飞行面条怪物

起源

2005年1月，24歲的俄勒岡州立大學物理學士畢業生博比·亨德森給堪州教委發了一封關於飛行麵條怪物的公開信。 其目的在於反對美國堪薩斯州教育委員會所通過的一項決議，該決議允許智慧型設計論和演化論一道作為該校的科學課程，並具有等同的學分。在公開信中，亨德森宣稱他相信，只要科學家採用放射測年法等科學方法以試圖確定事物年齡時，飛天義大利麵怪便會通過「他麵條般神聖的附肢來改變測量結果」以諷刺神創論。亨德森認為，他的信仰和智慧型設計論一樣都是可接受的解釋，並且呼籲令他的信仰跟智慧型設計論及演化論一樣在自然科學課上取得相同課時，這封信之前發了給堪薩斯演化聽證會作為在生物課教授智慧型設計的反對論據。亨德森自稱為代表十幾萬人的「關注市民」，支持教授智慧型設計且他認為「宇宙是由一個會飛行的麵條怪物創造的」也同樣令人接受。公開信中，他要求飛天義大利麵怪物信仰的創世學說也成為自然科學課的正式教學內容。他在公開信中說：「
我認為我們應該團結一致，為三種理論在全國，乃至全球的自然科學課上取得相同課時而奮鬥：三分之一的時間給智慧型設計論，三分之一給飛天義大利麵怪物信仰，餘下的時間給那個符合邏輯而有著壓倒性物證的推測學說（指演化論）。」
亨德森針對「智慧型設計者身分不明」這一點，即任何可以想像到的事物都可以完成「設計者」的任務，包括飛行麵條怪物，因此宣稱創世者是一個會飛行的麵條怪物。亨德森進一步解釋說：
「我並不反對宗教。但是我反對把宗教裝扮成科學。如果有個上帝，而且他足夠聰明，那麼我認為他應該具備幽默感（意為上帝也能理解亨德森的行為）。」
直到2005年5月，堪州教委並沒有對公開信作出任何回應。亨德森於是在他的個人區域網路站上公布了公開信的內容。不久後，飛天麵條神教便成為了一個網路現象。這時，他從董事會的成員中收到了答覆。 四個董事成員中有三個反對修改課程並作出正面回應，餘下一個則回應「嘲笑上帝乃嚴重罪行」。亨德森還公布了攻擊性郵件的顯著數量，包括他收到的死亡威脅。在發送公開信後一年內，亨德森收到了成千上萬關於飛行麵條怪物的電子郵件，最終總共收到了超過60,000封電子郵件。他說其中「大約95％支持我的論點，而另外5%說我要下地獄」。在那段時間，他的網站獲得數百萬的點擊率。

網路現象

亨德森的犀利的反諷引來了眾多支持者。他們紛紛在亨德森的網站上以各種形式的回饋（如留言、發表相關藝術品、用PhotoShop軟體編輯修改過的可以「證明」飛天義大利麵怪存在的相片等）表示支持。很多部落格也紛紛關注這個事件。隨著支持者人數激增，亨德森開始在網站上出售與其新創立的「宗教」相關的商品，如恤衫、茶杯等。他推論說，因為美國總統喬治·布希和參議員比爾·福利斯特已經公開支持教授非演化論學說，因此他們也支持教授飛天義大利麵怪物信仰。
飛天義大利麵怪物信仰立刻登上諸如Boing Boing、Something Awful、偽基百科和Fark.com之類的惡搞網站的頭條。而且，飛行麵條怪物的國際知名度也開始上升及很多愛好者紛紛成立網站表示支持 。當飛天義大利麵怪物信仰逐漸成為反對智慧型設計論的新標誌時，主流媒體也意識到了它的意義，開始關注此事。飛行麵條怪物成為反對在公共教育中教授智慧型設計的象徵 。亨德森的公開信刊登於許多大型報紙上，如紐約時報、華盛頓郵報、芝加哥太陽報，並獲得「全球媒體的廣泛關注」，據一名記者所言 。亨德森本人也驚異於他的「新宗教」的威力，說他最初寫信的目的也不過是「為了自娛自樂」。
2005年8月，Boing Boing網宣布懸賞25萬美元給任何能以經驗主義證明耶穌不是飛天義大利麵怪物的兒子的人。獎金隨後追加到了100萬美元，這是為了諷刺年輕地球創造論者肯特·賀文德的類似挑戰。
根據亨德森所言，有關飛天義大利麵怪物信仰的報導引起了書籍出版商的注意，同一時間有6間出版商有興趣出版關於飛天義大利麵怪物信仰的書籍。於是在2005年11月，亨德森以維拉德出版社的捐款開始編寫《飛天義大利麵怪的福音》。
2005年11月，堪薩斯州教育委員會投票通過決議，允許「對演化論的各類反對意見（包括智慧型設計論）」列入考試標準。 2007年2月13日，堪州教委以6票對4票，否決了以上決議。這也是8年來，該州教委第五次修改關於演化論的考試標準。

教義

雖然亨德森指出「飛天麵條神教唯一的教條就是拒絕教條」，但信徒仍主張一些基本的教條。 針對智慧型設計論者的常用論據，亨德森提出了眾多教義加以調侃。 這些教義是由第一封公開信的內容演變而來。除了在網站上公布最新的教義外，亨德森將主要教義系統地整理為《飛天義大利麵怪的福音》。他也因而被尊為「飛天義大利麵怪」的先知。那些教條往往是在諷刺神創論。

根據《飛天義大利麵怪的福音》，本教正式的祈禱結束語是「RAmen」（音：拉門寬式IPA：/ˈlaːmɛn/）。該詞是一個混成詞，由一個閃族詞「阿門」（Amen）（猶太教、基督教和伊斯蘭教均將此詞作為祈禱用語）和「拉麵」（Ramen）混合而來。另一種解釋是，因為義大利麵條源自中國（實際上是美國人的誤解），所以「RAmen」其實是麵條怪更道地的稱呼方式。該詞在拼寫時一般大寫「R」和「A」，但只大寫首字母「R」也可以接受。

創世

飛天義大利麵怪物信仰的中心教義認為，一個不可見，且不可感知的「飛行著的義大利麵條怪物」在「一次嚴重的酗酒後」，創造了整個宇宙。據推測，正是酒精中毒導致飛天義大利麵怪創造的地球充滿種種瑕疵。所有支持演化論的證據都是麵條怪布置的。他通過讓事物顯得更古老，測試教徒的虔誠。當科學家採用放射測年法等科學方法以試圖確定事物年齡時，飛天義大利麵怪會通過「他麵條般神聖的附肢來改變測量結果」，以使結果顯得更古老。

死後處所

飛天義大利麵怪物信仰的天堂中有一座噴發啤酒的火山和一座脫衣舞場 。地獄類似天堂，不同處在於火山噴出的是過期的啤酒（或馬尿）；脫衣舞娘都身患性病。

海盜與全球暖化

在飛天義大利麵怪物信仰的信仰體系中，海盜是「絕對神性的體現者」，也是最早皈依飛天義大利麵怪的教徒。他們「強盜和流氓」的負面形象，其實是由中世紀基督教神學家和印度教奎師那派聯手歪曲散布的。麵條怪物信仰認為，真正的海盜是「熱愛和平的探險家和正義的使者」：他們會向兒童分發糖果。至於現代海盜，則和他們「歷史上熱衷找樂兒的海賊」祖先毫無共同之處。飛天義大利麵怪物信仰的教徒會在每年的9月19日慶祝國際海盜模仿日。
飛天義大利麵怪物信仰關於海盜的教義源自亨德森的第一封公開信。亨德森提出海盜理論是為了說明「事物間的相關性並不能證明其因果性。」亨德森提出，全球暖化、地震、颱風及其他自然災害是十九世紀後海盜人數的減少造成的。根據統計資料，海盜數量的減少和全球氣溫的上升有著正相關性。這是為了諷刺某些宗教組織將自然災害、饑荒、戰爭歸結於信仰缺失的所謂「論證」。
2008年，亨德森從怪物信仰教義角度分析了日趨猖獗的亞丁灣海盜活動，將之解釋為怪物信仰理論的新證據。他指出，索馬利亞「有著全球最多的海盜人數和最低的碳排放量。」

聖日

飛天義大利麵怪物信仰有一個定義模糊的聖日——「假日（Holiday）」。「假日」大約和耶誕節、光明節、寬札節等在同一時段，但「並沒有具體的日期，這樣它就是整個假期（holiday season，指美國每年年末包括耶誕和新年在內的較長假日）」。而因為飛天義大利麵怪物信仰「拒絕任何獨斷的教條或冥頑的形式主義」，因此其聖日並沒有任何特殊規定。
因為西方社會日益世俗化，以往的「聖誕假期」逐漸被中性的「Holiday」一詞取代。飛天義大利麵怪物信仰的信徒將之解釋為他們的聖日贏得了越來越多的支持者。當喬治·布希也開始在白宮的聖誕卡上寫「祝諸位假期快樂」以取代「聖誕快樂」時，亨德森專門寫了封簡訊，對總統給予怪物信仰的支持表示感謝。
信徒也慶祝一個模仿逾越節（Passover）的節日——「逾麵節」（Pastover）及模仿齋戒月（Ramadan）的齋麵月（Ramendan）。

飛天義大利麵怪的福音

在2005年12月，亨德森收到了維拉德出版社的八萬美元捐款，從而得以出版《飛天義大利麵怪的福音》（簡稱《飛拉福音》，又譯《飛麵神經》）。亨氏宣布要用賣書所得建造一艘海盜船，以便周遊世界，傳播麵條怪的福音。《飛拉福音》在2006年3月正式面世。並在公開信中闡述了飛天麵條神教的建立。 亨德森採用諷刺的手段提出進化生物學的缺陷，並探討飛天麵條教徒眼中的歷史和其理想的生活方式。書中呼籲讀者「試用」飛天麵條神教三十天並聲稱「如果不喜歡，你原信仰的神會很願意讓你回歸的。」其後，亨德森在其網站聲稱這本書已售出超過10萬本。
科學人雜誌把福音描述為「一個為智慧型設計精心製作的惡搞」及「非常搞笑」。在2006年，它被提名為鵝毛筆大獎幽默獎，但沒有獲勝。奧斯汀紀事報的韋恩·艾倫布倫納刻畫《飛拉福音》為「科學與迷信之間認真且輕鬆的戰鬥。」 每日電訊報的西蒙·辛格寫道福音「可能是有點囉嗦......但總體來說這是一本輝煌、刺激、機智的書。」
主張智慧型設計的發現研究院的凱西·羅斯金則稱其為「對基督教新約的嘲弄」。

盜德經

2005年9月，在亨德森收到八萬美元的捐款編寫《飛天義大利麵怪的福音》之前，飛天義大利麵信仰總壇的一名飛麵教徒Solipsy，發表了一項計劃，收集來自其他教徒的文章再編譯成《盜德經》（The Loose Canon），一本類似聖經的飛天義大利麵怪聖典。在2010年，這本書完成編譯，並在網路發布供大眾下載。
其內容包括：
吾是飛行麵條怪物。汝等應了解在吾前沒有其他怪物。(吾後是OK的；只是靠山而已)我就是唯一值得大寫的怪物！其他怪物都是假的，不配大寫。
——《倡導篇》第1章第1節
"如果汝做了半個屁股的工作，汝將收到半個屁股！"偉大的所羅門海盜抓住他的彎刀殺掉他餘有的驢，把其切開兩份。
——《懶鬼篇》第1章第51-52節

文化現象

飛行麵條怪物信仰擁有成千上萬的信徒，信徒們被稱為Pastafarian（「Pasta」在英文中是「意式麵食」的意思），他們主要集中於北美和歐洲的大學校園。據美聯社報導，亨德森的網站已成為「一種智慧型設計反對者的話題網路」，在論壇中，存取者可以查詢需穿著信徒海盜服裝的信徒集會詳情、出售飾品和汽車貼紙，並且展示證明飛行麵條怪物是「存在」的圖片。
2005年8月，瑞典設計師尼克拉斯·簡森（Niklas Jansson）創作了一副「可以在出版物及我能想到的其他範圍內隨意使用」的圖畫，惡搞了米開朗琪羅的名作《創世紀》中的一幅作品《創造亞當》，用飛天義大利麵怪替換了耶和華的位置。這幅惡搞畫作已經成為飛天義大利麵怪物信仰的標誌。2006年12月，美國飢餓藝術家戲劇公司創作了一出名為《飛天義大利麵怪的遊行》的喜劇。劇中詳細描繪了飛天義大利麵怪物信仰的發展歷史2008年12月，他們又推出了該劇的續作，《飛天義大利麵怪神聖的格洛格酒杯》。這個社群活動吸引了三個佛羅里達大學的宗教學者關注，他們在2007年美國科學院宗教會議組成一組並一起討論飛行麵條怪物。
英國皇家科學院院士理察·道金斯在他2006年出版的《上帝錯覺》一書中，涉及了「飛天義大利麵怪物信仰現象」，其他相關出版物包括《考伯特報告》、《科學星期五》等。飛天義大利麵怪也登上了丹尼爾·丹尼特著作《破解魔咒》希臘文版的封面，以表現作者對智慧型設計論之荒謬的調侃。
2007年11月，在美國宗教學院年度會議中舉行了四次有關飛行麵條怪物的演講，演講主題包括聖麵和正醬：飛天麵條怪物對理論化宗教的影響，研究需甚麼必需要素才能構成一個宗教。演講者說「像飛行麵條怪物般的反宗教實際上是一種宗教。」演講內容是參考發表在GOLEM雜誌：宗教與怪物內的學術文獻「進化之爭和義大利麵：飛行麵條怪物和宗教戲仿的顛覆性影響」。演講組織者和該演講的9000多名參會者中有100名收到基督徒被演講開罪而發的批評電子郵件。
自2008年10月，飛天麵條神教地方分部於密蘇里州立大學主辦年度會議，其被稱為「Skepticon」(詞源自懷疑論者的英語「Skeptic」)，包括由無神論者和懷疑論者主辦的演講(內容包括各種議題)，並與基督教專家進行辯論。主辦方稱會議為「美國中西部最大規模的無神論者聚會。」
在加拿大犯罪題材電視劇《The Border》2008年11月播出的劇集中，男女主人公就飛天義大利麵怪物信仰展開了討論。
在一個非營利性小額信貸網站Kiva，飛行麵條怪物是通過他們團隊發放的貸款量與其他「宗教團體」持續競爭，該網站的座右銘是「汝等可分享，但不去尋找，永遠得不到。」其出自《盜德經》的倡導篇。截至2016年3月，它已出資了2,970,200美元的貸款
。
名為Bathyphysa conifera的管水母外型跟飛天義大利麵怪物相似，故被戲稱為飛天義大利麵怪物。

於宗教紛爭中的利用

由於其知名度和傳媒曝光率，飛行麵條怪物經常用以作為羅素的茶壺的現代版本。支持者認為，既然飛行麵條怪物的存在不可見且不可探知，類似其他超自然存在，不能證偽，證明了舉證責任落在那些肯定其存在的人身上。理察·道金斯解釋說：「舉證責任在那些相信上帝、飛行麵條怪物、仙女或不管是什麼的人身上，而不是由我們反對者去證明它不存在。」此外，根據宗教與劇場雜誌的編輯蘭斯·伽略林（Lance Gharavi）所言，飛行麵條怪物是「一種反對任一創世觀點的爭論論據」，因為任何一種創世觀點都跟飛行麵條怪物一樣似是而非。類似的觀點也在《上帝錯覺》及《無神論者的錯覺》上討論。
在2007年12月，飛天義大利麵怪物信仰總壇積極介入佛羅里達州波爾克縣縣立中學的校董會議，成功阻止一場將智慧型設計論列入自然科學教程的動議通過。當一些校董成員表示個人對智慧型設計論的信仰時，一群自稱飛天義大利麵怪物信徒的反對者發電子郵件給他們，表示如果動議通過，他們將要求自己的信仰也獲得相同的教學時間。一位支持智慧型設計論的校董瑪格麗特·洛芙頓（Margaret Lofton）表示，怪物信仰信徒的申訴信「令我們淪為了世界上最大的笑柄」。此事引起了南佛羅里達大學的科學家的關注。當他們表示了明確的反對意見後，瑪格麗特表示將不再支持類似提案。

婚姻

飛天麵條神教已在其網站上規定了一套婚姻程序，讓司儀在其管轄地區按程序主持婚禮。信徒們指政教分離限制了政府任意標籤宗教教派，但另一被限制標籤的是程序。2014年11月，羅德尼·邁克爾·羅傑斯（Rodney Michael Roger）聯同明尼蘇達的無神論者（明尼蘇達州最大的無神論者組織）為人權狀告華盛頓縣違反明尼蘇達州憲法第十四修正案的平等保護條款、憲法第一修正案言論自由條款，控方律師聲稱這是對無神論者的歧視：「當法規明確允許識別證婚的宗教憑證包括從飛天麵條神教得到的20美元的儀式……要求確保證婚人的資格條件已經是毫無意義。」其後華盛頓縣改變了政策，允許羅傑斯主持婚禮，但在2015年5月13日，聯邦法院認為案件已經變得沒有實際意義，並駁回此案。其後無神論者人權組織控告明尼蘇達，要求駁回「法院認為案件是沒有實際意義。」2016年4月16日，紐西蘭舉辦第一個具法律認受性的飛天麵條神教婚禮。

言論自由

有一些自稱信徒的人以不同方式去爭取飛天麵條神教應得到與其他宗教相等的權利，如「身著海盜裝束」上學(但遭停學)，其後宣稱身著海盜裝束為其信仰中的重要部分、要求允許在縣法院公開擺放並演示飛天麵條神教的代表性擺設，就像猶太教光明節燈台及基督教的耶穌誕生場景一樣，但後來該議案被否決、與其他教派平等地在縣法院草坪顯示其「聖日」、在一塊交通指示牌上公布每週麵食品質並把交通指示牌放在天主教和新教通往禮拜教堂的指示牌旁邊。

身分相片上的頭飾

不少自稱飛天麵條神教信徒的人在拍不同的個人身分相片時配戴著一個麵食濾鍋，並自稱是出於「宗教原因」才戴著頭飾拍照，這是因為某些地區法規規定只能因宗教等原因才能戴著頭飾拍個人身分相片，其中有不少「信徒」的個人身分相片成功獲得許可，包括奧地利、捷克、紐西蘭、俄羅斯等地的信徒，其中更包括前色情明星亞西婭·卡列拉；但亦有部份信徒的申請遭拒，不認可的理由包括麵條濾鍋「不在允許的宗教頭飾名單上」、「宗教動機不是拍護照相片時授予戴頭飾的理由」。
部分示威行動的示威者也會戴著濾鍋，如2012年6月2日義大利米蘭的反教權主義示威者，他們藉戴著濾鍋扮演服從飛行麵條怪物的人。

各界反應

根據美聯社的賈斯汀·波普所言：
字裡行間，該公開信的觀點是這樣的：智慧型設計跟一個全能的義大利麵生物創造了宇宙的想法相比下沒有更多的科學依據。如果智慧型設計的支持者可以要求智慧型設計論及演化論在自然科學課上取得相同課時，為什麼其他論點就不可以？唯一合理的解決辦法就是甚麼也不加進自然科學課，但教授現有的科學。
——賈斯汀·波普
賈斯汀·波普（ Justin Pope）稱讚飛行麵條怪物為「一個聰明而有效的論據。」《每日電訊報》的西蒙·辛格 稱飛行麵條怪物為「堪稱神來之筆，突顯出智慧型設計的荒謬。」，並稱讚亨德森為「科學和理性的辯護。」《紐約時報》的薩拉·波克斯特（Sarah Boxer）稱亨德森「十分風趣。」此外，飛行麵條怪物在一篇有關公民權利及公民自由的法律評論文章腳註提到，其作為進化「進入流行文化的戰局。」的一個例子，評論文章的筆者認為進化論必戰勝智慧型設計論。進化之爭和義大利麵：飛行麵條怪物和宗教戲仿的顛覆性影響這篇論文的摘要：提到飛行麵條怪物為「一個有力的例子說明幽默如何作為狂歡顛覆的流行工具。」論文的作者稱讚飛天麵條神教的「謙遜認識論。」此外，亨德森的網站還擁有眾多來自科學界的認可。《衛報》的傑克·斯科菲爾德（Jack Schofield）說「這個笑話當然可以說是比智慧型設計更合理。」
推廣智慧型設計的發現研究院的凱西·拉斯金（Casey Luskin）對此有保留「他們的邏輯問題是智慧型設計是一個武斷的解釋，智慧型設計不是一個武斷的解釋，因為我們在自然界中見識到的複雜性是出自某某種超自然智慧型的設計。」專欄作家傑夫·雅各比在《波士頓環球報》寫道，智慧型設計「不是原始主義、聖經狂熱或飛行麵條。這是科學。」然而美國國家科學院對此觀點予以否定。在創世紀中解答的一位年輕地球創造論者彼得·加靈（Peter Galling）說「諷刺的是，飛天麵條神教除了嘲諷上帝自己，是諷刺智慧型設計論不標識特定的神，也就是說，保留開放的可能性，義大利麵條怪物本身也有可能是智慧型設計者，故諷刺是有可能的，因為智慧型設計論並沒有與特定的宗教聯繫，與其他批評人士所指的完全相反！」美南浸信會神學院牧師馬克·哥本格（Mark Coppenger）說：「我很高興地說，我覺得FSM以嘲諷基督教的傳統傷害進化論計劃以來……這強化了正確的印象，有一群人蔑視聖經信仰……此外，戲仿是瘸子，有幾件事情比自己的對手低賤出手更鼓舞人心。」