google/wiki40b huggingface dataset:
警察通例

參考註釋

https://www.police.gov.hk/ppp_tc/11_useful_info/pgo.html
大别山

地質

山地地質構造基礎是古生代天山中期的秦嶺大別山褶皺帶。主要由前震旦紀地層和侵入岩構成，以花崗岩、片麻岩等為主。麻城以東部分受燕山運動影響更為顯著。山地經褶皺後，曾一度準平原化。現今山地輪廓為此後的斷層運動所形成。斷層運動至今仍在進行，1923年霍山大地震即為明顯一例。

水文

大別山中山面積約占全部山區15％，其餘多為低山丘陵。山間谷地寬廣開闊，並有河漫灘和階地平原，是主要農耕地區。山地多深谷陡坡，地形複雜，坡向多變，坡度多在25°～50°。大別山地勢較高，南北兩側水系較為發育，分別注入長江和淮河。

氣候

大別山屬北亞熱帶濕潤季風氣候區，具有典型的山地氣候特徵，氣候溫和，雨量充沛。溫光同季，雨熱同季，具有優越的山地氣候和森林小氣候特徵，具備森林的氣候優勢。年平均氣溫12.5℃，最高氣溫18.7℃，最低氣溫8.8℃，極端最高氣溫37.1℃，極端最低氣溫-16.7℃，1月份最冷平均溫度0.2℃，7月份最熱平均氣溫23℃，夏季平均溫度22℃，冬季平均氣溫10℃，≥10℃積溫4500-5500℃，氣溫年較差21.8℃。平均降水量1832.8毫米，年降水日數161天，空氣相對溫度平均79%，年日照時數平均1400-1600小時，年霧日102天，太陽平均輻射量110千卡/cm²,無霜期179-190天，年平均氣溫比附近的市、鎮分別低5.2℃，降水比附近的地區多360毫米。

旅遊

春天鮮花盛開，草木蔓發，松綠竹黃，百鳥相鳴；仲夏林木蓊翳，綠蔭沉凝，涼風拂肌，幾忘酷暑。秋至松竹沉黛，楓葉如火，碩果綴枝，百草含香。冬臨風蕩林海，雪壓勁松，山色凝重，似露崢嶸；山頂積雪經久難消，與繁花綠葉相融，故有「天堂積雪」的美景。
第二次巴亚尔内阁

第二次巴亞爾內閣是2008年至2009年間蒙古國內閣。

沿革

蒙古國於2008年6月29日舉行了國家大呼拉爾換屆選舉。截至2008年9月17日，蒙古人民革命黨（人革黨）和民主黨分別獲得了76個議席中的44個和26個，公民意志－共和黨和獨立候選人各獲得1個議席，但仍有4個議席尚未公布最終選舉結果。
獲得議會多數席位的人革黨決定同民主黨組建聯合政府。人革黨主席桑吉·巴亞爾於2008年9月11日被新一屆國家大呼拉爾任命為政府總理。
2008年9月17日，國家大呼拉爾通過了總理桑吉·巴亞爾提交的《政府結構法》和《政府成員法》法案。根據該法案，蒙古國新政府將設2位副總理和11個部。新一屆政府較上屆減少了2個部，取消了工業和貿易部，新設了礦產和能源部。此外，原來的外交部更名為對外關係部，兼管對外經貿關係。
2008年9月19日夜，國家大呼拉爾任命了總理桑吉·巴亞爾提名的2位政府副總理、11位部長和政府辦公廳主任。由蒙古人民革命黨（人革黨）和民主黨組建的聯合政府就此正式成立。 根據人革黨和民主黨達成的協議，新任命的14名政府成員中，人革黨占8名，民主黨占6名。
2009年10月28日，總理桑吉·巴亞爾卸任。2009年10月29日，對外關係部部長蘇赫巴托爾·巴特包勒德改任總理。
秦伟平

秦偉平（1980年2月9日－），筆名秦邦，湖北黃岡人，經濟學者，時事評論員，脫口秀《平論》主持人，中青會會長。
波爾斯卡瓦河

波爾斯卡瓦河是斯洛維尼亞的河流，處於下施蒂利亞地區，河道全長40公里，發源自波霍爾耶山脈，最終與德拉維尼亞河匯流。
清啤

清啤（德語：Märzen，或德語：Märzenbier），意譯為三月啤酒，是一種在啤酒節上專用的啤酒。其色彩及酒味比一般啤酒要深要濃。
因為在釀清啤過程中氣溫要在攝氏十度以下，所以在發明人工降溫之前只有在三月份之前才能釀製。
1539年巴伐利亞州釀酒規章里規定只有在9月29日至4月23日之間才能釀製清啤酒。
張國

張國，字昭侯，號定庵。為中國清朝武將官員，本籍福建。張國於1705年（康熙44年）奉旨接替徐進才，於台灣地區擔任台灣北路營參將（營署設於諸羅）。而此官職是台灣清治時期此階段，受台灣鎮總兵制約的台南以北最高軍事將領。1709年，升任福州城守副將，1711年再回台灣任台灣水師協副將。1715年，則再升浙江定海總兵。
居达

居達（法語：Gudas），當地發音為"居達斯"，是法國阿列日省的一個市鎮，位於該省中部，屬於帕米耶區。該市鎮2009年時的人口為141人。
安墩镇

安墩鎮是中國廣東省惠州市惠東縣下轄的一個鎮，位於惠東縣北部，與多祝、白盆珠、寶口等鎮和紫金縣的藍塘鎮相鄰，下轄1個社區居委會和21個行政村。轄區總面積432平方公里，人口4.9萬。
乔瓦尼·皮耶路易吉·达·帕莱斯特里纳

生平

帕萊斯特里納於生於羅馬附近的的小鎮帕萊斯特里納，當時歸屬教皇國。當時人們常以傑出人士的生地稱呼該人，所以人們也以帕萊斯特里納稱呼他。對於他的準確出生日和早年生活，人們所知不多。他的創作生涯基本上在羅馬度過。他在多個教堂任職，其創作曾引起教皇重視。但是後世有很多關於他的傳奇故事的真實程度則是有待考證的。
帕萊斯特里納出道時，義大利深受北歐風格的復調音樂影響，其中最出名的作曲家是紀堯姆·迪費和若斯坎·德普雷。帕萊斯特里納之前，義大利還沒有與他們成就相當的復調作曲家。
帕萊斯特里納於1537年來到羅馬，在聖瑪麗亞·馬卓雷大教堂唱詩班內當歌手。後因變聲，於1544年回到故鄉任聖阿加彼塔大教堂任管風琴師兼聲樂教師。他結識了時任當地大主教的德爾蒙特，並來往甚密。1550年德爾蒙特被選為教皇，為尤利烏斯三世。1551年，帕萊斯特里納被任命為羅馬聖彼得大教堂下屬的朱利亞合唱團的樂長。1554年，他的的第1部彌撒曲集出版並進獻給尤利烏斯三世。這是當時第一部由義大利人創作的彌撒曲集，此前的彌撒曲集多出自低地國家如法國，葡萄牙等國。同年由教皇推薦，未經考試就得到當時教會音樂家的最高榮譽──教皇合唱團歌手。 
帕萊斯特里納1594年因胸膜炎死於羅馬。按照當時習俗，他的遺體在其逝世當天就被下葬。他的棺木上銘刻了聖歌之王（Libera me Domine）。有三個合唱團一起在其葬禮上演唱了聖歌。

音樂

帕萊斯特里納曾創作了大量作品，主要是聲樂作品，彌撒曲、經文歌等尤為著名，其中也有許多無伴奏合唱的作品。被確認為他所創作的彌撒曲有105首，另有10首尚有疑問。此外，他還寫有375首經文歌，68首奉獻經，約80首讚美詩，35首聖母頌歌，約50首的義大利語宗教性牧歌以及耶利米哀歌和連禱等。 
他最著名的作品《馬塞勒斯教皇彌撒》，曾被後人認為是為了勸說教會放棄對復調音樂的限制而作的。帕萊斯特里納的創作對天主教教堂音樂的發展有很重要的作用，也是文藝復興時期復調音樂的代表人物之一。
由帕萊斯特里納的彌撒曲可以看出他不同時間作品風格的演變。巴哈特別喜歡他的 Missa sine nomine，在編寫b小調彌撒曲時研究及演奏了這首彌撒曲。大部份帕萊斯特里納的彌撒曲都是在1554年到1601年出版的十三本作品集中，最後的七本是在帕萊斯特里納死後才出版。
帕萊斯特里納的作品《馬塞勒斯教皇彌撒》曾被錯誤的認為和特倫托會議有關，此說法也是普菲茨納創作歌劇《帕萊斯特里納》的基礎。依此說法，編寫馬塞勒斯教皇彌撒是為了遊說特倫托會議放棄聖樂中復調音樂的限制。不過近期的研究發現該彌撒曲的作曲時間是在討論復調音樂的禁令之前（至少十年之前）。歷史資料也指出特倫托會議沒有禁止任何教會音樂，也沒有針對教會音樂訂定任何規定或正式文件。這些故事起源自特倫托會議參與者的個人看法，不代表特倫托會議的官方意見。不過過了幾世紀，這些傳聞被誤認為是事實，編寫成書。帕萊斯特里納創作此彌撒曲的原因不明，不過因為找不到類似的禁令，其創作也看不出和反宗教改革有關。帕萊斯特里納的風格從1560年代一直到他逝世都保持一致。
帕萊斯特里納音樂的特點是不和諧的部份多半會限制在一小節中的弱拍。因此產生了更流暢的復調音樂，現在認為這是文藝復興後期音樂的風格，因此將帕萊斯特里納（和奧蘭多·德·拉絮斯）譽為在若斯坎·德普雷之後，歐洲頂級的作曲家。「帕萊斯特里納風格」視為是文藝復興時期對位法的基礎，大部份是歸功於18世紀作曲家及音樂理論家約翰·約瑟夫·富克斯，在他的《藝術津梁》中將帕萊斯特里納的技巧編寫為學生作曲的工具。
很多有關帕萊斯特里納的研究是在十九世紀由Giuseppe Baini所提出，他1828年提出一篇專題論文，使得帕萊斯特里納再度出名，而且更加強了在特倫托會議改革過程中拯救教會音樂的說法。十九世紀傾向的英雄崇拜出現在此論文中，在普菲茨納創作歌劇《帕萊斯特里納》時達到高峰，而且此論點還一直延續到今日。

影片

2009年德國的ZDF/Arte曾製作一部有關帕萊斯特里納的影片《Palestrina - Prince of Music》，導演是Georg Brintrup。
六線魚科

分類

六線魚科下分5個屬，如下：
瓦爾凱阿科斯基

瓦爾凱阿科斯基（芬蘭語：Valkeakoski，芬蘭語發音：[ˈvɑlkɛakɔski]）是芬蘭皮爾卡區的使用「城市」稱號的市鎮，位於該國南部，距離首都赫爾辛基150公里，面積372.04平方公里，2012年人口21,043，其中約98%居民的母語是芬蘭語。
羯猎颠

羯獵顛，唐朝龜茲將領。
唐太宗貞觀二十二年（648年），龜茲國王白訶黎布失畢派他和宰相那利率軍五萬，抵擋唐朝阿史那社爾的前鋒韓威。兵敗退守撥換城（今阿克蘇）。社爾圍城40天後攻克，俘虜白訶黎布失畢和羯獵顛。社爾以白訶黎布失畢弟弟白葉護為新國王，將白訶黎布失畢和羯獵顛帶到長安，被赦免。649年，唐太宗去世後，唐高宗復封訶黎布失畢為龜茲王，與那利、羯獵顛還國。那利與訶黎布失畢的妻子阿史那氏通姦，658年，唐高宗召那利與訶黎布失畢至京師，囚那利，護遣訶黎布失畢還國。羯獵顛遣使降西突厥阿史那賀魯，不讓訶黎布失畢回國，訶黎布失畢悒悒而死。唐高宗派左屯衛大將軍楊胄發兵擒拿羯獵顛，以其地為龜茲都督府，更立訶黎布失畢之子白素稽為王，授右驍衛大將軍，為龜茲都督。
學年別漢字配當表 (1958-1967)

學年別漢字配當表 (1958-1967)是日本小學校的漢字學習規範表。為文部科學省於1958年發表。總共881個漢字。其漢字以日本教育漢字為基礎，每學年有相應的學習內容。

第1學年（計46字）

一右雨下火花九金月五口左三山子四耳七手十女小上森人水正生青石赤川先足大中田土二日白八木本目六

第2學年（計105字）

雲円王音何夏家會海外學間気汽休牛京玉空犬見元古戸光工校考行高合谷國黒今作思糸紙字時車秋出春書少色心聲西夕切雪千前組早草走村多男知地池竹蟲朝町長鳥天冬東道読南入年馬麥半百父風分文米歩母方北名明毛門夜友用來立力林話

第3學年（計187字）

悪安暗意引運駅園遠黃屋溫化科歌荷畫回界絵開貝角楽活寒感岸岩顔期帰記起客急球究級去魚強教橋局近銀苦君兄形計決研県原庫午後語交公向広號根才細算仕使始市指止死事寺持次自室実社者弱主取首受終週集住重所暑助勝昭乗場食新深申神親身進図數世星晴船全送太體待台第炭茶著晝柱注追通弟鉄店點電都度刀島投當答頭動同肉波配買売畑発坂板番皮美表病品負物聞平返勉妹毎萬鳴面野役由遊曜様葉落理里流旅両禮和

第4學年（計205字）

愛案以位囲委衣醫育印員飲院泳英塩橫加芽改械階害覚官観関館願喜器旗機季宮挙競共協鏡業曲極具郡係景軽芸結血建言固湖幸港航告差最祭菜材昨刷察散産殘司史士姉詩試歯治式失寫借守種酒州拾習順初商唱消焼照章植信真臣勢成整清靜席積節戦線選然爭相息速族続卒孫他打対貸隊代題達短談置丁帳調直停定底庭的転徒登努湯燈等働堂童內熱農反悲費飛鼻必氷秒不付夫府部服福粉別変便包放法望末味脈民命問薬油勇有予洋陽利陸料良緑輪類冷歴列練連路労老録

第5學年（計194字）

圧易移胃因栄永衛液演央往応億恩仮価果河課過賀解快各格確完慣漢管寄希紀規技義議久救求給居許漁興均句區群軍型経欠件健験現限個護候功厚康講鉱査際在殺雑參蠶賛酸師志支氏似示辭質識舎謝収周修宿祝術準序承省象賞常情織性政精製績責接折設説淺銭祖素倉想総像増造側則測帯貸単団築貯張腸低敵適典伝統導銅特毒獨任念燃能破敗倍博飯比肥非備筆俵標票貧婦布武副復仏兵編辺弁保報貿防牧満務無迷綿約輸余容要養浴留量領令例

第6學年（計144字）

異遺壱営益延可我拡革額株刊勧幹歓眼基貴疑逆舊供境勤禁訓敬系潔兼券憲検権絹険厳減己故誤効後孝構皇耕穀混再妻採済災罪財策私至視詞資児釈授需宗就衆従述純処諸除招証稱條狀職仁推是制聖誠稅絶舌宣専創蔵俗屬存尊損態退斷忠著賃提程展黨討得徳屆難弐認納派拝判版犯否評富複奮陛補墓豊暴未盟訳預欲律率略臨論
火焰之纹章 回声 另一位英雄王

故事大綱

很久以前，瓦倫西亞大陸由多瑪與美拉兩位兄妹神明共同治理。然而，崇尚力量的多瑪無法容忍人類在安穩的環境中自甘墮落，與希望讓所有生靈自由生活的妹妹美拉產生理念上的相異，兄妹倆便因此彼此爭鬥，展開了長久的黑暗時期。直到有一日，雙方立下了一個約定。將瓦倫西亞劃分成南北兩地區，由多瑪支配北邊、由美拉治理南邊，並訂下互不侵犯的規則。這就是後世所言的「眾神的盟約」，從此瓦倫西亞終於迎來了安穩與和平。
就這樣過了無數光陰，瓦倫西亞大陸上建立了兩個國家，利蓋爾帝國和索菲亞王國。索菲亞王國建立在美拉所治理的南方，在女神所帶來的恩惠下，成為了一個人民生活富裕的繁榮國度。然而，索菲亞的人們卻也在這繁華中逐漸腐敗，步向了墮落與頹喪。利蓋爾帝國則建立在多瑪所支配的北方，有著嚴峻的自然環境，利蓋爾的人民便在其中追求著神所宣揚的強大，成了剛強堅毅的族群，然而卻也漸漸遺忘人類應有的良善。
彼此相異的兩個國家，互相的矛盾與摩擦也不斷的產生。就在時代的變遷下，瓦倫西亞的歷史將在戰亂的烽火中寫下新的篇章。

開發與發行

《聖火降魔錄 回聲 另一位英雄王》是系列第二作——1992年FC遊戲《聖火降魔錄 外傳》的完全重製版。當時，《聖火降魔錄 外傳》未沿用前作《暗黑龍與光之劍》的風格，僅保留和前作相同的回合制戰鬥模式，但使用了新的城鎮和地圖介面，並且簡化了機制。然而《外傳》這些變化在發售後並不被玩家所接受，導致該作所包含的多數新元素並未在之後的作品中保留，這同時也導致了《外傳》並沒有在日本之外的地區發行。《Echoes 另一位英雄王》是《外傳》的完全重製版，在保留其獨特系統元素的同時重塑了世界觀。角色由左擔當。遊戲全程語音，Studio Khara製作過場動畫。
在2017年1月聖火降魔錄系列專題直面會上，任天堂首次公開了遊戲。日版遊戲除了普通版外，還有附帶原聲碟的限量版，以及除限量版內容外還有插畫冊的「Valentia Complete」版。遊戲預定2017年4月20日在日本發行，5月19日在美國和歐洲發行，20日在澳大利亞發行。隨遊戲發行的還有主人公阿爾姆和塞莉卡的Amiibo人偶。
在2017年2月13日，任天堂公布了兩段由本作遊戲的製作人山上仁志主持的影片。在片中，他分別用普通話和粵語宣布《聖火降魔錄 回聲 另一位英雄王》將加入繁體和簡體中文內容，而中文版標題為「FIRE EMBLEM Echoes 另一位英雄王」。這是《聖火降魔錄》系列首次正式發行官方中文版遊戲。神遊科技相關團隊參與了本作中文化工作。此前只有神遊科技在2007年製作了該系列的《封印之劍》和《烈火之劍》的官方中文版；雖然通過了中國的軟體審批，但從未正式發售。
約翰·古德努斯

約翰·古德努斯（英語：Johann Gudenus）（1976年7月20日－）是一名奧地利自由黨政治家。曾擔任該黨副主席。
出生於貴族家庭，原籍黑森，於1907年被弗朗茨·約瑟夫一世冊封。父親是猶太人大屠殺否定論者、同為政治家的約翰·古德努斯。畢業於特蕾西亞學校，其後於維也納大學修讀法學並於維也納外交學院取得高階國際研究碩士。在學期間曾加入德意志民族主義學生組織Wiener pennale Burschenschaft Vandalia。
2019年因為伊維薩事件而宣布辭去所有政治職位。
熱帶風暴谷超 (2017年)

發展過程

谷超發展於菲律賓東方海域，為8月下旬起第四個在此附近海域生成的熱帶氣旋，在9月1日歐洲中期天氣預報中心的數值預報皆預報此系統將通過呂宋島北部，但預料將無發展空間，但在3日此系統所經海域的垂直風切減弱，加上所經海域海溫仍高，使得此系統有發展機會，日本氣象廳在翌日凌晨4時將此系統升格為熱帶性低氣壓，不久後臺灣中央氣象局在天氣圖上標記此系統為熱帶性低氣壓，到上午9時日本氣象廳預料此熱帶性低氣壓在24小時內將增強為熱帶風暴，同時發出烈風警報，中國國家氣象中心在約一小時後也將此系統升格為熱帶低壓，中央氣象局在下午預料在同日晚間至翌日有機會增強為輕度颱風，但隨後因環境轉差預料在7日時強度為熱帶性低氣壓，在翌日上午5時聯合颱風警報中心也將該系統升格為熱帶性低氣壓，由於行經海域垂直風切稍增，使得此系統高低層分離，低層中心完全外露，使得發展速度減緩，甚至一度出現減弱的情形，聯合颱風警報中心在上午11時發出最後的報告，此時，澳門特別行政區地球物理暨氣象局預料將通過呂宋海峽進入南海，歐洲中期天氣預報中心的數值預報預料登陸臺灣南部，菲律賓大氣地球物理和天文服務管理局預料將在臺灣東部海域擦過，而中央氣象局將估計增強為輕度颱風的時間點延後至翌日，隨者行經海域的垂直風切略為減弱，中心附近雲團開始組織，強度開始較有顯著的增強，翌日凌晨5時聯合颱風警報中心重新開始對此系統發出報告，上午9時25分日本氣象廳率先將此系統升格為熱帶風暴，給予編號1717，命名為谷超，後來，國家氣象中心跟隨，中華民國中央氣象局在上午8時將谷超升格為輕度颱風(儘管氣象局內部不認同其已生成為颱風，但為配合日本所以也將其升格)，香港天文台直到上午10時才將谷超升格為熱帶性低氣壓。
由於谷超所處海域的垂直風切增強，高低層分離變得更嚴重，使得強度開始減弱，中國國家氣象中心晚上11時29分將谷超降回熱帶低壓翌日凌晨2時半臺灣中央氣象局也把它降格為熱帶性低氣壓，日本氣象廳也將谷超降回熱帶性低氣壓，凌晨5時聯合颱風警報中心發出最後的報告，雖然已經降格，但谷超的中心仍然清晰可見，但是後來也慢慢散去。同日下午5時香港天文台將谷超降回低壓區，後來，因為環流中心難以分辨，晚上8時中國國家氣象中心對谷超停止編號，翌日日本氣象廳在天氣圖中表示谷超已被併入鋒面系統。
朴娜萊

經歷

1988年出生於仁川廣域市南洞區，家中成員有父親、姐姐與兩個哥哥。母親於娜萊還在就讀高中三年級（20歲）時離世。在就讀慶熙大學期間參與Mnet明星選拔節目Super Star K第一季的比賽並獲得第八名的成績，隨後與其他九位參賽者一同發行Super Star K TOP 10 《LOVE》正規專輯。2012年2月9日正式以SPICA一員於Mnet《M! Countdown》出道。擔任韓國慶熙大學後現代音樂學院講師一職。
陣亡將士紀念日奇蹟

陣亡將士紀念日奇蹟（英語：Memorial Day Miracle）亦稱為國殤日奇蹟，是指聖安東尼奧馬刺小前鋒尚恩·艾爾略特在馬刺對上波特蘭拓荒者的1999年西區決賽中投進的致勝三分球。該場比賽時間為1999年5月31日，因正逢美國的陣亡將士紀念日而得名。

過程

波特蘭拓荒者控球後衛戴蒙·史陶德邁爾在比賽還剩下12秒時要到犯規。他兩罰一中，讓拓荒者以85−83領先。於是馬刺前場發球準備最後一波進攻。尚恩·艾爾略特靠著隊友大衛·羅賓森的掩護繞到右側邊線位置接獲傳球，拓荒者的史泰西·奧格蒙極力干擾他接球，雖然沒有撲到導致自己失位，但艾爾略特也受到了干擾，接球後背對籃筐，由於慣性幾乎要踩出了邊線。
就在即將失誤之時，艾爾略特右腳點地，左腿抬起保持平衡，拍球轉身，僅用腳尖站在界內。稍作調整後就在面對拉席德·華勒斯的阻攻下，艾爾略特起跳投籃，球從華勒斯的指尖上飛過，應聲入網，此時比賽還剩下9秒，馬刺整場比賽第一次取得領先，而馬刺最終保持住了1分的優勢取得勝利，一鼓作氣淘汰了拓荒者。

後續

馬刺隊贏得了接下來的兩場比賽，以4−0淘汰波特蘭拓荒者。接著在1999年NBA總決賽五場比賽內擊敗了東區勁旅紐約尼克，奪得隊史的第一座總冠軍。
帕里卡

帕里卡是蓋亞那的城鎮，由埃塞奎博群島-西德梅拉拉區負責管轄，位於該國北部大西洋沿岸，海拔高度1米，是重要的交通樞紐，鎮上有多間銀行，2010年人口4,081。
偶像料理王

收視率

7.2%
斯普林克里克鎮區 (堪薩斯州格林伍德縣)

地理

斯普林克里克鎮區涵蓋總面積為140.7平方公里（54.31平方英里），其中陸地面積為139.8平方公里（53.97平方英里），水域面積為0.88平方公里（0.34平方英里）或0.63%。海拔高度427公尺（1,401英尺）。

人口統計

根據2010年美國人口普查，斯普林克里克鎮區人口有109人，其中男性有54人，女性有55人，人口密度為每平方公里0.78人，住房計54戶。鎮區內的白人有100人，非裔美國人有4人，美洲原住民有0人，亞裔美國人有0人，太平洋島裔美國人有0人，其他種族有0人，混血種族則有5人。此外鎮區內有0人為西班牙裔或拉丁裔美國人。此鎮區之年齡中位數為43.5歲，而男性年齡中位數為44.0歲，女性年齡中位數為41.5歲。
屋頂花園

屋頂花園是指在屋頂種植植物，成為庭園，天台花園、空中花園都是屋頂花園的類型。屋頂花園不僅在視覺上帶來綠美化的環境，也有減緩城市熱島效應、調節微氣候、增加保水性能、建築節能、綠化屋頂等功能，因此備受等先進國家重視。先進國家更訂定屋頂綠化的推廣與獎勵政策。

對環境的影響

植物具有減少建築物總熱吸收能力並降低了能源消耗。因「熱島效應」在城市裡的主要原因是日照。
如果被廣泛採用，屋頂花園可以減少城市熱島效應，這將減少霧霾事件，與熱存積相關的問題，並進一步降低能源消耗。

對建築物的影響

屋頂花園設計上因為它不是在地面上，所要考慮的因素不少，大致上分為：

水

⒈防水
⒉給水
⒊排水

都市農業

在一個可訪問的屋頂花園，空間變得可用於局部小規模的都市型農業，成為當地糧食生產的一個來源，並提供一個切實的小型糧食生產。
對於那些住在小公寓、空間不大，綠牆（垂直綠化）可能是一個解決方案。這也鼓勵對環境負責任的做法，消除耕作，減少或消除農藥，除草，並鼓勵廢物通過堆肥再利用。
胡君荣

胡君榮，《紅樓夢》人物，太醫。為一庸醫，在為晴雯治病時，擅開「虎狼藥」。當他給尤二姐看病時，又由於誤診，胡亂開了一方，致使一個已成形的男胎被打了下來。他問訊後，匆忙卷包逃走。
貴湖

歷史

英國一間名為加拿大公司的發展商於19世紀有意在上加拿大開發一個住宅社區，遂委派其駐加拿大主管約翰·加爾特物色一個合適的地點。加爾特最終選中斯比德河與伊拉摩沙河合流處一帶，並將鎮的街道網規劃成一個以斯比德河沿岸一處為中心點的半圓放射狀。鎮名「貴湖」（Guelph）取自英國漢諾威王朝的祖宗韋爾夫家族（德語Welf，英語中又作Guelf或Guelph），因此貴湖的別稱是「皇家之城」（The Royal City）。貴湖於1827年4月23日（即聖喬治日）開埠，再於1856年1月1日正式設鎮。貴湖初期的發展步伐沒有預期般理想，到大主幹鐵路於1856年抵達貴湖後才漸見起色。
安大略省政府於1870年代在貴湖購入500英畝的農地，並於1874年5月1日成立安大略農業學院。農業學院於1964年與安大略獸醫學院和麥當勞學院合併成現貴湖大學。
貴湖於1879年4月23日改設市。

交通

貴湖市的公共運輸服務由市營的貴湖市交通局營運，轄下有21條巴士綫。此外，GO運輸公司亦有提供來回貴湖大學和貴湖市長途巴士站的巴士路綫。
鐵路服務是由維亞鐵路提供，現時每天有3班來往薩尼亞和多倫多的列車停靠貴湖火車站。另外，GO通勤鐵路亦於1990年伸延至貴湖火車站，但GO後來卻因省政府削減撥款而於1993年將這條通勤鐵路綫縮短至以喬治鎮為總站。GO於2007年宣布有意將喬治鎮綫經貴湖伸延至基秦拿，並為此項目進行環境評估。延綫於2011年正式投入服務，標註著GO通勤鐵路重回貴湖。
貴湖市位處6號和7號公路的交界處，而駕駛人士亦可依6號公路往南行再駁上401號公路前往多倫多和倫敦等地。
航空交通方面，最接近貴湖市的機場是位於滑鐵盧區布雷斯勞的滑鐵盧區國際機場，但此機場所提供的定期航班卻較為疏落，因此居民通常使用多倫多皮爾遜國際機場。貴湖市政府過去曾持有滑鐵盧區國際機場的部分股權，此機場過去亦因此稱為滑鐵盧-貴湖地區機場（Waterloo-Guelph Regional Airport），直至貴湖市政府於1996年將其股權售予滑鐵盧區政府為止。

教育

上格蘭德教育局（Upper Grand District School Board）負責營運市內的4間英語公立中學和26間英語公立小學，而威靈頓天主教教育局（Wellington Catholic District School Board）則負責營運市內的4間英語天主教公立中學和12間英語天主教公立小學。維亞蒙德教育局（Conseil scolaire Viamonde）在市內營運一間法語公立小學，而中南部天主教教育局（Conseil scolaire de district catholique Centre-Sud）則在市內營運一間法語天主教公立小學。
專上教育方面，貴湖市有一所大學：貴湖大學，該校以農學/食品學和獸醫學著稱。此外，哥尼斯多加學院（Conestoga College）亦在該市設有衛星校園。
衙下集镇

行政區劃

衙下集鎮下轄以下地區：
聯合村、中川村、紫松村、臨河村、衙下村、楊家河村、楊家廟村、趙家集村、劉排坪村、寺窪山村、張家寺村、開家溝村、上潘家村、劉家廟村、潘家集村、興豐村、紅宇村、下何家村、民聯村、洛家窯村、單家山村、劉家灣村。
香港應用科技研究院

聯合研發實驗室及合作中心

應科院或會因應與其他機構合作、或為特定目標，而成立多個研發實驗室，其中包括: 
國家專用集成電路系統工程技術研究中心香港支部: 圍繞微電子和集成電路與系統的研發，在混和合信號系統晶片、先進數碼系統和封裝設計三個方向上開展科學研究、工程轉化和人才培養等工作。
應科院網絡安全研究與培訓中心: 香港首個可以監察及模擬各地網絡攻擊情況的研究與培訓中心。中心由應科院及香港警務處合作成立，旨在為執法部門和金融機構的網絡安全人員提供最先進的培訓。
應科院網絡安全研究所: 專為網絡安全而設的研發與知識共享研究所。應科院的世界級研發團隊，深入調查最新的網絡攻擊，並透過應科院的網絡安全資訊共享平台「ASLintel」交換情報。
應科院─香港國際機場智能機場聯合研發中心
金管局─應科院金融科技創新中心
中銀香港－應科院金融科技聯合創新中心
滙豐銀行－應科院聯合硏發創新實驗室
廣德公主 (南明)

世系

因為南明史籍缺載，所以關於廣德公主的記載比較混亂。自明末流傳的說法指她是永曆帝朱由榔的次女。今人又提出一種說法，認為廣德公主是老桂王朱常瀛的女兒，永曆帝朱由榔的姐妹。公主的翁父黃燝於崇禎十五年（1642）自鄉貢中舉。桂端王朱常瀛生於萬曆二十五年（1597），子女多出生於天啟七年（1627）就藩衡陽之前。永明王朱由榔生於天啟三年（1623），長子出生於甲申國變（1644）之後。為廣德公主作傳的黃誠沅生於清同治二年（1863），是黃燝族兄的八代之後，按古人估算三十年為一世，黃燝確當與永曆帝年齡相仿。廣德公主之出自，似仍宜據舊史作永曆帝之女，蒙難時年尚幼者。

經歷

永曆五年（1651），清兵自水路攻破南寧，在永曆朝廷從思恩府（今廣西壯族自治區南寧市）倉皇逃往貴州安隆千戶所（今貴州省安龍縣）途中，公主為忠閹所護流落到武緣縣（民國後改稱武鳴縣）東的起鳳山南，幸得原明朝御史黃燝收留躲開了清兵的追捕。黃燝字虛白，其家為壯族，世襲百戶。恰逢黃燝次子黃垶的元配封氏死去，黃燝秘不發喪，用公主掉包黃垶的妻子。黃燝終因不肯剃髮留辮，死在省城獄中。公主在夏黃村黃家得到庇護，多年後方與黃垶正式結為夫妻。
永曆長子出生於1644甲申國變之後。

身後

廣德公主死後葬於夏黃村南的潭油嶺，因懼禍不封不樹。辛亥以後，民國十九年（1930），黃氏後人黃誠沅以「叔祖虛白公暨其媳廣德公主軼事拾叢」一文鐫刻石碑，以紀此事。原碑賴廣德公主廟（在武鳴縣城廂鄉夏黃村小學校舍內）得今存。

民國起鳳廣德公主碑全文

叔祖虛白公暨廣德公主軼事叢拾（見《武鳴縣誌》）1930年立
昔人有句雲，雲台不及釣台高。然在當時，孰視釣台為足重者！沅八世叔祖虛白公，諱燝，泥而不滓，度己以繩，舉明崇禎壬午鄉薦。既琬琰之為心，復玄黃而成采。時則有廣西巡按晉江黃錫袞者，慨時事蜩沸，棄官來游起鳳，主於余家，與虛白極其相得。洎六龍幸邕，遂抽淪掇沉，以公應求賢之詔焉。弓旌賁野，清要即膺；松廳詠竹，霜棱凜然。此武緣知縣顏鼎植所以有「夢啟旁求」題牓之贈也。未幾，公亦解組蜷居里閭。帝益播越，靡有寧處，旋又道逢清兵，宮眷分散。帝之次女廣德公主偕一閹宦，晝伏宵行，間關來至武緣，望門投止。公竟罔恤百口，匿主密所，著以粵女衣飾，俾冒次子諸生垶甫死元室，而於深夜潛將死者藁葬園內，嚴飭家眾，弗許宣洩。迨公歿後多年，公主齒暮，始憑隨閹出作蹇修，與垶公實踐夫婦倫義。前此歲月，公主則足不逾其寢闥之閾，垶公則莫得一睹公主之面，男女貞正至於如是，洵屬未之前聞！主卒，葬於夏黃本村南首潭油原上，以無碑誌，今已莫可辨識矣。沅考明末帝女，尚有一封安化公主者，隨駕入滇，道死，墓在富州皈朝，以經昆明王疇五學士思訓賦詩憑弔，故「皇姑墳」三字久已遍傳寰中。而廣德公主則直至先君丹崖府君加以表彰，世方稍知有此事。同為帝女，同遘艱屯，何其得傳先後同有如此乎？沅少時，曾聞虛白公系瘐死于思恩府廨囹圄，故墓碑未著，終忌惟不諗，究坐何罪無從考索。近閱新編發史，乃悉公於天命改革後，執志彌堅，卒因不肯發薙致此。二百年來，禁綱綦密，以故輿乘失登，並宗譜亦缺而弗記。先君子所撰本縣圖經，雖已撮載其概第，彼時猶多審顧，未便質言。茲者，國體既更，冰融雪化，逸史秘籍過眼日多，爰將凡涉虛白公、廣德公主之片語只辭，採取掇拾綴述，勒石昭示來許，匪特以其事之卓卓可傳，能補有明一代史書之闕，且復增光桑梓門戶。蓋欲俾我合族子弟，有所觀感，益加淬礪，庶勿至於墮行敗德、干名犯義，而成為世界上之完人耳。夫上帝至公，無善不賞，久蟄必起，光芒愈長，於此具見天心愛物，微而必著，其厄之於一時者，正所以申之於萬世也。虛白公之遺匾，廣德公主之葬地，亦何嘗不與子陵釣台同其巍巍耶！
                                           庚午夏曆三秋族雲孫誠沅記
大埔县虎山中学

湖山官學時期

湖山官學創建於清光緒32年（1906年），辦學32年，畢業生高小411人，初中僅一屆13人。1938年虎山公學成立，原「湖山官學」校產歸併為剛剛建立的虎山公學。 期間畢業著名校友：羅卓英、羅博平、劉旭輝、藍天民、吳星峰、藍萼洲、吳步梯、吳克英、何渠若等。

新中國時期

1952年，大埔縣人民政府接管了全縣中小學，虎中由地方私立轉為公辦，經費由政府統籌，教員由縣教育局聘任，統一教學。

1962年，虎山中學被縣政府定為「寶塔學校」開始招收高中新生兩個班。

1978年，虎山中學被列為大埔縣、梅州市市級重點中學。

2000年，晉升為廣東省一級學校。

2008年，榮獲「廣東省國家級示範性普通高中」。

虎山中學時期

2007年至今，張晉田先生

校訓

「正·靜·信·進」
「正」品德、行為端方正直；

「靜」個人心境要遠離喧囂，專心致志；

「信」誠實守信，以誠信立身，以誠信謀求發展；

「進」持之以恆，不斷進取，不斷發展，不斷提高自身能力

虎山中學校歌

作詞：羅卓英 作曲：馬思聰
中華民族虎虎有生氣，

智仁勇提高了我們國際的地位,

教養衛是培植我們祖本的利器民族啊!

勃勃有生機虎虎有生氣,新的中國靠我們努力造起!

新的世界靠我們努力造起!

梅川環流虎嶺雄峙形勝天然磅礴壯麗,

我們的學校尊嚴崇隆卓立此,

到這裡來的人們啊!

銳敏真摯健武沉毅起來!

我們是復興大民族的勇士!

起來我們是建立新社會的同志!

中國青年把握住自己過去的,

都當作教訓我們的歷史,

未來的都有人會做我們的繼承青年啊!

把握住現在把握住自己,

新的中國靠我們努力造起!

新的世界靠我們努力造起!

潮流澎湃日新月異虛心求學實心做事,

我們的校訓正靜信進這四個字,

這四個字的內容啊!端已致知誠意勇為起來!

我們是復興大民族的勇士!我們是建立新社會的同志!
休·尼布理

休·尼布理（英語：Hugh Winder Nibley，1910年3月27日－2005年2月24日）是摩門教學者之一，他是一位多產作家和楊百翰大學的教授，精通拉丁文、希臘文、希伯來文、科普特文、德文、法文和西班牙文。他在加州大學洛杉磯分校開始學習，在加州大學柏克萊分校取得博士學位，1946年成為楊百翰大學教授。

生平

他生於美國俄勒岡州波特蘭。曾在德國為摩門教宣教，第二次世界大戰期間服役於美國陸軍第101空降師參謀部，參與 D-Day 的諾曼第登陸，並目擊了納粹集中營的實況。
戰後他開始就讀於洛杉磯加利福尼亞大學，後來在柏克萊加州大學取得博士學位。據說他在柏克萊期間從圖書館的一樓開始逐本看藏書的題目，看到有意思的就開始閱讀，這樣把全部藏書讀了個遍。1946年，他被摩門教使徒John A. Widtsoe的提議支持下成為教會的楊百翰大學的教授。
休·尼布理被非摩門教的史家和研究學者讚譽，因著他能引用歷史資料來找出支持摩門教信仰。甚至有項研究報告指出因著休·尼布理的研究的可靠性和學術名聲，大部分休·尼布理的研究是可信賴的，並且鼓勵反摩門教的作家仔細考慮休·尼布理的研究而不是直接拋棄。休·尼布理的研究範圍從古埃及、希伯來和早期基督教歷史，且他常常用以混和 Gregg 速寫、阿拉伯文、希伯來文、希臘文和埃及文的字做註記。休·尼布理堅持直接以原文閱讀相關的第一手或第二手資料，並且能夠讀阿拉伯文、哥普特文、荷蘭文、埃及文、法文、德文、希臘文、希伯來文、義大利文、拉丁文和其他語文。然而，休·尼布理常常太急著考慮這些閱讀材料中和摩門教教義歷史上的相似性，卻沒有留意這些資料在原來史料中的原來地位。一位敏銳的評論者同時也是休·尼布理在楊百翰大學的同事的 William J. Hamblin 評論休·尼布理的方法論時說：『休·尼布理的方法論中比較文學的成分大於歷史』。另外一位 Douglas F. Salmon 在仔細檢驗了休·尼布理的比較方法論，專注在休·尼布理在以諾上下的功夫。
許多休·尼布理專注的課題包括了耶穌基督後期聖徒教會聖殿、歷史上的以諾以及基督教異端諾斯替主義和後期聖徒的信仰中的相似性。他也寫了對於反摩門教的著作的直接回應，包括了對於 Fawn M. Brodie 所著《No Man Knows My History（沒有人知道我的歷史）》的回應並將之稱為《No Ma'am, That's Not History（不，女士，那不是歷史）》。
休·尼布理強烈地反對美國參加越南戰爭，尤其是在一個「在摩門教文化裡面非常不受歡迎的」的一個時期。休·尼布理也被一些他認為沒有思考能力的事干擾，一些對部分楊百翰大學榮譽法規近乎教條主義式地實行。休·尼布理並不反對對貞潔的要求和遵守智慧語，但是他認為過度強調仔細檢查服裝儀容（髮型和服飾）是錯誤的引導。在1973年他說：『根據耶穌的教導，最糟糕的罪人不是妓女和酒店老闆，但是宗教領袖和他們堅持合適的服飾和儀容整潔，他們仔細遵守所有的教條，他們寶貴地專注在身家地位，他們的嚴格法律，和他們敬虔的愛國主義……在一個撒但欺騙並以外表行事的世界裡理髮變成測試品德的指標』。
他的書《Approaching Zion（趨近錫安）》是一本雄辯資本主義罪狀和支持背書共產主義的書，被廣泛的認為是摩門文學的經典。尼布理夫婦二人均公開支持美國民主黨。
許多時候休·尼布理被認為是第一等的摩門教護教學者，常常他被稱為「信仰捍衛者」，一個在摩門教裡除了他和摩門教領袖和歷史家 B. H. Roberts 以外不再有人得以使用的稱號。
一個廣為人知作為休·尼布理在許多文章後署名的名言是：『I KNOW THE GOSPEL IS TRUE.（我知道福音是真的）』。
在他生病之前，他在楊百翰大學的 Harold B. Lee 圖書館裡面有一個小的辦公室，在裡面他寫了他的最後一部名為《One Eternal Round（一個永恆的圈子）》巨著，此書專注在《亞伯拉罕書》的 hypocephalus（即「真跡摹寫二」）。他將這最後一本書的文稿於2002年後半年交給了古代研究和摩門探究基金會。

《離開聖徒》

比較令人爭議的部分是休·尼布理的女兒 Martha Beck 在2005年出了她的第四本書《離開聖徒》（Leaving the Saints），書寫關於猶他摩門教信仰和對休·尼布理的描繪。書中休·尼布理的女兒 Martha Beck 聲稱小的時候被父親性侵害，但是她的母親和兄弟姊妹都否認這點。一些書評攻擊 Martha Beck 說她太依賴找回來的記憶來做這個指控。
Martha Beck 也指控他父親書中許多的註腳是變更過的或著根本是假造的。她回應了學者 Kent P. Jackson 1988年抱怨的評論聲稱在仔細探索休·尼布理著作中眾多的註腳後他找到許多『斷章取義來建立論點』的例子，並說『太經常我因著找不到書中聲稱的證明而失望』。但是 Kent P. Jackson 寫了個針對《離開聖徒》的書評並且說他從不相信尼布理故意偽造這些資料來源並提及他自己1988年的評論。在書評裡面他說：『在我的評論裡面有說尼布理通常過份地廣義化，看到「簡單來說並不在來源裡面的資料」讓他「預先決定的結論來寫下證據的議程」，並且錯誤地解釋了他提到的作者的意思……但是這樣地違反學術（也很難說只有他一個）是不小心和一廂情願的後果，而非造假和欺騙……在我自己評判他的研究和寫作的過程當中我沒有找到他有任何意思要製造虛構的資料來源。我不相信這發生。』
Gregory Taggart 也寫了針對《離開聖徒》的書評並宣稱說他結論性地證明許多書中 Martha Beck 宣稱的事件並不真實。

逝世

他在因病臥床兩年多之後，於2005年2月24日去世。當時他的女兒的書引起的爭議還未停止。
阿热斯兰巴格乡

行政區劃

阿熱斯蘭巴格鄉下轄以下地區：
帕特曼喀什村、艾力什貝希村、薩萬拉村、蘇普拉村、阿格其艾日克村、喀拉墩村、丘隆村、巴扎村、阿熱勒買里村、庫木霍依拉村、英巴格村、墩美其特村、塔特勒克艾日克村、庫木艾日克村、尤庫日阿勒瓦克其村、托格拉克麻扎村、托萬阿勒瓦克其村、明古力切克村、阿斯蘭巴格村、霍什拉甫阿瓦提村。
吴明珠

吳明珠（1930年1月3日－），湖北武漢人，中國園藝學專家，中國工程院院士。

生平

吳明珠1953年畢業於西南農學院園藝學系果蔬專業，其後分配到西南大區農林局，西南大區撤銷後調往中共中央農村工作部工作。1956年，吳放棄在北京工作的機會，主動要求調往新疆吐魯番從事瓜果良種培育工作。在40多年間，吳培育出了許多哈密瓜、西瓜、甜瓜良種，其中包括著名的「紅心脆」甜瓜、「伊選」西瓜、「早佳」西瓜（俗名8424）、「皇后」甜瓜等。
吳曾於1979年被任命為吐魯番地區行署副專員，但其主要精力仍放在瓜果培育上。為此，她於1983年辭去副專員職務，調往新疆農科院工作。吳的培育基地分別設於吐魯番和海南島。
1999年，吳明珠當選為中國工程院院士。
解放街道 (四平市)

行政區劃

解放街道下轄以下地區：
北大橋社區、勝利社區、解放社區、朝陽社區。
怀疑论

哲學懷疑論

有關哲學懷疑論，皮浪主義對命題的真實性抱不聞不問或迴避的態度。哲學懷疑論者並非主張真理是不可能存在的（因這本身將是一個真理宣稱），反之它提議「懸擱信念」。這標誌一般被用作形容與哲學懷疑論相類的哲學理念，以學術懷疑論作例子，柏拉圖主義的其中一個古老派別聲稱真實的認知是不可能的。經驗主義與哲學懷疑論有密切的關係，但並非直接的相同。經驗主義者視經驗主義為哲學懷疑論與規律性科學之間的務實性妥協；哲學懷疑論則反為可被了解為「極端化的經驗主義」。
西方哲學懷疑論起源於古希臘哲學。公元前5世紀的希臘部分詭辯家（Sophist）同是懷疑論支持者。
厄利斯的皮浪（公元前365－275年）被認為是懷疑論鼻祖。他前往印度，並研究了「天衣派信徒」（「gymnosophists」，可翻為「智慧的赤裸情人」）。他從那裡得到了「沒有甚麼是可被肯定地被認知」的想法。人的感觀很容易被矇騙，而一切的道理也很容易因人的慾望而被歪曲。皮浪主義是一個屬懷疑論的學派，被他的追隨者埃奈西德穆（Aenesidemus）在公元前一世紀創立，並在2世紀後期或公元3世紀早期被塞克圖斯經驗派記錄。隨後，阿爾克西拉烏斯（約公元前315－241年）和卡爾內阿德斯（約公元前213－129年）以「沒有事物能被絕對肯定」的概念批判絕對真理和謬誤的概念為，發展更多的理論導向。卡爾內阿德斯批判了教條主義者的觀點，尤是斯多葛學派的支持者，聲稱知識的絕對性肯定是不可能的。塞克圖斯經驗派（主後200年）希臘懷疑論的主要機構，進一步的發展，結合了經驗主義的精神到基礎的知識。
希臘懷疑論者批判斯多葛學派，指責他們傾於教條主義。對於懷疑論者，論證的邏輯模式是不能成立的，因為要是沒有可依據的外來的命題，它本身命題的對錯就會難以定斷。這是一種回溯式論證的說法，即每一個主張必須依靠其他主張，以保持其有效性（見阿格里帕懷疑論者的五個比喻）。此外，懷疑論者認為，兩個命題不能互相依靠，因為這將建立出一個循環論證。對於懷疑者，這樣的邏輯是故此成為對真理不充分的量度，亦因為他們認為已經達至解決了而可能造成許多問題。但真理並非必然地無法達到的，也可能是一個尚未以純粹的形式存在的概念。雖然懷疑論被指控否認真理的可能性，但事實上，它只是以批判的態度揭示邏輯學並沒有真實地發現真理。
在伊斯蘭哲學，懷疑論由穆罕默德·安薩里（1058－1111）建立，作為早期伊斯蘭教神學院的伊斯蘭教神學的一部分，其懷疑論的方法論與笛卡兒所用的有多處類近的地方。
出於對懷疑論的忌諱，勒內·笛卡兒開始了他的第一哲學沉思集，建基於他自我的認知，試圖尋找一個不容置疑的真理。「我思故我在」這個理論於及後成為了他所能發現的真理，但在這以先，他也曾概括地關注懷疑論中有關做夢和激進詭計的討論。
大衛·休謨的哲學歸類為徹底的懷疑主義。
皮埃爾樂莫旺（Pierre Le Morvan）於2011分辨出三大種哲學方法以處理懷疑論的課題。第一種方法他命名為「貼膜方法」（Foil Approach）。根據這種方法，懷疑被視為一個有待解決的問題，或將要面對的挑戰，或需要被招架的威脅。如此，懷疑論的價值，只是一個對比式的啟發，以襯托出甚麼是真正的知識所要求的及信仰上的辯解。第二種方法他命名為「繞道方法」（Bypass Approach），即認為懷疑論是繞過作為認識論的核心問題。樂莫旺主張第三個方法——他稱它為「健康方法」——探討懷疑論甚麼時候較為健康無害，或甚麼時候它是良性或惡性的。

科學懷疑論

科學（或經驗）懷疑論者是在科學認知的基礎上質疑信仰。大部分存科學懷疑論的科學家會通過富系統性的調查和各類科學化的方法，測試某一種主張的可靠性。結果是，當一些主張被發現不當地應用或忽略科學化的基本方法時，它們就會被界定為「偽科學」。科學懷疑論因此或會放棄一些超越理解的觀察、超越系統性的領域、和測試性的經驗。

宗教懷疑論

宗教懷疑論主要是向一些已既定的宗教信仰和宗教宣稱抱懷疑的態度。在歷史中，宗教懷疑論可被追溯到對不同信仰作出懷疑的蘇格拉底。現代宗教懷疑論更為重視科學性和歷史性的方法或證據。按邁克爾·舍默（Michael Shermer）的說法，宗教懷疑論主要是一個發現真理的過程，多於純粹的普遍地否定一切。基於這個原因，宗教懷疑論者或會相信耶穌的存在，但同時質疑他是彌賽亞或創造奇蹟的說法（可參照Historicity of Jesus）。宗教懷疑論是異於無神論或不可知論，儘管這些學說經常會涉及對宗教和哲學神學的懷疑態度（如有關對神的全能屬性的討論）。有信仰人士普遍對其他宗教的說法持懷疑的態度，尤是當兩個宗教在某些信仰立場持不同立場和衝突的時候。此外，他們同時也可能會懷疑無神論者所作出的聲明的，正如歷史學家威爾·杜蘭特寫道：有關柏拉圖，他「不論是對無神論或是任何其他的教條，都抱有懷疑的態度」。
昂韦奇

昂韋奇（法語：Enveitg，發音：[ɑ̃vɛtʃ]）是法國東庇里牛斯省的一個市鎮，位於該省西部，靠近西班牙邊境。屬於普拉德區。該市鎮總面積30.52平方公里，2009年時的人口為666人。

交通

拉圖德卡羅勒站位於其境內

人口

昂韋奇人口變化圖示
朱湘 (嘉靖進士)

生平

浙江鄉試第十五名舉人。嘉靖三十八年（1559年）中式己未科三甲第一百一十九名進士。

家族

曾祖朱壽；祖父朱瓊；父朱鴻，母宗氏；繼母王氏。
高積健

高積健，河南省陳州府項城縣人，清朝政治人物、同進士出身。
光緒六年（1880年），參加庚辰科殿試，登進士三甲第157名。同年五月，著交吏部掣籤，分發各省以知縣即用。
普季爾利亞 (皮德沃洛奇西克區)

普季爾利亞是烏克蘭的村落，位於該國部西部捷爾諾波爾州，由皮德沃洛奇西克區負責管轄，始建於1759年，面積1.53平方公里，2001年人口499，人口密度每平方公里326.1人。
同人 (ACG)

語源

同人一詞來自日語的「どうじん」，原指有著相同習慣、興趣、志向等的人們，即「同好」。又指同在一處做事的人，即「同事」、「同仁」。現代漢語中的「同人」一詞最早似出現在新文化運動時期，魯迅、周作人等曾使用「同人刊物」一詞來稱呼他們所創辦的《語絲》周刊，其意為非商業性「自編自寫」的刊物，即編輯同時也是撰稿人。然而，現在這個同人文化的興起，以ACG文化為主流。

個人參與與同人社團

要參與同人創作，可以以個人身份，也可以跟志同道合的朋友走在一起。如果你選擇後者，與一群有相同嗜好的人，組成「同人社團」（同人サークル，又稱「同人組織」或「同人團體」），就可以更方便地與朋友交流創作靈感，分享資訊，或製作同人誌、同人遊戲等商品販售。一些著名的商業誌作家團體如CLAMP，之前就是由同人社團開始發跡的。

同人創作

同人作品包括了改編的──對正式出版的作品甚至於同人作品進行二次創作（再創作，re-creation），也包括自創的。「同人」並不一定是再創作，也可以是自創；而「二次創作」也不一定是同人，可以是官方授權請人再創作的作品。
由於許多漫畫同人作品是以商業漫畫中的人物為基礎進行的二次創作（又稱再創作），在日常語彙的方便上，「同人」被廣泛用於指代愛好者用特定文學、動漫、電影、遊戲作品中人物再創作、情節與原作無關的文學或美術作品，即同人小說與同人畫作的合稱。
同人界中的人，時常會創作出不同形式的同人作品，包括同人小說、同人漫畫等。出版同人誌是把這些同人創作跟同道中人分享的一個途徑。許多同人作品都會由同人們製成同人誌，自費出版。
但也有些同人作品，不刊在同人誌上，而是透過網站發表。一般來說，繪畫CG在網站發表會最為方便。而其他媒體的作品，通常都能透過網站發布。
除此以外，還有同人遊戲、同人音樂、同人MV（MAD片）、同人廣播劇等創作。而在同人誌即賣會的會場內，亦常會見到正在Cosplay或攜帶著娃娃的參與者。在同人之內，並沒形式的限制。
部分同人作家由於對角色有性幻想，也有H的創作。主打美少女角色的ACG作品衍生H同人作品，這點幾乎沒有例外；甚至並非主打美少女角色的《七龍珠》、《航海王》、《火影忍者》、《勇者鬥惡龍系列》等作品，也各有以其美少女角色為主角的H同人作品。亦有許多BL的同人作品。
罗镇 (西乡县)

羅鎮，是中華人民共和國陝西省漢中市西鄉縣一個已撤銷的鄉級行政區，2015年，陝西省民政廳批覆同意撤銷羅鎮，將其所轄行政區域劃歸堰口鎮。
陸泰

生平

浙江鄉試第六十三名舉人。嘉靖三十二年（1553年）中式癸丑科三甲第三十名進士。

家族

曾祖陸培；祖父陸偲；父陸鋼，母包氏。
孔塞普西翁拉斯米納斯

孔塞普西翁拉斯米納斯是瓜地馬拉的城鎮，位於該國東部，由奇基穆拉省負責管轄，始建於1893年6月8日，面積225平方公里，海拔高度1,100米，2002年人口7,800，人口密度每平方公里50人。
四棋

四棋，是福建福州的兩人傳統棋類。

變體

泰寧的四棋棋盤枚無斜線。沒有劈吃，而是串吃：主動造成兩方在一線上各一端，吃掉該線敵子，故能四吃一、三吃二、二吃三、一吃四、二吃一、一吃二。
埃安莱格利斯

埃安萊格利斯（法語：Heume-l'Église）是法國多姆山省的一個市鎮，屬於克萊蒙-費朗區（Clermont-Ferrand）羅謝福爾蒙塔尼縣（Rochefort-Montagne）。該市鎮總面積14.96平方公里，2009年時的人口為114人。

人口

埃安萊格利斯人口變化圖示
聖雅各布教堂 (列日)

聖雅各布教堂（法語：Église Saint-Jacques-le-Mineur de Liège）是位於比利時城市列日的一座羅馬天主教的主教座堂。聖雅各布教堂始建於1015年，前身是一座修道院。
里夫斯冰原

里夫斯冰原是南極洲的冰原，位於維多利亞地的斯科特海岸，處於艾森豪山脈以西，取名自里維斯冰川，現時由南極條約體系管理。
安德纳赫之战

緣起

弗蘭肯公爵埃貝哈德出身康拉丁家族，曾經是奧托的父親亨利一世的堅定支持者。然而奧托繼位後很快與其產生了矛盾。新國王與其父不同，認為國王的地位不止於同儕之首。937年，埃貝哈德及其他部分諸侯拒絕向新王效忠；938年更聯合奧托的異母兄坦克瑪以及巴伐利亞公爵埃貝哈德向奧托發難，但叛亂被迅速平定，坦克瑪兵敗身死，巴伐利亞公爵埃貝哈德遜位於叔父貝特霍爾德。弗蘭肯的埃貝哈德與奧托僅維持了短暫的和平，939年他又與洛林公爵吉塞爾伯特以及奧托的弟弟巴伐利亞公爵亨利聯手再次起兵叛亂。吉塞爾伯特是奧托的妹夫，也曾經堅定地擁護先王亨利一世，然而奧托不斷加強中央集權的舉措令其呼吸困難，決定轉而效忠西法蘭克王國國王路易四世並加入叛亂——彼時西部王國的公爵還保有更多權力。

經過

奧托首先在克桑滕的伯滕地區旗開得勝，但對萊茵河另一側的敵人束手無策。因為無法抓到叛亂主謀，他選擇圍困叛軍據點。彼時吉塞爾伯特和埃貝哈德揮師南下，破壞了數個支持王室的伯爵領。叛軍得到了路易四世以及以奧托的姐夫偉大的于格為首的西部王國重臣的支持。奧托包圍萊茵河畔布萊薩赫時，叛軍從梅斯來到安德納赫，渡過了萊茵河，在拉恩高地區搶掠一番後又回到安德納赫試圖回渡。正在此時兩位保皇派的伯爵——拉恩高伯爵「短須」康拉德及其族弟，萊茵高和韋特勞伯爵奧多——對叛軍展開了奇襲。二人和埃貝哈德一樣出身於康拉丁家族，卻選擇站在國王一邊。他們一直派小部隊跟蹤著叛軍以等待機會。當時叛軍士兵個個滿載戰利品涉水渡河，行動遲緩，難以回援。於是保皇軍抓住叛軍大部已經渡河而兩位統帥尚在此岸的時機實施了斬首行動。結果埃貝哈德陣亡，吉爾伯托在逃跑中慌不擇路落入萊茵河溺斃。隨著總帥陣亡，這場叛亂遂告結束。
沖繩工業高等專門學校

簡介

日本國立高等專門學校之一。是一所位於日本沖繩縣的高等專門學校，建立於2004年，是所有高等專門學校中最年輕的。本校設立了機械系統工學科、情報通信系統工學科、系統情報工學科、生物資源工學科等學科 。專攻科包括創造系統工學専攻科。
皇岗村站

車站設施與藝術牆

本站設有洗手間，位於B出口附近，惟因通往B、C出口的通道仍未開放，因此本站的洗手間未有開放。
本站的藝術牆名為《掠過的心弦》，以皇崗村的轉型為設計靈感。
顶端优势

現象

向日葵的頂端優勢明顯，單株不分枝，僅莖端長出一花盤；玉米、高粱的頂端優勢也較強，一般不分枝。水稻、小麥的頂端優勢在前期比較弱，萌生多級分櫱。番茄的頂端優勢弱，能長出多分枝；柳樹頂端優勢極弱，無主莖、分枝的區別，樹形鬆散。松科、柏科植物頂端優勢強，對下部側芽的抑制比上部側芽的輕；形成寶塔形樹冠。
楓樹幼齡期頂端優勢強，老齡時發生分枝。玉米頂芽分化為雄穗後，下部的側芽開始分化為雌穗。光強低，土壤通氣不良、缺水，頂端優勢增強；氮素供應充足，頂端優勢減弱。

其它

另外頂端優勢的形成，與生長素的兩重性有關。低濃度促進生長，高濃度抑制生長，甚至殺死植物。頂芽處生長素濃度低，促進生長；側芽處生長素濃度高，抑制生長。同時也和細胞分裂素有關。
郭爱克

生平

1940年2月18日出生在中國遼寧省瀋陽市。根據國家安排，郭愛克於1960年夏天進入莫斯科國立大學生物物理學專業進行學習。1965年畢業後，受到文化大革命影響，郭愛克於1971年被下放到中科院在湖北省潛江市農村開設的五七幹校，被迫進行勞動。1976年，郭愛克被選派到北京語言學院德語76班進行德語學習。在德國科學技術交流中心獎學金的支持下，郭愛克選擇前往慕尼黑大學就讀。1979年9月，郭愛克以特優的成績獲得慕尼黑大學自然科學博士學位，是中華人民共和國第一位赴德留學博士。郭愛克於1982年11月至1984年6月作為訪問學者在德國馬普學會生物控制論研究所從事家蠅視覺系統圖形與背景分辨的生物控制論課題的研究。1993年，郭愛克在中國科學院生物物理研究所建立了中國第一個以果蠅為模式生物的學習與記憶實驗室。同年末，郭愛克第三次赴往德國，先後在烏爾茨堡大學和馬普學會生物控制論研究所進行學術研究。
2000年起，任973計劃前沿領域項目「腦發育和可塑性基礎研究」課題的首席科學家。2003年當選為中國科學院院士。同年至2008年，出任中國科學院神經科學研究所副所長。2006年起任973計劃前沿領域項目「腦的結構與功能可塑性」課題的首席科學家。

榮譽

1990年，郭愛克被中國科學院評為中國科學院有突出貢獻的中青年專家。2006年，郭愛克榮獲何梁何利基金會科學與技術進步獎和上海市科教黨委系統優秀黨務工作者榮譽稱號。2008年，榮獲亞太神經網絡協會傑出成就獎。
筠门岭镇

行政區劃

筠門嶺鎮下轄以下地區：
東街社區，西街社區，筠門嶺村，盤古村，龍頭畲族村，黃坌村，竹村，湖塅村，元興村，羊角村，營坊村，竹子壩村，芙蓉村，榮田村，上增畲族村，黃埔村，州場村，石久村，學子村，半照村，白埠村，長嶺村，下陽村，學形村，楠木村，大照村，小照村和黃陂村。
馬爾圖尼

馬爾圖尼是亞美尼亞的城市，位於該國中部塞凡湖沿岸，由格加爾庫尼克省負責管轄，距離首都葉里溫130公里，最高點海拔高度1,509米，2008年人口11,987。
箱根町

概要

自古已是温泉町，在江戶時代設置箱根關。近代由於西武鐵道集團與小田急電鐵致力於觀光開發而得到急速發展。箱根溫泉是湯本、塔之澤、大平台、宮之下、小涌谷等地溫泉的總稱。

觀光

箱根是日本知名的觀光地。近年來有很多來自台灣和韓國的觀光客來到箱根，因而景點的標記牌上也增加了繁體中文和諺文表記。
溴化六氨合镍

化學性質

溴化六氨合鎳加熱時分解，先生成[Ni(NH₃)₂]Br₂，繼續加熱進一步分解，得到NiBr₂。
戴松灵

戴松靈（1949年－），河南伊川人，漢族，中華人民共和國政治人物、全國人民代表大會河南地區代表。
畢業於福州大學經濟管理專業。加入中國共產黨。擔任河南省伊川電力集團總公司董事長、河南豫港龍泉鋁業有限公司董事長。2008年起擔任全國人大代表。2013年，擔任全國人大代表。
尼山薩滿傳

尼山薩滿傳（滿語：ᠨᡳᡧᠠᠨ

ᠰᠠᠮᠠᠨ ᡳ

ᠪᡳᡨ᠌ᡥᡝ，穆麟德：nišan saman i bithe，太清：nixan saman-i bithe）是一部流傳於滿、錫伯、赫哲、達斡爾、鄂倫春、鄂溫克等通古斯民族中的民間文學作品，描寫尼山薩滿幫助意外身亡的員外之子復活的過程。具體內容和名稱有多種版本。
最早的文字記錄是俄國通古斯語族學者格列邊希科夫收集到的四種滿文手寫本：1908年獲得的手寫本來自齊齊哈爾，1909年在璦琿附近獲得兩種手寫本，1913年獲得的手寫本是滿族人德克登額（滿語：ᡩᡝᡴᡩᡝᠩᡤᡝ，轉寫：dekdengge）在海參崴寫成的。這四個版本故事內容大體一致。以海參崴本最為完備，已翻譯成俄語、漢語、英語等多種語言。
秭归郡

秭歸郡，中國南北朝時設置的郡。
北周置，治所在長寧縣（今湖北省秭歸縣）。屬信州，轄境約今湖北省巴東縣一帶。隋朝開皇初廢秭歸郡，長寧縣複名秭歸縣，屬巴東郡。
阿芒斯 (奥布省)

阿芒斯（法語：Amance）是法國奧布省的一個市鎮，位於該省東部，屬於奧布河畔巴爾區。該市鎮的總面積為22.88平方公里，2009年時的人口為267人。

交通

奧布省省道D18線、D112線和D443線在境內交匯。
安·拉德克利夫

生平

目前對於安·拉德克利夫的生活所知不多。1823年，她去世。愛丁堡評論說：她從來沒有在公開場合露面，也沒有公開其私生活。克里斯蒂娜·羅塞蒂試圖寫一本關於她的傳記，但最終放棄。