香港人

概述

香港法律沒有明確的香港人定義，只有香港居民和香港永久居民之分，所以法律上香港人可以是任何種族、膚色或者國籍，但通常所指的是擁有香港永久居留權的人士。香港人口以華人佔多數，在過去幾次大型香港人口普查中比例都超過93%，非華裔的少數族裔人口佔餘下的7%左右。香港文化以漢族嶺南文化為基礎。在香港主權移交後，大部分華裔香港人不論意願自動獲得中華人民共和國國籍，同時也有不少其他國籍人士持有香港永久性居民身分證，所以從廣義上來說，並不是所有香港人都是中國人。
清朝中葉道光年間，香港割讓予英國開始，陸續有廣東人、福建人及其他國籍人士等，以及在第二次世界大戰後的大量外來人口移居香港，不同族群之語言及生活文化大致趨同。

國籍

現在，香港雖為中華人民共和國的一個特別行政區，但並非所有香港人均具有中華人民共和國國籍。在香港700萬人口中，約300萬人至400萬人持有香港特區護照，以及前往中國大陸探親、旅遊、經商和工作往來的回鄉證的同時，亦擁有他國國籍及護照。因此不少港人擁有雙重國籍。

英國國籍

香港有一半人口（約350萬人）擁有英國國籍，當中約340萬為英國國民（海外）（簡稱BNO）持有人。根據英國國籍法，英國國民（海外）是英國國籍的一種，屬於大英國協公民，並非英國本土公民，所以沒有英國本土居留權。這種身分終身有效，但不能傳承至子女後代。另外，部份人因為「居英權計劃」而取得英國公民身分。由於1997年香港主權移交後，任何人士均不能因香港關係而取得英國國籍，持有香港特區護照人士的數目在近年已超過持有英國國民（海外）護照的人數。

中華人民共和國國籍

在香港主權移交之前以及之後，中華人民共和國並不承認香港人為「英國屬土公民」的身份，但香港人可以擁有其他國籍等雙重國籍身份。例如香港主權移交中國後，具有華人血統的香港永久性居民自動成為中華人民共和國公民，他們可獲發香港特區護照，亦能擁有其他國籍。香港特別行政區實行一國兩制後，香港居民不用徵稅上繳中華人民共和國中央政府，而香港納稅人只需要向香港特區政府繳稅。主權移交之前，在駐港英軍保護香港情況下，香港人能夠以本地召募人員（LEP）身份加入皇家海軍香港中隊和陸軍組織——香港軍事服務團或加入一枝直屬於香港政府之民兵單位——皇家香港軍團（義勇軍）。而在主權移交之後，在中國駐軍保護香港情況下，香港居民不須也沒有參軍權，也不用服兵役或進行軍事訓練。香港居民如要進入中國大陸，必須申請並持有中華人民共和國政府簽發的港澳居民來往內地通行證（俗稱回鄉卡，即是回鄉證）。

中華民國國籍

此外，1997年主權移交以前，香港的屬於哪個中國的地位未定。當時，留學台灣可以取得中華民國國籍；在主權移交前中華民國政府也通過中華旅行社讓合資格的香港人申請華僑證明書成為中華民國僑民，留台學生當中不少人也回港發展，故部分香港人能夠同時持有中華民國護照及香港特區護照，由於香港特區政府不承認中華民國，而中華民國政府也不需香港籍人士放棄中華人民共和國國籍為入籍條件，故部分香港人會持有中華民國國籍和中華人民共和國國籍的特別現象。而在香港一些活動，例如雙十節等含有政治色彩的活動，仍可見到中華民國國旗飄揚。因此，一些香港人會在「兩個中國」之間自發舉辦不同種類的活動。

其他國籍

一些早期移民的香港居民，例如有些香港居民與海外港人早在1970至80年代開始向海外移居，但仍可保留香港永久居民的身份。之後回流香港的外籍華人因透過歸化而得到其他國家的國籍，最常見有美國、加拿大、新加坡、紐西蘭和澳洲等英語系國家。其中一個例子就是那些於1997年香港主權移交前，特別是1990年代初期受六四事件影響，大量香港人擔心政治前途問題而移居其它國家造成的香港移民潮，但之後亦有不少回流返回香港的海外港人。因此他們擁有外國護照同時，更擁有香港身份證和香港護照，以及前往中國大陸的回鄉證，方便港中兩地工作和經商人士。

歷史

清朝解除海禁後，有圍頭人、客家人、福佬人、蜑家人重新遷入，被視為香港最早的原居民。香港開埠後，陸續有廣東商人南下貿易，加上咸豐年間爆發的「太平天國」運動，大批流民來到香港。清末，革命黨人逃避追捕至香港。中華民國延續清朝政策，中港人口來往沒有限制。在第二次世界大戰後至國共內戰後的一段時期，大量難民湧入使香港人口大增，成為香港人口的主體。中華人民共和國成立後前期人口來往不受限制，但之後開始嚴格控制人員進出。1950年代，中國頻頻發生政治運動，一些知識分子偷渡香港。三年饑荒，導致大批廣東農民偷渡香港。文革時期，由知青為主體的偷渡潮湧現，這些知青許多都成為了香港政界、商界、藝術界的核心人物。改革開放後，偷渡人口已大幅減少。此時期，各種由偷渡取得香港身份的人士衍生出家屬團聚問題。例如夫妻偷渡香港，但父母及配偶子女仍留在大陸。香港男性回家鄉娶妻生子。他們只能通過中國政府申請單程證來香港團聚。另外，一部分人基於政治因素移民外國。

現況

按現時政策，每天最多可以讓150名中國大陸居民申請單程證來港定居。中國大陸政府開放赴港自由行以來，越來越多的中國大陸中產、富戶人士不惜耗資30多萬港元費用透過一些中介公司來赴港預訂床位生育，拿取子女在香港居留身份證，這些父母並非香港人來港產子（即雙非），造成「赴港產子潮」，但不少香港人對此現象都非常不滿。截至2015年11月，共有約88萬人經單程證到香港定居，成為香港人口增長的主要來源。 此外，港府亦為提升香港的競爭力，透過《優秀人才入境計劃》吸引優秀人材來香港定居發展事業，大部份來自中國大陸，例如李雲迪、周迅、章子怡、湯唯等等。

華裔

華人主要是1930年代至1990年代初從中國大陸（內地）移居香港的人士及其後裔，還有香港蜑家人、福佬人、圍頭人和客家人等族群，一般為漁民及其已經上岸定居的後裔和新界地區的新界原居民。根據2011年人口普查，華人佔香港人口約94%，而香港有45萬多名少數族裔，相當於香港總人口約6%。

少數族裔

即使不是具有華人血統的少數族裔很多是居住香港超過半世紀，當中有已經有5代以上者，他們除了具備香港永久居民身份外，他們更有不少是入籍中國，擁有香港特區護照，甚至回鄉證。例如香港海洋公園主席猶太裔的盛智文放棄加拿大國籍、英國的盧維思放棄英國國籍等等外籍人士，亦有不少獲得雙重國籍或雙重護照。

東南亞裔

東南亞人主要為菲律賓人、印尼人和泰國人，主要來香港從事外籍家庭傭工。根據2011年人口普查結果，居於香港的菲律賓人和印尼人各有約130,000人。
越南戰爭於1961年爆發，不少越南人面對戰爭，為逃避越南共產黨的統治，紛紛逃亡香港。1979年，香港被列為「第一收容港」，因此收容從越南出逃的難民，到1990年代，港英政府開始對越南船民作出有秩序的遣返行動，包括自願遣返，而香港政府事先亦與越南方面作出協議，保證他們回到越南後不會受到政權迫害，不過自願遣返的越南船民甚少。至2000年，香港特區政府向仍然滯留在香港的難民給予居留權及簽發身份證，讓他們融入香港社會，有些開設餐館和在社會工作，不少其家人和後裔在香港定居。

南亞裔

南亞人主要為印度人及巴基斯坦人，香港開埠初期，即有印度人居住。香港殖民地時期需要從印度次大陸調派一些人員來到香港維持香港治安。他們最初聚居於上環一帶，以商人、軍人和警察為主。南亞裔人士已經於香港生活逾半世紀，不少已經世居香港4至5代，當中以巴基斯坦裔、印度裔和尼泊爾裔居多。殖民地時期駐港英軍當中，被稱為啹喀兵的尼泊爾人僱傭兵，其軍團隨著香港回歸而解散。
很多南亞裔已經落地生根，其後裔仍然居於香港，部分聚居於尖沙咀至油麻地一帶，例如尖沙咀重慶大廈。根據2011年人口普查結果顯示，居港印巴和尼泊爾人共約63,000人。

韓國、日本人

定居香港的日本人或韓國人通常是商人或日韓企業香港分公司的高級職員及其家屬，大部份於1980年代中國大陸改革開放初期來到香港，希望以香港作為進入中國大陸發展事業的踏腳石。有部份人在香港落地生根，部分人有與香港華人通婚生子。根據2011年人口普查結果顯示，居港日本人和韓國人分別約12,600人和5,200人。

歐美白人

歐美人以殖民地時期來香港工作和定居的英國人及其家屬居多，通常是專業人士、企業或香港公務員；亦有一小部份於公立和津貼學校任教英文。雖然香港主權移交後大量英國人返回英國，但是仍然不少部份選擇繼續定居香港。根據2011年人口普查結果顯示，居港的白種人約55,200人，其中15歲以上具專上教育程度的人口比例是73.9%，位於居港日本人（79.4%）和韓國人（74.8%）之後，比香港其他種族的人的教育程度高出許多。

身份認同

根據香港大學民意研究計畫的民意調查，由被調查者在「中國人」、「香港人」、「中國的香港人」、「香港的中國人」中四選一。
從1997年至2006年，身份認同調查中被訪者回答「廣義香港人」的比率呈緩慢下降趨勢；「廣義中國人」的比率就呈緩慢上升趨勢。
在2008年的身份認同調查中，選擇「中國人」的有39%，而選擇「香港人」的則有18%，另還有部分人選擇「香港的中國人」或「中國的香港人」。對「中國人」的認同感達到了1997年後的最高值，報告指這可能是受2008年北京奧運和四川地震的影響。
自2009年起，香港人對中國人身份的認同性顯著下降，在2010年12月同類調查結果顯示，「中國人」的身份認同為21%，下跌了7%，相信是受中國政府阻撓劉曉波領獎事件影響。在2011年的調查中，自稱「中國人」的比率為17%。
2012年10月，香港中文大學傳播與民意調查中心調查顯示港人自覺是「中國人」的比率跌至16年新低，只得12.6%，自認是「香港人」的則有23.4%，為10年來新高，當中「80後」以港人身分為優先的比率較非「80後」更高出21.3個百分點，只有2.4％的80後自覺是「中國人」。另外，有逾8%港人抗拒國旗及國歌，同樣升至歷年新高。學者指本土意識抬頭是主因。同年6月，香港大學民意研究計畫的調查則顯示「香港人」認同達45.6%，「中國人」認同只有18.3%，是1997年後最大差距。
2013年6月的結果認為，無論是狹義或廣義地自稱為「香港人」的比率，都比狹義或廣義地自稱為「中國人」的比率高，大約有28至38個百分比的差距。年齡未及三十歲的被訪者，差距則達到60至72個百分比之間。以整體樣本計，市民自稱為「香港人」或「廣義香港人」（包括「香港人」或「中國的香港人」）的比率，都上升至九七回歸以來的新高。若10分代表絕對認同，0分代表絕不認同，5分代表一半半，香港民眾對香港人身分的認同感（Strength Rating）是8.13 ，對中華人民共和國國民身分的認同感只有6.11。總體來說，市民對「香港人」身分的認同感上升，而對「中國人」的身分認同感則下跌至1997年以來新低。
在2013年至2016年，「廣義香港人」和「廣義中國人」認同感比率維持平穩狀態，分別保持在65%和30%左右。
另外，香港出身的學者孔誥烽分析，以往香港從傳媒到市民，談到臺灣政治，幾乎都是國民黨的支持者。但近來愈來愈多年輕人留意到民進黨的本土論述及推動民主的進程。孔誥烽舉例，2012年台灣大選時，他自己的朋友明顯傾向綠營。到臺灣觀選的學者和觀察家，只有年紀大的才會去國民黨的場子，年輕人都往蔡英文的造勢晚會跑。
香港中聯辦宣傳部長郝鐵川指這項民意調查的選項將中國人和香港人對立，只允許被調查者從兩者選擇一個，認為民意調查的主導者鍾庭耀是在宣揚香港獨立運動。
近年來有主張香港獨立的人認為香港人應該以「公民民族主義」為基礎，成為一個多元而獨立的民族。意見認為只要接納和尊重香港文化，融入香港社會和願意在這片土地付出，就是香港人。

對中國大陸的觀感

2012年港大民調指，14%香港人愛中國共產黨，86%不愛中國共產黨。時事評論員王岸然認為，香港人反對「西環治港」，即反對位於西環的香港中聯辦干預香港事務。《陽光時務週刊》刊登有個人對中華人民共和國政府及其標誌（國旗、國歌、國徽）反感。2015年，有部分香港人在播放國歌時（特別是體育賽事）喝倒采（即「噓國歌」），更被國際足總調查和判罰。他們認為《義勇軍進行曲》不能代表香港，建議應以《海闊天空》或《獅子山下》代替，其他人士就認為這是「丟架」和不成熟的行為。
此外，香港的泛民主派自主權移交後，在立法會地區直選中一直獲得有55-60%的選票支持，反映一部份香港人一直存在反共、恐共的心理情緒，而近年增長的本土意識，使部分人加入反中、恐中的情緒。惟近年受不同因素影響，泛民主派在立法會地區直選的得票率已經被建制派大幅遠近。在2018年香港立法會補選中，泛民主派的得票率只是微微領先建制派，某些地區建制派的得票率更已經超越泛民主派。
泛民主派及部份香港法律界人士一直反對人大釋法。此外，他們批評香港的公民教育內容變成洗腦、愚民和歌頌中共，2012年港府曾計劃推行德育及國民教育科，當中課程大綱涉及不少具爭議內容和字句，結果惹來數以萬計香港市民上街遊行反對，計劃最終擱置。
過去若中國大陸發生天災（如華東水災、四川地震等），許多香港人亦會熱心捐款，如在四川地震中民間總捐款達130億港元，為川震全球各地捐款數字之最；在華東水災亦有超過5億元的損款。香港媒體、專業人士和商人基金曾經在內地人遭遇到慘況時報導事件及提供支援。然而，因近年接連爆出中國大陸慈善機構貪腐事件及部分香港人對大陸觀感變得負面，許多香港人都質疑其捐款是否用在賑災上，現時捐款多會謹慎小心，捐款去向亦成為媒體調查追訪焦點。慈善組織所收到的港人捐款數目更從2008年四川地震後大跌90%，民間甚至出現反對「盲捐」情緒。