天主教海门教区

歷史

天主教海門教區是位於華東長江入海口北岸的正式教區。明朝崇禎十年（1637年），天主教傳入南通地區。義大利籍傳教士潘國光司鐸（徐光啟墓志銘的作者）先到崇明傳教。時年新河鎮醫生徐啟元接受福音，由潘國光神父傅洗入教，成為日後天主教海門教區轄區內第一位基督徒。這是天主教海門教區正式開教日。開教時期，這裡隸屬澳門主教，後轉屬北京主教。崇禎十二年（1639年），徐啟元邀請潘國光神父在崇明縣新河鎮徐家宅創立會口，徐啟元全家及親友40多人領洗入教。清朝順治十六年（1659年），經徐啟元及其親友努力，崇明縣已建立九座聖堂，擁有三千多教友。順治十七年（1660年），羅馬教廷設南京宗座代牧區，南通地區改屬南京代牧區管轄。
康熙十年（1671年），法國籍傳教士劉迪我到崇明縣常駐，在崇明縣城內購屋一所，改成住院（教會活動場所），又在新河鎮西蘇家宅創建諸聖堂，公開傳教。康熙十六年（1677年），比利時籍耶穌會士柏應理在崇明港沿鎮西將周邊的徐家會、許家會、沈家會、袁家會共4個會口合建成大公所，從而創立了境內的中心堂口。康熙五十一年（1712年），南京代牧區派法國籍神甫彭加德常駐崇明，彭加德成為首位常駐南通地區天主教外國傳教士。雍正元年（1723年），因禮儀之爭，清廷正式實行禁教政策，在華傳教的外國傳教士先後被驅逐離開中國。雍正三年（1725年），彭加德神父離開。此後近百年間，南通地區無專職傳教士駐地傳教，只是間或有外籍神父前來。
乾隆三十三年（1768年），安徽耶穌會神父姚若望從崇明渡江來到海門、崇明外沙（啟東）境內傳教，此後外國傳教士陸續進入該地區。翌年興建教堂。乾隆四十八年（1783年），天主教南京教區嚴茂德主教來崇明、海門等地巡視教務。嘉慶八年（1803年），嚴伯多司鐸奉南京教區畢主教之命，在海門長圈鎮（老青龍港）東北立名堂開辦小修院，共收修生七名。嘉慶九年（1804年），嚴伯多神父在海門上沙通海鎮（天補）袁家宅創建袁公所。
嘉慶二十年（1815年），天主教傳入南通，法國籍神父在東門創建天主教堂，奉聖方濟各為教堂主保，這是南通第一幢歐式建築。道光十年（1830年），姚石汗神父在大洪鎮南四里創建了聖母堂。道光二十年（1840年）第一次鴉片戰爭爆發，海禁鬆弛，中國籍神父楊安德、鄭保祿、陸建石及法國籍神父葛必達、魏道味先後來本地區建教堂。天主教隨之傳入如皋、掘港、泰興、靖江等地，奠定了日後海門教區的地域框架。
咸豐六年（1856年），南京教區改為江南宗座代牧區（江南教區），江南教區劃分為七個總鐸區，崇明和海門組成了江南教區海門總鐸區。光緒七年（1881年），海門、崇明分家，分別獨立成海門總鐸區、崇明總鐸區。光緒二十六年（1900年），南通州被劃出海門總鐸區，成立南通總鐸區，統領南通州、如皋（含今如東、海安）、泰興（含今泰州）、靖江四縣教務。民國11年（1922年）5月1日，江蘇宗座代牧區（江南教區）又更名為南京宗座代牧區（南京教區），海門、崇明、南通總鐸區仍隸屬之。
民國15年（1926年）8月2日，在剛恆毅總主教提出的關於教會本地化的建議下，教廷任命通海總鐸（南通總鐸兼代海門總鐸）朱開敏神父為中國第一批國籍主教之一。8月11日，羅馬教廷宣布自南京宗座代牧區劃分「揚州以東，長江以北的聖教會」設立國籍海門宗座代牧區，管轄崇明（含今啟東）、海門、南通、如皋（含今如東、海安）、泰興（含今泰州）、靖江六縣教務，海門宗座代牧區正式成立。教廷為表對中國主教的重視，特諭朱開敏等國籍主教到羅馬祝聖。10月28日聖西滿瞻禮日，朱開敏主教在羅馬由教宗庇護十一世於聖伯多祿大殿親自祝聖。民國16年（1927年）3月19日大聖若瑟瞻禮，朱開敏主教在海門茅家鎮總堂公所行就職典禮。民國17年（1928年），朱開明主教籌資在海門茅家鎮耶穌聖心主教座堂西側奠基興建主教公署，1929年6月落成。1929年8月，主心修院在主教公署東首成立。1928年10月，奉江蘇省令，分置崇明外沙（江北半島部分）。劃崇海界河以南、揚子江北水道江心以北、西界悅河港-普濟鎮至崇海界河、東到黃海，設立啟東縣。教務隨之單獨成立啟東總鐸區。自此，海門教區形成了由崇明總鐸區、海門總鐸區、啟東總鐸區、南通總鐸區這四個總鐸區組成的格局。
1946年4月11日，羅馬教廷建立中國聖統制，海門宗座代牧區改設天主教海門教區。海門宗座代牧區朱開敏主教被任命為海門教區正權主教。4月底，在天主教南京總教區總主教于斌的監督下，朱開敏主教在崇明大公所舉行就職典禮，正式就任海門教區正權主教。民國38年（1949年），朱開敏主教到上海，寓居天主教上海教區主教公署洋涇浜天主堂，上海教區為朱開敏主教開闢了海門教區主教辦公室。截至1949年，海門教區共有156座教堂（其中崇明總鐸區56座、海門總鐸區26座、啟東總鐸區33座、南通總鐸區25座，被拆除、破壞、坍塌、占用的16座），本國籍神父45人，在讀修士32人，嬰德會修女57人（其中永願修女37人）。
中華人民共和國成立後，1953年7月，海門教區的上智孤兒院、育嬰堂、廣仁養老院及中學、小學、德托工場、施診所等機構由政府接管。1954年7月，崇明總鐸區總主任司鐸郁成才神父因為糧食問題而被錯誤關入監獄。1955年秋後，在政府主導之下，海門教區內部掀起政治運動。副主教顧雲白神父等多位神職人員被捕。1955年冬，朱開敏主教自上海返回海門主教公署定居。1956年9月，郁成才神父回到教區，任主心修院教師。同年朱主教回到上海，寓居洋涇浜天主堂。在副主教錢惠民神父陪同下，朱開敏主教自上海到南京會見了江蘇省省長。1957年整風反右運動中，施家琦等神父先後被戴上右派分子帽子。1957年秋，副主教錢惠民神父、沈哲明教友到北京參加中國天主教友愛國會第一屆代表會議。1958年3月起，在「獻堂獻廟」運動中，南通地區的156座教堂在幾年內全部獻出。1958年4月20日，朱開敏主教被劃為「右派分子」。海門教區的神職人員推選崇明總鐸區總鐸郁成才神父任海門教區主教繼承人，朱開敏主教將推選主教繼承人的結果呈報羅馬教廷。海門教區的主心修院被迫關閉。1958年12月1日，行政區劃中，上海從江蘇省轄市升格為直轄市，崇明縣從南通劃入上海，但崇明總鐸區的教務仍歸海門教區管轄。1959年1月15日，朱開敏主教被戴上右派帽子。1959年11月15日，江蘇省南京教區、海門教區、徐州教區、蘇州教區新主教在南京教區石鼓路主教座堂祝聖（自選自聖），海門教區郁成才神父祝聖為海門教區新主教。但教廷不承認該祝聖，仍然認定朱開敏主教為海門教區正權主教。1960年朱開敏主教在軟禁中病逝。1960年夏，海門教區主教公署遷至南通總鐸區總鐸座堂的東門教堂，南通東門堂從此成為海門教區主教座堂。原海門主教座堂改作海門總鐸區總鐸座堂。同年，崇明總鐸區改由上海教區管轄。1966年文化大革命爆發後，海門教區156座教堂被拆除，神父、修女及部分教友受衝擊，天主教宗教活動停止。南通東門若瑟主教座堂及主教公署大樓被南通市光學儀器廠占用。1967年，朱士奎神父被以反革命罪判處死刑（改革開放後獲得糾正並恢復名譽）。
1980年秋，中國天主教愛國會第三屆代表會議和中國天主教第一屆代表會議在北京舉行，郁成才主教、副主教錢惠民神父、沈哲明教友出席。1981年1月，江蘇省天主教第四屆教務委員會第一次代表會議在南京舉行，海門教區27名代表出席，郁成才主教當選為江蘇省天主教教務委員會主任。海門教區南通總鐸區泰興（含今泰州）、靖江兩本鐸區被劃歸南京教區管理。1984年1月27日，南通市落實統戰政策工作小組為丁忠剛神父平反，撤消了原中共南通市委整風領導小組1957年將其劃為右派分子的決定。1984年5月15日，有關部門為朱開敏主教平反，行文宣布其「右派」身份無效。1986年11月，中國天主教愛國會第四屆代表會議和中國天主教第二屆代表會議在北京召開，郁成才主教、徐福佑神父、沈超教友出席會議，郁成才主教當選為中國天主教教務委員會副主席。1987年3月，文革後海門教區首批年輕修女畢業，被分配到各堂區出試。1992年9月19日，在中國天主教第五屆代表會議上，郁成才主教當選為中國天主教愛國會副主席。
1985年，主教公署臨時安置在南通市虹橋新村149幢。1988年夏，在南通狼山聖母堂南側籌建主教公署大樓、修女樓各一幢，1989年9月落成。隨後主教公署由虹橋新村搬至狼山露德聖母堂。
1997年5月6日，經海門教區研究，設立南通總鐸區、海門總鐸區、啟東總鐸區這三個總鐸區，明確了各總鐸區管轄範圍及總本堂神父；設立教區秘書長，由陸新平神父擔任；設立教區咨議委員會，成員包括郁成才、徐福佑、丁兆民、陸幕皋、陸新平、陳小平，郁成才任咨議長。2006年3月18日，郁成才主教逝世。
2009年3月2日，海門教區舉行主教選舉大會，全體神父及修生、修女、教友代表20人參與選舉，教區副主教、狼山露德聖母堂主任司鐸沈斌神父當選為主教候任人。2009年9月6日，歷時兩年興建的位於南通青年東路200號的新主教公署建築群竣工啟用，建築群包含主教座堂、修女大樓、主教公署、教區培訓中心。2009年12月8日，狼山露德聖母主教座堂舉行本堂瞻禮慶祝典禮。2010年4月21日，教區在新主教座堂內舉行沈斌祝聖主教典禮。2010年10月12日，「天主教海門教區（中國-南通）」網站正式開通。
天主教海門教區是天主教在江蘇省境內的4個正式教區之一（天主教海門教區、天主教徐州教區、天主教南京教區和天主教蘇州教區）。2010年代，教區轄南通地區的一市及六縣（市）、區。信徒3萬人，其中啟東約15000人，海門約10000人。