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清真普宁寺

清真普寧寺，俗稱回回營清真寺，原址位於北京市西城區西長安街中段南側，新華門正南，是伊斯蘭教清真寺，現已無存。

歷史

清朝乾隆二十年五月（1755年），清廷派兵平定新疆阿睦爾撒納叛亂，解救了大和卓與小和卓兩人。但這兩人後來組織叛亂活動。新疆和卓家族分成阿帕克和卓與額賴瑪特和卓，容妃（民間傳說中的香妃）一家所屬的額賴瑪特和卓擁護清廷，反對分裂，遭大小和卓欺辱。乾隆二十二年（1757年），清廷再度進軍新疆平定大小和卓叛亂，容妃的叔、兄積極配合清軍，乾隆二十四年（1759年）平息大小和卓叛亂。乾隆二十五年（1760年），容妃的胞兄、五叔、六叔和其他五位首領等人應召入京，獲清廷封官晉爵，史稱「八爵進京」。乾隆帝將這支由八位回部首領和回教領袖帶領的部眾編入八旗並下詔封居，安置在西苑寶月樓（今中南海新華門）南側今東安福胡同一帶，史稱「回回營」，又稱紅帽子回回。隨叔、兄奉旨進京的香妃奉召入宮，獲乾隆帝冊封為和貴人。此後，乾隆帝又下旨在回回營中興建清真普寧寺，供營中回人禮拜用。
清真普寧寺始建於乾隆二十七年（1762年），乾隆二十八年（1763年）竣工，與西苑寶月樓隔街相望。這是由乾隆帝降旨御批，使用內帑並專人督工建造的敕建清真寺。當時附近的回部穆斯林均在該清真寺禮拜。乾隆帝御製《清真普寧寺碑》，中華人民共和國成立後一度被埋於地下，後被文物部門收藏，現存歷代帝王廟內東側。該碑上有滿漢蒙回四體碑文，內容是：
為天下共主，俾阻退逖聽，壹票我約束，而後戎索所屆，風氣莫敢以自私、尚已。顧在昔寄象鞮譯之掌，必與之達志通欲，修其教不易其宜，厥旨豈相戾哉？蓋惟極天下之不齊以致其大齊，而觀化者益臻於無外。考前史，回紇自隋開皇時始入於中國，至唐元和初，偕摩尼進貢，請置寺太原，額曰大雲光明，實為禮拜寺所由。然其致之也，或以假師以通市，於納土服屬我甿我隸之義故無當焉。朕寅承天地祖宗鴻庥，平準噶爾，遂定回部各城。其伯克霍集斯、霍什克等並賜爵王公，賜居邸舍。而餘眾之不令回其故地者，成居之長安門之西，俾服官執役，受旅處，都人因號稱回子營。夫齒繁則見龐，類辨則情渙，思所以統同合異，使瞻聽無奇袤，初不在辟其教而揉矯之也。且准部四衛拉特內附，若普寧寺，若固爾札廟，既為次第創構，用是寵綏，回人亦吾人也，若之何望有缺耶！爰命將作支內帑羨金，就所居適中之地，為建斯寺。穹門塏殿，翊廡周阿，具中程度。經始以乾隆癸未清和吉月，浹歲落成。回眾以時會聚其下，輪年入覲之眾伯克等無不歡欣瞻拜。詫西域所未曾睹，問有叨近日之榮，而兼擅土風之美，如是舉者乎？成鞠虞挊曰：然。復重諗之曰：爾回之俗，向惟知有魯斯訥墨，今則朔奉朝正矣。向惟知有騰格，今則鑄頒泉府矣。越及屯賦覲饗諸令典，其大者靡弗同我聲教，而國家推以人治人之則，更為之因其教以和其眾，揆諸萬舞備銅繩之技，九賓綴頭之班，此物此志云爾。其誰曰不宜！乃為之記而系以銘。孰為天方？孰為天堂？花門秘剎，依我雲闖。厥城默伽，厥宗墨克，派哈帕爾，傳依鐵勒。經藏三十，咨之阿渾，西向北向，同歸一尊。珉城柟梁，司工所作，會極歸極，萬邦是若。

乾隆二十有九年歲在甲中仲夏之吉，御製並書。
民間曾經誤傳該清真寺為「香妃寺」，說寶月樓是乾隆帝為香妃而建，香妃的父母思女來京，不能入宮，只好登上清真普寧寺邦克樓，與寶月樓中的香妃隔街相望。所以民間俗稱寶月樓為「望家樓」。實際上該寺從未稱過「香妃寺」，但回回營、寶月樓確與容妃有關。回回營中居住的多是她的族人。寶月樓雖建於容妃入宮前兩年（1758年），但從乾隆帝多次吟詠寶月樓的詩文可知，容妃應多次登臨或入住該樓。容妃逝世三年後，乾隆帝在寶月樓前仍作詩慨嘆：「卅載畫圖朝夕似，新正吟詠昔今同。」
中華民國初年，袁世凱任大總統，將中南海作為大總統府。1913年在朱啟鈐主持下，將寶月樓改建為大總統府的大門「新華門」，新華門由此取代西苑門，成為中南海的正門。同時，下令將新華門對面的清真普寧寺的寺門、禮拜殿等建築拆除，修築了灰色的花牆，以遮擋街南的民居。當時政府以拓修新路為名，派出數百名便衣暴徒，將清真寺寺門、禮拜殿等建築拆毀。
1913年位於寺北的正門被拆除後，清真普寧寺改在寺南闢建了新的大門，新大門坐北朝南，位於東安福胡同中段北側。中華人民共和國時期，該寺早已不再使用，淪為民居。到2009年之前，該寺仍有遺蹟，主要包括：南部的大門遺蹟，為一拱雕刻著纏枝花卉的石券；大門遺蹟以北的院子裡有一座大殿；大殿北面正對新華門處即前文所述的乾隆帝御製《清真普寧寺碑》，2009年之前已運走存歷代帝王廟。
2009年，在西長安街道路拓寬拆遷工程中，整條東安福胡同北側的建築物均被拆除。清真普寧寺原址的建築遺存自此消失。

建築

整座清真寺占地面積二十餘畝，建築恢弘，風格獨特。整體採用非對稱布局，建築為磚石結構。正方形綠琉璃瓦頂的大殿坐西朝東，四周各建有角亭一座，綠琉璃瓦重檐攢尖頂環廊呈現出阿拉伯建築風格，紅色盲柱。該大殿規模為「明九暗七」，形制類似於晚其六年建成的北海「小西天」方殿。該寺的拱券形正門位於寺北臨街，坐南朝北，穹頂與邦克樓融為一體，券門之上是四柱單檐九脊頂的四壁軒敞樓閣，卷棚重檐歇山頂，為「邦克樓」，又稱喚禮樓。登樓喚禮時，聲音俯掠西苑太液池，遠傳數里。
扎拉維亞 (姆利尼夫區)

扎拉維亞是烏克蘭的村落，位於該國西北部羅夫諾州，由姆利尼夫區負責管轄，始建於1645年，面積1.19平方公里，海拔高度221米，2001年人口608，人口密度每平方公里510.1人。
用賀站

東急玉川線、用賀停留所時代

新玉川線（現田園都市線）開通以前，現在上行月台前端附近曾有東急玉川線（玉電）的用賀停留所。月台為相對式月台2面配置。上行月台設有站房與檢票窗口，上下月台之間有站內平交道。車站南方的橫渡線可供列車折返澀谷。上行月台南端還有通往新玉川線車輛基地預定地的側線。新玉川線動工典禮也在該預定地舉行，但之後新玉川線的直通路線從營團地下鐵（現東京地下鐵）銀座線改為半藏門線，使得預定地面積不足，之後改建為世田谷商業廣場。

車站結構

本站是位於東京都道427號瀨田貫井線地下的側式月台2面2線地下車站。如同地面道路形狀，可見月台呈現往下行方向左彎。上行月台澀谷方向、二子玉川方向與下行月台二子玉川方向各自設有緊急出口，澀谷方向緊急出口直通地面，二子玉川方向緊急出口通往南口的地下通道。
月台層有電梯至剪票口層，剪票口層至地面設有電梯與電扶梯。付費區內設有列車資訊顯示器。定期券可從專用的自動售票機購入。
二子玉川站方向有緊急用橫渡線，當二子玉川周邊舉行世田谷區與川崎市的花火大會時，可供長津田方向發車的臨時列車折返（但載客服務止於二子玉川）。另外2005年7月23日千葉縣西北部發生地震時，澀谷站無法直通東京地下鐵半藏門線，因此往二子玉川的電車也利用此橫渡線折返。除了事故與天氣影響外，深夜的試驗列車也會利用此橫渡線轉線。
廁所位於檢票口外正面，附設多功能廁所。
車站代表色為「水色」，月台牆壁也使用水色線條點綴。但實際上使用的顏色比日本工業規格（JIS規格）制定的JIS慣用色名「水色」 (■) 還要偏向藍色。月台牆壁的水色線條，越接近樓梯越粗，越遠離樓梯則越細，變成以白色磁磚為主。這是除了澀谷以外的所有原新玉川線地下車站的共通設計（各站顏色不同），可方便旅客分辨樓梯位置。
本站有北口、東口、南口三個出入口，北口通往世田谷商業廣場與用賀車站巴士總站，東口通往用賀商店街，南口通往平成大樓用賀。車站與世田谷商業廣場地下樓層直通。
上行月台的緊急地面出口大略在舊玉川線用賀車站站房的位置，地域團體在一旁設有玉電用賀車站跡石標。
2013年底（官方正式日期為2014年1月1日），本站站名標加上副站名「世田谷商業廣場前」。

站名由來

站名取自當地地名「用賀」。該地名傳聞源自與佛教、禪相關的「瑜伽」（Yoga） 。

東名高速方向高速巴士轉乘

2010年5月21日起，本站開始進行六個月的東名高速巴士等東名高速道路各路線巴士上行班次經首都高速3號澀谷線用賀停車區步行至本站轉乘田園都市線上行方向的高速巴士轉乘試驗。用賀停車區設有下車專用的巴士站，民眾可在此下車步行至本站轉乘田園都市線往澀谷方向，縮短往東京都心方向的時間。該實驗中，本站至澀谷站的車費為100日圓。此實驗不包含夜行巴士。
本試驗是繼首都高速道路於2008年至2009年進行並在之後正式實施的八潮停車區→筑波快線八潮站轉乘方案的第二例。
本措施在2011年10月13日起正式實施。從本站至澀谷站的車資為現金200圓，並可進一步前往澀谷以外的東急線各站（依據里程需負擔更多車資）。
張純 (嘉靖進士)

生平

福建鄉試第六十五名舉人。嘉靖四十四年（1565年）中式乙丑科二甲第七十二名進士。官至山東按察使，以河工升巡撫。

家族

曾祖張性元，壽官；祖父張巨盛；父張敏，母陳氏。
李政 (成化進士)

李政，字以德，河南南陽府裕州葉縣人，民籍，明朝政治人物。進士出身。
早年出身國子生，後進河南鄉試第六十五名。成化十四年（1478年），參加戊戌科會試，得貢士第三百十名。殿試登進士第三甲第四十四名。曾祖父李謹昭。祖父李隆。父親李英。
臺北市立景美女子高級中學

校歌

註：景美女中校友、創作歌手陳綺貞曾於演唱會、廣播等場合多次演唱《小小校歌》，並收錄於專輯《after 19》。

校歌

文山盤鬱氣氤氳　巍巍女高中

化雨春風宏作育　濟濟一堂英

正誠真新勵德志　皇皇校訓崇

精治科學強體魄　功能窮太空

創造時代好青年　民族急先鋒

相親相愛同絃歌　其樂也融融

小小校歌

我有個她　美麗風華

人人都說　景美之花
我有個他　瀟灑多情

人人都說　中國之星
我願陪她　追逐山林

我願陪他　攜手天涯
共看月亮　共數星星

共看月亮　共數星星

北市三女中

景美女中與北一女中、中山女高並稱北市三女中。且因北聯時期三女中長期居女生組前三志願，因而與男生的建國高中、師大附中及成功高中習慣上並稱北聯傳統前三志願，為台北市六大傳統名校之一。此傳統表現在各大學校友會上，與成功高中合組成景校友會。如同建國高中與北一女中合組建北校友會，師大附中與中山女高合組附中山校友會。臺灣知名女子高中包括北一女中、中山女中、景美女中、台中女中、台南女中、高雄女中。

新生誓詞

在新生訓練的最後一天，每一位新生都需念新生誓詞。每一屆都必須想一個口號以示對未來自己的期許。

謝師卡

為每一屆高一皆會收到學校給的一張明信片，主要為感謝以前或現在的教師教導，明信片封面為學生設計，極富紀念性。

黃衫

景美女中創立之宗旨為培養前景美好的女性菁英及領導人，制服使用象徵帝王尊貴的黃色，反映出校方對景女學生的期許，亦期望畢業於此的學生都能成為獨立自主追求卓越的新時代女性。因台灣鮮少學校以黃色為制服的主色調，黃衫黑裙成為景美女中的象徵，在校生與校友均以「黃衫客」自居。

太陽神的女兒

源自於蕭蕭的「太陽神的女兒」，又稱太陽神之女、阿波羅之女。

BIG YELLOW DAY

2016.07.09 台北舉行，由陳少淳、藍玉琪等11位42屆校友發起之景美女中畢業10年大型同學會，藉此活動為開端期延續校友之情誼．並將活動餘額捐贈於學校作為國際教育基金．參加人次超過300位。
2017.05.06 為配合景美女中55週年校慶，由景美女中校友會黃旻齡會長號召，從第1屆到第52屆校友齊聚一堂，共同慶祝景美女中校慶。

制服日

每年的10月31日為景美女中的制服日

班級序

台北市三所市立女中皆以文字順序做為編班的方式，有別於大部份高中的數字編班，但此三所女校亦有各自的文字順序。
忠、孝、仁、愛、信、義、和、平、溫、良、恭、儉、讓、禮、智、誠、勇、廉、真、善、美、樂、勤、樸、新
已於1999年減去勤、樸兩班，並於2007年再度減去美、樂兩班。

語文資優班

全台灣唯一一所中英文並重的語文資優班（其餘學校僅以英文能力作為培養重點），分為國文組以及英文組兩組，各組均為15人，共30人。甄選的報考門檻為國中基測該科成績達PR97，並須經過性向測驗，通過之後，方可進行第一階段筆試，進入複試名單的學生才可進行口試。入班就讀後，除一般課業外，亦有中英文文學之研究，也就是一般班級沒有的語文專題課和共同專題課，並出版班級刊物。文學研究方面，在中文部分古文有詩經、楚辭、易經......等國學，現代文學也相當廣泛；在英文部分，亦有莎士比亞等經典文學，目前語文資優班為每一屆的善班。

多元選修課程

為配合學生多元性向發展，培養學生國際文化、科學創意及服務之能力而發展本校多元選修特色課程。
課程為一個禮拜兩堂，選課方式為學生依據志願上網填選志願。

第二外語

高一各班全校除資優班均必修第二外語，自民國一百年起，學校提供六種第二外語選擇：日語，法語，德語，西班牙語，韓語，越南語，仍為全台第二外語開班數及語言種類最多之高中，景美女中亦為全台灣最早開設第二外語選修課程之高中（民國八十三年開辦）;二年級亦可選修第二外語進階課程。

直系學姊妹

傳統之一，在其它女中稱為直屬學姊妹制。為在高一時班級座號相同的學姊妹（高二除了資優班外會因為選組而重新編班），換句話說是以高一為原始班級作為系出同源依據的傳統，因此稱為直系學姊妹。

旁系學姊妹

景美女中的另一項傳統。其認定標準為高二重新編班後，和高一同班級同座號的學妹，稱為旁系學姊妹。

學號學姐妹

其學號後五碼相同的學姐學妹，稱為學號學姐妹。

姊妹排

以「班級」為單位的校內排球比賽，由高一高二同班名的兩個班級組成隊伍競賽。用以增進同班同學及旁系學姊妹之間感情的活動，屬於旁系學姊妹制的延伸。

慈善餐會

從2013年開始，52屆為實施的第一屆，為一慈善性活動。慈善餐會主要邀請家長，家長購買餐券，所得的金額扣除成本開銷剩下的餘額會全數由暑期非洲志工團帶去非洲捐給非洲兒童。而在下學期的某個禮拜五全高一下午統一請公假準備慈善餐會，每班都會有一個總召一個副召一個美食組長，剩下的同學再細分為美食組與總務組(總務組又會再分出場布組資料組公關招待組)，慈善餐會當天一班會出大約6~10道菜，而現場的布置都由場布組負責，食物由美食組製作，一開始家長進場由公關組接待，餐會開始時公關組負責家長的桌旁服務。此活動為高一下學期的代表性大活動，讓每位黃衫女孩都可以盡自己綿薄之力奉獻於社會。

幫公車上站著的同學拿書包

傳統：因景美女中偏離市區故通勤時間較長，車上座位有限，於是坐著的同學通常會替站著的同學或學姊妹拿書包，久而久之也成了一項傳統。也曾有畢業多時已婚且懷孕中的景美校友學姐替站著不認識的學妹拿書包的佳話。

寂寞的十七歲

1967年由白景瑞導演的電影，在當時剛成立六年的景美女中拍攝。女主角為一位品學兼優的景女學生，由演員唐寶雲飾演。內容主要是探討高中女生在青澀的感情世界以及一些教育議題（如升學主義）。

太陽神的女兒

蕭蕭的一本著作，1984年10月15日出版，敘述他在景美女中任教時的故事。

夢遊夏威夷

2004年11月的電影，由張鈞甯出演因聯考壓力太大的而導致精神病的儀隊隊員，曾經入圍第四十屆（2005年）金鐘獎單元劇導演獎。

渺渺

於2008年11月上映。於景美女中烹飪教室及福利社等多處取景，展現景美女中的不凡之景。電影內容隱約訴說著同志的無奈之感，「第一次碰到一個沒有愛上我的人，和一個愛過我的人」的夏天，充分呈現青春的青澀卻又甜美的一面。首映場便邀請景美女中一百多名學生到場。

志氣

描述景美女中拔河隊努力不懈的故事，並於2013年1月18日於景美女中進行首映會。

逆轉勝

女主角小香飾景美女中儀隊隊長。

社團種類與活動

景美女中目前有自治性、學術性、服務性、音樂性、藝術性之靜態展示及動態表演性及運動性等44個社團（校方登記有案的部份，不含地下社團），概略簡介及列表如下：

代表性校友

請參見Category:臺北市立景美女子高級中學校友

景美女中校友會

2000年4月17日於台北市政府地下室餐廳成立景美女中校友會，出席的校友，包括前行政院副院長葉菊蘭、台北市議員陳玉梅、前高雄市社會局局長蘇麗瓊、前台北市政府副秘書長單小琳以及TVBS董事李艷秋，現任景美女中校友會理事長為台北市議會資深議員陳玉梅。
KT巫師

歷史

NC恐龍隊成軍後，韓國棒球委員會隨即開始醞釀第10隊的誕生，不過卻因其他球團以基層棒球發展不足為由而反對且暫時擱置，但在球員工會強烈抗議，甚至宣布抵制國際賽派出球員出賽的行動下，最終成功迫使韓國棒球委員會通過第10球團成立案，成立案通過後，京畿道的水原市與全羅北道的全州市隨即表明加入根據地的競爭，直到2013年才確定由KT公司獲得第10隊的組建權，隨後正式成軍，隊名為KT巫師，主場為水原市的水原棒球場，並於2014年開始投入二軍賽事，2015年正式加入一軍賽事。
孙浩

孫浩，中華人民共和國政治人物、外交官。
1982年，接替趙源，擔任中華人民共和國駐茅利塔尼亞大使。1985年，由崔傑接任。
策展人

策展人（Curator）是為美術館、博物館、圖書館或其它商業單位安排藝術家與場地方媒合展覽事宜，或是決定文物呈現方式的獨立工作者。傳統策展人會和有形的藝術品有關，可能是藝品、收藏品、歷史項目或科學收藏。但現在已出現新性態的策展人，像數位策展者及生物數據管理員。
云上贵州

雲上貴州，全稱雲上貴州大數據產業發展有限公司，是位於貴陽國家高新技術產業開發區的國有企業，成立於2014年11月，由貴州省經濟和信息化委員會持股，是貴州省人民政府和阿里巴巴集團的重點合作項目。雲上貴州由貴州省國資委派駐監事會進行監管。

運營業務

「雲上貴州」平台的運營業務包括中國大陸境內的iCloud服務、「貴州信用雲」樞紐平台、《貴州文庫》資料庫、貴州綠色農產品網、「ARM架構雲平台」、「貴州省政務雲平台密碼應用推廣單位」、國家電子政務雲數據中心南方節點等。
邓瑞华

鄧瑞華（1954年2月－，甘肅省武威市人，中國人民解放軍少將。

生平

1984年9月至1986年6月，任蘭州軍區守備2團副團長。1991年7月至1995年9月，任蘭州軍區政治部副秘書長。1995年9月至1998年9月，任蘭州軍區後勤27分部副部長、隨後任分部部長。2003年12月至2005年12月，任甘肅省軍區副司令員。2005年12月至2010年4月，任蘭州軍區聯勤部副政治委員、後升任聯勤部政治委員。2015年7月10日，中央軍委紀委對進行立案調查，其涉嫌違法犯罪
法伊鲁兹陨石坑

描述

該隕坑位於鮑迪許隕石坑南面，西北偏西及西北偏北分別毗鄰艾迪絲隕石坑和巴瓦隕石坑，它的北面靠近略大的卡里瑪隕石坑，東面則延伸著西格弗萊德月溪。
該隕坑中心月面坐標為26.07°S 102.95°E，直徑2.87公里，
深約0.51公里。
法伊魯茲隕石坑坑壁最大高出周邊地形100米，內部容積約為0.95公里³。
三角洲部隊

歷史

三角洲部隊是1977年由查爾斯·貝克衛斯上校創建的反恐怖單位。
三角洲部隊曾經參與鷹爪行動，這次行動的失敗直接導致了第160特種作戰航空團的成立。
1999年，費城新聞報記者馬克·鮑登出版了紀實文學《黑鷹墜落：一個現代戰爭的故事》，該書記錄了發生於1993年10月3日摩加迪休之戰的戰況。書中簡短地提及了三角洲部隊在該次戰役中的一些行動，該情節後來被拍攝成為電影──《黑鷹計畫》。

挑選與訓練過程

三角洲特種部隊的成員主要從美國陸軍特種部隊和美國陸軍遊騎兵部隊中招募，除此之外，也接受其他來自陸上部隊的志願者（包括國民警衛隊和預備役）。
自20世紀90年代以來，陸軍曾發布過幾次招聘美國陸軍第一特種部隊D作戰分遣隊人員的廣告，人們認為這事實上就是在為三角洲特種部隊招募人員。但陸軍從來沒有發布過任何對於該部隊的官方情況說明。
三角洲特種部隊的招募對象通常是有特殊技能的人，比如精通外語或其他有用技能。選拔測試以標準測試開始，其中包括：伏地挺身、仰臥起坐和3英里長跑。經過標準測試後，希望加入三角洲的志願者們將進行數次負重夜間陸上定向長跑（初始負重為45磅(約20公斤)重背包，距離18英里）。每完成一次，背包的重量和長跑距離都會增加，而規定完成時間卻減少。體能測試以一次負重45磅的、長達40英里的、極其崎嶇的山地長跑結束，規定完成時間不詳。據稱只有五角大樓中保密等級最高的人才可以閱讀所有測試的規定完成時間，而測試的內容和測試條件是歸三角洲訓練部制定。選拔測試的心理部分是從不計其數的心理測試開始。志願者們將與三角洲的指揮官以及其他組員進行談話。如果一個人成功入選三角洲特種部隊，他將進行6個月的訓練輪換／試用期，他將進行武器精確射擊和使用其他武器的訓練。
大流乡

行政區劃

大流鄉下轄以下地區：
北嶽庄村、韓橋村、孟家村、前李家村、元屯村、水牛李村、吳家莊村、任屯村、李家莊村、劉圈村、邵圈村、羅屯村、苗屯村、大岳庄村、堤窪村、郭村、宋村、前大流村、後大流村、魏庄村、王里固村、謝里固村、羅里固村、陳里固村、青石磙村、高村、店上村、楊庄村、劉庄村、夏庄村、王莊村。
查爾斯·克萊門特

法吉斯與達利

從1924年之後，查爾斯多次與他的朋友和同學薩爾瓦多·達利合作。1954年他著作了 《鞋匠之敘事曲》("La balada del Sabater d'Ordis") 也寫作了尾聲。
瓦格斯塔夫質數

形式如的質數稱為瓦格斯塔夫質數，首幾項為：
3, 5, 7, 11, 13, 17, 19, 23, 31, 43, 61, 79, 101, 127 ...(OEIS:A000978)
目前已知最大的瓦格斯塔夫素數是,是Vincent Diepeveen於2008年6月發現。
难波京

歷史

很久以前，日本古代主要交通道路及瀨戶內海東端的難波建造了倭國王的王宮，傳說古墳時代的仁德天皇就在難波建造了宮殿（《日本書紀》），在飛鳥時代的孝德天皇建造了難波長柄豐埼宮（なにわのながらのとよさきのみや）。
但是，這只是天皇居住的宮殿，而國家的中心都市一致認為沒有京城。根據山根德太郎的研究調查，太極殿遺蹟被挖掘出來並確定是飛鳥時代的難波宮，同時也確認存在京城區域。
奈良時代前期726年（神龜3年）聖武天皇命令藤原宇合開始建造難波宮。744年（天平16年）從恭仁京遷都到難波宮。
聖武天皇遷都後第二年即745年再次遷都到平城京，隨後難波京作為遣唐使港口的副都（陪都）。784年遷都至長岡京廢棄難波京副都。
曹西平

經歷

1959年，曹西平出生於臺中的醫生世家，有三個哥哥、一個弟弟。曹西平當兵時進入藝工隊。1982年，曹西平以《野性的青春》走紅歌壇，與歌手包偉銘、陽帆同期。曹西平以視覺系的外表和動感的歌聲受到大眾歡迎，1998年之後曾在華視《龍虎綜藝王》當班底，還主持凱亞綜合台深夜節目《辣妹總動員》。2002年，曹家爆發了兄弟鬩牆的悲劇，讓他不得已放棄最愛的演藝工作；隔年（2003年）於臺中開了一家可麗餅店，後來在2005年因父親逝世轉而去泰國散散心，就此未曾在螢幕前曝光，直到2010年重返演藝圈。之後於2016年2月12日在華山藝文中心舉辦個人首場售票演唱會《35年的故事-曹西平見面會》。

2016年2月12日，其演唱會原先僅賣出不到一半，最後靠著眾多藝人買票才賣出398張門票，曹西平宣布舉辦這場演唱會當作個人完結式。
投充

投充（滿語：ᡤᡡᠰᠠᡩᡝ 
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ᡠᠰᡳᠨ，穆麟德：gūsade dosika irgen i usin），是指清兵入關後，一度允許八旗官兵搶掠漢人百姓，並以之為奴隸的政令，學者紀連海、閻崇年稱之為清初六大弊政之一。
投充是圈地的後續，由於直隸畿輔地區大量土地被圈占，必須有大量的人力耕作；順治二年（1645年）春，攝政王多爾袞頒布投充法，允許八旗官民招收貧民屯墾，成為近似佃農與歐洲農奴性質的農戶。但許多圈地後的原有農民也因家產被奪占，只好「帶地投充」，帶地投充者僅需交租稅，若無土地則負擔較大。同時出現旗人士兵強逼漢人的「滿洲威逼投充」，或大地主為維持對土地持有與使用權而主動帶地投充的情況。
順治二年四月，朝廷發現此情形後上諭：「前聽民人投充旗下為奴者，原為貧民衣食開生路也。……今聞有滿洲威逼投充者。又有愚民惑於土賊奸細分民屠民之言，輒爾輕信，妄行投充者。」並申斥違法的投充、強逼投充。投充造成逃人的問題，於是產生了逃人法。
「此事起於墨勒根王許各旗收投貧民，為役使之用。嗣後有身家土地者，一概投充，遂有積奸無賴，或恐圈地而寧以地投，或本無地而暗以他人之地投，甚且帶投之地有限而恃強霸佔之弊百端出矣。借旗為惡，橫行害人。所投之主原不盡知，但聽投充之口，護庇容縱，以致    御狀鼓狀通狀紛爭無已，獄訟繁興。且投充之後自命滿州，同為一旗之人併不敢問所行何事，而地方有司明知民冤，亦併不敢伸    朝廷之一法。是投充旗下，即為法度不能加之人矣。    朝廷設官以治百姓，反不如旗下之私人，是投充之人重於    朝廷之命官。    朝廷亦何利於此輩，而養奸貽禍，使一統之時無畫一之政令耶？」（《皇清奏議》卷五，頁二，順治九年，劉餘祐：請革投充疏）。
投充政策造成了社會動亂，以致上諭指出「以致民以不靖」，要求取締違法旗人。康熙帝親政後下詔禁止圈地和投充、裁撤督捕衙門。不過仍存在零星的投充，直到乾隆四年（1739年）再度嚴禁，規定「禁止漢人帶地投充旗下為奴，違者治罪」。
沃尼塔 (堪薩斯州)

歷史

位在沃尼塔的郵政局於1883年4月2日開設，期間持續營運直到1961年1月31日裁撤。
沈嗣仁

沈嗣仁(189？—1919年)中國早期病理學家，湘雅醫學院創校教授，中國最早遺體捐獻作醫學研究者之一

生平

又名慈仁，上海聖約翰大學校史檔案中記錄為沈慈仁。19世紀末生於浙江寧波聖公會基督教家庭，父親是沈載琛，家中排行第三，長兄沈嗣信，弟沈嗣良。早年就讀於寧波教會所辦三一書院。隨父親移居上海。入讀上海聖約翰大學。1914年畢業，獲得醫學博士學位，是中國最早一批醫學博士（共兩批六人）。
赴美國留學，入哈佛大學醫學院。回國後獲聘位於湖南長沙的國立湘雅醫學院（英文：Yale in China Medical College，今為中南大學醫學院）教授，教授病理學、醫學和細菌學等科目，開創了湘雅病理學系。於傳染病學著力頗深。1919年，在研究傷寒病菌時，不幸遭遇病原感染，不久於當年四月二十八日不治逝世。遺言將遺體解剖以供醫學研究之用。湘雅醫學院休課一日，師生舉行了盛大追悼儀式。
妻黃卉卿，也是醫生，二人無子嗣。
鲍勃·凯恩

早期生活

他出生於美國紐約市的猶太人家庭，原名羅伯特·卡恩（Robert Kahn）。高中就讀於紐約市布朗克斯的德威特柯林頓高中，著名美國漫畫家威爾·埃斯納是他的高中同學和朋友。 在他18歲高中畢業時，他把自己的名字改成鮑勃·凱恩（Bob Kane）。 
高中畢業後，他在紐約市庫柏聯盟學院學習藝術。
1934年，他加入麥克斯·弗萊舍畫室做一名實習漫畫家。

家庭

他的妻子Elizabeth Sanders（暱稱：Kane）是一名女演員，曾經出演三部「蝙蝠俠」的電影。他還有一個女兒名叫：Deborah Majeski。
放心早餐

放心早餐，是中華人民共和國政府因應國內頻繁出現的黑心食品，而推出的安全食品工程，主要是通過讓經國家認可的食品企業承包，在路邊銷售合格、安全的早餐。

目的

放心早餐出於以民為本的目的，一方面把有安全保證的食品銷售，以減少人們去購買無牌餐店、小販的食品。另一方面，可通過聘請失業人員，減少社會的矛盾等。

銷售

放心早餐通過路邊擺賣的方式，政府給予特定的銷售點，每天不變，日間從早6點～10點。銷售人員一般是下崗再失業人員，早餐公司需為銷售員購買社會保險。基本工資為600-900元不等，再視乎銷售額而定提成，通常每月總工資有約1000-1500元，扣除社保，平均約為1200元左右。早餐公司必須在10點過後的對剩餘食品作回收處理。

成效

初期，放心早餐在各大城市受到熱烈歡迎，初期銷售額十分穩定。不過隨著早餐的品種少，吸引力減小，越來越多人開始厭倦。放心早餐從一開始便註定它會失敗，由於它的定位不準。以路邊擺賣的方式進行銷售，一向是無牌小販從事的活動，所以價格必須比普通食店低很多，但放心早餐須要交稅，使得它價格與一般食店相若，但受限於存貨數量，銷售額不可能太大。由於它搶了無牌小販的地頭，因此受到小販們的排斥以及衝突的發生。它路邊擺賣的方式，也受到部分人的反對，指其與無版小販佔用公用地方的作為無異，因此有部分人反對在路邊擺賣。而放心早餐的銷售額主要視乎其地段，人多的商業區、住宅區，僅能有少許毛利，不過還要視乎天氣而定。而人流稀少的地段，則普遍銷售慘淡，大多數無法維持。
东干族

族名

「東干」一詞源自突厥語qurup qalghan（意為「定居者」）或donan（意為「回來」），是突厥人、塔吉克人與俄羅斯人對中亞地區與中國境內回族的稱呼。亦有流行說法指百多年前這支回族遷入中亞時，被問到他們從哪裡來，他們說「東岸」（甘肅東邊，汾河東邊），從此東干成為這個回族分支的稱呼（也有敦煌與潼關之意）。但在陝甘回變之前數百年，中亞的塔吉克人和突厥人已經開始用「東干」一詞稱呼中國境內的回族。例如，17世紀來自中亞布哈拉的白山派宗教首領瑪木特·玉素布就曾經告知其門徒要讓明朝境內的「東干族」皈依蘇菲派。因此將「東干」與「東岸」或「東甘」等同的說法並不被國際學界廣泛認可。

歷史

19世紀，「東干」一詞被俄羅斯人借用，1830年代，英國與德國開始用「東干」稱呼新疆回族。1835年，歐洲人James Prinsep記錄他們生活於中國的韃靼里亞（新疆）。1837年，俄國人在奧倫堡見到他們的商隊。鄂圖曼帝國時代的歷史學家Abdul Aziz將東干族分為中國境內的東干族以及定居在俄屬突厥斯坦（原蘇聯中亞地區）和中屬突厥斯坦（新疆）的東干族，並提到東干族在北京擁有17座清真寺。
中國回族主要分兩批抵達俄國。這些回族人於1924年被蘇聯認定為「東干人」。
第一次遷移是1862至1878年間同治陝甘回變的結果；失敗後，穆斯林隊伍中的三支於1877年嚴冬越過天山進入俄國境內。第一支吐魯番隊伍在馬大人（又被稱作馬大老爺）的領導下進入俄國西北部。這一支難民共約1000人，最終抵達奧什。第二支甘肅隊伍取道狄道州，由阿訇阿爺老人（即馬元，東干人稱為「大師傅」「狄道阿爺」或「尤素福哈吉」)帶領，1878年春1130人遷居到離普爾熱瓦爾斯克9英里遠的一個小村子伊爾迪克。第三支來自陝西，由白彥虎帶領，共3314人，遷居離托克馬克8公里遠的一個名叫卡拉庫努孜的小地方。
第二次遷移是於1881年2月12日《聖彼得堡條約》簽訂後，根據該條約中的一款，回族和維吾爾族可以選擇留在伊犁地區，也可以選擇遷移到俄國。這些遷居的回族多數遷居到了現今的索克魯克鄉（Sokuluk，即哨葫蘆鄉）。
兩次遷徙近萬餘人。經過百多年融合，這批回族人的後代已成為多個中亞國家的民族一員。

語言

東干族在古代使用一種由波斯語詞彙、語法和部分突厥語詞彙融合的波斯語變種，稱為「法爾西」（即波斯語），語言詞彙中帶有大量的突厥語（主要是受到中亞的哈薩克語、吉爾吉斯語、維吾爾語的影響）和俄羅斯語（前蘇聯統一使用俄羅斯語作為官方語言）詞彙。後因外界客觀條件限制，法爾西僅限於族內使用，對外用漢語陝西方言、甘肅方言夾雜波斯語詞彙的「東干語」。遷至中亞後，由於受到俄羅斯語言文化的影響，現在大部分東干人使用夾帶大量波斯語和突厥語詞彙的俄羅斯語。

傳媒

東干族早在1930年代已擁有自己的報紙。1932年3月6日東干人創辦首份東干文報紙《東方火星報》，1965年時為紀念十月革命50周年，報紙易名為《十月的旗》，以周報形式發行，1986年再易名為《蘇聯回族報》，1991年蘇聯解體後，變成今天的《回族報》，書寫時仍以斯拉夫字母作為拼音文字。

宗教

他們多數被歸類於遜尼派（由於回族遵循正統哈乃斐派教法），但其生活方式仍顯現出許多波斯文化和什葉派的特徵。除此之外，他們當中也有不少什葉派教徒（蘇菲派門宦，尤以哲合忍耶為眾）。
T77衝鋒槍

歷史

T77於1985年（民國74年）時推出一類似MAC-10衝鋒槍的原型槍，當時並沒有賦予軍用編號，僅對外公開為「國造新型9mm衝鋒槍」，這時原型槍外型與現今T77仍有相當的差異，此槍保留了MAC-10氣體反沖作用、開放式槍栓、包絡式槍機設計，體積細小、射速極高，但精確度低。
1991年公布的T-77配有黃色玻璃纖維（FRP）護手，握把後方也採用相同材質製成，早先的U型戰鬥照門改為能兩段切換、調整左右風偏的圓孔式照門，槍管的固定方式也由M-10/M-11的差入式，改成類似以色列烏茲衝鋒槍相同的螺帽固定式。此外T-77並將槍管加長，且重新計算槍機與全槍重量及重心，使T77的射程增加且精準度提高，容易分解保養以及更換零組件。
直到1992年，T77才出現一批橘紅色FRP護木的量產型，算是正式定型，之後的量產型改回黑色橡膠護木。經過長時間開發過程的T77進入中華民國國軍成為制式裝備。

設計

T-77的基本設計與烏茲衝鋒槍類似，採用開放式槍栓、前套式中空槍機和握把式裝彈設計。為了增加射擊穩定性，T-77衝鋒槍的握把設於槍身重心上，有助於射手更容易掌握槍身。槍管上方車有兩道向右上開的斜溝，能抑制槍口上揚；槍身上也有如烏茲衝鋒槍的肋條，在異物入侵時，異物將會被擠至這些溝渠內，並不會妨礙槍機運作，不過T-77隻有左邊一測擁有此結構。T-77的安全裝置只有兩個，一為板機上方的保險鈕，負責控制板機是否能夠操作；另一則為槍身左側的射擊選擇鈕，可選擇全自動或者是半自動射擊。
槍機拉柄外形如同是烏茲衝鋒槍的圓柱缺口形，不過由於拉柄前端截面過小，無法舒適以手掌下端拉開槍機，需使用較不舒適的腕部角度，以左手姆指和食指抓握兩側拉開槍機；若射手為了增加拉開的力量，則必須將槍口朝下45度，但也會失去槍口指向目標的警戒狀況。射擊狀態也只能單獨以右手姆指撥動選擇鈕，進行半自動／全自動之轉換。T-77的環狀背帶環不類似傳統長型背帶環優良，有保養擦拭不易、結構強度問題、容易產生碰撞聲響、不能提供穩固等問題。
由於採用握把式裝彈設計，可以快速進行換彈匣，減少反應所需的時間。但也因此握把與槍身得成90度的設計，相對在握持握把時，手腕關結需配合槍支調整。長時間握持此槍時，並不如其他半自動手槍或突擊步槍之握把來得舒適。T-77拉柄與槍機以螺栓方式結合，不似烏茲衝鋒槍採用分離式設計，所以拉柄會隨者槍機運作往覆來回，也增加射手持槍之不便。在初期T-77有類似MAC-10簡易伸縮式的鐵條槍托設計，但後來因材質強度問題、無法收納至槍身內部、保養擦拭不便等問題取消。後來改採折疊金屬槍托設計，但這設計在摺疊時時槍托柄與護木會形成縫隙夾角，造成左手持槍不便。雖然T-77能在槍托摺疊時可當作前握把使用，但由於槍托並未平貼槍身，反而會握持不便造成持槍力量偏移，影響射擊準確度，射手需有一定使用經驗來克服、修正彈著。
在更換槍管方面，T-77不須任何工具，只要按下槍管卡準便可快速取下其槍管，無論是平時保養或者是後勤維修上都有一定的方便性；如果在戰場上，槍管已經達到報廢程度（超過射擊發數）時，射手可以自行更換槍管，不須另外送至工廠處理。現今出廠的T-77護木已採為黑色人工橡膠，可能是人工橡膠的防滑效果及手感較好，並對雨水、泥漿及灰塵等戰場環境較能適應的緣故。在槍枝護木前下端擁有凸出設計，可使射手能確實正確的握住護木，減少灼傷事件，T-77在槍身前端有固定套環螺紋，可以另外安裝消音器，來應付特戰需求。

可靠性測試

聯勤205兵工廠曾將T-77衝鋒槍送交給憲兵特勤隊(MP.SSC)執行性能驗證：在6,000發射擊中，T-77的平均故障率在0.2%以下，而大部份的故障能在10秒之內可以排除；在連續300發無故障連續射擊、高溫、低溫、鹽水、靜態泥沙、動態塵沙、雨淋、墜落、泥漿水等測試方面，也全數通過。
青福德和伍德福德格林 (英國國會選區)

青福德和伍德福德格林（英語：Chingford and Woodford Green），英國國會一自治市選區，包括大倫敦北部沃爾瑟姆福里斯特區的六個地方選區和雷德布里奇區的兩個地方選區。
1997年設立本區至今的當區議員為保守黨的伊恩·鄧肯·史密斯。他在2010年大選中以52.8%選票連任成功。
鹭鸶草

別名

土洋參（四川）
格赖 (卢瓦尔省)

格賴（法語：Graix）是法國羅亞爾省的一個市鎮，屬於聖艾蒂安區（Saint-Étienne）布爾阿爾讓塔縣（Bourg-Argental）。該市鎮總面積8.58平方公里，2009年時的人口為146人。

人口

格賴人口變化圖示
檀香山

政府

檀香山原本是由管理者的委員會進行治理，檀香山市與郡（City & County of Honolulu）負責管理主要的市政服務，包含民間防衛、駕照核發、緊急醫療、消防、公園和休閒、警察、道路維護、車輛登記、下水道等。檀香山也是美國最大的市郡政府之一，每年的預算約為10億美元。
檀香山現任市長為Peter Carlisle。

人口統計

根據2000年的人口普查，檀香山市區人口共有371,657人。

海運

早期的檀香山港口是夏威夷重要門戶，也是跨太平洋海運貿易的重要據點之一。現時鄰近Aloha Tower Marketplace的港口時常停泊許多豪華客船。

空中交通

位在檀香山西南方的丹尼爾·井上國際機場（HNL）是夏威夷主要的空中交通門戶。此外，也有許多飛往亞洲的日本、韓國、台灣，南太平洋的塞班島，美國本土和夏威夷州內各城市的航班。

教育

夏威夷州教育部（Hawaii Department of Education）是夏威夷州的教育部，同時也指該教育部所管轄的、包含整個夏威夷州的單一學區。

表演藝術

在1900年成立的檀香山交響樂團（Honolulu Symphony），是美國洛磯山脈以西最古老的交響樂團。但是因為樂團嚴重資不抵債，試圖重組未果，2010年12月宣布破產並解散。其他的古典音樂樂團包括夏威夷歌劇劇場（Hawaii Opera Theatre）。此外檀香山也是夏威夷音樂的中心。主要音樂活動的舉行場地為布萊斯戴爾中心（Neal Blaisdell Center）的音樂廳、威基基貝殼（Waikīkī Shell）和夏威夷劇院（Hawaii Theatre）。
此外檀香山也有許多表演藝術的場地，例如鑽石山劇院（Diamond Head Theatre）和瑪諾亞山谷劇院（Manoa Valley Theatre）。

視覺藝術

位在檀香山下城商業區附近的檀香山藝術學院（Honolulu Academy of Arts），是夏威夷最主要的視覺藝術活動場地。檀香山藝術學院擁有全夏威夷數量最多西方與亞洲的藝術收藏品，學院內的桃樂絲公爵劇院（Doris Duke Theatre）整年都有關於藝術及世界電影的影片放映。而馬奇奇高地上的現代美術館（The Contemporary Museum）則是夏威夷州主要的現代藝術展覽館。

其他

檀香山與中華民國亦有淵源關係，是因為中華民國國父孫文先生於此地創立了｢興中會｣，並且制訂了口號，故今日該遺址亦是國民黨黨員去檀香山觀光旅遊時必定參觀之去處。另外據孫文自述，他出生於檀香山伊娃。

媒體

檀香山原有兩份報紙：Honolulu Advertiser及Honolulu Star-Bulletin，現已合併為Star Advertiser
電視台：KIKU, KITV4, KGMP9
收音廣播電台：KQMQ
丁憂

丁憂，原指遇到父母或祖父母等直系尊長等喪事，後多指官員居喪。丁憂源於漢代，至宋代則由太常主其事。「丁」是遭逢、遇到的意思。
古代，遇父母去世，子女須服「三年」喪期，一說三十六個月，所謂「三年」，一說實際為二十七個月，甚至是二十五個月，「三年」內不做官，不嫁娶，不赴宴，不應考。孔子的學生宰我就曾跟孔夫子討論過三年之喪的問題，宰我認為一年之喪就可以了，孔子說如果心安就可以不守三年之孝，但同時認為宰我不仁，子曰：「予之不仁也！子生三年，然後免於父母之懷。」
西漢時規定在朝廷官員須丁憂三年，至東漢時，丁憂制業已盛行。此後歷代均有規定，凡官員遇丁憂，必須解職守孝，三年期滿後起復原職，故對仕途升遷略有影響；吳榮光《吾學錄·喪禮門二》：「凡喪三年者，百日剃髮，仕者解仕，士子輟考，在喪不飲酒，不食肉，不處內，不入公門，不與吉事《會典》：不娶妻納妾，門庭不換舊符」。但有時朝廷因政務需要，不讓官員服喪期，稱奪情起復，有移孝作忠之意。因各朝均標榜以孝治天下之故，若官員遇丁憂，匿喪不報，將可能遭到御史彈劾（如李賢與張居正），一般都會遭到革職處分。但是有時候為了應付某些局勢，需要丁憂的官員可以「奪情」，即為國家奪去了孝親之情，可不必去職，以素服辦公。晚清科考條例《欽定科場條例》明訂孝子須守孝12個月方可入科場。
由於皇帝駕崩後繼位者與臣民按禮制服喪對生產力與社會生活影響很大，漢文帝遺命太子與臣民「以日易月」，即改成持服三十六天，明代甚至二十七日即可，後世多沿用此制。

丁艱

子遭父喪或承重孫遭祖父喪，稱「丁外艱」，子遭母喪或承重孫遭祖母喪，稱「丁內艱」。
圣伯努瓦代翁德

聖伯努瓦代翁德（法語：Saint-Benoît-des-Ondes）是法國伊勒-維萊訥省的一個市鎮，位於該省北部，屬於聖馬洛區。該市鎮總面積2.92平方公里，2009年時的人口為1097人。

人口

聖伯努瓦代翁德人口變化圖示
拉塔昆加縣

拉塔昆加縣是厄瓜多的縣份，位於該國中部，由科托帕希省負責管轄，始建於1824年6月24日，面積1,377平方公里，2001年人口143,979，人口密度每平方公里104.56人。
生化危機：惡化

概要

官方網站共提供5種預告影片，以及大略的故事內容、製作者部落格、截圖等相關介紹。
本作品被定位為『惡靈古堡2』（以下簡稱『2』）的直接續篇，及『惡靈古堡4』（以下簡稱『4』）的日後談，亦有對『惡靈古堡5』的劇情作出銜接。

雜談

本片基本分為機場喪屍篇及公司G病毒兩部分。片中出現不少惡靈古堡2的經典畫面，如里昂與克蕾兒相遇與惡靈古堡2時的場面相同，以及G病毒的再度出現，還有少量惡靈古堡2的遊戲內容。故事之中，克蕾兒在病毒爆發的機場內拿起一隻紅白相間的雨傘當武器，說了：「真是讓人想不到呀！」。除里昂外，克蕾兒的最終造型（繼惡靈古堡2、外傳：聖女密碼後）也確定出來。但整個故事中有一個不合理的事件，就是飛機上發生病毒感染後，竟然能迫降到機場大廳。與宣傳畫面也有幾處不同。

手機遊戲

CAPCOM曾於2008年與諾基亞合作推出運行於N-Gage的惡靈古堡CG動畫手機遊戲，隨後又於2009年推出iphone版的IOS遊戲。
拉朗代克

拉朗代克（法語：La Landec）是法國阿摩爾濱海省的一個市鎮，位於該省東部，屬於迪南區。該市鎮總面積7.59平方公里，2009年時的人口為700人。

人口

拉朗代克人口變化圖示
九頭山 (果敢)

九頭山，位於緬甸果敢縣西山區中部，海拔標高2156公尺，山勢呈南北走向，西側有一高度相當，方向平行的冷山。九頭山是清水河、龍塘溝河、澡塘河、南巴河的分水嶺，白沙溝發源於九頭山。果敢傳統上的行政中心，果敢土司衙門就位於九頭山的楂子樹。
阿尔瓦拉辛

地理

阿爾瓦拉辛位於圖里亞河的曲流。
煎蛋网

版權協議變更

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2017年4月20日，煎蛋在自己網站與微信公眾號公開文章中稱，其於4月14日收到視覺中國的版權確認郵件，由於煎蛋長期翻譯、「搬運」外媒文章，其中有涉及來自蓋帝圖像，涉嫌侵權。自稱「煎蛋網的唯一員工」sein迅速回復，表示一切文章均按照創用CC模式進行，並希望達成諒解。然而在隨後郵件交涉中，雙方無法達成統一。
sein認為視覺中國的賠償要求會讓網站陷入停擺，選擇將郵件公示，力圖爭取關注與支持。
4月26日，煎蛋網與視覺中國宣布達成和解，準備長期合作。由於保密等原因，公告中沒有公布金額等細節，此前發出的與視覺中國的初步交涉過程和往來郵件等也被煎蛋網自行刪除。

吉祥物

煎蛋網的吉祥物為一隻名為「超載雞」的黃色小雞，主要在網站標誌及網站過載時出現，或作為網站圖片中的暗藏水印。
宣道會台山陳元喜小學

宣道會台山陳元喜小學（英文：Christian Alliance Toi Shan H C Chan Primary School
）是一所位於香港新界沙田馬鞍山的基督教小學，2007年開辦，辦學團體是香港九龍塘基督教中華宣道會。現任校長為岑韻蘭女士。有分為四社：紅（摩西），黃（所羅門），藍（亞伯拉罕），綠（約瑟），各社代表了不同的聖經人物 。
此外，辦學機構亦以此為基礎，於校內開辦教會（宣道會鞍盛堂）。

歷史

宣道會台山陳元喜小學原為1984年開辦的宣道會陳元喜小學下午校及於1997年的台山商會黃達道紀念學校，兩校已於2007年9月合併並遷入位於頌安邨的黃達道紀念學校原址。

台山商會黃達道紀念學校

台山商會黃達道紀念學校（T.S.A. Wong Tat To Memorial School）創校於1996年，由香港台山商會主辦，校訓為「勤誠樸潔」，是政府津貼全日制男女小學。學校曾以免費書簿、校車及午膳吸引學生，但附近有多所「千禧學校」競爭，以及鄰近的錦豐苑有三幢居屋受停售居屋政策影響遲遲未入伙，最後仍因收生不足，2006年9月新學年被勒令停辦小一，申請特別視學失敗而回，但隨即與沙田區內宣道會陳元喜小學合併「救校」。

設施

學校主樓高7層，設有30個基本課室（均有電腦、投影機、電視機、空調）、2個操場、禮堂、圖書館、實驗室、輔導室、家長資源中心，2個電腦室、學生活動室、閱讀室、教學支援室、音樂室及視藝室等，亦設有1部升降機支援有特殊需要的學生。
宣道會台山陳元喜小學的禮堂是立法會選舉新界東地方選區及區議會選舉沙田區「錦濤選區」的投票站。
米基利西克 (多布羅韋利奇基夫卡區)

米基利西克是烏克蘭的村落，位於該國中部基洛夫格勒州，由多布羅韋利奇基夫卡區負責管轄，始建於1929年，面積0.12平方公里，海拔高度116米，2001年人口25，人口密度每平方公里208.3人。
聯邦通訊委員會訴太平洋電台案

事實

在1973年，一位父親向FCC抱怨他的兒子在某日午後從WBAI，一個太平洋電台在紐約市的FM廣播頻道，上收聽喬治·卡林的固定劇目「髒話（Filthy Words）」。太平洋電台以一封懲戒信件的形式，受到了FCC的譴責，原因是涉嫌違反FCC禁止廣播不雅資訊的規則。
1949年4月28日日食

出現區域

本次日偏食可在歐洲除東南部外的絕大部分、北非中西部、西非北部、土耳其西部、亞洲北部沿海、格陵蘭、加拿大東北部看到。
陳匡怡

簡歷

陳匡怡爲家中長女，上有一個哥哥。畢業於台灣最高學府台灣大學國際企業學系。
因為外貌神似香港藝人周慧敏，媒體稱其為小周慧敏。
陳匡怡於2008年大學二年級時，開始課餘的週末打工做平面和廣告模特兒，並接觸到表演。
因爲出色美貌與氣質出眾，打工時期即被多位當紅一線男歌手青睞與指定，在mv中擔任女主角，
包含周杰倫、王力宏、潘瑋柏、林宥嘉等等。
並在同一年在模特與演藝圈的打工曝光後，開始受到中台各家媒體的矚目，好奇這個黑髮大眼白皮膚，
有像小龍女一般清冷氣質，討論度突然很高的美麗女生是誰。大學最後一年參加學校的跨國交換學生計畫。
2011年自法國南巴黎電信管理學院回台後，
與華研唱片簽約合作經紀約，正式出道，並演出第一部影視作品電視劇《我可能不會愛你》，
在戲劇初試啼聲就飾演戲份吃重的第二女主角maggie林美琪，
收視反應熱烈，轟動全台，創下當年台灣金鐘獎最多得獎獎項的精典之作。
2012年接續演出了台灣電影《西門町》及《親愛的奶奶》等等，與多部微電影作品，也因良好形象，在台灣出席多場商業活動與接下許多品牌代言，
成為新生代眾多廠商熱愛的新寵兒，並於下半年赴中國上海耗時數月拍攝瞿友寧導演的知名作家郭敬明熱門小說IP改編之中國電視劇《小時代》。
2013年返台後於台灣居住正義為主題的電視劇《威廉王子》首次擔綱女主角。
2014到2016年間陸續完成了哈雷機車為主題的《鋼鐵之心》、4D拍攝規格的浪漫偶像劇《我的鬼基友》、中台韓多國演員一起合作的瓊瑤劇作《皇恩浩蕩》等多部電視劇，朝多元化角色的影視演員之路發展。
2018年5月19日參加八大電視臺「17好聰明」現場直播益智節目，答對全部12題，展現聰明好學的一面，抱走獎金10萬元，
成為該節目第一個闖關成功的參賽者。
。
恰拉拉

人口

該地2001年總人口16,915人，其中男性8,659人，女性8,256人；0－6歲人口2,040人，其中男1,098人，女942人；識字率69.18%，其中男性為76.23%，女性為61.77%。
2011年人口16,721。
灣子內 (三民區)

邊界與範圍

東界：本館
西界：愛河，與鼓山區凹子底隔河相望
南界：寶珠溝、覺民路，以南為寶珠溝聚落
北界：明誠路，以北為覆鼎金
行政區劃：高雄市三民區灣子裡、灣愛里、灣中里、灣華里、灣勝里、灣利里、灣復里、正興里、正順里、灣興里、灣成里

歷史

灣仔內地名源於當地東、南、北三面被河流包圍，分別為愛河、寶珠溝（部分河段今覺民路覆蓋於其上）、愛河K幹線（今明誠路覆蓋於其上），故名之。其主要聚落位於現今民族路、建工路、大順路所夾之三角地帶。
日治時期，境內曾有競馬場，在現今鼎金國中與立志中學附近。日治時期為鳳山廳赤山里所轄，後改為臺南廳鳳山支廳赤山區所轄；1920年實行街庄制度，為高雄州鳥松庄所轄；1940年高雄市擴張版圖，灣子內被併入；戰後劃為高雄市三民區的一部份。
和平街道 (自贡市)

行政區劃

和平街道下轄以下地區：
金勝社區、茴新社區、永田社區、金勝村、茴新村和永田村。
沙溪土家族乡

行政區劃

沙溪土家族鄉下轄以下村級行政區劃單位：
萬壩社區、大寨村、空山村、舒家村、四堡村、石龍村、八仙村、大泉村、橋岩村、後壩村、龐家村、黃壩村、申家村、龍壩村和覃壩村。
归州镇

行政區劃

歸州鎮下轄以下地區：
歸州社區、彭家坡村、屈原廟村、向家灣村、香溪村、向家店村、周家灣村、官莊坪村、鹽關村、萬古寺村、白果圓村、賈家店村。
金鸡镇 (开平市)

行政區劃

金雞鎮下轄以下地區：
金雞圩社區，石灣村，向北村，游東村，五聯村，金雞村，高鎮村，大同村，錦湖村，聯慶村，紅光村和石逕村。
東那不勒斯 (佛羅里達州)

地理

東拿坡里的座標為26°08′17″N 81°46′00″W，而該地的平均海拔高度為2米（即7英尺）。
桑克蒂厄里群島

桑克蒂厄里群島是南極洲的群島，位於葛拉漢地西岸，處於查維斯島西部，由英國南極名稱諮詢委員會命名，現時由南極條約體系管理。
馬涅韋

馬涅韋是烏克蘭的村落，位於該國西部捷爾諾波爾州，由拉諾夫齊區負責管轄，面積1.25平方公里，2001年人口418，人口密度每平方公里333.6人。
盧卡什 (大巴加奇卡區)

盧卡什是烏克蘭的村落，位於該國中部波爾塔瓦州，由大巴加奇卡區負責管轄，距離克羅季夫希納0.5公里，面積0.35平方公里，2001年人口45。
罗泉镇

羅泉鎮位於中國四川省內江市資中縣，是中國歷史文化名鎮之一。
羅泉鎮毗鄰仁壽、威遠，地處沱江支流珠溪河的峽谷中。古鎮僅有一條五里的長街，形似蛟龍，羅泉因此被稱為「龍鎮」。
容管经略使

容管經略使，742年正月，初現。755年，設立容州管內經略使，治容州，下轄容州（今廣西北流市）、白州（今廣西博白縣）、禺州（今廣西北流市東南）、牢州（今廣西玉林市）、繡州（今廣西桂平市南）、黨州（今廣西玉林市西北黨州）、竇州（今廣西信宜市西南）、廉州（今廣西合浦縣）、義州（今廣西岑溪縣）、湯州（今越南諒山省）、岩州、辯州（今廣東化州市）、鬱林州（今廣西興業縣）、平琴州（今廣西玉林市）。759年，增防禦使。760年，增觀察使。771年二月，一度治梧州。780年，增加藤州（今廣西藤縣）、順州（今廣西陸川縣）。781年，罷平琴州。806年，辯州歸嶺南節度使，罷湯州，增加嚴州（今廣西來賓市），嚴州歸桂管經略使。820年二月，廢除邕管，邕州（今廣西南寧市）、貴州（今廣西貴港市）、橫州（今廣西橫縣）、欽州（今廣西欽州市）、澄州（今廣西上林縣）、賓州（今廣西賓陽縣）、淳州（今廣西橫縣西北巒城鎮北） 、潯州（今廣西桂平市東北）、籠州（今廣西扶綏縣）歸容管。822年六月恢復邕管，862年五月，藤州、岩州歸嶺南西道節度使，容管歸嶺南東道節度使。863年五月，廢除容管，歸嶺南西道節度使。864年七月，復設，897年六月，設立寧遠軍節度使，治容州。
萨姆·文森特

早年生涯

文森特在1981年獲得首次頒發的密西根州籃球先生的稱號，他高中時期在蘭辛的東部高中打球。身高188公分的文森特司職控球後衛，追隨著大哥傑伊·文森特的腳步他進入密西根州立大學打球，在1985年入選了體育新聞雜誌評選出來的全美大學最佳陣容的榮譽。

NBA球員生涯

大學畢業後，他在1985年NBA選秀中第一輪第20順位被波士頓凱爾特人隊選中，他在凱爾特人隊效力了兩個賽季。在1986年作為替補球員贏得了一枚NBA總冠軍戒指，隨後他加盟了西雅圖超音速隊，球隊很快又將其交換去了芝加哥公牛隊以換取瑟達拉·特萊特（Sedale Threatt）。在公牛隊穩定的發揮一個半賽季後他在1989年的NBA擴展選秀中被NBA新軍奧蘭多魔術隊選中，1991-92賽季後他在魔術隊正式退役。

教練生涯

退役後的文森特立即在華特·迪士尼世界的體育版塊工作。在1990年代他在南非開始了執教工作，隨後他先後在希臘、荷蘭、奈及利亞和美國國家籃球發展聯盟。希臘奧運會期間他執教奈及利亞國家女子籃球隊在小組賽中68-64擊敗韓國隊，這是非洲球隊在奧運會女籃賽場上獲得的首場勝利。
2005-06賽季，文森特執教NBDL的沃斯堡飛翔隊。隨後很快入主奈及利亞國家男子籃球隊參加2006年世界男子籃球錦標賽，在賽事中帶領奈及利亞隊打入第二輪淘汰賽階段比賽，其中包括在小組賽中掀翻前世界籃球霸主塞爾維亞與蒙特內哥羅。大賽之後他被達拉斯小牛隊雇為球隊助理教練。
2007年5月25日他成為NBA聯盟球隊夏洛特山貓的主教練。
在今年夏天菲爾·福特加入教練組，而從沿海卡羅來納州聘請巴茲·彼得森，.成為球員人事主管另一位置被填補。在2007年的選秀大會上，山貓隊的第八順位選到布蘭登·賴特;他隨後被交易到金州勇士，其中包括傑森·理察森被送到夏洛特山貓。山貓無法利用休賽期的動作，不過，有一個令人失望的32勝50拜戰績結束2007-08賽季。該團隊，有信心在賽季將與它的第一個季後賽結束了，掙扎之中的球員與教練發生衝突的傳聞。僅持續了一年，他在其中與人事決定，2008年4月26日被解僱了。
焦苏埃·卡尔杜奇

焦蘇埃·卡爾杜奇（義大利語：Giosuè Carducci，1835年7月27日－1907年2月16日），義大利詩人、教師，1906年獲得諾貝爾文學獎，是首個獲得該獎項的義大利人，被稱為19世紀義大利詩歌的頂峰。

生平

焦蘇埃·卡爾杜奇在義大利托斯卡納西北角近比薩的一個小鎮皮耶特拉桑塔出生，父親是義大利統一的支持者，因為父親的政治取向，卡爾杜奇童年時曾被迫數度搬家，最終在佛羅倫斯安頓下來，持續數年。
卡爾杜奇自童年起開始寫作詩歌，受古希臘、古羅馬以至義大利詩人如但丁等的風格影響，詩風典雅，常以賀拉斯和維吉爾等拉丁詩人的格律寫作。他曾翻譯荷馬史詩《伊利亞特》第九卷至義大利語。1856年，卡爾杜奇在比薩高等師範學校（Scuola Normale Superiore di Pisa）得到博士學位，開始教學。翌年，他出版了第一部詩集。
1859年，卡爾杜奇與埃爾維拉·梅尼庫奇（Elvira Menicucci）結婚，育有四名子女。卡爾杜奇曾在皮斯托亞短暫教授希臘語，隨後被派往博洛尼亞大學教授義大利語。他是一個受歡迎的講師，也是激烈的文學和社會批評家。他的政治觀點往往與基督教教義相悖。卡爾杜奇晚年曾說：「我不會相信上帝的真實性，也不會與梵帝岡或任何神職人員和睦共處，因為他們就是義大利最堅定不移的敵人。」卡爾杜奇反宗教的取向在他的詩作《撒旦頌》（Inno a Satana）中表露無遺。該詩作在1863年寫成，1865年出版，1869年被博洛尼亞一份激進報章再版，作為對梵帝岡的挑釁。 
此外，卡爾杜奇亦著有《Rime Nuove》和《野蠻頌歌》（Odi Barbare）等詩集。1906年，他成為歷來第一位獲得諾貝爾文學獎的義大利人。他也獲選為義大利參議員。雖然卡爾杜奇主要以他的詩作聞名，但他亦創作了許多散文作品，例如文學批評、傳記、演講辭等20餘冊，包括《義大利民族文學史》。
卡爾杜奇1907年在博洛尼亞逝世，享年71歲。
苗岭路站

車站結構

車站地下一層為站廳。地下二層為2號線站台，呈南北走向，位於深圳路下方。地下三層為11號線站台，呈東西走向，位於苗嶺路下方，2號線站台東側。
夏承焘

生平

於1918年畢業於溫州師範學校，早年便喜讀詩詞，自己也能詩，後來專攻詞學。
1930年，由嚴州九中轉之江大學任文理學院國文系教授。一直從事著詞學的研究和教學。中華人民共和國建立之後曾任杭州大學教授和中國科學院文學研究所兼任研究員。1981年後任中國韻文學會名譽會長、《詞學》主編等。
1986年5月11日，夏承燾因病在北京逝世。

著作

他的有已出版的詞學專著近30種，未結集論文百餘篇，待整理出版的著作尚有多種。其中《唐宋詞人年譜》、《唐宋詞論叢》、《姜白石詞編年箋校》等，都是有詞學以來少有的巨著。他還創作了大量詩詞，其代表作為《夏承燾詞集》、《天風閣詩集》，並寫了獨具特色的《天風閣學詞日記》。

交友

夏承燾少時與同鄉吳鷺山熟稔。文革後與吳妹吳無聞結合，之後著作多得內助之力。
夏承燾與胡蘭成也很熟稔。