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人類性別比

自然比例

人類生男生女並非純然1比1的機率，人口學家認為新生兒正常的人口比約為105，在人口統計學上，一般正常範圍則在102至105之間。高於或低於這個數字，背後則可能隱藏了環境、社會、醫療等因素。
但由於女嬰較男嬰存活率爲高（男胎比女胎更容易流產或死胎，且男嬰出生後較易感染致命疾病），且女性比男人長壽，加上男人比較容易因為工作、衛生習慣、生活習慣（如：好爭執、鬥毆）等因素死亡，通常承受較大的風險，所以整體人口的性別比多在100以下，越高齡、生活環境愈好的國家，因為高齡女性人口愈來愈多，所以性別比也愈低，例如日本在2002年只有95.5。另外男嬰出生的可能性，也與母親懷孕時的生活條件相關，母體在環境艱困時會抑制男孩在子宮內存活，在環境好時則相反，這導致資源缺乏時，母親生下的男胎比平常少，其它哺乳類動物則也有相同的情況。以生物學的觀點來看，在環境艱困生下女嬰將更有利於繁殖。

亞洲性別比失衡

在性別取向較強烈的社會中，由於重男輕女的觀念根深蒂固，性別比一直以來都較西方國家為高。根據世界銀行2012年估計，中國大陸的新生兒性別比為119、韓國為110、印度為108，在全世界人口超過一千萬的國家裡分列第一、第二。臺灣為108，新加坡為107，為第三位。但日本和香港的性別比統計分別為0.95(日本)和0.849(香港)是少數亞洲女多於男的地區，而且香港的男女性別比女性的比例持續增加。
近20年來，中國的新生兒性別比一直處於全世界最高水平，且遠遠高於其他主要國家。從2004年開始，政府推行「關愛女孩行動」，但影響有限。根據2010年人口普查，中國新生兒性別比為118.0。一些地方的性別比更是極度失衡，例如福建省泉州市安溪縣的新生兒性別比高達177。

各年齡層的性別比

由於女性的平均壽命高於男性，因此中老年人的性別比常見女多於男的現象，但是小於或等於適婚年齡的各年齡層，其性別比才是需要關注的問題。
首先，一個看似安全的整體性別比，卻可能是由較低的中老年性別比掩蓋失衡的青年及未成年性別比；再者，因社會環境困境和危害造成女性婚姻生育意願低於男性，代表青年及未成年性別比要更低才安全；若考慮到少子化問題，則代表若新生兒性別比沒有相當低、就不能平衡過去錯誤的性別比。

控制性別比的方式

學者對於性別比異常有許多解釋，而一個社會中可能各種影響性別比的方式都同時存在。

胎次

中國大陸目前以「二胎政策」取代之前的一胎化政策，台灣雖然未限制婦女生育數目，但在經濟壓力之下，許多夫妻決定只生一胎，也成為「假性一胎化」。在華人傳統社會觀念中，是由男性繼承家族血統，故學者發現，在這種社會中，頭一胎的性別比雖然已經偏高，但是第2、3胎後，更為異常，有時候可以達到2400，明顯有人為因素介入，主要是婦女可能第一胎生女後，第二胎無法再將命運交給上天決定，只好求助生殖科技。

環境

也有學者認為，環境賀爾蒙可能改變夫妻雙方的體質，所以男嬰的比率會愈來愈高。由於華人社會性別比異常的區域，也是B型肝炎盛行區域，也有學者提出假說，認為B型肝炎（B型肝炎）可能影響性別比，但未獲進一步學術上的證實。

避免遺傳疾病

有多種遺傳性疾病只影響男性或女性得病率較低（如色盲色弱）；對於一些擁有先天性疾病基因的夫妻來說，最有效益避免方法是只生女嬰、不然就是使用胚胎植入前遺傳篩選（也會降低男嬰比例）；這種優生學的倫理問題低於直接禁止生育，因此社會接受率較高，若遺傳檢查普及率高，則會增加女嬰比例，但目前這因素對於性別比是沒有影響的。

婚姻與社會安定

性別比失衡之後，成為人口規畫學上很重要的問題，其中最大的衝擊就是婚姻；一些研究顯示，當大量年輕男性無法找到另一半時，社會治安會顯著變差。
清統治時代的台灣是一個例子，由於清政府早期禁止人民全家移民來台，因此當時台灣社會明顯男多餘於女，造成了許多「羅漢腳」，增加台灣社會動亂的頻率。
澳門火葬場爭議

澳門火葬場爭議是指澳門政府在處理有關興建火葬場的政策及計劃上所引發的社會爭議。澳門社會在是否需要興建火葬場的議題上存在不同意見，由於當地境內沒有火葬場，居民需要前往鄰近澳門的珠海對屍體進行火葬，故有業界要求當局在境內興建公營火葬場以應付需求；亦有聲音認為由於澳門面積細小和人口密集，較容易影響民居，故認為不需要在當地興建火葬場，或強調火葬場須建於恰當位置。
2018年，特區政府當局公示位於沙崗墳場旁雞頸馬路的土地的規劃條件圖草案，草案中提及該土地用途為「墳場及配套設施」及包括「不超過海拔100米的煙囪」，後來經傳媒追問下承認沙崗墳場為興建火葬場的選址。事件曝光後引起社會評擊，當局被批評缺乏諮詢和資訊不透明，又被質疑不誠實以及存在利益輸送和黑箱作業的行為。6月26日，民政總署宣布擱置選址計劃，又表示未來會繼續就興建火葬場的選址進行研究。7月1日，民眾因不信任當局而發起遊行示威，反對火葬場的選址及批評政府黑箱作業，是繼《道路交通法》修法爭議後，澳門市民於2018年內再一次因不滿政府施政而發起遊行抗議。

歷史背景

1998年，澳葡政府曾計劃在氹仔沙崗市政墳場一帶規劃火葬場用途，但遭到居民與市政議員反對而沒有下文。2016年，特區政府民政總署研究以空曠且人煙罕少的路環市政墳場作為火葬場選址，被距離墳場約450米的鄉村馬路別墅群的居民反對，而別墅居民多為當地政治及商界權貴，民政總署的建議後來也不被政府上級接納。

爭議升級

2017年11月，民政總署管委會主席戴祖義於立法會行政法務領域施政辯論中表示已找到興建火葬場的合適地點，確定了火葬場的選址，然而經過議員多次追問後他仍然沒有透露選址的實際位置。
同年12月，土地工務運輸局表示有三個興建火葬場的選址，且都是位於澳門離島的氹仔和路環，又表示氹仔沙岡市政墳場有較大機會被選中，但同時強調計劃仍然在討論階段，最終的選址暫未落實。翌年6月初，特區政府公布一批規劃條件草案，其中在沙崗墳場旁雞頸馬路的土地規劃條件圖草案中，有關土地的用途被標示為「墳場及配套設施」及包括「不超過海拔100米的煙囪」，在傳媒的追問下，當局承認該片土地為將興建火葬場的選址。事件曝光後引起社會評擊，當局被批評在缺乏諮詢、缺乏透明資訊、充足解釋以及沒有提供相應數據的情況下做決定，漠視了附近居民的安全，且舉動不誠實，行為「鬼祟」。另外，沙崗市政墳場毗鄰人流密集的民居、學校和交通設施如澳門國際機場和北安碼頭。
2018年6月，距離選址100至200米的海灣花園及湖畔大廈的居民向當局提交反對意見請願信，又表示若不撤回選址決定，便會以發起遊行回應，後來民政總署於6月26日宣布暫時擱置在沙崗墳場興建火葬場的計劃，又指當局早已考察過香港和新加坡等地的先進火化設備，又指那些設備符合歐盟標準，甚至高於歐盟標準。居民質疑當局提供的單方資訊的可靠性，又指當局沒有公開選址的規劃和數據，又表示若政府認為2016年路環居民以破壞環境和觀感為由反對在路環興建火葬場的理由是合理的，那就更加應該檢討氹仔的選址。

黑箱作業質疑

在事件中有官員的直系親屬在當地殯葬業中有利益關係，讓外界質疑當局有利益輸送和黑箱作業之嫌。根據《星島日報》報道，林衍威及其家族在2014年從信德集團收購了先人紀念堂「永念庭」，而林衍威是澳門交通事務局局長林衍新的親兄弟，且有消息指出林衍新的妻子謝慶茜與澳門特首崔世安的妻子是閨密。《論盡媒體》引述公職界的人士指，是行政長官崔世安決定興建火葬場，又表示不明白為何崔世安要如此焦急地要求在當屆政府處理有關議題。

遊行抗議

2018年7月1日，有約1,000人參與遊行，遊行人士抗議政府黑箱作業，以及對沙崗墳場的火葬場選址表示不滿，又沿途高叫「厭惡設施，遠離家園」、「政府選址，鬼鬼祟祟」、「撤銷火葬場、另外搵出路」等口號，遊行參與者又批評政府雖然聲稱火葬場完全零污染和零排放，但相關設施的技術規格、數據和標準沒有公開，市民無從得知相關資料，而且從2016年當局透露會計劃興建火葬場的兩年時間內當局也沒有跟市民溝通，且「鬼祟」地在市民不知情的情況下決定了選址，質疑政府要建立「陽光政府」的承諾不實。
遊行隊伍的集結時期和出發時間與由政府舉辦的「健康澳門 幸福家園」嘉年華活動也在同一時間和地點內進行。6月29日，當局舉行新聞發布會，宣布多個政府部門將於7月1日下午4時聯同多個民間組織在塔石廣場舉行嘉年華活動，對於有市民在日前已計劃發起反對興建火葬場的遊行，且已通知當局將於同日下午3時集合、4時出發，對此局方強調嘉年華活動一早已申請並獲批，且比遊行的申請早得多。另外，當局曾安排嘉年華於2017年6月4日舉行，但以天氣關係為由改期。

立法會反應

2018年7月12日，直選立法會議員林玉鳳及蘇嘉豪與高天賜分別提出「澳門是否有必要興建火葬場而沙崗墳場是否恰當的火葬場選址」及「本澳有無條件興建火葬場，且除了傳統的土葬，火葬又是否本澳遺體處理的唯一選項？」的辯論動議，皆被立法會全體會議否決，前者有13票贊成、16票反對，而後者則有12票贊成、17票反對，當中投支持票者有10名為直選議員，2名間選議員，投反對者則皆為間選和官委議員。
陈凯

陳凱（1970年－），漢族，中華人民共和國政治人物、第十一屆全國政協委員。
加入中國共產黨，擔任共青團上海市委副書記。2008年，當選第十一屆全國政協委員，代表中國共產主義青年團，分入第十六組。
王昌 (河北)

王昌（1959年－），山西朔州人，漢族，中華人民共和國政治人物、第十二屆全國人民代表大會河北地區代表。

生平

早年畢業於北京工業學院力學工程系引信專業，後來在職在新加坡南洋理工大學商學院學習一年。1989年11月加入中國共產黨，2009年3月出任河北省工業和信息化廳廳長。2013年，被選為全國人大代表。2015年1月，王昌受命執掌河北省人民政府國有資產監督管理委員會，出任國資委主任兼黨委書記。
肥乡县

肥鄉縣，中國舊縣名，始建制於三國時曹魏，為今天河北省邯鄲市肥鄉區。

行政區劃

下轄：
肥鄉鎮、天台山鎮、辛安鎮鎮、大寺上鎮、毛演堡鄉、元固鄉、屯莊營鄉、東漳堡鎮和舊店鄉。
基克·布羅德福特

基克·布羅德福特（英語：Kirk Broadfoot；1984年8月8日－）是一位蘇格蘭足球運動員。在場上的位置是後衛。他現在效力於英格蘭足球冠軍聯賽球隊羅瑟漢姆足球俱樂部。他也代表蘇格蘭國家足球隊參賽。
最终幻想XII 归来之翼

玩法

玩家通過序章後，獲得了自己的飛空艇，預設名稱為「貝魯吉」（ベイルージュ，Galbana）。玩家將飛空艇作為基地，檢查當前的任務、在合成店定製裝備，或駕駛飛船前往浮空世界雷姆雷斯的四座島嶼。玩家可以自定飛空艇的內部。

戰鬥系統

《歸來之翼》是一款即時策略遊戲，並採用聯想起了《Final Fantasy戰略版》和《戰略版Advance》的回合制要素。遊戲支援任天堂DS觸控筆全操作。玩家開始任務，或選擇特定區域肉搏戰時，戰鬥就會開始。角色會在距敵人一定範圍時自動攻擊。玩家用觸控筆點擊角色後，可對其下達選單指令。命令有更換目標角色、設定策略、發動不同能力等。
角色分為近戰、遠程和飛行三類。近戰角色擅長近身作戰、遠程角色能在遠方攻擊、飛行角色移動不受部分地形限制。不同類型間互相制約：近戰克遠程、遠程克飛行/飛行克近戰。

召喚

《歸來之翼》延用了《Final Fantasy XII》的召喚魔法，同時召喚扮演重要作用；總監鳥山求稱，歸來之翼的幻獸時Final Fantasy史上最多的。召喚能力通過契約環習得——契約環設有許多槽位，玩家消費晶石，和槽位對應的幻獸簽訂契約後，方能將之召喚。玩家可獲得51種召喚獸，戰鬥中玩家可同時召喚多隻幻獸，具體數量由隊伍能力而定。
玩家在戰鬥中，可通過戰場的召喚門，召喚幻獸協助戰鬥。玩家角色的親和力決定召喚不同幻獸的能力。此外戰鬥開始時，玩家會自動為每名角色召喚兩隻幻獸。和史克威爾早期遊戲《神龍奇兵》的系統類似，幻獸需要由一名角色率領。召喚獸分為I至III級，玩家可以召喚多隻I和II級幻獸，III級幻獸只能同時召喚一隻。玩家在戰鬥開始前，需選擇戰鬥中召喚的幻獸種類；幻獸種類至多可選五種，其中III級幻獸只能選一種、II級和I級只能選兩種。召喚獸有元素之別，元素包括火、水、地、電、治癒和無屬性六種。

合成

玩家在遊戲中，可通過配方和原材料合成物品。玩家可在戰鬥中，讓領隊角色獲取原材料。合成武器和防具的能力值取決於原料的等級。

情節

《歸來之翼》設定於《Final Fantasy XII》一年之後——在巴爾弗雷亞和芙蘭「偷走」斯特拉爾號後，梵、潘妮羅獲得了自己的飛空艇。四人決定重訪貝魯貝尼亞，一同深入探索古雷巴多斯的密藏。
一行深入古蹟，發現寶藏是兩個奇怪的水晶。在拿走水晶後，古蹟開始坍塌。梵和潘妮羅只得放棄自己的飛艇，搭乘巴爾弗雷亞的飛空艇逃生。巴爾弗雷亞將二人送回家鄉拉巴納斯塔。梵、潘妮羅、凱茨與菲羅目擊了奇怪的大物飛過頭頂，他們發現這是一架飛船後。梵一行潛入飛船，擊敗邦加族賞金獵人邦加莫南後，決定給飛空艇命名（預設「貝魯吉」）。一行意外的飛到浮游大陸雷姆雷斯，並在此救出了翼人族琉特。琉特稱，尋寶的空賊將這裡的和平打破，同時雷姆雷斯擁有能召喚幻獸的水晶「聖石」。梵決定幫助琉特懲治空賊，在調查中，一行得知空賊都是由神秘的翼之裁判所徵募，翼之裁判正在三塊「聖晶石」——隔絕外界，從而保護雷姆雷斯的巨大聖石。
梵再找到第一塊聖晶石時，翼之裁判將之毀滅，並給一行觀看巴爾弗雷亞挑戰裁判但失敗的幻象。一行再次找到翼之裁判時，裁判召喚出毀滅力巨大的幻獸巴哈姆特，因為飛空艇損壞，一行困於島上。此後一名叫維利斯的男子出現，他來自納魯比亞，在尋找愛人米迪婭時迷路。一段情節後，翼之裁判出現並控制了他。眾人發現維利斯已經死亡（化為召喚獸奧丁），而翼之裁判正是米迪婭。在米迪婭逃跑，飛空艇修好後。梵找到了巴爾弗雷亞的斯特拉爾號。
一行遇到芙蘭，她稱巴爾弗雷亞進入了山中。一行在山中看到巴爾弗雷亞和翼之裁判米迪婭對決，一行打敗裁判後，她來不及毀滅聖晶石便逃跑。然而巴爾弗雷亞摧毀了，梵一行被送入幻界。一行在幻界明白，統治神費魯薩諾斯剝奪了翼人的靈魂，並封印於聖晶石中，因而翼人沒有感情。維利斯解釋了一切：米迪婭是被剝奪內心的軀體，費魯薩諾斯用她完成收奪靈魂的任務，將聖晶石摧毀就能解放翼人的靈魂。
一行從幻界醒來後，和剛發現這個事實的巴爾弗雷亞相遇，巴爾弗雷亞和芙蘭加入隊伍。曾經一同冒險的女王艾雪和巴修，乘坐飛空艇前來並加入了隊伍；皇帝拉薩也支援了行動。一行了解到米迪婭是屬於一支稀有維拉族，該種族被流放到環境惡劣的地方。一行和米迪亞戰鬥，她在臨死前請求梵等人擊敗費魯薩諾斯，並用自己的靈魂引導一行，來到雷姆雷斯上方的費魯薩諾斯宮殿。
在費魯薩諾斯宮殿，一行擊敗了轉生的翼人靈魂、轉生的米迪婭靈魂，並發現最後的聖晶石是費魯薩諾斯自己。在消滅聖晶石形態的費魯薩諾斯後，梵和費魯薩諾斯一對一決鬥。梵起初處於劣勢，但之後所有的夥伴都前來支援。琉特給費魯薩諾斯最後一擊，解放了所有剩餘的靈魂，費魯薩諾斯的宮殿坍塌。之後遊戲結束，結尾字幕中顯示了夥伴告別的畫面。

開發

《Final Fantasy XII 歸來之翼》於2007年4月26日在日本發售，同年11月20日在北美發售，翌年2月15日在歐洲發售。
遊戲由鳥山求監督、編劇，鳥山還是《Final Fantasy X-2》和《Final Fantasy XIII》的總監。鳥山稱，遊戲面向無Final Fantasy遊戲經歷的任天堂DS玩家，會除去「過分複雜的戰鬥要素，讓（玩家）用最少的操作擊敗敵人」。因北美玩家「更熟悉」即時戰略遊戲，《歸來之翼》在北美本地化時，朝困難方向重新調整平衡。
遊戲採用3D背景與精靈圖形，角色由《Final Fantasy戰略版》的伊藤龍馬設計。橫山榮介借鑑魔獸爭霸和世紀帝國，希望「濃縮這些遊戲的真正『樂趣』」，將之融入Final Fantasy。伊藤在吉田明彥《Final Fantasy XII》的角色設計上，部分加入了自己的設計。伊藤從吉田處獲得「商業秘密」；伊藤在修改《Final Fantasy戰略版》莫古利時，從製作人松野泰己（也是《Final Fantasy XII》的創作者）的肯定中獲得信心。
《歸來之翼》由崎元仁和福井健一郎配樂，崎元是《Final Fantasy XII》的作曲人，福井為英語版《Kiss Me Good-Bye》編曲。崎元表示，雖然任天堂DS機能比PlayStation 2有限，但實際上並不明顯。《歸來之翼》的音樂和《Final Fantasy XII》不同，前者完全動態並和情景相關。樂曲分不同的部，音樂主題從平靜的瞬間到狂暴的戰吼，會隨玩家相應行動觸發並循環，直到玩家切換場景。
萊德尼采-瓦爾季采文化景觀

萊德尼采-瓦爾季采文化景觀（捷克語：Lednicko-valtický areál，英語：Lednice-Valtice Cultural Landscape）是捷克的一處世界文化遺產，指捷克摩拉維亞南部地區萊德尼采和瓦爾季采這兩座城市的文化景觀，包括了萊德尼采城堡、瓦爾季采城堡等建築。 
大約修建於12 世紀。如今帶有羅馬風格的要塞和風景如畫的村莊們，特別是那些風格式樣各異的建築與壯美的自然風景交匯在了一起，組成了令人嘆為觀止的自然和人文景觀。這一片地區經歷了非常漫長的發展階段，一直到14世紀末才被確定作為波西米亞國家裡程碑的地位。不久以後來自南邊的列支敦斯登民族占領了這一地區。現在該景區占地將近300平方公里，風景主要是英式的園林風格。巴洛克式建築和新文藝復新式和小巧的附屬建築風格相結合。
馬利奧萬卡 (戈羅多克區)

馬利奧萬卡是烏克蘭的村落，位於該國西部利沃夫州，由戈羅多克區負責管轄，始建於1655年，面積0.44平方公里，海拔高度266米，2001年人口161，人口密度每平方公里365.91人。
李俊乡

行政區劃

李俊鄉下轄以下地區：
團結村、李俊村、蔡祥村、紅星村、聯合村、永豐村、李窪村、蒿灘村、上窯村。
余若海

余若海，SBS，SC（英文：Benjamin Yu，1957年－），香港資深大律師，分別於1978年及1979年在香港大學取得法律學士學位及法律專業證書資格，1980年取得倫敦大學法學碩士學位，2002年曾出任高等法院原訟法庭暫委法官。其姊為香港資深大律師，前公民黨黨魁及主席、立法會議員及香港大律師公會主席余若薇。余若海為香港知名律師，曾參與龔如心和華懋的千億官司，並曾一擲二億四千多萬購買豪宅。

相關事蹟

余若海近年曾多次代表香港特區政府處理不同的司法覆核案件，其中包括就立法會選舉候選人的年齡下限的司法覆核案，本地免費電視牌照的廣播政策，興建機場第三條跑道及融資方案，就2017年行政長官產生辦法的公眾諮詢等。其對香港現今社會形勢有舉足輕重的影響。余若海亦擅於打民事遺產官司，曾參與城中名人包括賭王何鴻燊家族爭產官司、福臨門酒家第二代徐氏家族兩兄弟的股權紛爭案 、陳振聰爭奪龔如心遺產案等。
余若海和其胞姊、公民黨前黨魁余若薇，曾多次在案件中對簿公堂，代表不同的陣營。兩人曾在港珠澳大橋環評報告的司法覆核上訢對薄公堂，最後余若海代表的一方上訴得直。他們亦曾於立法會宣誓風波、香港電視司法覆核案及鄭經翰僭建司法覆核案對壘。
2016年11月3日，於青年新政立法會議員宣誓案中，余若海於法庭說根據中文維基百科中對於支那的解釋，港獨支持者經常使用支那一詞，加上梁頌恆宣誓時手指交叉，代表講一些不是本意的說話，因而有理由相信兩人借宣誓鼓吹港獨，有關行為表現已構成拒絕宣誓。
宁波市同济中学

沿革

1949年，寧波市同濟中學創建。學校占地約120畝，建築面積達三萬五千多平方米。2016年寧波市進行行政區劃將同濟中學所在高橋鎮由鄞州區劃歸至海曙區，直屬部門由鄞州區教育局變更為寧波市教育局直屬。
朱美拉澳門酒店

夥拍計劃

信德集團早在2005年至2006年經已和阿聯杜拜集團旗下的卓美亞奢華酒店集團（Jumeirah Group）開始就這個項目計劃而進行洽談；2008年12月2日下午，信德集團董事總經理何超瓊在香港中環和杜拜朱美拉集團行政主席格拉爾德·勞利斯（Gerald Lawless）簽署管理合作協議，正式宣布信德集團夥拍朱美拉集團在澳門路氹城興建一座服務式住宅以及五星級酒店——朱美拉澳門酒店的計劃。朱美拉澳門酒店將會是朱美拉集團繼朱美拉漢唐新天地及朱美拉廣州酒店後，在中國第三家的品牌酒店

選址

根據公布的計劃，朱美拉澳門酒店已經選址，選址是路氹城中心（即澳門東亞運動會體育館附近）的地皮，佔地總面積不超過200萬平方呎；而酒店總體設計和外型仍然處於構思及設計階段，但不會以博彩為主題。
埃茨海岸

埃茨海岸（英語：Eights Coast）位於西南極洲埃爾斯沃思地，北臨別林斯高晉海，西接瑪麗·伯德地的沃爾格林海岸，東接布萊恩海岸，範圍在西經85°至西經102°之間，綿延500公里。沿岸有阿伯特冰架，冰架內有瑟斯頓島等島嶼。海岸得名於1829年至1930年第一位考察南極洲的美國地質學家詹姆斯·埃茨。
鲤鱼江镇

鯉魚江鎮原屬湖南省資興市所轄鎮，2012年4月撤銷，鯉魚江鎮與東江鎮成建制合併設立東江街道。以原鯉魚江鎮、東江鎮的行政區域為新設東江街道的管轄範圍。撤銷前的鯉魚江鎮下轄大興西路社區、大興東路社區、鳳凰路社區、永豐路社區、栗腳村、上灶坪村共計4行政村和2社區。

歷史沿革

鯉魚江鎮1949年屬城廂區，1956年設鯉魚江鎮，1958年與文昌鄉合併為燎原公社，1959年屬東江市，1962年復設鯉魚江鎮。1996年，面積4平方公里，戶籍人口2.2萬人，轄大興東路、大興西路、鯉魚江電廠、地區冶煉廠、資局購件廠、東江木材廠、東江冶金化工廠、鯉魚江爐渣磚廠、市氮肥廠、市棉織廠、市運輸公司、市建築公司、市電化廠、市中醫院等15個社區和栗腳行政村。2004年，轄大興西路、大興東路2個社區和栗腳村。2008年11月，高碼鄉上灶坪村劃入鯉魚江鎮。2012年4月撤銷前行政區劃代碼431081101；下轄大興西路、大興東路、鳳凰路和永豐路4社區，栗腳和上灶坪2行政村。
小行星239593

命名

這顆小行星由發現者命名為Tianwenbang （天文幫）。天文幫是
台灣在高雄地區幾所高中天文社團的聯盟，這些社團的成員因喜歡看星星而結合在一起，學習天文和參與社交活動。從高中畢業的成員被稱為老骨頭，仍會定期返回高中的母校指導後進。進入大學的老骨頭也有些成為大學天文社團的幹部，繼續在大學從事天文學習、研究與社交活動。
帕爾馬 (意大利)

歷史

古羅馬時代屬於羅馬帝國一部分；中世紀時代則為貫通羅馬與歐洲北部的要塞。文藝復興後，該地出現了帕爾馬公國。自十九世紀義大利統一後，隨著連接博洛尼亞、皮亞琴察等周邊城市的交通改進，開始發展出一些工業來。

經濟

以農業和工業為主，當地特產有乾酪和火腿；工業方面則以機械生產、製藥為大宗。

航空

帕爾馬機場，設有連接歐洲多國的航班。
拉斐尔·卡塔诺·德·阿劳约

職業生涯

拉斐爾在少年時期主要從事室內五人足球運動。其足球生涯始於1997年，在當時加盟了薩爾瓦多的維多利亞體育俱樂部。2001年，這位雙腳並用的球員又轉投至位於聖保羅的CA尤文圖斯，並在這裡效力至2003年。
2003年，拉斐爾來到瑞士，並最初效力於基亞索，直至2005年被蘇黎世簽入。在加盟蘇黎世後的後的首個球季初期，時任球隊總教練的呂西安·法夫爾僅將拉斐爾安排在主場比賽出場，因為他不適合法夫爾在客場的防守體系。在蘇黎世的兩個球季中，拉斐爾均隨隊獲得了瑞士足球冠軍。在2006年對陣聖加倫的一場瑞士超級聯賽前，這位時年21歲的球員似乎並沒有參加球隊的集訓，並且維持了10日便消失了。蘇黎世方面認為他遭到了綁架，並作出了失蹤申報。後來事實證明他是被巴西的球員經紀人與球隊隔離，因為後者想要推高拉斐爾的市場價值。
在2007/08球季的下半程，拉斐爾加入了德國甲級足球聯賽球隊柏林赫塔。在這支柏林球隊於2009/10球季降級後，所有跡象都表明拉斐爾將會離開。然而他選擇了一直留在球隊，並隨隊在2010/11球季結束後重返德甲。而當柏林赫塔於2011/12球季再次降級後，拉斐爾終於離開了球隊。
拉斐爾隨後曾短暫效力於烏克蘭的基輔迪納摩，儘管他與該俱樂部簽訂了一份為期4年的合同，但沙爾克04還是在2012/13球季的冬歇期將他重新租借回德甲，並擁有優先購買權。拉斐爾身披「皇家藍」戰袍的首次亮相是在2013年1月18日（第18輪），沙爾克04於主場以5比4戰勝漢諾瓦96的比賽中，於比賽結束前替換劉易斯·霍爾特比出場。2013年3月30日，在沙爾克04主場對陣霍芬海姆的比賽中，他又為新東家射入了自己的首個聯賽進球。
至2013/14球季，拉斐爾正式轉會另一支德甲球隊門興格拉德巴赫，並簽署了一份期至2017年6月30日的合同。時任該隊總教練的呂西安·法夫爾是繼在蘇黎世和柏林赫塔之後，第三次與拉斐爾共事。他代表門興格拉德巴赫參加的首場比賽是在首輪以1比3不敵拜仁慕尼黑的該球季德甲揭幕戰，拉斐爾獲得了先發亮相。

個人

拉斐爾的胞弟羅尼也是一位職業足球員，並自2010/11球季起加盟柏林赫塔，兩兄弟也因此得以在同一家俱樂部效力達一個球季之久。拉斐爾已婚，誕有2個兒子並且是耶和華見證人。
伊那田島站

車站周邊

車站南面有一片果園。
比利亞尼 (切爾尼夫齊區)

比利亞尼是烏克蘭的城鎮，位於該國西南部文尼察州，由切爾尼夫齊區負責管轄，始建於1384年，面積41.37平方公里，海拔高度192米，2001年人口1,818。
布里斯托縣 (羅德島州)

歷史

布里斯托縣於1746年分割自麻薩諸塞州的布里斯托縣（成立於1685年6月2日），並被併入羅德島州。因此，羅德島州的布里斯托縣一直以來都是羅德島州與麻薩諸塞州之間的領土紛爭。
起初，布里斯托縣屬於普利茅斯殖民地。布里斯托縣取名自其郡鎮（今縣城）布里斯托。布里斯托縣成立於1746，並且其領土疆界並沒有再變化。布里斯托縣包括三個地區：布里斯托、巴林頓和沃倫。

地理

根據2000年人口普查，布里斯托縣的面積為45平方英里（116.5平方公里），是羅德島州中最小的縣。其中有20平方英里（51.8平方公里），即44.80%的土地為水域。若無視其水域領土，布里斯托縣是全美面積第三小的縣。若不把維吉尼亞州的城市看作縣的話，面積比布里斯托縣更小的縣有卡拉沃縣和紐約縣。
布科韋齊 (沃洛韋齊區)

布科韋齊是烏克蘭的城鎮，位於該國西部外喀爾巴阡州，由沃洛韋齊區負責管轄，面積1.65平方公里，海拔高度624米，2001年人口598，人口密度每平方公里361.55人。
踪迹

寫作和出版

《蹤跡》，1924年12月由上海亞東圖書館出版。

內容

該散文集主要收錄他1920年代早期的作品，描述了當時中華民國的自然、社會環境。 如《匆匆》描寫時間的流逝；《歌聲》描寫對音樂的藝術欣賞力，「聽了中西絲竹合唱之後，仿佛是毛毛細雨灑在臉上一樣」；《槳聲燈影里的秦淮河》則講述了自己和俞平伯夜晚遊玩秦淮河的感受；《鳥朦朧，月朦朧，簾卷海棠紅》、《綠》、《白水漈》等主要描寫溫州的景色；《生命的價格——七毛錢》則描寫了當時買賣人口的現象；《航船中的文明》則抨擊了封建禮教。

傳世名句

《匆匆》中的名句「洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗裡過去；沉默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去；天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。」

主題和風格

該散文集是朱自清的代表性作品，體現了朱自清的散文「細膩綿密」的風格，用詞華麗，富有哲學趣味，而收錄其中的部分議論文則感情充沛，諷刺尖銳。
社會學史

先驅與基礎

社會學的推理可以追溯到古希臘時代。伊本·赫勒敦，作為一名14世紀的歷史學家，他那七冊普遍歷史分析在社會哲學中為社會凝聚力及社會衝突制訂理論。
「社會學」(sociology)一詞是由孔德首創的，他試圖使用一種自然科學的方法來統一所有的人文學科——包括歷史、心理和經濟學，從而建立經得起科學規則考驗的學科，原本他用「社會物理學」來稱呼這個新的學科。他的貢獻主要是他使得社會科學終於脫離了人文領域。他的社會學理念是典型18世紀的：他相信所有人類活動都會一致地經歷截然不同的歷史階段，如果一個社會可以抓著這個階段，它就可以為社會病開出有效的藥方。
現代功能派，派深思認為"社會學"的歷史起源是來自於過去歐洲發生法國大革命下所造成的秩序瓦解危機，人類歷史首次以單純理想(博愛 自由 平等)為主要價值，且推翻舊制度，並建立民主政治的契機。
另外，工業化革命改變了以往人類的生活型態與生產方式，造成社會動盪與結構的感變形成相對落差感。這也是社會學的起源之一，在於重視並且察覺過去與現在歷史的不同性。
19世紀至20世紀有一群古典社會學家崛起，例如：卡爾·馬克思、斐迪南·滕尼斯、埃米爾·塗爾幹、帕累托及馬克斯·韋伯（註：事實上塗爾幹、韋伯，乃至於韋伯好友齊美爾都自視自己是社會學家，談過如何建立社會學這門學科，惟探討議題不再於社會學內。上面三者都有專門的社會學著作或方法論）。正如孔德，他們都不會自視為社會學家。他們的工作涉及宗教、教育、經濟、心理學、道德操守、哲學、神學及其他學術範疇。當然他們在社會學上是非常有影響力的，特別是卡爾·馬克思更是經濟學重要巨頭。

早期著作

第一本以社會學為題目的書就是1854年的《美國南方社會學》（Sociology for the South, or the Failure of Free Society），由北美律師喬治·菲茨休所著，討論內戰前南方的奴隸。在英國，第一本以社會學為題目的書就是1874年英國哲學家赫伯特·斯賓塞所著的《社會學研究》(The Study of Sociology)。1883年，萊斯特·法蘭·沃德（Lester Frank Ward）出版了《動態社會學》（Dynamic Sociology）。

機構化

在美國，1890年堪薩斯大學的「社會學元素」是社會學第一個課程，1892年芝加哥大學由艾比安·斯摩爾成立了美國第一個獨立大學學院，他也創立了「美國社會學學報」。1895年，法國波爾多大學成立了歐洲第一個社會學學院。 1904年倫敦政治經濟學院成立了英國第一個社會學學部。1919馬克思‧韋伯在慕尼黑大學成立第一個社會學學部。1920年弗洛裏安·茲納涅茨基(Florian Znaniecki)在波蘭成立第一個社會學學部。
第一次關於社會學的國際合作發生於1893年。當時 René Worms 成立「社會學國際小學院」，最後與創立於1949年的國際社會學家協會合併。1905年，萊斯特·法蘭·沃德成立的美國社會學協會是今天世界最大的社會學家協會。

實證主義

早期由孔德帶出的理論研究方式是模仿研究自然科學的方法，應用相同的方法學來探討社會現象。強調以經驗、實證和科學方法為社會學紮實的基礎。這個方法學稱為實證主義。

反實證主義

19世紀早期以實證主義與自然主義手法來研究社會生活受到了德國的狄爾泰、海因里希·李凱爾特等新康德主義派哲學家的質疑。他們認為自然世界跟社會世界是不同的，人類社會有獨特的範疇如意義、符號、規則、道德規範及價值。這些元素產生了人類文化。馬克斯·韋伯根據這個觀點發展出「反實證主義」的詮釋社會學，強調社會學研究的對像是人類行為的主觀意義。它跟反自然論有密切關係，使社會學研究特別關注人類及文化價值。這導致難以為主觀客觀研究分野的爭論並影響了詮釋研究。

延伸閱讀

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陈梦

早年經歷

陳夢對桌球的認識主要來自母親逄敏，她曾為青島市部隊桌球比賽冠軍，因此陳夢自小就接觸桌球。陳夢自5歲就跟著吳乃蟬教練學習桌球，10歲時進入省體工隊，並於同年成為全省唯一一位入選中國少年隊的運動員；2007年，13歲的陳夢在國家隊集訓中成績優異，在爭奪進入國家隊唯一一個名額的隊內大循環中，年齡最小的陳夢脫穎而出，以第一名的身份成功選入國家隊，年齡僅次於12歲就進入國家隊的郭躍。由於是黃曉明的表妹，陳夢在出道之時備受關注。

青年生涯

2007--2008年「雲台山杯」U17中國桌球全明星賽，全程比賽由電視直播，陳夢一路過關斬將最終問鼎冠軍，年紀輕輕卻完全沒有小運動員經常出現的緊張、發揮失常的情緒。2008年世青賽團體賽，在對對陣日本隊的比賽中，以3-0零封日本天才少女石川佳純，為中國隊最終奪得冠軍立下頭功。2009年的亞青賽，陳夢灰決賽中會師隊友顧玉婷，以4-1再次加冕女單冠軍。2011年在巴林首都馬納馬舉行的世界桌球青年錦標賽，陳夢連奪女團、女單、女雙和混雙四項冠軍，為本屆世青賽的四冠王。，成為當時最被看好的青年女子桌球運動員之一，也是世青賽的大滿貫得主，並一步一步成為中國隊的主力。

運動員生涯

2010年底的中國桌球女隊「直通鹿特丹」世桌賽隊內選拔賽中連勝郭躍和李曉丹，而名聲大噪。2012年堪稱陳夢成名之年，在卡達公開賽中，從資格賽一路過關斬將，最終於決賽以4-0橫掃韓國選手石賀淨奪冠，獲得了自己的首個巡迴賽女單冠軍。同年中國公開賽，以4-3險勝頭號種子劉詩雯，獲得生涯第二站冠軍，世界排名迅速飆升。同年，她於國內的乒超聯賽中代表山東魯能隊出戰34場，取得22勝12負，位列單打勝率榜第4名，成為表現最出色的國家隊新秀之一。　2012年國際桌總世界桌球巡迴賽總決賽6日在杭州拉開戰幕。女單首輪對決中，賽會頭號種子、中國小將陳夢橫掃日本名將福原愛，輕鬆晉級下一輪，並一路過關斬將，於半決賽惜敗隊友丁寧。
2013年1月，陳夢首次躋身ITTF女子單打世界排名前十。同年，陳夢雖未獲得直通巴黎世桌賽的資格，但仍被女隊主教練孔令輝選中，19歲就獲得第一次參加世桌賽的機會，出戰女單和女雙比賽，在女雙比賽中與朱雨玲搭檔，獲得季軍。2013年天津東亞運動會，陳夢以4-2力擒隊友朱雨玲摘下桂冠。
2014年，陳夢與隊友丁寧、李曉霞、劉詩雯和朱雨玲代表中國出戰世界桌球錦標賽(團體賽)，此次為陳夢的世錦賽首秀，最終成為成為國乒又一世界冠軍，也是陳夢生涯首個世界冠軍。隨後於世界盃桌球賽(團體賽)、世界桌球錦標賽(團體賽)和世界桌球錦標賽(團體賽)都隨隊出戰，均與隊友同獲世界冠軍，於國家隊踏穩陣腳。但在2014-2016年間個人單打成績方面進入緩沖期，雖然拿到幾次公開賽冠軍，但在世錦賽等大賽的單打一直沒有突破，2015年蘇州世桌賽更沒取得參賽權。
2017年為陳夢的豐收年，出戰多站比賽，是拿冠軍次數最多、成績最穩定的中國選手，先後於卡達公開賽和澳洲公開賽連獲雙冠王，並於哈薩克阿斯塔納舉行的世界巡迴賽總決賽中繼2015年後第二次再闖決賽，最終奪冠，更在女雙比賽中和隊友朱雨玲以4-0撃敗日本組合，再度成為雙冠王。2018年1月1日，陳夢的世界排名首度來到世界第一，成為第9位女子世界排名第一的中國球手。
粵式酒樓

粵式酒樓（又稱粵式酒家），是一種廣東式酒樓，起源於廣東。現時酒樓已成為廣東、廣西部份地區和香港的主流飲食地方。現今的酒樓主要會售賣點心，午市和晚市亦會提供炒粉麵飯、小菜及燒味等中式食品。

歷史

粵式酒樓的前身是粵式茶樓及酒樓，茶樓主要是喝茶和吃點心的地方，並不會有其他菜式供應。另一方面，從前的酒樓主要是舉行宴會的地方。
由二十世紀初期起，酒樓開始兼營了茶樓的業務，而單純提供點心的茶樓，如香港中環區的陸羽茶室，則逐漸淘汰。
1960年代至1970年代，有些在香港的酒樓擺酒的主人家都會封一封「謝廚利是」予酒樓廚房，用意是叫廚房把他們的酒席弄好一些，因此舉被廉政公署列為「收受利益」項目，已被取締。

現代酒樓文化

現時的酒樓已經較少以點心作為招徠。在香港，不少酒樓一般都名為海鮮酒家，亦有部份酒樓的名稱會加入火鍋或燒鵝，作為它們的招牌茶式。
以前點心只會在早市和茶市供應，但現在通常於午市亦會有點心供應。而於1990年代中期，香港開始出現了「飲夜茶」的風氣，部份酒樓會在深夜提供點心，作為晚市的延續。
酒樓在晚市通常會供應晚飯小菜，一些酒樓亦可舉行各種宴會，例如婚宴、滿月酒、春茗、團年飯等。在香港，近年酒樓舉行宴會業務的競爭力，受到酒店的威脅，不少人選擇在酒店舉行婚宴，不過酒店收費會比較高，服務質素也如是。
添福膠胎

添福膠胎有限公司，簡稱添福膠胎（英語：Stamford Tyres Corporation Limited，SGX：S29），在1930年創立。也是首家銷售輪胎產品商在新加坡上市。
現時業務在東南亞、非洲、北亞，和其他等國家經營銷售輪胎及車輪產品。而股份在1991年9月5日於新加坡交易所創業板（凱利板前身）上市，直至在2003年4月14日轉在主板上市。
總部位於19 Lok Yang Way Singapore 628635。董事長蔡金耀，總裁為黃國華。
倒金字塔结构

倒金字塔結構是絕大多數客觀報導的寫作規則，被廣泛運用到嚴肅刊物的寫作中，同時也是最為常見和最為短小的新聞寫作敘事結構。內容上表現在在一篇新聞中，先是把最重要、最新鮮、最吸引人的事實放在導語中，導語中又往往是將最精彩的內容放在最前端；而在新聞主體部分，各段內容也是依照重要性遞減的順序來安排。猶如倒置的金字塔，上面大而重，下面小而輕。版面編排倒金字塔結構與此相類似並在實踐中幾乎被絕大多數報紙所採用。

起源

普遍認為，倒金字塔結構起源於美國南北戰爭和電報的運用。在戰爭期間，電報業務剛開始投入使用，記者的稿件通過電報傳送，但由於電報技術上的不成熟和軍事臨時徵用的原因，稿件有時不能完全傳送，時常中斷，後來，記者們想出一種新的發稿方法：把戰況的結果寫在最前面，然後按事實的重要性依次寫下去，最重要的寫在最前面，這種應急措施產生了新的文體——倒金字塔結構。
但新聞學者霍斯特·珀特(Horst Pottker)對1855年間的《紐約先驅論壇報》和《紐約時報》所發表的內容進行了分析，發現倒金字塔結構直到19世紀90年代才成為這些報紙中的標準格式，比原先得出的結論晚了二十多年。

範例

路透社1963年11月22日達拉斯電，報導甘迺迪遇刺的一則消息後來成為倒金字塔結構的範例：
甘迺迪總統今天在這裡遭到刺客槍擊身亡。

總統與夫人同乘一輛車中，刺客開3槍，命中總統頭部。

總統被緊急送往醫院，並經輸血，但不久身死。

官方消息稱，總統下午1點逝世。

副總統詹森將繼任總統。
陶高图庙

簡介

陶高圖廟位於蘇尼特右旗賽罕烏力吉蘇木腦幹塔拉嘎查境內，地處渾善達克沙地。清朝康熙帝曾為該廟親自賜名。陶高圖廟處在草原和沙漠的交界處，位置很重要。在第二次國共內戰期間，這裡是中國共產黨領導的錫察革命根據地通向前方的大門，可從這裡經康保、化德直達張家口。
1947年冬末，國軍汽車部隊及騎兵在錫林郭勒盟、察哈爾盟南部多次掃蕩之後，阿拉坦敖其爾同協理那順巴雅爾（中國國民黨錫林郭勒盟黨部秘書長）認為時機已到，便同東蘇尼特旗和布里亞特的武裝在陶高圖廟駐紮，在此成立了中國國民黨控制下的錫林郭勒盟政府，組建了武裝部隊，企圖切斷內蒙古人民自衛軍騎兵11師與大後方貝子廟之間的聯繫，威脅內蒙古人民自衛軍騎兵11師的後方基地恩格爾廟。
1948年1月26日，根據中共錫察巴烏工委的指示，內蒙古人民自衛軍騎兵11師41團、騎兵16師5團決定殲滅陶高圖廟之敵，部隊由察北前線總指揮烏力吉敖其爾（指揮部司令員兼騎兵11師師長）和蘇克勤統一指揮。擔任主攻的騎兵11師41團和擔任助攻的騎兵16師5團從各自駐地出發，於1月27日晚在正白旗烏蘭察布廟集結，1月29日黎明前抵達目的地。1月29日拂曉，部隊到達陶高圖廟。當時該廟很安靜，因為廟內的武裝在前一天請廟內喇嘛念了保安經，故認為內蒙古人民自衛軍不會來，武裝人員都睡覺了。內蒙古人民自衛軍騎兵16師5團在該廟以東伏擊，騎兵11師41團從該廟以西主攻，騎兵11師機炮連由該廟西南方向掩護主攻部隊進攻，很快攻占了該廟，敵人陣亡13人（包括一名連長），被俘90人，摔死1人。中國國民黨錫林郭勒盟黨部書記長那順巴雅爾、保安團長達木丁蘇榮（又譯「達姆丁蘇倫」）、旗長2人、蒙藏委員會委員兼保安大隊長1人、西蘇尼特旗保安隊長1人、副官兼參議員1人、排長1人被活捉，念保安經的喇嘛自殺身亡。內蒙古人民自衛軍繳獲全部長短槍以及鞍馬、一輛大卡車、一批物資。內蒙古人民自衛軍陣亡3名戰士，包括41團副團長瑪席三在內的4名指戰員受傷。中國國民黨在錫林郭勒盟的這最後一個據點被摧毀。
1949年1月，蘇尼特右旗臨時政府從阿拉坦高勒遷至陶高圖廟。1949年3月1日，中國共產黨在蘇尼特右旗的第一個黨支部在陶高圖廟成立，厚和任支部書記，巴圖蘇和、朝克（女）、道爾吉斯仁等3人任委員。
簡保之宿

簡保之宿（日語：かんぽの宿／かんぽのやど ᵏᵃⁿᵖᵒ ⁿᵒ ʸᵃᵈᵒ /），是由日本郵政株式會社所經營的酒店及旅館事業。

概要

2007年10月1日，日本郵政民營化之前，簡保之宿是基於《簡易生命保險法》第101條設立、以簡易保險投保者為服務對象。但由於宿泊設施是「簡易保險加入者限定」被指責是「事實質上『會員制度』」，且業務上因與一般酒店·旅館事業無異，批評壓迫民營業者的生存空間。
長久以來，簡保之宿是以事業團的公共法人身分（簡易保險福祉事業團）運營，在對特殊法人進行改革後、改由新設國營事業體「日本郵政公社」直營，其後在分割民營化改為「日本郵政株式會社」持有。
郵政民營化方案實施後，同等設施U-PORT（舊東京簡易保險會館）則獨立「簡保之宿」連鎖，直屬於日本郵政株式會社運営的酒店·旅館事業。MIELPARQUE則改以基於日本《旅館業法》，由都道府県知事發出許可運営。「簡保之宿（かんぽの宿）」一名其實是在郵政民營化以前的愛稱、正式名稱應為「○○保養センター」或「○○加入者ホーム」，民營化改以「かんぽの宿○○」為正式名稱使用。

利用方法

郵政民營化前與一般宿泊設施不同，簡易保險投保者（契約者、被保險者、受取人）具優先利用權。簡易保險加入者宿泊時必須提供相關証明（簡保之宿會員卡、簡易保險保險証書副本等）。簡易保險非加入者亦可利用簡保之宿設施，唯利用時會徵收額外費用。於郵政省・郵政事業廳時期，簡保之宿設施可透過郵便局預約泊宿。
郵政民營化後與一般旅館無異，各項設施均可透過旅行社或直接預約、無須提交簡易保險投保証明就可投宿。宿泊費用劃一為民營化前簡保投保者之標準收費。

設施出售問題

2009年5月29日、日本郵政牽頭成立的「不動產出售等相關第三方檢討委員會（不動産売却等に関する第三者検討委員会）」針對該項問題出版調查報告書，書內得出「物業估價是通過評估其費用性（成本）、市場性（需求）及收益性（營收）而得出，故此估價妥當」「轉讓價格估值出價最高的就是歐力士不動產，同時也是市價」等結論。
2011年3月、民主黨以「特別背信未遂」告發時任社長西川善文，經東京地檢特搜部受理調查後表示「（西川）決定與目標估價出價最接近的歐力士不動產成交並無違反任務之虞」，判斷無瀆職之嫌並宣布不起訴處分。。
林百里

家庭

林百里的夫人是何莎，她曾是臺大商學院。兩人生有長子林宇軒與次子林宇輝，林宇輝是交友網站《愛魅奇》（iMatchBox）創辦人。

廣達

對林百里而言，廣達不只是合約製造商或供應商，而是設計取向的製造商、客戶的共事者，以「系統解決方案研發與製造平臺」（SSDMM）做為經營策略，廣達著重設計層面；將設計力度與機能性一併注入輕型封裝是廣達成功的關鍵，提供客戶選擇結合不同特色產品的機會，設計定案後，接著是完成嶄新及高品質的樣品延伸到迅速的量產，這兩個特質，設計才能與卓越的供應鏈管理保障了客戶需求之效益，廣達則贏得與客戶長期合作關係。

在高科技範疇，彈性已是臺灣勝任的準則，而林百里被尊崇為結合工程、設計、製造之模範，對筆記型電腦的遠見，則是九零年代後期筆記型電腦成長茁壯的動力。
2008年5月份，慶賀廣達成立20週年，廣達被評為臺灣第二大私人製造企業，2007年總營業額7770億新臺幣，相較於2006年，收入成長45 %；2001年，對大多數的電子公司，皆為慘淡歲月，林百里卻能帶領廣達成為世界最大的筆記型電腦製造業者，產量也成長了50%；2002年，為了減低成本，在中國設立大規模的生產基地。

團隊

林百里對旗下員工的慷慨眾所皆知，工程師或設計團隊都有很高的報酬，並享有公司盈利，他將對設計與品質的關注理念傳遞給整個團隊，不懈怠地開發及精進產品，廣達研究院囊括了美術館、圖書館、健身房及游泳池，廣達有超過3萬位員工，其中工程師有3500位以上。

麻省理工學院

2005年，廣達與麻省理工學院一同著手T-Party計劃，5年的開拓是為下個世代建立一個資訊互動交流平臺，麻省理工學院的智囊團聯結廣達的實務經驗與技術，宗旨在於創造新界面和探索不同往常的管理與取得資訊通路，林百里說道：「我們相當高興能和知名的研究機構合作，麻省理工學院卓越的研究資源結合廣達世界首席之創新設計與優良製造團隊，期望以新穎的產品與服務來改善我們的生活品質及文化層面。」

一個兒童一臺電腦（OLPC）

林百里決定廣達成為「一個兒童一臺電腦」（One Laptop Per Child）之XO-1筆記型電腦設計加工廠商，至2007年2月廣達接手近100萬臺此機型低價電腦的訂單，參與這類性質的方案，可說是廣達回饋社會的一項行動，「一個兒童一臺電腦」亦是廣達「藍海計劃」的一部份，開發無其他競爭對手的新興市場區塊。

公眾電腦

林百里認為通往未來的一條途徑，即為公眾電腦的普及配合低價電腦（OLPC）方案，他揣擬於各樣機構或學校裝置「公眾電腦」，讓每個人都有使用的機會。
「如果使用者能付費（使用公眾電腦時），則低價電腦的價格可以更低一些，當使用自備的裝置時，其實是利用公眾電腦的資源與配備，因此低價電腦無需具備所有的電腦機能，舉例來說，寄送影片或音訊檔案、下載遊戲，取決在於哪一款遊戲使用者欲嘗試或哪一個電視頻道想要觀賞，那麼即可透過含有多媒體功能的公眾電腦取得，使用者只需負擔用到的部份，我相信未來會是低價電腦及公眾電腦的時代。」

經營風格

林百里將工程學的視野注入廣達製造的所有產品，因為強調工程品質的重要性，廣達雇用了超過3500位的工程師。
他亦是位機敏的商人，只要能保障公司獲利，願意採取任何必要的政策，像是2002年，將生產線移至中國，2006年，賣出旗下的廣輝電子。
林百里實踐「烏龜哲學」於業界著稱，即公司擴大業務時，不冒險也不保守，緩和穩定且低調的步伐邁進。

藝術贊助者與慈善家

林百里為重要的藝術贊助者，在文化教育方面更不遺餘力，1999年成立廣達文教基金會，成為臺灣推廣文化、藝術和教育最重要的機構之一，秉持「文化均富」的理念，基金會推行免費的教育性質展覽及企劃給學校，基金會曾二度獲頒文馨獎金獎，臺灣政府藉此讚揚其在社會文化傳承的傑出表現。
基金會主要運作的一項巡迴校園活動名為「游於藝」，利用當地與國際資源啟發莘莘學子國際視野，邀請藝術家或團體辦展，提供校園多元化的教育機會，如《朱銘太極拱門雕塑展》，與國家地理雜誌合作的《世界的臉譜影像展》，便將不同國度文化介紹給臺灣年輕世代，而《拼貼彩虹國‧飛覽伊甸園：非洲攝影巡迴展》提倡文化自覺與教育。至今，基金會已完成20項展覽，巡迴290間院校，吸引超過130萬名年輕人參觀。
林百里是亞洲最重要的藝術收藏家之一，擁有超過兩千件藝術品，特別是中國書畫，張大千是他相當欣賞及收藏豐沛藝術家，並贊助位於張大千故居的張大千先生紀念館，身為藝術愛好者，更於廣達總部設置廣雅軒，且擔任於2001年5月成立的臺北當代藝術館之董事長，此館以策劃世界級的展覽著名。
深信文化和藝術切關人類生活品質，林百里於臺灣致力文化產業，他是臺灣現代舞蹈首席團體雲門舞集的董事，雲門舞集曾在紐約古根漢美術館演出，時常於歐洲巡演；林百里亦身兼國立故宮博物院指導委員會委員與召集人，國立故宮博物院可謂世界上擁有最多重要中國歷史文物的博物館之一；林百里熱愛的尚有京劇，曾贊助京劇團赴美國表演。
對一位愛好藝文的慈善家而言，回饋給社會最佳的途徑，不外乎藉由藝術文化去豐富大家的生活，藝術使生活更有品質，帶給人們心靈上平靜、愉悅及富足，並學習體認事物與洞察一切，藝術永存，引領我們貼近真實，它包含精神與哲學性的深度，對人類生活來說，是不可或缺的，對藝術的信念，驅動林百里不間歇地推行藝文活動及教育自覺。
林百里在未來仍然會持續宣揚藝術價值，他的熱忱，藉由旗下的文教基金會，確保將來的世代在瞭解藝術重要性下成長。
在八八水災中，林百里與廣達電腦集團全體員工發起捐款活動，共同捐出新臺幣1 億元。
2010年元月，林百里成立以推廣表演藝術為宗旨的廣藝基金會。
嚴長官

嚴長官，貴州雲都縣人，清朝政治人物。舉人出身。
道光三年十一月，擔任清朝廣東省潮州府豐順縣知縣。後由劉登榜接任。
玉造 (大阪市)

玉造（日語：玉造／たまつくり）是大阪府大阪市的地區名，也是同市中央區的町名。

概要

為大坂城以南至真田山的地區名稱，現行住居表示為中央區森之宮中央、玉造，天王寺區玉造元町、玉造本町等，而中央區上町，天王寺區清水谷町、空清町、空堀町、餌差町、真田山町，東成區中道、東小橋等周邊地域也可屬於廣義的玉造地區。此外，北端地區也常稱做森之宮。
這一帶是工作場所住宅混合區，屬於上町台地文教區一部分。與西區川口同為大阪市區基督教的宣教據點，教會學校眾多。

歷史

地名來自於古墳時代此地製作勾玉的玉作部（玉造部）。
古時為交通要地，大坂的古道（街道）由此往東可至奈良、八尾、信貴山等地。 前述的玉作部與高安（現在的八尾市神立地區）的玉造部之間有玉祖道相通。
此地是石山合戰的主戰場之一，豐臣秀吉築大阪城時在這一帶建造大坂城三之丸，細川、宇喜多、蜂須賀、前田、龍造寺、淺野、片桐等在玉造設置屋敷。但全都因大坂之役化為灰燼。
在松平忠明的重建下，玉造成為武家地、町人地、年貢地混雜的區域。北半是玉造口定番的武家屋敷地，中央為町人町（玉造26町），空堀跡以南是東成郡玉造村。玉造村以玉造黑門越瓜（たまつくりくろもんしろうり，也書寫作「玉造黑門白瓜」）聞名。玉造黑門越瓜的「黑門」是來自現在中央區玉造1丁目附近，黑色的大坂城玉造門。
明治時代，原武家地、町人地在1873年（明治6年）編入東成郡西玉造村，脫離大阪市區。1889年（明治22年），西玉造村與玉造村合併為東成郡玉造町。1895年（明治28年）城東線（現在的大阪環狀線）玉造站開業後急速住宅區化，1897年（明治30年）編入大阪市。
德川賴職

生涯

延寶八年（1680年）出生，是光貞的庶三子。元服後，因為是庶子，因此被賜予苗子松平，正式改名為松平賴元，後來，又改名為松平賴職，任從四位下左近衛權少將。元祿十年（1697年），封越前國丹生郡高森藩三萬石，成為紀州德川家的分支（分家）。
寶永二年（1705年），賴職的兄長，第三代藩主德川綱教突然生了一場大病。當時，綱教並沒有子嗣。所以賴職便以綱教養嗣子的身分，恢復德川姓。同年五月，綱教去世，享年四十歲。賴職繼承藩主之位，成為紀伊藩第四代藩主。八月，父親光貞去世，享年八十歲。光貞一個月後，年輕的賴職逝世，享年才二十六歲。
由於賴職繼承藩主五個月後便去世，因此來不及接受，成為紀伊藩主後從二位權大納言的官職，和將軍的偏諱。另外，賴職沒有迎娶正室，也沒有子嗣，所以他的弟弟松平賴方（後來的德川吉宗）成為第五代藩主。
法名：深覺院殿贈相公三品圓巖真常大居士
墓地：和歌山縣海南市下津町上的慶德山長保寺
万佛圣城

歷史

法界佛教總會在1974年購買該處，於1976年改建成一個國際佛教中心。
該處原爲1889年美國加州建立的州立精神病院，有三棟體育館，一棟消防站，一個游泳池，一個垃圾焚燒爐，消防栓，及其他設施。一條柏油路蜿蜒其中；路兩旁有超過百年的高大路燈和樹木。電力、供水、供暖、空調管道的連接都在地下。建築設計和建築材料都是當時最先進的。
考慮到該處自然環境對修行非常理想，宣化上人訪問過該處三次，並與賣主談判多次。他希望建立一個中心，以把佛法傳播到全世界，及將創始於東方的佛法介紹給西方世界，以提高人們的道德標準和認識水平。
萬佛聖城佔地488英畝土地（2平方公里），其中80英畝（0.3平方公里）已開發。其餘土地，包括草坪、果園和樹林。大型建築物和較小些的住宅分布於城內的西區，包括佛殿、寺院設施、教育機構、行政辦公室、大廚房、齋堂、君康素餐館及其他建築等。

萬佛寶殿

萬佛寶殿（The Jeweled Hall of 10,000 Buddhas）

萬佛寶殿是萬佛聖城七眾弟子（比丘、比丘尼、式叉摩那尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷）參加佛門日課的中心。殿堂上，鋪著曙紅色地毯，擺著槐黃色拜墊，上方垂懸著片片幢幡，整個佛殿的氣氛顯得莊嚴肅穆，古意盎然。
這棟寬敞佛殿的前身，原來是個室內籃球場。所以殿內整個硬體設計，仍然保留著密封式的廂壁與閣樓。萬佛寶殿裡供奉著千手千眼觀世音菩薩，這尊將近二十尺高的木刻菩薩造像，巍巍佇立，法相莊嚴，化佛頭冠立，層層千手穿前後，朗朗慈目掌心現。這是上人在十多年前，從香港聘請一位中國當代佛像木雕大師王泰生居士，前來萬佛聖城雕造的。
萬佛寶殿四壁龕內，龕龕相連，一個佛龕供奉一尊佛像，大大小小總共有一萬尊佛像。這一萬尊佛像，是宣公上人親手塑造描刻的。據說上人塑造萬佛時，還在每一尊佛像里安放一撮自己的頭髮。

無言堂

無言堂（Hall of No Words）

這裡以前是宣化上人早年教育學子的地方，現在擺放著宣化上人的遺物，是一個紀念館。

法界佛教大學

法界佛教大學（Dharma Realm Buddhist University）

1976年建立的法界佛教大學，目的是為了提高僧眾的學識和培育佛教人才，以仁義道德為宗旨。

君康素食館

君康素食館（Jyun Kang Vegetarian Restaurant）

這是供參訪的訪客就近用餐的餐廳，只提供素食。

如來寺

如來寺（Tathagata (Rulai) Monastery）

這裡主要是寺院僧侶進行休息的地方，也是進行禪七活動的主要場所。

大悲院

大悲院（Great Compassion Courtyard）

這裡主要是男眾的宿舍。

福居樓

福居樓
這裡是宣化上人專為老年僧侶建立的場所。

鐘樓和鼓樓

鐘樓和鼓樓（Bell and Drum House）

這裡主要是放著敲鐘和擊鼓報時工具的房屋。

佛經翻譯所

佛經翻譯所（Institute for the Translation of Buddhist Texts）

這裡主要是翻譯佛經的場所，現在已經搬遷到了加利福尼亞州的Berkeley。

喜舍院

喜舍院（Tower of Blessings） 

這裡是女眾的宿舍。

妙語堂

妙語堂（Wonderful Words Hall）

這裡每天播放宣化上人的講法錄音。

五觀堂

五觀堂（Five Contemplations Dining Hall）

該建築在1982年完成，這是是僧眾和居民的社區，按照正規的寺院戒律，他們每天只吃一頓午飯，而且這裡只有純素食供應，大廳可容納3000多人。

妙覺佛教學院

目前正在建設中，未來為培育僧才，教導居士，以及跟各方學界，促進彼此互相交流的地方。

地藏殿

目前正在建設中，未來為大型法會期間，佛殿容納不下的信眾可轉至地藏殿。禪七時老參可分散到地藏殿坐禪。

育良小學、培德中學、僧伽居士訓練班

它們都是宣化上人在1976年建造的，主要是從小就開始培養佛教人才。
王献华

王獻華（1959年－），河南平輿人，中華人民共和國政治人物、第十二屆全國人民代表大會#天津地區代表。
畢業於武警學院內衛專業，加入中國共產黨。2013年，被選為全國人大代表。
成都行政学院站

車站概要

本站位於驛都大道西路與銀玉路交叉口，沿驛都大道西路呈西北、東南向布置，於2012年9月16日開通使用。本站曾是成都地鐵2號線一期工程東端終點站，在2號線建設期間，本站曾使用工程名「經干院站」。本站規劃有500個汽車泊位。

公交換乘

218路, 223路，854路，856路等

趣聞

成都行政學院站內英文站名誤將「Chengdu Institute of Public Administration」寫成「Chengdu Institute of Pulbic Administration」，後已修正。
美国公民签证要求

申根公約區

 奧地利 比利時 保加利亞 賽普勒斯 捷克 丹麥 愛沙尼亞 芬蘭 法國 德國 希臘 匈牙利 愛爾蘭 義大利 拉脫維亞 立陶宛 盧森堡 馬爾他 荷蘭 波蘭 葡萄牙 羅馬尼亞 斯洛伐克 斯洛維尼亞 西班牙 瑞典 英國

非申根公約區

 奧蘭 阿爾巴尼亞1個月需繳納入境稅歐元10 安道爾 波士尼亞與赫塞哥維納 克羅埃西亞 法羅群島 直布羅陀 根西 冰島 曼島 澤西 列支敦斯登 北馬其頓 摩爾多瓦 摩納哥 蒙特內哥羅 挪威 聖馬利諾 塞爾維亞 瑞士 烏克蘭 梵蒂岡
提兹那甫河

提茲那甫河是中華人民共和國新疆維吾爾自治區的一條河流，位於塔里木盆地西南緣。發源於海拔5000m的崑崙山北麓加爾勒克塔山賽力亞克達坂和陽蓋達坂，止於流域灌區末級渠首—汗克爾渠首。歷史上曾是葉爾羌河的一條支流。現受平原灌區引水的影響而逐漸演變成一條獨立的河流。該河全長335千米，集水面積約20390平方千米，年均徑流量約為8.45億立方米。多年平均流量26.5m3/s。根據玉孜門勒克水文站測定，該河夏季富水期徑流量占全年的76.2%，冬季枯水期徑流量占全年的3.8%。
江卡渠首以上為山區河段，以下為平原段。
水能理論蘊藏量264.1MW，規劃梯級開發「一庫五級」電站。
彭氏白鮭

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維基物種中有關彭氏白鮭的數據
杨集镇 (京山市)

行政區劃

楊集鎮下轄以下地區：
楊集街社區、三口堰村、蘆棚村、花石岩村、菖蒲村、楊集村、新場村、三泉村、將軍嶺村、雙坪村、李家沖村、三台村、巴沖村、銅家沖村、新廟村、三岔口村、王峰嶺村、雙墩村、雙峰觀村、五童觀村、五泉村和潘家沖村。