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溫哥華華埠

早期發展

加拿大太平洋鐵路於1881年動工，旨在將新加入聯邦的英屬哥倫比亞省以鐵路連接至加國東部。工程動用了大批華工，而項目於1885年至1886年間竣工後，那批華工頓時失業。當中部分人開始到鐵路總站所在的溫哥華（當時華人將之稱為「鹹水埠」）工作，主要從事洗衣、裁縫和送貨等行業，並聚居於片打街和上海巷一帶，溫哥華的華埠自此形成。到1887年華埠人口約有90人，「China Town」一詞更出現於主流報章中。
有見溫哥華具有作為鐵路總站和深水海港的優勢，物流和人流於加拿大西岸的落腳點亦從以往的域多利改為溫哥華，連帶溫哥華華埠亦迅速發展。另一方面，當年英屬哥倫比亞第二大華人聚居地二埠於1898年被大火燒毀後，溫哥華華埠亦吸納了部分原居二埠的華人。溫哥華的華人人口到1901年已接近2900人，到1911年更達3559人，超越華人社區較早成型的域多利，成為全加拿大最多華人聚居的城市。溫哥華在這十多年間時有發生排華事件（如1907年由排亞聯盟發動的暴亂），華人受形勢所逼亦將其活動範圍局限於華埠以內並組結社團以求自保。
聯邦政府的《1923年華人移民法案》（華人稱之為「排華法」）於當年通過後，除個別例子外華人嚴禁進入加拿大，為華埠的發展帶來窒礙，到該法於1947年被推翻後才有所改善。到了1950年代末期，華埠以及鄰近的士達孔拿區再度出現顯著的增長，兩者亦逐漸結合成一個相輔相承的社區。

面臨威脅

溫哥華市政府於1950年代已開始研究於市內興建高速公路網，市議會並於1967年宣布具體計劃，當中來回8綫行車的南北向公路將取代卡路街的走綫，而東西向公路則大致於裕仁街和派亞街之間穿越士達孔拿區，兩者並於現裕仁街夾魁北克街西南處交匯。
為了落實此計劃，當局需於華埠、士達孔拿區和煤氣鎮一帶清拆多座建築物，令該帶面目全非。該三區的居民和商戶於是聯手反抗公路計劃，並獲其它主流團體（如溫哥華貿易局）聲援，遂於1968年逼使市政府放棄計劃。此舉不但成功挽救該帶的社區，更改變了溫哥華的城市規劃模式，為溫哥華日後的公共運輸發展和市中心高密度化奠下基礎。華埠逃過清拆厄運後，省政府於1971年將之列為歷史城區。
然而，隨著華人在社區的地位在20世紀中後期日漸提高，其行動上的制肘亦相對減小，令部分人開始選擇於華埠以外置業。而自1980年代起遷至大溫哥華地區的華人移民大多具有一定的經濟能力，可負擔於大溫其他市鎮（如列治文和本拿比）定居和創業，同時亦吸引越來越多的亞裔商戶於華埠以外營商。華人的衣食住行不再限於華埠以內，令華埠人口青黃不接之餘，生意亦一落千丈。亦有說華埠列為歷史區後為保留區內特色而附設的建築限制反而窒礙其發展，令發展商轉移到列治文等新區大興土木。另一方面，市中心東端日益惡化的毒品、娼妓和治安問題令大溫居民對該帶望而生畏，連帶也為鄰近的華埠帶來負面影響。種種因素構成惡性循環，令溫哥華華埠面臨「後唐人街時代」的沉重挑戰。

中文媒體

中文報章《大漢公報》於1907年創刊後，報社早期設於華埠卡路街443-445號，後於1939年遷至附近的片打東街1號。該報於1992年停刊後，片打東街1號報社一直丟空，到2007年由一家電器店遷入。
多元文化電視台英屬哥倫比亞省分台（OMNI BC；前稱channel m）的總部從2003年至2010年間設於片打東街和哥倫比亞街的交界；該台於2010年遷至福溪南岸。
萧承之

生平

蕭承之少有大志，才力過人，同族的丹陽尹蕭摹之及北兗州刺史蕭源之都很看重他。蕭承之初為建威將軍朱齡石的參軍，在義熙九年（413年）隨朱齡石入蜀，滅掉譙蜀政權，並遷揚武將軍、安固汶山二郡太守，任內善於撫綏。

濟南禦敵

劉宋元嘉初年，徙蕭承之為武烈將軍、濟南太守。元嘉七年（430年），右將軍到彥之北伐大敗，北魏乘勝進攻南朝宋青州各郡縣，其中魏將叔孫建領兵進攻濟南，蕭承之率數百人拒戰，擊退魏軍。及後魏軍聚集濟南城下，蕭承之使偃兵開城門，用空城計。部下諫道：「賊眾我寡，為何如此輕敵！」蕭承之道：「今日孤懸在外守著困逼的城池已是很危急的了，若果還繼續示弱必然會被他們攻陷，只應該以強勢應付。」魏軍疑有伏兵，遂引兵而去。
元嘉八年（431年），在到彥之敗後領兵北援的征南大將軍檀道濟在壽張（今山東東平縣西南）擊敗了叔孫健等軍，但因為缺糧而被逼在歷城（今山東濟南歷城區）撤兵，一直堅守的滑台（今山東滑縣）失去援兵之下最終失陷。青州刺史蕭思話知道濟退兵，擔憂遭到魏軍攻擊而決定棄守治所東陽城，蕭承之堅決反對卻不獲聽從；最終東陽城沒有被魏軍攻擊，但留下的大批糧草就被當地人焚毀。戰後宋文帝以蕭承之有保全濟南城之功，曾手書長沙王劉義欣表示打算以承之為兗州刺史，並命他將建議交給檀道濟參詳，然而因為承之與檀道濟素來沒有交情，事情就被擱下了。後轉輔國、鎮北中兵參軍及員外郎。

梁州克捷

元嘉十年（432年），蕭思話出任梁南秦二州刺史，蕭承之為他的橫野府司馬、漢中太守。就在同年十一月，仇池王楊難當趁刺史交接間進攻漢中（今陝西漢中市），留守的原梁州刺史甄法護棄治所南城（今陝西褒中縣）逃走，蕭思話那時才到襄陽（今湖北襄陽市），便停駐當地，改派蕭承之率五百兵先赴梁州，又派西戎長史蕭汪之為其統率。蕭順之在路上招集兵眾，招得一千精兵前進。元嘉十一年（433年）正月，蕭順之到達磝頭 （今陝西石泉縣城），時楊難當在焚燒掠奪漢中過後領兵撤走，留下他任命的梁秦二州刺史趙溫守漢中，另有魏興太守薛健守黃金山。蕭順之就先派陰平太守蕭坦攻陷黃金山下的鐵城戍，至二月時趙溫與薛健及仇池馮翊太守蒲早子合力進攻鐵城戍，反為蕭坦所敗； 隨後蕭承之獲得荊州刺史臨川王劉義慶派的裴方明部三千兵增援，遂將黃金戍也拿下。黃金戍是東漢末年佔據漢中的張魯所修築，南接漢中而北通驛道，兼城戍極其險要，承之據此作為基地後就向盤據漢中的趙溫等進行攻擊。趙溫逼於承之威脅而退守漢中小城，另外薛健及蒲甲子就守下桃城。承之遂與從襄陽到來的蕭思話主力部隊合力進攻，屢敗趙溫等人，其中承之曾在峨公山被呂平圍攻，但他在蕭汪之等支援下大敗對方。
楊難當派兒子楊和領萬多人增援趙溫等，並圍攻承之，至三月時和承之相持了達四十日，包圍圈厚達十多重。由於楊和援軍都穿上堅韌的犀甲，士兵近身戰時戈矛刀刃都不能刺穿，承之最終想出將長槊折成數尺長，指向敵軍後讓人在槊末用大斧鎚擊，一支就連殺數個犀甲兵。閏三月，敵軍無法抵抗之下唯有燒營逃走，承之就乘勝追擊至南城，再敗敵軍，俘殺甚多，最終收復了梁州。蕭承之亦因功獲授龍驤將軍。後蕭思話進寧朔將軍，承之亦隨轉寧朔司馬、兼漢中太守。
蕭承之後來入朝任太子屯騎校尉，隨後又調為江夏王劉義恭的司徒中兵參軍、龍驤將軍、南泰山太守 ，並封晉興縣五等男，食邑三百四十戶。及後又轉任右軍將軍。

南齊宣帝

蕭承之於元嘉二十四年（447年）去世，享年六十四。梁州人因為思念承之，在峨公山為他立廟祭祀。升明二年（478年），贈散騎常侍、金紫光祿大夫。其子蕭道成建立南齊，承之獲追尊為宣皇帝，葬於永安陵。
中小镇

行政區劃

中小鎮下轄以下地區：
中小社區、岳家社區、三魚社區、關沙村、齊沙村、朱家窪村、大四村、後三家村、前三家村、大台村、興隆村、得勝村。
皮龍伊斯 (北里約格朗德州)

皮龍伊斯是巴西的城鎮，位於該國東北部，由北里約格朗德州負責管轄，始建於1961年8月19日，面積83平方公里，海拔高度265米，2014年人口3,723，人口密度每平方公里45.02人。
連接酶

命名

連接酶通常是包括「連接酶」這個字，就如DNA連接酶是將去氧核糖核酸（DNA）片段連接。其他普遍的名稱包括「合成酶」，因為這些酶是用作合成新的分子，或當它們是將二氧化碳加入一個分子時則稱為「羧化酶」。
需要留意的是「合成酶」是與合酶有所分別，合成酶是會使用三磷酸腺苷（ATP），但合酶不會使用ATP且是屬於裂合酶。
莱溪乡

行政區劃

萊溪鄉下轄以下地區：
西山村、楊梅坑村、萊溪村、上井村、九聯村、後舉村、東方村、上潺村、石渠村、黃滿村。
五条大桥

五條大橋（日語：五条大橋／ごじょうおおはし Gojō Ōhashi /）是日本京都府京都市鴨川上的一座橋樑。
五條通（國道1號・國道8號）從此經過。大橋附近的是下京區與東山區之間的分界線。
從橋上可以遠望東山。
文汇报 (上海)

歷史

上海《文匯報》於1938年1月25日在上海市福州路436號創刊，由嚴寶禮等一批愛國人士集資創辦，在抗日戰爭時期進行抗日救亡宣傳。當時為拒絕日方檢查，該報利用英商作招牌，以《文匯報》（The Seanard）名稱在英國註冊，成立「英商文匯有限公司」，並建立董事會。1939年5月18日，英國駐上海領事館向日本軍國政權妥協，汪精衛政權強制停刊。
抗戰勝利後，1945年8月18日至9月5日，《文匯報》以號外形式復刊；後因反對五二零事件，以所謂「連續登載妨害軍事之消息，及意圖顛覆政府，破壞公共秩序之言論與新聞」的罪名，勒令該報停刊，令國民政府不滿，迫使上海《文匯報》於1947年5月24日再次停刊，報社主體赴香港創辦香港《文匯報》；中共接收上海後，於1949年6月21日在上海圓明園路再次復刊。徐鑄成任社長兼總編輯。
中華人民共和國成立後，《文匯報》仍為私營，1953年實行公私合營。1952年4月1日起，《文匯報》從大張改為小張，出4開8版兩張，正張刊登新聞，副張系各種副刊、專刊，可單獨訂閱。
1956年5月1日，文匯報社遷往北京，參加創辦教育部機關報《教師報》，《文匯報》停刊。1956年，經中共中央決定，《文匯報》遷回上海，於10月1日復刊。
文化大革命爆發後的1967年1月3日，該報被「造反派」奪權，翌日重新刊登1957年7月1日《人民日報》社論《文匯報的資產階級方向應當批判》。1月5日，該報在第一版發表了上海11個造反組織的《告上海人民書》。在文革時期，《文匯報》一度成為林彪、江青反革命集團的一個宣傳渠道，製造了大批冤假錯案。文革結束後，《文匯報》撥亂反正。
文革結束後的1970年代末期到1980年代初，《文匯報》發行量最高達170萬份，發表過很多有影響的作品。1978年8月11日，復旦大學學生盧新華的小說《傷痕》在《文匯報》上全文刊登，引發社會強烈反響；同年話劇《於無聲處》在上海上演時，《文匯報》最先對該劇進行報導，形成了全國影響。
1990年代後，《文匯報》經歷了多次改版，1995年《文匯報》推出彩色版面，2001年再次改版。2014年10月15日，《文匯報》時隔13年改版。改版後的《文匯報》以「人文大報」為定位，繼續重點報導文化、人文領域。另外原先獨立出刊的《文匯讀書周報》也併入《文匯報》，成為每周一隨報發行的8個專版。
2018年1月18日，文匯報社融媒體指揮中心正式開通運行，實現了報紙的整體轉型。

社論及文章

1965年11月10日，發表文章《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》，嚴厲批評《海瑞罷官》。揭開文化大革命的序幕。
1976年3月5日，報導紀念雷鋒活動，遺漏周恩來的題詞。南京市的學生、工人首先揭露了該報3月5日和25日先後在報紙上刪去周恩來題詞和出現影射攻擊周恩來的語句，導致後來的四五運動。
1979年1月14日，發表丁允明的署名文章《為廣告正名》，後於同年3月15日刊登勞力士手錶的廣告，促進了上海和中國大陸廣告業的恢復和開拓，被視為中國開放的一個標誌。
1991年1月26日，《文匯報》刊發經濟學家劉國光訪談錄《90年代，深化改革的理論思考》，在中國大陸報紙中首次採用了「社會主義市場經濟」的概念，在社會上、特別是在理論界引起較大反響。
何賢

生平

何賢於1908年12月1日在番禺岳溪鄉應塘村出生。年幼時曾在私塾就讀三年。1922年，13歲的何賢在親友介紹下在廣州工作；兩年後得到賞識到順德縣陳村鎮一間商店做掌櫃。1928年，年僅19歲的何賢和何善衡、馬子登一同三人集資一萬元在廣州開辦「匯隆銀號」，並被推舉為該銀號的經理。何賢在1938年於香港經商。
1941年，香港被日軍佔領；何賢由香港逃難到澳門；翌年，何賢在馬萬祺、何善衡及傅老榕等開設大豐銀號時被邀請擔任經理；並成功爭取澳門發行澳門幣以解決在市面嚴重缺乏流通的港元。1943年，何賢、高可寧及傅老榕等人在拱北關閘說服日軍成功解除對澳門封鎖以解決糧食價格暴升問題；此外，日本特務黃公傑手下毆打葡警，葡警召集警隊包圍黃公傑入住的東亞酒店，而日本特務也對此作出反包圍，何賢趕到酒店成功說服日本特務而避過流血衝突；何賢因而有澳門「外交大臣」美譽。1943年，何賢和羅保、鐘子光等人合組「和安黃金公司」經營黃金買賣。
1945年，大豐銀號多名大股東在香港重光後返回香港發展，何賢則答應傅老榕繼續留在大豐銀號擔任總經理；及後也成為該銀號之大股東。同年，有人利用私藏武器而四出放置炸彈，導致澳門治安向下；何賢立即表示自己暗中高價收購有關武器並交予澳門警方，因而令澳門治安回穩。同一時期，由於避戰的商家紛紛離澳，因此何賢斥資收購新亞酒店、澳門酒店及國際酒店經營，穩定以旅遊業維生的居民。1946年，有「澳門賭王」之稱的傅老榕被綁架，何賢得到新馬師曾的幫助下以開價贖金900萬的十分之一把傅老榕救出。
何賢雖被日後被稱為「紅色資本家」，但他早年卻是親中國國民黨的資本家，在1946年擔任過國民黨港澳總支部澳門支部執委，1948年當選中國國民黨港澳總支部全國黨代表兼澳門支部副主席，他立場左轉，一來與他意識到中共取得大陸政權後是不可忽視的力量外，也與他在澳門結交的馬萬祺和柯麟、柯正平兄弟，本來就是中共在澳的代表勢力，而他在1949年中共建政之初，仍然採觀望態度，例如當年雙十節，中華總商會內爭辯「掛旗問題」，左右兩派各不相讓，結果何賢出面提議折衷改掛會旗 ，因而是故，他於1950年出任澳門中華總商會理事長；同年，出任澳門鏡湖平民聯合小學（即後來的鏡平學校）校長。同年，美國政府向澳門法院提出訴訟以凍結中國航空公司及中央航空公司在澳門資產，何賢則協助該兩家航空公司在澳門的資產運到廣州；未幾韓戰爆發，何賢從外地購入物資運至中國內地以援助中國人民志願軍。1955年，何賢被委任為澳門政務委員會的華人代表及成立澳門公共汽車公司；翌年，何賢獲增補為第二屆中國人民政治協商會議全國委員會特邀委員，在北京獲中國共產黨主席毛澤東接見。
1961年，何鴻燊投得博彩專營權，但有人聲言在其娛樂場及取其性命；何賢從中協助游說，令賭權順利交接。何賢於1966年發生的一二·三事件中與廣東省交涉，促成澳門總督嘉樂庇簽署《澳門政府對華人各界代表所提出的抗議書的答覆》。1971年，大豐銀號根據新頒布的《澳門銀行法》註冊為大豐銀行，同年出任該銀行董事長兼總經理。1976年，澳門立法會成立起，何賢獲澳門總督委任為官委議員，並選為立法會副主席。1978年，何賢出任第五屆中國人民政治協商會議全國委員會常委；1983年6月，何賢被選為第六屆全國人民代表大會常務委員會委員。
何賢於1983年12月6日下午3時23分在香港伊利沙伯醫院因癌病逝，終年75歲。對於何賢逝世，澳門政府機關下半旗三天以示哀悼及停工一天以讓官員及公務員參與祭奠儀式。同月9日上午10時在香港北角的香港殯儀館進行公祭及出殯；同日靈柩由氣墊船經水路運至澳門外港碼頭；澳葡政府除了封鎖沿途交通外，並派水警摩托車儀仗隊為何賢的靈車開路至聖味基墳場。

家庭

何賢家族獲譽為「澳門三大家族」的「第一家族」；何澄溪（1886年─1954年10月14日）是何賢的父親；胞兄何添為恆生銀行創辦人。何賢共有五位夫人，元配夫人為郭綺文，二太譚佩貞、三太胡燕嬌及四太黃慧珍，而陳瓊是何賢最後一位太太。
何賢育有六子（何厚鏗、何厚鏜、何厚榮、何厚炤、何厚鏵及何厚澤）、七女（何楚溋、何灼溋、何棣溋、何錦溋、何塏溋、何桂溋及何鈺溋）及養有一名義女（何媛）。大女何楚溋現為大豐銀行監事會主席；何厚鏗為何賢長子，由二太譚佩貞所生，現為大豐銀行常務董事；二子何厚鏜現為大豐銀行董事長；何厚榮為該銀行董事；何厚鏵為澳門特別行政區首任行政長官、第十一屆中國人民政治協商會議全國委員會副主席，也於1985年至1999年出任大豐銀行常務董事總經理及澳門銀行公會主席；而何厚鏵及何厚澤均為陳瓊所出。

榮譽

何賢於1951年獲葡萄牙分別授予基利斯督大勳章；翌年獲葡萄牙紅十字會授予榮譽十字勳章。及至1984年，澳葡政府向何賢追授英勇金盾勳章；同年，他是澳門史上首位獲澳門市政廳追授「澳門榮譽市民」稱號華人。
瑞典交通

鐵路

瑞典的鐵路由SJ、DSBFirst、Green Cargo、Tågkompaniet等公司負責運營。瑞典的大多數鐵路由國家所有。瑞典鐵路全長11,663 km，其中 9227 km為國有。瑞典的鐵路中11,568 km是標準軌，65 km是窄軌。斯德哥爾摩是瑞典唯一一個擁有捷運的城市。

公路

瑞典和鄰國一樣，都是右側駕駛。瑞典自1736年開始到1967年為止曾是左側駕駛。由於鄰國都是右側駕駛，瑞典曾在1955年舉辦公投變更駕駛盤位置，但被否決。然而在1963年，瑞典國會通過法律改為右側駕駛，並在1967年正式執行。2009年，瑞典公路總長度572,900 km。

機場

2012年，瑞典共有230個機場。
兴州 (宁夏)

興州，中國古代的州。
1020年，西夏李德明升懷遠縣為興州，作為自己定難節度使的首府。即今寧夏回族自治區銀川市。阻黃河依靠賀蘭山為固。1033年，李元昊改興州為興慶府。《宋史》還是稱之為興州。
警棍

種類

警棍的種類多，可以是木或金屬等所製，亦有拐種，此外，亦有部分警棍被改裝至擁有更大的攻擊力，包括裝有火器、噴霧器、電擊或催淚等等。
因為最常用於警察裝備，所以名為警棍。在1960年代，美國警察甚至出現過雙節棍，可是最後不獲取用。
芜湖大司马

蕪湖大司馬，本名韓金龍，中國大陸《英雄聯盟》主播。曾是職業遊戲戰隊的教練，英雄聯盟中國大陸伺服器玩家。在經歷了很長時間默默無聞的遊戲主播生涯之後，在2016年底轉變直播風格，改打中低端段位的比賽並配以風趣幽默的解說，獲得了大量的粉絲。
小行星19768

軌道參數

小行星19768的軌道半長軸為2.3742276 UA，離心率為0.141。
魏善庄镇

行政區劃

魏善莊鎮下轄39個村委會：
後大營村、吳莊村、西蘆垡村、東蘆垡村、韓村、羊坊村、查家馬房村、伊莊村、興隆莊村、北研垡村、車站村、魏善莊村、王各莊村、穆園子村、趙莊子村、崔家莊一村、崔家莊二村、河北辛莊村、河南辛莊村、大劉各莊村、東棗林莊村、西棗林莊村、三順莊村、陳各莊村、北田各莊村、南田各莊村、後苑上村、前苑上村、岳家務村、魏莊村、半壁店村、西南研垡村、東南研垡村、大狼垡村、西沙窩村、東沙窩村、李家場村、劉家場村和張家場村。
林希逸

林希逸（1193年－1271年），字肅翁，號鬳齋，又號竹溪，福清（今屬福建）人。
生於南宋紹熙四年。早年師從陳藻，宋理宗端平二年（1235年）進士及第，為平海軍節度推官。淳祐六年（1246年）召爲祕書省正字，淳祐七年，遷樞密院編修官。景定四年，官司農少卿。不久，出京知饒州。終官中書舍人。咸淳七年辛未（1271年）卒。精於易學、老莊、王弼玄學和邵雍象數之學，著有《莊子鬳齋口義》、《老子鬳齋口義》、《列子鬳齋口義》三書，另有《竹溪十一稿》九十卷，已佚。
开瑞商学院

歷史

凱瑞商學院的前身為1909年創立的約翰·霍普金斯大學商業與教育專業研究學院（School of Professional Studies in Business and Education, SPSBE），是全美最早開設商學研究生教育的機構之一。2002年，投資銀行家及慈善家威廉·凱瑞（William Polk Carey）首次提議捐贈5000萬美元予約翰·霍普金斯大學以成立一個獨立的商學院，但當時該提議被約翰·霍普金斯大學董事會以微弱票數否決。2006年，大學董事會經再次投票通過了決議，將原百年歷史的SPSBE拆分為兩個全新的學院：凱瑞商學院（Johns Hopkins Carey Business School）和教育學院（Johns Hopkins University School of Education），兩學院於2007年正式成立。
商學院以威廉·凱瑞的曾曾曾祖父詹姆斯·凱瑞（James Carey）命名。詹姆斯·凱瑞是十九世紀巴爾的摩地區的航運家，曾任馬里蘭銀行主席，同時也是霍普金斯大學創始人約翰·霍普金斯的遠親。

創始與認證

凱瑞商學院的首任院長Yash Gupta於2008年履新；曾擔任華盛頓大學商學院、南加州大學商學院院長並身兼AACSB董事會成員的Gupta當時向大學董事會承諾，商學院將在其任期內進入全美頂尖商學院之列。早在校方2012年12月18日的公開訊息現實，凱瑞商學院已符合AACSB認證大多數的鑑定要求，由於申請與評鑑程序通常需要歷時多年，目前正以高度嚴格的標準擴展全職教員的聘任，並預期於未來數年內取得認證。
與校內各學院一致，凱瑞商學院於創院之初即已通過美國中部各州校院認可學會（Middle States Association of Colleges and Schools）的鑑定認證，並以約翰·霍普金斯大學傳統一貫的頂尖標準要求教研品質與學位頒發。
凱瑞商學院於創立10周年之際的2017年初通過了評鑑程序，獲得AACSB認證。

排名

2010年，凱瑞商學院推出的Global MBA項目被福布斯雜誌評為全美十大商學院創新項目。
2013年，研究所教育調查網站Graduate Programs依據美國學生對於美國商學院的評比所發表之Top 25 Business School Programs排名中，凱瑞商學院名列18。
在歐洲擁有廣大聲譽Eduniversal商學院排名系統，建立了一個世界最佳1000商學院的排名，涵蓋了全球九大區域154個國家，既有基於星級評定的不同區域比較的橫向等級 — 院長投票 (Dean's Vote) ，也有基於一個區域和國家比較的縱向等級 — 棕櫚葉評定 (Palmes，共五等)，並於每年4月更新一次。而在《2013年Eduniversal世界1,000所最佳商學院評鑑暨排名報告》中，凱瑞商學院於美國地區四片棕櫚葉 (4 Palmes) 頂尖商學院 (TOP Business School) 中排名第5；同年排名中，美國地區五片棕櫚葉 (5 Palmes) 國際商學院 (UNIVERSAL Business School) 為24所。
英國高等教育調查機構QS (Quacquarelli Symonds) 根據MBA畢業生國際僱主的意見評比對全球商學院課程的價值進行排名，於2013年11月27日所公布之《2013/2014年QS全球200所頂尖商學院報告》中，凱瑞商學院在北美區排名52，歸類為區域菁英商學院 (Elite Regional business schools)；在企業社會責任 (Corporate Social Responsibility) 教育方面，全球排名29；在行銷領域中，全球排名41。

出版刊物

《ONE》：凱瑞商學院每年出版二次的期刊, 旨在探討關於商業教育的議題與思想，研究現行商業生態的境況，並分享教授、校友與學生的觀點。
《Changing Business》：創刊於2014年春季之定期刊物，旨在發表並分享凱瑞商學院教職人員的研究成果。對於這份雜誌的定位，現任院長Bernard T. Ferrari分享了他的看法：「我們的目標是生產具重要性、務實性與應用性的學術研究，以期能為人類現今與未來的生活帶來正面而有益的影響。」
周宗禮

生平

廣東鄉試第七名舉人，萬曆二年（1574年）甲戌科進士。萬曆十九年（1591年）官廣西梧州府知府。官至廣西副使。

家族

曾祖父周澣；祖父周峯；父周世玉，壽官，母盧氏、繼母王氏。
第112师团 (日本陆军)

第112師團（日語：第112師団／だいひゃくじゅうにしだん Dai-hyakujūni Shidan）是大日本帝國陸軍師團之一。

沿革

太平洋戰爭中期之後，由於多數師團從滿洲向南轉移，1944年（昭和19年）7月，同駐紮在琿春的第111師團一樣，以第9獨立守備隊為基礎，外加已經轉移至宮古島的第28師團餘部整編而成第112師團，並編入第3軍。完成整編後，負責位於滿洲東部蘇聯國境南端的琿春、間島地區的警備和治安維持任務。
1945年（昭和20年）8月9日，受到來自蘇軍的侵攻（八月風暴行動），雖然付出了巨大的犧牲，但成功防禦了蘇軍對琿春的打擊。8月17日，接到第1方面軍的命令而停戰，翌日中村師團長、安木參謀長自殺。
楊文卿

楊文卿，字質夫，浙江寧波府鄞縣人，民籍，明朝政治人物。進士出身。
早年出身國子生，成化四年（1468），戊子科浙江鄉試第一名（解元）。成化十四年（1478年），參加戊戌科會試，得貢士第二名。殿試登進士第二甲第八名。曾祖父楊社□。祖父楊灝，曾任□□□□。父親楊寔，曾任訓導。
三块广告牌

劇情

身為單親媽媽的蜜兒芮德在所居住的密蘇里艾比鎮外公路旁三塊看板上買廣告，向大眾傳媒控訴艾比鎮警署警長威洛比並未盡全力將兇手繩之於法。原來蜜兒芮德的女兒安琪拉慘遭姦殺，案發七個月後警方沒有取得任何進展。威洛比曾向蜜兒芮德解釋，經鑑定兇手留下的DNA後，沒有任何有犯罪紀錄的前科犯與之符合，加上事發時沒有任何相關目擊證人，令調查十分困難，但頑固的蜜兒芮德認為這些都只是警方辦案不力的藉口。因威洛比警長頗受鎮民敬重，且患有末期癌症，所以廣告板招來鎮內不少人對蜜兒芮德的質疑與不滿。威洛比的下屬，生性衝動的狄克森警官更為自己敬重的上司遭遇感到憤怒。而蜜兒芮德的前夫，安琪拉的父親雖一樣面對喪女之痛，但卻完全不同意蜜兒芮德的做法。蜜兒芮德即使面對來自整座小鎮的責難壓力，依然堅持自己的做法。
威洛比警長不願意在生命末期躺在病床上拖累家人而飲彈自殺，造成整個小鎮都誤以為是威洛比是受不了廣告板的壓力而尋死。狄克森警官因威洛比警長的死大受打擊，向將看板租借給蜜兒芮德的廣告商老闆訴諸暴力，因此被新警長革職。但其實威洛比在死前暗中預付了海斯一個月看板租金，又留下三封遺書給妻子、海斯跟狄克森，向他們表達歉意也諄諄善誘。後來蜜兒芮德發現看板廣告遭人燒毀，認定是鎮內警察所為，憤怒至極的她趁著黑夜以為警局內沒人時丟擲汽油彈縱火洩憤，豈料狄克森當時正在警局內原來狄克森為免尷尬，半夜警局關門時才返回警局，取得威洛比留給他的遺書，因此覺悟並發憤圖強，誓要緝拿殺死安琪拉的兇手，但這時卻眼看要葬身蜜兒芮德所製造的火海。雖面對大火，狄克森奮不顧身將安琪拉調查案卷宗搶救出來，目睹全部過程的蜜兒芮德後悔莫及。狄克森在醫院治療全身燒傷時，被他毆打成重傷的廣告商老闆小紅威畢正好與他住在同間病房，對方在認出他的情形下向他表達關懷與同情，狄克森懊悔自己的所為而向其誠摯地道歉。而蜜兒芮德後來才知道，縱火燒毀看板的原來是她前夫，對狄克森被燒傷深感內疚。
狄克森傷癒離院後，在一次偶然的機會，在酒吧發現一名可疑的嫌犯，並用苦肉計取得對方DNA樣本。可是最後DNA鑑定證明對方並非殺害安琪拉的兇手，而該人在安琪拉被殺時亦身在外地。狄克森和蜜兒芮德雖然失望於這個嫌犯並非殺害安琪拉的真兇，卻肯定那人曾在國外用同樣手法姦殺其他女性，所以決定一起開車跨州到嫌犯的住所替天行道。
路上，蜜兒芮德坦承警局的火是她放的，但狄克森說除了她之外不可能有別人會做出這種事，他早已知道真相，兩人相覷一笑泯恩仇。兩人開始猶豫是否要殺死嫌犯，最後同意在旅途中慢慢做出決定。

製作

2016年5月3日，有報導影片已在北卡羅來納州的Sylva開拍。

評價

在第74屆威尼斯影展上，影片獲得了多家媒體的很高評價。《意外》在爛番茄上根據309條評論，持有93%的新鮮度，平均得分為8.5／10。Metacritic的得分為88分。
臺灣影評人聞天祥讚賞：「馬丁麥克唐納的編導功夫十分了得，他下了一堆性別、種族、宗教、外型、性向等嗆辣佐料，用憤怒和暴戾去燉煮，最終卻端出一鍋心靈雞湯。而這些實力派演員作為主菜，貌不驚人，演技內涵卻入木三分，反而更讓人回味無窮。」
截至2018年3月5日，全球入場觀賞人數高達四千五百萬人。
2018年，中國國家副主席王岐山告訴一批海外訪客，他通過觀看該電影來了解川普選民。
奧利恩啤酒

奧利恩啤酒，又稱獵戶座啤酒（日語：オリオンビール，Orion Beer）是日本的五大啤酒企業之一，總部位於沖繩縣。奧利恩啤酒主要在沖繩縣銷售，在日本啤酒市場的份額只有1%，但也是沖繩縣市場份額最大的啤酒企業，現在仍然佔據沖繩縣約60%以上市場份額。奧利恩啤酒也是沖繩縣最大企業之一。
基昂迪尔讷

基昂迪爾訥（法語：Guyans-Durnes）是法國杜省的一個市鎮，位於該省中部偏西，屬於貝桑松區。該市鎮總面積9.03平方公里，2009年時的人口為243人。

人口

基昂迪爾訥人口變化圖示
康科德 (阿肯色州)

地理

康科德的座標為35°39′51″N 91°50′45″W，而該地的平均海拔高度為318米（即1043英尺）。

人口

根據2010年美國人口普查的數據，康科德的面積為7.43平方千米，當中陸地面積為7.42平方千米，而水域面積為0.01平方千米。當地共有人口244人，而人口密度為每平方千米32人。
李家镇 (建德市)

行政區劃

現轄：
李家社區、諸家村、新橋村、三溪村、李家村、新聯村、龍橋村、沙墩頭村、長林村、白馬村和石鼓村。
剑南镇

行政區劃

劍南鎮下轄以下地區：
大東街社區、迎祥街社區、仿古街社區、三星街社區、大南路社區、五路口社區、濱河西路社區、回瀾社區、紫岩社區、天河社區、茂泉社區、玉馬社區。
菱形立交

設計

交流道為立體化道路，與次要道路利用橋樑互相交匯。一條出口匝道從高速公路的兩旁稍微分叉並與次要道路交錯，並重新成為利用相似技巧進入高速公路的入口匝道。
而匝道與次要道路交錯的位置則被設計為十字路口。這種交流道於美國郊區十分常見，而離開出口匝道的車輛通常會被停止標誌所限制，而進入入口匝道的車輛則沒有限制。
鑽石型交流道除了較大部分交流道使用較少空間，更能防止如於四葉形交流道（Cloverleaf）中所發生的車輛交織。因此，鑽石型交流道為於交通較少因而不需要更昂貴交流道的地區中最有效率的交流道。但當交通流量較高時，其引入的兩個十字路口會引致使用交通燈號及更多線道的需要，甚至是轉向。

單點城市式

單點城市交流道在大量直流交通及空間緊迫而需要單個交通燈號的地區使用。

交叉式

分叉式鑽石型交流道將次要道路的公路交叉以省改第三個交通燈號的需要。

三層式

在三層式鑽石型交流道中，高速與次要道路的交叉路建於第三個層面，並以第二主幹道處理。交叉位置增加至四個，每個只處理兩個方向的交錯。
体育馆 (古希腊)

古希臘的體育館（γυμνάσιον）是訓練公共競賽中的競賽者的設施，也是進行社會化和從事智力辯論的地方。該詞來源於希臘語的「裸體」一詞，意為運動員裸體參賽，以鼓勵對男性身體的審美欣賞，並奉獻給諸神。一些早期的僭主擔心體育館促使競賽者之間的性慾，具有政治顛覆性。體育館和角力學校處於海格力斯、赫耳墨斯，以及雅典的忒修斯的保護之下。

語源

希臘語的體育館一詞來源於形容詞「赤裸的」（γυμνός），而相關的動詞「體育鍛鍊」（γυμνάζειν）也意味著裸體訓練。因此體育館這個詞意為「裸體的地方」。在歷史上，體育館用於訓練、公眾洗浴和哲學辯論。體育館中用於摔跤、拳擊和球類運動的部分稱為角力學校。

古希臘體育館的組織

體育館是一種公共機構（私立學校），男孩們在那裡接受體育訓練。其組織和建築的設計都適合於這一目的，雖然體育館也用於其它目的。

起源、規則和風俗

體育館顯示訓練和競賽從極早期就成為希臘人社會生活和精神生活的一部分。舉行競賽是為了崇拜神和英雄，有時作為節慶或首領葬禮儀式的一部分。自由活躍的希臘生活方式（長時間在戶外度過）強化了對這些運動的依戀，一段時間以後，競賽成為希臘文化中的顯著要素。在宗教性的體育競賽的獲勝者，除了一頂花冠外並無其他的物質獎勵，但是贏得了榮譽和市民的尊敬。大型比賽競賽者的訓練是公眾關注的事情，由城邦提供專門的建築為此用途，並由官員專門負責管理。在大型宗教節日時獲得的勝利，被認為是整個城邦的榮耀。
雅典體育館的規則由保薩尼亞斯到忒修斯制定。梭倫按項目制定了一些規則，到克里斯提尼的時期成為可行的管理體系。體育訓練的起源無法查證，但是裸體訓練的習慣開始於公元前7世紀初。據信這種風俗開始於斯巴達，各種理論發展起來，通常認為這一風俗的主要原因是對男性身體的色情化。身體塗油這一代價昂貴的傳統也解釋為同一原因。
迷戀男性身體的美，反映了裸體運動，並用橄欖油裝飾身體的習慣，與教育制度中的古希臘孌童喜好。這種體育─男人與少男之愛的組合開始於公元前7世紀初的斯巴達的Άγωγή，很快傳播到其他城邦。這一體育館文化的關聯由柏拉圖所證實，指出那些「特別鼓勵使用體育館」的城邦都以其孌童喜好的傳統著稱。

雅典的機構

在雅典，每年從10個部落中任命10名「體育官」，這些官員輪流擔任某一項工作，他們負責照管為公眾比賽而進行的個人訓練，在雅典的節日管理競賽，對競賽道德進行全面監督 ，以及裝飾和維護體育館。這一職責是眾多的日常公共事務之一，開支浩大。組織結構中，在他們之下是10名sophronistae負責觀察年輕人的行為，特別是參加競賽者的行為。
Paedotribae和gymnastae負責教導各種體育訓練的方法，以及為年輕人選擇合適的運動項目。gymnastae還要負責監測學生的體格，為患病者開處方。aleiptae為年輕人的身體塗油，並刮去身體上的灰塵，擔任外科醫生，並執行處方。根據蓋倫的記載，還存在一位專門在球類運動中擔任指導的教師。

建築

典型的體育館是一座大型建築，包括各種運動的場地以及運動場、角力學校、浴室、在壞天氣時進行訓練的外部柱廊，哲學家和其他學者在柱廊進行公開演講、舉行辯論。所有雅典的體育館都位於城牆以外，因為它們需要大量的建築空間。

歷史發展

古希臘體育館很快成為進行其他活動的地方。這一發展使得希臘人公認，在運動、教育和健康之間存在堅固的聯繫。因此，體育館在一方面與教育相關聯，另一方面又與醫學相關聯。體育訓練、保持健康和力量是兒童早期教育的首要部分。除了將時間用於學習文字和音樂之外，男孩的教育是在體育館接受單獨引導，在那裡不僅進行體育教學，而且接受道德和倫理教育。當學生長大後，非正式談話等社會形式取代了制度化的、系統的學科教育。哲學家和詭辯家經常聚集在體育館，進行談話和演講；因此這一機構不僅成為進行體育鍛鍊的地點，也成為那些對隨興的智力辯論感興趣者的勝地。
在雅典有3個大型公共體育館：阿加德米（Ἀκαδημία）、呂克昂（Λύκειον）和「快犬」（Κυνόσαργες），每一座都奉獻給一位神，用其雕像裝飾建築。每一座體育館都因為與一個著名的哲學學派相關而著名。安提西尼（Ἀντισθένης）在「快犬」建立了一所學校，有人認為犬儒學派的名稱就來源於此；柏拉圖在阿加德米建立了一所以該地命名的學校，使這座體育館又出名了數百年；，亞里斯多德在呂克昂建立了一所學校，也以那所體育館命名。
柏拉圖在《理想國》和《法律篇》中，認為體育館是教育的重要部分。詭辯家普羅迪科斯（Πρόδικος）首先指出體育館與健康之間的聯繫。他發現體育訓練有益於他虛弱的體質，闡明了一種廣為接受的方法，後來又由希波克拉底加以改進。蓋倫也非常強調要經常、正確地使用體育館。其他古希臘醫學著作也指出某些專門的訓練可以治癒某些疾病，顯示希臘人對健康問題認識的程度。今天的專家通常也會做出同樣的建議。

古典遺產

希臘體育館從未在羅馬人中流行，羅馬人相信男孩在體育館訓練會滋生閒懶和不道德，對於軍國主義只有很少的用途（不過斯巴達的體育館訓練得到較高評價，因為其鼓勵尚武風氣，增強使用武器所需要的體力，保證忍耐艱苦所需的堅韌性）。在羅馬共和國，在戰神廣場的競賽、軍營生活、強行軍和其它戰爭的艱苦取代了希臘人的體育訓練。羅馬的第一座公共體育館由尼祿建造，後來康茂德又建造了另一座。
在中世紀，馬上槍術、馬術和各種野外運動流行起來，而與希臘體育館相關的系統的體育訓練受到忽視。通常也不再相信專門的訓練具有希波克拉底和蓋倫所宣稱的療效。
营头镇

行政區劃

營頭鎮下轄以下地區：
營頭村，街道村，董家山村，第二坡村，黃家村，銅峪村，大理村，紅河村，新河村，萬霞村和和平村。
陈家传

簡介

陳家傳，出生於安徽省合肥市肥東縣。2009年，陳家傳通過考試進入中國中央電視台《朝聞天下》節目組，任主持人。後被調動至《新聞30分》。

其他

在2013年蘆山地震後，陳家傳打斷雅安市委書記的「套話」，被中國大陸網友稱「當官的被打了耳光」。
张天福

生平

張天福出生於上海福州籍名醫世家，於1932年從南京金陵大學農學院（1952年併於南京大學）畢業，1935年創辦了中國第一所茶葉科研所——福建省立福安農業職業學校。1941年，他成功地研製出了中國第一台揉茶機。1957年時被劃為「右派」，直至1980年時平反。被譽為「台茶之父」的吳振鐸也是張天福的學生。
2017年6月4日，張天福在福州逝世，終年106歲。

著作

著有《福建白茶的調查研究》、《龍巖斜背茶調查》、《梯層茶園表土回溝條墾法》等。

家庭

他與第一任夫人吳端宜於1946年結婚，到1991年吳去世為止共45年婚姻，並育有一女三子。2010年百歲高齡時，張天福與57歲的雜技演員張曉紅結婚。
阮文海 (持不同政见者)

阮文海（越南語：Nguyễn Văn Hải，1952年－），又名阮黃海，是一位越南的博客寫手，他也是一位越南著名的持不同政見者。他的筆名和網名是「Điếu Cày」，意思是「水煙筒」。
阮文海是越南自由記者協會（2007年9月創辦）的創始成員之一。2008年，因為中國和越南的領海糾紛，他發動越南抗議者抵制北京奧運會。同年4月20日，在胡志明市被逮捕，電腦和文件被越南當局沒收。越南當局控告他逃稅，判處入獄三個月。他原本應當在2010年10月被釋放，但卻被當局以「接受更多調查」為由，在那天宣布延長監禁時間。2011年7月5日，他的妻子Duong Thi Tan被告知他在監獄中被注射了藥物導致失去了一隻手臂。
2012年，他與其他兩位博主Tạ Phong Tần和Phan Thanh Hải一起，因為「散布反政府言論」而遭到補充審判。阮文海辯護稱自己無罪。根據越共的喉舌《青年報》報導，阮文海和Phan Thanh Hải參加了一個由越南更新革命黨（簡稱「越新」）支持贊助的研討班，而越新被越南當局認定為「非法政黨」和「恐怖組織」。
人權觀察要求越南當局立即釋放三位博主。2009年，人權觀察授予他們海爾曼-漢密特獎，表彰他們因為寫作而受到當局迫害的事跡。國際特赦組織把他列為良心犯，對他持續下降的體重和持續惡化的健康狀況表示擔憂。
2012年3月6日，美國前眾議院議員約瑟夫·高（高光映）開展了一項遊說越南當局釋放阮丹桂、阮文理、阮文海等政治犯的活動，要求歐巴馬總統和美國國會向越南當局施壓。4月17日，美國國務院發言人要求越南當局釋放這三位博主。5月，歐巴馬總統也作出了相同的要求。
2012年9月，阮文海等三位博主被越南當局判處了監禁，其中阮文海獲刑十二年，為最重者。《經濟學人》評論這場審判「非常像老舊的蘇維埃式審判」。
2014年10月21日，阮文海被越南當局釋放，驅逐到美國。
布朗氏粗眼鮗

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馬德里打吡

歷史背景

皇家馬德里和馬德里競技這兩支同城俱樂部與其對比的身份有著非常不同的命運，這就類似於其他同城競爭的足球俱樂部，如曼徹斯特德比和米蘭德比，由於地理位置令皇馬的體育成就有更多的傾斜，令馬德里競技遠遠低於前者。從歷史上看，皇馬一直被外界看成是一支被設立的俱樂部。在另一方面，馬競總是予一種的特點'「叛逆的感覺」' - 「叛逆感」 - 儘管在佛朗哥統治的早年，馬德里競技在與西班牙空軍進行合併後是該政權的最佳球隊。然而，佛朗哥投放大量的政治資本予皇馬力求他們奪得歐洲盃冠軍。因此，西班牙因為佛朗哥的獨裁時期而被國際孤立的。而一位部長曾經說過:「皇馬是我們有過的最好的大使館」。因此，馬競的球迷便經常戲弄皇馬，他們為此將皇馬主題曲當中的歌詞一部分改編為:"el equipo del gobierno, la vergüenza del país" — el equipo del gobierno, la vergüenza del país"(「政府的俱樂部，國家的恥辱。」)據稱採用了更加左派（以過激文化的興起，和巴列卡諾的存在，它是作為馬德里的「真實」左派俱樂部）。皇馬的主場是伯納烏球場，球場旁邊是銀行和企業林立的卡斯蒂利亞大道優雅街頭，而馬競的主場是比森特·卡爾德隆球場，它是沿著曼薩納雷斯河建成的的，附近有一個昂貴的公園，球場與大教堂和皇宮十分接近。皇馬因為他們在歷史和地理上擁有更多的資源和成功，因而得到當地人(位處馬德里北部，白領、上中階層的集中區)更大的支持，相反馬競因位地處馬德里南部，令工人階級成為俱樂部主要的支持者。如果球員一旦轉投敵會，將如過街老鼠遭受以前的球迷大喝倒采，咒罵及侮辱。

盃賽

在本土盃賽中，兩隊已經在國王盃決賽中碰面五次，馬競在1960、1961、1992、2013的決賽中勝出，而皇馬僅在1975的決賽中獲勝。1985年，兩隊在西班牙聯賽盃決賽中碰面，儘管雙方都在自己主場取得勝利。但皇馬兩回計以4:3勝出。2014年，兩隊在西班牙超級盃碰面，雙方在伯納烏球場的首回合以1:1戰成平手，次回合床單軍團回到卡爾德隆則以1:0擊敗銀河艦隊。而紅白軍團第一次擊敗他們最大的對手而贏得了冠軍。

歐洲賽事

兩隊在1958–59年歐洲冠軍盃的準決賽中首次碰頭，馬競奪得去季西甲的第二名。而同城死敵皇馬則是應屆西甲和歐洲盃冠軍。 但由於當時並沒有作客入球優惠晉級，因此雙方需要再次重賽，重賽地點位於同國俱樂部皇家薩拉戈薩的主場羅馬雷達體育場。馬競最終以1:2不敵皇馬，無緣決賽。而皇馬最終也成功衛冕該屆冠軍。接近半世紀後，兩隊在里斯本所舉行的2014年歐洲冠軍聯賽決賽中再次碰頭，皇馬透過延長賽以4:1擊敗馬競，自2002年歐洲冠軍聯賽決賽後第十次捧起歐冠獎盃。
迪森特崖

迪森特崖是南極洲的山崖，位於羅斯島的哈特角半島西部，處於赫頓崖和厄瑞玻斯冰川之間，由英國探險隊繪入地圖和命名，現時由南極條約體系管理。
汉武帝币制改革

背景

《漢書·食貨志》載，「秦兼天下，幣為二等：黃金以鎰為名，上幣；（孟康曰：「二十兩為鎰。」師古曰：「改周一斤之制，更以鎰為金之名數也。高祖初賜張良金百鎰，此尚秦制也。上幣者，二等之中黃金為上而錢為下也。」）銅錢質如周錢，（臣瓚曰：「言錢之形質如周錢，唯文異耳。」）文曰「半兩」，重如其文。而珠玉龜貝銀錫之屬為器飾寶臧，不為幣，然各隨時而輕重無常。」秦朝幣制以黃金與半兩二等並行，黃金為上，半兩為下。
西漢建立初期繼承了秦朝的幣值。漢高帝統治時期，「為秦錢重難用，更令民鑄錢，一黃金一斤，約法省禁。」此處所說的「令民鑄錢」，即《漢書·食貨志》曰：「鑄榆莢錢。」或稱榆莢半兩。《史記》三家注曰：「按：古今注云榆莢錢重三銖，錢譜雲文為「漢興」也。」而「一黃金一斤」及其下「馬一匹則百金」，可見《史記·平準書》臣瓚注曰：「秦以一鎰為一金，漢以一斤為一金」。《漢書·食貨志》師古注曰：「復周之制，更以斤名金。」故漢初在貨幣方面的調整，一是放開民間鑄錢，二是黃金單位改鎰爲斤。
「而不軌逐利之民，蓄積餘業以稽市物，物踴騰糶，米至石萬錢，馬一匹則百金。」米一石需要一萬錢，馬一匹要黃金百斤，可見漢初市場上通貨膨脹較爲嚴重。爲了抑制通貨膨脹，漢朝統治者的做法是抑制商人。「天下已平，高祖乃令賈人不得衣絲乗車，重租稅以困辱之。孝惠、高后時，為天下初定，復弛商賈之律，然市井之子孫亦不得仕宦為吏。」可見孝惠、高后時雖減輕了對商賈的壓力，但並沒有完全撤銷之。
「至孝文時，莢錢益多，輕，乃更鑄四銖錢，其文為「半兩」，令民縱得自鑄錢。故吳諸侯也，以即山鑄錢，富埒天子，其後卒以叛逆。鄧通，大夫也，以鑄錢財過王者。故吳、鄧氏錢布天下，而鑄錢之禁生焉。」漢文帝為取代質量低劣的榆莢半兩而更鑄四銖半兩，但放開了對民間鑄錢的禁令，在經濟和政治上都有重大弊端，最後影響到中央政府的統治基礎。賈誼曾諫漢文帝勿除盜鑄錢令，未果。
到了漢武帝統治時期，由於對外征伐不斷，中央財政從此前「京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。」的一變而為入不敷出的困局。「而富商大賈或蹛財役貧，轉榖百數，廢居居邑，封君皆低首仰給。

第一次改革

漢武帝於建元元年（前140年）春二月行三銖錢。《漢書·武帝紀》師古注曰：「新壞四銖錢造此錢也，重如其文。見食貨志。」這次改革使銅鑄幣的名義價值與法定重量恢復一致。

第二次改革

第一次改革後，因為其時三銖錢與四銖重的半兩等價流通，再加上盜鑄盛行，故三銖未能堅持流通。因此，漢武帝於建元五年（前136年）春「罷三銖錢，行半兩錢。」

第四次改革

元狩五年（前118年），僅僅在上次改革一年後，漢武帝又開始進行第四次幣制改革，改革內容是廢三銖錢，改鑄五銖錢。半兩也被明令廢止，「罷半兩錢，行五銖錢。」「有司言三銖錢輕，易姦詐，乃更請諸郡國鑄五銖錢，周郭其下，令不可磨取鎔焉。」當時的盜鑄銅錢者往往通過磨取得到銅屑，再將銅屑鎔鑄為錢。「周郭其下」的五銖錢因爲有郭為保護，難以被磨取銅屑，故能夠有效防止盜鑄。
五銖錢輕重適中，比較適合中國古代經濟發展情況及價格水平對貨幣單位的要求，故在漢武帝以後的西漢乃至東漢、蜀、魏、晉、南齊、梁、陳、北魏、隋等朝代均有鑄造，歷時長達739年，成為中國歷史上鑄造數量最多、流通時間最長的貨幣。僅在西漢，「自孝武元狩五年三官初鑄五銖錢，至平帝元始中，成錢二百八十億萬餘雲。」 
元狩五年的這次幣制改革，漢武帝詔令各郡國鑄行五銖錢。這種五銖錢稱「郡國五銖」，或稱「元狩五銖」。
改鑄五銖錢的主要目的是在市場上樹立貨幣信譽，以穩定金融，使私鑄者因無利可圖而自動放棄私鑄，從而徹底解決私鑄問題。但是，由於各地鑄幣的技術水平及銅礦的成分參差不齊，再加上各地官吏對命令的了解與奉行不一，所以所鑄錢幣的差別很大。有的郡國五銖與原來的漢半兩一樣，背平無輪郭；有的穿孔大，肉薄或肉厚。總而言之，這些質量差的郡國五銖基本上都有偷工減料使錢重達不到五銖的現象，而且隨著時間推移，錢越鑄越輕，越鑄越粗劣。郡國官吏舊習難改，通過這種手段中飽私囊。這令五銖有可能重蹈漢半兩、三銖的覆轍。
《漢書·食貨志》載，「自造白金五銖錢後五歲，而赦吏民之坐盜鑄金錢死者數十萬人。其不發覺相殺者，不可勝計。赦自出者百餘萬人。然不能半自出，天下大氐無慮皆鑄金錢矣。犯法者衆，吏不能盡誅，於是遣博士褚大、徐偃等分行郡國，舉併兼之徒守相為利者。（師古曰：「守，郡守也。相，諸侯相。」）」

第五次改革

為扭轉上述「郡國多姦鑄錢，錢多輕」的被動局面，漢武帝元鼎二年（前115年）「公卿請令京師鑄鐘官赤側，一當五，賦官用非赤側不得行。」如淳曰：「以赤銅為其郭也。今錢見有赤側者，不知作法云何。」索隱曰鍾官掌鑄赤側之錢。韋昭雲「側，邊也」，故晉灼雲「以赤銅為郭。今錢見有赤側者」。鐘官赤側，一稱赤側五銖，因《漢書·食貨志》將「赤側」作「赤仄」，故也稱赤仄五銖，漢書音義曰：「俗所謂紫紺錢也」。新鑄的「赤仄五銖」質量上乘，一枚等同於郡國五銖五枚之值。
「白金稍賤，民不寶用，縣官以令禁之，無益。歲餘，白金終廢不行。」故在此之前鑄行的白金三品由此罷廢。
赤仄五銖正面有輪無郭，背面輪郭兼備。外徑約26毫米，內穿直徑約9.5毫米，厚度達2毫米以上，重約4克。外郭線高而細，明顯高於錢文，整體比較整齊，沒有錯位的現象。錢文的筆畫較細，書體隨意但工整，字有高有低，「五銖」兩字中「銖」的「金」字頭矢鏃形較大，右側「朱」頭方折，上下長短相差不多。

第六次改革

由於赤仄五銖的比價是郡國五銖的五倍，在流通過程中產生諸多不便，而且因為其盜鑄獲利更多，故吸引了私鑄與盜鑄者鑄赤仄五銖。赤仄五銖鑄行二年後，因為「赤側錢賤，民巧法用之，不便，又廢。」
漢武帝於元鼎四年（前113年）將鑄幣權從各郡國收歸中央政府，使中央政府對五銖進行統一鑄造和發行。「於是悉禁郡國無鑄錢，專令上林三官鑄。錢旣多，而令天下非三官錢不得行，諸郡國所前鑄錢皆廢銷之，輸其銅三官。而民之鑄錢益少，計其費不能相當，唯真工大姦乃盜為之。」
所謂「三官五銖」或「上林三官錢」便是該次改革後鑄造的五銖。《史記·平準書》裴駰集解：「漢書百官表：「水衡都尉，武帝元鼎二年初置，掌上林苑，屬官有上林均輸、鍾官、辨銅令。」然則上林三官，其是此三令乎？」如曰是，則上林三官指鍾官、均輸、辨銅令，乃水衡都尉的屬官，統管鑄錢。水衡都尉是中央政府為推廣均輸法而新設的官職，其辦公地點為長安上林苑。三官五銖的邊郭工整且重量準確、錢文秀麗，是質量上乘的銅錢，其盜鑄成本較高，「而民之鑄錢益少，計其費不能相當，唯真工大奸乃盜為之。」三官五銖的發行一舉解決了困擾西漢金融多年的私鑄、盜鑄問題，漢武帝的幣制改革至此取得了較大成功。
畢烈格

名字語源

畢烈格（Beleg）一名屬辛達林語，意思是「大有力量的」mighty。他也被尊稱為庫薩理安（Cúthalion），意思是「強弓」Strongbow，可能因為他的弓術了得。在《胡林的子女》裡面，他曾被稱為弓箭手畢烈格（Beleg the Archer）。

總覽

畢烈格是一位辛達族精靈（Sindar），居住在多瑞亞斯，是多瑞亞斯王國的勇將，與另一位大將梅博隆（Mablung）齊名。他擅長用弓，他的弓是有名的貝爾斯隆丁（Belthronding），用的箭是戴賴爾（Dailir）。在離開多瑞亞斯搜索圖林時，他攜同安格拉赫爾劍（Anglachel）作為武器，這柄武器有自我意識，視畢烈格為主人並為他的死哀悼。除了他的武技外，他也是一位傑出的治療者，曾治癒圖林手下的亡命之徒，也能夠與野生動物溝通。
關於畢烈格的家庭，在托爾金的小說系列裡面則從未有提供過任何資料。同樣，他的出生時間也沒有清晰指明。他的好友是圖林圖倫拔，指導過剛成年的圖林如何作戰。他也可能結識貝西爾（Bretheil）人類的領袖，因為他曾與他們並肩作戰對抗邪惡。

早年

畢烈格的出生年份不明，只知道他在第一紀元時是多瑞亞斯的大將。他可能有參與第一次貝爾蘭會戰（First Battle of Beleriand），但書中並沒有明確指出，只提到多瑞亞斯曾經參與此戰。

戰績

在第四戰役班戈拉赫戰役（Dagor Bragollach）爆發前後，畢烈格擔任了多瑞亞斯邊境的守衛隊隊長。戰爭再掀時，半獸人侵略貝西爾，當時哈拉丁族（House of Haladin）的領袖哈迪爾（Haldir）請求援助，畢烈格遂領兵支援，與哈拉丁族於森林裡伏擊敵人，全殲敵軍，阻止對方繼續向泰格林河（Taeglin）以南進軍。
另外，畢烈格也參加了狩獵惡狼卡黑洛斯（Carcharoth）的行動，並於472年參與了第五戰役尼南斯·阿農迪亞德戰役（Nirnaeth Arnoediad），與梅博隆一同投向芬鞏（Fingon）的旗下作戰。淚雨戰役中兩人都生還，並返回了多瑞亞斯。戰後魔苟斯逐漸把魔爪伸向南面，半獸人通過阿納赫通道（Pass of Anach）南下，不斷騷擾多瑞亞斯的北境。畢烈格則率軍抵擋，暫時壓制了多瑞亞斯的敵人。

與圖林的友誼

圖林成年時他來到北境學習作戰，畢烈格既是他的導師，也是戰友。兩人發展出深厚的友誼，也是北境大為有名的戰士。圖林誤殺西羅斯（Saeros）後，畢烈格立即找證人替他澄清。不過洗脫罪名之際，圖林已經遠離多瑞亞斯，畢烈格於是前去荒野追尋他的下落。畢烈格流浪荒野一年，總算找到圖林所屬的那群亡命之徒，卻因為圖林不在，被當成精靈奸細綁起虐待。幸好圖林及時回到，救了畢烈格一命。畢烈格懇求圖林隨他回去，但對方卻因固執驕傲而拒絕，於是只有畢烈格隻身回去。
畢烈格不在時北境情勢危急，丁巴爾（Dimbar）失守。他回去作戰一段時間後，再一次離開。這次他帶著龍盔（Dragon-helm）去激勵圖林，並幫助他們。兩人英勇作戰，名聲傳頌貝爾蘭各地，將半獸人打得潰不成軍、聞風逃竄，許多精靈人類都投靠他們。圖林攻佔根據地路斯山（Amon Rûdh）的附近地帶，泰格林河至多瑞亞斯邊境的地帶都改稱多爾庫索爾（Dor-Cúarthol），意思是「弓與盔之地」the Land of Bow and Helm，隸屬圖林治下，駐紮了許多投靠他的人馬。
畢烈格的出現也引起一些內部不滿，特別是痛恨精靈的小矮人密姆（Mîm）。密姆引領敵軍侵入路斯山，半獸人殺掉絕大部份人、擄走圖林，只有畢烈格被綁住留下待密姆處理他。圖林的一個瀕死的部下安德羅格（Andróg）拚盡最後之力趕跑了密姆，並鬆綁了畢烈格，報答了當初畢烈格治癒他重傷的恩情。

庫薩理安之死

畢烈格詳細搜查後發現圖林未死，於是他追蹤半獸人至浮陰森林。他發現逃出安格班奴役的葛溫多（Gwindor），帶著他一同拯救圖林。在一場暴風雨中，二人逼近半獸人的營地，射殺哨兵，劫走了圖林。畢烈格拔出安格拉赫爾，想把綁住圖林的鎖鏈砍斷。誰知劍鋒一偏傷了圖林的腳，圖林從昏迷中突然醒來，奪去了安格拉赫爾，錯手把他的朋友畢烈格殺死了。
如此，畢烈格就死在好友圖林手上，圖林精神重創之下呆坐在他的屍體旁。風雨過後，葛溫多與圖林把畢烈格埋葬在一處淺墓裡，將貝爾斯隆丁留作陪葬品。直到二人去到艾佛林湖（Ivrin）邊時，清澈的湖水讓葛溫多把圖林從癡呆中喚醒過來，那湖旁圖林作了《大弓之歌》（Laer Cú Beleg）紀念畢烈格的犧牲。圖林日後遇到格勞龍（Glaurung）時，對方辱罵他作「殺害朋友的兇手」，就是指他誤殺畢烈格的事。
稻荷心經

稻荷心經，是日本神佛習合信仰中特有的祝詞，主要流傳於有稻荷神的神宮寺，現多認為是偽經。

由來

稻荷心經是真言宗愛染寺第一任主持天阿上人著作稲荷一流大事中的祝詞，漢文大藏經並無原文。

全文

本體真如住空理 寂靜安楽無為者 鏡智慈悲利生故 運動去來名荒神 今此三界皆是我 有其中衆生悉是 吾子是法住法位 世間相常住貪瞋癡之 三毒煩悩皆得解脫 即得解脫
掲諦掲諦 波羅掲諦 波羅僧掲帝 菩提薩婆訶
多呪即説呪曰
オン　キリカク　ソワカ オン　キリカク　ソワカ オン　キリカク　ソワカ
1955年太平洋颱風季

熱帶氣旋

在1955年，有?個熱帶性低氣壓形成，其中22個成為了熱帶風暴。18個成為了颱風。4個更成為了超級颱風。
周國豐 (DJ)

周國豐（Brian Chow，1970年－），1980年代曾是香港童星，2017元旦起接任香港電台電台及節目策劃總監，曾任香港電台第二台及香港電台普通話台台長，也是一位DJ、電視節目主持人。

婚姻

2005年2月，經香港電台同事羅啟新認識藝人利嘉兒，繼而迅速發展戀情，拍拖不夠3個月已視對方為理想對象。2005年11月9日，周國豐與利嘉兒結婚，在太平山的山頂餐廳舉行婚宴，但沒有正式註冊。由於周是港台高層，圈中到賀的人特別多。婚後，周與利在跑馬地居住，常被拍到兩人拖手逛街。直至2008年4月，二人宣布因相處不來已經分開，因當日沒有註冊結婚，故無需辦理離婚手續。現時，雙方聲稱彼此只是好友。
萊辛福恩 (喬治亞州)

地理

萊辛福恩的座標為34°45′56″N 85°31′52″W，而該地的平均海拔高度為241米（即791英尺）。
私立广州法学院

歷史

廣東公立法政專門學校成立的翌年，私立廣州法政專門學校成立，校址在文德路，設法律科和政治科。
民國18年（1929年）8月擴大為私立廣州法學院，改科為系。廣州淪陷於日軍後停辦。
民國36年（1947年）復辦仍在文德路, 增設社會學系。
1949年，中國人民解放軍占領廣州，學校為省市軍管會接管。
1952年併入華南聯合大學, 廣州法學院終止存在。
九頭龍川

地理

發源自福井縣大野市和岐阜縣縣境的油坂峠付近，經九頭龍水庫，和石徹白川合流。在大野盆地･勝山盆地往西北流之後，在福井平原和日野川合流往北，在坂井市注入日本海。
福音 (耶稣)

舊約

學者認為，福音不是《新約聖經》獨有，在《舊約聖經》經文中已有多次記載， 當中《創世記》第三章15節已經有預言耶穌基督得勝死亡、施行救贖的信息（Proto-Gospel）。《舊約》中的福音經文還包括：
日子將到，我要給大衛興起一個公義的苗裔。他必掌王權，行事有智慧，在地上施行公平和公義。在他的日子，猶大必得救，以色列也安然居住，他的名必稱為「耶和華我們的義」。
為你本國之民和你聖城，已經定了七十個七，要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進永義，封住異象和預言，並膏至聖者。
伯利恆以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我做掌權的。他的根源從亙古，從太初就有。
錫安的民哪，應當大大喜樂！耶路撒冷的民哪，應當歡呼！看哪，你的王來到你這裡，他是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。

新約

新約中，無論是《四福音書》、《保羅書信》抑或《大公書信》，都包含福音信息，指出神因著耶穌的受難及復活，贖了世人的罪，恢復神和人之間的關係。例如在新約保羅書信中，使徒保羅認為福音就是耶穌基督代替罪人死亡、埋葬及復活，叫罪人得蒙赦罪（稱義）：
福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。因為神的義正在這福音上顯明出來，這義是本於信以至於信，如經上所記：「義人必因信得生。」

字源

福音的通用希臘語εὐαγγέλιον euangélion（εὖ eû "good" + ἄγγελος ángelos "messenger" + -ιον -ion 指小字根） 英文翻譯為Good News（好消息）。此希希臘語在武加大譯本中拉丁化為]evangelium，翻譯為拉丁文是bona annuntiatio。
在古英文中翻譯為gōdspel （gōd "good" + spel "news"），在中古英語聖經譯本中為gospel，也是現在英文中用的詞語。有關耶穌生平及教導的聖經紀錄也稱為福音書。
中国钢管舞国家队

中國鋼管舞國家隊，建立於2012年10月21日，地點是天津市，隊員分別是5個女隊員和2個男隊員，3個女替補和3個男替補。

沿革

2010年，中國加入世界鋼管舞聯合會，世界鋼管舞聯合會邀請中國參加2011年世界鋼管舞錦標賽，中國接受了邀請。同年11月，中國鋼管舞錦標賽暨世界鋼管舞錦標賽中國賽開啟。
2011年10月，匈牙利布達佩斯舉行了鋼管舞世界錦標賽，中國選手孟依繁晉級24強。
2012年10月，中國鋼管舞國家隊正式成立。