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入聲

存在情況

入聲在中國各地的發展情況及表現形式各不相同。粵語、客家語、閩南語、贛語、壯語、日語、韓語、越南語以及漢藏語系的其他一些語言中，入聲字音節以輔音韻尾（多為[p̚]、[t̚]、[k̚]）作結，發出明顯的短而急促的子音，使音節聽起來有一種急促閉塞的頓挫感。
湘語、吳語、江淮官話(淮語)、閩東語、部分西南官話（岷江話）以及部分晉語也保留入聲，但只帶一個弱喉塞韻尾[ʔ]，或依靠緊元音韻母來保持音節的頓挫感（如四川宜賓話）。大部分的官話方言（除江淮官話以外）中入聲已經不復存在，中原官話、冀魯官話、膠遼官話的少數方言中儘管保留了入聲，卻已經變成舒聲韻，失去了其原有的促聲韻特點。但是它是何時消失，歷來都有不同觀點。
漢字大概於隋、唐時代傳入日本，當時的漢語具有入聲，因而日語保存入聲的痕跡至今，但日語音系中無閉音節，因而一漢字被分拆成兩音節，其破音音尾已開音節化獨立成另一個音節［通常為ka行、ta行、wa行（[p] → [ɸ] → [w] → ∅）的音節］。

晉語

晉語地區基本上都不同程度的保留有入聲韻，基本全以喉塞音[ʔ]形式保留，有一部分地區（如大同）不少字出現舒聲促化現象。

吳語

大多數吳語收喉塞音[ʔ]。但在溫州話中沒有入聲韻尾，只有入聲聲調。溫州話僅有的一個韻尾是 -ng。溫州話的入聲聲調在吳語方言裡表現得十分奇特。所謂「入聲」，就是比舒聲要短促；但是溫州話的兩個入聲調值卻是 323 和 212，比所有舒聲都要長。

閩語

閩南語原只有6個輔音韻尾，其中[-p̚]、[-t̚]、[-k̚]是塞音，[-m]、[-n]、[-ŋ]是鼻音。但是在現代閩南語，古「咸」（除覃韻）（收-m/-p）、「山」（收-n/-t）、「宕」（收-ng/-k）、「梗」「攝」二等（收-ng/-k）的白讀音都不念這些韻尾，這些韻部的韻尾已經弱化為鼻化元音和喉塞韻尾-h，只有文讀音才念上述輔音韻尾。此外，潮汕片韻尾-n/-t已經併入-ng/-k。
在海南話的方言裡，北部方言與潮州話比較接近，保留有-p、-t、-k三套入聲韻尾，但南部方言大多只有喉塞韻尾-h。海南話、雷州話都與閩南語有一定親緣性。閩南語念喉塞韻尾的字，在雷州話念成開韻尾。海南話、雷州話把閩南語的鼻化元音都念成口元音。
莆仙語僅存在喉塞韻尾-h。此外，莆仙語只有仙遊話存在鼻化元音，莆田話把鼻化元音念成了口元音。
閩東語中存在-h、-k兩套入聲韻尾，但在大部分方言中已經混同了，只有古田話能夠明顯地區分開來。
閩中語和閩北語中，都只存在入聲調，不存在入聲韻尾。

粵語

粵語有[-p̚]、[-t̚]、[-k̚]，如廣州話就三種入聲韻尾齊備，例子有：納naap，殺saat，福fuk。但各地入聲保存情況不盡相同，如東莞粵語以收[-k̚]韻尾為主，還有收喉塞音[ʔ]和元音化的；寶安區人口主要是外省移民，寶安粵語入聲已全部弱化而收喉塞音[ʔ]韻尾，也有入聲失落輔音韻尾，歸併到陰平35調中。

客家語

客家語的入聲韻尾[-p̚]、[-t̚]、[-k̚]。客家語和後期中古漢語（唐宋二代為準）之間的承襲關係明顯，例如梅縣話中，法韻尾-p，髮韻尾-t。

湘語

湘語中新湘語大部分保留獨立入聲調，且韻尾消失。老湘語部分地區保留入聲調，部分地區入聲派入其他聲調。

漢字文化圈的其他語言

由於古時漢文化大量輸出到東亞各國，漢字文化圈的其他語言完好而有系統地保留了入聲。

日語

漢字大概於隋、唐時代傳入日本，當時的漢語具有入聲，因而日語音讀多數保留了古漢語的入聲。但被納入日語體系的入聲發音已經完全不具備入聲的特點，其塞音音尾已獨立成另一個音節［通常為か行、た行、は行（後轉變為わ行、[p] → [ɸ] → [w] → ∅）的音節］。原來為入聲漢字的音讀常擁有兩個音節。

韓語

朝鮮半島自古崇尚漢文化，也因此今天的韓語中，有超過70%為漢字詞（漢字語）。韓語中的漢字音完整地保留了中古漢語的入聲韻尾，例如：入口（입구 /ip̚k͈u/），學校（학교 /hak͈jo/），五十（오십 /oɕip̚/） 。但是，塞音/-t̚/韻尾並未直接保留，而是有系統地變化為流音/-l/，例如：一（일 /il/）、八（팔 /pʰa̠l/）。另外，在實際發音時，入聲韻尾有時會根據韓語的發音規則變為鼻音或後一個音節的聲母，例如：獨立（독립 /toŋnip̚/），業務（업무 /ʌmmu/），發言（발언 /paɾʌn/），十五（십오 /ɕibo/）。
沙利什·瓦拉

沙利什·瓦拉（Shailesh Vara，1960年9月4日－）是一位英格蘭政治人物，他的黨籍是保守黨。

生平

自2005年開始，他擔任西北劍橋郡選區選出的英國下議院議員。他在從政之前是一位律師，曾經在香港工作。
格达·洛桑登真·扎巴他耶

格達·洛桑登真·扎巴他耶（藏文：དགེ་རྟགས་རིན་པོ་ཆེ་བློ་བཟང་བསྟན་འཛིན་གྲགས་པ་མཐའ་ཡས་，威利：dge rtags rin po che blo bzang bstan 'dzin grags pa mtha' yas，1902年－1950年8月22日）原俗名更嘎益登，藏族，中國四川甘孜人，藏傳佛教白利寺第五世格達活佛。

生平

1902年，生於西康省甘孜白利土司轄區內德西地村的一戶普通農奴家裡，7歲被認定為格達活佛轉世，定法名「洛桑登真·扎巴他耶」。1919年赴拉薩哲蚌寺學習，聰穎、勤奮好學，不僅掌握了佛教法典，還對藏族歷史、文學、天文歷算、藏醫學有較深的造詣。1926年獲得格西後，返回甘孜白利寺，主持寺內工作。1936年，紅四方面軍在長征途中與中央紅軍分裂後南下甘孜地區，計劃將此處開闢為根據地，他積極與紅軍展開合作，曾擔任中華蘇維埃博巴政府副主席。當年7月，紅四方面軍因在甘孜地區無法立足，被迫在與紅二方面軍會師後北上與中央紅軍會合。次年，為避免中華民國國民政府追究責任，他赴拉薩避難，直到1947年後方才回到甘孜。
1950年3月，西康省政府主席劉文輝宣布起義，甘孜也隨之被中國人民解放軍占領。格達活佛被任命為西南軍政委員會委員、西康省人民政府副主席、中國人民解放軍康定軍事管制委員會委員和西南民族事務委員會委員。7月10日，他自告奮勇，欲前往拉薩勸說西藏噶廈同中央人民政府議和。但是當其到達昌都後即被扣留，既不能前往拉薩，也無法返回甘孜。8月22日，他在昌都突然身亡。
一般認為他是被毒殺的。一種說法是英國駐昌都電台操作員羅伯特·福特先將格達軟禁起來，後將格達毒殺。福特後來在昌都被俘，一直否認此一指控，1980年代還當上所謂英中友好協會（這是一個支持西藏獨立運動的組織，與中英國際關係友好協會不同）副主席。另一說是，據西藏噶廈噶倫噶雪尼瑪稱，格達是拉魯·次旺多傑害死的。拉魯是當時昌都總管。但他後來成為中共的合作對象，其對格達之死一直不予置評。也有人說是在新舊政府交替時被藏軍營長投毒。
罗伟伦

羅偉倫（1944年－）是作曲家，近期活躍於華樂作曲領域。1944年出生於中國上海。他在1956年考入北京中央音樂學院附中，並於1962年升入中央音樂學院作曲系。1967年畢業後，在北京電影樂團作曲。1980年移居香港後，羅偉倫成為香港作曲家與作詞家協會會員，並在香港演藝學院擔任教職。1995年移居新加坡，曾多次受邀擔任新加坡青年節華樂比賽的評委，並應邀作曲。2005年，他為該比賽創作了《大漠隨想》。他的華樂作品有《雨中行》，《船歌》，《鄭和》等。
狀元糕 (台灣)

狀元糕，台灣小吃之一。以其外型酷似古代新科狀元戴的帽子，因以為名。台灣狀元糕與西塘狀元糕材料相同，但因為是現炊販售，所以成為小吃，而與中國大陸各地糕點狀元糕迥異
。

製法

先把糯米製成糯米粉，放到特製的木頭模具中鋪底，再加入內層餡料（多以花生粉或是芝麻粉為主），最後在上面撲上一層粿粉和一層內餡粉，放進蒸籠中，待狀元糕蒸熟成形之後，即可取出食用（不過冷卻後口感更佳）。
林邊車站

車站樓層

三樓：月台層
二樓：驗票閘門、等候區、育嬰室、售票處、自動售票機、洗手間、商店、付費區
一樓：出入口、計程車排班區、接送區
什皮欽齊 (赫梅利尼茨基區)

什皮欽齊是烏克蘭的城鎮，位於該國西部赫梅利尼茨基州，由赫梅利尼茨基區負責管轄，面積15.01平方公里，2001年人口490，人口密度每平方公里32.64人。
DigitalStyle

DigitalStyle是加利福尼亞州聖地牙哥伯納多牧場的一個小型私人軟體公司。它成立於1995年，由Rick Gessner、Peter Linss、Greg Kostello和James Hamerly創立。DigitalStyle的其他人才來自Xerox拆分的Chrystal Software，包括Steve Clark、Beth Epperson和Don Vale。
其旗艦產品WebSuite是1990年代末期頂尖的網站創作工具。WebSuite為初學者提供了先進的圖形和網頁編輯功能，儘管它對於高階人士來說也相當好用。是早期最先支援PNG的商業產品之一。
DigitalStyle在1997年被Netscape收購，歸功於在HTML排版和網路技術方面的專業知識。DigitalStyle的James Hamerly成為Netscape客戶端產品部門副總裁。Rick Gessner成為Netscape工程總監。與現有的Netscape客戶端開發團隊整合後，該團隊為Gecko排版引擎的設計和實作做出了貢獻，該引擎使用在Mozilla開放原始碼下的許多產品如Firefox。
格呂克斯堡城堡

格呂克斯堡城堡（德語：Schloss Glücksburg，丹麥語：Lyksborg Slot）是位於德國城市格呂克斯堡的一座城堡。格呂克斯堡城堡是北歐地區重要的文藝復興式城堡。
丐幫

金庸小說

在兩宋年間，當中有喬峰、洪七公及黃蓉等英明幫主領導武林，憑著「打狗棒法」和「降龍十八掌」兩大神功馳名江湖。喬峰和洪七公為當時武功最高的英雄豪傑之一，而黃蓉更是首位女幫主和當時武林罕有的女中豪傑。
但到洪七公執掌時丐幫分為污衣派及淨衣派兩派，後來黃蓉的女婿耶律齊繼任丐幫幫主，因限於資質而無法學全丐幫絕學——降龍十八掌（新修版改為耶律齊繼任人無法學全，耶律齊本人則能學全）。
元朝末年，兩樣絕學因幫主史火龍之死而失傳，幫中長老更一個個相繼死亡。(此說法有誤。一版，二版的倚天屠龍記中，郭靖黃蓉把《九陰真經》、《降龍十八掌掌法精義》和《武穆遺書》收藏於倚天劍和屠龍刀內，寄望後人以此復國。三版改成秘笈和兵書之藏寶圖。在神鵰俠侶中，楊過曾自洪七公及黃蓉身上習得打狗棒法，其後人楊姓女子或許會打狗棒法。)
到了《笑傲江湖》時，幫主解風就成了一個小角色。至於《俠客行》，連賞善罰惡使者都沒邀丐幫了。
清朝乾隆年間，丐幫雖易名興漢丐幫，幫主范某卻與拿住自己的清廷聯手，捉拿曾闖天牢救己的「金面佛」苗人鳳。

梁羽生小說

梁羽生小說中丐幫分為南北兩幫，一個自然是自古就有的丐幫，稱南丐幫；另一個是《萍蹤俠影錄》上由「震三界」畢道凡的爺爺畢凌虛創立的丐幫，稱北丐幫。後來合而為一，由北丐幫的仲長統兼任幫主。

古龍小說

另外與金庸齊名的武俠小說大師古龍筆下則多使用「窮家幫」一詞，不過在薛興國代筆，古龍原著，李涼續貂之《七星龍王》裡有提到「窮家幫就是丐幫」一詞，古龍某些小說也使用丐幫一詞，但「掛名」古龍作品甚多，是否為古龍本人所寫待考。

架構階級(金庸小說)

在金庸筆下丐幫是自宋到清初的中原第一大幫會，並且於金庸各小說中也佔相當多的篇幅，歷代幫主中包括身為主角的蕭峰及黃蓉，而洪七公、魯有腳及耶律齊等也都是故事中重要角色。
而歷代金庸小說中，丐幫架構及職稱都有所不同，大致是以袋數分階，最多九袋，最少一袋或無袋，幫主以下多是八、九袋為管理層首腦（八袋多稱「八袋弟子」，但實際會統率幫眾），九袋一級較常出現「四大長老」的設置，另於少數年代設有「副幫主」一職。

《天龍八部》年代（北宋）

幫主及副幫主之下共設六位九袋長老，當中又傳功、執法長老地位又似乎略高於其餘「四大長老」，合稱「丐幫六老」，而八袋一級除「八袋弟子」外，也包括大義、大智、大勇、大仁、大禮、大信等各分舵舵主。
幫主：汪劍通（倒敘）、喬峰、游坦之
副幫主：馬大元（倒敘）

九袋

傳功長老：呂章
執法長老：白世鏡
四大長老：奚山河、宋長老、陳孤雁、吳長風

八袋

「大智分舵」舵主：全冠清（後升任為九袋長老之一）
「大勇分舵」舵主：方舵主
「大義分舵」舵主：蔣舵主
另設「大仁」、「大禮」、「大信」等分舵

其他

「大義分舵」副舵主：謝副舵主（沒具體提及副舵主屬七袋還是八袋）
「大勇分舵」屬下七袋弟子：張全祥
五袋弟子：劉竹莊

《射鵰英雄傳》及《神鵰俠侶》年代（南宋）

幫主下設四大長老，於襄陽城英雄大會時提及隨魯有腳升任幫主、簡長老逝世、彭長老叛幫後，由原八袋弟子晉升遞升遞補，仍維持「四大」之數，而八袋弟子則為數約8至9人
幫主：石幫主（倒敘，第17代）、洪七公（第18代）、黃蓉（第19代）、魯有腳（第20代）、耶律齊（第21代）
九袋長老：魯有腳（西路長老）、簡長老、梁長老、彭長老（後降為四袋弟子）
八袋弟子：黎生（君山大會時，統率淮南東西路）
五袋弟子：何師我（實為霍都喬裝混入，於襄陽城英雄大會時為五袋弟子）
二袋弟子：王十三（大勝關英雄大會時）
余兆興（沒具體提及等級）

《倚天屠龍記》年代（元代）

沒有正式的「四大長老」，但地位最高的仍包括四人（掌砵掌棒龍頭及傳功執法長老），而八袋一級則稱為「八袋長老」而非「八袋弟子」
幫主：史火龍、史紅石

九袋

掌砵龍頭：「翁兄弟」
掌棒龍頭：「馮兄弟」
傳功長老
執法長老
前長老（四大長老之首）：方東白

八袋

八袋長老：陳友諒、季長老、鄭長老

其他

六袋弟子：宋青書（受陳友諒操控加入丐幫，暫居六袋弟子之位）

《笑傲江湖》年代（明代）

雖然仍受到江湖上（例如五嶽劍派掌門及少林方丈）敬重，但直接參與故事發展不多，只有當中正副幫主被提及，另由向問天對話中得知有青蓮白蓮兩位「使者」，具體職級未明，而且「私生子」說法亦不能作準，只說明是幫中頗受重用的少年人物。
幫主：解風
副幫主：張金鼇
青蓮及白蓮「使者」

《鹿鼎記》年代（清康熙）

吳六奇提及四大長老之下為前後左右中五方護法，而護法屬八袋弟子一級（不排除除五護法外還有其他八袋弟子）
幫主：沒提及
九袋長老：孫長老
左護法（八袋）：吳六奇（重新入幫後，由一袋弟子做起）

《雪山飛狐》年代（清乾隆）

更名為「興漢丐幫」，除范幫主外沒提及具體事跡及架構
幫主：范幫主

執法

當弟子犯了錯事，執法長老的屬下執法弟子會取出法刀，讓他們自行了斷，他們的罪行不會外傳。但當丐幫弟子犯規，不得輕赦，幫主欲加寬容，亦須自流鮮血，以洗淨其罪。

武學和陣法

丐幫的武學只有打狗棒法和降龍十八掌。前者輕動靈便，變化多端；後者剛中有柔，威力無窮，令丐幫名滿天下。打狗棒法只限傳幫主，降龍十八掌則可傳少許給幫主的弟子。所有丐幫幫主必須學打狗棒法，但「神鵰大俠」楊過和新修版中的虛竹都是少數沒有執掌丐幫而又懂打狗棒法的人。而由於降龍十八掌並非只傳幫主繼承人，所以郭靖和只會一招神龍擺尾的黎生都會使出。
丐幫的陣法包括了殺狗陣、打狗陣、堅壁陣等。
蒙特罗福约讷

蒙特羅福約訥（法語：Montereau-Fault-Yonne），簡稱蒙特羅（Montereau），是法國塞納-馬恩省的一個市鎮，位於該省東南部，約訥河和塞納河交匯口左岸，面積9.7平方公里，海拔高度47至120米，2006年人口16,993，人口密度每平方公里1,752人。
蒙特羅站是這一地區的鐵路樞紐。
十里堡站

位置

十里堡站位於東四環外，朝陽北路（東西向）和石佛營路－十里堡路（南北向）交匯處，呈東西向布置。
肯塔基打吡

歷史

1872年首次舉行。初時與模仿英國葉森賽馬路程是1哩半。於1896年縮短為10化朗後並維持至今。與其他三歲馬打吡不一樣的是，閹馬亦可參與，亦有勝出的紀錄。雌馬亦曾在此賽事勝出三次。
鄧炳光

鄧炳光，JP（英語：Tang Ping-kwong，1961年－），是香港差餉物業估價署署長，於2014年5月起上任，接替曾梅芬。鄧於2019年1月14日開展退休前休假，而其原位則將會由原副署長蔡立耀接任。

生平

由於原差餉物業估價署署長曾梅芬開始退休前休假，鄧於2014年5月接替其位成為署長。2019年1月14日，時任署長的鄧開始退休前休假，其位由時任副署長的蔡立耀繼任。
磷酸酶

磷酸酶是一種能夠將對應底物去磷酸化的酶，即通過水解磷酸單酯將底物分子上的磷酸基團除去，並生成磷酸根離子和自由的羥基。磷酸酶的作用與激酶的作用正相反，激酶是磷酸化酶，可以利用能量分子，如ATP，將磷酸基團加到對應底物分子上。在許多生物體中都普遍存在的一種磷酸酶是鹼性磷酸酶。
磷酸酶可以被分為兩類：半胱氨酸依賴的磷酸酶和金屬磷酸酶(其活性依賴位於活性位點上的金屬離子)。

催化機制

半胱氨酸依賴的磷酸酶通過形成磷酸－半胱氨酸中間體來催化磷酸酯鍵的斷裂，具體過程如下(以磷酸化的酪氨酸去磷酸化過程為例，參見右圖)：
首先，酶活性位點上的自由的半胱氨酸親核基團進攻磷酸基團中的磷原子並成鍵；然後，連接磷酸基團與酪氨酸的P-O鍵接受位置合適的酸性胺基酸(如天冬氨酸)或水分子所提供的質子，發生質子化，從而形成磷酸－半胱氨酸中間體；這一中間體被另一個水分子所水解，酶的活性位點被釋放，可以繼續下一個去磷酸化反應。
金屬磷酸酶的活性位點上結合了兩個催化所必需的金屬離子。而對於這兩個金屬離子的性質的研究結果並不一致，因此到目前為止還沒有定論。現有的證據只能夠表明，這兩種金屬可以是鎂、錳、鐵、鋅的任意組合，並且兩個金屬離子之間通過一個氫氧根離子相連。目前認為這一氫氧根離子參與了對磷的親核攻擊。

生物學功能

磷酸酶與激酶或磷酸化酶的磷酸化作用正相反。磷酸化可以使一個酶被激活或失活(如，激酶信號通路 )，也可以使一個蛋白－蛋白間相互作用發生(如SH3結構域)；因此，磷酸酶是許多信號轉導通路控制磷酸化所必需的。值得一提的是，磷酸化或去磷酸化並不一定對應著酶的激活或抑制，而且一些酶有多個磷酸化位點參與激活或抑制的調控。例如，周期素依賴性激酶(CDK)有多個能夠被磷酸化的特定胺基酸殘基，而激活或抑制對應不同殘基的磷酸化。磷酸之所以對於信號傳導很重要，其原因在於它能夠對其所結合的蛋白的行動進行調控；而除去磷酸，則是一種反向作用(如果磷酸化是激活作用，則去磷酸化就是抑制作用)，磷酸酶就在這裡扮演了重要的角色。
山亭镇

歷史沿革

1997年10月27日，忠門鎮行政區划進行調整，並增設山亭鄉、東埔鄉和月塘鄉個。2010年，山亭鄉改山亭鎮。

行政區劃

山亭鎮共轄15個行政村，分別是：
西烏宅村、東烏宅村、新烏宅村、山柄村、東店村、西埔村、西埔口村、山亭村、蔣山村、利山村、港里村、西前村、莆禧村、東仙村、文甲村。
瓦窑镇 (保山市)

行政區劃

瓦窯鎮下轄以下地區：
瓦窯村、大寨村、安樂村、馬轉彎村、龍舞村、木瓜村、毛竹棚村、橫山村、中和村、松坡村、上河灣村、下河灣村、繁榮村、祝家村、下麥庄村、老營村、阿石寨村、舊寨村、阿依寨村、六合村、克恭村、大浪壩村、大蒿村、小浪壩村、磨房村。
布瓦塞 (埃罗省)

布瓦塞（法語：Boisset）是法國埃羅省的一個市鎮，屬於貝濟耶區（Béziers）聖蓬德托米埃縣（Saint-Pons-de-Thomières）。該市鎮總面積17.47平方公里，2009年時的人口為26人。

人口

布瓦塞人口變化圖示
沙玛什

沙瑪什「Shamash」(阿卡德語：Šamaš「太陽」)，是美索不達米亞本地神，阿卡德、亞述和巴比倫神殿中的「太陽神」。沙瑪什是巴比倫和亞述神話中對應蘇美爾烏圖神的正義之神。阿卡德語：šamaš 與敘利亞語：šemša、希伯來語：šemeš(שֶׁמֶשׁ)和阿拉伯語：šams(شمس)同源。

歷史

無論是在早期，還是晚期的銘文中，沙瑪什都被認為是月神「欣的後代」，因為，在神殿排位中，欣一般要先於沙瑪什，形成這種關係的原因，據說太陽神的顯現是源於月神的力量。這種假設符合月亮在曆法和占星術中所起的作用，以及月亮崇拜產生於遊牧民族及早期文明的事實，而太陽神則是到後來的農耕文明時期才升至重要的地位。
巴比倫的兩個主要太陽崇拜中心是：以「阿布哈巴」(Abu Habba)土丘為代表的西帕爾和以現代「辛科臘」(Senkerah)為代表的拉爾薩。這兩地的主要聖所上均刻有「E-barra」或「E-babbara」(閃光之屋)之名 - 直接暗示太陽神的光輝。二所神廟中，西帕爾的神廟更為出名，但在所有大的城邦中，如巴比倫、烏爾、馬里、尼普爾和尼尼微都建有沙瑪什的神廟。

在神殿的地位

根據1911年版《大英百科全書》，西帕爾和拉爾薩對沙瑪什的崇拜，蓋過了其它地方的當地太陽神，導致這些次要之神都匯聚到這位占支配地位的神下。在系統化的神殿中，這些小的太陽神成為侍候他的伴神。如「本涅涅」(Bunene)，被說成是為他駕馭戰車，而一些女太陽神：「阿特吉-瑪赫」(Atgi-makh)、「正義」的化身「克特圖」(Kettu)及後來引入的「公正」的化身「麥薩魯」(Mesharu)都成了他的配偶。其他的太陽神，如尼努爾塔(Ninurta)和內爾伽勒(Nergal)等另外一些重要城邦的守護神，則作為某一時刻或某一階段獨立的太陽神被保留下來，如尼努爾塔（Ninurta）是早晨和春天的太陽神，內爾伽勒（Nergal）則是中午和夏至的太陽神。在這種融合下，沙瑪什一般被看成是太陽神的總稱。
沙瑪什與欣和伊絲塔一起，構成了與安努、恩利勒和埃亞相對應的另一組三聯神。欣、沙瑪什和伊什塔爾三大權神分別代表了自然界中的三種力量：月亮、太陽和大地生命力。我們發現，有時伊什塔爾被與欣和沙瑪什有關聯的風暴神阿達德所替代。這二種不一致的三聯神可能代表了巴比倫神院中二種不同的教義觀念，但隨後又被由上述所有四神所構成的四聯神所融合。
沙馬什的妻子阿亞(Aya)，除了與沙瑪什的組合外，銘文中很少提到她。
另一處涉及沙瑪什的是巴比倫的《吉爾伽美什史詩》。在吉爾伽美什和恩奇杜前往討伐胡姆巴巴的征途中，他們每天早晨向沙瑪什禱告、奠酒，讓升起的太陽指示安全的前進方向。吉爾伽美什從沙瑪什那兒獲得夢兆，然後，恩奇杜為他釋夢。在他們與胡姆巴巴的戰鬥中，沙瑪什對吉爾伽美什的庇護，使他們打敗了怪物。沙馬什賦予英雄吉爾伽美什三件武器：威武的英雄之斧、一把劍身重600磅、劍柄重30鎊的巨劍以及安珊(Anshan)之弓。

法律、正義和拯救之神

與沙馬什相連的最常見屬性是正義，就如太陽驅散黑暗一樣，因此，沙馬什帶來了消除不義和非公正行為的光明。受沙瑪什的啟發，漢謨拉比收集現行的法律和法定程序，彙編成法典，法典的設計充分體現了該國王對作為正義化身的沙瑪什的崇拜。在漢謨拉比之前的數個世紀(約公元前2600年)，烏爾王朝的烏爾那木(Ur-Engur)宣稱，他作出的判決都是「依據沙瑪什公正的法律」。
作為太陽神這一概念的必然結果，就是他也被當作驅魔之神。故而，患病的人相信，向沙瑪什神祈禱可幫助擺脫苦境。 獻給他的讚美詩生動地展示了太陽神的面貌，屬於整個巴比倫文學範疇中最優秀的作品。

土星的識別

沙瑪什在歷史上曾與土星有關。小莫里斯·賈斯特羅教授(Morris Jastrow, Jr.)辨識出帶土星的沙瑪什。

與獅子的關係

請另閱: 獅子與太陽, 獅子座(占星術)
無論在神話，還是藝術形象中，沙瑪什經常與獅子有關聯。在巴勒斯坦傳說中，「巴力·沙瑪什之子」以殺死一頭獅子而聞名（兒子自身可能是神的一面）。在宗教符號中，沙瑪什也被描繪成一頭獅子。

通俗文化

在通靈王系列漫畫和動畫中，沙瑪什是「第十部法」(X-Laws)組織的領導者-鋼鐵少女珍妮的神級精靈。在瑞典人角色扮演的遊戲《德爾格與魔鬼》中，「沙瑪什」是真理之神。
在日本輕小說《銃皇無盡的法夫納》中，設定上是第九抗體龍種諾因力量的正體，在最長的時間裡對抗著終焉殘渣的高次元生命體。
神魔之塔第十封魔王 毀世的重生者 ‧ 夏馬西 七星 水屬機械族 以此神為歷史原型

今天的使用

在當代亞述人和猶太人中，「沙瑪什」一詞仍被用作姓氏，另外，也是光明節中重要蠟燭的希伯來名。
希伯來文「太陽」一詞與「沙瑪什」的寫法一樣，但發音不同。
律陀羅跋摩二世

盧陀羅，梵文名律陀羅跋摩二世（Rudravarman II），《冊府元龜》作盧陀，林邑國8世紀中期國王。
唐玄宗天寶八載（749年）九月，盧陀羅遣使向唐朝貢獻珍珠一百條、黑沉香三十斤、鮮白〈疊毛〉二十雙，馴象二十隻。據說杜甫為此作《越人獻馴象賦》。大約757年，律陀羅跋摩二世逝世，國內的顯要人物尊奉檳榔部落的畢底邠陀羅跋摩為新君，建立占婆第五王朝。
佩罗勒 (奥德省)

佩羅勒（法語：Peyrolles）是法國奧德省的一個市鎮，位於該省南部偏西，屬於利穆區。該市鎮2009年時的人口為78人。
潘憲武

潘憲武，字立山，貴州貴陽人，清朝政治人物、同進士出身。
乾隆二十八年（1763年）癸未科進士，三甲十六名，後官湖北咸寧知縣。著有《立山詩稿》。
四技二專統一入學測驗

報考人數

108學年，報考人數為11萬690人，比去年減少5448人，仍以餐旅群報考人數最多共20347人，但較去年減少1631人，減少人數居各學群之冠。

計分方式

四技二專統測每科總分為100分，取得統測成績之後可報名參加四技二專日間部甄選入學、聯合登記分發以及進修部各區聯合招生管道，各入學管道總成績採計統測各群(類)別之各科成績方式皆有所不同，其中以「四技二專日間部聯合登記分發」為例，各招生群(類)別皆有採計國文、英文、數學、專業科目(一)、專業科目(二)5科成績，其中專業科目二科各加權2倍，因此分發總成績滿分為700分。
從108學年度後，各校可調整國文、英文、數學1到2倍的加權，專業科目(一)、專業科目(二)則是2到3倍的加權。
什克羅博韋

什克羅博韋是烏克蘭的村落，位於該國北部切爾尼戈夫州，由邵爾斯區負責管轄，面積0.57平方公里，海拔高度120米，2001年人口122，人口密度每平方公里215.2人。
截面二次轴矩

面積二次軸矩（second axial moment of area），又稱面積慣性矩，或面積對某一軸的慣性矩，通常是對受彎曲作用物體的橫截面而言，是反映截面的形狀與尺寸對彎曲變形影響的物理量。彎曲作用下的變形或撓度不僅取決於荷載的大小，還與橫截面的幾何特性有關。如工字梁的抗彎性能就比相同截面尺寸的矩形梁好。它和反映截面抗扭轉作用性能的面積極慣性矩是相似的。
面積二次軸矩雖然也稱「慣性矩」，但它和用以計算旋轉物體角加速度的質量慣性矩（常稱為轉動慣量）是不同的兩個概念。二者有相同的符號（是英文中慣性 inertia 的首字母），但依據上下文二者不致混淆。而且二者的因次或單位不同：面積二次軸矩的單位是長度的四次方，而後者的單位是長度的二次方乘以質量。

坐標變換

計算截面慣性矩時常根據截面形狀採用方便計算的坐標系，然後可以通過坐標變換應用到其他坐標系中。

簡單截面的慣性矩

以下是幾種簡單截面對"截面形心"所在軸的慣性矩

與極慣性矩（截面二次極矩）的關係

由於，極慣性矩
根據截面二次軸矩的定義，可知：
即截面對於任何一點的極慣性矩，等於該截面對以該點為原點的任意一組正交坐標系的截面二次軸矩之和
靈隱慧遠

簡介

十三歲從藥師院宗辯禪師出家，前往成都大慈寺聽習經論，後來成為臨濟宗楊岐派宗師圓悟克勤（1063年-1135年）弟子，曾與宋孝宗游飛來峰，以話頭禪折服皇帝。
乾道五年（1169年）乙丑，奉詔至杭州住持皋亭山崇先寺，第二年（1170年）任杭州靈隱寺住持，乾道六年賜號「佛海大師」。。高僧道濟是慧遠的弟子。慧遠還蓄養黑猿。查禮在《銅鼓書堂詞話》中給予慧遠很高評價，乃曰「往復詠嘆，音調超絕。」
中国-俄罗斯博览会

中國-俄羅斯博覽會（俄語：Российско-Китайское ЭКСПО，英語：China-Russia Expo)，簡稱中俄博覽會，是在中國黑龍江省哈爾濱市舉行的大型國際經貿博覽會。中俄博覽會的前身為中國哈爾濱國際經濟貿易洽談會，2014年在哈洽會的基礎上升級為中俄博覽會，由中國商務部、黑龍江省人民政府、俄羅斯聯邦工業和貿易部、俄羅斯聯邦經濟發展部聯合主辦，黑龍江省會展事務局、國家商務部貿發局承辦，中方組委會秘書處常設辦公室設立在黑龍江省會展事務局。。首屆和第二屆「中俄博覽會」分別於2014年和2015年在哈爾濱舉行，與哈洽會會同期舉辦。從2016年開始，每奇數年在俄羅斯葉卡捷琳堡舉辦中俄博覽會，哈洽會正常舉辦，偶數年會址遷往哈爾濱與哈洽會同時舉行。

歷史

2013年10月，中俄兩國總理定期會晤期間，李克強和梅德韋傑夫商定將「中國哈爾濱國際經濟貿易洽談會」升級為「中國-俄羅斯博覽會」。
2015年12月18日，中俄總理第二十次定期會晤決定第三屆中俄博覽會於2016年7月10日至14日在俄羅斯葉卡捷琳堡國際會議中心，與俄羅斯葉卡捷琳堡工業創新展同期舉辦。從這屆「中俄博覽會」開始，將由俄羅斯和中國輪流舉辦，中方永久輪值舉辦城市定為哈爾濱市。
韦伐

韋伐，中國五胡十六國時代匈奴鐵弗部人，夏國開國皇帝赫連勃勃的弟弟，劉衛辰的幼子。
韋伐開始隨父祖為劉姓，龍升元年（407年），赫連勃勃自立為天王，建立夏國。封韋伐北平公。鳳翔元年（413年），全族從劉姓改為赫連姓。承光二年（426年）西秦乞伏熾磐討北涼，北涼沮渠蒙遜請夏國赫連昌襲擊西秦。赫連昌派征南大將軍呼盧古率騎兵二萬，進攻西秦苑川；派車騎大將軍韋伐率領騎兵三萬，進攻南安。韋伐率眾攻陷南安城，生擒西秦秦州刺史翟爽和南安郡太守李亮。十一月，呼盧古與韋伐合攻西秦都城枹罕（今甘肅臨夏市東北）。乞伏熾磐遷都定連。呼盧古、韋伐又合兵攻打沙州刺史出連虔據守的湟河。出連虔派後將軍乞伏萬年將他們擊退。呼盧古、韋伐再攻西平，俘獲西秦的安西將軍庫洛干，活埋了西秦五千餘士兵，掠走二萬餘戶居民，班師回國。勝光四年（431年），赫連定派遣赫連韋伐率軍一萬攻打西秦國王乞伏暮末據守的南安城。乞伏暮末投降。赫連韋伐把乞伏暮末連同沮渠興國，押送到上邽。
鞍背山 (新南威尔士州)

位置和特色

身在凱亞馬和貝殼港觀望此山時，其山峰看起來是一個獨特的馬鞍型，且與伊拉瓦拉斷崖的最南端以及努里南山通過一條高聳的山脊相連（儘管斷崖本身繼續進入袋鼠谷）。由早期的測量員霍多（Hoddle）建造的霍多斯小道（Hoddles Track）正在這條山脊上，曾經從鮑勒爾（Bowral）延伸到凱亞馬，但不久後一條更好的路線在懸崖上被找到了。這一段位於巴倫荒原高地的邊緣（努里南山），但無法進入巴倫荒原保護區。一條分支小路通往努里南山海角南部的福克斯格朗德（Foxground）。
山頂可由馬鞍山公路到達，此路從凱亞馬出發經過一個從主路下來的陡峭轉彎到達山頂。此部分經常被步行者和轎車使用，而巴士則因為行駛在此處風險較大被禁止進入。山頂輸電塔附近，以及西邊和南邊的觀景台，可享受美景，深受遊客和駕駛者的歡迎，開車人沿著蜿蜒曲折的道路，經過此地隨處可見的奶牛村落前往山頂。觀景點建於木質平台之上，可將努里南山，騎士山（Knights Hill），伊拉瓦拉湖，斯多克雅德山（Stockyard Mountain）和平原的其他特色的美景盡收眼底。肯布拉港 （Kembla Port）的煙囪在地平線附近脫穎而出。西部觀景台可以看到努里南山的海角和巴倫荒原高地，以及南部的福克斯山（Fox Mountain），庫蘭加塔山和肖爾黑文河（Shoalhaven River）。
此山的山腳向下延伸，一邊到達凱亞馬和格林貢（Gerringong）直至大海，另一邊到達詹伯茹山谷和米娜姆拉河。整個區域曾經被一片稱之為「伊拉瓦拉刷子」（Illawarra Scrub）的亞熱帶雨林所覆蓋，如今雨林只剩山頂觀景台附近的一小塊區域。山腳下有大量奶牛養殖場，留存了許多歷史悠久的干牆。山的東部山脊是馬鞍鞍背所在，而北邊的山腳有著傑拉拉大壩(Jerrara Dam)。這座水壩建於19世紀，是該地區最初的供水來源。在山頂的北面是第二個山尖，鮮為人知，稱為布蘭登山(Mount Brandon)。南面約三公里(1.9英里) 是福克斯山，為馬鞍山的延伸，擁有自己的山尖。
此山為一坍塌的火山口。
李于培

李于培，字滋園，清朝官員，山東省安邱縣（今安丘市）人。同進士出身。

生平

李于培是乾隆五十四年（1789年）己酉科拔貢，乾隆五十九年（1794年）考中甲寅科舉人，嘉慶元年（1796年）中趙文楷榜三甲進士。官刑部主事，升郎中，總辦秋審，對案件一絲不茍。嘉慶六年（1801年），殿辛酉科廣西鄉試。後奉旨前往西寧，調解民族糾紛，受到嘉獎。出任直隸正定知府，調保定知府，改分巡通永遵薊道，調永定河道，任內陰雨連綿，永定河發生水災，于培親率官差，搶堵決口，感染風濕。疾病未愈，又調補分巡天津道，督辦水師營務，卒於任內，年僅五十餘歲。民國《安邱新志》有傳。

家族

李于培出身於安丘峰山李氏第十五世，家族登科第者甚多。其父李策為乾隆二十五年（1760年）進士，官知縣。兄于垣為乾隆四十八年（1783年）癸卯科舉人，官至廣順州知州。

著作

李于培在刑部任職期間，著有《秋讞分類條辨》數十卷。
郭崇岳

郭崇岳（?年－970年），南漢將領。本是宮媼梁鸞真養子，宋師南征破韶州時，後主劉鋹聽從梁鸞真的推薦，以郭崇岳為招討使，與大將植廷曉一同率部前往馬逕防禦宋軍。崇岳秉性懦弱，無勇無謀，每天只向鬼神祈禱擊退宋兵。植廷曉向郭崇岳進言不可坐以待斃，爾後自率部隊前往水邊營地，令郭崇岳殿後。宋兵兵臨城下，後主欲向潘美請降時，郭崇岳又力阻不肯。稍後廷曉戰死，崇岳退避柵中，潘美令民夫手持火把，乘夜間風大，縱火燒寨。南漢軍遂大敗，崇岳死於亂軍之中。
律勞卑

早年生涯

律勞卑在1786年10月13日出生，是蘇格蘭愛丁堡人，信奉長老會。父親是弗朗西斯·律勞卑，第八代律勞卑勳爵，而母親則名叫瑪麗亞·瑪格麗特·克拉弗林（Maria Margaret Clavering）。律勞卑早年加入皇家海軍，曾經參與1805年的特拉法加戰役，在HMS防衛號上服役；其後又以中尉身份擔任托馬斯·科克倫，第十代鄧唐納德伯爵的隨從。律勞卑退役後轉移從事牧羊業。
律勞卑的父親在1823年逝世，他遂襲取得「律勞卑勳爵」頭銜。在翌年7月8日，他當選為蘇格蘭貴族代表，進入上議院，一直至1832年12月3日為止。
在1818年，律勞卑從家族繼承了墨奇斯頓城堡與周邊土地之地權，他後來又在1833年將物權租與查爾斯·查麥茲（Charles Chalmers），作為創辦墨奇斯頓城堡公學之校址。

駐華商務總監

由於經濟出現困難，又受本土工業革命和自由貿易等因素的影響，英國國會在1833年通過了一項《特許狀法案》，結束了英國東印度公司長久以來在對華貿易上所擁有的單一專利權。在喪失專利權以前，東印度公司一直獨佔了中國與英國間的貿易，從茶葉、絲綢和鴉片上取得不少利潤。而基於當時中國一直奉行「閉關自守」的朝貢貿易政策，朝廷獨留廣州十三行一口對外通商，因此公司在廣州設立了獨立委員會主席一職，以統籌對華貿易的事宜。
至於清廷方面，官方其實亦一早知悉公司行將失去專營權，因此在1832年的時候，時任兩廣總督李鴻賓曾傳諭大班，要求在公司失去專營後派「曉事大班」總理貿易，而及後在1832年接任的盧坤，也曾在1833年作出同樣的要求。
兩廣總督的連番要求，使英方以為清廷對對外貿易的態度改變，於是時任外務大臣巴麥尊勳爵便在1833年12月31日委任了他的朋友，即律勞卑為首任駐華商務總監，以總理對華貿易事宜。然而，由於律勞卑本人，以至於英國國內鮮有人對中國國情有所瞭解，於是巴麥尊勳爵在他臨行前作了幾點吩咐。第一，到達中國後駐紮廣州，設法與中國人保持友善關係；第二，在寫給中國官員的書信中，不要使用威嚇性的用語，以免構成冒犯；第三，在非必要的時候，都不要向皇家海軍請求援助。此外，巴麥尊又要他不要干預英商非法的鴉片貿易。

前往中國

律勞卑帶同了妻兒在1834年4月登上安德洛瑪刻號，啟程前往中國，並在同年7月15日抵達澳門。律勞卑在澳門安頓好後，便按照了英國政府的吩咐，分別委任了前東印度公司在廣州的大班爹核士和G·B·羅拔臣爵士為副總監和第三副總監。另外，他又委任了隨他來華的義律為貿易專員秘書。而以往隸屬於東印度公司的漢務辦公室（Chinese Office）轉為隸屬政府，並以馬禮遜出任漢務參贊（Chinese Secretary）。
至於清廷方面，時任兩廣總督盧坤得悉有外國官員抵達澳門後，便在7月21日傳諭廣州行商，指示他們派員前往當地，查明該名官員的來華目的，並著他們轉告該官員，要他務必遵守《大清律例》和貿易規則，而且不可擅進廣州。然而，諭令未到澳門，律勞卑即在1834年7月23日再度乘船，於7月25日清晨兩時抵達廣州，並隨即得到英商渣甸等的招待，入住十三行的英商館。

發生衝突

律勞卑沒有在澳門等待批准，逕自前往廣州是一個「錯誤」的抉擇，因為當時清廷規定，除商人和大班，外國政府官員未經許可，是一概不准入城的。而律勞卑在廣州後又再犯下了數個嚴重的「錯誤」。首先，他在翌日指派下屬，不經行商，直接前往城門投遞一封寄給總督盧坤，說明來意的「公函」，但依清國慣例，外國人的信件一律是要由公行代為轉呈的。其次，律勞卑的信件格式是「公函」而非「稟」，內文則用了「平行款式」，更自稱是來自「大英國」的「正貴大臣」，完全違反慣例。結果，當日除了沒有人敢收信外，盧坤又分別在7月30日和7月31日下了兩道諭令，勒令律勞卑立即離開廣州，又著令行商重新向他解釋貿易規則，如果行商不能確保律勞卑的離開，盧坤更恐嚇會對他們處以極刑。
律勞卑對自己的行為卻沒有感到甚麼問題。相反，他對清廷官員撤走英商一向聘請的艇家，又在搜查他的隨身物品時搗毀他的行李，感到相當不滿。其後，在行商伍敦元的斡旋下，律勞卑與盧坤原本是有機會在7月29日會面的，但隨後他知道中方把他的名譯成「勞卑」（意指「辛勞卑微之人」）後，感到了自己和大英帝國的尊嚴受辱而加以拒絕。

衝突升級

雖然盧坤已下令驅逐律勞卑，但在鴉片煙商渣甸等的支持下，他仍繼續留在廣州，並分別在8月9日和8月14日兩度致函巴麥尊，為自己的行為作出辯護及解釋之餘，又「建議」英國以出兵中國的手法達到目的。與此同時，盧坤則在8月16日命令行商準備停止與英人貿易。到8月26日，律勞卑又僱人在廣州各處張貼告示，內容除了指責盧坤外，更揚言清廷一旦停止貿易，最終受害的會是中國人。盧坤知道此事後勃然大怒，並在9月2日下令全面終止與英國的貿易。命令發出兩日後，清廷撤走所有中國傭工，嚴禁人民向英人提供任何供給，又派兵包圍英商館。
由於中英貿易中斷，律勞卑在9月8日發表聲明，指出為了「保護英國貿易，如有關係不美，責在中方」，此外他又聲言清廷「現今業將弄起交戰之故」。同時，他指派同樣身在廣州的義律出發到珠江口，指揮兩艘安德洛瑪刻號和伊莫金號作出戒備。不久以後，他又著第三副商務總監G·B·羅拔臣爵士傳遞一封信件給伊莫金號的艦長，指示準備將兩艦駛到黃埔，以向清廷示威。
義律在9月6日抵達虎門（Bogue），並隨即登上巡邏艇HMS露依莎號（HMS Louisa）。在翌日中午時份，三艘英艦正式啟程，最初沿岸的晏臣灣炮台和附近的清廷水師發空炮示警，但是英艦沒有理會。稍後時份，珠江兩岸的大角炮台、晏臣灣炮台和橫檔炮台先後向強行前進的英艦發實炮一枚、兩枚和三枚。而英艦則曾經開炮還擊，
到9月9日下午時份，英艦再次在虎門發動攻勢，並和中方展開了激烈的炮戰。相方交戰約35分鐘，結果英方三人戰死，五人輕傷，船身輕微損毀；相反，清廷的不少炮台則在戰事中被命中摧毀。這次在虎門的連串海上炮戰，是中國在近代歷史上，首次與西方列強發生的軍事衝突。

事件結果

三艘英艦輕易地在9月11日抵達黃埔，盧坤對此大為緊張，隨即將12艘大船沉於珠江河底，又從各地調動艦隻28艘，士兵1,600人包圍內河，雙方劍拔弩張。
律勞卑的進兵方案背後是受渣甸所支持的，渣甸是鴉片煙商，在沿岸一帶從事走私活動，所以清廷下令中斷貿易對他的影響不大。相反，對他而言，今次出兵一事，成功的話，則可借機會要求清廷開放貿易；而即使出兵失敗，也可以藉機敦請英國國會改變對華的友善態度。然而，此時，一班從事正當貿易的英商，如顛地等等，卻因為貿易中斷日久，損失漸多而開始責怪於律勞卑。加上此時盧坤又向他們承諾，只要律勞卑離開廣州便可恢復貿易。於是紛紛稟請清朝官員重開貿易。
律勞卑雖然有感自己被同胞出賣，但自知已經不獲支持而決定退讓。在9月14日，他向廣州的英商宣布自己決定離開廣州。五日後，他與伍敦元和渣甸等人會面的時候，指令英艦退到零丁島，但同時要求清廷炮台不可向撤退中的英艦作任何無禮舉動，以及要求清廷向他發出前往澳門的官方文件。結果在盧坤的同意下，律勞卑一行人在9月21日離開廣州，並在9月26日返抵澳門，期間全程均受到清廷水師的監視。至於中英貿易即在9月27日重開。
1835年三月，盧坤等奏請增定防範貿易洋人章程。十四日，清廷增定章程八條。

客死異鄉

由於未能適應南中國地區炎熱潮濕的天氣，加上因中英糾紛一事過份操勞，律勞卑在中國染上了瘧疾。此外，他又不聽醫生多休息的勸告以致病情惡化。最終返抵澳門後，律勞卑未幾在1834年10月11日病逝，享年僅四十七歲。遺體安葬於澳門。據了解，他臨終前指出只有戰爭才可以解決中英間的貿易糾紛。
律勞卑死後，副商務總監爹核士接任駐華商務總監一職。
鬥牙進

生涯

鬥牙的父親是高砂部屋的序二段力士高勇，鬥牙在於1991年1月加入高砂部屋後開始了自己的職業生涯。就像20世紀70年代和80年代的同門關脇高見山大五郎一樣，鬥牙以留著長的鬢角作為一個獨特的特徵。
1998年鬥牙第一次成功進入幕內級別並迅速成為長期的前頭力士，雖然他的結果不足以使他成為三役力士（雖然他在2003年9月的一場比賽中是小結，他無法保留這個等級）。他對幕內級力士來說並不是一個很大的挑戰，他在與橫綱武藏丸光洋和貴乃花光司的比賽中全輸掉了。他從未擊敗橫綱或贏得三賞。
2000年12月18日，鬥牙在大阪市福島區駕駛一架私家車撞到一位女途人並殺死她。他根本不應該開車，因為在之前的事件發生後日本相撲協會禁止所有力士這樣做。相撲協會告訴鬥牙閉門思過兩個月，並且減薪20％。他的師匠6代高砂（元小結富士錦猛光）也受降格處分。他因此退出了2001年1月的比賽，並且降到十兩。這使得高砂部屋在沒有任何幕內力士的情況下保持部屋，這是123年歷史上的第一次。然而，鬥牙在2001年3月回到土俵後立即重新入幕。
2004年，鬥牙肩部受傷，最終導致他再次下降到十兩。雖然他兩次設法暫時返回，但他沒有成功地持續回歸幕內。他因脊柱相關的背部問題越來越多，這也是他2006年1月比賽第6天休場的原因，這也減少了他對對手的推力。在3月份災難性的負越之後，鬥牙於2006年5月被降級為幕下並在比賽開始當天宣布退役。

引退

鬥牙於2007年1月27日舉行了正式的退休儀式，並在九重部屋擔任教練。直到2010年1月，他才使用了佐之山名跡，然而，這個名跡由前大關千代大海龍二擁有，他於2010年9月名跡再次改為押尾川。2012年，他成為了千田川，同年離開了九重部屋，在錦戶部屋擔任教練。
阿拉巴马州瓶子草

植物學史

1971年6月，弗雷德里克·W·凱斯（Frederick W. Case）和羅伯塔·布克哈特·凱斯（Roberta Burckhardt Case）在阿拉巴馬州埃爾莫爾縣首次採集到了阿拉巴馬州瓶子草。1975年，它們將其作為一個全新物種進行發表。但其忘記指明其模式標本和包括模式採集中的標本都採集於不同的日期。根據《國際植物命名法規》，該物種的發表被判定為無效的。弗雷德里克·W·凱斯和羅伯塔·布克哈特·凱斯又在1976年發表了惠里阿拉巴馬州瓶子草（S. alabamensis subsp. wherryi），但其因阿拉巴馬州瓶子草仍是無效的，所以該亞種也屬無效。1977年，唐納德·E·施奈爾（Donald E. Schnell）並沒有將阿拉巴馬州瓶子草作為一個物種進行描述，而將其放置於紅瓶子草下，於1978年進行了發表。但因原描述仍是無效的，所以其基本異名也屬無效。而更為複雜的是，唐納德·E·施奈爾是將該亞種作為一個新亞種進行描述的，而非惠里阿拉巴馬州瓶子草學名的新組合。2005年，弗雷德里克·W·凱斯和羅伯塔·布克哈特·凱斯終於對阿拉巴馬州瓶子草及惠里阿拉巴馬州瓶子草進行了有效的描述。

形態特徵

阿拉巴馬州瓶子草的捕蟲瓶直立，長15至45公分，寬2.5至4公分。其基部細長，靠近瓶口處略擴張。瓶蓋寬，橢圓形。少數植株的瓶蓋瘦長，波浪狀。翼寬2至12公釐。部分植株的瓶口下部及瓶蓋下表面具白色網隙。捕蟲瓶通常為綠黃色，內表面具紅色網紋。少數植株具金黃色的葉片。

惠里阿拉巴馬州瓶子草

惠里阿拉巴馬州瓶子草的捕蟲瓶長12至30公分，瓶口處寬1.5至3公分。其內表面具長0.1至0.7公釐的白色下向毛。翼寬2至12公釐。捕蟲瓶通常為銅綠色或黃色，內表面具紅色網紋。夏季時，大多數植株瓶蓋的上表面為紅銅色。分布於阿拉巴馬州查特姆的惠里阿拉巴馬州瓶子草種群也被非正式的稱為查特姆變型。其捕蟲瓶可長達30至40公分。
波加爾

波加爾是烏克蘭的城鎮，位於該國西部利沃夫州，由斯科列區負責管轄，處於奧里亞瓦河畔，始建於1578年，面積2.1平方公里，海拔高度719米，2001年人口407。
大何庄乡

行政區劃

大何庄鄉下轄以下地區：
劉庄村、報子營村、馬營村、彭營村、楊各庄村、西李庄村、東羽林村、西羽林村、南滿子村、中滿子村、北滿子村、郎仁村、郎仁屯村、察羅村、西何庄村、大何庄村、馬家莊村、武崔庄村、彪冢村、里河村、長汝村、任庄村、西滿正村、崔嶺村。
趙悼襄王

生平

趙孝成王去世時，趙國世子（春平侯）在秦國為質，應回國即位，但在大臣郭開的幫助下，趙偃即位，廉頗憤而離去。
趙悼襄王元年（前244年），使李牧攻燕，取得武遂（今河北徐水縣西）、方城（今河北固安縣南）。趙悼襄王六年，封其弟長安君於饒。九年，趙攻燕，取狸陽城。秦攻趙，悼襄王卒。

家庭

趙悼襄王與王后生子趙嘉，立為太子，後因倡姬誣陷趙嘉母子並陷害趙嘉獲罪，趙王廢黜趙嘉母子，立倡姬為王后，倡姬子趙遷為太子。趙悼襄王死後，趙遷繼位。
指甲彩繪

指甲彩繪（ネイルアート）是指以指甲油或其他顏料在指甲繪上圖案，或加上其他材質如珠子、閃石等來裝飾指甲。

由來

西元前時期，在埃及及中國的唐朝即開始出現為指甲上色的風潮。埃及是由埃及豔后開始，她將指甲以指甲花染上了金色，作為通往西方極樂世界之用；而唐朝是以鳳仙花來浸染指甲，用意是來顯示身分尊貴；而於二十世紀末，由日本的澁谷教主濱崎步帶領出指甲彩繪的風潮，一直持續至今日。

保養

指甲彩繪的流程可分為平時保養與彩繪保養：
蒙特拿破仑大街

蒙特拿破崙大街（Via Montenapoleone）是米蘭和義大利最優雅、最昂貴的一條購物街，以時裝和珠寶商店而聞名。這條街是米蘭這個公認的世界時尚之都的「時尚四邊形」（Quadrilatero della moda）中最重要的一條街，許多著名的義大利乃至全世界時裝設計師，例如Gucci、路易威登、普拉達，都在此擁有自己品牌的高級精品店。
剎那緣起

剎那緣起（梵語：kṣaṇika-pratītyasamutpāda），佛教術語，是對於緣起的一種解說，由說一切有部提出，是說一切有部的四種緣起理論之一。此學說由設摩達多尊者提出，主張在一剎那間就可具足十二緣起支。

概論

《大毘婆沙論》中，舉出四種緣起學說，分別為剎那緣起、連縛緣起、分位緣起與遠續緣起，將剎那緣起與連縛緣起皆歸類於《品類論》的體系下，《俱舍論》記載了一則說法，稱這二個學說皆認為緣起通於一切有為法。《大毘婆沙論》以分位緣起作為主要解釋，但認為三世二重因果與其他三種緣起理論可以共存，沒有特別進行正誤之諍的必要，這個態度後來被《俱舍論》繼承。

學說諍論

眾賢在《順正理論》中，記載了經量部對於剎那緣起的批評。經量部認為，在同一剎那中，十二緣起支俱起，違反了因果律。同時，經量部舉出契經，認為釋迦牟尼的教義，是以分位緣起為了義正說。 面對這些批評，眾賢舉出契經依據，認為釋迦牟尼曾經說過各種緣起學說，剎那緣起同樣是來自釋迦牟尼說法，分位緣起與剎那緣起並沒有衝突。
後世所提出的各式緣起和因果學說，由於受到不同的契經所啟迪，有著不同的緣起支定義和概念釋義，而各自自圓其說，有關諍論既無客觀評判也不會有最終結論。

現代研究

泰國佛教長老佛使比丘，反對《清淨道論》主張的三世兩重因果說，認為這種學說否定了現世因果故而是嚴重誤導，主張緣起不貫通三世。佛使比丘根據自身禪修體驗，另外提出類似於剎那緣起的見解。
印順法師認為，佛陀的緣起觀，是和合相續的因果觀，有必然的前後階段。他贊同分位緣起以階段性來解說緣起，以清楚解說各階段間的依存性，並批評剎那緣起的說法並無意義。
水野弘元認為，剎那緣起與連縛緣起主要是用來說明順現業。
Real Eroge Situation!

故事

長門忍在收到來自暗戀對象宮之上環奈的情書後去赴約時，卻意外收到了天咲彩愛的告白。後來由於彩愛開始對忍展開激情的追求，這使得原本同樣喜歡忍的環奈和里神ゆり也不得不對忍告白，兩人也開始對忍展開激情的追求。面對三位同學告白的忍便決定在學園祭之前做出抉擇。

OVA

OVA版《Real Eroge Situation! THE ANIMATION》是由Seven製作的成人動畫，第一集於2018年1月26日發售，第二集為H×3的OVA於2018年8月31日發售。

評價

《Real Eroge Situation!》在Getchu.com舉辦的「美少女遊戲大賞2017」中獲得情色部門第3名。《Real Eroge Situation! H×3》獲得萌系遊戲大賞2018的色情系作品獎PINK。
臺灣大學濁水溪社

臺大濁水溪社為臺灣大學內的學生社團，簡稱為濁水溪社、濁社等。該社團定期發行社團刊物《濁流》。成立於1987年三月。社團成立以反自由化的農民運動為關懷目標。在臺灣90年代民主化裡的學生運動場域中，為臺灣第一個「單一議題性學生運動社團」，而後逐步有勞工、婦女等相關單一議題性社團之成立。

歷史

原先由臺灣大學大學論壇社中主張激進路線的社員組成一地下組織，有別於著重校園內爭取言論自由與學生自治的學運路線，濁水溪社前身之地下組織雖然也致力於校內自治民主改革，但又進一步將核心關懷放到臺灣整體社會政經脈絡，並強調農民運動之重要性。於1985年成立，成立初期並未向臺灣大學課外活動組登記為正式掛名社團，此為地下時期。
在地下活動兩年後，臺大濁水溪社於1987年正式成為校內社團，為當時改革派社團中唯一以農業問題與農民運動為主要關懷之社團，發行《濁水溪月刊》。並於隔年參與520農民運動。在520農民運動後旋即投入野百合學運，與改革派學運社團串聯。於1989年與大學論壇社、大學新聞社、噬菌體社等12個學生社團在臺大文學院草坪上舉行二二八事件悼念活動。於同年4月7日鄭南榕為言論自由與臺灣獨立主張自焚後，於臺大校園內發起靜坐追悼與聲援鄭南榕。其後社團逐漸減少公開活動。
於1995年再度向臺灣大學課外活動組申請復社，於振興草坪召開社員大會，有感於農民運動之衰退與失焦，設制農民運動研究部。於1997年改變社團經營方針，以「發揚臺灣文化」為新的社團宗旨，其後時改變為「關懷生命，回饋農村」等不同訴求。社員以農學院學生逐漸擴散至各科系。
於2004年在課外活動組再度登記復社，2005年4月正式回復運作，以「意識本土、觀照社會」為宗旨，從社會與人文的關懷角度重新出發。
於2006年6月投入校內網路加退選公聽會之抗爭。
於2011年投入「東部發展條例」的抗爭活動。

活動

作為一個學術性社團，臺大濁水溪社每週舉辦讀書會與發行刊物《濁流》。讀書會文本內容涵括國際事務、臺灣文學、臺灣歷史、臺灣政經發展、英文時事座談。
定期辦有講座探討當代臺灣與歷史回顧，參與講座之與談人包括楊碧川、郭亮吟、辜寬敏、蕭全政、吳叡人、林世煜、陳德斌、范雲、吳乃德、李丁讚等。
臺大濁水溪社也定期下鄉進行勞動與社區營造，曾前往高雄縣橋頭鄉、高雄縣美濃鎮、澎湖縣馬公市。活動內容計有人權意識推廣、農村勞動、駐糖廠藝術家村營造、眷村保存等。
於2007年初於臺北市果菜市場進行農產品銷售與校園內農產品推廣。

濁流（濁水溪月刊）

《濁流》前身為《濁水溪月刊》，為臺大濁水溪社定期發行之學生刊物。
臺大濁水溪社藉著讀書會、舉辦活動、社員間的討論來互相交流，傳達理念。然而這只能限於社員及一小部分的人，亦難以將訊息傳遞給更多的人。於是，藉由發行《濁流》，臺大濁水溪社試圖擴大訊息的傳遞機會，讓沒有機會參加社團活動的人，也可以接觸到社團發出的聲音，亦可以讓更多的人藉文字深入了解該社理念、參與其活動，而不僅止於知道臺大濁水溪社名號而已。
《濁流》刊載濁社的活動、讀書會、聯絡方式、文章等等。它是一個社團表達理念的媒介，向外發聲的管道；也是和他人互動交流的平台。藉由文字的書寫，表達理念及關懷。其記錄臺大濁水溪社的存在，向他人表達出訊息：有著這種理念的人們確實存在著、運作著。然而社員也藉發行的過程──經由與他人因社刊擦撞而出的反應及回響──漸漸發現自己也是社團理念的代表，也是一種實踐；社員也藉著編輯社刊及寫作社刊文章的機會、思考社團的理念如何傳達及連貫。
密歇尼克湾

歷史

密歇尼克灣早年有土地著毛利人聚居.
公元一八四零年，紐西蘭成為英國殖民地，密歇尼克灣開始填海.
公元一八六零年，歐洲移民開始在本區定居
公元一九三零年，密歇尼克灣通火車，當時被稱為奧克蘭火車站（ Auckland railway station ), 是奧克蘭市區火車總站；但後來奧克蘭市區火車總站遷到Britomart, 直至如今。

重要地標

奧克蘭海洋拯救中心
JQuery UI

功能

以1.9.0版本為例。

範例

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 // 讓#draggable可以拖曳

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 $("#draggable").draggable();
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 <p>Drag me around</p></div>
這段程式碼會讓使用者的滑鼠游標可以拖曳ID為「draggable」的DIV元素。