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乌格里奇克里姆林宫

宮殿

烏格利奇克里姆林內的宮殿在1481年建造，是中世紀俄羅斯少數使用磚塊建起的民用建築。這座宮殿是在俄羅斯伊萬三世的兄弟安德烈·瓦西列維奇·巴爾奇伊（Andre Vasilevich Balchoy）時代修建的，他還在克里姆林宮建造了救世主大教堂。考古發掘表明，宮殿的其他部分是用木頭建造的，只有這座保留至今的宮殿主要部分建築是用磚砌成的。宮殿的主要部分由沒有經過繪畫與裝飾的柱子組成的拱形大廳。牆壁很厚實，房間在低矮的地下，被黑暗所覆蓋。這幢建築分為兩層，由裝飾的樓梯相連。

德米特里王子滴血教堂

察列維奇烏格里奇的德米特里於1591年在烏格利奇「滴血教堂」舊址的木質教堂離奇死亡。為了紀念這位小王子，1692年在舊址上重建了石質教堂，也就是今日的「滴血教堂」。
教堂藍色的洋蔥頂與星星代表著天堂，是人們對小王子能夠在天堂中平安喜樂地生活的祝願。血紅的牆體，藍色的屋頂，裝飾搭配白色的飛檐和壁柱。紅色代表鮮血、白色代表純潔、教堂藍色的洋蔥頂與星星代表著天堂，是人們對小王子能夠在天堂中平安喜樂地生活的祝願。
教堂還保留了18世紀下半葉的畫作，畫作描繪了德米特里王子被害，以及因為小王子報仇殺死歹徒而被鎮壓的群眾。教堂餐廳的壁畫記載了聖經的創世紀篇：亞當和夏娃被逐出伊甸園。壁畫描繪的是超現實主義版本裸體的亞當和夏娃，而這也是教堂里最早突破世俗的作品之一。

耶穌復活教堂與鐘樓

教堂的五個圓屋頂形成一個整體，中間沒有支柱，內部給人一種威嚴和莊嚴的印象，教堂的牆壁上覆蓋著十九世紀的繪畫。鐘樓在1730年建於大教堂南面。

城市杜馬

位於克里姆林宮南面的城市杜馬建築建於1815年。
康科德鎮區 (堪薩斯州福特縣)

地理

康科德鎮區涵蓋總面積為187.2平方公里（72.26平方英里），其中陸地面積為187.0平方公里（72.19平方英里），水域面積為0.18平方公里（0.07平方英里）或0.10%。海拔高度802公尺（2,631英尺）。

人口統計

根據2010年美國人口普查，康科德鎮區人口有104人，其中男性有54人，女性有50人，人口密度為每平方公里0.56人，住房計38戶。鎮區內的白人有95人，非裔美國人有0人，美洲原住民有0人，亞裔美國人有0人，太平洋島裔美國人有0人，其他種族有9人，混血種族則有0人。此外鎮區內有9人為西班牙裔或拉丁裔美國人。此鎮區之年齡中位數為39.5歲，而男性年齡中位數為40.0歲，女性年齡中位數為38.5歲。
2004 RW10

2004 RW₁₀是一顆環繞太陽運行的近地小行星。

概述

2004 RW₁₀是由美國麻省理工學院的林肯近地小行星研究小組（LINEAR）於2004年9月發現的，該物體由於其運行軌道靠近地球軌道，可能會有撞擊地球的危險。
瓦店遗址

簡介

遺址於1979年發現，面積達45萬多平方米。自1980年代初以來，河南省文物研究所、鄭州大學和美國密蘇里大學等單位先後進行了5次較大規模的考古與發掘，發掘面積700餘平方米。
遺址包括龍山文化早、中、晚期遺存，以晚期遺存為主。文化層堆積厚度一般有2米，最厚處為4米，內涵豐富。發現有大量的房基、灰溝、奠基坑、窖穴等遺蹟。
考古研究員於2008年7月表示，該遺址可能是夏啟之都陽翟。

出土文物

出土有陶鼎、罐、甑、斝、鬹、觚、瓮、刻槽盆、豆、圈足盤、罍、石刀、卜骨，以及玉鳥、玉璧、玉鏟等，其中陶酒器、玉器、大卜骨等是目前河南境內發現的最為精緻的龍山文化時期代表性器物。
美泉宮凱旋門

美泉宮凱旋門（德語：Gloriette）是位於奧地利維也納美泉宮花園內的一座建築。美泉宮凱旋門修建於1775年，是美泉宮內的標誌性建築。
四端点测量技术

一般測量的局限

根據歐姆定律，，電阻阻值的測量可通過測量電阻兩端電壓V與流經電阻的電流I來實現。左圖為理想的測量情形，電壓表直接測得電阻兩側電壓，此測量結果未受導線壓降影響。
不論是近距離還是遠距離測量阻值，測量結果都會受到導線壓降的影響而造成精確度的損失，遠距離測量時由於導線造成的壓降更大而造成不可忽略的影響。然而實際測量中受限於某些條件而只能遠距離測量電壓，此時由於遠距離測量中大電流流經長導線造成了不可忽視的壓降，而對測量電阻阻值造成影響。

解決方案

解決此問題的一個方案就是四端點測量技術。採用如右圖方案，遠距離測量時，電壓表便無需被置於被測電阻處，而是由單獨導線引至電流表附近。由於流經此單獨導線的電流值（亦即電壓表電流值）與流經被測電阻的電流值相比，小到近似可以忽略（電壓表內阻極大），因此支路導線未造成足夠影響測量結果的壓降，此時所測電壓與電流表所測電流之比可近似認為是被測電阻阻值。此原理同樣適用於近距離精準測量。
卷羽鵜鶘

特徵

卷羽鵜鶘是最大的鵜鶘，長1.7米，重11-15公斤，翼展超過3米。以平均計，牠們是最重的飛行動物。牠們與白鵜鶘不同的是其頸上羽毛是捲曲的、腳呈灰色及羽毛呈灰色的。牠們的下頜在繁殖季節是紅色的。雛鳥是灰色的，不像白鵜鶘般面部有粉紅色的斑點。

行為

卷羽鵜鶘會遷徙一段短距離。牠們飛行時的姿態很優美，將頸昂起像鷺科，而且整群會一同飛行。
卷羽鵜鶘會在水面上游泳，並以其巨大的喙來捕魚。

保育

卷羽鵜鶘像白鵜鶘般因失去棲息地及捕獵而大量減少。於1994年，在歐洲就約有1000對繁殖對，大部份分布在俄羅斯、希臘、羅馬尼亞、保加利亞及阿爾巴尼亞。
卷羽鵜鶘是《非洲-歐亞大陸遷徙水鳥保護協定》（AEWA，Agreement on the Conservation of African-Eurasian Migratory Waterbirds）保護下的其中一個物種。
小行星7363

軌道參數

小行星7363的軌道半長軸為2.7571257 UA，離心率為0.121。
司马幼之

司馬幼之，北齊、北周、隋朝官員，河內郡溫縣人，北魏魯陽郡太守司馬興龍之孫。父親司馬纂，叔父司馬子如，兄司馬世雲、司馬膺之、司馬子瑞。
司馬幼之清貞有素行，年輕歷任顯位。在北齊任通直散騎常侍，驃騎大將軍，吏部侍郎，擔任出使周、陳二國使。天統三年（567年）夏四月癸丑，北齊太上皇帝高湛詔命兼散騎常侍司馬幼之使於陳朝。陳廢帝光大元年（567年）四月癸丑，齊使散騎常侍司馬幼之到南陳來聘。司馬幼之出使南陳時，同僚給事黃門侍郎盧思道特作《贈別司馬幼之南聘詩》。北周建德六年（577年），周武帝率軍攻下鄴城，北齊滅亡。司馬幼之和陽休之、袁聿修、李祖欽、元修伯、崔達拏、源彪、李若、李元操、盧思道、顏之推、李德林、陸乂、薛道衡、元行恭、辛德源、王劭、陸開明等十八人隨周武帝西行入長安。隋朝開皇年間，司馬幼之官至眉州刺史。司馬幼之子司馬德璋，官至隋朝著作佐郎，修國史，祠部郎中、常州司馬、武安郡丞；司馬德璋生司馬安上，官至唐朝并州大都督府法曹參軍事，同州韓城，雍州櫟陽、始平三縣令；司馬安上生司馬慎微，官至唐朝梓州通泉縣尉上柱國。
众人之党

成立

眾人之黨的前身是渡邊喜美組建的政治團體「國民運動體 日本的黎明」。2009年8月8日，眾議院解散後，該黨正式宣布成立，並且於8月10日，向日本政府的總務省提出申請並得以受理。渡邊喜美在記者發布會上提出了該黨的理念：「與依靠官僚的自民黨以及依靠工會的民主黨不同，眾人之黨是真真正正能夠做到改革的政黨。」

過程

該黨在當年的眾議院選舉中贏得了5個席位。2010年參議院改選中得了10個議席，使該黨從原來於參議院只得一個席位，大幅增加為11席，而且拒絕和民主黨政權合作。眾人之黨一直與自民黨合作。
2012年第46屆日本眾議院議員總選舉中，總共獲得獲得18席位，並因此一躍成為眾議院第五大黨。
2013年第23屆日本參議院議員通常選舉，該黨獲得8個改選議席，在參議院總共有18席，是參議院第四大黨。
2013年12月18日，因為特別秘密保護法議案導致該黨產生分裂，前幹事長江田憲司因為反對該法案帶領14名兩院議員出走成立連結黨。

解散

2014年11月28日，第47屆日本眾議院議員總選舉前夕，因黨內分歧日益嚴重，眾人之黨宣布解散。

眾人之黨 （會派）

2019年7月30日，參院新會派眾人之黨成立。目前有兩位議員。一個會派是議會內部的一個團體。作為一項公約，議會可以組建兩名或兩名以上的議員，將他們帶到議會主席，在委員會分配提問時間，並支付立法行政費用。
葡萄栽培

葡萄栽培是一門專門研究葡萄和生產葡萄的學科，內容包含所有在葡萄園中所進行的園藝工作，為園藝學的一個分支。
葡萄栽培的工作內容為育苗、選地種植、灌溉、施肥、樹冠管理、冬季剪定、病蟲害防治、觀察果實的發育情況以及其中的酒品特色等，並決定採收時機。

葡萄栽培歷史

葡萄栽培最早起源於中亞南部、北非，包含裏海、黑海、北地中海以及南高加索、美索不達米亞等地區，距今已有8000年以上的歷史。
西元前1000年左右，葡萄栽培開始在古希臘出現，並隨著羅馬帝國的興起，勢力範圍擴展至東歐、北非埃及等地，同時也將兩地的葡萄栽培技術傳到了義大利、法國以及其他西歐國家，由於地中海沿岸氣候適合葡萄栽培，因此釀酒葡萄和葡萄酒生產便開始在此地區興盛起來，之後並隨著貿易、殖民等活動將葡萄栽培等產業擴展到全世界。
目前葡萄栽培遍及世界五大洲，大部分的葡萄園位於北緯20°－52°與南緯30°－45°之間的地區，總栽培面積超過七百萬公頃，年產量逾六千萬噸。

葡萄形態與特徵

葡萄植株由根、莖、葉、花、果實所構成，以下將葡萄各部份器官及其形態特徵分別作概述：

根

葡萄的根部系統相當發達，屬肉質根，可貯藏大量的有機營養物質，主要由骨幹根與吸收根（幼根）所組成。骨幹根為多年生，呈黑褐色，幼根剛萌發時呈白色或微黃色，之後逐漸木質化外表而轉成褐色。

莖

葡萄為藤本植物，因此地上部的莖會攀緣著其他樹木或者物體向上生長，葡萄的莖又稱之為枝蔓，主要由主幹、主蔓、側蔓、結果母枝、新梢或副梢所組成。

葉

葡萄的葉為單葉互生，葉柄長而且葉片較大，葉片呈掌狀，有三裂、五裂、全緣三種型態，嫩葉葉片背面絨毛較多，在葡萄品種鑑別上，可依據葉片形態、色澤以及葉背絨毛的多寡來幫助辨別。

花絮、花朵、捲鬚

葡萄的花絮為複穗狀的總狀花序或圓錐花絮，花絮由花絮梗、花絮軸、花梗和花蕾所組成。葡萄花有完全花、雌性花及雌性花三種類型。由於完全花具有正常的雌、雄蕊，授粉容易，因此栽植葡萄大多數會選擇完全花品種。
葡萄捲鬚與花絮都是莖的變態，兩者為同源器官。在栽培過程中，為了減少養分消耗以及避免管理上的麻煩，通常會將卷鬚摘除。

果穗、果實、種子

葡萄的果穗是由花序上的花朵，經授粉受精後結果而來，主要由穗梗、穗軸和果實組成，果穗形狀因品種而有圓錐形、圓柱形、球形等。果穗大小以果穗長度來作區分，長度在10公分以下者為小型，10～15公分為中型，15公分以上為大型，通常果穗大小與果穗上果實著生密度會與品種及栽培過程控制有關。
葡萄的形狀、大小、顏色因品種而異。常見的有圓形、扁圓形、長圓形、橢圓形、雞心形、卵形、倒卵形等。果皮的顏色有黃、綠、紅、藍、黑、紫等顏色。
一般果實中含1～4顆種子，種子發育會與果實發育息息相關，內含種子數量多的果實較大、含種子數量少的果實偏小。

葡萄品種

葡萄是葡萄科葡萄屬的多年生落葉木質藤本植物，全屬共有70多種。而目前在全世界作為栽培用的葡萄品種則有一萬種以上，這些品種主要是來自於歐洲種（歐亞種）、美洲種、東亞種以及歐美雜交種。
一般常見的釀酒葡萄原產地最早是從西歐一路到波斯的裏海沿岸，但因為葡萄對環境的的高度適應力，以及偶然發生的突變，加上人類不斷的引進至新環境，直至今日，全世界除了南極洲以外的地區都可以見到葡萄的蹤跡。

育苗

葡萄的育苗分為三部分：育苗地選擇、適合的繁殖方法、有效的栽培管理。

育苗地選擇

因為葡萄的生長期喜好在溫暖、陽光充足且乾燥的環境中，因此育苗地最好要選在向陽、地勢平坦、土壤深厚、灌溉及排水良好的土地上，低窪地、鹽鹼地、灌溉不便的地方較不適宜。

繁殖方法

葡萄繁殖方法為有性繁殖與無性繁殖兩種，一般在栽培上以無性繁殖為主，分為扦插、壓條、嫁接、莖尖培養四種。

葡萄架式

葡萄是攀緣植物，在適合的生長條件下，生長非常迅速，一年新枝的生長量可達十公尺，因此為了能夠有效利用生長空間，在有限的單位面積下容納更多的枝條來進行結果，以及充分利用日照，獲得高產量與高質量的葡萄，同時降低土地及管理成本，因此需要利用各種架式來進行葡萄栽培，一般架式可分為籬架、棚架、棚籬架三種。

葡萄整枝

葡萄整枝即是配合葡萄架式以及修剪工作，將葡萄樹冠培養成一定的形態，促進各部份枝蔓生長均衡，能夠充分接受到日照，以獲得良好的生產。
中壢都會區都市計畫區

中壢都會區都市計畫區位於臺灣桃園市境內，是桃園市政府都市發展局規劃的都市計畫區。此計畫區是由中壢平鎮都市擴大修訂計畫區、中壢（龍岡地區）都市計畫區、中壢（過嶺地區）楊梅（高榮地區）新屋（頭洲地區）觀音（富源地區）都市計畫區、平鎮（山子頂地區）都市計畫區、楊梅都市計畫區、高速公路中壢及內壢交流道附近特定區計畫區、高速公路楊梅交流道附近特定區計畫區都市計畫區整併而成。
雨女

雨女是日本流傳的妖怪之一。

概述

傳說古代中國巫山的神女有著呼風喚雨的本領，而日本文化在鳥山石燕《畫圖百鬼夜行》中記載的「雨女」也具有這種能力。但人們一般並不把它視為妖怪。
因其喚雨的力量受到百姓所景仰，祂的地位有別於其他妖怪，甚至足以匹敵神明。

中國的雨神

在中國關於「雨神」有這麼一則故事。
神農氏時期的「雨神」叫做「赤松子」。他服用過一種處方——冰玉散，使得他可以在熊熊烈火中穿梭自如。這處方後來傳授給了神農氏。他常常去崑崙山，進入西王母娘娘的宮殿中，乘著風雨往返天上人間。神農氏的女兒曾追隨他學過法術，最後兩人雙雙隱退避世，但偶爾還會以「雨神」的姿態回到人間。

日本的傳說

在古代降雨被視為上天的恩惠，因若長期不降雨則草木皆枯，作物無法生長就會造成[[飢荒]]。因此很久以前在日本就有祈雨的儀式，這和民間信仰緊緊結合在一起。
祈雨的對象現在日本各地都可見到，例如長野縣東築摩郡就有一顆「降雨石」。
這「降雨石」是一顆紅色光滑的石頭，露出地面約有兩張塌塌米大小的巨大岩石，傳說若有人動了它的話就會下六十天的雨。
曾經有人想把它當作自己家裡的庭石而動手挖掘，結果引發三個月連續不斷的大雨。
在青森縣還有一個「降雨地藏」，據說若將它投入河中或狠狠修理一頓的話也能導致下雨。
Bounce (网络)

BNC（bouncer的縮寫）是一種用來在電腦網絡中進行中繼通訊和連接的軟體，很像是代理。BNC可以讓用戶隱藏其連接的原始資料，為從特定的位置路由其通訊的用戶提供了隱私性，BNC也可以被用來隱藏用戶所要連接的真正目標。

FTP

BNC也經常被應用於使用FTP，同樣的既可以使得用戶和伺服器相互隱藏自己的信息，而且從特定位置進行路由通訊時信息也可以得到隱藏。FTP保護者可以被分成兩種不同的種類，入口和通訊。入口保護者對伺服器來說就像一個網關 ，但是它並不隱藏實際伺服器的存在。入口保護者，像cubnc就可以被用於對多伺服器的建立，可以使得每個伺服器可以很方便地互訪，而且達到負載平衡，這樣在訪問伺服器群的時候就不存在選擇哪個FTP伺服器進行登入的問題了。
通訊保護者從它所安裝的主機進行中繼通訊，它就像正在被使用的FTP伺服器，完全隱藏了真正伺服器的位置。為了平衡不同連接的流量，通訊保護者可以被平行安裝多個。非常多複雜的保護者甚至可以有效維護SSL/TLS連接。
查干哈达苏木 (达尔罕茂明安联合旗)

行政區劃

查干哈達蘇木下轄以下村級行政區劃單位：
騰格淖爾嘎查、巴音賽漢嘎查、哈達哈少嘎查和那仁寶力格嘎查。
锡根大学

歷史

錫根作為教育和研究中心的歷史可以追溯到16世紀。1536年，拿騷-迪倫堡伯爵威廉一世倡導撒克遜教育家和神學家Erasmus Sarcerius負責建立一所拉丁語學校。 在1594年至1599/1600期間和1606年至1609年期間，加爾文主義者改革後的Herborn Academy（Academia Nassauensis）從赫爾博恩搬到了錫根，在那裡它被安置在城堡下部的建築物中。

」Wiesenbauschule「

1853年，Wiesenbauschule園林綠化學校成立，很快在當地以外獲得了聲譽。在這裡，教授園林綠化和土地改良，包括灌溉技術和草地排水，以幫助提高農田的產量。 這在錫根土地地區尤其重要，因為區域煉鐵廠對木炭的高需求意味著大部分地區都是林地。 因此，有限的區域適合於養牛，因此必須研究從有限數量的草地增加產量的研究。
二戰後，該學院的重點轉向土木工程，1962年更名為國立土木工程學院(State school of civil engineering)。

前體和基礎

下一個將在錫根（以前位於Weidenau /Hüttental）設立的學術設施是PädagogischeHochschuleSiegerland（教育大學Siegerland），成立於1964年。1965年，它成為PädagogischeHochschuleWestfalen-Lippe（教育大學）的Siegerland部分 Westfalen-Lippe），標誌著它轉變為科學大學。
1972年8月1日，《綜合大學發展法》推動在Siegen/ Huttental建立了一所綜合大學，以及在北萊茵-威斯伐倫的另外四所綜合大學。 位於錫根和Gummersbach的學校的PädagogischeHochschuleSiegerland和Siegen-Gummersbach應用科學大學合併成為新的Siegen綜合性大學。 1980年，錫根綜合大學更名為Universität-Gesamthochschule（University-Comprehensive University）。 古梅爾斯巴赫地點於1983年6月1日轉移到科隆應用技術大學。 然後，2003年1月1日，「綜合性大學」的形式被廢棄，現有的綜合性大學成為普通大學。 從那時起，該大學一直被稱為錫根大學。

當前方向

1996年，錫根大學/綜合大學是第一所參加歐洲校長會議（CRE）「機構質量審計計劃」的德國大學，並逐步實施審計師的建議。錫根大學將自己視為一所現代化大學，專注於基礎研究，實踐培訓，並為錫根 - 維特根斯坦及鄰近地區的結構變革做出貢獻。
根據導致建立綜合性大學的政治目標，錫根大學是民主，平等機會，透明的專業和科學教育以及國際視野的標誌。綜合性大學固有的改革方法通過綜合方案付諸實施，例如創新的綜合文憑課程「媒體規劃，發展和諮詢」以及「德國和歐洲商法」。
在博洛尼亞進程的框架內，錫根大學早期實施了學士/碩士系統，目的是在2006-2007冬季學期期間在所有院系完成該模型的設置。 最後剩餘的文憑課程實際上在2008-2009冬季學期轉變為學士/碩士課程。 這一舉措使學生的成就具有可比性，並推動了課程的國際化。 此外，正在引進和加強現代語言培訓，重點是國外夥伴關係。
錫根大學越來越致力於與校友合作，並定期組織校友會議。

通常

該大學擁有大約17,500名本科生和研究生。 這些學生中大約有13.5％是外國人。
錫根大學在144個學習領域的四個學院提供各種各樣的本科，研究生和博士後學位課程。
在德國大學中很常見，學年包括夏季和冬季學期（學期）。 冬季學期從10月1日到3月31日，而夏季學期從4月1日到9月30日。但是，講座和課程通常不會在這些時期的整個期間運行，並允許在春季和秋季休息。
德國大學享受政府補貼，由於立法改革，從2011年秋季開始，錫根大學將不再收取學費。

學生生活

有許多學生俱樂部和組織，其中包括學生運營的廣播電台Radius 92.1和學生電視節目Campus TV。
錫根位於德國最密集的森林地區之一，為休閒和戶外活動提供了絕佳的機會。
該大學在其各種宿舍內提供學生宿舍，由「Studentenwerk」經營。 此外，錫根還有更多的宿舍，由其他機構運營，並與老年人建立夥伴關係。 許多學生找到私人生活安排，例如Wohngemeinschaften（共用公寓）。

國際學生

國際辦公室是有關國際學習課程，國際學術合作和國際學術交流的主要聯繫人。 此外，國際辦公室還指導和指導國際申請人在大學的一個地方，在錫根的學習和生活過程中提出各種問題。
國際學生的一些活動促進了他們的融合，並幫助學生找到新朋友。 每個學期，國際辦公室都會舉辦歡迎週，讓國際學生在錫根的第一步（步行穿過城市，開設銀行賬戶，註冊醫療保險等）獲得指導。 在學期期間，提供包括前往附近城市的旅行，跨文化培訓或高繩課程的計劃。

校園

錫根大學是一所校園大學，佔地面積約92,000平方米。 建築物分布在錫根的三個核心區域（Haardter Berg山，Emmy-Noether-Campus和Herrengarten的管理部門）。

位置

大多數大學建築位於錫根Weidenau區的東北側。 Haardter Berg的設施包括Adolf-Reichwein-Straße校區，該校區擁有最大的演講廳，中央食堂，中央圖書館以及信息和媒體技術中心的一部分。 東南部約500米的Hölderlinstraße校區，可容納信息和媒體技術中心，中央課程指導服務和部門圖書館。 位於保羅 - 博納茲大街（Paul-Bonatz-Straße）以南另400米處是工程學校，是前工程學院的現代後代。 位於Haardter Berg山東坡的Artur-Woll-Haus於2003年3月25日開放，可容納賓館和外部資助的研究設施。
位於Fischbacherberg山的Haardter Berg西南部的一些5公里（3.1英里）是Emmy-Noether-Campus，自1999年以來，它一直是數學和物理學院的所在地。
位於Weidenau和Geisweid地區邊界的Haardter Berg以西的1公里（0.62英里）是前啤酒廠，藝術學院所在地。 在這裡，藝術學生創作實際作品，包括繪畫和攝影，並定期舉辦展覽。
大學管理和學生服務位於市中心Herrengarten的前Siegen內陸收入辦公室，而國際辦公室則位於錫根的前電報局。 這座城市，大學和政府正在共同努力，將錫根的較低城堡完全放在大學的處置中，以容納設施和院系。

建築

Artur-Woll-Haus是一座獨特的建築，由荷蘭建築師的「rau architecten」設計。 它由一個弧形中央單元組成，有三個類似於拖船的機翼。 建設成本約為860萬歐元。
錫根大學與北萊茵-威斯伐倫的其他大學一起計劃，因此在杜伊斯堡-埃森大學可以找到類似的風格，甚至一些相同的建築模塊，帕德博恩大學和伍珀塔爾大學。
荔枝角公園

歷史

在1980年代，由於要興建荔枝角公園，荔枝角大橋（葵涌道）以內的荔枝角灣被填平，灣內的泳棚和划艇場消失。北端的室內體育館與荔枝角泳池分別首先於1982及1984年5月26日落成。南端亦落實興建荔枝角公園，第一期於1990年1月17日啟用。
1993年12月，西九龍填海工程使荔枝角大橋以及美孚新邨以南的海域變成陸地，荔枝角公園就再向該處擴展，以作為西九龍公路和美孚新邨之間的緩衝帶。西鐵綫由於要在公園下方穿過，在2000年－2005年間，九廣鐵路公司負責重置荔枝角公園內所有受西鐵工程影響的設施，第二及第三期發展亦作出相應修訂，進行加建及改善設施工程。由於該段鐵路及車站要跨過既有的地鐵隧道，工程完成後要比地面高出很多，因此西鐵美孚站上蓋加建了花園，以將車站融入公園，並於西鐵通車時同步開放。
嶺南之風位於荔枝角公園第三期內，2000年11月11日開放給大眾參觀，屬於一個傳統嶺南風貌為主題的中式公園
。
值得注意的是此公園毗連美孚站，而不是茘枝角站，故可乘坐港鐵的荃灣綫或西鐵綫前往美孚站。

名稱爭議

荔枝角公園所在地為荔枝角，此公園以「荔枝角」命名自然無可非議。但因港鐵將位於荔枝角的港鐵站命名為美孚站，卻將位於長沙灣的地鐵站命名為荔枝角站，導致不少想來此公園遊玩的市民被誤導在荔枝角站下車。

禁菸安排

此場地全面禁菸。
廣瀨純

經歷

2000年選秀會中，逆指名第2位入團。
2010年季中，代替受傷的栗原健太，首次出席明星賽。9月，首次獲得全農Go・Go賞9月份「強肩賞」。季終，首次獲頒中央聯盟金手套獎(外野手)。
新疆生产建设兵团三十六团

行政區劃

新疆生產建設兵團三十六團下轄以下地區：
團部、一連、二連、五連、林園一連、林園二連、農一隊、農三隊、三十六團石棉礦生活區和新疆兵團農二師三十六團窪地鉀鹽礦生活區。
泰雅族

社會組織

傳統的泰雅族社會以狩獵及山田燒墾為生，聚落以集居式的村落為主。大體而言，泰雅族的社會組織可以分成下列幾個團體：

部落組織

其部落的形成以血緣基礎，以父系中心，由諸兄弟形成聯合家族，財產與房舍共同擁有。由具聰明英勇有才智，有領導能力的人擔任部落領袖，遇到部落有重大事情的，則由頭目召集長老會議以決策之（泰雅社會中原來沒有頭目，是日治時期日本人為其治理之便而產生的。

祭祀團體

有共同祭祀對象的家庭祖合，如為了祖靈祭之進行而組成的團體。

共負罪責團體（gaga）

是共同遵守誡律和規範的團體。泰雅人稱之為「gaga」（一般稱為祭團），gaga 是一種社會規範，是泰雅人日常生活、風俗習慣的誡律，也是最具有約束力與公權力的團體，可以算是泰雅社會中行為道德與社會律法的最高維護與審判者。

狩獵團體

同一個獵團，集體狩獵時大家分工合作共勞共食共享。（改寫自鄉土文化教學與鄉土文化研究）
這四個團體的成員有互相重疊的特質，在不同部落，祭祀團體可能大於狩獵團體，其他的部落可能狩獵團體大於任何一個團體。但基本上各地的差異性頗大，無法一概而論。在這四個團體當中，由於gaga的性質最特別，也在學界當中獲得最多的關注，成為不少學者的研究議題。
泰雅族為父系社會，但質為平權。

泰雅族名人

參見「台灣原住民人物列表」
隆热绍

隆熱紹（法語：Longechaux）是法國杜省的一個市鎮，屬於蓬塔利耶區（Pontarlier）韋爾塞維勒迪耶於-爾康縣（Vercel-Villedieu-le-Camp）。該市鎮總面積5.13平方公里，2009年時的人口為59人。

人口

隆熱紹人口變化圖示
凯昂博蒙

凱昂博蒙（法語：Quet-en-Beaumont）是法國伊澤爾省的一個市鎮，位於該省東南部，屬於格勒諾布爾區。該市鎮總面積8.1平方公里，2009年時的人口為65人。

人口

凱昂博蒙人口變化圖示
郭京

生平

1126年冬，金國第二次伐宋。宋朝因為投降，派唐恪和耿南仲專門事務議和，命令各地宋軍不得妄動，希望這種討好金軍的舉動能夠停止戰爭。等到完顏宗望和完顏宗翰率東西兩路金軍圍開封城，四方宋兵除了張叔夜的一支勤王部隊經過艱苦戰鬥進入開封城外，其他部隊無一到達，而開封城城中只有70,000人。
郭京本來是禁軍中的一名老兵，自言善於「使神役鬼」，有「移山倒海、撒豆成兵，隱形潛身」之能力，王宗濋把他推薦給首相何㮚，何㮚開始時不信，要當面一試。郭京帶了兩名助手在金殿之上進行了試驗，一個是被稱為傅先生的還俗和尚傅臨政，另外一個是在開封街市賣藥的道人劉無忌。試驗過程大致是：他們用白粉在金殿地磚上劃了許多個大圈小圈，大圈外側的左右邊各畫一道門，左門上寫個「生」字，右門上寫個「死」字。試驗開始，郭京南面而坐，口中念念有詞。郭京喝聲「住」，劉道人從衣兜內取出一隻貓，傅先生也從衣兜內取出一隻鼠。郭京喝一聲「生」，傅先生把鼠放在生門，劉道人把貓放進死門，貓鼠一齊進入大圈，彼此沿著小圈轉來轉去。有幾次，貓鼠擦身而過，鼠沒有畏怯的樣子，貓也象根本沒有看見鼠一樣。這樣過了一段時間，郭京又喝一聲：「死」，貓和鼠交換了進口的門。鼠一進死門就嚇得伏在地上不敢動彈，貓跳過去就一爪搭住咬死。如此這般試驗成功，在一旁觀看的大臣、內侍們莫不稱奇。
郭京偽稱精通佛道二教之法術，能施道門「六甲法」，用七千七百七十七人布陣，並會佛教「毗沙門天王法」，生擒金國二帥。宋廷深信不疑，授命郭京當官，賜予金帛數萬，讓郭京自行募兵，然而不問其技藝能否，只看生辰八字是否符合六甲，所得皆為市井流民，不是戰士，以10天內拼湊了人數。郭京自己談笑自如，號稱擇日出兵300，可以一直將金兵打退到陰山乃止。兵部尚書孫傅、開封尹何㮚這時尤其迷信郭京。有人對孫傅說：「自古未聞以此成功者。正或聽之，姑少付以兵，俟有尺寸功，乃稍進任。今委之太過，懼必為國家羞。（自古沒聽說過能用巫術戰勝敵人的。就算相信郭京的話，也最好給他少量的兵卒，等他小有立功，再一步步地遞進。現在如果太倚重他的話，恐怕對國家不利）」孫傅發怒說：「 (郭) 京殆為時而生，敵中瑣微，無不知者。幸君與傅言，若告它人，將坐沮師之罪。（郭京就是為現在這個時事而生的，敵營中的瑣碎小事，他全知道。幸虧你是和我孫傅講這種詆毀郭京的話，如果告訴別人，將以打擊宋軍士氣的罪名控告你）」何㮚不斷地要郭京出師，郭京延期再三，號稱：「非至危急，吾師不出。」
靖康元年閏十一月丙辰日（1127年1月9日），大風雪，郭京要作法出攻金軍，並且讓何㮚和孫傅下令不許其他開封軍民觀看，說凡夫俗子看了就不靈驗了。開封宣化門大開，郭京命令他的軍隊出擊，郭京自己和張叔夜則坐在城樓上。作「六甲」之法，樹旗繪「天王像」，金兵分四翼，鼓譟而前，郭京的軍隊敗走，不少墮死於護城河裡，宋軍慌忙地把城門關閉。郭京向張叔夜說：「須自下作法。」然後下城，帶著殘兵敗將向南方逃走。
郭京溜走時，開封城內完全沒有準備好守城。金兵遂登城，四邊守城的宋兵皆披靡而潰。金兵攻入南薰諸門，統制姚友仲死於亂兵。四壁守禦使劉延慶奪門出奔，也為金兵追騎所殺。統制何應言、陳克禮、中書舍人高振力戰，與其家人皆被害。開封城遂破。宋欽宗慟哭道：「朕不用种師道言，以至於此！」
郭京從開封南逃後，還沿途繼續聲稱撒豆成兵，假幻惑眾。到了襄陽，還有千餘人跟著他，屯於洞山寺。郭京找了一個趙家宗室，想立他為帝，但是錢蓋、王襄及張思正制止了他。正好開封城破後有人逃來此處，詳細描述了郭京欺騙的事情，張思正就關押了郭京，並且將其處死。
Misono

個人經歷

misono曾就讀以培育出安室奈美惠、SPEED、山田優等知名藝人著名的沖繩演藝學校，並參加過由校內學生組成的演藝團體「B.B.WAVES」。
2002年8月7日，misono以「近未來」成員的身分出道，該樂團曾是avex的重點新人。2005年8月，近未來宣布「活動休止」，樂團解散。經過一年的空窗期，misono在2006年3月29日發行首張個人單曲，開始個人的音樂活動，並在2009年與其姊倖田來未以「倖田來未×misono」的名義共同發行單曲。
此外，misono自2007年11月起，開始參加富士電視台猜謎節目《QUIZ!HEXAGON II》，並成為固定班底之一，此後便開始活躍於日本各大電視台的綜藝節目。
双桥经济技术开发区

歷史沿革

雙橋經濟技術開發區前身為重慶市雙橋區。1965年，為響應三線建設，經第一機械工業部批准，四川汽車製造廠（後更名為重慶紅岩汽車公司，現為上汽依維柯紅岩商用車有限公司）於大足縣（當時屬江津地區）雙路公社建成投產。1974年，為便於國家撥專款改善設施條件，經四川省革命委員會申請，國務院發布《國務院關於建立大足汽車製造廠行政區問題的批覆》（國發〔1974〕100號文件），批准從大足縣劃出雙路公社和元通公社的青春、天星、白鶴、天橋及土橋公社的茅店、新民六個生產大隊（六個生產大隊另外組建通橋公社），建立重慶市雙橋區，隸屬於重慶市。在重慶直轄後，仍然屬重慶市。
2011年10月24日，經國務院《關於同意重慶調整部分行政區劃的批覆》（國函〔2011〕129號文件）批准，撤銷大足縣、雙橋區，設立大足區，原雙橋區管轄區域由大足區管轄，同時設立重慶市雙橋經濟技術開發區，管轄原雙橋區管轄區域與郵亭鎮，由重慶市委、市政府委託大足區委區政府管理。2011年12月25日，大足區與雙橋經濟技術開發區同時掛牌成立。
在2016年，國務院重新啟動國家級經濟技術開發區的申報後，雙橋經濟技術開發區已被重慶市納入進入培育期的省級經開區名單，進行國家級經濟技術開發區的申創的準備工作。

行政管轄

雙橋經濟技術開發區並不是民政部在冊的行政區，開發區域在行政上隸屬於大足區。中共雙橋經濟技術開發區工作委員會和雙橋經濟技術開發區管理委員會是中共重慶市委、重慶市人民政府的正廳級派出機構，行使市級行政權力，位於重慶市雙橋經濟技術開發區雙龍西路106號（行政上隸屬於重慶市大足區雙路街道）。
雙橋經濟技術開發區管轄原雙橋區管轄的龍灘子街道、雙路街道（原雙路鎮）、通橋街道（原通橋鎮）和原大足縣管轄且與雙橋區鄰近的郵亭鎮。其中，雙橋經濟技術開發區主要負責經濟發展和開發建設工作，黨務、社會事務由大足區委、區政府統籌管理。
轄區內另有重慶雙橋工業園區、重慶雙橋郵亭工業園區、重慶雙橋車城工業園區。

經濟

2017年，雙橋經濟技術開發區實現地區生產總值160億元，增長13%，其中工業增加值130億元，增長13%；實現工業總產值625億元，增長20.3%，其中規上工業總產值完成480億元，增長19.6%；全社會固定資產投資120億元、增長13%, 其中工業投資100億元、增長15%；一般地方公共預算收入7.7億元，其中稅收收入4.1億元；社零總額完成45億元，增長14.9%；實際利用外資8000萬美元，進出口總額1.2億美元。

交通

雙橋經濟技術開發區位於成渝經濟區腹地，交通便利。銀昆高速公路橫穿開發區，設有大足出口。成渝鐵路、成渝客運專線也橫穿開發區，共設有大足站、長河碥站、大足南站3個車站，抵達重慶只需20分鐘，抵達成都只需40分鐘。
伊萬捷耶夫斯基區

伊萬捷耶夫斯基區是俄羅斯的一個區，位於該國西南部，由薩拉托夫州負責管轄，面積2,000平方公里，2010年人口15,186，人口密度每平方公里7.59人。
陶瓷电容

取代鉭質電容及電解電容

相較於鉭質電容及電解電容，陶瓷電容在成本、可靠度及體積上都有競爭力，因此越來越多的應用會用陶瓷電容來取代鉭質電容及小容值的鋁電解電容，尤其應用在高頻的開關電源或是旁路電容中。而且因為陶瓷電容的ESR低，因此可以配合較小的容值使用。

顫噪效應

有些陶瓷電容會有輕微的顫噪效應，也就是將機械振動轉換為電氣雜訊的情形。
奧克塔夫 (亞利桑那州)

地理

奧克塔夫的座標為34°08′30″N 112°41′24″W，而該地的平均海拔高度為1042米（即3420英尺）。
大埠乡 (赣州市)

行政區劃

大埠鄉下轄以下地區：
大埠村、大坑村、坪田村、下馬石村、金田村、黃貫村、黃田村、三江村、下汶村、黃富村、長湖村、楊西村、高良村和楊雅村。
南新镇

行政區劃

南新鎮下轄以下地區：
白水寨村，別立村，棉簇村，三場村，安鄉村，羅山村，鳳毛坪村，文鎮村，牟托村和攀川村。
陈塬街道

行政區劃

陳塬街道下轄以下地區：
仙娥湖社區、王塬社區委會、陳塬社區、西新社區、邵澗村、徐溝村、上河村、陳嶺村、鳳山村、油房渠村、蟒龍峪村。
黎錦明

黎錦明（1905年4月18日－1999年4月2日），字均亮，小字艮甫，筆名錫明，中國五四時期作家。

生平

黎1905年出生於湖南湘潭，排行第六，長兄為國學家黎錦熙，二兄為著名作曲家黎錦暉，兄弟八人有「黎氏八駿」之譽。
早年肄業於北京藝術專科學校、北京師範大學。以中篇小說《塵影》知名。1928年，擔任鄭州《朝報》副刊編輯，歷任北平中國大學講師、保定河北大學講師、教授。1932年加入左聯，先後出版短篇小說集《破壘集》、《失去的風情》，中篇小說《蹈海》、《一個自殺者》等。抗戰時期，執教於衡山師院、桂林師院、湖南大學。
1949年後，任教於福建師院等處。1958年受到政治衝擊，回籍閒居。也曾經在湘潭大學短暫任教一個學期，因為湘潭大學停辦而離開。晚年落戶長沙。
1999年逝世。
霧島町蒸餾所股份

株式會社霧島町蒸餾所，簡稱霧島町蒸餾所（日語：株式会社霧島町蒸留所），1911年在日本鹿兒島縣霧島市成立，總部位於鹿児島県霧島市霧島田口564-1，總裁為古屋芳高。主要生產及銷售燒酒及釀酒產品。
主要產品為「明るい農村」、「農家の嫁」、「花は霧島」、「百姓百作」、「霧島町蒸留所」、「奧霧島」、「霧島川」以及「キリシマメアサ」。
饅頭山

歷史文化

饅頭山上有一間水錶室與儲水池，水錶室及其內設備於昭和八年所建。當年海山煤礦需要水源洗炭，在現今的永和區水源路52號（水源地）找到水源，泉水除了洗炭外並供給礦工及後來的街民使用。山的另外一頭還有一座紀念碑，即是為了紀念當時負責此事的日本人山本義信。儲水池則稱為瑞穗配水池，為戰後初期所建，自來水公司於63年間成立時接管，65年已停止操作供水。目前山本氏紀念碑與瑞穗配水池皆為縣定古蹟。
子威乡

行政區劃

子威鄉下轄以下地區：
爾阿覺得村、子威村、特洛村、木子列口村、子威沙洛村、沙馬馬拖村、依子覺村、書波乃烏村。
印度东望政策

印度從1991年開始的東望政策是印度世界觀戰略的一個轉移，在納拉辛哈·拉奧內閣時期發展和執行，並且\在之後的阿塔爾·比哈里·瓦傑帕伊內閣和曼莫漢·辛格內閣嚴格執行。根據印度《政治家報》前總編輯兼《為瞭望向西方而往東看――李光耀的印度任務》一書作者蘇難陀·達塔拉伊的說法，這項政策的擬定是作為一項促進與美國的經濟和安全合作的戰略的第一階段。但是東望本身的自我完備則很大程度上是受總理導師李光耀影響。 為維護印度的東望政策的思想，印度認為應該更多與亞洲夥伴合作共同和世界各國交互，印度的經濟利益來自與東亞和東南亞的更大融合。所以作為新的現實政治的一部分，東望政策是在外交中建立和加深與東部鄰國經濟一體化的密切關係的嘗試；與東南亞國家協會（東協）的合作也是東協區域國家對於對印度在區域戰略和經濟利益重要性的認識的一部分。總理曼莫漢·辛格說：「東望政策不只是一個對外經濟政策；它也是印度的世界展望和在不斷變化的全球經濟中的定位的一個戰略轉移。」

背景

自從1962年中印戰爭之後，中國和印度一直是在南亞和東亞的戰略競爭對手。中國發展了與印度的鄰居和競爭對手巴基斯坦的密切商業和軍事關係，並且努力爭取在尼泊爾和孟加拉國的影響。鄧小平於1979年上台後，中國開始減少有威脅的擴張政策和而轉向發展與亞洲國家的的廣泛貿易和經濟關係。在緬甸國家法律與秩序委員會因為鎮壓1988年的反政府示威活動之後而被西方社會抵制之後，緬甸軍政府轉而向中國尋求合作。相對於這段時間中國對東南亞的經營，印度對東南亞的外交發展則顯得遲滯，把對東南亞的關係放在較後的順序。例如，冷戰時期英荷勢力相繼退出東南亞，加以中國1964年核試驗成功，為避免權力真空可能帶來的混亂以及中國的威脅，東南亞國家曾籌劃以軍事互助條約求取自保，並邀請印度加入，但當時的尼赫魯不滿東南亞的軍事聯盟收受美國資助而拒絕加入。
納拉辛哈·拉奧上台之前，印度執行的是中立偏蘇的外交政策，與中國和巴基斯坦交戰，與周邊國家也關係緊張，蘇聯解體後，印度在全球事物中孤立，在地區內被中國和中國的安全夥伴包圍。由於東歐劇變，蘇聯解體，同時印度七十年代以來經濟發展遲緩落後，政治腐敗低效，印度決定進行經濟改革，和鄰居改善關係。
印度的東望政策是在納拉辛哈·拉奧（1991-1995）和阿塔爾·比哈里·瓦傑帕伊（1998-2004）內閣時期制定和執行的。隨著經濟的開放和對冷戰政策的遠離，印度的戰略著重於發展密切的經濟和商業聯繫，提高戰略和安全合作，以及強調歷史文化、宗教和思想的聯合。印度尋求創建和擴大臨近區域內貿易、投資和工業的發展，也與因中國的經濟和戰略影響擴大而憂慮的有關國家開始戰略和軍事合作。

與東亞國家的關係

雖然傳統上支持了緬甸全國民主聯盟很多年，但是印度於1993年改變了緬甸政策，開始向軍政府示好。印度和緬甸簽署了貿易協定，並且在緬甸增加投資。儘管私有經濟仍然不活躍，但是印度的國有企業獲得了工業項目、建設主要道路公路管道和升級港口的豐厚合同。印度也增加了與中國之間的利用緬甸的大量石油和天然氣儲備的競爭，爭取建立大型、穩定的能源來源以滿足不斷增長的國內能源需要，以及降低中國對緬甸資源的壟斷程度，同時減少對盛產石油的中東地區國家的依賴。中國雖然是緬甸的最大軍事供應商，但是印度也提供了緬甸的軍事人員培訓，並且尋求在制止分裂的激進分子和影響印度東北部很多地區的嚴重販毒方面的合作。中國在若開邦海上A-1區塊的Shwe天然氣田目贏得的多達28.8-35.6億立方米的天然氣合同和在緬甸的海岸以及科科群島附近安裝的監測裝置引起了印度的極大關注和焦慮，使得印度加強其在港口發展、能源、交通和軍事行業的投資。
印度還建立了與菲律賓、新加坡、越南和柬埔寨的強大的商業、文化和軍事關係。印度簽署了與斯里蘭卡和泰國的自由貿易協定，同時加強與他們的軍事合作。印度也簽署了大量的自由貿易協定，包括一項與新加坡的綜合經濟合作協定，一項和泰國的早期收獲計劃，和東協簽署的自由貿易協定（FAT），和與韓國簽訂的全面經濟合作協定（CEPA），而同時與日本就經濟合作協定（EPA）進行談判。印度在民主、人權和戰略利益方面重點加強與台灣、日本和韓國的聯繫。韓國和日本仍是在印度的外國投資的主要來源之一。
雖然印度仍然堅定地支持一個中國的政策，承認統治中國大陸的中華人民共和國而不是統治台灣的中華民國，不過它也奉行增加和台灣接觸的政策。由於在反恐和人道主義救海事和能源安全、互信和平衡中國之類的大國的影響的需要，印度已加強參與東亞的合作。因為印度的貿易50%以上通過馬六甲海峽，印度海軍在布萊爾港附近安達曼和尼科巴群島上已建立安達曼和尼科巴司令部。印度也在與新加坡（1993至今）、越南（2000）進行聯合海軍演習（SIMBEX），而且從2002年開始與印度尼西亞在安達曼海進行聯合巡邏。 2004年日本和印度也和美國和澳大利亞一起加入了印度洋海嘯救援區域核心組。

與中國的關係

在印度和中國保持戰略競爭對手的同時，印度的"東望"政策也包含了和中國的大量接觸。自1993年起印度開始與中國領導人舉行高級別會談建立信任措施。在2006年，中國和印度自1962年中印邊境戰爭以來在乃堆拉山口第一次開放邊界進行跨界貿易。2006年11月21日印度總理曼莫漢辛格和中國國家主席胡錦濤發表10點聯合聲明改善關係和解決長期衝突。中國與印度之間的貿易每年增加50%，並且在2010年預計會達到由印度政府和工業領先人士設置的60億元目標。但是中國和巴基斯坦的密切關係以及在錫金和阿魯納恰爾邦的邊界爭端也威脅到了雙邊關係的改善。印度為藏人政治暨精神領袖十四世達賴提供的庇護也在雙邊關係中造成一些摩擦。

參與國際組織

印度創建了一些多邊機構，如湄公河—恆河合作計劃和孟加拉灣多部門技術與經濟合作倡議，在對環境、經濟的發展、安全和戰略事務方面建立廣泛的合作，使其影響超出南亞而避免與中國和巴基斯坦的緊張關係影響在南亞區域合作聯盟中的努力。印度在1992年成為東協部門對話夥伴、1995年成為全面對話夥伴及亞太安全合作理事會的成員，於1996年加入東協地區論壇，並且在2002年和中日韓一樣成為首腦級合作夥伴。2002年第一次印度-東協企業高峰會在新德里舉行。印度還在2003年加入東協的東南亞友好合作條約。
很多場合印度的成員資格是這些論壇為平衡中國在該地區日益增加的影響的嘗試。比如日本就是將印度帶進東協+6來稀釋中國影響很大的東協+3，新加坡和印尼也在印度加入東亞峰會中發揮了重要的作用。美國和日本也為印度的亞太經合組織中的成員身份而遊說。大量的基礎設施項目也有助於讓印度更接近東亞。印度正在響應聯合國亞洲和太平洋地區經濟及社會委員會的一個亞洲公路和泛亞鐵路網的倡議。印度也正在促進重新打開通過緬甸連結中國雲南省與印度阿薩姆邦的二戰時的史迪威公路的討論。

評估

與南亞和東亞國家的貿易占幾乎印度的外貿的45%。雖然印度的努力取得了相當大的成功，印度在與該區域國家的貿易和經濟聯繫中仍在中國之後。印度發展與緬甸軍事政權的友好關係而且不願在侵犯人權和鎮壓民主方面對緬甸批評或施壓的政策在國內外引起了很多批評。
大明会典

《大明會典》是明朝的法律之一。始制於明太祖洪武二十六年（1393年），至神宗萬曆十五年（1587年）2月成書。歷時195年始成。

纂定沿革

洪武二十六年（1393年），明太祖仿《唐六典》的體例而制定。明孝宗弘治十年（1497年），以歷代典制散見於竹冊卷牘之間，百司難以查閱；故敕儒臣分館編輯，至弘治十五年成書。武宗正德年間重校刊行，神宗萬曆四年（1576年）重修，至十五年（1587年）2月成書，稱《重修會典》，共228卷。但萬曆本流傳甚少，清初四庫館臣未見到萬曆《會典》。
《大明會典》以六部官職為綱，分述各行政機構的職掌和實例。在每一官職之下，先記載有關的律令，再載事例，若無適當的律令，則只載事例。從其內容、性質、作用來看，是調整國家各級機關權力職責的行政法典。
冈比亚国旗

歷史

英國人於1661年首次踏足甘比亞，並隨後攻佔了當地的詹姆斯島。他們接著在甘比亞河入海口的周邊地區建造堡壘，以及逐漸地向上游地區擴展勢力。該地區於1820年代成為獅子山轄下的保護國，並最終在1888年正式成為大英帝國下的一個殖民地。根據1865年頒布的殖民地海防法案（Colonial Naval Defence Act），各殖民地可以使用配有當地官方徽章的英國藍船旗，因此甘比亞能夠擁有一面「與眾不同」的殖民地旗幟。當時該地區的官方徽章為一個包含大象、棕櫚樹、山丘和一個大寫字母G的圓形，其中字母G代表著當地英文名稱「Gambia」的第一個字母。
雖然甘比亞於1963年取得內部自治權，但是當地直至1965年該國獲得完全獨立前仍然使用其殖民地旗幟。由會計師路易斯·托馬斯（Louis Thomasi）設計的新國旗由於並「沒有任何政治準則」，因此他是當時非洲少數沒有使用當地最具影響力政黨的代表顏色之旗幟。新國旗在1965年2月18日，即該國獨立日午夜首次懸掛。此外，甘比亞曾於1982年與塞內加爾結成邦聯，但是隨後在1989年再次分裂。雖然兩國於這7年間維持著十分緊密的關係，可是這種關係並沒有使他們改變自己的旗幟，所以甘比亞在此期間仍然使用原本的國旗。

象徵意義

甘比亞國旗的顏色帶有文化、政治和地區性的意義。當中藍色間接提到該國的主要特色甘比亞河，該國國名甘比亞就是來自於此河；而紅色不但象徵著太陽（甘比亞非常靠近赤道），也代表熱帶草原。位於國旗的兩條白邊乃表示「團結和一致」；而綠色除了象徵森林，亦代表著甘比亞人於出口以及自用上大量依靠的農作物產品。另一方面，於該國國旗上採用的紅色、藍色、綠色和白色均有在甘比亞國徽上使用。

其他用途

2013年盧森堡大選過後，該國的三個政黨盧森堡社會主義工人黨（盧森堡語：Lëtzebuerger Sozialistesch Aarbechterpartei）、民主黨和綠黨（Déi Gréng）決定共同組成聯合政府。由於這三個政黨的各自代表顏色紅色、藍色以及綠色均有在甘比亞國旗上使用，因此該聯合政府又被戲稱為「甘比亞聯盟」。
海外 (十字军东征)

海外（法語：Outremer）是一個對十字軍國家的通稱。這一稱謂源於歐洲人在第一次十字軍東征中的勝利，並用以稱謂埃德薩伯國、安條克公國、的黎波里伯國、並尤其是耶路撒冷王國等十字軍國家。文藝復興期間這一稱謂經常等同於整個黎凡特地區或者用來指代聖地。其中雖然奇里乞亞亞美尼亞王國建立於十字軍東征之前，但羅馬教宗雷定三世授予了它王國的地位，並且法國裔的呂西尼昂家族完全西化了王國。
通常在法語中，海外（outremer）可以指任何海外地方，例如西法蘭克王國國王路易四世因其成長於英格蘭的背景也被稱為「海外歸來的路易（法語：Louis d'Outremer）」。
在羅蘭之歌中，海外是一個虛構的穆斯林國家的名稱，它也是劇情高潮部分參與抵抗基督教的穆斯林世界國家之一。

現代含義

現代法語中的海外（outre-mer）需要附加連字符並且等同於漢語海外的意思。法國政府在例如法國海外部分（法語：France d'outre-mer）的名稱中仍會使用這一詞彙。也是拉格朗德默特的一家法國遊艇製造商的名稱。
中華民國身心障礙聯盟

簡介

1980年6月2日，總統令制定公布《殘障福利法》，卻因政府執法不彰導致形同虛設。
1986年，蔣經國政府宣布解嚴，人民有集會結社自由、言論自由。身心障礙者作家劉俠開始串連國內身心障礙者，並主導身心障礙者的社會運動，呼籲政府重視身心障礙者的教育、工作、考試、無障礙等權益，以法律保障這些權益。
1987年12月27日，愛國獎券停售，造成許多身心障礙者生計困難，促使部份身心障礙者走上街頭表達抗議。1989年5月，劉俠號召全國七十三個身心障礙團體成立「促進殘障福利法修正行動委員會」，此為中華民國殘障聯盟之前身。1990年5月14日，「中華民國殘障團體聯盟籌備會」經中華民國內政部核准設立。1990年6月30日，「中華民國殘障聯盟」（The League of Welfare Organizations for the Disabled, R.O.C.）正式通過中華民國內政部人民團體登記，簡稱「殘盟」，以「爭取身心障礙人權、促進身心障礙福利」為宗旨。
中華民國殘障聯盟是全國性組織，並不對身心障礙者個案做直接服務，僅收團體會員。中華民國殘障聯盟透過政治協商、倡議、督促，使身心障礙者在法律、制度上獲得完善的權益保障，為全國性的倡議聯盟團體。隨著身心障礙者主體意識抬頭，中華民國殘障聯盟開始培育身心障礙者人才，以自我倡議為目標，開辦多項培力課程，促使身心障礙者能夠自我倡議。
2015年，中華民國殘障聯盟更名為「中華民國身心障礙聯盟」（The League for Persons with Disabilities, R.O.C.），簡稱「障盟」，總部地址改為臺北市中山區南京西路9號6樓。
灰衣忏悔者小堂

阿維尼翁的灰衣懺悔者小堂（Chapelle des Pénitents Gris）據說是由法國國王路易八世創立於1226年9月14日。在阿維尼翁之圍末期，在索格河河岸不斷有贖罪遊行，赤著腳，裹著袋子，跪在聖十字小堂。 實際上更可能是法國國王呼籲阿維尼翁主教伯多祿三世採取的行動，教友們跟著他，赤著腳，裹著袋子，作為贖罪的標誌。他們被稱為「灰衣懺悔者。」。
可以肯定的是，此修會中出過一位教宗。1475年，西斯都四世將他的侄子，阿維尼翁主教朱利安諾·德拉·羅韋雷升為總主教，即未來的儒略二世。他住在阿維尼翁，並加入了灰衣懺悔者。
灰衣懺悔者是阿維尼翁一系列懺悔者中最早的一個。隨後有1488年由佛羅倫斯貴族成立的「黑衣懺悔者」（Pénitents Noirs），1527年成立的「白衣懺悔者」（Pénitents Blancs），以及1557年成立的「藍衣懺悔者」（Pénitents Bleus）。到16世紀末，阿維尼翁教宗步兵上校龐培凱蒂林創立了「仁慈黑衣懺悔者」（Pénitents Noirs de la Miséricorde）。面對這樣的熱情，灰衣懺悔者在1590年擴建。這一運動還在繼續，1622年又成立了「紫衣懺悔者」（Pénitents Violets），1700年成立了「紅衣懺悔者」（Pénitents Rouges）。法國大革命結束了這種擴張，目前只有灰衣懺悔者還存在。
現在的教堂通廊重建於1818年，原來的已經毀於法國大革命期間。
罌粟籽油

罌粟籽油（英語：Poppyseed oil，poppy seed oil，oleum papaveris seminis），又稱罌粟油（poppy oil）、御米油，以罌粟籽為原料，榨出的食用油。這種油長久以來，被使用於烹調食物之上，它也可以用來作為油畫原料之用。
罌粟籽中，油脂成份佔了45%-50%。罌粟籽油，風味絕佳，富含維他命E，但不含麻醉成份。

用途

罌粟籽油無色無味，所以有被用作皮膚保濕。再者，由於罌粟籽油在常溫下能夠變乾，所以很多畫家用它來做油畫原料。它的優勢是乾了以後不會變色，但劣勢是乾的速度會變得比較慢。在油光漆或者肥皂中，也有使用罌粟籽油的。
萨逊的大卫

薩遜的大衛 (亞美尼亞語：Սասունցի Դավիթ Sasuntsi Davit)，亞美尼亞民族史詩《薩遜勇士》中的主要英雄，他將阿拉伯入侵者趕出了亞美尼亞。
《薩遜勇士》也被稱為「薩遜的大衛」，這部亞美尼亞民族史詩詳細敘述了薩遜的大衛的事跡。作為口述歷史，它可以追溯到8世紀，1873年首次由加列金·斯爾萬德茲佳恩在君士坦丁堡以亞美尼亞文整理結集出版。「薩遜的大衛」只是史詩四章中的一章，但由於這一角色的知名度，整部史詩也就被人們叫做「薩遜的大衛」了。史詩的原名為「Sasna Tsrer」（薩遜的勇士）。
現代亞美尼亞作家霍夫漢內斯·圖馬尼揚後來用更現代化語言翻譯了薩遜的大衛的故事。
德式圣诞蛋糕

食譜

德式聖誕蛋糕的主要材料是酵母、水和麵粉。通常還會在麵團中加入糖漬橙皮、柑橘皮蜜餞(Zitronat),、葡萄乾、杏仁、及小豆蔻、肉桂等等不同的調料。其他的配料，像是牛奶、糖、黃油、食鹽、朗姆酒、雞蛋、香草、其他水果乾和果仁，以及杏仁蛋白奶糖都可以被加進麵團中。撇開加入的水果不談，發好的面通常糖分很低。但在烘製程式完成之後，會在表面裹上一層白色的糖霜。一個傳統的德式聖誕蛋糕的重量約為4.4千克，小些尺寸的現在也有賣了。

歷史

有關德式聖誕蛋糕的文獻記載，最早的出自1474年。德勒斯登的德式聖誕蛋糕最有名。這種麵點最初並不叫Stollen，而是叫Striezel。所以，至到如今為止，德勒斯登專賣聖誕蛋糕的市場還叫Striezelmarkt。除Striezelmarkt之外，普通的耶誕節市場也都有專賣聖誕蛋糕的商亭。
儘管德國是一個各州之間沒有統一文化的國家，但對傳統節日卻普遍十分重視。所以，即便平常多麼節儉的人，到了過節的時候，也都願意去聖誕市場採購應節物品。明知道聖誕市場的東西會比普通商場的東西昂貴，但只要是過節，德國人花起錢來都毫不計較。
Stollen的舊稱Striezel來源於古普魯士語strüzel或stroczel，也就是「一塊麵包」的意思。這種麵點的形狀原來模仿的是繈褓裏的耶穌，是眾多代表耶穌受難的麵點之一。相應的食品還有一種叫Pretzel的椒鹽卷餅，象徵捆綁耶穌的枷鎖；圓形的油炸軟麵包，象徵救助烈日下十字架上的耶穌的濕海棉。不過，聖誕蛋糕的形狀讓厄爾士山脈（Erzgebirge）的礦工們聯想到的，卻是礦道的入口。因此，礦道的入口也正是現今這種麵點名稱Stollen的字面義。
最初的德式聖誕蛋糕，其原材料跟現在的相去甚遠。因為降臨節期間是教徒們的節食期，食品中的不能用牛油，而只能用油。所以，這種麵點吃上去口感很硬。為了改變這種現狀，薩克森的選帝侯恩斯特（Prince Elector Ernst）和他的兄弟阿爾伯萊希特公爵（Duke Albrecht）曾給當時的教宗諾森八世聯名上書。他們向教宗解釋說，油得用蘿蔔去提煉，十分困難，因而價格十分昂貴，同時也極不健康；因此，容許薩克森麵包師們使用牛油才合乎天理人情。他們的請求得到了教宗的恩准。但僅選帝侯王子及其家人能夠受惠於這個恩典，其他人使用牛油仍得繳交罰款。直到1491年，普羅大眾才終於得到了同樣的恩惠，但仍有個附加條件——為修建緊鄰德勒斯登的弗萊貝格的大教堂，每個麵包師必須每年為建造交繳1/20金古爾登。在薩克森地區的宗教體制由天主教改為新教之後，對牛油的禁令才真正得以解除。
經過五百多年的變遷，聖誕蛋糕這種麵點，已由簡單的、幾乎沒什麼味道的麵包，逐漸變成原料越來越豐富的杏仁膏夾心蛋糕。但總體而言，地道的德式聖誕蛋糕，還是比世界上其他國家的仿製品要味道清淡得多。
聖誕蛋糕不僅是德國歷史悠久的傳統食品，甚至還算得上是一種新的風尚。從1994年開始，德勒斯登每年都有為它而設的專門節日——Stollenfest（德式聖誕蛋糕節）。儘管這是個新的傳統，但其設想卻緣自十八世紀追求奢華喜歡盛宴的薩克森國王奧古斯特二世。1730年，國王奧古斯特二世用一個足夠所有來賓分享的1.8噸的巨型德式聖誕蛋糕，讓人歎為觀止，大開眼界。現在的德式聖誕蛋糕節沿引的就是這一模式。每年降臨節第二個星期的星期六，由大平車裝著的重3到4噸的大蛋糕，和遊行隊伍一起穿過德勒斯登的大街小巷，到達耶誕節市場。然後，在聖誕市場上將舉行誇張的切割儀式。切成小塊的德式聖誕蛋糕，一小部分用於慈善，其餘的賣給前來助興的市民們。至今為止，2000年烘製的德式聖誕蛋糕節體積最大，重4.2噸，因而被列入了吉尼斯紀錄。