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家庭暴力條例

香港《家庭暴力條例》是香港政府於1986年制定的民事法例，主要就家庭暴力（當中包括性暴力和精神暴力）受害人的民事補救事宜訂定條文，使家庭暴力受害人——婚姻其中一方或同居男女的其中一方，可向法院申請強制令，以免受另一方的「騷擾」。
至於，涉及刑事成分的家庭暴力個案主要以《刑事罪行條例》（第200章）和《侵害人身罪條例》（第212章）處理；《保護兒童及少年條例》（第213章）則為兒童和少年提供保護。在《精神健康條例》（第136章）下設立的監護委員會，如有理由相信精神上無行為能力的人士正處於危險之中， 或正在或相當可能會被虐待或受人利用， 即可按條例賦予的權力發出緊急[監護令]。必須留意的是，在香港，有關罪行的嚴重程度是根據施暴者及受害者年齡決定的，施暴者越年輕，罪責越重，受害者越年輕，罪責反而越輕，反之亦然。針對長者的暴力行為，通常會被判以最高刑罰。
《家暴條例》的出現是因為當時虐待配偶個案數字上升，大部分屬虐妻個案，情況令社會關注。刑事法律，可以處理任何暴力行為。但《家暴條例》的民事框架，是為「某類特定關係人士的特殊情及需要，向他們提供額外的民事補救」，向因身處某些特定關係而特別容易成為家庭暴力受害者的人士(即已婚人士，以及長期維持類似配偶關係的同居者)提供額外保護。同時，為未有打算提出離婚的人，提供快捷和簡便的措施，讓雙方在分居的時間冷靜下來處理問題，也讓有親密關係的人，因不願舉報同居者的暴力行為，而提供暫緩的補救方法。

《家庭暴力條例》的第一次修訂

《家暴條例》在香港沿用了二十多年也沒有作過任何修改，基於社會變化，原有的家暴條例根本不足以保障家暴受害人，家庭問題也日益嚴重。《家暴條例》自1986年訂立以來，婦女團體一直批評政府的家暴政策傾向重視維護家庭完整多於保障婦女的人身安全，未能及時採取行動，防止悲劇發生。另外法例及政策亦未有對受害人提供適切的保障，前線社工和警察由於缺乏處理家庭暴力的培訓，也無法有效運用相關條例保障受害人，結果令受害人在求助過程中遇到困難重重。在2004年發生了多宗家庭暴力慘案後，政府表示願意檢討《家暴條例》，立法會]最終在2008年6月通過修改家暴條例，修訂後的《家暴條例》在2008年8月1日正式執行。
修訂後的《家暴條例》擴闊了條例的涵蓋範圍，由原來只針對配偶和異性同居者之間的騷擾行為，延伸至包括前配偶、前異性同居者，以及直系及延伸家庭關係的成員。經修訂的《家暴條例》也賦權法院可在發出《禁制騷擾令》中，規定施虐者參與「反暴力計劃」，協助他們改變其暴力態度和行為。
《家暴條例》經修訂後，發出強制令的數字獲得明顯升幅。 2008年首7個月，法院根據舊有的《家暴條例》發出的強制令共13宗，但在8月份修訂法例實施後兩個月內，已發出7宗強制令。

《家庭暴力條例》的第二次修訂

經歷第一次的條例修訂後，不少增取婦女及同性戀權益的組織對於《家暴條例》仍有不滿之處。由於早在1986年，《家暴條例》已經保障沒有婚姻基礎的異性同居男女，同性伴侶卻沒有獲得有關條例的保障，引起了性傾向歧視的嫌疑。
另外，勞工及福利局局長張建宗在 2008年5月27日之《2007年家庭暴力(修訂)條例草案》委員會會議上承諾，在當個立法年度的9-10月間在立法會上提出草案，修訂家暴保障伸延至「同性同居者」，並得到張超雄、劉慧卿、梁國雄、吳靄儀、劉健儀、楊森及余若薇等立法會議員同意，以換來《2008年家庭暴力(修訂)條例》得以趕及在2008年8月1日生效。
由於把「同性同居者」列入家暴保障範圍之內，猶如將同性同居者界定為家庭看待，所以引來了基督教團激烈的抗議。
立法會2009年12月16日三讀通過《2009家庭暴力（修訂）條例草案》，2010年1月1日生效，將同性同居者及前同性同居者納入《家庭暴力條例》的保障範圍，讓同居關係一方，不論同性或異性，可向法院申請強制令，免受另一方的騷擾。條例同時更名為《家庭及同居關係暴力條例》。
伊利沙伯王后公園

歷史

公園所在之處過去為一玄武岩採石場，業權屬於加拿大太平洋鐵路公司，從該處開採的石頭被用作溫哥華早期街道的路基。採石場於1911年關閉後，該片土地荒廢多年，到1928年才被溫哥華市、南溫哥華自治區和灰角自治區聯手以10萬元購入。（南溫哥華和灰角於1929年併入溫哥華市。）然而，經濟大蕭條卻令該處的發展原地踏步。為了紀念喬治六世和王后伊利沙伯·鮑斯-萊昂於1939年造訪溫哥華，這片土地於1940年名為伊利沙伯王后公園。
公園的發展在二戰期間再度停滯，工程到1948年在溫哥華公園局副主管威廉·利文斯東的領導下才全面展開。採石場山坡到1949年10月已變成一個植物園，而採石場花園亦於1953年至1954年間完成。普蘭提斯·布魯代爾（Prentice Bloedel）於1969年向公園局捐贈100萬元；該筆款項被用作在公園內興建廣場、有蓋行人徑、噴水池和熱帶雨林溫室，而溫室也以布魯代爾命名為布魯代爾花鳥保護園（Bloedel Floral Conservatory）。
溫哥華市政府於2009年面臨財政短缺，因此曾考慮關閉熱帶溫室。消息傳出後，多個團體曾提出方案希望保留溫室，而公園局則於2010年7月通過與私營的范度森植物園聯手運作溫室。
米爾敦 (阿拉巴馬州)

地理

米爾敦的座標為33°03′16″N 85°29′05″W，而該地最高點為海拔高度199米（即653英尺）。
韦镇 (大西洋卢瓦尔省)

韋鎮（法語：Vay）是法國大西洋羅亞爾省的一個市鎮，屬於沙托布里昂區（Châteaubriant）諾澤縣（Nozay）。該市鎮總面積36.13平方公里，2009年時的人口為1921人。

人口

韋鎮人口變化圖示
博斯罗热

博斯羅熱（法語：Bosroger）是法國克勒茲省的一個市鎮，屬於奧比松區（Aubusson）馬爾克地區貝勒加爾德縣（Bellegarde-en-Marche）。該市鎮總面積7.56平方公里，2009年時的人口為104人。

人口

博斯羅熱人口變化圖示
白蘭園

怡保白蘭園（Taman Cempaka）為位於馬來西亞霹靂州的怡保市的東南部，一華人占多數的花園式住宅。主要的商業街道一共有三條，有一座加德士加油站、一個以白色為主色的菜市場（Pasar），分別有馬來人和華人分開經營的攤販。
因白蘭園位於山城之所在，在四季如夏的馬來西亞，天氣仍然清爽宜人。

基建

當地基建包含了加油站、家具行、網咖、眼鏡店、汽車維修廠、醫療診所、理髮院、五金行、雜貨店、時尚成衣店、文具書局、影印店等。

飲食

當地華人飲食以茶室經營方式為主。其中代表性食物有廣式煮炒、經濟飯、板面、港式腸粉、福建面等。馬來人飲食則以經濟飯販賣和街邊攤販為主如Ramli Burger。印度人飲食以嘛嘛檔經營方式為主，代表性食物有印度煎餅（Roti Canai）。
严加安

嚴加安（1941年12月6日－），中國數學家。

生平

生於江蘇邗江（現為揚州市邗江區）。1964年畢業於中國科學技術大學應用數學系。1999年當選為中國科學院院士。 中國科學院數學與系統科學研究院應用數學研究所研究員。2007年，獲得華羅庚數學獎。
頹廢藝術

頹廢藝術（Entartete Kunst）是德國納粹政權描述現代藝術的術語。頹廢藝術被禁止的理由是非德國、由猶太人創作或共產主義色彩，被納粹政權認定為頹廢藝術家將受到法律制裁，包括解職，禁止展覽或出售藝術作品，禁止出版藝術作品。
頹廢藝術也是納粹政權在1937年於慕尼黑舉辦展覽的標題，由現代主義的藝術品組成。納粹政權目的在激起社會輿論反對現代主義，展覽隨後前往德國和奧地利的其他幾個城市舉行。
納粹政權在禁止現代藝術風格同時，推崇傳統繪畫和雕塑，高舉種族純潔，軍國主義和服從血與土的價值觀。納粹政權對音樂也有類似的限制，排除任何爵士樂影響。被納粹政權拒絕的音樂被稱為頹廢音樂。電影和戲劇也受到納粹政權審查。
盘叶忍冬

別名

大葉銀花（河南） 葉藏花（隴海沿線樹產目錄）
返嬰癖

返嬰癖（英語：Paraphilic infantilism或autonepiophilia）又稱成年嬰兒綜合症（英語：adult baby syndrome）是一種涉及以角色扮演的方式成為類似嬰兒的型態的性慾倒錯或心態。行為可能包括用使用奶瓶或尿布。。這種經驗可以是充滿溫柔與呵護的，（只有參與扮演嬰幼兒的成年人稱為成年嬰兒）或是受虐待、強迫、懲罰、羞辱的 。與戀尿布不同的是，戀尿布不見得涉及模仿嬰兒的行為 。而同時有這兩種情況的人稱為成年嬰兒/尿布愛好者（AB/DL），當穿尿布時，嬰兒會在其中排尿或排便。
雖然有一些片段的論述，但目前尚未有關於這個主題的正式研究、也沒有公認的病理原因。它與受虐狂及其他類型的性慾倒錯經常被連結，也常常會與戀童癖混淆，不過返嬰癖和戀童癖是不一樣的，返嬰癖不會將兒童做為性伴侶。世界各地上已經成立了許多旨在促進返嬰癖與能滿足返嬰癖者的組織。

特徵和行為

一位在戀嬰癖社群內人士陳述，這個圈子主要由兩類人組成：其一是成年嬰兒（由成人扮演成嬰兒），其二是sissy babies（傾向穿著女性服飾、並使用女性代詞）。除此之外還有不扮演成嬰兒的戀尿布者，或是用尿布用於支配與臣服關係手段之一的支配者。雖然區分出了幾個類別，但不同類別的人所從事的行為是高度重疊的 ，而為了喚起性刺激而扮演成嬰兒或小孩的成年人更被認為是返嬰癖的象徵標記。這些行為可能包括使用成人尺寸的尿布、嬰兒服飾、玩具或家具（例如嬰兒床）以求在環境上營造真實感 ，也可能在地上如嬰兒般爬行、或是使用尿布來排泄，如果有合作夥伴配合，則成年嬰兒可以進行親子角色扮演，扮演內容包括使用奶瓶、洗澡、穿尿布及換尿布、或是哺乳 。在某些情境下，可能會有因為嬰兒弄濕尿布而受到責罵、打屁股或懲罰的狀況。其它的情境可能僅有溫柔的培育或呵護，以及「拋開各種成人肩負的責任」。此外、有一些情境可能會涉及手淫和射精，而其它的情況則是沒有性的，因為嬰兒是無性的。返嬰癖帶有性愉悅的體驗可以取代他們在性交中達到性高潮的需要。
在一項針對了包含93%的男性（不含跨性別者）的AB/DL參與者的研究中，58%的男性和34%的女性是異性戀，男性對AB/DL初次感興趣的平均年齡是11歲，而實際嘗試的平均年齡是13歲，女性則分別為12歲及16歲。最常見的活動是穿尿布、尿床、使用嬰兒用品。87%的男性和91%的女性表示他們的AB/DL活動沒有引起任何重大困擾或痛苦。

研究

由於這種行為通常具有秘密性質，因此關於這個主題的、有價值的研究及調查是少之又少，而由於已經觀察到這種活動的私密性，因此在醫學中也沒有詳細的文獻。如果特殊的行為不會導致性功能障礙、對他人產生困擾或違反法律，他們的行為便不見得會被當事人自己意識到，此外、返嬰癖者也可能不認為自己患有醫學上定義的病症，也可能不會想改變自己的舉止，這是戀物癖者的常態。如果他人發現了某人具有返嬰癖，則只能鼓勵他或脅迫他以其他名目進行治療。鑒於上述的問題，與返嬰癖相關的研究若採網路匿名調查的方式進行，應是有潛力的作法。

歷史

1990年代初期，成年嬰兒在美國舊金山舉辦了一場公開活動「嬰兒週」。在網際網路興起後，許多網站提供了書籍、雜誌、音樂、影片和各種相關的物品，在美國、英國、德國和澳大利亞等地，返嬰癖已經成為許多人的一種替代生活模式。
在舊金山成立的「尿布桶朋友」（Diaper Pail Friends）組織有著約3000名成員，他們透過文章、書籍、談話節目而認識了彼此。在2008年，該組織宣稱已有15000名成員。
位於美國伊利諾州庫克郡的Tykables在2016年開幕，這是第一家專門為了返嬰癖者開設的實體店面，並因此與當地鄰里發生了一些糾紛。
塊斑歧鬚鮠

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陳逅

生平

應天府鄉試第一百三十三名舉人。正德十二年（1517年）中式丁丑科會試第二百一名，登第三甲第一百六十名進士。任福清縣知縣，後擔任浙江道監察御史。嘉靖三年，因論救朱淛、馬明衡兩人，貶為合浦縣主簿。後升任福建按察司僉事。嘉靖十七年，任河南按察司副使。嘉靖帝去承天府時，因供具不辦連坐，逮捕入詔獄，貶為民。

家族

曾祖陳謨；祖父陳德容，曾任監生；父陳播，曾任教諭。母範氏。
迪迪埃·德尚

球員

德尚早於1985年出道，職業生涯效力的首支俱樂部乃南特，於1985年9月27日首度出場。其後他曾效力過一些法甲聯賽勁旅，包括馬賽以及波爾多。而在效力馬賽期間，更贏過了法甲聯賽冠軍。
不過說到球員生涯最突出的成績，數以效力義甲大俱樂部尤文圖斯為表表者。他於1994年加盟。作為後腰的他，在尤文圖斯取得了職業球員生涯中最多榮譽。除了三屆義甲聯賽冠軍（1995、1997、1998）外，還包括了1996年歐洲冠軍聯賽冠軍。而代表法國國家隊於1998年世界盃贏得的冠軍，也是德尚極具份量的獎項。
德尚於1999年離開了尤文圖斯，起先效力英超切爾西，並贏得英格蘭足總盃冠軍。一季後他轉投西甲爭標分子瓦倫西亞，也是只效力一年。
在2000年歐洲足球錦標賽，德尚替球隊奪冠而回，但之後就宣布退出國家隊；而一年後（即2001年）他亦宣布結束球員生涯。
迪迪埃·德尚是球王貝利在2004年公布的心目中125位在世最佳足球運動員之一。

教練

退役後的德尚曾任教法甲聯賽強隊摩納哥。曾帶領俱樂部進入2003-04年年度歐冠盃決賽，獲得一個亞軍。2005年因與俱樂部主席不和而離職。
2006年他重返尤文圖斯擔任教練。時尤文圖斯降入乙組，他成功帶領該俱樂部升回甲組。不過只效力該球季，他又宣布離職。2009年5月初法甲領頭羊馬賽宣布德尚下季出任球隊教練之職。
2012年歐洲國家盃結束後，他取代白蘭斯擔任法國隊主教練。2018年德尚帶領年輕人才輩出的法國隊征戰2018世界盃，在淘汰賽一路打敗如阿根庭，烏拉圭及克羅埃西亞等強隊後成功贏得大力神盃，成為世界上第三個在球員及教練生涯都拿過世界盃冠軍的人。
FIFA公布2018年度最佳男足教練候選名單，俄羅斯世界盃冠軍法國隊主帥德尚領銜入圍。
唐再豐

唐再豐（?－?年），字蕓洲，別號桃花仙館主，蘇州人，自幼素好雜技，於戲法猶屬傾心，遂物色秘訣，遍訪名師，致力於收集魔術達三十年之久，於1895年編成《鵝幻彙編》一書，又稱《戲法圖說》或《中外戲法圖說》，收錄許多魔術，也兼收七巧板、魯班鎖等益智遊戲。
克里雅河

克里雅河是中華人民共和國新疆維吾爾自治區的一條河流，位於塔里木盆地，該河全長192千米，集水面積約7358平方千米，年均徑流量約為7.01億立方米。根據努努賣賣提蘭干水文站測定，該河夏季富水期徑流量佔全年的67.6%，冬季枯水期徑流量佔全年的2.9%。
申黎明

申黎明（1964年4月—），河南輝縣人，中共河南省委黨校研究生學歷，在職管理學學士。

簡歷

1985年7月，任河南省司法廳人事處辦事員、科員；1990年3月，任河南省司法廳黨組秘書；1995年12月，任河南省司法廳政治部副主任；1998年4月，任河南省司法廳政治部主任；2001年1月，任河南省司法廳副廳長、黨委委員；2002年7月起歷任中共三門峽市委常委、政法委書記；中共河南省紀委常委、省委政法委副書記。
2017年7月，任河南省司法廳黨委書記。
瓦诺勒沙泰勒

瓦諾勒沙泰勒（法語：Vanault-le-Châtel）是法國馬恩省的一個市鎮，屬於維特里勒弗朗索瓦區（Vitry-le-François）。該市鎮總面積34.78平方公里，2009年時的人口為182人。

人口

瓦諾勒沙泰勒人口變化圖示
圣奥斯瓦尔德

地理位置

靠近艾比斯瓦爾德的聖奧斯瓦爾德鄉，在西施泰爾馬克的南邊由4個下屬鄉村組成。白蘇姆河（Weiß Sulm）和科魯姆巴赫（Krumbach）小河流經此鄉。

下屬鄉村的劃分

聖奧斯瓦爾德鄉的四個組成部分分別是：東北部的科魯姆巴赫占地1386公頃，是最大的一個，聖奧斯瓦爾德占地526公頃，東南部是占地330公頃的密特斯特拉森（Mitterstrassen），最小的一個是在南部占地85公頃的羅特韋恩（Rothwein）。

歷史

聖奧斯瓦爾德是1399年11月6日第一次在官方文件中出現的。從16世紀流傳下來的文件副本中記載著當時赫爾曼·馮·席利曾賞賜給彼德·梅特尼茨兩一片森林及其兩邊地區，這片賞地就是現在的聖奧斯瓦爾德。

人口

根據2001年的人口普查聖奧斯瓦爾德鄉有641人，95.9%的居民為奧地利公民。91.6%的居民信奉羅馬天主教，4.2%的居民沒有宗教信仰。

人口發展

同整個德意志蘭茨貝格區相反，聖奧斯瓦爾德鄉的人口發展趨勢在過去的十幾年裡呈下降趨勢。除了在1900年到1950年間人口上升了大約25%，在此後人口一直下降，現在聖奧斯瓦爾德鄉的居民總數比2005年還要少大約35%。

文化及自然景觀

本鄉最重要的景點是聖奧斯瓦爾德教堂。它是一所巴洛克風格的教堂，始建於1723年和1728年之間。教堂祭台旁的聖台則在1764年完工。

經濟和基礎設施

根據2001年勞工局的統計，本鄉有32個小工廠作坊共雇用了80個本鄉人。168個居民在外鄉工作，在本鄉工作的外鄉人為47人。最重要的經濟部門為是生產專門產品的部門和旅店業。當地有51個農場共負責耕種4902公頃土地。
當地有南施泰爾邊境公路B 69通過。

鄉議會

聖奧斯瓦爾德的鄉議會由奧地利社會民主黨占主導地位。在2000年的鄉議會選舉中奧地利社會民主黨就已經有53.56的得票率而在向議會中取得了絕對多數。再2005年的選舉中，奧地利社會民主黨的優勢進一步擴大，得到了62.16%的選票和一個額外的議席。這個議席本來屬於奧地利自由黨的，但是由於它今年沒有得以進入鄉議會，它的議席則由社會民主黨得到。奧地利人民黨在2005年取得了37.84%的選票，比上一次增長了4.51%。

鄉旗

聖奧斯瓦爾德的鄉旗在1987年5月11日由施泰爾馬克州政府授予，並於1987年6月1日進行了交接儀式。鄉旗上的圖案為一個立在藍色地面上的哥德式風格的聯蓋的獎盃。
Adium

歷史

Adium由當時的大學生Adam Iser開發，並於2001年9月發表1.0版本。下一版本原本應為Adium 2.0，但隨後即被更名為Adium，一個自1.0重寫的版本。它的最大改進在於它轉換至libpurple協定而可支援如ICQ、Windows Live Messenger、Yahoo! Messenger、XMPP（Google Talk亦使用），而非僅AIM。大部分的libpurple部份由Pidgin團隊完成，而Adium團隊則完成Adium的圖形用戶介面。
下一版的主要計畫為Adium 1.0，開發計畫在 Adium Trac 頁面 有清楚地呈現。原最主要的改變在於Adium 1.0將從libpurple轉換至joscar協定以改善AIM程式並改進檔案傳輸。然而，在2006年12月8日，開發團隊重新使用libpurple，因其有了Java-Cocoa的協定。
在歷經多次測試之後，Adium 1.0已於2007年2月3日推出。
Adium另廣知於Mac社群在於蘋果公司使用Adium 0.89.1於Xcode 2.3的編譯執行時間來作為Mac Pro與PowerMac G5 Quad的效能比較。

外掛程式與自訂性

Adium支援外掛程式使用，大部分的功能都可正確地使用外掛程式來改變。其中甚至有外掛程式支援在對話頁輸入LaTeX數學公式。其他功能如檔案傳輸，也支援Growl的提示系統，也有如加密訊息的OTR。Adium 0.88是首次支援通用二進位的版本，使Intel核心的Mac得以執行。
Adium因其的Xtras開發而有高自訂性。它可藉由數以百計的Xtras來自訂如表情符號、Dock圖示、聯絡人列表與訊息風格。Adium也可使用不同的鈴聲。AppleScript也可自動被運用在這些程式的處理。
Adium也有個另外獨立計畫，叫做"Metal Adium"。 此版本使用iLife的「明亮金屬」主題而非使用預設的Aqua，由Michael Barca與Andrew Nesbitt支援。

M群問題

曾經有大量Mac OS X平台上的中文使用者指出，在Adium中登入Windows Live Messenger並使用IMGroups或M群時，不能正確顯示群內各使用者的名稱。 其後，有一些中國程式員寫出修改版的Adium，以便使用者在Adium上使用M群。 再之後，IMGroups和M群官方修正了這個問題。
利什曼原蟲

遺傳物質

L. major、L. infantum和 L. braziliensis的基因組已被定序出來，其基因可製造超過8300種的蛋白質，和約900種RNA，約40%可製作出蛋白質的DNA，分布於662家族組中。較小的家族常前後排列於1至3個基因上，而較大的基因家族則分布較遠。
利什曼原蟲的端粒通常很小，上面有幾種不同的重覆序列。利什曼原蟲約有6200個基因推測出的蛋白質序列與布氏錐蟲(Trypanosoma brucei)和克氏錐蟲(Trypanosoma cruzi)相近，約有1000個利什曼原蟲特異基因，隨機散布於整個基因組。已定序的三種錐蟲基因差別性相當小，只有約200個特異性基因不同，但是有約8%的基因在這三種利什曼原蟲中，出現的比率有漸漸不同的現象，可能是選自不同疾病病灶放產生的影響。65%可產生蛋白質的基因，目前缺乏功能性目的。
東干斯坦

東干斯坦，是1934年-1937年民國時期新疆省西南部一個回族自治政權的稱呼。東干斯坦一名由奧地利蒙古問題專家海西格提出，領土包括塔里木盆地南部的綠洲，中心地區是和田。
1934年，東突厥斯坦伊斯蘭共和國滅亡。之後，回族馬家軍軍閥馬仲英前往蘇聯，他的繼任者是馬虎山，從喀什噶爾逃往和田。馬虎山定期收到電報，表面上是他在蘇聯的兄弟承諾說，馬上就會回國。
馬虎山從1934年至1937年統治該地區，被他的手下稱為「國王」。回族穆斯林統治了這個領土，就像突厥穆斯林領土成了殖民地。為了支持中國革命軍第36師的需要，這里徵稅很重。農民和商人為軍事駐軍的利益被利用。強制徵兵是常見的。
在1935年，回族軍隊鎮壓了在現今若羌縣爆發的婼羌暴動。
到1935年，通貨膨脹失控，思鄉的回族士兵開始放棄馬虎山，並經常和維吾爾族衝突。1937年，蘇聯軍隊襲擊了東干斯坦，把他併入盛世才傀儡政權中。
內階一

恆星光譜

它的恆星光譜類型為G4 II–III,，位於恆星演化的巨星和亮巨星階段之間。干涉儀測量這顆恆星的角直徑大約是2.42 mas，以它的距離估計，這顆恆星的直徑大約為太陽的14倍，質量是太陽的3倍，從他的外層大氣輻射的光度是太陽的138倍，表面的有效溫度是5,282 K，使它的顏色呈現出G-型恆星的黃色。

疑似變星

在1963年，東德天文學家Gerhard Jakisch報告這顆恆星是有著週期358天，便光幅度0.08星等的變星。在1982年編輯的New Catalogue of Suspected Variable Stars列出它的星等在3.30和3.36等之間變動。然而，美國天文學家Dorrit Hoffleit在1992年注意到，用來測量星等的比較星中，有兩顆本身也是變星，因此內階一可能只是疑似變星。

伴星

內階一有一顆相距7.1角秒，視星等15.2等，有著相同自行的伴星，有99.4%的可能性是這個系統的X射線輻射來源。基於自行的資料，內階一經常被列出有兩顆以上的伴星，但它們似乎都是光學伴星。

名稱

在中國，內階（Nèi Jiē）的意思是紫禁城內的階梯，屬於內階這個星官的還有大熊座16（內階二）、大熊座6（內階三）、大熊座23（內階四）、大熊座5（內階五）、大熊座17（內階六）。內階一（Nèi Jiē yī, 英語：the First Star of Inner Steps）是大熊座ο（大熊座1）。
澳門電話號碼

號碼史

在1980年代前，澳門的電話號碼皆為只有4位數字，當時是由澳門郵電司轄下管理。自1980年代，電話專營權交由澳門電訊後，固網電話號碼不久便昇至6位。及至1988年澳門電訊推出流動電話服務，並將流動電話位數定為7位。
雅蘭

公益

雅蘭為四川省廣元市劍閣縣鹽店小學捐建圖書館。
孜牙·赛买提

孜牙·賽買提（？－？）維吾爾族，籍貫不詳，新疆作家、政治人物。

生平

約在15世紀初，民間故事《艾里甫與賽乃姆》經維吾爾族詩人玉素甫·阿吉寫成敘事長詩。1936年，《艾里甫與賽乃姆》的故事首次被孜牙·賽買提改編為劇本，在伊犁由伊犁維吾爾族文化促進會藝術社「薩那伊奈底斯」藝術團第一次上演。
三區革命時期，1947年2月，伊犁的東突厥斯坦共和國政府公安部召開公安會議。民族軍總司令部政治部主任孜牙·賽買提到會講話，公安部領導乃比江（據說為蘇聯人）作報告。1947年3月，阿不都克里木·阿巴索夫來到烏蘇前線司令部，在其住處召集五、六個人開會，傳達他在南京參加國民大會期間，經中國共產黨代表董必武同意，在三區成立「人民革命黨」。人民革命黨中央設在伊犁，書記是阿巴索夫，委員有賽甫拉也夫、伊敏諾夫、艾斯海提·伊斯哈科夫、孜牙·賽買提、賽福鼎·艾則孜等（當時未提到阿合買提江·哈斯木）。
中華人民共和國成立後，1950年10月，新疆歌舞團團長孜牙·賽買提率歌舞團演員康巴爾汗等人參加了在北京中南海懷仁堂舉行的中國各族人民慶祝國慶文藝晚會演出。後來，孜牙·賽買提曾任新疆維吾爾自治區文化廳廳長。
1957年，中共新疆維吾爾自治區黨委三干會反地方民族主義時，有人揭發新疆維吾爾自治區文化廳廳長孜牙·賽買提、新疆大學教授波拉提·阿里木，說他們持有蘇僑證，是蘇聯人，白天參加中國共產黨會議，晚間到蘇聯領事館匯報會議情況。1957年12月16日至1958年4月26日，中共新疆維吾爾自治區黨委擴大會議在烏魯木齊召開。會上開展了對黨內地方民族主義的揭露批判，中共新疆維吾爾自治區黨委各常委分別發言。會議通過了《關於反對和克服地方民族主義的決議》和《關於賽甫拉也夫、伊敏諾夫、艾斯海提等同志錯誤的處分及開除孜牙·賽買提、依不拉音·吐爾地、阿不都熱衣木·艾沙、阿賽德、阿不列孜·卡里等黨籍的決定》。中共新疆維吾爾自治區黨委第一書記王恩茂在會議結束時作了題為《為黨的解決民族問題的馬克思列寧主義路線而鬥爭》的總結報告。
1960年代初，玉素甫·別克·莫合里索夫、阿西爾·瓦依提、孜牙·賽買提等曾經在新疆維吾爾自治區擔任過領導職務者被蘇聯克格勃策反，持蘇聯僑民證離開中國到蘇聯。有說法稱，孜牙·賽買提是在1961年離開中國到蘇聯。但據格爾夏回憶，孜牙·賽買提是1957年新疆維吾爾自治區開展反地方民族主義運動時，持蘇聯僑民證去蘇聯。1962年4月，經蘇聯策動，中國新疆發生約6萬邊民外逃蘇聯的伊塔事件。三區革命時期曾獲蘇聯扶植、1960年代初離開中國到蘇聯的馬爾果夫、祖農·太也夫、孜牙·賽買提等人利用逃往蘇聯的新疆邊民成立了扶貧委員會，為分裂活動奠定人員基礎。1964年，他們率領一些逃到蘇聯的新疆籍人士聯名上書蘇聯政府，要求成立東突厥斯坦流亡政府。不久，經蘇聯政府支持，馬爾果夫、祖農·太也夫、孜牙·賽買提等人成立了「東突厥斯坦復興委員會」，在蘇聯公開開展東突獨立活動。
1967年，在蘇聯克格勃授意下，孜牙·賽買提牽頭在蘇聯哈薩克斯坦首府阿拉木圖創建「東突厥斯坦救國委員會」。這是東突勢力在中亞成立的第一個政治性組織。該組織直接聽命於蘇聯克格勃，是蘇聯對中華人民共和國展開東突活動的政治工具。1972年，蘇聯要求從中國新疆逃到蘇聯中亞的東突人士將「東突厥斯坦救國委員會」更名為「東突厥斯坦民族愛國陣線」，以適應「鬥爭需要」。
1980年，孜牙·賽買提牽頭在印度舉辦由達賴、艾沙以及內蒙古流亡人士參加的聯席會議，希望成立新疆、西藏、內蒙三區民族統一聯盟。1984年，孜牙·賽買提到印度達蘭薩拉參加了西藏和中亞問題學術討論會，此次會議令艾沙、孜牙·賽買提等人與達賴交往更為密切，他們共同商定組成反華聯盟。
玉素甫·別克·莫合里索夫、孜牙·賽買提逃到蘇聯後，繼續作為作家、歷史學家活動。玉素甫·別克·莫合里索夫寫出《歷史是時代的審判者》、《東突厥斯坦文學光輝的歷史、目前的悲劇和今後的前景》等著作，孜牙·賽買提寫出《伊犁河畔》、《壓迫者的滅亡》等談歷史的小冊子，在蘇聯中亞及中國新疆散發。其基本觀點是：自古以來直至1949年，東突厥斯坦一直為獨立國家，從未劃入中國版圖。
1992年，孜牙·賽買提等人在中亞策劃「維吾爾解放組織」，企圖成立「維吾爾斯坦國」，進而在中國南疆地區組織暴動。
哈薩克斯坦的庫爾德人

哈薩克斯坦的庫爾德人，是指出生和居住在哈薩克斯坦有庫爾德起源的人，根據2011年人口普查，全國有38,325人，但另一數字是46000-150000人，因為他們有時把自己登記為土耳其人和亞塞拜然人。
他們多是二十世紀三十年代被史達林從高加索發配到哈薩克斯坦和中亞鄰國，他們多以庫爾德語為第二語言，在1990年代他們開始發行自己的報章庫爾德斯坦報。
哈薩克斯坦的庫爾德人另一來源是費爾干納奧什騷亂後的移民。

宗教

多數庫爾德人信伊斯蘭教遜尼派。
全國華人舞蹈節

來由

《全國華人舞蹈節》的創辦，乃基於70、80年代，馬來西亞華人（簡稱：馬華）社會在國家文化政策的壓力下，所掀起的文化醒覺運動的其中一項歷史產物。在強調民族平等原則之下，馬來西亞政府應該平等對待所有在地文化傳承，讓文化落地生根。在此訴求下，由於馬華文化的表演性質突出，被馬華文教團體賦予文化醒覺的使命，肩負民族文化傳揚和民族文化交流的任務。由此開始了各種宣揚馬華文化的活動、演出。
1979年，首屆《全國華人舞蹈節》在吉隆坡創辦，由雪隆文教華團聯合主辦。經過三屆的推廣後，從第四屆開始，改由各州文教華團單位巡迴輪值主辦，以讓這活動可以傳播更廣。
商业模式

商業模式的類型

一般地說，服務業的商業模式要比製造業和零售業的商業模式更複雜。最古老也是最基本的商業模式就是「店鋪模式（Shopkeeper Model）」，具體點說，就是在具有潛在消費者群的地方開設店鋪並展示其產品或服務。.
一個商業模式，是對一個組織如何行使其功能的描述，是對其主要活動的提綱挈領的概括。它定義了公司的客戶、產品和服務。它還提供了有關公司如何組織以及創收和盈利的信息。商業模式與（公司）戰略一起，主導了公司的主要決策。商業模式還描述了公司的產品、服務、客戶市場以及業務流程。
今天，大多數的商業模式都要依賴於技術。網際網路上的創業者們發明了許多全新的商業模式，這些商業模式完全依賴於現有的和新興的技術。利用技術，企業們可以以最小的代價，接觸到更多的消費者。
隨著時代的進步，商業模式也變得越來越精巧。「餌與鉤（Bait and Hook）」模式——也稱為「剃刀與刀片」（Razor and Blades）模式，或是「搭售」（Tied Products）模式——出現在20世紀早期年代。在這種模式里，基本產品的出售價格極低，通常處於虧損狀態；而與之相關的消耗品或是服務的價格則十分昂貴。比如說，剃鬚刀（餌）和刀片（鉤），手機（餌）和通話時間（鉤），印表機（餌）和墨盒（鉤），相機（餌）和照片（鉤），等等。這個模式還有一個很有趣的變形：軟體開發者們免費發放他們的文本閱讀器，但是對其文本編輯器的定價卻高達幾百美金，如Adobe公司的PDF閱讀器Adobe Reader和編輯器Adobe Acrobat。
在1950年代，新的商業模式是由麥當勞（McDonald's）和豐田汽車（Toyota）創造的；1960年代的創新者則是沃爾瑪（Wal-Mart）和混合式超市（Hypermarkets，指超市和倉儲式銷售合二為一的超級商場）；到了1970年代，新的商業模式則出現在FedEx快遞和Toys R US玩具商店的經營里；1980年代是Blockbuster，Home Depot，Intel和Dell；1990年代則是西南航空（Southwest Airlines），Netflix，eBay，Amazon.com和星巴克咖啡（Starbucks）。而沒有經過深思熟慮的商業模式則是許多dot-com的一個嚴重問題。
每一次商業模式的革新都能給公司帶來一定時間內的競爭優勢。但是隨著時間的改變，公司必須不斷地重新思考它的商業設計。隨著（消費者的）價值取向從一個工業轉移到另一個工業，公司必須不斷改變它們的商業模式。一個公司的成敗與否最終取決於它的商業設計是否符合了消費者的優先需求。
拉马尔热勒

拉馬爾熱勒（法語：Lamargelle）是法國科多爾省的一個市鎮，位於該省中北部，屬於第戎區。該市鎮總面積25.75平方公里，2009年時的人口為163人。

人口

拉馬爾熱勒人口變化圖示
巴金站

歷史

1854年，London Tilbury & Southend Railway開設巴金站，其後福音橡至巴金支線又於1894年在此營運。已電氣化的區域線在1908年進駐巴金，漢默史密斯亦於1936年起停靠本站。

售票大廳

c2c管理的售票大廳有7個服務櫃檯，設有RIBUTE和FasTIS售票機，還發行Oyster Cards。出售的車票均可以於國家鐵路和倫敦地鐵中使用。
保羅·維希留

生平

保羅·維利里奧是1970年代以降最富原創力的法國哲學家之一，同時也是著名的城市建築家、隨筆作家。1963年，維利里奧與建築師克羅德·巴朗(Claude Parent)成立「建築原則」(Architec-ture Principe)團體，並發行同名刊物，宣揚建築的「傾斜功能」(水平與直角被徹底棄絕)，曾先後完成兩棟建築作品。1973年起執教於巴黎建築專業學校(ESA)，直到1999年退休。維利里奧的哲學著作圍繞著一系列以科技、速度、城市、虛擬、事件、意外及失序為核心的概念群，代表作有《領土的不安》、《速度與政治》、《消失的美學》、《戰爭與電影》、《解放的速度》、《事件的風景》等。2018年9月10日，因心臟病去世，借用他在《消失的美學》一書的扉頁引述保羅·德·塔斯（Paul de Tarse）的話所說，「我們所看到的這個世界正在逝去」。
祭祀节

祭祀節是不丹的祈求豐收的祭祀節日，時間為春季。

習俗

節日當天，男女分成兩列排成長隊，到達山谷谷底的灌滿水的水田之中，男子脫去衣服，而女子則跪在水田之中，並用手抓水田中的泥塊擲向男子，雙方在水田之中進行一場「搏鬥」，如果女子一方獲勝，則表示預示著這一年會有大豐收。
貴慶

貴慶（滿語：ᡤᡠᡳᡴᡳᠩ，穆麟德：guiking，1774年－1847年），字雲白，滿洲鑲白旗人，清朝政治人物。富察氏。
嘉慶四年（1799年）己未科三甲進士。選翰林院庶吉士，散館授檢討。累官刑部左侍郎。道光十六年七月壬寅，接替恩銘，擔任清朝禮部尚書，後病免。由宗室奕紀接任。
上下五千年

《上下五千年》是中國作家林漢達、曹余章編著的一部關於中國歷史的通俗歷史讀物。內容包括從上古到鴉片戰爭前共262個歷史故事。其中上古到東漢是林漢達的遺作，三國到清中期由曹余章撰寫。1979年，由少年兒童出版社首次出版，分五冊，後改為分上中下三冊。1991年，少年兒童出版社出版合訂本。2002年，上海人民出版社出版彩圖版。2002年，曹余章將歷史故事擴展到了332個，時間斷限到辛亥革命，出版名為《新版上下五千年》。2012年，又將歷史故事擴展到372個，時間斷限到中華人民共和國開國大典，出版名為《最新版上下五千年》。
海南火麻树

別名

海南艾麻（海南植物志） 狗狂葉（海南澄邁）
葛西治

人物簡介

1964年從日本大學藝術學部畢業之後，進入東映動畫就職。曾在村山鎮雄、藪下泰次的門下學習。1970年於電視動畫《甜蜜小天使 (1969年版)》負責第70話的演出成為他在動畫業界的出道作。從此以演出一職參加過許多東映動畫的作品製作。
代表作是擔任導演的《大口妹》、《騎士愛我》、《鬼太郎 (第3作)》、《魔法使莎莉 (1989年版)》及《七龍珠GT》等。
亚历山大·恰亚诺夫

亞歷山大·恰亞諾夫（А．В．Чаянов，1888年－1937年），蘇聯經濟學家，「組織—生產」學派主要理論家。生於莫斯科。1905年起成為民粹派思想家，加入社會革命黨。十月革命後支持蘇維埃政權，任過彼得羅夫農業科學院農業經濟研究所所長、農業人民委員部部務委員，長期主持農業合作社的領導工作。1930年因「勞動人民黨」案件被捕，後被槍決。1987年被平反恢復名譽。很重要的一個觀點是，他提出小農的生產曲線與資本主義農場企業有不同的生產曲線，小農的勞動力供給是既定的，沒有彈性，他往往只能在勞動的邊際產出接近於零的時候才停止勞動。起決定作用的是生存的需要，而不是工資和利潤的需要。
帕巴烏帕齊拉

人口

據1991年孟加拉國人口普查，帕巴共有戶數40,000戶，人口213379人。其中男性佔比51.70%，女性佔比48.30%；成年人口108,810人。該地7歲以上人口之平均識字率為25.1%。
雙境廟

雙境廟全名為財團法人台北市雙境廟，位於台灣台北市松江路，為主祀水尾公之道教廟宇。該廟宇興建於1969年，為位於台北中山區的傳統建築廟宇。另外，該廟宇的組織型態為財團法人制，祭典日期則是每年農曆之七月廿九。
李八方

李八方是香港及台灣《蘋果日報》的多名記者及專欄作家為報導政壇八卦新聞而用的筆名，「他」的專欄名稱為「隔牆有耳」，通常會把所報導的事件稱為「政壇江湖密聞」作為包裝，消息真假全靠讀者自行評估。
李八方在香港《蘋果日報》專欄的內容淺白，記有不少香港名人之人物誌；其專欄有網上版，方便搜尋。
香港《蘋果日報》其中一位李八方為曾參與2007年香港特別行政區行政長官選舉的梁家傑之傳媒顧問、稱為「老師」的陳慧兒。
利物浦2009年至2010年球季

淘汰賽

由於利物浦在8隊歐聯分組賽的季軍球隊中排第5，未能於歐霸盃32強的抽籤中被列位種子隊伍，故此需要在淘汰賽先主場後作客。而抽籤於2009年12月18日進行，利物浦會面對同屬歐聯分組賽得第三的羅馬尼亞冠軍烏尼雷亞。
卡尔东维尔

卡爾東維爾（法語：Cardonville）是法國卡爾瓦多斯省的一個市鎮，屬於拜厄區（Bayeux）濱海伊西尼縣（Isigny-sur-Mer）。該市鎮2009年時的人口為105人。
阮有鏡

阮有鏡（越南語：Nguyễn Hữu Cảnh／阮有鏡；1650年－1700年），越南廣南阮主官員，阮有鎰次子，封爵為禮才侯（越南語：Lễ Tài Hầu／禮才侯）。
阮有鏡在越南的南進中扮演著重要角色，他軍事擴張至湄公河三角洲地區，鞏固了越南對這裡的統治。1698年，他建立了西貢城（今胡志明市），還在其附近建立了一些軍事堡壘。不過越南學者阮廷頭認為，直到1772年阮久潭給西貢建立了城牆之後，西貢才算是一座真正意義上的城市。今日阮有鏡在越南甚受尊崇，越南人建立了許多廟來祭祀他。

生平

阮有鏡祖籍清華鎮宋山縣嘉苗外莊，慶德二年（1650年）出生，父親是昭郡公阮有鎰。阮有鏡少年時就追隨父親四處征戰，被授予該奇一職。正和十三年（1692年），占城國王婆爭起兵反抗阮主統治，派兵攻打延寧府。阮福淍任命阮有鏡為統兵，阮廷光為參謀，討伐婆爭。次年（1693年），阮有鏡擊潰占城軍隊，擒獲婆爭，並將占城國改改為順城鎮。阮有鏡憑藉此功勞，升為掌奇，任平康營鎮守。
正和十九年（1698年）春，阮有鏡擔任統率，進攻高棉。當時高棉國內鬥不斷，國家衰弱。下高棉地區早有大量越南人和華人定居，阮主此次用兵，想將下高棉地區納入統治。阮有鏡很快攻佔了東浦，設嘉定府統轄該地。在鹿野設福隆縣，建鎮邊營；在柴棍設新平縣，建藩鎮營。設置「留守」、「該簿」、「記錄」、「舍吏二司」等官吏，負責當地的司法及行政。同時招募國內流民移居嘉定，充實戶口，設置「社村坊邑」等基本地方單位，編排土地戶籍；定居當地的華人，也單獨設置社村，「唐人子孫居鎮邊者，立為清河社，居藩鎮者，立為明鄉社，並為編戶」。設立「奇隊船」及「水步精兵屬兵」，以護衛轄境。
正和二十年（1699年）秋，高棉國王吉·哲塔四世（匿秋）不滿領土被奪，起兵反抗。阮主阮福淍再命阮有鏡為統率，討伐高棉。正和二十一年（1700年）春，阮有鏡大軍抵達高棉，在華峯壘列陣，並分兵進攻金邊（南榮城）碧堆壘，一舉擊潰高棉軍隊。國王吉·哲塔逃走，安恩（匿淹）出城投降。阮有鏡進入南榮城後，吉·哲塔也到阮有鏡軍中投降。阮有鏡撫慰吉·哲塔，讓他去洛韋（羅壁）招攬高棉流民，自己則率領大軍返回梢木洲。
當時阮有鏡大軍長期住劄在梢木洲，震懾高棉，以防高棉國王再起兵反叛。但他因為氣候不適而生病。同年（1700年）端午節，阮有鏡在和將領開宴會時突然吐血，不久病情惡化，他不得不率兵返程。大軍走到岑溪時，阮有鏡去世，壽五十一歲。
阮福淍接到阮有鏡死訊，追贈他為協贊功臣、特進、掌營，諡忠勤。並賞賜錢財，下令厚葬。嘉隆四年（1805年），阮福映追敘阮主時大臣功勞，阮有鏡列在功臣上等，追贈宣力功臣、特進、輔國上將軍、錦衣衞都指揮使司都指揮使、都督府掌府事、副將掌奇，從祀太廟。嘉隆九年（1810年），又列祀開國功臣廟。明命十二年（1831年），追贈開國功臣、壯武將軍、神機營都統，改諡壯桓，封永安侯（越南語：Vĩnh An Hầu／永安侯）。
阮有鏡去世後，他住劄過的梢木洲被人稱作禮公洲，旁邊的東口道江則被稱作禮公江，以此紀念阮有鏡。
阮有鏡有子阮有銹，官至掌奇鎮守。
台大合唱團

歷史沿革

台大合唱團前身是成立於戰後初年的友愛合唱團，後來擴大成為純誼合唱團與法學院合唱團。1964年二團正式合併，易名為「國立台灣大學合唱團」，至2012年已邁入第四十九屆，為台大校園中歷史悠久、組織系統完整的社團，1995年4月在沈新欽老師的協助下，向台北市政府教育局以「台大合唱團」正式立案，取得台北市業餘演藝團體之資格。
近年來固定於每學期舉行一次音樂會，亦不定時受邀於台灣各地演出。除了台大合唱團單獨演出外，在2007年及2010年也曾與高雄醫學大學聲樂社一同舉行聯合音樂會，更經常與台灣有名的聲樂家、樂手或音樂團體合作。2009年受邀於台中中山堂及台北國家音樂廳「擊樂‧人聲──2009朱宗慶打擊樂團年度跨界音樂會」演出《布蘭詩歌》；2010年在傑出團友呂紹嘉先生指揮下，與國家交響樂團(NSO)及台灣大學校友合唱團連袂於台灣大學椰林大道上演出貝多芬第九號交響曲。2012年在江靖波先生指揮下，與樂興之時管弦樂團於日月潭水社中興停車場演出悲慘世界－逆境重生。2014年在江靖波先生指揮下，與樂興之時管弦樂團於台北國家音樂廳演出貝多芬第九號交響曲；同年年也在江靖波先生指揮下，與樂興之時管弦樂團於日月潭水社中興停車場演出我們的未來不是夢。

名稱

台大合唱團原稱「國立台灣大學合唱團（National Taiwan University Chorus）」（簡稱台大合唱團，NTU Chorus），在1995年正式以台大合唱團名義立案成為台北市業餘演藝團體，此後皆以「台大合唱團」做為校內外使用之正式名稱，在校內亦簡稱「台大團」，以區別台灣大學校內其他合唱團。

行政組織

目前台大合唱團設有團長一人、副團長四人，各自領導四個行政部，另有團務秘書二至四人、總務一人以及行政部長若干人，共同擔任行政事務分工；音樂部門則由學生指揮（樂訓）二人及樂訓秘書一人率領各聲部負責人共若干人處理音樂相關事宜。

招生考試

台大合唱團自成立第一屆以來就有招生考試制度，凡入團團員只須具備最基本的音準與視譜能力。在社團剛成立時曾經有人因為不被錄取而投書當時校內學生自主編輯的周刊《大學新聞》，初屆團長呂勝雄先生還因此被學校約談。

驗收制度

台大合唱團以嚴格的驗收制度著稱，每位團員皆須在音樂會前由各聲部負責人完成驗收，確保團員對歌曲的熟悉度以及對音樂詮釋的掌握度，藉以掌控每場演出的品質。

聲樂課程

除了行政指導老師及音樂指導老師以外，亦力邀國內優秀聲樂老師為團員開設聲樂課程，使團員能夠在每周的固定練唱之餘，能增進自己的歌唱技巧。自2011年起每學期辦理聲樂發表會，除了展現團員學習的成果，也增加團員的舞台經驗。

家庭音樂會

家庭音樂會緣起於團員對古典音樂及合唱音樂的熱愛，由團員提供自有的錄影或錄音，邀請其他團員至家中一同分享，此為家庭音樂會最原始的形式，之後則加入音樂講座，由幹部或資歷較長的學長姐依照個人的專長、喜好，或針對該學期音樂會曲目，為團員講授基礎音樂知識。之後家庭音樂會內容以講座為主，也會邀請團外老師提供課程，地點亦不限於團員家中。近幾年較無舉辦此活動。

重唱大賽

重唱大賽原稱「台大合唱團校際重唱比賽」，為台大合唱團舉行之歌唱比賽，報名資格不限於團員，亦不分古典或流行，惟須符合重唱形式，人數則依每年有不同規定。設立宗旨為秉持推廣合唱藝術，促進合唱交流之精神，歷屆比賽頗獲團內外人士好評。為將合唱藝術推廣給更多人，2006年時首度將重唱大賽與台大藝術季活動結合，更名為「台灣大學藝術季重唱大賽」，希望吸引更多校內外合唱藝術愛好者投入創作表演之行列。之後重唱大賽並不每年舉辦，規模也較限於合唱團之內部比賽活動。

大出遊

於每年寒假及暑假所舉辦，為台大合唱團團員一起出遊的活動，時而會和巡迴演出作連結。為融合團員感情、促進友誼的大活動。

知名團友

楊弦：民歌手，有民歌之父美稱

鄭怡：知名民歌手
范雲：台灣社會學者，現任台大社會系副教授、婦女新知基金會監事
陳文茜：前立法委員，現為媒體工作者
呂紹嘉：國際知名指揮家，曾任德國漢諾威國家歌劇院音樂總監，現任國家交響樂團(NSO)音樂總監
孫維新：天文學家，現為台大物理系教授，並擔任國立自然科學博物館館長
邱君強：指揮家，曾任國立台灣交響樂團常任指揮
黃東漢：指揮家，曾任NSO客席助理指揮，現任「廣藝愛樂」常任指揮、「奇岩室內樂團」指揮、
　　　　「來去弦樂團」音樂總監
江漢聲：醫學學者，台灣泌尿科權威，現任輔仁大學校長
哈遠儀：中視新聞主播

包美聖：知名民歌手

李蝶菲：中國廣播公司主持人及製作人，曾榮獲廣播金鐘獎「最佳綜藝節目獎」、「最佳兒童節目獎」

呂碧玲：國內知名聲樂家，現任中華民國聲樂家協會監事

蔡柏璋：台灣知名劇場工作者，集編導演才華於一身，現擔任台南人劇團聯合藝術總監
越南文學

越南文學，是越南語族群的口頭和書面文學，有時候說法語的越南人以及在澳大利亞和美國說英語越南人作品也被列入。在十一世紀前的一千年中，越南被中國統治，因而大部分的書面作品都是使用中國文言文。創建於十世紀的喃字，讓越南人得以使用這種修正版的中國字書寫。雖然喃字地位略低於中文，但其聲望逐漸增強。到了十八世紀，許多著名的越南作家和詩人使用喃字創作，一度成為官方書寫文字。現代越南國語字雖然創建於十七世紀，但並未在教會外流行。二十世紀初，法國殖民政府強制要求法屬印度支那使用該文字。到了二十世紀中葉，幾乎所有的越南文學作品都已改用國語字了。
艾格兰 (上普罗旺斯阿尔卑斯省)

艾格蘭（法語：Aiglun）是法國上普羅旺斯阿爾卑斯省的一個市鎮，屬於迪尼萊班區（Digne-les-Bains）迪尼勒班西縣（Digne-les-Bains-Ouest）。該市鎮2009年時的人口為1241人。
別雷定理

數學上，別雷定理（英語：Belyi's theorem）是有關代數曲線的定理，指出任何用代數數係數定義的非奇異代數曲線C，都代表這樣的一個緊黎曼曲面，這黎曼曲面能作為黎曼球面的分歧覆蓋，且只有三個分歧點。
這定理是根納季·別雷1979年的結果。這個結果當時令人大感意外，激發格羅滕迪克發展出dessin d'enfant理論，使用組合數學資料描述代數數上的非奇異代數曲線。
格羅滕迪克曾在《Esquisse d'un Programme》評價這定理說：「不到一年後，在赫爾斯基的國際數學家大會中，蘇聯數學家別雷宣布了正正這個結果，證明令人困惑地簡單，德利涅一封信的兩小頁也容得下。毫無疑問，從未有一個深刻且令人迷惑的結果，如此短短數行就證明出來！」

別雷函數

別雷函數是從緊黎曼曲面S到複射影直線P¹(C)的全純映射，僅在三點分歧，這三點可以經由莫比烏斯變換取為。別雷函數可以用dessin d'enfant給出組合數學描述。
別雷函數和dessin d'enfants（但不是別雷定理）至少可以追溯到菲利克斯·克萊因的工作。他用了這些概念去研究複射影直線的一個11重覆蓋，其單射群為PSL(2,11)。（Klein 1879）

應用

別雷定理證明了別雷函數的存在性。這定理常應用於伽羅瓦逆問題。
四月是你的謊言

故事簡介

男主角有馬公生自小接受母親嚴格的鋼琴訓練，以按照樂譜精準彈奏的能力在各項音樂比賽中獲勝，被人稱作「神童」（動畫作品內，亦被人嘲諷為「媽媽的傀儡」、「人體節拍器」、「演奏機」、「鋼琴比賽機器」）。然而11歲時母親病逝，加上自身對彈奏的迷惘，陷入聽不見鋼琴聲音的心境障礙，選擇放棄鋼琴彈奏。
國中三年級時，某一天在青梅竹馬椿的介紹下，認識同年級的小提琴手——宮園薰，並於一場合奏的音樂比賽中被薰自由奔放的演奏風格所吸引，自此心境與日常生活開始轉變。

電視動畫

於2014年10月播出。

電影

2016年9月10日上映。主角角色設定改為高中2年級生，原作中扮演重要角色的武士・繪見・凪並沒有登場，與原作有些許的差異。
蘇雷瓦伊科山

蘇雷瓦伊科山是秘魯的山峰，位於該國南部莫克瓜大區，由涅托元帥省的托拉塔區負責管轄，屬於安地斯山脈的一部分，海拔高度4,800米。
亞洲籃球挑戰賽

資格

有10隊可以參賽，各分區1名額，前一年度亞洲盃冠軍和地主自動獲得參賽資格，剩餘名額由前一年亞洲盃名次分配到各分區。
費德拉西翁市

費德拉西翁市是委內瑞拉的一個市，位於該國西北部法爾孔州，首府設於丘魯瓜拉，面積1,084平方公里，2001年人口25,889，人口密度為每平方公里23.88人。
天厩 (星官)

天廄是中國古代星官之一，意為馬房，或指管理馬房的人。天廄屬於二十八宿中的壁宿，位於現代星座的仙女座。《丹元子步天歌》：「壁上天廄十圓黃」，清欽天監所編《儀象考成》及《儀象考成續編》中，天廄含有三顆正星和一顆增星。
掏子孙桶

儀式

子孫桶裡預先填滿喜糖，婚床上也預先撒好喜糖，喜被裡也藏好喜蛋、喜糖，邀請生肖和新人不相剋的兒童來掏子孫桶里的喜糖吃，以圖吉利，祈求新人早生貴子，繁衍壯大家族。但不可邀請屬虎的兒童，因屬虎為凶，所以舊時中國民間信仰忌諱屬虎之人入新房。
新人立於床前，新娘送親女眷們隨侍兩旁。兒童競相奔向馬桶、婚床和喜被，搶著摸裡面的果子吃，這是喜慶吉祥之事。依大部分地區的婚俗禮儀，摸馬桶時必須先由一個聰明伶俐的小孩吟吉語，例如：「小金桶，圓又圓，三道金箍往上傳。上面蹲的新貴人，懷裡揣個小狀元。」等這個為首的小孩開口動了手，其餘生肖和新人不相剋的小孩子們就可以跟著一起搶，爭搶越熱鬧，主人家越高興。
亚胡基摩县

地理

亞胡基摩（Yahukimo）之名取自縣內的四個部落：Yali、Hubla、Kimyal和Momuna。
亞胡基摩縣位於毛克山脈南麓，地形變化很大，從低地緩坡丘陵到山地高原，海拔在100-3000米之間。
亞胡基摩縣氣候濕潤，平均最高氣溫為20.5℃，一年中有21天降雨。
大部分河流的流向向南，巴列姆河流經該縣。
辛勉

辛勉，字伯力，隴西郡狄道縣（今甘肅省臨洮縣）人，左衛將軍辛洪之子。
辛勉博學，忠義剛強果敢。晉懷帝時，官至侍中。永嘉五年（311年）洛陽被劉曜所破，辛勉隨懷帝被俘虜至平陽（今山西臨汾西南），劉聰想要任命辛勉為光祿大夫，寧死不仕劉聰。劉聰讚許辛勉的氣節，為在平陽西山築室，每月給他酒米，也不接受。八十歲時，辛勉卒。
混合现实

應用

佳能曾將這個技術利用在2013年3月發布的一種頭戴裝置上。

相關作品

加速世界-Brain Burst 2039
維珍移動

澳洲維珍行動

維珍行動澳洲（VMA）是一家總部在澳洲雪梨的電信公司，使用Optus網路。他們透過在雪梨、墨爾本、布里斯班的旗艦店和經營電話銷售及網路的商店出售。

加拿大維珍行動

維珍行動加拿大（VMC）經歷了2008年的大幅增長，在全國開設了約60間維珍店鋪。維珍店鋪針對18-35歲的顧客，並經常以便利商店形式出現在商場裡。VMC連續四年獲得了J.D. Power and Associates的年度獎，成為預付無線上網服務客戶滿意度最高獎。2009年5月，Bell Mobility以1.42億加拿大元收購VMC。2010年初，VMC在加拿大各地的VMS和網路上推出iPhone3G、3GS、4預付月費計劃，使VMC繼Fido Solutions、Rogers Wireless、研科及Bell Mobility後第五個推出iPhone計劃。

智利維珍行動

2012年4月，維珍行動與智利當地最大的電信公司Movistar簽訂合作協議並正式進入智利通訊市場。2012年6月，智利維珍行動宣布計劃在2012年內成為智利最大的虛擬行動網路電信公司。

法國維珍行動

維珍行動於2006年4月3日正式進入法國市場，並成為法國第四大電信公司，擁有200萬用戶。法國維珍行動也是第一個在法國推行無限簡訊合約的手機電信公司。
密列奥塞法隆战役

背景

1176年，拜占庭皇帝曼努埃爾一世在解除匈牙利和賽爾維亞的西方威脅之後，決定集中精力對付東方的羅姆蘇丹國，特別希望能收復安納托里亞草原。為此，曼努埃爾開始在東線集結一支聲浩勢大的軍隊，人數約有數萬人，除了本國精銳外，還包括了當時的僕從國安條克公國的拉丁部隊，與已臣服拜占庭帝國的匈牙利國王貝拉三世親自率領的匈牙利軍隊。此外，曼努埃爾一世幾乎集中了帝國所有的攻城器械。

戰役打響

拜占庭大軍分作兩個軍團，南方為曼努埃爾親自率領的主力隊，北方的輔助軍團由安德洛尼卡Vatatzes帶領，結果在密林之中被塞爾柱突厥大軍圍殲，全軍覆沒，安德洛尼卡Vatatzes的頭還被斬下來插在長矛上。
拜占庭帝國的南路大軍又分為數個分隊，先鋒主要由步兵構成；左翼為拜占庭訓練有素的正規軍，指揮官為西奧多Mavrozomes和約翰Kantakouzenos ；安條克人則負責右翼，包括了拜占庭全軍的攻城器械，由鮑德溫（曼努埃爾的妹夫）指揮；皇帝和經驗豐富的安德洛尼卡Kontostephanos位於後方，負責精銳部隊如鐵甲聖騎兵的調度。

面對拜占庭強大的軍隊，突厥人決定採取堅壁清野的戰略，避免與曼努埃爾的主力交戰。他們還毀掉莊稼，在井水投毒，使得曼努埃爾行軍艱苦，之後又禍不單行，拜占庭軍中爆發出痢疾，未經一戰就死傷無數。

儘管如此，曼努埃爾仍然決定冒險出戰，希望仗著自身的軍力優勢直接攻克科尼亞後獲得對方的補給。拜占庭大軍最終進入了塞爾柱突厥人在密列奧塞法隆設下的包圍圈，羅姆蘇丹國國王亞爾斯蘭等待拜占庭大軍一半進入山谷後，突然發動猛烈進攻，從高處以亂箭射向拜占庭鐵騎兵的戰馬。緊接而來，他們進攻拜占庭大軍最薄弱的右翼，即安條克公國的僕從軍隊，結果安條克人被突然襲擊打得潰不成軍，鮑德溫當場被殺，而驚慌亂跑的安條克人擁擠在山谷之中，並且衝動了拜占庭人的左翼。塞爾柱突厥人隨即又強攻拜占庭軍隊左翼的正規軍，結果左翼嚴整的隊形被打亂，混亂中左翼將領約翰Kantakouzenos英勇抵擋敵軍猛攻，但寡不敵眾，不幸犧牲於陣中。而由曼努埃爾指揮的後陣精兵則被阻隔在山谷外，無法支援。

面對眼前的失敗，曼努埃爾的信心似乎大受打擊，據說他坐了下來，無助地等待他和軍隊的命運，一度放棄了救援包圍圈中士兵的希望，幸而將領們的鼓舞使曼努埃爾重新振作精神。他命令安德洛尼卡Kontostephanos和安德洛尼卡Lampardas率領重騎兵奮勇向前，推開了擁擠在道路上的車輛和牲畜，並且穩住了敗退者的軍心，掩護拜占庭軍隊左翼有序撤退。並在後方建立了營寨與新的防線。

戰役結束

入夜後，塞爾柱突厥人弓箭手藉著黑暗的掩護對防線進行了包圍，發射箭雨，Choniates記載曼努埃爾曾意圖放棄他的部隊，但被其他將領斥回。到第二天上午當塞爾柱突厥弓騎兵意圖再次攻擊之時，曼努埃爾命令由約翰安耶洛斯和君士坦丁Makrodoukas各率領一支重騎兵發動了反擊，驅逐了塞爾柱突厥的弓騎兵，戰鬥結果以突厥人主動徹出而告終。

密列奧塞法隆對拜占庭帝國的影響

有不少歷史學家認為，密列奧塞法隆的戰敗情況是被拜占庭一方(主要是因戰爭失敗而心情沮喪的曼努埃爾)而誇大。此戰役中拜占庭大軍僅僅損失一萬二千人左右，而且大多數為安條克的僕從部隊。另外，拜占庭後方的精銳並無遭到太大損失，左翼的情況也因為曼努埃爾的及時支援而保存不少戰力，更何況，塞爾柱突厥人的傷亡人數也很大。故此，全軍覆沒，曼努埃爾僅以身免云云當系虛說。
此役對拜占庭帝國的實際打擊，是帝國損失絕大多數精心準備多年的攻城器械與裝備，使得拜占庭在一定時間內不能進攻安納托里亞上堅固的塞爾柱突厥堡壘。而且，曼努埃爾喪失難得的單向作戰的機會，他不得不再次承受東面的突厥人侵略及西歐諸國的虎視。

戰役的延續

在結束密列奧塞法隆戰役次年，即1177年，羅姆蘇丹國國王阿爾斯蘭集結數萬大軍，開始進攻拜占帝國本土，兵鋒直逼士麥那，拜占庭大軍在君士坦丁杜卡斯，邁克爾阿斯匹塔斯和約翰維塔斯指揮下乘突厥人後徹之際突然反擊，大敗羅姆蘇丹軍（門德雷斯河谷戰役，或稱Hyelion-Leimocher戰役）。
門德雷斯河谷戰役結束後，曼努埃爾對投誠於阿爾斯藍的突厥部落進行了報復性徵討，並且攻陷了科尼亞附近的不少地方，但因為缺乏攻城器械，故此仍未能收復科尼亞。
楊清欽

楊清欽（1934年2月23日－2002年9月1日），台灣臺中沙鹿人，台灣慈善企業家。原任味丹企業集團副會長，2002年年9月1日在前往俄羅斯旅遊時，因心臟病發逝世，享年68歲。
吉野原站

車站結構

對向式月台2面2線的高架車站。夾在東北、上越新幹線的高架軌道，閘口近內宿側。車站北側面向國道16號（6車道），可使用直接連結的行人天橋跨到國道的對面。