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存心善堂

存心善堂，是中华民国时期汕头的五大善堂之首，也是目前中国潮汕地区规模最大的潮汕善堂。最初的全称为存心善堂念佛社，现全称为汕头慈善总会存心善堂福利会，旧址位于中国广东省汕头市金平区外马路57号，现址位于乌桥北海直路115号，并设有金韩敬师堂分堂以及旧址的存心外马联络处。现有社工一百多人，义工有一千多人

背景

汕头于清咸丰十年（1860年）根据《中英天津条约》被辟为对外通商口岸，开始迅速发展起来。而19世纪末至20世纪初，即光绪期间，全球鼠疫第三次大流行中，华南地区也爆发大规模的鼠疫，该瘟疫导致许多人丧生，城市许多的流动人口倒毙街边而无人收埋。

创办

早在光绪十四年（1888年）汕头埠已有了同济善堂，但随着大量流动人口涌入汕头，以及光绪二十五年（1899年）鼠疫在汕头埠（时潮汕地区还有潮阳棉城，海阳县庵埠）集中爆发，汕头埠单一的善堂的慈善行为捉襟见肘。同年，潮阳棉城棉安善堂社员赵进华到汕头埠打工，看到汕头埠街边无人收埋的流民贫民遗尸很多，便从棉安善堂念佛社请来了大峰祖师木雕像，并由士绅李泰丰出面向当时的同济外局借地，设坛办起存心善堂念佛社。后李泰丰逝世，由赵进华继任。不久因同济外局要收回所用场所，善堂暂迁移至华佗庙内。后首先由于元兴洋行的商人倡导，得到当时汕头埠郭丽州等四十八家商界名流支持，由他们出面作为善堂司事筹办建堂，并得到了官府的重视，光绪二十七年（1901年）由澄海县（时汕头埠属澄海县管辖）正堂出示晓谕，于汕头埠营盘角择地一区，东至义冢（今张园内街），南至水沟（今外马路(汕头)），西至顺兴街高墙，北至乞食寮前（现存心小学）建存心善堂，并先后筑造义冢多处。时由袁忠信负责募捐、赵进华负责督建，并得到怡和洋行萧犀珊、太古洋行林邦杰、南记洋行林兆龄、元兴洋行萧展初、同泰洋行薛子珊、光兴洋行陈吉六等绅商支持，于当年兴建，人力方面由玉峡宏志善堂、存心老社以及汕头埠近郊的达濠、华坞等地社友助工。建设历时三年，至光绪三十年（1903年）落成，建筑面积1000多平方米。

中华民国大陆时期

初有总理公推1人，司库1人。至1930年代开始实行理事会制度，设理事长一名，而理事大多为当时汕头埠的工商业名流。下设法事股、福利股、教育股、掩埋队、消防队、救护队等机构，并开办有存心医院、存心学校、汕头第一儿童教养院、存心善堂、存心善堂水龙局、存心汕头义冢并附设吊唁厅等附属机构。当时工作人员100多人，社友2000多人。其中存心善堂水龙局设有1支专职消防队、3支义务消防队和2支义务救护队，配备灭火机汽车2部。
资金依靠捐款，有本土绅商平民百姓，也有东南亚侨胞、港澳同胞，尤其是来自香港善庆善堂以及泰国华侨报德善堂。

中华人民共和国

根据2003公布的《汕头慈善总会存心善堂福利会管理规则》，在社团地位上，存心善堂等几个善堂属于汕头慈善总会的分支机构，不具法人资格，须承认和执行汕头慈善总会《章程》和宗旨，服从汕头慈善总会的领导，其领导班子须报汕头慈善总会审批，由后者决定任命与否。在重大活动上，须向汕头慈善总会做请示报告，而涉及外事的则要提前10天打报告。尽管存心善堂仍被视是一个社团实体，但实际上被分割成三个经济上相对独立的分堂。另一方面，由于政府规定民间社团要有相应的活动范围，无法再维持民国时期的总－分堂关系，其影响力多少相对降低。财政上，可自行设立一个银行账户，但收支情况每季度上报汕头慈善总会并接受其年检。存心善堂原有动产不动产归存心善堂福利会集体所有；组织结构上，善堂理事会由会长、秘书处、财务部、法事部、总务部、后勤部、堂务部、福利部和业务部构成。

中华民国

民国政府破除迷信活动的大氛围下，潮汕善堂体系在汕头存心善堂与潮阳棉安善堂的主导下，在1928-1929年发起宋大峰祖师保存运动，最终成功保留信仰。大峰祖师也成为当时少数几种合法而公开的信仰之一。而当时存心善堂的主要善举有：

施食施衣

据统计1932年至1933年：存心善堂共施米袋378件、麻袋衫1668件、旧衣2831件、平买14次、施赈13次、1937年统计：施麻袋衫和旧衣3888人，施粥26885人。而在夏季期间则会设茶站，广施茶水竹笠草席等，在1937年度共施茶13461人，施笠扇320人。

施医赠药

存心医院免费为穷苦人家留医并施增药物。每天门诊600至800人，最多达1000人。

过境救济

存心善堂每月施救过境难民十至数十人。

施棺收殓

存心善堂的掩埋队每月掩埋尸体约200具，最多时达600具。据统计，1924年收尸2052具；1932年8323具，施棺6819口，施寿衣1911件；1933年收尸2465具，施棺1642口，施寿衣80件。

义务消防

存心善堂水龙局设有1支专职消防队、3支义务消防队和2支义务救护队，配备灭火机汽车2部。

中华人民共和国

1950年起存心善堂停止运作。1960年因存心善堂的建筑具有嵌瓷、木雕、石刻等地方特色的有文物保护价值的雕饰，时汕头市人民委员会专门拨款进行重修。文化大革命期间存心善堂遭严重破坏，现仅存部分木雕、石刻。1994年9月5日正式恢复活动，与泰国报德善堂交往密切，时有郑午楼、胡玉麟等侨领被聘为名誉董事长。1995年，汕头市政府指示：存心善堂从外马路57号搬出，交给市文化局作为潮汕泥塑展览馆。1996年，原汕头市存心善堂慈善会被撤销。1998年6月23日，由汕头市民政局召集原善堂慈善会工作人员召开工作会议，对原善堂慈善会的财务进行清理。之后，经汕头市民政局和汕头慈善总会批准，由原善堂慈善会工作人员成立新的“汕头存心善堂理事会筹备组”。1999年11月27日，存心善堂新堂址筹划建设。2000年6月10日，在汕头市民政局等部门的协调下，请诸佛菩萨、大峰祖师迁移至潮汕路153号。2003年7月1日经汕头市民政局、民间组织管理局批准，汕头慈善总会存心善堂福利会作为汕头市慈善总会分支机构，并在汕头市乌桥北海直路购地重建新址。9月19日，汕头慈善总会存心善堂福利会进行揭牌、授印仪式。

慈善救济

主要对每月固定特困户、临时性赈济、年终和普渡集中救济。在救济物质的分配工作上采取与基层街道居委会合作的方式，由善堂根据能力确定救济总户数平均讲救济物质和名额分配给各街道办事处，再由街道将名额分给下属居委会，而贫困户就根据由善堂发放的凭证本，每月15日到所属居委会领取救济物质。截止2003年，固定救济名单有400多户。2006年8月5日开设免费快餐厅，早餐提供的是面包豆浆，午餐与晚餐提供每份价值4元的盒饭，每天有100人左右前往领取免费快餐

兴学

2009年9月25日汕头市存心特殊教育学校开学

丧葬服务

对外提供有偿或随缘的丧葬服务。存心善堂的骨灰堂是汕头市三大灵堂之一。
印度毛主义共产主义中心

历史

1969年印度共产党（马列）成立时，一些团体保留了独立身份，不在印共（马列）内。一个这样的团体被称为“南国派”，以他们的毛派出版物《南国》（Dakshin Desh）为名。一些工会活动家加入了该团体。
1975年，该组织取名为毛主义共产主义中心（英语：Maoist Communist Centre）。然而，尽管有多年的政治和武装活动，该组织未能在Jangal Mahal地区取得突破。1976年，它决定将其活动扩展到该国其他地区。不久，它开始在比哈尔邦东部开展活动，为此设立了孟加拉-比哈尔特区委员会。
康奈·柴特吉是该团体的重要人物，于1982年逝世。 他死后，毛主义共产主义中心内部分裂。
1993年9月，毛主义共产主义中心、印度共产党（马列）人民战争和印度共产党（马列）党统一决定协调他们的斗争。结果，全印人民抵抗论坛在三方干部的参与下形成。1994年3月21日，全印人民抵抗论坛举行了群众大会，参加人数约为10万人。
2003年1月，毛主义共产主义中心和印度革命共产主义中心（毛主义）合并，合并后重命名为印度毛主义共产主义中心（Maoist Communist Centre of India），普拉尚·博斯领导。同年5月19日，印度共产党（马列）第二中央委员会一派并入该党。2004年9月，该党和印度共产党（马列）人民战争合并为印度共产党（毛主义）。
VLC多媒體播放器

历史

VideoLAN最初作为大学的研究项目于1996年启动。VLC原指VideoLAN客户端（VideoLAN Client），但VLC已不再是个简单的客户端。该软件包含了客户端及服务器以通过校园网播放视频流。VLC作为VideoLAN计划所开发的客户端，最初是巴黎中央理工学院学生的专题项目，现在贡献者已经遍及世界，并由非营利组织VideoLAN开发。
1998年开始重新编写，2001年1月1日通过GNU通用公共许可协议发布，获得了巴黎中央理工学院校长的许可。服务器版软件VideoLan服务器（VideoLan Server，VLS）的功能早已集成进VLC并停止开发。由于软件已不再是客户端/服务器基础装备，因此被更名为VLC media player。
VLC的图标是源自于交通锥，由Ecole Centrale's Networking Students' Association创作。2006年由手绘的低分辨率图标改成高清晰度的CGI，作者是Richard Øiestad。
经过13年的开发，VLC多媒体播放器1.0.0版于2009年7月7日发布。VLC多媒体播放器2.0.0版于2012年2月18日发布。
2011至2012年，大部分VLC组件重新以GNU通用公共许可协议发布。
VLC是最早被SourceForge完全统计下载的软件，下载量超过13亿次。
VLC现在可通过苹果的App Store下载于iPad、iPhone及iPod Touch。早期因为GPL和iTunes Store许可的冲突而被下架，后来改用Mozilla公共许可证发布。
2014年3月13日开始发布Windows Store的版本。支持Windows Phone及可能支持Xbox One的版本也在开发中。

特色

VLC自建的动态核心模块，使所有的接口（interfaces）、视频和音频输出（video and audio outputs）、控制（controls）、定标器（scalers）、解码器（codecs）、音频/视频滤波器（audio/video filters）包含于统一的模块之内，便于使用。在播放媒体档时，无需用户干预，VLC会根据不同的情况自行调度输入协议（input protocol）、输入档的格式（input file format）、输入转码器（input codec）、视频卡功能（video card capabilities）和其他参数。
VLC media player具有跨平台的特性，可用于Windows、macOS、GNU/Linux、FreeBSD、NetBSD、OpenBSD、Solaris、Android、iOS、QNX、Syllable Desktop及OS/2。
打开实验性功能：使用GPU加速解码（需显卡及配合驱动程序支持），用于大幅降低CPU占用率。
在Windows、Linux以及某些平台，VLC提供了一个Mozilla扩展，使得某些网站上附带的QuickTime及Windows Media多媒体文件，可以在非微软或苹果计算机的操作系统中，正常显示于Mozilla的浏览器下。
从版本0.8.2开始，VLC亦提供了一个ActiveX的扩展，使用户可以在Internet Explorer下，正常显示某些网站上附带的QuickTime及Windows Media多媒体文件。
VLC支持播放某些没有下载完成的视频文档部分内容。
VLC支持协力厂商面板。

彩蛋

VLC在圣诞节的前后各一周（12月18日至翌年1月1日）会自动把软件运行中的图标设置为一个戴圣诞帽的交通锥。
终碛

端碛又称端冰碛，是指冰川在后退消融时因为某种原因而暂停在原地的状态。形成原因是因为冰川的提供量和消融地点处于在大约接近平衡点，则冰川就会在后退消融的过程中暂停上述于平衡点的位置，并且由冰川所带来的沉积物质形成圆弧型的堤防状，成为端冰碛。
塔希提航空

历史

塔希堤航空成立于1953年，并于同年开始以Reseau Aerien Interinsulaire（RAI）名义营运。1958年，RAI由法国的航空公司TAI（之后改名为UTA）接管，Air Polynesie这个名字于1970年确立。1987年，UTA把所有股份售予Air Polynesie和波利尼西亚的私人持有者，并易名为现时的塔希堤航空（Air Tahiti）。2003年，它共运载了729,000名旅客。

简介

截至2007年3月，塔希提航空共有雇员1018人。
股权分布：法属波利尼西亚政府（13.7%）、Socredo银行（13.4%）、雇员（8.4%）、私人股东（33.5%）、法国航空（7.48%），其余为其他机构投资者。

航线

塔希提航空提供到达以下法属波利尼西亚域内目的地的服务（2005年1月）：Ahe、Anaa、Apataki、Arutua、Atuona、Bora Bora、Fakarava、Gambier Islands、Hao、Huahine、Katiu、Kauehi、Kaukura Atoll、Makemo、Manihi、Mataiva、Maupiti岛、Moorea、Napuka、Nuku Hiva、帕皮提、Puka-Puka、Raiatea、Rairua、Raivavae、 Rangiroa、Rurutu、Takapoto、Takaroa、Tikehau环礁、Tubuai、Ua Huka、Ua Pu。
从2007年4月，开始经营到库克群岛拉罗汤加岛的国际航班。
上鎖的房間 (電視劇)

SP

上锁的房间SP于2014年1月3日播出，除了三位主要角色外，另有藤木直人、黑木瞳、佐野史郎等阵容。
中苏友好同盟互助条约

《中苏友好同盟互助条约》，是中华人民共和国总理兼外长周恩来与苏维埃社会主义共和国联盟外长安德烈·维辛斯基于1950年2月14日签定的条约，于同年4月11日起生效，有效期为30年。
这个条约是以1945年8月中华民国政府代表王世杰和苏维埃社会主义共和国联盟政府在莫斯科签订的《中苏友好同盟条约》为基础草拟的。条约由中华人民共和国政务院总理兼外交部部长周恩来和苏维埃社会主义共和国联盟外交部部长安德烈·维辛斯基在莫斯科克里姆林宫签署。60年代起，中苏两国关系恶化，该条约名存实亡。1979年2月条约期满后没有再延长。
同日，另签定两个协定，即《关于中国长春铁路、旅顺口及大连的协定》、《关于贷款给中华人民共和国的协定》。
矢本悠馬

经历

2003年，矢本以电影《我家》出道，当时无演戏经验即试镜入选，在剧中饰演主角的弟弟。2010年，以研究生的身份加入剧团大人计划。
2014年，陆续参演NHK晨间剧《花子与安妮》、《对不起青春！》等剧而开始受到注目。
2015年8月，初次主演连续剧《丑男与野兽》。
白加

白加爵士，GCB（Sir George Digby Barker，1833年10月9日－1914年4月15日），英国军人和殖民地总督。1890年派驻香港，出任驻中国及香港英军司令，1891年5月至12月出任署理香港总督。香港太平山山顶的白加道就是以他命名。
白加于1895年离港，由布力爵士接任驻港英军司令。1896年至1901年，白加出任百慕大总督。1902年退休。
阿金布里亞特區

阿金布里亚特区（俄语：Агинский Бурятский округ，罗马化：Aginsky Buryatsky okrug），原为阿加布里亚特自治区（俄语：Аги́нский-Буря́тский автоно́мный о́круг），原属俄罗斯联邦主体之一，属赤塔州。面积19,312.3 km²，人口72,213（2002年）。首府阿金斯科耶（俄语：Агинское）。2008年3月1日与赤塔州合并成外贝加尔边疆区。
費多·安托諾夫

费多·法希乐维奇·安托诺夫（俄语：Fedor VasilievichAntonov，1904 - 1990）是一位俄罗斯艺术家。他出生在坦波夫，父亲来自劳工阶级。他从1916年到1920年开始学习艺术，后来搬到莫斯科。从1922年到1929年他就读于莫斯科高等艺术暨技术学院。在1927年，他开始展览，而在1931年，他成为艺术学会IzoBrigada的一员。
在1920年代和1930年代的安东诺夫作为一位成功纺织品设计师（以碑铭体（monumentalist）的形式），最终则在莫斯科纺织研究所任教。 此外，他在1930年代和1940年代曾经做过画家，并因为他的感伤氛围以及肖像画而逐渐为人所知。他往往采用明亮的纯色彩。在1942年八月15日，他苏联空军的海报作品展现妇女所造成的暴力，并在8月31日刊登50,000刷的《文学和艺术》封面。他在莫斯科去世。
春雨號驅逐艦

舰历

“春雨”号驱逐舰，1935年2月3日于舞鹤海军工厂动工，1935年9月21日竣工，1937年8月26日就役，属于白露级驱逐舰，编号为5号舰。
“春雨”之名是从前代所继承，其前代为春雨级驱逐舰1号舰，1903年建于横须贺海军工厂，1911年除籍，1912年被卖掉。
太平洋战争开始时隶属于第二舰队第四水雷战队第2驱逐队。
参加过中途岛海战、东所罗门海战等战斗，后来参与了9次对瓜岛的物资输送作战（“东京急行”、“鼠输送”）。
在1942年11月12日开始的瓜达尔卡纳尔海战（第三次所罗门海海战）中对盟军巡洋舰造成重大伤害，并于12月初回到横须贺维修。
1943年1月5日，春雨护送输送船浅间丸从横须贺出发，并于同月10日到达特鲁克。14日，从特鲁克出发，前往巴布亚新几内亚的韦瓦克参与输送任务。24日，在返航途中遭到美国潜艇瓦胡号(USS Wahoo, SS-238)的鱼雷攻击，前部右舷主炮下方被命中。2月底返回特鲁克进行了紧急维修，并于5月返回横须贺海军工厂进行维修，并进行了防空强化改造。
1944年1月11日返回特鲁克，其后参与了护卫任务，并遭到空袭。同年2月19日，分配到帕劳进行巡逻。4月至5月间，参与了护卫任务。6月8日，在疏散部队任务中，遭到美军B-25轰炸机空袭，沉没。同年8月10日除籍。
陳伯信

陈伯信（6世纪－589年），南北朝陈朝衡阳王，字孚之。世祖文帝陈蒨第七子。

母

刘昭华，陈文帝的妃嫔，陈文帝即位后，封为昭华。

生平

文帝天嘉元年（560年），衡阳献王陈昌从北周还朝，在路上去世，当年四月世祖立陈伯信为衡阳王，奉献王陈昌祭祀。不久为宣惠将军、丹阳尹，置佐史。陈宣帝太建四年（572年），为中护军。六年（574年），为宣毅将军、扬州刺史。加侍中、散骑常侍。十一年（579年），进号镇前将军，太子詹事，其他如故。陈后主陈叔宝祯明元年（587年），出为镇南将军、西衡州刺史。祯明三年（589年）隋灭陈渡长江，陈伯信与临汝侯陈方庆都被东衡州（韶州）刺史王勇杀害。
索科利夫卡 (布拉特西克區)

索科利夫卡是乌克兰的村落，位于该国南部尼古拉耶夫州，由布拉特西克区负责管辖，始建于1927年，面积1.01平方公里，海拔高度158米，2001年人口311，人口密度每平方公里307.6人。
托切

足球生涯

托切全名何塞·贝尔杜·尼古拉斯（José Verdú Nicolás），托切（Toché）是球员本人的昵称，并最终成为其通用称呼。托切1983年1月1日生于西班牙桑托梅拉，由马德里竞技青训体系所培养而出道成为职业球员。
托切并未能在马德里竞技一线队站稳脚跟，其职业生涯辗转浪迹于多支西甲、西乙球队。其中值得一提的是在卡塔赫纳的两个赛季，托切在74场联赛中有35个进球入账，表现上佳。
2011年，托切离开西班牙，转投希腊，与帕纳辛奈科斯签订了为期三年的合同。
在希腊留下了46场比赛进20球的成绩后，托切在2013-2014赛季冬季转会窗口期间回归西班牙，加入拉科鲁尼亚，当赛季代表球队12次联赛出场，射入4球。
2015年7月30日，托切与西乙新军皇家奥维耶多签下一份为期一年的合同。
阳光海岸 (西班牙)

阳光海岸（Costa de la Luz）是西班牙安达卢西亚濒临大西洋的海岸部分；它南起塔里法，沿着加的斯省和韦尔瓦省的海岸，向北到瓜迪亚纳河河口。
阳光海岸是西班牙人度假的热门地点，近年来法国和德国游客也大量增加。城市化和旅游业带来了经济增长，也引起了狂热的房地产投机和环境退化。
永安镇 (习水县)

行政区划

永安镇下辖以下地区：
永安街道社区，小岗村，白鹿村，大坪村，天桥村，楠木村，团结村，永和村和润南村。
弗雷德里克·道格拉斯

早年

1818年2月，道格拉斯生于美国马里兰州塔尔博特县切萨皮克湾东岸地区的农地。具体出生时间不详，后来他自己定为2月14日，不过他后来也曾说：“我并不确定自己有多大了，也从未见过正式的出生记录”。其母哈莉特·贝利（Harriet Bailey）是黑奴，父亲则是白人，可能即其母的主人阿伦·安东尼（Aaron Anthony），名字由母亲所取，然而他很早就与母亲分离，在马里兰州的农地里由外祖母贝蒂·贝利（Betty Bailey）抚养长大，六岁与外祖母分开，被送往塔尔博特县的瓦伊种植园（Wye House），阿伦·安东尼在此担任监工。
安东尼的健康状况下滑后，他被安东尼的女儿、托马斯·奥尔德（Thomas Auld）的妻子庐克雷西亚·奥尔德（Lucretia Auld）派给其夫在巴尔的摩的兄弟休·奥尔德（Hugh Auld）。道格拉斯十二岁的时候，休的妻子索菲亚教他认识字母，后来道格拉斯回忆说索菲亚是一个好心肠的人，“把他当作人看”。但休最终阻止了索菲亚的行为，因为他相信这会促使道格拉斯滋生反叛心理。最终索菲亚被休说服，相信黑奴确实不应读书，一日还从道格拉斯手中夺走了他正在阅读的报纸。后来他偷偷从邻居的小孩和一起工作的白人那里又学到了一些阅读的方法，坚信这是“奴隶通往自由的途径”。安东尼和庐克雷西亚去世后，1833年托马斯从休手中要回道格拉斯，把他租给有“虐奴者”（slave-breaker）之称的爱德华·科威（Edward Covey），道格拉斯常常遭其鞭笞，但最终奋起反抗，使得科威不再敢打他了。

获得自由

他曾多次试图逃跑，但均以失败告终。1837年与自由女黑人安娜·莫瑞相爱，使得他获得自由的决心更加坚定起来。1838年9月3日，他登上费城、威尔明顿和巴尔的摩铁路的列车，与安娜一起逃到麻省的新贝德福德，在此地结识南希和玛丽·约翰逊，约翰逊夫妇中的一人当时在读沃尔特·司各特的《湖边夫人》，道格拉斯向其询问改名之事，于是约翰逊就地取材为其改名为道格拉斯（原名贝利）。
道格拉斯曾想加入一个白人卫理公会，但发现存在种族隔离，因此转而加入非洲裔循道宗主教制锡安教会（African Methodist Episcopal Zion Church），入会者还包括索杰纳·特鲁思和哈莉特·塔布曼。1839年成为正式的传教士，由此演讲技术得到了提高。1840年他曾在埃尔迈拉和地下铁路的一个据点发表演说。他阅读到著名的废奴运动领袖威廉·劳埃德·加里森主办的《解放者》周刊，十分感动，曾说：“（加里森的报纸）在我心中地位仅次于圣经”。
1843年他和其他人一起参加了美国反奴隶制学会组织的、为期六个月的巡讲，前往美国东部和中西部其他地区宣传废奴，但其间屡次遭到反对者袭击。在印第安纳州彭德尔顿，他被一名暴徒追打，虽后为贵格会信徒哈迪一家所救，但手部受到严重创伤，加上治疗不当，留下终生之患。
1845年他写的《一个美国黑奴的自传》出版，并成为畅销书，还在欧洲一些国家出版。随后前往爱尔兰和英国各地进行演讲，结识了爱尔兰爱国主义者丹尼尔·奥康奈尔和英国废奴主义者托马斯·克拉克森，得到鼓励。据道格拉斯所说，在英格兰人们“不把我当作有色人，而是一个人”来看待。英国废奴者安娜·理查德森和她的妯娌艾伦更为道格拉斯赎身，使得他真正地从托马斯·奥尔德那里获得自由。有很多他的支持者希望他留在英格兰，但考虑到他尚在美国的妻子和同胞们，1847年仍启程回美。

返回美国

返回美国后，道格拉斯开始在纽约州罗彻斯特非洲裔循道宗教会的教堂地下室里出版废奴报纸《北方之星》（North Star），资金则来自他的英格兰支持者赠予的500英镑。期间他的思想开始和加里森发生冲突。道格拉斯认为加里森的思想太过激进。如加里森觉得既然美国宪法中规定的国会席位实际是靠各州奴隶人口来决定的，那么美国宪法应已不合时宜。加里森为此烧掉了数百份美国宪法的复印件以示抗议。但道格拉斯在1845年发表《奴隶制违宪》（The Unconstitutionality of Slavery）一文为美国宪法辩护，认为美国宪法仍不失为一个反抗奴隶制的好工具。
1848年道格拉斯出席塞内卡福尔斯会议，是与会的唯一一位非裔美国人。会上他表示支持伊丽莎白·卡迪·斯坦顿寻求女性投票权，他说如果女性不能获得投票权，那么他也不能接受黑人独自获得投票权。但美国宪法第十五条修正案发布后，他又和斯坦顿分道扬镳，宣布支持仅给予了美国黑人投票权的这一修正案，以防过度激进的斯坦顿派导致黑人和妇女都无法获得权利。

内战时期

道格拉斯认为南北战争既是因解放黑奴而起，那么黑人就应该参战出力。1861年8月他在一篇记述第一次马纳沙斯之役的文章中提到当时已经有黑人参军了。他本人也曾帮助马萨诸塞州第54步兵军团征兵，他的儿子查理和路易都曾参军。为了黑人参军一事，他还专门去和总统林肯进行商议。林肯的《解放奴隶宣言》发表后，他对此表示赞赏。但因林肯未曾公开表示对黑人参政权的支持，1864年美国大选时他转而支持了激进民主党的候选人约翰·查理·弗里蒙特。1876年4月14日，道格拉斯在解放纪念碑揭幕典礼上发表演讲，对林肯作了较为公正的评价，认为林肯虽然最初并没有坚持废奴，但后来仍然为黑奴的解放做出了巨大贡献。

重建时期

战后，他除了继续争取黑人和女性权益，还成为了自由人储蓄银行（Freedman's Savings Bank）的行长。面对战后白人至上主义者的反弹，他于1868年宣布支持尤利西斯·辛普森·格兰特。格兰特上任后派遣他和其他些人去西印度群岛考察兼并圣多明哥事宜，格兰特和道格拉斯都看好此事，但最终兼并一案被国会驳回。1872年他成为首位被提名美国副总统的黑人，但这事道格拉斯事前并不知晓，后来他也没进行拉票。此外，当年他还是纽约州的总统选举人。

晚年

自由人储蓄银行在他担任行长之后数月就破产了，同时他发行的报纸《新时代》（The New Era）也以失败告终，这导致道格拉斯面临经济危机。拉瑟福德·伯查德·海斯当选总统后，任命道格拉斯为华盛顿特区法警以缓解其经济拮据。
1877年他去探望垂死的托马斯·奥尔德，二人和解。同年，他买下阿纳卡斯蒂亚河河畔的房子作为最后的居所，与安娜共同将其命名为“Cedar Hill”。1881年发表最后一部自传《弗雷德里克·道格拉斯的一生》（The Life and Times of Frederick Douglass），担任华盛顿特区契据登记官。次年安娜逝世，1884年道格拉斯再婚。晚年他仍四处参加政治活动。1889年美国总统本杰明·哈里森任其为美国驻海地共和国公使和多米尼加共和国代办，但道格拉斯在1891年7月辞职。1895年2月30日在参加完一场集会后，他于家中逝世，死因可能是急性心脏病或中风。他的葬礼在大都会非裔卫理公会教堂（Metropolitan African Methodist Episcopal Church）举行，棺椁则迁回罗彻斯特安葬。
慣用音

读白字

部分错误读法（白字）约定俗成之后成为正式读法，特别是按声旁读半边。例如「輸（シュ）」误读为「ユ」，如「輸入（ユニュウ）」)，相当于在中文中把“输”读为“俞(ㄩˊ，yú)”，“输入”读为“俞入”。又如「洗（セイ）」「滌（デキ）」「涸（カク）」「攪（コウ）」「耗（コウ）」「滞（タイ）」等字也发生误读：「洗滌（センジョウ）」（“先条”）、「涸渇（コカツ）」（“固渴”）、「攪拌（カクハン）」（“觉拌”）、日语：「消耗（ショウモウ）」（“消毛”）、「渋滞（ジュウタイ）」（涩滞，“交通堵塞”之意，读作“涩带”）。

难以分类的字音

有的汉字读法明显来自中国且广泛使用，但无法归入吴音、汉音、唐音的任一类。如：「茶」吴音「ダ」「ジャ」、汉音「タ」、唐音「サ」。「チャ」的读法见于院政时代的字典‘色叶字类抄’等，一般认为是汉音与唐音之间的时期流入的。此类字音可归入惯用音。

多音字产生的混淆

汉字因不同的意义有时产生不同的读法，如“易”作“容易”解时读「イ」，作“改变”解时读「エキ」（汉音）或「ヤク」（吴音）。此种多音字有时导致读音与意义的错误搭配。例如，“罢”作“疲劳”解时应读「ヒ」，作“停止”解时应读「ハイ」，但在「罷免（ヒメン）」等词中并未读「ハイ」而读「ヒ」。此时对应于“停止”意义的「ヒ」读法可归入惯用音。

清浊混淆

汉音中鼻音声母读「バ、ダ、ザ、ガ」行音，吴音中疑母读「ガ」行音。有的鼻音声母字读音基本同汉音或吴音，声母却清化，如「染（セン）」「昂、仰（コウ）」。同时也有「戟、撃（ゲキ）」这样清塞音声母读浊塞的。

促音的脱落

有的入声字促音脱落，变为舒声。如「日本(ニホン)」的“日”，本读「ニチ」，入声尾脱落变为「ニ」。

入声「フ」的变化音

汉字的-p入声字在日本音中以「フ」结尾，依后接的字有不同变化，可变为长音「ユウ」/「オウ」等韵，如「甲子園（コウシエン）」「合成（ゴウセイ）」「入賞（ニュウショウ）」「集会（シュウカイ）」「法廷（ホウテイ）」等，亦可保留促音如「甲子（カッシ）」「合戦（カッセン）」「入声（ニッショウ）」「集解（シッカイ）」「法度（ハット）」等。保留促音时，有的字「フ」尾变为「ツ」尾。例如「圧力（アツリョク）」「立面（リツメン）」「確執（カクシツ）」中的「圧（アフ）」「立（リフ）」「執（シフ）」。此种读法可归入惯用音。

惯用音的认定问题

以往，即使并非以上所列的明显类别，只要是不合于吴音、汉音、唐音的任一类的，皆被归入惯用音。近来对此做法有异见。如吴音的体系不明确，学者有时并不能排除某不规则读法属于吴音即将其归类为惯用音。近来根据佛典的标记有人认为应将此类字复归为吴音。另外有的读音与有规则的读法仅有清浊差别，因而被归入惯用音。现有人指出日本汉字音与中国音的清浊对应并不严格，故不应拘泥于此做法。至今惯用音的认定仍存在诸多此类难题，不同的汉和字典因而有细微的差异。
蕭鑑

始兴简王萧鉴（471年－491年），字宣彻，齐高帝萧道成第十子，母为何氏。
齐高帝建元元年六月甲申（479年7月18日），封广兴王。后来广兴郡改称始兴郡，萧鉴的封国也随之改为始兴国。
齐武帝永明二年十一月丁亥（484年12月21日），出任持节、都督益宁二州军事、前将军、益州刺史。永明八年（490年），进号安西将军。永明九年（491年），改任散骑常侍，秘书监，领石头戍事。不久改任左卫将军，未就任即去世，得年二十一岁，遣赠中军将军。
萧鉴有子袭爵，后事不详。
庫拉申

库拉申是乌克兰的村落，位于该国西部赫梅利尼茨基州，由新乌希齐亚区负责管辖，始建于1664年，面积3.39平方公里，海拔高度242米，2001年人口919，人口密度每平方公里270.8人。
三和乡 (淮南市)

行政区划

三和乡下辖以下地区：
洞山村，王维村，姚皋村，横塘村，舜耕村，土楼村，西瓦村，四店村，岭南村，徐洼村，大郢村，三和村，徐马村和安徽淮南高新技术产业开发区。
米埔

历史

米埔一带从前是一个养殖虾只的地方，在湿地中使用基围进行养殖。1950年韩战爆发，当时的香港政府将香港跟中国大陆接壤的土地划为边境禁区，当中包括米埔湿地。这限制了其发展之余，米埔湿地的自然生态环境一直都并无得到任何形式的保护。直到英国于1976年加入《湿地公约》（拉姆萨尔公约），其条款于1979年延伸至当时为殖民地的香港，同时香港政府将米埔湿地列为“具特殊科学价值地点”，予以保护。1984年香港政府将米埔湿地交予世界自然基金香港分会管理，并借此推行环境保护及教育工作。1995年，米埔湿地正式根据国际湿地公约列为国际重要湿地。
后海湾湿地位于香港西北，是生物多样性最丰富之一的亚洲湿地。湿地占地2,700公顷，为多种物种提供栖身之所，更是迁徙性候鸟的天堂。
世界自然基金会香港分会自1983年管理米埔自然保护区（占后海湾380公顷土地），一直在保护区内进行研究和增设教育设施，同时推出多项保育工作维持湿地。保护区极具生物多样性，拥有丰富的动植物种，遍布6种湿地，包括鱼塘、基围、潮间带泥滩、红树林、芦苇丛及淡水池塘。世界自然基金会将竭尽所能管理米埔湿地，保护这片具重要生态价值的地方。
1990年代开始，由于深圳后海湾沿岸的工业发展，加上深方在对岸（今后海企业总部基地及深圳湾口岸）进行填海工程，米埔湿地的生态或会受到损害。不过到了1990年代后期，由于罗湖区的地产物业极之兴旺，发展商家亦意识到毗邻米埔湿地的深圳湾湿地所提供的大自然景观有助提升物业价值，因此都积极保护当地的生态。
1995年9月4日，内后海湾1,500公顷的土地获《拉姆萨尔公约》划为“国际重要湿地”。 
划为拉姆萨尔湿地，让香港尚存最大面积的湿地得以保存。根据拉姆萨尔湿地划分的管理区，米埔自然保护区属生物多样性管理区，为区内的野生生物带来莫大裨益，同时在教育、休闲及保育等活动方面，为本地社群作出贡献。

考古发现

根据古物古迹办事处一九九二年主编的《香港文物》记载，米埔地区曾出土南宋陶器及钱币等文物.

水文

米埔湿地是元朗盆地内一个天然浅水河口湿地，平均水深约2.9米，潮差中位值为1.4米。内后海湾是香港与深圳水流和沉积物的汇流处，潮间带泥滩由沉积物冲积而成，土质主要为幼细淤泥。
香港属亚热带季风气候，每年均受季候风影响，降雨主要集中在4月至9月。潮间带水域的盐度随着季节变化，趋势十分明显。在晚春至夏季期间，由于雨水增加，水的盐度会大幅下降，有时甚至几乎变成淡水，夏季将结束时，盐度则会回升，到了秋冬/初春干燥季节则达到全年最高水平。
这片湿地有助纾减新界西北部的水浸问题，而红树林则有稳定后海湾海岸的价值。

特色

米埔湿地每年有超过60,000只的水鸟过冬，候鸟品种包括勺咀鹬、小青脚鹬、半蹼鹬、灰尾鹬、黑嘴鸥及黑脸琵鹭。其中米埔湿地录得黑脸琵鹭的数目更占全球总数的25%。这些候鸟主要在春季和秋季出现，有达30,000只禽鸟同一时间栖身于米埔湿地的泥滩，以作长途迁徙旅程的中途歇息之处。
此外，米埔湿地也有许多野生生物在此定居，包括超过400种昆虫、300种雀鸟、18种哺乳动物、21种爬行动物、90种海洋无脊椎动物及50种蝴蝶。而米埔湿地的潮间带红树林适应当地海岸生长，并提供落叶给水生动物维生，而面积更为广东地区第1、中国第6。
世界自然基金会香港分会在2015年5月至2016年12月，于米埔及后海湾拉姆萨尔湿地内进行生物多样性普查，发现逾2,050种生物，包括416种雀鸟、33种哺乳类、8种两栖类动物、22种爬行类动物、54种鱼、11种虾、40种蟹、逾100种蜘蛛、155种蜂类、51种蜻蜓及豆娘、316种蛾、逾15种蚁、逾400种鞘翅目(甲虫)以及323种植物。当中更发现一种怀疑是全球新品种的异足蛛属蜘蛛，有待专家进一步核实。
而米埔湿地的中心地区则保留了24个传统基围虾塘，位于潮间区的浅水地带。基围虾塘现时仍维持营运，成为华南地区仅存的同类作业。每年4月至10月是基围虾塘的作业期，虾苗来自由后海湾冲入基围的小虾，以虾塘内的浮游生物维生。到了每年11月至3月期间，基围虾塘会被轮流放干，露出水面的泥泞及大量鱼类，成为各种以捕食鱼类为生的鸟类（包括苍鹭、白鹭和黑脸琵鹭）的觅食和栖息地点。而这种独特的养虾方式有利于米埔湿地的生态价值，对米埔湿地的湿地资源有生生不息的作用，有利于该处的可持续发展，并充份利用米埔湿地的天然生产能力，让人与湿地的各种生物和谐共处。

米埔观鸟赛

米埔观鸟赛在每年的3月举行，是一个国际性的观鸟赛事。参赛者为世界各地的观鸟高手，是世界知名的顶级观鸟赛事之一。

参观方法

根据《野生动物保护条例》（第170章），米埔自然保护区是一个“限制进入或处于其内的地区”，以便对保护区内野生动植物的干扰减至最低。参观者需要持有由渔农自然护理署署长发出的有效“进入米埔沼泽许可证”方可进入米埔自然保护区范围。世界自然基金会香港分会可为申请人申请通行证，申请手续一般需时四星期，每张个人通行证的行政费为港币100元。
米埔湿地每年约有40,000参观人次，其中包括约10,000名学生。学生参观项目于逢星期一至星期五举行，费用由教育局全数资助，而每年的中小学校参观活动接近400个。于逢星期六、日及公众假期（农历新年除外），米埔湿地则开放给公众人士参观，世界自然基金会香港分会并会安排自然导赏员作讲解，一个三小时的导赏活动收费每位70港元（包括代辨禁区通行证）。
参观名额是相当有限，尤其是于候鸟出没的高峰季节。

交通

米埔湿地并没有任何公共交通工具直达。最接近的公共交通工具是行经青山公路的九龙巴士76K线，来往元朗朗屏邨至上水，但乘客于米埔村外的巴士站下车后要再沿担竿洲路步行前往。
前往米埔湿地的人士亦可于西铁线元朗站、锦上路站或东铁线上水站转乘的士前往。
安东尼奥·贝内迪托·达·席尔瓦

巴西国家足球队

1989年，他共为巴西国家足球队出场1次。
李多祚

李多祚（654年－707年8月7日），七世纪末期中国唐朝（武周）的靺鞨族将领，被封为上柱国、辽阳郡王，人称辽阳王。707年参与重俊之变，败死，年五十四。

简介

公元691年末黑水靺鞨与武周发生军事冲突，李多祚用计策毒杀黑水靺鞨酋长，并击败其军队。
李多祚前后掌禁军，北门宿卫二十余年。705年，李多祚参与大臣张柬之等人的神龙革命，逼迫武则天退位，扶持唐中宗复辟帝位，重建李唐。以功进封辽阳郡王，食实封八百户。
后成为节愍太子李重俊的亲信，以军功历位右羽林大将军。景龙元年（707年）七月重俊之变，左羽林大将军李多祚追随太子李重俊，先杀韦后亲信武三思、武崇训父子于其门第，并杀武三思党羽十余人。但李重俊不幸被拦阻于玄武门之外，士兵临阵倒戈，斩杀李多祚，并杀其二子，籍没其家。唐睿宗即位后，恢复官职并饶恕他的妻儿。
后被后晋刘昫记载于《旧唐书》列传第五十九，与阿史那社尔、契苾何力、黑齿常之、李嗣业、白孝德等合传。

墓志

李多祚的墓志近代在河南洛阳龙门山出土。
福氏角箱鲀

特征

富纳角箱鲀的一个特征是在它背部正中有一根大刺。它的颜色是朱红至淡棕色，占据地盘的雄性是黄色的，带有蓝色的线条。组成装甲似的骨头往往明显显示出是多边形的。体长在23至25厘米间。

繁殖

雄性富纳角箱鲀的地区性非常强烈，它们占据约500平方米的地域。在这个地域上他们可以与至四条雌性富纳角箱鲀一起生活。有时地域上也会有一些未成年的雄性鱼。对富纳角箱鲀的繁殖的研究很彻底。交配在日落后不久的黄昏中。雌鱼和雄鱼并行向上游。雄鱼发出嗡嗡声。在它们游到最上方的时候排卵和精。一些雄鱼也会变色成雌鱼的颜色，游到其它地域里，假如它在那里遇到要排卵的雌鱼，它会变色回到雄鱼的颜色，然后和雌鱼交配。
鼓浪屿福音堂

历史

鼓浪屿福音堂建于1901年到1903年，由伦敦会系统的泰山堂和关隘内堂两座教堂的华人信徒捐资兴建，位于日光岩山麓，可容纳一千人左右。此后信徒增加，到1940年已增至800人，慕道友300人。1941年，福音堂与三一堂合作，在一周内完成了鼓浪屿逐家布道的任务。
福音堂信徒增加后，于1930年在内厝沃公平路18号建立支堂，称讲道堂。
1958年，福音堂牧师周清泽被划为右派，下乡劳动。同年中国大陆基督教实行联合礼拜，福音堂和讲道堂人员均并入三一堂。福音堂房屋被高频厂占用，堂貌受到破坏。1987年教会收回产权，于2001年在福音堂内开办百合园托老院。

建筑

鼓浪屿福音堂的立面设计了四根简洁的方形立柱，山墙上的山花浮雕亦为欧式。
八潮站

车站结构

岛式月台2面4线的高架车站。入闸的右侧是秋叶原方向，左侧是筑波方向。
圣阿加通

圣阿加通（法语：Saint-Agathon）是法国阿摩尔滨海省的一个市镇，位于该省中部偏西北，属于甘冈区（Arrondissement de Guingamp），同时也是甘冈城市圈（ Guingamp-Paimpol Armor-Argoat Agglomération）的一部分。该市镇总面积14.56平方公里，2014年时的人口为2213人。

人口

圣阿加通人口变化图示
日本平

日本平（日语：日本平／にほんだいら ᴺⁱʰᵒⁿᵈᵃⁱʳᵃ /）是一个位于静冈县静冈市清水区与骏河区之间的的观光景点。名称由来于日本武尊（やまとたけ の みこと）传说。

概要

日本平是指骏河湾沿岸附近的有度山（うどやま）山顶及附近一带，可在此越过骏河湾看见富士山及伊豆半岛，向北可望见赤石山脉（南阿尔卑斯山）。在山顶可一览清水区的市区和清水港，也是夜景观赏胜地之一。1950年，在毎日新闻社主办的观光地百选中，日本平获得平原部门的首位。1959年，日本平被日本政府指定为名胜。在1980年的日本观光地百选竞赛中亦获得第一。2016年，日本平被认定为“日本夜景遗产”。
日本平最高地点有度山山顶标高307米，山麓多阔叶树林，广布茶园及蜜柑园。以有度山为中心的丘陵是通过弯曲而形成，在过去10万年期间隆起了300米，在日本是颇为剧烈的地壳变动。丘陵的沿海一侧因海浪和沿岸流的侵蚀地形险峻。流出的土砂随沿岸流移动，是形成三保半岛的重要原因。丘陵西侧至北缘有活断层。有度山这一地名取自这里曾设有骏河国有度郡。

设施、古迹

丘陵南部的久能山（标高216米）山麓有德川家康的灵庙久能山东照宫，其社殿是江户时代初期建筑的代表，被选入日本国宝。日本平缆车连接日本平山顶和东照宫两地。另外，由于日本童话红鞋子主角女生和其母亲出身于清水区宫加三（旧不二见村），山顶有其母子像。日本平山顶的“山顶吟望台”和“东展望台”则是一览富士山和清水港等地的瞭望地。山顶附近有日本平酒店、日本平高尔夫俱乐部、梅园等设施，并且还有静冈县内各电视台共同建设的日本平数位塔。山麓的骏河区一侧有日本平动物园、静冈县舞台艺术公园、游木之森、清水区一侧有清水心跳的主场球场静冈市清水日本平运动公园球场。

静冈市道池田日本平线

静冈县道路公社为发展观光业，在日本平修建了东西方向的收费公路日本平公园公路（日本平パークウェイ），于1964年3月1日全线通车。该公路分为自静冈一侧的丘陵至日本平山顶的日本平公园公路，以及自清水至日本平山顶的“清水日本平公园公路”两个部分。公园一带被指定为日本平・三保松原县立自然公园，是著名的瞭望茶园及富士山的地点。2004年4月1日，日本平公园公路成为免费公路，改为静冈市道池田日本平线。违法竞走型暴走族于夜间聚集在日本平公园公路并进行漂移是当地的一大问题。静冈县警察亦对这一违法行为进行取缔。另外，据当时的道路运送法，日本平公园公路在海上收费公路时禁止排量125cc以下的摩托车、自行车、步行者通行。在改为免费公路后，依据静冈县公安委员会的方针，日本平公园公路仍禁止自行车和步行者通行。
三角肌

资料来源

《人体学习百科》 猫头鹰出版社ISBN 957-9684-11-1
中华人民共和国宪法 (1982年)

《中华人民共和国宪法(1982年)》，简称八二宪法，是中华人民共和国的第四部宪法，1980年8月18日邓小平提出全面修宪建议，历经2年多的修订，在1982年12月4日举行的第五届全国人民代表大会第五次会议中被审核通过，其2018年修订版为现行宪法。 该宪法在中华人民共和国历史上具有划时代的意义，突出了宪政主义的精神、观点和思想。

补充条款

1988年，顺应当时的改革形势，第七届全国人大修改宪法第十条和第十一条，允许私营经济出现，并准许土地使用权转让。
1993年，邓小平南巡后，为准许市场经济体制发展，第八届全国人大修改了宪法总纲中大部分条款和序言部分，以及地方人大代表选举部分。正式确立了社会主义市场经济体制，并将中国共产党领导的多党合作和政治协商制度写入序言。
1999年第九届全国人大二次会议，为顺应形势发展，将宪法部分条文再度修改，修改后的宪法进一步提高了私有经济地位，并废止反革命罪。
2004年第十届全国人大第二次会议，为适应江泽民“三个代表”重要思想的出现和日益增加的执政危机，宪法再度修改。除将“三个代表”写入宪法外，原条文中的戒严状态更是改为紧急状态并授权国家主席宣布紧急状态，另外，“国家尊重和保障人权”的说法也写入宪法。值得注意的是，“三个代表”思想的主体是中国共产党，因此，将该思想写入宪法使得宪法再度出现党政不分的情况。
2018年，中共中央提议第十三届全国人大将胡锦涛的“科学发展观”和“习近平新时代中国特色社会主义思想”写进宪法序言，规定了监察委员会的产生方式和职权，将“中国共产党的领导”修进宪法的正文中，同时建议从宪法中删除中华人民共和国主席和副主席“连任不得超过两届”的修正案。

主要内容

现行宪法分为序言、总纲、公民的基本权利和义务、国家机构以及国旗、国歌、国徽、首都五部分组成。序言部分简介建国历史，中国共产党的基本政策和基本国策，以及国家的基本性质与基本形式，和宪法的效力。总纲则明确国体，基本国策等。公民基本权利和义务则阐述各项人权和公民应尽义务。国家机构部分则规定以全国人民代表大会为最高权力机关同时作为立法机关。实行议会制，行政部门即国务院对全国人大负责。国家主席为形式上的国家元首，可提名国务院总理人选交由人大通过。军事机构（中央军事委员会）独立于行政部门，对全国人大负责。司法部门由全国人大产生，对全国人大负责，对行政部门独立。最后一部分则规定了国家的基本标志，即国旗，国歌，国徽等。
貴州省 (清)

督抚沿革

1658年，设贵州巡抚，驻贵阳府。1659年，设云贵总督，1661年，专设贵州总督，驻安顺府。1665年，合并为云贵总督，次年改驻贵阳府。1673年，专设云南总督，云贵总督改为贵州总督。1674年，复为云贵总督，1682年，改驻云南府。1727年至1734年，由云贵广西总督管辖。1736年，张广泗为贵州总督兼管巡抚，1747年，复为贵州巡抚。
末世论

末世论或末日论（英语：Eschatology）是研究历史终结及其相关方面的哲学或者神学理论，神学上的末世论一般关心人类社会的终结以及如何终结等问题，而哲学上的末世论则可能着眼于人类社会的终结问题，也可能着眼于自然的终结。在末世论的基础上产生的学科有末世论的历史哲学、自然哲学，本体论、认识论等。

历史

末世论自古就有，如中国古代杞人忧天就是一个例子，描述一个人考虑和担心末世来临的思想。
《圣经·启示录》中描述有关世界末日的一个概念，那时七印将要被揭开，在犹太教和基督教旧约中末世被描绘成一个进入永恒神的国的时刻，也就是弥赛亚（救主）降临拯救人类的时刻；而基督教新约则把末世描绘成一个随时随地都可能发生的个体信仰时刻，即耶稣再来审判世界的时刻。详见：基督教末世论
伊斯兰教末世论是伊斯兰教重要的组成部分，是穆斯林信仰五大信条之一，排在信真主之后列第二位。《古兰经》:“你们把自己的脸转向东方和西方，都不是正义。正义是信真主，信末日，信天神，信天经，信先知…”。不相信世界末日事件的穆斯林，就不是真正的穆斯林。在穆斯林每天的祈祷中，他们都要念诵几段的所谓末日经文和祷词。穆斯林的宗教核心期望，信仰的终极目标就是“要为安拉奋斗，促进安拉的国度或者穆斯林国度的降临”
佛教虽然提到所有世界都有成、住、坏、空的说法，但并没有提出确定时间的末世论，但有《佛说法灭尽经》，述说末法时期的众生苦难与末法结束法灭尽的现象。
另外佛教有弥勒菩萨未来成佛的预言（当于现今减劫人寿减至10岁，后遇增劫至人寿8万4千岁，再遇减劫至人寿8万岁时，弥勒成佛），按照学者计算约五十多亿年后，弥勒菩萨将会出现成佛，于龙华树下三会说法，分别度化九十六、九十四、九十二亿有情，所以未来弥勒佛成为佛教徒再次于人间值遇佛陀的冀望，但严格说来这不是末世论，只是下一位佛陀出现的记载。

科学

现代宇宙学认为宇宙在不断演化，并试图预测宇宙的终极命运，可能包括热寂、大撕裂、大挤压等多种情况。
百色眼鏡

DVD简介

这是椎名林檎把即将发行的第三张专辑《加尔基 精液 栗子花》内的歌曲具体影像化，这也是椎名林檎首次这样的尝试。同时林檎一人担任企划、原案、主演和音乐等四个不同的角色，展现出多元的一面。
不仅如此，因为多位名人包括摄影大师荒木经惟的称赞，再加上主题曲《茎(STEM)～诸侯出游篇～》是以英文演唱，主场景则设定在日本昭和初期，符合外国人心中日本人的形象。因此，电影制作人员和椎名林檎更把这部电影推向世界舞台戛纳影展。
本DVD封面和《茎(STEM)～诸侯出游篇～》的封面皆是“アラーキー，Alaki（荒木经惟）”所拍摄。最后，椎名林檎在DVD发行之后，椎名林檎对媒体表示：“她觉得演戏好困难，因为要一直注意自己的服装仪容还有姿势好不好看，所以便说不出话来……，这真是累死人了。”
列恩·馬列斯

早年和个人生活

马赫雷斯生于法国萨尔塞勒，父亲为阿尔及利亚人，母亲为摩洛哥人。在青年时期，他经常在假期返回阿尔及尼亚渡过。他的父亲来自特莱姆森Beni Snous。
马赫雷斯的父亲暨导师Ahmed 在他15岁时因心脏病去世。他曾表示：“I don’t know if I started to be more serious but after the death of my dad things started to go for me. Maybe in my head I wanted it more。”
马赫雷斯在2015年与英国女友结婚。

早年生涯

虽然由于他瘦长的身材常常被球队忽视，但马赫雷斯出色的控球技巧导致他最终找他的追求者。
在2009年，马赫雷斯从AAS Sarcelles加盟法国业余联赛俱乐部Quimper，在效力俱乐部首个赛季上场22场并打进2球。
他在2010年加盟勒哈费尔，尽管法国豪门巴黎圣日耳曼和马赛通过他们的青训系统和调低报价去引诱他加盟。他刚开始为勒哈费尔2队上场，从2011年直至2014年1月离开俱乐部之前，他为一队在法乙上场60次和射进6球。 他批评他在法乙所看到的防守和团队目标依赖是在每一场比赛中互交白卷。

莱斯特城

马赫雷斯在2014年1月11日加盟英格兰足球冠军联赛俱乐部莱斯特城，签订3年半合约。他的朋友和家人认为英格兰足球是讲究体力对抗，相信他的踢球风格在西班牙会更为合适。 马赫雷斯在2014年1月25日完成他在“狐狸”的首秀，他2:0击败米德尔斯堡的赛事中在下半场79分钟以替补身份替补边锋Lloyd Dyer。在替莱斯特城以替补身份上场4次之后，包括在战平诺丁汉森林的地区德比中在82分钟为俱乐部打进加盟后的首球，时任主教练尼格尔·皮尔逊在2014年2月表示他认为马赫雷斯已经可以首发上场了。莱斯特城在这个赛季结束后最终成为英冠冠军，在近十年来第一次重返英超赛场。
马赫雷斯在2014年8月16日完成自己在英超的首秀，并在2014年10月4日主场2:2战平班来的比赛中打进首个英超进球。马赫雷斯是“狐狸”在最后9轮比赛中7胜的重要球员之一，协助俱乐部保级成功。他在5月9日2:0击败南安普敦的比赛中梅开二度，最终在该赛季上场30场，4个进球和3个助攻。
马赫雷斯在2015年8月与俱乐部签订4年新合约。在2015年8月8日，马赫雷斯在赛季首轮主场4:2击败桑德兰的比赛中个人梅开二度。马赫雷斯在赛季最初3轮比赛以“精湛的形式”打进4球以后，他被队长韦斯·摩根形容为俱乐部的“制胜大师”。
在2015-16赛季最初四轮赛事打进四球以后，马赫雷斯被提名为英超每月最佳球员奖项。 2015年11月3日，他已经在10场联赛赛事中打进7球。同年12月5日，马赫雷斯在莱斯特城作客3:0击败斯旺西城的赛事中上演帽子戏法，协助俱乐部登上联赛榜首，进球数达到10球之外他也成为首位在英超上演帽子戏法的阿尔及尼亚人。马赫雷斯和他的中场搭档马斯·艾拜顿、尼高路·简迪以及丹尼尔·德林沃特在赛季初成为一组出色的阵形以及主教练克劳迪奥·拉涅利表示马赫雷斯和前锋杰米·瓦迪是一月冬季转会窗的非卖品。
在2016年1月马赫雷斯的身价据说从450万英镑上升到3,010万英镑，他位居欧洲前50位最有价值球员排名之一。同年，马赫雷斯在家乡的成名度导致莱斯特城在Facebook的专页中阿尔及尼亚球迷比英国还多。马赫雷斯常去的理发厅也成为粉丝朝圣的地方，有人甚至从比利时来到该店面，希望能剪与马赫雷斯相同的发型。

曼城

曼城宣布从莱斯特城罗致边锋马赫雷斯，签约5年，转会费为6000万镑。
马赫雷斯于2018年10月21日对阵班来的比赛中攻入在曼城的首个进球，帮助球队以5:0大胜伯恩利。

国家队生涯

2013年11月，马赫雷斯决定他会代表阿尔及尼亚在国际赛上场。他也在2014年世界杯被征召到阿尔及尼亚30人大名单。在2014年5月31日，马赫雷斯为绰号“沙澳之狐”的阿尔及尼亚首次上场，在对阵亚美尼亚的世界杯的热身赛中首发登场，随后他在6月2日被征召进世界杯决赛周23人大名单。 
2014年10月15日，马赫雷斯在非洲国家杯预选赛3:0大胜马拉维的比赛中接应伊斯兰‧斯利曼尼的传球打进他在国家队的第一个进球。在2014年12月，他获得阿尔及尼亚征召在赤道几内亚举行的决赛周的23人大名单。他在每场比赛都首发登场并协助国家队晋级到八强，在小组赛最后一场2:0击败塞内加尔的比赛中打进首个进球，协助国家队以小组首名出线淘汰赛阶段。
黃夫人 (鄭欄)

黄夫人（？－？），生卒日期不详，是越南郑阮纷争时期郑主郑检祖父郑栏夫人。
黄夫人是清华处绍天府永福县汴上乡（今属清化省永禄县永雄社汴上村）人，事迹不详，只知她嫁与郑栏，忌日是农历六月十五日，安葬于永福县汴上乡（今属永禄县永雄社汴上村）。郑主追封她为敬妃（越南语：Kinh phi／敬妃），谥慈聪。
韓德爾作品目錄

韩德尔作品目录（德语：Händel-Werke-Verzeichnis，简称HWV）是德国哈雷-维滕贝格大学的音乐教授巴塞特（Bernd Baselt，1934-1993）于1978年至1986年期间，为韩德尔的音乐作品所编成的目录集，共分为三册。
HWV是以韩德尔的音乐作品类型来分类，而并非如克歇尔目录般，把作品按年份而编号。HWV编号由1至612，另外以“A”字代表他的改编作品。HWV包含大量资料性的内容，包括有乐句索引、手稿及初版发行资料、相片以及一些伪作资料。然而HWV却并不包括乐谱部分。
要注意的是作品编号虽然排到612，并不代表612就是韩德尔一生的创作数量。当中HWV有预留空档位，同时亦有一些未编号、伪作、一号多作品等情况出现




除了巴塞特外，还有其他学者亦曾出版过相关的资料，当中包括有曼瓦林（John Mainwaring，1760年，伦敦)、密迪逊（Johann Mattheson，1761年，汉堡）、
般尼（Charles Burney，1785年，伦敦）、艾信伯格（Johann Joachim Eschenburg，1785年，柏林／兹杰辛）、罗克斯托（William Smyth Rockstro，1883年，伦敦）、史密斯（，1956年，伦敦）等。
九如路 (高雄市)

命名

本路为1950年代由高雄工程队官员张浵先生命名，“九如”为“贺词”，代表人间吉祥。九如一词出自《诗经》小雅天保篇：“天保定尔，以莫不兴。如山如卓，如冈如陵、如川之方至，以莫不增；如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩；如松柏芝茂，无不尔或承。”此诗有九个“如”字，乃祝颂之词。

历史

九如路的雏型出现于日治时期的大高雄城市规划，当时为高雄市区开始扩张至高雄车站北方的三块厝及大港聚落之初，将此地区画设棋盘状道路网，并于1937年的高雄市街计划图，以及1938年绘制的高雄市市区扩张计划图、高雄城市规划图、高雄都市计划地域图中，绘出现今民族路与中华路之间（今九如二路）的计划路线。然而，这条计划路线直至1960年才因为要纾解民族路、建国路与中山路之间的交通流量而开始修筑，在1966年的高雄市街图中，九如路仅完成吉林街至安东街之间的路段，在此计划图中，民族路至博爱路之间为九如一路，博爱路至中华路之间为九如二路，并首次出现中华路以西的计划路廊，包括九如三路与西康路（今九如四路）；在1975年的高雄市街图中，上述路廊除九如陆桥及今九如四路（当时仍名为西康路）建荣路口以北的路段尚未通车外，其他路段均已通车，可往来民族路与同盟路之间；1980年的高雄市行政区域图，民族路和澄清路之间的东段也修筑完成，自此九如路可由凤山一路通至内惟，而此新通车的路段也编为台1线，被取代的建国路则改编为台1乙线，现改为台1戊线，另外，当时大顺陆桥至博爱路之间为九如一路，大顺路桥以东至澄清路之间名为大顺路，而西康路改为九如四路；1982年的高雄市街图，九如陆桥及内惟地区的路段完成，包括中华圆环，至此九如路路廊全数完工，可由凤山一路通至左营，而大顺路桥以东至澄清路之间仍名为大顺路；1985年经建版地形图第一版，随着大顺路在宝珠沟及湾仔内的路段通车，大顺路桥以东至澄清路之间的路段改为九如一路；1987年高雄市行政区域图，九如一路与二路的分段点由博爱路移至民族路，自此九如路的路名与路廊与现今相同。
弗鲁格纳公园

弗鲁格纳公园（挪威语：Frognerparken），是挪威奥斯陆西北的一个著名的观光景点。公园因原本属于“弗鲁格纳庄园”（Frogner Hovedgård）而得名。公园中心为著名的维格朗雕塑公园（挪威语：Vigelandsanlegget），所以也多以“维格朗雕塑公园”指代整个公园。
公园坐落着由挪威雕塑家古斯塔夫·维格朗（Gustav Vigeland）设计的众多雕塑。