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平湖街道 (深圳市)

歷史

平湖街道的歷史開始於1522年，清嘉慶二十四年（1819年），平湖歸官富司管屬。民國35年（1946年），平湖歸屬寶安縣第二區鄉。1950年4月，平湖歸屬寶安縣第三區鄉；1953年7月劃為寶安縣第八區；1958年3月撤區並鄉為平湖鄉；1983年7月改為平湖區公所；1986年10月撤區建鎮為平湖鎮。1993年初，寶安縣撤縣建區，平湖鎮屬龍崗區管轄。2004年8月,平湖由鎮改街道。

地理

平湖街道東與橫崗街道相連，西與寶安區觀瀾街道接壤，南與吉華街道毗鄰，北接東莞市。
轄區總面積41.8平方公里，下轄12個社區。總人口50多萬人，其中戶籍人口1.9萬人。

行政區劃

平湖街道轄以下地區：
良安田社區、新木社區、山廈社區、鵝公嶺社區、平湖社區、白坭坑社區、輔城坳社區、上木古社區、新南社區、鳳凰社區平湖墟社區、禾花社區和力昌社區。

經濟

以物流業為主。轄區內有華南城，是深圳數一數二的工業原料採購中心。
雷電III

系統

玩家所操控的戰鬥機（ファイティングサンダーME-02）可以透過集落敵機所掉落的道具來改變各3種不同的主副武器以及使用炸彈來攻擊並清除敵人子彈。遊戲關卡共有7個，當玩家完成遊戲時會在分數保留情形下重新開始，遊戲難度也會提高讓玩家挑戰最高分數。

評價

《Fami通》876號的交叉評審對PlayStation 2版給予26/40評分。
牙買加猶太人

牙買加猶太人，大部分是在1494年從西班牙和葡萄牙被驅逐猶太人的後代。人口估計由200-424,000人

歷史

猶太人最早來到牙買加是1494-1655年屬於西班牙帝國的時期，他們是為了逃避宗教審判所而來。為了隱瞞自己的身份，他們稱自己為「葡萄牙人」或「西班牙人」和秘密信奉他們的宗教。在英國統治時代，猶太人被允許在征服後留下，開始公開實踐自己的信仰。他們被克倫威爾授予英國公民權，由國王查理在1660確認。有英國公民身份的有財產猶太人 在1831年獲得充分的政治權利。
牙買加的猶太人口從未很多。但他們對國家的經濟和商業生活的貢獻超過了任何牙買加同等規模的民族。

現代

以前認為，只有200個在牙買加猶太人信仰猶太教和大多數猶太人遷出牙買加。最近的一項研究，現在估計近424,000牙買加人是1494年從葡萄牙和西班牙移民到牙買加的塞法迪猶太人到現在的後裔。無論是出生或血統，猶太文件，寫在墓碑的希伯來文和最近的DNA測試已經證明了這一點。
霞關站 (埼玉縣)

車站結構

島式月台1面2線的地面車站，設有跨站式站房。
IBM Cloud Video

方式

廣播部份，Ustream讓使用者透過行動裝置登入後廣播節目。使用者可以利用iPhone、Android及Windows Phone 7應用程式廣播。2011年7月26日Ustream發布支援iPad上的App。
云锦镇

行政區劃

雲錦鎮下轄以下地區：
煙霞閣社區，花園村，雲豐村，騎龍寺村，稻子村，龍井村，板橋村，天台寺村，斑竹林村，黃泥堡村，馮石村，灣頭村，旺龍山村，桂花村，翻身村，長潮村和衛和村。
屏東市民代表會

歷史

1. 1952年1月10日，屏東市奉令改制為縣轄市，召開第一屆代表會成立大會，屏東市民代表會成立，舊址位於林森路123號公廳舍運作議事。
2. 2011年8月1日，遷移至屏東糖廠區（義勇里）台糖2街21號，毗鄰屏東市公所，往後民眾洽公更為便利。
樁腳

樁腳（英文：Vote Captain），是指選舉中在基層為候選人拉票的工作人員，多為對該地方的政治熟悉並有一定影響力的人士。在選戰中，樁腳會利用各種手段（包括非法的）使其支持的政客當選，例如動員街坊或家族成員參與投票，稱為綁樁。而賄選的金錢或禮品亦通常由樁腳經手。如果選戰競爭者想得到候選人的支持，投靠競爭者一方，成為『拔樁』行為。
樁腳一詞有指是沿自台灣，由閩南語「柱仔腳」（白話字、台羅：Thiāu-á-kha，支撐房屋的木樁）演變過來。
上蒲溪瑶族乡

行政區劃

上蒲溪瑤族鄉下轄以下地區：
五保田村、龍腦上村、中蒲溪村、當峰村、田坪村、溫溪村、茂蘭沖村、保樹坪村、蒲潭村、六屋場村、上蒲溪村、排子坡村。
鹬 (电影)

劇情

一群三趾濱鷸在海濱尋找食物，趁著波浪退下的時間沖向沙灘啄食蛤蜊。一隻成年濱鷸鼓勵她的孩子參與到他們之中，與他們一同覓食，但小鳥沒有及時退縮，並被迎面撲來的波浪沖得渾身濕透。這件事讓雛鷸產生了對水的恐懼，她拒絕離開鳥巢。但很快雛鷸注意到一群寄居蟹埋入沙子去尋找更深處的食物，同時避免受到潮水的衝擊。通過模仿他們的行為，她開始看到水下世界的美麗，並開始熟練地尋找食物。

製作

艾倫·巴利拉諾使用了最前沿的技術，帶領團隊花費三年時間創造了這部時長六分鐘的短片動畫。為了給三趾濱鷸和背景中出現的其他鳥類以現實感，主創巴利拉諾和《小鷸初登場》動畫團隊訪問了舊金山灣區的海灘以及蒙特里灣水族館，以研究這種鳥類的外貌和行為。因此，主創團隊得以極其細緻地刻畫鳥類羽毛、啄食動作等細節。
扎連基夫卡 (丘托韋區)

扎連基夫卡是烏克蘭的村落，位於該國中部波爾塔瓦州，由丘托韋區負責管轄，處於科洛馬克河左岸，距離托伊比克1.5公里，海拔高度90米，2001年人口428。
周聚星

生平

浙江鄉試第三十八名舉人。嘉靖三十八年（1559年）中式己未科二甲第五十六名進士。

家族

曾祖周仲悌；祖父周瑩；父周鍾，母王氏。
摩登天空音乐节

摩登天空音樂節是每年在北京舉行的一個大型露天搖滾現場音樂節，由摩登天空公司主辦。
第一屆摩登天空音樂節於2007年10月2日至10月4日在北京海淀公園上演。其設有4個舞台，邀請到了超過120組樂隊藝人參演，其中不乏一線明星，如中國國內的新褲子，後海大鯊魚，PK14，Joyside，港台的My Little Airport，陳珊妮，當年快樂男聲冠軍陳楚生，以及美國的Yeah Yeah Yeahs等等。
南仓站 (天津市)

歷史

1928年，京奉鐵路在南倉開設線路所，是為南倉站的前身。1951年，南倉建成編組站。1979年，南倉站作為一等站，成為北京鐵路局五大編組站之一。2000年，南倉站成為全國第四大編組站，同時是特等站。2008年8月1日，中國第一條時速300公里的高速鐵路——京津城際鐵路通過南倉。
北极镇 (彬州市)

行政區劃

北極鎮下轄以下地區：
六甲村、七甲村、八甲村、黃畔村、雅店村、石莊子村、北峪村、後玉村、計家灣村、東秦村、衡家那村、衡家坳村、龍門村、里村、旺安村、溝老頭村、史家河村、新杏村、西坡村、曹村、紅崖村、白保村、郭家莊村、石牛村、灣里村、龍源村、林家河村、文家坡村、賀家村、票村、程家咀村和甘津頭村。
圣母升天主教座堂 (伊斯基亚)

聖母升天主教座堂（Cattedrale di Santa Maria Assunta）是一座天主教伊斯基亞教區的主教座堂，位於義大利伊斯基亞。巴洛克建築。

歷史

該堂由Pietro Cossa始建於1388年。1751-1752年重建，1809年升格為主教座堂。
繆遵義

繆遵義（1710年－1793年），字方彥，又字宜亭，號松子居士。江南省蘇州府吳縣人。清朝官員、醫學家。

生平

繆遵義是康熙六年（1667年）丁未科狀元繆彤之孫，康熙五十四年（1715年）榜眼繆曰藻之子。繆遵義於乾隆二年（1737年）中式癸卯恩科二甲第二十名進士，即用知縣。
繆遵義因母親患病，究心醫學。與葉桂、薛雪並稱「吳中三名醫」。著有《溫熱朗照》、《繆宜亭醫案》、《傷寒方集注》、《松心筆記》等。《清史稿·藝術》有傳。
搜索结果页

搜索結果頁（英語：Search engine results page，SERP）是指搜尋引擎對某個搜索請求反饋的結果頁面。根據搜索類型的不同，可以有圖片、視頻、新聞資訊、博客等不同的結果頁。現在隨著搜尋引擎技術的進一步發展，搜索結果頁包含的信息也越來越豐富，某些搜尋引擎的搜索結果頁可能會同時包含幾種不同類型的搜索結果，各大搜尋引擎都在致力於提供更豐富和方便的搜索結果頁。搜索結果列表中的頁面通常已按搜尋引擎的算法（比如Google的PageRank）排序，越靠前的頁面相關性最越高。因為搜尋引擎要盈利，現在主要的搜尋引擎的搜索結果頁面除了匹配搜索的結果外，還有匹配所搜索的關鍵字的廣告（或稱為贊助商連結，Sponsored lists），一般這些廣告都在搜索結果頁的右邊或頂部，並明顯和原本的搜索結果區分開。
小行星20793

軌道參數

小行星20793的軌道半長軸為2.6222892 UA，離心率為0.123。
原星系

在物理宇宙學中，原星系（英語：protogalaxy）是指正在形成星系的氣體雲。
人們相信在星系的形成和演化的過程中，恆星形成的速率會最終決定原星系最終成為螺旋星系或者橢圓星系。恆星形成的速度低，則會演化成螺旋星系，反之則成為橢圓星系。
原星系中的各個集團氣體則會生成恆星。
怪怪守護神

故事簡介

「付喪神」是寄宿在人們漫長歲月中使用的器具或物品的思念所產生的妖精。
母親所留下的遺物「櫻花腰帶」對一也來說，是片刻也不想離手的貴重物品。某日，一也突然受到了不可思議的物體的襲擊；而在那時出現救了一也的，是腰帶所幻化成的付喪神桐葉。隨著桐葉的現身，一也開始學習面對和解決許多離奇現象，逐漸理解攸關母親不為人知的過去；與此同時，攸關人類和付喪神之間的問題也逐漸浮出檯面。

電視動畫

2017年4月至6月首播，全12話。旁白由井上喜久子擔任。另外作者曾經在單行本第18冊的後記表示，該作品曾經三度宣布製作動畫，但由於戰鬥戲水準過高、和過激的成人內容，導致動畫化的難易度激增等原因，長久以來都被認為是難以動畫化的作品。
第2期「繼怪怪守護神（継つぐもも）」預定於2020年播放。作品亦有OVA化計劃，若達成眾籌目標，預估會隨2020年發售的限定版漫畫推出。
维西涅勒贝克站

位置

本站位於維西涅，是一個屬於大區快鐵A線A1支線的一座車站，開通於1837年8月26日。原屬於巴黎到聖日耳曼鐵路。車站在1847年、1955年、1972年分別進行了重建。
財經焦點

播映時間

2017年8月15日啟播開始於星期一至五港股交易日17:15-17:30播出及星期二至六01:45-02:00及06:45-07:00播出。如當日為公眾假期，或受熱帶氣旋影響，港股全日休市，原時段會改為重播外購節目。
2017年10月23日起01:45-02:00重播時段提前00:45-01:00播出。
2018年5月28日起17:15-17:30首播時段順延20:15-20:30播出。
2018年8月20日起20:15-20:30首播時段提前17:45-18:00播出，而00:45-01:00重播時段順延01:45-02:00播出。
2018年10月1日起，01:45-02:00重播時段取消。
2018年11月12日起，20:15-20:30首播時段延至翌日06:45-07:00播出。
楊烈 (北朝)

楊烈，北魏時武川鎮人，隋文帝楊堅曾祖父。
曾祖父楊鉉為前燕北平郡太守，祖父楊元壽在北魏初年，為武川鎮司馬，搬家到神武樹頹縣。父親楊惠嘏，為北魏太原郡守。楊烈官至龍驤將軍、太原郡守。其子楊禎因為軍功為建遠將軍。孫楊忠。隋文帝追封楊烈為皇曾祖康王。
蕃族調查報告書

《蕃族調查報告書》於大正四年（1915年）由台灣總督府臨時台灣舊慣調查會所出版。本報告書分為五卷，共八冊，由該會補助委員河野喜六於明治四十五年（1912年）七月著手調查，至大正二年（1913年）十一月結束，並於四年（1915年）三月發行。

概要

台灣總督府於1901年組成「臨時台灣舊慣調查會」，簡稱「舊慣會」，計畫有系統地調查剛從滿清政府接手過來的這個新殖民地。舊慣會最初的調查以漢人的習俗為主，至1909年漢人的調查工作已接近完成，因而決定著手進行原住民的調查。其中的核心人物為小島由道、平井又八、河野喜六及佐山融吉。
舊慣會蕃族科於1909年成立後，立即積極投入調查，在短短的十年內成績斐然，從1913年起，總計出版了二十七本調查報告、圖譜及研究報告。佐山融吉主編的《蕃族調查報告書》八卷便在此時出版。著作是以人類學的田野調查之方式進行資料收集，而且當時的原住民尚未產生太過顯著的社會變遷，因而構成研究原住民傳統社會與文化的絕佳素材。
《蕃族調查報告書》偏重物質文化和生活習慣。本書精研各族之生活、文化、社會等舊慣。舉凡當代文化人類學所重視的深入當地社會、學習當地語言等田野工作的基礎功夫，在這套書中已經隱然可見，而且這些觀念的實踐在出版時間上早於任何這方面的西方經典之作。另外，本書具有非常嚴謹的法學架構，調查者想藉由漢番習俗的比較，納入十九世紀後業在歐洲學界被熱烈討論的人類法治史的研究課題中，以貢獻所學。所以在整個調查方向的設計上，以日本民法的架構來探索台灣原住民族的社會性質與律法觀念。他們的目標即是要在殖民地立下與日本內地不同的特別法，所以需要特設機構研究當地習俗做為立法依據。
贅生物

治療

良性腫瘤、癌症早期一般以手術切除為主；生長在特殊部位的腫瘤（如垂體瘤），可放射治療；除原發腫瘤外，應將淋巴結一併切除；癌症合併手術、放療、化療，效果較好。骨肉瘤、小細胞肺癌等擴散明顯的腫瘤，應先化療，後手術。化療對絨毛膜癌、睪丸腫瘤、惡性淋巴瘤等，已取得高治癒率；但是化療對腫瘤細胞選擇作用不強、全身用毒性較大。
國父紀念歌

歌詞

我們國父 首創革命 革命血如花
推翻了專制 建設了共和 產生了民主中華
民國新成 國事如麻 國父詳加計畫 重新改革中華（另有版本為「重新改造中華」）
三民主義 五權憲法 真理細推求
一世的辛勞 半生的奔走 為國家犧牲奮鬥
國父精神 永垂不朽 如同青天白日 千秋萬世長留

民生凋敝（另有版本為「神州鼎沸」） 國步艱難 禍患猶未已
莫散了團體 休灰了志氣 大家要互相勉勵
國父遺言 不要忘記 革命尚未成功 同志仍須努力
前兩段另有一版本，出現於電影《國父傳》中

躍馬中原 收復河山
革命血如花
推翻了專制 建設了共和
產生了民主中華
大局紛爭 國事如麻
英雄奮勇搏殺
神州重放光華
辛亥雙十 滿清震慄
各地皆起義
十八省光復 全中國勝利
大家要同舟共濟
列強似虎 軍閥如狼
革命尚未成功
同志仍需努力
天河体育中心

體育場

天河體育中心體育場總建築面積約6.56萬平方米，其中田徑足球場面積為1.9萬平方米，看台面積2.2萬平方米，可容納超過6萬名觀眾，符合國際比賽標準。體育場的輪廓被設計成馬鞍形，兩側是白色拱頂，南北看台設28級，東西看台40多級。

天河體育館

天河體育館位於天河體育中心內，占地面積25600平方米，主館建築面積17159平方米，外觀為六角形，屋頂跨度126米，有8628個觀眾座位。天河體育館是一座綜合性的體育場館，可以舉辦各類室內比賽項目，並達到國際比賽項目要求，同時也作大型文藝演出、會議展覽等用途。2001年九運會之前，天河體育館進行了全面的翻新和維修，增加了接待室、更衣室、賽前練習室、興奮劑檢查室和休息室，以及國際體育比賽水準的照明系統和音響系統。為了配備大型演出功能，還增設了活動舞台，專業音響和整套的舞檯燈光系統。1989年2月7日(已巳蛇年年初二)，無綫電視及廣東電視台和白天鵝賓館共同直播羊城賀歲萬家歡十週年慶典。從2016年開始，天河體育館成為CBA龍獅籃球俱樂部的主場，2019年5月1日，天河體育館正式交由龍獅籃球俱樂部運營。

游泳館

天河體育中心體育館（天河游泳館）建築面積共2.17萬平方米，有大型比賽廳、游泳池、跳水池各1個，觀眾座位3232個。池壁裝有觀察窗，水下有燈光設備和音響設備，可以進行水下觀察和拍攝。

棒球場

天河棒球場位於廣州市天河體育中心西北角，占地面積144萬平方米。該場建有一個符合國際標準的成年棒球比賽場地(內場土質為紅磚粉,扇形兩端邊線長97米,扇形最遠點為122米)，一座容納2000名觀眾看台的綜合樓(三層)，並配置有比賽用燈光、電子計分系統，音響設備以及自動噴淋系統；東南邊的打擊訓練區配置了目前國內最為先進的棒球自動發球機。

網球場

網球場位於天河體育中心，瀝青地面，有觀眾席位約1500個。第八屆全國少數民族傳統體育運動會蹴球比賽將在此進行，擬布置為8個比賽場地。比賽時，每個比賽場地上將鋪設綠色地毯。2012年起，天河體育中心將在環場路東側、籃球城西側建一個新的網球場，預計於2013年9月前可投入使用。這個網球場除了在每年9月用作廣州國際女子網球公開賽的中心場地外，平時會開放給市民。
迦克墩

迦克墩 （發音： /kælˈsiːdən/或/ˈkælsᵻdɒn/;
英語：Chalcedon，希臘語：Χαλκηδών，又作卡爾西頓）是一座位於小亞細亞比提尼亞的古代城市，幾乎正對拜占庭。現今它是伊斯坦堡卡德柯伊的一個街區。在卡德柯伊幾乎沒有留下任何古城的遺蹟，而發掘的文物均保存於伊斯坦堡考古博物館。公元451年，迦克墩公會議在此召開。
迦克墩的遺址坐落於馬爾馬拉海北岸的一個半島上，靠近博斯普魯斯海峽的海口。
該城的希臘語名字來源於腓尼基語，意為「新城」，與迦太基相似。
3.7厘米KwK 36炮

3.7 cm KwK 36 L/45 (3.7 公分戰車砲36 45倍徑)是第二次世界大戰時由德國所生產的3.7cm火砲，主要用做三號戰車的主砲，亦見於其他德軍裝甲車輛上。
做為反坦克砲時稱為3.7 cm Pak 36
山特朗布爾 (亞利桑那州)

地理

特朗波耳山的座標為36°24′43″N 113°19′32″W，而該地的平均海拔高度為1625米（即5331英尺）。
赤井站

車站結構

側式月台1面1線的地面車站。截至1986年為止曾經設有島式月台1面2線。
吉利斯·格拉夫斯特伦

傳記

格拉夫斯特倫三次贏得奧運會金牌（1920年，1924年，和1928年）和銀牌在1932年冬季奧林匹克運動會上（僅次於Karl Schäfer）。
當他在安特衛普第一次參加奧運會時一隻冰鞋壞了，他只好去城裡賣一雙新鞋。雖然沒買到合適的鞋，但他還是贏得了金牌。
1932年當他在普萊西德湖最後一次參加奧運會時，他與攝影記者在冰上相撞但仍然拿到銀牌。
格拉夫斯特倫是有史以來完成規定動作最出色的花式滑冰運動員之一。他還發明了後內兩周跳。他滑得很優雅並以對音樂的理解而著稱。格拉夫斯特倫還是桑雅·赫尼的教練。
從1925年到去世他一直住在德國波茨坦。當Bornstedt湖結冰時，他就在上面訓練，有時他在柏林的人工滑冰館裡訓練。
格拉夫斯特倫在柏林工業大學學習建築，後來做建築師工作。
格拉夫斯特倫收集關於滑冰的圖片、油畫和雕塑。他妻子Cecilie Mendelssohn-Bartholdy（1898年-1995年）繼續這一收藏。今天這些收藏屬於在美國科羅拉多斯普林斯的世界花式滑冰博物館。格拉夫斯特倫還是一位作家和蝕刻版畫師。
1938年格拉夫斯特倫因血液中毒死於德國波茨坦，終年44歲。
今天波茨坦還有一條街道以他的名字命名。1976年他記入世界花式滑冰名人堂。而且格拉夫斯特倫還於1929年贏得瑞典日報（Svenska Dagbladet）金質獎章（與烏特斯特倫（Sven Utterström）分享）。
霍普角

霍普角（英語：Hope Point）是南極洲的海岬，位於南喬治亞群島，處於昆伯蘭東灣西部，海拔高度70米，由奧托·努登舍爾德率領的瑞典探險隊繪入地圖，由英國海外領土管轄。
李汝珍

李汝珍（1763年？─1830年），字松石，號松石道人，直隸大興（今北京大興區）人。清代文人，小說《鏡花緣》為其代表作。
他的一生大約經歷了清乾隆、嘉慶、道光三朝，但考場不得意。乾隆四十七年壬寅（1782年），十九歲隨兄鹽課司大使李汝璜到海州板浦（今江蘇連雲港海州區板浦鎮）等地，師事凌廷堪，結識許喬林、許桂林、吳振勃等。後因水患捐官得縣丞一職。李汝珍是道地的文人，「於學無所不窺，尤通音韻」，精通文學、詩詞、音韻、經學、字學、醫學、算數、茶經、棋譜，還「旁及雜流」，如象緯、篆隸等。嘉慶二十三年（1818年）寫成《鏡花緣》，花了近二十年心血，三易其稿，行文對中處處展現知識，是一部賣弄學問作品，原擬寫二百回，但只完成一百回。旅美學人夏志清評論此書幾乎沒有前後文矛盾之處。另著有《李氏音鑑》、《字母五聲圖》、《受子譜》等。
今連雲港板浦鎮東大街，有「李汝珍紀念館」。
云中君

雲中君，古代楚國（先秦）神話的一位神明，和東君是相對的二元神。

司掌

其司掌、性別部分目前爭論可說是不亞於大少司命，多數說法認為其為雲神（王夫之《楚辭補注》），但也有月神（蘇雪林《九歌與神話》）、雷神、雲夢澤神的說法，性別部分，也有人認為東君是男性神，因而身為另一位與其搭配的雲中君應為一女神，但楚辭中稱呼男性神是使用「君」，因此目前無一定論。

相關

屈原所著《雲中君》被編入《楚辭·九歌》中。
王延羲

生平

王延羲於王繼鵬在位時任左僕射、同平章事，因王繼鵬猜忌宗室，遂裝瘋賣傻，因此被軟禁自宅。閩國通文四年（939年）拱宸、控鶴軍使朱文進、連重遇反，迎王延羲進宮，並殺王繼鵬，王延羲遂自稱威武節度使、閩國王，更名王曦，改元永隆，稱臣於後晉，但在國內官制就如同皇帝一樣。
然而王延羲繼位後，驕傲奢侈，荒淫無度，猜忌宗族，比王繼鵬有過之而無不及，其弟建州刺史王延政多有規勸，王延羲反而回信怒罵，又差人探聽王延政的隱私，二人因此結怨。永隆二年（940年）王延羲攻建州，開啟了閩國內戰，二人於數年爭戰中互有勝負。永隆三年（941年）七月，王延羲自稱大閩皇、威武軍節度使。十月，再晉尊為大閩皇帝，加尊號睿明文廣武聖光德隆道大孝皇帝。王延政隨後稱帝，國號殷，閩國分裂。
由於王延羲個性一向暴虐，而朱文進、連重遇自從殺了王繼鵬後，就一直擔心為人所害，二人因此認為王延羲有加害之意，永隆六年（944年），連朱二人先下手為強，王延羲被刺殺。王延羲死後被諡為睿文廣武明聖元德隆道大孝皇帝，廟號景宗。
朱志远

朱志遠（1959年－），江蘇盱眙人，漢族，中華人民共和國科學家、全國人民代表大會上海地區代表。
畢業於聯邦德國慕尼黑大學理論核物理專業，加入中國共產黨。2008年起擔任全國人大代表。2013年，被選為全國人大代表。2015年1月，接替江綿恆任中國科學院上海分院院長。2018年1月，當選第十三屆全國政協委員。
薩拉戈薩區

薩拉戈薩區是哥斯大黎加的一個區，位於該國西北部阿拉胡埃拉省，面積8.05平方公里，海拔高度996米，2011年人口8,219，人口密度每平方公里1,020.99人。
白莎蒿

別名

糜蒿（內蒙古植物志），白沙蒿、白里蒿（內蒙古），「蘇兒目斯圖-沙里爾日」（蒙語名）
李哥庄镇

李哥莊鎮是中國山東省青島市膠州市下轄的一個鎮，是青島市規劃的人口規模5~10萬的23個重點鎮之一。

行政區劃

李哥莊鎮下轄李新居委會、中張家莊居委會、張楊莊居委會、北王家莊居委會、李哥莊居委會、北張家莊村、陳家埠子村、大屯二村、大屯三村、大屯一村、大窯村、東小埠村、高家村、河榮西村、河榮一村、後石龍村、後辛疃村、黃家屯村、紀家莊村、賈疃村、姜新村、矯戈莊村、老窯村、冷家莊村、李魏屯村、毛家莊村、南王家莊村、南張家莊村、前石龍村、前辛疃村、石拉子村、雙京村、四甲村、孫家村、桃園村、陶家莊村、王新村、魏家屯村、西小埠村、小辛疃村、小窯村、新馬家莊村、周臣屯村、周家村、李哥莊村、北王家莊村。
帕洛塞德洛 (加利福尼亞州)

地理

帕洛塞德羅的座標為40°33′04″N 122°14′03″W，而該地最高點為海拔高度143米（即465英尺）。

人口

根據2010年美國人口普查的數據，帕洛塞德羅的面積為9.722平方千米，當中陸地面積為9.528平方千米，而水域面積為0.194平方千米。當地共有人口1269人，而人口密度為每平方千米130人。
潛逃時空

劇情

在未來的2169年，人類因基因工程的關係，出生時前臂上會有一個數位手錶。當每個人25歲後就不再老化，而數位手錶便會從當天起倒數一年，而倒數至零的時候，那人便會因「超時」死亡。
在那裡，時間成為了貨幣，它用於支付日常開支，並能在人類之間或以膠囊轉移。那個國家根據人們的時間貧富而區分成兩個區域：戴頓（Dayton） — 一個貧窮的製造區，那裡的人的時計通常有24小時或更少的時間，他們需要不斷工作來賺取時間（壽命）；新格林威治（New Greenwich） — 富有人家的時區，那裡的人有足夠的時間去活上一個或多個世紀。
戴頓的工人Will Salas（賈斯汀·提姆布萊克飾）是一名戴頓工廠的28歲工人，他跟50歲的母親Rachael（奧利維亞·魏爾德飾）同住。一晚，Will在當地酒吧救回一名醉酒及有自殺傾向的105歲老人Henry Hamilton（馬修·鮑默飾），當時老人正被75歲的本地小偷「盜時幫」Fortis（艾力克斯·帕帝佛飾）及其黨羽企圖搶劫，他們搶劫受害者的時間。在一番追逐之後，他們在當天深夜來到一個秘密的藏身地點，Henry向Will透露關於時間財富的真相：每個人其實應有足夠的時間去生活，他解釋說新格林威治的人囤積大部分的時間讓自己長生不死，同時增加製造區的人民生活費用，讓那裡的人死亡。Henry把自己116年的壽命轉移給正熟睡的Will，只留下5分鐘給自己，並勸勉Will不要浪費他時間的遺言，然後走到附近的橋邊讓自己因「超時」死亡。Will趕到橋上那時已經不能阻止他，Henry已經跌進河中死去。Raymond Leon（席尼·墨菲飾），是一名時間警察，他調查Henry的死亡事件，錯誤地認定Will是把Henry殺害以盜取時間的疑兇。
在Will得到Henry所贈的時間後，他去找好友Borel（強尼·格萊奇飾），把10年的時間分享給予對方，Borel提醒他住在戴頓時區的話，他有那麼多的時間會招來殺身之禍，Will告訴Borel指自己將會跟母親利用那些時間搬到新格林威治區。同時，Rachael因為要清還兩天的貸款及繳付不斷上升的費用，以致她不能乘巴士跟Will見面，冷漠的司機迫使她徒步前往目的地，而她卻餘下很少的時間，在趕到Will的不遠處，她只剩下幾秒鐘，Will來不及把時間轉移給她，她便「超時」在Will的懷裡死亡。翌日早上，Will把自己的一些時間捐給一個進行時間分配給窮人任務的人，讓他們得以生存，然後便乘車前往新格林威治區。在那裡，他是首次住進酒店套房。翌日，Will在酒店的賭場認識110歲的「時間借貸公司」銀行家Philippe Weis（文生·卡賽瑟飾）及其27歲的女兒Sylvia（亞曼達·塞佛瑞飾），在跟Philippe進行撲克，Will把自己的所有時間打賭，贏得1,100年。隨後，Sylvia邀請他參加自己家的豪宅派對。Will為了參加派對，他購得1960年代中期的捷豹XK-E跑車，並親自駕車到達派對。此時，計時員Raymond Leon把他迅速拘捕。在Will解釋他如何得到現有的時間後，抱懷疑態度的Raymond Leon把Will的所有時間沒收，只留下24小時給他，而Will逃脫並把Sylvia挾持作為人質來逃脫。
他們逃走時，車子被盜時幫的陷阱破壞而翻車，盜時幫趁機偷走他們的時間，讓他們只剩30分鐘。Will嘗試從Borel借因給他的時間，但從他的妻子（雅雅·達克斯塔飾）得知，Borel把他的時間喝酒喝到死了，死時他的時間還剩下9年。Sylvia不得不把自己的首飾典當來換取她自己和Will的時間，Will致電Philippe，要求他以1,100年的贖金來贖回她，Philippe拒絕支付，Will打算釋放Sylvia，但二人遭Raymond Leon伏擊，但他卻遭Sylvia意外射中。
Sylvia逐漸認同Will的信念，意圖合力推翻這個不人道的制度。他們打算合作搶奪她父親的時間借貸公司的時間膠囊，Philippe以10年的懸紅捉拿二人，這使盜時幫在當地的一間酒店的房間之間追捕二人，Will在後Fortis比腕力時贏的勝利，並槍殺其餘成員。Will跟Sylvia逃了出去，然而，二人意識到他們不能偷得到足夠的時間來有效地改變事情，因為新格林威治區只需要透過提高價格就可以補回損失。隔天他們來到Philippe的辦公室，挾持他來到其個人保管庫取走一百萬年。Raymond Leon追蹤二人返回戴頓區但為時已晚，二人經已把偷回來的分給窮人，雙方追逐到城市郊區，Raymond Leon透露自己也是來自戴頓區，此時他忽略了收集自己每天的時間分配而超時死去。同時，二人的生命也只有1分鐘左右，他們飛奔到Raymond Leon的車，取得其每日的供應。這一幕使Will想起母親去世的情景，Will和Sylvia只有幾秒鐘的時間，他們朝對方的方向跑，這一次終於來得及去救她。
電視新聞報導指戴頓區的工廠已經停止運作，因為現在每個人都有足夠的時間並放棄自己的工作到新格林威治區生活。Will和Sylvia最後則成為通緝犯，並繼續搶劫時間銀行使系統崩潰以應付人民突然飆升的區域。

評價

對該片的評價褒貶不一，爛番茄上152人打分給出的新鮮度為36%，平均分5.2（滿分10分）；Metacritic上36人的綜合評分為53分。

票房

於美國首周末票房為1200萬美元，次於《鞋貓劍客》和《鬼入鏡3》名列第三位。
台灣方面，最終全台票房為新台幣1.36億元。

電影中的哲學

鐘點戰中的世界觀是非常反烏托邦式的，由與基因工程改造，人類再也不會老化，身體機能和外表依然保持年輕，但每個人的手臂上的時間倒數表決定著死亡的一刻，時間是唯一的貨幣，也是唯一能讓生命延續下去的工具，假如一個人的時間歸零，那個人就會因超時而死去，相同的道理用在富豪的身上卻是諷刺的，因為越富裕，擁有的時間就越多，在這種設定下，富豪能長生不死。時間和生命的關係乃是劇中的一大哲學。
于尔赛

於爾賽（法語：Urçay）是法國阿列省的一個市鎮，位於該省西北部，屬於蒙呂松區。該市鎮的總面積為12.49平方公里，2009年時的人口為291人。
衙門

衙門，本作牙門，又稱官衙，為中國乃至東亞古代對官署的稱呼，內有地方官員負責審理案件，衙門中的衙門差役就是協助地方官員搜查証據及逮捕犯人。

名稱由來

衙門本作「牙門」，原本是軍營中樹立「牙旗」（飾有象牙的軍旗）之軍門，象徵將領的威嚴，往往是主帥辦公之處，後文官也效仿之，這名稱至南北朝期間已經出現，按《北史》·卷86·宋世良傳：「郡無一囚，每日牙門虛設，無復訴訟者」。
而後又延伸出「衙門」一詞，如唐代天子處理政務的前殿。《舊唐書》·卷16·穆宗本紀：「群臣始朝於宣政衙。」（820年—824年在位）唐元稹《連昌宮詞》：「蛇出燕巢盤鬥栱，菌生香案正當衙。」
清代蒲松齡《聊齋志異》·卷10·胭脂：「鼓動衙開，巍然高坐。」
此外，漢代有衙姓氏，衙謹卿。

六扇門

古代衙門為顯示威嚴、氣派，大門多開六扇後遂以六扇門代指官府、衙門。另有一用法出現於在明清小說中，六扇門指的是三法司衙門的合稱，也就是明清時刑部、大理寺和都察院。
至於民間傳說的「六扇門」則是指捕快之中一個特殊的旁支秘密機構。這個機構通常只接手江湖幫派鬥爭和久為官府通緝的要犯，同時與各大門派有相當的交情，在朝廷和江湖中都有著半黑半白的權力，江湖中有身份的人物犯案只要不是震動皇帝的大案，都可以在六扇門運作中不了了之，但從此欠下人情要為六扇門幫忙所用，但是特徵為只辦理治安案件不涉及政治性的宮廷鬥爭，與東西廠等性質不同，此一民間傳說也成為許多影視劇作品題材的藍本，例如2016年播映的中國電視劇《六扇門》。
斑鰭粒鯰

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昕水镇

行政區劃

昕水鎮下轄以下地區：
東關村、南關村、西關村、小馮村、羅曲村、秀岩村、坡角村、史家坪村、石城村、葛口村、吉亭村、古鄉村、安古村、當支村、白杜村、而吉村、麥留村、杜村。
聖馬里亞 (博亞卡省)

聖馬里亞是哥倫比亞的城鎮，位於該國東北部博亞卡省，面積326平方公里，距離通哈160公里，海拔高度850米，2005年人口4,498，人口密度每平方公里13.8人。
布鲁瑟瓦

布魯瑟瓦（法語：Brousseval）是法國上馬恩省的一個市鎮，屬於聖迪濟耶區（Saint-Dizier）瓦西縣（Wassy）。該市鎮總面積6.01平方公里，2009年時的人口為717人。

人口

布魯瑟瓦人口變化圖示
丁二腈

用途

丁二腈添加至含鋰電解液中，可以增加電解液的性能。
伊萨姆·扎赫雷丁

早年

1961年，扎赫雷丁出生於蘇韋達省塔爾巴的一個小村莊, 信仰德魯茲派。1980年至1982年，他應徵在復興黨民團擔任士兵。1982年，他在機械部隊任職。

敘利亞內戰

敘利亞內戰爆發後，扎赫雷丁取代於2012年變節的馬納夫·塔拉斯准將，指揮敘利亞共和國衛隊第104旅，鎮守大馬士革郊區杜瑪鎮與哈拉斯塔。該旅曾受現任總統巴沙爾·阿薩德指揮，在1994年巴塞勒·阿薩德身亡前亦曾受他指揮過。在早期敘利亞內戰公民抗議時期，扎赫雷丁作為104旅指揮官，指揮了一系列逮捕抗議者的行動；因此他也被敘利亞反對派稱為「德魯茲野獸」（Druze Beast）。
隨著敘利亞內戰升級，扎赫雷丁也成為敘利亞德魯茲派中為政府軍效力的其中一位最為重要和最高級別的人物，因此他也被反對派及德魯茲反戰派廣泛批評：黎巴嫩德魯茲派領導人瓦立德·瓊卜拉特指責扎赫雷丁是「與自己的人民作戰」；扎赫雷丁也被禁止出席2013年2月德魯茲派在蘇韋達召開的宗教會議，但在效忠於敘利亞政府的德魯茲派眼中，扎赫雷丁卻是一名英雄，擁有大量追隨者。
2012年，他率部參加霍姆斯之圍與反對派進行交戰，並最終獲得勝利。2013年，他由准將晉升為少將。同年，隨著阿勒頗攻勢開始，扎赫雷丁原本計劃進攻阿納丹。但由於代爾祖爾戰事吃緊以及指揮官賈米爾少將不幸戰死，他被調往代爾祖爾協助穩定戰局，期間他頻繁視察前線並與前線士兵並肩作戰。2013年11月27日，扎赫雷丁在阿拉底什（al-Rashdiya）地區指揮軍隊時腿部中槍受傷。2014年，在代爾祖爾省幾乎完全被伊斯蘭國占領後，扎赫雷丁率領104旅困守孤城。2015年5月，隨著伊斯蘭國攻入巴爾米拉，代爾祖爾的政府軍陷入完全的重圍之中，局勢更加嚴峻。2015年7-8月，伊斯蘭國圍繞哈塞克省，庫德人與敘利亞政府軍聯軍一度陷入被動，扎赫雷丁率領500名104旅官兵乘坐運輸機增援哈塞克城，伊斯蘭國被迫撤出。9月，扎赫雷丁父子到蘇韋達參加謝赫·瓦希德·阿巴魯的葬禮，阿巴魯生前是著名的德魯茲派反戰活動家。其他的時間，他都在率領104旅在前線死守被伊斯蘭國圍困的代爾祖爾。
2017年7月，敘利亞老虎部隊在俄羅斯空軍的協助下，發動中部戰役，接連收復大量城鎮。2017年9月5日，老虎部隊攻入代爾祖爾，成功解圍，巴沙爾·阿薩德總統讚揚伊薩姆·扎赫雷丁在長達三年時間的代爾祖爾防禦戰中所擔任的角色。他利用這個機會感謝參與解除圍困的盟軍，但也告竭敘利亞難民「永遠不要回來」，並稱「即使國家原諒你，我們也永遠無法原諒或忘記。」但在隨後的一個音頻中，扎赫雷丁澄清其僅僅是警告那些舉起武器反對敘利亞軍隊的人們不應返回。
2017年10月18日，伊薩姆·扎赫雷丁在代爾祖爾郊區薩克島（Saqr Island）率領追擊伊斯蘭國組織的行動中，其座駕誤觸地雷，引發爆炸而殉國。

家庭

伊薩姆·扎赫雷丁的長子亞諾布（英語：Yarob）也在104旅效力。
中國文化史 (柳詒徵)

作者

柳詒徵是中國近現代史學的先驅。胡煥庸曾評價，《中國文化史》和另一部「命世奇作」《國史要義》兩大巨著，奠定了柳詒徵在中國史學史上劃時代的地位。

成書過程

近代以來，由於中國的弱勢和戰敗於列強造成的文化主權的部分喪失以及對自信心的打擊，崇洋媚外之風漸起，對中國的盲目否定造成人們不能認識真實的中國歷史文化及其價值。當時西方尚沉浸於「歐洲中心論」，西方文化思想良莠不齊，以至中國文化西來說、中國人種西來說、白種人腦高等而黃種中國人低等說等等，都曾盛行一時。
柳詒徵主張對「中國歷史之真相及其文化之得失，首宜虛心探索」，不能以偏概全，應當理性思考。他並潛心研究中國文化，1919年在南京高師（1928年改爲國立中央大學）開課講授「中國文化史」，「讓學生看到中國文化的全貌和真象，也讓青年們自己理解中國文化是否真的一文不值」。自1925年起，《中國文化史》講稿在《學衡》雜誌上逐期發表。1926年，《學衡》結集印出了合訂本。1928年，中央大學再次排印。1932年，南京鍾山書局正式印行。此後，不斷翻印，流傳甚廣，影響深遠。

影響及評價

「《中國文化史》以六藝諸史為經，而緯以百家；舉凡典章、政治、教育、文藝、社會、風俗，以至經濟生活、物產建築、圖畫雕刻之類，皆就民族全體之精神所表現者，廣搜列舉，以求人類演進之通則，以明吾民獨造之真際。體例雖近史著，而性質則與崑山顧亭林《日知錄》之中篇〈治道〉，陽湖趙翼《廿二史劄記》之第四類〈綜論歷代史跡〉相近；其議論亦在二氏之間，涵蘊富而義類宏，近百年來所未有之大著作也。」－繆鳳林
扎波里濟克 (維利尼揚斯克區)

扎波里濟克是烏克蘭的村落，位於該國東南部扎波羅熱州，由維利尼揚斯克區負責管轄，面積0.53平方公里，2001年人口106，人口密度每平方公里201.9人。
桃色敲詐

桃色敲詐，或「色情敲詐」，俗稱「仙人跳」，古稱「美人局」，指的是一種以性關係，或含有性意味、性暗示的互動（不一定有性行為）敲詐人的手法。粵語俗稱「捉黃腳雞」（此名稱常見於港澳地區），華北俗稱「放鷹」或「放鴿子」。這種手法於中國可追溯至宋朝，直至現在仍然流行於臺海兩岸，於歐美國家則最遲於十九世紀初期出現，尤其盛行於十九至二十世紀初期，即當地社會對通姦反響最大的時期，現在則多是針對知名、有權力、財富、地位的人士（如政治人物、藝人、運動員、士紳、富豪等）或神職人員；於各地觀光區亦有專門針對遊客的桃色敲詐；一般來說前述的對象是比較容易成為下手的目標，但也有發生過找身心障礙人士這種較為弱勢族群下手的新聞。

各種名稱及其由來

這種敲詐方式名稱繁多：

中文名稱

宋朝時就有這種敲詐手法，人稱美人局。明朝稱為扎火囤，凌濛初《二刻拍案驚奇》載：「做自己妻子不著，裝成圈套，引誘良家子弟」，一等成就好事，就率領光棍打將進來，「詐他一個小富貴」。此謂之「扎火囤」。張肯堂的《田世祿》亦有類似描述，故事載內黃有一個叫田世祿的流氓，專門「以妻妾招搖者也」，專門從事「扎火囤」的敲詐行為。當地惡少李九德見垂涎田世祿妻葛氏美色，「與之昵處有日」。田世祿「沾沾以為，此少年乃入吾彀中者也」。李九德雖奸，但仍難以「脫出平康之井」，最後也「傾囊而擲，吮髓過於篋矣」
「仙人跳」的名稱則出現於清朝。據徐珂所作的《清稗類鈔》記述，一般是男女協謀，假裝夫婦（亦有真正夫婦），女子以色誘男子入室。剛剛坐定，同謀的「丈夫」就突然從外而歸，見到受害人就假裝憤怒，說要拉他見官。上當者大懼，「長跪乞恩，不許，括囊金以獻，不足，更迫署債券，訂期償還」。由於此方法詭幻機詐，讓受害人被騙後感到莫名其妙，連仙人都難逃被拐的命運，掉到陷阱也跳脫不出來，所以稱之為仙人跳。至今臺灣仍把這種敲詐手法稱為「仙人跳」，甚至也成為臺語詞彙。如知名藝人羅志祥曾在電視節目表示，他是發自內心想去交朋友，很痛心慘遭仙人跳。
「捉黃腳雞」這個俗語是出自廣東的農村，當地農民專養母雞而少養公雞，因為母雞可以生雞蛋，農民可以拿去賣。但祭祀時卻需要公雞，而捕捉公雞的方法，就是農民先把穀子撒在門外，群雞就會跑來啄食（粵語把雞走動的動作稱為「雞咁腳」），當母雞在啄食時，公雞就「色心起」，懶得去吃穀子，撲上母雞身上交配，這是正是捕捉公雞最好的時候，公雞交配時疏於防範，農民抓住雞腳就行。因為公雞的雙腳呈深蛋黃色，而母雞的腳淺黃色，很容易辨認。後來就把以女性勾搭男性進行性行為然後勒索稱為「捉黃腳雞」。
在中國大陸華北俗稱「放鷹」或「放鴿子」，又稱為「彩雀跳」。都是以鳥喻女性，放鷹則能捕鳥（男子）回，放鴿子則誘鳥（男子）回，彩雀亦意近。

英文名稱

英語把這種敲詐方式稱為Badger game，語源有兩種說法。一種說法認為這是源自以誘餌捕捉獾的活動，也就是「耍獾的遊戲」；另一種說法認為源自美國威斯康辛州的別稱「美洲獾之州（the Badger State）」，並認為這種手法是源自或流行於威斯康辛州。

日文名稱

日語稱這種敲詐手法為美人局（日語漢字：美人局，假名：つつもたせ）。「つつ」在日文中意為「筒」，一般是指筒狀物，而「もたせる」是「使人拿住」之意，兩字加起來是表示在賭博時拿做過手腳的竹筒讓人搖骰子來詐騙錢財，後用來轉指高價賣出劣質商品的行為，現今則專用來指此種敲詐手法。亦有民間說法指日語「つつ」是日本極道（暴力團）的黑話，意思是指女性生殖器，「つつもたせ」就是「使其拿住女性生殖器」的意思。
而「賣春詐欺」（日語漢字：売春詐欺）或「賣春強盜」（日語漢字：売春強盜）則專指勒索嫖客。

豔遇

最初期手段是：一女勾引被害男性，將其騙至同夥事先埋伏好的地點，在即將「成事」的時候，同夥破門而入以「捉姦」為名向被害者勒索財物。現在有些則是性交後，揚言告知其家人、公開事件或控告對方強姦來勒索。受害人亦從異性戀男性擴展至男同性戀者和女性，針對男同性戀者和女性受害人的犯罪份子則會以美男子作誘餌。而以名人為目標的犯罪分子，有些更會勾結「狗仔隊」偷拍性交過程來勒索。亦有人聲稱與受害人性交者未達法定年齡，違反當地與未成年人發生性行為的犯罪法規，要脅受害人付錢，否則報警。

舊情

此外，亦有已分手情侶或已離婚夫妻的其中一方以公開兩人的性事（包括照片、影像等資料）來要脅前度戀人或配偶，脅迫對方付出金錢作「掩口費」或繼續與自己發生性行為。

索客

有些非法提供性服務的犯罪集團以這種手法勒索嫖客：
一種是女性或男性於街頭勾搭途人，完事後同夥自稱公安或警察破門而入，要求繳交「罰款」（有些國家或地區甚至有真正的執法者以這種方法中飽私囊）。多見於法律禁止性交易和法制不健全的地區。
另一種在法律不禁止性交易的地區（例如香港）常見，不法之徒於報紙或雜誌登廣告，聲稱提供電召上門的性服務，受害人打電話召妓，妓女或男妓上門與嫖客性交後，即嫌「肉金」（性交易的服務費用）太少，要求多付，嫖客若拒絕，即有妓女或男妓的同夥上門勒索。亦有派姿色平庸或不合乎嫖客要求（如國籍、種族、年齡等與要求不符）的妓女或男妓上門，嫖客見「貨不對辦」，要求更換另一名妓女或男妓，對方即向嫖客勒索。

索妓

有些性工作者瞞著家人、親友從事性服務業，有些嫖客會勒索他們，要脅他們提供免費性服務或其他利益，甚至要脅他們與自己合作勒索其他嫖客，否則公開事件、告知家人或報警（於賣淫不合法的地區），令性工作者的權益得不到保障。於賣淫不合法的地區，更有執法者勒索性工作者的事件。有些提供性服務的是知名人士，1990年代香港的「字母小姐事件」是其中一個例子。另外一些從事援助交際的未成年少女亦有被嫖客勒索。

變種

有些用類似手法的不法份子不但勒索，還會行劫甚至殺死受害人。例如於1990年代初於深圳發生的「六魔女事件」，犯罪集團派出六名女子於深圳公路勾搭來往香港和深圳的貨車司機，然後把他們劫殺。

破解方法

男女交往時，請確認對方成年，並且單身，並選擇自己熟悉的地方約會。盡量不要炫耀自己的金錢地位，財不露白、謹慎使用網路視訊、不要依照對方要求拍攝不雅的影片或相片。如果是尋花問柳，最好在性交易合法的地區，並且探訪信譽良好的店家，不要在不熟悉的地方、店家。倘若不幸發生事件時，要做好名譽毀損的準備，最好是報警處理，並先告知自己的親人或配偶，先取得家中的諒解，不讓歹徒為所欲為的勒索。
唯有不貪圖美色的個人修養方能不被設計。最好是加強自身道德修養，保持意志堅定，抗拒一切性誘惑便可。而世界上並沒有白白掉下來的禮物，突如其來的豔遇或一夜情，相當可疑。
如果與對方毫無瓜葛，是莫名其妙的敲詐，建議提高法律意識，報警或用採取司法途徑解決。
李礎業

職業生涯

李礎業中學畢業於聖類斯中學，在香港理工大學設計系副學士畢業後曾於香港及美國拉斯維加斯及紐約從事童裝設計工作，之後回港在2011年參加無綫電視歌唱選秀節目《超級巨聲3》獲得第五名，繼而進入演藝圈。
在無綫電視工作時期曾擔任音樂節目主持、綜藝節目表演嘉賓及參與劇集拍攝等。2015年約滿離開無綫，簽約KING Enterprises Internation Limited。現屬CASH香港作曲家及作詞家協會作家會員。

演藝生涯

2016年李礎業和鄧佑剛及小林龍介組成男子演唱團體「R-ICE」，但因團員小林龍介被經紀公司解約，導致R-ICE取消台灣的宣傳行程。
同年，松岡李那與R-ICE推出廣東歌曲《情迷MILANO》。
2016及17年於台灣發展及拍攝台灣電視劇。
2017年李礎業與其他藝人於臺灣發行合作專輯「LIR」。
2018年創立Greytone Music，繼續專注獨立音樂發展。
常天庆

常天慶（1963年－），河南鄭州人，漢族，中華人民共和國政治人物、第十二屆全國人民代表大會解放軍地區代表。
畢業於清華大學控制理論與控制工程專業。加入中國共產黨。2013年，擔任全國人大代表。
謝偃

謝偃（6世紀?－643年），衛縣（今河南淇縣）人。隋朝、唐朝官員。
先世為鮮卑人，姓直勒氏，祖父孝政，官至北齊散騎常侍，並改姓謝。謝偃在隋朝時為散從正員外。貞觀十一年（637年），唐太宗詔求直諫，謝偃上書極言得失，唐太宗讚之，引為弘文館直學士，遷魏王府功曹。當時李百藥工詩，而謝偃善賦，人稱「李詩謝賦」。卒於貞觀十七年（643年）。高適有詩〈逢謝偃〉。
旧居留地

舊居留地（日語：旧居留地／きゅうきょりゅうち Kyū kyo ryū chi）指1858年安政條約簽訂後，設立在日本擁有治外法權的外國人居留區域。著名的居留地分布於神奈川縣橫濱市、大阪府大阪市、兵庫縣神戶市以及長崎縣長崎市等地。

橫濱

居留地位於橫濱市今中區地區的關內居留地。

大阪

居留地位於大阪市今西區地區的川口居留地。
利澤公司

利澤公司，最早前身為勝美商會，是一家曾存在於臺灣臺中的縫衣機製造公司。

簡介

在畢業於東京物理學校應用數學系並返鄉後，張深耕（1914年-1996年）於昭和11年（1936年）與其叔父張水旺（1919年-1944年）共同創業，以單台每月5圓之分期付款方式在全臺販賣縫衣機，並在臺中市櫻橋通創設「勝美縫衣機商社」（勝美商會）；當時，勝家縫衣機也以一台每月7圓之分期付款方式行銷全臺。
昭和13年（1938年），勝美商會擴大組織，並更名「飛機牌縫紉機製造會社」。昭和16年（1941年），又在臺中大雅創設「滑翔機 (GLIDER) 」品牌縫衣機製造廠，專門製造車殼及針車所有零組件，成為臺灣縫衣機工業的先驅之一。後來，因戰爭導致臺灣地區生鐵原料短缺，張深耕前往大阪和京城府設立「興亞車殼製造廠」（大阪廠在1944年被日軍徵用、京城府工廠則遭美軍空襲炸毀）。此後，張深耕決定在位於大雅的祖傳田地上建立臺灣第一家規模化生產縫衣機的工廠。
戰爭結束後，GLIDER商標被廣為冒用，且日本本土相關產業設施毀壞殆盡；張深耕因而決定售出部分祖傳田地，並耗資購置500台工作母機，開始建立自零組件到成品的一貫作業生產線，又先後在臺中大雅、大里地區創立臺灣裁縫機股份有限公司、利澤工業衣車股份有限公司、中國衣車股份有限公司。但是，因擴大經營後的銷售市場主要集中於中國大陸，該企業在民國38年（1949年）後一度因無法收回大量款項而發生財務危機。
民國46年（1957年），其產品開始外銷美國和韓國，又在南越受美國援助下大量供應當地市場。隔年，創立Lihtzer品牌，致力於銷售全球市場，並因其定價策略與品質廣受歡迎；同時，又替德國與日本廠商代工。民國54年（1965年），其周邊企業（縫衣機裝配工廠及零組件製造廠，聚集在臺中地區）近百家，經銷商逾600家。民國67年（1978年）至69年（1980年）臺灣當局實施獎勵投資政策，利澤工業衣車股份有限公司與中國衣車股份有限公司合併為「利澤公司」，以符合所得稅減免條件。不久，因業外投資（永昌鋼鐵及啟華紡織）失誤，利澤公司損失逾億新臺幣資產。
民國69年（1980年）下半季，其工廠發生火災；雖其有投保火災險並足以藉之排除經營困境，但其供應商認為其可能因此歇業，因而各自向其催討尚未給付之款項。此後，利澤公司財務逐漸惡化，營運業績也日漸萎縮，終於在民國70年代（1980年代）前後宣告破產並結束營業。
該企業在戰後早期為臺灣培養出大量縫衣機製造技術人員，也奠定臺中地區機械工業部分基礎。
威廉·乔治·斯特林

威廉·喬治·斯特林（William George Stirling，1887年－？）英國收藏家、海峽殖民地新加坡官員、漢學家。

生平

海峽殖民地《1939年萊佛士圖書博物院年報》（Annual Report Of The Raffles Museum and Library for The Year 1939）中有關於斯特林及其捐贈的銅像的介紹。斯特林生於1887年。早年便對中國的禮俗及文化產生濃厚興趣。他曾經在中國廣東居住過一段時期，並和當地社會各階層人士進行接觸。 1907年20歲時，他來到馬來亞。兩年之後，進入殖民地政府的關稅與專賣局（Monopolies and Customs Services Department）工作。
1916年，他和一位華商的女兒結婚。1921年到1931年，他擔任新加坡助理華民護衛司（Assistant Chinese Protectorate）。利用工作的便利，他收集了許多華人社會的文物，特別是天地會的資料。1925年，他利用收集到的秘密會社資料，和另一位作者約翰·塞巴斯蒂安·馬洛·沃德（John Sebastian Marlow Ward）合作出版《天地會與洪門會》（The Hung Society or the Heaven and Earth Society）一書，一時引發轟動。
The William Stirling Collection（威廉·斯特林收藏）在收藏界很知名。1996年初，新加坡歷史博物館向荷蘭收藏家收購了一批斯特林的收藏品。1997年9月，這批收藏品，其中多數是新加坡秘密會社的資料，公開進行展出。這些資料是1889年《社團註冊法令》（The Societies Ordinance of 1889）公布之後被警方沒收的秘密會社文檔。

華人銅像

1939年，威廉·斯特林因有感於華人對新加坡之貢獻，乃將一座鑄成於1902年的半身華人銅像，贈予萊佛士圖書博物院（Raffles Museum and Library，新加坡國家博物院的前身）。同時捐贈的還有其他兩件作品，一是中華童星（Chinese boy-actor），一是爪哇戰神（Ardjuna）。但其他兩件贈品如今已不知所終，僅華人銅像存世。當時，一個叫「新加坡之友」（The Friends of Singapore）的組織，支付了華人銅像的大理石基座的安裝費用。大理石基座上鐫刻著中英文金字銘文：
Given to Singapore in 1939 by the artist W.G.STIRLING，as a tribute to the people who have done so much by their patience，endurance and fortitude to bring the Straits Settlements and Malaya to the present state of prosperity

此華人半身銅像為藝術家史德齡於1939年寄贈星坡者。華人素以堅忍耐勞著稱叻鄉，叩三府暨馬來全屬今日之繁榮，得諸華人能力者良非鮮淺，史君敬仰此優異之點，乃以此像相贈雲
1939年，華人銅像於安放在博物院門前，面向史丹福路（Stamford Road），成為新加坡的地標之一。1984年12月，華人銅像被移至博物院的側廊，原址則被作為新加坡國慶25周年慶典一部分的「時間囊」（time capsule）占據。2004年到2006年，博物院閉館整修期間，華人銅像被移走，置於新加坡國家文物局設在裕廊的文物保存中心（Heritage Conservation Center，HCC），不再與公眾見面。
宗鄉總會作為新加坡華人會館最高領導機構，不忍心讓這座代表華人「堅忍耐勞」精神的銅像深藏，遂在2011年9月通過了向新加坡國家博物院商借銅像的決議。但因當時宗鄉總會大樓的裝修工程仍在進行，故此事被擱置。2013年3月，宗鄉總會大樓裝修工程完工，此事重新被提上日程。最後，新加坡國家博物院決定將此銅像重新安置在博物院中，而不借給宗鄉總會。2013年10月8日，華人銅像在新加坡國家博物院內的「新加坡歷史走廊」現身。
3的算術平方根

幾何學

如果把一個邊長為1的等邊三角形切成兩個全等的直角三角形，則直角三角形的斜邊長度為1，直角邊為和。因此，60度的正切等於
它是邊長為1的正六邊形的互相平行的兩邊之間的距離。
如圖：
在邊長為1的正六邊形中, 

它是單位立方體（棱長為1的立方體）的對角線長度。
如圖：
在棱長為1的立方體中,