google/wiki40b huggingface dataset:
克卜勒62

觀測史與命名

克卜勒62在2MASS目錄中的編號是2MASS J18525105+4520595。該恆星所屬行星是由克卜勒太空望遠鏡以凌日法發現。凌日法主要是偵測恆星光度下降的現象，光度下降的原因可能是行星移動到恆星與地球之間遮擋住部分恆星表面造成。克卜勒62這個名稱由來是因為它是克卜勒任務中第62顆確認行星存在的恆星。
該恆星所屬行星的後綴則是b、c、d、e和f。後綴b代表該恆星旁發現的第一顆行星，之後按照發現順序以小寫字母順序加上後綴。而克卜勒62的所有五顆行星都是同時發現，所以後綴b用於最靠近母恆星的行星，而f則是距離最遠者。

恆星狀況

克卜勒62是一顆光譜K型恆星，質量大約是太陽的69%，半徑則是太陽的62%。它的表面溫度是4925 ± 70 K，年齡大約是70 ± 40億年。相較之下，太陽年齡大約是46億年，表面溫度5778 K。
該恆星的視星等13.8，無法以肉眼觀察。
莉布卡·苏吉阿托

簡歷

2016年11月，莉布卡·蘇吉阿托與法布里安娜·德維普吉·庫蘇馬出戰印尼羽球國際挑戰賽，在女雙準決賽以1比2（15-21、23-21、16-21）不敵賽會2號種子、隊友的尼薩克·普吉·萊斯塔里/梅里薩·辛迪·薩普特里。
2017年7月，莉布卡·蘇吉阿托代表印尼參加本國舉辦的亞洲青少年羽球錦標賽，在率先進行的團體賽中，助印尼隊贏得混合團體亞軍；此外，還與青年期喬薩·法迪拉·蘇吉亞托贏得亞青賽女子雙打季軍。同年10月，她代表印尼出戰在印尼日惹舉行的世界青少年羽球錦標賽；與青年期喬薩·法迪拉·蘇吉亞托贏得世青賽女子雙打亞軍。同年11月，她與喬薩·法迪拉·蘇吉亞托出戰馬來西亞羽球國際挑戰賽，在女雙準決賽以0比2（16-21、12-21）不敵泰國強檔的基蒂帕克·杜布圖克/納查·盛觸。
2018年7月，莉布卡·蘇吉阿托代表印尼參加本國舉辦的亞洲青少年羽球錦標賽，在率先進行的團體賽中，助印尼隊贏得混合團體季軍；此外，還與青年期法布里安娜·德維普吉·庫蘇馬贏得亞青賽女子雙打冠軍，亦是印尼第三個贏得該項目冠軍的組合。同年9月，她與法布里安娜·德維普吉·庫蘇馬出戰印尼邦加勿里洞羽球大師賽，在女雙準決賽以0比2（14-21、10-21）不敵賽會2號種子、日本強檔的松山奈未/志田千陽。
华盛顿影评人协会奖最佳配乐

華盛頓影評人協會獎最佳配樂（英語：Washington D.C. Area Film Critics Association Award for Best Score）是華盛頓影評人協會獎的主要獎項之一。
扎德魯加山

扎德魯加山（英語：Mount Zadruga）是南極洲的山峰，位於葛拉漢地的沃登高地西部，處於比爾達德峰以西27.7公里和莫伊德峰以北12.9公里，海拔高度1,650米，以保加利亞東北部的鄉鎮命名。
日本2012年3月

3月11日

日本311大地震1周年，各地有悼念儀式。首相野田佳彥出席東京發言時表時，重建災區以及解決核輻射是最重要的事情。 日本時報
王智德

簡介

王智德於2018年參與ViuTV選秀節目《Good Night Show 全民造星》，並打入最後30強，之後加入由此節目衍生的男子跳唱組合MIRROR。粉絲名字是蛋白粉。
增四度

含七三全音

含七三全音（Septimal tritone）就是純率中含有7或7的倍數的三全音。

基本介紹

本章節除了有特殊註明，否則增四度一律可以指減五度。
增四度於泛音列第一次出現為第十二-十七泛音。（或是也可以勉強的算為第七-第十泛音）
增四度的十二平均律比例為，純律則有(音分569)、(音分590)、(音分617)。
由於純律的比例兩相乘於增四度無法達到完美的2，其缺點因此被凸顯出來。
增四度的音效十分不好，所以中世紀-18世紀經常被稱為魔鬼音，甚至在某些宗教還禁止使用。
由於增四度以十二平均律比例為，所以兩個增四度合起來即為純八度。但如果依畢氏音程的計算方法，增四度的頻率比例是729:512（），得出的音分值是611.730；而減五度的頻率比例則為1024:729（），得出的音分值是588.270。由於純八度的音分值是1200.000，增四度加上減五度的總音分值才剛好就是1200.000。若以兩個相同的音程結合，兩個增四度會得出減九度；而兩個減五度則變成增七度。

音階

大調音階中的下屬音-導音，自然小音階中下中音-上主音，和聲小音階下屬音-導音、下中音-上主音皆為增四度。
於旋律小音階上行中，中音-下中音、下屬音-導音（或下主音）為增四度，下行時與自然小音階相同。

解決

於和絃進行中，導音必須解決到主音，若有V級7或轉位的和絃（有減五度或增四度包含在內），大部份都被解決到I級。基於上述的和聲學理論，按道理增四度音程是不可以在同一個聲部連續出現的。可是，在實際的音樂作品中，作曲家卻經常大量運用重覆增四度，以及相對應的減七和弦進行移位，以達至一個緊張、不安氣氛、或作為過場段的轉接。
楚加耶夫反应

楚加耶夫反應（英語：Chugaev Elimination）是一個由醇消除水製取烯烴的過程，與酯的熱裂的機理類似，反應中不會發生碳正離子的重排。反應以俄羅斯化學家Chugaev命名。
首先用醇鉀與二硫化碳反應製取黃原酸鹽，用碘甲烷甲基化，經過SN2反應得到黃原酸酯。然後黃原酸酯在約200°C時發生順式消除，經由六元環過渡態，氫由β-碳原子轉移到硫原子上，最終產物是硫化羰（COS）和甲硫醇。
該反應常用於製取末端烯烴。反應機理與酯的熱裂相似，但溫度大大低於後者，因此在烯烴的合成中很有用途。
麗莎和卡斯柏

作品簡介

1999年，由法國夫妻檔作家，安．居特曼（Anne Gutman）與繪者喬治．哈朗斯勒本（Georg Hallensleben）攜手打造的繪本作品。兩個討人喜愛的小淘氣─麗莎和卡斯柏，長得像兔子也像小狗，但真實身份可是巴黎居民喔！ 
可愛模樣結合色彩鮮明的油畫筆觸、趣味橫生的日常生活，和令人嚮往的旅行探險故事，很快就在歐美、亞洲各地造成迴響，廣受輕熟女和親子喜愛。
列赫尼夫卡 (巴里希夫卡區)

列赫尼夫卡是烏克蘭的城鎮，位於該國中北部基輔州，由巴里希夫卡區負責管轄，處於涅德拉河畔，始建於1621年，面積3.65平方公里，海拔高度122米，2001年人口1,457。
王战营

王戰營（1965年2月－），河南禹州人。男，漢族。1988年6月參加工作，1984年12月加入中國共產黨。研究生學歷，工學碩士。1985年本科畢業於鄭州工學院水利工程系水工結構專業，1988年畢業於廣西大學計算力學研究生專業。
1993年1月至2001年12月，歷任河南省科委綜合計劃處副處長、處長、辦公室主任。2001年12月，任河南省科學技術廳副廳長。2002年10月，任共青團河南省委副書記、黨組成員。2008年7月，任中共新鄉市委常委、新鄉市副市長。2011年6月，任中共新鄉市委副書記、代市長，7月正式當選市長。2014年3月，任河南省人民政府副秘書長、辦公廳主任。2016年1月，任河南省民政廳黨組書記、廳長。2016年8月，任中共商丘市委書記。2018年2月，調任中共鄭州市委副書記、市政府代市長，但旋即返回商丘繼續任市委書記。
2013年，當選第十二屆全國人民代表大會河南地區代表。
瘋麻將16張

遊戲內容

遊戲的主要內容如同名字一樣，一個專門玩麻將的遊戲。遊戲中採取關卡制以及風局制（4圈制）的單機版電腦小遊戲。 遊戲開始後會自動擲骰子，玩家可以隨時退場，不需摸完4圈。主打自主打牌，不受任何因素干擾而可自己單機玩麻將的特色。您亦可使用手上金幣來調整金庫、金雞下的金蛋等級。

排行

您亦可至排行板上檢視您手中遊戲金額和排名是在全體玩家第幾名。

反響

由台灣獨立研發製作的瘋麻將16張，有別於他款麻將手遊皆以玩家連線對戰，瘋麻將16張主打離線可玩的單機版遊戲，不需要線上等待玩家湊桌，更不用擔心半途離線被扣金幣的窘境，免去了許多線上對戰的麻煩，而畫面簡單且操作直覺，沒有多餘的影音效果反而讓玩家能夠更自在的體驗遊戲。根據網友的評價，也能顯示出這款麻將遊戲為何受歡迎。
圣良堂 (威尼斯)

歷史

該堂由貴族Badoer家族建於9世紀，最初供奉聖加大肋納。1054年，該堂改為供奉聖良，以紀念良九世。

建築

祭衣間重建於15世紀。堂內擁有若干繪畫和雕塑，其中包括提香的「聖雅各伯」（1540年）。
圣樊尚 (比利牛斯-大西洋省)

聖樊尚（法語：Saint-Vincent）是法國庇里牛斯-大西洋省的一個市鎮，位於該省東部，屬於波區和烏斯與拉關河谷縣（Vallées de l'Ousse et du Lagoin）。該市鎮總面積16.61平方公里，2009年時的人口為383人。

人口

聖樊尚人口變化圖示
怪物來敲門

劇情

小男孩康納的母親得了癌症，面對生病的媽媽以及對他敬而遠之的學校老師同學們，備感壓力的康納在一天晚上夢見了遠方墓園裡的紫杉樹變成了怪物朝他走來。怪物對康納說了三個故事，並要求康納說出第四個故事，在怪物的威逼下，康納說出了埋在他心理的 --- 最深的噩夢......。

製作

2014年3月5日，焦點影業以2000萬美元賣下了小說的電影改編權。

發行

原本電影排於2016年10月14日在美國上映，但於2016年6月，焦點影業將上映日延期至2016年10月21日。後來，美國延期至2016年12月23日有限上映，並於2017年1月才會廣泛發行。

評價

爛番茄新鮮度84%，根據該網站收集的49篇評論，平均分為7.4/10，而在Metacritic上獲得76分，收獲普遍影評人的讚譽。
E大調慢板 (莫扎特)

E大調小提琴與樂隊慢板，K261，是莫扎特創作的音樂作品，1776年於薩爾茨堡完成。這樂曲本來是應小提琴家布魯勒堤（Antonio Brunetti）的要求而寫，用以取代《第5號小提琴協奏曲》的慢板樂章，因為布魯勒堤曾經提及過，本來的樂章過於「人工化」，並不喜歡。不過，此曲只在布魯勒堤演奏時才會選用，再加上布魯勒堤於同年亦不再擔任薩爾茨堡樂團的首席，此曲後來便獨立出版。
本曲手稿現存於德國柏林國家圖書館。
严士骑

嚴士騎，湖廣孝感人，清朝政治人物。同進士出身。
嚴士騎為順治十五年（1658年）戊戌科進士。順治十八年（1661年）接替楊必禎任華亭縣知縣一職，1662年由馮賡接任。
安碩標準普爾全球工業系列指數基金

安碩標準普爾全球工業系列指數基金（NYSE：EXI）是於紐約證券交易所上市的交易所交易基金，這個是在投資上市的標準普爾全球工業系列成份股最有價值基礎企業股份類別。
現時基金持股比重最大公司（按所佔比重大小排序）為通用電氣、西門子、聯合技術公司、聯合包裹服務、3M、卡特彼勒、ABB、波音、聯合太平洋鐵路及霍尼韋爾。
王恂 (元朝)

王恂（1235年－1291年），字敬甫，元朝數學家。祖籍中山唐縣。

生平

年少聰慧，年十三，數學已頗有造詣。1249年到磁州紫金山從劉秉忠學習天文、地理、律歷。
1258年奉忽必烈之招為太子伴讀。1260年忽必烈登汗位，升王恂為太子贊善，有以算術妙天下之美名。

授時曆

1279年任太史令，與郭守敬等學者一同改革中國曆法，編成《授時曆》，於1291年初頒布。在編《授時曆》時，郭守敬負責觀測，王恂負責計算。

數學成就

王恂推廣隋唐時代二次內插法為三次內插法，用以計算太陽盈縮，太陰遲疾的差分，定差，平差，立差，並歸納出計算公式。王恂應用高超的數學，將球面上的弧線化為平面幾何進行計算。王恂還將解四次方程的天元術用來解決曆法問題。
施瓦茨氏

蒙特婁式煙燻肉

施瓦茨店的招牌菜是以黑麵包、煙燻肉和黃芥末醬製成的煙肉三明治。顧客可以選擇肉的脂肪含量（少，中，中肥，肥；中和中肥最受歡迎）。根據記者Bill Brownstein的描述，施瓦茨的「經典搭配」包括一個中肥的煙肉三明治、薯條、半酸醃黃瓜、涼拌捲心菜、紅辣椒和一杯櫻桃汽水。

蒙特婁式牛排調料

施瓦茨店也發明了蒙特婁式牛排調料。1940-50年代，在店裡工作的小工莫里斯·舍曼往他的牛排里加醃肉的調料，這一配方馬上風靡蒙特婁，並被其他餐館爭相效仿。

歷史

施瓦茨氏店被認為是蒙特婁的一個小文化中心。1977年當《法語條款》頒布後，施瓦茨氏店仍沿用了自己的英文店名，但「猶太熟食店」（Hebrew Delicatessen）被要求改為法語。

擴張

多家餐廳希望能在北美洲建立施瓦茨氏店店連鎖店，但歷任所有人無一例外全部拒絕了。即使是在蒙特婁開設連鎖店的計劃也遭到了顧客的反對。2008年，施瓦茨氏店在隔壁開設了外賣部。
2012年3月5日，餐廳被保羅·納基斯家族、席琳·迪翁和雷內·安傑利夫婦等人以一千萬加元收購，但新的所有人仍沒有建立連鎖店的打算。值得注意的是，安傑利和迪翁過去是施瓦茨氏主要競爭對手的老主顧。
2013年2月28日起，施瓦茨氏店開始在煙肉的真空包裝上印上自己的註冊商標，這些煙肉在魁北克省的IGA連鎖超市有售。 此後類似的大批量生產的煙肉很快見於加拿大各大連鎖超市。

在媒體中

2006年，《蒙特婁憲報》專欄作家比爾·布朗施泰因出版了《施瓦茨氏希伯來熟食店的故事》一書。施瓦茨氏也多次被加拿大和世界媒體報導，甚至還有相關的音樂劇作品。此外該餐廳也是兩部紀錄片《The Concert Man》和《Chez Schwartz》的主題。
王志安

王志安（1968年4月21日－），中華人民共和國調查記者，媒體編輯、策劃。

生平

王志安戶口在洛陽市，常住北京，生長在陝西。1986年，考入武漢大學化學系，一年後轉入政治學院。畢業後，1991年在河南省洛陽市財會學校任教，1993年底調入內蒙古工業大學社科部任教。1996年，考入北京大學歷史系攻讀中國近代史專業的碩士學位。1998年，獲碩士學位後進入中國中央電視台新聞評論部，擔任《東方時空》記者。先後在《時空報導》《直通現場》《時空連線》等欄目任記者，編輯，策劃。2003年3月，到新聞頻道籌備《新聞會客廳》欄目。2004年7月到《社會記錄》任總策劃。2008年1月，創辦《新聞1+1》欄目，任副製片人。2009年8月，開始擔任中央電視台專職新聞評論員。2011年9月，擔任《新聞調查》欄目調查記者。2015年12月，王志安在社交媒體上表示自己將從央視離職。2017年，王志安成為《新京報》首席調查記者，加入旗下「我們視頻」，主持人物訪談欄目《局面》。
六燈獎

提要

1977年10月，台視擬將《才藝五燈獎》（《五燈獎》前身）改為以介紹稀有事物為主的《新五燈獎》，導致周宜新不滿；周宜新憤而帶著《才藝五燈獎》女主持人李明瑾到中視推出《六燈獎》，並找來統一企業作為《六燈獎》獨家贊助商。
周宜新曾任台中市中聲廣播電台節目部主任兼主持人達七年，轉而製作電視節目。1980年12月，周宜新說，當初推出《六燈獎》的宗旨是提倡正當休閒活動與培育歌唱人才，《六燈獎》也確實配合中華民國政府提倡踢毽、跳繩、土風舞等民俗運動。
1978年1月8日至1986年，《六燈獎》只設有一名主持人，而且一直都是僅由一名女性擔任主持人；此時期共有五代主持人：李明瑾、張淑娟、楊秀婷、江艾倫。李明瑾本籍江西，世界新聞專科學校廣播電視科畢業，曾經主持《五燈獎》系列節目三年多，在《六燈獎》開播時服務於一家頗具規模的建設公司。李敖的著作《李敖回憶錄》曾提到他認識李明瑾。1983年7月，當時仍在就讀淡江大學教育資料科學系的江艾倫接任《六燈獎》第四代主持人。1984年1月8日～1984年12月30日，《六燈獎》播映集數為316～367集。1985年1月6日～1985年12月29日，《六燈獎》播映集數為368～418集，張淑娟主持。
1986年1月5日起，《六燈獎》改為一男一女主持，第六代主持人是寇紹恩、張淑娟；《六燈獎》布景同時全部換新，新舞台的設計過程是清華廣告曾經走訪國內知名舞台設計師，先後三次比稿，才定案發包施工；節目項目則是依據清華廣告委託市場調查中心訪談分析後的建議來安排的；《六燈獎》獎金同時從新台幣三萬元提高至新台幣五萬元。
1986年1月5日至1986年12月27日，《六燈獎》播映集數為419～468集。1987年1月，由於張淑娟出國探親，《六燈獎》女主持人改為台灣許多選美活動中選出的「小姐」、「皇后」、「公主」、「仙子」等代班主持，首先請到的三位代班女主持人是「世界文化小姐」宋慧貞、「第一屆台北嫦娥仙子」胡蕙民與「中華民國第一屆梅花郡主」李威儀；宋慧貞主持的單元是〈老外國語才藝〉與〈卡拉二重唱〉，胡蕙民主持的單元是〈好歌大家唱〉，李威儀主持的單元是〈幼兒啦啦隊〉與〈閩南語卡拉OK〉。1987年4月，由於張淑娟隨醫生夫婿林靖哲出國進修退出演藝圈，《六燈獎》最後一代主持人是寇紹恩、崔麗心，而崔麗心是《六燈獎》第五代女主持人。
1986年10月，《六燈獎》播映時間從每週六18:00～18:30改為每週六19:00～19:30，寇紹恩、崔麗心主持。
永福 (大字)

永福，是臺北市士林區的一個地名，位於該區中部偏東，範圍大致為新安里西南角、芝山里東部南段、永福里、臨溪里北部至善路以西部分。

歷史

台灣清治末期至日治前期，永福地區為一街庄，稱為「永福庄」，隸屬於芝蘭一堡。該庄北與公館地庄為鄰，東及南與雙溪庄為鄰，西邊為石角庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，該庄隸屬於臺北廳，編入第九區。1906年（明治三十九年）1月，第九改名「士林區」。1920年（大正九年），該庄改制為「永福」大字，隸屬於臺北州七星郡士林街，大字下有「拔子埔」、「莊子頂」小字名。
戰後士林街改制為士林鎮，隸屬於臺北縣，大字亦改制為里。1949年，士林鎮與北投鎮一併改隸屬新成立的草山管理局。1950年隨著草山改名為陽明山，草山管理局亦改名為陽明山管理局，士林鎮仍隸屬之。1968年7月臺北市改制為院轄市，士林鎮併入成為士林區。1990年3月，臺北市各區重劃，該地區仍屬於士林區。

交通

省道台2甲線經過永福地區西部，是本地區主要連外道路，往北轉東北可前往金山，往南經石角大彎道後可前往台北市區。永公路是地區連絡道路，往北經公館地可通往菁礐，再接平菁街可通往坪頂。
杨嘉桥镇

行政區劃

楊嘉橋鎮下轄以下地區：
機關社區、電廠街社區、王家山社區、烏石壩村、洞和村、金橋村、碧源村、三合村、新湘村、龍華村、東皋村、蛟托村、金星村、白鹿沖村、石歧村、鋪子嶺村、梅林村、九江村、張弓塘村、花圍村、金龍村、新河村、楓樹橋村、鄧家壩村、金棋村、金風村、鷂子村、洪坪村、洪托村、曠家村、八托村、新福村、正福村、渡口村、福星村、疊福村、金馬村、荊洲村、燕山村、羊鹿村、西花村、銀湖村、雁坪村、柳湖村。
五桂堂

五桂堂，又稱五桂書室，座落於香港元朗屏山坑頭村內，鄰近屏山文物徑的鄧氏宗祠和愈喬二公祠。

文物

五桂堂大門聯： 祖德流芳，五辰協序，桂子聯芳。
自我中心主義

自我中心主義的形上學觀點

在形上學的層面上，自我中心主義提出「我」為世界中心及起源。認為「我」所能感覺到的世界，就由「我」的存在而開始存在。因此自我中心主義在形上學中的觀點基本上跟唯心主義一樣，認為世界只是我們的感覺，物質存在以意識為基礎。但分別在於，唯心主義注重的是真實和理念的分別，自我中心主義注重「我」。因為世界對於「我」來說只建基於「我」的感覺，因此世界的中心是「我」，世界亦可以被「我」改變，只要「我」改變自己的感覺。所以一切除了「我」的本性和潛意識外，都可以被「我」改變。
以自我中心主義為基礎的定義論由此引申發展開去。

自我中心與自私

自我中心所涵蓋的構念較大，而「自私」的構念通常包含於「自我中心」裡。兩者最大的差別在於，自私是指個體面臨自己利益與對方衝突時，會不計對方損失，以滿足自己利益為主；然而，自我中心並不一定涉及與「利益」相關的命題，例如有時候自我中心者傷及的並非對方的利益，而是對方的心理感覺或兩人長期的關係。此外，自私者在進行自私行為的同時，通常能察覺自己的行為可能損及別人的利益，但仍按照自己利益不擇手段；而自我中心者的意識則不那麼明顯，換言之，他們有時候知道自己如此行為會傷害別人，有時候卻不那麼清楚自己行為的後果。但兩者都有一個共通點，就是決定了之後便一意孤行，並且很可能在遭受批評時名正言順的說：「我就是這樣的人，沒辦法。」

自我中心主義的知識論觀點

自我中心主義否認知識的真實性，認為「我」才是根本和權威。感覺是思想賦予肉體對世界的聯繫，而知識就是從感覺獲得。也就是說，思想在知識產生的過程中起了主導作用。自我中心主義沒有定義感覺的真實性，但主要以泛虛假主義的判斷原則為答案。即是「可能是假的，就不可能是真」，於是對感覺持懷疑態度。知識，感覺都是「我」的思想創造出來的，因此知識的基本是「我」，這個觀點跟唯我論相同。自我中心主義對知識的定義以「我思故我在」終結。
點數分配問題

點數分配問題是一個從十七世紀起就已有很久歷史的數學問題，其中牽涉到機率和機率等理論。也可以是賭博中蓋率的參考。也激發了布萊茲·帕斯卡對期望值的了解和解釋。

首先，假設兩個玩家一開始決定一場遊戲最終所需要贏得獎品的局數。兩位玩家都有相等贏得每局的機會。但是由於某些外在因素使得兩個玩家不得不再達到最終局數前停止，倘若兩人所贏得的局數不相等。甲贏得的局數比乙多。甲所得到的獎品自然比乙多，但是獎品應該按照多少比例劃分才算公平？

早期

盧卡·帕西奧利在他的參考書中於1494年提到應該以甲和乙兩者以贏得的局數比例劃分。而需要再繼續贏得的局數和獎金分配沒有關係。

然而在十六世紀中期，尼科洛·塔爾塔利亞對帕西奧利的看法所不同。因為按照帕西奧利的理論，倘若遊戲只進行了一局，而甲贏得了這唯一的一局，獎金和獎品全數歸給甲所有並不合理，因為唯一的一局對於比賽未來的趨勢並不明朗。

塔爾塔利亞認為獎金的分配比例應該考慮遊戲玩家一分所領先的局數和遊戲的長度。可是他自己也認為這個結論並不完美。假設一場需贏得一百局的遊戲，65對55的領先與99對89的領先有很大的不同。前者的比賽變數還是很大，但是後者的比賽對於遊戲局勢已經很明朗了。

帕斯卡

帕斯卡在1654年所下得的定論是不應該按照比賽以贏得的局數或是領先的局數做獎金的分配。應該按照比賽還須贏得的局數來做分配。一場需贏得10局的遊戲的比數於7對5和一場需贏得20局的遊戲的比數於17對15。兩個情況下所分得的獎金比例應該相等。
尖沙咀東海濱平台花園

尖沙咀東海濱平台花園（英語：Tsim Sha Tsui East Waterfront Podium Garden），又名星光花園，是香港九龍尖沙咀東南端的一個平台花園，也是「尖沙咀東部的交通接駁系統」一部分。此公共空間24小時開放，由旅遊事務署興建，康樂及文化事務署管理，於2007年8月建成開放。

歷史

花園前身是永安廣場公園（Wing On Plaza Garden，名字來自旁邊的商業大廈永安廣場）。
為配合政府打算遷移尖沙咀碼頭（天星碼頭）巴士總站，逐趁著九鐵尖沙咀支線工程，將之由地面改到空中，地面則成為巴士總站；同時改建的還有中間道兒童遊樂場（也是由地面改到空中，地面成為公共運輸交匯處），設有行人天橋連接，此外也有天橋兼觀景台連接尖沙咀海濱花園。

概述

本花園採用現代主義的建築風格，設置水池、小型劇場、小食亭和涼亭，亦設有兩部可往返地面的升降機。
由於花園臨近尖東海濱，遊人可從維多利亞港望由銅鑼灣香港中央圖書館至北角東區走廊、鯉魚門海峽、觀塘區至九龍灣等，因此在節日時份吸引不少遊人欣賞維港煙花表演。

星光花園

2015年7月，康樂及文化事務署及新世界發展提出活化梳士巴利花園、香港星光大道及尖沙咀海濱花園計劃。
星光大道上四個銅像及部份明星手印於2015年11月15日遷至該處的「星光花園」（Garden of Stars）。花園亦設有一幅63米長的「星光大電影」連環繪圖創作，展現十多部香港電影的經典場面及電影角色。唯原有的107個明星手印中，只有20個手印能重新放置在經仿製的手印架上。其他手印在2016年第一季才展出。。
第一财经电视

東方財經頻道

由於廣電總局政策原因，第一財經頻道無法直接上星播出，故另外開播旗下數字付費頻道「東方財經」，即第一財經電視主要由第一財經頻道、東方財經頻道組成，這兩條頻道主要交易時段並機播出，但現在已經有不同內容播出。
2015年4月18日，該頻道呼號和台標短暫改為「東方財經·浦東頻道」，同時在上海東方有線落地並取代原寧夏衛視的頻道位置。從2016年起，該頻道僅上海本地版本台標為「東方財經·浦東」，全國版本依然是「東方財經」。2018年1月13日，東方財經頻道連同第一財經電視頻道一同16:9鏡面播出。

澳門資訊台

2012年9月3日起，澳門廣播電視股份有限公司將澳視生活台改為澳門資訊台，澳門資訊台將會在股市交易日於早上09:00至10:00，10:22至11:00，11:15至12:00，中午12:11至13:30，15:37至16:00同步轉播第一財經的節目，澳門廣播電視股份有限公司還會購買第一財經的節目作個別播放。
2019年1月2日起，澳門資訊台取消轉播第一財經的節目改為轉播香港有線電視財經資訊台的財經節目，最後轉播日為2018年12月31日。

寧夏衛視

2010年2月起，經國家廣電總局批准，寧夏衛視與上海廣播電視台第一財經頻道達成合作協議，寧夏衛視與第一財經並機直播，寧夏衛視只保留兩個半小時用於播放自辦節目和轉播新聞聯播節目（播映政府指定的節目時除外），這樣第一財經通過寧夏衛視覆蓋全國。2013年上半年，上海廣播電視台和寧夏廣播電視總台簽署了提前終止合作的協議，2014年1月1日開始，寧夏衛視與第一財經合作正式終止。

深圳財經生活頻道

從2018年1月15日起，深圳電視台財經生活頻道開啟財經股市直播時段，交易日時段與上海廣播電視台第一財經電視頻道並機直播股市交易節目。
邱瑞锋

邱瑞鋒（1964年－），中國數學家，主要研究方向是幾何拓撲學，主要成就包括證明Gordon猜想，與他人合作發現Heegaard分解沿閉不可壓縮曲面的融合積可同時穩定化多次的現象，以及給出可約Dehn手術與平環Dehn手術的最小几何數和可約Dehn手術與環面Dehn手術的最小几何數的最佳估計。邱瑞鋒1993年7月在吉林大學獲得博士學位，目前是華東師範大學數學系教授。
长沙市革命造反派工人联合委员会

長沙市革命造反派工人聯合委員會，簡稱長沙工聯或工聯，是長沙市造反派群眾組織，以產業工人為主體，自下而上聯合而成，後來成為統領二十多萬工人的、湖南省與長沙市的第一號強大造反組織。

簡介

1967年4月15日成立。領導集團為五人核心小組：組長胡勇、副組長唐忠富，成員：許新寶（汽車電器廠勞模）、雷志忠（省汽車運輸公司幹部）、孫源泉。
湖南各地的工人造反派組織，如湘潭「紅造聯」、衡陽「工總」、邵陽 「工聯」、株洲「工聯」、岳陽、常德「工聯」等，均受長沙「工聯」影響。
1968年1月17日，「長沙市工代會」（長沙市革命工人代表大會）召開，「工聯」、「湘江風雷」、「長沙工人」、「青年近衛軍」等均宣布解散總部，統一納入「長沙市工代會」。
1968年5月至1968年8月，「反三右一風」中，省委機關的組織「永向東」聯合「工聯」內部的「湘瓷派」，攻擊「工聯」內部的「汽電派」（因胡勇是長沙汽車電器廠工人而得名）。
撒旦聖經

介紹

撒旦聖經主要紀錄拉維派撒旦教的教義、戒律和儀式，主要思想反對基督宗教的道德觀與神觀，主張以人為本的核心思想。分為四部：火、氣、土、水。

前言

前言的部分，是安東．拉維自述出書的原因:「在星期六晚上，我會看到男人們追逐那些穿著暴露，在嘉年華會上跳舞的女孩，而到了星期天早上，當我在嘉年華盡頭的區域為帳篷布道會演奏風琴的時候，我會看見同樣的男人和他們的妻子、孩子坐在一起，尋求上帝的原諒，並洗清他們肉體的欲望。而在下一個星期六的夜晚，他們會回到嘉年華或其他地方沉淪。」、「我在那時就知道基督徒的偽善，人類肉體的本性會得以釋放！」

火，撒旦之書

( 英語：The book of Satan )
分為五個部分，內容以條列式的教規形式書寫。

氣，路西法之書

( 英語：The Book of Lucifer )
分為12章，以文章的方式表達撒旦教的形上立場。並且記有地獄四君王以及79位魔鬼的名號。

土，比列之書

( 英語：The Book of Belial)
分為五章，主要紀錄魔法以及撒旦教的儀式規範。

水，利維坦之書

( 英語：The Book of Leviathan )
分為六章，主要為召喚文，以及19把以諾之鑰，根據本書的說法，以諾之鑰為比梵文更古老的語言，具有某種神秘力量，可用於召喚撒旦的儀式。
博智國際醫藥

博智國際醫藥集團有限公司，是一間曾在香港上市醫藥公司，1997年由鍾厚泰先生創立。主要經營生產醫藥用品，但由於出現惡性競爭。於是出售醫藥股權，由安芯中國取代上市。
熊文舉

熊文舉（1595年－1668年），字公遠，號雪堂，明末清初學者，政治人物。江西新建縣人。
曾受業於涂紹煃。崇禎四年（1631年）辛未科，熊文舉考中三甲進士，授合肥縣知縣。因抵抗農民軍有功，擢吏部主事，遷稽勛司郎中。明亡時，熊文舉曾兩度自縊，都被解救。後降清，官至吏部左侍郎，當時漢人尚不能擔任尚書，故侍郎已位極人臣。一度辭歸。後起補吏部左侍郎兼兵部右侍郎，卒於任上。工書法。
著有《守城記》、《荀香剩》、《使秦雜吟》、《墨盾草》、《恥廬集》等。有《雪堂全集》。
上海海事职业技术学院

精品課程

船舶操縱
《船舶操縱》 是航海技術專業重要專業課，是世界海事組織（IMO）《STCW78/95》公約所要求的海船船員必修知識。
小行星20200

軌道參數

小行星20200的軌道半長軸為2.7679936 UA，離心率為0.113。
放生

歷史及宗教信仰

中國的放生習俗早已有之始更早的放生是《呂氏春秋．孟冬紀．異用篇》記載了這樣一個故事，其文曰：「湯出，見野張網四面，祝曰：「從天墮者，從地出者，從四方來者，皆入吾網。」湯曰：「嘻！盡之矣。非桀其熟為此也？」湯收其三面，置其一面，更教祝曰：「昔蛛蝥作網罟，今之人學紓。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者。」漢南之國聞之曰：「湯之德及禽獸矣！」四十國歸之。人置四面未必得鳥，湯去其三面，置其一面以網其四十國，非徒網鳥也」。這個故事也見於《史記．殷本紀》。它說明成湯布德施惠的政策贏得了諸侯的信任，不少國家都歸附於他。《列子·說符》：「邯鄲之民，以正月之旦獻鳩於 簡子 ， 簡子 大悅，厚賞之。客問其故， 簡子 曰：『正旦放生，示有恩也。』」                             據 《孟子 · 梁惠王上》 第七章： 王坐於堂上， 有牽牛而過堂下者， 王見之， 曰： 「牛何之？」 對曰： 「將以釁鐘。」 王曰： 「舍之。吾不忍其觳觫， 若無罪而就死地。 」 對曰： 「然則廢釁鐘與？ 」 曰： 「何可廢也？以羊易之。」 觳觫即驚恐發抖。宋 沈括 《夢溪補筆談·藥議》：「予嘗見丞相荊公 喜放生，每日就市買活魚，縱之江中，莫不洋然。」佛教的《梵網經》菩薩戒的四十八輕戒中，第20戒為不行放救戒。天台宗祖師智顗他在寺院中修建放生池，才開始是放生的濫觴，在宋代，因淨土宗影響，放生成為民間習俗，《東坡志林》中有永明延壽禪師盜用官錢放生的傳說 。孟子說：「君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。」
信徒認為放生可以增進修養，並且增加福德。其主要的因素是佛教五戒之一的「不殺生」。因佛教主張「眾生平等」，故人與人，人與動物不應相殘，尤其以自稱萬物之靈的人類，更不能因美味食慾殘害生靈。其背後有更複雜的輪迴與因果論支持這個主張。了凡四訓提到：「上帝好生，物皆戀命，殺彼養己，豈能自安？且彼之殺也，既受屠割，複入鼎鑊，種種痛苦，徹入骨髓；己之養也，珍膏羅列，食過即空，疏食菜羹，盡可充腹，何必戕彼之生，損己之福哉？又思血氣之屬，皆含靈知，既有靈知，皆我一體；縱不能躬修至德，使之尊我親我，豈可日戕物命，使之仇我憾我於無窮也？一思及此，將有對食痛心，不能下咽者矣。」認為戒殺放生不僅是美德，更是慈悲具體行為。
佛教經論如《金光明經》、《大智度論》、《法苑珠林》、《佛為首迦長者說業報差別經》等描述不殺與放生是佛陀的訓示的故事，所有有能力實行的眾生，因放生而能夠積德，有利被放的生命得到安樂。

法律問題

隨意放生動物在一些國家和地區可能涉嫌違法。如《中華人民共和國野生動物保護法》第三十八條規定：「任何組織和個人將野生動物放生至野外環境，應當選擇適合放生地野外生存的當地物種，不得干擾當地居民的正常生活、生產，避免對生態系統造成危害。隨意放生野生動物，造成他人人身、財產損害或者危害生態系統的，依法承擔法律責任。」

現時觀念

動保人士認為非宗教的野放及保育活動會依循現代生物學及生態學知識，執行者與相關學者研究整合理論與實務，必要時會持續觀察追蹤被野放的動物，可能會持續的給野放動物訓練及庇護、直至能適應該地；目前注意相關知識的宗教放生對於較為低等動物（大多為魚類）的放生行為已經與保育活動類似，但少部分商業放生、一些個別放生行為仍不合相關標準。
在相關團體努力下，2012年台中市通過放生保育自治條例。佛教界內也開始結合現代保育觀念來進行放生。部分佛教人士也主張放生不僅是將動物放歸自然，素食、植樹造林以及節約資源等也可視為「放生」。
伊兹尼克

古羅馬時代

公元前72年，尼西亞隨著整個比提尼亞地區歸入羅馬共和國。在古羅馬時代，尼西亞一直是小亞細亞重要的都市，其繁榮程度與鄰近城市尼科米底亞。在公元123年，一次地震為尼西亞帶來嚴重破壞後，羅馬皇帝哈德良到訪當地，並開展重建工作。儘管城市、城牆都得以重建，新城牆仍無法阻止285年哥德人洗劫尼西亞。

拜占庭時代

在公元4世紀，尼西亞是拜占庭帝國在小亞細亞西北的軍事和行政中心，並相當繁榮。公元325年，君士坦丁大帝就曾於此地舉行基督教首次大公會議。可是由於363、368年的兩次大地震，及鄰近新首都君士坦丁堡的競賽，尼西亞逐漸衰落，不少公共建築物直至6世紀才由查士丁尼一世下令修復。於787年，針對聖像破壞運動的第七次大公會議亦在尼西亞舉行。
塞爾柱帝國於1081年攻陷尼西亞，並隨即以此城作為帝國的新首都。直至1097年，拜占庭才在第一次十字軍幫助下重奪尼西亞。在12世紀科穆寧王朝的統治下，尼西亞重新復甦為一座相對穩定和繁榮的城市。1204年，君士坦丁堡在第四次十字軍東征中被攻陷後，直至1261年收復君士坦丁堡為止，尼西亞一直是拜占庭繼承者尼西亞帝國的首都。然而，當希臘人恢復統治君士坦丁堡後，尼西亞的重要性逐步下降。儘管1290年，拜占庭皇帝安德洛尼卡二世曾到訪尼西亞，並指導修復當地的防禦工程，晚期拜占庭帝國已無法阻止鄂圖曼土耳其在小亞細亞的擴張。
1331年3月2日，經歷了3年圍城戰後，奧爾汗一世從拜占庭帝國奪得此城。伊茲尼克得以在鄂圖曼帝國擴張期短暫地成為帝國的首都。由於市內的許多建築、公共設施都已因戰亂而破敗，鄂圖曼人重新利用廢墟中的建築物料建築清真寺和其他設施。當今君士坦丁堡普世牧首區保留了尼西亞都主教區的建制，目前的尼西亞都主教老君士坦丁自1972年起擔任該職位。

鄂圖曼時代

由於得到奧斯曼皇室的支持，以及早期帝國大規模建設使需求上升，在15-17世紀，伊茲尼克成為了土耳其重要的製磚、製陶中心。其中位於伊斯坦堡的魯斯坦帕夏清真寺和托卡比皇宮均大量使用了源自伊茲尼克的瓷磚。此外，許多位於伊斯坦堡、由希南設計的清真寺均有使用伊茲尼克的瓷磚作裝飾。在此時期，由於伊茲尼克陶瓷工業鼎盛，此處出產了無數優質的陶器，如碗碟、燭台、瓶子等。這些陶器的風格和花紋受到了當時來自中國元、明朝的瓷器所影響。
在16世紀末期，由於失去了皇室支持，加上於16世紀中期進口土耳其的中國瓷器數量持續增加，都使伊茲尼克的陶器需求和質素逐步下降 。最後可追溯的伊茲尼克陶器為1678年的、刻有安色爾體希臘文的瓷碟。
赵豫

趙豫，直隸安肅（今河北徐水）人，是一名明朝政治人物。
趙豫曾於1430年接替夏忠任松江府知府一職，由徐季接任。
涅米亞奇

涅米亞奇是烏克蘭的村落，位於該國西部利沃夫州，由布羅德區負責管轄，始建於600年，面積1.83平方公里，海拔高度364米，2001年人口565，人口密度每平方公里308.24人。
奧雷利歐 (阿斯圖里亞斯)

埋葬地點

若干歷史學者不同意中世紀阿斯圖里亞斯史書描寫的奧雷利歐遺體的處置方式。有些人認為他被葬於靠近生前居住的蘭格雷歐低谷，在聖馬汀－德奧雷利歐國王的圖爾的聖馬汀教堂，有一塊墓碑刻有「奧雷利歐國王」的字樣。成書於13世紀阿方索十世在位時期的西班牙史事（或稱第一通史）敘述奧雷利歐的遺體葬於坎加斯－德歐尼斯市鎮。 即便如此，歷史學者埃斯特班·德加利貝（Esteban de Garibay）聲稱奧雷利歐葬在他的父親坎塔布里亞的弗魯埃拉的身邊，位於索里亞省的伊安瓜斯市鎮，一個已不存在的聖米格爾教堂內。
陳瑋 (峽江)

陳瑋，江西峽江人，清朝政治人物。舉人出身。
康熙五十一年，擔任廣東廣州府永安縣知縣（現紫金縣知縣）。後由李世傑接任。
加波尼夫卡

加波尼夫卡是烏克蘭的村落，位於該國東北部蘇梅州，由克拉斯諾皮利亞區負責管轄，處於博羅姆利亞河右岸，距離亞謝諾克和日蓋利夫卡2公里，海拔高度169米，2001年人口2。
喬比西拉吉亞

喬比西拉吉亞，即二十四王國，是尼泊爾中世紀在甘達基河流域的二十四個土邦王國，其中一個是廓爾喀王國。
廓爾喀王國的普利特維·納拉揚·沙阿在1743年成為廓爾喀國王，通過征服、條約等手段來建造現代尼泊爾。他在詮入加德滿麵後統一了大約二十四個王國一半，其他的王國在1775年被普拉塔·辛格·沙阿和拉納·巴哈都爾·沙阿統一。沙阿王朝在1846年被另一個喬比西拉吉亞王國拉姆瓊和卡斯基的昆瓦爾家族即拉納家族推翻，直到1953年。
而另一個巴伊斯拉吉亞(22王國)，位於甘達基河以西，也在1799年被沙阿王朝統一。
贾市乡

行政區劃

賈市鄉下轄以下地區：
街上村、巴沙村、東桃村、裴家堡村、高田村、普車村、新寨村、西拉村、鎖湖村、恆咱村、兔吐村、銀河村。
布加勒斯特条约 (1812年)

1812年布加勒斯特條約，是1812年5月28日在鄂圖曼帝國和俄羅斯帝國之間簽訂的條約。這一條約結束了1806年到1812年間發生的第七次俄土戰爭。

締約過程和主要內容

1811年6月到11月，鄂圖曼帝國的阿赫邁特帕夏率領的軍隊兩次敗於俄國將領米哈伊爾·庫圖佐夫率領的俄軍。庫圖佐夫一方面圍困住鄂圖曼帝國軍，一方面爭取進行和平談判。英法兩國竭力推遲這一條約的達成，但庫圖佐夫出色地完成了締約，條約共有十六條和兩條秘密條款：
在第四條中，摩爾達維亞公國的東部，位於普魯特河和德涅斯特河之間的面積達 45,630 平方千米 (後來的比薩拉比亞)的大片土地被鄂圖曼帝國割給了俄羅斯帝國。在第六條中，在南高加索地區，鄂圖曼帝國放棄了他們對大部分西喬治亞的要求，但保持了對波季和阿納帕的控制，這些地區本由俄國-喬治亞聯軍控制。1804年開始，塞爾維亞地區人民發動了第一次塞爾維亞起義，俄羅斯帝國一直對起義給予外交和軍事上的支持，但在《布加勒斯特條約》的第八條中，俄羅斯帝國放棄對起義的干涉，讓鄂圖曼帝國得以放手鎮壓起義，重新占領了自從1806年就被逐出的貝爾格勒。

和約為兩帝國帶來的影響

鄂圖曼帝國蘇丹馬哈茂德二世對這一條約非常不滿，等阿赫邁特帕夏一回到伊斯坦堡就將其斬首，但他的確因條約的簽訂獲得了重整內政和軍隊，恢復因六年的戰爭瀕於崩潰的國計民生，後來在1814-1820年間，鄂圖曼帝國重新控制了馬其頓、多瑙河附近和瓦拉幾亞的大部分地區。
俄國沙皇亞歷山大一世批准該條約之後，俄國西南方的壓力解除，可以從鄂圖曼帝國邊界處調出大量軍隊到國土西部對付即將入侵的法軍。條約簽署後兩周，拿破崙就發動了對俄國的入侵，鄂圖曼帝國則沒有參加這次入侵。
橫山滿子

橫山滿子（日語：横山 満子／よこやま みつこ Yokoyama Mitsuko，1940年－），日本前女子羽球運動員。
橫山滿子於1961年在全日本綜合羽球錦標賽上贏得女子雙打冠軍（搭檔為木村政子）。1965年後，她在同一賽事獲得女子單打冠軍。在1966年優霸盃決賽中，她出賽第三單打，以11:3和11:8的比分直落兩盤擊敗美國的蒂娜·貝里納加，協助日本隊以5-2獲勝，從而成為世界冠軍。
钟鸣镇

行政區劃

鐘鳴鎮下轄以下地區：
鐘鳴社區、水龍村、金山村、金鳳村、水村、九榔村、牡東村、獅峰村、新聯村、馬中村、長龍村、金橋村、清泉村、金龍村、泉欄村。
從海底出擊

獎項與榮譽

該片被許多人認為是德國最偉大的電影之一。在潛艇電影中也是最卓越的一部。2010年帝國雜誌《Empire》將其評為史上最偉大的100部電影的第25名。
本片獲得六個奧斯卡獎提名，分別為：最佳導演、最佳改編劇本、最佳攝影、最佳剪輯、最佳音效和最佳音效剪輯。
真理商店

標誌

由平面設計師GBDAY設計，以兩雙手豎起拇指堆砌而成，寓意「同意一起玩遊戲」，也是韓班長握手的特徵。

辦公室

辦公室和會議室：首爾
葛荣

葛榮（？－528年），北魏河北農民起義首領。鮮卑族人。

生平

初為懷朔鎮（今內蒙古固陽西南）鎮將。六鎮起義失敗後，他投靠鮮于修禮，孝昌二年（526年）殺叛將元洪業，接著領導起義部眾。當年九月，博野白牛邏（今河北蠡縣）一戰，斬殺北魏章武王元融，自稱天子，國號齊，時宇文洛生封為漁陽王。後乘勝進軍，殺魏軍最高統帥元琛，占據河北數個州縣，擁兵數十萬。起義過程中，他欺凌漢族的民眾，拉攏豪強地主，又偷襲殺死杜洛周，導致起義部隊的分裂，相州（今河北磁縣）一戰中，被契胡爾朱榮俘獲殺害，其部隊也被爾朱榮合併。
交尾刺

交尾刺（copulatory spicule）是雄性線蟲的交配器官之一。
雄性線蟲擁有一至二個交尾刺，能夠打開雌性線蟲的陰戶，協助雄蟲的授精，而非直接利用交尾刺授精。 在授精過程中，雄性線蟲會依賴另一個稱作引帶的性器官來引導交尾刺。
尤里·米哈伊洛维奇·巴图林

職業生涯

1973年莫斯科物理技術學院畢業後，在MIPT TSKBEM（現能源公司）工作。1980年至1990年，他在蘇聯科學院國家和法律研究所（現俄羅斯科學院國家和法律研究所）從事研究員工作，曾擔任初級研究助理，研究助理和高級研究助理。從1990年5月17日到1992年1月2日，他擔任蘇聯總統助理的顧問。1991年，他擔任Itogi計劃（第一頻道）的常駐顧問。從1993年到1994年，1993年至1994年，他擔任俄羅斯聯邦副總統的法律事務助理。1994至1996年，他擔任俄羅斯國家安全事務俄羅斯聯邦副總統。1996年至1998年，他擔任俄羅斯聯邦副總統。在1994-1996和1996-1997期間，他擔任俄羅斯總統人事政策委員會主席（是該機構最高職務、最高軍階,該委員會委員會在裁撤之前該職位由亞歷山大·伊萬諾維奇·列別德擔任）。 1996年7月25日至1997年8月28日俄羅斯聯邦國防委員會秘書。
截至1998年7月，他是莫斯科物理技術學院的全職教授（主講政治和法律分析，包括政治過程的數學建模元素）和莫斯科國立大學新聞學院（主講媒體中的政治和法律分析，科學和新聞問題，空間新聞），以及國家核研究大學計算機法律系主任。
直到1997年6月，他在莫斯科國立國際關係學院任教，但暫時中斷了中共的準備工作。
1998年，他被任命為加加林太空人培訓中心的測試宇航員。2000年6月1日，他被任命為中共中央航空航天局副指揮官。a.a.加加林的研究和測試工作。這是中共第一次在太空人軍事部隊中任命平民擔任行政職務。這就是為什麼我們花了六個多月的時間來協調國防部和rosaviespace的提名。。
2008年12月28日，他成為俄羅斯聯邦安全理事會科學理事會成員。俄羅斯展覽科學委員會主席。他是反腐敗研究中心的董事會主席，也是國際轉運倡議的主席。截至2017年，他擔任俄羅斯齊奧爾科夫斯基太空人學院公共關係和媒體事務副主任。
他也是憲制性法律的起草者。

觀點

尤里·米伊洛維奇·巴圖林從歷史學家和物理學家的視角，認為1945年至今的航天發展劃分為十個歷史階段，並根據康德拉基耶夫長波理論和科爾莫戈羅夫公式，以英國鐵路運輸發展歷程為旁證案例，探討了航天紀元的時間起點和技術工藝發展的周期性問題，提出航天事業的理論紀元起點是1908年，實踐紀元起點是1926年。
玛查

瑪查（英語：Macha），又譯作馬夏，是凱爾特神話中的命運與戰爭的三女神之一，人們經常將她與摩莉甘和尼曼相提並論。她的名字象徵著「戰鬥」與「憤怒」，並有著「紅髮的瑪查」的別名。
在戰場上，她披著一條深紅色的披風，騎著一匹紅馬。武器與手持長槍的摩莉甘不同，她只操縱著戰鬥魔法進行戰鬥，殺戮。
瑪查的第一任丈夫是曾打敗深海巨人族的塞西亞領袖尼米德，第二任丈夫則是達努神族領袖努阿達。在達努神族與深海巨人族之間的第二次大戰中，瑪查及努阿達夫妻倆雙雙喪命。瑪查死後，一次又一次的轉世重生，例如轉世成為尼曼族族長的妻子、精靈等。
據說瑪查的丈夫酷愛吹牛，曾在人們面前誇耀，雖然妻子身懷六甲，但跑起來絕對不亞於國王的馬車。烏爾斯特王國知道後便威脅他，如果瑪查不能做到的話，便將其處死。後來，瑪查挺著大肚子果真贏得了這場比賽，並且順利地產下了一對雙胞胎。
范信基

簡歷

2010年11月，范信基代表中國香港出戰廣州亞運會，參加橄欖球比賽，最終奪得銀牌。
帕什基夫齊 (赫梅利尼茨基區)

帕什基夫齊是烏克蘭的城鎮，位於該國西部赫梅利尼茨基州，由 赫梅利尼茨基區負責管轄，面積9.85平方公里，海拔高度318米，2001年人口468，人口密度每平方公里47.5人。
三發縣

地理

三發縣位於西加里曼丹省北部，東邊與孟加影縣和馬來西亞的砂拉越州接壤，南邊與山口洋市和孟加影縣相鄰，西臨納土納海，而北邊與馬來西亞的砂拉越州接壤。

人口

全縣人口約501,149人，三發縣人口以三大民族（馬來族，達雅族與華人）為主，其他族群為布吉人，爪哇族，巴塔克人，米南佳保人等。
沈可欣

個人生活

2015年8月，與同為TVB藝員的楊證樺結婚。2016年2月，沈以40歲高齡誕下長子楊宏志（Eugene）。
蒙特利公园

教育與文化

蒙市共有四個學區，分別是西北區的「阿罕布拉學區」、東北區的「嘉偉學區」、西南區的「洛杉磯聯合學區」以及東南區的「蒙地貝洛聯合學區」。該市也有一個提供二年制職業教育和大學課程的「東洛杉磯學院」。
此外，蒙特利公園有「布格麥爾紀念圖書館」（Bruggemeyer Memorial Library）。

人口

根據2010年美國人口普查，該市擁有60,269名居民，白人佔19.4%，亞裔美國人佔66.9%，非裔美國人僅佔0.4%。
塔塔鋼鐵

塔塔鋼鐵股份有限公司，簡稱塔塔鋼鐵股份，以及塔塔鋼鐵（英語：Tata Steel Limited，BSE: 500470，LSE：TTST），於1907年由多拉貝吉·塔塔創立，現時董事長為拉坦·塔塔，總經理為Hemant M. Nerurkan，為塔塔集團旗下鋼鐵業務。
總部位於印度馬哈拉施特拉邦孟買。現時業務在全球經營生產及銷售各類鋼材產品，包括板鋼、長鋼等產品，主要在中國、美國、英國和印度運作。為全球第12大鋼鐵生產商，而原鋼產量達至2350萬噸，以及最大本地產量私營鋼鐵商 。
現時於孟買和倫敦證券交易所上市，員工數目達至81600人。
在2012年美國財富雜誌全球500強企業排名為401位。而最為矚目是在2004年以4.864億新加坡元收購國民鋼鐵股份有限公司，以及在2007年以120.4億美元收購當時上市公司的，柯以斯集團（塔塔鋼鐵歐洲前身），成為首家印度企業收購國際企業一分子。
2018年6月29日蒂森克虜伯同意與印度塔塔鋼鐵（Tata）合旗下的歐洲鋼鐵業務。合併後的「蒂森克虜伯塔塔鋼鐵公司」（Thyssenkrupp Tata Steel）總部設在荷蘭，將成為歐洲第二大鋼鐵業者，僅次於阿賽洛米塔爾（ArcelorMittal）合資公司擁有34家工廠，員工達4萬8,000人，兩家公司將在合併後的公司中各持一半股份。
2019年5月10日歐盟委員會否決蒂森克虜伯和印度塔塔鋼鐵合併旗下的歐洲鋼鐵業務的計劃。
鱼龙镇

行政區劃

魚龍鎮下轄以下地區：
許家灣村、韓家山村、寧家山村、倉頭山村、馮家山村、龐家山村、陰灣里村、麻家灣村、劉家灣村、小庄頭村、秋林坪村、林里村、紅崖灣村、草川壩村、孟家山村、澩溝里村、卯家莊村、王家溝村、上尹家村、下尹家村、張家灣村、瓦房裡村、陽山裡村、安子里村會、觀音壩村、馬壩里村、田山裡村、劉家橋村、小張家村、李家莊村、秋水坪村、柏家溝村、坪套里村。
胡安·瓦尔加斯

胡安·瓦爾加斯（Juan Vargas；1961年3月7日－）是美國的一位政治人物。自2013年開始，他是加利福尼亞州第51選舉區選出的美國眾議院議員。他的黨籍是民主黨。在進入國會之前，瓦爾加斯曾經是加利福尼亞州參議院第40選區的議員。
皂户王村 (利津县)

皂戶王村，中華人民共和國山東省東營市利津縣北宋鎮所轄行政村。位於利津縣西南部。全村人口41戶，147人(2010年底)。耕地面積295畝。行政區劃代碼370522101256。
丘疹

病因

丘疹可由表皮或真皮淺層細胞增殖、代謝產物聚積或炎症細胞浸潤引起。許多皮膚病均可導致丘疹的出現，故丘疹作為皮膚病的一種體徵對皮膚病的臨床診斷具有重要價值
2009年堪萨斯影评人协会奖

2009年堪薩斯影評人協會獎（英語：Kansas City Film Critics Circle Awards 2009）於2010年1月3日授獎，評定了2009年的優秀電影及相關人士，本次最大贏家是《在雲端》。
列奧·馮·卡普里維

列奧·馮·卡普里維（德語：Leo von Caprivi，1831年2月24日－1899年2月6日），出身於夏洛特堡（現屬柏林市西區的一部分），德國少將及政治人物，他接替奧托·馮·俾斯麥，在1890到1894年之間擔任德意志帝國第二任的首相。在他當政期間，內政方面轉向所謂的「新路線」，也就是致力於社會和諧，消除俾斯麥當政時期一系列高壓政策所導致的社會緊張狀況；外交上努力和英國接近，並且在對外貿易方面採取更為進取的態度，結束了俾斯麥時期的「保護關稅政策」。
塔纳韦勒

塔納韋勒（法語：Tanavelle）是法國康塔爾省的一個市鎮，位於該省東部，屬於聖弗盧爾區。該市鎮總面積13.58平方公里，2009年時的人口為246人。
宜昌地区

宜昌地區，中華人民共和國湖北省已撤銷的地區，在今湖北省西部。1970年置，地區行政公署駐宜昌市。轄宜昌、宜都、枝江、當陽、秭歸、長陽、遠安、興山、五峰9縣。
释迦文佛塔

歷史

釋迦文佛塔位於廣化寺東側，又稱廣化寺塔。該塔的始建年代沒有明確的文獻記載，塔上最早的石刻位於第二層背面塔門的右側門柱上，顯示該塔的最遲建造年限為南宋乾道元年（1165年）以前。此塔的所在位置還曾經修建過一座舍利塔，但始建時間和拆除時間均不明。在中華人民共和國成立之前，釋迦文佛塔並未得到有效保護，第一層塔身部分浮雕佛像因自然和人為等因素被損壞。1961年、1979年和1983年，釋迦文佛塔得到了當地政府的全面勘察和維修。1961年，釋迦文佛塔被列為福建省文物保護單位，1988年被列為全國重點文物保護單位。
錢應清

錢應清（約1878年－1938年11月29日）字鏡平，江蘇省崇明縣（今屬上海市）人。清末民初會計學家、會計實務專家，中國會計立法的先驅者。

生平

1870年代後期，錢應清生於江蘇省崇明縣。後他赴日本留學，在日本留學期間，錢應清擔任中國國留日學生於1906年11月在東京創刊的雜誌《教育》的撰稿人。清朝光緒三十三年（1907年）畢業於早稻田大學政治理財科。同年歸國，與梁志宸等一起被清廷著賞法政科舉人。1907年底，以法政科舉人身份任憲政編查館統計局副科員。後任京師譯學館理財教員。1909年（宣統元年）4月，度支部派錢應清為浙江省清理財政副監理主事。
中華民國成立後，民國元年（1912年）1月，錢應清當選國民協會交際部職員。同年3月，任北京政府財政部會計司司長（時稱司計處），與錢法司司長孫德全為同僚。上任後不久，錢應清向財政部遞交了代擬的《財政部請將<會計法草案>咨交參議院議決呈》，並附其所撰《會計法草案序言》以及所擬8章36條《會計法草案》。1912年9月，錢應清任北京政府蒙藏事務局顧問。11月，轉任財政部庫藏司司長。1913年，同謝霖、楊汝梅等教授發起創立了中國經濟學會。錢應清還參加了公民黨，並當選該黨參事。同年9月，被免去庫藏司司長一職。
1922年7月，錢應清同賈士毅教授等同任全國財政討論委員會委員。1924年11月，任職於北京政府交通部。1936年，他和王一亭、關炯之在上海興辦慈善事業。
1938年4月，任中華民國維新政府財政部公債司司長。同年11月29日，錢應清在上海寓所內被砍殺身亡。
宝坪镇

行政區劃

寶坪鎮下轄以下地區：
朝陽社區、水磨社區、桂坪村、地坪村、富強村、江南村、鳳凰村、永高村、紅電村、棗樹村、梅灘村、大石村、雙壩村、荷花村。
浪子回头的比喻

浪子回頭（the parable of the prodigal son，又稱父親接子）是《新約聖經》中《路加福音》第15章第11-32節記載的一個耶穌的比喻。
這個故事是《路加福音》第15章裡耶穌的比喻「三部曲」中的最後一個，前面兩個比喻是牧人尋羊的比喻和婦人找錢的比喻。基督教許多比較傳統的教派，通常在大齋期第三主日，要誦讀這個經課。回頭的浪子通常指年輕人在揮霍浪費了從父親繼承的財富以後又回到家中。

故事

耶穌說，一個人有兩個兒子，小兒子要求父親把歸他的那一分家產給他，然後起身往遠方去，在那裡將分給他的財產揮霍一空，只能屈辱地去為人放豬為生。這時他決定回家，請求父親的原諒。但是當他回家時，他的父親在遠處看見，就動了慈心，幾乎不給他機會來表示悔改，就跑去抱著他的頸項，熱切的與他親嘴，並宰了肥牛犢慶祝小兒子的回來，又把上好的袍子給他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他腳上。大兒子聽見，對無恥的小兒子受到這樣的優待，而自己一直忠誠卻未受過獎賞，感到生氣嫉妒。他父親就出來勸他：孩子，你始終和我同在，我一切所有的都是你的。只是你這個兄弟是死而復活，失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。
广纳镇

行政區劃

廣納鎮下轄以下地區：
廣納街道社區、梓潼街道社區、石廟街道社區、碑埡灣村、金堂村、鐵山村、新橋村、火峰村、檬子埡村、銅缽山村、佛駒山村、高坑村、龍家扁村、獨柏樹村、金光村、龍頭山村、清寺椏村、順石嶺村、紅星村、紅光村、渠江村、長興村、七水村、萬輪村。
達摩難陀

生平

達摩難陀出生於斯里蘭卡馬塔拉Kirinde村，但他的一生大部分時間都是在馬來西亞度過的。
達摩難陀年幼時即對佛教產生濃厚的興趣，並且視他的一位僧人舅父爲精神導師。他的佛教徒母親也鼓勵他出家，她曾對他說：「如果你結婚，只能照顧到家人而已；若出家成為法師，就能照顧到無數的眾生。」達摩難陀於是在12歲時依止k.Dhammaratana Maha尊者出家爲沙彌，在N.Sarananda Maha座下學習佛法，並於21歲（1940年）時受比丘戒。
1935年，他進入位於科倫坡拉特馬拉納的聖達摩羅摩佛學院（Sri Dhammarama Pirivena）學習，後又在智弘佛教研究所（Vidyawardhana Buddhist Institute）師從Kotawila Deepananda Nayaka Thera尊者學習。1938年，他進入給拉尼亞的智嚴佛學院（Vidyalankara Pirivena）繼續深造。達摩難陀經過多年的學習，於26歲時成功畢業，取得語言學、哲學和巴利三藏文獻研究文憑。1949年，他獲得佛學碩士學位。
1952年，智嚴佛學院院長K. Sri Pannasara Nayaka Thera受到馬來亞佛陀教義弘揚協會（Sasana Abhiwurdhi Wardhana Society）的邀請，要求選拔出一名僧侶，來管理該國僧伽羅人和華人社區的佛教活動需求。在智嚴佛學院的400名僧侶中，達摩難陀尊者被選中，前往馬來亞（現在的馬來西亞）吉隆坡十五碑錫蘭佛寺（Buddhist Maha Vihara, Brickfields）服務。
1952年，33歲的達摩難陀尊者已經成為新加坡上座部佛教的重要學者型僧侶，他所著述的英文出版物成功幫助了東南亞的許多英語使用者了解上座部佛教。
1962年，達摩難陀尊者在十五碑錫蘭佛寺成立馬來西亞佛教弘法會（Buddhist Missionary Society）。1970年，馬來西亞佛教總會成立，邀請達摩難陀長老爲協會導師。
達摩難陀尊者的弘法足跡遍布東西方國家，他還擁有那蘭陀大學、印度大學等學府頒發的名譽博士學位。他年老力衰，仍堅持弘法。
2006年8月31日，達摩難陀尊者捨壽，住世共87歲。
象鼻山

象鼻山的傳說

關於象鼻山的傳說，版本很多，比較權威的是下面的第一種版本，第二種版本也較流行，列在下面供參考。

第一種傳說

傳說玉皇大帝有一頭坐騎大象，有一天玉帝帶它下人間，待到要回去的時候，大象留戀桂林的美景，不願回去，便到灕江喝水。玉帝非常生氣，拔出腰間的寶劍向大象刺去，大象化為石山，即象鼻山，寶劍的劍柄便成了象山上的普賢塔。

第二種傳說

傳說很久以前桂林有一隻大象，在地上橫行霸道，毀壞田地，使得民不聊生。玉帝知後，派人趁大象在灕江邊喝水之時，用劍將大象殺死，後化為石山，劍變成了寶塔。
斯韋特洛耶湖 (卡西莫夫斯基區)

斯韋特洛耶湖是俄羅斯的湖泊，位於該國西北部，由梁贊州負責管轄，處於卡西莫夫斯基區，長0.4公里、寬0.4公里，面積0.12平方公里，海拔高度132米。
博里耶斯峰

博里耶斯峰是南極洲的山峰，位於帕爾默地的賴米爾海岸，處於尤里克冰川終點北岸，海拔高度670米，海拔高度670米，現時由南極條約體系管理。