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技术中心主义

定義

技術中心主義，是當代綠色政治的一個理念流派，是環境倫理學的一種研究視角。是一種有關生態和環境保護的思想流派和解決問題的思路，與此相對是生態中心主義。這裡的技術是廣義的，還包括科學、經濟、政治等人類文化成果。它的中心是相信環境問題和生態矛盾是可逆的，與以生態為中心、呼籲和強調生態自身的整體性、協調性相對立。它與生態中心主義都是生態社會主義、綠色政治的亞屬。
生態中心主義把人類視為一個全球生態系統的一部分，並且必須服從於生態規律。這些規律以及以生態為基礎的道德要求限制著人類行動，尤其是通過強加對經濟和人口增長的限制。而技術中心主義承認我們遇到了許多環境問題，但他們或者毫無保留的認為，我們的現行社會形式就可以解決這些困難並且獲得無限制的增長。是一種所謂「豐饒論」的觀點；或是相對謹慎的認為，這些難題可以通過細緻的經濟管理或環境管理來解決，是一種所謂「適應論」。無論哪一種思路，他們都將信任給予了科學技術和經濟理論。

性質

其政治本質是改良主義的，遭到很多學者（T.奧里奧丹）批判的。他們消極相信現狀在政治領域、權力結構中得到的保持，但另一方面又積極要求政策、計劃、制度、教育等給予他們更多的正面回應與相互適應。
可以認為它的一支發源是英國古典政治經濟學家亞當·斯密。由斯密的理論到市場自由主義，再到選擇偏好理論（自由市場），直到豐饒論的技術主義；另一支起源於斯密的後繼者大衛·李嘉圖（或米爾、凱恩斯）。由李嘉圖的思想再到福利自由主義（強調環境保護中自我利益的提升和個體的自主性），即民主社會主義者，到後來的生產成本理論（市場干預），溯回適應論的技術主義（調整適應技術中心論和一般生態中心主義）。
生態中心主義相比之下是更革命的，主張一種政治權利的重新分配。它強調對自然的養育、護養，而並非一種破壞性干涉的整體範式。而在技術主義的思想後面，是一種操縱論的，即將自然視為一個可以精心打扮、設計、改造的花園。這種理念的右派希望減少公眾政策的參與和有關價值的討論，它的左翼是漸進主義的改革者，但在這個理論框架內，也認為不必對經濟和社會的相應制度做任何根本改變。他們表面的樂觀主義面紗後面是「不確定性、推諉和錯誤傾向」。正如同修正主義和民主社會主義一樣，都是不完全的、意志不可靠的、理論簡單淺顯而缺乏深度或存在根本邏輯矛盾的。是一種偽生態社會主義和偽綠色政治。

適應和干預——兩種路線

適應論和干預論是它的兩個具體方面。關於它的適應論基本特徵是：信奉制度的適應和評價與評估適應環境需要的方法。包含著一種建立在成本——收益和風險分析基礎上的環境管理方法和通過各式稅收、強制規定與事後懲罰、標準制定等等的經濟政策予以干預的思維。看似產生了一種低成本的、溫和漸進的、吸引人（T.奧里奧丹）的改革路徑，實質是一種對政治現狀的一種承認和生存策略，即主動適應，一種「許多智力碎片被吞沒其中的當代環境主義的漩渦」，甚至不過是為自由主義的環境學者和顧問提供某種程度上的救助。綠色運動支持者中持這種思維的主要有中等行政人員、環境科學家、白領工會成員；自由——社會主義政治家。
干預論的基本特徵是：信奉科學、市場力量和管理智慧的運用。他們也自視為環境主義者。干涉論者相信，環境是一種經濟和社會發展的附屬品，與此相對應，綠色份子（真正的環境主義者）們認為環境是他們真正的中心和關切的目標。良好的企業環境、科學技術的不斷演進、管理科學的逐步成熟和與此相適應的生活水平的持續提高就足夠了。綠色份子則強調地球不會自己消化人類發展的產物，人們（普通的）需要通過「創造性的反抗」來實現改變。支持者中主要有商人和金融管理者、技術工人、自我就業者和右翼政治家、職業青年。

評價

隨著20世紀以來，生態社會主義的興起使得人們開始注意形形色色的中心價值。作為一種將生態和環境問題與馬克思主義相聯繫和捆綁的環境和政治理念，技術中心主義註定要受到綠色革命者的批判。它的階級混淆性（或許就是資產階級的邊緣）使得它正像民主社會主義一樣，只能成為資本主義或者環境資本主義、新自由主義病床前的醫生。資本主義對剩餘價值的剝削和細潤最大化的無休止追逐使得環境和生態問題難以得到根本解決，技術中心主義的思想相比更加進步的生態中心主義，更體現了這一點。
無論是對科學、經濟、政治和管理的迷信還是對現有制度的無限適應調整，都體現一種不徹底的綠色革命的革命意志和出發點。以生態主義類似天人合一、人與自然相互聯繫的主客統一性質，對比技術主義主客分離、二元對立的屬性，可以得到其對綠色政治的淺顯解讀和邏輯上的脆弱。如果按照技術中心者的思路，我們做的，只有適應和改良，那麼環境問題並不在它的第一考慮中，而是政治生存、自我麻痹和得過且過的潛意識佔據主導。
從社會主義的革命性和徹底性出發，我們拒絕這種中立和不明確的生態觀，無論是深生態學的智慧與前瞻性，還是簡單的公平正義的考量，也不接受最終會走向缺乏整體性、公正性，不能獨立決斷和離開所處社會環境認識問題的理論缺陷。當然，這樣的思維還是有較廣的存在和受眾的。以許多形式參雜在許多零散的、無體系、不成熟的生態運動里，起到或正面或負面的作用。其作為一種對生態問題有所覺醒的思想，還是在一定程度上有其作用的。但是要真正為地球和生態自然的明天考慮，真正重新審視和處理人與自然的一體關係以及真正認識生態運動、綠色政治的深刻內涵，需要對此有所警惕和分析。我們需要真正的馬克思主義生態政治，需要馬克思主義的生態哲學。生態社會主義的路，正如政治上社會主義的歷史探索一樣，還剛開始。
赐姓名

賜姓名，一般可分為賜姓、賜名，或兩者皆有之，又或是賜號。主要是東亞文化圈中君主對臣下的獎勵行為。
在中國，從西漢高祖起，歷代君主賜姓名屢見不鮮。受賜者通常是大臣、皇親或皇后、妃嬪。官員之子亦可能因父親的關係得到君主賜名。明初重臣徐達四子皆是由明太祖賜名。皇后、妃嬪通常是賜姓為他氏，由於同姓不婚的習俗，不會賜國姓。亦有妃嬪、公主被賜別號的事例。
大臣所賜姓氏以君主所姓的「國姓」最為常見。如南北朝的北魏君主為拓拔氏鮮卑人，因此賜漢臣鮮卑姓氏。到唐朝時，皇帝通常賜李姓給非漢族的大臣，同時賜姓且賜名者亦有，如沙陀將領朱邪赤心，賜姓名為李國昌。亦有賜他姓者，如明朝宦官馬三寶因在「燕京鄭村壩」（今北京朝陽區東壩鄉）立下戰功，故賜名為「鄭和」。亦有僅賜名者，如明朝的胡廣與胡德盛被賜名為胡靖，姚道衍被賜名為姚廣孝。
在日本，皇族並無姓氏，而皇族公子王孫因為各種原因被取消皇籍，被稱為「臣籍降下」（現行日本憲法施行後則稱為「皇籍離脫」），此時便會賜予一個姓氏。平安時代，皇族人數太多，皇宮財政甚窘；天皇唯有將血緣疏遠或者較不受寵的皇室子弟賜姓並降為臣民，讓他們自力更生，以維繫宮內財政。這些成為臣民的公子王孫多半成為武士，如平氏與源氏。第二次世界大戰日本投降後，盟軍軍事佔領日本。1947年，因駐日盟軍總司令部（GHQ）指示，伏見宮、東伏見宮、閑院宮、久邇宮、山階宮、北白川宮、梨本宮、賀陽宮、朝香宮、竹田宮、東久邇宮等宗室子弟皆被賜姓成為平民，以宮名為新的姓氏，比如伏見宮第26代當主伏見宮博明王脫離皇室後賜姓「伏見」，稱作「伏見博明」。
與賜姓名相對的懲罰，即「改惡姓」，如楊玄感被改姓為梟氏、王皇后被改姓為蟒氏。
熱帶風暴環高 (2015年)

發展過程

2015年9月11日，一個低壓區在南海中部生成，美國海軍研究實驗室在凌晨1時給予熱帶擾動編號95W，聯合颱風警報中心在上午11時對其在24小時內形成為熱帶氣旋的機會給予評級「低」。華南較早前受到一股偏東氣流影響，垂直風切頗強，這令該低壓區的螺旋性甚差、結構雜亂無章，發展緩慢；不過南海中部水溫甚高，達到30 °C（86 °F）以上，支援該系統的發展。隨著該系統的螺旋性在12日漸變明顯，低層環流中心開始形成，日本氣象廳在翌日（13日）下午2時把該系統升格為熱帶性低氣壓，更隨即發出烈風警報。而聯合颱風警報中心亦在當日下午1時把上述評級提升至「中」
，4小時後更上調至「高」，並同時發出熱帶氣旋形成警報；該中心終在當晚8時把該系統升格為熱帶性低氣壓，並給予編號19W。香港天文台則在下午4時15分表示「南海中部氣壓頗低，一個熱帶性低氣壓似乎在形成中」，並在下午6時半把該系統升格為熱帶性低氣壓。當時該系統在香港之南南西約800公里處緩慢西移，路徑指向越南。在一股東北季風補充的影響下，垂直風切仍然強勁，使該系統的組織持續混亂，但南海中部的炎熱海水仍令該系統繼續加強；而該系統亦呈現季風低壓特徵，環流大、風力外強內弱。
該熱帶性低氣壓的低層環流中心經過整合後開始顯現，日本氣象廳在14日凌晨2時把該系統升格為熱帶風暴，並命名為梵高，給予國際編號1519，聯合颱風警報中心亦同步升格；香港天文台則直至早上6時半才跟隨升格為熱帶風暴，事後更把這次升格撤銷。風切令梵高的對流向西切離，低層環流中心局部外露，東面的外圍雨帶亦未能捲入中心；不過梵高打開赤道方向的流出通道，大致抵銷風切對其結構的破壞。受到副熱帶高壓脊支配，梵高在當日早上以時速14公里向西南西移動，下午則採取西北西路徑，加速朝向越南中部。各部門對梵高的預測非常一致，預計梵高增強空間相當有限，繼續西行並登陸越南後，數日之內就會減弱消散，這是考慮到垂直風切頗大，梵高難以進一步改善其結構，加上梵高穩定西進，已經是登陸在即。事實上，梵高在當晚9時50分左右已經在越南廣南省沿岸登陸，聯合颱風警報中心緊接在晚上11時發出最後警報。入夜後梵高恢復向正西移動，登陸越南後更再加速至每小時18公里，深入中南半島和穿越寮國，並於翌晨（15日）迅速而顯著地減弱。香港天文台在早上6時10分把梵高降格為熱帶性低氣壓，3個多小時後於上午9時45分把梵高再降格為低壓區。日本氣象廳亦在早上8時40分把梵高降格為熱帶性低氣壓。梵高的殘餘低壓區在隨後數日仍然支配中南半島以至南海，令該區天氣惡劣；直至梵高的殘餘系統在9月20日徹底消散，中南半島和南海中部的天氣才有改善。
香港天文台在2015年10月12日發布「2015年9月熱帶氣旋概述」，把梵高的最高強度向下修訂為熱帶性低氣壓，接近中心最高持續風速下調為每小時55公里。
德惠 (道光進士)

德惠（1801年－？），字孚之，號濟堂，伊爾根覺羅氏，奉天錦州滿洲正黃旗人。清朝政治人物、進士出身。

生平

德惠是道光乙酉科舉人。道光十二年，考取壬辰恩科進士。德惠曾任光祿寺署丞，詹事府右春坊、右贊善、 右春坊、右中允，翰林院侍講、奏辦院事兼庶常館提調官等職。

家族

德惠的兒子文格是道光二十四年甲辰科進士。
潘泽海

潘澤海（1909年-1984年），生於安徽桐城，黃梅戲男演員，擅長旦角表演。代表作品有黃梅戲《何氏勸姑》(飾演何氏)、《買花記》(飾演陳氏)。其女潘璟琍也是知名黃梅戲演員。
日本華人

歷史

公元5世紀前後高句麗攻下帶方郡使大批漢人進入日本。五世紀後期，雄略天皇與欽明天皇時代百濟漢人再進入日本。這些早期華人和當地土著一起形成了後來的大和民族。另一批是明代到琉球定居的閩人三十六姓，在琉球被日本吞併後也變為日本人，但他們在琉球國時代已經融入琉球族，至現在其後裔也是琉球族的組成部份。現代的在日華人大多是指二十世紀後到日本讀書或定居的中國人。
京都市（平安京）大概三分之一的貴族家庭是源自中國和朝鮮半島。九世紀以前，有許多朝鮮人與中國人移居日本。
瀚然

瀚然（英文：Arezzo）是太古地產在香港島西半山豪宅住宅單幢樓，樓高48層，地址在西摩道33號。毗鄰西摩道2A號蔚然，是同一個地產發展商太古地產，同一系列品牌傑作。
珒然在2014年8月公開銷售時，是短期樓花，計劃2015年3月入伙。
2015年8月新華日本食品董事總經理蔡紹霞（Choi Shiu Ha May）以1.6億元，購入瀚然49樓A、B室，成交價分別約8,933萬及7,068萬元，單位實用面積分別約1,774及1,421平方呎，實用呎價分別約5.04萬及4.97萬元。

命名

瀚然的英文名 AREZZO，是借名義大利中部托斯卡納大區的阿雷佐省首府阿雷佐（義大利語：Arezzo）。太古地產形容，義大利 Arezzo 是藝術文化城市。

建築風格

瀚然，建築風格跟近年太古地產的珒然、蔚然相似，落地玻璃，西摩道望維多利亞港和中環都會商廈建築物風景，背向山望海。瀚然有127個住宅單位，分層單位一層3梯3伙3升降機，而4個特色住宅在高層，包括一個頂層特色單位連天台私人平台花園兼泳池。然而，瀚然不會有停車場。
科寧格

科寧格是馬里的城鎮，位於該國南部，由錫卡索區的庫蒂亞拉省負責管轄，處於庫佳拉東南面40公里，面積255平方公里，海拔高度342米，2009年人口15,943，人口密度每平方公里63人。
潘颺言

潘颺言，字陳伏，山東章邱人。

生平

順治九年（1652年）壬辰科進士。原官吏部文選司主事，後因事降調保舉湖廣軍前補用。康熙十八年舉博學鴻詞科，與試未中。
科斯強季尼夫卡 (大列佩季哈區)

科斯強季尼夫卡是烏克蘭的村落，位於該國南部赫爾松州，由大列佩季哈區負責管轄，始建於1796年，面積1.31平方公里，海拔高度77米，2001年人口365，人口密度每平方公里279.3人。
鈴木優磨

俱樂部生涯

2017年賽季，鈴木優磨在日職聯賽及亞冠小組賽共出場16次已奉獻出6球1助攻的精彩數據，其中聯賽中出場10次進2球貢獻1次助攻，亞冠中出場6次打進4球，小組賽末輪與蒙通聯進行小組頭名之爭的比賽中更是完成梅開二度，幾乎憑藉一己之力帶領球隊躍居榜首。
亞冠小組賽第三輪主場戰布里斯班獅吼，第43分鐘，伊東幸敏右路下底長傳球給到禁區，鈴木優磨門前掃射破門，為球隊先拔頭籌。
亞冠小組賽第六輪對陣蒙通聯，第18分鐘，遠藤康中場弧頂處送出美妙直塞，鈴木優磨心領神會拿球殺入禁區右側，面對出擊的蒙通聯門將，小角度冷靜推射，皮球穿過門將小門緩緩滾進球門。第61分鐘，永木亮太中前場斜傳找右側前插的遠藤康，遠藤康彎弓搭箭一腳弧線球精準地給到小禁區中路，鈴木優磨頭球一頂，皮球砸向門將身體滾進球門，鈴木優磨梅開二度，場上比分2-1。
鹿島鹿角官方宣布，前鋒鈴木優磨正式加盟比甲球會聖圖爾登。

國家隊生涯

2018年11月，日本國家足球隊公布了新一期的集訓名單，鈴木優磨入選本期集訓。日本國家隊將在11月14日熱身賽對挪威，11月16日熱身賽對委內瑞拉。
科夫岩

科夫岩是南極洲的岩石，位於南設得蘭群島的喬治王島，處於諾斯角以西6公里，在1937年由英國研究隊繪入地圖，現時由南極條約體系管理。
陈店镇 (松滋市)

行政區劃

陳店鎮下轄以下地區：
陳家店社區、陳店村、石橋村、全心村、李橋村、團山村、夾馬槽村、天星觀村、茶鋪子村、桃嶺村、五溪堤村、柏楊村、馬峪河林場。
衡阳濂溪文化园

衡陽濂溪文化園，位於中國衡陽市高新區蒸水南路蒸水風光帶，主要展示周敦頤在衡陽的成長經歷及學術思想。

景觀

濂溪文化園的門口，是題有「濂溪第二故里」六字的牌匾。牌匾後面，是展現「甥舅情」的雕塑和「恩舅廊」，主人公為周敦頤與舅舅鄭向。園內有兩塊碑文牆，展示著周敦頤的經歷和詩文，還有重新修繕的周子祠。新建一座三層的「愛蓮亭」，亭上懸「學達性天」牌匾。

周子祠拆遷風波

周子祠，又名「愛蓮堂」，位於原衡陽郊區柘里村，是周敦頤衡陽後裔祭祀祖先的祠堂。2010年，柘里村納入拆遷範圍，部分周氏族人拒絕拆遷愛蓮堂，引發關注。
卡舒埃里尼亞 (托坎廷斯州)

卡舒埃里尼亞（葡萄牙語：Cachoeirinha）是巴西的城鎮，位於該國中部，由托坎廷斯州負責管轄，面積352平方公里，海拔高度190米，2010年人口2,148，人口密度每平方公里6.1人。
六氰合铁(II)酸四甲基铵

製備

六氰合鐵(II)酸四甲基銨可由六氰合鐵(III)酸四甲基銨的還原反應製得，將過量的H₂O₂滴加至[(CH₃)₄N]₃[Fe(CN)₆]和[(CH₃)₄N]OH的混合溶液中，黃色逐漸變為無色。[(CH₃)₄N]₄[Fe(CN)₆]在加入乙醇後沉澱得到。
秦從龍

秦從龍（1296年－1365年），字元之，河南洛陽人。
其早年於元朝為官，官至江南行台侍御史。後在鎮江避兵亂。徐達攻打鎮江時，朱元璋對其說：「我聽說秦從龍有才能，你應當去拜訪，帶去我想拜訪他的意向。」徐達攻下後拜訪秦從龍。朱元璋命其子文正、侄李文忠為其造房迎接。後秦從龍到來，朱元璋親自在龍江迎接。當時朱元璋居住在民家，於是邀請秦從龍同住，並朝夕商談時事。秦從龍對答縝密，左右都不知道其想法。元朝至正二十五年，秦從龍子去世，於是請辭還鄉。朱元璋送其至郊外。後秦從龍得病年終，朱元璋親自去其家祭奠並厚恤其家。
蝎虎座DI

蝎虎座DI（DI Lacertae），也稱1910年蝎虎座新星，是一顆位於蝎虎座的新星，1910年爆發。爆發時最亮視星等為4.6等，之後37天下降3等，現在的亮度為14等。
蝎虎座DI是由英國天文學家Thomas Henry Espinell Compton Espin首先觀測並報告的。
守护英雄

《守護者列傳》（日語：ガーディアン ヒーローズ，英語：Guardian Heroes）是一款由Treasure製作、SEGA發行的清版動作遊戲。遊戲於1996年1月25日在SEGA土星北美地區發行，於1月26日在日本發行。
遊戲除了故事模式之外，還包括對戰模式。在每場戰役之中，玩家可以獲得經驗值。
遊戲收到好評。《電子遊戲月刊》讚揚了遊戲的連擊，多重路徑以及包括一個對戰模式。

續作

2004年，本作的續作《守護者列傳A》（Advance Guardian Heroes，アドバンスガーディアンヒーローズ）在掌機平台Game Boy Advance發售。本作依舊由Treasure製作，但是由於原發行商SEGA並未再擔任發行商，而由Treasure自己擔任。
薩默維爾 (喬治亞州)

地理

薩默維爾的座標為34°28′47″N 85°20′53″W，而該地的平均海拔高度為198米（即650英尺）。
恐惧之泣

開發

《恐懼之泣》起初是《戰慄時空》的模組（Mod），該Mod從2008年開始製作，推遲了好幾次後最終於2012年發布。在《恐懼之泣》四年的開發歷程中，很多最初的構想被捨棄，同時很多其他的構想得以實施。比如在最初的版本中，手機屏幕發出的光照射的是玩家周圍的一大片區域，後來改為只照射玩家的正前方。物品欄系統也從12個槽減少到6個槽。剛開始，《恐懼之泣》使用的是原版GoldSrc引擎，後改用PARANOIA（另一個戰慄時空知名模組）所用的增強版。更換渲染器意味著開發者可以無視傳統渲染器的種種限制，並可使用新引擎的各種特效，例如凹凸貼圖、鏡面反射、3D天空盒。
在《恐懼之泣》一周年之前，Valve發布了一個戰慄時空的更新，對檔案夾和引擎進行了修改，這導致包括《恐懼之泣》在內的部分《戰慄時空》模組與遊戲不相容。Team Psykskallar打算完成一個獨立版，此版本在2013年4月25日發布。

玩法

玩家控制一個叫Simon Henriksson的19歲少年，他在一場車禍中昏迷，隨後在一條陌生的街巷中醒來。玩家需要操控Simon探索城市，解決謎題並與怪物戰鬥。遊戲在關卡中表現城市和周圍的地區，以及「噩夢」關卡，類似於沉默之丘系列。
《恐懼之泣》有許多獨特的技術，例如有限制的物品欄系統。該系統讓玩家一次只能拿6件物品，並且不需要暫停遊戲即可打開物品欄介面。還有人物可雙持物品的技術，允許一次使用兩件武器，或一武器一光源。可以在物品欄介面組合物品。生命值通過嗎啡針來恢復，如果使用過多，玩家視線會變的模糊。體力會因劇烈運動而消耗，可以通過靜止不動或使用嗎啡針來恢復。

劇情

《恐懼之泣》的故事依玩家操作的不同有7或8個章節。
故事開端於一個黑暗陰鬱的瑞典城市，Simon在試圖救助一名傷者時遭到車禍，後來在一條小巷中醒來。他大部分的時間都在一邊探索一邊抵抗瘋狂又畸形的人型生物，他也收到訴說事故之後情況的閃回。在路上，Simon碰見一位神秘而暴力且不相信他的醫生，以及童年時期的摯友與愛慕對象Sophie。Sophie後來在一個名為Carcass的生物的意志下自殺，玩家可以選擇是否殺掉Carcass以及是否給醫生槍。
如果給了槍，Simon將會與醫生展開一場戰鬥，以Simon的最終勝利收尾。隨後會有一個醫生與Simon談話的閃回，醫生告訴Simon藥物並不能幫助他，並且推薦Simon試試認知療法，要他寫一本關於自己的感情和焦慮的書。
如果殺死Carcass並給醫生槍，結局為Simon寫完他的書後準備自殺，但是他被Book Simon阻止，他打開了Simon公寓的門，隨後消失。現實中的Simon跟隨Book Simon進入了另一個噩夢般的世界，隨後Simon設法擊敗了Book Simon，結束了噩夢片段並觸發了第四結局，其中兩名警察進入他的公寓去阻止他自殺。醫生證明Simon精神病發作，隨後他被送進了精神病院。接受醫生Purnell的治療，Sophie會定期來探望他，他找到了心境的安寧並寫完了他的書，他說，這改變了他的一生。
如果沒有殺死Carcass也不給醫生槍，Simon將會在寫完書後自殺，解鎖故事的第8章節。Simon必須穿過噩夢般的世界並找到Sick Simon，在擊敗了Sick Simon之後，可以看到遊戲的三個「壞」結局的其中一個。

評價

《恐懼之泣》受到了正面評論，評論者稱讚其整體氛圍和獨特的設定。在Metacritic有8.2的評分。
克莱蒙费朗站

位置

克萊蒙費朗站位於克萊蒙費朗市區的東部。車站大致呈東北-西南走向，正門開口朝西北，東南方向亦有出入口，可通過地下通道前往。

車站歷史

克萊蒙費朗站最初建於1855年，後經歷了多次改造。現有的車站建築於2016年1月改造完成。
克萊蒙費朗歷史上曾為法國重要的鐵路交通樞紐之一，但隨著交通工具的多樣化發展及中央高原地區不斷的人口外流，很多鐵路因客流不足和設施老化而被迫停運。2007年，原有的巴黎—貝濟耶城際列車被截成了巴黎—克萊蒙費朗和克萊蒙費朗—貝濟耶兩段；2014年，隨著於塞勒—拉格伊鐵路的關閉，"波爾多—克萊蒙費朗"以及"利摩日/布里夫拉蓋亞爾德—克萊蒙費朗"的TER線路均被迫停運。而由於客流不足，克萊蒙費朗站前往聖艾蒂安、尼姆、貝濟耶等多個方向的鐵路都有被關閉的可能。
此外，巴黎—克萊蒙費朗列車的起點站問題也是當地的一個時政熱點。巴黎—克萊蒙費朗段的鐵路於1990年完成了電氣化，並於2003年起開行了往返兩地的"珊瑚城際列車"（Téoz）（2012年起更名為"INTERCITÉS"）。這條線路最初由巴黎里昂站始發，但由於2011年法國高速鐵路萊茵河-羅訥河線的通車，巴黎里昂站的站台變得非常緊張，為緩解壓力，SNCF決定將包括"巴黎—克萊蒙費朗"線路在內的絕大部分普通列車改至相鄰的巴黎貝爾西站始發。此舉造成了時任克萊蒙費朗市長賽爾日·戈達爾的強烈抗議，因為巴黎貝爾西站是一個設施非常簡陋的鐵路車站，而且連接該站的軌道交通只有巴黎地鐵6號線和14號線，將該站作為前往克萊蒙費朗列車的始發站，不僅會影響到克萊蒙費朗人的出行，同時也會對克萊蒙費朗的城市形象造成負面影響。但由於巴黎里昂站的不堪重負，以及賽爾日·戈達爾2014年的卸任，此事最終不了了之。

社會車輛

克萊蒙費朗站正門設有計程車服務，後門（南側）則設有大型社會車輛停車場。
孔令中

孔令中（1953年10月－），浙江東陽人，1972年12月參加工作，1981年3月加入中國共產黨，中共中央黨校在職研究生學歷。
畢業於貴州大學歷史系歷史專業及中共中央黨校中青班。1972年12月參加工作，1981年3月加入中國共產黨。曾任貴陽市川劇團樂隊演奏員、貴州教育學院教師、貴州教育學院政治處人事組織科副科長、黨辦主任、院黨委委員、機關黨總支書記、貴陽醫學院黨委副書記、紀委書記、黨委書記、中共貴州省委高校工委書記、貴州省教育廳廳長、黨組書記、貴州省科協副主席。2008年1月任貴州省政協副主席。
2016年4月19日，中紀委通報其涉嫌嚴重違紀，受到留黨察看一年、行政撤職處分，同時降為正廳級非領導職務。
財產來源不明罪

 中國

1997年修訂後的《中華人民共和國刑法》中加入的「巨額財產來源不明罪」條文。但該罪的最高刑期只有5年，因此在其立法後，備受質疑其無法有效嚇阻貪污與賄賂。故在2008年的十一屆全國人大常委會第四次會議，修法草案擬將其刑上限提高為10年。

 新加坡

新加坡《沒收貪污所得利益法》就規定，財產來源不明「應視為貪污所得」；
新加坡1988年《沒收貪污所得利益法》第4條規定：「本法認為：一個人所擁有的財產（在本法公布實施之前後已經占有的財產），或其在財產裡的利益與其已知的收入來源不相符合而該人又不能向法院作出合理滿意解釋時，其財產被視為貪污所得。」這裡不明財產就被推定為是貪污所得。

 美國

美國是最早實行財產申報制度的國家之一，美國國會對設立財產申報制度之法律的官方命名是《1978年政府行爲道德法》(The Ethics in Government Act)，它和1976年的《陽光法案》並非一回事：它們各自的立法目的及所保護的法益迥然有別。
台中市公車658路

主線

主線往惠文高中共50站，往大安濱海樂園共53站。
主線自大安濱海樂園起，沿大安區北汕路、中山北路、中山南路、興安路、大甲區興安路、經國路、新政路、三民路、文武路、中山路、水源路、甲后路，上大甲交流道後下龍井交流道，續行駛沿龍井區向上路二段、中興路、臺灣大道五段、西屯區臺灣大道四段、臺灣大道三段、朝富路、市政北六路、惠來路、市政北二路、惠中路二段、南屯區惠中路二段抵達惠文高中。

延駛路線

延駛路線往惠文高中共48站，往海墘國小共51站。
延駛路線自海墘國小起，沿大安區大安港路左轉中山北路，經過大安港後行經路線與主線相同。
图布升巴雅尔

圖布升巴雅爾（？－？）蒙古族，內蒙古額濟納旗人。額濟納旗札薩克，中華民國政治人物。

生平

圖布升巴雅爾是額濟納旗札薩克。1934年3月7日，時任額濟納旗札薩克圖布升巴雅爾出任國民政府蒙古地方自治政務委員會委員，1936年4月30日免職。
邓琳琳

早期生涯

鄧琳琳從小在安徽省阜陽市長大，父親鄧傑古早年是雜技演員。她出生於體操世家，就讀阜陽體育學校與安徽省體育學院，2004年被中國國家隊選中，但由於年齡太小，一直沒能參加全國性的大型賽事，其實力經專家組評估，是排在全國前列，也是國家隊重點培養的對象之一。
鄧琳琳是全能選手，因為腿部力能較強，強項為平衡木和跳馬。2008年3月她在國際大賽的舞臺上嶄露頭角，在體操世界盃卡達分站賽中，第一次參加國際大賽她就獲得了1金1銀1銅三枚獎牌，莫斯科站中她也獲得平衡木及自由體操金牌。
2008年隊內第二次測試賽中，鄧琳琳技壓群芳獲得全能第一名。同年8月代表中國隊參加北京奧運會女子體操團體比賽，與隊友一起為中國隊贏得金牌。

亮相北京奧運

2008年8月10日，鄧琳琳在平衡木、跳馬、高低槓比賽中獲得15.550分的成績。當日，北京奧運會體操女子資格賽在國家體育館進行，中國隊在首場比賽中以總分248.275分位列第一名。
3日後，在體操女子團體決賽中，中國出場的六名隊員，參加了三項比賽的除了隊長程菲外，另一個就是鄧琳琳。鄧琳琳不但在自己的強項平衡木上表現神勇，並在跳馬和自由體操的比賽中，穩紮穩打，最終幫助中國女隊獲得了這枚歷史意義重大的奧運會團體冠軍。
第一項進行的是跳馬的比賽。由於江鈺源賽前狀態不佳，教練組安排了鄧琳琳頂替江鈺源，出戰跳馬項目的比賽。結果第一次參加大賽的鄧琳琳以一套A分為5.8的漂亮動作，落地紋絲不動，獲得了15.250的好成績。使中國隊沒有因為跳馬這一弱項，與對手拉開巨大的分差。第三輪平衡木，首先上場的程菲出師不利，她從平衡木上不幸的掉了下來，僅僅得到了15.200的成績，而之後出場的鄧琳琳鄧琳琳頂住了壓力，沉著應戰，最終以一套穩健輕盈的動作獲得15.925的高分，保持住了中國隊的領先優勢，並為最後壓軸的李珊珊減輕了壓力。最後一輪自由體操，鄧琳琳獲得15.150的好成績，最終幫助中國隊將這枚分量極重女團金牌收入囊中。

2012年倫敦奧運奪冠

在2012年倫敦奧運會女子平衡木決賽中，先發出場的2011年體操世錦賽平衡木金牌得主眭祿獲得15.500分，最終得到銀牌。
鄧琳琳第三個上場。由於她在預賽只拿到第四名，BBC主播並未視她為奪冠熱門人物。當她一個高難度的後空翻並穩穩落在平衡木上時，全場為之掌聲雷動，就連BBC的女主播也驚呼：「我的天哪！這怎麼可能？」一個個迷人的動作，除了引得場上掌聲連連，就連BBC的主播也對她贊不絕口：「她的表演很流暢很完美，簡直可以說太優雅了。」最後，鄧琳琳以一個稍微退了一步的落地動作結束了表演，獲得15.600分。
最終鄧琳琳摘得中國隊闊別8年之久的平衡木奧運會金牌，也是中國女子體操隊在倫敦奧運會上獲得的唯一一枚金牌。這枚金牌也為鄧琳琳創造了一個紀錄：歷史上唯一一位參加兩屆奧運會都獲得金牌的中國女子體操運動員。

2013年退役後

2013年8月31日，鄧琳琳作為奧運冠軍被保送進入北京大學國際關係學院學習。

受訪

奧運記錄電影——築夢2008中有鄧琳琳與隊友江鈺源及乃若愚的受訪片段，影片記錄了鄧琳琳2003年到2007年訓練情況。
九龍城市政大廈

九龍城市政大廈（英語：Kowloon City Municipal Services Building）是香港九龍九龍城的一座多用途的市政大樓，於1988年落成啟用，設有街市、公共圖書館、政府辦公室及體育館等設施，地址為衙前圍道100號，兩側分別為侯王道及衙前塱道。
龙门畈乡

行政區劃

龍門畈鄉下轄以下地區：
龍門村、童家村、滿團村、魯村、宜興村、柯家村、土岩村、霞坊村、錢家村、坊源村、洋葉村。
南羽翔平

生平

在東京的高中參加三年期的開放校園時，他在目前的事務所得到一位偵察員。
2010年，南羽在《假面騎士W》成為他的首套電視劇演出。
2011年，南羽在《音樂劇忍者亂太郎》的第二緝起飾演「立花仙藏」。他在同名作品的第三緝演出，及後演出了三年直到第四緝。
南羽的愛好是跑步和看電影。而他的技能是劍道、書法、後空翻和倒立。他在小學兩年期至高中三年期之間做了劍道。
2016年，於朝日電視台的超級戰隊特攝劇《動物戰隊獸王者》之中飾演「Leo／獸王獅」。
皇家兵工廠L11A5坦克炮

歷史

1957年，建於霍爾斯特德堡的皇家武裝研究及發展機構（RARDE）設計了一款新型的120毫米線膛式戰車砲。新型戰車砲被認為是必要的原因是英國陸軍指定其攻擊距離要比其他軍隊更遠，比如由美國陸軍規定的2,000公尺（2,187.23碼，6,561.68英尺，1.24英里），就算在那個研究的時間點之中，在絕大多數國家的情況下都低於美國軍隊所要求的這個建議攻擊距離。L11是專門為了安裝在酋長式戰車（FV4201）的砲塔以上而專門設計的戰車砲。在1961年發射試驗後，1965年，L11獲採用並且安裝在酋長式戰車以上，並於1966年開始在英軍服役。
自推出以來，L11已經演變成為八個生產版本。1976年6月，還開始了為L11A5研發新型的彈藥。

技術

後膛機構為起落式半自動砲閂。該砲配備了由兩個緩衝器所組成的液壓-氣動式緩衝系統。在大多數的應用中，該砲的緩衝距離為370毫米（14.57英吋）。
與大部分戰車武器所發射的單一固定式砲彈不同的是，砲彈與裝藥為分別裝填。裝藥為可燃燒的套管「包裝」式裝藥形態（或以後，可燃燒裝藥彈殼配以穿甲彈）。這需要藉由後膛裝填砲彈而非彈殼，比如說固定式砲彈的彈殼。當首次推出時，其發射的是採用圓柱形裝藥的脫殼穿甲彈（APDS）。黏著榴彈（HESH）、煙霧彈等其他彈藥所使用的則是半圓柱形（即兩個縱長切出的圓柱體）裝藥（L3）。因此兩種高爆彈的裝藥可一同存放在與存放一發穿甲彈裝藥的空間相同的空間。在酋長式和挑戰者式戰車以上，裝藥分別存放在36個被水套筒包圍的凹槽以內，戰鬥艙被一發貫穿時會使套筒破裂並且淋濕裝藥使其報銷，以防止災難性的彈藥熾發（即俗稱的「炸飛」）。
L11A5的砲管在向槍口方向、熱套筒大約三分之二的位置配有排煙器。
當首度推出時，L11的砲管以上裝上了一挺12.7毫米（.50英吋）口徑測距機槍。該步槍發射的彈頭的彈道與主武裝在2,600公尺（2,843.39碼，8,530.18英尺）以內相匹配，在這射程以外時曳光彈的曳光藥劑就燒光。這實際上將其主砲的最大射程限制在這個2,600公尺的距離。1970年代後期，鐳射測距儀取代了在英國服役的測距機槍，使其能對較遠距離的目標交火。但就算如此，在美國陸軍阿伯丁試驗場測試得出的結論卻是：受到圓偏差的影響，企圖用以攻擊超過3,000公尺（3,280.84碼，9,842.52英尺）的目標是不實際的事。尤其在對那些移動目標時更是如此。
但在格蘭比行動之中，一輛英國陸軍挑戰者1式戰車以其所搭載的L11戰車砲擊破了遠達5,100公尺（5,577.43碼，16,732.28英尺）的一輛伊拉克T-72，刷下軍事史上最遠距離的戰車對戰車擊殺紀錄。說明該結論不一定全對。
雅科夫·馬利克

雅科夫·亞歷山德羅維奇·馬利克（俄語：Яков Александрович Малик，英語：Yakov Malik或 Jacob Malik，1906年12月6日－1980年2月11日）是蘇聯政治家與外交官。馬利克1948年至1952年，以及1967年至1976年擔任蘇聯常駐聯合國代表。

生平

馬利克1906年12月6日生於俄羅斯帝國的烏克蘭哈爾科夫省奧斯特羅韋爾希夫卡村。
1937-1939年 - 任職於莫斯科的蘇聯外交人民委員會
1939-1942年 - 擔任蘇聯駐日本全權代表團（1941年成為大使館）參贊
1942-1945年 - 擔任蘇聯駐日本大使
1945-1946年 - 擔任對日理事會政治顧問
1946-1953年 - 擔任蘇聯外交部副部長
1948-1952年 - 擔任蘇聯常駐聯合國代表和蘇聯在聯合國安理會代表。這段時期他在聯合國安理會行使過52次否決權。
1953-1960年 - 擔任蘇聯駐英國大使
1960-1980年 - 擔任蘇聯外交部副部長
1967年-1976年 - 兼任蘇聯常駐聯合國代表和蘇聯在聯合國安理會代表

逸聞

1950年9月，中華民國常駐聯合國代表蔣廷黼在安理會上指責馬利克以充分的精力試圖顛倒黑白。馬利克的反擊使旁觀者笑了：「蔣廷黼黑白的用詞侮辱了美國一千四百萬黑人。白人的良心與靈魂也可能是黑的。」
川震校舍倒塌

2008年5月12日，四川汶川發生芮氏8.0大地震，截止2008年9月25日12時共造成69227人死亡，374643人受傷，以及17923人失蹤。其中學校教學樓、宿舍倒塌情況慘重，引人關注，在地震造成的21.6萬間房屋倒塌中，其中包括了6898間校舍（當中還未包括汶川、北川等重災區）。校舍倒塌造成學生傷亡慘重，根據2009年5月7日四川省人民政府「5.12」汶川特大地震災後重建情況通報會上公布的數據，全省經審核認定的死亡學生和已經核查但尚未宣告為死亡的失蹤學生共5300餘名。根據艾未未發起的「5.12地震遇難學生調查」，遇難學生總名單人數有5194名。媒體報導方面，當局一開始對媒體對校舍倒塌的報導持寬容態度，但隨後便禁止報導。

校舍倒塌原因

川震校舍倒塌的原因，輿論多認為是政府豆腐渣工程不合格，導致校舍在地震中不堪一擊。多名遇難學生家長在震後積極尋找線索和數據調查校舍倒塌成因，如北川中學在震後「磚塊是散的，上邊很少粘著水泥；柱子碎裂了不成塊，而是粉末」「不是豆腐渣工程是什麼？」家長母勇賢等人找到了北川中學教學樓施工圖，並了解到在當初校舍施工之時有倒賣鋼材、倒賣施工建築用料的情況，想向當局反應，但遭到拒絕和阻攔下一步行動。
根據譚作人《四川大地震死難學生調查報告》（調查時間為2008年12月1日至2009年3月18日），地震中師生死亡的原因主要在於建築物倒塌，而建築物倒塌的主要原因包括：建築設計以及工程的品質問題；選址不當，對災害預見性不夠，風險評估不足；陳舊或被列為希望工程的校舍被違規使用；建築構件或附屬物垮塌；借用其它單位房屋或在前往某地途中導致傷亡。
2009年3月8日四川災後重建專題採訪會中，四川省常務副省長魏宏表示經過調查分析，此次地震規模高、強度大是造成校舍倒塌的最主要和最重要原因。

維權情況

民間對川震校舍倒塌的調查以及維權活動普遍得到當局的禁止。一些家長因為上訪而被政府抓捕。
2008年5月25日，綿竹市五福鎮痛失子女的家長遊行抗議豆腐渣工程。
2008年6月3日，都江堰市的學生家長抗議校舍質量問題，但得到公安回應法院不會受理家長的訴訟。
原定於2010年3月1日在成都舉行的民間問責中國地震局研討會，會場亦被警方毀壞。
2012年1月11日，北川縣的遇難學生家長來到縣政府前請願抗議。
部分發動或參與校舍倒塌情況調查的民間人士被當局抓捕，其中包括：
黃琦，「天網「網站創辦人，在大地震後積極參與救災活動並為地震中死亡學生家長提供幫助，並在網上揭露「豆腐渣」工程，後被抓捕，2009年11月23日因「非法持有國家機密文件罪」被判處有期徒刑三年。
何洪春，北川縣遇難學生家長代表，因向中國人壽保險公司諮詢賠償問題，被以「聚眾擾亂社會秩序」被起訴，2009年7月9日被判有期徒刑三年，緩刑五年。
譚作人，四川作家，曾於2009年2月起草《5.12學生檔案》的倡議書，發起民間對地震遇難學生校舍工程質量進行調查，後發布《四川大地震死難學生調查報告》，繼而被拘捕，以「煽動顛覆國家政權罪」被判有期徒刑5年，剝奪政治權利3年。

媒體報導被禁

根據錢鋼對川震校舍倒塌媒體報導的搜集調查，媒體報導被禁之前，校舍倒塌共有三波較大規模的報導：
第一波，2008年5月19日到21日，全國哀悼日期間，包括《南方都市報》「學殤」系列報導。
第二波，因五福鎮小學學生家長請願而引發。
第三波，媒體開始報導關於校舍倒塌原因的調查文章，如南方周末《東汽中學：慘劇或可避免》，《財經》雜誌《校舍憂思錄》等。
政府對媒體報導在三波報導潮中愈發加緊控制，後全面禁止報導校舍倒塌相關新聞。地震發生一個月後，媒體上幾乎已無校舍倒塌報導。

汶川大地震死難學生調查活動

藝術家艾未未於2008年12月5日在網絡上發起「公民調查」，號召尋找遇難學生具體信息，包括學校、姓名、年齡、班級、家庭住址、家長聯繫方式，在艾未未的個人博客以及Google公民調查論壇進行信息公開以及更新。同時一些關於此次活動以及後續活動的紀錄片，如《老媽蹄花》《花臉巴兒》《4851》《公民調查》等在網際網路上傳播。
截止2009年7月28日，由艾未未發起的「512地震遇難學生調查」公布，遇難學生總名單共有5194人，其中核對確認的有4803人，尚未能確認的有391人。名單共涉及143所學校。
崔宗建

崔宗建（최종건，1922年－），北韓政治家，任職平安北道人民委員會委員長及最高人民會議代議員。

生平

崔宗建在蘇聯的共產主義大學畢業。1987年，在某化工廠當經理。1992年，被任命為首都建設指揮部參謀長。1994年7月，最高領導人金日成離世，崔宗建被繼任人金正日列入為治葬委員會的委員。1997年，被起用為城市建設部副部長。翌年，晉升為部長，並首次當選為最高人民會議的代議員。2003年，成為連任。2008年，離任城市建設部部長一職。兩年後，獲委任為平安北道的人民委員會委員長。2014年3月的最高人民會議選舉中，他第三度成為代議員。
讷伊普莱桑斯站

概況

訥伊普萊桑斯站坐落在巴黎東郊，是法蘭西島大區快速鐵路A4支線上的車站。自1977年12月9日開始投入使用。北部出入口可供行動不便和殘疾人使用。兩個站台上各有一部升降電梯。北出入口可達附近的長途汽車站（gare routière）。

乘客流量

據巴黎大眾運輸公司（RATP）的數據，2011年伊普萊桑斯站的入站乘客總人次數為4647935人次。

服務

訥伊普萊桑斯站在正常時段的發車頻率是10分鐘一班。尖峰時段的發車頻率是每小時6到12班。晚間的發車頻率是15分鐘一班。
2008年2月4日起訥伊普萊桑斯站並不像A4線的另一些車站一樣增加了列車班次，發車頻率保持不變，只在每日的尖峰時段增加為5分鐘一班。經過的班次都是以大諾瓦西－東峰站為終端站的短線列車，增發的班次可能是以托爾西站為終端站。開往馬恩河谷－雪西站或從馬恩河谷－雪西站始發的列車不再停靠訥伊普萊桑斯站。前往訥伊普萊桑斯站或從訥伊普萊桑斯出發前往大諾瓦西－東峰站以東（馬恩河谷－雪西方向）各站的旅客需要在大諾瓦西－東峰站換乘。
阿姆斯特丹歷史

中古時代

13世紀初，一些冒險者乘著由挖空的原木做成的船從阿姆斯特爾河順流而下，並在河周圍的沼澤濕地之外修建了堤壩。「阿姆斯特丹」這個詞最早於1275年10月27日被記錄在冊。當年，荷蘭伯爵弗洛瑞斯五世（Count Floris V）免除了通過這座大壩的費用。史料將最早居住在大壩周邊的居民叫做「homines manentes apud Amestelledamme」。到了1327年，這個名稱演化為「Aemsterdam」。與奈梅亨、鹿特丹和烏特勒支等更古老的荷蘭城市相比，阿姆斯特丹的歷史相對比較短暫。2008年10月，歷史地理學家克里斯·德·邦特（Chris de Bont）聲稱，早在10世紀，阿姆斯特丹周邊的土地就已經存在開墾的痕跡。當然，這並不意味著當時該地區已經被開墾。肥沃的土地可能尚未有人耕種，這可能是生產泥炭所留下的痕跡。
阿姆斯特丹於1300年（一說1306年）被正式授予城市資格。從14世紀起，阿姆斯特丹開始蓬勃發展，這主要歸功於與漢薩同盟的貿易。1345年，卡爾弗街成了市民朝聖的地方，直到新教成為了荷蘭的國教。這些朝聖禮儀現今已經不存在，只剩下當時那些華貴的服裝供後人瞻仰。
16世紀，由於當時統治荷蘭的西班牙王室開始推行新的稅收政策，以及建立迫害新教徒的西班牙宗教裁判所，荷蘭人開始反抗西班牙國王腓力二世和他的繼任者。新興資本孕育出了一大批新教徒，再加上加爾文教徒們開始反抗，這場起義不久升級為「80年戰爭」，並最終促成了荷蘭的獨立。起義的領袖，值得讚美的奧蘭治拿騷的「威廉」宣布荷蘭北方8個省（包括阿姆斯特丹）獨立為荷蘭共和國，他也成為了第一位荷蘭皇室成員。他推行了一系列較為寬鬆的宗教政策，使得伊比利亞半島的猶太人、法國的胡格諾派、佛蘭德斯的富商和印刷工，以及來自西班牙控制的低地國家的經濟與宗教難民在阿姆斯特丹找到了安全的棲身之所。佛蘭德印刷工的湧入以及對各種思想的包容使得阿姆斯特丹成為了歐洲的自由出版中心。

黃金年代

17世紀被認為是阿姆斯特丹的黃金年代。荷蘭商船從阿姆斯特丹開往波羅的海、北美洲和非洲，以及今天的印尼、印度、斯里蘭卡和巴西，由此構建了世界貿易網絡的基礎。荷蘭東印度公司與荷蘭西印度公司（Dutch West India Company）發行的大量股票為阿姆斯特丹商人所擁有。這兩個公司所奪得的海外屬地後來演變為了荷蘭的殖民地。阿姆斯特丹也在此時成為了歐洲航運和世界融資的中心。1602年，荷蘭東印度公司的阿姆斯特丹辦公室開始出售自己的股票，並成為了世界上第一家證券交易所。

衰退與現代化

然而，從18世紀開始，阿姆斯特丹的繁榮開始褪色。荷蘭與英國和法國之間的戰爭，打擊了處於巔峰的阿姆斯特丹。後來，荷蘭被拿破崙率領的法國軍隊所占領。直到1815年，擺脫法國統治的荷蘭與現在的比利時和盧森堡組成荷蘭王國，這座城市才迎來了發展的第二次春天。
19世紀末期也被稱作阿姆斯特丹的第二個黃金年代。該市新建成了一些博物館、中央車站以及阿姆斯特丹音樂廳（Concertgebouw）。與此同時，她也迎來了工業革命。阿姆斯特丹-萊茵運河（Amsterdam-Rhine Canal）的成功開掘也使這座城市直接連接到了萊茵河；同時北海運河（North Sea Canal）也縮短了城市與北海的距離。這兩項工程極大地促進了與歐洲及世界其他地方的商業交流。1906年，作家約瑟夫·康拉德用「海之鏡」精闢的從海邊眺望阿姆斯特丹的景象。第一次世界大戰前，該城市的規模開始拓展，建立了一些新的郊區。

世界大戰期間

儘管在第一次世界大戰中荷蘭保持了中立，但阿姆斯特丹還是遭受了食品和燃料的短缺，甚至由此還發生小規模的暴亂，並造成了人員的傷亡。這次暴亂被稱為「馬鈴薯暴亂」（Aardappeloproer）。人們開始搶劫商店和倉庫，以獲得生活必需品，主要是食品。
1940年5月10日，納粹德國入侵荷蘭。德國人在阿姆斯特丹建立了納粹政權並開始迫害猶太人。一些市民冒著極大的風險庇護猶太人，但最終超過十萬荷蘭籍猶太人被關進集中營。其中最著名的受害者，就是死在伯根-貝爾森集中營的安妮·弗蘭克。只有5000名左右的荷蘭籍猶太人倖免於難。二戰末期，阿姆斯特丹與其他地區的通訊完全中斷，食品和燃料也極度短缺。許多市民湧入農村避難。狗、貓、生甜菜以及鬱金香球根都被人們當作食物充飢。阿姆斯特丹的許多樹木被市民砍伐當作柴火；猶太人的房子也被拆掉，其中的木料也被一搶而空。

戰後發展

二戰後，阿姆斯特丹市郊得到了進一步發展。許多公園和廣場建於市郊，新的居民住宅也在那裡建立，一般擁有更為寬敞明亮的空間、花園以及陽台。由於兩次世界大戰的消耗，整座城市處於百廢待興的狀態。隨著社會的發展，當政者和其他有影響力的人物試圖重新規劃這座城市。寫字樓的需求與日俱增；而由於汽車逐漸進入尋常百姓家，對新建道路的需求也大大增加。1977年，阿姆斯特丹興建了第一條從市中心通往庇基莫爾（Bijlmermeer）的地鐵。更長遠的規劃則是建設一條連接中央車站、市中心與城市其他地區的高速路。
戰前的猶太人聚居區後來逐漸被拆除。一些窄小的街道，如猶太大街，因為需要拓寬的緣故，原來的老房子大多遭到拆除。大批拆除老建築也激怒了一部分市民，並最終引發了「紐馬克騷亂」（Nieuwmarktrellen）。後來，市民的示威收到了效果，街道的拆除擴建被終止，只會在地下繼續修建地鐵，這也很大程度上保護了老建築和城市風貌。新的市政廳就建立在幾乎完全拆毀的滑鐵盧廣場（Waterlooplein）上。與此同時，大量旨在恢復城市中心風貌的私人機構被建立起來。儘管他們的努力在今天看來已經有了不錯的成效，城市的風貌得到了恢復，但他們的工作仍在延續。現在市中心已經基本恢復了她黃金時代的原貌，並且成為了城市歷史保護區。這裡許多建築已經被劃為文物，其中如荷蘭運河等正在申報世界遺產。
渡边士式

渡邊士式（日語：渡辺士式 ᵂᵃᵗᵃⁿᵃᵇᵉ ᴷᵒᵗᵒⁿᵒʳⁱ，？-1657年6月12日），又名武林治庵（武林治庵 ᵀᵃᵏᵉᵇᵃʸᵃˢʰⁱ ᴶⁱᵃⁿ），本名孟二寬，是日本安土桃山時代後期至江戶時代前期的人物。本為大明杭州人士，後到日本，以醫術仕於赤穗藩淺野家。
赤穗四十七浪士中的武林隆重是他的孫子。
陳桂芳

陳桂芳，福建省龍巖直隸州漳平縣人，清朝政治人物、同進士出身。
光緒二十四年（1898年），參加光緒戊戌科殿試，登進士三甲118名。同年五月，以主事分部學習。
纳纳克瓦达

人口

該地2001年總人口8339人，其中男性4264人，女性4075人；0—6歲人口711人，其中男368人，女343人；識字率83.91%，其中男性為87.31%，女性為80.34%。
圣瑞斯 (阿尔代什省)

聖瑞斯（法語：Saint-Just）是法國阿爾代什省的一個市鎮，屬於普里瓦區（Privas）布爾聖昂代奧縣（Bourg-Saint-Andéol）。該市鎮2009年時的人口為1558人。
舞鶴市

歷史

在令制國時代原屬丹波國，後來在奈良時代被分出另設為丹後國，南北朝時代醍醐寺在此設有莊園，而後由一色氏擔任單後的守護大名，並在現在的西舞鶴地區建立建部山城作為統管丹後國的中心。
應仁之亂之後，一色氏勢力開始衰退，在戰國時代末期織田信長派遣明智光秀及細川藤孝侵入丹後，此地成為細川藤孝的領地，細川藤孝引退後曾一度住於此地的田邊城內，也因此在1600年關原之戰中，屬於東軍的細川藤孝曾在此遭到西軍的包圍（田邊城之戰）。
關原之戰後，細川氏被改封至九州的小倉藩，丹後改由京極高知入主，由於京極高知以宮津城為居城，最初此地屬於宮津藩的領地，田邊城也因一國一城令而遭到拆除，但京極高知後來將整個丹後國分為三塊分別傳給三個兒子，其中三男京極高三分到此地，設立了丹後田邊藩，因此也重建了田邊城，此地也再次作為城下町而發展。
17世紀中以後京極氏被轉封到豐岡藩，此地改由譜代大名牧野氏負責治理直到江戶時代結束。
1869年實施版籍奉還後，丹後田邊藩由於與紀伊田邊藩同名之故，改使用田邊城的別名為舞鶴藩，1871年實施廢藩置縣後改設為舞鶴縣，但同年立刻又被併入豐岡縣，直到1876年豐岡縣被廢除才被併入京都府。
1889年實施町村制，在現在的西舞鶴地區設立了舞鶴町，1901年日本海軍在現在的東舞鶴地區設立了舞鶴鎮守府，同時開始大規模開發東舞鶴地區作為官兵的住所。兩地在1938年同時分別升格為舞鶴市和東舞鶴市，1943年由於海軍為了強化舞鶴港軍事功能，舞鶴市和東舞鶴市合併為新設置的舞鶴市，當時剛合併的舞鶴市人口超過15萬人，為日本在靠日本海一側少見的大型城市。
但也因為戰爭緣故，在二次大期間曾遭受美軍空襲，在戰爭結束後，舞鶴港也一度成為日本海外軍人及移民被送回日本的港口，當時有超過66萬在海外的日本人於此返回日本，現在在舞鶴港也為此設立了舞鶴歸國記念館。
戰後，屬西舞鶴的居民認為戰爭期間因戰爭需要而合併的東西舞鶴兩地因分屬商業、軍事不同發展方向，兩地應分開單獨發展，因此提出了重新分割為兩個城市的議案，並在1950年的居民投票中以贊成7,046票、反對6,070票、棄權4,483票通過此案；但最終在京都府議會中遭到否決，兩地並未能成功分割。
1957年相鄰的加佐町被併入舞鶴市，形成現今舞鶴市的範圍，在當時舞鶴市的人口在京都府中僅次於京都市。
現在的舞鶴港設有海上自衛隊舞鶴地方總監部及海上保安廳第八管區海上保安本部和海上保安學校，仍然具有軍事城市的色彩，而舞鶴港也有與中國、韓國、俄羅斯的定期貨運航班。而過去在戰爭期間的海軍工廠現在也轉成造船工業及纖維製品工業。

海運

現在舞鶴港每天有新日本海渡輪的固定航班往返舞鶴港和北海道的小樽港，國際航班則有每周固定營運的韓國興亞海運及長錦商船共廷營運的釜山航線 、神原汽船的中國航線、韓國DBS巡航渡輪經營的韓國東海、俄羅斯海參崴航線。

觀光資源

由於過去為丹後田邊藩的城下町，以及舊日本帝國海軍舞鶴鎮守府所在地，因此有許多關於田邊藩的歷史遺跡和舊海軍的歷史設施成為觀光景點；包括田邊城、舞鶴紅磚倉庫群、舞鶴歸國紀念館、海軍紀念館
栀子苷

色素

梔子苷在β-葡萄糖苷酶的作用下，與伯胺基酸（甘氨酸、賴氨酸、苯丙氨酸）作用下發生聚合反應，生成梔子藍。梔子藍與螺旋藻中提取的藻青素為目前僅存的兩種天然藍色色素，其性質較穩定，已得到廣泛應用。

醫學

京尼平具有廣泛的藥理效應，如保肝利膽、抗炎、抗腫瘤、抗血栓、抗纖維化、治療糖尿病和神經退行性疾病等，尤其在防治各類實驗性肝病中得到了人們越來越多的關注，具有良好的臨床應用前景。
塞尔维昂 (埃罗省)

塞爾維昂（法語：Servian）是法國埃羅省的一個市鎮，屬於貝濟耶區（Béziers）塞爾維昂縣（Servian）。該市鎮總面積40.61平方公里，2009年時的人口為4190人。

人口

塞爾維昂人口變化圖示
层面 (语言学)

語法研究的層面，也稱平面，語言學上指語法研究的幾種視角， 包括句法層面、形態層面、語義層面和語用層面。
語法層面的方法論受到了查爾斯·莫里斯的符號學的影響。1981年，胡裕樹在其主編的高校教材《現代漢語》里提出了「三個平面」思路，即句法、語義和語用層面，之後胡裕樹、范曉又在《試論語法研究的三個平面》中比較詳細的討論了這一思想並舉例分析。「三個平面」研究思路的確認，是80年代中國現代漢語語法研究大發展時期最重要的理論建樹之一，確立了現代漢語語法立體研究的觀念。
漢語以外，也有相似層面論提出，如角田太作在探討日語和英語當中主語的定義時，主張應當從「語法分析的四個層面」（文法分析の四つのレベル）去分解主語，即動作者（施事）、主格、主題、主語，對應語義層面、形態層面、語用層面和句法層面。對比「三個平面」，角田的「四個層面」還囊括了漢語語法研究所沒有的形態變化的視角。

句法層面

句法層面要求對句子進行句法分析，就是對詞語和詞語（符號與符號）按照一定方式組合構成的句法結構進行分析。使用的術語如句子成分的主語、謂語、賓語，短語類型如偏正詞組、並列詞組等，方法如句子成分分析、層次分析。句法分析是偏重於結構和範式的。

形態層面

句法層面要求對句子進行形態分析，就是對詞語的形態作分析，這些形態往往與句法和語義都有聯繫。使用的術語如語法格的主格、賓格、斜格，以及配列上的主賓格、作通格、中立型等。

語義層面

語義層面要求對句子進行語義分析，就是對詞語和詞語所指的客觀內容（符號與內容）之間的關係進行分析。使用的術語如語義角色的施事、受事，配價的一價動詞、二價動詞等，方法如語義特徵分析、配價結構分析。

語用層面

語用層面要求對句子進行語用分析，就是對詞語與使用者（符號與內容）之間的關係進行分析，也就是分析人怎樣運用詞語和句子進行交際。使用的術語如話題、述題、表達重點、焦點等。語用分析是側重於動態的。
至上崇拜

至上崇拜（英語：Cult of the Supreme Being；法語：Culte de l'Être suprême）是法國大革命時期羅伯斯庇爾試圖建立的一套自然神論，並試圖將其確立為法蘭西第一共和國的國教以取代天主教。

起源

法國大革命為法國帶來許多劇烈的變化，但對於一個天主教國家而言最根本的變化便是官方開始抵制宗教。第一個主要而有組織的學派在理性崇拜的保護傘下出現。倡議者多為激進人士如雅克·R·埃貝爾以及安東尼-佛蘭西斯·莫莫羅，理性崇拜主要是把無神論的觀點混合進入人類中心主義哲學的思考中萃取而成。該派別並不敬拜任何神—指導原則是必須投入到理性的抽象概念。
對所有神祇的拒絕震驚了羅伯斯比爾，並因為其實行中「諷刺的場景」和「狂野的裝扮」而更加劇了它對羅伯斯比爾的冒犯。在1793年末，羅伯斯比爾對理性崇拜及其支持者發表了強烈的譴責，並著手準備自己對於恰當的革命宗教的看法。在1794年5月7日，法國國民公會之前，幾乎完全由羅伯斯比爾構思的「至上崇拜（法語：Le culte de l'Être suprême）」正式公布。

宗教傾向

羅伯斯比爾相信理性只是達到目的的手段，而此非凡的目的就是美德。他試著要突破單純的自然神論（常被支持者稱作伏爾泰思想）來創造新的目的，在他看來，必須對神祇有更合理的投入。至上崇拜的一個主要原則就是信仰單一神的存在以及人類靈魂的不朽。雖然與基督教教義不相牴觸，但這些信仰付諸於對羅伯斯比爾更全面意義上的服務，即是羅伯斯比爾歸功於羅馬人與希臘人的公民意識與公共道德。這種美德只能透過對自由與民主積極的忠誠來實現。羅伯斯比爾認為，相信一位永生的神與更高的道德標準，可以「經常提醒必須實現正義」，並因此對共和社會是至關重要。

革命衝擊

羅伯斯比爾使用宗教刊物來公開譴責許多其他陣營的激進團體，並直接或間接地導致了革命的反基督教人士如赫伯特·史賓賽、莫莫羅與安那卡西斯·克洛斯的處決。至上崇拜的建立，代表推翻之前頗受官方青睞的大規模去基督教化運動的開始。同時標誌了羅伯斯比爾權力的最高點。雖然理論上他只是公共安全委員會中平等的一員，但羅伯斯比爾此時在法國境內已經擁有了全國性的聲望。

至上崇拜的相關節日

為了開闢新的國教，羅伯斯比爾宣布共和曆二年牧月20日（1794年6月8日）是至上崇拜國家節慶的第一天，且未來的共和假期會在新法國共和曆的每一個第十天—休息日（法語：décadi）。每一個地區都必須舉行紀念活動，而在巴黎的活動是設計成大規模的型式，由藝術家雅克-路易·大衛所組織，並在戰神廣場上的人造山周圍舉行。羅伯斯比爾承擔了所有活動的領導地位，這個強制的行為對很多人來說是十分招搖的，這宣告了其新宗教的真理和「社會效用」。

後世影響

至上崇拜以及其節慶可以說是促成了熱月政變及羅伯斯比爾的倒台。羅伯斯比爾於1794年7月28日死於斷頭台，至上崇拜失去了一切的官方承認，並從此消失在大眾的視線中。並在拿破崙一世頒布「共和曆10年芽月18日教派法」後正式禁止。