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全民字多星

節目特性

節目是以中國文字為主，從現在的標準楷書，延伸至以前的字體如小篆、金文等字體；並將中國文字做一些應用，從古文延伸至諺語，甚至是流行歌曲、流行語、廣告名句…等。
參賽者的組合，是藝人與素人所組合而成的隊伍。每集邀請三位藝人與三位素人，進行捉對廝殺，贏得最高獎金的隊伍，可以將累計獎金帶回家，並且取得參加決賽的資格，將價值一百萬的名車開回家。

播出頻道

壹電視為主要播出頻道，從2011年1月18日起，至2011年7月1日止，共播出52集。
由於壹電視是向中華電視公司付費租用攝影棚攝影，因此中華電視公司購得公開播映權，並於2011年5月21日起，於每週六、周日下午三時至四時在華視主頻道播出「一小時版本」（即兩集合為一集），直至同年的8月14日為止。
除了華視，壹電視也將公開播映權賣給冠軍電視。

節目單元

除特別標註外，本文金額為當地貨幣（新台幣）。
整體節目有下列兩個單元。

第一單元：字說字畫

〈字說字畫〉是參賽者猜出在2 × 2的四宮格內出現的字體為何，而這類字體通常不是以楷書表現，而是以較早的古文表現。只要參賽者能夠猜出答案，即可按鈴搶答。只要答對者，即可獲得新台幣一千元的獎金，並取得第二回合的優先回答權。
但如果參賽者答錯，則在該回合喪失答題機會，改由其他組別的參賽者搶答。搶答答題的答案是對者，也是可以勝出，獲得新台幣一千元的獎金，並取得第二回合的優先回答權。
倘若三組來賓都失敗，主持人公布答案後，由第一順位的參賽者開始進行第二回合的猜題。
後期，此單元被併入第二單元〈字裡乾坤〉內第三題的題目中，作為搶答成功的依據。若搶答成功者，則獲得新台幣三千元的獎金。

節目結束

二回合的遊戲結束後，何戎帶著勝出的參賽者組正式結束該集節目。

其他

此節目播出五十二集之後，正式結束。艾迪斯傳播以此節目為相同架構，並以小學生參賽者為主的《猜對字了沒?!》，募集小學生參賽者報名參賽，於2011年9月錄影。
召片领

召片領（傣仂語：ᦈᧁᧉᦕᦶᧃᧈᦡᦲᧃ，意為「國王」）是1950年以前西雙版納傣泐的最高統治者。
根據《泐史》記載，叭真於傣曆542年（1180年，南宋淳熙七年）統一各部，以景龍（景洪）為中心建立「景龍金殿國」，成為第一世召片領。
傣曆658年（1296年，元元貞二年），元朝在此設立「徹里軍民總管府」。傣曆744年（1382年，明洪武十五年），九世召片領召坎勐歸順明朝，改置「車里軍民府」。傣曆746年（1384年，明洪武十七年）改為「車里軍民宣慰使司」，明朝封召坎勐為首任宣慰使，官階從三品。清襲明制，續設「車里軍民宣慰使司」。
傣曆1306年（1944年），末世召片領刀世勛繼位，雲南省政府主席龍雲以昆明行營名義委任刀世勛為車里宣慰使司宣慰使。中華人民共和國成立後廢置。至此，召片領共傳四十四世，歷時近800年，是中國歷史上統治時間最長的宣慰級土司。
鸡街镇 (个旧市)

行政區劃

雞街鎮下轄以下地區：
雞街社區、乍甸社區、雞街村、興業村、龍潭村、棚舊村、小芭蕉村、下乍甸村、上乍甸村、包家莊村、莫舍白村、他禿村、畢業紅村、水龍井村、邦干村、倘甸村、石榴壩村和甸尾村。
单伟建

著作

他著有《走出戈壁：我的中國和美國故事》（Out of the Gobi: My Story of China and America）。
苏拉威西拎树藤

分布

本種僅自然分布於印尼蘇拉威西，為當地特有種。

名稱

本種的拉丁語種小名「nobile」意為「高貴」。
HTC Tornado

HTC Tornado（研發代號），是台灣宏達電公司所推出的智慧型手機，全球第一部內建Wi-Fi功能手機，Hurricane的升級版，2005年10月於歐洲首度發表，可分為三個版本HTC Tempo（又稱HTC Noble），HTC Hertz，HTC Faraday。區別在於前兩者內建Wi-Fi，而HTC Tempo（HTC Noble）設計有多媒體按鍵。
客製版本：
HTC Tempo（HTC Noble）：Qtek 8300，Dopod 586W，i-mate SP5m，T-Mobile SDA（美國版）
HTC Hertz：Qtek 8310，Dopod 577W，Vodafone VDA II，O2 Xda IQ，O2 Xda Orion，i-mate SP5，Vodafone v1240，Swisscom XPA v1240
HTC Faraday：Qtek A8300，Orange SPV C600，Cingular 2125
拉讷韦洛特

拉訥韋洛特（法語：Laneuvelotte）是法國默爾特-摩澤爾省的一個市鎮，位於該省南部，屬於南錫區。該市鎮總面積9.13平方公里，2009年時的人口為406人。

人口

拉訥韋洛特人口變化圖示
克拉西利夫卡 (科澤列齊區)

克拉西利夫卡是烏克蘭的村落，位於該國北部切爾尼戈夫州，由科澤列齊區負責管轄，始建於1670年，面積6.48平方公里，海拔高度115米，2001年人口721，人口密度每平方公里150.8人。
毛頭俯海鯰

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祭天

祭天是古代出於對天的敬畏，為了戰爭、祈穀、祈雨等與農業相關的祈求，而對天帝之原始崇拜。進入封建社會後，多由君主或者各級諸侯領主下令修建不同規格的的祭壇或神廟，以用於祭天。在中國史上，由於被「天圓地方」的觀念影響，祭壇往往為圓形，象徵天的形狀，又被稱為圜丘。一開始，有祭天之權者多半為貴族，平民只能祭拜各鄉土神，不能享有祭天之權，直到民間信仰逐漸演變，平民方能祭天。

歷史

古文獻記載，周天子冬至祭天於地上之圜丘，夏至祭地於澤中之方丘。在位於國都的郊外祭祀，故被稱為「郊祀」。
戰國諸侯自號為帝，有其祭天場所。齊國祠天主於天齊，意為「天之肚臍」，象徵天的中心位置；天齊淵水，居臨淄齊國故城南郊山下。秦國則確立了畤祭，在雍城郊外設立四畤祭祀白帝等四帝，以標榜自己統治天下的合法性。漢初劉邦入關，在秦四畤基礎上增設北畤，合雍五畤，祭祀五方上帝，確立漢王朝的正統地位，劉邦之後西漢前期的皇帝多親自參加祭祀，規格很高。漢武帝又於雲陽縣甘泉宮增立泰畤，作為祭泰一之所。
西漢晚期由於儒生和儒學的興起，國家的統治思想發生了變化，對祭祀制度也進行了相應的改革，匡衡、韋玄成是其中代表人物，但是期間有反覆。漢平帝年間王莽頒布元始儀，最終確立了都城南郊祭天、北郊祭地的格局，廢除了畤祭，從此一直到隋唐、明清，大多都為都城南郊祭天，北郊祭地。
比較顯著的郊祀史蹟，除了北京天壇之外，尚有南京天壇，西安雁塔區的隋唐天壇遺址，咸陽甘泉宮遺址，以及山東濟寧的天齊廟遺址。在吉林長白山（女真祭台）、韓國首爾、越南順化京城等地，亦設有天壇祭天；日本桓武天皇也曾在長岡京南郊祭天，位於現今的交野天神社。在2015年，考古學家發現秦國都城雍城郊外的畤祭遺址。

儒教祭典

天帝被稱為皇天上帝、昊天上帝，為歷代朝廷官方祭天主要對象。鄭玄以為昊天上帝，即天皇大帝，名為耀魄寶，但後世天皇大帝演變為另一神天皇勾陳大帝。
一併祭祀的還有五方上帝（中央黃帝含樞紐，東方青帝靈威仰，南方赤帝赤熛弩，西方白帝白招拒，北方黑帝汁光紀）、皇地祇、神州、社、稷、五嶽、四瀆、四鎮、海、山林、名川、方丘、日、月、五星、十二辰、二十八宿、風師、雨師、司命、圜丘。
《郊祀議》曰：「孔子云：『郊祀后稷以配天，宗祀文王於明堂以配上帝。』此萬世不易之法也。昔長孫無忌請祀高祖於圜丘以配昊天上帝，祀太宗於明堂以配上帝，義為得之。今國家嗣興唐祚，追尊孝德，而以堯舜為肇祀之祖，宜以神堯配天於圜丘，孝德皇帝配上帝於明堂，禮也。其服物制度，古有常儀，願罷一切偽飾。」郊以祀天，祀天而必法則其所垂之象，使凡吾身之所被服、吾身之所乘駕、吾禮之所施設文飾，莫非天之象焉。萬物本乎天，人本乎祖，此所以配上帝也。郊之祭也，大報本反始也。

按梁啟超的理解，中國傳統的「尊天」是為了現世人事的福祉，而非謀求來世的幸福：
《論中國學術思想變遷之大勢》：「各國之尊天者，常崇之於萬有之外，而中國則常納之於人事之中，此吾中華所特長也。……凡先哲所經營想像，皆在人群國家之要務。其尊天也，目的不在天國而在世界，受用不在來世而在現世。是故人倫亦稱天倫，人道亦稱天道。記曰：『善言天者必有驗於人。』此所以雖近於宗教，而與他國之宗教自殊科也。」

道教祭典

道教所謂的天是「天公」，即玉皇上帝。

辭歲

中臺灣地區在小年夜晚上23時過後拜天公，小年夜23時，其實就是除夕的子時，是為「辭歲」。有人則認為向天公辭歲，為了表示尊敬，越早拜越好，甚至提早到早上拜，客家族群大多是小年夜早上就拜天公。民間傳說玉皇命南斗星君與北斗星君在每年除夕下凡，考察人間善惡，故如在除夕祭拜玉皇上帝，其實是祭拜來視察的南北斗星君。

賀正

臺灣新年中，大臺北地區通常不辭歲，而是在除夕夜的23時拜天公，意思是在正月初一的子時即向上天慶賀新正的意思，是為「賀正」。現代社會工商繁忙，許多人改為正月初一的一大早去天公廟，或各大奉有玉皇大帝的廟宇祭拜。

玉皇寶誕

正月初八日的23時拜天公，意思是在正月初九的子時就祭拜，有些人在家中未設有神桌，而不在家中祭祀玉帝。或者因為家族習慣，而改在正月初九早晨到廟堂以鮮花、水果祭拜。

神位

北臺灣一般不設神位，只是在家門門口或陽臺擺設神案，口頭呼請玉帝降臨，或有人在香爐上貼一紅紙，上書「玉皇上帝」或「昊天上帝」。南臺灣則流行一種名為「天公座」的神座，是一種紙紮祭品，為寶塔或祠堂等樣式，內中書有「玉皇上帝」或者「上蒼」等字樣，有時還附設有「三官大帝」、「北斗星君」、「南斗星君」等神號，須在燒紙錢時一併焚化。
馬祖地區民家中設有神桌供神明或祖先者，一定會在大門口安天公爐，拜家神或祖先前，先在大門口向外拜天公、置香天公爐，後才入屋拜家神或祖先。木製民宅會在木頭門板上釘或黏貼香爐花以便插香，石造、磚造建築會在大門牆上以水泥製成香爐，造型有蓮花、燕子等，近來多以鐵罐貼上紅紙或香爐花當作香爐。拜天公會在初八晚開始準備，到初九子時開始祭拜，供桌設在家內近大門口處並向外拜，備蠟燭一對、水酒十盞，十或十二道菜，燃香祝禱後置於門口天公爐中，之後焚金、燃炮，感謝天公護佑。

祭品

道教的玉皇大帝源自古中國祭祀的昊天上帝，並無素食之說，古時祭天的太牢為：牛、羊、豕。並且定要用酒。
後來受到古印度傳來的佛教觀念，某些人主張玉皇上帝乃上天高真，素食不葷，一般僅準備鮮花素果，水果忌釋迦（又稱番荔枝，此水果貌似釋迦牟尼佛頭像，對佛不敬）、番茄、番石榴（古說番茄、番石榴兩者因常隨人類如廁後而遍生，視為不潔）……故祭祀玉帝，可用新年應景之水果、糖果、糕餅，多半是年糕、發糕、紅龜糕、桂圓、米果、麻粩、寸棗、生仁糖、冬瓜糖等敬奉，不同於眾神用清茶奉祀，祭祀玉帝多半會以龍眼乾煮成的桂圓茶；或者蜜餞煮成的四果茶。臺灣民間信仰多半認為，地位高的神明是素食者：如玉帝、三清、三官等，但隨扈的神將神兵就是肉食者，較為虔誠的祭典儀式，會架設「上桌」（天公桌、天臺桌），即是以一神桌置於數條長凳之上，使之看起來更高，並鋪上桌布，兩側各擺上甘蔗一節，上纏「篙錢」。再以一張一般神桌置於下方，稱為「下桌」。「上桌」上不得擺設葷食，只擺設水果、糕餅、「六齋」或「十二齋」（俗稱「菜碗」。香菇、蠶豆、黑豆、黃豆、綠豆、紅豆、豆乾、豆皮、海帶、金針、木耳、花生、冬粉、麵線等，任選六道或十二道），「下桌」乃供應護衛的神將神兵，故可以擺設牲禮，甚至是神豬、神羊等。但近年提倡環保以及佛教影響下，只用素齋祭拜，蔚為流行。供品既設，燒香點燭，跪地叩首，祈求一家平安，萬事如意，並焚燒紙錢，在北臺灣，除了壽金、刈金、福金、大百壽金、叩答恩光金（天公金）等五色金之外，加上天尺金、盆金、篙錢等，祭祀完畢，將茶倒入金爐紙錢灰燼之中，燃放一串鞭炮（如不能放鞭炮，則鞠躬行禮），即告祭祀完畢。
2012年7月東鐵綫供電故障事件

2012年7月東鐵綫供電故障事件是指香港港鐵東鐵綫於2012年7月23日至24日於強颱風韋森特正面吹襲香港期間，因大樹倒塌使東鐵綫供電中斷及全線服務癱瘓的事故，過千名乘客被迫在車站過夜。

事件經過

2012年7月23日晚上11時後，東鐵綫大埔墟站附近有大樹倒塌，壓倒電纜導致電力中斷，東鐵綫服務立即全線癱瘓；其他車站及路段亦出現跳電情況，多列列車不能行駛。乘客被困在列車上，部份列車因耗盡後備電源，使車內漆黑一片。當時香港天文台剛發出九號烈風或暴風風力增強信號不久，事件導致港鐵緊急宣布所有架空及地面路段服務即時停止。至2012年7月24日凌晨2時44分（十號颶風信號已生效近2小時），港鐵修復紅磡站至火炭站的供電系統，並安排於該路段的5列列車駛到大圍、沙田及火炭等站。而另外三列於在大學站及大埔墟站之間的列車，則分別由柴油機車，拖到火炭、大學及大埔墟站。由於已經收車，加上天氣情況極度惡劣，港鐵並無再派列車提供服務。
當乘客返回車站後，隨即有乘客認為室外橫風橫雨，港鐵沒有安排巴士接載乘客，故不願離開車廂，決定等待至列車服務恢復。多個車站大堂、樓梯和列車上也有大批乘客休息，甚至有人睡在車站地上準備度宿。大圍、沙田、火炭及大埔墟等站也有乘客滯留。停在沙田站一列東鐵綫列車，一度突然停電，空調停止運作，乘客懷疑職員特意要求乘客離開車廂。至早上7時35分，列車服務才告恢復。

處理手法

港鐵向部份受影響乘客提供紙皮，讓乘客在車站過夜，並港鐵提供食水給乘客。部份乘客在車站睡覺，亦有部份在車站使用電子遊戲機。
在沙田站約7月24日凌晨5時左右，有一批乘客獲得港鐵支付的士車資200元，可以回家。不過，大圍站及火炭站的乘客則沒有任何補償。
早上約6時左右，東鐵綫恢復有限度服務，紅磡站至火炭站之間的列車服務獲得恢復；期間，有乘客因為列車在火炭暫停服務，拒絕離開車廂。至於前往火炭站以北的服務，則在早上7時半起恢復。
黄额闭壳龟

威脅

黃額閉殼龜雖被列為極危物種，並是華盛頓公約附錄2、越南紅皮書物種，但仍面對野生個體被捕捉食用的威脅。中國是黃額閉殼龜主要的消費國，多用作食物和醫藥。除此之外，分布侷限、生境的破壞、不易繁殖和捕捉作寵物等問題也令黃額閉殼龜數量銳減。

人工飼養

黃額閉殼龜的人工飼養十分困難，因此龜種適應環境能力欠佳，且十分神經質難以開食，提高了飼養的難度。日本第一個成功馴養和繁殖該物種的動物園是札幌市丸山動物園。而香港動植物公園亦曾飼養黃額閉殻龜。
塞纳河畔沙蒂永

塞納河畔沙蒂永（法語：Châtillon-sur-Seine）是法國科多爾省的一個市鎮，位於該省北部，屬於蒙巴爾區。該市鎮總面積33.15平方公里，2009年時的人口為5613人。

交通

科多爾省省道D16線、D16H線、D118L線、D928線、D965線、D971線和D980線經過境內。SNCF提供前往蒙巴爾火車站的大巴車。

人口

塞納河畔沙蒂永人口變化圖示
里维尔海滩

早期開發

1875年，波士頓里維爾海灘及林恩鐵路，又名"窄軌"鐵路將其鐵路服務延伸至里維爾海灘。從此來自波士頓和周邊地區的遊客可以輕鬆訪問海灘，使海灘成為夏日消暑的好去處。各種各樣跟海灘相關的休閒娛樂設施如雨後春筍般在海灘邊冒出。
1896年，都會公園委員會（如今歸併入麻薩諸塞州休閒娛樂與自然保護區部）開始對海灘進行管理。環境美化設計師查爾斯·艾略特對海灘進行設計，將鐵路從海灘移至內陸如今的波士頓地鐵藍線使用的鐵軌，與此同時拆除了海灘上上百座建築。1896年7月12日，里維爾海灘作為全美國第一個公共海灘開放。 海灘開放當日大約有4萬5千人光臨。
隨後的數十年裡，里維爾海灘上興建起餐館、舞廳、舞廳、輪滑場、保齡球館和過山車等各種海灘旅遊相關的建築。其中最著名的莫過於里維爾海灘的過山車們：建於1925年的木質過山車旋風"Cyclone"，是當時世界上最高的過山車。、木質過山車閃電過山車、競速過山車德比賽手。這些過山車如今均已拆除。

衰退和翻新

20世紀50年代後，隨著設施的腐壞，里維爾海灘逐漸開始衰敗。1978年2月，一場大型暴風雪侵襲新英格蘭地區，摧毀了包括步道、防浪堤在內的很多建築。
經過里維爾市及麻薩諸塞州政府多年的努力，1992年5月海灘重新開放。1996年7月19日那周周末，里維爾市在海灘舉行長達三天的慶祝儀式，紀念里維爾海灘開放一百周年。2003年5月27日，海灘被美國國家歷史名勝收錄。2007年，里維爾海灘大道重新建造。新規劃了景觀和步道，並改善了停車場。

新英格蘭沙雕節

自2004年起，里維爾海灘每年7月都會舉辦新英格蘭沙雕節。節日期間海灘部分區域會被圍欄保護起來，沙雕藝術家在此創作沙雕供遊客觀賞。活動組織者宣稱該節日是新英格蘭最大的沙雕比賽。2010年大賽總獎金為15000美元。每年沙雕節舉辦期間會為海灘吸引超過百萬遊客。

水質

2000年海灘法案通過後，麻薩諸塞州對里維爾海灘及州內其他海灘實施了一系列措施提升海灘水質。同時，政府在公共網站上公布海灘水質檢測結果，並公布由水生病原體引起的海灘關閉信息
里維爾海灘對引起咽喉痛、腦膜炎、腸胃炎、腦炎等疾病的腸球菌病原體進行常規檢測。麻薩諸塞州水資源管理局每年夏季6到8月期間對海灘的橡樹島、里維爾海灘浴室（州立警察局）、海灘街和松樹點四個不同取水點每周進行水質檢測。
竊聽風雲

劇情

香港刑事情報科和商業罪案調查科合作查緝「風華國際」上市公司中的洗錢、詐騙、非法操控股價等商業罪案，調查科主管黃福榮下令要先從三大股東徐偉、費國雄和羅耀明身上調查。竊聽組的三位成員阿俊、老楊和小祥，潛入風華國際辦公室安裝多數高端竊聽器和監視器，在公司對面大樓的竊聽據點開始輪班形式的監視工作，記錄下三大股東的所有對話、會談對象、以及金錢交易。然而，老楊和小祥於一天夜裡監視到羅耀明陪他的秘書兼女友林綺玲回公司取東西時，偶然聽到他說隔天公司股價會高升。老楊因兒子長期生重病、如今連他自己都罹患肝癌而急需用錢，一時受貪念驅使而希望小祥能刪除這段對話記錄。而小祥也因當警察長期底薪，為了給身為商界高層的未來岳父好臉色，因此偷偷刪除關鍵對話內容，同時修改錄影以防止同仁發現。
隔天，老楊和小祥馬上到股票行裡押入五百萬，當中包含老楊的二十萬家產，阿俊發現他們行蹤後，本決定上報的他突然觀察到風華國際股價持續上漲而動搖，而其他股民受他們三人影響也跟著買進。但隨著股價越升越多，導致證監會勒令暫時「停止買賣」以查證這種不尋常的股價波動，為此走投無路的他們只能等待周末後復牌。阿俊下班後會去和情婦婉兒生活，即使婉兒當時還是他的組長兼摯友李光的妻子。婉兒數年前因小光有外遇問題而從此分居，使婉兒跟曾經交往過的阿俊回到一起，而阿俊到現在都無法跟痛不欲生的小光講出實情。
風華股價不尋常一事受黃主管注意，阿俊三人雖然早已將重要錄影做過修改，暫時沒讓人起疑，但他們持續監聽時得知公司老闆馬志華下令除掉羅耀明以穩住股價。阿俊三人得知他們可能惹出人命，卻又害怕血本無歸，而阿俊經過考慮答應不會向上呈報，但同時帶領他們前去挽救羅耀明一命。馬志華指派左右手阿華到羅耀明遊艇上準備動手前被阿俊三人阻止，途中阿俊不巧被林綺玲看到長相，他們將所有人綁走後集體分開放走。羅耀明自由後逃離香港不知去向，林綺玲遭他遺棄後則被馬志華接走並接受警方筆錄。風華股價重新開市後回升，讓他們三人虛驚一場並在股市中大贏。
黃主管突然下令調查工作結束，跟證監會代表共同懷疑風華股價一事是警方監守自盜，準備調查所有組員的詳細資料。阿俊三人得知大難臨頭，只好分頭掩蓋事情，受老楊掩護之下，阿俊潛入調查科證物室銷毀所有相關資料，小祥將贏的錢全部脫手換成現金，分一部分收買股票行經理清除賬戶痕跡，但他離開時卻目睹曾經跟他們買股票的婆婆墜樓身亡。三人於警局會合後離開，但當時來警局做筆錄的林綺玲剛好認出遠處車上的阿俊，便將事情匯報給馬志華。阿俊將所有一千五百萬藏入家中後，小祥調查到羅耀明其實也暗中用竊聽形式打探過馬志華的把柄。
小祥和老楊離開時分別被人跟蹤，小祥沒過多久就被人抓走，而老楊剛接完妻女們就被一輛垃圾車蓄意撞車，全車人均身亡、唯獨老楊倖存下來。見情況不妙的阿俊帶著婉兒離開前卻被小光看見，戀情暴露之下讓他們友情決裂，在雙方舉槍對峙時，馬志華派的殺手在遠處射擊，小光中數槍而死，婉兒則受槍傷倒下。阿俊將婉兒送醫救治時得知老楊一家的慘況後，領略到他一時知情不報已經釀成嚴重後果，只能對前來質問的黃主管謊稱死去的小光是主謀。阿俊安頓好婉兒後向阿華等殺手投降，發現他已將小祥拷問致死，隨後被阿華帶往荒地裡槍擊後埋屍。
一年後，馬志華在一場餐會上介紹他的最新慈善事業時，會場不久後開始播放他在住處裡商量外國洗錢等不法事務的錄像。黃主管伴隨著廉政公署等執法人員走進來抓他現行，逮捕徐偉、費國雄等有關人物。存活並錄下這段證據的阿俊來到馬志華面前，透漏他早在一年前就用自己的一千五百萬收買阿華饒過他一命，進而得到馬志華的所有犯罪實證。百口莫辯的馬志華坐上自己的專車前往警局，途中仍然不死心而命令律師放空他的股票，確保他將來出獄時能重新掌控商界。然而，他後來發現駕駛座上的司機是如今家破人亡、裝上義肢、前來報仇的老楊，他直接將車開往一座未完工的大橋，帶著馬志華衝入河裡雙雙喪命。在遠處目睹景象的阿俊，開始回憶起他跟老楊和小祥原來的快樂時光，最後不由得開始淚聲俱下。
赵天麟

趙天麟（1886年7月6日－1938年6月27日），字君達，中國教育家。

生平簡介

1886年7月6日，出生於中國天津，曾先後就讀於天津普通學堂（今天津三中）及北洋大學堂法律學門。1906年，作為北洋大學堂首批官費留學生入讀美國哈佛大學法律系，1909年獲法學博士學位並被授予哈佛大學金鑰匙獎。1912年，回國任教於北洋大學，1914年至1920年間任職國立北洋大學（今天津大學）校長。掌校期間，提出了「實事求是」的校訓並被沿用至今。
1915年，天津法租界當局計劃侵占老西開地區，天津一批紳商發起成立天津維持國權國土會，由趙天麟擔任副會長。1916年，在老西開事件中，趙天麟在抵制法國的運動中擔任重要角色。五四運動後，當局令校方採取高壓手段阻撓學生罷課，趙天麟憤而辭職。1920年，出任開灤礦務局協理。
1934年，出任耀華學校校長，提出了「尚勤、尚朴、惟忠、惟誠」的校訓，簡稱「勤樸忠誠」並被沿用至今。在天津被日軍占領後，趙天麟曾抵制占領當局推行的「親善」教育，拒絕日軍武裝入校參觀。
1938年6月27日清晨，時任英租界工部局董事兼耀華學校校長的趙天麟被兩名華人騎自行車就近射擊而身亡，兇手2人被警捕襲擊槍傷而被捕。
芒特希伯倫 (馬歇爾縣)

地理

芒特希伯倫的座標為34°08′32″N 86°17′22″W，而該地的平均海拔高度為268米（即879英尺）。
糠醛

歷史

1832年，德國化學家Johann Wolfgang Döbereiner首先將糠醛分離出來。他在製取蟻酸的過程中萃取出微量的副產品，即糠醛。 在當時，蟻酸是用死亡的螞蟻蒸餾製取，Döbereiner用的螞蟻體內可能含有一些植物碎屑。1840年，蘇格蘭化學家約翰·斯登豪斯發現相同的化學品可以由許多種不同的農作物中蒸餾製取，他將玉米、燕麥、麥麩和鋸木屑分別放入稀硫酸中，檢測出該糠醛的實驗式為C₅H₄O₂。1901年，德國化學家卡爾·哈里斯推論出糠醛結構。
在1922年桂格燕麥公司使用燕麥麩大規模製造以前，糠醛除了偶而用作芳香劑外，仍然是一個基本無人問津的化學品。現在，糠醛仍然由農副產品如甘蔗渣和玉米芯中製取。

物理性質

糠醛的物性已在右表中列出。糠醛易於極性有機溶劑中溶解，但只微溶於水或烷烴中。

化學性質

糠醛可以和同種類化合物起反應，如乙醛和其他芳香化合物。芳香化合物糠醛穩定性比苯小，而且對氫化作用和其他加成反應的活性都遠比其他芳香族化合物大。
當加熱至約250 ℃，糠醛會分解為呋喃和一氧化碳，有時會爆炸性的分解。
若與酸一起加熱，糠醛會發生不可逆反應，形成堅硬的熱固性樹脂。

應用

糠醛用來作為石化煉製品中的溶劑，從其他碳氫化合物中提煉二烯烴，用於製造合成橡膠。
糠醛，以及其衍生糠醇，可與與苯酚、丙酮、尿素反應製造樹脂。這種樹脂用於製造玻璃纖維、一些飛機零件和汽車製動器。
糠醛也是生產呋喃和四氫呋喃溶劑的原料。羥甲基糠醛已在各種各樣的熱加工食品中使用。

安全性

如果食用或吸入糠醛，會產生中毒現象，包括興奮，頭痛，頭昏，噁心，最後失去意識並因為呼吸衰竭而死亡。接觸糠醛會刺激皮膚和呼吸道，甚至造成肺積水。
長期的皮膚接觸會導致皮膚過敏，和特有的敏感性曬斑。在毒素研究中，糠醛會讓動物產生腫瘤、突變、肝臟與腎臟損壞。
杰弗里·迪恩·摩根

生平

1966年，摩根出生在美國華盛頓州西雅圖，是桑迪·托馬斯和理察·迪安·摩根的兒子。摩根曾在本·富蘭克林小學、玫瑰山初中和小城市柯克蘭的華盛頓湖高中讀書。在高中和大學裡，摩根是一名籃球運動員。大學畢業後，他是一名藝術工作者，直到他幫助朋友搬遷至洛杉磯之後。

個人生活

2006年起，摩根和瑪麗·露易斯·帕克交往，2008年4月訂婚之後兩方提出離婚並結束婚姻。
2009年，摩根和海莉·柏頓再婚，2010年3月，他們生了一個兒子奧古斯都·格斯。
在此之前，摩根同時還和前女友雪莉·羅斯育有一個兒子狄恩，2009年，狄恩4歲。
公司的力量

公司的力量是中國中央電視台所製作的一部10集電視紀錄片，於2009年製作。該片於2010年8月23日至9月1日，每晚21時20分在中國中央電視台經濟頻道播映。
《公司的力量》是一部深刻探討公司制度的電視紀錄片，由大型紀錄片《大國崛起》《復興之路》總導演任學安率原班人馬，歷時兩年、跨越八國、實地拍攝數十家 公司、採訪百餘位中外學者創作完成。它以世界現代化進程為背景，梳理公司起源、發展、演變、創新的歷史，討論公司組織與經濟制度、思想文化、科技創造、社會生活等諸多層面之間的相互推動和影響，旨在以公司為載體，探尋實現國家發展、社會進步和個人幸福的途徑。

第五集：危機時刻

關鍵字筆記(從影片本身):
紐約證交所 摩根 華爾街 與 美國 產業資本 與 金融資本 的交匯 1907 年 的 "最後貸款人角色" 1929 年 經濟危機 工業 金融 房地產 的困境 聯邦儲備局的決定
郑昌图

鄭昌圖（生年不詳－887年），又作昌符，字光業，滎陽人。
唐懿宗咸通十三年（872年）狀元，歷任中書舍人、鳳翔節度副使。後捲入靜難節度使朱玫、鳳翔節度使李昌符等另立襄王李熅為帝的陰謀，中和四年（884年）四月李熅任命他以兵部侍郎判度支加同平章事。事敗，於光啟三年（887年）三月被斬於岐山縣。
赵方墓

趙方墓，是南宋刑部尚書趙方的墓，位於湖南省衡陽市衡山縣，是衡陽市文物保護單位。

墓主情況

主條目：趙方
趙方，字彥直，南宋時期衡山人。
因為父親趙堂的緣故，趙方能從師於南宋理學家張栻（南宋宰相張浚之子）。淳熙八年，趙方舉進士。

位置

趙方墓坐落於衡山縣嶺坡鄉黃谷村賀家嶺。

被盜事件

2013年3月21日，武先生和幾位同事在嶺坡鄉走訪，發現趙方墓的旁邊被盜墓者挖了通道，還在現場留下了鏟子、礦泉水等物。
武先生就在湖南紅網論壇上以《衡山縣福星村，南宋抗金英雄、刑部尚書趙方陵墓多次被盜》發布了自己所拍攝的盜墓現場的照片。紅網原帖已不存，另一壇論有轉載版。
接到群眾報案後，文物局和當地公安部門都派人到現場察看，介入調查。
衡山縣文物局工作人員劉先生介紹，因為趙方出名，趙方墓曾幾次被盜。
黃谷村村幹部表示，上世紀八九十年代，就有盜墓者前來到趙方墓盜墓，在夜間製造爆炸。
普列布拉熱尼夫卡

普列布拉熱尼夫卡是烏克蘭的村落，位於該國東部哈爾科夫州，由布利茲紐基區負責管轄，始建於1898年，面積0.55平方公里，海拔高度99米，2001年人口97，人口密度每平方公里176.4人。
斯塔里布勞沃

斯塔里布勞沃（波蘭語：Stary Browar）是位於波蘭城市波茲南的一個商業設施，修建於2003年11月。斯塔里布勞沃內有購物中心等設施，已稱為波茲南的地標建築。
下高棉人

歷史

湄公河三角洲本是高棉帝國領土。17世紀，柬埔寨在同暹羅阿瑜陀耶王國的反復戰爭中走向衰落，對下柬埔寨地區的控制越來越弱。與此同時，由於越南國內發生鄭阮紛爭，不少越族難民逃到了這裡。1623年，柬埔寨國王吉·哲塔二世正式批准越南人進入一個名為波雷諾哥（ព្រៃនគរ，Prey Nokor）的小漁村居住。這個小漁村被越南人稱為柴棍（華人稱西貢，即今胡志明市），很快便成長為一個主要的區域性港口，吸引了越來越多的定居者。
1698年，越南的阮主派阮有鏡帶兵佔領了波雷諾哥一帶，將之納入廣南國版圖，並設立嘉定府管理這一地區。在失去了波雷諾哥後，柬埔寨對這裡的控制越來越不穩定，越來越多的越南定居者湧入湄公河三角洲。至1757年時，越南人已經佔據了湄公河畔的鐵市（ផ្សារដែក，Phsar Dèk，今沙瀝市）以及巴薩河畔的豬井（មាត់ជ្រូក，Moat Chrouk，今朱篤市）。
1858年，法國入侵越南，先後通過簽署《第一次西貢條約》和《第二次西貢條約》，迫使阮朝將南圻（交趾支那）全部割讓給法國，設立法屬交趾支那殖民地。傳統意義上的下柬埔寨被包括在法屬交趾支那的境內。此後，柬埔寨希望法國政府將下柬埔寨交還給自己，但被法國殖民政府拒絕。
1949年6月4日，法國總統樊尚·奧里奧爾正式將南圻交還給越南，柬埔寨從此正式失去進入南海的途徑。

分離運動

由於在歷史上曾是高棉人的土地，這個地方的歸屬問題是柬埔寨和越南長期衝突的原因，有不少高棉民族主義者認為這裡應該屬於柬埔寨。沙林察指出，法國殖民者將下柬埔寨大部分土地合併到交趾支那是一項行政決定，並未在法律上設定邊界。諾羅敦·西哈努克親王和朗諾都曾夢想過建立大柬埔寨，希望將下高棉、北高棉（北高棉人生活的泰國素林一帶）統一到柬埔寨境內。
越南戰爭期間，下高棉人受到美軍的雇傭，組建下柬埔寨鬥爭陣線（法語：Front de Lutte du Kampuchea Krom），同越共對抗。這個組織由下高棉人僧侶Samouk Sen領導，該組織綽號「白圍巾」（高棉語：កន្សែងស Kangsaing Sar，越南語：Can Sen So），與被壓制民族鬥爭統一戰線（FULRO）結盟反對南越。FULRO是由下高棉人、越南高地民族和占族組成的聯盟，這些民族在歷史上都同越族之間存在著長期的民族矛盾。FULRO也受到西哈努克和的朗諾支持。
在高棉共和國時期，信奉反共主義的朗諾試圖從南越手裡奪回湄公河三角洲。作為高棉民族主義者的朗諾，在其上臺執政後，計劃屠滅柬埔寨境內的所有越南人。在高棉國家軍隊殺害柬埔寨境內數千名越南平民後，越南共和國軍亦對南越境內的下高棉人展開屠殺。
1975年西貢淪陷後，南越政權滅亡，下高棉民兵發現自己陷入了越南人民軍的包圍之中。許多戰士逃往柬埔寨，希望尋求對越南展開行動的避風港。「白圍巾」成員來到基里翁，直接向紅色高棉領導人喬森潘求助。最初這支部隊被解除武裝，並獲得了歡迎。然而，紅色高棉領導層隨後命令將Samouk Sen逮捕，將其帶往金邊酷刑處決，他的67名下高棉戰士也全部被處決。此後的數月裡，紅色高棉有系統性地殺死了大約2000名逃到柬埔寨的「白圍巾」戰士。
20世紀70年代後期，越南與柬埔寨的邊境衝突愈演愈烈，雙方的軍隊都曾多次侵入對方控制下的領土。紅色高棉的高層認為下高棉人正準備推翻越南人統治，便企圖將下柬埔寨納入民主柬埔寨勢力範圍。柬埔寨革命軍多次侵入湄公河三角洲，並派特工人員煽動下高棉人起義。然而，下高棉人根本就沒有足夠的裝備、動機和組織能力發動起義。波爾布特認為是特工人員受到越南當局的收買叛變了，於是對下高棉人展開報復行動。紅色高棉越境對越南平民進行無差別屠殺的同時，亦對下高棉人大開殺戒，因為紅色高棉認為這些人是「有越南心的高棉人」。紅色高棉在巴祝、土珠島等地的屠殺行為引起越南人的憤怒，最後成為越南全面發動侵柬戰爭的藉口。

人權

自阮朝時期起，越南當局就對下高棉人採取同化政策。明命帝在位期間，強迫包括下高棉人在內的少數民族採用越南姓氏、接受越南習俗和服裝。
如今許多獨立的非政府組織報告說，越南政府正在侵犯下高棉人的人權。據報導，下高棉人被迫採用越南姓氏並講越南語。越南政府也對下高棉人的非暴力示威進行鎮壓。根據人權觀察的報告稱，下高棉人的言論、集會、資訊等諸多方面的自由受到越南當局的嚴厲限制。
1985年，下柬埔寨高棉人聯合會在美國新澤西州成立，主張下高棉人的人權自由、宗教自由和民族自決。該組織自2001年為無代表國家和民族組織（俗稱「小聯合國」）成員組織。然而與越南其他少數民族不同的是，下高棉人在西方世界鮮少受關注，迄今為止沒有任何一個西方國家向越南政府提出下高棉人的人權問題。
天下第一流

介紹

本張專輯的主打歌曲有《樓上來的聲音》、《有病呻吟》、《天下第一流》、《沒有童話時》，其中《樓上來的聲音》以及《有病呻吟》皆成為四台冠軍歌曲。
張學友亦在本張專輯中嘗試不同的音樂風格，比如：R&B《天下第一流》、搖滾歌曲《失戀事小》、嘻哈歌曲《同屋》、爵士樂歌曲《原不原諒》及古典九零年代曲風《似醉還未醉》，其中《似醉還未醉》是由張學友本人作曲的歌。
此外，專輯中亦有張學友招牌式的情歌，包含：《如初》、《地下情》以及送給他的大女兒的歌曲《慶幸》。
许异

許異，戰國人，韓國韓哀侯的相國。
嚴遂和俠累不和睦，使聶政刺殺俠累。俠累驚走抱住韓哀侯，聶政刺俠累時傷到哀侯。許異蹴韓哀侯足，令他裝死，使他倖免於難。許異因以此功而拜為相。時人謂韓氏之尊許異，猶如尊哀侯。。《史記·刺客列傳》稱聶政刺殺俠累在韓哀侯時，《史記·韓世家》、《史記·六國年表》稱嚴遂指使聶政刺殺俠累在韓烈侯時，韓哀侯六年被大臣韓嚴殺死。
南京話

歷史

南京自公元前495年築城以來，迭經變遷；自東吳興都起，成為江南之都；到晉朝五胡亂華後，京師南遷，中原士族衣冠南渡，東晉定都南京，始成中華文化的中心，南京話也因此隨著歷代的變遷而演化。當時中原漢民帶來的雅言流行於上層社會和知識階層，稱為「士音」。雅言和吳語逐漸融合成為金陵雅音，為南朝宋、齊、梁、陳四代所襲。
成為「士音」後，南京音以古中原雅音的正統嫡傳身份受到政治上和文化上的推崇，在中國產生巨大影響的同時，也流傳到周邊國家，比如傳入日本的「吳音」，便是當時的南京話。
明代建都南京，由六朝金陵雅音演化而來的南京話成為確立國家官話標準語的基礎音系，這就是通行中國直至近代的南京官話。明、清時代因作為漢語正音，南京話相對比較穩定。清時期來華的西方傳教士所流行的中國話，基本上是以南京官話為標準。南京官話與現在南京話是否相同，學界仍有爭議，王力等學者主張南京官話主要仍是受北方漢語影響。
長久以來，南京話以其清雅流暢、抑揚頓錯的特點以及獨特的地位而受到推崇。清末中國切音新字的創制者盧戇章，仍然倡議以南京話為「各省之正音」，民國初年西方傳教士主持的「華語正音會」，以南京音為標準。當時曾出現老國音，力求兼通南北語音，與南京官話一樣有入聲、分尖團。近百年來，南京城區語言的格局發生了較多變化。

口音

正宗南京話現已有拼音方案。今天的南京市區，並存著至少兩種南京話，稱為「老南京話」（所謂「地道的南京話」）、「新南京話」（一般所指的「南京話」），所謂「新」、「老」，也僅就當代而言。目前南京城區同時並存著老南京話社區、新南京話社區和普通話社區。普通話和新南京話之間很容易溝通，而和老南京話則較難溝通。最老派南京話聲母分尖團（已臻滅絕），而新南京話受普通話的影響，不分尖團。

老南京話

老南京話，即一般所指的「地道的南京話」，俗稱「白話」，是明清兩代南方官話的代表方言。南京白話和北方官話的最大不同，除了在於保存了入聲系統外，其本身屬於江淮官話，往往被稱為「 真正正宗的南京話」。老南京話主要通行於老城區的南京本地居民社區，流行於城南及城西的老南京居民中。此外，古代南京居民移居外地而傳統保持較好的群體， 如西南地區屯堡人（常以「南京人」自稱）的屯堡話，和老南京話有接近的地方。
1930年代之前出生的南京人說的老南京話分尖團，「尖」和「間」聲母不同，分別讀如ziän[tsẽ]、jän[tɕẽ]。
以下資料主要分析綜合自趙元任論文：

新南京話

新南京話，由於流行範圍大於老城區的老南京話，現在往往直接稱為「南京話」。南京官話有五個聲調，分別是陰平、陽平、上聲、去聲、入聲。不過入聲韻尾-p、-t、-k消失，而古鼻音韻尾-m、-n、-ng和韻腹合成鼻化元音（如「安」讀如ã）,也有人一概說成-ng。
除入聲字外，其聲調系統與北京話對應緊密。不過受普通話影響，大量入聲字在年輕人口中已派入平、上、去等調。比如「百」「白」「北」「伯」在老南京話中是同音字，讀作入聲[pɛ˥]，是廣韻中古音入聲字有規律的歸併現象。但是南京年輕人受普通話影響，分別說成上聲[pɛ˨˩˨]、陽平[pɛ˩˧]、上聲[peɪ˨˩˨]、入聲[po˥]，對應北京話的入聲歸派現象。
以下音系以中派為準，剔除了普通話影響下帶來的[ɤ]、[aŋ]等韻母。

Hemeling南京官話方案

曾出任中國海關官員的德國人Karl Ernst Georg Hemeling於1902年出版了Die Nanking Kuanhua一書，使用拉丁字母記載南京話發音，並整理出音節表及同音字表。其拼音方案接近威妥瑪拼音，區分前後鼻音韻母及n、l聲母，但僅有前後鼻音之分的拼寫被視作同一音節，不作區分；而僅有n、l聲母之別的拼寫雖然被編排在一起，但是轄字仍然被區分開來。如音節表的第146個音節，先列出lan、lang下陽平、上聲、去聲的郎、朗、爛，而後列出nan、nang下陽平和去聲的男、難。僅拼入聲的ê韻被視作是僅拼舒聲的ai韻之音位變體，附於ai韻之後。

趙元任南京羅馬字

趙元任在記載分析南京音系時為了便於印刷書寫，使用了一種和國語羅馬字規則類似的南京話羅馬字，入聲用q尾表示。

南京方言志音標符號

南京方言志在記載南京音系時亦使用了一種與漢語拼音方案接近的音標符號。由於南京不分前後鼻音，該方案用符號​ŋ表示安、恩、英、翁諸字的鼻化韻母。

Rime輸入法上的拼音方案

不受普通話等外來方言影響的正宗南京話有拼音方案和拼音輸入法。
有在線字典可以查漢字的正宗南京音，含拼音和語音。

南京郊區方言

南京轄位於揚子江以南的江寧、溧水、高淳和位於揚子江以北的江浦、六合各郊區縣，其中溧水縣城、江寧、江浦、六合主要屬江淮話，溧水鄉鎮和高淳方言主要屬吳語，有些地區的方言如溧水、江寧的部分鄉鎮則介於兩者之間。
托特尼斯 (英國國會選區)

托特尼斯（英語：Totnes），英國國會一郡選區，包括英格蘭西南部德文郡南部，包括托貝西部，以及南哈姆斯區東部。
本區始設於1295年，時為應選兩席的自治市選區。1868年被撤，1885年恢復，1983年再被撤。自1997年恢復以來一直支持保守黨。在2010年大選中當區的議員莎拉·伍拉斯頓以45.9%選票首次勝出，取代安東尼·斯蒂恩。
徐紹卿 (嘉靖進士)

生平

浙江鄉試第七十二名舉人。嘉靖三十五年（1556年）中式丙辰科二甲第三十五名進士。隆慶元年，擔任興化府知府。

家族

曾祖徐雷；祖父徐訓；父徐建，知縣。嫡母王氏；生母王氏。
布達宮廷劇場

布達宮廷劇場（natively Várszínház）是匈牙利歷史最古老的劇院，也是布達佩斯第一座劇院。布達宮廷劇院修建於1763年，最初是一座教堂和修道院，並在1787年改建為劇院。第一場匈牙利語戲劇於1787年在這裡上演。
输导组织

輸導組織和分生組織、基本組織、保護組織同為植物組織。

內容

輸導組織包括導管、篩管等。

作用

促進了運輸作用，使高等植物對陸地生活有更強的適應力。
劉曰桂

生平

江西鄉試第五十一名，萬曆八年（1580年）庚辰科會試第一百四十七名，登二甲第四十名進士。

家族

曾祖劉伯祥；祖父劉廷惠；父劉仕浚。母李氏。
四月廿六

節假日和習俗

神農大帝聖誕
北一成功校友國樂團

入團資格

原則上凡曾參加北一女中及成功高中國樂社者，經繳交團費後，即成為本團團員。此外亦有友校成員參與演出。
爱德华·拉罗

生平

1823年生於法國的里爾，拉羅先在該城的音樂學院學習，16歲時進入巴黎音樂學院進修。畢業後，他留在巴黎，成了一名教師和小提琴手，並開始作曲。在他40多歲的時候，他在作曲界有了一定名氣。1892年逝於巴黎。

主要作品

拉羅的代表作是《西班牙交響曲》，一首為小提琴與樂隊而作的協奏曲。拉羅唯一的一首《大提琴協奏曲》也很有名。
索薩市

索薩市是委內瑞拉的一個市，位於該國西部巴里納斯州，首府設於努特里亞斯，面積3,546平方公里，2007年人口27,445，人口密度為每平方公里7.7人。
恩布拉赫

恩布拉赫是瑞士的城鎮，位於該國北部，由蘇黎世州負責管轄，面積12.69平方公里，四成半土地是農業用地，海拔高度428米，2012年人口8,975，人口密度每平方公里707人。
有效溫度

有效溫度是與一個黑體溫度同等量相同的其能夠發出的輻射。常在一個黑體的發射率未知時使用。

恆星

有效溫度是恆星依據斯特凡-波茲曼定律，對應於每單位表面積（）輻射出相同亮度的黑體所呈現的溫度。要注意恆星的總（熱）光度是，此處是恆星的半徑。恆星半徑很明顯是由定義得到，而非直接觀測到的。更嚴謹的說，有效溫度是由羅斯蘭德的光深度所定義的半徑處的溫度。有效溫度和總光度是將恆星置入赫羅圖所必需要的兩個基本物理量，而有效溫度和總光度實際上取決於恆星的化學成分。
太陽的有效溫度是5780K。實際上，恆星的溫度從核心向大氣層遞減，太陽的核心溫度—－太陽中心進行核融合區域的溫度－大約是15,000,000K。
恆星的色指數顯示從非常低溫－—以恆星的標準而言——的恆星輻射是以紅外線為主的紅色M型恆星到輻射出大量紫外線的藍色高溫恆星，有效溫度能顯示出每顆恆星的單位面積輻射出來的熱能。從最高溫的到最低溫的表面依序是O、B、A、F、G、K、和M，也就是恆星分類。
一顆紅色的恆星可能是微小的紅矮星，表面積小並只能發出微弱的能量，或是膨脹的巨星甚至是超巨星，像是心宿二（心大星）或參宿四，雖然兩者的單位面積輻射的能量都很低，但因為有巨大的表面積而能放出巨大的能量。光譜類型在中間的恆星，像是大小適中的太陽或是巨星的五車二，單位面積雖然能輻射出比紅矮星或膨脹的超巨星多的能量，但是仍然比白色或藍色的織女星或參宿七要少。

行星

行星的有效溫度可以經由計算吸收的能量和以黑體輻射能量所對應的溫度T。
在這種情況下，變數是恆星的距離D和發光度L。
假設恆星的輻射是各向同性而且行星的距離夠遠，行星所吸收的能量與行星圓盤的半徑r，在恆星延伸到距離為D的半徑上所能攔截到的能量。我們也允許行星反射一些入射的能量，並將之合併為一個稱為反照率的參數。反照率為1意味著所有的輻射都被反射掉，反照率為0則表示全部都被吸收。吸收的能力被表示如下式：
接下來，我們要假設整個行星有著相同的溫度T，並且行星的輻射是黑體輻射。行星輻射能量的型式可以表示為：
這兩個方程式是相等的，經過重新整理之後，可以得到有效溫度的表示為：
注意，在最後的方程式中，行星的半徑已經不存在了。
木星的有效溫度是112K，飛馬座51b是1258K。但實際的溫度與反照率、大氣層和內熱有關，從光譜分析得到HD 209458 b的實際溫度是1130K，而黑體的溫度是1359K。木星的內熱則使實際的溫度上升了40至152K。
寧慈皇后

寧慈皇后（越南語：Ninh Từ Hoàng Hậu／寧慈皇后；？－？），越南陳朝寧祖陳翕的夫人。
寧慈皇后事跡不詳，只知她嫁與陳寧祖。興隆二十一年（1321年）正月，陳英宗陳烇追尊她諡號為寧慈皇后。
天主教台中教區

沿革

1872年（清同治八年），即天主教傳入台灣第13年，道明會應邀從高雄派遣傳教員北上至今彰化縣永靖鄉竹子村傳教，但僅維持一年。至1875年（清光緒元年），道明會再應邀來到今彰化縣埔心鄉羅厝村傳教，由吳萬福神父（Vicente Gomar, O.P.）帶領傳教員常駐於此，信眾日漸增多。1882年（清光緒八年），接續派駐羅厝的何安慈神父（Celedonio Arranz, O.P.）鳩工建造教堂，成為台灣中部第一座天主堂，此即今之羅厝天主堂。道明會並以羅厝為據點，開始向彰化與雲林一帶進行傳教活動。
進入日治時代後，道明會在1910年開始進入台中傳教，起先來到葫蘆墩（今豐原區），至1914年，羅厝天主堂本堂神父馬守仁（Manuel Prat, O.P.；日後成為廈門教區主教）在台中市區購地做為傳教所，起初為小竹屋，隔年改建為兩層樓磚房，成為台中市的第一座天主堂，為現今台中耶穌救主總堂前身。日治時代結束前，道明會已在台灣中部建立台中、羅厝、田中、斗六、埔姜崙（今褒忠）等5處堂區、以及17處兼管區（非獨立堂區），其中羅厝因發展最早、教務活動興盛，是當時台灣中部的傳教重鎮。
台灣進入中華民國時期後，聖座在1949年12月30日將台灣北部由原有的台灣監牧區劃出，台灣中部各縣市則留在台灣監牧區更名後的高雄監牧區（今高雄教區）；至1950年8月10日，聖座將台灣中部的臺中市、臺中縣、彰化縣、南投縣等4個縣市（即原日治時代台中州轄區）獨立設置台中監牧區，並委由美籍瑪利諾會接替道明會掌管教務，監牧則由瑪利諾會會士蔡文興出任，此為台灣中部正式設置教會管區之始。1962年4月16日，台中監牧區正式升格為台中教區，原台中監牧蔡文興升任為首任主教，並於同日晉牧。

堂區

台中教區共管轄54個堂區，並在教區與堂區之間劃分5個總鐸區。
常用歌集

《常用歌集》（拉丁語：Liber Usualis）是一本厚達1900多頁，由單聲調的額我略聖歌所組成的宗教歌曲集，常在天主教的禮儀或各類宗教音樂中使用。源於法國索列米斯本篤修士會內的修道士，以作日常禮拜時所唱頌的音樂。後來於1896年由修道士莫卻萊（André Mocquereau，1849–1930）整理後出版成書。索列米斯本篤修士會成立於1010年，但所保存的音樂，最早可以追溯至7世紀。
《常用歌集》列舉了各種禮儀音樂：包括彌撒中的垂憐經、光榮頌、信經、聖三頌、迎主曲、羔羊經及散堂詠；亦有因應每天的頌課、每周不同的節期及特定為聖人而所選用的曲調。除此以外，《常用歌集》亦包括了一些世俗儀式所選用的曲調，包括有洗禮、婚禮、葬禮、堅振禮、祝聖禮等等。
《常用歌集》採用中世紀時期的四線「紐姆記譜法」。調性由樂譜前的F調號或C調號所決定，歌集前部份有詳細的索引，解釋各類的記譜方式和所代表的意思以方便讀者使用，1924年首次發行以現代五線譜方式記譜的版本。
《常用歌集》是不少作曲家創作音樂的靈感來源，其中修錄在1810頁的續抒詠「末日經」更是當中的佼佼者。
在第二次梵蒂岡大公會議前，《常用歌集》內的歌調是天主教禮儀中唯一能夠採用的音樂－－雖然不少教堂其實早已採納一些有名作曲家所寫的宗教作品，放在日常禮儀中使用。梵二後，教堂音樂的限制得到解除，而運用《常用歌集》的機會已經大為減少，但在一些歐洲的修道院或教堂中，仍然可以找到堅持使用《常用歌集》作禮儀音樂，另一方面，近年不少合唱團體亦致力保留及演唱《常用歌集》。
田廣明

田廣明，字子公，鄭人，田雲中的弟弟。

生平

河南都尉、淮陽太守，官至大鴻臚。漢昭帝去世時，議廢昌邑王，擁立宣帝。本始三年，封侯，邑二千三百戶。後任祁連將軍率兵追擊匈奴，以四萬餘騎出塞至受降城（今內蒙古烏拉特中旗北）。受降都尉戰死，喪柩在堂，廣明召其寡妻與之通姦。至雞秩山，匈奴皆遁走，斬首虜十九級。這時漢使者冉宏等剛從匈奴國返回，言雞秩山以西有匈奴。但廣明不欲進兵，御史屬公孫益壽勸他不可如此，然廣明不聽，遂還兵。太僕杜延年舉發他不戰而逃，廣明畏罪自殺，國除。
2012年夏季殘疾人奧林匹克運動會乒乓球男子團體第4至5級比賽

比賽規則

每場比賽將採用5局賽制。每場每局以先取得11分的選手獲得勝利。如果比數為10比10，勝利者則為隨後先取得2分領先的選手。
團體項目將採用淘汰賽制。每個項目的準決賽勝方將角逐金牌，而敗方則爭取銅牌。
朱讓

生平

廣東鄉試第四十二名，會試第七十九名，萬曆二年（1574年）登甲戌科進士第三甲第九十八名。
曾祖父朱仕清；祖父朱廷昭；父朱文直。母郭氏。
城厢区

行政區劃

城廂區轄霞林街道、龍橋街道、鳳凰山街道，以及常太鎮、華亭鎮、靈川鎮、東海鎮。

歷史

城廂區在秦朝前隸屬於揚州，秦朝時期隸屬於閩中郡，漢朝時期隸屬於會稽郡，晉朝時期隸屬於晉安郡。568年，南朝陳光大二年莆田立縣，城廂區隸屬莆田縣。1279年，元至元十六年興化路劃為左廂、右廂、東廂、南廂，設立城廂錄事司，「城廂」名由此來。1984年6月城廂區成為莆田市轄區，之前隸屬莆田縣。
新沟镇 (阜宁县)

行政區劃

新溝鎮下轄以下地區：
新勝社區、海宗社區、新溝村、新東村、西沙湖村、大樓村、南灣村、中心村、新南村、吉溝村、新風村、合力村、新西村、新北村和東季村。
青草湖 (台灣地名)

青草湖，是台灣新竹市東區的一個傳統地域名稱。

地名由來

青草湖位於新竹丘陵中、客雅溪谷地內，原為一野草叢生的山間盆地（湖），故名青草湖。1955年在此築水壩建青草湖山水庫，後因水庫淤砂不再蓄水。

範圍

青草湖位於東區西南部。相較於今日行政區，其範圍大致包括高峰里、湖濱里、明湖裡、柴橋里。

聚落

本地區發展較早的聚落有牛屎崎、柴橋、石碎崙等，在日治初期的官方地圖上已有記載。

水文

本地區由客雅溪流經，並與山間谷地形成青草湖。

歷史

台灣清治末期至日治前期，該地區為一街庄，稱為「青草湖庄」，隸屬於竹北一堡。該庄北與牛埔庄、客雅庄、赤土崎庄為鄰，東邊與南邊為雙溪庄，西邊為香山坑庄。
1920年（日治大正九年），改制為「青草湖」大字，隸屬於新竹州新竹郡香山庄。1941年香山庄廢庄併入州轄新竹市，青草湖因而改屬新竹市。
戰後之初新竹市改制為省轄市，香山地區改制為市轄區，而大字亦改制為里。1946年將新竹市所轄行政區重劃為東、西、南、北、香山5個區。青草湖地區自香山割出改劃入新成立的南區。同年竹東、寶山併入新竹市成為區，青草湖地區歸屬不變。1951年12月新竹縣、市合併，新竹市改制為縣轄市，並拆出竹東、寶山、香山成為鄉鎮，青草湖地區仍屬新竹市。
1982年7月新竹市與香山合併，再次升格為省轄市，初不分區。1990年11月新竹市重劃分為東、北、香山3個區，青草湖地區歸屬東區。因人口增加，本地區已細分成多個里。

交通

縣道117號穿越本地區西部，往北可前往新竹市市區、竹北、新埔、湖口、新豐等地；往西南可前往香山區。
龐畢度中心

建造緣由

在1969年時，法國總統喬治·龐畢度為了紀念帶領法國於第二次世界大戰時擊退希特勒的戴高樂總統，於是倡議興建一座現代藝術博物館。經過國際競圖，最後從600多個參與競圖的團隊選出一個做為興建的建築造形風格。但是因為喬治·龐畢度於1974年因癌症逝世，所以建築於1977年1月31日完工啟用後（當時總統為瓦勒里·季斯卡·德斯坦）就命名為龐畢度中心來紀念他。龐畢度中心自從1977年開幕以來已經有超過1億5,000萬人次參觀。

建築特色

龐畢度中心是由義大利建築師倫佐·皮亞諾設計、英國建築師夫婦理查·羅傑斯及蘇·羅傑斯（Su Rogers）、弗蘭奇尼（Gianfranco Franchini）、英國結構工程師埃德蒙·哈波爾德 （Edmund Happold）及愛爾蘭結構工程師彼得·萊斯（Peter Rice）。為了選出龐畢度中心的設計，當時舉辦建築設計比賽，並將結果公布於1971年。龐畢度中心完工後，引起法國社會大眾諸多爭議，由於它與巴黎的傳統風格建築完全相反，造成許多巴黎市民無法接受，但也有藝文人士大力支持，有人則稱它是「市中心的煉油廠」。
理查·羅傑斯後來贏得2007年的普利茲克獎，當時《紐約時報》在報導中指出，設計龐畢度中心「令建築界天翻地覆」、「羅傑斯先生在1977年完成了高科技且反傳統風格的龐畢度中心而贏得了聲譽，尤其是龐畢度中心骨架外露並擁有鮮豔的管線機械系統」。
所有功能結構要素的建設最初是都採用不同顏色來區別：藍色的管道是控制空調、綠色管道則水管，電子線路則封裝在黃色管線中，而自動扶梯及維護安全的設施（例如滅火器）則採用紅色。然而最近的調查顯示部分顏色的編碼已經被移除，許多結構只是簡單的漆成白色。

展覽

龐畢度中心每年都會舉辦幾個主題展覽，不論是在第1層還是第6層。展覽中也包括許多專題報導。

周圍

龐畢度中心前方是龐畢度廣場（Place Georges Pompidou），這裡經常聚集許多街頭藝人，例如默劇及雜技表演者。小型的狂歡節則會在春季出現在龐畢度廣場，包括樂團演奏、諷刺畫與素描等藝術表演，甚至還有滑板競賽。
位於龐畢度中心南側，斯特拉文斯基廣場上的斯特拉文斯基噴泉（La Fontaine Stravinsky）則是法國著名藝術家妮基·桑法勒與尚·丁格利（Jean Tinguely）的作品。他們藉由這個噴泉表達出俄羅斯作曲家伊戈爾·費奧多羅維奇·斯特拉文斯基的音樂風格。斯特拉文斯基噴泉於1983年完工開幕。
詹姆斯·布雷迪

生平

布雷迪出生於伊利諾斯州森特羅利亞（Centralia），畢業於伊利諾伊大學香檳分校，成為專業記者協會成員，1962年獲得政治科學學士。1962年夏，在司法部反壟斷局進行研修。此後是民間職務，1970年開始在伊利諾斯州南部地區舉辦的活動負責選舉，1973年到1975年擔任住房和城市發展部部長詹姆士·湯瑪斯·林恩的特別助理，1975年到1976年任行政管理和預算局主任特別助理，1976年到1977年任國防部長助理和參議員威廉·V·羅斯的助理，1979年還擔任總統候選人約翰·康納利的新聞秘書。
康奈利退出了競選之後，他成為雷根-布希委員會公共事務和研究主任，然後任總統選舉辦公室發言人。雷根上台後，布雷迪成為白宮新聞秘書。
1981年的3月30日，隆納·雷根總統遇刺案中，布雷迪是遭到槍擊的四人之一，遭受嚴重的頭部受傷。儘管布雷迪倖存下來，但他口齒不清，部分癱瘓，要使用輪椅。此後，布雷迪終身致力於推動更加嚴格的槍枝管制。美國一項要求對槍枝購買者進行背景調查的法案，以及一項預防槍枝暴力的運動都以他的名字命名。他和妻子莎拉常常被稱為「控槍運動的第一家庭」。
1996年，布雷迪被當時的比爾·柯林頓總統授予全美最高平民獎總統自由勳章。。
2000年，白宮的新聞簡報室改稱詹姆士·布雷迪新聞簡報室。
2014年8月4日，布雷迪在維吉尼亞州亞歷山德里亞德一個養老社區去世。。享壽73歲。
斯赫奥普尔

人口

該地2001年總人口55026人，其中男性29023人，女性26003人；0—6歲人口9561人，其中男5058人，女4503人；識字率56.56%，其中男性為65.80%，女性為46.24%。
斯通克雷斯特 (喬治亞州)

地理

斯通克雷斯特的座標為33°42′04″N 84°10′19″W，而該地的平均海拔高度為269米（即883英尺）。

人口

根據2010年美國人口普查的數據，斯通克雷斯特的面積為1.80平方千米，當中陸地面積為1.80平方千米，而水域面積為0.00平方千米。當地共有人口50264人，而人口密度為每平方千米27,924人。
中華民國空軍雷虎特技小組

特殊事蹟

民國48年4月，中華民國雷虎特技小組應美國空軍邀請赴美參加世界航空會議，表演飛行特技，以九架F-86編隊演出各項節目，獲得與會人士一致好評。其中在飛行表演中，雷虎們表演出了炸彈開花、向下墬垂等項目，令各國空軍完全瞠目結舌、啞口無言，並獲得"中國鑽石"的美譽，成了雷虎們最引以為傲的功績。
聖費利斯區

聖費利斯區是巴拿馬的一個行政區，位於該國西部，由奇里基省負責管轄，始建於1855年，面積218.3平方公里，2010年人口6,304，人口密度每平方公里28.88人。
馬滕斯峰

馬滕斯峰（英語：Martens Peak）是南極洲的山峰，位於威爾克斯地，屬於霍利克山脈中威斯康辛山脈的一部分，美國地質調查局根據測量和該國海軍的空中照片繪入地圖，現時由南極條約體系管理。