魔苟斯

魔苟斯·包格力尔（Morgoth Bauglir），亦即米尔寇（Melkor），是英国作家约翰·罗纳德·瑞尔·托尔金的史诗式奇幻小说《精灵宝钻》中的人物。
米尔寇是埃努，亦为维拉之一，他也是维拉之首、大气之神曼威的双生兄弟，在众生万物之父伊露维塔的思维同出一源，为首生的埃努，同时是最强大的一位。阿尔达历史之中，米尔寇饰演中土大陆敌对势力“天魔王”，是托尔金作品中非常重要的反派角色。而《魔戒》中的魔王索伦，也不过是米尔寇过去的手下之一罢了。
米尔寇在《精灵宝钻》和《胡林的子女》两书中为关键角色。他象征中土大陆的邪恶，给中土大陆世代的居民重重苦难，他将罪恶合理化，性格骄傲，充满权力欲和贪欲，正因这样，这些性格把他带至毁灭。他的故事充满邪恶，甚至中土大陆的居民亦受到他的影响，这方面，他类似《圣经》中的魔鬼。

名字意思

“魔苟斯·包格力尔”，实质上它们只是形容词，他的名字首先记载于《埃努的大乐章》中（《精灵宝钻》首篇故事），叫“米尔寇”，但也可能都只是形容词，他也许像所有埃努一样，在主神语（埃努在时间起始之前的语言）中有一个真正的名字，但从未记录过。
他的名字“魔苟斯·包格力尔”，可译作“宇宙的黑暗大敌”，或“可怕的黑暗暴君”。“Morgoth”源出辛达林语，意思是“黑暗大敌”，或“可怕的黑暗”（字首MOR，意思是黑、黑暗、阴影；字尾GOS或GOTH，意思是可怕、恐怖），但无论是昆雅语或辛达语，意思都是一样；“Bauglir”则源出辛达语，意思是“压逼者”或“暴君”（字首MBAW，意思是强迫、暴力、自我、压制，为贝尔兰的精灵给他的别名；而作为他原本名字“Melkor”，意思是“大能者”。
“魔苟斯”这名字，并不是这角色自己取的，而是由诺多族最高君王费诺取的，始自他于双树纪逃逸出维林诺后。在此之前，他只叫“米尔寇”，而精灵都只用这名字称呼他。

名字词源

在托尔金传奇文学发展，托尔金常常修改这堕落的埃努名字概念，除了诺多族给他特别名字“魔苟斯”，在好几个的版本中，称他“Melko”、“Belcha”、“Melegor”和“Meleko”。也给他辛达语名字“包格力尔”，但不要和辛达语“Belegurth”混淆，这代表“伟大的死亡”。
他之名移植自艾尔达通用语名词“mbelekôro”，意思是“强大中升华”（字首BEL，意思是强大；字尾KHOR，意思是进行、动作），而《精灵宝钻》中的其他名字词源，皆来自“米尔寇”。
与索伦一样，他有很多名号：“天魔王”、“北方黑暗之力量”和“大敌”；伊甸人会叫他：“黑暗魔君”和“黑暗力量”；被索伦影响的努曼诺尔人会叫他：“一切的主宰”、“自由的给予者”；但矮人如何称呼他，则无记载。

埃努的大乐章

在阿尔达被创造之前，米尔寇是众埃努中最强大的一位，就像早熟和傲慢的孩子，在埃努的大乐章之中就和上神伊露维塔竞争。米尔寇嫉妒自己的父亲，并想控制和统治其他自由意志，于是他在空虚之境中找寻伊露维塔独有的能量秘火（即不灭之火）。
他不像埃努奥力般，米尔寇自豪地认为他的巧艺能作出任何东西，才令伊露维塔信任，而他向往达到伊露维塔的水平，创造一切可能性。
埃努的大乐章进行期间，米尔寇企图修改音乐，加入自己创作的乐曲，有些意志薄弱的埃努甚至跟随米尔寇的旋律。讽刺的是，米尔寇的杂音不过是模仿原先的曲调，他的企图未如他所希望，米尔寇的对抗和杂音之不调和，反而把伊露维塔旋律进一步阐释和美化，带出深度的美感。
埃努的大乐章三大旋律构成一个世界，每一个埃努之旋律都化成世界的时间和物质，米尔寇的杂音当然不例外，然而，一切受到他的污染。

胡林的子女

《胡林的子女》这部小说，主要描述人类英雄胡林和他的子女图林·图伦拔、妮诺尔·奈妮尔的故事。因为胡林公然蔑视讥笑魔苟斯，魔苟斯诅咒胡林和她妻子莫玟，以及两人的子孙。

与维拉斗争

埃努的大乐章之后，许多埃努进入一亚，十五名力量最强大的埃努被称为维拉，其他埃努则称迈雅。米尔寇是首先进入阿尔达的埃努，但伊露维塔却选他的双生弟弟曼威为阿尔达之王。他们一入宇宙，就着手依埃努的大乐章旋律建造世界，维拉时代开始，但米尔寇向其他维拉宣布他的主权，并和他的追随者对阿尔达大加破坏，扰乱已成形的部分，并转作私有用途。
米尔寇宣称的领土中，他的力量肆虐，使得环境异常极端：酷寒、酷炎、地震、撕裂、破坏、黑暗、酷光通通不搭调的东西同一时间出现。每每维拉建好大地，他就去拆除；掘好谷地，他就将之隆起；挖出海洋，他就去填海。最终，引起众维拉的冲突，曼威召集更多埃努来阿尔达，一起向米尔寇谈判，但他绝不退让。结果埃努托卡斯听闻阿尔达的冲突，就前来协助维拉一臂之力，对战下米尔寇被托卡斯打跑，托卡斯留下来成为维拉之一，被尊为“战斗之神”，米尔寇对他恨之入骨。
阿尔达制作完成那一刻，阿尔达的春天开始，托卡斯和维拉舞蹈女神妮莎举行婚礼，米尔寇以维拉过度劳力而虚弱为时机，招募坠落埃努一同潜入中土大陆建造要塞乌塔莫，并打破世界的光源两盏巨灯，如擎天柱的巨灯坠落，将维拉所在的奥玛伦岛摧毁。维拉西迁阿门洲，在东岸建筑世界最高山脉佩罗瑞山脉，防御乌塔莫的米尔寇，并制作双圣树，取代两盏巨灯成为世界新的光源，巨灯纪结束，双树纪开始。
托卡斯极力主张进攻米尔寇，但被维拉冥神曼督斯否决，表示时机未到，而维拉光之女神瓦尔妲制作“维拉科卡”（北斗七星），向米尔寇挑战。正当两盏巨灯倒下那一刻，伊露维塔在库维因恩东岸唤醒精灵，米尔寇首先发现，维拉狩猎之神欧罗米随后发现精灵。维拉因着精灵的安全，向米尔寇发动战争，攻破乌塔莫，托卡斯将米尔寇摔在地上，用维拉大地之神奥力所造的安盖诺尔铁链捆绑，押回维林诺。尽管米尔寇在判决圈中请求原谅，维拉拒绝，米尔寇被判囚往曼督斯城堡三百双圣树年，才可再上诉。
在某些故事中，米尔寇掳走一些精灵，将之折磨并扭曲成半兽人。《魔戒》电影版中采纳这一说：萨鲁曼向强兽人表示半兽人由精灵扭曲而成（原书没有这一剧情）；但在另外一些版本，米尔寇（和之后的索伦）自行创作半兽人这种无灵魂有机体，《精灵宝钻》采用这个版本，这也可以说明为什么战争中，米尔寇或索伦一旦败亡, 他们的意志就会崩溃(因为自身没有灵魂又没有人操纵)；不过托尔金又多写一个版本以更合逻辑：半兽人是米尔寇模仿精灵而制作的失败品。所以中土大陆的人民与半兽人对战时不会有道德问题，因为半兽人不算是生命，他们杀死半兽人不会同情和内疚。在托尔金的《精灵宝钻》中，米尔寇设计之半兽人是对精灵拙劣可笑的模仿，但没有说明半兽人有没有灵魂，所以半兽人的来源不能划一而就。

对精灵和人类的逼害

三百双圣树年后，米尔寇重新审判，米尔寇向维拉们再次请求原谅，保证弥补对世界的伤害，并只在维林诺当一个自由人。维拉慈悲女神妮娜开囗说情，曼督斯一言不发，而托卡斯和维拉大海之神乌欧牟则强烈反对，认为他不可能就此悔改。但曼威和其他维拉相信米尔寇已改过，接受他的道歉，米尔寇获释。获释初期，米尔寇必须待在维拉视线范围内，那时他的表现良好，处处帮助维拉和艾尔达精灵，从中得到很大益处（毕竟他是最强大的埃努），曼威认为他已痊愈，给他来往维林诺全境的自由。
诺多族的费诺王子以双圣树之光打造三枚精灵宝钻，米尔寇欲夺取，但在维拉眼底之下去强抢实在非常不明智。他不能力夺，只能智取，为找方法毁了费诺，米尔寇便用流言挑拨费诺和芬国昐兄弟间已经不太好的感情。他并伙合坠落埃努昂哥立安破坏双圣树，维林诺立时变成黑暗，他以此机会杀死诺多族最高君王芬威，夺取精灵宝钻。费诺闻讯咒诅米尔寇，将他易名魔苟斯，并鼓动诺多族返回中土大陆，造成诺多族大动乱。
魔苟斯返回中土大陆，统治北方，他以乌塔莫未被破坏的一部分安格班来作据点。因残杀亲族而被施下曼督斯之诅咒的诺多族在贝尔兰建立王国，向他发动多次战争，把魔苟斯的势力限制。接着，太阳和月亮出现，伊露维塔在希尔多瑞恩唤醒人类。艾尔达精灵和伊甸人合作，发动阿格烈瑞伯战役、班戈拉赫战役、尼南斯·阿农迪亚德战役，但两大族群最终不敌魔苟斯，活下来的人民逃到西瑞安河口，魔苟斯成为中土大陆主人。
但魔苟斯不是未被打败过，人类英雄贝伦和精灵公主露西安曾合力从他的铁王冠上凿下一枚精灵宝钻，这枚精灵宝钻传承到他们的后代，人称大航海家的半精灵埃兰迪尔。埃兰迪尔扬帆出海，在乌欧牟和精灵宝钻的力量下，到达维林诺，向维拉陈情精灵和人类的处境，请求他们的援助，维拉答应了他。

魔苟斯的末日

维拉集合大军，向魔苟斯进攻，贝尔兰大陆陆沉，中土大陆西北海岸面目全非。维拉把安格班地洞坑道掀开捣毁，魔苟斯逃到地底深处，这回他说什么都没有用，维拉一拳将铁王冠打成项圈，再用安盖诺尔铁链捆绑住，并且裁决他的灵魂被驱出黑夜之门外，坠入无尽的空虚之境，永远不能回来。但是，在时间久远得维拉都感到疲乏之时，魔苟斯找到方法打破黑夜之门重入一亚，末日终战爆发，他毁坏太阳和月亮，并和埃努、精灵、人类、矮人组成的大军对战，阿尔达因而毁灭。
埃兰迪尔将从天空上返回，将与所有精灵种族最高君王英格威，托卡斯、曼威（或他的使者伊昂威），人类英雄图尔，和从宇外归来的人类亡灵图林·图伦拔在维林诺平原与魔茍斯大战。托卡斯与魔茍斯搏斗，但魔茍斯的末日却是图林·图伦拔给予，图林将他的黑剑古山格（死亡之铁）刺穿魔茍斯的心脏，为父母和妹妹报大仇。世界被毁坏，伊露维塔带领埃努、精灵、人类和矮人重新奏出第二次埃努的大乐章，重做新世界。

外观和特征

埃努米尔寇起初能随意地改变他的形态，其他埃努也有这样的能力，但他第一次采取的形态是“……仿佛由深海中拔起的高山，峰顶冲云霄，上面不但覆盖冰雪，并且环绕着浓烟与烈火；他双眼的光芒宛如烈炎，可以高温烧毁一切，也可以极寒穿透万物。”他成功离间诺多族与维拉，和窃取精灵宝钻之后，返回安格班，他的形态最终定形成为乌塔莫暴君的造形，硕大而可怕。然而，他从此失去了变身的能力，再也不能转变形态。接着，精灵宝钻烧灼他的右手，痛楚永不逍退。
以后他与诺多族最高君王芬国昐战斗，魔苟斯佩带黑色的甲胄，和武器葛龙得，“黑暗世界之锤”应战，芬国昐刺中他七次，伤口全在脚上，接着全力一击废了他的脚。芬国昐殒落，魔苟斯打算将他的尸体丢去喂狼，巨鹰之王索隆多扑向他，抓伤他的脸，把芬国昐尸体夺走，之后，他永远跛著一只脚，脸上留下一条条疤痕，剧痛永远治不好。他的武器还有一支黑矛，和一把有毒的剑。
米尔寇的力量起初非常巨大，力量强于其他埃努。其他埃努拥有的天赋，米尔寇都有一点点，但不同他们，米尔寇的只为自己使用。因此，他的力量分散入中土大陆的过程中，污染了中土大陆的构造，结果他的意志被萎缩和制约。
这一点和他之后的追随者，制作至尊魔戒的索伦相同，索伦的力量染指中土大陆后越见萎缩。托尔金宗教思想弥漫他的作品中，“假”的和邪恶的创造，最终会伤害创作者。伊露维塔也可以无限量创作，然而他的力量是无尽的。
魔苟斯难以理解怜悯和勇气为何物，他只有一个可以被破坏的物理躯体，相对可以随意改变形态的维拉，魔苟斯异常惧怕维拉的攻击。

追随者

魔苟斯声称自己是“阿尔达命运的主人”，并称自己是天地万物合法的君主。
他的追随者是阿尔达中力量强力的一群，是堕落的迈雅。包括索伦，他在魔苟斯败亡后取而代之，在魔多成为新的魔王；勾斯魔格，炎魔的首领，安格班最高元帅；格劳龙，恶龙之父；黑龙安卡拉刚，最大的恶龙；卡黑洛斯，安格班最大的狼（他有邪恶的灵魂，应该算为迈雅）；座狼之祖；和瑟林威西，索伦的吸血鬼使者。
当人类苏醒，魔苟斯（根据一些文本，或是他的仆人）离开安格班，居住在他们之中，这使所有人类心中都潜藏阴影，一些人类取缔了伊露维塔信仰，改崇拜天魔王。亚塔纳泰瑞（人类的祖先），后悔信魔苟斯的谎言，转而出逃到中土大陆西部投效维拉，但还是有很多坠落人类为魔苟斯服务
就算人类为魔苟斯服务，但他在完事后仍会出卖他们：东来者击败诺多族之后，他限制东来者只能在希斯隆居住，不许如承诺给他们进入贝尔兰。因为魔苟斯未能征服人的内心，所以从未真正地信任过他们。看起来，魔苟斯一旦战胜敌人，他也会把投效他的人类消灭掉。

角色发展历史

在托尔金作品的早期版本，米尔寇并非最强大的埃努。他被描述力量与维拉之首曼威相等。但托尔金一再修改米尔寇的故事，每一次修改他的力量比先前有所增加，结果米尔寇成了最强有力的埃努，并且（在一些后期的草稿），和维拉结合。他的角色个性发展成熟（因着他邪恶和不受控），与及战无不胜，所有维拉创造的都沾有米尔寇的力量。  
《精灵宝钻》似乎倾向托尔金更加早期的构想，较少讨论有关于米尔寇毁损阿尔达的过程。在《埃努的大乐章》中，他力量的涵义早暗示出来，他希望他的创作超越创作者。即是说，这题材就是贯彻所有版本的核心。在一个版本，米尔寇逃过埃兰迪尔的警戒，返回阿尔达。在末日终战中，他会被图林·图伦拔所杀。

黑暗暴君

作品中，他分两个阶段，首先是埃努米尔寇时期，正如他的名字代表“强大中升华”，但他坠落以后，进入魔苟斯时期，就如他的名字代表“黑暗暴君”。
如《埃努的大乐章》所描述，米尔寇的杂音中断和毁损埃努的大乐章。那些杂音主题变化是自己对原先音乐的阐释（埃努则跟从伊露维塔的主题）。伊露维塔的音乐反映世界，但时米尔寇编织的杂音把他之罪恶带入现实。结果，世界被玷污，维拉构想从未出现，米尔寇留下来恶毒存在甚久。
米尔寇没能自行创作美好事物，全因为他把所有精力花费在嫉妒和破坏别人的上，就算他去创作事物，也充满缺憾。例如食人妖，食人妖一见到阳光，就会化作石头，太阳是双圣树结下最后一颗果子而成。然而双圣树被昂哥立安毒害，太阳本身变得不完美。但米尔寇本身的力量有限制，他不断把力量污染世界，力量减少不能补充。那么他受到精灵宝钻、芬国昐和索隆多伤害后不能复完，正是因为这样。
由于魔苟斯力量减少，众维拉力量在一亚中超越魔苟斯，所以他在愤怒之战中必须依靠军队，但战胜他的对手不过是力量较少的迈雅伊昂威。虽然魔苟斯的灵魂被逐出世界，然而他力量和世界紧紧融合，这处罚不能将他永远隔离。