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戀尿布

戀尿布（英語：diaper fetishism或nappy fetishism）是指在生理上並無排泄上的疾病問題或障礙，卻有使用尿布的需求或習慣的現象。現今社會此稱現象為戀尿布癖亦或稱為尿布主義（Diaperism）。戀尿布癖為戀物癖的一種，有此種癖好的人則被稱為「戀尿布者」（英語：Diaper Lover）。
戀尿布者會經由在尿布中撒尿或是排便而得到快感，而普遍的戀尿布者會瞞著家人偷偷的穿成人紙尿褲，因為此種行為目前尚未被現今世界上的主流道德觀所認同。
戀尿布者對尿布漏尿次文化的喜愛被視為愛好尿布團體的一種另類產物。然而，戀尿布的行為與漏尿癖或是遺糞癖的行為特徵有些不同，不過目前對於戀尿布者的相關臨床研究並不多見，所以目前與變態心理學相關的研究文獻中較少被提及或注意到。另外較值得注意的是，現今已經逐漸被社會所接受、尊重的同性戀，也曾被歸類在性慾倒錯過，直到西元二十世紀1974年。由此可見，「變態」的行為論定是隨著社會的價值觀在改變的。
戀尿布者穿著尿布的行為對於現今的社會大眾而言令人無法想像，甚至會對於其行為者投以異樣眼光，原因在於社會大眾時常將行為異常者聯想為成其人格也勢必異常。但其實現今普遍大眾對戀尿布者的負面觀感，其實有部分是來自於社會上錯誤且不具專業性的報導和分析所致。 一般而言只要不影響到他人，這種穿成人紙尿褲的返童依賴行為是不觸法的。
有許多成年較有經驗的戀尿布者，喜愛收藏和使用某些特定款式的紙尿褲、布尿布或是裝飾用的尿布兜來進行穿戴，從中獲得極大的滿足感甚至是產生性快感,以解除日益增加的龐大且繁重的工作及社交上的社會壓力。
不論是在歐美還是亞太，現今在世界各地這樣的愛好者男女皆有，而且年齡層相差甚大，從十幾歲的青少年到七十多歲的老人。包含小學生或中學生以上等。

戀尿布主要行為分類

雖然戀尿布者主要的特徵是對已經無實際生理上需求的尿布感到興趣，不過其行為仍然會因戀尿布者的嗜好而有細部的差別。戀尿布者主要分為成人嬰兒(Adult Baby)和尿布愛好者(Diaper Lover)這兩種，故又稱為AB/DL。
成人嬰兒(Adult Baby)
此種習慣的戀尿布者會將自己視為襁褓期的幼兒，無論言行舉止甚至是服裝外貌，都會盡可能的表現得像幼兒。所以此種習慣的戀尿布者不單只是較一般人多穿尿布而已，而是全身的打扮都十分的特殊。此種戀尿布者甚至會要求自身的性伴侶一同扮演，不過主要是要求其性伴侶扮演照顧幼兒的角色(如扮演父親或母親)，使戀尿布者可以享受並沉浸在如同襁褓期幼兒受到關懷及照顧的氛圍中。
尿布愛好者(Diaper Lover)
而此種戀尿布者較前者最大的不同便是在打扮上和思維上並不會將自己視為幼兒。此種戀尿布者較前者著重於尿布的使用而非視尿布為嬰幼兒的象徵，相對的，則是視尿布為服裝或日用品的一種，所以在穿著尿布時並不會刻意再穿上幼兒樣貌的服裝或是做出如同幼兒的言行舉止。尿布愛好者(Diaper Lover)較常會享受在穿尿布時可以任何時候及狀況下不被發覺且毫不猶豫撒尿排泄，也因為如此，一般此種戀尿布者較前者比較不會刻意顯露出自己所穿著的尿布給其他人看到，為了可以在不被週遭的人側目的情況下若無其事的一邊從事手邊的工作一邊大小便，就像是自己穿尿布的行為已被大眾視為一種可接受的日常行為中的一部份。如此便使得有些尿布愛好者(Diaper Lover)養成了每天無時無刻的使用尿布的日常作息，不過對這些戀尿布者而言，他們多半並不覺得其生活模式有何不妥。
雖然基本上戀尿布者可概括分為以上兩種類型，但是，也有的戀尿布者其實多半都具備上述兩種二元情格，只是會在某些狀況下會偏向其中一方以配合日常作息或伴侶需求。例如在家中時常扮演嬰兒的成人嬰兒(Adult Baby)，會為了工作職業或是參與社交聚會而隱藏自身穿著尿布的事實，變為尿布愛好者(Diaper Lover)並在家中以外的場合默默的享受自身失禁的特殊快感。
然而，由於戀尿布者穿著及依存尿布的原因不盡相同，所以對於戀尿布者從事上述行為所獲的的愉悅感也不一致，有些戀尿布者單純只為心靈上的安全感，但亦有些戀尿布者甚至會為此產生性高潮。

大眾對戀尿布癖的刻板印象

雖然對尿布仍有使用習慣確實不是現代正常成年人應有的行為，不過一般的社會大眾往往對於這種「突出」行為，在尚未查證前給予此行為錯誤且有些汙名化的刻版印象。
戀童癖
其中幾種最常出現的就是對於戀尿布者為戀童癖，然而戀尿布者雖然有些人將自己視作為幼兒，不過，這些人只有在受到呵護時才會感到滿足或是性亢奮。
皆與情色事物有關
雖然許多戀尿布者會在穿著尿布時感到性亢奮，甚至使得許多戀尿布者為尋求性快感而穿著尿布，但也有不少戀尿布者在穿著尿布時並不會感到所性奮，取而代之的則是在穿著尿布時而有安全感。
吸毒者
此一說起因乃自於公家機關的反毒宣導標語，「拉K一時，尿布一世。」，在公家機關大力宣導後，而使得普遍民眾對於學齡前幼兒及高齡老人兩者以外所使用尿布者，都會與吸毒產生下意識性的連結。也因此多半不知情的民眾見到戀尿布者，便會認為其必曾經或時常吸毒所致，而對戀尿布者產生不當的連結及認知，並使戀尿布者受到歧視及不合理的消費。

現今的戀尿布者

雖然現今主流的社會主流的道德觀仍未允許一般人有如此特殊的嗜好，但這些戀尿布者中仍然有一部份的人並未因此嘗試端正自身的行為，相反的，而是以持續隱藏或是向他人透漏的方式使自己的嗜好可以不被干擾得繼續維持下去，而像這樣已將包尿布的行為視為一種生活常態的戀尿布者將有可能持續很長一段時間甚至有可能是一輩子。但是戀尿布者的本身穿著尿布的行為並不會危害社會大眾、或是如社會刻板印象中的那麼糟糕，因此在隨著社會風氣逐漸的開放以及網路日漸的普及，越來越多的戀尿布者在網路上創立網站並表達自己的嗜好甚至與其同好互動交換經驗，同時也致力於向一般大眾講解，以使社會大眾消去一些對其錯誤的印象，使社會能對戀尿布者有正確的了解和給予戀尿布者們尊重。而此類型的網站以歐、美等國居多，相對在民風較為保守的亞洲並不常見，不過仍然有少數的網站存在，而且有為數不少的同好登入網站討論。
李士海

李士海（1918年－1967年），安徽懷遠人，中華人民共和國政治人物。
擔任南京下關發電廠副廠長。1954年，當選第一屆全國人民代表大會代表。
多美好的世界啊

歷史

作為當時美國社會不斷攀升的種族主義政治氣候一劑解藥，這首歌還顯示了對於未來，對於新生的嬰孩，以及對於所有可期待的一切，所表現出了一種充滿希望和樂觀主義的態度。 The 一開始，這首歌是打算讓 Tony Bennett來演唱的，但是他拒絕了。 於是就給了Louis Armstrong。George Weiss在Graham Nash的Off the Record: Songwriters on Songwriting一書中回憶說，他就是特別Louis Armstrong而寫的這首歌。Weiss 當時受到Armstrong那種能把不同種族的人帶到一起的神奇能力的啟發。但這首歌並未在美國形成衝擊，它只賣出了不到1000份，原因是ABC Records的主任Larry Newton並不喜歡這首歌而沒有去推廣它。 但這首歌卻在英國取得了巨大的成果，在英國單曲排行榜上一躍成為冠軍單曲。 在美國，此曲在Bubbling Under Hot 100 Singles排行榜上居116位。 它也成為1968年英國最熱賣單曲，並在它成為專享古典音樂標籤之前成為HMV Records所發行的最流行的單曲之一。 這首歌也讓時年66歲的Louis Armstrong成為了英國單曲排行榜最年長的冠軍男歌手。 直到2009年，Armstrong的紀錄才被表演"Islands in the Stream"的喜劇救濟給打破他們之中的Tom Jones躍居到了榜首。 Tony Bennett之後一直為「What A Wonderful World」演唱過好幾次，比如在2003年還和K.D. Lang一同演唱，以使對他的好友Armstrong的尊敬。
ABC Records的經銷商EMI迫使ABC於1968年發行了專輯What a Wonderful World（分類號ABCS-650）。 專輯因為ABC的推廣不力，而未能在美國上榜， 但在由Stateside Records負責發行的英國卻榜上有名（分類號SSL 10247） 並獲了第37位的成績。
桃園市立光明國民中學

學區

錦中里（第1－6、8、10、12、14鄰）、錦中里（第7、9、11、13、15－21、23、25、27鄰）【為光明國中、南崁國中共同學區】、長興里、蘆竹里（第8、12－21鄰）、蘆竹里（第1－3鄰、22鄰）【為光明國中、南崁國中、山腳國中共同學區】、南興里、錦興里、南榮里、福昌里、順興里、福興里、正興里、蘆興里、興榮里。
王宏謨

王宏謨（？－？），號定甫，江西清江縣（今樟樹市）人。清朝官員，進士出身。

生平

王宏謨於道光二十七年（1847年）中式丁未科張之萬榜二甲第一百零七名進士。以即用知縣分發湖南。道光二十八年署安福縣事，任內清理訴訟，賑濟災民，次年離任。《安福縣志》有其傳。咸豐二年（1852年）任湖南宜章縣知縣，同年，太平軍順湘江而下，準備向北進攻長沙，結果在蓑衣渡被江忠源的楚勇伏擊，殘部繞道寧遠、桂陽，於七月攻陷郴州，準備繼續南下。王宏謨在摺嶺布疑兵，洪秀全疑心宜章已有防備，於是轉而向北進軍永興、安仁、醴陵等地，再攻長沙。咸豐四年（1854年），廣東樂昌、乳源的反清起事軍攻入宜章縣境，王宏謨會同參將李輔朝在太平墟將敵擊敗。咸豐六年（1856年），王宏謨離任。
約翰島

約翰島是俄羅斯的小型島嶼，位於鄂霍次克海，長度1.6公里，闊度850米，由哈巴羅夫斯克邊疆區負責管轄，島上有一個自動氣象站，沒有人在島上居住。
松下紗榮子

簡歷

2015年5月，以「副職AV女優」的名號成為日本AV片商「SOD」的専屬女優AV出道，本職是擔任禮儀講師以及大型航空公司前空服員。
2016年5月，成為「Attackers」的專屬AV女優。2017年7月跟9月短暫的在「溜池ゴロー」發布作品。
2018年10月12日，日本電子商務網站《FANZA》（原《DMM.R18》）公布網站統計資料，松下紗榮子在年齡層45歲以上觀眾的「最受歡迎AV女優」排行榜都獲得第1名。
2019年2月，個人在片商「BeFree」發行的作品《彼女が四日間家族旅行で不在の間、彼女のお姉さんと夢中で中出ししまくった》，拿下《FANZA》網站DVD銷售排行榜以及女優累積銷售排行榜的雙料冠軍。
2019年6月開通Twitter以及Instagrm社群帳號
大旗网

大旗網，是中國大陸最早的論壇聚合入口網站，於2004年11月成立，原名ChinaBBS.com，2006年3月改為「大旗網」，先後得到了IDG技術創業投資基金和美國中經合集團的投資。大旗網提供中文論壇熱門貼文、圖片、影片聚合，Web 2.0消費指南，擁有汽車、化妝品、手機、筆記本、數位等多個口碑榜，是國內最早從事網路「口碑行銷」的網站。
2007年12月29日，一名叫姜岩的女白領跳樓自殺，在自殺前寫的部落格稱其丈夫王菲有婚外情，並令她痛不欲生，引發網友對王菲進行「人肉搜尋」，大旗網將王菲的身分資訊全部在網上非法披露。2008年3月18日，王菲起訴張樂奕、大旗網、天涯網。朝陽法院判決大旗網向案王菲賠付錢款，刪除大旗網中《從24樓跳下自殺的MM最後的BLOG日記》專題網頁，同時大旗網在首頁對王菲刊登道歉函。
2010年1月7日，網際網路違法和不良資訊舉報中心經公眾舉報並核查，對4家網站予以曝光，其中包括大旗網，稱大旗網的大旗貼圖頻道的「我型我秀」欄目存在部分低俗圖片。
2010年7月21日，大旗網取消版主推薦，大旗網取消與社群版主的合作，並失去廣告站長的支援。
2014年8月，大旗網發布名為《驚爆：祖德稱李連杰走上不歸路》的文章，據稱是宋祖德在其部落格中發表的博文，但是宋祖德否認。2015年5月6日，李連杰訴宋祖德、大旗網商名譽侵權一案在北京朝陽法院審理。2015年7月，朝陽法院下發一審判決，判定大旗網侵犯李連杰名譽權，判定大旗網在網站首頁向李連杰道歉七日並賠償李連杰10萬餘元。
2015年7月28日，大旗網發布公告，稱因業務需要，即日起終止提供內容服務。
福利熊

福利熊是一隻虛構角色，為台灣全聯福利中心第一代的形象代言吉祥物。該角是由全聯聘請的日本專業團隊所設計，用於和代言人「全聯先生」共同協助推廣全聯的品牌形象及宣傳活動。福利熊的外觀是一隻戴著淺藍色帽子的可愛白熊，性別設定為男孩。福利熊於2015年初首度推出，之後便普遍地現身於全聯的宣傳及各式活動上；該角在商業上已獲得了成功，其推出的LINE貼圖曾創下超過500萬人次的下載量，也促使官方帳號的粉絲數大幅增加。

發行

福利熊的推出始於2015年；全聯福利中心為了和代言人「全聯先生」聯手作形象代言而推出了該店第一代吉祥物「福利熊」，並於2015年1月27日起率先推出一套福利熊的限時免費LINE動態貼圖來對外發表。同年1月29日，福利熊在全聯舉辦的福袋販售活動上首次正式亮相。之後，該角普遍出現在全聯的各連鎖店面、獨家商品及相關活動中；其中，在2018年的全聯的福袋活動中，甚至還包括了價值360萬新台幣的「黃金福利熊」。
全聯行銷部協理劉鴻徵表示，之所以設計福利熊貼圖是因為這是一個跟消費者生活最親近的媒介。

設計

福利熊由全聯聘請的日本專業團隊所設計；其設計主要用於擔任「情感面」的訊息傳達，而全聯先生則是負責對外「理性面」的溝通。據全聯表示，和主力客層介於35至55歲女性的全聯先生不同，福利熊的設計主因是來自因應網路時代的來臨，以及加深與年輕客層的連結。
福利熊被設定為好奇心強、愛逛超市和作菜的小男孩，平時喜歡到全聯福利中心買東西，並會即時掌握該店的新商品及特賣會訊息；口頭禪為「熊好呷、熊蓋讚」。在外貌上，該角是一隻擬人化的白熊，其身高為兩個麵包長，體重與購物推車相當，平時戴著的淺藍色帽子能拿下來作為購物袋使用；福利熊在設定上是從店內與芭樂擺在一起的魔法葫蘆中誕生，在此出生的牠便將全聯當成故鄉，並夢想成為店內的一名模範店員。此外，福利熊的造型（如帽子、衣服等）會隨著參與的活動不同而作改變。

音樂

全聯福利中心斥資百萬於2017年推出了福利熊的首支主題曲及MV「One Two福利熊」，且該歌的部分旋律已於同年10月初在各全聯門市播放。主題曲由渡辺禎史作曲，原創作詞者為島森奈津子，而中文詞則由台灣集思廣告負責。「One Two福利熊」後在全聯官方的YouTube頻道及LINE官方帳號上線，並於首日累積達上萬次的瀏覽數。

其他活動

福利熊亦現身於2017年的台灣熱氣球嘉年華上，並首度對外釋出的福利熊造型熱氣球（高21公尺，約7層樓高）；這也在台灣的造型熱氣球中，僅次於觀光局愛心球的第二顆造型球，以及首顆企業吉祥物造型球，且全聯福利中心也是國內首家製作造型球的民營企業。
於2018年的兒童節中，全聯除了舉辦「福利熊夢想繪畫大賽」外還讓福利熊前往台北醫學大學附設醫院舉辦見面會，並與現場20多名小孩們進行互動。
2018年6月，身穿登山服的福利熊為了「熊一輩子要爬一次玉山 」的計畫而陪同全聯一級長官登上玉山山頂，經過2天艱辛的路程後，終於成為國內第一隻在玉山之巔留影的企業吉祥物。在此前，為了登頂的主管們及公司內部登山社都曾進行過嚴密的訓練。雖然看過其過程影片的觀眾們較為佩服穿著福利熊布偶裝的工作人員。之後，同樣造型的福利熊又於7月22日在台中中港路新光三越的Timberland門市中擔任一日店長。

反響

福利熊推出後獲得了成功的反響，其中LINE貼圖曾創下超過500萬人次的下載量，並使許多人因此成為全聯官方帳號的好友。福利熊推出的一年後，利用兩次貼圖來成功吸引810萬人成為全聯官方帳號的好友，且其中動態貼圖「福利熊愛說話」的使用次數已超過了3億次。全聯分析，其好友年齡集中落於45歲以上，與該店的消費者年齡層相符。
伊里斯

伊麗絲（希臘語：Ίρις，拉丁語：Iris）為希臘神話中彩虹的化身和諸神的使者。根據赫西俄德寫的《神譜》，說她是陶瑪斯（Thaumas）和厄勒克特拉（Electra）的女兒，也是哈耳庇厄的姊妹。在早期的詩歌中，伊麗絲是一位處女，但在阿爾開俄斯的筆下，她卻是西風神澤費羅斯之妻，小愛神厄洛斯之母。
在西方語言中，伊麗絲有時用作「信使」的代名詞。

神職

由於是彩虹的化身，古代人認為她能夠連結天和地。因此，奧林匹斯神系形成之後，伊麗絲被認為是神和人之間的聯繫人，向人傳達眾神的旨意、命令和意志。與神使赫耳墨斯不同的是，她只執行宙斯和赫拉的命令，而且不參與個人意見。她也是赫拉的使女，飛行速度非常快，似乎就在一瞬間；荷馬說，伊麗絲就像冰雹或雪花一樣衝破雲層、一瀉千里。因此，為了傳達天界諸神的任務，她從地球的一端飛奔到另一端，就連大海的最深處和地底下的陰間，她也暢通無阻。

形象

伊麗絲最常見的形象是一位帶有雙翅的少女，身披薄紗，在陽光下呈現出七種色彩，絢麗多姿。在古典造型藝術中，伊麗絲經常站在赫拉身後，其形象是一個生有翅膀的少女，手持茶杯，伊麗絲用此茶杯給雲朵送水。
萤光素

歷史

早在17世紀，愛爾蘭自然哲學家羅伯特·波義耳就已發現任何生物發光系統都需要空氣。
在18世紀初，瑞尼·瑞歐莫發現：把乾燥了和研磨的會發光微生物粉末加水，會令這些混合物再度發光。第一個有關「螢光素-螢光素酶系統」的實驗報告可以追遡到法國的拉斐爾·杜勃瓦。他於1885年發現在螢火蟲在光成像反應中使用時的一種物質。他從各種生物體中提取出可以產生生物光的物質。當中不會被熱破壞的，他叫做螢光素；另外一種不耐熱的，他叫做螢光素酶。
接下來的是20世紀初由牛頓·哈維進行的實驗。
他發現「螢光素-螢光素酶系統」的特異性。所以一個物種的螢光素不能由另一個物種的螢光素酶來實現。

種類

螢光素是一類小分子的底物（基質），在有螢光素酶的環境被氧化成為氧化螢光素和以可見光的形式放出能量。現在還不知道有多少種螢光素存在，但下方會列出一些有較好研究的化合物。螢光素有許多類型，然而所有類型都利用活性氧而發光。

螢火蟲

螢火蟲螢光素是一種在多個螢科物種的身體內發現的螢光素，是螢光素酶(EC編號1.13.12.7)的底物。螢光素酶使螢光素發出特徵性黃色亮光。
和其它的螢光素一樣，螢火蟲螢光素需要氧氣來發光，ATP和鎂也被發現是螢光素發光必需的。｀

淡水螺

一種紐西蘭北島特有種的淡水螺Latia屬物種在受到外界干擾時，會分泌出一種會產生螢光的黏液。

細菌

會發光的細菌一般存在於特定品種的魚類或耳烏賊目物種的身體裡。這些細菌的螢光素的分子比較大，包括一個已還原的核黃素磷酸鹽。

腔腸素

腔腸素（Coelenterazine）存在於放射蟲、櫛水母、刺胞動物、魷魚、蛇尾（棘皮動物）、橈足類、毛顎動物、魚類和蝦之中。腔腸素含有水母發光蛋白，是令動物產生藍光的輔基（prosthetic group）。

甲藻

甲藻熒光素是一種葉綠素衍生物（即一種四吡咯），並在一些腰鞭毛蟲內發現。
這些甲藻類生物就是這些生物光的來源。文學上往往說在海上看到的「點點磷光」，就是來自這些甲藻。此外，在某些磷蝦亦有發現類似的化合物，但化學結構略有不同（見右圖）。

介形蟲

介形蟲螢光素（Vargulin）可在特定的介形蟲和;一種深海魚類（準確來說：光蟾魚屬）發現。就像腔腸素那樣的化合物，它是一種imidazopyrazinone並主要令動物發出藍光。
亞洲日月蛤

亞種

連同指名亞種，本物種合共有三個亞種。但WoRMS認為這些亞種其實都只是原來物種的異名。

長肋日月貝

亞洲日月蛤（學名：Amusium pleuronectes pleuronectes，中國大陸稱長肋日月貝）香港俗稱日月魚，英文 Asian Moon Scallop，是海扇蛤科日月蟶屬的一種。
貝殼近圓形、質薄、略透明、表面光滑；左殼肉紅色帶光澤，有清晰的放射肋紋和細同心生長線，右殼白色，生長線細。
主要分布於南海、馬來西亞、印度尼西亞、中國大陸、台灣，出現於潮下帶水深5－85米，生活在5-32米的淺海沙質海底。

南沙長肋日月貝

南沙長肋日月貝（學名：Amusium pleuronectes nanshaensis）是海扇蛤科日月蟶屬的一種。主要分布於中國大陸，常棲息在潮下帶水深62米泥質砂底。

澳大利亞長肋日月貝

澳大利亞長肋日月貝（學名：Amusium pleuronectes australiae）是海扇蛤科日月蟶屬的一種，主要分布於澳大利亞。
明山头镇

行政區劃

明山頭鎮下轄以下地區：
新村社區、創業社區、明山村、大木橋村、紅衛村、創業村、建商村、立新村、立民村、永豐村、永強村、永勝村、四新村、疏河村、南豆刂村、四千弓村、平伏村、豐安村、合垸村、湖子口村、小港村、護豐村。
陳汝元

陳汝元，福建明溪縣人，清朝政治人物，同進士出身。
乾隆三十一年（1766年）丙戌科進士，擔任廣西蒼梧縣、懷集縣知縣。
豫鄂皖邊區第一次圍剿

戰役名稱

中華民國方面稱之為「豫鄂皖邊區圍剿」或「豫鄂皖三省邊區圍剿」，並未明確劃分次數，僅分前後兩個階段，視本次為第一階段的圍剿時期；中共方面稱之為「鄂豫皖蘇區第一次反圍剿」或「鄂豫皖革命根據地第一次反圍剿」。

國府方面

1930年代蔣中正與馮玉祥、閻錫山等新軍閥大混戰，中共趁此時擴展鄂豫皖根據地，與洪湖蘇區形成了三面包圍武漢的局勢，對於國民政府形成了極大的威脅。自1930年冬，蔣中正以江西中央蘇區作為重點發動大規模圍剿的同時，也對鄂豫皖蘇區進行圍剿。

中共方面

中共相繼於1927年11月、1929年5月、1929年11月相繼開辟了鄂東北、豫東南、皖西三個「革命根據地」，並於1930年春統一三地為鄂豫皖邊區，整併各地紅軍為中國農工紅軍第一軍後，利用蔣馮閻大混戰的有利時機，大舉出擊，攻佔了許多城鎮和廣大農村，將原本彼此隔離的鄂東北、豫東南、皖西三地連成一片，成為僅次於中央蘇區的第二大根據地。按照中共黨中央指示，由羅山南下威逼武漢，配合中央蘇區的反圍剿，並準備向長江沿岸發展和打通與鄂東南的聯繫。

戰役過程

1930年11月，軍事委員會委員長蔣中正對中央蘇區進行重點圍剿的同時，任命武漢行營主任何成濬為總指揮，先後調集8個師3個旅約計10萬人兵力，由剛剛投靠蔣中正的馮系軍閥李鳴鐘為鄂豫皖三省邊區綏靖督辦，於12月上旬開始向根據地進攻。此時紅一軍已挺進商南、皖西，鄂豫邊區無主力紅軍，形勢十分危急。曾中生以中共中央特派員的身份，召開原邊特委、紅一軍前委（留後方者）和臨近各縣縣委負責人的緊急會議，會上成立了中共鄂豫皖臨時特委、臨時革命軍事委員會和臨時特區蘇維埃政府，以集中統一黨、政、軍對反圍剿的領導和指揮。會後，中共鄂豫皖邊臨時特委對反圍剿進行了布置。紅一軍跳到外線，在皖西和商城四姑墩兩次重創國軍，深入蘇區內部的國軍完全轉入守勢。1931年1月上旬，國軍在損失了5000多人、3500多支槍後，被迫撤出蘇區，第一次圍剿草草收場。

後續

1931年1月初，紅1軍與紅15軍在長竹園會師。按照中共黨中央的決定，合編兩軍為紅四軍，全軍共12500餘人。紅四軍成立後，鑒於進攻鄂豫皖邊區之敵已處於守勢，遂決定轉入進攻作戰。2月初，紅四軍第10師第30團在地方武裝的配合下，向新集發起了進攻，於2月10日攻入城裡。此戰役使紅軍有了攻堅戰的經驗，並拔除了國軍在根據地內部的一個據點， 使整個鄂豫皖蘇區得以連成一片。後來新集成了鄂豫皖革命根據地的首府。
334省道 (江苏)

江蘇S334省道，又名如泰公路，是江蘇省的一條重點幹線公路，西起長江泰興港區，東至如東洋口港，全長 147.5 公里。雙向6車道,部分路段雙向4車道.該省道主要經過泰興、溪橋、黃橋、搬經、如皋、丁堰、掘港、如東等地。是一條連接泰興,如皋,如東等蘇中城市通江達海的重要通道。
錫雷佐爾岩

錫雷佐爾岩是南極洲的岩石，位於南設得蘭群島的喬治王島，處於馬丁斯角以西1.6公里，由讓-巴蒂斯特·夏古率領的法國探險隊命名，現時由南極條約體系管理。
亞納查卡山 (亞納萬卡區)

亞納查卡山是秘魯的山峰，位於該國中部帕斯科大區，由丹尼爾阿爾西德斯卡里翁省的亞納萬卡區負責管轄，屬於安地斯山脈的一部分，海拔高度5,000米。
泰加

泰加 （俄語：Тайга）是俄羅斯克麥羅沃州西北部的一個城市，位於克麥羅沃西北118公里。2002年人口24,726人。
位於西伯利亞鐵路和至托木斯克的支線的交界上。1925年設市。
三劍客

創作過程

在序言中，亞歷山大·仲馬稱他的資料源於《達太安先生回憶錄》，由阿姆斯特丹紅石書局印發。在書中，他稱達太安回憶了他與火槍隊長德·特雷維爾先生的第一次會面，在候客廳遇見了三個年輕人，名叫阿多斯、波爾多斯、阿拉密斯。這些信息令大仲馬頗為吃驚——他這樣稱——他繼續研讀、調查，並發現了標題為《德·拉費爾伯爵先生回憶錄》。興奮之餘，他請求重印手稿。請求被同意了：
今天，我們奉獻給讀者的，是這一珍貴手稿的第一部分，並起了一個合適的書名。同時我們也保證，這一部分果如我們深信的那樣，獲得應有的成功，就緊接著發表第二部分。
教父也就是第二個父親，因此，讀者看得有趣還是無聊，都請把責任算到我們頭上，而不要怪罪德·拉費爾伯爵。
交代完這一點，就書歸正傳吧。
大仲馬所引述的書是《國王陛下的第一火槍隊副隊長達太安先生回憶錄》德·桑德拉斯。書是從馬賽公立圖書館借來的，其索引卡留存至今；直到返回巴黎，大仲馬一直持有著這本書。
在大仲馬的序言後，尤金·德李亞克在1847年寫了達太安的傳記
《三劍客》於1843年3月至1844年7月在巴黎《世紀報》上連載，法國文學批評家阿爾梅拉在《亞歷山大·仲馬和〈三劍客〉》一書中指出：「三位才華大相逕庭的作家共同寫出這部小說：庫爾蒂茨制訂了梗概和情節；馬凱擬了初稿；仲馬賦予它生動的敘述、對話、風格與生命。」1907年中國的伍光建翻譯為《俠隱記》，茅盾標點及校對，多有刪節，後來李青崖從法文譯出全書，取名《三個火槍手》。

內容

1625年法國，一個貧窮的貴族青年——達太安離開他在加斯科涅的家，啟程前往巴黎，準備加入火槍衛隊。然而，在羅亞爾河畔默恩，一個貴紳嘲諷了達太安的馬。倍感羞辱，達太安決定與他決鬥，但仆眾打昏達太安，弄斷他的劍。他給火槍隊長德·特雷維爾的介紹信也被偷。達太安決意復仇，後續故事顯示這是德·羅什福爾伯爵，紅衣主教黎塞留的手下，當時他正在給米萊迪·德·溫特送信，後者也是黎塞留的手下。
到了巴黎，達太安在火槍隊總部遇到德·特雷維爾，但由於弄丟介紹信，特雷維爾拒絕他的申請。透過窗戶，達太安看到路過的德·羅什福爾，便衝出去，與他對峙。但在過程中，他不小心冒犯三名火槍手，阿多斯、波爾多斯、阿拉密斯，三人都要求與達太安在下午決鬥。
當達太安為第一場決鬥做準備時，他發現阿多斯的助手竟然是波爾多斯和阿拉密斯。但正當決鬥要開始時，紅衣主教黎塞留的衛隊出現，準備因非法決鬥逮捕火槍手們。雖然在人數上占劣勢，四人聯手出擊，以少勝多。在過程中，達太安與主教衛隊長，出名的鬥士朱薩克決鬥取勝。獲悉此事，國王路易十三任命達太安為德·艾薩爾衛隊成員，並給他40皮斯托爾(金幣)的賞金。
達太安租居所，僱傭僕人布朗歇，並根據國王的意思，加入德·艾薩爾衛隊，該衛隊相對低一級，達太安必須在那裡服役滿兩年後才能被考慮升職為火槍手。爾後，房東找到達太安，討論他妻子波那瑟夫人被拐的事情(當時她已被釋放)。達太安看到年輕美貌的房東太太后一見傾心。波那瑟夫人在法國王后奧地利的安娜那裡做侍女，而王后則與白金漢公爵偷情。王后從丈夫路易十三那裡得到禮物，但為討好情人，她把鑽石給他作為定情物。黎塞留想要發動英法戰爭，決定將其揭露。他很快組織妥當，並說服國王要求王后穿戴鑽石入場。
波那瑟被黎塞留控制，波那瑟夫人無法打發他走，但達太安和他的朋友們決定幫忙。一路上，他們被主教的黨羽攻擊，達太安差點擊殺德·瓦爾德伯爵，結果只有達太安和僕人布朗歇到達倫敦。雖然米萊迪偷走別針上的兩個鑽石，但白金漢公爵成功地拖延小偷的行程，補上剩餘的珠寶。達太安將珠寶及時交給安娜王后，挽回她的面子，並得到一個美麗的戒指作為感謝。隨後，達太安前去與波那瑟夫人約會，但她不開門。他注意到出事地點有打鬥掙扎的跡象，問詢後發現黎塞留命令德·羅什福爾和波那瑟先生襲擊波那瑟夫人，將她禁閉起來。
達太安找到他的朋友，朋友們都從傷病中走出來。達太安回到巴黎，正式約見米萊迪·德·溫特，發現這是紅衣主教的密探。然而，這並沒有打消達太安的興趣，他很快愛上這位美貌的夫人，但卻從使女那裡得知夫人其實對他毫無興趣。在爾後的幽會當中，達太安假扮成德·瓦爾德伯爵(當時漆黑一片)，發現米萊迪肩上烙有百合花，這代表她有前科。達太安躲開米萊迪的攻擊，並及時趕到拉羅舍爾圍城戰。
米萊迪屢次暗殺達太安未能成功，並得知王后將波那瑟夫人從監獄裡救出來。在酒館裡，火槍手們偷聽主教要米萊迪謀殺白金漢公爵(他支持拉羅舍爾叛亂，並派兵前去支援)。主教甚至為米萊迪提供赦免令，但阿多斯從她那裡將赦免令搶回來。第二天早上，阿多斯為尋找一個談話的方便之處，便與軍隊打賭，誇口自己和同伴們可以在棱堡里待一小時(在一小時之前被德·艾薩爾控制)。他們獲得一個半小時的時間，並擊斃22個敵人，找到方式來提醒德·溫特和白金漢公爵。米萊迪一到英國就被關起來，但她誘惑警衛費爾頓(對真人約翰·費爾頓的虛構)，唆使他放自己出去，並令他刺殺白金漢公爵。
回到法國後，米萊迪藏在女修道院中，發現波那瑟夫人也在那裡。天真的波那瑟夫人追隨米萊迪，認為這樣可以回到達太安身邊，然而卻在達太安趕到之前中毒身亡。
火槍手們在米萊迪回到紅衣主教黎塞留身邊之前找到她。他們找到一名官方劊子手，對她進行審判，並判處死刑。執行完成後，四人回到拉羅舍爾圍城戰中。達太安又碰上一路上讓他煩不勝煩的紳士羅什福爾伯爵。羅什福爾逮捕達太安，將他直接帶到紅衣主教那裡。當問起米萊迪下落時，達太安遞出赦免令，上面寫著持有人所做的一切都是經主教許可過的。赦免令本身並沒有起到保護作用，但卻讓主教為之一笑。然而，主教對達太安的厚顏無恥深感震動，並為擺脫狡猾奸詐的米萊迪而暗自高興。主教撕毀赦免令，寫下一份新推薦書，告知本推薦書的持有人將會晉升為火槍隊的副隊長。主教稱任何人都可以使用本推薦書來獲得晉升，但暗示這是為達太安預留的。達太安把推薦書遞給阿多斯、波爾托斯、阿拉密斯三人，但他們都表示拒絕，稱達太安才是最佳人選。
拉羅舍爾圍城戰在1628年結束，也標誌著本小說的結束。阿拉密斯回到修道院、波爾托斯迎娶富有的太太，阿多斯在達太安手下效力到1631年後，回到鄉下的宅子裡。
四個火槍手在小說《二十年後》中再次團聚。

版本

1846年，《三劍客》被翻譯成為英語。在三個英語版中，威廉·巴羅(W.Barrow,1817-1877)譯本依然在用，現為牛津世界經典1999年版。為了符合十九世紀英語標準，對性的所有顯性和隱性描述都被刪除，影響了許多場景的可讀性，例如達太安和米萊迪的一幕。
最近的標準英語譯本來自理察·皮維爾(R.Pevear,2006)版，他在引言中稱許多現代譯本是「教科書式的拙劣翻譯」，「在大仲馬的作品上誤導了許多讀者。」

影響

《三劍客》三部曲是指大仲馬的三部系列小說，另兩部是《二十年後》、《布拉熱洛納子爵》（第二部又譯《續俠隱記》，第三部又譯《小俠隱記》、《布拉日隆子爵》、《露易絲·拉·瓦里埃爾》、《鐵面人》）。
本書是對金庸先生影響最大的一本書，金庸曾對池田大作說過，「在所有中外作家中，我最喜歡的的確是大仲馬，從十二三歲時開始喜歡，直到如今，從不變心」。在所有大仲馬作品中，「《俠隱記》（即《三個火槍手》，或譯《三劍客》）一書對我一生影響極大，我之寫武俠小說，可說是受了此書的啟發」，「《三劍客》教了我怎樣活用歷史故事」。
河池市

歷史

唐貞觀四年（630年）置粵州，治龍水縣（今宜州區），乾封中改名宜州，天寶初改龍水郡，乾元初復為宜州。唐朝末年，宜州地屬馬楚，後入南漢。北宋時，在今金城江區境設河池縣。宣和元年（1119年），升宜州為慶遠軍節度，龍水縣改為宜山縣。南宋咸淳元年（1265年）以宜州為宋度宗潛邸所在，升為慶遠府。元至元十三年（1276年），置慶遠南丹溪洞等處軍民安撫司。至元十六年（1279年），改慶遠路，治宜山縣（今宜州區）。大德元年（1297年）又改置為慶遠南丹溪洞等處軍民安撫司。明清時均設慶遠府。明弘治十七年（1504年）升河池縣為河池州，嘉靖四年（1525年）移治今河池鎮。民國元年（1912年）元月，河池州改為河池縣，屬慶遠府。民國二年廢府制，河池、宜山兩縣屬柳江道。1928年廢道制。
中華人民共和國建立後，1949年設立慶遠專區，專署駐宜山縣，河池縣屬之，1950年更名宜山專區。1952年，宜山專區由桂西僮族自治區領導。1953年，撤銷柳州專區，所屬7縣劃入宜山專區；同年，河池縣遷治金城江鎮。1958年，廣西僮族自治區成立，宜山專區由自治區直轄；同年撤銷宜山專區，改置柳州專區，專署駐柳州市。1965年，由柳州專區析置河池專區，專署駐河池縣，將柳州專區的河池、宜山、天峨、羅城、南丹、環江6縣，南寧專區的都安瑤族自治縣及百色專區的鳳山、東蘭二縣和巴馬瑤族自治縣劃歸河池專區。1971年改稱河池地區。1983年8月，羅城縣改設為羅城仫佬族自治縣；同年10日8日撤銷宜山縣，設立縣級宜州市。1986年11月，環江縣改設為環江毛南族自治縣。1987年12月，增設大化瑤族自治縣，縣域由都安、巴馬和南寧地區馬山縣的部分鄉鎮組成。1993年9月，撤銷河池縣，設立縣級河池市。2002年6月，撤銷河池地區，設立地級河池市，原縣級河池市改為金城江區。2012年初，龍江河池至柳州河段發生嚴重的鎘污染事件。2016年11月，國務院批覆同意撤銷宜州市，設立河池市宜州區；河池市人民政府駐地將由金城江區遷往宜州區。
木桐酒庄

歷史

木桐酒莊，原名為「Château Brane-Mouton 」，在1853年被Nathaniel de Rothschild改名為「Château Mouton Rothschild」，也是第一個開始完全由酒莊自己裝瓶的莊園。
1855年的法國波爾多酒官方分類是針對酒類市場所做出的分類，但唯一一個擁有高價位卻被排拒於一級酒莊行列之外的就是木桐酒莊，當時Philippe Rothschild 男爵稱此為「可怕的不平等」，因為它的葡萄園最近被英國人買走而不再由法國人持有。  然而Rothschild的持有者對此一直不死心，堅持著一級酒莊的價位，並想辦法讓木桐酒莊從二級升為一級酒莊。 這在當時是近乎不可能的任務，因為酒莊升等的條件中，除了法國官方的繁複的程序以外，還必需有1855年分類中53家酒莊主人的一致認可才行。  然而，在木桐酒莊主人堅持努力下，得到了幾乎全部酒莊主人的同意，唯一的反對者是他的表哥 - 當時拉菲酒莊的主人。  但最後也在1973年時得到Laffie的同意，由當時農業部長席哈克確認其升級為一級酒莊。

葡萄園

木桐酒莊在往Gironde Estuary的斜丘上著自己的葡萄園，主要出產赤霞珠，大約有0.8km²。 出產的葡萄大約是赤霞珠（卡本內-蘇維濃）(77%)、梅洛(11%)、品麗珠(10%)和Petit Verdot(2%)。 酒放至在橡木桶發酵槽裡發酵（它們是梅多克仍在使用的少數酒莊之一），接著放在新的橡木桶裡培養。

標籤

Philippe de Rothschild男爵想出了一個點子，讓每年的標籤都由一個當時有名的藝術家設計。1924年為了慶祝首次酒莊自己罐裝成品酒成功，當時的Philippe de Rothschild男爵邀請了當時古巴著名的海報設計師Jean Carlu為這瓶酒設計了一款另類酒標，由此開創了葡萄酒藝術設計的先河。
1945年，第二次世界大戰勝利，法國解放，世界和平，這恰巧也是Bordeaux葡萄酒的最佳年份之一。Philippe de Rothschild男爵委託青年畫家Philippe Jullian繪製一副「V」的勝利標籤。自此以後，莊主每年邀請當年的有名畫家，為葡萄酒設計並繪製標籤。僅有兩次的例外，其標籤是由酒莊自己設計。
為了慶祝擁有木桐酒莊100週年，Nathaniel de Rothschild男爵的肖像被使用在1953年的標籤上。
在1977年，英國女王伊莉莎白二世以及其母親伊莉莎白王太后(伊麗莎白·鮑斯-萊昂)拜訪了木桐酒莊，這次的拜訪也被設計在標籤上作為紀念。
值得一提的是1973年，這一年Mouton酒莊的酒重新被評定為一級，並且當年正是由Pablo Picasso繪製的酒神祭作為標籤。
歷史上有兩次「在同一個年份中的酒上使用了兩個標籤」的特殊例外。  第一次是在1978年，蒙特婁藝術家Jean-Paul Riopelle提出了兩個標籤，Philippe de Rothschild男爵因為兩個都很喜，所以就將生產的酒分成兩匹分別使用兩個標籤。  
另一次是在1993年，波蘭裔的法國畫家Balthus在標籤上畫了一個性感的裸體少女，因此被美國菸酒槍械爆炸物管理局(BATFE)禁止上市。  當時有人建議酒莊主人更換標籤，但當時的酒莊主人 － Philippine女爵 (Philippe男爵的女兒)堅持不換，因此當年在美國上市的年份酒是和其他市場不同的版本，其標籤以空白取代原本裸女的位置，但此舉反而引起收藏家的競相收購兩個不同的版本，使得93年的酒價上升不少。  
這個換標籤的特色導致在拍賣會上，木桐酒莊的酒比其他四個未每年更換標籤的一級酒莊更為昂貴也更有收藏價值。

商業發展

在1980年，木桐酒莊宣布與Robert Gerald Mondavi合作，在美國加州的Oakville創立了Opus One酒莊，在1990年代，在總裁Cor Dubois的領導下迅速拓張了快一半的規模。  
1997年，木桐酒莊和智利的Concha y Toro酒莊合作，在智利的Maipo山谷生產以Cabernet Sauvignon主體的紅酒 - The Almaviva。
現今木桐酒莊的主人是Philippine女爵。
芝加哥警署

開發和製作

2013年3月27日全國廣播公司打算開發《芝加哥烈焰》的衍生劇，原劇的收視率雖然不壞但也算不上很火，而且處於第一季階段，尚未獲得第二季續訂。這在衍生劇開發中算是比較罕見的。5月10日全國廣播公司宣布預定該劇並確認了Jason Beghe和Jon Seda將在本片繼續飾演原劇里的角色，隨後5月12日公布的檔期確認本劇將在季中播出，具體檔期尚未確定。

選角變動

2013年4月9日確認Tania Raymonde和Scott Eastwood將飾演芝加哥警署的警官Nicole和Jim Barnes
4月10日確認Kelly Blatz和Melissa Sagemiller將飾演警官Elam和芝加哥警署情報部門探員Willhite。
6月13日確認由於製片人決定對劇情做出改動Melissa Sagemiller將離開該劇，同時劇組決定讓Jesse Lee Soffer出演該劇。
6月20日確認Jesse Lee Soffer飾演的角色將先出現在《芝加哥烈焰》數集後在到本劇中。
杜扎

杜扎（法語：Douzat）是法國夏朗德省的一個市鎮，屬於昂古萊姆區（Angoulême）耶爾薩克縣（Hiersac）。該市鎮總面積11.48平方公里，2009年時的人口為418人。

人口

杜扎（Douzat）人口變化圖示
唐宁 (威斯康星州)

唐寧（英語：Downing），是一個美國村莊，位於威斯康星州鄧恩縣，在聖克羅伊島縣的西部。根據2010年的人口普查，當地的人口為265人。

地理

唐寧位於 45°2′48″N 92°7′43″W (45.046676,-92.128496).
根據 美國人口普查局，該村莊總面積為2.96平方英里（7.67平方公里）。
鋸唇美鯰

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維基物種中有關鋸唇美鯰的數據
马鞍山农场

行政區劃

下轄以下地區：
馬鞍山村、新圩村、漢塘村、里仁潭村、泰盤村、謝家洋村和落湖壩村。
傘弄蝶屬

形態

成蟲中到大型。前翅中室短於前翅後緣，2A脈微二波狀，R₁脈起點在Cu₁脈基部，後翅Rs脈起點靠近Cu₂脈而遠距Cu₁脈，M₂脈明顯。雄性後足脛節有一撮毛，被有光澤的鱗片所遮蓋。雄性前翅如有性標，由很細的毛組成。雄外生殖器的鉤形突二叉狀，基軛片呈V形。
新维文

新維文（Uyƣur Yengi Yeziⱪi或Yengi Yeziⱪ，拉丁維文：Uyghur Yëngi Yëziqi（UYY）或Yëngi Yëziq）是以拉丁字母為基礎的維吾爾文，相對於一度出現的以阿拉伯字母為基礎的「老維文」而言。20世紀60年代到80年代初，在中國新疆維吾爾自治區作為官方文字使用，後被廢止。

概要

新維文是漢語拼音和蘇聯統一突厥字母的結合體，和其他土耳其式突厥語文字有較大的差別，與IPA對應不齊整，且無法在通常的拉丁字母鍵盤上輸入。80年代初期，隨著老維文重新被定為新疆維吾爾自治區的官方文字（官方稱「推行拉丁化條件不成熟」），新維文逐漸不被人們再繼續使用。
徐霞客游记

徐霞客遊記是中國著名旅遊家、地理學家徐弘祖的旅遊日記，去世前託家庭塾師季夢良整理原稿，後由季夢良、王忠紉將遊記手稿編輯成書。由於明清之際戰亂，多有散失，殘餘篇幅由後人輯編成冊，共20卷。根據他的朋友，家人的墓誌銘，後來遊記中和其他材料的記載，可以推知遊記散失的部分。最近發現浙遊至粵西遊舊鈔本五冊，題名《徐霞客西遊記》，所記日數、字數均較世傳本為多，有原編者季夢良的題識（1642年），應是季編本的殘存部分。在四庫全書之中為史部地理遊記類。
徐霞客自22歲（1607年）新婚那年開始旅遊，直到去世前一年（1640年），足跡遍布中國16個省。

成書經過

明崇禎十三年（1640年），在雲南得病，雙足不能行走，由當地知府用轎子送返江蘇江陰。去世前託家庭塾師季夢良（字會明）整理原稿，崇禎十五年（1642）臘月編成《徐霞客西遊記》，為最早抄本。季夢良又轉托友人王忠紉進行整理，不久忠紉赴任福州，將原稿交還徐霞客長子徐屺。崇禎十四年三月宜興曹駿甫到馬鎮弔祭，順便把原稿借去謄錄，成為《遊記》原稿的第一個抄本。原稿逾年奉還，徐屺把原稿仍交季夢良整理。季氏於崇禎十五年十二月錄完一遍，「因地分集，錄成一編」，並作一序。他第二年去世後，清軍進攻江陰時，季夢良幫助守城，徐霞客長子徐屺、侄徐虞卿遇難，《遊記》手稿大部分被焚於兵火，山東劉果督學江南，特訪問霞客之孫徐建極，索記游之書。徐建極將殘存遊記稿本及大理石送給劉果。遊記手稿本從此下落不明。
徐霞客妾周氏所生之子李寄（徐李寄）輾轉得知曹駿甫所抄抄本已輾轉到宜興史夏隆處。徒步到宜興，拜訪史夏隆，得遊記最早抄本，依此補得《游太華山日記》、《游顏洞記》、《盤江考》三文。李寄（徐李寄）收集殘存的抄本以及「宜興曹駿甫稿本」再編輯成《徐霞客遊記》，稱為「李介立本」，被譽為「諸祖之本」。清初吳江人潘耒為《徐霞客遊記》作序。康熙四十八年（1709）楊名時從劉開南處得《徐霞客遊記》，康熙四十九年（1710），楊名時從朋友處又得《遊記》另外抄本，進行互校，並重新抄錄一遍。《四庫全書》所收即「楊名時所重加編訂者也」。乾隆年間，江陰人陳泓又對《徐霞客遊記》李寄、楊名時等諸多版本進行校讎。陳泓還撰有《諸本異同考略》，對《徐霞客遊記》的版本流傳作了詳細的梳理。乾隆四十一年（1776），徐鎮根據「李介立本」將《徐霞客遊記》刊刻成書，正式出版。嘉慶十一年（1806），徐鎮以自己刊行的《徐霞客遊記》送給江陰人葉廷甲，葉氏見「朽蠹頗多」，嘉慶十三年（1808）葉廷甲重新刊行徐鎮所贈之《徐霞客遊記》，「訛者削改，朽者重鐫」。1928年丁文江主持編輯《徐霞客遊記》，用新式標點，附《旅遊路線圖》。1980年褚紹唐、吳應壽以季會明抄本和乾隆本為底本，參校新發現的「季夢良抄本」和「徐建極抄本」整理、校點，1991年再由褚紹唐重新編制的《徐霞客旅行路線圖集》。是目前研究徐霞客及其《遊記》最完善的本子。

影響

徐霞客遊記是中國最早的一部比較詳細記錄所經地理環境的遊記，也是世界上最早記述岩溶地貌並詳細考證其成因的書籍。徐霞客一生除了家中發生重大事件外，幾乎沒有停止旅行，並詳細記錄途中所見，是地理學家和考古學家不可多得的研究材料。錢謙益肯定《徐霞客遊記》「皆訂補桑《經》酈《注》及漢、宋諸儒疏解《禹貢》所未及」，推其為「古今遊記之最」。《徐霞客遊記》自明崇禎十五年（1642年）初版到1985年朱惠榮校註本。已出版38次，相關的研究論文有139篇。
2011年3月30日，中華人民共和國國務院常務會議通過決議，將《徐霞客遊記》開篇日5月19日定為「中國旅遊日」。
约莱特梅乡

行政區劃

約萊特梅鄉轄有2村鎮34村。
正則量子化

物理學中，正則量子化是多種對古典理論進行量子化的數學方法中的一種；在對古典場論進行量子化時，又稱二次量子化。「正則」這個詞其實源自古典理論，指的是理論中一種特定的結構（稱作辛結構（Symplectic structure）），這樣的結構在量子理論中也被保留。這在保羅·狄拉克嘗試建構量子場論時由他首先強調。
普通的量子力學方法只能處理粒子數守恆的系統。但在相對論量子力學中，粒子可以產生和湮沒，普通量子力學的數學表述方法不再適用。二次量子化通過引入產生算符和湮沒算符處理粒子的產生和湮沒，是建立相對論量子力學和量子場論的必要數學手段。相比普通量子力學表述方式，二次量子化方法能夠自然而簡潔的處理全同粒子的對稱性和反對稱性，所以即使在粒子數守恆的非相對論多體問題中，也被廣泛應用。

為何稱作「正則」？

「正則」（canonical）具有「標準」的意思，此一稱呼是因為此方法與源於古典力學的古典場論方法有強烈的關聯。在古典場論中，場φ(x, t)為動力學變數，在每個時空點x, t都有值。若將之視為正則坐標，則正則動量為φ的空間導數。在古典動力學中，這些量所組成的帕松括號應該為一。在量子力學中，正則坐標與正則動量都變成了算符，而帕松括號變成了對易子或反對易子。運用到這樣關係的量子化即為正則量子化。
方卫强

方衛強（?－）浙江人，保釣運動人士。

生平

方衛強是一位個體老闆，從事摩托車配件生意。他還是一位攀岩高手。
2003年5月19日，馮錦華、張立昆、李南、牛力丕、周文博5人在網上發出《中國保釣行動登島志願者召集正式開始》的公告，徵集志願者出海保釣。接受報名的網站還明示：「本次保釣行動召集的志願者在本次活動結束後自行解散；所有保釣志願者的資料都將自願接受相關部門檢查。」馮錦華的實名求援信在愛盟網的點擊率極高，捐款者超過一千人。2003年6月22日晨，載有15位中國內地及香港保釣人士的「浙玉漁1980」號漁船自浙江省玉環縣黃門港啟程開赴釣魚島。6月23日，在日本海上保安廳8艘軍艦和多架飛機的包圍下，該漁船未能駛抵釣魚島，被迫返航，6月24日回到玉環縣碼頭。方衛強也參加了此次行動。
2003年10月7日，保釣船閩龍漁F861號自福建廈門東渡漁港啟航，於10月9日凌晨與台灣保釣船新航166號會合，此後共同駛往釣魚島，但遭到日本海上保安廳攔截，被迫返航。在此次行動中，周文博等7人負責廈門方面的岸上協調工作。此次自廈門港出海者共有10人（另有6位福建船工），其中台灣保釣人士1名：台灣保釣行動小組執行長黃錫麟；香港保釣組織成員5人：朱幼麟（香港立法會議員、全國人大代表）、羅就（香港保釣行動委員會副主席）、鄭志坤、陳裕南、王國豪；大陸民間保釣人士4人：張立昆（天津）、李義強（廈門）、方衛強（浙江）、殷敏洪（湖南）。保釣人士於10月8日下午發表《海峽兩岸與香港聯合出海保釣聲明》。
2004年3月24日，馮錦華、張立昆、尹冬明、王喜強、方衛強、殷敏洪、胡顯峰等7名大陸人士於北京時間早晨6時26分首次成功登陸釣魚島，並展開一面中華人民共和國國旗。此次行動的總指揮是虞海澤。7人登島後，隨後日本海上保安廳人員登上釣魚島強行拘捕了他們。日本媒體於3月25日報導稱：「今天沖繩縣警在25日午前把登上24日登上尖閣列島的中國7名活動家用11管區海上保安本部的海上巡視船送到了沖繩本島，巡視船在 25日9點45分進入那霸港，沖繩縣警本部把7人分送到那霸警察署等4個警察署，由中國語翻譯同席，對他們登島的目的和在島上的行動進行了調查。縣警察說他們全體7個人都沒有帶護照，警方正在研究是把他們在審查完之後送檢繼續搜查，還是送給福崗入國管理局那霸支局。」 3月25日，這7位保釣人士在日本那霸受到搜身、強行拍照、審訊。最後，日本方面強制遣返了這7人，但這7人均未在認定強制遣返的文書上簽字。3月26日下午，7位保釣人士乘飛機抵達上海。
北湖区

行政區劃

現轄：
人民路街道、北湖街道、燕泉街道、下湄橋街道、石蓋塘鎮、華塘鎮、魯塘鎮、郴江鎮、萬華岩鎮、江口鄉、市郊鄉、大塘瑤族鄉、同和鄉、保和鄉、月峰瑤族鄉、芙蓉鄉、永春鄉、南溪鄉和郴州市經濟技術開發區。
上克拉尼斯卡统计区

交通

斯洛維尼亞的樞紐機場約熱·普奇尼克機場位於此區。
科沙林齊 (伯沙德區)

科沙林齊是烏克蘭的城鎮，位於該國西南部文尼察州，由伯沙德區負責管轄，始建於1629年，面積17.42平方公里，海拔高度153米，2001年人口684，人口密度每平方公里39.27人。
香港反水貨客示威

反水貨客示威自2012年起於香港出現，示威者不滿水貨客將香港貨品輸入到中國大陸，引起社會問題，包括令日用品短缺以及物價上升。後來反水貨示威加劇成為中港矛盾，以及店主與市民的衝突。

背景

2012年數據顯示，多次往返深圳和香港的旅客中的95%都是水貨客。受惠於匯率之差、免稅、低運費等優惠，內地旅客在香港走私貨品時能夠賺取差額。同時間，一簽多行政策容許內地旅客多次往返香港，間接鼓勵水貨客頻繁的走私貨品。由於每次內地旅客走水貨時都會購買大量貨品，令屯門、元朗、大埔、沙田等接近中港邊境地區的貨品價格上升，導致民間不滿，觸發反水貨示威。

2012年

反水貨示威在2012年開始。網民在Facebook號召9月15日到上水舉行示威，當日約50名示威者不滿內地水貨客湧入香港，在水貨客分貨點之一的上水站外集結，導致示威者與水貨客對峙。示威者數量其後增加至超過100人。警察機動部隊等到場介入，最終示威演變成衝突。

2016年

北區水貨客關注組原定在5月1日舉行反水貨示威，最終因避免有黑幫混入遊行隊伍而取消。

2019年

2019年反對逃犯條例修訂草案運動期間，北區水貨客關注組在7月13日舉行「光復上水」遊行，反對水貨客滋擾市民，主辦方稱3萬人出席遊行。遊行期間示威者亦破壞多間被視為水貨重災區的藥房。
遊行首兩小時都大致和平，但其後示威者偏離遊行路線，未有按不反對通知書遊行至上水站，改以上水廣場為終點站，附近多條道路被佔領。警方稱現場人士參與非法集結，示威者不滿並與警察對峙逾一小時直至晚上時分。
警民對峙期間，多名記者在直播途中被警棍襲擊，包括一名法新社女記者。
防暴警察驅逐示威者離開路面後，示威者逃至通往上水站的天橋，警察在後追捕。一名長短腳、行動不便的年青人意圖跳橋逃避追捕，最終被警方和記者救回，及後被警方指罵、被捕及送上警車。警方表示該男子將被控非法集結，導致網民極度不滿。

屯門

2015年2月8日，數百名示威者在屯門B3X巴士站聚集，並向候車的人展示標語（大部分都是內地遊客），其後沿B3X的行車路線遊行。示威者到仁政街時，警方使用警棍揮打示威者，又使用胡椒噴霧意圖驅散示威者。最終多名警察和示威者受傷，13人被捕。
一個月後的3月8日，約100名示威者在V City商場內遊行，警察在場戒備，避免爆發衝突。其後示威者改到仁政街的藥房並推倒貨品，又前往B3X巴士站且嘗試設置路障封路。警方用盾牌和警棍分隔兩批人，部分內地旅客被示威者指罵和包圍。警方及後展開拘捕行動，截至3月11日一共有7名示威者被拘捕。

沙田

2015年2月15日，超過100名示威者在沙田鐵路站聚集，並在新城市廣場展示標語。示威者與中國旅客對峙和口角，最終警方到場介入，示威演變成衝突。警方指整場示威有約200人參加，6人被捕、2名市民和1名警察受傷。是次示威由本土運動人士和Facebook專頁「光復香港，捍衛本土」自發舉辦，藉遊行就水貨客從事走私活動、商場傾向內地旅客、小商戶被名店被取代等表達憤怒。

元朗

2015年3月1日，數百示威者由朗屏鐵路站遊行至元朗市中心。示威導致元朗大馬路一帶交通受阻、商店受影響，引致示威者與元朗市民發生衝突。警方表示示威期間，5名警員受傷，示威後一共33人被捕。是次光復行動由兩個本土派組織發動，包括本土民主前線和熱血公民。主辦方要求取消自由行的一簽多行政策。

民間

民建聯和工聯會強烈譴責反水貨示威者，認為他們的暴徒行為是香港之恥、破壞香港形象，促請警方果斷執法，嚴懲參與示威人士，保障市民生命財產安全。
隨著示威轉趨頻繁，更多市民暗示示威者比以前更激進。他們同意水貨客打擾日常生活，但同時指出最近數月的反水貨示威亦反向影響他們的生活。
有屯門居民表示區內水貨客多，但不認為對居民有嚴重影響，反而是示威者搞亂屯門，亦有市民認為不應粗暴對待他人。
新民主同盟立法會議員范國威表示，近期反水貨客示威是由於政府沒有限制自由行和取消一簽多行，官迫民反，相信政府若不調整政策，示威會持續。又指前日反水貨客示威，有示威者指罵的並非水貨客，令示威失去焦點和受到政府譴責，認為行動應針對政府。
熱血公民成員鄭松泰表示，道歉的應是特區政府，認為政府對水貨客問題採取拖字訣，迫使示威升級，但認為不應無故襲擊他人，又指兩會亦有討論水貨客問題，反映行動有效果。

政府

時任保安局局長黎棟國嚴厲譴責反水貨客示威活動中一些激進示威者的行為近乎暴徒，又指出警方將會採取適當、果斷措施應對，保障公共安全和維護法紀。
時任警務處處長曾偉雄表示滋事分子借反水貨客為名生事，對違法行為予以最強烈譴責，強調警方會果斷執法，重申行使示威權利也須守法。
除此之外，中聯辦主任張曉明在北京會見香港代表團時，警告示威者水貨問題的起因是水貨客，而非所有內地旅客。又認為示威者不應損害水貨客的利益，亦不應以此令中港矛盾加劇。
橙胸鏢鱸

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滕秀兰

滕秀蘭（1961年－），福建龍海人，漢族，中華人民共和國政治人物、第十二屆全國人民代表大會福建地區代表。
畢業於福建省委黨校法律專業，現任福建漳州農村商業銀行董事長。加入中國共產黨。2013年，擔任全國人大代表。
奧特里維爾 (喬治亞州)

地理

奧特里維爾的座標為31°03′45″N 83°45′54″W，而該地的平均海拔高度為74米（即243英尺）。
江忠濬

江忠濬，湖南新寧人，清朝政治人物。
同治六年十月十七，由四川布政使調任廣西布政使。同治八年五月十五（1869年6月24日），召京後罷免。
多摩梨帝国

多摩梨帝國（孟加拉語：তাম্রলিপ্ত）是孟加拉灣北部海岸的一個古城和古國，位於今天的印度西孟加拉邦塔姆盧克。地處恆河河口，是古代印度東部的重要海港。東晉義熙五年（409年），法顯在此地搭乘商船，前往獅子國（今斯里蘭卡）。唐時又譯作耽摩立底或耽摩栗底，唐咸亨四年（673年），義淨到達此地，並在此停留一年，學習梵語。
占卜

占卜（英語：Divination）是藉由超自然或以術數運算方法來推測未來或探究事物的神祕學活動，但是占卜也有部分爭議，有部分人認為占卜是不合理的，都是沒有根據的騙術

概述

原始民族對於事物的發展缺乏足夠的認識，因而藉由自然界的徵兆來指示行動。但自然徵兆並不常見，必須以人為的方式加以考驗，占卜的方法便隨之應運而生。占卜是由外界事物的動向和變化向非人的靈體探詢想要知道的事物。它和預言不同的地方在於，通常會出現模稜兩可的答案，讓占者去找出一種合理的解釋。
與算命不同的是，占卜具有儀式性或社會性的特色，通常與宗教有關；相對來說，算命大多是服務個人的日常活動。占卜常常被人質疑只是一種迷信。然而，擁護者會說有許多奇聞軼事來證明占卜的效力，其中並不乏聰明當世的大學者或士大夫。占卜是一種普世文化現象，人類學家發現從古代到現在都可以在宗教與文化中發現占卜的存在。不過，基督教《聖經》中說占卜是被上帝嚴格禁止的，佛教中也有與基督教類似的提法，唯措辭不如前者嚴厲；但事實上，社會中假借宗教名義進行的占卜和類似占卜的活動屢見不鮮。中國宋代士大夫在各類活動中頻繁利用占卜，其風氣達於鼎盛。

占字源流

在古漢語中「占卜」的「占」是指蓍占，「卜」是指龜卜，蓍占和龜卜都是中國遠古時的占卜方法，其中龜卜的歷史更為久遠，但原法已經失傳，殷墟甲骨文即是龜卜存在的直接考古證據；蓍占因為記錄於《繫辭》，其方法得以保存至今。

占卜與科學

中國自古就有天人合一的哲學思想，中國人認為人事的興衰可以通過自然的變化表現出來，並在占卜的過程中被捕捉到。一方面，占卜是一種神秘主義，而另一方面，則是各種自然科學經驗的實際應用。
雖然占卜本身也可以用於找出已經發生但因條件限制而不能直接獲取的信息，但多數人似乎對用它進行針對未來的探究更感興趣。即如《說卦》所云：「數往者順，知來者逆，故《易》逆數也。」
科學可以對已經發生的天氣現象作出量度，從而成功預測未來會發生的天氣變化，比如說日食、天氣預告與火山爆發等，然而這些根本不是占卜。嚴格來說，占卜預設了某種超自然力量或命運會造成的影響，而科學預測則是仰賴科學法則、無感情的唯物辯證，並且重複操作的機械化方式。因此，從操作的定義上而言，所有採用非科學方法去進行預言的活動，都可以說是占卜。
除了奇聞軼事這種簡單的解釋外，也有一些嚴肅的理論在探討占卜是如何運作的。其中一個帶有經驗主義科學基礎的理論，是立基於潛意識之上。根據這個理論，占卜是一種對潛意識中帶有的訊息進行解碼的過程。而相信這些訊息的來源是超自然或神秘力量，則是這個理論和科學解釋之間的差異所在。

占卜法

可以占卜的途徑有星、氣、鹽、書籍、鏡子、公雞或鸚鵡等動物等等。
在中國，占氣可以利用的事務設計可以想到的任何東西，天文地理，九州八卦，生老病死，興衰成敗都是可以用的。