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糖水

由來

傳統醫學認為糖具有祛濕功效，因嶺南地區處於瘴熱地帶，而廣東地處南粵，氣候悶熱潮溼，容易潮濕上火，加上珠三角地區是亞熱帶地區，盛產甘蔗，有豐富的糖資源，所以這些地區的人有「煲糖水」的風俗，習慣吃碗糖水滋潤。
糖水源頭已不可考究，追溯廣州自有史以來就有。不過有研究指在宋代的「涼水」，可能是糖水的雛型，周密《武林舊事》載，當時南宋市集上有售的涼水有：「甘豆湯、椰子酒、豆兒水、鹿梨漿、鹵梅水、薑蜜水、木瓜汁、茶水、沉香水、荔枝膏水、苦水、金橘團、雪泡縮皮飲（宋刻「縮脾」）、梅花酒、香薷飲、五苓大順散、紫蘇飲。」
糖水由某些藥材、豆類、水果、麪製食品加上糖經煲製而成，有清潤消暑、生津益身之功效。糖水款式也按時令更改，會根據不同季節，調製出各種滋潤養生的糖水，夏天喝綠豆沙、馬蹄爽解暑氣；秋天燉煮百合糖水、南北杏甜湯潤肺；冬天的黑糯米、紅豆沙則有補血、益氣功效。

傳說

有傳糖水來源自古代王公貴族宴會後端上的一碗甜湯，以調和食氣，幫助消化。清代後宮佳麗吃一碗糖水，因材料不同而提醒身份不同。一碗好的糖水不僅能滿足人們食不厭精的口舌之欲，更能「夏秋去暑燥，冬春防寒涼」。
唐有「冰蓮百合」，宋有「赤豆糖粥」，在清朝大行其道的「酸梅湯」也已經流傳至今。而素被稱為「氣候惡劣」的南粵氣候瘴氣濕熱，為了養生，人們放棄了燥熱的藥補，雞、鴨、魚、肉加上各種蔬菜水果，搭配上或溫性或涼性的中藥材，並製成了老火湯保健身體，防病於未然。後來，廣東人慢慢將煲湯的滋補觀念延伸，發展出琳琅滿目的糖水。

風俗

在風俗上也有糖水出現，廣東地方成親時，在拜完天地後，新郎新娘並坐在床沿，主婚人請「好命婆」將親友送到房裏的紅綠筷子，向帳前帳頂撒去；又由「好命婆」手捧蓮子羹，分餵新郎新娘，以代表「連生貴子」的意思。

做法

糖水的做法分為燉（即隔水慢火煮）、煲和煮三種，所用的材料以豆類、水果、藥材為主，雞蛋、腐竹等百搭材料的身影也常常出現。總體來說，性味平和的食材還是主流，像夏天會有清熱下火的清補涼糖水，秋天會有止咳去秋燥的雪耳燉雪梨，冬日則是暖胃的糊類和紅豆沙。
煲糖水根據所用材料的不同，會用到三種不同的糖。煲豆類糖水，像豆沙、芝麻糊和杏仁糊一類，會用白砂糖或片糖，因為豆類有豆香，無需藉助糖香。加入了薑、藥材一類的「重口味」糖水或是需要增色的糖水，則要下紅糖，因蔗糖香濃烈，可以與薑等濃味香料藥材並駕齊驅。燉雪蛤膏、燉雪耳、燉燕窩等味道清甜的糖水，則要用冰糖，能使糖水顏色清亮。

種類

糖水的最初並沒有現在表現出來的這樣五花八門，而只是單純以各種豆類、牛奶和生果為原料，加入黃冰糖，通過文火慢調而成的糖水和燉品。傳統的如芝麻糊、番薯糖水等。後來經過改良，加入了各種新鮮生果和椰子汁、芒果汁、海底椰、西米露等。
現今糖水品種名目繁多：豆類的有紅豆沙、綠豆沙、眉豆沙；果仁類的有芝麻糊、杏仁糊、花生糊、合桃糊；米類糖水如：麥米粥、紫糯米；藥材類的有百合糖水、蓮子糖水、清補涼糖水；還有蔬果類糖水如：番薯糖水、木瓜雪耳糖水等等。
目前較流行的糖水包括紅豆沙、綠豆沙、芝麻糊、花生糊、杏仁糊、栗子糊、馬蹄露、西米露、紫米露、合桃露、麥米粥、紫糯米、木瓜雪耳糖水、腐竹糖水、清補涼、喳咋、番薯糖水、桑寄生蛋茶及腐竹雞蛋糖水等。較新式的有各種加入生果和蔬菜的西米露（如芒果西米露和南瓜西米露）、西米撈以及楊枝甘露等。
姜富美

生平

姜富美出生於台南縣下營鄉(今台南市下營區)，自幼參加歌場比賽，得到音樂系教授總評審的青睞，帶她北上發展。由於自小家庭困苦，初生之犢不畏虎，到各大歌廳應徵駐唱終於在大光明歌廳被日本社長相中，簽下合約，從此八年之長的遊唱海外。耳濡目染，吸取各國的表演精華。作風開放而幽默，回到國內，適逢餐廳秀盛行，被伍佰萬、豬哥亮、蔡頭等人發掘發跡。
於柒零年代走紅於秀場後為秀場主持人，由於個性豪爽，詼諧幽默，說學逗唱樣樣皆能，工作態度甚佳，深受觀眾喜愛，屹立不搖多年。
於50歲宣布退休，姜富美說:「人生最難的是要懂得知進退。」

新聞

姜富美於2011年10月騎電動機車到健身房途中發生車禍，疑似當場被公車撞飛，2個月不能接通告損失將近50萬，後康復，並與肇事司機循法律途徑解決
臺北市立圖書館

現況

北市圖館舍（含總館、分館、民眾閱覽室、借還書工作站、智慧圖書館、全自動借書站、代辦民眾閱覽室等）約七十處，是台北市使用率最高的社教機構；且借閱證的申請數約一百七十萬張，為全國圖書館之冠。

未來規劃

總館自原古亭圖書館舍(今王貫英先生紀念圖書館)搬遷至建國南路館舍啟用迄今，已經經歷約27年之久，隨著書籍逐漸地購入，現有的館舍也出現不夠使用的情況。在高雄市立圖書館與新北市立圖書館陸續更新總館館舍後，對於總館是否遷移提出評估，台北市政府教育局評估的總館遷移規劃方案有三，一是搬遷至中正區忠孝東路一段內政部警政署用地，二是搬遷到大安區信義路美國在臺協會用地，三是搬遷到內湖區金湖路64巷臺北市立金湖國民中學預定地。
經過協調溝通，北市圖已確定為將於大安區信義路美國在臺協會現址興建新總館，將規劃包含公共閱覽空間、音樂及多媒體圖書館、藝文展覽空間、多功能表演空間、音樂表演廳及商業空間等，俟107年6月美國在臺協會搬遷後將會進行原址興建。初步預估經費為新臺幣60億元，該案已於2017年5月向臺北市市長柯文哲進行了專案報告，目前已進入規劃設計階段。AIT現址將建音樂圖書中心

館舍現狀

迄今北市圖已有1間總館、44間分館、11間民眾閱覽室、3間借還書工作站、5間書閣、8間智慧圖書館及10座全自動借書站。

總館

臺北市立圖書館總館位於大安區建國南路二段125號，面對大安森林公園與建國高架橋，近捷運大安森林公園站、大安站。總館經過了五次主要的遷移，擔任過的館舍共有五座，依續是原松山圖書館、原城北圖書館、原古亭圖書館、原信義路臨時總館、原古亭圖書館，現在的總館為第五棟做為北市圖總館的館舍。
總館館藏特色為綜合性館藏，館舍自地上11樓至地下3樓，地下3樓以下有向下延伸的演講廳，部份空間尚在規劃中，下表為此建築物空間利用一覽表。總館編號C01，其中視聽室內閱、參考室、視聽室外借區、小小世界外文圖書館、借書站另有編號，分別是CIN、C02、C03、C04、ABS。
總館內設有留學資料中心（英譯：The Information Center on Schools Abroad），於1990年成立，位於館舍三樓，提供讀者出國留學的資訊與服務。總館三樓設有臺北美國資料中心，於2011年1月14日與美國在台協會合作成立，由美國在台協會贈送圖書、非書資料（含視聽資料及電子書）、定期更新美國政府出版品，並提供電子書閱讀器等設備。
總館五樓設置公共圖書館北區資源中心專區，提升公共圖書館館藏資源整合與服務之主題館藏及資源分享機制，強化館際合作服務。
此外，以2006年的資料來說，總館之外借冊數共有626,554冊，為北市圖所有館舍之冠。前十名依序是總館、三民分館、西湖分館、東湖分館、天母分館、中崙分館、萬華分館、永春分館、景新分館、大直分館。若以使用人次來看，總館之使用人次為1,222,704人次，亦為所有館舍之冠。分館前五名依續則是西湖分館、三民分館、東湖分館、永春分館及中崙分館。

龍華民眾閱覽室

龍華民眾閱覽室（簡稱龍華民閱、龍華圖書館），建館於民國61年，民國103年搬遷至成德國小信義樓─南港區東新街63巷8號，靠近捷運後山埤站，位居臺北市立聯合醫院忠孝院區旁，為臺北市立圖書館的民眾閱覽室，編號為I21。

歷史

龍華民閱創館民國61年5月2日，當時的館舍地點位於眷村龍華一村內，也就是台北市南港區玉成街25巷內，附近有東新橋與玉成戲院。

民國76年1月時，由於龍華一村改建工程，龍華民閱搬至第二次的館舍，成德市場建物的二樓，當時的館舍面積為260坪。

民國100年5月，館舍打算進行閉館整修，卻發現大樓有海砂屋現象，結構不良、鋼筋外露、裂縫滲水，建物安全性不足，館舍整修宣告暫停，進行遷館。

民國101年4月，假成德國中運動中心2樓，作為該館的第3個館舍，空間上比較小，只有約130坪的空間。

由於台北市少子化現象，部分學校充斥著閒置教室校舍問題，與教育局協商後，選定成德國小信義樓2樓、1樓與地下1樓共408坪空間，加上校舍周邊共530坪的空間，作為第4代的館舍，於民國103年3月23日正式啟用。

空間利用

本閱覽室鄰近成德國小、修德國小及成德國中，座落於南港區東新街63巷8號，共計有B1、1樓及2樓等三個樓層，約408坪的空間，自民國61年5月2日起成立於昔日龍華一村、玉成戲院旁，經過三次的搬遷至現址，為臺北市立圖書館最早成立的民眾閱覽室之一，也是南港區唯一一間的民眾閱覽室，亦是為南港區最早成立的公共圖書館。
本閱覽室並採用最新科技RFID智慧館藏辨識設備及自動化系統，民眾可自行利用自助借還書機辦理圖書借閱及歸還，是臺北市立圖書館繼總館、李科永紀念圖書館後，第3所配備有RFID智慧館藏設備的閱覽單位。
典藏圖書九萬餘冊，長期訂購報紙十一份、期刊九十餘種，館舍使用空間近四百坪。設立的服務宗旨為服務當地南港區玉成、成德地區居民為優先，所設立之目的在發揮文化、教育、資訊及休閒的功能，提供終身學習教育之場所，建立書香社會，並豐富民眾的精神生活。

各館舍空間

市圖各舍依其規模而有不同的空間，提供不同的服務，一般來說自修室、閱覽室、期刊室、兒童室、資訊區是屬於較基本的部份。部份館舍另有活動室、視聽室、紀念室等空間。

兒童閱覽室

北市圖重視兒童圖書的重要，於館舍（含總館、各分館、各民眾閱覽室）內多設有兒童閱覽室。兒童閱覽室內主要提供有適合兒童閱讀的書籍、並配置高度適當的桌椅、書架，便利兒童使用。
此外北市圖重視到兒童外文圖書的需求，除於各館舍內兒童閱覽室陳列外文書籍外，利用各館舍兒童圖書室設立外文兒童圖書區,以服務台北市民眾，並可供鄰近外縣市民眾利用。此外在總館中文兒童閱覽室與外文兒童閱覽室各自有獨立的樓層。
借閱與閱覽上與一般閱覽室相同，唯開放時段考量兒童安全，會進行調整。

身分

北市圖服務讀者無身分限制，但不適合進入圖書館者（酒醉、服儀不整者等）不得進入。

借閱證

北市圖辦理借還書與使用資訊檢索設備時，須出示「借閱證」。借閱證主要分為兩種，「個人借閱證」與「家庭圖書證」；此外，亦可辦理使用RFID技術的借閱證。個人借閱證無資格限制，攜帶適當的個人證件，即可辦理；家庭圖書證僅限設籍台北市的市民所使用，攜帶戶口名簿，即可辦理。
2007年8月1日起，悠遊卡將可結合借閱證，民眾只要將自己的悠遊卡，和原本借書證拿到北市立圖書館登錄，之後借書就使用悠遊卡即可，不用再使用借書證。除了減少民眾每天帶一堆卡片之外，到台北市的無人智慧圖書館，也可以使用悠遊卡，不需要換卡使用。

網路

北市圖各分館多提供有館藏資料查詢與網路瀏覽服務；在總館與文山、天母、萬華、三民、民生、中崙、大直、大同、力行、景新、東湖、及稻香等12個分館設有免費無線上網設備，目前各分館、民眾閱覽室及智慧圖書館亦有提供 Wifly 付費網路及 Taipei Free臺北公眾區免費無線上網 免費申請即可使用的市民網路。
印度繪畫

印度繪畫在其歷史中圍繞宗教神祇及國王間發展。印度藝術是印度次大陸中不同藝術學派的一個總稱。印度繪畫的種類十分廣泛，例如有埃洛拉石窟的大型濕壁畫、錯綜複雜的莫臥兒微型畫、坦賈武爾學派的金屬裝飾畫。犍陀羅（Gandhar）至塔克西拉（Taxila）的繪畫受到西方伊朗藝術的影響。而有東方特色的繪畫則在那爛陀藝術學派附近發展。那些作品大部分都受到印度神話的不同場景所啟發。

史前岩石壁畫

最早的印度繪畫為史前時期的岩刻，其發現地點位於比莫貝特卡石窟，部分年代可以追溯至前5500年。它在幾千年間直到7世紀不斷有壁畫完成，當中突出的例子有阿旖陀石窟中雕刻柱上的印度繪畫，它主要由礦物中提煉出來的紅色及橙色顏料組成。印度馬哈拉施特拉邦的阿旖陀石窟為前2世紀的石切建築（Rock cut architecture），在其中收藏了被認為在佛教宗教藝術上及通用圖像藝術上均可被稱為傑作的繪畫及雕刻。

現代

現代的印度繪畫在20世紀出現，並受到歐洲的影響而出現了孟加拉畫派。此時的印度繪畫特色為表現出高度的個人主義，而這時的印度畫家亦人才輩出，有加入了中國及日本風格的阿巴寧德羅納特·泰戈爾（Abanindranath Tagore），與及其他多才多藝的有名畫家如羅賓德拉納德‧泰戈爾（Rabindranath Tagore）、難陀婆藪（Nandalal Bose）、賈米尼·羅（Jamini Roy）等。
萧山西站

歷史

蕭山西站車站作為浙贛鐵路車站始建於1931年6月，時名蕭山站。站內設有2條到發線和1座長的站台，站場南側設有20平米的候車室和1座倉庫。1937年9月錢塘江大橋建成通車，車站股道增加至3股；同年蕭甬鐵路建成通車，蕭山站成為該線路的起點站，1949年時站內設有6條股道，其中正線1股、到發線2股，另有貨物線2股及牽出線1股。
1950年在站場北側新建站房，其中候車室面積190平方米。1972年車站至錢塘江大橋區間建成雙線。1983年車站進行站場改造，延長到發線長度、改建站台雨棚同時修建連接1、2站台的地道。1986年車站新建辦公樓，並將其一層用作車站售票廳，面積266平方米。
1992年新蕭山站啟用後，更名為蕭山西站；同時修建往杭州南站的蕭蕭聯絡線，該聯絡線經過北干山繞行，不再橫穿半爿街社區。1991年12月蕭蕭聯絡線建成後，原蕭甬老線廢除。2015年蕭山站（原白鹿塘站）貨場開通後，車站不再辦理貨運業務。
蕭山西站最初由浙贛鐵路局杭諸段管理處管理。1949年後車站升級為蕭山直屬站，下轄原浙贛線錢塘江至浦陽6個中間站，後改名蕭山車務段。2000年蕭山車務段合併至諸暨車務段管理；2005年諸暨車務段又合併至新成立的金華車務段。2009年10月1日起移交杭州直屬站管轄，現為二等貨運站。
曹黄林镇

行政區劃

曹黃林鄉下轄以下地區：
曹黃林村、馮庄村、何小庄村、李店村、涼亭村、六里井村、婁寨村、馬寨村、汪庄村、楊寨村、許店村、曹寨村、代寨村、丁寨村、付店村、回龍村、劉寨村、項崗村、謝老寨村、楊鄉村、周樓村。
七河地區

七河地區（哈薩克語為Zhetysu，俄語借譯為Semiryechye），指流向巴爾喀什湖的七條河流（伊犁河、卡拉塔爾河、哈薩克阿克蘇河、列普瑟河、阿亞古斯河及現在已經消失的 Baskan河和Sarkand河）所在流域，包括巴爾喀什湖以南、中亞河中以東，以伊塞克湖及楚河為中心的周邊地區，大致包含了今天哈薩克斯坦阿拉木圖州、江布爾州和吉爾吉斯斯坦東部。
該地前後歷經了七次由東向西的民族大遷徙，包括古月氏、古烏孫、北匈奴、葛邏祿、回鶻、契丹及瓦剌蒙古人。

歷史

秦時屬塞人，蒙古草原上的匈奴人擊走甘肅的月氏人後，月氏西遷至該地，將塞王擊敗，塞人南遷至今阿富汗、巴基斯坦，而大月氏占有七河地區。其後烏孫舉族西遷，又將大月氏擊走，大月氏南遷至今阿富汗，烏孫占有該地直至魏晉五胡十六國時期（首都赤谷城在伊塞克湖）。五胡十六國末，烏孫被柔然擊敗，西南遷至蔥嶺山中，北匈奴移居該地附近，在史冊上稱為悅般。
隋時屬西突厥汗國，其汗庭千泉位於該地附近，唐時在該地修築碎葉城，西陲的怛羅斯城也坐落於此處。中唐時遊牧於阿爾泰山的三姓葛邏祿逐漸西遷於此，至晚唐時回鶻汗國滅亡，與部分移居該地的回鶻人建立喀喇汗國，其首都八剌沙袞坐落於該地，金時契丹人舉族西遷建西遼，該地虎思斡魯朵城為西遼都城，元時屬窩闊台汗國和察合台汗國。1466年哈薩克人在七河西部建國，16世紀中期與東察合台汗國爭奪此地，在16世紀中後期哈薩克和吉爾吉斯人奪得了整個七河地區。17世紀末世紀初準噶爾人侵入，直到1729年哈薩克人重新奪回。1757年準噶爾汗阿睦爾撒納逃亡哈薩克躲避清朝，由此清朝與哈薩克發生衝突。富德，兆惠攻入七河，清軍占了上風並與哈薩克蘇丹簽訂了關於七河歸屬的協議。1864年，俄羅斯帝國通過《中俄勘分西北界約記》割占清國的新疆西北部領土，建立了七河州,面積約402,200平方公里（其中的353,000平方公里現在屬於哈薩克斯坦，其餘部分屬于吉爾吉斯斯坦）。
郝官屯镇

行政區劃

郝官屯鎮下轄以下地區：
郝官屯村，段家窩堡村，孫家屯村，新安堡村，齊家屯村，瓦房村，小塔子村，劉家屯村，顧家屯村，東坨子村和錢家屯村。
陳璧 (清朝)

陳璧（1852年六月十九日－1928年閏二月初五），字玉蒼，號雨蒼。福建閩縣人。清末民初政治人物。

生平

光緒元年舉人，光緒三年進士，同年五月，授內閣中書
。歷任監察御史、順天府尹及戶部侍郎等職，官至郵傳部尚書，因屬袁世凱一黨被革職。民國後任北洋政府參政院參政。著有《望岩堂奏稿》等。

故居

陳璧故居建於清康熙年間。
马蒂亚斯·西尔维斯特雷

俱樂部生涯

西爾維斯特雷在阿根廷班霸博卡青年開始職業足球生涯。2003年3月23日，他在博卡青年3比1擊敗拉努斯上演聯賽首秀。他在2003年至2007年間，擔任中後衛和右邊衛，共為博卡青年聯賽出場63次，射進6球。
2008年1月冬季轉會窗，西爾維斯特雷租借加盟義大利甲級足球聯賽球隊卡塔尼亞半年。在租借期間，他獲得的機會不多，僅得到11次出場機會，其中5次作為先發出場。但2008年夏季，禾達·辛格接任球隊總教練後，決定啟用合同的買斷條款，正式簽入西爾維斯特雷。2008/09球季，他成為球隊的絕對主力，幫助球隊連續第三年保級成功。2009/10球季，他成為球隊出場時間最多的球員，表現出色，幫助卡塔尼亞在38場聯賽中僅丟45球，以創俱樂部歷史最高聯賽積分的45分結束球季。2011年1月31日，在吉烏塞佩·馬斯卡拉被賣到拿坡里後，西爾維斯特雷成為球隊隊長。2010/11球季，他又幫助卡塔尼亞把俱樂部頂級聯賽的積分紀錄提高到46分。
2011年8月9日，西爾維斯特雷以730萬歐元的身價轉會加盟巴勒莫。9月11日，他在巴勒莫4比3擊敗國際米蘭的比賽中首次代表球隊出場。2012年7月6日，西爾維斯特雷以300萬歐元的身價租借加盟國際米蘭兩個球季，以頂替剛剛解約離開的盧西奧。 據報導，國際米蘭在租借期滿後擁有西爾維斯特雷的優先買斷權，租借費加轉會費合計為850萬歐元。但他在2012/13球季頻繁受到傷病困擾，只代表國際米蘭出場20次，其中聯賽出場9次。球季結束後，巴勒莫拒絕國際米蘭中止租借合同的要求。
2013年7月30日，西爾維斯特雷被國際米蘭租借到同城死敵AC米蘭一個球季，租借費為400萬歐元。
张龙乡

行政區劃

張龍鄉下轄以下地區：
田達村、杏園村、北羊塢村、南羊塢村、石盤村、西石盤村、東沈村、西沈村、范羊村、中流河村、北流河村、翟野羊村、馬野羊村、張野羊村、吳野羊村、西張龍村、丁張龍村、大張龍村、李樓村、申張龍村、林子村。
斯托莫爾吉

斯托莫爾吉是烏克蘭的村落，位於該國西北部羅夫諾州，由姆利尼夫區負責管轄，面積1.79平方公里，海拔高度216米，2001年人口29，人口密度每平方公里16.2人。
英啓

英啓，字子佑，鑲白旗漢軍人，清朝政治人物、進士出身。
咸豐九年，登進士，改庶吉士。咸豐十年，散館後，授翰林院編修。後任兩廣鹽運使。
VBCI裝步戰車

歷史沿革

1990年代初法國提出利用輪型戰車取代履帶運兵車（取代1960年代起服役的履帶式AMX-10P步兵戰車系列）的VBM計畫（模組化戰鬥載具），同時期的英國、德國也有類似的計畫，三國遂展開共同合作，在1998年4月合資成立裝甲科技公司（ARTEC GmbH），其中英國稱之為多用途輪型裝甲車系列(Multi Role Armoured Vehicle，MRAV)，法國稱之為步兵戰鬥車輛（Vehicule de Combat d'Infanterie，VBCI），而德國則稱之為地面戰鬥車輛（Gepanzertes Transport-Kraftfahrzeug，GTK，德國方面最終研製成果為拳獅裝甲車）。然而在1999年，法國基於國內政治壓力等因素，退出了此一合作計畫，故VBCI成為一個國產計畫，2000年11月6日，法國宣布將採購700輛VBCI裝甲車。2000年11月，法國國防部與GIAT（目前為Nexter）和雷諾（Renault）兩家公司簽署VBCI的發展合約。隨後這兩家公司合資成立Satory Military Vehicles公司，專門負責VBCI的研發與生產以及法國陸軍現役AMX-10RC、VAB裝甲車等輪型裝甲車輛的維修。在VBCI研發工作的分攤上 ，GIAT負責車體、砲塔、觀測射控系統、武器與系統整合等，Renault負責相關的動力系統，包括駕駛艙、發動機、變速箱、傳動與轉向裝置、懸吊系統 等。VBCI裝甲車以GIAT在1990年代開發的Vextra系列八輪裝甲車為基礎發展而成，主要有兩種構型：
裝步戰車(VCI)以及指揮車(VPC)
法國陸軍將 分別採購550輛步兵戰車型（VCI）以及150輛指揮車型（VPC）。
2003至2004年，VBCI裝甲車陸續完成車體、機動力、裝甲、機電系統等主要測試。首批五輛原型車於2004至2005年陸續出廠（其中四輛是步兵戰車型（VCI），一輛為指揮車型（VPC）） ，用於實際環境測試，原訂第一批VBCI的量產作業會從2005年展開，包括54輛步兵戰車與11輛指揮車；然而在初期的原型車測試中，配套的Drager砲塔被發現存在若干設計錯誤，並重新進行相關設計導致量產計畫延後約兩年。首批三輛量產型VBCI（包括兩輛步兵戰車與一輛指揮車）在2008年5月交付法國陸軍，配屬於訓練單位作為後續換裝訓練之用 ，首先換裝VBCI的實戰單位是法國陸軍第35步兵旅（該旅原本操作AMX-10P） ；至2010年，法國陸軍訂購了630輛VBCI裝甲車，總價值28.6億歐元。
李處耘

李處耘（920年－966年），字正元，潞州上黨（今山西長治）人，北宋開國將領，宋太宗繼室皇后李氏的父親。

生平

父親李肇，後唐時官至檢校司徒，力戰契丹而死。李處耘生於五代後梁貞明六年（920年），生性勇武，以善射從軍，與張彥澤相抗，「獨當里門，射殺十數人，眾無敢當者。」，後周顯德二年（955年），折從阮病故前推薦李處耘。平定李重進，留知揚州。
建隆三年（962年），宋太祖下詔歸京師，老幼遮道涕泣，累日不得去。拜宣徽南院使兼樞密副使，賜甲第一區。建隆四年（963年），出澧州（今湖南澧縣），與慕容延釗共平朗州（今湖南常德），在湖南時將俘虜熟煮，大啖人肉，朗陵守軍，無不戰慄。宋軍殺張從富，不久在寺廟裡俘獲周保權及周氏家眷。
李處耘與慕容延釗不和，造成延釗病死軍旅，又烹食戰俘一事為宋太祖所責難，黜為淄州（今山東淄博南）刺史。史稱「處耘懼，不敢自明。」，三年後抑鬱而終。呂餘慶曾替李處耘事辯解。乾德四年（966年）卒，贈為宣德軍節度使、檢校太傅。
毅高國際控股

毅高（國際）控股集團有限公司，簡稱毅高（國際）控股集團、毅高（國際）控股，以及毅高（國際）（英語：ECHO INTERNATIONAL HOLDINGS GROUP LIMITED，港交所：8218），在1989年，由勞炘儀（主席）和配偶鄭若雄，於香港（總部）創立「毅高電子公司」（其後在2010年結業）。在2003年，勞炘儀、配偶鄭若雄，以及姻親鄭烱生創立「毅高電子有限公司」。
業務在國內經營綜合製造、包裝及售後電子產品。
股份在2013年10月11日於港交所創業板上市。配售價格為0.6港元，配售股份為6000萬股，集資額為3600萬港元。
維利沙納 (涅德里蓋利夫區)

維利沙納是烏克蘭的村落，位於該國東北部蘇梅州，由涅德里蓋利夫區負責管轄，處於蘇拉河右岸，距離菲洛諾韋2.5公里，海拔高度149米，2001年人口2,235。
張問明

生平

山西鄉試第二十六名舉人。嘉靖四十一年（1562年）中式壬戌科三甲第一百八十二名進士。授河南光山縣知縣，擢監察御史，歷吏部郎中，出官河南開封府知府，調直隸河間府知府。

家族

曾祖張能；祖父張儒，縣主簿；父張嘉會，母衛氏。
A77高速公路

A77高速公路是法國中部的一條高速公路，連接塞納-馬恩省的Rosiers小鎮和訥韋爾。該高速又稱「l'Arbre」，意為「樹之高速」。
A77在設計時計劃將對環境的影響降至最低，在動物學家的幫助下，設立動物通道。
鯉魚潭 (埔里)

七穴傳說

此湖有「七穴」的風水傳說，各大穴都有不同的意涵與禁忌，在環湖時都可以見到，分別為：鯉魚穴、蝦穴、蝙蝠穴、鷹穴、龍穴、龜穴、蜈蚣穴。

鯉魚穴

位於柳堤對岸，為該潭名由來與潭主穴。左右兩邊潭水有如兩片魚鰓。冬季時潭水變冷，但「魚鰓」區域的潭水依然溫暖，吸引魚群聚集。相傳，日本人為破壞風水，故意建堤使潭切割為南北兩潭，直接命中鯉魚的魚口，彷若魚鉤插魚肚。

蝦穴

位於北潭最北角，因蝦子煮熟變紅，因此位居穴位上的民宅除大年初一至初五張貼春聯外，一切生活所皆避用紅色。

蝙蝠穴

位於南潭西邊，是最陰寒的穴位。清晨潭面起霧都從此處開始凝聚，再逐漸瀰漫至整個潭面。

龍穴

位於對山的一貫道道場。為了保持穴脈完整，道場主殿特地不建在主穴上，讓穴脈效應得以保留。龍穴是環潭七穴中主穴位置最高者，視野極佳。

鷹穴

位於南潭西側山，緊臨全台最大的地母廟，相傳該廟香火鼎盛與此穴有關。

龜穴

位於鯉魚穴西側，附近居民相信龜穴是最親善、護民的穴位，民眾相信龜穴可使居民延年益壽。

蜈蚣穴

位於北潭東側的蜈蚣山，護佑居民安居樂業。由於附近山頭時常傳出火警。據說這山頭定期自動著火燃燒，好讓蜈蚣腳可以透氣。
黄良街道

行政區劃

黃良街道下轄以下地區：
中街社區、黃良鎮村、黃良村、上北良村、下北良村、北堀垛村、南堀垛村、西古城村、東古城村、北湖村、東湖村、立元村、西湖村、小邵村、葛村、大邵村、石佛村、南仁村、北仁村、西仁村、解家莊村、聶家河村。
轉盤五子棋

棋具

棋盤由四個3*3的棋盤組成可一個活動的正方形棋盤，共36個空格。棋子可用黑白圍棋代替，雙方各有18顆棋子。
克拉克縣 (威斯康辛州)

克拉克縣（Clark County, Wisconsin）是位於美國威斯康辛州中部的一個縣。面積3,157平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口33,557人。縣治尼爾斯維爾 (Neillsville)。
成立於1853年6月6日。縣名紀念美國獨立戰爭將領喬治·羅傑茲·克拉克，另一說指為Clark's Mill的創始人A. W. Clark。
红丰镇

行政區劃

紅豐鎮下轄以下地區：
紅豐社區，麻汕村，新塘村，岡表村，漩洲村，塘載村，南龍村，地朗村，塘圍村，紅豐村，釣月村，潮觀村，塘角村，珍珠村和參垌村。
容戈尔茨

容戈爾茨（法語：Jungholtz，發音：[juŋɔlt͡s]；德語：Jungholz）是法國上萊茵省的一個市鎮，屬於坦恩-蓋布維萊區（Thann-Guebwiller）蓋布維萊爾縣（Guebwiller）。該市鎮總面積4平方公里，2009年時的人口為909人。

人口

容戈爾茨人口變化圖示
佛教戒律

概述

釋迦牟尼佛最初教導弟子達到涅槃的三無漏學中，以尸羅為一切修行的基礎。尸羅可以被粗略分成五戒與十善，它包涵了一切應防止的惡行，以及應該遵行的善行，是所有佛教弟子應該追求的方向。但尸羅本身沒有強制力，佛陀鼓勵每個人根據自己的能力、環境與判斷，去盡可能的遵守它們。
隨著僧團人數的增加，佛陀開始為出家眾，制定一些共同生活的準則，這稱為學處。學處包涵了一切出家僧侶應注意的事項，在飲食行為上都有所規定。學處在僧團之中口耳相傳，僧團成員將學處中，一些最重要的規定，集結成頌偈，在布薩時宣讀，提醒僧侶不能忘記。這些重要的學處，稱為波羅提木叉，上座比丘必須擔負起責任，教導新進的比丘。不遵守波羅提木叉的僧侶，僧團依情節輕重做出處份，輕的可以在大眾前懺悔，重的則要逐出僧團。在釋迦牟尼過世前，他鼓勵僧團所有成員，都應該以波羅提木叉為師。
犍度的內容，主要是上座比丘對於學處的意見與心得，以及針對各個不同事件的僧團判決結果，分門別類的收集一處。在第二集結後，因為對戒律的不同見解，造成佛教部派分裂，不同部派的僧團，各自擁有自己的犍度。為了解決這些意見上的分歧，僧團中專心於持戒的僧侶，於是將不同的犍度收集起來，一一進行分析與討論，最終形成了毗奈耶。不同的部派擁有自己的毗奈耶，形成了律藏。

分述

最基礎的佛教戒律稱為「五戒十善」，核心內容是七佛通戒偈：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」這是入門者必須要學習的。

出家戒

出家人戒律主要有沙彌沙彌尼十戒、比丘具足戒、菩薩戒。

有關評述

戒律是依據佛陀為榜樣而制定的，以便僧人能彷效佛陀的榜樣。僧侶信守戒條，可使心靈淨化，易於覺悟。佛陀提出戒律，不但為了促進僧人的善行，也為了使僧侶得到其他宗派人士尊敬。僧侶堅守戒律，可使僧侶和俗人建立更好關係，並促進僧伽內部的和諧、純潔和統一。
摩西五经

名稱起源

《摩西五經》（英語：Pentateuch）源自於希臘語：πέντε（pénte，意為五）與τεῦχος（teûkhos，意為書卷、法案），字面直譯為五卷書。相傳這五卷皆由摩西寫成，因此稱摩西五書。

成書

摩西五經的成書時間目前尚不能確定，可以視之為一些文獻的結集，其中一些文獻非常古老。
公元前6世紀以色列人被擄至巴比倫時，這些文獻被彙編起來。這段時期是猶太人經歷的一個極其重要的時期，他們搜集能夠得到的關於以色列人的歷史文獻，彙編在一起，通過這樣的方式來維持和肯定自身的信仰基礎。他們認為，這些文獻記載了他們成為上帝選民的歷史，即使漂泊在外，這些歷史都對他們的前途命運有著重要影響。但目前的文獻尚不能確切地描述摩西五經的成書過程。

爭議

因為《申命記》記錄到摩西死後之事，其作者是否為摩西或者該經卷是否經後人增改，仍有爭議。（參考文本說/底本說）
张莹 (男电影演员)

張瑩（1924年－1969年6月3日）男，遼寧開原人，中國電影演員。

生平

1924年，生於遼寧開原。1945年參加革命，在遼西軍區二分區政治部文工團擔任演員。1948年開始從事電影表演。先後出演了《白毛女》中的大鎖、《趙一曼》中的張強。後來，調入北京電影製片廠演員劇團工作。1955年，因在電影《董存瑞》中飾演趙連長，榮獲中華人民共和國文化部頒發優秀演員一等獎。
1957年，他向上級提出合理化建議，但被說成「散布反黨、反人民言論」，被打成右派分子。在北大荒度過三年後，1960年，張瑩被摘掉右派分子帽子。1962年，被調回北京電影製片廠，隨後在《紅河激浪》中飾反動軍官、《小兵張嘎》中飾羅金保。
在文化大革命初期，他被打成「黑幫分子」，慘遭迫害。1969年6月3日，宣布「黑幫組」解散當天，他因病吐血身亡，享年45歲。1978年，對他的右派「錯劃」問題進行了改正。
波托基 (克列緬丘格區)

波托基是烏克蘭的村落，位於該國中部波爾塔瓦州，由克列緬丘格區負責管轄，分別距離謝爾巴基1公里和澤爾任西克2公里，始建於1645年，海拔高度64米，2001年人口1,755。
额头湾站

車站

位於東西湖大道與一清路的交叉口，順東西湖大道布置。
車站為高架三層側式站台，地面為東西湖大道主幹道，上二層為車站站廳房屋。

歷史

額頭灣站是武漢地鐵1號線二期工程的站點之一。2010年7月29日正式開通運營。

公汽

218路、222路、505路、546路、560路、621路、736路、737路、741路

鄰近地區

武漢市舵落口大市場
哈囉哈囉

起源

此甜點的實際起源不明確，有一說是在二次大戰前有個來自日本的移民在菲律賓販售混合著甜豆、牛奶的刨冰，該點心受到當地人民的歡迎後；菲律賓人也開始如法炮製並添加水果等配料方面的改良。

方法

製作哈囉哈囉的方式是將碎冰放進容器裡淋上煉奶或椰奶後；灑上像是紅豆、鷹嘴豆、椰肉、水果切片、果凍等各式五花八門的甜零嘴，而在最後成品上加上一球冰淇淋也是常見的方法。
昆塔納島

昆塔納島（英語：Quintana Island）是南極洲的島嶼，位於威廉群島的一部分，處於貝特貝德群島東北面10公里，由讓-巴蒂斯特·夏古率領的法國探險隊繪入地圖，現時由南極條約體系管理。
阿留申島異頭獅魚

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纳德拜

人口

該地2001年總人口21644人，其中男性11680人，女性9964人；0—6歲人口3326人，其中男1820人，女1506人；識字率64.44%，其中男性為74.59%，女性為52.54%。
利亞·米蘭路夫

利亞·米蘭路夫（保加利亞語：Илия Венциславов Миланов)；1992年2月19日－）是一位保加利亞足球運動員，在場上的位置是後衛。他現在效力於保加利亞足球甲級聯賽球隊利特克斯足球俱樂部。他的雙胞胎兄弟喬治·米蘭路夫也是一位足球運動員。
維什皮利

維什皮利是烏克蘭的村落，位於該國北部日托米爾州，由切爾尼亞希夫區負責管轄，始建於1632年，面積1.47平方公里，海拔高度216米，2001年人口410。
穆克塔加查烏帕齊拉

人口

據1991年孟加拉國人口普查，穆克塔加查共有戶數64,044戶，人口321,759人。其中男性佔比50.77%，女性佔比49.23%；成年人口160,859人。該地7歲以上人口之平均識字率為22.9%。
郑翼之故居

鄭翼之故居是太古洋行天津分行買辦、天津四大買辦之一「太古鄭」鄭翼之天津的舊居，坐落於當時的天津英租界的都柏林道（Dublin Road）（今和平區鄭州道35號），該建築現為天津市菸草專賣局辦公用房。

建築風格

鄭翼之故居坐西朝東，建築面積為1700平方米，為磚木結構二層建築，建築外立面為水泥橫斷塊牆面，房檐為牛角支撐，建築頂部為紅瓦並設有雙老虎窗。一樓外入口處設有高台階，敞開式門廊兩邊設有兩對羅馬柱，建築二樓設有陽台。建筑北側建有拜占庭式雙層翹檐的八角雕樓，鄭翼之故居主樓後有一幢二層小樓。該建築是一座具有歐洲中世紀古典風格的西式洋樓。
栃屋站

車站構造

採取簡易車站模式，沒有獨立的站舍，經馬路旁的樓梯通道便能直接到達月台。而在月台上則建有1座候車小屋，2011年重新翻新並塗上綠色漆油，小屋內放置有多張長櫈。而在車站出入口的對角位置、當橫過路軌後，另設置了1座小型的有蓋單車停泊場。
只設有側式月台1座，有效長度為3輛，為列車不能交會車站。出入口位於月台末端向浦山方向。列車靠站時，往宇奈月溫泉方向為左側上落；往電鐵富山方向則為右側上落。
洛尔西

洛爾西（法語：Lorcy）是法國盧瓦雷省的一個市鎮，位於該省北部偏東，屬於皮蒂維耶區。該市鎮總面積16.75平方公里，2009年時的人口為551人。

人口

洛爾西人口變化圖示
薩格拉達法米利亞 (智利)

薩格拉達法米利亞是智利的城鎮，位於該國中部馬烏萊大區的庫里科省，始建於1904年，面積548.8平方公里，海拔高度143米，2012年人口17,569人，人口密度每平方公里32人。
林朝棨煙管蝸牛

分布

本物種目前只分布於臺灣東部：見於臺東縣東河。
修學院離宮

修學院離宮（しゅがくいんりきゅう）是位在京都市左京區比叡山麓的宮內廳所管的離宮。1653年（承應2年）─1655年（承應4年）依後水尾上皇的指示造營。和桂離宮・仙洞御所共同展現王朝文化的美學。

概要

修學院離宮由上御茶屋（かみのおちゃや）、中御茶屋（なかの - ）、下御茶屋（しもの - ）的3座庭園構成，面積54萬平方公尺。各御茶屋之間是廣闊的田野，由細小的松並木道連結各御茶屋。上御茶屋和下御茶屋是依後水尾上皇（第108代天皇）的指示，在1655年（明曆元年）─1659年（萬治2年）由江戶幕府造營。
中御茶屋的前身是1668年（寛文8年）為了後水尾上皇的第8皇女・光子內親王所造營的朱宮（あけのみや）御所。

歷史

10世紀後期，在此地曾有一座叫做修學院的寺廟，這就是此地的地名由來。南北朝時代以後，此寺廟一度被廢棄，只剩修學院村的地名。明曆元年(1655年)由後水尾上皇發起重建，於萬治2年(1659年)時完成。在此之前上皇的第一皇女梅宮出家後，利用現在中御茶屋附近的草庵創建了圓照寺，而尋找適合建造皇家離宮用地很久的上皇，將圓照寺遷移至大和國的八嶋（奈良市八島町），然後在此地修建了上、下兩個御茶屋。在當時與幕府的關係緊張的年代中，能於短時間內建立規模如此大的山莊，實在是一件不容易的事。
中御茶屋是寛文8年(1668年)為了後水尾上皇的第八皇女，光子內親王(朱宮)所建的。當時將東福門院(後水尾上皇的皇后，將軍德川秀忠的女兒和子)去世後女院御所一部份的建築物搬移至此，同時擴建成為中御茶屋。上皇駕崩後，光子內親王剃度出家，將此地改為林丘寺。
明治18年(1885年)境內的區域陸續返還於宮內省，正式編入離宮。
昭和39年(1964年)徵購了上、中、下御茶屋之間，一共8萬多平方公尺的水田作為附屬農地，以確保景觀維持。
布恩縣 (愛阿華州)

布恩郡（Boone County, Iowa）是美國愛阿華州中部的一個郡。面積1,485平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口26,224人。郡治布恩 (Boone)。
成立於1847年，郡政府成立於1849年。本郡紀念開發今日肯塔基州的丹尼爾·布恩(Daniel Boone)及其子納堂 (Nathan)。
塞维利亚市政厅

塞維亞市政廳（Ayuntamiento de Sevilla）是西班牙塞維亞市的四個政府機構之一。這座歷史建築是科爾多瓦建築最顯著的例證之一。它東面面臨聖方濟各廣場，西面面臨新廣場（Plaza Nueva）。塞維亞市政廳由迭戈·里亞尼奧（Diego de Riaño）始建於15世紀，毗鄰方濟各會修道院，兩個樓層雕有歷史和神話題材的浮雕，表現塞維亞城市的創建者，Hercules 和愷撒。19世紀，德梅特里奧·德·洛斯·里奧斯和巴爾維諾·馬龍在面對新廣場設計了一個新古典主義風格的新的立面。有兩個內部庭院和一個大樓梯。
熱那亞港

熱那亞港（義大利語：Porto di Genova）是義大利地中海沿岸的主要港口之一。熱那亞港是義大利最繁忙的港口之一，按照20呎標準貨櫃處理量計算的話，熱那亞港是義大利第二繁忙的港口。2012年，熱那亞港處理了210萬個標準貨櫃。同時熱那亞港也是一座重要的客運港。
上官靈鳳

生平

上官靈鳳出生於屏東縣，屏東女中二年級時輟學進入台灣聯邦影業公司做演員，在胡金銓執導的《龍門客棧》一片中，上官靈鳳憑藉自己的出色表演而一舉成名。為演出俠女片，上官靈鳳擁有空手道和跆拳道二段身手。1972年上官靈鳳前往香港發展，參與嘉禾影業公司主演了時裝武打片《馬路小英雄》，上官靈鳳以此片獲得第11屆金馬獎最佳女主角獎。
1981年息影後赴美，於功夫館教授跆拳道。
高里普尔

人口

該地2001年總人口23477人，其中男性12248人，女性11229人；0—6歲人口2620人，其中男1330人，女1290人；識字率75.32%，其中男性為81.34%，女性為68.75%。
赫里斯托·斯托伊奇科夫

生涯

斯托伊奇科夫出生於普羅夫迪夫，最先於1982年在一家名為「加加林」的俱樂部中成為學徒球員，兩年後，史岱哲哥夫就成為了該國的勁旅索菲亞中央陸軍，在首季中，史岱哲哥夫上場了11場球賽，並取得四個進球。次季，斯托伊奇科夫在21場的球賽中攻下10球，表現不俗。
到了第三個球季，斯托伊奇科夫在足總盃中犯下了大錯，他因不滿球證的裁決而煽動隊友動武，斯托伊奇科夫這次的犯錯不僅令自己被停賽一年，俱樂部更因而被保加利亞足協紀律處分，令俱樂部失去了聯賽冠軍。
停賽一年後，斯托伊奇科夫於1986年至1987年的球季復出，上場25場賽事中入了6球，1988年至1989年的球季中，斯托伊奇科夫表現開始進步，在該屆中，斯托伊奇科夫在27場的場事中取得14球進球。翌季，斯托伊奇科夫在26場球賽中入了23球，幾乎每場球賽都有進帳。在保加利亞的最後一個球季中，斯托伊奇科夫表現大勇，在30場的賽事當中攻入了38球。斯托伊奇科夫極為出色的表現吸引了歐洲的列強，當中巴塞羅拿就在東歐民主化浪潮後以破當時保加利亞的轉會費200萬英鎊簽入斯托伊奇科夫。
在西班牙中，自斯托伊奇科夫加盟後，巴塞隆納足球俱樂部就開始在國內稱霸，連續四季奪得了西甲的冠軍，斯托伊奇科夫的功勞是無庸而疑的，另外，斯托伊奇科夫更於1992年協助俱樂部贏得歐洲聯賽冠軍盃，在斯托伊奇科夫效力的五個球季中，總共上場151場球賽，攻入了67球。
1995年，斯托伊奇科夫改加盟義大利的帕爾瑪，上場了23場入5球，又助俱樂部奪得義大利盃的冠盃。但一季後，斯托伊奇科夫返回了巴塞隆納至1997年的季中，在1997年至1998年中，斯托伊奇科夫並效力了巴塞隆納、母會索菲亞中央陸軍以及被外借至沙烏地阿拉伯的艾拿沙，在三家的俱樂部中，斯托伊奇科夫只上場過13場球賽，取得三球進球，但也能於亞洲盃賽冠軍盃中的決賽攻入唯一的一球，協助俱樂部贏得冠軍。
助俱樂部奪得冠軍後，他加盟另一支的亞洲俱樂部，日職的柏雷素爾，在日本中共上場28場，攻下13球，後來因想念在西班牙的家人而離隊，並短暫缺出球壇，但在2000年的9月復出，加盟美國的芝加哥火焰與華盛頓聯隊，2004年斯托伊奇科夫正式退役。
在國家隊中，斯托伊奇科夫的表現同樣出眾，他於1986年10月7日對東德的賽事中首次披上國家隊的戰衣上場，並攻入一球，以2:0勝出。
及後，斯托伊奇科夫助國家隊成功晉身世界盃，在1994年世界盃足球賽中，保加利亞在第二場分組賽對希臘中，就是以斯托伊奇科夫梅開二度，取得三分，在第三場的分組賽中，斯托伊奇科夫的一球進球令國家隊以2:0戰勝阿根廷，令保加利亞晉級十六強賽。十六強賽中，斯托伊奇科夫再次成為國家隊中的英雄，他的進球令保加利亞以2:1淘汰墨西哥，之後八強賽中，斯托伊奇科夫再攻入一個精彩的自由球，把衛冕軍德國淘汰出局。可惜，在四強賽中，斯托伊奇科夫在該球賽中的進球無法幫國家隊擊敗防守能力極強的義大利，在季軍賽中，該屆進攻火力最強的瑞典在上半場遙遙領先4:0，大局已定，保加利亞得到殿軍，但已經是保加利亞國家隊歷史上最彪炳的成績，賽事中斯托伊奇科夫一個人打進了全隊10球裡的6球，榮獲賽事金靴。除此以外，斯托伊奇科夫更獲得歐洲足球先生的獎項。
1996年歐洲國家盃，斯托伊奇科夫為國家隊於對羅馬尼亞及法國各攻入一球，但國家隊最終以三戰一勝一和一負得四分，小組內排名第三，無緣晉級。歐洲國家盃後，斯托伊奇科夫的進球數量下降，在1998年世界盃中，他沒有進帳，而且球隊表現庸劣，最終保加利亞在三場球賽中以一和二負得一分，掛名第四，提早出局。
後來，斯托伊奇科夫於1999年6月9日對英格蘭的球賽後再沒有披上國家隊的戰衣，他於國家隊最後的進球是在對盧森堡時所取得，當時是1999年3月31日。
我们约会吧 (电影)

故事大綱

湖南出版投資控股集團全資控股的子公司中南出版傳媒集團旗下的一個電視頻道湖南衛視的一檔相親節目《我們約會吧》是一檔威風八面的王牌節目，但遭遇了國內其它電視台的相親節目（如江蘇衛視的《非誠勿擾》等）的惡意競爭，因為觀眾的審美疲勞，出現收視率下滑，面臨著停播的危機。
于辉

於輝（1915年－1998年5月14日），江西上猶人。原名刁振賓，曾用刁輝。中華人民共和國政治人物。
1929年，參加中國工農紅軍，參加長征。後任陝甘寧邊區獨立2營政委、獨立3團政治處主任。1938年，任八路軍129師358旅直屬隊政治處主任，後任新四軍第3師淮安獨立團政委，東北野戰軍2縱4師11團政委，第四野戰軍第39軍後勤部政委。中華人民共和國成立後，擔任中國民用航空局華北辦事處副政委兼民航機械總廠政委，第2、第1機械工業部4局221廠黨委書記兼廠長、432廠黨委書記兼廠長、132廠黨委書記兼廠長，第一機械工業部4局142廠廠長，331廠廠長，後升任第三機械工業部副部長。1998年5月14日，在北京逝世，享年83歲。
凱爾特神話

凱爾特神話（Celtic mythology），是不列顛群島地區（包括愛爾蘭、威爾斯）特有的一個神話體系。
主要來自於鐵器時代時候的宗教信仰。如同其他鐵器時代的歐洲人，早期的凱爾特人在宗教上同樣屬於多神崇拜，即德魯伊教。在凱爾特人與羅馬帝國接觸之後，他們（其他尚有高盧人、凱爾特伊比利亞人）的多神崇拜信仰不被羅馬人所接受，部分人在羅馬帝國的統治之下接受並成為了基督徒。未被羅馬統治的凱爾特人，也漸改宗基督教但曾一度有獨立的教會，到中世紀的後期漸被天主教所同化和吸收。

來源

凱爾特人喜歡對話，尊崇能言雄辯者，凱爾特人選擇不以文字記錄故事傳說、尊奉語言的力量為神聖，除了獨佔知識、提高自身地位等目的以外，也是因為純粹的宗教神祕主義使然。然則，這卻也使得凱爾特人的重要傳說隨著他們的語言漸漸消失。

凱爾特文明

當高盧與不列顛爆發激烈衝突的同時，愛爾蘭卻全未受到他國攻擊，得以發展出獨特的社會制度，當時愛爾蘭呈現由小規模的諸王國，與名為「托亞」（Tua）的諸部族雜處並立的社會，各方勢力時而為奪霸權而相互爭鬥，時而結成同盟。此部族社會又可分成北方的阿爾斯特（Ulster）、西方的康諾特（Connacht）、東方的倫斯特（Leinster）與南方的芒斯特（Munster），據說這四個地區均各有名為「高王」（High King）的王中之王存在。
這個愛爾蘭人社會長期以來鮮有變化，直到西元400年代基督教傳入為止；尤其聖派翠克（西元約387年〜461年）進入愛爾蘭傳教，更使得包括王族在內的眾多愛爾蘭人紛紛改宗基督教。不過，愛爾蘭還是在基督教價值觀的架構之下，保留了許多愛爾蘭傳統；同時他們在藝術方面亦有獨特發展，創造出大量珍貴的詩歌、藝術品。這些原始凱爾特人的遺產，也正是今日藉以研究凱爾特諸神祇的貴重資料。

愛爾蘭神話

現在稱作「凱爾特神話」的故事大多是指愛爾蘭的神話，主要是6世紀起基督教浸透愛爾蘭全島以後，修道士們在宣揚基督教的同時，還從職業詩人、甚至是農民那兒蒐集了口耳相傳的神話與傳說加以研究，並且以拉丁文記錄下來，然而愛爾蘭神話能以文字形式保存下來，主要是因為以下兩個值得慶幸的理由：
第一，從西元前一世紀開始，無論是侵略大不列顛的共和時代羅馬人，或是羅馬帝國撤退後、從五世紀開始入侵不列顛尼亞的日耳曼系盎格魯薩克遜人，都不曾染指愛爾藺。
第二，從五世紀初開始在愛爾蘭傳教的基督教修道士們，不但未遭遇其他地區常見的「與土著發生信仰衝突」（愛爾蘭沒有出現殉教者），還將愛爾蘭的古老神話或傳說融入基督教中。

凱爾特宗教的禮俗

習慣生祭。凱爾特人認為舉行活祭祀會令土地肥沃。通常以少女為大祭司，手持著金鐮刀砍下的槲寄生舉行儀式。
台北最高電影票房

台北最高電影票房是在台灣台北市上映的電影票房等相關列表。數字只包含電影院票房收入，不包含其他營利方式的收入（如光碟銷售、電視播映等）。本列表僅供參考，而票房以新台幣為單位，且未根據通貨膨脹調整。為了便於統計比較，若無特別標示，票房數字採用跨年合計方式。
票房數據以「台北市影片商業同業公會」公布資訊以及「中華民國電影年鑑」的資訊，並以顏色     標示。
塞薩爾河

塞薩爾河（西班牙語：Río Cesar）是哥倫比亞的河流，位於該國北部，屬於馬格達萊納河流域的一部分，分隔聖瑪爾塔內華達山脈和安第斯山脈，河道全長280公里，集水區面積9,832平方公里。
英文字母

英文字母，即現代英語所使用的二十六個字母。亦即基本拉丁字母的二十六個字母。
李培林

李培林（1955年5月－），山東濟南人，中國共產黨第十八屆中央候補委員。

生平

1977年考入山東大學哲學系，1982年畢業，1983年赴法留學，獲法國里昂大學碩士，1987年獲法國巴黎第一大學（索邦大學）社會學博士學位。 之後供職中國社會科學院社會學研究所，從事城鄉社會學研究。1992年被授予國家「有突出貢獻中青年專家」稱號，1993年起享受「政府特殊津貼」，1996年被選為新世紀百千萬人才工程國家級人選，2003年被授予「回國留學人員成就獎」 ，2005年被選為全國宣傳文化系統「四個一批」人才。2013年出任中國社會科學院副院長。
小行星14224

軌道參數

小行星14224的軌道半長軸為2.6587498 UA，離心率為0.2。
Amoi-Amoi

經歷

AMOi-AMOi（馬來西亞語：小姐）於2014年由三名團員組成，分別是曾樂晴、吳翠媚和林美瑜（草莓）；組團原意是為了演唱黃明志改編的馬來西亞版《小蘋果》。
2016年，黃明志與 Red People 決定進一步發展這團體，並舉行《AMOi-AMOi百萬女團選拔賽》，讓馬來西亞和台灣二地網紅參與。在選拔賽的第一集時，基於原成員林美瑜稱無法兼顧學業和比賽而決定退出選拔賽，故最終以其餘兩位原成員曾樂晴、吳翠媚，再加入一位大馬參賽者洪少琦及兩位台灣參賽者王依渟與徐薇涵，重新組成 AMOi-AMOi。選拔結束約一個月後，徐薇涵通過 RED NEWS 宣布退出，原因是要留在台灣照顧面臨健康問題的母親，無法配合台灣以外地區的訓練和宣傳。
贡多马尔三世

生平

貢多馬爾像大多數人一樣信奉阿里烏主義，不像他的哥哥那樣皈依天主教，他得到勃艮第的貴族和軍隊、阿里烏教徒、甚至是異教徒的廣泛支持。他在統治期間沒有大的作為，法蘭克墨洛溫王朝的克羅多米爾率軍入侵，捕獲並殺死了他的哥哥西吉斯蒙德。
貢多馬爾緊握權利，並提高該國對法蘭克人統治。少數駐軍被殺驅使克羅多米爾最終決定消滅勃艮第王國。但是貢多馬爾擁有忠誠的軍隊，並希望將法蘭克人趕到里昂東部。524年的韋澤龍克戰役中，貢多馬爾擊敗並殺死克羅多米爾，他的頭被掛在矛尖上。勃艮第倖存了十多年，直到534年的決定性戰役。
克羅多米爾的弟弟克洛泰爾一世和希爾德貝爾特一世聯合提烏德里克一世經過一年戰鬥在532年圍困了奧坦城，貢多馬爾試圖逃跑。提烏德里克去世後，他的兒子提烏德貝爾特繼續作戰，最終消滅了勃艮第王國。
邹庄镇

行政區劃

鄒莊鎮下轄以下地區：
新興社區、鄒莊村、韓家村、小樓村、劉溝村、卞湖村、紅圈村、孟橋村、石東村、秦灘村、古宅村、孟樓村、鄒埠村、呦山村、漢莊村、丁灘村和沙埠村。
編裝

編裝，為軍事術語，即編制與裝備的縮略語。係指將軍事組織的編成與任務分配，以系統性的方法歸納，以釐清從屬或權責關係，日本稱為編制。
逆二段式待轉

逆二段式待轉，又稱「高雄式左轉」，是違規者因不耐紅燈久候為貪圖方便而採用危險的行駛方式，機慢車在道路上行駛時的一種待轉方式。以右側通行道路來說，當機慢車直行時而要左轉時，若路口須遵行機慢車二段式左轉的規定（路幅較寬或有設置待轉區的路口），則在交通號誌綠燈的時候，先行駛至待轉區，等待紅燈。等交通號誌變成綠燈後，才準直行，始完成兩段式左轉。
逆二段式待轉是在直行紅燈時，逆向行駛至同側的對向路口等待紅燈，綠燈時再逆向直行並左轉，可以節省一次等紅燈的時間。
逆二段式待轉在台灣屬於違規行為，可對摩托車騎士處最高新台幣一千八百元整。逆二段式待轉普遍存在於臺灣南部地區，而在臺北由於取締較嚴，則有下車用牽的方式，以行人路權的方式規避罰則。2015年在批踢踢上被稱為「高雄式左轉」因而網路爆紅，因此又被稱為高雄式左轉。高雄市每年開出的「高雄式左轉」紅單就高達5萬多件，因為這種違規造成的車禍意外就占了3千多件，比例非常高，還包含4人死亡。
2016年6月，一名蔡姓婦人當時騎機車沒有依規定兩段式左轉，直接偏左「高雄式左轉」發生車禍身亡。高雄地檢署偵查認為，顏男駕駛汽車沒有過失，檢方不起訴處分。
社会主义呼吁

社會主義呼籲（英語：Socialist Appeal）是國際馬克思主義傾向的英格蘭和威爾斯支部。該組織出版同名月刊《社會主義呼籲》。該組織認為他們的政策來源於馬克思、恩格斯、列寧和托洛茨基的思想。在英國的大部分地區，該組織參與英國工黨的活動。在蘇格蘭，該組織自2014年起支持蘇格蘭社會黨。
許蘭洲

許蘭洲（1872年－1951年1月14日）字芝田，直隷省冀州南宮縣人，中華民國軍事將領，奉軍人物，對國術的推廣作出貢獻。

清末民初的活動

許蘭洲畢業於湖南陸軍學堂。1895年（光緒21年），入袁世凱的新建陸軍督練處。1901年（光緒27年）11月，軍機大臣榮祿下命令，稱其與太監毆鬥致數人負傷，乃轉至袁世凱手下營官。又因為牽涉其他傷害事件，許蘭洲乃轉入張勳手下。
1908年（光緒34年），被任命為黑龍江巡防營第2路統領。因討伐土匪的功績，升任黑龍江省巡防統領，但是1909年（宣統元年）因軍紀不良而被罷免。1911年（宣統3年）10月，黑龍江巡撫宋小濂再度起用其為巡防隊統領官。
1913年（民國2年），升任黑龍江省陸軍第2混成旅旅長，授陸軍少將。翌年，因討伐馬賊立下軍功，被任命為黑龍江省陸軍暫編第1師師長，獲授陸軍中將。袁世凱稱帝的1915年（民國4年）12月，獲封三等男。1916年（民國5年）5月，袁世凱取消帝制前後的混亂局面下，許蘭洲使用軍事壓力迫使黑龍江將軍朱慶瀾下野。許蘭洲隨即暫署黑龍江將軍，不久畢桂芳出任黑龍江將軍（後改為督軍）。
1917年（民國6年）2月，許蘭洲升任黑龍江陸軍第1師師長。同年6月，乘北京政府混亂之機，許蘭洲以軍事壓力迫使畢桂芳下野。許蘭洲自任督軍兼省長。由於受到省內各階層反對，許蘭洲被迫辭任。

奉軍中的活動

1918年（民國7年），許蘭洲被張作霖任命為攝陝奉軍司令。此後，1920年（民國9年）任東三省巡閲使署參謀長，1922年（民國11年）任東北騎兵第1師師長（騎兵集團司令）。同年4月參加第一次直奉戰爭，遭直系軍隊包圍，軍隊被殲滅。
民國12年（1923年），任東北陸軍整理處顧問。1924年（民國13年）9月，任鎮威軍第6軍軍長，同江蘇省、浙江省方面的直系軍隊作戰。1927年（民國16年），任安國軍大元帥府侍從武官長。1928年（民國17年）6月張作霖在皇姑屯事件中身亡後，許蘭洲引退，遷居天津。後來，曾任北京紅十字會會長、天津的河北國術館館長等職務。

推廣國術

寓居天津期間，許蘭洲擔任河北省慈善會第一任會長。在天津，許蘭洲聘李書文擔任武術教師，聘李書文的徒弟霍殿閣為許蘭洲公寓的鏢師，這師徒二人均習八極拳和六和大槍。1928年，許蘭洲捐資在天津創辦了河北國術館，館址設在天津市錦衣衛大街（今天津市河北區小關一帶），許蘭洲任館長，高虎臣任副館長，許家福任教務主任，李書文任國術館總教練，許家福、許家祿、李萼堂等人擔任總教習。河北國術館每三年為一期，共舉辦了三期。1931年，河北國術館遷至北平中南海萬善殿東跨院，1937年七七事變後解散。1937年國術館解散之後，許蘭洲住北平西單白廟胡同。
1951年1月14日，許蘭洲在北京病逝。享年80歲。

家庭

許蘭洲育有四子許家福、許家祿、許家禎、許家祥，皆精通武術。
普羅明 (盧茨克區)

普羅明是烏克蘭的村落，位於該國西部沃倫州，由盧茨克區負責管轄，始建於1964年，面積0.98平方公里，海拔高度194米，2010年人口527，人口密度每平方公里539.96人。
近藤組

略述

初代近藤慶文原本是三代目山口組菊田組的舍弟頭。1978年、與同在岐阜活動的山口組「瀨古安會」發生對立事件；同年8月，近藤慶文與瀨古安會副會長一同遭到除籍處分。2005年8月、近藤慶文引退、同組・組長代行掛野一彥二代目繼承。
2015年11月、傘下團體二代目掛野組‧若頭‧牧內健一郎(本名有馬健一郎)涉射殺欲移藉至神戶山口組的組員被捕。掛野一彥負上管理責任，被六代目山口組「除籍」處分，組織解散。

下部團體

杉浦組、二代目掛野組、大澤組、森組、牧健組（原牧內組）、慶心會、赤木組、石田組、大坪組、芳濱會等。
斯莫基希爾鎮區 (堪薩斯州吉里縣)

地理

斯莫基希爾鎮區涵蓋總面積為157.4平方公里（60.76平方英里），其中陸地面積為138.7平方公里（53.55平方英里），水域面積為18.7平方公里（7.21平方英里）或11.87%。海拔高度347公尺（1,138英尺）。

人口統計

根據2010年美國人口普查，斯莫基希爾鎮區人口有6,531人，其中男性有3,295人，女性有3,236人，人口密度為每平方公里41.52人，住房計1,934戶。鎮區內的白人有4,876人，非裔美國人有811人，美洲原住民有87人，亞裔美國人有129人，太平洋島裔美國人有33人，其他種族有190人，混血種族則有405人。此外鎮區內有867人為西班牙裔或拉丁裔美國人。此鎮區之年齡中位數為22.0歲，而男性年齡中位數為21.7歲，女性年齡中位數為22.5歲。