google/wiki40b huggingface dataset:
叶利中

葉利中（1924年－1999年？）原名葉篤慎，天津人，祖籍安徽安慶，相聲演員。

痴迷相聲

葉利中生於天津的一個書香門第。他的父親先後娶了三房太太，大太太無子女，後兩位姨太太共育有十個兒子，五個女兒。父親請了兩位家庭教師，讓兒子們從五、六歲開始便上私塾。
葉利中自幼不喜讀書。念私塾時，大嫂從娘家陪嫁帶來了一台收音機，播放曲藝節目，幼小的葉利中一下子被吸引住了。放學回家後，他不及放下書包便趴在收音機旁邊聽啊聽啊，聽得入了迷。出於好奇，他有時還偷偷到曲藝場觀看曲藝表演。當時，他的父親去世，母親對他十分溺愛。
葉利中7歲時，奶奶60大壽，將一班曲藝演員請到家中演出。由此葉利中結識了相聲演員張壽臣，從此跟常寶堃等相聲演員混得很熟。他逐漸開始學習說相聲。

逐出家門

在家中繼承了父業的大哥葉篤仁，認為小弟葉利中學說相聲是「辱沒門第」、 「敗壞家風」。一日，葉利中在台上表演相聲時，被大哥撞見。三天後，大哥給他一些股票，便把他逐出家門。幾天後，他在報紙上看到大哥與他脫離兄弟關係的聲明。自此，19歲的葉利中開始了流浪藝人的生活。
葉利中正式拜張壽臣為師，並同侯寶林、常寶堃共同演出。 但葉家不容他給家門「出醜」。母親派人勸他說：「看在父母的面上，你千萬不要說相聲了！ ……」老師怕他的家人來找麻煩，也不敢再收留他。
葉利中只好赴重慶投奔五哥葉篤莊。但他剛踏上旅程便碰到漢奸搶劫，藏在斗笠中的盤纏遭搶劫一空。葉利中無盤纏去重慶，又不能回家，葉利中上吊自殺，幸被一位好心人搭救，並給了他一些路費。後來，他躲入一條運兵船，終於到達重慶。但五哥葉篤莊已經去了長沙。後來，經在重慶的一位姐夫介紹，他參加了「青年遠征軍」，赴印度及緬甸參戰。幸虧葉利中會說相聲，撿回了一條命。

重慶相聲

抗日戰爭勝利後，葉利中輾轉回到中國，第二次來到重慶。當時，他無依無靠，只好再度開始說相聲。中華人民共和國成立後，相聲演員從遭到歧視的「下九流」變成了受人尊敬的「人民演員」，葉利中遂開始了自己一生中的「黃金時代」，一邊登台表演，一邊創作段子，並且編寫出版了三本傳統相聲集，名聲大振，成了中國較有影響的相聲演員。他還結了婚，有了自己溫暖的小家庭。
在1958年的反右鬥爭中，葉利中受到了委屈。此後二十年，葉利中被剝奪了上台演出的權利。
中共十一屆三中全會以後，他在1958年反右鬥爭中所受的委屈獲得糾正，落實了政策，葉利中重新登上舞台，開始了一生中第二個「黃金時代」。除了參加演出，他還編寫了數本相聲集，創作了四個段子，其中的《賣菜記》獲得了四川省創作二等獎。

兄弟重逢

中華人民共和國成立後，葉利中先後從報紙、電視上得知在北京的五位哥哥都很有地位：三哥葉篤義成了民盟中央副主席、全國政協常委，五哥葉篤莊為中國農業科學院研究員，六哥葉篤廉是中共中央黨校三部主任，七哥葉篤正是中國科學院副院長、全國人大代表，九哥葉篤成是中共新華社黨委副書記。葉利中覺得自己是個「說相聲的」，自感是葉家的「不肖之子」。葉利中怕哥哥們看不起自己，所以一直不想與哥哥們聯繫。他曾經到過北京，但沒有勇氣尋找親人。
1984年2月，組織上決定派葉利中率重慶市曲藝團赴北京學習交流。他托北京市曲藝團的人員給哥哥們寫信試探，很快收到了哥哥們的回信：「春節剛到，天大的喜訊又落到咱們家中。知道失散四十多年的小弟還健在人間，我們舉家歡騰，奔走相告……盼望你早日到京團聚！……」
接到來信，葉利中掩面痛哭。1984年3月中旬，某日傍晚，在北京的新華社食堂舉辦了小宴，葉利中在北京的哥哥葉篤義、葉篤莊、葉方（葉篤廉）、葉篤正、方實（葉篤成）與失散了40多年的小弟葉利中團聚了，促成他們兄弟團聚的北京市曲藝團的趙振鐸、劉司昌、趙世忠、陳湧泉、李國盛、李金斗等人也參加了宴會。
葉利中的哥哥們請他到各家輪流小住，並同他說：「革命文藝是整個革命機器的一個重要組成部分，在新社會，各行各業都是為人民服務，行行出狀元嘛！哪有高低貴賤之分？你在革命事業中得到的成績和貢獻不比我們差啊！你在長期落魄的境況下堅持藝術實踐，自己闖出一條路，很不簡單啊！……」
葉利中一生中第一次不再感到自卑，第一次覺得如此輕鬆愉快。 他來到北京後的第二天，侯寶林便派兒子侯躍文將「篤慎弟」請到家中設宴招待，北京市曲藝團也隆重為葉利中洗塵。後來，葉利中率團離開北京返回重慶。
葉利中任重慶市曲藝團藝委會委員，重慶市曲藝家協會理事。他一方面培養徒弟，另一方面抓緊著書。
通霄神社

沿革

通霄神社興建於臺灣日治時期的昭和十二年（1937年），當年12月21日、22日、23日三天舉行盛大的鎮座式。在第二次世界大戰結束後，國民政府接收台灣，拆毀通霄神社任何與「昭和」或與日本有關的字樣等。因此，通霄神社附屬建築，包括神官宿舍、手洗舍先後被拆除，石燈籠則部份保留，之後，當時的第二任通霄鎮長湯長城便將拜殿改為通霄鎮忠烈祠，因除供奉先烈義士外還有供奉延平郡王鄭成功，地方上遂又稱為鄭成功廟，直至民國80年左右。
民國81年憲兵219營之基隆憲兵隊編入中部海岸巡防司令部，看守此地區的近岸海防，其中該憲兵219營的第三連曾駐守在此多年，且該拜殿的偏間被做為軍用福利社，民國89年海岸巡防司令部的駐軍全部撤出移防他處，然而附屬建物卻被民間百姓占住使用。
1999年時建築物受到九二一大地震影響，之後於2002年7月24日緊急發包建造保護用的鋼棚架，正式的整修工程則於2004年5月17日開始，於2005年1月24日完工。而通霄神社的社務所（《苗栗縣文化資產手冊》指出此處為國有地，現遭陳姓住戶佔用）在九二一震災重建委員會襏款2000萬元維修復通霄鎮忠烈祠時，因為裡頭的住戶不肯搬遷，故未能對原神社社務所部份進行維護。

建築

通霄神社社域由神官宿舍（或為休憩所）、社務所、第一鳥居、手水舍、參道及石燈籠、第二鳥居、拜殿、幣殿、本殿等建築組成。本殿周圍有玉垣圍繞，與幣殿、拜殿皆為神明造式樣，而目前本殿與幣殿只存基座，拜殿則雖留存部分原有木構但外觀已改為閩南建築式樣，至於已不存在的手水舍則為流造式樣，社務所為入母屋造，宿舍（休憩所）為寄棟造。
蔡宸恩

蔡宸恩（16世紀－1656年），字祚眷，號起震，台州府臨海縣人，明朝、南明、清朝政治人物。

生平

蔡宸恩是刑部尚書蔡雲程的嫡孫，在萬曆四十六年（1618年）中舉人，到崇禎元年（1628年）成進士，獲授寧國推官，任內正直無私，推薦名士；因不逢迎而降調玉田知縣，於當地革除虛耗，謝絕饋贈。不久得推舉遷任都水主事，擢官屯田員外郎、郎中；遇上火藥局火災，同僚遭處死，他則以清望只判罷官。
弘光年間蔡宸恩和徐葆初、朱日爃、賈必選、陳文顯、文伯達、吳憲湯、姜紹書、包壯行、史延曇、顏俊彥、胡其枝、汪挺、余長弘、沈璇卿、周必強、鄭俠如、徐弘道共同在工部任職，很快辭官歸鄉。清朝浙江巡撫蕭起元薦用他，在順治十二年（1655年）補任順天府司理，處理京城繁雜，公正無私，寫下「冰心鐵靣」四字在門前，謝絕請託。次年大計致仕，回鄉不過一年去世。兒子蔡嗣芳在永曆年間擔任瓊州知府，入清出任市舶司提舉，有清廉能幹的聲譽。
富察善

富察善（1713年－1786年），字瑤峰，富察氏，滿洲鑲黃旗人，清朝政治人物。

生平

監生出身，考取內閣中書。雍正十三年（1735年）補授內閣貼寫中書。
乾隆四年（1739年）補實缺內閣中書。
十三年（1748年），升內閣侍讀，以侍讀兼充軍機章京。
十六年（1751年），襲封雲騎尉。
十九年（1754年）二月，奉差管理戶部銀庫。
二十二年（1757年），差滿，仍補內閣侍讀。
二十四年（1759年）四月，京察一等。六月，升授奉天錦州府知府。
三十年（1765年），失察屬下廣寧縣知縣奎福自殺案，經奉天府尹耀海奏參，遭到解任審訊，隨後復職但交吏部議處。
三十二年（1767年）七月，因雙親年老，呈請改調京職，乾隆帝准許以郎中補用。十月，補戶部郎中。
三十三年（1768年），升內閣侍讀學士。
三十四年（1769年）六月二十五日，擢內閣學士兼禮部侍郎銜。十月，偕同刑部左侍郎錢維城、湖廣總督吳達善赴貴州會審威寧州知州劉標虧空銅本及貴州巡撫良卿、按察使高積營私骫法案。案情得實，依法論罪。即將返京時，古州廳黨堆寨苗民香要叛亂，偕同吳達善、宮兆麟等督兵捕誅之。乾隆帝以富察善辦事迅速妥善，交吏部議敘。
三十五年（1770年）八月，奉命監督西城出糶麥石，奏言：「監糶以來虛心體察糶賣已經多日而市價並未平減，查各廠買麥民人雖逐日紛紛不絕，其家中安能設有磨具，雖買麥回家亦不能食用，恐市儈鋪戶僱人零星買去，私行囤積，以冀來春官麥賣完價昂之時，糶賣以取厚利，莫若磨麵糶賣，於小民日食更有裨益，而囤積之弊不禁自除。」獲採納實行。十二月，以內閣學士兼授鑲藍旗漢軍副都統。
三十六年（1771年），調鑲紅旗滿洲副都統，署理鑲白旗蒙古副都統。
三十九年（1774年），授倉場侍郎。
四十年（1775年）十月初二日，調盛京工部侍郎兼管奉天府府尹事務。十一月，疏言：「奉天各州縣及旗莊地方，旗民錯處，並無界址之分，是以歷來俱係旗民官員會同查辦，一體給予門牌。若以旗人毋庸編查，恐旗人所雇流寓傭工，潛匿姦匪。雖有旗員查察，究不若編入保甲，一體會查，更為周密。至奉天州縣及通判等官，所轄地方遼闊，旗員較多，若止令民員辦理，遇有重犯，旗員前往查拏，民人以保甲非旗員應辦，或致抗違；兼恐旗員以無編查民人保甲之責，不肯實心究查。請仍照向例，令旗民會同編查。」得到諭旨允准施行。
此前乾隆帝查閱各省呈繳應燬書籍內有千山和尚詩本，內容多狂悖語句，上諭：「千山名函可，廣東博羅人，因獲罪發遣瀋陽，刻有詩集，恐無識之徒目為緇流高品，並恐瀋陽地方或奉以為開山祖席，於世道人心甚有關係。著弘晌、富察善確查函可在瀋陽時，曾否占住寺廟、有無支派流傳承襲香火，及有無碑刻字蹟，查明據實覆奏。」富察善隨後奏報：「《盛京通志》內載千山和尚來至瀋陽，歷住普濟、向陽等寺，後於遼陽之千山雙峯寺建有小塔。當即馳赴查勘，並無承襲支派，惟雙峯寺查有函可碑塔並語錄詩句，其支派僧人法貞等實皆愚蠢，均屬務農山僧。查函可係獲罪發遣之犯，膽敢放蕩詩詞，肆意狂悖，請將雙峯寺所遺碑塔盡行拆毀，及《盛京通志》內所載事蹟逐一刪除。」硃批「知道了」。
四十一年（1776年），疏言：「寧遠州中後地方，向設巡檢，後改設州判，管理詞訟等事，但究係佐雜，旗民視非正印，不甘聽斷。請裁歸寧遠州知州自行經理。惟中後所係關外要地，應仍設巡檢，專司巡緝。」獲得採納。
四十三年（1778年）五月，以不修倉廒，下部察議，遭降二級留任。十月二十九日，因病解任。五十一年（1786年）卒。
小行星23296

軌道參數

小行星23296的軌道半長軸為337 580 089 km<br> 2.2565514 UA，離心率為0.198。
阿克曼冰原島峰

阿克曼冰原島峰是南極洲的冰原島峰，位於伊利沙伯女皇地，處於巴特勒岩東南面10公里，屬於福里斯特爾山脈的一部分，海拔高度655米，美國地質調查局根據測量和該國海軍的空中照片繪入地圖，現時由南極條約體系管理。
朱维良

生平

朱維良的祖父用溫斯頓·邱吉爾的名字給朱維良起英文名『溫斯頓』（Winston）。朱維良早年住在新加坡的牛頓區，在蒙克山小學（1947年－1952年）和英華中學（1953年－1957年）念書。他在英華中學念書時當過學校足球隊隊長，參加過基督少年軍，並贏得女皇徽章（現已改名為『創始人徽章』）。
朱維良於1959年12月加入新加坡武裝部隊，到馬來亞波德申進行訓練，1961年12月完成訓練後被授予少尉軍階，隨後在第一步兵營擔任排長。在1963年至1964年期間，他曾參加過兩次軍事行動：當印度尼西亞－馬來西亞衝突爆發時，他被派遣到到婆羅洲石巴迪島駐守；1964年新加坡種族暴亂發生時，他帶領軍士進行巡邏。1965年8月9日，新加坡獲得獨立，時任第一步兵營信號官的朱維良被任命為新加坡首任總統尤索夫·伊薩的副官。1966年，他回到武裝部隊工作，在1967年至1968年之間擔任第一信號營指揮官。1968年，朱維良前往英國信號學院上長途電信課程，學成後回國擔任第一信號營副指揮官。1970年，他被任命為信號總長。1971年，朱維良短期擔任第四步兵營指揮官，在接下來的一年多在新加坡指揮參謀學院以及美國堪薩斯州萊文沃思縣的美國陸軍指揮參謀學院進修。1972年9月，朱維良回到新加坡後再次擔任第一步兵營指揮官，在同年年底被任命為新加坡第二任總統班傑明·薛爾思的副官，並擔任第二步兵旅指揮官。他的軍階也升至上校。1973年，朱維良被調到國防部總部當訓練處和組織與計劃處的處長。1974年，他接替克巴·拉穆·維克（Kirpa Ram Vij）當總參謀長一職，1976年升級至准將，1978年升至少將。1978年至1981年期間，朱維良在新加坡國立大學歷史學院研讀軍史，1982年到美國杜克大學深造，同年畢業後獲得碩士學位，並回國繼續擔任總參謀長。1988年，朱維良升級至中將，在1990年5月成為新加坡首任三軍總長。他在1992年6月30日退伍，隨後到美國哈佛大學商學院上高級管理課程。
朱維良在退伍後到外交部工作，在1994年至1997年期間擔任新加坡駐澳洲和斐濟的高級專員，2001年至2005年期間擔任新加坡駐南非的高級專員。此外，他也曾代表新加坡在巴布亞紐幾內亞（2000年－2006年）和以色列（2005年－）擔任非駐地大使。與此同時，朱維良也在許多機構擔任非執行職位，其中包括：新加坡公積金局副主席（1992年－1994年）、新科動力公司主席（1992年－1994年）、新科公司董事會會員（1984年－1992年）、吉寶－達利銀行董事會會員（1992年－2001年）、新加坡紅十字會主席（1996年－2008年）等等。他也曾為一些文學作品做出貢獻，其中包括他對吳慶瑞和在外交部工作期間的回憶錄和《祖父母來信》（2008年出版）。
朱維良有兩姐妹。他在1966年12月3日娶Katherine Seow為妻，有兩個子女和四個孫子女。
2006年，新加坡國家圖書館舉辦展覽，展示朱維良一生所獲得的一些獎章，其中包括：美國功績勳章（指揮官級）（1978年）、行政功績獎章 (金)（1978年）、行政功績獎章 (金，武裝部隊)（1981年）、馬來西亞作戰服務星章（一級）（1986年）、馬來西亞武裝部隊英勇榮譽獎章（一級）（1987年）、卓越功績服務勳章 (武裝部隊)（1990年）、公共服務獎章（2005年）、公共服務星章（2009年）等等。
切斯季尼

切斯季尼是烏克蘭的城鎮，位於該國西部利沃夫州，由卡緬卡-布濟卡區負責管轄，始建於1550年，面積1.02平方公里，海拔高度223米，2001年人口383，人口密度每平方公里375.12人。
劉師舜

劉師舜（1900年－1996年8月3月）字琴五，祖籍江西宜豐，生於湖南湘鄉，中華民國政治人物。

生平

劉師舜是江西省宜豐縣天寶鄉辛會村人。1900年，劉師舜生於湖南湘鄉。自北京清華學校畢業後，1920年赴美國留學，先後獲得約翰·霍普金斯大學學士、哈佛大學碩士、1925年獲哥倫比亞大學博士。1925年歸國，任清華大學教授。1927年，任國民政府外交部條約委員會委員。1930年12月，任國民政府立法院立法委員。1940年7月，任外交部歐洲司司長。1941年被任命為中國駐加拿大首任公使，1944年升格為大使。1947年4月，任外交部政務次長。後來赴台灣。
1956年至1958年，任中華民國駐墨西哥大使。他還曾任駐聯合國代表等職務。1958年退休後，台灣的中華民國政府要他回台灣定居，他卻僑居美國加利福尼亞州普林斯頓。
1986年，宜豐縣誌辦公室致函劉師舜，徵集縣誌資料，劉師舜覆信表示對宜豐縣修志「自當竭盡綿薄」，隨函寄來自己的《傳略》及其他著作和史料。1994年，宜豐縣編寫年鑑，劉師舜寄來自己的著作、譯作及相關史料。1988年，宜豐縣圖書館向其徵集地方文獻資料，劉師舜寄來部分著譯《墨莊劉氏之創始與蕃衍》。
1996年8月3月，劉師舜病逝於美國加利福尼亞州普林斯頓，後改葬紐約。
康乃爾鳥類學實驗室

歷史

康乃爾鳥類學實驗室由亞瑟·艾倫（Arthur A."Doc" Allen）創立，他在1915年於康乃爾大學建立了美國第一個鳥類學研究課程。一開始鳥類學實驗室設在康乃爾大學的昆蟲學和湖沼學部門裡面。
愛好觀鳥的商人萊曼·斯圖爾特（Lyman Stuart）於1954年購買、捐贈土地作為鳥類保護區。斯圖爾特在1957年提供了第一個實驗室大樓的建設資金。創辦人亞瑟·艾倫與他的同事路易·艾加席茲·弗埃爾特、詹姆斯·古塞爾（James Gutsell）、弗朗西絲·哈波發現了這個地區第一隻黃腹吸汁啄木鳥，將該地區命名為薩普薩克樹林（Sapsucker Woods，Sapsucker為北美分布一種啄木鳥屬的俗名），並將此鳥做為鳥類學實驗室標誌的一部分。
現在的鳥類學實驗室位在薩普薩克森林保護區伊莫金約翰遜鳥類和生物多樣性研究院中心，該中心於2003年夏季開放。

建築與環境

啄木鳥樹林保護區佔地226英畝（0.91平方公里），包含6公里圍繞啄木鳥池塘（Sapsucker Pond）供旅客使用的木棧道，木棧道直通濕地和森林。這邊的禁獵區紀錄超過兩百個物種，每年大約有5萬5千名遊客造訪康乃爾鳥類學實驗室的森林和公共空間。
遊客中心的天文台有30英尺（9.1公尺）的窗牆、壁爐、座位和望遠鏡。巴特爾斯劇場（Bartels Theater）播放鳥類和生態相關的高畫質電影。有一個錄音室撥放一些鳥類和動物的聲音教導遊客。在天文台的牆壁上還有兩幅巨大的壁畫，其中一幅由詹姆斯·普羅塞克（James Prosek）繪製，上面有鳥類的編號和原生棲息地，遊客可以嘗試辨認圖案上的鳥類剪影，另一幅由Ink Dwell工作室的珍妮·金繪製百萬年來鳥類自恐龍演化而來的過程，也展現出一些已滅絕的物種。在天文台還有瑪雅·林的「Sound Ring」播放在世界各棲息地的音景。其他的景點包含薩普薩克禮品店的Wild Birds Unlimited、路易斯·阿加西·利瓦繪製的野生動物壁畫、包含歷史與現今的鳥類學文獻與大量的專著與期刊的阿德爾森（Adelson）圖書館。

組織

康乃爾鳥類學實驗室是康乃爾大學的管理單位，由康乃爾理事會任命30人的獨立委員會。截至2010財年，實驗室的年度預算為2050萬美元，收入為2190萬美元。具有18名高級職員，其中8名由康乃爾大學教授擔任。

公民科學

收集日常觀鳥數據用於科學用途是康乃爾鳥類學實驗室的特色，所有年齡、職業和技術程度的觀鳥者都有可以幫助數據的收集，獲得關於鳥類分布與數量程度的描述，大約有20萬人參加了這個實驗室的項目。eBird資料庫紀錄了全球來自200個國家8650種物種的物種觀測資料。
公民科學的觀測結果有助於紀錄物種數量的下降、物種的發現範圍擴大、鳥類疾病的傳播。觀鳥者的意見有助於康乃爾鳥類學實驗室研究關於城市、郊區與森林的汙染、季候變遷、棲息地喪失等不同的影響。
康乃爾鳥類學實驗室的公民科學項目在每一季都有，包含的項目有餵食者觀察（FeederWatch）、觀巢（NestWatch）、歌頌城市鳥（Celebrate Urban Birds）、森林景觀的鳥類（Birds in Forested Landscapes）、CamClickr，還有兩個項目與奧杜邦學會合作：eBird和北美數鳥活動（GBBC）和全球數鳥活動。康乃爾鳥類學實驗室擁有很多監控攝影機用來觀察春天鳥類築巢的情況。

教育資源

康乃爾鳥類學實驗室有很多種方式讓人們更加地了解鳥類，並設有大學和中小學生等不同水平的課程專案，也有為期五周的線上課程。實驗室管理《北美鳥類》的網頁版，其中包括音頻和影片等資源，以及曾獲得威比獎的All About Birds網站等，該網站有數百種北美鳥類的照片、聲音和影片以及關於鳥類研究的最新文章。。

研究

康乃爾鳥類學實驗室的科學家、學生和遊客進行許多保護及行為生態學、演化生物學、信息系統和群體遺傳學等研究，實驗室的工程師開發用於研究鳥類和動物交流以及運動模式的硬體和軟體。在演化生物學研究室研究人員正在從活鳥或標本中提取DNA，用以研究物種之間的演化關係。
除了數種研究和論文發表外，實驗室的保護科學部門了製作了土地管理者指南，用來保護逐漸減少的猩紅比藍雀、黃褐森鶇和其他森林鳥類。。實驗室與飛行夥伴合作，並製定首個保護數量劇減的北美洲鳥類計畫。在2009年3月也與多位夥伴合夥發表了第一份鳥類狀況的報告。
2004年至2009年由美國魚類及野生動物管理局引導，康乃爾鳥類學實驗室主導尋找可能已滅絕，但未被證實的象牙喙啄木鳥
實驗室另一項進行中的計畫是與企業、政府部門與非政府組織合作研究風力發電設施對鳥類和蝙蝠的影響。

生物聲學

康乃爾鳥類學實驗室的生物聲學研究計劃（BRP）在世界各地裝置了遠端紀錄設備。這些自動記錄單元 （ARUs）由硬碟、外殼和麥克風列陣組成，ARUs可以安裝在森林或海底 ，ARUs已經被使用在研究非洲大象的聽力計畫、研究鯨魚和尋找象牙喙啄木鳥。
生物聲學研究計劃還開發了名為Raven和Raven Lite的聲音分析軟體程式。工程師正研究可編程無線電代碼，以便在更長的時間追蹤鳥類和其他動物遷徙。

康乃爾大學脊椎動物博物館

康乃爾大學脊椎動物博物館也建設在這裡，擁有123萬個魚類、4萬4千個兩棲類和爬蟲類、4萬5千個鳥類、3千2百個蛋和1萬5千個哺乳動物的標本，其中一些已經滅絕了，科學家和學生可以使用這邊的收藏做研究。
奧布費登

奧布費登是瑞士的城鎮，位於該國北部，由蘇黎世州負責管轄，面積7.55平方公里，五成半土地是農業用地，海拔高度430米，2012年人口4,828，人口密度每平方公里639人。
赵葆秀

趙葆秀（1948年－），漢族，中華人民共和國政治人物、第十一屆全國政協委員。
加入中國共產黨，擔任北京京劇院一級演員，工老旦，師承李金泉。2008年，當選第十一屆全國政協委員，代表中華全國婦女聯合會，分入第十九組。
经权

經權（1883年－1918年）字子衡，蒙古族，內蒙古薩拉齊人，中國民主革命家，中華民國政治人物。

生平

光緒九年（1883年），經權生於薩拉齊美岱召村。早年，經權曾經當過私塾先生，擔任過土默特旗煤炭租稅局下屬馬蓮溝稅卡卡長。1907年，山西的中國同盟會會員李德懋來到包頭、薩拉齊活動，經權遂參加中國同盟會，自稱「與雲亨樹立了反滿反封建的共同抱負。」
1911年10月10日，武昌起義爆發，此後內蒙古西部民眾參加了辛亥革命。歸綏的革命黨人在歸綏、薩拉齊、包頭間奔走聯絡，策划起義。歸綏、包頭的清軍巡防隊中，部分官兵醞釀反清起義，他們準備在歸綏舉事，佔領清朝在內蒙古西部的統治中心歸綏。革命黨人致信駐歸綏的漢軍口外八旗後路巡防隊統領周維藩，勸其率部起義。正當周維藩猶豫之時，其部下張琳、曹富章率部於1911年11月9日起義，脫離軍營開出歸綏，沿大青山赴包頭。雲亨、王定圻、楊雲階等革命黨人趕往包頭，與經權、郭鴻霖等人會合，在包頭、薩拉齊等地策動起義，並且同張琳、曹富章等人取得聯繫，計劃進駐包頭。五原廳同知樊恩慶以及包頭清軍管帶假裝聲稱擁護革命，於12月24日暗中設下「鴻門宴」，導致起義軍在「馬號事件」中覆滅，張琳、曹富章、郭鴻霖等人被殺害，雲亨獲得朋友暗示，迅速脫離危險，幸免於難。
1912年1月11日，閻錫山率領山西革命軍入包頭城，薩拉齊諮議員公推經權、雲亨赴包頭。閻錫山命經權、雲亨回薩拉齊招收人馬，配合山西革命軍攻佔薩拉齊。1月17日，山西革命軍攻佔薩拉齊城，經權招收的人馬與從監獄中釋放的張萬順等500人組成了敢死隊，經權任管帶，張萬順任隊長。1月26日，經權被任命為歸化城副都統。閻錫山所部在刀什爾遭到挫折後，經權隨軍返回山西。
中華民國成立後，經權出任太原警察籌備處主任。後來，因不滿閻錫山的所作所為，經權回到薩拉齊，繼續反對袁世凱，準備再造共和。革命黨人在經權家中假裝織布，暗中撰寫倒袁檄文，籌備武裝起義。1916年，經權發動兼任薩拉齊、武川二縣警備隊長的滿泰以及安祥、劉會文、李雨田、雲亨發動倒袁起義，史稱「五英雄起義」。因侯憲章告密，起義軍在萬家溝遭到包圍，安祥、李雨田陣亡，劉會文負傷，雲亨逃脫，經權不久便被當局逮捕。綏遠都統潘榘楹親自審問經權，命經權下跪，經權稱：「豈能給國賊下跪，我腿可折，跪麼比登天還難。」不久，袁世凱死亡，經權在被囚禁3個月之後獲釋。
由於在獄中受到折磨，經權生病，於1918年病逝。
如今，經權的陵園位於美岱召大青山下。
上口镇

行政區劃

上口鎮下轄以下地區：
上口二村，上口一村，上口三村，東北上口村，西北上口村，程北上口村，趙王南樓前村，趙王南樓後村，南樓老莊村，雙井口村，黃家河口村，東堤村，西堤村，河疃村，三北樓村，顏家北樓村，甄家北樓村，張家北樓村，王家北樓村，西景明一村，西景明二村，西景明三村，興旺莊村，東景明村，李家南邵一村，李家南邵二村，李家南邵三村，許家南邵村，賈王南邵村，郎家南邵村，邵家留營村，東方呂前村，東方呂后村，西方呂東村，西方呂南村，西方呂北村，回河口村，郭疃東村，郭疃西村，增城村，前牟邵村，後牟邵村，楊家邵村，付吳邵村一村，付吳邵村二村，王家留營村，張家留營村，廣陵一村，廣陵二村，南廣陵村，東倫疃村，西倫疃村，西廣陵村，口子村，張家屯村，小營村，郭家下口村，吳家下口村，齊家下口村，任家下口村，林家下口一村，林家下口二村，林家下口三村，南半截河村和北半截河村。
巢鳴盛

巢鳴盛（1611年－1680年），字端明，號崆峒、止園。浙江嘉興人。
博通群書，崇禎九年（1636年）舉人。明亡後隱居，不入城市凡三十七年，與妻錢氏以耕織自活，編寫《老圃良言》，與吳中徐枋、宣城沈壽民合稱海內三大遺民。
丹尼尔·奎伦

教育與職業

奎倫生於美國新澤西州奧蘭治。他在哈佛大學獲得學士學位（1961年）以及哲學博士學位（1964年）。博士指導老師為拉烏爾·博特，博士論文關於偏微分方程。他是1959年的普特南fellow。
奎倫博士畢業後在麻省理工學院獲得一個職位，但他同時在其它多所學校工作過許多年。這些經歷後來證明對他的研究方向有重要影響。他兩次訪問法國：第一次於1968-69年度在巴黎做斯隆fellow，在那裡他深受格羅滕迪克的影響；第二次是在1973-74年度作為Gugenheim fellow。1969-70年度，他成為普林斯頓高等研究院的訪問學者，在那裡他開始受到麥可·阿蒂亞的影響。
1978年，奎倫在赫爾辛基舉辦的國際數學家大會上獲得菲爾茲獎。
他指導的博士學生包括 Kenneth Brown, Howard Hiller, Jeanne Duflot, Mark Baker, Varghese Mathai（並與其在Mathai-Quillen formalism上合作）, 和Jacek Brodzki。
奎倫已在2006年底退休。

數學貢獻

奎倫最有名的貢獻（特別是在他獲菲爾茲獎時提及）是他在1972年對高階代數 K-理論的表述，這是一個從代數 K-理論誕生起就困擾數學家們的問題。新工具是用同倫論表述的，已證明在表述以及解決代數中的主要問題是成功的，特別是環論與模論。更一般地，奎倫發展可將代數拓撲工具使用於其它情形的工具（特別是他的模型範疇理論）。
在他定義高階代數 K-理論這項開創性工作之前，奎倫證明了由同倫論中弗蘭克·亞當斯提出的亞當斯猜想。他對該猜想的證明使用了群的模表示論中的技巧，後來他將其使用到群的上同調以及代數K-理論中。他還證明了復配邊，證明了其形式群公理本質上是普適的。
在相關工作中，他還給出了關於仿射空間上代數向量叢的平凡性之塞爾猜想的一個證明。
他（與丹尼斯·蘇利文）也是有理同倫論的創立者。
清凉里站

車站結構

出口共7個。
庫尼奇

庫尼奇是烏克蘭的村落，位於該國西部伊萬諾-弗蘭科夫斯克州，由加利奇區負責管轄，始建於1438年，面積2.06平方公里，海拔高度240米，2001年人口228，人口密度每平方公里110.8人。
江蘇蘇美達集團

江蘇蘇美達集團有限公司（蘇美達集團），中國機械工業集團有限公司屬下機構，是在1978年成立，主要業務經營船舶建造和成套工程承建，電動工具、園林工具、動力機械、太陽能光伏組件等機電產品和輕紡服裝產品的研發、生產、出口貿易；技術設備、生產資料等商品的進口、國內貿易及國際招投標業務，現任董事長及總裁余本禮。
2008年，被中國機械工業集團有限公司收購本集團，已被國務院批准。
第2飞行师团 (日本陆军)

第2飛行師團（だいにひこうしだん）是日本陸軍的航空師團之一。関東軍飛行隊的前身，1942年改稱為第2飛行師團。

沿革

滿洲事變爆發後，為增強航空兵力，1931年（昭和6年）6月11日，関東軍飛行隊在平壤被組建。在此之後，以新京為總部，1935年（昭和10年）12月2日改成関東軍飛行集團，1937年（昭和12年）8月2日改稱第2飛行集團。此外，1942年（昭和17年）4月15日改稱為第2飛行師團，負責滿洲地區的防空。
進入太平洋戰爭後期，為了參加菲律賓戰役，1944年（昭和19年）5月部隊轉移至菲律賓，成為第4航空軍旗下部隊。接收來自第4飛行師團轉讓所屬的航空機，參加萊特島戰役。負責襲擊美軍軍艦和機場，船隊護航。由於以特攻機進行攻擊行動而使戰力被耗盡。
1945年1月1日起，第3航空軍の區処を受け，同年2月隨著第4航空軍被取消編制，與第7飛行師團一道配屬至第3航空軍旗下。同年3月下旬，司令部和殘存飛行部隊轉移至棉蘭老島。4月下旬，司令部遷至新加坡，5月17日解散。
相城镇

行政區劃

相城鎮下轄以下地區：
楊柳坪社區、漳滸社區、黃笯村、華陽村、嚴家村、石梅村、棠山村、冷塘村、相城村、會上村、官塘村、善坊村、礦山村。
公民力量 (香港)

2007年香港區議會選舉

公民力量總共派出20人參選，分別參選沙田區（16人）和西貢區（4人）的區議會，其中4人自動當選，其他候選人方面，首次參選的5人亦只有兩人落選。

與新民黨結盟

2014年2月12日，新民黨宣布與公民力量結成聯盟，擴大組織架構。結盟後，公民力量19名區議員均加入新民黨，令新民黨區議員原來12名，增至31名。新民黨亦於2月11日舉行之特別會員大會中，通過委任公民力量的召集人潘國山為該黨副主席。與此同時，葉劉淑儀則成為公民力量會長，田北辰則成為公民力量榮譽主席。

2015年香港區議會選舉

公民力量總共派出23人參選，當中4人自動當選，但由於得票下跌及政府取消所有委任議席，總議席數目下跌至11席。有分析指，公民力量慘敗與跟新民黨結盟有關。
旅程 (二十一名飛員歌曲)

音樂錄影帶

《旅程》的音樂錄影帶展示了泰勒·約瑟夫和喬什·鄧在森林中演出的鏡頭。影片的背景多次出現晝夜交替。約瑟夫在影片中唱歌，而鄧則負責擊鼓。在影片即將結束時，兩人戴上了太陽鏡，鏡頭轉向一場演唱會中。最後鏡頭又轉回了森林。

商業表現

歌曲在《告示牌》百強單曲榜最高排第5名。由於他們之前的歌曲《異類》最高排第4名，二十一名飛員成為《告示牌》百強單曲榜58年歷史以來首位連續擁有兩首進入榜單前5的歌曲的搖滾藝人，僅次於披頭四樂團和艾維斯·普里斯萊。這首歌曲也是組合排位第3高的單曲，僅次於《輾轉難眠》和《異類》。截至2016年12月，歌曲在美國銷量已超過120萬。
楊宗堯

生平

弘治十一年（1498年）戊午科雲貴鄉試第一名舉人。正德十六年（1521年）中式辛巳科會試第八十六名，登第三甲第八十七名進士。

家族

曾祖楊清；祖父楊齡；父楊明，曾任義官。母陽氏；繼母陽氏。
YELL/JOYFUL

發行與宣傳

《YELL/JOYFUL》是一張雙A面單曲。單曲距離前作《螢之光》發行約2個月，是生物股長在2009年發行的第3張單曲。單曲在初回期間附有「生物卡片014和015」和「生物股長將『YELL』送出 購買者應徵抽獎明信片（“いきものがかりが「YELL」を贈りに行きます！”ご購入者応募抽選ハガキ）」。首周銷量和累積銷量都超過當時最高的單曲《青鳥》。 這亦是組合首張累積銷量超過10萬張的單曲。
生物股長以這張單曲首次於Oricon公信榜日榜獲得第1位，並於同一周取得周榜第2位。
《YELL》是NHK節目《大家的歌曲》8月、9月份的主題曲，以及2009年度「NHK全國學校音樂大賽」初中組的必選曲。《JOYFUL》是江崎固力果百奇的廣告歌曲。

歌曲

單曲收錄了兩首A面曲，分別是《YELL》和《JOYFUL》（じょいふる）。由於兩首歌曲風格迥異，成員水野良樹後在專輯《啟程之歌》發行時期（2009年尾）接受訪問時，有這兩首歌能夠共存「真的十分不可思議」、「我們最近對吉岡能把兩首完全相反的歌都唱出來的厲害聲線刮目相看」 等等的評價。
《YELL》在日本是一首相當知名的畢業歌曲。在Oricon的「畢業歌曲排行榜」上，2010年得第10位，2011年得第6位，2012年得第2位。《JOYFUL》風格跟《YELL》完全相反，是一首十分跳脫的歌曲。在訪問中，水野良樹說這是他「非常振奮地寫下的歌曲」，吉岡聖惠亦說「（歌曲）拿來時給嚇了一跳」。

反應

2009年12月31日，生物股長參與了第60回NHK紅白歌合戰的演出，為他們第2次出席紅白歌合戰，其中跟中學生合唱團合唱一曲，演唱的正是《YELL》。 組合亦憑《YELL》獲得第51屆日本唱片大獎的優秀作品獎和第42屆日本有線大獎的有線音樂優秀獎。

翻唱

香港歌手陳柏宇曾經用粵語翻唱過《YELL》，名為《原諒我要高飛》，收錄在於2010年發行的專輯《Put On》中。台灣歌手王心凌曾經用國語翻唱過《YELL》，名為《下一頁的我》，收錄在於2011年專輯《(黏黏)²》中。日本歌手Frances Maya亦曾翻唱過《YELL》，收錄於2012年專輯《Lovers Time ～J-Covers～》中。
刘洋 (1991年)

職業生涯

劉洋出自魯能足球學校。2011年被提拔到山東魯能一隊，同年中超聯賽與深圳紅鑽的比賽中獲得首次出場機會，替補出場3分鐘。2012年，滕卡特入主山東魯能，推行年輕化策略，劉洋獲得了很多的比賽機會，聯賽中上場16次，足協杯出場3次，但這個賽季魯能戰績慘澹。2013年，俱樂部請來安蒂奇執教，俱樂部的目標不再是鍛鍊新人，而是爭取成績，劉洋再沒有過出場機會。據說2013年初山東魯能就有意賣掉劉洋，青島中能和廣州富力都有意出手，但最終未能成行。2013年12月30日下午，已經降入中甲的武漢卓爾宣布以350萬元人民幣買下劉洋，簽約三年。
劉弘基

劉弘基（582年－650年），雍州池陽人。
父劉升是隋代河州（今甘肅臨夏）刺史，弘基以父廕為右勳侍。大業末年，為避免從隋煬帝征高句麗，故意私宰耕牛犯罪，被縣令關進監獄。自太原起事便追隨李淵父子，與李世民友善，進攻長安時任先鋒，擒隋主將屈突通。唐高祖曾有詔以太原元謀立功，劉弘基與左驍衛大將軍長孫順德、右屯衛大將軍竇琮、左翊衛大將軍柴紹、內史侍郎唐儉、吏部侍郎殷開山、鴻臚卿劉世龍等十四人，約免一死。玄武門之變擁立有功。貞觀年間因多次貪污被彈劾，李世民不忍治罪，只是將他貶官。太宗征伐高句麗，劉弘基又為前軍大總管，力戰有功。唐高宗永徽元年（650年）病死，年六十九，贈開府儀同三司，諡曰襄，陪葬昭陵。劉弘基臨死前，遺命只留給諸子每人奴婢各十五人，良田五頃。認為子孫「若賢，固不藉多財；不賢，守此可以免饑凍。」子劉仁實，襲封夔國公。
邪眼

邪眼（英語：Evil eye），也稱「邪視」，是一些民間文化中存在的一種迷信力量：由他人的妒忌或厭惡而生，可帶來噩運或者傷病。這一概念在《舊約聖經》中也有所提及。因為它的力量強大，所以在地中海和中東各地有著不同的祛除和保護方法。像最為著名的即是土耳其的邪眼護身符。
台鐵EMU500型電聯車

簡介與歷史

台鐵雖然已經有 EMU400 型電聯車的運用，但數量不足以完全汰除西部幹線上行駛已久的無空調普通車，於是台鐵在1993年透過了「810購車計畫」，向南韓大宇重工訂購344輛電聯車，即是EMU500。
本型車機電採用德國西門子系統，於1995年至1997年之間陸續開始營運，目的是增加搭載量。這款電聯車的加速性能目前仍為台鐵所有的車款之冠（不含後繼的EMU600）。以配合行駛各站停車（台鐵稱之為「區間車」）的班次，同時增加台鐵跟公路長途巴士的競爭能力，吸引大量通勤乘客使用，改善台鐵的虧損狀況。但是，這批由韓國進口的EMU500型陸續開始營運後，卻因動力系統故障連連，尤其是控制變流器中的可關斷晶閘管半導體裝置模組（GTO VVVF），常有八成以上易發生故障，造成台鐵在營運上非常大的困擾。
2009年12月，台鐵原計畫將EMU500型陸續把原先控制變流器中的可關斷晶閘管半導體裝置模組（GTO）改為絕緣柵雙極電晶體相位模組（IGBT），同時也規劃進行期中性能升級，將部分設備進行翻新，以提升其使用效益及增進維修便利性，然而最後卻不了了之，因此尚未有車組進行改造。
2009年9月曾發生以2組8輛重聯運轉編成擔任區間車班次時，因始發站人員在進行編組時未注意到兩組間的車廂連結器並無確實鎖緊（連結器上的插銷未完全落下定位），導致列車行駛途中發生兩組車意外分離的事故，但實際上兩組車分離僅數公分程度，列車組仍維持同步運行。
而2011年也曾發生檢修人員疏忽未注意到車門與動力系統連結的防護機制被解除，導致列車行駛途中發生車門突然開啟的事故，幸無旅客摔出車外；事後當班司機員、檢修人員、上級督導員甚至是段級主管都遭到處分。
2014年4月26日，本車型首次駛入台東線。

安全設備

車門設有防夾及防護機制的設計，若有旅客或在車門關閉時被夾到、在有車門未確實關閉的情況之下，會自動限制電聯車起步（即俗稱的「動力鎖」），列車駕駛將不能開車，必須由列車長重新開門或旅客自行排除障礙，直至全部車門皆完全關閉後才能開車；且若列車若達到限定行駛速率（5km/hr），則車門將無法被開啟。
不過曾經發生因防護機制部分功能被解除，導致列車行進中車門突然開啟的情況。

自動感應水龍頭

車內廁所的水龍頭是使用自動感應方式，使用時把雙手靠近出水口附近就會自動出水，可避免因手碰觸水龍頭而導致交叉感染。

身障人士專區

這款車跟EMU400型一樣設有身障輪椅專用區（於ET車廂），並設有安全帶將輪椅固定避免電聯車行車期間令輪椅移動；由於電聯車地台高度跟月台並不一致，車站備有斜板，身障人士乘車時，可召請站務員協助。

車外終點指示器

本型車原先使用傳統的捲簾布幕式終點指示幕。不過在2014-2016年的車輛改造中更換為LED顯示器，並且在車廂內部的車門上方增加到站顯示器（顯示方式與EMU800類似），並在兩側加上類似北捷舊樣式的開門方向指示燈。

皮質座椅

本車型與EMU400型電聯車同樣採用綠色的皮質座椅，不過內裝改造將ET及EP車廂換成高椅背絨布座椅。

車門

本型車原先使用氣動門（即以氣流驅動車門開閉）。不過在無階化改造中已改造成電動門。

概要

目前本型車配屬臺北機務段、新竹機務段、彰化機務段、嘉義機務段、花蓮機務段，主要行駛基隆－苗栗、七堵－嘉義（經山線 、海線）、新竹－潮州（經山線）、成追線、六家線、沙崙線、樹林－蘇澳、蘇澳新－花蓮－台東。
本車型除了台東=知本間之外所有台鐵電氣化區間皆可見。
马克图姆体育场

馬克圖姆體育場（阿拉伯語：ملعب آل مكتوم‎）是位於阿拉伯聯合大公國杜拜的一座多用途體育場，最多可容納10,750人，主要舉辦足球賽事。該體育場目前是阿聯阿拉伯海灣聯賽俱樂部杜拜勝利的主場。
成為母親

劇情概要

柏崎結衣（澤尻英龍華 飾）原本過著相夫教子的幸福生活，直到某天，3歲的兒子在回家時被綁架，從此音訊全無。崩潰的結衣選擇了離婚，在友人的勸說下好不容易才回到了正常生活軌跡。9年後，母子偶然重逢，而收養兒子的是一名強烈渴望成為人母的女性門倉麻子（小池榮子 飾），她們之間又會產生什麼樣的新的糾葛？
地上最強新娘

故事簡介

犬塚孝士是以檢察官為人生志向的普通高中生，正努力於課業中。某日一位叫桃子的小女生自稱是犬塚孝士的未婚妻，來到他的身邊，並要求與犬塚孝士一起「製造」地上最強的兒子。
一方是做為「代折羅不動心眼流」師範代的武術家犬塚雲軒的兒子，同時也是後繼都的高中生犬塚孝士，卻因為童年的往事而想要捨棄武術，而回歸一個立志做檢察官的普通高中生；而另一方則是西日本的武術家之長——「波夷羅一傳無雙流」師範代九頭龍千太夫的獨生女，同時也是流派繼承者的九頭龍桃子。
桃子的目的就是要和孝士結婚並製作出最強子孫。但是，為了要暗殺犬塚孝士並發起第七次十二神將戰爭的刺客，卻一個個出現了，並向他們襲來。在二人面前的到底是一條怎樣的路？在前邊等等著他們的命運到底會是什麼？

電視動畫

在2006年10月至2007年3月期間由日本朝日電視台首播，共24話。
斯克尼利夫 (佐洛喬夫區)

斯克尼利夫是烏克蘭的城鎮，位於該國西部利沃夫州，由佐洛喬夫區負責管轄，始建於1689年，面積1.73平方公里，海拔高度224米，2001年人口384。
比扬莱叙西耶

比揚萊敘西耶（法語：Bians-les-Usiers）是法國杜省的一個市鎮，位於該省中南部，屬於蓬塔利耶區。該市鎮總面積14.01平方公里，2009年時的人口為576人。

人口

比揚萊敘西耶人口變化圖示
宗教中的牛

印度教

在吠陀時代，牛一直是財富的象徵。然而牠們既不是不可侵犯的，也不像今天如此以同樣的方式尊敬。
牛受崇敬，因為印度教徒在很大程度上依賴於它的奶製品和靠牠們種地，牛糞作為燃料和肥料的來源。早期吠陀時代偶然也有殺牛祭祀。但是後來受耆那教和佛教非暴力主張影嚮，殺牛被視為殺婆羅門。在往世書中牛被視為豐饒的象徵。

拜火教

牛被宣布為所有的身體和道德醜惡現象的靈丹妙藥。

猶太教

根據希伯來聖經，一頭無瑕疵的紅牛是古代猶太人儀式的重要組成部分。 母牛在精確的儀式中被犧牲和燒毀，灰燼被添加到用來淨化進入人體的人的儀式中的水中。儀式在民數記第十九章第一至十四節的中有描述。
猶太人在初夏每年研究這段經文，作為每週托拉部分的一部分，稱為Chukat。一個名叫聖殿學院的當代猶太組織正試圖恢復這種古老的宗教儀式。傳統的猶太教認為牛肉是猶太教許可作的食物，只要牛在一個稱為shechita的宗教儀式中被屠殺，並且肉不包括任何乳製品的食物。
一些猶太人致力於猶太人的素食主義認為吃牛肉是被禁止的。
舊約出埃及記也有猶太人拜金牛犢受摩西譴責的部分。

伊斯蘭教

伊斯蘭教允許的牛的屠殺和牛肉消費，牛肉也是穆斯林的主要肉食。但在印度，因為該國大量信奉印度教和耆那教的人口，莫臥兒帝國多數的皇帝實行宰牛的禁令。奧朗則布已經選擇一些地方禁止殺牛。
在印度穆斯林和印度教徒衝突的其中一個因素就是宰牛的習慣。

現代

在今天印度教徒佔多數的國家，如印度和尼泊爾，牛乳作為舉行宗教儀式的一個關鍵部分(有淨化作用，新屋入伙後要用牛奶做一些儀式)。在一些地方，早餐前餵牛吃一些食物可帶來好運。
在印度一些邦允許殺牛，一些完全禁止。在印度十四個邦可殺水牛但不可殺黃牛，而另外六個邦則完全禁止殺黃牛與水牛。

尼泊爾

在尼泊爾境內，乳牛（或母牛）屬於國獸。人們利用從乳牛身上獲取的牛奶，來製作和食用各類奶製品，如酸奶、酥油、黃油等等。作為與印度同樣以興都教為多數信仰的國家，在本國屠宰乳牛與瘤牛（或公牛）是被完全禁止的；而乳牛（母牛）也被視作（富饒與繁榮之女神）拉克什米的化身，與瘤牛（公牛）作為濕婆的坐騎（南迪）相對應。在當地，每年的提哈節（即本地的屠妖節或「尼泊爾燈節」）期間，必有一天是為乳牛節；人們透過感謝神祇的恩賜與乳牛的貢獻，祈求在未來生活中得到神明保佑、繼續幸福安康。
雖然乳牛被視為神聖之物、可以自由穿行於尼泊爾的大街小巷，但同屬牛種的水牛卻基於宗教需求，被允許合理性宰殺，並作為性力派女神提毗的供品之一。當地餐館亦有售賣一種特色蒸餃（即饃饃），其外型近似中國水餃或小籠饅頭，而內餡則多以水牛肉為主。

緬甸

在緬甸，牛肉忌諱相當普遍，特別是在佛教界。在緬甸牛通常是無法再工作時才宰殺。牛用於在全國58％的畜力，很少有人吃牛肉，如當地佛教徒在某些宗教儀式上棄肉食的時候，會先放棄牛肉。幾乎所有屠夫也是穆斯林而不是佛教徒，因為佛教有不殺生的教義。
在該國的最後一個封建王朝，雍笈牙王朝，習慣性的消費牛肉要接受公共鞭笞懲罰。
1961年8月29日緬甸議會通過了國家宗教促進法，其中言明全國范圍明確禁止牛的屠宰，如穆斯林作為宗教群體宗教節日屠宰牛，則被要求申請豁免許可證(但只實行了一年)。

斯里蘭卡

在斯里蘭卡，2013年5月一個30歲的僧人Bowatte Indrarathana自焚，抗議政府允許宗教少數派屠宰奶牛(主要是斯里蘭卡摩爾人)。

中國

在古代中國，牛肉曾是中國漢族的重要飲食限制，如黃牛和水牛因對耕作有重要作用而得到尊重。在周代甚至天子也不常吃，而有的皇帝下令禁止殺牛。傳統中醫也不建議食用牛肉，因牛肉是熱性食物，被認為會擾亂人體的內部平衡。
在書面資料上（包括軼事和道教禮儀文本），這個禁忌最早出現在9至12世紀的唐宋時代，豬肉成為主要的肉食。到了16至17世紀，牛肉禁忌有成為中國道德的框架內被廣為接受的原則。在中國社會，只有不能被充分吸收的種族和宗教群體（如回族和苗族）和外國人食用這種肉。這種忌諱導致宰牛的屠夫幾乎也是穆斯林。
有時，一些看到自己將被屠宰而哭泣的牛會被放生到附近寺廟。

日本

在古代日本，因神道和佛教影嚮和在675年天武天皇一道敕令下，日本人忌食四足動物的肉，在1612年，幕府宣布禁止宰牛的具體法律，直到19世紀明治天皇親身食用牛肉，才算打破日本人的食肉禁忌(以前處理死牛和屠宰工作由部落民中的穢多負責)。

印尼

在印尼中部爪哇的庫杜斯，那裡的穆斯林因從前是印度教徒，所以保持禁止宰牛和食牛肉的傳統。

皮革

在宗教多元化的國家，皮革廠商通常小心地澄清他們的產品中使用的各種皮革。例如，皮鞋將標籤動物皮革。印度教徒可避免牛皮。許多印度教徒是素食主義者不會使用任何種類的皮革(因此皮革工人在印度教國家視為賤民)。
耆那教禁止使用任何皮革，因為它是通過殺害動物得到。
萨迪拉克 (多尔多涅省)

薩迪拉克（法語：Sadillac）是法國多爾多涅省的一個市鎮，屬於貝爾熱拉克區（Bergerac）埃梅縣（Eymet）。該市鎮總面積5.63平方公里，2009年時的人口為105人。

人口

薩迪拉克人口變化圖示
逑德

逑德，正黃旗人，是一名清朝政治人物。內務府出身。
逑德曾於乾隆四十三年(1778年)接替萬綿前任延平府知府一職，乾隆四十五年(1780年)由孫景燧接任。
锺伯熙

鍾伯熙，浙江杭州人，1983年4月至1988年10月擔任杭州市市長，之後退休。咸豐十年（1860年）庚申恩科狀元鍾駿聲是鍾伯熙的曾祖父。
疣柄魔芋

塊莖成分

疣柄魔芋塊莖中只含有澱粉，幾乎不含葡甘聚醣。因此疣柄魔芋無法製成蒟蒻果凍。不過因為其塊莖含有大量澱粉，在非洲與印度等地區常把它做為糧食作物，又稱象腳薯（elephant foot yam)。

別名

南星頭（廣東寶安） 雞爪芋（廣東開平） 鞋板芋（廣東羅岡） 南芋（廣東陽江）
沙厦高速公路

廈門-安溪段

廈門至沙縣高速公路項目安溪段工程在2011年全面開工建設。2010年12月，廈門同安至泉州安溪段已開工建設。2012年12月31日廈門至安溪（屬廈沙高速S30，廈門到沙縣）和安溪至南安金淘（屬福詔高速S35，福鼎沙埕到詔安）高速公路正式通車，但只有主線通車，鳳南，蓮花收費站未啟用，2013年8月30日廈門新收費站可以連接到廈沙高速，並且廈沙高速可以連接到瀋海高速公路G15，已啟用廈門（新）、廈門北、同安鳳南、安溪龍門、安溪官橋收費站。可以在安溪城關芹關口通過福詔高速至金淘亭川樞紐連接到泉南高速公路G72。

安溪段

廈沙高速公路安溪段項目起於泉州市安溪縣鳳城樞紐互通，接瀋海高速複線，經安溪縣城廂鎮、官橋鎮、蓬萊鎮、金谷鎮，接永春縣達埔鎮，經岩峰樞紐互通連接泉三高速，全長31.25公里。於2017年11月16日正式通車。

德化段

廈沙高速公路德化段項目起於泉州市永春縣達埔樞紐互通，接莆永高速公路，利用泉三高速公路（9.9公里）及德化連接線，經德化縣龍潯、潯中、國寶、赤水、上涌、湯頭，終於德化縣葛坑鎮大嶺村，順接廈沙高速公路三明段，路線全長73.694公里，實際新建路線里程54.287公里。
該項目全線路段按雙向四車道設計，路基寬度24.5米。全線共設德化、國寶、上涌3處互通立交，全線設計行車速度80km/h，計劃工期為36個月，工程概算48.3億元。
。2017年11月16日，德化縣城至國寶段正式通車。2017年12月12日，德化國寶至葛坑段全線通車

尤溪段

廈沙高速公路三明市境段全長83.44公里，概算總投資72.47億元，工期3年，分10個標段施工；沿線共設置華口、坂面、尤溪西、南陽、沙縣東、際口6處互通式立交。其中，尤溪縣境內59.79公里，概算投資49.66億元，設7個施工標段。經過坂面、中仙、台溪、西城等4個鄉鎮19個村,在西城鎮玉池村設尤溪西互通，坂面鎮下川設坂面互通，西城鎮秀村設綜合服務區。
2014年6月8日，總長1767米的廈沙高速公路A4標段控制性工程蔣坑岬隧道動工建設，這標誌著廈沙高速公路尤溪段工程正式開工建設。6月份尤溪段將全線動工。。2017年12月12日，廈沙高速尤溪段全線貫通
埃尔克 (加利福尼亚州门多西诺县)

歷史

格林伍德兄弟最早於埃爾克耕作，因此其亦被稱為「格林伍德」 。1887年此地開設郵局，，不過由於加利福尼亞州當時已經存在另一個格林伍德郵局，因此該郵局被命名為埃爾克郵局。
潘善

潘善，浙江永嘉人，明朝政治人物、進士出身。
洪武十八年，登進士，官至石城縣縣丞。
鐵佛蒲氏家族墓

簡介

鐵佛蒲氏家族墓位於四川省巴中市通江縣鐵佛鎮燙鬥山村三組蒲家灣，坐東南向西北，分布面積212.36平方公尺，從東北至西南並列墓塚2座，均為清代蒲氏家族墓葬。由墓塚、碑亭、供桌、牌坊、石牛、石獅組成。鐵佛蒲氏家族墓雕刻精美，為研究當時的墓葬制度、社會經濟及建築史的發展提供了實物資料。第三次全國文物普查新發現。
以色列给水排水现状

歷史沿革

隨著以色列的經濟發展和人口增加，淡水供需缺口越來越大,近代以色列給排水發展史可分為四個典型階段：常規水資源開發階段、再生水階段、水資源合約分配階段以及海水淡化工程的推行與發展階段。

常規水資源開發階段（1937-1970）

由於猶地亞與撒瑪利亞廣袤的沿海平原缺乏足夠的淡水資源，早在1902年，現代以色列國父西奧多·赫茨爾便提出了從約旦河就近抽取淡水至沿海海岸以用於沿海居民的日常用水與農業灌溉這一極富瞻前性的偉大設想，他提出：「一條跨越以色列全境的輸水系統將是現代以色列的立國之本。」在以色列建國的十年前的1937年，以色列國家水務公司Mekorot正式建立。1939年，猶太人安置機構的領導人亞瑟·魯賓向工程師西姆切·布拉斯提出了「幻想計劃」，計劃通過流域調水灌溉內蓋夫沙漠，使其變成綠洲。在1948年第一次中東戰爭時期，Mekorot便建成了沿著Burma Road向耶路撒冷輸送淡水的Shiloach輸水管道。然而，隨著以色列戰後的發展，生活用水和農業用水的需求激增，起初的輸水系統計劃已經無法滿足長遠的國家發展規劃。在1956年，Mekorot完成了雅孔－內蓋夫工程，在歷史上第一次將水從羅什艾因地區運送到了內蓋夫沙漠之後，便馬不停蹄的開始了「幻想計劃」的下一階段——將水從加利利湖輸送進雅孔－內蓋夫水系統。
1953年至1955年期間，美國駐中東特別水務代表埃里克·約翰斯頓參與推進約旦河谷統一用水計劃，又稱約翰斯頓計劃的協商，這一計劃試圖通過協商談判等方式旨在永久性解決約旦河水系水資源分配問題，使以色列、黎巴嫩、敘利亞、約旦的約旦河周邊國家達成共同開發約旦河及周邊水資源的協議。雖然阿拉伯聯盟拒絕參與約翰斯敦計劃，但是以色列認可了這項水資源分配方針。1961年Mekorot開始推行人工降雨工程，使以色列當地降雨量增加了13%-18%。
1965年，從加利利海向約旦河谷下游抽調鹹水的鹹水管道竣工。同年以色列主要的水資源抽調項目為通過國家水運航道從加利利海向人口稠密的南部沿海平原輸送淡水。介於以色列的這一舉措，黎巴嫩、敘利亞、約旦等周邊國家開始試圖通過截取約旦河原水、襲擊以色列國家輸水系統，阻止以色列抽調大部分約旦河水資源的行為。同期，敘利亞企圖將巴尼亞斯河改道（約旦河河源之一，位於戈蘭高地），以色列由此發動空襲。而一事件也成為了1967年的第三次中東戰爭，又稱六日戰爭的一大導火索。在這次戰爭中，以色列搶占了戈蘭高地以及約旦河西岸等地區。

再生水推廣階段（1970-1980）

1969年，隨著位於以色列塔拉維夫南部的Shafdan污水處理廠額建成，每年約有130,000,000立方米的污水在此被集中處理用於農田灌溉。然而在其他城市及鄉鎮，大部分的污水仍未得到有效的處置。1984年，Kishon污水廠於以色列北部建成，每年為耶斯列谷額外提供了20,000,000立方米可用於農業灌溉的已處理污水，減輕了當地農產品供應高峰期的用水負擔。
中共中央与中央军委联络点旧址

概述

1928年，中共中央在浙江路清河坊建立中共中央與中共軍委的聯絡點，張紀恩為機關工作人員。除此秘密聯絡點外，另一個中共中央政治局的秘密機關位於上海雲南路447號的福興字號（現雲南中路171-173號二樓）。當時周恩來常到這兩個地方會見中共地方領導人，包括龍大道、張兆豐、卓蘭芳等。由於中共地下黨嚴格保密，國共內戰期間，除羅亦農由於叛徒告密並帶路於住處被捕犧牲，其他中央領導人和中央機關均沒發生問題。
2014年，此地當選為上海市文物保護單位。
小行星19531

軌道參數

小行星19531的軌道半長軸為2.2495679 UA，離心率為0.173。
北千住站

概要

位於東京23區東北部、足立區西南部的千住地區中央，過去是江戶時代日光街道宿場町千住宿。「北千住」指千住內隅田川北側的北組、中組，不是正式的行政地名。本站有4公司5路線停靠，除JR特急以外的全旅客列車皆停靠本站。各線之間的轉乘客非常多。
作為足立區最大的鐵路總站，交通極為便利。2000年以後車站周邊開始進行再開發，興建多座大型商業設施與大學，並完成站前廣場的整備。另外，摩天大樓與高層公寓的興起使得此地年輕人口急速增加。預計2020年將完成高110公尺的千住THE TOWE。
2015年至2019年連續獲得「不為人知的好地方排名」第1位，2017年擠進「想居住的地區排名」第8位，2018年爬升至第2位。

歷史

北千住車站在1896年（明治29年）12月25日以日本鐵道土浦線車站開業。3年後的1899年（明治32年）8月27日，東武鐵道首條路線伊勢崎線的本站 - 久喜站區間通車，成為為轉乘站。日本鐵道在1906年（明治39年）11月1日國有化，1909年（明治42年）改稱常磐線。
1962年（昭和37年）5月31日，營團地下鐵日比谷線車站開業，並於本站與東武伊勢崎線直通運轉。直通運轉後的東武伊勢崎線乘車人數大幅上升，取得伊勢崎線總站地位。接著在1969年（昭和44年）12月20日，營團地下鐵千代田線車站開業，本站成為4路線交會的轉乘站。
當時，尖峰時刻站內擠滿了大量轉乘客，本站運量已可與山手線主要車站比擬。尤其東武伊勢崎線、營團地下鐵日比谷線月台，轉乘與待車的隊列動線互相交雜，連移動都十分困難。由於光靠拓寬月台無法完全消化人潮，1992年（平成4年）起開始進行大型改良工程，1996年（平成8年）7月23日起淺草方向系統月台與日比谷線系統月台分隔為不同樓層。
另一方面，本站周邊已是密集開發區，土地高度利用成為當地課題。為了更新都市機能，1987年（昭和62年）訂立西口的市區再開發事業。之後在2004年（平成16年）2月，千住MILDIX開幕。而西口站前交通廣場則設置空中行人步道，拓寬站前廣場，提升交通結點的機能。2005年（平成17年）8月24日，首都圈新都市鐵道筑波快線車站開業，本站成為5路線交會的轉乘站。
2008年（平成20年），東口擬定都市計劃，2012年（平成24年）東京電機大學東京千住校區開校。對此，本站東口也導入副名電大口。2013年（平成25年）東口站前交通廣場完工，巴士路線隨之開通。

車站周邊

西口已實施再開發，2004年2月以丸井為核心的商業大樓千住MILDIX完工，亦整備巴士總站。
東口側的東京電機大學東京千住校區於2012年4月開校。
由於靠近荒川，日本電視劇『3年B組金八先生』等劇中出現的荒川堤防可從北千住車站東口前往。本站周邊也常作為攝影場景。堤防有整備足球場、棒球場及自行車道。夏季還會舉行花火大會。

巴士路線

東口（電大口）乘車處可搭乘往柳原醫院、東京未來大學、南千住站東口方向的京成巴士，其他路線巴士與高速巴士、深夜急行巴士在西口巴士總站搭乘。主要有都營巴士、東武巴士中央、新日本觀光自動車路線。
1 - 4號乘車處在巴士總站內，5號乘車處在千住MILDIX旁，6號乘車處在巴士總站對向的千代田線2號出口前。由於5號乘車處分為相鄰的兩個位置，為了方便以"a" "b"區別。
以前，2 - 4號乘車處在站前通（KITA ROAD 1010）南側步道上發車。站前通北側步道上則有下車專用看板。
東口（電大口）自2013年3月25日起停靠往柳原醫院、東京未來大學、南千住站東口方向的京成巴士。
具體化謬誤

具體化謬誤（reification fallacy），是一種非形式謬誤，指將抽象概念當做真實存在的物體，而做出不合邏輯的論證。
耶律磨魯古

耶律磨魯古，字遙隱。遼國官員。契丹六院部出身，耶律虎古之子。
耶律磨魯古善於射箭。統和初年，耶律磨魯古任南面林牙。統和四年（986年），北宋為收復燕雲十六州，進行雍熙北伐，磨魯古為契丹軍征宋前鋒、流矢傷手，拔矢繼續進軍。皇太后蕭綽到達後，磨魯古以負傷不能再戰，與北府宰相蕭繼先在邊境巡邏。統和六年（988年）九月，契丹軍攻打北宋，耶律磨魯古仍為先鋒，與耶律奴瓜於定州擊破宋將李忠吉。統和八年（990年）六月，任北院大王。統和二十二年（1004年）九月，他和耶律老君奴檢閲北王府、南王府之兵。後來病死於軍中。