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張偉 (羽毛球運動員)

簡歷

張偉是由浙江體育運動學校培訓的選手，2004年時進入國家隊訓練，並在該年的全國羽毛球錦標賽搭檔桑洋奪得男子雙打冠軍。2005年，張偉跟隨青年隊出戰2005年亞洲青年羽毛球錦標賽，最終取得三個銀牌（混合團體、男子雙打、混合雙打）。
2006年3月，張偉參加在馬來西亞新山舉辦的亞洲羽毛球錦標賽，分別與龔偉傑和于洋搭檔出戰男子雙打和混合雙打項目。在男雙賽事，張偉/龔偉傑在第二輪擊敗中華台北的蔡佳欣/胡崇賢而晉級16強，但是在16強賽時以直落二（21-23、14-21）敗於馬來西亞的鍾騰福/李萬華。混合雙打方面，他與于洋在16強賽擊敗印尼組合後晉級，之後在八強以21-14、21-14擊敗日本組合舛田圭太/松田友美，最終於準決賽遭遇賽會第一種子諾瓦·維迪安托/利利亞納·納西爾時以21-9、21-9落敗，僅得銅牌。
罗马治世

羅馬治世（拉丁語：Pax Romana），又稱羅馬和平，是指羅馬帝國存在的五百多年間，前二百年比較興盛的時期，亦即盛世。
公元前30年，屋大維消滅埃及托勒密王朝，結束了羅馬內戰。一般將這一年視為羅馬和平時期的開始，也有一個說法是從公元9年（羅馬基本上停止侵略日耳曼地區）開始算起。
公元161年，五賢帝中的最後一個─馬爾庫斯·奧列里烏斯即位，不久後遇上帕提亞入侵亞美尼亞，緊接著又發生瘟疫，他本人更在征伐日耳曼的途中病逝。期間，羅馬帝國的財務狀況惡化，日耳曼人也開始騷擾邊境，帝國由盛轉衰。
從屋大維統一羅馬至馬爾庫斯·奧列里烏斯過世（公元180年），長達200年左右的時間羅馬大致富強穩定，沒有較大的戰亂，因此史稱「羅馬治世」。
小部 (佛經)

定義

巴利語Khuddaka，梵語kṣudraka (kshudraka)的意思含有小或雜，漢譯為「小」，或免與雜阿含相混淆。而「尼迦耶」 (nikaya)是南傳上座部獨用，其他部派及大乘則用「阿含」āgama。
因此，小部或小尼迦耶 (Khuddaka nikaya)，相當於 kṣudraka-āgama （古漢語譯為少分阿含、雜類阿笈摩），即是雜藏。而雖稱為小部，但經數比其他部更多。
按善見律毘婆沙記載，小部（屈陀迦）破作十四分。無畏山寺派的解脫道論則記載《義釋》和《無礙解道》為阿毗曇。
鍚蘭及泰國傳的巴利經藏中，小部有十五部經，而緬甸共有十八部經。
若據長部註釋書記載，長部師（Dighabhanaka）主張將《小誦》、《譬喻》、《佛種姓》、《所行藏》4部排除，其餘的11部歸入「論藏」。而中部師主張去掉《小誦》，其餘14部經仍作為《小部》保留在「經藏」中。
《小部》所含經教和諸經的歸屬問題上，眾說紛紜，而莫衷一是，反映了《雜藏》的特性。不過斯里蘭卡的15部經，是一般採取的通說。
阿留申島弧

阿留申島弧是美國的火山弧，由阿拉斯加州負責管轄，從堪察加半島一直向東延伸3,000公里至阿拉斯加灣，該島弧因太平洋板塊沉入北美洲板塊而形成。
張存諧

張存諧，廣西省鬱林直隸州博白縣人，清朝政治人物、同進士出身。
光緒二十一年（1895年），參加光緒乙未科殿試，登進士三甲85名。同年五月，著交吏部掣籤分發各省，以知縣即用。
吉濟夫希納

吉濟夫希納是烏克蘭的村落，位於該國北部日托米爾州，由柳巴爾區負責管轄，始建於1798年，面積12.9平方公里，海拔高度261米，2001年人口319。人口密度每平方公里24.7人。
尼崎藩

尼崎藩（日語：尼崎藩／あまがさきはん ᴬᵐᵃᵍᵃˢᵃᵏⁱ ʰᵃⁿ /）是日本攝津國川邊郡、武庫郡、菟原郡、八部郡及有馬郡的一個藩。藩廳是尼崎城。

歷史

大阪之役後，池田利隆部下建部政長獲分封於尼崎1萬石，1617年移封至播磨國林田藩，而戶田氏鐵則由近江國膳所藩，移封尼崎5萬石。1635年，氏鐵移封至美濃國大垣藩。遠江國掛川藩主青山幸成封移封尼崎，新開墾的土地使石高增至5萬4千石，後來給同族6千石，石高為4萬8千石。
1711年青山氏第四代藩主。青山幸秀移封到信濃國飯山藩。代替的是松平忠喬。1868年向朝廷恭順，藩主改性櫻井。1871年廢藩置縣後，成為了尼崎縣，一年後成為了兵庫縣的一部份。
開心谷 (加利福尼亞州埃爾多拉多縣)

地理

哈皮瓦利的座標為38°40′55″N 120°33′48″W，而該地的平均海拔高度為1126米（即3694英尺）。
硝酸钬

化學性質

水合硝酸鈥受熱分解，產生HoONO₃，繼續加熱得到氧化鈥。
中華民國刑法第一百條

中華民國刑法第一百條立法公布於1935年1月1日，同年7月1日連同《中華民國刑法》全文共357條一同實施。本條文於1928年之刑法草案（共387條）頒布時，原為刑法第103條，後來於1935年頒布後，方改列為第一百條。
這個條文於1992年修正。這項修正，被視為是臺灣民主運動、言論自由及推動人權保障的重大成就。

立法背景

頒布刑法第一百條者為中華民國國民政府的國民政府委員會所主導之立法院，但當時處於訓政時期，立法委員非民選產生，而主要是由中國國民黨核心分子所組成。1920年代末期，國民政府頒布此規定。
刑法第一百條立法之初，因為中國政治環境為多處於軍政時期、訓政時期或戰爭階段，因此多不適用；尤其1934年「援引《危害民國緊急治罪法》第六條處斷」的判例，讓刑法一百條於中華民國統治中國大陸期間備而不用。

條文解釋

所謂的「意圖」，在刑法學上並非指「處罰思想」，而是指主觀構成要件要素「行為的目的」。

白色恐怖

直到1950年代，中華民國政府遷至台灣後，主張台灣獨立與親共者的言論與思想皆觸犯此條文，而間接造成白色恐怖，被部份人士視為侵犯民主、干涉人權、妨礙自由的爭議違憲法條。

條文解釋

修正為僅限於「以強暴、脅迫方式」進行「叛亂」者才會受到追訴處罰。
歐陽漸

生平

歐陽漸出身書香世家，其祖父歐陽鼎訓為舉人，至北京考取景山官學教習。其父歐陽暉為道光年間舉人，但在北京數十年，科場失利。中年後，回到家鄉，督辦團練，因而保舉陝西司主政。
1876年，其父病逝，家道中衰。由叔父歐陽昱負責教養成人。歐陽昱是同治年間貢生，長於辭賦，有名士之稱，但同樣科場不利，無法仕進，擔任幕僚及塾師維生。除了養活自己家庭之外，還要負擔歐陽漸一家。
歐陽漸自幼隨叔父歐陽昱讀書，初習詩賦文章，繼習文字考據之學，進而學習曾胡程朱諸家學說與經世之學。1890年，至南昌，考進經訓書院。在此認識桂伯華，從而認識黎端甫、梅光羲、李證剛等人。桂伯華支追隨康有為、梁啟超等人，曾至上海主筆滬萃報館，宣揚維新變法。
1898年，梁啟超離開湖南，至北京推動百日維新，曾舉薦桂伯華接替湖南時務學堂總教習。但在戊戌政變後，慈禧重掌大權，在全國緝捕維新黨人，桂伯華由上海潛回江西故鄉，匿居鄉間，歸向佛法。隨後親赴南京，從楊文會居士問學。桂伯華回到故鄉後，開始宣揚佛教。

佛陀與教育

民國十二年（1923年），歐陽竟無先生在第四中山大學（現稱南京師範大學）做過一次震撼佛教界的講演，講題是：「佛法非宗教、非哲學，而為今世所必需。」
他舉例證明佛法不是宗教，也不是哲學，而是「佛陀對一切眾生至善圓滿的教育」。在康熙、雍正、乾隆的盛世時代，佛法依舊是教育。直到最近兩百多年，清朝中葉嘉慶以後至今，佛教確實已形成宗教 。
不過淨土宗祖師印光法師，曾對其人有過警惕性地評價，以下乃祖師回覆：
復李覲丹居士書
　　接手書，知閣下衛道之心，極其真切。而彼欲為千古第一高人之地獄種子，極可憐憫也。起信論之偽，非倡於梁任公。乃任公承歐陽竟無之魔說，而據為定論，以顯己之博學，而能甄別真偽也。歐陽竟無乃大我慢魔種。借弘法之名，以求名求利。其以楞嚴起信為偽造者，乃欲迷無知無識之士大夫，以冀奉己為大法王也。其人借通相宗以傲慢古今。凡台賢諸古德所說，與彼魔見不合，則斥雲放屁。而一般聰明人，以彼通相宗，群奉之以為善知識。相宗以二無我為主。彼唯懷一我見，絕無相宗無我氣分。而魔媚之人，尚各相信，可哀也。未受戒，不應著壞色五條之縵衣。此衣五條，不分塊。（五衣，五條，每條一長一短。）亦非海青，海青即大袖之袍子也。今日法門無人，任意妄為。故凡受五戒者，皆著五衣，乃違佛制。而僧俗悉各相安，亦可慨也。
(摘自印光大師文鈔)
流川乡

行政區劃

流川鄉下轄以下地區：
團結村、古城村、蘇家村、范家村、清水村、菜子溝村、二甲村、甘溝村。
四民月令

《四民月令》，曾誤稱《齊人月令》，是東漢大尚書崔寔模仿古時月令所著的農業著作，成書於二世紀中期，敘述田莊從正月直到十二月中的農業活動，對古時穀類、瓜菜的種植時令和栽種方法有所詳述，亦有篇章介紹當時的紡織、織染和釀造、製藥等手工業。
《隋書·經籍志》、《舊唐書·經籍志》均有記載；宋朝初期，《太平御覽》的「圖書綱目」仍有提及該書，但在《宋史·藝文志》已無相關記載，估計該書於北宋中期到南宋滅亡散失。
四民是指士、農、工、商，此概念早於春秋時已出現；月令是一種文章體裁，現存《禮記》中有一篇《月令》，記述每年十二個月的時令及政府執行的祭祀禮儀、職務、法令、禁令等，並把其歸納在五行相生的系統中；《四民月令》現存部分的文體與月令相似。

背景

自西漢《氾勝之書》到後魏《齊民要術》的出現，中間相隔500多年，期間只有《四民月令》一部農業生產書籍，能反映當時的農業發展，儘管有關操作技術記述很簡略，而且散佚不全，但它仍為當時的農業研究提供重要線索。
在二世紀中期的著作《四民月令》，除了描述農業運作外，書中提及的經濟運作，亦為中國經濟史研究提供第一手資料。書中所述的農戶，在一年中會數度賣出與買入穀物，純粹以此謀取利潤；農戶亦會產醃醬類食品、酒、醋、藥材、絲綢與絲綢製品、鞋等，這些物品既可供自家消費，也可拿來出售。
《四民月令》成書以來，曾於魏晉南北朝到唐初流傳。賈思勰《齊民要術》對書中內容曾多作引用，杜台卿北周末年撰寫《玉燭寶典》的時候，每月均錄有一段《四民月令》的材料。唐末韓鄂寫《四時纂要》也引述過《四民月令》。北宋時的文獻亦時有提到該書，但元代所撰編的《宋史·藝文志》中已無記述《四民月令》這本書，估計該書從此時湮沒。　
清代開始有人重組《四民月令》，乾隆年間就有任兆麟、王謨兩版《四民月令》輯佚本，惟錯誤頗多。嘉慶年間，嚴可均輯錄《四民月令》一卷，作為《全後漢文》第四十七卷收入《全上古三代秦漢六朝文》中；1921年，唐鴻學以《玉燭寶典》材料重編《四民月令》，收入《古逸叢書》中。
中華人民共和國於1949年立國後，中華書局於1965年曾出版石聲漢的《四民月令校注》 ，1981年農業出版社又出版了繆啟瑜的《四民月令輯釋》。這兩個輯佚本均以《玉燭寶典》為主要根據，廣泛汲取《齊民要術》和各種類書中的有關資料，參考各種輯本，書中對《四民月令》的資料頗有點評。
德國學者克里斯廷·赫爾茨於是1963年把《四民月令》譯成德文，在漢堡出版，書名叫《崔寔〈四民月令〉－後漢的農家歷》。日本渡部武根據石聲漢的《四民月令校注》，按月列出正文、通釋和譯註，1987年由日本平凡社出版，日譯本副題為「漢代的歲時與農事」。

影響

《四民月令》和《氾勝之書》是漢代兩部最重要的農書，兩者相比，《四民月令》在農學水平上要遜於《氾勝之書》。氾勝之總結了《呂氏春秋·任地》等三篇出現以來農業生產和農業科技的新成就和新經驗，深刻地闡述了北方旱農耕作栽培技術的原則和原理，形成一個比較完整的思想體系，把中國傳統農學發展到一個新的里程牌。然而《四民月令》在這方面的創新卻有限，因為它只是記載著交待某月某時應該做某某事情，很少介紹具體的操作方法，更沒有闡述有關原則和原理。
儘管如此，《四民月令》在中國農學史上有著不可替代的重要地位。如前所述，它是中國第一部「農家月令」書。它不但對《禮記·月令》類著作進行了推陳出新的改造，完成了從「官方月令」到「農家月令」的轉換；而且它所反映的農事活動比《禮記·月令》要豐富和具體得多。在《四民月令》中，每月的農業生產，包括耕地、催芽、播種、分栽、耘鋤、收穫、儲藏，以及蠶桑、畜牧、果樹、林木的經營等等，細緻而合理，又提醒人們注意農業生產安排的地區性，其中有些生產技術，如「別稻」（水稻移栽）和樹木的壓條繁殖，是農書中首見的記載。因此，《四民月令》不但是農家月令的開創之作，而且可以稱得上是一部代表作。
《四民月令》比《禮記·月令》還有一個明顯的進步，基本上脫離《禮記·月令》天人感應的陰陽學的色彩。在《四民月令》有關生產活動的安排上，除了「正月上辛，掃除韭畦中枯葉」這一條記載外，其餘一切農業、手工業的操作，只以節令和氣候作為標準，看不出帶有迷信和禁忌的成分。如果考慮到當時東漢社會上盛行「讖緯」神學風氣，《四民月令》裡頭實事求是科學態度更加顯得難能可貴。
進能國際

進能國際有限公司，簡稱進能國際（英語：BEST MIRACLE INTERNATIONAL LIMITED，港交所除牌時8272.HK）是一家曾在港交所創業板上市的公司，於2010年5月3日，由百富國際有限公司換取上市而來。
而業務曾經營銷售服飾產品及銷售電子產品。最後因為所有業務全面欠佳，故在2011年8月31日，更名為華人飲食集團有限公司，也就是轉為現時餐飲業務。
范義 (劉宋)

范義（？－459年），字明休，南朝濟陽考城（今民權縣）人。南朝宋年間范義為宋文帝劉義隆第六子廣陵王劉誕之左司馬、左將軍。
大明三年（459年），吳郡民劉成上書告發劉誕謀反。四月，劉誕被削去爵位，於是在廣陵城叛亂，殺死兗州刺史垣閬。宋孝武帝劉駿任命始興公沈慶之為車騎大將軍、開府儀同三司、南兗州刺史，攻討劉誕。同年六月，劉誕命中軍長范義為左司馬、左將軍及孟玉秀為右司馬、右將軍迎戰。當時范義之母親及妻子都在城內，有人勸范義投降官軍，因為此戰一定不會成功，但范義不肯，回答說：「吾，人吏也；子不可以棄母，吏不可以叛君。必若何康之而活，吾弗為也。」，他認為既然他是劉誕官員就應該出戰，范義亦因而戰死。
此戰之後，蔡興宗奉旨慰勞廣陵城，蔡興宗與范義素來友好，所以幫忙收斂范義屍首及送喪到豫章，但有蔡興宗下屬擔心此做法會觸怒皇帝。之後果然引發宋孝武帝的怒氣與責問，蔡興宗則回答說皇上殺逆賊，臣子葬故交，有什麼問題，此話令宋孝武帝頗為慚愧。
點斑半鈎鯰

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布羅季 (拉特涅區)

布羅季是烏克蘭的村落，位於該國西部沃倫州，由拉特涅區負責管轄，面積4.87平方公里，海拔高度153米，2001年人口1,255，人口密度每平方公里257.7人。
王雅捷

經歷

曾在陳逸飛導演的遺作電影《理髮師》中成功飾演女二號。
张家川镇

行政區劃

張家川鎮下轄以下地區：
西街社區、東街社區、中街社區、東關村、東街村、西關村、西街村、西窯村、前山村、查灣村、趙川村、堡山村、陽上村、上川村、上磨村、劉家村、硤口村、崔家村、下仁村、楊川村、溝口村、背武村、趙陽村、南川村、孟寺村、瓦泉村、袁川村、崔灣村、園樹村、大堡村、納溝村、楊店村。
王憲嫄

生平

劉駿還是親王的時候，對王憲嫄甚是寵愛。後來發生劉劭亂事，劉駿前往討伐，將王憲嫄留在尋陽。等到他即帝位時，便將王憲嫄與母親路惠男迎回首都建康，並封王憲嫄為皇后。大明四年（460年），王憲嫄曾率領六宮於西郊進行親蠶儀式，由皇太后路惠男觀禮。
劉子業即位後，尊王憲嫄為皇太后，稱其宮為永訓宮。但是不久王憲嫄重病不起，派人去呼喚劉子業來見她。劉子業得知後說：「病人房裡有很多鬼怪，太可怕了，怎麼能前往呢？」王憲嫄聽聞此事後大怒，告訴侍者：「快拿刀來！我要剖開我的肚子，看看怎麼會生出這樣的孩子來！」不久便在含章殿過世。她死後數日，劉子業夢見她說：「你不仁不孝，本來沒有人君之相，而子尚跟你一樣愚昧悖亂，也不會得到庇祐。先皇為人險惡又暴虐，已經天怒人怨了，雖然兒子很多，但都不是天命所在。最終的大運，還是會歸還文帝的兒子。」因為這個夢，造成劉子業對自己的叔叔們相當忌憚，將他們都聚集在京城裡，以免他們在外為禍。
王憲嫄過世後，諡為「文穆皇后」，與劉駿合葬景寧陵。
第39号交响曲 (莫扎特)

創作和首演

第39號交響曲是莫扎特在1788年夏天創作的三組交響曲中的第一首。另外兩首為第40號交響曲和第41號交響曲，分別於7月25日和8月10日完成。

結構

本首交響曲共有4個樂章
第一樂章 慢版(Adagio)—快版(Allegro)

樂曲的一開始，是開郎而緩慢的序奏，由定音鼓奏出主要節奏，小提琴則以下行音階對唱之。之後則是長笛和小提琴的對話。序奏逐漸靜下後，則近快版3拍子的奏鳴曲式。
第二樂章 稍快的行版(Andante con moto)

慢速度的抒情樂章，整個樂章具有鮮明對比的色彩。
第三樂章 小步舞曲(Menuetto) ：稍快版(Allegretto)

典型的古典主義小步舞曲，是一個充滿活力的樂章。
第四樂章 終曲(Finale)：快版(Allegro)

第四樂章是快板的終樂章，典型的莫札特活潑風格，加上大量的快速音群，往往讓聽眾難忘不已。

配器

本作品屬於古典主義交曲中常見的2管制，編制上少了雙簧管
木管樂器
長笛
2單簧管
2低音管
銅管樂器
2法國號
2小號
打擊樂器
定音鼓
絃樂器
第一小提琴
第二小提琴中提琴大提琴低音提琴
瓊·考琳絲

瓊·考琳絲女爵士（港譯：鍾歌蓮絲），DBE（Dame Joan Collins，1933年5月23日－），英國著名電影、電視劇演員，兼職作家，曾在1980年代主演美國電視劇《朝代》而走紅。
瓊·考琳絲出生於西倫敦的帕丁頓，隨後在麥達維爾長大，成長期恰逢第二次世界大戰。瓊·考琳絲的父親是猶太人。在她9歲首度登台演出舞台劇《玩偶之家》之後，進入倫敦的皇家戲劇藝術學院接受正式演員訓練。在戲劇學校待了18個月之後，她與蘭克影片公司簽了一份專屬合約，便開始在許多英國電影中演出。
考琳絲在22歲時前往好來塢發展，在幾部電影中扮演撩人的角色。1960年代她往返於美國、英國之間拍片；1970年代陷入低潮，當時她拍了一些恐怖片。1970年代末期，她主演了2部以她妹妹賈姬·考琳絲的暢銷小說改編拍攝的電影。
1980年代起，她開始參與舞台劇的演出。1982年，她以電視劇《朝代》而獲得金球獎最佳女演員。1983年，她獲得好萊塢星光大道上的一個星形獎章。
蒙泰尔布朗

蒙泰爾布朗（法語：Monterblanc）是法國莫爾比昂省的一個市鎮，位於該省中部偏東南，屬於瓦訥區。該市鎮總面積25.41平方公里，2009年時的人口為2915人。

人口

蒙泰爾布朗人口變化圖示
新山詩織

經歷

新山詩織於16歲的高中二年級春天，以「詩織」名義參加日本知名Being公司的「Treasure Hunt～Being Addition 2012」徵選活動，於現場表演個人原創歌曲《就這樣吧〜acoustic version〜》與椎名林檎的《丸之內虐待狂》，擊敗8千名同場競爭者並獲評審肯定脫穎而出。2013年4月17日，以單曲《游移》正式主流出道。
2016年6月，在富士電視台播出的月9連續劇《Love Song》客串一角，並演唱劇中福山雅治創作的插曲《我保持這樣的我/戀愛中》而知名度大增。
2018年12月，在最後一場演唱會「新山詩織 LIVE OF PAUSE 20181212 ～my place & your place～」結束後停止音樂活動。

人物

新山因父親的影響，自小學開始接觸70、80年代的音樂，因而對老一代的音樂產生興趣。包括藍調、龐克等各種搖滾音樂。一開始接觸的樂器是鋼琴，其後對家中的吉他產生興趣，上中學後亦加入學校的輕音樂部並組了女子樂團。上高中後，因高中沒有輕音樂部，於是在高一夏天，開始報名吉他與歌唱課程，原本對進演藝圈沒有興趣的新山，想改變自己內向的性格，因而開始在新宿、大宮、池袋等地展開街頭演唱並報名參加徵選。
座右銘是「不是對神發誓，而是對自己發誓」。欣賞的作家是伊坂幸太郎。
秘魯神仙花鮨

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巴生县

教育

巴生縣的學校主要由巴生縣教育局管轄。目前縣內共有58間國民小學、21間華文小學、14間淡米爾小學、31間國民中學、2間華文中學、2間宗教中學、及1間技術職業中學。
極道超女

故事大綱

突然出現在房間的橢圓球體，竟跑出一個小女孩，還是個超強的超能力少女？！在少女的暴力脅迫下，黑社會幹部新田不得不屈服，讓少女寄宿家裡。新田不知道，這個決定，將會使他的人生從此天翻地覆！

電視動畫

於2018年4月開始播放。

播放電視台

日本地區於2018年4月6日至6月22日21時00分（UTC+9）於AT-X首播。中國大陸由bilibili於20時00分（UTC+8）同步更新一集。
大安的列斯群岛

大安地列斯群島的背景

加勒比海諸島，被統稱為西印度群島，根據面積大小及所處位置被分為巴哈馬（或廬卡雅群島）大安地列斯群島及小安地列斯群島。大安地列斯群島是指古巴、牙買加、伊斯帕尼奧拉島（由東面的多米尼加及西面的海地組成）及波多黎各。鄰近以上四個主要島嶼的較小島嶼亦被當作大安地列斯群島的一部分。她們包括在主島周圍，而且亦與主島同屬一個國家，如古巴便包括古巴島及其他周圍較小的島嶼。開曼群島亦因其地理上的鄰近而被算為大安地列斯群島之內。大安地列斯群島由大陸的岩石組成，與由年輕的火山或珊瑚組成的小安地列斯群島截然不同。
大安地列斯群島與作為美國南大門的佛羅里達州隔海相望，明顯具戰略價值。當在海軍力量決定一個國家實力的時候，大安地列斯群島成為帝國間的戰場，在佛羅里達州加入美國。群島19世紀初期主要是西班牙、法國及英國控制，美西戰爭後，群島成為美國的勢力範圍，直至1959年的古巴革命前。
大安地列斯群島最初利用作資源開發，期後被用作船隻來往歐洲及新世界的主要登陸港。但當航空商業化後，其戰略價值不斷減少。
海地被視為失敗國家，是當前世界最窮的國家之一，且是美洲最受為貧窮困惱的地方。
哈斯木江·坎比里

哈斯木江·坎比里（維吾爾語：待查‎，1910年－1956年3月3日）筆名「伊奈克」（維吾爾語，意為和睦）。維吾爾族，新疆阿圖什人。三區革命發動者之一。中華民國及中華人民共和國官員、詩人、劇作家。維吾爾族現代戲劇藝術創始人之一。

生平

幼年時，哈斯木江在家鄉念完初小。之後，隨父親遷居蘇聯。最初他在雅爾堪特，後到塔什干民族學院學習。1919年初，「維吾爾族聯盟」在塔什干成立，該組織對在蘇聯的維吾爾族人開展社會主義及新文化教育，當時他也受到教育。1930年到1931年間，他在中亞的維吾爾族人中間開展文化啟蒙及宣傳。1932年回到新疆伊寧後，他投身文教工作及文學創作，參加了反帝、反封建、反愚昧落後的活動。1934年，「維吾爾文化促進會」（簡稱「維文會」）伊犁分會在伊犁成立，哈斯木江當選副會長。但是，當地政府於1937年逮捕了包括哈斯木江在內的伊犁維文會全體領導。起初，哈斯木江被關押在伊寧監獄，後來轉押至迪化（今烏魯木齊市）第二監獄。
1943年，哈斯木江獲得釋放，但仍受盛世才當局監視。1944年從迪化回到伊寧以後，他參加了地下革命組織領導的游擊隊，成為「解放組織」領導成員之一。1944年三區革命爆發以後，他參與創建革命政權，獲授上校軍階，出任三區革命南征軍司令。1945年率南征軍赴南疆參加領導武裝鬥爭以及建設政權。南征軍自阿克蘇撤回以後，他在伊寧負責三區革命臨時政府的文化、教育、衛生工作。1946年新疆省聯合政府成立後，1946年6月，他任喀什專署副專員。1947年7月，中國國民黨新疆當局鎮壓迪化各族群眾遊行，並且在南疆逮捕了包括哈斯木江在內的大批革命青年。自此他被關押，直到1948年8月，被新疆省政府主席包爾漢請到迪化擔任維吾爾族文化促進總會主席，並且任《真理報》主編。
1949年新疆和平解放後，他擔任莎車專區專員。他還是新疆省人民政府委員。1950年，加入中國共產黨。隨後參加和領導了莎車地區的減租反惡霸、土地改革等社會改革。1954年以後，擔任南疆行政公署副主任。
1956年3月3日，新疆維吾爾自治區人民代表大會代表、新疆維吾爾自治區人民委員會委員、中共南疆區委員會委員、南疆行政公署第二副主任哈斯木江因患急性心肌梗塞醫治無效而在喀什病逝，享年46歲。3月4日，南疆區、喀什市級機關幹部和喀什市各界人民群眾為他召開追悼大會。中共新疆維吾爾自治區委員會代表□□□、新疆維吾爾自治區人民委員會代表扎克洛夫、新疆維吾爾自治區政協代表買合買提江·買合蘇木、中共南疆區委員會第三書記祁果等人參加追悼大會。當天下午4時，其遺體在喀什市東郊浩汗區艾孜熱提鄉小學後花園安葬。3月3日，中共新疆維吾爾自治區委員會、新疆維吾爾自治區人民委員會唁電稱：
中共新疆維吾爾自治區委員會、新疆維吾爾自治區人民委員會唁電
南疆區黨委、南疆行署：
南疆行署付主任哈斯木江同志不幸患病逝世，這是我黨和新疆各族人民的一個很大損失，哈斯木江同志爲新疆各族人民的解放事業奮斗多年，現在正當祖國社會主義改造和社會主義建設事業□□發展的時期，哈斯木江同志竟與我們永別了，中國共產黨新疆維吾爾自治區委員會與新疆維吾爾自治區人民委員會表示深沉的哀悼。我們全黨同志與全體幹部要加倍努力，進一步做好新疆的社會主義改造和社會主義建設事業，以資悼念死者。並向哈斯木江同志家屬誌哀。
1956年3月3日

作品

從在蘇聯塔什干學習時，他開始了自己的文學創作生涯。他以筆名「伊奈克」（意為「和睦」）創作了不少詩與歌詞，並且譜曲並演唱。1932年從蘇聯回新疆後，他在伊犁創辦鄉村劇團，創作並演出宣傳反帝反封建思想的小型戲劇，受到群眾歡迎。1930年代初，他創作並演出的戲劇包括《受賄的鄉約》、《殘暴的鄉約》、《被誹滂的再納甫》、《巫醫》等等。他還打破伊斯蘭教禮法束縛，培養妻子上台演出，創造了維吾爾族女子上台演戲的先河。1936年後，他創作了戲劇《光輝的勝利》，並且將維吾爾族古典敘事詩《艾里甫與賽乃姆》改編成戲劇並演出，收到熱烈反響。他還創作了不少詩歌，比如《贈給愛人》、《獻給「汗騰格里」的喜日》、《祖國之戀》、《我不會忘記》、《我的年輕時代》等等，體現了他針對盛世才、國民黨反動派、維吾爾族封建勢力及伊斯蘭教落後思想的鬥爭，表達了對民主和自由的嚮往。
可支配收入

可支配所得是經濟名詞，英文為「Disposable Income」，簡稱「DI」，其概念為「實際收到的所得」（net pay）。實務上是由總所得扣除直接稅而得。
與"Disposable Income"類似易混淆的概念為"Discretionary Income"，目前無適當中文翻譯。Discretionary Income為可支配所得(DI)扣除日常生活中的固定支出，例如:貸款利息、社會保險保費、稅金、罰款、房租、水電費等，也就是扣除不得不支出的費用後的所得淨額。可視為更嚴格的可支配所得。
以台灣行政院主計處所編製的可支配所得資料為例，其定義如下：
可支配所得=所得收入總計-非消費支出
其中，非消費支出由利息、賦稅支出及經常移轉支出所組成。由此而知，此處的可支配所得較接近Discretionary Income。
台灣行政院主計處定義可支配所得係為所有所得收入扣除非消費性支出(例：利息、社會保險保費、稅
金、罰款、捐款及禮金等)後，剩餘可以用來支應日常生活開銷(消費性支出)的所得。
台灣行政院主計處所定義非消費支出細項如下:
一、利息支出(金融機構、民間)
1.房屋貸款利息
2.其他(含合會)
二、經常移轉支出
1.對私人
(1)婚喪壽慶禮金
(2)公益慈善捐款(寺廟、教會、財團法人等)
(3)其他(工會會費、互助金、戶外親友生活費等)
2.對政府
(1)房屋稅、地價稅
(2)綜合所得稅
(3)其他稅捐(契稅、遺產稅、土地增值稅、汽機車牌照稅等)
(4)彩券
(5)其他(罰款、規費、工程受益、行車執照、燃料使用費等)
3.社會保險
(1)公保保費
(2)勞保保費
(3)農保保費
(4)漁保保費
(5)軍保保費
(6)健保保費
(7)國民年金保費
4.對國外
朗勒拉

朗勒拉（法語：Lanrelas）是法國阿摩爾濱海省的一個市鎮，位於該省東部，屬於迪南區。該市鎮總面積29.4平方公里，2009年時的人口為861人。

人口

朗勒拉人口變化圖示
聖薩爾瓦多城

歷史

聖薩爾瓦多城周長共約400公尺左右，為下寬上窄堡壘，督軍堅造者為首任雞籠淡水長官伐爾得斯，1626年至1634年之前，西班牙統治者還陸續擴建該堡，於城四周興蓋四座圓形稜堡。1642年發生雞籠之戰，荷蘭軍隊攻打聖薩爾多城，經過激烈砲擊後，該城僅剩西邊稜堡。1664年，在南台灣失利的荷蘭人重新轉進北台灣，並修復原城成為北荷蘭城（Noord Holland）。其後在鄭氏王朝鄭經的攻打下，1668年荷蘭人炸燬北荷蘭城，並自雞籠退卻。

現況與考古發掘

聖薩爾瓦多城今日已完全不復見，原址為台灣國際造船基隆廠位於和平島的船塢，日治時期1933（日昭和8年）至1936年間（昭和11年），臺灣總督府派學者村上直次郎對遺址進行挖掘，並鼓吹保護殘餘堡基，但在二次大戰盟軍轟炸及日軍多次軍港建設，北荷蘭城堡遺址不復存在任何遺跡。
國立臺灣大學鮑曉鷗教授（西班牙語：José Eugenio Borao Mateo）為研究和平島古堡舊城牆遺址的位置，委託成大公共工程研究中心利用「透地雷達」（Ground 
Penetrating Radar，GPR）進行城牆遺址探測。2002年，成大完成「透地雷達技術應用於基隆和平島古堡舊城牆遺址之探測」報告，
發現在船舾廠內，仍有城牆遺址存在之可能性。
2019年，基隆市政府邀請國立清華大學人類學研究所所長臧振華及西班牙考古學者Maria Cruz Berrocal組成的考古團隊調查聖薩爾瓦多城和修道院遺址的正確位置，5月開始考古挖掘，先後先後發現了墓葬、遺骸、空穴及十字架等物。
土師氏

土師氏（はじし）是日本古代的氏族。
相傳天穂日命的後裔野見宿禰發明了代替殉葬者的埴輪，於第11代天皇垂仁天皇時任「土師職」，至仁德天皇時改名為土師連姓。
土師氏根據地為河內國。其後土師氏由桓武天皇賜姓（カバネ），分為大江氏・菅原氏・秋篠氏。

略系圖

野見宿禰
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阿陀勝
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盤毘　　　　　伸毘
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土師身臣
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土師意富曾婆
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土師小鳥
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土師昨子
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土師大保度
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土師首
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土師兔 　　　土師八嶋　　　土師兄国
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土師土德　 　土師身　　　　土師真敷
　┃　　　　 　 :　　 　　　　┃
土師富除　　 土師根麻呂　　土師弟麻呂
　┃　　　　  　┃　　　　　　┃
土師祖麻呂 　土師甥　　　　土師百村
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土師和麿　 　土師宇庭　　　土師千村
　┃　　　　　　┃　　　  　　┃
大枝諸上　 　菅原古人　　　秋篠安人
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大江氏->  　 菅原氏->
邁亞谷

邁亞谷（Maja Valles）是位於火星月沼區的一個古老而大型的外流浚道。中心位置位於12.6°N, 58.3°W。名字由來於尼泊爾語的火星。

概述

邁亞谷系統有部分被薄層的火山礫岩覆蓋，最終是流入克里斯平原。
巨大的外流浚道被海盜號在許多區域拍攝到。這表示洪水將天然壩沖垮後切割出深谷，並在岩盤上留下刻痕，並且水流流過了超過一千公里。
金陽 (藝人)

生平

父母任職於補教業。金陽曾加入《我愛黑澀棒棒堂》。

吸毒事件

2015年10月深夜，台北市員警盤查金陽座車。受檢時，警方在置物箱發現1包第二級毒品大麻，事後依違反毒品危害防制條例罪嫌移送偵辦。

舞蹈經歷

荷蘭製作公司音樂劇《BLAZE街舞世代》。
王中丙

王中丙（1963年9月－），男，漢族，湖北省仙桃市人，研究生學歷，工學博士學位，教授級高級工程師，1983年7月參加工作，1985年9月加入中國共產黨。
現任廣東省應急管理廳黨組書記、廳長。
宰德普尔

人口

該地2001年總人口30065人，其中男性15574人，女性14491人；0—6歲人口5825人，其中男3091人，女2734人；識字率34.19%，其中男性為42.89%，女性為24.84%。
美国独立日

背景

美國革命期間，1776年7月2日第二屆大陸會議表決通過維吉尼亞州的理察·亨利·李提出的一項宣示獨立決定的提案時，十三個殖民地已在法理上脫離英國。在投票通過獨立後，大陸會議開始關注《美國獨立宣言》的制定，此宣言解釋了獨立的緣由。獨立宣言由五人委員會準備，主要作者為托馬斯·傑斐遜。其後大陸會議對文本內容進行了修改和辯論，最終在7月4日得以通過。7月3日約翰·亞當斯在給他的妻子艾碧該·亞當斯的信中寫到：
1776年7月2日將成為美國歷史上最令人難忘的時刻。我相信我們後輩將每年一度慶祝這個偉大的紀念日。這個日子應該被視為拯救日來慶祝，是依靠對全能的神的莊嚴奉獻而獲得的。這一天應該以歡慶遊行、表演、遊戲、運動、鳴槍、鳴鐘、篝火晚會和燈飾莊重的慶祝，從大陸的一端到另一端，從此時直到永遠。 
約翰·亞當斯的預測提前了兩天，事實上從一開始美國人就按照《獨立宣言》上記錄的日期7月4日慶祝美國獨立，而不是大陸會議做出獨立決議的7月2日。
歷史學家對大陸會議是否的確在7月4日簽署《獨立宣言》存在長期的爭議，儘管約翰·亞當斯、托馬斯·傑斐遜、班傑明·富蘭克林後來都寫道他們在那一天簽署宣言。然而大多數歷史學家認為獨立宣言實際在一個月後亦即1776年8月2日正式簽署通過，而不是人們通常認為的7月4日。

習俗

獨立日是美國的國慶日，其慶祝內容大多為表達愛國情緒。與其他夏季活動類似，獨立日的慶祝活動往往在戶外舉行。獨立日是一個聯邦假日，因此當天所有非必需的聯邦機構（如郵政和聯邦法院）均會放假。政治活動家通常會選擇當天在公眾場合讚美美國的傳統、法律、歷史、社會和人民。
美國家庭往往通過舉辦或參加野餐或燒烤慶祝獨立日，他們通常會利用當天的假期與親友見面。節日的裝飾品（如彩帶、氣球以及服裝）一般為美國國旗的紅、白、藍色。慶祝遊行常在早上舉行，晚上則在公園、聚會場地、城市廣場等地舉辦煙花匯演。
從前在7月4日前一天晚上也會舉行熱鬧的聚會，當天慶祝活動的核心標誌往往是點燃篝火。新英格蘭的城鎮競相用木桶建造高聳的篝火塔。夜幕降臨時點燃它來進行慶祝活動。有記載的最高篝火塔為美國麻薩諸塞州塞勒姆建造的，由40層木桶組成。19世紀和20世紀這種習俗仍流傳發展，在一些新英格蘭城鎮仍在實行。
獨立日煙花表演時往往播放美國愛國歌曲：如美國國歌《星條旗》、《上帝保佑美國》、《美麗的阿美利加》、《我的國家屬於你》、《這是你的土地》、《星條旗永不落》。在東北部各州會播放《洋基歌》而南部各州則播放《迪克西》。歌詞令人回憶起美國獨立戰爭以及1812年戰爭時的景象。
許多州會舉行煙花表演，個人也會購買煙花自用或參與公共表演。一些州因安全問題禁止燃放煙花或對允許的尺寸和類型加以限制。故亦存在從限制較少的州非法運輸煙花的行為。
獨立日當天中午，所有美國軍事基地會按照美國州數鳴槍，這種儀式被稱為「向聯盟致敬」（Salute to the Union）。
2009年紐約舉行了全國最大的煙火表演，使用了逾22噸煙火。其他的大型煙火表演地點為芝加哥密西根湖、加利福尼亞州聖迭戈使命灣、波士頓查爾斯河、聖路易斯密西西比河、舊金山舊金山灣以及華盛頓特區的國家廣場。
雖然官方的紀念活動總是定在7月4日，但節日的慶祝程度可能會因這天是星期幾在不同地區有所變動。如果獨立日當天為一周的周三左右，為方便觀看起見煙花匯演和慶祝活動可能會調整至周末。
七月的第一周通常是一年中美國人出遊最頻繁的一周，很多人選擇利用這個長假出遊。
坦佩雷联合足球俱乐部

歷史

俱樂部創建於1998年7月。最初的計劃是將兩支當地的足球俱樂部伊爾韋斯足球俱樂部（FC Ilves）和坦佩雷足球俱樂部（TPV）整合成一支球隊。但是後來TPV決定保持自己的球隊。伊爾韋斯繼續參加更低級別得聯賽，而坦佩雷聯隊則繼承伊爾韋斯在芬蘭足球甲級聯賽中的位置。 
在俱樂部組建15個月後，他們參賽的首個1999年賽季里，他們就贏得了晉級資格。在2000年賽季里球隊取得了聯賽第6名。2001年在他們參賽的第三個賽季里球隊贏得了聯賽冠軍。之後在2006年和2007年連續兩次奪得聯賽冠軍稱號。
2011年4月14日該俱樂部被芬蘭足球協會除名，因為俱樂部接受了一家涉嫌打假球和洗錢的新加坡公司的資金。球隊也被禁止參加2011年的芬超聯賽。球員的合同也因無資金著落而終止。
在2019年俱樂部開始遭受財政困難的時候一些球隊支持者成立了一個支持者信託基金，目的是能讓支持者在俱樂部中提出意見併購買俱樂部的股份。2012年信託基金成立了一個名為「TamU-K」（K為芬蘭語單詞Kannattaja/支持者的首字母）的球隊。2012年該球隊參加芬蘭最低級別第七級別的聯賽，並晉升至第六級別的聯賽。2013賽季後球隊晉升至第五級別的聯賽，2015年賽季後球隊晉升至第四級別的芬蘭足球丙級聯賽。
在2016年賽季之前坦佩雷聯合足球俱樂部接管了在「TamU-K」名下的所有球隊，所以坦佩雷聯隊在2016年參加了丙級聯賽。一個賽季之後坦聯晉升至芬蘭足球乙級聯賽。2017年坦聯排名在乙級B組第六名。2018年在乙級C組中排名第九。2019年賽季坦聯繼續在乙級聯賽中參賽。
入明站

車站結構

現時車站為1面1線設計，屬於單線雙程路段，這樣的設計主要是考慮隔鄰的高知站已經能做到列車交換的要求，加上兩站距離只有1.3公里，因此並沒有太大需要採用雙軌設計。
本站同時設有升降機及樓梯連接月台及地面，自動售票機則設於月台及樓梯／升降間的平台。另外，由於車站入口及月台部份均較為狹窄，並未能提供足夠空間設置洗手間。
出租

出租（Renting），又名租、租借、租賃（zū-lìn）等，在合約或法律上，是一種商業交易。租戶付款金錢，稱作租金（承租人依照租約條款或租賃協議所支付給出租人的費用），獲得指定物件的有限期使用權，而該物件的物權仍然由物主所有。

經濟租

意指足以負擔維修和營運某物的租金費用。此外，這筆租金費用還能夠為所有人的投資帶來合理的利潤。

租賃契約

租賃契約（或稱租賃）是指當事人雙方約定，一方將物（標的物）交由他方使用、收益，他方給付租金的一種有名契約。租賃必為有償，若雙方並未約定租金，僅約定一方將物交由他方無償使用者即非租賃，而係借貸契約。
租賃契約的標的物可以是住宅、店面、土地、車輛
潘璋

勇猛果敢

潘璋年輕時家貧，建安元年（196年），孫權為陽羨長時，開始跟隨孫權左右，孫權十分喜歡他，使他召募軍士，得到百多人，便任他為將。後討伐山賊有功，任為別部司馬。後擔任吳郡大市刺奸（執法官員），盜賊不敢再來，於是名聲開始為人所知，遷為豫章西安長。當時劉表管理荊州，百姓數次被賊人侵犯，但當潘璋在郡任事，賊人都不敢入境。後建昌縣為賊擾亂，潘璋轉領建昌，加武猛校尉，管治不善的人，一個月已平定所有亂事，聚起散民，得到八百人，率他們回建業。 
建安二十年（215年），孫權攻打荊南，呂蒙率領孫皎、潘璋與魯肅合兵並進，於益陽與關羽對峙。最後劉備將荊州與孫權平分才平息事件[[湘水。同年，孫權進攻合肥，張遼、李典突擊軍營，眾將沒有防備，陳武戰死，宋謙、徐盛都不敵逃走，潘璋在後，馳馬追上，在馬上斬殺宋謙、徐盛軍中的二個逃兵，士兵見此，都回頭再戰。雖然最後都要撤退，但孫權仍十分讚許他，拜為偏將軍，領有百校，屯於半州。

展威抗蜀

建安二十四年（219年），孫權再次出征荊州，潘璋與朱然截斷守將關羽後路，於臨沮至夾石間，遇上關軍，潘璋部下司馬馬忠擒獲關羽、關平及都督趙累等。孫權便分宜都、秭歸二縣為固陵郡，拜潘璋為太守、振威將軍，封溧陽侯。
甘寧逝世後，潘璋又受命合併甘寧軍。劉備東征至夷陵，潘璋與陸遜、朱然等合力抵抗，潘璋部下斬殺敵將馮習等人，殺傷許多敵軍，後被拜為平北將軍、襄陽太守。

火燒浮橋

黃武二年（223年），魏將曹真、夏侯尚等圍攻南郡的朱然，夏侯尚分前軍三萬人造浮橋，渡過百里洲上，諸葛瑾、楊粲合兵前往解救，但未知敵情，未能解救，而魏軍每日都有士兵渡河。潘璋認為：「魏勢始盛，江水又淺，未可與戰。（魏軍開始時氣勢強盛，江水又淺，還不是時候與他們決戰。）」便率軍到魏軍上流五十里，割下數百萬束蘆葦，縛成大筏，準備點燃後順河水而下，燒毀浮橋。筏剛做完，曹丕便因董昭警告而命夏侯尚撤出，諸葛瑾又攻浮橋，曹真等曹軍便撤退回主陣，潘璋逐到備陸口防備。
黃武六年（227年），孫權親自率軍在石陽迎擊魏軍，吳軍大勝，準備回師，以潘璋為斷後。不過，在夜中發生亂事，敵人追擊潘璋，潘璋不能抵擋，幸而朱然解救。229年，孫權登基為皇帝，拜為右將軍。234年逝世。

特徵

潘璋為人極為粗猛，禁令嚴肅，好建功立業，率領的兵馬不過數千，但戰鬥時卻如萬人。每當戰爭結束，便會設立軍市，其他軍隊沒有的，都會來潘璋軍求取。但性格愛賭博、游蕩、嗜酒，早年貧窮，喜歡賒賬，當債主臨門時，常說而後富貴時必定相還。後成為將軍，生活又過於奢侈，老了後更嚴重，所用的、所穿的都有僭越之嫌。甚至曾數次殺死富裕的吏士、軍兵，奪取其財物，不遵守法律。監司曾多次奏給孫權知，但孫權珍惜其功勞，而不過問。

三國演義

因潘璋擒獲關羽，小說《三國演義》虛構他奪取了青龍偃月刀，並在夷陵之戰被為父報仇的關興所殺。

戲曲

中國傳統戲劇中，潘璋的臉譜為勾紫色三塊瓦臉，紫色為表達其血性忠貞，而個性較為肅穆，出場劇目有《走麥城》。
戶部尚書

戶部尚書，中國古代官名，六部中戶部的最高長官，相當於今日的財政部長，雅稱「司徒」、「司農」、「民曹」、「地官」。

演變

此職可追溯至漢朝，時有置尚書郎4人，其中1人主財帛委輸，即國家財政工作。
曹魏時置度支尚書寺，專掌軍費統籌。經隋朝稍加改變，唐朝武德元年（618年），因隋為民部尚書。至貞觀二十三年（649年）六月二十日，避李世民名諱改為戶部尚書。顯慶元年（656年）七月二十一日。改為度支尚書。龍朔二年（662年），改為司元太常伯。咸亨元年（670年），復為戶部尚書。光宅元年（684年），改為地官尚書。神龍元年（705年），復為戶部尚書。至後代仍為常職。
戶部尚書主要掌管國家經濟，包括戶口、稅收、農、商，統籌國家經費等等。
李越

李越（？－338年），中國五胡十六國時代成漢皇帝李雄的兒子。他是車騎將軍，334年，他父親李雄死後，太子李班是李雄的侄子，繼承皇位。李越與兄弟安東將軍李期不服。李越乘李班夜間哭吊，將他殺死在殯宮，擁立李期為皇帝，李期封李越為相國、建寧王。338年，漢王李壽發動政變，在兒子李勢的幫助下，攻入成都，殺死了建寧王李越。李壽廢黜李期為邛都縣公，自立為皇帝。
投机

炒賣

炒賣是投機者意圖在短時期內從低價購入再從高價賣出轉售圖利，常見被炒賣的有股票、樓房、黃牛票等。
休奇耶

休奇耶 （俄語：Щу́чье，意即「狗魚」）是俄羅斯庫爾干州西部的一個城市，距庫爾干180公里。2002年人口10,602人。
1750年建立，1945年建市。
舍巴農場

舍巴農場（阿拉伯語：مزارع شبعا‎‎，Mazāri‘ Šib‘ā，希伯來語：חוות שבעא‎‎，Havot Sheba'a 或 הר דוב，Har Do）是一個黎巴嫩村落，位於舍巴南方，在黑門山的西北面，敘利亞、黎巴嫩與以色列的交界。它約有14公里乘2.5公里，海拔150至1880米高，裡頭約有十二塊被廢棄的農地。

概況

這塊富饒的土地曾經種過大麥、水果與蔬菜。它的主權一直備受爭議，至今仍未確定它屬於黎巴嫩還是以色列從敘利亞佔領的戈蘭高地。
以色列在1967年的六日戰爭從敘利亞中佔領了它，以色列在2000年從南黎巴嫩撤軍後，仍然控制著這個地區。黎巴嫩把舍巴農場北面的山脊稱為卡夫舒巴山，而以色列則稱它為哈多夫。這個山脊有一部份在黎巴嫩境內，位於卡夫舒巴山的東面。
大部份舍巴農地的地主都住在無爭議的黎巴嫩境內的舍巴村，而且都沒有辦法再耕地。以色列和黎巴嫩真主黨多年來為了這個地區的主權起過很多的衝突。
前聯合國秘書長科菲·安南說過它的主權相當模糊：「黎巴嫩與敘利亞之間好像沒有任何簽過可以為這地方分界的國際邊界協定的記錄。」安南同意各方都應該採用1973年贖罪日戰爭劃定的邊界，先確定以色列已從黎巴嫩撤走，再等待劃定一條確實的邊界。
舍巴農場在1930年被劃定為受法國託管的敘利亞國土，在法國撤走後，就由敘利亞接手；歷史上所有的地圖也是這樣劃分。1964年，一個黎巴嫩－敘利亞的跨境委員會認為舍巴農場屬於黎巴嫩，並建議重新劃定國際國界。可是，沒有任何正式的行動下，所有地圖仍然把舍巴農場劃為敘利亞國土。2000年5月16日，敘利亞的外交部長艾沙拉，對安南證實敘利亞支持黎巴嫩對舍巴農場的主權。
以色列認為聯合國安理會要求敘利亞從南黎巴嫩撤軍的425決議並沒有包括舍巴農場。該決議要求以色列從1978年5月14日駐軍的地點撤出（藍線）。
2000年5月22日，以色列根據聯合國安理會第425號決議，完成了從南黎巴嫩的撤軍行動。聯合國亦證實了以色列的撤出。2005年1月20日，安理會對黎巴嫩的報告清楚地說明：「黎巴嫩政府對藍線在舍巴農場範圍內無效的說法，與安理會的決議並不相容。安理會已經承認藍線對於以色列根據425決議撤軍的合法性。黎巴嫩政府應該注意安理會對各方發出的，要求尊重藍線的合法性的請求。聯合國駐黎巴嫩臨時部隊的發言人哥基斯對BBC說：「在聯合國找到的所有地圖上，可以看到舍巴農場都屬於敘利亞國土。」
流沙包

流沙包是一種粵式包點，常見於香港的酒樓，作為一道點心，因以液體餡料與固體混餡料合物而得名。常見為奶黃流沙包和芝麻流沙包。奶黃流沙包主要以吉士配以大量牛油為液體餡料，以鹹鴨蛋黃碎為沙；芝麻流沙包則以大量豬油和牛油為液體餡料，以芝麻碎為沙。
白忠华

白忠華（1970年－），青海樂都人，回族，中華人民共和國政治人物、第十二屆全國人民代表大會甘肅地區代表。
畢業於蘭州師範學校幼師。2013年，擔任全國人大代表。
2010年亚洲残疾人运动会赛艇比赛

2010年亞洲殘疾人運動會賽艇比賽於12月13日—12月14日在廣東國際划船中心舉辦。
目黑将司

生平

出生於東京，由於父母在工廠工作，他從小就熟知技術。目黑將司3歲開始學習音樂，5歲左右就學會了電子琴，他小時候並不對流行音樂感興趣，而是傾向於聽古典音樂。在他初中時，他對T-Square，Herbert Alpert和Casiopea等爵士藝術家感興趣，並且，他變得特別喜歡創作音樂。他從高中時就組成樂隊，直到大學畢業。他在日本大學工業技術學院主修流體動力學。大學期間，也曾在掌上電腦製作過電腦遊戲。
1995年，加入了遊戲製作公司Atlas Period Co.，Ltd.（Atlus原公司）。
2008年開始作為『PERSONA MUSIC LIVE BAND』的吉他手演奏Persona系列的歌曲。2013年在日本武道館成功舉辦了一場演唱會。
2013年11月轉移到了世嘉遊戲公司的子公司Altus。

音樂風格和影響

雖然他的許多作品都具有搖滾風格，但是他的個人風格非常突岀，雖然他在不同的項目中還是嘗試了不同的音樂風格，例如管弦樂，電子樂，爵士樂和嘻哈音樂。但是也不能蓋過他的個人風格，所以其音樂辨析度非常高。視頻遊戲作曲家椙山浩一，Hiroshi Kawaguchi，和光吉猛修，以及T-Square，Casiopea，貝多芬和柴可夫斯基都讓他的一些音樂風格造成了影響。關於在許多Persona系列遊戲中使用英文歌詞，目黑將司表示，由於很多日本人不完全理解英語，所以他們不會在遊戲時因為聽歌而分心。
凯拉地区莫利讷

凱拉地區莫利訥（法語：Molines-en-Queyras）是法國上阿爾卑斯省的一個市鎮，屬於布里昂松區（Briançon）。該市鎮的總面積為53.62平方公里，2009年時的人口為322人。
"凱拉"是這一地區附近自然保護區的名稱。
维克埃克桑普莱

維克埃克桑普萊（法語：Vicq-Exemplet）是法國安德爾省的一個市鎮，位於該省東南部，屬於拉沙特爾區（La Châtre）。該市鎮總面積38.74平方公里，2009年時的人口為327人。

人口

維克埃克桑普萊人口變化圖示
約翰·利弗

約翰·利弗（John Lever），為澳洲鱷魚專家。2003年11月，香港南生圍山背河發現小灣鱷，利弗受香港南華早報的邀請，來到香港捕捉該鱷魚。當時很多香港媒體稱他為「鱷魚先生」。
以往在香港的河流極少發現鱷魚，所以香港市民對於小灣鱷貝貝事件非常關注。
經過一個多月後，他未能成功捕捉到該鱷魚，當時有人批評他不夠專業、太保守不肯下水捕捉、不會長時間留守在山背河和浪費公帑等（實際上他是義務來香港的、而食宿機票由報社支付），令他受到多方面不少壓力，但同時又有不小支持他的香港市民。可惜最後仍是放棄無功而還。
金华乡 (长白县)

行政區劃

金華鄉下轄以下地區：
金華村、十六道溝村、十七道溝村、三蒲村、梨田村、鳩谷村。
顧秉謙

顧秉謙（1550年－？），字益庵，直隸崑山人，明朝首輔，進士出身。
萬曆二十三年（1595年）登乙未科進士。天啟元年（1621年）升禮部尚書，掌詹事府事。天啟三年（1623年）正月，與魏廣微同時入閣。史稱為人「庸塵無恥」，「曲奉忠賢，若奴役然」，竟拜魏忠賢為父，說：「本欲拜依膝下，恐不喜此白須兒，故令稚子認孫。」凡傾害忠直，皆秉謙票擬，天啟六年（1626年）又編《三朝要典》二十四卷。天啟七年（1627年）退休回到崑山。崇禎二年（1629年）七月二十四日，崑山百姓積怨秉謙益深，衝入其豪宅，洗劫資財，縱火焚燒，秉謙倉皇逃入漁船倖免，為朝廷獻銀四萬，寄居他縣以死。
興雅福德宮

興雅福德宮位於台灣台北市永吉路，為主祀福德正神之道教廟宇。該廟宇興建於1818年，為位於台北信義區的小型傳統建築廟宇。另外，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之二月初二及八月十五。
蒲察移剌都

蒲察移剌都（12世紀－1218年），女真蒲察部人。金朝將領，東京（今遼寧省遼陽市）猛安，金宣宗時尚書右丞。太子太傅蒲察吾迭子。
蒲察移剌都勇健多力，充任護衛十人長，調任同知秦州（今甘肅省天水市）防禦使事、武衛軍鈐轄，官至武庫署令。隨軍作戰，兵敗被蒙古軍俘獲。貞祐二年（1214年），與降兵萬餘人一起逃歸，擔任隆安府（今吉林省農安縣）治中，遙授信州刺史。因功升任蒲與路節度使兼同知上京（今黑龍江省阿城區）留守事，改知隆安府事。次年，充任遼東、上京等路宣撫使兼左副元帥。升為尚書右丞，行省上京，與行省權參知政事蒲察五斤爭權並專擅殺人。興定元年（1217年），擅自棄隆安回到南京（今河南省開封市），降為知河南府事，後來改為元帥左監軍，權任左副元帥，充任陝西行省參議官，兼任陝西路統軍使。興定二年（1218年），轉任簽樞密院事、權右副元帥、行樞密院於鄧州。因盜用官銀等事獲罪，被彈劾處決。
圣梅达尔 (比利牛斯-大西洋省)

聖梅達爾（法語：Saint-Médard）是法國庇里牛斯-大西洋省的一個市鎮，位於該省北部偏東，屬於波城區。該市鎮總面積11.23平方公里，2009年時的人口為209人。

人口

聖梅達爾人口變化圖示
斯維特洛夫希納

斯維特洛夫希納是烏克蘭的村落，位於該國東部哈爾科夫州，由洛佐瓦區負責管轄，始建於1900年，面積0.35平方公里，海拔高度141米，2001年人口232。
闻喜县

名稱來源

古稱桐鄉。秦時，命名為左邑。 前112年秋 即西漢元鼎五年，南越國叛亂，漢武帝派十萬大軍討伐，經過1年多的戰鬥，於前111年冬，平定了南越國，捷報傳到漢武帝時，漢武帝正在前去視察河南緱氏（一說征討匈奴）的途中，正好在左邑縣的桐鄉，漢武大喜，遂把左邑縣的一部分劃了出來，改為聞喜。後左邑縣也併入聞喜。歷時2,000多年，一直沿用至今。

行政區劃

聞喜縣下轄7個鎮、6個鄉：
桐城鎮、郭家莊鎮、畈底鎮、薛店鎮、東鎮鎮、禮元鎮、河底鎮、神柏鄉、陽隅鄉、侯村鄉、裴社鄉、後宮鄉和石門鄉。

經濟

傳統的農業縣。是山西省重要的小麥產區，重要的棉花生產基地。工業主要是玻璃，金屬鎂，產品遠銷海外。

特產

聞喜煮餅
張若仲

張若仲（？－17世紀），字聲玉，漳州府漳浦縣人，明朝、南明政治人物。

生平

張若仲是張若化的弟弟，於崇禎九年（1636年）成為舉人，到十三年（1640年）中進士，獲授益府長史，以禮對待宗室，向益王朱慈炲建議追崇寬大、切勿嚴峻，不獲接納，他以辭官爭諫使益王動容；不久因為母親患病請求乞退休歸鄉，母親死後於墳墓搭建小屋守衛，聽到狐兔嚎叫總會流淚。隆武帝起用張若仲為江西布政使司參議，福京失守後跟隨兄長在丹山居住五十年，務農自足，穿著起居猶如野人，並拒絕清朝將領拜見。
第80屆奧斯卡金像獎最佳動畫片角逐名單

←第79屆 - 第80屆 - 第81屆→
本條目是第80屆奧斯卡金像獎最佳動畫片獎的角逐名單。美國電影藝術與科學學會自2001年設立該獎以來，每年都會邀請各動畫製作公司提交他們當年最出色的動畫電影參加最佳動畫片獎評選。
所有被提交的電影必須於2006年10月1日到2007年9月30日期間在製片國家及美國洛杉磯作公開放映，而片長須超過70分鐘；戲中的絕大部分角色必須是由動畫製作出來；及作品中有不少於75%的電影角色須為動畫製作。
學院於2007年11月公布12部符合入圍資格的動畫電影，而於2008年1月22日公布最後三強的名單。
罗比

故事梗概

這篇小說細緻描寫了人類對於機器人的恐懼，以及這種恐懼是如何產生的。在此之前幾乎所有的科幻小說都延續了「機器人與其創造者為敵」的主旨，而艾西莫夫一直認為這種弗蘭肯斯坦情節是錯誤的，他之後的絕大多數作品都致力於提供機器人造福於人類的樣本。
格洛麗亞對小機是如此依戀，把小機當成了她最好的朋友。在韋斯頓夫婦騙她小機走丟了後，她一直鬱鬱寡歡。韋斯頓夫婦買了一隻小狗，想用小狗來替代小機在女兒心中的地位，但格洛麗亞卻拒絕看見小狗，而且更加不開心。韋斯頓夫人認為在舊物的圍繞中，格洛麗亞無法忘記小機，於是勸丈夫把家移到紐約去。但格洛麗亞卻把這個遷居的計劃當成他們要去紐約僱傭私人偵探尋找小機，開始嚮往起搬家來。
從高達半英里的羅斯福大廈（Roosevelt Building）到海底航行，韋斯頓夫婦帶著女兒遊覽了所有可以想到的紐約城內的名勝。但格洛麗亞對風光毫無興趣，卻對身邊的每個機器人倍加關注。當韋斯頓夫人感到無計可施時，韋斯頓先生向她建議：格洛麗亞正因為把小機當成了一個人而不是機器，才無法忘記小機。如果他們帶著女兒到機器人的加工工廠去參觀，也許格洛麗亞就會改變看法。於是他們來到美國機器人與機械人股份有限公司(常簡稱為「美國機器人公司」)（U.S. Robots and Mechanical Men, Inc.）。在遊覽中，韋斯特先生特別要求去一個由機器人工人自己組裝機器人的車間參觀，在那裡，格洛麗亞竟然發現其中的一個裝配機器人就是小機。格洛麗亞由於急於上前擁抱小機，沒發現自己就要被一輛車撞倒。危急時刻，小機救了格洛麗亞。韋斯頓夫人埋怨丈夫，認為這一切都是丈夫一手安排的，因為小機不是一個工業機器人，不應該在這裡出現。韋斯頓先生知道一旦讓格洛麗亞和小機相見，韋斯頓夫人再也不能讓他們分開，但他自己也沒有料到會出現如此危險的情況。而在小機救了她女兒之後，韋斯頓夫人終於同意小機並非一個沒有靈魂的怪物，放棄了送走小機的努力。
无终街道

行政區劃

無終街道下轄以下地區：
玉花園新區社區、廣場社區、宏泰社區、凱悅社區、鳳棲園社區、玉錦社區、華景社區、玉興樓社區、暖泉社區、城西社區、一號小區社區、玉花園社區、繁榮路社區、昌盛社區、豪門集團公司家委會、鐵路家委會、彭西社區、府後社區、建設樓社區、旭升社區、阜金社區和益康社區。
特雷米松

特雷米松（法語：Trémuson）是法國阿摩爾濱海省的一個市鎮，位於該省中北部，屬於聖布里厄區。該市鎮總面積6.31平方公里，2009年時的人口為1879人。

人口

特雷米松人口變化圖示
百顷镇

行政區劃

百頃鎮下轄以下地區：
場鎮社區、芙蓉村、澤河村、黃龍村、土聯村、山青村、水文村、體泉村、桐橋村、百園村、文峰村。
旺根堡-恩根塔勒

旺根堡-恩根塔勒（法語：Wangenbourg-Engenthal，發音：[vaŋənbuʁ.ɛŋəntal]；德語：Wangenburg；阿爾薩斯語：Wongeburi-Angedol）是法國下萊茵省的一個市鎮，屬於莫爾賽姆區和薩韋爾訥縣（Saverne）。該市鎮總面積31.52平方公里，2009年時的人口為1376人。

人口

旺根堡-恩根塔勒人口變化圖示
宗教哲学

神的存在

宗教哲學的主要課題之一就是推論上帝是否存在。在這個問題上，很多知名的哲學家都闡述過他們的見解。比如古希臘哲學家亞里士多德曾提出，每一個運動的物體都有其因。如果我們追溯物體之間的因果關聯，我們必然會找到一個「不動的推動者」，也就是所有運動的始因或第一個運動者。而這就是上帝。 以下為宗教哲學裡幾個著名的對於上帝存在性的論證。

宗教與科學

總體來說，科學致力於研究可以通過經驗觀測到的世界，而宗教則涉及非物質、無法用感官直接察覺到的領域。歷史上，科學和宗教曾和平相處。在科學發達的今天，一派宗教哲學家們認為宗教和科學是互不相容的，而另一派則認為科學和宗教是兩個分開的領域，並不互相影響。

相容論

歷史上很多偉大的科學家，如牛頓、笛卡爾、克卜勒和培根都是相容論的支持者。相容論者分兩派。一派認為科學研究可以讓人們進一步了解上帝所創造的自然世界。我們越是了解自然世界的奧秘就越能夠體會到上帝的偉大和萬能。
而相容論的另一派則認為科學和宗教是兩個互不干涉的領域。科學研究的是自然世界，而宗教涉及的是非物質世界。既然兩者的研究領域是完全不同的，那兩者就不會有矛盾和衝突。

不相容論

不相容者認為科學和宗教並不能夠同時是正確的。如果宗教信仰是正確的，那科學就是錯誤的。而如果科學是正確的，那宗教信仰就是錯誤的。不相容論者常常舉出進化論為例子。如果進化論是正確的話，那亞伯拉罕諸教里所說的上帝親手創造人類的事跡就肯定是錯誤的。
巴彦托海镇

行政區劃

巴彥托海鎮下轄以下地區：
安門社區，賽克社區，巴彥托海嘎查，雅爾斯嘎查，馬蹄坑嘎查和團結嘎查。
傑爾傑比利斯基區

傑爾傑比利斯基區是俄羅斯的一個區，位於該國西南部，由達吉斯坦共和國負責管轄，面積341.9平方公里，2010年人口19,910，人口密度每平方公里58.23人。
科特迪瓦簽證政策

遊客入境象牙海岸須從象牙海岸註外使館獲得簽證，除非其獲准免簽證入境。 所有旅客必須持有有效期多於6個月的護照。

電子簽證

訪客可以在網上申請電子簽證，並在獲得批准後於阿比讓費利克斯·烏弗埃-博瓦尼國際機場簽發。有效期為90天。