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富热尔

富熱爾（法語：Fougères）是法國伊勒-維萊訥省的一個市鎮，位於該省東北部，也是該省的一個副省會，下轄富熱爾-維特雷區（Fougères-Vitré）。該市鎮總面積10.46平方公里，2009年時的人口為19820人。

人口

富熱爾人口變化圖示
台北捷運三鶯線先導公車

路線基本資料

行駛路線接近規劃中之台北捷運三鶯線路線，起點為鶯歌火車站，終點為捷運捷運永寧站，途中繞駛國立台北大學鄰近社區。詳細路線見右側站牌路線圖。
泉山区

行政區劃

泉山區轄14個街道：王陵街道、永安街道、湖濱街道、段莊街道、翟山街道、奎山街道、和平街道、泰山街道、金山街道、七里溝街道、火花街道、蘇山街道、桃園街道、龐莊街道。
布爾茲鄉

布爾茲鄉是羅馬尼亞的鄉份，位於該國西北部，由比霍爾縣負責管轄，面積99平方公里，海拔高度680米，2007年人口2,175，人口密度每平方公里22人。
三間村

地理

三間村於嘉義縣新港鄉的東南方，為平原地形、熱帶潮濕氣候，東鄰民雄鄉山中村，西連新港鄉中洋村，全村由三間厝、港尾以及鑽石新城三個聚落所組成，村內的作物種類以水稻為主，近年來村內興起養豬業，土地面積約278公頃。
三間村由發源自牛稠山的咬仔竹圳及牛稠溪分別貫穿村內和流經村子的南端，因而構成便利的灌溉網，也奠定了三間村以農立村的基礎。

聚落歷史

三間村於1723-1735年間(清雍正時期)有官民合力開鑿的十四甲圳灌溉，是新港鄉最早有紀錄的人工水利設施。
三間村水利興盛，之前有「九十六甲埤」舊址在津港尾一帶，湖面廣達五十公頃以上，是先民開墾三間厝及民雄鄉山中村時，賴以灌溉的主要水源，但因日漸淤積而被人們填塞。
三間村於新巷時期屬牛稠溪堡第九區，1920年(大正九年)時，三間聚落改為新巷莊的行政區域；1950年(民國39年)以後變更為嘉義縣新港鄉的轄區。

教育

三間村因無教育機構，所以嘉義縣政府將三間村的學區劃分在嘉義縣新港鄉福德村的新港國小、新港國中。

其他特色

由嘉義縣新港鄉農會所輔導的「整合鄉村社區組織計畫」中，讓社區營造有一定的成果，並得到「全國特優社區」之美名。
三間村於冬至前一天會舉行「謝平安」的祭祀活動，且由各鄰輪流擲筊決定由誰負責祭祀相關事宜；農曆正月初九則擲筊決定頭家仔，負責在農曆3月15日前兩天清廟。
仁青頓珠

簡介

1998年，仁青頓珠畢業於上海戲劇學院，代表作為中國中央電視台製作的《文成公主》，飾演男主角松贊干布。身手靈活擅長打鼓和舞蹈。本人已婚，妻子達瓦卓瑪也是西藏話劇團成員。
介詞懸空

介詞懸空(Preposition stranding，英語有時又作P-stranding)是一種語法上的結構，在其中，帶有受詞的介詞出現在與其支配的受詞直接相連的地方之外的地方(也就是說介詞「懸」在了某處)。此結構可見於許多日耳曼語族的語言中，在英語和北日耳曼語支的語言 皆可見之，而德語和荷蘭語是否有介詞懸空的現象，依舊有爭議；另外，介詞懸空亦可見於一些非日耳曼語族的語言中，像北美洲的一些法語方言和尼日-剛果語系的格巴迪語(Gbadi)和瓦它語(Vata)亦有此現象存在。

對介詞懸空的禁用的起源

約翰·德萊頓在1672年在反對本·瓊森於1611年給出的句子「the bodies that those souls were frighted from」(意即「靈魂所恐懼的身體」)時，提出了禁止在英語中使介詞懸空的想法。德萊頓並未解釋為何他認為該句子需要重新架構以將介詞向前移。
神狱塔 断罪玛丽

遊戲背景

故事發生在一個叫做「監獄「的地下世界。因為數十年前城市的急劇下陷，人們被困在了地下。為了逃出這個「監獄」，人們組成了「黎明」聯盟，而一批擁有特殊能力的「血式少女」則在前線戰鬥。
監獄裡面，一種叫做Marchen（メルヒェン）的生物負責管理這個監獄，他們將人類抓捕起來並且集中管理，並加以虐待——主人公傑克和愛麗絲便是在受迫害的其中之一。某一天，來自黎明聯盟的血式少女將傑克和愛麗絲解救了下來。在返回黎明的途中，愛麗絲陷入了致命的「黑化」狀態，但被傑克的鮮血所解救。正因為這個意外，人們發現「傑克」是一個「血式少年」，並且讓傑克加入了黎明戰線。
隨著傑克的加入，黎明戰線開始正式尋求突破監獄的方法。

血式少女

擁有著特殊能力的少女。
當血式少女沾染或攝取Marchen的血時，眼瞳會變成粉紅色。遊戲中表現為，當血式少女讓Marchen出血時，角色的「血條」會加以累計。當角色受到重創時，角色的「污染」量就會上升，血條就會變黑。當血條達到上限5格時，根據該角色持有的污染量，角色會進入「滅絕」狀態或「黑化」狀態。
滅絕（ジェノサイド）狀態下，角色的戰鬥力會大幅上升，並且可以使用一些特殊的技能。
黑化（ブラッドスケルター）狀態下，角色的戰鬥力同樣會大幅上升，但玩家無法操作角色，以及角色會不分敵我地進行攻擊。

夢魘

僅在條件達成時才會被殺死的怪物。
遊戲中，夢魘會在地圖內四處走動，當玩家接近夢魘時，周圍的空間會變暗（在續作斷罪瑪麗2中則相反，表現為變亮）。在靠近夢魘到一定程度時，將會發生捉迷藏的追逐遊戲，夢魘會一直追著玩家，直至其成功逃離。
科林·薩爾蒙

簡介

薩蒙出生於英國倫敦，他的母親Sylvia Ivy Brudenell Salmon是一位護士，從小在琉頓長大，就讀於Ramridge小學和艾希克羅高中。薩蒙是非洲 - 加勒比白血病基金會和理察眾議院兒童臨終關懷和王子信託大使的贊助人，他也是聖安妮幼兒園州長的主席，曾經參與諾丁山嘉年華是福克斯嘉年華樂隊的舞蹈隊長。

個人生活

薩蒙在1988年和費歐娜·霍桑結婚，而且他們有四個孩子叫做薩莎、魯迪、伊甸園和班。
国际税务

簡介

稅制因政府而異，很難一概而論。所得稅作為其中一種，可以根據會計概念下的淨收入（即利潤）、總收入、毛利潤等不同數值進行徵收。通常，稅務機關對企業徵稅種類多，而對個人徵稅的種類少。對於企業等法人，一般會對所有收入徵稅；對於自然人，一般會對收入加以區分，如按收入來源分類，分別以不同的方式、稅率徵稅或不徵稅。對於法人，許多稅務機關會征兩類稅：一類對法人本身的收入徵稅，另一類對法人的權益者在獲得收益時徵稅。此類稅務部門往往要根據所在國（或其他國家）的企業稅法來確定某一法人的權益人是否須就該法人的收入繳稅。然而，企業稅法並非唯一依據，美國的「U.S. rules characterizing entities independently of legal form」即一個例外。
為了簡化稅務管理及為了其他目的，某些稅務機關可能採取「核定徵稅」制度。即徵稅的依據是稅務部門核定的納稅人的收入，而非其申報數值（或實際數值）。這項制度的爭議在於：如何確定核定值才是合理的。處理爭議的方法因所在國家的不同而差異巨大，在國際舞台上就更為複雜。對於不想接受這套制度的納稅人來說，一個「徹徹底底」的解決方案是帶上所有財產離開這個國家；而對於稅務當局，其對抗稅的納稅人最終的處理方法可能是判處監禁（對於個人）、扣押財產、強行解散（對於法人）等等。
不同的稅收制度之間有許多差異。這些差異包括但不限於：評稅方法的差異、對違規行為及其處罰的差異、對跨國稅務處理方法的差異、徵稅機制和報稅機制的差異。

域外收入徵稅制度

縱觀世界，對個人所得稅的徵稅制度大多數為屬土主義或居民主義。在屬土主義中，只有源自境內的收入（即域內收入）需要被徵稅。在居民主義中，對於稅務居民，來源自 境內外的收入都需要被徵稅；而對於非稅務居民，只有域內收入需要被徵稅。另外，極少數國家（一個典型例子是美國）實行國籍主義，即在居民主義基礎上，對具有本國國籍的納稅人的境內外收入都無條件徵稅，而不論其是否為本國稅務居民。
在居民主義國家，對於已經被境外稅務當局征過稅的收入，在徵稅時通常可以減免已經向境外稅務當局繳納的稅款數額。許多國家都相互簽署了稅務條約以避免雙重徵稅。對於合夥企業，某些國家允許對於特定的域外收入，免予納稅或減免納稅。
詹姆斯·帕金森

生平

1755年出生於倫敦肖迪奇，1784年被倫敦市法團任命為外科醫師。1817年因發表一篇醫學論文《論震顫性麻痹》(An Essay on the Shaking Palsy)，首次詳述了帕金森病的相關症狀，而被讓-馬丁·沙可用於命名此類疾病帕金森氏症。
日本博覽會

歷史活動

日本博覽會於1999年首次舉辦，並歡迎了3200個人參觀。是次1999年博覽會是由吉恩•弗朗索瓦•杜福爾、桑德琳•杜福爾和托馬斯•舍爾創辦。當時，他們三人已將此展覽命名為「日本博覽會」。當時的日本博覽會舉辦於一面積為約2500平方米的地下展覽廳。這個數字一直平穩地增長。直至2002年，日本博覽會開始於巴黎拉德芳斯的嶄新工業與科技中心（Center of New Industries and Technologies）中舉辦。
於2000年，第二屆日本博覽會於12月舉辦，而展覽的主題亦延伸到日本文化。博覽會亦增加了不少活動，其中包括角色扮演、播放日本音樂、問答比賽等，並在展場內展示關於日本動漫的配音、照片、插圖、漫畫和視頻。博覽會亦提供出售日本相關產品的服務。2001年的日本博覽會增設了卡拉OK服務，以及日本武術和日本公司的展覽。而在日本遊戲的環節中，更讓入場者嘗試。2001年日本博覽會是第一次成功邀請日本漫畫家到來。2003年日本博覽會的展覽廳面積增加至約10,000平方米。而該年的博覽會更提供遊戲王和神奇寶貝比賽。於2004年，大會亦成功獲得吉卜力工作室提供當時仍未上映的霍爾的移動城堡的部份片段。當年的日本博覽會亦提供如刺身、壽司等日本料理。
2005年，日本博覽會因大量參觀者導致的保安問題而取消。因此，博覽會於2006年被移至維勒班特中面積較大的維勒班特展覽公園（Parc des expositions de Paris-Nord Villepinte）。在2007年，日本博覽會的會場面積大大地提升至超過65000平方米，令到展覽廳仍然有很多空位供放置更多展覽品。在2008年，日本博覽會成為了法國，甚至整個歐洲中最受15-25歲的居民歡迎的一個活動。這也是150年來，法國和日本的關係首次有重大的躍進。在2009年，日本世博會慶祝成立十周年，並在2月20日至22日期間在法國馬賽的帕克查諾公園內介紹本年新推出的「日本博覽會獎」。

馬塞日本博覽會

南部日本博覽會（英文：Japan Expo Sud、日語：ジャパン・エキスポ・スード）是日本博覽會的第一個分會。法國馬賽自2009年已開始於馬塞內的帕克查諾公園中舉辦南部日本博覽會。南部日本博覽會每年2月在馬賽舉行，為期三天。南部日本博覽會是日本文化的盛會，其重點推廣的日本文化包括日本漫畫、遊戲和動畫，而日本武術、時裝、音樂（其中包括流行爵士、搖滾樂和傳統音樂）、電影、日本傳統文化等也是南部日本博覽會的內容之一。
南部日本博覽會的開幕是為了慶祝日本博覽會成立10周年。由於生活在法國南方的居民覺得要專程乘車到北方太費時，因此日本博覽會決定也在法國南方開設日本博覽會的第一個分會——南部日本博覽會。於2月20日至22日期間，南部日本博覽會成功舉辦。

比利時的日本博覽會

在2011年，比利時日本博覽會於11月4日正式開幕，並於11月6日結束。參觀比利時日本博覽會的人超過23000人。在2012年，第二屆比利時日本博覽會於11月2日至4日期間在布魯塞爾舉辦。

奧爾良的日本博覽會

法國奧爾良於2011年10月29日至30日期間於日本博覽中心內舉辦了奧爾良的日本博覽會。於2012年，奧爾良於10月27日至28日其間再次於日本博覽中心舉辦奧爾良的日本博覽會。
蒙弗卢尔

蒙弗盧爾（法語：Montflours）是法國馬耶訥省的一個市鎮，位於該省中部，馬耶訥河左岸，屬於拉瓦勒區。該市鎮總面積7.93平方公里，2009年時的人口為234人。

交通

馬耶訥省省道D101線和D250線在境內交匯。

人口

蒙弗盧爾人口變化圖示
吉安橫斷道路開鑿記念碑

能高越嶺道

臺灣地形受中央山脈影響，東、西部阻隔，往來不便。能高越嶺古道原由賽德克族德克達雅群（Tgdaya）所開發，該部落發祥於馬赫坡社，經狩獵發現花東縱谷平原，部份族人漸越中央山脈能高鞍部東移，到達木瓜溪左岸山腹聚居，故又名「木瓜番」。後再遷至銅門社（Tomong），也成為埔裏社街與蓮鄉間的貿易媒介。
日治時期官方為求山地控制與資源開發，進一步沿隘勇線與警備道開闢永久性的越嶺道路，在中央山脈建設許多新的東西向連絡通路。大正六年（1917年）9月15日，開始開鑿能高越嶺道東段，七年（1918年）1月30日竣工，長約44公里。能高越嶺道起點由初音起，沿著木瓜溪河谷，經巴都蘭社（Badoulan），再攀越天長山，經桐里、坂邊、東能高到達花蓮港廳與南投廳界，再跨越奇萊主峰，到馬赫坡社連接合歡越嶺道往霧社，由初音到霧社全長90公里。施工期間，共動用警備員8,500人，職工14,000人，人夫36,000人，總共耗費工費42,000圓。

立碑紀念

臺灣總督府為了貫徹理蕃政策，將能高越嶺古道拓寬為1公尺半寬度的警備道。由於地形險峻，須炸山築路，不少人因而犧牲，並由於工程位處深山險壑而無法立即運送下山安葬，殉職人員遺體只能以油布包裹或薄木板圍成棺形，就地下葬。因此全線道路打通後，官方於大正七年（1918年）在能高越嶺道東段出口處立了「橫斷道路開鑿紀念碑」與「殉職者之碑」以資紀念。
由於能高越嶺道在花蓮縣開發史上深具意義，故「橫斷道路開鑿記念碑」與「殉職者之碑」於1997年4月1日經內政部指定為三級古蹟。

紀念碑

吉安橫斷道路開鑿記念碑包括「橫斷道路開鑿記念碑」與「殉職者之碑」，其中橫斷道路開鑿記念碑高約160公分，寬約74公分，材質為玄武岩。而殉職者之碑高約100公分、寬約60公分，材料為片麻岩。橫斷道路開鑿記念碑及殉職者之碑原豎立於舊臺9線（今臺9丙線）的左右兩側，殉職者之碑原面對西寧寺的右側高大刺桐樹附近，與橫斷道路開鑿紀念碑隔馬路相對，後來因為道路拓寬關係，才將殉職者之碑移到現今紀念碑前方的位置。目前吉安橫斷道路開鑿記念碑由西寧寺義務維護，西寧寺負責人並以鐵皮屋覆蓋予以保護，並供人膜拜。
東博尼托

東博尼托是宏都拉斯的城鎮，位於該國東部，由科隆省負責管轄，始建於1987年4月28日，面積467.45平方公里，海拔高度115米，2009年人口36,603，人口密度每平方公里78.3人。
她的危險遊戲

劇情

故事敘述蜜雪兒·李布朗（伊莎貝·雨蓓 飾）是一位遊戲公司負責人，在他人眼中是名成功的女強人。某日，一名未知的人襲擊了蜜雪兒，改變和搗亂了她的生活；使得蜜雪兒必須提起勇氣追查該男子，這使自己陷入即將失控的危險遊戲中。

製作

本片最先由伊莎貝·雨蓓聯繫上製片人薩義德·本和保羅·范霍文，兩人曾到美國尋求好萊塢演員試鏡（其中就包括妮可·基嫚）。然而，無人願意出演，最後回到法國找上雨蓓擔當女主角。

評價

爛番茄新鮮度高達92%，基於79條評論，平均分為8.1/10，而在Metacritic上得到90分，收穫普遍好評。
斯特罗齐宫

斯特羅齊宮（Palazzo Strozzi）是義大利，佛羅倫斯的一座規模龐大的宮殿，始建於1489年，設計者是貝內德托·達·米札諾（Benedetto da Maiano），主人是銀行家老菲利浦·斯特羅齊，美第奇家族的競爭對手，他在1466年11月返回佛羅倫斯，希望興建一座最壯麗的府邸，來維持家族的聲望得以延續，更重要的可能是作為其身份的政治聲明。在1470年代，為了新建築能有足夠的空間，收購和拆毀了大量建築。新的建築小朱利亞諾·達·桑迦洛（Giuliano da Sangallo the Younger）提供了設計的木製模型。菲利浦·斯特羅齊在1491年去世，但是這座建築在很久以後的1538年才完成。科西莫一世大公在同一年沒收了這座建築，直到30年後才歸還給斯特羅齊家族。
民主紀念碑

民主紀念碑（泰語：อนุสาวรีย์ ประชาธิปไตย），位於泰國的首都曼谷之巴差鐵巴黛路（Pracha Thipatai）、的通路（Ti Thong；又名打金路）及拍喃五路中段（Ratcha Damnoen Klang）之間的一個公共紀念碑。即大致介乎皇家田及金山寺之間。

起源

該紀念碑是為紀念1932年6月24日，暹羅發生政變導致由帝制變成君主立憲。策動該場政變的陸軍元帥：鑾披汶·頌堪要建設一座西化的紀念碑來像徵曼谷的西化。

設計

當年建立這座紀念碑時，原居於此地的中國華僑居民及商店被驅逐，只有60天搬遷通知期。為了擴大拍喃五路中段，造成林蔭大道，需要砍伐數以百計的參天巨樹，引發日後一個嚴重的空氣混沌問題。

元素

中心碑（圖一所示）為代表暹羅在1932年的憲法之雕塑，它的頂部之兩個黃金碗的表面被刻有一門砲臺。它被4個翼狀結構（圖二）象徵性地守衛著，代表暹羅的武裝力量：陸軍、海軍、空軍及警察，聯合策動了1932年的政變。
翼狀結構高24公呎，標誌著1932年 6月發生政變。中央砲臺為3公呎高，因為6月為暹羅的3月。初期有75門小炮臺圍繞著紀念碑，表示在佛曆2475年的政變。後來減為六門，表示鑾披汶·頌堪政權公報的政策：「獨立、團結、平等、自由、經濟及教育」。
兩臺翼狀的噴泉(圖三)的模樣，佛教像徵的蛇；主題：「軍隊爭取民主」（圖四）顯示軍隊作戰為民主。主題：「人民作主」（圖五）顯示一名士兵保護暹羅人。主題：「美好生活」（圖六）顯示代表了社會意識形態的軍事政權。一位市民坐成佛樣的姿態，持有劍和一臺天坪，代表軍隊和司法分別坐落在市中心，兩旁從左至右代表：體育、教育、佛教及藝術。代表運動為一位全裸男子推鉛球，完全是歐洲的產物。
阿比坦

阿比坦（法語：Abitain）是法國庇里牛斯-大西洋省的一個市鎮，屬於奧洛龍聖瑪麗區（Oloron-Sainte-Marie）索韋泰爾德貝阿爾恩縣（Sauveterre-de-Béarn）。該市鎮總面積6.59平方公里，2009年時的人口為101人。

人口

阿比坦人口變化圖示
查帕雷省

查帕雷省是玻利維亞的省份，位於該國中部，屬於科恰班巴省的一部分，首府設於薩卡瓦，面積12,445平方公里，2001年人口187,358，人口密度每平方公里15.1人。
莉萨·埃德尔斯坦

早年生活

Lisa Edelstein生於美國麻薩諸塞州波士頓的一個猶太家庭，父親Alvin Edelstein，是新澤西Chilton紀念醫院的兒科醫生，母親叫Bonnie Edelstein，家裡有三個孩子。Lisa Edelstein 在新澤西的Wayne長大，就讀於Wayne Valley高中並於1984年畢業，18歲進入紐約大學Tisch藝術學院學習戲劇。在紐約的那段歲月，她開始只是夜店裡的"Lisa E"，之後因被作家、社交新貴James St. James欽點為「下城女王」而在圈子裡名噪一時，後者在其1999年出的書《Disco Bloodbath》也提到過Lisa Edelstein。90年代為Gay Men's Health Crisis做志願者，探望醫院中瀕死的愛滋病人。

職業生涯

在憑籍那段夜店動物生活被《新聞周刊》評為社交新貴 之後，藉由新近積累的人氣Edelstein自編自演了反映上世紀80年代愛滋危機的原創音樂劇《Positive Me》。1990年她只拍了一支MTV——《Awake on the Wild Side》，90年代初期在一系列熱門劇里客串演出，包括《Mad About You》、《Wings》、《The Larry Sanders Show》、《Seinfeld》——在此劇里扮演 George Costanza的女友。不久她得到了一些戲份更多的角色，包括1996 ABC的劇集《Relativity》中的同性戀妹妹，1999年《The West Wing》里Rob Lowe約會的高級應召女郎，2000年《Ally McBeal》變成女人的變性人，以及2001《Felicity》里Ben的女友。同時她也繼續在《ER》，《Frasier》，《Just Shoot Me》，《Without a Trace and Judging Amy》等片中客串演出。
她還為動畫片配音包括《 King of the Hill》《American Dad》《Superman: The Animated Series》（扮演Mercy Graves， Lex Luthor的保鏢， 該橋段之後又在《Justice League》中多次出現），以及1997年根據遊戲改編的《Blade Runner》。Edelstein參演的影片包括與Mel Gibson合作的《What Women Want》，BenStiller的《Keeping the Faith》， Jack Nicholson與Helen Hunt的《As Good as it Gets》，以及Eddie
Murphy的《Daddy Day Care》。
2004年，Edelstein在福克斯熱播劇《怪醫豪斯》中扮演普林斯頓大學附屬醫院的院長Cuddy。

個人生活

Edelstein目前和她的貓、3隻搜救犬一起住在洛杉磯一棟1913年建成的房子裡。她是素食主義者，熱衷Mysore式阿斯湯伽瑜伽（Ashtanga Yoga），經常為動物保護組織Best Friends Animal Society做義工，空閒時喜歡寫作、畫畫、作曲。她的姓Edelstein在日耳曼語族裡意為寶石。
摩西与亚伦

作品背景

1903年完成交響詩「佩利亞斯與梅麗桑德」後勛伯格開始退出浪漫主義領域，他嘗試用四度音程為基礎來創作，當大型結構走到盡頭之時，他則更大膽的放棄了調性。而勛伯格的這一創新並非一帆風順，經過長期的努力，他終於開創出「替代調性」的十二音作曲法。在勛伯格的管弦五重奏（作品26號）中終於克服了無調性結構的老問題，《摩西與亞倫》便是隨後出現的完整系列十二音作品中的一部。在兩次大戰期間，這部歌劇對非德語國家的影響極小，直到1957年，人們才給予這種新的音樂語言其應有的重視。

第一幕

公元前十三世紀，在一片沙漠中，神的使者在荊棘的火焰中向摩西顯現，摩西被選擇成為一名先知，神賦予他使命，從埃及人的奴役下解救神的子民——受苦受難的以色列人。並且神令摩西的哥哥能言善辯的亞倫幫助他，作為他的口，向人們解釋那些由他所領會的深奧的神的旨意，摩西告訴亞倫，愛是打開神秘語言的鑰匙。當亞倫讚美神聽他的祈禱並接受供品的時候，摩西警告他，說一個人的純潔的思想是對於他祈禱的唯一報償。

一對年輕的夫婦議論摩西曾殺了一個虐待奴隸的埃及士兵，那件事為以色列人帶來了災禍，現在他被選出來作為以色列人的領導，也許會帶來更大的災禍。另一個人則認為，一個單獨的神將比埃及眾多的神及法老的權力更強。摩西並不滿意亞倫對於神的意圖的解釋，但要說服百姓相信他們的神卻又十分困難。亞倫也反對摩西的堅持，他將摩西的手杖扔在地上，手杖變成一條毒蛇，亞倫說這顯示了固執的意願也能夠靈活變化融通。當百姓問他這新的神將如何幫助他們對抗法老時，亞淪便向他們顯示神跡，摩西伸出一隻患有麻風病的手，當把這手放於胸口它立刻復原，因為神在心中。清澈的尼羅河水變成了鮮血，亞倫說這表明以色列人將不再流血，當水重又清澈，亞倫解釋這是自由的信號。人們終於信服，他們拋棄了手銬腳鏈，逃入荒野，摩西對他們說，純潔的思想將為他們提供他們所需之物。亞倫對他們保證說最後將到達一流著牛奶和蜂蜜的地方，人們發誓信奉這新的神。

第二幕

西奈山腳下，一大群人向亞倫詢問為何摩西上山聽神的訓導久不歸來，亞倫回答一旦摩西回來，他將帶回神的戒律。但人們認為摩西是遭了什麼不測，要求亞倫為他們作神像，來指引他們。為了安撫混亂的人群，亞倫要他們將身上的金飾收集起來交給他，他接過來投於火中，出現了一頭金色的牛犢，他便說這就是領他們出埃及的神。人們便準備供品，甚至包括活祭。有一個反對祭拜金牛犢的年輕人被殺死，另外祭司們還奉獻了四名少女。人們圍著他們的偶像，瘋狂的飲酒，徹夜跳舞唱歌，精疲力竭後大多數人躺在地上睡著了，只有一個負責守夜的人看到摩西歸來。憤怒的摩西將金牛犢扔進火中，人們驚恐的四處躲藏。摩西責問亞倫，是什麼使他陷百姓於這大罪之中。亞倫反而指責摩西疏遠他們，把所有的愛都獻給了神，但百姓也需要他的愛，並依靠這愛來維生。失望的摩西將神賜予的寫著十誡的兩塊石板扔下山摔碎了，他知道要為這樣違反神意崇拜偶像的罪付出代價。亞倫怪摩西摔碎了石板，他表示摩西的預言能夠被人們接受是因為自己用心的解釋。那時，夜晚的天空亮起了火柱，到了白日雲柱出現。摩西認為那些柱子是些空虛的幻影，但亞倫則認為這是神跡，將指引他們走向那塊被許諾之地。大多數人相信亞倫，隨他離開，而他發現如果沒有摩西的預言，詞句或跡象都失去了意義，沮喪的呼喊：你的語言我沒有！
RenderWare引擎

簡介

RenderWare 是一組用於開發電腦遊戲的API函數，包括圖形、虛擬實境和網路連接的部分，由Criterion Software公司（曾是佳能的全資子公司，現在是美商藝電的一部分）開發。
深圳香港城市建築雙城雙年展

首屆

深圳城市\建築雙年展主題為「城市，開門！──城市建設及生活的策略」，於2005年12月10日至2006年3月10日在深圳華僑城創意文化園南區OCT當代藝術中心舉行。

第二屆

本屆起由深圳和香港兩城合辦。
2007深圳·香港城市\建築雙城雙年展主題為「城市再生」，於2007年12月8日至2008年3月9日在深圳華僑城創意文化園北區舉行。
2007香港·深圳城市\建築雙城雙年展主題為「城市再織」，於2008年1月9日至2008年3月15日在前中區警署建築群舉行。

第三屆

2009深圳·香港城市\建築雙城雙年展主題為「城市動員」，於2009年12月6日至2010年1月23日在主展場深圳市民中心、以及分展場南山深圳灣大街及益田假日廣場舉行。
2009香港·深圳城市\建築雙城雙年展主題為「城市動員：Bring Your Own Biennale」，於2009年12月4日至2010年2月27日在西九龍海濱長廊舉行。

第四屆

2011深圳·香港城市\建築雙城雙年展主題為「城市創造」，於2011年12月8日至2012年2月19日在深圳市民廣場和華僑城創意文化園舉行。
2011香港·深圳城市\建築雙城雙年展主題為「三相城市」，於2010年2月15日至4月23日在香港九龍公園及香港文物探知館舉行。

第五屆

2013深港城市\建築雙城雙年展主題為「城市邊緣」，於2013年12月8日至2014年3月14日在深圳蛇口的A館-價值工廠（原廣東浮法玻璃廠）與B館-文獻倉庫（蛇口客運碼頭舊倉庫）舉行。
2013港深城市\建築雙城雙年展主題為「邊緣之外：理想之都？」，於2013年12月11日至2014年2月23日在觀塘渡輪碼頭和觀塘海濱公園反轉天橋底舉行。

香港參展人退出事件

港深城市\建築雙城雙年展的贊助商包括香港特區政府發展局、起動九龍東辦事處及在新界東北擁有不少土地的恒基兆業，這些機構與不少參展者的參展理念相左。加上官方舉辦的開幕會，邀請了特首梁振英先生和深圳官員出席、反而沒有邀請部分參展者出席，令不少參展者感到不受尊重而退出，也有參展者在開幕禮期間被抬離會場。

深圳展區

2015深港城市\建築雙城雙年展主題為「城市原點」 (Re-Living The City)，於2015年12月4日至2016年2月8日在蛇口原大成麵粉廠和招商港務8號倉舉行。本屆主題針對深圳高速發展、以異鄉人口為主的城市特質，提出回到「城市原點」，與其大興土木創造新建築，不如再用城市已有資源，尋求發展與自然的平衡，才是解決之道。本屆展覽依然選址蛇口港工業區，改造已廢棄的蛇口大成麵粉廠成主展館，矛盾的是，麵粉廠現址已納入政府發展規劃，展覽完結後或會被局部拆卸成為馬路，無法像上屆的玻璃廠一樣，避得過太子灣改造規劃得以全部保留，成功抵禦由上而下的規劃衝擊。

香港展區

2015港深城市\建築雙城雙年展（香港）主題為「2050活在我城」 (Visions 2050 Lifestyle and the City)，於2015年12月11日至2016年2月28日在九龍公園及香港文物探知館舉行。

深圳展區

2017深港城市\建築雙城雙年展主題為「城市共生」 (Cities, Grow in Difference)，於2017年12月15日在南頭古城開幕，並在大梅沙村（主題為村市是廚房）、草埔工業站（主題為深圳工業站）、觀瀾樟坑徑上圍村（主題為村—城突圍！——棲居困境與上圍實踐）、大浪虔貞女校（主題為遷徒 -故鄉與他鄉）及逕口社區設置分展場。主展場展覽由2017年12月6日至2018年3月17日，大梅沙分展場展期到2018年3月3日，上圍村分展場展期到2018年2月4日。

展品審查爭議

深圳工業站分展場有作品被審查及刪除，來自香港的創作團隊退場抗議。在題為《土瓜灣那些年》的作品，團隊本來展場門口的玻璃，用薄水泥寫上「粉飾太平，風一吹，什麼都沒有了」的字樣，但翌日即被策展人要求圍封。不久後「粉飾」二字遭刪去，而且展場內黑板牆寫上土瓜灣工藝與社區的的思考腦圖被刷去。團隊決定撤出展覽，認為事件反映國內自我審查的角力，並擔心國內的「自我審查」早晚成為香港展覽的常態。

香港展區

2017港深城市\建築雙城雙年展（香港）主題為「城市執生：留得青山在的傳奇」 (City Smarts: Density 2.0)，於2017年12月至2018年2月在以地鐵為主幹貫穿連結的多個文化場地及城市空間舉行，包括海港政府大樓對出的干諾道中天橋底、中環中心地下H6 Conet、前中環街市、港鐵中環站J出口藝術管道、香港藝術中心對出空地、希慎廣場，及北角堡壘街18（主題為皇都有落！勁過六十五展及異質沙城）。除堡壘街18展期到2018年1月4日外大部分展覽的展期由2017年12月12日至2018年2月11日。

深圳展區

2019深港城市\建築雙城雙年展主展場將在廣深港高速鐵路福田站舉行。
馬斯卡廷 (愛阿華州)

歷史

馬斯卡廷最早是由喬治·達文波特上校派出的代表於1833年建立的貿易站，開始的名字是「布魯明頓」。但因為當時中西部有好幾個同名地點，為了避免郵遞出錯，改名為現在的名字。在此之前，馬斯卡廷也被稱為「凱西的柴堆（Casey's Woodpile）」。馬斯卡廷這個名字在美國沒有其它同名城市，據信來自某個印第安部落的名字，或是出自於印第安語「火焰島」。
從1840年代到美國內戰，馬斯卡廷曾有愛阿華州最大的黑人社區，既有來自南方的逃亡黑奴，也有遷移自東部的自由黑人。大亞歷山大·克拉克是著名的黑人社區領袖和黑人民權活動家，幫助建立黑人教堂，救助逃奴，還在內戰前就上訴州法院推翻種族主義法律。1896年，他因女兒被退學而起訴該市教育委員會，從而成功的解除了愛阿華州的公立學校里的種族隔離。11年後，他的兒子小亞歷山大從愛阿華大學法學院畢業，成為該校的第一位黑人畢業生。他自己也入學，並於5年後以58歲高齡畢業，成為該校第二位黑人畢業生。
馬斯卡廷曾因出產密西西比珍珠以及蚌殼紐扣而成為聞名遐邇的珍珠城。該地馬斯卡廷島上所產的西瓜也很有名，故也有「世界西瓜之都」的美稱。著名美國作家馬克·吐溫曾短暫供職於當地一家報社，並在其著作《密西西比河上的生活》中對該地有所記錄。現任中共中央總書記、國家主席習近平在1985年於河北任職時曾率團訪問過該市，他將於2012年訪問美國時專門再次到訪該市。

地理

馬斯卡廷位於密西西比河畔的一系列崖壁和山丘上，大河在該市附近產生一個大約260度的彎曲河岸。該市的「高地」地區被流經市中心的大河的兩條支流，麥德溪 （Madd Creek）和帕普斯溪（Papoose Creek），分割為3塊山脊狀的山丘。該市的主要道路沿著這些河谷和山脊建築，有些像蜘蛛網。馬斯卡廷島上有幾個大的工業區和工人階級社區。

人口

根據2000年美國人口普查，當地人口中90.40%為白人，1.08%為非洲裔美國人，0.37%為美國原住民後裔，0.65%為亞裔美國人，0.03%為太平洋島嶼美國人，6.04%為其他種族，1.44%為多種族混血。西班牙裔或拉丁裔占總人口的12.30%。該市居民的中位收入為一戶38122美元。男性的中位收入為36440美元，女性為23953美元。大約8.0%的家庭和10.9%的人口收入位於貧困線之下。
堂皇笔螺

形態描述

殼長37 mm到65 mm之間。

分布

主要分布於印度尼西亞、中國大陸，常棲息在潮下帶。
仁愛路 (臺北市)

仁愛路為臺北市的重要幹道之一。仁愛路為東西向道路，共有四段，仁愛敦南圓環以西屬西向單行道，以東則為雙向道，仁愛圓環以西的西向單行道與南邊的信義路東向單行道構成一個互補的單行道網。仁愛路東抵臺北市政府府前廣場，西抵臺北府城東門（景福門）；仁愛路東端之臺北市政府府前廣場假日常封閉舉辦活動使用。仁愛路與敦化南路交會處之圓環，常做為臺北燈會活動之主燈區。仁愛路亦為臺北市著名的林蔭大道之一，路中央布設公車專用道。

歷史

仁愛路闢於日治時期，在1932年的都市計畫中即已被預定闢為林蔭道路，稱為東門大通（或稱東門通、東門町通）。戰後將路終點由新生南路累次向東延伸。1958年臺北市政府將松山機場至總統府必經之敦化南路與仁愛路（安東街至敦化南路段）拓為60公尺寬，以作為國際迎賓大道。1967年臺北升格直轄市之後，臺北市政府又將仁愛路東延至基隆路，其中仁愛路三段更闢為100公尺寬的林園大道，為目前臺北市最寬敞的道路。
刘楠来

劉楠來（1933年5月－），江蘇丹陽人，中國社會科學院法學研究所研究員，中國社會科學院榮譽學部委員。1955年畢業於東北人民大學（現吉林大學）法律系。1961年畢業於蘇聯莫斯科大學法律系。
杜博夫斯基區 (羅斯托夫州)

杜博夫斯基區（俄語：Ду́бовский райо́н）是俄羅斯的一個區，位於該國西南部，由羅斯托夫州負責管轄，面積3,993.2平方公里，2010年人口22,983，人口密度每平方公里5.76人。
血戰

劇情介紹

2005年日本的沖繩，被宮城喬治收作養女的高中生音無小夜，每天過著平靜的日子。她唯一所缺少的是一年多以前的記憶，而平靜的生活也因神秘吸血智慧生物「翼手」的出現開始改變。
而哈吉則是一位身著黑色的衣服，演奏大提琴的謎樣青年。當他將一把與小夜命運與共的武士刀交給少女小夜之時，歷史的車輪終於開始滾動。
故事以小夜和翼手之間的戰鬥以及追尋小夜的身世之謎為主線，講訴了小夜等人在世界各地的冒險經歷，分成「沖繩篇」、「越南篇」、「俄羅斯篇」、「法國篇」、「英國篇」、「美國篇」六個部分。
孔泰薩·露絲

早年

孔泰薩·露絲來自美國喬治亞州迪凱特，她曾經在一間書店工作及曾擔任脫衣舞孃，2009年成為模特兒，後來在25歲成為色情演員。

色情演員生涯

2009年，孔泰薩·露絲和The Score Group簽約。同年，她獲The Score Group安排，首次主演Boob Science。其中在《FIRST FUXXX》和Dimitri Long合作。
和Dimitri Long合作後，孔泰薩·露絲說：
2010年，孔泰薩·露絲主演Xtra 13。
2011年，孔泰薩·露絲接拍Hardscore 3。
2014年，孔泰薩·露絲主演Score Xtra Hardcut 2。
2017年，她主演《CONTESSA WILL BE YOUR SERVER》。

性取向

她不介意和別人交換配偶，而且她曾提及自己是雙性戀者。
簡偉安

私人生活

簡偉安與劉德華為無綫電視藝員訓練班同期畢業，為好友關係。
盧俊宇

背景

盧俊宇，基督徒，在屯門區成長，1999年於保良局百周年李兆忠紀念中學完成預科課程，2005年香港中文大學經濟系學士畢業。現正修讀香港大學法律系碩士課程。另盧俊宇亦擅長鋼琴，考獲鋼琴八級證書，也曾於多屆校際音樂節鋼琴比賽奪獎。

政治活動

盧俊宇在2014年雨傘運動後開始涉足政治活動，2015年成立關注屯門社區民生的自發性民間組織屯門匯思。

2017年盧俊宇成立 JR 團隊 (司法覆核團隊) 並擔任團隊召集人，該組織的目標是透過司法覆核程序，監察政府或機構所作的決定是否合法 。
2017年1月，盧俊宇就時任政務司司長林鄭月娥事前未有進行公眾諮詢而宣布興建香港故宮文化博物館提出司法覆核。。
2018年1月，盧俊宇加入民主黨並擔任社區主任，主力服務樂翠區居民，被視為挑戰樂翠區現任區議員何君堯。
2019年7月，立法會議員何君堯被質疑背後操控7月21日元朗白衣人無差別攻擊事件，盧俊宇聲稱7月21日晚目擊何君堯在暴力襲擊開始後方在元朗現身，與何君堯的解釋不符。
2019年7月24日，盧俊宇與立法會議員尹兆堅等人到元朗警署報案，指控何君堯涉嫌公職人員行為失當及煽惑他人行使暴力。。
澤列尼波德

澤列尼波德是烏克蘭的村落，位於該國南部赫爾松州，由戈爾諾斯塔伊夫卡區負責管轄，面積15平方公里，海拔高度64米，2001年人口233，人口密度每平方公里15.5人。
韦渠牟

韋渠牟（749年－801年9月6日），字元均，道號遺名子，京兆萬年（今陝西西安）人，唐朝中期的文人，做過道士和僧人，唐德宗時期出仕為官。因精通儒、釋、道三教，被德宗看重，歷任右補闕、左諫議大夫、太府卿、太常卿。有文集三十卷，今已佚。
韋渠牟是詩人盧綸的舅舅。

生平

韋渠牟是韋冰第二子，少小聰慧，十二歲即會賦詩做文章，年未弱冠，博覽經史。初在茅山玄靖先生李含光門下為道士，道號遺名子，後為僧人，號塵外人。
德宗興元元年（784年），韓滉出鎮浙西，奏授韋渠牟為試秘書郎。
貞元二年（786年），韋渠牟起家拜校書郎。五年（789年），轉左武衛騎曹參軍，八年（792年），遷任四門博士。
貞元十二年（796年）四月十九日，德宗生日，在麟德殿召集給事中徐岱、兵部郎中趙需、禮部郎中許孟容與韋渠牟及道士萬參成、沙門譚延等十二人，講論儒、道、釋三教。韋渠牟高談闊論，德宗認為他很有才華，數日後任命他為秘書郎，韋渠牟又獻詩七百字，十幾日後，立即升遷右補闕、內供奉。德宗多次在延英殿與宰相奏對時，讓宦官召韋渠牟一起參議，年末時又升為左諫議大夫。以往延英奏對漏刻時間常為二三刻，到韋渠牟奏事則拖到五六刻，皇帝經常與他談笑，當時人認為韋渠牟不正經，無士君子器度，不能以正道引導帝王。
陸贄自貞元十年（794年）被罷相後，德宗開始勤於政務，不再委託宰相處理政事。各地官員、御史，皆由皇帝自己選擇任命。但他深居宮庭，所親信的人如裴延齡、李齊運、王純、李實、韋執誼及韋渠牟等人，都權傾相府。裴延齡、李實為奸詐小人，王純則是無能之輩，韋渠牟素來被人輕視，於是他廣召門客，以賺取名望，茅山處士崔芊、山人鄭隨被他舉薦為官，馮伉自醴泉令被他薦為給事中、皇太子侍讀。
一年後，韋渠牟遷任太府卿，賜金紫，十六年（800年）十一月轉太常卿。貞元十七年七月廿五日乙酉（801年9月6日）卒于靖恭里，時年五十三，贈刑部尚書，諡曰忠。
韋渠牟有文集三十卷，撰《莊子會釋》、《老子、金剛經釋文》、《孝經、維摩經疏》、《三教會宗圖》共十餘萬言，又編修《貞元新集》、《開元後禮》，發行於當代。
玉田县

行政區劃

玉田縣下轄1個街道辦事處、16個鎮、4個鄉：
無終街道、玉田鎮、亮甲店鎮、鴉鴻橋鎮、窩洛沽鎮、石臼窩鎮、虹橋鎮、散水頭鎮、林南倉鎮、林西鎮、楊家板橋鎮、彩亭橋鎮、孤樹鎮、大安鎮、唐自頭鎮、郭家屯鎮、楊家套鎮、林頭屯鄉、潮洛窩鄉、陳家鋪鄉和郭家橋鄉。

交通

玉田是該地區的交通交匯點，其中公路方面 102國道與許多省道在此相連接，有2個 京哈高速的出入口，分別為111km處的石臼窩出口和127km處的鴉鴻橋出口。有2個 京秦高速的出入口。分別位於玉田城西和玉田城北。
鐵路方面有貨運為主的大秦鐵路和客貨混運的京哈鐵路分別於城北和城區設站。而京塘高速鐵路正在建設中，計劃於石臼窩鎮附近設立高鐵站一座。
庫巴列韋

庫巴列韋是烏克蘭的村落，位於該國東北部蘇梅州，由普季夫利區負責管轄，處於埃斯曼河右岸，在科切爾吉附近，海拔高度189米，2001年人口84。
埃爾因赫尼奧區

埃爾因赫尼奧區（西班牙語：Distrito de El Ingenio）是秘魯的一個區，位於該國中南部伊卡大區的納斯卡省，始建於1917年11月19日，面積552.4平方公里，海拔高度445米，2005年人口3,343，人口密度每平方公里6.1人。
阿富汗女孩

阿富汗女孩（英語：Afghan Girl）是攝影記者史蒂夫·麥凱瑞拍攝的一張照片，相片中人物為阿富汗的一名女孩夏帕特·古拉（又譯莎巴特·古拉，英語：Sharbat Gula）。
在阿富汗戰爭時，她住在巴基斯坦的避難所里。麥凱拉在那為她拍攝了這張照片。這張照片在1985年6月號國家地理雜誌登上封面。當時她約12歲。有人將此照片與達文西的畫作蒙娜麗莎的微笑產生聯想，因此有時她被稱作阿富汗的蒙娜麗莎。

照片

依據普什圖人種族劃分，古拉是較孤獨的。
1984年，在蘇聯轟炸阿富汗時，古拉被安置至巴基斯坦的納西爾巴格難民營。
1980年代初，她的村莊遭到蘇聯軍事直升機的攻打。蘇聯大戰中她的父母被殺害。所以她不得不和兄弟姐妹、祖母遠赴位於鄰國巴基斯坦的納西爾巴格難民營。1980年代末，古拉結婚，在1992年返回阿富汗。古拉有三個女兒：羅比娜，Zahida和阿麗亞。第四個女兒在嬰兒期死亡。儘管古拉期望，但三個女兒皆無受教育。

1984年的照片

在1984年的納西爾巴格難民營，古拉的照片由國家地理的攝影師麥凱瑞用柯達克羅姆膠捲，尼康FM2相機和Nikkor 105mm F2.5鏡頭拍攝。預列印由地理藝術服務中心（總部設在喬治亞州的瑪麗埃塔）潤色完成。當時，古拉是在難民營內的非正規學校的學生，麥凱瑞抓住了拍攝阿富汗女人的珍貴機會，並傳神地捕捉到了她的形象。
雖然人們不知道她的名字，但是這張題為「阿富汗少女」的照片出現在了1985年6月的國家地理雜誌的封面上。她的臉用紅色的圍巾披著，她銳利的海綠色的眼睛直直地盯著照相機。這一形象成為20世紀80年代阿富汗的衝突和世界各地的難民局勢的象徵。在國家地理雜誌的歷史上，這張圖像被稱為最知名的照片。

尋找阿富汗女孩

17餘年以來，阿富汗少女的真正身份一直未知。直到2001年美國的軍隊和當地盟友瓦解了塔利班政權以後，阿富汗仍然很大程度對西方媒體封閉消息。儘管麥凱瑞在20世紀90年代的時候做過很多嘗試試圖找到她，但是他還是沒有找到。
在2002年1月，國家地理隊前往阿富汗去尋找這張著名照片的主角。當麥凱瑞獲知納西爾巴格難民營將很快關閉後，他詢問了剩餘的居民。其中有一個人認識古拉的弟弟，並表示可以向她的家鄉帶話。然而，有一些婦女走上前來誤認，自己就是那位著名的阿富汗女孩。此外，在1985年照片公布後，很多年輕的男子也謊稱那女孩是自己的妻子古拉。
最終，在古拉大概30歲的時候，國家地理隊在阿富汗的一個偏遠地區找到了古拉。她已經在1992年從難民營回到了她的祖國。專家利用生物識別技術確認了她最終的身份，通過照片和她本身的虹膜的精確比對，最終幾乎完全肯定她就是阿富汗女孩。她生動地回憶了當年被拍攝的情況，她只被拍到過三次：1984年的那一次，和國家地理製片人尋找她的期間拍攝的使她與麥凱瑞重逢的識別照片。可是，在2002年1月外界給她看這張照片之前，她從來都沒有見過她自己這張著名的肖像 。

醜聞

古拉在2015年2月27日，為取得護照而行賄。

傳奇故事

2002年4月，更多有關於她的近照被作為封面故事被刊登在國家地理雜誌上，並且她也成為了在2002年3月播出的「尋找阿富汗女孩」的電視紀錄片的主角。在她的認可下，國家地理成立了阿富汗女孩基金，一個致力於教育阿富汗女孩和年輕婦女的慈善組織。2008年，基金的範圍擴大到包括男孩在內的孩子，隨即基金名稱也改為了阿富汗兒童基金。
2010年，南非攝影師喬迪·比伯在2010年贏得世界新聞攝影年度獎，照片的內容是一個被她分居的丈夫割傷面部的阿富汗受害者手中的阿富汗受害者Bibi Aisha。Bibi Aisha的照片中，阿富汗女孩受到了啟發：「對於我來說，這意味著把歷史性的時刻放進視角。這不僅僅是一張照片」，她說。
兔坂镇

行政區劃

兔坂鎮下轄以下地區：
兔坂村、高家溝村、苗家墕村、椿樹圪勞村、九元溝村、王家峪村、常家墕村、叢條棱村、安家裡村、郭家裡村、張山坪村、房家溝村、槐窪村、西窪村、高家圪塄村、柴家溝村、劉泉溝村、柴家岔村、常勝塔村、東喬家窪村、窯溝村、寺頭村、圪垛頭村、喬家坪村、前溝村、白家裡村、裴家局村、向陽村、劉家窪村、劉家山村、陸家溝村、庄頭村、張家溝村、磚瓦村、周家墕村、張家峁村、曹家畔村、中舍村、杜家窪村、劉家溝村、岔溝村、水槽溝村、團周坪村、香草墕村、薛家窪村、西喬家窪村、三元村、槐樹墕村、薛家畔村。
胡安·何塞·卢卡斯

生平

他的政治生涯始於1985年，當時他被選為索里亞市議員。1986年至1987年，他擔任眾議院議員，代表索里亞選區。1987年至1989年擔任卡斯提亞·雷昂自治區副主席。1991年至2001年擔任該自治區主席。2001年2月至2002年7月擔任阿斯納爾內閣的首相府大臣。2002年3月由卡斯提亞-雷昂自治區議會直接任命為西班牙參議員。2002年10月至2004年4月擔任參議院議長，並於2004年至2011年擔任第二副議長。2001年至2016年擔任第一副議長。
魔鬼戀人

遊戲系統

遊戲初作可攻略角色為逆卷家六兄弟，二作『More Blood』版本增加無神家四兄弟，三作『Dark Fate』版本增加月浪兄弟，『Lost Eden』增加基諾後，可攻略人數高達13人。
每代遊戲的每位角色皆有「Burto End」（壞結局）、「Manservant end」（較「Burto End」稍好的壞結局）、「Vampire end」（最佳結局）。

電視動畫

第一季「DIABOLIK LOVERS」2013年9月16日起於AT-X播放。
第二季「DIABOLIK LOVERS MORE,BLOOD」預定於2015年秋天開始放送。
王龍詔

王龍詔，湖南邵陽（今湖南省邵陽市）人，清朝政治人物、同進士出身。
光緒元年，鄉試中舉；光緒十六年（1890年），登進士，同年五月，著交吏部掣籤，分發各省以知縣即用，改在工部屯田司行走。光緒二十一年，署江西金谿縣知縣。光緒二十四年，分發廣西試用知府。
菁灰蝶屬

型態

小型蝴蝶，展翅寬約25毫米。雄性翅面有金屬般藍色，外緣黑色，雌性顏色較暗淡，外緣褐色，體型較大；兩性翅底皆為淺灰色，配有棕色波浪紋。
张霖 (中将)

張霖（1922年－2011年12月8日），山西五台人，中國人民解放軍將領、中國人民解放軍中將。
1937年，加入八路軍120師716團參謀，參加百團大戰、扶眉戰役等。1952年，參加韓戰，後歷任國防大學副校長。1988年，授予中國人民解放軍中將。2011年12月因病去世。
文郁

文郁，蒙古鑲白旗人，清朝政治人物、同進士出身。
光緒六年（1880年），參加庚辰科殿試，登進士三甲第127名。同年五月，著交吏部掣籤，分發各省以知縣即用。
绥福县

綏福縣（越南語：Huyện Tuy Phước／縣綏福），是越南平定省的一個縣。總面積216.77平方千米，2005年總人口185974人。
加里波第广场 (那不勒斯)

加里波第廣場（Piazza Garibaldi）是義大利那不勒斯的一個重要廣場，位於Pendino、集市、聖老楞佐區（San Lorenzo）、維卡瑞亞（Vicaria）四區的交界。
1866年開闢，那不勒斯中央車站（義大利客流第三位）以及地鐵1號線、2號線和維蘇威環線（Circumvesuviana）的車站均設於此。
高文然

高文然（1910年－1999年），曾用名高雲霄，山東昌樂縣人。中國人民解放軍將領。

生平

1937年10月，參與發動、組建了山東省第八區抗日別動隊第十七大隊，1938年1月正式成立後任中隊長。1938年2月，參加八路軍魯東抗日游擊隊第七支隊第二大隊，任中隊長，4月加入中國共產黨，12月隨隊合編於山東縱隊，任八支隊十一大隊隊長。1940年3月任山東魯中軍區一團二營營長，10月調任山東縱隊一旅一團團參謀長。1945年8月任山東魯中軍區四師十團團長。1948年7月任第三野戰軍二十六軍七十六師師長。1949年11月任魯中軍區副參謀長。1951年8月後任魯中軍區參謀長、浙江省軍區副參謀長等職。
舊社 (彰化縣芬園鄉)

舊社，是臺灣彰化縣芬園鄉的一個地名，位於該鄉北部，範圍大致包括舊社村、楓坑村西北端凸出部分。

歷史

台灣清治末期至日治初期，舊社地區為一街庄，稱為「舊社庄」，隸屬於貓羅堡。該庄北與快官庄為鄰，東與同安厝庄為鄰，南邊為社口庄，西邊為三家春庄、橋仔頭庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，該庄隸屬於臺中廳。1920年（大正九年），該庄改制為「舊社」大字，隸屬於臺中州彰化郡芬園庄。
戰後芬園庄改制為芬園鄉，隸屬於彰化縣，大字亦改制為村。

交通

省道台14線（彰南路五段）為彰化至南投廬山的幹道，大致以縱向經過本地區東部，往北可前往彰化中庄子接省道台1線，往南可前往芬園市區、草屯、埔里、廬山等地。
縣道139號（大彰路五段／四段）是新港至鹿谷初鄉的道路，大致以縱向經過本地區西部邊界，往北可前往彰化、新港，往南可前往南投、集集、鹿谷等地。
波卡洪塔斯 (阿肯色州)

地理

波卡洪塔斯的座標為36°15′49″N 90°58′24″W，而該地的平均海拔高度為92米（即302英尺）。
杰内大清真寺

首座清真寺

該城第一座清真寺的具體始建時間已難以考證，但一般認為是在1200年到1330年這個時間段內。文獻上的最早記載出自al-Sadi所寫的《Tarikh al-Sudan》一書。該地的清真寺在成書時的17世紀中葉時已經存在，而書中記錄了該地清真寺的更早的一段歷史，但據推測僅有可能只是根據一些口述資料整理而得。《tarikh》中敘述說蘇丹Kunburu成為穆斯林後，推平了自己的宮殿，另建一座清真寺，而他自己則在清真寺的東面新蓋了一座宮殿。他的繼任者為清真寺建造了高塔，而其他後輩繼任者則構建了圍牆。
在法國探險家荷尼·凱利（René Caillié）1828年達到傑內城以前，再無其它能找到的對於大清真寺的有效文獻記載。荷尼寫道：「在傑內城中有一座用泥土建造的清真寺，立有2座巨大但並不算高的塔樓；建造得並不精緻，雖然規模很大。人們任由千百隻燕子在清真寺上安家。這產生了一股很不好聞的氣味。人們為了遠離這種令人不愉快的氣味，一般都會跑到外部的小庭院那邊去做禱告。」

塞庫·阿瑪杜的清真寺

在荷尼到達的10年前，富拉尼人領袖塞庫·阿瑪杜（也即阿赫馬杜·洛博）建立了他自己的吉哈德，並占領了這座城市。塞庫似乎對當時的清真寺並不滿意，一直廢棄對該清真寺的修繕工作。那座清真寺可能就是凱利所看到的那座。塞庫還把附近的其它幾座小清真寺都關閉了。 1834年到1836年間，塞庫在清真寺的東側，也就是恰在原宮殿的舊址上，又新建了一座清真寺。新寺廟規模很大，但沒有建造塔樓，也沒有任何裝潢。
1893年4月，路易斯·阿希納（Louis Archinard）率領法軍占領了這座城市。不久，法國記者菲力·杜布瓦（Félix Dubois）來到此地，並描述了舊清真寺的殘跡。在他來訪時，受損的舊清真寺的內部正被當做墓地使用。杜布瓦在《Timbuctoo: the mysterious》一書中給出了一個平面圖以及草圖，用以描述損毀前的舊清真寺在他的想像中是個什麼樣子。

現今的清真寺

1906年，管轄城鎮的法國當局重建了舊清真寺，而在塞庫的新清真寺改建為學校。重建工程由城內的泥瓦匠行會長Ismaila Traoré指揮，使用了許多被強迫參與的勞工，於1907年完工。從那時拍攝的照片可以看出，至少有一部分新的外牆與舊牆在位置上是重合的，但是尚不能肯定支撐穹頂的立柱的布局是否有所變化。所謂"qibla"牆內的3座大塔的對稱式布局是清真寺重建後最顯眼的新特點。關於重建後清真寺的風格在多大程度上受到了法式建築影響的問題，還引起過長期的討論。1910年杜布瓦重遊傑內城時，被這座面貌大不相同的建築所震驚了。他認為這是法國殖民政府弄巧成拙干出來的「好事」，並寫道它的外形就像是介於刺蝟和教堂管風琴（church organ）之間的不倫不類的過渡品。他認為錐形頂的存在使得整個建築看起來像極了一座祭拜栓劑（suppositories）之神的巴洛克風格的寺廟。與之相反，作家簡-路易·布吉瓦（Jean-Louis Bourgeois）則爭辯說，除了裡面的一些拱門外，法式風格對建築的影響很小，而且整體設計算是「基本符合非洲風格的」。
東側牆的正前面有2塊墓地。靠南的大墓地里埋葬有Almany Ismaïla的遺體，他是18世紀的一位重要的伊瑪目。在法國殖民早期，為創造一片可以走人的開闊地帶，清真寺東側的一個池塘被泥土填平。這裡現在成了每周辦一次的集市所在地。
馬里的許多清真寺內都加設了電線和管道。有時，建築物的原始表面由於鋪管道的需要而所有修整，從而也破壞了其原本的歷史外貌，有時還會破壞建築結構的整體性。但是大清真寺裝備了一套揚聲器系統，城內居民為保護建築的整體性而抵制各種現代化修整。歷史遺蹟保護專家讚揚當地社區對於文化保全所作的努力，並從90年代起開始關注居民們對清真寺的保護。
1996年，《時尚》雜誌在清真寺內辦了一場時裝表演。《時尚》雜誌拍攝了不少衣著暴露的女性模特照片，這超出了當地居民價值觀念的接受程度，因此，非穆斯林人從此不再被允許進入該清真寺。
該清真寺也見於2005年電影《撒哈拉》中。

文化影響

整個傑內市社區的人們都會積極參與到對大清真寺的修繕工作中來，而且還會把整個修繕工作當做某種特殊的年度節日一樣來過。既然算是一個節日，這其中當然包括人們聚在一起分享音樂和食物，但主要目標還是修繕清真寺在過去一年內暴露出的一些損毀問題（牆體最常見的問題是由陰雨導致的侵蝕和由氣溫及濕度變化而引起的乾裂）。在節日來臨的前幾日，灰泥會被提前放入溝渠里備用。原料的成熟過程需要花上好幾天時間，還需要每隔一段時間對其進行一次攪拌。攪拌工作常交給愛捏泥巴的孩子們去完成。男人們可藉助清真寺內內置的腳手架和由嵌入牆體的棕櫚木排成的樓梯爬上清真寺的高處，將灰泥塗抹到出現問題的清真寺牆體表面。
另外一組男人則負責把溝渠處存放好的灰泥運送給清真寺內的修繕員們。在節日的頭一天還會舉行賽跑，以決出誰是第一個把灰泥運送到清真寺的人。婦女和女孩們在節日前夕把水送到溝渠，在節日期間則負責把水送給修繕員們。傑內泥瓦匠行會的成員負責指導工作，社區中已參加過多次節日勞動的年長者則以榮譽者的身份坐在集市廣場上觀看這個修繕過程的進行。
在中世紀，舊的大清真寺曾是非洲最重要的伊斯蘭文化學習中心之一。數以千計的學子曾慕名來到傑內的伊斯蘭學校學習《古蘭經》。含大清真寺的傑內舊城區在1988年被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。雖然當地的很多小清真寺比大清真寺的翻新時間更久一些，但大清真寺仍是傑內城和馬里國的最重要標誌物。
2006年1月20日，因有人目擊到一隊人在清真寺頂似乎有用力踢踏磚牆的行為，城內引起了一場暴力事件。當時那一隊人只是在檢查房頂，這是由阿迦汗文化信仰基金會所資助的修繕計劃的一部分。那隊人發現情況失控後很快溜之大吉，以免遭私刑處死。清真寺內的暴民搗毀了伊拉克戰爭期間由美國贈送的通風扇，還在城內掀起了一股暴亂風潮。人群劫掠了文化部門（Cultural Mission）和市長的家，毀壞了伊曼（iman）弟弟的汽車，還毀壞了屬於伊曼本人的3輛汽車。本地警方無法控制局面，不得不從莫普提區請來了援軍。混亂造成1人死亡。
2009年11月5日星期四，因連續下來了一整天總降水量達75mm的暴雨，"qibla"牆南塔的上部出現坍塌。阿迦汗文化信仰基金會資助了塔樓的重修工作。
克雷昂塞

克雷昂塞（法語：Créancey）是法國科多爾省的一個市鎮，位於該省中西部，屬於博訥區。該市鎮總面積16.71平方公里，2009年時的人口為518人。

交通

法國國家A38號高速公路經過境內並設有出入口，另有科多爾省省道D16線、D18線、D114D線、D977線等在境內交匯。

人口

克雷昂塞人口變化圖示
康海

生平

成化十一年（1475年）六月二十日出生，自幼慧敏，以馮寅為師，弘治七年（1494年）入縣學。弘治十一年（1498年）陝西鄉試第七名。弘治十五年（1502年）壬戌科中式一甲第一名進士（狀元），歷任翰林院修撰、經筵講官。宦官劉瑾亂政，愛慕同鄉康海之才，意欲網羅，康海不肯。李夢陽下獄，寫紙條向康海求救。康海於是拜謁劉瑾，劉瑾大喜，為倒屣迎。康海藉機為李夢陽求情，夢陽得釋。正德五年（1510年）八月，劉瑾事敗，康海反被李夢陽歸為劉瑾黨，罷黜為民。此後，康海寓居揚州，置女樂，自操琵琶創家樂班子，人稱「康家班社」，「主盟藝苑，垂四十年」，為秦腔之霸主。康山以此得名。因譴責李夢陽寫成雜劇《中山狼》。

文學

康海是明朝知名文學家，又曾編纂《武功縣誌》，史載「鄉國之史，莫良於此。」因為文學理念相近，加上同時尊崇復古文風，與李夢陽等人並列為前七子之一，又與李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、朱應登、顧璘、陳沂、鄭善夫、王九思等號稱「十才子」。

佚事

《四友齋叢說》載康海以狀元登第，在翰林院中頗負盛名。因丁憂回鄉，按慣例應請內閣諸公作墓誌銘。時李夢陽秉海內文柄，康海卻僅僅請其書寫墓碑，由同官王九思、段炅作墓誌與傳。李夢陽大為不滿。此後劉瑾逆案發，康海因此遂落籍。

家族

曾祖父康爵，南京太常寺少卿；祖父康健，通政司知事；父康鏞，平陽府知事。母張氏。
埃克特陨石坑

描述

該隕坑是幽暗平坦的圓形月海上一座相對孤零的小月坑，西側正對著一道蜿蜒的皺嶺，西北偏西和西南分別鄰近位於危海盆地中的皮爾斯隕石坑和西南的皮卡德隕石坑。該隕坑中心月面坐標為17.28°N 58.38°E，直徑2.62公里，深約0.47公里。
埃克特隕石坑外觀輪廓撞擊坑，帶有一個平坦的小坑底，幾乎未受到任何明顯的撞擊侵蝕。坑壁最大高出周邊地形表面100米，內部容積約有0.72立方千米。其形態特徵隸屬於ALC 型（以該類隕石坑的典型代表—衛星坑阿爾巴塔尼環形山 C所命名）。
姜奇方

生平

湖廣鄉試第七十三名舉人。隆慶五年（1571年）中式辛未科三甲第二百二十名進士。

家族

曾祖姜勝；祖父姜崇堯；父姜雲程，母匡氏。