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少林五祖

傳說

傳說康熙帝徵調南少林（在今日福建泉州）高手128人為軍官，遠征西魯（李敖認為是露西亞的誤稱，即俄國人，誤作「西魯」，即西藏），打勝之後班師回朝，卻被奸臣誣告這些少林高手與明鄭王朝勢力有聯絡。於是朝廷調八旗兵火燒南少林寺，113人被燒死，10人戰死，只有祭祀應惠靈天等神靈的天祐庵洪英禪師（天祐洪英，俗名殷洪盛）禪師俗家弟子蔡德忠、方大洪、胡德帝、馬超興、李式開等五個武術高手同住一寢室，發現失火，以尿沾濕棉被，包裹身體衝出而不死，五人逃到雲霄縣，從此痛恨清朝，分別在華南各行省開山立堂，廣收門徒，授與武術，建立幫會洪門（意為洪武之家門），就真的歸附明鄭的陳近南為「總舵主」，指天地立誓要反清復明，故稱天地會，尊鄭成功為開山老祖，訂下一首詩作為暗號：「五人分開一首詩，身上洪英無人知。此事傳與眾兄弟，後來相會團圓時。」

簡介

明末大同鎮守姜瓖的軍師殷洪盛，招募了蔡德忠、方大洪、馬超興、胡德帝與李式開等江湖遊俠為門客，崇禎十四年（1641年）初，姜瓖投降闖王李自成。殷洪盛與蔡德忠等人投奔史可法。
崇禎十七年（1644年），甲申之變，崇禎皇帝自盡殉國，清兵入關，改元順治，殷洪盛奉史可法之命，至燕京（北京）窺探滿人虛實，沿途遍訪志士，創立漢留組織（洪門前身）。
史可法殉難之後，殷洪盛妝為「天祐洪英禪師」，招募徒眾，又投明將黃得功，黃得功殉難之後，殷洪盛繼續抗清，亦殉國。
其子殷旭、軍師公沙曉與諸門人蔡德忠等漢留組織重要人物，改投潞王朱常淓，朱常淓降清後，他們復投鄭成功，而後蔡德忠等五人留在中國大陸，各自到各地抗清，人稱為洪門五祖，在江南、閩浙、兩廣等地活動，聯絡及組織山堂，反清復明。
江南、閩浙、兩廣都強烈反滿，其中兩廣之抗清事件多是張獻忠、李自成的餘黨所為，與閩浙不同。閩浙之抗清多為本地人民的起義，福建起義最劇，所以遭受到更大的殺戮，同時也讓閩人更是反滿，也是天地會的重鎮。
譚順生

歌唱學校活招牌

譚順生在2013年創立其歌唱學校 Sing and You Music Centre，以女兒譚芷昀為學校的活招牌。2017年，他更借女兒於美國才藝比賽真人秀《全美一叮》中憑歌唱成名一事，順勢發行個人專輯《想到舊年》。

虛假學歷

譚順生畢業於鄧鏡波學校，在宣傳上常自稱為「Dr. Steve」、「聲樂訓練專家譚博士」。2017年6月，他召開記者會宣傳個人專輯和澄清傳聞，指自己於2006至2008年用了2年時間完成菲律賓國立雷省科技大學（Nueva Ecija University of Science and Techonlogy, NEUST）工商管理哲學博士（Doctor of Philosophy in Business Administration）課程。

不良招客手法

譚順生被傳媒揭發曾在2013年於家燕媽媽藝術中心擔任短期兼職歌唱導師期間，將薛家燕的學生轉到自己歌唱學校上堂，課堂收費達數萬元，使其招客手法受到質疑。

家庭生活

譚順生已婚，妻子是謝旻珊，育有兩個女兒，長女是譚芷昀（Celine Tam），幼女是譚家欣（Dion Tam），2017年舉家搬進柯士甸山道月租超過十萬的低密度豪宅。
时功璧

時功璧（1875年－1927年），字伯弼。湖北枝江人。中國民主革命家、中華民國政治人物。

生平

時功璧早年就學於武昌自強學堂。1902年，吳祿貞從日本留學歸國後，時功璧參與吳祿貞的革命活動。1903年，時功璧從日本留學歸來，參加「昌明公司」的活動。吳祿貞等人在花園山李廉方寓所秘密組織花園山聚會，時功璧和其三弟時功玖經常參加聚會，並成為骨幹。該組織還通過四處放映幻燈片宣傳革命，時功璧負責管理幻燈機和幻燈片。他還和瞿芹蓀、蒯立三等人在武昌察院坡橫街頭設立教育圖書社，銷售革命書刊，後來遭到政府查禁。1904年7月3日，呂大森、劉靜庵、胡瑛、宋教仁等成立科學補習所，時功璧任該組織的財務會計。後因黃興領導的華興會長沙起義失敗，有關該組織和華興會關係的文件被政府查獲，1904年10月科學補習所遂被湖廣總督張之洞查封。後來，時功璧參加了劉靜庵、曹亞伯於1906年2月成立的日知會，時功璧負責將該會翻印的《革命軍》、《猛回頭》、《黃帝魂》、《湖北學生界》等革命刊物散發到武昌各處。
1906年春，時功璧加入中國同盟會。同年冬，日知會受孫中山指示，準備配合萍瀏澧起義，但被張之洞覺察，日知會總幹事劉靜庵等多名會員被捕後遭到殺害。因為父親時象晉是制台衙門文案，時功璧遂免遭查處。1907年，他加入彭養光等人成立的安郡公益社。他還發動學界營救被捕的日知會會員。後來，他奉命赴南洋荷屬東印度任教，並在學校創辦書報社，宣傳革命。1911年武昌起義後的戰爭期間，時功璧負責在武昌與漢口之間傳遞信息。
南京臨時政府成立後，1912年2月，時功璧任湖北造幣廠廠長。任內他提出改革幣制，統一貨幣的主張。他建議暫時實行虛金本位制，廢除銀本位，待今後財政狀況好轉時，實行金本位。他還建議將銀幣和銅幣定為十進位輔幣，並注意用料成色及重量，防止用料價格發生波動時輔幣被熔化以牟利。這些建議受到財政部採納。1914年，他因被人檢舉有貪污嫌疑而多次上書要求辭職。其辭呈被批准後，他回到家鄉，任船運海關「大正關」的負責人，並開設藥鋪、棉花行。晚年，他因經營得法而十分富裕。
1927年，他在家鄉病逝。
巨根老鸛草

用途

葉和根有香料味，可加入芳香包。

維基資源

維基共享資源中有關巨根老鸛草的多媒體資源
 維基物種中有關巨根老鸛草的分類信息
陈震阳

陳震陽（1934年－）籍貫不詳，中華人民共和國醫學專家。

生平

陳震陽原來是北京市勞動衛生職業病防治研究所專家。1994年4月28日，陳震陽在北京市勞動衛生職業病防治研究所實驗室確認朱令是鉈中毒，並且體內的鉈超過了致死量。2000年6月30日，北京市勞動衛生職業病防治研究所等四家單位整合組成了北京市疾病預防控制中心、北京市預防醫學研究中心、北京市衛生監督所。陳震陽轉入北京市預防醫學研究中心。2004年，陳震陽從北京市預防醫學研究中心退休。
從2004年開始，陳震陽在北京市朝陽區團結湖社區義務免費向社區居民教授英語。
陳震陽的研究領域是預防醫學與衛生學、環境科學與資源利用、藥學。
渡邊翔

略歷

高中畢業後，進入東京音樂專門學校學習音樂。
海龜逃脫裝置

海龜逃脫裝置（turtle excluder device）或簡稱TED，是一種特殊專用裝置，使得被漁夫的漁網捕獲的海龜得以逃脫。
商業捕蝦業者為了撈蝦，會使用細網目的拖抵網撈，會連同海龜一起被捕撈。 海龜是肺呼吸的生物，當海龜被捕獲或纏繞在拖網中，會因為無法回到海面呼吸最終被淹死。

歷史

TED是由當時在NOAA工作的Wil Seidel於70年代發明的。一些反對使用TED的理由是因為這會使得漁民減少蝦子或其他目標物種的捕獲量。
1987年，美國要求所有拖網捕蝦船在他們的網上安裝海龜逃脫裝置，緊接下來的兩年後，實施了蝦子-海龜保護法條(shrimp-turtle law)，其法條規定所有國家進口至美國的蝦子，必須證明捕撈他的網子有安裝海龜逃脫裝置，因為不能保證有使用海龜逃生裝置的國家也同時禁止出口。 
1996年，印度政府提出關於修改傳統TED的提案，他們稱之為TSDs(海龜保護裝置 TurtleSaving Devices)，並提供當地漁民使用。這是為了因應於築巢於奧里薩(Odisha)的麗龜(olive ridley sea turtle)數量逐漸下降的情況。除了較少通道外，TSD幾乎與標準的TED沒什麼不同。這使得通道與通道間的距離增加，更大量的蝦或魚能通過TSD進入漁網。 
即使在美國，使用TED的情況仍然不普及。截至2010年6月，路易斯安那州仍然妨礙海上執法人員強制實施TED和拖船時間限制。

機制

這個裝置理想地使得大於10公分的誤捕生物能夠避免網子造成的傷害。 這種選擇性是藉由金屬網格整合在拖網結構上實現的。 這些網格當作一個屏障，提供給大型生物例如海龜藉由通道到達網子的後方。
在網格的上方或下方有個小開口，使得被TEDs攔住的生物能夠從網中逃脫並且沒有受到傷害。 然而，想要捕捉的物種，例如蝦子，也被推到網子後方。 TED是以97%的有效性作為設計目標。 但是現場的有效性通常遠低於理想。海草或其他碎屑降低了TED的捕撈效果，並且在某些狀況下可能擋住海龜離開的網子的出口。 此外，TED也很容易被非法改造，使得捕魚效率提高，但降低了海龜的逃生機率。

失敗和缺點

雖然海龜逃離裝置已經在減少誤抓的海龜所受到的傷害的方面有所成功，但它仍然有些失敗和缺點。
人們已經認識到較大的海龜，主要是蠵龜和革龜，因為體型過於巨大而無法穿過大部分安裝於TED的逃生通道。 這些海龜仍然會被困在漁網中，然後死亡。美國於2003年試圖立法，以增加裝置中逃生通道的尺寸來解決這個問題。 
由於TED會降低網子的捕獲效率，造成一些魚獲量的損失，因此很難要求TED符合規範。以每艘船為單位的話，海龜甚少被誤捕，在墨西哥灣每322.5小時才有一隻海龜被捕獲，這成了拖網漁船欺騙的動機。也可以使用簡單的打結來關閉海龜逃生口，來消除捕獲損失。當船隻返回港口時，綁帶就被鬆開，從而逃過執法人員的檢測，但是卻在拖網作業時使得海龜置於危險當中。根據推測，2010年6月和7月間，在墨西哥灣看到死亡的海龜量達到高峰，就是捕蝦船利用了海灣石油洩漏造成的海洋執法鬆散。
由於水中有許多碎屑，偶爾會使得TED失去作用。因為當TED被碎屑堵塞時，它將不能在有效的捕獲魚獲或者使海龜逃生。例如2008年9月，在Gustav和Ike兩個颶風襲擊過後，國家海洋漁業局(NMFS)允許臨時用「減低拖網時間」來代替TED。船隻被限制從拖網門進入水中直到從水中取回的時間在55分鐘內。於2010年6月，更進一步限制，縮短在30分鐘內。 然而，船隻沒有裝備可以用來記錄拖曳時間，因此沒有有效的方法可以限制時間。

TTED

TTED(垃圾和海龜排除裝置 Trash and Turtle Excluder Device)，是TED最近的改良，可以排除除了海龜以外的誤捕。TTED減少了分類時間，或者由於誤捕了鯊魚或是魟魚而造成傷害的風險，蝦子也因為不會在拖網底部被壓碎而提高品質，同時還能減少船隻的油料消耗。
TTED是多年研究的結晶。是歐盟和DIREN(區域環境局Regional Environmental Authorities)提供資金，由世界自然基金會(WWF)委託IFREMER(法國海洋開發研究所French Research Institute for Exploitation of the Sea)進行的一項研究，以確定哪種具選擇性的漁具最適合法屬圭亞那(French Guiana)的捕魚條件。 在蝦船的拖網機上，以實驗的方式進行初步的試驗。在這項實驗過後，捕蝦業者希望繼續這些實驗並且想參與更多。世界自然基金會(WWF)與法屬圭亞那地區漁業和海洋農業委員會(CRPMEMG)開始密切合作，以測試和開發最適合法屬圭亞那船隊的漁具。 
在NOAA和IFREMER的技術支持下，CRPMEMG與法屬圭亞那船隊密切合作，在海上試驗中進行了大量的測試。測試了一些特定的參數，例如選擇網格和通道之間的形狀和間距。這些試驗使得蝦拖網漁船隊和船員更加了解這些選擇性漁具的優勢，以及在法屬圭亞那使用他們的好處。根據最後的實驗結果和許多船長的建議，CRPMEMG決定在2010年1月頒發年度捕撈許可證的同時，強制使用這個TTED系統。不過許多船長早在2010年1月之前就已經在拖網漁船上使用TTED裝置了。
TTED由CRPMEMG和漁民在NOAA、IFREMER、法國農業和漁業部、Région Guyane、歐洲漁業基金會(FEP)和世界自然基金會(WWF)的協助下開發。
李祖铭

李祖銘（1948年－），漢族，中華人民共和國政治人物、第十一屆全國政協委員。
擔任國家京劇院一級演奏員。2008年，當選第十一屆全國政協委員，代表文化藝術界，分入第二十六組。
京县 (秦朝)

京縣，中國古縣名。
秦代置縣，屬三川郡，在今河南省滎陽市東南10公里處。因臨京水，故名。漢朝時改隸河南郡，晉朝屬滎陽郡。前205年，楚漢戰於滎陽南京、索間，即此。北齊天保七年底（556年）廢縣，併入滎陽縣。
京城古城址或稱京城城牆，為河南省文物保護單位。
中华衣笠螺

分布

本物種分布於中國大陸的南中國海海域，常棲息在潮下帶。
司馬遜

司馬遜（3世紀－266年9月8日），字子悌，河內郡溫縣（今河南省焦作市溫縣）人，曹魏中郎司馬進之子，晉朝宗室、官員。

生平

司馬遜在曹魏封關內侯，改封城陽亭侯，任鎮東將軍參軍事，出任輕車將軍、羽林左監。五等爵建立後，司馬遜改封涇陽男。晉武帝司馬炎接收禪讓建立西晉後，於泰始元年十二月丁卯（266年2月9日）封司馬遜為譙王。泰始二年七月戊戌（266年9月8日），司馬遜去世，諡號剛，兒子司馬隨繼立為譙王。
比能

比能的定義是每單位質量所具有的能量：在國際單位制是J/kg或m²/s²。它是一種內在性質。與能量對比，這是一種整體性質（廣度性質）。比能有兩種主要的形式：場強度和運動強度。其他還有用在輻射吸收的計量單位是格雷和西弗。
GIS软件比较

這是一篇著名的 GIS 軟體的比較。
阿耳戈 (喬治亞州)

地理

阿耳戈的座標為34°41′28″N 84°08′29″W，而該地的平均海拔高度為714米（即2342英尺）。
锡拉史前博物馆

錫拉史前博物館 (希臘語：Μουσείο Προϊστορικής Θήρας；Museum of Prehistoric Thera)位於希臘聖托里尼島上的費拉，興建在在1956年阿摩爾戈斯地震中被毀的老 Ypapanti 教堂原址。
該博物館收藏了在聖托里尼發掘的大量的古代文物，如在阿克羅蒂里（島的西南部，坐落在一個半島）以及附近的Potamos遺址。
聖托里尼最早的發掘是由法國地質學家F·福凱在1867年進行的。在1895年至1900年，德國考古學家弗里德里希·希勒·馮·加特林根男爵發掘錫拉古城遺址。他專注於公元前9世紀的定居點，認為是一個斯巴達殖民地。
藏品按年代次序陳列，包括陶瓷，雕塑，珠寶，壁畫，和祭祀用品。
夸尔格

夸爾格（法語：Couargues）是法國謝爾省的一個市鎮，屬於布爾日區（Bourges）和桑塞爾縣（Sancerre）。該市鎮總面積11.62平方公里，2009年時的人口為201人。

人口

夸爾格（Couargues）人口變化圖示
南京市自治委员会

南京市自治委員會，是侵華日軍在南京成立的機構，1937年12月23日正式成立，陶錫山任會長。工作近四個月後，南京的社會秩序逐漸恢復。1938年4月28日，督辦南京市政公署成立，南京市自治委員會同時撤銷。
胡天游 (清朝)

胡天游（1696年－1758年），一名騤，曾改姓方，字雲持，又字稚威。山陰（今浙江紹興市）人。清代詩人。
自幼聰敏，有神童之譽，善作駢體文，齊召南稱讚其文說:「磊落擅奇氣，下筆驚人，矯挺縱橫，不屑屑蹈常襲故，雄聲瑰偉，足與古作者角力。」杭世駿稱他「藻耀高翔，才名為詞科中第一；所作《文種廟銘》等，皆天下奇作」。詩學韓愈、孟郊，「奇情逸藻，才與學相濟而成」。袁枚說他是「曠代奇才」。
乾隆丙辰（1736年）舉博學鴻詞，不就，寄情於山水，酷愛鐘鼎、竹簡。乾隆二十三年，客死山西。
战争的回响

創作過程

《戰爭的迴響》是對遠古戰爭的複述，通過精心地編排，將過去十年間暴雪最優秀的音樂作品呈現給玩家。本張專輯的靈感來自於先前在iTunes上所發售的《魔獸世界》音樂曲目。這些曲目意外的獲得了許多玩家的支援與購買，因此暴雪娛樂萌生了打造本章專輯的靈感。
卓越交響管弦樂團負責進行製作。他們邀請了數位作曲家以對遊戲的原聲音樂加以重新編排，其中包括暴雪娛樂音樂總監羅素·布勞爾。
2010年亞洲運動會自行車比賽

2010年亞洲運動會自由車比賽於11月13日至23日舉行，分場地賽、公路賽、小輪車和越野賽4大類，共產生18枚金牌。其中場地自由車與小輪車於廣州自行車輪滑中心舉行，公路自由車於大學城鐵人三項賽場舉行，山地自由車於大夫山自由車場舉行
李岐

李岐，唐朝皇子，是唐武宗的第三子，生母不詳。
會昌二年（842年），李岐被他父親唐武宗封為兗王。會昌三年（843年）十一月，在宰相李德裕建議下，武宗以李岐為靈、夏等六道元帥兼安撫党項大使，齎詔前往安撫党項及六鎮百姓。其後史書中沒有記載他的情況，薨年也不詳。會昌六年（846年），唐武宗死後，由叔父唐宣宗即位，他的兒子們沒有得到皇位，一說武宗諸子都被宣宗報復而不得善終。
万佛塔 (金华)

金華萬佛塔本名密印寺塔，亦作永福寺塔，原為北宋所建的密印寺佛塔，因其塔身鑲嵌著數以萬計的磚雕佛像而被俗稱為萬佛塔，原址位於今中國浙江省金華市婺城區將軍路122部隊醫院內，曾為金華府城的標誌性建築，原塔於抗日戰爭時期拆除，僅存遺址，近年易地重建新塔。

歷史

萬佛塔所在的永福寺原位於金華子城外、外城內東北部，原清代金華府試院北側，始建於五代吳越國時期，北宋大中祥符年間更名密印寺，後廢，清道光時重建後仍名永福寺，民間俗稱塔下寺。萬佛塔則位於寺西北側大洪山頂（為城東最高處），由寺僧居政募建於北宋嘉祐七年（1062）至治平元年（1064）間，清道光二十六年（1846）寺僧定鍅募資大修。
抗日戰爭時期，金華守軍曾在萬佛塔三層設立防控監視所，通過日間敲警鐘或掛旗幟，夜間掛警燈的方式進行防空警報。1942年4月，侵華日軍發動以衢州、金華為目標的浙江戰役，5月時任浙江省主席黃紹竑、第三戰區司令長官顧祝同等認為萬佛塔目標過大，易被日機轟炸，下令金華城防司令王鐵漢拆塔，日軍占領金華時尚未拆完，此後日軍繼續將塔拆盡，使用拆下塔磚構築堡壘、炮台等工事。
雖然金華民間一直有重建萬佛塔的呼聲，但原址重建拆遷難度過大，2007年《金華歷史文化名城保護規劃》提出異地重建的方案，並擇址於婺江北岸、東市街東側地勢最高處（原金華自來水廠老廠區內，新塔即位於原自來水廠水塔所在山坡上）。2014年8月萬佛塔重建工程啟動，2017年底竣工，同時依塔建萬佛塔公園，園內有重建的赤松門、古城牆、浮橋碼頭等，登塔可遠眺金華城區與婺江。

建築

萬佛塔原為九層六面的磚木結構樓閣式塔，總高約60公尺，塔內設扶梯可登臨。但民初所拍攝的照片中塔外觀只有八層，一說第九層早已毀壞，一說塔外觀的底層與二層之間內有一暗層。塔身外壁上半部的每塊磚上均鑲嵌有磚雕佛像（佛像為使用模具單獨製作後嵌入生磚坯內），結跏趺坐在蓮台上，旁有與捐贈者相關的文字（如「蔡唐氏敬」、「報父母恩」等），其數萬計，故俗稱萬佛塔。但目前由文物部分收藏的佛像磚數量稀少，大量佛像磚在塔拆除後下落不明。
萬佛塔拆除後，地面僅剩對角長9.9公尺、寬8.5公尺的部分台基，1956年底，金華駐軍在建設122醫院時意外發現萬佛塔地宮，次年初由浙江省文物管理委員會進行考古發掘。地宮（地宮內文物上的銘刻均稱之為「龍宮」）位於塔基之下，呈方形，長1.4公尺、寬1.2公尺、深1.57公尺（以上不含外壁石板），由六塊厚0.15公尺的紅砂質石板砌成，其上均有刻字，其中鋪底的石板為刻經題記，提供了「嘉祐七年」的年代信息，蓋頂的石板之上另有兩層共13塊青白色的長條石。地宮內靠北壁正中有一座石經幢，幢前有鐵箱一隻，箱內殘存很少幾件文物，其餘都擺在靠東、南、西三壁的石座上。因蓋頂的石板中心略偏東有一個鑿得不整齊的圓洞（直徑約30公分），引發了對地宮是否曾被盜的爭論，至今沒有統一的觀點。
新建的萬佛塔由清華大學建築學院郭黛姮設計，採用鋼混結構，以宋代萬佛塔的造型為藍本，外觀仍為九層六面，實際包含暗層為外九內八共十七層，總高99.99公尺。塔下有面積1900多平方公尺的地宮，可用於文物陳列展示，塔內1-13層設有小型電梯以及兩路步行樓梯，以滿足現代消防規範和觀覽舒適性的要求。新塔採用了藻井、月梁、壁雕等宋代建築造型元素，同時融合了金華本地的銅雕、木雕等工藝。為再現「萬佛」盛況，塔身干掛3700多塊佛雕像磚，並計劃在塔內設7000多個佛龕。

出土文物

萬佛塔地宮中出土了石經幢、金塗塔、銅造像、銅鏡等35類共183件文物，其來源主要包括寺僧化緣所得、信眾捐贈和吳越國王錢弘俶所賜等，現藏於中國國家博物館、浙江省博物館（占絕大部分）、金華市博物館等處，其中以五代鎏金銅觀音造像（俗稱「水月觀音」）最為珍貴，造像通高53公分，造像高38.5公分，底座寬20公分，背光高39.9公分，為國家一級文物，現藏於中國國家博物館。
地宮中出土的石經幢為紅砂石質，高1.47公尺，分七段，其中幢身高0.54公尺，上刻「無垢淨光大陀羅尼經」，題記中同樣提供了「嘉祐七年」的年代信息。近年有研究認為該文物實為宋代用刻有經文的幢子配裝在唐代石燈部件上而成，兼有經幢和石燈的功能，應命名為燈幢。

文化

金華民間傳言，如站在上浮橋看，整個金華城就像一條船，船頭朝東，萬佛塔像桅杆，通濟橋像跳板。在拆塔的同一時期，為掩護部隊撤離，王鐵漢也下令炸毀了部分城牆及通濟橋，民間遂傳言金華要敗了，因為「桅杆」拆了，「跳板」炸了，船要沉沒了。
金華民間有觀點認為蒲松齡《聊齋志異》中聶小倩和寧采臣的故事即發生在永福寺，按《聊齋志異·聶小倩》記述，「寧采臣，浙人……適赴金華，至北郭，解裝蘭若。寺中殿塔壯麗，然蓬蒿沒人，似絕行蹤」。有觀點認為文中的「蘭若」是梵文音譯，泛指寺廟，「北郭」是指寺在金華府城北城牆附近，「殿塔壯麗」表明寺內有塔，而當時金華府城內只有永福寺萬佛塔一座塔。同時寧采臣為赴試的考生（文中有「寧疑為赴試者，而聽其音聲，殊不類浙」，「詰旦有蘭溪生攜一仆來候試，寓於東廂」等語句），永福寺恰在考場（金華府試院）之後，寺外原為亂墳崗，亦與文中「出寺外，見荒墳累累」的語句相吻合。
李资坤

李資坤，字伯生，雲南昆陽州（今晉寧）人，明朝政治人物。
李資坤曾於嘉靖十三年（1534年）接替馬練任嘉定縣知縣一職，嘉靖十六（1537年）由王重賢接任。
卡廷惨案 (电影)

故事介紹

這部電影刻畫了4組家庭在戰爭中的遭遇，分別從姐妹、母親、妻子以及女兒的視角展開敘述。
1939年蘇、德從東西兩方入侵波蘭期間，俘獲大量放棄武裝抵抗的波蘭軍官，由于波蘭的徵兵制度，大學生亦需服兵役，其中也有大批工程師，律師，隨軍牧師及知識分子。影片通過對德占領和蘇占領兩個區域的穿插場景，再現了侵略者對波蘭人民在戰爭期間的行為。被俘獲的波蘭軍官是軍人但也是另一些人惦念的父親，丈夫，兄弟，兒子。他們從1940年春天杳無音訊，直到德軍在斯摩棱斯克前線後方的卡廷森林裡發現蘇聯紅軍屠殺波蘭軍官的萬人坑，約12000名波蘭軍官以及士兵被殘忍策劃殘殺於此。
二戰後波蘭成立親蘇政權，卡廷大屠殺成為不得不文飾的污點。蘇方告訴波蘭民眾被俘軍官是被納粹德軍們從腦後射殺，並將屠殺事件的時間後移至1943年，時為德軍攻占卡廷期間。影片最後通過一本輾轉到達妻子手中的故去丈夫的日記披露蘇軍在卡廷的慘絕人寰的屠殺行徑。

製作

2006年10月3日開拍，2007年1月9日拍攝完畢，首映選擇在2007年的9月17日，即「蘇聯入侵波蘭周年日」 － 1939年9月17日。
建兴乡 (新平县)

行政區劃

建興鄉下轄以下地區：
馬鹿社區、帽合村、挖窖村、盤龍村、中寨村、建興村、磨味村。
基辅州

歷史

基輔州最初是在1932年2月27日由烏克蘭蘇維埃社會主義共和國所成立。
目前該州州界是在1986年車諾比核能電廠事故發生後所劃定。原屬於切爾尼戈夫州的城市斯拉夫蒂奇劃入基輔州。
此地在歷史上曾為波蘭立陶宛聯邦與立陶宛大公國所轄的基輔省，後來成為俄羅斯帝國的基輔省。基輔州北部在歷史上屬於波利西亞地區的一部份。

人口統計

基輔州的民族以烏克蘭人為大宗（1,684,800人，92.5%），其次為俄羅斯人、猶太人、白俄羅斯人、波蘭人等。目前全州人口（不含基輔市）估計約有180萬人（2006年）。人口密度為63.01/平方公里。
根據2001年烏克蘭人口普查，基輔州都市人口約有1,053,500人，約占全州人口57.6%，鄉村人口為774,400，約占42.4%。 
根據資料，男性人口約為845,900，占總人口46.3%，女性為982,000，占總人口53.7%。

工業

基輔州主要工業有：電力、食品、化學和石化工業、機械工程與金屬加工。汽車輪胎生產占全國生產63%、挖土機占53%、紙和紙板占40%、起重機占39%。該州共有330家取得執照的工業企業及742家小型工業企業。

農業

除了工業以外，基輔州的農業生產也很發達。1999年，該地區總糧食產量約有1,118,600噸,甜菜1,570,900噸、葵花籽18萬1千噸、馬鈴薯669,200噸。另外，該地區肉類生產156,900噸、牛奶738,500噸與蛋8億5520萬顆。1999年年初，州內共有1,130家已註冊的農場。

飛地

斯拉夫蒂奇位於相鄰的切爾尼戈夫州境內，但由基輔州所管轄。另外，位於基輔市內的小鎮Kotsiubynske也屬於基輔州。

車諾比區

該州的西北部屬於因車諾比核能電廠事故造成放射性污染的疏散區域一部份。該地區的最大城市為車諾比與普里皮亞季，目前已廢棄。當局在該區以外的地方建立起斯拉夫蒂奇，安置普里皮亞季的民眾與該區設施的人員。

教育

普通教育方面，基輔州共有795間公立學校，其中219間（27.5%）位於都市地區，576間（72.5%）位於鄉村地區。這些學校的學生總數約為232,260人，141,416人（60.6%）位於都市學校，98,944人（39.4%）位於鄉村學校。另外該州設有12間夜校－登記人數超過6,000人，15座私立機構－約有7,000名學生，23所職業學校－約有14,300名學生，22所高中－約有34,900名學生，52所在家自學機構，約有48,700名孩童。基輔州內共有756間幼稚園，孩童人數約有44,400名。
此外，基輔州教育系統也設有專為孤兒、身心障礙幼童開設的教學機構。
1979-80 NBA赛季

1979-80賽季是NBA第34個賽季，洛杉磯湖人4:2擊敗費城76人獲得總冠軍。
孙昌华

孫昌華（1956年－），山東惠民人，漢族，中華人民共和國政治人物、第十一屆全國人民代表大會新疆地區代表。
畢業於中央黨校政治理論專業，是中共黨員。擔任新疆維吾爾自治區黨委副秘書長。2008年起擔任全國人大代表。
哈通里蒂約克山

哈通里蒂約克山是秘魯的山峰，位於該國東南部庫斯科大區，處於瓦薩科查山以南和查查科馬約克山東北面，屬於安第斯山脈中維爾卡潘帕山脈的一部分，海拔高度5,000米。
聖胡安德奧連特

聖胡安德奧連特是尼加拉瓜的城鎮，位於該國西部，由馬薩亞省負責管轄，始建於1585年，面積9平方公里，海拔高度446米，2005年人口4,734，人口密度每平方公里526人。
聖加侖主教座堂

聖加侖主教座堂（Stiftskirche St. Gallus und Otmar）是瑞士城市聖加侖的一座羅馬天主教的主教座堂。自1847年開始，這座教堂是天主教聖加侖教區的主教座堂。聖加侖主教座堂是聖加侖修道院的一部分。
纓瘤庫隆長尾鱈

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侯继振

侯繼振（1951年11月－），山東省夏津縣人，中國人民解放軍中將，中共十七大代表。

生平

侯繼振曾任陸軍第二十三集團軍六十九師參謀長、師長，陸軍第二十三集團軍參謀長、副軍長等職，2002年晉升為少將軍階。2004年出任陸軍第四十集團軍軍長， 2006年調任陸軍第十六集團軍軍長。2009年升任瀋陽軍區參謀長。2010年7月晉升為中將軍階。2013年冬，侯繼振改任軍區副司令員，其瀋陽軍區參謀長職務由徐經年接任。2014年12月到齡退役。
花园乡 (民权县)

行政區劃

花園鄉下轄以下地區：
花北村、楊李庄村、屈庄村、大王莊村、吳老家村、戚店村、趙洪坡村、邵口村、花南村、黃庄村、魏庄村、蘇堯村、大朱庄村、陳吳庄村、雙井村、小王莊村、三皇店村、袁大村、袁坡樓村、趙樓村、劉庄村。
陈云贤

陳雲賢（1955年10月－），福建上杭人。男，漢族。中華人民共和國政治人物。

生平

1973年3月參加工作，1975年1月加入中國共產黨。福建建築工程學校（今福建工程學院）畢業，福建師範大學經濟學專業經濟學碩士、北京大學經濟學系政治經濟學專業經濟學博士學歷。
歷任廣東發展銀行行長助理、副行長，廣發證券有限公司總裁、董事長；中共佛山市委常委、常務副市長、順德區委書記、代市長、市長、市委書記、市人大常委會主任等職。2011年7月29日被任命為廣東省人民政府副省長。2012年9月14日，顧雛軍在北京舉行了出獄後的首次媒體發布會，宣稱自己無罪，並舉報證監會前副主席范福春、證監會廣東證監局局長劉興強、前公安部部長助理鄭少東、廣東省副省長陳雲賢四人貪贓枉法。2016年1月，被免去廣東省人民政府副省長職務。
通脉丹

別名

三白根（廣西靖西）；大白前（廣西馬山）；綿毛娃兒藤（通稱）
新洞站

車站結構

2面4線雙島式月台。
水南乡

歷史沿革

浦城縣南浦鎮、「水南鄉」建制撤銷，析出蓮塘鎮部分區域，整合設立南浦街道和河濱街道。
國力

國力是指提供給一個國家在追求國家目標時的所有資源的總和。

地理

對於一個國家獲取國力的能力，國家的地理位置、氣候、地形地貌和大小等地理學方面的重要因素扮演了重要的角色。地理位置與一個國家的外交政策有重要的關係。外交政策和地理位置的關係導致產生地緣政治的規則。
水障礙的存在曾經為一些民族國家如大不列顛島、日本、美國提供了保護，並允許這些國家採用孤立主義政策。大面積的容易接近的岸的存在也允許這些國家建立強大的海軍並通過和平手段或戰爭征服的手段擴張領土版圖。相比之下，波蘭與其身邊的強大鄰國沒有地理障礙，因此波蘭曾經失去了作為一個民族國家的獨立地位，在瓜分波蘭中，波蘭從1795年開始被瓜分給了普魯士王國、俄羅斯帝國和哈布斯堡君主國，直到1918年才重新獲得獨立。
氣候影響了俄羅斯人農業的生產力，Climate affects the productivity of Russian agriculture as the majority of the nation is in latitudes well north of ideal latitudes for farming.相反，在俄羅斯衛國戰爭中，俄羅斯的領土面積允許它以空間換取時間的。
孟琰

孟琰（？年－？年），字休明，朱提人（今雲南省昭通市），曾任蜀漢輔漢將軍。

生平

諸葛亮南征時，收降爨習、孟琰等，與孟獲一起授予官職，爨習官至領軍，孟琰為輔漢將軍，孟獲則是御史中丞。
諸葛亮第五次北伐時，孟琰以蜀漢虎步監身分，領兵在武功水東岸駐紮。司馬懿趁大雨水漲襲擊，諸葛亮有備而用箭雨掩護來搭建便橋，司馬懿見有渡橋支援便引兵撤退。
伊库维姆牌铭

伊庫維姆牌銘（Tabulae Iguvinae）是在1444年被伊庫維姆（古比奧）當地的一個農民發現，隨後在1456年賣給了市政府，現在保存在古比奧城的領事大樓的市立博物館。 它由七塊青銅金屬板構成，其中五塊是雙面書寫的，另兩塊只有一面，總共十二塊板面。用拉丁字母和翁布里亞字母（近似於古義大利字母），記錄複雜的驅魔和贖罪儀式。 第一部分銘牌（第一面到第四面）大致刻於公元前三或二世紀，用翁布里亞字母書寫。第六面和第七面用拉丁字母書寫，銘刻時間可以上溯到公元前一世紀，第五面刻板卻不同，正面和背面前七行用翁布里亞字母書寫，而背面8到18行用拉丁字母書寫。用翁布里亞字母書寫的板面屬於古翁布里亞時期，用拉丁字母書寫的板面屬於新翁布里亞時期。
牌銘原文寫成時間可能要更早，可是上溯到公元前七到八世紀，翁布里亞字母沒有o,g,d，書寫時經常用p替換b，ř從古翁布里亞時期到了新翁布里亞時期轉變為rs。
伊庫維牌銘是翁布里亞語和語法研究僅有的原始材料，更是研究翁布里亞人宗教和宗教行為的唯一資料，牌銘是用類似於拉丁語的薩圖爾尼奧體（Saturnio）的一種詩文韻律寫的。除了古比奧城當地博學著名的歷史學者加布里埃爾伯爵於1580年出版的第一套牌銘印刷版，對牌銘進行最早的研究就是二十世紀的義大利語言學家賈科莫·德沃托（Giacomo Devoto），他曾寫道：「它是整個古典史中最重要最古老的文獻，在拉丁語和希臘語中都不曾發現類似的經典，能夠媲美的只有東方的文學典籍」。
牌銘另外記錄有弗拉特雷斯·阿迪爾蒂（Fratres Atiedii）祭司學校的規定，弗拉特雷斯·阿迪爾蒂祭司學校是由12名祭司組成的祭司團，他們敬拜朱比特神。
砂子塘街道

行政區劃

砂子塘街道下轄以下地區：
砂子塘社區、桔園社區、茶園坡社區、白沙社區、金地社區、金科園社區、梨子山社區和野坡社區。
涅比利夫

涅比利夫是烏克蘭的村落，位於該國西部伊萬諾-弗蘭科夫斯克州，由羅日尼亞季夫區負責管轄，始建於1546年，面積35.2平方公里，2001年人口3,400，人口密度每平方公里96.6人。
鄭其仁

生平

鄭其仁年少時期即是一位能夠輕易舉起重石的大力士；十八歲那年，他進入鳳山縣的武術學校。他曾三度赴考鄉試，但皆未錄取功名，他因而定居在鳳山姜園莊，以耕作維生。西元1787年，林爽文相繼攻下彰化縣城及竹塹城，建元「順天」，並持續領兵向南方的諸羅山等地進攻。鳳山人莊大田起兵響應林爽文，並邀請頗負眾望鄭其仁共襄盛舉，鄭其仁拒絕之，趁夜越過城垣逃走。本來鄭其仁計畫要協同妻子一同離開，但其妻突然憂鬱症病發、死於途中。鄭其仁葬之於水邊後，隻身乘船至臺灣府城報官，臺灣知府楊廷理聽聞後隨即召集鄉勇從事防禦事宜。乾隆五十三年（1788年），鄭其仁與楊廷理共同征服南部，鄭其仁為前驅。最後遭遇敵襲，遭到馘首，時年三十四歲。後來清政府謚號忠勇，配祀北京昭忠祠。

墓葬

鄭其仁墓位於今臺灣臺南市永康區洲仔尾一帶，其墓址一說原是鄭成功墓址，一說是鄭克𡒉墓址。過去傳說當地曾有白馬精出沒，會在晚上出現破壞田裡莊稼或器物。當地居民暗中跟蹤，發現白馬精消失在一座大墓附近，而這座墓就是鄭其仁之墓，墓前有一對石馬。當地居民認為白馬精就是石馬所化，不過不使用一般以銅針、黑狗血破解的方式，而是直接打斷石馬的腳，據說後來白馬精果然不再出現。
而鄭其仁墓在日治時期仍有遺跡，後來湮沒不見。其中一匹石馬於昭和八年（1933年）11月於新豐郡永康庄洲仔尾出土，由臺南一中（今南二中）的教頭鹽塚、教諭前島及本土學者石暘睢所挖掘出，置於安平史料館。後來據說被石暘睢移置到赤嵌樓內。後來到了1977年2月16日，學者石萬壽與周泰宏在南良實業公司（當時為南良紡織廠）大門進去右側一帶挖到鄭其仁墓，並發現了另一匹石馬（現存於鹽行天后宮後方）。而這兩匹石馬的前腿都被打斷，與傳說中馬腿被居民打斷相符。不過前臺南市文獻委員楊森富曾表示，這兩匹石馬的腿之所會斷可能是當初林爽文子弟兵的後代報復所致。
黎贵惇

生平

黎貴惇生於後黎朝裕宗保泰七年（公元1726年），卒於1784年。山南下鎮延河縣（今：太平省興河縣）人。出身士大夫家族，父親黎仲庶（黎富庶）為進士，任職刑部尚書，受封侯爵。黎貴惇自幼受到良好的教育，八歲能作賦策，十一歲讀完宋元史，日賦十篇，有「神童」之名。至十四歲已習讀四書五經、史籍傳記，旁及諸子百家，以至「無書不讀、人以宿儒稱之。」。十八歲鄉試中解元，二十七歲登進士第，取為榜眼。「自鄉舉至廷試、皆第一。」。
1753年，黎貴惇被授翰林院侍書，後任侍講。雖他頗受黎顯宗器重，但卻未得到掌握實權的鄭主鄭楹的青睞。黎貴惇也曾因協贊軍務攻剿黃公質義軍有功和諳曉兵番（管理軍事的機構）典例，得到過鄭楹嘉獎，但其多任閑職，或入翰林院、秘書閣、國史館，或監察地方官。
1760年至1762年間，黎貴惇被選為如清歲貢副使，與正使陳輝宓等人出使中國。
1754年，因建議改革，建立法制，被讒言中傷，辭官。
1765年，黎貴惇辭官歸鄉，杜門著書，講學授徒。
黎貴惇頗受靖都王鄭森賞識，1775年前其官職屢有升遷，曾出任陪訟（地位相當於副宰相）。他先被起復為侍書，後因討平黎維義軍有功，遷副都御史。1769年由穎城伯晉封為侯。1770年，黎貴惇受命前往清化勘察戶口，查補軍項，返京後進呈清化民所送賂銀百餘鎰，不久擢工部左侍郎，署都御史。黎貴惇與宦官范輝錠過往甚密，1773年，鄭森以范輝錠署府事，黎貴惇人侍陪訟，並以黃五福等掌督兵政，范輝錠掌督財政，黎貴惇掌督民政。
1775年，黎貴惇之子黎貴傑科場舞弊事發，此後又因其他事而遭彈劾、攻擊。1776年他出任新設順化鎮撫司協鎮撫。1778年，自請改入武班，被授為右校點權府事，改爵義派侯。1779年被解職，1781年起復，任國史館總裁。
端南王鄭楷執政後，於1784年3月，升黎貴惇為工部尚書。同年4月，黎貴惇去世，享年53歲。鄭楷聞訊後，命黎顯宗罷朝三日以悼之，並追贈其為穎郡公（越南語：Dĩnh quận công／穎郡公）。

特點

黎貴惇所作的《桂堂詩匯選全集》、《全越詩錄》、《桂堂詩集》等都有一些突破封建倫理道德觀念的題材和內容。如，《媽媽我想嫁》一詩，大膽暴露和辛辣諷刺了封建禮教對婦女的禁錮。

講學

根據史料，黎貴惇有三次短暫的講學經歷。第一次是在1765年至1766年間，他辭官在家，講學授徒；第二次是在1776年出仕順化的六個月中，曾經視察學宮，並與「諸生講學論文」，鼓勵上進，「諸生就學數十人」；第三次是在1783年出任乂安協鎮撫期間，因為政事不多，當地人常來問學，「乃廣開 學社，學者數百人」，至同年十二月復回朝任職。除此以外，黎貴惇平日也有很多追隨的生徒。《皇越詩選》的編著者人侍行參從繼烈侯裴璧、御史台署副都御史鎬譯伯陳公爍、人侍陪從行兵番機密事物阮廷簡等黎鄭統治集團的重要人物，皆出自黎貴惇門下。

宇宙觀

黎貴惇認為：「太極者一也、混元一氣也。一生二、二生四、以成萬物、是太極有一也。」。傳統的觀念認為，天屬陽、主動；地屬陰、主靜。黎貴惇認為此為「分配之言耳」，「天不靜則四維何以安固、七政何以附麗？地不動則只快然一物，而生意幾寧息矣」，他得出結論：「天形動面氣靜，地形靜而氣動」，提出了「天靜地動」的看法。
黎貴惇還以「風氣」之說來解釋天地之間的運動變化，認為天地皆「風氣」。天氣下降、地氣上騰，由此產生「風氣」而周旋於天地之間，引起事物變化。他認為，「風氣」存於天地間，「無時不有，非動時有靜時無也」。
他從「天人感應」的思想出發，推崇「天人合一」、「天人一理」之說，認為人與自然是可以相通的，是和諧的，人與自然可以齊一。黎貴惇提出天人合一的關鍵在於「道」，「象數之妙、散於形氣、自無出有、自有人無、杳微彰著之間、莫非道也」，「道在事物、事物有道、遠而際天蟠地、近而人倫日用、莫不有其理焉，有其義焉、君子固不容以不知也」。人能知「道」，合「道」的方法就是要「正心」、「虛靜」，此即「天人合一」之理。

理氣觀

黎貴惇的「理」、「氣」觀，受到中國宋代理學的影響較大，也據此進一步提出了一些自己的思想。他認為：「盈天地之間皆氣也。理者言其實有而非無耳。理無形跡、因氣而見、理即在氣之中」。「理寓於氣、數由於理、生於心、作於事、氣之驗也」。
現代越南學者認為，黎貴惇「已經走入宋儒唯心之門，又從唯物的道路走出」，因為黎貴惇一反理為本的思想，認為理因氣而生，理存在於氣之中，有氣後有理，理為氣之屬性，無氣則理無所依。

對釋、老、鬼神的看法

越南黎朝「崇儒重道」，獨尊儒學，而對釋、老之說多所輕視，而黎貴惇則表現出兼容並蓄的思想。他認為，佛教、道教清虛超寂，高談道德，縱論形神，自有其高明之處，「吾儒執彼此之見，每每辯駁，其可乎」。釋、老之教，地位儘管多有變遷，但「玄風妙法，實與天地相為不朽」。黎貴惇以「氣」、「道」之論來說明仙、釋的合理性，認為「形神皆資氣以立、氣聚則道成、散則道不成矣」。
儒家先賢著述講學的目的之一便是明天地、正人心，因此對神靈、怪異等少有論及。但《左傳》一書多載神怪之事，黎貴惇據此而認為：「大抵天地之間不出陰陽二氣而已。氣即理也，知此理此氣之未嘗無，則知鬼神之非無矣」。

社會改革相關

黎貴惇生活在越南後黎朝的鄭阮紛爭時代，國家長期處於內戰和分裂之中。黎貴惇認為禮樂法度，應該「應辰（時）立教，通變宜民」、實行改革。1764年鄭主政權的鄭楹執政時，他曾上疏請「立法度、定經制」，建議權時之變，厘定法制。他認為「法制者、亦惟設官職、經文偉武、謹慮審令、勸學立教」，整頓社會秩序，以達到「威令稟然」、「分義秩然」、「禮文燦然」，「消內外臣民凌戾乖爭之氣」，正人心，維風俗。但其主張當時並未被採納。1767年，靖王鄭森執政後，黎貴惇又屢有上疏諫言，頗受重視，1771年，黎貴惇就限制黎氏朝廷權力、某些官職的選任方式、勘察土地及增加兵役丁數等方面提出改進措施，表陳四事，鄭森「皆以為然、即令行之」。
另外，黎貴惇還主張減輕刑罰、蠲免錢糧，使民得以生繁。1776年他出任順化協鎮撫後，提出治理順化的首要任務在於「奠民居、通民利、祛民害」，顯示出其「民本」的意識。

華夷思想相關

中國傳統的「華夷之辨」思想廣為越南士大夫階層所接受。另外，一些古代越南文化階層也自認為是神農之後，以「華」、「漢」自稱的情況在越南封建時代經常存在。而在強調越南自身也為「華」、「漢」的同時也盡量突出本民族特徵，並強調自身文化的優秀以及同中國的差異（可參考小中華思想）。
這種文化形態在包括黎貴惇在內的越南傳統知識階層都有所體現。黎貴惇認為：「越邦肇啟、文明無遜中國」。他曾對比漢代交趾郡與南海郡（今屬廣東）、蒼梧、合浦、鬱林（今屬廣西）的戶口、地域數量、范圍等，認為交趾發達於南海等郡，並以交趾刺史兼統兩廣而治於龍編（今河內）為據，認為「以本國都城為正中之地、四方之所湊會」。此以國都為天下之中心的觀點，與中國古代的天下觀念極為相似。黎貴惇在出使中國期間，他對清朝官員在文書中使用「夷官夷目」來指稱越南使臣非常不滿，並向廣西布政使葉存仁提出交涉。

對本民族文字、文學的態度

越南後黎朝時代，經濟文化達到了一個新的高峰，文化名人增多，著述載籍逐漸豐富，民族意識也同時凸顯出來。黎貴惇是一個比較具有民族意識的學者，他對越南本民族文字、文學都做出了很大的貢獻。
應舉時，黎貴惇使用喃字作散文，沖擊越南科舉必須完全使用漢字的成規；入仕後，突破朝廷必須行漢文（文言文）的規定，用漢喃文作奏摺。他的著作中，也有很多使用本民族的喃字著成的。
黎貴惇以「融會」和「創造」的精神來整理、審視並反思越南文化，他在其著述中經常贊頌越南歷史上的名人，如參與營建北京紫禁城的阮安、發明神銃的胡元澄等。
新站镇 (蛟河市)

行政區劃

新站鎮下轄以下地區：
新驛社區，新躍社區，石門子村，寶山村，雙旺村，長友村，雙頂子村，基良村，富安村，龍鳳村，冷風口村，保安村，靠山村，珍珠村，平原村，復興村，養魚村，東溝村，朝陽村，六家子村，五家子村，吉祥村，老爺嶺村，北安村，小姑家村，大利村，文化村，河南村，艾河村，仁和村，新站村，蔬菜村和新鮮村。
敦都克拉穆

敦都克拉穆（蒙古語：Дондогдулам，1876年11月15日－1923年）原俗名曾德·沙拉扣肯，法名敦都克拉穆（即藏語頓珠拉姆的蒙古文轉寫），女，今蒙古國肯特省人，第八世哲布尊丹巴的第一任妻子。
蒙古人尊稱其為「察汗達拉」（蒙古語：Цагаан дара，即白度母）。光緒三十一年七月二十四日（1905年8月24日），獲清廷賞給「額爾德尼車臣」名號。宣統二年九月初九日（1910年10月11日），獲清廷賞坐杏黃圍車。1911年外蒙古獨立後，被尊稱為「達吉尼母」（蒙古語：Улсын Эх Дагина，即空行母）。

生平

敦都克拉穆於1876年11月15日（也有文獻稱其生於1874年）生於車臣汗部中後旗（濟農札薩克旗，今蒙古國肯特省巴彥阿德拉嘎 Баян-Адрага）。1895年，她首次見到了第八世哲布尊丹巴，當時第八世哲布尊丹巴正在額爾德尼召。後來，他們又於1900年在慶寧寺見面。
1902年，敦都克拉穆與博克多汗結婚。博克多汗收養了她的兒子為繼子，她的這個兒子後被認定為伊拉古克三呼圖克圖（蒙古語：Ялгуулсан хутагт），但在人民革命後的下落不明。敦都克拉穆被視為空行母和白度母（蒙古語：Цагаан Дарь Эх）的化身。1903年，敦都克拉穆的家鄉被劃為盟，並在首府建立了藏傳佛教寺院Эх-Дагинын-аймгийн-хурал。1911年外蒙古宣告獨立後，她獲得了「Улсын Эх Дагина」（空行母）的稱號。
根據習俗，敦都克拉穆從許多無能力撫養孩子的家庭收養並撫育了大批兒童。其中一個兒童是魯布桑扎布·穆爾道爾吉，後來成為蒙古國著名作曲家。她和第八世哲布尊丹巴（即博克多汗）還共同創建了博克多汗冬宮，在宮內有許多藝術家和工匠。
1919年11月22日，中華民國北京政府明令：「應即俯如所請，以順蒙情。」宣布取消外蒙古自治，廢除1915年的《中俄蒙協約》，並冊封哲布尊丹巴為「外蒙古翊善輔化博克多哲布尊丹巴呼圖克圖汗」，冊封敦都克拉穆為「外蒙古昭敏淨覺額爾德尼車臣」。12月2日，中華民國政府特任徐樹錚為「外蒙古活佛冊封專使」。12月16日，中華民國大總統徐世昌召見徐樹錚，交給其七獅金印及冊封令。冊封令曰：「外蒙古博克多哲布尊丹巴呼圖克圖汗，贊助取消自治，為外蒙古謀永久治安，仁心哲術，殊堪嘉尚，著加封為外蒙古翊善輔化博克多哲布尊丹巴呼圖克圖汗，以昭殊勛。此令。」1919年12月27日，徐樹錚以冊封專使的身份，自北京再度抵達庫倫。本來中華民國北京政府方面擇定民國九年（1920年）1月1日行冊封典禮。但此後中央和外蒙古雙方就冊封問題進行了交涉。由於雙方談判陷入僵局，外蒙古方面以敦都克拉穆患病為由，推遲冊封。1920年5月下旬，敦都克拉穆病癒，授印儀式定於6月1日舉行。1920年5月31日上午9時，徐樹錚派副使李垣、詹事何家駒、參謀吳蔭午及秘書徐祿遠、吳瑰等人賚送印信文書及「昭敏淨覺額爾德尼車臣」銀印赴哲布尊丹巴的離宮，將印信置於黃亭之中，以旗鑼開道，伴隨鼓樂，一直送至離宮的金殿。為慶祝，僧俗官員人等均放假一日。1920年6月1日，徐樹錚率李垣、何家駒等人舉行了授印儀式。
敦都克拉穆1923年逝世，隨後其丈夫第八世哲布尊丹巴於1924年逝世。逝世日期是秋季最後一個月的第十五天。敦都克拉穆在庫倫附近的色勒博河源頭。她和丈夫曾經在這裡度過夏天。後來，這條河谷被命名為「Шарга морьт」，因為據說在她火化時，有八匹馬經過。
胡正荣

胡正榮（1966年5月-），生於寧夏銀川，祖籍河南開封。1986年取得北京廣播學院新聞系法學學士學位。1999年取得中國人民大學新聞學院文學博士學位。
曾任中國傳媒大學教授、博導、中國傳媒大學副校長（2006年11月起任）、中國傳媒大學研究生院常務副院長、教育部人文社科重點研究基地－廣播電視研究中心主任。
2016年9月27日，升任中國傳媒大學校長。
阿爾漢傑利西克 (巴什坦卡區)

阿爾漢傑利西克是烏克蘭的村落，位於該國南部尼古拉耶夫州，由巴什坦卡區負責管轄，始建於1813年，面積0.41平方公里，海拔高度30米，2001年人口205，人口密度每平方公里500人。
贝什雷勒

貝什雷勒（法語：Bécherel）是法國伊勒-維萊訥省的一個市鎮，位於該省西部偏北，屬於雷恩區。該市鎮總面積0.57平方公里，2009年時的人口為748人。
貝什雷勒是伊勒-維萊訥省面積最小的市鎮。

人口

貝什雷勒人口變化圖示
威廉·华莱士·坎贝尔

威廉·華萊士·坎貝爾（英語：William Wallace Campbell），美國天文學家，1901年-1930年利克天文台台長，專長於研究光譜學。

簡歷

1862年4月11日，他出生在俄亥俄州漢考克縣的一座農場中，是羅伯特·威爾遜·坎貝爾和哈麗特·威爾士的兒子。在當地經數年教育後，1882年進入密西根大學學習土木工程，1886年取得理學士學位。大學期間，他閱讀了西蒙·紐康的《通俗天文學》，從而激發了對天文學的興趣。
大學畢業後，他被任命為科羅拉多大學數學教授，但很快又搬回密西根擔任起天文學教師，1891年他受邀到加利福尼亞利克天文台從事光譜研究。坎貝爾是一位研究天文光譜和對恆星徑向速度編目的先驅，他的日食攝影也得到了業內的認可。1893年，他發現了沃爾夫–拉葉星HD 184738（也被稱為坎貝爾氫殼星），1901年至1930年出任利克天文台台長。
1914年8月，坎貝爾與柏林天文台的歐文·芬萊-弗羅因德利克（Erwin Freundlich）一起來到俄羅斯拍攝日食照片，對阿爾伯特·愛因斯坦廣義相對論的正確性作早期驗證。而第一次世界大戰的爆發（特別是德國對俄國的宣戰）導致俄羅斯軍方在克里米亞扣留了弗雷德里奇及他的器材，而來自中立國家（美國）的坎貝爾則被允許繼續他的計劃，但由於當地雲層的遮擋，此次並沒有拍攝到日食。1918年6月8日，坎貝爾著手另一次在華盛頓州戈爾登代爾的日食拍攝，由於所有精良的攝影器材四年前全被扣在了俄羅斯，他不得不從利克天文台現有設備中臨時湊合，但受所用相機所限，最終還是無法驗證愛因斯坦理論所預言的恆星光線會發生偏轉的現象。
1919年，英國天體物理學家亞瑟·愛丁頓率領的探險隊在1919年5月29日拍攝的日食照片，證明了愛因斯坦相對論的正確性。但當時還有一些不確定因素，此外，另有部分原因是一戰後反德情緒所引發的懷疑。最終和無異議的確認一般被認為是坎貝爾的利克天文台於1922年在澳大利亞所拍攝的日食照片。坎貝爾的結果報告指出，這些觀察所顯示的狀況，與愛因斯坦的預言完全一致。
坎貝爾曾任1923年-1930年第10任加利福尼亞大學校長，1923年-1926年也在科學服務理事會—現稱為科學與公眾學會（Society for Science & the Public）任過職，擔任過1895年、1909年和1918年三屆太平洋天文學會的會長。
晚年，他幾乎雙目失明，而且患有失語症。1938年6月14日，他在76歲時從加利福尼亞州舊金山一幢大樓的四樓窗戶中跳樓自殺。死前，他在遺書中寫道：這不僅讓他感到非常沮喪，而且認為活下去只會給家人帶來精力和費用上的負擔。1892年他與伊莉莎白·巴拉德·湯普森（Elizabeth Ballard Thompson）結婚，共生有三個兒子，其中一位是一戰時的美國王牌飛行員道格拉斯·坎貝爾（Douglas Campbell）中尉。
紧算子

積分方程理論中的原型

緊算子的一個關鍵性質是Fredholm二擇一，它斷言如下形式線性方程的解的存在性
（其中K是緊算子，f是給定函數，u是要求解的未知函數）的表現和有限維情形非常類似。然後可以得出緊算子的譜理論，由弗里傑什·里斯（1918）給出。 它表明在無限維巴拿赫空間上的緊算子K的譜或者是包括0點的C的有限子集，或者是C的可數無窮子集，且包含0點作為其唯一的極限點。此外，在任一情況下，譜的非零元素是K的有限重特徵值（所以K-λI對於所有複數λ≠0有有限維核）。
緊算子的一個重要例子是Sobolev空間的緊嵌入，它與Gårding不等式和Lax-Milgram定理可以用於將橢圓邊值問題轉換成Fredholm積分方程。解的存在性和譜性質可以由緊算子理論得出; 特別地，有界區域上的橢圓邊界值問題有無窮多的孤立特徵值。 由此得出的一個結果是固體只能在由特徵值給出的孤立頻率下振動，並且總是存在任意高的振動頻率。
從巴拿赫空間到自身的緊算子構成空間中所有有界算子的代數的雙邊理想。事實上，無限維可分希爾伯特空間上的緊算子構成極大理想，所以商代數（被稱為Calkin代數）是單代數。 更一般地，緊算子構成一個算子理想。

全連續算子

令X和Y是巴拿赫空間。一個有界線性算子T:X →Y被稱為是全連續的，如果對於X中任意弱收斂序列，序列在Y中依範數收斂（Conway 1985，§VI.3）。巴拿赫空間上的緊算子總是全連續的。如果X是一個自反巴拿赫空間，則每個全連續算子T:X→Y是緊的。
有點容易混淆的是，緊算子在舊的文獻中有時被稱為「全連續的」，即使在今天的術語中它們不一定是全連續的。
H·R·麥克馬斯特

國家安全顧問

2017年2月，在邁克爾·T·弗林因涉與俄羅斯交流外交情報而辭職，經過八天後，總統川普提名麥馬斯特為國家安全顧問。

附加閱讀

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Dereliction_of_Duty_(book)
遠野光

人物

在經過甄選後加入了響。和紡木吏佐是同期同事。
初次配音的作品是手機遊戲《三獸召喚記》的梅魯吉娜·瑪琳。

演出作品

※粗體字為主要角色。
鄭錦鐘

生平

鄭錦鐘博士袓藉潮陽(後改稱汕頭市達濠區,現稱濠江區);育有兩子一女及三位男孫。他在英國威爾斯大學取得工商管理碩士學位(MBA)及獲得美國約克大學授予工商管理榮譽博士學位。1975年工作至1982年創業。首先經營服裝生意，其後轉營電腦內件分銷，並創立香港上市公司偉仕控股有限公司(港交所：0856)。
在創業同一年，開始參與深水埗社區服務,三十多年來,發展至全香港及家鄉，包括參與香港政府諮詢組織，民間社團，慈善機構及志願團體, 2006年及2007年在香港政府智囊組織中央政策組任職非全職顧問,他參與了安徽省、汕頭市和濠江區的各級政協，並任第三、四屆的中華海外聯誼會理事。2003年加入保良局出任總理，十年後獲選為保良局癸巳年主席（2013/14),在任期間,推動董事會重寫了保良局「願景、使命、價值觀」，和定出「保良精神」,作為屬校編寫的教材內容,培育年青一代的高尚品德及造福社群的奉獻精神;國學大師饒宗頤教授為賀其親題墨寶「以善心　建善業」，這亦是他為社會服務的寫照。鄭先生於2014年任滿後，獲香港特別行政區政府頒授銅紫荊星章，表揚他熱心參與慈善活動及社會服務，貢獻良多。
鄭先生為親北京人士.

名下馬匹

鄭錦鐘是香港賽馬會、澳門賽馬會會員，名下馬匹包括享耆成、享耆趣（與女兒鄭泳妮合夥）、享耆才、再享耆成（與長子鄭泳舜、幼子鄭泳燦、女兒鄭泳妮以「享耆成團體」擁有）、執到寶（與陳永錕合夥）。
松山會 (天道盟)

簡介

松山會主要勢力在台北東區一帶；全盛時期在次任會長「他洛」的帶領下，勢力強大，活動範圍涵蓋松山、南港、內湖、汐止、新莊、五股等地區以及雲林縣麥寮、虎尾、土庫、台中、花蓮、嘉義、臺南、高雄等遍及台灣各地。1997年，松山會成立於台北市松山區，組織主體由松山在地的十三個大角頭結盟而成，巔峰期於次任會長「他洛」帶領下迅速擴張地盤。他洛在2006年將會務交接給「阿信」後行事轉趨低調，退居於幕後；整個集團的運作，對外稱為「天道盟松山集團」松山在地角頭十三個莊頭是由阿木古帶頭。阿木古往生阿毛接棒
因整個集團向心力強、人脈金脈豐沛、各分會不乏商界人士、高學歷分子、因此鮮少出現爭議性社會新聞及事件
卡尔康

卡爾康（法語：Carcans）是法國吉倫特省的一個市鎮，屬於萊斯帕爾梅多克區（Lesparre-Médoc）聖洛朗梅多克縣（Saint-Laurent-Médoc）。該市鎮總面積175.4平方公里，2009年時的人口為2165人。

人口

卡爾康人口變化圖示
博利舍列琴斯基區

博利舍列琴斯基區是俄羅斯的一個區，位於該國西南部，由鄂木斯克州負責管轄，面積4,300平方公里，2010年人口28,486，人口密度每平方公里6.62人。
StudiVZ

歷史

該網站成立於2005年10月，由兩名學生Ehssan Dariani (CEO) 和 Dennis Bemmann所主導。另一個版本名為SchülerVZ 推出，用於主推高中生。
2007年1月，StudiVZ被出售給一個德國集團，格奧爾格馮霍爾茨布林克出版集團（霍爾茨布林克出版集團）。2008年2月，又有一個非學生版的meinVZ推出。
Facebook起訴StudiVZ抄襲，並要求賠償。

功能

StudiVZ 為使用者提供多種功能。學生們能夠保持和維護個人網頁包含的信息對他們的姓名，年齡，學習科目、興趣、課程。他們可以選擇上傳照片。通過搜索功能，可以找到以前的同學、同學們，學習夥伴或具有相同利益的人。

批評

最常見的批評，該網站是其強大的相似性FACEBOOK 。 Dariani承認，他的網站是基於 Facebook上。
2007年2月，有駭客闖入 StudiVZ，偷走大量檔案，包括密碼和電子郵件地址。因此，擁有密碼的所有成員都必須重新設置。
紐西蘭天主教

紐西蘭天主教會是普世天主教會的一部分，與教宗有共融關係。

現況

的人口普查，當地有約492,384名天主教徒，佔全國人口11.07%，是該國第二大教派。分為一個總教區 （在惠靈頓）和五個教區 （奧克蘭、北帕默斯頓、咸美頓、基督城、但尼丁），有530名司鐸和1,200名男女修士。

歷史

始於1835年，教宗額我略十六世建立了西大洋洲宗座代牧區，首位主教為讓-巴蒂斯特·龐帕利爾。歷史上有三名紐西蘭樞機，皆為惠靈頓總主教和紐西蘭都主教。
雄如乡

行政區劃

雄如鄉下轄以下地區：
布扎村、嘎康村、唐如村、麻亞村、孜康村和卓巴布村。
世界樹迷宮V 漫長神話的盡頭

《世界樹迷宮V 漫長神話的盡頭》（日語：世界樹の迷宮V 長き神話の果て）是Atlus於2016年8月4日發行的任天堂3DS獨占遊戲。作品是Atlus迷宮探索型角色扮演遊戲「世界樹的迷宮系列」作品之一，為系列第五款編號作品。上一款編號作品是2012年的《世界樹的迷宮IV 傳承的巨神》。