google/wiki40b huggingface dataset:
物资礼堂

物資禮堂，位於北京市西城區月壇北街25號（原物資部大院）內，隸屬物資部，現已廢棄。物資禮堂當年是京城四大禮堂即紅塔禮堂、物資禮堂、地質禮堂、政協禮堂之一。

簡介

物資禮堂1980年正式對外開放，有44排1600個座位。
當年，有不少文藝團體到物資禮堂演出，例如東方歌舞團。物資禮堂的條件較簡陋，音響燈光全都沒有，過道窄小，沒有空調，夏季只好靠人防工程的地道風降溫。物資禮堂僅單層便有1800個座位，舞台17米長，這讓物資禮堂成為當時北京頂級的演出場所。當年就連東方歌舞團這樣知名的演出團體，每年也來這裡演出，遠征、朱明瑛都是在此唱出名的。
改革開放初期，物資禮堂經常放映港台片，例如《三笑》、《三鳳求凰》、《白髮魔女》、《俠女》等等，國產影片更多，大多是文化大革命時期禁放的電影，例如《羊城暗號》、《秘密圖紙》、《51號兵站》等等。1980年代，觀眾極愛觀看電影。物資部具有容易獲得電影膠片的優勢，所以物資禮堂每次都能拿到其他禮堂拿不到的好電影。這使得物資禮堂享受了十多年的輝煌。1990年代中期，電影市場衰落，即便免費發票也沒人來看電影，物資禮堂遂歸於沉寂。後來，物資部被撤銷，物資禮堂也就逐漸被廢棄了。物資禮堂早已變為倉庫。
达雄乡

行政區劃

達雄鄉下轄以下地區：
夏東村，才扎村，邊山村和達瓦村。
早期人類遷徙

早期人類遷徙是指人屬物種各個祖先群體，離開原有棲息地非洲，往其他陸地遷徙，最後除南極洲以外，在全球各地聚居的過程。是基於現存的化石、文物、遺跡、DNA、以及語言（用於存活物種智人）做出的推論。

直立人

直立人約在180萬年前，通過黎凡特走廊，遷住歐亞大陸。在2017年研究證據使科學家提出的證據提出了新的可能，意識到早在12萬年前，早期的一批智人可能已經到達亞洲，並與直立人留下共同混合基因

前人

前人約於80萬年前、海德堡人約於60萬年前離開非洲，他們再演化成尼安德塔人，在2017年提出的證據提出即在27萬年前，更早一批的智人遷移中可能留下尼安德塔人基因組中的混合物 。

智人

智人（現代人類）於20萬年前左右在非洲大致演化完成，後來亦展開了遷徙旅程。

粒線體DNA分析

據人類粒線體DNA單倍體群的分析研究，約於13萬至9萬年前，一支粒線體單倍群 L3 智人離開了非洲，可能是從東非由陸路經西奈半島入黎凡特，或由海路從非洲之角越過紅海到達阿拉伯半島南方，擴遷至西亞棲息。粒線體單倍群 L3 在東非、阿拉伯半島棲息多年後，其後裔粒線體單倍群 M 與粒線體單倍群 N 從西亞往南亞遷徙，粒線體單倍群 M 約在7萬年前演化成粒線體單倍群 M2，與其他粒線體單倍群 M 的後裔，粒線體單倍群 M3、M4'30、M5、M6、M25、以及這些單倍群的演化群，定居在印度次大陸；粒線體單倍群 M 在5萬年前演化成粒線體單倍群 M31 與 M32，他們渡海定居在安達曼群島。
征服情海

劇情

傑瑞·馬奎爾是一個做事圓滑、聰明絕頂的運動明星經紀人，他手中握有許多王牌球員的經紀約，其未婚妻艾弗莉則是全美足球聯盟的美麗公關。一天夜裡，傑瑞有感而發的寫了一篇工作感言，希望公司能提昇服務客戶品質，以質取勝。但傑瑞萬萬沒有想到，他的這篇感言引起公司老闆不滿，而將他開除。傑瑞的聲勢頓時從巔峰跌入谷底，連艾弗莉也棄他而去。當傑瑞離開公司時，只帶走一個二線球員羅德·提德韋爾以及受他精神感召的會計桃樂絲·博伊德。
脾氣火爆的羅德為了要達成一線球員的理想，不惜孤注一擲，加入傑瑞的陣容，希望替自己帶來錢途和名聲；而桃樂絲是一個26歲的單親媽媽，由於受到傑瑞想法感動，毅然離開公司會計之職，與傑瑞投入不可知的未來。失去事業優勢的傑瑞被迫一切從零開始，他必須重新學習現實生活，真正開始瞭解自己。
混合泳

混合泳，是四種不同游泳姿勢的組合，比賽中可以由一名運動員完成（即個人混合泳）或由四名運動員完成（即混合泳接力）。

個人混合泳

個人混合泳是指一名游泳運動員在一次比賽中用四種不同姿勢游完相同的距離。

混合泳接力

混合泳接力由四名不同的運動員完成接力，每一名運動員游一種姿勢。
迪亚拉 (中医)

迪亞拉（1964年－）本名Diarra Boubacar（迪亞拉·布巴卡爾），中文名「迪亞拉」，馬里人，中醫醫生，世界首位外國籍中醫博士後。

生平

迪亞拉1964年生於馬里。家中共五個孩子，他排行第三。祖父曾為當地的草醫，父親是馬爾卡拉醫院院長。1979年6月，迪亞拉自醫學職業高中畢業，參加高考。1984年，畢業於馬里醫學院全科專業，並獲得赴蘇聯深造的機會及全額獎學金。但他沒有去蘇聯，而是考中了馬里政府選派到中國深造的醫學人員名額，1984年9月赴中國留學。抵達中國初期，在北京醫科大學普外科學習。1986年初，轉到廣州中醫藥大學開始學習中醫，並完成了5年本科學習，1991年畢業。此後又用3年時間在該校攻讀研究生，1994年獲廣州中醫藥大學碩士學位。隨後報考了被譽為「神針楊」的成都中醫藥大學教授楊介賓的針灸博士生，經過3年學習，1997年自成都中醫藥大學附屬醫院畢業並獲博士學位。
1990年暑假，曾回到馬里的家鄉，在醫院用中醫治療患者。博士畢業後，獲成都恆博醫院聘為中西醫結合科主任。1997年8月2日，和中國姑娘楊梅在成都天主教堂舉行結婚儀式。1997年至2003年，作為醫學專家在中國雲南省、四川省任「無國界醫生組織」的慈善項目負責人。自2003年5月起，加入中國初級衛生保健基金會外籍專家志願者隊伍。2001年，受雲南省紅河哈尼族彝族自治州人民政府邀請，在紅河哈尼族彝族自治州開始開展健康教育、麻風病援助、鄉村醫生培訓工作。2007年又增加愛滋病關懷和防治培訓項目。他為紅河哈尼族彝族自治州培訓了1000多位鄉村醫生。2008年，被評為「昆明十大好人」。2012年，進入湖南中醫藥大學為博士後。2013年，應聘到成都市新都區中醫醫院任住院部老年病科醫生。
2012年，獲第七屆「中華慈善獎」。2013年，和鄭衛寧共同獲得中國中央電視台評選的2013「CCTV年度慈善人物」稱號。還曾獲得中國國務院總理李克強的接見。
圣马丁广场 (利马)

聖馬丁廣場（西班牙語：Plaza San Martín）是秘魯首都利馬最具代表性的公共空間之一。它位於科爾梅納大道第九街區，位於1988年被聯合國教科文組織宣布為世界遺產的利馬歷史中心內。它位於利馬武器廣場附近，通過吉隆德拉聯盟步行街與之相連。廣場中心有一座為了紀念秘魯解放者何塞·德·聖馬丁而建的紀念碑。

歷史

聖馬丁廣場的位置曾是聖若望醫院，於1850年拆除，其後建成的火車站，也在1911-1918年間拆除。聖馬丁廣場於1921年7月27日開幕，以慶祝秘魯獨立100周年。

建築

廣場周圍的建築為逐步建成。哥倫布劇院建於1914年，早於廣場完成。其他建築物後來分三個階段建成。玻利瓦爾酒店建於1924年。第三階段的項目建於1935-1945年，均屬於西班牙殖民復興風格。因此，廣場保持了風格的統一。
吉隆坡

歷史

吉隆坡在1857年建立於鵝嘜河與巴生河的交匯處，此乃吉隆坡的馬來語名的由來（Kuala意指河口，Lumpur意指爛泥，原意為泥濘河口）。當時，雪蘭莪州皇族拉惹阿布都拉雇用華人礦工在巴生谷開採錫礦，於是礦場成為貿易聚集之處。
錫礦開採者之後落腳於安邦，合夥組成工人組織。客家族群為主的海山會和福建族群為主的的義興會為兩大華人組織，經常為了錫礦利益產生鬥爭。由於鬥爭不斷，礦場因而停工，促使當時統治雪蘭莪馬來聯邦的英國殖民政府指派甲必丹（意指華人領袖）掌管馬來西亞。
吉隆坡早期面臨許多動亂，如雪蘭莪內戰、瘟疫以及頻繁的大火和水災。1870年代左右，吉隆坡第三任華裔甲必丹葉亞來被推選為領袖，促進此城鎮的發展和繁榮，吉隆坡因而發展為興盛的礦城。1880年，雪蘭莪州的首府因策略性考量，自巴生河遷往吉隆坡。

第二次世界大戰

第二次世界大戰時，日軍於1942年1月11日占領吉隆坡。儘管戰鬥損傷極少，但在日軍僅在占領吉隆坡幾周內的時間，屠殺了超過五千名華人，並將數千名印度人當做苦力強制去修緬甸鐵路，造成大量人員死亡。1945年8月15日，日軍將領板垣征四郎向英軍投降，吉隆坡結束了44個月的日占時期。

成立過程

1957年，吉隆坡成為剛從英國獨立的馬來亞聯邦（Federation of Malaya）的首都。當時，首任首相東姑·阿布都拉曼在吉隆坡的默迪卡體育場（Stadium Merdeka）宣讀獨立宣言。1974年，吉隆坡從雪蘭莪割讓出來成為聯邦直轄區。

地理

吉隆坡位在巴生河流域，東有蒂迪旺沙山脈為屏障，北方及南方有丘陵地環繞，西臨馬六甲海峽。吉隆坡的馬來語意指「泥濘河口」，即巴生河和鵝嘜河的交會處。
吉隆坡地處雪蘭莪州中心，曾受到雪蘭莪州政府的管轄。1974年，吉隆坡自雪蘭莪州劃分出來，組成第一個受馬來西亞聯邦政府管轄的聯邦直轄區。馬來半島西側海岸與東側海岸相較起來，有較廣闊的平原，因此促進吉隆坡發展，比其他城市還來得快速。都會區面積達243平方公里（94平方英里），平均海拔21.95公尺（72.0英尺）。

政治管理

自1961年4月1日起，吉隆坡由聯邦首都處長委任管理；1972年升格為大城市之後，改為部長委任，至今已有九位派任的市長。

地方政府

管理吉隆坡的地方政府機關為「吉隆坡市政局」，受馬來西亞聯邦直轄區管轄。負責公共健康衛生、廢棄物清理與管理、城市計畫、環境保護與建築管理、社會和經濟發展，以及公設維護等項目。市政局的市長握有執行權，由直轄區部長派任，任期三年。1970年地方政府選舉廢止後便採用委任制度。

交通

吉隆坡與其他亞洲城市相同，自行開車是主要的交通方式，因此整個吉隆坡市區有多條高速公路。吉隆坡為馬來西亞首都，因此公路網路相當密集，通往其他馬來半島地區。
至於空中交通，吉隆坡有兩座機場，吉隆坡國際機場和蘇丹阿布都-阿濟茲沙機場。吉隆坡國際機場，位於雪莪蘭州雪邦市，吉隆坡以南約50公里處，同時也是馬來西亞的空中運輸樞紐。吉隆坡國際機場直航航線跨及全球六大洲，第一國際機場（KLIA）是國家航空馬來西亞航空和馬印航空的營運樞紐。亞洲航空和其他低成本航空航班是在機場第二國際機場（Klia2）營運，距離第一國際機場（KLIA）約2公里，兩個國際機場之間有機場快鐵和巴士等交通服務。吉隆坡機場快鐵（KLIA Ekspres），只需28分鐘即可抵達吉隆坡中央車站，如果是搭車或巴士，則需花費一個小時。蘇丹阿布都-阿濟茲沙機場，也稱作「梳邦國際機場」，在1988年吉隆坡國際機場啟用前是吉隆坡的主要機場。蘇丹阿布都-阿濟茲沙機場目前僅供包機和操作渦輪螺旋槳的航班使用，例如飛螢航空和Berjaya Air。
吉隆坡的大眾運輸系統包含巴士、鐵路和計程車等等。儘管政府鼓勵市民使用大眾運輸，使用率只達16%（2006年）。吉隆坡的鐵路運輸包含輕快鐵（LRT）、捷運、單軌鐵路、通勤鐵路和機場聯絡軌道系統。輕快鐵系統有格拉那再也綫、安邦綫和大城堡線、這三條路線，串聯吉隆坡都會區與各地主要郊區。捷運線則有於2017年開通的雙溪毛糯－加影線，吉隆坡單軌列車服務市區主要地點，而通勤鐵路來往於市區與郊區。吉隆坡中央車站是鐵路系統的交會站，也是未電氣化的城際鐵路和KTM電動列車服務的樞紐，往南可至新加坡，往東北則可至道北。 
吉隆坡是大規模應用天然氣做為德士燃料的東協主要城市之一。在當地，大多數德士有紅、白兩種專用的特殊色，方便人們識別和在德士站或街道上叫車。
库尔贾

人口

該地2001年總人口98403人，其中男性51966人，女性46437人；0—6歲人口15575人，其中男8293人，女7282人；識字率52.70%，其中男性為59.53%，女性為45.06%。
基督的教會 (聖殿基地)

歷史

這教會和其他大部分的摩門教後期聖徒宗派（包括耶穌基督後期聖徒教會和基督社區）擁有共同的早期歷史。在後期聖徒運動的創始人 Joseph Smith, Jr.（小斯密約瑟）於1844年過世後，幾位領袖爭奪該運動的控制權而成立了競爭的組織。到1860年代，5個早期摩門分支發現自己和其他任何較大的後期聖徒團體。這5個分別在密蘇里州的 Bloomington、Crow Creek 和 Half Moon Prairie 以及伊利諾州的 Eagle Creek 還有印第安那州的 Vermillion 的分支在赫德里克的領導之下於1863年聯合起來。
教會現在佔據在密蘇里州獨立城的一塊被後期聖徒們稱之為「聖殿基地」的地方，小斯密約瑟指定了這塊地要作為為基督的第二次再來準備的新耶路撒冷的基地。赫德里克派於1867年返回獨立城並以 Church of Christ（基督的教會）的名義買下了該地。從此其總部變成了這策略性的聖地的擁有者至今。在1930年的時候教會曾大型挖掘該地為要在該地建立聖殿，但因為美國經濟大蕭條而被中斷，所挖掘之處後來被填回。
從1920年代開始，該教會分裂出至少四個大團體，包括了於1929年更新重新建立的有以利亞訊息的基督的教會。他們於1950年代分離，現有將進12000名會友。
於1990年1月1日，一名加入了有以利亞訊息的基督的教會的前基督的教會 (聖殿基地)會友在該教會建築放火，宣稱他的行為是個政治抗議的行動，也是「戰爭要來臨美國」的預言。那場大火造成該棟兩層樓建築的重大損毀，但是保存教會紀錄和文件的一樓幸未受燬。於1990年2月1日該棟原來建於1905年的建築最終被拆毀，新的總部大樓於1990年8月於原址開工。雖然他根據美國憲法第一修正案（言論自由）聲稱自己無罪，此人仍然於1990年1月16日被陪審團判二級縱火罪和破壞入侵罪。

教義

雖然基督的教會 (聖殿基地)創始時接受後期聖徒運動創始先知斯密約瑟的領導和教導，但是在1920年代他們改變了他們對斯密約瑟的啟示的接受看法。自此之後，此教會宣稱在1833年的《誡命書》出版之後斯密約瑟所接受並記錄的啟示並不是受神的靈感而來的。並且宣稱斯密約瑟從他的呼召中墮落，指責斯密約瑟接受多重婚姻的教義，並且引進階級式的職分（包括1831年引進的大祭司職分）。因此，此教會沒有和其他後期聖徒宗派一樣，在總會會長團中有先知一職。然而該教會聲明此教會是由耶穌基督直接透過十二使徒定額組帶領。這個定額組議會透過他們的秘書處與外界聯絡。 
此教會的正式「信仰標準」是《聖經》和《摩門經（摩爾門經）》。
费尔南多·埃斯特韦斯

生平

1788年，費爾南多·埃斯特韋斯出生在西班牙加那利群島特內里費島勞羅塔瓦的一個銀匠家庭。從青年時代開始，費爾南多便展現了自己在造型藝術方面的天賦。他將自己的才能應用於銀器的設計與製造中。
除了在家中施展藝術才能，他還廣泛結識當地著名的城市景觀藝術家。他在家鄉的一所修道院首次接觸了正式的藝術訓練。後來他搬到拉斯帕爾馬斯，在大加那利藝術工作室工作學習。1808年，他回到勞羅塔瓦，開創了自己的藝術工作室，開始獨立創作雕塑和繪畫。1846年，他在聖克魯斯-德特內里費開設了另一個藝術工作室。他的創作以天主教藝術風格為主，其作品廣泛散布在加那利群島的各處。
1854年8月14日，他在拉古納的聖克里斯托瓦爾去世，享年66歲。這一天正好是聖母升天日的前一天。
十力

大乘經論記載

《瑜伽師地論》四十九卷：一者、處非處智力。二者、自業智力。三者、靜慮解脫等持等至智力。四者、根勝劣智力。五者、種種勝解智力。六者、種種界智力。七者、遍趣行智力。八者、宿住隨念智力。九者、死生智力。十者、漏盡智力。
《菩薩地持經》卷十：一者處非處智力。二者自業智力。三者禪解脫三昧正受智力。四者諸根利鈍智力。五者種種解智力。六者種種界智力。七者至處道智力。八者宿命智力。九者生死智力。十者漏盡智力。
克林 (莫斯科州)

克林 （俄語：Клин）是俄羅斯莫斯科州的一個城市，位於莫斯科西北。2002年人口83,178人。
1347年首次被提及。1482年和特維爾大公國其他部份被併入莫斯科大公國。著名作曲家柴可夫斯基在這裡創作了《睡公主》和《胡桃鉗》。
恥骨

肌肉

恥骨肌屬於大腿內側肌肉群。
热情公路站 (莫斯科中央环线)

名稱

站名來自其所在的道路。

轉乘

乘客可以出站轉乘加里寧－太陽線熱情公路站。
皇甫湜

生平

唐憲宗宰相王涯的外甥，元和三年（808年）與牛僧孺、李宗閔並登賢良方正科第三等，三人猛烈抨擊時政，引起宰相李吉甫不滿，舅王涯、裴垍被免去翰林學士之職，考官楊於陵、韋貫之也被外貶。皇甫湜補授陸渾尉，久久不得晉升。後官至工部郎中。裴度辟為判官。皇甫湜出韓愈門下，從韓愈學古文，思想傾向與韓愈相近，為文亦言聖道，但其闢佛不若韓愈積極。文章奇僻，今存詩三首，《全唐詩》僅收其《題浯溪石》一首。《答李生書》三篇，是皇甫湜文論的代表作，反覆論辯「奇」與「常」在文章中的關係。他說「夫意新則異於常，異於常則怪矣；詞高則出於眾，出於眾則奇矣。」又說:「夫文者非他，言之華者也，其用在通理而已，固不務奇，然亦無傷於奇也。」宋人輯有《皇甫持正文集》。
皇甫湜跟他的老師韓昌黎一樣，常給人家寫墓誌銘一類的文章，稿費不菲，價碼是「每字三匹絹，更減八分錢不得」。韓文公似特重皇甫湜，囑咐他寫墓誌銘，李翱只令作行狀。曾作《昌黎韓先生墓誌銘》、《韓文公神道碑》是研究韓愈的重要史料。
牛眠山 (地名)

牛眠山，是台灣南投縣埔里鎮的一個傳統地域名稱，位於該鎮中部偏東北。相較於今日行政區，其範圍大致為牛眠里西南半部。

歷史

台灣清治末期至日治初期，牛眠山地區為一街庄，稱為「牛眠山庄」，隸屬於埔里社堡。該庄北邊西段與福興庄為鄰，北邊東段及東邊與蕃地為鄰，南南西邊隔眉溪與大湳庄、大肚城庄、房里庄為鄰，西北西邊為史港坑庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於南投廳。1903年（明治三十六年）6月，該庄編入「埔西區」，隸屬於南投廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，埔西區仍隸屬於南投廳。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「牛眠山」大字，隸屬於臺中州能高郡埔里街。
戰後埔里街改制為埔里鎮，隸屬於臺中縣，大字亦改制為里。1950年10月，中、彰、投分治，埔里鎮改隸屬南投縣。

聚落

本地區發展較早的聚落有四角城、牛眠山、守城份等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有公館、田螺窟、牛尾等聚落。

交通

國道6號又稱「水沙連高速公路」，是霧峰至埔里的橫貫高速公路，其東側端點（埔里端）位於牛眠山地區南部邊界東側外緣的省道台14線路口。由此向北經眉溪橋入境後繞大彎轉西南西再轉西北西，經埔里交流道後繞彎道轉西於本地區南部邊界西側出境，可前往愛蘭（埔里西郊）、北山坑、國姓、草屯、萬斗六的舊正、丁臺南部並止於國道3號霧峰系統交流道。埔里交流道位於本地區南部偏西，僅供東出西入，並與省道台21線以連絡道相接。
省道台14線（信義路、中山路一段）是彰化中庄子至南投廬山的幹道，大致以西南西—東北東走向蜿蜒經過本地區南部邊界外不遠處。由該道路向西南西可前往國姓市區西南郊、草屯、芬園、彰化中庄子並止於省道台1線路口；向東北東轉東南東再繞大彎轉東北可前往仁愛（霧社）、廬山等地。
省道台21線（西安路二段）是台中市東勢區天冷至南投縣信義鄉塔塔加的幹道，大致以西北—東南走向由本地區西北部邊界入境，至牛眠山聚落轉南南西，於本地區南部邊界處經國道6號高架橋下暨埔里交流道連絡道路口後出境。由該道路向西北可前往國姓東北部、新社東南部、東勢南端並止於省道台8線路口；向南南西經眉溪牛眠橋後轉西繞經埔里市區西郊轉南南西可前往魚池、水里東南部、信義、和社、塔塔加等地。
鄉道投76線（福興路）是史港至牛眠山的道路，其東南側端點位於本地區中部偏西北的省道台21線路口。由此向北北東經鄉道投78線路口後續行，出境後繞大彎轉西北可前往福興、史港坑西北部並止於省道台21線路口。
鄉道投78線（大湳路）是四角城至大湳的道路，其西北側端點位於本地區西北部的四角城聚落東南郊省道台21線路口。由此向東南東經鄉道投76線路口後轉東南，至守城份聚落轉南南西，經國道6號高架橋下後過眉溪守城橋出境，可前往大湳並止於其南部的省道台14線路口。
連藍首魚

擴展閱讀

 維基物種中有關連藍首魚的分類資訊
馬努希夫卡

馬努希夫卡是烏克蘭的村落，位於該國東北部蘇梅州，由普季夫利區負責管轄，處於謝伊姆河右岸，分別距離伊瓦尼夫卡2公里和博亞羅-列扎奇2.5公里，海拔高度136米，2001年人口420。
Pentavision

概要

韓國的遊戲開發公司Amuse World其系列子公司的遊戲開發公司Family Production（後更名為Family Works）的EZ2DJ部分開發成員獨立出來，以Microsoft Windows為平台，創造DJMAX遊戲系列而成立的公司。在EZ2DJ PLATINUM發售後，Amuse World陷入與科樂美（KONAMI）公司的訴訟，後因敗訴停止對外業務。
2006年4月，Pentavision公司向韓國Neowiz Corporation取得Neowiz Corporation子公司資格並成為旗下子公司，現公司地址在Neowiz大樓內。
秦化西

秦化西，又名秦化西，奉天奉天府蓋平縣人，清朝政治人物、同進士出身。
光緒十六年（1890年），參加光緒庚寅科殿試，登進士三甲115名。同年五月，著交吏部掣籤，分發各省以知縣即用。
曹村镇 (宿州市)

行政區劃

曹村鎮下轄以下地區：
曹村、桃山村、三環村、寺後村、小山口村、左窪村、馬灣村、湖庄村、閔祠村、前旺村、張庄村、閔賢村、河北村、陳町村、尚橋村。
榜圩镇

行政區劃

榜圩鎮下轄以下地區：
賓士社區、榜圩村、紫塘村、隆足村、百吉村、永旺村、安坤村、隴旺村、長安村、樂圩村、福吉村、常星村、春德村、六里村。
绩溪县站

站房

績溪縣站站房建築面積1489平方米，為徽派建築風格。站房設有面積為580平方米的候車室，可容納400人候車。

利用狀況

車站每日大致辦理10對旅客列車的客運業務，2016年全年發送旅客14.79萬人次。
合肥機務段在車站附近設有績溪整備車間。上海鐵路局合肥/南京東機務段的司機和南昌鐵路局鷹潭機務段的火車司機須在績溪縣站繼乘。原先車間還會在至霞西站的貨物列車加掛補機，但於2014年10月起撤銷，改由HXN5機車一機直達。
1996年乌拉圭足球甲级联赛

本條目關於1996年烏拉圭足球甲級聯賽賽果。

概況

賽季共有12支球隊參加，其中佩那羅爾贏得冠軍。
华州 (太和)

華州，中國南北朝時設置的州。
北魏太和十一年（487年）置，治所在李潤堡（今陝西省蒲城縣東北）。永平三年（510年），移治華陰縣（今陝西省大荔縣）。轄境相當今陝西省黃河以西，黃龍縣以南，蒲城縣、華縣及以東，華山以北地區。西魏廢帝二年（553年）改名同州。
渔夫和他的妻子

《漁夫和他的妻子》（德語：Vom Fischer und seiner Frau）是《格林童話》中流傳很廣的一個童話，後來被普希金改編成童話詩《漁夫和金魚的故事》。兩者基本情節相同，講述的都是人性中貪婪、善良、仁慈的故事。具體情節上的差異有，《漁夫和他的妻子》中的魚是比目魚，而普希金的詩則改為了金色的魚（並非作為一個魚類品種的金魚）。它是格林童話中收藏的第19個故事，原文是用低地德語收藏的。
該故事是AT分類法中的第555類故事。

內容

一個漁夫和他的妻子住在一間貧窮的小棚子裡。一天他在海裡釣到一條比目魚，這條比目魚實際上是一個被詛咒的王子，他求漁夫繞了他的命。漁夫因此把它放走了。當漁夫的妻子聽到這件事情後她問漁夫有沒有提出什麼條件來作為代價。她逼迫漁夫去找比目魚把他們的小棚子變成一個小屋。比目魚實現了他的要求。但是漁夫的妻子對此不滿意了。她讓漁夫再去找比目魚來實現更大的願望。
雖然漁夫並不贊同他妻子的願望，但是還是害怕她而屈服於它。他妻子的願望越大海上的天氣就越惡劣，海水的顏色從綠色變為紫色，最後變成黑色，而且風暴也越來越強大。繼小屋後妻子要王宮。但是對此她也不滿意，而要成為國王和皇帝，最後成為教皇。所有的這些要求都被滿足了。
最後妻子要求和上帝一樣，而比目魚則把她送回到了一開始的小棚子裡。

來源

菲利普·奧托·龍格在1806年1月24日的一封信裡把兩個他自己親手記錄下來的童話寄給了阿希姆·馮·阿爾尼姆的《少年魔法號角》的出版商。這兩個童話之一就是《漁夫和他的妻子》，另一個是同樣出版在格林童話裡的《杜松樹》。龍格在信裡說他是按照原來的民間傳說記錄的，他本人覺得這個童話「其實很悲涼，由於漁夫的懦弱和無動於衷很特別」。從龍格的原文的文字來看他把他幼年時波美拉尼亞的方言與漢堡的方言混合到一起了。龍格顯然在小時候就聽到這個童話了。他追隨了阿希姆·馮·阿爾尼姆的號召把民間文學寄給他而把這個童話寫下來了。通過阿爾尼姆這個童話轉到格林兄弟手中。龍格後來還寫了三個有所差異的版本。其中一個版本於1812年通過弗里德里希·海因里希·馮·德·哈根被發表了。
1812年格林兄弟的首版是基於龍格的第一個版本的文字的。1808年威廉·格林抄寫了一份這個版本。龍格後來的版本沒有多少影響。從1843年格林童話的第五版開始，這個童話被龍格的第四個版本取代了。這個第四版首次是於1840年由龍格的兄弟達尼爾使用不很正確的漢堡方言印的。格林兄弟後來的版本始終沒有再變。
太阳石

特性

光學特性似乎是因為來自紅銅等雜質的反射。

分布

太陽石直到近來才為人所熟知。從前最出名的產地是挪威南部，阿倫達爾附近的特維德斯特蘭德。那裡太陽石與石英礦脈共存於片麻岩中。
其他產地包括西伯利亞貝加爾湖附近，一些美國礦區—尤其是在賓夕法尼亞州德拉瓦縣米德爾頓鎮，俄勒岡州Lakeview，北卡羅萊納州斯泰茨維爾。
發現於Crown Point附近和在紐約的一些其他的產地，例如在賓夕法尼亞州德拉瓦縣的Glen Riddle還有在維吉尼亞州阿米莉亞縣的Amelia Courthouse。
太陽石也被發現於猶他州米勒德縣更新世玄武岩flows at Sunstone Knoll in

俄勒岡州太陽石

著名的俄勒岡州太陽石被發現於俄勒岡州的哈尼縣和金湖縣東部，Plush北部。俄勒岡州太陽石包含晶體銅的雜質。俄勒岡州太陽石可以達到三英寸大。銅的存在導致了一塊石頭呈現多種色調：石頭中銅含量越高，其色澤越深。
1987年8月4日，俄勒岡州州議會通過聯合決議決定俄勒岡州太陽石作為州寶石。
牧羊人运动

歷史

牧羊人運動開始於4位著名的靈恩派教師：Bob Mumford、葉光明（Derek Prince）、Charles Simpson和Don Basham，是針對佛羅里達州南部一項靈恩派事工的道德破產作出的回應。這4個人目擊了這個失敗，感到他們在生活中缺少互相負責任的建構，使得他們易受攻擊。他們還感到靈恩運動正在變得個人主義和主觀。這些認識使他們決定在生活和事工中彼此互相順從。Ern Baxter後來也加入了這個團體的核心領導層，他們被稱為「勞德代爾堡五人」（"Fort Lauderdale Five"）。
李日成

李曰成，後改名李日乾，山東招遠人，明末清初政治人物，同進士出身。
崇禎己卯舉人，崇禎十三年（1640年），登庚辰進士。初授寶應知縣，調江都知縣。入清改名日乾，授萬安知縣。
奇異偽蕈甲屬

形態描述

本種身體小型，體型成狹長橢圓狀，後端較狹窄。角質層成黃棕色。頭小型，觸角與眼睛非常接近。前胸背板成橫扁狀，無毛。前胸背板盤區後1/4有些微凹陷。翅鞘長 2.20 mm，寬 1.60 mm。所有足股節中段些許膨大。頭部小，頸斷縮窄。眼睛大，向兩旁膨出，且在背側觀幾乎相接。觸角絲狀，11節，基部可由頂端觀得。無額楯縫，唇橫向。大顎短且寬。外咽縫（Gular sutures）不可見。顎鬚4節，小顎鬚頂端成細圓柱狀。足修長，脛節修長，前足及中足跗節皆有五節，後足僅有四節。跗前爪（Pretarsal claw）彎曲，爪式單純且鋒利。腹板五節。後基節橫向。
本種最近似於現生的新偽蕈甲屬（Synstrophus），但可根據觸角形態作區分，本種的觸角較為細長，與現生種類有所差異，且脛節突較短，跗節較長。本種形態上也與另一已滅絕的白堊新偽蕈甲屬近似，但本種的鞘翅上幾近無毛。而無毛及觸角較長這點也可以與Pseudohallomenus作區分。

系統分類學

本屬屬於偽蕈甲科優偽蕈甲族的成員。

發現歷史

2016年，廣州中山大學生命科學學院俞雅麗根據一件緬甸琥珀中，發表了白堊奇異偽蕈甲，同時發表一未描述過的屬級分類元奇異偽蕈甲屬。

命名語源

本屬學名的「Thescelos-」為希臘文「令人讚嘆」之意，而字根「-strophus」則為許多優偽蕈甲族成員的共同字根。
拉沙兹德佩尔

拉沙茲德佩爾（法語：La Chaze-de-Peyre）是法國洛澤爾省的一個市鎮，屬於芒德區（Mende）奧蒙奧布拉克縣（Aumont-Aubrac）。該市鎮總面積19.33平方公里，2009年時的人口為255人。

人口

拉沙茲德佩爾人口變化圖示
畸羊齒屬

特徵

畸羊齒的典型植株高度約為5公尺。具有獨特的巨大複葉結構，分布於複葉上的尖形小葉將複葉分成四個部分。儘管其化石不常被發現，但於四分之一的本屬標本上發現有典型的退化小葉基底。每個小葉有單獨中央葉脈，從其分支出的小葉脈與其約成60度角。莖由老葉基底組成，並有縱向線條分明的紋理。

分類

本屬在種子蕨門中的分類地位目前尚有爭議，有學者將其置入髓木目髓木科，有人則將其置入皺羊齒目，也有學者將其置入華麗木目華麗木科之下。
圣博尼法乔

聖博尼法喬（義大利語：San Bonifacio）是義大利威尼托大區威尼托大區維羅納省的一個鎮，面積33.9平方公里，人口18,810人（2004年）。
农村基本口粮

農村基本口糧（農村居民基本糧食保障線、農村居民最低糧食保障量）是指中國大陸的農村地區在人民公社時期，針對農村居民規定的最低基本糧食供應量。「基本口糧」為人民公社時期官方常用的術語。
基本口糧的標準主要按照人口的成年、未成年設置，有的生產單位沒有劃分等級。水稻產區主要摺合稻穀量，多為成年人每年150公斤、未成年人每年125公斤。

糧食產區

農村基層生產組織為生產隊，生產隊為基層農業預算單位，糧食分配為生產隊預算和分配的最主要內容。糧食分配的首要議題則是確保每個「社員」家庭（農戶）獲得的基本口糧（基本糧食供給）不低於最低保障線。

非糧產區

農村非糧產區，由地區或以上政府管轄大型國有農場、軍隊管轄的大型軍墾農場，糧食供應多實行國家供給制（國家糧）；屬縣級政府林場、農場等生產組織，由縣級政府統籌解決（縣籌糧），按計劃定量供給；部分公社、鎮管轄的非糧農業生產組織由公社統籌，按計劃定量供給（社籌糧）。

社隊企業

社隊企業的職工的勞動所得有兩種形式，一是仍舊實行工分制，由所在生產隊在上繳提留、村級提留中綜合平衡；二是通過所在企業獲得工資的貨幣的大部分上繳所在生產隊，由生產隊折算為工分的辦法來參與生產隊的分配包括糧食分配。

農村半邊戶

半邊戶家庭多缺少主要勞動力，在生產隊獲取的工分少。按照所得工分參與分配，絕大多數家庭低於「基本糧食保障線」。經濟條件較好的家庭，多以支付現金的方式按照當地官方規定的指標數向生產隊購買，購買價格以當時官方指導價為準，多與國有糧店糧食價格作為換算。實際操作過程中高於官方指導價10～20％。

糧食歉收

在糧食產區，農業生產組織出現糧食歉收時，全單位糧食分配出現低於基本口糧的情況時，農戶購買由當地政府撥給的返銷糧。
伊本·白图泰

麥加朝聖

首先，他沿著北非海岸旅行，穿過現今摩洛哥、阿爾及利亞、突尼西亞、利比亞和埃及的國土，到達開羅。從開羅到麥加有三條路線，巴圖塔選擇了最短但是最不常用的那一條，即朔尼羅河而上，從今日蘇丹的蘇丹港過紅海去麥加。就在他到達蘇丹的時候，當地爆發了針對埃及馬穆魯克統治者的叛亂，於是巴圖塔只得折回開羅。在路上，據說他碰到了一位「聖人」，預言他除非先去敘利亞，否則永遠到不了麥加。這樣，巴圖塔就決定先去大馬士革，沿途參拜耶路撒冷等聖地後再轉向去麥加。
在大馬士革度過齋月後，巴圖塔順利地同一支商隊抵達了麥地那和麥加，完成了朝聖。但是這個時候，已經被旅行迷上的他，決定不再回家，而朝下一個目的地，當時在伊兒汗國統治下的巴格達前進。

伊兒汗國

巴圖塔穿過現今沙烏地阿拉伯境內的茫茫沙漠，抵達了巴斯拉，然後他轉向東北，朝聖了聖地伊斯法罕，再折回西南，經過設拉子、納傑夫，抵達巴格達。當時的巴格達尚未從旭烈兀的劫掠中恢復，尚是一片破敗景象。巴圖塔在巴格達遇見了伊兒汗國的大汗不賽因，隨著他一同去了伊兒汗國首都大不里士。在蒙古入侵之時，大不里士沒有抵抗即開城，因此沒有受到什麼兵災，加之位於絲綢之路上，所以當時大不里士成為了西亞首屈一指的商貿中心。在此之後，巴圖塔回到了麥加，做第二次的朝聖。

東非之旅

巴圖塔無法滿足於定居生活，很快他再一次踏上旅程。這次他首先沿紅海南下，經過衣索比亞，到達葉門的亞丁，然後他借著季風，沿東非海岸一路往南，相繼訪問了摩加迪沙、蒙巴薩、桑給巴爾和基爾瓦。隨著季風轉為南風，巴圖塔往北回到了亞丁，然後他又向北訪問了阿曼，直到今天的荷姆茲海峽。結束這一切後，他又回到了麥加，為下一次旅行做準備。

金帳汗國

過了一年，據說德里的蘇丹聽說了巴圖塔的故事，決定邀請他去印度。巴圖塔於是先出發去小亞細亞，因為當時和德里蘇丹同族的塞爾柱人正統治著那裡，巴圖塔認為在那裡可以找到翻譯和嚮導。他從今日的黎巴嫩海岸出發，搭乘一艘熱那亞船，抵達土耳其港口阿拉尼亞，從那裡，他穿過整個安納托利亞，到達黑海海港錫諾普。從那裡，他又搭船穿過黑海，抵達克里米亞的卡法港。從卡發出發，他一路往東穿過草原，在一段旅程中，他遇上了金帳汗國大汗月即別，隨著他回到了伏爾加河邊的首都薩萊，據說巴圖塔這次旅程最東到達了阿斯特拉罕。恰好月即別的一位拜占庭寵妃有孕，月即別決定派遣巴圖塔陪同這名寵妃回故鄉生產。
1332年底，巴圖塔抵達君士坦丁堡，見到了東羅馬帝國皇帝安德洛尼卡三世，這是他第一次旅行到非伊斯蘭城市，索非亞大教堂的宏偉令他讚嘆。完成任務之後，他回到阿斯特拉罕，向月即別大汗報告。然後他動身渡過裏海，穿越中亞的草原，經過鹹海，抵達撒馬爾罕和布哈拉，在那裡，他終於找到了翻譯和嚮導，向南經過今日的阿富汗，進入了德里。

德里蘇丹國

德里蘇丹國是建立在非穆斯林國土上的伊斯蘭國家，剛剛經歷過一場叛亂，因此蘇丹穆罕默德·賓·圖格魯克非常急於延攬熟悉伊斯蘭教法的人才，以鞏固其統治。巴圖塔在麥加居住多年，饒有學識，於是被任命為卡迪（法官）。圖格拉克喜怒無常，因此巴圖塔有時生活在寵信之中，有時又被猜疑籠罩。因此，他決定離開。這時恰好蘇丹要派人出使中國，巴圖塔立刻自告奮勇。這樣，他既能離開德里，又可以訪問新的土地了。

東南亞

從德里一出發，巴圖塔一行就遭到了印度教信徒的襲擊，幾乎喪命。在到達南印度的港口古里之後，出航的船隊尚未出發便遭風暴。三艘船中兩艘沉沒，第三艘被迫拔錨啟航，兩個月後被蘇門達臘島的統治者擒獲。巴圖塔當時正在清真寺中禱告，倖免於難。但是，他也不敢回德里，只能託庇於當地穆斯林統治者之下。很快，印度教徒推翻了穆斯林的統治，巴圖塔倉皇逃出，流落馬爾地夫。
在馬爾地夫他停留了九個月，在此期間，他被任命為當地的大法官，甚至被迫娶了國王的女兒。但是，巴圖塔不想留在馬爾地夫，於是他隨意判罰，惹怒了國中上下，終於，他被趕出了馬爾地夫。接下來，他去了錫蘭，看到了亞當橋。但是他的船隨後先是遇上風暴，又被海盜搶劫，使他被迫又折返古里，然後又是馬爾地夫。
這一次，他立刻找到了一艘來自中國的船隻，並順利地經過馬六甲海峽，沿著越南海岸北上，最後到達了元朝南中國的主要港口泉州

中國

巴圖塔到達泉州時，當時中國在蒙古人的統治下，他提到當地的藝術家會因為安全因素，繪製當地外在人口的畫像。巴圖塔讚賞他們的手工藝、當地的絲綢、瓷器，像李子及西瓜等水果，以及紙幣的方便。他描述了泉州製造大船的工藝，也注意到中國料理及市場上販賣的肉類，像青蛙、豬肉（穆斯林不吃豬肉）甚至是狗肉，而當地的雞也比他家鄉的要大。
從泉州出發，他又去了杭州。巴圖塔沿著京杭大運河一直北上去了北京，他在中國的時間大約是在1345年到1349年。

歸程

在杭州，巴圖塔決定要回家。但是，他已經無法決定那裡是自己的家了。他首先坐船回到古里，但是他不敢面對圖格拉克。於是他穿過阿拉伯海去阿曼和巴格達，在那裡，他得知伊兒汗國陷入內戰，阿不塞因已經死去，國家已經崩潰。這樣，他決定回去麥加，經過大馬士革的時候，他得知黑死病開始蔓延，他的父親已經死去。巴圖塔立即決定要回摩洛哥的家鄉。經過撒丁島，他回到了丹吉爾，發現母親也在數月前過世。此時，已經距離他離開家鄉大概有25年了。

西班牙和摩洛哥

在家中沒有待多少時候，巴圖塔又出發去當時在穆斯林統治下的西班牙——安達盧西亞。當時卡斯蒂利亞的國王阿方索十一世正舉兵威脅攻打直布羅陀，丹吉爾的穆斯林們組織了一些志願者去守衛該城，巴圖塔也是其中一員。但是阿方索隨即死於黑死病。所以等到巴圖塔抵達安達盧西亞的時候，威脅已經解除。於是，巴圖塔一路遊覽，最北到達瓦倫西亞，然後經過格拉納達回家。回到摩洛哥後，巴圖塔發現自己居然還沒有遊歷過這個國家，於是他又出發去聖地馬拉喀什，發現由於黑死病，已經成為空城。於是他又去了摩洛哥當時的首都非斯，遊覽一番後，回到了丹吉爾。

馬里

在丹吉爾，巴圖塔聽說了撒哈拉沙漠南面的神秘國度——馬里帝國，據說當時世界一半的黃金都產於馬里。巴圖塔於是決定要去馬里。1351年秋天，巴圖塔出發去馬里，穿過撒哈拉沙漠後，他先抵達了古城Taghaza，這是一座用食鹽建造的城市，是摩洛哥人用鹽交換馬里人黃金的據點。然後他又向南旅行，沿著一條他認為是尼羅河的大河航行（實際上那是尼日河），最後抵達了馬里的首都，見到了國王曼薩·蘇萊曼。之後，巴圖塔踏上了歸途，在廷巴克圖，他收到了摩洛哥蘇丹的命令，命令他立即回鄉。

巴圖塔遊記

回到丹吉爾之後，摩洛哥蘇丹阿布·伊南·法里斯派了一位學者伊本·猶札調查巴圖塔，這位學者記錄下了巴圖塔的敘述，將其命名為《伊本·巴圖塔遊記》（رحلة ابن بطوطة‎，拉丁轉寫：Rihla ibn Battuta ）。巴圖塔隨後在丹吉爾擔任當地的卡迪，1369年（或1368年）逝世後葬于丹吉爾。遊記在隨後的歲月中沒有得到應有的重視，直到19世紀，才被西歐的學術界重新發現，1853年到1859年，法文版在巴黎出版，引起極大的轟動，後又被翻譯成多種文字。學術界認為，這本書的大部分記述都是可信的，為研究14世紀的世界各國提供了許多素材。1985年，該書由北京大學教授馬金鵬譯為中文出版。

評價

巴圖塔的足跡，幾乎踏遍了當時伊斯蘭世界的每一個國家。在蒸汽機及火車發明到來以前，他可能是旅行路程最長的人。在阿拉伯世界，巴圖塔獲得了崇高的聲名，摩洛哥人將其作為英雄加以紀念。近代天文學家以其名字命名了月球上的一座環形山。
安德魯斯岩

安德魯斯岩是南極洲的岩石，位於南喬治亞群島，處於帕里亞丁角以東1公里，由英國皇家海軍命名，該岩石由英國海外領土管轄。
謝敬

謝敬（1425年－？），字克恭，直隸德州衛人，明朝政治人物。進士出身。
順天府鄉試第三十九名。天順元年（1457年），參加丁丑科會試，得貢士第一百七十六名。殿試登進士第三甲第九十三名。曾祖父謝中成。祖父謝福得。父親謝子信。
西天乡

沿革

1953年4月24日，第二區(城南區)公所從挹爽鄉劃出3個村，增建西天鄉人民政府。1956年1月16日，西天鄉人民政府改稱西天鄉人民委員會，隸屬城北區公所領導。1958年9月22日，西天鄉人民委員會改稱西天人民公社。1961年11月，西天人民公社又劃歸城南區公所領導。1966年5月「文革」開始後，西天人民公社工作受到幣擾。1967年1月，為了破「四舊」，西天人民公社改稱建設人民公社。3月，由公社武裝幹部和群眾代表主持成立了建設人民公社生產辦公室，負責公社日常工作。

行政區劃

西天鄉下轄以下地區： 楊河村、雲安村、雲頂村、馬家村、走馬村、四河村、石家村、西天村、後山村。
國際商業信貸銀行

聲譽受損與倒閉

國商銀行由巴基斯坦人Agha Hasan Abedi於1972年在喀拉蚩創立，同年在英國倫敦開業。1988至1990年，因美國佛羅里達分行涉嫌為販毒集團處理贓款，聲譽受損，此次事件成為該銀行3年後倒閉的導火線。
1991年，英倫銀行在例行調查時發現，國商銀行於1990年嚴重虧損，但未向外公布。隨後英倫銀行認為事態嚴重，經與國商銀行的子公司註冊地——盧森堡和開曼群島的金融機構討論下，三方一致同意接管該行。
1991年7月5日，英倫銀行正式宣布接管國商銀行後，全球各地的金融管理機構均勒令該行在當地停業。幾日後，該行的全球業務均相繼停止。隨後經調查，該行被發現涉及一連串如洗黑錢、替恐怖份子及獨裁政權（包括巴拿馬軍政府首領諾列加在內人等）輸送資金等不法行為。同時其貸款部門並未作有效審查，導致無法收回貸款，為吸取資金補償壞賬又以高息存款吸引存戶，以及向其他銀行借貸，均是該行倒閉原因。
同月29日及8月10日，兩位調查報導有關事件的記者突然「猝死」，但死因未明。其中，死於瓜地馬拉的，是一位原藉馬來西亞的華裔吳姓記者，據說他當時正在追查國商在當地的一大新聞；另一位在西維吉尼亞州出事的美國記者卡索拉若，據說也正在追查國商內幕。 
國商銀行的倒閉，在20世紀末的國際金融界引起極大反應，被視為「世界金融史上最大的醜聞」。值得一提的是，國商五度有意進軍新加坡，但監管當局均拒絕有關申請，認為其作風不穩健。

香港方面

1991年7月5日晚，香港的銀監專員發表聲明指，香港的國商銀行財政狀況健全（後於1999年證明其言屬實），國商集團的問題發生在香港以外，與香港的國商銀行無關，但事件隨即出現轉變。7月6日，當時的香港銀監會（香港金融管理局前身）發現國商在1988至90年間出現有問題貸款，國商銀行大股東阿布達比政府拒絕向香港國商注資。7月7日晚上，銀監會宣布，政府已指令香港國商次日凌晨暫停營業，隨後，當時的財政司翟克誠（已故）更表示，政府不會動用外匯基金挽救銀行，因國商已經於1988至1990年證實出現財務問題，且政府不為國商的無紀錄負債提供擔保，最終導致國商於7月17日清盤。
受事件影響，當時港基銀行（富邦銀行（香港）前身）和道亨銀行（星展銀行（香港）前身）也出現擠提，但得到當時署理金融司任志剛安排動用外匯基金幫助。不過，國際商業信貸銀行卻沒有受到同等幫助（因國商並非如港基和道亨在香港註冊），又只願意讓存戶先取回25%存款，引起不少存戶不滿。宣布清盤後當日有存戶在中環德輔道中與花園道交界希爾頓酒店（現址為長江集團中心）馬路上靜坐抗議，導致交通停滯，結果5名存戶被警方帶走。
1991年11月，香港華人銀行（中信銀行國際前身）同意收購香港國商銀行全部股份。
1999年底，香港國商銀行正式發放所有清盤後利息，香港存戶最終全數取回100%存款，國商正式在香港劃上句號。
時至今日，國商的名字仍然留在九龍西尖沙咀加拿分道一幢大廈，名為國際商業信貸銀行大廈。此事件唯一的正面影響，就是有關事件引發存款保障計劃的討論，但該討論直到2006年才落實。
萬卡內

萬卡內是秘魯的城鎮，位於該國東南部普諾大區，是萬卡內省的首府，處於的的喀喀湖以北，海拔高度3,841米，面積2,805平方公里，2007年人口69,522，人口密度每平方公里24人。
理文足球會

理文足球會成立前：理文流浪時期

2016–17球季，理文集團取得流浪足球會管理權，直到季尾把會籍交還流浪自立門戶續戰港超聯。由於有當季有R&F富力空降參戰港超聯的先例，令理文於季尾入信香港足總申請成為會員，計劃以「贊助會員」形式申請港超聯牌照。若然申請加入香港足總遭否決，會直接借用一個丙組會籍然後再以「贊助會員」贊助其中一項盃賽申請港超聯牌照。

2017–18球季

2017–18球季前，獨立參賽的理文競賽員會會議上跟2016–17季球空降港超參賽的R&F富力一樣繳交100萬元參賽費用，新一季將改變方針大幅減少借將數目同時亦積極向球員招手，最後於2017年7月17日於香港欖球總會京士柏運動場開操，而在教練團採英式領隊制下兼任領隊的行政總裁馮嘉奇設計訓練教案，由教練團成員林慶麟和馮凱文在場上執行，由傑志借將佐迪出任隊長，黎耀昌擔任副隊長，於8月5日舉行記者會班費逾1000萬港元以聯賽榜中游為目標，而主場落戶將軍澳運動場之餘每周有4課訓練安排在西貢鄧肇堅運動場，也嘗試開拓與香港科技大學合作的門路，更希望透過與西貢區人士合作能夠凝聚該區市民。
2017年9月10日，理文在球會史上首場頂級聯賽賽事以0–1不敵陽光元朗。9月15日，理文在對班霸東方龍獅的第二場頂級聯賽賽事，就以3–2勝出，取得球會歷史上首場勝仗。

2018–19 球季

理文足球會因轉換教練團及「巨型班」，隊中大量二線華洋球員轉投其他球會，同時聘用陳曉明擔任新一季主教練，同時前元朗足球會主教練曾昭達加入教練圖擔任助教，只留用域陀及史提芬彭利拿兩名外援。亦羅致不少年青華人加盟加強實力，6月6日公布簽入前南韓國腳中場白智勳。球隊於2018年7月17日正式開操，同時於facebook發布新加盟球員全體名單。並公布今季班費二千萬港元，球隊於7月24日啟程往中國昆明市作體能訓練一星期，8月中亦再到泰國集訓。球隊來季將續以將軍澳運動場作為主場，將日常訓練主要在寶翠公園或將軍澳足球訓練中心，並將球季目標定為聯賽三甲和一個盃賽冠軍。11月，因成績欠佳，球會與助教林慶麟及前鋒戴倫度解約。
2019年4月27日，理文足球會於菁英盃決賽的加時階段憑干沙利斯頭鎚建功，以 3：2 擊敗佳聯元朗，奪得球會歷史上首項錦標。

2019–20球季

球隊7月19日開操。開季前理文共有10名新球員加盟。

吉祥物

球會於2018年8月9日的「2018-19球季開季記者會」公布吉祥物「衝蜂」亮相，「衝蜂」為一隻雌性蜜蜂，名字與廣東話詞語「衝鋒」同音。

理文後援會

理文足球會設有球會 Facebook專頁，並由「理文流浪」時期組成的「流浪之家」重組為「理文後援會」成為球會打氣團，現時打氣團成員以球會青年軍為主。

LMFTV

理文球迷於2019年1月發起「LMFTV」，於網上平台發布有關理文足球的短片。
芒擬油鯰

擴展閱讀

 維基物種中有關芒擬油鯰的分類資訊
曹芳

生平

魏明帝的親生兒子全部夭折，曹芳是其養子。但自小在宮中成長的曹芳，不知出自何宗室，出生來歷一概不詳。《魏氏春秋》記載，曹芳應該是任城王曹楷之子。
魏青龍三年，封為齊王，239年被立為太子，同年登基即帝位，年僅八歲。
第二年，即240年，改年號為正始，由大將軍曹爽和太傅司馬懿共同輔政。曹爽主政時，架空司馬懿、隔離郭太后、起用新人。
魏正始十年（249年），司馬懿發動政變，起兵控制雒邑，史稱高平陵之變。71歲的司馬懿族滅曹爽，從此由司馬氏獨掌軍國大權，同年改元為嘉平。
251年，司馬懿死後，長子司馬師受命總攬朝政，曹芳聯合李豐、張緝、夏侯玄等意圖罷黜司馬師，欲改立夏侯玄為大將軍，然而三人被司馬師搜出「衣帶詔」，夏侯玄、李豐、張緝受腰斬滅族，並且盡滅李氏、夏侯氏、張氏。張緝女張皇后也被廢位。
254年，姜維進攻隴右，司馬昭從許昌征還京城洛陽，準備前去討伐姜維。曹芳前往平樂觀慰問司馬昭部隊，中領軍和大臣想趁著曹芳和司馬昭會面的機會殺死司馬昭，奪其軍隊討伐司馬師，但曹芳不敢這麼做，不過圖謀殺司馬昭一事卻為司馬師所得知，司馬師於是決定廢帝，派郭太后從父長水校尉郭芝告知郭太后。當時曹芳正與太后相對而坐，郭芝對曹芳說：「大將軍想廢了陛下，立彭城王曹據。」曹芳起身而去，太后也不悅，但郭芝說司馬師決心已下，勒兵於外。太后說想見司馬師，為郭芝所拒。郭太后只得取璽綬給郭芝，郭芝再給司馬師。司馬師以太后令告知群臣，由群臣上奏郭太后，謂曹芳年長不親政、沉迷女色、廢棄講學、棄辱儒士、與優人、保林等淫亂作樂，並彈打進諫的清商令狐景、清商丞龐熙，乃至用燒鐵重傷令狐景身體、太后喪母時不盡禮等罪，請依霍光故事廢曹芳。曹芳因此被廢，當年22歲，仍按登基前為齊王，另立明帝侄曹髦為帝。曹芳被遷居西宮，乘王車，泣別太后，從太極殿南出宮，數十大臣相送。在聯名上奏廢帝時，署名第一的太尉司馬孚很悲傷，哭得尤其多。
此後，司馬師、司馬昭相繼掌權。
266年，晉朝立國，曹芳被封為邵陵縣公，274年逝世，享年43歲。諡號厲，故又稱邵陵厲公。

軼事

曹芳登基後，為避諱他的名字「芳」，而將位於洛陽北宮的皇宮花園「芳林苑」改名為「華林苑」。後來南北朝分裂，建業、長安的皇宮花園都因循舊制命名為華林苑。
國際醫療房地產投資信託

國際醫療房地產投資信託（英語：Global Medical REIT，OTCBB：GMRE）是美國一間從事投資醫療機構房地產物業的房地產投資信託，亦是正恆國際控股（前身為恆輝企業控股）旗下房地產投資信託。
國際醫療房地產投資信託持有位於內布拉斯加州奧馬哈的Select Medical Specialty Hospital及北卡羅來納州阿什維爾的Orthopedic Surgical Centre。其中Orthopedic Surgical Centre是國際醫療房地產投資信託於2014年8月以252萬美元收購。
堂邑县 (隋朝)

堂邑縣，在山東省聊城縣西北四十里，隋代所置。行乞興學的武訓先生就是堂邑縣人。

沿革

春秋齊國棠邑；漢代為清縣、發干縣二縣地。東漢改清縣曰樂平縣；北魏省發干縣入樂平縣；北齊省。
隋代改置堂邑縣，屬兗州武陽郡；唐代屬河北道博州，天寶中，平原太守顏真卿，遺兵擊賊，約袁如泰於堂邑西南，即此；五代晉改河清縣，尋復故。故城在今治西十里；宋代圮於水，徙置今治，屬河北東路博州；金代屬山東西路博州；元代屬中書省東昌路博州；明代屬山東省東昌府博州；清代屬山東省東昌府。民國三年（1914年）六月，劃屬山東東臨道；國民政府成立，廢道，直屬山東省政府。
1943年，改名為武訓縣。1949年復名堂邑縣，屬平原省聊城專區。1952年，撤消平原省，堂邑縣劃歸山東省，仍屬聊城專區。1956年，撤消堂邑縣，轄地劃入聊城。
民都鲁省

經濟

省里的主要經濟來源於石油及天然氣工業，因此吸引了大量外國工人，約有15%的民都魯省人口是外籍人士。
民都魯省擁有大約85％沙拉越的天然氣儲量（1,200立方公里）。除了出口液化天然氣，也生產了化肥和甲醛樹脂。民都魯省也擁大量的沙拉越原油儲量，約有500萬桶（79,000,000立方米），位於離岸約40公里的生產油井。
擁有砂拉越27%熱帶雨林的民都魯省，木材業也是省里其中主要經濟。在農業上，出產了許多油棕，胡椒及藤。
高僊

生平

應天府第七十一名舉人。正德十六年（1521年）中式辛巳科會試第三百七名，登第三甲第五十四名進士。

家族

曾祖高友直，贈都察院右副都御史；祖父高觀；父高鉞。前母方氏；楊氏。
托特塔达

人口

該地2001年總人口36357人，其中男性16889人，女性19468人；0—6歲人口3939人，其中男2015人，女1924人；識字率84.96%，其中男性為85.82%，女性為84.22%。
在那個夏天等待

概要

夏季的三個月，個頭嬌小的男孩霧島海人和朋友們打算要拍一部電影，女主角就是神祕轉學生三年級的學姊貴月一歌，但是海人和一歌的相遇藏著另一個祕密……繼星空的邂逅後，
腳本家黑田洋介與插畫家羽音たらく的再次合作。
背景設定繼承了《星空的邂逅》、《星空的邂逅2》，但並非處於同一世界觀，星空的邂逅時間點是近未來。
倴城镇

行政區劃

倴城鎮下轄以下地區：
新立莊村、東八戶村、西八戶村、靳營村、周東莊村、吳東莊村、王東莊村、牛東莊村、東北街村、東南街村、西北街村、西南街村、谷家營村、王莊子村、梁泡村、高泡村、鍾泡村、姜泡村、小屯村、北營村、張泡村、霍泡村、魏營村、毛莊子村、王官寨村、湯官寨村、吳官寨村、馬官寨村、薛官寨村、周官寨村、徐官寨村、張官寨村、松樹村、龍灣子村、皂戶村、東上坡子村、西上坡子村、李莊子村、尹家橋村、余家嶺村、東張士坎村、西張士坎村、洪營村、果園村、雙柳樹村、東石家林村、西石家林村、高曹莊村、李家寺村和張耿莊村。
共青团员岛

共青團員島，又譯共青團島 （俄語：остров Комсомолец）是位於北冰洋上北地群島最北的一個島嶼，為俄羅斯領土。面積8,812平方公里，是群島中第三大島。
該島最高點780 公尺，65%面積為冰川所覆蓋。最北點為北極角，是許多北極探險旅程的起點之一。島上有俄羅斯最大的冰帽—俄羅斯科學院冰帽。1930至1932年間由喬治·烏沙科夫和尼古拉·烏爾凡切夫率領的探險隊到達那裡並為該島命名，是人類首次踏足當地。
奇异博士 (电视电影)

《奇異博士》（原題：Dr. Strange），是1978年以漫威漫畫角色「奇異博士」為主角拍攝的美國電視電影，Philip DeGuere為該電影的導演和編劇，亞歷克斯·比頓和Gregory Hoblit為製片人。史丹·李擔任該電影的顧問。該片於1978年9月6日晚上8點到10點在CBS頻道播出。但最終CBS並沒有將該片製作成系列影集。

發行

該片在美國以VHS的形式發行兩次，分別在1987年和1995年，在其他國家也有發行，2015年6月前該電影從未以DVD形式發行。
喀拉托别乡

行政區劃

喀拉托別鄉下轄以下地區：
喀爾沃依村，薩依博依村，塔斯卓勒村和闊克托干村。
刘​​喆 (舰长)

人物經歷

劉喆來自地方院校，投身軍營，並完成了從陸軍排長到航母艦長的成長跨越，被譽為博士艦長。 
1993年，畢業於中國人民公安大學。畢業後，特招到陸軍部隊當軍官，隨後劉喆在軍事科學院完成戰略學博士。從軍事科學院戰略學博士畢業的劉喆當上了海軍「嘉興」號護衛艦見習部門長，後曾任護衛艦導水長、驅逐艦導水長、作訓科參謀、驅逐艦副艦長。2005年1月，任海軍東海艦隊054級飛彈護衛艦「馬鞍山」號艦長。2016年5月，任遼寧艦艦長。

公共活動

2017年8月26日，劉喆應邀參加中央電視台《開講啦》欄目。
亞波里拿留派

亞波里拿留派或作亞玻里拿留派，是由亞波里拿留（-390年）所教導的基督教派別。按其神學觀點的基督論認為耶穌僅有人的身體和魂，沒有人的人的靈，乃是以羅格思來代替人的靈。公元325年的第一次尼西亞公會議開始逐步確立三一論，但是爭論仍在繼續。公元362年，亞他那修在亞歷山大大會上曾責備這種觀點。及至公元381年，第一次君士坦丁堡公會議宣布亞玻里拿留派為異端，並正式宣布基督是完全的人和完整的神。亞玻里拿留派信徒被譴責為試圖產生「第三性」（既不是神也不是人）的異端份子。
泰山市

泰山市，山東省舊市名。
1958年6月由泰安縣城區部分析置。同年12月撤銷，與泰安縣合併，設為泰安市（縣級）。