google/wiki40b huggingface dataset:
段韶

段韶（6世紀－571年10月18日），字孝先，小名鐵伐，武威郡姑臧縣人，東魏、北齊官員，高歡夫人婁昭君的外甥。

生平

段韶少工騎射，有將領才略。跟隨高歡征伐，翦除爾朱勢力，因為他的謀略被高歡器重。528年（建義元年），領親信都督。531年（中興元年）在高歡屬下對抗爾朱兆，廣阿之戰。擊退爾朱兆，攻破鄴城劉誕。532年（中興二年），參加韓陵之戰，率部下充當先鋒，攻克爾朱氏之陣。533年（永熙二年），隨高歡進入晉陽，追擊爾朱兆到赤谼嶺，大破爾朱兆。以軍功封下洛縣男。
536年（天平三年），參加攻打西魏夏州，俘獲斛律彌娥突（斛抜俄彌突），加龍驤將軍、諫議大夫，累進武衛將軍。後受父爵姑臧縣侯，讓下洛縣男的爵位給異母弟段寧安。
542年（興和四年），在高歡屬下會戰西魏宇文泰，邙山之戰，高歡退卻中受到西魏賀拔勝的襲擊，段韶驅馬引弓，一矢射斃西魏軍先兵，西魏軍不敢前進。西魏軍退卻，段韶進爵位為公。
546年（武定四年），參加玉壁之戰。高歡戰場得病，玉壁城沒有攻下，退回晉陽。派遣段韶和高洋回到鄴城，代高澄留守鄴城，高澄被召至晉陽。高歡臨死，遺命高澄，軍國重事要先與段韶謀劃。
547年（武定五年）春，高歡在晉陽去世，侯景反亂，高澄回到鄴城，段韶封長樂郡公，別封真定縣男，任代行并州刺史，鎮守晉陽。
550年（天保元年），北齊建國，段韶別封朝陵縣，又封霸城縣，加特進位。為繼母梁氏求封為安定郡君，霸城縣侯爵位讓給異母弟段孝言。十月，任尚書右僕射。
552年（天保三年），出任冀州刺史、六州大都督，有善政。553年（天保四年）十二月，南朝梁將軍東方白額潛入宿預，扇動北齊南境百姓殺害長吏，淮水、泗水流域騒動。
554年（天保五年）二月，齊文宣帝派段韶率軍擊破梁將嚴超達，尹恩令、東方白額等人。梁嚴超達軍迫近涇州，陳霸先率兵侵攻廣陵，北齊刺史王敬寶派使者告急。尹思令率軍一萬人襲擊盱眙。段韶留儀同敬顯儁、堯難宗守宿預，自率數千兵急行涇州。途經盱眙，尹思令見段韶軍後逃走。段韶進與嚴超達會戰，擊敗嚴超達，獲得他們的軍資器物。段韶赴廣陵，陳霸先不戰而逃。追到楊子柵，望見揚州城後回到宿預。六月、段韶派遣辯士向東方白額分說利害，東方白額開門降伏。段韶斬東方白額，將他諸弟的首級送到鄴城。段韶因功績封平原郡王。
555年（天保六年），清河王高岳攻克郢州，俘虜陸法和、段韶入郢州，築魯城，在新蔡立郭默戍歸還。558年（天保九年），上司空。559年（天保十年）十一月，轉任司徒。560年（乾明元年），任大將軍，兼太子太師。561年（大寧元年）十一月，轉任大司馬。
562年（大寧二年），任并州刺史。同年（河清元年）七月，高歸彥在冀州作亂，段韶和東安王婁睿鎮壓反亂。轉任太傅，高歸彥所有的果樹園一千畝給了段韶。
563年（河清二年）十二月，周武帝派遣北周柱國大將軍楊忠領步騎軍一萬和突厥木汗可汗從北道伐齊，大將軍達奚武自南道出平陽，計劃會師晉陽。齊武成帝從鄴城急行救援晉陽。大雪之後，周軍以步兵為先頭下西山到城西二里。北齊諸將想要逆擊周軍，段韶認為積雪深厚，積極的攻擊對己不利，進言以逸待勞之策。564年（河清三年）正月，齊軍破周軍，周軍先鋒步兵全滅。殘餘周軍在日暮時逃走。段韶率騎兵追擊，追到北周境內歸還。段韶因功別封懷州武德郡公，進太師。
北周大冢宰宇文護之母閻氏入北齊中山宮，宇文護聽說閻氏還活著，請求北齊歸還母親閻氏。當時突厥多次侵攻，段韶率軍守衛北邊。武成帝派遣黃門徐世榮向段韶徵求意見。段韶以為北周沒有信用建議不要送回閻氏，武成帝不聽，送宇文護之母回到北周。
宇文護接回母親後，放棄和約，率軍二十萬伐北齊，派遣柱國尉遲迥率軍十萬攻打北齊洛陽，北齊派遣蘭陵王高長恭、大將軍斛律光率軍進至邙山，以解除洛陽之圍。段韶得到武成帝的許可從晉陽率一千騎南下，和高長恭合兵，段韶為左軍，高長恭為中軍，斛律光為右軍，與周軍對峙。段韶在周軍陣前非難宇文護背信之事，周軍以步兵在前登山作戰。段韶以騎兵後退，待使北周步兵疲弊，再下馬反攻，周軍戰線崩潰。周軍追至溪谷，落谷死者很多，洛陽之圍解除，周軍逃走。邙山到穀水30里，周軍遺棄物資漫山遍野。武成帝赴洛陽。在河陰開酒宴慰勞將士，以段韶任太宰，以功封靈武縣公。
段韶為將，長於謀略，善於安撫兵眾，能得將士死力。歷事北齊七主，名重一時。565年（河清四年）兼太尉。567年（天統三年）任左丞相，封永昌郡公。官至太師。段韶好色愛財，常常穿便服離家和民間女子私混。戰場上，他善於撫眾，能得將士死力，但是在家中十分吝嗇，對親戚故舊從來不接濟，他的兒子段懿娶公主，有的吏員在他家幫忙十幾天，事畢後，每人僅賞賜一杯酒。
571年（武平二年）正月，段韶出晉州道，到定隴築威敵、平寇二城歸還。二月，北周軍來攻，段韶和右丞相斛律光、太尉蘭陵王高長恭出兵防禦。三月，到達西部國境。以慎重態度説服諸將，抵禦北周軍至柏谷城（今河南省宜陽縣南）。因為柏谷險峻，不願意攻城。段韶以火箭射之，斷去要路，援兵不可救。一局攻破，俘虜北周儀同薛敬禮，斬首很多敵人，俘獲很多人馬，在華谷築城，置兵士駐守歸還。段韶被封為廣平郡公。
同月，北周侵邊。斛律光先行討伐，段韶隨後出軍。五月，攻服秦城。北周在姚襄城南筑城截斷交通，段韶計劃北襲。派兵渡河，和姚襄城中內應者聯合，內外呼應攻下姚襄城，儀同若干顯寶被俘。六月，段韶和蘭陵王高長恭率軍圍攻定陽（今山西省吉縣）。城主楊敷固守不降。段韶登山觀望城中形勢，定下攻城計劃。七月，定陽外城陷落，很多周兵被斬首。擊破外城後，段韶在軍中得病，以子城沒有陷落，他對高長恭說定陽三面環山，沒有退路，只有東南，敵人必然從此突圍，可以伏兵而待。高長恭按照段韶的部署，從東南包圍薄弱處，引誘城內周兵突圍。周兵從夜間逃走，伏兵襲擊，突圍的周兵和城主楊敷被俘虜。
段韶病重，領軍先還。因功別封樂陵郡公。九月己未（571年10月18日）病逝。追贈假黃鉞、使持節、都督朔並定趙冀滄齊兗梁洛晉建十二州諸軍事、相國、太尉、録尚書事、朔州刺史，諡號忠武。長子段懿嗣位。
濡女

概要

據說是在水裡溺斃的怨靈化成的妖怪，關於濡女的外型有兩種說法，其一種是上半身為人類女性的外型，下半身為蛇身，另一說法是有著人臉和長髮的蛇，但不管那種說法，都說濡女有著潮濕的頭髮、裂嘴的外貌和分岔的蛇信，經常以下半身浸於水裡的模樣現身。
傳說濡女會出沒在近水地區的岸邊梳理頭髮，若有人受其吸引接近，便會迅速露出下半身的蛇尾纏住受害者，吸乾受害者身上的所有血液。鹿兒島縣當地居民更盛傳只要見及濡女便會大病不起，所以當地漁民會避免在盂蘭盆節出海。部分地區的傳說中，濡女會以懷抱嬰兒的婦人型態現身，委託見到的對象幫忙抱孩子，一旦被盯上的對象答應抱孩子，懷裡的嬰兒將會變得越沉重，最終令受害對象無法脫逃。
在九州地區，有個和濡女接近、同樣會出現在近河川海域的妖怪磯女。磯女會和牛鬼合作，先由磯女引誘受害者接近，然後牛鬼隨之現身襲擊受害者。

相關文獻和藝術著作

江戸時代的『百怪圖巻』和浮世繪畫家鳥山石燕的『畫圖百鬼夜行』裡登場的濡女被描繪為人面蛇體的姿態。而在昭和時代初期的民俗學者藤澤衛彥的著書『妖怪畫談全集 日本篇 上』參考和收錄江戸時代的文久2年（1819年）的文獻，記錄濡女襲擊人類的記錄。

登場的大眾作品

妖怪醫生
鬼太郎
妖怪旅館營業中：靜奈
冒牌貨博物館 (泰國)

冒牌貨博物館（英語：Museum of Counterfeit Goods），由蒂勒克和吉賓斯律師事務所於泰國曼谷設立，為一間著眼於侵犯智慧財產權的博物館。每年吸引超過1,000名遊客前來參觀，本地及國際性的報紙雜誌，包括《時代雜誌》都有相關報導。

開館宗旨

曼谷曾經被譽為世界首屈一指的冒牌貨集散地。消費者經常錯誤地認為買賣冒牌貨等非法交易為「無受害者的犯罪」(victimless crime)。蒂勒克和吉賓斯律師事務所之所以成立該博物館正正為了教育公眾，提高公眾對智慧財產權及冒牌貨的意識，並視其為公司主要的企業社會責任計劃之一。

展品

該館為世界上同類型博物館之中最大的一間，展品超過4,000件，包含了14個類別的貨品，包括服裝、鞋履、手錶和眼鏡、配件、化妝品和香水、食品和家用產品、藥品、酒類和香菸、版權作品、文具和辦公用品、汽車零件、工具、電氣設備和其他產品。
其他較為令意外的展品包括汽車配件、軸承、剩餘電流裝置、鉛筆、膠水和食品。
據CNN報導，騙子用以製作冒牌貨的手法，和冒牌貨的種類與數量，及其對業界的威脅，都令人大開眼界。
迪爾伯恩山

迪爾伯恩山是南極洲的山峰，位於維多利亞地的斯科特海岸，處於利特爾佩奇山和維萊特山脈北部之間，海拔高度2,300米，現時由南極條約體系管理。
波列斯拉夫二世 (波希米亞)

波列斯拉夫二世的統治

972年，父親波列斯拉夫一世逝世，波列斯拉夫二世繼承爵位。波列斯拉夫二世仍是神聖羅馬帝國奧托王朝的支持者。975年，他在奧托二世與叔父巴伐利亞公爵亨利二世的內戰中出兵支持奧托二世。977年，波列斯拉夫二世再次出兵巴伐利亞，但是受到奧托二世阻止吞併任何土地。

對基督教的政策

波列斯拉夫二世在位期間最顯著的功勳是創立布拉格教區。973年，布拉格教區屬於緬恩斯選侯管轄。982年，大主教布拉格的亞德伯成為布拉格大主教直至994年亞德伯去普魯士的使命為止。與波蘭的同盟於997年至985年間終止，波蘭加入了神聖羅馬帝國皇帝入侵波希米亞之戰。985年或990年，波蘭在波希米亞手中奪去了西利西亞。
烏爾庫帕塔山

烏爾庫帕塔山是秘魯的山峰，位於該國中南部利馬大區，由奇克拉區和卡蘭波馬區負責管轄，屬於安地斯山脈的一部分，海拔高度5,300米。
西藏自治区筹备委员会

歷史

1951年中華人民共和國中央人民政府與西藏地方政府簽訂《十七條協議》，其中規定西藏應當成立軍政委員會。此後由於1954年第一屆全國人民代表大會第一次會議通過的《中華人民共和國憲法》撤銷了各地軍政委員會，毛澤東向與會的十四世達賴喇嘛與十世班禪額爾德尼提出建議，不成立軍政委員會而改為成立一個籌備機構，以為西藏自治區的成立做準備。之後在中央統戰部部長李維漢的主持下，以達賴喇嘛為首的西藏地方政府、班禪堪布會議廳、昌都地區人民解放委員會以及中央進藏工作人員組織了四個小組，於同年11月4日成立了臨時性的西藏自治區籌備委員會籌備小組，張經武為組長。1955年3月，國務院第七次全體會議討論並通過了《關於成立西藏自治區籌備委員會的決定》。同年9月20日，又在拉薩成立了西藏自治區籌備委員會籌備處，仍由此前的四方面代表組成。1956年4月22日，西藏自治區籌備委員會成立大會在拉薩大禮堂舉行。籌委會由51人組成，達賴喇嘛出任主任委員，班禪任第一副主任委員，張國華任第二副主任委員，阿沛·阿旺晉美任秘書長。
1959年藏區騷亂發生後，國務院總理周恩來於3月28日發布命令，宣布解散西藏地方政府，由西藏自治區籌備委員會行使西藏地方政府的職權。同時，班禪被任命為籌委會代理主任委員，並保留了流亡印度的達賴喇嘛的主任委員職務。4月8日，籌委會舉行了第一次全體會議，作出了《關於貫徹執行國務院3月28日命令的決定》。7月，籌委會第二次全體會議通過了《關於進行民主改革的決議》。9月，第三次全體會議又通過了《關於廢除農奴主所有制，實行農民土地所有制的決議》、《關於西藏土地制度改革的實施辦法》、《關於農村階級劃分的決定》以及有關牧區的政策規定。
1964年籌備會第七次擴大會議期間，代理主任委員十世班禪受到了批判，他被指控為「反人民、反社會主義、蓄謀叛亂」。會後，國務院決定撤銷班禪的代理主任委員與副主任委員職務（保留委員職務），同時達賴喇嘛的主任委員職務亦被撤銷，由阿沛·阿旺晉美任代理主任委員。
1965年9月1日，西藏自治區正式宣告成立，西藏自治區籌備委員會也完成了其使命。

組織

根據1956年9月26日全國人民代表大會常務委員會第四十七次會議批准的《西藏自治區籌備委員會組織簡則》，西藏自治區籌備委員會「是在西藏自治區未成立前過渡期間的協商籌劃的帶政權性質的機關，受國務院領導。」「本委員會以西藏地方政府、班禪堪布會議廳委員會、昌都地區人民解放委員會等各方面的人員，各主要寺廟、各主要教派、社會賢達、西藏地方政府等的有代表性的愛國人士和中央派在西藏地區工作的幹部組成之。」
西藏自治區籌備委員會設主任委員、副主任委員、委員。「本委員會委員名額暫定五十五人，委員的產生、撤換和遞補經各方面協商提名，報國務院批准，主任委員、副主任委員和委員由國務院任命之。」此外，還設有常務委員。「為了便於領導日常工作的進行，設立常務委員會，由本委員會全體會議推選並報國務院批准。」
「本委員會設秘書長一人（委員兼），承主任委員和副主任委員之命主持日常行政工作；暫設副秘書長三人，協助秘書長進行工作。」
「本委員會根據工作需要，暫設下列各工作部門分掌各該主管事項：

（1）辦公廳：主辦文書、行政、交際、編譯、機要等工作。

（2）財政經濟委員會：在中央統一的財政經濟方針和計劃下結合本區的具體情況，統一指導和計劃經各方面協商同意的地方的財政經濟建設。

（3）宗教事務委員會：團結西藏各教派，貫徹執行宗教信仰自由政策，並檢查上述政策的執行情況及辦理宗教事務等事宜。

（4）民政處：主管人事工作和經協商同意之地方政權建設。推進社會事業，調解民事糾紛，舉辦優撫救濟工作以及其他有關民政事宜。

（5）財政處：主管經協商同意之地方財政收支，建立財政制度，編制和審核預、決算等和其他有關財政事宜。

（6）建設處：主管都市計畫和建設，勞動力組織調配和工資待遇等有關事宜。

（7）文教處：主管文化、教育、新聞出版、科學研究以及其他有關文教事宜。

（8）衛生處：主管衛生行政、衛生設施、公共衛生以及其他有關衛生事宜。

（9）公安處：主管維持社會治安，推進公安工作以及其他有關公安事宜。

（10）農林處：主管指導和改進農業生產，保護和培養森林，推進農田水利建設，以及其他有關農林事宜。

（11）畜牧處：主管發展畜牧事業，推進獸疫防治工作以及有關畜牧事宜。

（12）工商處：主管地方商業管理和地方工業建設以及其他有關工商事宜。

（13）交通處：主管地方交通事業的行政管理和建設事宜。

（14）司法處：主管本區司法事宜；在檢查、監察和法院機構未設立前，暫兼行其職務。」
1957年8月9日，西藏自治區籌備委員會整編方案通過，從機構到人員都進行的整編：

派出機構

1956年8月18日，西藏自治區籌備委員會常務委員會第十次會議決定西藏自治區籌備委員會開設八個基巧級辦事處。它們分別是：拉薩、日喀則、昌都、江孜、黑河、阿里、山南、塔工。
日食沙羅週期134

沙羅週期長度為18年11天，本週期包含71次日食。
落合茂一

生平

1940年9月28日，落合茂一出生於靜岡縣清水市（現已併入靜岡縣靜岡市清水區）。高中畢業之後，落合於朝日新聞社就業時期進入日本大學藝術學部電影科就讀。從電影科畢業之後，落合加入了齋藤隆夫主宰的工作室：齋藤製作公司（日語：さいとうプロダクション）。後來，落合從齋藤製作公司請辭之際，與小池一夫2人一起成立「一製作公司（一プロダクション）」。
但是後來，落合和小池2人各自有自己將來的規劃，因此一製作公司在成立不久之後便立即解散。解散後，落合進入動畫公司龍之子製作公司上班，並做過自由劇作家、漫畫原作者等工作。但是到了最後，落合選擇再度跟小池合作，成立「Studio Ship（スタジオシップ）」。1977年，由小池主宰的漫畫家講座學校劇畫村塾成立之後，落合在一時期間受邀擔任塾頭補佐以提攜後進新人漫畫家。在這之中，現役漫畫家高橋留美子就是以前落合的學生，而且落合是最早看中高橋有當漫畫家才能的人。
1979年，落合以自由製作人的身份，加入電影製作公司Kitty film，並從高橋的第一部連載漫畫《福星小子》開始，積極展開高橋作品動畫化的企劃。1981年，福星小子電視動畫開播之後，落合更進一步展開福星小子動畫電影製作的企劃。並讓擔任該動畫的導演押井守培育出當代的優秀動畫師。在這之中，有現任大型廣告代理商ADK的局長松下洋子和動畫《銀河英雄傳說》負責企劃製作的田原正利等人。
福星小子電視動畫播出期間，是Kitty film投入動畫事業的全盛時期，並將動畫製作交由在東京都三鷹市成立的三鷹分工作室負責。後來1986年，三鷹工作室所屬的製作人與動畫師們另外成立現在的動畫公司「J.C.STAFF」。
福星小子電視動畫播畢之後，落合繼續以企劃一職，將高橋的其它連載作品《相聚一刻》、《亂馬½》都動畫化，並且跟福星小子3部都並列為1980年代至1990S年代初期名作動畫作品之一。
1992年4月，落合從Kitty film離職，於Argo Project時期參加動畫公司PAOHOUSE的成立活動（現在已經合併改名為株式會社MADHOUSE）之後，繼續以企劃一職提攜MADHOUSE的動畫作品。
1999年4月6日，落合因癌症去世，享年58歲。
此外，日本國內棒球雜誌出版社、棒球雜誌社的專屬記者落合修一是他的兒子（來自遊戲劇作家佐久間晃）。
萨玛沃

薩瑪沃（英語：Samawah或As Samawah，阿拉伯語：السماوة‎‎）又譯薩馬沃，是一個位於伊拉克南部的城鎮，在巴格達東南280公里處的幼發拉底河河畔，是穆薩納省的首府。在2002年時的統計人口為124,400人，大多數人口都信奉伊斯蘭教的什葉派。
日本自衛隊自2004年1月開始駐紮於此 。

經濟

薩瑪沃的經濟以農業為主。此外，亦有混凝土生產、岩鹽開採及煉瓦等各種工業。本鎮的失業率高。

多國部隊駐紮

伊拉克戰爭之後，該鎮由荷蘭軍隊派遣部隊駐守，維持治安。2004年1月，日本自衛隊組成「伊拉克復興支援群」駐守本鎮，而荷蘭部隊則於2005年3月撤走。
自衛隊架設的洗澡設施根據自衛隊隊員被命名「薩瑪沃溫泉」，自衛隊隊員的洗澡風景等新聞媒體報導。
泰国国会

歷史

1932年，泰國軍方和部分平民發動暹羅立憲革命政變，將暹羅從一個君主專制國家轉變為君主立憲制國家。同年，暹羅實行第一部憲法並成立暹羅國會。1949年，暹羅國會更名為泰國國會。截至2015年，由泰國軍方發動的軍事政變導致泰國國會前後被罷免多次。
埃克里尔

埃克里爾（法語：Écrille）是法國汝拉省的一個市鎮，屬於隆萊索涅區（Lons-le-Saunier）奧爾熱萊縣（Orgelet）。該市鎮總面積5.25平方公里，2009年時的人口為78人。

人口

埃克里爾人口變化圖示
萨克森-科堡-萨尔费尔德

成立背景

1675年，薩克森-哥達公爵恩斯特一世去世。他的第四子，也是活到成年的最年長的兒子弗里德里希一世繼承了他的領地。但遭到其他兒子的反對。1680年，弗里德里希一世與六個弟弟通過協議瓜分了父親的領土。恩斯特一世的十一子約翰·恩斯特得到薩爾費爾德、格萊芬塔爾和普羅布斯策拉，稱薩克森-薩爾費爾德親王。
1699年，薩克森-科堡絕嗣，約翰·恩斯特得到科堡，成為薩克森-科堡公爵兼薩克森-薩爾費爾德親王。
1735年，約翰·恩斯特的長子克里斯蒂安·恩斯特將薩克森-科堡和薩克森-薩爾費爾德合併為薩克森-科堡-薩爾費爾德。

簡史

1729年至1745年間，約翰·恩斯特的兩個兒子分別統治公國的兩個區域，長子克里斯蒂安·恩斯特統治薩爾費爾德，四子弗朗茨·約西亞斯統治科堡。1735年起他們為共治君主。1745年克里斯蒂安·恩斯特去世，從而確定了公國的長子繼承制。
19世紀初，薩克森科堡-薩爾費爾德先後加入了萊茵邦聯和德意志邦聯。1821年實行憲法。
1825年，薩克森-哥達-阿爾滕堡公爵弗里德里希四世去世，沒有子嗣，薩克森-哥達-阿爾滕堡絕嗣。薩克森-哥達-阿爾滕堡的繼承為恩斯廷系諸邦爭議。通過薩克森國王弗里德里希·奧古斯特一世的仲裁決定：弗里德里希四世的侄女婿薩克森-科堡-薩爾費爾德公爵恩斯特一世得到哥達；薩克森-希爾德布爾格豪森得到阿爾滕堡，並將希爾德布爾格豪森讓給薩克森-邁寧根。得到哥達的薩克森-科堡-薩爾費爾德更名薩克森-科堡-哥達；而薩克森-希爾德布爾格豪森更名薩克森-阿爾滕堡。
盧安果 (阿拉巴馬州)

地理

盧安果的座標為31°19′47″N 86°48′56″W，而該地最高點為海拔高度96米（即315英尺）。
牛島滿

初年

牛島滿是九州南端鹿兒島縣鹿兒島市人。1937年日本侵華戰爭開始，他在中國晉升為少將旅團長。1939年起他晉升為中將並擔任日軍精銳部隊第11師團師團長，在華中地區及緬甸大戰盟軍數場。1941年起他被派回日本擔任後備役軍官動員訓練學院院長。1943年他晉升為日軍陸軍官校校長到1944年。之後前往琉球擔任戰事指揮官；並因戰敗自殺。
亨利·藍道

亨利·雅各·藍道（Henry Jacob Landau）是美國的數學家，研究資訊理論，特別是有限帶寬函數以及矩的相關研究。
藍道分別在1953年、1955年及1957年在哈佛大學獲得文學士、文學碩士及哲學博士，博士論文是On Canonical Conformal Maps of Multiply Connected Regions，由拉斯·阿爾福斯及約瑟夫·倫納德·沃爾什指導。
藍道在畢業後，曾在普林斯頓的普林斯頓高等研究院二次擔任客座成員，也在紐約市立大學、香港中文大學及哥倫比亞大學擔任客座教授，最後成為貝爾實驗室的技術人員成員。
小惠

《小惠》（めぐみ）是日本政府在2008年製作的一部動畫片，監督大森英敏。原作是橫田滋·橫田早紀江夫婦的漫畫《小惠》，於2004年12月至2005年7月間在雙葉社的青年漫畫雜誌《漫畫ACTION》連載。
據日本內閣官房綁架問題對策本部事務局，動畫片《小惠》的製作目的是為了促進海外各界加深理解北韓綁架日本人問題。它以1977年當時初中1年級學生橫田惠在放學回家的路上被北韓當局綁架的事件為主題，描繪了家屬們的苦惱，以及努力展開救援活動的情況。這是一部25分鐘的記錄動畫片。
日本政府為宣傳北韓綁架日本人問題，現提供動畫片《小惠》的日本語、中文、英語、韓語、俄語的五種配音版本，以及法語、西班牙語、德語、義大利語四種外語字幕版本。
黄河水利委员会 (中华民国)

黃河水利委員會是中華民國國民政府於1933年成立的管理黃河事務的專門機構，1949年撤銷。

歷史

國民政府最早於民國十八年（1929年）制定《國民政府黃河水利委員會組織條例》，並認命馮玉祥為黃河水利委員會委員長。但委員會後因經費問題而未成立。民國二十年（1931年），行政院將黃河水利事務移交內政部管理，國民政府任命朱慶瀾為黃河水利委員會委員長。然而此後再度因為經費原因而作罷。
民國二十二年（1933年）9月1日，黃河水利委員會正式成立，歸行政院指揮監督，下設總務、工務處，李儀祉為委員長、王應榆為副委員長，會址位於開封。民國二十六年（1937年），委員會改為隸屬於全國經濟委員會，下設總務、工務、河防處。同年4月，豫魯兩省黃河河務局開始歸黃河水利委員會領導，更名為黃河水利委員會駐豫、駐魯修防處。
抗日戰爭爆發後，黃河水利委員會於民國二十七年（1938年）先後遷至洛陽、西安。同年6月國民政府為阻日軍策劃了花園口決堤事件，後黃河水利委員會與河南省政府組建了防泛新堤工賑委員會以修築防泛西堤。民國二十九年（1940年）先後成立了黃河水利委員會林墾設計委員會、豫省河防特工臨時工程處、上游工程處（曾改稱上游修防林墾工程處）。民年10月，委員會改為直屬於全國水利委員會。民國三十四年（1945年），成立寧夏工程總隊（後改為寧綏工程總隊）。
抗日戰爭結束後，委員會於民國三十五年（1946年）遷回開封。此後，先後成立了花園口堵口復堤工程局、河北修防處。同年7月，行政院成立了黃河治本研究團。民國三十六年（1947年）6月，黃河水利委員會改為黃河水利工程局，次年又改稱黃河水利工程總局。民國三十七年（1948年）部分人員遷往南京，後又遷往衡陽、桂林。民國三十七年（1948年）12月，黃河水利工程總局及其下屬機構自被中共的冀魯豫區黃河水利委員會接管。民國三十八年（1949年）9月正式撤銷。

主要負責人

黃河水利委員會歷任委員長（黃河水利工程總局局長）、副委員長（副局長）為：
布濟區

布濟區是莫三比克的行政區，位於該國中東部，由索法拉省負責管轄，首府設於布濟，面積7,329平方公里，2007年人口159,614，人口密度每平方公里22人。
艾大炎

艾大炎（1910年8月17日－1996年2月13日），原名艾秀峰，筆名大炎，留日學者，抗戰前天津文化界名人，中華人民共和國政治人物。

概述

1910年8月17日出生於河北省武清縣黃花店。早年留學日本，歸國後任教員、《大公報》編輯。積極從事社會思想啟蒙活動，並致力於日本問題研究。抗戰時從武漢到冀南，由文化界抗敵團體的領導轉入抗日政權工作，迤至中華人民共和國之建立，曾任北平市軍事管制委員會副秘書長兼聯合辦事處秘書主任、首屆河北省人民政府秘書長、高教部留學生管理司司長及人事司司長、公私合營商務印書館副董事長（公方代表）、國務院科學技術幹部局負責人等多方面職務。1983年離休。1996年2月13日病逝於北京。

早年經歷

 少年一心向學，成績優異。憎惡軍閥官僚腐敗賣國，五卅運動中加入天津學生的反帝遊行。課外閱讀胡適和陳獨秀等人的文章。服膺科學救國的主張，對當時政治中的黨派保持懷疑。十六歲（1926年）時經在天津同文書院學習及選拔以第一名獲資送留日，赴東京高等師範學校理科學習。
 留日期間在課餘不斷涉獵當時日本甚為流行的社會科學書籍，並加入劉芝明等人組織的讀書會交流研討，對國家民族和社會發展問題的關心愈深，始抱有要促進中國改造的志向。
 畢業歸國後在天津中日學院（原同文書院）任理化教員，並在省立第一中學任日文教員。與任教同時常翻譯有關日本政治經濟的左傾進步文章送天津《大公報》發表。一九三一年冬，應《大公報》主筆張季鸞約談後獲聘為兼職編輯。
 「大炎」原是入報館後的筆名。除為《大公報》編輯文章外，並與馬季廉（即馬全鰲）等共同編輯《國聞周報》，在《國聞周報》發表署名文章和譯文二十餘篇及出版三冊單行本——《日本農業恐慌》（譯述）、《日本改造法案》和《戰爭與經濟》（譯作）——皆選自日本公開刊物中左傾學者的著作。除了《大公報》社長吳鼎昌、主筆張季鸞和經理胡政之，同事者並有范長江、吳硯農、費彝民和王芸生等。在王為《大公報》編寫《六十年來中國與日本》時曾予以助力（見陳紀瀅《記王芸生》）
 一九三四年起欲鳩合同志自主編刊，結識具有強烈抗日思想的東北人士陳先舟、高崇民、何松亭等，一起組織新民學會，出版《知識往來》。其間與王梓木、陳伯達密切交往（並每月資助陳等生活）。至1936年中到北平後，雖仍然秉持「不黨」信念，但與北平知識界楊秀峰、黃松齡經常晤談，從而結識很多共產黨員（如阮慕韓、諶厚慈、王述先、李新農，以及於毅夫、徐冰和齊燕銘等）。此時曾兩度在宋哲元部任職，希圖通過上層力量與動員社會輿論結合，促使宋繼續堅持華北抗戰的態度。

抗戰時期

 七七事變爆發後即投筆從戎。1937年9月從平津輾轉南下抵武漢，其後在第六戰區司令長官馮玉祥部鹿鍾麟處工作，與馮時相晤談。某日忽被國民政府軍事委員會委員長蔣介石在行營傳見（後知系因時在漢口出版的《大公報》主筆張季鸞之推介），應蔣之請並依其所示要點撰寫對日空投傳單。又經時在中共武漢辦事處工作的王梓木介紹得與周恩來、李克農認識，並經常與李來往商量。
 於1937年11月及1938年5月，兩度隨鹿鍾麟（先後作為第一戰區——時與第六戰區合併——副司令長官及國民政府河北省主席）從武漢北上到達抗戰前方。至1938年底，終因對鹿與八路軍冀南行政主任公署分裂不滿，遂單人獨馬轉赴當地八路軍抗日政權。
 自1938年11月後，在冀南區組織領導文化教育界的抗日工作，曾任冀南抗戰文化協會主任、《冀南日報》社社長、冀南區文化界抗日救國總會主任，爭取、團結、宣傳、組織廣大知識階層一致抗戰，除了堅持出報，並編寫出版「抗戰知識」和「救國堂」等刊物及學生課本。嗣後轉入政權工作，歷任冀南行政主任公署行政委員兼秘書主任、太行區第七專員公署專員，任期中曾發動並領導根據地農民以工代賑修渠抗旱大利民生獲得好評。
 在抗戰最艱苦的1942年「四﹒二九」日寇「鐵壁合圍」時，腿部中彈，流血至昏迷，幸被村民救護脫險。同年10月，在日寇瘋狂「掃蕩」中被捕，經受嚴刑利誘，始終不屈，保住了抗日政權機關（及同時被捕的同志）的一切機密。後經曾在馮玉祥部任師長的安樹德等數人與當地中共地下抗日組織合作營救成功返回抗日根據地，旋即由中共中央北方局電示吸收入黨。
 抗戰末期在延安中央黨校四部學習併兼任文化教員，後任中央軍委高級參議室參議。

抗戰勝利後

 於1945年任北平軍事調處執行部中共代表團秘書，協助首席代表葉劍英工作。1946年秋國共和談破裂後，重回冀南從事幹部培訓工作，歷任冀南幹部學校校長兼黨組書記、冀南區黨委黨校副主任、冀南建設學院院長，為新中國的建設培養輸送幹部。1948年至1949年，奉調再次隨葉劍英參加對傅作義部談判及和平接管北平的工作（曾任北平市軍事管制委員會副秘書長），為保全古都與建設新政權盡力。

人民共和國

 自1949年至1953年，參加籌建和領導河北省人民政府的工作，任省政府委員兼秘書長，與省政府主席楊秀峰及其他委員一道，為河北省的民主建政、人民代表大會制度的完善、延攬海內外專才為本省經濟建設服務竭力開拓。
 自1953年調中央國家機關後，長期在科教領域主管留學生和科技幹部工作，堅執大量培育現代科學人才為國家發展之必不可缺的觀念。任高教部留學生管理司司長（亦曾兼長部人事司）期間，曾擬訂派遣留學生的長期規劃，制定規章並安排實施。在負責科技幹部管理工作期間，曾參與一系列有關培養及任用人才的方針、政策和條例的制訂。
 「文革」中橫遭誣衊迫害，但始終堅信自己一生俯仰無愧。1977年11月，經熟悉其政治歷史的鄧小平直接批示始得湔雪平反，重回領導崗位，在改善科技幹部管理、調整知識分子政策、重建留學制度等方面致力撥亂反正，推動改革開放，辛勤工作直至離休。

輓辭

 一九九六年辭世後有輓辭曰：
 矢志報國家血流抗日疆場臨難不苟且無愧中華赤子
 盡心興教化汗灑科教園地有功亦歉和堪為後生楷模
亞歷山德拉·斯坦

早期生活和事業開端

亞歷山德拉·斯坦出生在羅馬尼亞康斯坦察，高中就讀於當地的圖拉真高中（Traian High School），現正就讀於Andrei Saguna大學的管理學系。在過去期間，她參與了大小的音樂比賽，並且在「Mamaia Festival」中的歌唱表演部份展示了顯著的表現。之後她特別花了一年的時間學習歌唱技巧。在一次的訪問當中，她表示她有信仰並且相信上帝，亦有上教會的習慣。

《Saxobeats》時期（2009年－現在）

2009年，亞歷山德拉·斯坦發布了她的首隻單曲「棒棒糖」（Lollipop (Param Pam Pam)），該曲於2010年的年頭在羅馬尼亞的各大主流電台頻道中播出，2010年5月成為國際主流音樂之列。在2010年的夏季期間，亞歷山德拉首次公開演出了另一首歌曲「Show Me The Way」並在羅馬尼亞巡迴演出。同年的9月，她再次演出了出道第二首單曲「薩克斯風先生」（Mr. Saxobeat）；憑著此曲的人氣，亞歷山德拉在少於兩個月的時間成為了羅馬尼亞音樂界最大衝擊，此曲在「羅馬尼亞百強單曲榜」持續八星期排列第一位，取得了重大商業成功。2011年初，「薩克斯風先生」一曲登上了「西班牙語單曲榜」、「加拿大100大歌曲榜」和「法語單曲榜」的十大之列。此單曲分別在義大利、丹麥、斯洛伐克，匈牙利和波蘭的單曲榜成功得到了第一名的位置，而在之後更成為繼《Dragostea din tei》之後的第一首登上德國單曲榜的羅馬尼亞歌曲；除此之外，此曲亦同時登上了奧地利和瑞士的第一位20週之久。另外，歌曲亦在比利時、捷克、芬蘭、荷蘭、挪威和蘇格蘭最高登上第二位；以及在西班牙、瑞典及英國單曲排行榜最高登上第三位。隨後，該曲亦進入了美國告示牌百強單曲榜之中。
經過「薩克斯風先生」一曲的成功之後的不久，亞歷山德拉推出單曲續作「Get Back (ASAP)」。至2011年完結前，歌曲在推出後在斯洛伐克、羅馬尼亞本土和芬蘭的歌曲榜分別登上了第一、第四和第八名，另亦在另外超過五個國家取得頭二十名內的成績。同一時間，她的處女作「棒棒糖」在全球數位音樂市場推出，但是沒有取得任何成績。
2011年8月29日，亞歷山德拉的首張專輯《Saxobeats》正式上市，專輯中包含八首單曲及五首混音曲目。專輯先後在法國、德國、瑞士、羅馬尼亞、西班牙、波蘭及義大利幾個國家推出；及後在10月25日經Ultra Records在美國和加拿大推出；而英國方面還未推出。同年夏季，第四首與德國饒舌歌手Carlprit合作的單曲「1 Million」推出，直至2011年9月，該曲只有在法國電台播出了數次，而沒有進入任何歌曲排行榜。而「1 Million」的音樂MV拍攝工作在2011年12月9日開始。
亞歷山德拉憑籍「薩克斯風先生」一曲獲得了數個銷售認證獎項：在澳洲、西班牙、丹麥和瑞典四個國家達到白金銷量，在義大利則達到多白金銷量。在2011年的「羅馬尼亞音樂大獎」，她得到了兩項「薩克斯風先生」的提名：「最佳舞蹈」和「最佳歌曲」（獲獎）；自己亦被提名「最佳女性」以及獲得「國界突破獎」（Borderbreaker Award）。在同年的MTV歐洲音樂大獎，亞歷山德拉分別提名「最佳歐洲藝人」和贏取了「最佳羅馬尼亞藝人」。她的成就被認定為羅馬尼亞最佳作品銷量藝人之一。
罗一秀

早年生活

羅一秀出生於1889年10月20日，父親羅合樓是當地的紳士，母親毛氏是毛澤東的遠房堂姑。羅一秀乳名叫秀妹子，因在姐妹中居長，又叫「一秀」或「大秀」。有研究認為，當時羅合樓一家的社會地位比較高，但也有研究聲稱羅合樓一家已經陷入貧困。羅合樓和毛氏育有五個兒子和五個女兒，但是其中七個孩子夭折了，只有三個女兒存活。羅合樓夫婦沒有成年的兒子，這使得他們的社會地位受到影響，因為在當時的中國社會，只有兒子才被視為家族的延續。

訂婚

毛澤東出生於韶山沖，韶山附近的一個小村莊。毛澤東的父親毛貽昌十分嚴厲，對於毛澤東日常叛逆的態度十分不滿，因此使用當時常見的手段，為他包辦結婚，以期毛澤東能夠對家庭事務更負責任。同時，毛貽昌也希望為從事多年重體力勞動的毛澤東之母文素勤找一個幫手。毛貽昌選中了羅一秀。羅一秀和毛澤東的親屬關係可能是毛貽昌選擇的理由，因為羅一秀母親的四個兄弟都姓毛，住在離毛貽昌家不到二里路的地方。按照傳統流程，媒人登門向羅家提親，羅家立刻表達了接受提親的態度，並對大女兒羅一秀出嫁感到高興。兩家交換了禮物，簽下婚約。
毛澤東和羅一秀在簽下婚約當天第一次見面。多年以後，未與毛澤東見過面的外孫女孔東梅表示，毛澤東對於其父的選擇並不滿意，他所中意的是和他青梅竹馬的表姐王十姑。然而，他們二人的八字不合，因此無法成婚。儘管對於其父的選擇並不滿意，毛澤東還是同意和羅一秀結婚。訂婚時毛澤東年僅14歲。關於羅一秀和毛澤東的婚姻，大部分記載來自於美國記者埃德加·斯諾在《西行漫記》中1936年對毛澤東的採訪，其中毛澤東對於羅一秀當時的年齡描述為20歲，這一說法稍後也在毛澤東的傳記中出現。近期張戎和喬·哈利戴等人的研究顯示，羅一秀當時的年齡實際上應為18歲。

婚禮

1908年，羅一秀與毛澤東舉辦了婚禮。婚禮遵循了湖南農村的傳統習俗，因此過程大致如下。婚禮前一天，新郎家宴請親友。婚禮當天，新娘身穿紅色禮服，披著紅色蓋頭，乘紅轎前往新郎家。在新郎家，蓋頭被揭下，新娘表達不願出嫁的心情。根據傳統，婚禮上還會放煙火。隨後夫妻雙方拜天地，結束儀式。慶祝活動的高潮來自於賓客鬧洞房。如果嚴格遵循習俗，接下來宴請會持續兩天，被宴請的客人會向新婚夫婦贈送禮物，主要是錢。

婚後生活

根據斯諾採訪毛澤東的記錄，毛澤東始終拒絕和羅一秀同居。毛貽昌唯一能做的就是把「毛羅氏」作為毛澤東的原配妻子寫進毛氏家譜。。婚禮後不久，毛澤東離開家鄉小村，在韶山和學生一起生活。在那裡，他的大部分時間用於閱讀，包括司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、馮桂芬的《校邠廬抗議》等著作。
作為毛家的一員，婚後的羅一秀和毛貽昌、文素勤共同生活。毛澤東的離去使得羅一秀受到外人的羞辱，有人認為她是毛貽昌的妾。1910年2月11日大年初二，羅一秀因痢疾而病逝。毛澤東回到家中，他的父親原諒了他的反抗行為，同年秋天同意資助他前往東山高等小學堂念書，自此毛澤東離開了韶山沖。1936年，毛澤東在採訪中告訴斯諾「我（毛澤東）並不認為她是我（毛澤東）的妻子」，也沒有提及她的病逝。羅一秀的墳墓位於附近的山上，面朝韶山沖，離毛澤東父母的墳墓數步之遙。

病逝後

羅一秀病逝後，毛澤東多次拜訪過她的親戚。1925年，毛澤東回到韶山組織農民運動時，他拜訪了岳父羅合樓和堂兄羅石泉。羅石泉同年加入了中國共產黨地下黨組織，任過湘潭（韶山）特別區農協執行委員，一直從事農民運動，直至1949年。由於羅一秀無後，1941年修訂毛氏家譜時，毛澤東和楊開慧所生的第三子毛岸龍被列為羅一秀之子。1950年，毛澤東長子毛岸英回韶山時，曾受毛澤東囑託，去看望過羅石泉。毛澤東也和小妹夫毛華村（羅一秀小妹羅五秀的丈夫）等親戚保持聯繫，1959年闊別30餘年首次回到韶山時接見了他。

對毛澤東的影響

有研究認為，毛澤東這段短暫的婚姻使得他「激烈的主張婦女權利」，表現為開始為左翼出版物撰寫批評中國傳統家庭關係的文章，其認為婚姻不應由社會或家庭壓力主導，而愛情才是最重要的因素。克萊爾·霍林沃思、張戎和喬·哈利戴等均有類似觀點，認為和羅一秀的婚姻使得毛澤東對於包辦婚姻持批評態度。
毛澤東一生中又結婚三次，三位妻子分別是楊開慧（1920年12月結婚）、賀子珍（1928年5月結婚）和江青（1939年11月結婚）。
唐河谷 (英國國會選區)

唐河谷（英語：Don Valley），英國國會一郡選區，包括英格蘭南約克郡唐卡斯特都市自治市南部七個地方選區。
本區創設於1918年，自1922年以來一直支持工黨。2010年大選中卡羅琳·弗林特以37.9%選票勝出該區成功連任。
奧梅利涅 (基韋爾齊區)

奧梅利涅是烏克蘭的城鎮，位於該國西部沃倫州，由基韋爾齊區負責管轄，面積3.06平方公里，海拔高度191米，2001年人口809，人口密度每平方公里264.03人。
丁希孔

生平

嘉靖二十五年，山東鄉試第六十名舉人。嘉靖二十九年（1550年）中式庚戌科會試第五十九名，登第三甲第一百九十七名進士。歷戶部郎中。

家族

曾祖丁忠；祖父丁享；父丁豪，省祭官。母劉氏。
德卢兹罗西耶尔

德盧茲羅西耶爾（法語：Delouze-Rosières）是法國默茲省的一個市鎮，屬於科梅爾西區（Commercy）貢德雷庫爾勒沙托縣（Gondrecourt-le-Château）。該市鎮總面積15.08平方公里，2009年時的人口為130人。

人口

德盧茲羅西耶爾人口變化圖示
王臬

生平

應天府鄉試第二十名舉人。正德十二年（1517年）中式丁丑科會試第十七名，登第二甲第十七名進士。官兵部主事。諫武宗南巡，被杖。終山東副使。

家族

曾祖王政，曾任義官；祖父王鎮，曾任承事郎；父王瀚，曾任義官。母馮氏。
烏列爾

科普特正教會與衣索比亞正教會傳統

埃及科普特正教會和衣索比亞正統臺瓦西多教會保存了完整的七十士譯本作為舊約聖經正典，特別是衣索比亞正教會的《臺瓦西多聖經》擁有比其他任何基督教教派都更多更完整的經卷，包括《以諾書》也被列為正典經卷。而烏列爾就恰好反覆出現在這幾部衣索比亞正教聖經所獨有的經卷中。例如，如上文所述，《以諾書》多次提及烏列爾，認為祂是掌管世界和死亡之域（黑帝斯、塔耳塔羅斯、陰間）的天使，其他某些章節也說祂是雷鳴與恐懼的天使。

與伊斯蘭教的關聯

烏列爾經常被比作在伊斯蘭傳統及古蘭經裡出現的天使伊斯拉斐爾，並且伊斯拉斐爾還是猶太人對烏列爾的別稱。

與摩尼教的關聯

摩尼七經之一《大力士經》提到四名「復仇天使」終結了魔鬼的惡行，並將魔鬼及其子嗣拿非利人鎖入牢獄。這四名天使分別是拉斐爾、米迦勒、加百列和伊斯瑞爾（即烏列爾）。

天使學和神秘學中的烏列爾

在占星學或神秘學中，烏列爾代表四大元素的地。根據一個新創立的黃金黎明協會的說法，烏列爾是大地與北方的天使，因此祂的力量和地球上的植被相關。在黃金黎明團的圖像藝術中，祂以手持麥莖，身穿黃晶色、赤褐色、橄欖綠及黑色長袍的形像出現。
香港甲組聯賽

成立背景

2014年，醞釀多時的「鳳凰計劃」正式推行，香港足球總會為香港足球聯賽系統重新定位。全新的香港超級聯賽取代舊有的香港甲級足球聯賽成為香港頂級聯賽，而舊有的低組別的聯賽，亦會作出相應更改。以往第二級別的香港乙級足球聯賽，易名為「香港甲級聯賽」。

賽事制度

香港甲級聯賽一共有 14 隊參賽，以雙循環形式比賽，實行「升一降二」升降級制度，即聯賽冠軍可獲得下屆升往香港超級聯賽資格，而榜尾兩隊則需要降級至香港乙級聯賽。至於外援制度方面，甲級聯賽准許「註三出三」。
逆小波轉換

連續小波轉換反函數

已知
則逆轉換為
其中
證明:
由於
假設
則
經過傅立葉轉換，原本的摺積性質變為相乘
如果母小波為實函數，則其傅立葉轉換有以下性質
(使用變數代換)
得證

離散變數連續小波轉換反函數

為的雙效函數(dual function)，滿足以下正交(orthogonal)特性
或是
通常會設計成
因此離散變數連續小波轉換能進行逆轉換的條件為:
特殊恐惧症

特殊恐懼症（英語：specific phobia），是對某種特定的物體或情景有不合理的害怕。
當患者接觸這些物體和場景時，他們會立即感到特有的恐懼。DSM-IV-TR根據患者所害怕物體的來源將特殊恐懼症分為如下幾類：血和注射、情景（如飛機、電梯）的幽閉恐懼症，動物和自然環境（如高處、水）的恐懼症。一些特殊恐懼症，如動物恐懼、血恐懼、鬼恐懼、黑暗恐懼和牙齒恐懼可以追溯到兒童期。大部分兒童都會經歷某一恐懼，比如害怕黑暗、害怕陌生人、害怕死亡和虛幻的物體等，但是它們大多都能自行消散。其他一些恐懼症，如吞咽恐懼症可能由吞咽食物時引發的創傷性事件所致。
特殊恐懼症有時也和其他心理障礙相伴出現。例如，2/3伴有廣場恐懼症的恐懼障礙患者也會遭遇某一特殊恐懼症，如情景恐懼症、牙齒恐懼症、血傷害恐懼症、自然環境恐懼症。這些恐懼症在伴有廣場恐懼症的驚恐障礙形成的多年前已經出現。在某些案例中，害怕死亡可能和驚恐障礙的發展有一定的聯繫。特殊恐懼症對個人生活的影響取決於恐懼性刺激是否經常出現在個體的生活中。有些事物較其他事物容易避開，當人們所害怕的狗、昆蟲或水這些常見的事物時，想要避開就要煞費苦心，而且可能大大地限制了他們的活動。
美國每年有9%的人有特殊恐懼症的症狀。在一個人一生中的某段時間，可能有11%的人發展為此症。美國、加拿大和歐洲的研究發現，此症的女性患者數量超過男性，其比率為2：1，並且女性較早地發展為恐懼症狀（女性：10歲，男性：14歲）。特殊恐懼症的流行率及所害怕的事物，也會因為文化和種族的不同而有所不同。
鄧羌

鄧羌（？－？），表字不詳，安定郡人。十六國時期前秦重要將領。官至并州刺史，曾參與前秦滅前燕之戰、平定四公之亂及前秦滅代國之戰等戰事。在前秦國內與另一將領張蚝皆有「萬人敵」之稱。

消滅姚襄

鄧羌驍勇而擅長騎射。壽光三年（357年），前燕將軍慕輿長卿進攻軹關（今河南濟源縣西北）並攻擊守裴氏堡（今山西垣曲縣古城鎮東南）的幽州刺史強哲，時為建節將軍的鄧羌率軍抵抗並大敗慕輿長卿。同年羌人姚襄率眾進駐杏城（今陝西黃陵縣西南），並出兵進攻前秦及招攬前秦境內的羌族人民，意圖奪取前秦據有的關中。鄧羌奉命與苻黃眉、苻堅等率兵抵抗。當時姚襄固守不出，鄧羌就向苻黃眉表示姚襄於同年先後敗於桓溫及張平，銳氣早已受挫，固守不戰更是窮途的展現，於是建議利用其剛強易被動搖的性格，以直逼其營壘的方式引誘他出兵，從以以一戰擊敗他。苻黃眉聽從並命鄧羌率三千兵眾在姚襄壘門前列陣。姚襄果然被這行動激怒並率兵出戰，鄧羌詐敗而後退，一直引姚襄追擊至三原（今陝西三原縣）才回頭反擊，而苻黃眉的大軍亦隨後趕到那裏接應，終擒殺姚襄並盡降其眾。
亦在同一年，苻堅發動政變廢殺苻生，以鄧羌為驍騎將軍。張平及後便叛秦並割據并州一帶，苻堅於是在次年親征張平，並以鄧羌為前鋒督護，率五千騎進屯汾水之上，並與矯健力大的張平養子張蚝相持數十日。後苻堅率軍至銅壁（今山西忻縣西），張平盡出所有軍力出擊，張蚝在呂光刺傷下為鄧羌生擒，張平部眾於是潰散，張平亦被逼請降。

整頓法治

甘露元年（359年），苻堅以鄧羌為御史中丞。鯁直不撓的鄧羌與時任京兆尹的王猛同心，二人毫無顧忌地查審案件，更在數十日內依律處罰了二十多個犯罪的權貴，震憚了奸惡之徒，亦令苻堅感歎：「我今天才知道天下是有法治！」不久進位尚書。

平剿叛逆

建元元年（365年）因匈奴右賢王曹轂及左賢王劉衞辰叛秦，鄧羌復任建節將軍並出兵討伐劉衞辰，並成功於木根山生擒他。建元三年（367年），晉公苻柳、趙公苻雙、魏公苻廋及燕公苻武四個外鎮的宗室同時據城叛變，苻堅在勸降失敗後則於次年正月派各軍分討諸城，鄧羌奉命與王猛進攻苻柳據有的蒲阪。當時王猛故意不應戰，引得苻柳輕敵而轉而出兵長安，鄧羌趁機領七千精騎夜襲苻柳，王猛更在逼得其敗退蒲阪時邀擊，盡俘其部眾。苻柳與數百騎敗回蒲阪後鄧羌就與王猛共攻蒲阪，終攻下蒲阪並殺苻柳。王猛及後便命鄧羌與王鑒率軍會合進攻陝城（今河南陝縣）的軍隊，亦取得勝利，並結束了這場叛亂。戰後苻堅以鄧羌為建武將軍、洛州刺史，駐鎮陝城。

助滅前燕

建元四年（369年）八月，前燕許以虎牢（今河南滎陽西北汜水鎮）以西土地求前秦出兵協助抵抗桓溫所領的晉軍，鄧羌與苟池於是領兵救援前燕。十一月，當時桓溫已退兵，苻堅則以前燕違反割地承諾為由派王猛、梁成及鄧羌出兵前燕，並於次年（370年）年初攻下洛陽（今河南洛陽市）。鄧羌及後擊敗進屯滎陽（今河南滎陽市）的燕將慕容臧，並留鎮洛陽西北角的金墉城。同年六月，苻堅再命王猛率鄧羌、楊安等進攻前燕。不久王猛與率領前燕主力的慕容評在潞川對峙，王猛派將軍徐成去察看前燕虛實但徐成遲了回來，鄧羌屢請王猛饒恕徐成死罪皆不果，於是回營興兵要攻打王猛。王猛知道鄧羌盡義而有勇，於是特地赦免了徐成。鄧羌前去道謝時王猛更抓住鄧羌的手說：「我試一試將軍而已，將軍你對郡將都尚且如此，何況對國家呢，我不再擔憂對付不了賊軍（燕軍）了！」及至兩軍即將決戰，王猛亦鼓勵鄧羌，但鄧羌此時卻想謀求司隸校尉一職，並見王猛沒有答應就不歡而退，直至兩軍接戰時鄧羌仍沒有理會王猛的呼召。王猛於是答應鄧羌要求，鄧羌因而出陣並多次突陣，旁若無人，最終大敗燕軍。接著鄧羌亦奉命攻信都，參與併吞前燕的軍事行動。同年，鄧羌獲授使持節、征虜將軍、安定太守，賜爵真定郡侯。建元六年（371年），王猛守諾為鄧羌上請司隸校尉，但苻堅以不以功臣處理繁重官務及鄧羌有征伐四方之任，不能屈就於司隸校尉為由改加特進、鎮軍將軍。

平蜀滅代

建元十年（374年），前秦新得益梁二州，蜀地有當地人張育、楊光與巴獠酋帥張重、尹萬反叛，鄧羌以鎮軍將軍領護羌校尉，奉命率兵討伐。鄧羌與楊安乘其內部因爭功而內鬥的機會擊敗他們，最終斬殺眾人，並於岷山立碑，平定亂事。建元十二年（376年），苻堅命鄧羌、俱難等領兵會同行唐公苻洛等北征代國，滅代後轉車騎將軍、并州刺史。
鄧羌及後事跡不詳，亦未見記載其卒年，但按張蚝於建元十五年（379年）二月出任并州刺史，鄧羌或在此年年初或上年年末去世。
蘇志仁

生平

廣東鄉試第十八名。嘉靖二十三年（1544年）甲辰科進士。授池州府推官，不久因憲臣推薦，任吏部主事，升員外郎，左遷兩浙轉運判官，升興化府同知。嘉靖三十二年轉江西按察僉事，未及上任即以疾卒於家。

家族

曾祖父蘇經；祖父蘇沂；父親蘇思繹。前母鄭氏；□氏。
服刑人员未成年子女

服刑人員未成年子女，是指正處於監獄等國家暴力機關拘禁狀態的人員所生（包括婚生及非婚生）的法定年齡不足18周歲的子女。這是一個在社會發展社會福利、保障制度不斷完善的進程中逐漸為政府和民眾所關注的特殊的社會弱勢群體。他們的生存、教育及身心成長對社會的穩定和和諧有著直接而深遠的影響。

歷史

服刑人員未成年子女這一範疇，追溯其歷史應是伴隨著監獄這一國家暴力機關的產生而產生。在歷史上，隨著國家制度的更替，人類文明的進步，服刑人員未成年子女的命運也隨之不斷改善。在奴隸社會，如果父母是罪犯，子女往往也是隨之被貶為奴隸或罪犯；到了封建社會視罪犯罪行的大小，其子女所受到的牽連也各不相同，重則遭受誅連、發配，輕則也會影響科舉、仕途。
到了現代，隨著社會文明的進步和福利保障的完善，服刑人員未成年子女，作為與其父母犯罪行為相割裂的個體所應享受的福利及保護越來越受到社會的重視，這些孩子的屬性也從父母罪行的犧牲品、連帶品開始向應受國家和社會保護的弱勢群體轉變。

現狀

目前，服刑人員未成年子女已經形成了一個具有相當規模的社會群體。以開發中國家和已開發國家中人口最多的中國和美國為例。據中國官方2006年統計：在押的156萬名服刑人員中有未成年子女的服刑人員有46萬。而美國司法統計局發布的數字是2007年美國監獄中有809，800位父母，這些父母的未成年子女人數為1，706，600人，這些數字被官方統計人員認為可能會存在因父母不想暴露自己的子女而存在比真實數目偏小的情況。
儘管服刑人員未成年子女問題已經在世界絕大部分國家引起了重視，一些社會福利制度發展較完善的已開發國家也有針對服刑人員未成年子女生存、教育和成長而制定的措施。但我們一些開發中國家對於這一問題還缺乏成文的法律保障。在中國這樣的開發中國家中的經濟和人口大國，調查顯示有94.8%的服刑人員未成年子女沒有受到過任何形式的社會援助，有1.2%的服刑人員未成年子女已經走上了犯罪道路。有超過2%的服刑人員未成年子女沒有生活來源在外流浪。

權益問題

歐美一些主要國家，對於監獄服刑人員未成年子女實施監護是法定的國家（或政府）職責。英國制定的《兒童法》、德國制定的《兒童與青少年救助法》、挪威制定的《兒童福利措施法案》都有相應的規定。如果監獄服刑人員的子女尚未成年，國家將採取兩種途徑切實保護未成年人利益：一是設立母子監獄；二是安置於兒童福利機構。在中國由於服刑人員子女在法律界定上不屬於國家福利機構所贍養的兒童定義，因此無法享受相應的兒童福利。
目前中國民間有許多服刑人員子女的代養機構，且一些地方政府也把服刑人員未成年子女納入了社會低保人員，可以領取最低生活保障金。
林璧 (嘉靖進士)

生平

福建鄉試第十九名。嘉靖八年（1529年）己丑科第三甲第一百二十一名進士。授浙江松陽縣知縣，剖決如流。

著作

有《雲溪集》10卷，曹學儉《歷代詩選》收錄其詩作。

家族

曾祖父林秀，贈南京刑部主事；祖父林玠，貢士贈刑部主事；父親林文纘，曾任布政司右參議致仕進階中順大夫。母吳氏（封安人）。
何應奇

生平

河南鄉試第二十名，萬曆十一年（1583年）癸未科會試第一百七十四名，登三甲第一百七十名進士。歷工部主事，署郎中，出爲山西副使。

家族

曾祖何澄；祖父何彪；父何廷秀。母史氏。
棄保潛逃

棄保潛逃（Abscond），泛指嫌疑犯放棄保釋金而逃亡。
姚希得

姚希得（？—1269年），字逢原，一字叔剛。潼川（治今四川三台）人。
嘉定十六年（1223年）進士，授小溪主簿。紹定元年（1228年）前後在《鶴山書院》聽魏了翁講學。紹定五年（1232年），擔任秘書少監兼中書門下省檢正諸房公事。景定五年（1264年）除簽書樞密院事（執政），兼太子賓客。八月，累官參知政事。度宗咸淳元年（1265年）正月，自正議大夫特授光祿大夫。咸淳二年四月以資政殿學士提舉臨安府洞霄宮。當年臨安有葉李、蕭至二人指責賈似道專政，賈似道做出請辭的姿態，姚希得則上表挽留賈似道。晚年以潼川郡公致仕，隨其孫姚訔寓居宜興。卒於宋度宗咸淳五年（1269年）。
九龍巴士887線

服務時間及班次

於沙田馬場賽馬日尾場賽事前一小時至尾場結束後一小時提供服務，客滿即開。

行車路線

經：沙田馬場通道、大埔公路-沙田段、沙田路、獅子山隧道公路、獅子山隧道、獅子山隧道公路、窩打老道、亞皆老街、櫻桃街、大角咀道、未命名路及海泓道。
厄里倪厄斯

厄里倪厄斯（希臘語：Ἐρινύες / Erinyes ，單數為Ἐρινύς / Erinys，字面意思為「憤怒」）是希臘神話中的三個復仇女神。在古典時代的阿提卡地區，人們舉行祭祀儀式時從不直接提到這些女神的名字，而使用其別名歐墨尼得斯（古希臘語：Εὐμενίδες，意為「善良」）。在羅馬神話中，厄里倪厄斯的對應者是孚里埃（拉丁語：Furiæ，「憤怒」）。在雅典娜的勸說下改變了復仇的形象，轉為繁榮的保護者，被尊稱為仁慈女神（Kindly Ones）。

譜系

厄里倪厄斯的數量和來源有多種不同說法。荷馬有時只提到一個厄里倪厄斯，有時又認為她們有一群。埃斯庫羅斯認為厄里倪厄斯是複數個神祇。後來她們的數量固定為三個，名字分別為提西福涅（Τισιφόνη，意為「向兇手復仇」）、阿勒克托（Ἀληκτώ，「永無止盡」）和墨蓋拉（Μέγαιρα，「嫉妒」）。厄里倪厄斯包括三位女神的說法最早出自歐里庇得斯的著作。關於厄里倪厄斯的父母，赫西俄德說她們是該亞吸收了烏剌諾斯被克羅諾斯閹割後飛濺的血液所生出的女兒；埃斯庫羅斯說她們是夜神倪克斯的女兒；索福克勒斯則說她們是該亞和厄瑞玻斯的女兒。
在羅馬神話中，通常以孚里埃對應厄里倪厄斯。但根據維吉爾的著作，復仇三女神在不同的地方使用不同的名字：她們在地獄裡叫孚里埃，在人間叫哈耳庇厄（Harpȳia，「搶奪」），在天國叫狄賴（Diræ，「可怕的」）。

簡介

厄里倪厄斯是生活在冥府（一說是塔耳塔羅斯）的下界神祇（克托尼俄斯），她們只有在要懲罰人間的罪孽時才來到地面上。通常，她們被描寫成頭上長滿毒蛇，背後生有翅膀，手執火炬（或鞭子）的丑老太婆，有時甚至以人頭狗身的形象出現。厄里倪厄斯的心中充滿復仇的怒火，在地獄裡，她們用鞭子嚴刑拷打生前犯下罪孽的人。
厄里倪厄斯決不罷休地追究每一件兇惡殘暴的事，特別是殺害親屬。高傲專橫、違背誓言和怠慢客人也要遭到懲罰。荷馬說，「地下的她們（指復仇女神）懲罰那些發假誓的人」。有罪者被厄里倪厄斯不分晝夜地追趕，並遭受各種苦難，直到他們瘋掉為止。除非有人願意為他們舉行宗教淨洗禮來洗除罪惡，否則這折磨就不會停止。厄里倪厄斯的報復可能不一定什麼時候到來，但卻必定會來。
根據一些古典作家的說法，厄里倪厄斯的權力極大（類似摩伊賴）。她們是出生於奧林波斯神族之前的老一代神祇，因此即使奧林波斯神滅亡，她們仍會繼續存在。她們經常與奧林波斯神發生衝突（體現在俄瑞斯忒斯的神話中）。厄里倪厄斯具有決定性的力量：據赫拉克利特說，沒有復仇女神的允許，太陽神赫利俄斯也不能改變太陽在天空中運行的軌道；還有神話說，即使宙斯也不能幫助有罪之人從厄里倪厄斯的折磨中擺脫。

神話

在關於厄里倪厄斯的神話中，最著名的是俄瑞斯忒斯的神話。俄瑞斯忒斯是特洛伊戰爭中希臘聯軍的領袖阿伽門農的兒子，他犯下了弒母重罪。整個事件的過程如下：阿伽門農為了戰爭的勝利而殺死女兒伊菲革涅亞向女神阿耳忒彌斯獻祭，因而觸怒了厄里倪厄斯（殺害血親是最不能寬恕的罪行），厄里倪厄斯詛咒阿伽門農全家將為此大禍臨頭。結果災禍果然接二連三地降臨到阿伽門農的家族。阿伽門農出征歸來後，其妻克呂泰涅斯特拉已經與人通姦。克呂泰涅斯特拉的姦夫埃癸斯托斯（阿伽門農的叔伯兄弟）殺害了阿伽門農。在另一些神話中，是克呂泰涅斯特拉本人殺害了阿伽門農。為了給父親報仇，俄瑞斯忒斯殺死了母親克呂泰涅斯特拉；後來的神話學家根據這一點分析該神話可能反映了母權制與父權制的鬥爭（該觀點最早是瑞士學者巴霍芬在其著作《母權》中提出的）。厄里倪厄斯開始追逐、迫害俄瑞斯忒斯，逼得他無處容身。俄瑞斯忒斯向阿波羅求救，後者又叫他去找雅典娜。雅典娜把此案交給一個由雅典長老組成的特別法庭來審理。厄里倪厄斯在法庭上與庇護俄瑞斯忒斯的阿波羅及雅典娜爆發激烈爭論。俄瑞斯忒斯為自己辯解說，他的母親犯有雙重罪行：殺害丈夫和兒子的父親，所以他才把她殺了。厄里倪厄斯則反詰道報仇只限於母系血親，妻子與丈夫並沒有血緣上的關係（因此殺死丈夫就不可能受到來自「己方」親屬的報復），俄瑞斯忒斯的弒母行為才是不可饒恕的大罪。阿波羅又表態說他認為父親比母親更重要，而妻子殺死丈夫等同於奴隸殺死主人（清楚地表達了父權制的觀點）。雙方僵持不下，最後由於雅典娜投了決定性的一票，法官裁決俄瑞斯忒斯無罪。關於此事的結局，一種說法認為厄里倪厄斯接受了裁決，而雅典娜為了平息她們的怒氣，幫她們改了一個好聽的名字「歐墨尼得斯」（意為「善良的」；實際上，這一別名更可能是古希臘人的一種委婉稱呼，以免因提到復仇女神的名字而把她們招來。在古代，人們經常避免提到一些特定神祇，如珀耳塞福涅的名字）。然而根據另一種說法，狂怒的厄里倪厄斯對雅典娜及雅典城進行了一系列報復行動。

神話學分析

厄里倪厄斯被認為是母系社會的殘餘。她們最初可能是母系親族的保護神，因此在神話中也特别致力於維護母系血緣關係，積極打擊殺害母系親屬的人。俄瑞斯忒斯神話中厄里倪厄斯的敗訴，象徵著父權制對母權制的勝利。後來，厄里倪厄斯的性質發生了變化，她們從維護母權制的神變為捍衛真理的神祇。這種性質表現在古典時代一些哲學家的著作里。
關於厄里倪厄斯形象的起源，有兩種理論。一種理論認為厄里倪厄斯起源於血親復仇。這表現為在沒有法律的原始社會中，對殺人者施加制裁的唯一形式就是由被殺者的親屬進行復仇。這樣，厄里倪厄斯就是對被殺者的憤怒的超自然人格化。另一種理論認為，厄里倪厄斯起源於對詛咒的擬人化。根據這種說法，厄里倪厄斯象徵著因詛咒而引起的神秘力量，對遭到詛咒的犯罪者進行報復。
迪爾城堡

迪爾城堡（Deal Castle）是位於英格蘭肯特郡迪爾的一個城堡，其外表類似一朵玫瑰花。迪爾城堡現在被列入英格蘭遺產加以保護。迪爾城堡現在保存情況良好，仍然保留了修建時的原料。
科舍利夫卡 (克拉西利夫區)

科舍利夫卡是烏克蘭的村落，位於該國西部赫梅利尼茨基州，由克拉西利夫區負責管轄，面積1.05平方公里，海拔高度297米，2001年人口431，人口密度每平方公里408.9人。
小枇杷螺

分布

本物種分布於印度洋及西太平洋海域，主要分布於印度、澳大利亞、印度尼西亞、菲律賓、韓國以及中國大陸的福建、廣東、海南等地、台灣。

型態描述

小枇杷螺的螺殼異常的薄，所以在英語有「紙枇杷螺」的外號。殼口窄長，螺殼長約5英寸，最長紀錄為145毫米。

棲息地

常棲息在潮下帶。
生活環境為海水，主要棲息於33至89米深泥沙質海底。其生存的海拔範圍為0至-176米。