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尤厝

尤厝，是臺灣彰化縣大城鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉東部。相較於今日行政區，其範圍大致為潭墘村北半部。

歷史

台灣清治末期至日治初期，尤厝地區為一街庄，稱為「尤厝庄」，隸屬於深耕堡。該庄北與火燒厝庄為鄰，東與九塊厝庄為鄰，南邊為潭墘庄，西邊為頂山腳庄。。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於彰化廳。1903年（明治三十六年）6月，該庄編入「大城厝區」，隸屬於彰化廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，大城厝區改隸屬於臺中廳。1920年（大正九年），廢廳、支廳、區、街庄（舊制）改設州、郡、街庄（新制）、大字，該庄改制為「尤厝」大字，隸屬於臺中州北斗郡大城庄。
戰後大城庄改制為大城鄉，隸屬於臺中縣，大字亦改制為村。1950年10月，中、彰、投分治，大城鄉改隸屬彰化縣。

聚落

本地區發展較早的聚落為尤厝、竹圍仔，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有七星崙聚落。

交通

縣道152號（北平路）是大城鄉公館至名間的道路，大致以西北西—東南東走向轉西微南—東微北走向經過尤厝地區中部偏北地帶。由該道路向西北西可前往頂山腳中部、大城市區、山寮、山寮與公館交界地帶、公館與西港交界地帶並止於省道台17線路口，向東微北可前往竹塘、埤頭南部、溪州、二水、名間等地。
鄉道彰164線（廍仔巷）是大城至尤厝的道路，其東側端點位於本地區西部邊界中央偏南的鄉道彰167線路口，該處也是尤厝聚落西北側。由此向西北西出境後轉西蜿蜒而行可前往頂山腳、大城市區並止於縣道143號、縣道152號共線路口。
鄉道彰166線（九塊厝堤防道路）是大城至九塊厝的道路，大致以西南西—東北東走向經過本地區東南端。由該道路向西南西可前往墘潭、頂山腳西南端、大城市區並止於縣道143號路口，向東北東可前往九塊厝並止於縣道152號（東陽路二段）路口。
鄉道彰167線（天惠路）是二林至潭墘的道路，大致以北北東—南南西走向由本地區北部邊界入境後蜿蜒而行，經縣道152號路口後轉西南，經尤厝聚落後西北側到達本地區西部邊界南側，繞大彎轉南南東再轉南南西沿邊界而行以至出境。由該道路向北北東轉北可前往火燒厝、竹圍子、二林市區並止於縣道143號路口，向南南西可前往潭墘並止於九塊厝堤防道路路口。
2015年东盟残疾人运动会

主辦城

新加坡於2011年在印度尼西亞城市巨港和雅加達舉辦的第26屆東南亞運動會中宣布帥選為第28屆東南亞運動會。新加坡當前分別於2007年和2013年被提名舉辦東南亞運動會，卻由於建築新新加坡國家體育中心相關的費用而謝絕舉辦東南亞運動會的機會。按照東協殘疾人運動聯合會的規則，東運會的東道主將自動成為東協殘疾人運動會的東道主。

會徽

2015年東協殘疾人運動會的會徽的靈感源自第28屆東南亞運動會的會徽，是一幅人歡騰舉起手臂無縫的連接，編織成心形的圖案，代表著國際帕拉林匹克運動會的本質，即運動家的精神、服挑戰的進取心和人類不屈不饒的精神的勝利。會徽不同的顏色和光芒，代表著運動的力度。會徽的三個人的圖形也代表著包容性、抬起並轉型殘疾人士運動、民族自豪感和賽會選手的團結為個人、運動和區域達到非凡成就。

吉祥物

與2015年東南亞運動會一樣的是，2015年東協殘疾人運動會的吉祥物是一隻名叫「尼拉」（Nila）的獅子。其名字取自新加坡王國開國國王名字，山「尼拉」烏他馬。尼拉有一個紅色的頭髮和心形臉孔。衣著有兩件：一件運動裝和一件藍色運動服 ，衣著按照場面而定。
陳倓

陳倓（1695年－1739年），字定先，號愛川，江蘇儀徵人。
生於康熙三十四年（1695年），雍正十一年（1733年）狀元。授翰林院修撰。卒於清乾隆四年（1739年）。
彭瑩玉

彭瑩玉（?－1353年），又名彭翼、彭國玉，袁州（今江西宜春）人。元朝民變領袖。人稱彭和尚，南派紅巾軍的開山始祖。

生平

早年曾在江西袁州慈化寺出家，人稱彭和尚，後來改信彌勒教，四方行走，以為人免費治病傳教，因「法術」高強，為民間所敬佩。

起事

至元四年（1338年）和徒弟周子旺在江西袁州率眾五千餘人起事，背心皆書「佛」字，以為有「佛」字，刀兵不能傷。扶周子旺稱周王，立年號，後起義失敗，子旺死，彭瑩玉逃亡淮西，在淮西一帶傳教，「勸人念彌勒佛號，遇夜燃火炬名香，會偈禮拜」，被彌勒教徒尊稱為彭祖。至正十一年（1351年）八月，聯合鄒普勝、徐壽輝在蘄州（湖北蘄春）起事，攻占蘄水（湖北浠水），扶徐壽輝為帝，國號天完，設置「蓮台省」（相當於中書省）統領百官。至正十三年底（1353年），元軍圍剿天完，蘄水失陷，彭瑩玉戰死，鄒和徐突圍。

人物歷史研究

1948年秋，吳晗響應中共中央關於召開新政協的號召，離開清華大學進入石家莊解放區，並《朱元璋傳》完稿送毛澤東閱覽。毛澤東特別關注朱元璋這個歷史人物評價。在激烈的第二次國共內戰中，毛澤東抽時間讀了吳晗的《朱元璋傳》，與吳晗談了一些具體的意見，包括農民起義領袖彭瑩玉(彭和尚)的結局。吳晗在《朱元璋傳》1948年修改稿中寫：
「彭瑩玉可以說是典型的職業革命家，革命是一生志氣，勤勤懇懇播種、施肥、澆水、拔草。失敗了，研究失敗的教訓，從頭做起，決不居功，決不肯占有新播種的果實。第一次起義稱王的是周子旺，第二次做皇帝的是徐壽輝，雖然誰都知道西系紅巾軍是彭和尚搞的，彭祖師的名字會嚇破元朝官吏的膽，但是起義成功以後，就煙一樣消失了，回到人民中間去了。任何場所以至記載上，再找不到這個人的名字了。功成不居，不是為了做大官而革命，真是了不起的人物。」
毛澤東讀到吳晗的上述有關彭瑩玉功成不居的史評，深不以為然，當面向吳晗指出：
“像彭和尚这样坚强有毅力的革命者，不应有逃避行为，不是他自己犯了错误，就是史料有问题。”
毛澤東讀完退還給吳晗《朱元璋傳》稿本時，還特地寫了一信：
辰伯先生：

兩次晤談，甚快。大著閱畢，茲奉還。此書用力甚勤，掘發甚廣，給我啟發不少，深為感謝。有些不成熟的意見，僅供參考，業已面告，此外尚有一點，即在方法問題上，先生似尚未完全接受歷史唯物主義作為觀察歷史的方法論。倘若先生於這方面加力用一番功夫，將來成就不可限量。謹致

     革命的敬禮!

     毛澤東

     十一月二十四日 
1949年1月，吳晗回到和平解放的北平參與接管清華大學，工作繁忙，已來不及對《朱元璋傳》進行改動，大致按1948年修改稿的樣子，1949年4月由上海三聯書店出版。吳晗後來著手重新研究彭瑩玉的歷史。在錢謙益《牧齋初學集》：「當時克復徽、杭，殺妖彭、項奴兒諸盜魁，扼楚賊方張之勢」，柯劭忞《新元史》、趙汸《山東存稿》、江西《瑞州府志》等史籍中發現了彭瑩玉在杭州戰死的重要史科，時間是元至正十二年（1352）七月。吳晗寫道：「這樣看來，他並沒有逃避，一直革命到底，鬥爭到底，是為革命而犧牲的英雄人物。」1950年吳晗發表了一篇題為《我克服了「超階級」觀點》的文章，其中談到毛澤東在西柏坡約他談了一個晚上，「特別指出彭和尚這一條，給了我極深刻的...教育」。吳晗寫：自己對明史作了30年的研究，卻由於用「超階級思想來敘述堅強不屈的西系紅巾軍組織者彭瑩玉和尚」，所以得出違反史實的結論，這和自己有「革命者是可以半途而廢，無須革命到底」的清高思想是不可分的。1940年代初吳晗在昆明曾與聞一多相約：「等到民主政治實現，便立刻退回書齋，去充實自己，專心著作。」所以，吳晗認為彭瑩玉和尚是「功成身退」，這是很了不起的歷史人物事跡：
在我的《朱元璋傳》里也濃厚地透露出這樣的思想。我寫一個元朝末年的革命組織者領導者彭和尚，一輩子作宣傳、組織工作，是西系紅軍的領導人，他堅強不屈，領導人民鬥爭，跌倒了舐舐血爬起來又前進。但是到徐壽輝起義成功以後，他突然不見了。我對這個人讚嘆不已，認為功成不居，不是為了做大官而革命，真是了不得的人物。

武俠小說中的彭瑩玉

彭瑩玉曾多回在武俠小說中出場。
在《萍蹤俠影錄》被提及，為朱元璋和張士誠師父，著有《玄功要訣》傳世，隔代傳人為張丹楓。
部分激动剂

部分激動劑（英語：partial agonist）可以和某個特定的受體結合併將其活化，但是和完全激動劑相比，它只有部分效能，可以看作是既具有激動劑活性，又具有拮抗劑活性的配體。當完全激動劑和部分激動劑都存在的時候，部分激動劑實際上起到競爭性拮抗劑的作用，因為它可以和完全激動劑競爭受體的活性位點。在臨床上，當內源性配體不足時使用部分激動劑就可以得到期望的閾下最大反應，而在過量的內源性配體存在時給予部分激動劑則可以降低受體的過度活化。
常見的部分激動劑有藥品丁螺環酮、阿立哌唑、丁丙諾啡和去甲氯氮平等。和厚朴酚和發卡二醇是過氧化體增殖物活化受體γ的部分激動劑。
薩爾茨曼冰川

薩爾茨曼冰川是南極洲的冰川，位於埃爾斯沃思地，流經艾倫山北坡，最終在埃爾斯沃思山脈的森蒂納爾嶺注入托馬斯冰川，現時由南極條約體系管理。
家紋

歷史

根據日本十七世紀學者山鹿素行的《武家事記》考證，日本家紋其實是起源自聖德太子，而江戶時期的學者新井白石則考證日本家紋起源自院政時代到鎌倉時代。日本家紋的起源可追溯至平安時代後期祭拜武神的八幡宮巴紋，古代自中國傳來的紋樣，而後流行於武家社會。鐮倉時代，後鳥羽天皇把宋代中國織物上的菊紋鍛刻在刀上並定為皇室紋章。後醍醐天皇為了褒獎小笠原氏的武士氣節賜予了三階菱家紋，小笠原流禮法又使家紋的傳統擴大至武士階層。室町時代所著的《見聞諸家紋》是日本現存最古的家紋著作，收錄了足利義政以來260種家紋，是研究家紋的主要依據。龍膽用於家紋，從已知的資料看，是自久我家開始。書物記載：「久我家成人著『龍膽』紋付」。紋付是一種禮服。另外，《大要抄》記載，中院宗輔的車文為龍膽。村上源氏公卿家如六條、岩倉、千種、久世，當時競相使用龍膽家紋。在武家，播磨守護赤松家自稱村上源氏，所以除三巴紋之外，也曾用過龍膽紋。木曾義仲使用龍膽紋，戰國時期自稱為義仲後裔的木曾氏把家紋也繼承了下來，也就是目前長野縣木曾町的町章。賴朝幕府所在的鎌倉市以龍膽為市章。 
家紋一般來說常用來彰顯個人的血統出身、家業、地位。在江戶時代之前，家紋是貴族與武士的專利；到了江戶中期，家紋也開始在庶民間普遍起來，甚至還被用來作為商標之用。
明治維新以後，在現代化改革的大浪潮下，傳統紋章曾因帶有封建的色彩而受到社會的否定；但在二戰後的日本已重新開始正常化，融入日常生活當中並成為文化藝術作品中的重要元素。
琉球國第二尚氏王朝受日本影響，王族、士族之家族皆有家紋。
謝瓖

謝瓖（越南語：Tạ Tương／謝瓖，1857年－1942年），越南阮朝官員。

生平

謝瓖是廣義省思義府彰義縣義田總正路社（今屬廣義省思義縣義田社）人，嗣德十年（1857年）出生，舉人謝瑄之子。同慶三年（1888年），謝瓖參加承天場鄉試，考中舉人。成泰四年（1892年），會試中格，庭試考中進士。最初跟隨阮紳鎮壓文紳起義，後歷任輔政府行走、昇平知府、平定督學。成泰十六年（1904年），改任禮部辦理。次年（1905年），升任刑部侍郎。維新二年（1908年），升刑部參知。維新五年（1911年），升署刑部尚書，出為平富總督。維新七年（1913年），改任南義總督。維新九年（1915年）九月，謝瓖升授協辦大學士致事。
保大十七年（1942年），謝瓖去世，壽八十六歲，阮廷追贈東閣大學士。
凯恩㹴

歷史

凱恩㹴是最古老的㹴犬品種之一，原產於蘇格蘭高地，為蘇格蘭的最早工作犬之一。該品種常用為狩獵用途。
奇異旅程之真心愛生命

劇情

辛宗華（劉德華）乃一名記者，為追訪新聞以致廢寢忘餐，然而當他知道自己患上絕症後，卻拒絕停下來，只盼能在追訪大新聞中最燦爛一刻死去。此時，新加坡發生了一宗銀行職員非法炒賣股票弄致銀行損失近百億之案件，公司委派華赴新採訪。
透過小妓女查綺虹的幫助下，華遇上逃亡中的疑犯信（鐘鎮濤），還被信協持作人質逃亡。最初，華以為信乃深謀遠慮的奸徒，但相處下卻發覺他是一名童心未泯的大男孩，一生只是漫無目的的追尋金錢，鮮有享受人生。二人在東南亞的熱帶雨林中互訴心事，成為好友，更發覺大家原來只顧追求名與利，忽略了人生很多東西。當信決定自首時，卻被警方誤殺，華失去好友頓感失落，決定為信完成他的遺願。
官場現形記

簡介

軍機大臣「華中堂」在京城開個古董店，專門經營賣官生意。胡統領奉命赴嚴州剿匪，卻兼程進軍，縱容兵丁「洗滅村莊，姦淫婦女」。李寶嘉更蒐集了當時流傳的「話柄」，然後盡情的謾罵，如：「初次出來做官的人，沒有經過風浪，見了上司下來的札子，上面寫著什麼『違干』、『未便』、『定予嚴參』，一定要嚇得慌做一團……」。卷首有茂苑惜秋生序：「送迎之外無治績，供張之外無材能；……羊狠狼貪之技，他人所不忍出者，而官出之；蠅營狗茍之行，他人所不屑為者，而官為之。下之，聲色貨利則嗜若性命；般樂飲酒則視為故常。觀其外，偭規而錯矩；觀其內，踰閑而蕩檢。種種荒謬，種種乖戾，雖罄筆墨，不能書也！……」
整本書中幾乎沒有善良腳色，只有壞人，連書中慈禧太后也承認「通天底下一十八省，哪裡來的清官」。

評價

《官場現形記》是李寶嘉代表作，為晚清四大譴責小說之一。李錫奇說：「所寫種種，大都實有其人，實有其事。惟都不用真名，而所用假名亦皆有寓意。」魯迅說：「特緣時勢要求，得此為快，故《官場現形記》乃驟享大名。」
本書急於表現當時中國時代特色，著重揭露官僚的「齷齪卑鄙」，在內容上少了細緻的修飾，人物缺乏典型化，描寫過於渲染誇張、筆無藏鋒，內容顯得不夠耐人尋味。其劇情大同小異，寫之又寫，難免雜沓重複；又因隨寫隨刊，結構仿《儒林外史》，因而顯得雜亂散漫。魯迅稱「凡所敘述、皆迎合、鑽營、朦混、羅掘、傾軋等故事，兼及士人之熱心於作吏，及官吏閨中之隱情。頭緒既繁，腳色復夥，其記事遂率與一人俱起，亦即與其人俱訖，若斷若續，與《儒林外史》略同」。

現代運用

台灣2014年太陽花學運中，抗議的學生和平退場時，就在立法院主席台上留下一本《官場現形記》，以及一張紙條，上書「政令宣導，罔顧民意，既不民主，又無法治，先有條例，再來審議，給我民主，其餘免談。」由此表達對於馬英九政權官員的不滿。
精灵宝可梦 黑·白

遊戲玩法

《精靈寶可夢 黑·白》的玩法與前作大致相同。與其他精靈寶可夢系列的掌上遊戲類似，本作也採用第三人稱鳥瞰視角，與地圖、戰鬥畫面與目錄選單三項主要畫面，其中玩家可在目錄選單中調整隊伍的安排、檢視背包中的道具、改變遊戲設定、檢視寶可夢圖鑑或存檔。在遊戲剛開始時，玩家會獲得一隻神奇寶貝，之後可使用精靈球捕獲更多的寶可夢。玩家可使用自己的寶可夢與其他神奇寶貝對戰，當玩家隨機遭遇到野生的寶可夢，或與遊戲中的非玩家角色（NPC）展開戰鬥時，螢幕就會跳轉至回合制的戰鬥畫面。玩家在遊戲開始時僅有一個寶可夢，必須透過精靈球來收服更多的寶可夢。就像系列作的其它遊戲、玩家最多只能同時持有六個寶可夢，必須透過遊戲中的電腦來存放其它寶可夢。這些電腦可以在寶可夢中心找到，寶可夢中心也提供治療寶可夢的服務。

新要素

日語版中可以選擇以漢字模式進行，過往系列主遊戲全以假名表示，並可於遊戲中隨時切換漢字及假名模式。

背景

《精靈寶可夢 黑·白》的故事舞台是合眾地區，一個不屬於先前的遊戲背景關都、城都、豐緣和合眾的新地區，那些地區都是以日本為原型，但合眾地區是以美國紐約市為藍本而設計的，這是增田順一在選擇《鑽石·珍珠》的原型城市時出現的想法 。實例之一是飛雲市，它是該地區的中央大都市，有著類似布魯克林大橋式懸索橋和大量的摩天大廈。增田還讓飛雲市的街道上布滿人潮、傳達出「社區的感覺」。合眾地區有著多種多樣的景觀，居民的種族和職業也都很多元。該地區的日文是 イッシュ ，意思是儘管有來自各地的人和寶可夢，但他們都匯聚於一處
。

故事

與神奇寶貝主線系列的其他作品一樣，本作是一款線性遊戲，主要的劇情按照固定的順序發生。主角是一名寶可夢訓練家、透過在合眾地區以成為寶可夢大師。玩家將從紅豆杉博士所贈與的藤藤蛇、暖暖豬和水水獺中選擇一個做為自己的初學者寶可夢，而主角的兩位朋友黑連和白露會選擇另外兩個。玩家的主要目標是挑戰寶可夢道館、聯盟四天王和冠軍。
除此之外、玩家必須對抗反派組織電漿隊，他們主張寶可夢受到人類的壓迫，並企圖將寶可夢從人類手中解放。電漿隊的領導者是N，他將寶可夢視為好朋友、而不是當作工具.。在遊戲過程中、N會多次與玩家接觸，他表示自己要捕捉合眾地區一隻傳說中的龍寶可夢並打敗聯盟冠軍，接著要說服人類改變他們與寶可夢的相處方式、進而改變世界。N在《黑》裡會捕捉捷克羅姆，在《白》裡捕捉萊希拉姆。

評價

《精靈寶可夢 黑·白》獲得許多好評，在Metacritic上的總分是87%，其中包括許多讚賞。日本雜誌《Fami通》給了遊戲40/40的滿分，這是第十五個獲得滿分的遊戲、也是該雜誌給精靈寶可夢系列電子遊戲的最高分。Game Informer的Annette Gonzalez撰文評論、表示《精靈寶可夢 黑·白》是建立在紮實基礎上的傑作，並將整個系列作提升至新的水準。VideoGamer.com的評論家Jamin Smith則認為遊戲的創新程度不如預期，但仍表示「《精靈寶可夢 黑·白》是個超讚的傑作、而且是系列裡最好的遊戲。」《官方任天堂雜誌》將這個作品譽為「美妙精緻的傑作」。《任天堂力量》則表示「精靈寶可夢系列的新作一如既往地令人上癮」。
IGN給了遊戲9/10的高分，比其它任天堂DS的精靈寶可夢遊戲都還要高。並解釋：「有一些新寶可夢的美術設計實在該被批評，不過整體而言仍是很棒的遊戲，它激起了我對怪物戰鬥的渴望和興趣」。Retronauts的Jeremy Parish則批評：「才開始沒多久就讓我厭煩了，和以前的《精靈寶可夢》如出一轍。」GamesRadar的編輯Carolyn Gudmundson評論：「雖然它仍擺脫不了系列一貫的模式，但《黑·白》還是有足夠的新內容、深奧的戰鬥學問能讓你永無止盡地玩下去。如果你只能選一款遊戲與你共度餘生，《黑·白》是明智的抉擇。」

銷售

《精靈寶可夢 黑·白》的全球銷量以前為1,564萬份，是所有任天堂DS遊戲中的第6位。
沈雲龍

沈雲龍（1909年－1987年10月11日），字澤青，號耘農，江蘇東台安豐鎮人，世居安豐鎮公館巷。中國歷史學家。

生平

沈雲龍幼年隨父親在私塾學習，後入讀安豐高等小學、南通第六高等中學、上海光華大學（今華東師範大學），在中學時加入中國青年黨。他在讀高中和大學時，因參加政治活動，均被開除過一次。遭光華大學開除後，他留學日本明治大學，入讀該校法學院，晚上則在該校新聞學院夜間部學習。1937年，他獲得明治大學法學學士學位，1937年4月，他回國到上海，擔任《國論月刊》編輯。
七七事變爆發後，他離開上海到福建，任職於福建省財政廳及公務員訓練所。不久，因母親生病，他又回上海定居，執教於光夏中學。1945年抗日戰爭勝利後，他被調往台灣任台灣省行政長官公署宣傳委員會委員兼主任秘書，不久即辭職回到上海任職。1947年，他曾回家鄉東台，並被指定當選為「國民大會江蘇區域代表」。
1949年，他隨中國國民黨撤到台灣，在經濟部任職，並為台灣《新生報》、《公論報》、《徵信新聞》等報刊撰寫政論。1957年，他辭去公職，此後在東吳大學法學院、世界新聞專科學校、銘傳女子商業專科學校等校任教授，在國立台灣大學、國立台灣師範大學、中國文化大學、國立政治大學任碩士論文指導教授。1959年秋，他應聘主持中央研究院近代史研究所「口述歷史」工作。1987年10月，他在參加立法會館的座談會時突發心臟病去世。
他晚年是《傳記文學》雜誌社編輯顧問，文海出版社總主編。他主持編輯了大型中國近代文獻叢書——近代中國史料叢刊。
克洛阿角

克洛阿角（英語：Kloa Point）是南極洲的海岬，位於肯普地，處於戈特利角以北6公里的愛德華八世高原，挪威製圖師根據該國拍攝的空中照片繪入地圖，現時由南極條約體系管理。
王军 (1958年)

王軍（1958年11月－），河南商丘人；北京大學政府管理學院政治學理論專業研究生畢業，法學博士。1976年7月參加工作，1977年12月加入中國共產黨，是中共第十八屆候補中央委員、第十九屆中央委員。曾長期在中華人民共和國財政部工作，早年擔任過前財政部部長劉仲藜的秘書，後官至財政部副部長、中國紅十字會副會長（2009年-2011年）。現任國家稅務總局局長、黨組書記。

從政經歷

1987年，王軍進入中華人民共和國財政部會計司任職；1992年至1993年，在部長秘書室，擔任時任部長劉仲藜的正處級秘書；1993年至1994年，任中國註冊會計師協會副秘書長；1994年，升任財政部辦公廳副主任，在1996年後，主持財政部辦公廳工作；1998年，正式擔任財政部辦公廳主任、兼新聞發言人；2003年，出任財政部部長助理；2005年10月，升任財政部副部長、黨組成員；2012年4月，任財政部副部長、黨組副書記，並在當年11月召開的中共十八大上，當選中央委員會候補委員。
2013年3月，在李克強出任國務院總理後，被任命為國家稅務總局局長、黨組書記。
约瑟夫·刘维尔

生平

萊歐維爾是家中次子，父親克勞德-約瑟夫·萊歐維爾（Claud-Joseph Liouville）是陸軍上尉，在拿破崙的軍隊中服役，因此萊歐維爾的幼年是在叔叔家度過的。戰後，隨父親在圖勒（Toul）定居，讀完小學後在巴黎的聖路易中學就讀。1825年他來到巴黎綜合理工學院學習。兩年後，萊歐維爾進入法國國立路橋學院深造，但因健康問題延遲到1830年畢業。
1831年11月，他被巴黎綜合理工學院的教育委員會選為L．馬修的分析與力學課助教。1833年到當時的巴黎中央高等工藝製造學校任教。1836年他取得了博士學位，並創辦了《純粹與應用數學雜誌》（Journal de matématiques pures et appliquées）。兩年後，他回到巴黎綜合理工學院，任教分析與力學。1839年和1840年，他又先後被推舉為巴黎科學院天文學部委員和標準計量局成員，定期參與這兩方面的活動。
1840年後每年夏天萊歐維爾都在圖爾進行研究、寫作論文和處理雜誌出版方面的問題。11月以後，才回到巴黎，從事教學和行政工作。此時，萊歐維爾的生活開始穩定下來，開始注重對其他年輕的數學家的培養與交流。1843年到1846年中，萊歐維爾整理了埃瓦里斯特·伽羅瓦的部分遺稿並刊登在1846年的《純粹與應用數學雜誌》上，使後者在代數方面的獨創性工作得以為世人所知。
1848年，萊歐維爾當選制憲議會議員，試圖從政。然而1849年他競選國會議員失敗，此後便不再涉足政治。1851年他獲得了法蘭西學院的數學教席。
1882年9月8日，萊歐維爾在巴黎逝世。

學術成果

萊歐維爾的學術研究範圍十分廣泛，從數學分析、數論到力學和天文學領域都有成果。他主要的成就在數學方面。

微分方程式與積分方程式

萊歐維爾和史特姆在1830年代一起研究了熱傳導的微分方程式，創造了逐次逼近法。隨後他研究了更一般的二次微分方程式，以及確定帶邊界條件的常微分方程式的特徵值與特徵函數的問題，得到了許多重要結論。

數論

萊歐維爾對數論問題產生興趣始於費馬大定理。1840年，他將費馬的問題作了轉化，證明方程式的不可解性意味著的不可解性。之後又研究了e的超越性質，建立了有關代數數丟番圖逼近的一個基本定理，並由此構造了萊歐維爾數，首次證明了超越數的存在性。
從1856年開始，萊歐維爾基本放棄了其他方面的數學研究，把精力投入到數論領域。在此後的十年中，他在《純粹與應用數學雜誌》上發表了18篇系列註記，未加證明地給出了許多一般公式，為解析數論的形成奠定了基礎；此外還發表了近200篇短篇註記，討論了質數性質和整數表示為二次型的方法等特殊問題。

《純粹與應用數學雜誌》

《純粹與應用數學雜誌》是萊歐維爾在1836年創辦的一份雜誌。直到1876年，萊歐維爾一直擔任它的主編。《純粹與應用數學雜誌》以迅速傳播數學方面的新成就而著稱，並且為許多年輕數學家提供了發表見解的地方。很多著名數學家，如史特姆、雅可比、狄利克雷和勒貝格等都受益匪淺。1846年，萊歐維爾在該雜誌率先發表伽羅瓦的論文《論方程式的根式可解性條件》，當時距伽羅瓦身亡已經有14年。萊歐維爾為這篇論文作序，並向數學界推薦，使得數學界認識到伽羅瓦的天才工作。《純粹與應用數學雜誌》在國際上享有很好的聲譽，被數學家暱稱為「萊歐維爾雜誌」。
中南行政委员会

歷史

1953年1月21日，根據中央人民政府《改變大行政區人民政府（軍政委員會）機構與任務的決定》，中南行政委員會成立，由原中南軍政委員會改建而成，作為代表中央人民政府在中南地區領導和監督地方人民政府工作的派出機關。駐地仍在武漢市，轄區包括武漢市、廣州市、湖北省、河南省、湖南省、江西省、廣東省、廣西省。
1954年11月7日，根據中央人民政府《關於撤銷大區一級機構和合併若干省市建制的決定》，中南行政委員會宣布撤銷，各省改為中央政府直轄，武漢市則改為湖北省轄市。
雷奧環礁

雷奧環礁是南太平洋法屬玻里尼西亞的環礁，屬於土阿莫土群島的一部分，位於普卡魯阿環礁東南48公里，長24.5公里、寬5公里，土地面積9平方公里，潟湖面積34平方公里，島上有機場設施，2007年人口360。
忠兴镇

行政區劃

忠興鎮下轄以下地區：
忠興鎮社區、明月村、湧泉村、龍角村、金玉村、曲陽村、雙龍村、雙建村、光明村、通興村、九龍村、鯉魚村、龍珠村、安樂村。
拉斯努瓦迪布

拉斯努瓦迪布（阿拉伯語：رأس نواذيبو‎‎）是非洲西海岸的半島，位於北回歸線附近的大西洋沿岸，半島長度約70公里，由茅利塔尼亞和西撒哈拉負責管轄，西側有拉圭拉，東側有努瓦克肖特。
石巴迪島

地理

石巴迪島東臨蘇拉威西海（又名西里伯海），西南毗奴奴干島（屬印尼），東北隔科威港（Cowie Harbour）眺東馬來西亞沙巴斗湖及馬格達利那山。
贝谢雷斯

貝謝雷斯（法語：Bécheresse）是法國夏朗德省的一個市鎮，屬於昂古萊姆區（Angoulême）布朗扎克波爾謝雷斯縣（Blanzac-Porcheresse）。該市鎮總面積8.38平方公里，2009年時的人口為261人。
武训墓及祠堂

歷史

清朝的武訓是一名自幼家貧的乞丐，因為文盲而備受凌辱，因此決心為貧苦人家興辦義學；他最終成功建立三所義學，轟動朝野上下。其後，武訓在其中一所自己開辦的義學裡病逝，按其遺囑葬於他建立的柳林祟賢義塾東面，其墳墓當時是一座土墓。1903年，山東巡撫衙門爲武訓修繕陵墓、由鄉紳建立專祠，並就此事設立紀念碑；在中華民國成立後的1921年，曾擔任山東教育廳長的何思源撥款重建武訓祠，並為武訓製造一尊漢白玉雕像，置於祠堂內。1936年，山東省政府主席韓復榘按照1903年武訓專祠的外貌，正式修建武訓祠堂；此工程由當地民眾捐款支持，一度因日本人侵而延誤。武訓的土墓亦在1936年改為水泥墓。
中華人民共和國成立後的1951年，領導人毛澤東發動對電影《武訓傳》和武訓本人的批判。中共中央華北局宣傳部向中共中央宣傳部提出請示報告，認為要移除關於武訓的塑像和紀念碑，但應該保留武訓墓，中央宣傳部對此批示「可予同意」。但是，到了文化大革命期間，造反派違背中央指示，破壞武訓墓。1966年8月下旬，冠縣第二中學全體師生前來挖墓，柳林農中和柳林衛生學校的師生相繼加入；紅衛兵砸開以水泥製成的墓頂外殼、挖開青磚砌成的槨槨，把槨槨內的柏木棺材砸開。及後，紅衛兵用棺材的底板抬起武訓屍骨，把遺骸遊街示眾，最終運到柳林北門西側附近的廢棄磚窯，召開批鬥大會。武訓遺體此後不知所終，其失蹤過程有不同版本：第一種說法指，武訓的遺體已被紅衛兵焚燒成灰；第二種說法指，紅衛兵威脅武訓親屬不可收屍，一位不知名的牲口飼養員私下取得已被砸爛的遺體，葬在附近的水渠，確實地點不詳；武訓四世侄孫武玉泉則認為，武訓的曾侄孫武金興在批鬥大會當天的晚上取回遺體，埋葬於一幅麥子地，至今難以找回。武訓祠堂亦在文化大革命時遭到砸損，祠堂內的牌位和神龕被毀。
後來，對武訓的批判隨著文化大革命結束而終止，武訓亦在1986年獲平反。武訓墓在1989年進行重建工程，期間曾多次詢問相關人士，仍不能找回武訓的遺體。一直主張為武訓恢復名譽李士釗參與了武訓墓揭牌儀式。武訓祠也進行整修和擴建工程，更名「武訓紀念堂」。
武訓墓及祠堂是第三批山東省文物保護單位之一。根據山東省情資料庫的數據，此文物保護單位每年有數千人參觀，其中在1993年接待了超過2,500名訪客。

結構

武訓墓及祠堂周圍有青磚搭成的圍牆，牆外有河水環繞，是一所整體呈長方形的大院子。圍牆周長890.12米，裡面的建築物坐北朝南，呈中軸線排列。武訓墓呈圓包形，高兩米、周長十米，墓的前方有一塊石碑，上面有徐運北題寫的「武訓先生之墓」字樣。武訓祠堂位於武訓墓前方，髙12米、東西長16米、南北闊10.25米，採用了歇山式屋頂，屋簷向上翹起，正門上面有同樣由徐運北手書的「武訓紀念堂」五字，前方有武訓的半身漢白玉塑像；祠堂還運用了減柱法，室內看不到柱子。武訓祠堂大門牌坊有一道長140米、樹立了26塊石碑的碑廊，碑廊東西兩面分別設有「高歌台」和「武訓魂亭」。武訓墓的北面有一座陳列室，用作展示武訓的生平。
聖高原站

車站結構

1個側式月台和1個島式月台的地面車站，兼設有自由通道和跨線天橋。
褐斑伽蓝

描述

褐斑伽藍為多年生草本或小灌木肉質植物，耐旱耐熱，葉被絨毛，像兔的耳朵，灰白色，葉緣有褐色斑點，易分支。喜陽光充足的環境，陽光充足時葉尖會出現褐色斑紋，不能過於蔭蔽，否則生長不良，容易徒長。

繁殖

在春季或初夏利用葉及莖進行扦插為主。
京当镇

行政區劃

京當鎮下轄以下地區：
小強村、附馬莊村、范家營村、岐陽村、宮裡村、杜城村、西莊村、戢武村、京當村、雙庵村、賀家村和張家村。
沈朝烨

沈朝燁（1571年－1624年），字季彪，號存白。浙江仁和人。
沈楠第四子。生平治《詩經》，三十三歲登甲辰進士。曾任四川參政。天啟初，升任江西按察使，天啓三年十一月改任廣東按察使，不久卒於任上。
頑皮大師

作品概要

最初由植田正志在雜誌《Manga Life》上連載，早期的內容題材以主角「振聽君」（フリテンくん）在賭麻將、賽馬時所作的惡作劇，或是一些較偏向成人取向的笑料為主。作品中除了主角振聽君外，並穿插多樣形形色色人物所演出的各項趣事。
《頑皮大師》除後續於1981年改編為劇院動畫上映外，也有以此作品為主題所製作的柏青哥機台。

簡介

1981年4月由動畫室Knack Producation改編為劇院動畫上映，內容由7篇單元劇所組成，同時為Knack Producation首次發行的動畫作品。後續另有發行OVA版。
王繼鵬

簡介

王繼鵬原封福王。寵妾李春鷰本為王延鈞的宮女，王繼鵬與之私通，因此向繼母陳金鳳求助，說服王延鈞將其賜給王繼鵬。
閩國永和元年（935年），王繼鵬與李倣政變，殺王延鈞、陳皇后和弟王繼韜，繼位稱帝，改名王昶，封李春鷰為賢妃。次年（936年），改元通文，再封李春鷰為皇后。
王繼鵬亦如其父，十分寵信道士陳守元，連政事亦與之商量，興建紫微宮，以水晶裝飾，工程浩大，更勝於寶皇宮，又因工程繁多而費用不足，因此賣官鬻爵，橫徵暴斂。
王繼鵬個性猜忌因此屢殺宗室，其叔王延羲為避禍，遂裝瘋賣傻，被王繼鵬軟禁自宅。當時原王審知的親軍「拱宸都」、「控鶴都」因賞賜不如王繼鵬自己的親軍「宸衛都」而迭有怨言。閩國通文四年（939年），北宮失火，宮殿焚燒殆盡。拱宸、控鶴軍使朱文進、連重遇因被王繼鵬懷疑對皇宮縱火，恐懼之餘遂先發難。亂兵焚長春宮，隨後迎王延羲於長春宮瓦礫中登基，並攻擊王繼鵬。王繼鵬攜皇后逃往宸衛都，天明後「拱宸都」、「控鶴都」進攻「宸衛都」，後者兵敗，王繼鵬自福州北門出逃，在梧桐嶺為追兵所獲，與皇后李春鷰及諸子一同被其堂兄王繼業所殺。王延羲隨後把王繼鵬被殺之責推到「宸衛都」身上，並追諡王繼鵬為聖神英睿文明廣武應道大弘孝皇帝，廟號康宗。
盐亭郡

鹽亭郡，中國南北朝時設置的郡
西魏恭帝時置，治所在鹽亭縣（今屬四川省）。轄境相當今四川省鹽亭縣一帶。隋朝開皇初年，廢。
保聖夫人瓜爾佳氏

奉聖夫人（？－1699年），碑文記為瓜爾佳氏。內務府三旗包衣佐領下人。康熙帝之乳母，因襲明朝制度而追封瓜爾佳氏為「保聖夫人」。

生平

關於瓜爾佳氏的出身背景，在清朝正史中語焉不詳。僅知瓜爾佳氏是由皇太后博爾濟吉特氏從眾​​保母中親自揀選出來，以「謹厚」入選，進宮看護襁褓中的玄燁。瓜爾佳氏忠於職守，不分黑夜白天，盡心盡意地把康熙帝照料得無微不至，親如慈母。為了照看好康熙帝，瓜爾佳氏把自己的家都不顧了。
康熙帝大多數時間隨保母避痘在外，不能享受尋常人家的天倫之樂。這段經歷既使他抱憾終生，也是他與保母瓜爾佳氏感情深篤的重要原因。因此，康熙帝為了回報瓜爾佳氏的養育之恩，在生活上處處給她以優厚待遇，使她「以樂餘年」。
康熙三十八年（1699年），瓜爾佳氏得了重病，臥床不起。康熙帝知道這個消息後，立刻派去禦醫為她治病，送去皇宮裡的好藥，並不時派人探問病情。瓜爾佳氏終因年事已高，加之操勞過度，於本年閏七月離開了人世。康熙帝聽到噩耗，悲痛萬分，親自到瓜爾佳氏的靈前祭奠舉哀。不久，康熙帝頒發諭旨，追贈她為保聖夫人，喪事全部由皇家辦理。而且，在皇陵近地、奉聖夫人園墓之旁選擇了一處佳壤作保聖夫人園墓，遣官諭祭四次。
瓜爾佳氏的丈夫圖克善原為散員，因其妻撫育幼帝頗有勞績，因此，「屢加恩眷」，康熙六年賞給拜他喇哈番加一級的世職。這說明奶公的收入水平，大體接近八旗的四品官員，予給他們的待遇是不低的。圖克善去世後十二年，瓜爾佳氏病歿，夫妻合葬在一座地宮內。玄燁再次御賜乳公圖克善碑文，共立於墳前。
新變色龍

劇情介紹

故事發生於《變色龍》完結三年之後。賀升得以減刑出獄，可是廉政公署仍以貪污罪將其送上法庭。鄺志立不計前嫌，為賀升打贏了官司。鄺、賀、程三家人重歸於好。
此後，這三家人又遇上了曾、周、脫三家人，而每家都有本難唸的經。
名門曾家三少曾世昌與程望棣結為夫婦，可惜曾世昌生性怕事，而且曾家大嫂杜若蘭與二少爺曾世藩無休止的明爭暗鬥，令她陷入了被孤立，只能選擇離婚。另一方面，鄺志立與周可兒發展感情失敗後，終於明白自己心中只愛望棣。無奈，在宿敵黃大鈞授意下，一名殺手突然將立槍擊至昏迷。
中醫周乃波個性衝動魯莽的兒子「叉燒」，實為杜若蘭親生子。因為缺乏溝通，周氏父子總是摩擦不斷。杜若蘭視子如命根，不惜拋棄事業及名利，甚至犧牲了性命。
躊躇滿志的少年郭建華，為了事業入贅脫家，奈何婚後女兒出生，妻子卻撒手人寰，外父脫彪視其為貪財好色之徒。兩人心結難以解開。
阿立醒來後，連同阿升、望棣、華仔以及文叔一同對付最可怕的敵人黃大鈞，而黃大鈞亦與前探長劉炳炎狼狽為奸。經過持久的爭鬥，阿立等人終於將黃大鈞繩之於法。阿立與望棣，阿升與嘉媛有情人終成眷屬。鄺、賀、程、周、脫五家人齊聚一堂，過去恩怨糾紛終於煙消雲散，共同祝賀脫家小女生日快樂。
屈布雅克

屈布雅克（法語：Cubjac）是法國多爾多涅省的一個舊市鎮，位於該省中東部偏北，屬於佩里格區。該市鎮總面積20.62平方公里，2009年時的人口為711人。
屈布雅克已於2017年1月1日起和相鄰的另外2個市鎮合併成為"屈布雅克-歐維澤爾-昂谷"（法語：Cubjac-Auvézère-Val d'Ans），屈布雅克為政府駐地。

人口

屈布雅克人口變化圖示
坎顿 (俄亥俄州)

坎頓（Canton）位於美國俄亥俄州東北部，是斯塔克縣的縣治所在，人口約8萬（2006年）。

歷史

坎頓建於1805年。據E·T·希爾德（E. T. Heald）的系列書籍《斯塔克縣故事》（The Stark County Story），坎頓在1822年建制時是一座村莊，而在1838年成為城市。
為坎頓的土地分區的測量師比撒列·威爾斯（Bezaleel Wells）將其命名為「Canton」，亦即中國廣州的傳統英文名稱。此舉是為了紀念他仰慕的一名商人約翰·歐唐納（John O'Donnell）。歐唐納是第一個將貨物從廣州運輸到巴爾的摩的人，並因此將自己在馬里蘭州的種植園命名為「Canton」。
坎頓是威廉·麥金萊總統的第二故鄉。麥金萊1867年前後在這裡開始律師生涯，且在1868年至1871年間擔任斯塔克縣檢察長。該城是麥金萊成功競選俄亥俄州長期間的居住地，亦是他在1896年及1900年總統選舉期間進行門廊競選的地方。1907年揭幕的威廉·麥金萊總統圖書館暨博物館及麥金萊國家紀念堂均坐落於此。
鋸鏢鱸

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戴希立

戴希立，BBS，JP（1954年－），香港優質教育基金督導委員會主席，仁愛堂田家炳中學首任校長、基督教臻美黃乾亨小學暨初中學校其中一位獨立校董，港區全國政協委員。

簡歷

戴希立畢業於香港中文大學新亞書院化學系。2000年擔任教育統籌委員會成員，與當時的教育統籌委員會主席梁錦松、成員程介明共同公布教改藍圖，促成發表《終身學習，全人發展── 香港教育制度改革建議》，三人被喻為香港教育改革的「三頭馬車」。
廣式點心

點心是糕餅糖品之類的體型較小但又有一定分量、味道好的（固態）食物，比零食正式。通常不單獨地作為正餐。最初的定義是在略有些飢餓的時候食用的小食品，但現在其涵義也不限於此，凡是分量較小精巧的食物都可以稱作點心。如茶點——在喝茶的時候吃的一些小食，比如糕點、糖果等。還有廣義上以甜味為主的甜點等。
其中廣州點心是漢族飲食文化的重要組成部分；以嶺南小吃為基礎，廣泛吸取北方各地、包括六大古都的宮廷面點和西式糕餅技藝發展而成。 
「食在廣州，味在西關」，西關是三百多年來廣州美食文化的核心區域，也是廣式點心的發源地，廣州的十大名小吃皆是出自西關地區。
「西關名點」是以傳統廣州西關早茶包點為主打產品的廣式點心連鎖，到廣州，不可不來西關飲茶；飲早茶，自然少不了「西關名點」。
廣式點心的主要特點是用料精博，品種繁多，款式新穎，口味清新多樣，製作精細，鹹甜兼備，能適應四季節令和各方人士的需要。
各款點心都講究色澤和諧，造型各異，相映成趣，令人百食不厭。
廣式點心具有廣博的包容性。品種異常繁多，豐富性居全國之首。除了採用各種烹飪手段外，餡料的選擇也非常廣泛，甜鹹、葷素、各種食材均有。同時也糅和了西點的一些技巧和特色，在原料上也會選擇某些西點原料，如巧克力、奶油等。口感總體較為清爽。
本條目介紹的是廣式點心，下文一律以「點心」稱呼。更多不同地域的點心種類，請見消歧義頁面。

概述

廣東的點心的皮有四大類二十三種；餡有三大類四十六種。點心師們憑著高超的技藝，給這些不同的皮、餡千變萬化的組合和造型，製成各種各樣的花式美點。
在各類點心中，代表名品有：鮮蝦荷葉飯、綠茵白兔餃、煎蘿蔔糕 、馬蹄糕、皮蛋酥、 冰肉千層酥、叉燒包、酥皮蓮蓉包、芝麻包、刺猥包子、粉果、及第粥、干蒸蟹黃燒麥等傳統點心包括了包點、餃子和腸粉。很多點心酒家同時提供其他菜式，例如油菜、燒肉、不同款式的粥和湯。在眾多烹飪方法中，點心通常是採用蒸、煎或炸的，而數量則是4件甚至3件一碟。
點心的品種、款式和風味是由皮、餡和技藝構成。
在餅食點心中，以粵式中秋月餅最為有名。
月餅的製作有其獨到之處，選料廣泛，加工精細，皮簿餡精。
不但在國內市場上十分暢銷，而且遠銷海外。如蓮茸月餅(蓮香樓)，陶陶居上月(陶陶居酒家)，香港的美心、大班月餅等。此外還有老婆餅(香港榮華)、小鳳餅(成珠樓)等。

名稱典故

早在唐朝的時候就已經有「點心」一詞。《唐書》記載：「唐鄭為江淮留侯，家人備夫人晨饌，夫人謂其弟曰：『治妝未畢，我未及餐，爾且可點心。』」意思是一家人準備吃早飯的時候，還沒有開飯；女主人對弟弟說，我還沒有梳妝打扮好，你們可以先吃些小點心。「點心」在這裡的意思是「餓的時候，可吃的一些小零食（墊肚子的食物）」。
後來動詞「點心」演變成名詞「點心」，成為糕餅之類的小食品統稱。例如，宋人周暉《北轅錄》：「洗漱冠飾畢，點心已至。」意思是早上起來梳洗好，此時早餐已經送來了。其中引文說明「點心（早餐）」內容為：饅頭、餛飩、包子等食物。
杉山元

參看

杉山元 (演員)
法齐奥利

型號

法吉歐利提供六種型號的三角鋼琴，最大的法吉歐利F308長達3.08米（約10尺2），是市售最大的三角鋼琴。該鋼琴另外一個特點就是它擁有四個踏板，多出的踏板的作用是縮短內部擊錘和琴弦之間的距離，在不改變音質的情況下，減輕彈奏的音量。這個功能和立式鋼琴的輕音踏板類似。
五股坑

五股坑，是台灣新北市五股區的一個地名，位於該區中西部，範圍大致包括五龍里、成泰里西北半部、民義里西南部除外部分、六福里、陸一里、五福里、五股里。

歷史

台灣清治末期至日治前期，五股坑地區為一街庄，稱為「五股坑庄」，隸屬於八里坌堡。該庄北與小八里坌庄為鄰，東與觀音坑庄、洲仔庄為鄰，東南與更藔庄相鄰，南邊為水碓庄、石土地公庄，西邊為菁埔庄、下罟仔庄。
1920年（日治大正九年），該庄改制為「五股坑」大字，隸屬於臺北州新莊郡五股庄，大字下有「五股坑」、「冷水坑」、「壟釣坑」小字名。戰後五股庄改制為五股鄉，隸屬於臺北縣，大字亦改制為村。2010年12月臺北縣改制為新北市，五股鄉改制為五股區，村改制為里。

交通

縣道107號（成泰路二段）大致以南北向經過五股坑地區東部，往北可前往成子寮，往南可前往泰山、樹林。縣道107甲（新五路二段）是在本地區與其並行的支線，往北亦可前往成子寮，往南可前往中山高速公路五股交流道、新莊。
縣道108號（五林路、民義路、中興路四段）除最西段（五林路）外大致以西北－東南向穿越本地區，往東南可前往蘆洲、三重，往西南轉西可前往林口、蘆竹。
BTOB TIME ～我們的演唱會～

背景

2017年11月22日，Cube娛樂於BTOB官方Daum宣布BTOB於同年12月23、24日於韓國京畿道日山 KINTEX舉行第四次單獨演唱會《BTOB TIME ～我們的演唱會～》。
2018年1月22日，宣布2018年2月24日於釜山BEXCO舉行該主題的第三場演唱會 。
韩山师范学院

專業

韓山師範學院現有18個二級學院，55個本科專業，13個專科專業。

校區

韓山師範學院一共有三個校區：校本部（橋東街道）、韓東校區（官塘鎮）、潮州師範分院（西榮路）。此外還在楓溪區設置一個中專學校——廣東省陶瓷職業技術學校。

研究機構

潮學研究院、環境化學應用技術研究所、教育研究所、資源植物研究所、科學思維研究所、規劃設計研究所、數學研究所、計算機應用研究所、無機化學研究所、催化科學和技術研究所、材料科學研究所、八股文研究所、體育文化研究中心等。

交通

潮州粵運公交101、104、105、108、110、112、113、201、203、204、207、602線路有途徑韓山師範學院校本部。109、115、205線路則途徑潮州師範分院（西榮路）。108線路既途徑校本部也途徑韓東校區（即該路線的起終點站）。

爭議

2019年4月20日在網絡上有傳言稱韓山師範學院在開展對性少數群體（同性戀，雙性戀，跨性別和無性戀者）學生的統計排查。在網際網路上爆出的統計表截圖中顯示有「處理結果」一欄。有網友稱，被懷疑是性少數群體的學生有可能會被通知家長然後進行心理疏導。
露营之歌 (日本)

歷史

1937年7月，第二次中日戰爭爆發。為了提升日本公眾和軍人的鬥志而產生了愛國主義歌曲的需求，報紙經常舉辦徵求愛國歌詞和曲調的比賽；本首便在這種氛圍下誕生。在一次由東京日日新聞和大阪每日新聞聯合舉行的活動中，由作家菊池寬和詩人北原白秋等組成的評審評定藪內喜一郎作詞的露營之歌獲獎。28歲的作曲家古關裕而被指定為歌詞譜曲。
日本古倫美亞唱片公司立即錄製本曲，中野忠晴、松平晃、霧島昇、伊藤久男，和佐佐木章演唱，由作曲者指揮該公司樂團伴奏。這首歌與《進軍之歌》錄在同一張唱片：A面為由戶山軍校軍樂隊伴奏、該校男聲合唱團演出的《進軍之歌》，B面為《露營之歌》。這張唱片迅速獲得成功，共賣出超過600,000張。
這首歌成為日本最知名的軍歌，使古關裕而成為當時日本一流的作曲家。
娜克希迪尔

娜克希迪爾（Nakshidil或Nakşidil）（1768年-1817年8月28日），鄂圖曼帝國蘇丹阿卜杜勒·哈米德一世的第四位皇后，馬哈茂德二世養母，1808年至1817年間為皇太后，稱娜克希迪爾·瓦立德·蘇丹娜，實際掌握鄂圖曼帝國大權。

生平

娜克希迪爾來自法國，自小在法國受教育，1784年左右，當她乘船從南特出發回家鄉的時候，被阿爾及利亞海盜所虜，阿爾及利亞總督將其買下並進貢給蘇丹阿卜杜勒·哈米德一世。在後宮中，她很快得寵，成為蘇丹排名第四的正妻，皇子馬哈茂德的養母，被賜名娜克希迪爾，義為「繡著花邊的心靈」。
1789年，阿卜杜勒·哈米德一世去世，其弟謝里姆三世繼位。謝里姆三世非常尊重娜克希迪爾，將其留在宮中（按規定，蘇丹逝世後其遺孀無子者須全部移居舊皇宮，有子者則隨兒子到其管轄地居住），但是並未將其納入自己的後宮。
1807年，反對謝里姆改革的守舊派穆斯林耶尼切里發動政變，廢黜謝里姆，推舉其弟穆斯塔法四世即位。禁衛軍更攻入皇宮試圖殺死心目中的惡魔娜克希迪爾，她被迫與其養子馬哈茂德躲在一個熄滅的爐子中方才得以倖免於難。
1808年，大將阿拉姆達爾·穆斯塔法帕夏進軍首都君士坦丁堡，要求謝里姆復位，穆斯塔法四世拒絕，更殺死了謝里姆，自己隨即也死於亂軍之手。這樣，馬哈茂德作為第一順序的繼承人，登上了蘇丹寶座，娜克希迪爾也隨之掌握了整個帝國的軍政大權。
1817年，娜克希迪爾去世，她的墓地至今還保存在伊斯坦堡城法提赫區的法提赫庭院中。

傳說

據傳說，她原名Aimee De Buc De Rivery，是法國殖民地馬提尼克島一貴族之女，與拿破崙的皇后約瑟菲娜·德博阿爾內是表姐妹。幼年時，曾有一名女巫為二人看相，並預言兩人均會成為皇后，分別統治西方和東方。
據說正是由於約瑟芬成為法國皇后的原因，土耳其在拿破崙戰爭的前期一直站在法國一邊。但是拿破崙卻一直不知道娜克希迪爾的存在，拋棄了其表姐，而迎娶奧地利公主。這立刻招致了報復，在1812年，娜克希迪爾突然改變了與法國結盟的立場，與宿敵俄國議和，導致俄國能夠抽調俄土邊境的大軍北上，在別列津納河戰役中重創拿破崙。
據傳說，娜克希迪爾從沒有放棄過天主教信仰，即便是在臨終前，仍然提出要神父為其懺悔，馬哈茂德答應了她的要求，使得有史以來第一次允許天主教神父踏入了後宮。
後世有多部小說描寫她的傳奇經歷，其中尤以希臘麥可王子的「Sultana」和Janet Wallach的「Seraglio」最為出名。1989年，好萊塢將其經歷搬上銀幕，名為「溫柔的權力」，由奧斯卡影帝F·默里·亞伯拉罕主演。

歷史評價

不少人相信謝里姆三世正是在娜克希迪爾的影響下，才開始大規模向西方，尤其是法國學習，組建新軍，進而推動整個國家開始改革。她掌權之後，秉承了謝里姆的改革措施，打開了土耳其封閉的國門。
在她死後，馬哈茂德繼續她的改革措施，廢除了禁衛軍和穆斯林原教旨主義的教團，並對麥加的原教旨主義者瓦哈比教派發動戰爭。
重庆大学经济与工商管理学院

重慶大學經濟與工商管理學院是重慶大學2013年實施學部制後「四部+兩院」中的一個獨立學院。溯源於成立於1945年的國立重慶大學經濟學系。該學院是中國經濟學年會理事單位。
佃農

形成

一般而言，農民因家人有病、災荒、婚喪開支等原因，用光積蓄，為債務所迫，只好賣出或放棄土地，變成佃戶。光景好時，農民會買來土地，佃戶會稍為減少；困難時則農民喪失土地，佃戶數目稍為增加。不過，如果土地太貧瘠，地租回報太低，願意買地的人不多，則佃戶數目也不會高。

社會地位

在較富饒和商業繁榮的地區，佃戶只須交地租。在落後或交通不便的多山地區，佃戶則要向地主交出額外的物資，如新年時要送糕點、肉類、家禽等禮物；地主家中有婚喪時，佃戶要去幫忙，地位有如奴僕。至民國時期，佃農地位仍極為低下，公民權缺失。以蘇北魯南地區為例，地主階級對佃農有「生殺之權」。在重重剝削、欺壓之下，地主階層對佃戶妻女的「初夜權」，反顯「人道」。

宋代

唐代均田制崩壞以後，地主和佃農廣泛出現。部份學者估計，宋代有34%的戶口是佃戶，和廿世紀的情況相同。當時北方、浙江東部和江西中部，是佃戶比率較低的地區。

明清

明清兩代，長江下游和東南沿海地區佃戶較多。明太祖沒收大量今日江蘇省地區地主的土地，田地歸官府管轄，佃戶地租從繳納給地主，改為繳納給官府。據學者估計，明代江蘇有略高於50%的田地出租，租佃率和廿世紀時相近。
明末張獻忠的大屠殺，使四川和湖南二省在清代初期較為荒涼，有大量有待開墾的土地，佃戶較少。其後兩省佃戶漸增，到18世紀中，有50%-60%土地在地主手中，和廿世紀時的情況相似。

民國

民國時，大約有30%的農民是全無土地的佃戶。跟清代後期相較，佃戶數目接近或稍低。由於地主不易收到地租，當時也有其他投資的途徑，買地的資金沒有增長，佃戶數目亦大體不變。一般而言，佃戶在北方較少，南方較多。當中亦有例外，如山西山區佃戶較多，廣西、雲南有些地方佃戶又較少。

1949年後

在內戰前後，中國共產黨也推行過類似臺灣的改革，但在1950年代由國家強行合併為人民公社。佃農的身份徹底消失。 但作為公社成員不是自耕農，所以常只想分到公社的好處，又不主動努力貢獻。 中共實行改革開放政策以後，農民承租國有土地的制度開始實行，稱為家庭聯產承包責任制。由於大陸只有土地國有的地權制度，事實上農戶定位類似國家的佃農，但不同真正的佃農，即需要上交的作物較少，政府也不可以輕易驅逐農民。但因為對於土地用途的限制，很多農民仍然不滿意，直到2006年農業稅徹底取消連類似佃農地位。

臺灣

在臺灣，佃農自從實施375減租、耕者有其田和公地放領等政策後，佃農約佔農民總數為百分之八。 2012年底台灣佃農戶數27,760戶，在台灣農牧戶總數779,375戶中，比例百分之3.6
黑瞳

概要

作者兔B開始只創作了開頭和一個大的框架，並且原先想把摩斯和肖強都畫成女的，全部都是女角色，死得都是男的。黑瞳沒有人物原型，是經過思維憑空創造的人物。
陳彥德

簡歷

2017年8月，陳彥德代表美國參加在蘇格蘭格拉斯哥舉行的世界羽球錦標賽，與川崎優子合作出戰混合雙打比賽。
二甲基汞

物理性質

常溫常壓為無色液體。能與乙醇和乙醚互溶，不能與水互溶。
陈威 (足球运动员)

俱樂部生涯

陳威出生於江西省景德鎮市，父母都是江西省上饒市人。他從小在景德鎮生活。景德鎮當地的青訓教練雷希隆發現了他的足球天賦，他的足球生涯由此開始。在景德鎮練球的四年裡，他練的位置並不是門將，而是前鋒。據雷希隆回憶，當時陳威擺脫打門的技術出色，人稱「陳一腳」。2009年，陳威赴根寶足球基地試訓。雖然試訓前鋒沒有成功，但是基地教練認為他將來的身高會超過1.90米，身體素質不錯，讓他改練門將。
2014年底，上海東亞足球俱樂部被上港集團收購，陳威隨梯隊併入上海上港。2017年，陳威首次進入上海上港一隊名單，報名參加中超聯賽和亞洲冠軍聯賽。這年的全運會上，他作為上海U20男足的門將，幫助球隊奪得全運男足比賽冠軍。從全運會分組賽第二輪至決賽，陳威一球未失。9月27日，亞冠聯賽準決賽首回合上海上港主場面對日本球隊浦和紅鑽，主力門將顏駿凌停賽，總教練波亞斯沒有選擇資歷更老的門將孫樂，而是決定派陳威先發出場。此前陳威並沒有代表上海上港參加過正式比賽。這場比賽上海上港主場1比1戰平對手。賽後，波亞斯解釋說選擇陳威而非孫樂，是因為陳威剛剛參加了全運會的比賽，還處於比賽狀態中。

國家隊生涯

2012年5月，陳威入選宿茂臻率領的中國國家少年足球隊，備戰2012年亞足聯U-16錦標賽。當時這支隊伍已經組建兩年，陳威進隊雖晚，卻成了球隊的主力門將。這屆賽事要求球員出生不早於1996年，中國國少隊23人名單中只有7人生於1996年，另有15人生於1997年，生於1998年的陳威是全隊年齡最小的球員。首戰敘利亞，陳威先發登場，這使得他成為了首位代表國家隊在洲級大賽出場的江西籍職業足球員。分組賽的三場比賽，陳威都是先發門將。中國國少隊三戰皆平，分組賽出局。
2016年1月，李明將陳威選入中國國家青年足球隊30人集訓名單，備戰2016年亞足聯U-19錦標賽外圍賽。不過陳威沒有入選這屆亞青賽外圍賽和正賽的參賽名單。
民園麵家

歷史與特色

民園麵家由黃姓業主成立於20世紀早期，原是街邊的大牌檔，曾位於荷李活道、鴨巴旬街交界處營業。1982年，遷移至伊利近街與荷李活道交界的轉角處營業。由李姓業主經營的「玉葉甜品」大排檔於1990年搬遷至南側，李姓與黃姓兩家族的排檔相鄰成為既有麵食又有甜品的大排檔。2005年5月，民園麵家因持牌人過世，麵家業主無法繼承牌照必須結束營業。當時香港的大排檔僅存三十家，民間出現保存運動，主張民園麵家為傳統飲食大牌檔文化的一部分。民主黨多位區議員如甘乃威與阮品強等人參與了保存運動，籲請政府當局行使酌情權，准許民園麵家的經營者繼承街上熟食檔的牌照，在原址繼續營業，此提議未獲採納，民園麵家終於7月底結業。香港文化博物館與業主商討之後，發現牌檔的器具與建築設施時常更換，認定歷史價值不高，無意完整保存整個牌檔。而康樂及文化事務署派員取得民園麵家長年使用且寫有食品牌價的鏡屏當作文物典藏。
2005年12月，李姓業主租下伊利近街對面的店鋪恢復營業，香港旅遊發展局主席周梁淑怡及立法議員張宇人到場致意。
民園麵家的保育運動，促使了立法會修改條例，於2008年起容許大牌檔牌照於持牌人離世後由非直系親屬繼承。

結業

2015年12月，傳媒報道指因店主夫婦年紀老邁，希望退休，加上子女無意繼承，決定2016年3月結業。