山打根

名字起源

蘇格蘭探險家兼武器走私者威廉考偉(William Clark Cowie)在此地建立起第一個歐洲人的定居點。他給這個地方起名為Sandakan 山打根，在蘇祿語中意為被典當了的地方。由於那裡有幾個德國基地，它很快改名為Kampong German 德國村。定居點經歷火災之後不久建造了另一個新的定居點，被稱為Elopura 伊羅布拉，意為「美麗的小鎮」。這個名字是由威廉·B·普爾（William Burgess Pryer）命名，但當地人堅持使用舊名稱，後來又改回山打根。除了伊羅布拉之外，由於擁有許多中國和香港的華橋（主要是粵語和客家話），它也被稱為小香港。幾年後，該定居點再次更名為山打根。然而，伊羅布拉這個名字仍被用於沙巴州立法議會的一些地方政府職能，包括選舉。現在這個小鎮通常被稱為山打根而不是伊羅布拉或小香港。

汶萊時期

14世紀，汶萊伊斯蘭教君主國從爪哇的控制下擺脫出來，在14－16世紀一度非常強大，國土包括菲律賓南部以及砂拉越和沙巴；歐洲人的影響使得這一政權走上末路。

蘇祿蘇丹王國時期

1658年，汶萊蘇丹將婆羅洲北部和東部的一部分割讓給蘇祿蘇丹國，以答謝協助弭平汶萊的一場內戰。

美利堅貿易公司

1865年，美國駐汶萊領事查理·摩西斯從蘇祿蘇丹手中獲的北婆羅洲的10年租約；可是，在後南北戰爭時期，美國方面決定停止在亞洲地區的殖民活動，所以摩西斯就將他所得到的租約權轉讓給以香港為中心，由Joseph William Torrey, Thomas Bradley Harris, Tat Cheong以及其他商人所擁有的美利堅貿易公司（American Trading Company of Borneo）。Torrey開始在金馬尼士河口建立據點，並命名為ELLENA。但由於試圖尋找財政支持的失敗，以及移民勞工面對疾病，死亡等，據點在1866年底被放棄。由於北婆羅洲的租賃將在1875年1月終止，Torrey將權益出售予奧匈帝國駐香港領事巴倫·沃·歐文貝克（Baron Von Overbeck）。巴倫於1878年1月22日從汶萊天猛公手上將租賃延長10年以及與蘇祿蘇丹簽訂類似的條約。為了資助他在北婆羅洲的計劃，巴倫得到英國人登特兄弟（Alfred Dent以及Edward Dent）的財政支持。然而，計劃未能引起政府的興趣。貝克男爵於1880年退出計劃，並將北婆羅洲作為罪犯流放地賣給義大利，租約後來被轉讓給阿爾弗雷德·登特(Alfred Dent)。

威廉考偉

1870年，大不列顛蘇格蘭藉探險家兼機械工程師威廉考偉，贈送槍械彈藥給蘇祿蘇丹，作為抵禦來自西班牙的侵略者，蘇丹則以座落在山打根灣丁邦島的一個小蘇祿族人村落作為回報，讓考偉作為徙殖基地，由於當時有不少的德國商人經常造訪這基地也被稱為德國村。
徙殖區後來在1879年遷到森林，一個在當時被稱為世界上最美麗天然海港的未開發紅樹林沼澤地。後來， 越來越多德國人前來經商。不久後，德國村被燒毀了。他們便把行政中心搬到布利森森。考偉將它命名為伊羅布拉，即美麗城市的意思，然而後來還是回復使用山打根為名。

英國皇家殖民地

阿爾弗雷德·登特（Alfred Dent）在1881年成立了英國北婆羅洲臨時協會有限公司（British North Borneo Provisional Association Ltd.）。在1882年，英國北婆羅洲公司（British North Borneo Company）成立，以古達為公司總部。1883年，英屬北婆羅洲渣打公司把首府從古達遷來山打根，一心要把這個地方繁榮起來而大興土木。木材盛產時期，山打根很旺，被譽為世界上擁有最多百萬富翁的市鎮。
1890年，三聖宮由海南，潮州，客家及廣府，四個籍貫的華人合資籌建。對這些離鄉背井南來的華人來說，信仰是他們的精神寄託，可以保佑他們的日常生活和工作。廟裡主要供奉了文昌帝君，武聖帝雲長及媽祖娘娘三位的神明，所以廟的名字稱為三聖宮。
1893年，山打根最古老的教堂『聖邁哥與諸天使教堂』開始建造，用了約20年的時間來完成。每一塊石頭都是由監獄囚犯從布利森森搬運到建築工地。1906年9月30日，教堂舉行了三天的慶典來慶祝建成的教堂，感謝神的供應及恩典常與人同在。而且，聖邁哥教堂也是沙巴州內極少數的石頭建築物之一。
1894年，譚公廟建成。那時，從中國來的一個老人，在北路哩半的小屋供養名為譚崤的神像。他的神像都是小孩的形象，因為據說譚崤12歲就得道，讓人覺得他長春不老。越來越多老百姓就在那裡拜祭，老人就建了一間譚公廟來安置神像。幾十年後，廟務管理決定擴建廟，但不要拆除舊廟。所以，就把新的建築物蓋在原廟外。從外觀來看，是個新廟，沒想到內有乾坤，也是馬來西亞第一座廟中有廟的建築物。
在1920年，劉肇槐發起，聯合本區父老及社會熱心教育人士，幾經堅苦波折，出錢出力，創辦了華僑小學以使山打根華僑就讀有所。1922年，則由羅煜擔任校長，當時教員已增至五位，學生人數有一百多名，校務已潮上軌道，成為山打根戰前一間設備頗為完善的華文小學。而戰後華僑小學改名為培英小學。
1930至1942年，英國籍女作家阿格妮絲基斯(Agnes Keith)在她的別墅式的寓所里完成描述戰前在山打根生活情景的「風下之鄉」一書而名噪一時。內容是山打根的地理位置是處於颱風圈之下。第二本著作是描述她和她的丈夫在在戰時的經歷，曾經拍成電影的「回家的三個人」。她的建築物在第二次世界大戰的第二天被戰火所毀。1946年她回山打根重建，後由沙巴政府接管，成為公眾紀念館。
1931年，Kabili森林保護區,面積43方公里的西必洛被開始啟用。目的是為了研究森林循環以及保護熱帶雨林的技術。

第二次世界大戰

第二次世界大戰期間，日軍把山打根定為首個攻擊城市，日軍於1942年1月1日登陸納閩，並繼續入侵北婆羅洲的其他地區，婆羅洲邁入婆羅洲日據時期。1942年到1945年，日本軍隊占領馬來亞、北婆羅洲和砂拉越，連同這座島嶼的大部分地區。二次大戰日軍占據期間，大肆焚毀剩餘的建築作為報復。
盟軍的轟炸摧毀了大多數城鎮，山打根被夷為平地。山打根曾有一座由日本人所管理的殘酷的戰俘營，用來關押在北婆羅州的澳洲與英國戰俘。囚犯遭受慘無人道的待遇，而且盟軍轟炸使得日本人將戰俘營搬遷到內陸的蘭瑙，有260公里之遙。當時所有的戰俘犯人數量已減少到2504人，被迫展開惡名昭彰的山打根死亡行軍（Sandakan Death March）。幾乎所有的戰俘都在這場行軍中死亡，只有六名澳洲人逃跑倖存。1945年9月10日戰爭結束。
日本投降後，北婆羅洲由英國軍事管制區（British Military Administration）所管理，1946年成為北婆羅洲直轄殖民地。北婆羅洲直轄殖民地的首都由山打根遷至爵士頓。總督由英國國王喬治六世任命。1963年8月31日，英國駐北婆羅洲總督委任了砂拉越人Donald Stephens為侯任首席部長（Chief Minister Designate），以組織地方議會政府。形式上表明，北婆羅洲被英國予以自治地位，但並未從法律上獲得正式獨立，其國防、外交、財政、內政等事務仍由英國政府所掌管。英女王依舊通過英屬北婆羅洲總督對沙巴統治持續至1963年9月15日。1963年9月16日，北婆羅洲在此後稱為沙巴，與馬來亞聯合邦、砂拉越和新加坡，共同組成獨立的馬來西亞。

戰後時期

1957年，西必洛被正式成為熱帶雨林的研究中心。
1962年，有了剛成立的世界自然基金會WWF贊助，西必洛正式成為人猿保護中心。專門保護與人類相似度高達96.4％的稀有的人猿(Orang Utan)。
自從沙巴加入馬來西亞後，有許多華文中學因接受政府的津貼而自願改制為國民中學，放棄了保護華文教育的權力及權務。使育源中學在主，客觀因素牽動之下，於1977年,國會員魏亞貴先生將育源中學改制為華文獨立中學，以維護華文教育及培育人才為辦學方針，並公開予山打根社會賢達，熱心華教人士籌組董事會，齊心協力共謀發展。在1978年，育源中學正式改制為華文獨立中學，成為山打根第一個和唯一的華文獨立中學。
1977年，海龜島公園通過憲法規劃為海洋公園，由西靈岸（Selingan），巴昆岸格吉（Bankungan kecil）和古里珊（Gulisan）三個島嶼組成，是瀕臨滅絕的綠海龜和「鷹啄龜」下蛋的安全港。
1987年，普濟寺建成，耗資七百萬令吉，靠著山打根善男信女的協助下順利建成。廟處在山打根南端石咀山頂，可以一眼眺望整個山打根灣。

21世紀

於1993年，有人發現長鼻猴（Proboscis Monkey）在拉卜灣出沒。李榮添先生因為赫然發現當地大片紅樹林原來是長鼻猴的家園而停止開發，保護了長鼻猴等溼地生態的野生動物。拉卜灣長鼻猴保護中心由華裔商人李榮添、李偉文父子經營，在2002年5月正式開放給遊客參觀。
2007年10月8日，西必洛熱帶雨林探索中心（Sepilok Rainforest Discovery Centre）開幕。中心裡擁有超過1萬種花類，220種哺乳動物和440種鳥類，是世界上12個多樣生物的地區之一。建設熱帶雨林探索中心的主要目的是提高公眾認識和保護森林的醒覺。通過環境教育，灌輸公眾對森林的正面價值觀，正確看待人人對保護環境的責任。
2011年12月21日，山打根首家麥當勞快餐店正式營業。
2014年1月16日，世界上唯一的婆羅洲馬來熊保育中心(Bornean Sun Bear Conservasion Centre)正式開放。而第一個進入婆羅洲馬來熊保育中心的客人是來自澳洲的 Mr Erron Burns。婆羅洲馬來熊保育中心的建造為了教育大家對馬來熊的認識，同時進行更多有關馬來熊的研究。

種族

2000年山打根行政區內人口統計37萬，包括華人6萬、馬來人5萬、巴夭人4萬、卡達山人2萬、其它原住民6萬，以及其它馬來西亞籍但非原住民亦非華人者2萬，另有非法移民12萬。

宗教

除了佛教、基督教、伊斯蘭教文化外，由於該市有許多華人聚居，故中華文化亦甚盛行。

語言

山打根有沙巴「小香港」之稱，所以山打根華人能通曉流利的粵語，此外華語普通話，客家話，潮州話等方言非常普遍。馬來語是官方用語，是政府機構採用的語言，同時也是穆斯林土族巴瑤和蘇祿族主要溝通語言。商業用語以英語為主，馬來語和漢語為次要用語。
此地的華人多使用粵語、惠陽客家話等。其他州來的華人也帶來了其他的方言，如福州話、福建話（閩南語）、上海話等，而年輕一代多使用華語。其他土族以英語和馬來語為主，然而有些族群也使用流利的中文。

地理

山打根位於沙巴東海岸面臨蘇祿海，被稱為馬來西亞的港口城市之一。離馬來西亞首都吉隆坡位於約1900公里，離沙巴首都亞庇319公里，離同菲律賓的國際邊界28公里。山打根本身是由比魯蘭市和京那巴當岸市所包圍。不遠處的小鎮，有三個馬來西亞龜群島，西靈岸海龜島（Selingan Turtle Island），古里珊(Gulisan)和巴昆岸格吉(Bakungan Kecil)。最近的海島鎮是巴哈拉島Berhala Island，杜陽島Duyong Island，努努燕達拉Nunuyan Darat，努努燕勞烏Nunuyan Laut和白島Bai Island。山打根最長的河流是京那巴當岸河Kinabatangan River。也是馬來西亞第二長的河流。全河長560公里，集水面積為16,800平方公里，涵蓋了約23%的沙巴土地面積。河水流入蘇祿海。據說最高點是石咀山頂，也就是普濟寺的著落點，可以在那仰望整個山打根灣。

水果

山打根水果繁多包括水果之王榴槤和水果之後山竹。
而山打根最出名的就是香波羅,學名 Artocarpus odoratissimus，又名達拉。這水果非常稀有甚至連很多馬來西亞其它城市的人都沒見過。香波羅之所以稀有因為這水果只生長在婆羅洲附近的地區和只能在特定的季節找到，6-7月是達拉盛產的季節。食用的方法很簡單，熟透的達拉只要用手扒開即可。

飲食

大多數山打根華人都喜愛飲茶，一盅兩件，人人愛之。山打根華人飲食文化和香港口味相似。

交通

山打根機場連接吉隆坡和州內主要城市如，亞庇和斗湖。
機場位於市區東北約11公里。從機場到市區的班車運營時間為6：00－21： 30，每10－30分鐘一班，行程約15分鐘左右。
山打根市交通狀況良好，不會堵車。
2017年5月起，網上招車服務正式在山打根運行。
亞庇,斗湖,拿篤到山打根之間均有大巴士往返。