現了曾在獲獎的澳洲電影Lantana作為騷莎舞蹈老師的舞技。
在2006年的《海陸悍將》中與摔角明星約翰·希納共同演出。
2010年，班奈特出演《浴血戰士：血與沙》中的主要角色卡普亞戰神克雷斯（Crixus）。他是此系列劇中唯一三季故事與前傳都有演出的角色。
2012年，在《哈比人：意外旅程》中扮演反派毀滅者阿索格（Azog）。同年11月，被選中演出綠箭俠第一季，隔年3月，在此劇第二季中成為固定班底。
西梅兹147

西梅茲147（Simeis 147），又被稱為Sh2-240、義大利麵星雲（Spaghetti Nebula），是一個跨越金牛座和御夫座的超新星遺蹟。由於其極低的亮度而很難被觀察到，1952年在克里米亞天文台使用一個25英寸的施密特-卡塞格林望遠鏡發現了它。
這個超新星遺蹟非常大，視尺度大概為3度，距離地球大約為3000(±350)光年，大小為41.9秒差距（等於137(±25)光年）。據估計Simeis 147約有40,000年的歷史。