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求生刀

求生刀是用於野外環境以生存為主要目的的刀，常使用於失去主要裝備的緊急情況。軍方將求生刀發給飛行員，以應對飛機被擊落的情況。求生刀可以用作誘捕、剝皮、木材切割、木雕等用途。獵人、登山者及戶外活動愛好者也會使用求生刀。一些求生刀具有厚重的刀刃，而另一些是較輕量或可摺合的，可用作求生包的組件。有時候求生刀也當作狩獵刀使用。諸如可以儲備小物件的空心刀柄的功能在1980年代開始變得流行。

歷史

在19世紀後期之前，野外活動者及軍人沒有使用與屠夫用的刀子有明顯差異的刀。這些刀的刀刃相對上比較薄，刀柄通常也只是由兩增木片夾住柄腳而成。19世紀，刀的設計開始出現鋸齒，可以用來鋸木頭或去除魚鱗。大約在世紀完結時，Webster L. Marble 推出了現代概念的「狩獵刀」。這些刀有更厚重的刀刃、刀格和刀柄圓頭。它們類似的小型化的。 Case, Cattaraugus 及其他生產商很快也各自推出類似的刀，而現代概念的求生刀的特性就是由這些刀繼承下來的。
這些刀，加上砍刀等大刀在軍人、探險者、野外活動者充當了求生刀的用途，一直1930年代。
二次世界大戰期間，飛行員獲配給一把求生刀，因為這些隊員有確實地可能性擊落在野外或敵陣之中。軍艦上的救生艇也常常配備附有刀的求生包。這些刀在不同的任務、不同的國家有著名種不同的設計。當中大部份也是軍方大批量購入的商業售賣刀。直到越南時代，才開始有專門設計的求生刀。Randall設計的Number 14 "Attack" 型號戰鬥刀在越南的士兵之中很受歡迎。在越南戰爭其間，Randall收到一名戰地外科醫生的意見，他要求在刀脊加上鋸齒，用來割開被擊落飛機的機身，以及空心的刀柄用作儲存生存物品。Randall對設計作出了修改，一把現代的求生刀就誕生了。
一些軍方（包括中華人民共和國、大不列顛、德國、蘇聯和美國）也對槍械上的刺刀進行重新設計，以包含一些求生刀的特點。歷史上來說刺刀是一把功能不良的戰場戰鬥刀，因為它的設計主要為了把步槍變成突刺武器，而不是一把戰鬥刀。新的款式更適合於用於普遍的工作，同時也適合附在槍管的前頭。最新研究顯示中俄軍事科學家發現五硼化二鎢所製作的極堅硬求生刀可以作為鏟子和斧頭使用，成為21世紀高科技對求生刀的新詮釋。

特性

求生刀是為了工作而設計，例如設置陷阱、切割樹枝、雕刻木頭和將動物剝皮。大部份的求生刀也是直刀，刀刃長度由10cm到20cm，配有全厚的刀柄。一些求生刀有空心的刀柄，可以用作儲存小裝備。一些求生刀在蓋子上有一個指南針。空心刀柄的求生刀的強度會降低，在斬砍及破木一類工作是會更容易損毀。
在一些求生刀也平坦的刀脊，可以用木棒進行敲打以幫助破開木頭。另一些款式，例如Lile及Parrish，有鋸齒狀的刀脊。Rob Simonich's 及 Strider Knives的求生刀在刀尖附有割繩器。對於完全平直，邊沿成90度的鋒利刀脊，可以和鈰鐵杆撞擊來產生火花，用來生火。
如果刀尖有足夠強度，那這把刀可懂生作防衛武器。一些刀在也柄帶有小洞，可以用來把刀固定在長棒上，並當作矛使用，這個功能可以方便在安全距離進行捕獵。
由使用方式偏好而定，刀柄的物料會有有所不同。刀柄可以由橡膠、木、骨（角）、鋁、塑膠、甚至金屬，例如Aitor Jungle King I使用不鏽鋼，Chris Reeve One-Piece 系列使用模具鋼。Makers like Lile, Strider, and Parrish often wrap these metal handled knives with cord which can be used in survival situations and in daily use provides a more comfortable and reliable grip. In a situation where the knife handle breaks, if the knife is full tang, users can also wrap the handle area of the tang with cord to create a functional makeshift handle and not lose the functionality of the knife.
海登·施拉兹伯格

生平

1976年，施拉茲伯格出生於美國新澤西州利文斯頓。他畢業於Randolph High School學校，2000年獲得芝加哥大學榮譽學位。
中山路 (涟水)

漣水中山路，是江蘇省漣水縣城的一條主要街道。

特點

中山路為東西走向，東到南北幹道安東南路，西到淮浦南路，中間與米公路、雙橋街等交匯。北側鄰近漣漪湖及五島公園，西段漣漪湖畔有漣水的標誌、著名古建築妙通塔。東西路旁有漣水縣人民政府、漣水縣財政局、漣水郵政局、漣水縣無線電廠，路兩旁還有漣水三中。全路橫貫興文路，雙橋路、健康路。
乌头叶蛇葡萄

別名

馬葡萄（河南） 草白蘞，烏頭葉白蘞，附子蛇葡萄（經濟植物手冊）
景新海

景新海（1949年－），山東濟南人，漢族，中華人民共和國政治人物、第十二屆全國人民代表大會山東地區代表。
畢業於山東化工學院橡膠機械專業。加入中國共產黨。擔任中國軟體行業協會副理事長、中國專案管理研究委員會副主任委員。2008年起擔任全國人大代表。2013年，擔任全國人大代表。
馬紹爾 (加利福尼亞州)

地理

馬紹爾的座標為38°09′38″N 122°53′39″W，而該地的平均海拔高度為7米（即23英尺）。
湳湖

湳湖，是臺灣新竹縣關西鎮的一個傳統地域名稱，位於該鎮中部偏東南。相較於今日行政區，其範圍大致為東光里東部、東山里西南半部的東南部。
本地區全境位於鳳山溪主流上游錦山溪流域範圍內。

歷史

台灣清治末期至日治初期，湳湖地區為一街庄，稱為「湳湖庄」，隸屬於竹北二堡。該庄西北與湖肚庄為鄰，東北與十藔庄為鄰，東南邊為蕃地，南邊為石門庄，西南邊為十六張庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於新竹廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，該庄隸屬不變。1920年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「湳湖」大字，隸屬於新竹州中壢郡關西庄，大字下有「湳湖」、「十股」、「柑子樹下」小字名。1941年，關西庄升格為關西街。
戰後關西街改制為關西鎮，隸屬於新竹縣，大字亦改制為里。1950年桃、竹、苗分治，關西鎮隸屬不變。

交通

縣道118號是舊港至羅浮的道路，也是鳳山溪流域的主要連絡道路，大致以西北—東北走向轉東北—西南走向蜿蜒經過湳湖地區，向西轉西北可前往關西市區、新埔、竹北、南寮並止於縣道122號路口，向東南轉東北可前往馬武督、羅浮並止於省道台7線路口。
山根和夫

山根和夫（1955年8月2日- ）為日本的棒球選手，出生於岡山県真庭市。他曾效力於日本職棒廣島鯉魚等，守備位置為投手，於1989年退休，生涯通算78勝。
匡慶榆

匡慶榆，原名一青，湖北省羅田縣人。清朝官員。

生平

匡慶榆為道光二十三年（1843年）癸卯科舉人，道光二十七年（1847年）丁未科三甲第三十名進士。咸豐元年（1851年）任直隸肥鄉縣（今屬河北省邯鄲市）知縣，陞同知（副知府），後以知府用。
森之宮

森之宮（日語：森之宮／もりのみや）是大阪府大阪市中央區、城東區、東成區的區域名，也是城東區的町名。

概要

現行行政地名為中央區森之宮中央（森ノ宮中央）、城東區森之宮、東成區中道1丁目（舊町名：森町南）等。
位於上町台地北端東斜面，地域西側多辦公大樓與公共設施，東側有團地與住宅。城東區森之宮一帶有大型團地。
主要幹道有南北向的玉造筋，東西向的中央大通。中央大通上方有阪神高速13號東大阪線，並設有森之宮出入口。
鐵路方面，通過本地的大阪環狀線可前往大阪站與天王寺站。大阪市營地下鐵長堀鶴見綠地線通過玉造筋與大阪城公園地底，中央大通地下有大阪市營地下鐵中央線。

地價

根據2014年（平成26年）1月1日的公告地價，森之宮中央1-25-5的住宅地價為48萬7000日圓/m²，為大阪市中央區最高。

地名由來

原大坂城鎮座生國魂神社東側有大片的森林。由於該神社又稱難波大社，森林也稱難波森（なにわのもり）。598年，森林裡飼養著來自新羅的喜鵲，因此又名鵲森（かささぎのもり）。同時，聖德太子在此地建造祭祀用明天皇的鵲森宮，通稱「森之宮」。之後成為本地地名。
布里欧库尔 (上马恩省)

布里歐庫爾（法語：Briaucourt）是法國上馬恩省的一個市鎮，位於該省中部，屬於肖蒙區。該市鎮總面積9.47平方公里，2009年時的人口為196人。

人口

布里歐庫爾人口變化圖示
馬代特人

馬代特人（希臘語：Μαρδαΐται，英語：Mardaites；英文當中又寫作al-Jarajima，敘利亞語：ܡܪ̈ܕܝܐ，阿拉伯語：الجراجمة‎‎ / 美國圖書館協會-國會圖書館轉寫：al-Jarājimah）是歷史上曾經居住在土耳其努爾山脈高地一帶的族群。馬代特人是信奉一性論或一志論的早期基督徒，可能與馬龍尼禮人存在關聯，但未被證實。人們對馬代特人的種族身份知之甚少，衹是推測他們擁有波斯人或亞美尼亞人血統，而其他看法則認爲其最早源自黎凡特乃至阿拉伯半島。該族群的阿拉伯語名稱「al-Jarājimah」指出他們當中的部分人來自奇里乞亞一個叫做加爾吉姆（Jurjum）的城鎮，據傳這些人當中包括經由暴亂而逃亡的奴隸與農夫，曾經宣稱擁有從「聖城」到「黑山」的一片土地。
民主朝鮮

《民主朝鮮》（韓語：민주조선）是朝鮮民主主義人民共和國最高人民會議常任委員會和內閣機關報。創刊於1946年6月4日。發行單位是民主朝鮮社。
該報每周有三天出6版，三天出4版，一天休息。目前已實現電腦排版，在朝鮮的報紙中最早建立了網頁。
海山唱片

海山唱片股份有限公司時期(-1993年)

海山唱片創立於1962年。起初只是在臺北縣土城鄉四合院旁邊的菜園蓋了一個小工廠，在極為艱困的條件下成立。
1963年，邵氏公司為了替該公司出品的黃梅調電影宣傳，應允臺灣的唱片公司可以進電影院免費拷貝銷售。一時間各唱片公司忙著錄製邵氏黃梅調電影，民眾也爭相購買，海山唱片順勢而起。
1965年，海山唱片負責人鄭鎮坤到東南亞參加商展，發現當地華僑對中華文化極為熱愛，回到台灣立刻積極策劃唱片大量輸出的工作；同時派歌星到當地參加義演，或由當地歌廳、夜總會聘請前往駐唱。沒多久，東南亞遂成為台灣唱片的主要市場，唱片輸出最多時一年可達80萬張左右，銷售量不比在台灣本島差。另一方面，海山唱片積極網羅作曲及作詞家，作曲家有左宏元、駱明道、劉家昌、林家慶、翁清溪、黃敏等，作詞家有慎芝、莊奴、孫儀、林煌坤等，使海山在眾多唱片公司中脫穎而出。
1967年，海山唱片將台灣作曲家姚讚福與作詞家陳達儒創作的台語歌曲〈悲戀的酒杯〉改成國語歌曲，取名〈苦酒滿杯〉，由慎芝重新填詞、謝雷主唱，推出後轟動全台：根據海山估計，連翻版在內，〈苦酒滿杯〉的印製量大概突破100萬張。之後，海山陸續推出姚蘇蓉〈今天不回家〉、蔡咪咪〈媽媽送我一個吉它〉、尤雅〈往事只能回味〉、劉家昌〈梅花〉、歐陽菲菲〈熱情的沙漠〉、楊小萍〈對你懷念特別多〉、翁倩玉〈祈禱〉，都獲得了成功。
1970年代初期，海山唱片配合電影，製作許多叫好叫座的電影插曲：包括甄妮的〈誓言〉、〈晴時多雲偶陣雨〉，鳳飛飛的〈楓葉情〉、〈半山飄雨半山晴〉，還有費玉清紅遍華人地區的〈中華民國頌〉等。許多原本在其他唱片公司的藝人紛紛跳槽海山，例如崔苔菁、陳蘭麗、青山、美黛、湯蘭花、白嘉莉、倪賓、張琍敏、甄秀珍等。
1975年左右，校園民歌興起，新格唱片舉辦金韻獎歌謠比賽。隨後，海山唱片找來龍塢樂府的林伯宜和永琦百貨合作舉辦第一屆民謠風歌唱大賽，兩屆比賽譜出了四張《民謠風》合輯，和金韻獎分庭抗禮。齊豫和李麗芬分別為第一屆和第二屆的冠軍。擔任評審的葉佳修，和參賽者卓琇琴、林詩達、小烏鴉合唱團（陳宏銘、黃力奇、江志棋）、旅行者三重唱（童安格、邱岳、袁中平）、鄭怡、蔡琴、蘇來、李碧華等，都在此嶄露頭角。後續又創造了潘安邦與葉佳修、蔡琴與梁弘志等唱與作的組合，製作出〈外婆的澎湖灣〉、〈恰似你的溫柔〉等經典作品。
進入1980年代，海山唱片投資太多，資金無法回收。接著在1983年12月，海山唱片因為資金周轉不靈，向信託公司求助；最後發生股權糾紛，雙方訴諸法律，海山逐漸沉寂。後又因為版權紛爭，海山唱片無法正常出片，內部人員也紛紛離職、自立門戶。後來的點將唱片創辦人桂鳴玉及瑞星唱片負責人都是昔日海山的工作人員。
1993年，海山唱片被中華民國經濟部撤銷公司登記。

海山國際唱片股份有限公司時期(2003年-)

2003年，海山國際唱片登記成立，由鄭鎮坤擁有。
2007年3月15日，臺灣臺北地方法院判決，慎芝作詞的〈負心的人〉、〈苦酒滿杯〉、〈萬家燈火〉等53首歌詞著作權屬其女兒關韻千所有。訴訟起因是關韻千指控，麗歌唱片與海山唱片向中華民國內政部註冊登記慎芝所作的歌詞著作權，還製作成伴唱帶，甚至偽造慎芝的部分歌詞轉讓證明書，侵害她繼承慎芝所作123首歌詞的著作財產權。

歌手

鳳飛飛、甄妮、謝雷、鄧麗君、費玉清、尤雅、青山、西卿、洪一峰、歐陽菲菲、翁倩玉、蔡琴、姚蘇蓉、甄秀珍、陳盈潔、陳淑樺、葉佳修、陳芬蘭、邱蘭芬、楊小萍、白嘉莉、張俐敏、陳蘭麗、銀霞、徐瑋、江蕾、李碧華、潘安邦等

詞曲創作者

劉家昌、左宏元、莊奴、駱明道、孫儀、黃敏、翁清溪、陳和平、黃俊雄、瓊瑤、莊奴、慎之、林煌坤、林家慶等
CS催淚性毒氣

氣化

用熱分散法可造成毒煙，也可用爆炸法或撒粉器造成微粉使地面和空氣染毒。能刺激眼睛、呼吸道和皮膚，有強烈噴嚏和催淚作用。

理化特性

純品呈白色片狀晶體，沸點310～315℃。熔點93～95℃，揮發度很小。CS有胡椒味，難溶於水，微溶於醇，易溶於苯、氯仿、丙酮等有機溶劑，不易水解，加熱或加鹼則可加速水解。
它能被高錳酸鉀、次氯酸鹽等氧化劑氧化，生成物已無毒不再有刺激作用。

毒理作用

氣膠對人眼的刺激閾值為0.0025mg/m3，最低刺激濃度為0.1～1.0mg/m3。皮膚接觸有灼燒感，疼痛感，嚴重時出現水泡、潰瘍。野戰條件下，一般不會造成致死性傷害。氣膠狀態的CS對眼睛和上呼吸道具有強烈的刺激作用，中毒後會出現灼痛、大量流淚流鼻涕等症狀，脫離接觸5～15分鐘後症狀就會消失,但皮膚接觸的地方會產生刺痛、紅斑，其作用仍可保持數小時之久。
毒理試驗證明後接觸到CS死亡的動物顯示杯狀細胞數量的增加，呼吸道及結膜（眼睛黏膜，眼瞼和覆蓋眼球的一部分），呼吸道和消化道壞死（細胞死亡），肺水腫（肺部充滿液體），並腎上腺出血。

使用方法

CS這種刺激劑在西方國家，不但已經成為軍警鎮暴、維持治安的有力武器，而且也成為平民防身用的物品。和胡椒噴霧一樣，CS噴射劑是一些國家的執法人等標準警用裝備之一。CS不但被裝進手榴彈、槍彈和手提噴灑器之中，而且還被裝入車載的化學噴霧器之中以便機動進行鎮暴任務。CS也被裝入形態各異的容器中，如香水瓶的噴灑器之中，以便婦女等使用者自衛時使用。

防護

對CS的防護，不但要用防毒面具進行臉部及眼和呼吸道的防護，而且有時還需穿防護衣及靴套、手套等，對皮膚進行防護，中毒者可用2%碳酸氫鈉水溶液或清水沖洗眼、鼻和皮膚。

使用情況

此處的CS是美軍代號的音譯，源於其發明人Ben Corson和Roger Stoughton名字的聯合,二人於1928年第一次報導了CS的合成，1956年英國防化建設實驗室（Chemical Defense Experimental Establishmen）將之發展為控暴刺激劑。1960年，美國軍方通過以CS作為制式裝備的決議，多用於鎮壓暴動。
CS的首次使用是英國在賽普勒斯鎮壓大規模騷亂，曾被美軍大量使用于越戰戰場中，而現代多廣泛用於軍隊和警察的鎮暴行動、核生化訓練、以及驅散示威人群。
坎本迪-卡滕博

坎本迪-卡滕博是安哥拉的城鎮，位於該國北部，由馬蘭哲省負責管轄，東鄰沙穆泰巴，面積16,097平方公里，2014年人口59,000，人口密度每平方公里3.7人。
容志行

容志行（1948年7月30日－），廣東台山人，中國足球運動員。他出生在開往印度的郵輪上，1953年從印度回到中國。曾經獲選中國體育勞倫斯獎第二屆(1980年)十佳名單。是廣州市第五中學的知名校友。
1972年被選入中國國家足球隊。在中國隊曾經擔任邊鋒、前衛、中鋒等位置。他在中國當時有「志行風格」的讚譽，被認為具有高尚的體育道德。
「志行風格」，是中國體育界唯一用個人名字命名的精神，源自他在賽場上高超的技術和對對手充分尊重的良好賽風。容志行在球場上受侵犯不計較，獲榮譽不驕矜，比賽過程中表現出高尚的體育道德，成為中國體育界一筆寶貴的精神財富。
1983年2月27日，容志行在廣東省人民體育場舉行告別賽。當天雖然是元宵節，仍然有二萬多球迷入場觀看比賽。 比賽由廣東足協和《足球報》聯合主辦，對陣雙方為廣東隊對中國青年隊。容志行在比賽中身穿11號球衣，在上下半場各進一球，最終雙方2-2戰平。
興業東路

沿線設施

（由西至東）
宣僖皇后

宣僖皇后范氏（？－？），後梁肅祖朱黯妻。
范氏事跡不詳，只知她嫁與後梁肅祖及生後梁敬祖朱茂琳。開平元年（907年）七月，朱溫稱帝，追上范氏諡號為宣僖皇后。
凱伊拉

凱伊拉是愛沙尼亞的城鎮，位於該國西北部的凱拉河畔，距離首都塔林25公里，由哈爾尤縣負責管轄，面積11.25平方公里，2009年人口9,873，83%和12%居民分別是愛沙尼亞人和俄羅斯人。

軍事基地

在蘇聯時期，開拉的郊外建立了一個名為「Tankipolk」的軍事基地，駐紮著士兵和坦克。幾年後，蘇聯軍隊離開該國，該基地被拆毀。多年以後，基地原址上建了住宅小區。它周圍的林地也被清理。這個地區有許多丘陵和路徑，在冬季作為一個滑雪場所。小徑的長度從3到7公里。
埔子墘

歷史

台灣清治末期至日治初期，埔子墘地區為一街庄，稱為「埔仔墘庄」，隸屬於捒東下堡。該庄西及西北與公館庄為鄰，東南邊為六張犁庄，西南邊為十三藔庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於臺中廳。1903年（明治三十六年）6月，該庄編入「埧雅區」，仍隸屬於臺中廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，埧雅區隸屬不變。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「埔子墘」大字，隸屬於臺中州豐原郡大雅庄。
戰後大雅庄改制為大雅鄉，隸屬於臺中縣，大字亦改制為村。1950年10月，中、彰、投分治，大雅鄉仍隸屬臺中縣。2010年12月，臺中縣市合併為直轄臺中市，大雅鄉改制為大雅區，村亦改制為里。

聚落

本地區發展較早的聚落為埔仔墘，在日治期初期的官方地圖上已有記載。

交通

省道台10線（中清路五段～四段）是臺中港至豐原的幹道，大致以西向東繞大彎轉西北—東南走向經過埔子墘地區西南部。由該道路向西轉西北西可前往沙鹿、清水並止於省道台17線路口，向東南可前往大雅市區、神岡東南部、豐原並止於省道台13線路口。
區道中77線（和平路、中清路四段、月祥路）是神岡至橫山的道路，大致以東北－西南走向由本地區東北部邊界入境，沿和平路行至省道台10線路口，轉西北與其共線一小段路，至月祥路路口轉西南西獨行後，轉南南西以至於本地區西南部邊界出境。由該道路向東北可前往山皮、圳堵西南端、神岡市區西北側並止於區道中79線路口，向南南西可前往十三寮、上橫山東南部、下橫山東北端並止於市道125號路口。
小羊肖恩大电影

劇情

講述農場中的羊群因為不滿農場中單調乏味的生活，由小羊肖恩帶頭實施擺脫農場主的計劃。結果陰差陽錯，農場主卻流落到了城市當中並患了失憶症成為一名很受顧客歡迎的理髮店剪刀手，忠狗比澤爾一路追尋主人卻跟丟了，最後由羊群把主人和牧羊犬帶回家的喜劇故事。

反響

爛番茄新鮮度達到99%，Metacritic上媒體綜評81分，獲得普遍讚譽。
神龙飞侠

介紹

香港東南日報的記者三林君只要戴上眼罩，就會變身成「神龍飛俠」來對抗邪惡勢力保護市民。
奥尔特马勒小教堂

奧爾特馬勒小教堂（法語：La Chapelle-Orthemale）是法國安德爾省的一個市鎮，位於該省中部略偏西，屬於沙托魯區。該市鎮總面積16.8平方公里，2009年時的人口為124人。

人口

奧爾特馬勒小教堂人口變化圖示
尹學謙

生平

長子是著名學者尹士豪，是中原大學前校長，次子尹士俊是生化學家女兒尹士立，妻子尹吳薈瑄。
抗日戰爭英雄，基督徒，民國38年隨蔣中正遷台，黃埔軍軍系，1958年因肺癌逝世。
小行星19727

軌道參數

小行星19727的軌道半長軸為2.4355274 UA，離心率為0.186。
公羊学

公羊學是以《公羊傳》解釋《春秋》的學問。治公羊學的學者，被稱為公羊學家或公羊家，研究和傳承《公羊傳》的學派，被稱為公羊學派。

內容

《公羊傳》中有：「大一統」、「別夷狄」、「異內外」、「譏世卿」、「三世異辭」、「九世復仇」、「撥亂反正」。董仲舒加以發揮，形成「張三世」、「通三統」、「新周、故宋、王魯」等命題。

漢代

後董仲舒著《春秋繁露》，好言「天人感應」與「陰陽災異」，「讖緯」學大為流行，漢朝知識份子籠罩在迷信與神秘的氛圍之下。漢代主要有嚴彭祖、顏安樂二家春秋博士學，皆傳自董仲舒，董仲舒對《公羊傳》的概括是：「周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯患之，大夫壅之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已」。樊宏之子樊儵刪定《公羊嚴氏春秋》章句，世號樊氏學。張霸又刪樊儵《嚴氏春秋》減定為二十萬言，更名張氏學。到了東漢晚期，以何休最為出名。《鹽鐵論》編纂者桓寬亦為公羊家。
東漢以後，很多人對讖緯學進行了批判，公羊學自此逐漸走向沒落。六朝時期，何休曾被立為官學。唐代的經學日趨式微，研習公羊者為少數。

清代

清代考據學興盛，學者們陸續對公羊傳進行研究，公羊學思想又有一次復興，有名的公羊學家有十數人。
常州公羊學派在晚清具有重要地位，武進莊存與是當時學術中的主流，他們企圖從公羊學的「微言大義」中尋求解脫社會危機的出路。清代學者如：孔廣森、莊存與、劉逢祿、龔自珍、魏源、康有為、戊戌六君子等，皆屬於清代公羊學者中的重要人物。
劉逢祿（其代表作《春秋公羊經何氏釋例》）發揮公羊學中的「大一統」思想，「欲攘蠻夷，光正諸夏；欲正諸夏，先正京師；欲正士庶，先正大夫。」龔自珍則拋棄莊存與、劉逢祿的隱喻的手法，大膽的對現實進行批判，他的公羊學深刻影響了晚清社會。影響所至，而有晚清戊戌變法的改革事蹟，康有為利用「三統」、「三世」說，為變法維新提供理論依據，都是引用公羊學的「微言大義」。學者楊向奎曾說：「清代從莊存與到陳立這一批公羊學者中，可以稱作思想家者當推龔自珍。」但是龔自珍的公羊之學也有缺陷，龔本人發揮最多仍是「三世」說，鮮能建立自己的思想體係。梁啓超就說「自珍所學，病在不深入。所有思想，僅引其緒而止」。
多瑙河三角洲

地理資訊

每年來自多瑙河的沖積把三角洲擴展大約40米，令其變動頻仍。在圖爾恰縣附近，多瑙河分為三條分支注入黑海：基利亞河、蘇利納河和聖格奧爾基河（聖喬治）。多瑙河尚分出許多其他的水道，將這片遍布蘆葦、沼澤和森林的土地切割為無數小島，其中許多在春夏季間常被洪水淹沒。
蛇島位處多瑙河三角洲，約有44平方公里。烏克蘭和羅馬尼亞對其有領土爭議。（土地為烏克蘭實際控制，但羅馬尼亞宣稱他們擁有這片領土的主權。）
2004年，烏克蘭開始著手建造貝斯特里運河，希望能在黑海和烏克蘭所屬多瑙河三角洲之間開闢一條航道。歐洲聯盟敦促烏克蘭停工，因為該工程將會破壞羅馬尼亞一方的濕地。羅馬尼亞方面表示將致力保護該三角洲，並準備就此向國際法院起訴烏克蘭。

自然環境

多瑙河三角洲育有超過1,200種不同植物、300種鳥類在樹林棲息及45種淡水魚類在附近河流或沼澤活動。多瑙河三角洲已被UNESCO列作世界遺產及生物圈保護區。其中有大約2,733平方公里的面積被畫作嚴格保護地區。
每年有過百萬來自歐洲、亞洲、非洲及地中海地區的候鳥遷徙至多瑙河三角洲繁衍。
2,500年前，古希臘歷史學家希羅多德認為多瑙河被分作7道支流。

居住概況

現時約有15,000人居住在多瑙河三角洲附近，大部份居民藉助傳統木製小船捕魚為生。其中包括利波萬人，他們是1772年為了逃避宗教迫害而離開俄國的「舊教徒」的後代。利波萬人的主要活動中心是在多瑙河三角洲烏克蘭段的維爾科沃。
63式自動步槍

歷史

63式是為了取代在中國仿製的56式半自動步槍（SKS半自動步槍的仿製型）而設計的，因為當時需要一種結合了56式半自動步槍可精確射擊和56式衝鋒鎗（56式自動步槍在解放軍的需求量仍然是太少了）能連發射擊的特點，能單發、連發射擊的自動步槍（這種概念被稱為「步沖合一」），與「突擊步槍」概念不同的是更強調保持半自動步槍的特性，實際上是在半自動步槍基礎上揉合連發射擊功能以加強火力。63式保持56式半自動步槍的單發精度，連發點射精度優於56式衝鋒鎗。
63式在1959年開始研製，1963年設計定型，在中國命名為「63式7.62mm自動步槍」，並在1968年作為中國人民解放軍的制式武器服役。美國和澳大利亞士兵在越南戰場初次接觸到63式，被外國發現有此種步槍存在，最初以為是可連發射擊的SKS，後被稱為「68式」。
63式研製之初中國正經歷「大躍進」政治運動，在「爭上游」這樣的時代背景下，63式自動步槍開始研製。之前中國兵器工業尚缺乏獨立設計自動步槍的經驗以及技術方面的基礎。論證、研製、生產階段都缺乏規範化，63式採用所謂院校、部隊、工廠的技術人員「三結合」，邊組織研究邊籌劃試製，論證並不充分，為以後出現問題埋下隱患。63式自動步槍1969年開始量產時只「促生產」沒有有效的「控制質量」，設計定型的63式在量產中進行了修改，幾項改變造成裝備的63式性能、質量明顯下降，裝備部隊後不受歡迎，最終導致至1978年停產，撤裝。1979年爆發對越南的邊境戰爭，改進的63式曾短暫恢復生產緊急換裝給參戰部隊。其主要原因是當時解放軍部隊普遍裝備的56式半自動步槍在面對越南軍隊時明顯感到火力不足（越南軍隊已普遍裝備蘇制AK-47突擊步槍），而解放軍步兵班中的56式衝鋒鎗數量不足（通常只有班長和副班長才配備）且射擊精度不能滿足戰術要求。因此臨時決定恢復裝備63式自動步槍（63式兼具精度與火力的性能）。然而隨著性能更好的81式自動步槍的定型裝備，63式的地位再次被取代。此後、在中國主力部隊淘汰下來的63式自動步槍大量裝備民兵預備役部隊，並用於民間的國防教育和軍事訓練（學生軍訓）。
除了中國以外，63式的最大的用戶就是阿爾巴尼亞，當時的蘇聯共產黨和中國共產黨因為激烈的的意識形態分歧而分裂，阿爾巴尼亞與中國保持友好關係，63式大量出口到阿爾巴尼亞。63式亦有在越南戰爭期間援助北越，也在20世紀70年代以小批量出口到柬埔寨、亞洲和非洲等其他國家。63式也有一些出口援助反抗蘇聯入侵阿富汗的當地的武裝派別游擊隊。在科索沃的科索沃解放軍也有使用63式。
63式步槍分別在1990年代初向澳大利亞出口和向北美的民用市場銷售，快慢機被焊接只能夠半自動射擊。不過它在1993年的檢驗之中證明此槍可以改回全自動射擊，儘管需要一些正確的知識和金屬加工的技巧。海關雖然正試圖回收所有63式步槍，但仍然有許多人並沒有交出，因此目前仍然未知它有多少已經被回收。目前亦有證據已經證明一些63式步槍正在印度尼西亞摩鹿加群島西巴布亞省的OPM的叛軍手中，也有在孟加拉的多場戰鬥中使用63式步槍。但目前仍然未有實質的證據證明那些63式步槍是否來自澳大利亞，這是因為中國未有公布實際「賣出」的數字，儘管其他有關各方仍然關注。

設計細節

63式步槍是可選擇單、連發射擊的輕武器，整體結構以56式半自動步槍為基礎，自動機借鑑56式衝鋒鎗（仿製AK-47）結構。自動機質量中心距與槍管軸線的距離靠攏（後來研製81式自動步槍研製繼承了這一思路），以及完全重新設計導氣系統採取氣體調節器結構，正常條件下射擊用小氣孔減少撞擊能量保證自動機運動平穩，嚴酷情況下射擊用大氣孔保證動作可靠性。63式使用其專用的容量20發（比56式衝鋒鎗容量30發少）可卸式彈匣，後來改進型63式更改可使用56式衝鋒鎗的30發標準彈匣，但使用56式衝鋒鎗的彈匣需要經過小的改動（把槍機上的空倉掛機裝置拆除）以便適應。快慢機選擇杆位於扳機護弓前端，可用食指操作。63式步槍採取56式半自動步槍那種固定式可摺疊三棱刺刀，膛口裝置直接使用標準的普通彈或空包彈發射槍榴彈。
63式步槍在其定型投產時就已經是一種過時的設計，就像美國在1960年代介入越南戰爭時初期使用的M14步槍。那時的戰爭形態相比二戰時期已發生很大變化，更多是近戰、突擊作戰，而不是在開闊地帶以步槍阻止遠距離敵人的進攻，或者依靠刺刀作為近距離白刃戰的裝備。因此，63式步槍擁有「舊時代」步槍的高命中率和較長射擊距離，雖然可以使用，但是槍身過長，過重。值得注意的是，63式自動步槍在全自動射擊時可控性極強，有經驗的士兵能夠輕易地打出散布非常密集的短點射，這一點在越南戰場上的幾次戰鬥交火中得到了證明，解放軍對該槍的操作經驗也證明了這一點。該型步槍的主要缺陷是，設計思想過於陳舊，缺乏現代化突擊步槍的輕便性、通用性和功能性多樣性，值得改進的餘地實在有限。此外，因其本身的設計缺陷和製造時因自身工藝水平而對步槍進行的大幅度修改，從而導致了質量問題，改版槍在使用中表現出的可靠性極低，裝備63式的部隊意見很大，因此使其聲譽受損。解放軍部隊對該步槍的結論是：該槍並不可靠。雖然採取了補救措施，由於表現欠佳，且有更多可以選擇（例如同為中國仿製的AK），從而導致63式步槍最後在1978年從解放軍部隊撤裝，重新裝備56式半自動步槍和56式自動步槍。隨著新型81式自動步槍的定型和裝備，最終取代了56式半自動步槍和56式自動步槍。
陳嘉謨 (任邱)

陳嘉謨（？－1927年）字峴亭，直隷省河間府任丘縣人，中華民國軍事將領。

生平

陳嘉謨早年在直系領導人曹錕所率的陸軍第3師內逐步升職。1922年（民國11年）8月，獲授陸軍中將位。1924年（民國13年），被湖北督軍蕭耀南任命為蒲通鎮守使兼第25師師長。1924年6月7日，獲授將軍府儀威將軍。1925年（民國14年），任湖北第25師師長兼武漢警備總司令。
1926年（民國15年）2月，蕭耀南急病而死，吳佩孚任命陳嘉謨接任湖北督辦兼省長。同年10月，中國國民黨的北伐軍攻克武昌，陳嘉謨被俘虜。
1926年12月，國民政府由廣州遷到武漢，成為武漢國民政府。1927年1月17日，中國國民黨中央執行委員會暨國民政府委員臨時聯席會議（簡稱「武漢臨時聯席會議」）第14次會議上，鄧演達提出，「武昌城所俘之劉玉春、陳嘉謨二賊，前決定由人民審判委員會審判……但至今並未提出審判，人民屢請審判毫無結果。在南昌方面，張鳳岐、岳思寅、唐福山等皆由人民判決槍斃，今特提議從速審判。」2月9日，武漢臨時聯席會議第22次會議正式審議並通過了武漢國民政府司法部制定的《反革命罪條例》。1927年2月10日，「人民審判委員會」首次運用該條例，審判了陳嘉謨和劉玉春，該案被定名為「陳劉反革命案」。當日的審判以「擇日再判」結束，後來卻未再審理或宣判，此案不了了之。
1927年（民國16年）陳嘉謨獲得釋放，居住在天津，同年中逝世。
蔡钧

蔡鈞，江西人，清朝政治人物，曾經出使日本。
蔡鈞曾於1897年接替劉麒祥任蘇松道道員一職，1899年由李光久接任。
1901年7月4日（光緒廿七年五月十九日），蔡鈞被任命為大清出使日本國欽差大臣。1901年11月27日（光緒廿七年十月十七日）到任。1901年12月7日（光緒廿七年十月廿七日）代表清朝向日本遞交國書。1903年（光緒廿九年）被免職。1903年10月15日（光緒廿九年八月廿五日）離任。

駐日軼事

擔任大清出使日本國欽差大臣期間，曾接受湖北陸軍學生監督姚昱的申訴，姚稱在1903年3月31日晚上，其頭髮上的辮子被陳獨秀、張繼、鄒容等3人強行剪去，為此蔡鈞照會日本外務部。
梅罗 (谢尔省)

梅羅（法語：Méreau）是法國謝爾省的一個市鎮，屬於維耶爾宗區（Vierzon）阿爾農河畔呂里縣（Lury-sur-Arnon）。該市鎮總面積18.65平方公里，2009年時的人口為2340人。

人口

梅羅（Méreau）人口變化圖示
Bingle Bangle (AOA迷你专辑)

發行

2018年5月14日，FNC娛樂宣布AOA即將以第五張迷你專輯《Bingle Bangle》回歸，並公開主打歌8位元海報。隔日，公開復古橙的「PLAY」版成員概念照。
2018年5月17日，公開成員準備去沙灘的藍色概念照。
2018年5月21日，公開成員的8位元遊戲角色圖，每個成員介紹一首歌。隔日，於AOA官方Instagram公開專輯歌曲試聽。
2018年5月23日，於官方Youtube公開專輯歌曲混合試聽。
2018年5月24日，於官方Youtube公開「READY」版預告。隔日，公開「PLAY」版預告。

宣傳

2018年5月26日，成員雪炫以及惠晶參加Running Man的錄製，並在節目上表演主打歌《Bingle Bangle》的舞蹈重點。
黄润玉

黃潤玉（1391年－1479年），字孟清，號南山，學者稱其為南山先生，鄞縣（今浙江省寧波市）人，明朝初年學者、政治人物。歷永樂、洪熙、宣德、正統、景泰、天順、成化七朝，逝世於成化十五年。

生平

明成祖朱棣在1403年稱帝，改元永樂，並遷都於北京。永樂元年（1403年），當時北京人口相比南方較少，明成祖朱棣就下令遷徙江南居民特別是富戶往北京。黃潤玉當時年僅十三歲，請求代替父親遷居。當時負責的官員嫌棄他年少無知，就說「父去日益老，兒去日益長」，批准了他的請求。
不遠萬里到了北京後，黃潤玉就在京師北門（德勝門，現今土城路）外荒野蓋屋子種地，自給自足，同時還勤奮刻苦學習。永樂十八年，北京鄉試奪魁中舉，並被授予建昌府學訓導的職務，後來調任往南昌。宣德年間（1426年—1435年），出任交阯道（今越南）監察御史。正統元年（1436年），巡按湖廣，任上裁撤沉余和玩忽職守的官員達一百餘名。曾任廣西按察司僉事，提督當地學政。後來改任湖廣按察司僉事，遭誣告後貶為安徽和州含山知縣，任上大力興修當地水利，造福於民。
因年邁體衰辭官還鄉，回到故鄉後築南山書院講學，以程朱理學為宗。天順初年，負責修撰《寧波府簡要志》，體例洗鍊簡潔，得後人稱讚。
子黃隆。
趙士賢

生平

湖廣鄉試第三十五名舉人。弘治六年（1493年）中式癸丑科二甲第十三名進士。

家族

曾祖趙葵，達縣縣丞；祖父趙遂，巡檢；父趙敔，蓬州訓導。母劉氏。
宝贝威龙

故事

烏戈·斯奈德，一個危險的武器交易商塞繆爾·道格拉斯，一個聯邦調查局特工綁架的三個孩子。說起來容易做起來難！但斯奈德知道，這三個男孩開始由他們的祖父森田中藝術忍者戰士...
魯夸湖口孵非鯽

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上閤屋

歷史

1993年餐廳轉型為吃到飽自助式的型態，並發展成全國連鎖經營，在台北、台中、台南、高雄各有分店。
2009年，上閤屋轉由精彩饗宴集團經營。
脫亞論

寫作背景

福澤諭吉終其一生都致力於在日本弘揚西方文明，介紹西方政治制度以及相應的價值觀。他積極提倡在當時正經歷明治維新的日本應該放棄中國思想和儒教的精神，而吸收學習西方文明。寫作當年，他所支持的朝鮮人嘗試在朝鮮籌組改革黨派，但沒有成功。他曾邀請一些韓國的年輕貴族到他的學校，但他們只是嫖飲揮霍，浪費光陰，福澤便減少他們的旅費。於是，他們就去偷錢。他決定不再支持這些貴族，然後寫作《脫亞論》。
長期以來日本學者坂野潤治主張的「脫亞論」為福澤諭吉對朝鮮現代化的「敗北宣言」一說成為日本學界主流說法。但也有研究表明，「脫亞論」的背景不僅是福澤對朝鮮現代化的失望，還有他對當時正在進行的中日兩國就朝鮮善後事宜談判進展緩慢的焦慮感以及面向正在關注中日兩國談判的歐美國家塑造親日輿論等因素。

內容

《脫亞論》開篇說道：「世界交通，日益便捷，西洋文明之風東漸，所到之處，無不風靡於一草一木。」福澤又寫道：「文明猶如麻疹之流行，……我輩斷乎不具（治癒）其術。有害無益之流行病尚且不可阻擋其勢，何況利害相伴且常以利為主之文明乎！」他認為西洋的文明必將征服世界，東洋各國對它絕對沒有抵抗能力，就像東京人無法抵禦從長崎傳來的麻疹；既然無法避免，因此明智的做法應當是「助其蔓延」，使人民「早浴其風氣」。福澤在日本也正是這樣做的。
基於福澤對日本現代化的看法，他很支持甲午戰爭。一如不少日本政府的官員，福澤深信要實行亞洲的現代化，最好的途徑就是戰爭。他認為清朝的弊病在於其制度陳腐且一成不變。清軍和日本軍隊交戰時，清朝仍有纏足的陋習；酷刑在日本早已被廢除，但仍在大清帝國內盛行；鴉片大量出口到大清帝國內，令國人精神萎靡。清朝的政治制度未能防範外國侵凌：朝廷被迫出賣鐵路、採礦等權利，以償還國債。當時的日本，同樣要承受不平等條約的委屈。對福澤而言，戰爭不但可以給日本一個翻身的機會，還可以藉此令它強大，讓其他亞洲國家早日「警醒」，變革圖強。但是，日本尚未完全承認戰爭對它們的傷害。
福澤曾寫道：「依吾之見，以西方文明猛擊東方之勢，此兩國（大清帝國與朝鮮國）誠不能存活矣……此如一城以愚昧、法斁、暴橫與無情而惡名昭彰，一義者居於此，其德鮮有人知，此為鄉人醜行之所蔽也。」
對於東亞的鄰國，由於福澤諭吉基於優勝劣汰的思想，認定東方文明必定失敗，因此他呼籲與東亞鄰國絕交，避免日本被西方視為與鄰國同樣的「野蠻」之地。他對當時的東亞其他國家採取蔑視的態度，比如將甲午戰爭描述為一場「文野之戰」；認為朝鮮王朝、清朝是「惡友」。故而《脫亞論》又被認為是日本思想界對亞洲的「絕交書」。在主張與東亞鄰國「絕交」之外，福澤還主張「東洋連帶論」。他認為東亞各國只有進行改革舊體制的革命，才有可能擺脫被西洋國家殖民的宿命。因此，福澤主張對鄰國的革新派給予實際支持，幫助西洋文明在東洋的「蔓延」。福澤曾支援朝鮮的金玉均等人，並將自己的財產投入到朝鮮首份以朝鮮文字出版的報紙《漢城旬報》的創辦上。
福澤諭吉對於西洋文明並非沒有取捨。可以說在其自由主義的表象之下，始終貫徹不移的是他的民族主義思想。此後，也有人批評福澤是一位肯定侵略行為的法西斯主義者。但是，根據平山洋的《福澤諭吉的真實》（文春新書）的文字，其實這應該歸因於《福澤諭吉傳》的作者、《時事新報》的主筆、《福澤全集》的主編石河干明。根據平山的論點，雖然福澤批評了中國和朝鮮的政府，但是並不是貶低其民族本身。至於將清朝的士兵稱為「豬玀」等侮辱性說法，其實是石河將自己的觀點偽造成福澤的說法寫入全集的。但是，對於這種觀點，仍有不少人表示質疑。

影響

此文自昭和26年（1951年）以後才在日本民間廣泛流傳，但在其前並未對日本文化及明治維新的現代化帶來巨大影響。日元的一萬元鈔票印有福澤諭吉的肖像。但上述說法並非完全正確，《朝野新聞》在脫亞論一文發表後，針鋒相對地發表了社論，希望中日兩國能平等合作，批評了當時《時事新報》為代表的對清開戰論。 只是《朝野新聞》對「脫亞論」的反駁在當時很快便湮沒在了蔑視中國、主張開戰的強硬輿論聲音之中。
神奇侠侣

劇情

「囧囧俠」和「香香俠」是名震江湖的大俠情侶，兩人隱居已經數年，但是仍然耐不住寂寞，武林大會的召開給了兩人機會可以復出，由此他們也展開了一段正邪較量的事跡。

花絮

該片是賀歲片。
在預告片裡，古天樂和吳君如秀太空步。
片中，吳君如飾演「上得了廳堂，下得了廚房，鬥得過小三，翻得了圍牆」的女漢子，同時有搞笑片段，鑽研房中術。
紙骨牌

紙骨牌，是中國的一些傳統牌具，與天九牌同樣有兩顆六面骰的點式。

花花牌

流傳於陝西等中國西北地區，又稱牛九牌，只有1-1、1-2、2-2、1-5、2-4、3-3、1-6、2-6、4-4、3-6、4-6、5-5、5-6、6-6，此十四點式，其中1-2、2-4、2-6、3-6各兩張，其餘四張，共四十八張牌，可玩抹花花。

遊祥和

流傳於浙江嘉興平湖林埭鎮，共五十二張。

四川長牌

又稱川牌，流傳於四川，每點式各四張，共八十四張，可玩油葫蘆、鬥十四、亂戳。也有的各五張，可玩幺地人。

十五湖牌

流傳於香港，每點式各四張，共八十四張，可玩十五湖、釣魚。

花湖牌

清朝李汝珍《鏡花緣》有載，每點式各六張，其中每種各一張畫人，稱為肚子，還有各兩張畫花，這些牌值可加數，再加一張稱為圖式的牌，共一百二十七張，牌有大將、中將、小將之分，可玩看花湖，也有的會再加其他種牌。牌具與挖花相近。
朝鲜总督府铁道Mikasa型蒸汽机车

簡介

ミカサ型與同期Pashisi（パシシ）型及Tehoro（テホロ）型蒸汽機車均為朝鮮總督府鐵道最早獨自設計開發的蒸汽機車，其相互之間的零部件可以共通。尤其上開機車是針對朝鮮半島的特殊情況設計，尤其是鍋爐設計為適應朝鮮產的低熱量褐炭，採用廣火室、縮短煙管長度及燃燒室等設計，使煤炭燃燒更完全並提升鍋爐效率。

生產情況

在1927年到1945年間，308輛ミカサ型由日本國內和朝鮮總督府共計5家工廠生產，另有5輛ミカサ型於二戰結束後由日立製作所為韓國鐵道製造。而在1945年之前，私營西鮮中央鐵道擁有8輛同型車，華中鐵道擁有38輛同型車。截至二戰結束時，總共生產354輛ミカサ型機車，但亦有許多在製造狀態的機車沒有完工。

朝鮮總督府鐵道ミカサ型

在1938年4月之前製造的首批70輛ミカサ型機車使用ミカサ1701-ミカサ1770之間的號段，其後於1938年4月改為ミカサ1-ミカサ70，而後續生產的機車亦採用新的機車編號規則。此款機車在京義線、京釜線、京元線、咸鏡線均有運用。

西鮮中央鐵道ミカサ型

太平洋戰爭爆發後，隨著貨運運量的提高，私營西鮮中央鐵道亦計劃增加貨運蒸汽機車數量。因此在1943年到1944年間，西鮮中央鐵道購置8輛ミカサ型機車。此外南滿洲鐵道亦向西鮮中央鐵道出借一批滿鐵ミカロ型機車。
二戰結束後西鮮中央鐵道8輛ミカサ型機車被朝鮮鐵道省接收。

華中鐵道ミカサ型

華中鐵道公司於1943年至1944年間向日本汽車製造、日立製作所、日本車輛引進38輛ミカサ型機車。二戰結束後被中華民國交通部接收；1949年被中華人民共和國鐵道部接收。

韓國鐵道미카3型

二戰結束後，遺留於三八線以南的原鮮鐵ミカサ型機車被韓國鐵道接收，並編為미카3型。儘管具體數量不明，但韓鐵至少配屬54輛미카3型機車。應當注意的是，有5輛ミカサ型機車在二戰結束時正在建造，後由日立製作所於1946年完工並交付韓國鐵道；另在1947年新造8輛미카3型機車，亦交付韓國鐵道。

朝鮮鐵道省미가서型/6300系列

二戰結束後，遺留於三八線以北的原鮮鐵ミカサ型（包括8輛原西鮮中央鐵道ミカサ型）機車被朝鮮鐵道省接收，並編為미가서型。儘管具體數量不明，但朝鐵至少配屬5輛미카3型機車。這些機車在韓戰結束後使用了數十年時間，有一些機車至今仍在運用狀態。
後來朝鮮鐵道省將미가서型編為6300系列，部分車號在100號以上的原미가서型機車編入6400系列（即原朝鐵미가너型）。由於朝鐵미가너型機車在改為6400系列後，理論上機車最大編號為6424號，所以從6425號機車編號開始空餘。而原西鮮中央鐵道ミカサ型機車車號變更情況不明。

中國鐵路解放9型

原華中鐵道ミカサ於1949年被中華人民共和國鐵道部接收後，編為ㄇㄎ玖型（MK9），於1959年再改稱為解放9型（JF9），編號範圍為3671-3710。1980年代有3輛解放9型機車（JF₉-3673、JF₉-3686、JF₉-3689）有目擊記錄。
刘义宣

生平

元嘉元年（424年），劉義宣受封為竟陵王，食邑五千戶，拜右將軍，鎮守石頭城。元嘉七年（430年），遷任使持節、都督徐兗青冀幽五州諸軍事、徐州刺史，仍以右將軍戍守石頭城。次年改任都督南兗、兗州刺史，本應移鎮山陽，沒有成行。元嘉九年（432年），遷中書監，進號中軍將軍，加散騎常侍，給鼓吹一部。當時竟陵蠻族問題嚴重，遂改封為南譙王，又領石頭戍事。元嘉十三年（436年），義宣出任都督江州豫州之西陽晉熙新蔡三郡諸軍事、鎮南將軍、江州刺史。
南朝以長江天險守衞建康，而荊州地區位處建康的上游，位置十分重要，兵力亦強，故劉裕曾遺詔諸子依次出任荊州刺史。宋文帝入繼帝位後，先後讓四弟彭城王劉義康及五弟江夏王劉義恭出任此職。後又以已故臨川王劉道規前有功勳，其嗣子劉義慶亦有是人才，特讓義慶接替義恭任荊州。至元嘉十六年（439年）義慶解任荊州，按次序就應由身為六弟的義宣出掌荊州，可是宋文帝認為義宣才能不佳，不足以擔此重任，竟讓七弟衡陽王劉義季出任荊州，而讓義宣以征北將軍、都督南徐州軍事、南徐州刺史，加散騎常侍，接替義季原職。不過，宋文帝在會稽長公主多次為義宣說情後，最終還是在元嘉二十一年（444年），以義宣出任都督荊雍益梁寧南北秦七州諸軍事、車騎將軍、荊州刺史。義宣到荊州後努力勉勵督促自己，亦整治好當地政事。元嘉二十五年（448年），劉義宣進為司空、侍中、領南蠻校尉。元嘉二十七年（450年），朝廷北伐反讓北魏軍隊大舉南下，雖然大軍並不是向荊州進發，但義宣還是怕魏軍會攻到荊州，一度想由江北的治所江陵逃到江南的上明。
元嘉三十年（453年），義宣進任司徒，改任中軍將軍、揚州刺史，但他還未出發就遇上太子劉劭弒父登位的事。劉劭任命義宣為中書監、太尉，領司徒、侍中，但義宣知道變亂後即起兵討伐劉劭，並徵集士卒，傳檄遠近。其時江州刺史、武陵王劉駿也起兵，義宣就派了參軍徐遺寶率三千兵支持劉駿，作為前鋒。同年討伐軍消滅劉劭，劉駿即位為帝，即宋孝武帝，便任命義宣為中書監、都督揚豫二州、丞相，錄尚書六條事，揚州刺史，加羽葆、鼓吹， 並賜班劍四十人，改封為南郡王，食邑萬戶。同時還進義宣生母孫美人為獻太妃，次子宜陽侯劉愷也獲進爵南譙王。不過，義宣辭讓內任揚州、錄尚書六條事及兒子的進爵，孝武帝遂改授義宣為都督荊湘雍梁寧南北秦八州諸軍事、荊湘二州刺史，改封劉愷為宜陽縣王。另義宣手下參佐都獲封賞。
在義宣起兵時，雍州刺史臧質也領兵赴江陵與其會合，甚有野心的他更想藉義宣平庸懦弱的特點利用他奪取權力，故此一度想推他為帝，不過因為義宣已經推了孝武帝為帝，故計劃不成。臧質在劉劭被平定後改任江州刺史，他仍未放棄，多次密書義宣誘其起兵，其時孝武帝與為其堂姐妹的義宣諸女亂倫，義宣因而發怒，決定起兵，暗中準備船艦和士兵，預定在孝建元年（454年）秋季出兵。當時義宣也通報了豫州刺史魯爽及兗州刺史徐遺寶，約定他們一同起兵，可時魯爽卻因酒醉而於二月就起兵，更版義宣為天子，送天子輿服。義宣對魯爽反應甚為驚愕，但因事情已露，只好與臧質倉卒起兵。義宣先遣參軍劉諶之等先出與臧質會合，自己於二十一日率十萬大軍出發下，命八子劉慆留鎮江陵，別遣魯秀等討伐不肯支持自己的雍州刺史朱脩之。
義宣到尋陽與臧質會合後一同東下，途中知道徐遺寶戰敗而魯爽戰死的消息後都失色，接到送來的魯爽首級更是驚懼，但還是繼續進軍。時王玄謨大軍在梁山洲與臧質軍對峙，而柳元景進屯姑孰總統諸軍。臧質曾建議義宣派兵萬人攻姑孰，別遣萬人攻梁山，讓兩者無法接應，自己以水軍循外江直取石頭，進逼京師。然而劉諶之在義宣想要答應時進言懷疑臧質自求前赴的意圖，反建議盡力攻下樑山洲。早前劉義恭曾寫信給劉義宣道：「昔日桓玄從殷仲堪中手中借兵南下，好像今天這樣呀。」暗指臧質就是桓玄，義宣於是聽從諶之所言，不從臧質計劃。時臧質在玄謨軍外一里附近駐紥，義宣就駐蕪湖，五月十九日臧質就乘風猛攻玄謨軍在江邊的西壘，成功攻下。二十一日，義宣率眾到梁山，臧質出兵進攻東壘，玄謨盡出精銳抵抗，最終臧質軍陣被玄謨等軍突入，軍隊潰敗，垣護之更乘風放火燒毀臧質船隻，連帶時在西岸的義宣也被波及。義宣此見軍隊大敗遂乘船逃走，與臧質失去職終，當時來自西境的人還坐數百舸跟隨著。義宣逃到江夏時聽聞巴陵有敵軍，於是在逕口改步行逃回江陵，部眾於是散盡，僅得十多人跟著，義宣也因腳痛而無法再行，向平民取車載著走，又向沿路居民求食解飢。義宣終也能回到江陵，竺超民領兵迎接。其時江陵還有萬多名士兵，魯秀及竺超民仍然想招集餘眾與朝廷軍決一勝負，不過其時義宣已經迷惘昏亂，竟不再出來面見眾人，於是殘餘的部眾都逃走了，魯秀亦只得北逃。義宣無法再守住江陵，想跟魯秀走，於是準備好戎裝及糧水，帶著劉慆和五名易為男裝的愛妾要出走。不過，江陵城當時已經大亂，義宣在城中遇上衝突，被刀劍亂舞的情景嚇得墮馬，被逼改以步行出城。到城外時竺超民送馬給他，自己留守江陵，義宣原想追上魯秀，但根本不知魯秀去了哪，於是未離城郊士兵就散盡。義宣只好乘夜折返，回到已經空置的南郡官舍，因為沒有牀，只好席地坐到天亮。接著義宣派黃門通報竺超民，超民派了一架舊車送他到獄戶處，義宣此時坐著在地上說：「臧質這老奴誤了我呀。」起初五個愛妾與他一同入獄，但不久五人都被送走了，義宣還哭著對獄吏說：「平日不痛苦，今日分別才感到痛苦。」
隨後大司馬劉義恭與八座下書新任荊州刺史朱脩之要賜死義宣，但書未下朱脩之就到江陵，將義宣與其諸子、同黨都盡數誅殺。義宣時年四十。
周口关帝庙

介紹

周口關帝廟，座北面南，始建於清康熙三十二年（1693年），經雍正、乾隆、嘉慶、道光年間屢次擴建、重修，於咸豐二年（1852年）全部落成，歷時159年。廟宇為三進院落，占地21600多平方米，現存樓廊殿閣140餘間。 整個古建築群為仿宮殿式，布局嚴謹，巍峨壯觀，裝飾富麗，工藝精湛。山門、鐵旗杆、石牌坊、碑亭、饗殿、大殿、戲樓、拜殿、春秋閣由南向北，依次建於中軸線上；河伯殿、炎帝殿旁建於大殿兩側；藥王殿、灶君殿、財神殿、酒仙殿並建於東西廊房輝映於前院左右；東西廡殿、東西看樓、東西儀門對稱建於中院兩側；後院是花園。素以其精美的木雕、石雕、彩畫，聞名遐邇，飲譽中原。對研究關公文化和會館文化具有重要價值。

榮譽

周口關帝廟是全國現有關帝廟中保存最完整，建築規模最大，木雕、石雕藝術價值最高的一座古建築群。是著名的文物旅遊勝地，全國重點文物保護單位。1986年成立博物館以來，先後被評為「河南省文博系統優秀愛國主義教育基地」、「河南省衛生先進單位」、「市級治安模範單位」、「市級消防先進單位」、「市級文明單位」等榮譽稱號。

影響

周口關帝廟本名周口山陝會館，屬會館建築範疇，素以其精美的木雕、石雕、彩畫，聞名遐邇，飲譽中原。對於研究關公文化和會館文化具有重要的實物價值。成立博物館以來，連年舉辦有「周口近代婚俗展」、「民間工藝展」、「民間刺繡展」等基本陳列。近年來，周口關帝廟努力打造特色文化品牌，積極爭創全國旅遊3A景區，擬修建碑廊、恢復照壁、前戲樓等古建築景觀，關帝廟門前商貿文化園區正在建設中。隨著文化旅遊事業的發展，每年海內外信奉崇尚關公之遊客來此朝拜者日益增多，景區每年接待中外遊客40萬人次，另外周口春秋書畫院和周易研究開發項目也實現了社會效益和經濟效益雙豐收。
骨灰瓮文化

骨灰瓮文化(約前1300年-前750年)是中歐地區晚期青銅時代文化。因其獨特的火葬習俗得名——土冢在火化原地築成，將骨灰和燒熔的隨葬品埋入地下，地面平坦，眾多骨灰瓮形成集體墓園。遺址有村落和寨堡，出現族長與奴隸的分化。居民為印歐人。哈爾施塔特文化是它的後繼者。
語言學證據以及它同後續的哈爾施塔特文化間的連續性顯示，此文明中的人類講一種早期形式的凱爾特語甚至是最初的原始凱爾特語。
布拉德福德座堂

布拉德福德座堂（英語：Bradford Cathedral）是位於英國英格蘭西約克郡布拉德福德的一座英格蘭聖公會的教堂。教堂最早修建於盎格魯-撒克遜時期，在諾曼入侵時期被毀。之後在14世紀時重建。現在布拉德福德座堂是聖公會利茲教區的三座座堂之一。
東華三院教育服務

東華三院自1880年開始在香港提供教育服務。現時在東華三院在香港共設有52所學校，包括一所可頒授學位的專上院校、18所中學、13所小學、15所幼稚園，以及兩所特殊學校，轄下的中學、小學及特殊學校都由政府直接資助，提供專上教育的東華學院及提供幼兒教育的幼稚園受政府提供的學劵資助，東華學院有部分課程已在指定專業／界別課程資助計劃提供資助學位。即使不計入東華學院的學生，東華三院轄下學校於2014/15年度共有超過23,500名學生，為香港最具規模的辦學團體之一。

源起

位於香港上環荷李活道的文武廟約於1847年至1862年期間落成，由華商創建及管理，不僅是供奉文、武二帝的廟宇，也是華人議事及仲裁的場所。文武廟香火鼎盛，嘗產不斷累積，光緒六年（1880年）包括梁雲漢、馮普熙、李萬清、陳玉樓、招成林和黃羽儀六名曾任東華醫院管理層的紳商，倡議成立「文武廟義學」，並獲中環街坊支持，捐出文武廟側的土地，建立「中華書院」，延聘塾師授課，每班30人，學生年齡由10歲至16歲，為貧困家庭而設，教授四書，並教禮儀、應對以至信札等日後謀生技能，每年正月啟館，至十二月初旬散館，首年開辦兩班。1905年擴展至九龍，到1918年義學數目已達到13所，但學額求過於供，需要掛號抽籤入學，是年掛號人數有1,364人，而學額僅得243個。當時義學仍由塾師為主導，每班一名，教授全部科目，以塾師的姓氏為校名。

大專院校

東華三院與香港中文大學合作成立香港中文大學－東華三院社區書院（簡稱「中大東華社區書院」），開設副學士學位先修及副學士學位課程。中大東華社區書院設有三個學院：「商學院」、「中醫藥及醫療保健學院」和「人文學科及社會科學學院」，合共提供21個副學士學位課程；此外，「通識教育及基礎研習學部」亦開辦副學士學位先修課程。由汪國成教授兼任署理校長一職。因為東華三院轉移主力開辦本地學士學位課程，所以該書院已於2012/13學年正式停止收生。
2010年初，東華三院董事局正式決定成立東華專上書院，由提供副學士課程的書院邁向開辦學士學位課程為主的專上學院。秉承東華三院在醫療、教育及社會福利服務及其他相關範疇多年來累積的專長和優勢，東華希望成為一所具知名度的私立醫護型專上學院。2011年，書院正式改名為東華學院，在通過香港學術及職業資歷評審局的評審並獲教育局確認，在《專上學院條例》（第320章）下正式註冊成為認可專上學院，以自負盈虧方式運作，於同年9月開辦首個學位課程，首任校長是汪國成教授。學院初時與中大東華社區書院共用校舍，現任校長為呂汝漢教授。學院已於2015年納入政府為培訓香港有殷切需要專才而設的「指定專業／界別課程資助計劃」，又於2017年成為「優質教育新資源」公帑資助自資學士學位課程學生計劃下的受惠高等院校。
圣艾蒂安德蒂内

聖艾蒂安德蒂內（法語：Saint-Étienne-de-Tinée）是法國濱海阿爾卑斯省的一個市鎮，位於該省北部，和上普羅旺斯阿爾卑斯省及義大利接壤，屬於尼斯區。該市鎮的總面積為173,81平方公里，2009年時的人口為1311人。
Coloring Book

概要

2017年3月12日，成員們在韓國京畿道南楊州市拍攝新歌MV時遇到塵爆，所幸沒有人受傷。並在隔日13日公布成員JinE因厭食症而將不會參加今次新歌的活動，考慮到JinE的身體狀況，決定讓JinE專注休養。
3月22日，經紀公司表示Oh My Girl將於4月3日以7人體制回歸。23日零時公開迷你四輯《Coloring Book》全體成員概念照和專輯概念短片，24日公開全體成員預告照1，25日公開成員個人概念照和專輯概念短片，26日公開專輯曲目表除了主打曲《Coloring Book》還將收錄《Real World》、《Agit》、《In My Dreams》、《Perfect Day》共五首歌曲。
27日公開新一波團體概念照，隔日28日也公開個人概念照2，29日公開主打歌《Coloring Book》的MV 預告1，30日則公開專輯試聽影片。
4月1日，官方 YouTube 公開收錄曲《Perfect Day》的(OH MY BOY特別版)預告。2日公開主打歌《Coloring Book》的MV預告2。
4月3日官方公開《Coloring Book》全輯音源和主打歌《Coloring Book》MV，並於4日舉行回歸Showcase。
埃斯林根县

地理

埃斯林根縣東北面與雷姆斯-穆爾縣，東面與格平根縣，南面與羅伊特林根縣，西面與伯布林根縣，西北面與斯圖加特市相鄰。

縣徽

埃斯林根縣的縣徽是金色的底色，下方是黑色和金色相間的菱形，菱形上方是一隻黑色的老鷹，老鷹的噱和爪呈紅色，胸前有一隻號角。老鷹代表埃斯林根曾經的帝國自由城市身份，菱形和號角來自原來尼爾廷根（Nürtingen）縣的縣徽，尼爾廷根縣在1973年併入了埃斯林根縣，菱形代表基爾希海姆市（Kirchheim unter Teck）的Teck統治家族，號角代表尼爾廷根市。埃斯林根縣的縣徽起用自1975年。
吉利市

吉利市 (Klasse Grand) ，或稱吉利市百貨，是香港一家已結業的百貨公司集團，於1980年開業，1986年6月全線結業。

歷史

吉利市由新加坡英保良集團 (Emporium Holdings) 創辦，英保良集團在東南亞經營零售業務，全盛期在新加坡、馬來西亞、汶萊有超過60間百貨公司及超級市場。集團由林氏家族持有，主席林道順，董事長林道榮。集團由於不敵1980年代中期東南亞經濟衰退，1987年被新加坡司法管理，同年被香港明輝發展收購。

分店

吉利市曾在香港有多家分店。首家分店設於沙田禾輋邨，樓高三層，1980年1月10日開業。同年1980年7月26日，於觀塘順利邨、葵涌禾塘咀街87號美葵大廈及香港仔香港仔中心同時開設三家分店；同年9月再於旺角柏裕中心開設分店。，另亦有一間開設於荃灣梨木樹邨舊巴士總站商場內。
1981年1月24日，吉利市於銅鑼灣京華中心開設分店，連地庫共有六層，總面積超過5萬平方尺。其後又於九龍灣德福花園開設分店。
1984年11月16日，於太古城開設第8家分店，位於太古城中心5樓，佔地12,000平方尺。

結業

1986年6月初，吉利市全港多家分店突然暫停營業，並掛上「是日盤點」的告示。集團同時被20多家公司入稟法院追討欠債，當時德福花園分店則欠下地鐵公司租金共40多萬港元。
吉利市又欠下258名員工薪金總額878,700港元，員工亦入稟申請將吉利市清盤。欠薪於1986年7至8月份，由破產欠薪保障基金支付。最終吉利市百貨全線結業。