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兩個風車咖啡館

兩個風車咖啡館（法語：Café des 2 Moulins）是法國巴黎的一家咖啡館，位於蒙馬特地區。咖啡館的名字取自於紅磨坊風車和煎餅磨坊風車。自2011年出現在電影艾蜜莉的異想世界之後，該風車成為一個受歡迎的旅遊景點。咖啡館正式登記於1964年。但據咖啡館現在的所有者稱，咖啡館開業於20世紀初期，只是在1950年代之前並非現名。咖啡館在艾蜜莉的異想世界之前也曾用於拍攝過兩部電影。
渣津镇

行政區劃

渣津鎮下轄以下地區：
津龍社區、古艾社區、西堰村、東堰村、長侖村、朴田村、蓮花村、長潭村、板坑村、帥塅村、龍坪村、水車村、司前村、紫鹿村、田西村、石門村、福星村、渣津村。
吉娜·李·诺琳

生平

1991年，諾琳和大衛·艾倫·費勒結婚，隨後離婚。1993年11月27日，諾琳嫁給了格雷格·法哈曼，他們育有一個兒子名叫斯賓塞。2001年，諾琳和法哈曼離婚，2004年，諾琳和曲棍球運動員卡爾·荷魯斯結婚，他們育有兩個孩子，哈德遜·李·哈爾斯（生於2006年）和斯特拉·門羅·哈爾斯（生於2008年）。
克烏謝尼區

克烏謝尼區（羅馬尼亞語：Raionul Căuşeni）是摩爾多瓦東南部的一個區，東臨德涅斯特河，南鄰烏克蘭。面積821平方公里。2004年人口90,612人，首府克烏謝尼。現時東部有部分地區由德涅斯特河沿岸佔領。
李邦寧

李邦寧，字叔固，元朝宦官。本名李保寧，錢塘縣（今浙江省杭州市）人。
初任宋朝小黃門，宋亡後歸元，從宋恭帝入見元世祖忽必烈。為給事內庭，因為他為人機警聰敏，得到元世祖的賞識。他學習蒙古文及諸蕃語，日漸親任，歷任御帶庫提點、章佩少監、禮部尚書、提點太醫院事。元成宗即位，進位昭文館大學士、太醫院使。元武宗即位，任命他為江浙行省平章政事，他推辭不接受，加尚服院使，遙授行省丞相。武宗的弟弟愛育黎拔力八達為皇太子，丞相三寶奴等用事，擔心愛育黎拔力八達英明，李邦寧揣知其意，勸武宗立自己的兒子為太子。愛育黎拔力八達即位為元仁宗後，有人請仁宗謀殺李邦寧。仁宗以邦寧為三朝元老，反而加封他開府儀同三司、集賢殿大學士。不久李邦寧因病而死。
編劇

早期編劇

早期編劇多為話劇或者歌劇等創作，如百老匯等，後由於電視電影技術發展，導致話劇歌劇等的衰落，不少編劇難以維生，便轉行至電影電視行業。

編劇工作

編劇往往是故事以及電影電視劇原創作者，一齣電影往往是由編劇首先創作好劇本，然後交付導演進行二次創作，而在這段二次創作，是由導演以及編劇一同完成（劇本的修改權歸編劇所有）。
例如美國著名情景喜劇《老友記》便是如此。

電視編劇

電視編劇，也就是為電視劇編寫劇本的人，就編劇而言，新人往往是一組工作，而電視臺的編劇培訓往往為三個月，而要培養一個資深編劇，往往需要平均三至四年的時間，如果領悟力低的話，時間可能更長。香港地區的編劇新人一般月薪為六千港元。而中國大陸地區新人則約為一個月三千元。

編劇地位

編劇為整部電影或電視劇集的核心與靈魂。不僅故事要靠他，劇本要靠他，演員對白都要靠他。而劇本的「本」所表示的並不僅僅是本子，還有根本、基本的含義。
不同國家地區，編劇地位亦都不盡相同，就日本、美國、華人世界而言，編劇地位是由高往低。編劇在華人地區受重視程度往往不高。
在日本，無論電視或電影，管理整個劇集或電影往往是編劇，相反導演較次。而美國，編劇年薪亦都不低，在一般人年薪最高為五萬美元之際，美國編劇的年薪卻是二十萬美元，而較低的則是華人世界。

編劇荒

2002年以前，中國曾經鬧編劇荒，但其後獲得紓緩，而目前華人世界的編劇仍然不多。這與一方面華人地區對編劇不夠重視而引起，同時亦令整個華人影視界至今仍鮮有好劇本。

劇本的格式

劇本往往由地點（場景，含日間還是夜晚），事件以及環境，角色及對白組成。按場分。

編劇轉行

有的編劇會轉為導演或者其他職位。例如著名的王晶。
而著名華人導演李安，在成為導演之前則做了足足六年的編劇。
青二製作

概要

由曾是東京俳優生活協同組合（俳協）的經紀人（組合成員）的久保進（愛媛縣大洲市出身）於1969年4月創立的日本首個聲優專門的演藝事務所。從創立時開始一直都是業界最大牌的聲優事務所，擁有眾多的人氣聲優。基本理念是「優秀的聲優是優秀的演員」。
在維持聲優部門的同時，還進入播音等其他領域擴大業務，近年也有播音員、DJ成為所屬成員。
創立的經過是久保進當時主要是以東映動畫（現東映Animation）的工作為中心，因而想創立以這個工作為中心的公司。從創立之初的1970年代開始就與東映動畫有很深的關係，一直到1990年代前半為止出演東映動畫的動畫作品的聲優大半都來自青二。過去東映動畫作品主要由青二來進行角色分配，出演名單裡可以說一定會出現「協力：青二Production」。但從1996年時開始東映關連公司的「東映學院」也開始在東映動畫作品中負責角色分配，從此不再是青二獨占了。另外除東映動畫外，青二還為Office・Academy、GALLOP、STUDIO COMET、OB企劃進行過角色分配。在電腦遊戲領域，由光榮、Falcom、Flight・Plan等公司製作的遊戲很多都是由青二的聲優負責配音。
有不少已經獨立經營聲優公司的人氣聲優都出自青二，不難想像曾擁有這些人才的青二當年有多繁盛。
從創立開始到現在還留在青二的是北川米彥、柴田秀勝、野田圭一、山本圭子、山口奈奈、坪井章子，而久松保夫（首任青二塾塾長）、野澤雅子、富田耕生、大竹宏、千千松幸子等也作為當初創立時的成員名列其上。
另外，作為聲優事務所（演藝事務所）很少見的在公式網站中公布所有所屬聲優的詳細出演經歷以及身高體重等詳細的個人資料。但生年則和其他多數同業公司一樣非公開。
2018年2月6日，青二創辦人兼會長久保進逝去（享壽82）。

名字的由來

關於名稱的青二的由來，因為公司總部所在地是東京都港區的「南青山2丁目」所以叫青二的說法比較有力。此外事務所所在大廈變遷過很多次，但是都沒有離開南青山2丁目。
另外，也有由來自「青二才」（經驗淺薄的年輕男性）一詞的說法。

青二博物館"Voisphere"

為紀念創立30周年從1998年8月到2003年3月為止利用新宿區細工町牛込神樂坂站附近的神樂坂分室1樓開設的資料館。名為"Voisphere"，意為「聲之殿堂」的Voice和Sphere組合起來的自造詞。
還兼作為聲優相關的商品店和活動會場。除了舉辦朗讀會和所屬聲優的FANCLUB活動外，2000年放送的廣播節目「ここは大江戸神楽坂」（主持人：松野太紀和有島モユ，由Radio関西放送）的收錄也在此進行。有時也有剛從青二塾畢業的Junior所屬聲優每天輪流來進行談話秀。
曾販賣各種各樣的商品，而其中收錄了人氣聲優聲音的鬧鐘是最有人氣的商品之一，每次博物館舉辦活動後聲優和台詞的變化都隨之增加，可以把鬧鐘帶到博物館讓工作人員收錄別的聲優的聲音和台詞。這鬧鐘還曾被東京電視台的節目「出沒!アド街ック天國」介紹。
鎮坐在入口處的黑色吉祥物「アミュー」的名字是從來館者以及FANS中公開募集的，是由意為娛樂的「アミューズ」（Amuse）和「あおにミュージアム」（青二博物館）得來的。在博物館後期，這個吉祥物也在網絡電視節目「マミタケじゃナイト」（主持人：草尾毅・金月真美）中登場，另外還曾設有非公式的女性版「アミュ子」。
克洛諾斯 (短片)

影評

影評人陳樂融評論「...至於楊婕導演、僅三個外國演員的「克洛諾斯」水準最高，頗有上世紀法國新浪潮小品神韻，忌妒與猜疑的真假論辯，11 分鐘超簡短有力」；影評人張硯拓評論「...全英文／全西方演員的陣容，講一個逆向的伊底帕斯情結，張力相當強，在無雲的海邊，日曬如全知之眼逼視著一切，這麼特別的題材選擇，同樣讓人眼睛一亮」；網路影評人板凳桌，則對《Cronos》的劇本與影像處理，給予相當正面的評價。

製片花絮

《Cronos》製片團隊花費三小時交通時間，抵達漢普頓海邊開拍該片的第一天，就發生男主角下水後身體不適的意外。在團隊成員已打算放棄拍攝時，楊婕臨危不亂，使用身體局部與遠景替身，現場更改分鏡腳本、分鏡拍攝表與拍攝流程，戰鬥般的拍了一天，所幸男主角身體沒有大礙，第二天之後能繼續將電影拍完。
廉長

廉長（朝鮮語：염장）（586年－648年），新羅真德女王時代的貴族、大等，和白會議成員。
正史對其人的記載，僅有《三國遺事》提及他曾參與南山亏知岩的和白會議。然而真偽存疑的筆記式古書《花郎世記》中，記載廉長為天柱公之子，母親是知道夫人，金龍春是其同母異父的兄長。《花郎世紀》形容他「好風采，善言辭，有御衆承上之才」、「儉身而富」，深得知道夫人喜愛。他與寶宗、虎林、庾信均為花郎，且交情非淺。後來他成為第17代風月主，在伊湌柒宿之亂中，支持公主德曼（後來的善德女王），善德女王即位後論功行賞，進入令調府。
藤原遵子

藤原遵子（957年（天德元年）－1017年（寬仁元年）），日本平安時代皇族女性，關白藤原賴忠之女，母醍醐天皇孫女嚴子女王。後嫁第64代圓融天皇，先封為中宮，後改封皇后。別稱四條宮。
天元(978年)元年，藤原遵子以女御身分入圓融天皇後宮，授從四位上，居於承香殿。天元五年三月升為中宮，正曆元年改冊皇后。長德三年出家為尼。長保二年尊為皇太后。三條天皇即位後又升為太皇太后。寬仁元年六月，逝世，享年61歲。
遵子入宮時，圓融天皇中宮藤原媓子尚在，媓子中宮於天元二年逝世後，尊子女御和當時另一位被稱為梅壺的女御--藤原詮子開始爭奪空缺的后位，時藤原詮子已生下圓融天皇第一皇子懷仁親王，理應封后，結果圓融天皇忌憚於遵子之父--藤原賴忠的權勢，因而封無子且才容都不及詮子的藤原遵子為中宮，尊子也因為不曾懷孕而被時人稱為素腹后。
有性空

有性空（梵文：bhāva-śūnyatā），又稱法法相空、所有所有空，大乘佛教術語，是一種空性的見解，為四空之一。

字源

有性空（梵文：bhāva-śūnyatā）是一個複合名詞，由有（bhāva）及空性（śūnyatā）兩個名詞合成，其意為，有，是空性的。

概論

大般若經中，將十八空等空性見解，歸結為四空，也就是有性空、無性空、自性空與他性空四者。其中，有性空中的有性，或譯為有法，指的是五蘊。五蘊的本質為空性，稱為有性空。
周鳳翧

周鳳翧，字若雲，貴州綏陽人，清朝官員，同進士出身。
乾隆二年（1737年）清高宗登極丁巳恩科進士，三甲一百九十二名，後事不詳。
伊娃·马约莉

伊娃·馬約莉（英文：Iva Majoli，1977年8月12日－），克羅埃西亞退役女子網球運動員，1997年法國網球公開賽女單冠軍。
出生於札格瑞布，1991年轉為職業網球運動員，1993年獲得WTA最佳新人獎。
1997年法國網球公開賽女單決賽，她出人意料地橫掃擊敗瑪蒂娜·辛吉斯，獲得女子單打冠軍，亦是其職業生涯唯一的大滿貫獎盃。
她於2004年6月12日宣布退役，職業生涯最高世界單打排名為第4名（1996年2月5日）。
水平思考

水平思考（英文：Lateral thinking），又稱橫向思維,非線性思維，「觸類旁通」，一種思考的方式，由法國學者愛德華·德·波諾（Edward de Bono）在其於1967年出版的著作《新的思考：水平思考的應用》（New Think: The Use of Lateral Thinking）中首先提出，其思考方式主要為多向水平定義問題，在問題解決前有其他更改方式或途徑。其與垂直思考相對應。海龜湯即為一種著名的水平思考遊戲。
维耶尔阿杜 (上比利牛斯省)

維耶爾阿杜（法語：Vielle-Adour）是法國上庇里牛斯省的一個市鎮，屬於塔布區（Tarbes）塞梅阿克縣（Séméac）。該市鎮總面積5.82平方公里，2009年時的人口為491人。

人口

維耶爾阿杜人口變化圖示
檀芳邃

生平

山東壬午科鄉試舉人。萬曆二十年（1592年），登壬辰科第三甲第五十七名進士，仕至兵部主事。

家族

曾祖檀香；祖父檀光中；父檀孺。
卷柏

形態

多年生蕨類植物。 主莖短而看似無莖，基部分枝，呈放射狀叢生。 全株成蓮座形，乾旱時捲縮如握拳狀，遇雨遇水則展開；覆瓦狀葉片密生，披針形側生葉，先端有長芒，內側有微齒；兩行斜長卵狀披針形中葉，先端有無色長芒，邊緣有細微鋸齒。 四棱形孢子囊穗生於枝端

用途

卷柏既是一種觀葉植物，也可作藥用，有止血、收斂的功效，治療便血、尿血、鼻出血等效果顯著。《神農本草經》中說卷柏驅「五臟邪氣，久服輕身」，《藥性本草》說它「治屍疰鬼疰」使「百邪鬼魅啼泣」。
斑點裸胸鱔

分布

本魚廣泛分布於印度太平洋區，包括東非、南非、紅海、馬達加斯加、模里西斯、葛摩、塞席爾群島、馬爾地夫、印度、泰國、越南、中國、台灣、日本、印尼、菲律賓、澳洲、紐幾內亞、密克羅尼西亞、馬紹爾群島、帛琉、紐埃、東加、庫克群島、關島、羅得豪島、薩摩亞群島、法屬波里尼西亞、加拉巴哥群島等海域。

深度

水深3至30公尺。

特徵

本魚體呈蛇狀，體色深棕色口內白色，其上不滿黑圓白斑，其大小約等於瞳孔大小。該圓點大小不會隨個體增長而變大，但會增多；越近頭部分布越密，尾部則分部較疏。鰓孔為黑色。表皮厚且光滑無鱗片，能分泌粘液。無胸鰭，背鰭、臀鰭與尾鰭相連成皮膜狀，尾部側扁。體長可達120公分以上。牙齒較小，但仍然很銳利，須注意咬傷。

生態

本魚晝間棲息於潮間帶或亞潮間帶之礁穴內，夜間出外獵食小魚。性情兇猛，有地域性，成長速度相當快，嗅覺靈敏但視力不佳，游泳能力不強。

經濟利用

肉味鮮美，較常食用，可作為觀賞魚。曾有雪卡魚毒之紀錄。
徐景寅

徐景寅，江西清江（今江西樟樹）人，是一名清朝政治人物。
徐景寅曾於1900年接替武麟任金山縣知縣一職，1901年由趙汝楷接任。
青春期恋爱

其他地區和時代

在西方和其他素質教育國家，或者是某些應試教育國家，十幾歲的孩子談戀愛，親吻、擁抱，被視為正常，只要未有發生婚前性行為或導致少女懷孕，即使是在較保守的信奉宗教的家庭也不會限制十六歲以上的高中生談戀愛。近年雖有宗教界人士針對婚前性行為提出異議，但提倡的僅是婚前守貞運動， 並非禁止青少年戀愛。
事實上在素質教育國家和部分應試教育國家，「早戀」一詞並不存在，或許是由於素質教育國家的教育風氣較科學、理性，絕大部分西方人認為中國學校限制學生戀愛是非常不可理解的。
在歷史上的某些時期，青年之間的戀愛都是不被允許的，如在中國文化大革命時期，而不只有青春期戀愛被認為是不好了。
代码异味

程式開發領域，程式碼中的任何可能導致深層次問題的症狀都可以叫做程式碼異味（Code smell）。
通常，在對程式碼做簡短的回饋疊代時，程式碼異味會暴露出一些深層次的問題，這裡的回饋疊代，是指以一種小範圍的、可控的方式重構程式碼。基於這些暴露的問題，人們會進一步的檢查設計和程式碼中是否還存在別的程式碼異味，然後再做進一步的重構。從負責重構的開發者的角度來看，程式碼異味可以啟發何時重構，如何重構。因此，可以說程式碼異味推動著重構的進行。
該術語似乎由Kent Beck於90年代後期，在WardsWiki上首次使用。且自從在Refactoring. Improving the Design of Existing Code.被提到過，使用率就大大的提高。程式碼異味同時也是敏捷開發者常用的術語。
什麼是，或者不是程式碼異味，是一個主觀的判斷，通常因語言、開發者、開發方法的不同而不同。對於Java開發語言，有些工具，比如Checkstyle、PMD和 FindBugs可以自動檢測一些程式碼異味。
2012年中華民國總統就職典禮

兩岸政策

兩岸政策必須在中華民國憲法架構下，維持臺海「不統、不獨、不武」的現狀，在「九二共識、一中各表」的基礎上，推動兩岸和平發展；「一中」當然就是中華民國。依據憲法，中華民國領土主權涵蓋臺灣與大陸，目前政府的統治權僅及於臺、澎、金、馬。換言之，二十年來兩岸的憲法定位就是「一個中華民國，兩個地區」。

國旗變裝爭議

在禮堂的兩側牆上，掛有一面上藍下紅，顏色各佔一半，國徽放置中間的國旗變裝版本，此舉引發了爭議；中華民國總統府表示純屬創意。
MovieLens

MovieLens 是一個推薦系統和虛擬社區網站，其主要功能為應用協同過濾技術和用戶對電影的喜好，向用戶推薦電影。該網站是GroupLens Research實驗室的一個項目,GroupLens Research實驗室隸屬於美國明尼蘇達大學大學計算機系，MovieLens創建於1997年。

電影推薦

MovieLens根據用戶對一部份電影的評分，預測該用戶對其他電影的評分。當一個新的用戶進入MovieLens，他需對15部電影評分，評分範圍為1-5分，評分間隔為0.5分。當用戶查看意圖電影是，MovieLens的推薦系統將根據用戶以往的評分預測其對該電影的評分。

標籤系統

標籤是MovieLens的一個重要應用，用戶可以對電影添加標籤，並根據其他用戶的標籤了解電影信息，搜索電影。MovieLens系統基於標籤的應用包括標籤雲，標籤搜索，標籤調節器等。

問答系統

MovieLens系統包括以電影為主題的問答系統。用戶可以提問，回答，並對回答打分。

反響

截止2011年6月，MovieLens用戶已經超過16萬人，Malcolm Gladwell在The New Yorker雜誌撰寫名為"The Science of the Sleeper: How the information Age Could Blow Away the Blockbuster"的文章，介紹MovieLens。
成都石室中学初中学校

簡介

石室初中是成都市成華區舉辦的公辦全日制初中學校。石室初中是成華區教育局直屬學校，由石室中學直接管理，是石室中學在成都市城區領辦的唯一的學校。成都市教育專家、四川省督學、四川省特級教師、四川省優秀中小學校長、四川省重點中學校長聯誼會會長、石室中學校長王明憲同志擔任石室初中的總學監。王明憲校長委派成都市學科帶頭人、石室中學副校長何建明同志出任石室初中執行校長；委派成都市優秀教師、石室中學教科室副主任劉全斌同志出任石室初中校長助理兼教務處主任；委派成都市首屆教壇新秀、石室中學王遠彬同志出任石室初中數學教研組組長；委派石室中學李國忠同志出任英語教研組組長。 石室初中與石室中學採用統一的教育教學模式，石室中學向石室初中派出由幹部、學科教研組長、省市特級教師、省市學科帶頭人等一流名師組成的專家指導委員會，定期指導學校的管理、教育和教學工作，對辦學過程進行全面引領、全程監控，致力於學校辦學思想、辦學質量、辦學水平的全面整體快速提升，確保實現「辦好一所名校、鍛鍊一支隊伍、輻射一個區域、探索一種模式」的領辦目標。石室中學每年派出各科把關教師到石室初中工作，每位把關教師必須在石室初中連續工作三年以上。石室初中按照石室中學選拔教師的標準，由成都市教科所教研員、成華區教研室教研員、石室中學教研組長、石室聯中教研組長等專家組成考核小組，面向全國選拔優秀教師、選聘原30中優秀教師組成教師隊伍。石室初中的師生將分期分批進入石室中學校園，浸染千年文翁的文化底蘊、感受名校石室的學習氛圍。 石室中學領辦石室初中的目標是：把石室中學初中學校辦成一所在成都市基礎教育中特色鮮明、質量領先的具有實驗性、示範性的學校，達到成都市一流初中的辦學水平。 為鼓勵和支持石室初中的快速發展和成功舉辦，石室中學給予石室初中當年中考上重點線前35%的畢業生直升該校高中的優惠政策。

辦學條件

所有教室都配備了一流的數位化多媒體設備；所有教師都配備高性能的筆記本電腦進行學科教學；所有學科都建立了具有自主智慧財產權的多媒體教學資源庫。石室初中注重學生全面發展，全面推進素質教育，強力打造鮮明的辦學特色。根據學生的興趣、愛好和特長，石室初中和石室中學共同開設包括文學、藝術、體育、科創、奧賽等五個方面的選修課程。石室初中關注每個學生的成長，全面實施小班教學、精細管理。 石室初中擁有一支「政治合格，創新思維；作風過硬，管理高效；踏實肯干，執行力強」的幹部隊伍，擁有一支「師德高尚，敬業奉獻；觀念現代，業務精湛；名師引領，團結協作」的師資隊伍，擁有一支「吃苦耐勞，務實勤奮；樂於服務，甘於奉獻；主動性強、敬業高效」的職工隊伍。石室初中以「文翁石室名師工作室」為平台，依託石室教育集團，打造石室初中的名師團隊，立足以教師的發展推動學校發展、促進學生進步，實現學校、教師、學生「活躍和諧」地發展；石室初中以「名校課堂開放」為契機，全校教師參與「微格教學實驗」，全員磨練課堂教學技能，全力提升課堂教學效率，實現「以提高課堂教學技能為主要方式來提升課堂教學效率，以提高課堂教學效率為主要方式來提升教學質量」。 「志存高遠，追求卓越」，是石室初中永遠的教育理想！ 「追尋真理，彰顯人文」，是石室初中永恆的教育追求！ 要上石室高中，就選石室初中！石室初中，石室中學的初中！
锯额拟蛙蟹

分布

本物種分布於日本、斯里蘭卡、印度以及中國大陸近海，常棲息於海水。
伊通公園

歷史

1988年，莊普、陳慧嶠、黃文浩等藝術家與攝影家劉慶堂為了讓藝術愛好者能單純探討與突破藝術的各種可能性，因此成立伊通公園，開拓台灣行為藝術、觀念藝術、裝置藝術視野，提供藝術家發表實驗、前衛、非主流創作的舞台，促進藝術創作的討論交流。長期深耕台灣當代藝術。高度自主與開放的經營模式使伊通成為藝術家搖籃，包括袁廣鳴、林明弘、陳怡潔等知名藝術家皆曾在此展出；為了吸引不同族群親近藝術，打造獨具風格的咖啡廳與吧檯，並邀請各界人才舉辦講座，不僅是許多空間效仿的標竿，其重要性也讓不少美術館館長、相關系所的所長、校長乃至文建會、文化局等機關造訪，甚至成為包括《The New York Times》等國內外主流媒體的報導對象，並於2009年獲得第13屆台北文化獎，可謂台北相當具有代表性的當代藝術空間。

展出藝術家

莊普、袁廣鳴、陳界仁、崔廣宇、楊茂林、吳瑪悧、游本寬、朱嘉樺、林欣怡、劉世芬、陳順築、林宏璋、盧明德、吳天章、劉中興、洪東祿、林明弘、王俊傑、姚瑞中、鄭淑麗、黃文浩、范姜明道、賴純純、梅丁衍、陳慧嶠、顧世勇、彭弘智、洪藝真、陳怡潔、吳東龍、蘇孟鴻、楊世芝、洪素珍、廖堉安、杜偉、謝鴻均、鄭詩雋、蘇匯宇、李明學、許唐瑋、陳建北、夏陽、曲德義、侯俊明、紀嘉華、黃宏德、塗維政、黎志文、蘇旺伸、侯玉書、李民中、於彭、吳季璁、陳張莉、郭維國、陸先銘、駱麗真、徐洵蔚、張耿豪、黃致陽、張正仁、葉竹盛、董心如、連建興、潘娉玉、吳達坤、張耿華、湯皇珍、黃銘哲、江賢二、胡坤榮、歐宗翰、曾御欽、郭振昌、王雅慧、季鐵男、蕭麗虹、顏頂生、陶亞倫、陶文岳、陳松志、吳詠潔、陳愷璜、陳正勳、陳正才、郭弘坤、林輝華、程文宗、李宜全、林敏毅、林煌迪、張乃文、方偉文、韓湘甯、游克文、郭娟秋、曾清淦、楊柏林、王正凱、侯淑姿、楊仁明、邵婷如、蔡海如、薄茵萍、盧怡仲、林鴻文、蔡志榮、潘鈺、陳俊明、連淑蕙、劉高興、李淑貞、陳擎耀、郭奕臣、丁潔、白宗晉、何孟娟、沈昭良、李明則、李國民、林其蔚、林蓓菁、林珮淳、林鉅、林銓居、林昆穎、侯怡亭、許雨仁、高俊宏、常陵、張美陵、張暉明、梁兆熙、郭慧禪、陳文祥、陳志建、陳建榮、陳俊豪、陳萬仁、陳曉朋、曾雍甯、黃小燕、黃博志、黃蘭雅、楊智富、葉偉立、盧人仰、盧謹明、賴信宇、黃世傑
日本：奈良美智、鈴木貴彥、上松真美子
美國：George Condo
葡萄牙：Rigo 23
德國：Lars Koepsel
比利時：Heidi Voet
神聖舞蹈

葛吉夫的神聖舞蹈/律動（Gurdjieff movements）是一系列的神舞，由葛吉夫匯集或自編，並教授給他的學生，作為他們「觀察自己」和「研究自己」的修行。
葛吉夫說律動不只是柔軟操而已，它是專注的運動，展現出身體的協調和美感，相反的，律動中內嵌了真實、具體，代代相傳的入門（initiation）知識 - 每個姿勢和手勢都代表了某種宇宙真理，（內在）被曉諭的觀者能像讀一本書一樣讀到蘊藏的真理。葛吉夫的某些信徒宣稱神聖舞蹈僅能由那些已入到葛吉夫直系門下的人正確傳遞，否則便無效。
葛吉夫遍訪中亞、印度、西藏、東方和非洲時，遇過形形色色的印歐、蘇菲修會、佛教中心和其他傳統文化和教誨來源，據稱，他研究其中的傳統舞蹈而發展出神聖舞蹈。然而，他堅稱主要來源和九尖圖的獨特符號都是他在「撒爾蒙兄弟會」入門時傳給他的。葛吉夫的教學生涯中共匯集並教授了數以千計的舞步。搭配神聖舞蹈的音樂乃由葛吉夫和哈特曼、英國作曲家Edouard Michael合力譜寫而成。
1978年由彼得·布魯克導演拍攝的葛吉夫電影《與奇人相遇》接近片尾時可以一瞥這種舞蹈。
庫里利夫卡 (沃洛奇斯克區)

庫里利夫卡（烏克蘭語：Курилівка）是烏克蘭的城鎮，位於該國西部赫梅利尼茨基州，由沃洛奇斯克區（Волочиський район）負責管轄，面積2.78平方公里，海拔高度300米，2001年人口653，人口密度每平方公里234.9人。
马来西亚联邦公路系统

歷史

馬來西亞半島大部分的聯邦公路是在1957年之前的英國殖民時期建造的，當時英國政府修建聯邦公路以便運輸貨物和商品。

概要

馬來西亞聯邦公路總長為49,935公里（31,028英里）。
聯邦公路只標有數字，例如聯邦1號公路，而州級公路則以州代號開頭，後跟號碼；例如，J32是柔佛州公路。但聯邦公路編碼也可以加上FT前綴，通常是公共工程局（JKR）和警方使用。 例如，聯邦1號公路也可以寫成聯邦公路FT1。 聯邦和州級公路都有藍色路標，文字顏色為白色。
聯邦公路大部分是雙車道，但也有些地方增加額外的車道。馬來西亞採用右側駕駛系統，駕駛車輛靠道路左側行駛。

公路設計

公路設計主要以城市和郊區為定，城市的時速一般比郊區的時速為低。以下是城市公路和郊區公路的設計標準和使用範圍。

時速限制

默認時速限制和全國時速限制為每小時90公里（每小時55英里）；然而，從2006年開齋節開始，在節日期間實施了每小時80公里（每小時50英里）的低速限制，以預防和減少在節日期間發生的交通意外。在城鎮地區，時速限制降至每小時60公里（每小時40英里）。

交通事故

馬來西亞聯邦公路往往是大部分陸路交通發生事故的地點，尤其是在節日期間。

自動執法系統

自動執法系統（Automated Enforcement System，簡稱AES）是馬來西亞監控所有聯邦公路，高速和快速公路的道路安全執法系統。 該系統於2012年9月22日開始生效。

自然災害

公共工程部隨時監測馬來西亞的所有聯邦公路，以減少山崩和洪水等自然災害對交通安全構成的威脅。
永光陵

永光陵，是中國五胡十六國漢光文帝劉淵的陵墓。
304年，匈奴人劉淵起兵反晉，308年，劉淵稱漢皇帝，310年，劉淵死後，被葬在永光陵。劉淵墓在山西省臨汾市洪洞縣姚莊村東南方，冢高三丈多，周圍一百四十步，俗稱劉墳。
郭嘉镇

歷史沿革

明時為崇政里。清道光十八年（1838年）為郭嘉鎮，下轄38村。民國34年（1945年）時屬第三區，郭嘉鎮下轄13保，144甲。

旅遊

下屬馬峽村有馬峽關遺址。

行政區劃

郭嘉鎮下轄以下地區：
郭嘉村、下山村、洛泉村、耀子村、劉溝村、暖泉村、邵咀村、瓦坪村、寺咀村、胥堡村、勿垛村、元川村、槐廟村、員王村、馬峽村、宋溝村、槐川村、邵堡村、高崖村、車坪村、西山村、上川村、朱灣村、邵溝村、張河村、吊灣村、劉灣村、陳溝村、把龍村、月陽村、硬窪村、段坡村、胡河村、背後溝村和孫坡村。
水田碎米荠

別名

小水田薺（江蘇植物名錄、植物學大辭典） 水田薺（種子植物名稱補編） 奧存-照古其（蒙古）
萬華運動中心

地理位置

地址位在台北市西寧南路6之1號，近福星國小；及台北市公共自行車租賃系統開封西寧街口站，台北捷運松山線北門站1號出口步行8分。現址原為中興國小運動場，中興國小今已廢校。

設備

萬華運動中心地下二層汽車停車場；地下一樓為溫水游泳池、水療池及三溫暖設施，1樓設區包括民眾閱覽室、兒童遊戲室、管理中心、舞蹈教室、集哺乳室及戶外足球場。2樓為高爾夫模擬練習場、桌球、飛標及舞蹈教室，3樓設有體適能中心、飛輪教室及體能訓練區，4到6樓為多功能球場及攀岩場，7樓為戶外迷你足球場。。
徐恩光

成長背景與經歷

徐恩光於1990年11月22日出生於韓國京畿道龍仁市處仁區。曾畢業於瑞龍初等學校、泰成中學校、泰成高等學校、東新大學實用音樂學系（2012年出道前畢業）。家中成員有父母和一弟弟徐恩寵（서은총）。
高中時期與昌燮在摩登K音樂學院學習 ，2009年參與「CUBE Band Project」徵選被Cube娛樂發掘。
Cube娛樂原計劃讓他與昌燮、炫植、鎰勳、星材以樂團形式出道，在團內擔任鍵盤手，後考慮外在市場的變化而取消該計劃 。

2010－2011年：出道前

2010年4月28日，曾與昌燮、炫植以CUBE練習生的身分回到摩登K音樂學院以樂團型態表演 。2010年8月10日，在「2010 Summer Cube Stars Party」與昌燮、炫植、鎰勳一齊表演歌唱及舞蹈 。
2011年3月6日，與炫植、鎰勳、星材一齊參與參與「2011 CUBE Stars Party」的Men's Five Member Team的表演 。
2011年8月14日，與炫植、鎰勳、星材一齊參與CUBE家族演唱會「United Cube Concert」的Men's Five Member Team舞台表演 。

2014－2015年

2014年3月，固定出演tvN綜藝節目《SNL Korea》第五季。
2015年7月28日，為SBS電視劇《假面》演唱OST《真想念你》。
2015年11月26日，為成員旼赫主演的MBC電視劇《甜蜜殺氣的家族》，與成員昌燮、鎰勳獻唱OST《Goodbye Sadness》。

2016－2017年

2016年9月4、11日，參與MBC綜藝節目《神秘音樂秀：蒙面歌王》，以「今晚很怕黑的石峰」登場，展現身為在偶像中以「歌唱富者」著稱的BTOB成員之歌唱實力，其嗓音被稱讚非常澄澈清亮，節目放送後即登上Twitter流行趨勢。
2016年9月19日，Vocal Line成員恩光、昌燮、炫植、星材以分隊「BTOB－BLUE（비투비–블루）」推出數位單曲《留在我身邊（내 곁에 서 있어줘）》，是BTOB首次以小分隊形式活動，MV由成員Peniel執導 。
2017年9月19日，作為《PIECE OF BTOB》的最後一位Solo成員，發布《One Day（이제 겨우 하루）》及《那時（그때）》兩首單曲 。
2017年10月7日，恩光與母親出演KBS綜藝節目《不朽的名曲2》中秋特輯，母子倆人演唱向日葵的《愛情》一曲，以令人動容的舞臺獲得最終優勝 。
2017年11月，恩光與粉絲共同捐款1000萬韓元作為糖尿病患學生的獎學金 。

2018年

2018年1月，恩光與親弟弟及友人於新加坡開設咖啡廳「PLUSEIGHTTWO +82」，正式發展副業。 而後於2019年相繼在馬來西亞吉隆坡、印尼雅加達及越南胡志明市等地開設分店。
2018年3月，恩光合流《Blind musicians》擔任評審之一 。
2018年3月22日，為KBS電視劇《推理的女王2》演唱的OST《夢想春天（冬眠） (봄을 꿈꾸다)》音源公開 。
2018年5月10日，與昌燮合唱、收錄於《CLEF Project》企劃專輯的歌曲《喧鬧的一天 (소란한 하루 (My day))》音源公開，該企劃集結了名品歌手與高音樂性的作家們，是富有其感性與治癒的音樂專輯 。
2018年5月27日、6月3日，出演MBC《神秘音樂秀：蒙面歌王》，以「劍鬥士」再次出戰，在揭開身分後登上NAVER實時搜索一位 。
2018年6月14、15日，分別於Mnet《M! Countdown》、KBS《Music Bank》與成員炫植、同是CUBE家族的CLC的承姬 & Sorn、PENTAGON的珍虎 & Hui、(G)I-DLE的美延 & Minnie、趙權合作「U-CUBE」Vocal Line特別舞台，演唱首次公開的家族曲《Follow Your Dreams》。
2018年7月11日，與金輔炅的合唱歌曲《Just Once (한 번만 보자)》音源公開。
2018年7月12日起，恩光擔任MBC RADIO試播電台節目《IDOL RADIO》DJ，並於同月7日舉行發布首秀。
2018年7月23日，宣布BTOB－BLUE於8月初睽違兩年回歸。 同年8月2日，發行第二張數位單曲《如果下雨的話（비가 내리면）》。
2018年8月，恩光固定出演MBN真人實境綜藝《現實男女2》，後因入伍原因僅出演至同年9月7日並下車。
2018年8月6日，韓國媒體宣布恩光於2018年8月21日以現役陸軍低調入伍，Cube娛樂之後亦證實該消息。 為此，恩光於8月7日起參與的音樂劇《巴納姆：大娛樂家》僅演出至8月19日，在這之後的場次由其他演員代替。另外，恩光也因此缺席9月8日舉辦的《BTOB TIME -THIS IS US-》台灣場演唱會。
2018年10月4日，恩光結束於必勝部隊的新兵訓練，恩光在新兵訓練期間擔任分隊長，並於訓練結業式獲得「綜合最優秀獎」殊榮。其後進入必勝部隊27師團軍樂隊正式服役。

2019年

2019年3月14日，韓國媒體報導恩光入選為「特級戰士」，該榮譽授予每季度選拔出戰鬥力優秀之士兵，成為特級戰士之條件必須以20發子彈達成射擊率90%；基本體能方面，需在時限內完成規定次數的俯臥撐、仰臥起坐、3KM跑等；戰鬥體力方面，需裝備25公斤完整軍裝進行10KM急速行軍、裝備10公斤單獨軍裝進行5KM跑等；並取得口試和筆試90分以上的成績等，才能脫穎而出。 因應韓國服役期限縮短，預計2020年4月7日退伍。
2019年4月5日，正在服役中的恩光、旼赫、昌燮，發行入伍前一齊錄製的特別數位單曲《對不起（미안해）》。
2019年4月，恩光在軍隊服役期間，就韓國江原道火災山火災區捐款2,000萬韓元。
2019年5月，據韓國媒體報導，韓國的新軍歌由恩光與B1A4的CNU參與，由CNU作曲、恩光演唱。

音樂作品

註：此列表僅列以有發行音源為主的作品。

戲劇作品

註：粗體表示為主演。
庫克冰川 (凱爾蓋朗群島)

庫克冰川是南極洲的冰川，位於印度洋南部，處於凱爾蓋朗群島，最終注入聖安德魯斯灣，面積約500平方公里，由法屬南部領地管轄。
三岔镇 (镇原县)

行政區劃

三岔鎮下轄以下地區：
高灣村，周家莊村，肖園子村，米家川村，寺莊灣村，榆楊灣村，安岔村，石咀村，董渠村和大塬村。
盧志軒

出道初期

盧志軒於2005年至2006年間是香港足球總會轄下香港09的一員，並曾於香港丙組(地區)聯賽賽事上場。

傑志

盧志軒於2006年加入傑志青年軍成為學徒球員。同年，他被外借到同是香港甲級聯賽的俱樂部港會吸取經驗。
於2008年4月16日的2008年亞洲足總盃分組賽賽事──傑志對霹靂中，85分鐘後備替補梁志榮，是他首次正式代表傑志上場。

球場上突然昏倒

2008年4月30日，他再一次於亞洲足總盃賽事後備上場，當球賽進行到85分鐘時，他突然在球場上昏倒，沒有心跳及呼吸，其後立刻被救護車送到廣華醫院的深切治療部留醫。香港傳媒廣泛報導事件，並引起部分網友關注。5月1日的凌晨，盧志軒的情況轉為危殆，並傳出部分腦幹死亡的消息。於同日晚上八時，盧志軒恢復心跳，但仍未甦醒，主診醫生表示盧志軒只有五成機會甦醒，並要視乎他的求生意志，在這段時間他雖未甦醒但對外界有反應。
5月2日早上約10時，盧志軒甦醒，並且能認人，醫生相信他已康復過來，但昏倒原因仍然未明，並要在深切治療部繼續觀察。
5月3日，有球迷在當天的香港足總盃迎戰公民的賽事發起簽名運動，以祝福盧志軒。雖盧志軒甦醒過來，但港人仍然關注他的情況，他於同日登上了雅虎香港熱門搜尋榜。
小行星19539

軌道參數

小行星19539的軌道半長軸為2.3270606 UA，離心率為0.181。
低山 (亞利桑那州)

地理

低山的座標為35°56′53″N 110°05′53″W，而該地最高點為海拔高度1880米（即6168英尺）。
格里戈里·雅科夫列维奇·索科利尼科夫

生平

索科利尼科夫出生在俄羅斯帝國波爾塔瓦省羅姆內的一個鐵路醫生家庭，是個猶太人。後來搬到莫斯科住，就讀於莫斯科第五中學，後進入莫斯科大學法律系，並在1905年加入了俄國社會民主工黨的布爾什維克派系。1907年，與並與尼古拉·伊萬諾維奇·布哈林在莫斯科組織了青年會議和學生運動，該組織被認為是後來共青團的前身。1907年首次被捕，後曾數次入獄，1909年2月被流放，後逃走並定居法國。在索邦大學學習經濟學，1914年獲經濟學博士學位。索科利尼科夫掌握有6門語言。
1917年4月，索科利尼科夫跟隨列寧一起回國，為布爾什維克黨中央寫社論。
索科利尼科夫與弗拉基米爾·列寧、格里戈里·季諾維也夫、列夫·加米涅夫、列夫·托洛茨基、約瑟夫·史達林和安德烈·布勃諾夫同時是俄國社會民主工黨（布爾什維克）的第一屆政治局委員。十月革命後，先後出任多個政府要職。曾在越飛出使德國的代表團中，參加對德國的停戰談判，1918年3月3日索科利尼科夫簽署《布列斯特-立陶夫斯克條約》。1918年，他與羅薩莉婭·澤姆利亞奇卡一起成為紅軍第八軍的政委。索科利尼科夫最早在突厥斯坦即開始實行與新經濟政策類似的政策。新經濟政策推出後，他被任命為財政人民委員，對新經濟政策的實行起到了至關重要的作用。1924年5月成為政治局候補委員。他是一個能幹的管理者，所有任務都做的完美，例如創建蘇聯最早穩定的貨幣體系。
索科利尼科夫失去了史達林的信任，後來指責蘇聯經濟是「國家資本主義」。1925年12月的聯共（布）十四大上，索科利尼科夫要求罷免史達林的總書記職務。隨後索科利尼科夫被解除人民委員部中的職務，並被逐出政治局。他被任命為蘇聯國家計劃委員會的副主席，後來改任一家石油公司的領導。1929年至1932年，被任命為駐英國大使。
1937年，索科利尼科夫被逮捕，送上第二次莫斯科審判的被告席。他被判處十年監禁。1939年4月21日，他被其他罪犯殺害於監獄中。赫魯雪夫解凍後的調查顯示，索科利尼科夫死於內務人民委員部精心策劃的一場謀殺。1988年被平反。
本特·斯特龙根

本特·格奧爾·丹尼爾·斯特龍根（丹麥語：Bengt Georg Daniel Strömgren，1908年1月21日－1987年7月4日），丹麥天文學家。

生平

1908年出生于丹麥的哥德堡（今屬瑞典），父親伊利斯·斯特龍根是哥本哈根大學的天文學教授、哥本哈根大學天文台的台長。斯特龍根1925年進入哥本哈根大學，只用了兩年就完成了本科學業，又用了兩年以優異的成績獲得博士學位。斯特龍根曾在波耳研究所從事理論物理學的研究，這對他後來的研究工作產生了重要的影響。
1936年，受芝加哥大學的天文學家奧托·斯特魯維的邀請，斯特龍根前往美國葉凱士天文台工作了18個月，返回丹麥後，1940年，他繼承了父親的職位，擔任哥本哈根大學天文台台長。在丹麥被德國占領期間，斯特龍根領導建設了一個新的天文台——Brorfelde天文台。第二次世界大戰結束後，丹麥的天文學研究受到嚴重缺乏資金的困擾，斯特龍根決定離開丹麥，1951年前往美國，擔任葉凱士天文台和麥克唐納天文台的台長。1957年，他成為普林斯頓高等研究院的第一位理論天體物理學教授，直到1967年。此後他返回祖國丹麥。1970年到1973年，斯特龍根擔任國際天文學聯合會的主席。1987年病逝。
斯特龍根於20世紀30年代在恆星大氣、恆星結構方面做了大量的工作，最重要的貢獻是星際氣體的電離理論。他推導了恆星的紫外輻射將氣體雲電離，形成電離氫區的邊界，該邊界以內的區域稱為斯特龍根球，其到中心恆星的距離稱為斯特龍根半徑。後來他從事太陽和恆星光譜的研究，並於20世紀50年代提出了四色測光系統，稱為斯特龍根測光系統。1959年，斯特龍根獲得布魯斯獎，1962年獲得了英國皇家天文學會金質獎章。
先嗇宮

沿革

二重埔早期為平埔族武勞灣社的漁獵場所。後來因新莊人口擁擠，移民沿淡水河北邊搬遷，依離新莊的遠近與開墾順序，陸續開闢了頭重埔、二重埔、三重埔。乾隆十年（1745年），李姓先民來二重埔開墾，民眾從福建恭請神農大帝神像奉祀。神農，又稱五穀王、五穀先帝（民間有將穀寫作谷），是農業之神，當時墾民依靠沙洲一帶耕作的田，所以拜起此農神來。乾隆二十年（1755）元月十一日建此廟於三崁店，為今新莊區交界大漢溪畔，約金陵女中後方，取名「五穀先帝廟」，又名「五谷王廟」。因屢遭大漢溪水患，遷建於五穀王村。道光三十年（1850年）年由地方仕紳林茂盛倡議重建，擴建成兩殿。由林本源家族、林順成等人捐建，名字刻於重建碑、木刻詩籤版上。
臺灣日治時期改名為「先嗇宮」。「先嗇」之名取自八蜡的農業神之一，排首位，也就是神農氏。1925年，林清敦邀集李種玉、李聲元、黃論語、蔡雍、鄭根木等保正仕紳再度集資重建。
戰後時期廟址為五谷王北街77號，屬五谷里。1954年12月6日補修竣工。1972年，地方信徒集資，進行屋頂部分修繕。1976年10月動工新建地下一層及地上三層的建築，每層建坪約90坪，耗費500餘萬元，其中370萬由廟方董事長連清傳代墊，但因位於洪水平原管制區，涉及違建案被警方查報遭勒令拆除。1982年增建後殿。
因年久失修，寺廟建築多處受損，於是2001年11月12日舉行施工棚架動土典禮，文化局秘書俞鴻村、廟方董事長李乾龍等人主持。整體修繕在2004年2月動工。由符宏仁建築師事務所規畫、監造，慶洋營造工程公司以3000多萬元承包，剪黏部分有95％換新並材質從玻璃改變成陶碗片。同年12月29日，二百周年紀念碑完工，原文乃顧問曹秋圃撰書。整修在同年竣工，12月31日舉行安座大典，國民黨主席連戰、台北市長馬英九及台北縣代理縣長林錫耀參與。

資產

1998年5月7日，受文建會委託評定國家指定古蹟的尹章義、王啟宗、黃富三、周宗賢、徐裕健、賴志彰、趙工杜等人來此廟參觀，由董事長李乾龍帶領，介紹廟中林旭初、張書紳、陳維英、陳維菁、李種玉、羅秀惠等人的石柱聯文、及一尊有兩百多年的神農大帝神像。後，該年廟宇被列為三級古蹟。

對場作

先嗇宮建築形制，堪稱全臺灣現存對場作最明顯建築，主要由前殿、正殿、後殿、東西護室等組成。據李乾龍表示，當時（1925年）先嗇宮重修工程，兩派爭取承攬，於是廟方決定讓雙方同時施作。虎邊由陳應彬率黃龜理製作；龍邊乃吳海桐率王款施工。
大門兩側門聯上方各有一隻蝙蝠，就看出不同造形。虎邊的螭虎窗有兩隻螭虎的虎尾相對，龍邊則虎頭相對。前步口龍邊附壁架上製獅座，虎邊則為夾筒。進去後，在迴廊、斗拱、懸掛在橫梁的花籃、鳳凰等等，只要是石雕、木雕，左、右兩側呈現的就是風格迥異的藝術。像是棟架上獅座龍邊為杏眼、昂首、側腿、左掛彩，球尾部有三隻少獅；虎邊的石獅右掛綵球露出尾端獅毛，並置人物兩尊。
兩派工匠的競爭也衍生趣事，當時唐山師傅在廟門旁雕刻一位有鬍子的僕僮跪迎主人，但臺灣師傅認為有影射、貶抑他們之意，雙方鬧僵，後來才把僕僮鬍子刻除。1990年代末，傳說廟宇的屋瓦掉落，廟方發現屋瓦內藏著一張畫有鳥啄人眼的符咒，被認為是詛咒臺灣師傅。
此外，1925年整修時，廟身石材採用臺北的觀音石，廟壁由一鑿一斧堆砌而成，迥異於中國大陸石材的平整雕法，不規則的斧鑿痕跡反而成為一大特色。

匾額

廟方擁有咸豐、光緒年間的古匾，寫有「稼穡維寶」的匾額則為道光年間所贈。
1954年廟方慶祝建廟200周年，孫立人曾致贈一面寫有「聖啟民農」的匾額，懸掛前殿上方，後來孫立人捲入政爭，廟方唯恐遭受波及，將匾額上孫立人署名塗黑。
2019年9月8日，中國國民黨總統參選人韓國瑜到先嗇宮參拜時，將廟裡兩塊分別為道光年間跟乾隆年間的匾額說成是「ㄇㄨˋ碑」，引發諸多網友熱議。

花磚

1925年整修期間工匠在前殿牆面打造四大幅的花磚牆，2013年被報導時是北臺灣最大的花磚牆。寫有《台灣老花磚的建築記憶》一書的康鍩錫，推薦此廟為是入門研究花磚的好地點。收集花磚的徐嘉彬指出，廟方的花磚牆面以花卉為主題，由綠底花磚圍繞著小紅花磚，四周再加長條形的紅花條磚做為畫框，形成百花祈福的樣貌。

九龍壁

2004年全面整修時，並請本土陶藝家李國欽在高2.4公尺、寬8.6公尺的正殿後方牆上雕塑九龍壁，2005年2月5日完成龍戲珠的粗坯。製作經費500餘萬元，在2006年5月21日揭幕。

祭祀

主祀神農大帝，配祀文昌帝君、註生娘娘、軒轅黃帝、太上老君、三官大帝、伏羲大帝、延平郡王、九天玄女、保生大帝、天上聖母、觀音菩薩、斗姆元君等。正殿奉祀神農、偏殿奉祀文昌帝君與註生娘娘、後殿二樓奉祀軒轅黃帝。廟內一尊翡翠所雕的天上聖母（媽祖）神像是大甲鎮瀾宮的分靈。
三重與蘆洲的行政分界，是以先嗇宮與蘆洲湧蓮寺的祭祀圈來區分，此往事在陳萬富的回憶錄中也有提及。臺灣戰後時期之初，鷺洲鄉發展迅速，莊根藤、林溪巖、李炎、連清傳等地方仕紳於是提出蘆洲、三重分治案。當時的鄉長李乾財提議應把蘆洲加三重的總面積平分為二，亦即以今日的三重後竹圍街為分治鄉界，卻遭到三重籍的鄉民代表反對，提議以這兩廟祭祀圈來分。此建議在1947年4月1日由鄉代會通過。之後，兩寺此後即被稱為「兄弟廟」。
農曆四月二十五日的三重大拜拜，源自先嗇宮的神農大帝生日，該日及次日兩天，陣頭都會分區到三重繞境遊行，而三重民眾也在此時大宴賓客，過去曾有「一天吃掉一條橋」的說法。屬於其信仰圈的社子島堤外的溪洲底居民會在該日前往；堤內的社子、葫蘆堵則依附在大龍峒保安宮信仰圈。攝影師梁正居回憶當天，台北橋上人行為之途塞，從台北要去三重的人潮就如一長列行進的軍伍。當日一到，警方就管制台北橋，成為行人徒步區，中興橋則成為車輛轉進北市橋樑。在1955年報導時，說有些食客不願在橋上擁擠，就搭乘小船過淡水河，形容當時中、小船如「過江之鯽」。1973年蔣經國當行政院長開始提倡十大革新，於是三重市長鄭宗藝宣導大拜拜不浪費，鋪張浪費的情況才逐漸改善。
俟母

現代方言、語言中的讀音

在北京音系中，俟母爲漢語拼音ch或s。
新北投線 (台鐵)

沿革

北投溫泉的歷史可追溯到清光緒廿年（1894年）德國商人奧里（Ouely）於北投興建溫泉俱樂部，後來日治時期平田源吾來此於明治廿九年（1896年）開設臺灣第一間溫泉旅館「天狗庵」，帶動了北投溫泉區的開發。而在明治卅七年（1904年）大日本帝國陸軍在北投溫泉區興建了陸軍療養院，隔年的日俄戰爭中即有不少傷兵被送來這裡療養，據說療效奇佳。之後在明治四十年（1907年），臺灣婦人慈善會取得瀧湯溫泉附近約6000坪的大日本帝國海軍用地，並出資改善浴場品質，並向海軍請願，修築了一條從北投通往溫泉區（新北投）的道路（過去溫泉區雖然發展快速，但因淡水線北投車站仍有段距離，且溫泉區附近多為海軍用地，不能任意開發使用，故交通不便）。後來在大正二年（1913年）時，臺北廳廳長井村大吉曾耗資5萬6千圓改建公共浴場（今北投溫泉博物館）。
而到了大正五年（1916年），在臺灣總督府交通局鐵道部運輸課課長村上彰一的努力下，興建了載運旅客前往溫泉區的新北投支線，為一條完全以觀光為興建目的的路線。不過村上彰一於該路線築成當年便在日本去世，未能見到新北投線通車；而為了紀念其貢獻，當時的民政長官兼鐵道部長下村宏遂為他立了「村上彰一翁碑」（現存於北投普濟寺）。而也因為該條路線的「新北投驛」，所以才有「新北投」這個名稱的出現。
新北投線自大正五年（1916年）4月1日開始營運之後，促進了溫泉區的發展，極盛時期曾有35家溫泉旅館（1935年時）。且為了因應旅客的增加，昭和十二年（1937年）時還擴建了新北投驛。但後來在第二次世界大戰期間的昭和廿年（1945年），新北投線因戰備需求而將鐵軌拆掉轉作他用（據說是被插在淡水海邊以妨礙盟軍登陸），直到戰後的民國三十五年（1946年）8月才復舊完成。
目前新北投支線沿線還留有幾個阻絕柵欄；而本線原有之終端式設計新北投車站，捷運新北投支線興建時原欲拆除，後來臺北市政府象徵性用新臺幣一元賣給臺灣民俗村保存。地方曾一度發起「新北投車站風華重現」運動、「新北投車站回娘家」募款運動，希望能將新北投車站搬回北投。經過多年協調，臺灣民俗村產權人日榮資產管理公司決定無償把車站捐給臺北市，而後臺北市文化局開始後續工作，計畫在2016年前讓車站在北投重組完成。2013年8月8日，臺北市政府的工作小組進入臺灣民俗村進行建築測繪、構建編號等工作，之後便將拆解運回北投重組。
嫁接

嫁接是園藝技術，其中植物的組織被結合以便一起繼續其生長。組合植物的上部稱為接穗(/ˈsaɪən/)，而下部稱為砧木。該技術最常用於園藝和農業貿易的商業種植植物無性繁殖。
在莖嫁接中，將常見的接枝方法，所選擇的所需植物品種的枝條移植到另一種類型的原種上。在另一種常見的嫁接形式中，將休眠的側芽嫁接到另一株植物的莖上，當其成功接種時，鼓勵通過在新移植的萌芽剛剛上方的植物莖上剪下來生長。
為了發生成功的嫁接，必須將原料和接穗植物的形成層組織相互接觸。兩個組織必須保持活著，直到移植物已經服用，通常是幾週的時間。成功的嫁接只需要在嫁接組織之間進行形成層連接。
通過接枝形成的關節不如天然形成的關節那麼強，所以在移植物質中通常仍然會出現物理的弱點，因為只有新形成的組織相互交織。

分類

簡單的分為枝接和芽接，芽接常採用T型接法。

要點

嫁接訣竅，形成層對齊。

自然嫁接

有時候，樹枝和多根根部有時會自然移植; 這被稱為接合。當樹根彼此物理接觸時，樹皮可能被剝離，露出血管形成層並允許根部移植在一起。一組樹木可以通過根移植物分享水分和礦物質營養物質，這對於較弱的樹木可能是有利的，也可能形成較大的根草作為適應，以促進耐火和再生。另外，由於接枝提供的增加的機械穩定性，接枝可以保護組免受風損害。 白殭菌紅木使用根嫁接作為正常紅木寄生植物的一種形式。
根移植物的問題是它們允許某些病原體的傳播，例如Dutch elm disease。有時也會發生同一棵樹，灌木或藤蔓上的兩根莖相互接觸的情況。這在草莓和馬鈴薯等植物中很常見。
在草本植物中很少見到，因為這些植物類型通常在血管形成層中具有很少或不具有短暫的二次生長。

移植嵌合體

有時候，可以發現所謂的「移植物雜種」或更準確的移植嵌合體，其中在接穗內繼續生長的組織。這種植物可以產生兩種植物的花和葉子，以及兩者之間的枝條。許多種類的仙人掌也可以在適當的條件下生產移植物嵌合體，儘管它們通常是無意中產生的，並且這種結果通常難以復制。

科學用途

嫁接在花研究中是重要的。 從植物誘導到花的葉或芽可以移植到未誘導的植物上，並傳播誘導它們花的花刺激。
植物病毒的傳播已經使用嫁接進行了研究。病毒索引涉及將懷疑攜帶病毒的無症狀植物移植到對病毒非常敏感的指示植物上。
嫁接可以轉移葉綠體（可以進行光合作用的植物中的專門DNA），粒線體DNA和含有基因組的整個細胞核，以潛在地製造一種新的種植體，從而形成一種天然遺傳工程的形式。

草本嫁接

通常為非木本和植物植物（番茄，黃瓜，茄子和西瓜）進行接枝。番茄嫁接在亞洲和歐洲非常受歡迎，在美國越來越受歡迎。 嫁接的主要優點是抗病砧木。 日本的研究人員早在1987年開始使用嫁接機器人的自動化過程。塑料管可用於防止乾燥並支持接枝/接枝界面處的癒合。
天主教赤峰教区

歷史

1922年，從東蒙古代牧區分出6縣，設赤峰監牧區。1932年1月21日升格為設赤峰代牧區，中國籍主教趙慶化。1949年4月21日，赤峰代牧區升格為赤峰教區，轄赤峰、經棚、圍場、建平、寧城5縣、克什克騰旗、敖漢左翼旗。主教座堂設於赤峰，有教堂52座，神父38人，教友29528人。
自國共內戰期間起，赤峰教區外國傳教士遭管制驅逐，教友及神職人員被遣返家鄉或至農村勞動改造，傳教事業全面停止。1980年代逐漸恢復。
現該教區屬內蒙古總教區。

教堂

赤峰主教座堂

教徒

1932年有教友19272人。1950年有教徒29,582人。有教友五萬多人。
漂流到北京

內容簡介

丁鈴拉二胡的才藝非凡，令所有人都歎為觀止，卻因家境貧困而進入民辦打工學校。她在戲劇組裡認識了何一龍、菊婷、沈夢洋、趙燕燕和袁曉蘭幾位朋友，一起面對了很多困難，最後都一一因家庭問題而被迫停學去上班。最後，丁鈴被藝術學校的校長收為學生。
西大街街道 (新密市)

行政區劃

西大街街道下轄以下地區：
平安路社區、祥和街社區、金鳳路社區、下庄河社區、青石河村、馬鞍河村、下庄村、前士郭村、後士郭村、馬庄村、開陽村。
莫莱翁-达马尼亚克

莫萊翁-達馬尼亞克（法語：Mauléon-d'Armagnac）是法國熱爾省的一個市鎮，位於該省西北部，屬於孔東區（Condom）和大下達馬尼亞克縣（Grand-Bas-Armagnac）。該市鎮總面積35.13平方公里，2009年時的人口為285人。

人口

莫萊翁-達馬尼亞克人口變化圖示
上帝已死

「上帝已死」（德語： Gott ist tot）是德國哲學家尼采的一句名言，此句在尼采《快樂的科學》一書中出現了三次，後來又在其名作《查拉圖斯特拉如是說》中出現。「上帝已死」是尼采常被誤解的名言。

解釋

「上帝已死」並非是字面上解讀的尼采相信一開始實際存在一名上帝，而後來死了。相對地他想表達的是上帝已不再是生命意義的來源或是道德圭臬。尼采認為上帝的死所帶來的崩解即是現存的道德假設：「當一個人放棄基督信仰時，他就把基督教的道德觀從自己腳下抽出來了。這種道德觀絕非不證自明......當一個人打破了信仰上帝這項基督教化，就等於打破了一切：一個人的手中必然空虛。」這也是為何在「The Madman」中，有一個段落主要致予非有神論（特別是無神論）者，其問題在於要保留任何非神性的價值觀體系。
上帝之死是說明人類再不能相信這種宇宙秩序的方法，因為他們無法識別這種秩序是否真正存在。尼采認為「上帝已死」，不單對人對宇宙或物質秩序失去信心，更令人否定絕對價值——不再相信一種客觀而且普世地存在的道德法律，把每個個體都包括在內。這種絕對道德觀的失去，就是虛無主義的開端。這種虛無主義令尼采盡其努力去找出重估人類基本價值的方法，即比基督教價值更深入的宇宙觀。
尼采相信，大部份人都不認同（或拒絕認識）「上帝已死」這種觀念，因為他們內心深處都有深層的恐懼或憤怒。所以，當這種死亡被廣泛認識之時，他們會覺得十分痛苦，然後虛無主義變得猖獗，而且相對主義會在人類社會中成為法律——所有事物都是被許可的。這是尼采認為基督教相當虛無的部份原因。對尼采而言，虛無主義是所有理想化了的哲學體系的必然後果，因為所有理想主義都有像基督教道德。

新的可能

尼采相信，人類沒有了上帝，依然可以找到正面的可能性。放棄了對上帝的信仰為人類發展自己的創作能力開了第一道門戶。基督教的神常有隨意的命令和禁令，但衪已經無法左右人類，所以人可以放棄向超自然的力量尋求協助，而去認識這個世界的新一套價值。承認「上帝已死」就像一塊空的大帆布那樣。這是成為新的，不一樣的，更創新的東西的自由——這種自由並不包括接受過去的包袱。
尼採用了茫茫大海作比喻。那些學會為自己創造新生的人代表了人類的新階段，就是超人——它指某些通過駕馭自己的虛無主義而成為傳奇英雄的人。
錢爾登

錢爾登（1607年－1648年），字叔嘉，號蓉峰，又號滌翁。江南無錫縣人。明末詩人、政治人物。

生平

錢起鳳三子。崇禎十六年（1643年）進士，授浙江長興縣知縣。弘光元年（1645年），清軍攻陷南京，大舉南下。錢爾登去官里居。
顺安县

順安縣，中國古縣名。
遼朝時置，治所在今遼寧省阜新市東北塔營子村古城，屬懿州。元朝時廢。