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罗伯托·阿泽维多

早年

他生於巴西東北部的一座濱海城市、巴伊亞州的首府薩爾瓦多，曾攻讀巴西利亞大學的電機工程專業及里約·布蘭科學院（巴西外交官學院）的國際關係專業。
除了葡萄牙語外，他還能操流利英語、法語和西班牙語。

事業

他於1984年進入巴西外交部門工作，曾先後在巴西駐美國大使館（1988–91）、巴西駐烏拉圭大使館（1992–94）和瑞士日內瓦的巴西常駐代表處（1997–2001）工作。

世貿總幹事

2013年5月，他在獲得金磚國家以及許多拉丁美洲、亞洲和非洲國家的支持下，贏得159個WTO成員國中的大多數贊成票，戰勝了受到美國和歐盟支持的墨西哥候選人、當年62歲的埃米尼奧·布蘭科（Herminio Blanco），成為世貿組織的新一任總幹事。
正式選舉結果於5月14日的會議上公布。

個人生活

他妻子是外交官、巴西常駐日內瓦聯合國辦事處的代表 Maria Nazareth Farani Azevêdo，兩人育有兩個女兒。
黑婆罗门参

用途

黑婆羅門參根部皮呈褐黑色，根肉雪白，有粘液，微辣。
中世紀時期在歐洲曾作為治療被毒蛇咬傷的藥物，現在在歐洲是普通的蔬菜，一般在冬季上市，所以在德國也被稱作「冬天的蘆筍」。
史卡沙

名字

史卡沙（Scatha）是古英語（Old English），意思是「仇敵、強盜、施害者」enemy, robber, injurer。牠亦被稱為「巨蟲史卡沙」（Scatha the Worm），可能因為牠有瘦長的身型。

總覽

牠是出沒於灰色山脈的惡龍。不清楚關於牠的家庭狀況，但牠大概是惡龍格勞龍（Glaurung）的後裔，因為格勞龍被稱為「惡龍之父」。
關於史卡沙的身型，托爾金沒有給予太多資料，只有說到牠是一頭「巨蟲」，加上牠能鑽進矮人的閘門，可推測牠大概是比較細小的惡龍。牠的寶藏大概是被伊歐西歐德人類與矮人（Dwarves）所瓜分，至魔戒聖戰（War of the Ring）期間，洛汗王室依舊保有一些牠的寶藏，如梅里雅達克·烈酒鹿（Merry Brandybuck）獲贈的魔法號角（Horn of the Mark）。

生平

不清楚史卡沙的出生時間或地點，若牠是魔苟斯（Morgoth）時代孵育的惡龍，牠應該是在第一紀元生於安格班（Angband）；若牠是後來惡龍繁殖生下來的話，則大概是在第二或第三紀元時生於灰色山脈以北的荒原（Northern Waste）。
後來史卡沙掠奪了在灰色山脈的矮人寶庫，並持續佔據那地。伊歐西歐德（Éothéod）於第三紀元1977年立國，盤踞於附近灰色山脈的史卡沙大概成為了他們的威脅，故此伊歐西歐德的領袖佛魯格馬（Frumgar）之子佛蘭主動出擊，約在第三紀元第二個千禧年前後斬殺了史卡沙。
史卡沙死後，其寶藏的歸屬權就成為了人類與矮人的爭議。在這場糾紛中，佛蘭把史卡沙的牙齒穿成項鏈，當作「稀世珍寶」送給矮人。矮人可能惱羞成怒之下殺了佛蘭。儘管雙方關係惡劣，但很可能最後他們解決爭端，平分了牠的遺產。
皮蒂科查湖

皮蒂科查湖是秘魯的湖泊，位於該國中南部利馬大區，處於帕里亞卡卡山脈和丘斯皮庫查湖以南、穆略科查湖以西和保卡爾科查湖西北面，長2.79公里、寬0.56公里，海拔高度4,410米。
起動九龍東辦事處

歷史

九龍東轉型自《都會計劃》起提出，當中提及「具潛力的商業樞紐應在九龍和新界的邊緣地區和荃灣一帶適合的地點，容納從商業中心區分散出來的商業和辦公室用途，因為來往新界東西的鐵路線在此進入都會區，並與都會區內的其他線路交匯。」其中觀塘及新蒲崗均被列為「商業或辦公室樞紐」。其後，《都會計劃檢討第二階段研究及相關九龍建築物密度研究檢討》中，5個地區規劃轉型為商業樞紐，其中觀塘商業區的規模最大，需要更改有關的土地用途，或者改善商業用途地帶的運作。
《2011至2012年度香港行政長官施政報告》公布後，起動九龍東的計劃引起了香港社會及香港傳媒的廣泛關注，有關政府部門亦隨即展開相關工作，包括進行公眾咨詢活動。為了儘早開展開工作，2012年2月13日，發展局籌組九龍東發展辦事處（籌備小組），與此同時展開九龍東轉型的措施和事務。6月7日，起動九龍東辦事處正式成立，團隊由多個來自不同界別的專業人士所組織而成。
2012年9月，以《起動九龍東》為主題的香港展覽──城間╱城內－魅筆生城，入選第13屆威尼斯國際建築雙年展的首5名。
2012年年底，起動九龍東辦事處展開《九龍東工業傳統及公共藝術與城市設計潛力研究》，探討九龍東工業大廈的緣起、演變和發展史，並且透過圖書館、年鑑及年報等歷史資料，考究觀塘和九龍灣的工業歷史。期間，研究團隊將會進行45個訪問談話，訪問工業家、工人和區內居民，以建立一個資料庫，羅列於不同年代在九龍東的工廠；此舉冀望可以將傳統工業結合公共藝術和城市設計，保留九龍東的傳統工業特色；預計於2013年年底至2014年年中完成。隨著傳統工業區九龍東逐漸轉型為商業貿易區，再加上香港島銅鑼灣倒數人流在1997年亞洲金融風暴之後鑽石山荷里活廣場和觀塘apm開幕後開始減少，起動九龍東辦事處擬訂打造九東工業文化地圖，研究團隊正在考慮30至40個特色地點，以不同主題貫穿各地點，路徑和主題均會諮詢居民意見，屆時開放予遊人參觀及了解觀塘、牛頭角及九龍灣一帶的工業文化，當中象徵工業時代的九龍麪粉廠即是亮點之一。2013年4月，起動九龍東辦事處展開「徵集回憶與承傳」公眾活動，向區內人士收集具有九龍東工業特色的機器、產品、相片及口述故事等資料，以公共藝術等形式保存，並且為到研究團隊提供靈感，為未來商業貿易區注入工業元素。

十個主要項目

起動九龍東辦事處所提出的起動九龍東總綱中提出了十項主要任務，包括了起動駿業街遊樂場行動、改善海濱道旁的海濱地區、改造敬業街明渠為「翠屏河」、改善九龍灣及觀塘的行人暢達度等。

爭議

起動九龍東使觀塘區由工業區逐漸蛻變成工商綜合地段，集時尚、潮流及商業於一身。但同時讓大量商家搬入該區，導致租金急升，不少小型工作室因而難以在該區維生。民間批評行動以商業利益為先，並沒有規劃配合藝術發展，而且社區參與只跟九龍東區議會。結果有藝術界和社區組織杯葛起動九龍東的活動，在2013年時有20組樂隊於<反轉天橋底行動>開幕式中缺席，到2014年深港建築雙年展展出時亦有1/4的策展組織自行退出。
另一方面，由於觀塘區發展時未有考慮有大批工商廈重建所引起的工作人口大增問題，2006年及2011年兩次人口普查中，觀塘區的工作人口，由252,724增加至289,093，升幅逾4萬人。在欠缺交通配套下，令整個東九龍的交通惡化，區內塞車嚴重。
制至

生平

制至是占城第十二王朝國王制旻的兒子。制旻逝世時，因妻子玄珍公主沒有殉死，而是由安南陳朝官員陳克終陪同回國，對此，安南重臣興讓大王陳國顙感到不安，認為此舉「於國不祥」，令越占關係變得尷尬。果然在事後，制至對安南抱「反側」態度，有意發兵攻打安南，奪回昔日占城的烏州和里州故地（今越南廣平省、廣治省及承天順化省）。1312年農曆五月，安南陳英宗決定親征占城，兵分三路南下。制至聞訊後認為難以迎敵，只好與家屬一同投降越軍。當時仍有占城軍隊試圖抵抗，但最終都不敵而敗。結果，制至成為俘虜，陳朝封為「效忠王」，不久又改封「效順王」，其弟制能則被安南立為占城的傀儡國王。1313年農曆二月，制至逝世，越人按占婆習俗將期遺體火葬。
中國蝗災史

蝗災與水災、旱災並稱為中國三大災害。鄧雲特《中國救荒史》統計，秦漢蝗災平均8.8年一次，兩宋為3.5年，元代為1.6年，明、清兩代均為2.8年，受災範圍、受災程度堪稱世界之最。明末農學家徐光啓《除蝗疏》言：「國家不務畜積，不備凶饑人事之失也。凶饑之因有三、曰水、曰旱、曰蝗。」。旱災之後更容易引起蝗災，所謂「旱極而蝗」，由於蝗蟲能飛移，有時候大量發生，形成大集團，因此災害擴大面積往往遠大於水、旱。
彭邦炯《商人卜螽說——兼說甲骨文的秋字》一文認為中國蝗災史可追溯到甲骨文。《詩經》提到「去其螟螣（螣即蝗蟲），及其蟊賊，無害我田稚。田祖有神，秉畀炎火。」南宋理學家朱熹認為「秉畀炎火」意思是指晚間以火誘捕蝗蟲以消滅之。
東漢思想家王充在《論衡》記載：「蟲食谷者，部吏所致」，蔡邕說，「蝗者，在上貪苛之所致也」。災難的源頭，均出自於官衙的苛捐雜稅。

漢代

《後漢書·五行志》載：（46年）「春三月，蝗螟大起，被害者九十郡國；二十八年（52年），大蝗，被害者八十郡國。」

唐代

貞觀二年（628年），京師旱，蝗蟲大起。太宗入苑視禾，見蝗蟲，掇數枚而咒曰：「人以谷為命，而汝食之，是害於百姓。百姓有過，在予一人，爾其有靈，但當蝕我心，無害百姓。」將吞之。左右遽諫曰：「恐成疾，不可。」太宗曰：「所冀移災朕躬，何疾之避！」遂吞之。自是蝗不復為災。
開元三年（715年），淮河流域發生嚴重的蟲災，「蝕稼，聲如風雨。」宰相姚崇下令捕蝗滅蟲，汴州刺史倪若水抗拒，反對捕蝗，姚崇向倪若水批評說：「坐看食苗，忍不相救？因此饑饉，將何以安！」《舊唐書》載倪若水率民捕蝗，「獲蝗一十四萬（石），投汴渠流下者，不可勝紀。」此法稱為「埋瘞法」。
《通典》卷7：「開元四年（716年），山東諸州大蝗。」
《新唐書·五行志》載：開元二十五年（737年），發生蝗災，「有白鳥數千萬，群飛食之，一夕而盡，禾稼不傷。」
貞觀二年六月（628年），「京畿旱蝗。」（《新唐書》卷36《五行三》）
興元元年（784年）四月，「自春大旱，麥枯死，禾無苗，關中有蝗。」
《舊唐書·五行志》載：（唐貞元元年，785年）「夏，蝗，東自海，西盡河隴，群飛蔽天，旬日不息；所至，草木葉及畜毛靡有孑遺，餓殍枕道。」
《新唐書》武德六年，「夏州蝗。蝗之殘民，若無功而祿者然，皆貪撓之所生。先儒以為人主失禮煩苛則旱，魚螺變為蟲蝗，故以屬魚孽。」
開成四年（839年）六月，「天下旱，蝗食田。」（《舊唐書》卷37《五行志》）

五代十國

《舊五代史·五行志》記載：後梁開平元年（公元907年）爆發蝗災，「許、汝、蔡、陳、潁五州生，有野禽群飛蔽空，食之皆盡。」
後唐明宗天成三年（928年），「夏六月，大蝗蔽日而飛，晝為之黑，庭戶衣帳悉充塞。」（《十國春秋·吳越忠懿王世家》）
《舊五代史·五行志》載，乾祐二年（949年），蝗蟲蔓延到宋州（今河南商丘），「蝗一夕抱草而死」。這種「蝗一夕抱草而死」的記載殊為可議，有人認為是粉飾太平，也有人認為當地植物有殺蝗效果，如周懷宇《隋唐五代淮河流域蝗災考察》一文說：「在淮河流域的植物類中，也有殺蝗的草本植物……」，「宋州發現當地生長殺蝗的草本植物……」，一般稱「抱草瘟」，或吊死瘟（蝗霉病）。

宋代

雍熙三年（986年），「山蝗，鄄城縣有蝗自死。」（《宋史·太宗本紀，五行志》）
淳化三年（992年）七月「貝、許、滄、沂、蔡、汝、商、兗、單等州，淮陽、平定、彭城飛蝗，抱草自死。」（《宋史·太宗本紀，五行志》）
至道二年（996年）六月「亳州蝗，秋七月谷熟，許、宿、齊三州蝗抱草死。」（《宋史·太宗本紀，五行志》）
大中祥符九年（1016年）秋七月丙辰，「開封府祥符縣蝗抱草死，有數里。」（《宋史·真宗本紀》）
元符元年（1098年）八月「高郵飛蝗抱草死。」（《宋史·五行志》）
乾道元年（1165年）六月壬辰，「淮南轉回判官姚岳言：境內飛蝗自死。」（《宋史·武宗本紀·五行志》）
《宋書》載景祐元年春正月，「詔募民掘蝗種，給菽米。」

元朝

元大德十一年（1307年）「諸暨蝗及境，皆抱竹死。」（《元史·真宗本紀》）

明朝

朱元璋《御製皇陵碑》：「值天無雨，遺蝗騰翔。里人缺食，草木為糧。」
嘉靖三十九年，「蝗食禾苗殆盡；萬曆十四年飛蝗蔽空；清朝康熙三十四年蝗起寶武界，饑民相食。」（天津市《寶坻縣志》）
萬曆十九年（1591年），「天津縣夏蝗飛蔽天，聲如雷雨，食苗殆盡」，新樂「夏五月蝗生縣東，未幾數日滋類遍野。」
天啟六年（1626年），遷安「秋七月飛蝗蔽野，大傷禾稼。」
崇禎三年（1630年）六月初九日，徐光啟上疏「屯鹽疏」，其中第三篇為「除蝗疏」，後編入《農政全書》。
有專家統計明朝蝗災次數一共有94次。

清代

陳芳生著有《捕蝗考》，有「備蝗事宜」和「前代捕蝗法」兩部分，《四庫全書總目提要》說它「條分縷析，頗為詳備，雖卷佚寥寥，然頗俾於實用」。
《濟南府志》記載康熙四年「春飢，免順治十八年以前民欠賦糧並發帑分賑。六月大旱，飛蟲蔽天，墜地如蜣螂」。
光緒三年《海鹽縣誌》卷十三：「康熙十年七月二十日，蝗從西北來，飛過城上。」
嘉慶《松江府志》卷八十載：「康熙十一年，飛蝗蔽天，自北而南，所過但食竹葉蘆穗，無食禾者。」
康熙五十六年（1716年）「徐州鄰縣秋蝗入州界，不食禾皆抱草而斃。」（《清史稿·災異志》）
清雍正十年（1732年）「泗陽西鄉柴林湖夏蝗蝻遍地，厚數寸。官兵惶懼，旋盡抱草僵死。」（《清史稿·災異志》）
清乾隆五年（1740年）八月「河南蝗來境，抱草而死，不為災。」（《清史稿·災異志》）
光緒八年《歸安縣誌》卷二七：「乾隆二十年，蝗蝻生。」
乾隆五十二年（1787年）鄖陽二月「蝻起，至四月皆依草附木而枯。」《清史稿·災異志》
咸豐二年（1852年）底：「柳、慶上年早蝗過重，一二不逞之徒倡亂，飢民隨從搶奪，比比皆然」。
咸豐三年（1853年），「夏，武郡蝗蟲蔽日」（咸豐《武定府志》）
咸豐五年（1855年），「七月，蝗從南來，飛蔽天日．集田害稼」（宣統《重修恩縣誌》）
咸豐六年（1856年），「夏，蝗蟲又起，飛翳天日，棲樹枝折，復值歲飢，木葉草亙，人蟲爭相取食，衰鴻遍野，賣男鬻女」
咸豐六年（1856年），「五月，飛蝗遍野。六月，蝻生，食禾害稼」（民國《定陶縣誌》）
民國十年《嵊縣誌》卷十三：「咸豐六年八月，有蝗自北來，頃刻蔽天。」
咸豐六年（1856年），安徽皖北大旱，「旱，飛蝗大至，食禾幾盡。」（民國《太和縣誌》）
民國《吳縣誌》卷五五：「咸豐六年七月，蝗從西北來，如雲蔽空，傷禾。同治元年七月甲申，飛蝗自北至南，有雷聲送去。」
《清史稿·災異志》載：「八月，昌平蝗，邢台蝗，香河、順義、武邑、唐山蝗。」
咸豐七年，「秋七月至望復返，群飛蔽日，食禾太甚。」（雍正《遼州志》）
光緒三年（1877年）阜寧五月「大風雨，蝗抱草斃。」（《清史稿·災異志》）
光緒《松江府志》卷三十九載「秋八月，飛蝗蔽天，城鄉俱是，中秋後熱如夏，蝗復來。」
宣統《太倉州志》卷二十六載「夏，蝗自北來，既而入海，災亦不甚。」
跳舞的房子

歷史

「跳舞的房子」（舞蹈之家）其實叫做荷蘭國民人壽保險公司大樓（Nationale-Nederlanden Building），由克羅埃西亞籍南斯拉夫建築師Vlado Milunić和加拿大人 – 美國建築師弗蘭克·蓋里（Frank Gehry）合作設計於天鵝絨革命（Velvet Revolution）後的1989年，定稿於1992年，完工於1996年。蓋里原本將這幢房子命名為「弗蘭克和琴吉之屋」，取自兩位美國人：弗雷德·阿斯泰（Fred Astaire）和琴吉·羅傑斯（Ginger Rogers）之名，他們是著名的舞蹈家和舞台劇演員，但可能由於「媚俗好萊塢之嫌」而很少被使用。
這座相擁起舞的建築物，真的能夠令人感受「裙擺搖搖」。據說，在1992年的一次會議上，蓋里和Milunić表示，這個建築的動態和靜態概念與「陰陽」有關，象徵著捷克斯洛伐克（Czechoslovakia）從共產主義政權向議會民主制度（Parliamentary system）的過渡。這座建築里有餐廳、酒吧和現代化的辦公室。
七樓的法式餐廳名叫Ginger Fred Festaurant，有機會來此用餐的客人還可飽覽布拉格城堡和佩特任山（Petřín Hill）的景色。

地址和旅客信息

Jiráskovo náměstí 1981/6, 120 00 Praha 2，電話：+420 602 294 854。
郭軔

立藝

郭軔教授認為，人類有創智的本能，但是創造智慧和運用智慧本身是兩回事，而且常會走入錯誤，但是惟有「藝術性的創智活動」始終存在，不斷追求完美的境界。人類用其智慧、生命、心力不斷地創作藝術，藝術創作就等於是人類所能創造的第二生命，而在權力傾軋和科學拓展下，惟有「智者」能讓藝術不被權力和科學吞噬，並保全其綿延不絕的生命。

　　
藝術、學問、治世三者同樣都是需要高度運用智慧的活動，而且其成就與生命是可以等量齊觀的。「科學為生存工具之學、科技第一。哲學為生活規範之學、道德唯尚。藝術為生命創化之學，完美佔先。」 因此在學問和治世中所建立的「三不朽」(立德、立功、立言)的傳世價值外，更應加上「立藝」才是。

　　
郭強生教授在《宇宙藝客－郭軔精品展》的代序中提到：「『立德、立功、立言』被稱之為三不朽，成為中國人文思想中一個重要的追求價值指標。這三者強調個人對群體的貢獻，但涵括的面向偏重於形而外的社會倫理制度，某方面來說是壓抑了個人內在的情感，規範了渴望與想像，卻忽略了要達到立德立功立言的品格教化，過程中更不可少的是透過音樂美術文學的感染薰陶。」 

　　
郭軔教授也如是說：「古人以仁、義、禮、智，為人之四端，而功、德、言、藝，皆為脫離四體而客存於不朽的極限；謂之生之四極，庶可名其分之難乎渺矣。」

三研

郭軔教授自小向楊綠楊學習詩、書、畫，此三者即為「三研」，而這也成為郭軔教授藝術創作之擅場。郭教授自述：「我一直關心中國文化精髓中的詩、書、畫三位一體的結合。」 
郭教授認為中國的文字、詩歌由來已久，繪畫更早於前兩者，此三者隨著人類的生命不斷地生存、發展下來，三者之間必然是息息相關的。

中西合璧

郭軔教授在北平藝專就學時即受精通中西的徐悲鴻影響，及至後來赴西留學，中國傳統詩書畫的藝術與西方的藝術相互交會，使其對藝術的疑問和憧憬更多，尤其是對「視覺」此一要素的認知。返國之後，郭軔教授開始嘗試回歸東方，同時台灣也進入了現代畫的學習風潮，在西方技法與東方生命的融合下，中西合璧成為郭軔教授在創作與教學上的方向。

　　
徐悲鴻曾對郭軔教授說：「東方人學西畫為什麼？為的就是要畫好國畫！」，這句話對郭教授影響相當深刻，在歐美遊歷時，他體認到取法中西、融會運用，追求高創性，才能使繪畫藝術朝向極致。是以後來郭軔教授寫道：「為了地球人類藝術的全面發展，回歸東方不失為突進的要道，在東西文化百年的激盪中，我們應有所成，古人以為繪畫藝術功同六籍、妙參造化、聞道斯足，臂如用兵，致勝而已！」 ，王哲雄教授說「與西方同步，拿出自己的東西」 是郭軔教授的最終理想。

新視覺主義

在西班牙留學時，視覺藝術的衝擊帶給郭軔教授耳目一新的感受，郭軔教授自述：「我從立體派找到自由活化的空間，從超現實繪畫進入中和抽象，企圖使抽象世界中的一切，轉化為另一種具體，這就是『新視覺思想』以繪畫為主導結構之成立。像『創世』的紀錄、『宇宙』的終始、『心靈』的究竟等，便成為起手時期表現的範圍，部分作品中的（精神現象）題材已經開始。」 

　　
郭軔教授擅長將東方的明暗與西方的色彩融匯，以抽象的方式呈現意念、意境，是把抽象的意念、意義具體化為實在，而不是將實在的事物抽象化。他認為創作是「藝術性的創智活動」，著重在對生命、心靈、情緒的關照，將抽象意義轉為具體化，而不受技法、媒材、顏色等的限制，要有時空上的自由。新視覺主義就是要透過視覺中那些類似形質的符號，去認知符號所承仔的抽象觀念，而引導抽象的具象，就必須透過藝術來呈現。所以郭軔教授說，「使人類可以相對性存在的──是那些抽象的符號群所組成的成語體系，我們在思想上的進步是因了新符號的增多，而創造新符號要靠藝術行為……『生命』在時間的意義乃是『求知情緒』在尋找新符號的過程，而『情緒』活度內容的全部紀錄，便是生命的實體──亦即『認知』的實體。」，換句話說，新視覺主義也可以說是「新認知主義」。

　　
郭軔教授的兒子郭強生教授在《宇宙藝客－郭軔精品展》的代序中如是說：「從我的眼光，我看見他在我這個年紀時最常探索的「生命」主題，已經進入了全新的境界。從一種質問的態度，與善惡美醜的角力，到如今更真率的面對內在情感的表露，這是時間的醞釀與累積。……父親的畫中，多了抒情的歌頌，回憶化為更豐富的色彩，「立藝」不是為不朽，而是更接近了生命的全貌，更讓人對生命產生由衷的喜悅。」 從此段文字中可以看到，郭軔教授的藝術理念正是對生命、心靈和情緒的關照。

　　
在郭軔教授的自序中，他說到：「宇宙的點滴，定與人的呼吸有關，人的思維從宇宙的形成而來，所以我們的情懷，無處不生，又豈能外於宇宙的用心，其間自有大用大合之機，容或有一番和諧之境。」 ，這段話無疑是郭軔教授藝術理念的最佳註腳。
广西科技大学

校園概況

廣西科技大學共有校區三處，分別為東環校區、柳石校區和柳東校區，合計3244.85畝。其中建築面積88.13萬平方米。

學生

學校現有在校普通本科生15400餘人、各類研究生1200餘人、專科生7800餘人。

教員

學校有專任教師1421人。
阿塞拜疆电视

亞塞拜然電視台從1956年開始出現，當時亞塞拜然還是亞塞拜然蘇維埃社會主義共和國。
亞塞拜然共有47個電視頻道，其中4個是公共電視頻道，43個是私人電視頻道，私人電視頻道中12個是國家電視頻道，31個是地方電視頻道。根據亞塞拜然通信和信息技術部的數據，2014年亞塞拜然的電視普及率為99％。根據亞塞拜然共和國國家統計委員會的一項研究，2013年亞塞拜然有線電視的普及率為28.1％。近39％的有線電視用戶群集中在主要城市。2013年，巴庫有線電視普及率達到59.1％。

頻道列表

這是在亞塞拜然播放的電視頻道列表。
溫泉關戰役 (前191年)

背景

塞琉古國王安條克三世率領一支規模不算大的軍隊登陸希臘半島，他聽信阿塔馬尼亞人亞歷山大的進言，希望能獲得其他希臘勢力的支援一同對抗羅馬，然而大部分的希臘城邦都站在羅馬陣營，就連前盟友馬其頓國王腓力五世也願意援助羅馬。根據阿庇安記載，當安條克三世進軍色薩利並來到庫諾斯克法萊，看到在先前在庫諾斯克法萊戰役中許多陣亡的馬其頓士兵遺骸散落四處，安條克三世在那舉辦隆重的葬禮並指責馬其頓國王腓力五世，使當時搖擺不定的腓力聽到這些消息後決心加入羅馬陣營，羅馬將軍巴埃比烏斯立即派遣阿庇烏斯·克勞狄率領2,000名步兵通過馬其頓進入色薩利。 此時安條克三世正在圍攻色薩利重鎮拉里薩，而阿庇烏斯·克勞狄在附近升起火光使安條克以為腓力和巴埃比烏斯來到，匆忙撤往卡爾基斯，並無所事事度過整個冬天。
當羅馬執政官馬尼烏斯·阿基利烏斯·格拉布里奧率領20,000名步兵和2,000名騎兵進入希臘後，很快的與馬其頓收復色薩利。面對如此龐大的軍隊，安條克三世決定在溫泉關抵擋羅馬的進攻，除了這裡地勢險要外，並確保盟友埃托利亞同盟的聯繫不被切斷以及保護海軍基地卡爾基斯。

經過

安條克三世親自率領軍隊防禦溫泉關，並讓投石兵布署在高處，步兵駐守完善的防禦工事，埃托利亞同盟的部隊防守左方側翼，其中2,000名步兵固守的特拉喀斯，另外2,000名步兵防衛阿索波斯要塞和當年波希戰爭溫泉關戰役所使用的山路。
當羅馬指揮官馬尼烏斯看到塞琉古如此布署，分別派兵趁夜明前攻取波斯所用小道的兩側山頭，同時準備在天明時進攻。會戰開始，安條克三世先派輕裝步兵突襲羅馬軍，但遭到擊退。而先前派往攻擊埃托利亞人羅馬軍隊，終於在老加圖領導的第二次攻擊下成功擊破埃托利亞人，便一路追擊直至塞琉古軍後方的大營，在不知後方有多少敵軍又擔心遭到背面攻擊的恐慌蔓延整個塞琉古軍，塞琉古軍逐漸潰散，而羅馬軍立即在後擴大戰果，安條克三世只能重整500騎兵逃出，羅馬軍獲得戰役勝利。

戰後

據記載羅馬僅損失100多人，而塞琉古幾乎全軍覆沒，無可奈何下安條克三世只能撤回小亞細亞，而埃托利亞同盟不久後向羅馬投降。
捷西斯·拿華斯

踢球風格

技術出眾，難得的「純邊鋒」類型球員。不善進球，卻有著不俗的助攻能力。擅長突破後傳中。
1961年阿根廷足球甲级联赛

1961年阿根廷足球甲級聯賽參賽球隊共16支, 競賽隊獲得冠軍。
广阔天地乡

行政區劃

廣闊天地鄉下轄以下地區：大李莊村、邱莊村、吳堂村、楊莊村、西蘇莊村、趙花園村、青龍廟村、桃園鋪村、大程莊村、小程莊村和石廟村。
馬爾科斯塔夫

馬爾科斯塔夫是烏克蘭的村落，位於該國西部沃倫州，由弗拉基米爾-沃倫斯基區負責管轄，始建於1577年，面積0.55平方公里，海拔高度209米，2001年人口102，人口密度每平方公里184.45人。
萬善同歸

萬善同歸，又稱萬善同、同歸所（取義於「萬善同歸之所」），是奉祀無主孤魂的小祠。

簡介

萬善同歸原是佛家語，指「萬種善行同歸實相」，乃永明延壽禪師所提出，他認為，各種修道行善，最終歸向西方淨土。而此一詞語，在民間逐漸變成為眾亡魂祈求冥福的詞語。
臺灣開墾之初，瘟疫痢疾頻傳，械鬥戰爭不斷，眾多無人收屍斂葬的死者，而民眾秉持善心，往往聚而收埋，號曰「萬善同歸」或「萬善同」等。現臺灣臺北市士林區芝山，仍有同歸所一祠，安奉孤魂。
中元節時，廟宇設法會普渡亡靈，亦用紙紮一房舍，上書「同歸所」，以供各路無主平民的孤魂在法會時棲身之處，兩旁各設「男堂」、「女室」。中設一神位，書「無祀男女孤魂滯魄等眾香位」、「界內五音十彙無祀男女孤魂滯魄等眾香位」、「沃焦山下男女孤魂滯魄眾等眾香位」、「無祀冥府陰光孤魂滯魄等眾香位」之類字樣。
2016年5月，臺中市生命禮儀管理處將接管原來由臺中市各區公所管理的公墓，但要求各區公所先排除各公墓都有的百姓公廟、同歸所等祠廟，引發臺中市議員質疑不符民情。
岳元聲

生平

岳飛十八世孫、岳珂之後。早年姓樂。萬曆十一年（1583年）癸未科進士，初任南直隸旌德縣知縣，改北直隸大名府教授。後遷國子監助教，升國子監丞，歷官工部侍郎，因爭三王並封，又極論關白之亂，忤旨，削籍歸。
天啟初年，歷官太僕寺卿，晉南京兵部右侍郎。因劾魏忠賢，削籍罷歸。晚年聚徒講學。

著作

有《潛初子集》、《潛初雜著》等。

家族

曾祖父樂震，曾任壽官；祖父樂商；父樂九德。母張氏。
岳和聲、岳駿聲、岳元聲三兄弟同為進士。
姜應甲

姜應甲（16世紀－17世紀），字叔乙，浙江金華人，明朝、南明政治人物。

生平

姜應甲是萬曆四十六年（1618年）的舉人，到崇禎元年（1628年）成進士，獲授行人，負責祭祀楚地，不收饋贈，又到順天科場監考，取錄劉侗等十三人。之後他轉為刑科給事中，正直地彈劾溫體仁；當時吏部尚書缺任，張捷提議任命閹黨的呂純如，但崇禎帝不准許，張捷依然喋喋不休，姜應甲大罵張捷：「你這樣做心思很明顯，還敢在皇上面前狡辯！」終於呂純如不得起用，惟後來他因為崇禎帝不聽自己的建議辭職。崇禎十五年（1642年）許都起事，姜應甲傾出財產招募兵馬抵抗，在孝順街迎戰打退許都部隊。
弘光帝繼位，姜應甲獲徵任為給事中，南京失守後歸鄉；隆武帝即位，召任禮科並加太常少卿，聯絡溫州、嚴關。福京被清朝軍隊攻破，有人請他在婺寧庵見清朝官員，他說：「我快要死去見朱大典了。」最後並無前往。後來姜應甲到北山出家為僧，自號法藏，寫書直到逝世，年七十六歲。
阔洪奇乡

行政區劃

闊洪奇鄉下轄以下地區：
闊洪奇村、三盤村、玉爾坦村、楊古孜亞尕西村、瓊塔木村、吾爾勒克村、阿爾墩村和庫木墩村。
牙齦膿腫

治療

治療牙齒膿腫最重要的就是減少和消除組織的發炎。因此牙醫師透過手術將牙齒中的膿包排出後，使用抗生素消炎是治療牙齦膿腫的方法之一。
對於已經廣泛擴散的急性牙齦膿腫，會建議醫生不要開立過多的抗生素處方，以防出現抗藥性,。2014年考科籃協作組織的文獻回顧結果認為，投予急性牙齦膿腫患者抗生素，可能有效的治療急性牙齦膿腫，但尚須更多的研究才足以確立此結論。
廕昌

廕昌（1859年－1928年）字午樓（又作五樓），滿洲正白旗。清末民初軍事及政治人物，清末陸軍大臣。

崛起

出身博士弟子員。1872年（同治11年），入京師同文館所設的德文館。1877年（光緒3年）4月，任駐德國柏林的中國公使館三等翻譯官。1884年（光緒10年），入德國的軍事學校學習軍事技術。同年12月，任清朝派往德國的將官的翻譯。
1885年6月，廕昌被任命為天津武備學堂翻譯，後來歷任天津武備學堂監督、幫辦、總辦。1899年（光緒25年）冬，同德國交涉德國在山東省的鐵路、礦山事宜，並在《山東路礦章程》上簽字。1900年（光緒26年）3月，改任山東佐贊軍務。翌年3月，任正白旗漢軍副都統。
同年7月，廕昌任駐德國欽差大臣（駐德國公使）。8月，兼任駐荷蘭欽差大臣（駐荷蘭公使）。1905年（光緒31年）歸國，任陸軍部右侍郎，兼任江北提督。此外，他還擔任貴冑學堂總辦。1908年（光緒34年）9月，再度出任駐德國欽差大臣。1910年（宣統2年）3月，任陸軍部尚書，歸國。

辛亥失勢

1910年9月，廕昌兼任訓練近畿陸軍各鎮大臣。同年12月被任命為陸軍大臣。1911年（宣統3年）5月，在慶親王內閣中，擔任陸軍大臣。7月，兼任弼德院顧問大臣。武昌起義爆發後，廕昌奉命督師南下，鎮壓革命派。袁世凱內閣成立後，廕昌被迫辭任。

晩年

宣統退位後，廕昌被聘為中華民國北洋政府外交部的高等外交顧問。1912年（民國元年）12月，獲授陸軍上將銜，任總統府軍事處處長。1914年（民國3年）5月，任陸海軍大元帥統率辦事處辦事員兼總統府侍從武官長。1915年5月北洋政府政事堂禮制館受命製作國歌《中華雄立宇宙間》，由崑曲家王露作曲、蔭昌填詞。1917年（民國6年）12月，廕昌被任命為參謀本部參謀總長。1919年（民國8年）1月，中華民國大總統徐世昌任命其再次出任侍從武官長。1923年（民國12年）10月，獲授荘威上將軍。1928年（民國17年），廕昌病逝。享年70歲。
貝爾特酒店

貝爾特酒店（英語：pentahotels）是一間跨國酒店管理公司，總部位於德國，但由香港私營集團周大福集團旗下的瑰麗酒店集團擁有。

歷史

貝爾特酒店在德國創立。其後被香港私人擁有的周大福集團收購。周大福集團旗下的上市公司新世界中國地產，亦於2008年，將品牌引進中國內地，作為部分新世界酒店的管理人。2013年，周大福集團更向新世界中國地產出售貝爾特酒店，歸屬瑰麗酒店集團（前稱新世界酒店集團）。但2015年7月，整個瑰麗酒店集團被出售予周大福集團。雖然瑰麗酒店集團並不再是新世界發展的子公司，但新世界發展作為酒店業主，仍然與瑰麗酒店集團有所合作，將酒店經營管理權，售予瑰麗酒店集團至2025年。
楊昱泓

生平

1968年出生於台灣澎湖縣，就讀於國立屏東科技大學時期，接觸到古典吉他，師事謝佳樺老師。於大學畢業前夕，發表了個人生平第一場吉他獨奏會。
1995年赴巴黎留學，進入巴黎師範音樂學院（École Normale de Musique de Paris），隨著法國吉他家Genevieve Chanut教授學習古典吉他；1998考進國立卡尚音樂學院（École nationale de musique de Cachan），主修古典吉他及室內樂。2000年取得國立卡尚音樂學院的古典吉他最高等演奏文憑，及室內樂最高等演奏金牌獎文憑，並於國立卡尚音樂學院的馬勒演奏廳舉辦個人獨奏會。
2000年回到台灣，加入了台北古典吉他合奏團及龍門室內樂團擔任首席，開始積極投入台灣古典吉他的行列，與台灣古典吉他樂團三次登上國家音樂廳；2005年3月與台灣吉他交響樂團的「百人吉他大合奏」，聚集了台灣北、中、南地區各吉他學派，以全場合奏的方式於台北國家音樂廳公演，創下台灣吉他史上合奏人數最多的紀錄。
2006年11月成立「吉他印象室內樂團」擔任音樂總監，開創了新的吉他樂團印象，定期於台灣舉辦巡迴演出，並於2009年發行了「喆喆稱奇」有聲作品。
楊昱泓自法留學回國後，對於台灣古典吉他教育事業傾注一份心力，為台灣古典吉他界所作的貢獻有目共賭；2004年出版台灣第一本附示範演奏影像版樂譜集-「古典吉他名曲大全」，一手包辦策劃、選曲、演奏、註解，成為台灣古典吉他創新教材的第一人。2006出版台灣第一本古典吉他學習有聲影音書-「樂在吉他」。2010年陸續發行「古典吉他名曲大全」(三)、「古典吉他名曲大全」新版(一)，於台灣、香港、中國大陸地區發行。其中Antonio Cano一曲「Waltz」，被日本北海道美幌音樂人加藤雅夫引用為示範演奏影片。
和尚 (乃蛮台部)

和尚，蒙古乃蠻台部人。元朝官員。
元仁宗延祐二年（1315年）和尚隨從乞住率軍，鎮壓江西寧都蔡五九領導的民變。泰定帝致和元年（1328年）隨燕帖木兒活捉烏伯都剌。後戰通州，奪紅橋、取白浮、在昌平栗園破敵。和尚在石槽大戰亞失帖木兒，在檀州南桑口擊敗禿滿台兒。數有戰功，領八衛把總金鼓都鎮撫司事。元文宗至順元年（1330年），和尚任中書參知政事。與史惟良掌建言之事。後為御史中丞。因貪污受賄，賤買縣官屋，被御史秦起宗彈劾，解職歸籍。
古墓丽影：暗影

遊戲玩法

本作新增水中探險，此為本作的重點系統及在南美洲的茂密叢林中隱匿作戰。

劇情

有一個古老的傳說指出，庫庫爾坎神降世時會吃掉太陽，並給世界帶來毀滅，但是只要把庫庫爾坎神作為祭品奉獻給太陽，世界就會重回光明，因此古代馬雅人認為，庫庫爾坎神既是毀滅之神，同時也是創造之神，「查克切爾鎖鑰」與「伊希切爾銀匣」是古老的兩件傳世神器，傳說查克切爾鎖鑰與伊希切爾銀匣結合時，具有喚醒庫庫爾坎的強大力量，並使持有人能主宰庫庫爾坎，變得無所不能。
蘿拉在墨西哥一處遺跡探勘時發現了一道古老的謎語，指向一座有「銀冠加冕，雙子於此聚首」的高山，與一個秘密都市，但謎語的一部分已被破壞，因此將謎語拍照後帶回去分析，在夜間的酒吧休息時，蘿拉打聽到了另一位考古專家多明格斯博士的消息，多明格斯博士似乎也在這個地區尋找著些什麼。
蘿拉與約拿在酒吧討論，指出了謎語中馬雅曆法的誤差，得出秘密都市不是位於巴西，而是位於秘魯的結論，蘿拉與約拿偷偷跟著多明格斯與他的挖掘隊潛入神廟，發現多明格斯就是宿命死敵聖三一首腦，也同在尋找關於謎語的線索，蘿拉順利搶先挖掘隊進入了地底神廟，在地底神廟中找到了一支匕首，此時約拿警告蘿拉聖三一即將闖入地底神廟，蘿拉為了防止匕首被聖三一搶走，不加思索就先將匕首取走。
蘿拉將匕首取走後卻引發天搖地動，蘿拉以為是聖三一引爆神廟所造成，但實則不然，多明格斯攔住了蘿拉，向蘿拉解釋匕首即為查克切爾鎖鑰，並訓誡蘿拉不該在沒有取得伊希切爾銀匣的情況下，單獨拿走查克切爾鎖鑰，這麼做會引發庫庫爾坎的騷動，蘿拉並不相信多明格斯的言論，多明格斯表示他會踏上尋找伊希切爾銀匣的路途，並以自己的方式改變這個世界，語畢，多明格斯帶走查克切爾鎖鑰，獨留下懊悔的蘿拉，以及飽受海嘯攻擊已經滿目瘡痍的科蘇梅爾小鎮。
藉著謎語的稀少線索，蘿拉與約拿搭機前往祕魯，在經過重重的叢林與躲過美洲豹襲擊後，蘿拉與約拿抵達了帕提提，帕提提即是謎語中提到的秘密都市，蘿拉與約拿在帕提提首先遇到的是帕提提的地下首領鄂努拉圖，與他的繼承人兒子艾茲利，鄂努拉圖長期帶領叛軍對抗阿馬如，也就是帕提提被聖三一教團控制後的篡位首領，鄂努拉圖帶蘿拉巡覽帕提提後，蘿拉發現了阿馬如就是多明格斯的另一個身分，因此蘿拉也加入了叛軍行列，與鄂努拉圖一同對抗阿馬如。
由於蘿拉還是需要搶先於聖三一找到銀匣，因此蘿拉主動向鄂努拉圖表示她要深入稱為蟒蛇之腹與蟒蛇之眼的洞窟，但在這兩個地方都沒能找到銀匣，反而遇到了許多雅克索的攻擊，雅克索是一種在帕提提周邊迴盪，但從沒入侵過帕提提的神秘生物，在幾經混亂之下，鄂努拉圖被聖三一抓走，蘿拉趕緊與艾茲利討論拯救鄂努拉圖的策略。
在深入關押鄂努拉圖的監牢時，蘿拉聽到鄂努拉圖正與阿馬如爭執，阿馬如認為要利用庫庫爾坎的力量重塑帕提提，讓帕提提以天災洗禮重新成為一個滌盡罪惡的世界，但鄂努拉圖則認為不該佔有庫庫爾坎，庫庫爾坎應作為獻祭太陽之用來重獲光明，對抗外敵要由族人一起共同努力，途中鄂努拉圖還不斷勸說阿馬如放棄庫庫爾坎的力量，但始終沒有共識，雙方不歡而散，蘿拉便趁阿馬如不注意時的空檔救出鄂努拉圖，但鄂努拉圖卻在與聖三一奮戰時不幸戰死。
蘿拉將鄂努拉圖從不離身的護身符帶回去給艾茲利，艾茲利知道發生了什麼事，但一滴眼淚也沒有流，繼續與蘿拉討論尋找銀匣的策略，蘿拉最後在離帕提提不遠的聖胡安傳教所順利找到了銀匣，但多明格斯卻擄走約拿作為人質，要求蘿拉交出銀匣，不想再失去朋友的蘿拉無奈之下交出了銀匣，當多明格斯搭私人飛機離開時，日蝕越來越近，並伴隨著越來越多的天崩地裂，蘿拉知道天災即將降臨帕提提及這個世界，已經沒有剩下多少時間能阻止多明格斯。
在時間急迫之下，蘿拉與約拿及艾茲利擬定了要在多明格斯抵達火山祭壇前夾擊聖三一的策略，因此蘿拉與艾茲利的軍隊分頭前進，在路途中本來攻擊蘿拉的雅克索也加入了守護帕提提的行列，一同對抗擋路的聖三一軍團，甚至蘿拉得知了雅克索的領導人紅焰，其實就是歷來獻祭太陽儀式的主持人，蘿拉奮力的爬上了火山祭壇，看到阿馬如正在吸取力量，準備將庫庫爾坎據為己有，在千鈞一髮之際，日光完全被吃掉之前，蘿拉將阿馬如，也就是聖三一首腦多明格斯徹底擊敗，阻止了阿馬如掌握庫庫爾坎，由於此時找不到更好的獻祭者，因此蘿拉承擔了本應由鄂努拉圖擔任的獻祭者工作，在紅焰的儀式主持之下，蘿拉將庫庫爾坎奉獻給太陽，成功阻止了日蝕及世界末日。
蘿拉回到了帕提提，艾茲利已經開始在進行鄂努拉圖的祭祀工作，蘿拉及約拿也與艾茲利一同緬懷鄂努拉圖，艾茲利表示他會繼承鄂努拉圖的遺志，重建帕提提並帶領族人對抗外敵，在蘿拉與約拿即將離開之際，艾茲利說新神廟的藍圖已經畫好，建成以後會再找蘿拉與約拿回來看看漂亮的新神廟。

發行

2018年4月27日，萬代南夢宮宣布代理發行繁簡中文版。並宣布遊戲將於2018年9月14日正式發售。
傑克與魔豆 (2020年電影)

劇情

傑克爬上從魔豆長出的高大藤蔓後，找到藏身在雲端的巨人王國，並認識一名11歳的巨人族女孩成為好友，幫助她重返家園。

製作

2013年8月，迪士尼正式宣布開拍電影《Giants》，由《魔髮奇緣》的聯合導演納桑·格萊諾執導 ，定在2017年上映。2015年8月，迪士尼宣布譯名為《Gigantic》，並將於2018年11月21日上映。
2017年10月10日，該片的製作和檔期已被取消。

發行

《傑克與魔豆》原定於2018年3月9日發行。2016年6月30日，華特迪士尼動畫工作室宣布檔期改為《無敵破壞王2》，並把《傑克與魔豆》延遲至2018年11月21日。2017年4月，迪士尼延遲至2020年11月25日發行。
小孩月報

小孩月報是清末民初的的一分兒童讀物，為中國最早的專門兒童刊物。
小孩月報於1875年（同治十三年）在福州由兩位外藉婦女創辦，以福州話編寫。之後於1875年3月改至上海出版，由基督教清心書館發行，新的主編為美國傳教士范約翰（J.M.W. Farnham）。
該刊內容針對兒童讀者，根據改版之初的介紹文字，內容除以基督教內容為重之外，另包括「天文、地理、格物、禽獸等學」，另有「各處奇文」即各國介紹，也有西方童話故事的引進。
內容除了文字較為淺顯之外，並以銅版印刷圖片搭配說明，也是中國最早的畫報之一。該報刊雖設定以兒童為主要讀者，知識亦較為淺顯，但對許多未接觸西方知識的成年中國人來說也具有啟蒙的價值，實際影響不僅止於兒童。該報在上海第一年發行時，即有兩千餘分的銷量。
該報於1915年改名為《開風報》，次年停刊。
社会问题

社會問題，指一社會所面臨之普遍性問題（認定標準上會隨社會文化不同而有差異）。社會問題是由於社會關係或社會環境失調，致使人類全體（如人口過多、環境破壞、戰爭）、國家整體（如社會保障缺失、失業、貧富懸殊、歧視）或一部分個體（如家庭暴力、霸凌、性侵害）的共同生活受到不良影響，社會進步發生障礙並需要運用社會力量才能加以解決的社會現象，皆為社會學者及新聞媒體、大眾經常討論之議題。社會問題必須有一種或數種社會現象產生失調的情況，一般有廣泛的影響力並引起許多人的注意，需要透過政府或社會成員集體的行動方能解決。

普遍性

普遍性，指社會問題自始至終存在於每個民族、國家和社會的現實生活中。

變異性

變異性，指社會問題在不同時間、不同地區、不同民族或社會，表現各不相同，各具特性。

複合性

複合性，指社會問題在產生原因、存在方式或表現形式以及後果等方面的複雜的性質，即社會問題是由多種因素複合而成的，常常是幾種社會問題同時並存，並引起一系列破壞性的社會後果。

周期性

周期性，是指社會問題在其發生、發展過程中表現出的時間規律性。通常說，社會問題總的時間進程及其階段性，是周期性的兩個基本含義。社會學家則特別強調周期性中潛伏性和反覆性的特徵。

當代社會問題

社會問題在各時代反映的內容各不相同，在當代，最突出的社會問題是：人口問題、生態環境問題、勞動就業問題、青少年犯罪問題和老齡問題。
靈蛇

概要

故事主要環繞在一位來歷、年齡、過往皆不詳，卻具備著特殊能力的少女－蟒蛇身邊所發生的事。經常四處流浪的蟒蛇，以旁觀者的身分，去觀察她所注意的對象的人生、經歷、愛恨情仇與人情冷暖，並且在之後安靜地離去，繼續尋找並觀察著下一位對象的人生……。

電影版

咒靈：取自原著中的姊妹篇，2009年1月9日上映。
導演：鶴田法男。
演員：木村佳乃、中越典子、谷村美月。
李薰山

反日青年

李薰山，日治新竹州新竹郡竹北人，楊梅公學校畢業，1935年考入新竹中學校，新竹中學就讀期間目睹日本學生欺負台灣學生，反日思想萌芽，1941年考入台北帝大預科，基於民族情感，開始關心祖國大陸的事情，時常到川端町舊書店買些禁書閱讀，後汪精衛政府與台大預科交換學生，學生宿舍興亞寮成為許多想了解中國情況的台灣學生聚集地，1942年李薰山在興亞寮認識台北二中學生雷燦南與李蒼降，當時李薰山因知道雷燦南與李蒼降都愛看抗日書刊，因此從帝大圖書館偷出一本重慶版蕭乾曾編輯的《清算日本》閱讀，後介紹給雷燦南與李蒼降看，結果李蒼降私下在蘆洲公學校內閱讀，遭到擔任線民的同事檢舉而遭到日本當局逮捕，雷燦南遭日警嚴刑拷問導致精神崩潰，李蒼降則遭到判刑五年入獄，幸而當時當沒有供出李薰山，1943年李薰山考入台北帝大工學部，1945年日本戰敗，台北帝大改為台灣大學，1946年6月李薰山從台灣大學工學院畢業為台大工學院化學系第一屆畢業生，畢業後擔任台灣大學化工系助教。

加入共黨

1946年7月，李薰山應基隆中學校長鍾浩東邀請至基隆中學兼課，1947年後因交通因素辭退基隆中學教職，1947年二二八事件發生後，大量台籍菁英左傾，加上當時國府在中國戰事節節敗退，猶如風中殘燭，激起有志青年加入中共解放台灣的工作，當然也有少部分投機者認為國府不可能支撐超過1年，加以老台共如廖瑞發與回台後的蔡孝乾、張志忠本來在日治時期即與部分反日青年相結合，因此雙方至此快速激盪，在1947年之後，地下黨的組織快速膨脹。，二二八之後李薰山對國民政府感到失望，思想左傾，通過新竹中學同學劉沼光介紹加入中國共產黨，1947年8月李薰山在李蒼降回台期間與二中同學陳炳基及在泰北中學任教的林如堉、台大農經系學生李登輝成立了新民主同志會擔任中央委員，1947年7月李薰山於台北泰北中學兼課，1948年」，3月李登輝退出空缺由蔡瑞欽遞補，1948年8月新民主同志會後發展為中共地下組織「台灣人民解放同盟由徐懋德主持，成為省工委台北市工委會之附屬組織，1948年底遭特務滲透破獲為最早遭破獲之台共組織，當時林如堉及李薰山均遭逮捕，陳炳基則潛逃回國，李登輝未被供出，然一說台大法學院葉城松案中記載其由奸匪李登輝介紹加入匪幫，顯見李登輝當時未遭逮捕，有出賣同志之嫌，但根據李登輝總統訪談錄資料顯示，其自新時間為1967年。

平反

2018年12月7日，促進轉型正義委員會促轉三字第1075300145A號函文，公告受難者黃藻儒君等1505人應予平復司法不法之刑事有罪判決暨其刑，其中(38)訴字第17號/(41)安潔字第3197號，有關李薰山共同預備意圖以非法之方法顛覆政府/匪諜案之有罪判決暨其刑之宣告/保安處分之宣告正式撤銷。
七都街道

行政區劃

七都街道下轄以下村級行政區劃單位：
老塗村、吟州村、前沙村、板橋村、樟里村和上沙村。
爱德华·施特劳斯

生平

愛德華·史特勞斯的音樂風格雖獨特，但並不脫離他的兄長和同時期的作曲家，但他的史特勞斯家族舞曲指揮家的身分更為人所熟知，而他的作品往往給他的兄長的鋒芒所蓋過。因此，愛德華專攻創作「快速波爾卡（德語：polka-schnell）」，並全力指揮史特勞斯家族樂隊，直至1901年2月13日解散為止。
愛德華的藝術生涯不但和其兄長競爭，更面對來自外人的挑戰。其中有一位名為卡爾·麥克·齊雷爾的軍樂隊指揮和作曲家更組織樂隊名為「前愛德華·史特勞斯樂隊」，在維也納開演奏會作競爭，愛德華因此將齊雷爾告上法庭。但齊雷爾最終在愛德華兩名兄長去世後，取代了史特勞斯家族在維也納的地位，而雙方的爭鬥以史特勞斯家族樂隊告終。
愛德華·史特勞斯在1863年1月8日和瑪麗亞·克蓮哈特（Maria Klenkhart）結婚，育有二子，約翰·史特勞斯三世和約瑟夫·愛德華·史特勞斯.其中長子約翰三世成功令史特勞斯家族的作曲、指揮事業存延到20世紀。
而在1890年代的事業停滯，和長兄小約翰·史特勞斯的病逝，再加上發覺家人揮霍家財，令愛德華萌生退意。在1899年和1901年兩次帶家族樂團赴北美巡迴演出後，愛德華解散了家族樂團，並在維也納度過退休生活。自此至1916年病逝期間，愛德華再無參與任何音樂活動，唯一的公開活動只有在1906年發表自己整理的家族回憶錄。
空气少女艾儿

空氣少女艾兒（英語：Air／日語：エア）是由希萌創意創造的一個新鮮空氣的萌擬人化角色，也是其團隊的第一個作品。
與絢櫻、小瑪、穗姬並稱「屏東四天王」。

緣起

屏科大車輛工程系自2009年承辦行政院環境保護署與中華民國教育部指導、行政院國家科學委員會補助的怠速熄火計畫《環保署/國科會空污防制科研合作計畫》，其目的為宣導永續精神與停等區怠速熄火的正確觀念。屏科大車輛工程系學生楊家宇(SIMON)在花費了半年以上時間溝通後，於2013年1月初得到了教育部及屏科大的補助經費，在4月19日時找齊了負責經營的團隊，也就是艾兒生日的由來；6月時其粉絲專頁開始營運。

發展

粉絲專頁開始營運約一週讚數便突破9000，但教授們並沒有意願追加新的經費，之後仍是硬撐到了2013年10月。2013年雙十節前夕，粉絲專頁發布了一張天兔颱風的同人圖，引發家長向教育部投訴，甚至連立法委員都痛罵教育部並認為空氣少女不宜兒童觀看，因此教育部及屏科大要求撤除粉絲專頁，結束了其宣傳計畫。
2014年2月，楊家宇重啟空氣少女並以「空氣少女注意報Rinascimento」之名成立新的facebook粉絲專頁，宣布空氣少女艾兒將重新出發。但發布的貼文大部分用空氣少女無關，其後創立的各粉絲專頁亦同。
2018年8月21日，「空氣少女注意報Rinascimento」關閉，並成立「空氣少女注意報Re」粉絲專頁。
2018年11月23日，「空氣少女注意報Re」關閉，並成立「空氣少女注意報-妖狐艾兒」粉絲專頁。
血手印

《血手印》，越劇古裝劇。1956年改編自男班劇目《林招得賣水》。

故事情節

富紳之女王千金愛慕林招得，並贈金於家道中落的林招得，豈料贈金被張培贊劫走，送金的丫鬟雪春也被其殺害。林招得被誣為兇手，被判斬刑。後包拯重審此案，沉冤得雪，王林得團圓。

演出

1957年，該劇由合作越劇團演出，戚雅仙飾王千金。該劇為戚派代表作之一。
北京地铁7号线

路線

7號線西起西三環內的北京西站，向南離開北京西站後轉向東，沿廣安門外大街、廣安門內大街、騾馬市大街、珠市口西大街、珠市口東大街、廣渠門內大街、廣渠門外大街、廣渠路一路向東，穿過東西二環、東三環、東四環後轉向南，沿規劃化二東側路、垡頭西路、小武基路向南，在北京歡樂谷東南側再轉向東，沿垡頭南路向東，過豐雙鐵路後轉向東南，在北京焦化廠原址內設置終點站並設置車輛段一座。

歷史及未來發展

7號線1983年首次進入北京地鐵線網規劃，由1973年線網規劃中的6號線拆分而成。1973年規劃的6號線為經過朝阜大街和兩廣路的兩條東西向路線在東西兩端相連，並從西南角蓮花池（規劃北京鐵路西客站選址）延伸至豐臺鎮的「q」字形路線；分拆後7號線繼承了其中經過兩廣路和西南連接豐臺鎮的路線。
北京西站選址方案確定東移避開蓮花池之後，地鐵為了保證接駁修改了線網規劃方案，7號線由兩廣路來，轉向北接入北京西站，而原7號線由蓮花池向西南豐臺鎮方向和6號線由蓮花池向北的路線則組合成新的9號線。1990年代初北京西站建設時，在地下為地鐵7、9號線預先建設了車站、折返線和部分區間。在1993年版線網規劃中，7號線路線確定為自北京西站起東西向穿過南城地區至東南部垡頭邊緣集團的路線。
此後雖然7號線路線大致走向確定，但具體線位仍然變化了多次。在10號線一期建設時，7號線東段二環外沿勁松路－南磨房路布置，與10號線在勁松站轉乘，而到路線最終確定時，這一段路線北移到了廣渠路地下，與10號線在雙井站轉乘；但由於10號線一期設計標準較低，雙井站又沒有按照轉乘站設計，空間狹小，無法容納7號線帶來的大量轉乘客流，最終造成了路線建成後雙井站遲遲不啟用的結果。
2009年12月，7號線大郊亭站到百子灣站間的路線配合廣渠路延長線施工開工建設。2010年，在東西二環內的車站設置又發生了變化，原西二環內的廣安門站和牛街站被取消，改為在兩站中間位置建設廣安門內站；原東二環內的幸福大街站和夕照寺站同樣被取消，改為中間位置建設廣渠門內站。2013年，垡頭地區的規划進行了調整，居住人數和就業崗位都大幅增加，為此，7號線由6節編組預留8節條件，改為直接按照8節編組開通。
2014年12月28日，經過5年的建設，7號線全線開通。雙井站由於10號線無法承受轉乘客流而暫緩開通；而垡頭站由於出入口征地拆遷問題，出入口數量過少，無法滿足消防條件，也無法開通。直至2018年12月30日，垡頭站才正式開通。
2014年初，北京新披露了兩條跨座式單軌路線的計劃，並擬在2014年底開工建設。其中的東四環線自東四環北端出發，沿四環向南至四方橋轉向東，連接市區與東六環內、通州新城南部擬建的環球影城項目。但由於運量偏低、環境影響評價無法通過等原因，東四環線最終擱淺。路線擱淺後，規劃部門轉向由7號線東延，以替代東四環線連接市區與環球影城的功能。

車輛

北京地鐵7號線列車由北京地鐵車輛裝備有限公司生產，這是該公司首次獨立設計製造地鐵列車。列車為8節編組B型列車，最高運行速度80km/h。雖然此前中國的8節編組地鐵均採用接觸網供電，但由於北京西站預留工程限制，無法設置接觸網，只能轉而採用第三軌供電；為了降低損耗，軌道供電電壓由一般的DC750V提高到DC1500V。
羽島線

歷史

羽島線的建造與東海道新幹線有關。由於岐阜縣的地理問題，新幹線在縣內的走線曾引起一場政治角力。最後各方達成妥協，把車站建立在羽島。
由於這座岐阜羽島站周圍人煙稀少，該站的接駁服務引起附近鐵路營辦商的注意。近畿日本鐵道（近鐵）打算將當時由其營運的養老線延伸至羽島站，並在這基礎上進一步延伸至岐阜市中心。名古屋鐵道認為近鐵此舉嚴重損害其在岐阜地區的利益，於是向政府搶先申請從竹鼻線的江吉良站興建一條名為羽島新線的支線，連接岐阜羽島站。日本政府於1963年批准了名鐵的計劃。
然而，名鐵在羽島買地建路遇到困難，再加上當時它旗下多條路線（如豐田線、知多線、瀨戶線）亦在進行更新工程，因此羽島線到1975年12月才動土施工。爾後再經過七年的建設，直至1982年底才落成通車，距新幹線啟用達18年。
最初該線一小時僅有兩班列車行走，2005年時刻表改正後增加為每小時四班。所有羽島線列車皆直通竹鼻線，部份列車亦途經名古屋本線往返名鐵岐阜站。
赫爾辛基主教座堂男孩合唱團

赫爾辛基主教座堂男孩合唱團（拉丁語：Cantores Minores，中文意思為「少年歌手」）， 是赫爾辛基主教座堂的一個合唱團，也是芬蘭歷史最久和著名的男孩合唱團。合唱團成立於1952年，其保護人為芬蘭總統夫婦。合唱團成員有大概300個4至25歲的男孩和年輕男人。

曲目

合唱團的固定曲目包括巴赫的重要作品：馬太受難曲、約翰受難曲（這兩部作品每年交替演出）、聖誕節清唱劇和b小調彌撒曲，以及其他作曲家的經文歌。其它值得一提的曲目包括勃拉姆斯和莫扎特的安魂曲。合唱團的無伴奏合唱曲目涵括了古典合唱音樂從奧蘭多·德·拉絮斯到奧利·科爾泰康阿斯的各個歷史時期。當然合唱團的曲目中也包括了芬蘭作曲家的合唱作品。在聖誕節期合唱團舉辦各種聖誕頌歌音樂會。
清異錄

《清異錄》書名，宋陶穀撰，凡二卷。
《清異錄》分三十七門，內容包括〈天文〉、〈地理〉、〈君道〉、〈官志〉、〈人事〉、〈女行〉、〈君子〉、〈麼麼〉、〈釋族〉、〈仙宗〉、〈草〉、〈木(竹附)〉、〈花〉、〈果〉、〈蔬〉、〈藥〉、〈禽〉、〈獸〉、〈蟲〉、〈魚〉、〈肢體〉、〈作用〉、〈居室〉、〈衣服〉、〈裝飾〉、〈陳設〉、〈器具〉、〈文用〉、〈武器〉、〈酒漿〉、〈茗荈〉、〈饌羞〉、〈薰燎〉、〈喪葬〉、〈鬼〉、〈神〉、〈妖〉等等，各為標題，每門雜采隋唐至五代典故，共有648條。陳振孫《直齋書錄解題》以為「不類宋初人語。」。「茗荈」一類是取自蘇廙《十六湯品》。
卡西島

卡西島（英語：Casy Island）是南極洲的島嶼，位於葛拉漢地的特里尼蒂半島附近，處於拉法基岩東南面4公里和庫普旺角東北面6公里，由法國探險隊發現，現時由南極條約體系管理。
中华人民共和国城市运动会

中華人民共和國城市運動會（National Intercity Games of the People's Republic of China）簡稱城運會，是中華人民共和國經已停辦的一個全國綜合性運動會，規模僅次於全國運動會。城運會每四年舉辦一次，各代表團以城市為單位，以培養新進運動員參與運動競賽。由於國際奧委會設立了專門面向14～18歲年輕人的青年奧林匹克運動會，為適應國內及國際體育形勢發展需要，更好地與青奧會接軌，經中共中央、國務院批准，國家體育總局於2013年11月將全國城市運動會更名為全國青年運動會。原第八屆全國城運會更名為第一屆全國青年運動會，於2015年10月在福建舉行。
张丽丽

張麗麗（1965年4月－），河北黃驊人，中華人民共和國政治人物。

生平

1982年9月，考入大連工學院土木工程系港口及航運工程專業。1986年，考入天津港務局規劃建設處幹部。1992年，擔任天津港務局規劃建設處副科長。1995年，擔任天津港務局規劃建設處副處長。2004年7月，擔任天津港散貨物流有限責任公司黨總支書記、總經理。2006年1月，擔任天津港有限公司副總工程師。2007年1月，擔任副總工程師、東疆建設指揮部總指揮。2009年1月，擔任天津港（集團）有限公司總工程師。2010年，擔任天津港（集團）有限公司副總裁、總工程師。2011年，擔任天津市南開區委副書記、區長。2013年8月，擔任天津港集團黨委書記、董事長，2016年，因2015年天津港危化品倉庫爆炸事故被撤銷黨內職務處分的決定。2017年9月，中共天津市紀委對天津港保稅區管理委員會副巡視員張麗麗嚴重違紀問題進行了立案審查。
格蘭特·戴維斯

格蘭特·戴維斯（Geraint Davies，1960年5月3日－）是一位威爾斯政治人物，他的黨籍是工黨。自2010年開始，他擔任西斯旺西選區選出的英國下議院議員。在此之前，他曾是克洛伊登選區的國會議員。
黄峪镇

行政區劃

黃峪鎮下轄以下地區：
尖山村、蔣家灣村、張家嶺村、陶家溝村、中莊村、王官營村、宋家溝村、趙李家窪村、邵家窪村、王家莊村和魯家村。
李處全

李處全（1131年－1189年），字粹伯，號晦庵。徐州豐縣（今屬江蘇）人。
李淑曾孫，李傳正之子。南渡後舉家僑居溧陽（今屬江蘇）。紹興元年生，紹興三十年（1160年）梁克家榜進士，授宗正寺簿、禮部郎官，知沅州，提舉湖北茶鹽，乾道元年（1165年）以事罷官。乾道六年擔任秘書丞，遷殿中侍御史。淳熙二年（1175年）知袁州，以收賄免職。淳熙七年，權發遣處州。移官贛州，未赴任，再改舒州（今安徽潛山）。淳熙十六年卒於任上。葬溧陽州西南大石山。范成大等有挽詩。有《晦庵詞》一卷。
2008年夏季奥林匹克运动会中国皮划艇队

男子單人划艇

男子單人划艇／馮黎明／預賽第1輪／第9位／成績91.44（8月11日）；

男子單人划艇／馮黎明／預賽第2輪／第12位／成績90.55（8月11日）；

男子單人划艇／馮黎明／預賽第1、2輪／第11位／總成績181.99／落後小組第1位11.84（8月11日）；

男子單人划艇／馮黎明／半決賽／第11位／總成績94.64（92.64+罰時2）／落後小組第1位5.72（未入前8名被淘汰）（8月12日）

男子單人皮艇

男子單人皮艇／丁富學／預賽第1輪／成績87.47／落後小組第1位5.68（8月11日）；

男子單人皮艇／丁富學／預賽第1輪／成績90.92／落後小組第1位5.68（8月11日）；

男子單人皮艇／丁富學／預賽第1、2輪／第21位／總成績228.39／落後小組第1位61.90（被淘汰）（8月11日）。
徐倫

徐倫，貴州思南人，清朝政治人物、她進士出身。
雍正十一年（1733年）癸丑科進士，三甲一百八十九名，後官陝西知縣。
李隽青

李雋青（1897年－1966年），中國早期流行音樂歌詞作家，有許多流行歌曲及電影插曲問世。

生平

生於上海，祖籍浙江鎮海縣，是小港李家世家之後，赴香港後在族兄李祖永香港永華電影公司靡下任秘書、編劇，與邵逸夫同鄉，後又被邵氏攬下。李雋青是上海大同大學畢業。 由於李雋青大學時代讀的是新版教科書， 因此所作歌曲較為通俗口語化。20世紀三四十年代為周璇的許多電影填詞。
李雋青在香港時期參與製作的電影大部分都為邵氏李翰祥作品，或許才出現網上將邵逸夫年輕時照片誤用作李雋青。

上海時期作品

上海時期他曾為多部電影寫詞，《漁家女》、《桃李爭春》、《鸞鳳和鳴》(「真善美」、「不變的心」) 、《一夜風流》(「三年」)、 《莫負青春》(「小小洞房」)等。

香港時期作品

1949年由上海到香港發展，參與製作了大量電影。
較著名的有
卜萬倉《苦兒流浪記》（「世上只有媽媽好」）
李翰祥《給我一個吻》（靜婷演唱同名主題曲作詞）
邵氏出品李翰祥執導的兩部黃梅調電影
《江山美人》、《梁山伯與祝英台》