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齐芳

環球小姐

2006年3月29日，中國環球小姐總部總裁秦臻在新聞發布會上宣布取消齊芳的冠軍頭銜，理由是齊芳獲得冠軍之後沒有聽從中國環球小姐總部的指示，其行為也不符合總部制定的行為規章。最後，秦臻並申明由亞軍高英慧代表中國參加2006環球小姐全球總決賽。
對此，齊芳在3月30日下午召開新聞發布會，表示自己無法接受限制人身自由的合同，和總部協商但被總裁秦臻拒絕調解。另外，齊芳對記者呈示了「有關年度環球中國小姐合同期間的規章制度」，其中規定非常不合理而且苛刻。最後齊芳聲明「作為中華人民共和國公民，我享有國家憲法賦予我的基本人權，而這個基本人權，是任何榮譽稱號都不能換取的」。
江西衛視《目擊者》節目則認為雙方的爭執折射出選美行業的一些不規範操作，也暴露出該行業監管措施缺位的現狀。
勒兰西-维勒蒙布勒-蒙费尔梅伊站

位置

勒蘭西-維勒蒙布勒-蒙費爾梅伊站位於塞納-聖但尼省勒蘭西和維勒蒙布勒兩個市鎮的分界線附近，同時歷史上有從該站連接蒙費爾梅伊的有軌電車線路，車站也因此而得名，有軌電車已於20世紀30年代拆除，現由公共汽車線路代替。

長途客車

勒蘭西-維勒蒙布勒-蒙費爾梅伊站附近暫無圖定大巴車停靠。

社會車輛

勒蘭西-維勒蒙布勒-蒙費爾梅伊站的南側沿街可停放社會車輛。
恆河鱯

分布

本魚分布於亞洲阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、孟加拉的溪流中。

特徵

本魚體色為常見的珍珠藍，魚體的背面和頭部帶有淺褐色。腹面為銀藍色，夾雜著粉紅色。兩條細細的淺銀色條紋從肩部被掛至尾柄末端，與一深色圓斑相連接。長三角形的頭部長有一雙大眼睛和四對觸鬚，所有的鰭均無斑紋，略帶淺藍色。體長可達18公分。

生態

本魚棲息於高山或平地的河川與溪流，性情溫和，屬雜食性，以小魚、昆蟲等為食。

經濟利用

在當地為食用魚，另可做觀賞魚。
掘頜翼龍屬

發現與命名

在1831年，古生物學家August Goldfuss研究掘頜翼龍的第一個化石，他當時將這個缺乏尾巴的標本，歸類於翼手龍的新種，粗喙翼手龍（Pterodactylus crassirostris），種名在拉丁文意為「胖的口鼻部」Physically it was very similar to Rhamphorhynchus, albeit with notable cranial differences.。這個不完整標本發現於德國巴伐利亞州的索倫霍芬（Solnhofen）地層，是個成年個體，翼展約3呎。
在1858年，約翰·瓦格納（Johann A. Wagner）發現第二個標本後，發現尾巴的存在，因此發現這種動物的外形類似喙嘴翼龍類。第二個標本比較完整，但翼展只有約20吋，只有部分骨頭硬化，因此不是個成年個體。粗喙翼手龍曾經多次改歸類於獨立屬，Pachyrhamphus、Brachytrachelus，但已有其他動物優先使用這些名稱。在1961年，約翰·瓦格納將其建立為新屬，模式種是粗喙掘頜翼龍（Scaphognathus crassirostris），屬名意為「船形的頜部」，意指牠們的鈍口鼻部。

敘述

目前已發現三個掘頜翼龍的標本，都發現於巴伐利亞州的索倫霍芬地層，地質年代屬於侏儸紀晚期的啟莫里階。在外形上，掘頜翼龍非常類似喙嘴翼龍，但兩者的頭顱骨有不同特徵。
掘頜翼龍具有比例較短的頭顱骨，長4.5吋，口鼻部前段較鈍，眶前孔較大。牙齒較為垂直，而非傾斜。根據早期研究，掘頜翼龍的上頜有18顆牙齒、下頜有10顆牙齒。在2004年，克里斯多佛·班尼特（Christopher Bennett）研究第三個標本，發現上頜只有16顆牙齒；過去可能把替換用牙齒算進去，才變成18顆牙齒。
在2011年，科學家比較翼龍類、現代鳥類與爬行動物的鞏膜環大小，提出掘頜翼龍可能屬於晝行性動物，而喙嘴翼龍、梳頜翼龍可能是夜行性動物；掘頜翼龍可能是為了避免與以上物種爭奪相同食物來源，而錯開活躍時間。
皮爾格柏

分類

皮爾格柏與紐西蘭及新喀里多尼亞的肖楠屬是非常近親，很多植物學家甚至將它分類在此屬中。它亦另有一個肖楠屬的異名Libocedrus tetragona。其學名是為紀念德國植物學家Robert Knud Friedrich Pilger。

特徵

皮爾格柏生長緩慢，是常綠樹，高達2-20米，樹幹直徑1.5米。葉子像鱗片，形成交叉狀。葉子差不多都大小相同，樹枝橫切面成正方形。松果長5-12毫米及闊4-6毫米，有4片松鱗，2片不發芽及2片會發芽的。每片松鱗形狀幼長，發芽的松鱗則有兩顆種子，種子有翼及長3-4毫米。雄毬果長5-10毫米及闊2毫米，有12-20塊松鱗。

分布

皮爾格柏生長在沿太平洋的低地森林，一同生長的有樺葉假山毛櫸及冬木。它們也有在內陸的泥沼中生長，東至阿根廷西南部的安地斯山脈山崖。其北部的分布地內也有智利柏生長。在美國太平洋海岸北部也有種植皮爾格柏。

保育

皮爾格柏的木材呈黃紅色，非常耐朽，有一種獨特的樹脂香味。它們作為建築材料非常值錢。由於過度採集，它們已變得較為稀有，現正受到《瀕危野生動植物種國際貿易公約》附錄一的保護。它們被世界自然保護聯盟列為易危，其原有低地種植地被大幅清除。
吕讷里

呂訥里（法語：Lunery）是法國謝爾省的一個市鎮，位於該省西部偏南，屬於布爾日區。該市鎮總面積32.87平方公里，2009年時的人口為1449人。

人口

呂訥里（Lunery）人口變化圖示
毋岳齋站

站名由來

站名的「齋」是韓語固有詞的「山口」。

車站結構

2面2線對向式月台，設有月台幕門。出口共4個。
金酸莓最佳贖莓獎

金酸梅最佳贖莓獎（英語：The Razzie Redeemer Award）是金酸梅獎的其中一獎項，於2014年（第35屆）首次頒發，皆指之前曾數次入圍金酸莓獎但本次的作品卻得以讓該得獎者「重生／洗白」，意指「正面意味」。
尤里卡鎮區 (堪薩斯州金曼縣)

地理

尤里卡鎮區涵蓋總面積為93.6平方公里（36.12平方英里），其中陸地面積為92.9平方公里（35.88平方英里），水域面積為0.62平方公里（0.24平方英里）或0.66%。海拔高度524公尺（1,719英尺）。

人口統計

根據2010年美國人口普查，尤里卡鎮區人口有98人，其中男性有46人，女性有52人，人口密度為每平方公里1.05人，住房計64戶。鎮區內的白人有96人，非裔美國人有0人，美洲原住民有0人，亞裔美國人有1人，太平洋島裔美國人有0人，其他種族有0人，混血種族則有1人。此外鎮區內有0人為西班牙裔或拉丁裔美國人。此鎮區之年齡中位數為53.3歲，而男性年齡中位數為53.0歲，女性年齡中位數為53.7歲。
劉孜 (正統進士)

劉孜（?－1468年），字顯孜，江西萬安人。明朝官吏、進士出身。
正統十年（1445年），中進士，授監察御史，出按察遼東。明景帝即位後，當時有官員建議南遷，劉孜則請求斬言者以穩定人心。之後升山東按察使。天順四年，吏部舉天下治行卓異者，按察使中只有劉孜一人，於是升山東左布政使。次年，以右副都御史巡撫江南十府。當時蘇、松財賦自從周忱立法後，多有更改，劉孜重新制定，為民方便。成化元年，賑災應天府饑荒，他並請各地開倉放糧，使得百姓生還者無數。隨後他廢除各地苛政斂財，之後召拜為南京刑部尚書。
成化四年（1468年），劉孜致仕，死於回鄉途中。
街頭食品

街頭食品或街頭小吃，是指在面對街道的店面（這些店面多不大）購買食物，在臨街的桌子上食用，或是邊走邊吃。常見的街頭小食食品有：飲料、冰激凌、烤串等。不同的地區街頭小食不同，如香港的街頭小食。
傅範初

傅范初（1867年－1912年），字公羽，號曲溪，傅雲龍的長子。浙江省德清縣鍾管鎮尚壩村人。清末民初政治人物、科學家、發明家、實業家。

生平

傅范初生於清朝同治六年（1867年）。9歲時，他能寫文章。13歲時，他學習國學，考試成績優異。除經史之外，他還對西洋的物理、化學等書很有興趣。後來他畢業於同文館。光緒十五年（1889年），他的父親傅雲龍出使外國歸國，著手編寫準備進呈給皇帝的《遊歷圖經》，傅范初任該書校對。光緒十六年（1890年），他考取會典館繪圖處。光緒十八年（1892年），他隨辦天津海運。慈禧太后賜其御筆壽字。
戊戌變法期間，光緒帝下詔令士民上書言事，他積極響應，進呈治國利弊疏。不久，他獲保以道員用。光緒二十六年（1900年），其父染病，他請假陪父親到上海，並在上海創建了制皂廠。他還應浙江巡撫聶緝槼之邀，辦工藝傳習所。他還會精製罐頭食品，並撰寫了有關工藝化學的文章刊載於工藝雜誌上。學部命各縣設教育會時，德清縣首先成立，他任正會長，程森任副會長。他在浙江省城杭州試辦公司，用電提取礦物質。光緒三十二年（1906年），他到北京，任政治官報局印刷科長。當時北京發生瘟疫，他作《白喉症》等藥方，印刷並分發給民眾。他還創設了傅氏小學堂。他發明了無線電報上的連輟附電式制電機，經過實驗，呈請試辦，但因辛亥革命爆發而不了了之。
中華民國成立後，民國元年（1912年）他南下路過無錫時病逝，享年46歲。
費瓛

費瓛（？－1428年），京師鳳陽府定遠縣（今安徽省定遠縣）人，明朝軍事將領，崇信伯。

生平

洪武年初，其祖父費愚擔任燕府左相，改授燕山中護衛指揮使。父費肅、費瓛分別繼承，後費瓛跟從朱棣起兵有功，靖難之役後升後軍都督僉事。永樂八年，涼州衛千戶虎保、永昌衛千戶亦令真巴等叛變，新附伯顏帖木兒等相互呼應，而都指揮李智進攻無法獲勝。皇太子朱高熾命費瓛追討，其與陳懷會師並分兵進攻，費瓛直追至黑魚海，斬獲千餘人後班師。
永樂十二年，充任總兵官，鎮守甘肅。洪熙元年予平羌將軍印。明宣宗即位後，進右府左都督。元年七月入朝，封崇信伯，祿千一百石。跟隨宣宗征討朱高煦，班師後予世券，復鎮甘肅。宣德三年，死於任上。崇信伯爵位傳至明末。
华蓥市

華鎣市是四川省的一個縣級市，位於四川省東部。全市面積470平方千米，總人口約36萬。城市建成面積5，5平方公里，城區人口5萬。市政府駐地雙河街道。

 歷史

歷史上華鎣市所轄地區為廣安、岳池、合川三縣的一部份。
1978年11月10日，析廣安縣東南的永興、回龍（今華龍）、雙河、古橋、三聖、銅堡、明月、祿市和岳池縣西南的慶華鎮、華鎣（今慶華）、溪口、雞心（今觀音溪）、新合（今慶合）、福星（今高坪）、高興、陽和等1鎮16個人民公社、176個生產大隊、1270個生產隊成立縣級華鎣工農示範區。區委、區革委駐雙河場。
1979年10月5日，成立華雲工農區。
1983年3月3日，華雲工農區劃歸重慶市管轄。
1983年9月9日，華雲工農區仍劃歸南充地區管轄。
1985年2月4日，改華雲工農區為華鎣市。

位置

華鎣市位於四川省東部、華鎣山中段西麓，東接鄰水縣，南連重慶北碚區，西接合川市和岳池縣，北鄰廣安區。面積約為470平方公里。

水系

城西緊靠嘉陵江的支流渠江（又名渠河），它在合川市釣魚山下雲門鎮姚家溝村附近注入嘉陵江。全長720千米，流域面積3.92萬平方千米，多年平均流量約為663立方米/秒。

山脈

華鎣山又名稱西山，古稱華銀山，是川中丘陵和川東平行嶺谷的天然界山，山脈呈東北至西南走向，北起大巴山南麓達州市境內的萬源市南部，南延至重慶永川黃瓜山，縱跨四川、重慶兩省市的15個縣（市、區），延綿300餘公里，有九峰山、縉雲山和中梁山3條支脈。山勢東緩西陡，平均海拔800米～1000米，主峰高登山海拔1704.1米，為四川盆地底部最高峰；次峰寶鼎位於華鎣山中段、現華鎣市溪口鎮境內，海拔1586米，是川東佛教聖地，享有「川東峨眉」的美譽。

現狀

華鎣市由廣安、岳池、合川縣的部分區鄉組成，其行政區劃的設置與3縣密切相關。

旅遊

華鎣曾是川東遊擊隊的主要活動地區，川東遊擊隊在這發動過華鎣山武裝起義，長篇小說《紅岩》塑造的「雙槍老太婆」形象也源於此。

自然景觀

華鎣山曾被郭沫若先生譽為天下第一雄山，境內有石林、天池、寶鼎、仙鶴洞等景區。
華鎣寶鼎昔為川東佛教聖地，有「西朝峨眉，東朝寶鼎」之譽。

人文古蹟

褒先寺是重要的南宋文化遺產，安丙墓及其族屬墓群被稱為「1996中國十大考古發現」之一，現為國家重點文物保護單位，是目前保存最完整、規模最大、藝術價值最高的南宋古墓藏。
五星橋、《新華日報》紙廠舊址、代家嘴遺址、華光儀器廠舊址也位於此。

各大展館

華鎣山中外名人蠟像館是西南區唯一的大型蠟像館，於2006年開始修建，總面積約為2000多平方米。該展館的明星蠟像由於過於醜陋遭到了批評，後被整改。
華鎣山•中國酒文化博物館高兩層。一樓展示了中國傳統釀酒的酵池、酒肆、酒窖；二樓由中國名酒、地方名酒、洋酒、香型酒、珍藏酒、酒文化藝術牆等展廳組成。館中陳列了許多酒的實物、古人的相關詩詞歌賦、中國不同歷史時期使用的酒具和酒器。「融知識性、趣味性、學術性於一體，在追本溯源中，清晰而深刻地展示了中國酒文化的背景及內涵」。
長安歷史記憶館是中國的首家個人歷史記憶館，占地面積為1200平方米，共分「我的童年生活」、「我的紅色記憶」、「我是鐵道兵」、「我為祖國修鐵路」、「我的第二故鄉廣安」5個展區。
期望理论

期望理論（expectancy theory），又稱效價—手段—期望理論（Valence-instrumentality-expectancy theory），是美國著名心理學家和行為科學家維克托·弗魯姆於1964年在《工作與激勵》中提出來的激勵理論。
冷井站

車站結構

2面2線對向式月台的地下車站。設有月台幕門。此站不能轉乘反方向列車。
翁磐

翁磐（1477年－1550年），字進吉，瀘州人，明朝政治人物、舉人出身。
弘治十一年，鄉試中舉。後擔任禮部員外郎，參與大禮議，後升禮部主客郎中。嘉靖八年，擔任廣東右參議。因母年老致仕，享年七十四歲。
张景仁

張景仁，濟北郡（今山東省東阿縣）人，中國南北朝北齊書法家。
張景仁幼孤家貧，以學書為業，工草書、隸書書法，選補內書生，與魏郡姚元標、穎州韓毅、同郡袁買奴、滎陽李超等齊名。東魏丞相高澄引為賓客。張景仁性行淳謹。北齊天保八年（557年），齊文宣帝任命他為開府參軍。齊武成帝高湛將他選為東宮侍書，侍書太子高緯。齊後主高緯即位後，被後主寵信，歷任太子門大夫、員外散騎常侍、諫議大夫。張景仁於書法之外，善結奸佞之人。後主讓他和寵臣胡人何洪珍家通婚，於是大富貴，位至通顯。文林館開設，張景仁任總判事，張景仁官至儀同三司，加開府，除侍中，封建安王。轉任中書監，病卒。贈侍中、齊濟等五州刺史、司空公。
明就仁波切

詠給·明就·多傑仁波切（英語：Yongey Mingyur Rinpoche；藏文：ཡོངས་དགེ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་，Wylie：yongs dge mi 'gyur rdo rje) ，藏傳佛教噶舉派與寧瑪派的傳承祖古。現今第七世詠給·明就仁波切是當代最知名的西藏新生代禪修大師，從小患有恐慌症，13歲藉由禪修克服恐慌症，17歲被指派為閉關房上師，是藏傳佛教史上最年輕的閉關上師。2002年參加美國威斯康辛大學的實驗研究，被測出大腦中的快樂指數在禪定狀態中，躍升了百分之七百，一度讓科學家以為儀器壞了，美國時代雜誌曾譽為「世界上最快樂的人」，也是《世界上最快樂的人》、《你是幸運的》、《請練習，好嗎》、《帶自己回家：藏傳佛法前行修持指導》四本暢銷書的作者。

第一世明就仁波切

第一世詠給‧明就仁波切，出生於十七世紀，他是藏王赤松德贊長子：慕崔贊普(Mutri Tsenpo)，成為蓮花生大士二十五位成就弟子之一。蓮花生大士曾預言明就仁波切具有取出一百零八種伏藏的能力，他所取出的根本伏藏有三：一是《忿怒蓮師》；二是《貝瑪班雜》；三是《策竹塔謝卡覺》。他也曾依淨觀中領受的心意伏藏，撰成非常著名的《噶瑪巴西上師相應法儀軌》。
當時西藏邊境烽火兵亂，外、內、秘密之障礙叢生，噶舉教法非常衰微。他一如蓮師授記，取出完整的忿怒蓮師法要，並將之供養給第十世大寶法王卻映多傑。法王依之修法，此大巖取師亦親自修持完整之忿怒蓮師法九個月，因而協助法王平息了邊境之戰亂，以及一切外、內、秘密之障礙，使噶舉教法光燦如日中天。後半生他示現為大成就瑜伽行者，以佛法降伏了西藏九大魔眷，成辦無數弘法利生事業。

第二世明就仁波切

第二世詠給‧明就多傑誕生於拉拓，又名詠給三眼者。他如同忿怒蓮師多傑卓洛降臨，額間具第三眼，身上具有代表五明的表徵，異於常人。他以智慧、精進、慈悲成辦了廣大的弘法利生事業。

第三世至第六世明就仁波切

第三世至第六世的明就仁波切均現比丘相，也皆於經、續、五明深入聞思修，以禪修著稱。於自利，達無學境界；於利他，則以悲智大力，成辦無數利生事業。

天法明就仁波切與詠給明就仁波切

史上有二位明就‧多傑——天法‧明就‧多傑(Namcho Mingyur Dorje)和詠給‧明就‧多傑(Yongey Mingyur Dorje)，其經歷常為人所混淆，故於茲略作分別：
天法‧明就‧多傑乃是第一世詠給‧明就‧多傑之前一世。二者皆是大伏藏師，也皆值第十世大寶法王卻映多傑之世(十七世紀)。
天法‧明就仁波切示現為一少年聖者，發掘了許多重要的伏藏，其伏藏法主要的領受者為噶瑪‧恰美仁波切。這些蓮師所藏之伏藏法，日後為寧瑪白玉傳承奉為重要教法，如：《天法極樂淨土修持儀軌》和其內含的頗瓦等法，皆為今人所熟悉。
天法‧明就仁波切住世甚短，荼毘後，舌頭、心臟不壞，並有許多顯現藏文種子字之舍利。
第一世詠給‧明就仁波切，也發掘數部重要伏藏。他值遇第十世大寶法王且獻給他伏藏法。(此明就仁波切未值遇恰美仁波切)。其後，第十一世大寶法王為其所認出，且成為他的伏藏法之領受者。他所發掘的伏藏法，成為噶舉傳承之重要教法，今人所熟悉者，如︰《噶瑪巴西法》、《忿怒蓮師法》等。
第一世詠給‧明就仁波切之後半生，示現為大瑜伽行者，並以佛法降諸魔害。

前一世甘珠爾仁波切

甘珠爾(Kangyur)喇嘛．隆千耶謝多傑(1897-1975)，寧瑪派的大伏藏師，他生於康區日吾切的鬥熱瑪村。在衛地拉薩、羌達隆、羊珠達隆等地，把大藏經《甘珠爾》的口傳傳授了二十三遍。由於經常傳授《甘珠爾》，所以人們都稱他為「甘珠爾喇嘛」，並因此受到文殊菩薩的攝益，成為每天能以六倍於常人的速度讀六卷《甘珠爾》的聖者，有無數奇異的傳記。
他後來移居到印度大吉嶺山區。在他晚年的七Ο年代，西方知識份子正開始探索東方的性靈智慧，逐漸成熟了藏傳佛教盛行西方的因緣。當中，甘珠爾仁波切特別與來自法國的尋道者有緣，例如:「僧侶與哲學家」一書的作者 馬修．李卡德，即因與甘珠爾仁波切直接相處的經驗而開啟他的學佛修行之道。

第七世明就仁波切

第七世明就仁波切（1976年－），生於尼泊爾努日，由第十六世大寶法王噶瑪巴讓炯日佩多傑，認證他為禪修大師詠給‧明就仁波切的轉世。頂果欽哲仁波切也認證他同時是禪修大師恰傑‧甘珠爾仁波切的轉世。
詠給明就仁波切具有能夠以清新、愉快而吸引人的方式來呈現西藏古老智慧的一種稀有的能力。他那甚深但卻平易近人的教法，以及他輕鬆的幽默感，使仁波切深受全世界各地學生的愛戴。最獨特的是仁波切在他的教導中，結合了他自己的個人體驗以及現代的科學研究，並將此二者連結到禪修練習上。
西元1975年，詠給明就仁波切誕生於西藏和尼泊爾交界處的喜瑪拉雅山區。他是新世代的藏傳佛教大師中躍升的新星。從非常幼年的時候，仁波切就為禪修的生活所吸引。童年時期，他就以多年的時間進行嚴謹的閉關。到了十七歲時，他受邀擔任他自己寺院的三年閉關中心的老師，這樣的職位極少會由如此年輕的上師來擔任。仁波切圓滿了經教哲理和內在心理層面的傳統佛教訓練，之後也在他位於北印度的主座寺院創辦了佛學院。
除了藏傳佛教廣博大量的禪修和經教的訓練外，明就仁波切也對西方的科學和心理學一直都深感興趣。從非常早年開始，他就與著名的神經學家法蘭西斯科瓦瑞拉展開連續的非正式討論，這位神經學家曾前往尼泊爾去向仁波切的父親祖古鄔金仁波切學習禪修。多年之後，在西元2002年時，明就仁波切和幾位長期禪修的行者，受邀前往位於美國威斯康辛大學的魏斯曼研究室，參與「頭腦成像和行為」的研究。在這次研究中，李察大衛森、安東路茲和其他科學家針對「禪修對高階禪修者的頭腦產生了什麼樣的影響」進行研究和觀察。這次破天荒的研究所獲得的結果，發表在包括《國家地理雜誌》和《時代雜誌》在內的許多擁有全球最多讀者群的出版品上。
明就仁波切前往全球各地教學，也在四大洲都成立了佛法中心。他經常直言不諱而且十分幽默地談到他自己遭遇到的個人困境，這讓他深受全世界數千位學生的敬愛。仁波切的暢銷書《世界上最快樂的人》（The Joy of Living: Unlocking the Secret and Science of Happiness），登上了《紐約時報》的銷售排行榜，並且已經被翻譯成二十種以上的語言版本。之後又發表了《你是幸運的》（Joyful Wisdom: Embracing Change and Finding Freedom），以及插畫童書《小吉寶貝》（Ziji: The Puppy that Learned to Meditate）。仁波切最新出版的中文書是教導止觀禪修的實修指引《請練習，好嗎？》和《帶自己回家：藏傳佛法前行修持指導》。
2011年起，仁波切開始他為期多年的隱姓埋名雲水禪修的閉關，直到2015年11月才圓滿了這次的閉關，然後不久2016年1月仁波切在菩提迦耶又進行了一次將近一個月的短期閉關。
亨廷頓伯爵夫人

早期生活

塞琳娜·黑斯廷斯本名塞琳娜·夏利小姐，出生在萊斯特郡靠近阿什比-德-拉-祖什鎮的史湯頓·哈羅德公館裡。她是費勒斯伯爵二世華盛頓·夏利和瑪麗·萊文奇（Mary Levinge）的二女兒。

轉變以及先生的阻力

根據文獻，塞琳娜伯爵夫人，她的轉變經歷是在一次個人的一個嚴重疾病的發作後，變得厭煩她的生活之後發生的。塞琳娜夫人被她的小姑瑪格麗特夫人（Lady Margaret）和伊莉莎白夫人（Lady Elizabeth）影響而歸信的。瑪格麗特夫人和伊莉莎白夫人是牛津聖潔會（Oxford Holy Club）的成員，那是由約翰·衛斯理、查理·衛斯理和喬治·懷特腓德（George Whitefield）開創的福音運動。
在她信仰歷程的早期，亨廷頓伯爵夫人塞琳娜的先生曾派人去叫英國聖公會的主教幫她恢復一個「清醒的頭腦」。有經驗的主教試著透過衛理公會領袖討好她，但卻徹底的失敗了。其中一個有說服力的論點是，主教對於任命喬治·懷特腓德為牧師表達了他的遺憾。以亨廷頓夫人典型的風格，她給了聖公會主教以下的回覆：「閣下記住我的話，當你在你臨終的床上時，那將是你感到喜悅的按手禮之一」。

宗教復興

1739年，亨廷頓夫人加入了在倫敦的費特巷的第一個衛理公會。在他先生於1746年過世後一段時間，她和約翰·衛斯理以及喬治·懷特腓德非常投入在大復興的工作中。懷特腓德成為她的私人牧師，並且在他的協助下，雖有從聖公會教士而來的麻煩，但她寧願不分裂，而創辦了「亨廷頓伯爵夫人會」——在衛理公會裡的一個加爾文主義運動。

過世後的安排

在她於倫敦過世前，亨廷頓伯爵夫人積極地，甚至可說是專制地監督她的教堂和牧師們。她成功地向喬治三世請願康沃利斯大主教的任職，並大力對抗1770年衛斯理會議的反加爾文會議記錄，並反對放寬1772年的捐獻條款。
1791年伯爵夫人逝世，共計六十四間教堂和學院遺贈給四位受託人。受託人當中，福特博士和受託移居亨廷頓伯爵夫人居所（鄰近斯帕費爾得教堂）的安女爵，繼承所有大量的重要信函。安女爵盡責地直到1804年逝世為止，並埋葬在邦希爾墓園。
主要受託人為湯馬士·霍伊斯牧師，他是120間教堂聯合會的主席，即使他持續作為英國教會牧師，也是教區牧師。從1764年直至1820年逝世為止，他致力於確保讓聯合會與英國教會維持盡可能緊密的關係。許多教會在1863年成為英格蘭自由教會的一份子。
在這些新的受託人中，其中一個最早的改變是完成搬遷學院的計畫。1792年移校至赫特福德郡的切森特，稱為切森特學院，直到1905年將它交給劍橋大學為止。這間學院以送出眾多宣教士至海外而聞名。
杜比尼花園

背景

夏爾-弗朗索瓦·多比尼是梵谷最敬仰的畫家之一，而此人曾在1860年搬到歐韋居住。1878年梵谷給弟弟西奧寫信稱多比尼的作品深深打動了他，並對多比尼的逝世感到痛心：「沒有一件好作品永存不滅，但它所表達的思想卻並非如此...後來者只能踏著前人的腳印前行、複製他們的所為」。 梵谷於1890年抵達歐韋時多比尼的遺孀仍然還住在這裡。

真偽

一戰前有傳言兩幅寬幅《杜比尼花園》中有一幅（編號F776）是偽作，戰後因德國藝術商奧托·瓦克將真假梵谷作品混起來出售而使得真相更加模糊。1929年柏林國家美術館館長路德維格·尤斯蒂（Ludwig Justi）對此作真偽頗感興趣，因此特意寫信諮詢曾收藏過它的法國收藏家埃米爾·淑芬克爾，收到了「詳盡而令人安心的答覆」。
中華人民共和國旅行證

備注頁和簽證頁

從第3頁與第4頁為備注頁，第5頁到第31頁為簽證頁。
第32頁為簽發機關用印頁。

旅行證相片規格

申請時需繳交6個月以內證件近照3張(4.8cm×3.3cm，背景為白色或淡藍色，正面可見雙耳免冠頭像)。

其他

中華民國政府不承認中華人民共和國旅行證為正式官方身分證明文件，因此中華民國國民持有中華人民共和國旅行證並不與中華民國法律產生任何牴觸關係。1990年伊拉克入侵科威特後，中國駐巴格達大使館組織緊急撤退滯留在伊拉克與科威特的大陸、台灣與港澳人員。由於伊拉克政府要求中國大使館必須對這些人員的身份確認，而中國大使館又不可能在台灣人持有的中華民國護照上蓋章確認，所以由中國大使館給這些台灣人員簽發一次性的《中華人民共和國旅行證》，經由陸路撤退到約旦。
另外，合法居住在中國的無國籍人士（如西藏吉隆縣的尼泊爾裔達曼人，在2003年經國務院批准加入中國國籍之前的數十年的時間）、在中國政治避難的外國人（如黃文歡，以及1970年代末逃入的越南籍華人），其出國使用的身份證件就是中華人民共和國旅行證。
因此，某種程度上說，中華人民共和國旅行證與中華人民共和國香港特別行政區簽證身份書的作用有類似之處。
KIC 8462852

視覺位置

KIC 8462852位在天鵝座，在天空中大約是明亮的天津四（天鵝座α星）和天津二 （天鵝座δ星）中間，肉眼看來是北十字的一部份。
KIC 8462852位在天鵝座ο¹星（天鵝座31）南邊，NGC 6866星團的東北邊。雖然距離星團只有幾個弧分，但他們是不相關的，該恆星距離太陽比距離星團要近。該星的視星等為11.7，因此無法用肉眼看到，但在沒有光害的漆黑夜晚用5吋望遠鏡就可以觀察。

最新進展

截至2017年5月20日，已經觀測到了這顆恆星出現新一輪的光度下降。美國南亞利桑那的Tennessee State University / Fairborn Observatory聲稱，這顆恆星目前已經出現了約2%的光度下降。Swift、Keck等各大望遠鏡正在從各個波段對它進行持續的檢測。
2017年10月的《天體物理學》雜誌刊登了天文學家 Huan Meng的研究，標題為《KIC 8462852 的消逝變暗》（Extinction and the Dimming of KIC 8462852），該研究指出：Tabby's Star 軌道上的星塵可能不太均勻：
研究人員發現，該恆星散發出來的紅外線、比紫外線中出現的變暗情況更少。當穿過該恆星前方的時候，任何比塵粒大的物體，會使所有波長的光都變暗。

克普勒望遠鏡觀察資料

克普勒望遠鏡觀察到的光度資料顯示，該星的亮度有數個非週期性的小驟降，而且每次降低的強度是不一致的。另外還有2個大驟降約每750天會發生一次。這樣的強度和非週期變化令科學家們相當困惑。如果有大量小型物體以「密集隊形」環繞該恆星，那麼產生的結果就會和克普勒觀察的資料一致。
2011年3月5日的第一次主要驟降遮蓋了該恆星15%的亮度，另一次則造成22%的下降。比較之下，一顆木星大小的行星只會造成這顆恆星的亮度下降1%，這表示並不是一顆行星在遮擋恆星的光，而是某個寬度有恆星一半的物體。由於克普勒的反作用輪故障，2015年4月的750日週期性驟降並沒有被記錄；下一次觀察會在2017年5月。

假說

根據該星的恆星光譜可知，該星的亮度變化不可能是它本身的變化，即此星並非變星。因此，科學家提出了數個假說，假設有某些物體在環繞該星並阻擋它的光，但是尚沒有一個假說可以完整解釋觀察到的資料。
某些假說認為這和資料偽缺陷有關，有些認為是宇宙塵，有極大環形結構的氣體行星近期捕捉到的小行星帶、、進行中的後期重轟炸期等。

被成形中的物質環繞的恆星

Boyajian諮詢了天文學家傑森·萊特（Jason Wright），他和其他研究KIC 8462852的人在一篇後續的研究報告中提出，如果該星比其位置和速度透露的年紀還年輕，那麼它可能還有物質在周遭成形。
NASA紅外線望遠鏡設施（NASA IRTF）在0.8–4.2微米光譜下對該恆星系的觀察，在數個天文單位的距離內沒有發現任何成形中物質的跡象。

行星殘骸場

目前已經對該星進行了高解析度的光譜儀和影像觀察，也透過西班牙的北歐光學望遠鏡進行了光譜能量分布分析。如果這些環繞恆星的物體之間發生碰撞，那麼應該會產生溫暖的塵埃，並發出紅外線光，但是目前並沒有觀察到任何超量的紅外線能量，因此這些物體不可能是巨大行星之間碰撞產生的殘骸。其他研究者認為行星殘骸場的解釋是行不通的，因為克普勒望遠鏡觀察到這個現象的機會非常低。

分解的彗星群產生的雲氣

其中一個解釋該星奇異的亮度變化的假說是，有一群崩解的彗星雲氣以橢圓形軌道環繞該星。在這個假設情境下，來自周遭恆星的重力可能造成該星的歐特雲裡的彗星朝該星墜落。支持這個假說的證據是，距離該星132 × 10⁹公里（885天文單位）確實有一顆紅矮星存在。但是，來自歐特雲的彗星雲氣被重力擾動後，以橢圓形軌道近距離繞行恆星，並且有足夠的數量造成該星22%的亮度下降，這個想法是受到質疑的。

人工巨型結構

傑森·萊特和其他研究者假設這些物體可能是外星文明建造的巨型結構，好比說戴森雲，這是一種假想的結構，先進的文明可能會在恆星四周建設這種結構體，用以將恆星發出的光轉換成能量使用。

後續研究

在2015年10月，SETI協會宣布他們已經開始用艾倫望遠鏡陣觀察這顆恆星四周可能由智慧外星生物發出的無線電傳輸。其他天文學家也提議進一步的觀察，可能使用地面上的綠岸天文望遠鏡、甚大天線陣、以及未來專門搜尋系外行星的軌道望遠鏡，例如寬視野紅外線巡天望遠鏡、系外行星掩星任務衛星、以及行星掩星與星震探測衛星。
資訊型廣告

資訊型廣告特點

資訊型廣告通常模仿成一般的電視節目，例如脫口秀、綜藝節目、益智節目、生活新知、對話節目…等等，並重複在不同時段甚至不同頻道播出，一般閱聽人在第一次或甚至多次觀看後，並無法察覺節目究竟為廣告或節目。有時候資訊型廣告甚至會邀請曾經拍攝相同型態節目的名人來主持資訊型廣告，例如在台灣主持益智節目的謝震武律師也為記憶訓練課程拍攝了類似型態的資訊型廣告，讓許多閱聽人絲毫無法分辨。
資訊性廣告與一般廣告另一個主要的差異在於，資訊性廣告的性質與購物節目或購物頻道類似，銷售結果需要立即被量化，並且會在節目中或節目後提供消費者直接聯絡廣告主的方式，適合可立即銷售的產品，例如減肥、豐胸、美容、各種快速課程等等。而一般廣告並不提供消費者聯絡廣告主的方式，而是希望塑造品牌或產品在市場上的形象及知名度。
資訊型廣告通常會在偽裝的節目中技巧性地介紹產品，或請廣告主擔任節目特別來賓，並經常使用顯著的廣告標語、一再重複的銷售訊息、邀請與科學相關的人物或是知名人物主持或出席。
由於資訊型廣告特殊的製播方式，消費者權益組織建議消費者購買之前要小心研究廣告內容，因為資訊型廣告通常會將產品的真實訊息隱藏起來，在消費者購買之前並不容易取得相關資訊。
過去的資訊型態購物存在已久，不過在台灣進行24小時的電視購物則是近十五年的狀況，電視購物過去的播出時間有長有短，長的有到兩個小時，短的有到十分鐘。銷售的商品五花八門，從最能夠理解的鍋碗瓢盆、五金家具、清潔收納品、流行服飾、機能紡品、長短旅遊、珠寶配飾、珠寶玉石、家電周邊、藝術收藏、美容保養、養生保健、生鮮蔬果、居家寢具、理財保險、語言學習、開運風水、戶外休閒品、各種交通工具（腳踏車到百萬轎車）、運動器材、銀髮保健品、本土特產、異國美食等等。
不同的領域隨著消費者的喜好有著興衰枯榮的循環週期，有一些可能是著重在節慶販售，有一些則是在年齡層為不同購買族群，也有一些是時令商品（太陽眼鏡跟保暖衣物），也有一些是屬於常態的民生必需品，不同的領域在通路端有著不同的人進行負責。
向島 (墨田區)

地理

位於墨田區中西部，被隅田川、北十間川、曳舟川通、鳩之街通包圍。東與押上間以曳舟川通為界，東北與東向島之間以鳩之街通為界。
西部有墨堤通（東京都道461號吾妻橋伊興町線），中央有國道6號，東部為曳舟川通。最西端為隅田川沿岸的首都高速6號向島線。
墨堤通與國道6號中間的見番通（けんばんどおり）一樣為南北走向。見番通是言問橋東交差點往北延伸700公尺的道路，與國道6號的交會點附近有「牛島神社」。道路沿線有「墨田鄉土文化資料館」、「小梅小學校」、「三圍神社」、「向島墨堤組合 (見番所) 」、「弘福寺」、「長命寺」等，北端與墨堤通交會。交會點附近有王貞治一本足打法浮雕的「隅田公園少年棒球場」、「言問糰子」、「長命寺櫻餅」等。此地往南100公尺的隅田川河岸有座「櫻橋」，橋周邊的河岸種滿櫻花樹，為知名的「墨堤之櫻」。

廣域地名

廣域的向島是指墨田區內屬於舊向島區的北部地區，包括了現在的京島、墨田、立花、堤通、東墨田、東向島、文花、八廣全部與押上一部分。此外，現行的向島一丁目至五丁目區域不屬舊向島區，明治時代至昭和22年（1947年）墨田區成立為止，屬東京市本所區（1943年後為東京都本所區），現在依然歸入本所地區。此外，也用來作為淺草對岸的隅田川東岸地域（墨東）的泛稱。

歷史

1931年（昭和6年）成立向島１～３丁目。1964年（昭和39年）與周邊各町進行區劃重整，為現行的向島。

地名由來

一說是現在的都營白鬚東公寓附近的隅田川御殿是德川將軍休憩所，其西北方有條流入隅田川的內川（古隅田川），對岸的西北方島嶼稱作「將軍的向島」。
也有一說是隅田川東岸有「牛島」、「柳島」、「寺島」等地名，而意為「河對岸的島」（川向こうの島）的「向島」則是庶民所居住的西岸地域總稱。
「向島」作為正式行政地名可追溯至1891年（明治24年）的向島小梅町、向島須崎町、向島中之鄉町、向島請地町、向島押上町等。

花柳界

向島曾是花街（花柳界），最多有100名以上的藝妓在此活動。
IPTV

網路協定電視（英文：Internet Protocol Television，縮寫：IPTV）是寬頻電視的一種。IPTV是用寬頻網路作為介質傳送電視資訊的一種系統，將廣播節目透過寬頻上的網際協定（Internet Protocol, IP）向訂戶傳遞數位電視服務。由於需要使用網路，IPTV服務供應商經常會一併提供連接網際網路及IP電話等相關服務，也可稱為「三重服務」或「三合一服務」（Triple Play）。IPTV是數位電視的一種，因此普通電視機需要配合相應的機上盒接收通道，也因此供應商通常會向客戶同時提供隨選視訊服務。雖透過寬頻網路及網際協定，但IPTV不一定透過網際網路，為傳輸品質會通過區域網路傳輸。

應用及功能

傳統意義上的網路協定電視主要功能有直播、點播、回看、時移電視、個人本地節目錄製、個人區域網路絡節目錄製、Web On TV、Flash On TV、線上遊戲。
而跟IMS網路相結合後的IMS based IPTV又可以實現來電顯示、IM聊天、簡訊的接收和傳送、影片聊天、影片監控、電視購物、電子地圖、電視互動等等功能。

歷史

1999年，英國Video Networks推出全球第一個IPTV業務。
2003年，香港電訊盈科推出IPTV業務，定名now寬頻電視。
2003年11月底，台灣中華電信經行政院新聞局核准推出IPTV業務，定名中華電信MOD。
2005年，中國電信與上海文廣合作在上海推出IPTV業務，獲得中國大陸第一張IPTV服務牌照，以BesTV百視通為品牌。隨後擴充到中國主要沿海省市。
2006年10月，台灣華人衛星電視傳播機構（CSTV）網路事業群成員「台灣互動電視公司」（TITV）在中華電信MOD推出各類通道組合。
2006年12月，台灣聖約翰科技大學學生成立IPTV「台灣美食網路電視台」。
2010年12月，台灣壹傳媒旗下壹多媒體娛樂服務股份有限公司成立IPTV「壹網樂」，2012年10月31日終止服務。
2011年2月，台灣原「台灣美食網路電視台」團隊臺灣繽紛數位多媒體有限公司成立IP電視。
2013年，中國中央電視台下屬央視網與百視通合資成立愛上電視傳媒公司，作為唯一中國大陸IPTV總平台。

著作權限制

因IPTV仍屬於網路電視，故一些只擁有傳統電視播映權的節目或頻道可能無法在IPTV觀看。例如，中國大陸的IPTV平台普遍沒有CCTV-3、5、6、8四個頻道，台灣中華電信MOD也經常出現因授權問題被迫以其他同類節目覆蓋無線台原節目內容的情況。
张大力 (官员)

張大力（1948年11月－），吉林省吉林市人，中華人民共和國官員，中國共產黨黨員，曾任中共豐臺區委書記、豐臺區區長。
1969年5月，張大力在雲南瑞麗農場勐卯分場參加工作。1972年7月，他回到北京，在北京市西城區電子儀器廠上班，先後擔任車間副主任、主任。1977年5月，他加入了中國共產黨。1978年10月，張大力考入北京大學哲學系，1982年8月獲哲學學士學位。畢業後，張大力進入北京市政府研究室工作，曾任副處長、處長。1990年11月，張大力出任中共西城區委副書記、西城區副區長。1999年1月，他調往北京市豐臺區工作，任中共豐臺區委副書記、豐臺區區長。2006年8月，張大力升任中共豐臺區委書記。2009年3月，張大力因年齡限制離任。
Mayu

MAYU（日語：マユ）是由EXIT TUNES開發的VOCALOID 3女聲虛擬歌手。其軟體演唱語言為日語，為繼IA之後的第二個由唱片公司推出的VOCALOID 3虛擬歌手（VOCALOID2時代有歌手音ピコ為音樂出版社Ki/oon Records所推出）。
尼科美德四世

尼科美德四世（篤愛父親者）（希臘語：Νικομήδης Φιλοπάτωρ），比提尼亞王國末代國王，是尼科美德三世與王后妮薩所生的長子。統治期間約在前94年－前74年。
關於尼科美德四世的出生年和當上國王之前的情形都不清楚，僅知他還有一個姊妹叫妮薩。在他父親逝世後，尼科美德四世登上王位。在起初幾年王國相對平和，但羅馬共和國末期在亞洲的主要敵人本都王國國王米特里達梯六世，他開始攻擊比提尼亞邊界。米特里達梯六世還扶持尼科美德四世的弟弟蘇格拉底·刻瑞斯督斯，在前90年擊敗比提尼亞的軍隊，迫使尼科美德逃離比提尼亞流亡義大利，並讓蘇格拉底登上比提尼亞王位。尼科美德四世後來在羅馬的影響力幫助下重拾回他的王位。然而，羅馬元老院鼓勵他騷擾本都邊界，因此前88年米特里達梯六世再度入侵比提尼亞，尼科美德四世不敵，再度流亡羅馬。
對羅馬而言，東方的富饒就像盛滿金和銀的行省，因此羅馬兩位強大的政治家，蓋烏斯·馬略和當年執政官盧基烏斯·科爾內利烏斯·蘇拉意圖成為這塊地區的羅馬統帥。蘇拉後來遠離羅馬城的權謀來到小亞細亞，並展開第一次米特里達梯戰爭。蘇拉在這場戰爭中三年間多次與米特里達梯六世較勁，最終在前85年，米特里達梯六世向羅馬乞和，在付出龐大的罰款後米特里達梯六世仍保留本都的王位。
隨著本都戰敗，尼科美德四世也靠著羅馬人幫助下於前84年復國。隨後王國渡過幾年的和平，但比提尼亞越來越受羅馬控制。前80年，年輕的凱薩作為羅馬的大使來到了尼科美德四世的宮廷，並利用比提尼亞的資源建造一支艦隊。但凱薩在比提尼亞待了太久，與尼科美德四世的私人情誼也令人不禁懷疑，謠傳凱薩和尼科美德四世有著曖昧的同性關係，這段人生使凱薩的政敵們常笑稱他的頭銜為「比提尼亞王后」。
在前74年，尼科美德四世的遺願是把比提尼亞王國整個贈與給羅馬，元老院很快就通過決議，決定把這塊領土新設為行省。這舉動很快就引起羅馬的老敵手米特里達梯六世注意，他也想趁機盤算比提尼亞，尼科美德四世之死最後導致第三次米特里達梯戰爭。
雙十節事件

起因

1943年9月27日，由於昭南港爆破事件，事故過後，日軍開始進行大規模的搜索。日本的警備隊、憲兵隊考慮到新加坡可能還存有間諜，日本憲兵隊認為「要注意的人物」包含一些亞歐混血者與華僑，並逮捕了數百上千位市民進行審訊。
狮子尾

別名

過山龍（雲南河口） 大青蛇、大青龍（廣東高要） 大蛇翁（廣東新興） 石壁楓（廣東茂名） 厚葉藤（廣東保亭） 石風、上木蜈蚣（廣西田林） 百足草、小上石百足（廣西玉林）
FN Five-seveN手槍

歷史

Five-seveN是配合FN P90而研發的手鎗。其名稱來自其使用的子彈直徑5.7毫米，同時第一個及最後一個字母以大寫強調是FN的產品。
因為P90所用的子彈是全新研製，不能用於現有的手鎗，為使有手鎗可以與P90同用同一款子彈，所以需要有Five-seveN與之配合，使整個武器系統完整。為使全新的子彈能放進手鎗內，1993年，FN把SS90子彈的彈頭改短了2.7毫米，並由塑料彈頭改用較重的鋁或鋼製彈頭。此新子彈稱為SS190，可同時適用於原有的P90及新研發的Five-seveN，但只銷售給軍方及執法部門。
直到2004年，FN公司推出Five-seveN IOM版給民用市場，IOM版加裝了M1913導軌，彈匣保險裝置，可任意調整的準星等。FN公司同年也推出了USG版本以取代IOM版本，USG版本有其他進一步的小改良，被美國美國菸酒槍炮及爆裂物管理局(ATF)認證為運動鎗械。

設計

Five-seveN有重量輕、低後座力、高容量彈匣與體積小的優點。由於使用了跟P90一樣的5.7×28子彈，所以擁有相當的擊穿防彈裝備的能力，攜彈量也較一般手鎗多。
Five-seveN的可卸式彈匣除了10和20發外，還有30發的延長版本。
槍機採延遲式後坐、非剛性閉鎖、隱蔽式擊錘擊發，手槍滑套上使用複合結構，支架用鋼板沖壓成形，擊針室則以機械加工，用固定銷固定在支架上，外面覆上高強度工程塑料，表面並經過磷化處理。

子彈

Five-sevenN低於手鎗子彈的後座力及對個人防彈裝備有高的穿透力全靠5.7×28毫米（SS190）子彈。
SS190的槍口初速高達716 m/s，可以輕易的穿透Level IIIA級防彈背心，甚至四級甚至於五級防護能力防彈背心。SS190的總能量與9毫米相若，但速度高一倍，後座力只是9毫米的70%，重量較9毫米輕，彈頭較尖、長。
現在，生產5.7 ×2 8毫米子彈的除了赫爾斯塔爾國營工廠(FN Herstal)外，還有Fiocchi Munizioni。

Five-seveN

為第一代Five-seveN；採用雙動扳機，無保險裝置，具有弧形護弓，不可調式照門；軌道上有產品編號，只能安裝專用的光學指示器，目前已經停止生產。

Five-seveN Tactical

採用單動扳機，有保險裝置。

Five-seveN IOM

2004年上市，IOM的意思是指官員個人型民用型（Individual Officer Model）；採用為可調式照門，彈匣聯動式保險裝置。

Five-seveN MK2

最近的機型，是現時FN提供的標準版Five-seveN；採用一體式的金屬滑蓋，可調式和經改良照門和準星；為比利時國防軍制式手槍。

犯罪用途

FN Five-seveN在墨西哥被廣泛的用於販毒和其他犯罪用途，原因是其發射的5.7毫米口徑子彈能夠輕易地貫穿警察的防彈衣，而且要從美國走私到當地也相對容易。因此該槍也有著「警察殺手」（Cop Killer）的惡名。而在中國東莞警方也曾在毒販身上繳獲過FN Five-seveN。
2009年胡德堡槍擊案當中，美國陸軍少校及精神科醫師尼達爾·馬利克·哈桑在美國德克薩斯州基林市附近的美國陸軍胡德堡基地使用FN Five-seveN手槍向士兵施襲，案件中造成13人死，30多人受傷。

軼事

由於在中國大陸民間中，大部分民眾是從電子遊戲《絕對武力》中首次得知此槍的存在，對於此槍不甚了解，而Five-seveN可以直接翻譯為5-7，所以部分人就望文生義，把此槍稱為「57式手槍」。
马家寨乡 (江陵县)

行政區劃

馬家寨鄉下轄以下地區：
馬市社區、文村、文新村、耀新村、同興村、萬興村、青安村、長江村、張黃村、龍橋村、楊淵村、馬林村、鄧泓村、白楊村、趙橋村、金旗村、金場村、金硯村、曾橋村、蝦湖村、萬場村、資聖村、高淵村、沖河村、長坑村、祁淵村、文村漁場生活區。
职业倦怠

職業倦怠（又稱「工作倦怠」,「職業疲潰」;Job burnout），包含衰竭（exhaustion，心理資源的損耗，缺乏激情和動力，精力耗竭）、沮喪（負面情緒）和怠慢（cynicism），三者將降低職業效率。  
更為精確地定義，「倦怠是一種由長期的過度的壓力導致的情緒、精神和身體的疲勞狀態」。情緒方面的倦怠是指情感資源的耗竭，繼而怠慢由此發源；怠慢表現為對工作的冷漠和距離感，而降低的專業效能指對過去的/現在的期望的滿足感的缺乏。
職業倦怠在人類服務行業中比較典型和突出。自然要經歷大量職業倦怠的這樣一些職業包括社會工作者、護士、教師、律師、醫生和警察。倦怠在人類服務行業中這麼普遍的原因部分是由於高壓的環境、情感投入以及與工作者個體的努力投入不相關的回饋。
最易受到職業倦怠影響的個體是那些在其工作中動力充足、非常專注並投入的工作者。對於這些工作者個體們而言，工作是他們獲取人生意義的重要源泉，因此，通過實現他們的目標和期望以尋找人生意義占有十分重要的位置。同時，職業倦怠是一種應激狀態，會導致注意力集中的問題和降低的問題解決能力。繼而實現高目標和期望的渴望可能會與身體、情緒和精神的疲勞及實現那些目標的能力不足相衝突，無力實現目標之後會產生一種甚至可能包含對尋找人生意義和成長的失敗的反思的倦怠。
職業倦怠通常與增加的工作經驗、增加的工作量正相關，但也與缺席和遠離工作的時間正相關。其結果表現為受損的同理心、對客戶和/或同事的怠慢態度以及放棄（工作）的想法。
由於承受職業倦怠的人會變得孤僻，或者為了避免進一步的內心衝突，職業倦怠會同時影響他們在家庭和工作場所的社會關係和參與互動的態度。孤僻是一種心理防禦機制，但是事實上由於社會互動對於個人的健康的重要性，孤僻產生負面的結果。當壓力變成長期的，頭痛、感冒和失眠等綜合症會伴隨著全面的疲勞出現，倦怠將會導致全面的健康問題。此時個人可能會嘗試飲酒、吸菸、服用安眠藥或者咖啡、情緒調節劑等刺激物作為自我醫療，並將其健康置於更大風險。然而倦怠本身並不是疾病，不被當成神經症。

預防

為了實現減少工作壓力和倦怠的目標，努力不僅被實施在壓力產生階段（通過壓力干預和員工健康提升），企業也致力於開辦應對壓的身體和心理方面的訓練講習班。一項研究表明包括工作承諾、自我效能、習得智謀和希望等社會認知過程會防止個體遭到職業倦怠。
過去的倦怠預防項目將注意力集中於認知-行為療法、認知重建、傳授式的壓力管理及放鬆。這些類型的預防項目依賴於減少導致職業倦怠的疲勞成分。然而，近來的研究表明，在個體層面，認知-行為策略具有最大的成功潛力。而在組織層面減少或者移除壓力源對減少倦怠的結果則複雜得多。倦怠專家相信，為了減少職業倦怠，同時包含組織和個體層面的行為的策略會是減輕三個主要症狀的最有效的途徑。通過將注意力集中於個人-工作環境的關係以提升工作-個人匹配看起來是一個充滿希望的解決倦怠的方式。
為了消除職業倦怠，減少或者移除構成職業倦怠的三個主要的負面成分非常重要。然而，很難處理全部的三個成分因為這三種倦怠的症狀對相同的預防或治療措施有不同的反應。衰竭更易處理而倦怠和專業效能則更傾向於對治療有抵抗力。研究顯示干預實際上可能會惡化原本專業效能較低的人的效能。
雇員康復被定義為第三代的預防干預，這意味著在康復過程中同時用到減輕和預防倦怠的症狀的策略。這樣的勞動人口康復包含一些跨學科的行為，並以維持和提升雇員工作能力並保證社會中有技能、有能力的勞動力的供給為目的。
麗莎·德拉·卡薩

麗莎·德拉·卡薩 (Lisa Della Casa，1919年2月2日－2012年12月10日)，瑞士女高音歌劇唱家，以擅長演繹莫札特和理察·施特勞斯筆下的角色而著名。
方政 (明朝)

方政（？－1439年），諡忠毅，南京滁州全椒（今安徽全椒縣）人，明朝軍事將領。
襲濟陽衞千戶，靖難之役中，因功升任都指揮僉事，永樂年間，跟隨張輔平定交趾，晉升為都指揮使。正統三年，升任右都督，助沐晟征麓川之役，次年陣亡，謚忠毅。
酉阳杂俎

《酉陽雜俎》是唐朝博物學家段成式所寫的一部筆記小說集，共三十卷，最後十卷為續集。其中介紹了許多漢唐以來的生活狀態、思想狀況等，為後來社會研究關中歷史提供了史料，也是了解唐代中西方交流的重要文獻。

內容及評析

《酉陽雜俎》卷十六有探礦原理：「山上有蔥，下有銀；山上有薤，下有金；山上有薑，下有銅錫；山上有寶玉，木旁枝皆下垂。」比十八世紀德國的採礦化學家漢克爾（J.F.Henckel）在《含鉛植物》中記載早了九個世紀。
《四庫全書總目》評說：「多詭怪不經之談，荒渺無稽之物，而遺文秘籍，亦往往錯出其中，故論者雖病其浮誇，而不能不相徵引」。這裡紀昀可能嚴重忽略了其中的民俗意義，以及庶民信仰的時代變遷。
魯迅評語：「或錄秘書，或敘異事，仙佛人鬼，以至動植，彌不載畢，以類相聚，有如類書，雖源或出於張華《博物志》，而在唐時，則猶獨創之作」
居特斯洛县

歷史

設立於1973年，由哈雷和Wiedenbrück縣合併而成。比勒費爾德、帕德博恩縣、Beckum和瓦倫多夫縣等縣也割讓一部分地區給這個新建的縣。該縣的前身創始於1816年普魯士設立威斯伐倫省的時候。

地理

該區東部覆蓋著Teutoburg森林，還有該區的最高峰Hengeberg (316米)。西部有埃姆斯河的源頭。該區最低點就位於埃姆斯河谷Harsewinkel附近，只有56米。

徽章

1973年建區時確定的區徽是哈雷和Wiedenbrück2區的標誌合併而成。3個要素 來自於該地區的中世紀國家。底部金色的鷹來自於Rietberg公國；中間的車輪取自於Amt Reckenberg領地奧斯納布呂克市；頂部的人字形標識是Ravensberg公國的標誌。
斯沃博德涅 (梅利托波爾區)

斯沃博德涅是烏克蘭的村落，位於該國東南部扎波羅熱州，由梅利托波爾區負責管轄，始建於1923年，面積1.23平方公里，海拔高度45米，2001年人口262，人口密度每平方公里212.8人。
代蒙 (卢瓦雷省)

代蒙（法語：Desmonts）是法國盧瓦雷省的一個市鎮，位於該省北部，和埃松省接壤，屬於皮蒂維耶區。該市鎮總面積4.76平方公里，2009年時的人口為176人。

人口

代蒙人口變化圖示
徐露

生平

經齊如山推薦，進中華民國空軍大鵬劇隊學生班學京劇表演藝術，專攻青衣，成為大鵬劇藝實驗學校第1個學生。
1961年主演京劇電影《梁紅玉》。
1986年跟第一任丈夫離婚。1987年，宣布退出舞台，告別觀眾。1988年嫁給沈之岳。
新圩镇 (蓝山县)

行政區劃

新圩鎮下轄以下地區：
新圩社區、龍家坊村、新圩村、下清涵村、竹山村、上清水村、樓下村、神溪村、上清涵村、上田家村、雙何村、岸山村、濱溪村、關溪村、愁里村、株木水村、水尾村、老屋裡村、堯仁村、彭家村、李家村、唐家村、水源村、江溪洞村、鄒家村、山下村、楊家坊村、田心村、石虎村、板屋村、厚沖村、水沖村、田心鋪村、南灣村、同樂村、大塘村、毛江村、上源村、下源村、小富嶺村、東聯村、五都村、傅家村、麥田村、可富村、牛形村。
槍托

槍托（英語：gunstock、shoulder stock，簡稱stock）是衝鋒鎗、步槍、機槍等長管槍械結構的一部分，與（非浮置的）槍管、機匣和彈匣相連。在用槍時，槍托與射擊者的肩膀相抵，使得射擊者能夠穩定地持握槍械並能更輕鬆地進行瞄準，還能在射擊時將後坐力傳導給射擊者的身體來分擔衝擊力。在近身肉搏時，槍托的後托部分也可以被當做鈍兵器使用。

歷史與詞源

英文名詞「stock」用來指槍托可以追溯到1571年，它來源於德語單詞「stoc」，意爲「樹幹」，意指槍托是木質的。
早期的手銃尾端連有一個簡單的插座，起到把手的作用。現代槍托則發軔於火繩槍出現之後。和形狀手握的手銃不同，火繩槍是一根連有火繩的長管子，連有鎖定機構。使用手銃進行射擊，需要在瞄準時準確地啓動擊發裝置。而火繩槍對火繩的應用，解放了一隻手用於握槍，使得射手能同時用兩手進行瞄準。因此，火繩槍能由肩膀來支撐，使得槍托的形狀被確定下來，並延續500餘年至今。槍托的發明大大提高了火繩槍的準確性。等到擁有膛線的來福槍被發明後，火繩槍的準確性才被超過。
諷刺的是，美洲殖民時期，在鳥銃因受損無法發射或彈藥用盡後，它們的槍托被美洲原住民以及第一民族當成雙手持握的棍棒使用。
水东街道 (南平市)

行政區劃

水東街道下轄以下地區：
金雞山社區、東溪社區、南鋁社區、玉屏山社區、黃叢嶺社區、興達社區、塔下社區、大洲社區、塔下村、紅星村。
圣雅各联合教会

聖雅各聯合教會（Saint James United Church）是加拿大蒙特婁市中心的一座新教教堂和歷史建築。
教堂為法國哥德式，由建築師Alexander F. Dunlop設計。
聖雅各聯合教會修建於1889年6月，是加拿大最大的衛理公會教堂，有2,000個座位，綽號「衛理公會主教座堂」。1925年以後，它屬於加拿大聯合教會，是加拿大衛理公會和長老會合併的結果。1851年11月25日，在此成立了北美洲第一個基督教青年會（在目前的教堂興建之前）。
1927年，為了支付維修費用，教會允許在它前面的聖凱薩琳街興建商業大廈，致使教堂建築被遮藏了78年，另外使用一個龐大的霓虹燈指示。2005年，商業樓宇被拆除，教堂才再次顯露出來，前面是一個廣場。
聖雅各聯合教會位於西聖凱薩琳街463號，聖亞歷山大街和市議員街之間，鄰近地鐵麥基爾站。它被列為加拿大歷史古蹟。
衛生服務界功能界別

衛生服務界功能界別是香港立法會選舉功能界別之一，於1988年香港立法局選舉中首次推出，選民包括所有合資格的護士、脊醫、助產士、藥劑師、醫務化驗師、放射技師、物理治療師、牙齒衞生員、視光師、職業治療師及受僱於政府或特定機構的聽力學家、聽力學技術員、足病診療師、牙科手術助理員、牙科技術員、牙科技師、牙科治療師、營養師、配藥員、製模實驗室技術員、視覺矯正師、臨床心理學家、教育心理學家、義肢矯形師、言語治療師及科學主任(醫務)。截至2018年登記選民人數為36,681人，是繼教育界後選民人數第二多的傳統功能組別。自界別議席設立以來，議員一直由香港民主派人士擔任。
亚比 (厄尔省)

拉比（法語：L'Habit）是法國厄爾省的一個市鎮，位於該省東南部，屬於埃夫勒區。該市鎮總面積5.08平方公里，2009年時的人口為549人。

人口

拉比人口變化圖示
八公山

名稱

八公山史上別名有淮山、楚山、淝陵、北山、壽春山等。「八公山」一名源自於西漢淮南王劉安得道成仙的傳說。漢厲王之子劉安被封為淮南王，他廣招門客，其中最受劉安賞識的有八位，即左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌，稱作「八公"。相傳劉安與八公一起得道升仙。北宋樂史《太平寰宇記》(卷一百二十九·淮南道七·壽州)載：「昔淮南王與八公登山埋金於此，白日升天。余藥在器，雞犬舔之，皆仙。其處後皆現人馬之跡，猶在，故山以八公為名。」這也是成語「一人得道，雞犬升天」的出處。

歷史

西周時，八公山附近為「州來」諸侯國，其都邑在八公山下。西漢時，八公山屬淮南國。383年(東晉太元八年)，淝水之戰發生於八公山附近。前秦苻堅帥90萬大軍進攻東晉。兩軍對峙於壽春。遠望八公山上草木，誤以為是東晉士兵。此即成語「草木皆兵」的出處。
八公山下也是豆腐的發源地。八公山下的豆腐村，至今仍然保留著傳統工藝。
近來，八公山附近的石料廠等工礦企業對八公山景區造成了嚴重的破壞。

地理

八公山山脈呈南北走向，主峰白鶚山，高241．1米。有面積達10餘平方公里的天然次生林。另外，還有珍珠泉、瑪瑙泉、浣泉、無女泉、洗雲泉、嵐香泉、玉露泉等泉水十餘處。而八公山豆腐的水嫩細滑正是得益於山下的泉水。
八公山地區地貌景觀獨特，具有石林等岩溶地貌，生物化石資源豐富。1978年，八公山地區發現古生代寒武紀三葉蟲等古生物化石，其中的「淮南蟲」化石，距今約8億年，是世界上最早的多細胞生物化石之一。2000年，在該地又發現了古猿化石，距今300多萬年，是中國迄今為止最早的古猿化石。
克雷伯氏肺炎菌

歷史

西元1884年丹麥科學家漢斯·克里斯蒂安·革蘭（1853年－1938年）研發了革蘭氏染色法，當初即是用來分辨肺炎鏈球菌（屬革蘭氏陽性）與克雷伯氏肺炎菌（革蘭氏陰性）。
德國微生物學家艾德溫·克雷伯（Edwin Klebs）首先描述了克雷伯氏肺炎菌，此菌後來因此得名。
1996年，美國北卡羅納州出現具有A類碳青黴烯酶的克雷伯氏肺炎菌，全名為「克雷伯肺炎桿菌碳青黴烯酶」（KPC，Klebsiella pneumoniae carbapenemase），能使碳青黴烯類抗生素失去藥效，致死率30%～60%。
添喜大廈

添喜大廈（英文：Albert House，又名添喜樓）是香港一座單幢式私人住宅建築物，發展商為協成行，位於香港島南區香港仔成都道20至28號（即香港仔中心以東，利港中心以南）。大廈為一梯四伙設計，共23層，提供92個住宅單位，於1973年建成入伙。

塌篷慘劇及逃避責任案

1994年8月1日，添喜大廈基座的一家港式酒樓「新好酒樓」曾經發生塌篷慘劇，導致1死13傷。事後，肇事單位業主、大廈業主立案法團、大廈物業管理公司、新好酒樓持牌人、新好酒樓有限公司（租客）、及簷篷承建商等6個涉案團體，合共須承擔賠償3,300萬港元。事件後來引起不少新聞媒體的報導，亦令社會關注到舊式物業的維修保養以及責任問題。