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H/PJ-17型单管30毫米舰炮

概述

H/PJ-17屬於海上低成本、中低度威脅用途的輕型近距離武裝，主要用於水面巡邏護航、近接與駐泊自衛等任務；除了用以打擊近距離小型水面目標之以外，也具備有限度防空能力。
H/PJ-14與H/PJ-17極為相似，而差異在於前者為手動操作，而後者則加裝了型號全新的LLP12A火控系統，並配備了雷達、光電信道和自動光電引導站。彈箱掛在武器站左側。它具有兩種操作模式，自動操作時用作近迫武器系統，手動操作時則如H/PJ-14般用作傳統艦載機砲。
H/PJ-17的砲位右側具有人工操作席，該操作席上具有以動力操砲的控制台，以搖杆控制高低俯仰，以踏板控制開火。人工操作席上方是瞄準儀目鏡，可選擇使用砲身左側一個可旋轉與俯仰的光電艙或直接瞄準儀進行觀測瞄準。
H/PJ-17不僅自動化程度更高，還明顯採用了穩身化的設計。它亦可安裝到小型艦艇以上用作主砲，具有良好的適裝性。
H/PJ-17安裝在多艘軍艦以上，包括056A型飛彈護衛艦、072B型大型戰車登陸艦和718工程遠洋油水乾貨補給船以上。
麥當勞叔叔

形象

在官方設定中，麥當勞叔叔是個貌似小丑的人物，頂著一頭火紅的爆炸頭，笑口常開，身著鮮黃色的連身工作服及紅色的大短靴，裡衫及襪子皆為紅白相間的條紋式樣。伴隨著麥當勞公司全球化的經營方針，麥當勞叔叔還被設定為能說31種語言，包括漢語及日語等等。此外，作為麥當勞公司用以吸引小朋友的主要虛擬角色，因此官方將麥當勞叔叔設定為「孩童最好的朋友」，與其一群各具特色的朋友永遠在麥當勞樂園（McDonaldland）歡迎著小朋友的光臨，並自2003年8月起擔任麥當勞公司的「首席歡樂官」（Chief Happiness Officer，CHO）。

由來

麥當勞叔叔是一名拉脫維亞人麥克·波拉科夫斯（Michael Polakovs）所創造的角色。麥克·波拉科夫斯本來是個在美國受歡迎的馬戲團小丑，1966年麥當勞邀請他創造店代表人物（Ronald McDonald），成功塑造為眾所皆知的麥當勞叔叔。2009年12月6日，麥克·波拉科夫斯以86歲高齡在美國過世。
陶君起

陶君起（1914年－1972年1月），北京人。原名復，筆名齊芳、謝然，陶然等。蒙古族。中華人民共和國戲曲家。

生平

自幼從父學京戲。中學畢業後，隨經史學家齊景班學經史。後在北京市皮革公會、貿易公會任職員，並從事寫作。中華人民共和國成立後，到中國戲曲研究院工作，從事京劇改編和戲曲研究。著有《京劇劇目初探》、《京劇史話》及《林琴南評傳》等。1972年1月逝世。
摩泽尔省

歷史

摩塞爾省是法國大革命時期被創建的83個省之中的一個，1790年3月4日根據1789年12月22日通過的法律，摩塞爾省正式脫離原來的洛林省成為法國的一個省，並在1815年因為邊境的改變而聞名。德國的薩爾布魯根和薩爾路易等城市曾一度被劃歸給摩塞爾省。目前摩塞爾省下轄4個城市： 梅斯、布里埃、薩爾格米訥和蒂永維爾。
嚴哲成

簡歷

嚴哲成在2014年首次入選朝鮮國家足球隊，在對卡達國家足球隊的友誼賽中首次上陣，其比賽最後以1比3落敗。之後，參與2015年東亞盃資格賽（第二輪），協助朝鮮奪得第二輪資格賽冠軍並取得決賽席位。
另外，嚴哲成代表所屬球會4.25體育團參與2017年亞洲足協盃，在分組賽賽事中上陣，並在對蒙古國家超級足球聯賽球會額日西莫的主場賽事中打入1球，協助球會晉級跨區準決賽。2018年，代表所屬球會4.25體育團參與2018年亞洲足協盃，先後在分組賽和淘汰賽中上陣，但對土庫曼超級足球聯賽球會阿恩艾沙的跨區決賽中落敗而未能晉級。
劉純婷

劉純婷（1982年－），臺灣嘉義地方政治人物，現為民主進步黨籍，嘉義縣溪口鄉鄉長。

簡介

財經法律系畢業，曾任嘉義縣溪口鄉衛生所群體醫療基金會計，現為嘉義縣溪口鄉農會總幹事，曾任2屆溪口鄉鄉長

新聞事件

父親劉邦詩為溪口鄉前鄉長，父親因貪污罪被判刑停職，經嘉義縣政府指派代理，後經2009年鄉鎮市長選舉當選為溪口鄉鄉長。
陳踐誨

陳踐誨（越南語：Trần Tiễn Hối／陳踐誨；1869年2月25日－1919年7月25日），原名陳踐諴（越南語：Trần Tiễn Hàm／陳踐諴），譜名陳懷溥（越南語：Trần Hoài Phổ／陳懷溥），字汝忠（越南語：Nhữ Trung／汝忠），號梅隱（越南語：Mai Ẩn／梅隱），越南阮朝官員，明鄉人。

生平

陳踐誨是承天府香茶縣永治總明鄉社（今屬承天順化省香茶市社香榮社）人，嗣德二十二年正月十五日（1869年2月25日）出生，父親是輔政大臣陳踐誠，母親是端人黃氏鑑。成泰二年（1890年），陳踐誨成為國子監蔭生。次年（1891年），參加承天場鄉試，考中解元。成泰四年（1892年）十二月，補授典籍，充輔政府行走。成泰七年（1895年）二月，升授編修，改充機密院行走。成泰八年（1896年）四月，升授修撰，改領光祿寺少卿，參佐閣務充經筵日講官。成泰十三年（1901年）四月，以本銜改領平定省按察使。成泰十五年（1903年）正月，實授按察使。成泰十六年（1904年）七月，改授鴻臚寺卿，參佐閣務。十一月，生母黃氏去世，丁憂返鄉。
維新二年（1908年）三月，陳踐誨補授承天府丞。七月，改授清化省按察使。維新三年（1909年）四月，升領清化省布政使。維新四年（1910年）五月，改領廣平省布政使。維新九年（1915年）正月，升巡撫銜，仍領廣平布政使。九月，換補廣義省巡撫。啟定二年（1917年）二月，升授安靜總督。啟定三年（1918年）三月，獲得一面一項金磬。六月，升署協佐大學士，仍領安靜總督。
啟定四年（1919年）四月，阮朝最後一科殿試，陳踐誨擔任讀卷官。六月二十八日（7月25日），陳踐誨在任上病逝，壽五十一歲。阮廷追授太子少保，追封明川男。葬於香水縣安舊社西五邑。保大四年（1929年），遷葬香水縣清犂坊文興山崗。
罗姆西

羅姆西 是英國 漢普郡的一個小集鎮。
羅姆西東南邊是南安普頓，距離有七英里（十一千米），東北邊是溫徹斯特，距離有十一英里（十八千米），西北是索爾茲伯里，距離有十七英里（二十七千米）。最近小鎮是North Baddesley，羅姆西人口18,000，面積4.93平方公里。

友好城市

 法國潘波勒
灵桥

橋名

據傳，唐代建浮橋時，由於江流湍急，建築橋基時發生困難。此時天降暴雨，雨後天現彩虹。因而工匠在出現彩虹之處打下橋樁，將橋建起，因而時人認為靈現，故橋名定為靈現橋，又名靈橋。南宋時，靈橋改稱東津浮橋，清代康熙年間浙海關建立後，亦更名關橋。1936年重建為永久橋樑時，曾有民間團體提議將橋名更名為「中山橋」，但寧波老江橋籌備委員會以保護古蹟為名，將橋名恢復為「靈橋」。文化大革命期間，靈橋曾被更名為「紅衛橋」，1981年恢復靈橋名稱。
民間曾稱靈橋為「江橋」，後由於清代同治年間英國人在桃花渡建成新江橋，為表示區別，靈橋的民間稱呼遂改為老江橋，這一俗稱一直沿用至今。

橋樑形制

1936年5月建成的靈橋為三聯鋼骨獨孔下承式公路橋，長97.6米（320英尺），總寬19.8米，其中人行道寬4.5米，最高潮位4.6米，設計載重20噸。鋼架為弧形鋼和鋼板鉚接，總重455噸。橋墩設計時已經預留有管線通道。

浮橋時期

最早的靈橋修築於唐長慶三年（公元823年）明州刺史應彪任上修建。當時為16舟相連，上鋪木板的浮橋，全長50丈，寬1.4丈，最初安設於東渡門外（今江廈橋位置）。宋代，由於原位置水流過急，浮橋上移百米，更名為東津浮橋。元代至正二十年，靈橋改建，模仿台州中津浮橋的形制，組成浮橋的船兩艘肩部相連組成一對，共有9對，使用鐵繩相連。明代洪武年間，再度增設2舟。此後，明清兩朝多次重建全橋。

民國改建

由於靈橋最初為浮橋，因而經常發生行人落水等事故。僅僅1913年至1936年間就由於船隻撞擊、風浪等造成各種事故79次，死亡60餘人。自清末民初以來，寧波屢屢有改建靈橋為永久橋樑的建議，但是，由於資金、戰亂等原因，改建工程遲遲沒有動工。1931年，在寧波旅滬同鄉會的主持下，由上海工部局英籍工程師詹姆森、新仁記營造廠工程師竺泉通開始對靈橋改建進行勘查設計。1934年5月1日，由德國西門子洋行承包，靈橋開始改建，至1936年5月25日竣工，成為當時中國最大最新型的獨孔大環橋，也是第一座由中國工程師參與設計的同類型橋樑。

維護與大修

抗日戰爭爆發之後，日軍對靈橋地區進行了大範圍轟炸，但橋樑結構並未受到嚴重破壞，但周邊居民和商鋪卻因為轟炸損失慘重。1949年至1950年，國軍也對靈橋地區進行了轟炸，同樣使得周邊居民損失慘重，而靈橋本身受到的破壞並不大。1950年底，寧波市人民政府對靈橋進行了整修。1985年又進行了大修，至今仍在使用。2012年，對靈橋再次進行大修，此次大修是規模最大、維修最全面的一次。

文化影響

靈橋的存在幾乎與寧波建城同齡，因而，寧波本地文化也受到它的影響。寧波老城城牆有城門名為靈橋門，名稱即來自靈橋。靈橋路也因靈橋門而得名。寧波老話有「三日弗（不）吃飯，腆肚過江橋」的諺語，意指人要有志氣。其中的「江橋」即指靈橋。 帶有寧波口音的普通話也被寧波人稱為「靈橋牌」普通話。

保護

由於靈橋建築時間超過70年，加之橋樑對於寧波重要的文化和交通意義，因而靈橋的保護受到寧波各界人士的關注。2007年，橋樑的最初建設方西門子公司曾經給寧波市政府發函，告知靈橋的使用年限已到。但據西門子(中國)有限公司工作人員透露，由於修繕和維護措施到位，靈橋仍可以繼續使用。近年來，靈橋由於船舶撞擊而屢屢受損，這引起了寧波市民和市政橋樑管理部門的注意。為控制交通流量，寧波交警部門也對靈橋採取了單雙號限行等交通管制措施。
赫德利冰川

赫德利冰川是南極洲的冰川，位於維多利亞地，處於庫克里山地區，流經科茨山，最終注入費拉爾冰川，由英國的探險隊命名，現時由南極條約體系管理。
驷马镇

行政區劃

駟馬鎮下轄以下地區：
駟馬社區、雷山社區、高升社區、龍台村、桃花村、鮮花村、插旗村、民眾村、天生村、桃園村、雙城村、輝煌村、金坪村、隴山村、群英村、柿園村、五豐村、創舉村、當先村、元峰村、革新村、火星村、上游村、雷鳴村。
中央公園咖啡館

簡介

中央公園咖啡館的英文原名Central Perk一語雙關，暗指與之僅差一個英文字母的Central Park（同樣位於紐約的一家公園，即中央公園）；而且「perk」一詞的英文意思包含「使高興」和「用滲濾壺煮咖啡」，因此可以體現咖啡帶來的興奮作用，也可以指咖啡過濾的過程。六位主角之所以經常光顧這家咖啡館，是因為咖啡館距離莫妮卡、喬伊和錢德勒所住的公寓大樓僅百步之遙。在第一季第4集《偷窺喬治·斯特凡諾普洛斯》中，喬伊也證明了這一點，從公寓到咖啡館他一共走了97步。《老友記》全劇的最後一句台詞也涉及了中央公園咖啡館，在劇中瑞秋問「有人想去喝點咖啡嗎？」，錢德勒說「去哪喝啊？」，然後六位好友離開公寓，全劇也在此最終落下帷幕。
中央公園咖啡館是在一家名叫丘蒙德莉茲（Cholmondeley's）的咖啡館的基礎上建造的，丘蒙德莉茲位於該劇主創人員的母校美國布蘭迪斯大學的一個名為「友森城堡」（Usen Castle）的學生宿舍。到2006年4月，中央公園咖啡館的布景仍在美國加州伯班克市的華納兄弟片廠中，但具體布景地點被換到了一個規模較小的大樓內，而且布景大小也被縮到了原來的三分之二。片場還有一個名為「中央公園」（Central Perk）的公司內部商店。商店包括一家星巴克咖啡店和一家堅寶果汁店（Jamba Juice），並且出售華納兄弟影業公司的商品（DVD、華納出品節目的相關產品等）。

經營管理

中央公園咖啡館曾經是一個酒吧，也是劇中六人經常光顧的地方。咖啡館的老闆是一個叫特瑞的人（由馬克思·萊特飾演），瑞秋和菲比都認為他是個「大爛人」。特瑞很少出現在咖啡館，他基本把咖啡館交給岡瑟來經營。岡瑟後來成為了咖啡館的固定人物，因為全劇組只有他可以在櫃檯後面操作巨型的意式濃縮咖啡機。

裝潢布置

中央公園咖啡館裡擺滿小型桌椅，在劇中通常是龍套演員在這些位置落座。從主攝影機的角度看，這些桌椅都在咖啡館中央的橙色大沙發後面。沙發右方的綠色座椅、沙發前的咖啡桌以及沙發左側的一套桌椅總是被用作發生在咖啡館裡劇情的主要取景區。
在《六人行》前面幾集中，無論咖啡館多繁忙，沙發及其四周的座位永遠都是空的。後來編劇將此寫成了一個笑點。在第三季第一集中，六位主角來到咖啡館時發現他們的座位被別人占了，他們面面相覷，於是只好離開了。
咖啡館背景的藝術作品每三集就會更換，但總體的裝潢布置在全劇十季中都沒有太大變化。

「橙色大沙發」

咖啡館裡最顯眼的固定配置就是一個橙色大沙發，劇中的主角們經常坐在上面。通常沙發上會坐著六位好友中的四位，另外一位坐在右邊的綠色椅子上；而六位好友都在場時，最後一位就會在左邊的那套小桌椅上落座。咖啡館中沒有其他人會坐在沙發上。例如有一次錢德勒正坐著時，一個年輕人進來也想要坐在沙發上，錢德勒立刻將年輕人帶開了。另外在《超級盃》一集中，一大群小學生湧進咖啡館來聽菲比的音樂，其中一個小孩坐在了沙發上羅斯和莫妮卡中間。另外，這一橙色大沙發還出現在《老友記》的片頭中，片頭中沙發位於一個大噴水池前，而演員們則在噴水池中跳舞。片頭結束時，六位好友一起坐上沙發，而莫妮卡同時關掉右方的立式燈。
在全劇十季中，沙發都沒有被濺上任何東西，上面看不到任何污漬。然而，在拍攝全劇最後一集的當晚，珍妮佛·安妮斯頓坐在沙發上簽名時，她的筆突然漏水，所以現在沙發背側有一大塊墨跡。

娛樂節目

菲比·布菲也是中央公園咖啡館的常駐人物，經常演唱一些如「臭臭貓」的歌曲讓觀眾目瞪口呆 。而菲比曾經被一名特瑞雇來的專業歌手史蒂芬妮·希弗（由偽裝者樂團主唱克雷西·海德飾演）所取代。這在《菲比的前搭檔》一集中有所體現，在這一集裡中央公園咖啡館舉辦了公開表演之夜。
在劇中某集羅斯也在咖啡館表演彈電子琴。然而他的表演最終令咖啡館空無客人，而莫妮卡只能塞著耳塞在沙發上「聆聽」羅斯的音樂。但是菲比卻對羅斯的音樂非常欣賞。

影響

中央公園咖啡館激發了人們開設與其同名的連鎖加盟咖啡館的靈感。在阿聯杜拜，瑞士日內瓦，中國北京和臺灣臺北都有裝潢布置仿照《老友記》中央公園咖啡館風格樣式的真實咖啡館。而在愛爾蘭首都都柏林，有一家鳳凰公園咖啡館（Phoenix Perk），這一名字是都柏林鳳凰公園（Phoenix Park）的雙關語，在北京、廈門和上海也有名為Central Perk的主題咖啡店。而在臺灣，是以緬懷劇中經典場景所打造的中央公園咖啡館（Central Park）。
乌托邦

字

這個詞出於希臘語：οὐ，意為「不」，和τόπος，意為「地方」；這個詞現在托寓那些不可能出現的理想社會和事物。英語中的同音詞Eutopia（讀音：/juˈtoʊpiə/），來源於希臘語εὖ，意為「好」，和τόπος，意為「地方」，所以這個詞有雙重意義。但是在現代中「烏托邦」的定義一般是後者，即是「完美的地方」，而不代表不存在。

形態

摩爾的《烏托邦》一書與柏拉圖的理想國有很大聯繫。這是一個理想、完美的共和國（社會平等主義者和和平主義者的觀點），雖然他的子民們也要為此而工作而奮鬥。但是社會上的一切醜惡現象，如貧窮和苦難，都遠離這個世外桃源。這裡只有幾條法律規定，沒有律師。並且沒有城民願意發動戰爭。但是他們從周邊的好戰國家雇來雇傭兵（他們讓這些僱傭兵面對威脅，是因為他們希望所有好戰的人都在戰爭中滅亡，最終只留下愛好和平的人）。這樣的社會也以包容的心態迎接各種宗教流派。一些讀者認為摩爾想以此來作為國家建設的藍本，而其他一些人認為摩爾其實沒有這樣的打算。一些人立場堅定地認為，摩爾的《烏托邦》的作用其實是用一個理想的社會來諷刺摩爾身處時代的英格蘭社會。這種看法也順理成章的解釋了這本書和這個國家名字的意義。烏托邦在希臘語中的讀音在「沒有的地方」和「好地方」間含糊不清：烏托邦是由音節ou-（意為「不」）和topos（意為「地方」）而組成的複合詞，但是他又與由同音前綴eu-（意為「好」）組成的詞同音。這樣其實也是在暗示：「沒有地方」是真正「完美的地方」。
烏托邦概念的另一個版本來自於猶希邁羅斯公元前3世紀所著的《聖神的歷史》（Sacred History）中記載的Panchaea島。
而「烏托邦」一詞在各個領域也代表了各自不同的意思：

經濟學

經濟烏托邦是以經濟學為基礎的概念。因為這個概念產生的意向社群中大多數是為了對付19世紀的經濟大蕭條而誕生。
特別是在19世紀初，一些烏托邦思想的產生總是會與當時社會上商業主義與資本主義發展聯繫起來。這些運動往往被人們歸為或稱為「空想社會主義」，因為這些運動往往有著一些相同的特點：他們總是主張商品的平均及平等的分配，並且屢次全面的廢除貨幣的存在。公民們只做那些他們想做的工作或者為了公益而做。剩下的時間足夠讓他們在藝術和科學素養方面得到提升。一個關於此類烏托邦的一個較為經典的例子是愛德華·貝拉米所寫的《回溯過去》（Looking Backward）。另一個空想社會主義的例子是威廉·莫里斯的《烏有鄉消息》，全書對貝拉米所構造的自上至下（官僚體制）烏托邦進行了批評。然而，由於社會主義運動的發展使得社會主義理論偏離了烏托邦，馬克思尤其是在早期曾批評過早期的社會主義並稱其就像烏托邦一樣。從艾瑞克·弗蘭克·羅塞爾的書《大爆炸》中的最後一節中有關經濟和空想社會主義里的細節可以看出當時已經形成了社區交易系統（LETS）。烏托邦通常也被想像為政治光譜的對立面。舉個例子，羅伯特·A·海萊因的書《嚴厲的月亮》中為我們描繪了一個存在著資本主義和自由主義的烏托邦。這類資本主義烏托邦一般是基於自由市場經濟，但是前提是沒有任何強制性機構、政府為這些私營企業的發展提供機會，無論是社會上還是個人的。
另一種觀點認為資本主義烏托邦沒有解決市場失靈的問題，就如同空想社會主義中的規劃失效問題一樣。因此，在烏托邦中，他們的經濟制度是一種融合了資本主義與社會主義的制度。例如，想像有一個小的社會所有企業並且其在以市場為基礎的經濟模型下運營。這種共產主義的市場經濟模型理論創造了一個無產階級的烏托邦，但是迄今為止沒有任何一個共產主義國家達到了這個階段。
為了應對各種政治保守活動，在20世紀初美國周圍興起了許多烏托邦經濟模式。他們大多數被稱為公社。

政治與歷史

世界和平那樣的全球的烏托邦往往會被視為歷史的結局和終結。「文化聚合主義」是一個在本地化政治結構和體系中被提出，基於異種文化間可能，並且其以參與性社會為原則的理念。
蘇聯作家伊萬·埃夫雷莫夫在「赫魯雪夫解凍」期間中所著的烏托邦科幻小說《仙女座》（1９57年）中提到人類被凝聚在一個如同銀河寬的大圓上，並且最終在一個從不同的哲學體系中競爭取捨而得出的社會框架中發展自己的科技與文化。

宗教烏托邦

宗教烏托邦基於宗教理念，並且其在人類社會中最常見。這些人一般跟隨或相信一種公認為烏托邦的宗教傳統。一些人允許非信徒或者非教徒在他們家中強占居所，但是其他人（例如昆蘭的共產主義者）則並不會這樣。
天主教、基督教、猶太教和伊斯蘭教對伊甸園和天堂的構想可以被稱為烏托邦形式，而這在其民間宗教形式下尤為凸顯。這些宗教烏托邦理論往往被稱為「歡愉園」，因為其詮釋了一個存在的，無所顧慮的幸福狀態。他們假定他們可以免於罪惡，痛苦甚至死亡並假定他們可以同天使交流。在這方面上，印度教的超脫和佛教的涅槃概念往往被認為是一種宗教烏托邦。但無論是印度教還是佛教，烏托邦只是一種精神狀態而非一個地方。這是一個讓我們不需要源源不斷的思緒來冥想即可達到的信念，人們從中得到啟示。這個啟示脫離了生死輪迴的理念，回歸到烏托邦概念上。
這種由人類所創造出來的普通的烏托邦觀念，在以該理念為基礎的「宗教烏托邦」上更加顯而易見。作為想要通過美德和價值觀來構建或重建人類社會的人們，他們往往相信自己已經迷失方向並且有來世等待著他們。
在美國及歐洲十九世紀的第二次大覺醒及後的一段時間，許多激進的宗教組織都建立了烏托邦形式的社會組織並用他們的信仰來管理人民生活的方方面面。其中最著名的社會組織是於18世紀在英國創建而後遷至美國的「震教教友會教徒」。很多宗教烏托邦的組織都是在十八十九世紀由歐洲遷至美國的，其中就包括「和諧社會」等組織。「和諧社會」是一個崇尚「奧秘基督教」以及「虔敬主義」的組織，其於1785年在德國Iptingen成立。由於受到路德教派和符騰堡政府的宗教迫害，該組織於1803年10月7日遷至美國並在1805年2月15日在賓夕法尼亞州定居。他們同400名追隨者一起在此建立起了一個「和諧社會」並將他們的財產共同所有。該組織一直維持到1905年，這使之成為美國歷史上存在時間最長的公社。而由約翰·漢弗萊·諾伊斯在紐約奧奈達創建的奧奈達公社也是美國歷史上存在時間較長的公社之一（1848年至1881年），其不止是因為烏托邦的模式而聞名於世，更因為其所生產的「奧奈達銀器」。「阿瑪納殖民地」組織（1855年至1932年）則由德國的激進的虔敬主義者在愛荷華州創立，而生產冰箱和家電的阿瑪納公司也是由該組織改變而來。

文學

描寫烏托邦，一個人類理想社會的文學類型，特別關注於法律、政府和社會狀態的描述。
盧謹明

盧謹明，是一位出身屏東的錄像藝術工作者。她的首部長片作品是電影《接線員》。

生平

盧謹明出生於屏東，她的母親是林美靜，弟弟是盧律銘。盧謹明從小在當地成長，並於1996年畢業自屏東高中第一屆美術班後前往英國求學。隨後，她長年旅居倫敦等地。
2000年，她以錄像作品《癢》獲得倫敦ICA Beck's Futures影像藝術優等獎。
2003年，她的錄像裝置作品《七種基本的自殺方式》在諾丁罕的You Are Here藝術節展出。
2008年，盧謹明獲倫敦藝術大學切爾西藝術與設計學院頒予藝術博士學位。
2010年代，盧謹明以其生活經驗為靈感籌備並拍攝完成長片作品《接線員》。
2013年，《接線員》獲頒中華民國文化部優良電影劇本優等獎。
2014年，她以短片《月球人》獲得阿姆斯特丹國際紀錄片電影節最佳奇幻獎。
荒川長實

生平

上杉謙信的家臣，為越後十七將之一的猛將。面貌頗似謙信，而被任命為影武者，以替身身分出陣過很多次。
永祿四年（1561年）的第四次川中島之戰時他擔任旗本先陣，並傳說他曾單騎殺入武田軍本陣（上杉家御年譜記載）。
任建新 (法官)

生平

任建新1948年從北京大學工學院化學工程系肄業；在華北人民政府擔任秘書工作。
中華人民共和國成立後，先後在中共中央政法委員會辦公廳、中央人民政府法制委員會、國務院司法局擔任秘書工作；1959年，調中國國際貿易促進委員會。在「文化大革命」中『靠邊站』，後下放「五七幹校」勞動。1972年恢復工作後，歷任中國國際貿易促進委員會法律部處長、法律部部長，中國貿促會副主任、黨組副書記；1983年，出任最高人民法院常務副院長、黨組副書記、審判委員會委員；1988年4月，升任最高人民法院院長、黨組書記、審判委員會委員中央政法領導小組成員兼秘書長，中共中央政法委員會副書記兼秘書長，中央社會治安綜合治理委員會副主任。
1992年7月，在中國共產黨第十四屆中央委員會第一次全體會議上，當選中央書記處書記；同時，兼任中央政法委員會書記、中央社會治安綜合治理委員會主任，並繼續擔任最高人民法院院長。1998年3月當選第九屆全國政協副主席。
Eunos Cargo Wagon

概要與歷史

1990年 - 2月開始上市販售。因為當時馬自達採取多品牌與銷售渠道策略，以第三代Bongo為基礎，更改廠徽銘牌與外觀車色，再掛上副品牌「Eunos」並於該經銷商體系發售。另外也有Eunos Cargo Van和Eunos Cargo Truck等商用貨卡車型一同上市。
這款車與第三代Bongo的差別在於其黑、銀專用車色，但骨子裡兩車並無二致。除了削減彼此的品牌價值，也造成消費者的視聽混淆，因此銷售上一直毫無起色。
於是1993年7月Wagon、Van、Truck三種車型停止銷售，並於隔月趁小改款時整合成Bongo Wagon。後來，Bongo Wagon的銷售持續迄1999年為止。
太和镇 (桂阳县)

地界村

地界村地處桂陽縣，毗連社員村，神下村，民風淳樸，物產豐富，四季分明，綠蔭成林
2015年，地界村被列入國家級傳統古村落保護名錄，其中有孫中山先生愛將辛亥革命烈士徐連勝將軍故居亦建於此(現為郴州市市級文物)。
由國家指定測量公司制定及設計「桂陽縣地界村保護與發展規劃」 ，分數期並由國家投入數千萬元建設。已於2015年，撥款三百餘萬投入第一期工程。可惜於11月動土後，因當地頑固村民阻繞被迫停工。施工隊被徹，經多方努力、一些有良心村民擁護支持，可惜因其他頑固一、二戶村民不配合及無理要挾索償，致此項工程被迫無限延期。
張硯卿

簡歷

2013年參加三立新聞台超級主播比賽，獲選為培訓主播。2015年加入壹電視新聞台擔任政治財經線記者、整點新聞主播、氣象主播。2017年接棒《新聞夜PRO》擔任主播，壹電視推出兩支「璇轉新聞視野」宣傳廣告。世大運期間與吉祥物熊讚共同播報新聞，引起熱烈迴響。曾多次在網路上引起討論。
圣波德塞尔 (多尔多涅省)

聖波德塞爾（法語：Saint-Paul-de-Serre）是法國多爾多涅省的一個市鎮，屬於佩里格區（Périgueux）韋爾格縣（Vergt）。該市鎮總面積10.44平方公里，2009年時的人口為260人。

人口

聖波德塞爾人口變化圖示
锈毛梣

別名

銹毛白蠟樹（雲南種子植物名錄）
得勝花園

得勝花園（葡文:Jardim da Vitória、英語：Victory Garden）位於澳門半島松山南麓，士多紐拜斯大馬路及得勝馬路間之公園，其歷史價值已為澳門政府所評定。公園佔地若二千平方尺，面積較澳門各個公園狹小，然卻位於澳門交通繁忙的中區，為市民大眾帶來一個安舒的空間。

歷史

得勝花園曾多次易名，過去曾先後稱為「懊悔者之園」(Campo dos Arrependidos)、「勝利之園」(Campo da Vitória)及「得勝前地」(Praça da Vitória)。
1622年6月24日，荷蘭派遣艦隊進侵澳門。駐澳葡萄牙軍隊勢孤力弱，只能倚靠澳門居民協助及數個高地炮台抵敵。就在現花園所在地，成功擊中荷軍彈藥運輸車，重創荷軍指揮官，並於今海角遊雲俘虜一些荷軍士兵。為紀念此事蹟，葡人於1871年於內建碑留念，該大理石碑命名為《戰勝荷蘭紀念碑》。公園亦因此命名為得勝花園。

設備

園內設有各類休憩設施供遊人歇息，以及多個健身器材供大眾使用。
韋爾比奇

韋爾比奇是烏克蘭的城鎮，位於該國北部切爾尼戈夫州，由里普基區負責管轄，始建於1756年，面積2.6平方公里，海拔高度151米，2001年人口566，人口密度每平方公里217.69人。
直殿監

直殿監，是明代宦官二十四衙門之一，掌管各殿院灑掃之事。

永樂時期

劉通
阿夫里库尔 (默尔特-摩泽尔省)

阿夫里庫爾（法語：Avricourt）是法國默爾特-摩澤爾省的一個市鎮，屬於呂內維爾區（Lunéville）布拉蒙縣（Blâmont）。該市鎮總面積2.25平方公里，2009年時的人口為411人。

人口

阿夫里庫爾人口變化圖示
偶像的黄昏

起因

《偶像的黃昏》是尼採在1888年8月26日到9月3日期間，在瑞士錫爾斯-瑪利亞度假時，只用了一個來星期寫的。因為當時尼採在國內外有很高的名聲，他覺得他需要寫本書簡短地介紹一下他的成果。最初起名叫《一個心理學家的閒逛》，後來改名叫為《偶像的黃昏：或怎樣用錘子從事哲學》
《偶像的黃昏》（Götzen-Dämmerung）這個名字，是取自理察·華格納的歌劇《尼貝龍根的指環》中的第四部，《諸神的黃昏》（Götterdämmerung）。Götze是德語「偶像」的意思。沃爾特·考夫曼認為,尼采使用這個詞可能是感激弗朗西斯·培根。
北京大观园

北京大觀園位於北京市西城區南菜園西街12號，根據中國古典小說《紅樓夢》中的大觀園仿建。

簡介

1949年後，市政府將南菜園街東側闢為苗圃。1980年，「南菜園公園」在11公頃的苗圃上開始修建。1984年，為拍攝電視連續劇《紅樓夢》，經各方專家、學者研究，政府決定改建南菜園公園。1985年7月試運營，1986年十月正式開放，1988年大觀園三期工程竣工。公園占地12.5公頃，建築面積8000多平方米。
園中景物忠實於原著的時代背景與細節描述。這是一座再現世《紅樓夢》典型環境的文化園地。該園共有40多個景點。各景點的房屋建築、山石水系、植物配置、園林花卉、小品點綴及室內陳設等，頗具藝術魅力。1986年10月，北京大觀園被選為「北京十六景」之「紅樓大觀」；1988年4月，被評為「首都八十年代十大建築」之一。
北京大觀園北部，建有大觀園戲樓。早在1996年，田學明就在大觀園戲樓演出。2000年5月，田學明成立「北京學明藝術團」，這是北京市第一家民營專業文藝團體。該團的宗旨是弘揚民族文化，挖掘並整理傳統民族民間藝術。2006年10月18日，在宣武區文化委員會的支持下，北京學明藝術團與德雲社合辦的「雲龍茶樓」正式開業。雲龍茶樓是在大觀園戲樓的基礎上成立。郭德綱率德雲社與田學明率北京學明藝術團在茶樓輪流表演節目，包括瀕臨失傳的五斗齋高橋秧歌、賽活驢、古彩戲法、硬氣功等等。這也是德雲社在天橋劇場、廣德樓之後開闢的又一個演出場所。
蔣卓嘉

出道前

中國上海市出生，九歲移民至澳洲雪梨生活，因為讀男校有很多同學都叫George（當時的英文名字），每當有人叫George都有10人一起回頭，為了分辨，朋友都叫他GJ（英文名字縮寫）。初中時候因為叛逆逃學而受吉他導師父親關在房間啟蒙天賦學習吉他，從14歲起加入了學校的爵士樂隊、吉他社、西班牙樂隊等等，並開始在校外表演。16歲創建第一個樂隊( Kyanite )擔任吉他手以及主唱，編寫的第一首個人原創作品獲得校外樂隊比賽的第一名。
2001年，獲得雪梨教會中學校園樂隊比賽冠軍。也就太沉迷於音樂和練習吉他，廢寢忘餐一天練習八小時，父親後來擔心他的學業追不上進度而不能升讀大學沒收他的吉他，GJ本人認為很諷刺，當初給他好好學的樂器，喜歡上了又要拿掉，所以在高中時候會偷偷走進音樂大樓的課室練習，當時老師知道他的苦心也同意簽署讓他可以使用音樂室，GJ認為真心真意去想做好一件事的時候，全世界的人都會盡力幫助，直至大學考上了澳洲音樂學院的他拿著入學通知書回家，父親才把吉他還給他。 後來GJ也有提到感謝父親當時沒收吉他的決定，也讓他嘗到失去的滋味，學會了珍惜。
GJ 17歲就讀澳洲音樂學院，現代音樂系，主修吉他、副修鼓及其他樂器，另外還輔修了音控課程（Audio Engineering），並組創第2個樂隊（2051）擔任主音吉他手，同樣也得到了樂隊比賽（kick up the dust）的第一名及最佳吉他手獎。
澳洲雪梨組過日本樂團Level 28擔任吉他手，團員們都是他的學長和學姐，也在許多live house演出。因為當時在讀音樂學院時經好友推薦下把demo寄給製作人Jim Lee，後來也成為了動畫電影《風雲決》主題曲，由任賢齊主唱，大學畢業後一心想從事華語音樂創作的GJ自覺在澳洲雪梨跟臺灣距離實在太遠，不顧身邊的人反對下為了追求自己的夢想和努力實踐。2009年4月26日，下定決心買了單程機票獨自到臺灣發展，在首張創作專輯《十面》裡收錄的《我的夢》也就是他的寫實故事。

2013年：首張專輯《十面》

在臺灣短短幾年內，GJ幫許多位中港臺歌手寫歌和製作，獲得了許多經驗，也擁有了很豐富的履歷。後來更得到香港金牌經紀人黃柏高賞識簽約太陽娛樂文化成為歌手，於2013年10月30日發行首張創作專輯《十面》。

2016年

1月11日起，正式成為Hit Fm台北之音（FM 107.7）電台DJ，主持時段為每週一至週五、中午12點到下午2點的「翹班DJ」。
水调歌头

水調歌頭，詞牌名。亦稱《花犯念奴》。此調是截取《水調歌》大曲開頭一章的創新之作。
雙調九十五字，前段九句四平韻，後段十句四平韻。

詞牌格式

註：平表示平聲，仄表示仄聲，仄表示本仄可平，平表示本平可仄，粗體表示韻腳。
仄仄平平仄，仄仄仄平平。平平仄仄平仄，仄仄仄平平（上六下五或上四下七）。仄仄平平仄仄，仄仄平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，仄仄仄平平。
仄平仄，平仄仄，仄平平。平平仄仄，平仄仄仄仄平平（上六下五或上四下七，又或作仄仄平平仄仄，仄仄仄平平）。仄仄平平仄仄，仄仄平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，仄仄仄平平。
馬來犀鳥

形態

雄鳥的眼睛呈橙色或紅色，雌鳥的眼睛則是白色的。它們的喙及盔主要是白色及橙色的。它們的下身及尾巴呈白色。

分布

它們分布在馬來半島、星加坡、蘇門塔臘、爪哇島及婆羅洲。

習性

馬來犀鳥十分重視示愛，雄鳥必須先得到雌鳥的信任才會交配、生蛋、孵蛋及育幼。它們會將鳥蛋藏在樹幹內，雌鳥會一同留在內，而雄鳥則會覓食。雌鳥生蛋後，雄鳥會搜集泥土，雙親一同用泥、食物及糞便封起樹穴的入口。它們只會留有非常細小的洞，只足以讓雄鳥餵食。當雛鳥長大後，雌鳥及雄鳥會喙開乾泥，讓幼鳥出來。它們主要吃果實、昆蟲、細小的蜥蜴、蛇、齧齒目及較細小的鳥類。
對於達雅族而言，馬來犀鳥是他們的戰神。它們也是馬來西亞的國鳥及砂拉越的州鳥。

保護現狀

雖然本種分布範圍遼闊，但區域內熱帶雨林正持續喪失，加上狩獵壓力，其種群數目已至少三代持續下降，於是《國際自然保護聯盟瀕危物種紅色名錄》於2018年將本種從近危升級至易危。
聖日耳曼修道院

聖日耳曼修道院（法語：Abbaye Saint-Germain d'Auxerre）是位於法國中部的歐塞爾的一座本篤會修道院建築，創建人是歐塞爾的聖日耳曼。現存最早的建築修建於9世紀。在法國大革命期間，修道院部分建築被拆毀或改建醫院。現在修道院則是一座博物館。
蒂克尼厄

蒂克尼厄（法語：Tucquegnieux）是法國默爾特-摩澤爾省的一個市鎮，位於該省北部，屬於布里埃區（Briey）。該市鎮總面積9.16平方公里，2009年時的人口為2595人。

人口

蒂克尼厄人口變化圖示
朱忠亮

朱忠亮（？－813年），本名士明，字仁輔，汴州浚儀人。
早年是昭義節度使薛嵩的裨將。大曆年間，奉詔屯田普潤（今陝西鳳翔北），防遏吐蕃。建中四年，爆發朱泚之亂，率麾下四十騎奔往奉天（今陝西乾縣）勤王。德宗嘉許他，封東陽郡王，為「奉天定難功臣」。後守梁州（今陝西漢中），曾被俘，系長安獄。亂平後，李晟釋之，薦於渾瑊，累遷定平鎮（今甘肅寧縣東南）都虞候。憲宗時，授御史大夫，再拔擢為涇源（今甘肅涇川北）四鎮節度使，賜名忠亮。元和八年（813年）十月十二日，卒。贈尚書左僕射。
萬方慶

萬方慶，號虛公，清初政治人物。直隸霸州（今霸州市）人。
萬方慶為順治四年（1647年）丁亥科進士。順治六年（1649年），任江南省寧國府推官。
临邑镇

行政區劃

臨邑鎮下轄以下地區：
張法古社區村、胡同社區村、八里社區村、趙家社區村、李寨社區村、國寨社區村、季寨社區村、大陳社區村、後凡社區村、卞廟社區村、王草社區村、毛寺社區村、大史社區村、李躍明社區村、前關社區村、鄭家社區村、李家社區村、孫家社區村、李仙台社區村。
八大HD戲劇台

曾播映過節目

重播旗下三個頻道八大第一台、八大綜合台、八大戲劇台及八大娛樂台具有高畫質片源的節目。
彭家聲

早年

彭家聲為果敢人，祖籍中國四川，1931年2月5日（農曆臘月）生於果敢紅石頭河，無國籍人氏，出身於與果敢土司姻親的彭家。1948年畢業於軍事訓練學校──新城進修班，接觸到了接受過黃埔軍校新式軍事訓練的中國國民革命軍軍官的教育，與坤沙、羅星漢等毒梟為同期同學。之後在效忠果敢土司的自衛隊任基層軍官。

參與果敢革命

1959年，果敢土司楊振材的世襲權被撤銷。1962年，奈溫將軍從民選政府吳努手中奪取了政權，撕毀聯邦協議，逮捕土司家族成員，在仰光政府任官的楊振聲返回果敢起兵反抗，彭家聲也參加了革命軍，1965年被迫隨其指揮官一起投降政府軍。由於對緬軍的種族歧視不滿，反戈起義，開始領導果敢第二次革命，與羅星漢為首的親緬族武裝展開游擊戰。

緬共經歷

彭家聲領導的果敢革命軍餘部不敵羅星漢，退入中國。彭家聲在中國接受中國共產黨的訓練和支援，將其果敢部隊重組為緬甸共產黨東北軍區，率領其部隊反攻果敢。此後二十年間擔任緬共要職。

果敢特區

1989年，彭家聲率部退出緬共，與緬甸政府停戰。緬甸政府遂承認果敢的自治地位。彭家聲任緬甸撣邦第一特區主席，果敢民族民主同盟軍總司令。1990年，彭家聲下令果敢禁毒。
1992年的果敢發生政變，楊茂良奪取政權，1995年彭家聲重掌果敢政權，彭家聲及其家族實際掌握果敢政權。2009年果敢軍事衝突之後，緬甸政府對他發出拘捕令，彭家聲未獲果敢將領的支持，率領殘部退出果敢。2010年，果敢同盟軍重建。2014年，果敢同盟軍與克欽獨立軍、德昂民族解放軍、若干民族軍、北撣邦軍結盟，共同抵抗緬軍，重返果敢江西地區開展游擊戰，連戰連勝，聲稱擊斃擊傷緬軍幾百名，擊斃緬軍營長一名。2014年12月，彭家聲在緬北露面接受《環球時報》記者專訪。2015年2月，84歲的彭家聲試圖卷土重來，率部與緬政府激戰。
阿青，回家了

劇情大綱

電影中沈建宏飾演的阿青是患有妥瑞症的少年，縱火殺人犯背上四條人命，另一位是在社會底層打拚、為了讓弱勢弟弟不被欺凌的哥哥阿駿（是元介飾）。是元介這次演出為了生活努力打拚的底層工人，不僅要顧自己，還把妥瑞症弟弟拉下山、逼他上課、逼他走入社會，但也是感受到了弱勢族群在社會中遇見的問題，阿駿用他的方式教導弟弟阿青：「你以為這社會會同情弱勢嗎？別人欺負你，你就得打回去！否則被看衰小，你只會被吃得死死！」卻也因此讓弟弟犯下了殺人的過錯。王琄則以劇中一個媽媽和受害者家屬的角色提供對位性思考，希望未來的台灣可以擁有更多愛、更多勇氣去面對問題。
林鑫濤

林鑫濤（1939年－2006年2月20日），生於中國上海，浙江寧波定海縣（今舟山市定海區）人，京劇琴師、作曲家。

生平

林鑫濤和愛人楊春霞（京劇、崑曲演員，樣板戲《杜鵑山》領銜主演）都是上海市戲曲學校畢業生，文革後期北京中國京劇院排《杜鵑山》，2人就此從上海調到北京。
林鑫濤的專業是京劇音樂，尤其專長京劇二胡（京二胡）和京劇胡琴（京胡），他長期在上海京劇院工作，參加現代京劇（京劇現代戲）《審椅子》和《龍江頌》的音樂創作。
他的京劇唱腔、京劇音樂設計作品有新編古裝京劇《王昭君》（與張建民合作，1980年，中國京劇院）、《孫臏與龐涓》（台灣）、《巴山秀才》（台灣）、《十五貫》（台灣）、《寶蓮燈》（台灣）、《試妻大劈棺》（台灣）；現代京劇《宋慶齡》（與張建民、賈宇合作，1993年）、《映山紅》（上海京劇院，與金國賢、金樂華合作，2003年）、《仙姑廟傳奇》（台灣）和《李寶春與台北新劇團跨界展演舞與武：京劇的舞韻與武勁》等。
他擔任台灣1996年出版《一夜京戲》京劇唱腔音樂專輯的編曲，並與鍾適芳共同擔任製作人，入圍1997年台灣行政院新聞局第8屆金曲獎。
在台灣的時候，與金國賢合作，給顧正秋操琴，錄製了1套5張音樂光盤《顧唱：顧正秋曲藝精華》，2人擔任琴師和音樂指導，劉大鵬打鼓。
2006年2月20日在上海去世。
李春雷

李春雷（1966年1月－2014年5月22日），中華人民共和國新聞家。
畢業於黑龍江大學中文系，後留校任教，供職於新華社黑龍江分社。1996年10月，任新華社黑龍江信息社社長，1998年，任新華社黑龍江新聞信息中心主任。2000年10月，任新華社黑龍江分社社長助理，2001年2月任社長助理。2004年2月，任新華社黑龍江分社副社長。2012年12月，任新華社寧夏分社副社長。2014年5月，任寧夏分社社長。2014年5月22日，因癌症去世。
約瑟夫·普立茲

早年

1847年4月10日，生於匈牙利中產家庭，父親菲利普·普立茲是匈牙利馬扎爾猶太族的後裔，母親是奧地利人，婚前名為路易斯·傑伯。普立茲原為兄弟四人，後來兩個夭逝，只剩他和弟弟艾伯特兩人。1853年他父親退休，便舉家搬到佩斯，並請家教教小孩德文與法文。後來父親病故，家道中落。他想藉由從軍之路移民美國，但未實際達成, 1858年他抵達美國。
1864年, 他17歲到波士頓，當他知道絕大部分的募兵捐款都進了招募者的口袋後，他從鹿島溜走, 在紐約加入了林肯騎兵隊，獲得了$200，一開始是加入謝里登的部隊。雖然他會三種語言，但是他的英文學到很少，因為從軍生活的9個月中，他所加入的是德國移民者所組成的部隊。

報人生涯

1867年普立茲入美國籍，後獲得律師資格。
1868年在聖路易遇到一位有助與他的人——卡爾·舒爾茨（Carl Schurz，一位德裔政治家和記者，曾任美駐西班牙公使、參議員和內政部長，當時任德文報紙《西方郵報》的老闆）。被舒爾茨聘為西方郵報（Westiche Post）記者，一年後當選州議員，設立「反貪污法案」。
1872年改入民主黨。
1878年，31歲的普立茲創辦自己的第一份報紙——《聖路易快郵報》（St.Louis Post Dispatch），從而開始了它的辦報生涯。在經營此報期間，普立茲一方面抨擊醜惡現象，一方面倡導社會改革。靠著煽情和對一系列社會問題的針砭時弊，三年後，成為當地發行量最大的報紙。
1882年以34萬6千美元向古氏樂（Jay Gould）購得《紐約世界報》（New York World），招募名記者內莉·布萊（Nellie Bly，本名伊莉莎白·科克蘭）、Richard F. Outcault等人，讓報業銷售情況改觀，銷數達10萬份。
1883年在普立茲《世界報》和其本人的策動下，發起迎接自由女神像籌款運動，為自由女神順利竣工做出了巨大貢獻。《紐約世界報》和普立茲為此贏得美國民眾的尊敬和愛戴。
1889年在紐約富蘭克富街海德公園旁，花六十三萬美元買下法國大廈並在其址上新建《世界報》辦公大樓。同時視力下降，1890年完全喪失。在新落成的《紐約世界報》大廈舉行揭幕典禮的前一天，普立茲前往歐洲休養。《世界報》宣布其辭去總編職務。從此告別報刊事業。
1892年早晚兩刊共計34萬7千份，並吸引大量的廣告來源。普立茲最為人知的貢獻是為美國報紙奠定了各項專欄等模式，當時報紙開始啟用漫畫並蔚為風尚，著名漫畫有黃童子（Yellow Kid），是世界第一個彩色漫畫，成為黃色報紙（Yellow Press）的起源。1892年也是普立茲第一次向位於紐約的哥倫比亞大學提出捐款創立新聞學院，但被婉拒。
1901年普立茲對競爭已感厭倦，而將世界報中最受人攻擊的黃色部分取消，黃色新聞風潮遂逐漸衰落。被公認是19世紀70—80年代「新新聞事業」的創始人。

身後

1911年去世後，遺囑中規定：世界報永遠不得出售。後人遵照他的遺囑，於1912年捐贈250萬美元給哥倫比亞大學，創建美國第二所新聞學院，並從1917年起設立普立茲獎（Pulitzer Prize），每年一度頒贈給美國新聞界和文學界在小說、詩歌、傳記、歷史、戲劇、音樂、新聞採訪報導有卓越貢獻的人。
1931年普立茲的兒子赫伯特在經濟大蕭條時把《世界報》售予斯克里普斯·霍華德。為此，赫伯特還專門聘請律師，經過一番頗費周折的司法程序，修改了普立茲的遺囑。後來《紐約世界報》離開歷史舞台，《紐約世界報》大廈也因為修路而被拆除。如今只有《聖路易快郵報》還掌握在普立茲家族手中，並且依然是美國最有影響力的大報之一。

報業

普立茲作為一代報人，為新聞事業留下許多遺產。比如一般認為，《紐約世界報》具有三大特徵：文章富有趣味、文字簡潔生動、版面新穎活潑。普立茲的新聞人生，始終都在追尋一種文字簡潔生動、意思明曉暢達的報導風格。
正是通過聳人聽聞的報導內容、簡潔明快的文風及活潑生動的版面設計，配合社會運動，使他的報刊讀者日益增多，銷量日益擴大。同時，報業的經營管理也日益提升。鼎盛的標誌就是1890年落成的《紐約世界報》大廈的落成。

新聞教育

普立茲對新聞教育事業影響也尤為突出。1892年普立茲第一次向位於紐約的哥倫比亞大學提出捐款創立新聞學院，但被婉拒。在當時，人們還未把新聞當成一門學問，而只是當成一種技藝。並且有許多報紙編輯嘲笑普立茲的想法。1904年，他在一篇登於《北美評論》的文章中答道：創辦新聞學院的目的「是為了培養更好的記者，讓他們辦出更好的報紙，以更好地服務於公眾......我希望開展一項運動，把新聞提高到一個學術性專業的層次。」此後，他又與哈佛校長C.W.埃利奧特探討此事。「根據他們的討論，埃利奧特和普立茲提出了一套新聞學院的全部課程，即強調社會科學和人文科學方面的課程，輔之以新聞技巧方面的課程。」
後來，在普立茲的一再要求下，哥倫比亞大學終於接收了他的捐贈及計劃，按他1911年逝世時的遺囑，給大學的捐贈總額為200萬美元，哥倫比亞大學在這個數目上又增加了50萬美元。
但普立茲本人並未目睹哥倫比亞大學新聞學院成立，在他去世後一年，學院成立，如今成為美國一家歷史悠久、聲譽良好的新聞學院，在新聞學界和業界享有崇高聲望。此外，學院還主持評選一年一度的普立茲新聞獎。
平都镇

行政區劃

全鎮總面積78.2平方公里，耕地面積28725畝，森林面積53100畝，人口7.6萬，轄19個行政村，155個村民小組，142個自然村。轄安城、鐵井、文塔、洞淵閣、蒙崗等5個居委會，左家、鳳陽、李家、西林、羅家、太源、凍背、向陽、城南、鳳林、渡河、五家田、江南、山頭、陳坪、下路、上里、十里、浮山等19個村委會。鎮政府駐新屋裡。

名勝古蹟

安福孔廟 東山文塔 洞淵閣 蓮舫庵
東海通車站

車站結構

本站為2面2線側式月台之地下車站。
金沙乡 (白玉县)

行政區劃

金沙鄉下轄以下地區：
八吉村、沙丁麥村、伍仲村、卡崗村、茂也村、多來村、哈巴村、卓英村、播恩村、亞力西村、仁中村、阿卓村、吉松村。
派翠克·墨菲 (賓西法尼亞政治人物)

派翠克·墨菲（Patrick Murphy；1973年10月19日－）是美國的一位前政治人物。他是第一位曾經參加伊拉克戰爭的美國國會議員。2007年至2011年期間，他曾經擔任賓西法尼亞州第8選舉區選出的美國眾議院議員。墨菲畢業於芝加哥大學，也曾是一位電視節目主持人。2016年1月11日出任美國陸軍部長。
安乐镇 (阳谷县)

行政區劃

安樂鎮下轄以下地區：
南街村，西街村，北街村，薛寨村，張黨村，肖劉村，崔葛村，姜屯村，袁莊村，邢莊村，西李樓村，肖坑村，劉鋪村，後屯村，前屯村，張莊二村，馬莊二村，劉廟村，於營村，王莊三村，袁樓一村，左窪村，劉子英村，孟窪村，郭莊一村，丁莊村，辛莊一村，紅旗村，東李樓村，胡樓村，蔣莊一村，王鐵匠村，周莊一村，大申村，周英村，劉品村，七里河村，東劉村，蒿鋪村，孫孟劉村，東雷村，三官廟村，范莊一村，范樓村和董營村。
克倫威爾坦克

初期設計

克倫威爾巡航戰車是英國進一步研製的巡航戰車，它們被設計來替換十字軍戰車。1940年末總參謀部拿出了新的戰車的規格指標，並在1941年初提交新戰車的設計。戰車內裝有 QF 6磅砲，預期服役於1942年初。
佛賀汽車提出A23設計，是丘吉爾戰車的縮小版，採用75公釐正面裝甲、百福12缸引擎、與丘吉爾戰車相同的懸吊系統。乘員5人。納菲爾德（Nuffield Mechanizations and Aero）在十字軍戰車的基礎上提出A24設計，但使用自由式引擎；該引擎在第一次世界大戰後期設計，在1941年時已完全過時。但因A24以十字軍戰車為基礎，故可迅速投產。最後一件設計是由利蘭和伯明罕鐵路客貨運公司（Birmingham Railway Carriage and Wagon Company, BRC&W）提出的，設計和納菲爾德的類似但履帶和懸吊系統不同。最後A24設計勝出，成為克倫威爾 I。
6輛克倫威爾 I原型車原訂於1942年春天出廠，但實際出廠時間已較原訂晚4個月，且當時A24設計已完全過時，但仍決定量產。但實戰上本型車馬力不足，只有少量被製造。而因A24的延遲加上希望儘早將QF 6磅砲投入戰場，部份十字軍戰車改裝6磅砲。

A27設計

1940年時勞斯萊斯和利蘭試著將噴火戰鬥機的勞斯萊斯梅林式引擎裝在戰車上面。他們將梅林式引擎的增壓機移除後裝在利蘭生產的十字軍戰車上，近450千瓦的功率的事實證明它性能非常好，故勞斯萊斯和利蘭決定生產在十字軍戰車上使用的流星式引擎原型，利蘭並預計在和BRC&W聯合提出的A24設計採用此引擎。利蘭公司在1941年中旬已經開始生產流星式引擎卻又停產了，因為他們懷疑是否能製造有效的引擎冷卻裝置，後來便由勞斯萊斯生產流星式引擎。但又因勞斯萊斯已經完全致力於製造梅林式引擎無法騰出生產線生產流星式引擎，製造流星式引擎的任務交給了羅孚汽車公司。
總參謀部發出新的戰車規格來包括此系列戰車。BRC&W公司的是使用流星式引擎的A27M 克倫威爾 III，利蘭公司的是使用自由式引擎的A27L 克倫威爾 II，納菲爾德的是使用自由式引擎的A24 克倫威爾 I。1942年11月進行命名，A27L是人馬座，A27M是克倫威爾，A24是騎士。
1942年11月戰車開始投產。羅孚汽車公司本來還要等很長時間才能把流星式引擎的生產線準備好，但幾個月後的1943年1月已經有足夠的流星式引擎可以讓A27M克倫威爾開始生產。人馬座戰車後來被設計成使用流星式引擎，之後的許多人馬座戰車在投入實戰之前就轉為了克倫威爾戰車。

服役歷史

人馬座戰車主要用於訓練，只有在特殊行動中被使用。少數用來近距離支援而把75毫米炮換成95毫米榴彈炮的人馬座戰車在D日由皇家海軍陸戰隊裝甲支援小組使用，還有的被改裝成裝甲戰鬥工程車輛，例如裝甲推土機。
M4雪曼戰車仍然是英國及大英國協裝甲部隊中最常使用的戰車。只有一個師（第7裝甲師）完全裝備了克倫威爾戰車。克倫威爾戰車還是一些裝甲師偵察部隊（近衛裝甲師和第11裝甲師）的主要戰車，因為它有著過人的速度。
一般來說，因為有著過人的速度和操控性，儘管比M4雪曼戰車需要更多的維護與修理，克倫威爾戰車是非常可靠的。克倫威爾戰車被改造了排氣裝置，以防廢氣進入戰鬥室。
在歐洲北部，克倫威爾被盟軍部隊中的波蘭第1裝甲師（第10山地步槍團）和捷克第一裝甲旅使用。
克倫威爾戰車在戰爭結束後，繼續在英國服役。在韓戰中在第7皇家裝甲團和第8國王皇家愛爾蘭輕騎兵團中服役。
克倫威爾／人馬座戰車是第二次世界大戰後服役於希臘軍隊的第一種戰車。52輛人馬座 I在1946年希臘內戰的開始服役，但由於缺乏訓練有素的駕駛人員並沒立即使用。1947年從英國學習戰車駕駛訓練的希臘軍官回國後才開始培訓戰車乘員。內戰的最後一年（1949年）的山地戰鬥中人馬座戰車只被有限的使用。人馬座戰車在20世紀50年代作為希臘裝甲部隊的重要組成部分，並於1962年退役後一直由美國制的M47巴頓戰車取代。
1950年代，英國在克倫威爾戰車的底盤上安裝一門QF 20磅炮，是為御夫座戰車。除了由英國皇家裝甲兵運用外，還廣泛出口至奧地利、芬蘭、約旦、黎巴嫩等國。

製造

A27一共製造了4,016輛，其中半人馬座950輛，克倫威爾3,066輛。此外，375輛人馬座的車身被製造成可以裝上防空炮炮塔，僅製造了95輛。
波拉斯特龙 (上加龙省)

波拉斯特龍（法語：Polastron）是法國上加龍省的一個市鎮，屬於米雷區（Muret）勒富瑟雷縣（Le Fousseret）。該市鎮總面積4.78平方公里，2009年時的人口為58人。

人口

波拉斯特龍人口變化圖示