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个人主义

政治個人主義

在政治哲學上，個人主義主張國家應該主要作為保護個人自由的工具，保護個人能在不侵犯他人同等自由的情況下作出任何他想做的事情。這與集體主義的理論相反：集體主義認為個人的存在是為了替社會的整體利益服務。集體主義與共產主義和法西斯主義類似，共產主義和法西斯主義要求個人必須替國家的利益服務。個人主義一詞也被用以描述「個人的進取性」和「個人的自由」，更明白的說便是法語裡的「自由放任」（laissez faire）一詞，這一詞代表「讓他做、讓他去、讓他走」。
在實踐上，個人主義最關注的是保護個人免受國家的侵犯。舉例而言，個人主義通常反對不健全的民主制度，除非有一套憲法能夠保護個人免受多數暴力，否則不健全的民主制度只是多數人的暴政。公民和經濟的自由都是個人主義著重的。個人主義最極力避免的是商業和產業力量被過度集中於國家的手上，因為這會造成兩個問題：民選的民意代表並沒有能力和責任感去處理這麼多公司，同時也會造成公共行政牽涉到大量的資金；在個人主義者看來，「國家的健康」是根基於個人各自追求利益的努力上的。個人主義也可能採取極端的形式，例如個人無政府主義的形式。
個人主義者將社會視為是「許多個人一起運作」以改進他們各自幸福的架構。每個獨立的個人不該被強制視為是統一的團體裡的一份子。事實上，每個人本身都是一個獨立的個體，而社會是透過這些個體所組成的一個架構。而國家則是組織化的社會形式，藉由法律來「保護個人自由」（由國家提供保護服務）。也因此，個人主義的政治理念通常傾向於提倡保護或保障個人自由的法律，並反抗將個人置於群體之下的法律。

個人主義和社會

讓-雅克·盧梭的「社會契約」理論主張，個人的意願註定必須服從於所謂的「公義」。這種將個人地位置於群體之下的理論在根本上與個人主義的哲學相反，個人主義強調個人進入社會的目的是為了追求他自己的利益—或至少有其權利去替他自己的利益著想，而無須考量社會的利益（但個人主義者不該等同利己主義）。個人主義反對任何要求個人犧牲其私利以達成「更高」社會目標的意識形態。
社會和團體可能是不同的，這取決於它們是屬於「利己的」（個人主義的、或追求私利的）還是「利他的」（以群體或社會為方向）傾向。同時，貶低個人地位的社會也可以分為以「刑罰」作為手段（例如中世紀的歐洲）或以「羞辱」作為手段（例如日本，違反群體規範的個人便是「讓祖先蒙羞」）的社會，在後者的社會裡，人們必須不斷回顧自己的言行，以確保那樣的行為是「可以被接受的」（這種現象又稱為團體迷思）。
衡量一個社會是否是「個人主義」的標準則會隨著時間和國家而改變。舉例而言，日本社會是非常以群體為取向的（例如「決定」往往是由團體的共識所達成，而非個人），而且也被稱為「人格發展緩慢」（與西方國家相較）的社會。而美國即便時常被認為是屬於個人主義社會的「最極端」，然而被批評違反個人主義的事件與產物卻層出不窮，如戰間期的羅斯福新政到現在的反恐戰爭，美國為了「公共利益」犧牲「個人權益」的頻率更遠勝許多如丹麥等代表集體主義的國家。而歐洲社會則長期以來較傾向於被認為「公共精神」、國家的「社會主義」政策、以及「公共」的代表。
約翰·加爾布雷斯曾經提出一個經典的對照，他比較了「個人富裕而公共窮困」的美國和其他「個人窮困而公共富裕」的國家—例如歐洲，這種差異往往是和個人主義的程度和公共領域對於個人的干涉及課稅程度一致的。
個人主義經常被人與極權主義和集體主義相對照，但事實上這種政治光譜分布相當廣泛和多元，從高度個人主義的社會（例如美國）到混合的社會（例如二戰後的英國）、到徹底集體主義的社會都存在著。一些集體主義者（尤其是無政府共產主義或自由社會主義者）在主張廢除經濟自由的同時，卻也主張維持自由思想和個人自由，反對極權主義的行動。然而，支持經濟自由的個人主義者如弗里德里克·哈耶克則主張，經濟上的自由是公民和政治自由所不可或缺的要件，限制經濟自由的國家最後必然會開始限制公民和政治的自由。
個人主義有時會與某些意識形態例如個人無政府主義、自由意志主義、或古典自由主義相連結，主張個人的行動應該由個人自行決定，除非牽涉到強迫力量的運用，否則國家或社會沒有權利對於一個人的決策過程加以干涉。這種理論在有關產業管制政策的辯論裡相當常見。

經濟個人主義

在經濟上，個人主義主張每個人都應該被允許作出他自己的經濟決定，而反對由國家或社會共同體加以干涉。同時個人主義也支持個人擁有財產的自由，反對由國家或群體加以安排。這樣的經濟制度通常被稱為自由放任或資本主義。而除了資本主義的支持者以外，個人無政府主義者中也存在互惠主義這種左翼的經濟個人主義支持者，反對右翼的權貴至上的資本主義的支持者
而現代資本主義的批評者則主張資本主義並非根基於個人之上，而是根基於公司和制度之上，而個人所扮演的角色主要是由這些制度所決定的。不過，與其他各種形式的政治集體主義相較，資本主義通常被認為是個人主義的制度，因為參與這樣的制度是出於自願和個人選擇的。然而，資本主義也確實能在一些集體主義的社會運行，唯一的差別只在於：這是出自於個人的需求還是團體的需求。

公民個人主義

公民個人主義（Civic privatism）體現為關注對家庭、職業和休閒的自私追求的一種個人主義。

反對觀點

個人主義在某些社會和環境裡是帶有負面涵義的，認為個人主義是與自私相連結的。舉例而言，個人主義在日本相當不受歡迎，因為日本社會認為，私利行為是背叛了一個人應背負起的責任及義務（例如家庭）。在美國，個人主義則時常和個人責任、能力而非利益連結。美國並沒有一套全民健保的制度，這正是因為相信個人（而非社會）應該替自己負起責任，反而是以集體利益為出發點。但美國的制度遭到了歐洲和其他擁有全民健保制度的國家的廣泛批評，他們認為國家應該保護個人免受意外的健康問題傷害。在美國，健康保險是透過私人的契約加以提供的，而對於那些沒有能力負擔保險費用的人，政府則會提供他們免費的醫療保險（Medicare）使他們能夠享有基礎的醫療服務。
強調公共措施和社會責任的人認為，他們的政策其實是對個人有利的，並認為過度的個人主義會造成個人傷害了他們自身。但個人主義者則以現實的角度反駁道：這樣的公共措施往往會造成許多意料之外的後果，而遠非他們當初所設想的情況。
傅如芝

牽連入獄

傅如芝出生於臺灣新竹，在新竹女中就讀二年級時因參加初中老師黎子松的讀書會、受社會主義青年大同盟案牽連而被捕入獄，判刑十年。1950年代臺灣，臺灣本省年輕人學習國語、閱讀中文書籍是當時的潮流，因此盛行讀書會；其中便有因接觸左翼書籍而入罪，並因參與讀書會而成案 。
傅如芝的弟弟傅祖慶回憶道，某日學校派人通知他姐姐被捕的事情。幾天後，五位拿槍的憲兵來他們家，一位站在大門口，一個站在傅如芝的房門口，其他三位就進房翻箱倒櫃，然後帶走一些書、筆記本之類的東西。傅如芝因為受教師黎子松的日記牽連而被捕；同校教師蔡高雖不認識傅如芝，但因她幫他還《人類是怎樣造成的？》、《勞動問題》這兩本書，並將此事寫在她的日記裡，遂同樣被捕。
入獄的黎子松得知自己的學生傅如芝、黃竹櫻等人陸續遭捕以後，寫了一首歌《南方的木棉花》。此曲在監獄中流傳，黎子松的學生聽到這首歌便傷心落淚。
後來作家錢光中寫了〈南方的木棉花〉記述了黎子松與他們學生的故事。

移監軍法處

在臺北青島東路軍法處（今台北喜來登酒店之地）的女子押房裏，傅如芝認識了1951年12月被移送到此的羅瑞秀。

移監綠島鄉

1952年4月15日，羅瑞秀被調離關了四個半月的軍法處，隨同兩三百名難友，移送火燒島新生訓導處的集中營。女生分隊大約有八九十人。不久，傅如芝也跟著下一批難友移送火燒島。兩人高興在異地重逢。
蔡瑞月離開綠島送回台灣前，編了一支長舞，趁女生分隊吃飯的空埕上，偷偷跳舞給她們看 。

移監保安處

之後傅如芝先調回臺北保安處，而羅瑞秀繼續待在火燒島。當時被移送保安處看守所女押房的李碧霞，注意到傅如芝這些從綠島調回來的人，對他們這些後來才進來的人頗為警戒。據1953年與傅如芝同大押房的許金玉回想，難友陳華會用糖果紙傳紙條給傅如芝，後者拿到後便趁洗澡時看，同時叫許金玉把風，看完後她立刻把它洗掉。一天晚上，傅如芝就告知許金玉懷疑一位綽號叫「小張」的女難友可能是眼線。該人是省立台中醫院護士，戰前曾在楊逵妻子葉陶領導下從事婦女工作，1950年3月因台中案被捕。
許金玉調走後，小張常被叫出去，之後她又一定要和傅如芝同一批洗澡。傅如芝無法處理紙條，只好藏在熱水瓶底下，因此有一次被小張發現，當日看守長就突擊檢查該熱水瓶。

再度移監軍法處

1953年傅如芝再被移送軍法處，指控她在處所搜獲手抄《論人民民主專政》、為匪宣傳之標語條、匪歌一首、分析成份之女生名單一份，又在她熱水瓶底搜手抄之《中共鬥爭史摘要》、《社會進化史摘要》、《互相檢討批評總結》小冊三本，尚有與陳華通訊的函件、匪歌暨反動詩詞等多件。 
1954年末，羅瑞秀被調離火燒島，移監軍法處看守所，起先和一批國防醫學院的女學生同房，後再度和傅如芝同房。羅瑞秀瞭解到傅如芝在保安處的時候和男朋友通信被發現，而送到軍法處結案。儘管男女朋友通信的內容只是互相鼓勵，法官解釋成傅如芝等人想在獄中發展反政府組織。羅瑞秀認為很嚴重可能會被判「二條一」。
1955年11月29日，國防部「理琦字第二九○九號」簽呈中，傅如芝在「發還嚴為復審」之下，罪名三級跳，從「交付感化」變成「意圖以非法之方法顛覆政府而著手實行」，判處死刑，若干原判感化三年者、無罪者如張樹旺、楊俊隆十二名，也都同罪，改處死刑。中華民國總統蔣介石在此案的批示欄中，寫下大字「如擬，十二、十七」。 即綠島獄中組織案，陳英泰稱此為綠島屠殺事件。
有天晚上，傅如芝對共睡床墊的羅瑞秀說希望後者在出獄後能當傅媽媽的女兒。羅瑞秀為營救難友，冒著危險，寫了許多申辯信，卻石沉大海般不見波紋。

行刑前刻

處決當日，看守長假裝對傅如芝說爸爸媽媽在辦公室等她，有特別接見，催促她快去；傅如芝將綠毛衣脫下要張常美轉交給傅如芝弟弟，與同房難友一一握手後才走。
傅如芝在槍斃前拍照時展顏而笑。

身後

當傅如芝的父親在馬場町刑場將她的屍體領去火化後，捧著骨灰回來的時候，對家人述說了她被開三槍的死狀，她的祖母等親人都因此驚嚇。
傅如芝骨灰放在青草湖畔的納骨塔。1998年11月11日，傅祖慶在接受採訪時表示父親後來幾乎不太講話，想到亡女時自己一人靜靜地流淚。
被懷疑出賣傅如芝的小張出獄後嫁給一位特務背景的人。多年後，藍博洲在永和秀朗路想問她當時經過，卻不准筆記、不能錄音，也問不出結果。

逸事

在臺北青島東路軍法處時，羅瑞秀注意到每當外役送飯，傅如芝總趴在押房的門洞口望著那名當役的老伯，便好奇問是否認識。傅如芝說不認識，是因他聲音跟她父親頗似，感覺就像見到親父一樣給她溫暖。
安茹树林

安茹樹林（法語：Les Bois d'Anjou），音譯為"雷布瓦當茹"，是法國曼恩-羅亞爾省的一個市鎮，屬於索米爾區（Arrondissement de Saumur）。該市鎮總面積60.22平方公里，2014年時的人口為2591人（當時各個市鎮的數據總和）。
太空球

太空球也稱左賓球（英語：Zorbing）、悠波球，是一項戶外娛樂活動，起源自20世紀90年代的紐西蘭。參與者固定在一個透明的塑料球內，然後從存在一定坡度的、筆直的草坪上滾下。這項遊戲簡單易行，又充滿刺激和趣味，主要流行於西方國家。

事件

2013年1月，俄羅斯一次太空球在雪山滾下，結果球內兩遊客，一死一重傷。
孔令甫

孔令甫，中國人民解放軍將領、中國人民解放軍開國少將。
曾任鐵道工程第十一師師長。1955年，授予中國人民解放軍少將。
阿查將軍鎮

阿查將軍鎮是阿根廷的城鎮，位於該國中部拉潘帕省，是烏特拉坎縣的首府，距離聖羅莎102公里，始建於1882年8月12日，海拔高度252米，2010年人口12,184。
筠连县

筠連縣是中國四川省宜賓市所轄的一個縣。總面積1254平方公里，2002年人口39萬人。

歷史

唐武后時置筠州，領縣八：鹽水、筠山、羅余、臨居、澄瀾、臨昆、唐川、尋源。又置連州，領縣六：當為、都寧、邏游、羅龍、加平、清坎。元至元十五年（1278年），於今縣境內合原筠州、連州而置筠連州。明洪武四年（1371年）改筠連州為筠連縣，治今筠連鎮，改設流官，隸敘州路。

行政區劃

轄9個鎮：筠連、騰達、巡司、蒿壩、雙騰、沐愛、維新、落木柔、鎮舟，8個鄉：武德、大樂、塘壩、龍鎮、孔雀、樂義、高坎、解放，3個民族鄉：聯合苗族鄉、高坪苗族鄉、團林苗族鄉。

旅遊

筠連縣新八景：玉壺公園、溫泉泉群、大雪山原始生態景區、古樓峰叢景區、芭茅坡森林公園、間歇潮湧泉、雙騰岩溶洞群景區、仙人洞鈣華梯田。
自由基

自由基（英語：Free Radical），又稱游離基，是指化合物的分子在光熱等外界條件下，共價鍵發生均裂而形成的具有不成對電子的原子或基團。在書寫時，一般在原子符號或者原子團符號旁邊加上一個「·」表示沒有成對的電子。如氫自由基（H·，即氫原子）、氯自由基（Cl·，即氯原子）、氫氧自由基(OH·)，甲基自由基（CH₃·）和四甲基哌啶氧自由基等。自由基極易發生反應（如二聚反應、奪氫反應、氧化反應、歧化反應等）。自由基可以是帶正電荷，負電荷或者不帶電荷。雖然金屬以及它們的離子或者它們的絡合物有不成對的電子，但按照常規習慣定義不算是自由基。
除了極個別情況，大多數的未成對電子形成的自由基都具有較高的化學活性。
自由基反應在燃燒、大氣化學、聚合反應、電漿體化學、生物化學和其他各種化學學科中扮演很重要的角色。在化學生物學當中，過氧化物和一氧化氮調節著許多生物過程比如控制血管張力。這樣的自由基可以作為一種稱為氧化還原信號當中的信使。自由基可被溶劑籠包圍。

發展歷史

歷史上第一個被發現和證實的自由基是由摩西·岡伯格在1900年於密西根大學發現的三苯甲基自由基。
歷史上，詞組「自由基」是用來命名作為連接分子的不同部分， 特別是當它們在反應過程中保持不變的時候。這些我們現在稱為：官能團。比如，甲醇以前認為是由甲基「自由基」和羥基「自由基」所組成的。而甲醇在現在化學的理論中不認為具有自由基，它們既沒有不成對的電子也沒有活性的電子，因為它們（羥基和甲基）永遠都是鍵合在一起的。但是在質譜當中我們則可以觀察到在高能電子的轟擊下，甲醇分子被斷裂成羥基或者甲基的碎片自由基。

形成

自由基的形成可以是由於共價鍵的均裂，其過程需要較高的能量。比如一個H₂分子轉化為2H·需要而一個Cl₂分子轉化為2Cl·需要。這就是我們所說的鍵離解能， 它通常被簡寫為：。兩個原子連接形成的共價鍵的鍵能是由整個分子的結構決定的，而並非僅僅與這兩個原子有關。形成自由基其實需要更多的能量。化學鍵的均裂經常發生在兩個具有相近電負性的原子之間。在有機化學當中經常是過氧化物當中的O-O鍵或者O-N鍵。有時候，由於附加的能壘，自由基的形成也可能是自旋禁阻的。
然而，鏈增長過程是一個非常劇烈的放熱反應。這裡需要注意的是，雖然自由基離子也是存在的，但是大多數的物質都是電中性的。
自由基還可以通過一個原子或者分子的氧化還原過程來形成。

燃燒

燃燒是最常見的自由基反應。氧分子是一種穩定的雙自由基，表示為·O-O，因為電子自旋平行，氧分子很穩定。當穩定基態氧分子（三線態氧）激發後，形成極度活潑的的單線態氧。為了使燃燒進行，必須跨越能壘。能壘的跨越需要較高的溫度。三線態氧到單線態氧的轉換是禁止的（違反自然法則）。

聚合

除了燃燒反應以外，很多聚合反應都涉及自由基。很多塑料和其他聚合物都是由自由基聚合反應所形成。
冷阴极荧光灯管

冷陰極螢光燈管（英文：Cold cathode fluorescent lamp，縮寫：CCFL）是一種光源，使用高壓電激發水銀蒸汽產生紫外線，然後紫外線激發管內的螢光塗層以發出可見光。其原理和霓虹燈有相似之處，只是內部封入的氣體不同及有無螢光塗層。
冷陰極燈管通常利用逆變器產生較高的電壓，達到氣體放電所需的電壓。因為電壓較高、同功率下的電流相對較低，因此溫度較低、壽命也較長。
早期液晶顯示器都使用冷陰極螢光燈管作為背光元件，同時一些機箱改造者也會使用。
在相同的照明需求下，CCFL的汞使用量比T5燈管更少，又具備有耐點滅及壽命長的優點，而且光衰很少（不會因為長期使用而減低亮度）；缺點則是效率較差、而且點亮後要一段時間才達到最佳亮度。
2010年代後，冷陰極螢光燈管逐漸被發光二極體取代，這是因為LED在散熱效率演色性及成本上有所改進。
在照明工業裡，這個詞通常指直徑超過20毫米的，使用120到240微安電流的發光管。更大的產品通常作為通用照明用途。  而霓虹燈則指管徑小於15毫米，並且通常電流約40微安的產品，這種產品通常作為指示用途。
班瑞家族

丹卓·班瑞

丹卓·班瑞家族的武技長，與崔斯特單挑時死亡。

伯殷永·班瑞

伯殷永·班瑞（Berg'inyon Baenre）是班瑞主母的幼子，崔斯特在格鬥武塔的同學，希望透過與恩崔立交戰來比較其與崔斯特武藝的高下，因而死亡。
百慕大地理

百慕達位於北大西洋，距美國北卡羅來納州外岸（Outer Banks）的海特瑞斯角（Cape Hatteras）東至東南約580海里（1,074公里）、瑪莎葡萄園島（Martha's Vineyard）東南約590海里（1,093公里）。百慕達有103公里的海岸線。

氣候

一般人誤解百慕達位於熱帶。其實，百慕達是亞熱帶氣候受附近流動的灣流強烈影響。百慕達的氣候非常潮濕，在夏季縱然溫度看似適中，但酷熱指數很高。冬季很暖和，1、2月的平均白晝溫度約有20°C（68°F）。強風和暴雨，使溫度感覺降至冰點以下，但實際溫度很少降至10°C（50°F）。降雨是百慕達淡水的唯一來源，從屋頂和流域收集（或從地下礦體抽取）然後儲進貯水池。每戶居民通常都有至少一個貯水池，鞏固當地的供水。

人文地理

漢米爾頓市（City of Hamilton）和聖喬治鎮（Town of St. George）是百慕達的兩個法定自治市。當地亦設有一些稱作「村莊」的地區，如Flatts Village、Tucker's Town和Somerset Village。
季斆

生平

浙江鄉試第八十七名舉人。弘治十五年（1502年）中式壬戌科二甲第十二名進士。

家族

曾祖季坦；祖父季琛，巡檢；父季佾，母項氏。
豎琴蛙

描述

本種體型中等，體態圓胖。具有明顯的頜上腺，肩部至臀部之間有一皮膚皺褶。

分類學

本種的分類歷史相當混亂，常與琉球棕蛙互相混淆。奧斯卡·貝特格當時於琉球群島上描述了豎琴蛙，但因為該標本是由商人手中取得，無法指出確切的採集地，因此他假定該物種是在琉球群島中段的沖繩群島採集而得。但隨即有人質疑此一說法，因為研究者僅在琉球群島南段的八重山群島上發現類似貝特洛描述的物種，而在貝特格說的沖繩群島上則一無所獲。同時有人在沖繩群島上發現了一個類似日本林蛙的物種。但到後來，豎琴蛙逐漸成為專指沖繩群島物種，而八重山物種則被學界遺忘，或是被認為是另一物種。後來第二次世界大戰爆發，相關的研究中斷，有些學者甚至不認為八重山物種存在。
20世紀中葉，Inger便將在沖繩群島發現的這個物種，與八重山群島的物種合併，並相信這即是貝特格所描述的豎琴蛙（R. okinavana）。但Inger的此篇研究僅根據 Van Denburgh 的描述，未檢查過貝特格發表的模式標本，且從未研究沖繩群島上發現的這個物種。到了1970年代，生物學家逐漸意識到八重山物種與沖繩物種並非同一物種。八重山物種一開始被鑑定為彈琴蛙，但後來於1985年被描述為獨立新種 Rana psaltes 。1999年，在檢視貝特格取得的豎琴蛙選模標本之後，發現標本極度類似 R. psaltes ，且證明並非前人所指的沖繩物種。且同時也發現貝特格發表的另一物種艾氏樹蛙（Kurixalus eiffingeri）應來自於同一商人，亦即豎琴蛙及艾氏樹蛙的標本應該都來自於八重山群島，而非沖繩群島。因此 R. okinavana 與 R. psaltes 自此被視為同一物種，而根據國際動物命名法規（ICZN），將有效學名定為R. okinavana，而 R. psaltes 則成為該種的同物異名。
蘆洲站

車站概要

車站位於三民路與中正路口東北側，南港子重劃區內，老地名為「獅頭」；車站代碼為O54/F5。

車站構造

地下二層車站，站體長193公尺，寬22公尺，深度26公尺，一個島式月台，兩個通風口，三個出入口，一座電梯（位於出口2），出口2與聯開大樓共構。本站以（風）為主題。
法利什

法利什是烏克蘭的城鎮，位於該國西部利沃夫州，由斯特雷區負責管轄，始建於1482年，面積6.37平方公里，海拔高度311米，2001年人口741，人口密度每平方公里116.33人。
三枝成彰

略歴

生於兵庫縣西宮市，出生後不久遷居東京都，童年輾轉於千葉縣和神奈川縣。1946年時開始學習鋼琴彈奏，1951年進入桐朋學園的孩子們的音樂教室，隨入野義朗學習作曲。後經和光學園小學校、中學和高中，1962年賦閒一年後進入東京藝術大學音樂學部作曲科學習。與後一屆作曲家池邊晉一郎私交甚好。1965年在作曲科學習中獲得安宅賞。1966年從作曲科以首席身份畢業。1971年在大學院完成學業。1987年起成為東京音樂大學的客座教授。1989年將藝名改為「三枝成彰」
其父是曾提案《NHKのど自慢》的NHK音樂節目總監，音樂評論家又名三枝嘉雄的三枝健剛。成彰本人曾在7歳時在《NHKのど自慢》演出。3歳的弟弟是NHK劇演出家、電影導演三枝健起。
1980年代後半起，作為《11PM》《CNNデイウォッチ》等的電視主持人、講解員、評論家出現在台前，以綜藝明星的身份廣泛活躍。
1991年受莫扎特財團的委託，將莫扎特的未完成曲「小提琴、中提琴、大提琴的A大調交響協奏曲」添寫完成。
還曾為動畫「機動戰士鋼彈系列作品」（Ζ、ΖΖ、逆襲的夏亞、Ζ劇場版）提供音樂，也因由於被頻繁的使用其音樂，至今仍能收到大量的專利費。
政治方面，與鳩山由紀夫有深交並長期支持民主黨，據說因支持在野黨的緣故，至今已多次失去工作。
2007年獲得紫綬褒章。
超兄貴

超兄貴是一款日本的具有惡搞趣味傾向內容的射擊遊戲系列。
因遊戲中光頭肌肉兄弟兩人太過搶眼。自此「兄貴」就成了「肌肉男」、「變態大哥」的代名詞。

遊戲發售歷史

　　發售年份　　　遊戲名稱　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　發售平台  
1992/12/25    超兄貴　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　PC Engine  

1995/02/24    愛．超兄貴　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　PC Engine 

1995/09/22    超兄貴 爆烈亂闘篇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Super Famicom  

1995/12/29    超兄貴～究極無敵銀河最強男～　　　　　　　　　　　　　 Play Station  

1996/03/29    超兄貴～究極･･･男の逆襲～　　　　　　　　　　　　　　　Sega Saturn 

2000/02/10    超兄貴 男の魂札　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 Wonder swan 

2003/10/30    超兄貴～聖なるプロテイン伝説～　　　　　　　　　　　　 PlayStation 2 

2003/11/21    ぱずにん～うみにんのパズルでにむ～                  Game Boy Advance 

2009/03/19    零。超兄貴　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　Play Station Portable  

              PCエンジン レトロゲーム 超兄貴 Full版　　　　　　　 　PC-Windows 

              i(愛)・超兄貴『激烈縄跳び編』　　　　　　　　　　　　　NTTドコモ攜帯電話・iモード 

              超兄貴 漢のメンズビーム　　　　　　　　　　　　　　 　　au攜帯電話・BREW 
註1:『超兄貴～究極無敵銀河最強男～』（Play Station） 與『超兄貴～究極･･･男の逆襲～』（Sega Saturn）幾乎是相同的遊戲

　　　但由於Play Station與Sega Saturn兩平台的硬體上設計不同，Sega Saturn版的肢體動作與畫面表現比較豐富
註2:零。超兄貴另有發售限定版，內含不同於普通版封面與葉山宏治的遊戲音樂CD(僅有六首曲目)
南兰陵郡

南蘭陵郡，劉宋時改蘭陵郡置。蘭陵郡為東晉初年僑郡，治所在蘭陵縣（今江蘇省常州市武進區西北萬綏鎮）。
晉朝八王之亂後，五胡亂華，中原大地經歷慘烈血腥的反覆廝殺，大批士族衣冠南渡，在江南設置的僑郡。在今日常州市武進區丹陽附近，今日常州市別名中即有蘭陵一說。蘭陵蕭氏遺蹟較多，有萬綏戲樓，訪仙橋蕭氏宗祠，丹陽陵口胡橋一帶南朝石刻。
江南出現「蘭陵」一名始於晉元帝渡江後。當時，東晉元帝以「江乘縣」（範圍約在今南京市棲霞區和句容市北部）僑置「南蘭陵」等郡。
南齊時，南蘭陵郡被裁併，「蘭陵縣」、「承縣」與江乘縣、臨沂縣、譙縣同屬南琅邪郡，郡治白下城（在今南京市）。南梁天監元年（502年）夏四月，「復南蘭陵（於）武進縣」，「改南東海為蘭陵郡」。南陳改南蘭陵郡為東海郡。隋滅陳後，廢東海郡及蘭陵縣。
李白詩「蘭陵美酒鬱金香」。南北蘭陵都有封缸酒的遺俗。
张黄镇 (浦北县)

行政區劃

張黃鎮下轄以下地區：
新南社區、陽春村、新橋村、山埇村、元壩村、江背村、鄧平村、大村、六羅村、大坡村、普林村、福山村、雞冠村、江平村、馬屋村、長嶺村、木根村、大平村、合山村、米埠村、學堂村、洋水村、十字村、羅家村、東方農場。
惡評之夜

輿論及節目終止

2019年10月14日，《惡評之夜》主持之一的雪莉被發現於家中逝世，警方宣布初步調查結果為自殺。事件後，公眾大多數認為雪莉是因為長年受到網絡上惡評、不實言論的騷擾及攻擊而選擇結束自己的生命。而雪莉主持的《惡評之夜》是以當事人朗讀出自己惡評為中心的節目，希望藉此減少惡評並提供平台予當事人澄清，但節目播出後不但沒有減少惡評，甚至有增加的跡象而受到大眾批評。經過雪莉事件後，輿論加劇，不少觀眾希望節目從此廢止。當天也是錄製日，所以其他主持們也是在錄製後才得悉消息。2019年10月21日，《惡評之夜》節目人員正式宣布於10月11日播出的第16集為最後一集。
昭和基地

概要

昭和基地擁有及能進行天體、氣象、地球科學及生物學等觀測的施設。整個施設由合共60座以上大小不一的建築物組成，除了3層高的管理樓外，還有居住樓、發電樓、污水處理樓、環境科學樓、觀測樓、情報處理樓、衛星訊號接收樓、焚化爐樓、電離層樓、地球科學樓、能將無線電探空儀升空的放球樓，此外，還有大型接收天線、燃料儲存罐、直昇機坪、太陽能電池板、貯水用的荒金水庫。另外，為研究可再生能源而建設中的大樓預定由53次觀測隊完成。昭和基地與南極大陸內另一基地富士圓頂相距1000公里。餘暇的時候（通常是業務休日，如南極時間上星期六、日，或者是特別的日子，如日本時間上的兒童節），基地職員會使用業餘無線電局（8J1RL）作通訊。基地內不少木造的裝配式建築配件，是使用日本大手房屋建設公司三澤住宅製造。
基地內的管理樓中，擁有醫務室、管理室、廚房、食堂、通信室、公衆電話室、圖書室及娛樂室等。醫務室內雖然擁有可進行手術的設備，但實際上並沒有進行過緊急手術的例子。 日本郵政民營化後，在基地亦內保留郵局，現在由郵便事業株式會社銀座支店昭和基地內分室所設置，負責將信件及明信片等送回日本本土，其郵費與日本國內完全相同。最初昭和基地內郵局 （昭和基地内郵便局）的郵政編號為100-70（當作日本國立極地研究所來處理，大街區碼為70的原因，是在1970年重新開始基地內曾經停止的業務），不過現時已經沒有特別規定。
除惡劣天氣時不能使用的特殊建築物（放球樓等）外，各建築物皆有可互通的走廊連接。這樣做的原因是避免事故發生，曾有別國南極基地的隊員因前往3米外另一建築物的洗手間時遇上惡劣天氣而死。
南極地域觀測隊員約為60人，當中約40人會參與越冬任務。由於在翌年度的隊伍乘坐觀測船到達南極後，前年的越冬隊才會歸國，所以基地內經常會有人駐守。基地由文部科學省及極地研究所管理。而實際執行的，在2009年2月至2010年2月期間由50次觀測隊負責，由2010年2月開始的為51次觀測隊，而2011年2月開始的則由52次觀測隊負責。越冬交接議式在近年通常在2月1日舉行。在1次越冬隊時因使用樺太犬來拉動雪橇，此事在後來相當著名，但是後來，由於南極條約環境保護議定書（附屬書II第四條）內禁止攜帶任何有生命的植物及動物等進入南極，所以南極現在再沒有任何犬隻。
昭和基地所在的經道屬於UTC+3時間（JST-6時間）時區。在基地中的男性隊員均為國家公務員，但是由民營企業調配出來的女性也算是隊員之一。

歷史

昭和基地的歷史，大體上也就是日本南極觀測的歷史。
在1951年（昭和26年），各國開始提倡國際地球觀測年，因此日本希望能夠參加。當初，是預定到赤道進行觀測活動，但是擁有該地領有權的美國反對，因此，在1955年2月更改為南極觀測，總共有12個國家參加。本來的計劃預定進行2次觀測活動。由於準備期間不足，因此所使用的觀測船「宗谷」只是一艘趕工改造的舊船。觀測隊在出發時亦並未決定建造基地的地點，所決這責任落在隊長身上。
1956年出發的南極觀測船「宗谷」載搭著永田武隊長及其率領的第1次南極観測隊53名隊員，在次年到達東釣鉤島。1957年1月29日，永田登陸南極，並將準備興建的南極觀測基地命名為昭和基地在1月31日正式決定興建，而工程在2月1日展開。2月8日，永田在這裡過了一夜，並在2月15日離岸。完成後的昭和基地共有4座建築物，其中一座是發電樓。隊中的西堀榮三郎副隊長兼越冬隊長與其他隊員共11名進行越冬任務。1次隊因觀測器具結冰等問題使往後日子過得極度困難。這時，最主要的運輸工具，是由樺太犬所拉動的雪橇。另一方面，在2月15日離岸的「宗谷」因浮冰所困，在28日由當時最新鋭的前蘇聯破冰船「鄂畢」號救出。
1958年，永田繼續以1次隊隊長的身份率領第2次觀測隊乗搭「宗谷」前往南極，但由於「宗谷」被厚大的浮冰所困而無法靠岸。2月14日，1次隊越冬隊全隊員由飛機及直昇機運送回「宗谷」。在昭和基地的15隻樺太犬因後續的行動而留在基地中。但是，由於惡劣天氣沒有好轉，2月24日正午（一説是13時），永田宣布將不進行為越冬行動，因此樺太犬們被捨棄在南極。當初計劃只進行2次的觀測計劃的觀測隊，由於2次觀測隊未能執行任務而將觀測計劃延長至3次。1年後第3次越冬隊到達昭和基地，發現樺太犬中的太郎與次郎於昭和基地等待隊員回來。這件逸事後來製作為電影「南極物語」，並大獲成功。
1959年1月至3月，在「宗谷」於哈拉爾王子海岸靠岸期間﹐於昭和基地內設置「宗谷船內郵局昭和基地分室（宗谷船內郵便局昭和基地分室）」。
1960年10月10日，第4次越冬隊員福島紳（1930年 - 1960年）基地內固定雪橇的時候因惡劣天氣而遇難。同年10月17日確定為死亡。其後，越冬隊在福島紳遇難地點（S69°、E39°35′）建立了一座石標，被命名為福島石標。於1972年基於南極條約環境保護議定書（付屬書V第八條）﹐福島石標被指定為南極史跡遺產，後來亦列為日本南極史跡記念物。福島隊員的遺體，在1968年離基地4公里外的約西釣鉤島被發現。
當初計劃只進行2次活動的南極觀測隊，結果延長到5次，其後建議再延長的呼聲亦不斷增高，但由於「宗谷」已經老化，在1961年出發的第6次觀測隊（沒有進行越冬）於1962年歸國後﹐日本的南極観測暫時中斷，昭和基地亦再度關閉。
在1965年，新造的南極觀測船「富士」（ふじ）竣工後，由第7次觀測隊重新開始越冬任務，在1983年（昭和58年）由第25次觀測隊及越冬隊開始，南極觀測船轉為初代「白瀨」（しらせ）。
觀測船「宗谷」、「富士」、初代「白瀨」的船內郵局，各自有自己所使用的風景印（一種紀念郵戳）。
1973年（昭和48年）9月29日昭和基地成為日本國立極地研究所的觀測施設。
2003年（平成15年）1月至2004年1月2日為止﹐於基地內設立了NHK南極Hi-Vision播放中心，該中心由5名職員在2002年12月開始於越冬期間建設，在建成後從事對日本播放的傳送工作，最後該5名職員在2004年3月歸國。作為替換，朝日新聞在2004年1月1日開設南極支局。
由於碎冰艦「白瀨」老化，令後續的觀測活動帶來障礙及擔憂，所以在2006年計劃由Universal造船舞鶴事業所建造後繼艦（2007年動工、2009年5月完成）。艦名是繼承上代觀測船，因而再被命名為「白瀨」（しらせ），在2009年（平成21年）的第51次南極觀測隊及越冬隊開始服役及運用。
缸爿山

缸爿山．曾名江鵬山、江彭山，是浙江省象山港中的面積最大和海拔最高的島嶼，隸屬於寧波市奉化區裘村鎮，也是奉化區境內的最大島嶼。面積2.8251平方公里，灘涂面積0.657平方公里，海岸線9.507公里，海拔高度為193米。該島現並無常住居民，歷史上曾經種植水稻，並建有水庫。目前農田和水庫廢棄，改辦養殖，島上也是臨時居住的養殖戶。
柳岩

生平

原名楊柳。柳岩衡陽衛校畢業後，在廣州珠江醫院實習，後在心內科任護士。現存估計五億身價，高中畢業後，考入湖南師範大學，獲得漢語言學士。
1999年，簽約廣州電視台34頻道擔任節目主持，又拍攝多輯廣告及小品劇集。
2005年，參加由安徽電視台及光線傳媒聯合舉的貓人超級魅力主持秀，獲第七名，隨即加入光線傳媒至今，與謝楠及大左被合稱為「光線三寶」。
TC Candler在2015年中選出柳岩為「全球100張最美面孔」第89名(此為第一次進榜)。

個人生活

柳岩錄製湖南衛視節目《完美釋放》時，無法接受一位傾訴者的婚姻觀點而自曝辛酸情史。情緒激動的柳岩透露，10年前自己便有過結婚的念頭，但後來被「人渣」男友狠心拋棄，並感嘆「不經歷人渣，怎麼會成為孩子他媽？」
錄製江蘇衛視節目《非常了得》時，自曝曾瘋狂追求黃立行遭拒絕。
「我媽媽是老師，對我管教特別嚴，18歲以前我對男生是沒有什麼感覺的，後來我談戀愛了，交往過的男朋友都不錯，只碰到過一個人渣。……可後來發生了一些事情，我就被甩了。」

音樂

《岩色》，2009年

音樂MTV

《Dancing Girl》，馬賽克，2010年
草房子

作品影響

《草房子》自1997年面世之後，各個版本累計印次已接近300次，被翻譯為多國語言。
《草房子》出版後曾榮獲「冰心兒童文學獎」、中國作協第四屆全國優秀兒童文學獎、第四屆國家圖書獎，併入選「百年百部中國兒童文學經典書系」。
于寿康

於壽康（1909年－1984年），原名劉松山，山東省海陽縣人。中華人民共和國政治人物。
早年參加革命。抗日戰爭期間，擔任繁峙縣縣長，1938年2月任渾源縣縣長，1944年9月任晉察冀五專署專員。中華人民共和國成立後，任中央私營企業局產權處處長，韓戰中，擔任中國人民志願軍後勤二分部副部長，回國後，1955年，擔任國家計量總局副局長。
博爾德角 (特里尼蒂半島)

博爾德角（英語：Bald Head）是南極洲的海岬，位於特里尼蒂半島南部，處於維尤角西南面15公里，由奧托·努登舍爾德率領的瑞典探險隊發現，現時由南極條約體系管理。
小甸子镇

行政區劃

小甸子鎮下轄以下地區：
後團山子社區、房身村、三道林村、紅旗溝村、西上坡村、三尖泡村、汪家隈子村、牌樓村、小甸子村、徐家堡村、張家堡村。
萧松立

蕭松立（1899年－1962年），湖南人，中華人民共和國政治人物。
擔任重慶市人民政府委員、政協四川省重慶市副主席。後任重慶市副市長。1954年，當選第一屆全國人民代表大會代表。
余鐸

余鐸（1437年－？），字文振，江西臨江府清江縣人，河南南陽衛官籍。明朝政治人物。進士出身。
河南鄉試第七十七名。成化八年（1472年），參加壬辰科會試，得貢士第一百十八名。殿試登進士第三甲第一百一十三名。曾祖父余志學。祖父余廷旭。父親余瓊，曾任同知。
大口歧鬚鮠

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宜蘭縣立順安國民中學

宜蘭縣立順安國民中學，簡稱順安國中、順中，位於宜蘭縣冬山鄉。目前班級數為每個年級四班，共十二班。
學校運動以足球隊聞名，足球隊學生幾乎會就讀國立宜蘭高級中學（縣內足球指定培訓高中）。因為班級數目不多，該校師長幾乎可以叫出學校每一位學生的姓名。

學校簡史

該校於1967年5月初籌設為冬山初中順安分部，劉福宗先生為分部主任，時借順安國小禮堂上課，1968年8月政府延長國教，該校改隸羅東國中順安分部。1969年8月奉准獨立為宜蘭縣立順安國民中學，省派饒鳳驕女士為首任校長，購地2.5公頃。
1972年6月，第一屆畢業生共214人，1973年3月省派阮嶸先生接掌第二任校長，籌辦技藝訓練，興建校門，圍牆及運動場等。1980年8月省派凌昌武先生為第三任校長，1985年10月陳曉嵐先生奉派為第四任校長，任內策訂學校長程發展計畫，同時整建廁所。1990年2月陳校長退休，由教務主任吳清祥兼代校長。1990年8月省派曹天瑞先生接任第五任校長，任內興建活動中心，設置禮儀教室與視聽教室，改進運動場、改善給水設施等。1995年3月省派王文志先生為第六任校長，任內興建技藝大樓及學生午餐廚房，開辦國中技藝班。
2001年2月，王校長榮退，陳恩茂先生經遴選獲聘為第七任校長，2004年足球隊榮獲全國中等學校運動會冠軍之殊榮，另有感於越區就讀情形日漸嚴重，特別加強課業輔導、班級經營及校舍改建工程，第一期校舍改建、體育館改善及足球場擴建等工程，於2002年9月完工使用，第二期校舍改建工程亦於2004年10月完工啟用；另外，成立了絲竹樂團，2005年4月開始利用課餘時間組訓。
2008年7月，陳校長榮退，該校林顯宗主任經遴選獲聘為第八任校長。

校訓

健康、和諧

校歌

作詞：徐哲萍 作曲：陳毅民
順安 順安， 我們順安國中創始最為先，
順安 順安， 我們順安國中創始最為先，
奠定了九年國教，活躍在蘭陽平原，
豐富了鄉村教育，造就了人才作搖籃。
打好學問根基，樹立做人模範，
見賢思齊，立德立功立言。
為國為鄉，立定志向，
錦繡前程在明天，
自立自強，奮鬥樂觀，
日新又新 看順安。
永世公主

生平

永世公主嫁給了錢蕆，生子錢岊。在陳朝建立前，她已經去世。陳武帝陳霸先登基稱帝後，她被追封為新安公主。南陳朝廷想要追封錢蕆為駙馬。袁樞援引書梁朝王茂璋（娶長城公主）和晉朝杜預（娶高陸公主）的例子，認為公主已死，不宜再封駙馬。
王重

王重（1426年－？），字式鈞，江西吉安府安福縣人，民籍，明朝政治人物。進士出身。
江西鄉試第三十九名。景泰五年（1454年），參加甲戌科會試，得貢士第一百三名。殿試登進士第三甲第五十九名。曾祖父王所沖。祖父王次學。父親王瀘滔。
企業戰士

企業戰士，是指日本經濟高速發展時最賣力願為公司粉身碎骨的上班族。

概要

他們不顧自己家庭為上司賣力工作，為日本經濟高速成長作出貢獻。
1990年泡沫經濟爆破後，過勞死問題也引起社會注意。
金厂峪镇

行政區劃

金廠峪鎮下轄以下地區：
劉峪村、下營村、黑石峪村、金廠峪村、劉存寨村、崔家堡子村、水峪嶺村、鑿子嶺村、榆木嶺村、廟嶺頭村、河北庄村、郭莊戶村、乾柴峪村、張達峪村、麻達峪村、清水窩村、洪門店村、楊柳會村、劉家溝村。
沈国元

沈國元，字仲飛。秀水人。
明代諸生，好搜集史料。崇禎八年（1635年），張獻忠陷安徽巢縣，沈國元被斫不死，遂改名常，字存仲。著有《兩朝從信錄》、《皇明從信錄》、《流寇陷巢記》、《甲申大事記》等。
平福乡 (藤县)

行政區劃

平福鄉下轄以下地區：
平福社區、平福村、定安村、巷逢村、留利村、社平村、思園村、仁厚村、民安村、尋村、莫泗村、中太村、下雙村、沙街村、桃花村。
邵庄镇 (曹县)

行政區劃

邵庄鎮下轄以下地區：
邵庄村、袁庄村、金庄村、陳樓村、姬庄村、周場村、曹庄村、王集村、東賈村、西賈村、秦庄村、閻集村、胡老家村、青山村、劉堂村、程庄村、程庄寨村、曹窖村、界牌集村、魯庄村、胡菜元村、鄭庄村、孔庄村、前廠村、後廠村、李寨村、徐庄村、白場村、安庄村、袁場村、劉堤頭村、劉庄村、張屋村、李庄村、鹼劉村、任庄村、靳庄村、仲堤圈南村、仲堤圈北村、仲堤圈中村、曹樓村、王莊村。
大井頭

沿革

大井頭的大井的具體開鑿時間不明，而據高拱乾《臺灣府志》所載，宣德年間鄭和與王景弘下西洋時曾到此地汲水，而陳文達《臺灣縣志》所載則說是荷蘭人蓋普羅民遮城時因為怕有火災而鑿此井以備不時之需。由此看來，此井在明鄭時期之前便已經存在。
該井位於臺灣府城西定坊，水質十分甘美，故有俗語「飲大井水，沒肥也美」。這一帶在過去一度鄰近海邊，為府城重要的碼頭，該井也成為往來舟楫補給儲水之處。而在荷蘭史料之中，這一帶則稱做士米村（Smeerdroop）。然而隨著臺江內海的逐漸淤積，大井頭與海邊的距離越來越遠，「鎮渡頭」也遷到今接官亭與風神廟一帶（南河港上）。不過這一帶並未因此沒落，反而因南河港有著繁盛的商業活動，形成府城八景之一的「井亭夜市」，此景為府城八景之中為一一個純人文的景緻。
該井在日治初期仍有許多人打水，但隨著自來水普及，使用的人日益減少。而日本大正五年（1916年）拓寬今民權路（本町通）時填掉了一半，民國五十四年（1965年）再次拓寬民權路時將井欄整個剷平，只在上面加上鐵欄，宛如一般的水溝蓋。近年隨著文化觀光的發展，方在鐵欄周圍予以美化。

井亭夜市

井亭夜市是在《重修臺灣府志》（乾隆十二年，1747年）與《續修臺灣府志》（乾隆二十九年，1764年）所提到的「邑中八景」之一，也是唯一一個與自然景觀無關的景。
井是指大井頭「大井」，而亭是指「接官亭」。在乾隆時期，大井頭以西一帶已經化為陸地，並發展出了許多街道。而在大井頭與接官亭之間，則有大井頭街、南勢街、新南勢街、鎮渡頭街連成一線地相連著，這條東西向的線也是西定坊五條港區市街發展的軸心，在五條港全盛時期時這一帶相當地熱鬧，而井亭夜市的繁華持續到日治時期臺南新運河（今臺南運河）取代舊運河後才沒落。
緬甸燭焰鯰

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保羅·欣德米特

生平

不論是音樂作品或是在音樂想法上，亨德密特都是近代重要的德國作曲家之一，與史特拉汶斯基、巴爾托克等人同為極具影響力的偉大作曲家。他出生於德國哈瑙，從小喜歡音樂，9歲開始學小提琴，12歲起師從法蘭克福音樂學院教師安娜·黑格納，一年後又轉到該校提琴教師中的老前輩阿道夫·雷布納門下。這位教師發現亨德密特很有音樂天賦，就為他在音樂學院爭取了一個免費生名額。
在隨後的三年中亨德密特集中精力在學習小提琴；1912年，他開始學習作曲，後來又開始學習各種樂器，最傑出的是單簧管和鋼琴，此外還有中提琴等。到1915年，亨德密特不僅在一個弦樂四重奏團中任第二小提琴手，還被法蘭克福歌劇院樂團聘為第一小提琴手。兩年後的1917年，亨德密特應徵服役，他參加了一個團級軍樂團，並且在那裏組織了一個弦樂四重奏團，還時常舉行非公開音樂會。戰後，亨德密特重返法蘭克福歌劇院樂團。1924年與樂團指揮的女兒結婚。
早在進音樂學院之前，亨德密特就已開始創作；而在1919年6月2日亨德密特的作品首次公演時，他已經發展了一種帶點獨特個性的風格。在這次音樂會上演奏的作品有《鋼琴五重奏》等。此後，他開始受到音樂界的注意。1921年8月，亨德密特的《弦樂四重奏》公演，這次演出奠定了他作為德國最主要的年輕作曲家的地位。此後，為使聽衆能聽到《弦樂四重奏》，亨德密特組織了「阿瑪爾-亨德密特四重奏團」到各地舉行巡迴演出。
1927年，亨德密特受聘擔任柏林高等音樂學院作曲教授，於是逐漸淡出舞台，轉而致力於作曲、指揮和音樂教育，由他所組成的「阿瑪四重奏」也於1929年正式解散。在此之前，他從未擔任過教師，更沒有什麽教學經驗，但他憑著演奏與作曲的經驗，很快就適應了這項工作，在柏林高等音樂學院的教學一直延續到1955年。
亨德密特開始為電影、學校、廣播作曲，他認為音樂要使人了解其意義，重視作曲家與演奏者、聽眾、消費者之間的溝通，這樣的概念被稱為是「實用音樂（Gebrauchsmusik）」，被視為是當代藝術的一部分。所謂的「實用音樂」又稱功能音樂或是普通音樂，簡單來說就是最簡單容易演奏、甚至在任何場所皆能演奏的音樂作品，此概念更在戰後的歐美音樂社會引領風騷。
1934年，亨德密特完成重要作品「畫家馬替斯交響曲」，並於次年完成歌劇「畫家馬替斯」，由威廉·福特萬格勒指揮，卻由於內容挑戰了當權的德國納粹，因而遭到禁演的命運。亨德密特因此離開德國，前往土耳其繼續為當地的音樂教育效力。
亨德密特和妻子1938年流亡並入籍瑞士，1940年移居美國紐黑文，於耶魯大學擔任作曲教授直至1953年，也曾執教於紐約州立大學布法羅分校、康奈爾大學等校，同時他的演奏能力似乎有所衰竭，已很少從事演奏活動。在這執教期間，他寫出了不少作品，主要有《降E調交響曲》（1940年）、序曲《丘比特與普賽克》（1943年）、《韋伯主題交響變形曲》（1943年）、供鋼琴和弦樂團演奏的《四種氣質》（1944年）、《寧靜》交響曲（1946年）、《世界的和諧》交響曲（1951年）等，還為他擅長的樂器——大提琴、鋼琴、單簧管、法國號寫了協奏曲。在美期間，除了演奏家與指揮家的身分之外，亨德密特也是位專業的音樂教育家，他的音樂理論著作，至今仍是音樂教育的重要教材。他完成許多音樂作品及音樂教育、作曲理論專書，例如，1949年至1950年在哈佛大學時所用的講稿，便匯集成「作曲家的天地（A Composer's World）」正式發表。
1946年亨德密特入美國籍。次年他訪問了歐洲，並在這歐洲舉行講座、指揮樂團。他也接到了許多來自德國（包括法蘭克福音樂學院等）的聘請，但他都沒有接受。1951年他接受了蘇黎世大學的聘請，同時在大西洋兩岸穿梭教學。1953年起定居瑞士，居住在沃韋附近。
1957年戰後他重返歐洲，定居於瑞士蘇黎世，並完成了「世界大同交響曲」與歌劇「世界大同」。1963年完成了「彌撒曲（Messe）」之後，這位二十世紀集作曲家、演奏家、指揮家和音樂教育家於一身的音樂大師，於12月28日逝世於家鄉德國法蘭克福。

音樂作品

亨德密特不像當時多數音樂家試圖推翻傳統，反而重拾巴洛克時期與古典時期客觀絕對的音樂精神。亨德密特的作品中經常出現對位、卡農、賦格等巴洛克時期的作曲法，更以絕對音樂取代自浪漫樂派充滿主觀性質的標題音樂，因此被譽為是「二十世紀的巴哈」。
從亨德密特青年時期的音樂創作中，可以看出小約翰史特勞斯和馬克斯·雷格的痕跡，因此也可以說，屬於浪漫主義後期風格。這一時期的作品大多為室內樂，包括一些弦樂四重奏《小提琴和鋼琴奏鳴曲》等。從二十年代起，他在自己的音樂中融合了新古典主義的風格。這方面較為典型的例子是《小型室內樂》(1922年)，這部作品的問世，表示出作曲家已基本擺脫了過分嚴密的浪漫主義風格。雖然史特拉汶斯基和法國「六人組」也許對亨德密特的創作産生過影響，但他的新古典樂派（更貼切地說，也可稱之為「新巴洛克樂派」）創作顯然具有德國複調音樂的傳統。他那種和聲和複調上的複雜結合使人想起像巴哈這樣的德國巴洛克作曲家。亨德密特自己承認，他曾在許多方面受惠於這位偉大的德國音樂大師。他為鋼琴寫的《調性遊戲》（1942年）就是以巴哈的《平均律鋼琴曲集》為範本的；在其他的一些室內樂和弦樂作品中，巴洛克的大協奏曲特性也是比較明顯的。
亨德密特在最初之時，就選擇以賦格、奏鳴曲、組曲等傳統的作曲手法，成為學院派的代表，而他也以此為傲。亨德密特的的作品「當丁香花最後在庭院開放時（When Lilacs Last in the Dooryard Bloom'd）」是根據沃爾特·惠特曼的詩篇，為第二次世界大戰死難者所寫的安魂彌撒，其動人的音樂性被認為是為早期的代表作。
亨德密特以「調性音樂」充滿濃厚的實驗色彩，使用不協調的和聲旋律，反浪漫、重理性與客觀，以巴哈至貝多芬的德國偉大傳統為依歸，作品大多無標題，曲式偏向巴洛克與古典，多數以室內樂曲為主體，最重要的作品為管樂五重奏「小室內樂（Klein Kammermusik）」。晚期的作品則趨向對位、賦格等巴洛克時期風格，更從未放棄調性音樂，主要代表作有鋼琴曲「嬉戲音樂（Ludus tonalis，1943年）」，此作品則被譽為是「二十世紀的平均律」。亨德密特被認為是現代音樂中的保守主義者，是二十世紀一股復古的暖流。
桃仙机场站 (电车)

車站周邊

桃仙機場3號航站樓、停車場

爭議

由於計劃中的瀋陽地鐵2號線南延伸段（全運路-桃仙機場）遲遲未能開工建設，乘客如乘搭軌道交通進入市區，只能乘坐有軌電車，加上有軌電車2號線與1號線存在大量共線區間，列車運行間隔較大，故大量乘客仍然選擇乘搭機場巴士以及乘坐其他車輛離開機場。
普罗德达图尔

人口

該地2001年總人口164932人，其中男性82826人，女性82106人；0—6歲人口19948人，其中男10098人，女9850人；識字率63.79%，其中男性為73.21%，女性為54.28%。
伊菲革涅亚

傳說來源

關於伊菲革涅亞的生平傳說，大多來源於古希臘劇作家歐里庇得斯的悲劇。

童年

伊菲革涅亞生活在希臘邁錫尼文明末期，是邁錫尼國王阿伽門農的長女。她的童年在邁錫尼王城度過，史詩中少有記載。

在奧利斯

全希臘的國王與英雄決定進攻特洛伊後，將軍隊和給養聚集在海港奧利斯。艦隊即將出發前夕，阿伽門農獵到一頭公鹿，便吹噓自己的槍法堪比狩獵女神阿耳忒彌斯。此舉引起阿耳忒彌斯不滿，於是讓海港大風大浪，海船無法航行，軍隊空耗給養。
隨軍祭司卡爾卡斯預言，只有獻祭阿伽門農的長女伊菲革涅亞，才能平息女神的憤怒。於是阿伽門農在家信中謊稱要將伊菲革涅亞許配給阿喀琉斯，讓伊菲革涅亞立刻前往奧利斯。
伊菲革涅亞在母親克呂泰涅斯特拉與幼弟俄瑞斯忒斯的陪同下來到阿伽門農的營帳，並在該處得知要將她犧牲的事實。在最初的震驚過去後，伊菲革涅亞表現出可敬的鎮定，表示願意為了民族的利益犧牲自己。
祭壇上，卡爾卡斯揮刀斬向伊菲革涅亞的頸項，但她卻在那一瞬間消失無蹤，由一頭公鹿取代了她的位置。
此後的大約20年，伊菲革涅亞處於失蹤狀態。即便如此，克呂泰涅斯特拉怨恨輕易捨棄女兒性命的阿伽門農，為10年後的刺殺埋下伏筆。尚年幼的俄瑞斯忒斯也目睹了長姊失蹤的場面。

在陶里斯

陶里斯半島位於斯佐登附近，是諸神治外的蠻荒之地。當地蠻族信奉狩獵女神阿耳忒彌斯。在祭壇上消失的伊菲革涅亞，被阿耳忒彌斯傳送到陶里斯擔任當地的神廟祭司，大約持續20年。
20年間，特洛伊戰爭結束，歸國的阿伽門農被其妻克呂泰涅斯特拉及面首埃癸斯托斯所刺殺。再過十年，長大成人的俄瑞斯忒斯為父報仇。此後，俄瑞斯忒斯由於弒母的罪名被復仇女神追殺，最終在雅典法庭上被判無罪。此時他受到阿波羅的神諭，叫他去陶里斯半島奪回一件神器。
俄瑞斯忒斯在皮拉得斯的陪同下來到陶里斯半島，旋即被俘。即將成為祭品時，才發現操刀的祭司正是伊菲革涅亞。姐弟相認之後，伊菲革涅亞幫助俄瑞斯忒斯等人擊敗追擊的當地蠻族，共同返回希臘。

晚年

由於阿耳忒彌斯在陶里斯的神廟被廢除，在雅典興建了一座新神殿。伊菲革涅亞在那裡作為祭司渡過餘生。
王熙鋆

王熙鋆，吉林伯都訥廳人，清朝政治人物、同進士出身。
光緒六年（1880年），參加庚辰科殿試，登進士三甲第71名。同年五月，著分部學習。
桑德維奇海崖

桑德維奇海崖是南極洲的海崖，位於詹姆斯羅斯島群的維加島中部，海拔高度610米，由瑞典探險隊發現，現時由南極條約體系管理。
理察森斯斯普林斯 (加利福尼亞州)

地理

理察森斯普林斯的座標為39°50′24″N 121°46′37″W，而該地的平均海拔高度為189米（即620英尺）。
國立中央大學附屬中壢高級中學

書包

壢中書包原正面上由
右至左正楷書寫「中壢高中」，併入中央大學合併後將其「壢」字改為「大」字，｢高」字改為「壢」字，由左而右讀作「中大壢中」，保留原有傳統印象。

中大壢中與蔣家

每年從中大壢中畢業的學生很多，比較特別的是，蔣孝嚴章孝慈兄弟，也曾讀過中壢高中。中大壢中校長胡劍峰表示，他從歷屆畢業校友名單往前找，確實有孝嚴孝慈兩兄弟，但他們兩人讀的是中壢中學初中部，後來台灣實施九年國民義務教育，初中部就停止招生。章孝慈與其兄章孝嚴，是蔣經國與章亞若所生的雙胞胎，他們於抗戰期間在桂林出生，後遷居台灣。 
由於蔣經國已經與蔣方良結婚，因此這兩名私生子僅只能從母親的章姓，名字由蔣介石欽定為「孝嚴」、「孝慈」，與蔣經國的其他兒女一樣是「孝」字輩。 章孝慈曾擔任東吳大學校長，1994年11月14日在北京進行學術訪問時，中風並陷入昏迷，於北京治療數日後，以飛機經香港轉送回台治療。雖然他此後從未清醒，但仍獲東吳大學校方保留其校長職務，直至臥病一年多後過世，章孝嚴則在2005年改從父姓為蔣孝嚴。胡劍峰校長說，為了籌辦學校改隸與校慶等事宜，先前拜會蔣孝嚴，時任國民黨副主席的蔣孝嚴，對於早年學校景致印象深，還不斷追問「哪口池塘在不在？」、「哪棟建築還有沒有？」。老照片最經典就是，蔣經國問候中壢高中的學生，加上孝嚴孝慈兩兄弟曾經讀過初中部，還有蔣公寫的墨寶，指定送給學校，相當罕見。 
老校友透露，如果從時間的縱軸來推算，蔣公寫「盡忠尚義、耐勞崇禮」這8字，剛好是孝嚴孝慈在壢中讀初中部。 
有可能是表達蔣公「阿公來看孫子」但不方便公開談話，因此找個理由，提筆寫給學校，也期許蔣家後代，牢記盡忠尚義、耐勞崇禮。
拉伊科·羅特曼

拉伊科·羅特曼（斯洛維尼亞語：Rajko Rotman；1989年3月19日－）是一位斯洛維尼亞足球運動員，在場上的位置是中場。他曾效力於土耳其足球超級聯賽球隊卡塞利。他也代表斯洛維尼亞國家足球隊參賽。
晏勳甫

晏勛甫（1893年－1961年）湖北漢川人。中華民國、中華人民共和國政治人物，曾任中華民國漢口市市長。

生平

晏勛甫生於一個工商業者家庭。1910年，在南京陸軍第三中學堂學習時參加中國同盟會。1911年武昌起義時，晏勛甫和部分同學回到湖北參加民軍。後來，升入保定陸軍軍官學校，不久升入北京陸軍大學，1919年畢業。
1927年到1937年，歷任湖北省政府委員、國民政府軍事委員會委員長南昌行營第二廳廳長、國民政府軍事委員會委員長武昌行營參謀處處長等職。1936年11月，獲授陸軍少將銜。1938年3月晉授陸軍中將。抗日戰爭期間，歷任第一戰區長官司令部參謀長、軍令部第四廳廳長。1946年5月，改任國防部測量局局長。
1949年2月，晏勛甫任漢口市市長。任內抵制了華中軍政長官公署長官白崇禧向漢口市政府提出的向工商業者徵收200萬銀元供應軍需的要求，後來經同鄉、武漢商人林厚周（受中共江漢區委員會城工部邱肱良委託）以及叔父晏道剛（受中共地下黨組織委託）的策反，投向中國共產黨方面，拒絕了白崇禧下達的轉移漢口市政府及所屬單位檔案及警察、保安部隊的命令，率漢口市政府留在漢口。
中國人民解放軍占領武漢後，晏勛甫當即向武漢市人民政府辦理移交，隨即出任中南軍政委員會委員兼武漢市人民政府參事室主任。1950年，任中國國民黨革命委員會武漢市分部籌備委員會委員。1956年當選中國國民黨革命委員會武漢市第二屆委員會主委、第三屆中國國民黨革命委員會中央委員會委員。
1961年，晏勛甫逝世。
劉燾孫

劉燾孫，茶陵州人。元朝政治人物、進士出身。有兄劉燾孫、弟劉三吾。
國子監學生，後授常寧州儒學正，協助鎮守長寧州，後因兵敗陣亡。有子劉碩。
陳蜚聲

陳蜚聲（1864年－1945年），字翼如，號鶴儕，又號和齋，中國近代書法家，山東濰縣人（今濰坊市濰城區）人。