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經典物理學

古典物理學所涉及的物理學領域通常是一些在量子力學與相對論之前發展出來的理論。古典物理學所概括的精確範圍必須依上下文而定。當研討狹義相對論時，古典物理學指的是在相對論之前的牛頓物理，也就是說，以在相對論與量子力學之前所發展出來的理論為基礎的物理學。當研討廣義相對論時，古典物理學指的是將狹義相對論納入考量後的牛頓物理。當研討量子力學時，它指的是包括狹義相對論與廣義相對論在內的非量子物理。換句話說，它指的是在所研討的物理領域之前形成的物理學。

不同處

與古典物理對比，現代物理學（modern physics）是一個較籠統的詞語。它有時只是專指量子物理學；有時則廣含二十、二十一世紀的物理學，可能包括了相對論，但是絕對會包括量子力學。
一個在古典層級內的物理系統（physical system），必須遵守所有古典物理的定律。這些古典定律的應用範圍並沒有任何限制。實際而言，古典物理研究的對象是在原子或分子尺寸以上。這包括肉眼可見的與天文的境界。小於這尺寸，例如，在原子的內部，或在分子內部原子與原子之間，古典物理的定律開始失效，無法給予一個正確的描述。
完全決定論（principle of complete determinism）是古典物理裏一個很重要的特點，是古典物理與量子物理明顯的分界線。用數學表述，古典物理方程式內絕對不會有普朗克常數的出現。根據對應原理與埃倫費斯特定理，當系統變得越來越大或質量增加時，即作用量超大於普朗克常數，古典物理的特徵傾向就會出現，但也有例外，超流體就是其中之一。因此，論及日常物體，我們通常可以忽略量子力學，古典地描述就足夠了。可是，在物理學裏，現在最熱門的研究科目之一是古典量子對應問題：量子物理的定律，在古典的規模尺寸極限，怎樣轉變為古典物理？
但燾

但燾（1881年－1970年），字植之，別號天囚、天囚居士、觀復道人等，湖北蒲圻（今赤壁市）人，中華民國政治人物、詩人、翻譯家。

生平

但燾於1900年考中秀才，1903年肄業於湖北經心書院，後赴日本留學，入日本中央大學學習。1905年中國同盟會在東京成立，但燾放棄前往耶魯大學留學的機會，加入中國同盟會。
中華民國成立後，但燾被孫中山任命為總統府秘書兼公報局局長，後入唐紹儀內閣任國務院秘書。二次革命期間辭職，隱居上海。護法戰爭開始後，但燾於1917年南下廣州，任護法軍政府秘書長。此後一度回上海守孝。1919年，但燾擔任參議院秘書長兼憲法會議秘書長。1927年，但燾加入桂系控制的中國國民黨湖北省黨部，蔣桂戰爭期間曾起草聲討蔣介石的宣言，失敗後下野。
1934年開始，但燾在國民政府任秘書。1946年出任新成立的國史館副館長，實際主持工作。1948年辭職，後去台灣，曾擔任總統府資政，1970年病逝於台北。
但燾是民國時期著名的詩人之一，對於清朝歷史亦有研究，1915年曾翻譯出版稻葉君山的《清朝全史》。
新世紀集團

新世紀集團有限公司，(港交所：0234)，是在2001年從萬亞行國際換取上市，現時主要業務郵輪租賃服務、物業投資、證券買賣。
現時主席為黃偉傑。
2019年6月19日新世紀集團公布，斥資約4.58億元向控股股東等共３名投資者收購從事貸款業務的易提款財務60％股權。該集團指，所購股權由控股股東、執行董事蕭潤群、黃偉傑、黃琇蘭及黃莉蓮持有，故構成關連交易而需股東批准。該集團指易提款財務經營根據放債人牌照提供財務業務包括按揭貸款，以住宅、商用物業、工業物業及泊車位為第一按揭作抵押，亦提供無抵押私人貸款，而於3月底按揭貸款組合尚未償還金額共約7.61億元，而私人貸款組合尚未償還金額合共約3192.9萬元。
奥塔克灵

奧塔克靈（Ottakring）是奧地利維也納的第十六區，位於市中心以西，介於環行路與維也納森林之間，東鄰約瑟夫城和諾伊鮑，南鄰彭青和魯道夫斯海姆-芬夫豪斯，北鄰黑爾納爾斯。該區有一些人口密集的城市地區，有許多住宅。
該區的建築風格有很大的不同。工人階級圍繞環行路附近的工廠居住，形成住房密集的棋盤圖案居住區。再向西上坡，墓地周圍，是林木環繞的別墅區。
二戰結束後，該區曾被法國占領十年。
該區人口93,000人，其中有12,000人來自前南斯拉夫，4,000人來自土耳其。他們往往集中在人口密集的老舊社區，而該區西部則是相對富裕的郊區。
沿著第17區和第16區邊界的奧塔克靈街又稱「巴爾幹一英哩」（Balkanmeile）或「巴爾幹街」（Balkanstrasse）。這裡集中許多南斯拉夫酒吧，餐館和夜總會，塞爾維亞語是那裡的主要語言，為維也納的南斯拉夫/塞爾維亞飛地。
托梅拉索尼 (厄尔省)

托梅拉索尼（法語：Thomer-la-Sôgne）是法國厄爾省的一個市鎮，屬於埃夫勒區（Évreux）當維爾縣（Damville）。該市鎮總面積9.1平方公里，2009年時的人口為312人。

人口

托梅拉索尼人口變化圖示
东北剿匪

背景

國共內戰期間，國共雙方均將對方貶稱「匪」。1945年8月，日本無條件投降，國民政府和中國共產黨開始爭奪東北地區的控制權。大批原效忠於偽滿洲國及日本政權的人物選擇投靠於國民政府。根據中共中央東北局的統計，1945年12月，東北全境有土匪10萬人左右。中國共產黨所稱的「土匪」通常是依附於國民政府的地方武裝、雜牌軍等，軍隊名稱有「地下軍」、「光復軍」、「先遣軍」、「挺進軍」、「忠義救國軍」等。據不完全統計，國民政府在東北地區組織的「匪偽系統」有16個，任命32名總司令、總指揮，32名軍長，158名師長。
當時東北總計有154個縣，他們掌握一百多座，即半數以上的縣城和鄉村山寨，在北滿掌握的縣城則超過了三分之二。

剿匪經過

1945年底，中共中央東北局提交給中共中央的《對滿洲工作幾點意見》中，承認中共軍隊無法「首先獨占三大城市及長春鐵路幹線以獨占滿洲」，認為應集中兵力在錦州、瀋陽前線給中華民國國軍以打擊。「同時，將其他武裝力量及幹部，有計劃地主動地和迅速地分散到北滿、東滿、西滿，包括廣大鄉村、中小城市及鐵路支線的戰略地區，以掃蕩反動武裝和土匪，肅清漢奸力量，放手發動群眾，擴大部隊，改造政權，以建立三大城市外圍及長春鐵路幹線兩旁的廣大的鞏固根據地。」中共中央贊同了這份文件內容。
12月28日，毛澤東在《建立鞏固的東北根據地》的指示中指出：「我黨現時在東北的任務，是建立根據地，是在東滿、北滿、西滿建立鞏固的軍事政治的根據地。」，「將正規軍隊的相當部分，分散到各軍分區去，從事發動群眾，消滅土匪，建立政權，組織游擊隊、民兵和自衛軍，以便穩固地方，配合野戰軍，粉碎國民黨的進攻。」
1945年末至1946年上半年，中共軍隊重點清剿西滿、東滿、北滿的大股土匪。1946年春季後，土匪人數減少。但在1946年6月後，仍攻占了中共政權控制的東寧、東安、同江、蘿北等縣城，並試圖支援中華民國國軍的軍事行動，會師哈爾濱。土匪洗劫蘿北、依蘭縣時，將包括蘿北縣長在內的縣委、縣政府幹部集體槍殺。中共依蘭縣委書記的妻子遭強姦後上吊自殺。後在中國共產黨和東北民主聯軍的大力清剿下，土匪活動由大股轉為小股分散襲擾。
1946年3月，蘇聯軍隊逐步撤回國內，中華民國政府向東北地區增兵。5月，中共軍隊撤出四平、長春。各地相繼出現反抗中共政權的暴動，如東寧五一暴亂、綏芬河五四暴亂、綏陽五八暴亂、牡丹江暴亂、通化暴動等。6月1日，中共中央東北局《關於四平戰役後東北形勢與任務的指示》，試圖以「徹底剿滅土匪，解決土地問題」，最終解決中共危機。6月12日，中共中央東北局和東北民主聯軍總司令部在《關於剿匪工作的決定》中指出：「北滿—特別是合江及牡丹江地區，為我黨在東北最基本的戰略根據地。因此，必須爭取在最短時期內，堅決徹底地肅清土匪，發動廣大農民，建立鞏固的後方，以支持長期鬥爭」。「所有剿匪區域，必須發動群眾。因此應有計劃地抽調千餘幹部組織工作團，經過動員、解釋，使大家深切了解東北的鬥爭是長期的、殘酷的，國民黨反動派有其後台老板美國帝國主義的支持，他還有力量。還會繼續運兵來，擴大內戰。今天敵我力量的對比，從武器裝備、兵員補充、物資供應等方面講，應該承認還是敵強我弱的形勢，因此不僅現在大部分大城市已經失掉，而且應估計到將來還會失掉一些。我們不應該存僥倖心理等待和平到來，而應有長期鬥爭的決心和具體準備。今天我們在東北的民主鬥爭，遠非昔日在華北之民族鬥爭。過去是民族敵人，而今天的敵人是有強大的美國帝國主義支持的國民黨反動派。後者在東北不僅有敵偽殘餘、地主豪紳的支持，而且在東北人民中還有其正統的影響，因此，我們存民主統一戰線內部，必須更加依靠基本群眾和團結一切民主力量，而其中最基本的是經過極其艱苦的工作，發動占人口中最大多數的農民，使之真正在經濟上、政治上翻身，並拿起武器積極剿匪、反對國民黨的進攻，建立鞏固的根據地，建立強大的人民武裝，造成人民戰爭，才能縮短敵強我弱的距離，使我黨我軍在東北最後立於不敗之地。」
7月1日，中共中央東北局發出指示，要求主力部隊各師（旅）按已劃定根據地的區域「各派出約三分之一的兵力去打匪和做群眾工作」，要求各黨政機關「各抽出約五分之二的幹部，不分男女，不分資格，一概下鄉做群眾工作，創造我們在東北的立腳點」，「各地必須對於剿匪作出全面的計劃，必須區分輕重緩急，集中力量實行各個圍殲與窮追，以求俘獲與追剿，務必避免兵去匪來的現象，打跑了土匪不算完成任務，只有消滅了土匪才算完成任務。」
國民政府方面為應對己方不利局面，8月，負責東北地區軍事的機構——東北保安司令部規定：「各省劃區宣撫、化裝潛入，秘密工作」，「設立前進指揮所，統一收編各地下軍」，地下軍在長春不得設辦事處，各部隊隊長「必須在敵區工作」等。至1947年4月，中共已經基本消除北滿地區土匪。5月，中共基本肅清東北解放區的土匪。
1948年9月遼瀋戰役前，中共用三年時間基本解決了東北地區土匪問題。9月5日，中共中央東北局社會部發布第15號匪情通報，要求各地繼續清剿殘匪。11月遼瀋戰役結束時，東北人民解放軍已攻占東北全境。標誌中華民國政府對東北的管轄徹底結束。1949年1月15日，黑龍江省、合江省、嫩江省聯合召開剿匪會議，建立統一的剿匪指揮機關，近一步清剿殘匪。
交银国际信托

交銀國際信託投資有限公司，簡稱交銀國信，是交通銀行控股的獨立法人機構，是中華人民共和國國內首家由銀行控股的信託公司，註冊資本12.2億元人民幣。公司主要從事資金信託業務，投資銀行業務，融資租賃業務，股權投資及其他金融業務,是交通銀行重組湖北省國際信託投資有限公司後於2007年10月28日正式成立。
威廉·埃蒂

背景

在18世紀晚期和19世紀早期，英國繪畫藝術極大地被約書亞·雷諾茲（1723 - 1792）影響，時任皇家藝術研究院首任院長。

童年和學徒期 (1787–1805)

威廉·埃蒂出生於約克的一個磨坊和麵包房家庭，是家中第七個孩子，龐大的家庭使得他們經濟並不寬裕。威廉從小就展示出了其藝術天賦，在其父親店裡的木地板上用粉筆繪畫。
大蓋棘獅魚

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檸檬樹 (傻瓜花園歌曲)

〈檸檬樹〉（Lemon Tree）是德國樂團傻瓜花園的一首歌曲，收錄在1995年的專輯《Dish of the Day》中。這首歌在英國排行榜的最高記錄是第26名，而在德國排名榜有幾週的第1名都是檸檬樹。
孔峭矾

孔峭礬（1899年－1966年8月7日），又稱孔峭凡，湖南平江人，中華人民共和國軍事將領。
早年擔任農民協會執行委員長，組建平江縣游擊大隊，參加反圍剿戰役，之後率部在湘鄂贛蘇區開展游擊鬥爭。抗日戰爭時期，擔任新四軍第1支隊1團軍需處處長，新編第1支隊軍需處處長。皖南事變後，擔任新四軍第1師供給部副部長、供給部部長兼政治委員，蘇中軍區供給部政治委員兼蘇南行署財經處副處長，蘇浙軍區供給部部長。第二次國共內戰期間，擔任新四軍兼山東軍區供給部副部長，華東軍區衛生部供給部政委，參加了淮海戰役、渡江戰役。中華人民共和國成立後，任華東軍區後勤部財務部副部長，安徽省軍區後勤部部長。1961年晉升為少將軍階。曾獲二級八一勳章、二級獨立自由勳章、二級解放勳章。1966年8月7日在合肥逝世，享年68歲。
圣伯多禄锁链堂

歷史

聖伯多祿鎖鏈堂又稱為「歐多西亞大殿」（Basilica Eudoxiana），興建於432-440年教宗西斯篤三世時期。興建這座教堂是為了供奉聖伯多祿在耶路撒冷被監禁時所戴的鎖鏈。根據傳說， 歐多西亞皇后（瓦倫丁尼安三世皇帝之妻）從耶路撒冷帶回這條鎖鏈，將它贈送給教宗良一世，當教宗將這條鎖鏈和聖伯多祿最後關押在羅馬馬梅爾定監獄時所戴的鎖鏈放在一起比較時，這兩根鎖鏈竟然神奇地結合在一起。目前鎖鏈保存在聖殿的主祭台下面的聖髑盒。
這座聖殿在8世紀教宗哈德良一世時重修，又在西斯都四世和儒略二世時期改建。1475年增加了門廊。1471-1503年間增建了迴廊。

內部

聖殿內部有一個中殿和兩個側廊。中殿的天花板中間裝飾著18世紀帕羅迪（Giovanni Battista Parodi）的天頂畫，描繪《鎖鏈的神跡》（1706年）。側廊使用交叉拱頂。
米開朗基羅的梅瑟像完成於1515年，原本打算作為儒略二世墓的47尊雕像之一，因為這是他的家族教堂（德拉·羅維雷家族）。摩西被描繪成長著角。
其他藝術品包括圭爾奇諾的《聖奧斯定》和《聖瑪加利大》，多梅尼基諾的Agucchi樞機紀念碑和壁畫《聖伯多祿得解救》（1604年）。左側廊第一間小堂的祭台畫是波馬蘭齊奧的《下十字架》。尼古拉斯·庫耶斯樞機墓（1464年）及其浮雕《尼古拉斯樞機在聖伯多祿前》是布雷尼奧（Andrea Bregno）的作品。畫家和雕塑家安東尼奧·波拉尤奧羅（Antonio Pollaiuolo）埋葬在此。埋在這座教堂的還有蒂龍郡伯爵休奧尼爾 ，以及阿爾多布蘭迪尼樞機，其墓裝飾著死神形象。
玉里街

玉里街，為1937年~1945年間存在之行政區，轄屬花蓮港廳玉里郡。今花蓮縣玉里鎮。

街莊原名

原屬奉鄉之三笠村、末廣村、織羅社、觀音山庄、玉里、下朥灣社、長良村。

1920年

1920年為玉里庄，轄區內分為三笠村、末廣村、織羅、觀音山、玉里、下(月勞)灣、長良村七個大字。

1937年後

玉里街轄域內分為三笠、末廣、春日、觀音山、落合、玉里、長良七個大字。
1920年~1938年間為玉里庄，1938年升格為玉里街。
五鳳南華宮

簡介

五鳳南華官位於四川省成都市金堂縣五鳳鎮，建於清雍正年間，距今二百多年歷史，占地面積約1640.86平方公尺，建築面積約1334.67平方公尺，東西長40.85公尺，南北寬37.25公尺，坐東朝西，四合院布局，現存萬年台、正殿、左右廂房等。建築古樸、典雅、美麗、壯觀，裝飾雕刻精美，各種人物、鳥獸、花草、山水等，細戚精巧，栩栩如生，是四川境內的一處優秀會館古建築，是研究四川客家文化的珍貴實物資料。2007年，五鳳南華宮被成都市人民政府公布為市級文物保護單位。
雲寶城 (亞利桑那州)

地理

雲寶城的座標為33°52′23″N 109°58′34″W，而該地最高點為海拔高度1181米（即3874英尺）。
慈悲面容

《慈悲面容》（拉丁語：Misericordiae Vultus）是教宗方濟各在2015年4月11日為宣布慈悲特殊禧年的舉行而頒布的教宗詔書。此詔書除宣告於2015年12月8日至2016年11月20日結束的慈悲禧年的舉行外，時也針對了「慈悲」這個觀念在基督信仰中的角色做出介紹，並且說明了此禧年間的特定事項。

背景

禧年原為舊約聖經中提及的猶太傳統，每隔50年為一禧年，在該年猶太人必須釋放賣身的奴隸和免除債務。此傳統後來被天主教會沿用，該被宣告為禧年的年頭，教宗會開啟位於羅馬的四座四座特級宗座聖殿的聖門，並給予朝聖者全大赦。禧年的舉行間隔歷經改變，不過之後除了重大事故導致未舉行外，幾乎都是是採取每隔25年一次的作法。
於2000年時，時任教宗若望保祿二世舉行了一次禧年，然而2013年上任的教宗方濟各認為需要更清楚的表達教會的慈悲使命，因此在2015年3月13日宣布了將在12月8日開啟一個為了紀念天主的慈悲的特殊禧年，並在之後的2015年4月11日為發表了《慈悲面容》宗座詔書，正式宣告禧年的預備以及相關細項，並針對慈悲這個主題給予勸告。

簡介

首先，教宗方濟各表示耶穌基督就是天主的慈悲面容，為了完成慈悲的目的而降生，並說明了天主的慈悲以及慈悲在基督信仰內的重要性。為此他決定將在2015年12月8日開啟慈悲聖年，並請各地主教也在其主教座堂開啟聖門，而不是依照傳統只開啟羅馬四大宗座聖殿的聖門。他也說明選擇12月8日的原因之一就是為了紀念第二次梵蒂岡大公會議閉幕五十周年。並引用了召開梵二的若望二十三世與為梵二閉幕的保祿六世的文告說明慈悲與梵二的關係。而此一禧年則會在2016年11月20日基督君王節落幕。
方濟各也引用了聖經中的描述說明慈悲是天主的力量以及特質。並以聖詠第132篇中不斷出現的「因為祂的仁慈永遠長存」來強調這點。他也以耶穌為人治病、增餅、驅魔和復活寡婦的兒子等事蹟，表示慈悲是耶穌的準則，其中包含方濟各牧徽格言的根源——耶穌揀選瑪竇。他也使用了耶穌對門徒所做的惡僕和原諒七十個七次的典故，說明慈悲不只是天主的事情，對於信徒而言也是應當去維護的品德。方濟各表示，慈悲是教會生活之基礎。並引用教宗若望保祿二世的通籲＜富於仁慈的天主＞，表達對社會逐漸缺少仁慈心這件事的擔憂。並鼓勵教會重拾慈悲之心，並將愛散播出去。
對於度過慈悲禧年，方濟各也在詔書中提供了幾個建議和安排。他呼籲要以耶穌所教導的「不論斷和定罪」來達成朝聖的旅途。並鼓勵在禧年中多多關懷弱勢族群，且除了物質上的贈予外，也要注意心靈上的幫助。他也要求各教區四旬期第四週的星期五和星期六舉行「24小時獻給上主」的祈禱和懺悔活動。並要求聽告解的神職人員們多思考浪子的比喻。同時他也宣布會在四旬期期間派遣「慈悲傳教士」，這是一群被給予在四旬期間能赦免原先只限教宗能赦免的罪的權利的神職人員。
方濟各也請求各位身處犯罪，特別是貪汙行為的人士多思考自己行為的後果。並針對慈悲與正義的關係給予解讀，表示慈悲與正義是相輔相成的兩種訴求。他也對禧年間大赦的意義作了番說明。此外他更提及猶太教和伊斯蘭教的精神中也包含的對慈悲的嚮往，並希望在慈悲禧年中能與其他宗教有著友善的往來，以便消除歧視和衝突。最後他提到了聖母與慈悲的關聯，並請與慈悲有關聯的聖女傅天娜修為教會能活出慈悲的精神轉求天主。
岩波哲男

岩波哲男（日語：岩波哲男，1932年－2017年），東京人，日本哲學家、早稻田大學教授。
畢業於早稲田大學文學部，同大學大學院畢業，後擔任早大文學部教授。1982年，獲得文學博士。1999年，退任、名譽教授。
橘園宮

橘園宮（德語：Orangerieschloss）是位於德國布蘭登堡州波茨坦的一座宮殿，修建於1851年至1864年期間。和波茨坦的許多建築一樣，普魯士國王腓特烈·威廉四世也直接參與了這座宮殿的設計和修建。橘園宮的建築外觀為義大利文藝復興時期風格。
满铁新京支社

南滿洲鐵道株式會社於1936年10月設立滿鐵新京事物局。1938年4月，改設滿鐵新京支社。1944年2月，滿鐵本社的大部分機構從大連遷至新京，進駐滿鐵新京支社大樓。同年11月，滿鐵新京支社撤銷。
滿鐵新京支社大樓位於今長春市人民大街８１號，站前廣場西南方。大樓由滿鐵工事課太田宗太郎設計，採用鋼筋混凝土框架結構，主體四層，局部五層，地下一層，建築面積９７２４平方米，於1936年7月建成。
該樓是長春滿鐵附屬地內規模最大、高度最高、第一個設有電梯的建築。建築外牆底部砌築蘑菇石，腰線以下及車廊入口用青色花崗岩貼面，腰線之上貼土黃色面磚，入口上方有六條突起的豎向裝飾線條，車廊側面也各有二條突起的裝飾與之相呼應。
1945年日本戰敗投降後，大樓曾為中國長春鐵路理事會駐地；1953年以後為瀋陽鐵路局長春鐵路分局、瀋陽鐵路局長春鐵路辦事處使用。2000年在原樓頂另加建兩層，立面改貼磚紅色面磚。此樓現為長春市文物保護單位。
鱼泉乡 (天全县)

行政區劃

魚泉鄉下轄以下地區：
干河村、青元村、魚泉村、聯合村。
白云站 (仁川)

車站結構

2面4線雙島式月台。出口共3個。現在設有月台幕門。
陳南箕

陳南箕（？－17世紀），字元聞，吉安府安福縣人，南明政治人物。

生平

陳南箕是崇禎九年（1636年）的副貢，北京失陷後和弟弟陳覯北望痛哭，為崇禎帝服斬衰；隆武年間獲授浙江道御史，福京失守後歸鄉，離棄妻子隱居江西、湖廣交界、人跡罕見的歐公山。陳南箕、陳覯二人一同隱居二十年，相對但不說話，有事向對方指手劃腳即明瞭意思，對訪客也只行拱手禮不和應；信件看完後立刻燒燬，詩詞亦不作存留、衣服不作清洗。最初他入山，無法通往嶺南，廣東的鹽貨不能送達，地方人民食用安徽鹽貨；後來淮陽陷入清朝，鹽貨從該處送達，因此他轉食清淡，就算糜粥不能果腹也怡然自得。成年時兄弟一同建造墳墓，設立左右穴，中間通門，預備死後相見；閒暇則攜帶水壺在穴內閱讀，最後兄弟都能完髮而死。
張耀庭

張耀庭（1983年8月8日－），香港足球運動員，目前效力香港甲組足球聯賽屯門足球隊，司職前鋒。他在2006年加入屯門，表現不錯。在屯門第一季港甲（2009-2010）前在季前集訓受傷，但在2011-2012全面復出。

襲警搗亂

2012年2月25日凌晨3時許，約30人在屯門市廣場二期一醫務所外排隊等買Lady GaGa演唱會門票，部份人以膠凳或紙箱霸位。張耀庭、陳思沛和李建榮行至排隊區時，掟走和踢開該處的膠凳，排隊黨驚慌並閃避。在場警員警告他們，但三人並無理會，張被捕時掙扎傷及警員。三人在4月24日於屯門裁判法院認罪。其中被告張耀庭承認襲警等共4項控罪，獲球會高層撰寫求情信。張耀庭被判罰款二千五百元及社會服務令一百二十小時。
邪恶老鼠

評價

Metacritic上並沒有任何評論家評論該遊戲。Kotaku則認為該遊戲「簡直爛到要死」（putridly awkward），是款「幾乎人人喊打的遊戲」（nearly universally reviled）。然而2009年該遊戲登陸Steam時，由於當時Steam平台對遊戲質量審核較為嚴格，導致遊戲受到了特殊程度的關注。直到2015年遊戲在社區仍有活躍的玩家。
該遊戲收穫的用戶評價多為正面，或許開啟了對低劣遊戲給予諷刺性好評的趨向，同時它也成了惡搞其他玩家時經常贈送的禮物。Rock, Paper, Shotgun稱之為「遊戲界內的奇葩」（the gaming equivalent of neckties with kooky prints or fart-scented soap）。

續作

該遊戲的續作《邪惡老鼠秀》於2016年7月20日發布。
无锡市肺科医院

規模

無錫市肺科醫院總床位252張，日門診量148人次。
饒天民

生平

嘉靖十四年（1535年）第三甲進士。曾任至河南道監察御史，彈劾郭勳，議論河套事，後巡按蘇州松江等地，官至中書舍人。曾為黃訓所編的《皇明名臣經濟錄》作序。

家族

曾祖父饒仕亨；祖父饒昱；父饒伯滸。前母劉氏；汪氏；繼母陳氏。
本多政重

生平

在天正8年（1580年）出生，家中次男。天正19年（1591年），成為德川氏家臣倉橋長右衛門的養子。慶長2年（1597年），與德川秀忠的乳母大姥局的兒子川村莊八（岡部荘八）爭執，最後與戶田為春一同將其斬殺並出奔。此後，成為大谷吉繼的家臣。之後，成為宇喜多秀家的家臣，被賜予2萬石，改名為正木左兵衛。
慶長5年（1600年），在關原之戰中，擔任宇喜多軍的一翼，以西軍的身份奮戰，在西軍戰敗後逃走，並在近江國堅田隱居。雖然屬於西軍，不過只是家臣級，加上是正信的兒子，所以沒有被問罪。此後，仕於福島正則，不過不久後離去。受前田利長以3萬石登用。慶長8年（1603年），得知舊主秀家被家康流放後，離開宇喜多氏的親戚前田家。
慶長9年（1604年）閏8月，被打算接近父親正信的上杉景勝的重臣直江兼續迎為婿養子，於是迎兼續的女兒於松為妻，並接受景勝的偏諱（「勝」字），改名為直江大和守勝吉。慶長10年（1605年）8月17日，於松病死，不過因為兼續的懇求，雙方維持養父子關係。慶長14年（1609年），在兼續迎弟弟大國實賴的女兒阿虎為養女後，迎其為繼室。同年5月末至7月初旬期間，改名為本多安房守政重。
慶長16年（1611年），離開上杉氏，返回武藏國岩槻。慶長17年（1612年），在藤堂高虎仲介下，返回前田家，並拜領3萬石，以家老身份輔助年幼的前田利常（舊主利長的弟弟）。妻子阿虎被允許前往跟從在加賀國的政重，而本庄長房（原是兼續的養子，後來返回本家）、鮎川秀定、志駄義種、篠井重則等亦在上杉家同意下，跟隨阿虎前來加賀（在加賀本多家中，有半數以上是上杉、直江家臣出身，可見上杉家失去了許多人材）。
慶長18年（1613年），在前田氏被江戶幕府命令交出越中國時，成功令幕府撤回命令，於是加增2萬石，領有總共5萬石。在加賀藩被幕府懷疑反逆時，前往江戶解釋，令前田家免遭懲罰，因為這次功績，再加增2萬石。慶長19年（1614年），在大坂之陣中亦有從軍，不過被真田信繁誘進真田丸並戰敗，令信繁一戰成名。慶長20年（1615年）閏6月3日，敘任從五位下安房守。
寬永4年（1627年）4月20日，嫡男政次死去（18歲）。同年6月10日，正室阿虎亦死去。同年，與西洞院時直的女兒再婚。此後，在前田光高、前田綱紀時期，亦一直以家老的身份輔佐前田家。正保4年（1647年）3月，以生病為理由隱居，自號大夢，把家督讓予五男政長。在同年6月3日死去。享年68歲。
辭世句是「ひとたつと　うちつくる下に　何も無し　おもへばおもふ　夢もまた夢」。

子孫、一族

長男政次的兒子樋口朝政仕於叔父政長；朝政的兒子定政擔任加賀藩的馬廻，成為青地氏（1千石）的養子；定政的兒子禮幹是室鳩巢的門弟，後來成為儒生而為人所知，留下著作『可觀小説』。次男政遂成為叔父兼榎本藩藩主本多忠純（本多大隈守家）的養子，不過很早就死去；政遂的兒子犬千代亦早死；三男政朝成為直參旗本，並繼承本多大隈守家。此外，還有與戶田家侍女所生的戶田政勝（一說政重可能曾仕於戶田家，不過在加賀本多家的系圖沒有記錄，以戶田家的關係來看，可能是在德川家出奔前的庶子）。
米德韋 (阿肯色州李縣)

地理

米德韋的座標為34°53′36″N 90°27′15″W，而該地的平均海拔高度為61米（即200英尺）。
克拉科夫特别行动

行動過程

德國入侵波蘭兩個多月後，克拉科夫蓋世太保司令布魯諾·穆勒命令雅蓋隆大學校長塔德烏什·萊爾-斯普瓦文斯基教授告知學校全體教授，要求他們必須參加穆勒關於德國的波蘭教育計劃的講座。校長同意了穆勒的命令，並在整個大學發送邀請，安排在新學院行政中心大樓舉行會議。1939年11月6日正午，所有受邀學者和他們的客人聚集在56號講室（一說為66號講室）。出席的包括雅蓋隆大學的105名教授和33名講師；34名來自AGH科技大學的教授和博士，其中一些在另一個房間開會；4人來自克拉科夫經濟大學；另有4人來自盧布林和維爾紐斯。
然而當學者坐滿現場之後，穆勒並沒有舉辦關於教育的講座。相反，穆勒告知學者們，雅蓋隆大學沒有獲得開始新學年的許可（實際上有）；穆勒還聲稱波蘭人對德國科學充滿敵意，並且行事充滿惡意。學者們被武裝警察當場逮捕、搜身、並被押走。一些年長的教授被腳踢、打耳光（斯坦尼斯瓦夫·埃斯特萊赫）、然後被槍托砸。現場另有13至15名大學雇員和學生被捕。當天下午，克拉科夫市長斯坦尼斯瓦夫·克利梅斯基博士在家中被捕。
被逮捕的全部184人先是被轉移到Montelupich街上的監獄，然後是Mazowiecka的營房，3天後又轉移到布雷斯勞（今弗羅茨瓦夫）的一座拘留中心。他們在布雷斯勞停留了18天，期間被分開關押在兩座設施中：Świebodzka街1號的拘留中心（Untersuchungsgefängnis），以及Kleczkowska街35號的刑事處（Strafgefängnis）。蓋世太保未能應對如此大規模的囚犯轉移，於是等待將這些人送到已經滿員的布痕瓦爾德集中營的批准。1939年11月27日夜，被捕的波蘭學者由火車運抵柏林另一邊的薩克森豪森集中營。1940年3月新一批年輕學者被捕後，納粹又將所有的被捕學者遣送至慕尼黑附近的達豪集中營。

釋放

在包括貝尼托·墨索里尼和宗座宮在內的義大利知名人士強烈抗議之後，1940年2月8日，薩克森豪森釋放了101名超過40歲的教授；其他學者後來被釋放。許多老年教授沒能活過每天兩次在雨雪天氣中的點名；此外，營地的生活條件惡劣，痢疾橫行，少有溫暖的衣服。關押的3個月內有12人在營地死亡，另外有5人在釋放後幾天內死亡。在營地中死去的著名教授包括伊格納奇·赫扎諾夫斯基（雅蓋隆大學，1940年1月19日）、斯坦尼斯瓦夫·埃斯特萊赫（雅蓋隆大學，1939年12月29日）、卡齊米日·科斯坦涅斯基（雅蓋隆大學，1940年1月11日）、安東尼·梅耶（Antoni Meyer，AGH科技大學，1939年12月24日）和米哈烏·西德萊斯基（Michał Siedlecki，雅蓋隆大學，1940年1月11日點名後）。1940年3月，仍然活著的克拉科夫囚犯被送往達豪集中營，其中大多數人（但不是全部）在1941年1月因干預而被釋放。
1942年，許多經歷過克拉科夫特別行動和納粹拘留的人無視德國的懲罰性法令，成立了一所地下大學。卡羅爾·沃伊蒂瓦是這所地下大學的800名學生之一，後來成為了羅馬天主教宗若望·保祿二世。授課的教師包括塔德烏什·萊爾-斯普瓦文斯基教授等學者。
今天在克拉科夫的雅蓋隆大學新學院前面有一塊紀念克拉科夫特別行動的牌匾。每年的11月6日，雅蓋隆大學的所有建築物外面都會掛上黑旗，校長獻上花圈紀念受害者。
人民路街道 (咸阳市)

行政區劃

人民路街道下轄以下地區：
樂育北路社區、樂育南路社區、嘉惠社區、天王一區社區、二印社區、渭陽路北社區、渭陽路南社區、紡機社區、二棉社區、中醫學院社區。
耶魯神學院

歷史

耶魯大學最初的學術動機是神學教育。1701年耶魯學院成立時，是用來為康涅狄克殖民地培訓公理會神職人員的。學校章程是「在全能神的祝福下教授文理，為教會和世俗公共職業培養稱職人才」。1817年，神學主任Eleazar T. Fitch對學生的神學課程要求表示支持，5年後，耶魯公司成立了一所獨立的耶魯神學院。與此同時，第二次大覺醒神學家納撒尼爾·威廉·泰勒被任命為第一位教導神學德懷特教授（Dwight Professor of Didactic Theology）。泰勒被認為是建立學校的「中心人物」；1826年，神聖語言學家Josiah Willard Gibbs, Sr.加入；1839年，詞典編纂Chauncey A. Goodrich加入。1836年，神學院學生專用宿舍在老校區完工，但直到美國內戰結束數年後才有了教室和辦公室。
經歷了一段時間的生源走低，學校從校友那裡募資，支持教職人員和設施1869-1871年，神學大堂在如今卡爾霍恩學院的位置建成，有兩個教室走廊，一個教堂。新校園迎來了新教師，有James M. Hoppin、George Edward Day、George Park Fisher、萊昂納多·培根。1867年，第一個神學學士學位授予學生。1869年，神學部成為了獨立的神學院。學校最初仍在老校區，1929年，新校舍在大學城北角的Prospect Hill頂建成。
1971年，伯克利神學院與耶魯神學院聯合辦學，當年神學碩士取代了神學本科。伯克利神學院保持著與聖公會的聯繫，所有錄取的學生都被視為耶魯神學院的學生。喬納森·愛德華茲是1720年耶魯畢業生，神學院所屬的耶魯喬納森·愛德華茲中心擁有他的大量原始手稿。耶魯聖樂研究所與神學院和音樂學院都有聯繫，教授讚美詩合唱、管風琴演奏、歌唱、教會音樂研究、禮儀研究以及宗教和藝術等。

校園

1869年，學部升級為神學院後，搬到了紐哈芬綠地西北角，包括神學東堂（1869年）、Marquand堂（1871年）、神學西堂（1871年）、Trowbridge圖書館（1881年）。校舍由理察·莫里斯·亨特設計，因宿舍計劃而遭拆遷，改建為卡爾霍恩學院。
1929年，房地產律師董事約翰·威廉·斯特林同意捐贈耶魯，並用一部分款項建造神學院新校舍1932年，斯特林神學四合院完工，為喬治亞式建築，建於Prospect Hill頂。校舍由Delano & Aldrich設計，部分模仿維吉尼亞大學。
2003年，斯特林神學四合院完成了4.9千萬美元的裝修工程。
馬特維伊夫卡 (韋謝列區)

馬特維伊夫卡是烏克蘭的村落，位於該國東南部扎波羅熱州，由韋謝列區負責管轄，始建於1842年，面積4.7平方公里，海拔高度73米，2001年人口915，人口密度每平方公里194.7人。
龚立本

龔立本，字淵孟，居冶塘大河（今大河村）。
隆慶六年（1572年）出生，早年是縣學諸生，知縣楊漣以國士待之。萬曆四十三年（1615年），中舉人，選任太平府教授。知崇德縣。溫體仁之子不法鄉里，販賣私鹽被龔立本扣下。本來要擢拔為陝西道監察御史，因懺權相溫體仁而被勒改工部。官至南京刑部主事。崇禎十七年（1644年），得知北京失守，朝北面長號絕食而死。有《浪泊集》、《松窗快筆》、《煙艇永懷》等。
大青山 (玉环)

大青山是浙江省樂清灣中部的一個島嶼，屬玉環縣海山鄉管轄，並設大青村。漩門二期圍墾完成後，該島與大陸的最近距離縮短至約0.74公里。浙江省80年代末進行的海島普查中，該島面積為0.25平方公里，不過島嶼的南北兩側海塗資源豐富，季節性紫菜養殖發達。
乌头狼牙绵鳚

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阿列河畔土伦

阿列河畔土倫（法語：Toulon-sur-Allier）是法國阿列省的一個市鎮，位於該省中部，屬於穆蘭區（Arrondissement de Moulins）。該市鎮的總面積為38.69平方公里，2009年時的人口為1125人。
錢玹

生平

浙江鄉試第四十二名舉人。弘治十八年（1505年）中式乙丑科三甲第五十四名進士。

家族

曾祖錢□；祖父錢□□，□□；父錢□，母陳氏。
喀喇昆仑山口

邊界問題

喀喇崑崙山口在中國新疆和印控克什米爾的邊界上，其正西邊正是印巴爭議的錫亞琴冰川。1963年中國和巴基斯坦的邊界協定提到邊界終於喀喇崑崙山口，因此該地是一個潛在的三國邊界交點。但印度不承認該協定，也不承認其中規定的喀喇崑崙走廊歸屬中國的條款，而且自1984年後錫亞琴冰川由印度控制。目前事實上的三邊交界點則在此地以西100公里的英迪拉山口。
兴教寺

簡介

興教寺位於陝西省西安市城南20公里處，坐落於少陵原畔。興教寺初建於唐朝總章二年（669年），是為遷葬大唐高僧三藏法師的靈骨所建，全稱「大唐護國興教寺」， 位居唐長安城南樊川八大寺之首，唯識宗（亦稱法相宗）祖庭。664年，玄奘法師圓寂後，葬於白鹿原。唐高宗二年（669年），又改葬在樊川風棲塬，並興建了五層靈塔。次年，因塔建寺，唐肅宗題寫了「興教」二字，自此取名興教寺。
唐朝末年以後，歷代多次重建。清朝同治年間，寺殿全部毀於兵火，僅存興教寺塔（又稱玄奘墓塔）以及玄奘的弟子窺基和圓測的墓塔，合稱「慈恩三塔」。中華民國時期，該寺重建。1939年，蔣介石為紀念其母親而重修興教寺。從1939年至1942年，國民政府要員曾先後捐資修建興教寺，其中除了蔣介石，還有白崇禧、馬鴻逵等人。
興教寺寺內藏有明代銅佛像、緬甸玉佛像各一尊，以及歷代經卷數千冊。 1953年春，周恩來陪同印度總理尼赫魯到興教寺瞻仰玄奘墓塔。1954年至1956年，緬甸總理吳努、尼泊爾文化部長乾達先後來興教寺瞻仰玄奘墓塔。興教寺也成為中國同東南亞各國友好往來的紐帶。
文化大革命期間，興教寺被迫停止宗教活動，但興教寺的建築仍保存下來。
1983年4月9日，中華人民共和國國務院批轉《國務院宗教事務局關於確定漢族地區佛道教全國重點寺觀的報告》，將興教寺等寺院列為漢族地區佛教全國重點寺院。自1980年代起，經過興教寺的僧團的努力，在各方信眾的捐款支持下，逐步建起了興慈樓、方丈樓、齋堂、僧舍等建築，使興教寺的宗教活動場所功能逐步恢復完善。
2007年起，西安市將興教寺納入申報世界遺產工作範圍。2012年7月，陝西省確定5處8個點列入絲綢之路聯合申報世界遺產名單，其中僅包括興教寺塔，不包括興教寺的其他建築。2012年10月，興教寺首次獲悉，因申遺需要，該寺眾多建築需拆遷。為保住興教寺，興教寺住持寬池法師在2013年1月西安市召開的申遺工作協調會議上提出興教寺退出申遺，但政府官員不同意。 。
小行星27952

軌道參數

小行星27952的軌道半長軸為2.3777383 UA，離心率為0.085。
白希清

白希清（1904年11月2日－1997年5月23日）滿族，遼寧省新民縣巴圖營子村人。中國病理學家、政治人物。

生平

1912年至1919年，白希清先後在巴圖營子、烏牛堡子讀私塾。 1920年入新民文會中學。1923年底，考入奉天醫科專門學校，1930年畢業後留校任病理學助教。1931年入北京協和醫學院進修。1933年赴英國格拉斯哥大學皇家醫院及利茲病理學研究院進修病理學，並加入英國病理學會。1935年歸國，任職於奉天醫科專門學校。1936年任北京協和醫學院病理學助教、講師。1942年任盛京醫科大學（即原奉天醫科專門學校）病理學教授。
抗日戰爭勝利後，蘇聯紅軍和八路軍李運昌部於1945年占領瀋陽後，白希清於同年出任瀋陽市市長。他參加了革命工作，任衛生廳廳長、省軍區衛生部部長。 1945年12月加入中國共產黨。1946年4月起，白希清赴長春、哈爾濱、佳木斯等地籌建東北大學並任副校長。1947年7月任東北行政委員會衛生處副處長。後衛生處改為衛生委員會，他改任衛生委員會副主任委員。1948年東北行政委員會改稱東北人民政府，他改任東北人民政府衛生部副部長。
中華人民共和國成立後，1950年白希清加入中國國民黨革命委員會。1954年調往北京，任中央衛生研究院副院長。1957年任中國醫學科學院副院長、黨委副書記。1978年起，擔任中國醫學科學院學術委員會副主任委員。1979年任中華醫學會會長、黨組書記。白希清是第一至三屆全國人大代表，第五屆全國政協委員，中華人民共和國衛生部第二、三屆全國科技委員會副主任委員兼秘書長，並且擔任腫瘤學專科委員會主任委員。
1997年5月23日，白希清在北京協和醫院逝世，享年93歲。
WordCamp

意義

WordCamp 是 WordPress 愛好者與技術愛好者一次大型聚會，可以讓愛好者、開發者進行經驗交流、傳授心得，並且每一次舉辦的 WordCamp 都有很多著名 blogger 參與並進行演講，這直接推動了 WordPress 的軟體發展，幫助其不斷完善、不斷更新，並增進了 WordPress 愛好者之間的友誼。

WordCamp China

WordCamp China 是繼 2007 年 9 月在北京成功舉行 WordCamp Beijing 2007 之後，主辦方將其更名而成的。作為中國的一個 WordPress 討論交流平台，WordCamp China 是一個面向所有 WordPress 愛好者，博客用戶，及開發人員的聚會。大會圍繞 WordPress、圍繞獨立 blogger 相關主題安排發言和互動討論。
斯滕代

斯滕代是拉脫維亞的城鎮，位於該國西部，處於塔爾西以南，始建於1901年，面積4.5平方公里，海拔高度90米，主要經濟活動有農產品加工、林業、木材加工等，2010年人口1,868。
毘首羯磨

毘首羯磨（梵語：विश्वकर्मान्，Vishvakarman），又譯毘首羯摩天、毗守羯磨天、毗濕縛羯磨天、巧妙天、自在天王、工巧天，是印度神話中的神祇之一，精於製造神器及城池，在《梨俱吠陀》中被視為宇宙萬有的創作者。巧妙天的女兒薩拉由妮嫁給了太陽神蘇利耶，但薩拉由妮嫌棄蘇利耶面貌醜陋而離家修行，於是巧妙天動手改造蘇利耶，兩夫妻因此言歸於好。且時，巧妙天利用削下蘇利耶的光芒和身體部分，製成了濕婆的三叉戟、塞犍陀的長矛和毗濕奴的神盤。
佛教也將他視為保護神之一。

佛教傳說

在佛教傳說中，毘首羯摩是帝釋天的下屬，曾經出現在釋迦牟尼的本生故事中。釋迦牟尼前世為尸毘王，帝釋天為測試他，曾經變化為老鷹，追逐由毗首羯摩變化的鴿子。尸毘王為拯救鴿子的性命，以自己的身肉布施給老鷹。。
佛光大辭典載：「捨身餵鷹」為佛陀各種本生故事中頗著名之故事。關於此王之傳說，流傳甚廣，散見於印度古代之文學。於佛教經典中，菩薩本生鬘論卷一、賢愚經卷一、大莊嚴論卷十二、大智度論卷四等皆載其事蹟，據謂過去世時，閻浮提有一屍毘迦王，一日遇一鷹飛逐一鴿鳥，欲撲食之，鴿鳥飛避王之腋下，王以慈悲之故，乃自割身，以代鴿肉。傳雲，鴿為火神所變，鷹為帝釋天之變化身，係為試探王之慈心而行此舉。法顯佛國記中所載之宿呵多國即其遺跡，於此地所建之塔，號稱印度四大塔之一。又大唐西域記卷二烏仗那國條亦述及此事，所指之地點與佛國記所載者一致，約在犍陀羅東北。六度集經卷一亦說及該王之事蹟，惟所載之名不一，謂王之名為薩婆達（梵 Sarva-datta），即「一切施」之義。又撰集百緣經亦詳載此事，然異於上述者為「剜眼施鷲」而非「割肉餵鷹」。此一著名本生故事，自古即有各種雕刻繪畫之變相，於今印度阿摩羅婆提（梵 Amarāvatī）大塔之欄楯，其四面皆雕有精緻之浮雕，第一面為鴿鳥飛避至王腋下之圖，第二面為鷹盤旋於王之上空，第三、四面為王割股截肉之狀。此外，阿旃多（Ajanta）第十七窟、爪哇婆羅浮圖、敦煌石窟、新疆庫車之基錫爾（Qyzil）廢寺等處，均存有此一故事之變相圖。〔大智度論卷一、大唐西域記卷三、洛陽伽藍記卷五〕。
王子隆

王子隆（1906年12月29日－1937年11月5日），白族，湖南桑植人。畢業於黃埔軍校步兵科第五期。後隸屬於國民革命軍六十二師陶廣部，任營長。在淞滬會戰中，守衛於駐法華橋鎮。1937年11月5日，他聽聞日軍登陸金山，趕赴漴缺，在與日軍戰鬥中，不幸左臂中彈。經過包紮之後，依然指揮戰鬥，直到炮彈擊中其腹部，當日下午擔架抬進法華橋鎮升真道院時去世。後重葬於今法華中學東老沙港河灘上。1947年，胡橋、法華、阮巷三鄉合併為子隆鄉，以紀念王子隆英勇抗日的事跡。上海解放後，每年清明節，當地群眾常集體祭掃。1958年開闢新沙港時，墳墓被廢。2014年，上海市人民政府向其子出具（2014）滬烈字第000002號烈士證明書，認定王子隆為革命烈士。
莫樹錦

生平

莫樹錦中學時曾為赤柱聖士提反書院寄宿生，其後到加拿大留學攻讀醫學，專長肺癌腫瘤研究，1984年於加拿大艾伯塔大學醫學系畢業，黃子華為莫樹錦在大學宿舍的室友，1989年於多倫多瑪嘉烈醫院取得腫瘤內科院士資格，後於多倫多士嘉堡市私人執業。1996年7月從加拿大回流香港，1996年8月獲聘為香港中文大學臨床腫瘤學科助理教授。
莫樹錦27歲結婚，育有一子一女，回港後3年與妻子離婚。專門向江湖人物傳道的中國基督教播道會樂泉堂牧師莫樹堅及資深大律師莫樹聯，皆是莫樹錦的兄長。
2001年4月，黃霑證實患上肺癌，由莫樹錦擔任主診醫生，至2004年11月因併發症病逝。2007年，多倫多華商網絡選出莫樹錦為「紅楓傳奇」人物之一。
2009年，莫樹錦發表IPASS研究（IRESSA Pan-Asia Study），以亞洲的非吸菸肺腺癌患者為研究對象，是全球首項研究證實帶有EGFR基因變異的肺癌病人接受標靶治療的效果較化療優勝，正式確立標靶治療為EGFR基因變異肺癌的一線治療方案，為日後確診晚期肺癌的病人提供更適切有效的治療方案。2016年，發表報告證實這些癌症患患者如在接受一線標靶治療後再出現基因突變及抗藥性，可透過新的治療模式將癌症無惡化存活期有效延長逾一倍，研究成果獲全球頂尖醫學期刊《新英倫醫學雜誌》（The New England Journal of Medicine）選為「矚目研究文章」之一。他多年來於頂尖醫學期刊如《新英倫醫學雜誌》和《刺針》（The Lancet）等發表超過220份著作。
近年，莫樹錦於《明報周刊》撰寫專欄，講述其行醫經歷，並結集成多本作品。2007年起，他亦於無綫電視主持關於健康及飲食節目。
2018年10月，香港中文大學醫學院腫瘤學系教授莫樹錦榮獲歐洲腫瘤學學會（European Society for Medical Oncology）所頒發的終身成就獎（Lifetime Achievement Award），以表揚他於肺癌領域研究對全球帶來重大貢獻，學會形容為「腫瘤學的傳奇」，他亦是全球第一人將「個人化治療」概念應用在晚期肺癌患者身上，並致力研究肺癌的生物標記，多項研究成果一直處於世界領先地位，也是首名華人獲得這項榮譽。
紀伊山地的聖地及朝聖路

概要

此遺跡的主體是由高野山、吉野山及金峰山三個靈場所構成。自古以來，這三座山就是山嶽信仰的聖地。平安時代，真言宗的創立者空海大師跟隨遣唐使到中國習佛，學成歸國後就在此地創教建寺，即金剛峰寺。
傳說吉野山的修行者役小角是因受到「藏王權現」的感召在該處建立金峰山寺，所謂「藏王權現」，是指佛教密宗裡的神祇形象（即釋迦如來、千手觀音與彌勒佛，但形象與一般認知不同）。紀伊山地約在6世紀中成為真言宗的山嶽修行場，更在10-11世紀時，由希望能夠藉修行取得超自然能力的人建立了修驗道的修行場。此外，在9-10世紀時在日本廣泛傳播的「神佛習合」思想，也就是將日本古代神祇轉化為佛教神祇的一種思想，也在此處建立了一些聖地。
另外，由於11世紀左右日本流行的「末法思想」（指如果佛教衰敗，世界也將滅亡），希望藉由修行能在死後到達西方淨土的「淨土宗」也跟著興起。可能是由於紀伊半島深山及斷崖緊鄰的自然景觀，使部分的人認為紀伊山地就是所謂的「淨土」，使得此地也有部分淨土宗的寺廟。
紀伊山地的各寺院高僧輩出，所以很快成為日本重要的佛教聖地，歷代天皇與將軍紛紛到訪參拜與賞櫻。另外，埋葬在此的人也很多。而因為此地的信仰非常多樣化，由各地前往參拜的信徒絡繹不絕，他們所走的道路即是今日的熊野古道。它連接了高野山及附近的各個靈地，形成大面積的宗教靈地。其中高野山海拔高度約800公尺，為日本密教真言宗的重鎮。

遺產範圍

標有※標記表示非世界遺產，但為本區域／道路所連接的著名景點。本遺產佔地約44.8公頃。
六安市毛坦厂中学

文化影響

中國當紅美食紀錄片《舌尖上的中國》，第二季第七集《三餐》記錄了了六安毛坦廠中學陪讀生的一日三餐生活，介紹了六安小吃蒿子粑粑、豆腐乾子。
張弧

張弧（1875年9月10日－1937年12月12日）原名毓源，字岱杉、戴三，別號超觀。浙江省紹興府蕭山縣人，清朝及中華民國政治人物。

生平

張弧祖籍河南省開封府，生於浙江省紹興府蕭山縣。他是1904年（光緒30年）壬寅科舉人。此後，他在福建省任官，官至福建學務處總辦、警察學堂監督。因不受閩浙總督松壽任用，張弧轉赴東三省，在吉林省、奉天省從事鹽務工作。
中華民國成立後，他加入統一黨。1912年（民國元年）5月，他就任長蘆鹽運使。袁世凱就任臨時大總統後，張弧轉任兩淮鹽運使。翌年7月，他就任北京政府財政部鹽務籌備處處長兼鹽政改良會會長。9月，他升任財政部次長兼鹽務署署長。1915年（民國4年）6月，他被免職，翌年4月至7月復任。
此後，他曾任僑工事務局局長。1920年（民國9年）8月，他被任命為幣制局總裁。翌年12月，梁士詒內閣成立，張弧任財政總長，兼任鹽務署署長、幣制局總裁。後來他在顏惠慶臨時內閣中繼續任財政總長。1922年（民國11年）3月，他請假，事實上辭職。1923年（民國12年）8月，他在高凌霨攝政內閣中繼王克敏之後署理財政總長。此後在高凌霨臨時內閣中，他繼續任該職，因苦於應對「金佛郎案」，於11月辭職。
北京政府倒台後，張弧在大連居住。1935年（民國24年）12月，他被冀察政務委員會委員長宋哲元聘為顧問。
1937年（民國26年）12月12日，他在天津病逝。享年63歲（滿62歳）。
恽逸群

早年

1905年1月24日(光緒三十年夏曆十二月十九日)，生於江蘇武進縣馬杭上店。四歲時父親去世，由母親撫養。
1921年考入上海大同大學數理專修科求學。中途輟學。1923年入無錫電話公司當練習生。1925年五卅事件後，參加國民黨，先後任國民黨武進區、縣黨部常委。後接觸馬列主義，1926年由喬心全介紹加入中共。
1927年「四·一二事件」之後被捕入獄，因證據不足釋放。出獄後擔任中共武進、宜進縣委書記，
1930年擔任浙江蕭山縣委書記、浙北特委秘書長，後來浙北特委被撤銷，轉到江蘇灌雲響水中學任教。在浙江時，曾任浙江省立湘湖村鄉村師範學校(陶行知創辦)擔任教師。後建立浙江省第一個中共地下黨支部。

記者身份

1932年8月惲逸群進入上海新聞界，在新聲通訊社當記者，此時已經失去和黨組聯繫。為躲避追捕，改名逸群。
1934年5月5日，《申報》已故翻譯秦理齋的夫人母子四人全部服毒自殺。惲逸群發表連續報導，引起社會關注。同時，惲逸群與中共黨組恢復聯繫，並加入地下情報系統。
1935年8月，惲逸群進入成舍我等在上海創辦的《立報》。
1936年，惲逸群受鄒韜奮邀請，前往香港協辦《生活日報》及《生活日報周刊》。後來回到上海，擔任《立報》主筆。
1937年10月，惲逸群與范長江發起，二十四人署名在漢口成立「中國青年新聞記者學會」。(惲生前回憶，提供了16個人的姓名：惲逸群、范長江、邵宗漢、夏衍、石西民、陸詒、劉祖澄、袁殊、楊潮、朱明、戴湘雲、陳憲章、章丹楓、孟秋江、蕭芳、金摩雲)

情報生涯

1937年上海淪陷後，他奉命轉到地下黨以外商名義在租界出版的《導報》、《譯報》，活躍在孤島新聞界。1938年在《導報》上發表《異哉汪精衛之言》一文，質疑汪的言論行為，一月之後，汪精衛公開發表艷電，新聞業界譁然。
1939年《導報》、《譯報》被搗毀，被迫出走香港，負責國新社香港分社的工作。
1942年太平洋戰爭爆發後，惲逸群受中共地下黨之命回到上海，「投降」做了「漢奸」。後進入日本特務機關「岩井公館」，身份是上海編譯社社長。
1944年10月，被日本憲兵隊以共產黨嫌疑罪逮捕，但在獄中未露實情，1945年6月30日獲釋。抗戰勝利後，戴笠曾下令以漢奸罪逮捕他。

宣傳仕途

1945年11月到1949 年5月近4年的時間內，他主持《新華日報》華中版、《大眾日報》和《新民主報》工作，先後擔任《新華日報》華中版的編委，新華社華東分社的社長，新華社山東總分社副社長，濟南分社社長，大眾日報的副社長、總編輯，濟南市委機關報《新民主報》的社長兼總編輯。
1948年，應《新華文摘》之約寫下《三十年見聞雜記》，1949年在山東出版社印行，各地廣泛翻印。(後來的《蔣黨真相》)
1949年5月，惲隨軍進入上海，負責上海《解放日報》，擔任社長。後歷任華東新聞學院院長、華東新聞出版局局長。

蒙冤入獄

1952年2月，「三反」中他被饒漱石藉機陷害，開除出黨，降職三級。1953年3月，國家出版總署負責人胡愈之、陳克寒出面將他調任北京新華辭書社副社長，並甄別錯案，同時和葉聖陶一起組織編纂了第一本《新華字典》。1955年5月，他又受潘漢年案牽連，他以漢奸、叛徒罪被捕，被單獨關押，隔絕外界聯繫，受偵訊一年，儘管查無「叛徒、漢奸」實據，仍繼續關押在監獄。 同時，張春橋繼任《解放日報》社長。
1965年11月最高人民法院秘密判處其有期徒刑11年，剝奪政治權利3年，不得上訴。至此，惲逸群已經被關押近11年。12月8日，被假釋出京，並不允許他對別人談論被捕經過和判決內容，判決書也被收走。
1965年12月，惲逸群被發配至蘇北阜寧中學管理圖書。月給生活費37元，無職級。文革期間歷經磨難，子女與其斷絕關係。

晚年及身後平反

文革結束後，惲逸群進京申冤，但無人過問。1978年，惲再次進京，見到胡耀邦，胡表示一定為其平反。中組部根據他的本人意願，1978年9月南京安排至中國第二歷史檔案館工作。
1978年12月10日晚9時，惲逸群病逝於南京省中醫院。後遺體於清涼山火化。
1980年4月14日、15日最高人民法院、公安部先後撤銷1965年判決書，宣布其無罪。
1982年上海方面撤銷1952年對惲逸群開除黨籍的處分決定，恢復其黨籍。
1984年4月公安部宣布為其平反。
陳小娟

早年生活

陳小娟有一名胞姊，一家早年於九龍愛民邨、土瓜灣與另一個公共屋邨生活，自小立志當導演。她的父母在她的童年時因為父親不喜歡第二名孩子是一個女兒（陳小娟）而拋妻棄女。陳小娟於是跟隨母親與胞姊生活。她在1998年畢業於東華三院關啟明小學。在校期間曾參與拍攝教育電視。及後入讀迦密中學（中一至中七）。分別在2003年及2005年香港中學會考和香港高級程度會考中考獲 4A4B 以及 2A3B 的優異成績，並入讀香港中文大學工商管理學院，修讀環球商業學，於哥本哈根商學院（2007年）以及北卡羅萊納大學教堂山分校（2008年至2009年）作交流生。2009年大學畢業後，她於2010年至2011年在香港恒生銀行當行政管理培訓生/見習經理。為了減少家庭的經濟負擔，她曾為他人補習賺取外快；又會自製首飾，放到網際網路售賣。而在大學畢業前，陳小娟已具有編導的經驗。其於2008年為參加香港中文大學劇社比賽而導演和編劇的舞台劇《白蘭與笛芙》獲得中文大學四院劇賽最佳編劇和最佳女主角獎。

投身電影界

陳小娟在2012年辭去金融界的工作。同年先報讀了一個香港電影編劇家協會編劇班課程，再於香港浸會大學攻讀電影電視與數碼媒體藝術（製作）碩士至2015年畢業。就讀期間，曾創作多套獨立短片；其中作品《三個金幣》奪得2013年由廉政公署舉辦的「青少年誠信微電影節」卓越大獎及特別嘉許獎。而另外一部作品《啊囉哈！》則在2015年獲頒第二屆微電影「創+作」支 援計劃 (音樂篇) 最佳製作金獎、最佳編劇及金花獎國際電影節2016最佳電影兼最佳編劇。此外，陳小娟的作品《兒女》入圍鮮浪潮國際短片節2015、女影香港、義大利 Salento International Film Festival、臺灣國際女性影展2016、瑞士 Shnit International Film Festival等作品展，且於英國 Portsmouth International Film Festival 獲最佳非英語短片獎。陳小娟完成碩士課程後成立製作公司 ‎No Ceiling Film Production Limited，為電影及電視編寫劇本。與此同時執導商業廣告短片。
而她正式投身電影業之前在2012年至2013年任職香港青年協會發展主任。其後在2017年，她於第三屆「首部劇情電影計劃」（大專組）中獲勝，並獲得資金開拍其首部自編自導長片作品《淪落人》。憑藉《淪落人》一電影，陳小娟獲提名第13屆亞洲電影大獎「最佳新導演」及第38屆香港電影金像獎最佳電影、最佳新導演等共8項提名。她於2019年獲得香港電影評論學會大獎「最佳編劇」和第13屆亞洲電影大獎「最佳新導演」，後來獲得第38屆香港電影金像獎「新晉導演」獎。
鲁邦三世VS名侦探柯南 THE MOVIE

作者感想

《魯邦三世》原作者：Monkey Punch（原名：加藤一彥）
期待在大屏幕上看到柯南和魯邦的同台演出。擋在天才怪盜魯邦三世面前的，是同樣身為天才的柯南，這難以不讓人期待。對於《魯邦三世》的影迷來說，本作之中可以讓大家體會到魯邦從成熟到搞笑的各種不同性格方面。作品中充滿了對魯邦三世作品的致敬，因此請大家不要漏掉任何一句台詞，推理方面的樂趣也請好好體會。而且，以本作為契機，希望大家也再次認識到《名偵探柯南》這部作品的出眾魅力，反之亦然。這部作品肯定是從小孩到大人都可以喜歡的作品，我認為這正是動畫片的本質，這也正是魯邦三世的本質。總之，請大家忘卻煩惱，好好享受作品！
《名偵探柯南》原作者：青山剛昌
電視特別版做得很好，果然還要做下一部啊（笑）。不過一年內出兩部柯南的劇場版，感覺蠻不可思議的。上一次的特別版就像是柯南到魯邦世界中做客的感覺，而這回的電影則是魯邦來到柯南世界的感覺（笑）。我想這是一部從舊魯邦迷的大叔大嬸，到少年偵探團迷的小孩子們都可以享受的電影。請家族一起來觀看，就當這部電影是柯南和魯邦送給大家的聖誕禮物吧。

公映特典

劇場版特典 電影公映紀念《魯邦三世VS名偵探柯南 THE MOVIE》奇蹟的對決SP
為劇場版進行宣傳的特別電視節目，於2013年12月6日在日本電視台播出。
採訪了特邀聲優內野聖陽和夏菜，他們向觀眾透露為劇場版配音的感受，介紹了自己配音的角色和極具魄力的動作場面，回顧了《魯邦三世》與《名偵探柯南》兩部作品中的主要人物與經典畫面，並推薦了令自己印象深刻的場景。特別客串的三浦知良也友情出鏡。

劇情

相關故事，請見魯邦三世VS名偵探柯南。
滿月之夜的鑽石偷盜事件，怪盜基德擺脫了警察的包圍網，華麗地逃走了。江戶川柯南在獨自追捕基德時，遭遇了石川五右衛門的襲擊。柯南方才明白是魯邦三世假扮基德犯案，而這次的對手將是魯邦三世。
魯邦三世之後將目標轉向「幻之秘寶」櫻桃藍寶石。收到魯邦三世預告函的目暮十三等人，迎來了魯邦三世潛入搜查官錢形幸一，他們開始合力抓捕魯邦三世。魯邦三世則在寶石順利得手後，聽從峰不二子的要求，將寶石交給了神秘男子亞倫·史密西。他的目的到底是什麼？
與此同時，來到日本的還有超人氣海外偶像艾米力歐·巴瑞帝。但艾米力歐收到了死亡恐嚇信，要求終止他在日本的演唱會，否則就會喪命。因此艾米力歐和其經紀人克勞蒂亞·貝露奇求助於毛利小五郎。
對超人氣偶像的恐嚇，幻之秘寶的盜竊事件，柯南認為這兩個事件都與魯邦三世有關。
走投無路的危機在逼近柯南等人。最終二人聯手智破危機。
其中片尾{背叛，是女人的專利}更成為此電影的經典名言