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鹽水蜂炮

沿革

鹽水區靠近海，多住以討海為生的漁民，一些移民來自中國，福建沿海，蜂炮的活動耆老推測起於清，光緒11年（1885年），當時瘟疫流行，居民基於民間習俗，向當地的「關聖帝君」（關公）祈求平安，並依請示結果，在元宵節晚上，請出鹽水鎮上的鎮南宮周倉爺做開路先鋒官，關聖帝君殿後，一路燃放炮竹繞境。相傳清光緒年間鹽水發生大瘟疫，民眾祈求神蹟降臨，沿途燃放炮竹直至天明，遶境結束後，鹽水疫情就此消退，民眾感念神恩，每年元宵夜沿襲成例，演變為今日赫赫有名之蜂炮盛會。
2000年前後，鹽水蜂炮已成為政府規劃的大型活動，並配合歷史和觀光將古時的街道復原，2006年台南縣政府就將鹽水區的三福路設成古炮街，串聯街上的商家用古法製作鞭炮，如竹捲炮、單管復古式煙火等。於2007年更以長達「13公里」的連珠炮火龍傳奇，希望挑戰新的金氏世界紀錄，但因同時點燃5條路線，且途中鞭炮熄滅1次，致使難以認定長度，因而無法如願創紀錄。
2010年臺南縣市合併改制直轄市後，除了蜂炮外，鹽水亦同步舉辦月津港燈節，使得蜂炮與燈節成為鹽水特色。

製作

基本的作法是以木條釘製大型支架，可從2台尺到20台尺高，再將沖天炮排滿在木架上，可從幾千支到一萬幾千支沖天炮不等，接著將沖天炮的炮心連接起來，組成了炮台（或稱炮城），再加以外觀裝飾，黏貼色紙，組成人形、動物型等。通常家族會動員家人一起製作蜂炮來參加活動。

活動路線

鹽水烽炮的路線由鹽水區上的鹽水武廟前開始，進行遶境全鹽水區的活動。原本遶境活動為元宵節當日開始，為期一天，後因遶境時間過長而將鹽水區劃分為幾個區域，並安排為兩天的遶境行程，因此目前的鹽水蜂炮活動時間為農曆正月十四日上午八時開始，至隔日元宵節午夜過後方全部結束。在遶境活動當中，神轎抵達門前後，才會開始推出自家的炮台。主人拉開紅布，撕下炮台上｢恭祝 關聖帝君 聖誕千秋 弟子某某某叩謝｣等字樣的紅紙，在神明面前與金紙共同焚燒祝禱後，便正式引燃自家的炮城，讓遶境神明點收蜂炮。
[File:鹽水武廟.jpg|thumb|鹽水武廟]

周邊活動

月津港燈節：是由臺南市政府主辦，自2012年起於每年元宵節期間舉行之燈會活動，地點位於鹽水月津港水域。主要特色即是讓光之美與鹽水原貌風情互襯，營造與地景深深結合的藝術氣氛。
巷弄燈區：鹽水市區內有許多古色古香的巷弄，擁有許多特色。2010年月津港燈節期間，藝術家就在王爺巷內策劃了「王爺巷美術館」的展覽，開始了巷弄內燈區的展出，2012年還擴大至一銀巷、連成巷及修德拜亭等區，以懸掛燈籠或裝置巷弄燈節作品等方式展出，搭配牆上的詩詞燈箱及設置特別的藝術景點，漫步其中，不但年節味十足，更充滿懷舊的風情，算是燈節的一大秘境。
信義路花海：「月津繽紛花海」於鹽水區信義路兩側栽種各式花卉，點綴各色繽紛草花，為春節賞花、闔家出遊最佳去處。
橋南水仙展：由臺南市月津水仙花協會舉辦，每年以不同的主題，於橋南老街規劃「水仙花雕刻藝術創作展」，推廣在地傳統技藝水仙花雕刻藝術，希望提供遊客高品質的深度旅遊。
永成戲院藝文展：永成戲院於新春其間特別規劃一系列精彩活動，初一到初五下午安排各式藝文團體的表演；初一到初五晚上則播出台灣原創動畫電影，是遊客休憩與欣賞藝文演出的好地方。
八角樓創作花燈成果展：南榮科技大學配合月津港燈節活動，每年以創新、創意精神用不同的媒材共同創作不同元素的花燈及燈籠，成為了鹽水的地方燈會，並璀璨妝點鹽水最知名地標「八角樓」。

關於鹽水

曾經繁華一時的月津港，指的就是現今的鹽水區，「一府二鹿三艋舺|一府、二鹿、三艋舺、四月津」道出清朝時期的台灣四大商港。因港成鎮的鹽水，八掌溪與急水溪分別自北與南兩方流經鹽水，透過八掌溪，原為內陸港的鹽水區，可經由布袋通往台灣海峽，貿易的興盛為鹽水帶來了一段風光歲月，也造就的不少知名的貿易商，當時稱往來於台灣海峽兩岸之間從事貿易的商人為「郊商」。鹽水護庇宮為中心由「五郊七境」來維持鹽水港的治安，也證明當時月津港畔繁華一時的景象。不過百年來的沿海陸化及河道淤積嚴重，港口機能不再，商船航道變成地區排水系統，月津港經過行政院前瞻基礎建設計畫補助，目前正在重新規劃中，未來將大幅擴大月津港燈節的規模，提供更好的觀光環境給遊客。
特拉夫涅韋 (波格列比謝區)

特拉夫涅韋是烏克蘭的村落，位於該國西南部文尼察州，由波格列比謝區負責管轄，面積0.07平方公里，海拔高度191米，2001年人口132，人口密度每平方公里1,885.71人。
第11屆日本參議院議員通常選舉

概況

1976年底福田赳夫上台執政後，大福之間保持短暫的合作，政局趨於穩定。不過福田內閣的支持率並不高，而自民黨的形象在洛克希德事件和剛剛結束不久的黨內紛爭「倒三木」中也受到損害。為了提高民眾對政府施政的支持度，福田延續了三木武夫的改革金權政治和長老政治的方針，並且決定「解散派閥」，八日會（福田派）、七日會（田中派）、宏池會（大平派）相繼宣布解散（名義上解散，實質上派閥依然存在），還提出下屆黨總裁選舉採取全體黨員參加的預選制。雖然這些政治改革的措施實效不大，但是對這次參議院議員選舉中自民黨的選情有拉動作用。
選舉結果顯示，自民黨取得63席（改選65席），雖然少了2席，但是仍然以微弱優勢險勝保住半數。福田政權因此增強了自信，改組了內閣，起用福田派人馬擔任多個要職，為解散眾議院、進行大選作準備。不過也因此導致了大福之間的決裂，大平派堅決抵制解散眾議院，並發起了「倒福田」運動，最終福田在與大平的對決中落敗。
社會黨在選前出現大分裂，由於不同意「全野黨共鬥」的激進路線，社會黨副委員長江田三郎帶領黨內右派退黨。在這次選舉中，社會黨議席數銳減，委員長成田知巳、書記長石橋政嗣為選舉的大敗辭職，社會黨亦因此面對是否跟進時代發展調整政黨路線的策略。
文明IV

外交

《文明帝國IV》中的外交主要是進行物品（包括「資源」、「金錢」、「地圖」、甚至「科技」、「城市」和「內政政策的轉變」）交換。而某些物品交換需要獲得相應科技才可以進行，如金錢交換需要「貨幣」，而地圖交換需要「造紙術」。
外交中的操作還包括宣戰、簽訂外交協定（包括「開放邊境」協定、「共同防禦」協定、「停火」協定和「和平」協定等）、向其他文明贈送物品或要求物品。
在外交的操作面板中，不僅能夠檢視玩家所屬文明與其他各個文明之間的關係，還可以了解是什麼原因導致其他文明的領導人與玩家之間的關係良好或惡化。良好的外交關係有利於外交交易的進行，反之則不利。

生產與貿易

在「文明帝國III」中，某些天然資源（比如石油，煤等等）在被開發後會有機會殆盡。「文明帝國IV」中的天然資源則沒有機會殆盡，但它為城市提供的生產力會因為多種由電腦製做出來的事故而提高或降低。
既有的天然資源可以在新地點被隨機發現。此制度在「文明帝國III」已經出現，在「文明帝國IV」維持不變。

偉人

《文明帝國IV》中加入了「偉人」系統，遊戲中所有的「偉人」都代入了歷史人物的名字。這些「偉人」都是歷史人物。遊戲中，「偉人」分為七類: 大預言家、大商業家、大藝術家、大科學家、大工程師、大軍事家和大間諜；其中後兩類是在該遊戲的資料片《戰神》和《新世紀爭霸》中分別添加。每一類「偉人」都可以加速所屬文明的發展進程，並有各自的特殊作用，為玩家提供更多的文明發展途徑；並且由於所有出現的「偉人」都是歷史上的名人，從而提高了玩家在遊戲中的沉浸感，給遊戲帶來了更多的樂趣。

新特色

相比《文明帝國III》，《文明帝國IV》有很多全新的遊戲特點，包括:

戰神

「戰神」又譯為「戰爭之王」，是《文明帝國IV》的第一個資料片。在原版基礎上增加了6個新文明、10位新領袖、3座新奇觀、外交附庸條約、文明特色建築，偉人系統中添加「大軍事家」。

新世紀爭霸

「新世紀爭霸」是《文明帝國IV》的第二個資料片。在「戰神」基礎上增加了10個新文明、16位元新領袖、7座新奇觀、6個新科技，以及隨機事件、商業公司、間諜系統等新概念，偉人系統中添加「大間諜家」。

殖民霸業

「殖民霸業」實際上是94年老遊戲《席德梅爾的殖民帝國》的復刻版，安裝時無需《文明帝國IV》原版支援，可以當做一款獨立的遊戲。儘管使用了與《文明帝國IV》相同的繪圖引擎與技術，但遊戲規則、單位、特色等截然不同。玩家可以扮演英國、法國、西班牙、荷蘭等勢力，在新大陸建立殖民地，最終目標是使殖民地獨立。
神算

劇情

許懷谷(許冠文飾演)是一名「摸骨神算」，專門替人摸骨占算運程，其實他只是派出妻舅(許冠英飾)假扮大廈保安員，以大廈治安不靖為由，事先搜集客人資料騙錢財。一次替稅務局局長夫人占卜，巧合猜中了局長情婦名字，惹來局長麻煩。局長於是派初級評稅員邱浩基(黎明飾演)審查許的收入。
調查期間，許腦部受傷，卻竟喚醒了家族一直以來的超能力，只要摸骨，便真的能預見該人將來。此時稅務局正為黑幫老大洪森(方剛飾演)隱瞞稅收煩惱，升職心切的邱得知此事，便一再帶著許去摸洪的手骨，希望查出其帳簿下落。
洪起初以為二人是同性戀者，感到厭惡；後得知許的能力為真材實料，便重金禮聘邱許二人為其辦事，並藉許的能力查出其律師William(黃子華飾演)是背叛者，將其殺死。他更向二人透露自己的毒品生意，二人被逼身犯險境，前往毒品交易現場，終在局長協助下偵破案件。邱晉升為調查主任，許亦因協助破案有功而不必繳付多年欠下的稅款。
硫化镉锌

製備

硫化鎘鋅可以乙酸鋅為鋅源，乙醯丙酮鎘為鎘源，硫單質為硫源，在油胺-油酸混合體系中加熱反應得到。
青之6號

劇情簡介

以第二次世界大戰後經過二十多年，利用潛水艇的海中航路發達的世界為舞台，為守護海中航路安全的國際組織「青」所屬的潛水艇「青之6號」和國際恐怖組織「Max」之間的攻防。

OVA

1998年到2000年期間發行：LD、VHS、DVD等版本，於2006年12月重新發行DVD。動畫製作由GONZO負責。此OVA為世界首部全數位動畫、機械與其他物件描寫大多使用3DCG。
OVA動畫發售以後，也提出改編為電視動畫的企劃，最後這項計劃並沒有實現。
基督一志论

基督一志論（英語：Monothelitism 或 Monotheletism）是公元7世紀時的基督教教派，主張基督只有一意志。這一說法在公元629年正式出現於亞美尼亞和敍利亞。
公元七世紀初拜占庭皇帝席哈克略，因為波斯軍隊入侵，為了爭取基督一性派的支持，共同抵抗外侵，而採取和解態度。但是觸發了基督是一個意志或二個意志的辯論，皇帝授權君士坦丁堡大主教士求（Sergious），進行和解的工作。採用僞亞略巴古的丟尼修的「屬神人的精力」一詞，承認基督有神人二性，但其活動是「屬神人的精力」所主宰，士求是正統派的代表，他的解釋化解了正統派和基督一性派的對立。但在公元634年耶路撒冷牧首索夫羅紐興起一股反對此說的勢力。羅馬教宗何挪流得到士求的報告，知道此事了解皇帝為使教會合一的努力，就駁斥索夫羅紐的立場。但教宗認為一個精力說缺乏聖經根據，順便提到基督有一個意志，所謂基督一志說開始出現。皇帝契拉克流在638年頒布了士求所著述的《續論》（Ekthesis）確定基督只有一個意志。但繼任的教宗約翰四世於648年，下諭斥責基督一志說為異端，引起東方皇帝和西方教宗一段神學鬥爭。於680年舉行的第三次君士坦丁堡會議中，對基督一志論派加以譴責。
联合国大会第A/RES/ES-10/19号决议

耶路撒冷的地位問題

1950年，以色列宣布耶路撒冷為首都，此後，以色列政府的所有部門——立法機關、司法機關和行政機關，包括總統府和總理府——均設在耶路撒冷市內。當時耶路撒冷分為2部分，分別由以色列和約旦管理，只有西耶路撒冷作為以色列的首都。1967年六日戰爭後，以色列占領東耶路撒冷。
1980年7月30日，以色列國會通過一項名為《基本法：以色列首都耶路撒冷》的法案，宣布耶路撒冷（包括西耶路撒冷和東耶路撒冷）是以色列「永恆的與不可分割的首都」，但並未得到國際承認。聯合國安理會478號決議（14票贊成，0票反對，美國1票棄權）宣布這項法律無效，並要求其成員國必須從該市撤出外交代表作為懲罰措施。但在478號決議之前，大部分大使館已設在特拉維夫。在耶路撒冷設立大使館的少數國家中，大部分按照決議，將大使館遷往特拉維夫。2006年8月16日和26日，最後2個在耶路撒冷市內設立大使館的聯合國成員國—哥斯大黎加和薩爾瓦多先後宣布將大使館遷往特拉維夫。不過，在耶路撒冷郊外的Mevaseret Zion，設有巴拉圭和玻利維亞的大使館。耶路撒冷市內設有美國和義大利的總領事館。
美國國會在1995年以絕大多數通過了耶路撒冷大使館法案，其中參議院93票支持、5票反對，眾議院374票支持、37票反對，提議將美國駐以色列大使館從特拉維夫遷到耶路撒冷。但該法案被美國歷任總統簽署命令押後生效。
2017年12月6日美國總統川普在白宮發表演講，正式宣布承認耶路撒冷為以色列首都，並且宣布將美國駐以色列大使館遷至耶路撒冷的計劃。

安全理事會的表決

川普的行為引發了多數國家的不滿。當時的聯合國安全理事會理事國之一的埃及向安理會提交了一份決議草案，該決議草案的內容與本條目所述的決議內容相近。該草案在聯合國內部編號為S/2017/1060。若該草案在安理會獲得通過，即成為安理會第2393(2017)號決議。
2017年12月18日，該草案提交安全理事會表決，獲14票贊成、1票反對，而唯一的反對者即為美國。美國作為聯合國安理會常任理事國，擁有否決權，因而本草案在聯合國安全理事會未能通過。

緊急特別會議

聯合國大會的緊急特別會議是韓戰期間美國國務卿艾奇遜為應對蘇聯在安理會的否決行動而向聯合國大會提議的一個新的程序，這一程序可以讓成員國繞過安理會尋求聯合國大會的批准，包括建議運用武力。聯合國大會377號決議允許成員國在安理會無法通過一項決議時召開開放式的聯合國大會緊急特別會議，以解決對國際和平與安全的威脅。
黃丹儀

簡歷

1990年，黃丹儀畢業於日本山葉音樂學院。1992年，她完成東京尚美大學的課程。
1994年，黃丹儀為張國榮的演唱會唱和音，正式加入香港樂壇擔任作曲人。她現時在伍樂城主辦的伯樂音樂學院擔任導師，教導學生作曲。黃丹儀曾在容祖兒和Twins等歌手的演唱會及音樂會負責鋼琴部份，亦曾在容祖兒2005年的演唱會中唱出《我的親愛》的一小節。
黃丹儀的作品一向備受讚賞。2007年，由其作曲、吳雨霏主唱的《逼得太緊》叫好叫座，大熱播放，奪得多個獎項。
此外，她亦曾負責電影配樂，例如由陳奕迅及楊千嬅主演的《每當變幻時》。

感情生活

2006年12月26日，黃丹儀與當時任職金牌大風唱片公司香港區行政總裁的陳輝虹結婚，並於數碼港艾美酒店設宴。
卡坝乡

行政區劃

卡壩鄉下轄以下地區：
卡壩村，桃吾村，尼欠村和安子村。
安庄镇

行政區劃

安莊鎮下轄以下地區：
安莊西村，陳家官莊村，安莊北村，安莊東村，前吳村，中吳村，豐收村，大馬家峪村，小馬家峪村，邵家官莊村，黃家河村，南樓子村，北樓子村，北吳村，大咸服村，油坊村，葦子溝村，周家溝村，黑石溝村，石龍官莊村，張博士溝村，西安莊村，中安莊村，安家窪村，寶窪村，北柳石頭村，西柳石頭村，高家柳石頭村，孫家柳石頭村，官家林村，坪上村，王家川村，大張官莊村，左家溝村，劉家山村，東丁果莊村，西丁果莊村，前丁果莊村，白石溝村，生家南湖村，謝家南湖村和南店村。
嘉裕皇后

嘉裕皇后（越南語：Gia Dụ hoàng hậu／嘉裕皇后；？－？），姓阮氏（越南語：Nguyễn Thị／阮氏），越南鄭阮紛爭時期阮主阮潢的正室。
嘉裕皇后生平失詳，為阮潢生下阮熙宗阮福源，某年五月十六日去世。景興五年四月十二日（1744年5月23日），武王阮福濶追贈為慈良光淑懿妃（越南語：Từ Lương Quang Thục Ý Phi／慈良光淑懿妃），後追加明德二字，為慈良光淑明德懿妃（越南語：Từ Lương Quang Thục Minh Đức Ý Phi／慈良光淑明德懿妃）。
嘉隆五年六月初八日（1806年7月23日），阮福映追贈阮懿妃為慈良光淑明德懿恭嘉裕皇后（越南語：Từ Lương Quang Thục Minh Đức Ý Cung Gia Dũ Hoàng Hậu／慈良光淑明德懿恭嘉裕皇后），葬於永基陵，並安其神主於太祖廟。

冊文

嘉隆五年（1806年），皇后冊文：
鉞旄定國，寔由聖功。琚瑀齊家，率資後德。欽惟慈良光淑明德阮懿妃殿下，以聖配聖，胥宇新邑。勖勤勞於戎伍，式貞靜於庭闈。化被邦家，慶延胤嗣。肆今仰憑餘蔭，增賁前休。顧此綏成，敢稽崇報。謹奉金冊，上尊號曰慈良光淑明德懿恭嘉裕皇后。伏惟陟降洋洋，光膺顯冊。永綿介祉，億萬斯年。
郭景象

郭景象，山西省汾州府孝義縣人，清朝政治人物、同進士出身。
光緒二十一年（1895年），參加光緒乙未科殿試，登進士三甲130名。同年五月，以主事分部學習。
苏甲乡

行政區劃

蘇甲鄉下轄以下地區：
蘇甲村、布初村、魚壩村、桂花箐村、水井村、車嚕村、井底村、小松樹村、布興村、梨園村、新店子村、瓜寨村。
诸葛玫

諸葛玫（？－307年2月20日），字仁林，琅邪陽都人，諸葛緒的孫子，諸葛沖的兒子，諸葛銓和諸葛婉的兄弟，在西晉官至侍中、御史中丞。

逃鄴

太安二年（303年），驃騎從事諸葛玫和前司徒長史牽秀捨棄長沙王司馬乂逃到鄴城，極力宣傳司馬乂的不是，諸葛玫為人浮躁才智機辯，臨漳人士沒有不去拜訪他的。應詹與諸葛玫過去有交情，嘆氣說：「諸葛仁林為什麼與樂毅一樣奸滑呢！」最終也沒去見諸葛玫，諸葛玫聽說後非常慚愧。

說東海

諸葛玫內弟周穆是清河王司馬覃的舅舅，司馬越姑媽的兒子，永嘉初年，周穆與諸葛玫勸說東海王司馬越廢掉晉懷帝立司馬覃為帝，說：「皇上當初之所以成為皇太弟，是張方的意思。清河王司馬覃本是皇太子，為眾凶逆之臣所廢。先帝突然暴卒，許多人懷疑是當初皇太弟所為，您何不想著伊尹霍光之舉，來安定社稷呢？」話還沒完，司馬越就說：「這難道是應該說的話嗎！」周穆和諸葛玫再次勸說，司馬越發怒了，於是呵斥左右斬殺了周穆與諸葛玫。因為周穆和諸葛玫是世家子弟，罪行只限於自身，因此司馬越上表廢除了夷三族的刑罰。

被斬

永嘉元年春正月癸丑朔（307年2月20日），周穆和諸葛玫被斬。臨刑時，諸葛玫對周穆說：「我與你說了什麼原因？」周穆說：「今天還說什麼。」當時的人這才知道謀划出自周穆，不是諸葛玫的意思。
艾家镇

行政區劃

艾家鎮下轄以下地區：
大栗樹社區，柳林村，艾家村，劉家村，橋河村和七里村。
王光复

王光復（1916年－2008年7月9日），天津人，生於北平市（北京市），抗日戰爭時期中華民國空軍的王牌飛行員。他共擊落敵機8.5架，其中在中美空軍混合團時期有6.5架，獲頒8星序，與高又新同為擊落架數第二多的國軍飛行員。抗戰勝利時為空軍第3大隊7中隊長。

家族

王光復出身天津望族，父親王治昌歷任北京大學和法政專門學校教授，曾任北洋政府代理工商部長。王光復在兄弟姊妹中排行第五，他的妹妹是中國國家主席夫人王光美，六弟是全國人大常委會副委員長王光英。

軍旅生涯

王光復1935年考入空軍官校，1936年3月入學，經過3年基本訓練以及半年在新疆伊寧基地受訓，在1939年7月1日空軍官校第九期畢業，撥入中華民國空軍第三大隊服役。 
在美國參戰後，因陳納德的要求和規劃下，中美空軍混合團於1943年成立。中美混合團從空軍中抽調一批部隊與美國合編，並在英屬印度喀拉蚩（今屬巴基斯坦）訓練；戰鬥機部隊陳納德挑上了三大隊與五大隊，在三大隊7中隊服役的王光復在1943年七、八月第二批到印度受訓換裝P-40N戰機，7中隊於12月完成換裝回國。
在1943中美混合團成立至1945年抗戰勝利間，完成75次任務，他在1944年6月25日首次贏得空戰勝利後，將他的乘機P-40N-5機鼻上漆上「太公令」，太公令機雖然非王光復專屬座機，但可以說是個人塗裝較罕見的中華民國空軍中較為外界所知的代表性特徵機種。至抗戰結束時，王光復紀錄上為擊落8.5架（另一說6.5架），為中美混合團最後一位空戰王牌。  
1948年年底，中共解放軍就要進入北平，王光復奉命飛往台灣。初到台灣，先在屏東繼續從事飛行，接著在空軍參謀大學當教官。此時，王光美(王光復之妹)與劉少奇結婚，其弟王光英在中國共產黨被劃為「紅色資本家」，其兄王光傑（後改名王士光）更是中共特等功臣，在親屬多與中共政要親密的背景下，王光復被空軍視為重點管控人物，為提防成為統戰目標，空軍決定將他調動為空軍總部作戰處長，離開飛行線。 
1962年，調到史政局擔任軍事史政組組長，同一年王光復之弟自香港抵臺與兄長會面，雖未違反任何規定，但軍方內部有計畫再度調動他的職務；由於無法完全解決家庭背景問題造成的政治忠誠爭議，兩年半後王光復申請退役，結束軍旅生涯。之後開設順達貿易公司，以從商為業。 
1985年，王光復夫婦來美國達拉斯看望兒子，定居於此。
保祿六世大廳

保祿六世大廳，原名內爾維大廳 （現名是若望·保祿二世改的），建於1971年，由教宗保祿六世委託義大利建築師P·L·內爾維設計。是天主教教宗接見信眾的地方，位於聖伯多祿大殿南方，可容納12,000人。
它也是天主教會召開會議和音樂會的場所。2007年5月25日，教廷宣布在大廳屋頂安裝1,000塊太陽能電池板，以滿足大廳全年的照明和空氣調節需要。
攻壳机动队：塔奇克马的日常

塔奇克馬的日常（タチコマな日々，Ghost in the Shell: Tachikoma Days）是一部隨DVD附送的特典性質動畫短片，其出現在以DVD版本發行的電視動畫版攻殼機動隊的每話的片尾曲之後，就風格而言是部輕鬆搞笑的作品，作品的主角就是公安九課所使用的思考戰車塔奇克馬（Tachikoma），其內容上除了對部分劇情的哲學思考外也起到對TV版動畫補完的作用。如今已經播放的攻殼機動隊 Stand Alone Complex以及第二部攻殼機動隊 S.A.C. 2nd GIG的每集的最後均有該短篇的身影，每集長度約為1分鐘左右。另外製作人員列表全部以日文平假名表示。
透地雷達

透地雷達（Ground-penetrating radar，縮寫：GPR）是以雷達脈衝波探測地表以下狀況並成像的儀器。這是以無線電譜上的微波（UHF/VHF）波段電磁波進行的一種無損檢測方式，並接收因為地表下各種物體結構造成的雷達反射波。透地雷達可以在岩石、土壤、冰、淡水、人行道以及各種結構物等介質使用。透地雷達可探測到地表下的物質、材質變化、空隙和裂隙等。

原理

透地雷達使用高頻率且通常被極化的無線電波，並且將電波發射入地表之下。當電磁波撞擊到埋在地表下的物體或到達介電常數變化的邊界時，天線接收到的反射波會記錄下反射回波的訊號差異。所涉及的原理類似於反射地震學，但使用的是電磁學能，而非聲學能，並且電磁波會在不同介電常數的邊界處反射，而聲波是在聲波阻抗差異邊界。
透地雷達可探測的深度範圍受到地表下物質的電導率、發射波中心頻率和發射波功率限制。電導率上升時電磁波探測深度就會下降，這是因為電磁學能會更快速經由熱能消耗，使訊號強度隨深度增加而衰減。高頻率電磁波可穿透深度較低頻率淺，但光學解析度較高。最佳的穿透深度是在冰上可穿透數百公尺。而在乾燥的砂質土壤或花崗岩、石灰岩、混凝土等大塊物質的良好穿透深度可以達到15公尺。但是在潮濕或含有黏土的土壤中因為高電導率，有時候穿透深度只有數公分。
透地雷達的天線一般會接觸地表以接收到最強的反射波，空載的透地雷達天線則用於地表上方。
跨孔透地雷達已經被開發並應用在水文地球物理學領域，可用來評估土壤內水份是否存在與土壤含水量。

應用

透地雷達今日已在許多領域得到應用。地球科學家使用它來研究基岩、土壤、地下水和冰。有時候透地雷達會被用來尋找埋藏在河床下方的較重顆粒聚集區，可用來尋找黃金或沖積礫石層中的鑽石。中國的玉兔號月球車在車體底盤也搭載了透地雷達以探測月球表面土壤和外殼。
透地雷達在工程上的應用包含了結構和路面的無損檢測，對地下結構和管線進行定位，以及研究土壤和基岩。在環境整治上，透地雷達可用來尋找垃圾掩埋場、汙染和其他需要進行整治的區域。而在考古地球物理學上，透地雷達可用來映射考古學上的遺物、特徵和墓地並繪製成圖。在執法上則應用透地雷達尋找隱密墓地或屍體等物體掩埋區域。軍事上則可使用透地雷達偵測地雷、未爆彈藥和地道。
1987年以前，英國伯明罕的弗蘭克利水庫每秒漏水量達到540公升。1987年科學家使用透地雷達成功找到漏水區，並將漏水區隔離。
孔內雷達應用透地雷達技術以測繪鑽孔以外的地表下結構。現代的定向孔內雷達系統可在單一鑽孔內探測並形成3維影像。
另一個透地雷達常見的應用就是對地表下的管線進行定位，這是因為透地雷達可以產生地表下電力、排水等各種管道的3維影像。
英國第四台電視節目《考古小隊》中常可看到透地雷達被用來確認適合進行開挖以搜尋物品的情節。1992年時英國辦案人員使用透地雷達找到綁架犯麥可·薩姆斯綁架了一名地產代理後所獲得，並且被埋在野外的15萬英鎊贖金。

考古學

透地雷達發射的電磁脈衝訊號會被射入地表之下。地表下的物體和地層將會使電磁脈衝被反射，並且被接收天線收到。探測者可從反射波的傳遞時間得知深度，而這些資料可繪製成圖表上的曲線，例如在平面視圖中將特定的深度分離出來，或作為3維模型。
透地雷達在有利的條件下（均質砂土區域最理想）是相當有用的工具。就和其他使用於考古學的地球物理方式一樣（挖掘除外），透地雷達探測可以發現考古文物所在位置，並且將考古特徵測繪成地圖，而不會有損傷文物的風險。在考古學使用的地球物理探勘方式中，透地雷達可以偵測到一些相對體積較小的物體，並且深度較深，更有辨別異常反射波源深度的能力。透地雷達主要的缺點是在比較不理想的環境中，探測能力會受到嚴重限制。黏土和淤泥等細顆粒沉積物常對透地雷達的探測造成困擾，這是因為這類物質的高電導率會使訊號強度衰減。岩石或不均勻沉積會使透地雷達的訊號被散射，使有效訊號的強度衰減，並使外部雜訊增加。

三維成像

單一行透地雷達資料可以顯示地表下特定深度的剖面圖。而系統性的多行資料則可以組成3維或特定剖面影像。探測獲得的資料可以組成3維影像，或水平、垂直的剖面圖。水平的剖面（稱為「深度剖面」或「時間剖面」）是從平面視圖中分離出特定深度而繪成。時間剖面現在是應用在考古學上的標準地球物理技術，這是因為水平圖層通常是表示不同時期文化活動最重要的工具。

功率規定

2005年，歐洲電信標準協會提出透地雷達設備與操作人員的規範文件以防止雷達釋放過量的電磁波輻射。之後成立的歐洲透地雷達協會（EuroGPR）是作為保持透地雷達在歐洲合法使用的代表性組織。

類似技術

透地雷達可利用數種技術產生脈衝雷達波： 步進頻率、頻率調制連續波（FMCW）和雜訊。2009年起市場上也開始以數位訊號處理計數在透地雷達探測時立即進行訊號處理，而非探測結束後才進行。
有一種特殊的透地雷達系統使用未經調制的連續波訊號。這種全像透地雷達和其他種類的透地雷達不同處在於可取得地表下特定水平面的全像影像。這種雷達的穿透深度相當淺（約20到30公分），但是平面解析度足以分辨土中的埋藏物或空洞、缺陷區域、竊聽設備，或者藏在牆壁中、地板內的物體、結構元件。
透地雷達可裝設於車輛上進行近距離高速道路探測，並且即使是待命狀態，仍然可以進行地雷偵測。
透管雷達（Pipe-Penetrating Radar，PPR）是透地雷達技術應用在鑽孔內的形式，其發射的訊號會直接通過管道和管壁以探測管壁厚度和管壁外的空洞。
透牆雷達的訊號可以穿透牆壁，甚至可以當作警察的動作感應器。
目前有一掃雷計畫是尋求設計一個由軟式飛船搭載的超寬頻合成孔徑雷達系統以尋找地雷存在的區域
晃板

晃板（英文稱為「rola bola」或「teeter board」）是一種雜技表演中常用的平衡技道具，它是一個厚板跟圓桶的組合，板放在圓桶上，而人可站立其上。因為圓桶會滾動，站在上面的表演者必須有良好的平衡感才能維持站在上面。有些雜技師會在底下疊更多層的圓桶，使得晃板不但會左右搖晃，連前後也會獨立搖晃，使得表演更加困難與驚聳。各種類型的雜技表演都可以跟晃板結合，包括常見的丟擲技、操控技、體操跟柔術等等。晃板也可以同時由多人使用，例如兩個表演者可以同時站在晃板上，藉由他們的默契共同維持平衡。
晃板的圓桶可以是PVC或金屬材質；其中PVC材質較滑，而且如果不夠厚的話可能會扭曲變形。除了用圓桶之外，也可以用例如保齡球之類的大球來代替圓桶。晃板本身通常是木製。有時會在板跟圓桶上貼上一些用來增強摩擦力的膠帶，晃板底部有時也會在兩側加上木條，這麼一來晃板就不至於完全從圓桶上滑落，對於初學者來講會比較安全。初學者在學習晃板時，建議最好能夠有東西支撐，以免受到傷害。
西山瑶族乡 (灌阳县)

行政區劃

西山瑤族鄉下轄以下村級行政區劃單位：
李家村、羅家村、鷹嘴山村、鹽塘村、小源村、南江村、茶源村、北江村、下澗村和大坪村。
全谷史前博物館

歷史

駐守韓國京畿道東豆川市的美軍格雷格·鮑文（Greg Bowen）於1978年在韓國京畿道漣川郡漢灘江江邊的全谷里發現了一個屬於舊石器時代的史前遺址，韓國政府於翌年把這個遺址列為國家古蹟，名為全谷里史前遺址，其編號為268；自此至2009年先後進行了17次考古調查。
韓國文化財產廳於2004年3月3日通過了在全谷里史前遺址的基本計劃方案；翌年6月17日，當局表達了興建一座博物館的意向，並在同月成立全谷史前博物館推進委員會，而在同年9月中開始了為期三個月對興建博物館的可行性研究。2006年4月4日公布了全谷史前博物館設計方案，並在同時間於博物館選址開展了達四個月的挖掘調查工作。全谷史前博物館推委會於2007年5月30日與法國X-TU及首爾建築簽署設計咨詢合同，並於同年8月1日與STS E&C簽署建設管理諮詢合同。
全谷史前博物館推委會於2007年10月1日及2008年3月17日分別向京畿道知事提交博物館的設計草圖計劃及中期基本設計規劃。韓國文化財產廳史科於同年4月2日批准了有關設計方案，而京畿道文化基金會也通過了博物館的相關方案；而法國X-TU及首爾建築在2008年10月15日也提交了最終設計方案；有關方面於2009年1月12日向京畿道知事匯報博物館最終設計方案。最終，全谷史前博物館於2009年3月23日動工興建，並在2011年4月25日正式對外開放。

設施

全谷史前博物館分為博物館大樓及博物館館外兩個部分。博物館大樓採用反光面的不銹鋼為牆身配以星型小點，遠看像是蟒蛇蛇紋；而建築物樓高三層：地面一層主要設有收藏室、博物館的辦公室以及一個多用途演講室；一樓設有會議賽、常設展覽室、考古學體驗室、教育室、餐廳及博物館商店；而最高一層的二樓設有學藝室及館長辦公室。博物館館外的設施則有生態池塘、戶外體驗場、餐廳、停車場以及特為傷殘人士而設的停車場。
2008年夏季奥林匹克运动会中国排球队

男子排球

男子排球隊以主辦國身份晉身決賽周，是球隊繼1984年洛杉磯奧運後第二次參與奧運賽事。
男子隊球員分別為：邊洪敏、袁志、郭鵬、施海榮、崔建軍、焦帥、於大偉、沈瓊、姜福東、任琦、隋盛勝、方穎超；教練員是周建安、謝國臣與張洛，隊醫有衛雍績、王凱、宋衛平。

女子排球

中國女排是自1984年參與奧運後第7次出席賽事。上屆奧運中，她們於決賽以局分3-2反勝俄羅斮而奪得金牌。
成員名單中，球員分別為王一梅、馮坤、楊昊、劉亞男、魏秋月、徐雲麗、周蘇紅、趙蕊蕊、薛明、李娟、張娜與馬蘊雯，而教練員包括陳忠和、俞覺敏、張建章與包壯。
印地语

文法

印地語是主語-賓語-動詞語言，這意味著動詞通常位於句子的結束處而非在賓語之前（而英語經常是主語動詞賓語）。印地語還顯示了部份作格性，所以在某些情況下，動詞一致於句子的賓語而非主語。不同於英語，印地語沒有定冠詞。如果需要強調的話，可以使用數詞एक（ek，「1」）作為不定單數冠詞。
此外，印地語在英語使用前置詞的地方使用後置詞（這麼稱呼是因為它們位於名詞或代詞之後）。其他不同包括性、敬語、疑問詞、格的使用和不同的時態。儘管復雜，印度語文法相當正規，帶有相對有限的不規則性。不管在詞匯和書寫上的不同，印地語文法幾乎同一於烏爾都語文法。除了完全停頓之外的標點的概念在歐洲人到來之前是完全未有的，印地語標點使用西方習慣的逗號、感嘆號和問號。有時用句號來終結句子，儘管傳統的「完全停頓」（一個豎槓）仍在使用。

性

在印地語中，名詞有兩種性。所有男人和雄性動物（和被理解為陽性的那些動物和植物）是陽性的。而所有女人和雌性動物（和被理解為陰性的那些動物和植物）是陰性的。事物、非生命物體和抽象名詞也依據習慣區分為陽性和陰性。這同於烏爾都語和很多其他印歐語言比如西班牙語、法語、義大利語和葡萄牙語，對於只使用英語的人這是個挑戰，它雖然是印歐語言，但近乎去掉了所有屈折性。

疑問詞

印地語中標準的疑問詞包括「कौन」（kaun，誰）、「क्या」（kyā，什麼）、「कयों」（kyõ，為什麼）、「कब」（kab，何時）、「कहाँ」（kahã，何地）、「कैसा」（kaisā，如何、何種）和「कितना」（kitnā，多少）等。印地語詞क्या可以用做經常放在句子開始處的通用疑問詞，把一個句子轉變為一般疑問句。這在提問的時候是很明晰的。疑問句也可以簡單的通過改變語調來形成，完全同於英語中的一些疑問句。

詞序

印地語的標準詞序一般是主語-賓語-動詞，但是在需要不同強調或更復雜結構的地方，這個規則很容易拋開（假如名詞或代詞總是跟隨著它們的後置詞或格標記）。更加具體的說，標準詞序是：1. 主語 2. 副詞（按它們的標準次序） 3. 間接賓語和任何它的形容詞 4. 直接賓語和任何它的形容詞 5. 否定詞項或疑問詞（如果有的話），和最後的 6. 動詞和任何助動詞。（Snell, p93）否定是通過在句子中合適的位置上增加詞नहीं（nahī̃，「no」）形成的，或在某些情況下用न（na）或मत（mat）來實現。注意在印地語中，形容詞居先於它們所限定的名詞。助動詞總是在主動詞之後。一般的說，印地語使用者或作家在放置詞語來達成風格化和其他社會心理效果上享有相當大的自由，儘管沒有在高度屈折語言中那麼自由。

動詞的時態和體貌

印地語動詞結構關注帶有基於時態的一些區別的體貌，時態通常通過使用動詞होना（honā，「to be」）作為助動詞來展示。有三種體貌: 慣常體（未完成體），進行體（也叫做連續體）和完成體。在每種體貌下的動詞在幾乎所有情況下都用होना的適當屈折形式來標記時態。印地語有四種簡單時態：現在時、過去時、將來時（假定式）和虛擬式（被很多語言學家稱為一種語氣）。 動詞變位不只展示它們的主語的數和人稱（第一、第二、第三），還有它們的性。此外，印地語有祈使語氣和條件語氣。動詞必須一致於它們的主語的人稱、數和性，當且僅當這個主語不跟隨著任何後置詞。如果這個條件不滿足，則動詞必須一致於賓語的數和性(假如這個賓語沒有任何後置詞)。如果這個條件也不滿足，動詞不一致於二者。這類現象就叫做混合作格。

格

印地語對于格變化是弱屈折語言；名詞在句子中的關係通常由後置詞來展示。印地語名詞有三種格。直接格用於不跟隨任何後置詞的名詞，典型的用於主語和賓語。間接格用於跟隨著後置詞的任何名詞。修飾間接格下的名詞的形容詞也以相同方式屈折。一些名詞有獨立的呼格。印地語有兩種數: 單數和複數 — 但是未明確的展示在所有變格中。
利业街道

行政區劃

利業鎮下轄以下地區：
玉林村、玉鄉村、利民村、裕田村、治水村、裕強村、裕華村和裕發村。
非洲聯賽冠軍盃

歷史

1997年，非洲足協將非洲足球冠軍聯賽取代1964年成立的非洲球會冠軍盃（African Cup of Champions Clubs）成為非洲足球俱樂部最高榮譽賽事。首屆賽事只容許非洲足協所屬成員國的當屆聯賽冠軍球隊參與。非洲足協為了提高賽事質素及效法歐洲聯賽冠軍盃的比賽形式，自2004年起參加球隊只可屬於洲內 12 個最高等級國家（等級按2004年前每個國家所屬球會在過往五年的表現來評定）的聯賽冠亞軍球隊，合計有 64 支球隊參與。這樣其實是為了配合同年取消的非洲足協盃（CAF Cup）及非洲盃賽冠軍盃（African Cup Winners' Cup），該兩項賽事被合併為非洲聯盟盃（CAF Confederation Cup）。

比賽形式

賽事形式主要由三個階段組成，包括外圍賽、分組賽及淘汰賽；
外圍賽

外圍賽一共分為三圈,分別名為初賽、第一圈及第二圈，三圈均設有作客入球優惠。勝出的球隊可以出線下一圈賽事，直至第二圈出線的 8 支球隊，可以晉級分組賽階段。
分組賽

8 支隊伍以抽籤形式分成兩組，以雙循環形式進行，每場勝方得 3 分，和局得 1 分，負方得 0 分。小組首名和次名可以晉身準決賽。
淘汰賽

淘汰賽階段共有兩圈：準決賽及決賽，均以主客制兩回合進行，並設有作客入球優惠。假如兩隊在總比數打和，則進入加時賽階段，如果加時後仍未能分出勝負，將以互射十二碼決勝負。
日僧事件

日僧事件是1932年發生在中國上海的一起中日衝突事件，此事件直接促成一·二八事變的爆發。
蔡廷鍇等指出：「一二八」事變的「近因完全為暴日軍閥蠶吞中國之支動作。日僧事件及抵貨運動不過如中村失蹤及滿鐵被毀，為其同一自然之導火線耳。」
「日僧事件」是由田中隆吉和川島芳子精心策劃，目的在於促使日本海軍迅速出兵。

背景

1931年9月，九一八事變爆發，日本關東軍扶持成立了滿洲國。中國人的對日反感情緒上升，上海的反日運動尤為高漲。生產毛巾的工廠三友實業社位於華界馬玉山路（今雙陽路），毗鄰上海公共租界東區（楊樹浦），被認為是反日運動的基地之一。

經過

1932年1月18日，在田中隆吉助手憲兵大尉重藤千春煽動下，天崎啟升、水上秀雄和佛教徒後藤芳平、黑岩淺次郎、藤村國吉5人舉行宗教儀式之寒中修行，途經楊樹浦馬玉山路三友實業社時，故意尋釁鬧事，同該廠工人義勇軍發生衝突。重藤千春和川島芳子操縱上海「日本人在華青年同志會」成員，他們埋伏在既定地點，待時機成熟時出擊，結果日僧三人被毆傷，一人傷重身亡。上海工部局作出了回應。

後果

1月19日，村井倉松就「日僧事件」向上海市政府提出口頭抗議，要求緝凶，並保留其他要求條件。
1月20日凌晨2時40分，重藤千春在田中隆吉指使下，指揮上海「日本人在華青年同志會」32名暴徒，攜帶槍械、刺刀等武器和硝磺、煤油等引火物，潛赴三友實業社工廠，縱火焚燒毛巾工場廠房，並打死前來組織救火之公共租界工部局華捕一人，打傷二人。田中深信「這樣一來，日華之間必然引起衝突」。當日下午1時，在田中隆吉煽動下，約一千餘名日僑以「日僧事件」為藉口，在公共租界蓬路日僑俱樂部召開第四次僑民大會。決議：「籲請帝國陸海軍立即增兵，並要求駐上海的帝國官府（總領事及海軍陸戰隊）採取強硬手段。」嗣赴日本駐上海領事館及海軍陸戰隊遊行請願，陸戰隊指揮官鮫島具重海軍大佐向日僑保證：「為在萬一的情況下保護僑民的生命財產和行使自衛權，我們將決心採取果斷措施。而且現有兵力不足，隨時準備增兵。」散會後，日僑在虬江路和北四路一帶鬧事，毆打行人，撕毀標語，搗毀多家商店。
田中隆吉眼看暴動之狀況，加緊工作，一面向日本公使館及「支那派遣軍」游說出兵之重要，一面以手槍脅迫「三井物產」上海分公司負責人致電東京三井財閥負責人團琢磨，請其主張出動日軍。
日僑在文監師路（今塘沽路）上海日本居留民團門前，要求中國政府道歉並懲辦兇手，賠償損失。上海工部局發布戒嚴令。1月28日，中日兩國軍隊交戰，一二八事變爆發。

真相

在遠東國際軍事法庭上，田中隆吉少將對於日僧事件作出證言：所謂的「慘案」是由板垣征四郎委託其關東軍參謀花谷正少佐製造事端，實際執行則委託憲兵上校重藤憲史與田中之情婦、滿清皇族川島芳子，雇用殺手攻擊在上海的日蓮宗僧侶，煽動日本僑民情緒製造混亂。1948年，川島芳子以漢奸罪名被處決。
戴潮春

生平

戴潮春因身為地主，家境十分優渥。1861年，戴潮春所在地的彰化縣知縣高廷鏡委由戴潮春組織鄉勇，以遏止當地盜匪。戴潮春藉以發展天地會組織，不到數月，團練人數擴充至十餘萬人，為了避免官府注意，改稱八卦會。1862年初，知縣高廷鏡離職後，繼任的新知縣雷以鎮，仍繼續將維持治安的任務交由戴潮春，天地會眾已經積極準備起義。1862年四月，該會洪姓總理遭巡視彰化的臺灣兵備道孔昭慈處死，此舉使戴潮春與會眾義憤填膺，正式起義。同月，戴潮春順利攻下彰化街，孔昭慈不降，仰葯自盡。隨後，戴潮春建立政權，擴大戰果，獲得許多地方響應。但是因為戴潮春與霧峰望族林家有宿怨，加上官府蓄意挑撥漳泉不合，因此並未獲得中臺灣霧峰與鹿港門閥勢力的回應，會中部分泉州人也叛逃天地會。
1863年，戴潮春持續攻打嘉義與鹿港。同年十一月，清派福建提督林文察（出身霧峰林家）與新任臺灣兵備道丁曰健會辦軍務，以數千清軍，趁著彰化縣城的天地會眾前往攻打鹿港，城內空虛，乃以偷襲手法佔領彰化城，1864年正月，戴潮春眼見勢不可為，為了保全會眾，投降丁曰健，但言語不屈，丁曰健怒命部下陳捷元將他斬殺。
戴潮春事件，官方、民間的記載很多，但由於立場不同，對其有褒、有貶。不過一般而言，仍被定義為反清的起義。之後戴潮春雖死，但因為清國的太平天國仍餘波未平，戴潮春所掀起的波濤仍延續到1867年。

合福祠

在台中市北屯區仁美里豐樂路的合福祠，表面上是個土地廟，實際上是祭拜戴潮春。據臺中市犁頭店鄉土文化學會理事長黃慶聲表示，北屯人在戴潮春埋屍處，約在今北屯文昌廟東側附近，偷放三顆石頭，以「戴恩公神位」之名奉祀。後來因崇德路修建工程，舊址只留下一顆石頭。1968年，北屯區建立合福祠，3年後雕塑祭拜戴潮春夫妻的金身，並因為戴家所有的土地都被清廷「查封」，而稱之為「查封公」、「查封婆」，至於原先祭祀的石頭請出供奉於廟左樹下。
熊熊勇闖異世界

簡介

在成為小說家吧上連載，後來由主婦と生活社在2015年五月文庫化，但文庫化後並沒有移除的計畫。

故事

家裡蹲的優奈在遊戲中抽獎，獲得了獎品「熊熊裝備」和「穿越到異世界」。結果優奈就在異世界中穿著熊熊裝備，打倒怪物，幫助小女孩，保護村莊。最強熊熊冒險者勇闖異世界。

出版

初出版時其實存在另一個封面，在編輯部最初出版的設計中優奈的服裝是「帶帽子的連帽衫」，和小說中的「熊熊服裝」有相當差異。
韓雪野

韓雪野（한설야，1900年8月3日－?），北韓政治家，國內派人，官至朝鮮勞動黨中央委員會教育文化部長、最高人民會議代議員及朝鮮作家同盟中央委員會委員長。同時，他也是小說家，有筆名萬年雪、韓炯宗、金徳恵、尹英順等。1960年代，他遭到肅清。

生平

韓雪野出生於咸鏡南道咸州郡，是家中的次子。1921年，他到日本留學，並在日本大學修讀社會學。1923年，他因關東地震而被迫中斷學業，返回朝鮮半島。1925年，他開始從事文學創作，其投稿到文藝雜誌《朝鮮文壇》的作品「憧憬」等得到李光洙的讚賞。1927年，他加入朝鮮蘇聯藝術家同盟，並被選為中央委員。同時，他又在《朝鮮日報》當記者。1935年，他被日本殖民地政府逮捕，並被判入獄。出獄後，他回到家鄉經營印刷廠。
1945年，日本投降，二戰結束，韓雪野與林和等成立朝鮮文學建設本部。1946年，他被委任為朝鮮文學藝術總同盟中央委員會委員長。後來，他還成為黨中央委員會教育文化部長及最高人民會議代議員。1960年代，他因「提倡復古主義」而被肅清。

評論

韓雪野的創作以小說為主，除了「憧憬」外，他筆下的作品還有「過渡期」、「人造瀑布」和「黃昏」等，其主題大多帶出社會低下階層被壓迫的情境。評論認為他的作品具有民族主義及女性主義的色彩。有評論還指其作品有中國文學家魯迅的影子。
異形 (電影系列)

異形

一艘韋蘭-尤坦尼集團底下的星際採礦飛船「諾斯托羅莫號」在航行途中因收到「LV-426」行星上傳來的不明訊息，幾名船員前往勘查，一名船員肯恩發現了廢棄外星飛船內部的異形卵，隨即被一隻「抱臉體異形」抱住頭部不放。之後雖然該抱臉體自動死亡，但在餐桌上一隻幼年異形自肯恩體內破肚而出；在牠逃走後，迅速長大並殺死了多名船員。蕾普利准尉也發現了韋蘭-尤坦尼集團秘密指派飛船上的人造人艾什運輸異形生物回地球研究，在制服並殺死艾什後，船上的倖存者只剩蕾普利一人，她最終成功將異形捲入引擎內燒死。事件過後，蕾普利和貓咪瓊斯進入休眠，讓飛船繼續向地球返航。
由雷利·史考特執導，雪歌妮·薇佛主演。於上映後獲得了第52屆奧斯卡最佳視覺效果獎；並榮登AFI百年百大驚悚電影第六名。

異形2

由詹姆斯·卡麥隆執導，雪歌妮·薇佛、卡利·漢尼主演。

異形3

由大衛·芬奇執導，雪歌妮·薇佛、查爾斯·達頓主演。

異形4：浴火重生

由法國導演尚-皮爾·桑里執導，雪歌妮·薇佛主演。

普羅米修斯

在《異形》首集許多年前的2089年，兩名考古學家伊莉莎白·蕭和查理·哈洛維發現了古老壁畫中的星圖，隨後他們成功說服韋蘭工業的創始人彼得·韋蘭，在對方資助下組建一支探險隊，搭乘「普羅米修斯號」飛船出發前往星圖所指引的行星LV-223，尋找製造人類的「工程師」外星人。2093年他們到達目的地後，發現了行星上金字塔建築物內隱含的黑色病原體，哈洛維遭其感染，致使伊莉莎白·蕭生下「三葉蟲」異形。金字塔內僅存的外星人啟動飛船要載黑色病原體去地球毀滅人類，蕭說服其他船員讓普羅米修斯號撞擊外星飛船以阻止外星人的計畫。而那名外星人最終被三葉蟲異形殺死。倖存下來的蕭和人造人大衛開著一同外星飛船前往「工程師」的家園，去質問他們為何創造人類又想毀滅人類。
《普羅米修斯》作為《異形》電影系列的前傳，由雷利·史考特執導，歐蜜·瑞佩斯、麥可·法斯賓達、蓋·皮爾斯主演。

異形：聖約

伊莉莎白·蕭和人造人大衛在前往工程師家園途中，由於擁有自主意識的大衛改變想法，害死了蕭；而將黑色病原體遍布工程師的家園，致使他們的滅族。大衛則留在該星球進行研發異形的實驗，成功用黑色病原體創造出異形卵。多年後的2104年，「聖約號」殖民太空船因收到不明訊息到達了該處，但那裡已是異形群聚之地，在聖約號船員對抗異形的過程中，大衛蒙騙了他們，並在電影結局混入「聖約號」，將兩個抱臉體異形放入其中，離開了工程師家園的星球。
該電影由雷利·史考特執導，麥可·法斯賓達、凱薩琳·華特斯頓、丹尼·麥布萊等人主演。
苎麻属

形態

苧麻屬為多年生草本宿根植物。地下部分由根和地下莖形成麻兜，可活數十年，莖叢生，背有茸毛，葉廣卵形或近圓形葉，背面密生白茸毛為白葉種，而無白茸毛稱綠葉種，單性花，雌雄同株，複穗狀花序，雌花在花序的上部，黃綠色瘦果，極小。並且單纖維長度是麻類中最長的(60-250毫米)。《本草綱目》云：「苧，家苧也；又有山苧，野苧也；有紫苧，葉面紫；白苧，葉面青；其背皆白。」

習性

喜光和溫暖濕潤氣候，耐旱性弱，常用種子或分地下莖(吸枝法)、分株、扦插、壓條等法繁殖，一年可收三次。收穫苧麻多由中老年婦女帶頭,下田割苧麻。苧麻割下後,先摘葉,再去骨(葉可用來施肥,骨可曬乾當柴燒)，剩下的苧麻皮便帶回家中,準備取纖維了。提取苧麻纖維的工具很特別,它由一把呈長弧形的鐵刀片(刀片的兩邊開鈍口)。織麻布首先要「績麻」，將一段一段的麻絲捻成紗線。至今仍說的成績、功績之績即從此出。績麻是個非常精細煩難的工作。

用途

莖部韌皮纖維有光澤，耐霉、易染色，為重要的紡織作物，優質紙原料。且與華夏文化傳統連接深厚。古代的五種麻之一。苧麻所織的布稱為夏布。夏布也就是夏天所用的布。從種麻開始，每年春、秋季各摘採一次，經過打麻、挽麻團、挽麻芋子、牽線、穿扣、刷漿、織布、漂洗、整形、印染等工序純手工紡織成布。新夏布如很硬，必須放在水鍋里適量放入鹼水，進行煮練，取出用衣槌搗練，使它柔軟。幅寬二尺二寸。每匹大約45-60公分寬。苧麻成布之後，需加灰鍛濯漂白，製成白紵、白紵細布。《禮記》中的深衣即由苧麻所制。《樂府白紵歌》曰：「質如輕雲色如銀，制以為袍余作巾。」中唐時「漚紵為縕袍」、「春衫裁白紵，朝帽掛烏紗。」乃是一種時尚，以至於唐人到了「裁衫催白紵」的痴狂程度。。白紵細布染色後被稱為紵絲，多用於製造官袍。
苧麻根可作為澱粉釀酒原料，更可以提鍊出凝酸銨。其葉可供食用、飲料，可從葉分離出氯原酸，加熱後可產生咖啡酸及奎寧酸。
中國為苧麻主要出產國。四川省達州市大竹縣被稱作中國苧麻之鄉。苧麻量產為中國第一。優質苧麻紡織原料種植基地分布在湖南、江西、四川。蜀布為上古四川特產的苧麻布，蜀推行到巴，由巴推行到湘、糠、皖、浙。到東漢初，江浙的苧麻布才開始行銷到中原，稱為越布。
苧麻布也用於製做漆器。在中國古代漆器中，其胎(即質)大多為木胎或夾苧胎(即麻布胎,古今多以夏布為之。亦稱做脫胎) 。夾苧胎就是採用苧麻紡成的織物為主要原料之一製成的一種漆器胎體。木胎、竹胎都比較厚重，只有夾苧胎既輕巧又結實。夾苧胎又稱脫胎,方法是在一個器形模具上一層層地纏繞麻布或絲綢,纏一層塗一層漆,層層粘合,干後去掉模子。古代叫"脫空"或者"脫沙"。夾苧胎漆器以精美的妝奩用器和小件酒器為多。
目前苧麻紡織手工技藝快瀕臨滅絕，現已列為中國國家級非物質文化遺產。苧麻也是日本的古傳紡織作物。琉球王國宮古島的供品宮古上布、八重山上布以及新潟縣越後上布用苧麻紡織，又稱紺上布。1921年，宮古上布獲得平和世界博覧會金獎。1978年成為日本文化財產。越後上布中的小千谷縮也就是川端康成在《雪國》裡，提到的一種在銀裝素裹的雪天裡紡織的苧麻縐紗——白縮，專門用於製作夏季和服禮服。在韓國，忠清南道舒川郡韓山面生產的苧麻叫做韓山紵（한산저），一向享有盛名。韓山苧麻編織也是韓國無形文化遺產。每年舉辦韓山苧麻文化節。

醫療用途

苧麻植物藥研發多靶向分子蛋白藥，將苧麻DNA 定序了解並找出這株植物藥的有效、有毒及活性，能挑選具有效及活性、安全之苧麻品種，研發出苧麻的醫療功能，以分子蛋白藥為研發向。
中山大學楊肇基博士論述苧麻分子蛋白藥之實驗 ， 以苧麻藥研究主題論述苧麻多靶向之蛋白分子藥驗證，以國際公認八大癌蛋白COX2、GRP78、AKT、P3、MDR、βataenin、MMp9、THR308作抑制癌蛋白測試，證實其多靶向蛋白分子藥之功能，並發表國際性的醫學期刊。論文中分析出苧麻分子藥在細胞內之分子路徑，有效的抑制癌蛋白除去癌細胞，苧麻分子藥通過細胞膜，進入細胞質，經內質網到細胞核，因具有活性，在處理癌蛋白之後，能代謝的離開，不會造成滯留造成病變或突變，使癌細胞無法分裂造成癌細胞凋零死。
苧麻蛋白分子藥與癌症末期治療
在末期癌症治療所面對的最大困境就是轉移，在這部分西醫是束手無策及令人沮喪的。末期癌症全身轉移，病人面臨多重治療、造成身心極大的痛苦。甚至因致療過度或副作用使免疫下降造成感染，而因重度感染死亡，這是令人無奈之處。在苧麻多靶向蛋白分子藥對癌症用藥之轉移有非常好的控制效果，因為是植物中藥萃取之蛋白分子藥，所以被歸類在中藥，在西醫的體系中藥是屬於調劑或保健，都是在癌症之三、四期才會有機會以輔助治療的角色來使用在癌症疾病上。而癌症末期是幾乎癌細胞全身轉移最嚴重時期，使用苧麻分子藥控制癌症轉移能有良好效果節錄楊肇基博士論文中對轉移因子控制的內容如下，在末期苧麻蛋白分子藥抑制轉移、增生、侵犯之蛋白子，所以在末期致療上有良好反應。
布吕内

布呂內（法語：Brunet）是法國上普羅旺斯阿爾卑斯省的一個市鎮，屬於迪尼萊班區（Digne-les-Bains）瓦朗索爾縣（Valensole）。該市鎮2009年時的人口為254人。
昭慈皇后 (陳英宗)

昭慈皇后（越南語：Chiêu Từ Hoàng hậu／昭慈皇后；13世紀－1359年），姓陳氏（越南語：Trần Thị／陳氏），越南陳朝陳英宗陳烇皇妃，陳明宗陳奣的母親。
陳氏是保義大王陳平仲的女兒，陳英宗興隆八年（1300年）八月廿一日，陳氏生皇子陳奣，封徽姿皇妃（越南語：Huy Tư Hoàng phi／徽姿皇妃）。興隆二十二年（1314年），陳英宗讓位給皇太子陳奣，是為陳明宗。陳明宗大慶七年（1320年）三月十六日，陳英宗駕崩於天長府重光宮，奉安於聖慈宮。徽姿皇妃從駕未得乘輦，保慈皇后以所乘之輦相賜。發天長保慈太后舶引䌫八艘，徽姿皇妃百二艘。掌禁軍有希帝㫖者，以引䌫加繫於皇妃船。將軍陳祐說：「太后舶引䌫八艘，陳家制也，所以明上下之分。」即撥劎斬䌫。大慶八年（1321年）春，陳明宗尊順聖保慈太上皇后為順聖保慈皇太后，親生母徽姿皇妃為徽姿太皇妃（越南語：Huy Tư Hoàng thái phi／徽姿太皇妃）。陳裕宗大治二年（1359年）四月，昭慈皇太妃薨，陳裕宗追尊祖母為昭慈皇太后（越南語：Chiêu Từ Hoàng thái hậu／昭慈皇太后）。
摩尼七经

摩尼七經，是由摩尼教創始人摩尼親自撰寫的七部經書，為摩尼教所奉行的根本經典。換言之，意即摩尼教正典。

經文內容

摩尼認識到在他之前的宗教存在種種弊端，因而決心要創造一個世界性的、統一性的宗教。在摩尼看來，過去的宗教只有在其創始人在世時，宗教思想才能實現統一。然而，這些創始人自身並不著書立說，當他們去世時，其弟子便各執一詞，導致自己的宗教陷入分裂和混亂。「我已選擇的宗教超出於以往的任何宗教十倍。第一，以往的宗教局限於一個國家和一種語言，而我的宗教則不同，它將會流行於每個國家，採用所有的語言，傳遍天涯海角。第二，以往的宗教只有當其有純潔的領袖時才得以存在，而一旦領袖們去世，他們的宗教立刻陷入混亂中，其戒律和著作也遭到忽視。但我的宗教卻由於有活的經典，有傳教士、主教、修士和平信徒，由於有智慧和著作，將會永存到底。」因而，摩尼決定親自撰寫自己的宗教著作，以使自己的宗教永遠存在。《福音書》讚頌三位一體的至高神；《生命寶藏》闡述摩尼教對於人和宇宙的觀點；《書信集》收錄了摩尼及其弟子的書信，闡釋教義；《秘密經》從各個角度論述摩尼教思想的正確性；《傳奇》記述人類的歷史；《巨人書》講述創世之初守望者與巨人的故事；《聖詠集》收錄摩尼及其弟子撰述的讚美詩。《摩尼光佛教法儀略》中把這七部經書比作船隻：「感四聖以爲威力，騰七部以作舟航」。
由於各種原因，摩尼教在今日已經不復存在，七部經書亦未曾發現任何一部的全本。現存有科普特文、中古波斯文、帕提亞文、粟特文、回鶻文等語言的經書殘片發現，但其具體歸屬還有待進一步研究。

大二宗圖

《大二宗圖》在《儀略》中音譯為「大門荷翼圖」，來源於帕提亞文bungāhīg，意為「基本原理」。這是一種說明摩尼教明暗二元論的圖集，由摩尼繪製，用來向不識字的文盲闡述教義。摩尼在這一點上認為自己的宗教比之前的更具有優越性：「確實，所有的使徒們，在我之前降臨的我的兄弟們，都沒有著書立說。他們的智慧，就如我所作的那樣。他們也沒有像我一樣，在圖畫裡畫出他們的智慧。」大二宗圖的重要性僅次於七部大經。在帕提亞文中，這部圖集又被稱為「Ādrhang」。
敏昂來

敏昂來（緬甸語：မင်းအောင်လှိုင်，1956年7月3日－)，是緬甸軍方官員，現任緬甸國防軍總司令，於2011年被任命作為總司令，對緬甸軍隊可能構成戰爭罪和危害人類罪的行動負主要責任。根據英國緬甸運動的評價，他是緬甸人權改善、民主改革、和平、現代化以及改善緬甸健康和教育的障礙。

早期生涯

敏昂來於1956年7月3日出生在德林達依州的土瓦。他於1972年在拉達高中通過了預科班。他於1972年至1973年在仰光藝術與科學大學就讀並學習法律，然後在1974年入學中加入國防服務學院第19期。在1977年12月被委任緬甸軍隊的少尉，畢業後，敏昂來繼續擔任孟邦的指揮職位，並於2002年晉升為金三角區域司令部指揮官，並與兩個反叛組織佤邦聯合軍和撣邦東部民族民主同盟軍談判。

任命指令

2009年，他對在果敢叛亂的緬甸民族民主聯盟軍軍隊進行攻勢後，於2009年嶄露頭角。
2010年6月，敏昂來取代將軍瑞曼擔任陸軍，海軍和空軍參謀長。2011年3月30日，他成為新的緬甸武裝部隊總司令，取代即將離任的國家元首和軍政府首席大將丹瑞。
2011年11月，據在線新聞雜誌「伊洛瓦底」報導，人們普遍認為，在當月敏昂來與中國軍方官員舉行會談以及他與中國建立雙邊防務合作協議後，他也進行了會談。與中國國家副主席習近平就中國在克欽邦衝突方面的合作問題進行了討論。
2012年3月27日，在首都奈比都的一次演講中，他為軍隊在國家政治中的持續作用辯護。
2012年4月3日，緬甸政府宣布敏昂來晉升為緬甸副總理，在緬甸武裝部隊中排名第二。他於2013年3月晉升為高級將領。

批評

聯合國人權事務委員會報告說，敏昂來的士兵故意以緬甸北部各州的平民為目標，並一直在對若開邦的少數民族社區進行「系統性歧視」和侵犯人權行為。特別是他被指控進行種族清洗反對羅興亞族人民。這些侵犯人權行為可能構成戰爭罪和危害人類罪。

臉書遭禁用

社交媒體Facebook於2018年8月27日宣布封鎖敏昂來和其他19位緬甸高級軍政人士的帳戶，這一行動是在聯合國建議調查緬甸某些軍事領導人因種族滅絕，危害人類罪和針對羅興亞穆斯林的戰爭罪而受到調查和起訴的情況下進行的。
斜桥镇 (海宁市)

轄區

該鎮轄有以下地區：
慶雲社區、斜橋社區、洛溪社區、仲樂村、樂農村、黃墩村、斜西村、新農村、三聯村、萬星村、華豐村、慶雲村、光明村、路仲村、金石村、祝東村、祝場村、永合村和斜橋村。
张学良 (电视剧)

劇情

該劇從張學良發動西安事變開始，一直講述了張學良西安事變到定居美國2001年逝世的生涯。

花絮

該劇曾在西安市、南京市、上海市以及寧波市溪口、湘西、香港、美國等地取景。
該劇時間跨度65年。