允礽

出生與早年

胤礽出生於康熙十三年（1674年）五月三日，康熙排行第七子。母親是康熙嫡后孝誠仁皇后，他是康熙帝嫡后所出的(已夭折)嫡長子承祜和嫡次子胤礽，兩個嫡子中唯一活至成年的。嫡次子胤礽一出生後，康熙堅決給年幼兩歲的胤礽為太子(康熙那時有不少庶妃嬪妾室)。康熙十四年（1675年）十二月十三日，康熙帝取得昭聖太皇太后，仁憲皇太后慈命和同意後，立為大清帝國的皇太子，頒詔中外和天下，加恩賜赦。
太子胤礽出生當天，其母孝誠仁皇后不幸崩於坤寧宮。因聖祖寵愛孝誠仁皇后，就把全部的愛妻之情移情到兒子身上，於是便對嫡后的遺孤嫡子十分寵愛，比對其他皇子之間的情分特為不同，傾注更多心血。
  中央研究院館藏檔康熙皇帝硃批諭旨： 康熙十四年(1675年)六月三日。康熙諭禮部：「帝王紹基垂統，長治久安，必建立元儲，懋隆國本，以綿宗社之祥，慰臣民之望。朕荷天眷誕生嫡子已及二齡，茲者欽奉太皇太后皇太后慈命，建儲大典，宜即舉行今以嫡子為皇太子。爾部詳察應行典禮。選擇吉期具奏」。——{《清聖祖仁皇帝實錄》康熙皇帝當朝史均有載入}   《清聖祖仁皇帝實錄》：康熙十四年(1675年)十二月十三日。康熙聖祖皇帝御太和殿视朝。王、贝勒、贝子、公、及文武各官、表贺建储行礼。是日、颁诏天下。康熙皇帝诏曰：「自古帝王继天立极、抚御寰区、必建立元储、懋隆国本、以绵宗社无俯顺舆情。谨告天地、宗庙、社稷。于康熙十四年十二月十三日、授胤礽以册宝疆之休。朕缵膺鸿绪、夙夜兢兢。仰惟祖宗谟烈昭垂。付托至重。承祧衍庆、端在元良。嫡子胤礽、日表英奇。天资粹美。兹恪遵太皇太后皇太后慈命。载稽典礼。立为皇太子。正位东宫、以重万年之统、以系四海之心。大典告成、洪恩宜霈。所有合行事宜、开列于后。于戏。主器得人、益笃灵长之祜。纶音式涣、用昭浩荡之仁。布告中外、咸使闻知。」
聖祖是位學識淵博之人，對於自己未來的接班人寄予了很高期望，從小太子胤礽就被聖祖訓諭成優秀的預備儲君培養，幼年時就親自教他四書五經。六歲時，聖祖令名儒張英、李光地為胤礽之師，並令熊賜履授以理學諸書，康熙二十五年 (1686年)，特召江寧巡撫、著名理學家湯斌以禮部尚書之位為詹事府詹事，直隸大名府兵備道耿介為少詹事，胤礽能熟練使用滿語、蒙古語、漢語官話三種語言，馬術出眾，能左右開弓，儒家基本經典亦能粗通，並且時常聽聞聖祖宣講治國之道。
在「太子名份」的情況下，其漸漸被其他皇子孤立，也成為胤礽以後種種行為的出發點。

青年樹敵

胤礽14歲時，開始了與皇長子胤禔的高壓關係。胤禔號稱武力強壯，而胤礽在文學方面有些成果。形成習慣後，胤礽在每方面都要與胤禔交手與比較。到了20歲左右，因為「太子名份」的關係，成年皇子裡幾乎都不與胤礽往來；事實上，其他成年皇子已在背後，不斷發動挑戰胤礽儲君地位的行動。

因由

康熙二十九年（1690年）七月，聖祖親征噶爾丹，在烏蘭布通之戰前夕，駐古魯富爾堅嘉渾噶山，聖祖患疾，召太子及皇三子胤祉至行宮。太子侍疾無憂色，聖祖傷心，遣太子先返北京，這件事是父子情份產生裂痕的起因。
康熙三十三年（1694年），禮部向聖祖上奏祭祀奉先殿時的儀注，要將太子胤礽的拜褥置於檻內，皇帝下令尚書沙穆哈將太子的拜褥設於檻外。沙穆哈請求康熙帝下旨在檔案中記錄此事，康熙帝卻下令奪了沙穆哈的官職。
康熙三十四年（1695年），冊立瓜爾佳氏為太子妃。這時候太子身體健壯，眉清目秀，雖然有前述事件，但這個時期，皇太子已經進入青年時期，聖祖開始在實踐中鍛煉他，依舊對他充分信任，寄予莫大厚望。
康熙三十五年（1696年）二月，聖祖再次親征噶爾丹，命令時年二十三歲的太子代行郊祀禮，同時坐鎮京師監國理政，各部院奏章聽從太子指示處理，如發生重要之事，大臣議定後，奏啟太子。六月，戰勝噶爾丹，聖祖回京，太子在諾海河朔親迎，聖祖命太子先還。
康熙三十六年（1697年），聖祖出兵寧夏，仍然命太子留守京師。但是，此時已經有對太子不利的流言傳至聖祖，權力與親情之間的矛盾開始生衝突，自此聖祖對太子的眷愛漸漸產生了變化。

過程

康熙三十七年（1698年）三月，康熙帝分別冊封成年諸皇子爵位，受封諸子參與國家政務，相對削弱了皇太子的力量，加劇了諸年長皇子與皇太子的矛盾，諸皇子及其黨羽此時的共同打擊目標是太子身邊的「太子黨」。
於是，在天子與太子、諸皇子與太子之間的矛盾錯綜複雜，日益加劇。自聖祖立胤礽為皇太子後，朝中就因自身利益的需要出現了擁護太子與反太子的兩大政治勢力。太子黨首腦索額圖，是康熙幼年首席輔政大臣索尼之第三子，皇后的第三叔，曾經是聖祖最信任的大臣之一，但是他後來因為自身權力需求陷入了天子與太子矛盾的旋渦。
康熙四十二年（1703年）五月，聖祖以索額圖「議論國事，結黨妄行」之罪，令宗人府將其禁錮，不久死於幽所。聖祖又命收索額圖諸子，交其弟弟心裕、法保拘禁，並命：「若別生事端，心裕、法保當族誅！」大臣麻爾圖、邵甘、佟寶等，也以黨附之罪，被禁錮，「諸臣同祖子孫在部院者，皆奪官。江潢以家有索額圖私書，下刑部論死」。只要與太子黨稍有牽連者，都受到株連。

初廢

經過一系列的政治對抗後，康熙四十七年（1708年）九月初四，聖祖在巡視塞外返回途中，在布爾哈蘇台行宮，召諸王、大臣、侍衛，文武官員等齊集行宮前。胤礽被聖祖以「不法祖德、不仁不孝」等罪被廢黜太子身分。並且康熙諭示宣召：「從前索額圖助太子潛謀大事。朕悉知其情將索額圖下獄處死，今胤礽欲為索額圖復仇結成黨羽，令朕未卜今日被鴆明日遇害，晝夜戒慎不寧，似此之人豈可付以祖宗弘業。且皇太子胤礽生而克母(嫡后)孝誠仁皇后，此等之人古稱不孝。朕即位以來諸事節儉，身御敝褥足用布襪，胤礽所用一切遠過於朕，伊猶以為不足，恣取國帑、干預政事、必致敗壞我國家、戕賊我萬民而後已。若以此不孝不仁之人為君、其如祖業何」。諭畢，康熙痛哭，眾臣皆叩頭仆地。
 《清聖祖實錄》康熙四十七年九月十八日。康熙奉皇太后慈命：告祭天地、太廟、社稷。特廢黜拘禁。所以仰安。宗祏。俯慰臣民也。兹歷指廢黜之由。宣示中外。又因允礽贪暴縱恣。被累者多。深切轸念。爰敷宽恤之深仁。并布普施之德意。用弘怀保。丕被寰区。于戏。澄清国本、谨万年久远之图。诞沛恩膏、涣九重惇大之诏。布告天下咸使闻知。
聖祖廢除了太子之位，從此其他皇子為爭奪太子之位而爆發的一場「政治內戰」，就此開始。在這種情況下，朝廷不提人民大事，而每天只討論哪個皇子應該被立為太子。
寅。
康熙召諸皇子入乾清宮。上諭曰：「當廢胤礽之時。朕諸阿哥中、如有鑽營謀為皇太子者、即國之賊法斷不容。廢皇太子後，皇長子胤禔曾奏稱皇八子胤禩好。春秋之義，人臣無將將則必誅，大寶豈人可妄行窺伺者耶。允禩柔奸性成妄蓄大志，朕素所深知，其黨羽早相要結謀害胤礽，今其事皆已敗露，著將胤禩鎖拏，交與議政處審理」。皇九子胤禟向皇十四子胤禵語曰：「爾我此時不言何待」。胤禵奏曰：「八阿哥胤禩無此心、臣等願保之」。上震怒。皇五子胤祺跪抱勸止。諸皇子叩首懇求。上怒少解。康熙命諸皇子撻將胤禟、胤禵逐出。

復立

康熙四十八年（1709年）三月辛巳，又以「雖被鎮魘，已漸痊可」為託詞，復立胤礽為皇太子，妃復為皇太子妃，暫時解決了皇子爭位的難題，但是「父子君臣」之間卻已留下了不可磨滅的裂痕。

再廢

康熙五十年（1711年）十月，康熙帝聞奏，胤礽與不正當人士接觸，要不顧一切強行讓康熙內禪，自己即位。聖祖聽說後大怒，速歸京師，並且先譴責時任步軍統領的託合齊、刑部尚書齊世武、兵部尚書耿額、都統鄂繕、迓圖等，這就是著名的「沈天生案」。又將托合齊以沈天生案中賄罪判絞死（最後死於獄中，剉屍焚之），齊世武等人被判絞死，鄂繕奪官幽禁，迓圖入辛者庫守安親王墓。皇帝與儲君之間的矛盾，終於又發展到不可調和的地步，聖祖決定再廢皇太子。
康熙五十一年 （1712年）九月三十日，聖祖巡視塞外回北京當天，即向諸皇子宣布：「皇太子胤礽自復立以來，狂疾未除，大失人心，祖宗弘業斷不可託付此人。朕已奏聞皇太后，著將胤礽拘執看守。」胤礽廢黜幽禁於紫禁城之咸安宮。十一月十六日，將廢皇太子事遣官告祭天地、太廟、社稷。康熙亦命令嚴加禁錮幽禁皇長子胤禔於府第內。

康熙遺命

自再廢太子後，聖祖宣稱不再立太子之位。康熙六十一年三月，康熙快駕崩時傳言於圓明園初見弘曆得康熙最鍾愛，但是康熙皇帝和雍正皇帝初期均不封弘曆爵位世子、長子尊其爵。康熙六十一年（1722年）十一月，傳位於雍正皇帝胤禛，康熙駕崩前倉卒遺命決定：「胤礽性行不順，依前拘囚，豐其衣食。(嫡長孫)弘皙朕所鍾愛，特封(最高)和碩親王爵位」。雍正替康熙保守秘密藏胤礽次子弘皙於紫禁城宮外鄭家莊王府。胤礽於雍正二年十二月（1725年1月）紫禁城咸安宮逝世，享年51歲，死後被追封為和碩理親王，諡曰密，葬於今天津市薊縣黃花山園寢，歷經盜墓、抗日戰爭、國共內戰、文化大革命後現存馱龍碑。有詩見《熙朝雅頌集》。
據大清國《清世宗憲皇帝實錄》載：康熙病逝後，雍正一登基，當日立即準備冊封胤礽次子弘晳多羅理郡王爵位，之後於雍正八年胤礽逝世後，弘皙正式襲封和碩理親王爵。這和朝鮮國《李朝實錄》記載是一致的。
而雍正的皇子只剩下弘曆與弘晝兩位時，於雍正第十一年時，才有封爵：寶親王、和親王。

軼事

民間傳說允礽是同性戀，康熙帝知道後下令把和允礽有同性戀關係的人處死，傳說中允礽被廢的原因亦與他的同性戀傾向有關。
傳聞在康熙皇帝得知他有意聯合索額圖篡位及康熙把他幽禁後，允礽性格大變，精神失常，經常說出一些奇怪的話，例如說過「奴才求爺爺饒了奴才。」，「日後當了皇上一定重賞各爺。」，甚至經常在大阿哥胤禔面前發瘋。