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大南澳

大南澳，指宜蘭縣大南澳北溪與大南澳南溪沖積而成的平原，因係位於蘇澳之南的灣澳而得名。日治初期大南澳屬於蕃地，其後將大南澳平原東部納入蘇澳街，即今蘇澳鎮南強里、朝陽里。廣義的大南澳則包含其後方今隸屬於南澳鄉的山區。
大南澳早年住民為「大南澳13社」的泰雅族人。

地名由來

早在清治嘉慶17年（1812年）設噶瑪蘭廳，頒布廳疆界為「…東南至蘇澳過山『大南澳』界…」時，已見「大南澳」之名；而宜蘭縣境內的「小南澳」有三：(1)清同治8年（1869年）七月初一恭親王(等)奏「洋人擅入大南澳伐木開墾事件」中，曾載有「(大南澳)附近五里之小南澳」一詞；(2)光緒5年（1880年）夏獻綸之「台灣輿圖」標示「小南澳」，位於大南澳之北；(3)明治42年（1909年）日本政府將冬山鄉大進村由番地編入一般行政區，取名「小南澳莊」，隸浮洲堡。由於時空相差甚多，故知「大南澳」並非為有別於前述三個「小南澳」而取名。
比較可能者，因昔日宜蘭人稱北風澳（北方澳）為「北澳仔」、稱南風澳（南方澳）為「南澳仔」，與蘇澳合稱「三澳」（見「羅大春義學碑」），故蘇澳以南的南澳，應係為有別於南方澳之讀做「南澳仔」，而取名「大南澳」。一如宜蘭人將和平溪稱為「大濁水」，以有別於「濁水」(蘭陽溪)。

歷史

「大南澳」雖早在1812年已被清廷納入國土，但實為泰雅人領域，漢人無力治理。1874年羅大春雖開北路，並派兵汛駐於沿途，惟未囤兵開墾大南澳，沒幾年北路就撤守廢棄。日治後以武力理番，至1908年底終迫使大南澳13社獻馘歸順。惟通往花蓮港之路仍受阻於太魯閣族人，乃於1914年6月發動太魯閣戰爭，8月戰役結束，太魯閣族人死傷慘重，日人宣布「理番成功」，惟大南澳仍屬番地，少有平地人入墾。宜蘭廳於1917年（大正六年）8月1日發布〈宜蘭廳令第二號〉，設南澳支廳於浪速（今朝陽里和南強里）。浪速（Naniwa）係日本軍艦名，傳因曾派來協助理番，而將大南澳海濱取名「浪速」以資紀念；一說因南澳溪出海口浪大湧急，所以稱為「浪速」。戰後，浪速改名「朝陽」，惟後代居民卻以訛音稱浪速為「娜娘仔」。1946年全台劃分行政區域為「平地」、「山地」時，以蘇花公路中心線為界，將海側的大南澳平原地區劃屬蘇澳鎮，分設朝陽、南強二里，屬平地鄉鎮，山側則劃歸南澳鄉，屬原住民山地鄉。
统一社会信用代码

統一社會信用代碼是中國的法人和其他組織，在全國範圍內唯一的、終身不變的18位法定身份識別碼，旨在統一過去各部門下發的不同機構代碼，由全國組織機構統一社會信用代碼數據服務中心（CODS，原NACAO，隸屬國家市場監督管理總局）負責管理。
2015年6月11日國務院下發《國務院關於批轉發展改革委等部門法人和其他組織統一社會信用代碼制度建設總體方案的通知》（國發〔2015〕33號）後開始實施。

應用

2015年10月1日起，全國全面實行「三證合一、一照一碼」登記模式。在「三證合一」制度實施前，自然人在辦理企業、農民專業合作社註冊登記時需要依次申請，分別由工商行政管理部門核發工商營業執照、質量技術監督部門核發組織機構代碼證、稅務部門核發稅務登記證。「三證合一」制度實施後，自然人在辦理企業、農民專業合作社註冊登記時，僅需一次申請，直接由工商行政管理部門核發一個加載統一社會信用代碼的營業執照（即「一照一碼」）。三證合一後，有統一社會信用代碼的機構可作為納稅人識別號使用。
根據相關部門要求，所有企業發放和換發加載統一代碼的營業執照的工作要在2017年底前完成，有特殊困難的個別領域，最遲不晚於2020年底，過渡期內未換發的證照可繼續使用。在過渡期內，企業在辦理工商變更登記業務時，由工商（市場）監管部門換發加載統一代碼的營業執照，收繳其原營業執照、稅務登記證和組織機構代碼證。過渡期後，企業一律使用加載統一代碼的營業執照辦理相關業務，未換發的營業證照全部失效。
安東尼奧·羅斯

安東尼奧·羅斯（義大利語：Antonio Rozzi；1994年5月28日－）是一位義大利足球運動員，在場上的位置是中場。他現在效力於義大利足球甲級聯賽球隊拉齊奧足球俱樂部。他也代表義大利國青隊參賽。
杨子 (足球运动员)

俱樂部生涯

2000年，楊子進入浙江綠城的青訓體系，並在2007年入選由浙江綠城青年隊組成的杭州三超征戰中乙聯賽，並幫助杭州三超在2009賽季進入四強。2010年進入杭州綠城一線隊，並在5月22日杭州綠城主場2比1擊敗江蘇舜天的比賽第52分鐘替補談楊登場，上演中超聯賽首秀。 2010賽季他還在9月12日杭州綠城1比2不敵大連實德的傷停補時階段替補登場，總共得到2次出場機會。2011賽季，他在前26輪僅替補出場一次，但在最後4輪由於主教練吳金貴被隊委會架空，隊中的外援全部淪為替補，他替代路易斯·拉米雷斯，全部首發登場並打滿全場，但沒有進球。2012年8月11日，楊子在杭州綠城主場對陣聯賽領頭羊廣州恆大替補登場，並在比賽末段連進兩球，這也是他第一次在中超聯賽中破門。雖然最終杭州綠城以2比3不敵對手，但楊子的表現還是得到主教練岡田武史和廣州恆大主教練里皮的稱讚。 但在9月份的聯賽間歇期中，他在北京香河集訓時右腳跖骨骨折，傷停3個月，提前終結2012賽季的征程。 2013年，楊子傷愈回歸球場，但賽季僅得到4次出場機會。
2014年2月，楊子轉會加盟家鄉的中國足球甲級聯賽球隊瀋陽中澤。
北畠具教

生涯

享祿元年（1528年）出生，是第7代當主北畠晴具的長子。天文6年（1537年）敘從五位下侍從。此後在天文21年（1552年）敘參議、左中將，天文23年（1554年）敘從三位、權中納言等職，青年時期順利在朝廷中昇進。天文22年（1553年）父親隱居之後繼任家督之位。
弘治元年（1555年）奉父親之命同支配伊勢國安濃郡一帶的長野氏作戰，永祿元年（1558年）將次子具藤送給長野氏當養嗣子，成功達成雙方的和睦並使其勢力擴大。永祿3年（1560年）時協助志摩豪族小濱景隆等人攻打九鬼氏，順利將志摩納入支配。
永祿6年（1563年）將家督之位讓給長子具房隱居，但仍掌握實權。
永祿11年（1568年）織田信長開始進攻伊勢，將神戶氏、長野工藤氏等伊勢中北部豪族置於其支配之下。織田信長將北畠氏視為其上洛的障礙，因此在永祿12年（1569年）開始進攻北畠氏。北畠軍與織田軍實力相差懸殊，且具教的弟弟木造具政倒戈織田，在如此惡劣的情況下具教死守大河內城（今三重縣松阪市）達50餘日，最終有條件地開城投降。其條件是讓信長的次子茶筅丸（即後來的織田信雄）成為北畠具房的養嗣子，同時具教將自己的女兒雪姬嫁給了茶筅丸（大河內城之戰）。
此後具教在元龜元年（1570年）5月出家，法號天覺，、後改不智齋，隱居於三瀨谷（今三重縣多氣郡大台町）。天正4年（1576年）11月25日，織田信長與織田信雄指使北畠氏的舊臣長野左京亮、加留左京進等人襲擊具教，具教同兒子德松丸、龜松丸以及大橋長時、松田之信、上杉賴義等家臣一起被殺害，享年49歲。同時長野具藤等與北畠氏相關的主要人物在信雄的居城田丸城中被殺害，大名北畠氏的地位為織田氏所取代暗殺具教（三瀨之變）。
北畠具教的首級被加留左京進的家臣伊東重內運了出去，芝山秀時、大宮多氣丸等人聞變趕上將其奪回，秀時的父親芝山秀定將其葬於御所尾山。
黑點銜麗魚

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 維基物種中有關黑點銜麗魚的分類資訊
斯洛比德卡 (科佐瓦區)

斯洛比德卡是烏克蘭的城鎮，位於該國西部捷爾諾波爾州，由科佐瓦區負責管轄，處於沃蘇什卡河畔，始建於十八世紀，面積0.66平方公里，2001年人口660。
桃花镇 (舟山市)

行政區劃

桃花鎮下轄以下村級行政區劃單位：
公前社區、鵓鴣門村、後沙頭村、公前村、鹽廠村、茅山村、稻蓬村、客浦村、連治山村、沙岙村、大石頭村、塔灣村和對峙中心村。
哈圖卡奇山

哈圖卡奇山是秘魯的山峰，位於該國南部莫克瓜大區和普諾大區，由伊丘尼亞區和聖安東尼奧區負責管轄，屬於安地斯山脈的一部分，海拔高度5,200米。
裴神符

裴神符，唐代初年貞觀年間著名的音樂家，琵琶演奏家，又名裴洛兒，一作裴路兒、裴賂兒。西域疏勒（今新疆維吾爾自治區疏勒縣）人。
裴神符善彈琵琶。裴神符最早棄用木彈撥而用手指彈琵琶，稱「掐琵琶」，革新了琵琶的演奏技術。演奏琵琶原為臥式撥彈，他首先改用立式指彈，創用了多種彈撥琵琶的技巧，如用手指劃彈、輪彈、掃彈等技法。這種演奏方法為後世所效仿。他棄撥用手所彈的琵琶不是圓形音箱、直柄的漢琵琶，而是擅長五弦琵琶。他不僅是琵琶演奏家，而且是作曲家，作曲有《勝蠻奴》、《火鳳》、《傾杯樂》，他用新法演奏樂曲《火鳳》，深受唐太宗的賞識和稱讚。唐太宗擢其為太常樂工，後任宮廷樂師。《火鳳》後被配以舞蹈，流傳甚廣，到唐高宗時大盛。史稱「聲度清美」，可惜未傳於世。元稹在其詩作《法曲》中將《火鳳》和《春鶯囀》相提並論：「《火鳳》聲沉多咽絕，《春鶯囀》罷長簫索。」該曲在唐代曾產生很大的影響。
陆忆敏

陸憶敏，1962-，出生於上海，中國現代詩人，第三代詩人代表之一。
陸憶敏畢業於上海師範大學中文系。代表作品有《美國婦女雜誌》等，詩作收入《後朦朧詩全集》（1993）。
已阅门

已閱門，指2009年8月11日浙江省寧波市鄞州區政府網站互動平台中，網民諮詢邱隘鎮道路出行難的問題僅僅獲得「已閱」兩字回復的事件。這一事件遭到了當事人和網民的諷刺和聲討，也使中國大陸政府和政府網站中存在的官僚作風得到媒體和社會的關注。

事件經過

2009年8月5日，網民「天生我才2」在鄞州區「區長信箱」中反映關於邱隘鎮斷頭路導致居民出行難的問題：
信件標題：興寧東路延伸到盛莫路問題 發信時間：2009-08-05 13:21:53
領導好，我想問一下，邱隘居民一直以來都存在出行難的問題。規劃上說興寧東路近期要延伸下來跟邱隘的盛莫路連接起來，不知道具體什麼時候實行？？希望政府能夠幾塊解決我們出行難的問題！謝謝
2009年8月11日，區長信箱回覆：
受理編號：00029346 反饋時間：2009-08-11 08:18:00
已閱
提問者當天將回復的截圖發送到寧波本地的天一論壇上，稱之為「牛X的鄞州區區長信箱回復」，這樣的回覆方式隨即遭到網友抨擊和辛辣諷刺。同時，有網友也列舉了自己的類似經歷。

媒體報導與官方反應

新華社今日早報於2009年8月15日對此事件進行了報導。報導中敘述了鄞州區「區長信箱」受理中心主任陳榮華的採訪。陳證實網民的反映屬實，並指出辦理結果由鄞州區交通局填寫，而填寫的結果「區長信箱」管理方無法進行管理。對於「已閱」的回覆，陳在認為這一回復表示「相關部門會重視起來」的同時，也認為，「已閱」的回覆，過於「簡單機械」。而鄞州區交通局則向記者表示，對於轉給他們的信件，「不需要具體辦理，看一下就可以」。但對於這樣的解釋，網民並不接受，認為「已閱」的回覆僅僅是敷衍而已。此後，陳向媒體解釋，是「軟體設計不盡合理」導致將內部信息轉變為公開內容。
據報導，「已閱門」事件得到了鄞州區區長薛維海的重視，要求對於轉發的內容，受理部門不允許只填「已閱」了事。同時，鄞州區政府對網上信訪中曾經出現的其他問題也進行了批評，並制定了整改方案。

相關評論

由於「已閱門」所體現的問題在中國大陸具有共性，因而這一事件受到了中國大陸媒體的廣泛關注。大多數媒體評論認為，「已閱門」是網絡時代的官腔，損害了民眾對官員的信任。但也有評論認為，能夠對市民的意見作出回應，已經是一種進步。
蘇斌

經歷

2003年出席文化部市場發展中心中華魂書畫展及研討會
2005年中國文聯紀念中國電影100周年美術大展佳作獎
2008年全國美術名家作品展金獎，作品義賣支援災區被日照市政府慈善總會授予「榮譽市民」
2016主辦紐西蘭中國文化食品節中國慶畫展，紐西蘭華文文化沙龍系列，ASB SHOWGROUD華頁聖誕BBX徐捷、蘇斌美術作品展
2017奧克蘭元宵燈節，領銜奧克蘭市博物館書畫表演展
2018奧克蘭中央圖書館中國畫中國年書畫交流展，入選紐西蘭中華文化學院「新絲路・中國夢」書畫交流展、奧克蘭番禺文化交流展、紐西蘭華人美術作品聯展、紐西蘭中國畫院成立首屆作品展、「一帶一路天南地北」中國畫名家紐西蘭文化交流書畫展、紀念路易艾黎誕辰120周年美術展等。
捷克斯洛伐克社会主义共和国英雄

歷史

「捷克斯洛伐克共和國英雄」榮譽稱號是由1955年2月8日第6/1955號法令設立的。該法案於1955年2月23日正式生效。同時設立的還有紅星勳章等一系列勳章。
它授予為社會主義捷克斯洛伐克國家和社會做出英雄般貢獻的人。由於1960年捷克斯洛伐克共和國國名更改為「捷克斯洛伐克社會主義共和國」，該榮譽名稱也做出了相應調整。首位獲授者是盧德維克·斯沃博達。
隨著天鵝絨革命的爆發，它於1990年10月15日被正式廢除。

獲授者

根據歷史資料，該榮譽一共授予了31次：
埃氏天竺鯛

分布

本魚分布於印度太平洋區，從模里西斯至夏威夷群島、法屬波里尼西亞；西大西洋區，包括巴哈馬群島、波多黎各、庫拉索島、墨西哥等海域。

深度

水深3-69公尺。

特徵

本魚體細長而側扁，眼大，口大略下位。魚體黃色或紅褐色。有一條穿過眼黑色縱紋，側線的鱗片大且有間隔; 體被小櫛鱗; 第二背鰭基部有一黑色小斑點。背鰭硬棘7枚;背鰭軟條9枚;臀鰭硬棘2枚;臀鰭軟條8枚，體長可達12公分。

生態

本魚棲息於岩礁區，白天躲藏於岩架下或岩洞中，夜間出來覓食。繁殖期時，雄魚具有口孵習性，卵約7日化成仔魚，由雄魚吐出，具短暫的仔魚飄浮期。

經濟利用

不具經濟價值。
鳳城粉粿

鳳城粉粿原本是順德鳳城的家常點心，後來因本來是大良自梳女的「娥姐」到廣州茶樓打工。打工期間，因其美貌姿色，深得西關之「黃大少」寵愛。後來黃開了間「茶香室」，以娥姐粉粿做招牌貨，由於粉粿皮薄餡靚，很快名氣傳遍廣州。後來也傳到香港，也稱順德媽姐水餃、順德媽姐水餃。
粉粿用澄麵做皮，餡料有菜脯粒、蝦米、花生、芫荽、瘦肉粒等。隔水蒸的粉果色澤為半透明，皮薄而略帶靭度，與蝦餃不同。
于萨克

於薩克（法語：Ussac）是法國科雷茲省的一個市鎮，位於該省西部偏南，屬於布里夫拉蓋拉爾德區，也是布里夫拉蓋亞爾德城市公共社區的一部分。該市鎮總面積24.63平方公里，2009年時的人口為3733人。

人口

於薩克（Ussac）人口變化圖示
乘浪之約

概要

《乘浪之約》的導演湯淺政明曾在《蠟筆小新》的播送初期擔任作畫監督、造型設定與原畫，後來在《心靈遊戲》、《乒乓》和《四疊半宿舍，青春迷走》擔任導演，並憑著《春宵苦短，少女前進吧！》獲得第41屆日本電影學院獎最佳動畫片獎。《乘浪之約》與同樣由他導演，曾獲2017年安錫國際動畫影展最佳動畫長片（水晶獎）的《宣告黎明的露之歌》一樣，也是一部海洋題材的動畫電影，同時還夾雜著奇幻的元素。當談到這部作品時，湯淺表示《乘浪之約》是一部會輕輕的推你的背後一把的電影，同時還說：「和我至今為止的作品相比，《乘浪之約》是非常單純的愛情故事，我認為是一部相當老少咸宜的作品。雖然有刻意做得淺顯易懂一些，但所有畫面我都很喜歡。如果只是將一般的戲劇畫成動畫，那就毫無意義了，因此本作中隨處充斥著令人驚嘆的畫面」。
負責為男女主角配音的是片寄涼太（GENERATIONS from EXILE TRIBE）和前AKB48成員川榮李奈，前者為首嘗聲優滋味，後者則是初次為動畫電影獻聲。談到他們的表現時，導演湯淺表示：「將片寄的聲音搭配上畫面時，我心想『這下子雛罌粟港的帥氣度可以掛保證了』，他的聲音真是既帥氣又有氣質。川榮表現得超乎預期，我認為替這角色（雛子）取得了良好的平衡」。
電影的場景參考了千葉縣銚子市、長生郡一宮町的釣崎海灘和千葉市中央區的千葉港之塔。另外神奈川縣湘南地區的海亦有出現。

製作

《乘浪之約》正在製作的消息首次公開於2018年的東京國際電影節，並由湯淺政明本人宣布將執導該部作品。他將該部電影描述為「簡單的浪漫喜劇」，並會有「許多令人興奮的場景」，描繪水與火之間對比的畫面。湯淺也將生活與「駕馭海浪」相比較，並表示這種對比會是故事的基調。《乘浪之約》的製作公司是Science Saru，一家由湯淺和韓裔日本人崔恩映創辦的動畫工作室，編劇為此前曾為《電影版 聲之形》執筆並多次與湯淺合作的吉田玲子，而大島滿則負責音樂創作。2019年1月，劇組宣布男團GENERATIONS from EXILE TRIBE的片寄涼太和前AKB48成員川榮李奈分別為兩位主角雛罌粟港與向水雛子的配音員。一個月後，松本穗香和伊藤健太郎亦被確認將分別聲演另外兩位配角，雛罌粟洋子和川村山葵。
電影主題曲是GENERATIONS from EXILE TRIBE的《Brand New Story》，其MV則由Science Saru製作，並穿插著GENERATIONS from EXILE TRIBE的成員和電影的原創畫面。而在電影中，分別為兩位主人公的聲演片寄和川榮亦會歌唱這一首曲子，該插曲原本為兩人分別錄製，後來在片寄要求下才改為合唱。為了推廣《乘浪之約》，漫畫家キアチマチ在《Deluxe BetsuComi》上刊載兩位主人公第一次見面時的原創故事。

發行

《乘浪之約》於2019年6月21日在日本全國公映，此前更已在6月10日於安錫國際動畫影展首映。中國大陸方面則原定在同年8月7日上映，但在上映五天前宣布撤擋。
2019年7月2日，GKIDS宣布以「Ride Your Wave」為標題，計劃在2020年在北美洲的影院上映《乘浪之約》。

反應

《乘浪之約》於2019年6月21日在日本全國299家影院上映，並在開幕週以8,000萬日圓的成績位列票房榜的第9位。
《日本時報》的馬特·施利（Matt Schley）看完《乘浪之約》後，為該作打出4星（滿分5星），讚揚電影有著「迷人的人物角色」，但同時亦提到該作對於湯淺的其他作品來說實在過於「平淡」。
武埃堡

武埃堡（法語：Château-Voué）是法國摩澤爾省的一個市鎮，屬於薩爾堡-薩蘭堡區和勒索爾努瓦縣（Le Saulnois）。該市鎮總面積7.47平方公里，2009年時的人口為117人。

人口

武埃堡人口變化圖示
舊大溪橋

歷史背景

舊大溪橋竣工於1941年，為蘭陽平原於日治時期至今所保留四座橋樑之一。1978年5月新大溪橋完工通車後即取代其功能。目前此橋為居民與北側大溪漁港及社區公園間之要道。

建築特色

舊大溪橋以混凝土築成五個圓拱以支撐橋面，橋面寬五米，實心混凝土護欄造型典雅，間以三角弧洩水口。主要結構體保存良好，原部份護欄龜裂或傾毀，並重以混凝土施作橋面舖約二十公分厚混凝土分，上塗紅漆，使得護欄高度相對減低，南側圓拱因土石雜草堆積而阻塞。
兰西县

行政區劃

下轄4個鎮、11個鄉：
蘭西鎮、榆林鎮、臨江鎮、平山鎮、遠大鎮、紅光鎮、康榮鎮、燎原鎮、北安鄉、長江鄉、蘭河鄉、紅星鄉、長崗鄉、星火鄉、奮鬥鄉、第一原種場、第二原種場和肉用種羊場。
維希

地理

維琪位於阿列河的右岸，阿列河起源於其南部不遠處的中央高原（法語：Massif Central）山脈。

交通

維琪站每天開行直達前往克萊蒙費朗、巴黎、里昂、訥韋爾等地的列車。維琪市區有多條公交線路。
蛛毛蟹甲草

別名

康定蟹甲草（雲南種子植物名錄）
饭冈村 (冈山县)

教育

舊村目前沒有教育機構。

高速道路

舊村目前沒有高速道路。
临潭县

行政區劃

臨潭縣下轄8個鎮、6個鄉、2個民族鄉：
城關鎮、新城鎮、冶力關鎮、羊永鎮、王旗鎮、古戰鎮、洮濱鎮、八角鎮、初布鄉、卓洛回族鄉、長川回族鄉、流順鄉、店子鄉、三岔鄉、石門鄉和羊沙鄉。

歷史沿革

唐為洮州，中唐平定藩鎮之亂，再造唐社稷的李晟、李愬父子出身於此。明為洮州衛，清為洮州廳。民國後改為臨潭縣。明清州治為新城。民國時縣府在新城，1953年縣府遷舊城（現城關鎮）。由於縣府遷移的原因，建於明代的新城洮州衛城躲過四九年後的激進革命和無序建設，得以殘存。衛城城桓建築及官舍毀於自清末同治回族穆斯林叛亂以來的戰亂，鐘樓毀於文革。
崔琰

早期

二十九歲時與公孫方等人結交，並在鄭玄處求學，但是學期未過一年，就恰逢黃巾之亂，徐州黃巾軍攻破了北海郡（192年），鄭玄與其子弟到不其山避難，當時糧十分缺乏，玄只好停學，辭謝其子弟，因此琰被遣散，到處都是盜寇，西去道路不通，於是周旋於青，徐，兗，豫四州郊野，向東去壽春，向南到長江，洞庭湖地區。離開家鄉四年後才回家，在家只以彈琴讀書自娛。

為袁紹屬下時

袁紹聽到琰名譽後徵召，時紹兵專橫暴虐，挖掘墳墓，琰勸紹:「昔日荀況（荀子）有說道：『對士兵平日不教訓，戰鬥力不強，即使是商湯及周文王都不能拿那些人來打勝仗』現在道路上屍骨暴露，百姓都未看到主公的德政，應令各郡縣掩埋屍骸來顯示傷痛及愛心，追隨周文王之仁慈之舉。」於是被任為騎都尉。
後來紹要出兵於黎陽，鎮守延津，琰說:「天子現於許昌，百姓都想支持朝廷，本軍不如謹守治境，向天子述職，方便可安定此區。」但紹不聽，因此於官渡被挫敗，紹死後，其子袁譚和袁尚奪位時爭取琰，但琰以病來推辭，因此獲罪，被關進監獄，終被陰夔和陳琳營救才免死。

為曹操屬下後

袁譚被打敗後投靠曹操任冀州牧，徵召琰為別駕從事，於宴會上對琰說：「昨日查核戶籍，可達三十萬之多，冀州可稱為大州了！」但琰說:「現在九州分裂，二袁（袁譚和袁尚）大動干戈，冀州人民屍體遍野，沒聽說王師以仁政為先導，訪問民眾風俗，救民於火，反而卻計算甲兵多少，把此當成大事，難道冀州百姓都是這樣來期望明公（曹操）嗎？」於是操肅然動容，向琰表示歉意，當時在場的賓客都大驚失色。
建安十一年（206年），曹操征討并州，留下崔琰在鄴城輔佐曹丕。曹丕照舊外出打獵，改換服裝、車輛，興趣全在追逐獵物上。琰規勸:「曾聽周文王不敢打獵為樂，《尚書》記載此時以為後人借鑒，魯隱公外出觀魚，《春秋》因其非禮而譏諷之。這是周公，孔丘格言，兩部經典有所明義，夏桀無道，成為商朝一面鏡子，《詩經》說道:『殷鑒不遠。』;王者的疾日不該舉樂，《禮記》記載此事作為忌戒。這又是比較切近的得失成敗的比例，不能不深思明察啊！袁氏家族富強，而其公子任意放縱，遊玩作樂，極為奢侈，正義之舉天下不聞，明哲君子頓刻間便離去，勇武壯士不肯為其為爪來使用，這就決定了袁氏雖擁有了百萬民眾，地盤跨過河北，卻沒立足之地。今國家衰敗，恩惠施予尚不普遍，百姓都想著德政。況且明公親自參與軍旅徵討，上上下下操勞辛苦，謹慎地使行為端正，思慮治國最高戰略，對內所有鑒戒，對外發揚高遠節操，深加思索對太子責任，寶貴身份。而現在穿著山澤園囿卑賤服裝，急於四處奔馳，身臨險地，志向只限於打獵小娛樂，忘了國家社稷的重要，這實在令有識者痛心啊!希望能燒毀獵具，捨棄戒服來滿足眾人願望，不讓老臣獲罪於天。」後來曹丕果真聽其教誨，做到以上所有東西，還說其再犯錯就再給教誨。
建安十三年（208年），曹操成為了丞相，崔琰為東西曹掾屬征事。起初授於其東曹職務時文告說：「君有伯夷風範，史魚耿直，反貪夫因君之名譽而變得清廉，壯士因崇尚君名譽而更勉勵自己，這是可作為時代表率的，所以授君為東曹一職，履行職責。」
建安十八年（213年），魏國初建，任命崔琰為尚書，這時尚未立太子，臨菑侯曹植有才華及愛心。曹操猶豫，發出信函命令在外地秘密訪談。崔琰信不封口答覆:「我懂《春秋》有長子當立大意，並五官中郎將（曹丕）仁孝聰慧，應該繼承大業。琰將用死來堅守原則。」曹植為琰兄女婿，操十分稱讚琰大公無私與高風亮節，喟然嘆息，升值為中尉。
崔琰體態雄偉，聲音洪亮，眉目疏朗，須長四尺，很有威重的儀態，朝廷中人很是敬仰，而曹操對他也有幾分敬畏。崔琰曾經推薦過鉅鹿人楊訓，說他雖然才能不足，但清廉貞潔，遵守正道，曹操於是以禮徵召楊訓。

死亡

曹操為魏王時，崔琰所推薦的楊訓上表稱讚曹操功績，誇述曹操盛德，就有人譏笑楊訓虛偽、迎合權勢，認為崔琰推介不當。崔琰從楊訓那裡拿表文來看，便寫信給楊訓：「讀過你的表文了，寫得很好！時勢啊時勢，總會有變化的時候（省表，事佳耳！時乎時乎，會當有變時）。」崔琰的本意是諷刺那些人喜歡譴責、呵叱別人，而不尋求情理。但有人誣陷說崔琰此信是傲世不滿且怨恨咒罵，曹操便生氣說：「諺語說『生女耳（只不過是生個女兒罷了）』，『耳』不是個好詞，『會有變的時候』的意思為很不恭順。」於是崔琰被罰為徒隸，派人監視，但他也不屈服，曹操便下令文：「崔琰雖然受刑，但仍與賓客來往，門庭若市，接待賓客時鬍鬚捲曲，雙目直視，好像有怨忿。」於是賜崔琰死。
《魏略》記載，有人得到崔琰給楊訓的信，並用來包裹籠，並拿著籠在街上行走。當時有位與崔琰不和的人，從遠處看見用來包裹籠的信紙上有崔琰的名字，便拿走了信，向曹操告發崔琰。曹操認為崔琰心懷不滿，於是將崔琰收監，並削去他的頭髮要他當勞役。那人又向曹操告發說：「崔琰雖為勞役，但他鬍鬚捲曲，雙目直視，好像有怨忿。」曹操認同，便想殺死崔琰。曹操便派人去處理崔琰，那官員向崔琰說：「你的事三日後會有消息。」崔琰不明白這是甚麼意思，幾日後，那官員告訴曹操崔琰未死，曹操憤怒地說：「難道崔琰非要我動刀不可嗎！」那官員將此言告知崔琰，崔琰便說:「我真不好，沒想到曹公是這樣的意思！」然後便自殺。
就這樣，崔琰無辜地自殺死了。因為曹操性忌，凡是不可容忍的人如孔融，許攸及婁圭都因為是操老朋友，有不恭敬者被殺，而崔琰是世人痛惜之者，至今為其抱怨。崔琰死後，毛玠十分不愉快。

性格特徵

崔琰相貌俊美，眉目疏朗，聲姿高暢，很有威望，曹操都對其很敬畏，但其性格樸實、言辭遲鈍，喜歡擊劍、崇尚武功，因此於二十三歲時鄉里按規定將其轉為正卒時才感慨發奮，才研讀《論語》、《韓詩》使到其有文武的一面。
與司馬兄弟（司馬朗和司馬懿）要好，曾對司馬朗評論司馬懿明哲公允，剛強果斷英勇，沒人可比。也有評論過其堂弟崔林說其大器晚成的人，最終必有發展。又對孫禮說其誠信耿直，剛毅果斷，又對盧植兒子盧毓說其清醒機警，深明事理，百折不饒。還對禮，毓說可做三公，果真，林，禮及毓成宰輔。還有與要好朋友公孫方和宋階早逝，因此崔琰就撫養其子女，對待其子為親生子，其明鑒卓識，篤於情義，大概像這樣子。

逸事

《世說新語》捉刀的故事：魏王曹操將要接見匈奴使臣，但自認容貌醜陋，無法在外國稱雄，就命一表人材的崔琰假裝魏王，接見匈奴使臣。曹操自己扮成侍衛的武士，持刀站在床頭。接見完畢，派間諜問匈奴使臣：「魏王怎麼樣？」使臣回答：「魏王高雅有名望，果然非比尋常，但是床頭捉刀人才是英雄啊！」曹操聽到此事，就派人追殺這個會識人的使臣。

三國演義

崔琰初為袁紹謀事。袁紹敗亡後，曹操辟他為官。崔琰剛正不阿，官做到尚書。後來反對曹操進位魏王而入獄。獄中大罵曹操欺君奸賊，被曹操下令杖殺於獄中。
黑瘤地圖龜

特徵

黑瘤地圖龜的背甲稍微圓頂，四個椎向上以旋鈕狀突起，它的顏色是黑色的，所以稱為「黑瘤」。相比起來，第一和第四個「瘤」是較小的，第二個和第三個則較大。隨著年齡的增長，雌性的「瘤」的體積會減少。
黑瘤地圖龜的外殼是呈深橄欖棕色的顏色。在每塊盾甲都有黃綠色的圓環，中間則為黑色。幼龜的顏色上與成龜相似，但顏色往往是更加充滿活力和鮮艷。
頭部較小，呈黑褐色，黃色條紋由眼睛一直伸廷至頸部，黃色新月形條紋亦在眼睛後端。這些條紋在四肢也有分布，與底面比背表面的皮膚為小。
而兩性差異方面，雌性的體型大約是雄性的兩倍。此外，雌性的的外殼往往是高於雄性，但雄性比雌性有較長的尾巴。雄性的體長約為7.6-10.2厘米，而雌性的約為10.2-19.1厘米。

分布

黑瘤地圖龜是美國東南部特有的品種。大約分布在阿拉巴馬州莫比爾灣水系等水域。在密西西比州，他們被發現在湯比格比河流域，亦在阿拉巴馬州傑斐遜縣黑勇士河中生活。牠們是只能在淡水中生存，因此，牠們只會被發現在淡水河流流域。

生境與生態

黑瘤地圖龜的活躍時間在每年的四月至十一月底。曬太陽是龜隻每天的常規動作，大多在清晨和午後。曬太陽的原因主要是體溫調節以及與除去寄生蟲和生長在甲殼上的藻類。
當有動物走近時，牠們會立即跳進附近的水中。一旦跳進水中，牠們便會尋求河床底部樹枝和倒下的樹木作保護。大部分的牠們躲藏的河床壬往有沙子和粘土，而幼龜會比較喜歡一些緩慢的水域。
覓食行為知之甚少。然而，黑瘤地圖龜已被觀察到會進食甲蟲。而檢查完雌性和雄性的肚子後，Lahanas發現兩性進食植物名動物的百分比的分別。雄性有大約有58％的動物和40％的植物，而雌性則有70％的動物和29％的植物。而進食的動物包括三個主要來源：淡水海綿、苔蘚蟲和軟體動物。唯一的植物是淡水藻類。
雄性要達到性成熟約需3-4年時間，雌性則要約7-8年。雌性大約一次可產下5隻蛋，一年可產卵3-4次，多數雌性會在5-8月產卵。

保育

目前該物種被列為美國魚類和野生動物服務中的瀕危子類3-C，而在世界自然保護聯盟則列為近危物種的紅色名錄。黑瘤地圖龜因人類的威脅而引致其棲息地減少，人類亦已經破壞了部分龜隻用以曬太陽的河岸線，人類亦間接干擾龜隻的巢址。此外，龜隻數量可能由於人類或其他食肉動物把產下的龜蛋吃掉而令幼龜數目下跌。漁夫亦有可能在並非有意的情況下以刺網和環網殺死黑瘤地圖龜。
大部分黑瘤地圖龜的棲息地及河流系統保育依然十分脆弱。移動流域水生生態系統恢復計劃亦已經實施，以解決22個水生物種對棲息地的需求。其中的一個物種是紅腹偽龜（Pseudemys rubriventris），其棲息地的與黑瘤地圖龜重疊，因此將有利於黑瘤地圖龜的生活。
人工繁殖的保護工作也一直是一個項目。已確定圈養繁殖是可行的，在人工飼養下，龜隻數量不斷增加。但是，目前還不清楚如果將圈養的黑瘤地圖龜釋放到野外，到底可否自行生存。
米勒山 (霍蘭山脈)

米勒山（英語：Mount Miller）是南極洲的山峰，位於沙克爾頓海岸，處於勞埃德山以南13公里的霍蘭山脈地區，海拔高度4,160米，由英國探險隊發現和命名，現時由南極條約體系管理。
斯通曼湖 (亞利桑那州)

地理

斯通曼湖的座標為34°46′53″N 111°30′46″W，而該地的平均海拔高度為2067米（即6781英尺）。
佐久間夏帆

經歷

2009年，加入PASSPO☆。
2011年夏天，佐久間因腰部痛楚而休演。
2011年10月22日，早前參演的電影Cheerfu11y在日本上演，佐久間飾演劇中學校日本文化研究部的法國留學生。
2011年12月，佐久間表示由於腰部痛楚，令自己無法再跳舞，因此將在12月30日Zepp Tokyo演唱會上進行最後一次表演，並正式宣布從PASSPO☆畢業。在此之前，她聲言要「全力飛行」，並表示在團體與其他成員一起的時光非常高興，也很感謝歌迷一直的支持，將來會朝著不同的道路繼續努力。該月7日發售的專輯《CHECK-IN》是團體的首張主流作品，亦成為了佐久間最後一張參與的作品。
巴特尔 (英国城镇)

巴特爾（Battle）是英國東薩塞克斯郡的一個小城鎮，人口僅6,171（2007年），在黑斯廷斯東北約六英里，是黑斯廷斯戰役戰場遺址所在地。
此處著名遺蹟有戰役修道院，1095年為紀念黑斯廷斯戰役而建，這裡也是哈羅德二世戰死的地點。
Google即时

歷史

2011年年底，有報導稱Google將會在Android的Google語音搜尋下一版本中作出重大更新。其最初的研發代號為「Majel」，即金·羅登貝瑞的妻子瑪婕爾·巴瑞（Majel Barrett），以星艦奇航記中電腦系統的聲音聞名；其另一個代號是「Assistant」（中文為「助理」、「助手」之意）。
2012年6月27日，Google Now在Google I/O中亮相，被當作是Android 4.1最重要的示範功能之一。
2012年10月29日，Google Play商店更新Google Now，增加了的Gmail的卡片功能。Google Now在卡片中顯示使用者的的Gmail帳號中的資訊，包括航班資訊、包裹追蹤資訊、預定旅館和預約餐廳。其他新功能包括藉由使用者所在位置和網頁紀錄的來提供的電影、演唱會、股票和新聞卡片。新功能還包括利用語音輸入來新建日曆活動的功能。
2012年12月5日，Google搜尋應用程式的更新為Google Now帶來了幾個新功能，包括：附近的活動；在博物館或商店使用相片搜尋；從電子郵件中提供登機證（僅聯合航空，將支援更多航空公司）；旅行目的地的天氣；生日提醒；單車及步行活動的月報表表。新的語音指令功能包括從Google+貼文、歌曲識別功能和條碼掃描功能。
2013年3月21日，Google執行董事長艾瑞克·施密特（Eric Emerson Schmidt）表示，Google已經將iOS版本的Google Now送至至蘋果公司審核，且正等待批准，但他後來澄清此非事實。。之後，蘋果也否認了此事。儘管如此，在2013年4月29日，開始可以在iOS的Google搜尋3.0版本的行動應用程式內使用Google Now。Google Now在Android版本與iOS版本之中的所有功能並非完全相同。
2012年12月，根據Google Chrome的程式碼審查紀錄，Google Now也有望被添加到Google Chrome的電腦版本。根據CNET的塞斯·羅森布拉特（Seth Rosenblatt），謠傳2013年11月Google Now將會被當作是iGoogle的替代功能。2013年5月15日，在Google I/O上，Google宣布即將在桌面平台推出Google Now，但只能能透過Google Chrome或Google Chrome OS使用。後來Google把Google Now從桌面平台Chrome中移除。
2017年7月，Google Now更名為Google Feed。2018年9月，又再度更名為Discover。

評價

CNET的斯科特·韋伯斯特稱讚了Google Now中基於過往位置歷史和簽到的事件提醒能力，並推薦了其提供的不需用戶請求的「清晰、直觀的即時資訊」。另外，Ars Technica的瑞安保羅在評論中表示，與其他大多數語音控制應用（包括Siri）相似，語音辨識是一個重要的問題。然後，保羅指出，輸入查詢能力為用戶提供了更多的選擇。

地區限制

自Google即時資訊發布之始至今，Google即時資訊一直無法在中國大陸地區正常使用。Android版本Google搜尋應用設定中Google即時資訊的選項無法被開啟，提示「您所在的國家/地區尚未推出Google即時資訊」。
因澳門還不支援Google的位置回報功能，所以澳門還不能使用Google Now。

Google即時資訊桌面

2014年2月27日，Google在Play Store上架了Google即時資訊桌面。Google即時資訊桌面可於Android 4.4以上的Android系統執行，它整合了Android原生啟動器與Google即時資訊，桌面主畫面中會顯示Google即時資訊貼，在主畫面中隨時說出「OK Google」即可開始語音搜尋。
牛希濟

生平

牛希濟遭逢戰亂，流寓於蜀地，依叔父牛嶠而居，而受前蜀高祖王建賞識，任為起居郎；前蜀後主王衍時，累官至翰林學士、御史中丞等官職。前蜀亡，隨後主降於後唐。
布雷努

布雷努（法語：Brenoux）是法國洛澤爾省的一個市鎮，屬於芒德區（Mende）芒德南縣（Mende-Sud）。該市鎮總面積11.25平方公里，2009年時的人口為339人。

人口

布雷努人口變化圖示
瓦利亞塔尼湖

瓦利亞塔尼湖是玻利維亞的湖泊，位於該國西部拉巴斯省，處於哈查庫諾科庫柳山以南的安第斯山脈基姆薩克魯斯山脈地區，海拔高度4,866米。
大宁县文物保护单位

大寧縣文物保護單位，是根據《中華人民共和國文物保護法》的規定，由山西省大寧縣人民政府公布的縣級文物保護單位。
STANAG彈匣

STANAG彈匣特點

STANAG彈匣普遍採用鋁合金製造，結構非常簡單且輕便。設計之初曾有將此彈匣作為用後即拋的一次性消耗品的想法（不過成本還是沒有那麼低所以依舊被重複使用），所以使其結構略顯單薄，反復使用或者磕碰變形經常會導致可靠性問題。目前有一種趨勢，即用鋼製或合成材料質彈匣取代舊式鋁合金彈匣。
STANAG彈匣採用的是「直—彎—直」型的設計，即中間有一處明顯的弧度變化。這個設計雖然比純彎彈匣體積要小（如AK系列），但是也帶來了可靠性隱患（尤其是5.56mm彈藥錐度較小，對弧度變化較大錐度的槍彈如7.62mm M43彈敏感）。所以一些新生產的彈匣對這個設計進行了修改，採用了更加自然的弧度同時保證通用性（比如Magpul公司的產品）。
薇薇安·薇拉蕊

薇薇安·薇拉蕊(Vivian Villarreal，1965年1月30日－)，美國花式撞球職業選手，外號「德州龍捲風」，撞擅的開心果，經常於場中做些誇張動作引起觀眾嘻笑。
马茨河畔勒松

馬茨河畔勒松（法語：Ressons-sur-Matz）是法國瓦茲省的一個市鎮，位於該省東北部，屬於貢比涅區（Arrondissement de Compiègne）。該市鎮總面積9.23平方公里，2009年時的人口為1580人。

人口

馬茨河畔勒松人口變化圖示
下伙房乡

行政區劃

下伙房鄉下轄以下地區：
下伙房村、大廟村、萬泉溝村、東溝村、沙巴汰村、哈巴氣村、八號地村、任家營村。
中國道教史

起源

道教的起源現存的史料和道教經書中的說法各不相同。《魏書》中認為道教起源於老子；葛洪則認為起源於「二儀未分」之時的「元始天王」（這種說法常常被許多研究者斥之為無稽之談）。陳攖寧認為道教「遠溯黃老，兼綜百家」。目前普遍認為道教源於中國古代各地的巫術和鬼神信仰，而後各地巫俗信仰(如鬼道、方仙道等)再與儒、道、釋、墨、五行、陰陽等諸家學說相結合創造出各地不同的民間信仰體系。
先秦時期神仙思想對道教產生和發展有很大影響。戰國時許多地區出現了鼓吹長生不老和不死之藥的方士，這成為了道教服食丹藥成仙的思想淵源，分別影響了道教丹鼎派外丹和內丹兩派的發展。
在漢代，董仲舒的天人感應理論以及讖緯之學的興起，對道教的產生有很重要的影響，而佛教的傳入也加速了道教的產生，佛教的佛尊譜系直接啓發了道家構建出完整的道教神仙譜系。而方仙道和黃老道在漢朝的泛濫對道教的產生起了催化的作用。
在東漢，還出現了以修道煉養解釋《道德經》的著作《老子想爾注》，這被認為是道家思想向道教理論過渡的一個標誌。

漢代

早期道教的出現經過了一個漫長的過程。從戰國時方仙道的興起，到西漢讖緯之學的盛行和黃老道的出現，已經開始有類似道教組織的活動存在了。早期道教形成的兩個標誌性事件，一是《太平經》的流傳，一是的五斗米道和太平道的出現。
東漢末年後五斗米道、太平道等早期道教團體開始興起，以教團領袖個人魅力，並利用各種咒禁、符籙、禳祓等手段作為解救民間各種問題傳布教義的早期道教團體遍布於中國各地。這一時期的道教主要活動於下層社會，並且往往用來作為武裝起義的精神號召。

魏兩晉南北朝

到了三國兩晉時期，政府對此問題開始重視。一方面進行鎮壓；另一方面也加以利用改造。而一部分道教徒也向上層社會靠攏，參與宮廷政治；一部分專門從事修煉；另一部分仍然在民間活動，為農民起義者所利用，例如黃巾起義。
而天師道廣泛流傳，東晉後期又產生了上清派和靈寶派。葛洪、陸修靜、陶弘景、寇謙之等人將重新將散布於各地的道教經典、科儀重新整理，使得道教開始有較為完整的神話體系、科儀，使得道教組織更為完善。尤其在北周，道教得到了統治者的大力扶持，新興的樓觀道也由此大興，成為直到唐朝以來的最大道派。
道教在南北朝得到了很大的發展，但是這一時期佛教的發展更加迅速。因此佛道之間也產生了鬥爭和融合。這個鬥爭的標誌是顧歡所著《夷夏論》，他站在道教立場上反對佛教。這引起了佛教徒的不滿，紛紛撰文進行駁斥。在鬥爭愈演愈烈的時候，也有許多人主張二者互相調和。在這次鬥爭中，上清派和靈寶派吸取了部分佛教思想，以及佛教的因果報應、三世輪迴、天堂、地獄等理論。而當時佛教也吸取了一些道教的神仙思想等。
道教在南北朝時期還造作了大量的經書，道教經書的分類方法三洞四輔十二類就是這時形成的。這時道觀也大量興建，進而促使了道教戒律的制定。

隋唐五代

隋唐之時，受到皇室的推崇，道教大興。隋朝時，茅山宗成為道教的主要派系。元始天尊在此時被奉為最高神靈；道教修煉當中非常重要的「內丹」一詞也形成於此時。
而在唐代，由於皇帝姓李，因此尊老子李耳為李氏之祖，並於乾封元年時追封老子為太上玄元皇帝，天寶元年封莊子為南華真人，文子為通玄真人，列子為沖虛真人、庚桑子為洞虛真人，四子所著之書改稱真經。因此時名道輩出，學說各有旨趣而讓道教的思想、義理、哲學體係有更加完整的發展，特別是唐末五代初名道士杜光庭將之系統化的整理、歸類，促進了道教在之後的傳布。此外，中國歷史上的第一部《道藏》——《開元道藏》也在這時編纂完成。
但是到了安史之亂後，道教開始相對衰落。雖然唐朝皇帝自始至終奉行崇道政策，但是藩鎮割據等變亂還是削弱了道教的發展。到五代十國，雖然戰亂頻仍，但是還有許多皇帝崇奉道教。道教雖然在這一時期宮觀毀壞，道士逃散，經書散失，但是道教仍然得到了一定的發展，最典型的是茅山宗中衍生出南嶽天台派。

宋遼金元

兩宋是道教另一個發展期，歷位皇帝皆崇尚道教，真宗亦仿唐代皇帝將趙氏血統與道教神祇相結合，宋徽宗更封己為道君皇帝，使道教更為興盛。另一方面，政府也對道教加強管理，主要是任用道官，賜師號、紫衣，對出家道士進行考試，以保證道教的一定文化素質。
北宋時，由於皇帝的支持，經常做法事，使符籙派系得到了一定發展。
在道教理論方面，陳摶、張伯端等對道教內丹理論發展做出了很大貢獻。道教的內丹術在北宋之後成為道教修煉術的主流，道教理論也圍繞這個主題展開。而外丹術則逐漸走向衰落。
儒釋二教思想與道教漸漸融合，「三教歸一」的觀念開始，得道成仙思想亦由個人幸福的追求變為入世、救世。由於兩宋庶民經濟發達，各地民間信仰與道教相結合，庶民神祇紛紛被道教吸收，產生了新一波的造神熱潮。
北宋滅亡後，金朝與南宋形成了以內丹修養為主的全真道，內丹與符籙的結合產生了新的符籙道派。而北宋的宋真宗、宋徽宗更是極端推崇道教。
此外，南宋時期道教則更活躍於民間，並且和南方的巫術相結合，充實自己的理論和方法，並且形成了三山符籙為代表的符籙道派。
元朝建立後，道教在組織發展上非常興盛，並且逐漸合流，形成了正一道和全真道兩大道派。全真道的丘處機由於受到皇帝的賞識，全真道得到了新生的發展。但是到了李志常掌教後期，由於元朝統治者袒護佛教，全真道受到嚴重打擊，許多道經被焚毀。

明清

明清時期，雖然有少數皇帝沈迷於道教，但由於政治因素以及道教更為世俗化之後，使得道教教義無有進展，科儀更為繁雜，道士們多唯利是圖，使得士人逐漸輕視。
明朝時，道教派別被官方正式分為正一和全真兩大道派。正一道更受到官方的重視。而官方吸取了元朝下層人民利用民間宗教進行起義和道教發展過濫的教訓，制定了完善的管理制度，加強對道教的管束。
明朝時期的道教對文化思想領域產生了重大影響。例如出現了以轉寫鬼神故事為主題的神魔小說。
進入清朝以後，道教的發展開始衰落，理論上的發展趨於停滯，在社會上的影響力也開始減弱。

民國

鴉片戰爭以後，道教發展每況愈下，宮觀、道士數量急劇減少。而且由於統治者對道教重視程度的降低，迫使道教向民間發展，許多研究者認為義和團運動就是這種情況的反映。此外，廟會活動熱烈。

近現代台灣

台灣日治時代末期，很多民眾信奉道教以表明自己的民族立場，因此道教備受打壓，道教宮觀屢遭損毀，必須兼供佛像或民間神祇才能得以保全。這種混雜現象延續至今。
1949年，正一六十三代天師張恩溥輾轉到達台灣，1969年張恩溥過世後傳於堂姪張源先，是為六十四代天師，現居台灣南投縣嗣漢天師府。

中華人民共和國

中華人民共和國成立以後，1956年成立了中國道教協會。文化大革命時期，道教受到很大的衝擊。正一道被取締，全真道的道士被強迫還俗。
改革開放以後，由於推行宗教信仰自由政策，道教逐漸恢復。
三官洞乡

行政區劃

三官洞鄉下轄以下地區：
三官洞村、蒿坪溝村、馬家坪村、祖師殿村、何家井村、封火牆村、椴樹埡村。
荳子埔

荳子埔，原寫為荳仔埔，是台灣新竹縣竹東鎮的一個傳統地域名稱，位於該鎮東北部。相較於今日行政區，其範圍大致包括陸豐里、二重里東端凸出部分、三重里東北端、五豐里東北端、榮華里北端、仁愛里西北端。

歷史

台灣清治末期至日治前期，荳子埔地區為一街庄，稱為「荳仔埔庄」，隸屬於竹北一堡。該庄昔日絕大部份為頭前溪溪中沙洲地，整體輪廓略呈西北—東南走向且西北端為尖狀的狹長形，東北側自西至東分別與崁下庄、柯仔林庄、石壁潭庄為鄰，南及西南側自東至西分別與鷄油林庄、樹杞林街、三重埔庄、二重埔庄為界。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台設二十廳，該庄隸屬於新竹廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，該庄隸屬不變。1920年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「荳子埔」大字，隸屬於新竹州竹東郡竹東街。
戰後竹東街改制為竹東鎮，隸屬於新竹縣，大字亦改制為里。1950年桃、竹、苗分治，竹東鎮隸屬不變。

河道變遷

昔日荳子埔地區為頭前溪分流之間的沙洲地。經河川整治並築堤後，荳子埔地區已被頭前溪主流河道分割為面積較大的東北部（陸豐里）與面積較小且零散分布的西南部（其餘各里的西南岸河灘地）。

交通

國道3號又稱「福爾摩沙高速公路」，是貫穿台灣西部的兩條縱向高速公路之一，大致以東北－西南走向經過荳子埔地區中部偏東南。境內未設交流道，但東北鄰柯子林的縣道120號交會口即為竹林交流道，由此進入可快速前往台灣西部各地。
縣道120號是竹北下斗崙至尖石八五大橋的道路，也是頭前溪北岸主要的連絡道路，大致以西北—東南走向經過本地區東北部的一個邊界點，向西北可前往六家北郊後於竹北下斗崙與省道台1線交會，向東南可前往芎林市區南郊、內灣、尖石等地。
鄉道竹23線是崁下至荳子埔的道路，其南側端點位於本地區中部國道3號橋下的頭前溪北岸堤防道路口，由此往北轉東北出境即與縣道120號交會，續行可前往芎林市區，後轉西北可前往崁下再經縣道120號路口後，最終止於頭前溪北岸堤防道路的另一路口。
荳子埔西北端有新中正橋（公道五路、縣道115號），東南端有竹林大橋（縣道123號），但均為其他地區過境之用，與本地區內部無法直通。
粉嶺圍

粉嶺圍（Fanling Wai）位於香港新界北區粉嶺，毗鄰北區公園，由新界五大家族之一彭氏家族興建，粉嶺圍建於明朝萬曆年間，以別緻的風水魚塘和特別的布局聞名，是香港少數能夠保留古色古香的圍村。粉嶺圍包括粉嶺村、北圍、南圍、南便村四條鄉村，不遠處的粉嶺樓和掃管埔村也是粉嶺圍的分支。
粉嶺圍附近建有思德書室和彭氏宗祠，建築古雅，重修後仍保留清代建築的風格，保留的文物甚為豐富。粉嶺圍還有其他的傳統文化，如每十年一次的太平清醮及每年元宵節舉行的太平洪朝。
雖然粉嶺圍規模較其他新界大族爲小，但由於粉嶺圍是五大氏族根據地中唯一位處新市鎮中心的圍村，加上粉嶺圍村民於粉嶺／上水新市鎮發展初期便與香港政府協定將村前土地交予政府發展市鎮公園，而香港政府也遵循地區文化特色將北區公園發展成中式園林公園，並在粉嶺圍周邊保留較低密度的發展規劃，故粉嶺圍的居住環境比香港境內絕大多數村落都要優勝，在保存傳統圍村清幽古樸氛圍的同時，又享有高度便利的交通、社區設施和公共服務。

歷史

宋朝末年（1120年至1280年期間），彭氏家族從潮州揭陽縣遷居扺港，初居於龍山，後遷粉嶺樓，於明朝萬曆（1573-1620年）年間定居粉嶺圍，圍村、風水魚塘和古砲均建於這段時期。彭氏族人仍有散居於掃管埔、蕉徑及大埔區汀角。

結構

現在的粉嶺圍可分三部份，由原來的中心村，開始對外擴展，形成了今日的正圍、南圍和北圍。粉嶺圍外貌呈方形，由高約二丈的圍牆圍繞，以花崗石作為牆基，覆以堅硬的青磚，圍牆上設有炮樓和炮孔，原來的圍牆及壕溝已不留存，只剩下圍門、門樓、兩個碉堡及門前的風水魚塘。圍牆上圍斗有白色成品字形的三顆圓點，據說是為風水而加上的，亦有說為粉嶺彭氏的家族徽號。粉嶺圍興建時已開始挖掘風水魚塘，圍門「前環鳳水 後擁龍山」這句對聯，形容粉嶺圍前呼後擁，有財雄勢大之格局。
在圍門前風水魚塘旁置有三台古砲，相傳建於清康熙初年，因該區以前常有山賊和海盜出沒，所以建炮樓抵禦盜匪。1941年當日軍侵佔香港，村民害怕禍害加身，故將古炮埋在地下，直至1986年才挖出這三台古炮，重新安置。

傳統節慶活動

每年元宵節前後村內會舉行點燈儀式，確實日期擲杯決定。元宵節正日舉行太平洪朝儀式。二月初二於彭氏宗祠舉行春祭（祠祭）。每十年舉行太平清醮，最近一屆為2010年。
沙頭角公眾碼頭

沙頭角公眾碼頭（簡稱沙頭角碼頭）是一個位於香港沙頭角的街渡碼頭，也是來往吉澳及鴨洲的唯一途徑。較為特別的是港深陸地邊界最東點就在沙頭角碼頭之上。舊碼頭建於1960年代，2004年開始重建，新碼頭位於舊碼頭的西面，於2007年落成。新碼頭建造費用約4600萬元，加建上蓋遮蔭擋雨及將原有的2個泊位增加至4個，以應付日後的需求。同一時期重建的還有黃石公眾碼頭和高流灣公眾碼頭。
碼頭現時位於邊境禁區，只限禁區居民使用，一般民眾不能前往沙頭角公眾碼頭。政府當局擬解禁，於周六日及公眾假期供旅行團使用，每日上限500人。生態遊旅行社「旅行家」創辦人李以強說，現由馬料水往荔枝窩、吉澳、鴨洲等欣賞泥灘及紅樹林，或到印洲塘觀賞地質，需1個多小時，但由沙頭角公眾碼頭乘船前往只需15至30分鐘，風浪又小。
邵婷

生平

1989年出生在中國上海，畢業於北京師範大學。2014年入選中國國家女子籃球隊，代表國家隊參加2014年世界女子籃球錦標賽。
徐鑑 (天順進士)

徐鑑（1425年－？），字克明，浙江嚴州府淳安縣人，明朝政治人物。進士出身。
浙江鄉試第一百二名。天順四年（1460年），參加庚辰科會試，得貢士第九十名。殿試登進士第二甲第二十八名。曾祖父徐參仲。祖父徐宗顯。父親徐士恭。
小子爱找茶

故事

國中時代號稱最兇狠的不良少年，人稱「惡魔阿雅」的船橋雅矢，在進入高中就讀後，希望能夠脫離不良的修羅之道，過上平靜的校園生活，從而加入了茶道社。然而，由於過去的惡名，他那脫離不良行列的計劃，從一開始就註定了是多災多難……
陈炳文

陳炳文安徽廬江人，封「聽王」，曾於蕪湖茶肆跑堂，臂力過人能單手執巨壺隔數尺倒茶不漏，能舞80斤刀；1853年太平軍經蕪湖加入，1857年為副掌帥隸李秀成部，1858年參與三河之戰，1860年參與二破江南大營，六月，奉命守嘉興郡，清軍提督張玉良將兵來犯，為陳炳文、陳坤書所敗；從此守嘉興，1861年二月至三月，炳文連克復海鹽乍浦、平湖，炳文遍貼布告四鄉，部下兵將有滋擾者，各鄉捆送至營，依律嚴辦。時忠王奏請天王酌減江浙賦稅，天王允許，炳文推行頗力，徠商賈，於塘河驛道上下遍設粥廠以安撫流亡，雖縉紳也不欲陳炳文外調也，頗得政績讚譽。1862年年正月，受命調杭州，然仍兼領嘉興軍政事務。陳炳文好男色，身畔「有公子數人，傅脂粉，穿艷服」，劣紳汪心耕投其所好，進獻孌童吳少溪，陳炳文「一見大喜，蓄為男妾，稱以『大姑娘』，出入臥內」。四月廿八日，聽王與慕王譚紹光大破常勝軍，克青浦，活捉法爾思德，擄獲不少洋槍彈械，令洋兵逢戰即畏怕，不敢輕易出戰。
1864年六月卅日，金溪陷，聽王時方臥病白村，急遣弟陳報林令將士皆放仗（不戰）。七月初一日，聽王、寧王、獎王以眾六萬、洋槍隊七千桿降，被清軍編為洋槍隊三營南下從征閩、粵，攻侍王李世賢、康王汪海洋，事竟裁罷部隊，不知所去。
球狀船首

球狀船首，或稱球型艏、球鼻艏，是為了船隻能抵消海波的打擊而設計的，外型為一個突出的球般，位置在船首水線底下的突起部分。能抵消海浪所造成的衝擊，令燃料的效率及速度提高，故常見於大型船隻。它和船隻的撞角外型類似，但功用及效果則大相逕庭。不少現代的船艦也採取類似的設計，包括大日本帝國海軍的大和號及翔鶴型航空母艦。
藤田醫科大學

學術聲譽

藤田醫科大學是日本最優秀的私立大學之一，特別是在論文被引用數上成績亮眼。2018年的泰晤士高等教育世界大學排名將其列於401-500區間，與北海道大學、九州大學等國立名校並列；而亞洲大學排名則為83名，是日本私立大學當中排名最高者。
2018年的諾貝爾生理學或醫學獎得主本庶佑教授，於10月5日在本校進行他獲獎後的首次公開演說。

國內

藤田醫大是日本私立醫科大學協會、日本私立看護系大學協會等團體的成員校。

海外

與藤田醫大締結學術交流協定的學校大多是同樣有醫學院的大學，例如美國的約翰·霍普金斯大學、台灣的國立臺灣大學及國立成功大學等校。
2019年起伊藤忠商事與北京世紀康瑞醫院合作進入中國大陸醫療市場，藤田醫科大學和日本民營醫療機構德洲會透過伊藤忠引進加入合作平台，目標是為11家醫院提供醫院營運指導和醫療設備引進，並尋找有意願前往日本藤田醫科大學治病的患者提供中介，開展中日聯合醫療的一種醫院模式探索，該計畫獲得中國中信集團（CITIC）出資。
单齿拳螺

型態描述

螺殼最高可達70 mm。殼身以其獨特的閃亮的白色外層尤為顯著，與其淡肉桂色的內層形成鮮明的對比。

分布

本物種見於台灣，也見於印度東部對出海域及拉克沙群島海域、馬來亞半島及印度尼西亞海域。
常棲息在深海。
林樂詩

角色背景

林樂詩（Leslie Lam）是香港迪士尼樂園遊樂設施「蟻俠與黃蜂女：擊戰特攻！」原創角色，其工作為神盾局科技部的總工程師。秉持著神盾局科技部「以科學捍衛世界和平」的宗旨為己任，負責參與以及監督神盾局於亞洲地區所有最新研發項目和研究，並與「史達工業」聯手研創「突擊」戰車（Dagger）和電磁脈衝槍（EMP Blaster）。為人聰明，性格冷靜、自信，而且充滿幽默感。故事中她得知蟻俠和黃蜂女需要賓客的協助，即時引領自願參戰的賓客登上「突擊」戰車，配備電磁脈衝槍，前往數據核心和蟻俠與黃蜂女會合，帶領賓客一同參與這場激烈精彩的高科技互動探險。

故事表現

故事由訪客到訪神盾局（S.H.I.E.L.D.）在香港迪士尼明日世界「史達科技展」新設的「神盾局科技館」開始。一次尋常的參觀之旅，因為九頭蛇（Hydra）在香港發起雙重襲擊而被迫中斷，並牽起幕幕激戰。
邪惡組織九頭蛇不但偷襲香港史達大樓以掠奪弦反應能源器，阿尼姆·索拉（Arnim Zola）更派出數千隻機械蟲軍團入侵「神盾局科技館」，試圖偷取儲存高度機密資料的數據核心，科技展亦因此而被逼中止，並需要緊急疏散內部所有研究人員及參觀的訪客。鐵甲奇俠在九龍鬧市奮戰九頭蛇機器人的同時，決定召集蟻俠與黃蜂女前去捍衛「神盾局科技館」，因為只有他們可以縮小，從機械蟲盔甲縫隙間潛入其體內將其摧毀。面對成千上萬隻機械蟲，蟻俠與黃蜂女急需援手。於是，鐵甲奇俠與仍然身處「神盾局科技館」的科技部總工程師林樂詩聯絡，請求支援。因此，林樂詩隨即安排並號召「神盾局科技館」內的訪客加入行動，引領他們坐上神盾局最新研發、攻守兼備的「突擊」戰車，並配備與「史達工業」共同研發的電磁脈衝槍參戰，於戰鬥前向訪客講解任務指示、作戰內容和分析機械蟲弱點，並負責於戰鬥期間與蟻俠及黃蜂女的聯絡支援、提供情報指引等工作，與蟻俠及黃蜂女並肩撃敗阿尼姆·索拉。
下北澤站

車站結構

小田急小田原線與京王井之頭線於本站立體交匯。小田急是地下車站，京王是高架車站。
開設井之頭線的帝都電鐵為小田急集團旗下一員，於第二次世界大戰時期隨著小田急電鐵被併入東京急行電鐵（大東急）。戰後由於大東急的解體，小田急電鐵與京王帝都電鐵（現京王電鐵）分割獨立成為個別公司。
北口、西南口由小田急電鐵所管理，西口則由京王電鐵負責管理。因此，不論哪家公司，站內公告的時刻表、票價表等版面樣式，皆使用該站口的管理公司設計。另外，基於站內通道共通，驗票閘口可使用小田急、京王兩家公司的車票。

地面車站時代

2013年3月22日以前的地面車站時代，是方向別單式月台2面2線構造。下行線月台設在上下線之間。開業當時是採用島式月台設計，之後才新設獨立的上行月台。
南口、北口與付費區外大廳之間設有電梯，但付費區內沒有電扶梯或電梯通往月台。
一般來說，本站先發列車會先抵達新宿站，但在早晨尖峰時刻或誤點時，後發的優等列車會比先發的各站停車會先停在新宿站地下月台前，讓後發的優等列車先行進入地面月台，提早抵達新宿站。

其他特色

本站與新宿站一樣在月台設有發車警示鈴，但是通常僅在末班車及人潮擁擠等狀況才會使用。

世田谷區劃街路10號線（站前廣場等）整備

由於站前空間狹小，難以規劃站前廣場，巴士站也無法設於站前，無法有效發揮公共運輸節點機能。
因此，世田谷區配合小田急小田原線地下化及京王井之頭線高架橋改建，活用地下化後的小田急軌道空間，規劃在本站打造站前廣場以及南北步行空間。
整備事業預定在2021年度中期完工 。

站名由來

武藏野台地之中，位於水澤特別多的區域之北側、流域之下游位置，因此地名取為「下北澤」。現今行政地名並非「下北澤」，本站在行政區劃上屬世田谷區北澤。
趙抦

沂王趙抦（1170年代－1206年），宋朝宗室。宋朝第十一代（南宋第二任）皇帝宋孝宗趙昚的次子魏王趙愷之子。
淳熙七年（1180年）二月辛卯，趙愷在明州薨逝，享年三十五歲。趙愷有二子，長子趙攄早卒；次子趙抦生於明州，母信安郡夫人卜氏，趙愷死後，還居行在臨安府。趙抦性早慧，宋孝宗很喜愛他，將內禪宋光宗趙惇，升趙抦為耀州觀察使，封嘉國公。慶元年間，封吳興郡王，領昭慶軍節度使。開禧二年（1206年），趙抦薨逝，贈太保，封沂王，諡號靖惠。
趙抦有子趙垓，但三歲即夭折。宋寧宗下詔，立宗室趙希瞿之子為其後，更名趙均，領右千牛衛將軍，於府中置教授，加福州觀察使。後改名趙貴和，即鎮王趙竑；趙竑後因景獻太子過世，嘉定十四年(1221年)六月時被立為太子，同年族兄弟趙與莒被選入宮內，賜名貴誠，繼承沂王王位，即後來的宋理宗。
宋理宗即位後，於淳祐元年四月丁丑（1241年5月31日）封族兄趙貴謙為嗣沂王，加官開府儀同三司。