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金丝雀

發展歷史

金絲雀的原種產於亞速群島、馬德拉島，亦產於加那利群島（原屬葡萄牙的大西洋島嶼，直至1580年由西班牙腓利普二世所攫取）。當時葡萄牙人捕捉很多金絲雀轉售歐洲各國，因其唱功了得，非常適合藝術家飼養，英國、法國、德意志及尼德蘭都對之趨之若鶩。歐洲繁殖場很快取代西班牙人的地位，發展至今已有超過30個不同羽色及外型的新品種。早在1800年，由英國人培殖的金絲雀已可在寵物店購得。這是由於英國懸居海上，過去幾百年所受戰亂較其他歐陸各國為少之故，對培殖不同品種金絲雀佔著先機。

金絲雀王國與現況

台灣過去有金絲雀王國的美譽，盛譽美歐日。四十年前為金絲雀出口最高峰時期，年出口量達十萬隻，當時的最大產地台南地區可說是每五戶就有一戶人家嘗試飼養金絲雀，在當時飼養鳥類並且販售的收入所得，常常一次是等於正職月收入的兩倍三倍，故甚多相關小家庭以小規模的方式飼養。
近年台灣金絲雀產地已轉移到中部一帶，南部則已經消失。在禽流感發生以前，金絲雀年出產量每月單一出口商可達一到兩萬隻的出口量，禽流感後受限於某些國外航班飛機限制還有該國政府限制，可出口國家大幅銳減，目前月出口額每個經銷商間約都在正負兩千隻上下，但市場依舊供不應求。
產地部分在禽流感後至少收掉一半以上的產戶，也因產戶銳減導致金絲雀需求大增，價格持續攀爬，焉然黃金之勢。

台灣現有繁殖的金絲雀種類

依序以繁殖量最大者排序。金絲雀品種在台灣主要以泛稱為主，細名分為無福和有福，在分為純白色、露臘色(原生種顏色)和紅金雀(非染色)與橘金雀(非染色)。基本上以黃色為最大宗，並分深黃色和淺黃色。原種的深黃色品種為小體格品種，個性好鬥容易緊張。淺黃色品種體格比較大，個性溫和容易與人親近。但現在台灣金絲雀幾乎皆透過換種技術種，混種後再依據子代表現的顏色去分。不在以體格大小去判定，而是以顏色深淺為判定依據，市面上以有福淺黃色為最大宗。

無福金絲雀(全黃無斑)

金黃色，體格小，毛屬硬質性。

有福金絲雀(淺黃或有班)

黃為最大宗，體格較大，毛軟質。

露臘色金絲雀

為金絲雀的返祖現象，顏色返祖回原生種黑黃混雜的自然保護色狀態。純露臘比較稀少，通常都是混黃色斑或白色斑露臘種。
純露臘種通常大多為白金絲雀的混種留鳥種使用。

白金絲雀

白金絲雀通體白色，眼睛為黑色狀態，非白子(紅眼睛才是白子)。一般飼養戶為了避免白種純金絲雀過度近親，都會使用露臘色(黑斑)金絲雀混種交配。繁殖出白金絲雀，一半數量則為混少數的黑色斑點。價格則同樣依據純白金絲雀為價格。若是混入黃種金絲雀，容易產生雜色現象，混黃色白種金絲雀為雜色，市場價值不高，通常都淘汰掉。

紅金絲雀

台灣市面上流傳很多假的染紅色金絲雀，使的國人對國內紅金絲雀的體認，皆以為是靠色素才能呈現紅色狀態
，但台灣實際上確實有專門繁殖純種紅金絲雀的養殖場。
原種紅金雀並不需要靠紅色素就可以維持原有紅色狀態，但建議還是添加色素飼料，可以讓體色更加均勻，無添加色素則會退回普通紅色狀態。若是黃色染色的，皆是透過染色或者透過拔毛技術並餵食紅色素，只需等退毛一次就能夠辨別。
體格大，毛屬於軟質，紅金絲雀也有分無福和有福，同樣以純深紅為無福，一般紅還是斑狀紅為有福。

橘金絲雀

橘色金絲雀通常是由紅金絲雀變種出來的(原種紅金絲雀200比1橘金絲雀)。本身為亮色橘，耀眼光彩，但產量稀少，數量僅次於冠羽金絲雀。

冠羽金絲雀

顏色黃、白為主。台灣早期引進之品種，本土有刻意培育該種的專家，僅剩一家有此種鳥類。

捲毛金絲雀

顏色黃為主。台灣早期引進之品種，本土無刻意培育該種的專家。無刻意培育繁殖種，但因早期有貿易商引進雜交，故偶有混種到的回祖現象。本土現有的捲毛金絲雀皆為返祖現象之金絲雀，捲毛基因穩定性不高。大概為5000比1。
珍妮纺纱机

珍妮紡紗機（Spinning Jenny），是英國布萊克本織工詹姆斯·哈格里夫斯在1764年左右發明的現代機械紡紗機，是工業革命的早期成果之一，被弗里德里希·恩格斯譽為「使英國工人的狀況發生根本變化的第一個發明」。 儘管有傳說描述「珍妮」紡紗機的名稱得名於哈格里夫斯的妻子或女兒，但是他的妻子和幾個女兒都不叫「珍妮」，Jenny更可能來源於engine的縮寫。
洵阳郡

洵陽郡，中國古代的郡。
西魏置，治所在洵陽縣（今陝西省旬陽縣北洵河北岸）。屬洵州。轄境相當今陝西省安康市東部一帶。隋朝開皇初年，廢。
讓-巴蒂斯特·賽伊

生平

賽伊出生於里昂。他的家族信奉新教，早在父親讓-艾蒂安·艾蒂安·賽伊以前，因為《南特敕令》被廢止而舉家自尼姆遷至日內瓦。他原本意圖從商，於是和弟弟霍勒斯一起被送往英國，住在克羅伊登的一戶商人人家，從事職員工作。他後來前往倫敦為另一名僱主服務。賽伊隨後返回法國，在一家人壽保險公司上班。
康氏下口鯰

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維基物種中有關康氏下口鯰的數據
夫妻在家看黄碟事件

夫妻在家看黃碟事件，也稱「黃碟案」，是發生在中國陝西省延安市警方在2002年8月18日進入民宅查獲淫穢錄影的事件。此事件在中國引起了公眾對隱私權、警察權力、公民私權與國家公權邊界等問題的廣泛關注。

查處

2002年8月18日23時，陝西省延安市萬花山派出所接到舉報，一居民家正播放「黃碟」，派出所四名民警前往調查。民警從窗口發現房間內的電視機正在播放淫穢錄影，找藉口進入該居民家中，表明身份，並要求兩人拿出「黃碟」。張某為阻止民警的調查，掄起木棍砸向一名民警，致使該民警手被打腫，另一名民警的衣服被抓破；派出所以妨害公務罪名將張某帶回派出所，並將從現場搜到的3張光碟連同電視機、影碟機作為證據帶回。被刑事拘留後，張某曾向採訪的記者表示，四名將其帶回派出所的民警在他住所內時沒有戴警帽，也沒有佩帶警號和警徽，僅身著警服。

拘留

張某在交了1000元「暫扣金」之後，張某領回了被拿走的電視機、影碟機。張某的妻子告訴採訪記者原本要求繳納3000元，經協商才降到1000元。
2002年10月21日，延安寶塔區公安分局治安大隊將張某以妨害公務罪刑事拘留。同年11月5日，張某取保候審。一個月後，張某被解除取保候審，寶塔分局撤銷此案。

事件處理

2002年12月31日，陝西省延安市寶塔區公安分局向當事人賠禮道歉，一次性補償當事人人民幣29137元（含醫療費、誤工費等）。
次年，陝西省延安市寶塔區公安分局免除主要責任人萬花山派出所所長賀宏亮職務，調任其他崗位。其他兩名協警也被公安機關辭退。

影響

因為「黃碟案」的影響，張某夫妻無法再維持寧靜的生活。2003年6月，張某夫妻前往西安謀生，依舊為「黃碟案」的影響所困擾。

評論

北京大學法學院教授賀衛方認為「這則案例，鼓舞市民應該為私人權利受到尊重而進行勇敢鬥爭」。
北京大學法學院教授蘇力認為因為「有人舉報」，說明「看黃碟」並非是私密的行為，警方如果不出警可能會面對不負責任的指責。對此案的評論的法律人忽視司法與執法的實際。
梅州西站

開通儀式

因應梅汕鐵路開通，該站於2019年10月11日上午舉行梅州至汕頭鐵路開通儀式，並由中共梅州市黨組副書記、梅州市政府常務副市長吳曉暉等多名嘉賓致詞，並由吳曉暉宣布鐵路開通，期間車站舉行文藝表演，包括快閃演唱《我和我的祖國》、中國風樂器演奏、梅州方言詩朗誦、戲劇表演。其後各嘉賓登上G6359次從梅州西站開往廣州南站之列車。。

車站結構

梅州西站建築面積12000平方米，候車室面積7109平方米，最高聚集人數1500人。車站整體為圓弧形造型，以「世界客都」為設計理念，體現客家人「團結、團聚、團圓」的特色。
城巴22線

歷史

啟德郵輪碼頭自啟用以來，對外交通一直為人垢病，以往只有九龍區專線小巴86線、九龍巴士5R線，以及來往北角碼頭及觀塘碼頭的渡輪往返。由於碼頭位置偏僻、加上管理不善，鄰近碼頭的商場人流偏低，使商戶最終捱不住紛紛結業。
為配合啟德郵輪碼頭的發展及附近香港兒童醫院的落成，運輸署建議開辦一條新巴士服務，來往啟德郵輪碼頭及九龍塘（又一城），並途經香港兒童醫院，並決定以招標形式挑選合適的巴士公司營辦本線。
2018年4月，運輸署宣布，啟德發展區3條新路線均由城巴投得。城巴將本線編號定為22。
2018年5月，城巴內部透露本線將於同年6月24日開辦。
2018年6月24日，本線開辦。
2018年10月1日，往啟德郵輪碼頭方向增設「承豐道」站，往又一城方向增設「啟德橋」站。

使用車輛

本線現時主要使用2015年Enviro 500 MMC 12米（8484-8489）雙層低地台巴士行走。該6部巴士皆設有雙輪椅位，可同時接載2位輪椅乘客，同時行李架位置則向後移，並於左頭軸上方另行安裝雙層小型行李架。

行車路線

啟德郵輪碼頭開經：承豐道、啟德橋、承昌道、祥業街、宏照道、承啟道、協調道、迴旋處、太子道東、太子道西、喇沙利道、蘭開夏道、窩打老道、多實街、德雲道、歌和老街及達之路。
九龍塘（又一城）開經：達之路、歌和老街、窩打老道、禧福道、喇沙利道、界限街、太子道西、太子道東、四美街、六合街、七寶街、啟新道、協調道、迴旋處、協調道、承啟道、沐虹街、沐翠街、宏照道、祥業街、承昌道、啟德橋及承豐道。

使用狀況

據網民透露，開辦當天的首數班車除了起訖點有人上落以外，其餘分站無人上下客。在開辦首天，該線回程的第2班車及尾班車被啟德郵輪碼頭職員拒絕駛入總站。
曉廷龍屬

化石發現

曉廷龍的模式標本（編號STM27-2）是一個包括頭骨、幾乎完整的身體骨骼。牠們具有圓錐形牙齒，腳掌具有特化的第二腳趾，前肢長而粗壯，後肢具有長飛羽，四肢呈現出典型的四翼狀態。化石可能是在建昌縣玲瓏塔地區出土，屬於髫髻山組。曉廷龍是在2011年首先由徐星，尤海魯等命名，模式種是鄭氏曉廷龍（X. zhengi）。屬名、種名以中國地質學家鄭曉廷為名。
克里普托斯

簡介

該雕塑由紅色的花崗岩，紅色和綠色的石板，白色的石英，石化的木頭，天然磁石以及銅構成。坐落於美國中央情報局新的總部辦公大樓廣場的西北角。
雕塑的名稱Kryptos來源於希臘文，意為「隱藏」。雕塑的主題為「情報收集」。雕塑是一座仿佛捲軸般的垂直於地面的巨大的S型銅屏風，又仿佛如一頁從電腦印表機中列印出來的密碼文件。雕塑上的「碑文」包含四段密文，每段密文由不同的加密方法編制而成。

密文

雕塑的一半是由總共865個字符組成的密文，另一半是一個維熱納爾密碼（Vigenère）表。桑伯恩曾經透露，雕塑的謎語中還包含著謎語，只有四段密文被完整解密後才能破解。他宣稱在雕塑落成時，曾將完整的謎題答案告訴了中央情報局局長威廉·H·韋伯斯特（William H. Webster）。但在2005年1月wired.com的採訪中，桑伯恩稱他也不知道完整的答案。他證實第二段密文中所說的「誰知道確切的地址？只有WW。」中的「WW」就是指威廉·韋伯斯特。

相關文化

丹·布朗的小說《達文西密碼》中有涉及到克里普托斯。小說的廣告中有些聲稱該書本身包含了四個密碼，能解開它們的讀者將獲得一筆獎金。事實上秘密的答案其實就藏在書皮上，書皮上倒印有緯度和經度的坐標。坐標地是位於維吉尼亞的中央情報局總部，只是在緯度上差了一度。當丹·布朗本人被問及為何要在緯度上偏差一度時，他回答，「偏差是有意為之。」
在丹·布朗於2009年的小說《失落的秘符》中，克里普托斯與其已被破解的密文有在小說中被提及。

雕塑家的澄清

2006年4月19日，桑伯恩聯繫雅虎上的Kryptos小組，告訴他們目前破解出來的第二段密文是錯誤的。建造雕塑時，為了美觀，他去掉了密文中的一個字母。所以密文中的一部分應該破解成「XLAYERTWO」，而不是過去破解的「IDBYROWS」。
這個修改對於破解第四部分的密文有無幫助還不清楚，桑伯恩暗示可能會有關係。
莫哈維縣

歷史

成立於1864年11月8日，是亞利桑那州四個最早成立的縣份的其中之一。縣名紀念莫哈維人。莫哈維縣原本的領土為北緯113°20'以西及比爾·威廉斯河以北所有地區。於1865年，帕-烏特縣獨立自莫哈維縣，並於1871年重新併入莫哈維縣。但當時不少帕-烏特縣領土均於1866年被割予內華達州。莫哈維縣現今的邊界於1881定立。

地理

根據2000年人口普查，莫哈維縣的面積為13,469.71平方英里（34,886.4平方公里），其中有13,311.64平方英里（34,477.0平方公里），即98.83%為陸地；158.07平方英里（409.4平方公里），即1.17%為水域。。莫哈維縣是亞利桑那州中面積第二大縣份，亦是美國面積第五大縣份，僅次於聖貝納迪諾縣、可可尼諾縣、奈縣和埃爾科縣。
科羅拉多河成了莫哈維縣大部份西部邊界，而加利福尼亞州、內華達州和猶他州均與之接壤，使莫哈維縣成為美國少數與三個州份接壤的縣份之一。

2010年

根據2010年人口普查，莫哈維縣擁有200,186居民。莫哈維縣的人口是由86.9%白人、0.9%黑人、2.2%土著、1.1%亞洲人、0.2%太平洋島民、6.0%其他種族和2.7%混血構成。而西班牙裔或拉丁美洲人佔了人口14.8%。

2000年

根據2000年人口普查，莫哈維縣擁有155,032居民、62,809住戶和43,401家庭。其人口密度為每平方英里12居民（每平方公里4居民）。莫哈維縣擁有80,062間房屋單位，其密度為每平方英里6間（每平方公里2間）。莫哈維縣的人口是由90.06%白人、0.54%黑人、2.41%土著、0.77%亞洲人、0.11%太平洋島民、4.00%其他種族和2.13%混血構成。而西班牙裔或拉丁美洲人佔了人口11.08%。
在62,809住戶中，有25.10%擁有一個或以上的兒童（18歲以下）、55.10%為夫妻、9.30%為單親家庭、而有30.90%為非家庭。其中24.10%住戶為獨居，11.30%為同居長者。平均每戶有2.45人，而平均每個家庭則有2.87人。在155,032居民中，有23.10%為18歲以下、6.50%為18至24歲、23.20%為25至44歲、26.70%為45至64歲以及20.50%為65歲以上。人口的年齡中位數為43歲，每100個女性就有98.90個男性。而每100個成年女性（18歲以上）就有96.80個成年男性。
莫哈維縣的住戶收入中位數為$31,521，而家庭收入中位數則為$36,311。男性的收入中位數為$28,505，而女性的收入中位數則為$20,632。莫哈維縣的人均收入為$16,788。約9.80%家庭和13.90%人口在貧窮線以下。
根據2006年的美國人口普查局估計，莫哈維縣的人口為193,035。在短短六每間，莫哈維縣的人口上升了24.5%。
水玉螢之丞

水玉螢之丞（1959年5月3日－2014年12月13日），日本SF界知名的插畫家、日本漫畫家，本名岡部螢（岡部けい），婚後改姓吉田。

經歷

埼玉縣出身。原本為音樂雜誌撰寫專欄及繪製插圖，讀過大森望的作品後成為SF迷，開始在《SFマガジン》上連載作品。2014年因肺癌去世。
於第24屆（1993年）、第26屆（1995年）及第46屆（2015年）星雲賞獲得美術部門賞，第46屆為追贈。以作品《SFまで10000光年》、《SFまで10萬光年以上》榮獲第47屆星雲賞非虛構部門賞。於第6屆（1994年）、第26屆（2014年）SF雜誌讀者賞獲得插畫部門賞。

相關人物

水玉螢之丞的父親是漫畫家岡部冬彥，哥哥是作家岡部いさく，姊姊是漫畫家及繪本作家岡部理佳。
争取社会主义运动 (阿根廷)

爭取社會主義運動（西班牙語：Movimiento Al Socialismo）是阿根廷的一個已不存在的托洛茨基主義政黨。
該黨成立於1982年，由托洛茨基主義理論家納韋爾·莫雷諾創立。莫雷諾領導該黨直至1987年去世。在從1988年開始的4年時間裡，該黨發生多次分裂，分裂出爭取社會主義工人黨等黨派。1995年後，該黨逐步消亡。2003年，該黨的一些前活動家建立新爭取社會主義運動。
該黨的總部位於布宜諾斯艾利斯。該黨出版刊物《社會主義或野蠻主義》。
克拉克·阿裨尔

克拉克·阿裨爾（Clarke Abel，1789年－1826年11月24日），英國外科醫生與博物學家。
阿裨爾1816年至1817年間作為使團醫師與博物學家跟隨阿美士德勳爵前往中國。在中國期間，他收集了後來以他名字命名的植物糯米條（Abelia chinensis）的樣品及種子。然而，由於遭遇海難以及被海盜攻擊，阿裨爾在回到英國途中丟失了他的所有樣品。不過幸運的是，他將其中一些樣品留給了他的一位熟人，而這位熟人最後將其帶了回來。
他歸國後還寫了《1816和1817年在中國內地旅行與往返航行記事》（Narrative of a Journey in the Interior of China, and of a Voyage to and from that Country in the Years 1816 and 1817）一書並於1818年出版。1819年他當選為皇家學會院士。
他還是第一位記述在蘇門答臘島上有猩猩出沒的西方科學家。
當阿美士德勳爵後來出任印度總督後，他作為外科醫師總管（surgeon-in-chief）跟隨其前往印度。1826年11月24日，他在印度坎普爾逝世，享年37歲。
第36师团 (日本陆军)

沿革

七七事變爆發後，由於從華北、華中到華南地區的戰線持續擴大，戰爭陷入泥沼化中，為了替換下在中國第一線作戰的甲種野戰師團，以維持占領地的治安和警備為目的，而於1939年（昭和14年）2月7日新設立的師團（中國治安師團）之一。同樣的目的，在同一時間新設立有第32師團、第33師團、第34師團、第35師團、第37師團。同年6月30日新設立第38師團、第39師團、第40師團、第41師團。
編成後被編入華北方面軍第1軍（指揮官為梅津美治郎中將）隷下，駐紮在華北地區，替換下第108師團負責山西省附近的治安和警備。和其他治安師團一樣也在1939年夏之後參加了各種治安作戰。
1943年（昭和18年）初，編入関東軍所屬，預訂駐紮在滿洲地區防備對蘇聯軍隊作戰。然而隨著太平洋戰局的惡化，被匆忙投入南方戰線。10月接到命令離開山西向南方移動，同年11月5日改編為海洋編制師團，移師新幾內亞並編入第2軍。從上海出發經荷屬東印度的哈馬黑拉島，最後在紐幾內亞西部的薩爾米島地區登陸。司令部設置於薩爾米，在當地負責整備防禦盟軍登陸的防禦體制。此後，以在比約克島登陸的步兵第222聯隊為主力組成比約克支隊（支隊長：葛目直幸大佐），負責比約克島的防衛任務。
1944年（昭和19年）4月22日美軍開始在艾塔佩登陸，5月17日於薩爾米地區東部的托姆登陸，5月27日於比約克島登陸，起初比約克支隊曾成功迫使美軍撤退，在持續抗擊月40天之後葛目聯隊長切腹自盡，比約克支隊遭到全滅。師團主力與在薩爾米登陸的美軍交戰對峙。自6月以後師團放棄攻撃，美軍也不再發動大規模攻勢，就此進入持久戰狀態。在那之後，部隊官兵進行了一些零星的戰鬥，同時在與飢餓的搏鬥中迎來終戰。
奥尔瑟沃 (上马恩省)

奧爾瑟沃（法語：Orcevaux）是法國上馬恩省的一個市鎮，屬於朗格雷區（Langres）隆若佩爾塞縣（Longeau-Percey）。該市鎮總面積4.22平方公里，2009年時的人口為115人。

人口

奧爾瑟沃人口變化圖示
开城站

鄰近車站

開豐站 - 開城站 - 孫河站
普特尼科韋

普特尼科韋是烏克蘭的村落，位於該國東部哈爾科夫州，由德沃里奇納區負責管轄，始建於1870年，面積0.28平方公里，海拔高度156米，2001年人口103，人口密度每平方公里371.8人。
袁宗锡

袁宗錫，浙江慈溪人，是一名明朝政治人物。
袁宗錫曾於1620年接替許廷棟任崇明縣知縣一職，1625年由唐世涵接任。
雅璜乡

行政區劃

現轄：
焦坑村、長坑村、雅璜村和戴溪村。
辽西铁路

線路

國鐵II級。
橋樑18座87孔，涵洞108道。全線唯一隧道紅砬嶺隧道長710米，埋深不到30米。跨越東遼河與集錫公路的友誼大橋全長594米。

歷史

2007年8月，國家發改委立項批覆。
遼西鐵路總投資51916.32萬元。建築專案管理單位為瀋陽鐵路局長春工程處。中鐵建十一局集團有限公司承建。2007年12月20日進場準備施工。2009年11月15日竣工。
唐文獻

生平

唐文獻為萬曆十四年（1586年）一甲第一名進士（狀元），授翰林院修撰，歷官詹事府詹事。宰臣沈一貫以妖書事傾軋禮部侍郎郭正域，文獻力白其冤。給事中李沂因彈劾權閹張鯨被廷杖，文獻將其扶出，餵給湯藥。荊州推官華鈺因反對稅監被逮下詔獄，文獻力救之，終得不死。官至禮部右侍郎。萬曆三十三年（1605年）三月十五日，卒於任。《明史》有傳。
墓在二里涇龍興橋北，太倉王錫爵作墓誌銘。天啟年間，追贈太子少保，諡文恪，祀鄉賢。著有《占星堂集》 十五卷。
維索奇涅

維索奇涅是烏克蘭的村落，位於該國西部沃倫州，由拉特涅區負責管轄，始建於1946年，面積1.31平方公里，海拔高度150米，2001年人口421，人口密度每平方公里321.62人。
艾芍頓村

歷史

距離艾芍頓村約3公里的馬卡道山（Makatau mountain）是蓋亞那國內著名的考古遺址之一。艾芍頓村著名於在馬卡道和周邊地區的岩層中發現的岩刻（當地人稱「Timehri」）。1970年代時，蓋亞那人類學家丹尼斯·威廉斯對該地區進行了詳細的考古研究。研究顯示，統稱為「艾芍頓岩刻」（Aishalton Petroglyphs）的686個岩刻主要是人類和動植物的代表，以及幾何排列。威廉斯估計那些岩刻的年代是公元前3000年至5000年，並以岩刻的形象定義其為「艾芍頓類」岩刻。威廉斯還發現了84個用於雕刻岩刻的石器，而那些石器是蓋亞那第一批用於雕刻岩刻的工具。

地理位置

艾芍頓村位於蓋亞那南部海拔187米的魯普努尼疏林草原，西臨卡饒達納瓦村（Karaudanawa），東接阿韋伯日沃瑙村（Awarewaunau）。上塔庫圖-上埃塞奎博區的首府萊瑟姆位於艾芍頓村以西北180公里，而達達納瓦牧場則大約位於兩者之間。

交通

蓋亞那沿海地區是蓋亞那人口最多的地區，也是該國首都喬治敦的所在地，而艾芍頓村和蓋亞那沿海地區之間主要靠未鋪裝的林登萊瑟姆連貫道路（Linden-Lethem Road）連接。從萊瑟姆出發者可坐私家車經過萊瑟姆和艾芍頓村之間的180公里的泥路。2008年前，位於卡通那日布（Katoonarib）的魯普努尼河大橋（Rupununi River Bridge）為艾芍頓村和萊瑟姆提供了過河的途徑。但是，以1600萬蓋亞那元建造的魯普努尼河大橋於2008年坍塌。1990年代，艾芍頓村內建造了一條飛機著陸跑道，而其IATA代碼是「AHL」。

服務及設施

在蓋亞那國家圖書館的鄉郊圖書館服務擴展下，艾芍頓村在1976年獲得鄉郊圖書館中心的服務。
艾芍頓地區醫院創於1982年，是上塔庫圖-上埃塞奎博區南部次區內惟一一所醫院。醫院服務超過七個村落，每天為20至40名患者提供門診服務，每月為約20名患者提供入院治療。醫院有約18個員工。根據《斯泰布若克新聞》（Stabroek News）對醫院工作人員的採訪，艾芍頓地區醫院除資源有限外，還有許多其他問題。由於偏遠地區醫療義工隊（Remote Area Medical）提供的醫院發電機於2008年停止運作，醫院每天只獲得3小時的供電。醫院也有供水和人手不足的問題。患有嚴重疾病的患者必須轉到萊瑟姆或喬治敦的醫院接受治療，但醫院也因缺乏交通工具和可靠的運輸路線而煩惱。
艾芍頓村內設有中小學。艾芍頓村中學（Aishalton Secondary School）創於1999年，服務上塔庫圖-上埃塞奎博區南部次區的六個村落。2009年，有報導指該中學出現過度擁擠的情況。
1990年代，艾芍頓村引入了互聯網服務。在此之前，艾芍頓村只有無線電作對外通訊之用，因為村內或周邊地區並無電話服務。

人口及文化

艾芍頓村的居住人口中，以瓦皮沙那美洲原住民最多。村內以信奉基督教的人口最多，其中佔最大比例的是信奉天主教會者，另外也有村民信奉五旬節會、基督復臨安息日會和聖公會。少數村民信奉印度教和伊斯蘭教。村內的主要經濟活動是農業、漁業和林業。
自1995年起，艾芍頓村都會參加一年一度的「8月運動會」，而該運動會是上塔庫圖-上埃塞奎博區南部次區的六個村落聯合舉辦的體育節。「8月運動會」設足球、壘球、板球和排球比賽，而運動會的最後一天會舉行許多比賽，以慶祝瓦皮沙那人的生活方式，包括傳統的瓦皮沙那人活動，例如擦木薯和刺螞蟻。
艾芍頓村本地菜反映了傳統瓦皮沙那人文化。木薯是當地人用於烹飪的主食，以製作木薯麵包、稱為「Cassareep」的醃製醬料、類似於古斯米的麵粉，以及稱為「Parakari」的酒精飲品。「Parakari」的生產過程複雜，分三十個不同的階段，並涉及複雜的發酵技術。「Parakari」的發酵利用了澱粉分解黴菌（根黴），是已知唯一涉及利用澱粉分解生產的美洲原住民發酵飲品。
马兰泰

馬蘭泰，清朝大臣，軍機大臣，滿洲正黃旗人。
馬蘭泰被封為一等英誠侯，雍正十一年（1733年）二月，馬蘭泰擔任領侍衛內大臣、蒙古都統，雍正帝命他辦理軍機事務。四月，命他到軍前督兵操演。
金韶獎

歷史沿革

因李雙澤的可樂瓶事件，使得淡江大學素有民歌發源地的美稱。1986年，由淡江大學吉他社社長簡弘祐開辦第一屆「金韶獎」，分為獨唱組和重唱組，比賽舉辦至今（2019年）已是第31屆，而曾經獲得金曲獎肯定的林生祥、盧廣仲、添翼創越工作室創辦人鍾成虎、「音樂詩人」雷光夏等人都曾是在台上表演的知名音樂人。
「金韶獎」創賽和歷屆籌辦的理念都是要延續自然純樸的校園民歌風氣，並鼓勵眾人將生活中的事物化為創作，希望為臺灣流行音樂和文創產業帶來正面力量。
大斑啄木鸟

生態環境

常見於森林樹叢間，善攀登，但只會上不會下，若想向下移動則只能向下跳躍，而不能像鳾科鳥類那樣頭下腳上地活動。

分布地域

大斑啄木鳥是廣泛分布於古北界的鳥類，可見於整個亞歐大陸和北非；中國大部可見，西藏、台灣無本物種分布。

特徵

大斑啄木鳥是中等體形的鴷形目鳥類，體長在25厘米左右，翼展38-40厘米。本物種雄性與雌性之間有顯著的區分特徵，雄性額部、頰部、耳羽白色或淡褐色，具體的顏色會根據亞種的不同而有所區別；頭頂、後頸和上背、下背尾上覆羽均為黑色；腦後的枕部在黑色的底色上有一塊醒目的紅色斑塊；這是區分本物種雄性與雌性的重要特徵；兩側肩羽為形目的白色三角形；尾羽強勁有力兩枚中央尾羽黑色，外側尾羽白色具黑色橫斑；飛羽黑色具白色斑點；頜部、喉部、胸部污白色，下腹部和尾上覆羽為鮮艷的紅色。雌性與雄性相比近有一點差別即不具有枕部的紅色斑塊。虹膜紅色；喙灰色；腳灰色，與其他鳥類不同的是鴷形目的鳥類大多兩趾向前，兩趾向後，為適合攀爬的對趾足。

食物

大斑啄木鳥以各種昆蟲為主要食物，它的舌非常長，連接舌的韌帶在皮膚內頭骨外從後而上地繞頭骨一圈之後從一側鼻孔進入顱骨並固定在顱骨中，因而他們的舌頭能夠伸出很長，捕捉藏在樹木深處的昆蟲。它們的食譜中占第一位的是鞘翅目昆蟲的幼蟲，其次是鱗翅目幼蟲，此外半翅目的蝽類、螞蟻也在本物種的食譜中，冬春季節昆蟲活動較少，本物種以各種植物的種子為主要食物。
勒卢鲁

勒盧魯（法語：Le Louroux）是法國安德爾-羅亞爾省的一個市鎮，位於該省南部，屬於洛什區。該市鎮總面積28.87平方公里，2009年時的人口為466人。

人口

勒盧魯人口變化圖示
铁山站 (京畿道)

車站結構

2面2線曲線構造的對向式月台，設有月台幕門。出口共4個。此站不能轉乘反方向列車。
特埃特图斯陨石坑

特徵描述

該隕坑坐落在構成月海東岸的高加索山脈以西，西北是卡西尼環形山，東北方為卡利普斯隕石坑，西南面是突出的阿里斯基爾環形山，南面分布著特埃特圖斯月溪。該隕石坑中心的月面座標為北緯37.01°、東經6.06°，直徑24.6公里，深度2830米。
特埃特圖斯隕石坑的外形明顯呈頂點稍圓的多角形狀，有一圈已被侵蝕的低矮外壁，內側坡壁光滑，反照率較高，側壁較周圍月表高840米隕坑總體積約為370公里³。碗狀的坑底相對平坦，中部地表輕微轟起，一座小型中央峰位於中心的東北方，隕坑總體積約為370立方公里。環隕坑四周覆蓋著一些來自阿里斯基爾環形山的輻射紋。
特埃特圖斯隕石坑已被月球及行星觀測者協會列入《內側壁坡帶有暗黑輻射紋的撞擊坑》名單。

月球瞬變現象

該隕石坑曾因是一處月球瞬變現象點而被注意。1902年在隕石坑附近曾短暫地觀察到一朵白雲。包括派屈克·穆爾和威廉·亨利·皮克林在內的其他觀察者也注意到該區域不尋常的現象。
陳士奇 (明朝)

生平

好學，有文名，不知兵。天啟五年（1625年）進士，授中書舍人。崇禎四年（1631年）授禮部主事，升廣西提學僉事。因父喪丁憂歸里。服闋，起用為重慶兵備，不久改貴州，再督學政。又因母喪丁憂。服闋，起爲贛州兵備參議，進副使，督四川學政。廷臣交相上疏，薦舉士奇知兵。
崇禎十五年（1643年）秋，擢右僉都御史，接替廖大奇，巡撫四川。松潘兵變，聚眾數萬人，士奇諭以禍福，全部就撫。士奇本為文人，好與諸生談兵，朝廷以為其通曉兵事，結果臨戰卻以文墨為事，導致軍政廢弛。女將秦良玉請求分守十三關隘，士奇也置之不理。四川防守堪憂。
崇禎十六年十二月，朝議以其不稱職，命龍文光代之。崇禎十七年（1644年）四月，北京發生甲申之變，大順李自成入城，崇禎帝自殺。陳士奇本已卸任，聞訊道：「必報國讎。」於是留駐重慶，抗擊張獻忠。二十日，城破，陳士奇與副使陳纁、知府王行儉、知縣王錫均被執。士奇大罵。敵兵將其縛於教場，方要處決，忽然雷雨大作，咫尺不見。張獻忠仰天道：「我殺人，何與天事！」用大砲向天轟擊。不久，天氣轉晴，於是繼續行刑。士奇罵不絕口而死。《明史》有傳。

身後

重慶曾有祭祀陳士奇、王行儉、王錫三人的三忠祠。
德

字形本意

「德」的字形由「心」、「彳」、「直（本作直）」三個部件組成。「心」表示與情態、心境有關；「彳」表示與行走、行為有關；「直」，「值」之本字，相遇相當之義。（洪頤煊《讀書叢錄》：「值本作直。」段玉裁《說文解字注》：「凡彼此相遇相當曰值…古字例以直為值。」）「直」同時也是「德」原來的讀音，這通常意味著「直」（值）才是「德」字的成義要件。字形本意為「心、行之所值」，是關於人們的心境、行為與什麼水準或什麼狀態相當的判斷。說某人具有某德就是說某人在某一評價空間中到達哪裡或站在哪裡，說某德（如清德、和德、上德、下德）什麼樣就是說到達相應位點的行動者的行為表現會是什麼樣。
德字甲骨文作徝（從彳從直），金文作惪（從心從直）或德（從心從彳從直），字形的演變寓示人們在進行評價時的側重點的不同，最終寫定的「德」字，「心」「彳」構件完整，似乎正寓示著一種綜合與折衷。（見廣西師大社《老子感悟》）

《老子》以德論道

主條目：道
老子生活時代，五德終始說盛行，所以多次用五行之「德」，來闡明他的萬物之「道」。

孔德之容，唯道是從

老子用辨別事物的德，來描繪道的特性。他說，「從辨別德的角度，來觀察道是最恰如其分的。道在事物中，給人似存非存之感覺。反覆尋思後，其中有像；仔細掂量後，貨真價實；幽靜深奧，中有精髓；精髓傳真，其中有信。自古及今，注重名譽，大家都用德辨別是非。我根據什麼辨別大家的品德？彼此彼此。」
「孔德之容，唯道是從。道之為物，唯恍唯惚。忽兮恍兮，其中有象；恍兮忽兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以閱衆甫。吾何以知衆甫之狀哉？以此。」

失道而後德

老子用「有」和「無」表明了自己對道、德、仁、義和禮的態度。
「上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為；下德為之而有以為。上仁為之而無以為；上義為之而有以為。上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之。故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。夫禮者，忠信之薄，而亂之首。前識者，道之華，而愚之始。是以大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。故去彼取此。」

明道若昧，上德若谷

老子認為對道的態度因人而異，不必勉強。但是，「夫唯道，善貸且成」。只有根據事物運行演化特性行事的人，才能上德若谷，心想事成。
「上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧；進道若退；夷道若纇；上德若谷；太白若辱；廣德若不足；建德若偷；質真若渝；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。夫唯道，善貸且成。」

道生之，德畜之

老子告訴世人玄德之道，即尊道而貴德，順其自然。他說，「道 - 事物的演化運行機制生於自然，德 - 事物的素質品質蓄積於自然，物 - 事物的形狀形成於自然，勢 - 事物的勢力範圍擴展於自然。 因此萬物無不遵守道而生存，無不珍藏德而繁衍。道之尊，德之貴，不是奉命而為，而是萬物自賓自化，順其自然。生存之道，繁衍之德；即，生長，發育；獨立，毒害；養護，覆亡。生而不有，為而不恃，長而不宰，是幽遠常在之德。 
「道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命常自然。故道生之，德畜之；長之育之；亭之毒之；養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。」

重積德則無不克，長生久視之道

老子用「服田力嗇，乃亦有秋。」的農夫，舉例說明積德之道。他說，「嗇提前選育良種，並根據天氣季節變化治人事天。早早積累經驗和良種，就是重積德之行為；重積德可以克服自然災害；能克服自然災害，就能沒有缺吃少穿的極端現象；沒有極端現象，可以有莊園；有莊園能落地生根，富足常在；是謂經驗豐富，繁榮長久之道。」
「治人事天莫若嗇。夫唯嗇，是謂早服；早服謂之重積德；重積德則無不克；無不克則莫知其極；莫知其極，可以有國；有國之母，可以長久；是謂深根固柢，長生久視之道。」

道蒞天下，德交歸焉

主條目：泛神論
老子認為，治理大國與烹飪小鮮時，小心翼翼地掌握火候一樣。用道來體察治理天下，鬼、神和聖人都無法製造人間衝突。人間無衝突，治大國者才能德高望重。
他說，「治大國若烹小鮮。以道蒞天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不傷人；非其神不傷人，聖人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。」

善為道者，是謂玄德

老子用「薔」說明積德之道後，又用古時「善為道者」的治國之策，來反對愚民政策。他說，「古之善為道者，不是靠灌輸自己的成見、令民眾明白道理，而是將以這種行為、斥為愚民政策。民之難治，是因為足智多謀的愚民政策太多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。知道兩者的利害關係是𥡴式，常知𥡴式，是謂玄德。玄德深入人心，幽遠常在，與以智治國背道而馳，然後乃至大順。」
「古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。知此兩者亦𥡴式。常知𥡴式，是謂玄德。玄德深矣，遠矣，與物反矣，然後乃至大順。」

有德司契，天道無親

老子忠告世人，有根有據，不偏不倚，才能被天下人接受。
「和大怨，必有餘怨；安可以為善？是以聖人執左契，而不責於人。有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。」
謝梅尼夫卡 (伊久姆區)

謝梅尼夫卡是烏克蘭的村落，位於該國東部哈爾科夫州，由伊久姆區負責管轄，始建於十八世紀，面積0.25平方公里，海拔高度163米，2001年人口18，人口密度每平方公里72.3人。
奥瓦寧·圖多·瓊斯

奧瓦寧·圖多·瓊斯（英語：Owain Tudur Jones；1984年10月15日－）是一位已經退役的威爾斯足球運動員。在場上的位置是防守型中場。他效力過的最後一家球隊是蘇格蘭球隊福爾柯克足球會。他也曾代表威爾斯國家足球隊參賽。
網路附加儲存

描述

NAS和傳統的檔案儲存服務或直接儲存裝置(DAS)不同的地方，在於NAS裝置上面的作業系統和軟體只提供了資料儲存、資料存取、以及相關的管理功能；此外，NAS裝置也提供了不只一種檔案傳輸協定。NAS系統通常有一個以上的硬碟，而且和傳統的檔案伺服器一樣，通常會把它們組成RAID來提供服務；有了NAS以後，網路上的其他伺服器就可以不必再兼任檔案伺服器的功能。NAS的型式很多樣化，可以是一個大量生產的嵌入式裝置，也可以在一般的電腦上執行NAS的軟體。
NAS用的是以檔案為單位的通訊協定，例如像是NFS（在UNIX系統上很常見）或是SMB（常用於Windows系統）。人們都很清楚它們的運作模式，相對之下，儲存區域網路（SAN）用的則是以區段為單位的通訊協定、通常是透過SCSI再轉為光纖通道或是iSCSI。還有其他各種不同的SAN通訊協定，像是ATA over Ethernet和HyperSCSI等。

歷史

NAS一開始是在1983年Novell公司的NetWare作業系統裡面的檔案分享功能和NCP通訊協定裡面所引進來的觀念；而在UNIX界，1984年時昇陽發表了NFS，讓網路伺服器之間能夠利用網路程式彼此能夠分享儲存空間。3Com的3Server和3+Share軟體是當時第一個為了開放系統伺服器而特別設計的伺服器（其中包括了專屬軟硬體及多台磁碟機），該公司也從1985年到1990年代初期一直領導時代的潮流，3Com和微軟在這個新市場上還合作開發了LAN Manager軟體及其通訊協定。受到Novell的檔案伺服器的啟發，IBM、昇陽、以及其他相當多的公司都開始研發專屬的伺服器；3server應該是第一家專門為桌上型作業系統開發專屬NAS的公司，而Auspex Systems則是第一家為UNIX市場開發專屬NFS伺服器的公司。在1990年代早期，Auspex公司的一些員工獨立出來開了另一家叫Network Appliance的公司，同時支援了Windows和UNIX系統，開啟了專屬NAS的市場。
目前NAS可大略分為「專注儲存型」(Storage NAS)以及「整合平台型」(Platform NAS)兩種，後者即為具備自身作業系統。就平台式NAS而言，現今全球著名品牌為華芸科技（ASUSTOR）、普安科技(Infortrend)、詮力科技（ITE2）、威聯通科技 （QNAP）、與群暉科技（Synology）、樺賦科技(又稱色卡司)（Thecus）等。

NAS使用狀況

NAS可讓資料的使用率提升，主要的原因在於資料無需依附在伺服器上，使用者不會因為伺服器關閉而無法使用資料，因為使用者連結的是NAS。
NAS也讓資料管理變得輕鬆及簡單，讓原本需要在伺服器上進行的繁複設定程式，簡化成幾個步驟就可完成，大大的節省設定時間。

消費性PC所用的NAS作業系統

著名的開放原始碼NAS系統例如FreeNAS、Openfiler等。FreeNAS基於FreeBSD系統，Openfiler基於Linux。
朱貴煐

遼世子朱貴煐（1397年7月25日－1424年前），明朝第一代遼王——遼簡王朱植的長子。他在洪武三十年七月辛亥（1397年7月25日）出生，並立即受封遼世子，其後再無記載他的資料。
後來其弟朱貴烚於永樂二十二年十月（1424年）受封遼世子及進襲遼王，可知他在那時已經去世。
黔州 (辽朝)

黔州，中國古代的州。
遼置黔州，治所在盛吉縣（今遼寧省北票市東南）。屬興中府。設阜昌軍，為下州刺史。本漢朝遼西郡地。遼太祖平渤海國，將所俘戶安置，隸屬黑水河提轄司。遼穆宗孝安敬正皇帝置黔州，分宜州、霸州二州漢戶增益。初隸屬於永興宮，後隸中京道，後置府，屬興中府。統縣盛吉縣。遼太祖俘渤海興州盛吉縣民來居安置，置盛吉縣。金廢除。
凌統

年少名盛

父親凌操輕俠有膽氣，孫策初時興兵，每次凌操從征，經常作先鋒首當其衝。守永平任永平長，平治山越，奸猾之徒也收斂，後遷升為破賊校尉。後來到孫權統軍，隨征江夏。凌操先登進入夏口，斬殺黃祖的先鋒。輕舟獨進，中箭矢而死。吳書記載甘寧擅射，射殺了凌操。凌統時年十五歲，左右的人多數都稱讚他，孫權以凌操死於國事，拜凌統為別部司馬，行破賊都尉，代其父統領父親生前的兵士。

英烈壯節

及後隨軍討伐山越，孫權破保屯後先回朝，留下萬人在麻屯，凌統與督軍張異等留下圍城破敵，並在限期內把敵軍攻下。先前，凌統與陳勤同場飲酒，陳勤性格剛勇意氣用事，酒祭祀期間，陳勤欺壓坐著的人，舉罰酒不按規矩。凌統恨其態度輕佻和傲慢無禮，當面指責陳勤但沒有效果。陳勤怒罵凌統和其父凌操，凌統流涕不回答，從原位離開。陳勤趁著自己喝了酒凶暴誖逆，又在路上繼續辱罵凌統。凌統終於忍無可忍，拿起刀來砍陳勤，數日後死亡。在攻麻屯當天，凌統說：「我不死沒法謝罪。」於是率軍激勵士卒，用身擋著矢石，他所攻打的一面，立即就瓦壞，眾將乘著攻勢進擊，遂即大破敵軍。凌統軍還，綁著自己到軍正那裡。孫權認為他的節氣果毅，使他以功謝罪。

旋略勇進

208年孫權再次征討江夏，凌統為前鋒，凌統與所得到的數十名英勇善戰的兵士共乘一船，時常離開大軍數十里。駛到右江，斬殺黃祖將領張碩，擄獲其船隻、士兵。返回到孫權大軍，並引領自軍兼程趕路，水路兩路齊進。當時孫權軍將領呂蒙打敗黃祖水軍，而凌統先攻下城池，於是大獲全勝。同年，赤壁之後大敗曹軍，孫權任凌統為承烈都尉，與周瑜等人破曹操於烏林，再攻曹仁，遷升為校尉。雖然在軍旅，但凌統親賢接士，輕財重義，有國士之風。又跟隨呂蒙破皖城，後拜為盪寇中郎將，領沛相。
215年，隨呂蒙奪取劉備的長沙、零陵、桂陽三郡，奪取三郡後回師，從益陽直往合肥，時為右部督。

浴血鏖戰

同年，當時孫權撤軍，前軍已赴合肥，魏將張遼等眾已經靜悄悄來到津北。孫權使人追前頭的大軍返回，但前軍已經走得特別遠，形勢已經迫不來及。凌統率身邊的三百人陷敵解圍，扶護孫權走出重圍。敵方已經把橋破壞，橋身只有兩板，孫權策馬奔走，凌統迴歸戰場作戰，左右親兵幾乎全數已死，身體亦傷創多數，他殺了數十人，揣測孫權已經成功逃脫才離開。橋段沒有路可行，只能披甲潛遁在水中而行，前邊是江河，後面追兵甚急，唯有在鎧甲還沒有來得及卸下的情況下跳水逃生。孫權見凌統回來，非常驚喜，但凌統卻悲痛自己左右親兵人馬都已為國殉死了，孫權用自己衣袖拭擦凌統的眼淚，並說道：「公績，死去的人已經死了，你還安在，有何憂慮呢？」凌統身體嚴重受創，孫權於是把凌統留於船上，換其衣物。凌統身上的創傷全賴卓氏良藥，所以故不得死去。此役後拜為偏將軍，加倍給他兵士。
時常有人推舉與凌統同郡的盛暹給孫權，認為此人比凌統更有梗概大節，孫權說：「如今暫時只有凌統就足夠。」入夜後召見盛暹，當時凌統已經在床上，聽到盛暹後，穿衣出門，捉著盛暹的手入自己臥室中，凌統愛惜人才不會禍害他人。

離別痛思

凌統認為山中之人大多壯悍，可以用威信、恩惠勸誘他們投降，孫權便命他東進，並命各城凡凌統要求，皆先給予後報告，募得精兵萬餘人。途中經過祖縣，並進入鄉寺，與鄉親舊友故恭敬盡禮，恩意極隆。此事後病逝，時年二十九歲。孫權知道後，立刻從床坐起來，哀痛不能制止，數日茶飯不思，說話時便會流涕，並命張承作了一編銘誄。

軼事與評論

凌統敬愛士人，士人也很喜愛他。而且雖在軍中，仍親自迎接、禮賢下士，輕財重義，譽為有國士之風。甚至曾為接見數有名氣的盛暹，雖然當時正在就寢，但仍攝衣出門迎接，執其手一起入內。 
凌統公私分明，不因私仇忘公。南郡包圍戰時，周瑜麾下的將領甘寧襲取了夷陵，然而曹仁亦分軍往攻甘寧，甘寧軍被困甚急，乃遣使去請救兵。吳軍收到消息後，諸將均認為現在兵少，不足以分援甘寧，呂蒙指甘寧是軍隊的大將，不能不救，向周瑜、程普獻計說：「留下公績抵抗曹仁，蒙則隨君同行，為甘寧解圍救急，此行亦不會遷延太久，蒙保公績必能守住主軍十日的。」於此期間，凌統克盡己任，多次挫敗曹仁侵擾，致使甘寧獲救。

逝世年齡

後人對《三國志》的註疏（例如：盧弼的《三國誌集解》或梁章鉅的《三國志旁證》，兩本註釋的記載是二十九歲逝世，《建康實錄》也記載其卒於建安二十二年；而《三國志》記載是四十九歲逝世）有疑惑，凌統的逝世年齡是「四十九」還是「二十九」。據《駱統傳》的描述，駱統在凌統死後接管了他的兵權，接著就在222年和陸遜一同攻破了宜都的蜀軍，如果是四十九歲逝世，逝世時間是237年，駱統就不可能在凌統逝世後222年之前接管他的兵權，與《凌統傳》有矛盾之處。再加上凌統在215年第二次合肥之戰後就沒有其它事跡，以及他逝世時兒子尚年幼等因素，逝世時間和年齡是一個疑問，但二十九歲逝世比較合理。
二战期间的法国

西線戰爭

1939年9月1日第二次世界大戰爆發後，法國國防參謀長毛利斯·甘莫林一級上將出任法國三軍最高統帥，西線法、英、比盟軍最高指揮官。甘莫林發布命令：「我們必須等待敵人進攻，並在由堡壘和戰壕構成的無法突破的延伸防線上遏制住德國佬」。由此，開始了八個多月的「靜坐戰爭」。
1940年5月10日西線戰爭真正爆發，黃色計劃從高登山區主攻，而法國以為仍是施里芬計劃。當天盧森堡投降，兩天後德軍7個裝甲師占領色當。開戰五日荷蘭投降。開戰十八日比利時投降。
德軍渡過馬斯河之後，法軍大批坦克發動反攻，包括戴高樂的裝甲第4師。法國的坦克無論在數量上還是性能上都強於德軍。戰敗是因為沒有空軍的掩護。但德軍裝甲部隊推進到英吉利海峽，成功切斷法國北部與法國本土的聯繫。
布列塔尼语

布列塔尼語的衰微與重生

在1950年代以前，布列塔尼語分布在下布列塔尼（Breizh Isel, Basse Bretagne），在Vannes--Plouha兩個城市所連成的直線的西部。從12世紀開始，貴族、有錢人逐漸換用法語，布列塔尼語成為農民的土語。當初布列塔尼公國的君主階級使用拉丁文，最後（15世紀）換用法語。我們對古布列塔尼文（8世紀-10世紀）所知甚微，遺留下來的只有一些拉丁文書籍里的註解（用布列塔尼文解釋難以理解的拉丁文詞語），專用詞（人名、地名），似乎沒有完整的句子，更何況也沒有長篇文章。現在有人用古布列塔尼語的詞彙來創造新的詞彙，但是這些詞彙對大部分人非常難懂，普通人根本聽不懂，所以很多認為直接借用法語或者拉丁文比較恰當。
法國的國王沒有真正的阻止少數民族語言的發展，但從法國大革命以後，法國政府開始採取壓制少數民族語言的政策，擬消滅法國領土上的「土語」（patois）包括法語的方言、布列塔尼語、巴斯克語等等，強迫小學生在學校裡只用法語交談，用本土語言講話的學生遭到侮辱性的懲罰。這個專橫的政策一直延續到1960年代。
如今，雖然消滅布列塔尼語的政策進行了兩百多年，仍然還有300 000人使用這個語言（在1930年有1 300 000多人）。這個政策宣傳的一句出名的口號為：「不准在地上吐痰，也不准講布列塔尼語」，這個口號把使用布列塔尼語和不衛生的行為混為一談，這表明當時法國政府用多麼侮辱人的措施施行滅絕語言的政策。
在20世紀，布列塔尼的居民有一半只懂布列塔尼語，一半懂法語和布列塔尼語兩種語言，1950年只剩下100 000個人不會講法語，21世紀初基本上沒有人只懂布列塔尼語不懂法語，而且精通布列塔尼語的人年紀都很大，大部分年齡在50歲以上。除了新開辦的Diwan布列塔尼語學校的學生以外，年齡少於20歲的兒童只使用法語。
從1925年開始，在Roparz Hémon （真名：Louis Nemo）的領導之下，布列塔尼語的月刊Gwalarn（含義為：「西北」）創刊了，這個雜誌試圖推行一種「現代化」和「純正」的布列塔尼語，排擠法文借詞，發明許多新的字眼。Hémon的母語是法語，他雖然對15世紀的布列塔尼語很有研究，但是不會講現代的布列塔尼語，他寫的語言，因為新字眼太多，語法受法語影響，所以從小使用布列塔尼語的人一般聽不懂。在第二次世界大戰，Roparz Hémon和德國侵略者合作，發表反猶太人的文章，並對德國人占領法國拍手稱快，因為他希望在德國的幫忙之下，可以建立一個獨立的布列塔尼，這個新國家的官方語言為他創造的現代布列塔尼語。Hémon公開的看不起老百姓，輕視他們使用的「法語」化布列塔尼語。在法國得到解放以後，Hémon和他的同黨被免了公民權利，被流放國外，他最後在愛爾蘭定居　--　這個國家因為支持凱爾特民族文化而收留他。
從3世紀一直到現在，布列塔尼語連續不斷的吸收了拉丁文、古法語、現代法語的方言（gallo）和標準法語的大量借詞。這些借詞發生許多語音變化，至於難以看出其和法語或拉丁文的關係，但是布列塔尼語的基本詞彙仍然保留原始剴爾特語的詞根，它的語音系統和法語迥然不同（特別是語調），它的句法和慣用句非常獨特。
Hémon的布列塔尼民族主義運動提倡純正的布列塔尼語，拋棄法語借詞（至少最明顯的那些），引進威爾斯語、愛爾蘭語等凱爾特語言的借詞或者用布列塔尼語的詞根創建新詞。傳統的布列塔尼語和民族主義運動的布列塔尼語是兩種不同的語言，基本上無法通話，前者是自然發展下來的語言，後者是「人工語言」（猶如世界語或以色列的現代希伯拉語）。
在1977年，布列塔尼民族主義運動者建立了Diwan學校（含義：幼苗），在那些學校里，老師們用布列塔尼語教書，小學生在任何情況下都必須使用布列塔尼語。這些學校的目標為搶救正在滅亡的布列塔尼語，給小孩子提供學習布列塔尼語的環境。有些學校使用傳統的布列塔尼語，但大部分學校則提倡「人工」的布列塔尼語，使得許多小孩子仍然無法和祖父祖母用布列塔尼語進行有效溝通。
紀由屋

紀由屋(KikyuS)是於2016年6月，在馬來西亞正式成立網站，於2016年9月20日成立Facebook粉絲頁的情報發布團隊。
網站主要聚焦在動漫、遊戲、小說、以及時事，大多以日本圈與東南亞圈的情報為主。
受眾廣泛，遍及華文圈以及部分美洲與大洋洲用戶，也和馬來西亞、台灣許多動漫代理商和遊戲廠商有合作關係。
你與我最後的戰場，亦或是世界起始的聖戰

作品歷史

2018年2月14日，台灣角川在其官方網站上發布新聞稿，說明已取得該作品第1—3卷的版權授權，將推繁體中文版。
2018年4月5日，富士見Fantasia文庫在《你與我最後的戰場，亦或是世界起始的聖戰》特設作品官方網站推出了時長為18分鐘的廣播劇，廣播劇的CV由小林裕介和雨宮天擔當。
2019年10月20日，富士見Fantasia文庫在東京秋葉原舉辦的「Fantasia文庫大感謝祭」上，正式公布《你與我最後的戰場，亦或是世界起始的聖戰》TV動畫化。

涅比里斯皇廳

純血種·始祖的末裔（王家）分為三個分支：盧家、佐亞家、修多拉家。
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音值

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香港社會工作者總工會

歷史

1979年，一群居住於油麻地避風塘的艇戶被香港政府迫遷，一眾社會工作者以社會公義精神支援當地居民，以獲得合理安置。惟多名當時支援居民的社會工作者於一次請願中被拘補，是為油麻地艇戶事件。事後，一眾社會工作者認為當時的社會工作者團體未能夠爭取合理權益。與此同時，社會福利署宣布進行「福利職級檢討」，提高當時香港政府所僱用的社會福利從業員待遇，惟一眾志願機構及非政府組織的社會福利從業員未能夠受到惠利。因此前線社會工作者認為成立一個代表社會福利從業員意見的團體，於1980年2月6日成立香港社會工作者總工會。
2013年3月21日，香港社會工作者總工會聯同其他香港泛民主派政黨及團體成立真普選聯盟。
娄机

婁機（1133年－1211年），字彥發，嘉興府（今浙江省嘉興市）人。南宋大臣，宋寧宗時參知政事。宋代文字訓詁學家。
曾祖婁億，祖父親婁乾耀，都擔任將仕郎。父親婁壽，宋高宗紹興三十年（1160年）以奉議郎知崇安軍事。婁機是宋孝宗乾道二年（1166年）進士。授鹽官尉。為母丁憂，服除，改任含山主簿。調任於潛縣丞，為江東提舉司幹辦公事，轉任淮東。淳熙十二年（1185年），改知西安縣（今浙江省衢州市）。婁機居官以安民節財為重。宋光宗紹熙二年（1191年），通判饒州。改任幹辦諸司審計司。慶元六年（1200年），轉任宗正寺主簿，為太常博士。嘉泰元年（1201年），擔任秘書郎，兼資善堂小學，請續編《中興館閣書目》。轉任右曹郎官、秘書省著作郎。升右正言兼侍講，首論廣蓄人才，以備緩急。進升為太常少卿兼權中書舍人。韓侂胄計劃北伐金朝，他上書極論不可，於是以言事去職。韓侂胄被誅，宋寧宗召婁機為吏部侍郎兼太子左庶子，轉任禮部尚書兼給事中。嘉定元年（1208年）上書三事：成紀綱、固邦本、壯國威。於是擢升同知樞密院事兼太子賓客，進參知政事。告老，以資政殿學士致仕，提舉洞霄宮。卒後，贈金紫光祿大夫。
婁機家藏碑版圖籍豐富。深於書學，博覽窮讀，精研文字。著有《漢隸字源》、《班馬字類》、《廣干祿字書》。《班馬字類》五類，取司馬遷《史記》、班固《漢書》所用古字、僻字，以張守節《史記正義》、司馬貞《史記索隱》以及《西漢音義》、《集韻》諸書訂正，按四聲編排。考證訓詁，辨音釋義，都很詳盡。《漢隸字源》六卷，收錄東漢碑刻及壺、鼎、刀、鏡、盆等銘文。共收漢碑309種，魏晉碑31種，各記其時代地點、書人姓名。依《廣韻》韻目編排，每字以楷書立目，下面以隸書標註，有數體的一併羅列。是研究隸書及漢字演變的重要參考。
尖鬚阿氏龍鰧

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2009年亞足聯冠軍聯賽決賽

決賽場地

本場比賽左日本東京的國立霞丘陸上競技場舉行，這座體育場在1958年建成啟用，並承辦1964年東京奧運會。1964年舉辦奧運會時作為奧運會的主體育場，並在此舉行了開、閉幕式、田徑比賽及足球比賽的決賽。1980年起，國立競技場更作為洲際盃的比賽場地，一直直至2001年更先進的橫濱國際綜合競技場的落成才停止作為比賽場地。日本國家足球隊的主場比賽亦大多選用國立競技場作為主場球場。此外，當東京及東京綠茵進行東京德比戰時，亦會將比賽場地由東京體育場遷至國立體育場進行。2009年亞冠決賽重新以一場定勝負後，獲亞洲足球聯合總會訂為本屆決賽球場。球場是全座席，可容納48,000人。

賽前背景

伊蒂哈德在作客擊敗名古屋鯨魚後，為了讓球隊適應日本的季節氣候和環境，一直長居日本，以避免舟車勞頓，影響備戰。他們在這兩周的支出，就高達30萬美元，可謂不惜工本。而浦項製鐵則在卡達完成準決賽第二回合後，回到南韓先賽一場K聯賽，並確保了下屆賽事的參賽資格。由於南韓跟日本的地理位置相近，以沒有時差的困擾，因此浦項製鐵延至比賽前 2 天才到達日本。伊蒂哈德素有「K聯賽殺手」的稱號，韓國俱樂部歷史上與之交手多次，伊蒂哈德共攻入韓國球隊 17 球，僅丟掉 6 球，6 場比賽也僅僅敗了一場，可以說處於絕對上風。伊蒂哈德在本屆賽事中更以不敗成績闖入決賽，其鋒力亦為所有球隊之冠。加上浦項製鐵 11 年來未奪亞冠，而伊蒂哈德僅在 4 年前已奪冠軍，因此伊蒂哈德球員經驗更豐富，賽前各界亦一致看好伊蒂哈德。
平德瓦拉

人口

該地2001年總人口20758人，其中男性10947人，女性9811人；0—6歲人口3428人，其中男1884人，女1544人；識字率60.07%，其中男性為72.41%，女性為46.29%。
大字報 (電視術語)

大字報是電視節目製作過程中，幕後工作人員以大字體書寫，在錄影時提示幕前人員的紙張。例如提示電視劇演員該講什麼台詞，提示綜藝節目主持人該講什麼台詞、該請哪位（或哪些）來賓出場、幾秒後進廣告等。

實例

1994年3月1日，中華電視公司綜藝節目《綜藝萬花筒》開播短劇單元〈電視研究所〉，第一集以搞笑歌仔戲《洛神茶與蛋花湯》戲仿臺灣電視公司八點檔歌仔戲《洛神》，劇中戲仿楊麗花因看不清楚大字報而連續NG。
張綱孫

張丹，原名綱孫，字祖望，號秦亭，又號竹隱君。清代浙江錢塘（今杭州）人。
原名綱孫，入清後，心懷明室，改名丹，居家養母，性恬淡，喜遊山水。工詩，「為詩悲涼沉遠，七律義兼比興」，與毛先舒、陸圻、丁澎、吳百朋、孫治、沈謙等合稱西泠十子。
场面调度

電影運用中的定義

當場面調度應用於電影時，它指的是相機及其布置前的一切事物——構圖，場景，道具，演員，服裝和照明。場景調度隨著電影的攝影和剪輯，影響了電影在其觀眾的眼中的逼真度或可信度。設計的各種元素通過產生時間和空間感，以及設置的情緒，有時候能暗示角色的內心狀態。場景調度還包括由演員的定位和移動以及鏡頭中的對象形成的構圖組成。 這些都是由導演監督的領域。 與導演合作的最重要的人之一是美術指導。 這兩者緊密合作，在實際攝影之前相當長的時間（甚至到開始）內完善場面調度的所有方面。美術指導通常負責電影的整體外觀，負責領導各個部門，負責個人場景，地點，道具和服裝等等。著名法國電影評論家和電影理論家安德烈·巴贊，將這種布景美學描述為不通過剪輯的場景中的精心編排。
因為它與鏡頭攔截的關係，也是專業編劇中有時用來表示對話之間的描述性（動作）段落的術語。
石板沟长江大桥

技術參數

大橋按城市橋樑標準設計，全長1307m，主跨450m，橋跨布置為200m+450m+200m。主橋全寬22.0m，橋面為雙向四車道，兩側人行道寬度為1.75m，橋型為預應力混凝土雙塔雙索麵斜拉橋。
大圩镇 (贵港市)

行政區劃

大圩鎮下轄以下地區：
大圩社區，大圩村，新建村，上蓮村，尋楊村，民樂村，甘嶺村，永隆村，大仁村，仁心村，長安村，石古村，永福村，何村，解放村，東塘村，東篁村，中西村和樂堂村。