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相田紗耶香

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2009-03-13 favorite collection
2008-10-17 無著護士
2008-09-19 高收入打工去做模特吧
2008-08-29 A-GIRL 紗耶香
2008-08-13 紗耶香和麻由美
2008-07-18 美少女內在迸發
2008-07-18 XXX-3
2008-05-24 校服姿態漂亮女孩
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2008-04-26 S FRIENDS
2008-04-25 LOVERS ～愛人志願～
2008-04-22 Pure Dream
2008-04-12 浴衣美女治癒交流
2008-03-25 雪白肌膚美胸邀請
2008-03-13 E杯88cm女子校生紗耶香
2008-03-10 BIG BAM BOBM 01
2008-02-25 kawaii*girl 14
2007-12-25 超適合穿校服的女孩子
2007-12-25 美少女游戱 4
2007-12-10 LOLLIPOP 3
2007-10-13 紗耶香2
2007-10-11 ULTRA BIG TITS Fcup93cm
2007-09-01 高貴美少女學園 12
2007-09-01 八十後家園體験記第85輯
2007-08-23 DAISY 7
2007-08-13 紗耶香
隆吉塔區

隆吉塔區是秘魯的一個區，位於該國北部亞馬遜大區的盧亞省，始建於1944年11月14日，面積57.9平方公里，海拔高度2,800米，2005年人口948，人口密度每平方公里16人。
譚紹裘

譚紹裘，湖南省長沙府善化縣人，清朝政治人物、進士出身。
光緒二十年（1894年），參加光緒甲午科殿試，登進士二甲124名。同年五月，改翰林院庶吉士。光緒二十一年四月，散館，著以知縣即用。
特克慎

特克慎，哈達納喇氏，滿洲正黃旗人，是一名清朝政治人物。特克慎是乾隆乙酉科舉人、己丑科進士。他曾先後任軍機章京、太僕寺少卿、方略館纂修等職，誥授朝議大夫、晉封光祿大夫。
特克慎的父親國梁（榜名「納國棟」）是乾隆二年丁巳科進士。特克慎的兒子玉麟是乾隆六十年乙卯科進士。
侯莫陳穎

侯莫陳穎，中國西魏、北周、隋朝政治人物、軍事人物，表字遵道，代郡人，侯莫陳崇之子。
西魏大統末年，因為父親的軍功受爵廣平侯，累進開府儀同三司。北周武帝，隨滕王宇文逌征討龍泉、文城的胡族，與豆盧勣分道進軍。他孤軍深入五百里，攻下三柵。胡人的村莊有敢欺壓藏匿北周良民的，一律誅殺。豆盧勣要誅殺胡人。侯莫陳穎對豆盧勣說：「胡族並非全部反叛，多是受脅迫作亂。大軍臨進，作亂首謀者害怕，受脅者想要降服。如果逐漸加以慰撫，自然不戰可以平定。如果即行誅殺胡人，恐怕不肯降伏，更難平亂。召來渠帥，將藏匿人者交給他，讓他自行歸順，以安胡族之心」。豆盧勣聽從。胡族次第歸順北周，於是北方安定。侯莫陳穎轉任司武，加振威中大夫。
580年，楊堅擔任北周丞相，侯莫陳穎擔任昌州刺史，沒有赴任。581年、隋朝建立，加上開府，進爵昇平郡公。擔任延州刺史。數年後，轉任陳州刺史。隋朝征伐南朝陳，侯莫陳穎在秦王楊俊麾下擔任行軍總管從魯山道進軍。陳朝將軍荀法尚、陳紀投降，侯莫陳穎和段文振渡長江安撫。擔任饒州刺史，沒有赴任，轉任瀛州刺史，有善政。在職數年，因秦王楊俊有罪被連坐免官。百姓哭泣相送，為侯莫陳穎立碑彰德。不久，檢校汾州事，後任邢州刺史。仁壽年間、吏部尚書牛弘巡察山東，侯莫陳穎政績第一，被隋文帝楊堅贊賞。當時嶺南地方的刺史、縣令貪污之人很多，少數民族經常叛亂。隋朝於是派遣清廉的地方官收拾人心，於是召回侯莫陳穎。數日後，侯莫陳穎進位大將軍，被派遣擔任桂州總管十七州諸軍事。到任後，侯莫陳穎大施恩惠、講求信義，百姓、少數民族都高興歸附、溪洞的越族歸順的越來越多。
604年，隋煬帝即位，因其兄梁國公侯莫陳芮犯罪受到連坐，被流放邊疆。朝廷怕侯莫陳穎心懷不安，於是把他召還長安。數年後，擔任恆山郡太守。同年、嶺南、福建越族多不服從隋朝，隋煬帝知道侯莫陳穎以前在桂州廣布善政，安定南方，命他為南海郡太守。四年後，侯莫陳穎在官任上去世。諡號定。
其子侯莫陳肅（字乾會）。
奧利華·保馬尼

喀麥隆國家足球隊

2017年，他共為喀麥隆國家足球隊出場2次。
清代經學

清代經學主要關注在文字學、聲韻學、訓詁學、校勘學（或稱為校讎學）上的研究，對於義理的探討比較少見。

清初學術風氣

有清一代學術始於明末對於理學末流的反動，明末清初學者對於明代政治腐敗、學術沒落提出了許多見解，其中顧亭林提出了反本歸源的看法：「古今安得別有所謂理學者？經學即理學也。」（出自全紹衣的《亭林先生神道表》），他在《與施愚山書》中就曾經說過：「古之所謂理學，經學也。」試圖回覆經學研究，使得理學不至於流於空談心性，他的著作開了之後清朝對於訓詁考據研究的先河。
顏習齋則更進一步抨擊宋代理學，認為「好讀作、損精神」，強調對於禮制的操行，他的弟子李恕谷說得更為明確：「聖道惟禮可以盡之。」（顏氏學記）顏李學派便為考定禮制之濫觴。
即使是史學大家黃梨洲也認為：「受業者必先窮經。」（出自全紹衣的《梨洲先生神道表》）但他主張調和經史的精神，由於清代的政治迫害而不能彰顯，清代學術最終還是鑽入了故紙堆中，決口不談義理。
主的晚餐 (耶和華見證人)

設立主的晚餐

據耶和華見證人的教義，主的晚餐的設立是在公元33年3月31日星期四的晚上，在耶路撒冷逾越節過後、差不多滿月的時候，耶和華的獨生子耶穌把叛徒加略人猶大打發走後，和11個忠心的使徒準備的事。據馬太福音26：26-28， 「耶穌拿起餅來，稱謝了，掰開遞給門徒說：『你們拿去吃吧。這指的是我的身體。』他又拿起杯來，感謝了，遞給他們說：『你們全都喝這杯酒吧。這指的是我的「立約之血」，是要為許多人流出來的，使罪得蒙寬恕。』」

意義

耶和華見證人的教義對主的晚餐和改革宗的主張「象徵說」一樣，衹是提醒基督徒耶穌獻出自己在人間完美無罪的身體，"緊守忠義，至死忠心，證明撒但的指控是沒有根據的，叫耶和華的心十分歡喜"（箴言27：11）,和「作為許多人的贖價」（馬太福音20：28），提醒不要忘記耶穌的犧牲，也不要忘記耶和華和耶穌對他們的厚愛。耶和華見證人認爲在設立主的晚餐那個晚上，耶穌沒有施行奇蹟，把餅和酒實際變成他的肉和血，因吃人肉、喝人血在猶太人的律法是所不容許的。耶和華見證人認爲尼散月十四日晚上，耶穌的身體絲毫無損，也滴血未流，直到猶太歷尼散月十四日下午，耶穌才流出寶血。因此，在耶穌受難紀念聚會上，餅和酒只是個象徵，代表耶穌基督的肉和血。

舉行周期

耶和華見證人認爲, 因耶穌設立主的晚餐當天是逾越節，他被釘死那天也是逾越節，是每年在猶太歷尼散月十四日舉行的節日，一年只有一次的紀念；而「小亞細亞的基督徒被稱為十四日派，是因為他們總會在每年的尼散月十四日舉行主的晚餐……不管這一天是星期五，還是周中的其他日子。」，所以他們的主的晚餐衹是耶穌受難紀念聚會，和也應該跟逾越節一樣，一年只舉行一次，而不是每月、每周、每天舉行。主的晚餐應當衹在尼散月十四日舉行耶穌受難紀念聚會。
在耶穌受難紀念聚會裡，每個受膏基督徒都會領食，直到有一天死去。這樣，他們在耶和華上帝和世人面前，一次又一次地顯出自己相信上帝的安排，對耶穌所獻的贖價有信心。全體受膏基督徒會繼續舉行耶穌受難紀念聚會，直到聖經新世界譯本所說的「直到他來」，

之前的活動

在舉行主的晚餐之前三周左右的時間裡，全球各地的耶和華見證人會發放大量的邀請單邀請人參加這個重大的活動。各地的分部辦事處之前會準備好足夠的邀請單，以便在發放時給住戶。

無酵餅

主的晚餐要用無酵餅,用麵粉加水製作而成，不加酵母或其他的調味料，因為耶和華見證人繼承了猶太人的傳統，認為酵代表罪惡（哥林多前書5：6-8）。 因無酵餅要先掰開才能分著吃，在紀念晚餐上，他們也把無酵餅掰開，但並沒有特別的屬靈含意。對耶和華見證人來説，餅衹是象徵意義，遵循耶穌的做法。在猶太人多的地方，耶和華見證人會買猶太人在逾越節吃的無酵餅 （沒有添加洋蔥、雞蛋或任何其他成分），但也有的會自製無酵餅。

葡萄酒

主的晚餐要用紅葡萄酒（發過酵的），不是葡萄汁（未經發酵的），因猶太人慶祝逾越節時也必要喝酒。 有些紅酒添加了糖、酒精、白蘭地、香草或其他香料，所以不能用作紀念晚餐上的象徵物。耶和華見證人會根據當地實際情況或者自製沒有加糖的紅葡萄酒，或者購買勃根第（burgundy）、波爾多（claret）一類的紅葡萄酒。
銳迪科微電子

銳迪科微電子股份有限公司（英語：RDA Microelectronics, Inc.，NASDAQ：RDA），成立於2004年，主要從事射頻和混合信號晶片的設計、開發、和銷售。總部位於中國上海浦東張江高科技園區，2010年11月10日，在納斯達克上市。創辦者與現任執行長為戴保家(Vincent Tai)。
2013年，擁有中國官方背景的投資機構紫光集團（Tsinghua Unigroup）收購了展訊與銳迪科。
克列齊

克列齊是烏克蘭的村落，位於該國北部切爾尼戈夫州，由普里盧基區負責管轄，始建於1600年，面積0.21平方公里，海拔高度119米，2001年人口9，人口密度每平方公里43.9人。
嘉禾街道 (广州市)

行政區劃

嘉禾街道下轄以下地區：
嘉禾社區、望南社區、望北社區、西嶺社區、科甲社區、新村社區、長湴社區、雙和社區和太和社區。
Modernizr

概要

許多HTML5與CSS 3的功能已經在許多主流的瀏覽器中實作出來。Modernizr能夠告訴開發者，瀏覽器是否已經實作他們想要的功能。這讓開發者在瀏覽器上可以充分利用這些新功能，或者嘗試製作解決方案來支援那些老舊的瀏覽器。

運作原理

Modernizr不同於傳統透過解析瀏覽器的用戶代理（User agent）的識辨方式，認為這種方式亦不可靠，例如使用者可以手動更改它們瀏覽器的User agent、即便是相同的網頁解析引擎，在不同的瀏覽器中也不一定支援相同的功能。因此Modernizr通常會建立一個特定樣式的元件，然後立刻嘗試改寫這些元素的設定，若在支援的瀏覽器上，元件會回傳有意義的值。但在不支援的瀏覽器則會回傳空值或「undefined」。Modernizr利用這些結果來判斷瀏覽器是否支援這些功能。
Modernizr能測試超過100種以上的舊版非主流瀏覽器功能。測試的結果會儲存在一個名為「Modernizr」的物件裡，裡面包含了測試結果的布林值。並且根據支援或不支援的功能，新增class名稱給HTML標籤元件。
在說明文件內提供了許多測試的小段程式碼樣本，讓開發者可以在他們的網站開發工作流程中使用這些測試。

執行

Modernizr會自動執行。不需要呼叫modernizr_init()之類的函式。執行時會建立一個名為Modernizr的元件，裡面包含了一組測試結果是否支援的布林值。舉例來說，如果瀏覽器支援Canvas API，Modernizr.canvas屬性的值就會是true；如果瀏覽器不支援Canvas API，Modernizr.canvas屬性的值就會是false：
  if (Modernizr.canvas) {
    // 開始畫圖吧！
  } else {
    // 瀏覽器不支援原生的畫板。
  }

範例

Modernizr JavaScript範例：

 
<!DOCTYPE html>
 <html class="no-js">
  <head>
    <title>Modernizr - Javascript Example</title>
 
    <script src="http://ajax.googleapis.com/ajax/libs/jquery/1.7/jquery.min.js" type="text/javascript"></script>
    <script src="modernizr.js" type="text/javascript"></script>
    <script type="text/javascript">
      $(document).ready(function() {
        if(Modernizr.websockets) {
          $("#result").html('你的瀏覽器支援Web Sockets');
        } else {
          $("#result").html('你的瀏覽器不支援Web Sockets');
        }
      });
    </script>
  </head>
  <body>
  <p id="result"></p>
  </body>
 </html>
Modernizr CSS範例：
 <!DOCTYPE html>
 <html class="no-js">
  <head>
    <title>Modernizr - CSS Example</title>
 
    <style type="text/css" media="screen">
      div.wsno, div.wsyes { display: none }
      .no-websockets div.wsno { display: block }
      .websockets div.wsyes { display: block }
    </style>
 
    <script src="modernizr.js" type="text/javascript"></script>
  </head>
  <body>
 
    <div class="wsno">
      你的瀏覽器不支援WebSockets。
    </div>
 
    <div class="wsyes">
      你的瀏覽器支援WebSockets。
    </div>
   </body>
 </html>
骆驼趾

駱駝蹄源自於英文俚語「Camel Toe」，駱駝蹄是指因為穿著緊身褲而使得女性陰部形狀顯現的情形，又泛指女性性徵之代稱。此俚語在電影《天氣預報員》中有描述。與此對應的在男性身上發生的此現象稱為Moose Knuckle。
褒鲁侯

褒魯侯，是漢朝封給周公後裔的世襲爵位。
元始元年（公元1年）六月丙午，魯頃公八世孫公子寬被封為褒魯侯，封地於南陽平，食邑兩千戶，負責祭祀周公。公子寬不久去世，諡為「節」，他的爵位由其子公孫相如繼承。元始元年十一月，公孫相如承襲褒魯侯，並改姓為公孫姓，後又改為姬姓。至王莽始建國元年（公元9年）之前，褒魯侯姬就的爵位被降為子爵。此後承襲情況不明。
济宁路浸信会教堂

歷史

濟寧路浸信會由美籍牧師崔怡美開闢於1923年。1928年，信徒於墨林出資興建了目前的新古典主義風格教堂，建築面積1693平方米。濟寧路浸信會是青島市區的8座浸信會教堂中規模最大的一座，1948年青島市浸信會聯合會在此成立。
1951年，美南浸信會的美國傳教士全部撤離青島。1958年秋，青島市基督教實行聯合禮拜，56處堂點合併為10處，該堂得以保留，樂陵路、松山路、平陰路等處浸信會均合併於此。1965年，濟寧路浸信會被迫關閉，獻給政府，改為工廠。 。
濟寧路浸信會教堂舊址現為凱越國際青年旅館。2005年，濟寧路浸信會浸信會禮拜堂舊址被列為青島市第七批文物保護單位 。
小德张故居

歷史

小德張故居位於北新橋地區前永康胡同東部，北依合作巷。該宅院是清朝晚期建築，原來包括前永康胡同5號、7號、9號三路多進四合院。中華民國時期，為某軍官所得。如今為獨居住宅使用。現在5號院作為單位辦公使用。7號、9號院被定為東城區文物保護單位。2003年，7號院升格為北京市文物保護單位。
雙帶鏢鱸

擴展閱讀

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往世书

作者和傳播

傳統上，所有往世書都被說成是出於毗耶娑仙人（島生黑仙人）之手，他也被說成是大史詩摩訶婆羅多的作者。沒有什麼證據說明毗耶娑這個人物確實存在過。「毗耶娑」在梵語裡的字面意思是「分開者」，一些學者因此推定這個人名實際上只是「編寫者」的意思，而典籍本身是由印度各地許多不同的作者分別寫成的。 
往世書用梵語的詩體寫成，大多數人無法直接讀懂它。因此，教授往世書就成了婆羅門祭司的特權，他們把往世書的內容講解給一般的信徒聽。

編寫年代

現存最古老的奧義書歌者奧義書里提到了過去如是說（意為歷史傳說），這個詞所指的意思經常與往世書相混同，而且有「歷史傳說往世書」的說法；而歌者奧義書本身大約成書於公元前7世紀。「往世書」的名字也在阿闥婆吠陀（11.7.24）和最重要的梵書百道梵書（11.5.6.8及13.4.3.13）里被提到，這兩部書的這些章節都成文於前7世紀以前。極古老的詞源學著作尼祿多里也提及往世書。看起來，往世書在印度宗教生活中備受重視，其被視為神聖以至於和兩部大史詩摩訶婆羅多和羅摩衍那一起被稱為「第五吠陀」（最早提到這一說法的是廣林奧義書）。然而，這些古文獻里提到的「過去如是說」和「往世書」未必就是我們現在所看到的往世書。大多數學者認為，現存的往世書大多寫成於公元前不久，最晚出的甚至可能在7至12世紀才定型。不過學者們也承認，往世書中部分內容的來源是十分古老的。

室他羅往世書

這種文獻的內容是講述泰米爾人地區某個濕婆派廟宇或朝聖地的種種神跡和故事。現存許多室他羅往世書，絕大多數是以印度各地的俗語寫成，然而也有梵語版本的。

種姓往世書

這種往世書的描寫對象是印度的各種種姓（注意：這裡的種姓是廣義的種姓，即闍提）。它們講述各種闍提的起源神話、故事和傳說。種姓往世書是一個闍提內的成員產生認同感的重要支柱。這類往世書大多是用俗語寫成，有些只是在口頭傳播。

其他往世書

史詩摩訶婆羅多的續篇訶利世系被許多學者認為實際上是一部往世書。有的研究者乾脆稱它為「訶利世系往世書」。訶利世系與一般的大往世書有很多類似的地方，內容結構也與往世書相同；它和一些重要的往世書（尤其是風神往世書）存在許多聯繫，有些地方幾乎是一字不差。

非印度教系統的往世書

耆那教也有自己的往世書，講述的是耆那教的宇宙起源神話、歷史和傳說。西方學者已經對此進行了部分研究。另外，佛教的一些大乘典籍也有往世書的一些特點。這也許可以看出，印度各大宗教之間的互相影響。
车速限制

車速限制在大部分國家均有設置，通常為最高車速限制（有時為行車安全設立最低速度限制）。車速限制具有強制性，通常在路標中標識，由地方或國家政府制定，常由交通警察負責管理。
最早的限速是英國於1861年生效的，當時限速10英里每小時（16千米每小時）。波蘭和保加利亞在部分路段限速140千米每小時，是目前世界最高的限速，美國的德克薩斯州也在40英里長的一個路段限速85英里每小時（137千米每小時）。同時，部分地區的路段並不設置限速，最出名的是德國的高速公路（Autobahn）。2006年布蘭登堡州有關部門測得在一段暢通的雙向六車道高速公路上平均時速達到了142千米每小時。。在曼島的郊區路段、印度安德拉邦和馬哈拉施特拉邦、澳大利亞北部地區的許多路段也不設置限速，但部分低等道路的平均時速並不高。
樟树乡 (永兴县)

行政區劃

樟樹鄉下轄以下地區：
樟樹社區、坦泉村、洋佳村、天禾塘村、曹子芳村、湖塘村、便沖村、仙水村、上應村、天堂村、樟樹村、大嶺村、石橋村、界江村、騰頭村、樹頭村、廳頭村、小浦村。
福雷斯特帕克 (喬治亞州)

地理

福雷斯特帕克的座標為33°37′11″N 84°21′57″W，而該地的平均海拔高度為301米（即988英尺）。

人口

根據2010年美國人口普查的數據，福雷斯特帕克的面積為24.40平方千米，當中陸地面積為24.30平方千米，而水域面積為0.10平方千米。當地共有人口18468人，而人口密度為每平方千米756人。
不忽木

不忽木（1255年－1300年），中國元朝政治人物，康里人。又名時用，字用臣。元世祖侍從燕真之子，不忽木跟王恂、許衡學習儒學，歷仕元世祖、元成宗兩朝，官居中書平章政事、昭文館大學士。後為平章軍國事，行御史中丞，後病亡。他漢化較深，主張興建學校，重視儒學，反對任用斂財之臣阿合馬、桑哥等。其子康里巎巎。
沙伊·皮龙

沙伊·皮龍（1965年—），以色列教育家、政治人物。現為未來黨成員。在2013年以色列國會選舉中，沙伊·皮龍位居未來黨內序列第2位。2013年至今，擔任以色列教育部部長。
他現居於Oranit，已婚並育有六個孩子。
枋橋頭七十二庄

歷史

彰化平原境內的客家人一自諸羅（嘉義）北上，於康熙年間入墾武西保湳港一帶。一自鹿港登陸，約於康熙末年至乾隆初年間，並於乾隆二年（1737）於鹿港興建三山國王廟，而後其族群陸續遷往埔心一帶開墾。
清康熙年間，漳州移民亦入墾彰化平原，福建漳州蕭姓族人相繼於大武郡溪流域開墾，原屬大武郡堡，後分為武東堡、武西堡。大武郡溪東邊為武東堡，西邊為武西堡，乾隆二十年（1755）以前，此地逐漸形成武東、武西堡八個庄頭七十二庄聚落。
　  《彰化縣志》記載，大武郡東西堡共有九十五個庄名。枋橋頭七十二庄頭居民以聯庄的組織來保衛家鄉，並藉由天上聖母媽祖的信仰，來凝聚七十二庄子民的力量，媽祖的聖靈深受七十二庄人民的信仰，香火日益興盛。早年部分聚落單位沒自己的媽祖廟則自行雕刻一尊名稱各不相同的媽祖，供奉在枋橋頭七十二庄天門宮，若有喜慶則恭請自己的媽祖回去奉祀。
到了日治時代已經沒有分類械鬥加上聯合祭祀的儀式不方便，各聚落便不需要到枋橋頭天門宮來祭祀，因此比較大的庒頭會將屬於自己庒頭的神像，迎回自己的庒內奉祀，建立起自己的媽祖廟。於是枋橋頭天門宮的七十二庄在日治初期，即因各處相繼建廟而不解自散。然而根據訪談得知，枋橋頭天門宮七十二庒的祭祀團體雖然解散，但天門宮仍是武東堡地區媽祖信眾及廟宇前往鹿港進香的集合中心，並且在聯合進香之後會有繞境活動；此外有些未建媽祖廟的地區，例如湳雅庒、石頭公庒等，依舊寄放他們的媽祖於天門宮中，在有喜慶時，仍會前來迎回自己的媽祖回去供奉及繞境。由上可知，枋橋頭天門宮在日治時期之後，宗教群體的活動並未因七十二庄的解散而停止：以往的武東、武西堡七十二庄的大區域，信徒們仍持續著媽祖的信仰。

進香

枋橋頭七十二庒每隔十二年至鹿港天后宮(舊祖宮)進香(民國80年起改為每10年)，每次連續三年，進香時程均為農曆三月二十九日(或三十日)，是日，夜宿鹿港，農曆四月一日交香後回鑾，為七十二庄回鹿港天后宮謁祖進香的一大盛事。進香團由3月進香，4月回鑾，跨足一個月，代表進香兩個月的意思。
每隔十年的交香儀式，全台唯一交香儀式在廿一日清晨五時十五分開始，執事人員爬上供桌、跪著擲筊，也屬絕無僅有，讓人大開眼界。
周葵

周葵（1098年－1174年），字立義，晚年自號惟心居士。常州宜興縣（今江蘇省宜興市）人。南宋大臣，宋孝宗時參知政事。
少年致力學習，自鄉校移籍京師，兩學傳誦其文。宋徽宗宣和六年（1124年），擢進士甲科，調任廣德軍司刑曹事。宋欽宗靖康初年，為徽州軍事推官。宋高宗紹興五年（1135年）陳與義舉薦周葵召試館職，於是擔任監察御史。紹興十一年（1141年）轉任殿中侍御史，在職僅兩個月，言事至三十章。列舉所行不當事二十條，直接指責宰相趙鼎。反對張浚北伐，為言官彈劾，罷為司農少卿，以直秘閣知信州（治今江西省上饒市）。宋金和議，他被召回臨安府，上奏說戰則勝、守則固、和則久。於是擔任太常少卿。當時秦檜當權，他不肯附和，被劾落職，主管玉隆觀。之後，直秘閣知湖州（治今浙江省湖州市），改任知平江府（治今江蘇省蘇州市）。再被秦檜彈劾落職。秦檜死，周葵再任直秘閣知紹興府（治今浙江省紹興市）。為權禮部侍郎兼國子祭酒，兼權給事中。被侍御史湯鵬舉彈劾，出知信州，改提點河南刑獄公事。紹興末年，知太平州，水壞圩堤，全部一百二十里加以修復，又浚導河道。入朝為集英殿修撰、敷文閣待制、知婺州（治今浙江省金華市）。宋孝宗即位，擔任兵部侍郎兼侍講，改權戶部侍郎，拜參知政事，隆興二年（1164年）兼權知樞密院事。他反對北伐，與丞相虞允文、陳康伯不合，自請罷職。以資政殿學士提舉洞霄宮，改知泉州，告老，以資政殿大學士致仕，淳熙元年（1174年）周葵卒，贈正奉大夫，諡號惠簡。著作有《聖傳詩》二十篇、文集三十卷、奏議五卷。
孫盛

孫盛（302年－373年），字安國。晉代太原中都（今山西省平遙縣西北）人。東晉史學家。馮翊郡太守孫楚之孫，潁川郡太守孫恂之子。

生平

父親在郡遇賊被殺。孫盛十歲時隨族人（孫統、孫綽兄弟）避亂於江左。官至秘書監，加給事中。博學多聞，與殷浩擅名一時，《晉書》本傳稱：「篤學不倦，自少至老，手不釋卷。」
因隨桓溫從征蜀地成漢、北收洛陽有功，先後封安懷縣侯、吳昌縣侯。

著作

撰有《魏氏春秋》、《晉陽秋》等。
佩蒂翁維爾

佩蒂翁維爾是海地的城鎮，由西部省負責管轄，屬於首都太子港的郊區，面積165.49平方公里，海拔高度98米，2009年人口342,694，人口密度為每平方公里2,070.8人。
這地名是為紀念亞歷山大·佩蒂翁 命名。
盧福瓦侯爵

弗朗索瓦·米歇爾·勒泰利埃，盧福瓦侯爵（法語：François Michel Le Tellier, Marquis de Louvois，1641年1月18日－1691年7月16日），是法國政治家。他擔任陸軍國務大臣，改革法國軍隊，將法軍增加至400,000士兵，這支法國軍隊在1667年至1713年的四場戰爭中使法國成就了太陽王的光輝歲月。盧福瓦侯爵是路易十四時代法國最著名的偉大人物之一，人們普遍稱呼他為"盧福瓦"。他和法國大革命期間的拉札爾·卡諾並列為法國歷史上最偉大的軍備組織天才。

早年

弗朗索瓦-米歇爾·勒泰利埃於1641年1月18日在巴黎出生。他的父親是米歇爾·勒泰利埃，母親為伊莉莎白杜平。路易十四親政後，勒泰利埃主動退位，同時將自己的兒子推薦給國王。1666年，路易十四委任盧福瓦為新的陸軍大臣。盧福瓦得到了國王的全力支持，重新打造法國陸軍。

工作

盧福瓦在這些年的工作影響了法國軍隊的歷史和發展。路易十四親政時（1661年）法國軍隊僅僅擁有人數不到5萬而且素質良莠不齊的陸軍。盧福瓦上台後迅速改善法國軍隊的狀況，逐步增兵到1670年代的12.5萬步兵與4.7萬騎兵，甚至到1680年以後的大戰時期，都能維持30萬以上的法軍。
第一，他通過採取志願兵役制，選拔優秀的兵員以提高軍隊素質，後來在1688年建立強迫徵兵制，每個教區都要從平民抽籤以提供定額的士兵。針對當時不少軍銜可以花錢購買，盧福瓦制定了嚴格的軍官考核制度以淘汰濫竽充數者，成功矯正了捐官制帶來的弊病：藉由創立非購買的少校與中校階級，窮困而才能秀異的軍官能夠從此階級晉升到准將、少將與中將等令人羨豔的高位。因此出現了一批天資縱橫、功績卓著的名將，如沒落小貴族出身的工程大師──沃邦、平民出身的法柏爾（Abraham de Fabert）與卡提納（Nicolas Catinat）等，憑一己之力躍升功名顯赫、意氣風發的法國元帥。
第二，盧福瓦建立了統一的軍官培訓學校，要求所有的下級軍官接受比自己級別更高的訓練。盧福瓦建立法國最早的砲兵學校，將砲兵和工兵變成重要的兵種，是其偉大創新；他又統一了軍隊服裝與旗幟，制定標準的薪餉並以高效的交通網絡確保後勤補給，讓軍隊失去搶掠人民的理由、整頓了紀律。此外他還重組了法軍最引以為傲的騎兵，將騎兵劃分為重騎兵團（全副武裝的盔甲騎兵，負責正面衝鋒）、輕騎兵團（輕裝騎兵，負責追擊與掃蕩）與及新設立的龍騎兵團（持火器的輕裝騎兵，負責機動火力支援）。建立龍騎兵團是盧福瓦的其中一個傑作。
第三，他推廣槍械革命的刀槍合一戰術：先以輕便的隧發槍取代笨重的毛瑟槍，後來則普遍在槍管上配刺刀讓刀槍合一，如此火槍兵既與矛兵結合，又能輕捷化地行軍，讓法軍在1704年之前橫掃歐陸、幾無敵手。
第四，他對年邁、貧窮與殘障的士兵，於1674年設立「殘障英雄館」，提供他們有尊嚴及舒適生活的退休場所。
總之，盧福瓦制定了完善的軍備督辦制度，明確了各級官吏、軍官的責任與權力。正是在盧福瓦的努力下法國軍隊裝備精良，人員齊整，後勤穩固，不論是數量還是質量都有了極大的提升（1690年代增至40萬陸軍）。1683年，柯爾貝爾逝世，由盧福瓦的支持者出任財政大臣。
然而，盧福瓦於1691年7月16日離開國王的內閣後突然中風去世，他的突​​然去世引起中毒的嫌疑。
萨迦镇

文化

薩迦鎮是藏傳佛教薩迦派的發源地，薩迦派五祖、元朝國師八思巴以此為基地建立了統治西藏七十多年的薩迦政權，薩迦成為當時西藏的政治、宗教中心。薩迦派主寺薩迦寺始建於1268年，於1961年被列為全國重點文物保護單位，是西藏重點旅遊景點之一。而薩迦鎮也於2008年列入第四批中國歷史文化名鎮。

沿革與行政區劃

1960年始設薩迦鄉，1972年改為薩迦人民公社，1984年恢復為薩迦鄉，1987年撤鄉設鎮。現轄5個社區居委會、6個行政村：桑木林居委會、夏爾巴居委會、宗果居委會、帕措居委會、奴巴居委會、索西村、普夏村、多夏村、查龍村、卡吾村、赤龍村。
日本國鐵8900型蒸汽機車

歷史

這款機車由美國機車公司負責製造，為數36輛，採煤水車分體設計，機車及煤水車分別由美國及日本製造。第一批機車為數24輛（8900-8923），第二批為數12輛（8924-8935）。此型機車的輪式採用4-6-2，為日本首次使用。1934年本型機車全數報廢，但沒有機車留存展示。
何市镇 (自贡市)

行政區劃

何市鎮下轄以下地區：
何家場社區、五四村、龍盤村、和平村、新民村、阮家村、胡家村、王家村、青槓村、永豐村、蔡家村、永太村、白合村、彭家村、十字村、三和村、黃桷村、高廟村和廖家村。
大树镇 (达州市)

行政區劃

大樹鎮下轄以下地區：
街道社區、文昌村、大興村、寶山村、長沖村、光輝村、三燕村、建軍村、五四村、明星村、九龍村、華陽村、新天村、五嶺村、竹林村、碑埡村和草新村。
尹集成

尹集成（2009年72歲），生於四川成都，1964年從台灣來美；在舊金山及加州營商，是擁有26家麥當勞快餐店的麥當勞大王，創辦亞裔公共事務聯盟。加州彩票局首位華裔委員。屬共和黨。
戈羅霍林利斯

戈羅霍林利斯是烏克蘭的村落，位於該國西部伊萬諾-弗蘭科夫斯克州，由博戈羅德恰尼區負責管轄，面積16平方公里，海拔高度432米，2001年人口663。
帕夫利凱尼角

帕夫利凱尼角（英語：Pavlikeni Point）是南極洲的海岬，位於南設得蘭群島中格林尼治島北岸，處於杜夫角以東3.4公里、卡比萊島以西0.95公里、阿圭羅角以西9.1公里、米萊蒂奇角西北面1.55公里、赫拉巴冰原島峰以北1.13公里，以保加利亞城鎮命名。
魯文·薩拉薩爾·戈麥斯

生平

赫蘇斯·魯本生於1942年9月22日的哥倫比亞波哥大。之後，他在的伊瓦格的修院修讀哲學。並送到羅馬宗座額我略大學修讀教義神學和宗座聖經學院修讀聖經學。
他於196​​7年5月20日晉鐸，其後擔任多個職位，包括：堂區神父，神學院教授和哥倫比亞主教團社會牧靈部主任。
1992年3月25日被時任教宗若望·保祿二世任命為庫庫塔教區主教。1999年3月18日任命為巴蘭基亞總教區總主教。直到2010年7月8日改任為波哥大總教區總主教。
2012年11月24日任為司鐸級樞機。2013年1月31日任聖座正義暨和平委員會委員及拉丁美州委員會委員。
郑州市金水区纬五路第二小学

鄭州市金水區緯五路第二小學，是中國河南省鄭州市的一所小學，位於河南省鄭州市金水區緯五路9號。

沿革

1954年學校創立，為金水區直屬小學。
下田正美

人物簡介

1996年，擔任電視動畫《機械女神J》成為他的導演處女作。不僅如此，他在自己擔任導演的作品常加入許多藍色天空的背景，同時擅長「大團員」的方式作為動畫的結局。
圣方济各沙勿略堂 (曼哈顿)

聖方濟各沙勿略堂（St. Francis Xavier Church）是一座羅馬天主教教堂，位於美國紐約市曼哈頓的西16街30-36號（介於第五大道與第六大道之間）。

歷史

該堂由來自布朗克斯的福特漢姆村的耶穌會興建於1851年，由威廉羅德里格設計。1877年3月8日，教堂舉行禮拜時有人喊「火！」，造成恐慌，死亡七人。1878年教堂拆除。1882年目前的新堂啟用，設計者是出生於愛爾蘭，一生設計過數百個教堂的建築師派屈克查爾斯 Keely ；教堂的外觀為新巴洛克風格，而室內的玻璃花窗為拉斐爾前派風格。
弗氏胸啄電鰻

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龜雖壽

基本釋義

這首詩的開頭以神龜雖然長壽，始終還有死的時候；騰蛇縱能駕霧升天，終也得死去變成塵土。然而「老驥伏櫪，志在千里」，曹操當時雖已五十三歲，但仍如伏在馬槽的千里馬一樣，志向還在奔馳千里。這裡的「志在千里」實在可圈可點。此詩為曹操破烏桓大捷後所作，暗示曹操志不在烏桓，而在千里之外的南方。觀當時形勢，公元207年，曹操平定烏桓而歸，整個北方和中原大致略定，餘下來的就只有南方的劉表、劉備，和江東的孫權。故此，曹操「志在千里」可見其統一天下的野心。而事實上，翌年，即建安十三年（公元208年），曹操確曾揮大軍南下，圖一舉收復劉備、孫權。可惜在赤壁之戰中大敗，實乃曹操之所料不及。姑且勿論曹操其後能否平定千里，其雄霸千里的慾望和野心，由這首詩中真可以略窺一二。

相關評介

《龜雖壽》的首四句以「神龜」、「騰蛇」喻作長壽齊天，但仍有盡頭，「猶有竟時」。當時為建安十二年（公元207年），距漢初高祖立國已隔四百多年，在中國歷史上也算是長壽強盛的王朝了。然則，這裡「神龜」、「騰蛇」可另有隱義，暗指漢家王朝呢？此實難以推敲，但當時操已穩操北方，上下歸心，又挾持漢帝，其威勢已絕不在天子之下，曹操尚且「志在千里」，年屆半百仍「壯心不已」。如此雄心也當稱得上亂世之梟雄了！
張少懷

生平

學生時期曾組樂團，擅長吉他、薩克斯風等樂器。熱愛戲劇表演，參與多部電影和電視劇演出。
2006年以《聖稜的星光》入圍第41屆金鐘獎戲劇節目類最佳男配角獎。
2013年以《含苞欲墜的每一天》入圍第48屆金鐘獎戲劇節目男配角獎。

家庭成員

父親為綜藝節目主持人張菲。叔叔是歌手費玉清。姑姑是費貞綾。妻子為演員翁馨儀。
家變 (歌曲)

背景

電視監製葉潔馨向顧嘉煇簡述《家變》的劇情、主題，並指定由羅文來唱，顧用了三星期把曲寫成。

歌詞方面，黃霑曾說過寫電視劇主題曲時喜歡跳出劇的框框（劇情、人物等），「寫得虛一些」，讓歌曲能「獨立生存」，並舉《家變》為例：他只寫「變」不寫「家」。

音樂特徵

結構為ABC；4/4節拍；以D小調寫成，無轉調；音域橫跨10度。

評價和反響

《家變》被視為香港哲理歌的濫觴之一，警句「變幻原是永恆」亦為大眾廣泛引用。黃霑身故後，填詞人林夕曾說《家變》是他最欣賞的黃霑詞，尤其是「變幻原是永恆」一句，深含佛學哲理。詞評人朱耀偉曾以此曲與黃霑同期另一首詞作《狂潮》相比較：詞意彷佛，都是勸人直面變幻矛盾的人生，前者突出的是修辭方面，「變幻原是永恆」巧用語言弔詭說理；「擁抱著永恆」運用「歧異」的動名詞搭配，使詞境立體化。。
黃霑的博士論文回顧粵語流行曲史，評《家變》旋律、編曲、歌詞、演唱現代化，罕見於此前的粵語歌，如歌曲結構為AABC體、B段的節奏進行是重句模式（同音重疊）、最後一遍C段羅文用上高八度的假音；並認為此曲（還有1978年的《強人》）迴異於國語時代曲、傳統粵曲、歐美流行歌，顧嘉煇由此確立了香港粵語歌的新風格:141-142。

其他

2017年，文化信息周刊《Time Out》評選廿大經典粵語流行曲，《家變》排行第四。
LAST ✝ PRAY/絕對！ I LOVE YOU

概況

初回盤A中收錄了「LAST ✝ PRAY」的PV，初回盤B中收錄了「絶対! I LOVE YOU」的PV。

收錄曲目

（全部作詞：DAIGO、編曲：BREAKERZ）
絆腳石行動

踏腳石行動（Operation Treadstone），或稱踏腳石七一（Treadstone Seventy-One）。是神鬼認證小說與電影系列當中，中情局的高機密行動。而電影當中的踏腳石行動，最後則是改良並升級成黑薔薇行動（Operation Blackbriar）。

簡介

踏腳石行動計畫是一個高機密防衛的計畫，其機密性甚至連多位CIA主管都不知情。在小說中，踏腳石計畫的總部是在紐約市71街415號，其總部雖然外表只是一棟平凡的公司，但是內部加裝了偵測系統與防彈玻璃，計畫是要創造一個名為肯恩的殺手，引誘歐洲第一殺手「卡洛斯」現身，而肯恩就是由傑森·伯恩所扮演。只是最後當伯恩失憶後，踏腳石計畫也逐漸被卡洛斯所摸透，踏腳石計畫長官遭到殺害，最後該計畫則是被終結掉。

在電影當中，踏腳石總部，行動指揮小組就位在CIA總部維吉尼亞州蘭利市，指揮官是亞歷山大‧康克林，踏腳石殺手平時從事正常職業和生活，不過當首席殺手傑森·伯恩（麥特·戴蒙飾演）任務失敗並且失去聯繫後，康克林認為包恩變節並派出其他殺手追殺他，卻一一被伯恩解決，最後踏腳石計畫則是由康克林上司華德‧艾畢終結並將康克林滅口。

生理／心理影響

踏腳石幹員最常有頭痛的問題，另外幹員們也會有畏光、壓力過大、長期疲累等生理問題。 而包恩的失憶症是最特殊的，此種心理症狀在包恩之前都沒有先例。這對這些幹員們來說應該是最不可能會有的症狀。包恩不僅失去了他的記憶，包括自己的名字、職業、親屬也都完全不記得，但是他的搏擊技巧、語言能力、逃脫技巧及觀察能力卻依舊還在，而後接觸或看到某些人事物時，就會有觸動記憶的現象。

行動範圍

在電影當中，幹員分布在德國漢堡、西班牙巴塞隆納以及義大利羅馬，但是從這些幹員都會前往瑞士蘇黎世來看，他們的活動範圍應該都是在蘇黎世附近的幹員是能夠行動的，但是這樣也無法從電影或書中看出踏腳石幹員是否分布於全球各地還是僅限於歐洲行動。

狀態

踏腳石計畫終結之後，華德·艾畢再度提出了黑薔薇計畫為踏腳石計畫的升級版本。然而在神鬼認證：最後通牒中，最後當CIA局長伊茲拉·克蘭瑪被調查、行動指揮官諾亞·瓦森遭到逮捕後，黑薔薇計畫就宣告終結了。
利奥波德一世 (安哈尔特-德绍)

安哈特-德紹的利奧波德一世（德語：Leopold I. von Anhalt-Dessau，1676年7月3日－1747年4月7日），安哈特-德紹親王，普魯士元帥，腓特烈大帝時期的一代名將。利奧波德的父親約翰·格奧爾格二世是安哈特-德紹親王，母親是奧蘭治親王和拿騷伯爵弗雷德里克·亨德里克的女兒、奧蘭治親王沉默者威廉的孫女拿騷的海莉艾特·凱薩琳。

生平

利奧波德出生時，兄長已早逝，成為父母唯一的兒子。利奧波德年少時已經投身軍隊，於1693年成為軍團的上校。同年8月7日，父親約翰·格奧爾格二世逝世，當時只有17歲的利奧波德繼承爵位。1695年，利奧波德的首仗是參加大同盟戰爭的那慕爾圍城戰，在戰場上直至1697年，安哈特-德紹的政務由母親打理。

西班牙王位繼承戰爭

1701年，西班牙王位繼承戰爭爆發，他終於在普魯士軍中扶搖直上。1702年，利奧波德作為普魯士在法蘭德斯與萊茵河戰線軍團的主帥，參與了圍攻凱澤斯韋爾特及芬洛。翌年，晉升為中將。1703年，他參與圍攻波恩及伊赫施塔特戰役，但是於此戰役，奧地利軍及普魯士的盟軍卻於1703年9月20日被法國元帥克洛德·路易·赫克托爾·德·維拉爾所打敗。1704年，他麾下的普魯士軍隊先後跟隨名將巴登藩侯路德維希·威廉及歐根親王作戰並在布倫海姆戰役中取得決定性勝利。1705年，利奧波德被派去追隨歐根親王至義大利，並於卡薩諾戰役中與旺多姆公爵路易·約瑟夫·德·波旁率領的法軍激戰。在都靈圍城戰，利奧波德率先進入敵軍戰壕，大敗法軍。利奧波德在義大利戰線打了幾場戰役，便隨同歐根親王聯合馬爾博羅公爵率領的英軍在尼德蘭作戰，參與於1709年的圖爾奈圍城戰及馬爾普拉凱戰役。
1710年，利奧波德成為普魯士軍隊在法國戰線的總指揮，並於1712年被普魯士王儲腓特烈·威廉一世提拔為元帥。不久，在此之前他已經對普魯士國王聲稱擁有權，但是被荷蘭蔑視的莫斯城堡執行的重大的政變任務。這次行動是絕對精確，城堡在不費一槍一彈下被攻陷。在腓特烈·威廉一世統治的早期，利奧波德是普魯士執政圈最有影響力的成員之一。

大北方戰爭

雖然普魯士與瑞典敵對，但是普魯士不願參加大北方戰爭。但是在俄羅斯摧毀大部分的瑞典軍隊後，普魯士在1715才參戰。利奧波德伴隨國王腓特烈·威廉一世，率領40000人的軍隊，並於11月16日在呂根島的一場惡戰打敗比他們數量少得多的瑞典國王查理十二的軍隊及其盟友施特拉爾松的的丹麥軍隊。在和平時期，特別是在1725年於王庭上與弗雷德里希·威廉·馮·哥倫布考爭吵及決鬥後，利奧波德投身於普魯士軍隊的訓練中。
利奧波德亦是普魯士陸軍的主要組織者和改革者。奧地利王位繼承戰爭中坐鎮本土，於凱撒斯多夫會戰擊退奧軍。他在普軍中德高望重，是軍隊的精神領袖，綽號「德紹老頭」，於1747年去世。利奧波德一門父子四元帥，除了他本人以外，次子馬克西米利安、第三子迪特里希和第五子莫里茨後來都先後成為普魯士元帥。
杭州汽车城

杭州汽車城位於杭州市城北的石祥路589號，是由浙江海外海集團公司投資創辦的一家集新車、舊車及汽配市場為一體的大型綜合性汽車交易市場，於1999年10月開張營業。它是目前浙江省規模最大、功能最全的汽車交易市場。

簡介

汽車城占地面積350畝，建築面積16萬平米，其中展廳面積12萬平米；新車市場有150餘戶駐城經銷商，經營包括國產、進口轎車、商務車、微型車、皮卡和貨車等在內的280多個品牌，700多款車型，集中展示1000餘輛新車。其新車銷量占整個杭州市總銷量的70%，並在此連續舉辦多屆杭州西湖博覽會國際汽車展。
汽車城位於杭州汽車北站附近，緊靠主幹道莫干山路，與滬杭甬、杭寧、杭金衢高速及104國道、320國道直通。浙江舊貨交易市場位於汽車城東側。
臺北市信義區光復國民小學

校史

光復國小成立於民國五十三年，第一任校長為張登旺先生，成立之初學生約200人，因無校舍，師生借用興雅國小一間及三興國小兩間教室上課。民國五十四年三月徵收現有校地並規劃興建校舍，於民國五十六年完成第一期校舍工程，即現今之光復樓一、二、三樓及和平樓為創校始貌，全體師生遷回現址上課及辦公。

傑出校友

林熙蕾林奕華湯志偉孫立群葛揚明

校歌

台北東，國父紀念館旁，
我校光復純潔巍然，
老師同學相親相愛，
校舍庭園整潔明亮，
培養公德心，養成好習慣，
同學們功課好、身體強，孝順父母愛家邦，
現在做個活活潑潑好學生，
將來做個堂堂正正好國民，
光復，光復，蒸蒸日上，前途光明無限量。
BLOODY CROSS

大綱

混血天使，是由純血天使與其他種族所生的。每個混血天使都有一個混血咀咒刻於身上，若不能於18歲前解除咀咒，就只能迎來死亡......
阿利博迪埃

阿利博迪埃（法語：Allibaudières）是法國奧布省的一個市鎮，屬於特魯瓦區（Troyes）奧布河畔阿爾西縣（Arcis-sur-Aube）。該市鎮2009年時的人口為256人。
羅斯范內斯 (阿肯色州)

地理

羅斯范內斯的座標為33°06′37″N 91°20′55″W，而該地的平均海拔高度為36米（即118英尺）。
沙拉帕尼夫卡

沙拉帕尼夫卡是烏克蘭的村落，位於該國西南部文尼察州，由克里若皮利區負責管轄，始建於1761年，面積5.41平方公里，海拔高度240米，2001年人口1,187。
种时光

种時光，种姓，名時光，（921-971）中國五代十國之南唐烈祖李昪的後宮，江西人。
种時光性情警悟，通書計。十六歲入宮，屬於樂部的宮伎。被皇后宋福金推薦，得幸生李景逷。李景逷因為是李昪當皇帝後生的兒子，非常寵愛，种時光被封為夫人。李昪常常發怒，种氏侍候從容，緩解李昪的怒火。李昪因為兒子齊王李景通玩弄樂器，斥責他。种時光於是說李景逷才過於李景通，李昪大怒，將她幽禁在別宮。數月後，命她剃度為尼。李景逷在李昪在位時沒有封爵。李景通即位為元宗，封李景逷為保寧王，种時光到李景逷王府贍養，封為王太妃。宋福金想要懲治种時光，被元宗勸阻，种時光以五十壽終。
霍米涅 (涅任區)

霍米涅是烏克蘭的村落，位於該國北部切爾尼戈夫州，由涅任區負責管轄，始建於1600年，面積0.47平方公里，海拔高度119米，2001年人口43，人口密度每平方公里91.1人。
沙希淡卡欣

涉嫌非禮

沙希淡卡欣涉嫌在2018年10月21日晚上11時在玻璃市的端姑·賽布拉體育館路旁，在本身的豐田休旅車內，觸摸15歲少女的肩膀和手臂，觸犯2017年兒童性侵法令14(a)條文。
沙希淡卡欣堅稱一切只是誤會。解釋事因當晚有街頭藝人（Busker）團體聯絡他，表示該團體需要一些資金援助；作為該團體及其他音樂團體贊助人，他在了解情況後，即與司機，還有私人助理在晚上約11時45分抵達演出地點，並會見了其中一名團員及街頭藝人經理。受害少女稱當晚被人叫入車內後，沙希淡卡欣就輕摸受害少女的肩膀和手臂，少女閃開後，向音樂老師哭訴，隨後由家屬陪同報案。可是在報案數小時後，受害少女家屬欲稍案。
大馬警方並未因此關閉案件，隨後警方針對此案向沙希淡卡欣錄取口供，將調查報告交給總檢查官。2018年10月30日，正式控告沙希淡卡欣。
2019年4月24日，由於受害少女撤回有關案件，及不追究，加央地庭法院宣告沙希淡卡欣假釋(獲釋但不代表無罪)。
阮福綿寁

阮福綿寁（越南語：Nguyễn Phúc Miên Tiệp／阮福綿寁，1832年8月18日－1871年12月9日），越南阮朝明命帝第五十八子，生母婕妤阮氏圓。
明命十三年七月二十三日（1832年8月18日），阮福綿寁在順化皇城出生。嗣德五年（1852年）二月，受封濰川郡公（越南語：Duy Xuyên Quận Công／濰川郡公）。嗣德二十四年十月二十七日（1871年12月9日），阮福綿寁去世，壽四十歲，賜諡惠睦。葬於承天府香水縣居正總楊春社，在香茶縣長銃內邑建祠祭祀。
動作女英雄啦啦水果

故事

一股「本土女英雄」風潮在誕生，日本各個城市紛紛冒出屬於自己的「本土女英雄」，這些特攝動作女主的表演成為最受歡迎的娛樂節目。
城之根御崎想振興只出產水果的故鄉陽菜野市，她看到同校的赤來杏在特攝舞台表演的驚人身體天賦之後，決心讓杏等人組成這座城市的本土動作女主劇團。
成田镇

行政區劃

成田鎮下轄以下地區：
溪東社區、田中央社區、家美社區、簡樸村、華西村、西岐村、上鹽村、深溝村、東鹽村、大寮村、藍豐村、寧湖村、千山村、後坪村和沙陂村。
香港冠軍練馬師

香港冠軍練馬師（Hong Kong Champion Trainer），是每年香港賽馬馬季結束時，香港賽馬會頒發的一個獎項，頒發給全季賽事勝出頭馬最多的練馬師。香港賽馬1971年上半年前是業餘賽馬年代，1971-1972年馬季開始全面職業化。
闻一多

文學主張

聞一多主張新詩的格律詩要講求音樂美，重視音尺整齊，韻律諧協；要講求繪畫美，務使句雕字琢，嚴謹精煉；要講求建築美，追求節的勻稱，句的均齊。

詩風

聞一多新詩具強烈民族意識，流露出濃厚的愛國感情，從超現實而充滿浪漫氣息的生活中，轉到滿腔熱血，全部奉獻給他所忠於的事業。新月派作家中，只有聞一多才顯出強烈而迫切的愛國精神和正義感。
聞一多早期詩歌多屬自由體，後期詩歌形式整齊。他較早提出新詩的格律問題。他的新詩具音樂美，講究音尺、平仄和押韻，重視音尺的節奏和旋律的美，押韻方式豐富多采；具繪畫美，形象豐富，色彩穠麗；具建築美，重視節的對稱和句的均齊，主張詩節勻稱和詩句整齊。
聞一多新詩善於創造比喻，想像力豐富，善用擬人法，強調暗示，意在言外，善於使用典故，增強了詩的繁富，語言精鍊，精於鍊字，善於自鑄新詞，並在實踐中作可貴嘗試。他依西洋格律而創作，但跟徐志摩不同的，是他的詩歌氣勢雄渾豪邁，善用北方口語。

評價

瑞典著名漢學家、諾貝爾文學獎終審評委馬悅然認為：「聞一多，1946年被槍殺了。他的《死水》和《紅燭》很好，非常好。他的《死水》我認為是非常偉大的作品——這是／一溝／絕望的／死水，清風／吹不起／半點／漪淪。《死水》是聞一多在詩歌構建方面最成功的實驗，是五四運動期間詩歌中最悲哀的一首詩，是現代中國文學中韻律最完美的輓歌式的詩歌。他的詩有一種建築的美，他是個詩歌建築家，他的詩歌都有一個美麗的形式，非常好。他有一些短詩詩意很像唐朝時代的絕句。聞一多不光是偉大的詩人，也是一位傑出的學者，他是五四運動之後非常傑出的作家。他還有一首詩《聞先生的書桌》，寫得非常好，寫他書桌上的筆墨、紙硯，他看著那些東西就開始發牢騷。他的詩歌都是用民間語言寫出來的，像《飛毛腿》，完全是用北京的拉車夫的語言寫的——「我說飛毛腿那小子也真夠彆扭，管保是拉了半天車半天歇著」，這首詩非常好。」
蒂羅林航空

歷史

該航空公司成立於1978年，當時航空公司名稱為Aircraft Innsbruck，由Gernot Langes-Swarovski和Christian Schwemberger-Swarovski創立。於1980年4月1日，航空公司正式以蒂羅爾航空開始營運，執行定期航班。航空公司在1998年3月被奧地利航空收購。在2003年，為了鞏固母公司品牌，就以奧地利飛箭來這間航空公司，飛機的塗裝也與母公司塗裝相近。可是，航空公司的基地仍然在因斯布魯克，而不是在母公司的維也納。在2007年，航空公司共有1,599名員工。蒂羅林航空是唯一一間使用Dash 7型飛機飛往法國高雪維爾機場的航空公司。已在2015年3月31日解散併入奧地利航空。

目的地

在2007年，蒂羅林航空共有6個目的地在奧地利境內和72個目的地在歐洲。
鄧恩太陽望遠鏡

望遠鏡

這架望遠鏡原本的名字是薩克拉門托峰真空塔望遠鏡，在1998年重新命名以榮耀退休的太陽天文學家理察·鄧恩，他是建造這架望遠鏡背後的推手。 
這架望遠鏡於1969年投入觀測工作，是世界上空間解析度最高的太陽望遠鏡。鄧恩太陽望遠鏡使用一個水平設置可旋轉的40英尺觀測平台，是個能持續提供多功能、方便使用的設置。它有兩套高階調適光學工作臺，用以補償地球大氣層擾動造成的影像模糊。科學家和工程師使用它研究一系列通常要使用衛星或發射火箭才能觀測的太陽活動，並開發新技術的4米丹尼爾井上太陽望遠鏡。
就像冰山一樣，在地面上只能看見望遠鏡的一小部分。光路從頂端136英尺（41公尺）高的定日鏡開始，並繼續向地下延伸193英尺（58.8公尺）抵達主鏡，然後返回到地面上光學實驗室地板上的六面石英光學視窗之一。挖掘的最低點(潤滑油槽的底部)是228英尺（69.5公尺），整棟建築物從上到下就是一架儀器。望遠鏡的整個光學系統 －從塔的頂端到它地下部分的基地，加上40英尺直徑的觀測室地板－由在塔頂懸浮在水銀上的軸承支撐。軸承掛在三個螺栓上，可以旋轉，而每個螺栓的直徑只有3英寸（76公釐）。整架望遠鏡的光學和機械結構比足球場長，重量超過250公噸。光學系統是真空的，以消除因為在望遠鏡光路中聚集的陽光產生熱量引起對流造成的失真。望遠鏡的一個獨特之處是它處理圖像反旋的方法：旋轉總重250公噸，長330英尺（100公尺）的望遠鏡和直徑40英尺（12公尺）的光學實驗室。
儘管望遠鏡是如此的沉重和巨大，包括另一側的主要儀器觀測表，絕大部分都可以單獨從一間控制室進行控制和監控。
曹卹

曹卹（前501年－？），字子循。春秋時期蔡國人，《孔子家語·七十二弟子解》有名無字。孔子弟子。

生平

曹卹小孔子五十歲。史稱「樂道明義」，或為曹國公族之後。
抄党章

黨章

《中國共產黨章程》，簡稱「黨章」，是中國共產黨的核心文件，只有中國共產黨全國代表大會才能制定、修改。2012年中國共產黨第十八次代表大會上，通過了最新一版的中國共產黨章程，把科學發展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想一道確立為「黨的行動指南」，將生態文明建設寫入黨章。黨章全文，共1萬5千多字。

「兩學一做」

2016年2月29日，中國共產黨發起「學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員」學習教育活動。目的是為了深入學習貫徹中共總書記習近平講話的精神；推動全面從嚴治黨向基層延伸；鞏固拓展中國共產黨的群眾路線教育實踐活動和「三嚴三實」專題教育成果；進一步解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題；以及保持發展黨的先進性和純潔性。

經過

2016年2月29日晚11點，人民日報海外旗下微信公衆號「學習小組」發起了「手抄黨章一百天」活動。該活動鼓勵黨員用100天時間抄寫中國共產黨黨章全文。「學習小組」表示，「兩學一做」，最靠前的就是「學黨章」，並表示「『手抄黨章』關鍵在於堅持，每天堅持，抄寫內容為黨章全文，共1萬5千多字，每天寫150字即可抄完」。在活動期間，公衆號會每天發布抄寫的內容和網友以各種形式抄黨章的照片。之後，全國很多單位開始組織黨員學習黨章，組織了「手抄黨章」的活動。人民網、新華網等官方媒體也發布了「抄黨章」圖片集。
據端傳媒觀察，活動第50天（4月19日）之前，「學習小組」展示內容以手抄黨章照片為主，第50天之後則以各地基層單位的「專場展示」為主，並出現了一些引起爭議的表態。
5月16日，南昌鐵路局通過新浪微博發布職工夫妻在新婚之夜抄黨章的照片，並描述道「鋪開紙張，工整地抄下黨章，給新婚之夜留下美好記憶」。這些照片引發了網友的議論甚至賦詞嘲諷，使得「抄黨章」一詞在網路上廣泛傳播。隨後「新婚之夜抄黨章」的初始消息和報導在網路上被大面積刪除。
活動第83天，即5月22日，「學習小組」停止了「手抄黨章」的活動更新，「抄黨章」活動戛然而止。之後「學習小組」再也沒有發布有關「抄黨章」的內容。

評論

南昌鐵路局的照片引發了網友議論和質疑，有人批評和嘲諷新婚之夜抄黨章「作秀」。照片發布之時（5月16日）恰逢文化大革命發動五十週年，有人將其與文化大革命聯繫到了一起。《人民日報》也指出「黨員也只是一位普通人，會有兒女情長，會有七情六慾」。
在「洞房抄黨章」之後，《解放軍報》針對「抄黨章」活動發表評論，稱抄寫黨章的形式有助於重溫黨章、加深理解和加強黨性修養，值得鼓勵，但是如果抄寫只動筆而不「走心」，只「曬字」而不見行動的「真章」，不觸及思想和靈魂，就會讓這一初衷很好的活動淪為「精緻的形式主義」，需要注意和防止。《人民日報》發表評論員文章，認為領導幹部應當提高自己的「新媒體」素養，並提出要警惕「作秀」的誘惑，防止那種「做給別人看」的形式主義。《光明日報》也刊文，警告「當心被形式主義帶跑題」。
香港時事評論員劉銳紹認為，官方過去的一些政治動員有破壞作用，所以近年開始懂得「轉彎動員」。但在中國官場中也會上行下效、互相跟風。跟風「手抄黨章」就出自這種「趨利基因」。抄黨章不是為了學習或認同黨章，而是形式主義、自我保護和自我升值。這反映出北京或中共已經完全沒有思想的凝聚力了。

相關活動

2016年5月23日，網上傳出照片，十餘名戴工地頭盔的疑似上訪者聚集在江西南昌的江西省高級人民法院門口抄黨章，並拉起「抄寫黨章100天，敦促某副院長做合格的共產黨員」的橫幅。不過發起人表示該活動並非民工討薪，而是實名舉報。24日，官方部門表示，這是江西一公司為達到逃避巨額債務而僱請民工進行非法鬧訪的活動。該活動的兩位組織者因擾亂機關事業單位秩序，已被處以治安拘留10天的處罰。
龔大有

生平

應天府鄉試第八十一名。正德六年（1511年）辛未科進士。累官南京浙江道監察御史。

家族

曾祖父龔禮洪；祖父龔瑛；父親龔詵，貢士。母殷氏。
你照亮我星球

拍攝地點

該片於台中市多處拍攝，包括：國立自然科學博物館、自然科學教育園區管理中心、921地震教育園區、臺中大遠百、天馬牧場、同發回收場、常春藤高中、后豐鐵馬道、台中文化創意產業園區、親家T3市政國際中心、中山堂等等。臺中市政府也給予該片150萬元輔導金及拍攝支援。
丹尼爾·布羅辛斯基

丹尼爾·布羅辛斯基（英語：Daniel Brosinski；1988年7月17日－）是一位德國足球運動員，在場上的位置是右後衛。他現在效力於德國足球甲級聯賽球隊美因茨05足球俱樂部。
思善县

思善縣，古縣名。三國曹魏時改東漢思善侯國置，治所在今安徽省亳州市南35公里古城鎮。屬汝南郡。西晉時廢。
I²C

設計概說

I²C只使用兩條雙向漏極開路（Open Drain）（串列資料（SDA）及串列時脈（SCL））並利用電阻將電位上拉。I²C允許相當大的工作電壓範圍，但典型的電壓準位為+3.3V或+5v。
I²C的參考設計使用一個7位元長度的位址空間但保留了16個位址，所以在一組匯流排最多可和112個節點通訊。常見的I²C匯流排依傳輸速率的不同而有不同的模式：標準模式（100 kbit/s）、低速模式（10 kbit/s），但時脈頻率可被允許下降至零，這代表可以暫停通訊。而新一代的I²C匯流排可以和更多的節點（支援10位元長度的位址空間）以更快的速率通訊：快速模式（400 kbit/s）、高速模式（3.4 Mbit/s）超高速模式（5 Mbit/s）。
雖然最大的節點數目是被位址空間所限制住，但實際上也會被匯流排上的總電容所限制住，一般而言為400 pF。

操作系統的支援

在Linux中，I²C已經列入了核心模組的支援了，更進一步的說明可以參考核心相關的檔案及位於/usr/include/linux/i2c.h 的這個標頭檔。OpenBSD則在最近的更新中加入了I²C的架構（framework）以支援一些常見的主控端控制器及感應器。
哆啦A夢 牧場物語

概要

本作除了收錄以「親情」為中心的主線劇情之外，另有比主線分量多達五倍的豐富支線任務。雖然本作並無《牧場物語》過去系列作中的戀愛、結婚要素，但仍可藉由故事發展和角色培養好感度，籍此加深與人們的交流與感情。

故事

《哆啦A夢 牧場物語》的故事開始於大雄思考著暑假自由研究的主題，某日發現了一顆奇妙的種子，並帶回家種植。沒想到種子竟眨眼間成長茁壯，還突然颳起大風也將大雄一行人捲起，飛往神秘大樹聳立的「萬物鎮」。為了尋找回到原本世界的方法，大雄一行人開始了牧場生活。

開發

遊戲於2019年2月的任天堂直面會上首度公布相關消息，在發表前並無任何有關本作的消息。作為《牧場物語》與《哆啦A夢》兩作品合作的遊戲，公布後引起媒體關注及網上熱議討論。
本次新作品並非最初登陸於任天堂Switch平台的《牧場物語》系列作品，該作另指系列正統作品。另外本作日後也宣布對應中文，也是《牧場物語》系列首次的中文化運動。
《牧場物語》系列作的開發商Marvelous，發行商為萬代南夢宮娛樂。