屏東縣

歷史

台灣今日的屏東縣與高雄市，在舊時為排灣族、馬卡道族及西拉雅族之領土，屏東早期是原住民平埔馬卡道族居住的地方。而排灣族曾於此建立大龜文、瑪家、三地門等強大政權，因此部分馬卡道族及西拉雅族，甚至後來的漢族閩南人和漢族客家人會向排灣族納貢，此些政權大多於日治時代才瓦解。

荷蘭時期

荷蘭人在明朝政府的壓力下，轉往臺灣發展，並派員勘查臺灣各地港灣，於1625年將小琉球繪製於地圖上，命名為Mattysen。1633年開始動員白人及臺南、高雄、屏東等地原住民協助入侵小琉球後，由於缺乏勞動力，荷蘭人不僅招徠漢人也強行徵用小琉球原住民俘虜供其勞役。到了1636年更因為此前的糧食缺乏問題一直未見改善，開始將小琉球原住民運往巴達維亞（今印尼雅加達），此後小琉球由荷蘭人承包予漢人開墾。雖然漢人開墾成效不彰，使小琉球原住民一度為殖民當局重新考慮留下開發該嶼，但最後仍陸續撤離殘存的原住民。

明鄭時期

在明崇禎17年（1644年），小琉球已出現福建泉州移民。研究表明，1644年晉江李姓、1668年南安蔡姓及晉江王姓、1671年晉江林姓分批入墾現今琉球鄉各地。
鄭成功治理台灣期間，阿猴社一帶是屬於萬年縣管轄，後來又改為隸屬萬年州。當時曾派兵開墾到瑯嶠（今恆春）一帶，並將這些區域分為八個平地社和山地社，這些區域包括了今日的里港鄉、屏東市、萬丹鄉、新園鄉、林邊鄉、乃至車城、恆春一帶，都在今日屏東縣內。

清治時期

清朝時期則改稱為鳳山縣。今日屏東縣地，隔了一條寬廣的高屏溪（清朝時稱為「下淡水溪」），交通相對不方便，因此早日鮮有外族定居，而鄭成功也曾嘗試攻打屏東一帶之原住民但未果。所以早在西元1664年雖然有鄭經大力推行屯田之制，或到清朝康熙統治台灣的初期之間，「下淡水溪」以東（當時分為「港東」「港西」兩里）一帶，大概都是以廣東省嘉應州（即今之梅州市）客家族群來此地移民居多，且以楊、張、鄭、古等四姓人家為前來拓墾的主要家族。
所以隨著到今日屏東縣境內的漢人逐漸增加，清代的鳳山縣，也在今日屏東縣境(當時俗稱為下淡水溪以東)，設置「下淡水巡檢分署」於此，等於是鳳山縣的派出單位，但這不是真正的行政區。
到了康熙六十年（1721年），同樣也是漳州人的藍鼎元，隨堂兄南澳總兵藍廷珍來台平定朱一貴事變，事後，藍家等百餘宗族、兵員未返，落腳阿里港（現為里港鄉）尚未有漢人出沒。台灣開發初期，本縣境內的閩南族群，以屏東市以北地區為漳州人移民為主，以屏東市以南地區為泉州人移民為主，而屏東市本身是以泉漳族群混合。約到雍正十二年（1734年）後，屏東平原除了靠近排灣領土的地區之外，大部分皆被漢人佔據。
在清朝乾隆二十九年（1764年），今日的屏東市由村落發展為初具規模的市街。到了道光十六年（1836年），官民合力建築阿猴城堡壘，共有東、西、南、北等四個城門，至此，屏東市街建築全部完成。
清同治年間，因為琉球國宮古島人被台灣原住民殺害，日本派兵侵犯台灣，是為牡丹社事件，清政府才重視台灣的海防事務，派沈葆楨到瑯嶠設海防，隔年在台灣最南端設立恆春縣，將率芒溪（今春日鄉）以南規劃恆春縣，這個時期等於將屏東分割成二部分，率芒溪以北屬於鳳山縣，以南屬於恆春縣，其上為臺灣府（臺灣設省後改稱臺南府）。
而在屏東縣南邊的恆春半島地區，則是在光緒元年（1875年）才從鳳山縣劃出恆春縣，建恆春縣城。

日治時期

今日屏東縣內最大城市屏東市，舊名阿猴，日治初期改阿緱，原本為平埔原住民聚落，因「阿猴」地理位置位於今高雄市半屏山之東，所以後來在日治時期，「阿緱」這個地名，被日本人改名為屏東。
日本領有台灣以後，臺南府改為臺南縣，而府下的恆春、鳳山兩縣改為新的臺南縣下的恆春、鳳山兩支廳。明治二十九年（1896年）這兩個支廳自臺南縣切出為鳳山縣，並廢支廳，縣下改設辨務署，今屏東縣範圍共有阿里港（含高雄美濃）、阿猴、萬丹、內埔、東港、枋寮、恆春等辨務署。明治三十一年（1898年）又廢鳳山縣，這幾個辨務署整併為阿猴（含高雄美濃）、潮州、東港、恆春四個辦務署，並歸臺南縣管轄。明治三十三年（1900年），今高雄美濃自阿猴辨務署改劃給蕃薯寮辨務署，潮州辨務署廢除，轄區分隸阿猴、東港辨務署。明治三十四年（1901年）五月，恆春辨務署自臺南縣劃出，升格為恆春廳，下轄恆春、枋山、蚊蟀三個出張所。同年11月，阿猴、東港二辨務署合併為阿猴廳，下設阿里港、內埔、萬丹、東港、潮州莊、枋藔等六支廳，後廢止內埔、萬丹支廳；同時恆春廳下三出張所改制為支廳（恆春出張所轄區改為廳直轄，不設支廳）。明治三十六年（1903年）阿猴廳改稱阿緱廳。明治四十二年（1909年）阿緱廳併入恆春廳、蕃薯藔廳（今大旗山地區），下轄10個支廳。
大正九年（1920年），阿緱廳與臺南廳的阿公店、鳳山、打狗、楠仔坑四支廳合併為高雄州，今屏東縣境內設屏東（初時含今高雄六龜、桃源、茂林，後改劃旗山郡）、潮州、東港、恆春四郡，昭和八年（1933年）除了四郡以外，將屏東郡管轄之屏東街升格為屏東市。

中華民國時期

民國三十四年（1945年）台灣脫離日本統治，四郡改制為高雄縣下的四縣轄區，而屏東市則改制為省轄市，民國三十五年（1946年），將萬丹鄉、長興鄉、九塊鄉劃入屏東市。1949年3月，高雄縣山地鄉自原縣轄區分離，成立高峰、雄峰二縣轄區管轄。民國三十九年（1950年）調整行政區域，原併入屏東市的3鄉，與高雄縣屏東區的3鄉、潮州區的1鎮6鄉、東港區的1鎮4鄉、恆春區的1鎮2鄉等19個鄉鎮，以及雄峰區的霧台、瑪家、三地鄉，和高峰區全域5鄉，合併新設為屏東縣，並廢除縣轄區，共轄有30個鄉鎮。民國四十年（1951年）將省轄屏東市降為屏東縣轄市，成為屏東縣縣治，並自林邊鄉分出南州鄉。民國四十四年（1955年）自長治鄉分出麟洛鄉。

位置

屏東縣面積大約有二千七百多平方公里，極東為霧台鄉雄峰山頂，極西為琉球嶼西端，極南為恆春鎮七星岩南端，最北為高樹鄉舊寮北端，而東邊以中央山脈與臺東縣為界，東臨太平洋（菲律賓海），西臨台灣海峽（南海），兩者以鵝鑾鼻南端為界，南臨巴士海峽（呂宋海峽），北接高屏溪上游和高雄為界。
屏東縣的西部為地形較平坦的屏東平原，農漁業發達，是人口集中的菁華區。平原區以東則為地勢較高的丘陵與山地，屬中央山脈南段，其中北大武山海拔逾三千公尺，是山脈南段、也是全縣的最高峰，也是台灣原住民排灣族的聖山。山區的地勢往南陡降，並延伸到恆春半島。

族群

屏東縣境內以漢族為多，其中以閩南人為主，不過客家人比例達23%，而外省人的比例占8.4%，在閩南族群中也有泉州和漳州以外的臺灣潮州人。
而原住民族在本縣則占有7.05%，主要是排灣族和魯凱族，截至2016年底，前後者分別占5.76%和0.72%。此外，縣內尚有待中央政府修法認定的平埔原住民，主要為馬卡道族，截至2017年9月25日止，有1803人登記，其餘平埔族群人數205人，約占全縣0.24%。
本縣各族群分布集中，例如原住民族多在三地門鄉、瑪家鄉等八個鄉鎮，客家族群主要分布在六堆地區，馬卡道族則分布於沿山公路西側加蚋埔、老埤等部落，因此呈現多元族群的文化風貌。由於境內有台灣最古老的教堂萬金聖母聖殿，所以也常見到外國人士。

語言

屏東縣按照語言使用分布，排灣語主要分布在三地門鄉、瑪家鄉、內埔鄉、泰武鄉、來義鄉、春日鄉、獅子鄉、牡丹鄉、滿州鄉；魯凱語分布於霧台鄉；客家語分布在高樹鄉、長治鄉、麟洛鄉、內埔鄉、竹田鄉、萬巒鄉、新埤鄉和佳冬鄉，其餘鄉鎮與縣治屏東市則以閩南語為主。

政治

屏東縣政府是屏東縣的最高行政機關，在中華民國政府架構中屬於縣政府位階。屏東縣議會是屏東縣的最高民意機關，代表屏東縣全體縣民立法和監察縣政府之施政。屏東地方法院是屏東縣的司法機關屬於普通法院，管轄屏東縣全境33個鄉鎮市共83萬人。

屏東縣長選舉

目前屏東縣長為民主進步黨黨籍的潘孟安。

立法委員選舉

目前立法委員區域選區屏東縣席次的立法委員有第一選區蘇震清、第二選區鍾佳濱及第三選區莊瑞雄。

經濟產業

屏東縣現有商業登記家數25,901家，其中以商業最多，公共行政、社會服務及個人服務業次之；工廠登記家數現有962家，其中以食品製造業228家最多，其次為金屬製品製造業，運輸工具製造修配業，以及非金屬礦物製品製造業；農家人口296.552人，占總人口32.67%（大約占屏東縣三成人口）。目前面臨的問題是薪資所得為全臺灣最落後的縣市，平均所得只有2萬8074元。

二級產業

屏東縣工廠登記家數962家，其中以食品製造業228家最多，其次為金屬製品製造業，運輸工具製造修配業，以及非金屬礦物製品製造業，共有三大工業區及一處農業生物技術園區：

屏南工業區

因應屏東縣之工業發展需要及加強地方資源之有效利用，提供興辦工業人優良之投資環境，促進區域均衡發展，經濟部工業局於民國68年在屏東縣佳冬鄉及枋寮鄉，開發屏南工業區，占地總面積278公頃，係一綜合性工業區。

內埔工業區

為因應經濟的高度發展、解決南部地區興辦工業人設廠用地的問題與繁榮地方經濟，政府自民國69年開始開發至民國73年4月完成。

屏東加工出口區

經濟部加工出口區管理處民國89年於台灣南部屏東縣屏東市西南方設置，近屏東縣與高雄市交界處，全區佔地 123.04公頃。

屏東農業生物技術園區

行政院農業委員會為發展農業科技，營造農業科技產業群聚，促進農業產業之轉型，依「農業科技園區設置管理條例」設置。園區第一期開發計畫「海豐基地」座落於屏東縣長治鄉，西鄰屏東市仁義里、九如鄉玉泉村，土地面積約233公頃，位於台27省道以東、南二高與屏26鄉道間，預定於93年2月開始接受廠商進駐園區破土開工建廠；第二期「太源基地」土地面積約100公頃，預定於93年度開始規劃。

宗教

屏東縣有寺廟及教堂共1341間，寺廟數量僅次於高雄市與臺南市，為全臺灣第三，屏東縣佛教寺院有160間，道教的廟有928間，天主教教堂65間、基督新教教堂187間、還有1間理教的廟。
其中萬金聖母聖殿是位於萬巒鄉萬金村的天主教教堂，又稱萬金天主堂，也是台灣兩座宗座聖殿之一，其歷史可追溯至1861年，為台灣現存最古老的教堂建築。
另外，屏東縣內還有數個原住民平埔族群所擁有的傳統文化信仰中心的公廨，每年會進行傳統的平埔夜祭文化。

文學

在文學史及其相關論述方面，截至2012年2月20日為止，還沒有一本「屏東文學史」、「屏東文學發展」之類的專書出版。比較相關的專書有：文訊雜誌社所出版的「高屏澎地區文學會議」論文集、林欣慧與吳中傑合著的《屏東地區馬卡道族語言與音樂研究》。其次，屏東地區的古典詩歌、縣市文學獎、日治時期新文學作家等議題，已有人從事研究。博碩士論文有王俊勝《清代台灣鳳山縣詩歌研究》、邱春美《六堆客家古典文學研究》、張宏誠《台灣解嚴後縣市文學獎研究(1987～2010)》等；期刊論文有莊永清《日治時期高屏地區新文學作家簡介》、文訊雜誌社所出版的「高屏澎地區文學會議」論文集、江海《屏東文學發展現況淺析—從屏東縣文學泰斗陳冠學說起》等論文。
在民間文學方面，有陳枝烈等人採訪、編輯而成的《排灣族神話故事》、戴錦花編採而成的《排灣族傳統歌謠精華》；盧正君編採《魯凱族歌謠採擷》、陳美玲編著《魯凱之歌》（有聲書）；康啟明編註的《台灣三字經：漢文讀本》、賴慶智等人著的《客謠新調》、江海主編的《念念屏東集作品集》等書。
縣內屏東市於2008年3月成立阿緱文學會。文學活動方面，屏東縣政府舉辦「大武山文學獎」徵文活動，每隔幾年也會舉辦「青少年大武山文學獎」徵文活動。
在屏東縣出生以及後來歸入屏東縣的作家、學者，比較知名的有：林德義（林歌）、鍾吉雄（內埔）、利玉芳（內埔）、謝明芳（內埔）、林清泉（萬巒）、馮喜秀（麟洛）、曾寬（竹田）、陳寧貴（竹田）、鍾理和（高樹）、梁景峰（高樹）、葉菲（本名：葉輝明）（高樹）、曾貴海（佳冬）、王成勉、白葦（本名：林鈴）、李男（本名：李志剛）、阮慶岳、林剪雲（本名：林素珍）、金士傑、封德屏、凌拂（本名：凌俊嫻）、孫大偉、馬西屏、高岱君、張仁傑、張雪媃、張誦聖、郭品潔、琹涵（本名：鄭頻）、曾國民、童元方、劉愛微（本名：劉頻華）、劉廣華、蔡富澧、羅任玲 。此外，縣籍作家還有杜I紫楓、邱金士、周廷奎、林文彥、連水淼、許其正、莊世和、郭漢辰、沙穗、張瓊秀、張慶輝、許思、林開海、黎華亮、魏連坤、路衡、陳田薌、梁明雄等人。