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克莱县 (西弗吉尼亚州)

克萊縣（Clay County, West Virginia）是位於美國西維吉尼亞州中部的一個縣。面積890平方公里。根據美國2000年人口普查，共有人口10,330人。縣治克萊。
成立於1858年3月29日。縣名紀念著名曾任眾議員、參議員、國務卿的亨利·克萊。
朱武英

朱武英（？－），中國女子手球運動員。曾代表中國國家隊參加1996年夏季奧運會女子手球比賽，最終獲得第5名。
胡多利伊夫卡 (謝梅尼夫卡區)

胡多利伊夫卡是烏克蘭的城鎮，位於該國中部波爾塔瓦州，由謝梅尼夫卡區負責管轄，距離斯特羅卡奇2.5公里，始建於十六世紀，海拔高度86米，2001年人口492。
拱洞乡

行政區劃

拱洞鄉下轄以下地區：
拱洞村、高武村、培基村、廣雄村、平卯村、瑤龍村、龍圩村、洋鳥村、大勾村、龍培村和龍令村。
瑪麗·鮑爾·華盛頓

生平

她出生於弗吉尼亞萊夫利，是其父約瑟夫·馬特烏斯·鮑爾（Joseph Matthäus Ball）和其第二任妻子瑪麗·約翰遜唯一的子女，有四分之三英格蘭和四分之一荷蘭血統。 她三歲喪父、十二歲喪母，之後按其父遺囑由律師喬治·艾斯克里奇（George Eskridge）看護。後來22歲時與喪妻的奧古斯丁·華盛頓相遇並結婚，共育有包括長子喬治在內的六名子女，其中一名早夭。
1743年奧古斯丁去世，她沒有再婚，而是操持家計養大了她的子女們。據說她本人相當反對喬治·華盛頓的革命觀點，按當時弗吉尼亞法軍官兵所述，她實際上是一位保皇黨。雖然她曾向弗吉尼亞政府請求救濟，但實際並不窮困，喬治曾在弗雷德里克斯堡給她買過一套別墅。 在維農山莊臨終時她將所有財產交給了喬治繼承。

遺產

弗雷德里克斯堡有多個紀念瑪麗·華盛頓的紀念碑，當地現在還有保存完好的瑪麗華盛頓宅。此外弗雷德里克斯堡的瑪麗華盛頓大學和瑪麗華盛頓醫院都是為了紀念她而命名的。
地獄 (中華文化)

概念

在中國宗教信仰中，相對於人世間，有鬼神所居的「幽冥」、「天界」、「仙境」一說。幽冥，又稱陰間、陰司、黃泉、幽都，主管人間生死壽夭，對生前善惡賞罰，為陰曹地府之所在。其構造體系，源自古代中國掌管刑獄的司法官僚系統。
幽冥（古時凡非陽世即幽冥，甚至包括天神與山精水魅的居住地）的概念大於地府（陰間中亡魂居住的地方），地府的概念大於地獄（地府中犯罪亡魂被拷打的地方）。一般人死後，先到各縣、州、府、都城隍處接受初審，再逐步移送地府。根據《太平經》，人在世間，「為善亦神自知之，惡亦神自知之」，行善之人，則其在陰曹的命簿「無惡之辭」，「天見善，使神隨之，移其命籍，著長壽之曹」，不僅能長壽，而且還能讓子孫得福，上善之人則能成神；行惡之人，死時則入惡曹地府判罪受罰，而以後還有改過自新的機會。
佛教從印度傳入中國後，道教受其影響又發展出了十八層地獄的概念。
大概從漢代張道陵時，有三官大帝之說，分別為天官大帝、地官大帝、水官大帝，分別管理天、地、水，而地官大帝統轄五嶽名山與地府一切事宜，而又有泰山神東嶽大帝為冥界主宰，因泰山是天子封禪所在，上通天庭，下通地府，故普通人死後亡魂會歸於泰山之下，後來又認為酆都為冥界入口，則酆都之神酆都大帝也被奉為是冥界主宰，但兩者職能、屬性、部屬及管轄範圍幾乎一模一樣，民間常常視為同一神，然而在道教有說法認為兩神皆共掌陰間，酆都大帝輔佐東嶽大帝執掌地府，類似現今的司法院正副院長。十殿閻君則為兩大帝之部下。
中國人認為地府大部分眾生是安居樂業的，故相信這樣的經濟社會一定需要貨幣，中國人仿效了人間的黃金與白銀，創造了地府的貨幣：冥紙，以焚化的方式傳遞給祖先，以資冥福。佛教傳入後，民間受到佛教思想影響，認為陰間除了一般亡魂居住的地方，還有罪惡深重亡魂受刑罰的牢獄：是為「地獄」，一般人認為地獄是六道輪迴中最劣最苦的，民間的「重獄」便是指「十八層地獄」。而十八層地獄分別由十殿閻君（閻羅王）掌管，地獄中最令亡靈痛苦的，是第十八層的無間地獄（即阿鼻地獄）。
另有人相信，地獄眾生受盡各種苦刑的煎熬，但通過冥幣能夠買通地獄中的鬼卒，而免於較重的刑罰，已故親屬的家人往往會在春節、中元節、重陽節、清明掃墓節等節日，焚燒冥紙給「陰間」的親屬。
在佛教中，面燃鬼王（觀音菩薩化現，道教則說是太乙救苦天尊所化身）就是地獄一切亡靈的領導者，為亡靈分衣施食，並隨之於中元節升上陽世，監督眾鬼。另外曾發誓「地獄不空，誓不成佛」的地藏王菩薩是拯救地獄眾生的救主，由於佛法傳播甚廣，無論是東嶽大帝、酆都大帝、十殿閻君、面燃鬼王等都被民眾認為是地藏王菩薩的護持者。民間還傳說，曾經進入地獄拯救母親的目連尊者，捨身於外道暗殺後，輔佐地藏王菩薩，立志普救枉死城眾生。

歷史

地獄思想隨著佛經的傳譯，由印度傳入了中國。如，支婁迦讖所譯《道行般若經》中有泥犁品一詞，康巨譯有《問地獄事經》，以及早期失譯經《十八泥犁經》、《罪業應報教化地獄經》等著作。自此至唐宋時期，源自印度教、佛教的地獄以及輪迴、業報等思想，便逐漸被漢族民間接受，並為道教所吸收。
至於閻羅王。被認為是地獄的主管，掌管陰曹地府。大約在南北朝期間由印度傳入中國。由於閻羅王的信仰與中國本土宗教道教的信仰系統相互影響，演變出具有漢化色彩的閻羅王觀念：十殿閻羅王。
另外，道教還傳有驅邪考召的儀式，用以「拘捕為害鬼神精邪，並加刑詢拷問，逼其招供」，並且在考召過程完成之後，依鬼律行法，對鬼魅處置或押赴地獄。對一般的亡者，則有為其「解冤赦罪」的煉度儀式，引導亡靈昇往仙界。佛教用來處理鬼魂的方式，則主要為念誦佛經、超薦拔濟、施食餓鬼，以助其超脫輪迴，或轉生善趣。
沼澤鐵

歐洲和北方

沼澤鐵被發現在前羅馬鐵器時代，和大多數維京時代從沼澤鐵冶煉的鐵。在北歐和東北歐的沼澤鐵是在冰河期結束後，在冰期後的平原創造出來的。在俄羅斯，當烏拉山脈的高級礦石能夠被使用以前，在16世紀以前，沼澤鐵礦石是鐵的主要來源。
溪流帶來在附近山上溶解的鐵。在沼澤，鐵經由兩種過程被集中。沼澤是低氧溶解度的酸性環境，在沼澤的酸性環境中，化學反應讓不溶性的鐵化合物沉澱出來。但更重要的是，生長在沼澤地面下的厭氧細菌（「披毛菌屬」和「纖毛菌屬」），將鐵集中是其生命流程的一部分……，可以在沼澤留下的水表面上檢測到油性薄膜的彩虹，這是沼澤鐵的另一個跡象。在冰島，這層膜被稱為jarnbrák（鐵油膜）。當沼澤的一層泥炭土被草皮刀切除和回收時，可以發現後收穫碗豆大小的沼澤鐵金屬核球。雖然鐵核球的純度不高，然而它們是一種可以再生的資源。每個世代都可以在相同的沼澤中重新收穫。

殖民地的北美洲

沼澤鐵廣泛的存在殖民地的北美洲。維吉尼亞州早在1608年就開始挖掘，在1619年，在維吉尼亞州的切斯特菲爾德郡設立了落溪煉鐵廠，它是北美地區第一個設置高爐煉鐵的機構。在麻薩諸塞州馬薩柏格湖規劃為沼澤鐵尋找出口通路 ；索格斯鐵工程國家歷史遺址是1646年至1668年間在麻薩諸塞州索格斯河營運的場址。
這個場所包含一個博物館和幾棟重要的建築物，索格斯煉鐵廠成功的帶領探礦人進入沼澤礦周圍的鄉村，很快的耗損該區域天然的沼澤鐵。 在1658年，它們買下了涵蓋現在康科特、阿克頓、薩德伯裡1,600英畝（6.5平方公里）的土地，在康科特，沿著阿薩伯特河的水壩、池塘、水道建立了龐大的生產設施和火爐。但是，那裏的沼澤鐵在1694年已經耗盡，這片土地就被賣做耕地。
在紐澤西，沼澤礦石在中央和南部的紐澤西被開採和冶煉，用來製造工具和鐵軌（其中許多依然在特倫頓和卡姆登被很好的使用著），並有天然的抗銹能力。在美國革命期間，這些鐵被殖民地的部隊用來製作加農砲的砲彈。
在馬里蘭州東岸也有發現沼澤鐵，當初的冶煉操作區是現在的國家歷史遺址，就在斯諾希爾商業區的附近，稱為爐鎮，也依據鄰近的小灣稱為納薩旺戈高爐（Nassawango Iron Furnace）。這個爐的商業運轉從1825年至1850年。
文鼎科技

捐獻

文鼎科技於1999年捐贈了四套字型予開源軟體社群：文鼎PL細上海宋（繁體Big5碼）、文鼎PL中楷（繁體Big5碼）、文鼎PL簡報宋（簡體GB碼）、文鼎PL簡中楷（簡體GB碼，即是繁簡宋楷齊備）。後經加入點陣字及改進成uming及ukai，已包括在各大Linux發行版。這些字體所用的《文鼎公眾授權書》獲自由軟體基金會承認為自由軟體許可。
2010年又再提供兩套新的公眾授權字型：文鼎PL明體U20-L及文鼎PL報宋2GBK（新的中文公眾授權字型，採用Unicode及GBK編碼，漢字字數分別為20902字及21003字，較舊版本的公眾授權字型多出7000多字及14000多字）。不過這兩套字體所用的是新修改的《文鼎公眾授權書》，禁止商業使用，因而不屬於自由軟體許可。
扬三世·索别斯基

早年

揚·索別斯基出身於波蘭貴族索別斯基家族。1648年，揚在赫梅爾尼茨基起義期間自願參加軍隊。因軍功被擢升為將軍。其後，波蘭國王揚·卡齊米日派遣揚·索別斯基至伊斯坦堡為大使。
當波蘭進入大洪水時代，瑞典出兵波蘭，揚·索別斯基指揮韃靼軍隊迎戰。揚·索別斯基忠誠地為國王作戰，並在1665年新婚的妻子瑪麗亞·卡齊米日（為法國王室的分支，汲引法國的力量幫襯其夫）的幫助下，於同年被擢升為大元帥。隔年，他又被升為「副王」等級的蓋特曼（相當於首相，波立聯邦一般同時有四位蓋特曼）。
1667年，他在波蘭-哥薩克-韃靼戰爭（1666-1671年）中取得偉大的勝利。當時波蘭正與哥薩克酋長國及其盟友克里米亞汗國發生大範圍的邊境衝突，蓋特曼約翰率領波軍，於1667年的波海赤戰役（Battle of Podhajce）大敗哥薩克-克里米亞聯軍，獲得決定性的勝利及停戰協定。1668年2月5日，已成為知名人物及受人尊敬指揮官的約翰，被提升為四位蓋特曼中最高等級的「王國蓋特曼」，因此成為實際上的波軍總司令。
1673年，揚·索別斯基在波土戰爭（1672-1676）中，他又一次顯現他的軍事才能。當時土耳其軍已陸續侵占立陶宛東南部的右岸烏克蘭，而在科丁戰役中，他擊敗鄂圖曼帝國軍隊，佔領科丁一帶的城堡，阻止土軍的步步進逼，最終達成「永久停止向鄂圖曼納貢」的成就。此戰前一天，一直被約翰反對的波蘭國王米哈烏·克雷布特·維希尼奧維茨基剛好逝世。波蘭貴族遂於翌年五月推舉揚·索別斯基為波蘭立陶宛聯邦國王，是為揚三世。原本波蘭貴族想推舉法國的天才老將大孔代親王當國王，但是法王路易十四害怕大孔代的野心與才能（曾領導貴族投石黨叛亂並投靠西班牙），拒絕此議，並提供許多金援給揚，讓揚的當選更為順利。

在位時期

揚三世因應波蘭從1648年起戰亂頻仍，希望國家趨於穩定。他首先決定逼使鄂圖曼帝國議和。他率軍收復卡緬涅茨-波多利斯基、巴爾及瓦爾米亞-馬祖裡等地，以五千騎打敗土耳其的二萬大軍，鞏固南方防線。當1676年，克里米亞汗國反攻失敗後，兩國簽訂和約結束戰爭。
其後，揚三世自掏腰包、支付薪餉，並且改革軍隊，組成軍團。以戰斧為兵器，又增加步槍及火炮數量。波蘭騎兵又組成重驃騎及龍騎兵編隊，波蘭戰鬥力大增。他同時放棄了即位以來與法國的同盟關係，為了打擊復興中的奧斯曼帝國，他與奧地利為首的神聖羅馬帝國結盟，對抗太陽王所主導的法-土聯盟。

維也納之戰

1683年春天，波蘭的密探得悉鄂圖曼帝國大軍蠢蠢欲動，揚三世立即徵兵及鞏固防線。因波蘭缺乏盟友，揚三世為了鞏固南方的防線，遂與神聖羅馬皇帝利奧波德一世結盟，約定若鄂圖曼帝國攻擊波蘭，奧地利會率兵救援，反之亦然。奧斯曼帝國大維齊爾卡拉·穆斯塔法帕夏率領的十萬鄂圖曼帝國軍隊由色雷斯的埃迪爾內出發，經過貝爾格勒，在7月14日到達維也納城下。奧地利只有約一萬五千人的軍隊，只好被圍於維也納等待援軍。揚三世率領波蘭-奧地利-德意志聯軍救援。揚三世於9月12日發動攻勢，衝破鄂圖曼帝國軍隊的防線，卡拉·穆斯塔法帕夏只好議和。
之後土耳其在1699年的卡爾洛維茨和約中，將右岸烏克蘭領土歸還給波蘭，並承認是波蘭的屬地。

晚年孤寂

在這場光榮的勝利之後，揚三世雖然廣受國內外的尊敬，但是他無法改變波蘭貴族民主制的問題：自由否決制暢行無阻、農民處境每況愈下、貴族派系鬥爭、中央缺乏常備軍。
晚年的揚三世健康惡化、病痛交加，他患有痛風、腎結石、高血壓、鼻竇炎，以及早年在法國染上的梅毒。而為了治療這些疾病，他接受高風險和不太成功的水銀治療法，反而導致嚴峻的腎中毒問題。他努力想把王位傳遞給自己的兒子，但在貴族們的抵制下失敗。1696年6月17日，他突然發生心臟病而逝世，之前所累積的病痛，是導致心臟病的最可能因素。他死後，波蘭日漸衰落。
他的王后瑪麗亞·卡齊米日（1641-1716年）在1716年病逝，與丈夫一同安葬在克拉科夫的瓦維爾大教堂（14世紀以後波蘭歷代君主的主要安葬地）；兩人真摯的愛情故事，在後世廣為流傳。
亞斯諾吉爾卡 (切爾沃諾阿爾米西克區)

亞斯諾吉爾卡是烏克蘭的村落，位於該國北部日托米爾州，由切爾沃諾阿爾米西克區負責管轄，面積0.46平方公里，海拔高度229米，2001年人口48，人口密度每平方公里104.8人。
村田和也

來歷

村田是在原本從事建築相關工作後，以演出研修制度第1期生加入吉卜力工作室（但這演出研修制度只在村田這一屆就結束，由後來的東小金井村塾繼承）。並利用自身之前工作的經驗，生產開發出根據自己標準的「1/24秒錶」。雖然這款秒錶當時只在少數同事之間傳開來，但在2010年經由日本動畫師·演出協會轉載至iPhone作為應用程式復活。
在那之後，村田於Pastel工作室所屬期間，加入OLM動畫公司的創立行列，並待了一段時間。之後才轉身成為自由身，以日昇動畫作品作為活動據點。
至今，村田擔任過許多動畫作品的演出工作，1995年發行的OVA《別認輸了！魔劍道》是他的第一部編導作品。
2014年，由村田執導的第一部電視動畫《翠星上的加爾岡緹亞》播出之後，他說這部動畫事實上是從吉卜力工作室演出研修生時期開始構思的作品，花了大約20年的時間才付諸實現。
反法西斯主義

法國

於1920年代至1930年代的法國，反法西斯主義者面對極右派，例如法蘭西運動。

義大利

在義大利，貝尼托·墨索里尼的法西斯政權使用「反法西斯」一詞描述其對手。墨索里尼的秘密警察正式名為Organizzazione per la Vigilanza e la Repressione dell'Antifascismo（OVRA），義大利語意為「 組織警惕和鎮壓反法西斯主義 」。
在20世紀20年代，反法西斯主義者多來自勞工運動反對黑衫軍暴力和墨索里尼的崛起。之後，義大利社會黨與國家法西斯黨簽訂協議，1921年8月3日，和工會採取了法家和安撫的策略，工人運動的成員誰與這一戰略不同意形成阿爾迪蒂del Popolo廣場。在勞工總聯合會（CGT）和PSI拒絕正式承認反法西斯民兵，而義大利共產黨命令其成員退出該組織。義共組織了一些好戰組織，但他們的行動相對較小，黨保持了非暴力，法律主義戰略。在義大利無政府主義者塞韋里諾吉奧瓦尼，誰放逐自己阿根廷繼1922年向羅馬進軍，舉辦針對義大利法西斯社區幾個爆炸事件。
義大利自由主義反法西斯人Benedetto Croce寫了反法西斯知識分子的宣言，它於1925年出版。另一個值得注意的義大利自由主義反法西斯主義者是皮埃爾·戈貝蒂。
1944年8月14日，一個義大利黨派在佛羅倫薩成立。
1920年至1943年間，一些反法西斯運動的人積極斯洛維尼亞和克羅埃西亞人在被佔領土後附於義大利一戰，被稱為威尼斯朱利亞。最有影響力的是激進的叛亂組織TIGR，它進行了許多破壞，以及攻擊法西斯黨和軍隊的代表。該組織的大部分地下結構是在1940年和1941年和1941年6月之後被維護和鎮壓反法西斯主義組織發現和摧毀的，加入斯洛維尼亞黨派。
在第二次世界大戰期間，義大利抵抗者的許多成員離開他們的房子，去住在山腰，與義大利法西斯和納粹德軍作戰。義大利的許多城市，包括都靈，那不勒斯和米蘭，被反法西斯主義的起義釋放。

共產黨執政的國家

蘇聯及中國長期都將第二次世界大戰定位為「反法西斯戰爭」。
拉包爾克里奧德語

形成歷史

拉包爾克里奧德語是在1900年代左右在今天科可波一帶誕生的，當時的科可波是德屬紐幾內亞的首府。在當地郊區設立據點的天主教聖心傳教會的社區（Vunapope）中，一些歐洲─美拉尼西亞混血的兒童以德語接受教學，而這些兒童在外頭將他們所學到的德語與傳承自自己家長的母語混合使用，因而得到了這種混有德語、英語和巴布亞皮欽語等語言成份的語言。
心包叩击音

心包叩擊音（pericardial knock）是指在第二心音後約0.09～0.12s出現的響亮、短促的中頻額外心音，在胸骨左緣容易聞及。是心包積液或心包增厚阻礙心室舒張，致使心室舒張過程驟然終止，導致室壁振動而產生的聲音。
富川综合运动场站

車站結構

1面2線島式月台的地下車站，設有月台幕門。出口共5個。
虹膜炎

類型

主要有兩種類型的虹膜炎：急性和慢性，他們在許多方面有所不同。急性虹膜炎可以在幾週內獨立治癒。如果提供治療，急性虹膜炎很快改善。慢性虹膜炎可以存在數月或數年才出現復發。慢性虹膜炎的治療效果不像急性那樣明顯。慢性虹膜炎也伴隨著高風險的視力嚴重受損。
白星航運

歷史

第一艘白星航運的船出現在利物浦，當時白星航運的主要貿易是英國與澳大利亞之間的海運。這段時期，在澳大利亞發現了金礦，所以澳英兩地之間的貿易增長得很快。  由於過度仰賴貸款擴張和經營不善，白星航運在19世紀60年代不得不宣布破產。
1868年，湯馬斯·亨利·伊斯梅以1,000英鎊（大約相當於2012年的6萬6千餘英鎊）買下了破產的白星航運商標及船標。新的白星航運將市場定位在大西洋航行的郵輪上，在19世紀末20世紀初成為擁有相當規模和船隊的豪華郵輪海運公司。 1934年，由於經濟大蕭條，在英國政府干預下，白星航運和它的最大競爭對手冠達航運合併，公司更名為冠達-白星航運。 1947年，冠達航運買下白星航運剩餘的所有股份，公司名稱也徹底將白星字樣去掉而只稱為冠達航運。

鐵達尼號

由於庫納德郵輪在20世紀初推出了盧西塔尼亞號和茅利塔尼亞號郵輪，白星航運向北愛爾蘭哈蘭·沃爾夫船廠訂購了三艘奧林匹克級郵輪作為回應。與冠達航運所標榜的快速郵輪不同，奧林匹克級郵輪所代表的是巨大和奢華，鐵達尼號是該型號的第二艘。
巴拉瑞特 (加利福尼亞州)

地理

巴拉瑞特的座標為36°02′52″N 117°13′24″W，而該地的平均海拔高度為329米（即1079英尺）。
下厝福德祠

建廟

下厝福德祠建廟緣由，是民眾在林中發現一尊貌如土地公的石頭，就搭棚供奉，後集資改建小廟。廟址位於大園區內海里下厝近大園工業區與老街溪畔，在曾任村長的林文鐘家對面。1995年發起發起募款重建活動，耗資近新台幣五百萬元重新整修，1996年1月9日舉行安座。

神像

一日，地主林川田想為此廟的土地公搭配土地婆，就用下厝竹林子一帶的溪石，委由石匠雕刻成土地婆像。對於林川田的動機，廟委林文鍾解釋林地主本身就有妻妾，所以也想為土地公娶妻。約1976年左右，土地公被竊。林文鐘說原因是土地公有求必應而且出牌相當靈驗，遂被賭徒帶走。當時下厝地區有很長時期過得不安寧，村民歸咎與土地婆失去丈夫有關。
1984年，有村民受說受土地婆託夢要再嫁。廟方只好訂製了一尊1尺3吋高的土地公來配對約8吋高的土地婆像，慶祝再嫁時轟動桃園地區，不少人專程前來一睹。但就土地婆再嫁三年，失蹤的土地公被偷送回此廟。新來的土地公坐主位，送回的舊土地公居於下堂右側，「一妻二夫」的情況遭受地方人士和耆老非議。於是村民經過擲筊，新土地公被送離廟宇，放在爐主家。為防止舊土地公再被竊，神像還放入玻璃罩。
農曆二月初二、八月十五、十一月十九這三天，爐主會將新土地公請回祠內，讓期待的村民看到三尊土地公婆暫時重聚，成為地方趣談。農曆二月初二下午，信徒以擲筊選出下一任爐主，再把新土地公迎新爐主家中供奉。三尊神像集合時，會吸引大批信徒們前往觀看，也成為幼稚園課外教學的教材，如大園小豆芽幼稚園、觀音森林幼稚園都曾前往參觀。甚至想享齊人之福的外地民眾前來膜拜，林文鐘感到十分好笑。在西洋情人節，也會有信眾獻上巧克力花束。
2008年10月，舊土地公再度失竊。信徒擲筊請示土地婆，讓新土地公回來，繼續保佑地方平安。任爐主的黃明發表示，若舊土地公能再回家，重演「一妻二夫共處一室」，屆時再請示土地婆決定誰該留下、誰該「流浪」。

其他

臺中市南區的長春公園有座長春里和長榮里居民一起供奉的土地祠，原有土地公、土地婆各一尊，後翻修時多了一尊土地公，經擲筊後，三尊排再一起。「一妻二夫」相反版的有魷魚公廟、「一女不事二夫」版的有豐年宮。
西方世界

西方世界（英語：Western World），也稱西洋、西方國家（英語：Western Countries）、西方文化區，在不同場合和不同時間有不同定義，主要用來指稱歐洲、美洲及澳大拉西亞的國家，雖然有時會將拉丁美洲排除在外。有時候也稱為西方文明（英語：Occident，字源為拉丁語「occidens」），以與「東方文明」（英語：Orient，字源為拉丁語「oriens」）或「東方世界」來對比。這些國家的文化與文字皆是一脈相承，惟地理上不一定位於「西方」，例如以色列、澳大利亞和紐西蘭。
西方的概念根源於希臘文明、羅馬帝國及後來的基督教文化，經由文藝復興、宗教改革、啟蒙時代及通過帝國主義和殖民主義擴張形成當今西方世界。冷戰時期，西方的觀點確立於深受自由主義思想影響，反對共產主義的資本主義國家，形成反共自由陣營，有別於政治經濟方面不同的共產主義國家。
這個詞原本字面意思是一個地理概念，15世紀以來西歐人相對於將看到的西亞、南亞與東亞當作東方。在當代文化含義裡，這句西方世界除包括歐洲也包括歐洲殖民時期源自大量歐洲的祖先人口移民至美洲及大洋洲的國家。
西方世界也是古代中國人以中國為中心的一個地理概念，現代用法則與「西方世界」同義，明朝初期以婆羅洲島中間為界，以東稱為東洋，以西稱為西洋，故過去所稱南海之處，明朝稱為東洋、西洋，且暹羅灣之海，稱為「漲海」。

簡介

西方文化是由許多古老、偉大的西亞文明所影響，像是腓尼基、蘇美及巴比倫 。它起源於地中海盆地及其附近，希臘經常被引用作為它的起源地 。隨著時間推移，第一波擴張伴隨羅馬帝國的征服並傳播至整個地中海沿岸地區及黑海南方沿岸地區，第二波的擴張是基督教的傳播，英格蘭基督教化（公元5世紀）、保加利亞基督教化（公元9世紀）、基輔羅斯基督教化（烏克蘭及俄羅斯，公元10世紀）、北歐基督教化（公元12世紀）、立陶宛基督教化（公元14世紀），促使整個歐洲進入西方基督教文化。
歷史學家卡羅爾·奎格利在文明的演進 主張西方基督教文化大約誕生於公元500年，在西羅馬帝國滅亡後，留下文化真空反而帶來新穎思想蓬勃發展，這在古典時代是絕不可能產生。在西羅馬帝國滅亡至文藝復興之間，西歐經歷第一次大幅衰退，然後適應、調整及再次發展物質、技術和政治。這整個時期大約一千年並被稱為中世紀，它的初期形成黑暗時代，後期促成文藝復興在歷史上反思觀點和自我形象。
由於倖存的東羅馬帝國及基督教堂的各個機構，羅馬帝國時期的知識在中古時期被部分保留。歐洲也極大地擴大透過阿拉伯輸入中國和印度新的技術。文藝復興以來，歐洲發展超越希臘文明、羅馬帝國及伊斯蘭世界的影響，由於商業、科學、工業革命，使西歐殖民帝國在20世紀中期一度統治世界人民廣大地區。這種擴張也使基督教的傳播擴展至全世界，使基督教成為世界第一大宗教。

定義

西方世界被認為是歐洲，北美的美國及加拿大及大洋洲的澳大利亞及紐西蘭，即是以白人為主、具基督教文化及西方文化背景的國家，亦有認為信奉基督公教為主的拉丁美洲國家也屬於西方世界。
泉交河镇

行政區劃

泉交河鎮下轄以下地區：
香三社區、三陽村、新安山村、宮保第村、小河橋村、胡林翼村、龍泉村、蔡興村、南湖村、黃茅嶺村、祥雲山村、歇馬橋村、八家灣村、將軍橋村、響堂山村、濘湖橋村、干角嶺村、竹泉山村、桔園村、石林村、南閘村、團結村、創新村。
柯蔡會 (2018年)

時間與地點

2018年12月13日下午2點舉行的會談，在臺北市中正區北門郵局會議室。
米基京齊 (科索夫區)

米基京齊是烏克蘭的村落，位於該國西部伊萬諾-弗蘭科夫斯克州，由科索夫區負責管轄，始建於1375年，面積17平方公里，2001年人口829，人口密度每平方公里48.8人。
圣维维安 (多尔多涅省)

聖維維安（法語：Saint-Vivien）是法國多爾多涅省的一個市鎮，位於該省西南部，屬於貝爾熱拉克區。該市鎮總面積8.53平方公里，2009年時的人口為286人。

人口

聖維維安人口變化圖示
埃姆斯河

發源

埃姆斯河發源於德國北部的北萊茵－威斯伐倫條頓堡林山（Teutoburger Wald）的南部。在下薩克森州，埃姆河變成一條比較大的河流，埃姆沼澤也因此得名。大支流哈瑟河在梅彭（Meppen）注入埃姆斯河，然後埃姆斯河往北流，在接近荷蘭的國界的位置，進入了東弗里西亞。然後在靠近埃姆登的地方，埃姆斯河流入荷蘭，往代爾夫宰爾前進。
在埃姆登與代爾夫宰爾之間，埃姆斯河成為德國與荷蘭的邊界。而在這裡也產生了爭論，荷蘭人認為埃姆斯河穿過了河口的地理中心，但是德國人卻認為埃姆斯河流經了最深的河道（接近荷蘭海岸）。因為德國與荷蘭關係良好，所以爭論並沒有進一步擴大。在流經代爾夫宰爾後，埃姆斯河進入了瓦登海（北海的一部分）。
COMPLETE CLIP BOX

說明

由出道單曲《poker face》到富有紀念的第30張單曲《forgiveness》為止所有的音樂錄影帶，再加上所有大碟代表曲的mv及電視廣告曲影像等，全54部影像作品一舉收錄於3張DVD之中。
第30張單曲《forgiveness》發行，2003年舉行30單曲紀念演唱會《A museum ～30th single collection live～》DVD也同時發行。
其中《Connected》、《Daybreak》、《Free & Easy》、《Real me》、《RAINBOW》等5部影像作品為首次收錄。
茅店镇

行政區劃

茅店鎮下轄以下地區：
茅店街社區，茅店村，洋塘村，上壩村，黃龍村，東田村，萬嵩村，壩高村，竹芫村，楊洞村，大龍村，太陽坪村和義源村。
HK P2A1信號槍

概述

P2A1可給警察和軍隊以及緊急醫療服務，以及航空和海運（專業遊艇駕駛）所使用。它既可以發射26.5毫米或25毫米兩種口徑的信號彈，亦可以使用適配器以發射在體育用品店出售的市售型12鉛徑信號彈。
武器的主體大多是聚合物複合材料製造，而槍管和後膛則是由鋼製成。其設計非常堅固和簡單，P2A1具有發射約1,500發全亮度信號彈的預期壽命。但在以前，這一點亦導致預期壽命以後，因槍管腐蝕而使得武器不安全。
P2A1也有發射催淚彈的轉換套件。在這種情況下，需要從後膛插入一根口徑較小的插件式槍管。在槍口方面，裝上發射筒的催淚榴彈須被擰緊。該特殊的發射筒所發射的催淚榴彈需要由7.62×51毫米北約口徑子彈所推動。
P2A1被德國聯邦國防軍所採用，並且被命名為「SigPi」（德語：Signal Pistole的縮寫，意為：信號手槍）。而瑞士軍隊所採用的P2A1是由W+F特許生產，並且命名為Raketenpistole 78。

流行文化

HK P2A1信號槍登場於多部電影、電視和電腦遊戲裡，例如：
汪珊

生平

應天府鄉試第二十三名舉人。正德六年（1511年）中式辛未科會試第一百五十二名，登第二甲第一百零四名進士。授行人。正德七年（1512年），授南京四川道試監察御史。授湖廣道御史、陝西按察司副使。嘉靖八年（1529年），授浙江按察使。嘉靖十年，授廣東右布政使、陝西左布政使。嘉靖十一年，任都察院右副都御史、廵撫湖廣。嘉靖十五年，任都察院右副都御史、廵撫貴州。嘉靖十七年（1538年），任南京大理寺卿。嘉靖十八年，任南京戶部右侍郎。

遺跡

現有汪珊墓石刻，為安徽省文物保護單位。

家族

曾祖汪蘭森；祖父汪貞；父汪嵩，母吳氏。
连辑

連輯（1955年10月－），山西沁源人。男，漢族。1974年8月參加工作，1975年10月加入中國共產黨。遼寧大學中文系中文專業畢業，清華大學經濟管理學院高級工商管理碩士學位。
歷任內蒙古自治區黨委辦公廳綜合組秘書；呼和浩特市委常委、秘書長、副市長；呼倫貝爾盟盟委副書記、盟長，盟委書記、盟人大工作委員會主任，呼倫貝爾市市委書記等職。2003年，升任內蒙古自治區人民政府副主席，並於2006年至2010年期間兼任內蒙古大學校長。
2011年10月，調任中共甘肅省委常委、宣傳部部長。
2016年2月，任中國藝術研究院院長。
派對X計劃

劇情

湯瑪斯要過生日了，他在學校里的兩個好友科斯塔和JB打算為他籌辦一場最瘋狂的party，洗刷掉三人的屌絲身份。趁湯瑪斯父母出去度周末，三人開始著手準備，他們向高中所有能接觸到的同學發出了邀請，用假身份證買了酒，還搞來了搖頭丸。入夜，原本擔心無人前來的三人看著一波波人潮心花怒放，尤其是其中還有許多陌生美女，令三人更加荷爾蒙爆棚。人越來越多，派對也越來越瘋狂，鄰居投訴不斷，無法阻止人們上樓和進父親書房……湯瑪斯感到越來越不安，但是科斯塔始終鼓動他享受瘋狂，隨著近兩千人聚集，事態再也非三個少年能掌控……
京特·克莱伯

生平

1931年，生於博爾納縣奧拉村的工人家庭。
1946年，加入自由德國青年聯盟和自由德國工會聯合會。
1949年，入黨。
1950年，先後在德勒斯登工農預科、羅斯托克大學、德勒斯登工業大學學習，成為電氣工程師。
1958年，任科學助理。
1962年，任德勒斯登工業大學電機系黨委書記。
1964任，德勒斯登專區黨委領導成員，兼任該專區德黨電機部副部長。
1966年，任部長會議電氣工程和電子工業副部長。12月，任部長會議電子數據加工工業國務秘書。
1968年，為中央委員和政治局候補委員。
1971年，任部長會議副主席、部長會議主席團成員。
1984年，為政治局委員。
1973年，任農業機械和車輛製造部長。
1989年，辭職。
2013年，去世。
自动目标识别

歷史

目標識別自有雷達以來就已存在。雷達操作員通過接收到的反射訊號產生的音訊識別敵方的轟炸機和戰鬥機（見第二次世界大戰中的雷達）。
向操作員播放基頻訊號來完成目標識別已存在多年。通過收聽訊號，經過訓練的雷達操作員可以識別被照射目標的各種資訊，諸如載具的類型、目標的大小，乃至潛在區分生物目標。但這種方法也有許多限制，操作員必須被訓練每個目標的特徵，如果目標以高速行進則可能無法聽到，並且人類決策可能增加錯誤判斷的機率。但可聽訊號表示為自動歸類目標提供了基礎。已經開發的數種方法已使用在其他領域（例如語音識別）。

微都卜勒效應

雷達通過定時發射訊號並根據該訊號所照射目標的反射所花費的時間確定與物體的距離。在該物體非靜止時，它引起都卜勒效應的頻率偏移。除了整個物體的平移運動外，物體的振動或旋轉也引起頻率的額外偏移。當這種情況發生時，都卜勒頻移訊號將被調制。這種引起訊號調制的額外都卜勒效應稱為微都卜勒效應。這種調制可以具有特定模式或特徵，從而能為自動目標識別開發演算法。微都卜勒效應將隨時間推移而改變，這取決於目標的運動、引發時間和頻率變化的訊號。

時頻分析

該訊號的傅立葉變換分析是不夠的，因為傅立葉變換不能解釋時變分量。取得頻率和時間函式的最簡單方法是使用短時距傅立葉變換（STFT）。但是，諸如加伯轉換和維格納準機率分布（WVD）等更魯棒的方法可以用於提供頻率和時域的同時表示。然而，所有這些方法都要折衷考慮頻率解析度與時間解析度。

檢測

一旦已取得光譜資訊，它可以與包含系統將識別目標的有關資訊的現有資料庫進行比較，並且據此做出有關被照射目標為何的決定。這通過對接收到的訊號建模，然後使用統計估計方法確定庫中的哪個目標最適合使用接收到的訊號構建的模型來完成決定，統計估計諸如最大似然估計（ML）、多數決原則（MV）和最大後驗機率（MAP）。

檢測演算法

為完成自動化檢測的目標，需要建立一個訓練資料庫。這通常使用在目標已知時收集的實驗資料完成，然後儲存供ATR演算法使用。
上述流程圖展示了檢測演算法的範例。該方法使用M個資料塊，從每個（即LPC係數，MFCC）提取期望的特徵，然後使用高斯混合模型（GMM）對它們建模。在使用收集的資料獲得模型之後，針對包含在訓練資料庫中的每個目標形成條件機率。在該範例中，存在M個資料塊。這將導致資料庫中每個目標的M個機率的集合。這些機率用於使用一個最大似然估計確定目標。該方法已經顯示出能夠區分車輛類型（例如輪式或軌道車輛），and even decide how many people are present up to three people with a high probability of success.
啟聯資源中心

創立

1991年立法局選舉是香港首場意義上擁有全民投票部分的選舉，民主派政黨香港民主同盟於該屆選舉一共獲得14個議席，成為立法局第一大黨。
當時，立法局一群透過港督委任或功能組別選舉當選的保守派精英皆對港同盟的出現表示厭惡。當時有四個亦同時被委任為行政局議員的保守派立法局議員，分別為李鵬飛、周梁淑怡、范徐麗泰及何承天。
為了抑制民主勢力威脅香港政府的施政，21個保守派議員聯合組成啟聯資源中心，一個以智庫、研究組及智囊團式運作的政黨。
在李鵬飛、潘國濂、周梁淑怡、張鑑泉等委任議員中的帶領下，12個間選或委任議員、8個直選議員組成啟聯資源中心。作為組織的召集人，李鵬飛辭去行政局的職務，以避免產生利益衝突嫌疑。1992年1月，啟聯資源中心出版一份聲明，說明會員須同意啟聯資源中心不是一個政黨；但而是一個政治實體，去服務香港市民，使香港變得更好。

會籍轉變

1992年7月，兩個創辦人黃秉槐和鄭海泉退出中心。同年10月7日，行政局表示願意集體辭職，配合港督彭定康提議的行政、立法分家。於是啟聯的四名主要成員李鵬飛、范徐麗泰、周梁淑怡與何承天失去行政局議員資格。同時麥列菲菲因被委任為行政局議員而退出中心，而范徐麗泰則辭去所有局的職務。

變成自由黨

1992年中，啟聯資源中心設立小組建議組成政黨參政，中心有向外招收成員，例如香港工商專業聯會的150名專業工商界會員、吞併香港自由民主聯會僅有的三個立法局議員、以及代表新界的鄉議局人員等。
1993年3月31日，經過18個月的生命期後，啟聯資源中心結束其使命。14個原籍啟聯資源中心的立法局議員在自由黨正式成立的1993年6月6日加入。
蒙古秘史

《蒙古秘史》，或稱《元朝秘史》、「脫卜赤顏」，共十五卷，成書於1252年，作者不詳。自成吉思汗二十二代先祖孛兒帖赤那、豁埃馬闌勒，至窩闊臺可汗十二年（1240年）為止。被譽為蒙古史三大要籍之首。咸豐、同治年間，廣東順德人李文田為《元朝秘史》作注。

《蒙古秘史》的各種版本

《蒙古秘史》以蒙古語寫成，目前流傳下來的唯一完整版本是漢字標音本。標題為「忙中豁侖·紐察·脫察安」（蒙古語：ᠮᠣᠩᠭᠣᠯ ᠤᠨ
ᠨᠢᠭᠤᠴᠠ

ᠲᠣᠪᠴᠢᠶᠠᠨ，鮑培轉寫：Mongγol-un niγuca tobčiyan，西里爾字母：монголын нууц товчоо），意為「蒙古的秘密書冊」，即《元史·虞集傳》的「脫卜赤顏」及《元史·察罕傳》「脫必赤顏」。
元朝被明朝推翻後，《蒙古秘史》蒙文版本似乎仍在少量地流傳著。直到18世紀蒙古僧侶羅卜藏丹津篇寫的蒙文史書羅氏《黃金史》（蒙古語：ᠠᠯᠲᠠᠨ 
ᠲᠣᠪᠴᠢ，鮑培轉寫：altan tobči），保留了《蒙古秘史》的2/3章節，但是文字上和現存蒙古秘史略有不同。人們已無法得知羅氏是在何時何地看到那個版本的《蒙古秘史》。羅氏《蒙金史》是在1926年才被外蒙古學者札木薩喇諾（Zamzarano）發現，得自內蒙古察哈爾部舊貴族永謝布台吉（Yungshiyebu taiji）。
元朝曾經將《金冊》頒給波斯的伊利汗國，他們編寫的波斯文史書《史集》稱利用了《金冊》作史料。《史集》當中的確有不少只見於《蒙古秘史》的史事，學者們相信這本《金冊》其實就是《蒙古秘史》的另一個稱謂。但這伊利汗國的《金冊》已經佚失。
元朝也有《蒙古秘史》的漢文譯本，即《元史·察罕傳》記載的《聖武開天記》。但今日流傳的卻是清朝學者錢大昕所發現的《聖武親征錄》。其內容與《元史·太祖紀》相仿，但卻明顯是《蒙古秘史》的簡略版。

最原整的版本──《元朝秘史》

明朝驅趕元順帝，佔領大都（北京）時，獲得了蒙古王室世代相傳的金匱之書——《蒙古秘史》。朱元璋為了訓練通曉蒙古語的翻譯人才，命令投降明朝且通曉蒙古語的色目人撰寫教材，精細地用漢字標蒙古詞匯的發音，編成了蒙漢對照的生字表《華夷譯語》；更將《蒙古秘史》用同樣方法翻譯——漢字意譯、標音，並給予漢文名字《元朝秘史》。
《元朝秘史》輾轉傳抄，蒙古原文已佚，只餘下漢字的標音與意譯，以及一段段的簡單總譯。直到清朝中後期才被學者葉德輝、錢大昕、李文田等大為推廣。雖然《元朝秘史》失去蒙古文原文，但內容卻保留完整。近代學者皆以漢字版的《元朝秘史》為本，比對羅氏《黃金史》以還原《蒙古秘史》的全文內容。

《蒙古秘史》的價值

《蒙古秘史》記載了大量成吉思汗一生的經歷，大部份都是第一手史料，甚至是唯一的記載。尤其是成吉思汗年幼時殺死異母弟別克帖兒、成吉思汗年幼曾被泰赤烏人俘虜但得到赤老溫一家私放、成吉思汗的妻子孛兒帖曾被蔑兒乞人擄走、成吉思汗曾投靠札木合、成吉思汗在十三翼之戰被札木合打敗並退守深山、成吉思汗四位妻子的史事、長子朮赤及次子察合台的爭拗、窩闊台重病時弟弟拖雷飲下有咒語的酒而死等等，大量史實在其他史書絕口不提或輕輕帶過，卻詳細地記載於《蒙古秘史》。
《蒙古秘史》是13世紀蒙古語的重要來源，是蒙古語音韻學的依靠。書中有大量的押頭韻詩，是蒙古文學的鼻祖。《蒙古秘史》是遊牧民族歷史上第一部史書，書中對遊牧民族的生活、思想都有史無前例的詳細記載，絕對是記述遊牧民族的經典。

成書年份的爭議

一般來說，由於《蒙古秘史》最後講到第二任大汗窩闊台可汗晚年，因而不少學者簡單地認為這個「鼠年」是1240年。然而這是不可能的，因為1240年並沒有在蒙古怯祿連河的曲雕阿蘭（Kodege Aral）舉行忽里台宗親大會。唯一在此地舉行宗親大會的鼠年是1228年，即成吉思汗去世後大家準備推舉窩闊台繼位那年的宗親大會。其實此書在1228年完成最初版本，記載成吉思汗的祖先及其一生功業，其後不斷增加內容及修訂，加入了簡略的窩闊台生平，更加入了拖雷攻滅金國的戰功，卻使時間混亂、事史顛倒。多次加入內容後，寫作年份、地點就作為跋文附在《秘史》最後，成為最後一章，結果讓後人誤以為《秘史》成書於比窩闊台更晚的時代。1228年作書的說法越來越被學界接受。
余大鈞在其譯註的《蒙古秘史》序言中分析指出蒙古秘史的成書時間應為1252年。《秘史》第282節尾跋全文為：「會聚在一起舉行也客忽鄰勒塔。」而1228年並未舉行也客忽鄰勒塔，推戴窩闊台為大汗的也客忽鄰勒塔是在第二年1229年舉行的。1240年也未舉行忽鄰勒塔。1251年夏六月至1252年春舉行推戴蒙哥為大汗及議決懲辦、處置窩闊台、察合台兩系宗王及其黨羽的措施的也客忽鄰勒塔。因此在《秘史》中有不少美化蒙哥之父拖雷，貶低窩闊台、察合台及其子孫貴由、不里的情節，這是符合鞏固蒙哥新政權的政治需要。因此《秘史》於1252成書是唯一合理可能，其他可能都存在難以克服的矛盾。
联芳楼

建築特點

聯芳樓主體結構為西方建築的框架結構，內部為客家民居「三堂兩橫」式的結構。樓高二層，共有八個大廳，十四個小廳，八個天井，房間一百二十八間，三座大門，三座小門，三座鐘樓。「聯芳樓」名嵌在正門頂層的樓牌上，其上雕塑有兩個天使捧著的一個大五角星燙金鎏彩。聯芳樓各個樓角下邊雕塑有關有珍禽鳥獸各式鳥籠；二樓的護欄外面雕刻有多幅圖像，如郭子儀拜壽、桃源仙境、三羊開泰，以及印尼城鎮景象。
汤峪镇 (眉县)

行政區劃

湯峪鎮下轄以下地區：
樓觀塬村、屯庄村、梁村、屈劉堡村、閆家堡村、潼關寨村、上王村、尖咀石村、小法儀村、八庄村、豆家河村、羊倉堡村、講渠村、鍾呂坪村、郝口坡村、新聯村。
長尾赫氏甲鯰

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 維基物種中有關長尾赫氏甲鯰的分類資訊
公孙固

諫襄公

前638年，宋襄公進攻鄭國，楚國進攻宋國以救鄭國，宋襄公準備應戰，公孫固勸諫說：「上天丟棄商朝的後代已經很久了，國君想使之復興，是違背上天，不能被赦免的。」宋襄公不聽。不久兩國在泓水交戰，宋國大敗。

善重耳

前637年，公子重耳經過宋國，與公孫固關係很好。公孫固對宋襄公說：「晉公子流亡在外多年，已經由孩子長大成人了，喜歡做好事而不自滿，像對待父親一樣事奉狐偃，像對待老師一樣事奉趙衰，像對待兄長一樣事奉賈佗。狐偃是重耳的舅舅，仁慈而又足智多謀。趙衰是為晉獻公擔任御戎的趙夙的弟弟，富於文采而為人忠貞。賈佗是晉國的公族，見多識廣而謙恭有禮。這三個人在左右輔助重耳，重耳平時對他們謙下恭敬，每逢有事都要諮詢他們的意見，從年幼到長大成人始終如此，不稍懈怠，可以說是有禮了。在禮的方面有所建樹，一定會得到善報。《商頌》說：『商湯急於尊賢下士，聖德天天向上升高。』尊賢下士，就是有禮的表現。請國君好好地考慮考慮。」宋襄公聽從了他的意見，送給重耳八十匹馬。

告急於晉

前633年冬季，楚成王和諸侯包圍了宋國，公孫固到晉國報告緊急情況。晉國建三軍救宋，與楚國交戰於城濮，楚國失敗後退兵。

翟泉之盟

前631年夏季，魯僖公和王子虎、晉國的狐偃、宋國的公孫固、齊國的國歸父、陳國的轅濤塗、秦國的小子慭在翟泉結盟，重溫踐土之盟，同時策划進攻鄭國。

身亡

前620年夏季四月，宋成公死了。這時候公子成做右師，公孫友做左師，樂豫做司馬，鱗矔做司徒，公子盪做司城，華御事做司寇。宋昭公準備殺死公子們。樂豫諫言勸阻，宋昭公不聽。宋國的穆族和襄族率領國人攻打宋昭公，公孫固和公孫鄭在宮裡被殺死。
圣嘉禄堂 (卢塞恩)

聖嘉祿堂（Kirche St. Karl）是瑞士琉森的一個羅馬天主教教堂，是20世紀瑞士最重要的天主教建築之一。這是瑞士中部第一座混凝土教堂建築，也是琉森第一座現代風格的教堂建築。
中国人民解放军西部战区第一军事法院

簡介

中國人民解放軍西部戰區第一軍事法院成立前，有中國人民解放軍成都軍區軍事法院，屬於「大單位軍事法院」。中國人民解放軍成都軍區軍事法院審理中國人民解放軍成都軍區所屬部隊、院校等單位的部分刑事和民事的一審、二審案件，並承擔審判監督、申訴案件、來信來訪、民事案件生效判決的執行等工作。中國人民解放軍成都軍區軍事法院設有第一庭、第二庭。第一庭審理可能判處15年以上有期徒刑或者死刑的刑事一審案件；審理不服基層軍事法院刑事判決、裁定，提出上訴的刑事二審案件。第二庭審判監督、申訴案件、來信來訪。審理原告、被告均屬軍事單位、標的3000萬元人民幣以上的民事一審案件；審理不服基層軍事法院民事判決、裁定，提出上訴的民事二審案件。第二庭也負責民事案件生效判決的執行。
2015年11月，中央軍委主席習近平在軍委改革工作會議上要求，「組建新的軍委政法委，調整軍事司法體制，按區域設置軍事法院、軍事檢察院，確保它們依法獨立公正行使職權。」2016年2月1日，戰區成立大會在北京八一大樓舉行，西部戰區成立。西部戰區主要包括原成都軍區、蘭州軍區轄區。2016年6月29日，中華人民共和國最高人民法院官網發布《關於重新編制發布軍事法院代字的通知》（法〔2016〕142號），其中中國人民解放軍西部戰區第一軍事法院屬於中級軍事法院，法院代字「軍03」。 2016年7月報導稱，中央軍委政法委已在北京舉行全軍軍事法院、軍事檢察院調整組建大會。
瑪定一世

生平

他生於羅馬溫布利亞的托迪。獲選教宗前，他曾經擔任教宗駐君士坦丁堡的宗徒特使（Apocrisiarius）。
649年獲選為教宗時他並未如同同時期的教宗們在就職前取得君士坦丁堡的拜占庭皇帝的承認。這個制度出現在537年，查士丁尼一世經由哥特戰爭掌握了前西羅馬地區的控制權，並任命了教宗維吉呂，自此直到752年間，多位教宗皆受到拜占庭皇帝的干涉。
張以弘

張以弘（1431年－？），字裕夫，浙江紹興府山陰縣人，民籍。明朝政治人物。進士出身。
浙江鄉試第十七名。成化五年（1469年），參加乙丑科會試，得貢士第一百四名。殿試登進士第二甲第三十四名，擔任湖廣布政司左參議，後服闋，復除後改江西布政司管糧。
曾祖父張希勝。祖父張弼。父親張蘊輝。
上埃尔盖姆

上埃爾蓋姆（法語：Oberhergheim，發音：[obəʁ.ɛʁgaim] 或 [obəʁ.hɛʁkaim]），或純音譯作奧伯埃爾蓋姆，是法國上萊茵省的一個市鎮，屬於坦恩-蓋布維萊爾區（Guebwiller）和恩西賽姆縣（Ensisheim）。該市鎮總面積19.86平方公里，2009年時的人口為1179人。

地名

該地名Oberhergheim來源於德語，前綴「Ober-」在德語中意為「上」，且該地與下埃爾蓋姆（Niederhergheim ，前綴「Nieder-」在德語中意為「下」；此地或純音譯作「尼德埃爾蓋姆」）相連。

人口

上埃爾蓋姆人口變化圖示
前676年4月15日日食

文獻記錄

中國儒家經典《春秋經》記載，春秋時期魯莊公十八年，「春，王三月，日有食之」，經後人推算，西元前676年4月15日中國時區下午4點前後，曾發生一次日全食，魯國國都曲阜可見食分0.16，時為魯曆四月壬子朔，《春秋經》月份有誤。
煮蛙效應

煮蛙效應（或溫水煮青蛙）源於一隻青蛙被慢慢煮死的故事。其論述為如果將一隻青蛙放進沸水中，它會跳出來，但如果將它放進冷水中慢慢加熱，將會察覺不到危險而被煮死，這個故事經常被用來比喻人們不能或不願注意逐漸產生的威脅或對此作出反應。 
雖然一些19世紀的實驗顯示，如果加熱足夠緩慢，那麼論述屬實，然而根據現代生物學家的研究發現這個論述是錯誤的：如果把青蛙放入水中逐漸加熱，它依然會跳出。

科學

作為推動科學發展的一部分，在十九世紀時，曾有人做過一些逐漸加熱水，然後觀察青蛙反應的實驗。1869年，為了尋找「靈魂所在的地方」，德國生理學家弗里德里希·戈爾茨實驗並證明，被取出大腦的青蛙會停留在逐漸加熱的水中，而身體結構完整的青蛙則在水溫達到25°C時試圖跳出逐漸加熱的水中。
其他的實驗表明，青蛙並沒有試圖跳出逐漸加熱的水中。1872年海茵茨曼（Heinzmann）論證了如果水慢慢加熱，那麼一個正常的青蛙將不會試圖逃跑，並在1875年被弗拉切爾（Fratscher）證明。
戈爾茨在10分鐘內，將水的溫度從17.5°C加熱到56°C，水溫平均每分鐘上升3.8°C，他的實驗表明正常的青蛙試圖逃跑；而海茵茨曼（Heinzmann）將青蛙從大概21°C加熱到37.5°C，速率小於每分鐘0.2°C。在「由溫度變化引起反射刺激改變的青蛙（On the Variation of Reflex Excitability in the Frog induced by changes of Temperature,1882）」威廉·湯普森·塞奇威克寫道：「在一次實驗中溫度以每秒0.002℃的速度升高，兩個半小時後青蛙就一動不動，一命嗚呼了」。
1888年塞奇威克（Sedgwick）解釋了在這些實驗中使用不同的加熱速率得到不同的結果之間明顯的矛盾：「真相似乎是如果加熱足夠緩慢，那麼即使是正常的青蛙也不會產生運動反射；如果速率更快一些，發生在足以被稱為「緩慢」的速率，在任何情況下也不會獲得正常青蛙的反應」。
現代聲音傾向於否認這種現象是真的。 1995年，哈佛大學生物系教授道格拉斯·梅爾頓說：「如果你把一隻青蛙放到沸水中，它不會跳出，而會死亡。如果你把它放到冷水中，它會在水變熱之前跳出——它們不會坐以待斃。」美國國立自然歷史博物館兩棲爬行動物館館長喬治·R·祖格（George R. Zug）博士也斥駁了這種說法「如果青蛙有逃走的手段，它一定會全身而退。」
在2002年，俄克拉何馬大學動物學退休教授維克托·H·哈金森（Victor H. Hutchison）說：「傳言完全不正確！」。他描述稱許多蛙類的最大承受溫度已經被現代實驗研究確定：如果水以每分鐘2°F或1.1°C加熱，如果青蛙所處容器可以使青蛙跳出，青蛙會因設法逃離而變的越來越來活躍，並最終跳出。

比喻

溫水煮青蛙的故事通常用以比喻告誡人們要注意逐漸產生的變化，免得最終落得個悲慘的下場。它被視為滑坡謬誤的一類論據說法，作為對蔓延常態的警示。它也被用於商業上以加強需要逐漸接受變化的觀念。相反，「溫水煮青蛙綜合症」這個描述有時會被用來作為維持現狀的陰謀陷阱的簡略表達。
這個故事被多次引用被用來說明廣泛不同的觀點。包括：在1960年冷戰時期對蘇聯的同情；1980年關於生存主義者認為文明將會崩潰；在20世紀90年代關於應對氣候變化和停止家庭暴力。它也被自由主義者用以警告公民權利被緩慢侵蝕。
在1996年小說B的故事中，環保作家丹尼爾·奎因用了一個章節使用溫水煮青蛙作為比喻來描寫人類歷史，人口增長和糧食過剩。在1997年災難電影烈焰狂峰中皮爾斯·布魯斯南飾演的哈利·道爾頓（Harry Dalton）在參考積累的火山復甦的徵兆分析時提到了這個效應。阿爾·戈爾在一期紐約時報使用一版社論對頁版刊登這個故事，在他的演講和2006年電影難以忽視的真相中用這個故事來描述對全球變暖的無知，在電影中青蛙在受到傷害之前獲救。此引用被作家兼導演喬恩·庫克西在他2010年喜劇紀錄片的名稱如何煮青蛙參照諷刺。
克里斯多福·布魯克邁爾（Christopher Brookmyre）使用「煮青蛙（Boiling a Frog）」作為他小說的標題，小說使用使用逐漸加深的政治腐敗作為背景以達到恐怖的效果。
法律教授和法律評論員尤金·沃洛克在2003年評論道不管現實中的青蛙會作何行為，煮水煮青蛙的故事作為比喻很有用，並將它和鴕鳥將頭埋在沙子裡的比喻做比較。諾貝爾經濟學獎獲得者和紐約時報社論對頁版撰稿人保羅·克魯格曼在2009年7月的專欄上引用故事作為比喻，同時指出現實中的青蛙會有不同的表現。自2006年以來記者詹姆斯·法洛斯一直倡導人們停止複述這個故事，稱它為一個「愚蠢的謠傳」和「迷思」。但是在克魯格曼的專欄中，他描述「煮青蛙之前的寧靜」並表示這個故事是好故事，不過前提是引用者得指出這個故事純屬虛構。

哲學

在哲學中煮青蛙的故事被用來作為連續體謬誤的一種解釋。它描述從假設的一堆沙中移除沙子，一次移除一粒，是否有當它不能再被定義為一個堆的特定點。
拳擊沙包

歷史

沙袋已經使用，在 武術 和 劍術 用於整個 歷史上 的軍事訓練。類似的裝置在亞洲武術包括沖繩 makiwara 和中國 木人樁，他們可能已填充的引人注目的表面附著他們。
在武林和打擊體育運動—諸如 空手道, 跆拳道，泰拳
直立式沙包和類似裝置已經改變外型以適應實踐踢和其他五花八門的訓練模式。

結構

拳擊沙袋往往充滿了 穀物、沙、碎布，或其他材料，並通常會懸掛在天花板或佇立在平地上。其他類型的沙袋有一個內部的水槽讓內部充滿空氣或水。
設計一個拳擊沙袋時必須讓它能承受多次和不斷的物理性破壞而不破裂。 袋子本身也必須設計成可以吸收打擊的力道而不會迴授造成使用者傷害。

拳擊沙袋類型

有不同類型的沙袋，根據它們的大小，使用方法和安裝方法而有不同的名稱。
幾乎所有沙袋都以 皮革 或合成材料復蓋，如抗磨損和防霉的乙烯樹脂。 帆布也可以用作袋子材料，用途較少，濕度較低。
速度袋是一種小型充氣袋，頂部固定在與地面平行的反彈平台上。速度袋可以幫助戰鬥人員學會雙手保持姿勢，提高手眼協調能力，並在沖壓時學習雙腳之間的重量轉移。他們也被稱為速度球或速度球袋。它們通常充滿空氣，並且圍繞緊密的PU基或皮革材料裝配。它們有各種尺寸，從大型13x10「（33x25厘米）和12x9」，中型11x8「，10x7」（25x18厘米）和9x6「到小型8x5」，7x4「和6x4」（15x10厘米）。通常袋子越大，它越慢，需要更多的力量來保持它。
大型沙袋被用於提升力量和耐力，而小型沙袋可以讓運動員專注於更快的手速，時機和協調。初學者可能會把這個沙帶看作是一個「控制沙袋」，而不是一個速度沙袋，因為他們無法快速重複地衝擊，直到他們懂得控制擺動力和速度。
拳擊手通常用拳頭從前面撞擊速度沙袋，但也可以用拳頭和肘部從而包圍它，能攻擊沙袋前面、後面和沙袋側面。
透過這個方法中，使用者可以執行許多不同的打擊組合，創建即興節奏的打擊節奏。
儘管速度沙袋通常是垂直懸掛的，但最近將其水平吊掛於牆上的安裝方法重新普及起來；這曾是早期非常受歡迎的使用方式。時間大約落在二十世紀初尤其是20世紀20年代至20世紀40年代。
非簡協沙袋(Coordination Bag) 是一種新型的速度袋，其運動速度不可預測，而不是有節奏地運動。 另外，由於安裝傳統速度袋式平台時需要繁瑣的安裝和錨定， 可攜式速度沙袋裝在門口的便攜式速度袋平台已經創建。 這種便攜式速度袋平台設計為向下壓力穩定，它可以通過允許在任何門口使用的張力系統進行安裝和拆卸。
轉向球/落地球/雙端袋 與速度袋幾乎相同，唯一的區別是袋的尺寸，形狀和材料可能不同，並且電纜系統連接到 天花板和地板上的夾子 - 當拳擊手對球進行任何攻擊時，通過向他們快速擺動作出反應，目標是轉向，擊打，閃避和改善協調。 這些沙袋的特性是越硬移動速度越快，使用者反擊的次數的越多，反應的動作和角度也不同，從而為戰鬥人員提供更廣泛的實踐。雙層到天花板球(Double-floor to ceiling balls)也允許身體與頭部協調的組合訓練
玉米袋 或 滑袋 都無法用很大的力量猛擊，但時常用於拳擊訓練，以改善運動員的頭部動作和逃避對手拳擊的能力，他們的名字源於它們傳統上是以玉米填充內部的沙袋。
重型沙袋(heavy bag) 是一種體積較大的圓柱形袋子，通常用鏈條或繩子懸掛起來，用於練習強大的身體拳，並且可以用來增強手或用於擊打袋子的任何其他肢體。 重型沙袋的出現是為了提升力道;初學者的技術最好從學習使用拳擊手套與護墊開始。
重型沙袋的一些變體是泰拳中使用的香蕉包，比普通的沙袋還要長，以訓練低幫和膝蓋的打擊，以及重型沙袋更薄的超薄型沙袋。 
獨立式重型沙袋 是裝在重物底座上的重袋，而不是從上方懸掛。 底座通常裝滿沙子或水，以提高袋子的穩定性並防止其移動。 雖然它們與懸掛沉重的行李具有相同的目的，但它們也可以翻倒並用於地面和重磅練習。 標準重袋上的其他變體包括兩端的水平懸掛以實施上切口沖頭和非圓柱形形狀。獨立反射袋（獨立速度袋）也存在。
上勾拳袋 開始出現在21世紀初。有了這麼多不同種類的拳擊袋和訓練器材的起跳，吊掛式沙袋在健身俱樂部和健身房中仍然是常見的。
設計用於咬合練習，j刺，捲曲沖壓和高低沖壓練習的快速爆發，與標準平均4英尺直線PU（聚氨酯）沖孔袋相比，它允許使用者戰士以不同的長度，不同的速度和不同的力量衝擊。 一些類型的切口沙袋：Angle Bag用於訓練鉤子和勾拳的上切口袋的變體，Uppercut水平沙袋，Teardrop袋，Body Snatcher / Wrecking球袋和Bowling Pin Bag，用於訓練膝蓋和上切口。
 壁袋 ，是一種附在牆上的袋子，可用於訓練鉤子和勾拳。
身體形狀的訓練輔助工具，如現代的「人型沙包」主要由合成材料製成，有時沙袋會安裝在加重的基座上，而不是從上方懸掛。這些沙袋被用來試圖模擬一個實際對手，同時提供一個實際上的技巧練習，這些動作通常對於陪練者來說是不安全的。 這些不是嚴格意義上的沙袋，而是現代版本的裝置，例如中國詠春的木製工具，中世紀的奎坦，以及用於現代刺刀訓練的目標假人。帶有加重底座的大型充氣氣球是另一種類型的沙袋，經常會印製圖片並作為兒童玩具出售。

安全預防措施

沙袋通常以幾乎沒有「標示」的緻密材料（例如包裝的沙子，穀物等）填充；為了避免受傷，在實踐中使用手部防護（拳擊手套，手套袋，訓練手套，手套等）。
對於缺乏經驗或年輕運動員（小於18歲的女性或小於21歲的男性），不建議對重包進行強力打擊，因為扭傷，拉傷或骨板損傷的風險可能會對骨骼結構產生不利影響。 強烈建議在打擊集中注意力以減少受傷的機會（如拳擊手的骨折）
似內站

車站結構

島式站台1台2線的地上車站，可以辦理列車會讓。
北上站管理的無人站。
朱沃裕

朱沃裕（1952年11月－），香港企業及慈善家。

生平

1952年11月出生於香港。畢業於路易斯安那州立大學頒授之會計學學士學位及工商管理學碩士學位。1972年，他正式移民去美國讀書，他於1985年在當地迎娶朱李月華，育有一子。並與配偶在當地拓展房地產生意。1992年，他和配偶跟隨回港發展，成功創辦金利豐證券。2005年成功收購財政問題邁特科技（黃金集團（1031.HK）前身）後，委任董事長，並把澳門君怡酒店與皇家金堡酒店注入本公司內，同時更名為黃金集團。2011年，黃金集團正式更名為金利豐金融集團。根據彭博統計，自2014年至2016 年首九個月，金利豐在香港證劵市場股票配售及包銷商排名中位列第一，同時亦為香港十大併購交易財務顧問之一。
2019年3月7日，證監會展開大規模行動，到金利豐帶走大批文件。