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色诺芬尼环形山

描述

該隕坑西側毗鄰巨大的波喬布特環形山、西北靠近斯莫盧霍夫斯基環形山、帕內特環形山及布爾環形山，克雷斯特拉杜斯環形山位於它的東北偏北、東面坐落了恩諾皮德斯環形山、而雷普索爾環形山則橫亘在它的南面，色諾芬尼環形山西南偏南幾乎與大小類似的伏打環形山相接壤，東南則瀕臨浩瀚的風暴洋。該隕坑中心月面坐標為57.49°N 82.01°W，直徑117.57公里，深度約2.90公里。
色諾芬尼環形山外觀不太圓整，因存續時期長几乎已完全損毀，坑壁受侵蝕和磨損嚴重，沿邊緣覆蓋了大大小小的撞擊坑，西側壁切開有數道裂隙，西北部連接了坑壁尖峭、坑底崎嶇的衛星坑"色諾芬尼 A"，沿北側和東北邊緣分布著一串小撞擊坑鏈。色諾芬尼環形山坑壁最大高出周邊地形1580米，內部容積約14420公里³。坑內地形不太規則，部分地區已被玄武岩熔岩重塑，尤其是東部地區更為平坦，而南部和東北部顯示有二座被熔岩淹沒的大殘跡坑，二者被一道巨大的山脈連接在一起，該山脈有三座高度分別為1100米、1200米和1400米的高峰。
因色諾芬尼環形山位處月球西北邊沿，從地球上看，其形狀有明顯的透視變形。
伊號第五十三潛艦

伊號第五三潛水艦（いごうだいごじゅうさんせんすいかん）是大日本帝國海軍的一艘潛水艇。伊五二型潛水艦（丙型改潛水艦）的2號艦。的第二代襲此艦名的潛艇。作為回天攻撃隊活躍。
關於初代伊53，參見伊號第一五三潛水艦或者伊一五三型潛水艦。
淡水新政記

《淡水新政記》作者為日本知名情報軍官福島安正，本是1895年6月爆發的乙未戰爭中，日軍實地戰情調查報告。該日本陸軍佔領北台灣淡水地區的施政報告，後經福島正安摘錄集結成冊。當時職務為淡水司政官的福島安正，以地緣戰略情報觀點詳細描繪日本軍方佔領台灣淡水（即滬尾）的管理方式，其觀點頗周延完整。

簡介

以日誌形式呈現的《淡水新政記》報告，所記載日期為1895年6月9日－6月25日，時間為14天。作者福島安正於該報告出爐之前的1891年2月，以488天時間橫越西伯利亞。旅途過程的情報觀察受到相當矚目，而《淡水新政記》延續他擅長的地緣戰略敘述，是為研究台灣史的重要參考。於日本政府或軍方而言，該報告中所記載的台灣總督府佔領淡水的「新政」管理方式更成為爾後中日戰爭或太平洋戰爭，日軍武力攻佔中國或南洋新領土的行政管理範本。
《淡水新政記》雖以日誌形式呈現，但重點集中描繪台灣總督府與日本軍方佔領台灣淡水的「新政」初期行政工作，除此，為了方便交接，也側重行政組織的建立過程與概況。若將其分類，約有軍事、內政兩大類。

遣返中國清軍

在軍事方面，《淡水新政記》敘述了150名直屬日本近衛師團的後援軍隊佔領淡水的過程。其重點為遣送清朝兵員、移交軍權至巡捕和教育憲兵台灣語等等。
因自台灣基隆與台北戰場棄職的1700餘名清軍士兵均聚集淡水，遣回該國兵員至中國大陸成為台灣總督府與日本軍方的首要工作。於新政記的敘述裡面，對於投降者統以「沒收其兵器彈藥」與「安撫」兩者為主要處理要點。其中，此要點也適用於攻佔英國紅毛城領事館電信局的300名清兵。
為了快速遣返清兵，書中記載作者福島安正特別寫信至廣東省地方官，描述清朝敗退軍隊「情堪憐憫」，並請求中國官方「妥為照料」。除此，為了免生爭端，遣送運輸任務除日方船艦外，也委由英輪作為遣送運輸工具。
譚嘉荃

背景

譚嘉荃為家中獨女。曾為女子組合B2的成員，組合在2003年宣布退出樂壇，之後轉到無綫電視《翡翠音樂幹線》及《娛樂大搜查》擔任主持及訪問撰稿員。惟一年後電視台高層變動被辭退。2004年，她經朋友介紹轉投位於道通天地電視製作組當節目主持以及替節目撰稿等工作，後來也從事幕後、公關等與娛樂圈相關的工作。曾患上抑鬱症。
2010年加盟歌手兼經理人漢洋的「自由行娛樂管理有限公司」。2011年推出首本個人散文相集「記得」。2011年，譚嘉荃計畫復出樂壇。
2013年創作歌曲「天使的手臂」歌頌於沙士期間的救護英雄，並邀請群星合唱。同年推出單曲CD及於北角新光戲院舉行兩場「天使的手臂」群星演唱會，為沙士互助會一班沙士復康者籌募善款。
2014年，譚嘉荃與漢洋推出合唱專輯EP「期待」，並於同年與漢洋於香港文化中心劇場舉行3場迷你音樂會。
2014年8月，加入新城數位音樂台，主持節目《音樂荃情》，給聽眾介紹好書好音樂。
2015年，為慈善勵志電影《錯過》唱同名主題曲「錯過」及與漢洋合唱插曲「再愛」。該慈善電影為正生書院興建新校舍籌募善款。
2016年1月，她推出單曲碟《無家寶貝》，宣揚勿遺棄動物的信息。有關全碟收益不扣除成本，全數捐予收容流浪狗的小型狗場和其他關愛遺棄動物的機構，包括Kelly Animals Shelter、果園社企、香港兔友協會等。 
2016年8月推出專輯《如水》，為慈善機構「樂兒計劃成長基金」籌募經費作慈善用途，幫助想學習音樂但沒有經濟能力的學生。
2017年參與電影《同囚》幕後工作，並客串社工一角。
2018年演出由李霖恩投資的音樂劇《我就嚟係歌手》。另外推出情歌單曲《插翼難飛》。
祝融型小行星

祝融型小行星（Vulcanoid）是假設上存在於行星的水星軌道之內，在動力學穩定區內繞行太陽的小行星族群，與太陽距離介乎0.08至0.21個天文單位之間。它們的名稱源自假設中的祝融星，但從1915年已經證明並不存在。迄今也尚未發現祝融型小行星，並且也不清楚是否有任何的存在。
如果它們存在，祝融型小行星很容易逃避掉檢測，因為它們會很小，而且在明亮耀眼的太陽附近而被掩蔽掉。由於它們靠近太陽，從地面上的搜尋只能在曙暮光或日食過程中進行。任何一顆祝融型小行星的直徑應該大約介於100公尺（330英尺）和60公里（37英里）之間，並且軌道位在重力穩定區的外側邊緣與非常接近圓形。
祝融型小行星，如果它們被發現，可能可以提供行星形成第一階段的材料，以及洞察早期太陽系的一般狀況。雖然在太陽系內其他的每一個重力穩定區內都已經發現有天體存在，非引力的作用，如亞爾科夫斯基效應或太陽系發展早期階段遷移的影響，都可能耗盡這些區域可能存在的任何小行星。
由於廣義相對論已經能解釋水星近日點的進動，祝融星已經成為歷史。
到現時為止，雖然美國國家航空暨太空總署進行多次搜尋，但尚未有任何水內小行星被發現。此類搜尋因為太陽強光的影響，是極難進行的。縱使真的存在，根據預測它們的直徑也不會超過60公里，否則在之前的搜尋中早已被發現。
人們搜尋過的空間在重力上是穩定的，因此認為此等小行星有可能存在。在太陽系其他穩定的地帶也可以找到天體，還有水星表面滿布的環形山可以說明，早期的太陽系有可能存在大量此類小行星。

重要性

祝融型小行星，做為一種全新類型的天體，必然會引起興趣和有它們自己的正當性，但無論是否發現它們的存在，都可以對洞察太陽系的形成與演化產生影響。如果它們存在，它們可能包含行星形成早期階段殘留下來的材料，並且有助於確定類地行星，特別是水星，形成的條件。特別是，如果祝融型小行星是存在或是曾經存在過，它們將代表只影響到水星的另外一群撞擊物，使這顆行星的表面顯得比它實際的更老。如果發現祝融型小行星不存在，這將使行星的形成受到不同制約，並且建議在內太陽系進行其它的過程，像是行星遷徙進行清除這些區域的工作。
龙虎乡 (恭城县)

行政區劃

龍虎鄉下轄以下地區：
龍虎村、獅子村、源頭村、龍嶺村。
狗仔隊

狗仔隊指一些跟蹤、監視知名人士（例如演藝人員、政治人物、皇室成員、運動員及商業人士等），然後偷拍、竊聽及翻查垃圾等活動的記者。此外，亦可解作警察專門負責跟蹤及拍攝疑犯的部門，如香港警務處刑事情報科、香港入境事務處專責調查組及美國聯邦調查局等等。

起源

狗仔隊這種職業在1958年首次出現，原為義大利文「Paparazzi」是義大利姓氏Paparazzo所對應的單詞「蚊子」的複數形式。1960年及1963年，義大利導演費德里柯·費里尼在電影《甜蜜生活》（La Dolce Vita）及《8½》中製造出一個名叫Paparazzo的角色，是一個專門拍攝名人隱私的記者。從此「Paparazzi」就成為那些專門搜刮名人私人生活的形象。

形式

狗仔隊通常會駕駛摩托車或私家車，在目標人物出沒地方守候，進行拍攝或偷拍，並貼身跟蹤目標人物的車輛。他們甚至會搜索目標人物住過的酒店房間，連丟棄的垃圾也不放過，務求知道目標人物不為人知的生活習慣及喜好。
狗仔隊對目標人物造成很大的困擾，除了跟隨不捨帶來的麻煩外，亦侵犯了目標人物的隱私，令目標人物彷彿24小時活在公眾的監察之中。
但狗仔隊一般認為，自己對目標人物帶來幫助多於滋擾。狗仔隊為目標人物，尤其是藝人帶來人氣，令更多人留意。狗仔隊本身也是一門賺錢的行業，一幅震撼性的照片，在歐洲、美國等地可賣得價錢數以萬美元計。
除了追蹤的攝影記者被稱為狗仔隊，政府政風單位專門抓不正當行為的公務員（例如：搞婚外情、喝花酒、出入不正當場所、收賄賂等），這種被稱為政風狗仔。
另外徵信社通常也有狗仔隊的功能。

立法「反狗仔隊」的可行性

2005年10月，藝人出身的美國加州州長阿諾·施瓦辛格簽署通過《反狗仔隊法》，2006年生效；該法案對「以非法手段取得名人照片者」處以高額罰金，僱主連帶受罰。
臺灣世新大學廣電系助理教授管中祥反對制訂「反狗仔隊」專法，因為強勢的公眾人物被狗仔隊侵擾時大都有反制能力，反而是弱勢的受訪者無力保護自己，因此修正現行法律即可。中國文化大學新聞系講師馬西屏認為，不應該用法律限制狗仔隊，而應該由市場機制與社會進步的共同認知來淘汰狗仔隊。
溜池山王站

概要

此站有銀座線（車站編號：G 06）與南北線（車站編號：N 06）停靠。本站是1997年9月南北線延伸之際建設的車站，是銀座線沿線諸站中最新的車站，也是唯一平成以後開業的車站。
與丸之內線、千代田線停靠的國會議事堂前站可付費區內轉乘，與此站視為同一站。

站名由來

當初暫名為「溜池站」，由於本站位於港區與千代田區交界，港區方希望採用「溜池站」，而千代田區方則希望改為「山王下站」，最後採用合成站名。
「溜池」是過去的一座水池。原為湧水，後築堤儲水（溜める）而得名。因其形狀又稱葫蘆池（ひょうたん池）。神田上水、玉川上水整備前曾用溜池作為水源，也曾作為江戶城外濠之一。1967年實施住居表示以前曾有名為溜池町（之後的赤坂溜池町。現在赤坂一、二丁目各一部分）的町名。住居表示實施後保留於路口名稱以及過去外堀通上的都電站名（溜池停留所，1967年12月廢止。之後由都營巴士（橋89→都01）巴士站、路口名繼承）。
「山王」源自於附近的山王日枝神社（千代田區永田町二丁目）。現存於路口名稱（山王下交差點）以及過去外堀通上的都電站名（山王下停留所，1967年12月廢止。之後由都營巴士巴士站繼承，2000年12月廢止。現在可見於港區社區巴士Chii-Bus赤坂路線站名）。

車站構造

銀座線、南北線皆是1面2線島式月台的地下車站。南北線月台設有月台門保護。剪票口位於銀座線之下與南北線上方。銀座線原先並無規劃在此設站，線路與地面直接沒有足夠空間設置大廳才形成上述配置。
銀座線澀谷側月台有連絡通道通往南北線目黑側月台。
南北線月台有全罩式月台門，而赤羽岩淵方向月台有通道通往國會議事堂前站。但從銀座線月台步行前往丸之內線需15分鐘左右，因此在赤坂見附轉乘則較方便。因與國會議事堂前站屬於同一連絡車站，「溜池山王」起訖的乘車券可通過國會議事堂前站剪票口，反之亦然
銀座線淺草方向有2條留置線。深夜有列車從澀谷返回此留置線停放，作為淺草方向的鄰站虎之門站的始發列車。
南北線延伸目黑前因以本站為起點，目黑方向設有轉轍器。另外，僅B線（目黑方向）有本站始發的列車。

各年度1日平均上下車人次

開業以來的1日平均上下車人次參見
玫瑰花车游行

歷史

1890年，帕薩迪納市的Valley Hunt Club成員舉辦了第一屆玫瑰花車遊行，並從此以後在每年的新年舉辦遊行。根據在1893年建立一條條例，如果當年的1月1日是星期日，則遊行推後一天，在1月2日星期一舉行，因此玫瑰花車遊行從未在星期日舉辦。當地傳說「這遊行與上帝有約定；我們絕不在星期日舉辦遊行，他也絕不讓雨在遊行時落下。」但根據玫瑰花車遊行協會的網站，這一從不在星期日舉行遊行的條例僅僅是為了避免星期日的禮拜被拴在當地教堂外的馬匹打擾。巧合的是，玫瑰碗也從未在星期日舉辦，以避免與國家橄欖球聯盟的賽事衝突。其他在1月1日舉行的球賽也遵循這一規定，例如國家冰球聯盟的冬季經典賽（NHL Winter Classic）。
許多Valley Hunt Club成員之前都住在美國東部和中西部，在他們搬到加州後，希望展示加州溫暖的冬天。在一場俱樂部集會中，查爾斯·弗雷德里克·霍爾德（Charles Frederick Holder）教授宣布「在紐約，人們深陷於雪中。在這裡，鮮花已然盛開而橙樹即將結果。讓我們舉辦一個節日，把我們的天堂告訴世界。」於是該俱樂部成員組織了鋪滿鮮花的馬車和在城鎮空地上舉行的跑步、馬球、和拔河比賽，吸引了2000多人。看到正在展示的大量鮮花，霍爾德教授決定將此活動稱為「Tournament of Roses」。
在接下來的幾年，行進樂隊和機動化花車也加入了遊行隊伍。在1895年，該活動已過於龐大，無法由Valley Hunt Club運作。玫瑰花車遊行協會因此成立。在1900年第11屆遊行時，遊行使用的地塊被命名為Tournament Park。 很快，活動添加了鴕鳥競賽、馴馬演示，甚至一場新奇的駱駝和大象賽跑（大象獲勝）。遊行道路邊架起了觀禮台，美國東部的新聞媒體也開始關注這項活動。
在Mrs. Wrigley於1958年去世後，William Wrigley Jr.將其文藝復新風格的宅邸贈與帕薩迪納市，但要求該宅邸成為玫瑰花車遊行協會的永久總部。該宅邸被稱為Tournament House。
第一個關聯的美式足球賽在1902年1月1日開賽，名為「Tournament East-West football game」，一般被認為是第一場玫瑰碗。第二場比賽在1916年新年舉辦，之後每年都有美式足球賽。1923年，因比賽而建的玫瑰碗體育場落成，玫瑰碗也獲得了現在的名稱。玫瑰碗在2002年和2006年是BCS全國冠軍賽，因此與玫瑰花車遊行不在同一天。有一些球迷並不喜歡這一改變，認為破壞了玫瑰碗的傳統氛圍。從2007年開始，全國冠軍賽與碗賽分開，不再影響比賽日期。

大禮官

遊行的大禮官（Grand Marshal） 是一個由玫瑰花車遊行理事長所任命的榮譽職位。許多大禮官都是因為與當年遊行主題有聯繫而被選上的。每年的遊行主題也由玫瑰花車遊行理事長選擇。
即發性過敏反應

反應機制

過敏原第一次接觸免疫B細胞後，B細胞和輔助T細胞接觸下分化成漿細胞並且產大量抗體IgE，這些IgE會與肥大細胞結合，當下一次接觸過敏原時與IgE結合的肥大細胞活化，肥大細胞釋出顆粒 (生物)內物質，顆粒內成分有組織胺、肝素、血小板活化因子等。其中組織胺會引起過敏症狀並影響免疫反應。之後過敏細胞吸引更多的粒細胞釋出更多過敏因子。
三阳乡 (歙县)

行政區劃

三陽鄉下轄以下地區：
三陽村、中村、葉村、高峰村、竹鋪村、嶺腳村和白石源村。
鸡泽镇

行政區劃

雞澤鎮下轄以下地區：
雞澤縣文化路北社區、雞澤縣文化路南社區、南街村、田莊村、王莊村、康雙塔村、董雙塔村、劉雙塔村、王雙塔村、何庄村、三里庄村、台頭村、東關村、司馬堡村、西街村、西關村、東北街村、北關村、小韓固村、沙陽村、西營村、東營村、馬坊營村、北安上村、崔青村、魏青村、王青村、龍泉村、城隍東村、城隍西村、城隍營村、韓固村、韓固營村、徐庄村。
謝爾吉耶夫斯基區

謝爾吉耶夫斯基區是俄羅斯的一個區，位於該國西南部，由薩馬拉州負責管轄，面積2,720平方公里，2010年人口47,548，人口密度每平方公里17.48人。
丹特维尔

丹特維爾（法語：Dinteville）是法國上馬恩省的一個市鎮，屬於紹蒙區（Chaumont）沙托維蘭縣（Châteauvillain）。該市鎮總面積15.46平方公里，2009年時的人口為55人。

人口

丹特維爾人口變化圖示
湯普森 (加利福尼亞州)

地理

湯普森的座標為38°14′21″N 122°16′54″W，而該地的平均海拔高度為3米（即10英尺）。
吳師虔

吳師虔（1672年12月21日－1743年2月25日），和名山口親雲上宗季，字子敬，號雲谷、後名保房，是琉球國第二尚氏王朝的一名宮廷畫師，也是琉球國「五大畫人」之一。
19歲時就擔任琉球王府的繪師。31歲時前往清朝的福州，拜福州的第一畫師孫億、順梁亨、鄭大觀為師學習畫畫。歸國後成為繪師主取，負責製作向薩摩藩主的進上品以及琉球國王的御後繪。作品有「四季翎毛花卉圖」等。
他在清朝期間學會了製作印泥的方法，並將這種方法帶回國內。
殷元良（座間味親雲上庸昌）是他的弟子。
扎窝乡

行政區劃

扎窩鄉下轄以下地區：
西里村、俄窩村、日布村、若爾村、洛爾壩村、若多村、克別村、朱壩村。
Nuva

設計目的

設計目的是用於基於模板的代碼生成。除了用於代碼生成領域外，也能用於開發應用程式，如文本和數據處理、GUI應用程式等。

Hello, Nuva!

<.. "Hello, Nuva!" Demo ..>
  <.
  //======================================
  //Hello, Nuva! (1)
  //======================================
  ?? 'Hello, Nuva!'
  
  /*======================================
    Hello, Nuva! (2)
  ======================================*/
  function HelloNuva()
    ?? "Hello, Nuva!";
  end function
  
  HelloNuva();
  
  /*======================================
    Hello, Nuva! (3)
  ======================================*/
  class Nuva()
    function Hello()
      ?? 'Hello, Nuva!';
    end function
  end class
  
  var n = Nuva();
  n.Hello();
  .>

foreach | O/R Mapping

<.
  function Foreach_Demo()
    // Load Schema from a Xml file
    var schema = System.Data.LoadSchema(
        System.Path.ProjectPath ~ '..\Northwind\Northwind.xobject'
      );
  
    ?? '--------------------'
    ?? 'Tables Order by Name'
    ?? '--------------------'
    foreach(table = schema.Tables.OrderbyName)
      ?? table.Name
    end foreach
  
    ?? '---------------------------------'
    ?? 'Tables Filter by Name.Length < 10'
    ?? '---------------------------------'
    foreach(table = schema.Tables | table.Name.Length < 10)
      ?? table.Name
    end foreach
  end function
  .>

file | 生成文件

<.
  function File_Demo()
    ?? \r\n ~ '--Read file and Output here--'
    file('codeexamples.nuvaproj') end file
  
    // Read file and write to 'Target', overwrite it if exist
    file('codeexamples.nuvaproj', true)
      Target = 'temp.target'
    end file
    
    ?? \r\n ~ '--Read file dynamically and Output here--'
    file('')
      FileName = System.Path.ProjectPath ~ 'output\temp.target'
    end file
    
    // Delete file
    System.File.Delete(System.Path.ProjectPath ~ 'output\temp.target')
  end function
  .>

assign | 捕獲輸出

<.
  function Assign_Demo()
    // 'Result' assigned from the output in the assign statement
    assign(Result).]
      Generate Text ... @[.=System.Now.] ...
  <.end assign
  end function
  .>

函數 | 遞歸調用

<.
  /*--------------------------------------------------------
  Factorial
  --------------------------------------------------------*/
  function Factorial ( N )
    if (N <= 1)
      Result = 1;
    else
      Result = N * Factorial(N - 1); // Recursion Call
    end if;
  end function;
  .>

類 | 多態性

<.
  function Class_Demo()
    class ClassA()
      function Do()
        this.DynDo()
      end function
      
      function DynDo()
        ?? 'ClassA'
      end function
    end class
    
    class ClassB = ClassA()
      function DynDo()
        ?? 'ClassB'
      end function
    end class
  
    var c1 = ClassA()
    var c2 = ClassB()
    c1.Do()
    c2.Do()
  end function
  .>
羅茲西普涅 (特羅伊齊克區)

羅茲西普涅是烏克蘭的村落，位於該國東部盧甘斯克州，由特羅伊齊克區負責管轄，始建於1795年，面積18.9平方公里，海拔高度178米，2001年人口433，人口密度每平方公里22.9人。
天目西路街道

行政區劃

天目西路街道下轄13個居委會：蕃瓜弄居委會、三層樓居委會、卓悅居居委會、華康居委會、新橋居委會、華新居委會、地梨港居委會、華豐居委會、普善居委會、鐵路新村居委會、和泰花苑居委會、安源居委會、河濱花園居委會。
張履石

張履石（？－1646年），順慶營山人，明朝、南明政治人物。

生平

張履石是一名諸生，張獻忠入蜀時曾成功守城。崇禎十七年（1644年）七月張獻忠再來攻城，守備王緗與弟弟王繡、兒子諸生王璜及諸生羅心都敗給張獻忠軍隊。李自成將領馬科招降，張履石不回應，人民都哭著逃到峒寨裡。弘光元年（1645年），張履石斬殺偽縣令向用賓，和諸生王開禧起兵拒守。通江的向忠亮、達州的太學生唐日俞帶兵支援，而開禧的李應梓、千總朱朝佐和他結盟。到七月，市民任可發、徐延壽在戰事中戰死。隆武二年（1646年）正月，張履石與王開禧於西充會師，其時總兵李選德來到，徵召他擔任職方主事兼參將，王開禧及李沁提供錢財，璜印與選貢李運修、諸生於伯奮、李旻、黃之佩各自招兵。七月，張履石在龍泉、靈鷲二寨中戰死。
林柏宏

個人背景

代表作品為電影《帶我去遠方》，並以該片入圍2009年台北電影節最佳男主角獎和最佳新人獎。2010年演出首齣電視劇《飯糰之家》，2013年，與紀培慧、李沛勳、柯念萱成為客串演出好萊塢科幻動作電影《變形金剛4》的臺灣演員，但影片上映時林柏宏的片段被刪完。2015年出演公視時代劇《燦爛時光》，2016年演出知名網路作家藤井樹電影《六弄咖啡館》，同年以該部電影榮獲第53屆金馬獎「最佳男配角」，也是繼星光二班的李千娜後，第二位從《超級星光大道》比賽選手畢業後獲得金馬獎的星光幫歌手。
廖扶

廖扶，字文起。中國東漢方士。汝南郡平輿縣（今河南省平輿縣）人。
幼年時習《韓詩》、《歐陽玄書》，有門徒數百人。父親是北地郡太守，永初年間，因為羌人攻克北地郡，下獄而死。廖扶因為父以法喪身，害怕做官。服喪期滿嘆道：「老子有言：『名與身孰親？』吾豈為名乎！」於是無意仕進，斷絕世俗的想法。他專攻經典，尤其明曉天文、讖緯，風角、推步之術。州郡公府徵召，都不應職。來問他災異，他也沒有回答。廖扶預先知道家鄉發生災荒，於是聚谷數千斛，都分給宗族姻親，賑恤宗族。又出資埋葬遭瘟疫而死之人。常居在先人墳墓之旁，未曾進入城市。太守謁煥做過他的學生。後到汝南郡上任，未到，先派遣小吏修門人之禮，又想提拔廖扶子弟，廖扶不肯，時人稱為「北郭先生」。年八十歲，在家中去世。廖扶二子，廖孟舉、廖偉舉，並知名。
納塔利夫卡 (卡霍夫卡區)

納塔利夫卡是烏克蘭的村落，位於該國南部赫爾松州，由卡霍夫卡區負責管轄，始建於1772年，面積0.009平方公里，海拔高度33米，2001年人口381，人口密度每平方公里42,333.3人。
博內鱗鰭石首魚

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伊万·波利诺夫

伊萬·雅科夫列維奇·波利諾夫（A. Polinov/Ivan J. Polinov，？－？）俄羅斯族，俄國人，三區革命早期領導人之一，民族軍首任總指揮。

生平

波利諾夫本來是白俄軍官，沙俄駐伊寧馬隊隊長。俄國十月革命後留居伊寧。1938年，遭到盛世才拘押，由蘇聯引渡回國。
1944年11月伊寧事變爆發後，新疆軍政當局慌忙制訂「五路圍剿」作戰計劃。其中一路由謝義鋒率領一個團，自精河出發，到達皮青里山溝，這裡距離伊寧機場僅20公里。但隨後由於雪深難行、沒有糧食彈藥，謝義鋒部撤退回精河。謝義鋒部作戰期間，被圍困在艾林巴克的孤軍聽到了槍聲。游擊隊總司令亞歷山德羅夫也聽到了槍聲，攜帶搶來的一車財物準備逃跑。為此，亞歷山德羅夫被撤職，改由波利諾夫任總指揮官。
波利諾夫久居伊寧，熟悉當地的地理環境、風土民情。在波利諾夫及蘇聯顧問的指揮下，以蘇聯紅軍為骨幹，配合重迫擊炮、燒夷彈，經80餘天圍攻，1945年2月1日攻占艾林巴克。
1945年2月，臨時政府決定將游擊隊總司令部改組為民族軍總指揮部。1945年4月8日，在伊寧市西公園廣場上，舉行民族軍成立大會。波利諾夫為民族軍總指揮。
1945年6月初，在蘇聯顧問幫助下，民族軍總指揮部制訂出北、中、南三線作戰計劃。波利諾夫率部於1945年7月31日攻占塔城。9月上旬，阿山地區被攻占，北線的戰鬥結束。中線部隊沿著伊迪公路東進。9月4日至8日，波利諾夫在蘇聯紅軍支援下，出動三架飛機及裝甲車、炮兵配合，攻占烏蘇。9月5日至8日，伊斯哈克伯克·穆努諾夫在蘇聯紅軍支援下，攻占精河。中線的民族軍推進至瑪納斯河。南線在蒲犁、拜城、阿克蘇、溫宿等地展開戰鬥。在該時期，蘇聯紅軍的人員和武器裝備隨意進出蘇新邊界，新疆形勢極度緊張。
經過和平談判，1946年6月18日，國民政府發布政令，改組新疆省政府，張治中兼任新疆省主席，阿合買提江、包爾漢任副主席。1946年6月22日，和談協議簽字，波利諾夫奉命連夜返回蘇聯，剛從南疆返回的伊斯哈克伯克·穆努諾夫接任民族軍總指揮。
角峪镇

行政區劃

角峪鎮下轄以下地區：
角峪西村，角東村，河西村，岳家莊村，泉坡村，柴莊村，魯東冶西村，魯東冶東村，埠上村，安樂村，蘇莊村，泉上村，唐莊村，亓家莊村，郗官莊村，鹿角村，磨石埠村，劉家埠村，興隆村，紙房村，南角峪村，先鋒村，牛角村，楊官莊村，南徐冶村，北徐冶村，西南峪村，二虎官莊村和北洪河村。
讀通鑑論

《讀通鑑論》是明末清初大儒王夫之閱讀《資治通鑑》及歷史的議論。書成於王夫之晚年，蓋讀史有感，隨事觸發，初無意於為文，故每篇皆不立題目；而於上下古今興亡得失之故，製作輕重之原，均有論列。全書30卷，包括秦1卷，西漢4卷，東漢4卷，三國1卷，晉4卷，宋、齊、梁、陳、隋各1卷，唐8卷，五代3卷，另附《敘論》四篇為「卷末」，約六十餘萬字。

《讀通鑑論》每卷之中，以朝代為別，每代之中，以帝王之號為別；
康熙二十六年（1687年），王夫之從69歲開始執筆，「貧無書籍紙筆，多假之故人門生，書成因以授之」，直到康熙三十年（1691年）逝世前完成，用意在於「推本得失之原」，「立一成之型」。在四庫全書中為史部史評類。
目前中華書局所刊印的《讀通鑑論》採用曾國藩金陵刻本為底本。

內容主旨

《讀通鑑論》見解獨特，否定了宋、明理學家所推崇的「三代盛世」的看法，王夫之在《讀通鑑論》中指出唐虞以前完全處於未開化的野蠻部落，三代則是「沿上古之封建，國少而君多……無異於今川、廣之土司，吸齕其部民，使鵠面鳩形，衣百結而食草木」，生產落後，生活艱苦，隨著歷史不斷的進化，「世益降，物益備」。秦代以下，郡縣制「垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，勢之所趨，豈非理而能然哉？」「理勢合一」、「理因乎勢」。
《讀通鑑論》還指出「生有生之理，死有死之理，治有治之理，亂有亂之理，存有存之理，亡有亡之理。天者，理也，其命，理之流行者也……。違生之理，淺者以病，深者以死。人不自知而自取之，而自昧之……夫國家之治亂存亡，亦如此而己矣。」
同時《讀通鑑論》還非議正統史觀，所謂「統者，合而不離，續而不絕之謂也」。無所謂正統不正統的問題，所論當力求安於心，「求順於理，求適於用。」
豫章書院修身專修學校

成立背景

豫章書院成立的前身是2007年建立的一家名為「龍悔學校」的戒網癮學校。2010年6月，吳軍豹申請註冊商標「豫章書院」。2011年年底，商標註冊成功，豫章書院德育學校在南昌市青山湖區羅家鎮儒溪吳村正式成立，其師資主要來自龍悔學校。吳軍豹對外宣稱書院的成立，是歷史上豫章書院的「復學」，他希望「通過『傳統』的回歸，喚醒社會風氣的改良」，用國學啟發「90後」「00後」。原南昌市市長李豆羅則為學校名譽校長，為書院背書。2013年5月16日，豫章書院修身教育學校在距離吳村不到10分鐘路程的萬村正式成立，其資歷為民辦非學歷教育機構，學生們則搬至新校區。2014年1月，書院獲得了增加一般不良行為青少年轉化的工作職能。同年2月23日，書院獲得了江西省南昌市西湖區檢察院未成年人觀護幫教基地的掛牌，並成為江西省首家未成年人觀護幫教基地。

課程設置

根據書院的公開資料，書院重點開設青少年修身科課程，涉及書院歷代學約、學訓乃至養正、教女、訓俗等經典學習。學生提供的教科書中有「教女遺規」、「修身科」、「心理禪」等書籍。但學生們認為「真正講課比較少，一些坐姿、站姿等禮儀訓練比較多。」此外，《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》規定，工讀學校應當加強法制教育的內容；不得體罰、虐待和歧視學生。但該校一名學生表示在裡面「沒有法制課。」

學校管理

曾在豫章書院擔任老師和教官職務的周先生向《法制晚報》證實，新生在入學後，會被迫進入「煩悶室」（學生稱「小黑屋」）關足7天，在此期間，學生無法外出，一日三餐由工作人員送進去。書院的一名學生稱，煩悶室是一間「大概10多平的小黑屋，有些發霉的綠色軍被，褥子旁邊就是一個蹲坑」。豫章書院官方解釋稱其為「森田療法」（森田療法主張對精神病人隔離靜養）。從煩悶室出來，新生就開始正常上課、生活。早晨五點半，學生們開始新的一天，他們先拜孔子、進行「晨儀」，再進行學習。晚上時，書院會進行考德，對大家的表現進行點評，犯錯誤者會受到體罰。學生依問題嚴重程度會遭到程度不一的體罰，有時是兩戒尺，有時候則是「龍鞭」。多數學生確認「龍鞭」的材質是鋼筋，亦有說法是玻璃鋼，並有人曬出被打至紫黑色的臀部照片。然而書院的最高管理者吳軍豹表示，「龍鞭」只是空心的塑料管。學校有一套類似於中國古代行政監察制度的管理辦法。不同管理級別的人有著不同的權限，還有一系列的處罰上報程序。學生伙食極為惡劣，除不能保證足夠的蛋白質及其它營養外，甚至餐食鍋中混有雜物抹布，乃至食物中毒等事件也時有發生。除此之外，學生會有超負荷勞動，生存條件堪比集中營。
為了防止學生說出不利於學校的話，學生跟家人打電話時，都會有老師在旁邊看著。學生為了能儘早出去，會竭盡全力地說書院的好話。同時，書院的一名學生表示，為了應付家長參觀，學生必須「演」，來製造和諧的景象，學生如果不配合，就會挨打。而家長來問學校情況時，有學生也表示不敢說實情，怕是老師讓家長來問的，從而遭受虐打。

學生自殺

因為在高壓下，學生無力反抗，部分人絕望至自殘、自殺。自殘者最初希望博得教官同情，然而往往招致一頓「龍鞭」的處罰。而由於金屬器具的管制，大多數企圖自殺者通過吞服牙膏或者洗衣液自殺。然而校方在發現自殺並送至醫院後，卻不敢在病危通知書上簽字承擔責任，於是將學生帶回書院，通過灌水催吐的粗糙方式洗胃，甚至洗至學生吐血。

停止辦學

2017年，知乎用戶「溫柔」發表帖子《中國到底有多少個楊永信》，爆料南昌豫章書院修身教育專修學校存在問題後，豫章書院引發了輿論廣泛關注。南昌市青山湖區有關部門調查表示，帖子反映的問題部分確實存在，並責成區教科體局對該校教育機構和相關責任人進行處罰。同年10月30日，豫章書院執行山長吳軍豹在朋友圈回應稱：「全體師生於今日正式宣告徹底停用戒尺管教。」11月2日，吳軍豹建立媒體微信群，發布豫章書院申請停辦的消息，稱因「戒尺」等古代教育方法不能容於現行教育制度，另外，學生對象特殊，停止「戒尺」後會置老師於危險之地，豫章書院修身學校已於當天主動申請停辦，待政府部門批准後，進行在校生逐步分流。11月7日，南昌青山湖區委宣傳部相關負責人表示，豫章書院辦學資格已經註銷。並根據有關規定，責令書院在一個月內妥善安置在校學生和老師，同時，負責人表示公安部門已介入此事，然而並無後續回應。雖然一些孩子的父母對送孩子來書院學習後悔不已，然而，豫章書院舉行媒體開放日時，一些自稱學生家長的人在校門口拉起橫幅，呼籲復學。
2017年12月7日，南昌市公安局青山湖分局對學校的相關報案進行非法拘禁罪立案偵查。2018年1月央視專題調查報導豫章書院專修學校問題，並實地拍攝書院傳聞中的黑屋和餐廳、戒尺龍鞭等，司法專家於節目中表示其獲得的是國學補習班的辦學證書和行為不當青少年的矯正服務證書，其關押行為違反刑法，戒尺龍鞭等毆打違反《未成年人保護法》，而其所謂日本森田療法更是荒誕不經，張冠李戴，且該療法百年前被提出是針對精神病患，後來也證明無效，且書院沒有醫療資格證書。報導表示當地縣政府有疏於督導之責，核發辦學證書後就放任不管，未來社會上將成立第三方民間評價機構，對私人辦學進行民間檢查增強官方之外的第二股力量。

後續事件

2019年10月5日，知乎用戶「溫柔」再次發帖，曝光豫章書院的報復行為，引發社會關注。
充堆寺 (聂拉木县)

簡介

充堆寺是位於西藏自治區日喀則市聶拉木縣聶拉木鎮充堆村的一座藏傳佛教寺院。
2015年尼泊爾地震，充堆村也受波及，距離充堆村約三四公里處，塌方的巨石將道路完全堵住。本寺建築變成危樓。該寺歷史悠久，所藏佛像、唐卡等文物較多。4月28日，當地群眾找到駐藏中國人民解放軍某團搜救分隊，請求轉移文物，官兵們歷時5個多小時將文物全部轉移出來，受到群眾好評。
温恢

早期生涯

溫恢的父親名叫溫恕，曾擔任東漢涿郡太守。溫恕死時，溫恢才只有十五歲，他隨隊護送父親遺體回鄉後，家中薄有積財。可是溫恢卻認為，當今世態已亂，不應苟且為一方富戶，於是把家財一朝散盡，以賑濟鄉黨宗族中有需要的人，此舉令州里鄉人甚為稱道，比喻其所為就像西漢時期的郇越（郇越，字臣仲，曾散盡家族遺財資濟宗族，而且與溫恢一樣同為太原人）。後來溫恢察舉孝廉科入第，擔任廩丘長，再歷任鄢陵、廣川縣令，以及彭城、魯國相，每次司職的表現，都相當出色，備受各方欣賞。

鎮守一方

後來溫恢出任丞相主簿，在曹操身邊為官，深受重用，此後又外任揚州刺史。赴任前，曹操對其說：「我非常希望能把你留在我的身邊，可是這種個人想法實在不及揚州之事來得重要。《尚書》曾說：『股肱良哉！庶事康哉！』既然如此，我又豈能不讓蔣濟為你擔任揚州治中（別駕）一職呢？」當時的蔣濟正為丹楊太守，於是曹操便命取蔣濟到揚州任職，充當溫恢副手。另一方面，曹操又遣人向鎮守揚州附近地界的宿將張遼、樂進等人告諭：「揚州刺史（指溫恢）是一個通曉軍事的人，你們凡事都要與他共同進行商議。」

通情達義

溫恢擔任丞相主簿期間，曾經對孫禮的行跡表示欣賞。當孫禮尚未出仕時，曾在某次地方動亂中與母親失散，後來孫禮的同郡鄉人馬台救護孫禮母親，並使其母子重逢。孫禮為謝此恩，便將家財盡贈予馬台。不久馬台因被事件牽連而將要接受死刑，孫禮其時已為司空軍謀掾，便私下以職權引令馬台逃獄，而自己卻不肯就此畏罪潛逃，直接找溫恢進行自首。溫恢在了解過事情始末之後，認為孫禮所為是義舉，於是把整個事件告訴曹操，最後孫禮與馬台均獲得減免死罪。

善於料事

建安二十四年（公元219年），孫權率兵攻打合肥。溫恢一方面屯軍守備，另一方面又向兗州刺史裴潛說：「此帶雖有敵軍入寇，然而卻毫不足懼，我反而擔心征南將軍一方會有不測。如今江水高漲，子孝孤軍守城，卻並未作出深遠的防備。一向以驍銳聞名的關羽如果乘著水勢上升之利進軍，一定是個禍患。」結果關羽果然乘時進攻樊城，令曹仁軍隊陷入苦戰。
當時曹操詔令裴潛及豫州刺史呂貢等引軍赴令，裴潛以為只是這只是一般的召集令，於是在收到軍令後只是慢慢地整軍。溫恢見裴潛毫不緊張，便跟他密談說：「從現在的狀況觀察，必然中央知道襄陽一帶軍情告急，想要你們立刻引軍往援了。之所以不發出緊急召集，只是不想讓其它地方的守軍都受到驚擾動搖而已。此數日內你必然會收到密書催促你立即進軍，而張遼等大將亦將會收到召集令。張遼他們久從主公，必定知曉主公的深意，屆時如果他們的軍隊比你們這些早已收到密令者更早趕赴戰場的話，你必定要承擔一定的責任了！」裴潛聽罷後，相信其言，立刻整理輜重，下令軍隊以輕裝出發。不久後，裴潛果然收到緊急召集的密書，而張遼等人亦果然收到號召，盡如溫恢所預料的情況一樣。

卒於外任

曹丕登基後，以溫恢為侍中，接著外調任職魏郡太守。黃初四年（223年）前任涼州刺史張既逝世，曹丕調遷溫恢接替張既的刺史之職，並擔任護羌校尉。可是溫恢在赴任途中病逝，享年四十五歲。於是朝廷頒發詔書說：「溫恢擁有作為國家棟樑的才能，為先帝（指曹操）服務，功勳顯著，處事勤練。及後為朕（指曹丕）執事，忠於王室，因此獲任外郡之職，負責管理一方之事。奈何其業卻不能完成，我亦深為哀悼！」賜溫恢之子溫生封爵關內侯。可是溫生亦很早逝世，爵位未能延續下去。
张令铎

張令鐸（911年－970年），原名張鐸，後周太祖賜名令鐸，五代十國到宋朝初年將領。棣州厭次（今山東陽信）人。陳橋兵變的六功臣之一。

簡介

後唐時從軍，後漢乾祐元年（949年）三月，張令鐸從樞密使郭威率軍討伐河中（今山西永濟西）節度使白守貞，以功升為奉國軍指揮使。郭威建立後周，廣順初年，改任控鶴指揮使，因為與河中府的張鐸同名，賜名令鐸，後升至控鶴左廂都指揮使。
後周世宗顯德三年（956年），張令鐸從攻南唐，改任虎捷左廂都指揮使；顯德四年（957年），世宗再征淮南，張令鐸與龍捷右廂都指揮使柴貴任京城左、右廂巡檢，負責京城開封府治安。顯德六年（959年），世宗親征遼國，張令鐸隨陸路都部署韓通先到滄州，世宗因病撤軍，將占領的益津關改為霸州（今河北霸州市），命韓令坤為兵馬都部署，張令鐸為副。六月，世宗駕崩，幼帝即位後，張令鐸升任侍衛步軍都指揮使，與高懷德同時分掌侍衛親軍司馬、步軍，建節領武信軍（遂州，今四川遂寧，屬後蜀）節度使。
顯德七年（宋建隆元年，960年）正月，趙匡胤發動陳橋兵變，建立宋朝的過程中，張令鐸有翊戴之功，自武信節度使、步軍都指揮使為鎮安節度使、馬步軍都虞候。建隆二年（961年）七月，宋太祖杯酒釋兵權，罷去張令鐸侍衛親軍馬步軍都虞候軍職，出為鎮寧軍節度使。
宋太祖與張令鐸約為親家，命皇弟趙廷美聘張令鐸第三女，後封楚國夫人。開寶二年（969年）入朝，因病留京，次年春去世，終年60歲。　　
張令鐸為人勇猛，但不殺降卒，也不屠城，曾說：「我從軍三十年，大小四十餘戰，多摧堅陷敵，未嘗妄殺一人。」他死的時候，百姓多為他哀悼。
魏舒 (西晉)

魏舒（209年－290年），字陽元，任城樊縣人。三國時曹魏及西晉官員，官至司徒。

生平

魏舒父母早死，獲其外祖父家甯氏所養。魏舒既酗酒，為人亦遲鈍樸實，鄉親都不以為他會有甚麼作為，即使是當時有名的叔父魏衡都說：「魏舒若能當上管數百戶的長官，我就心足了」。而魏舒亦不修一般人的節操，更不作清高自持的事。但一個叫王乂的人卻認為魏舒將會身居三公宰輔之位，頻頻接濟貧困的他。
魏舒四十多歲時獲任城郡上計掾察為孝廉，宗族朋友都認為他不修學業，勸他不要應命，這樣更可以有高士之名。但魏舒堅持要去，自此開此自修，一百天就讀完一經，最後在對策中通過考核，獲命任官。後先後任澠池縣長和淩儀縣令，及後更入朝任尚書郎。此時有政令要裁汰朝中郎官，能力不足以擔當的人就就要獲罷免，魏舒竟說：「我就是這些人。」就是被裁出，更令一些無稱譽而的同僚感到慚愧，魏舒此舉更獲當時議論者稱許。
魏舒後來又任後將軍鍾毓的長史。後又轉任相國司馬昭的參軍，封劇陽子。魏舒在處理府內庶務都沒有是非之事；而官吏升黜的大事，有時眾人都不能下決定，而魏舒卻可以作出出人意表的計劃。司馬昭都對他十分器重。後魏舒任宜陽和滎陽二郡太守，甚有聲譽，因而獲侍中任愷提拔為散騎常侍，後出任冀州刺史，在任三年族政寬大仁惠，甚有稱譽。後又轉任侍中。晉武帝司馬炎為了嘉獎他清正廉潔，特賜他一百匹絹布。後又遷任尚書。
西晉太康初年，魏舒轉拜尚書右僕射。魏舒曾與衛瓘、張華、山濤等人以晉統一中國而多次要求封禪，但司馬炎都謙讓不許。後魏舒轉任尚書左僕射，領吏部，及後更加右光祿大夫、儀同三司。太康四年（283年），司徒山濤逝世，魏舒加領司徒，不久即轉任司徒。及後魏舒多次以疾病要求辭職，都不獲允許，其間曾又署任兗州中正。太康七年（286年），魏舒以日蝕為由送還印綬，決意辭官。司馬炎於是讓他還第，位同三司。太熙元年（290年），魏舒逝世，享年八十二歲，謚號康。司馬炎知道他的死訊後十分哀傷，給予的賞賜亦很豐厚。
太平镇 (江油市)

行政區劃

太平鎮下轄以下地區：
永豐社區，文風社區，德勝社區，新城社區，東林社區，會昌社區，新華社區，安豐村，紅旗村，五星村，新華村，德勝村，會昌村，紅廟村，橋樓村，合江村，雙勝村，竹林村，月愛村，泗洲村，龍門村，天池村，清華村，普照村，古柏村，石磬村，讀書台村，邊界溝村，凌角村，龍茶村，大荍村和青龍村。
畴人传

《疇人傳》是中國清代阮元撰寫的一部傳記集，始編於1795年，1799年完稿。主要記載了中國十九世紀以前歷代天文、曆法、數學名家的生平事跡與主要學術成就。全書共46卷，總共記錄了270位歷算學家，其中也包含明末以降傳入中國的各種外國天文、數學書籍中提及的41位外國科學家。

書名

《疇人傳》中的「疇人」指的是算學家。中國古代的天文學和曆法算學常常被歸為同一類領域，統稱為「歷算」。歷代朝廷有專門編制曆法的官職，歷算學問掌握在專門的家族之中，並且代代相傳，稱為「疇人」。「疇」本義為耕種用的田地，引申為家業代代相傳之義。「疇人」即指家業代代相傳的職人，引申為專掌天文歷算的人，疇人傳也因此為名。

背景

《疇人傳》編寫於十八世紀末，正是中國清代古典算學研究又一輪高峰之時。《疇人傳》凡例中稱「是編創始於乾隆乙卯，畢業於嘉慶己未」，即從公元1795年開始編寫，1799年完書。阮元的學生李銳和周治平也參與了校對和編纂工作。此外阮元還得到了錢大昕、凌廷堪、談泰、焦循等人的幫助。諸可寶《疇人傳三編》的《阮元傳》中記載「[阮元]嘉慶二年在浙，始與元和李茂才（李銳）商篡《疇人傳》，至庚申歲（1800年）乃寫定」。錢寶琮認為諸可寶的完稿年份不可信，但李銳開始參與編纂的年份可信。
《疇人傳》的素材主要取自《二十四史》的本傳部分，此外也在文瀾閣《欽定四庫全書》子部中天文算法類條目如《律曆志》、《天文志》、《儒林傳》、《方技傳》、《藝術傳》、《術藝傳》、《文學傳》等。此外在專業成就論述方面則取材於傳者的專著，如《夏侯陽算經》、《九數通考》、《周髀算經圖注》等，以及某些論及科學方面的論談文章。

評價

由於當時西方傳教士憑藉著西方較為先進的數學知識得到主政者的倚重，在歷算方面的話語權有壓制中國曆法相關人士的趨勢，甚至以此為傳播西學乃至傳教的理由。阮元編纂《疇人傳》，也有傳揚中國算學，與西方學說抗衡之意。書中認為明代後期傳教士在算學理論上超越了中國算學家，是因為明代算學式微，「空談性命，不務實學」造成的。因此需要對自古以來的算學歷史做系統整理，重現中華算學歷史上的先進成就。
錢寶琮認為，儘管《疇人傳》集錄了歷代各家疇人的生平與成就，推動了當時科學研究的風氣，但阮元在書中對古代歷算學家的成就與貢獻過分推崇誇大，出現了不少不符史實的描述與觀點。例如《疇人傳》凡例中稱：「讀者因流溯源，知後世造術密於前代者，蓋集合古人之長而為之，非後人之知能出古人上也。」（讀者延尋著本書的線索追溯源流，可以知道後世的算學技術比前代更豐富，是因為集合了古代人的長處而造出來的，並不是說後來的人的智慧比古人更高）。又如「西法實竊取於中國，前人論之已詳。地圓之說，本乎曾子。九重之論，見於《楚辭》。凡彼所謂至精極妙者，皆如借根方之本為東來法，特譒譯算書時不肯質言之耳。」（西方的數學其實是竊取自中國的，前人對此已經有詳細論斷。比如地圓說本來源自曾子；九重天的論斷可以見於《楚辭》。而西方所謂的十分精妙的學說方法，都與借根方法一樣，本來是從東方傳過去的，只不過西方人翻譯算書的時候不肯據實而說罷了）。此外書中還認為歐洲古代天文學中的「三角八線」指的是《周髀》中的勾股之說；杜德美的割圓法與郭守敬的垛積招差法相類似，是後者流入西方而被西方學者重新發現而已，等等。這些論點過於推崇古人成就，過多地將西方數學的成就歸於從中國流入西方的「東來法」，反映出阮元身為當時士大夫階層的優越感和因此造成的局限性。
新华街街道 (乌兰察布市)

行政區劃

新華街街道下轄以下地區：
新華社區、廣場社區、順河社區、古樓社區、南園社區、通洲路社區、臥龍社區、益民社區。
巴黎聖母院

前身

早在西元前，聖母院今址就可能是宗教用地。根據教堂地下挖掘出來的一些文物，可以回溯到羅馬皇帝提庇留時代，在西堤島的東半部上可能建有一座用來祭祀羅馬與高盧神祇的神殿。至於在此地址上所修築的第一座基督教教堂，則眾說紛紜，有說法認為在4世紀時這裡修築了一座用來崇敬聖史蒂芬的大型教堂，但也有說法認為教堂是在7世紀所建，但是使用了一些更早期時的建築要素，或有說法認為教堂是在墨洛溫王朝的希爾德貝特一世在528年時，以先前已經存在的教堂為基礎進一步改建。

建造者

聖母院的前身早在10世紀時，就已經成為巴黎、或整個法國的宗教中心。但是，也正因為這般的重要性，人們開始發現原有的聖史蒂芬教堂與它所承擔的重任不相符，再加上原本的教堂已經隨著時間而老舊，而開始思索重新修築教堂的必要性。1160年時，巴黎主教莫里斯·德·蘇利（Maurice de Sully）發起教堂的重建計畫，並於1163年時埋下第一顆基石，象徵教堂開始興建。不過，關於到底是誰負責埋下聖母院的基石眾說紛紜，除了莫里斯·德·蘇利是可能的人選外，也有說法認為是當時的教宗亞歷山大三世負責奠基。

財務支援

雖然在中世紀，教堂的修築通常都有當地統治者的介入與支持，但並沒有文件顯示聖母院興建時的法國統治者路易七世有真的主導這項工作。路易七世曾在1180年時捐款給教堂，而在教堂東北角小門「紅門」（Porte Rouge）的弧形頂飾（Tympanum）上屈膝跪著的皇家人像，傳統上被認為是象徵聖路易國王（路易九世）與他的皇后普羅旺斯的瑪格利特（Queen Marguerite de Provence），這點間接暗示法國皇家可能還是有稍在此計畫中做出貢獻，但卻不能把教堂視為是一座皇家建築。
真正作為教堂修築過程中主要財務來源的，其實是一般民眾的捐獻與當地的教會分會，只不過因為缺乏文獻，無法判斷教會是否在教堂建設初期就已定期地提供財務支援。目前只能知道的是在進入13世紀之後，他們開始在管理工地的事物上擔負重任，尤其是在主宮醫院（Hôtel-Dieu，聖母院附設的教堂醫院）的修建部分。

建築師

由於缺乏文獻，聖母院最早的一批建築師到底是誰，並沒有明確的記載。第一位有列名出來的建築師是讓·德·謝勒（Jean de Chelles），負責擴建教堂的北袖廳（Transept）。在1258年謝耶過世後，他的後繼者皮埃爾·德·蒙特勒伊（Pierre de Montreuil）則完成了教堂的南袖廳。之後皮埃爾·德·謝勒（Pierre de Chelles）接手將門龕改為現今看到的模樣，而讓·拉維（Jean Ravy）則完成了唱詩班屏風。法國大革命時期，聖母院教堂蒙受了非常大的損害而曾經一度殘破，在19世紀，歐仁·維奧萊-勒-迪克負責全面整修教堂，因此今日我們見到的巴黎聖母院，有非常多的要素是由他來重新詮釋的。例如最有代表性的石像鬼，就是想像力天馬行空的歐仁·維奧萊-勒-杜克所發明的，在其生平修復的眾多建築物都能找到石像鬼的蹤跡，例如皮耶楓城堡。

建造

在聖母院的修建計畫中，新的建物要比原建物東移，以便在教堂前方騰出一個可以作為遊行用途的廣場。為達到此點，莫里斯主教將一個原本是孤立在西堤島東邊的小島與本島相連，以填土的方式產生出可以建築教堂的用地。除此之外他也拆建了不少屋舍，以便能鋪設一條全新的街道「新聖母院路」（Rue Neuve Notre-Dame），這條六米寬的街道是中世紀時巴黎最大的一條街。至於主教宅邸與教堂附設的醫院（主宮醫院），則因為島上用地不足之故，被迫遷移到塞納河南岸。
在教堂的平面上，承襲自老教堂的基本格局，聖母院被設計成有五個縱艙（Nave）的規劃，包括一個中艙與兩側各兩個的翼艙。但相對的，整棟建築的尺度規模都放大許多，教堂全長128公尺，光是中艙就有12.5公尺寬，而整座教堂的全寬則為40公尺，穹頂（Vault）則為33公尺寬。
教堂的第一顆基石是1163年奠下，屬於唱詩班席結構的一部份，開工後教堂的修築速度非常快，因此在1182年教宗的使者獻出了新的祭壇之後，聖母院的基本功能算是大致成形。一直到這階段後，工人們才開始將舊的教堂拆除（中古時代，舊教堂並不會在新教堂起建初期就拆除，以延續教堂日常的宗教性運作）。之後聖母院一共更換了四位姓名不可考的建築師，逐漸的將哥德式建築招牌的肋拱式大跨距穹頂完成，教堂雙塔造型的正面（Façade）一直到進入13世紀以後、在第三任建築師的手上才動工，並在1220年代時，由第四位建築師與艙頂部分接合、一同完成。
原本哥德式建築在鐘塔的頂端，還會設計有尖塔在其上，但因為尖塔的工程難度過高，在法蘭西島地區的這麼多座哥德式教堂中，實際上將尖塔完成而且沒有在之後毀壞傾倒的教堂，數量極少。聖母院雖然在剛開始時的確有計畫要興建尖塔，但卻沒有付諸實行，因此從某個角度，我們可以說縱是過了幾百年，聖母院仍然一直處於未完工的狀態，雖然實際上後人並沒有真的想將這部分原案補建上去的打算。
在聖母院完工後一直到18世紀這段漫長的時光中，教堂被進一步改裝的次數與幅度並不多，僅有在1698年時，在路易十四世的要求下，羅貝爾·德·科特（Robert de Cotte，凡爾賽宮教堂的建築師）將唱詩班席附近進行了改裝以符合當時的審美標準。除此之外還有18世紀時，在教會的要求下，蘇弗洛（J.G.Soufflot，萬神殿的建築師）將教堂正面中央的門口擴大，以便能讓大型的遊行列隊或是抬轎之類的事物能夠直接穿門而入。然而，以上的這些改變，全在19世紀維優雷·勒·杜克的修復工程中，以尊重中古時期設計原味的理由給全部恢復，只留下了極少的蛛絲馬跡。
反倒是，在18世紀中期為了改善教堂內的採光，教會方面拆除了原本造於中世紀時的老式花窗玻璃，改為單一塊玻璃面積較大但是圖樣較欠缺複雜華麗感的新式透明玻璃，僅有教堂西、北、南三面的玫瑰窗部分，保留了原始設計。
遵义师范学院

遵義師範學院是中國貴州省遵義市的一所本科高校。遵義師範學院校園占地608畝。
1907年，遵義初級師範學堂成立。1958年，遵義師範專科學校正式成立。1998年，與遵義教育學院合併為貴州省遵義師範高等專科學校。2001年，升格為遵義師範學院。

院系設置

遵義師範學院設中文系、歷史文化與旅遊管理系、計算機科學系、政治經濟系、初等教育系、體育系、音樂系、物理與機電工程系、數學系、化學系、教育科學系、生物系、美術系、外語系等系。
伏图

伏圖（？－508年），郁久閭氏，自號佗汗可汗一作他汗可汗，為亞洲蒙古一帶古國柔然的第十任君主。
佗汗可汗是那蓋之子，於506年立為可汗，並改元始平，兩次派紇奚勿六拔到北魏通和，被魏宣武帝拒絕。508年率兵西征高車，在蒲類海（今新疆巴里坤湖）北大戰，擊敗高車王彌俄突，彌俄突西逃三百餘里，率兵到達伊吾北山。聽說北魏將領孟威率軍至，撤退。在途中，於蒲類海遭彌俄突所殺。
美津濃香港半馬拉松錦標賽

賽制

21.0975公里

比賽路線

汀角路（大美督）→新娘潭路→（鹿頸折返）→烏蛟騰路→（烏蛟騰折返）→新娘潭路→汀角路→大美督路→船灣淡水湖主壩（折返）→直升機場（終點）

比賽時限

2小時15分（由第22屆起）
伊良達鄉

伊良達鄉是羅馬尼亞的鄉份，位於該國西北部，由瑟拉日縣負責管轄，面積88平方公里，海拔高度306米，2007年人口2,391，人口密度每平方公里27人。
国立少年

介紹

劇情分成四部分，分別是印加族的來襲(インカ族の來襲)、海底魔王尼爾剛(海底魔王ネルコン)、地底魔城和謎之宇宙少年(謎の宇宙少年)。國立少年則是來自仙女座星雲為了保護世界和平而戰。其敵人有來自宇宙和地球的。
米佐拉姆邦

民族

米佐拉姆邦的主要民族是米佐族（Mizo people），使用米佐語。米佐族分為很多的亞族，其中最大的是Lushai（盧賽部落），幾乎佔了全邦三分之二的人口。其他亞族包括有Ralte、Hmar、Paihte、Poi、Mara及Pawi，此外還由不屬米佐族，源自Arakanese的Chakma族（查克瑪人）。

語言

該邦的官方語言為米佐語和英語。

宗教

全邦約87%的人口為基督徒，是印度三個以基督教為主的邦之一。少數人信仰佛教或印度教。
幾乎所有的米佐族人都信奉基督教，大多屬於長老宗或浸信宗。另外少數民族查克瑪族信奉混合了印度教和萬物有靈成份的南傳佛教。
1980年代，一位本地研究者宣布米佐人是「以色列人失落的支派」，其後大約有5,000名米佐人和庫奇人（與米佐人相關的一個民族）在近年歸信了猶太教。然而邦內最具影響力、差不多包括了75萬米佐族人口的基督教會認為這種說法是無稽之談。
然而於2005年4月1日，以色列的瑟法底猶太人（Sephardic Jews）首席拉比Shlomo Amar宣布確認此猶太教社群為可信的以色列失落支派，並同時派遣一小隊拉比到印度為該社群舉行猶太教正統派（Orthodox Judaism）的正式歸信儀式。根據以色列的回歸法，此批自稱屬瑪拿西支派的米佐猶太人將可移居以色列。雖然該社群的男性基因（見Y染色體）找不到與猶太人的任何聯繫，但在女性的基因中卻找到明顯的中東人特徵，這正符合認定猶太人的常規：母親是猶太人則子女就是猶太人。
急鏢鱸

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亞赫連格斯科耶湖

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