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高淳区

地理

高淳位於江蘇西南端，北接溧水區，東部與常州溧陽市毗鄰，西南與馬鞍山當塗縣、宣城宣州區和郎溪縣接壤，西接馬鞍山博望區。由固城湖、石臼湖和長江支流水陽江所環抱，東部為丘陵地區，西部為平原圩區總面積802平方公里，其中陸地面積約占70%，水域面積約占30%。

歷史沿革

春秋時期，周景王四年（公元前541年），吳王余祭在離今高淳區城東面十五公里的地方築「子羅城」。因城高堅固取名「固城」 ，即今固城鎮 。並以此為基礎設立「瀨渚邑」。因為古中江又名「瀨水」，固城就建在中江北岸的沙灘上，所以取名「瀨渚」。三年後楚靈王下固城。楚平王為太子時據守固城，後人又把固城叫做「楚王城」。
周景王五年（公元前540年），吳遷其邑於陵平山下，名陵平。十六年（公元前529年），楚國又攻打吳國，並奪取、占領陵平，更名平陵。 
周敬王十四年（公元前506年），吳國攻下固城。進城後，伍子胥下令燒毀城內所有殿宇樓閣。史書記載：「吳伐楚燒固城，大火逾月未熄。」固城成了一片焦土。 
周元王三年（公元前473年），越王勾踐打敗吳國，固城被越軍占領，劃到了越國的會稽郡。
周顯王三十五年（公元前334年），楚國打敗越國，固城再屬於楚國。 
秦始皇統一中國後，實行郡縣制，改瀨渚邑為溧陽縣，因地處瀨水的北岸，「瀨」與「溧」古音相通，古人又習慣以水之北為「陽」，這是高淳置縣開始。縣境範圍含今高淳縣、溧陽市全境及溧水縣南境，縣治今在固城鎮。秦初到東漢四百多年間，固城是今高淳縣、溧陽市、溧水縣南境所在地區的政治、經濟、文化中心。
三國吳時，廢溧陽縣建制，作為屯田之用，在原縣境東部置永平縣（今溧陽市境內），治今溧陽市城南古縣村附近，是今溧陽市內設縣之始。
西晉太康元年（280年），除永世縣地外，又恢復設立溧陽縣，屬丹陽郡。
隋時，廢永世縣併入溧陽縣；不久溧陽縣並（古）丹陽縣（縣治在今江寧小丹陽鎮）東部區域，改稱溧水縣，最初縣治改在今高淳開化，後遷至今溧水縣永陽；此時的溧水縣轄區除了包括秦置溧陽縣整個區域外，還包括(古)丹陽縣東部地區。至此高淳使用長達810年的溧陽縣之名終結。
唐朝（620年）分溧水縣東部地區異地置溧陽縣，即今溧陽市的前身，縣治初在今溧陽市舊縣村。
明朝弘治年間從溧水縣分出置高淳縣至今，縣治為淳溪鎮，屬應天府。縣因高淳古鎮而得名。高淳鎮即今淳溪鎮。
清，改明應天府為江寧府，高淳屬之。
太平天國定都天京期間，高淳縣屬天京省江寧郡。
清同治三年(1864)，陷天京，高淳復屬江寧府。
民國元年(1912)，廢府，高淳縣隸江蘇省。
1914年，於省、縣兩級間設道，高淳屬江蘇省金陵道。
1927年，廢道，縣隸於江蘇省。
1934年，江蘇省實行行政區督察制，高淳縣屬溧陽行政督察區。
1935年9月，改屬第十行政督察區(駐江寧)。
1937年12月7日，侵華日軍陷高淳縣城，建立偽政權；民國高淳縣政府撤至第五區青桂塘，受江南行署第一區行政督察專員公署管轄。
1949年5月2日，屬於蘇南行署區鎮江地區專員公署領導。
1953年1月，撤銷蘇南行政區，成立江蘇省，高淳縣屬江蘇省鎮江專區；1958年改為常州專區，高淳屬之。
1959年，又改為鎮江專區，高淳縣屬鎮江專區。
1983年3月1日，實行市管縣體制，高淳縣由鎮江專區劃歸南京市管轄。
2013年2月，高淳撤縣設區。

轄區

截至2015年8月，高淳區下轄6個街道、2個鎮：
淳溪街道、古柏街道、陽江鎮、磚牆鎮、漆橋街道、固城街道、東壩街道、椏溪街道、高淳縣團結圩良種繁育場、高淳縣茶葉實驗場、高淳監獄和高淳縣傅家壇林場。

榮譽稱號

位於高淳區椏溪鎮西北部的丘陵地區一片４９平方公里的「生態之旅」，2010年7月被國際慢城組織評選為國內第一個國際慢城。
劉煥 (光緒進士)

劉煥，江西省南昌府豐城縣人，清朝政治人物、進士出身。
光緒六年（1880年），參加庚辰科殿試，登進士二甲第28名。同年五月，改翰林院庶吉士。光緒九年四月，散館，著以知縣即用。
玉带乡

行政區劃

玉帶鄉下轄以下地區：
柏林村、蒙家寨村、下啟山村、曹家山村、太平坎村、土壩坪村、茶園河村。
拉康什

拉康什（法語：Lacanche）是法國科多爾省的一個市鎮，位於該省南部偏西，屬於博訥區。該市鎮總面積7.16平方公里，2009年時的人口為600人。

人口

拉康什人口變化圖示
圣帕泰尔讷拉康

聖帕泰爾訥拉康（法語：Saint-Paterne-Racan）是法國安德爾-羅亞爾省的一個市鎮，位於該省北部，屬於圖爾區（Tours）。該市鎮總面積47.77平方公里，2009年時的人口為1697人。

人口

聖帕泰爾訥拉康人口變化圖示
林丁 (華盛頓州)

地理

林丁位於48°56′48″N 122°27′25″W (48.946606, -122.456927)。
根據美國人口調查局，本市的總面積為4.1平方英里（10.8平方公里），其中4.1平方英里（10.6平方公里）為陸地而0.24%為水域。

留學生

Lynden Christian Schools的國際學生計劃吸引了部分亞洲留學生來到林丁，特別是來自中國及韓國的學生。
2016年夏季奧林匹克運動會田徑男子100公尺比賽

概要

體育週刊《運動畫刊》在比賽前預測，尤塞恩·柏特會獲得金牌，賈斯廷·加特林會獲得銀牌，而特拉伊馮·布魯梅爾會獲得銅牌。而運動網站Deadspin則預測尤塞恩·柏特會獲得金牌。最後，尤塞恩·柏特獲得金牌，賈斯廷·加特林獲得銀牌，而安德烈·德·格拉斯獲得銅牌。尤塞恩·柏特也成為第一位在奧運田徑的短跑個人項目中連續三屆獲得金牌的選手。

預賽

選手若沒有達到參賽資格標準，則需參加預賽。已經達到參賽資格標準的選手則輪空並直接進入第一回合。
晉級規則：每一組的前二名（Q）以及這之外速度最快的前兩名（q）可晉級至第一回合。

第一回合

晉級規則：每一組的前二名（Q）以及這之外速度最快的前八名（q）可晉級至準決賽。
瓦斯希姆

人口

該地2001年總人口62863人，其中男性32596人，女性30267人；0—6歲人口9162人，其中男4728人，女4434人；識字率69.65%，其中男性為76.30%，女性為62.48%。
大克魯皮利

大克魯皮利是烏克蘭的村落，位於該國中北部基輔州，由茲古里夫卡區負責管轄，始建於1800年，面積3平方公里，海拔高度118米，2001年人口642。
沈恩

生平

應天府鄉試第五十九名舉人。弘治九年（1496年）中式丙辰科三甲第一百三十一名進士，授刑部主事。因忤劉瑾落職。瑾敗，復原官。正德十五年（1520年）以陝西副使分巡河西。歷遷雲南按察使、四川布政使，忤執政楊廷和免歸。
崇禎年間，敕封青浦縣城隍。

家族

曾祖沈晟；祖父沈環，前母談氏；謝氏。
深厚藻屬

特徵

這種軟體藻類植物的體型從小至中等均有，結構簡單，具有Y形叉枝。其化石通常為在岩石表面留下的印模或炭質薄膜。儘管在枝上可看見條紋線（可能為其體內的管結構殘體），但卻很少有將細節保存下來的標本。
大雪山林場

設立沿革

戰後政府積極開發臺灣之林業，開發具有潛力的林地，大雪山森林擁有豐富的林業資源，卻一直沒有付諸行動加以開發。直至1953年全省林務會議時，決定將大雪山的開發，交由林產管理局專案辦理。1955年成立大雪山開發專案小組，開始對大雪山進行一連串的專案調查，1956年台灣省政府將大雪山林區做為一個示範林區，並將原屬林務局之八仙山事業區與大甲溪事業區轄內所屬之117個林班地，劃歸為大雪山示範林區，並於1958年11月17日正式成立「台灣大雪山林業股份有限公司」（後簡稱大雪山林業公司）專責經營。

大雪山林業公司

大雪山林業公司是一個專屬之單位，不同於當時林業主管機關（林產管理局與林務局）。。政府設立大雪山林業公司，主要的資本與技術皆是在美國的援助下，當時整個園區共有500餘公頃，其中50公頃做為大型森林工業廠區，並設置鋸木廠、木材防腐工廠、針葉樹木乾燥室、闊葉樹乾餾廠等。大雪山林業公司的設立，代表臺灣林業經濟的轉型，由單純的伐木轉變成工業化與企業化的具體象徵。，原屬於臺灣省政府之營業機構，於1959年5月開始營業，1969年開始受到林務局監督，1974年歸併於大雪山示範林區管理處，直至1986年結束營業，期間共生產原木2,472,506立方公尺。

大雪山製材廠

為因應從大雪山林區大量砍伐的原木，大雪山林業公司於1964年設立專屬之製材廠，廠內之設計與機械採用美國系統，與過去傳統的日式風格不同，花費大量經費引進最新的技術，似乎是要擺脫過去日本在台灣林業所造成的影響。製材廠在加工處理木材時，不論是鏈鋸伐木造材、高曳集材、聯車運材、批量製材等，皆採用機械化操作。當時製材廠年鋸原木有十萬立方公尺，廠房幾乎是沒有休息的機會。然而風光的時間總是特別快，大雪山製材廠運轉十年，期間產生許多問題，如上游產業與下游產業無法結合，美式機械製材作業產生的廢材量太大，以及製材廠本身的經營管理問題，種種因素使得製材廠於1973年劃下句點。

影響

大雪山林業公司原本期望變成臺灣林業之領導者，並投入大量資金，希望將林業做一個轉型，並且將臺中市東勢區變成一個林業重鎮，在設計初期原本認為大雪山的森林資源可開採七十至八十年，卻因砍伐過快，只花了二十年就已經枯竭。雖然大雪山林業沒落的速度相當快，但民國五十至六十年代，大雪山林業公司營運期間，卻創造許多就業機會，吸引本地的客家與原住民族群就業，外地來的閩南人亦為數不少，然而大雪山林業公司與大雪山製材廠裡的重要幹部，許多是由退輔會轉任而來，形成一個退役軍人主導的組織。對於人員的任用以及公司的經營，不同族群往往有著不同意見，許多福利被少數人把持在當時亦引起許多非議。然經過時代變遷，當地的林業已經沒落，轉變成一個以休閒旅遊為主的觀光化的森林遊樂區，原本遠離家鄉前往大雪山工作的遊子，不少已經落地生根，成為當地的住民，不同族群聚集在一起所成形的文化，亦是大雪山林業發展所遺留的歷史之一。
九壇八廟

九壇八廟是北京幾處重要的皇家祭祀場所。
穆罕默德·哈米德·伊斯兰

穆罕默德·哈米德·伊斯蘭（1975年11月15日 - ）是一名孟加拉國舉重運動員，身高1.56米。2010年參加廣州亞運會，以263千克的成績獲69公斤級比賽第十五名。
吴凡吾

吳凡吾（1918年8月－2014年1月27日），浙江定海人，出生於上海，中華人民共和國政治人物。
畢業於延安抗大第四期，後進入新四軍。1950年1月後，任中央食品工業部幹部組組長、國務院專家工作局副局長，國務院外事辦公室對外援助組西方組組長。之後供職於中華人民共和國外交部美大司副司長，中國駐澳大利亞使館政務參贊。1980年1月，任國務院外國專家局副局長、局長。2014年去世。
暴女

資料來源

Riot grrrl
涅斯捷連基 (哈爾科夫區)

涅斯捷連基是烏克蘭的村落，位於該國東部哈爾科夫州，由哈爾科夫區負責管轄，始建於1750年，面積0.83平方公里，海拔高度163米，2001年人口200，人口密度每平方公里241人。
中華游樂會

中華游樂會（Chinese Recreation Club, Hong Kong）是香港一個體育私人會所。中華游樂會現址位於灣仔區大坑銅鑼灣道123號。 中華游樂會於1910年由何啟爵士籌建。當時會員喜愛木球、網球及足球等體育運動。在1912年，由何啟爵士、韋寶珊爵士、阮曉繁及王保寧等聯名向香港政府要求撥地，結果於大坑村創建會址。當時由香港總督盧嘉爵士主持開幕典禮。

積極參與賽馬活動

由1970年代至今，中華游樂會亦有以團體名義在香港賽馬會擁有名下馬匹，包括中游之光、中游之寶、中游之冠、中游之星、中游之威、中游之喜、中游之皇、中游福星、中游福將、中游神駒、中游名駒、中游天地、中游百載、中游新星、中游神箭。
楸

形態

落葉喬木，高達30米；樹幹端直；三角狀卵形葉子三枚輪生，全緣或3－5裂，無毛；夏季開白色兩唇形花，內有紫斑，總狀花序頂生；蒴果細長。

分布

分布在中國大陸的陝西、江蘇、浙江、河北、山東、山西、河南、甘肅、湖南等地，生長於海拔500米至1,300米的地區，目前尚未由人工引種栽培。

別名

楸樹（中國樹木分類學），木王（埤雅）
香根·阿汪洛绒丁珍加措

香根·阿汪洛絨丁珍加措（1909年－1949年）藏族，西康定鄉（今四川鄉城）人，第二世香根活佛。

生平

他是西康定鄉伙珠人，是孔薩土司孔宜美的胞弟，德欽汪姆的叔父。1918年坐床，正式繼任香根活佛。
他15歲赴拉薩學經，歷經12年的學習後，獲格西。1931年，他從西藏返回理塘。據說他當時帶回了五百秤白銀。他隨即出資擴建了理塘寺，主要是擴建頂上大殿，維修天王殿和其他若干小殿。他的修廟行動受到該寺僧眾及理塘民眾的熱烈擁護。民國二十五年（1936年），他被推舉為理塘寺第五十二任堪布。
他一上台便實行了「親漢近藏」的方針，既向國民政府方面輸誠，又對西藏噶廈示好，使理塘寺同時獲得雙方支持。西藏噶廈曾幾次幫助維修理塘寺。西康省政府（1939年西康建省）主席劉文輝也對其十分賞識。1938年，劉文輝任命他為鄉城、稻城、雅江、理塘佛教會會長。1940年，他出任西康省臨時參議會委員。1942年，他又被任命為西康省佛教整理委員會副主任及康南九縣的佛教宣化師。1944年，劉文輝在理塘寺創辦漢僧院，招收漢族僧人學習藏語系佛教，並派赴拉薩學習，以使漢藏關係更為融洽。
1949年，香根·阿汪洛絨丁珍加措圓寂。
臺灣地區與大陸地區人民關係條例

《臺灣地區與大陸地區人民關係條例》，簡稱《兩岸人民關係條例》、《兩岸人民條例》、《兩岸關係條例》，是中華民國在國家統一前為規範自由地區與大陸地區（即中國大陸）之間的民間各種往來而訂定的律例，於民國81年（1992年）立法施行。條例名稱的「大陸地區」定位為「自由地區以外之中華民國領土」，「大陸地區人民」則明定為「指在大陸地區設有戶籍之人民」；而港澳地區事務另由《香港澳門關係條例》規範，不適用該條例。

概括

該條目自立法以來曾經過多次修正，為中華民國政府，不論是中國國民黨及民主進步黨執政時期的政府，對於中國大陸事務的重要法律之一，之後亦有《s:臺灣地區與大陸地區人民關係條例施行細則》、《s:大陸地區人民來臺從事商務活動許可辦法》及《s:大陸地區人民來台從事觀光活動許可辦法》等子法。
2013年7月5日，司法院大法官公布「釋字第710號解釋」，認定《臺灣地區與大陸地區人民關係條例》第18條第1至2項有關強制出境、暫時收容等規定違反正當法律程序原則與比例原則，且不符《中華民國憲法》第8條保障人身自由之意旨，「至遲於屆滿二年時失其效力」。
2019年4月9日，修正第九十三條之一條條文，罰鍰從現行12萬元以上60萬元以下，大幅提高到12萬元以上2500萬元以下罰鍰，並得限期停止、撤回投資，按次處罰到改正為止。
2019年5月31日，台灣的兩岸人民關係條例增訂動議在立法院三讀通過。增訂案明定兩岸協商簽署政治協議，應經立法院「雙審議」，並舉辦全台公民投票通過後，才能簽署、換文，由總統公布生效。三讀通過的條文明定，涉及具憲政或重大政治影響的政治議題之協議，行政院應在協商開始90日前，向立法院提出協議締結計劃及憲政或重大政治衝擊影響評估報告，經立法院審議通過後，始得開啟協商；為充分落實「國會」監督精神，負責協議機關提出締結計劃，經全體立法委員3/4出席，及出席委員3/4同意，才能開啟簽署協議的協商。
淨琉璃世界

含義

琉璃是梵語薜琉璃（Vaidūrya）之略稱，它是印度的一種天然的青色寶石，可放出淨光，為佛家七寶之一。稱此佛土為琉璃世界，是用琉璃的淨澈光明來比喻藥師佛的佛德，藥師佛願力所成的淨土也以琉璃為名。

描述

琉璃世界是依藥師佛本願所證成的依報世界。依《藥師如來本願經》所說，此一佛土清淨莊嚴，沒有男女之別，亦沒有痛苦，聽不到因痛苦發出的聲音，甚至沒有三惡道；佛土以琉璃做地面、金子做的繩索劃分界限，城闕宮閣等都是用七寶做成，就和阿彌陀佛的西方極樂世界一模一樣；佛土中除了藥師佛以外，還有日光菩薩、月光菩薩兩位上首大菩薩為脅侍。真言宗的《淨琉璃淨土摽》中也有對琉璃世界的描述：其地紺琉璃色。塵數無量寶花樹。樹華葉形。或佛形。放無量光明。名佛波羅蜜。或菩薩形。生無量伎樂。名三昧總持。或金堂形。放無量百寶雲。名菩提妙嚴。或寶塔形。生無量天眾。名覺智樹漠日雨輪樹（津島雲功德智惠）無量百千幢幡行列。無量寶網寶鬘鈴鐸等莊嚴。佛前左右外院。作無量天眾妓樂形。所謂堅達婆女琴天樂奉獻貌。緊那羅自心金鼓樂貌。伽樓羅女笛天樂貌。地天女皆鼓樂貌。阿修羅女奉天鼓樂貌。摩睺羅女奉笙樂貌。大魔侶天眾奉獻舞天樂貌也。外院上下八方。作十二神將眾。無數金剛童子眾以為眷屬也。佛土中有數不清的寶花樹，有一種佛波羅蜜樹，樹葉呈佛、菩薩、寶塔等形狀；藥師佛左右有兩個外院，有無量天人歌舞獻頌，另有宮毗羅大將、伐折羅大將、迷企羅大將、安底羅大將、頞你羅大將、珊底羅大將、因達羅大將、波夷羅大將、摩虎羅大將、真達羅大將、招杜羅大將、毗羯羅大將這十二藥叉神將及其眷屬護衛左右。
张乐行

生平

張樂行出身士紳地主家庭，有良田五百餘畝，曾為鹽梟販運私鹽，喜仗義疏財，時稱「仁義光棍」。
咸豐二年（1852年），皖北饑饉，張樂行與龔得樹、王冠三、蘇天福、韓朗子等結捻。「捻」是淮北方言，意思是「一股一夥」，捻軍起源於「捻子」，最初安徽、河南一帶有遊民捏紙，將油脂點燃，燒掉油捻紙，用來驅除疾病、災難，強為過路商旅祈福，收取香火錢。多半是游手好閒之徒所為，越是荒年歉收，入捻人數越多，所謂「居者為民，出者為捻」。淮北大旱，入捻農民大增。
咸豐三年（1853年）太平軍經安徽、河南，捻軍紛起響應。張樂行被舉為捻首，號稱「十八鋪聚義」，後攻克河南永城。
咸豐五年（1855年）秋，他在雉河集（今安徽渦陽縣城）召集各地捻黨首領會盟，被推為盟主，號稱「大漢永王」。制定黃、白、黑、紅、藍「五旗軍制」，張樂行兼領黃旗，下設軍師、司馬、先鋒等職，立有《行軍條例》。咸豐六年（1856年）6月19日，雉河集失陷，率部南撤。7月16日，攻克淮河上游重鎮三河尖（今河南省固始縣三河尖鎮）。旋迴軍北上，於8月24日奪回雉河集。
咸豐七年（1857年）春天，與太平軍豫天侯陳玉成、合天侯李秀成部隊會師於霍丘、六安交界處，，並攻克霍丘，自此捻軍接受太平天國領導，不剃髮，改換太平天國旗幟。洪秀全封張樂行為成天義，任「征北主將」，10月13日，退至六安。
咸豐八年（1858年）5月下旬率兵北上，經正陽關、峽石口，占領懷遠、臨淮和鳳陽府縣兩城，控制淮河南北的交通，斷絕清軍淮北鹽運。11月與廬州太平軍南下，配合陳玉成、李秀成指揮的三河之役，大敗湘軍。
咸豐十年（1860年）張樂行指揮張宗禹率主力3萬餘人出征蘇北敵後，占領清江浦（今淮陰），被太平天國封為沃王。1861年冬進駐潁上。
同治元年（1862年）太平軍皖北根據地喪失，形勢逐漸惡化。5月陳玉成被俘，張樂行率孤軍在淮河南北堅持。同年冬天，僧格林沁圍攻淮北捻軍基地，捻軍全力抗擊，但一再受挫。
同治二年（1863年）二月初，張樂行率捻軍再退雉河集，扼守尹家河。3月23日，張樂行率20萬大軍在渦河張村鋪北，背淝水列陣，與僧格林沁血戰。終因力量懸殊，孤軍無援而全軍覆沒，張樂行僅率10餘騎突出重圍，馳至阜陽馬家店，繼又夜走蒙城西陽集，欲去山東。四日，至西陽集藍旗捻頭李家英處。此時，李家英已降清，他一面假意款待張樂行，一面密報宿州知州英翰，英翰隨即率兵至西陽集俘虜了張樂行及其子張喜、義子王宛兒父子3人，由牛師韓押送亳州義門集僧格林沁大營。4月5日（同治二年二月十八日），三人在義門集周家營被清軍處死，梁王張宗禹、魯王任化邦續領捻軍。
柯華 (外交官)

生平

柯華1935年考入燕京大學醫學預科，參加一二九運動，1937年4月，柯華參加了一個由十人組成的燕大學生代表團秘密到延安參觀學習，受到毛澤東的親切接見。1937年11月，赴山西臨汾參加八路軍，任八路軍政治部宣傳部任戰地記者。1949年西安解放後，擔任中共西安市委常委兼宣傳部長、西安市委副書記，西北軍政委員會文化教育委員會秘書長兼文化部副部長。1954年12月，柯華調任外交部禮賓司司長。還曾任非洲司、西亞非洲司、亞洲司司長。1960年，擔任中華人民共和國駐幾內亞大使。1972年，擔任中華人民共和國駐加納共和國大使。1975年，擔任中華人民共和國駐菲律賓共和國大使。1978年，擔任中華人民共和國駐英國大使。1983年，柯華回國，任國務院港澳辦公室顧問。1988年，被任命為第七屆全國政協常委，1995年離休。
2019年1月1日晚，柯華逝世於北京醫院，享年103歲。
或有事項

或有事項（Contingency）是一個會計學的概念，通常是指企業在會計核算中經常面臨某些不確定情形，需要會計人員作出分析和判斷，並根據重大程度決定是否在會計報表中反映。有些情形下，其最終結果須以未來事件的發生或不發生來加以證實。常見的或有事項包括:商業票據貼現、未決訴訟、產品質量保證、貸款保證等。
木村乡

行政區劃

木村鄉下轄以下地區：
木村、西曹村、北劉家莊村、新義莊村、中同村。
奇基穆拉省

奇基穆拉省 （Departamento de Chiquimula）是瓜地馬拉的一個省，位於該國東部。分別與宏都拉斯和薩爾瓦多接界。面積2,376平方公里，2002年人口302,485人。首府奇基穆拉。
下分11市。
報恩寺 (台北市)

報恩寺位於台灣台北市中山北路，為主祀釋迦牟尼之佛教廟宇。該建物興建於1922年，原名報恩堂，屬於臨濟宗妙心寺派，今為位於台北士林區之仿古廟宇建築。另外，該廟宇的組織型態為管理人制，祭典日期則是每年農曆之四月初八。
三平義中

三平義中禪師（781年－872年），唐朝佛教禪宗高僧，俗姓楊，咸陽高陵（今陝西西安高陵）人，修道於閩南漳州三平山，人稱三平祖師，或作三坪祖師，封號廣濟大師。

簡介

唐代咸陽高陵（今陝西西安高陵）人，因父宦遊，而在唐德宗興元六年（781年）舊曆正月初六日，誕生於閩地福唐，即今福建福州市福清縣。
年少聰明好學，「多窮經史，長於周易，博覽儒、釋諸典，過目不忘。」年十四時，旅經宋州（今河南商丘），投玄用和尚，出家。後參謁百岩懷暉、西堂智藏、百丈懷海和石鞏慧藏等名師學法；後在大顛禪師處學禪，並結識韓愈，並與韓愈成為知己。
下山後，雲遊福建漳州，在紫芝山半雲峰創建寺院，稱「三平真院」，宣弘佛法，不但教導鄉民佛理，亦親授醫藥、農耕之法，甚至傳授鄉民武藝拳法，以強身健體，故廣得鄉民愛戴。
845年唐武宗滅佛，禪師為避此法劫，率僧徒居士至三平山九層岩下，創「三平寺」。仍賡續宣揚教義，廣度眾生。唐宣宗復佛時，敕封為「廣濟大師」。唐懿宗咸通十三年（872年）舊曆十一月初六日，禪師在三平寺圓寂，壽九十二歲。

奉祀

由於禪師功德，人人感念。故涅槃之後，廣受漳州民眾的奉祀，在福建、臺灣等地域都有香火、廟宇。在臺灣，南投、竹山、彰化、嘉義等地有主奉禪師的廟宇。禪師也是臺南永華宮、屏東慈鳳宮屏東市天后宮等廟宇的配祀神。馬來西亞馬六甲市保安宮主奉禪師，然其誕辰為農曆六月初六，而非正月。

混淆

義中禪師因生日為正月初六，與安溪高僧清水祖師常被誤會為同一人，但考其年代、蹟略皆不同，不可混淆。
瓦林達 (加利福尼亞州)

地理

瓦林達的座標為34°02′16″N 117°55′44″W，而該地最高點為海拔高度106米（即348英尺）。

人口

根據2010年美國人口普查的數據，瓦林達的面積為5.217平方千米，當中陸地面積為5.217平方千米，而水域面積為0.000平方千米。當地共有人口22822人，而人口密度為每平方千米4,374人。
陈刚 (教师)

陳剛（1977年－2011年3月23日），男，安徽省合肥工業大學教師，任合肥工業大學團委副書記，中國共產黨員。
扁耳玉螺

分布

主要分布於中國大陸、台灣，常棲息在100米深的海底、潮下帶。
夏天 (歌手)

出道前

與TWICE的彩瑛是小學同學。
2015年12月17日，STARSHIP娛樂公開「JOY」組三位成員—宣儀、恩熙、夏天的宣傳照與基本資料。

2016年：以宇宙少女出道、企劃組合 Y Teen

2016年2月25日，以宇宙少女身份出道, 擔任主舞 副唱。
2016年8月3日，夏天與宇宙少女6名成員（雪娥、秀斌、恩熙、程瀟、多榮及EXY）與男子組合MONSTA X的7名成員組成限定版的男女混合團「Y Teen」。8月6日，公開限定組合「Y Teen」《Do Better》的MV。
莱特公司

萊特公司是萊特兄弟為向美國軍方推銷飛機而創立的一家公司。
萊特公司創建於1909年，但是萊特公司創建後萊特兄弟將其大部分精力用在了保護其專利上，在技術上落後於其競爭對手，後於1916年同格倫·L·馬丁公司合併組成萊特－馬丁公司。
切斯特頓 (馬里蘭州)

地理

切斯特頓的座標為39°13′10″N 76°4′6″W。根據2000年人口普查，本城面積為2.91平方英里（7.54平方公里），其中2.60平方英里（6.73平方公里）為陸地，0.31平方英里（0.80平方公里）為水域。根據1790年人口普查，切斯特頓是美國的人口中心。
薩茨維

薩茨維（喬治亞語：საცივი）是一道喬治亞傳統菜餚，主要由核桃製成。薩茨維有多種烹飪方式。薩茨維除了可以作為甜食食用之外，也可以是肉類料理的一部分。
烏多爾斯基區

烏多爾斯基區是俄羅斯的一個區，位於該國西北部，由科米共和國負責管轄，面積35,800平方公里，2010年人口20,400，人口密度每平方公里0.57人。
S矩阵理论

S矩陣理論（英語：S-matrix theory）是將局部量子場論替換為粒子物理學基本原理的構想。它用散射矩陣（S矩陣）抽象數學屬性替換來避免空間和時間的概念。

歷史

約翰·惠勒於1937年引入S矩陣後， 1943年，維爾納·海森堡提出了S矩陣理論作為粒子相互作用的原理。
斯坦迪什 (密歇根州)

地理

斯坦迪什的座標為43°58′59″N 83°57′32″W，而該地的平均海拔高度為190米（即623英尺）。
章粹吾

早年求學任職

早歲侍其祖姑丈吳昌碩作畫。初習師範爲教師，民國初年赴日本留學，考入早稻田大學，後以法科不録女生返國。旋考入上海法政學院法律系，畢業後，任上海地方法院推事。兩年後，借調爲浙江警官學校（中央警官學校前身）教官（本時期之活動請參考《其他記載》）。

出洋深造並進入外交領域

嗣任顧維鈞大使夫人秘書赴法國，並入法國巴黎大學法科，畢業獲法學博士學位，授國民政府外交部主事及領事銜，留巴黎中國大使館任職（歷經法國本土為納粹德國所佔領），並對維希法國政府進行外交工作。
因二次世界大戰中國際局勢變化，轉任於中國駐美大使館，兼在哥倫比亞大學文學系進修。後轉任於駐墨國領事館。

回任法界

抗戰勝利回國，歷任首都高等法院推事及公設辯護人，1947年並以公設辯護人身份參與丁默邨審判。
嗣轉任臺灣高等法院推事，升任刑庭庭長，1959年更審轟動一時的八德鄉滅門血案，主嫌穆萬森歷經上下級法院缺乏客觀物證，以警方口供多次判決死刑，於其審判庭平反穆某，宣告當庭無罪開釋，於威權時代實踐無罪推定原則，震動當時社會。

晚年

後擢升司法院公務員懲戒委員會委員。與同委員會委員周蜀雲女士為同時期留法好友。亦與抗日時於上海四行倉庫冒險獻旗之女童軍楊惠敏女士以及抗日巾幗英雄「雙槍黃八妹」黃百器女士互為莫逆。
1981年3月5日逝世於台灣台北市三軍總醫院。享年75歲。身後獲中華民國第五任（前）總統嚴家淦、及當任第六任總統蔣經國頒發匾額『法曹揚芬』、『清勤堪念』表揚其功。
畢達哥拉斯峰

畢達哥拉斯峰（英語：Pythagoras Peak）是南極洲的山峰，位於比弗冰川北岸，屬於圖拉山脈的一部分，處於斯托勒山東南面15公里，海拔高度1,275米，該山峰在1958年2月由澳大利亞探險隊發現。
長澤車站

車站結構

長澤車站站內僅設有一座側式月台與一條乘車線，並擁有一座混凝土製、無人看管的站房。
車站四周零星散布了一些民房，但附近主要的聚落大都集中在車站南方一段距離處的小國川兩岸，尤其是小國川南岸、國道56號（北羽前街道）的沿線。
卡爾比夫卡 (多布羅韋利奇基夫卡區)

卡爾比夫卡是烏克蘭的村落，位於該國中部基洛夫格勒州，由多布羅韋利奇基夫卡區負責管轄，始建於1782年，面積2.72平方公里，海拔高度163米，2001年人口396，人口密度每平方公里172.3人。
中国之命运

《中國之命運》為蔣中正於中國抗日戰爭期間所著，發表於1943年3月，一般認為是蔣中正與陶希聖共書而成。日文版由波多野乾一翻譯、日本評論社出版，英文版由王寵惠翻譯、林語堂寫序、麥克米倫出版公司出版。

背景

蔣介石在1943年發表《中國之命運》的時候，世界反法西斯戰爭和中國抗日戰爭已經取得了決定性的勝利。中國已經因為自己對世界反法西斯戰爭的巨大貢獻，通過國際反法西斯組織，1943年廢除了所有不平等條約，國家取得了獨立自主的權利，實現了孫中山先生提出的三民主義的第一條「民族主義」；面臨建設新的民主中國，就是實現三民主義的後兩條「民生主義、民權主義」。

中共的批判

本書是國共長期文鬥中一部分。此前，中國共產黨中央委員會主席毛澤東發表了《新民主主義論》，系統闡述了中共的政治主張，稱﹕「我們要建立一個新中國！就是新民主主義的中國，就是被中華民族的新文化統治因而文明先進的中國，就是被融通文化統治因而文明先進的中國。新中國航船的桅頂已經冒出地平線了，我們應該拍掌歡迎它。舉起你的雙手吧，新中國是我們的。」
《中國之命運》則有針對性地闡述了蔣介石與國民黨的建國主張，他說：「任何黨派、任何力量，離開三民主義與中國國民黨，決不能有助於抗戰、有利於民族的復興事業。這一點顯明的事實，是應該為全國國民、尤其是知識分子所徹底認識的。」
之後中國共產黨為反擊，經毛澤東指示修改，由陳伯達撰文《評〈中國之命運〉》，於1943年7月21日刊於《解放日報》。1943年7月21日，毛澤東寫給董必武的文章《關於公布《評〈中國之命運〉》一文》說，讓陳伯達駁斥《中國之命運》，「以便在中國人民面前從思想上理論上揭露蔣之封建的買辦的中國法西斯體系，並鞏固我黨自己和影響美英各國、各小黨派、各地方乃至文化界各方面」。
這次論爭留下一些熟知的說法。比如：針對《中國之命運》的提法，1943年8月25日《解放日報》社論《沒有共產黨，就沒有中國》提出「如果今日的中國沒有中國共產黨，那就是沒有了中國」，中共黨員曹火星創作紅歌《沒有共產黨就沒有新中國》。
中國大陸學者陳鐵健、黃道炫認為，《中國之命運》是蔣一生政治、社會和文化觀念之總結，體現其反共之政治立場。雖然由別人代筆，但基本思想傾向無疑是由蔣確定，充分展示蔣之思想文化特徵。

其他評價

美國駐華代辦喬治·艾哲遜指本書有排外偏見。
夸瑟雷特

夸瑟雷特（法語：Coiserette）是法國汝拉省的一個市鎮，屬於聖克洛德區（Saint-Claude）萊斯布舒縣（Les Bouchoux）。該市鎮總面積5.91平方公里，2009年時的人口為43人。

人口

夸瑟雷特人口變化圖示
宋江陣

宋江陣是一種結合古中國武術和藝術的民俗表演，最早出現於明末清初，相傳是南少林五祖拳祖師蔡玉明（名謙，以字行）所創，由一些愛好武術者在廟會廣場表演各種武術招式。表演時人數不拘，男女皆可，通常以三十六人、七十二人為主，甚至百餘人，但以一百零八人為大忌。以前民間傳說地方上有亂事，以宋江陣武師可以執干戈以衛社稷。

歷史

歷來關於宋江陣的源流，眾說紛紜，有各種的說法。
根據〈宋史、侯蒙列傳〉中所載：「宋江寇京東，蒙上書曰：『江以三十六人橫行齊、魏、軍官數萬無敢抗者，其才必過人。今青溪盜起，不若赦江，使討方臘以身贖』。」
歷史上的確是有宋江這號人物。又是其被塑造成為梁山泊中的龍頭老大，帶領梁山一零八條好漢的種種事蹟情節，卻是經過不少作家的附會傳抄而形成的。由於宋末到明朝、清初之際，官府對人民的壓榨欺壓壓迫，使得水滸人物所標榜的「替天行道、忠義雙全」的口號，深為百姓所認同。人們引頸期盼這些英雄好漢能夠除暴安良，伸張正義。於是將其眾神話為「天兵神將」，或為「三十六天罡，七十二地煞」的化身，或是「一零八蛇神」的轉生等。賦予其宗教地位，具有驅魔除邪、保衛人們的法力，「宋江陣」也就因此成為鄉里武館訓練仿效的地方武陣。

發展

台灣廟宇香火鼎盛，宋江陣大都流傳於嘉南平原以南的農村，並以臺南市、高雄市最多，早期屬於農閒時期農村子弟學習武藝的活動，日治時代，因高壓統治，取而代之成為宗教活動酬神娛人的武術表演性陣頭。國府來台後在戒嚴時代發展空間受到限制，宋江陣通常附著於寺廟，成為神佛駕前的藝陣，最具有盛名的首推高雄市內門區宋江陣，內門區內有「內門紫竹寺」及「南海紫竹寺」，推動民俗江陣古老文化的傳承不遺餘力，有一百四十餘年歷史；臺南市則集中於安南區、安定區、七股區、西港區、佳里區、麻豆區、學甲區等約20餘陣，其中於西港香的廟會活動中就超過16陣，並衍伸出宋江四陣，即宋江陣、金獅陣、白鶴陣、五虎平西陣，另外更有此地特殊的腳巾文化。而另一個頗具特色，且有百年歷史的宋江陣，則推屏東縣東港鎮的下頭角宋江陣，該宋江陣除了傳承完整的宋江陣出陣之陣形外，出陣時所有成員皆譜上宋江陣遠古主角的臉譜與穿著彷遠古戰服，是該宋江陣的一大特色。雖宋江陣發源於中國大陸，但目前已經佚失；台灣則保留了大量且完整的陣式，目前台灣高雄內門宋江陣指導廈門宋江陣，使宋江陣今得以重現。

陣型

宋江陣的陣形，傳係出自小說《水滸傳》宋江攻城所用的武陣。宋江陣融入金獅、白鶴等瑞獸繁衍出「金獅陣」及「白鶴陣」，三者合稱為「宋江三陣」。

後壁長短樹永安堂打面宋江陣

台南市後壁永安堂於清同治13年（1874年），創立了永安堂
長短樹打面宋江陣緣起：清朝末年，台灣治安混亂，盜賊四處攻竄，當地人士為了保護家園，自組來團練宋江陣護衛地方，宋江陣祀奉宋江爺田都元帥，傳承一百五十餘年長短樹打面宋江陣的歷史淵源，根據地方耆老的口述，先人將打面宋江陣的傳到長短樹就開始〔打面技藝〕，在臉上彩繪面譜有威震敵人之用，還能避免遭到敵人認出而報復，打面宋江陣發展至今已與民間宗教信仰結合，成為迎神護駕的開路先鋒。
組織：成員方面，長短樹因村莊小、人口比較少，組織為20人陣(分為10個套數)，每套均由二人一組對打，手持兵器與臉譜彩繪由水滸傳中的20人物代表而不同，有兩位手持丈二兵器的成員走在隊伍最後方；出陣演出時穿著，百年來一律穿著白色上衣、紅色褲子，身繫黃色腰帶(黃腳巾)，成員內有兩位扮演女性角色身著花色上衣與褲子外。
長短樹永安堂宋江陣 系統：後壁平安里鎮安堂、白沙屯福安宮、後壁後部正心堂、下營紅毛厝、鹽水鎮大莊裡天月宮等地。打面技術：曾傳至下營紅毛厝、鹽水歡雅等地，台灣各地不少宋江陣迄今僅留宋江陣沒有在打面，而永安堂仍然保留此項打面技藝，是國內少數的特色藝陣之一，打面宋江陣經常受邀前往民宅、店家驅邪鎮宅，遠近馳名。

七股頂山代天府宋江陣

唯一黑腳巾的宋江陣
根據里民所說，是宋江爺親自托夢教學，與一般所見宋江陣不同。

善化胡厝寮代天府宋江陣

　　胡厝寮代天府主祀關聖帝君、五府千歲、吳府三千歲，善化胡厝寮代天府宋江陣是早期農村自衛隊成為地方特色；古名十三塊虎尾寮的胡厝寮，土瘠民貧，水患多，年輕人被環境鍛鍊得勤勉堅強團結，而有「斯巴達」青年之稱，宋江陣大師何國昭師父也教過胡厝寮代天府宋江陣，而胡厝寮迄今還有宋江陣[註2012年後未出陣過至今]與安定蘇厝長興宮是交誼廟，代天府管理委員會總幹事指出，成員在四、五十人，一有重要廟會活動，就會集合操練出陣。

安定蘇厝長興宮宋江陣

一式勁裝，外套黑色背心，掌旗者背後還繡著一個斗大的「武」字，給人一種雄赳糾、氣昂昂的感覺。
       長興宮宋江陣是一支具有悠久歷史的傳統武陣，自長興宮建醮以來，除了在民國四十四年至五十六年間因王醮停辦而中斷外，每次醮典它均為王醮之專屬陣頭。而且還是安定「頂八莊」中極為重要的一支武陣。據以前之主任委員王麗水先生說，此陣只有在醮典之前才會集訓成軍，建醮完成之後就「謝館」解散，平時並不存在，而此陣最主要的特色就在於頭旗與八卦。一般宋江陣的主祀神大多為「田都元帥」，可是本宮的主祀神卻有一長串名字「九天風火院田都武元帥」，不僅如此「火」還倒著寫，據說它是由九天玄女延續下來的。長興宮宋江陣的頭旗是由一塊黑色三角旗（蜈蚣旗），加上三塊紅布構成。蜈蚣旗上繡著七星連珠的紅色圖案，下方滾邊的紅布成九個鋸齒狀，代表九天。斜邊則是象徵十二宮加上風火兩院的十四個鋸齒，合起來就是九天十二宮風火院。頭旗上之三塊紅布各長三十六寸，總合為一百零八，代表梁山泊一百零八條好漢，也代表三十六天罡與七十二地煞星。而旗上「玉敕代天巡狩田都武元帥」幾個字自古以來全是用手工刺繡，王麗水先生說以前曾想到改用印刷的方式處理，但每次請示千歲爺總不獲准。
永嘉公主 (南唐)

永嘉公主（一作永禧公主），生卒年不祥，事跡不詳，南唐元宗皇帝李璟之女。
《舊五代史》記載劉崇俊以其子節尚太寧公主，而永嘉公主事跡不詳。據徐鉉《劉崇俊神道碑》，劉崇俊幼子劉匡符尚永嘉公主。宋人野史記載遼聖宗的妃嬪李芳儀也為李璟之女，所以清朝吳任臣編撰的《十國春秋》懷疑李芳儀即永嘉公主。
王銍《默記》中記載：李主有國時修真風觀，皆宮人施財，刊姓氏於碑。有太寧公主、永嘉公主二人，皆景女。
趙至忠《虜庭雜記》記載：聖宗芳儀李氏，江南李景女。初嫁供奉官孫某，為武疆都監。妻女皆為聖宗所獲，封芳儀，生公主一人。
森特勒利亞 (愛荷華州)

地理

森特勒利亞的座標為42°28′29″N 90°50′10″W，而該地的平均海拔高度為346米（即1135英尺）。

人口

根據2010年美國人口普查的數據，森特勒利亞的面積為1.50平方千米，當中陸地面積為1.50平方千米，而水域面積為0.00平方千米。當地共有人口134人，而人口密度為每平方千米89人。
台灣人沒在怕

各子集內容

1. 6/5 英倫瘋樂高：
英國倫敦 樂高認真玩認證講師徐子玉
2. 6/12 星德士當家：
新加坡 豪華計程車司機黃健峰
3. 6/19 巴黎烘甜點：
法國 藍帶客製化甜點師廖家瑜
4. 6/26 匈牙利著衣：
匈牙利布達佩斯 跨國品牌代理負責人丁乃雲
5. 7/3 旅館泰有型：
泰國曼谷 設計旅店姐妹花劉郁霝、劉仲縈
6. 7/10 灣區創設計：
美國舊金山 失智老人專用餐具設計者姚彥慈
7. 7/17 德意志改造：
德國 世界文化遺產研究所學生林玠均
8. 7/24 華府修修臉：
美國華盛頓 古物修復師劉倍青
9. 7/31 魯蛇澳出頭：
澳洲布里斯本 華人最大自由行旅行社負責人邱靖宏
10. 8/7 芝加哥琴人：
美國芝加哥 世界級交響樂團中提琴手郭威廷
11. 8/14 紐老師卡好：
美國紐約前衛實驗高中最年輕校長鄭永晟
12. 8/21 印尼蝦蝦叫：
印尼 跨國養魚達人呂政達
13. 9/03 哈日小妹大：
日本東京演藝產業執行製作阮姿璇
御宿友綱

生平

在天文15年（1546年）出生。幼名若丸。仕於武田信玄，因為是葛山氏的一族，擔任信玄的六男葛山信貞（葛山氏元的養子）的陣代（後見人）。在信玄於晩年病倒時，與板坂法印一同以醫師身份治療信玄（『甲陽軍鑑』）。天正8年（1580年）12月，把家督讓予兒子政友並隱居。
天正10年（1582年），武田氏在織田信長的甲州征伐後滅亡。後來仕於後北條氏，天正18年（1590年），北條氏在小田原征伐後沒落，之後仕於德川氏。在慶長11年（1606年）3月21日死去。享年61歲。
圣母升天主教座堂 (斯波莱托)

斯波萊托主教座堂（義大利語：Duomo di Spoleto），全稱斯波萊托聖母升天主教座堂（義大利語：Cattedrale di Santa Maria Assunta）是天主教斯波萊托-諾爾恰總教區的主教座堂，位於義大利翁布里亞大區城市斯波萊托。
這是一座羅曼式建築，建於12世紀下半葉。此前的舊主教座堂被皇帝的軍隊摧毀。在十五和十六世紀分別增建了外部門廊和鐘樓。
立面劃分為三個層次。
枣林乡 (吕梁市)

行政區劃

棗林鄉下轄以下地區：
棗林村、馬家塔村、十里村、賀家畔村、陶家莊村、石橋村、梁家岔村、山底溝村、柳樹局村、劉家舍科村、閆家峁村、結繩焉村、彩家莊村、三山集村、白家峁村、任家山村、椿樹峁村、場焉村、孫家峁村、霍家塔村、袁家坡底村、彩樹局村。
左炔诺孕酮

不良反應

服用左炔諾孕酮可能會造成輕微的嘔吐、噁心。可能會造成女性下次月經提前或延期。 仍然有很多臨床症狀表明，左炔諾孕酮和子宮外孕有關。
展喜

展喜，姬姓，展氏，名喜，字乙。春秋時期魯國人，魯孝公之子公子展的後代，柳下惠、盜跖之兄弟。

展喜犒師

魯僖公二十六年（前634年）齊孝公伐魯，僖公派他犒勞齊軍，他向展禽請教計謀，齊軍未入境而迎之：「寡君聞君親舉玉趾，將辱於敝邑，使下臣犒執事。」齊侯問：「魯人恐乎？」答：「小人恐矣，君子則否。」：「室如縣磐，野無青草，何恃而不恐？」「恃先王之命。昔周公、大公股肱周室，夾輔成王。成王勞之，而賜之盟，曰：『世世子孫無相害也！』載在盟府，大師職之。桓公是以糾合諸侯，而謀其不協，彌縫其闕，而匡救其災，昭舊職也。及君即位，諸侯之望曰：『其率桓之功！』我敝邑用是不敢保聚，曰：『豈其嗣世九年，而棄命廢職？其若先君何？君必不然。』恃此而不恐。」齊侯乃還。
江標

生平

光緒十五年（1889年），江標中式己丑科二甲進士，同年五月，改翰林院庶吉士。光緒十六年四月，散館，授翰林院編修。光緒十九年（1894年），任湖南學政，任內整頓書院，選拔人才，注重轉變風氣，弘揚新學。與黃遵憲、譚嗣同等在長沙創辦湖南時政學堂，並辦《湘學新報》，提倡變法。戊戌變法之末，被任命為四品京堂，總理衙門章京。未及上任，變法即已失敗。江標被革職，永不敘用，交地方官嚴加管束。次年卒於家。

家庭

子江小鶼，民初雕塑家。

著作

江標工詩文，著有《靈鶼閣叢書》、《唐賢小集五十家》。
百夫長

角色和職責

百夫長的職位提升大致是這樣的：百夫長們首先開始領導一個100人（後來變為60人以及最後變為80人）的百人隊。隨著資歷的提升，他們開始領導所在步兵大隊中更重要的百人隊，然後是領導這個大隊。最優秀的百夫長們會被提升為所在軍團最英勇善戰的士兵所組成的第一步兵大隊的十個百人隊（其他大隊只有六個百人隊）的百夫長（拉丁語：Primi Ordines，意為第一級），並且擔當參謀的角色。每個軍團最高級的百夫長就是第一步兵隊的第一百人隊的隊長——首席百夫長（拉丁語：Primus Pilus，意為第一排），這一職位是普通士兵所能獲得的第二高職位。
所有的百夫長，無論級別多高，都不屬於騎士階層，但是首席百夫長被准許在退休後進入騎士階層，同時所有的百夫長都擁有直接從屬於自己的百人隊。百夫長們還能夠在行軍時騎馬，並且假如被允許結婚的話，他還能接家小來軍團駐地同住。
在一個完整的羅馬軍團中，只有8名軍官的級別高於首席百夫長：指揮軍團的軍團長（拉丁語：Lēgātus Legiōnis），由執政官、皇帝或者元老院指定任命的高級軍事保民官（拉丁語：Tribunus Taticlavus），負責管理器械和營造工作的宿營長 （拉丁語：Praefectus Castrorum）(普通士兵所能獲得的最高職位，由首席百夫長晉升)，以及5名來自騎士階層的主要負責軍團行政事務和戰術指揮任務的低級保民官（拉丁語：Tribūnī Angusticlāviī）。
在現代軍隊體系中，「百夫長」這一稱呼其實涵蓋了很多不同級別的軍階。普通的百人隊指揮官相當於今日的中尉或上尉，領導步兵大隊的較高級百夫長的軍階則相當於中校，而具有高級參謀角色的首席百夫長則相當於今日的上校。
在戰鬥中，百夫長的作戰位置一般在百人隊方陣的右前方，領導、鼓舞所在部隊，並與其並肩作戰且身先士卒，向戰友及敵人展示與其所獲得的軍階相匹配的勇氣與技能，再加上其與眾不同的服飾，因此百夫長們的傷亡往往與軍團整體傷亡數字相比不成比例。例如格奈烏斯·龐培和愷撒之間著名的法薩盧斯戰役中，愷撒的部隊中有30名百夫長陣亡，占百夫長總數的8%，而陣亡士兵卻只占士兵總數的1%。
在百夫長之下的則是軍事特別助理（拉丁語：Optio，意為被選擇），此人是百夫長從所屬百人隊挑選出來的百人隊二號重要角色，但不屬於軍官。
百夫長負責他所領導的百人隊或步兵大隊，同時他還要負責軍團士兵的訓練工作。在執行這項工作時，他們經常表現出冷酷的一面，並且會對犯錯的士兵作出毫不留情的懲罰。作為指揮官，百夫長有權對自己的部下予以獎懲。懲罰的措施可能會非常嚴厲，有時還包括死刑。當羅馬軍隊面對艱苦局面時，百夫長們殘苛的訓練以及嚴厲的懲罰措施使得部隊軍紀嚴明，並能夠在面對多於自己的敵人時取得戰鬥的勝利。
但是，百夫長們自己也可能因諸如執勤時睡覺、擅離駐地或者未能給予士兵足夠的訓練這樣的過錯而被上司懲罰。如果某個百夫長因此類行為被判有罪的話，他也可能像他手下的普通士兵一樣被處以死刑。對於別的過錯的懲罰措施還包括各種恥辱的刑罰，例如命令其或不帶佩劍著便服、或手持量地造營房用的杆棒甚或堆土築壘用的泥巴在統帥帳前站一整天（丈量、修築營壘都是普通士兵而不是百夫長的職責）。

成為百夫長的條件

要想成為百夫長的人必須滿足很多限制條件，首先他必須先獲得數位重要人物的推薦信。因此，結交、巴結或者依附於某些重要的元老，有時甚至是執政官或者皇帝本人可能對於想要謀求百夫長職位的人而言大有益處。

年齡限制

成為百夫長的人必須年滿30歲，換言之，假如他16歲進入軍隊，那麼此人大半生的時間都在軍隊中摸爬滾打，已經積累了足夠的經驗來領導其屬下。

社會地位

由於前述候選人需要重要人物推薦信的原因，擁有較好社會關係是候選人的必備條件，而來自較高階層的候選人更可能具備此類條件，因而也更容易成為百夫長。

受教育程度

百夫長的一個重要任務就是將其上級指揮官的書面命令傳達給手下的兵士，因此他必須具有最起碼的讀寫能力。此外，由於某些時候高級百夫長還兼具參謀職責，因此受教育程度越高的人，成為百夫長的可能性也就越大。
江基夫齊 (傑拉日尼亞區)

江基夫齊是烏克蘭的村落，位於該國西部赫梅利尼茨基州，由傑拉日尼亞區負責管轄，始建於1493年，面積2.87平方公里，海拔高度341米，2001年人口786，人口密度每平方公里273.7人。
聖瑪爾定大教堂 (伊珀爾)

聖瑪爾定大教堂（荷蘭語：Sint-Maartenskathedraal），又稱聖瑪爾定教堂（荷蘭語：Sint-Maartenskerk），是比利時城市伊珀爾的一座教堂，在歷史上曾是主教座堂。在1501年至1801年期間，這座教堂是伊珀爾教區的主教座堂。教堂的尖塔高102公尺（335英尺）。
團體工作

需要層次理論

需求層次理論是馬斯洛於1943年《心理學評論》的論文〈人類動機的理論〉中所提出的理論。該理論的一個基本假設就是「人是一種追求完全需要的動物」，是解釋人格和動機的重要理論。需求層次理論認為，人的需要分為五個等級：生理需要、安全需要、社交需要、尊重的需要、自我實現的需要。不同人的需要各不相同，但可依照不同層級提出激勵措施。

人際需要理論

社會心理學家舒茨(W.Schutz)在1958年提出的一種人際關係理論。舒茨認為，個人在群體中互動過程中，都有三種基本的人際關係需要：包容需要、支配需要和情感需要，這三種需要各具有主動和被動兩種形式。

社會學習理論

社會學習理論即社會認知論，是美國心理學家阿爾波特·班杜拉提出的社會心理學基礎理論。主要內容包括，觀察學習與模仿、替代強化（觀察他人的行為獎懲）、強調認知的重要性、交互決定論。

小組動力學

小組動力學理論（Group dynamics）是又稱團體動力學、群體動力學。最初由勒溫於1939年提出，主要用來研究群體中成員之間的互動過程中，小組的結構性，小組成員的人際關係及相互影響，小組內部的凝聚力，小組的成員動機與群體目標，以及小組領導方式和小組發展等內容。

鏡中自我理論

查爾斯·庫利在《人性和社會秩序》(1902)一書中提出鏡中自我概念。他認為，在與他人社會互動的過程中，我們感知到他人對自己的反應和評價，從而建立起自我意識、自我形象和自我評價，也就說這種互動過程造就了個人的性格。
陳至善

陳至善，又名夏至善，浙江餘杭人，明朝政治人物、進士出身。
洪武十八年，登進士，官至禮部郎中。
邁里克斯角 (加利福尼亞州)

地理

邁里克斯角的座標為35°30′59″N 119°17′27″W，而該地的平均海拔高度為107米（即351英尺）。
大郭庄街道

行政區劃

大郭庄街道下轄以下地區：
如意家園社區、上河頭村、下河頭村、李庄村。
Nexus

Nexus文件是一種生物信息學中常用的文件格式。很多軟體使用或者識別這種格式，例如PAUP*和MacClade。

語法

註解：使用「[]」。位於「[」和「]」之間的文字將被軟體忽略，作為註解用。
文件採用「塊」的方式來組織信息。每一個塊的語法結構為：
BEGIN 块的名称；

END;

DATA

例如：
begin data;

dimensions ntax=5 nchar=600;

format interleave datatype=DNA missing=N gap=-;

end;

ntax表示分類單位的數量，nchar表示數據的長度，上面這個例子裡的含義是DNA有600個鹼基長度。數據類型，datatype是DNA。另外可以定義缺失信息和缺口用什麼字符表示。

PAUP或軟體自定義塊

有些軟體可以識別特定的塊，供自己特殊使用。例如PAUP block可以用來控制PAUP*。MrBayes也可以有自己的塊。常用這些軟體自定義塊來進行批處理。

樹

Nexus文件裡面可以包含種系發生樹信息。例如：
tree PAUP_1 = [&U]（((1:0,2:0.001674,3:0.001670):0.001658,4:0.003371):0.012438,(((5:0.003348,6:0.005043):0.001668,7:0.005031):0.003351,8:0):0.009545,9:0.564416);

End;

閱讀NEXUS格式的系統進化樹文件，可以使用TreeView軟體。也可以使用TreeGraph軟體將其轉換成SVG格式。
王者匡

生平

王者匡父親為已故香港第一代兒童電視節目主持人，人稱加明叔叔的王曦（1923年－2017年8月28日）。畢業於聖保羅男女中學、中華基督教青年會中學（1980年畢業）及英國皇家音樂學院，他更為人知道的稱呼是Harry哥哥。
在24歲時第一次結婚，和第一任妻子育有一子一女，在長子16歲時和第一任妻子離婚。現任妻子為日本籍小提琴家一丸綾子，二人育有一子。
他於利物浦大學完成音樂教育及商業音樂課程後投身成為音樂家及教師。他是倫敦聖三一音樂學院院士（牧童笛）及歐洲牧童笛協會會員。作為本港著名兒童音樂教育專家，對香港學界貢獻良多，他所編著的音樂教科書《今日音樂》及牧童笛教程均樂為本港小學廣泛採用。
他曾任兒童話劇監制、唱片騎師、音樂導師、廣告人。
王者匡的音樂創作曾收錄於《五行欠玩》唱片裡，他亦同時以中文演繹韋史葛的歌曲，此唱片在美國獲得「2004北美親子刊物金獎」及「2004父母推介獎」。
1986年加入香港電台，主持電視兒童節目。曾於2011年至2012年主持香港電台第二台節目《388放題》，也是現時「Kido Town」東主。
1991年轉到新成立的新城電台，任《精選104》雙語節目的主持人，1996年擢升為精選104台的台長。
王者匡曾獲邀擔任香港管弦樂團、香港舞蹈團、香港中樂團的表演嘉賓。現除了定期為香港、澳門、英國、加拿大、德國等地的觀眾設計及推出老少咸宜的表演外，他亦經常為各地大型活動擔任司儀和表演者，藝蹤處處。 舞台近作有：《五行欠玩》、《無嗰樣‧變嗰樣》、《我爹爹係魔術師1及2》、《腦筋斗》、《兒歌勁BAND SHOW》、《波波騷》、《魔力時計》等，均獲得一致好評。
除了作台上演出外，王者匡也是一項名為「變出彩虹」的魔術治療計劃的創辦人，活動內容包括與職業治療師合作，指導殘疾人士玩魔術，以達到治療功效。
他亦曾在亞洲電視、無綫電視和有線兒童台等主持兒童節目。曾經每周六在無綫電視主持的《開心小跳豆》不但有小朋友收看，更有不少大學生收看。
2018年為聾人機構「龍耳」拍攝公益宣傳片，宣傳聾健共融。
王者匡的長子現時亦是兒童節目的主持，一家三代人都是兒童節目主持。
錢吉略區

錢吉略區（西班牙語：Distrito de Changuillo）是秘魯的一個區，位於該國中南部伊卡大區的納斯卡省，始建於1945年1月12日，面積946.9平方公里，海拔高度244米，2005年人口2,214，人口密度每平方公里2.3人。
奥康维尔

奧康維爾（法語：Aucamville）是法國上加龍省的一個市鎮，屬於土魯斯區（Toulouse）土魯斯第十四縣（Toulouse 14e Canton）。該市鎮總面積3.96平方公里，2009年時的人口為7933人。

人口

奧康維爾人口變化圖示
上城街道

行政區劃

下轄6個居委會： 下城社區、下角社區、公園社區、新興社區、南湖社區、上城社區。
城关镇 (汝阳县)

行政區劃

城關鎮下轄以下地區：
東街社區、西街社區、南街社區、北街社區、古嚴社區、城東村、雲夢村、武灣村、洛峪村、三角村、河西村、楊庄村、郜元村、洪澗村、井溝村、張河村、羅溝村、寺灣村、青氣村。
柳淳

柳淳（1434年－？），字文粹，直隸松江府華亭縣人，明朝政治人物。進士出身。
應天府鄉試第六十七名。成化二年（1466年），參加丙戌科會試，得貢士第二百四十五名。殿試登進士第三甲第二十九名。曾祖父柳德懋。祖父柳鏞。父親柳瓊。
米建书

生平

1936年畢業於北平中國大學政治經濟系，1937年10月加入中國共產黨。
1987年9月9日在成都病逝。

家庭

妻子是前四川醫學院院長、四川老年大學創始人馬俊之。長子是著名導演米家山。女兒是企業家米瑞蓉。
聖安東尼奧伊洛特南戈

聖安東尼奧伊洛特南戈是瓜地馬拉的城鎮，位於該國中西部，由基切省負責管轄，面積80平方公里，海拔高度1,882米，2002年人口17,204，人口密度每平方公里215.05人。
集盒·KUBIC 貨櫃聚落

簡介

由高雄市政府都市發展局統籌協商，於亞洲新灣區內的空地設立一個扶植新創暨微型產業之聚落。
連聲海

連聲海（1885年－1947年9月）字聲海，本名不詳，以字行，廣東省廣州府順德縣人，中華民國政治家。上海法政學校畢業，後留學日本早稻田大學政治經濟科。歷任中華民國軍政府印鑄局局長、孫中山大元帥府秘書、廣州國民政府交通部秘書長、廣州國民政府委員會秘書長、署理鐵道部部長和立法院立法委員等。1947年去世，同年國民政府明令褒揚。

生平

連聲海自上海法政學校畢業後，赴日本留學，入早稻田大學政治經濟科。留日期間加入同盟會。1913年起在孫中山身邊供、職。1915年（民國4年）12月，被任命為中華革命黨廣東支部總務科科長。1917年（民國6年）歸國，同年11月任護法軍政府印鋳局局長と。軍政府改組後，調任大理院刑庭書記官長。1923年（民國12年）3月，任廣東孫中山大元帥府秘書。1925年（民國14年）9月，任廣東省政府秘書處主任。1926年（民國15年）1月，任廣東省政府秘書長。
1926年11月，被任命為廣州國民政府交通部秘書長。1927年（民國16年）3月，任廣州國民政府委員會秘書長，4月任武漢國民政府交通部秘書長。1927年10月至1928年10月擔任國民黨中央特別委員會秘書長。1928年（民國17年）10月，任國民政府鐵道部政務次長。1931年（民國20年）6月，署理鐵道部部長。9月，任全國經濟委員會委員（委員長蔣中正）。1935年（民國24年）1月，任第四屆立法院立法委員。後擔任中央政治委員會交通專門委員會委員。1939年1月因病移居澳門，辭免委員職務。1941年復任立法委員，於1947年（民國36年）連聲海逝世。享年63歲。
工書法、篆刻。著有《鐵道概論》、《金石粹言》。。
大地乡 (镇远县)

行政區劃

大地鄉下轄以下地區：
大地方村，雙壩村，嶺崗屯村，河壩村和路臘村。
邵鐵鴻

邵鐵鴻（1914年－1982年4月11日），廣東省南海縣三山鄉人，字雲生，號水雲鄉主；字習瘦金體；性格豪邁爽快的音樂家，其中廣東音樂名曲《紅豆曲》(1941年)、《流水行雲》及《錦城春》更是他的代表作，香港電影演員。1940年代，邵鐵鴻在香港顯勤學校唸書，後轉入大同中學，求學時期已經常參加畢業典禮演奏會及慈善籌募會等活動。。

逝世

1982年4月11日，邵鐵鴻在灣仔軒尼詩道廣東酒樓出席披荊文會雅集，在席間突然腦充血暈倒，急送鄧肇堅醫院，延至凌晨12時卒告不治。同年4月17日下午1時，披荊文會在北角英皇道679號香港殯儀館主持公祭，許世昌恭讀祭文：
鐵板聲沉，銅琶絕響。鴻爪難尋，空餘惆悵。紅豆曲終，永懷形相。流水行雲，長為時尚。家室無憂，親朋有讓。淡蕩襟期，風高節亮。義結披荊，詩多酬唱。風雨晦明，向安無恙。詎意三春，勿歸泉壤。文酒當場，魂銷絳帳。一瞬千秋，人間天上。得住仙鄉，雲天萬丈。從此心魂，定多安暢。寄語殷殷，伏維尚饗。
遺體在歌連臣角火葬場舉行火葬，回程在灣仔軒尼詩道廣東酒樓飲解穢酒。
阿伊耶姆佩泰

人口

該地2001年總人口6022人，其中男性3104人，女性2918人；0—6歲人口628人，其中男341人，女287人；識字率66.22%，其中男性為74.71%，女性為57.20%。
利奧坊·曉岸

物業

物業以單幢設計，再細分第一、二座，住宅樓高27層(地庫、地下、1樓至3樓、5樓至12樓、15樓至23樓及25樓至29樓，不設4樓、13樓、14樓及24樓)，合共提供448伙，提供開放式至3房戶，實用面積由172平方呎至601平方呎。

設施

住客會所則位於3樓，面積10,554方呎，由著名設計師Peter Remedios設計。設施包括宴會廳、健身室、25米長室外泳池及燒烤區等，3樓同時設有2,479方呎花園。另6樓及天台都設有分別3,500方呎和4,185方呎的花園，設施包括瑜珈區及優閒雅座。
物業地庫、地下及1樓基座設有商場利奧坊一期，有19個商舖，樓面約4.2萬方呎。
盆吉乡

行政區劃

盆吉鄉下轄以下地區：
其倉村、盆吉村、龍嘎村、恰巴村和德久村。