桑梓荒原記

《桑梓荒原記》是香港作家畢華流的長篇奇幻小說。根據畢華流提及，全套書計劃有13冊，當中前6冊與白涅日朝相關，而往後6冊與白涅夜朝相關。不過由於出版社突然倒閉，目前只有前6冊正式刊行過。有報導指畢華流以十年構思此書。

宗教意識

《荒原三部曲》和《桑梓荒原記》中也有滲入一些基督教及儒家思想，而《桑梓荒原記》相比《荒原三部曲》則比較多用人物的遭遇間接宣揚基督教思想，並且使用「天君」的代號而非《荒原三部曲》中經常在文中直接提及「全能者」。

文字

作品大部分段落都以白話文寫成，讀者可以容易理解。但作品中也有部分半文言的對話，以下為一例：
鐵剪深銘道：「爭奈有家小在京，如何能捨了？」

（長劍天雷卷第五）
另外由第五卷開始，方族語中的荔區土話被明確寫成對話，而其文體類似廣東話，但並非盡同，以下為一例：
潘沾洋……操起荔區土腔道：「就算天君大老爺叫天童畀雷火劈我，我都要指住渠〈註56〉發毒誓，我無要畀你再離開我！」

〈註56：渠，荔區土話，猶言他。〉

（長劍天雷卷第五）
（以上一段文字翻譯為書面語會是：潘沾洋……操起荔區土腔道：「縱然天君命令天童使用雷火劈我，我都要指著他發毒誓，不再讓你離開我！」）

而除此特別例子之外，本系列作品中再沒有出現作者早期的廣東話夾雜情況。
而作者亦有以文言文自行創作桑梓地的詩詞、歌謠（尤其卷四）及書籍，有時候會再附上白話文翻譯。

與其他作品的關聯

本作品乃是由《荒原三部曲》作為基礎，擴大歷史背景重寫而成的，因此，《荒原三部曲》的三部作品：《少年遊》、《女兒行》、《妖獸陣》可說是本系列的原形，而《少年遊》及《女兒行》已知會與未出版的《少年人之卷第七》和《少女卷第八》有一定的相似。不過雖然大體上不會改變，但細節卻會改變，符合整系列的風格。而在《荒原三部曲》出現的部分人物，有些則改頭換面出現在《桑梓荒原記》中。

出版規格

《桑梓荒原記》系列的作品在更新資源出版社出版時被歸進「小說系列」，而每一卷的封面有一幅該卷記述人物的圖像，另加一首有關該人物的詩詞。在書脊上，每一卷都有不同的主色，中間有一部分龍的圖畫，如果將頭六卷順序排列，便能看到一條龍，代表日朝。而每一卷在小說之後，也附有該卷登場的人物名錄、桑梓地由天君大水滅古人類至開同時代的歷代興衰表、方形字對照表、該卷記述時代的大事年表，以及其他特別收錄列表。

書中設定

本系列小說對虛構的世界有一對的描述，其中主要以十二寶地中的桑梓地作小說的主要舞台。

原考

根據《心農卷第一》所述，天君起先創造的土地是完整的一片的。但由於安寧氏的孫子「寮」的不義，天君滅寮及其跟隨者後，將原先的大地分成了十二片，是為十二寶地。
十二片寶地分別為虎牙、層嶼、鸞岡、銀界、金房、流沙、桑梓、列島、野原、聚川、水草水草以及澤國。

梅花蠍子

梅花蠍子是桑梓地上的一種蠍子，赤螯黑尾，乍看似是一朵梅花，因而得其名。
在城主天下末年，五龍巨響攻入古琴城之際，心農的弟子連三捷行被五龍巨響的鬼獠軍所俘。在替軍隊掘坑埋屍之際，卻見屍堆中有一死母赤犭雷及其子。在其屍身下發現一未滿周歲的男嬰，遂在荒地一僻靜角落藏好男嬰並養之。
翌日，連三捷行往小洞察看男嬰，抱起餵他之際卻見男嬰背後掉下一隻被壓死的梅花蠍子。令連三捷行詫異的是，男嬰雖被梅花蠍子所螫以致左肩背一片瘀黑，男嬰卻毫無痛苦之色，反把傷害他的梅花蠍子殺死。
此時連三捷行想起有關大力神璜握的神話，而璜握在十歲時已能赤手格斃異獸。他又想起男嬰從九死得生，又在周歲之時壓死梅花蠍子，就認為懷中男嬰就是大力神璜握轉生成胎，遂即時叩謝於天君。
連三捷行所拾之男嬰，就是日後的日朝初期名將連三黑肩。

赤

赤是一種傳說中的類人猿的巨型生物，全身有著赤色的毛。性兇猛，會吃人。

出處

畢華流在他的《桑梓荒原記 崇明美麟卷第二》故事設定中，亦加入了赤𤢗這一種動物。此外，在城主天下末年，「巨響王」五龍巨響亦將之納入其鬼獠軍下攻打桑梓地。

記載

暫時只在畢華流的作品《桑梓荒原記》的卷一及卷二出現過。兩書皆表示此生物是來自極北的大別山。

白涅王朝

據已出版的《桑梓荒原記》所述，白涅日朝由金龍王白涅美麟至金龍六世白涅元璽被光頂族肢解期間約共統治了桑梓地一共一百五十年；而白涅夜朝，則因為《桑梓荒原記》的出版出現阻滯，有關夜朝的六卷尚未出版，無從得知其歷史，只能從已出版的各冊中的歷代興衰表得知，與日朝一樣，統治了約共一百五十年，而當中情節可能與《荒原三部曲》相類近。而在兩朝之間曾有一段約四十年的晦暗時期，期間白涅王朝並無任何君主，政制名存實亡。

心農

心農（城主天下重光曆231年至282年），是拜心祺為父的十二名閹人之一。他自小被閹入宮，城主天下時版任為禮文部圖書科，因其方正德才，人稱聖牧先生。每每上諫君主，忠心國事。他於重光曆271年古琴城八音殿發生的祭劍事件中拯救上百童子不果，遂求天君另賜百童與他教養。在重光曆272年巨響王入侵古琴城後，轉折偷生隨巨響王部將北風千重到水草地的煙魂城，終開設百童館，教養出不少國度扶君忠臣。

洛姓三絕

洛姓三絕是對洛沙羅、洛修明及洛孝泉三人的統稱。根據《桑梓荒原記 紫心灝源卷第四》所述，到了白涅夜朝有了洛姓三絕的說法，分別為「美絕、武絕、醫絕」。其中，「美絕」是指日朝初年名將連三黑肩的妻子洛沙羅；「武絕」是指日朝末年的十傑之一，和長劍天雷一起奔襲五鼎石堂的俠士洛修明；而「醫絕」則是指日朝白涅美麟至白涅少麟王期間，著作了共五十卷的《醫典》及其他著作如《脈理》、《心血行轉圖說》和《心葉草根莖五部總說》的著名卻疾洛孝泉。

姓氏

《桑梓荒原記》中的姓氏，大多都源自職業，但也有來自景色、動植物、物件，或是從本家家人的名字分拆出來的例子。

原始的手藝姓氏

方族始祖古琴氏與其母長夜姬被逐出金房地時，一共有二十位跟隨他們的男僕，而當中只有六位的名字留傳下來，他們的姓氏皆由其手藝得來，是方族最原始的姓氏。

赤苗

赤苗，又名赤稻，植物。赤苗是方族人的主要糧食，相等於中國人的稻米，但其顆粒為紅色。赤苗也是方族的姓氏。
方族始祖古琴氏與其母長夜姬被逐出金房地時，二十位跟隨他們的男僕中有一位擅長農事，他的名字就是赤苗慶生。赤苗是方族的早期姓氏之一，是從手藝而得來的姓氏。
後世名人： 後世姓赤苗的名人有：豐年氏年代的名臣赤苗元簡（《心農卷第一》）、城主天下末年桑梓地黑杉區及紫杉區的大區管赤苗競雄。

長劍

方族始祖古琴氏與其母長夜姬被逐出金房地時，二十位跟隨他們的男僕中有一位善用劍，他的名字就是長劍昊明。長劍是方族的早期姓氏之一，是從手藝而得來的姓氏。
後世名人： 後世姓長劍的名人有：日朝忠臣長劍天雷（《長劍天雷卷第五》）、夜朝名臣康守時的妻子長劍月影（《少年遊》、《女兒行》）。

風鑑

即是相學家（有風鑑準人）

兩鑑

指兩塊鏡子，可指剪髮師或是指史學家

白涅

白涅，是在畢華流作品《桑梓荒原記》中出現的方族姓氏之一，其後人開創出白涅王朝。這個姓氏在畢華流的前作《荒原三部曲》中作「白聶」。
據《桑梓荒原記》故事中有另一虛構著作《方正千字解》寫到：「涅者，用以淬染之礬可也。」因此，白涅一姓的祖先是染布人，而用其手藝作為姓氏。在現實中，涅一字的意思也是解作黑色的礦物染料，並非故事中創作出來。
白涅王朝的各個君主皆為白涅姓，當中開國的白涅美麟最為後世傳頒。

衛橋

即是造橋 維修橋樑的工人

舟子

操作舟船的人

賣漿

販市茶水為生的人

放坡

畜牧為業

追克

追克乃木妖姓氏，根據畢華流與讀者的交談謂：追克在木妖語中意指「甲蟲」。
姓追克的名人有：五堆木妖蟲堆堆頭追克艾海（《心農卷第一》、《崇明美麟卷第二》、《黑肩卷第三》），白涅美麟的王后，追克艾海的女兒追克摩雲娜（《心農卷第一》、《崇明美麟卷第二》、《黑肩卷第三》）。