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王宗洛

王宗洛（1891年－1968年）．蒙古族，蒙古名特克希卜彥，喀喇沁左旗古蹟營子村（今建昌縣）人。中國政治人物，民主人士。

生平

1918年2月，王宗洛畢業於保定陸軍軍官學校，回到喀喇沁左旗後，任旗立東倉高等小學校校長。1922年，王宗洛任東北政務委員會蒙旗處二科科長時，曾將20多名喀喇沁左旗青年送入蒙旗師範學習。1923年10月後．他歷任遼寧省瀋陽上將軍公署少校調查員、東北第一軍司令部咨議．東北第一軍中校參謀、參謀長、上校科長、東北政務委員會蒙旗處第二科主作、北京政務管理委員會政務處蒙旗股股長．蒙古聯盟自治政府科長、署長、部長、咨議，張家口元寶山蒙旗學校校長、興蒙學院院長等職。
1945年秋．王宗洛向晉察冀邊區起義投誠。此後．他歷任內蒙古自治運動聯合會軍政學院教務處副處長，錫、察兩盟行政委員會主任，烏蘭浩特內蒙古自治政府參事所副所長，內蒙古自治政府交通部副部長、參事室參事、副主任等職務。他還是第一至第三屆內蒙古自治區人民代表大會代表，內蒙古自治區政協委員、常委。
文化大革命期間，王宗洛於1968年遭迫害死亡。文化大革命結束後．內蒙古自治區人民政府對其平反．並在1981年為其舉行追悼會。
濟杜里鄉

濟杜里鄉是羅馬尼亞的鄉份，位於該國東南部，由布澤烏縣負責管轄，面積86平方公里，海拔高度74米，2007年人口4,730，人口密度每平方公里55人。
尼基·柏恩

足球生涯

在成為斯萊戈的樂隊IOU的成員前，柏恩是一名職業足球員，效力過在都柏林以北的農場家園和聖基列米提斯男孩（St. Clemintines Boys F.C.）兩個球隊。1995年，柏恩以門將身份加盟里茲聯，成為職業足球員，並且是1997年俱樂部贏得足總青年盃冠軍的大軍成員之一。
柏恩在里茲聯效力了兩年後，在1997年6月因合約結束而離開。其後，柏恩在史卡保羅夫的預備賽賽事中上場及前往劍橋聯試訓，最終重返都柏林加盟舒爾本。此後，柏恩先後在愛爾蘭足球聯賽的科布漫步者和聖法蘭西斯FC效力過。
2009年5月14日，柏恩在希爾斯堡慘劇20週年紀念賽利物浦傳奇11人隊對全明星11人隊中，擔任前者的後備球員。比賽的所有收益給予瑪莉娜·杜格利殊（Marina Dalglish）。

家庭

2003年8月5日，柏恩於愛爾蘭威克洛郡的註冊處迎娶童年時的心上人、前愛爾蘭總理伯蒂·埃亨的女兒佐金娜·埃亨（Georgina Ahern）。民間的慶祝儀式在8月9日星期六展開，於羅馬天主教的法國厄爾-羅亞爾省加利亞東的聖皮埃爾和聖保祿教堂行禮，並於附近的16世紀古堡Château d'Esclimont舉行酒會。
2007年4月20日，柏恩妻子早預產期六週誕下雙胞胎，並替兩名兒子取名羅科·伯蒂·柏恩（Rocco Bertie Byrne）和傑·尼基·柏恩（Jay Nicky Byrne）。羅科和傑是在2007年7月5日在都柏林的馬拉海德的聖西爾維斯特教堂領洗時命名的。
傑的教父母是柏恩的姊姊吉莉安·柏恩（Gillian Byrne）和她的丈夫馬克·加歷查。羅科的教父母則是佐金娜·埃亨的姊姊西西利亞.埃亨和柏恩的兄弟阿當·柏恩（Adam Byrne）。
生命樹 (卡巴拉)

22個路徑

負責支撐與聯繫10位質點的二十二條路線，路徑的編號與意義跟大阿爾克那有關聯。

含義闡釋

卡巴拉學者相信生命之樹是宇宙形成過程的圖形表示。在生命之樹中，宇宙起源被置於第一個質點Kether（中文：王冠）上方的空間中。宇宙起源通常並不描繪在生命之樹的圖示中，而是描繪在三層能量環，第一層稱為無（Ain、0）；再一層稱為無限（Ain Soph、00）；最後一層是無限光（Ain Soph Aur、000）。對於卡巴拉學者，無限光象徵著超越人對萬物起源理解範疇的那一點；無限光被認為是一種超越存在的無限虛無（在科學和卡巴拉哲學中被認為是一種能量），它的爆炸進而創造了宇宙萬物。卡巴拉學者也不將時間與空間想像為先已存在的，而是將時間與空間置於生命之樹的無限光下的三個階段中。這三個階段中的第一個是Kether（中文：王冠），這被認為是無限光收縮進入無限能量或無限光的奇點的產物。卡巴拉中，這是創造萬物的本源能量。其後的階段是Chokmah（中文：智慧），這個階段中無限熱能以及收縮了的奇點向外擴充至空間與時間。通常這被認為是一種無限強烈、永遠向外推進、與光速同速度的純動態能量。其後的階段是Binah（中文：理解），這被認為是原始的陰性能量，宇宙神聖之母接受了源自Chokmah的能量，平息滋養這份能量，使之成為貫穿整個宇宙的諸多存在形式。Binah自身也被認為是時間的起源。
對於卡巴拉學者，數字是非常重要的，希伯來字母表中的每個字母也有對應的數值。在生命之樹中，宇宙流溢每個階段都被有意義地編號——從Ⅰ到Ⅹ，即從質點Kether到Malkuth。每個數字的本性也被認為表現了數字對應的質點的本性。
最初的三個質點稱為神聖質點（神聖大三角），被認為是宇宙的原始能量。生命之樹中接下來的演化階段稱為Abyss（深淵），它被認為是超越空間的存在，存在於最初三個神聖質點與其它七個質點之間，因為存在的等級彼此不同，所以它們存在於兩個完全不同的現實中。神聖質點存在於神能層面。之所以Binah對應的另一個意思是苦難，也是因為神聖之母以能量創造的世界，本身就是將神聖聯盟排除在外的。在Binah後，宇宙開始著手於物質創造，而物質需要滿足自身的演化需要。從Binah之後一直到Malkuth階段，通過創造新的複雜稠密的物質組合，使得最初純粹的無限能量得以固化到物質世界中。由於能量是造物的基礎，生命之樹擁有用來表示生命的任何領域的潛在性，特別是人類世界的內部領域——從潛在意識到卡巴拉學者所謂的更高自我。
然而生命之樹不僅僅論及了物質世界的起源，同時也談到了宇宙中人類的地位。人類被賦予了思想，意識在卡巴拉中被認為是由物質世界產生，而原始的無限能量就能作為有限個體，通過意識來體驗和表達自身。造物的能量就濃縮到物質中，而後這被認為是逆轉了能量進程將生命之樹倒退。除非能量再次與自身本性相結合，才能阻止逆轉。因此卡巴拉學者力圖知曉他們自身與作為神的彰顯的宇宙，力圖沿著圖表繪製的質點，啟程返回直至回到他們所尋求的現實中。

相似點

生命之樹與基督教或諾斯替教的佩雷若瑪（Pleroma）的概念有很多相似之處，流溢都是從不可言喻的、起源於自身的的神聖父母發出，而他們提供最好的描述神的方式。在佩雷若瑪（Pleroma）中每個流溢都是從先於它的且更為複雜的流溢中誕生。這兩則寓言間最熟知的是，生命之樹的最後一個質點——Malkuth與佩雷若瑪（Pleroma）中的最後一個流溢——Sophia，它們的下降導致了物質世界。
在印度教的經典薄伽梵歌中提及了一棵根植天堂的樹——生命與存在之樹。在薄伽梵歌中，此樹樹根在上，樹枝在下。樹根代表了無上的存在，或稱第一因，理法；吠陀本集（Vedas）就是樹葉。此樹必須以利斧砍斷，如此對於感官的系著才能切斷，而達到無上的住所。由此則需超越樹根，找尋一處歸所皈依神，而決不返回，在梵天的時代也絕不會轉世。
Abot

abot為亞洲電視官方吉祥物，並於2008年10月起用以宣傳該台。在亞洲電視大埔總台大堂亦設有一座巨型abot模型。

由來

abot是由亞洲電視品牌傳播科設計，其外型是從亞視新台徽中的a字演變而來，而其名字則是向觀眾公開徵集而來，於2008年11月，亞洲電視公布其名為abot。
在2008年12月至2009年3月期間，abot經常於亞洲電視鏡面宣傳出現，廣泛見於節目預告及多輯宣傳片段當中，包括「熱撐香港，魅力亞洲」、其形象也被置入到多個節目，如《香港亂噏》的主播檯面有擺放abot的模型，也曾於《微播天下》節目內（片頭、片尾、節目間場等）粉墨出場。
abot的預計功能與無綫電視的tvbuddy類同，但近年已經鮮見亞視安排abot為該台作形象宣傳。
黃金三十年

黃金三十年或輝煌30年（法語：Les Trente Glorieuses）是指二戰結束後，法國在1945年至1975年這段時間的歷史。在這三十年期間，法國經濟快速成長，並且建立了高度發達的社會福利體系。法國人重新擁有世界最高的生活水準，工資大幅上升。並且許多農村人口遷移至都市，法國進入城市化社會。不過在1973年石油危機爆發之後，法國經濟成長減緩，黃金三十年亦隨之結束。
昂旺扎巴坚赞

昂旺扎巴堅贊（藏文：ངག་དབང་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན；威利：ngag dbang grags pa rgyal mtshan，?－1579年?），可能在1564年到1579年統治帕木竹巴王朝。由於內部家庭紛爭，帕木竹巴大部分權力脫離了他的掌控。
昂旺扎巴是卓尾貢波(1508 - 1548)的兒子，居住拉薩西南部的貢嘎豁卡。他的祖父是阿旺札西札巴(1488 - 1564)是最後有效統治帕木竹巴的闡化王，住在拉薩東南乃東。在1553年或1554年阿旺札西札巴被迫下台時，昂旺扎巴堅贊暫時接管了他的老祖父的寶座。十年後，他站出來反對75歲高齡的祖父，永久試圖獲得王位。為了實現統治者的野心，他還和甘丹寺的索南嘉措保持良好的關係。大量的佛教高官試圖干預叛亂，無濟於事。接下來的1564年，他的祖父去世。新的騷亂爆發，乃東和貢嘎豁卡分裂。索南嘉措參與調解衝突。最終昂旺扎巴堅贊成為新的貢瑪。然而，帕木竹巴的權威已經幾乎枯竭。
《明史》記載1564年，昂旺扎巴請求明朝皇帝冊封自己為闡化王，但事實上明世宗對西藏沒什麼興趣。另一方面，土默特蒙古人使接觸西藏的宗教領袖。1577年，土默特領袖俺答汗的使節來到邀請索南嘉措去青海湖。昂旺扎巴堅贊支持，派代表陪同索南嘉措全程。訪問的結果是格魯派與蒙古人建立了持久的關係，其領袖獲得了達賴喇嘛的稱號。
儘管帕木竹巴基於藏傳佛教噶舉派，昂旺扎巴堅贊依然支持格魯派的索南嘉措。第五世達賴喇嘛(1617 - 1682)寫道:「他是格魯派和雷龍的特別奉獻者，聽到[他們的]許多神聖教義。他的思想被淨化，因為他和無所不知的索南嘉措結成檀越關係，類似於月亮和太陽,中國皇帝的朝廷不斷送物品到貢嘎豁卡。」 根據《明史》，一個帕木竹巴統治者在1579年去世，這或許說的是昂旺扎巴堅贊。由他的兒子札釋藏卜接管帕木竹巴。
兀納失里

兀納失里，明朝哈密國王。察合台的後裔，為哈密威武王、肅王。洪武十三年（1380年），開始向明朝納貢，洪武二十三年（1390年），與明朝失和，阻擋道路，明朝劉真宋晟來攻，逃跑。二十五年（1392年）十二月，向明朝謝罪，明朝建立哈密衛，弟弟安克帖木兒承襲忠順王。
波兰纹章旗

在波蘭歷史中的大部分時間段內，波蘭紋章旗是波蘭國家的主要象徵，通常由國家首腦使用。雖然它的設計隨時間的變化而改動，但它通常是一面紋章旗，也就是說，它是完全基於國徽設計（紅底金冠白鷹）的。紋章旗不應與在1919年被正式使用，由白紅兩色條紋構成的波蘭國旗相混淆。
王室紋章旗最早可以追溯11世紀，它起源於早期斯拉夫文化中一種類似旗的物品。作為王權的象徵，它主要用於加冕時或戰時。在間戰期時，它被作為總統標誌的波蘭共和國紋章旗所替代。紋章旗並沒有被現行（2007年）的波蘭國家象徵條例所提及，雖然今天的總統旗完全基於間戰期時所設計的共和國紋章旗。

從「羅馬軍旗」到紋章旗

波蘭紋章旗的起源可以追溯至一種被稱為stanice的斯拉夫人軍旗，保守估計它最早可能用於10世紀。儘管沒有挖出實品，也沒有圖像可以依據，stanica可能是一面垂直地掛在水平釘在木桿或矛上的橫杆上的布，與羅馬的軍旗（vexillum）很相似。它既是宗教象徵，也是軍事象徵；在平時放在斯拉夫本土宗教寺廟內或寺廟外；到了戰時，則作為軍隊的標誌放在戰場上。
在波蘭於10世紀末期昄依基督教時，異教的stanice很可能通過將其異教符號替換為基督教徽號或象徵聖靈的鴿子來完成其基督化。在公元1000年，神聖羅馬帝國皇帝奧托三世向位於1040年之前的波蘭首都格涅茲諾的聖阿德爾伯特的墳墓朝拜的途中，他正式將公爵波列斯瓦夫一世立為波蘭國王（參見格涅茲諾議會），並送他一支也被稱為聖莫里斯之矛的命運之矛的複製品。這個聖髑以及在它上面掛著的軍旗也可能是誕生中的波蘭王國的第一個標誌，與國王波列斯瓦夫統治，及他擁護神聖羅馬帝國皇帝的象徵。命運之矛仍然留有一個謎團，那就是命運之矛上掛的軍旗（當然，如果有的話）究竟畫著，或繡著什麼圖案。
王室紋章旗最早於波列斯瓦夫二世的統治時期（1076年-1079年）被使用。最早記載含有鷹的紋章旗（波蘭語：chorągiew）的是溫岑蒂·卡德烏貝克的編年史，稱公爵卡齊米日二世「在勝利之鷹的標誌下」與魯塞尼亞人交戰。公爵普雷梅斯烏二世自1290年起的印章上是統治者拿著飾有戴王冠的鷹的紋章旗，而且他創造了國徽中的白王冠鷹。在瓦迪斯瓦夫一世的統治時期（1320年-1333年）紅底白鷹旗最終被確立為波蘭王國的紋章旗（波蘭語：chorągiew Królestwa Polskiego）。在紋章旗中，白鷹朝向的方向各不相同；它的頭應該朝上或朝向旗杆。白鷹的樣式會因時間的變化引起的流行藝術風格的改變而發生變化。
國家紋章旗與波蘭1569年之前的首都所在的小波蘭地區的紋章旗一樣。所以紋章旗是由克拉科夫旗手舉著的，直到後來該項職位被波蘭王國王冠領地大旗手（波蘭語：chorąży wielki koronny，拉丁語：vexillifer regni）所代替。

波蘭與立陶宛的聯合

克拉科夫大旗手中最著名的一位是在1410年格倫瓦德之戰中舉著國家紋章旗的弗羅齊莫維采的馬爾欽（-1442年）。這種帶著紋章旗上戰場的士兵（chorągiew）是波蘭騎士中的精銳，包括黑騎士扎韋沙之類的，有騎士風範的人，成為了明顯的標誌，他們的旗幟被編年史作者揚·德沃格什稱為「克拉科夫領土上的偉大旗幟」，也成為了整個王國的標誌。根據德沃格什的說明，在戰役中，國家紋章旗從馬爾欽的手中滑落，落到地面，但很快被撿起來，被波蘭軍隊的大部分勇敢的騎士將其從毀滅的邊緣救回來，並誘使波蘭人爭取與條頓騎士團的戰鬥的勝利。
伴隨著與立陶宛大公國的王室合一在1386年確立，在習慣上兩面紋章旗——波蘭與立陶宛的——被一齊使用，成為同樣重要的王權象徵。在波蘭立陶宛聯邦（真正聯合）建立的1569年前的16世紀中期，象徵完整政體的單一紋章旗也被使用。聯邦紋章旗最開始是白底加上由波蘭紋章元素（白鷹）和立陶宛紋章元素（白騎士）構成的聯邦國徽。在17世紀，紋章旗為分成3或4條白紅橫條的燕尾旗。獲選國王的王室徽章被放在聯邦國徽中間。把沒有放在紋章里的白鷹和白騎士一齊放在旗底上的旗幟，和將白鷹放在正面，將白騎士放在背面的旗幟也被使用。
但在加冕禮中，聯邦兩個實體依舊使用各自不同的紋章旗。王冠領地（即波蘭）和立陶宛的旗手在去往王室主教座堂的列隊中帶著捲起來的紋章旗，在那裡經過短暫的塗油後，於獲選國王的加冕前將紋章旗遞給大主教，大主教將紋章旗展開並將它們遞給跪下的國王。國王之後站起來再將它們還給旗手。

瓜分時代

18世紀末期的瓜分波蘭將波蘭立陶宛聯邦送入滅亡。在1815年，維也納會議建立了半獨立，受到俄羅斯帝國控制且與俄羅斯帝國構成共主邦聯的波蘭王國（被稱為波蘭會議王國）。那時的波蘭國王（俄羅斯沙皇）使用一種白底，嵌入波蘭會議王國國徽——黑色雙頭俄羅斯鷹，身上帶著紅底白鷹徽的王室紋章旗。

間戰期

在1919年，新生的波蘭共和國瑟姆（下議院）通過了確定波蘭共和國紋章旗的法律（波蘭語：chorągiew Rzeczypospolitej Polskiej）。紋章旗是國家首腦——國家領導人（波蘭語：Naczelnik Państwa）和後來的波蘭總統標誌的一部分。它是紅底，上面飾有戴王冠的白鷹，且在邊緣處飾有用于波蘭軍隊，作為將軍（波蘭語：generał）軍階的象徵的波浪線的旗幟。因為國徽上的白鷹有改動，所以在1927年12月27日紋章旗也被修改。
作為總統權力的象徵，在國家首腦與總司令同時到場時，會懸掛紋章旗。它被懸掛於總統官邸上，也被用作車旗放置在總統專車車牌的位置上。紋章旗也被用於國家的特殊時候，比如說1918年在波茲南的伊格納奇·帕德雷夫斯基的歡迎儀式和1920年在普茨克的波蘭恢復波羅的海出海口慶祝儀式。它也在1924年蓋在亨里克·辛凱維奇的棺材上，在1925年蓋在華沙無名士兵之墓上，在1935年蓋在約澤夫·畢蘇斯基的棺材上。

二戰與波蘭人民共和國

在德國與蘇聯於1939年9月入侵波蘭後，總統伊格納奇·莫西奇茨基逃往羅馬尼亞，逃亡時，他帶著總統標誌，包括兩面波蘭紋章旗。直到波蘭共產政權於1989年被推翻之前，紋章旗一直留在倫敦的波蘭流亡政府。
同時，在家鄉的共產政權使用了包括沒戴王冠的白鷹與寬邊線的改進型紋章旗。它在1945年格倫瓦德之戰的周年慶祝中被第一次使用。雖然在1955年被正式廢除，事實上紋章旗被總理使用，並在1960年代被這時的集體領導制中的國家委員會使用。

第三共和國

在1990年12月22日，最後一位波蘭流亡政府總統雷沙爾德·卡喬羅夫斯基將包括在1939年被莫西奇茨基挽救於戰火下的一面紋章旗的總統標誌遞給波蘭戰後的第一位民選總統列赫·華勒沙。在華沙王室城堡舉行的慶典被視作是第三共和國與戰前的第二共和國的延續性的標誌。但是自那時關於國家象徵的法律調整不再承認國家紋章旗後，由卡喬羅夫斯基帶來的紋章旗不再成為總統的標誌，而是以獻給王室城堡博物館，並公開展出作為代替。其他兩面紋章旗留在了倫敦的西科爾斯基學會。今天，繡有戰前共和國紋章旗元素的一塊基里姆地毯被懸掛在上議院總統席的正對面。
在1996年，國防部設立波蘭共和國總統旗，以在總司令登艦時，可以將它懸掛於波蘭海軍艦艇上。總統旗的設計與過去的波蘭共和國紋章旗相同。在2005年，總統旗的使用被延伸到波蘭空軍的所有支部。它在2005年5月3日在華沙無名英雄紀念碑舉行憲法日慶祝時被第一次懸掛於陸地上。
東常慶

生涯

身為東氏宗家的常慶，恐怕東氏支流遠藤氏的遠藤胤重之子和田五郎左衛門以小多良鄉和田會津（現岐阜縣郡上市內）為據點坐大，對東氏宗家造成威脅，他決定在天文9年（1540年）與木腰城主胤重之父遠藤胤緣和其弟遠藤盛數合謀，以討論修築篠脇城一事為由誘騙五郎左衛門並且將其殺害。得知此事的和田氏一族召開會議計劃報復，但是在會議未得出共識前，已經遭到常慶領兵突襲而滅亡，隨後常慶將小多良賜給遠藤善兵衛。
天文9年（1540年）8月25日，越前的朝倉義景率軍攻入領內，並且強行要求常慶的女婿石徹白村（現郡上市白鳥町）的石徹白源三郎替朝倉軍帶路，雖然源三郎被逼替其帶路，但同時也派弟弟石徹白兵庫快馬通知常慶。在胤緣和盛數兄弟的進言下，常慶鞏固篠脇城的院禦，決心一戰。9月3日，朝倉軍發動攻勢，但是受制於東軍從放射狀的豎堀處投下巨石而退兵，然而城池本身也受到相當大的損害。翌年，城池在尚未修復的情況下，朝倉軍再次攻向郡上，常慶拜託位於大島（現郡上市白鳥町）的安養寺支援，安養寺隨即集合1,000名信徒，並且在美濃和越前之間的油坂峠布陣，最終僅安養寺軍已經成功擊退朝倉軍。其後，常慶放棄修復篠脇城，改為興建一座便於保衛郡上的城池，最終在氣良莊赤谷（現郡上市內）建成東殿山城，由常慶之子東常堯防守備。
天文10年（1541年），阿千葉城（現郡上市大和町）主鷲見貞保謀反，常慶便率兵討伐，最終逼使貞保自殺，從古代開始便盤據於郡上北部的鷲見氏就此滅亡。
天文21年（1552年），常慶對於同為東氏一族的福野城（現郡上市美並町）主河合七郎在下川筋擴張勢力感到不安，因此便命盛數前往討伐，最終盛數成功消滅河合氏勢力，並且獲賞賜下川筋作為領地，興建了鶴雄山城。
由於常慶之子常堯惡貫滿盈，因此他讓盛數入贅於東氏成為自己的養子，並且在弘治年間將家督之位讓給盛數。另一方面，原本也計劃常堯會迎娶胤緣之女，但是胤緣認為常堯品性不佳而未有同意，改為將女兒許配給畑佐六郎右衛門。對此感到憤怒的常堯在永祿2年（1559年）8月1日胤緣造訪東殿山城期間，命家臣長瀬內膳以鐵砲將其射殺。本來就計劃取代宗家之位的盛數得悉此事後，以吊弔兄長為由，召集郡內眾人在8月14日出陣。另一說法則是盛數得到飛驒的三木賴綱的支援，並且在八幡山山頂布陣，與常慶和常堯在吉田川對峙。經歷連場攻防戰，盛數軍在8月24日攻下東殿山城，常慶戰死。另一說法則是，按北辰寺（現郡上市美並町）的牌位可知，常慶在盛數協助下寄身於北辰寺，及至永祿4年（1561年）8月24日才死去，但是這種說法被指是後世利用遠藤氏權威而創作出來而已。
其後，常慶之子常堯雖然逃脫，並且繼續反抗，但是在天正13年11月29日（1586年1月18日）發生天正地震，常堯死於飛驒歸雲城的倒塌中。
黄小晶

黃小晶（1946年3月－），福建省福州市人，中華人民共和國政治人物。

簡歷

黃小晶1964年9月入南京工學院土木工程系工業與民用建築專業學習，大學本科學歷。畢業後留校待分配。1969年9月參加工作。1970年9月，入中國人民解放軍6011部隊農場勞動鍛鍊。1971年11月起，歷任江西省景德鎮市革命委員會教育組幹部，景德鎮市第六中學教研組組長、團總支副書記、革命委員會副主任，福建省福州市教育局幹部、副科長，中國共青團福州市委統戰部部長。其間，1973年12月，黃小晶加入中國共產黨。
1983年5月起，黃小晶歷任中國共青團福州市委書記，中共福州市鼓樓區委副書記、鼓樓區區長。1984年12月起，擔任龍巖地區行署副專員。1986年1月起，擔任中共龍巖地委副書記、龍巖地區行署副專員。1987年12月起，擔任中共龍巖地委副書記、龍巖地區行署專員。1993年4月起，擔任中共龍巖地委書記、龍巖地區行署專員。
1995年4月，黃小晶出任福建省人民政府副省長、中共福建省人民政府黨組成員。2001年12月起，擔任中共福建省委常委、福建省人民政府副省長、中共福建省人民政府黨組成員、黨組副書記。2003年5月起，兼任中共福建省委編委副主任。2003年12月，由中共福建省委常委升任中共福建省委副書記，其他職務不變。2004年12月16日，作為福建省人民政府副省長代理省長。2005年1月23日，福建省第十屆人民代表大會第三次會議選舉黃小晶為福建省人民政府省長。自2005年1月起，擔任中共福建省委副書記、福建省人民政府省長、中共福建省人民政府黨組書記兼中共福建省委編委主任。2006年11月26日，在中共福建省委八屆一次全會上連任中共福建省委副書記。
2008年1月，黃小晶在福建省第十一屆人民代表大會第一次會議上再次當選為福建省省長。2011年4月，黃小晶辭去福建省省長職務，4月11日獲福建省十一屆人大常委會第二十二次會議接受。2011年4月22日，在第十一屆全國人大常委會第二十次會議上，黃小晶、王慶喜被任命為全國人民代表大會環境與資源保護委員會副主任委員。
黃小晶是中共十七屆中央委員，中共十六大、十七大代表，第八屆、十屆、十一屆全國人大代表，第六屆中共福建省委委員，中共福建省第七次、第八次黨代會代表，福建省第十屆、十一屆人大代表。2013年，黃小晶當選第十二屆全國人大常委會委員。
邁爾漢·卡里米·納賽里

生平

其父親是伊朗人，是一名物理學家，在馬斯吉德蘇萊曼，為英伊石油公司工作。其母親據說是一名蘇格蘭人，是護士，與其父親在同一個地方工作。他是非婚生子，其父母在公司認識，生下邁爾漢，之後交由其父親撫養。
1972年，其父親去世，家族成員向他坦承他是非婚生子的事實。因為家族不再接納他，1973年9月，他至英國留學，就讀布拉德福德大學，攻讀一個3年課程，主修南斯拉夫經濟。1974年，他回到伊朗，參與反對伊朗巴列維國王的政治運動。
據邁爾漢的說法，他在1977年，因為參與示威，被伊朗政府驅逐，成為政治難民。他曾向數個國家申請政治庇護，最後在比利時獲得聯合國難民署簽發的難民簽證，此後在歐洲數個國家來回居住。但是他的說法一直存在爭議
他聲稱他的母親是英國人，但是沒有文件可以證明。在1986年，他決定到英國居住。1988年，在旅途中，他遺失了他的皮箱，裏頭有他所有的身份證件。他在戴高樂機場轉機，搭上往倫敦的班機，但在英國入境時，因為沒有任何合法證件而遣返法國戴高樂機場。回到戴高樂機場的時候，起初，他遭到逮捕訊問。因為他入境機場的時候是合法的，而且沒有辦法把他遣送到其他國家，法國海關釋放了他，但他也不能入境法國。他從此居住在戴高樂機場的第一航廈中，在一排紅色椅子上睡覺，在機場廁所盥洗，在機場餐廳吃飯。
1992年，一名法國人權律師Christian Bourgue，受理他的案子。法國法庭判決，機場不能強制驅離他，但是法庭也無法給他入境法國的許可。律師希望可以得到比利時簽發的身份證明，讓他可以離開戴高樂機場。1995年，比利時當局同意以難民身份讓他入境，條件是，他必須在社工的監護下，居住在比利時。邁爾漢希望能夠到英國去，拒絕了這項提議。
在機場中，邁爾漢仰賴來往旅客的資助，成為戴高樂機場的一項景點。機場商家對他提供特別的照顧，往來旅客常與他照相，簽名留念。機場人員也特別不去干擾他的生活，但是長時期在機場居留，也讓他出現心理疾病的狀況。2006年7月，邁爾漢因為健康問題送醫治療，離開了戴高樂機場。2007年1月，他接受法國紅十字會的安排，到機場旁邊的過境旅館中暫居。5月，進入Emmaus體系下的社會庇護機構，接受他們的照顧。
費爾威爾 (阿肯色州)

地理

費爾威爾的座標為36°23′32″N 93°22′11″W，而該地的平均海拔高度為378米（即1240英尺）。
古奇峰

古奇峰位於台灣新竹市郊，原稱平埔頂，四周環繞著令人心曠神怡的自然綠意，包括十八尖山、青草湖、清華大學、交通大學及科學園區等，風光明媚。「古奇遠眺」是竹塹八景之一。
古奇峰風景區以神像和廟宇及古奇峰育樂園為主，其中以普天宮最具規模，山頂有一座高120公尺莊嚴肅穆的關公像，是古奇峰的地標與精神所在。
古奇峰育樂園中收藏古今中外珍貴的歷史文物、藝術品與鬼斧神工雕刻的極品，詩、書、畫等精美作品、新穎別緻的木雕展示館等；古奇峰育樂園曾獲中華經貿促進會頒發優等獎，也是旅遊事業管理局指定的旅遊聖地。
普天宮附近的玻璃工藝店，偶而會有傳統噴吹玻璃的技藝表演，也是一個觀光點。
臺灣默片小生鄭連捷在此建座小廟，度過餘生。
刘奇

早年

劉奇1974年3月到浙江省武義縣桃溪灘鄉插隊當知青，1977年3月進入浙江大學化工系高分子化工專業學習，1980年3月畢業後被分配到衢州化學工業公司，歷任電化廠調度員、調度室副主任、燒鹼車間副主任，電化廠副廠長、廠長、廠長兼黨委書記。1992年1月，任浙江化工廠副廠長兼浙江善高化學有限公司總經理。
1996年1月，劉奇調任浙江省石油化學工業廳副廳長，1997年4月任浙江省計劃與經濟委員會副主任。1997年9月，任巨化集團公司總經理、副董事長。1998年7月，兼任巨化集團公司黨委書記，升任中共衢州市委常委，同年9月，任巨化集團公司董事長。

浙江高層

2003年2月，劉奇任中共溫州市委副書記、代市長，同年5月任溫州市人民政府市長。2006年3月，任浙江省發展和改革委員會主任、黨組書記。
2008年1月，51歲的劉奇當選為十一屆浙江省人大常委會副主任，晉升副部級，次月任浙江省總工會主席。2011年1月，轉任寧波市委副書記、代市長，同年2月26日當選寧波市人民政府市長。
在其擔任市長期間，2012年10月，寧波市鎮海區爆發當地民眾反對PX項目的大規模抗議，最終導致該項目被取消。2013年，被選為全國人大代表。2013年4月19日，劉奇任中共浙江省委常委、寧波市委書記。

主政江西

2016年2月，調任中共江西省委副書記。2016年7月6日，兼任江西省人民政府黨組書記。7月8日，被任命為江西省人民政府副省長、代省長。9月28日，當選為江西省省長。
2017年10月24日，當選中國共產黨第十九屆中央委員會委員。2018年3月21日，接替鹿心社任中共江西省委書記。2018年10月23日，當選江西省人大常委會主任。
響板

構造

古時的響板並不一定以木頭為原材料，有不少證據都顯示骨頭亦是響板的主要製造材料，因此，早期的響板又可以稱為 Clppers (即拍板)。
響板是由最少兩塊木板所組成，木板的一端通常都被切割成圓形或橢園形，另一邊則預留少許位置用來串連起來，外圍稍作修整後，把木板其中一面的中央部份做成挖一個洞（但不鑽穿木板），最後把兩塊木板用繩串起，鑽孔向內，便完成了一隻響板。
以往製造響板的木材大都為栗樹、玉檀木或黃檀木，其中西班牙語的字根（Castaña）就是栗樹的意思。現代則大都改以較平的原枓製造,包括了塑膠、玻璃纖維、平價木材等。

響板和西班牙的弗拉明戈

很多人都會將響板和西班牙的弗拉明戈舞蹈串連起來，然而，根據當地習慣，並不是所有的弗拉明戈都會伴以響板，只有兩種舞種則經常會用上：士基麗亞斯（siguiriyas）和桑普拉（亦稱摩爾派對），另外在西班牙的民間舞蹈希維拉納和學院式波萊羅（Escuela bolera）亦會採用響板。
程连元

程連元（1961年12月－），北京人。男，漢族。1983年7月參加工作，1982年12月加入中國共產黨。北京工業大學管理科學與工程專業在職研究生，工學學士、管理學博士，高級工程師。中國共產黨第十九屆中央委員會候補委員。

北京

曾任北京市二輕工業總公司副總經理兼北京白菊電器集團公司董事長，北京二輕有限責任公司副總經理兼北京雪花電器集團公司總經理，北京隆達輕工控股有限責任公司副董事長，北京京儀控股有限責任公司總經理，北京市工業促進局局長，朝陽區區長。2012年7月，任中共北京市朝陽區委書記。2015年6月獲中共中央組織部表彰為全國優秀縣委書記。

雲南

連續三任中共昆明市委書記（仇和、張田欣、高勁松）落馬後，2015年7月29日，程連元調任中共昆明市委書記。2015年12月，兼任滇中新區管委會主任。2016年3月，升任中共雲南省委常委、中共昆明市委書記，躋身副部級官員行列。2016年4月，不再兼任滇中新區管委會主任。
馬德拉斯 (喬治亞州)

地理

馬德拉斯的座標為33°26′24″N 84°44′32″W，而該地的平均海拔高度為299米（即981英尺）。
大佩列德里米希

大佩列德里米希是烏克蘭的村落，位於該國西部利沃夫州，由若夫克瓦區負責管轄，始建於1386年，面積0.98平方公里，2001年人口239，人口密度每平方公里243.88人。
绿洲路街道

行政區劃

綠洲路街道下轄以下地區：
雙河社區、西域社區、綠園社區、淨化社區、庭州社區、屯河社區、博文社區、藝園社區、攬翠社區、泰昆社區、農科社區、昌化社區。
ATX規格

電源供應器

過往的AT電腦機箱，具有一個直接連到電源供應器的電源開關。開關的主要形式，是一個雙極式的開關，開關的四條針腳，連到對應的電線。由於電線是銲接到電源開關，因此，如果電源供應器損壞，更換就會變得非常困難。
ATX的電源供應器，並不直接連到電腦的電源開關，因此電腦可以通過軟體關機。不過，大多數的ATX電源供應器，背面具有一個手動開關，容許使用者將電腦完全關閉；電腦在此時將不會得到任何電力。當這個開關打開的時候，就算表面上電腦已經「關機」，電力仍然會進入電腦各部件。這種「軟體關機」或「待命」的特徵，可以用於遙控啟動（例如通過數據機啟動，即Wake-on-Ring，或通過網路啟動，即Wake-on-LAN），但一般而言，電腦仍然是通過前面的開關來啟動。
ATX電源供應器連到主機板的插頭，比起AT也有所變更。舊式的AT電源供應器，使用兩個形狀相似的插頭連到主機板，由於易於錯接，主機板很容易會因為短路而受到永久損壞。ATX則使用一個具方向性的插頭，反方向時不能插入主機板，此防呆設計免除損壞主機板的風險。另外，ATX也提供一個3.3伏特的電源，主機板因此無須再使用其他的電源來「間接降壓」取得3.3伏特電源。一些最後期生產的AT主機板，也同時支援AT與ATX的電源供應器。
另外，原來的ATX設計，是利用電源供應器的風扇，將空氣抽進機箱內，為主機板與處理器提供散熱用的空氣氣流。因為這個緣故，處理器一般是放於主機板的上方。由於眾多原因，這個設計對於機箱的散熱沒有多大用處。首先，早期的處理器與元件，發出的熱量並不需要使用特別的散熱裝置進行散熱。其後的處理器發熱量增多，但電源供應器吹出來的空氣已經明顯較熱，令這種散熱方式變為無用。因此，較後的ATX規格已經將電源供應器的氣流設計，變為選用設計。
其後Intel的Pentium 4出現，標準的20針ATX電源接腳開始無法提供處理器需要的較大電量，因此，新的ATX規格再加上了一個4針的12伏特電源接頭。這個設計也用於AMD的Athlon XP與Athlon 64處理器。一些高價系統，也適用其他形式的輔助電源接頭。
到了2000年，顯示卡的電量需求大幅上升，一些高價顯示卡的電量需求，更超越了AGP與PCI Express的供電能力，因此高價顯示卡也開始備有與硬碟機電源類似的接頭，以取得額外的電力。2004年以後生產的PCI Express顯示卡，更開始使用一個標準的6針或8針接頭，從電源供應器直接取電。
ATX電源供應器是通過主機板的開關來操作，理論上，只要將ATX插頭中的綠色電線接頭（開關訊號）與任何接頭中的黑色電線（接地）連接，即可以在不使用主機板的情況下開啟電源。一些舊的電源供應器，可以用這種方式為電腦以外的裝置供電，不過改裝時，則需要留意電源供應器的最低負載需求。
ATX電源的尺寸通常為150 × 86 × 140 mm （5.9 × 3.39 × 5.51 in）。最後一個尺寸，140 mm深度，經常被改成160、180、200和230 mm來容納更高的功率、更大的風扇及／或模組化連接器。

戴爾電腦的電源供應器

早期的戴爾電腦，尤其是使用Pentium II與Pentium III的型號，使用一種專屬的電源接腳方式。外觀上電源接頭與標準的ATX類同（事實上也可以插進標準的電源供應器），接腳的定義卻並不相容；除了電線位置變更以外，使用某一電壓的電線數目也有所變化，令針腳不能輕易再行變更與改裝。
除了20針主接頭以外，輔助的6針接頭也受到影響。雖然較新的戴爾電腦，可能使用標準的ATX電源，但是將其他的主機板與電源供應器用於戴爾電腦時就要相當小心，以免燒壞主機板或電源供應器。基本上，如果電源供應器的電線顏色編碼與ATX標準不同，那很大機會就會是專屬的接線。一般來說，戴爾電腦的支援網站，會提供有關電源接線的資料與圖解。

SFX電源供應器

Intel於1997年12月推出了更小的Micro-ATX主機板之後，開始有廠商開發更小的機殼使用此種板以節省桌面空間，這類機殼裝不太下標準ATX電源，所以一種小型化的電源供應器SFX出現，尺寸為125 × 63.5 × 100 mm （寬 × 高 × 深）。
通常有4檔電壓（+5V、+12V、-12V和+3.3V）SFX電源一般不提供-5V電壓，不過對於目前電腦來說影響不大，因為實用-5V的ISA插槽已被淘汰。實務上由於空間縮小能放入的零件受限，所以能提供的瓦數都不高。
部份製造商和零售商錯誤地將SFX電源稱作μATX或microATX電源銷售。
然而也有廠商成功開發SFX-L尺寸為125 × 63.5 × 130 mm的電源，能提供五六百瓦以上電力和容納120 mm風扇，但價格就比同瓦數ATX電源貴上不少。

TFX電源供應器

TFX是另一種採用標準ATX連接器規格的小型電源設計。一般尺寸為（寬 × 高 × 深）：85 × 64 × 175 mm （3.34 × 2.52 × 6.89 in）。

接頭

ATX規格也於電腦的背板作出一些主要的變更。AT規格只有一個鍵盤的插座，與安裝介面卡使用的擴充槽。其他的介面，例如序列埠與並列埠，就需要通過接線，連到機箱預留的空間，或未使用的擴充槽後面的鐵片。ATX則容許將這些介面，排列在主機板後面一個特定的長方形區域，排列的方式可以由主機板廠商自訂（不過大部分的主機板廠商，使用一些廣為接受的排列方式）。基本上，機箱後面有一塊可以拆下的鐵片，稱為「輸入／輸出背板」，開孔的形式與主機板上的介面對應。這塊輸入／輸出背板，可以因應不同的主機板而加以替換，事實上，市售的主機板也包括一塊對應的輸入／輸出背板。此外，也有一些特別設計的背板，容許舊式的AT主機板，安裝到ATX機箱中。
ATX的出現，也統一了mini-DIN鍵盤與PS/2滑鼠插座的使用。相比之下，AT系統使用一個5針DIN接頭連接鍵盤，並搭配序列埠滑鼠一同使用（不過也有部份AT電腦使用PS/2滑鼠）。
基灵矢量场

基靈向量場，基靈向量或基靈向量場（Killing vector 或 Killing vector field），以德國數學家威爾海姆·基靈命名，是定義在黎曼流形或偽黎曼流形上的一組向量場，流形的度規在這組向量的方向上能夠保持不變。基靈向量是等距同構的無窮小生成元，即由基靈向量場生成的流包含有一種對稱性，也就是說流形在基靈向量場的方向上進行平移不會改變其上點與點之間的距離。一個簡單的例子是一個圓周上具有相同長度並且指向順時針方向的向量場即是一個基靈向量場，因為將圓周上的點沿這些方向平移等同於順時針轉動這個圓周而不改變彼此間的距離。
如果度量（度規）的係數g_{\mu \nu} \,在某個坐標基dx^{a} \,下與x^{K}無關，那麼x^{\mu} = \delta^{\mu}_{K} \,自動是一個基靈向量，這裡 \delta^{\mu}_{K} \,是克羅內克函數。例如，如果度量係數都不是時間的函數，流形一定自動有一個類時基靈向量。
基靈向量在廣義相對論中描述了時空幾何的對稱性，每一種對稱性都與一個基靈向量相關聯。
阮玉閒家

福林公主阮玉閒家（越南語：Phúc Lâm Công chúa Nguyễn Ngọc Nhàn Gia／福林公主阮玉閒家；？年－1925年），越南阮朝育德帝次女，生母不詳。

生平

嗣德年間，阮玉閒家在順化京城出生。成泰九年（1897年）正月，成泰帝封閒家為福林公主，並將她下嫁綏盛郡公張登桂之孫、駙馬都尉張光柱第五子張光楮。啟定十年（1925年）九月，公主去世，諡號不詳。
福林公主育有一子二女。
汉景帝

生平經歷

劉啟為漢文帝劉恆長子。劉啟出生時，父親劉恆為代王，母親竇姬為妾。前180年，呂太后駕崩，陳平、周勃等人誅滅諸呂，立劉恆為帝，是為漢文帝。嫡母代王王后早已逝世，而她所生的世子也在此時病死，劉啟成為父親劉恆事實上的長子。同年正月，劉啟以劉恆長子的身份被立為太子。其後，母親竇姬亦被立為皇后。
劉啟為太子時性格剛烈，因與吳國太子劉賢下圍棋（一說六博）發生爭執，而拿棋盤打死了劉賢，漢文帝敕命送遺體回去埋葬，到了吳國，劉賢的父親吳王劉濞大怒，說道：「天下都是劉家的，死在長安就埋在長安，何必回吳國埋葬！」遂又把遺體送回長安埋葬，以示對朝廷的不滿，從此劉濞怨恨劉啟。
前157年7月6日（六月己亥），漢文帝崩於長安未央宮，7月14日（丁未），皇太子劉啟即位，是為漢景帝。
景帝前元三年（前154年），御史大夫晁錯建議削藩，景帝聽從，引起那些早就想反叛的諸侯王們的不滿，於是以吳王劉濞、楚王劉戊為首的七國之亂開始了。七國諸侯王以「誅晁錯，清君側」為藉口叛亂，欲奪天下。晁錯政敵袁盎獻策景帝，誅晁錯以平叛亂。景帝「嘿然良久，曰：『顧誠何如，吾不愛一人以謝天下。』」。於是有丞相青翟等一眾臣子劾奏晁錯。景帝「制曰：『可』」，令中尉以上朝議事為名，誘晁錯上朝，行中錯道，至東市，中尉宣漢景帝劉啟詔書，當場腰斬晁錯。但晁錯死後，七國之亂不但沒有停止，反而越演越烈，占領了不少土地。景帝無可奈何，只得派太尉周亞夫、竇嬰鎮壓，前後三個月即平定七國之亂。
七國之亂以後，景帝開始專心打理朝政，據說景帝十分樸素，仁厚愛民。除了平定七國之亂以外，從來沒有大規模用過兵，和匈奴的戰爭始終控制在一定的規模內，依然對匈奴採取和親政策。
前元六年（前151年），皇后薄氏被廢。第二年（前150年），廢太子劉榮。同年四月，立王氏為皇后，隨後立王氏的獨子膠東王劉徹為太子。
景帝崇尚黃老之說，減少刑罰，減少賦稅，興修水利，提倡農業，要求人心不服的案子進行重審，以免冤獄發生。百姓在和平穩定的環境下創造了大量財富，其間百姓富裕，豐衣足食，安居樂業，天下太平安樂，一派盛世景象，與其父漢文帝統治時期並稱文景之治。
景帝後元三年正月甲子（前141年3月9日），景帝崩於未央宮，遺詔賜予諸侯王與列侯駿馬兩匹、吏二千石、黃金兩斤，吏民戶百錢；又命放出一批宮人，使其歸家再嫁。景帝享年48歲，諡號孝景皇帝，無廟號，二月癸酉（3月18日），葬於陽陵。景帝崩後由皇太子劉徹即位，是為漢武帝。

人物評價

司馬遷在《史記》中評價：「至孝景，不復憂異姓，而晁錯刻削諸侯，遂使七國俱起，合從而西鄉，以諸侯太盛，而錯之不以為漸也。」
班固在《漢書》中評價：「孝景遵業，五六十載之間，至於移風易俗，黎民醇厚。周云成康，漢言文景，美矣！」
唐代司馬貞在《史記索隱》中評價景帝以德待臣子、鼓勵耕作，面對吳楚之叛，引領將領翦除逆賊。但是平叛的周亞夫，受到景帝的猜忌，倉促下獄，這對於一個治理國家的明君來說，是很可惜的：『【索隱述贊】景帝即位，因脩靜默。勉人於農，率下以德。制度斯創，禮法可則。一朝吳楚，乍起凶慝。提局成釁，拒輪致惑。晁錯雖誅，梁城未克。條侯出將，追奔逐北。坐見梟黥，立翦牟賊。如何太尉，後卒下獄。惜哉明君，斯功不錄！』
創意寫作

創意寫作 創意寫作可以是任何寫作，以小說或非小說，任何跳出一般專業新聞、學術以及技術形式文學方式來創作文學作品。這個類別相關的作業包括大部分的長篇小說、史詩式作品、短篇小說及詩篇。螢幕以及舞臺寫作，電影劇本創作和戲劇劇本創作基本上都有他們各自的學習程序，但都可以放到創意寫作的界別當中。

教育方案

創意寫作方案，基本上適用於高中等級的作者乃至大學畢業生。 這些方案傳統上與學院的英語部聯接，但這個簡介近來不斷受到質疑，以至創意寫作逐漸脫離成為一個獨立部門。 大部分創意寫作的本科學位，是作為藝術學士學位（BFA）的。部分繼續深造的獲得創意寫作的藝術碩士學位， 該領域的最高級程度學位。 現在這個領域的博士學位變得更加流行的時機已經成熟了，因為越來越多作者嘗試建立跨越學術研究以及藝術追求懸河的橋樑。
創意寫作作者通常考慮強調小說或詩詞創作。 然後他們就會根據強調的重點，選修相對的文學課程， 講授以及工作室，編製課程表，目的是強化他們的技能，技巧。雖然他們都有各自專攻的電影或舞臺的學習方案，電影劇本創作和戲劇劇本創作創意寫作課程變得越來越受歡迎，這歸因於創意寫作嘗試更接近於電影和舞臺課程以及英語課程。創意寫作學生被鼓勵去參與課外寫作活動， 諸如會社刊物， 學校文學雜誌或者新聞，寫作比賽還有寫作群體或集會， 還有延伸課程等等。

教室之中

創意寫作一般以工作室的形式，多於演講形式的教授。 在工作室中學生一般交出原稿給予同學評價。 在寫作以及重寫的過程當中，同學們同時建立一個寫作的模式。有的課程教的是開發的手段，或者引發潛在創意或者技術的問題，如編輯，結搆技巧， 文藝作品類型， 隨機創造或作者障礙的移除。 某些知名作者， 例如Michael Chabon, 石黑一雄, Decheonbae Jones, Ian McEwan, Rose Tremain以及頗有地位的編劇如大衛·貝尼奧夫, Darren Star 和 Peter Farrelly都是以創意寫作學位畢業的。

學術界的爭議

創意寫作縱使在世界上以各種語言教授，但學術上（多指美國）被認為是英語的修養。英語修養傳統上被作為學習評論性的文學形式，而不是創造性的文學形式。有的學者認為創意寫作是挑戰這一傳統。 在英國以及澳洲，並在美國和世界其他地方，也越來越多地認為創意寫作是個人修養，而不是從其他東西衍生的修養。
「要說創意不是教育的一部分，等於爭論大學並不是普遍的教育一樣。」
那些說創意寫作課程是英語修養的一部分或者分支的人，爭論創意寫作經驗的學術價值。他們爭論著創意寫作並不能磨練學生清楚表達自己思想的能力。更甚者說，創意寫作只是有限度的繼承了文學詞語的深度和結構的研究，這樣就不能夠利用自己的文章促進自己去進步了。這些關鍵的分析技巧，更深入地被用於創意寫作範疇之外的其他文學學習。實際上，創意寫作的過程是把原本的思想通透地雕琢出來，有人認為這是創造性解決問題的經歷。
同樣，也有人相信在學術範疇「創意寫作」一詞，包含了「創意閱讀」在內，即把看似沒有創造性的地方，用創造性的方法去閱讀。這個延伸的概念，在一個重新賦予的意義上，更深入地提出「尋找」有文學價值的材料。例子包括學生把作詩理解為生産組裝的方向。
高峰乡 (禄丰县)

行政區劃

高峰鄉下轄以下地區：
海聯村、河差底村、果納村、山河村、龍骨村、牛街村、倉底村、九龍村。
L風暴

簡介

廉政公署（ICAC）首席調查主任陸志廉（古天樂飾）及聯合財富情報組（JFIU）總督察劉保強（張智霖飾）合作偵查一宗有關海關督察狄偉傑（謝天華飾）所參與的貪污及洗黑錢案，惟兩人苦無頭緒。這時廉政公署L組（內部紀律調查組）總調查主任程德明（鄭嘉穎飾）收到模特兒吳頌華Eva（鄧麗欣飾）舉報，誣告陸志廉涉嫌收賄一千二百萬；因為陸志廉無法辯解，故被即時停職。陸志廉為了洗脫嫌疑而四處搜證，同時又被黑社會和警方追捕。
劉保強隨著調查不斷深入便發現陸志廉被誣陷，並得悉此事跟一直調查的洗黑錢案關係千絲萬縷，更懷疑銀行主任游子新（栢天男飾）協助犯罪集團首腦王海禾（譚耀文飾）處理不法資金；中國反貪污賄賂總局偵查處處長洪亮（丁海峰飾）來港向劉保強提供了重要情報，於是合力打擊貪腐；陸志廉亦在冒險搜證期間遭受禁錮，命懸一線.......
桐谷蝶蝶

人物

2013年3月退出原事務所RAMS後成為自由身。
2018年4月7日和從事旁白工作的堀大希結婚。

演出作品

※粗體字為主要角色。
夏有乔木雅望天堂

改編電影

韓國媒體於2014年9月12日的報導中提到，根據電影界相關人員的說法，吳亦凡確定將在電影《夏有喬木，雅望天堂》當中，與韓庚、周元共同演出，三人將在電影當中並列三大男主角，與女主角共同譜出浪漫的愛情故事。而電影劇本即改編於紅遍中國、擁有高人氣的網路小說《夏有喬木，雅望天堂》，講述三位男子與一位女子之間的愛情故事，由趙真奎導演掌鏡，於中國、韓國兩地取景。
汪寿华

生平

汪壽華1917年秋考入浙江省立第一師範學校，受五四運動影響，開始學習並接受馬克思主義。1920年，汪加入中國社會主義青年團，次年派往蘇聯學習。1923年，汪加入中共，1925年回國參加中共四大。其後，汪在上海組織領導工人運動，是五卅運動主要領導者之一。
1927年，汪與周恩來等人成功組織了上海工人第三次武裝起義，3月22日，汪當選為上海特別市臨時市政府和總工會委員長。
汪同時也是青幫成員「通」字輩，與「悟」字輩的師侄杜月笙私交甚好。四一二事變前夕，杜月笙於4月11日邀請汪前往赴宴，汪一入杜宅，即被打昏後運往郊外楓橋活埋。
托薩瓜

托薩瓜是厄瓜多的城鎮，位於該國西部，由馬納比省負責管轄，是托薩瓜縣的首府，始建於1984年1月20日，面積377平方公里，海拔高度18米，2010年人口44,341，人口密度每平方公里101.7人。
肯納默科夫 (阿拉巴馬州)

地理

肯納默科夫的座標為34°35′53″N 86°14′43″W，而該地的平均海拔高度為181米（即600英尺）。
科希夫 (捷季耶夫區)

科希夫是烏克蘭的村落，位於該國中北部基輔州，由捷季耶夫區負責管轄，始建於1629年，面積2平方公里，海拔高度183米，2001年人口646，人口密度每平方公里324.3人。
司法部劳动教养工作管理局

司法部勞動教養工作管理局（加掛司法部戒毒管理局牌子）是中華人民共和國司法部的內設機構之一。
等位基因频率

等位基因頻率是群體遺傳學的術語，用來顯示一個種群中特定基因座上各個等位基因所佔的頻率，或者說是等位基因在基因庫中的豐富程度。
華盛頓縣 (羅德島州)

歷史

華盛頓縣成立於1729年，原稱國王縣。華盛頓縣的領土自從1650年代起，便成為一塊爭議領土。英國的麻薩諸塞灣殖民地、康乃狄克殖民地以及羅得島殖民地均宣稱對華盛頓縣擁有主權。在1664年，一個由查理二世領導的皇家委員會對這個領土爭議問題作出裁決。該委員會拒絕了麻薩諸塞灣殖民地的領土要求，康乃狄克的領土要求亦於1726年終止。因此，羅得島州最後獲得了華盛頓縣。1781年，華盛頓縣 改為現名，是為了紀念首任總統喬治·華盛頓。

地理

華盛頓縣是羅得島州中面積最大的一個縣。根據2000年人口普查，華盛頓縣總面積為563平方英里（1,460平方公里），其中有333平方英里（860平方公里），即59.13%為陸地；230平方英里（600平方公里），即40.87%為水域。
華盛頓縣的地勢由沿海的平源一直提升至內陸的山丘地帶。華盛頓縣的最高點為埃克塞特附近的黑色平原，海拔560英尺（171米），而最低點則為海平面。
克罗斯威克怪物

克羅斯威克怪物（英文：Crosswick Monster）是指1882年5月在美國新澤西州伯靈頓郡切斯特菲爾德鎮克羅斯威克出現的一種長約30-40英尺（9.1-1.2米），站立高約12-14英尺（3.7-4.3米），頭部寬約16英寸（35.6厘米），身體為黑色與白色鱗片，有著大塊黃色斑點，口腔內部為紅色，舌頭分叉，形象如雙足蜥蜴般神秘生物。

歷史

1882年5月，克羅斯威克兩名在河邊釣魚的男孩遭遇一隻怪物襲擊，其中一名男孩被拖行至100碼外一顆大樹處，所幸被三名男性救下。隨後小鎮居民組織一支由60名成年男性組成的搜索隊，搜索隊砍掉據信為怪物巢穴的樹木並與之搏鬥，最終襲人怪物落敗逃入叢林深處並消失在一處洞穴中，此後克羅斯威克怪物再未被目擊過。 2018年9月，《Wilmington News Journal》專欄作者Isabella Warner前往克羅斯威克調查了此事。
蒙莫罗圣西巴尔

蒙莫羅聖西巴爾（法語：Montmoreau-Saint-Cybard）是法國夏朗德省的一個舊市鎮，位於該省南部，屬於昂古萊姆區。該市鎮總面積12.00平方公里，2009年時的人口為1064人。
蒙莫羅聖西巴爾已於2017年1月1日起和相鄰的另外4個市鎮合併成為了"蒙莫羅"（Montmoreau），蒙莫羅聖西巴爾為政府駐地。

人口

蒙莫羅聖西巴爾（Montmoreau-Saint-Cybard）人口變化圖示
喃嘸

喃嘸，或寫作喃巫，廣東人稱一種介於道教與佛教之間的民間信仰。
此種法師類似於福建的香花僧，被稱為喃嘸師傅、喃嘸佬、喃嘸先生，他們有時穿上道士衣袍，有時穿上僧侶的袈裟，游於佛教與道教之間。可以娶妻生子，只在執行儀式期間齋戒，平日除戒食牛肉、狗肉外並沒特定戒律，其執行的儀式偏向道教的齋醮科儀，較接近正一派道士，間採佛教儀式或誦念佛門真言咒語，如破地獄、祭幽及賀神等 。
昌江核电站

環保效益

核電投產後，海南全社會電源種類將增至八種，分別是煤電、水電、氣電、核電、風電、光伏、生物質能和餘熱發電。核電投產將大幅提高海南清潔能源份量，其中昌江核電1號機組投產後，海南清潔能源占比由29%提高到36%，明年昌江核電2號機組投產後，海南清潔能源占比將進一步提高到42%，海南新電源格局形成，海南將成為清潔能源富裕省。核電有力促進海南節能減排，按單台65萬千瓦核電機組年發電量50億千瓦時計算，相當於節約標煤150萬噸，減少374萬噸二氧化碳和2.9萬噸二氧化硫排放，為海南綠色崛起提供了有力支撐。
大公岛灯塔

大公島燈塔位於中國山東省青島市嶗山區黃海海域的大公島上，最初為建於德租時期的信號燈柱。

位置

大公島位於黃海海域，距陸地14.8公里，面積僅為0.1555平方公里，行政上屬嶗山區中韓街道辦事處管轄。

歷史

1908年，為了為自青島前往煙臺、大連等港口的船隻提供導航，總督府港務局在大公島頂部設立了一座可見距離為4海里的紅色信號燈柱。1914年青島戰役期間曾被毀。1915年7月由日本當局復建。1931年青島市政府在東側的小公島上設立了一座無人值守的電石氣燈燈塔，可見距離為11海里。抗戰期間燈塔再次被破壞，1946年修復。1988年9月，燈塔再次重建，改為高10.4米的白色玻璃鋼質燈塔。1996年7月重建時遷移位置。
佳能 EOS 6D Mark II

機身降格之嫌

佳能 EOS 6D MarkII 的機身採用了全塑料材質，而非上一代6D所採用的「主體金屬+頂部塑料」的設計方案，其密封防護性較6D有所降低。
王之翰 (道光進士)

王之翰（1819年－1884年），字次屏，號湘筠，山東濰城人，清末教育家、進士出身。
道光二十四年（1844年）登進士，授翰林院編修，後官至內閣學士、兼禮部侍郎。咸豐年間不再出仕，從事教授。
中國天主教大專同學會

沿革

1949年2月，國立臺灣大學歷史系方豪神父，在臺大校內創立了「天主教師生聯誼會」，這是臺灣第一個天主教大學社團；1951年更名為「國立臺灣大學天主教大專同學會」，大專同學會始告誕生。全臺各大專院校的教友學生陸續在校內成立正式或非正式社團，並逐步整合。
1954年，臺大、師大、淡江、臺北工專、省立行專、東吳等5校的同學會，於11月14日成立「臺北總教區大專天主教同學會」，開各校同學會整合先聲。1965年，天主教教務協進會核准各校同學會在臺北成立全國總會，並正式命名為「中國天主教大專同學會」，成為全國性的組織。1974年，大專同學會第二屆全國大會通過會章，並於隔年元旦生效。1981年正式與亞洲區會聯繫，成為國際公教學生運動成員。
大專同學會的成員多為大專院校的天主教教友，但其中也有少數非天主教教友參加。目前在較大型、以及歷史較悠久的大專院校皆設有分會。
翁堡

翁堡（法語：Hombourg；德語：Homburg；阿爾薩斯語：Humburg）是法國上萊茵省的一個市鎮，屬於米盧斯區（Mulhouse）里克賽姆縣（Rixheim）。該市鎮總面積15.32平方公里，2009年時的人口為1097人。

人口

翁堡人口變化圖示
內員山

內員山，是台灣宜蘭縣員山鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉東部。相較於今日行政區，其範圍大致為永和村不含西北部及東部凸出部分的東半部、員山村西北端一小部分。

歷史

台灣清治末期，內員山地區為一街庄，稱為「內員山庄」，隸屬於員山堡。該庄昔日東南隔宜蘭河與外員山庄為界，西南與大湖庄為鄰，西北邊為蕃地、枕頭山庄，東北邊為結頭份庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於宜蘭廳，編入第八區。1905年（明治三十八年）7月，第八區改名「內員山區」。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，該庄仍隸屬於宜蘭廳。1920年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「內員山」大字，隸屬於臺北州宜蘭郡員山庄，大字下有「內員山」、「中和」、「永廣」小字名。
戰後員山庄改制為員山鄉，隸屬於臺北縣，大字改制為村。1950年10月，北、基、宜分治，員山鄉改隸屬於宜蘭縣。

聚落

本地區發展較早的聚落有內員山、中和、永廣等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。

交通

省道台7丁線（永同路二段）是員山雙連埤至宜蘭市區的道路，大致以西南西－東北東走向轉南南東－北北西走向再轉西南－東北走向蜿蜒經過內員山地區。由該道路向西南西可前往大湖、雙連埤等地，向東北可前往結頭分、新城，再轉東南可前往宜蘭市區並止於省道台7線本線路口。
鄉道宜5線（枕山路、永廣路）是湯圍至結頭份的道路，其南側端點位於本地區中部偏東北永廣聚落東南側的省道台7丁線路口。由此向北轉西北再轉北北東再轉西北再轉東北出境後，可前往結頭份西北部邊界、枕頭山、二結、龍潭、四結、柴圍、林尾、礁溪市區並止於市區北側的中山路二段（省道台9線舊線）路口。
李夏 (1934年)

李夏（1934年－），四川省蓬溪縣寶梵鎮人，中華人民共和國新聞編輯。

生平

1949年12月，考入第二野戰軍軍政大學分校，畢業後分配到中國人民解放軍第11軍31師92團，曾任宣傳員。1951年初，31師編入中國人民志願軍第12軍序列，從重慶出發參加韓戰。同年3月25日，部隊從長甸河口跨過鴨綠江進入朝鮮，參加第五次戰役，在長水院鷹峰山與美國陸軍第3步兵師交戰阻攔。奉命後撤,歷經艱險。1951年10月，接防金城阻擊美軍，從事防禦與宣傳工作。1952年11月，部隊交防後赴上甘嶺作戰，任團輜重連排長。上甘嶺戰役中，他帶領全排戰士從水塔里兵站向前沿537.7北山陣地運送彈藥並在返回抬傷員，榮立三等功，獲朝鮮民主主義人民共和國軍功章。1953年初，赴元山前線，築海防坑道。韓戰結束後，1954年回國駐浙江，考入南京軍區大專班進修。1964年轉業。曾任縣廣播站站長，之後進入北京旅遊出版社，擔任編輯、記者、主編，此外擔任北京出版社編輯部主任。1994年退休。
紫花山柰

形態特徵

　　多年生草本，根狀莖塊狀。根莖匍匐，不呈塊狀，鬚根細長。
　　葉2-4片一叢，葉片長圓形，長13-15釐米，寬5-8釐米，頂端急尖，基部圓形，質薄，葉面綠色，葉背稍淡；葉柄長達10釐米。
　　頭狀花序具短總花梗；苞片綠色，長圓狀披針形，長約5釐米；花淡紫色；花萼長約2.5釐米；花冠管纖細，長約5釐米，裂片披針形，長不逾2釐米；側生退化雄蕊倒卵狀楔形，長約1.2釐米；唇瓣2裂至基部成2倒卵形的裂片，長2-2.5釐米；藥隔附屬體近圓形。
　　果皮薄：種子近球形，假種皮小，撕裂狀

地理分布

　　分布於中國四川（僅見記錄）。印度至馬來半島，菲律賓亦有分布。
科斯德克莱朗

科斯德克萊朗（法語：Cause-de-Clérans）是法國多爾多涅省的一個市鎮，屬於貝爾熱拉克區（Bergerac）拉蘭德縣（Lalinde）。該市鎮總面積14.35平方公里，2009年時的人口為322人。

人口

科斯德克萊朗人口變化圖示