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甘肅天祝骷髏案

發現骷髏頭，村民報案

2006年2月25日約下午5時左右，中國甘肅省天祝藏族自治縣炭山嶺鎮菜籽灣村的村民蔣財幫正在村旁的山坡上放牛時，一頭牛從公路跑到河邊，蔣財幫下山坡去找牛。 
蔣財幫尋牛過程中見到4個纖維袋，其中之一袋口敞開，所裝之物散在離河邊不遠的松樹下。蔣財幫在距離纖維袋約3米處時看清散落在一較高處的5，6個物件，竟是缺少上半部的骷髏頭，而那些骷髏頭有白色，有黃色。
蔣財幫見到骷髏頭後很緊張，沒有靠近看，扭頭就跑，走失的牛亦不趕回。而後幾天蔣財幫心裡非常害怕，沒告知任何人，包括他的妻子。3月25日，蔣財幫到9公里外的磅稱房辦事，當日，他與相熟的肉鋪老闆張好興共進晚餐。當張好興騎摩托車送蔣財幫回村時，蔣財幫把發現人頭骨的事相告張好興。
張好興在受《新京報》記者採訪時透露：「蔣財幫神秘地跟我說，河邊有幾袋子人頭骨，頭蓋子都沒了，怕人得很。」當晚回家後，張好興決定報案。

人頭或猴頭

3月27日上午，炭山嶺鎮兩名民警找到張好興，三人一起驅車，沿著大灣口金沙峽河邊，在古城林區金沙峽大灣口與青海省交界約1公里處，找到了那些裝有骷髏頭的纖維袋。骷髏頭一共4袋，全部頭骨的上半部被鋸掉。讓張好興印象最深的是，其中一個還有鬍子，他就對民警說，「果然是人頭啊！」兩個民警一聲不吭，戴上手套倒出了3袋，發現全部是骷髏頭。
張好興仔細觀察，發現其中一個骷髏頭上有白色的皮，臉上右側還有干皮；同時，還發現一個袋子中有兩段生鏽的鋼鋸條。張好興回憶，兩個民警認為骷髏頭是猴頭，依據是，其中有的骷髏頭臉上有不少黑毛，大約一厘米那麼長，還有兩塊干皮，三人因此都覺得不是人頭，因為人臉上不會長毛。
不過，蔣財幫並不贊同這一說法。一直到4月3日他還是向某報記者表示那肯定是人頭，也說他不明白為什麼張好興向民警說是「猴頭」。從3月27日開始，警方頻繁調查大灣口，經當地警方清點，4個纖維袋內（註：一說6，7個）及散落在附近，或掉到河水中的骷髏頭，一共有121個。
當時警方多認為這些都是「猴頭」骨，但覺得很可疑，因為天祝藏族自治縣和青海省均非猴子棲息地。天祝森林警方派員趕赴青海省，兩地警方聯手展開調查。發現這些骷髏頭之後，當地警方將骷髏頭運至天祝藏族自治縣古城林場派出所。一個細節是，有些公安人員到一名叫包銀山的村民家中吃午飯時，不知何人把半袋子骷髏頭倒在包銀山家門口不遠的地方,因而引來不少村民圍觀。村小學孟老師發覺，警察離開的時候，堆放骷髏頭的地方留下了大約3厘米長、手指粗的一綹黑色毛髮。藏族姑娘文·奈毛草也說：「我看到了鬍子。」這些說法之後都被記者報導了出來。
3月28日有些媒體記者接到群眾的電話，說是在甘肅發現百多個「猴頭」。3月29日上午，天祝藏族自治縣古城林場派出所院內，被警方清理運回的121個「猴頭」骨擺放在一起，正在進行進一步的對比整理。一些工作人員稱這是他們從未遇過的嚴重案件。所有猴頭都從眉骨處齊齊將頭蓋骨切掉。一位辦案人員說：「切割的痕跡非常平整，可能是用電鋸切割的！」 記者們當時拍了許多猴頭的照片。
在場的許多人發覺這些靈長目動物非常接近人類。有些猴頭的皮毛尚未脫盡，可明顯看到有「八字」胡。
一位醫生看到一猴頭內竟然有假牙，說到：「這顆頭可能是人頭！試想，人裝上假牙都要難受好長時間，都不想戴，如果給猴子裝上，他還不早給你摘下來扔了？」隨後，這些骷髏頭被全部送至天祝藏族自治縣森林公安分局進行編號封存。案件經由古城林場派出所上報至天祝藏族自治縣森林公安分局。當日天祝藏族自治縣森林公安分局局長祁順國向媒體記者說明案情。
祁局長告訴記者：「到現場後的第一個感覺是：數量大，很殘忍！」（註：這現場指的應該是古城林場派出所排列骷髏頭處。）
副局長秦秀文說：「我看到散落在地上的頭骨，感覺就像是一個個人頭骨，馬上聯想到人類的祖先。」 當時警方聲稱，經過整理，根據一些骷髏上沒有脫落的皮毛和頭骨的的形狀，警方說這些頭骨是猴頭骨，共計121個，但對於是否人類的疑慮警也將進一步調查。警方稱不排除部分「猴頭」骨已被河水沖走的可能性。 
警方還在案發現場發現了一根鋸條，將鋸條與骷髏上的鋸面進行比對發現痕跡非常吻合。警方認為這裡沒有村莊，雖有公路通過，但非常偏僻，這些骷髏很可能是從路上扔下去的。骷髏被拋棄處很可能非第一現場，可能是作案者為毀滅證據將骷髏異地拋棄。3月30日，《蘭州晨報》首發消息，猴頭說迅速傳播。
之後「甘肅省發現121個無頭蓋骨猴頭事件」被各媒體廣泛報導。猴頭照片也在網上流傳。由於被發現的猴頭伸舌張口，眉心緊鎖，裝似呻吟，似乎在痛苦中死去，當時有些報導認為這些猴子是被活體切割的，死因是被吃了猴腦。

破案

4月13日，據《蘭州晨報》報導骷髏案已經查清，是青海省互助縣農民喬某等人結夥在荒郊野地的年久無主墓穴中盜挖人頭骨，出售給該縣梁某。梁鋸下頭蓋骨，賣給甘肅省永靖縣劉某。劉將其加工成工藝品出售，謀取非法利益。
2006年春節前，梁將鋸下頭蓋骨的殘餘部分裝在幾個纖維袋中，拋棄於甘肅省天祝炭山嶺鎮金沙峽大灣口附近。現各嫌疑犯已全部被公安機關傳喚，公安機關將依照有關法律法規進行處罰。

中華人民共和國《刑法》中相關此案的條文

依中華人民共和國的《刑法》，第302條與此案相關：「盜竊、侮辱屍體的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。」這件案中的各嫌犯就算罪成也不可判刑超過三年，被各界認為過輕。
依《新京報》於2006年4月27日的報導，北京大學法學教授、刑法學專家陳興良指出，刑法中判刑會這麼輕是因為1949年中華人民共和國成立到1979年，近30年間中國沒有《刑法》。且由於唯物主義與科學主義的風行，慎終追遠的喪事被斥為封建餘孽，人的屍骨被當成了一般的物品，中國傳統社會對死者的神聖性、神秘性和倫理性褪色，甚至消失了，於是才會出現判刑輕的現象。
第302條還有另外一個問題，就是骨灰到底算不算條文中的「屍體」？這點陳興良認為應該算。但依記錄，2002年最高檢政策研究室答覆吉林省人民檢察院詢問時，稱骨灰不屬於《刑法》第302條規定的「屍體」。
圣康坦拉波特里

聖康坦拉波特里（法語：Saint-Quentin-la-Poterie）是法國加爾省的一個市鎮，位於該省中東部，屬於尼姆區。該市鎮總面積24.06平方公里，2009年時的人口為2942人。

人口

聖康坦拉波特里人口變化圖示
浑源州

渾源州，金朝時設置的州。
貞祐二年（1214年）置，治所在渾源縣（今屬山西省大同市）。轄境相當今渾源縣地。元朝至元四年（1267年）省渾源縣入州。1912年改為渾源縣。
王希孟 (弘治進士)

生平

河南鄉試第七十五名舉人。弘治十八年（1505年）中式乙丑科三甲第九十一名進士。

家族

曾祖王十二；祖父王敬；父王安。前母袁氏；李氏。
世界青少年花样滑冰锦标赛

世界青年花式滑冰錦標賽，是由國際溜冰聯盟（ISU）主辦、各成員國（或地區）的青年業餘運動員參加的花式滑冰比賽，每年舉辦一次（常在二月）。世界青年花式滑冰錦標賽包含四個單項：男子單人溜、女子單人溜、雙人溜、冰舞。各單項的第一名享有該年度「世界青年冠軍」的頭銜。水平超過國際溜冰聯盟主辦的其他三項比賽：世界花式滑冰錦標賽、歐洲花式滑冰錦標賽和四大洲花式滑冰錦標賽。

獎牌得主

（粗體者為曾在成年組世錦賽或冬奧會上獲得獎牌的選手）
西哈羅 (英國國會選區)

西哈羅（英語：Harrow West），英國國會一自治市選區，包括大倫敦西北部哈羅區西南部的九個地方選區。
本區1945年設立至今，歷來是保守黨的安全選區，但1997年以後的當區議員是具工黨和合作黨黨籍的格瑞斯·湯瑪斯。他在2010年大選中以43.6%選票成功連任。
腾冲县1·30特大持枪杀人案

案件經過

2014年1月30日除夕夜的17時10分左右，地近中緬邊境的雲南省騰衝縣猴橋鎮箐口村小灰山村民小組發生一起特大持槍殺人案，村民邵宗其持仿56式衝鋒鎗闖進同族平輩的邵宗華家中，先後向邵宗華的兒子邵永軍（化名）、其父邵維志、其母及其女兒開槍射擊，隨後闖入廚房，向邵宗華及其妻子劉金春開槍射擊。邵宗華被擊傷腰部，父邵維志當場死亡，妻劉金春在送醫途中死亡，子邵永軍被擊傷手部，母被擊傷腹股溝，女未中槍。
離開邵宗華家的邵宗其又來到同是同族平輩的邵宗平家，向邵宗平的16歲長子邵本璞開槍射擊後，闖入廚房，將正在吃飯的邵宗平夫婦射殺。聽聞廁所中的尖叫聲，邵宗華又趕到廁所將邵宗平11歲的次子邵彪射殺。邵宗平一家四口皆當場死亡。
數分鐘內，邵宗其總共射出24發子彈，造成6死3傷。離開邵宗平家後，他駕駛一輛綠色吉普車（車牌號雲MH3958）向脫殼仙山方向逃逸。

偵破

17點17分，當地公安局接到報案後，當即決定成立「1·30」特大持槍殺人案處置工作領導小組。當晚，騰衝縣公安局刑偵大隊發布《協查通報》，通報當日發生一起持槍殺人案，警方已鎖定犯罪嫌疑人為生於1976年的騰衝縣猴橋鎮箐口村小灰山社1號村民邵宗其，「身高175厘米，案發時身穿一套黑色西裝，內著白色黑條紋襯衫，腳著黑色皮鞋，留中長髮，身材中等偏瘦」，通報同時懸賞20萬人民幣抓捕嫌犯。
31日，騰衝縣政府新聞辦通報：據初步調查，「犯罪嫌疑人邵宗其發現妻子與被害人邵宗平、邵宗華等本村村民有不正當男女關係後，心理失衡，對邵宗平、邵宗華兩戶實施了故意殺人報復行為。目前，省市縣三級公安機關正在全力開展對犯罪嫌疑人邵宗其的追捕工作。」
2月3日17時10分許，警方在騰衝縣猴橋鎮箐口村小灰山社板橋村民小組41號附1號的邵宗其的姨媽家中將其逮捕，隨後在嫌犯的指認下，警方在猴橋鎮永興村脫殼仙山一座道觀外的水井邊山坡上，當場繳獲作案槍枝及40發子彈。其妻子因涉嫌包庇罪也被依法刑事拘留。
整個搜捕行動，警方共出動1000餘公安幹警、武警和邊防部隊官兵，對邵宗其近千平方公里的活動區域展開搜捕。雲南省公安廳還從德宏傣族景頗族自治州一家民航公司（德宏南亞航空）調來一架直升機進行空中偵察。此外，警方還和緬甸警方合作，在邊境一帶進行搜捕。

刑警偵查

據騰衝縣公安局刑偵大隊調查及對嫌犯邵宗其的審訊，其作案動機及案件細節如下：

作案動機

邵宗其在作案前，在村中頗有口碑。一是他性格內向、勤勉持家，待人接物「很有一手」，未曾與人結仇；二是他早年往返於中緬兩國運輸木材，多年打拼使他成為小灰山村民小組的首富，這為大家所肯定。邵宗其20歲剛出頭時與劉本紅（媒體化名劉曉宇）結婚，後育有二子。
2012年，邵宗其因偷運緬甸木材，在緬甸坐了一年水牢，當年9月釋放便發現妻子曾與邵宗華、邵宗平以及鄰村的段從康(化名)有染，之後兩人感情變差，經常吵架。2013年7月，邵宗其到猴橋鎮派出法庭提出離婚訴訟，同月又撤銷訴訟。7月19日，邵宗其向箐口村人民調解委員會提出調解要求，要「與劉本紅有染的三個男人進行調解」，「要求三人之妻，分別陪他跑車一個月；每人向其賠禮道歉並賠償10萬元；與妻子離婚。」經調委會調解，邵宗華、邵宗平及劉本紅對通姦事實「供認不諱」，並寫下檢討書和保證書。但邵宗其對此並不滿意。2014年1月12日，邵宗其再次找到村支書王興銳提出調解，要求每家賠償金升至20萬元。次日，邵宗華、邵宗平對王興銳表示「願意出點錢解決事情」，而在調委會上邵宗其也表示願等到大年初六再次協商解決此事。14日，邵宗其再次向法院提起離婚訴訟。
然而，據邵宗其供述「希望在大年三十前得到三個人的登門道歉，但久久沒有等到」，於是還未到大年初六，邵宗其就先行進行殺人報復。

作案準備

2013年中旬，邵宗其以19000元的價格，在緬甸購買了一把仿製56式衝鋒鎗和70發子彈，並用摩托車將之帶入家中藏好。當日，邵宗其在二樓擦拭槍枝上的雨水，被妻子劉本紅撞見，但她沒有對外聲張，也沒有報警。購槍後，邵宗其還在附近大山僻靜處試射5發子彈。
2013年8月，邵宗其為父親購買保險，並退了劉本紅為自己購買的保險。他還從合夥生意中抽出自己的10萬元股金。11月，邵宗其又將自家運輸大貨車以10多萬元的價格賣出，購入一輛綠色吉普車。在作案前幾天，他還購買了軍綠色大衣。
在作案前夜，邵宗其於半夜起床，將大衣和槍枝放入吉普車後備箱中。藏好槍後，他折返家中繼續睡覺。天一亮，他就和妻子起床，駕駛吉普車至15公里外的猴橋鎮集市，到妻妹的販魚攤幫助殺魚，一直忙到下午4點。隨後，他還和妻子逛了一下集市，購買了年貨及鞭炮等。之後便駕車返回箐口村，讓妻子帶著購買的物品返家，自己則重新發動車，開往箐口村800米外的廢棄碎石場，從後備箱中取出槍彈、裝填子彈。隨後再次返回小灰山社。

作案細節

邵宗其攜槍來到邵宗華家。他先是假裝路過，觀察家中情況，在確定家中有人後，立即掉頭到其家門口，帶槍下車。他沒有理會門外玩耍的9歲小女孩，徑直進門後，向首先看到的邵宗華之子邵永軍開槍，又接連向邵宗華父母和女兒開槍。隨後，他衝進廚房，射擊邵宗華及其妻子。
在邵宗華家大開殺戒後，邵宗其驅車到400米外僻靜處重新裝填子彈，然後來到邵宗平家。他首先向站在門外的邵宗平之長子邵本璞射擊，隨後到廚房將正在吃飯的邵宗平夫婦射殺。這時，在上廁所的邵宗平之次子邵彪因受驚發出尖叫，邵宗其聽到，趕到廁所將其射殺。
據村民後來回憶，大年三十夜，大家都錯把槍聲當成鞭炮聲，以至於未起警覺。警方認為，邵宗其為實施槍擊報復，策劃、準備了整整半年，也是為了讓大家在鞭炮聲中聽不清槍聲，方便其作案。

逃亡

離開邵宗平家後，邵宗其迅速回到吉普車中，駕車向猴橋鎮永興村脫殼仙山方向逃離。邵宗其交代，之所以沒選擇「最快30分鐘」路程的到緬甸的路，一是因為自己不會緬甸語，「害怕在那邊難以藏身」；二是他策劃報復的第三人段從康住在永興村。
當晚19時左右，邵宗其到達脫殼仙山。因吉普車右前車胎爆胎，油也快耗盡，邵宗其便放棄了射殺段從康的念頭，用樹枝、雜草等將車身掩蓋後，徒步上山，走到山上的道觀。當時觀內兩名老道人已經入睡，邵宗其翻牆進入觀內，找到一床棉被，又從廚房內找到水果、米飯和牛奶充飢。吃完後，他將槍枝彈藥埋在觀外的水井邊的山坡的土中，攜帶棉被走到道觀一公里外的樹林裡睡覺。
根據邵宗其的供述，警方搜捕至脫殼仙山時，他聽見了警方的響動，未敢動半步。就這樣，他不吃不喝地躲在藏身處直到2月1日（大年初二）黃昏，又餓又冷的他決定徒步返回箐口村的姨媽家中。10多個小時後，邵宗其徒步回到村子，最後在姨媽家中，被經過刑偵手段確定行蹤後趕來的警方當場抓捕。

法院審判

2014年8月11日，保山市中級人民法院經開庭審理後作出一審判決，認定被告人邵宗其犯故意殺人罪，判處死刑，剝奪政治權利終身；犯非法買賣、運輸槍枝、彈藥罪，判處無期徒刑，剝奪政治權利終身，決定執行死刑，剝奪政治權利終身。宣判後，邵宗其提出上訴。隨後，雲南省高級人民法院經依法開庭審理後作出二審裁定，駁回上訴，維持原判，並依法報請最高人民法院核准。
最高人民法院經覆核認為，第一審判決、第二審裁定認定的事實清楚，證據確實、充分，定罪準確，量刑適當，審判程序合法，依法裁定核准雲南省高級人民法院維持第一審以被告人邵宗其犯故意殺人罪，判處死刑，剝奪政治權利終身；犯非法買賣、運輸槍枝、彈藥罪，判處無期徒刑，剝奪政治權利終身，決定執行死刑，剝奪政治權利終身的刑事裁定。
2015年12月24日上午，保山市中級人民法院依法對邵宗其執行死刑。
李貴敏

生平

畢業於政治大學法律系，並在此取得法學碩士；留學美國，取得太平洋大學法學碩士與博士，並考取美國加州律師資格，曾任Baker&McKenzie法律事務所國際資深合夥律師。2012年被中國國民黨提名為立法院第八屆不分區立法委員，從2015年8月1日起擔任中國國民黨立法院黨團首席副書記長。

少女人權為普世價值 推動制定台灣女孩日

聯合國在2011年12月19日通過決議，將10月11日訂為「國際女孩日」（International Day of the Girl Child），呼籲世界各國重視女孩的人權。
台灣女性地位已大幅提升，但從許多社會現象及新聞事件，凸顯台灣少女的人權亟待改善。為保障少女的人格尊嚴、身心發展及應有權益，並使其人權不受貶抑、歧視與踐踏，李貴敏在2012年建請行政院響應聯合國的主張，推動制定「台灣女孩日」，2013年10月11日第一屆「台灣女孩日」正式開始，行政院也頒布「提升女孩權益行動方案」，提出增進女孩身心健康、教育及人力投資、人身安全、媒體與傳統禮俗等權益的四大面向及75項實施策略，讓女性和兒童人權推動邁入新里程碑。

推動專業法庭 改善經商環境

李貴敏與民進黨立法委員吳宜臻合作，於2015年5月7日在立法院司法及法制委員會舉辦「建置台灣商業法院」公聽會，李貴敏建議，為了要讓台灣的商業案件夠更為「妥速」的審理，不光只是設立一個商業法庭或商業法院就能達成。相關的配套措施也應同時考量，例如：提昇法官專業知識、專家參與制度的設計、強化ADR程序、完備案件流程管理等，才能讓台灣商業案件都能夠辦的又快又好，也才能讓我國的經商環境更為健全。

釣魚台主權為中華民國所有

前總統李登輝在2015年7月23日訪問日本時指「釣魚台屬於日本，不屬於台灣」的說法，李貴敏強調，釣魚台是中華民國固有領土、台灣的附屬島嶼，中華民國享有釣魚台列嶼之主權是不爭之事實。從未見任何卸任元首在國際間發表對自己國家不利之言論，李前總統做為國家曾經的領導人，每年享有859萬元的國家禮遇，卻於國際場合發表對台不利、喪權辱國之言論，應予譴責。

民主價值在於「權力制衡」 首長要以身作則

監察院在2015年8月4日以7票對2票，通過監察委員仉桂美、包宗和提案，彈劾台南市長賴清德。彈劾案由指出，賴清德擔任台南市直轄市第2屆市長，於台南市議會第2屆第1次與第2次臨時會及第2屆第1次定期大會的開會期間，經合法邀請拒不列席議會，並導致所屬曲為附合相繼違法，首開地方自治史上「官員集體不進議會」的惡例。彈劾案由指賴清德已違反地方制度法第48條與第49條規定，背離宣誓條例第2條第7項、第6條第2項的規定，嚴重傷害現代民主法治國基本原則，逾越憲法與地方制度法規範地方自治團體首長行政權基本界限，架空地方立法權，動搖民主社會基本核心價值，悖離公務員對憲法忠誠義務，違失事證明確，情節重大，依法提案彈劾並移送公務員懲戒委員會。
賴清德於當日下午回擊監察院，提出三點聲明，一是質疑監察院彈劾的根據；二是為何監察院選擇性彈劾他；三是此事源起於台南市議會議長李全教的賄選案，監察院卻本末倒置彈劾他。
國民黨立法院黨團於8月5日召開記者會，要求賴清德尊重民主制度、回到市議會開會，擔任國民黨團首席副書記長的李貴敏指出，依《憲法》第97條第2項規定「監察院對於中央及地方公務人員，認為有失職或違法情事，得提出糾舉案或彈劾案」，憲法賦予監察院的權限，並沒有違憲擴權或傷害民主；況且賴清德在市長就職宣誓曾說道，「余誓以至誠，恪遵國家法令，盡忠職守，報效國家，…。」既然已承諾要遵守國家法令，卻又違反《地方制度法》規定，未向議會提出報告或備詢，且拒絕出席市議會，身為民選首長未以身作則，反而做出惡質先例。最後《刑事訴訟法》第154條第1項規定，「被告未經審判證明有罪確定前，推定其為無罪。」台南市議會議長李全教遭台南地檢署起訴，但未經過法院審判定罪前，不能認定其有罪。況且市議會為合議制，並不是由議長來處理所有事情，賴清德以賄選案為由拒絕進入市議會，並不合理。

軍審法修法

2013年10月1日九月政爭風潮中，李貴敏在立法院程序委員會中，提議擱置民進黨李俊俋委員提出的「軍事審判法第1條、第18條及第50條條文修正草案」，暫不排入議程，被認為是企圖趁亂阻擋軍審法修法，引發爭議。
李貴敏澄清，為妥善處理洪案及相關弊端，軍番法修正，已於2013年8月6日三讀通過，並於同年8月11號由總統公布實施。李俊俋委員的提案應該經過黨團協商再提出，因此她才提議不排入議程。

同性婚姻合法化

2014年，立法院司法及法制委員會初審同性婚姻平權法案，國民黨立委多持反對態度，認為同性婚姻將會衝擊傳統倫理秩序與傳統婚姻制度。李貴敏以美國為例，主張不要修法，以免撕裂人民感情，主張以司法判例方式進行。

「得」跟「應」搞不清楚

2015年12月8日上午，立委李貴敏律師在立法院召開記者會時表示，根據總統、副總統選罷法第四十五條規定表示
「經二組以上候選人同意，個人或團體得舉辦全國性無線電視辯論會，電視台應予受理」。
立委李貴敏律師強調，因此，經兩組候選人同意後，要在無線電視台舉辦辯論，但是民進黨希望舉辦的三立電視台是有線電視台，不符合法律規定。亦即，必須先在公視與四報一社的基礎上舉辦電視辯論，在這之餘，其他有線台的邀請，無論三立、中天，國民黨都歡迎。
但是，蔡英文表示，法律用語中的得就是沒有硬性規定啦，立委李貴敏律師對於法律的解釋已經扭曲原來法律的原意。
西照川镇

行政區劃

西照川鎮下轄以下地區：
東川村、西川村、鄭家莊村、南水河村、喬坪村、龍泉村、珍珠村、茶房村、晏坪河村、土城村、蛟溝村、黃泥河村、大窪嶺村、碾子坪村、麻莊河村和太陽關村。
國家衛生研究院 (中華民國)

歷史

國家衛生研究院最早的成立構想是在1988年的中央研究院院士會議中被提出，1991年12月開始規劃，期間推展「行政院衛生署整合性醫藥衛生科技研究計畫」業務。1994年7月，於台北市仁愛路設立「國家衛生研究院籌備處」。正式成立是在1996年正式成立「國家衛生研究院」，當時是在中央研究院中舉行成立揭牌。
國衛院剛開始的研究單位大多是散布在各個相關的研究機構或租借辦公大樓中。2004年，位在苗栗縣竹南鎮的新竹科學工業園區竹南園區內的新院區完工之後，所屬的研究與業務單位才陸續搬到竹南院區。2007年9月，在國立成功大學校區成立南部癌症研究中心。
2012年國家衛生研究院員工籌組工會，並於7月6日舉行揭牌儀式，創會會員數322人。
昂比卢沙托

昂比盧沙托（法語：Ambillou-Château）是法國曼恩-羅亞爾省的一個老市鎮，屬於索米爾區（Saumur）熱內縣（Gennes）。該市鎮總面積19.99平方公里，2009年時的人口為951人。
該市鎮已於2016年1月1日起和相鄰的另外2個市鎮合併成為蒂法倫（Tuffalun）。昂比盧沙托為政府駐地。

人口

昂比盧沙托人口變化圖示
黄河钢琴协奏曲

作者

1968年，中央文革小組計劃把《黃河大合唱》改編為鋼琴協奏曲《黃河》，由當時因《鋼琴伴唱〈紅燈記〉》出名的殷承宗主持。殷承宗和盛禮洪（主持配樂工作）、儲望華、劉莊一起，在李德倫、石叔誠的協助下於1969年完成。
儲望華於文革期間的大部份作曲都是基於個人創作，但當時在文革中國卻流行「集體創作」，鋼琴協奏曲《黃河》被宣傳成為「按江青指示，跟殷承宗、劉莊、盛禮洪、石叔誠及許斐星六人合力將黃河大合唱改編湊合而成」。
機車安全帽

機車安全帽是為了保護機車騎士在道路行駛或賽車比賽時，因為事故所產生的撞擊而用來保護頭部甚至是保命的一種安全帽。
廷帕斯 (科羅拉多州)

地理

廷帕斯的座標為37°49′05″N 103°46′25″W，而該地的平均海拔高度為1350米（即4430英尺）。
小行星1649

軌道參數

小行星1649的軌道半長軸為3.0200497 UA，離心率為0.051。
野豇豆

別名

山土瓜（植物名實圖考） 雲南山土瓜（雲南植物名錄） 山馬豆根（昆明） 雲南野豇豆
布氏隆頭麗魚

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泰緬孤軍的戰役

孟果大其力戰役

1950年孤軍進入緬甸，6月緬軍以驅逐入侵者為由圍攻，反被孤軍擊退。
柏楊的小說《異域》，稱之為「第一次中緬大戰」。

血戰薩爾溫江

1953年3月，緬軍得到中共的支持，進攻位於薩爾溫江流域的孤軍基地猛撒，再度被孤軍擊退。
柏楊的小說《異域》，稱之為「第二次中緬大戰」。
緬甸戰敗後惱羞成怒，向聯合國控訴中華民國侵略，中華民國政府為平息爭端，將孤軍總指揮李彌將軍及部分孤軍撤往臺灣。政府指派柳元麟將軍解任總指揮，將孤軍改組為五個軍。不久，孤軍基地撤往江拉。
柏楊的小說《異域》，稱之為「勝利帶給我們撤退」。

江拉基地保衛戰

1960年6月，緬軍與中共聯手，進攻位於江拉的孤軍基地，雙方激戰數月後，孤軍不敵，於1961年2月撤往泰、緬、寮邊境。
緬甸再度向聯合國控訴中華民國侵略，中華民國政府將柳元麟，及部分一、二、四軍撤往臺灣。而三、五軍分別由李文煥、段希文率領，撤往泰國。

反攻大陸

1951年4月，孤軍大舉進軍雲南，6月成功收復滄源等6個縣，8月共軍以優勢兵力反擊，孤軍不敵，撤回緬甸。
柏楊的小說《異域》，稱之為「反攻雲南」。

帕蒙山地區之役

1970至1975年間，孤軍應泰國政府請求，對泰北地區苗共（泰共的苗族成員）武裝發動6次圍剿，屢戰屢勝，使泰北局勢轉危而安。

考科考牙戰役

1981年孤軍應泰國政府請求，圍剿考科考牙山區的苗共游擊隊，經過22天的戰役（泰國政府規定45天內完成任務），孤軍收復考科考牙山區，凱旋歸來。
此役孤軍一舉攻下泰共的大本營，重挫其勢力，泰共在1990年代初消亡，孤軍功不可沒。
吉利支丹大名

戰國時代

1549年8月15日西班牙籍天主教傳教士、耶穌會創始人之一的聖方濟·沙勿略，在日本友人彌次郎的引介下，輾轉抵達九州鹿兒島。他一方面向各戰國大名要求宣教許可，一方面又以圓滑手法向各大名本身傳教。後進的傳教士也是在日本各地謁見各大名藩主，一邊要求傳教許可，一邊向大名藩主們傳教。為了獲取大名諸侯們的歡心，這些傳教士以南蠻貿易、槍砲彈藥（尤其日本不出產製造炸藥用的硝石）等做為利益交換的籌碼，這些大名諸侯既能獲得利益，又欣然入教受洗。在這些吉利支丹大名轄下領地中，基督教的推行特別顯著、有效。另外在傳教過程中，與南蠻貿易毫無關係的內陸地方大名藩主被基督教教義或吉利支丹大名（特別是高山右近）的品德感化的人數也與日俱增。
這些吉利支丹大名所轄的領地裡，破壞燒燬寺院、神社，以及冒瀆僧侶的事件層出不窮。譬如大村純忠下令針對轄內的寺社佛像大規模地破壞，這些事件皆可在文獻《大村鄉村記》、路易斯·弗洛伊斯在1563年11月14日所作的報告書等一窺其貌。這種「撲滅異教」的破壞行為雖出自吉利支丹大名自身的意願，但傳教士的唆使暗示，亦是間接的原因。
反觀信奉佛教和神道的大名諸侯聽取僧侶的意見，將外來的基督教視為「異教」而鎮壓，反而造成兩邊教徒信眾間的憎惡與對立。1587年7月24日豐臣秀吉下達伴天連追放令後，吉利支丹大名遭受強大的政治壓力，許多人遭改易解職，或者被迫改信佛教、神道，整個日本進入鎮壓禁止基督教的時期。

江戶時代

進入江戶時代後，幕府於1613年（慶長18年）發出禁教令，拒絕放棄信教的高山右近最後遭流放至菲律賓馬尼拉，而有馬晴信則遭流放至甲斐國初鹿野，復因岡本大八事件被家臣斬首。後來，吉利支丹大名不復存在。這些大名領轄境內的吉利支丹被迫改信佛教，卻成為「隱匿基督徒」。最著名的例子莫過於島原之亂，許多基督徒在這次一揆抗爭中慘遭殺害。
鐵道迷

 日本

日本是亞洲最先進的國家之一，也是在東亞地區甚至世界上軌道運輸最為發達和完善的國家，許多人在日常生活中都要用鐵道代步，無論地鐵、私鐵，或是在來線、新幹線，甚至是觀光纜車，都有很多人乘坐，也因此衍生出不少鐵道迷。這些鐵道迷多半收入不錯，也因此常常購買高級照相機拍攝火車，乘坐昂貴的GREEN CAR（相當於中國大陸和台灣高鐵的商務艙）。日本發達的鐵道運輸和鐵道迷世界有名，他們更創出模擬鐵道的電子遊戲，例如《電車GO!》和《BVE》等等，鐵道模型也成為日本文化中不可缺少的一部份。

臺灣

1891年（光緒17年）清代台灣鐵道基隆—大稻埕段在劉銘傳任內通車後，自此鐵道在台灣被視為民眾主要的交通工具。1978年中山高全線通車，方便城鄉聯絡而建造的快速公路系統省道、西濱快速公路、國道三號陸續完工，2007年台灣高鐵通車營運，公路運輸的發達，對台鐵的營運帶來不少的衝擊。為了提高服務品質加強競爭力，台鐵陸續進行列車汰舊換新、修改路線品質、調整班次、進行台鐵捷運化。為帶動鐵道旅遊的風氣及建立良好形像，推出觀光列車及郵輪式列車；販賣吉祥語車票，最著名的是永保安康車票；動工修復動態保存蒸氣火車CK101、CK124、DT668、CT273；動態保存彰化扇形車庫等歷史古蹟。在一連串商業廣告、網路文化、懷舊風氣、文創商品及鐵道模型等因素帶動下，台灣鐵道文化成為近來最熱門的主題。
台灣鐵道在日本殖民時期達到全盛時期，四通八達的鐵道網總長將近5000公里，包括鐵道部負責的鐵道、深入大小鄉鎮各種產業輕便鐵道。由於台灣鐵道系統基礎規劃大都以日系為主（如台鐵、台灣高鐵和阿里山森林鐵道，皆有日本人參與建設），與日本鐵道規劃相仿，故台灣鐵道文化與日本鐵道文化有許多極為相似之處，兩地的鐵道迷經常會互相交流參訪。2012年3月12日兩地動態保存同型蒸氣火車台鐵CK124和JR北海道C11171「冬季濕原號」締結為姊妹車。
對於熱衷保存記錄鐵道文化及參與鐵道活動的人，在台灣的社會通常以鐵道迷（Rail fan）來代表，也有人用源於日本的御宅族文化來稱呼。因為鐵道議題牽涉到的範圍廣泛，學者蘇昭旭老師認為，使用"關懷鐵道的人士"Rail devotee更合適（devotee有熱心人士，努力投入者之意），就像許多人關心社會上各種議題，如醫療、環保、核安、氣候、教育、動保的問題一樣。

 中國內地

在中國內地，也有相當多的鐵道迷，網上也有不少鐵道論壇供鐵道迷交流，如百度貼吧的北京地鐵吧、火車迷吧等鐵道相關貼吧以及鐵道在線、中國鐵道車迷網、海子鐵道網、鐵道論壇、北京鐵道車迷網、地鐵族等專門研究鐵道的論壇。
由於中國內地較為特殊的軌道交通運營模式，產生了「火車迷」（中國國鐵愛好者）和「地鐵迷」（各都市地鐵系統愛好者）以及「高鐵迷」（專門對中國國鐵當中的中高速動車組、高速鐵道主題感興趣的鐵道迷）三派主要的鐵道迷。中國的鐵道迷多數都熱衷於以理論的角度研究研究鐵道或對鐵道進行分析，如都市規劃、鐵道運輸及機車理論等。此外，因為中國各地都有大大小小的地鐵建設，地鐵迷們對各種官方下達的政策文件和地方政府的支持態度也是相當關注的。
中國大陸鐵道迷的禁忌也不少，例如不可對軍事列車、機關要員專用列車等拍照。另外經常會發生的是鐵道迷拍攝時遭鐵道警察以及保安驅趕的事件，驅趕的方式一般是口頭警告。但驅趕者一般無法拿出相關規定，或以安全為由不讓拍攝。大陸鐵道迷大多配合警方，但有部分車迷可能採取一些不甚理智的行為（一般針對保安），也曾經有鐵道迷對制止攝影一事向法院提起訴訟、最後鐵道迷勝訴的事情發生，因為中國大陸鐵道相關規定中，並沒有規定不允許拍攝火車，但是規定禁止進入封閉的電氣化或高速鐵道範圍。成都鐵道局客運處曾於2016年2月下發包含「禁止地方部門或個人在鐵道場所進行攝像、拍照」的文件，但中國大陸鐵道主管部門發布的《鐵道旅客運輸規程》（《客規》）及國務院發布的《鐵道安全管理條例》中並無相關條文，成都鐵道局也因此遭到非議。
儘管有很多限制和禁忌，中國大陸鐵道迷仍然熱烈分享一些與鐵道相關的資訊。官方亦無阻止。部分鐵道雜誌社連同鐵道部亦曾舉辦過鐵道攝影比賽，北京地鐵、上海地鐵、CRRC等軌道交通相關企業也曾多次邀請鐵迷走進車輛段參觀列車並與官方人員交流互動。最近幾年，中國的鐵道迷的相關活動也常見於報章。
關於和中國大陸以外車迷的關繫，中國大陸的車迷一般很喜歡和非本土車迷進行交流。在網絡上，經常可以看到外國、港澳台的鐵道愛好者和中國車迷進行友好交流。

 香港

在香港，由於城市軌道交通系統網絡要與現有的巴士網絡作競爭；而後者的資訊及巴士迷文化較為發達，故單純喜好鐵道資訊的鐵道迷可能較少。其他的鐵道迷可能本身是巴士迷。同時身為巴士和鐵道的愛好者經常被稱或自稱為「巴鐵迷」；而同時熱衷於巴士、小巴、鐵道、道路交通建設、飛機和輪船的便成為「交通迷」。
一般人很難獲得與香港鐵道系統有關的詳細資訊：因為香港的鐵道運營公司以「基於商業、保安或版權保護」等理由，絕少對外分享香港鐵道運輸資訊，例如系統的運作機制、工程資訊等（例如兩鐵合併後的港鐵員工內刊及技報，非員工或非經港鐵公司認可電子裝置/VPN無法取閱或瀏覽，或只能憑單一連結閱讀單一期數的技報；此外，員工必須確保正在車廠內解編並進行大修的車輛（俗稱「斷卡」）盡量不能被外界人士看見。但以往九鐵公司出版的員工內刊《策力》則屬於少有的例外，會贈予大專圖書館等外間機構；而在2004年，九鐵亦曾邀請鐵道迷觀看馬鞍山線新車到港的卸貨過程，亦是少數例外）。至於香港鐵道基本資訊，除了在港鐵公司的宣傳印刷品、報章雜誌報導收集得來外，其他較深入的鐵道資訊，只在一些鐵道迷組織或鐵道資訊討論區作內部分享。另外港鐵各路線的車輛車種繁多，也是香港鐵道迷的主要討論話題，有時還會討論到前九廣鐵道和京九鐵道中所營運的車種。
不過，部分香港鐵道迷也常收集及詳盡地列出香港的鐵道資訊，包括鐵道路線、車站、列車等，以加強外界對香港鐵道系統的認識。
香港曾有一些鐵道迷組織，包括香港鐵道會（HKRS）、香港模擬鐵道聯盟（BVEHK）、香港鐵道聯盟（HKRU，2001年至2009年）。不過自2007年兩鐵合併後，港鐵公司將鐵道營運資訊封閉；由於這些鐵道迷組織成員，部分來自鐵道公司職員，需跟隨鐵道公司政策保護公司資訊，故他們甚少公開宣傳組織或發放資訊，因此外人不易加入這些組織。2012年，當時已沒有以純鐵道為主題的愛好者組織，而是成為其他交通迷組織（如巴士迷）其中一項興趣分支。

2014年，因為網絡的興起及籍西港島綫為契機，有些從社交媒體專頁而成的鐵道迷組織誕生，例如MTRiders、香港鐵道發展研究組（HKRDG）、香港模擬鐵道發展中心（HKRSC）、港鐵新路綫動向（MTR Trends）等，這些可被稱為新生代鐵道迷組織。以上組織通過其Facebook專頁分享香港鐵道資訊，模擬鐵道遊戲（BVE、OpenBVE）的香港鐵道版本製作，鐵道規劃研究及舉行鐵道迷活動（如乘坐新通車路線的頭班車、鐵道攝影團等）。
可是，鐵道迷界別的欺凌風氣也不亞於香港巴士迷界別，部分鐵道迷以Whatsapp和Facebook群組攻擊其他鐵道迷，而且會出現冒充別人的情況出現（例如YouTube帳戶），而且部分鐵道迷以有相熟港鐵職員為靠山，經常胡作非為。
圆苞金足草

別名

球花馬藍（中國高等植物圖鑑） 腺萼馬藍（台灣植物志） 土大黃（浙江植物志） 異毛金足草（中國種子植物-資料庫光碟） 兩廣馬藍（廣西植物）
米德爾斯堡主教座堂

米德爾斯堡主教座堂（英語：Middlesbrough Cathedral）是位於英國英格蘭城市米德爾斯堡的一座羅馬天主教的教堂。這座教堂是天主教米杜士堡教區的主教座堂。最早的教堂開始修建於1876年，開放於1878年8月21日。
玉树藏族自治州

歷史

古為吐蕃孫波如屬地。元朝歸吐蕃等路宣慰司管轄，明末清初蒙古和碩特部入青海，控制玉樹藏族各部頭人，贈爵為諸台吉。晚清朝時由西寧辦事大臣直接管轄。民國時期設置玉樹、囊謙、稱多3縣，縣之下千百戶制度因襲如故。 
1914年，北洋政府為勘查甘川邊界，派遣以周務學為首，周希武、牛載坤二人為特派員抵達玉樹結古鎮。周希武在玉樹地區，考察九個月，寫出《玉樹土司調查記》。1916年，北洋政府根據周務學團隊調查，玉樹被置於青海管轄範圍之內。
1949年10月，人民解放軍青海省軍政委員會駐玉樹特派員辦公處成立，正式接管玉樹軍政大權，轄玉樹、稱多、囊謙3縣，辦公處駐玉樹縣結古。1950年6月，撤銷青海省軍政委員會駐玉樹特派員辦公處，成立青海省玉樹分區人民行政督察專員公署。
1951年1月，玉樹分區人民行政督察專員公署改稱玉樹專區專員公署。
1951年7月，玉樹藏族自治區籌備委員會成立。1951年12月25日玉樹藏族自治區召開第一屆各族各界人民代表大會，會議決議：撤銷玉樹專區，成立玉樹藏族自治區（專區級）。自治區轄稱多、囊謙2縣。玉樹縣地域由自治區直轄
1955年6月，玉樹藏族自治區改稱玉樹藏族自治州，轄玉樹（未成立縣級機構）、稱多、囊謙、治多、雜多、曲麻萊6縣。

經濟

1999年全州實現國民生產總值5.96億元，其中，第一產業完成4.0億元。玉樹州是青海省主要畜產品生產基地，畜產品產量約占全省總產量的1/4。

自然災害

2010年4月14日上午7時起，玉樹縣發生里氏7.1級地震，玉樹州政府、玉樹市政府所在地結古鎮有9成以上民房倒塌。
瓜州县

歷史

瓜州一名見於《漢書·地理志》載：「古瓜州地生美瓜」。唐朝武德五年（622年）改稱瓜州；清朝康熙末年策旺阿喇布坦叛亂被平定之後瓜州改稱安西，雍正年間設安西衛；民國二年（1913年）改為安西縣；2006年2月25日改名為瓜州縣。

行政區劃

瓜州縣下轄10個鎮、2個鄉、3個民族鄉：
淵泉鎮、柳園鎮、三道溝鎮、南岔鎮、鎖陽城鎮、瓜州鎮、西湖鎮、河東鎮、雙塔鎮、腰站子東鄉族鎮、布隆吉鄉、七墩回族東鄉族鄉、廣至藏族鄉、沙河回族鄉、梁湖鄉、國營小宛農場和玉門農墾建築公司七道溝農場。

名勝古蹟

瓜州境內文物古蹟眾多，有全國重點文物保護單位4個。唐代名城鎖陽城、「康熙夢城」橋灣城歷史文化底蘊深厚，東千佛洞、榆林窟與敦煌莫高窟媲美。
宋卡府治縣

地理

宋卡府治縣周圍的縣有：占那縣、那芒縣、合艾縣與興哈那空縣（依順時針排序）。其東方則是泰國灣。
宋卡府治縣北部有宋卡湖，是東南亞第二大的淡水湖。

歷史

「宋卡」（Songkhla）一詞是泰語對Singgora的誤讀，其在馬來語的原意是「獅城」，指的是宋卡城附近的一座獅子山。
每分钟计数

每分鐘計數（英語：Counts per minute，符號：CPM），表示單位時間1分鐘內放射性檢測儀器（如蓋革計數器）測到的電離事件的計數。CPM不屬於國際單位制。而CPS表示1秒鐘內的電離事件的計數。
CPM一般用於表示某種粒子的度量單位，如阿爾法粒子、貝塔粒子。而伽瑪射線或X射線的計量單位一般用希沃特。
放射性計數率（count rate）不同於放射性劑量率（dose rate），二者需要換算。轉換計算依賴於放射性能量級別、被檢測的放射性類別、以及探測器的放射性特徵。電離室可以測量放射性劑量，而蓋革計數器可以測量放射性計數。這需要到計量院用已知放射性強度的輻射源標定蓋革計數器。標定後會給出某一特定能量伽馬射線（如鈷60）的探測效率K。計算時用計數器讀數M除以探測效率K即為微希沃特每小時。需注意探測效率的單位。
烏卡辛·波萊科西奇

烏卡辛·波萊科西奇（塞爾維亞語：Bукaшин Пoлeкcић；1982年8月30日－）是一位黑山足球運動員。在場上的位置是守門員。他現在效力於匈牙利足球甲級聯賽球隊德布勒森足球俱樂部。他也代表黑山國家足球隊參賽。
尊室說

生平

尊室說屬於越南阮朝遠支尊室第五系，阮主阮福瀕的後代。他的六世祖是國威公阮福淳，五世祖是阮福淳長子阮福潤，曾祖父是阮福潤三子阮福誠，祖父是阮福誠次子阮福祿，父親是阮福祿五子尊室訂，尊室說是尊室訂次子。
根據陳仲金《越南史略》的說法，尊室說是個禿頭，肥胖而黝黑，舉止不夠端莊大方，不善言辭和交際，性情急躁而殘暴，而且沒有才能、膽小怕事，多疑嗜殺。但根據中國廣東省《羅定志》的記載，尊室說是一位「精神矍鑠、狀貌魁梧奇偉、隆準大耳、雙手垂膝」的人物。
1870年，尊室說曾以山西省軍務贊襄的身份，隨黃繼炎前往平定太平天國的逃入越南境內的餘黨黃旗軍、黑旗軍和白旗軍。1875年，尊室說又攻打黃旗軍，殺死其首領黃崇英，瓦解了黃旗軍勢力。次年，在古螺鄉殺死名陣之賊匪，平定了山西的叛亂。尊室說多次平定越南境內的叛亂，使得他有了政治資本。
1883年，嗣德帝駕崩。嗣德帝沒有兒子，收養了三個養子：瑞國公育德（即育德帝）、堅江郡公正蒙（同慶帝）和養善（建福帝）。嗣德遺詔由育德繼位，命令陳踐誠、阮文祥、尊室說三人輔政。阮文祥掌握官吏的任命，尊室說掌握軍隊。但三天以後，尊室說和阮文祥就廢黜並幽禁了育德帝，改立嗣德帝的弟弟洪佚為帝，是為協和帝。尊室說以「義勇軍」為自己的衛隊，自恃輔政大臣，出入時常用天子儀衛。四個月後，協和帝對尊室說和阮文祥的專權十分不滿，將尊室說調任吏部尚書，削其兵權。尊室說同阮文祥合謀，發動政變，逼使協和帝飲藥自盡，改立建福帝。不久，又殺死了反對他們的陳踐誠。
1884年，法國將越南分為北圻、中圻、南圻三個保護國，並設官管理。雖然1887年法國將三個國家合併為印度支那聯邦，但越南儼然已被分割為三個國家。而此時越南順化朝廷實質上僅僅控制著中圻地區，朝政完全掌握在尊室說和阮文祥手裡，越南皇帝僅僅只是個傀儡。
建福帝以對阮文祥、尊室說的專權不滿。1884年，建福帝突然駕崩，傳說是由於責駡阮文祥後莫名其妙地吃錯藥中毒而死。二人遂擁立咸宜帝，並繼續執掌朝政。
之前法國與越南簽訂的《順化條約》規定：越南新立的皇帝必須通過法國的任命才合法。然而尊室說、阮文祥在擁立咸宜帝登基時並沒有向法國提出申請，因此法軍統帥米樂派參謀居里埃（Guerrier）進入順化，從皇宮正門入宮，冊封咸宜帝。
中法戰爭之後，越南正式成為了法國的保護國。1885年，法軍進駐順化。法軍任命羅塞爾·德·可爾西（Roussel de Courcy）接管越南事務，要求召見阮文祥和尊室說，商討覲見咸宜帝一事。阮文祥應召來見，但尊室說告病不至。可爾西大為光火，要求尊室說前來會面，即使有病也要抬來。這使尊室說又氣憤又害怕。
可爾西要求在進宮覲見咸宜帝時打開皇宮正門讓法國官員、軍隊通過，但越南官員皆認為不合禮儀，要求僅僅只讓可爾西統帥一人走正門，其軍隊走旁門，但被可爾西拒絕了。慈裕太后派官員帶禮物謁見可爾西，要求商討走正門的禮儀之事，但被可爾西拒絕接受。這使眾越南官員十分氣憤。當時有地震的預兆，尊室說則認為是法國統治將要倒臺的預兆，決定趁半夜時分突襲法軍兵營。當日半夜，越軍動用了槍炮，突襲了可爾西的中圻欽使府和法軍位於芒個（順化附近）的兵營。法軍頑強抵抗，次日清晨進行反擊，越軍大敗。尊室說挾持慈裕太后和咸宜帝出奔廣治省。阮文祥在順化投降了法軍，同阮有度、潘廷評三人代理執掌朝政。尊室說讓慈裕太后回到謙陵（嗣德帝的寢陵和生前的皇宮），自己則挾持咸宜帝出奔廣平省，在甘露縣境內建立新所城為據點，並向全國各處士紳發出勤王檄文，要求共同起兵抵抗法國的統治。可爾西試圖派法軍前去鎮壓，但北圻和中圻發生霍亂，大量法軍死去，用兵一事被迫停止。可爾西遷怒於阮文祥，將他革職流放，並擁立同慶帝即位。
尊室說的勤王檄文使得許多越南士紳起兵響應，越南爆發了全國性的反法運動，史稱勤王運動。各路起義軍攻打官府和天主教教民居住地，燒毀其農莊。勤王運動爆發後，可爾西被法國罷免了統帥職務。順化的同慶帝朝廷命尊人府將尊室說之名從皇室的《尊譜》中削除。法軍派肖蒙（Chaumont）駐守廣平省，截斷了尊室說通往北圻的道路。尊室說認為無法對抗法軍，棄咸宜帝於廣平省宣化縣，自己則同提督陳春撰（Trần Xuân Soạn）一起前往萊州，向當地泰族土酋刁文持求助。後來尊室說對刁文持心生猜疑，又出奔清朝求援。尊室說的兒子尊室談和尊室詥則繼續追隨咸宜帝展開抗擊法國的運動，1888年咸宜帝被俘後，他們都以死殉國。
尊室說與陳春撰、陳克喬、陳之棟、胡瓊、宋維新等十五人，隨帶兵卒十人，逃入清朝境內的龍州，投奔兩廣總督張之洞。張之洞將尊室說一行安置在羅定州，遣重兵把守，住在州城的北關廟裡，桂稅局每月撥給他旅費五百兩銀子。尊室說以「越南國王」的身份，在羅定組建了一個流亡朝廷，每逢月朔、慶典，都以紙糊將北關廟裝飾成金鑾殿的模樣，接受流亡群臣的朝賀。他以「打石老」為自號，常作詩抒發亡國的感慨。1891年，尊室說一行都被遷居連州。1913年，客死於中國。
文字皴

文字皴是當代表現藝術中新誕生出來的一種技法、一種語言、一種形式。它以中國畫皴法為本，根據所繪題材的不同，可以分為文字皴山水、文字皴花鳥、文字皴人物等等。文字皴的主要特點是用許多大小不等的中文字或外文字，比如一首或幾首詩詞、一篇或幾篇短文有機組合在一起，直接以字代頭髮、衣紋、勾皴、草木樹葉等，各類線條不僅是字的輪廓線同時也是畫中所繪對象的勾皴線，或疏或密或干或濕或粗或細或濃或淡，既可以用單一的水墨也可以設色。
文字皴與把單個的字形象化如甲骨文以及嵌圖的壽字等，有著明顯的和本質的區別。
古蒂埃 (多姆山省)

古蒂埃（法語：Gouttières）是法國多姆山省的一個市鎮，屬於里永區（Riom）聖熱爾韋多韋爾尼縣（Saint-Gervais-d'Auvergne）。該市鎮總面積25.63平方公里，2009年時的人口為356人。

人口

古蒂埃人口變化圖示
柴熙谨

柴熙謹（？－964年？），後周世宗柴榮的第六子，生母不詳。
周世宗顯德四年四月廿六癸未（957年5月28日），追封已故皇子柴誼贈太尉，追封越王；柴誠太傅，吳王；柴諴太保，韓王。皇子在世的沒有加封。顯德六年（959年）六月癸未，封皇子柴宗訓，特進左衛上將軍，封梁王；柴宗讓拜左驍衛上將軍，封燕國公。十天後周世宗駕崩，梁王即位，是為周恭帝。其年八月，柴宗讓更名柴熙讓，封曹王。柴熙謹為右武衛大將軍，封紀王；柴熙誨左領軍衛大將軍，蘄王。宋朝建立後，柴熙讓、柴熙誨，不知其所終。《新五代史》記載乾德二年十月，柴熙謹卒。
社会自由主义

歷史

社會自由主義在20世紀初（甚至19世紀末）就已出現，屬於中間偏左的政治思想。在羅斯福新政之後，其新政思想結合更早以前的帶社會主義色彩的自由主義，在後來體系化後，即成為社會自由主義。二戰後社會自由主義運動常與和工人階級、工會運動聯繫在一起，代表人物是托馬斯·希爾·格林。

主張

社會自由主義者主張自由市場與福利主義並行，即在自由的市場競爭的前提下，政府進行適當的干預與監督。現代自由主義者主張的是對最低工資和標凖工作時間的立法、自由組織工會的權利、失業與健康保險，為所有人改善並提供受高等教育的機會等等。

註解

註解1：由於中文裡的新自由主義主要指自由市場經濟的neoliberalism，因此本文採用使用頻率第二的「社會自由主義」來稱呼此處所稱之new liberalism。
奧利斯·呂特克寧

奧利斯·呂特克寧（芬蘭語：Taavi Aulis Rytkönen，1929年1月5日－2014年4月16日），是一名芬蘭足球運動員。他是芬蘭第一位職業足球運動員，1952年，他簽約法國土魯斯足球俱樂部。他出生於芬蘭。
他參加了1952年夏季奧運會，1975年，他成為芬蘭國家隊教練，並被選為1949年、1950年和1952年芬蘭年度運動員。2014年，他去世於芬蘭赫爾辛基。
齊旺巴勒楚克

齊旺巴勒楚克，衛拉特蒙古杜爾伯特部人，綽羅斯氏。清朝蒙古王公，第六代杜爾伯特汗。固哩達什的玄孫，第一代杜爾伯特汗車凌的曾孫，第二代杜爾伯特汗索諾木袞布的孫子，第三代杜爾伯特汗瑪克蘇爾札布之子。
道光元年（1821年）第五代杜爾伯特汗拉木札布去世，沒有兒子。拉木札布的叔叔齊旺巴勒楚克襲封杜爾伯特部札薩克特古斯庫魯克達賴汗。道光六年（1826年），回疆張格爾之亂，杜爾伯特汗齊旺巴勒楚克和王公扎薩克等獻駝馬助軍。十二月，因為齊旺巴勒楚克等復輸駝助軍，道光帝嘉賞了他。道光八年（1828年）十二月戊子，道光帝賞杜爾伯特汗齊旺巴勒楚克三眼花翎。十二月癸巳，命杜爾伯特汗齊旺巴勒楚克，在乾清門行走。道光二十三年（1843年）齊旺巴勒楚克去世，其次子密什克多爾濟襲封杜爾伯特汗。長子棍布扎布過繼給杜爾伯特前旗扎薩克親王貢噶諾爾布（車凌烏巴什的族侄孫）。
赛义德·本·泰穆尔

生平及統治

賽義德於1927年自英屬印度阿傑梅爾的馬約學院（Mayo College）畢業，習得英語及烏爾都語。回到馬斯喀特後，賽義德計劃前往黎巴嫩貝魯特進修，但其父蘇丹泰穆爾·本·費薩爾擔心賽義德受基督教影響，未能成行，而改往巴格達學習阿拉伯文學和歷史。1929年，賽義德進入政府，擔任大臣會議主席，並和英國人建立了緊密關係。1932年，泰穆爾與日本女子大山清子成婚，決定退位，讓位予時年21歲的長子賽義德。賽義德即位之初，國家欠債纍纍。為贏取經濟獨立，賽義德自1933年起親自掌控政府開支，進而控制財政大權，一直持續到其統治結束。賽義德改組內閣，設立內務部和外交部，任命王室成員出任地方長官。1940年，其二妻誕下獨子卡布斯。
1938年，賽義德應美國總統富蘭克林·羅斯福邀請，與其父一同訪問美國。二戰期間，賽義德允許英國王家空軍在阿曼內地建設機場，以保障印度至主戰場的補給線。
1951年，馬斯喀特和阿曼蘇丹國正式脫離英國保護而成為獨立國家，但仍保留英國的經濟特權，以此穩固其統治。1958年，賽義德將阿曼於南亞俾路支斯坦地區的領地瓜達爾港出售給了巴基斯坦，結束了阿曼作為殖民國家的歷史。1963年，阿曼內陸發現石油。阿曼自1967年起開始出售石油，賽義德於同年和阿曼石油公司達成協議，平分石油貿易利潤，但利潤皆流入賽義德王族內部，阿曼在賽義德統治下仍維持著經濟拮据、社會封閉、政治保守的狀態，傳統秩序根基深重。
在其統治期間，馬斯喀特蘇丹和阿曼本部的伊瑪目勢力的矛盾依然尖銳，後者於1954年和1957年兩度發動起事，反抗馬斯喀特蘇丹名義上的主權，稱為綠山戰爭。賽義德在英國幫助下平定了反叛，因而同支持伊瑪目的沙烏地阿拉伯和埃及交惡。1962年開始，佐法爾省的反抗組織發動了曠日持久的佐法爾叛亂，且得到中華人民共和國、蘇聯和南葉門等共產主義國家支持。1966年，反抗者企圖刺殺賽義德未遂，導致賽義德開始推行極為高壓的政策。賽義德禁止公眾之間有超過15分鐘的交談，同時禁止公眾戴太陽鏡、踢足球及公開吸菸，甚至將其子卡布斯軟禁。1970年7月23日，卡布斯發動宮廷政變，罷黜賽義德，即位為新任蘇丹，同年8月改稱阿曼蘇丹、建立現代阿曼蘇丹國，並終於在1976年平定內亂。
賽義德遭罷黜後，被卡布斯流放至英國。賽義德在倫敦多徹斯特酒店度過其人生的最後兩年，於1972年逝世。賽義德的遺體葬於倫敦，後被轉運至阿曼，改葬於馬斯喀特的蘇丹陵墓。
隗状

隗狀（？－？），《史記·秦始皇本紀》作隗林，秦始皇時代的丞相。
前219年，隗狀隨秦始皇巡遊琅琊台，時與王綰並任丞相。琅琊刻石列出當時隨秦始皇東巡秦朝的官員：列侯武城侯王離、列侯通武侯王賁、倫侯建成侯趙亥、倫昌侯武侯成、倫侯武信侯馮毋擇、丞相隗狀、丞相王綰、卿李斯、卿王戊、五大夫趙嬰、五大夫楊樛。《顏氏家訓》記載隋文帝開皇二年出土的秦權上作「丞相狀、綰」。
馬祖話

歷史

馬祖地區在歷史上長期屬於中國大陸連江縣的管轄範圍之下。馬祖地區的原住民大多來自福州十邑一帶的長樂和連江，也有少數來自福清。來自興化（莆仙）和閩南地區的移民只佔極少數。因此在馬祖，福州語長期是優勢語言。馬祖話與對岸的長樂話最為接近，與福州市區通行的福州話可以互通。在馬祖列島，操長樂口音的人數佔八成以上；其次為連江口音，早期聚居在南竿島津沙村；操福清口音的人口，則散居全縣各地。
除了操福州語的住民之外，馬祖還有少數來自泉州的、操閩南語的移民，以及來自莆田、操莆仙語的移民。由於福州語在馬祖處於絕對優勢地位，這些移民中，老一輩大多數能同時使用自己的母語和福州語；而年輕一輩則一般只會說福州語。

音韻體系

馬祖話與福州話在聲母、韻母上完全相同。聲調方面，雖然同為七個聲調，但實際發音與福州話不大一樣。

鬆緊變韻

馬祖話與福州話相似，存在著鬆緊韻（詳見上文）；同樣地，馬祖話在字詞連讀時，也存在著鬆緊變韻的現象。
例如：「技師」一詞：「技」讀「kɛi˧˩˨」是陰去，屬鬆韻；「師」讀「sy˥˥」，是陰平。陰去與陰平連讀讀上聲，屬緊韻。因此此詞中的「技」應該讀「ki˧˧」，發生了鬆緊變韻現象。又由於s在元音韻尾之後發生聲母類化，成為l，因此實際讀作「ki˧˧ ly˥˥」。
又如：「臺灣」一詞，「臺」讀「tai˥˩」是陽平，屬緊韻；「灣」讀「uaŋ˥˥」，是陰平。陽平與陰平連讀讀上聲，屬緊韻。因此此詞中的「臺」應該讀「tai˧˧」，沒有變韻。此外，這兩個字連讀也沒有發生聲母類化的現象（見上表），因此實際讀作「tai˧˧ uaŋ˥˥」。

馬祖話與大陸福州語的差異

馬祖話與大陸的福州話雖能夠互通，就總體而言可以說是大同小異。但腔調、用詞等等方面存在著不少區別。
例如馬祖話稱「我」為「ŋui˧˧」，稱「我們」為「nɔŋ˧˩ ŋa˥˥」。而在中國福州市區通行的福州話中，稱「我」為「ŋuai˥˥」，稱「我們」為「naŋ˥˥ ŋa˥˥」。
又如馬祖話稱「舌頭」為「舌囝」（siĕh-giāng），福州話說「喙舌」（chói-siĕh）；稱「中間」為「當當中」（dăng-dăng-dŏng），福州話說「臺臺中」（dài-dài-dŏng）；稱「除夕」為「廿九暝」（niék-gāu-màng，同臺語），福州話則稱為「三十暝晡」（săng-sĕk-màng-buŏ）。
也有詞彙相同但詞義不同的詞彙。例如：「過身」（guó-sĭng）一詞在馬祖話中意思是「逝世」（與臺灣閩南語中同義），但在對岸的福州話中卻是「時過境遷」的意思，「過世」（guó-sié）才是「逝世」的意思。馬祖人稱「爺爺」為「依爺」（ĭ-iè），但在福州話中卻是「父親」的意思，福州話稱爺爺為「依公」（ĭ-gŭng）。
由於兩岸分治的緣故，今日的馬祖話與中國的福州話產生了更多不一樣的詞彙，這些詞彙有的是政治背景下特有的詞彙，有的是現代科技方面的詞彙。例如「網際網路」（西岸稱「互聯網」）、「滑鼠」（西岸稱「鼠標」）等等。
福州語和馬祖話的關係，跟閩南語與臺語的關係很相似。福州語為馬祖話之源頭，但馬祖話又不完全等同於西岸的福州語。

馬祖話在馬祖列島中的差異

在馬祖，福州語是當地居民的母語，馬祖話與對岸的長樂話最為接近，與福州市區通行的福州話可以互通，但仍有被福州人聽出有不同口音的例子。在馬祖列島，亦有不同口音，如長樂口音、連江口音、福清口音等，此為馬祖列島中的馬祖話在口音上的差異。另外亦有詞彙上的差異，比如「等一下」馬祖話中普遍作「等下」（dīng-hâ），於南竿津沙居民有表達作「且慢」（chiā-mâing）者。

馬祖

同其他閩東語的方言一樣，馬祖話的現狀不容樂觀。20世紀中葉，大量國軍進駐馬祖。為了「保鄉衛島」，國軍在當地大力掃盲、推行國語，以求達成「軍民協同、聯手作戰」的目標。馬祖防衛指揮部要求各村聚落設立「指導員」，讓成人參加「民眾識字補習班」補習國語和識字，讓適齡兒童進入簡易學校學習。這項激進的語言政策最終導致了全縣通行國語，人人能說會寫，但福州語的地位被嚴重弱化，馬祖的語言文化被徹底顛覆。近年來，隨著馬祖地區開放觀光，以及大量民眾移民臺灣島，有不少馬祖的在地居民開始會說臺灣閩南語，然而，作為母語的福州語卻面臨式微困境，年輕一輩不太說甚至不會說。為了保護本土語言，中華民國政府於2000年頒布《大眾運輸工具播音語言平等保障法》，規定連江縣的大眾交通工具上必須加播福州語的播音，以保護福州語在公共場合的使用。同時，在校園裡實施福州語教育。不過在國小鄉土語言教材中，多採用對岸福州語的標準讀音，而不是在地馬祖話的常用讀音。

臺灣

馬祖移民到桃園市之人數高達五萬人，普遍定居在八德、中壢地區，尤其桃園市八德區為全國最多馬祖人居住的地區，較馬祖列島的當地人口還多。基於桃園與馬祖二縣市的淵源，桃園市政府成立「桃園馬祖交流小組」，積極推動兩縣市文化等多方面的交流，一同推廣馬祖歷史文化及傳承馬祖母語，並於八德區的「馬祖會館」開設馬祖話教學課程，建立馬祖話的承續及保存機制。
李幼斌

生平

1974年考入長春話劇團，2002年調入中國人民解放軍八一電影製片廠。
1985年李幼斌首次主演電影《死證》。1995年參演電視劇《布爾什維克兄弟》。2000年主演電影《橫空出世》，獲得第5屆中國長春電影節最佳男主角獎。2005年主演電視劇《亮劍》，飾演軍官李雲龍，獲得第23屆中國電視金鷹獎觀眾喜愛的男演員獎。2008年主演電視劇《闖關東》。2012年主演《老嚴有女不愁嫁》。2014年主演功夫喜劇《愛的保鏢》。2015年主演的電視劇《別讓我看見》、《孫老倔的幸福》首播。2016年主演電視劇《決戰江橋》，飾演愛國將領馬占山。2017年主演反腐劇《脊樑》。2017年9月，當選為中國視協第六屆副主席。
舊塔拉拉伊夫卡

舊塔拉拉伊夫卡是烏克蘭的村落，位於該國北部切爾尼戈夫州，由塔拉拉伊夫卡區負責管轄，始建於1629年，面積3.59平方公里，海拔高度162米，2001年人口805，人口密度每平方公里224.6人。