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芭蕾舞

芭蕾它是一種輕盈，舒緩，優雅的舞蹈。芭蕾起源於義大利，興盛於法國，其部分手勢可追溯至古埃及的祭祀舞蹈。芭蕾為法語「ballet」的譯音，它的詞源則是義大利語的「balletto」，為ballo的指小詞，ballo 意為「舞蹈」。
芭蕾舞是一種古典音樂伴奏，配上華麗的戲服及舞台布景的。但是，一些由近代藝人如喬治巴蘭欽創作的舞劇已經沒有遵隨以上的慣例。
像西方戲劇一樣，早期芭蕾舞是禁止女性參與演出的，所有女角都由男演員反串。但後來此規例獲得放寬，再加上足尖的引入，使芭蕾舞壇成了女性的天下。十八世紀有人便將長裙改短，又將鞋跟去掉，改穿平底軟鞋。「浪漫芭蕾」時期，最有名的兩個舞劇是「仙女」和「吉賽兒」，這時出現了芭蕾硬鞋（足尖鞋）。柴可夫斯基是芭蕾舞劇音樂創作大師，他創作了「睡美人」、「胡桃鉗」和「天鵝湖」等偉大的古典芭蕾舞劇，另外，四人舞也是。

詞源

"Ballet"一詞最初源自希臘語"βαλλίζω"（ballizo），意指「跳舞」、「跳躍」。，後來演變成拉丁語中"Ballo"和"Ballare"，意指「跳舞」。後來再次演變，出現義大利語"Ballo"，即「跳舞」。法語中的"Ballet"最初即來自"Ballo"的指小詞"Balletto"，並於約1630年外借為英語詞彙。

歷史

芭蕾舞的歷史起源自十五至十六世紀，義大利文藝復興時代的宮廷。它迅速地傳到了法國王后凱薩琳·德·美第奇的宮廷，並展開了進一步的發展。現今的古典芭蕾舞就是由法國國王路易十四創立，他青年時也曾是一名活躍的芭蕾舞蹈員，表演過由舞者兼編舞家波襄及作曲家尚-巴迪斯堤·盧利創作的舞劇。1661年，路易十四創立了皇家舞蹈學院，專責創立芭蕾舞的舞步標準及承認舞蹈教師的資格。1672年，路易十四退役並任命盧利為巴黎歌劇院的總監，並發展出第一支專業芭蕾舞團，即巴黎歌劇院芭蕾舞團。芭蕾舞在法國的發展令不少芭蕾舞術語以法語為主。在未發明前舞台之前，早期的芭蕾舞劇均在大型廳室上演，觀眾都坐在三面環繞舞台的排座上觀賞。
雖然讓·喬治·諾維爾在十八世紀對芭蕾舞提出了一些重大改革，但在1830年後，芭蕾舞在法國步入了衰落。它繼續在丹麥、義大利和俄羅斯發揚光大，並在一戰前夕由謝爾蓋·季亞格希列夫創立的俄羅斯芭蕾舞團重新引入西歐，最終影響全世界的芭蕾舞發展。不少在俄羅斯受訓的舞蹈家為逃避因十月革命所導致的動蕩飢荒而加入該團，最終把不少俄羅斯創新的舞蹈風格及編舞重新介紹到自己的原藉。
在二十世紀，芭蕾舞對許多劇院舞蹈有重大的影響。在美國，編舞家喬治巴蘭欽就創立了新古典主義芭蕾舞。隨後德國的威廉·佛塞等人則發展出當代芭蕾舞及後結構主義芭蕾舞。芭蕾舞同時亦分支出現代舞，並在美國和德國開展了現代主義者的運動。

風格流派

自義大利文藝復興以來，芭蕾舞的風格就一直在發展。早期，古典芭蕾舞主要是因為地域起源的不同而產生變化的，例如俄羅斯派、法國派及義大利派。後期的變化則分別包含了古典芭蕾舞及非傳統技術及舞姿，如當代芭蕾舞及新古典主義芭蕾舞。最為人熟悉及最常演出的風格則是浪漫芭蕾，它是一種以女舞蹈員及腳尖技術為中心的古典風格，以流暢及準確的舞姿見稱，時常用來象徵女舞蹈員穿著短白色芭蕾舞裙的形象。

浪漫芭蕾

浪漫芭蕾指十九世紀早至中期出現的芭蕾舞風格，該時期的舞劇以強調強烈的情感的主題為中心，作為一種美學經驗。那些舞劇的劇情圍繞女性的靈魂形態，如仙子和鬼等俘虜到了世俗男子的心。人們普遍認為1827年的舞劇《仙女》和1870年的舞劇《柯碧莉亞》分別是浪漫時期的開始和終結。

古典芭蕾

古典芭蕾是基於傳統芭蕾技術及詞彙之上的。有不少古典芭蕾的風格和它們起源的地方息息相關，如俄羅斯派、法國派及義大利派。而有些古典芭蕾的風格是和特定的培訓方式有關的，並會以它們的創建者來命名，如以義大利舞者恩利可切凱蒂命名的切凱蒂法及以俄羅斯女舞者阿格麗皮娜瓦嘉諾娃命名的瓦嘉諾娃法。

新古典主義芭蕾

新古典主義芭蕾使用了古典芭蕾舞的技術和詞彙，但在使用抽象概念時和古典芭蕾不同。它沒有具體的情節、戲服和情景，使用的音樂素材廣泛，常使用新古典主義音樂，如斯特拉文斯基及魏本的作品。由於正式規格和敍事式情節不再是必須的，新古典主義芭蕾在空間運用、編舞設計結構上也有更多可能性。
《從珀蒂珀到巴蘭欽》的作者蒂姆紹爾認為，喬治巴蘭欽在1928年所創作的《阿波羅》是第一部新古典主義芭蕾舞劇。它回應了謝爾蓋·佳吉列夫抽象的舞劇，象徵了形式的回歸。巴蘭欽往後和現代舞編舞家瑪莎·葛蘭姆共事，增加了對現代舞技巧與概念的認識，並把現代舞者如保羅泰勒等帶進了他的紐約市芭蕾舞團。泰勒更在1959年出演了巴蘭欽所創作的《序曲》。
除了巴蘭欽，還有不少人對這個風格的發展作出了重大的貢獻。如弗雷德里克·阿什頓在1946年創作的《交響樂之舞》就是他重大的一部作品，舞者穿著白色短上衣上演該劇，並配以非常少的抽象舞台設計及情節。這部和作曲家法朗克作品同名的舞蹈作品，是對以純粹的舞蹈對該樂曲所作的詮譯，並加入了阿什頓的典型風格。
與此同時，現代芭蕾舞也從新古典主義芭蕾舞中分支了出來，先行的革新者包括了泰特利葛蘭、羅伯特·喬佛裡及阿匹諾傑拉德。雖然現代芭蕾舞和新古典主義芭蕾舞難以分辨，現代芭蕾舞編舞家相比起芭蕾的雅致而言，更著重體育運動的元素。它對表現舞者的體形更為大膽，配以更強烈的主題、氣氛和音樂。如喬佛裡在1967年創作的《亞斯塔蒂》，就起用了搖滾音樂及具性意味的編舞。

芭蕾舞裙

由幾層薄紗打褶重疊而成。

髮式

古典芭蕾舞女一般把長頭髮挽成一個髻，這樣脖子和頭部的線條就會顯得更清晰，也能更做出方便旋轉的動作。

舞鞋

芭蕾軟鞋用柔軟的薄皮革或帆布製成，以較緊的包住腳為宜。男演員穿標準舞鞋，個別男演員在表演特定人物時也使用足尖鞋（硬鞋）。
足尖鞋用以支撐女演員長久地站立和腳尖行走、跑和跳。足尖鞋是在普通舞鞋的鞋尖部分增墊棉花、松香或輕質木楦，並在鞋尖上用線縫衲多次而成。對提高和豐富女子舞蹈的技巧和表現力，塑造浪漫主義芭蕾的輕盈欲飛的仙女和精靈的形象有很大幫助。
香港免費電視台聯合轉播體育賽事協議

香港免費電視台聯合轉播體育賽事協議是指香港無線電視及亞洲電視的一個商業協議，主要針對夏季奧林匹克運動會、亞洲運動會及世界盃足球賽的聯合轉播安排。

源起

1984年7月，無線電視總經理陳慶祥及亞洲電視董事局主席邱德根達成口頭協議，兩家電視台將聯合洽購1988年漢城奧運會香港地區播映權。惟亞視於1987年5月宣布從第三方奪得漢城奧運會香港獨家轉播權，引起無綫不滿。
為此，無綫入稟英國法院，指亞視違反與無線達成的口頭協議，並以公眾利益為由投訴亞視壟斷播映權。香港高等法院三位按察司一致認為，兩家電視台的口頭協議不只是純粹君子協定、也是商業協議，因此裁定此口頭協議具有法律約束力。最後亞視被英國樞密院判敗訴。

聯合轉播

為免再引起爭端，據悉，無綫和亞視的巨頭事後達成不明文協議，承諾日後任何國際大型節目，兩家電視台將一同播放。
由於無線及亞視同為亞太廣播聯盟的會員，自1988年漢城奧運會後，兩家電視台均透過亞太廣播聯盟代為競投奧運會、亞運會及國際足總世界盃的香港地區播映權，再由亞太廣播聯盟作出轉播權分配。
然而，香港有線電視經常以高價競投轉播權以干擾此轉播安排，使無線及亞視不能完全播映體育賽事。
威氏小油鯰

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世界花样滑冰锦标赛

世界花式滑冰錦標賽由國際滑冰總會（ISU）主辦，各成員國（或地區）的業餘運動員參加的花式滑冰比賽，每年舉辦一次（常在三月）。世界花式滑冰錦標賽包含四個單項：男子單人滑、女子單人滑、雙人滑、冰舞。各單項的第一名享有該年度「世界冠軍」的頭銜。本賽事與冬奧滑冰比賽、歐洲花式滑冰錦標賽、四大洲花式滑冰錦標賽為國際滑冰總會主辦的四大世界頂級花式滑冰賽事。

歷史

首屆世界花式滑冰錦標賽於1896年在俄羅斯的聖彼得堡舉辦，只有男子單人滑比賽。從1906年起，世錦賽增加了女子單人滑比賽。1908年，世錦賽又增加了雙人滑比賽。直到1952年，冰舞才成為世錦賽的正式比賽項目。
世界花式滑冰錦標賽一共中斷過三次。1915年到1921年連續7屆世錦賽因第一次世界大戰而停辦。1940年到1946年連續7屆世錦賽因第二次世界大戰而停辦。1961年2月15日，美國國家花式滑冰隊全體18名運動員和16名隨行人員在搭乘比利時航空548航班前往捷克斯洛伐克的布拉格參加當年世錦賽途中遭遇空難不幸全軍覆沒，震驚花式滑冰界，國際滑冰總會執行委員會在慎重討論和投票後決定取消即將舉行的世錦賽，以示對美國同行的悼念。

部分優秀獲獎運動員列表

由於花式滑冰是冬季奧林匹克運動會正式比賽項目，世界花式滑冰錦標賽明顯呈現出每四年更替一批運動員的情況。因此，那些獲得世界花式滑冰錦標賽某個項目四枚及四枚以上獎牌且其中至少一枚金牌的運動員，無疑是當時最優秀的運動員。

亞洲選手

花式滑冰是一項源於歐洲的體育運動，在亞洲開展的較晚。至今只有21位亞洲的單人滑運動員和5對亞洲的雙人滑運動員獲得過世界花式滑冰錦標賽前三名。他們分別是（按獲得獎牌的年份排列）：
镇河铁犀

歷史沿革

明洪武三十年（1397年）至宣德六年（1431年）35年間，開封段黃河決溢10次。宣德五年（1430年），于謙任兵部右侍郎兼都御史，並巡撫山西、河南兩省。正統五年（1440年），河水再次泛濫，危及開封城。于謙親督河防，抗洪搶險。其時，「因河決侵汴堤甚急」，于謙「親臨其地，解衣塞之」，又發大願，「願以身代，而水果退」。所以待黃河水情平復，於正統十一年（1446年）鑄鎮河鐵犀一尊，並於犀背鑄《鎮河鐵犀銘》一首，共二十二句，其辭「古雅蒼健」。銘文曰：
百鍊玄金 溶為真液 變幻靈犀 雄威赫奕 填御堤防 波濤永息 安若泰山 固若磐石 水怪潛形 馮夷斂跡 城府堅完 民無墊溺 雨順風調 男耕女織 四時循序 百神效職 億萬閭閻 施之衽席 惟天之俯 惟帝之力 爾亦有庸 傳之無極
鑄成後的鐵犀供奉於黃河岸邊回龍廟中。崇禎十五年（1642年），黃河再次潰決，回龍廟被水毀，鐵犀半埋於土。「有鐵犀一 猙獰蹲踞 半出土上 背鑒銘文」。清順治年間，鐵犀被挖出。康熙年間，時任巡撫閻興邦，因三年無大水患，於康熙三十年（1691年）重修回龍廟，改稱鐵犀鎮河廟，三進院落，前院供奉河神金龍四大王，後院安放鐵犀，面北向河。同時，時主豫及河務大小官員各捐俸祿購置地產若干，以為本廟香火。閻興邦親自撰文，立改建鐵犀鎮河廟碑和鐵犀銘碑。
改建鐵犀鎮河廟碑追述了鎮河鐵犀之源流經過，記述了此次重修河廟另立石碑的緣由經過。碑文署名列示了當時河南、開封各級大小官員官諱、級別、姓名。
鐵犀銘碑正面鐫刻閻興邦所撰鐵犀銘一首，追古思今，凡二十四句，九十六字。背面攜時主豫及河務大小官員為此廟購置香火地之名單。
其《鐵犀銘》曰：
昔明中葉 河悍未戢 維於中丞 鑄犀鎮壓 馮夷效順 水怪潛蟄 越二百年 莫繩舊業 店背而傾 犀殘而溺 我來豫土 黃流宄翕 天子聖神 百靈環集 爾宅爾田 不汜不齧 既厘廟貌 作亭樹碣 嶷嶷者犀 錚錚者鐵 以衛金堤 以豐玉粒 爰勒茲銘 用紹前哲
道光二十一年（1841年），黃河在張灣決口，鐵犀廟又毀，但鐵犀與閻興邦所立兩碑倖存。
1940年，侵華日軍將鐵犀掠至開封城，欲為槍彈，鐵牛村村民奮力抗爭，最終設法收回，仍置於原地。1963年，鎮河鐵犀被確認為第一批河南省文物保護單位。
近年，開封市郊區黃河河務局，擬將鎮河鐵犀移往黃河風景遊覽區，然鐵牛村村民據理抗爭，以"鐵牛村不可無鐵牛"為由，留存鐵犀於原地。河務局只好照原樣翻鑄一尊略小者，置於遊覽區黃河岸邊，從此開封有了兩尊鐵犀。

造型特色

鎮河鐵犀高約兩米，獨角犀狀，蹲踞面北。為生鐵拼鑄而成，中空，背鑒于謙撰二十二字銘文一首。
背部正中、左肋處各有一傷補痕迹。碑文記載左肋傷為明末李自成軍企圖砸碎未果所致，背後傷因不明。
另，開封鎮河鐵犀之獨角不在鼻上，而立於腦頂，蹄兩瓣，而非三瓣。故應為非犀非牛的異形犀，老百姓俗稱其為鐵牛。

民俗淵源

鎮河鐵犀能夠鎮水，原因有三：一說「鐵者金也，為水之母，子不敢與母斗，故蚊龍成畏之」；一說，《吳越志》載：「錢武肅王時，有獻雲鶴水犀帶者（以犀角嵌於帶中謂之犀帶），武肅王登碧波亭命許彥方系帶試水，水開七尺許」，因此歷代相傳犀能鎮水；又一說，古代犀、牛不分，牛能耕田，屬坤獸，坤在五行中為土，土能克水。
王正容

生平

山東鄉試第十六名舉人。嘉靖二十年（1541年）中式辛丑科會試第八十四名，登第二甲第六十五名。

家族

曾祖王尚志；祖父王應軫；父王克勤，母紀氏。
頌富站

歷史

頌富站於九廣輕鐵建造天水圍預留區支線時同步興建，於2003年12月7日啟用，為週邊地區的居民提供服務，也便利了前往頌富商場及頌富街市購物的居民。該站是天水圍唯一一個架空輕鐵車站，天富站與頌富站為距離最近的輕鐵站。
該段路線以南的輕鐵路軌是建在天瑞路以西，但以北的輕鐵路軌卻是建在天瑞路以東。最初九廣鐵路的定線是沒有此站的。路軌須穿過天瑞路及天華路的十字路口。但後來加入該站，並建於高架橋上。原本的十字路口改為迴旋處，使路軌不必穿過馬路而可貫穿南北，並使馬路的交通暢順。

車站出口

兩個月台近車頭及車尾處各有一個出口，連接T Town南、北、天恩邨及天華邨等地方。

利用狀況

本站跟隨輕鐵天水圍北支線在2003年末啟用。由於緊鄰T Town及T Town街市，而且位於四個屋邨或屋苑（天頌苑、天富苑、天華邨、天恩邨）的中間，人流逐步增加，並且成為天水圍區內人流較多的車站之一。
雲居山志

《雲居山志》為民國岑學呂所重編雲居山志書，內容共20卷，全書約共七萬餘字。。

各卷架構單元

卷首：山圖、序、緣起

卷一：山水─山、湖、峰、潭、城、溪、嶺、坳、石、泉、塘、窩、塢、坑、街、坪、洞

卷二：創建─殿、堂、樓閣、墻、橋、坊、關、亭、寺院、壇廟

卷三：住持

卷四：過化

卷五：事蹟、塔院

卷六：勒翰、藝文

卷七：寺記

卷八：錄序

卷九：啟

卷十：疏

卷十一：銘

卷十二：賦

卷十三：書問

卷十四：詩

卷十五：詩

卷十六：集景詩

卷十七：集景詩、歌、詞

卷十八：贊、跋

卷十九：雜錄

卷二十：事略

引用資料

民國岑學呂編，《雲居山志》，卷首，頁37-43。
灯台乡

行政區劃

燈台鄉下轄以下地區：
盧家灣村、谷家廟村、袁家廟村、尹家祠村、鄉樟木灣村、高板橋村、任家祠村、字型檔碑村、殷家廟村。
黑鹳

外形

黑鸛是一種大型鳥類，成鳥體長在95到100厘米之間，高約102厘米，翼展為145到155厘米，重約3公斤。它有細長的紅腿和長而直的紅色尖喙。
幼鳥頭、頸和上胸呈褐色，有的具有棕褐色斑點，兩翅和尾為黑褐色。

習性

黑鸛活動敏捷，性情機警，常棲息於河湖沿岸、沼澤地區，營巢於峭壁或濕地高樹上。

分布

繁殖地分布於歐亞大陸，越冬地可達非洲中部、印度、中國南方。

保護狀況

黑鸛是中國國家一級保護動物。IUCN無危，CITES附錄II（1995年收錄）。
過海隧道巴士811線

行車路線

經：沙田馬場通道、大埔公路—沙田段、沙田路、獅子山隧道公路、獅子山隧道、窩打老道、公主道、康莊道、紅磡海底隧道、堅拿道天橋、禮頓道、摩利臣山道、灣仔道、菲林明道、軒尼詩道、金鐘道、德輔道中、摩利臣街、干諾道中，干諾道西、德輔道西、堅彌地城海傍、山市街、卑路乍街、域多利道及西寧街。

使用狀況

自從本線與802線一樣改道後，雖然只是服務港島西區的馬場乘客，但由於受到獅子山隧道和紅隧的交通擠塞影響，以致車程延誤，加上從沙田馬場搭乘港鐵到紅磡站轉乘隧巴過海亦比直接搭乘本線便宜(而且紅隧巴士站往灣仔及中西區有更多選擇)，因而客量持續偏低。因此運輸署在2018-2019年度的巴士路線計劃中建議永久停駛本路線，並於2018年9月2日起實施。
吐根酊

催吐劑

它通常用在意外的中毒中，也是催吐劑（Emetics）。但在美國臨床毒理學院、歐洲毒物中心及臨床毒理學家協會和美國小兒科協會院皆不建議作為促進胃排空的方式。臨床研究顯示吐根糖漿在減少系統性吸收上較活性碳較沒有效，且會產生無法預測且不一致的結果。另外也會增加產生不良反應的風險包括延遲使用更有效的解毒法式和較高的穿孔比例。

化痰劑（英語：Mucokinetics）

吐根酊也用在鎮咳袪痰液（cough mixture）中當作化痰劑（Expectorant）。 而從18世紀到20世紀初期，吐根酊與鴉片用來製作糖漿形式的杜佛氏散（或稱吐根阿片散與複方吐根散）。

作用機制

吐根鹼和副吐根素刺激胃黏膜且刺激中樞神經系統中延腦之化學受體觸發區以引發嘔吐。

濫用

在美國約有10-20%的神經性暴食症患者使用過吐根糖漿。此種患者在長期使用使用吐根糖漿進行催吐

心肌

吐根糖漿中成分包含吐根鹼，其排出體外速度慢，在慢性使用上60天後可在尿液中被檢測。吐根鹼之毒性會造成心肌細胞受傷進而導致心肌病，而可能造成不可逆的傷害。心肌細胞的毒性症狀包括心前區胸痛、呼吸困難、心跳過速、心跳過緩、早搏、心電圖上T波扁平或倒置、QT期間和PR期間延長、心室傳導延遲、室性心律不整、低血壓、心臟衰竭、心包積液、肺充血、心搏停止。

骨骼肌

慢性濫用吐根可能會使骨骼肌受損，症狀包含無力，其特別是頸部和近端四肢之肌肉，以及肌痛和壓痛、反射低下、言語不清以及吞嚥困難、對於需要肌肉之活動困難(例如爬樓梯)。 吐根所導致的肌肉病變和上升的肝指數、肌電圖不特定的異常紀錄以及異常肌肉切片相關。 肌肉之活動性在停止吐根使用後會緩慢恢復。
捻船頭翼龍屬

發現與命名

在1995年到2003年期間，威特島南側的Yaverland村陸續發現翼龍類的破碎骨頭化石，來自於未知的翼龍類。該挖掘地點屬於威爾德群（Wealden Group）的威克蒂斯組（Vectis Formation）地層，地質年代約1億3000萬年前，相當於白堊紀早期的巴列姆階。
在2005年，大衛·馬提爾（David Martill）、大衛·安文（David Unwin）等人將這些翼龍類化石正式敘述、命名。模式種是三小齒捻船頭翼龍（C. trimicrodon），屬名意為「Caulkhead的頭部」，在威特島當地口語裡，Caulkhead是威特島民的自稱；kephale在古希臘文意為「頭部」。種名則意為「三個小型牙齒」，意指牠們的第五到第七對牙齒明顯較小於前方牙齒。

體徵

正模標本（編號IWCMS 2002.189.1, 2, 4）是三個標本，來自於同一個口鼻部的前半段。其他標本則被選為副模標本。編號IWCMS 2002.189.3標本是一個部分的頭顱骨後段。編號IWCMS 2003.2標本是一個左方骨。編號IWCMS 2003.4標本可能是一個部分顴骨。編號ICWMS 2002.237標本是第一指骨碎片，長4.4公分。編號IWCMS 2002.234.1-4等四個標本，則是第一指骨的四個部分，總長度為24.5公分。編號IWCMS 2002.233標本可能是第二指骨的末端，長6.4公分。編號IWCMS 2002.236標本則可能是第四指骨的主幹。編號IWCMS 2003.3標本則可能是後肢骨頭的碎片。這些化石曾遭受擠壓而輕微扁平。
根據現有的化石，研究人員推估口鼻部的長度約29公分。口鼻部上側有隆起頭冠基部的痕跡，沒有延伸到口鼻部的圓形前端。除了某些深藏於頜部深處的替換用牙齒，大部分牙齒沒有被保存下來，但可以由下上頜的齒槽來推算牙齒的數量、形狀、大小；但頜部骨頭右側並不完整，無法得知右側牙齒的狀況。捻船頭翼龍的牙齒橫剖面呈橢圓狀。最前方的兩對牙齒往前方傾斜；大部分牙齒則略微朝後方、兩側傾斜；最後方的牙齒則垂直於上下頜骨頭。最前方數對牙齒是最大型，尤其是第三對牙齒，越後面的牙齒越小型。第四對牙齒的大小相當於第一對牙齒。與前方牙齒相比，第五到第七對牙齒明顯較小，大約只有一半大小；這成為捻船頭翼龍的種名來源。第八到第十對牙齒的大小，也相當於第一對牙齒。口鼻部的第二、第三端化石之間的斷裂處狹窄，在這之後是每邊四個齒槽，但齒槽位置並沒有左右側相對應。根據研究人員的估計，上頜在生前每邊至少有14顆牙齒。
捻船頭翼龍的齒列為最前方是大型尖狀牙齒，其後是三顆較小的牙齒，之後是略大的牙齒，越後方牙齒越小型。根據研究人員的說法，捻船頭翼龍是以魚類為食的翼龍類，中間的牙齒較小，因為此段落可以咬住易滑的魚類身體。
頭顱骨後段多呈零碎骨頭。頭顱骨後上方有顱頂頭冠的基部，顯示牠們在生前有顱頂頭冠，可能朝向頭部後上方。捻船頭翼龍可能有兩個頭冠，一個是口鼻部上側的隆起部分，另一個是顱頂後方的頭冠。
捻船頭翼龍的化石發現處，可發現陸地植物的化石碎片，而且不是海相沉積層，這顯示捻船頭翼龍可能棲於陸地環境。大衛·馬提爾等人估計，捻船頭翼龍的翼展約5公尺。

分類

大衛·馬提爾等人在命名捻船頭翼龍時，根據口鼻部中段較為狹窄的形狀，而將牠們歸類於鳥掌翼龍科。根據大衛·安文的說法，口鼻部上側的隆起冠飾，也是鳥掌翼龍超科的常見特徵。捻船頭翼龍的顱頂頭冠，則可能是鳥掌翼龍科真鳥掌翼龍類的共有衍徵。捻船頭翼龍的自衍徵包含：齒列的排列模式、前上頜骨與上頜骨間骨縫往斜後方傾斜、上頜齶骨的中央稜脊，起始於第九對牙齒的上方。
顏毓麟

生涯

曾在2012年演出電影《雙全》，也拍過一些廣告及微電影，爾後去當兵。由於兵役結束後演藝事業不順利，也未有太大的決心，故此到報社上班。 2015年通過由王小棣等八位導演共同創辦的「Q Place表演教室」好演員班甄選、戲劇課程訓練，以第二期學員身分結業。2016年參與演出《植劇場》系列電視劇《荼蘼》。
霍耀池

霍耀池（1892年－1986年），廣東順德人，廣東著名中醫師和武術家，成名於廣州。

醫學

霍耀池師承著名骨傷科、內科中醫師鮑光英，中華人民共和國成立前任廣州中醫公會理事和廣州成藥公會監事，與何竹林，李廣海齊名，學術成就被《近代西關嶺南名醫》收錄。霍耀池創出的中醫成藥「活脈丹」和「腎氣丹」在近代廣州曾名重一時，但中華人民共和國成立後失傳。
1941年，霍耀池在廣州西關長壽路開設醫館，名為「霍耀池醫館」，以醫治奇難雜症著名，並傳授拳術。因其對廣州衛生事業和抗日事業都作出過貢獻，故中央國醫館館長[焦易堂]曾提贈書法「濟世活人」。霍的相關事跡見諸據《羊城晚報》、《信息時報》等廣州報業媒體。

武學

霍耀池是梅花螳螂拳南傳發展史上關鍵人物之一。據香港梅花螳螂拳協會的文獻顯示，梅花螳螂主要由劉談峰、霍耀池傳播，霍氏是梅花螳螂傳入南方的關鍵人物。
與上述觀點分歧的觀點則認為近代螳螂拳主要貢獻者是郭子碩與霍耀池，而非劉談峰。對此爭論《廣州市志》的官方記載則是如下表述「郭子碩落籍廣州，將七星螳螂拳引入廣州，以後傳給兒子郭華威及黃鑽明、羅國梁等。廣州的梅花螳螂拳傳人是霍耀池，他師承山東煙臺鮑光英，傳給兒子霍明森、霍明彬、霍明東及潘禮滔、黃廣泉等。」
霍氏最具代表性的武術絕技是「螳螂金鉤手」，廣州近代流傳民謠曰「山東螳螂霍耀池，始創金鉤成大師。一躍連出打三腳，身懷絕技鮮人知。」中華民國時期中國銀行副行長霍寶樹曾因此題贈「娟美元甲」書法以示讚賞。
霍耀池在文化大革命期間遭受批鬥，晚年落泊，但在改革開放後得到平反。廣州武術協會成立50周年會議上，廣州市武術協會和廣州市體育總局追贈霍耀池武術貢獻榮譽獎項。近年甚至出現了要重建霍耀池武館以示紀念的政府題案。
昂内维尔

昂內維爾（法語：Amnéville, 盧森堡語：Stolem）是法國摩澤爾省的一個市鎮，屬於梅斯康帕涅區（Metz-Campagne）龍巴縣（Rombas）。該市鎮總面積10.46平方公里，2009年時的人口為10107人。

人口

昂內維爾人口變化圖示
水母看世界

故事背景

因為父親的過世而與母親靖子（鶴田真由飾）一同搬家的草壁正志（末岡拓人飾），在無意間發現了一個奇異的生物隨著一個箱子飛行而來。於是正志將這奇異的生物帶到學校，認牠為友。大人們看不到牠，小孩們卻能用手機控制牠們。
然而，一群不良少年試圖想以此做出不法勾當，正志能否揭露其陰謀？

上映之前

在電影於日本當地正式上映前，美國時間2013年4月8日晚間，這部電影搶先在洛杉磯郡立美術館先行試映，吸引滿場的六百名觀眾到場排隊觀影，當時應邀觀影的貴賓，亦包含了導演史派克·瓊茲與美國藝人傑克·布萊克。
村上隆在試映會前，曾表示對自己首度執導的作品相當緊張，還一度在試映會場激勵著：「這部電影的最後，你會看到驚奇！」（本編を最後までご覧いただくと驚きます！），但看到眾多女性觀眾被電影所感動，以及許多藝術從業人士的高度評價後，這部電影在後來由他自己於「Blum & Poe」舉辦的「Arhat」個展中，成為開幕電影。

後續影響

因為在當地上映後獲得的成功，以及該電影的奇幻生物所引起的話題，這部電影的相關CG角色，於LINE作為「付費貼圖」商品進行上架。
由於初音未來主唱的主題曲《Last Night, Good Night》是由村上隆本人親自指定，加上劇本是結合了動漫平行元素所建構，因此這部感動人心的電影，在台灣部分媒體報導中，亦將此視為日本版的《長江七號》。
香港明朝歷史

建置沿革

香港一帶自唐朝肅宗至德元年（756年）起，一直由東莞管轄，縣治位於到涌。但到了明世宗嘉靖四十年（1561年）夏天，南頭一帶發生饑民搶米暴動，鄉紳吳祚曾參與平息暴動，史稱「辛酉之變」。隆慶二年（1568年），南頭再發生饑荒，幸當地鄉紳及時救災。隆慶六年（1572年），吳祚等向剛上任的廣東海道副使劉穩請求在當地建縣。眾多官紳皆認為當地離東莞百餘里，管理不便，又常受海盜騷擾，紛紛附議。劉穩轉告兩廣總督殷正茂，奏准設立。「新安」一名有「革故鼎新，去危為安」之意。
自此由明萬曆元年（1573年）起從東莞守禦所劃出56里、7608戶、33971人，成立新安縣，縣治設在南頭。清順治三年，廣東總督佟養甲入粵，明朝知縣楊昌歸順清廷離任，清朝知縣張文煋蒞任。康熙五年，新安縣併入東莞縣。康熙八年七月，復新安縣，委番禺縣丞路一鼇暫署縣事。康熙九年，知縣李可成蒞任。

經濟

香港地區的經濟在明朝時主要靠種香、煮鹽、捕魚、耕種及燒灰等維持，當中以種香業最為篷勃。可是，原本於宋朝盛行於大步海（今吐露港）的採珠業，因產量日減，於嘉靖三十七年（1558年）正式廢置。
香港地區在明朝時開始盛產及出口香木。這種香木屬於莞香，又名女兒香，當年在廣東與江浙等地備受歡迎。王崇熙纂《新安縣志》卷二《奧地略．物產》曾提及香港地區往昔出產香木的景況：『香樹，吧內多植之。東路出於瀝源，沙螺灣等處為佳』。瀝源即今日新界的沙田等地，沙螺灣則在大嶼山西部。從香港的瀝源、大奚山（今大嶼山）沙螺灣等地生產的香樹製品皆用木箱裝好，會經陸路運至尖沙頭（今尖沙咀）的碼頭，用小艇送到石排灣（今香港仔），再用俗稱「大眼雞」的艚船運至廣州，遁陸路經南雄，越大庾嶺，過贛江至九江市，沿長江送往送往蘇杭銷售。直到今日，沙田白田村附近尚有名叫香粉寮的地方。「香港」的名稱的由來，其中一個傳說就是因為香木的盛產和出口，因此有「香港」(運送香料的港口)這個名稱。
鹽場方面，位於九龍灣沿岸的官富場於明朝時則被改為「官富巡檢司」，設有巡檢及司吏各一，並駐弓兵50名，以打擊販賣私鹽。當時官富巡檢司受「廣東鹽課提舉司]」管轄。而所出產的海鹽，大多經梧桐山運往廣州。香港一帶的捕魚業也於明朝繼續發展。當時的漁船多集中於大嶼山北岸一帶。除捕魚外，漁船也會採摘香港沿海盛產的海藻、昆布及魚介。而農業方面，則主要產稻米、蔬菜和水果。
香港地區也開展了製瓷工業。在大埔碗窰遺址中，考古學家發現窰工可能早至明朝初期已開始製造青花瓷器。另一方面，在大嶼山竹篙灣亦出土了大量明朝青花瓷器。

軍事駐防

明朝在香港地區設防的目的，主要是為了防禦南中國海一帶的海盜、日本來的「倭寇」，以及後來的葡萄牙和荷蘭的侵略者。明朝中葉，廣東沿海有三路巡海備倭官軍。其中的中路「自東莞縣南頭城，出佛堂門、十字門、冷水角諸海澳」。佛堂門在香港地區，該地區顯然屬於中路的防禦範圍。
明世宗嘉靖四十二年（1563年），福建巡撫譚綸、總兵戚繼光奏請恢復設置水師城寨（簡稱水寨）舊制。在此之後，明朝政府在廣東的潮州、惠州、廣州、高州、雷州、瓊州等地設置了六個水寨。在廣州地區的為南頭寨，防禦地區東至大屋，西至廣海； 從嘉靖四十四年（1565年）起，南頭寨的軍事首長是一名參將。明神宗萬曆十四年至十八年（1586年至1590年）一度改為由級別更高的總兵擔任。南頭寨舊額大小戰船53載，官兵1,486人。萬曆十九年（1591年）以後，戰船曾增至112艘，小陸官兵及雜役曾達到2,008人。該水寨轄有佛堂門、龍船灣、洛格、大澳、浪淘灣、浪白等汛地六處。每處汛地駐軍二百餘名。其中至少有佛堂門、大澳兩處汛地屬於今天的香港地區。

與西方的接觸

香港在中西外交關係史上也佔一席位。佛朗機（葡萄牙帝國）船長費爾南·佩雷茲·德·安德拉德在1516年率船隊前往中國，並於翌年8月15日（明武宗正德12年7月28日）抵珠江口與明朝廣東地方官員接洽，是為葡萄牙和明朝的第一次官方接觸。
從明武宗正德九年（1514年）起，佛朗機控制香港地區的屯門和后海灣達七年，並於屯門島（可能是大嶼山）當地立石柱，刻該國國徽於其上，以示佔領。佛朗機人還在該地建軍營、造火銃、設刑場、控制財物和人口。在廣東地方官員和北京中央的多番交涉不果，廣東巡海遣副使汪鋐遂說正德十六年（1521年）親自督師驅逐，史稱屯門海戰。
佛朗機人初時據險抗守，以火銃轟擊明軍，並欲佔據南頭城。汪鋐親臨前線，指授方略，用破船多載枯柴和乾燥的荻草，灌以油脂，因風縱火焚毀對方船隻；同時還用善游泳的人潛入水中，把對方的船鑿沉。汪鋐並得原本受聘於佛朗機人的華人協助，照對方的辦法製造銅銃、火藥，以此轟擊佛朗機人，繳獲他們的大小銃二十餘管。佛朗機人拋棄部份船隻，乘三艘大船逃走至馬六甲。翌年4月，葡軍再派出由六艘軍艦組成的艦隊企圖重新佔領屯門。8月，兩軍在大奚山茜草灣附近對峙。此戰從茜草灣海面一直打到海面，最後明軍大獲全勝。
此外，於明熹宗天啟二年（1622年），荷蘭軍有兩艘艦闖入佛堂門，惟得到當時的新安縣知縣陶學修率領軍民嚴陣以待，。荷蘭軍退。荷蘭人不敢進攻，於海上遊弋數日，後退走。
达鲁花赤

釋義和起源

達魯花赤在蒙古語中原意是「掌印者」。1222年，成吉思汗開始在占領區設置達魯花赤官職，負責監治地方軍政事務。
當時，蒙古軍隊征服一個地區之後，無力獨立維持在當地的統治，因此委託當地人治理，而設置達魯花赤來進行監督。達魯花赤掌握象徵決策拍板權力的官員印璽，所以實際上是當地的最高統治者。
這是蒙古帝國維持對於被其征服地區統治權的措施。在巴格達與弗拉基米爾也有達魯花赤。

設置

元朝建立後，達魯花赤的設置沿襲了下來，並普遍地在不同部門和不同層次的位置上設置達魯花赤。
此時，達魯花赤已經不是一種官職的名稱，而是指代一類官職，即某部門的最高長官。
此外，蒙古帝國的各汗國在與元帝國分立之後，也在當地汗國設置達魯花赤官職。

地方政府

元朝地方的諸路萬戶府、路、府、州、縣各級，都在原來的總管、府尹、知府、知州、知縣之外，設置達魯花赤一員，雖然品秩與原地方長官相同，但權力在地方長官之上。
在統轄地方軍隊的各級萬戶府、元帥府、千戶所，以及監管軍民的宣撫司、招討司等部門也設置達魯花赤官職。
路的達魯花赤是正三品，散府的是正四品，與中央六部尚書同，州的達魯花赤由戶口決定，大的是從四品，小的是從五品，縣的達魯花赤，大的是從六品，小的是從七品。

中央政府

元朝也在朝廷的許多部門設置達魯花赤的官職，同樣為該部門的最高長官。例如，諸路寶鈔都提舉司、運糧提舉司、各大寺院總管府、營繕司等部門及其各級機構，也都普遍設置有達魯花赤一職。
諸侯王下的各級屬官，也設置達魯花赤，由諸王自行指派。

民族限制

達魯花赤一員，雖然品秩與原地方長官相同，但權力在地方長官之上，因此是實際的最高長官，幾乎全是蒙古人充任，加強了其民族統治。
元武宗至大二年（1309年），漢人、南人、契丹人和女真人和其他少數民族被明令禁止擔任，並規定達魯花赤必須委由蒙古人，如果蒙古人中無合適人選，公家可在色目人中選任；凡是漢族或其他民族人士擔任達魯花赤的，被發現一律追回撤銷，而且此人將永不敘用。不過，皇帝可以賜給漢族或其他民族人士蒙古姓氏，該員隨即成為蒙古人，如賀太平即擔任過達魯花赤。
但是，也有由於當地條件惡劣，蒙古人不願擔任達魯花赤，而直接讓漢人充任的例子。根據《元史》，也有漢族和其他少數民族未經改變民族籍貫，即擔任達魯花赤的記載。

廢除

朱元璋建立明朝之後，全面廢除了達魯花赤此一官職。
价值

價值，泛指客體對於主體表現出來的正面意義和有用性。可視為是能夠公正且適當反映商品、服務或金錢等值的總額。
在經濟學中，價值是商品的一個重要性質，它代表該商品在交換中能夠交換得到其他商品的多少，價值通常通過貨幣來衡量，成為價格。這種觀點中的價值，其實是交換價值的表現。
根據新古典主義經濟學，物體的價值就是該物體在一個開放和競爭的交易市場中的價格，因此價值主要決定於對於該物體的需求，而不是供給。有些經濟學者經常把價值等同於價格，不論該交易市場競爭與否。
而古典經濟學則認為價值和價格並不等同。按照馬克思主義政治經濟學的觀點，價值就是凝結在商品中無差別的人類勞動，即商品價值。馬克思還將商品的性質分為使用價值（給予商品購買者的價值）和交換價值（使用價值交換的量）。
邵珪

邵珪（1441年－？），字文敬，直隸常州府宜興縣人，軍籍。明朝政治人物。進士出身。
應天府鄉試第四十五名。成化五年（1469年），參加乙丑科會試，得貢士第二十四名。殿試登進士第二甲第七十名，授戶部主事，歷郎中，出為嚴州知府，遷思南府知府。曾祖父邵商霖。祖父邵文穆。父親邵昉。
陶岱

陶岱，中國清朝官員，瓜爾佳氏，滿洲正藍旗人。康熙三十九年（1700年），以吏部右侍郎署理兩江總督。
阿尔尼亚

人口

該地2001年總人口9057人，其中男性4691人，女性4366人；0—6歲人口1131人，其中男622人，女509人；識字率65.50%，其中男性為72.33%，女性為58.15%。
轩辕通

購卡與充值

目前河南省各省轄市均設有服務中心來辦理卡片購買和充值服務。

虛擬卡

用戶可通過下載安裝「軒轅通」手機應用，在通過實名認證並充值後即可實現在全省公共運輸工具上手機乘車，掃碼支付。

使用

註：軒轅通可用城市參見交通一卡通互聯互通城市。 
軒轅通卡為不記名押金卡，不可掛失、不計息，可換卡，市民無須提交身份信息，卡內僅具有普通錢包功能，也可按規定退卡及卡內餘額。目前僅支持在當地售卡點充值，為了保證異地乘車有效性，請確保卡內餘額充足。異地消費按當地優惠政策執行，該卡不可異地充值、異地退卡，也不能透支消費。
同移距离

同移座標

何億光年(星辰)共任萬
五十石車站

簡介

五十石車站的站名起源於明治20年代時，釧路川上用來運輸自硫磺山（アトサヌプリ）開採的硫磺礦至下由的釧路所使用之「五十石船」。當時為了開礦而修築的釧路鐵道自山區將礦石運送到此地之後裝船，再利用釧路川順流而下。但該鐵路線早已在1896年時因礦源萎縮停採而停止營運，之後原路基在政府收購了釧路鐵道並將公司解散之後，轉用於釧網本線的修築，相當於今日摩周至五十石之間的路段。
維利瑪

維利瑪（Valimar），是《精靈寶鑽》中虛構的地名， 是阿門洲中維林諾的主要城市，維拉和精靈凡雅族居住在那裡。維拉在雙聖樹設下王座，王座圍成一個圓形，精靈稱為麥哈納薩爾，「判決圈」 Máhanaxar，那裡在維利瑪附近。維利瑪是維林諾的首府，維拉在城中聚集。
丹尼爾·那森斯

丹尼爾·那森斯（Daniel Nathans，1928年10月30日－1999年11月16日）是一位美國分子生物學家。出生於美國德拉瓦州威爾明頓，其父母為俄羅斯猶太移民。
那森斯於1954年獲得聖路易斯華盛頓大學的醫學博士學位。由於1970年代在約翰·霍普金斯大學發現限制酶並發展一些分子生物學研究，而與漢彌爾頓·史密斯（Hamilton Smith）及沃納·亞伯（Werner Arber）共同獲得。諾貝爾生理學或醫學獎。納森斯曾於1995至1996年期間，擔任約翰·霍普金斯大學大學校長。
太元玉女

記載

《元始上真眾仙記》：「復經二劫，忽生太元玉女，在石澗積血之中，出而能言，人形具足，天姿絕妙，常遊厚地之間，仰吸天元，號曰太元聖母。元始君下遊見之，乃與通氣結精，招還上宮。當此之時，二氣絪緼，覆載氣息，陰陽調和，無熱無寒，天得一以清，地得一以寧，並不復呼吸，宣氣合會，柑成自然飽滿，大道之興，莫過於此。結積堅固，是以不朽。金玉珠者，天地之精也，服之與天地相畢。元始君經一劫，乃一施太元母，生天皇十三頭，治三萬六千歲，書為扶桑大帝東王公，號曰元陽父；又生九光玄女，號曰太真西王母，是西漢夫人。」
李岷城

生平

2007年畢業於北京舞蹈學院音樂劇系，同年參演電視劇《康熙微服私訪記5》和《笑著活下去》進入娛樂圈；2011年因在首部電影《非常之戀》中飾演男一號而嶄露頭角；同年主演電影《寶貝別哭》；2013年憑藉電影《百鳥朝鳳》獲得第五屆英國萬象電影節優秀新晉男演員；2014年因在電影《同桌的你》中飾演李瀟而走紅。2014年因出演網絡劇《暗黑者》飾演韓灝一角備受肯定與關注。

獲獎經歷

倫敦時間2013年11月18日晚，第五屆萬像國際華語電影節閉幕頒獎禮在倫敦世界電影院舉行。在傳承中國傳統嗩吶藝術的影片《百鳥朝鳳》中扮演新一代嗩吶藝人的青年演員李岷城，憑藉精湛而出色的演技獲得電影節評委會的讚賞而獲得了第五屆英國萬像電影節最佳新晉男演員獎。
太平镇 (成都市)

行政區劃

太平鎮下轄以下地區：
太平場社區、新城社區、同心村、二郎村、前進村、白馬村、桃源村和小堰村。
譚誾

生平

四川鄉試第二十一名舉人。正德十六年（1521年）中式辛巳科會試第三十名，登第三甲第一百零五名進士。

家族

曾祖譚宣，曾任知縣；祖父譚宗泗，曾任□□□；父譚冠，曾任府同知。前母徐氏；詹氏；繼母孔氏。
香港女子足球聯賽

賽事歷史

香港女子足球聯賽最初於1986年由香港女子足球總會主辦，第一屆賽事共有六支球隊參賽，冠軍為加山。及後，由於香港女子足總組織紊亂，令女子足球聯賽斷斷續續地舉行。
於2009年東亞運動會，香港奧運男子足球代表隊歷史性為香港奪得首項大型足球賽事冠軍後，香港政府推行《鳳凰計劃》以改革香港足球，女子足球亦被列進計劃之中。於2012年，香港足球總會正式接辦香港女子足球聯賽，重新組織一個具規模的女子聯賽。
復辦的首屆賽事，共有 10 支球隊參賽，其中以卜公與公民兩隊的實力最強。結果，公民贏得復辦後首屆女子聯賽冠軍，亞軍為卜公，季軍為車路士足球學校 (香港)。其後公民女足更於2013至17年締造聯賽五連霸紀錄，直至傑志榮獲2017–18球季冠軍。
從2018–19球季開始，香港女子足球聯賽分成甲、乙組進行，每組最多 8 隊，故聯賽改以雙循環賽制進行。完成聯賽後，甲組榜末球隊及乙組首名球隊將會以「一場過」附加賽角逐下季甲組席位。

賽事制度

聯賽以單循環形式進行，勝方得 3 分，賽和各得 1 分，負分得 0 分，最後以積分多寡來定出排名。排名第 1–5 位球隊可以競逐季後賽盃賽，而排名第 6–9 位球隊則競逐季後賽碟賽。
女子聯賽賽事每場為 90 分鐘，上、下半場各為 45 分鐘，每場比賽各球隊只可以派出 3 名非本地球員出場，另外每隊有 7 個替換球員名額。
莫羅努大區

莫羅努大區是象牙海岸的31個大區之一，位於該國中部，由湖泊區負責管轄，首府設於邦古阿努，始建於2012年，面積6,670平方公里，2014年人口352,616，人口密度每平方公里53人。
聖哥達山口

聖哥達山口 （德語：Gotthardpass；義大利語：Passo del San Gottardo）是連接瑞士烏里州和提契諾州的山口，海拔2,108公尺。不但連接瑞士德語區和義大利語區，更可進一步連接義大利的金融中心米蘭。
積善樓

歷史沿革

康熙末年，賴氏家族開始由福建省漳州府平和縣心田鄉赤嶺來台灣台中開墾，積善樓即是賴氏後代之發跡地。

1896年，賴長榮一派從頭張遷居到現今的二分埔，建名為「懷德堂」的三合院。

西元1924年(民國13年)賴崇仁聽從唐山地理師的建議，在以土埆建築的三合院門樓之南，另建新門樓，西元1927年(民國16年)完工並取名為「積善樓」，一則能辟邪並使後代家業飛黃騰達，一則有勉勵後代子孫行善助人。

西元1979年(民國六十八年)台中市政府實施市地重劃，懷德堂被劃為公園預定地，宅院遂被徵收拆除，而牌樓「積善樓」在賴氏親族和地方有力人士極力爭取才保留了下來。目前賴氏家族在北屯區松竹路保有台中賴氏宗祠五美堂祭祀賴氏宗族。

建築特色

積善樓格局為三間起中間再建一層「太子樓」，而左右是一層樓的門樓建築。建築工法是以「清水磚」磚砌，牆身則是「承重牆」式的建築，以木桁支撐屋頂，用牆面出櫸的斗拱架構支撐屋檐。
菊河乡

行政區劃

菊河鄉下轄以下地區：
社區、五聖村、蔡家村、同春村、馬岑村、望君村、喬家村、皇城村、跑馬村。
約定的夢幻島

故事簡介

本故事的世界觀被設定為一個人族與鬼族共同生存在一起的世界。人鬼之間通過合約維持著和平。
2045年秋，十一歲的諾曼、雷與艾瑪是孤兒院「Grace Field House」（GF）最年長的三位孩童，他們和孤兒院的其他孩子過著充實幸福的生活。表面上看來，他們的生活就像夢境一般美好，無論是可口的食物、整潔的制服、規律的作息還是溫柔的「媽媽」。在孤兒院裡的孩子們6歲起就可能幸運地被人領養，最晚也不會超過12歲。孤兒院的圖書室裡面的圖書告訴孤兒院的孩子們孤兒院外面世界的景象，但是除了被領養，他們從來沒有真正從孤兒院出去過，嚴格遵守著不能離開大門、跨出孤兒院四周的森林中包圍著孤兒院的柵欄的規則。
在六歲的科妮離開的晚上，諾曼和艾瑪發現她離去時忘了帶走最心愛的娃娃，違反規定追到了大門之後，他們發現科妮實際上已經死掉，在偷聽到周圍鬼的談話以後，在雙面間諜雷的幫助下，他們開始逐漸去了解這個世界殘酷的本來面目。而人類中的重要人物詹姆斯·拉脫里也在暗中幫助著孩子們。他們所在的孤兒院其實是由鬼族貴族設立的專門飼養用於給鬼族食用的兒童（食用兒）的飼養場（農場）；那些離開的被領養的孩子，實際上是被鬼族用韋達花殺死並準備作為食物的，而鬼族最為享受的部位是孩子的腦，為了吃到品質上乘的腦，鬼族選擇使用孤兒院的方式培養食用兒，通過幸福的生活讓腦能夠更好發育；他們溫柔的媽媽也只不過是鬼族方面的「飼育員」而已，是他們的敵人。為了能夠活下來而不是註定作為鬼的食物生存在虛假的幸福之中，諾曼、雷和艾瑪決定帶領孤兒院的孩子們逃離孤兒院。在經歷了失敗和不懈的努力之後，他們終於和孤兒院的一部分孩子們逃出了他們所在的孤兒院，翻過孤兒院周圍高高的圍牆和深深的懸崖到達了孤兒院外面的森林。
在離開孤兒院以後，孩子們見識到了更多，了解到了關於人和鬼更多的真相，實際上，提供用於給鬼食用的人類是經過人類和鬼的合約確認的，他們的目標也變為讓所有食用兒不再成為鬼的食物。在艾瑪的領導下孩子們更加直接地和鬼對抗，他們和兇殘的敵人在黃金池塘等地進行了慘烈的戰鬥；他們也遇到了從其他農場逃離的食用兒以及和他們有著共同主張的其他人和鬼。為了能夠實現目標，他們不斷地努力著……

登場人物

備註：本作的簡體版漫畫由集英社授權杭州翻翻文化傳媒有限公司翻譯和代理發行，故部分譯名與繁體版不一致。

GF農場

通稱恩典農場，是四個高級農場之一，更是當中最高級的農場。隨艾瑪等人逃出來的5歲以上兒童共計15人目前均無人身亡，GF15人、GV39人、Λ7214實驗農場1人（亞當），艾瑪一行共計55人目前均平安抵達食用兒聚落。

GR農場

通稱善意山脊農場，四個高級農場之一，與其餘三座高級農場相同，有通往人類世界的道路。在被拯救的食用兒的新住處中有此農場出身的人。已知此農場出身的食用兒有芭芭拉（Barbara）與西斯洛（Cislo），艾瑪曾說要救出此農場的食用兒。

電視動畫

自2019年1月10日起在日本富士電視網播放，動畫由CloverWorks製作。
春武里足球俱乐部

前身

春武里足球俱樂部由天主教學校Assumption College Sriracha校內足球隊演變而來。之後，該隊與泰國足球甲級聯賽球隊Sannibat-Samutprakan合併，並命名為 春武里 聯盟-北欖(Chonburi-Sannibat-Samutprakan)。
春武里俱樂部同Sannibat-Samutprakan分開後，於2002年參加了泰國省級聯賽，更名為 春武里紅色代碼，並獲得了鯊魚的綽號。

近況

2005年，春武里獲得了來自市政府的資金支持，春武里還是獲得了當季泰國省聯賽冠軍，春武里跟素攀升級至泰國聯賽。
2007年，春武里獲得了來自市政府的資金支持，球隊喊出了「聯賽奪冠」的口號，而且將主場遷回了工人體育場。最終在經歷了發揮不穩以及主帥更迭等不利情況下，春武里還是獲得了當季泰國足球超級聯賽冠軍，同時也是俱樂部成立以來首個聯賽冠軍。
韦埃拉凯拉拉姆

人口

該地2001年總人口19993人，其中男性10114人，女性9879人；0—6歲人口1776人，其中男909人，女867人；識字率77.02%，其中男性為82.32%，女性為71.59%。
荃灣海濱公園

歷史

公園建於1991年，由旁邊私人住宅海濱花園的發展商新世界發展負責興建，建成後交由政府管理；相似例子還有和黃公園、麗港公園等。

禁菸安排

此場地全面禁菸。
路窝站

車站結構

路窩站為地上二層高架式雙側式車站，站台設在地面二層，地面一層為站廳層。
鄧建明

背景

鄧建明畢業於油蔴地天主教小學上午校(現稱 油麻地天主教小學 (海泓道))及天主教培聖中學，1979年參與Trinity樂隊、1983年參與Nasa、Laser樂隊。1984年參與創立太極樂隊。同年9月，他與太極的成員參加「嘉士伯流行音樂節」，憑一首「暴風紅唇」取得全場總冠軍，並奪得「最佳中文歌曲創作」、「最突出台風」、「最佳低音吉他手」多個獎項，這使太極樂隊開始受到廣泛注意。
相對於雷有暉，鄧建明較遲涉足和音界，1988年林子祥邀請太極樂隊的唐奕聰製作《真的漢子》後，他才開始為其他歌手和唱，草蜢是第一個合作對象。90年代跟許志安、鄭秀文、吳國敬等合作，除了擔任演唱會和音外，更成為其不可或缺的拍檔之一。
鄧建明於2001年又與劉賢德組成北極樂隊。鄧建明曾擔任過眾多歌手的唱片監製、音樂總監和作曲、編曲、吉他手，並參與演唱會的演出。他擅長吉他與高音。現擔任香港著名娛樂公司太陽娛樂文化香港音樂部副總監。
浣花洗劍錄 (2007年電視劇)

故事

該劇講述男主角呼延大藏帶著師傅的遺囑，從日本來到了中原，並且要和白三空比武。白三空在和大藏比武的時候故意裝死。他的外孫方寶玉誤以為外公真的死了，就決心要為外公報仇，並去找一個叫紫衣侯的人，其實，武林豪傑們為了各自的目的都在找紫衣侯……

正面評價

新浪娛樂評價:「該劇從不拘原著的劇情創意，人物角色的微妙定位，唯美的攝像技術，以及片中嫻熟的刀法劍術等諸多打鬥場面，卻也不失逗趣幽默的戲份，都讓觀眾眼前一亮，可以說是近年來最好看的武俠劇之一。」

負面評價

搜狐娛樂對此劇進行負面評價，批評該劇演員做作，劇情拖沓，以及對原著改動的幅度大。
小行星8612

軌道參數

小行星8612的軌道半長軸為2.3558184 UA，離心率為0.204。
促猜四街觀音寺

促猜四街觀音寺(英文：Shrine of Guanyin at Chokchai 4)位於泰國的首都曼谷之叻拋縣，叻拋路的叻拋五十三街(促猜四街 Chokchai 4)，戌訕七街(Suksanti 7 Lane)的4之37號。它是由Kuang Seng法師在1983年建立的大乘佛教之佛寺。農曆新年、齋戒日及觀音誕(農曆正月初九日)均有大型活動。

建築

中國式的建築，主殿前方為供奉天地諸神雕像的殿堂及一對盤龍柱；主殿供奉一尊觀音腳踏蟾蜍的雕像，金童的雕像在側面，並有許多傳統的中國神佛雕塑，諸如：十二生肖、唐三藏、太歲及三十六變身的觀音雕像，還有一座素菜館及禪房供賓客靜修打坐。
韩集镇 (临夏县)

行政區劃

韓集鎮下轄以下地區：
韓集社區、雙城村、姚川村、磨川村、沙楞溝村、陽窪山村、韓集村、上陰窪村、下陰窪村。
直昇機四重奏

直昇機四重奏（德語：Das Helikopter-Streichquartett，英語：the Helicopter String Quartet），是德國近代作曲家施托克豪森其中一首為人所熟識的音樂作品，出自他的聯套歌劇《光》（德語：Licht）中的《星期三》（德語：Mittwoch）第三幕。它亦是施托克豪森其中一首結構複雜的音樂作品，雖然所動用的樂器只是傳統的絃樂四重奏，但卻另外需要動員四架直昇機，四名攝影師，四名隨機收音師，以及其他相關的混音，協調等工作人員，令到樂曲自1993年創作完成以來，只進行過一次實際的演出，是在1995年6月26日於荷蘭音樂節，由阿迪蒂弦樂四重奏（Arditti Quartet）擔任，; 並製作成光碟發售；就算棄用直昇機，它的演奏次數也不多。
樂曲於2001年獲德國音樂出版商協會頒發「20世紀音樂作品樂譜」獎項。

背景

本曲於1991年受薩爾茨堡音樂節的蘭特曼教授（Professor Hans Landesmann）所委約。他希望施托克豪森能創作一首絃樂四重奏作品。最初施托克豪森對這委約不甚興趣，因為他曾提及過他不會寫任何傳統樂器組合的作品，這事便被放在一旁。後來，他在一次夢中，看到四架透明的直昇機，內裏各乘載著一名絃樂四重奏的成員，就是這個概念，令他對這個委約似乎尋找到了靈感。及後在92-93年間，他花了約三個多月的時間去完成作品。在作曲家的草稿及初發行的樂譜中，可以看到他是先將旋律譜寫在單行五線譜上，再以不同的顏色標示不同的音符由哪一件樂器拉奏，繼而擴展為四行樂譜模式，因此四位樂手實際是共同奏出一條旋律線條。所寫的風格，亦和一般所認知的絃樂四重奏很不同。
作曲家本來打算將樂曲安排於1994年作首演，除和主辦單位不斷相討細節外，並已向奧地利軍方相討借用直昇機事宜。可是卻受到奧地利綠黨（Austrian Green Party）所阻撓，認為「為演奏施托克豪森的作品而污染奧地利的空氣，會是不被容許的」。結果這次首演最終要取消。一直到第二年，才得以演奏。
首演後，作曲家作出了修改，加長了末段的部份，令全曲的總長度增加至約32分鐘。
阿格倫角

阿格倫角（保加利亞語：нос Ъглен，『Nos Aglen』 \'nos &-'glen\）是南極洲的海岬，位於南設得蘭群島的利文斯頓島，處於沃伊特赫角以西0.47公里和埃塞克斯角以東1.6公里的拜爾斯半島西北部，以保加利亞北部城鎮命名，現時由南極條約體系管理。
大稻埕站

車站概要

車站代碼為SB01。

車站構造

預計設置地下車站。
勒沙斯唐

勒沙斯唐（法語：Le Chastang）是法國科雷茲省的一個市鎮，位於該省中南部，屬於蒂勒區。該市鎮總面積7.87平方公里，2009年時的人口為347人。

人口

勒沙斯唐（Le Chastang）人口變化圖示
聖尼可拉斯 (智利)

聖尼可拉斯是智利的城鎮，位於該國中部比奧比奧大區的紐布萊省，面積490.5平方公里，海拔高度75米，2012年人口10,631人，人口密度每平方公里22人。
淮子埔

淮子埔，原寫為淮仔埔，是臺灣桃園市龍潭區的一個傳統地域名稱，位於該區東部。相較於今日行政區，其範圍大致為佳安里東北半部不含西北部凸出部分、三坑裡西北部一小部分。
著名的國防工業研究機構國家中山科學研究院位於本地區。

歷史

台灣清治末期至日治初期，淮子埔地區為一街庄，稱為「淮仔埔庄」，隸屬於桃澗堡。該庄西北邊北段及東北邊與蕃仔藔庄為鄰，東南及南與三坑仔庄為鄰，西南邊為十一份庄，西北邊南段為泉水空庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台設置二十廳，該庄隸屬於桃仔園廳。1903年（明治三十六年），改名桃園廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，該庄隸屬不變。1920年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「淮子埔」大字，隸屬於新竹州大溪郡龍潭庄。
戰後龍潭庄改制為龍潭鄉，隸屬於新竹縣，大字亦改制為村。1950年桃、竹、苗分治，龍潭鄉改隸屬於桃園縣。2014年12月，桃園縣升格為直轄桃園市，龍潭鄉改制為龍潭區，村亦改制為里。

交通

省道台3乙線是員樹林至深窩的幹道，大致以縱向轉東北—西南走向再轉西北—東南走向再轉東北—西南走向經過淮子埔地區。由該道路向北轉東北可前往番子寮、員樹林並止於省道台3線路口，向西南轉南可前往三坑子、大坪、打鐵坑、銅鑼圈並止於省道台3線另一路口。
市道113號（中正路佳安段）是大園至十一份的道路，其南側端點位於本地區西南部邊界地帶的省道台3乙線路口。由此道路向西北轉西南經過十一分後，再轉西北可前往三角林、龍潭市區、中壢、青埔、大園等地。
菲尔索夫环形山

描述

該隕坑西北靠近古老的花拉子密環形山、北面坐落了更大的羅巴切夫斯基環形山、較小的卡恰爾斯基隕石坑和維維亞尼隕石坑位於它的東北偏東、它的東南和南面分別毗鄰阿布·瓦法環形山和比松環形山。該隕坑中心月面坐標為4.2°N 112.7°E，直徑51.00公里，深約2.361公里。
菲爾索夫環形山外觀輪廓圓狀，沿南側和西側各有一個外突的小尖角。該隕坑坑壁已部分磨損，但沿邊緣未見有明顯的撞擊坑，環內側壁分布有階坡結構殘跡，坡底堆積有坍塌形成的岩屑堆。它的坑壁最大高出周邊地形1130米，內部容積約有2094.42立方千米，低反照率的坑底表面相對平坦，沒有其它醒目的地貌結構。
在該隕坑東面一座大無名坑平坦的坑底上分布有一處類似賴納爾伽瑪和界海中相同結構的高反照率渦狀特徵。
驕陽逼近

劇情

1972年，菲律賓的一個偏遠的貧民區發生了一件神秘的事情。森林裡傳來嚎叫聲，牛被砍死，一名男子在十字路口流血而死，房屋被燒毀。費迪南德·馬科斯宣布了第1081號公告，整個國家進入戒嚴狀態。
當菲律賓武裝部隊決定在貧民區紮營之時，一切都變得一團糟。抑或以前就已經是這樣的了？

反響

爛番茄根據5條評論，給出100%分。
馬氏突吻鱈

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Silver Mt. Zion

樂團簡史

1999年，Efrim Menuck為了紀念他死去的寵物犬，Wanda，他與Godspeed You! Black Emperor團員Sophie Trudeau和Thierry Amar在加拿大的蒙特婁組成A Silver Mt. Zion。Menuck在2005年接受美國WNYC電台的訪問時表示，該樂團的團名來自一段聽錯的歌詞。
與Godspeed You! Black Emperor不同，Silver Mt. Zion的音樂表達方式還包含了歌詞。對於歌詞的重要性，Menuck在2006年曾說：「伊拉克戰爭前我們[Godspeed You! Black Emperor]正在進行我們上一次的環美演唱會，在戰發時我們也還在環美的途中。而當時在一個沒有語言並只低頭努力的樂團，我們覺得我們做的並不足夠。在某個段落我們到了一個需要語言的時間，這就是我目前所在的位置。」 從2000年的首張專輯開始，Silver Mt. Zion的歌詞都有提及到政治和社會的問題，而在2008年的專輯中，包裝內的小冊子更首次印出歌詞，Menuck表示這是因為他們有許多母語非英語的聽眾，也為了降低他們歌詞被誤聽誤解的可能性。 Menuck為Silver Mt. Zion的主唱，而全部的團員都有參與合唱。
方形螺母

方形螺母是一個四方形螺母。在反覆鬆動/擰緊循環後，它們也不太可能變圓。方形螺母通常與方頭螺栓配合。方形螺母與平墊圈一起使用，以避免其鋒利邊緣的損壞，並有助於增加緊固件的強度。方形螺母可以具有標準，細或粗的螺紋，表面具有鉻酸鹽轉化鍍層。大多數可以符合ASTM A194，ASTM A563或ASTM F594標準。

歷史

早期的螺母是由木頭製成的，並與木釘一起使用。方形形狀使得可以形成工具以將螺母擰緊到位。後來的木質螺母被鋼製螺母取代，現代螺母由鋼製棒材鍛造而成，並與鋼螺栓一起使用。
方形鋼螺母在19世紀末到中期20世紀的機械上很常見。今天六角形螺母取代了他們。一個原因是六角形螺母每60°提供一個新的扳手通道，而方形螺母僅在每90°提供一個。

好處

通過抓住兩側輕鬆鎖緊，使用鉗子或扳手在狹小空間內方便使用，可以快速測量螺母的位置。

應用

常用於家具，它們也用於軌道，以防止在施加壓力時在軌道中轉動。它們還用於在隱藏緊固件的金屬通道中打造完美的基礎。
象嶺

象嶺是南極洲的山嶺，位於帕爾默地，長1公里，處於胡夫峰東南面1.3公里和吉薩峰西南面1.7公里，最高點海拔高度6,999米，現時由南極條約體系管理。
劉瑜 (東漢)

劉瑜（？－168年），字季節，廣陵郡（今江蘇省揚州市）人，漢武帝劉徹的後裔，廣陵厲王劉胥的七世孫，廣陵孝王劉霸六世孫，廣陵靖王劉守玄孫。東漢宗室、官員。

生平

父親劉辯，清河郡太守。劉瑜年輕時好經學，最精通圖讖、天文、歷算之術。州郡禮請都不就任。延熹八年（165年），太尉楊秉推舉他為賢良方正，等到了京師，上書陳事。
漢桓帝特詔召劉瑜問災咎之徵，指事案經讖回答。執政官員想要劉瑜閃爍其辭，改談其它事情。劉瑜結果全心回答，一共八千餘言，貼切當時的情況，漢桓帝最終沒有採納。後拜為議郎。
漢桓帝崩，大將軍竇武想要誅殺宦官，於是引用劉瑜為侍中，又以侍中尹勛為尚書令，共同謀劃。竇武失敗，劉瑜、尹勛一同被害。劉瑜被殺後，宦官把他的上書全部焚燒，說是訛言。劉瑜子劉琬，傳劉瑜之學，明占候，能著災異。舉方正，沒有接受。
章德皇后 (後周)

章德皇后（？－？），王姓，名不詳，後周慶祖郭簡妻。
王氏事跡不詳，只知她嫁與後周慶祖及生後周太祖郭威，或說，王氏早年嫁常氏，攜郭威改嫁郭簡。王氏早逝世，郭威由她的姐妹韓氏撫養長大。後來王氏贈封燕國夫人。廣順元年（951年）五月，郭威即位，追尊王氏諡號為章德皇后。
國領站

站名由來

站名取自附近的地名「國領町」。當地因奈良時代至平安時代是朝廷直轄地（國領）而得名。

車站構造

本站為島式月台1面2線地下車站。從新宿方向可見鐵路隧道口。

車站周邊

車站南北兩側因進行再開發，景觀正逐漸變化。
克利夫蘭山

克利夫蘭山是南極洲的山峰，位於瑪麗伯德地，處於密西根高原東南端，長9公里、寬6公里，美國地質調查局根據測量和該國海軍的空中照片繪入地圖，現時由南極條約體系管理。