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株洲站

歷史

株洲的首個火車站於1905年12月12日株萍鐵路通車時建成，其站址位於湘江岸邊，後改稱株洲南站，抗日戰爭後稱株洲西站，株洲的第二個火車站則是1911年1月開通的粵漢鐵路株洲北站，站址位於今株洲站行包房處。株萍路株洲車站與粵漢路株洲北站相距1.5公里，但互不相連，直至1913年5月才修建一條聯絡線，互通車輛。
1928年11月，中華民國鐵道部令株萍路併入粵漢鐵路湘鄂段統一管理，當時的株洲北站隨之成為聯運樞紐，1936年改稱株洲車站，原株洲南站同時改為岔道站。1937年9月，株萍路併入浙贛鐵路，南嶽嶺下新建株洲總站（亦稱北站），與粵漢鐵路株洲車站平面相對。同時，株洲東站在株洲總站以東1.98公里處建成，株洲形成設4個火車站的格局，這四個站即粵漢路株洲站，浙贛路株洲總站、東站、南站。彼時的粵漢路株洲車站只有5條股道，一座面積100平方米、只能容納100人的站房，一座長60米的月台以及北側的車房。浙贛路株洲總站（北站）也只有4條股道、一座面積150平方米的站房、一座月台、一座鋼架天橋，以及車站北側供機車換向的三角線。株洲南站、東站也各有兩股道。
1949年9月，株洲的四個火車站合併，統稱株洲車站，由衡陽鐵路局管轄，其後原粵漢鐵路株洲站辦理客貨運業務，原株洲南站改為辦理整車貨運的貨房，原株洲總站改為運轉室，原株洲東站於1950年11月1日撤銷。1954年，株洲站增加到發線2股及編組線1股，接發列車能力提高44.7%，容車量提高28輛，一年後又新建站房833平方米及旅客站台圍牆800米，同時增鋪到發線2股、旅客列車給水管道421米。1956年，株洲站新建旅客第二站台，架設天橋一座，增鋪南頭牽出線一條。同年，五里墩車站劃歸株洲車站管理。1957年，株洲站新建北貨場，鋪設7股貨物線。彼時正是第一個五年計劃期間，粵漢鐵路原有的線路設備已然無法滿足經濟發展的需要，武昌至衡陽複線工程隨即上馬，其中株洲境內長75公里，1958年開工。京廣南端複線引入株洲站的工程於1969年開工，次年8月完工，株洲站站場則在1970年10月至1972年6月間改建，股道延長。株洲站站場電氣集中工程於1971年3月15日完工。
1974年，鐵道部和湖南省決定在株洲車站原址興建株洲新客站，占地1.2萬平方米，一期工程包括主樓和北附樓（售票廳）、軟席候車室和人防地道的建設，於1975年12月開工，1981年9月完工。1980年設計、施工的二期工程包括南附樓（行包房）、天橋、地道、雨棚等，其中天橋於1981年完工，行包房1983年投產，一、二站台及雨棚於1984年延長，地道和雨棚則於1985年完工。1987年8月9日，株洲站開始建設6502型電氣集中信號樓，設備於1989年6月6日安裝調試完畢。彼時株洲車站的行車信號全部採用色燈信號，聯鎖設備為電氣集中，站內正線和到發線的道岔均與有關信號機聯鎖。1990年，株洲站的客運量為988.81萬人，貨運量221.6萬噸。
2017年8月，鐵路總公司批覆株洲站改造計劃，改擴建後的株洲火車站採用線測式+線上式綜合站型，站房由東、西子站房及高架候車室組成，站房面積約為現有5倍。
2016年12月16日，長株潭城際鐵路開通運營，在株洲站設2站台4股道。由於株洲站站改尚未竣工，故各次列車通過不停車。

現狀

作為南北走向的京廣鐵路及東西走向的滬昆鐵路的樞紐車站，株洲站是中國中南地區客運量較大的車站之一，銜接七斗沖、五里墩、田心、株洲北Ⅲ場和株洲北Ⅳ場5個方向。株洲站建有候車站台4座，共有11條股道，在建的長株潭城際鐵路位於現有站場的東側，設2站台4股道。
2019年4月5日，株洲站發送旅客3.8萬人次。

「株洲黑洞」

作為京廣鐵路和滬昆鐵路交匯點的株洲站在站線布置方面存在一定缺陷：由東滬昆下行前往京廣下行的列車需在株洲站南部切割京廣正線，進株洲站折角運行，而滬昆正線下行與京廣上行在株洲-田心間共線，且株洲站自身站台不足，接發車能力緊張，再加上不少列車要在此站換掛機車，交換司機，導致列車在株洲站停車時間較長，在這種情況下東滬昆下行列車一般要在位於株洲東部五里墩鄉的五里墩站扣點或是在五里墩-株洲區間機外停車，造成許多本應正點到達株洲站的列車因在五里墩站停留時間過長而嚴重晚點。此現象在上海南到貴陽的K111次列車尤為明顯，該站也因此被中國鐵道迷所詬病，稱之為「株洲黑洞」或者是「五里墩黑洞」。據統計，僅2014年3月底，株洲站每日辦理晚點旅客列車98列（其中株洲分界口為每日32列），平均每列增加晚點時間9.3分鐘，旅客列車正點率僅51%，嚴重影響運輸秩序，降低幹線運輸效率，成為京廣、滬昆大動脈的運輸瓶頸。自2014年下半年起，部分原先進株洲換向的列車改經衡茶吉鐵路（如K537/538次）或贛韶鐵路（如T169/170次），這種分流措施在一定程度上減輕了株洲樞紐的擁堵問題。

下轄車站

株洲車站為廣州局集團直管的特等客運站，原設有運轉、客運、行包三個車間。2015年4月10日湘潭站由株洲北車站調整為本站管轄，為此車站新設湘潭車間。2016年12月26日長株潭城際鐵路開通，株洲車站新設立城際車間，管轄包括線路上芙蓉南、暮雲在內的9個中間站。
米尔温–庞多夫–韦尔莱还原反应

反應機理

首先醛或酮的氧原子與作為 Lewis 酸的鋁原子配位，經六元環過渡態，異丙醇鋁的 α-負氫轉移到醛酮的羰基上，一方面，異丙醇基負離子被氧化為丙酮；另一方面，醛酮被還原為烷氧負離子，它與異丙醇進行負離子交換，生成相應的醇，同時形成一分子異丙醇鋁。 因此，在這裡異丙醇實際上是負氫源，而異丙醇鋁是催化劑，理論上只需催化量即可完成反應。在實際中，為了提高反應速度和產率，常加入大於化學計量的異丙醇鋁。

應用

1、巴豆醛經過還原得到巴豆醇，雙鍵不受影響。
2、生產氯黴素時的中間體發生反應時，只有羰基被還原為二級醇，而苯環上的硝基保持不變。
2、對氯苯甲醛經過還原得到對氯苯甲醇，產率92％，鹵素不受影響。
GN-0000 00 GUNDAM

介紹

天上人在與聯合國軍的大戰中被擊敗而瀕臨崩潰，但在之後的四年間秘密開發了新的鋼彈而東山再起。
00 就是其中之一，其最大特徵是搭載2台GN-Drive（其一為O 鋼彈 以及另一個為 能天使鋼彈 之原裝太陽爐）的「雙重動力系統（Twin Drive System）」。
本機為GN-001 能天使鋼彈的後繼機，於2312年首次登場，同為擅長格鬥戰的機體。
表面上為能天使鋼彈的後繼機，實際上為只是繼承了GN-Drive以及近戰能力，其餘部份則是繼承了GN-XXX 秘天使GUNDAM(例如軀幹部分)
以伊恩·瓦斯提為首之天上人機械團隊，為了讓00鋼彈發揮100℅的性能而持續進行開發與調整，當發揮完全的性能時，00鋼彈將展現出超越常識的力量。

雙重動力系統（Twin Drive System）

00鋼彈之最大特色為搭載兩個GN-Drive之雙重動力系統（Twin Drive System），此系統之基本設計大約為與Trans-AM系統同時由天上人創立者伊歐利亞所交託。
擁有兩個GN-Drive並不表示它只產生2倍之GN粒子，而是「2次方」之量，以凌駕所有機體之GN粒子釋放量而自豪。由於GN-Drive之共振並不穩定，經過多次測試，最後使用了能天使和0鋼彈之GN-Drive取得最高之共振率才達到可正常運作狀態（共振率高於80℅），但00鋼彈本身無法承受如此龐大的粒子放出量，所以無法發揮此系統的完整功能，雙重動力系統的同步率在常態下低於100℅，因此也難以使用Trans-AM系統，強行使用會在短時間內造成系統負荷過重而停止運作。
搭載於雙肩之GN-Drive能作180度迴轉，置於前方散布GN粒子流時能形成GN力場抵擋GN光束攻擊。

GN劍Ⅱ（GN Sword Ⅱ）×2

由能天使鋼彈的GN劍發展而成的武器。
分為：作為雙管光束步槍使用的「步槍模式（Rifle Mode）」、作為實體劍的「劍模式（Sword Mode）」、產生光束刃的「光束刀模式（Beam Saber Mode）」，與舊型的最大差異為模式間的切換可以在瞬間完成。
兩把GN劍Ⅱ可結合成雙刃劍。
劍上的水晶傳感器是天上人新獨自開發的，也採用在智天使的GN狙擊步槍Ⅱ及墮天使的GN雙管步槍上。

GN光束軍刀（GN Beam Saber）×2

裝備在腰後的劍，使用時轉動成橫向以方便拔劍。
並不是實體劍而是純粹的光束軍刀，擁有極高威力。
透過輸出功率的調整也可以變為「GN光束匕首（GN Beam Dagger）」投向遠處的敵人。

GN盾牌（GN Shield）×2

高強度的E-碳纖維製盾牌。
00鋼彈擁有2面盾牌，2面盾牌可合起來成為大型盾牌，也可以分別裝在雙肩。
盾牌尖端是銳利的刀刃，能夠作為格鬥用武器拳刃。

GN劍Ⅲ（GN Sword Ⅲ）

第二季第22話登場，00鋼彈的新裝備，GN劍第三改良型態，外型與能天使鋼彈的GN劍相似，刀刃則與七劍型00鋼彈之GN拳刃相似。
由於GN劍Ⅱ使用強化巨劍時不能有效地控制粒子釋放量，因此使用開發「00鋼彈七劍型」的裝備時取得的資料設計了GN劍Ⅲ。
能夠轉換成三連光束步槍的「步槍模式（Rifle Mode）」，能夠使用集束、連射、擴散等不同射擊方式。此外，使用強化巨劍時，只需GN劍Ⅲ一把就能使用。

GN電容器（GN Condenser）×8

在機體各關節處設立了GN電容器，用來儲存太陽爐產生的GN粒子，在大量消耗時發揮作用。
針對00鋼彈這架機體具有雙重動力系統的特點，由於所產生的粒子量遠遠超出原來的粒子量，所以特別爲其採用了新型的高效GN電容器。

粒子控制天線

用來控制機體內GN粒子的天線。
與第三世代鋼彈都設置在肩部這一點不同的是，00爲了顧及到雙重動力系統的太陽爐的轉動問題而產生的拓樸缺陷，決定將天線小型化並置於頭上，與此同時，置於胸部的天線也負責支援這項工作。

太陽爐支撐臂（Drive Arm）×2

用來支撐兩個太陽爐的支撐臂。可使太陽爐向機體的側方、前方、後方移動。
而太陽爐也隨著支撐臂的位置不同而改變性能。
在側方時為標準位置、後方時會放出GN粒子增加推力、在前方時則可產生GN粒子流從而得到GN力場的效果。

背包（Backbag）

與能天使鋼彈等第三世代鋼彈將太陽爐設置背部中央不同，這架機體新設了背包系統，同樣也可以得到以太陽爐用來產生推力的效果。

Trans-AM系統（Trans-AM System）

啟動Trans-AM系統的鋼彈，能夠完全解放儲存在機體內的高濃度壓縮之GN粒子，使鋼彈在短時間內發揮平常300%的威力，此時傳送GN粒子的電纜會變成紅色，漂浮在機體周圍的GN粒子也是高濃度狀態，所以整台鋼彈看起來就變成了紅色。
另一方面，Trans-AM系統結束後，機體內的粒子會被耗盡到接近底限，此時性能大幅下降。
使用Trans-AM系統可以提高00鋼彈的共振率，但也可能導致超過負荷而使Twin Drive系統失控甚至爆炸。
此問題需籍由搭載外掛裝備「0強化戰機（0 Raiser）」解決，兩者合體後稱為「00強化模組（00 Raiser）」，是00鋼彈之完成型態，足以把Twin Drive系統同步率提升至300%（MAX）。

Trans-AM Raiser [Type-GN Sword Ⅱ]

搭配兩支GN 劍II與0 Raiser 上的GN火神砲，就會產生出巨型的Raiser Sword。每次使用均會把機體所有儲藏粒子完全消耗殆盡。

Trans-AM Raiser [Type-GN Sword Ⅲ]

搭配GN 劍III使用時，會產生較為幼細的粒子光束Raiser Sword。能有效地控制釋放量。
薩丁尼亞王國

早期歷史

在薩丁尼亞王國建立以前，薩丁尼亞島上傳統的獨立部落不是受熱那亞就是受到比薩的影響。1297年教皇卜尼法斯八世在調停安茹王朝和亞拉岡王朝的爭端時建立了一個「薩丁尼亞和科西嘉領地」（regnum Sarduniae et Corsicae），而這個領地的領主正是教皇本人。教皇對亞拉岡國王海梅二世提出了一個建議：假如海梅同意接受這個領地而放棄爭奪西西里島的話，教皇將支持他征服當時附屬於比薩的一些薩丁尼亞島部落。
1323年，海梅開始了他征服薩丁尼亞島的戰爭，經過一年多的戰火他終於占領了附屬比薩的卡利亞里、加呂那和薩薩里。他將他的這個新領地稱為「薩丁尼亞和科西嘉王國」。1353年亞拉岡再次對薩丁尼亞島用兵，試圖征服剩下的獨立部落，但是一直到1410年才完全征服全島。
1409年馬丁一世終於完全征服薩丁尼亞島，但他卻沒有繼承人，他在卡利亞里因瘧疾逝世後，薩丁尼亞島的王位隨同亞拉岡的王位由西班牙國王繼承，而鄰近的另一個島嶼，始終處於無主狀態的科西嘉則排除在這個王國之外。
雖然後來薩丁尼亞和科西嘉王國受亞拉岡國王的統治，但是從形式上它仍保持獨立王國狀態，而沒有併入亞拉岡，而是由亞拉岡國王委任的副王來治理。為了削弱島上部落的反抗勢力，亞拉岡國王佩德羅四世答應保障這個獨立王國的立法自主權，所以這個王國擁有當時歐洲最好的立法體制。
1720年薩伏依王室讓出其西西里王國的統治權，作為交換，薩伏依王室將成為薩丁尼亞王國的國王。但是實際上薩伏依王朝18世紀和19世紀的主要領地卻依然是薩伏依，而首都是杜林。
1743年皮埃蒙特併入薩丁尼亞王國。
1796年拿破崙占領了義大利北部的皮埃蒙特，其國王卡洛·艾曼努爾四世逃亡避難的地方就是薩丁尼亞島。

恢復和義大利統一

1814年薩丁尼亞王國恢復並且擴大，改為一個公國的原熱那亞共和國併入薩丁尼亞王國，這個王國是法國與奧地利之間的一個緩衝區。19世紀裡也有人稱它為薩丁尼亞—皮埃蒙特王國。
作為對拿破崙的反應當時的國王都是非常保守的：維托里奧·艾曼努爾一世和卡洛·腓力切。卡洛·腓力切親自率兵幫助保守的斐迪南七世奪取西班牙王位。1831年比較開明的卡洛·阿爾貝托登基，從1830年開始薩丁尼亞王國開始工業化。1848年在自由派的壓力下卡洛·阿爾貝托設立了一部憲法並對奧地利開戰。雖然一開始薩丁尼亞軍隊獲勝但是後來戰局轉換薩丁尼亞敗北。
如同義大利其他地區，薩丁尼亞王國的政治也不穩定，政府更變經常。卡洛·阿爾貝托再次與奧地利作戰大敗後宣布退位，他的兒子維托里奧·艾曼努爾二世登基。1850年一個比較開明的政府組閣，薩丁尼亞王國成為義大利統一的核心。薩丁尼亞王國與土耳其、英國和法國聯盟參加克里米亞戰爭對抗俄羅斯。1859年法國與薩丁尼亞王國聯盟對抗奧地利，但是拿破崙三世違約占領了倫巴底。1860年薩丁尼亞王國以薩伏依和尼斯與法國交換倫巴底。
1860年3月5日帕爾馬、托斯卡尼、摩德納和羅馬涅公投決定加入薩丁尼亞王國。同年朱塞佩·加里波底開始以薩丁尼亞王國的名義征服義大利南部。他很快就占領了兩西西里王國。1861年3月17日義大利王國宣布成立。薩丁尼亞，尤其是皮埃蒙特成為義大利最重要和最富饒的地區。1946年義大利宣布成為共和國為止。
2019年雅加達示威及騷亂

起因

印尼在2019年4月17日舉行總統選舉，之後公布的非正式快速點票結果均預料現任總統佐科·維多多將再次擊敗反對派領䄂普拉博沃·蘇比安托，成功連任。國際觀察員都認為這次選舉自由、公正，不過普拉博沃和他的競選團隊卻宣布他們才是勝利者，並質疑選舉結果造假，而且偏向佐科。隨後，前人民協商會議（人協，立法機構）主席阿敏·萊斯、伊斯蘭捍衛者陣線領䄂里齊克·希哈卜等反對派要人開始呼籲民眾發動「人民力量」運動，推翻佐科政府，就像1998年5月人民發動示威，迫使蘇哈托下台一樣。
印度尼西亞國家警察曾經在2019年5月拘捕、扣押多名反對派人士，包括退役軍官基弗蘭·澤恩等數名支持「人民力量運動」的人物，以及支持普拉博沃的前陸軍特種部隊司令蘇納科；此前蘇納科曾經在影片中指示普拉博沃的支持者進攻選委會大樓和獨立宮（總統府）。他們懷疑基弗蘭等人涉嫌叛國，並指控蘇納科非法藏械。另外，警方除了拘捕29名企圖在公眾集會期間發動攻擊的疑犯（他們多數是前伊斯蘭國成員），還破獲了一起偷運消音武器的案件——總統府幕僚長穆爾多科認為這是一次企圖栽贓政府派狙擊手攻擊示威者的陰謀。警方認為恐怖份子有機會潛入群眾之間，所以要求普拉博沃的支持者不要舉行示威。
選舉委員會（選委會）在5月21日早上公布總統選舉的正式結果，比原定時序早了一天。結果佐科以55.5%的得票率當選，合乎快速點票結果的預期。不久後，普拉博沃宣布將拒絕承認選舉結果，並決定向憲法法院提出訴訟，還呼籲民眾走上街頭，抗議選舉結果。他的支持者之前就曾經在選委會大樓外舉行抗議活動，並打算在5月22日以和平的方式抗議選舉結果，要求當局取消佐科的參選資格。

事前防範

為了應對示威，警方事前已經調派了大約45,000名武裝警員，以及攜帶步槍，乘坐裝甲輸送車到場的機動部隊隊員，負責守衛選委會和選舉監督委員會（選監會）的總部大樓；部署在選委會大樓外的警員和國民軍軍人共有34,000人。警方發言人表示，到場執勤的警員只是配備了防暴裝備、催淚彈和水砲，沒有攜帶槍械，並指出他們聯絡了在現場協調場面的示威者，希望能夠減少動員的人數。為了方便警員控制場面，警方還在通往選監會大樓的道路上設置了鐵絲網。
騷亂發生之前，中國、美國、英國等國的大使館已經發出公告或旅遊警示，促請在印尼的國民避免參加示威活動，注意安全。警方也宣布雅加達地區在5月22日至25日期間進入一級戒備狀態。

5月21日

示威者在5月21日前往選監會大樓抗議選舉結果。由於大樓對開的路面已經被警方封鎖，所以他們只能在附近的路面舉行集會。這時候的集會大致上是平靜的，示威者還跟警察一起在選監會大樓外吃起開齋飯來。按照雅加達的法規，集會必須在當地時間傍晚6點結束，不過集會的主辦者成功說服警方，准許他們在完成泰拉威禮拜之後結束集會。集會最終在晚上9時結束，示威者也沿著基艾·哈吉·瓦希德·哈希姆路（Jalan Kyai Haji Wahid Hasyim），向銘登、丹拿望方向散去。 到了晚上9時30分，又有另一群民眾在選監會大樓外聚集，直至晚上10時45分才散去。
按照政府的報告，暴徒在當晚約晚上11時開始衝擊選監會大樓，之後國民軍和警察把他們趕到丹拿望，嘗試驅散他們。這時暴徒開始用煙花和石頭攻擊警員，又縱火焚燒雜物和木屑，警方則使用催淚彈反擊，並使用水砲滅火。警方指出這群暴徒和之前在選監會大樓外集會的人士不是同一群人。

5月22日－23日

一群身份不明的人士在5月22日凌晨焚毀停泊在丹拿望北丹布蘭村K·S·圖本路（Jalan KS Tubun）機動部隊隊員宿舍前方的車輛，期間並未造成傷亡。警方使用水砲和催淚彈驅散暴徒之後，他們便向鄰近住宅區的方向散去。警方接著把通往警員宿舍的道路封鎖起來。
當天早上，示威者回到選監會大樓和莎麗娜百貨公司所在的路口，舉行抗議活動，在場的警方阻止示威者進入選監會大樓正前方的路面。北丹布蘭村的騷亂不但沒有平息，而且還蔓延到西雅加達行政市紅牌斯里比村，兩地的暴徒除了使用石頭和爆竹攻擊警員和警車，還放火焚燒警車、車輪和雜物。當局曾經嘗試派直升機滅火，不過未能阻止示威者的縱火行為。入夜之後，選監會大樓附近的暴徒也開始攻擊警員，並毀壞警方設置的路障。同時，斯里比村的暴徒劫走了一輛消防車，然後強迫消防員用水喉攻擊防暴警察。後來一群海軍陸戰隊士兵趕到現場，和暴徒展開談判。
騷亂期間，社交媒體不斷出現不利於軍警、反對黨，甚至特定族群的假新聞。其中一則謠言聲稱軍警使用中空彈和催淚彈攻擊前往清真寺避難的示威者，同時從中國調遣警員鎮壓示威。另一則謠言聲稱示威者從一輛印有大印尼運動黨（普拉博沃所屬的政黨）黨徽的救護車拿出石頭和工具，攻擊警察，還縱火焚燒警員宿舍。警方和反對黨均予以否認。為了防止有人發布挑釁的內容和散播謠言，政府在22日下午對社交網站和WhatsApp等即時通訊軟體實施上載圖片、影片的臨時限制，至25日解除為止。不少網民曾經在這段期間使用虛擬私人網絡（VPN）瀏覽網站，迴避政府的封鎖；解除封鎖之後，印尼信息與通訊部長魯迪安塔拉卻以避免洩露隱私為由，建議民眾從手機和電腦移除VPN程式。
普拉博沃在深夜時分發布推文，希望參加示威的民眾能夠離開集會現場，回到家中，不要採取非法手段。過後市面逐漸恢復平靜，到23日早上，警方已經移除了先前設置的路障，恢復車輛通行，商舖也開始恢復運作。

影響

雅加達省長阿尼斯·巴斯威丹表示，截至5月23日早上11時，騷亂已造成8人死亡，737人受傷，其中3名死者不是本地居民。澳洲廣播公司形容這是「20年來印尼最嚴重的政治暴力事件。」
佐科在5月22日演講期間表明「絕不會容忍」暴徒，並表示國民軍和警方將按照現有法規執行任務。截至26日，警方已經拘捕了452名嫌犯，這群疑犯多數來自西爪哇省、萬丹省和西努沙登加拉省，不是雅加達的居民。從他們身上搜出的物品包括鐮刀、汽油彈等各式武器，以及裝有鈔票的信封。政府認為暴徒包括收受金錢造亂的無政府主義者，可能還包括懷疑效忠伊斯蘭國的本地武裝分子，
之前他們就已經在Whatsapp聊天室策劃這次騷亂。騷亂過後，軍警已增派近4－6萬人在雅加達各地（包括選監會大樓、憲法法院，以及獨立宮附近的政府部門）維持秩序。另一方面，普拉博沃指出他們只是鼓勵支持者以和平的方式抗議選舉結果，沒有策劃騷亂，並呼籲各方保持克制。
受到騷亂的影響，東南亞最大的批發市場——丹拿望市場被迫暫停營業，直至25日為止。由於騷亂期間正值伊斯蘭教的齋月，屬於零售旺季，因此關閉市場嚴重的打擊了商戶的生計，估計每天損失的金額達到20億印尼盾。騷亂期間，地鐵和通勤鐵路部分車站需要暫停開放（印尼大酒店圓環站在5月24日重開，其餘地下車站在5月23日重開），專線巴士部分線路也需要更改行駛路線。部分辦公室大樓、使館、以及商場、學校在23日暫停營業、授課。
节用

節用是中國歷史上主張節約國家財政支出和個人消費的經濟思想。先秦儒、墨、道各學派都主張節用。以墨家最為強調。墨子主張各階級實行一種較低水平的統一的消費標準。荀子認為實行這一主張，就會賞罰不行，不利於促進生產的發展，指出：「墨子之節用也，則使天下貧」（《荀子·富國》）
格倫黑芬 (加利福尼亞州)

地理

格倫黑芬的座標為39°01′35″N 122°43′59″W，而該地的平均海拔高度為410米（即1345英尺）。
巴基斯坦宗教

巴基斯坦的國教是伊斯蘭教，穆斯林約佔巴基斯坦95％-98％的人口。巴基斯坦憲法保障宗教自由，所有巴基斯坦公民都享有宗教信仰平等的權利。 其餘的2-5％人口信仰基督宗教，印度教，錫克教和其他宗教。
巴基斯坦穆斯林大多數是遜尼派，其餘的5-20％是什葉派。遜尼派穆斯林屬於哈乃斐學派， 大多數什葉派穆斯林屬於十二伊瑪目派。

憲法

巴基斯坦憲法規定伊斯蘭教為國教， 並規定所有的法律都要符合「古蘭經」和「 聖訓」規定的伊斯蘭教的禁令。憲法限制巴基斯坦非穆斯林的政治權利，總統或總理只允許由穆斯林擔任。此外，聯邦法院擔任法官只有穆斯林能擔任，法院有權罷免任何被視為非伊斯蘭教的法律，儘管其判決可以被巴基斯坦最高法院否決。

伊斯蘭教

伊斯蘭教是巴基斯坦的國教，約有95-98％的巴基斯坦人是穆斯林。巴基斯坦是繼印度尼西亞之後，世界上第二大穆斯林國家。大多數巴基斯坦穆斯林是遜尼派（75-95％） ，什葉派人口約有5-20％。皮尤研究中心在2012調查巴基斯坦什葉派穆斯林有 6%。幾乎所有巴基斯坦遜尼派穆斯林都屬於哈乃斐學派，少數屬於罕百里派。巴基斯坦的什葉派穆斯林大部分屬於十二伊瑪目派。什葉派聲稱自1948年以來被巴基斯坦政府的歧視，聲稱遜尼派在商業，官方立場和司法都有優先權。

印度教

根據1998年的人口普查，印度教是繼伊斯蘭教後巴基斯坦的第二大宗教。截至2010年，巴基斯坦擁有世界第五大的印度教信徒，印度教教育部預測，到2050年，巴基斯坦將成為世界第四大印度教人口國家。

錫克教

15世紀改革派錫克運動起源於巴基斯坦的旁遮普地區，錫克教的創始人以及絕大多數信徒都起源於旁遮普地區。今天在巴基斯坦有許多錫克人，雖然估計有所不同，但數量被認為是在2萬左右。近年來，越來越多的錫克教徒從鄰國阿富汗移民到巴基斯坦，他們的人數有所增加。拿那克的廟宇位於拉合爾附近的南卡納薩希卜（Nankana Sahib），那裡有許多來自世界各地的錫克教徒朝聖。

耆那教

在1947年的分裂之前，甚至在分裂之後的幾年中，耆那教在信德省，旁遮普省，俾路支省和開伯爾-普赫圖赫瓦省有都存在。現今沒有任何耆那教徒居住在巴基斯坦，但據信在信德省和旁遮普省仍有耆那教徒。

佛教

佛教在巴基斯坦有著悠久的歷史，目前在巴基斯坦國內還有一個至少有1500名的佛教徒小社區。許多佛教帝國和城邦的遺跡都存在，特別是健馱邏國。在斯瓦特縣有密宗佛教信仰。伊斯蘭教傳入前，巴基斯坦和阿富汗的大部分地區是最早採納佛教信仰的地區之一，並且有大量的信徒。佛教透過巴基斯坦北部的絲綢之路，傳播到中亞甚至到中國和其他地區。

基督宗教

基督徒（烏爾都語：مسيحى）佔巴基斯坦人口的1.6％，總人口中約有280萬人。 巴基斯坦的大部分基督徒是由旁遮普地區和英國殖民時期的皈依者所組成的。這個社群遍布旁遮普省，而在其他省份的基督徒主要分布在城市中心。喀拉蚩有一個羅馬天主教社群，由果阿和泰米爾移民建立。新教在巴基斯坦的團體很少。

瑣羅亞斯德教（祆教）

巴基斯坦至少有4000名公民信仰瑣羅亞斯德教。 祆教由帕西人從伊朗移居到到印度半島傳入巴基斯坦，他們在信德省海岸定居，建立起社區和企業。巴基斯坦在1947年獨立時，喀拉蚩和拉合爾為帕西人做生意的地區。巴基斯坦獨立後，許多帕西人移民到國外，但仍有部分帕西人留在巴基斯坦。巴基斯坦國父穆罕默德·阿里·真納（Muhammad Ali Jinnah）的第二任妻子瑪麗雅姆·真納為來自孟買帕西人。

猶太教

各種估計顯示，1947年8月14日獨立時，約有1500名猶太人居住在巴基斯坦，其中大多數居住在喀拉蚩，少數居住在白沙瓦。但幾乎所有猶太人在1948年後都移民到了以色列。這兩個城市都有一些廢棄的猶太教堂。

巴哈伊教

巴基斯坦的巴哈伊信仰在英國殖民統治時期之前就已經傳入了。巴基斯坦的巴哈伊教徒有權舉行公開會議，建立學術中心，傳授信仰和選舉行政委員會。 然而，巴基斯坦政府禁止巴哈伊信仰的朝聖。根據最近估計，巴基斯坦有超過79000人士巴哈伊教徒，然而實際上的人數還不到這個數字的一半。

無神論

巴基斯坦有些人不信奉任何信仰（如無神論者和不可知論者），但他們的人數並不為人所知。  他們是特別是在大城市的富裕地區。有些人出生在世俗家庭，而另一些則出身於宗教家庭。根據1998年的人口普查，沒有宗教信仰的人佔巴基斯坦人口的0.5％，但是不信教的人社會壓力很大。蓋洛普2012年的一項研究發現，巴基斯坦無神論者的佔1％的人口。
炫彬

成長經歷

炫彬出生於韓國首爾，小時候的夢想是成為警察，家中成員有父母、哥哥，排行第二，父母皆從事教育工作。高中時因為前輩介紹而進入戲劇班，因而感受到演戲的魅力，特別喜歡謝幕後觀眾席上的掌聲。即使無人強迫卻自己會去戲劇班練習，這時明白了自己想要做的是演員。由於父親希望他就讀警察大學，經常瞞著父母繼續參加戲劇班的活動，當時執意要當演員的時候，還曾穿著內褲被父親用鋁製的棒球棒打了一頓，演戲之路遭到強烈反對。最終與父親解決方案為考上韓國中央大學戲劇系，得到了父母的許可。
吴正有

吳正有（1956年－），湖南保靖人，苗族，中華人民共和國政治人物、第十二屆全國人民代表大會湖南地區代表。
畢業於吉首大學中文專業。加入中國共產黨。擔任湖南湘西民族職業技術學院黨委書記。2008年起擔任全國人大代表。2013年，擔任全國人大代表。
布哈拉酋長國

歷史

布哈拉埃米爾國建立在1785年，由諾蓋人中的曼吉特部統治，這部落在布哈拉汗國阿斯特拉罕王朝後期開始掌握實權，他們部長成為阿塔里克(可汗老師)，在1740年納迪爾沙阿征服布哈拉後，可汗喪失實權，1747年曼吉特部長穆罕默德·拉希姆·貝伊殺死可汗阿布勒費茲和他兒子，結束阿斯特拉罕王朝，之後擁立一系列傀儡可汗。直到1785年穆拉德·沙阿時代正式建國，該家族因不是黃金家族，因此自稱埃米爾。
1868年，俄羅斯帝國入侵河中，1873年埃米爾國成為俄羅斯保護國，歸突厥斯坦總督區管理。
1920年，蘇俄紅軍發起布哈拉行動，攻入布哈拉埃米爾國，末代埃米爾穆罕默德·阿里木汗逃往阿富汗王國，紅軍宣布成立布哈拉人民蘇維埃共和國。

文化

因位置重要貿易路線，布哈拉埃米爾國有各種民族文化，如塔吉克人、烏茲別克人、猶太人。
布哈拉和撒馬爾罕是當時汗國波斯文化最發達地方。
大森中

地理

位於東京都大田區東部。東至國道131號（產業道路），接大森東。南鄰北糀谷。西南連東蒲田。西至第一京濱，接大森西。北部的大森警察署前交差點是第一京濱與產業道路交會處。町內主要為住宅區。

地名由來

「大森中」是住居表示施行時所訂定的町名。一說是此地為大森東與大森西之間而得名。一說是舊大森區役所位於大森警察署附近，此地作為行政上的中心而命名。

交通

町內沒有鐵路車站，可利用西方的京急本線大森町站、梅屋敷站。此外京急蒲田站也在徒步圈內，可利用行經大森站與蒲田站的巴士路線。
荃灣公園

海旁臭味問題

根據荃灣區議會文件顯示，荃灣西海旁有3個雨水暗渠排水口，分布荃灣麗城花園、荃灣碼頭及荃灣海濱公園對出，唯荃灣區內不少舊樓的污水渠駁錯，使海旁臭味困擾周邊居民多年。區議員指區議會已通過動議，並已列入工務工程，惟非優先處理項目，排隊多年，遲遲未能上馬。
渠務署發言人回覆指，荃灣區四個旱季截流器工程（即將目前4條排水道污水接駁至污水處理廠）的工務工程項目已獲撥款進行勘測及設計，現正聘請顧問。勘測及設計完成後，便會向立法會申請撥款，期望2016年底開展工程。
錫珍

錫珍（1847年－1889年），額爾德特錫珍，字仲儒，號席卿，額爾德特氏，蒙古鑲黃旗人，清朝政治人物、進士出身。

生平

同治七年，登進士，改翰林院庶吉士。同治十年，任翰林院編修。次年改翰林院侍講。同治十一年，充文淵閣校理。次年改翰林院侍讀、侍講學士、日講起居注官。同治十三年，任咸安宮總裁、侍讀學士。光緒元年，任山東鄉試正考官、詹事府少詹事、詹事府詹事。光緒三年，任通政使司通政使。光緒四年，任都察院左副都御史。光緒五年，任理藩院右侍郎、工部右侍郎，錢法堂事務。同年改正黃旗漢軍副都統、兵部右侍郎。光緒五年，管理右翼幼官學事務。次年，任鑲白旗漢軍副都統、工部右侍郎。光緒七年，署正白旗護軍統領、鑲紅旗滿洲副都統。光緒七年，任吏部右侍郎，兼署兵部右侍郎。光緒八年，任鑲黃旗滿洲副都統，兼署戶部右侍郎，兼署倉場侍郎、刑部右侍郎、刑部左侍郎。光緒十年，任都察院左都御史。同年改總理各國事務大臣、刑部尚書、鑲白旗漢軍都統，管理戶部三庫事務等。光緒十二年，任鑲白旗滿洲都統、吏部尚書，充任會試正考官、崇文門正監督、會典館副總。光緒十四年，任鑲紅旗蒙古都統、鑲黃旗漢軍都統。
著有《朝鮮日記》、《台灣日記》、《喀爾喀日記》。
大秦寺塔

歷史

唐會昌五年（845年），正值武宗滅佛，景教等宗教也受到波及，此地亦被廢棄。到元大德四年（1300年），一所佛教寺院被安置在這裡。明嘉靖三十五年（1556年），建築被關中大地震嚴重破壞，寺院最終廢棄。由於這場地震，大秦寺塔的地宮被嚴重毀壞而無法打開。1998年，大秦寺塔被重新發現，世人的重新認識到大秦塔背後隱藏的景教在中國的早期傳播歷史。2006年，大秦寺塔成為全國重點文物保護單位。

現狀

在大秦寺塔中，東西方的裝飾風格和主題和諧共存。在這些裝飾中，有亞述帝國首都城牆上的約拿書、也有耶穌降生圖以及古亞述文字的塗鴉。這些裝飾藝術品大多以泥巴和石膏構築，這些裝飾品在之前的幾個世紀中一直暴露在外，受到了一定的損壞。地震活動以及洪水也影響到了塔的穩定性。1999年，大秦塔的外部得到修復，但是塔的總體穩定性沒有得到有效改善。對該塔的進一步修繕計劃正在制定之中。同時，學者還在使用一些現代技術（可能有遙感探測技術）來勘探寶塔的地宮。
奧奇科托湖

奧奇科托湖是納米比亞的湖泊，位於該國北部，處於楚梅布西北面20公里，距離吉納斯湖15公里，面積0.51公頃，平均水深45米，最大水深58米。
上马墩街道

行政區劃

上馬墩街道下轄以下地區：
塔影二村社區、簡新社區、塔影苑社區、春暉新村社區和靖海新村社區。
“一二·一”运动四烈士墓

歷史

1945年11月下旬至12月初，為了反對內戰，爭取民主，西南聯大師生在昆明帶頭髮起了「12·1」愛國運動，12月1日發生流血事件，於再等四人犧牲，即為震驚全國的「一二一」慘案。1946年3月17日，在舉行了30000人參加的出殯示威遊行後，將四位烈士安葬在了西南聯大校園（今雲南師範大學）內。
烈士墓四周圍由鐵鏈柵欄圍成，坐北向南，一字橫排4烈士灰白色洗石子長方形墓。形制相同，長3.2米，寬1.7米，間距1.6米。四烈士墓前有聞一多的衣冠冢，墓長3.2米，寬1.7米。墓碑中書「國立西南聯合大學故教授聞一多先生衣冠冢」，右上書生辰故里，左下書死因卒年。四烈士墓後則是李公朴的衣冠冢，墓長3.2米，寬1.5米，墓碑呈梯形，隸書「李公朴先生之墓」，碑兩側刻有被害時間。四烈士墓後石屏為自由神浮雕，內容為無數青年跟隨自由女神，奔向自由，呼喚光明。浮雕下刻有悼詩。1981年起又在墓前左右側修建「一二一」運動紀念館，展出有關圖片、文物。
南阿蘇納福縣

歷史

南阿蘇納福縣原屬阿蘇納福縣的一部分。2003年11月12日，阿蘇納福縣拆分成北阿蘇納福縣及南阿蘇納福縣等兩縣。
2012年夏季奧林匹克運動會自由車男子凱林賽

複賽

第1組
第2組
路易士·阿格西

生平

阿格西生於瑞士西部，分別在德國Erlangen和慕尼黑獲得哲學博士和醫學博士學位。在前往巴黎與居維葉和馮·洪堡學習之後，阿格西成為納沙泰爾大學的自然史教授。
1847年，阿格西移民美國，在哈佛大學任教，擔任動物學和地質學教授。在這裡，他領導勞倫斯科學學校，創建了比較動物學博物館。阿格西對魚類學分類法和地質學貢獻卓著，是冰川學的開創者。
阿格西晚年反對達爾文的進化理論，並堅持人種多起源理論。
陳其昌 (同治進士)

陳其昌（？－1908年），字仲虞，福建閩縣人，清朝地方官員。
同治十三年（1874年），登進士，授浙江安吉縣知縣，後調任太平縣知縣、秀水縣知縣，為官廉正有循名望。
普吕米厄

普呂米厄（法語：Plumieux）是法國阿摩爾濱海省的一個市鎮，位於該省東南部，屬於聖布里厄區。該市鎮總面積38.92平方公里，2009年時的人口為1080人。

人口

普呂米厄人口變化圖示
庸国

疆域

庸國包括麇（jūn）、儵（shū）、魚、夔等附屬小國，其東部含古麇屬地，東南部含鄂西及湖南張家界市及慈利、桑植等縣，今巴東、興山、秭歸、建始等縣，是古代夔國的領地，當然也是庸國所屬。歷史上著名的屈原就是秭歸人，其先祖就是庸國的一位國君伯庸。
庸國建都於上庸（今湖北省竹山縣西南一帶），《括地誌》載：「方城山，庸之都城。其山頂上平，四面險峻，山南有城，長十餘里，名曰方城」。

庸國文化

古庸國屬地儘管現在大部分一分為三，分別隸屬現湖北、陝西、重慶、湖南三省一市，屬於不同的省、市管轄。但長期以來仍然保留著不少共同的地域文化特徵，如飲食文化、服裝文化、喪葬文化、婚姻文化、語言文化、娛樂文化、巫文化、道教文化等。有的文化現象一直成為史學界難解之迷。如懸棺、漢民族神話《黑暗傳》的形成、唱孝歌等。
古庸國國都所在地的周圍的地域，現今竹溪、竹山，極其相鄰地區平利、鎮坪北部、旬陽、鄖西，其方言、口音基本相同，現代漢語均歸屬一個方言區。這一方言暫以竹溪方言為代表，。竹溪地方話的形成，並且能長期延續下來，而且周鄰地區方言與竹溪話基本相同，只是某些口音有差異，其主要原因，很可能是受古庸國語言文化的影響。
庸國喪葬文化的獨特之一是岩葬，即「懸棺文化」。懸棺一直是史學家研究的重要課題，有些迷底長期無人揭開。古庸國人有岩葬文化的傳統，有岩屋的地方直接把棺木放進岩屋內，沒岩屋的地方將懸崖鑿個洞穴放進去。在竹溪河流域，兩岸懸崖上至今仍保留著一些洞穴，當地人稱之為「老人洞」。最近在水坪鎮洛家河一洞穴中還發現了完整的人骨。這些洞穴即古人喪葬之用。古庸人最初風行岩葬，後來變為人造洞穴，再後來逐漸演化為土葬。而岩葬的棺木、屍體大多年長月久風化煙滅。
庸國喪葬文化的另一個獨特之處是「打夜鑼鼓」，又叫「唱孝歌」。打夜鑼鼓一般有兩人或三人，一人系鼓，一人提鑼，圍著欞柩邁著慢慢舞步，邊走邊唱，一應一對，或後隨一人跟唱。
古庸國是漢族巫文化發祥地之一。長江三峽的巫山古稱靈山。庸國所屬江漢西部各地，明、清以前均有「民多信巫」的記載。巫文化的另一方面，就是中草藥文化。鄂、渝、陝邊境地區民間中草醫頗具地方特色，積累著寶貴的經驗。
庸人善於歌舞，世有「吉甫作詩」之說，尹吉甫為周武王的大臣，其出身地即庸國的附庸之地麇國。
庸國還是中國鹽文化的發源地之一。早在夏商時期，庸人就開發了鹽泉，用以煮鹽，並打開了通往楚國、秦國等地的鹽道。秦地少鹽，楚滅庸後占領了庸人的鹽泉，籍以控秦，秦國則派白起占領了魚邑之地，奪取了鹽泉。
庸國盛產五金，是鑄鐘大國，掌握著先進的青銅技術，因此又被稱為「鏞人」。商代的許多鼎器、大鐘都是庸人的傑作。同時，庸人又因善於築城建房而被稱為「墉人」，周朝統治者就曾請庸人在雒邑（今河南洛陽王城公園一帶）建造都城。

滅國

公元前611年，楚國遇上嚴重災荒，餓死不少百姓，楚莊王在韜光養晦「三年不鳴、不飛」。楚之四鄰乘其危難群起攻楚。庸國國君遂起兵東進，並率領南蠻附庸各國的軍隊會聚到選（今枝江）大舉伐楚，楚國危在旦夕。
楚莊王派使者聯合巴國、秦國從腹背攻打庸國。公元前611年，楚與秦、巴三國聯軍大舉破庸，庸都方城被包圍，遂為三國所滅，楚王實現了「一鳴驚人」的壯志。

庸國大事記

公元前1046年1月20日，武王伐紂時，周武王聯合西土庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮等方國，進攻商國。而庸國名列於八國之首。
公元前611年（楚莊王三年），庸國趁楚國鬧饑荒之際興師進攻。楚莊王聯合秦國、巴國反攻，滅亡庸國。
LiMo基金會

LiMo基金會和Tizen

2011年9月，Linux基金會宣布將開發Tizen專案，用以取代先前的MeeGo，並在2012年第一季釋出第一版。這個專案的主要推動者為英特爾與三星電子，他們將LiMo基金會整合進入Tizen專案之中。截至2012年10月，LiMo基金會官方網站被重新導向到tizen.org。
S3 Savage

Savage 3D

於1998年5月推出，為S3第一張真正的3D加速卡。核心架構為128bit，支援單周期三線性多重貼圖，像素填充率是125MPixels/s，每秒最多能生成500萬個三角形。它支持Direct3D和OpenGL，也支持Alpha混合、多重紋理、抗鋸齒、16/24bit Z緩衝、三線性過濾等技術。而最有名則是其S3TC壓縮技術。播放MPEG-2亦是它的強項。縱使功能不錯，但驅動程式卻有不少錯誤。而只支援8MB視訊記憶體也是其敗筆之處。

Savage 4

Savage4是一個野蠻3D技術在許多方面的發展。S3改進了晶片，固定硬體錯誤，精簡成本的降低和性能的晶片。他們補充說，這意味著單通多紋理，董事會可以通過其紋理填充率減半，而在雙紋理像野人3D遊戲的渲染引擎，每像素2個紋理採樣一次（一個時鐘週期）。雖然在3.3電壓規格的Savage4支持AGP 4X然後新的。在250奈米製程製造，像野人三維。主頻為125 MHz的圖形核心，與電路板的SDRAM主頻為125兆赫或143兆赫的Savage4 Pro的。它們可以被配備與8-32 的MIB內存。集成電視編碼器下降的同時，DVD加速是值得稱道的，該晶片支持DVI接口的液晶顯示器的一個早期版本。 A「LT」後綴部分降低了功耗為特色，如ATI的RAGE LT系列，用於筆記本電腦。不過，這結束了在幾個AGP卡如九的S3的Savage4的8MB的一部分（如圖）。 的Savage4板供應商，贏得了眾多的設計贏得了包括鑽石多媒體（隱形III S540）和Creative Labs的。的Savage4系列的單週期三線性過濾和S3TC紋理壓縮技術創建了一個三維的卡具有出色的圖像質量。然而，持續64位內存總線的帶寬限制，S3保證這款顯卡來說從來都不是32位色下的性能部分。驅動程式程序又是一個問題與S3的產品整體性能，使軟體和硬體的兼容性問題。 的Savage4幾乎沒有一個匹配的3dfx Voodoo3的，ATI RAGE 128 的Matrox G400，NVIDIA RIVA TNT2。OpenGL的遊戲，如雷神之鎚II的Savage4進行以及G400，其緩慢的初始OpenGL的支持，並遠遠落後於TNT2和Voodoo3的。在Direct3D的標題，如省吾：機動裝甲部，野人4，TNT2和Voodoo3的以上速度較慢取得了近50％，即使在較低的解析度（如800×600）。[1]該晶片是非常受歡迎的預算機，與一般的零售產品的基礎上它和OEM PC獲勝。 只有高品質的紋理從S3TC支持能力給了它心中的那份好遊戲社區。虛幻競技場雷神之鎚III競技場的時候Savage4採[[0.25微米製 程]]，提供32位元的貼圖處理，可達2K×2K最大材質解析度。內建300MHz 隨機數模轉換記憶體（RAMDAC） 、32位元Z-Buffer、8位元Stencil Buffer。 據S3公司表示，Savage4是目前業界唯一可同步使用單一週期多重材質貼圖（ Single Pass Multi-Texturing）及單一週期三線性濾化（Single-Cycle Trilin eat）功能，在執行Quak Ⅱ、Unreal及Half-Life等高階遊戲時可達到更好的效 果。 Savage4繪圖晶片擁有S3第二代材質壓縮技術S3TC（S3 Texture Compressi on），S3在前一代的Savage 3D繪圖晶片中已開發出材質壓縮技術，並且授權Mic rosoft使用於DirectX 6.0中。Savage4所使用的材質壓縮技術較第一代先進，S3 亦是目前唯一將材質壓縮技術使用於繪圖晶片的廠商。，兩個流行的遊戲，附帶內置支持S3TC。壓縮紋理是一個巨大的進步，在標準紋理上使用的所有其他卡。不僅如此，但是S3TC這些更高質量的紋理渲染性能的影響可以忽略不計的
S3將推出Savage4 GT及Savage4 Pro兩種版本繪圖晶片。Savage4 Pro針對中 階主流電腦設計，支援四倍頻AGP、143MHz的顯示記憶體及最大32MB顯示記憶體；Savage4 GT則是針對低價電腦使用，支援二倍頻AGP、125MHz的顯示記憶體及最大16MB顯示記憶體 ；因此不想更換主機板的使用者，亦能使用配備Savage4 GT繪圖晶片顯示卡。 針對99年使用者對3D繪圖的需求，Savage4 支援完整Direct X 6.0

Savage 2000

Savage2000於1999年7月推出。它採用了全新的核心架構，採用0.18微米製程，128bit視訊記憶體頻寬，核心採用2X2架構，每條像素流水線每個週期能處理兩個多重紋理像素，總共4個。是較GeForce 256之後第二張支援硬體光影轉換（他們稱之為S3TL）的顯示卡，350 MHz RAMDAC，縱使3D性能較前代有很大提升，但依然不敵GeForce 256，尤其GeForce 256 DDR。其驅動程式更可稱得上糟糕，支援硬體光影轉換是DIRECT 3D 7，但 Savage2000 初期提供的驅動程式卻是沒有硬體光影轉換的Direct 3D 6，因而只得空有的硬體光影轉換，驅動程式一直未能編寫好，最終沒有完整支援硬體光影轉換OpenGL和Direct3D已經停止開發。局限當年遊戲紋理層不多，即使理論上填充速率相當，Savage2000 2X2架構比不上GeForce 256的4X1架構實際。 Savage 2000最終不能為S3扭轉敗局，不久S3便被VIA收購。

"Savage IGP"

VIA 主板上ProSavage IGP 代號有桌面電腦的ProSavage(4/8/DDR)和手提電腦的SuperSavage MX & IX，他們是混合 Savage4 3D 和 Savage2000 2D 的技術。桌面電腦晶片組包括有，支援 AMD 的KM133, KM266，支持intel 的PL133T, PM133T, PL133T 和 P4M266.
实龙岗地铁站

簡介

實龍崗站環線工地曾於2005年2月10日水浸，因此車速減慢，列車服務受阻。2009年5月28日起，環線開通。此站離碧山地鐵站約四分鐘車程，比舊路經多美歌站轉車節省廿四分鐘。
内圣外王

思想內涵

作為儒家思想之一，孔子時代並沒有明確提出「內聖外王」這一概念，而《莊子·天下篇》明確提出了「內聖外王之道」，但其思想內涵與孔子在《大學》所提到的「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善」這一統治天下的準則，即把個人修身的好壞看成政治好壞的關鍵這一觀點相吻合，三大綱領中的「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」八個條目（步驟）被視為實現儒家「內聖外王」的途徑，其中格物致知、誠意正心、修身被視為內聖之業，而齊家治國平天下則被視為外王之業。「內聖外王」這一儒家思想也對中國的政治、倫理、文化以及哲學等產生重要影響。

歷史發展

孔子以德才把人劃分為君子與小人兩類，並讓有德才之人居於高位，在其「六藝」教育中，把禮、樂、書、數分為文，把射、御分為武。可見其重視文武並重。但是隨著歷史的發展，儒家思想出現了重文輕武、內聖強外王弱的局面。儒家「內聖外王」理論形成與發展歷史可分為：宋代改革派與功利派階段；明代心學與實學階段；清代提倡實學階段，清王朝末期在歐洲列強的打擊下出現洋務派與民族資產階級改良派階段；民國時期三民主義、當代新儒家文化現象出現階段這幾個過程。

影響

「內聖外王」作為一種人格理想和政治理想，其強調的是在既定的社會體制下的自身修行，並不對外部社會制度有所訴求，要求制度的建設與改善，即要求完善自己的精神層次，但不要求外部制度對人身的保障。與西方民主、憲政、自由主義制度相比，「內聖外王」中的通過內修的濟世功用，以實現個人理想和達濟社會，進而達到王道社會這一中國傳統政治理想，馬克思主義史學家認為，在中國封建社會，由於專制皇權導致人治膨脹而法治不及，加上其思想主張缺少分權制衡、社會制度建構的非正義性而導致其實施起來較難，常常出現「內聖不外王，外王不內聖」的局面，是一種政道有餘但治道不足的表現。
江西省博物馆

歷史沿革

江西省博物館的前身是省科學館，1953年3月，江西省博物館籌備處成立，1957年7月開始在南昌市八一廣場南端建造陳列館舍，1961年7月1日正式開館。1978年，江西革命歷史博物館改稱江西革命博物館，江西省博物館改稱江西歷史博物館。1981年，兩館合併，仍稱江西省博物館。1999年10月1日，新館落成開放。
因帕里拉島

因帕里拉島是納米比亞的島嶼，位於該國東端，由卡普里維區負責管轄，長11公里、寬4公里，面積17.66平方公里，是該國最大的島嶼，最高點海拔高度70米，人口約300。
布雷茲諾

布雷茲諾是斯洛伐克的城鎮，位於該國中部，由班斯卡·比斯特理察州負責管轄，面積121.96平方公里，海拔高度486米，2006年人口22,221，其中六成居民信奉羅馬天主教。
叶其蓁

葉其蓁（1881年－1968年），浙江慈溪人，中華人民共和國政治人物。
擔任浙江省衛生廳副廳長。農工民主黨浙江省委員會副主任委員，1956年6月補選。1954年，當選第一屆全國人民代表大會代表。
北京广播电视台

第二代

啟用於1993年，該台標採用了圖形法，中間為地球，三角形表示廣播信號。在90年代的台標當中的BTV和內嵌地球圖案則是呈藍色的，2000年初改為紅色色調。另外在2005年10月1日「BTV-1」台標改為「BTV-北京」時，「TV」兩個字母是接連在一起的。

第三代

以北京電視台英文縮寫BTV為主要設計元素，圖形簡約，含義簡潔，更具現代感、更加國際化。在主體色彩上，採用故宮的宮牆紅色和漢白玉的白色為主色調，其莊重、現代、國際化的整體感與北京電視台自身形象無隙契合。
該台標實則上與2008年就開始使用，最初僅北京電視台全地面頻道（包括2008年4月30日開播的「BTV-奧運高清」，2011年7月1日改為「BTV-紀實高清」）的電視螢屏當中使用現有台標，而北京衛視依然維持第一代台標（另一套上星的專業頻道BTV-10卡酷動畫已開始使用獨立台標），但北京衛視和全地面頻道當中的官方主控跑馬、北京電視台新聞中心的節目跑馬已經率先使用現有台標，直到2009年1月1日，北京衛視正式使用現有台標「BTV-北京」，2012年台標改為「BTV-北京衛視」。

北京電視中心

北京電視中心是北京電視台新台址，也是2000年代北京十大建築。由一個建築組群構成，有綜合業務樓、多功能演播樓、生活服務樓、媒體廣場、地下室停車場。
北京電視台原址位於海淀區西三環北路三號，辦公面積狹小。2000年，北京台決定在朝陽區CBD(建國路甲98號)建設北京電視中心。北京電視中心於2002年12月12日奠基開工，按照計劃，工程於2006年底竣工，2006年7月至2007年6月底進行電視專業設備的安裝和調試，2007年7月試播，2008年1月部分投入使用。至2012年初，大部分部門與設備已搬放新台址。生活頻道、財經頻道辦公地依舊位於海淀區蘇州橋台址。

首都機場採訪室

北京電視台首都機場採訪室位於北京首都國際機場3號航站樓D區二樓國航小交路候機區D03鋪。
史渐

史漸，1124年—1195年，南宋人物，是宰相史浩的堂弟，宰相史嵩之的祖父。字進翁，號東皋，鄞縣（今浙江省寧波市鄞州區）人。

生平事迹

父親史師木在史漸年幼時就去世了，史漸於是由母王氏撫養成人。四十歲時才入太學。史漸有兒子七人，其中有五人進士及第。由於子孫多為官宦，特別是孫子史嵩之為權相，祖以孫貴，被累封為太師和齊國公。
逝世後，葬於東錢湖上水下庄黃梅山南坡辨利寺後山（今下庄），太常博士哲學家葉適為其撰寫了墓誌。

遺迹

今浙江省寧波市下庄齊國公史漸墓石刻，始建於南宋紹熙五年（1195年）。
可爾必思

企業

可爾必思企業的創業者為僧侶出身的三島海雲。創業初期當時為國分集團的成員。父母是山田耕筰與渡邊海旭（當時為芝學園的校長）。創業時以「初戀的味道」為宣傳，生產全世界第一瓶的乳酸菌飲料「可爾必思」。同時也生產脫脂牛奶和可爾必思奶油作為主力商品。
在納入味之素旗下後，近年推出將可爾必思與水調和稀釋的飲料「可爾必思水語」（カルピスウォーター），並在日本進口礦泉水「evian」和葡萄酒，也發售雞尾酒「可爾必思沙瓦」（カルピスサワー）進入酒精飲料市場。
此外該公司也有生產其他種類的飲料。
由於Calpis的發音，在英語中近似「Cow piss」（牛的尿），為了避免讓顧客有不良的聯想，因此在英語國家中改用「CalPico」的名字銷售。

起源

1902年，年僅25歲的三島海雲造訪中國內蒙古，以當地的一種類似酸奶的飲料為基礎，於1919年開發出了可爾必思。三島也被傳授「公司發售的第一種飲料要與公司同名」的商業技巧。以脫脂牛奶發酵後成為的「酸乳」，在發酵過程中加入糖、馬奶酒類似的酵母菌，這些都是造成可爾必思獨特風味不可或缺的要素，同時也是企業長期以來的祕密，但在1990年中公開。
公司名稱的由來是「鈣」（カルシウム、Calcium）加上梵語中的सर पिस「サルピス、salpis」（漢字翻譯為「熟酥」，第二種味道之意）組合而來。
也曾有以梵語中「sarpir-manda」（日音：サルピル・マンダ，為醍醐、無上的味道之意）為基礎，用「サルピス」（音譯：薩爾必思）、「カルピル」（音譯：可爾必魯）當作公司名的提案，但公司中這方面的專家、同時也是音樂專家的山田耕筰認為還是「カルピス」作為名稱較佳也比較響亮，因此就成為公司和主力飲料的名字。
原本的商標是「一名戴著巴拿馬草帽的黑人男性，正在用吸管喝著玻璃瓶中的可爾必思」的圖案。這是在第一次世界大戰後，為了幫助困苦的德國畫家，由社長三島海雲舉辦的「國際海報大獎」（国際懸賞ポスター典）中選出的第三名作品。但在1989年後被批評「有種族歧視思想」，因而更換成現在的商標。
潘樂

潘樂（508年－555年），字相貴，廣寧石門人，南北朝北魏、東魏及北齊官員。
潘樂的父親潘永有技藝封廣宗男，他因而襲爵。潘樂剛出生時，他的母親左肩上站了一隻鳥，占卜的人認為這是富貴的徵兆，故命名為名「相貴」，後來才將「相貴」改為他的字。長大後，潘樂個性寬厚而有膽色，曾跟從葛榮受封京兆王，當時他十九歲。葛榮敗亡以後，他成為爾朱榮部下別將，討伐元顥有功獲封敷城縣男。
高歡出牧晉州，潘樂出任鎮城都將，陪同高歡在廣阿打敗爾朱兆，進爵廣宗縣伯，後來累積軍功拜授東雍州刺史。當時高歡曾建議廢除東雍州，他就解釋東雍地帶山河和胡蜀相連，不宜廢除，於是作罷。高歡在河陰大敗宇文泰後想乘勝追擊，於是命想追擊者站在西邊，不願者站東邊；結果只有潘樂和劉豐站在西邊，高歡考慮眾人意見後取消行動，並改封潘樂為金門郡公。高洋執政後，他鎮守河陽，擊破西魏將領楊檦等人；魏孝靜帝以懷州刺史平鑒築城深入敵境，打算放棄，唯他指出軹關位處要害，必須防固。於是潘樂修理城池，添置士兵將領，不久還鎮河陽，獲拜授司空。
北齊建立，潘樂負責奉上璽綬，並封河東郡王、遷任司徒。宇文泰東至崤山，遣派行臺侯莫陳崇自齊子嶺攻打軹關；儀同楊檦則從鼓鐘道出建州，令他陷入孤境。潘樂召集各士兵防禦，他自己連夜趕到長子，派遣儀同韓永興從建州西邊靠近侯莫陳崇，於是侯莫陳崇離去。侯景叛變，潘樂出任南道大都督討伐，自石鱉南行百多里到南梁涇州。其時侯景改涇州為懷州，潘樂攻佔後復名涇州，之後又攻克安州。其後他擔任瀛州刺史，仍巡行淮漢。天保六年（555年），他在懸瓠去世，朝廷追贈假黃鉞、太師、大司馬、尚書令。
ESTJ

ESTJ(外傾/感覺/思考/判斷)是邁爾斯·布里格斯性格分類法中十六種人格類型之一。在柯爾塞氣質類型測試中被稱為監督者，為監護人的四種類型之一，大約占人口的8%-12%。.

MBTI描述

ESTJ們腳踏實地而實事求是，天生擅長於技術或商業。雖然對那些他們覺得沒用的學科不感興趣，在必要的時候他們也會努力學習它們。他們喜歡組織、運營活動。他們會是優秀的行政官員，特別是當他們記得在意他人的觀點以及感情——這是他們經常忘記的一點——時。

凱爾西氣質類型描述

根據凱爾西的說法，ESTJ們是有公德心的人，致力於在一個平穩運行的社會中維持傳統。他們是對現狀積極的擁護者，篤信規則和程序。ESTJ們是外向的，在向他人表達自己的意見和期許時毫不猶豫。

交流方式

根據琳達·V·貝倫斯的交流方式模型，ESTJ們屬於「承擔責任」型，同時是「外向的」(E)以及「指導性的」(ST)。他們外向且為任務所導向，這也解釋了上邊提到的特徵。

主導功能：外傾思考（Te）

Te組織、安排環境和想法，好成功達成目標。Te尋求行動、事件和結論的合理解釋，並試圖找到邏輯的錯誤和序列中的間隔。

輔助功能：內傾感覺（Si）

Si收集關於當下的數據，然後把它們和過去的經驗比較，這過程有時候隨著記憶喚起與之關聯的感覺，就好像再體驗一遍過去。為尋求保護那些熟悉的東西，Si回溯歷史，用以形成對未來的期望和目標。

第三功能：外傾直覺（Ne）

Ne尋找並解釋隱含意義，用「如果」開頭的問題來探索選擇，允許多種可能性共存。這種想像中的遊戲把直覺和來自多種不同來源的經驗結合在一起成為新的，這可能成為行動的催化劑。

第四功能：內傾情感（Fi）

Fi過濾信息，這種過濾的基礎是緣於標準（經常是無形的）形成的判斷。Fi時常協調價值觀。在各種情形下，它天生地和微妙的差別相合，並知道什麼是對什麼是錯。

內傾思考（Ti）

Ti尋求精確，比如表達一個概念最合適的詞。它注意到事物本質之間微不足道的差別，然後將它們分析並歸類。Ti細查一個問題的每一面，尋找解決問題最不費力、風險最小的方法。它用模型甄別出邏輯上的不一致。

外傾感覺（Se）

Se集中於當下的、物質的世界所帶來的體驗和感覺。以對當下周遭事情的敏銳察覺，它帶來關於前方的相對事實和細節，而且可能導致自發的行動。

內傾直覺（Ni）

Ni將看起來矛盾的事物合成出先前無法想像的成果，同時它也被象徵性的東西吸引。這些成果的實現通常伴隨著需要行動來完成的確定性，同時其解決辦法中可能包括複雜的系統或一般性的真理。

外傾情感（Fe）

Fe尋找社會上的聯繫，並用禮貌、體貼、得體的舉止營造和諧的溝通。Fe對他人明確（或暗示）的需求作出回應，甚至可能會製造內在自我需求和欲望的衝突來滿足別人。
K1160/1161、K1162/1159次列车

歷史

2009年4月1日零時起，中國鐵路調整列車運行圖，廣州站根據新圖共開行始發旅客列車88列，比原圖增加兩列。其中新增開的廣州至煙臺1260/1261、1262/1259次是廣州站自1974年建站以來首次開行到煙臺的列車，旨在滿足和方便旅客出行的各種需求。作為實行2009年新列車運行圖後，廣州站新增的首趟旅客列車，廣州至煙臺的1260次列車於當日下午14時15分從廣州火車站一站台準點開出，並在第三日清晨5時駛入煙臺站，比規定時間提前了約半小時。4小時後，列車於4月3日上午8時55分又執行由煙臺首發的1262次列車返回廣州，全程2547公里，橫跨7個省份，打破了煙臺列車南行的最遠線路紀錄，為當地市民出行帶來極大方便。
在2010年4月26日零時起執行的2010年列車運行圖調整中，根據中國鐵道部統一部署，1260/1261、1262/1259次普通旅客快車升級為快速旅客列車，車次亦改為K1160/1161、K1162/1159次，同時列車更換為25G型客車，取代原綠皮車體，單程比此前縮短近4小時。
柳演

柳演（1433年－？），字宗疇，浙江溫州府平陽府人，明朝政治人物。進士出身。
浙江鄉試第十三名。成化二年（1466年），參加丙戌科會試，得貢士第九十三名。殿試登進士第三甲第二百三十名。曾祖父柳儒珍。祖父柳靖一，曾任義民。父親柳天慶。
萨利尼亚克-埃维格

薩利尼亞克-埃維格（法語：Salignac-Eyvigues）是法國多爾多涅省的一個市鎮，位於該省東部偏南，屬於薩拉拉卡內達區和泰拉松-拉維勒迪約縣（Terrasson-Lavilledieu）。該市鎮總面積43.48平方公里，2009年時的人口為1141人。

人口

薩利尼亞克-埃維格人口變化圖示