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泰山

自然地理

泰山原名岱山、亦名岱宗。位於濟南、長清、肥城、泰安之間。其南麓始於泰安城，北麓止於濟南市，方圓426平方公里。主峰位於泰安市境內的玉皇頂，海拔1545米。相對高差約1300米。

地質成因推測

泰山約形成於3000萬年前新生代中期。泰山區域地層古老，主要由混合岩、混合花崗岩及各種片麻岩等幾種古老岩石構成，距今約24-25億年，屬於太古代岩類。魯西地區（包括泰山）曾是巨大的沉降帶或海漕。造山運動使沉降帶上的岩層褶皺隆起為古陸，形成規模巨大的山系，經歷長達20億年風化剝蝕，地勢逐漸平緩。距今6億年前左右，泰山再次沉入大海，大約又經歷1億多年，整個地區再次抬升為陸地，古泰山隆起為一個較為低矮的荒丘。距今約1億年前的中生代晚期，由於太平洋板塊向歐亞大陸板塊的擠壓和俯衝，泰山在燕山運動的影響下，地層發生廣泛褶皺和斷裂。在頻繁的地殼運動中，泰山山體快速抬升，距今約3000萬年前的新生代中期，今天的泰山輪廓基本成型。

古代文化

泰山山體雄偉壯觀，景色秀麗。中國古代神話傳說中，盤古死後，頭部化為泰山。據《史記集解》所載：「天高不可及，於泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。」古人形容「泰山吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恆，為五嶽之長」。古代傳統文化認為，東方為萬物交替、初春發生之地，故泰山有「五嶽之長」、「五嶽獨尊」的稱譽。因其氣勢之磅礴為五嶽之首，故示出這一帶早期的人類活動。泰山南麓的大汶口文化，北麓的龍山文化遺存也反映出早期黃河流域氏族部落的活動狀況。戰國時期，齊國沿泰山山脈直達黃海邊修築了長約500千米的長城，今遺址猶存。進入秦漢之後，泰山逐漸成為政權的象徵。
幾千年來泰山自然景觀融入了帝王封禪、詩文渲染、工匠藝術以及科學考察等因素，構成了泰山風景。風景區內形成了以主峰為中心呈放射狀分布、三重空間(以岱廟為中心的泰安城，城西南蒿里山的「陰曹地府」，南天門以上的「仙界天府」)、一條軸線(連接這三重空間的景觀帶，主要是岱廟中軸線北延直到玉皇頂)的景觀格局。從海拔150餘米的山麓泰安市區，至中天門海拔847米，南天門1460米，玉皇頂1545米，層層迭起，構成泰山的獨特景觀。

祭祀之地

歷經幾千年文化積澱，泰山上存有許多人文景觀。泰山是齊魯文化的中心，是中國古代文明的重要發源地之一。據中國古代各朝代文獻記載，此山經常是皇帝設壇祭祀祈求國泰民安和舉行封禪大典之地。相傳遠古時代就有72位首領來此巡狩祭祀。自秦以來，中國古代有12位帝王來此封禪朝拜。第一個在此舉行大規模封禪儀式的是秦始皇，留下五大夫松的傳說；一說漢武帝八登泰山，驚嘆「高矣！極矣！大矣！特矣！壯矣！赫矣！駭矣！惑矣！」。在泰山封禪祭祀成為中國歷史上一種極其隆重的曠世大典。被人認為凡是異姓而起或功高顯德的帝王，天神必將賜予吉祥的「符瑞」，他便有資格到泰山報告成功，答謝受命於天之恩，這便形成泰山大典的歷代傳統。
「封」是在泰山極頂聚土築圓壇祭天帝，增泰山之高以表功於天；「禪」是在山下小山丘積土築方台壇祭地神，增大地之厚以報福廣恩厚之情。圓壇方台表示天圓地方。一代帝王若登封泰山即視為天下太平、國家興旺的標誌。而皇帝本人也就成為名副其實的真龍天子。所以漢代史學家班固在《白虎通封禪篇》中說：「王者異性而起，必升封泰山何？報告之義也。始受命之時，該制應天，天下太平，功成封禪以告太平也。所以必於泰山何？萬物之始，交代之處也。」

文人墨客

數千年來泰山自然景觀被融入帝王封禪、宗教神話、書畫意境、詩文渲染、工匠藝術等文化因素，構成了龐大的泰山美學文化。孔子、杜甫等名人雅士更曾到訪此山，並留下詩句。孔子的名言是「登泰山而小天下」；杜甫的詩歌望岳；姚鼐的散文登泰山記等等。

泰山石刻

歷代帝王到泰山祭天告地，儒家釋道、傳道、受經，文化名士登攀覽勝，留下了琳琅滿目的碑刻、摩崖、楹聯石刻，而泰山的摩崖石刻也是名山之最。
泰山石刻現存1800餘處，其中碑碣800餘塊，摩崖石刻1000餘處，分布為岱廟157塊、岱麓215處、登山東路576處，岱頂258處，岱西80餘處，岱陰44處，靈岩寺400餘處，神通寺100餘處；主要包括歷代帝王封禪告祭文、寺廟創建重修記、石經墓銘、頌岱詩文、提景及楹聯等5類，大部分為自然石刻。

旅遊景點

遙參亭、正陽門、唐槐院、東御座、秦泰山刻石、銅亭、岱廟坊、漢柏、天貺殿、大眾橋、趵突泉、大明湖、馮玉祥墓、普照寺、虎山公園、王母池、三疊瀑布、醉心石、對松山、中天門、孔子登臨處、望人松、斗母宮、望仙樓、五大夫松、十八盤、壺天閣、捨身崖、天下第一山、白雲洞、象鼻峰、無字碑、宋摩崖、丈人峰、月觀峰、仙人橋、五嶽獨尊、孔子廟、天街、玉皇頂、碧霞祠、南天門、拱北石、唐摩崖、北天門、大/小天燭峰、望天門、堯觀頂、姊妹松、元君廟、三折瀑、天燭瀑、玉泉寺、後石塢、青桐澗、竹林寺、無極廟、天勝寨、長壽橋、白龍池、傲徠峰、扇子崖、黑龍潭、彩石溪、釣魚台、海眼、元君廟。
陈芳

立足檀島

陳芳生於一個富有的家庭，父親陳仁昌務農兼經商。陳芳自幼接受良好教育。1839年，陳芳的父親去世，陳芳自此隨伯父陳仁傑到澳門、香港學做生意。1849年，陳芳隨伯父陳仁傑從香港運貨赴檀香山開商鋪出售。陳芳在檀香山海關報姓名時，因廣東人習慣在名字前說「阿」字，再加上海關人員不了解華人姓在名前，所以他的姓名被寫成了Chun Afong，自此，阿芳（Afong）成了他的英文姓。
不久，伯父陳仁傑歸國，陳芳留在檀香山，在貝爾街繼續經營伯父留下的商鋪。當時華人商販多出售白人自北大西洋運來的商品，陳芳則主要出售中國商品。因經營有方，陳芳很快適應了檀香山的商業環境。1854年6月，他和陳冬（音譯）合股在King街和Maunakea街新開了店鋪，生意興隆。1855年7月，因為相鄰的劇院發生火災，店鋪被燒毀，而且店內職員攜款潛逃，生意面臨極大困難。陳芳遂向銀行貸款，一年後生意恢復如常。1856年，陳芳購買了水濱的一家店鋪，將生意轉入該店鋪；同時，他還在奴亞奴白人區購買了一套房地產。1860年代，他和同鄉程植合辦了「芳植記」商號，該商號專門經營中國商品，兼營批發。此後，他投資航運業，在香港和檀香山間運送貨物及赴夏威夷就業的中國勞工。到1870年，芳植記已經位列夏威夷八大企業。
美國南北戰爭期間，北方原來依賴的路易斯安那糖源斷絕，夏威夷蔗糖從而大量出口美國北方。陳芳乃乘機投資蔗糖業，創辦了國芬蔗園，收購了庇庇嬌榨糖廠（Pep-eekco Sugar，即「潑比可蔗糖種植園」）的一半股份，並同程植合辦了「芳植記」。

興辦糖業

1861年至1865年美國南北戰爭期間，北方原來依賴的南方路易斯安那糖源斷絕，夏威夷蔗糖從而大量出口美國北方。陳芳乃乘機投資蔗糖業，於1860年代在希羅（Hilo）創辦了國芬糖榨（Kaupakuea甘蔗種植園），製造蔗糖出口美國，獲利甚豐。 1876年，夏威夷王國同美國簽訂了互惠條約，蔗糖可以免稅輸入美國。陳芳遂於1870年代在希羅（Hilo）收購了庇庇嬌糖榨（Pep-eekco Sugar，即「潑比可甘蔗種植園」）的一半股份，大力擴大蔗糖生產規模。該廠年產蔗糖2500噸，在當時的糖廠中效率最高。陳芳將均畢業於耶魯大學的長子陳龍（陳芳的元配李杏所生）、次子陳席儒（即Toney，是朱莉婭所生）都留在該廠負責管理工作。直到1887年，該廠被視作夏威夷最好的農場，資產達100萬美元。「華僑以糖業致富者，僅有陳芳一人耳。」陳芳成了當地華僑中的首富，號稱「商業王子」 、「糖業巨子」。
在夏威夷，水稻種植業是僅次於蔗糖業的第二大行業，但因碾米廠、米倉的投資大，少有商人進行投資。陳芳於1860年代創建了一家碾米廠，這是當時夏威夷最早的碾米廠之一。
夏威夷農業工人缺乏，夏威夷政府便鼓勵自中國輸入勞工，以代替急劇減少的土著勞工，由夏威夷皇家農業協會負責輸入華工方面的事宜。1870年，芳植公司（即芳植記）、朝蘭公司與夏威夷政府簽定了招募華工的合同，預定各招募100個華工。芳植公司一開始沒有達到預期目標，但在此後兩年中，這兩家公司招募了1400個華人。1852年至1876年間，應招華工約1800個。

夏威夷貴族

陳芳善於社交，積極學習英語、土語以及社交舞蹈，出入教堂及公共場所，和各界人士均有來往。他還結識了有白人血統的夏威夷貴族女子朱莉婭·費耶韋瑟（Julia Fayerweather），其父費耶韋瑟是美國人，曾經投資蔗糖業並獲利不少，1850年朱莉婭因父母雙亡，被送到吉良馬加的家中收養，和同被收養的王室少年卡拉卡瓦（Kalakaua）是義姐和義弟的關係。陳芳徵得朱莉婭的監護人同意後，於1855年同朱莉婭訂婚，並投資在莫加·奴亞奴為未婚妻造了一所中西合璧風格的豪宅。
1856年，為慶祝夏威夷國王卡美哈梅哈四世（Kamehameha）與埃瑪·魯克（Emma Rooke）新婚，陳芳和其他當地華商舉行了盛大的舞會。陳芳用中國工藝品將舉辦舞會的大廳裝飾得十分堂皇，國王夫婦及各界名流參加了舞會，這次舞會成為「壓倒當時所發生的一系列事件的盛事」。1857年，陳芳加入夏威夷王國國籍，並成為夏威夷王國樞密院議員。同年6月，他同朱莉婭結婚。
1874年2月，國王路納利羅（Lunalilo）逝世，王位繼承發生爭議，朱莉婭的義弟卡拉卡瓦被親美派貴族推為王位繼承人，但遭到屬於親英派的王后埃瑪的反對。陳芳和朱莉婭的妹夫貝諾尼·戴維森出巨資幫助卡拉卡瓦競選，同時美國又動用武力支持卡拉卡瓦，卡拉卡瓦最終以39票對6票的優勢獲得王位。在隨後發生的兩起政變中，陳芳等人支持國王卡拉卡瓦迅速平息了政變。1879年，陳芳成為首位躋身夏威夷王國貴族的華人。
1878年，清政府任命陳蘭彬、容閎為首任駐美國、日斯巴尼亞、秘魯三國正、副公使。陳芳等華商聯名上書陳蘭彬，請求清政府在夏威夷設官方機構，保障華人權益。因為夏威夷王國同中國未建立外交關係，陳蘭彬上奏清政府，建議於夏威夷王國設半官方機構——華商董事會。1879年，清政府在夏威夷設立華商董事會，經容閎推薦，陳芳被清政府任命為首任駐夏威夷商董，陳芳的宅邸成了華商董事會駐地。1880年3月，華商董事會正式成立。1881年，華商董事會改為中國駐檀香山領事館，陳芳被任命為首任領事（當時陳芳已辭去夏威夷王國樞密院議員一職）。
任內，陳芳積極改善華人在夏威夷的待遇。1881年，卡拉卡瓦國王訪問中國，同李鴻章在天津舉行了會談。李鴻章問卡拉卡瓦：「中國前派有領事陳國芬駐島，人尚妥當否？」卡拉卡瓦回答：「陳國芬久在敝島，情形極熟，人亦公正。」

退休歸國

陳芳在卡拉卡瓦國王統治時期位高權重，生意順利。但是，他也遇到了不利局面。首先，卡拉卡瓦國王對華人態度友善，這遭到美國及親美派疑忌，擔心夏威夷成為中國殖民地，所以他們不僅拒斥陳芳，還於1887年強行通過了夏威夷的新憲法，剝奪了夏威夷國王的權力。此外，陳芳遭到當地客家人的反對，因為客家人認為陳芳助長了夏威夷廣府人的勢力。陳芳在奉陳蘭彬之命調查苦力貿易時，也遇到了挫折。這都使陳芳心灰意冷。
1889年，陳芳的長子陳龍去世，陳芳接受了陳龍遺孀的建議，決定引退歸國。他出售了庇庇嬌糖榨的股份，將其中的1/3出售給了亞歷山大·揚（Alexander Young），另外還有1/3股份以及其他產業留給了留在夏威夷的朱莉婭以及她所育的12個女兒和2個兒子。陳芳的次子陳席儒（也是朱莉婭所生）則隨陳芳歸國。1890年10月，陳芳及家人經日本抵達中國。
此後，他在香港、澳門以及家鄉活動。在香港，他投資道格拉斯輪船公司，成為該公司買辦。在澳門南灣，因為當時澳門最豪華的一家酒店僅接待白人卻不接待華人，從而怠慢了陳芳，陳芳便迅速收購了該酒店，後來將該酒店夷平改成了公館。這成了澳門當時的頭條新聞。陳芳還在澳門開牛奶公司，引進荷蘭奶牛，成為澳門最先養殖荷蘭奶牛者。在家鄉，他修建了陳氏宗祠，並捐資修築學堂、道路，興辦慈善事業，為村里購買了柴油發電機供照明，在村內引進了自來水。1886年以及1891年，清朝光緒帝賜陳芳及其父母等人「急公好義」、「樂善好施」石牌坊。
晚年，陳芳居住在梅溪與澳門。1906年9月，陳芳在澳門逝世，享年81歲。靈柩葬於家鄉梅溪。
許昌 (東漢)

許昌（？－172年），東漢末年民變勢力，自稱陽明皇帝。會稽句章（今寧波市）人。

民變經過

漢靈帝熹平元年（172年）十一月，許昌自稱陽明皇帝，其子許韶煽動數縣，以眾數萬起兵句章（今屬寧波市）。吳郡司馬孫堅募召精勇，得千餘人，與州郡合討破之。
事後刺史臧旻以功上奏，詔孫堅實任監瀆丞。

記載差異

《三國志》中記載的姓名是上面所說的許昌，《後漢書》中記載的是「十一月，會稽人許生自稱越王，寇郡縣」。 《資治通鑑》則兼取二說「十一月，會稽妖賊許生起句章，自稱陽明皇帝，眾以萬數」。也有記許昌子為許韶（《三國志》）、許詔（《三國演義》）。

許昭父子

《後漢書》和《續漢書》則記許昌為許昭，其有父名許生，舉事時以父為越王。
黎世宗

生平

黎世宗是黎英宗的第五個兒子。1571年—1572年，鄭莫戰爭時，黎英宗逃往乂安，權臣鄭松廢黜並殺死黎英宗，另立英宗之子六歲的黎維潭為帝，是為黎世宗。鄭松擊敗莫朝，奪回東都，後黎朝名義上基本統一了越南。但是，朝廷被鄭主控制，南方順化被阮主控制，莫朝殘餘勢力占據高平。越南又開始了鄭阮紛爭。1599年，三十二歲的黎世宗去世，次子黎維新繼位，就是黎敬宗。
博学路站 (郑州)

出入口

博學路站一共有4個出入口：A（東北）、B（東南）、C（西南）、D（西北）。
乐道巷

樂道巷是位於中國北京市西城區西部的一條胡同。

簡介

樂道巷為東西走向，東起復興門北大街，西到南禮士路。全長250米，平均寬7米。1950年代以前，該地稱「樂道灣」，有一片連通護城河的水灣，水中雜草叢生，岸邊為楊柳，是一片不規則的綠化地帶。因為該水灣多年無人整治，遂充滿淤泥，水灣逐漸消失，僅留有少數幾戶人家。1950年代初，在水灣的南、北兩側，分別興建了北京市規劃局和北京市兒童醫院。後來，該水灣經過清理、填平、綠化，並擇平整之地興建了幾幢多層住宅樓。形成了南禮士路公園和住宅小區。1987年，正式稱為「樂道巷」。
卡蜜德

卡蜜德（阿美語：Kafit）是位阿美族神話當中的海神，同時也是豐年祭當中的祭祀神靈，其掌管可能是花蓮溪附近海域。於＜巨人阿里卡蓋＞當中出現，並教導擊退阿里卡蓋的神靈。
林洋港

家族背景

林洋港父系祖先來自中國大陸福建漳州，漳州龍文區郭坑鎮霞貫村林氏開基祖先林仕壽，第十二世後裔汝字輩遷居台灣，傳至林洋港已是第八世（系霞貫第二十世孫）。

1990年總統選舉

1990年，在總統選舉時，國民黨的提名，連任總統的李登輝公布副總統人選是李元簇，而非外界相傳的李煥。部分人士不滿李登輝用沒有政治班底、被視為沒有聲音的總統府秘書長為副總統。臨中全會上，林洋港等人主張票選總統以及副總統候選人。票選派一度領先，使李登輝準備了退選的講稿。經過激烈表決，臨中全會仍然以起立方式決定總統、副總統候選人，李李配勝出。
在3月初，以滕傑為首的國大代表們準備推出林洋港為總統候選人，與蔣經國之弟、前聯勤總司令蔣緯國上將為副總統候選人的「林蔣配」與李李配對抗。3月4日，部分國代在三軍軍官俱樂部組成「林洋港、蔣緯國參選誓師大會」，並在現場散發指控民進黨為「暴徒」、李登輝是共產黨員傳單。林洋港與蔣緯國則態度曖昧不明，林洋港表態「候選而不競選」（即林氏名言「候而不選」），如果國代連署提名他為總統候選人，他不會拒絕。國民黨內的新國民黨連線亦揚言為林洋港助選，引起國民黨內部對立。
總統府利用不同方法勸林洋港退選，先是於3月2日請林洋港入總統府「懇談」，後來更派出國民黨內「八大老」勸退。最終在3月9日林洋港發表「不候選聲明」宣布退選，並支持李登輝連任總統，隨後蔣緯國也宣稱「與林洋港共進退」，該連署行動告終。
蔡鴻文任省議會議長期間，林洋港在省政府任省建設廳長、省主席。二人合作無間，使省府與省議會水乳交融。加上兩人是中南部出身的政治人物，於是建立交情。3月，蔡氏拜訪林洋港，聲稱帶來李登輝的口訊「只做一任，下屆不會參選，到時會幫林洋港的忙。」幾天後，蔡氏再度來訪，兩次說到「這回你就讓一讓，他已答應下次幫你，六年很快就過去了。」但林洋港本就無主動參選之意且以官位豈可私相授受為由，拒絕對本就沒有的參選一事做出退選聲明。3月9日，由於八大老的勸退並為了黨的團結形象，林洋港應要求發表退選聲明，其後李登輝親到司法院致意（當時林洋港是司法院長），當時，蔡鴻文說：「這次你讓了李總統，下次李總統承諾支持你，大家這樣輪流，很好，很圓滿。」而李登輝聞言則在一旁不住地點頭微笑。
後來李登輝嚴詞否認，表示這是台灣省議會議長蔡鴻文背著李登輝對林洋港私下承諾。李登輝也表示，使林洋港退選，蔡鴻文功勞最大。
1993年行政院長郝柏村下台，李登輝任命連戰為行政院長，更請林洋港到總統府，聲言不任命林洋港為行政院長，是愛護林洋港，使林氏「從容準備三年後的發展」。

逝世

2013年3月下旬，林洋港因腸阻塞而送往國軍台中總醫院，但情況未見好轉，4月13日晚上，院方發出病危通知，家屬決定放棄侵入性治療，拔管後領回大坑家中，11時31分在家中安祥辭世，享壽85歲，同年5月15日舉行告別式榮獲總統褒揚令及國旗、黨旗覆棺榮譽，葬於南投草屯佳佳花園公墓。
绥安镇

行政區劃

綏安鎮下轄以下地區：
東街社區、綏西社區、南街社區、北街社區、道周社區、城西社區、城北社區、朝陽社區、綏東社區、綏南社區、綏北社區、南門社區、石齋社區、轅門社區、油車社區、鹿溪社區、爐尾村、鹿溪村、黃倉村、麥園埔村、草埔村、下梧村、頂下草村、大埔村、英山村、後港村、溪南村、京里村、馬坑村、寨窯村、查嶺村、樓腳村、後潭村和羅山村。
米京齊 (克拉西利夫區)

米京齊是烏克蘭的村落，位於該國西部赫梅利尼茨基州，由克拉西利夫區負責管轄，處於布佐克河右岸，面積2.13平方公里，海拔高度298米，2001年人口620。
基督教基要主义

概述

基要派（fundamentalists）並非一個形式上存在的、或實際上有組織的宗派（denomination），而是在對信仰內容如何取捨的一種描述，或在神學取向上的分類，也稱為基要主義（fundamentalism）。有時，這也指稱一場深刻影響了二十世紀很多教會的運動，其時為了對抗自由派神學、現代派神學的衝擊，基要派主張他們乃是堅守基督和他的使徒們所傳下來的信仰，也由此衍生出福音派、公理宗、與及眾多獨立或小型教會。
基要派是與自由派（或稱現代派）神學相對立的。基要派強調基督教的核心信仰，以此為辨識基督徒身份的準則。從19世紀開始，由於越來越多的自然科學發現、考古發掘報告、與及現代對宇宙的認知等等，都與聖經字面上的描述有所矛盾，自由派神學因此而出現。他們採取各種方式、理論、解釋手法等等，以求協調上述種種的矛盾，與及長久以來神跡和超自然描述所帶來的問題。對於無事實歷史可以考證的事（如例如以色列人出埃及的記載），或違背已知自然科學定理的事（例如童貞女生子）等等，都採保留態度，懷疑其真確性。對此，引發部份基督徒強烈反對，堅持聖經為信仰的「基要真理」，內容完全無誤，任何協調手段其實都是在貶抑聖經的權威，置科學、知識於聖經之上，實際上就是在否定聖經，是不信派、假基督徒。到20世紀初便出現了「基要派」這個詞。
基要派在誕生之始，就強調分別，而不只是強調五點基本教義。正是為了與自由派、現代派有分別，才出現了基要派運動。若是與他們合一，根本無需興起基要主義運動。所以，從一開始，分別主義就是基要派的重要特徵。
另外，基要派在產生背景和發展過程上受到時代論的前千禧年主義深刻影響，其末世論也是基要主義的重要特徵。目前，主要是浸信會的不少教會仍然持守基要派的立場。長老教會中，很多教會是自由派立場，也有一些教會持守福音派立場。
「基要派」在英文中是fundamentalism。從80年代開始，英美社會開始用 fundamentalism指伊斯蘭教的基本教義派。在很多人看來，伊斯蘭教的「基本教義派」與恐怖主義沾上了很多的關係，因此 fundamentalism 這個詞在外界的人心中也漸漸蒙上一些不好的感情色彩。
但中文的情況有點不同，因為「基要派」（指基督教）和「基本教義派」（指伊斯蘭教）看上去是兩個不同的詞，雖然其文字的根源是相同的。所以「基要派」還保留了其本來的含義。
在中國，基要派和現代派神學的爭論在20世紀初就開始了，王明道、宋尚節是基要派的代表，吳耀宗是現代派的代表。正因如此，後來的三自教會在很多神學觀點上是與現代派相通的。以前，以及今天，基要派神學在中國家庭教會中的影響是比較大的，但現在有相當一部分的家庭教會偏向福音派和靈恩派。但是基要派還是佔家庭教會的主流。

對天主教

「基要派」反天主教的教義，認為天主教是異教，完全偏離基督教的教義。

對福音派

「基要主義」或「基要派」一詞在二十世紀上半期與福音派基本上是一個意思，但自二十世紀五十年代葛培理領導的越來越妥協的福音派運動興起後，基要派和福音派便開始指代兩個很不同的運動，走的道路截然有別。基要派強調的是與世俗分別，不與自由派和天主教會對話來往，批判天主教和自由派，具有戰鬥精神。福音派主張的是與世俗融合、包容、妥協，與自由派和天主教對話來往，尊重其他宗教，從中去吸納信徒。對聖經無誤謬性上，基要派與福音派的差距也很大。就以創世記第一章神六日創造天地為例：前者會理解為字面上的六天（每天廿四小時），而從中引申出年輕地球創造論和智慧設計論等說法；而後者則理解為主流科學所理解的數十億年。面對福音派對基要派保守的批評，基要派的回應是：當代基督教的問題是過於自由，過於隨便，而不是過於保守，所以無需擔心保守的信仰。

路德教會

路德宗認信教會並不認同基要派「五點基要」的立場，指出聖經中每一個教導都是「基要」和必不可少的，不存在一些可有可無、「非基要」的教義。路德宗相信在處理教義上，「不同宗派，不同看法」（Agree to disagree）的精神並沒有聖經根據，甚至與聖經背道而馳 (歌林多前書 1:10)。
宗座额我略大学

宗座額我略大學（拉丁語：Pontificia Universitas Gregoriana，義大利語：Pontificia Università Gregoriana，縮寫：PUG），著名的天主教大學，位於義大利羅馬。

歷史

大學是由依納爵·羅耀拉在1551年所創辦的，原名羅馬學院（英語：Collegio Romano），至今已有將近四百六十年的歷史。嗣由教宗額我略十三世（英語：Gregorian XIII）大力擴建，於1873年改制為宗座額我略大學。

現況

宗座額我略大學原本的任務是培育耶穌會的會士。目前該校約有學生3千名，就讀之神職人員約佔半數，其餘為平信徒及有意專研神哲學之非天主教徒，學生來自一百三十個國家，係培育天主教會神職人員及研究教會神哲學學者之重要學府。
全世界有三分之一的樞機、四分之一的主教都曾在那裡就讀，而且校友中，出了十六位教宗、二十一位聖人、四十六位真福。
卡拉斯 (安卡什大區)

卡拉斯是秘魯的城鎮，位於該國北部安卡什大區，是瓦伊拉斯省的首府，海拔高度2,256米，面積246平方公里，1993年人口19,134，人口密度為每平方公里83.2人。
毛云乡

行政區劃

毛雲鄉下轄以下地區：
毛栗庄村、黃孔村、魯底村、簸箕村。
大衛·德賴爾

大衛·德賴爾（David Dreier；1952年7月5日－）是美國的一位政治人物。在1981年至2013年期間，他一直擔任美國眾議院議員。他的選舉區位於加利福尼亞州。他的黨籍是共和黨。他現在居住在比佛利山。
芒比耶内 (默兹省)

芒比耶內（法語：Mangiennes）是法國默茲省的一個市鎮，屬於凡爾登區（Verdun）斯潘庫爾縣（Spincourt）。該市鎮總面積18.21平方公里，2009年時的人口為397人。

人口

芒比耶內人口變化圖示
愛奧尼亞

歷史

前7世紀呂底亞人開始控制愛奧尼亞；公元前547年，波斯帝國的居魯士二世征服了愛奧尼亞，但此後愛奧尼亞的希臘語城邦一直在尋求獨立。波斯人為了便於統治，遂給這些城邦委任了僭主。到了前499年，米利都和阿里司塔哥拉斯的僭主在波斯的支持下出海遠征奈克索斯島失敗而被解任。阿里司塔哥拉斯人趁機鼓動整個小亞細亞的愛奧尼亞希臘語地區起來反抗波斯的統治，由此拉開了愛奧尼亞叛亂的序幕。隨著叛亂的發展，越來越多的小亞細亞小國被捲入到這場紛爭中。前500年爆發了愛奧尼亞人起義，由於雅典的介入從而導致了希波戰爭。前470年代隨希臘的勝利，整個小亞細亞西海岸，包括愛奧尼亞，脫離了波斯的統治。但前386年愛奧尼亞再次落入波斯之手。
馬其頓亞歷山大大帝開始征服波斯帝國時愛奧尼亞重新併入希臘。亞歷山大死後愛奧尼亞成為他的繼承人之間的爭奪品。
前133年它成為羅馬的亞細亞省的一部分。395年後它屬於東羅馬帝國。11世紀末期塞爾柱突厥人占領愛奧尼亞，但又被東羅馬人驅逐。1359年之後愛奧尼亞終於被鄂圖曼帝國征服。
色佛爾條約曾將這裡劃給希臘，洛桑條約後歸還給土耳其，今天它是土耳其共和國的一部分。
倫敦大火

大火與鼠疫

在大火的前一年（1665年），倫敦爆發了大規模的瘟疫，死亡人數超過10萬人。1665年的6月以來的3個月內，倫敦的人口減少了十分之一。鼠疫由倫敦向外蔓延，英國王室逃出倫敦暫住牛津，市內的有錢人紛紛攜家帶口急忙出逃，有病人的住房都用紅粉筆打上十字標記。倫敦不再有擾人的官司問題，因為法律界人士已全都移居鄉下。1666年9月2日凌晨2點，一位布丁巷的麵包師傅法里諾忘了關上烤麵包的爐子，使得火勢一發不可收拾，布丁巷位於倫敦舊城擁擠地區的中心，也是附近的伊斯特奇普市場的垃圾堆放地，一般的老百姓都住在那裡。一年前，國王查理二世曾致函倫敦市長，敦促他實施嚴格的燈火管制。火災發生時倫敦市長在凌晨就接到了失火通知，但他毫不在意，這一天是星期日，他沒心情工作。到下午，大火已經燒到泰晤士河畔，結果一發不可收拾。到了星期三整個倫敦已有1300間房屋被燒毀、87個教區的教堂被燒毀，300公畝的土地化為焦土。聖保羅大教堂被燒毀，連帶古墓也遭殃，露出了像是木乃伊的屍首。
倫敦大火只有8個人罹難，大多數市民有充裕的時間逃離災區，是不幸中的大幸，倫敦的驛道上擠滿了裝載著各種家產的手推小車。而且倫敦大火徹底切斷了自1665年以來倫敦的鼠疫問題，這場大火燒死了數量龐大的老鼠，地窖中的老鼠根本沒有藏身之處。重建後的倫敦市以石頭房子代替了原有木屋，個人衛生也得到改善，使得瘟疫不再爆發。日記名家塞繆爾·佩皮斯（Samuel Pepys）忠實的在日記中記載了這次瘟疫與大火的接連事件，「目睹瘟疫的慘狀，心中極為不安，口中只好嚼嚼菸草，以避開細菌的侵襲。」「我從床上爬起來，穿上睡衣，走到窗前觀看，以為失火地點在最遠處的馬克基的後面，爾後又上床蒙頭大睡。」
大火之後重建倫敦的迫切要求強而有力地帶動了內需，科學家出身的虎克這時擔任測量員及倫敦市政檢查官。1666年10月1日，建築師雷恩爵士（Sir Christopher Wren）提出了全倫敦市災後的修復方案，其中的聖保羅大教堂工程從1675年開始，直到1710年才告完工，共花費了75萬英鎊。他參與的建築工程還包括皇家的肯辛頓宮、漢普頓宮、大火紀念柱、皇家交易所、格林威治天文台。這些工程使得英國的經濟開始突飛猛進。笛福說過，如果沒有那場大火，倫敦乃至整個英國的經濟不會有那麼快的起色。

後續影響

英國的清教徒，把大火視為上帝在懲罰荒淫邪惡的國王查理二世（喜好外遇偷情、縱樂享受）；不過大部分的英國新教徒，卻偏執地相信，大火是羅馬教皇指使天主教徒，陰謀縱火而成的，英國社會長期的反天主教情緒，因此被強烈激化，近乎理盲瘋狂；查理二世更巧妙地把大火的行政責任，推給執政的克拉倫敦政府，讓民怨全部集中在克拉倫敦身上，迫使宰相克拉倫敦在1667年逃亡外國。
张贻庆

張貽慶，宋朝政治人物。
張貽慶曾於1018年接替賽利涉任華亭縣知縣一職，1022年由李衡接任。
塔里木乡 (沙雅县)

行政區劃

塔里木鄉下轄以下地區：
克里也特村、央塔克巴什村、墩闊坦村、其格格熱木村、倉塔木村、拜什托格拉克村、庫木庫勒村。
路易絲·德·克魯阿爾，樸次茅斯女公爵

早期時代

她的父母親是凱盧摩·德·皮納寇特和瑪麗·德·葡列。克魯阿爾（Kérouaille）的名字來自她的祖先法蘭西斯·德·潘荷伊特。 
她的家族是布列塔尼著名的一個貴族，她在二十歲時（1668年）被安置在奧爾良公爵府中，擔任公爵夫人亨里埃塔的侍女。亨里埃塔是英王查理二世的妹妹、法王路易十四的弟媳。

成為王室情婦

1670年路易絲陪著奧爾良公爵夫人，到多佛爾港訪問查理二世；查理和路易十四，在多佛簽訂「多佛秘密條約」，決定1672年英法聯兵攻打荷蘭共和國（參見災難年與威廉三世）。查理可能就在初次見面時，就看上了秀麗的路易絲。同一年公爵夫人猝死（可能是中毒而死，但證據不明），使她陷入無依無靠的境地；但查理國王不久就任命她為王后布拉干薩的凱薩琳（Catherine of Braganza）的侍女，讓她踏出成為國王情婦的第一步（最晚在1671年中就和查理發生了關係）。
後來有人說，她在初見查理國王之前，就已經被法國宮廷收買並選定為迷住英格蘭國王的特務，但這說法似乎沒有證據支持。不過英王在初見她時展現出的覬覦之色，確實讓敏銳的法王路易十四（同在現場）開始策劃，利用她的美色去影響英王、資助法國。這個策略由法國駐英大使克魯瓦西侯爵（Colbert de Croissy）大力推動，同時也藉由英國國務卿阿靈頓伯爵亨利·本內特夫婦提供的管道（兩夫妻專門替查理二世物色美女、上貢為王家情婦），才得以讓路易絲進入王宮當侍女（實際上當國王情婦）。當路易絲於1673年成為查理最得寵的情婦時，法王給她的賄賂與秘密任務，也就水到渠成了。她受命替法國打探查理國王的機密心思，並且運用她的影響力，讓國王實施親法的外交政策並改信天主教。
路易絲能夠獲得查理國王濃厚的愛情和地位，足以顯示出她的聰明非凡。在她慵懶的外表和稚嫩的美麗下，隱藏了堅強的意志（日記作者約翰·伊夫林（John Evelyn）說她有"孩子臉baby face"）。她的兒子查爾斯（1672年–1723年）在1675年被授於里奇蒙公爵爵位。而在1673年8月19日，她被授於漢普郡費勒姆縣彼特斯菲爾德女男爵和朴次茅斯女公爵，說明她已成為查理二世的首席情婦了。她的生活年金和各種補貼金非常巨大，從1677年開始就有每年27,300英鎊的收入，而光是在1681年，她就獲得讓人瞠目結舌的136,000英鎊。
法國大使不斷送來的珍寶與禮物，使她了解她必須要為祖國的主權與利益服務。當法王路易十四給予她禮物和榮耀之後，這項交易就獲得確認，路易絲也忠實並出色地達成其任務。1673年路易十四很滿意她的工作成效，就在當年12月應查理二世要求，授予她歐比尼女公爵的采邑。也因此，英國人很討厭她。路易十四給她的一雙耳環價值一萬八千英鎊，是路易當年送給英國政要的禮物中，最昂貴的珍品，這也比路易送給英國王后的任何物品還貴重。
1675年後，英國大眾對她的痛恨人盡皆知。一方面是因為她專注於替法國的利益服務（因此降低了英國的地位），一方面是因為她勾引國王的狐媚天分而臭名昭彰。查理二世的另一個情婦，奈爾·圭恩，就稱她是"Squintabella"；有一次當奈爾坐馬車上街時，公眾誤以為車裡坐的是路易絲，憤怒地把馬車推倒想要攻擊她，奈爾趕緊從車裡爬出來出來懇求群眾：「拜託各位好人理性一點，那個天主教蕩婦不在車上，我是另一個『新教』正統的蕩婦」（"Pray good people be civil, I am the Protestant whore."），群眾知道認錯人之後就大笑散開了。
在1678年查理的王權危機（所謂的「天主教陰謀」）期間，路易絲因為具有市民痛恨的雙重身分——天主教與法國人，害怕被憤怒的市民攻擊傷害，所以急忙逃離了英國；在逃難中她得到一個意想不到的盟友——（天主教的）凱薩琳王后，王后感受到路易絲總是表現出來的善意與貼心，因此向她伸出友誼之手。即使曾經長期生病而容顏清減（1677年），或著兩度遠離查理（1678、1682年），路易絲仍有足夠的能力讓國王關愛並思念她，得以維持她的寵眷不衰。查理二世在1685年的臨終前夕，還一直惦記掛念著生命中的三個女人當中，就有路易絲（另兩位女人是凱薩琳王后與奈爾·圭恩）。

國王去世後的生活

查理國王逝世不久，無力影響國政的女公爵，就退隱到法國去了。她先在三年中失去了查理二世給她的永久生活津貼，接著在1688年的光榮革命後，失去了原本在愛爾蘭的封地收入。
在她的最後幾年，她生活在法國的歐比尼（Aubigny），備受債務困擾。1715年路易十四死後，奧爾良公爵腓力二世攝政，給了她一筆養老金。1734年11月14日女公爵在巴黎去世。
东丹

滅亡

天顯六年（931年），遼按照渤海國的舊例，在南京設立中台省。會同元年（938年），將南京改名為東京。
天祿元年（947年）耶律阮成為契丹皇帝，以耶律安端主東丹國。應歷二年（952年）十二月，耶律安端死，其繼任者史無記載。作為東丹國行政機構的中台省一直存在到遼聖宗時期。也有部分學者認為東丹國大約至少在遼景宗時期（969年-982年）或直到982年才結束。

外交

929年，東丹國曾遣使裴璆至日本，高成詞、成文角至後唐。931年、935年，東丹國兩次遣使至後唐，以朝貢名義去見逃到後唐的國王耶律倍。
明誼

明誼（1792年 - 1868年），字古漁，托克托莫特氏，蒙古正黃旗人。明誼是嘉慶十五年舉人、嘉慶二十四年己卯科進士，由兵部主事升任山西、甘肅按察使。後又轉任哈密辦事大臣、庫倫辦事大臣、塔爾巴哈臺參贊大臣、鑲黃旗蒙古副都統，烏里雅蘇台將軍，鑲紅旗漢軍都統等職。死後諡勤果。

家族

明誼的兄長明訓是嘉慶二十五年的進士。
江湖本色2

故事

劇情緊接前作，受重傷的馬克思被送往醫院，一出院就遭到刺客襲擊，在此過程中，紐約警察局副局長（現任中尉）吉姆·帕維拉被槍殺，馬克思逃到一個房間裡，在那裡他發現了偵探搭檔瓦萊麗·溫特森的屍體。接著又倒敘至前作的結尾：在法庭上，佩恩被指控犯有多重謀殺罪名，其中包括殺害另一位名叫亞力克斯的偵探和傷人。為了消除涉嫌殺害亞力克斯指控，他證明了自己沒有犯下此事，其他罪名則應參議員沃登的要求而被撤銷（沃登此前曾向馬克思許諾）。馬克思如今重歸自由身，他離開了緝毒局，在紐約警察局當偵探。
兩年後，馬克思正調查由一群名為「清潔工」的合約刺客任務製造的連環兇殺案，此間見到被自己認為死掉的莫娜·薩斯，由此想到了她曾因涉嫌謀殺參議員蓋茨而被逮捕，儘管馬克思多番阻撓，她還是被送到了警察局。在局裡，馬克思無意提到新搭檔瓦萊麗·溫特森在打電話時提到過莫娜，隨後警察局就遭到了追隨莫娜的「清潔工」的襲擊，在他們找到莫娜前，莫娜砸爛了自己的手機並設法離開警察局。馬克思在她的住所見到了她，並在那裡擊退跟蹤自己的「清潔工」。隨後，他們對襲擊者展開追捕。
隨著搜捕的展開，兩人來到了一處工地，馬克思和莫娜與「清潔工」爆發槍戰，敵人撤退後，偵探溫特森旋即抵達。她用槍頂著莫娜，莫娜認為溫特森是來殺自己的，但溫特森表示自己只不過是例行公務罷了。經過考慮，馬克思向溫特森開槍，使得莫娜藉機逃脫。溫特森臨死前，還向馬克思開了一槍，致使馬克思負傷入院。
隨後，遊戲以馬克思站在溫特森屍體旁的鏡頭開始，他後來決定逃離正遭受「清潔工」襲擊的醫院，拯救吉姆·帕維拉和自己，並開始尋找答案，但後來又遭到當地俄羅斯四海兄弟的負責人弗拉基米爾·萊姆的綁架，他在幾年前曾進入該組織。馬克思得知萊姆利用「清潔工」消除業務上的競爭，他是名為「局中人」的秘密組織的一份子。為了牟取組織的控制權，他曾計劃殺害沃登。莫娜是沃登僱傭的槍手，沃登曾下令讓她除掉萊姆和馬克思。在萊姆發現偵探溫特森是自己情婦後，他對馬克思開槍，讓馬克思慢慢死去。隨後莫娜搶救馬克思，兩人一起前往沃登的豪宅，試圖讓沃登脫離萊姆的魔掌。
潛入豪宅後，莫娜突然將馬克思推倒在地，試圖遵照命令除掉馬克思，但是她對馬克思的感情制止了自己的行為。意識到莫娜不會置馬克思於死地，萊姆在莫娜身後開槍。沃登突然推著輪椅從搶房中出來（癌症奪走他行走的能力），一把撲向萊姆，卻在隨後的纏鬥中被殺害。馬克思和萊姆隨後進入決戰，期間萊姆引爆埋在豪宅里的炸彈，兩人掉進了地牢，馬克思追著萊姆來到圓形屋頂上的平台，萊姆所處的位置高出馬克思。馬克思開火射擊支撐部件，平台最終掉入地面，馬克思了結了萊姆。馬克思回到莫娜那裡時，警察已經趕到，莫娜在馬克思的懷抱中死去。而以最高難度完成遊戲會出現另一種結局——莫娜活了下來。
關於故事結束後發生的事情，莫娜·薩斯的真正命運以及吉姆·帕維拉負傷後的命運，出現在了《麥斯潘恩3》開場的漫畫上。

遊戲開發

2001年12月5日，Take-Two Interactive發布一則新聞表示他們以1000萬美元和97萬普通股收購Remedy Entertainment和Apogee Software的《江湖本色》專營權，並且計畫要開發續作。
2002年5月22日，Take-Two Interactive同意付800萬美元的獎金給這兩家公司以鼓勵他們開發續作。2003年9月3日，Take-Two Interactive正式宣布續作《江湖本色2》將於10月15日發行。
下洛泰林吉亚公国

歷史

959年，洛泰林吉亞國王亨利的兒子布魯諾一世將下洛林公國與上洛林公國同時自洛林王國分裂而出。他把下洛林公國賜給了戈弗雷一世，使得戈弗雷一世掌握了原洛林王國的北部、萊茵河的下游地區。上、下洛林公國共同於962年組成了布魯諾的哥哥奧托一世所創立的神聖羅馬帝國的西部疆域。
自戈弗雷的兒子裡查死後，下洛林公國由神羅皇帝直接統治。直至977年，下洛林公國被奧托二世做為封地封給了法國國王洛泰爾的弟弟查爾斯。在戈蒂洛一世的統治下，上、下洛林公國於1033年至1044年暫時被統一。
在接下來的數十年中，因為海因里希四世與海因里希五世的鬥爭，下洛林公國被越來越邊緣化。1100年，海因里希四世將下洛林公國賜予林堡伯爵亨利做為其封地。海因里希五世於數年後逼迫其父退位，立刻將戈弗雷一世封為下洛林公國的公爵。
1190年，時為公爵的戈弗雷三世去世，他的兒子亨利一世在海因里希六世及施韋比施哈爾議會的令下接受了下洛林公爵頭銜。至此下洛林公國部分被併入布拉班特公國，其在布拉班特公爵治下屬於帝國采邑的地區後改名為洛迪爾公國。
牛頭角下邨 (選區)

範圍

現時選區範圍包括牛頭角下邨、樂雅苑、安基苑和連接三個屋邨屋苑的地方，當中以牛頭角下邨人口最多，選區名稱亦由此而來。與其相連的選區有觀塘中心、九龍灣、啟業、淘大、佐敦谷、順天、樂華北以及牛頭角上邨選區，投票站因應人口分布而設有兩個，分別位於樂雅苑內的振華道體育館及牛頭角下邨內的保良局顧卞裘莉長者日間護理中心。

沿革

因應原有牛頭角及佐敦谷兩個選區內新屋邨落成帶動選區人口過多，選委會將牛頭角選區的牛頭角下邨加上佐敦谷選區的樂雅苑、安基苑合為牛頭角下邨選區，由於原本牛頭角及佐敦谷兩個選區都由民建聯成員擔任區議員，以上劃界被指對民建聯較為有利。
2015年香港區議會選舉，民建聯派出張姚彬而民主黨派出黃正峰競爭，由於2013年入伙的牛頭角下邨涉及2015年屋邨鉛水事件，本選區被視為重點選區之一，結果由張姚彬以2,441票多於黃正峰的1,979票當選。
薛昌朝 (宋朝)

薛昌朝，字景庸。河中府河東（今山西永濟）人。
薛田之孫。早年從張載學習。神宗熙寧三年（1070），鄜延經略司勾當公事召權監察御史里行。三年十二月，太子中允李定被擢為崇政殿說書，御史薛昌朝與監察御史林旦、范育反對奏說，李定不服庶母仇氏之喪，「不宜以不孝之人居勸講之地」，並議論王安石的罪過。熙寧四年，知宿遷縣。熙寧十年，爲檢詳樞密院兵房文字。元豐元年（1078）知邠州。
肩章

肩章，是一種固定於衣服肩膊部位的裝飾物，常見於軍隊、警察、消防、海巡、保安人員、機師、海員乃至救世軍、童子軍等軍事、準軍事或類軍事組織的制服上。肩章一般配以不同的裝飾物或標記符號，用於辨識佩戴者所屬的職務和職階。除了軍事化組織之外，在時尚服裝的設計方面也往往採用肩章作為皮衣、風衣等冬季時裝的肩部裝飾物。

起源

肩章起源於中世紀時期的歐洲，在那個戰亂頻仍的年代，許多受僱於封建領主，為他們作戰的騎士為了加強對冷兵器砍殺的防護，通常會在盔甲上方加裝兩塊鐵質或鋼制護肩。另外，為了在短兵相接的混戰中更加方便地辨認敵我身份，騎士們除了在盾牌畫上己方紋章外，也會把簡化版的紋章畫在護肩上，這便是肩章最早的實用形式。
近代以軟物料製作的肩章最早出現於1763年的法國軍隊，用以識別軍官和士兵，作為佩帶者的身份標誌，並在19世紀初拿破崙時代發展出華麗的吊穗肩章（Epaulette）。在同一時期，俄國士兵也開始在左肩佩戴單邊肩章，用於辨識佩戴者所屬的部隊，同時可以拌住子彈袋的背繩。到了1854年，俄國軍官的制服上出現了用金絲線編織而成的平板肩章，除了顯示佩戴者的軍階和官階，也用作昭顯軍官的個人榮譽。受俄國影響，普魯士、法國、奧匈帝國、英國甚至大西洋彼岸新成立不超過半個世紀的美國也紛紛效仿實行了軍階制，發展出具有本國特色的肩章，並賦予肩章各種不同的新功能。從此肩章便在世界各國軍隊中逐漸流行起來，成為辨識軍人的軍階、職務或兵種的符號標誌。除了軍事組織外，一些準軍事組織或類軍事組織如警察、消防、海事、保安、救世軍、童子軍等也效仿著使用肩章用於人員身份辨認。
中國軍隊自清末創建新式陸軍起，便開始逐漸引進和實行軍階制度。清亡之後繼續被北洋政府、國民政府、中央人民政府（1965年至1988年廢除軍銜制期間除外）的軍隊、治安部隊沿用至今。

橫向肩章

最常見的肩章一般呈長條形，橫向固定，即長條的一端縫紉在衣物肩線的末端，靠近衣袖頂部的位置，而另一端則用鈕扣或其他可拆卸方式（如別針、魔術貼等）固定在肩線頂端，靠近衣領領口的位置。
橫向肩章一般分為：軟式（常見於英美等西方國家及其影響地區，如南美洲、非洲、中東和東南亞，中華人民共和國的1983式人民警察制服）、扭紋式（源於19世紀中歐地區，現在大多已不再用於日常穿戴，轉為出現在晚禮服或酒店服務生的服飾上）和平板式（常見在前蘇聯、東歐及其影響地區，如俄羅斯、烏克蘭、哈薩克斯坦、中國、蒙古、朝鮮、越南等）

豎式肩章

除了主流的橫向固定方式外，在世界部分國家或地區如法國、美國、墨西哥、阿根廷、智利等國家也流行豎式肩章。豎式肩章一般固定在肩部末端，與肩線垂直。此外，日本、中國、俄國、澳大利亞在歷史上也曾經使用豎式肩章作為軍銜識別章。在19世紀末至二戰結束期間，日本軍警使用豎式肩章；但現今的自衛隊和警方則改採美制的橫式肩章。
不論是橫向還是豎式，肩章通常是可以局部拆卸的，這不但便於清洗，而且可以輕鬆地更換加插在上面的職務識別章，這對於必須及時更新職務等級識別章的軍人、警察、保安等制服行業來說，尤其重要。

Epaulette吊穗肩章

除了職務等級識別符號外，肩章一般沒有其他多餘的裝飾。不過，一種被稱為Epaulette的吊穗肩章卻在末端附帶一個金色的環狀套箍，套箍下繫著緊密排列的吊穗。這種華麗的肩章起源於拿破崙時代的法國陸軍，現時一般只出現在部分國家（如法國、瑞典、泰王國、智利）的儀仗兵或舉行閱兵儀式時軍人所穿著的大禮服上。
吊穗肩章常見在君主國的君王、皇儲等男性皇室成員所使用的軍規禮服上，如泰國、英國、荷蘭、瑞典、普魯士與明治維新時期的日本。一部分的軍政府獨裁國家，其軍政府領袖或考迪羅的禮服也採用吊穗肩章，如蘇丹、緬甸等。中國少年先鋒隊的儀仗隊制服也使用了吊穗肩章。
舞马衔杯仿皮囊式银壶

概況

銀壺模仿遊牧民族儲水用的皮囊造型，通高18.5厘米，口徑2.2厘米、圈足徑8.8×7.1厘米。壺腹扁圓，壺蓋飾蓮瓣紋，上有弓形提梁，以細鍊連結壺蓋，上口斂，下呈扁弧形，壺腹下部與圈足相接處有模仿皮囊的皮條結的「同心結」圖案一周，圈足內墨書「十三兩半」指示壺的重量，周身不見焊縫。
最為精彩之處，是壺腹雙側面有模具衝壓而成的舞馬圖，這匹健碩的舞馬長鬃披頸，口銜酒杯，前肢蹦直，後肢彎曲，馬尾上揚，綬帶飄動，動感十足。
旺達隕石坑

旺達隕石坑（Wunda）是天王星衛星天衛二已探測表面的大隕石坑。它的直徑131公里，位於天衛二的赤道附近。名字由來於澳洲原住民神話中的黑暗精靈。
旺達隕石坑底部相當明亮，坑底有一圈直徑至少10公里的明亮物質。天衛二組成物質相當暗，該區域的物質為什麼如此明亮原因至今不明。
蒂恩庫爾

蒂恩庫爾是馬里的城鎮，位於該國中部，由通布圖區的迪雷省負責管轄，面積187平方公里，海拔高度252米，2009年人口6,110，人口密度每平方公里33人。
莱苏埃斯梅朗蓬

萊蘇埃斯梅朗蓬（法語：Les Souhesmes-Rampont）是法國默茲省的一個市鎮，屬於凡爾登區（Verdun）蘇伊利縣（Souilly）。該市鎮總面積21.8平方公里，2009年時的人口為325人。

人口

萊蘇埃斯梅朗蓬人口變化圖示
伊東車站

車站結構

側式月台、島式月台合計2面3線的地面車站。西側設有3條側線。
阮桥镇

行政區劃

阮橋鎮下轄以下地區：
阮橋村、洪港村、鄧廟村、劉關村、欒樓村、汪腰村、雙王村、青春村、斤溝村。
大陆会议

大陸會議（英語：Continental Congress），或作大陸議會，是指北美十三州在1774年至1789年間組成的聯合議會，是為美國國會的前身。
大陸會議與美國革命息息相關。18世紀中葉，英國與其北美殖民地之間的經濟爭議不斷升級。1773年波士頓倒茶事件後，英國國會向馬薩諸塞州實施《強制法案》，激化北美殖民地的反抗情緒。當時麻薩諸塞的輝格派認為英國的納稅政策與《強制法案》，俱侵犯殖民者的權利，故此他們號召北美各個殖民地的殖民地議會派出代表，共謀應付對策。

第一屆大陸會議

1774年9月5日至10月26日，在馬薩諸塞和維吉尼亞的號召下，除喬治亞以外的12個北美殖民地的56位代表於賓夕法尼亞州費城召開第一屆大陸會議。
馬薩諸塞的代表有塞繆爾·亞當斯，塞繆爾的堂弟約翰·亞當斯（後來成為美國第二任總統），代表團長約翰·漢考克等人。維吉尼亞派出了喬治·華盛頓（後來成為美國第一任總統）、派屈克·亨利、理察·亨利·李、和代表團長佩頓·倫道夫等人。佩頓·倫道夫當選為會議主席，約翰·亞當斯在會上最活躍，是會議的靈魂人物。
第一屆大陸會議一共有三項重要決議：約翰·亞當斯起草的《殖民者權利宣言》（闡述殖民者反抗原因、困境及應得之權利）、《大陸協定》（決議1774年12月起開始罷買英貨）、及《致英皇請願書》（要求撤回《強制法案》並重申向英皇效忠）。此外，議會同時決議在1775年5月召開第二屆會議，以跟進英國國會的反應，並且邀請英屬魁北克省等其他殖民地加入會議。

第二屆大陸會議(1775年–1781年)

第二屆大陸會議召開前夕，列星頓和康科德戰役爆發。這場戰事被殖民者視為英方對己方訴求的武力回應。第二屆會議在1775年5月10日召開，與會者大致與第一屆相同：魁北克省未有派員出席，而喬治亞州則在7月才正式選派議員。第二屆會議在當時通過兩項重要決議：《武裝宣言》（闡述殖民者拿起武器反抗的權利、仍重申效忠英國）、以及向英國遞交《橄欖枝請願書》（再重申效忠英國）。此外，會議也開始統籌戰爭。第二屆會議任命維吉尼亞州議員喬治·華盛頓為大陸軍總司令，前往支援波士頓戰役的麻薩諸塞民兵；議會亦開始籌募士兵補給，並發行紙幣。
自1775年中葉起，大陸會議開始試圖扮演北美十三州的共同領導機構。而在1776年7月，大陸會議發表《美國獨立宣言》後，正式成為北美十三州的共同領導機構，不過會議事實上非常依賴十三個構成州之議會所提供的財政及軍事支援。1776年12月及1777年9月，大陸會議兩次因英軍攻勢而逃離費城，再加上大陸紙幣不斷貶值，而會議又不能付清士兵的服役及退役薪資，俱使到會議威信嚴重受損。
此外，各州代表對於永久性邦聯的設立存有相當大分歧，致使《邦聯條例》雖在1776年已開始起草，並在1777年交付予各州簽署，卻要到1781年3月1日才獲得十三稱成州的全數批准。《邦聯條例》通過後，第二屆大陸會議宣告結束，並更名為邦聯議會（議員仍繼續使用大陸議會稱號）。

邦聯議會(1781年–1789年)

邦聯議會仍然維持一院制架構，但其威信卻不斷滑落。1783年6月20日，部分美利堅民兵不滿議會可能拒付欠薪而進入費城，並向財政較為寬裕的賓夕法尼亞州議會請願。當時邦聯議會感到威脅，請求賓夕法尼亞州議會派出民兵保護，卻遭到州議會拒絕。結果邦聯議會只能第三次離開費城。
此外，邦聯議會也受到《邦聯條例》各種漏洞困擾。1783年9月3日，英美外交代表在巴黎簽署巴黎條約，結束美國獨立戰爭，但按照《邦聯條例》，邦聯議會在「有關大陸的重要決議」，都必須有最少九個州份議員出席，結果議會要到1784年1月才湊夠人數，正式批准巴黎條約。同樣的情況在華盛頓於12月向議會辭職時又再發生。1785年及1787年，邦聯議會先後通過《1785年土地條例》及《西北條例》，確立美國的土地政策以及西部拓展政策，又在1786年召開安納波利斯會議，嘗試改革聯邦政府。受到1787年謝司叛亂刺激，邦聯議會終於在同年於費城召開美國制憲會議，修改《邦聯條例》並制訂《美利堅合眾國憲法》。隨著《美利堅合眾國憲法》通過，邦聯議會在1789年3月4日終告解散，由兩院制的美國國會取代。
小行星20643

軌道參數

小行星20643的軌道半長軸為2.4293380 UA，離心率為0.130。
西伯利亞哈士奇

外形

西伯利亞哈士奇有著比絕大多數犬種都要厚的毛髮。它們毛髮的顏色和花紋有很多種類，通常它們有著白色的爪和四肢、面部的花紋和較尖的尾部。最常見的毛色搭配有黑夾白、灰夾白、銅紅色（copper-red）夾白和純白色，很多個體還有褐色、微紅色毛，灰棕色陰影或者雜色斑點。面部出現類似面具、眼鏡形狀各種各樣的花紋也是很常見的。儘管體型較小而且有著較為柔順的毛髮，西伯利亞哈士奇都有著和狼相似的外觀，因為牠們的基因是比其他種類的犬最接近原祖的狼。

眼睛

西伯利亞哈士奇的眼睛顏色通常是棕色、淺褐色或藍色的。淺藍色眼色是一種普遍眼色，但也有例外。一隻狗可能有一隻眼是棕色或淺褐色的，而另一隻卻是藍色的，這種現象被稱作"bi-eyed"；或者一隻眼是藍色的而另一隻眼的虹膜是雜色的，即虹膜異色症，被飼養西伯利亞哈士奇的愛好者稱為"parti-eyed"。在被人們普遍豢養的犬種里，西伯利亞哈士奇是少有的兩隻眼睛可以有不同顏色的犬種。同時，它也是少數幾種普遍眼色為藍色的犬種之一。

耳朵與尾巴

它的耳朵呈三角形，毛髮濃密，大小中等，一般直立；尾部像毛刷一樣，有著類似於狐狸尾巴的外形，通常呈向上的鐮刀狀。

皮毛

西伯利亞哈士奇的毛髮由兩層組成：濃密、開司米狀的下層毛和長、較粗糙且含有短、直衛毛（guard hair）的上層毛。它們一年只脫一次下層毛，這個舊毛的脫落過程通常被稱為吹下它們的毛皮（blowing their coat）。主要居住在室內的犬只一般整年也不會完整地脫一次毛，因此脫毛並不很多。另外，它們並不用經常刷毛；由於弄髒的毛髮會自然脫去，洗澡通常也不是必需的。並且，這種狗也會經常像貓一樣自己仔細清理自己的毛髮。健康的西伯利亞哈士奇是沒有體味的。它們的耳朵很柔軟，並且聽覺也很好。

鼻

像所有的狗一樣，西伯利亞哈士奇的鼻子通常都是涼且潮濕的。在某些情況下，西伯利亞哈士奇能表現出所謂「雪鼻」或「冬鼻」的現象。這種現象學術上被稱作"hypopigmentation"，它是由於裏缺少陽光造成的，這導致了鼻（或其一部分）褪色成棕色或粉紅。在夏季到來時便能恢復正常。雪鼻現象在其它的短毛種類裏也有出現；老年犬隻的這種顏色變化可能是永久的，儘管它並不與疾病相聯繫。

性格

儘管有著狼一般的外觀，常常嚎叫而非吠叫，西伯利亞哈士奇的性情溫順。由於是一種工作犬，它們精力充沛，喜歡探索和運動。這使得它們成為了廣受歡迎的家庭寵物和經常用於展示的犬種。西伯利亞哈士奇可以表現出對人類深厚的感情和強烈的好奇（就像所有的狗一樣），並且喜愛人類相處這種特點又是使得它們不能成為盡職的看門狗。充分社會化了的西伯利亞哈士奇對人類幼兒十分友好（儘管所有的狗都不能在沒有監督的情況下和幼兒相處）
和所有的狗一樣，西伯利亞哈士奇也有一些令人不快的缺點。它們並不是那種善於阿諛和討好主人的犬種。由於它們強烈的意志和執拗的品性，嘗試訓練西伯利亞哈士奇可能是一件很有挑戰性的工作。很多情況下它們會拒絕執行命令，直到它們找到一個比簡單地向主人讓步更好的理由為止。良好的訓練需要訓練者足夠的的堅持和耐心。西伯利亞哈士奇並不適合那些第一次嘗試養狗的人，它們強烈的願望和渴求對於沒有充分經驗的人來說是很難處理的。西伯利亞哈士奇有強烈的奔跑本能，所以最重要的規則之一就是永遠不要讓它們在不安全的地方自由奔跑。

健康

西伯利亞哈士奇通常是非常健康的犬種，一般壽命在11～15年之間。西伯利亞哈士奇通常的健康問題是眼病（如白內障、青光眼、角膜炎等）、過敏症以及老年時容易患的癌症。髖發育不良（Hip dysplasia）也容易發生，但也不用太過擔心這個問題。這一犬種需要高質量的飲食，對蛋白質和脂肪的需求量都很大，尤其是那些需要拉狗拉雪橇的狗們。儘管如此，西伯利亞哈士奇利用食物的效率還是很高的，它們比相似體型和運動量的狗們需要的食物都要少。它們的食物必須根據它們的工作及活動量來加以調整；肥胖是缺少運動且過度餵養的寵物經常有的問題。

歷史

西伯利亞哈士奇一般被認為是在東西伯利亞半島分布的海岸楚科奇族部落馴化的。然而有證據表明西伯利亞哈士奇也可能是從科里亞克族和Kamchadal部族引進的。最近的DNA分析確認了這是一種古代犬種。來自阿納德爾河(Anadyr)及其周邊地區的狗在1908年及其後20年的淘金熱時期里被陸續引進到阿拉斯加地區作為雪橇犬使用，尤其是在All-Alaska Sweepstakes（AAS）這項在諾姆和Candle之間進行的長達408英里（657km）的往返程狗拉雪橇大賽上。西伯利亞哈士奇比當時用來運輸貨物的100～200磅（45～54kg）重的狗更小、更快、更能忍受惡劣環境，它們很快就統治了Nome Sweepstakes這項比賽。
Leonhard Seppala，一位曾經是漁民的挪威金礦工第一次接觸西伯利亞哈士奇是在他請求他的僱主訓練一些小狗來參加1914年的AAS大賽時。經歷了第一年的失敗後，Seppala隨後統治了這項競賽。在1925年，他是用狗拉雪橇從Nenana向被白喉侵襲的諾姆運輸抗毒血清的1925諾姆血清運送里的關鍵人物。艾迪塔羅德狗拉雪橇比賽這項競賽就是為了紀念這一次著名的運輸而舉辦的。下一年，兩隊Seppala的狗在美國巡迴展出，在全國特別是在美國東北部的新英格蘭地區激起了人們對雪橇犬和狗拉雪橇競賽的強烈興趣。
1930年，由於蘇聯政府關閉西伯利亞地區的邊境禁止對外貿易，最後一批西伯利亞哈士奇在這一年裡被出口到其它國家。同年西伯利亞哈士奇被美國犬業俱樂部（AKC）正式承認。九年後，西伯利亞哈士奇在加拿大正式註冊。今天在北美洲註冊的西伯利亞哈士奇大多數都是1930年從西伯利亞進口和Leonhard Seppala的狗的後代。

狗拉雪橇賽

西伯利亞哈士奇在今天仍偶爾被用作雪橇犬參加狗拉雪橇賽，不過已經基本上被阿拉斯加雪橇犬和專門為競速飼養的類似短毛獵犬的雜交犬所取代。西伯利亞哈士奇專為中速、較輕負荷的較長運輸而生，顯然不能與那些更快的對手們相比。西伯利亞哈士奇在僅有純種狗才能參賽的競賽里仍然十分流行，它比別的雪橇犬如薩摩耶犬和阿拉斯加雪橇犬都要快。今天西伯利亞哈士奇已經分成「競速」西伯利亞哈士奇和「觀賞」西伯利亞哈士奇兩大類。
除了狗拉雪橇賽，西伯利亞哈士奇在消遣性質的狗拉雪橇旅行里仍十分流行。它們仍用於skijoring（1～3隻狗拉滑雪者）和歐洲ski-pulka。一部分人們還將它們用於dog-packing和遠足。它們也被作為治療狗使用。
韦尔内 (阿列省)

韋爾內（法語：Verneix）是法國阿列省的一個市鎮，位於該省西部，屬於蒙呂松區。該市鎮的總面積為30.87平方公里，2009年時的人口為585人。
崔穷古

崔窮古，遼朝大臣，曾經擔任侍中。
崔窮古在遼太宗時代擔任侍中。侍中是門下省的長官，是遼國的南面官。會同三年（940年）九月庚午，崔窮古勸諫遼太宗：「晉主聽說陛下多次遊獵，意請節制。」遼太宗說：「朕進行畋獵，不只是從樂，還是通過它練習武事。」於是以詔諭解釋。
聖茂禮主教座堂 (昂熱)

昂熱大教堂（法語：Cathédrale Saint-Maurice d'Angers）是法國的一座天主教堂，位於昂熱，是天主教昂熱教區的主教座堂。昂熱大教堂修建於11世紀至16世紀期間。1862年，昂熱大教堂被列入法國的國家紀念建築。教堂融合了羅曼史建築和哥德式建築風格，並且其彩色的玻璃花窗也頗為著名。教堂入口處的雕刻亦十分精美。
阻抗匹配

阻抗匹配（Impedance matching）是微波電子學裡的一部分，主要用於傳輸線上，來達至所有高頻的微波信號皆能傳至負載點的目的，幾乎不會有信號反射回來源點，從而提升能源效益。
大體上，阻抗匹配有兩種，一種是透過改變阻抗力（用於集總參數電路），另一種則是調整傳輸線的波長（用於傳輸線）。
要匹配一組線路，首先把負載點的阻抗值，除以傳輸線的特性阻抗值來歸一化，然後把數值劃在史密斯圖上。

改變阻抗力

把電容或電感與負載串聯起來，即可增加或減少負載的阻抗值，在圖表上的點會沿著代表實數電阻的圓圈走動。如果把電容或電感接地，首先圖表上的點會以圖中心旋轉180度，然後才沿電阻圈走動，再沿中心旋轉180度。重覆以上方法直至電阻值變成1，即可直接把阻抗力變為零完成匹配。
阻抗匹配：簡單的說就是「特性阻抗」等於「負載阻抗」。 訊號傳輸過程中負載阻抗和信源內阻抗之間的特定配合關係。一件器材的輸出阻抗和所連接的負載阻抗之間所應滿足的某種關係，以免接上負載後對器材本身的工作狀態產生明顯的影響。對電子設備互連來說，例如訊號源連放大器，前級連後級，只要後一級的輸入阻抗大於前一級的輸出阻抗5-10倍以上，就可認為阻抗匹配良好；對於放大器連接音箱來說，電子管機應選用與其輸出端標稱阻抗相等或接近的音箱，而電晶體放大器則無此限制，可以接任何阻抗的音箱。

調整傳輸線

由負載點至來源點加長傳輸線，在圖表上的圓點會沿著圖中心以逆時針方向走動，直至走到電阻值為1的圓圈上，即可加電容或電感把阻抗力調整為零，完成匹配。