湘学报

資產階級改良派的維新運動

政論報刊的勃興與資產階級改良派的維新運動緊密相連，辦報是維新派編發主張的一個重要內容。變法期間，光緒皇帝發布了「准許自由開設報館、學會」的詔書，由此，在維新派人士的帶領下，辦報活動在全國興起。知識分子與報業的結合，不僅對當時的政治社會產生了重大作用，而且對中國報紙的發展方向也起到了深遠的影響，從此中國近代報業蓬勃發展起來。資產階級政治改良派的維新運動，在19世紀就是年代發展到了高潮，政論報刊的勃興則是從1895年起，最初限於京、滬、津等大城市，隨著維新運動的深入展開，政論報刊遍如雨後春筍，布全國及海外華僑聚集的地方。據《中國新聞事業通史》載，從1895年到1898年，全國出版的中文報刊有112種，其中80%左右是中國人自辦的。其中也包括《中外紀聞》、《強學報》、《時務報》、《湘報》《國聞報》等的鼓吹變法的政治性報刊。

《時務報》與梁啓超

《時務報》時維新派的重要言論機關報。1896年8月9日創刊於上海，黃遵憲、汪康年、梁啓超等合作創辦，汪康年任總經理，梁啓超任主筆。《時務報》全面地提出了變法維新地要求和主張。《時務報》出版不久，就因其文體新穎。議論獨到，見解精闢，很快風靡海內，最高發行量達1.7萬份，為當時發行量最高的報刊。1898年8月8日停刊，共出69期。《時務報》的主筆梁啓超使報刊政論文體得到了空前的發展。自梁啓超始，通俗自由、自成一格的政論文隨著《時務報》暢銷全國，新學士子們愛其語言之妙，均效仿之，遂使一種新的報章文體應時而生，因這種文體是梁啓超主辦《時務報》時所開創，故又被稱作「時務文體」。《時務報》的發行推動了維新變法運動的發展，載《時務報》的宣傳影響下，改良派政治團體在全國紛紛建立，維新運動在各省市先後開展起來，各地的維新報紙頁紛紛創刊，《湘學報》也是其中一個。

湖南維新運動

戊戌變法時期，在北京、上海的影響下，湖南長沙也成為維新志士又一集結中心。在這裡活動的有譚嗣同、唐才常、梁啓超、熊希齡等著名維新人士。他們在長沙開辦時務學堂，培養維新骨幹；創辦報紙，鼓吹變法維新；組織「南學會」，講求「新學」、「實學」；推行新政，創辦輪船公司、電燈公司和新式工廠。一時間，湖南逐成為全國「最富朝氣的一省」。這也為維新派報刊的出版創造了有利條件。《湘學新報》就是湖南維新派的第一份報刊。

創刊

在《時務報》的影響下，各地維新、愛國人士紛紛辦報，形成了歷史上中國人辦報的第一次高潮。在這一時刻，1897年4約22日湖南的維新黨人創辦了《湘學新報》旬刊。江標和徐仁鑄、黃遵憲先後擔任該刊督辦，蔡仲浚任總經理，唐才常任總轉述。

辦報和停刊

《湘學新報》是旬刊，每10日出版一期，每月出3期。每期約40頁，木刻印刷。第21期改名為《湘學報》。《湘學報》以倡新學、開民智、育人才、圖富強為宗旨，設置了固定的六大欄目：「曰史學（綜貫古今中外諸史，以明興衰治亂之由）。曰掌故之學（切述朝野典故，及夫中西制度之何以通行，各國人心風俗之有無同異，俾學者知所鑑別）。曰輿地之學（分地誌、地文、地質三種。賓家言附焉）。曰算學（簡明淺近，取便初學）。曰商學（專明各國盈虛衰旺之理，及夫內地宜否講求製造，及生利分利之別，以拓利源）。曰交涉之學（述陳一切律例、公法、條約、章程、與夫使臣應付之道若何。間附譯學以明交涉之要）。」其中「掌故」專欄後改名為「時務」。《湘學報》在唐才常的主持下，介紹西方資產階級的社會學說和西方自然科學知識，抨擊封建君主專制，鼓吹民權思想，促進了湖南新政的實行，也為全國各省的變法維新開創了新局面。該報刊髮型很廣，每冊售價100文。在上海、漢口、宜昌等地設有分銷處。《湘學報》共出45期後在1898年8月8日停刊。

唐才常

《湘學報》的主筆唐才常（1867年-1900年），字紱丞，號佛塵，湖南瀏陽人。與譚嗣同並稱「瀏陽二傑」。他不僅是傑出的報刊活動家與政論家，還是維新時期著名的政治活動家。甲午戰爭後，他與譚嗣同等人積極宣傳編發維新。其文抨擊舊學，宣傳西學及西方議會制度，宣傳民權思想。他的宣傳對湖南的學者由很大的影響。戊戌變法失敗後流亡日本，與愛國志士聯絡，次年回國，準備起事。1900年在湖北漢口英租界組成自立軍機關，密謨起兵勤王，事敗，被張之洞殺害。唐才常是《湘學報》中出力最多的刊物人員，他要主筆政，還要負責三個重要欄目（「史學」、「時務」、「交涉」）的編輯及撰稿工作，「其品學才氣，一時無量」。在撰稿過程中，他以「洴澼子」為筆名，發表了一系列介紹西方政治經濟、議會制度以及國際關係的文章，宣傳「天下非一人之天下，億兆京垓人之天下」的資產階級「民權思想」，如《論最古各國政學興衰之理》、《君主表》、《君民共主表》、《論各國變通政教之有無公里》、《各國種類考》、《各國交涉源流考》、《外交論》等，提出要求在中國實行君主立憲的政治主張，指出中國必須自上而下實行改良，發展民族工業，走資本主義的道路，才有可能成為獨立富強的國家。

西學的傳播

甲午戰爭後，維新變法思潮廣泛興起，許多維新派有識之士開始全面地學習西方地先進知識，他們主張學習西方不要僅僅停留在器物層面，而應該更為全面地學習西方地先進位度，西學在中國的傳播便開始不斷豐富起來。其實，近代湖南並不缺少傳播西學的積極分子，如魏源撰寫了《海國圖志》一書，率先提出了向西方學習的「師夷長技以制夷」的口號等。然而，由於湖南自古深閉固距，排外守舊，直到甲午戰爭之前，西學在湖南也沒有得到有力的傳播。 隨著湖南新政的開展，特別是《湘學報》和《湘報》兩分報刊的問世，湖南人民才得以較為廣泛的接觸西學。而《湘學報》在傳播西學方面可謂是不遺餘力，連載了顏永京的譯作《肄業要覽》、黃遵憲的《日本國志》、梁啓超的《幼學通義》等著作，通過《算學》、《輿地學》、《商學》、《交涉學》四個欄目，報刊傳播了大量關於西方地自然科學、教育、經濟、外交等方面內容。

《湘報》的先聲

《湘報》是繼《湘學報》創刊後，維新派在湖南創辦的另一份有影響力報刊，就是南學會的機關報，由於《湘學報》屬於學術性刊物，文字艱深，不適合大眾閱讀，且刊期較長，不能滿足日益高漲的湖南省內維新運動的需要，於是南學會（1989年2月21日在長沙成立，其作用相當於湖南維新運動的領導機關）在1898年3月7日創辦《湘報》。其比《湘學報》的創辦晚了近一年時間，儘管從報刊的形式以及文章質量上看，《湘報》相對於《湘學報》都有質的超越，但不可否認的是，《湘報》在某些層面上還是受到了《湘學報》的影響，《湘學報》揭開了湖南近代報業發展的序幕，《湘報》卻成了湖南近代報業史上最燦爛的明星，兩報共同致力於變法維新，因此，在一定程度上，《湘學報》史《湘報》的先聲。

變法的有力推動者

《湘學報》在湖南乃至全國維新變法運動中的重要地位。正如譚嗣同在給唐才常的信中所言：「《湘學報》愈出愈奇，秒諦環生，辯才無疑，幾欲囊古今中外群學而一之，同人交推為中國第一等報，信不誣也」。能夠被無比激進的譚嗣同看做是當時中國第一等報，可見《湘學報》的確貼近維新派的許多變法主張，與變法維新是密切聯繫的。譚嗣同在給徐仁鑄的信中又言：「蓋方今急務在興民矣，而立論處處注謝民權，尤覺難能可貴」.譚嗣同對《湘學報》倡興民權的主張表示贊同，覺得十分可貴，維新派發動變法的根本目的是變革中國的封建政治制度，建立資產階級君主立憲制，《湘學報》曾大力鼓吹民權說，這與維新派的政治主張是一致的，令《湘學報》成為維新變法有力推動者的原因就在於其所刊登的變革政治的文章。

報紙問題的特色

《湘學報》在文體方面也有自己的特色，主要表現在報刊所載文章的表現形式上。除了比較常見的「論」、「說」、「述」等表現形式外，《湘學報》在文體方面的一個創新就是文章結構採用了「問······曰」的表現形式，如「問······洴澼子曰」等，這種形式類似於「問答」的形式，又與簡單的「問答」形式略有不同，其結構為先提出問題，再對問題作出解答，最後由撰述人員對問題作出評論。採用這種結構，使文章表述觀點明了，有利於讀者迅速抓住重點，並找到想要的信息和知識，後來這種「問答」的形式成為《湘報》「南學會問答」一欄的主要表現形式。