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芝加哥建築學派

芝加哥的建築在全世界聞名，其中的一種風格被稱為芝加哥建築學派（Chicago school of architecture）。依照時間，又可再細分為第一學派和第二學派。在早期，這種風格也被稱為商業風格。 在建築史上，「第一芝加哥學派」是由20世紀初在芝加哥活躍的建築師所帶起。 他們是第一批在商業建築中推廣鋼框架建築新技術的人，並發展了一種與歐洲現代主義並行發展的空間美學。到了20世紀的40年代和70年代間，出現了「第二芝加哥學派」，它開創了新的建築技術和結構系統，如管架結構。

名稱

儘管「芝加哥學派」這個術語被廣泛用於描述19世紀八九十年代在這個城市建造的建築，但這個術語卻受到了學者們的爭議，特別是對卡爾·康迪特（Carl Condit）1952年出版的「芝加哥建築學派」（The Chicago School of Architecture）一書的反應。 像艾倫·布魯克斯（H. Allen Brooks），溫斯頓·魏斯曼（Winston Weisman）和丹尼爾·布魯斯通（Daniel Bluestone）等史學家指出，這個詞組提出了一套統一的審美觀念或概念箴言，但事實上，這個時代的芝加哥建築已經展現了各式各樣的風格和技巧。 當代出版物也是用「商業風格」來形容這個時代的高樓大廈，而不是使用「學派」一詞。

特徵

芝加哥學派的一些顯著特徵是使用帶砌石砌面（通常是陶瓦）的鋼架建築，允許使用大型的平板玻璃窗並限制外部裝飾的數量。 有些芝加哥學派的摩天大樓會同時使用新古典主義建築的元素。 許多芝加哥學派的摩天大樓包含三段式型構。 最底層是負責結構支撐，中間層通常裝飾細節少，並在其中有充當柱子的豎井，最頂的一層或兩層，通常用檐口加蓋，往往有更多的裝飾細節，通常具有象徵性意義，代表皇冠或帽子等。

芝加哥式窗

「芝加哥式窗」來自於芝加哥學派，指寬度大於高度的金屬橫向長窗，窗立面通常分三段，中間窗固定，兩側窗可上下推拉，結合了採光和自然通風的功能。這種窗戶通常用於多高層的商業和辦公建築之上，門面上的窗戶的布置通常形成網格圖案，其中一些窗戶從立面形成凸出的凸窗。 
與芝加哥學派有關的建築師包括亨利·霍布森·理查森，丹卡·阿德勒，丹尼爾·伯納姆，威廉·霍拉布，威廉·勒巴朗·詹尼，馬丁·羅切，約翰·羅特，索倫·S·貝曼和路易·沙利文等人。

第二芝加哥學派

在20世紀40年代，在路德維希·密斯·范德羅於芝加哥伊利諾理工大學教育工作的努力下，出現了「第二芝加哥學派」。它第一個、最純粹的例子是由他設計的湖濱大道860－880號公寓（1951）。而後在結構工程師法茲勒汗（Fazlur Khan）的影響下，這個學派在20世紀60年代得到了支持和擴大。
來自孟加拉國的法茲勒汗在摩天大樓的設計和施工中首次引入了新的管架結構系統。他將管架結構定義為：由三個，四個或者更多的框架，支撐框架或剪力牆組成的三維空間結構，在其邊緣或其附近連接，以形成垂直的管狀結構系統，使其能夠通過懸臂從基礎抵抗任何方向的側向力。密集的相互連接的外部柱形成管，由整個結構支持水平荷載，例如風力。如此一來，大約一半的外表面便可用於窗戶。並且，框架管允許更少的內部列柱，因此創造更多可用的地板空間。如果需要較大的開口，如車庫門，則必須中斷管架，使用傳遞梁保持結構完整性。
第一座使用管架結構的建築是法茲勒汗設計的DeWitt-Chestnut公寓大樓，於1963年在芝加哥建成。這為後來的許多摩天大樓的管架結構打下了基礎，包括他自己設計的約翰漢考克中心和威利斯塔，以及世界貿易中心，雙子塔，金茂大廈，以及20世紀60年代以來大多數其他高層摩天大樓的建設。
蜑家

起源

蜑，在唐時已經記載，柳宗元在《嶺南節度饗軍堂記》說：「卉裳罽衣，胡夷蜑蠻，睢盱就列者，千人以上。」
而到了北宋時期，樂史在《太平寰宇記》卷一五七記載：「蜑戶，縣所管，生在江海，居多舟船。隨潮往來，捕魚為業，若居平陸，亡即多，似江東白水郎業」。 
宋朝周去非之《嶺外代答》卷三外國下「蜑蠻」條更是有詳細描述：「以舟為室，視水如陸，浮生江海者，蜑也。欽之蜑有三：一為魚蜑，善舉網垂綸；二為蠔蜑，善沒海取蠔；三為木蜑，善伐山取材。凡蜑極貪，衣皆鶉結。得掬米，妻子共之。夫婦居短篷之下，生子乃猥多，一舟不下十子。兒自能孩，其母以軟帛束之背上，盪漿自如。兒能匍匐，則以長繩繫其腰，於繩末繫短木焉，兒忽墮水，則緣繩汲出之。兒學行，往來篷脊，殊不驚也。能行，則已能浮沒。蜑舟泊岸，群兒聚戲沙中，冬夏身無一縷，真類獺然。蜑之浮生，似若浩蕩莫能馴者，然亦各有統屬，各有界分，各有役於官，以是知無逃乎天地之間。廣州有蜑一種，名日盧停，善水戰。」
最早的《香山縣志》中記錄了對蛋家徵稅的情況：「魚課米：洪武二十四年二千一百七十九石三斗二升。成化後，更定蛋戶二百八十七石二斗四升三合。有閏月加米二十八石七斗三升。業戶一千四十，米四百石四斗七升。閏月加米九十五石六斗」。 由此可知，至遲在洪武年間，香山所在地區已有納稅蛋戶。單戶以漁鹽為業，既稱「魚課始自宋」，蜑家的歷史至少始於宋。舊時分布於珠江下游各支系的水上居民、流動漁民稱作蜑家人。蜑家是中國沿海水上居民的一個統稱。蜑家，這一稱謂有人認為是因為蜑家人常年以舟為家，生活在海上，如蛋殼漂泊於海面，所以稱為蜑家；也有人認為蜑家人常年在海上與風浪搏鬥，處於險惡的生存壞境，和獨特的謀生手段，生命無保障，如同蛋殼般脆弱，故稱為蜑家。
蜑家人主要從事沿海港灣的漁業和水上運輸，他們祖祖輩輩浮家泛宅，與水為伴，長期與風浪搏鬥，被人稱為中國古代最偉大的航海家。以前的蜑家人受不到陸居居民的認同，官府也不把流動漁民入冊，是沒戶籍的，等同野生野長，死後不准在陸地埋葬，只好葬在沙灘形成的沙崗地帶，一些沙墳逢大雨後，屍骸拋露，野狗爭食，慘無人道。有沙田民歌唱：沙田蜑家水流柴，赤腳唔準行上街，苦水鹹潮浮爛艇，茫茫大海葬屍骸。由此之故，蜑家素被岸上人蔑視，諸如不准穿鞋、不准建屋、不准與岸上人通婚等等，其製約力強似官規。

發展

蜑民的起源是多元的。歷朝歷代不斷有人融入蜑民。

分類

蜑家分為福州蜑民以及廣東蜑家人。
福州蜑民是閩語族群，福建閩東稱福建蜑民為「曲蹄」、福建漁民。
廣東蜑家人是粵語族群，被稱作「水上人」或漁民、蜑家人等。
各地蜑民生活在不同船泊、水域和語言，所以有不同名稱之分。
兩廣（廣東、廣西、海南）的蜑家話屬於粵語，而福州蜑家人則主要使用福州話。

分布

蜑家主要生活在珠三角、粵西沿海，閩東沿海和閩江流域，閩南廈門鷺江和泉州晉江流域，在其它閩粵桂瓊浙臺沿海地區亦有分布。蜑家往往以江海為家，居無定所。

廣東

沙田在廣州邊海諸縣，都有沙田，順德、新會、香山尤其多。每到二月下旬，蜑家人都到沙田上圍墾，結牆柵二重固定。沙田是圍墾灘塗而成的土地，成了土地後，蜑家人在上邊耕種，廣東新語說：「七八月時耕者復往沙田塞水，或塞篊箔，臘其魚、蝦、蟮、蛤、螺、𧋸之屬以歸，蓋有不可勝食者矣。其田皆一熟，或種秋分，或白露，或霜降，必兼種之。使自八月至十月，月月有收，其以八九月熟者曰小禾，秋分、白露、霜降等種是也。以十月熟者曰大禾，赤秥是也。沙田鹹鹵之地，多種赤秥，粒大而色紅黑，味不大美，亦名大秥，皆交趾種也。

香港

香港蜑家是南海縣原居民，順珠江而下，最早定居香港。自香港未被英國割讓殖民地之前乃是小漁港開始，香港的蜑家人已經在香港生活多個世紀，他們講粵語（蜑家話），主要是以捕魚維生。
在香港有人亦會把「蜑家人」，又稱水上人或漁民，靠出海捕魚維生。他們居住於漁船上，停泊在避風塘內。香港的蜑家人把船大多又稱艇，亦把艇分為多種，包括：住家艇、漁艇、艇仔、艇戶。艇的演變過程由住家艇以至大漁艇，都在香港避風塘內經歷過香港轉變。

台灣

有一說法指蜑家人為台灣原住民的族源之一。另外，在馬祖也有分布的記錄

浙江

錢塘江流域的九姓漁民。

語言

廣東蜑家人的母語為蜑家話，屬於粵語，與粵語廣州話完全互通。
福建蜑家人母語多為當地的閩語。

文化

廣東的水上蜑家人有一種自娛自樂的一種漁歌文化－
鹹水歌，又稱鹹水嘆、嘆哥兄、嘆姑妹、嘆家姐。早在明末清初鹹水歌就已流行在珠江三角洲地區一帶。人們為調劑生活，增加之間的友情，逐漸形成了一種對歌酬答的習俗。主要用獨唱、隨編隨唱、對唱等形式歌法。
可惜這種文化瀕臨消失，原因這種文化只有年事已高的水上人懂唱，但在廣東中山坦洲仍有人用粵語中山次方言歌唱，流傳廣泛，曲目豐富，至今仍然保留著傳統的漁歌唱法文化。
蜑家人與其他漢族民系同樣有祭祖的傳統，但他們大多不用神主牌代表祖靈，而是用木製的人像。這是由於古代蜑家人教育水平較低，文盲甚多，因此多不設神主牌。在親人逝世後，蜑家人會請靈媒與剛逝世的親人通靈，親人會描述他所喜的造型，然後家屬就會請工匠依照描述製作偶像，完成後會放在船頭的神龕供奉。

前景

在廣東，從20世紀90年代起，隨著漁業的進步，蜑民（疍家人）已逐漸被廣東政府安排到珠三角沿海地區上岸定居，告別往日「居無定所」的生活。在福建，20世紀50年代起，政府就開始陸續安排蜑民上岸。
在福建，蜑民上岸定居後船居的傳統逐漸消失，同時一些文化傳統，比如福州蜑民漁歌，也瀕臨消亡。
霍布森 (華盛頓縣)

地理

霍布森的座標為31°28′21″N 88°09′12″W，而該地最高點為海拔高度45米（即148英尺）。
东瓯国

歷史

周元王四年（公元前472年），越王勾踐滅吳後，開始分封子弟為公侯，東甌公被封在東甌越地。
周顯王三十五年（公元前334年），越王勾踐七世孫無彊與楚威王作戰，戰敗被殺，後於周顯王三十六年（公元前333年）越國瓦解。
分散在江南海邊，溫州一帶的越國王族與當地的甌人（百越諸部族的一支）融合，史稱「甌越人」，首領為東甌王。越王族中還有一支逃入閩地，同閩人（也是百越諸部的一支）結合，形成「閩越人」。閩越王與東甌王同為越王勾踐的後裔，但為爭部長或正統地位常年爭紛不斷。據《史記·封禪書》引用越人之勇言稱：「昔東甌王敬鬼，壽至百六十歲。後世謾怠，故衰秏」。
前221年，秦始皇統一六國，次年宣布廢除東甌王及當時的閩越王無諸為君長，其地被置為閩中郡，東甌從建國到被廢共歷時二百五十二年。但「秦雖置郡，仍為無諸和搖所據，秦不得而有之」，並無實際控制。

復興

秦二世元年（公元前209年），陳勝、吳廣起義，六國貴族紛紛起兵響應，越王勾踐七世孫搖與閩越王無諸率越人跟從鄱陽令吳芮反秦，「越軍轉戰關中，復從諸侯入關。」
秦朝滅亡後，項羽封吳芮為衡山王，但因楚、越有舊隙，擔心閩越強大對楚不利，不封無諸為王，而搖則僅為都尉。項羽的狹隘使無諸與搖十分不滿，在隨後的「楚漢戰爭」中引兵垓下，助漢高祖劉邦擊滅了項羽的楚軍。
公元前202年，劉邦宣布封無諸為閩越王，公元前200年，搖受封為「海陽齊信侯」，時稱「閩君」或「閩越君」。漢惠帝三年（公元前191年），漢廷以「舉高帝時越功，曰閩君搖功多，其民便附。乃立搖為東海王，都東甌，世俗號為東甌王」。自此搖定都東甌（今溫州市區），重建東甌國，成為甌越中興之祖。漢初因功對無諸和搖封王，閩、甌兩地保留了越人的自治，並不完全服從於中央漢廷。
漢景帝前元三年（公元前154年）二月，吳王劉濞聯合七位諸侯王起兵發動反抗，史稱「七國之亂」。劉濞派人遊說東甌和閩越，閩越不從，只有東甌率兵相助。不久，劉濞被漢朝太尉周亞夫與大將軍竇嬰擊敗，投奔東甌。東甌王受到漢庭的賄賂，派弟弟「夷烏將軍」在丹徒殺了劉濞將功折罪。東甌王因此得到漢王的赦免，事後將東甌王封為「彭澤王」，將夷烏將軍封為「平都王」。

覆亡

七國之亂失敗後，吳太子劉子駒逃亡至閩越，得到閩越國王郢的保護。劉子駒怨恨東甌國王害死了父親，多次勸說國王郢出兵討伐東甌。建元三年（公元前138年），郢出兵包圍東甌城，東甌遣使向漢廷求救。漢武帝問於太尉田鼢，田鼢認為百越人互相攻擊是常見的事，不必前去救援。中大夫嚴助反駁田鼢認為應當救援。漢武帝派嚴助從會稽發兵，從海路馳援「東甌國」，閩越軍聞訊撤退。
東甌國王望為逃避閩越壓力，率領其族屬軍隊四萬多人北上，「請舉國徙中國，乃悉舉眾來，處江淮之間」，被安置在江淮流域的廬江郡（今安徽西部的舒城地區），並被降封為「廣武侯」，後成為三國時期位於淮南的山越勢力。漢朝雖然取消了東甌國的分封，但甌越平民百姓仍居住於王國故地，其為閩越所並，並多有人為避戰亂遷徙至周邊東海各島群。

古蹟

自搖復興東甌至望內遷江淮，傳數世，歷時55年。這是溫州城區第一次明確記載的行政建置，為此後2000多年溫州行政區域建置的基礎，並將溫台兩地緊密地聯繫在一起。《東越列傳》也讓溫州的歷史首次被記入正史。

王墓

據南宋《紹定舊編》記載，溫州市共有五世東甌王留下王陵，太平寺前謝婆埭烊有兩冢，西山吳平山有兩冢，現僅存一處，在鹿城區黃龍街道甌浦垟。

東甌王廟

騶搖因功勳卓著，深得人民擁護，後人為了紀念這位先賢，建造了東甌王廟祭拜。歷史上，東甌王廟幾經遷移，至明成化十三年(1477)遷於今市區華蓋山腳下。老百姓在每年三月初八都會將東甌王塑像雲遊街市，以驅災祈福，保佑安康。
美國極速誌

Power Laps

在前兩季，Power Laps是節目中的一個環節，試替哥會駕駛這輛車繞賽道一圈，對比上一圈的記錄。
在測試之前，車輛會被調校成最高性能——所有懸架設置是最有效的，所有齒輪運動得最積極的，牽引力控制之類的將會被關掉。

Big Star, Small Car（大明星開小汽車）

在前兩季, Big Star, Small Car 是 Top Gear 其中一個環節. 在每一集中,被邀請上節目的名人由三個主持人之一來採訪. 採訪過程是非常有趣的,並且討論著重點在汽車,例如那些歷史名人的車. 然後,讓觀眾看看名人們在 Top Gear 賽道上的表現.
Top Gear提供給名人駕駛的車是鈴木SX4。每位名人的表現會被裝置在車內攝像頭記錄並播放。
奇鐵茲城

基捷日城（俄語：Ки́теж）是一座傳說中的城市，位於俄羅斯中部下諾夫哥羅德州沃斯克列先斯基區斯韋特洛亞爾湖的湖底。 
「基捷日城」 這個名稱第一次出現於一本名為《基捷日編年史》的神秘書籍中。該書大約成於18世紀晚期，一般相信起源於東正教舊儀禮派。

傳說

根據傳說，伏拉迪米爾的大公尤里二世·弗謝沃洛多維奇最早於13世紀早期在伏爾加河上建立了小基捷日城。該城有時會被誤認為戈羅傑茨，不過兩者事實上相去甚遠；戈羅傑茨的建城時間比尤里二世·弗謝沃洛多維奇的出生時間（1189年）還要早了大約30年。稍後，尤里二世·弗謝沃洛多維奇渡過了烏佐拉河、桑達河以及克爾熱涅茨河，並在斯韋特洛亞爾湖的沿岸找到了一處絕美的地點。尤里二世當下便決定要在該地點建造大基捷日城。根據語源學推斷，基捷日城的名字很可能來自於一處名為基傑克沙的皇居（鄰近蘇茲達爾）。該皇居於1237年遭到蒙古人洗劫。德裔俄國語言學家馬克斯·法斯麥爾認為該城的名字相當「晦暗不明」。
在征服了一部分俄羅斯的領土後，拔都聽聞了有關基捷日城的故事，並命令他的軍隊往該城前進。蒙古人很快便攻克了小基捷日城，尤里大公被迫撤退至向大基捷日城延伸的一處樹林中。其中一位被俘擄的囚犯將通往斯韋特洛亞爾湖的秘密通道告訴了拔都。欽察汗國的軍隊依循著該名俘虜的指示，追到了基捷日城的城牆邊。不過，讓他們相當訝異的是，該城完全沒有任何防禦工事。城內的居民甚至沒有抵抗的意願；相反的，他們進行著狂熱的祈禱，並向上帝祈求救贖。看到這種景象後，蒙古人立刻展開攻擊，不過隨後卻見到其軍隊四周的地下冒出了大量的湧泉。蒙古人只得撤退，並眼睜睜的看著該城沉入水中。他們最後看到的景象是城內大教堂閃閃發光的穹頂，以及其上的十字架。 很快的，該城便完全沒入水中，徒留一波一波不息的湖水。
該傳說後來又衍生出許多流傳至今的謠言。據說只有心靈純潔的人才能找到通往基捷日城的路 （這條路至今依然被稱為「Батыева тропа」，意為拔都之徑）。另一則傳說則說風和日麗時，可以聽見斯韋特洛亞爾湖湖底傳來鐘聲以及人們的歌聲。另外也有人宣稱最虔誠的人們可以看見基捷日城內舉行十字行（крестный ход）所散射出來的光芒，甚至可以看到位於湖底的建築物。基於這個理由，斯韋特洛亞爾湖有時也被稱為「俄國亞特蘭提斯」。
羅茲夫卡 (切爾尼吉夫卡區)

羅茲夫卡是烏克蘭的村落，位於該國東南部扎波羅熱州，由切爾尼吉夫卡區負責管轄，距離普羅斯托列2.5公里，始建於1945年，面積1.32平方公里，海拔高度132米，2001年人口207。
圣马丁达尔马尼亚克

聖馬丁達爾馬尼亞克（法語：Saint-Martin-d'Armagnac）是法國熱爾省的一個市鎮，位於該省西部，屬於孔東區。該市鎮總面積10.8平方公里，2009年時的人口為222人。

人口

聖馬丁達爾馬尼亞克人口變化圖示
BD8型电动车组

簡介

BD8型由北京地鐵車輛廠製造，為3編組，每節車廂共4對車門，為內藏門，外觀與DKZ4型相似，與GTO型同為斬波調壓車。列車最初天津地鐵既有線運行（編號320）。在2001年10月9日天津地鐵既有線停運改造之後，列車運往北京，在2002年9月28日開始在13號線營運（編號H303）。在DKZ5型和DKZ6型陸續到齊後，列車退出了營運，一度存放於北京地鐵車輛廠中，H3032車曾為北京地鐵DKZ4型電動車組加裝空調做試驗，試驗完畢後被拆毀；現在H3031和H3033存放於天津鐵路職業技術學院內，塗裝已改成藍色。
拉摩斯公寓

拉摩斯公寓（Ramos Ramous Apartment）是中國上海的一座歷史建築，位於虹口區四川北路2079—2099號。
拉摩斯公寓由英國人拉摩斯建於1928年，當時高四層，坐南朝北，裝飾藝術派風格，是一幢中檔公寓。其西側緊鄰竇樂安路（多倫路）北口，以及日本海軍特別陸戰隊司令部。東側不遠則是施高塔路（山陰路）口的內山書店。建築面積5675平方米。1930年到1933年，魯迅和伴侶許廣平曾住在2093號4室。同期馮雪峰曾住在2099號地下室。2079號底層曾是一家白俄咖啡館。1949年以後，拉摩斯公寓改名為北川公寓。
2004年，拉摩斯公寓被列為虹口區文物保護單位。2005年，拉摩斯公寓被列為第四批上海市優秀歷史建築。
秦淮河

十里秦淮

內秦淮河全長9.6華里，稱為「十里秦淮」，六朝時為都城內繁華的居民區和商業區，隋滅陳後凋敝。明清時復興，內秦淮兩岸人煙稠密，金粉樓台，十分繁華。明清時代此地設有江南貢院，還有明太祖朱元璋設立的官營藝妓院「富樂院」，也稱「舊院」，與江南貢院隔河相望。明崇禎末年散文家張岱在《秦淮河房》一文中描寫秦淮河的盛況：「秦淮河河房，便寓、便交際、便淫冶，房值甚貴，而寓之者無虛日。畫船蕭鼓，去去來來，周折其間。河房之外，家有露台，朱欄綺疏，竹簾紗幔。夏月浴罷，露台雜坐。兩岸水樓中，茉莉風起動兒女香甚。女各團扇輕絝，緩鬢傾髻，軟媚著人。年年端午，京城士女填溢，競看燈船。」清康熙年間余懷在《板橋雜記·秦淮燈船》也描述秦淮燈船之盛況：「秦淮燈船之盛，天下所無。兩岸河房，雕欄畫檻，綺窗絲障，十里珠簾。」
現在的「十里秦淮」風光帶是以夫子廟為中心、廟市街景合一的夫子廟秦淮風光帶景區。

長干里

長干里在外秦淮河以南、雨花台以北，在古代人口稠密、交通便利，自秦漢至六朝一直是南京最繁華的所在。李白《長干行》詩云：「妾發初覆額，折花門前劇；郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。」這就是典故青梅竹馬和兩小無猜的來歷。

桃葉渡

桃葉渡是「十里秦淮」上的古渡口，位於內秦淮河與古青溪交匯處附近，在今原利涉橋處。相傳東晉書法家王獻之經常在這個渡口迎接愛妾桃葉渡河，當時水闊流急，擺渡不慎動輒翻船。桃葉每次擺渡心裡害怕，王獻之為她作了一首《桃葉歌》，歌曰：「桃葉復桃葉，渡江不用楫，但渡無所苦，我自迎接汝。」桃葉在船上應和道：「桃葉映紅花，無風自婀娜。春花映何限，感郎獨采我。」此後，為紀念王獻之，遂把他當年迎接桃葉的渡口命名為桃葉渡。
清順治三年（1646年），孝陵衛的金雲甫見渡河者常因渡船翻覆而溺亡，便捐資在這裡建了一座木橋，太守李正茂取其便利交通之義，親自將這座橋題名為「利涉橋」。現今該橋已經損毀，但街名仍沿用至今。

烏衣巷

烏衣巷在十里秦淮南岸，三國時為東吳禁軍烏衣營的駐地，因此得名。東晉時是高門士族的聚居區，王導和謝安等都曾住在這里。唐代詩人劉禹錫的《烏衣巷》寫道：「朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」

污染整治

秦淮河跟南京市內的其他河流一樣，污染較為嚴重，但通過近幾年的治理，情況有所好轉。秦淮河的成功治理使南京市於2008年獲得了聯合國人居署頒發的「最佳人居獎」。
東京殘響

劇情

故事設定在第二次世界大戰後，日本的國家主權受制於美國。90年代中期。日本首都製藥公司在大腦機能領域開發出了新藥。新進和平塾得知後開始推行雅典娜計劃。共聚集了26個小於5歲的孩子，人工培養出類學者症候群。但藥物嚴重的副作用導致孩子相繼死亡，最終計劃以失敗告終。在這些孩子中NINE和TWELVE一起逃出了試驗基地，而未曾逃走但倖存下來的FIVE則秘密被美國政府收留。
長大後NINE和TWELVE於某日在青森縣的核廢料處理設施中合同搶走了秘密開發的雛形原子彈，之後他們二人以斯芬克斯的代號針對參與了雅典娜計劃的政府官員進行復仇。於是他們成功地炸毀了東京都廳的部分建築，以此向社會引起警示。
半年後，暑假即將開始前的夏日裡，先前不明身份的兩人化名為九重新（其中九代表9）的9與久見冬二（日語中「冬」與10讀音相同，二則指2）的12以轉校生的名義來到一所高中，但不久又離開，期間他們在一棟大樓製造了恐怖襲擊事件，並以此為某一計劃的開始。之後兩人開始以斯賓克斯（スピンクス）為名，在城市製造炸彈襲擊事件（目的並非並未傷及人員）向他們所憎恨的已終止進行的「雅典娜計劃」的策劃者及執行者復仇，為此展開了與日本警視廳（特別是柴崎健次郎）的對戰。

音樂

東京殘響的系列音樂全部在冰島錄製，由菅野洋子創作，片頭曲「Trigger」由菅野洋子作曲、編曲，Galileo Galilei樂團的尾崎雄貴演唱。片尾曲「誰か、海を。」也是由菅野洋子作曲、編曲，由Aimer演唱。東京殘響原聲帶 2 -crystalized-於2014年8月22日推出。
北桥街道 (湛江市)

行政區劃

北橋街道下轄以下地區：
新景社區、大埠村、福建村、東山村、新坡村、後坑村、豐厚村、金田村、文章村。
漳河镇

行政區劃

漳河鎮下轄以下地區：
烽火台社區、勝利社區、安團社區、劉院村、界山村、關廟村、邱灣村、周集村、八廟村、蘇畈村、崔院村、陳井村、謝花橋村、付集村、同樂村、夾元村、和平村、蘇院村、蘇集村、迎接村、三化村、興豐村、雨淋村、雄峰村、新建村、安河村、袁沖村、團坊村、京河村、羅河村、肖崗村、香山村、四井村、雙堰村、卻集村、佘樓村、泉窪村、龜山村、文昌村、仙山村和田當村。
大浪灣石刻

大浪灣石刻是香港史前時期的石刻，位於香港島南區石澳東部的大浪灣，現已列為香港法定古蹟，亦為香港首個法定古蹟。
大浪灣石刻在1970年由一名警務人員發現，位於臨海石崖，面積90厘米乘80厘米。圖形為抽象的鳥獸紋，圖紋大致呈幾何形。考古學家估計，該石刻刻鑿年份大約為新石器時代，估計是當時居民相信刻石能護佑航海人士，以及他們對航海及天文表現崇拜。現在該處已加建封罩以作保護。
黑姬山

概要

黑姫山與斑尾山、妙高山、戶隠山、飯繩山被稱為北信五嶽，屬於妙高火山群複式火山である。黑姫山的土壤缺乏營養成分、破火山口內壁生長高山植物群落。火口原有千島笹、岳樺、白毛羊鬍子草、異葉鐵杉、薄葉薺苨分布。千島笹從江戶時代開始被當作笳籬等竹細工材料。火山口外側山峰周邊分布偃松與牛皮杜鵑等植物

地理

黑姫山曾有3次活動期與3次休止期、約25萬年前開始火山活動、休止期是15萬年前至12萬年前，經過活動期數萬年、4萬年前至今形成中央火口丘的小黑姫山（2,046 公尺）。最高處（2,053 公尺）位於中央火口丘東南東1.0 公里的外側山峰。中央火口丘與外側山峰間是廣闊火口平原，「黑姫山湖沼・濕原群」是日本500大重要濕地之一，有一些池塘散布其中。

信仰

自古以來，黑姫山就是當地居民信仰対象。當地的黑姫傳説是黑姫山名稱由來。
黑姫山出現在兒雷也傳説中，盜賊熊坂長範曾活躍於山麓的野尻湖附近。

登山

自古以來，黑姫山登山活動不斷，登山者主要使用南登山道。黑姫山是信濃町代表山，被選為『信州120山』。黑姫山與北信五嶽是『新・花百名山』之一。每年6月中旬舉行開山祭、10月中旬舉行閉山祭。

地理

黑姫山位於戶隠連峰東方，與妙高山南北相望。東山麓是野尻湖，面對斑尾山。西方3.5公里外是佐渡山（標高1,827.6 公尺）。1956年（昭和31年）7月10日，黑姫山被劃入上信越高原國立公園特別地域、外輪山周邊內側區域是特別保護地區。東山麓有林間學校、移動教室。
弗氏妊麗魚

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 維基物種中有關弗氏妊麗魚的分類資訊
1994年北印度洋氣旋季

其他熱帶氣旋

除了被印度氣象部門升格的熱帶氣旋外，還有一些沒被命名的低氣壓和被聯合颱風警報中心認為是氣旋風暴的熱帶氣旋。以下列出那些熱帶氣旋的資料。
季布羅瓦 (亞沃里夫區)

季布羅瓦是烏克蘭的村落，位於該國西部利沃夫州，由亞沃里夫區負責管轄，始建於1785年，面積0.35平方公里，海拔高度301米，2001年人口47，人口密度每平方公里133.14人。
追憶似水年華

第一卷

《追憶似水年華》以第一人稱描寫，敘述者馬塞爾患有重度失眠症，經常處於半睡半醒的狀態，開始回憶起童年時在貢布雷的生活。男主人翁年幼時的體弱多病，敏感異常，有一年夏天晚上，鄰居斯萬先生，沒有斯萬夫人奧黛特陪同，來看望敘述者的父母。敘述者睡前等不到母親的親吻，心裡非常難受。有一年冬天，他把瑪德蓮蛋糕浸泡在茶水中吃，這味道使他想起他童年時在萊奧妮姨媽家裡。在貢布雷家，有兩條步行小道，一條通往斯萬家，稱為斯萬家之路，另一條通往蓋爾芒特府邸，稱為蓋爾芒特家之路。斯萬先生在劇院裡結識了交際花奧黛特·德·克雷西，事實上是一名高級妓女，一開始斯萬先生不喜歡她，後來逐漸愛上她。維爾迪蘭夫人覺得斯萬令人厭煩，便不再邀請他。

第二卷

這時男主人翁又開始進入回憶狀態。他在貢布雷遇見漂亮的希爾貝特·斯萬，經常同她一起玩耍。一天他收到希爾貝特的來信，她請他到家裡來吃點心，他如約赴宴，在斯萬家聽到別人談論阿爾貝蒂娜。舊日同學布洛克帶他去嫖妓。妓院老闆向他介紹一位名叫拉謝爾的妓女。後來希爾貝特在刻意迴避他，兩人的感情日漸淡薄。
兩年後，外婆帶著他和女僕弗朗索瓦絲同去海濱城市巴爾貝克，外婆向他介紹了維爾巴里西斯侯爵夫人，並乘車出遊，認識了侯爵夫人的外孫羅貝爾·德·聖盧。兩人很快成為好朋友。聖盧後來成為希爾貝特的丈夫。馬塞爾經由畫家艾爾斯蒂爾認識了阿爾貝蒂娜·西蒙納，馬塞爾漸漸愛上了她。

第三卷

回到巴黎後，父母親蓋了新房子，大夥一起討論新房子的議題。這時發生了全法國沸騰的「德雷福斯事件」。
聖盧在東錫埃爾服兵役，男主人翁想去探望。由於聖盧的牽線，在歌劇院，在東錫埃爾府邸，在韋爾珀里齊夫人的繁華沙龍中，馬塞爾受到優厚的款待。
一日男主人翁陪外婆到香榭麗舍大街散步，外婆的尿毒症突然發作。不久去世。馬塞爾的母親知道他暗戀蓋爾芒特公爵夫人。
男主人翁參加維爾巴里西斯夫人的晚會，見到蓋爾芒特公爵夫人，他心裡暗暗愛慕著蓋爾芒特公爵夫人。還結識了夏爾呂斯男爵。

第四卷

馬塞爾第二次來到巴爾貝克海濱，偶然遇到阿爾貝蒂娜，又恢復了親密交往，兩人在舞會、花園和遊樂場中盡情歡樂。最後馬塞爾還是決定娶她為妻。

第五卷

馬塞爾與阿爾貝蒂娜在巴黎同居，阿爾貝蒂娜跟一個名叫安德萊的女子很要好，馬塞爾懷疑她們有同性戀關係，後來此事得到證實。於是他想離開她，卻無法痛下決心。一日阿爾貝蒂娜離家出走，給他留下一封信，說他們不能再這樣生活下去，還是趁早分手。

第六卷

阿爾貝蒂娜離去後，男主人翁從此沒有她的下落，後來從蓬當太太的電報中得知她騎馬不慎摔在樹上撞死了。這使他想去尋找別的女人。母親帶馬塞爾到威尼斯旅行，仍然時常想起阿爾貝蒂娜，不久母親回到法國，馬塞爾一個人留下。他收到希爾貝特的信，說她已跟聖盧結婚。但後來聖盧竟愛上了男提琴手莫萊爾。

第七卷

第一次世界大戰爆發，聖盧在前線戰死，男主人翁一直待在療養院，有一回見到夏呂斯，是一名同性戀，常往來於同性戀旅館，男伴男爵是性虐待狂，經常鞭打他。夏呂斯是親德份子，常在林蔭道上散布失敗論。
大戰結束後，男主人翁來到蓋爾蘭特王府門前，又回想起吃浸泡在茶水中的瑪德萊娜小蛋糕的那種口感，又遐想到威尼斯，他想：「真正的天堂是已經失去了的天堂。」交際場中更是景物已非，有人淪為乞丐，有人早己死去。他決定用文字將這些回憶記錄起來，找回了失去的時間。

評價

本雅明： 馬塞爾·普魯斯特的三十卷《逝水華年》來自一種不可思議的綜合，它把神秘主義者的凝聚力、散文大師的技巧、諷刺家的鋒芒、學者的博聞強記和偏執狂的自我意識在一部自傳性作品中熔於一爐。
姜昂

姜昂（1447年－？），字恆頫，直隸蘇州府太倉州人，民籍。明朝政治人物。進士出身。

生平

成化八年（1472年）壬辰科進士，授棗強知縣。擔任御史。因彈劾方士李孜省，被廷杖於午門外。不久出京擔任河南知府。改知寧波，「中官以市舶至，怙勢張甚，公與之抗，其人反愧服焉。」，擢福建參政。居官清廉，「家居室不蔽風雨」，喝麥粥，時號「姜麥粥」。

家族

曾祖父姜子源。祖父姜箎。父親姜敏。
有子姜龍，正德三年進士。
桃源台站

構造

桃源台站依山而建，目前共有四層。二樓為箱根空中纜車月台，一樓（地面）為出入口及大廳，箱根空中纜車驗票處、纜車和巴士售票處、商店及旅客服務中心等主要設施均設於此層。地下一樓為餐廳，地下二樓毗鄰蘆之湖，箱根海賊觀光船售票處及候船室等設施位於此層，各樓層均有以電梯或手扶梯連接。該站與早雲山站同為箱根空中纜車的終點站，故此兩者都在站內安裝了調校纜索張緊的設備。
馬杜卡里烏帕齊拉

人口

據1991年孟加拉國人口普查，馬杜卡里共有戶數29,201戶，人口165438人。其中男性佔比51.29%，女性佔比48.71%；成年人口83,075人。該地7歲以上人口之平均識字率為32.5%，高於全國平均值（32.4%）。
莱翁 (阿摩尔滨海省)

萊翁（法語：Léhon）是法國阿摩爾濱海省的一個舊市鎮，屬於迪南區。該市鎮總面積4.6平方公里，2009年時的人口為2969人。
萊翁已於2018年1月1日起整體合併入迪南。

人口

萊翁人口變化圖示
內陸開發中國家

內陸開發中國家（Landlocked developing countries, LLDC），顧名思義即為開發中的內陸國家，這些國家多數面臨經濟上的困難，大多屬於最低度開發國家，其人民則為全球經濟社會最底層的十億人（the bottom billion）。除了歐洲的內陸國家因與鄰國市場高度整合之外，沒有任何一個內陸國家在人類發展指數的標準之下屬於成功的已開發國家，而該指數最低的12個國家中，就有9個是內陸國家。內陸國家耗費在跨洋海運的成本常是其靠海鄰國的兩倍，在其他條件一致的情況下，內陸國家的經濟成長比非內陸國家低了6%。
2009年至2010年英格蘭足球冠軍聯賽

準決賽

以主客兩回合進行，排名較低球隊先作主場。
羅莎莉歐·芙蘿雷斯

家族

羅莎莉歐·芙蘿雷斯是Antonio González與蘿拉·芙蘿雷斯（Lola Flores）的女兒，姐姐羅麗塔·芙蘿雷斯（Lolita Flores）是歌手，哥哥安東尼奧·芙蘿雷斯（Antonio Flores）也是歌手。
北馬其頓歷史

北馬其頓共和國歷史定義為北馬其頓共和國的歷史。1991年，脫離南斯拉夫獨立，稱馬其頓共和國。由於馬其頓名稱爭議，2019年1月馬其頓共和國國會透過修憲，改國名為北馬其頓共和國，並於2019年2月12日更名完成。

史前

馬其頓共和國的歷史可以追溯至新石器時代，該地在愛琴海地區、安納托利亞和中歐的文化交流起了主導作用。

古代

馬其頓地區為古希臘文明北端的邊疆地區，該地公元前4世紀時崛起的馬其頓帝國曾征服小亞細亞、波斯、埃及等地，把希臘文化傳播到中東各地。後來馬其頓先後由羅馬帝國、拜占庭帝國（希臘人所主導）等統治。5世紀起斯拉夫人開始進入馬其頓地區，並且在該地（尤其是馬其頓的內陸地區）定居，因而奠定了現代馬其頓南北之分（南：希臘人/北：斯拉夫人）的基礎。

中世紀

837年時保加利亞帝國征服了馬其頓，並於10世紀末在該地的Ohrid（奧赫里德）定都。1018年拜占庭帝國又征服了馬其頓，在接下來的幾個世紀裡馬其頓多次在拜占庭、保加利亞和塞爾維亞之間轉手。

奧斯曼時期

15世紀初鄂圖曼帝國征服了馬其頓，並開始了長達500年的統治。
19世紀時希臘、保加利亞、塞爾維亞復國運動相繼展開，民族主義高漲，馬其頓也成為三國的必爭之地。

1912年至1944年

1913年三國在共同針對鄂圖曼帝國的第一次巴爾幹戰爭中獲勝，鄂圖曼帝國將馬其頓割予三國，但三國之間又因馬其頓具體分割方案爆發第二次巴爾幹戰爭，最終希臘、塞爾維亞擊敗保加利亞，三國將馬其頓瓜分。塞爾維亞所得到的部分就是現代馬其頓共和國的領土。第一次世界大戰之後，塞爾維亞成為南斯拉夫王國的一部分。
第二次世界大戰時，希臘王國、南斯拉夫王國為同盟國，保加利亞王國參加了由德國主導的軸心國陣營，希臘、南斯拉夫被德國攻占之後，保加利亞分得了馬其頓的大部分地區，但戰爭結束後各國之間的邊界又還原到戰前的形勢。

1945年至1991年

二戰之後，南斯拉夫成為由總統狄托所領導的社會主義國家，1946年時狄托將馬其頓地區從塞爾維亞分開，成為南斯拉夫的一個加盟共和國。

走向共和國

1991年9月17日馬其頓從南斯拉夫聯邦和平分離；由於馬其頓王國君王亞歷山大大帝是希臘與馬其頓兩國的共同歷史，而希臘因此主張馬其頓是希臘的一部分並否認馬其頓主權，故馬其頓隨即和希臘爆發馬其頓名稱爭議。但因為希臘一直主張馬其頓為其領土的緣故，希臘當局不但封鎖希馬邊界，並以歐盟與聯合國會籍向馬其頓要脅。馬其頓最後被迫改國旗，並於1993年以「前南斯拉夫馬其頓共和國」的名義加入聯合國，而希臘最終在1995年解除對馬其頓共和國的經濟封鎖。如同曾與馬其頓有邦交的中華民國一般，馬其頓當局受到希臘的要脅，迄今未能真正以「馬其頓共和國」的正式名稱加入各種國際組織。
1999年，南聯盟爆發科索沃戰爭，近40萬阿爾巴尼亞族難民從科索沃湧入馬其頓。

21世紀

2001年春，馬其頓西部的阿族人開始進行武裝叛亂，馬國爆發短暫的內戰，後來雙方於6月在歐盟官員的調停下達成停火協議，阿族同意放下武裝，馬國同意給予阿族人更多權力，之後馬國國內民族關係有一定的改善。
玫瑰聖母堂 (澳門)

歷史

1587年，由西班牙聖多明我會所建，奉玫瑰聖母（Our Lady of the Rosary）為主保，次年由該會的葡萄牙教士所接管。由於起初只由木板搭建，故被華人稱為「板樟堂」，直至17世紀方改為磚石的結構。1874年曾因火災而焚毀，當年重建後則成現在的規模。
1929年，天主教澳門教區主敎批准把花地瑪聖母像供奉在玫瑰聖母堂中，讓信徒敬奉。每年的5月13日前，玫瑰聖母堂會舉行九日敬禮；13日當天下午，更會舉行盛大的聖像巡遊，是本澳所餘不多的天主敎節日活動，極具特色。巡遊於下午六時開始，先在玫瑰聖母堂內舉行奉獻典禮、聖體降福及葡語彌撒，隨後將花地瑪聖母聖像移入一座轎內，由身穿白衣、頭戴白紗的聖母元後團女團員抬著，以玫瑰聖母堂為起點，抬聖母像遊行，沿途誦念玫瑰經，歌唱聖詩，經南灣及西灣往西望洋山海涯聖母小堂前地。値得留意的是，遊行隊伍的尾端會跟著三個牧童打扮的小孩，以紀念當年花地瑪聖母向三牧童顯靈的奇蹟。這條路線是現存聖像出巡活動中最長的，因此當到達主敎山時，已是黃昏日落時份，巡遊隊伍手持蠟燭遊行於山上，宛似一條火龍，場面旣壯觀，又肅穆，充滿了宗敎氣氛。
1990年代及在2006年進行大規模的重修。聖堂旁的鐘樓改建為聖物寶庫，展出澳門教區的文物；而現在此為澳門歷史城區的一部份；不少在澳畫家曾經對其進行描繪。

建築特色

教堂的正面上方刻有多明我會的徽號。正面上下共分三層，每層都被不同款式的圓柱分隔出門窗位置，頂部則為三角楣，是十七世紀教堂的豪華風格。而內部則由一高高闊的主殿及兩個側堂所組成，主殿和側堂由幾個圓拱門隔開，而主祭台和主殿之間也有一圓拱分隔，小祭壇則設於側殿。
王文煜

王文煜，山東掖縣人，是一名清朝政治人物。
王文煜曾於1713年接替周薇任崇明縣知縣一職，1716年由史宏坦接任。
靚蝦王

靚蝦王（Fairy King Prawn），是一匹香港競賽馬匹，在1999/2000年至2000/2001年成為香港馬王，1999年至2002年連續3年成為香港馬迷投票選出的最受公眾歡迎馬匹。牠亦是首匹在海外勝出一級賽的香港馬。

簡介

靚蝦王是一匹澳洲馬，擅長短途賽，馬主是上市公司升岡國際主席劉錫康及夫人。1995年10月13日在澳洲出生，1997年運到香港。抵港初期由練馬師姚本輝訓練，1999年12月勝出表列賽香港短途錦標。2000年3月22日起轉由練馬師愛倫訓練，並勝出多場香港主要錦標。其後靚蝦王多次到海外，包括日本及杜拜等地出賽。2000年6月4日，靚蝦王代表香港到日本東京競馬場，在路程1600米的一級賽安田紀念賽勝出，成為首匹在海外勝出一級賽的香港馬匹。
2001年，國際評分委員會把靚蝦王評119分，成為當年短途草地年長馬組別評分最高馬匹。2000年及2001年，靚蝦王在國際分類評分的1400米至1800米組別及1600米組別，則獲評122分，創出當時香港馬匹取得的最高國際評分。2002年，靚蝦王的健康轉壞。2003年2月23日，靚蝦王因健康理由正式退役，香港賽馬會當日在沙田馬場為靚蝦王舉行歡送儀式。接著靚蝦王便送往屯門騎術學院。2011年9月告別住了14年的香港，到紐西蘭牧場安享晚年。

馬匹資料

澳洲自購新馬，閹馬，棗色。父系是 Danehill，母系是 Twiglet。烙號是BP337。
海湾轻轨

路線

該系統有兩條路線，分別是中央線及塔科馬線，兩條路線分別位於西雅圖市區及其衛星城塔科馬。2016年將完成部分延長工程，將中央線向北延伸，抵達華盛頓大學西雅圖本部。
蛭子神

蛭子神（ヒルコノカミ）為《古事記》表記之名，《日本書紀》寫成蛭兒，祂是日本神話裡出現的神祇，別名為水蛭子、蛭子命（ヒルコノミコト）、戎大神等。

日本書紀之記載

《日本書紀》卷第一的記載和《古事記》近似，第一種說法謂伊奘諾尊、伊奘冉尊結為夫妻，合媾先生蛭兒，便載蘆葦船而流之；次生淡洲，此亦不計入兒數。第十種說法則謂陰神先唱曰：「真是漂亮啊，可愛少男乎。」便握陽神之手，遂爲夫婦，生淡路洲、次蛭兒，而後再生三貴子。
次段之本文提及伊奘諾尊、伊奘冉尊已生大八洲國及山川草木，接著生天下之主者。首先為日神大日孁貴，此子光華明彩、照徹於六合之內。故二神很高興地說：「我們的子息雖多，卻從未有如此靈異之兒。不宜久留此國，應當早送於天，而授以天上之事。」這時天與地距離仍近，故以天柱舉於天上。次生月神（又名月弓尊、月夜見尊、月讀尊），其光彩次於日神，可以配日而治，故亦送之於天。次生蛭兒，雖已三歲，仍然無法站立。故載之於天磐櫲樟船，而順風放棄；最後再生素戔嗚尊。
復次段之第二種說法謂日、月二神既生，次生蛭兒。此兒年滿三歲，腳尚不立。伊弉諾尊和伊弉冉尊巡柱時，後者說：「應該是違反陰陽之理，所以才生下蛭兒。」次生素戔嗚尊，此神性惡，常好哭恚，國民多死，青山枯萎。故其父母勅曰：「假使讓禰治此國，必多所殘傷，所以禰可以去統治極遠之根國（亦即黃泉之國）。」次生鳥磐櫲樟橡船，便以此船載蛭兒順流放棄。次生火神軻遇突智時，伊弉冉尊卻被軻遇突智燒焦而亡。

古事記之記載

按《古事記》上卷之記載，伊邪那岐命、伊邪那美命二神相媾生國，所生子名為水蛭子，祂們將此子放入以蘆葦編成的船而流去；次生淡島，亦不計入子之例。

解說

根據《記紀》二書記錄的內容，蛭子神為發育不全的畸形兒，雖然被伊弉諾尊和伊弉冉尊放到葦船流放海中，日本民間卻傳說祂漂流到彼岸的常世國，後來成為保佑漁獲豐收、航運昌隆的守護神，故一般日本民間將蛭子神視為福神、海神、商業神等。
位於兵庫縣西宮市的西宮神社，傳說蛭子神乘著葦舟漂流至攝津國西浦海岸，當地的漁夫拾獲後扶養長大，稱為夷三郎（エビスサブロウ）。後來被供奉成夷三郎大明神、戎大神，保佑漁民出海平安、漁獲豐富，香火鼎盛。
另外，因為水蛭子是沒有骨骼、發育不良的畸形兒，後世常針對這一點描寫成妖怪，比如漫畫家諸星大二郎《妖怪獵人》、電影《怪談比留子》等。
杭州湾跨海大桥海中平台

海天一洲景區

平台票50元/人，觀光塔60元/人，聯票100元/人。

觀光平台

「海天一洲」景區整體建築藍白相間，觀光平台為高24米的6層鋼結構主體建築，呈現「大鵬展翅騰飛」的三角形造型。第一、二層為停車場，共計有停車位300個。第三層為主遊覽層，設計有敞開式戶外觀景區，室內則有咖啡廳、多媒體影院、大橋博物館等。四至六層為內圍式的建築結構，第四層是購物、餐飲區、中庭為活動廣場，第五層為五星級的寧波海天一洲大酒店組成，大酒店共設有大小27間海景客房、一間可容納60人與會的會議及宴會場所、一間餐飲包廂、一個鋼琴吧以及一間接見室，第六層則是管理用房、監控與通訊機房。

觀光塔

觀光平台通過長約42米的棧橋與觀光塔相連。電梯可直通觀光塔第15層的濱海觀光廊，樓梯可至第16層的觀光廊，觀光塔高145.6米，絕對標高157.4米。觀光廊為360度全景式，可觀看錢塘江大潮和附近的嘉興港，同時還可以眺望棲息著各種鳥類的杭州灣濕地。
海中平台建有一座直升機停機坪，可以用作救援、消防、海事行動等配套設施。平台還計劃利用現有的直升機停機坪，提供坐直升機遊覽跨海大橋及海景的旅遊服務。

事故

2010年3月24日，海上觀景平台由於施工不慎，焊接火花引發火災，幸而沒有造成人員傷亡。
利尼史特朗體育會

歷史

利尼史特朗乃於1917年4月2日成立，由該市兩家俱樂部合併。利尼史特朗擁有一項最長時間停留於挪超聯賽而沒有降級的紀錄。這段期間俱樂部約有40名球員曾代表挪威國家隊比賽，同時也擁有很多代表其他國家的國腳，計有瑞典、冰島、塞內加爾、芬蘭、馬爾他、澳洲、南非、斯洛維尼亞、突尼西亞、加拿大和奈及利亞。
利尼史特朗曾經五次勝出挪超聯賽，最近一次在1989年，其餘的就在1986年、1977年、1976年和1959年。另外，利尼史特朗也在1977年、1978年、1981年、1985年勝出挪威盃。
雖然利尼史特朗的主場館──阿拉森球場有12,250個座位，但平均每場入場人數只有略多於8,000人。在1977年9月14日，利尼史特朗和阿積士在歐洲聯賽冠軍盃對陣，當時利尼史特朗在烏利華球場以2-0擊敗對手。這場賽事吸引了超過20,000人入場，是利尼史特朗一直保持國內最多入場的紀錄。但是利尼史特朗在次回合在阿積士主場以0-4見負。
褒姒

褒姒（？-前771年），祁/伊祁/伊耆/伊祈姓，杜伯和周宣王後宮偷奸所生，西周君主周幽王王后，太子姬伯服（台璽後裔，其母簡狄二姐，由余即其後人）生母。

生平

在《史記》的記載中，褒姒的出身有濃重的神話色彩。夏朝末年，褒人的神靈化身爲兩條龍，在夏王大庭交媾。對此深感恐懼的夏王占卜神靈的結果，是「莫吉」。夏王又占卜神靈，能否把龍漦「龍所吐沫，龍之精氣也」收藏，結果是「吉」。於是，夏王命人把龍漦藏在櫝匣裏，好好保護起來。自夏末至西周三代，王室均以郊禮祭祀這個盛有龍漦的櫝匣。
到了周厲王統治時期，周厲王打開了櫝匣，想觀看一下。結果不小心，把龍漦灑流於王庭，還無法清除。周厲王決定用巫術除去。周厲王命宮女裸身跳舞，迫使龍精化爲玄黿。後來，這隻黑色的大鱉爬到王府裡去了，恰巧被一個才六/七歲的童妾碰上，結果宮女懷孕八年。在周宣王年間，這位十五歲的宮女生下一個女兒，就是褒姒，宮女認為這個女嬰不祥，而感到害怕，之後宮女便狠心將女兒拋棄，之後周宣王派人去找這個女嬰，卻找不到了。
女嬰被扔棄後，被一對以賣桑弓弧、箕箭服爲生的夫婦發現。這對夫婦便將其抱養。但在宣王時期，民間留傳著一個童謠：「月將昇，日將浸，檿弧箕服，實亡周國。」宣王聽了認為不祥，而且發現這對夫婦正在賣桑弓弧、箕箭服，便派兵去捕殺他們，於是夫婦倆便逃到褒國。
後來褒姒被褒國人撫養，褒姒長大後，姿色美豔，褒人將她精心打扮，公元前779年（周幽王三年）褒姒入宮。周幽王寵愛褒姒，褒姒生下一個兒子，取名伯服。

考據

根據《史記》的記載，幽王的祖父厲王打翻了裝有龍涏的盒子，褒姒因此誕生。褒姒於西元前779年進入幽王的後宮，厲王則死於西元前828年。據此傳說則褒姒入宮時至少已有近50歲，因此龍涎一事當屬子虛烏有。而從褒姒曾經被拋棄，並被商人夫婦拾得的記載看來，她可能是一名出身寒微的女性。

烽火戲諸侯

周幽王廢了申后、太子宜臼，立褒姒為王后、伯服為太子，申后帶其子奔至外家申國（河南南陽北）。褒姒冷若冰霜，雖然當上王后，兒子伯服也被立為太子（幽王八年/公元前774年），但她卻很少有笑容。周幽王為了取悅褒姒，發出重賞，誰能誘發褒姒一笑，賞以千金，周幽王納了虢石父之議，舉烽火召集諸侯於驪山前（陝西臨潼），諸侯匆忙趕至，卻發覺並非寇匪侵犯，只見周幽王和褒姒在台上飲酒作樂，只好狼狽地退走，褒姒終於開心地大笑了，周幽王大喜。
前771年申後之父申侯（因女申後進爵） 聯絡鄫侯（山東臨沂）以及犬戎入寇，大舉進攻鎬京，此時周幽王正與褒姒縱情淫樂、吃喝玩樂，不知外面出了大事，後來周幽王舉烽火示警，諸侯以為又是騙局而不願前往，戎兵殺周幽王、祭公易、尹球、虢石父和鄭桓公於戲（今陝西臨潼東），虜走褒姒，「盡取周賂而去」；褒姒被擄後，從此下落不明，故《詩經·小雅·正月》云：「赫赫宗周，褒姒滅之。」。
「長舌婦」這一俗語最初也是僅指褒姒。一首諷刺周幽王只知道寵幸褒姒，卻斥逐賢良的詩《詩經·大雅·瞻卬》中有幾句諷刺褒姒「婦有長舌，維厲之階。亂匪降自天，生自婦人」。此句意思是有個婦人長了長舌頭，這是禍根。大亂並非從天而降，而是這個婦人製造的。從這首詩發源，「長舌婦」這一俗語開始流傳。
《呂氏春秋》提到的周幽王想要褒姒笑，任意擊鼓戲弄諸侯，是為「擊鼓戲諸侯」。
《東周列國志》也提到周幽王想要褒姒笑，形成烽火戲諸侯。申侯勸諫廢申後立褒妃的幽王，不要重蹈桀寵妹喜以亡夏，以及紂寵妲己以亡商的覆轍，但被幽王認為亂言，因而要進攻申國。申侯得知幽王要進攻申國，但自己國力太小，不敵王師時，大夫呂章建議聯合西戎先發制人，形成犬戎攻周之戰。幽王遣人舉烽火，但已被多次戲弄的諸侯都不派兵救援。犬戎主砍死幽王並殺伯服。褒姒被擄後自縊而亡。

疑義

錢穆在《國史大綱》一書對此提出疑義：「此委巷小人之談。諸侯並不能見烽同至，至而聞無寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑？舉烽傳警，乃漢人備匈奴事耳。驪山一役，由幽王舉兵討申，更無需舉烽。」李峰《西周的滅亡》一書認為沒有證據能說明先秦已有烽火台的設施，目前發現的烽火台遺跡全是漢代所留。況且此事最早的記錄是出自呂氏春秋，寫的是「擊鼓戲諸侯」，然史記卻記是「烽火戲諸侯」，二者差異甚大。
2012年初，清華大學整理獲贈的戰國竹簡（「清華簡」）時，發現竹簡上的記述與「烽火戲諸侯」相左。清華大學收藏的戰國竹簡記載，周幽王主動進攻原來的申后外家申國，申侯聯絡戎族打敗周王，西周因而滅亡。竹簡上並沒有「烽火戲諸侯」的故事。清華大學出土文獻研究與保護中心劉國忠教授稱，史學界就此可以斷定烽火戲諸侯並非西周滅亡的原因，甚至可以斷定這個故事根本就是編造。
方虎山

經歷

方虎山出生於朝鮮半島的咸鏡北道。九一八事變後加入中國共產黨領導的黑龍江省密山縣抗日游擊隊（即抗聯第4軍前身），1936年入黨。隨後被中共滿洲省委派遣到蘇聯莫斯科東方大學朝鮮班留學，學制一年半。1939年3月與朱德海等9名畢業學員一起到新疆。半年後抵達延安。在抗大幹部訓練隊東北幹部訓練班學習。1940年初被分配至八路軍某部工作。1943年在延安朝鮮革命軍政學校工作，1945年2月任該校第1區隊指導員。1945年8月下旬隨武亭赴東北，11月初到達奉天（今瀋陽），參與組建朝鮮義勇軍，任南滿的第一支隊政委兼朝鮮獨立同盟南滿工作委員會書記。1946年2月19日，東北民主聯軍總司令部發布命令，將朝鮮義勇軍第一支隊改稱李紅光支隊，隸屬東北民主聯軍遼東軍區通化地區保安司令部，支隊司令員由原新四軍三師幹部金雄擔任，方虎山仍然是政委，同時朝鮮獨立同盟南滿工作委員會被改編為東北韓人民民主聯盟（簡稱民盟），所以還兼任安東省和通化地區民盟工作委員會（後來合併為遼寧省民盟工作委員會）主任。1946年底，李紅光支隊改編為東野獨立四師，這時金雄已歸國，王子仁任師長，方虎山任政委。該師在「四保臨江」作戰中發揮了重要作用。1946年3月，方虎山建立了李紅光支隊教導隊；1946年10月，方虎山在撫松縣建立了朝鮮族軍政學校，自任政委，後來改為獨四師教導大隊，；1947年3月，以李紅光支隊政治學校名義組建了陸軍中學，這些教導隊、學校共培養朝鮮族幹部1600名。1948年12月，獨四師改編為解放軍第166師，方虎山任政委，該師擔任瀋陽市的衛戍任務。1949年7月，以朝鮮族組成的第166師返回朝鮮改編為朝鮮人民軍第6師，方虎山任師長、少將。韓戰爆發後，第6師從三八線進攻開城，一直打到釜山外圍，擊斃了韓國陸軍參謀總長蔡秉德少將，洛東江戰役中與美軍第24師第29團、美軍第25師第27團、海軍陸戰旅作戰。仁川登陸後，第6師從敵後北撤，1950年10月底與中國人民志願軍王淮湘、茹夫一率領的兩支中朝聯合敵後游擊支隊會師。返回戰線後方之後，方虎山指揮的第6師榮獲近衛師稱號，方虎山晉升中將，擔任新設的第5軍軍長（轄第3、4、7、9、42師），並兩次榮獲朝鮮民主主義人民共和國英雄稱號、一級國旗勳章。1950年12月，方虎山任前線司令官指揮朝鮮人民軍的第2、5師在東線參加了第三次戰役，由楊口、麟蹄之間突破，向洪川方向攻擊韓國第2、第3軍結合部。參與指揮了1951年2月11日開始的第四次戰役東線作戰。1951年4月的第五次戰役，第5軍參加了東線進攻作戰，縣裡殲滅戰圍殲韓國第3軍（轄第3師、第9師），並與美國第10軍作戰。在1951年8月18日開始的美韓軍夏季攻勢、9月的秋季攻勢作戰中頑強抗擊，打出了著名的983高地「血染嶺」（Bloody Ridge）作戰、931高地「傷心嶺」（Heartbreak Ridge）作戰。第5軍也因傷亡消耗，於1951年10月由中國人民志願軍第68軍接防。1952年12月，方虎山任西海岸聯合指揮部副司令（司令員兼政委鄧華，副司令還有梁興初、吳信泉，副政委兼政治部主任杜平，參謀長王政柱）。
1953年，韓戰結束，任軍事科學委員長、軍事大學總長。1955年4月的朝鮮勞動黨中央委員會全體會議上，朴一禹和方虎山作為「反黨宗派分子」被開除出黨。方虎山被剝奪所有榮譽，1959年以後在朝鮮官方的公開報導中消失。
龍蟾口鮟鱇

分布

分布於全球各大洋熱帶及亞熱帶海域。

特徵

本魚體呈圓形，口大，體色為深黑色，尾鰭大，胸鰭小，頭部具一餌球，為灰白色，背鰭軟條7枚；臀鰭軟條5枚，體長可達12.3公分。

生態

本魚屬深海魚類，棲息深度約350至1750公尺，雄魚並不寄生在雌魚身上，且體形較雌魚小，屬肉食性。

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維基物種中有關龍蟾口鮟鱇的數據
段雪

段雪（1957年1月－），北京人，中國應用化學家，現任北京化工大學應用化學系研究員，北京化工大學化工資源有效利用國家重點實驗室主任。1982年畢業於吉林大學化學系，1988年獲北京化工學院化學系博士學位。2007年當選中國科學院院士。
萨维尼普瓦福 (涅夫勒省)

薩維尼普瓦福（法語：Savigny-Poil-Fol）是法國涅夫勒省的一個市鎮，屬於希農堡城區（Château-Chinon (Ville)）呂齊縣（Luzy）。該市鎮總面積17.3平方公里，2009年時的人口為135人。

人口

薩維尼普瓦福人口變化圖示
血压计

血壓計是用於測量血壓的醫療儀器。現在常見的血壓計設計有水銀柱式血壓計、電子血壓計和氣壓表式血壓計（錶型氣壓式血壓計）三種。電子血壓計除了能顯示血壓讀數外，亦有提供脈搏讀數，部份型號更能自動記錄每天的數據，方便監測血壓及脈搏的長期變化情況。

歷史

血壓計最早由奧地利猶太醫師Samuel Siegfried Karl Ritter von Basch發明。1896年，義大利醫生Scipione Riva-Rocci發明的血壓計更為簡單易用。1901年，Harvey Cushing 發現這種儀器後將其推廣使用。這種血壓計包括一個用於充氣的氣球、一個能充氣的袖帶和一個水銀檢壓計。

使用

水銀柱式血壓計和錶型氣壓式血壓計的量度位置為上臂，而電子血壓計則有手臂式和手腕式。手腕式血壓計小巧輕便，容易攜帶，但是手臂式較為準確。無論是手臂式或是手腕式，測量時必須注意手部高度應與心臟位置呈水平，血壓計不應包裹在衣服外。
金克斯島

金克斯島是南極洲的島嶼，處於皮克維克島以北9公里，屬於比斯科群島中皮特群島的一部分，在1957年被繪入阿根廷地圖，現時由南極條約體系管理。
中国（海南）自由贸易试验区

歷史

2018年4月13日，中國共產黨中央委員會總書記習近平在慶祝海南建省辦經濟特區30周年大會上代表黨中央宣布，中共中央決定支持海南全島建設自由貿易試驗區。習近平總書記要求，海南要以供給側結構性改革為主線，建設自由貿易試驗區。2018年5月13日召開的中共海南省委七屆四次全會決定，海南全島實施現行自由貿易試驗區所有試點政策。
2018年10月16日，國務院批覆設立海南自貿區，同時印發《中國（海南）自由貿易試驗區總體方案》。
盧秉鈞

盧秉鈞，甘肅省平涼府隆德縣人，清朝政治人物、同進士出身。
光緒十八年（1892年），參加光緒壬辰科殿試，登進士三甲111名。同年五月，著交吏部掣籤分發各省，以知縣即用
玉翁仲

玉翁仲是古玉的一種。
漢代古人佩戴玉翁仲的主要目的是用來辟邪。因翁仲為秦朝將軍，秦始皇見其高大威武，便命令他帶兵鎮守邊關，後人便以他的身貌刻成玉器飾物，加以隨身攜帶以作為驅魔辟邪的利器。加拿大安大略博物館與美國紐約大都會博物館，皆收藏有漢八刀所刻製的玉翁仲收藏品
维亚切斯拉夫·弗拉基米罗维奇

維亞切斯拉夫·弗拉基米羅維奇（俄語：Вячеслав Владимирович，1083年－1154年），古羅斯王公。他曾是斯摩棱斯克王公（1113年－1125年），圖羅夫王公（1125年－1132年，1134年－1142年，1142年－1146年），佩列亞斯拉夫爾王公（1132年－1134年，1142年），維什哥羅德王公（1149年－1151年）。他曾經三度當過基輔大公（1139年，1150年，1151年－1154年）。 
維亞切斯拉夫·弗拉基米羅維奇是基輔大公弗拉基米爾·莫諾馬赫的六子，母親是英格蘭公主威塞克斯的蓋莎。1113年，他被送到斯摩棱斯克當王公，後來又去圖羅夫。在大公姆斯季斯拉夫一世·弗拉基米羅維奇安排下，維亞切斯拉夫·弗拉基米羅維奇於1132年得到佩列亞斯拉夫爾；但是在姆斯季斯拉夫死後，佩列亞斯拉夫爾很快就被姆斯季斯拉夫之子伊賈斯拉夫·姆斯季斯拉維奇（他是維亞切斯拉夫的侄子）奪走。
1139年2月18日，在其兄亞羅波爾克二世·弗拉基米羅維奇大公去世後，維亞切斯拉夫·弗拉基米羅維奇繼承了基輔大公的公位。但是他這大公還作了還不到1個月，就被切爾尼戈夫王公弗謝沃洛德·奧利戈維奇趕下台。1150年代，在蘇茲達爾王公尤里·多爾戈魯基與伊賈斯拉夫二世·姆斯季斯拉維奇激烈爭奪大公公位時，維亞切斯拉夫·弗拉基米羅維奇曾兩次與後者聯合統治基輔。
維亞切斯拉夫·弗拉基米羅維奇去世於1154年（一說1155年），他的遺體安葬於基輔聖索非亞大教堂。
赵各庄街道

行政區劃

趙各庄街道下轄以下地區：
東北區第一社區、東北區第二社區、東北區第三社區、東北區第四社區、南場工房社區、融園社區、西工房社區、三友礦山社區、東興社區、東山社區、南工房社區、南興社區、新工房社區、東工房社區、六零二廠社區、北工房社區。
滄浪三傑

簡介

三人自小跟隨顏文樑的父親顏純生學習國畫。
1922年，顏文樑與朱士傑和胡粹中共同創建蘇州美術專科學校。那時顏文樑三十歲，而胡與朱則均是二十三歲的青年。 
1927年，建立蘇州美術館。同年，在滄浪亭東側興建羅馬大樓校舍。

顏文樑

顏文樑於1928年前往法國巴黎高等美術專科學校學習，並於1929年以在法國留學前創作的粉筆畫《廚房》參加了1929年的法國秋季沙龍展並獲獎，是華人的油畫作品首次在國際上得獎。
1932年回國後歷任蘇州美專校長、中央大學美術系主任、浙江美術學院副院長及中央美術學院教授等職務。

朱士傑

朱士傑多才多藝，不僅精於油畫，而且對音樂、攝影、雕塑和工藝美術也有研究。朱士傑在蘇州美專創建實用美術系，該專業後來發展成「藝術設計」，並創立中國第一個動畫系專業。
1954年，蘇州美專合併為南京藝術學院，朱士傑任南京藝術學院教授。

胡粹中

胡粹中擅長水彩畫。離開蘇州美專後先後在蘇南工專、華東藝專、西安冶金建築學院長期任教。

評價

滄浪三傑是中國早期的西洋畫家，同時又都是卓越的教育家。他們盡畢生精力，培養出了許多美術家，桃李滿天下。
新米科拉伊夫卡 (博布里涅茨區)

新米科拉伊夫卡是烏克蘭的村落，位於該國中部基洛夫格勒州，由博布里涅茨區負責管轄，面積0.82平方公里，海拔高度88米，2001年人口300，人口密度每平方公里364.5人。
哈珀敦 (加利福尼亞州)

地理

哈珀敦的座標為35°17′41″N 118°55′24″W，而該地的平均海拔高度為121米（即397英尺）。
李·斯通

出演阿諾德州長

2003年，美國色情片編劇兼導演卡什·馬爾克曼〔 Cash Markman〕將加州州長競選故事改編為一部色情電影——《Mary Carey Woman Of The Year》。該電影中人物除了州長選舉候選人之一——色情片女星瑪麗·凱里〔Mary Carey〕自己角色，還包括候選人阿諾德〔Arnold〕、現任副州長布斯塔門特〔Bustamante〕等角色。人物角色名稱而會將和原型人物本名相似，「阿諾德」和「布斯塔門特」兩角色名稱分別為「阿諾德州長」〔Governor Arnold〕、「布希利副州長」〔Lt. Governor Bushly〕，瑪麗在該片出演自己角色，而「布希利副州長」角色由色情片男星米克·霍納〔Mike Horner〕來出演，健壯的李出演「阿諾德州長」角色。