葡萄牙國旗

國旗格式

1911年6月19日，制憲大會核准了國旗法令，使新國旗在法律上取代原本葡萄牙王國的君主立憲制國旗，並發表在政府日誌第141號中；同年6月30日，這項法令規章正式公布，發表在政府日誌第150號中。

背景

在1910年10月5日的共和革命開始更換皇權的象徵，共和代表在一審中建議新的國旗和國歌。新國旗並未和舊國旗有任何極似的地方，尤其是顏色方面，共和黨團代表的紅色和綠色和來自代表傳統君權的藍與白相對。藍色也帶來強烈的宗教意義，因為它是聖母瑪利亞受孕的代表顏色（葡萄牙語：Nossa Senhora da Conceição），高位化了皇后和葡萄牙國王若昂四世，所以對建立平民共和國家的共和黨來說，去除或替換這種顏色是有道理的。 
經過多次討論並提出多項建議後，一個政府性委員會成立於1910年10月15日，成員包括：畫家科倫巴諾·博達洛·平尼艾羅、新聞記者兼政治家若昂·沙加斯、外交家兼作家阿貝爾·波泰略，以及兩名1910年的軍事領袖：拉迪斯勞·佩雷拉（Ladislau Pereira）和阿方索·帕剌（Afonso Palla）。這個委員會最後選擇葡萄牙共和黨的紅色和綠色；遞送時解釋純粹基於愛國的動機，隱瞞了背後的政治意義，因為這些色彩的本意在當時是反叛意圖。從1891年1月31日共和黨在波爾圖的暴動直到在里斯本的推翻君主製革命大致都以紅色和綠色為代表。
委員會認為紅色應『(...)作為當前的一項主要顏色，因為它代表勇氣和溫馨，充滿生機且出類拔萃。勝利和笑聲的顏色 ；歌唱的，燃燒的，歡樂的色彩(...)血的理念促進勝利』。綠色則較難解釋，這不是歷史上葡萄牙國旗的傳統色彩。最後決定盾牌上的白色代表『美麗和友愛的色彩，和其他色彩非常融入的特性代表簡潔、和諧與和平』，並補充：『(...)正是這種相同的色彩，基督的紅十字帶給我們的強烈熱情和信心，標誌著地理大發現的史詩循環。』
新國旗再度使用若昂六世時期國旗上的曼奴埃爾式（葡萄牙後哥德式建築）渾儀，因為考慮到『葡萄牙航海史(...)對我們共同的生活－極大的挑戰』。也加入歷史更久的葡萄牙盾牌，它的永恆存在代表：『人們的奇蹟－積極勇猛、不屈不撓、權謀和膽略，能結合第一環節的－葡國社會和政治證言』，因為它是『對國家的認同和忠誠最有力的象徵』。
新國旗在標準處（葡語:Cordoaria Nacional，英譯:National Ropehouse）大量生產，並正式將1910年12月1日定為國旗日，但目前沒有慶祝活動。在國旗日時，里斯本會進行「國旗遊行」活動，遊行隊伍拿著國旗從大會堂行至光復紀念碑，並且懸掛在紀念碑上。此活動在節日介紹並沒有掩飾，但國旗引起的風波和爭議沒有向大眾諮詢，而表現出國旗係代表政權，而非全國。
為鼓勵更多地區接受新國旗，政府發出所有教學制定的原型：對學生以象徵加以解釋；教科書也集中陳列這些象徵。此外，12月1日、1月31日和10月5日被宣布為全國性假日。

象徵

葡萄牙國旗顯示三種重要的象徵：國旗色彩、渾儀和盾。

顏色

國旗背景由綠色和紅色組成，其真正的含義比起通行的釋義更爲模糊和神秘。通行的釋義出現於一黨獨大的新國家（Estado Novo）時期（1933年至1974年），聲稱綠色代表希望，紅色代表革命之血。 有人認爲這無非是一種宣傳策略，給其選擇提供一個體面的理由而已。
事實上這兩種顏色在1910年前都從未使用在國旗上。儘管如此，它們仍出現在幾種重要的歷史旗幟中：若昂一世的旗幟內在紅邊上有綠色的阿維什十字；地理大發現期間基督會的紅十字常出現在海軍的白底三角旗上；1640年葡萄牙從西班牙治下恢復獨立時，革命軍普遍使用綠色背景的旗幟；然而沒有什麽可靠的證據表明以上就是國旗顔色的由來。另一種解釋是現在的國旗起源於1891年的革命期間懸掛在波爾圖大會堂的旗幟，紅底上有一個綠色圓盤和題詞『Centro Democrático Federal «15 de Novembro»』（聯合民主中心，《十一月十五日》），代表一個受共濟會啟發的共和團體。在隨後的20年中，紅色和綠色出現在了所有共和黨相關的東西上。紅色，來自於1891年的旗幟，代表了共和黨領導的革命、民主運動和民眾運動；綠色，來自於奧古斯特·孔德指定的、實證主義者的旗幟，作爲一個政治理想納入了共和國的政治基石。

渾儀

渾儀在當時是在天文學和導航上相當重要的儀器；在地理大發現（或稱大航海時代）時期，葡萄牙船員常使用它來探索未知海域。渾儀在國家最重要的時期—葡萄牙航海時代—成為一種符號象徵，這也就是為何曼努埃爾一世要把渾儀使用在他的個人旗幟上。
它同時被航行於首府和巴西之間的船隻使用為旗幟，成為巴西象徵殖民地和fulcral的國旗。
加入渾儀的意義是其共用主要的風格：曼奴埃爾式的建築作品，例如熱羅尼莫斯修道院和貝倫塔。

盾

國旗上的葡萄牙盾最先開始是以桑喬一世的旗幟為基礎。在國旗的演變中，盾也有所變化。
在白色內盾內有五個Quinas（藍色的小盾牌），飾有五個白色圓形「bezants」（比占），排成X形十字，這種盾牌可以從一個故事：「奧里克的奇蹟」說起。
這故事環繞著奧里克戰爭（1139年7月25日），一個老隱士認為阿方索·恩里克斯（未來的阿方索一世）是神的信使。它預言阿方索的勝利，並向他保證上帝正眷顧著他和同伴。使者建議阿方索翌日晚上聽到附近的小教堂鳴鐘時離開營地。在這麼做時，他看到了耶穌在十字架上的幻影，便大喜；阿方索聽到耶穌許諾這場和未來戰爭的勝利，神的意願透過阿方索和他的子孫建立一個獨立國家而聲名遠播，並選擇葡萄牙去履行任務。 
眾人在這精神的經驗裡士氣大振，阿方索他們打敗了無數敵人。有傳阿方索打敗了塞維利亞、巴達喬茲、埃法斯、艾芙拉和貝雅泰法斯的五位摩爾人君主並消滅敵軍。因為為了感激，他合併五個盾（Quinas）排列成一個十字，表現神蹟讓他戰勝敵人的五君主。並以聖痕的形式排列銀色比占。總和所有比占有三十個，象徵加略人猶大的三十銀幣。
但是有證據指出，阿方索一世時期每個Quina上的比占大於五。實際上只有15世紀法南·洛佩斯有記錄，幫助支持這種解釋。「奧里克的奇蹟」作為一個純粹的神話，有準確性的問題和過分的愛國之情。
『七座城堡』被視為葡萄牙戰勝摩爾人的國家象徵，阿方索三世據傳在1249年征服阿爾加威的七座敵城。然而這只不過是民間信仰，因為阿方索三世的旗幟雖然有城堡，但數目不是七座；原來數目並不詳，重組的旗幟有十六座城堡；旗幟在1385年改為九座城堡，1485年改為七座城堡。一種關於旗幟紅色邊緣的城堡起源的假說描述阿方索三世同卡斯蒂利亞的關係（他的母親和第二任妻子的出身地），卡斯蒂利亞王國的徽章為紅底上的黃色城堡。

歷史

自從建國以來，國旗總是和皇室徽或國徽有著密切關聯；從1640年開始，兩者並沒有官方的區別。這種演變把大多數的符號合併成當前的國徽。

軍事旗幟

除了國旗，葡萄牙在陸地上有一個單獨的陸軍旗。然而，在軍事設施和建築前仍懸掛通常的國旗，陸軍旗多在閱兵時使用。

陸軍旗

現在的陸軍旗在1911年被採用，尺寸為寬度1.20米，長度1.30米的長方形，寬高比為12:13；可照比例調整長寬。背景色彩一樣是綠和紅，比例為各半（1:1）。中央則是經過修改的完整版本國徽：除了包含盾牌與渾儀的小型國徽，周圍還圍繞兩枝黃色月桂枝；柄上有繫緞帶，在完整國徽中為綠色和紅色的一雙緞帶結繫在一起，但是在陸軍旗上稍微不同：為單條白色緞帶，上面寫了一首作者為路易·瓦茲·德·賈梅士的詩句：「Esta é a ditosa pátria minha amada」（意為：這是我心愛的幸福祖國）。渾儀的寬度則為旗寬的三分之一；而如果照前面所述旗的原來尺寸，渾儀的寬為35公分，長為45公分。
如使用在軍事單位，會使用1.25米的金色邊緣正方形，放在長矛形，刻上單位名稱（或縮寫）的桿，並飾以紅、綠、金纓。

艦首旗

葡萄牙艦首旗只使用在軍艦的船首等，從日出到日落懸掛。國旗在航行時一直懸掛在船尾，停泊時從日出到日落懸掛。艦首旗是正方形旗，綠邊紅底，中央放置小型國徽。綠色邊和渾儀直徑分別是旗寬的八分之一和七分之三。

其他政府旗幟

一些葡萄牙的國家高官都能展示個人旗代表身份。葡萄牙總統（葡萄牙語：Presidente da República）使用的國旗大體上類似國旗，以墨綠色為唯一背景色，小型國徽置於中央。它通常被懸掛在總統官邸—貝倫宮，和將小型的旗懸掛在總統座車。總理旗是寬高比2:3的白色矩形旗和綠色的X形十字，小型國徽在正中央，和飾有黃色月桂葉圖暗的紅色花邊。其他部長旗沒有紅色花邊。葡萄牙共和國議院（葡萄牙語：Assembleia da República）的旗是綠色邊緣白色長方形，中央有小型國徽 。