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盧燾

盧燾（1881年－1949年11月14日）舊名亮疇，字壽慈。壯族。廣西省慶遠府安化廳人，中華民國黔軍將領。

革命派的活動

盧燾最初有志於學問，19歳時轉而從軍。1903年（光緒29年），在柳州參加反清活動。此後繼續開展反清活動，宣統年間到雲南省，在雲南陸軍講武堂學習。
1911年（宣統3年）盧燾畢業。同年10月，參加革命派發動的昆明重九起義。1912年（民國元年）3月，隨滇軍唐繼堯出征貴州。此後，在黔軍中不斷昇進。1917年（民國6年）護法戰爭爆發，盧燾任貴州護法軍第1混成旅旅長。

黔軍總司令

1920年（民國9年）11月，貴州督軍劉顯世被其外甥、南方政府的支持者王文華發動的政變趕下台（民九事變）。而王文華因不願被指責為政變的主謀而未回到貴州。因此，翌年1月，黔軍指揮官中地位最高的盧燾被支持南方政府派推舉為代理黔軍總司令。本來盧燾代理黔軍總司令到王文華回到貴州即止，但不料同年3月16日王文華被部下袁祖銘暗殺。結果，盧燾正式就任黔軍總司令。
同年5月，盧燾被孫文（孫中山）任命為貴州總司令兼貴州省長。但是，盧燾原來是外省人，故領導力不能完全發揮出來，還不能調解何應欽、谷正倫等人間的對立。其後，以北京政府為後盾的袁祖銘回到貴州（定黔）。盧燾不敢抵抗，於1922年（民國11年）4月下野。1923年（民國12年），任孫文的大本營高級參謀。後來，任國民政府西南軍政委員會委員。

晚年

抗日戰爭期間，盧燾隱棲故鄉。戰後的1946年（民國35年）11月，當選制憲國民大會代表。1948年（民國37年），當選行憲國民大會代表。
1949年（民國38年），第二次國共內戰進入尾聲。中華民國政府敗局已定，中國人民解放軍已近逼貴州省。11月，應貴州省政府主席谷正倫的邀請，盧燾被任命為貴陽市民眾臨時治安委員會主任，負責安定民心。見到內戰大勢已決，盧燾加強了同貴陽市內的中國共產黨支持派的聯繫。11月14日，谷正倫的政敵、支配雲貴的國民革命軍第89軍軍長劉伯龍以內通中國共產黨的罪名將盧燾問罪並槍殺。盧燾享年69歲。由於劉伯龍的放縱行為激怒了谷正倫，谷正倫隨即逮捕了劉伯龍並將其處決。
盧燾對金錢十分淡然，過著儉樸的生活。雖然盧燾是外省人，可是他熱心社會事業，並在貴州省各階層人士中享有厚望。盧燾死後，貴州省內許多人十分悲痛。中國人民解放軍進入貴陽後的1950年1月8日，各界共同為盧燾舉行了追悼會。盧燾的生前好友朱德、李濟深均發來悼文。
鏡泊湖 (土衛六)

近年的探測

2009年7月8日，卡西尼－惠更斯號的可見光與紅外線測繪光譜儀（Visual and Infrared Mapping Spectrometer，VIMS）在鏡泊湖上方座標71° N, 337° W處以5微米的紅外線波段觀測到了鏡面反射現象（有時會被不太準確地描述發生在克拉肯海南方湖岸線上空）。這個現象暗示了該區域是一個像鏡面一樣平坦的區域，因此該次觀測證實了從雷達成像中推斷該區域是大面積液態區域的結論。該次觀測在土衛六北極區進入15年的黑暗冬季之後不久進行的。
順欣花園

物業管理經理人酬金事件

順欣花園是一個公契規定經理人酬金佔大廈總支出百分之10的屋苑，它與置邦物業管理有限公司（前為怡高物業管理有限公司）的合約期為十年。
順欣花園業主立案法團主席余智成發現，這種收費模式可能使物業管理公司傾向不為屋苑節省開支。其後，順欣花園在2003年5月也成功辭退置邦物業管理有限公司，改為由其士富居物業管理有限公司管理，整個屋苑的經理人酬金由每月約$80,000元減為每月定額$19,000。
永徽之治

永徽之治是中國唐高宗李治統治前期所出現的盛世。唐高宗在位初期以永徽作為年號，李治繼承其父唐太宗李世民的各項政治措施，發展經濟、提倡文教、征服外敵、擴張版圖，使得天下大治，國威遠播，所以後世史學家稱其為永徽之治。

任用賢能

李治登基之初，就把太宗時的三日一朝改為一日一朝，勤勉執政。即位之後，重用太宗舊臣李勣、長孫無忌、褚遂良。君臣上下蕭規曹隨，照太宗時法令執行，頗有貞觀之治之遺風。

發展經濟

李治統治期間，社會經濟持續發展，全國人口從貞觀二十二年（648年）的360萬戶，增加到永徽三年（652年）380萬戶。

文化教育

永徽三年（652年），編成《唐律疏議》，這是中國現存最完整、最古老的一部典型的封建法典。它全面體現了中國古代法律制度的水平、風格和基本特徵，成為中華法系的代表性法典，對後世及當時周邊國家產生了極為深遠的影響。

對外戰爭

永徽元年（650年），高侃擒車鼻可汗，平定漠北。顯慶二年（657年），平定西突厥。
隨後，顯慶五年（660年），破百濟。總章元年（668年）八月。唐軍破平壤，滅亡高句麗。
唐朝疆域在唐高宗統治時期達到鼎盛。
阿布法兹·埃利奇别伊

生平

1938年生於亞塞拜然杜巴德區的凱列加村，有一子一女。畢業於國立亞塞拜然大學(現名國立巴庫大學)東方學系阿拉伯哲學部。
1963~1964年他在埃及從事翻譯工作，回國後又攻讀研究生，畢業後任大學歷史教員，歷史學副博士。
1977年他進入亞塞拜然科學院某研究所工作，任主任研究員，共撰寫60多篇有關東方哲學、歷史、文化、宗教方面的科學論文。長期來，他一直主張建立一個「團結一致」，為亞塞拜然共和國主權進行合法鬥爭並以建立一個「民主社會」為目的的政治組織。
1989年7月16日成立了亞塞拜然人民陣線黨，他出任該組織主席。
1992年6月16日准亞塞拜然共和國總統選舉中，阿布法茲·埃利奇別伊以59.4%的選票當選總統。
全等三角形

用途

因為多邊形可由多個三角形組成，所以利用此方法，亦可驗證其它全等的多邊形。

AAA

AAA（角、角、角），指兩個三角形的任何三個角都對應地相同。但這不能判定全等三角形，但AAA能判定相似三角形。在幾何學上，當兩條線疊在一起時，便會形一個點和一個角。而且，若該線無限地廷長，或無限地放大，該角度都不會改變。同理，在左圖中，該兩個三角形是相似三角形，這兩個三角形的關係是放大縮小，因此角度不會改變。
這樣，便能得知若邊無限地根據比例加長，角度都保持不變。因此，AAA並不能判定全等三角形。
從正弦定理的角度看， 這個比例的比值可以任意縮放，因此無法唯一確定三邊長度。
舉世盛名體育場巡迴演唱會

背景

2017年8月24日，泰勒絲釋出全新單曲《看是你逼我的》，同時宣布與售票系統Ticketmaster合作，推出「Taylor Swift Tix」，參與者需註冊帳號，預先選擇城市，透過購買專輯，觀看影片等方式獲得積分，才可優先於門票預售時購票，透過這種方式來過濾粉絲與黃牛，同時避免有心人士以不當手法駭入網站獲取門票。此服務僅適用於北美洲地區的場次。
2017年11月13日，泰勒絲的團隊於官方推特及網站發布第一階段於北美洲的巡演日程，巡演將於2018年5月8日開始 ，參與「Taylor Swift Tix」的粉絲，可優先預購，門票於2017年12月13日公開發售。2017年11月24日，官方發布於英國及愛爾蘭的演出的日程，門票會搶先北美場次於2017年12月1日公開發售。大洋洲場次於2017年12月3日發布。2018年3月1日，泰勒絲宣布卡蜜拉·卡貝羅與查莉XCX將會為巡演的北美洲場及歐洲場進行暖場演出。 2018年5月8日，泰勒絲宣布2場於日本東京的演出，由查莉XCX一人暖場。
由於觀眾熱烈反應，聖塔克拉拉、帕薩迪納、芝加哥、曼徹斯特、都柏林、倫敦、蘭德歐弗、費城、東盧瑟福、福客斯堡、多倫多、亞特蘭大、明尼亞波利斯及阿靈頓皆加場演出。

評價

舉世盛名體育場巡迴演唱會受到了評論家的積極評價，被譽為泰勒絲事業生涯最精彩的巡演。 亞利桑那共和報的Ed Masley在觀賞巡演後寫道「即使坐到體育場的後排位置，很多時候你仍然能夠感受到泰勒絲透過各種精彩時刻來讓你感受到她是在為粉絲們表演。」以讚揚巡演對於泰勒絲和粉絲之間互動的高水準製作。 聖荷西信使報的Jim Harrington就對於泰勒絲近年在改善唱功和表演技藝的成績作出讚譽。 KPIX-TV的Christ Tuite則對於在演唱會途中，巡演團隊更換服裝的空檔時，所帶來的舞台效果作出了肯定。在303 雜誌中，Michael Tritsch對巡演的評論寫道：「這場開闢新天新地的巡演，為將來的體育場巡演締造了一個難以跨越的水準，」他續寫道「舉世盛名巡演的熱血火焰已經在歷史上留下了深刻的烙印。」

門票銷售

根據告示牌雜誌報導，靠著單場2億2500萬至3億新台幣的票房收入，巡演總收入可達117億至153億新台幣，可望成為全球收入最高的巡迴演唱會。在門票以粉絲認證平台發售的四天後及自2017年12月13日開始公開發售的三天後，門票已進帳54億新台幣。根據Pollstar雜誌報導，在2018年5月12日於聖塔克拉拉的李維斯體育場舉行的演出，超過4萬7000張門票被售出，進帳近2億7000萬新台幣，促使額外場次被新增。
在巡演開跑的11天前，亞利桑那州體育與旅遊管理局的總裁證實泰勒絲在格蘭岱爾的鳳凰城大學體育場的演唱會已經打破過去一世代於2014年創下的56,524名之上座人數紀錄。

票房成績

巡演以首七場演出以39萬張門票的銷量賺進了5400萬美元，令泰勒絲成為了2018年6月的告示牌熱門巡演榜首。泰勒絲於格蘭岱爾及聖塔克拉拉（兩場）的售罄場次分別以59157及107550張票各賺進了721萬及1400萬美元，而5月18及19日於帕薩迪納的兩個場次亦進帳近1630萬美元，其後於西雅圖場次再賺進了860萬美元。在7月的報導中，巡演於路易維爾及哥倫比亞合共賣出了大約11萬5千張門票，總收入為1150萬美元，而因為及後場次亦獲得了不俗的票房表現（6萬3000張門票為泰勒絲帶來了660萬美元的收入），令巡演再度登上告示牌熱門巡演榜首。本次巡演為成為全世界女歌手中收入第二高的演唱會 (3.45億美元)，也是美國史上收入最高的演唱會。
太京镇

行政區劃

太京鎮下轄以下地區：
甸子村、灣子村、北崖村、龐家溝村、東山村、董家磨村、唐家窯村、田家莊村、廿鋪村、韋家溝村、郭家坪村、川口村、年集村、李家檯子村、銀坑村、窩駝村、鄭家磨村、靳家崖村、師家崖村、劉家莊村、席范村、張吳山村、西山坪村、馬岐山村、廟子村、盤龍村。
冰巨行星

冰巨行星（英語：ice giant），是一種主要由比氫和氦更重的氣體組成的巨行星，例如氧，碳，氮，和硫。在太陽系里，天王星和海王星均是典型的冰巨行星。它們的質量中包括僅約20%的氫和氦，相對於氣態巨行星（木星和土星）的質量中都含有90%以上的氫和氦。但近期有證據顯示第三個冰巨行星第九行星存在於太陽系中。在1990年代，人們認識到，天王星和海王星是一類獨特的巨行星，獨立於其他的巨行星。

結構

於1990年代，天文學家發現天王星和海王星其實與氣態巨行星不同，全因它們只有20%的成份是氫氣，而木星和土星等氣態巨行星卻有高達90%的成份都是氫氣。這些冰巨行星的主要成份為「冰」，即比氫和氦更重的元素。這些材料在冰巨行星的形成過程中是以固體的狀態存在，但現在只存在於某特定情況，如超臨界流體。儘管冰巨行星的表層仍然是以氫氣為主，但在這範圍之下的內部區域則大致呈現「冰凍」狀態。這些「冰」主要由水、氨與甲烷組成，因此水的狀態方程對冰巨行星的形成佔有非常重要的地位。與氣態巨行星不同的是，這些冰巨行星的核心缺乏金屬氫。

氣候

冰巨行星有著變化極大的大氣模式，其中包括極地渦旋、強烈的緯向風，和大尺度環流。現在還沒有任何模型能夠準確解釋這些氣候系統。因為它們的巨大規模和低熱導率，行星內部的壓力可達數百GPa，而溫度則可達數千K。於2012年3月，天文學家們發現，冰巨行星中的水的可壓縮性可能少於正常的三分之一。這個數據有助於為冰巨行星建模，並能有助天文學家們對它們的理解。除了天王星和海王星外，太陽系外也有冰巨行星的存在。

形成

冰巨行星的大小比氣態巨行星小，但仍然比類地行星大。冰巨行星大小受到約束，源於一個重要因素：氣態巨行星的形成必須比類地行星快，因為它們要防止原行星盤中的氣體消散。根據觀測年輕星團中的原行星盤，冰巨行星必須在3-10萬年之內形成，之後原行星盤就會開始消散。

磁場

天王星和海王星的磁場均異常地移位和傾斜。這些冰巨行星的磁場強度介乎於氣態巨行星和類地行星之間，即地球磁場強度的數十倍。天王星和海王星的磁場強度分別是地球的50倍和25倍。這些冰巨行星的磁場是來自其電離對流熔融冰幔。

比較

冰巨行星的大小明顯比氣態巨行星小得多：木星和土星的赤道半徑分別是71492公里和60268公里，但天王星和海王星僅有25559公里和24764公里。儘管如此，冰巨行星仍然比類地行星大得多（地球的赤道半徑僅為6378公里）。而它們的質量、自轉周期、衛星數量等亦介乎於氣態巨行星與類地行星之間。
瓜皮萊斯區

瓜皮萊斯區是哥斯大黎加的一個區，位於該國東部利蒙省，處於聖何塞東北面64公里，面積226.19平方公里，海拔高度268米，2010年人口36,469，人口密度每平方公里161.23人。
MYO

MYO是一款由加拿大 Thalmic Labs 公司於2013年所研發的手勢控制臂環，使用者可以通過多種手勢對電子設備進行控制。該產品已開始接受預訂，售價為149美元，將於2013年年底發貨。

功能設計

使用者可以將MYO手勢控制腕帶佩戴在任何一條胳膊的肘關節上方，做出一系列可以識別的20種手勢，設備通過專用的感應器和六軸探測器瞬間測量肌肉的電活動，並將其轉換成操作命令，使用藍牙4.0的無線方式傳輸給電子設備，可以對設備進行如頁面縮放、上下滾動等觸屏操作；玩電腦遊戲、瀏覽網頁、控制音樂播放、操控無人機等娛樂活動。在操控的同時腕帶會發出震動反饋，並能對他人產生的不規則噪聲自動予以屏蔽。

連接方式

MYO配備了專用的感應器和九軸探測器，以偵測手部的肌肉運動。還配備了 ARM 處理器和一顆鋰電池。設配不是同類產品基於攝像頭來識別動作，而是使用藍牙 4.0的無線傳輸方式連接到電子設備。這種方式可以不受具體場地的限制，交互時更自然，但是在精度和手勢豐富度上有所限制。

支持設備

目前此產品支持 Mac 和 Windows 作業系統，官方表示將來會推出通過 API 以支持 Android 和 iOS 作業系統。

產品預定

MYO於2013年2月26日在其官網開始接受預訂，售價為149美元，將於2013年年底發貨。截至目前，預定的限額僅剩下不到10,000台。
父女變變變

劇情故事

47歲的川原恭一郎是美生化妝品公司宣傳部副部長。他每天為了家中母女兢兢業業工作奔波，但就讀高中二年級的女兒小梅卻與自己逐漸疏遠，令他十分憂傷。看著女兒4歲時的錄影，他很希望自己能像往日一樣與女兒親密無間。一次，老家的桃子成熟了，全家三口回老家探親，恭一郎和小梅先行搭乘列車回家，父女吃著剛摘的桃子，卻碰上列車事故，雙雙受傷送院。兩人醒來時，卻發現靈魂與身體互換了！小梅進入了爸爸的身體，而恭一郎占據了女兒的身體。
互換身份以後，父女倆不得不開始以新的身份繼續生活。小梅要到爸爸的公司上班，而恭一郎則要到女兒的高中上學。絲毫不熟悉對方生活的兩個人鬧出了許多笑話，也逐漸體會到對方生活中的種種困難。為了不被揭穿，互換身份的父女被迫常常溝通。恭一郎得到與女兒溝通的機會，樂在其中；小梅卻因為無法和學長交往而苦惱，陰差陽錯之下還讓早已暗戀恭一郎的下屬西野和香子誤以為有機可趁，發展出無法預料的關係。然而小梅和恭一郎也用自己的角度重新審視了對方原有的環境，用自己的性格和方法解決了對方無法解決的問題。小梅更帶領著美生宣傳部的下屬們為新產品的研發而奮鬥。
然而這種情況不能持續下去。小梅向爸爸哭訴：我已經無法忍受下去了！終於，恭一郎從外婆講述的仙桃傳說中發現了互換身份的祕密。只有在互換身份的七天內吃到仙桃，才能變回原狀。父女倆回到老家的桃樹林裡尋找最後的仙桃，卻遇上了同樣來尋找仙桃的和香子。和香子為了能和恭一郎在一起，希望吃下仙桃，變成恭一郎的妻子。然而仙桃只剩下最後一個了。爭搶之中，恭一郎和小梅滾落山坡，雙雙送院。醒來之後，他們發現身份變回來了。最後，小梅終於向學長表白，恭一郎也成功通過了新產品的研發案。最重要的是，父親和女兒都感受到了對方的心意。小梅纏著奶奶講仙桃的故事，卻得知只有在接下來的七天裡好好相處，才不會再次互換！就這樣，新的七天又開始了。
姚文倬

姚文倬，字稷塍，號譚廬，浙江仁和縣人。清末政治人物。

生平

光緒十六年（1890年）進士。同年五月，改翰林院庶吉士。光緒十八年五月，散館，授翰林院檢討。光緒二十年（1894年）出督雲南學政。光緒三十一年（1905年）冬，任福建興泉永道。補福建提學使。辛亥革命時，返回原籍。
乔治·德·拉·图尔

喬治·德·拉·圖爾（法語：Georges de La Tour，1593年3月13日－1652年1月30日），法國巴洛克時代畫家，生於法國洛林，以繪畫燭光作為光源的晚景聞名，題材主要為宗教畫和風俗畫。

生平

拉圖爾，生於默爾特-摩澤爾省南部的一個小鎮，父親是麵包師，母親出身於一個小貴族家庭，全家有7個子女，他是次子。 
拉圖爾於1617年結婚，1620年他在呂內維爾設立自己的畫室，主要描繪宗教畫和風俗畫，1638年被封為「御用畫家」，也為洛林公爵作畫，但當地的富有階級是他主要的顧主，使他逐漸出名。從1639年到1642年，他不再出現在當地的記錄中，可能這個時期他又外出旅行了，回來後，他捲入了當時洛林方濟各會的宗教復興運動，畫了許多宗教題材的作品，但明顯的有世俗畫的痕跡。  
1652年，他和全家都死於當時呂內維爾流行的傳染病。
關於拉圖爾受教育情況，歷史並沒有任何記載，但他可能到過義大利和荷蘭，因為他的畫風類似義大利卡拉瓦喬的巴洛克自然主義風格，但也許他是從荷蘭的烏得勒支畫派或當時其他北方畫派中學到的，因為批評家們常把他和荷蘭畫家亨德里克·特爾·布呂根相提並論。

作品

拉圖爾的畫作特色在於：利用燭光來創造獨特的效果，構成充滿氣氛的情境。

基督在木匠的店裏

《基督在木匠的店裏》（Joseph the Carpenter）是拉圖爾的代表作之一，是宗教作品，通過燭光來營造出耶穌的神聖感。耶穌頭上沒有頂著光環或飾物，而是舉著唯一的光源蠟燭，燭光造成了彷彿有光自他的臉龐放射出來的錯覺。

抹大拉瑪利亞的懺悔

《抹大拉瑪利亞的懺悔》（The Penitent Magdalen），拉圖爾創造了一個迥異於一般人對瑪利亞的印象。畫作描繪曾當過妓女的瑪利亞在為過去罪惡閉關苦修。膝上的骷髏提醒自己要正視死亡。桌子上還有一根鞭子和一個十字架，暗示其苦修，蠟燭火焰靜靜映照在在她憂鬱的臉龐上。

油燈前的瑪利亞

《油燈前的瑪利亞》（Repenting Magdalene），拉圖爾畫了很多關於瑪利亞的畫。所有瑪利亞的畫作中以拉圖爾的畫作最樸素。他創造了一個流露哀怨之情的樸素形象。不像其他畫作看起來充滿世俗的宴樂、華麗的衣飾，只有清醒、沉靜、悲哀的反省。

風格

他的早期作品風格受到卡拉瓦喬的影響，亦受到了荷蘭畫家Hendrick Terbrugghen 和 Gerrit van Honthorst 的影響。，但其風俗畫明顯的和烏得勒支畫派風格相近。他最著名的風格是運用好像壁龕中的光線效果，不管同的宗教畫還是風俗畫都有這種效果。他的夜景通常只用一盞燭光為光源，因此強烈的表現出亮度和陰影的差距。 
從1640年開始，他的創作進入第二階段，運用明暗對比，三角形穩重的構圖布置，形式簡潔，向簡單和靜止穩定的方向發展。  
他晚年的作品演變出一種人像風格，畫裡的人體都約減成最單純的幾何造型，並且安置得詳靜平和。這是法國古典主義的表現。 
他經常對同一個主題創作多幅作品，他的兒子是他的學生，兩人的作品很難區分。他逝世後，很長時間已經被人們忘記，直到1915年才重新被發掘出來，1935年在巴黎舉辦了他的作品畫展，引起廣泛的興趣，在20世紀，他的作品價值急劇攀升，但是作品的真偽經常引起爭議。
新皮爾斯自治市

新皮爾斯自治市（拉脫維亞語：Jaunpils novads），是拉脫維亞的一個自治市，設立於2009年。位於該國中部，人口2814人，面積210.2平方公里，人口密度約13人/km2。
彼得·希格斯

生涯

彼得·希格斯出生在英格蘭泰恩河畔紐塞，父親曾在BBC擔任聲音工程師。希格斯童年時患有氣喘，後來因為父親工作的緣故，全家在第二次世界大戰期間搬離泰恩河畔紐塞，他也因此沒有繼續在學校接受教育。希格斯的父親後來居住在貝德福德，希格斯與母親則留在布里斯托。他後來進入可安文法學校就讀，並受到校友保羅·狄拉克在物理方面的影響。
他在17歲時進入倫敦市立中學就讀，專研數學。彼得·希格斯後來獲得倫敦國王學院物理學位，並成為愛丁堡大學研究員，也曾在倫敦帝國學院及倫敦大學學院任職。希格斯在1960年返回愛丁堡大學擔任講師，然後在1980年成為愛丁堡大學教授。他在1983年成為英國皇家學會會員，並在1984年獲得拉塞福獎。希格斯在1991年成為英國物理學會會員，然後在1996年退休成為愛丁堡大學榮譽教授。他在2008年成為斯旺西大學榮譽教授。

研究

希格斯在愛丁堡大學期間首先對質量研究感興趣，並逐漸發展出希格斯場理論。因為希格斯場遍布於宇宙中，某些帶質量的基本粒子與希格斯場交互作用而獲得其質量，而交互作用的副產品為希格斯玻色子。
希格斯機制的起始原先來自於芝加哥大學日本物理系教授南部陽一郎，他發現亞原子物理學的自發對稱性破缺機制，提出南部-戈德斯通定理，認為連續對稱性被自發破缺後必存在額外的零質量玻色子，稱為戈德斯通玻色子。1963年，菲利普·安德森發表論文指出，類似戈德斯通玻色子的準粒子也可以在其它物理學領域找到，他猜測，對於相對論性模型，假若正確應用規範不變性理論，戈德斯通玻色子問題應該可以迎刃而解。
希格斯在1964年於蘇格蘭高地健行時突然獲得靈感，隨後在美國物理學會《物理快報》發表論文解決南部-戈德斯通定理留下的難題。希格斯在論文裏提出希格斯機制理論，但是遭到《物理快報》退回。於是他將論文轉投到《物理評論快報》，同時有另外五位科學家也獲得相同的結論，包括弗朗索瓦·恩格勒、羅伯特·布繞特、傑拉德·古拉尼、卡爾·哈庚和湯姆·基博爾。這六位物理學者分別發表的三篇論文在《物理評論快報》50周年慶祝文獻裏被公認為里程碑論文。
2011年底，大型強子對撞機的兩個實驗分別獨立在質量為125GeV附近，偵測到希格斯玻色子可能出現過的跡象。2012年7月，CERN宣布發現新玻色子，符合希格斯玻色子的質量與性質。
2013年3月14日，歐洲核子研究組織發布新聞稿表示，先前探測到的新粒子是希格斯玻色子。

私生活

彼得·希格斯育有兩個兒子，克里斯是電腦科學家而喬尼則是爵士音樂家。他也有兩個孫子，全都住在愛丁堡。
日本料理

日本料理泛指日本的飲食方式，又稱和食、日餐（日語：和食／わしょく ᵂᵃˢʰᵒᵏᵘ ；此名稱更側重於大和民族的飲食），是日本文化重要的一環。「日本料理」在日語解作「日本式烹飪」，但是此詞語也在部分地區的現代漢語中用以代表日本菜。日本料理是日本人日常的傳統飲食，特別是在江戶時代和明治時代（19世紀末至20世紀初）所形成的飲食文化和習慣，這是因為東西方食材交融所產生的衝擊，雖然日本原本食材就足夠豐富了、但是日本還是喜歡不斷把新的外國料理加入本國特色融合成日本專屬的美味菜餚。另外，日本人是在東亞國家中、是對擺盤最重視考究的，杯盤式樣融合櫻花、楓葉、松樹、假山、扇子、和紙、正方形漆器盒子等被稱為『日本風物詩』的器具而營造出充滿日本風格的美感；另外日本料理的器具也有很多中國唐朝、宋朝、元朝的製作工藝，很多在中國本土被淘汰了、卻在日本保存了下來；因此，和食也因而被稱為「眼睛的料理」、因為看上去太美所以吃掉都感覺可惜之意。
和食在2013年12月4日成為聯合國教科文組織認定的世界非物質文化遺產。

歷史

日本列島在彌生時代（公元前3世紀至公元3世紀）開始出現以水稻為主的農業，進入農耕時代。這個時期的日本人由於學會了種稻、飼養牲畜，所以開始將主副食分開，此外也學會了釀酒和在食物中添加佐料，奠定日本菜的基礎。奈良時代，日本社會的上層貴族開始與中國有文化交流，中國的伙食文化和宴席制度被引進日本。由於當時佛教已傳入日本，日本開始禁吃肉食，做菜基本不用油，生活非常簡樸。直到室町時代，佛教襌宗和茶葉從中國傳入日本，誕生了懷石料理。在這一時期，歐洲油炸類的菜餚也開始傳入日本，成為了之後的天婦羅。其後佛教的影響加大，佛家的「自然、平和」元素融入了日本文化，也滲透到日本人的日常飲食中。
江戶時代是日本料理形成的重要階段，平民貴族宴會增加，促進了日本飲食業的發展，並逐漸形成了本膳、卓袱、會席、懷石四大料理，加上新近而富有歷史淵源的精進料理，這五大料理構成了日本料理的基礎，隨後發展演變成今天的日本料理，存在於當今日本人的日常生活中。

菜式

日本料理中較有特色的代表包括壽司、刺身、清酒、便當、納豆、天婦羅、章魚燒、竹輪、蕎麥麵、牛丼、拉麵、烏龍麵，以及擺設得非常精緻的懷石料理等。傳統的日本料理以米飯為主食，然後配上魚、肉、蔬菜或醬菜等其他菜餚和湯。此外也有改良自東南亞、歐洲等地的食物但同樣頗受歡迎的例子，如日式咖喱飯、日式豬排飯和土耳其飯。
日本料理中較傳統的料理使用了菜餚的數目來命名，例如日本餐膳當中最簡單的是一汁一菜（單菜餐），內容是一碟醬菜（通常是醃黃蘿蔔），一碗飯以及一碗湯，傳統的日本早餐就是「一汁一菜」的代表，通常包括了味噌湯，米飯和一碟醬菜。懷石料理的頭盤有時候也會被稱呼作「一汁一菜」。而最常見的料理叫作一汁三菜（三菜餐），包括了湯，米飯和三碟用不同方法煮出來的菜。這三碟菜通常是一碟生魚片，一碟烤菜，和一碟水煮菜，有的則是蒸菜，炸菜，醋菜，或是淋上醬料的菜，另外附上綠茶和梅乾等醬菜。
日本人在明治時代前有一段頗長的時間甚少食用獸肉，僅在日本武士在外捕獵到野獸時才會食其肉，直至1872年1月24日，明治天皇宣布廢除肉食禁令並親自食用牛肉，才終結了一般日本人不吃獸肉的歷史。現在的日本料理大多含有肉類，如牛肉、豬肉和雞肉等都是日常料理中經常出現的食材。
由於日本是海島型國家，日本人相當喜好海產品，因此生食成為了日本料理當中的一項特色，例如鮪魚、鮭魚、河豚、章魚、貝類、蝦蟹類和海草等海產物均可以作刺身食用，甚至牛肉、馬肉、雞肉和雞蛋都可以生食入菜。
關東和關西的日本料理存在不少差異，例如關西人較喜歡清淡的菜式，如烏龍麵和白味噌煮圓年糕等，而關東人則偏好較濃口味的蕎麥麵和高湯煮長方形年糕。
源自中國的麵條是日本料理很重要的一部份，當中蕎麥麵和烏冬麵這兩種傳統的麵條比較受歡迎，湯底通常是用魚類煮成的高湯加入醬油調味以及加上不同種類的蔬菜。另一種很受歡迎的麵類是在20世紀早期由中國傳入的拉麵。拉麵使用的湯底有許多種，比如用魚類和醬油煮成的高湯，或是豬肉和奶油煮成的高湯。日本人引進的中國食品直接使用漢語名稱，中國菜式則完全用中文漢字標示，再加上日文假名注音。
雖然日本人通常不吃蟲類，但是某些地區也會以昆蟲入餚，例如日本山區鄉間就經常食用佃煮蚱蜢、蜜蜂和石蠅等幼蟲（ざざむし）。

擺盤

日本飲食以重視外觀出名，因此曾被喻為「眼睛的料理」，是一門體現美學修養的擺放藝術，另一方面觀看主廚表演處理食材和烹飪也是這種相見歡廚房文化的特色。日本料理一向都被認為是一絲不苟、十分精細的美食，好的日本料理除了要能善用四季的新鮮食材之外，更要能發揮食材的天然美味，所以不論是高湯、調味、刀工、烹調方式都是以保留食物的自然原味為前提。
和食的食材新鮮多樣，裝盤貼合自然風物，並且被認為能體現四季的分明、地理多樣性以及日本人尊重自然的精神，營養均衡，也與正月、插秧等傳統節慶密切相關，代表了日本獨有的價值觀、生活樣式和社會傳統。由於日本人深信食材有各自最佳時令（日語稱「旬」╱しゅん），加上日本在四季均產出不同的農作物，因此日本料理經常會因照該季節的時令農產物而有所不同。日本料理店在不同季節的菜單也會有微妙的變化，例如春天竹筍當造，就會有若竹煮。

食具

日本人進食的食具通常是小碗，以及從中國引進、但改造得更小巧精細的筷子（日語：箸）。

節慶飲食

聯合國教科文組織在評價和食的時候形容其為「一套關於準備與享用食物及尊重自然的綜合技巧、知識和傳統，特別是在日本新年的慶祝活動中，它會以一種特殊晚宴的形式出現，新鮮的食材以精美的擺盤形式呈現出來。這些食物在家庭成員或各個團體之間共同分享。關於和食的基本知識和技術，會通過一家人共同晉餐而傳承下來。」
日本人節慶時常食的傳統食物包括年糕（新年），粽子和柏餅（端午、即男孩節），蒲燒（土用丑日），月見糰子（中秋），紅豆飯（七五三節）和紅白饅頭（辦喜事時吃）。
下弗兰肯行政区

華語譯名

由於兩岸翻譯上的不同，因此台灣則將其音譯為「下法蘭克尼亞」；中國大陸則將其音譯為「下弗蘭肯」。
臺灣人口史

荷西時期

此時台灣臺南西拉雅人口約1萬人。荷蘭東印度公司 (VOC)的資料，平埔族群推斷約45000-50000之間，不含高山族。漢人約25000-30000之間。

明鄭時期

鄭成功率軍驅逐了荷蘭人，又和平埔族的侵襲發生多起爭鬥，同時，帶來的軍民使臺灣臺南人口激增到3萬多人。
鄭氏經營台灣20年，期間不少福建南部沿海居民移居台灣，也有人被誘騙到台灣。據臺灣通史之推測，台灣漢人人口已近20萬人。

清治時期

滿清統治初期，為免明鄭死灰復燃，曾長期採取海禁政策。清朝後期才增加閩粵移民到295萬多人。而據魏源《聖武記》所述，乾隆五十一年（1786年）漢人和西部平埔族原住民的比例為20比1。清治台灣兩百多年，閩粵移民大量移居台灣。1895年清廷因中日甲午戰爭戰敗根據馬關條約割讓台灣予日本，此時台灣人口近300萬人。

日治時期

日治初期，有一些台灣人移居中國大陸。台灣日治時期共有七次人口普查，台灣人和遷至台灣的日本人（包括琉球人）一併記入。1905年10月1日，台灣人口約298萬人。1940年10月1日，台灣人口約581萬人。1945年10月底，中華民國接管臺灣，此時的台灣人加上遷至台灣的日本人，共約600萬人。

戰後初期(1945至1949年)

中華民國接管臺灣後，遣返了至少49萬日本人（包括琉球人）。台灣人口略為減少。
拉姆巴湖 (彼得羅扎沃茨克)

拉姆巴湖是俄羅斯的湖泊，位於該國西北部，由卡累利阿共和國負責管轄，長0.24公里、寬0.07公里，海拔高度85米，湖岸線長度0.58公里，平均水深3.4米，最大水深5.2米。
国华(汕尾)风电有限公司

國華(汕尾)風電有限公司在2007年前稱廣東集華風能公司，又稱紅海灣風電廠，是位於中國廣東汕尾紅海灣的一個大型風電項目。於2000年開始投資建設，第一期工程於2003年投產運營，總裝機容量為16.5兆瓦。2004年12月紅海灣風電場正式開展擴容，擴容容量為20.4兆瓦。紅海灣風電廠及甲東風電廠是廣東首個獲得批准的CDM項目，其合作雙方為廣東集華風能公司及荷蘭政府。據媒體報導，該發電廠在徵地過程中，有關當局並沒有給予受影響村民合理賠償，使失去土地的村民無以維計，便自發輪流駐守在電廠外持續維權抗爭，並與員警發生衝突，導致有人傷亡，外界稱之為汕尾血案。
2016年，紅海灣風電廠已為國家能源投資集團有限責任公司子公司——國華能源投資有限公司廣東公司下屬。
邱永漢

成長背景

邱永漢父親邱清海是有名的臺灣實業家，母親堤八重則是久留米出生的日本人。自幼在臺南州臺南市高砂町長大，這一帶在日治時期是本島人聚居處。戰後，高砂町因有東嶽殿而改名為武穆街，後發現命名有誤再改為建國路，今則編為民權路一段。由於前台南市市長張燦鍙及前立法委員王幸男等推動台灣獨立運動人士亦出生於此，該路也有「台獨街」之稱。
小學畢業後就負笈台北，1942年（昭和17年）畢業於臺北高等學校，與前總統李登輝、前國際法院法官暨副院長小田滋、和臺語語言學家王育德等人都是台北高校同時期的同學。後就讀東京帝國大學經濟學部，大學期間曾因在定期考試中發表對日本帝國主義的批判言論而差點遭退學。
學成後返台繼承家業，曾經營過建築公司、當過臺北市私立延平中學英語教師（與前總統李登輝、故司法院大法官洪遜欣、及故中央銀行總裁許遠東等臺籍菁英均曾應聘任教該校）、華南銀行的智庫研究人員等。

臺灣意識

邱永漢對日治臺灣五十年的評語是：「如果不是那樣的話，臺灣島也會一直像鄰近的海南島一樣吧！」
邱永漢曾寫道「戰後接收台灣的國民黨軍隊是罕見的低水準部隊，…，二二八事件中，許多要求自治的台灣同胞受到無情的機槍掃射，…，那些被軍隊或警察帶走的人，就因此永遠沒有再回家。」
1947年爆發二二八事件後，邱永漢等聯名向聯合國提出請願，並透過美聯社與合眾社廣為傳播，認為「決定台灣未來地位時，應訴諸公民投票」（應曾受1945年外蒙古獨立公民投票之啟發，亦為2004年公民投票法之先聲），他也在台灣獨立理論與運動的先行者廖文奎及廖文毅之姪子廖史豪的介紹下加入戰後台灣島外的第一個台灣獨立運動組織台灣再解放聯盟。
1948年，因參與台獨運動，遭中國政府監視並下達逮捕令，邱永漢因此白色恐怖而於12月逃亡至英屬香港，1954年再移居日本，並加入「台灣青年獨立聯盟」。

文學創作

邱永漢在台北高校時即創辦詩誌《月來香》，參與台灣文藝家協會，在西川滿主持的文藝雜誌《華麗島》、《文藝台灣》發表作品。其日文詩作〈鳳凰木〉、〈癈港〉，戰後由台灣詩人陳千武翻譯成中文，之後被收錄在陳明台主編的《陳千武譯詩選集》裡。
1954年12月、邱永漢在檀一雄與佐藤春夫幫助下於現代社發表《濁水溪》，並入圍直木獎。
1955年並以描寫因對國民黨政府絕望而亡命至英屬香港之台灣青年為主人翁賴春木及友人（王育德）偷渡後之窘迫生活與心路歷程，寫成「偷渡入境者手記」，在日本『大眾文藝』雜誌上連載，獲得好評。這部作品經修改並加上另一部中篇小說「檢察官王雨新」（一位日治時期通過文官考試並在日本任檢察官的台灣人王雨新，戰後回到台灣擔任檢察官，卻因揭發貪官、得罪污吏而在二二八事件中被迫失蹤的故事，被認為是描寫其同鄉同學王育德的兄長、畢業於東大法學部、戰後回台任檢察官的王育霖，但王育德認為邱以整個王家當成對象寫入小說的做法，再怎麼樣都說不過去了。《王育德自傳暨補記》p200）而成為《香港》一書，榮獲日本文學界重要獎項的直木獎（第34回），成為首位非日本籍人士得到該獎者，讓他成為文藝界名人。
邱永漢說，這是他人生中最大的光榮，可惜那一年同時獲得另一重要獎項芥川賞的石原慎太郎，把所有得獎者的光芒都掩蓋過去。

在日發展

邱永漢移居日本後為維繫生活而開始鑽研股市及不動產而並致富，亦因在日本周刊推薦的潛力股讓許多讀者賺到大錢，而贏得「股神」稱號。他也曾於取得日本國籍後的1980年，以無黨籍身分參加日本參議院選舉，未當選。

返台投資

在長期被列入黑名單無法回台後，邱永漢於1972年以僑民身分響應團結反共號召，回台灣投資設廠、協助經濟建設；台北市中山北路上的「永漢大樓」即是該路段最早期興建的大樓，為當年地標。1960年，他有感於小股東常在資訊不對等下遭坑殺，因而創辦《股市瞭然》雜誌，後改為《財訊月刊》，提供投資人判斷上市公司營運成效資訊，深深影響許多資深投資人，享譽財經界。此外，有鑑於台灣與日本地理位置相近、文化交流頻繁，他於1979年成立以推介日文書報雜誌商品為主的永漢國際書局、以及在1983年11月成立永漢日語補習班。其他事業尚包括桃園市蘆竹區的永漢高爾夫球場。

捐贈文物

台南市安平古堡前的一座原安平稅務司公館於二次大戰後改為安平區公所，後再改為市立「永漢民藝館」，陳列邱永漢所收藏捐贈之台灣民俗藝品，該館已改稱熱蘭遮城博物館。
戈羅季謝 (丘德尼夫區)

戈羅季謝是烏克蘭的村落，位於該國北部日托米爾州，由丘德尼夫區負責管轄，面積1.67平方公里，海拔高度248米，2001年人口296，人口密度每平方公里177.25人。
羅馬尼夫卡 (別列茲涅古瓦捷區)

羅馬尼夫卡是烏克蘭的村落，位於該國南部尼古拉耶夫州，由別列茲涅古瓦捷區負責管轄，始建於1801年，面積0.46平方公里，海拔高度41米，2001年人口188，人口密度每平方公里406.9人。
洋桥

洋橋，位於北京市三環南路與馬家堡東路交界的地方，原來是方便北京人到馬家堡火車站乘車，由英國人於1898年在涼水河上設計修造了一座水泥結構橋，當時當地老百姓稱為「洋橋」。後來橋南，靠近馬家堡火車站一側形成一個自然村，稱為洋橋村。
洋橋於1990年拆除，在原橋址修建了新的鋼筋混凝土結構橋。依舊稱為洋橋。
安赫爾桑多瓦爾省

安赫爾桑多瓦爾省是玻利維亞的省份，位於該國東部，屬於聖克魯斯省的一部分，首府設於聖馬蒂亞斯，面積32,030平方公里，2001年人口13,073，人口密度每平方公里0.4人。
演化論的社會影響

思想衝擊

科學和宗教衝突自西方啟蒙時代開始已經爭鬧不休。西方中世紀教會擁有極大的權力，政教是合一的。教會和皇權操控社會一切活動和個人生活細節。學術研究更加不能夠逾越教會正統信仰的教導。基督教教會，包括天主教和宗教改革產生的宗派，相信人是神按神形象創造，人在一切創造物是至為尊貴的。因此，當時的人都是按照聖經的教導解釋所有對自然現象的理解，教會傳統教導是無誤的，天文學﹑地理學﹑生物學、哲學等學科，都是教會權威，不可以挑戰。學術的責任是發展知識服務教會﹑去支持教會和聖經無誤的教導。
進化論給人文領域帶來了一場顛覆性的革命。在達爾文之前，人們普遍認為人是萬物之靈，並非自然界的一部分，而是超越了自然。例如猶太教及基督教神學把人看成上帝根據自己的形像創造出來的特殊作品，在世界萬物中只有人才被賦予了靈魂，世界萬物都是被創造出來為人服務的，人與其他動物存在不可逾越的鴻溝。

社會學

達爾文之前的啟蒙時代思想家，如黑格爾就認為人類社會的進步經歷了不同的發展階段。早期的思想家認為，鬥爭是社會生活的天然特徵。托馬斯·霍布斯在17世紀寫成的著作《自然狀態》中已經出現達爾文所描述的對自然資源的競爭。
達爾文對進化的獨特研討與其他理論的區別在於：達爾文強調自然對人類的發展的影響高於超自然影響，認為人類像動物一樣為生物學法則所約束，特別是人口增長對個體的壓力。與霍布斯不同，他相信這種壓力使具備某種生理和智力性狀的個體常勝於其他個體；隨著時間推移，這些特徵在種群中的積累會導致新物種出現。此點在後續的基因倫理學仍被不斷地探討。
達爾文覺得「社會本能」如「憐憫」和「道德情感」也通過自然選擇而進化，這些進化的結果使他們所在的社會得到增強。他在《人類起源》中表述了這樣的觀點。所以，達爾文確實相信社會現象也是由自然選擇塑造的。
英國哲學家作家赫伯特·斯賓塞提出「社會達爾文主義」，自 19 世紀持續到第二次世界大戰後形成「社會生物學」。美國歷史學家理察·霍夫施塔特（Richard Hofstadter）於 1944 年出版《社會達爾文主義與美國思維》。
陳棣榮

陳棣榮，MBE，QPM，CPM（Archibald John Tai-wing Chan，1934年9月－2010年5月31日），前皇家香港輔助警察隊總監，於1996年退休；方振武家族主要成員，與陳方安生於1963年結婚，育有一子一女。
2010年5月31日上午，陳棣榮在家中突然感到不適，家人召喚救護員，他被送往瑪麗醫院後，延至下午4時離世，享年76歲。

軼事

陳棣榮曾經投資香港物業玫瑰新邨，被質疑透過其妻陳方安生的布政司身份而取得銀行的十成按揭優待。其後，陳方安生解釋二人是以兩個單位申請按揭，並無得到如此優待。
别内站

車站結構

2面2線對向式月台的高架車站。
美国陆军第10山地师

歷史

雖然美國陸軍第10師早在第一次世界大戰時已經出現，並於一戰後駐防於巴拿馬運河，但此第10師與活躍在第二次世界大戰至現在的第10山地師除了番號接近外，並沒有任何關係。

組建

1939年11月，冬季戰爭期間，乘著雪橇的芬軍士兵摧毀了蘇軍兩個裝甲師，從而干擾了蘇軍的進攻。這場戰役過後，全世界的目光都投向了這些懂得化惡劣地形為己方優勢，令蘇軍尷尬的士兵。   在看到雪地部隊的威力後，國家滑雪委員會的主席，查爾斯·邁諾特·多爾，開始勸說美國戰爭部組建一支相似的部隊，並訓練他們在山地和嚴寒條件下作戰。1940年9月，多爾向喬治·卡特萊特·馬歇爾將軍介紹了他的想法。後者同意了多爾的建議，決定組建一個在惡劣條件下作戰的「山地」單位。陸軍方面也認可他們的計劃。因為一方面，陸軍認為現有部隊無法較好地在東北海岸應對冬天來臨的進攻，另一方面，他們已經得知德軍已經組建了三個山地師。組建這支部隊需要給美軍來一次徹底的變革。起初，他們計劃組建10個山地師，後來由於人員短缺，山地師的數量就被削減到了三個，最後，第10山地師就成了計劃中唯一一個處於服役狀態的山地師了。 1941年秋季前，美軍將領一直在為師級山地部隊的可行性而擔憂。不過在1941年秋季，希臘山地部隊在阿爾巴尼亞阻礙了具有兵力優勢的義大利軍隊的攻擊，由於缺乏山地作戰經驗，義大利軍隊損失超過25000人。軍方因此意識到山地部隊的重要性。1941年10月22日，元帥決定組建第一個山地營，充當未來山地師的一部分。 滑雪協會也參與了訓練。
1941年美國陸軍第一支山地部隊，第87山地步兵營（隨後被擴充為第87步兵團）正式成立，駐地為路易斯堡。 由於軍方急需滑雪經驗豐富人士為士兵訓練，所以多爾從學校，俱樂部等地為軍方招募人才。奧運會選手羅爾夫·蒙森指導了最初的訓練。科多拉多州中部的赫爾營軍事基地即是為此師而建。

二戰

1943年7月10日，第10輕裝師（阿爾卑斯）在赫爾營軍事基地建立，五天後成為現役部隊，旅長為勞埃德·E·瓊斯。此時，該師共缺編8500人（滿編16000人）。為此，軍方從第30，31和33步兵師抽調兵員填充到第10師。 由於陸軍沒有對應的學說，第10師接下來的訓練遇到了很多困難。補充兵員一事也降低了部隊士氣。第10輕裝師下轄第85、86、87步兵團，第604、605、616野戰炮兵團，第110通訊連，第710軍械連，第0軍需連，第10偵察排，第126工兵營，第10醫療營和第10反情報分遣隊。第10輕裝師也是美國陸軍中唯一一個裝備3個野戰炮兵營的師，其他師都有4個營的炮兵。該師也裝備了一些適合雪地作戰的載具（比如M29）和部分冬季作戰所用的工具（比如特質滑雪板）。 為了給以後再義大利北部山地的作戰做準備，該師曾在西維吉尼亞州進行攀岩訓練。1944年6月22日，該師乘船前往斯威夫特營地，準備參加路易斯安那州的演習，不過演習隨後被取消。 1944年11月6日，第10師被重新命名為第10山地師。第10山地師臂章也在同月確定下來。

裝備

全師主要裝備為：AH-64武裝直升機24架、AH-1武裝直升機8架、UH-60A通用直升機36架、OH-58D偵察直升機31架、EH-60電子戰直升機3架，BGM-71拖式反坦克飛彈發射裝置162部、105毫米輕型牽引榴彈炮54門、155毫米輕型牽引榴彈炮8門、81毫米迫擊炮36門、60毫米迫擊炮54門、「復仇者」防空飛彈系統36部、「毒刺」防空飛彈發射裝置40部、40毫米槍榴彈發射器831具、7.62毫米機槍918挺、12.7毫米重機槍47挺、5.56毫米M16A1自動步槍9818支、各種無線電台2449部、各種夜視器材1200餘件、各種車輛2360部。
马格拉夫

生平

1709年3月3日，馬格拉夫生於布蘭登堡選侯國的首都柏林，父親是宮廷藥師亨寧·克里斯蒂安·馬格拉夫（Henning Christian Marggraf，1680–1754），他自小就從事藥劑及醫療有關工作，1725年開始在醫學學校上學。他在柏林跟隨化學家及藥劑師卡斯帕·諾依曼學習，但亦曾前往包括法蘭克福及斯特拉斯堡的德意志城市的藥房學習。他亦在哈雷-維滕貝格大學聽過講。他在其父的藥房工作，在此進行化學研究。後來，他幫助將普魯士科學協會（Societät der Wissenschaften）改組為普魯士科學院（Akademie der Wissenschaften），並當了其中醫藥分部的主任。1774年，他患上中風，但依然堅持在科學院的實驗室工作，直至1781年退休。1782年8月7日逝於柏林。
艾德磨坊路

歷史

此路的起源可追朔到1880年代。當時密爾沃基鐵路公司（Chicago, Milwaukee, St. Paul and Pacific Railroad）取得了瀑布溪（Cascade Creek）河床的通行權，並在其上鋪設通勤鐵路的鐵軌。此段鐵路稱為 "短線" （Short Line，因其為聖保羅通往明尼阿波利斯鐵路的新捷徑而得名），在20世紀初成為服務聖保羅至明尼阿波利斯之間沿途郊區的一條主要市際鐵路。 隨著雙城捷運公司（Twin City Rapid Transit）有軌電車系統在1910年代普及，該路線被廢止。 密爾沃基鐵路公司將此路線轉換為重軌鐵路，但仍提供聖保羅火車站（St. Paul Union Depot）和附近明尼阿波利斯的密爾沃基路車站（Milwaukee Road Depot）之間的載客服務。
1960年代，聖保羅開始修築短線道路，計畫將此路建為地平面以下、直接連通35號州際公路東線與94號州際公路的一條快速道路。 然而，因當地梅里安公園區（Merriam Park）居民的反對，再加上山頂丘區（Summit Hill）的居民阻撓興建35號州際公路東線，導致此計畫未能實現。 此路在1965年通車時，西北端的出口平面匯入賽爾比大道，但東南端未能連接35號州際公路東線，使得南向車輛最終須匯入傑斐遜大道（Jefferson Avenue）。

與35號州際公路東線的連接及目前用途

在大部分的時期裡，艾德磨坊路未設置分隔線，並且交通量稀少。 在1992年夏天，聖保羅公共工程部暫時將艾德磨坊路連通35號州際公路東線，以緩解剛落成的州際公路市區路段造成的交通擁堵，但此連結隨後被封閉。 
1990年代末期，聖保羅市再度考量以此路連通35號州際公路東線與94號州際公路之可行性，並將其納入此公共道路的環境研究計劃，作為選項之一。 其他方案包括把整條道路改建成一座公園。 最後，該城市認定最佳方案是重新修建此路，並循鐵路走嚮往北延伸至聖安東尼大道（Saint Anthony Avenue），然後匯入94號州際公路。 雖然此計劃遭到更新區域居民的抗議，此路仍鋪上了柏油並畫上了分隔線，而連通35號州際公路東線的匝道則在艾德磨坊路的入口處裝設信號後重新開放。
2007年2月，聖保羅市長克里斯·科爾曼表示支持將此路與94號州際公路連通。
和此路相鄰的短線鐵路至今仍在使用，並有美國國鐵帝國建設者號列車運行通過。 但此列車並非通往明尼阿波利斯，而是先轉向北、再轉向西，朝聖克勞德和西北太平洋地區行駛。
希腊史

《希臘史》（Ἑλληνικά），古希臘文原意是記述希臘人事件的著作。 事實上，有多部敘述公元前4世紀希臘歷史的著作在拉丁文中擁有《希臘史》的標題。其中一些繼承修昔底德的風格，另一些則自成一派。存世的《希臘史》是古希臘作家色諾芬的重要著作。 由於修昔底德的《伯羅奔尼撒戰爭史》未能完成對戰爭後期戰局的敘述，《希臘史》成為記錄伯羅奔尼撒戰爭最後七年戰況以及戰後希臘世界格局的重要歷史參考文獻。

色諾芬的《希臘史》

許多人認為此書是一本私人著作。色諾芬在退休後居住在斯巴達政府安排的地產內，寫下此書，本意只在其朋友圈中傳閱，寫給那些參加過戰爭，對其中主要人物及事件都熟知的人們。色諾芬記述了從公元前411年，即修昔底德的《伯羅奔尼撒戰爭史》中斷之時起，直至公元前362年的曼丁尼亞之戰間近50年的歷史。 在《希臘史》與《伯羅奔尼撒戰爭史》之間幾乎沒有明顯的風格轉變。從某種意義上說，《希臘史》的開場白，μετὰ δὲ ταῦτα，可以被翻譯作「從此之後」，或者「緊接著這些事件」。

其他有《希臘史》標題的著作

在所有題為《希臘史》而現在已經亡佚的史籍中，有兩部值得一提， 作者分別是庫梅的埃福羅斯和希俄斯的忒奧朋普斯。埃福羅斯試圖寫一部通史，而嘗試從神話中提取出史實。 他的記述始於傳說中「赫拉克勒斯諸子的歸來」，現代讀者認為這完全是一種起源神話。 作為修辭學家伊索克拉底的弟子，他沒有將可信的歷史細節結合到自己的華麗辭藻之中。Oswyn Murray評論道：「不幸的是，他的敘事風格和故事的完整性使其頗受民眾歡迎。然而他至少不是那種故意歪曲歷史，使其服務於某種政治目的的人。」  另一位作者忒奧朋普斯，也是伊索克拉底的弟子，他的著作則是修昔底德作品的續篇。
另外，在俄克喜林庫斯出土了一部莎草紙殘卷《希臘史》，稱為俄克喜林庫斯的《希臘史》。此書涵蓋了自公元前411年至公元前395年4月尼多斯之戰間的史實。已有多名古代歷史學家被猜測是此書的作者。
神鬼傳承

爭議

此書並不是勒德倫寫作，也並不是勒德倫有的構想，也因此此書平均起來大多獲得中等至低等的評價。例如在Amazon.com只有2.5的星星分數 (滿分為5)，主要原因包括作者一下子將三部曲兩大要角亞歷山大·康克林、莫瑞·潘諾夫賜死，這兩人都是三部曲當中不可或缺的角色。再者，書中也沒有太多韋伯妻子瑪莉的情節，而故事主軸也引來爭議，有人認為包恩與多年前已經死亡的小兒子 (在此集當中說明並沒有死)重逢相當的詭異，也不合常理，更令人覺得奇怪的是，依照時間來看，此集當中應是包恩60齣頭的年紀，還能閃躲子彈、遠離爆炸、近距離搏鬥都如同年輕時期二、三十歲一樣，也因此此書並不獲得多數書迷的認同。
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麥克爾羅伊嶺

麥克爾羅伊嶺（英語：McElroy Ridge）是南極洲的山嶺，位於維多利亞地的博克格雷溫克海岸，屬於勝利山脈的一部分，長30公里，由紐西蘭探險隊繪入地圖，現時由南極條約體系管理。
郝奴

郝奴，五胡十六國軍事人物，杏城盧水胡。
386年，西燕國內政變頻生，並開始棄守長安東歸，長安空虛。前滎陽令高陵人趙穀等招郝奴帥四千戶，入據長安並稱帝，渭北響應，以趙穀為丞相。扶風人王麟有數千人衆，據守馬嵬（今陝西興平市馬嵬鎮），郝奴派遣其弟郝多進攻王麟。四月，萬年秦王姚萇從安定東攻，王麟逃到漢中。姚萇擒得郝多，進攻長安，郝奴懼而請降。姚萇拜郝奴鎮北將軍、六穀大都督。並取長安後姚萇就於同月即位為帝，改年號「建初」，建國號大秦。
白话文学史

《白話文學史》(上卷)是胡適根據他在北洋政府教育部國語講習所講授國語文學史的講稿改編的一部著作。1928年由新月書店出版。該書是一部未完稿，只有上卷。全書分兩編16章。1950年代後曾在中國大陸被批判，但近年其草創之功又受到肯定。嶽麓書社1986年據原書影印發行。
胡適在該書的〈序〉指白話有三個意思：「一是戲台上說白的『白』，就是說得出，聽得懂的話；二是清白的『白』，就是不加粉飾的話；三是明白的『白』，就是明白曉暢的話。依這三個標準，我認定《史記》、《漢書》裡有許多白話，古樂府歌辭大部份是白話的，佛書譯本的文字也是當時的白話或很近於白話，唐人的詩歌——尤其是樂府絕句——也有很多的白話作品。這樣寬大的範圍之下，還有不及格而被排斥的，那真是僵死的文學了。」為了擴大白話文的影響性，他們都到「國故」尋覓白話的證據，藉由重新詮釋文言與白話的發展史，企圖深化白話文的合理性，證明白話文早有源遠流長的發展史，不是只流傳於時下販夫走卒之間的口語文學，只是長久以來被士大夫階層所忽視罷了。
第一編「唐以前」共10章。它們分別論述了古文的衰亡、白話文學的背景、漢朝的民歌、漢朝的散文、漢末魏晉的文學、故事詩的起源、南北新民族的文學、唐以前三百年中的文學趨勢、佛教翻譯文學等方面的問題。作者自漢代文學談起。討論了唐以前白話文學發展演進的軌跡，強調了民間文學特別是漢魏六朝樂府民歌在中國古代文學史上的重要地位及影響。作者認為「一切新文學的來源都在民間」，以民間文學為主體的白話文學才是活的富有生氣的文學，代表著古代文學中的主要趨勢。
第二編「唐朝(上)」，包括「唐初的白話詩」、「八世紀的樂府新詞」、「歌唱自然的詩人」、「杜甫」、「大曆長慶間的詩人」、「元稹白居易」等6章。作者認為唐代文學的主要成就表現在它高度發達的詩歌上，而唐代詩歌之所以空前繁榮，就文學本身來看，則是唐代詩人學習、模仿樂府民歌的結果。作者認為唐代著名詩人如「初唐四傑」、「高岑」、「李杜」、「元白」等無一不善於向民歌學習，從民歌中汲取豐富的養料，他們的創作因而也大多富於民歌精神。
該書名為《白話文學史》，但實際上是一部自漢初到唐代中期的中國文學史。作者對除漢賦、駢文等文體以外的這一時期的重要文學現象、重要作家、作品作出自己的評述。特別是對具有平民文學傾向的左思、鮑照、陶淵明等大加讚賞，指出了他們對後代文學產生的巨大影響。另外，作者對佛教翻譯文學的介紹、評述，對王梵志、寒山子、拾得等白話詩人生平的考證，對他們的詩歌的評價，在文學史特別是俗文學研究上都具有開創意義。其他內容還有對白話詩四種來源的討論，對李白杜甫的比較研究、對盧仝、張籍的重新評價等。
小行星10481

軌道參數

小行星10481的軌道半長軸為2.3476242 UA，離心率為0.187。
2005年亞洲室內運動會

會徽

會徽是結合了九顆星，其代表為亞洲人民精神、體育精神、友誼的創作、建立良好的體育、靈感、思維創新、團結、和平以及自由。「E」狀的太陽代表著亞奧理事會。紅、籃、金三色的線條會成一個"A"字，代表了是屆亞洲室內運動會。而金色的線條像泰國的笑容，歡迎各國運動員的到來。

吉祥物

組委會採用了象作為這屆運動會的吉祥物，名為「Hey-Ha」。牠代表著泰國的國家財產，且外也代表了亞洲室內運動會的自然之感

出席國缺席

由於亞洲室內運動會是一個新興的運動會，因此有此奧委會出口反爾地沒有派運動員參賽。由45個國家及地區變為37個國家及地區。
南恺时

南愷時（英語：Keith N. Knapp )，美國著名漢學家，南卡羅萊納軍事要塞學院教授。

簡歷

南愷時先生目前為南卡羅萊納軍事要塞學院歷史系教授、系主任。
學術兼職：美國中國中古學會（The Early Medieval China Group）會長、東南美國古代中國圓桌會議會長、古代中國學會理事、中國宗教研究學會理事等。
主要研究中國中古時期（100-600年）社會文化史，尤其致力於重建世人的世界觀，近來則對考古頗有興趣。

著作

代表作有《無私的孝子：中國中古的孝子與社會秩序》、《從死者得到正當性：祖先崇拜的儒教化》、《西安：東方的門和戰略性的堡壘》等。
韩学键

韓學鍵（1961年11月－），黑龍江蘭西人。1980年8月參加工作，1985年12月加入中國共產黨，黑龍江省委黨校經濟管理專業大學畢業，高級工商管理碩士。
牡丹江商業學校商業經濟專業學生，哈爾濱工業大學高級工商管理專業碩士研究生班在職研究生學歷。歷任黑龍江省商業廳科員、副科長、科長，改革辦副主任，廳辦公室副主任、主任；省貿易廳辦公室主任、副廳長，省經貿委委員兼省貿易局局長；齊齊哈爾市副市長、市委副書記；大慶市委副書記、代市長、市長等職。2008年起擔任全國人大代表。2008年2月，升任中共大慶市委書記。2010年7月獲任中共黑龍江省委常委。
2014年12月22日，中紀委宣布，韓學鍵涉嫌嚴重違紀違法，正接受組織調查。有分析認為其落馬與2014年6月被開除黨籍的中石油集團原副總經理王永春有關。2015年4月30日，中紀委宣布，韓學鍵違反廉潔自律規定，收受禮金，利用職務上的便利為親屬的經營活動謀取利益；在幹部選拔任用、企業經營等方面為他人謀取利益，收受巨額賄賂。其中，受賄問題涉嫌犯罪。決定給予韓學鍵開除黨籍、開除公職處分；收繳其違紀所得；將其涉嫌犯罪問題、線索及所涉款物移送司法機關依法處理。2016年11月16日，吉林省遼源市中級人民法院公開宣判，對韓學鍵以受賄罪判處有期徒刑12年6個月，並處沒收個人財產人民幣100萬元；對韓學鍵受賄所得財物及其孳息予以追繳，上繳國庫。
釣魚翁郊遊徑

釣魚翁郊遊徑是香港的一條郊遊徑，位於清水灣郊野公園之內，亦為該公園中其中一條漁農自然護理署認可的行山路徑（另一條為龍蝦灣郊遊徑）。釣魚翁郊遊徑建於清水灣半島眾山的山脊和山腰上，北起五塊田，南至大廟坳，途經上洋山、下洋山、廟仔墩、釣魚翁、岩下堂、蝦山篤和田下山。
郊遊徑大部分路段相當平坦好走，惟末段需登上田下山及下降到大廟坳，較需費勁。由於五塊田至蝦山篤一段的部分路段跟釣魚翁越野自行車道重疊，遊人如在山徑上遇到單車的話要小心和禮讓。郊遊徑中途有多個退出點，可返回清水灣道、孟公屋和大坳門道。路徑的沿途行動電話網絡接收良好。遊人如中途感到體力不支或不適，可自行提早離開或致電求救。
釣魚翁郊遊徑沿途景觀開揚，東面可見西貢區牛尾海至清水灣一帶的優美風景，西面則為將軍澳的市區景色，兩者形成強烈的對比。在登上田下山的一段，可近距離看到大赤沙運作中的新界東南堆填區，令該段郊遊徑失色不少。雖然郊遊徑並未途經廟仔墩和釣魚翁的山頂，但途中有支路可達。不過由於那些是沒有維修的山徑，漁農自然護理署於山徑入口處豎立了「懸崖危險，切勿前進」警告牌，作出免責聲明。釣魚翁山脊上的山徑崎嶇難行，只宜有經驗及裝備良好的人士前往，天氣惡劣時切勿嘗試，需加倍小心。
雖然並非釣魚翁郊遊徑的一部分，遊人到達大廟坳後，多會順道參觀大廟灣旁俗稱「大廟」的佛堂門天后古廟，或到布袋澳享用海鮮。
晋熙县

晉熙縣，中國古縣名。
東晉隆安二年（398年）置，治所在今四川省綿竹市。屬晉熙郡。南朝齊永元初年，郡廢，縣屬南新巴郡。南梁復置郡，縣屬之。北周廢入陽泉縣。隋朝開皇初郡廢，復置晉熙縣。開皇十八年（598年）改孝水縣。
春水镇

行政區劃

春水鎮下轄以下地區：
春水村、春東村、前鄧村、毛胡張村、孟沖村、鐵沖村、樊窪村、薛樓村、馬庄村、和庄村、邵崗村、徐庄村、羅樓村、魏庄村、火石山村、灣李村、張溝村、沈樓村、廖庄村。
明阳街道

行政區劃

明陽街道下轄以下地區：
坎子村、明陽村、花園口村、端陽廟村、劉店村、王派村、老古林村、肖泊村、大興城村、大崔村、山頭村、德令村、永勝村、永增村、大張村、尖山村。