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晏安瀾

生平

晏安瀾10歲入旬陽沙溝程西園學館學習。後來，他參加縣試和州試，成績均列前茅。清朝光緒元年（1875年），他獲薦入三原宏道書院，後中舉人，光緒三年（1877年）中進士。此後，他歷任戶部山東司主事，莞榷司郎中兼司長，鹽政院院丞，四川鹽運使等職務。他在鹽政上頗有心得，並有著述。甲午戰爭期間，他於清軍行營營務處兼辦督操。他還曾分別任會典館、禮制館、憲政編查館、資政院等處的纂修、監修、顧問、諮議。
清朝末年，陝西蒲城縣縣令毆打教師並捕學生、封學校。晏安瀾協助受害者呈奏，使肇事者遭到了懲辦。光緒二十年（1894年），晏安瀾籌劃在北京設立商山會館，獲商州知州保山人李省自、鄉紳士民以及吳懷清等人捐助，在北京老牆根（今北京市西城區南部的老牆根街41號）建立了商山會館。光緒三十一年（1905年），他捐資創建了鎮安縣高等小學堂（該校原為安業書院）。
1919年，晏安瀾逝世。

紀念

國史館為晏安瀾作傳並作《鎮安縣晏海澄先生年譜》。今四川樂山牛華溪有晏公祠，祠內有匾題有「有功於民」四個字。
罗伯托·陈

俱樂部生涯

羅伯托·陳在巴拿馬球隊聖弗朗西斯科開始職業足球生涯，2013年8月以50萬美元的身價加盟西班牙足球甲級聯賽球隊馬拉加。 8月17日，他在新賽季西甲聯賽第一輪馬拉加客場0比1不敵瓦倫西亞的比賽首發登場並踢滿全場，完成西甲首秀。

個人生活

羅伯托·陳的高祖父陳文達（Chen Man Tak）來自中國廣東省香山縣谷都三鄉白石村（現中山市三鄉鎮），清光緒十四年（1888年）赴哥倫比亞巴拿馬省挖掘巴拿馬運河，後定居於巴拿馬。
克爾山

克爾山（英語：Mount Kerr）是南極洲的山峰，位於麥克羅伯特森地，處於克賴頓山以南1公里，屬於查爾斯王子山脈中波爾托斯山脈的一部分，澳大利亞探險隊根據空中照片繪入地圖，現時由南極條約體系管理。
圣瑞尔 (上普罗旺斯阿尔卑斯省)

聖瑞爾（法語：Saint-Jurs）是法國上普羅旺斯阿爾卑斯省的一個市鎮，屬於迪尼萊班區（Digne-les-Bains）穆斯蒂耶爾聖瑪麗縣（Moustiers-Sainte-Marie）。該市鎮2009年時的人口為154人。
2002年亚洲运动会

申辦過程

由韓國和中華台北競爭此次的亞運，1996年在亞奧理事會全會上，韓國的釜山以47票比4票擊敗中華台北的高雄市取得主辦權。

比賽項目

本屆亞運會的比賽項目有：田徑、游泳、足球、籃球、撞球及司諾克、舉重、角力、拳擊、射擊、排球、曲棍球、自由車、羽球、網球、體操、桌球、射箭、帆船帆板、手球、高爾夫球、划船、擊劍、柔道、卡巴迪、藤球、壘球、武術、輕艇、棒球、保齡球、馬術、空手道、現代五項、軟式網球、跆拳道、壁球、橄欖球、健美（共38個）

會徽

本屆亞運會的會徽的圖案由象徵主辦地韓國和釜山的太極和大海的藍色波濤組成。
太極表現的是陰陽相協調的亞洲圈的精神文化，向外延伸的波濤體現了我們進取向上、不畏挑戰的氣概和抱負。相互嚙合的圖案採用了韓國傳統建築中瓦的形狀，象徵著牝瓦和牡瓦。
充滿動感的兩股力量在中央嚙合旋轉的畫面形象地表現了亞洲人的理念以及超越國境的團結力量。

吉祥物

釜山亞運會的吉祥物是一隻展翅高飛的海鷗，它是主辦地釜山市的市鳥。海鷗周身圖案運用粗線條的墨跡和自由的線條，顯得生動而純樸，散發出韓國傳統文化的韻味，同時粗細線條的搭配也代表著邁向新時代的亞洲各國人民的進取精神和遠大理想。這隻吉祥物的名字叫做「DURIA」，具有「前進中的亞洲(Durative+Asia)」的含義。同時在韓國語中「你和我一起」的發音為「DU-RI」，這也與希望所有參加本屆大會的亞洲國家相互團結友愛，不斷發展的大會理念相吻合。

聖火傳遞

第14屆亞運會聖火傳遞的創舉就是：所有亞奧理事會成員組織同時採集聖火，並將聖火送到韓國，繞行全韓國後於開幕典禮當天在釜山亞運主運動場點燃。韓國和朝鮮的聖火采自濟州島漢拏山和朝鮮白頭山，在臨津閣匯合後，在韓國傳遞。
董煟

董煟字季興，號南隱，鄱陽（今江西省波陽縣）人。
紹熙四年（1193），中進士，初授筠州新昌尉，歷知應城、瑞安。後任湖南辰溪縣令，擅長救荒，他說「救荒之法不一，而大致有五，常平以賑糶，義倉以賑濟，不足則勸分於有力之家。」。有《救荒活民書》三卷。另有《抱膝稿》十卷、《南隠集》，已佚。
Wimmersperg Spz-kr

概述

Spz-kr全槍主要以斯登衝鋒槍的零件組成，其中最引人注目的是機匣和槍托的部份，它沒有護木，其用作充當握把的彈匣及彈匣釋放鈕則是來自StG44。該槍的所有衍生型皆能夠進行半自動或全自動射擊。射手只需扣一半扳機便能進行單發射擊，繼續扣下去就是連發射擊。（後來研製的斯泰爾AUG突擊步槍也有運用這種類似的結構）
次巨星

次巨星是有著與正常主序星（矮星）相同的光譜類型，但比較明亮，卻又不如巨星明亮的恆星。次巨星這個名詞適用於恆星演化的一個階段，是一個光譜的特定光度分類。

次巨星分支

次巨星分支是低、中質量恆星演化的一個階段。恆星與次巨星光譜的類型並不總是在次巨星分支上演化，反之亦然。例如，位在赫羅縫隙中的后髮座FK和郎將，很可能都是演化中的次巨星，但是兩者經常被歸類為光度更高的一類。光譜類型會受金屬豐度、旋轉、異常化學特性等因素的影響。在像太陽這樣的恆星中，次巨星分支的初始階段會因為內部已經變化但外部變化的跡象很少而被延後。要確定演化的方法包括化學豐度，如鋰在次巨星中被稀釋，和星冕輻射的強度。
當主序星核心中剩餘的氫分數減小時，溫度增加使得融合速率增加。  這會導致恆星隨著年齡增大而慢慢演化為高光度，並且在赫羅圖中的主序帶會被拓寬。
一旦主序星停止在其核心中的氫融合反映，核心就開始在自身質量下崩潰。這導致它的溫度增加和在核心外殼的氫開始融合，這提供了比核心的氫融合更多的能量。低和中等質量的恆星膨脹和表面開始冷卻，直到溫度約5,000K時，它們開始增加光度，進入被稱為紅巨星分支的階段。從主序星到紅巨星分支的過渡階段被稱為次巨星分支。由於恆星內部構造的不同，次巨星分支的形狀和持續時間會因不同質量的恆星而異。

非常低質量恆星

質量不是很大，約在0.4 M☉以下的恆星，整個恆星的大部分都是對流層。這些恆星繼續在其核心進行核融合，直到整顆恆星的氫都被轉化成氦，並且它們也不會發展成次巨星。這種質量的恆星在主序星的壽命比當前的宇宙年齡還長很多倍。

0.4 M☉至1 M☉

質量略小於太陽的恆星，他的非對流核心具有從中心向外的強大溫度梯度。當它們它他們消耗掉核心中的氫時，核心外層的厚重氫殼層就會繼續核反應而不會中斷核融合。在這一點上，雖然從外部可見到的變化很少，這顆星就會被認為是一顆次巨星。
氦核的質量低於錢卓-荀伯極限，它與融合的氫殼層保持熱平衡。隨著氫殼層向外遷移，氦核的質量繼續增加，恆星也慢慢膨脹。任何從殼層增加的能量輸出，進入膨脹的恆星外層，使恆星的光度大致保持恆定。這些恆星的次巨星分支很短、水平和密集的，可以在非常老的星團中看見。
經過數十億年，氦核變得過於巨大，無法支撐本身的質量，於是成為簡併物質。它的溫度增加，氫殼中的融合速率增加，外層產生強烈的對流，光度在大約相同的有效溫度下增加。這顆恆星現在進入紅巨星分支上。

1 M☉質量以上

質量比太陽大的恆星，在主序列上時有一個對流的核心。它們發展出更巨大的氦核，占了恆星更大的部分，然後從整個對流區排出氫。恆星中的核融合完全停止，核心開始收縮，溫度隨之增加。儘管缺乏核融合，整顆恆星縮小和溫度增加，與輻射光度實際的增加。在核心變得足夠熱，得以點燃殼中的氫之前，這將持續數百萬年，這逆轉了溫度和光度的增加，恆星開始膨脹和冷卻。這個"鉤子"通常被定義為這些恆星在主序列的末端和次巨星分支的開始。
下面關於2 M☉的恆星，氦核質量依然低於錢卓-荀伯極限，但氫殼融合迅速增加核心的質量而超過該極限。質量更大的恆星在離開主序列時，氦核的質量就已經超過錢卓-荀伯極限。要形成鉤子的確切初始質量，使它們離開主序列與核心超越錢卓-荀伯極限取決於金屬量和在對流核心的對流超調程度。低金屬量導致即使是低質量核心的中心部分，對流也是不穩定的，超調造成當氫耗盡時的核心過大。
核心依但超越C-R limit，它就不再與氫殼保持熱平衡。它會收縮而外層膨脹和冷卻。膨脹外層的能量會導致輻射光度降低。當外層足夠冷時，它們變得不透明，並迫使融合的殼層開始對流。膨脹因而停止，輻射的光度開始增加，這被定義為這些恆星進入紅巨星分支的起點。初始質量接近1-2 M☉的恆星，在這一點之前可以發產出簡併的氦核，這將導致恆星進入紅巨星分支，成為質量更低的恆星。
核心收縮和外層膨脹是非常迅速的，只花了數百萬年的時間。在這段時間，恆星的溫度從它在主序列時的6,000－30,000K冷卻至約5,000K。相對的，在這個階段被觀察到的恆星數量也較少，在赫羅圖上形成所知的赫氏空隙。這在數十億年老的星團中可以明顯地觀察到  。

大質量恆星

質量在8-12 M☉的恆星，根據金屬量，在主序列上有大量的碳氮氧循環核融合的對流核心。氫殼融合和隨後的核心氦融合在核心的氫耗盡之後，在達到紅巨星分支之前迅速開始。這樣的恆星，例如早期的B型主序星，在成為巨星之前，只會經歷簡短的次巨星分支。它們在過渡期間的光譜類型也可能被歸類為巨星。
在質量非常大的O型主序星中，從主序星到巨星再到超巨星，轉換發生在非常狹窄的溫度和光度範圍內，有時甚至在核心的氫融合結束之前，連次巨星的歷程都不會經過。O型主序星的表面重力（g）對數值為3.9，而巨星的對數值為3.6。  相較之下，K型恆星的典型值有很大的範圍，從1.59（畢宿五）至4.37（南門二B）；次巨星的天鉤四（仙王座η）為3.47。大質量次巨星的例子包括伐二和圓規座δ的主星，兩顆都是質量超過20 M☉的O型星。

在赫羅圖的次巨星

赫羅圖的X軸是恆星的溫度或光譜類型，Y軸是絕對星等或光度的散射圖。所有恆星的赫羅圖在對角上顯示一個明確的主序列帶，其中包括大多數的恆星，有大量的紅巨星（和白矮星，如果可以觀測到案若的恆星），在圖的其它部位相對的只有少量恆星。
次巨星佔據了在住序列上方（即發光比較亮）和巨星之下的區域。在大多數的赫羅圖中，因為做為次巨星的時間比主序星或巨星的時間要少得多，因此相對的數量會較少。熱的B型次巨星幾乎與主序星沒有區別，而溫度較低的次巨星則與在主序星和紅巨星有較大的差距，而有較明顯的區別。大約在光譜型K3以下的主序星和紅巨星之間是空的，沒有次巨星。
在和羅圖上可以繪製恆星演化的軌跡。對於特定質量的恆星，這些軌跡的位置可以追蹤它在其生命中的位置，並顯示其路徑：從最初在主序列上的位置，沿次巨星分支到巨星分支。當為一組有相近年齡的恆星（如星團中的恆星）繪製赫羅圖時，可以看見次巨星分支是主序列帶的中斷（轉折）點和紅巨星分支之間的恆星帶。因為1-8 M☉的恆星演化到離開主序列需要數億年，因此只有當星團夠老時，才能看見次巨星分支。球狀星團，像是辦人馬座的ω星團和夠老的疏散星團M67，它們在赫羅圖中顯示出一個明顯的次巨星分支。半人馬的ω星團顯示出幾個個別的次巨星分支的原因還沒有被了解，但這似乎代表在這個星團中有不同年齡的恆星族群在內 。

行星

在軌道上環繞次巨星的行星包括仙女座κ b 和HD 224693 b。
然巴·央金卓嘎

然巴·央金卓嘎（1938年－）女，西藏拉薩人，西藏自治區政協專職常委，然巴·土登貢欽之女。

生平

央金卓嘎生於原西藏貴族然巴家族中。其父然巴·土登貢欽曾任西藏噶廈噶倫。
1953年7月，進藏獨立支隊宣傳部（1956年改為中共西藏工委宣傳部）在徵得西藏噶廈同意後，籌建拉薩有線廣播站。1953年10月1日，西藏首座有線廣播站——拉薩有線廣播站正式開始播音，呼號是「拉薩有線廣播站」。該廣播站還帶有統一戰線的性質，一些來自西藏貴族家的青年，如西藏噶廈首席噶倫然巴家的小姐然巴·央金卓嘎，噶倫阿沛·阿旺晉美的女兒阿沛·白瑪，大貴族擦絨·達桑占堆之女擦絨·頓珠卓瑪等，都參加了廣播站的工作。
1957年，央金卓嘎打破了西藏貴族婦女的傳統，開始在學校教授藏文。直到1986年，她一直是一名人民教師，自食其力。此後，她相繼成為西藏自治區婦聯副主席、西藏自治區政協常委。
1988年9月，當選全國婦聯第六屆執委會委員。
2003年1月，她當選為西藏自治區政協常委。2008年1月20日，西藏自治區政協九屆一次會議上，她連任西藏自治區政協常委。2013年1月27日，西藏自治區政協十屆一次會議通過了西藏自治區政協十屆委員會主席副主席秘書長常務委員名單，她繼續當選第十屆西藏自治區政協常委。
大窑龙泉窑古瓷窑址

上垟窯址

上垟窯址位於浙江省麗水市慶元縣竹口鎮上洋村上洋溪沿線兩岸山坡，屬龍泉窯系窯址。1997年8月29日列入浙江省文物保護單位，2013年5月歸入第三批全國重點文物保護單位大窯龍泉窯遺址。

分布

共有窯址8處，每處窯址又擁有多條窯床。分布範圍約10萬平方米。

特徵

器形有碗、盤、洗、壺、瓶、罐、盞托、燭台、粉盒等。釉色為青釉，有淡青、青黃、豆青、粉青、青灰、水青等。採用刻、劃、印三種裝飾手法，多為摺扇、蓮瓣、荷花、蕉葉、水波、纏枝花等題材。燒制工藝水平較高，以北宋早期的淡青釉瓷最具代表性。
舰在亚丁湾

逸聞

艦在亞丁灣中一艘039型潛艇參與了後半段劇情的演出，並有岸邊補給魚雷和出港等近距離畫面。
摇滚校园

劇情

講述一位落魄的搖滾音樂歌手兼吉他手Dewey Finn被樂團開除後，陰差陽錯地成為一名小學教師，在發現他的學生們具有音樂表演天賦後，組織大家組成一個樂團以參加樂團競賽並取得成功的喜劇故事。

反響

爛番茄新鮮度92%，Metacritic上得到82分，獲得廣泛好評。
北美取得8126萬美元，全球累計1.31億。Jack Black獲得金球獎最佳音樂喜劇類男主角提名。贏得MTV電影大獎最佳喜劇演出獎。
石马山镇

行政區劃

石馬山鎮下轄以下地區：
梅園社區、黃山社區、雙河社區、荷花社區、烏雞壩村、新中村、馬家境村、石梅村、青煙村、張家灣村、唐家沖村、小沖村、青銅村、紫花村、排洲村、排掌村、楊嶺村、井泉村、幸福村、源頭沖村、石橋村、培元村、崩石村、李家壠村、建光村、集豐村、龍埠村、滿水村、扶勝村、大豐村、雷峰村、群英村、群雄村、石門村、朱泉村、古台村、湖泉村、拖坪村、龍江村、董家村、黃栗村、相車村、鳥溪村、山滔村、雙力村、桂新村、關橋村、川門村、木靈村、東軒村、馬頭山村、飛仙村、雙車村、長車村、麥沖村、溫江村、應山村、新合村、團結村、楠木村、紫溪村、白楊村、桅子村、回龍江村、四甲村、群先村、群聯村。
高積勳

高積勳，河南省陳州府項城縣人，清朝政治人物、同進士出身。
光緒三年（1877年），參加丁丑科殿試，登進士三甲第109名。同年五月，分部學習。
秦如培

秦如培（1962年10月－），貴州江口人。1983年8月參加工作，1985年加入中國共產黨。貴州農學院（現併入貴州大學）農學系農學專業畢業，貴州工業大學與加拿大魁北克大學席庫提米分校合作舉辦的專案管理專業在職研究生學歷，專案管理碩士學位。
歷任共青團貴州省貴陽市委書記；中共貴陽市白雲區委副書記、代區長、區長、區委書記、貴州市委常委、市委秘書長、市委政法委書記；畢節地委副書記、行署專員、地委書記、市委書記等職。2012年4月獲任中共貴州省委常委，7月任副省長。2013年7月任貴州省委政法委員會書記。2015年4月，改任貴州省常務副省長。2018年1月，轉任中共廣西壯族自治區委員會常委、自治區人民政府常務副主席。
祖爾·基比斯

球會生涯

基比斯生於澳洲高士福，為2008年盧卡斯尼爾獎學金得主，早年先後効力澳職球會西雪梨流浪者和紐卡素噴射機，於2014年9月來港加盟港超聯球會和富大埔，並於9月28日以1–1賽和南華的聯賽，取得加盟後的首個入球，到季中離隊，加盟家鄉球會黑鎮市，在2017年8月2日對中岸水手的澳洲足總盃32強中，梅開二度及助攻一球，協助球會以3–2爆冷戰勝對手晉級。
饶子健

生平

1955年獲一級八一勳章、一級獨立自由勳章和一級解放勳章。1988年獲一級紅星功勳榮譽章。
马樟花

馬樟花（1921年－1942年2月19日），原名馬樟華，生於中國浙江省嵊縣馬家村，越劇女演員，擅長小生。1938年，參加電台越劇演唱，為越劇歷史上首次。代表作有《梁祝哀史》、《珍珠塔》、《玉蜻蜓》、《紅鬃烈馬》《恆娘》等。陸錦花在藝術上受其影響。1942年2月，馬樟花憂憤而亡。
城巴5B線

簡介及歷史

現在的5B線是香港島第2條採用5B號碼的路線，首條為1952年至1960年期間服務的最初來往大坑至石塘咀的路線。
現時的5B線在1968年5月9日起投入服務，當時由中巴營辦，來往堅尼地城及灣仔碼頭。在1974年4月16日起，本線延長往銅鑼灣（百德新街），同日起西行改經德輔道西，同年8月取消假日服務。在1978年12月16日起，本線延長至摩星嶺，以替代同日取消的56號線（西環山市街－摩星嶺）。1986年12月15日起，由於來往摩星嶺的乘客量不足，本線改為只在平日繁忙時間以摩星嶺為總站，其餘時間則以原堅尼地城作為總站。在1991年本線更延長至掃桿埔，以方便該區與政府大球場的乘客（該區自1985年17號線取消後一直沒有公共運輸服務），並改為循環線。
1993年9月1日起，城巴接辦中巴26條巴士路線（Network 26 新里程），5B為其中一條。城巴接辦後，即以空調巴士與非空調巴士混合行駛，並把東行的路線更改，途經中環一段干諾道中，以求提高乘客量，可是在次年就被打回中巴原形，改回途經德輔道中，同時因應西環居民對對外深宵交通的訴求，於1994年把服務時間延長至午夜，在1996年10月7日起更延長服務時間至凌晨2:00，成為現時全港服務時間最長的巴士路線。而銅鑼灣開出的末班車則為凌晨2:40，為香港境內所有日間常規路線之中（非N線）最遲開出末班車的，但23:30之後由堅尼地城開出之班次均不會繞經掃桿埔及大球場而直接由怡和街開出，由1999年8月22日起，本線所有班次改以堅尼地城為總站，不再往摩星嶺。
2006年8月22日起，增設與N11線的八達通轉乘優惠。
2015年9月13日起，往銅鑼灣方向的遮打道「遮打大廈」分站永久取消，改停德輔道中「德忌利士街」及美利道。
2016年5月15日起，本線取消循環運作，改為雙向模式運作，仍以東院道香港大球場對出為總站。

使用車輛

主要以富豪奧林比安為主。因應本線及其他西區路線（如5、10）的龐大需求及大量流水客量，城巴於2001年11月至2002年4月更特別把25輛富豪奧林比安12米巴士（編號511-535）下層的部份座椅拆除，改作企位位置（俗稱水塘位，所以該批車被稱為「水塘豪」），以提高巴士的載客量及加快乘客流動速度。
早期猛獅24.350（車隊編號2500）及猛獅NL262型巴士（車隊編號15xx）剛投入服務時，曾在5B線服務，但近年已調派到其他路線服務。
在2010-2014年，本線陸續增派最新的Enviro 500／Enviro 500 MMC（81xx-84xx）行走本線，特點為採用曲梯／方梯上落，以及其中8361或之後的同款巴士，為城巴載客量最高的12米低地台巴士（137人），進一步提升本線的服務。
為進一步改善空氣品質，新創建於2013年獲政府資助購買3輛配置歐盟六型引擎混合電能及柴油版的Enviro 500 MMC 12米雙層低地台空調巴士，其中城巴獲編配2輛，已於2014年9月運抵香港，其中8401／TA5575於2014年11月22日首航本線，是全香港第四條，亦是城巴首條採用歐盟6型引擎混合電能及柴油雙層空調巴士行走的路線。隨後城巴安排一輛Enviro500 MMC 12米（8461）固定行走此路線，用作測試及比較兩者性能，以便向政府提交試驗報告。
科維 (亞伯丁郡)

科維（英語：Cowie）是一座位於蘇格蘭亞伯丁郡的古漁村。在中世紀時就已存在，現在實際已歸為斯通黑文的一部份。

歷史

威廉·康登曾記載科維在1596年就已存在。該村附近的著名歷史以及包括科維城堡（已毀）、聖瑪麗與聖納薩蘭教堂（已毀）、斯通黑文監獄、馬赫爾斯城堡和費特熱索城堡。科維位於芒斯堤道南段，這條古道聯通了中世紀的斯通黑文與亞伯丁。
俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国功勋画家

歷史

「蘇俄功勳畫家」的稱號由1960年9月10日俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國最高蘇維埃主席團法令設立。授予為蘇俄美術事業做出突出貢獻，並有一定知名度的人士。接受此稱號的對象包括廣大的視覺藝術工作者，他們在繪畫、雕塑、線條畫、實用裝飾藝術、戲曲藝術和電影裝飾藝術等領域做出了突出貢獻。在獲得該榮譽稱號的同時，也會得到蘇俄最高蘇維埃主席團發放的證書和胸章。胸章應佩戴在胸部右側，當存在其他蘇聯勳章獎章時，則應佩戴在其下方。
1992年，在經歷蘇聯解體後，「俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國」更改國號為「俄羅斯聯邦」，該榮譽稱號被「俄羅斯聯邦功勳畫家」所取代。
钱昌祚 (航空工程师)

錢昌祚（1901年－1988年），字莘覺、惺覺，江蘇常熟鹿苑（今張家港市）人，中華民國航空工程師及政治人物，其堂哥是錢昌照。
錢昌祚1913年入上海私立浦東中學就讀，1917年考入清華學校，1919年畢生後被保送赴美留學，入麻省理工學院機械系就讀，1922年獲機械工程學士學位，後轉入航空機械工程系，1924年獲航空工程碩士學位。回國後在浙江工業專門學校及清華大學任教，曾任杭州市公用局科長。1928年進入航空領域，1933年7月18日任國民政府軍事委員會航空署技術處處長，1934年5月任國民政府航空委員會技術處處長。1934年4月1日擔任中國航空工程學會會長。1936年3月任空軍機械學校校長，1938年3月任航空委員會技術廳副廳長、代理廳長。1940年任南川第二飛機製造廠廠長。1941年6月接替邢契莘成為中央雷允飛機製造廠監理，為中飛廠第三任監理。1944年12月任航空委員會參事。1946年6月5日任中華民國國防部第六廳廳長，1947年4月任國防部國防科學委員會委員。1948年9月22日晉任空軍機械監。1949年前往台灣，歷任中華民國經濟部常務次長，行政院經濟安定委員會秘書長，行政院美援運用委員會委員，外匯貿易審議委員會副主任委員，中央信託局常務理事，台灣手工業中心董事長。曾任「中國航空工程學會」、「中國機械工程學會」、「中國工程師學會」會長、理事長。曾任美國南加州大學客座教授。1971年退休，1988年病逝。著有《惺覺論選》及《浮生百記》。
巴斯托 (加利福尼亞州)

歷史

從1840年代開始巴斯托開始有人居住。莫哈維沙漠富饒的礦山歷史也對巴斯托的成長起了很大的作用。1860年代許多礦工從這裡經過，因此鐵路也延伸到這裡來運輸貨物和旅客。
1883年鐵路通到巴斯托。
城市的名字來自於鐵路大亨威廉·巴斯托·斯特朗。
後來重要公路通過巴斯托為城市帶來了進一步的發展。運輸是巴斯托經濟的主要部分。

地理

巴斯托的地理位置為34°52′35″N 117°2′5″W。
根據美國人口調查局的數據，巴斯托面積87.0平方公里，所有面積是陸地面積。

氣候

巴斯托有四個季節。夏季非常熱，最高溫度往往超過37.8°C。冬季的早晨往往很冷，溫度會低到-1°C。冬季日內的溫度差距非常大，下午最高溫度可達17°C。
巴斯托非常乾燥。年平均降雨量為約4英尺，其中半數以上在冬季降落。冬季也常下雪。

人口

根據2000年的人口普查巴斯托有21,119名居民，分7,647個戶，其人口密度為每平方公里242.8人。
市內居民中57.10%是白人、11.60%是非裔美國人、2.41%是美洲土著人、3.08%是亞裔美國人、0.95%是太平洋土著人、18.40%是其他人種的人。6.46%是混血兒。36.50%的人是西班牙裔或者拉丁美洲裔的。
市內7,647個戶中36.7%有18歲以下的未成年人、45.4%是結婚夫婦、17.7%是帶孩子的單身婦女、31.3%不是家庭、25.9%是單身漢、8.5%有65歲以上的老年人。平均每戶有2.71人，平均每個家庭有3.27人。
市內居民的人口結構為30.8%在18歲以下、10.4%在18至24歲之間、27.4%在25至44歲之間、19.3%在45至64歲之間、12.1%在65歲以上。平均年齡為32歲。市內女子對男子的性別比為100：99.6。18歲以上的成年人的性別比為100：97.1。
市內每戶的平均年收入為35,069美元，家庭的平均年收入為40,160美元。男子的平均年收入為37,425美元，女子的平均年收入為25,380美元。人均年收入為16,132美元。約15.6%的家庭和20.3%的人口生活在貧困線以下，其中包括30.8%18歲以下的未成年人和4.3%65歲以上的老年人。
在一個州資助的經濟考察中2006年巴斯托被列入加利福尼亞最窮的10座城市之一。市內居民中三分之一獲得國家補助，10分之4獲得社會救濟。它離其它大城市比較遠，這造成了一系列經濟問題。巴斯托試圖提高其經濟。市內有三個賭場以及一些建築計劃。
A*搜尋演算法

虛擬碼

//Matlab語言 function A*(start,goal)     closedset := the empty set                 //已经被估算的節點集合
     openset := set containing the initial node //將要被估算的節點集合，初始只包含start
     came_from := empty map
     g_score[start] := 0                        //g(n)
     h_score[start] := heuristic_estimate_of_distance(start, goal)    //通過估計函數 估計h(start)
     f_score[start] := h_score[start]            //f(n)=h(n)+g(n)，由於g(n)=0，所以省略
     while openset is not empty                 //當將被估算的節點存在時，執行循環
         x := the node in openset having the lowest f_score[] value   //在將被估計的集合中找到f(x)最小的節點
         if x = goal            //若x為終點，執行
             return reconstruct_path(came_from,goal)   //返回到x的最佳路徑
         remove x from openset      //將x節點從將被估算的節點中刪除
         add x to closedset      //將x節點插入已經被估算的節點
         for each y in neighbor_nodes(x)  //循環遍歷與x相鄰節點
             if y in closedset           //若y已被估值，跳過
                 continue
             tentative_g_score := g_score[x] + dist_between(x,y)    //從起點到節點y的距離

             if y not in openset          //若y不是將被估算的節點
                 tentative_is_better := true     //暫時判斷為更好
             elseif tentative_g_score < g_score[y]         //如果起點到y的距離小於y的實際距離
                 tentative_is_better := true         //暫時判斷為更好
             else
                 tentative_is_better := false           //否則判斷為更差
             if tentative_is_better = true            //如果判斷為更好
                 came_from[y] := x                  //將y設為x的子節點
                 g_score[y] := tentative_g_score    //更新y到原點的距離
                 h_score[y] := heuristic_estimate_of_distance(y, goal) //估計y到終點的距離
                 f_score[y] := g_score[y] + h_score[y]
                 add y to openset         //將y插入將被估算的節點中
     return failure  function reconstruct_path(came_from,current_node)     if came_from[current_node] is set
         p = reconstruct_path(came_from,came_from[current_node])
         return (p + current_node)
     else
         return current_node
壓力 (醫學)

性質

人們無限的希望與要求在有限的現實生活裏求生存，一定會遭到階階層層的衝突、挫折、與矛盾。這是很容易想得到的道理。衝突、挫折、與矛盾是壓力主要來源，所以消除生活壓力的基本方法是寡欲或減低要求。理論上這是基本而且最徹底的方法，但也是大家最難接受的方法，因為會覺得這方法太消極了。
壓力是人生的一部分，它是生物對威脅的一種正常和適應性的反應，它警惕我們準備採取保護措施，從而提高我們的應變能力。適度、短期的壓力可引發我們的潛能和提高效率，過度和長期的壓力會造成阻礙和使我們垮掉，甚至自殺。
郗恩庭

桌球生涯

他在1971年第31屆世界桌球錦標賽中獲得男子單打第三名、男子團體冠軍，在1973年第32屆世界桌球錦標賽中獲得男子單打冠軍、男子團體亞軍，在1975年第33屆世界桌球錦標賽中獲得男子單打第五名。
氣體放電燈

歷史

1705年，Francis Hauksbee 創造了第一個氣體放電燈。
雨漏

雨漏，又稱滴水嘴獸，是建築輸水管道噴口終端的一種雕飾。一般雕刻成動物或鬼怪模樣，作用是把屋頂流下來的雨水通過嘴上的孔洞排出，以免雨水沿著建築物的牆壁流下來。這樣可以防止雨水侵蝕牆壁石塊之間的砂漿。建築師在設計建築物的時候往往使用多個雨漏讓雨水有多個排出口，以免在下大雨時水來不及排出。一般來說滴水嘴獸的形狀是伸長了的神奇動物的樣子，雨漏的身體越長，水排出時離牆壁的距離就越遠。哥德式建築使用的飛扶壁上往往刻有溝讓水沿飛扶壁流出。
滴水嘴獸的英語名稱這個詞來自於法語中的gargouille，意思是「喉嚨」或者「陰溝」，其詞根是拉丁語中的gurgulio、gula或gargula（陰溝或者喉嚨）。與此相關的還有法語中的gargariser（漱口）。義大利語中的doccione或者gronda sporgente是建築學比較精確的詞，意為「伸出的水管」。德語的Wasserspeier和荷蘭語的waterspuwer意為「噴水者」。
不被用來排水的怪物石雕實際上並不是滴水嘴獸，它們只有裝飾的作用，但是在外行中它們也被稱為滴水嘴獸，在建築學裡兩者一般被明確地區分開來。
傳說滴水嘴獸能夠把惡鬼嚇跑，有保護作用。

傳說

傳說墨洛溫王朝克洛塔爾二世的大臣，魯昂主教聖羅馬努斯（631年 - 641年），曾講述他如何在一個被釋放的囚犯的幫助下活捉了一隻叫Gargouille的怪獸。魯昂從它的威脅中拯救出來。據說這隻怪獸有西方龍一樣的翅膀、長脖子，能從嘴裡噴火。這個故事有多個版本。有的說聖羅馬努斯用十字架馴服了怪獸，也有說法說他通過一個被判囚徒的幫助捕獲了這頭怪獸。總而言之他把怪獸帶回魯昂，把它燒死。但是因為怪獸能夠噴火，因此它的頭和脖子沒有被燒掉，而是被裝在新建的教堂上，用來嚇退惡靈避邪。為了紀念聖羅馬努斯魯昂大主教頒布諭令在聖徒遺物遊行日釋放一名囚犯。

歷史

滴水嘴獸這個術語通常應用於中世紀的作品，但這種把水輸上房頂再噴出，而不是由下水管傳輸的設計方法在各個時代都被採用。比如在古埃及滴水嘴獸可在平頂的神廟見到，它們被用來噴洗神聖的器皿，大多是獅子頭形的，沒有多少變異。類似的獅嘴噴水孔在古希臘的廟宇中也有，一般是用大理石或者赤陶磚在房檐上刻制的。比如在宙斯神廟里還留下了39顆獅頭噴水孔。本來該神廟有102個滴水嘴獸，但是因為重量太大（它們是用大理石做的），因此許多已經掉落，必須更換。
在龐培城也發現了各式各樣動物頭部的赤陶磚滴水嘴獸。
許多中世紀的大教堂上有滴水嘴獸或怪獸像，其中最著名的是巴黎聖母院上的。不過巴黎聖母院上的大多數怪獸像並不是滴水嘴獸，其中也不僅包括怪獸。裡面也有真的動物如猴子，還有幽默的人像。
到18世紀初為止建築上裝有裝飾或者沒有裝飾的排水結構是很常見的。從那時開始越來越多的建築物開始使用排水管來把屋頂上的雨水引到地面的下水道里去，只有很少建築還使用滴水嘴獸。1724年英國議會通過的倫敦建築法規定所有新建築使用排水管。

教會

教會和滴水嘴獸有兩重關係。首先教會使用滴水嘴獸向普通人傳播他們的信息。由於在中世紀許多人不識字，因此圖像有非常重要的意義。滴水嘴獸被當作邪惡的象徵。滴水嘴獸被用來警告人們世界末日將近，他們要儘量多去教堂。此外它們被用來將邪惡擋在教堂之外。但也有些神職人員認為滴水嘴獸是一種偶像崇拜，比如聖伯爾納鐸就反對滴水嘴獸。

動物

古埃及、古希臘、伊特拉斯坎文明和古羅馬都使用動物形狀的噴水孔。12世紀滴水嘴獸被引入歐洲時教會正在越來越強盛，傳教了許多人。這些人大多數不識字，因此圖像是用來傳播思想非常重要的工具。在中世紀許多動物有象徵性意義。一些動物被用來描述人的特性，這些動物被人格化了。尤其對信仰原始宗教的人來說，這樣的思想有助於讓他們改信基督天主教。有些動物在中世紀的時候在西歐還沒有（比如犀牛和河馬），因此這樣的滴水嘴獸是現代的，它們在中世紀沒有象徵性意義。以下列出一些常用的滴水嘴獸動物以及一些它們的象徵性。

獅

在中世紀獅是最常見的非歐洲的滴水嘴獸動物。可能因為其金色的鬣毛和太陽的光芒有相似性，在古代獅和太陽被聯繫到一起。獅形滴水嘴獸在希臘很普及，在羅馬時代龐培的樓房上也有使用。在中世紀獅成為七宗罪里傲慢的象徵。由於貓被看作是撒旦教和女巫的代表，因此貓很少被用作滴水嘴獸。

狗

狗是最常見的滴水嘴獸動物。狗被看作是可靠、忠誠和聰明的動物，因此非常適合做滴水嘴獸。

狼

在中世紀人們很怕狼，但是對它也非常敬佩。狼能夠互相成群配合，因此人們認為狼有能夠保護群里其它成員的首領。這被與牧師能夠戰勝魔鬼的邪惡保護一般老百姓聯繫到一起。此外狼還作為七宗罪里貪婪的象徵。

鷹

鷹是一種強有力的鳥，在中世紀傳說它甚至能夠屠龍。鷹有極好的視力，傳說通過往太陽里看它們能夠返老還童。

蛇

自從亞當和夏娃的故事開始蛇代表好與惡的鬥爭。蛇還代表七宗罪里的嫉妒。在中世紀人們以為它們蛻皮能夠返老還童，這導致了銜尾蛇，永生的代表。

山羊

山羊在中世紀有兩個象徵。一個是象徵耶穌，因為它能夠爬上陡坡找草吃，另一個則象徵性慾，因此和魔鬼相連。

猴

猴被看作是大自然對人的模仿。它們被看作是愚蠢的動物，它們的智慧被看作是狡詐。猴被看作是懶惰的象徵。

奇美拉

奇美拉只是人臉和其他動物的軀幹部分組成的新怪物。一些著名的喀邁拉包括獅鷲、半人馬、哈耳庇厄和人魚。奇美拉被用來警告人們不要低估魔鬼。

19和20世紀

雖然現在建築上的怪物雕刻沒有排水的作用，因此技術上來說並不是滴水嘴獸，但還是被大多數人看作滴水嘴獸。紐約、明尼阿波利斯和芝加哥19世紀和20世紀初的樓房上常有鬼怪雕刻。許多教堂和其它建築上也有滴水嘴獸。
1908年建造的華盛頓國家座堂上有眾多現代的滴水嘴獸。其中包括黑武士、一名狡猾的政治家、機器人和許多其它怪物。20世紀的哥德復興式建築也出產了許多現代滴水嘴獸，比如在普林斯頓大學、華盛頓大學、杜克大學和芝加哥大學。

東亞

東亞傳統建築的雨漏多以傳統吉祥圖案中常用之動物為造型，多與水相關，如魚、蛙、蟾蜍等。這些雨漏常以動物造型命名，如魚漏、蛙漏。
拉菲尔·帕拉迪诺

俱樂部

帕拉迪諾出於著名的羅馬青訓營，在2000年開始效力於尤文圖斯青年隊。在2001年租借至自己的家鄉球隊、丙一級聯賽的貝內文托球隊，在參加的8場聯賽中打入1球，在義大利杯比賽中4場打進4球。
2002年，回歸尤文圖斯，在之後的兩年，跟隨尤文圖斯青年隊贏得兩屆青年聯賽冠軍（維艾雷喬杯），期間僅代表一線隊參加了一次義大利杯比賽。2004年，被租借到意乙聯賽的沙勒尼塔納隊，共參加了39場比賽，打進15球，成為當年意乙聯賽第七號射手。2005年，被租到意甲聯賽利沃諾後，由於傷病困擾，21場比賽只打進2球，未能延續在乙級聯賽的輝煌。
2006年，尤文圖斯在接受「電話門」事件調查期間，大多球員都在觀望，而帕拉迪諾卻第一個站出來表示忠心，並聲稱哪怕尤文圖斯降入丙級也會一直追隨2006-07賽季，帕拉迪諾回歸尤文圖斯參加了意乙聯賽，並在對陣特里埃斯蒂納攻入帽子戲法，由此名聲大噪，被人們譽為新巴吉歐。
期間，帕拉迪諾共參加了25場比賽，攻入8球，為球隊升級做出很大貢獻，並隨尤文圖斯升入意甲聯賽，參加2007-08賽季意甲聯賽。
2008年夏季，帕拉迪諾由尤文圖斯轉會至熱那亞，轉會費為500萬歐元，但尤文圖斯仍然有其一半所有權。

國家隊

在2005年，帕拉迪諾效力於利沃諾時，雖然傷病影響了他的發揮，但仍然受到義大利U-21足球隊的青睞，並參加了2006年葡萄牙歐洲U-21足球錦標賽，以及2007年荷蘭歐洲U-21足球錦標賽。
在參加的15場比賽中，攻入4球，是義大利U21青年隊主力前鋒。
呂靈石

生平

他自幼於日本接受教育；1911年畢業於東京錦華小學校，後入明治大學預科，1926年成為明治大學法學部法學士。在大學時期擔任東京臺灣青年會總務幹事，亦與楊肇嘉、林呈祿、蔡惠如等人籌組東京新民會，並擔任該會理事。返臺後與楊肇嘉等人組織鄉土訪問演講團，亦參與臺灣議會請願運動，並擔任請願委員。1930年以後，他轉入新聞界，先後擔任臺灣新民報與興南新聞社的編輯印刷發行人。戰後，他被任命為日產處理委員會委員。此外，他是林獻堂推動臺灣自治運動過程中得力的左右手。
八掌溪事件

八掌溪事件為2000年7月22日發生於台灣嘉義縣的職業災害事件，4名工人於番路鄉吳鳳橋下游八掌溪河床上遭洪水圍困。輿論普遍認為救援系統協調遲滯，導致工人在受困2小時後死亡。
此事件透過媒體全程實況轉播，在台灣社會掀起巨大輿論，並暴露出救援的疏失；當日時值週六，一些官員甚至直到工人被沖走後仍不知有此事件。首次執政的民主進步黨政府面對輿論的痛批，數次向社會公開道歉，並且懲處相關官員。

事件經過

2000年7月22日17時10分左右，嘉義縣番路鄉八掌溪吳鳳橋段第五河川局派人在河床施工進行河床固體工程，事發前溪水已有上漲趨勢，工人察覺有異後有先行避難，但受僱主所迫繼續上工，而後八名工人因溪水突然暴漲受困水中，四人因收拾東西走避不及，緊緊抱在一起站在溪中等待救援。直到19時8分，由於各救難機關溝通不良、相互推諉再加以器材不足，雖有熱心鄉民張永成下水試圖援救，該四名工人仍在媒體的全國即時轉播及家屬的眼前被溪水沖走。
7月24日早上時任行政院長唐飛為釐清事件發生始末及責任歸屬親自主持檢討會議，在了解各相關機關救災過程後，當場告訴坐在旁邊一起開會的副院長游錫堃，說事件發生主要原因是救災之「制度不夠健全、程序不夠明確、人員不夠積極」，各級人員雖有管理與訓練之責但不應把全部責任推給他們，決定由自己辭職以負全責，游錫堃聽後感到極為震驚，因為新政府成立只有兩個月，行政院長辭職將涉及內閣總辭茲事體大，立即當場向唐飛表明代為負起政治責任，並立即打電話報告陳水扁總統慰留唐院長同時表明自己可以代為辭職負責。當晚游錫堃遞出辭呈一肩扛起全部責任，唐飛院長於7月25日早晨批示：「副院長在組閣前後功勞績著，今為政局穩定挑起政治責任，本人至表感激，勉予同意報府」，陳總統於7月26核准生效，在任67天成為台灣史上任期最短的行政院副院長，辭職後，民進黨主席謝長廷認為，游錫堃為此事負責並不公平，國民黨也主張，此事的責任不在請辭獲準的行政院副院長游錫堃。游錫堃主動請辭，等於是一肩為新政府扛下八掌溪事件的所有責任，也避免了新政府開張二個月就要換龍頭的窘境，化解政局動蕩危機。

政府層面

該事件由於輿論界各媒體的壓力與在野黨的全力抨擊之下，使甫上任不久的總統陳水扁的支持度一度嚴重下滑，陳水扁也因此兩次道歉。當時兼任行政院災害防救委員會主任委員的行政院副院長游錫堃因此辭職，行政院長唐飛亦處分許多相關官員。
2000年7月24日，政府為整合國內救災資源，強化國家救難機制，奉行政院指示，先由當時國防部國軍搜救協調中心為作業幕僚，並以任務編組方式成立行政院國家搜救指揮中心，後因救災仍宜編制於行政機關，於2003年改由內政部消防署承接作業幕僚及任務，目前國搜中心設於消防署廳舍，結合消防署、衛生署空中轉診審核中心輪值醫師共同執勤，達到快速反應救援、同步協調應變之運作機制。
。

新聞媒體層面

事發後媒體全天候不斷重複播放工人被沖走的畫面，引發全國的震驚與對政府的撻伐。媒體的過度報導與炒作新聞，尤其不斷重複受難者的鏡頭，也引發不少學者及教育者的批判。
雖然當時此事件發生所在地的地方政府（嘉義縣）為國民黨執政，但該河川為中央管河川，且具有實質救災能力的國軍搜救中心海鷗中隊或警政署空中警察隊皆歸中央政府管轄，因此輿論全力譴責民進黨執政的中央政府。
比洛吉爾亞 (奧列霍夫區)

比洛吉爾亞是烏克蘭的村落，位於該國東南部扎波羅熱州，由奧列霍夫區負責管轄，始建於1770年，面積1.58平方公里，海拔高度69米，2001年人口315，人口密度每平方公里199.4人。
和解教堂 (德累斯顿)

和解教堂（德語：Versöhnungskirche）是德國東部城市德勒斯登的一個路德宗教堂，位於尚道街（Schandauerstraße） / 維滕貝格街（Wittenberger straße）。
酸甜之味

播出時間

以下時間以當地時間（台灣時間）為準
斯捷布良基

斯捷布良基是烏克蘭的村落，位於該國東北部蘇梅州，由列別金區負責管轄，距離潘琴基和哈爾琴基1公里，海拔高度200米，2001年人口80。
宁波府城隍庙

歷史

寧波府城隍廟的歷史可以追溯至後梁貞明二年（公元916年）。當年，明州（寧波）郡守沈承業在子城西南建立寧波最早的城隍廟。至少從宋代開始，明州即供奉紀信為城隍。南宋嘉定九年（公元1216年），朝廷賜明州城隍廟「靈佑」匾額，城隍廟地位進一步提高。明洪武四年（公元1371年），城隍廟原址焚毀，時明州知府張琪以位於握蘭坊的元帝師殿舊址為新址建設新城隍廟，即為現在城隍廟所在的位置。這一遷建舉動也使得城隍廟周邊成為繁華之所。明洪武十四年（1381年），明州府更名為寧波府，城隍廟也隨之更名為寧波府城隍廟。清順治二年（1645年），錢肅樂曾在城隍廟聚眾起義，反清復明。康熙癸酉（1693年）、庚寅（1710年），寧波府城隍廟遭受兩次嚴重火災，此後「因陋就簡，弗甚莊嚴」，直至雍正五年（1727年），在寧波知府孫詔的支持下，城隍廟大修，奠定了目前的規模和形制。雖再次歷經光緒十年的大火，但規模和形制仍未改變。1964年，在「反迷信」浪潮中，城隍廟供奉的城隍塑像被砸毀，城隍廟被改造成「科學宮」並在此後的20世紀70年代成為一座醫療工廠。1984年，城隍廟得到維修並再度開放，成為城隍廟商場，此後城隍廟步行街等商業設施紛紛建立。
2013年8月，寧波府城隍廟中經營的小吃城關閉，同時開始新一輪維修，計劃恢復1884年重建時的原貌，並將恢復城隍廟的祭祀、議事等廟宇功能，成為民俗文化旅遊場所。

建築

寧波府城隍廟中軸線自南向北由照壁、大門、儀門、戲台、大殿、後台組成，兩側設有東西偏殿和左右廂房，占地面積約4700平方米，建築面積約4200平方米。建築體現了清代官式建築的特點，也結合了大量浙東地區的建築特色。

照壁

寧波府城隍廟最南端的建築為照壁。照壁為檐台式建築，寬約18米，高過7米，為浙江省內少見，超過佛教居士林和秦氏支祠。照壁為水磨青磚砌成，上部為青磚仿木斗拱，通體設有蝙蝠、佛手、石榴、壽桃等蘊含福壽喜慶的磚雕圖案。照壁通過東西兩道風火牆與主體建築相連，並設置跨街的巨大拱門。
寧波府城隍廟共有二十一個大篆陽刻字。照壁正中為「神」字，意為神靈在上，警示古時地方官神明在上，須為民做主。「神」字下方為「固國度民」四字，意為國泰民安。東西照壁風火牆頂部兩側則分別有「金湯永固」、「四時咸若」、「磐石常安」、「百渚不警」四組文字，與「固國度民」四字相呼應。
城隍廟照壁及其風火牆別具一格，為寧波的代表建築之一。

正門

寧波府城隍廟正門位於照壁北側，由三道朱漆實榻大門組成。門外設三重如意斗拱，將門檐托出兩米有餘。斗拱由鈄向互交網格所組成，稱為花拱，為浙東建築特有的興致，且目前已較為罕見。門前原有石獅一對，後不知去向，目前石獅為南門外原「康將軍廟」石獅。中門正上方為「寧波府城隍廟」匾，為民國書法家錢罕所書，文革時因保護而免遭破壞，後重修時重新放置並施以金飾。門楣及兩側牆上有大量的磚雕、木雕、石雕。兩側磚牆上「喜上眉梢」、「蝴蝶戀花」等磚雕，寓意吉祥富貴。左右大門設有雲龍和雙獅戲珠木雕，為木雕中的精品。正門內為門廳，分為南北兩部分，南台梁，北卷棚。卷棚上設海棠軒頂，台梁雀替亦極致精美。

儀門和戲台

寧波府城隍廟的儀門為重檐硬山頂建築，樓頂設有坡頂、券棚和樓平三種形式。戲台與儀門相連，建築巍峨，大量採用朱金木雕工藝，裝飾華麗，為城隍廟建築的精華。戲台為歇山頂單檐戧角式建築，通高約十米，台上淨空約五米，面積40餘平方米。戲台藻井為圓形，與方形的戲台形成「天圓地方」的格局。藻井結構為螺旋型穹窿井，又名「雞籠頂」。下有二十八隻飛鳳，上方由四百八十隻貼金如意雲頭和四百八十塊貼金縷花墊板組成二十道螺旋線，聚集到中心一面五十公分的銅鏡。藻井不僅形制精美，且能夠造成餘音繞樑的效果，被譽為「巧奪天工，浙江一絕」。戲台前方設有龍鳳戲珠透雕，左右設有雙龍搶珠透雕，左右曲欄設有十二塊團龍吉子，均為朱金木雕，雕刻細緻精美。

大殿

寧波府城隍廟的大殿為建築中規模最大的部分，亦為祭祀城隍的場所。正殿為重檐硬山項，前設券蓬，這種形制稱為「一券一殿勾連搭」。大殿高十五米，東西寬二十四米，南北深二十一米。大殿正脊前書「國泰民安」，後書「風調雨順」，中間設有寶瓶，兩側設四條卷尾龍。屋面陡峭，組成瓦脊的筒瓦由本釘固定在椽木上，釘頭設油灰，上覆瓷酒杯。這樣的固定共有三排，兼顧工藝與藝術。殿中由八根粗達1.2米的南洋藻木作為朱漆金柱，牛腿、雀替等構建均使用朱金木雕工藝製成。大殿正上方懸有「澤沛梓鄉」匾額，右有「聖協時中」匾，左有「聖神天縱」匾，原為寧波文廟復刻曲阜孔廟匾，後於1983年由天一閣博物館移交郡廟使用。

餐飲

郡廟小吃的歷史已不可考，但二十世紀二三十年代已經非常興盛。寧波湯圓、牛肉麵、混沌、大湯麵結、酒釀園子、缸豆沙淡餽等小吃是當時寧波人的一大消遣。1984年城隍廟商場開門營業，小吃重新繁榮，成為寧波當時規模最大的美食城。此後，在上海城隍廟飲食公司等機構的幫助下，寧波府城隍廟小吃引進海派小吃和海派廣式點心，形式得以豐富。20世紀90年代，上海城隍廟、寧波城隍廟和南京夫子廟曾舉行被稱為「三廟聯動」的小吃匯展，並吸引無錫崇安寺加盟，成為「三廟一寺聯動」。進入二十一世紀，儘管寧波小吃已經遍布各地，但城隍廟仍然占有優勢。2013年8月，寧波府城隍廟中的小吃城被關閉，並計劃遷移到周邊區塊中。

娛樂

郡廟曾是寧波規模最大的公共場所。舊時工商各業行會時常在郡廟舉行各式演出，常年不停。民國初年，京、昆、徽班、亂彈、甬昆、的篤班等戲曲流派以及蓋叫天、七齡童等戲曲名角都曾在郡廟登台演出。1920年，寧波政府停止公祀城隍，郡廟的戲曲演出逐漸減少，但小熱昏、耍猴、說書、看西洋鏡、測字看相等民間遊藝。20世紀80年代初，城隍廟商場也曾設置遊藝場，安設哈哈鏡、電子遊戲機等遊藝設施，但最終未成氣候。

周邊業態

寧波府城隍廟曾為郡廟前街帶來了商業的繁華，也帶動了周邊的繁榮。1995年，占地面積2萬平方米的新城隍廟商場開業。此後，城隍廟美食城、城隍廟商業步行街相繼開業，城隍廟附近形成了以城隍廟為中心，兼具購物、美食、娛樂功能，占地10萬平方米的商業街區並與寧波傳統的三江口商圈相連，成為具有寧波傳統特色的商業街區。

現狀

城隍廟一帶一直是寧波重要的商業場所，人氣興旺。但進入21世紀，城隍廟亦暴露了一系列的問題。一方面，人流混雜導致交通秩序混亂。另一方面，假冒偽劣、無證經營乃至強買強賣都不同程度地存在。寧波軌道交通2號線城隍廟站的建設也較大地影響了街區環境。在2012年度寧波市級特色商業街區考核中，城隍廟商業街被列入暫時保留稱號、有待整改的名單中，海曙區目前正計劃對城隍廟商業進行提升改造。
南霍姆斯特德鎮區 (巴頓縣)

地理

南霍姆斯特德鎮區涵蓋面積90.81平方公里（35.06平方英里），霍伊辛頓坐落於此鎮區北邊，與北霍姆斯特德鎮區相鄰。

人口統計

根據2010年美國人口普查，南霍姆斯特德鎮區人口有322人，人口密度為3.55人/平方公里。種族方面，94.41%為白人；1.24%為非裔美洲人；0.62%為美洲原住民；1.24%為亞洲人；0%為太平洋島民；1.55%為其他種族；另外有0.93%為兩個或以上的種族。而西班牙裔美國人或拉丁美洲人佔該鎮區人口的4.04%。
阪神高速5號灣岸線

概要

沿著大阪灣聯繫阪神間的道路，是緊接在3號神戶線於阪神間興建的的第二路線。
同樣被稱為灣岸線，從天保山系統交流道至泉佐野方向為4號灣岸線，於南港北入口附近連接。與4號灣岸線合稱「大阪灣岸道路」。
現在被留在末端狀態的灣岸（垂水）線（名谷系統交流道 - 垂水系統交流道）具有連接第二神明北線的部分功能，但身為道路管理者的阪神高速道路並未徵收通行費。於西日本高速公路所管理之須磨收費站的第二神明道路東區間，普通車支付210圓的通行費可通過本路段。
本道路與其他阪神高速道路的路線相比，速限較高，達80km/h（名谷系統交流道 - 垂水系統交流道間為50km/h）。
鐵線清水宮

沿革

「鐵線里」舊稱「鐵線尾」，民間訛稱「鐵汕渼」，約莫於清代雍正年間便有福建移民開墾的紀錄，在日治時期初期之前皆歸統於嵵裡澳管轄。
鐵線清水宮建廟年份不詳，最初奉祀的主神也並非清水祖師爺。據耆老口耳相傳，在光緒辛卯年（即光緒17年、公元1891年）之際，順應澎湖廳將數尊神像分配予嵵裡澳的各社祭祀之政策，朱府王爺千歲神尊便被分配至鐵線尾社，村民嗣後商議建廟，廟宇既成，引以朱府王爺為名，時稱「朱王廟」，廟身坐東北朝西南。
日治時期結束後，朱王廟歷經多年風霜寒暑，早已毀壞嚴重，由於鐵線尾聚落不但幅員狹小（僅0.8820平方公里），生產力不高，人丁益顯單薄，直到民國50年（1961年）才有鄉民耆老提出每丁每月出資的辦法來籌措重建資金，總算在民國52年（1963年）動工，民國54年（1965年）落成，負責施作該次的重建工程為知名「大木匠師」葉根壯。
民國54年（1965年）農曆11月18日廟宇舉辦入火大典，傳說鐵線朱王爺顯靈，自云修行有成、功德圓滿，已受玉皇大帝敕封「清水祖師爺」，即成為清水祖師的分靈，故朱王廟的廟號更易為「祖師廟」，又名「清水宮」。故鐵線清水宮與同在馬公市西文里的文澳祖師廟雖然都供奉清水祖師，但兩者信仰淵源不同，鐵線清水宮乃原祀的王爺千歲晉升，而文澳祖師廟係援引福建泉州安溪系統而來。
民國90年（2001年），清水宮管理委員會有感廟宇老舊狹隘，遂向國有財產局管理申購港口旁的海埔新生地來闢建新廟，同年（2005年）四月破土動工，耗時兩年，計斥資新台幣3190萬元整，在民國94年（2005年）竣工，即為現貌。

鸞堂

日治時期的澎湖，當時廟宇深受一新社鄉紳活動影響，以沙盤鸞筆請神降壇開示的鸞堂（善堂）接連設立，遍布澎湖各大地區；大正11年（1922年），鐵線朱王廟開辦「初化社虔善堂」，善書《寶世金篇》刊出，著有〈禮〉、〈義〉、〈廉〉、〈恥〉，共計四卷。
鐵線尾居民邱石印在民國38年（1949年）出任虔善堂正鸞手後，扶鸞濟世一甲子，直到81歲才將文壇堂主之位傳予邱君壯，而隨文壇鸞堂文化沒落，鐵線清水宮成為少數保有傳統鸞堂習俗的廟宇，邱君壯也乃有「末代文壇堂主」之稱。

舊廟

清水宮舊廟為大木匠師葉根壯民國52年（1963年）作品，並未隨新廟闢建而拆除，今可見於新廟的西北側，保存尚稱完整。

新廟

民國94年（2005年）落成的清水宮廟宇內觀擺設。
腎 (臟腑)

中醫傳統上所指的腎，與現代醫學及生物學中的腎臟大致上是指相近的構造，但是功能上並不完全對應。

臟象學說

在臟象學說中，腎屬五臟之一，屬水，與膀胱互為表裏。而且腎為水火之臟，含腎陰、腎陽。腎藏精，主骨生髓，其華在髮，開竅於耳。也就是除了和水份的代謝有關之外，還與身體的生長、發育、繁殖等功能有關。而這些功能就現代醫學而言是其他器官或構造的功能。

形態描述

腎有兩枚，形如虹豆，相並而曲，附於脊之兩旁，相去各一寸五分。外有黃脂包裹，各有帶兩條，上條繫於心，下條趨脊下大骨，在脊骨之端，如半手許，中有兩穴，是腎帶經過處，上行脊髓至腦中，連於髓海。《內經》：腎附於脊之十四椎下。《難經》：腎有兩枚，重一觔二兩。
宏池會 (谷垣派)

宏池會・谷垣派曾經為自由民主黨的派系，普遍稱為 加藤派→舊加藤派→小里派→谷垣派。這個派系在2000年加藤之亂時支持當時宏池會會長加藤紘一對森喜朗倒閣運動。
現在的有鄰會事實上是宏池會谷垣派的延續。

歷史

2000年加藤之亂時，加藤派內部出現分裂，反對倒閣的派系領袖如前首相宮澤喜一及古賀誠等於2001年擁立堀內光雄為新任代表，成立堀內派。脫離加藤派，令宏池會變成兩個派系。而效忠於加藤的派系則被改稱為宏池會（加藤派）。由於大部份派系成員都加入堀內派，令加藤派由黨內第2大派閥淪為第6大，影響力銳減。
在2002年3月，由於加藤紘一受其秘書逮捕的影響，決定從離開自由民主黨，退出派閥及辭去眾議院議席。小里貞利成為新任會長，派系改稱為小里派。在2003年加藤在重返眾議院，成為派系的名譽會長。在2005年8月，小里決定離開政界。
2005年9月，谷垣禎一成為新任會長，派系亦改稱為谷垣派。在2006年自由民主黨總裁選舉，谷垣出選，但得票第三。雖然落敗，但由於國會議員得票比預期中多，故谷垣派在自民黨的影響力有所提升。由於一直跟安倍晉三保持距離，所以在安倍於參議院選舉失去控制權時，公開要求安倍辭職。
在2007年自由民主黨總裁選舉時，在谷垣自己不參選後，成為最早公開支持福田康夫出選的派系之一。故此，在福田政權中，谷垣派扮演更大的角色，谷垣更出任黨政調會長，谷垣派重返成為自民黨的主流派。
2008年5月13日，跟堀內派演變的古賀派合併，宏池會合二為一。
2012年總裁選舉，宏池會會長古賀誠決定不支持谷垣禎一連任，轉而支持石原伸晃，谷垣不得不退出選舉。選後對宏池會不滿的谷垣派系事實上重新獨立，起名為有鄰會（詞源是《論語》的「德不孤，必有隣」）。
圖茲湖

圖茲湖是土耳其的湖泊，位於中部安那托利亞地區，距離科尼亞105公里，長80公里、寬50公里，面積1,600平方公里，集水區面積11,900平方公里，海拔高度905米，平均水深0.5米，最大水深1.5米。
徐晓良

徐曉良（1962年1月30日－），中國男子籃球運動員，曾隨國家隊參加1988年夏季奧林匹克運動會男子籃球比賽，最終獲得第11名。他也參加過1986年亞洲運動會男子籃球比賽，獲得金牌。