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哈利·波特与密室

情节概述

暑假的某一天鲁休斯·马尔福的家庭精灵多比出现在哈利的卧房里，警告他如果回到了霍格沃茨，就会有生命危险。多比急着想阻止哈利回到学校，不过哈利没有理会警告，所以多比使用了魔法，将蛋糕砸在一位重要客户的头上，德思礼一家误以为是哈利闯的祸，把哈利锁在房间，而且多比甚至拦截了罗恩和赫敏写给哈利的所有信件，但是尽管有这个精灵来搅局，罗恩和他的几个哥哥还是把意志坚定的哈利，从德思礼家人的魔掌中救了出来，开着一辆会飞的车子，接到韦斯莱家中。
哈利等人去购买课本时，遇上知名作家吉德罗·洛哈特的签名会，洛哈特发现哈利后与他合照留念，还送著作一套，并当场宣布将会到霍格沃茨担任黑魔法防御术教师。他们遇上了马尔福父子，鲁休斯还趁大家不注意时，把汤姆·里德尔的日记塞进金妮的大釜中。没想到开学当天，哈利和罗恩竟然进不了月台，无法搭上特快车的哈利与罗恩，只好偷开罗恩爸爸的飞天魔法车赶往学园，结果却撞坏了珍贵的浑拼柳，罗恩的魔杖被折断了，因为浑拼柳断了让斯内普大发雷霆，差点将他们赶出校园。
上学期哈利击退伏地魔的事迹，让他成了全校师生瞩目的焦点，有三个人特别关注哈利：除了洛哈特教授之外，还有一直仰慕哈利且喜欢摄影的科林·克里维以及罗恩的妹妹金妮·韦斯莱。
但是学校却突然发生怪事!先是管理员费尔奇的猫，不知道为什么竟然被‘石化’了。案件不断，鬼魂被石化，接着赫敏在图书馆查询怪物的资讯时，也不幸被石化，却撕下书本一角重要讯息—蛇妖……学校相传，学校创办人之一萨拉查·斯莱特林因为坚持只收纯种巫师而与其余三位创办人意见不和而离开学校，但在他离开学校前，在学校里面建造了一间密室，只有他或“斯莱特林的传人”才知道如何进入，这间密室是为了清除学校中血统不纯的学生而建造的，传言密室内居住了可怕的怪物。由于哈利会说爬说语，让大家一度认为哈利·波特是凶手。
某天哈利无意中在女厕捡到里德尔的日记，看到50年前，里德尔指控饲养巨型蜘蛛阿拉戈克的海格，正是打开密室使当时一位学生死亡的人，海格因而被开除。听到这件事的福吉把海格关进阿兹卡班以防万一。同时，卢修斯·马尔福威胁学校理事会要求邓布利多停职，其原因是邓布利多无法阻止攻击事件。在邓布利多离开前，留下的一句话：“当这里不再有任何人忠于我的时候，我才会真正离开这个学校。只要发出求救信号，必然会有人对霍格沃茨伸出援手。”而这句话似乎是对哈利和罗恩说的。
在学校里面的一面墙出现了“她的尸骨将会永远留在密室里!”，原来金妮被抓进了密室。危急的时刻到了！在海格的提示下，哈利和罗恩从海格在50年在城堡养大的蜘蛛阿拉戈克口中得知海格在50年前并没有打开密室，而密室中存在着它们最害怕的怪物。而那时死亡的是在女厕的桃金娘! 哈利和罗恩找到密室的入口，正是女厕的洗手盘位置，并且成功进入了密室。
他发现，打开密室造成袭击的人是金妮，不过金妮是被控制了而做出一系列举动，原来是日记中的魔法控制了她。伏地魔在霍格沃茨时的名字是汤姆·里德尔，汤姆·里德尔的日记使金妮受到了控制。
当初里德尔成功打开密室，嫁祸并告发了海格以后，认为变形术老师邓布利多一直怀疑他才是真正打开密室的人，于是放弃继续打开密室，并把这段记忆保存在日记中。汤姆·里德尔保存在日记中的灵魂因偷了金妮的生命力而强大，他放出了蛇妖对抗哈利，千钧一发之际，邓布利多的凤凰为哈利送来分院帽，分院帽召唤出戈德里克·格兰芬多宝剑，哈利用剑杀死了蛇怪。里德尔因为蛇的毒牙刺进日记本而消失，金妮恢复了生命。这本日记是鲁休斯在开学前偷偷藏在金妮的大釜中的，但是哈利没证据，不能指控鲁休斯·马尔福。
哈利把他自己的袜子夹在残破的日记中交给鲁休斯·马尔福，鲁休斯非常生气，顺手把袜子丢给了他的家养小精灵多比。按照惯例，只要主人把衣物送给家养小精灵代表给他们自由，所以多比因此获得自由之身。后来又发现洛哈特的书，只是盗取别人的冒险故事写成的。当洛哈特想要让两人记忆消失时，却因为打中罗恩的魔杖而反弹，导致自己失忆，后来一直待在圣蒙果医院，无法担任教授。学期结束时，由于哈利与罗恩的贡献加分，使格兰芬多再一次夺得学院杯冠军。
華錫鈞

生平

在第二次国共内战期间，于1946年考取空军官校26期。1948年，随中华民国国军撤退台湾。1959年曾至美国接受U-2侦察机训练。受训期间，在一次夜间飞行训练中曾遭遇发动机熄火，他成功在柯尔特斯的小镇机场迫降，人机平安。因为这次飞行展现的驾驶能力，获得美国空军颁发“飞行优异十字勋章”。
回国后任职空军总司令部情报署国际情报调查组35中队（黑猫中队）飞行官。1964年，至美国普渡大学留学，取得航空工程硕士、博士学位后，于1969年回台湾，任航空研究院设计室主任。1982年11月任航空工业发展中心主任，后兼任中山科学研究院副院长。任内因研发F-CK-1经国号战斗机有功，在1989年10月由总统李登辉晋升空军二级上将。
自军中退役后，李登辉总统聘任为总统战略顾问；而于卸任后，与其家人移民美国。在台湾，他捐资成立航空工业发展基金会并任董事长，推动台湾航空产业发展。
2017年1月24日，在台中辞世享寿91岁。2月8日获中华民国总统蔡英文明令褒扬令。
褒扬令原文如下：
　　总统府前战略顾问、空军上将华锡钧，英毅隽秀，高朗博约。少承忠孝庭训，迺以四郊多垒，矢志献身报国，卒业空军军官学校，鲲鹏展翅，戎马劻勷。嗣入空军指挥参谋大学、洛克希德飞机公司修习，复获美国普度大学航空工程硕士暨航太工程博士学位，术业专攻，器举瑚琏。历任空军飞行官、第三大队第八中队作战长、航空工业发展中心主任及国防部中山科学研究院副院长等职。赤氛祸起，历预台海诸役，于金厦战事、八二三炮战期间，潜行大陆沿海侦巡，肩负空防掩护拦截；执秉轰炸护舰勤务，重创敌方阵地运补；迎击米格十五战机，有效吓阻领空进犯，戡乱荡寇，巢焚原燎；应圉鏖战，守土安攘。尤以衔命研制中兴号教练机、自强号高级教练机暨经国号高性能战机，悉力国防科技发展，强化建军整备战力，衡虑殚谋，委重投艰；危明忧盛，兵销革偃。曾获颁云麾、宝鼎、忠勤等十五座勋奖章殊荣。综其生平，扬鹰劲旅－师法笕桥之遗风，规创筹研－迭有鲁班之绝技，儒将懋绩，矩范昭垂。遽闻遐龄捐馆，悼惜弥殷，应予明令褒扬，用示政府崇礼忠荩之至意。
总　　　统　蔡英文　　　　

行政院院长林　全
科斯強季尼夫卡 (薩爾內區)

科斯强季尼夫卡是乌克兰的村落，位于该国西北部罗夫诺州，由萨尔内区负责管辖，始建于1921年，面积1.89平方公里，海拔高度157米，2001年人口909，人口密度每平方公里480.7人。
違例建築工程

违章建筑，简称违建，是未获审批而私自改变建筑，例如加盖附加楼层、更动承重墙或加挖地下室等。违建有违相关建筑物法例，也可能危害原先建筑的力学平衡，形成危楼。在香港由香港特别行政区政府屋宇署监管，在中国大陆由各市城市管理局监管，在台湾由各县市政府的建设局、工务局所管理。
蓋瑟斯堡車站

历史

本车站于1884年建立，当时称为巴尔的摩与俄亥俄铁路盖瑟斯堡车站与货运站，属于该铁路的都会区支线。车站本体可能是由Ephraim Francis Baldwin 所设计， 有两栋现被指定为古迹的建筑。客运站是一层的、由山墙支撑屋顶的砖造建筑，其东方约10米处则为货运站与货运月台，为45英尺乘以20英尺的砖造建筑。南北两面的墙分为六区，在第二与第五区各有一个门。车站在1905年向东边扩建。Amtrak在1971年成立时，巴尔的摩与俄亥俄铁路的客运服务便由Amtrak的波多马克特快承继，在1973年又改为蓝岭号。1976 到 1981 年之间，本站尚有Amtrak的谢南多厄号停靠。本车站在1978年列入美国国家史迹名录。到了1986年马里兰区域通勤铁路布朗斯威克线成立，本站改由该线列车使用。

盖瑟斯堡社区博物馆

盖瑟斯堡社区博物馆位于修复后的巴尔的摩与俄亥俄铁路盖瑟斯堡车站站体，包括货运站、历史公园、一辆守车、一辆Buffalo Creek and Gauley Railroad的蒸汽机车，以及一部巴德柴油铁路客车。博物馆另还展示本城历史以及铁路古物与设施。
英格蘭銀行50英鎊紙幣

英格兰银行50英镑纸币（Bank of England £50 note）是英镑纸币之一，也是英格兰银行发行的流通英镑纸币中面额最高的。现行50英镑纸币于2011年发行，正面是伊丽莎白二世肖像，反面是工程师及科学家詹姆斯·瓦特及实业家马修·博尔顿的肖像。1725年，英格兰银行首次开始发行50英镑纸币。
邱德根家族

邱德根家族，是指香港商界闻人，远东银行董事长、远东发展创办人、亚洲电视前董事局主席邱德根的家族。
邱德根在发妻裘锦秋堕机意外身亡后，娶其小姨裘锦兰为第二任妻子。共育有八名子女，其中前五名为裘锦秋所生，后三名为裘锦兰所生。
齐都镇

行政区划

齐都镇下辖以下地区：
兴齐社区，小徐村，安合村，西关村，西关南村，西关北村，西门村，南门村，南关村，东门村，东关村，赵王村，龙贯村，大夫观村，郎家村，蒋王村，韶院村，葛家村，刘家寨村，苏家村，崔家村，付家村，阚家村，河崖村，东古村，田家村，西古村，粉庄村，邵家村，东石村，西石村，石佛村，永顺村，长胡村，督府村，小王村，刘家庄村，娄子村，谢家村，大王村，常家村，张家村，朱家辛村，南马坊村，国家村，谭家村，尹家村和西古东村。
潘祖诒

潘祖诒（1883年－1946年），原名善庆，曾用名祖彝，字竹孙，笔名潘谷公、潘谷神，福建崇安人。中国民主革命家、中华民国政治人物、翻译家、易学家、铁路工程师。

生平

潘祖诒出生于清朝光绪九年（1883年）。早年潘祖诒曾经留学日本，学习铁路，并加入同盟会。回中国之后，他曾经参加辛亥革命，并曾在南满铁路任工程师。
后来潘祖诒到福州和陈启涛共同创办《闽报》并担任主笔，报社被查封之后到广州担任非常国会议员。
1926年春，潘祖诒在北京参加了李大钊等领导的三·一八运动，遭到段祺瑞政府通缉。1926年底，潘祖诒回到福州，担任《福建民国日报》的主笔。后因其文章惹怒蒋介石，又遭蒋介石通缉，遂逃至浙江杭州，自1928年至1937年在杭州居住。其间高梦旦委托他替商务印书馆翻译外文科学文献，其译作有的收入《万有文库》中。
抗日战争期间，潘祖诒来到重庆任职，后赴昆明。1940年，潘祖诒到广州广东省立文理学院任教务长。1942年潘祖诒转任中山大学师范学院哲学教授。潘祖诒于1946年病逝。
他是周易研究专家，曾经著有多本易学研究专著。
犁耙柯

别名

坡曾、杯果、杯楣、姜锥（海南）
维旺迪

公司业务

维旺迪股份责任有限公司是一家专注于数字娱乐的公司。其旗下拥有法国电视频道及电影制片公司Canal+集团，以及全球音乐领导公司环球音乐集团、图书出版公司Editis、通讯公司哈瓦斯通讯社、电子游戏公司Gameloft和影片分享网站每日影像等。
维旺迪股份责任有限公司现任总裁文森特·博罗雷于2014年6月任命，其任务旨在整合维旺迪旗下媒体业务，发挥Canal+集团、环球音乐集团、维旺迪场地、每日影像、Gameloft、意大利电信等各子公司的协同联合效应。

影视业务

Canal+集团是法国领先的付费电视集团；同时其旗下的通道影业也是国际知名电影与电视剧制片商和发行商。 2013年11月，维旺迪公司成为法国最大付费电视公司的独家所有者。

音乐业务

作为维旺迪股份责任有限公司旗下音乐事业部分的环球音乐集团与索尼音乐娱乐集团、华纳音乐集团并称“全球三大音乐集团”。

电子游戏业务

育碧及旗下所有子公司
比祖 (上比利牛斯省)

比祖（法语：Bizous）是法国上比利牛斯省的一个市镇，属于巴涅雷德比戈尔区（Bagnères-de-Bigorre）圣洛朗德内斯特县（Saint-Laurent-de-Neste）。该市镇总面积3.18平方公里，2009年时的人口为105人。

人口

比祖人口变化图示
银蓝子鱼

分布

本鱼印度太平洋区，包括东非、马达加斯加、毛里求斯、塞舌尔群岛、红海、波斯湾、科摩罗、马尔代夫、斯里兰卡、印度、安达曼海、泰国、缅甸、马来西亚、菲律宾、日本、台湾、越南、中国沿海、印尼、新几内亚、澳洲、密克罗尼西亚、帕劳、马里亚纳群岛、马绍尔群岛、诺鲁、所罗门群岛、斐济群岛、新喀里多尼亚、东加、万纳杜、法属波里尼西亚、夏威夷群岛、加拉巴哥群岛、图瓦卢、基里巴斯、加利福尼亚湾、巴拿马、厄瓜多尔等海域。

分度

水深5至40米。

特征

本鱼体呈长椭圆形，背鳍和臀鳍的鳍棘部和鳍条部的缺刻非常明显。尾柄细长，尾鳍深分叉。其明显特征为沿着鳃盖末缘有一明显黑带。鱼体的背面呈深蓝色，体侧则有许多黄色的细斑纹散布其上。背鳍硬棘13枚、软条10枚；臀鳍硬棘7枚、软条9枚。体长可达46公分。另外各鳍鳍棘上有毒腺，被刺到会引起剧痛，须小心。

生态

属于暖水性近岸鱼类，栖息在岩礁或珊瑚礁区，主要以附着在礁石上的藻类为食。

经济利用

肉质鲜美的良好食用鱼，小鱼可煮姜丝清汤，大型鱼适合盐烧法烤之。

扩展阅读

维基物种中有关银蓝子鱼的数据
再城市化

再城市化（英语：Reurbanization），也称为再城镇化，是城市化发展进程的一个阶段，是针对逆城市化而言的一个应对过程，使得城市因发生逆城市化而衰败的城市中心区再度城市化的过程，是城市化、郊区城市化、逆城市化和再城市化四个连续过程的第四个过程。

具体过程

当城市化进程中，发展到一定水平时，过度集中带来的不利影响开始凸现，城市发展开始倾向分散，最终导致逆城市化的过程，即城市的人口、工业商业等非农业资源逐步向农村分散，而城市中心区发展缓慢，甚至导致城市中心区开始逐步衰落。在此背景下，发生逆城市化的国家与城市的政府和公共部门通过采取各种积极的应对措施，包括调整不合理的产业结构，大力发展高新技术产业和第三产业，并积极开发城市中心的衰落区，在市域内实现人口再度增长，出现了所谓再城市化。总而言之，再城市化就是城市在城镇化进程中，发生逆城市化之后进一步提升城市化的功能和内涵的过程。

具体实例与实践

再城市化的过程和实践，率先在一些城市化进展最早的西方主要工业化国家发生。例如，美国东北部地区的一些大中城市，在1980年代开始正视其自身经济结构不合理和人口减少的问题，并由公共部门主导进行积极调整产业结构，发展高科技产业和第三产业，积极开发市中心衰落区，以吸引年轻的专业人员回城居住，加上国内外移民的影响，1980年至1984年间，就有纽约、波士顿、费城和芝加哥等7个传统大型城市在城市中心区域内，再度历史性的实现了人口的正增长，出现了再城市化的过程。与此同时，英国伦敦的人口在连续30多年下降后，于1985年起开始微弱增长，也出现了再城市化现象。在中国大陆，一些城市化程度较高的地区也在某种程度上处于逆城市化和再城市化的阶段。诸如，天津市调整城市产业结构，将分散布局在市区内海河两岸的工厂仓库整体搬迁至工业园区，在中心城区发展第三产业，并将海河流域发展成为第三产业的聚集区域，这种城市规划的过程与再城市化的过程是一致的。另外，同样是中国城市化较早的珠江三角洲地区，也有部分城市开始将再城市化列为城市规划的议题进行探讨和实践。
瓦幾語

瓦几语（Wahgi或Waghi），是巴布亚新畿内亚的一种语言，亦作中瓦几语（Mid-Wahgi或Mid-Waghi），以与北瓦几语作区分。瓦几语现时有语言人口4.5万人。由于这种语言在1989年才开始作有系统的研究（包括编写字典、文法规则及作《新约全书》的翻译），所以我们现时对本语言的资料并不太多，亦有不少错漏。
在语言学上，瓦几语有不少特色。它是少数区分不同位置边音的语言之一，亦是两种拥有软腭边音的语言之一。
檢察官公主

故事大纲

马惠理是东方建设公司会长马尚泰的女儿，通过司法考试当上检察官，从小在富裕的环境里长大，在妈妈保护下，犹如温室里的花朵，性格单纯、直率，没有目标也没有苦恼，平日喜欢购物和美容，只要惠理面临危机时，徐仁优就会出现解围，但他真正的意图始终让人猜不透。
原来15年前，惠理的父亲失手杀人并嫁祸给仁优的父亲，仁优答应父亲一定要帮他洗脱罪名，但是父亲却在狱中不幸过世，母亲忍受不了痛苦，带着他去美国，刚过几个月也因为车祸不幸离开人世，后来仁优被好心人收养。仁优在朋友陪同下回到了韩国，帮助那些证人是希望有一天他们可以为父亲作证，接近惠理本来是想借她的手将马尚泰绳之于法，可是仁优却在不知不觉之中爱上了惠理……
不窋

不窋，姬姓，是尧时重臣后稷的后人，夏朝孔甲时期周部落的首领。
后稷纳姞氏，生不窋。
姬氏自尧时起历代为稷官（农师），不窋也继承父职。不窋晚年时，夏朝国政腐败，不关心农业，取消了稷官。不窋失官后，离开祖居邰（今陕西武功县）出走，率领周部落迁徙到北豳（今庆城县）的戎狄之间。
王弁

生平

湖广乡试第九名。成化八年（1472年），参加壬辰科会试，得贡士第一百七十五名。殿试登进士第三甲第一百三十二名。授陕西泾县知县，为官廉慎自励。擢监察御史，扶植风纪，所至有声。历任陕西、山西副使，执法平恕。迁云南按察使，以疾致仕卒。

家族

曾祖王钦德。祖父王孟彜。父王效，伴读。
艾培理

艾培理（荷兰语：René Appel，约1964年－），MH，荷兰人，自1989年起出任香港滑浪风帆代表队总教练，曾带领李丽珊为香港取得历史性首面奥运会金牌，至2015年3月底离队。

简历

艾培理过往曾在荷兰一间体育研究所，从事风帆运动的研究；他亦曾为滑浪风帆运动员，进行过了一年的帆板训练，但后来因脚板骨折而终止。
1986年，艾培理替风帆公司GaastraSail 工作，被派驻香港代表处。1989年，26岁的他受香港滑浪风帆会所聘担任港队教练。1992年，世界帆板协会对摇帆技术进行重大改革，由于艾培理的团队一直擅长科学研究，故在如何运用新规则的研究上，比人家先走了一步；此外，他的运动科学训练亦大大提高了运动员的体能。
2015年，51岁的艾培理决定在3月底引退，并在6月开始由英国展开环游世界旅程。
越秀山体育场

历史

在清代原本是弹药库所在，到民国陈炯明时代已规划改作运动场地，在1926年前启用，命名粤秀山公园运动场，当时还是泥地，设施较为简陋。旧日也可以称之观音山足球场。
1950年，广州市政府考虑开展体育运动及公共社会活动需要场所，拟建带看台的大型体育场，但限于经济条件而无法在平地上建设。而观音山（现称越秀山）镇海楼以南、中山纪念碑以东的的山谷、其盆地形状与尺度接近大型体育场（即足球场及400米环形跑道）要求，南北西三面山坡，可作看台，为此时任广州市市长的叶剑英确定在此修建体育场。 至1953年，越秀山已建成一个大型足球场和一条400米跑道，到1956年扩建大门及东南、东北两侧看台，沿山坡建起可容纳2万8千名观众的看台。
1957年11月7日，越秀山体育场举行纪念俄国十月革命40周年的文艺及烟花晚会。晚上19时30分左右，第5号门附近，场外部分观众打算进入场内，但警察无法制止，令场面失控，门内梯形座位前几排人被推倒，后面继续往前涌，人群乘坡势一层一层地压下去，造成严重的挤踩事件，有33人死亡、16人重伤、41人轻伤。文革期间，广州地区组织几万人参加的群众集会游行、批斗大会也都集中在此。
1972年8月17日，广东队与香港流浪队在越秀山体育场进行比赛时，球迷相互挤压，导致看台被挤塌，观众从高处坠下压倒下层看台的观众，也造成死伤。这也是越秀山体育场惟一一次发生的看台挤塌事故。
1987年及2001年，体育场先后承办了第六届全国运动会及第九届全国运动会的足球比赛。
体育场于2010年承办第十六届亚洲运动会的足球比赛。
2011年，由于体育场不符合亚足联的亚洲冠军联赛球场规定，广州队将联赛的主场比赛移至天河体育场，仅在越秀山体育场进行中国足协杯比赛、预备队比赛以及二队比赛。
2011年7月，深圳凤凰被富力地产收购并更名为广州富力足球俱乐部，球队的主场也放在越秀山体育场进行（由于越秀山体育场按照亚足联的标准改造，2012赛季后半程主场比赛暂时移至广州大学城中心区体育场）。2012年10月，广州富力足球俱乐部和广州市体育局、广州市足协，以及越秀山体育场相关决策层商讨出了一个迎合亚足联的整改方案，其中广州富力足球俱乐部负责承担其中最重要的两项———观众席座位和VIP通道的建设，广州富力足球俱乐部将在水泥台阶上设置有靠背的座椅，但座椅的数量估计只有1.8万个左右，在此情况下有可能适当增加活动座椅，总座位大概在两万左右。
2014年12月，广州市政府采购网站发布了越秀山体育场专业照明系统改造项目的采购公告，公示期从12月8日至12月15日（5个工作日），提及此项改造是因应亚冠赛事要求而进行，这表明，只要越秀山体育场改造后，通过明年1月底的亚足联与中国足协的验收，就将成为新赛季富力亚冠及中超赛事的主场。

设施

越秀山体育场包含一座标准足球场及田径跑道，观众席位由水泥阶梯铺设而成，依北向南共划为27个分区，其中南、北看台设有顶棚，东向不设看台，建有塔状门楼，为体育场日常办公场地。体育场先后在1956年、1977年、1980年、1987年、1997年进行了大规模翻修改建，目前田径跑道已改建为国际标准的105×68米塑胶跑道，足球场草皮则铺有国内先进的“兰引三号”。
2009年4月，随着越秀山体育场被确定为亚运会足球比赛场地，计划投资2000万元人民币进行的改造工程正式启动。根据改造方案，除了对观众席、电子显示屏、功能房等进行全面配套更新外，越秀山体育场还将引入流水喷泉等景观设施。

荣誉

越秀山体育场曾经长期作为广州队的联赛主场。越秀山体育场的气氛非常热烈，火爆的球市在国内非常出名，2006年身处中甲的广州医药队平均入场人数甚至高于除了山东鲁能之外的所有中超联赛球队主场的平均入场人数，亦曾在2007年联赛最后一轮座无虚席创下越秀山记录。每场比赛均有2个电视频道直播和1个电台直播在国内亦绝无仅有。其中，体育场南看台的23、24区为球迷联盟的年票专区，比赛日球迷在此皆统一着装，齐声助威。2008年，越秀山体育场所在的广州赛区被中国足协评为该年度中超最佳人气赛区。
此外，越秀山体育场亦为广东省优秀场馆经营示范单位。
长山头农场

行政区划

长山头农场下辖以下地区：
场部社区和场部村。
孔拉格朗维尔

孔拉格朗维尔（法语：Cons-la-Grandville）是法国默尔特-摩泽尔省的一个市镇，位于该省北部，属于布里埃区。该市镇总面积8.25平方公里，2009年时的人口为573人。

人口

孔拉格朗维尔人口变化图示
磁浮高铁站

换乘

乘客可在地下一层出站后，至长沙南站乘坐高铁，亦可在西广场乘坐长沙地铁2号线。
盖尔卡塔

人口

该地2001年总人口8713人，其中男性4482人，女性4231人；0—6岁人口1086人，其中男540人，女546人；识字率65.79%，其中男性为72.49%，女性为58.69%。
條紋天竺鯛

分布

本鱼分布于中西太平洋区，包括菲律宾、新几内亚、台湾、越南、印尼等海域。

深度

水深25至82米。

特征

本鱼体延长而侧扁，眼大，口大略下位。鱼体呈银白色，体具数条褐色横带，具发光器官，背鳍硬棘9枚；背鳍软条8条，臀鳍硬棘2枚；背鳍软条10枚，体长可达5.5公分。

生态

本鱼栖息于沙泥底质海域或潟湖，白天躲藏于洞穴中，夜间出来觅食，属肉食性，以多毛类或其他无脊椎动物为食。繁殖期时，雄鱼具有口孵习性，卵约7日化成仔鱼，由雄鱼吐出，具短暂的仔鱼飘浮期。

经济利用

不具任何经济价值。
黄复 (中央文史研究馆馆员)

生平

1890年生于吴江县黎里。江苏存古学堂及江苏法政专门学校毕业。历任国史馆总校、清史馆协修、北京市文献研讨会秘书长等职。在京担任过私塾先生。曾参加稊园诗社、蛰园诗社。抗战胜利后，在北平电信局秘书室主编月刊。1951年7月被聘任为中央文史研究馆馆员。1963年9月3日病故，终年73岁。
黄复与柳亚子为总角之交，曾多次帮助其抄写文稿。1915年9月由柳亚子介绍加入革命文化团体南社，入社号498。著有《明史考证补》四卷、《清史考异》六卷、《戊申大丧述闻》二卷、《须曼那室杂著》五卷、《须曼那室长短句》四卷等。
莺歌海镇

行政区划

莺歌海镇下辖以下地区：
莺一社区、莺二社区、莺三社区、新兴社区、新二社区和新一社区。
林扬祖

早年求学和成年出仕

林扬祖生于清嘉庆四年己未岁末(1800年)，卒于清光绪九年癸未正月（1883年），出生书香门庭，祖父景来，国子监学录，乾隆甲午科举人；父锡龄，国学生。扬祖七岁丧父，由母翁氏教养成人，亲授经史。
道光五年（1825年），林扬祖以拔贡举福建乡试第一（解元）。道光九年（1829年）登己丑科进士，授官刑部主事，升员外郎，记名御史，充方略馆纂修。道光二十年（1840年），任广西主考。道光二十二年（1842年）乞归，终养祖母。道光二十六年（1846年），回京军机处行走、刑部云南司员外郎，道光二十七年(1847年)，补湖广道监察御史，后任兵科给事中。道光二十九年（1849年），稽查京师粮仓时，所陈利弊受到皇帝的嘉许采纳，同年充顺天乡试同考官。期间授巡城御史，奉命巡视南、北城。
道光三十年（1850年8-9月），时任工科掌印给事中的林扬祖与翰林院侍读学士孙铭恩、湖广道御史何冠英先后上书咸丰皇帝，支持在福州退休养病的林则徐，弹劾福建巡抚徐继畲允许洋教士入住福州城内，史称“神光寺事件”。
咸丰元年（1851年），林扬祖由京官简放河南道台，到任即革除积弊，节省河工费用银五万两，河督慧秋谷对其大为欣赏，奏请赏戴蓝翎，升河南省按察使。

河南御敌

清咸丰三年（1853年），太平军北伐，河南吃紧，巡抚陆应谷奏命前往归德府（今商丘）备军，并奏请以时任开归陈许道的林扬祖管开封府兵防。扬祖捐俸二千余金，一万六千余石粮饷，与署藩司沈云巢预谋固守，以待援兵。不久，太平天国北伐军由安徽毫州进入河南境，6月13日占归德，18日始围攻开封城，林扬祖带领军民艰难固守汴城，仅凭兵五百勇千余以抵数万敌军，虽大雨连昼夜，亲自免冠巡督，誓与城存亡，兵勇士气高涨，敌急攻不下三日后遁去，从而生灵赖以保全。因守城有功朝廷旨赏扬祖换花翎，加盐运使衔，特旨署河南布政使。

陕甘任职和休官归里

咸丰四年（1854年）转授陕西按察使，清理冤狱，多所平反。咸丰七年（1857年）升任陕西布政使，后调甘肃布政使。任职期间胥吏畏威，百姓安堵，颇著政声。咸丰九年（1859年）入京觐见，指陈时政得失，特旨署理陕甘总督。适逢大阅之典(按清制总督每三年举行代天巡猎出巡辖省各府阅兵一次，为当时大典)，奏请钦命阅兵，明赏罚，严军法。
咸丰十一年（1861年），回任总督乐斌对扬祖出巡，十分不满。考绩时称林扬祖：“年老力疲，难膺方面”。林扬祖因此以原品休致归里。旨下时为同治元年（1862年），启程时，因盘缠无措，向山西汇局贷款，抵家后卖衣物偿还。
林扬祖历任京官十八年，外任十一年，所任皆要职，尝得旨有“办事认真，操守端方”的嘉奖。

晚年办学

林扬祖归故里后致力兴学，历任县擢英书院、郡兴安书院和仙游、永春、厦门玉屏等书院院长，历二十余年从不间断。课余，习柳帖，读史鉴，行草和行书留存于世  。著有《归食日记》，编修《道光莆田县志》和《同治莆田县志稿》行世。
居家二十多年间，不以私事求当诸在任官员，侍奉母亲翁太恭人，教育儿孙课业，晚年生活其乐融融，五代同堂，福寿兼全。清光绪四年戌寅(1878年)，朝廷特恩建坊旌表节孝，坊立于莆田城南门外, 至二十世纪五十年代拓建公路前犹存。
光绪九年（1883年）正月二十二日，林扬祖卒于家中，终年83岁.

家人后代

林扬祖德配（原配）一人，诰封一品夫人陈氏；侧室三，一诰封太宜人吴氏；二黄氏，三陈氏。陈夫人生于嘉庆辛酉年九月十五日（1801年10月22日）午时，卒于光绪丙子年十月二十日（1876年12月5日）子时，享年七十有六。
林扬祖生有七子二女，后以扬祖格言“寿以仁为本，忠堂孝立功”排辈。长子寿熙，优贡生，官陕西潼关抚民同知；次子寿勋，附贡生，试用训导；三寿煦，举人，内阁中书；四寿燕，邑庠生，皆陈宜人生。五寿照，户部候补主事，吴太宜人生。六寿杰，七寿鲁，皆黄氏生。女二：一适（嫁）试用训导翁济勋，一适（嫁）浙江候补同知卢应昌。下有孙男十八、孙女五，其族居此开枝散叶，至光绪戊寅（1878），五代同堂，蔚为望族。

故居建筑

林扬祖出仕发迹后重在庙前择址另建宅第，此宅建于清乾隆年间，坐落于庙前街东侧，坐南朝北，占地1500平方米，悬山顶抬梁穿斗结构，并列式空间布局，气势磅礴。主屋建在高约0.7米的石砌台基上，双坐七间加护厝和后供堂，建筑布局和梁架结构充分凸现莆仙民居之传统风格，石埕三面围墙，北面为院前方之照墙，东西两墙则各开一石框仪门，西门临庙前街道，东门可通罗巷里直达后街。
宅邸大门书有“金紫家声大，银青世泽长”，建筑风格注重士大夫宅第之古朴大气。虽历经百年风雨，总体格局依然完好，可以说是一座标准的莆田大夫宅第。其廊檐雕饰、卷书彩绘、窗棂花格均整齐无损，只是色彩褪了许多。
然而砖木结构的大宅始终遭到白蚁严重破坏的威胁，扬祖次子寿勋后代目前继续维护并居住其中。林扬祖宅第于1993年被莆田市人民政府公布为文物保护单位。
蒙特利昂國家公園

蒙特利昂国家公园是阿根廷的国家公园，位于该国南部，距离阿根廷海36公里，由圣克鲁斯省负责管辖，面积617平方公里，成立于2004年10月20日。
2012年夏季奧林匹克運動會輕艇女子500公尺單人愛斯基摩艇

比赛规则

比赛规则是根据比赛的皮划艇数目来决定。如果比赛的皮划艇数目为17至24艘，预赛将会分为三组。预赛每组的头五位及最佳时间的第六名将会进入准决赛。
每组准决赛的头4名会进入决赛A组，而其余的则进入决赛B组。
柬埔寨音樂

柬埔寨音乐泛指柬埔寨的音乐，包括传统音乐和现代流行音乐等。
柬埔寨音乐受到一系列错综复杂的文化习俗影响，包括古代高棉帝国、印度、中国以及其他柬埔寨境内原住民族部落的文化都对其产生了影响。
柬埔寨传统音乐受到印度教的深刻影响。柬埔寨宗教舞蹈中，不少描述了古代神话和故事。柬埔寨传统乐器包括ching （铜钹）、roneat（竹木琴）、pai au（笛子）、sralai（双簧管）、chapey（班卓琴）、gong（铜锣）、tro（提琴）以及各种各样的鼓。
诺罗敦·施亚努亲王是一位音乐家，1950年代末期担任国家元首之后，大力鼓舞柬埔寨流行音乐的发展。1960年代，柬埔寨流行音乐深受法国及拉丁美洲音乐的影响而蓬勃发展，涌现出辛·西萨木、毛·萨雷、索·萨文、约·奥拉朗、罗·斯雷索贴、宾兰、密·萨蒙、怀密、布·万那丽等流行音乐家。这段历史在纪录片《别认为我忘了：柬埔寨失去的摇滚乐》中有所体现。
1970年柬埔寨政变后，流行音乐受到打压，龙诺的高棉共和国政权鼓励爱国歌曲的创作。1975年，红色高棉取得政权，建立民主柬埔寨，只有革命歌曲的创作被允许。留在柬埔寨国内的大部分重要歌手在红色高棉大屠杀中被杀或者失踪。
山科區

历史

在令制国时代属于山城国宇治郡。由于位于东山以东，介于京都盆地与近江盆地之间，自古就是京都与东国交通网来的枢纽。
12世纪后，出现名为“山科荘”的荘园，并由藤原北家分支出山科家负责管理。
15世纪末，僧侣莲如在此建立山科本愿寺，其周围建立了土垒等防御工事，形成了寺内町，此后在16世纪初的山科本愿寺之战之中烧毁，此后本愿寺的势力才转移到大阪建立石山本愿寺。
1889年日本实施町村制，现在的山科区范围在当时设立为山科村，1926年改制为山科町。1931年，山科町并入京都市，最初被划入东山区；直到1976年，京都市将原属山科町的范围自东山区画出，设立为现在的山科区。
圣克雷潘奥布瓦 (瓦兹省)

圣克雷潘奥布瓦（法语：Saint-Crépin-aux-Bois）是法国瓦兹省的一个市镇，属于贡比涅区（Compiègne）阿蒂希县（Attichy）。该市镇总面积16.3平方公里，2009年时的人口为250人。

人口

圣克雷潘奥布瓦人口变化图示
荣如德

荣如德（1934年12月－），中国翻译家，他翻译了大量俄语和英语的文学作品，俄语有费奥多尔·陀思妥耶夫斯基的《白痴》、《卡拉马佐夫兄弟》和索尔仁尼琴的《癌病房》，英语翻译作品则有查尔斯·狄更斯的《雾都孤儿》和威廉·梅克比斯·萨克雷的《花花世界》等。

生平

荣如德祖籍无锡，家境尚可，自幼就对戏曲和唱片感兴趣。1945年进入私立光华大学附中就读，受教于徐燕谋和徐家烈两兄弟。徐氏昆仲对英语和古文的讲解大大影响了荣如德。一年后因私立学校价格太贵，荣如德先后转入吴淞中学和民立中学学习。1950年为了不离家而又可以负担自己的生活，他从上海格致中学高中肄业，考入华东人民革命大学附设外文专修学校（现上海外国语大学）的俄语专业，每月得以有一点津贴供自己生活。
1953年春提前毕业留校，先后在俄译汉及汉译俄教研组任教，业余进行俄语著作翻译。1956年因喜欢发表译作招来了“热衷于种自留地，不思进取”的非议，于年底辞职离校，专事文学翻译。1960年代初荣如德进入上海编译所筹备处，结识了罗稷南、满涛、草婴、侍桁、左海等多位译界前辈。文革爆发后，他下放劳动，后进入五七干校改造。后编译所部分人员集中起来成立“翻译连”，接受周恩来下达的翻译世界各国历史的任务，承担了困难最多的非洲部分。在阅读大量历史文献的过程中，荣如德要大量接触英文工具书。由于他有英语基础，又一直爱好收藏唱片，要阅读大量英文介绍，荣如德被人认为精通英语，有些英文小说就开始指派给他翻译。
文革后，荣如德接到的第一个英文约稿就是查尔斯·狄更斯的《雾都孤儿》，本书出版后获得好评。他又将之前出于兴趣翻译的奥斯卡·王尔德的《道林·格雷的画像》和罗伯特·路易斯·史蒂文森《金银岛》交付出版。1990年代他倾注多年精力翻译了萨克雷的代表作《花花世界》。1996年他受聘为上海文史研究馆馆员，2003年应特邀为上海市第十届政协委员。2005年获得中国译协授予的“资深翻译家”称号。2006年夏天他译完乔治·奥威尔的《动物农场》。
烏卡辛·波萊科西奇

乌卡辛·波莱科西奇（塞尔维亚语：Bукaшин Пoлeкcић；1982年8月30日－）是一位黑山足球运动员。在场上的位置是守门员。他现在效力于匈牙利足球甲级联赛球队德布勒森足球俱乐部。他也代表黑山国家足球队参赛。
華沙站 (聖彼得堡)

华沙站（俄语：Варша́вский вокза́л，罗马化：Varshavsky vokzal），又名瓦尔沙夫斯基车站，是俄罗斯圣彼得堡的一个旧火车客运站，现在已成为铁路车辆博物馆。

历史

该火车站始建于1851年，完工于1858年，该铁路连接了圣彼得堡与沙皇属地加特契纳，1859年铁路延伸到普斯科夫州，1862年铁路延伸到了华沙——当时是俄罗斯帝国的一部分。一条支线延伸到普鲁士帝国边界城市维巴利斯（现在立陶宛）， 圣彼得堡 由此得以与欧洲的首都相连。
车站建筑由Piotr Salmanovich设计，糅合了多种传统建筑风格。工程在1857-1860年间实施。1908年，车站前修建了一个教堂，但不久被拆除。1949年，一座出自雕塑家尼古拉·托姆斯基之手列宁的雕像取而代之。
2001年，火车站退出营运。长途铁路服务转移到维捷布斯克站，通勤铁路服务转移到波罗的海站，列宁雕像也消失了。华沙快运公司于2005年进驻车站建筑。该纪念馆轨道上保留了80台蒸汽、电力和内燃机车。
洛克耶角

洛克耶角是南极洲的海岬，位于澳大利亚海外领地赫德岛东南部，处于兰贝斯海崖东北面3公里，由澳大利亚探险队在1948年测量。
肖咀镇

行政区划

肖咀乡下辖以下地区：
肖咀村、卓堡村、西沟村、老庄村、铁赵村和梅家寨子村。
巴润扎拉庙

简介

巴润扎拉庙位于巴彦乌拉苏木所在地以北3公里处。该庙活佛老布桑拉希，于1736年在哈那哈达建庙，并应邀赴北京参加《丹珠尔》蒙古文翻译工作。乾隆帝知其才智，恩准29名度牒，赐其设庙为“聚福寺”，并赐蒙古文、汉文、藏文、满文四种文字的“聚福寺”匾。1777年，该寺从哈那哈达迁址到巴润扎拉山坡，建有中部大殿40间二层，此外还有7个寺堂，8所经舍，9个舍院，喇嘛500人，并有数千头/只牲畜及财产。
巴润扎拉庙有五代转世活佛，从活佛老布桑拉希起，第二世活佛嘎拉桑达尔巴扎拉桑，第三世活佛老布桑普日来扎木苏，第四世活佛老布桑道格批然来扎木苏，第五世活佛嘎拉桑勒格喜德老然扎木苏。
1958年，利用该庙的房屋建立了巴彦乌拉苏木完全学校。1961年以后，该庙归巴彦乌拉综合厂使用。
關仲航

关仲航（1896-1972年），满族，瓜尔佳氏，原名恩楫，出生于北京，中国近现代九嶷派古琴演奏家。 他曾师从杨宗稷学习古琴，后来亦加入了北京古琴研究会。1930年代教授高罗佩学琴。 查阜西1950年代初在全国搜集古琴曲、谱时，关仲航的《渔樵问答》也被收录其中。
散斑竹根兰

别名

散斑假万寿竹（高等植物图鉴）
扬·费尔通亨

生平

费尔通亨于2003年出国加入阿贾克斯青年军，于2006年开始晋级一队行列，于下半季被外借到瓦尔韦克，上场12场射入3球，但仍不足以挽救球队免于降级。返回阿贾克斯后暂居希丁加及华美伦之后，直到前者于2008/09年赛季离队后，费尔通亨才正式成为阿贾克斯首发中路守将。
2008年，费尔通亨入选了比利时国奥队参加北京奥运。
光環 (光象)

台湾

台湾的佛教与道教信仰鼎盛，对信徒来说观世音菩萨是两种宗教共同重视与亲近人民的神祇。因此，台湾有许多信仰观音的寺庙，著名的有艋舺龙山寺、法鼓山、缘道观音庙等。台弯地名也有旧名石观音的观音区还有观音山、小观音山等均以观音为名。民间亦习称在台湾高山常见的光环为“观音圈”或“观音轮”。
出现时间长者多为海拔高于3000米的高山，如：玉山、雪山、合欢山、合欢主峰、向阳山、关山、三叉山、锯山等等。
出现时间短者则为经常有云雾的郊山，如大屯火山群的大屯山、小观音山、竹子山等。

日本

日本有山岳灵峰的信仰，对山神存有敬畏之心。在富士山
的最高点“十合目”，一般称作“富士顶上”，于日出时可以欣赏到光环，称作“御来光”（又作御来迎（ごらいごう）)）。日本人将御来光视作一种吉兆，对信徒来说，御来光是阿弥陀佛（阿弥陀如来（あみだにょらい））从西方极乐世界传来信息，会对看到的人带来好运。因此，看到自己被一圈七彩光环围起的人通常会非常感动，认为是神迹降临。除了富士山外，枪岳（槍ヶ岳（やりがたけ））的开山僧侣播隆上人（播隆（ばんりゅう））在山上看到御来光也传为佳话。

德国

德国中部哈尔茨山脉（Harz）的最高峰布罗肯山（Brocken）的山顶经常出现会巨大光环，又称作布罗肯奇景（Specter of the Brocken）。最初发现的登山队由于无法解释眼前的光环，以为是山中的幽灵，所以称作“布罗肯幽灵”。1780年由约翰·斯伯奇莱克（Johann Silberschlag）记录为“布罗肯虹”。

飞机上

搭乘飞机旅行时，由于飞机经常飞于云气之上的平流层，所以容易在太阳反向的云上观察到包括飞机阴影的飞机光环。

布罗肯幽灵

在德国的传说中，4月30日夜里，全欧洲的巫师、妖怪都会飞到德国中部哈尔茨山脉（Harz）的最高峰布罗肯山（Brocken）参加魔鬼的宴会，叫作瓦尔普吉斯之夜（Walpurgisnacht）或布罗肯峰之夜。
德国文豪歌德于1808年发表写作了60年才完成的悲剧《浮士德》中的一幕为瓦尔普吉斯之夜。主人翁浮士德（Heinrich Faust）被魔鬼梅菲斯特（Mephistopheles）带去参加群魔乱舞的布罗肯峰之夜。后来的作家将布罗肯峰之夜引申为“群魔夜”，如：法国作家巴尔扎克的《驴皮记》，前苏联作家米尔加科夫的《大师与玛格丽特》以及德国童话大师米切尔·恩德的《愿望潘趣酒》。

动画

日本动画《名侦探柯南》第348、349话《爱、幽灵和地球遗产》及第545、546话《雾中尖叫的魔女》（单行本第63卷）提到的特殊光环现象为布罗肯现象（ブロッケン現象）。

漫画

日本漫画《伊藤润二恐怖漫画精选集》第15册提到的特殊光环现象为布罗肯现象（ブロッケン現象）。

小说

中国作者赵群于2004年10月发表个人第一部侦探推理小说《布罗肯幽灵》，内容描述主角罗新宇在日本的邪恶社会中，解开一桩历史沈冤悬案。

其他意涵

光环可以当作个人的光荣、荣耀解释，也可以用来表示神佛的御光。正面使用为表示人的成就或神佛的能力所及之处。负面使用则多用来影涉光环之下看不见的缺点。
Evan (SpeXial)

音乐作品

所属团体SpeXial之音乐作品，请参考SpeXial。

影视作品

所属团体SpeXial之团体影视作品请参考SpeXial。
朱塞佩·塔替尼

生平

塔蒂尼生于一个在威尼斯共和国里、位于伊斯特拉半岛上、名叫Piran 的小镇（该小镇在今日的斯洛文尼亚）。父亲名叫Giovanni Antonio Tartini，是来自佛罗伦斯的意大利人，母亲名叫Caterina Zangrando，家族传统是神职人员。
塔蒂尼曾于帕多瓦大学修读法律。1710年，他的父亲逝世，之后，他与Elisabetta Premazone结婚，他的妻子是帕多瓦主教Giorgio Cornaro枢机的侄女。三年来他们一直保守秘密，但最终仍被Giorgio Cornaro 知道，他反对他们的婚姻，更以诱拐罪为名下令通缉塔蒂尼。于是塔蒂尼被迫逃离帕多瓦，他妻子也被送到女修道院去。最后塔蒂尼逃到阿西西（Assisi）的圣方济各修道院，才得以避开追捕。
三合乡 (静宁县)

行政区划

三合乡下辖以下地区：
陈安村，北集村，段渠村，王湾村，前咀村，古岔村，光华村，硷滩村，黄湾村，张安村，新堡村和任岔村。
乌日图高勒庙 (苏尼特右旗)

简介

乌日图高勒庙是过去蒙古苏尼特部较著名的寺庙之一。第二次国共内战期间，乌日图高勒庙是曾发生与中共领导的革命有关的重要事件的寺庙之一。
如今，乌日图高勒庙早已被毁。
曾昭旭

曾昭旭（1943年2月2日－）别号继光，笔名明曦，台湾哲学学者，原籍广东省大埔县，《鹅湖月刊》创办人之一。毕业于台北市立建国高级中学、国立台湾师范大学国文系，为国立台湾师范大学国文系硕士、博士。曾任台北市立建国高级中学教师，高雄师范学院国文系讲师、副教授兼所长，国立中央大学中文系系主任，《教与学》杂志编辑，《鹅湖月刊》主编，淡江大学中文系教授。
曾昭旭三岁时跟着母亲四处逃难，七、八岁时从大陆逃到香港，十二岁到了台湾。后来就读建国中学完成六年学业，最初考上台湾师大数学系，但考虑到当时台湾省内没有数学研究所，若想深造必须出国留学，家中经济条件不够，因此转读师大国文系。毕业且退伍后，回到师大念研究所，在高明的指导下完成了硕士论文《俞曲园学记》，而在高明、林尹两位教授的指导下，完成博士论文 《王船山及其学术》。但学位并不是他的人生目标，曾昭旭真正的兴趣在两性关系，特别是关于爱情的问题。曾昭旭先是经由唐君毅认识宋明理学，再从王船山处接上了新儒家。

心性学与爱情学

曾昭旭认为，爱情学应是儒学或心性学的最新一阶段发展或形式。龚鹏程说：“以仁道之实践而言，爱情关系其实才是位居最核心或最高阶的型态。当然因于其四无依傍、独立自证，所以也是最难以圆成的型态。”曾昭旭曾说：
儒家不是书斋的，因为这样就没有了时代感、新鲜感。当代心性内省遇到最重要的问题，就是两性关系，特别是两性关系中的爱情部分，所以我谈两性关系等于是最新的心性学的型态。孔子如果活在这个时代，也必然要谈爱情问题，因为这是现代人最大的生命苦恼，你怎么可能无动于衷？
曾昭旭与王邦雄同样关心的是具体的生活哲学，同样热心于民间讲学，为一“街头哲学家”。特别是儒家从前不大谈论的爱情，处理现代社会中青年男女及中年夫妇的感情问题，是传统心性论的再开发。

国中作文

2013年，曾昭旭评论国中基测作文（题目“来不及”）中，许多人写到祖父母过世，这是因为国中生生活经验不足，才会去写祖父母死掉。2015年，曾昭旭宣称国中生在会考作文（题目“舍不得”）中写到祖父母过世应该是虚构的，而且是在“‘消费’阿公阿嬷”；相较之下，他认为自述弄丢手机的某篇文章才能得高分。
罗文俊

罗文俊（1789年－1850年），字泰瞻，号罗邨。广东南海南庄人。
早年师从黄培芳。嘉庆二十四年（1819年）己卯科举人，道光二年（1822年）戴兰芬榜进士第三人，授翰林院编修。历任陕甘、山东、山西、浙江学政，李鸿藻等人都是其门生。道光十三年（1833年）升左春坊左庶子，补翰林院侍讲学士。
别必雄

别必雄（1962年1月－），湖北仙桃人。男，汉族。1982年8月参加工作，1984年6月加入中国共产党。湖北农学院农学系毕业，华中师范大学政治经济学专业在职硕士研究生。
1997年4月，任中共枝城市委副书记、代理市长（1998年2月当选市长）。1998年10月，任中共宜都市委副书记、市长(期间：1998.09--2001.06武汉大学岩土工程专业硕士学位学习)。2002年3月，任中共宜都市委书记、市长。2003年1月，任中共宜都市委书记、人大常委会主任。2003年12月，任中共天门市委副书记、市长。2006年3月，任中共天门市委书记、市长(期间：2003.09--2006.06华中师范大学政治经济学专业在职硕士研究生学习)。2006年6月，任中共天门市委书记。2010年5月，任湖北省安全生产监督管理局局长、党组书记。2011年2月，任中共襄阳市委副书记，提名为市人民政府市长候选人，3月任代市长，4月当选市长。2015年1月，任中共荆门市委副书记、代理书记，6月任中共荆门市委书记。
2017年7月，任湖北省人民政府党组成员、省政府机关党组书记，秘书长。
全国人民代表大会湖北地区代表。
侯外庐学派

侯外庐及其门人以其以历史唯物主义解读中国思想史的开拓性贡献和三代传承被称为侯外庐学派，简称侯派。

定义

张岂之指出，侯外庐学派的特点是“将社会史的研究和思想史、哲学史的研究结合起来”，“注重发掘中国社会和中国思想的特点，不套用西方的模式”，“既创造性地运用马克思主义历史唯物论作为研究的指导，又继承中国思想学术史的优良传统”。
2011年，方克立、陆新礼首次定义了“侯外庐学派”，他们认为：“‘侯外庐学派’是由马克思主义历史学家侯外庐先生开创的学术派别，其基本主张是用以唯物史观为核心的马克思主义世界观和方法论来研究中国思想的发展，强调思想史研究与社会史研究相结合，可以说是中国思想史研究中的唯物史观派。该学派已有三代薪火相传……”

形成

1941年后，侯外庐转向史学研究，先后编写《中国古典社会史论》、《中国古代思想学说史》、《船山学案》、《中国近世思想学说史》、《中国古代社会史》、《中国思想通史》一、二、三卷，1950年3月至1958年7月，侯外庐任西北大学校长。1954年4月，侯外庐调任中国科学院历史研究所第二所副所长，此后他聘请各著名学者并选调张岂之、李学勤、杨超、林英、何兆武到中国科学院历史研究所中国思想史研究室，组织他们编写《中国思想通史》第四卷、《中国哲学史略》，编辑《陈确哲学选集》及增订本、《中国历代大同理想》、《王廷相哲学选集》。由此熔铸了“特定共同体的成员所共有的信念、价值、技术等等构成的整体”。1959年8月，又选调黄宣民、唐宇元、步近智、陈谷嘉，此后招卢钟锋、孟祥才为研究生。
1972年后，侯外庐开始编辑《中国封建社会史论》、组织编写《中国近代哲学史》。1978年后，组织编著《中国思想史纲》与《宋明理学史》。
侯外庐逝世后，张岂之大力宣传侯外庐的治学方法和历史贡献，发表大量文章，召开相关学术研讨会，并编著侯外庐著作。张岂之编写和带领其博士生编写了《中国儒学思想史》、《中国思想史》、《中国传统文化》、《中国历史十五讲》、《中国学术思想编年》、《中国思想文化史》、《中国思想学说史》。

学人

第一代：侯外庐及其同事：侯外庐、邱汉生、赵纪彬、杜国庠。
第二代：侯外庐1966年前培养的研究生和助手：张岂之、李学勤、何兆武、林英、杨超及黄宣民、卢钟锋。
第三代：侯外庐1976年后培养的研究生和以及第二代学者培养的学生：姜广辉、陈寒鸣。
其他：刘泽华、萧萐父、吴光、田昌五虽非侯外庐学生，但也认可侯外庐的治学方法，有时自承侯门中人。
复响

复响，亦称作响度重振（英文：Loudness recruitment），是指响度随声强异常快速的增加。复响是感觉神经性耳聋的一个常见症状，在很多情况下可以作为诊断感觉神经性耳聋的依据之一。复响现象是设计助听器、人工耳蜗等听觉辅助设备时必须考虑的一个重要因素。

复响的检验与临床表现

感觉神经性耳聋伴随一定频率范围内听觉阈值的上升，复响现象通常只发生在这些受损的频率范围。且若为单耳耳聋，复响一般也只出现在聋耳。复响现象常用纯音，通过心理物理试验的方法来检验。在此类心理物理实验中，病人（或被试者）被要求通过主观判断或主动调整来使两个不同频率的纯音或两耳听到的相同频率的纯音的响度达到一致；或者被要求用一个数来表征所听到的纯音的响度。这类实验的结果表明：在高阈值（即受损）的频率范围内，响度随声强的增加比在正常频率范围内快。例如，一个左侧单侧耳聋的病人在聆听左右两耳中的2 kHz纯音时，需要左耳声强达到50 dB SPL方能匹配右耳20 dB SPL纯音的强度；但是当左右耳中的声强均达到80 dB SPL时，病人在左右耳中感觉到的响度却相等。所以复响现象亦可描述为听觉动态范围在受损频率带内的减少
。
在日场生活中，很多聋人需要声强较正常值高的声音方能听见，但是如果声强过高，聋人则抱怨说声音过响，造成不适。这也是很多聋人倾向于避免在嘈杂的环境中使用助听器的原因之一。这些都可以看作是复响现象的临床表现。

复响的神经生理原理

声强是一个客观的物理指标，而响度是一个取决于听者的主观指标。虽然对于纯音之类的简单声响，响度和声强的关系已经研究得比较清楚，但是听觉系统编码声强、决定响度的机制却尚未探明。目前一般认为响度主要取决于听觉系统某一级（例如全部听神经纤维，或耳蜗核的全部某一类细胞）的总和（或等价地，平均）动作电位发放率。当然这个猜测还未得到充分的证实，也有许多与之相反的证据。
关于复响的神经起源，有以下几大猜想。有人认为复响反映的是感觉神经性耳聋中，由于耳蜗的外毛细胞受损而造成的基底膜输入输出函数斜率的增加。

另一种观点认为复响主要源自于兴奋随声强增加的异常快速的扩张。

这里的扩张指的是在频带内的扩张，例如随着声强的增加，愈来愈多的听神经得到兴奋。第三种观点认为复响是由于最佳频率（BF）附近的听神经纤维阈值分布方差的减小。

第四种观点认为中枢听觉系统在耳聋后发生的自身调节导致神经元兴奋性的增加，进而产生复响。

究竟由何种神经生理的原因导致复响现象，目前正在研究中，不排除答案可能是以上四种猜测中若干种的共同作用。
楊怡孜

杨怡孜，为四川人，2002年毕业于北京舞蹈学院中国民间舞系。在学期间，曾多次获颁发奖学金。2002年4月成为香港舞蹈团舞者，2006年加入城市当代舞蹈团。其丈夫为香港舞蹈团艺术总监杨云涛。
黃信 (弘治進士)

生平

顺天府乡试第五十一名举人。弘治六年（1493年）中式癸丑科三甲第一百四十二名进士。

家族

曾祖黄端；祖父黄仝；父黄忠，母曹氏。
黃昏的禁忌之藥

概要

“黄昏のシンセミア”的“シンセミア”为西班牙语：Sinsemilla，意思是无种子，指的是栽培大麻的特殊种法，由于大麻授粉会使四氢大麻酚（THC）下降，因此借由复制无籽雌株来繁植大麻，以提高四氢大麻酚（THC）的含量，以增加麻药的产量与原料效果。本作以“羽衣传奇”为主轴并加入了怪诞与奇谭的元素，进行谜团的探寻与感情的养成，将不同的过往故事的断块一片一片的组成完整，在所有必须的要素达成后，最终剧本“シンセミア”就会出现，解开前面所有路线所探寻的谜题。

世界观

御奈神村是一个神社村落，镇上流传着天女传说，神社后方的湖泊，是天女降临洗涤羽衣之地。传说中村庄的山中住着山童，一直以来，山中也确实不时的发生神秘与不寻常的事。

故事

正在就读民俗系的主人公皆神孝介在大学的暑假时，没有同自己的教授去田野调查，而接受了阿姨岩永皋月的邀约，来到故乡御奈神村打工。
因炎热昏迷的他梦见了身批羽衣的仙女，正在模糊间被少女所唤醒，来到了阿姨岩永皋月的家理，并与唤醒他的少女翔子再度不期而遇。翌日，花了一天熟悉这座村子后，在回家的路上遇见神秘的银子小姐。隔天孝介认识城镇时，参观了位于村中的神社，无意间闯入神社的他，被正在练习神乐的春日伊吕波因为不知道是他而喝斥了出去，然而伊吕波最后还是认出了他那久而未见的青梅竹马孝介，原来春日伊吕波在练习神乐是为了准备神社即将到来的祭典。
平和的日子过了几天后，神社的后山中突然出现奇怪的骚动，接着晚上时山中冒出腐坏的味道，原先以为是山中有熊出没，对于山进行封锁。然而翔子却因担心小狐狸而来到了山中，担心翔子遇到袭击的孝介也进入了山里，在带翔子回家的途中，遇见了腐烂的怪物，与怪物搏斗后差点死亡的他，从怪物身上抓出颗青色的石头。虽然没有死亡，然而孝介也受了伤进去医院检查，出院的他回到正要回阿姨家时，却发现妹妹皆神咲夜因担心音讯全无的哥哥也到了御奈神村。

评价

《黄昏的禁忌之药》获得“2010年萌系游戏大赏”的玩家支持奖、脚本奖、主题歌奖、BGM奖、绘图奖、角色设计奖、纯爱系作品奖、变态系作品奖共八项金奖，最终获得年度金奖。
井店镇 (涉县)

行政区划

井店镇下辖以下地区：
井店一街村，井店二街村，井店三街村，井店四街村，下庄村，台东村，台西村，台南村，台北村，前池耳村，后池耳村，庙峧村，玉林井村，石井沟村，银河井村，北峧村，老爷庙村，禅房村，刘家村，西坡村，东坡村，拐里村，曹家安村，王金庄一街村，王金庄二街村，王金庄三街村，王金庄四街村和王金庄五街村。
坎德亞斯 (米納斯吉拉斯州)

历史

坎德亚斯原属于坎普贝卢，且在1923年至1933年间被称作坎德亚斯圣母镇（Nossa Senhora das Candeias）。1938年12月17日，坎德亚斯根据第148号州法令，成为米纳斯吉拉斯州下的独立市镇。
巴西地理统计局原本使用中区、小区等两个区划做为资料统计之用，2017年改制为中级地理区和直接地理区。坎德亚斯原属于东米纳斯中区（Oeste de Minas）下的坎普贝卢小区（Campo Belo），改制后则属瓦尔任阿（Varginha）中级地理区下的坎普贝卢直接地理区。

生产总值

巴西地理统计局2008年统计，坎德亚斯年生产总值为122,520,310雷亚尔，人均GDP为7,598.16雷亚尔。

人类发展指数

根据2000年联合国开发计划署的资料，坎德亚斯的人类发展指数为0.723，属于中度发展。

人口

根据巴西地理统计局于2018年的估计，坎德亚斯共有14,883人，面积720.512平方公里，平均人口密度为20.66人/km²。
變狼術

在民间传说里，变狼术（lycanthropy）是一种能将人类变成狼的妖术。这个名词源于古希腊语的“lykánthropos (λυκάνθρωπος): λύκος, lýkos”（狼）和“άνθρωπος, ánthrōpos”（人）。这个字也可以指将某人变成狼或狼人的行为。
一般来说，变狼术（lycanthropy）常用来指人化身成任何动物的变形，虽然较精确的用词为半人半兽（therianthropy）。
从民族词源学（folk-etymology）来看，变狼术可以追溯到古罗马诗人奥维德（Ovid）笔下的古希腊国王吕卡翁（Lycaon）。根据奥维德的变形记，吕卡翁为了测试宙斯的神力，将自己的一个儿子宰杀，欲哄骗宙斯吃下人肉，宙斯知道后大怒，将吕卡翁变成一只贪婪的狼以示惩戒。　
临床上的化兽妄想则是一种精神疾病，病患相信他能够或曾经变身成动物，并做出动物的行为。此疾病或称为变狼妄想症，以和传说中的化狼术区别。
喜多見站

概要

新宿站起第15个（含新宿站）车站。距离新宿站12.7公里。车站位于世田谷区与狛江市交界上。
本站是新宿站下行方向在世田谷区的最后一站。由于成城学园前站至本站之间穿过国分寺崖线，因此这段线路在过去有明显的高低差，但在本站高架化与成城学园前站地下化后已大幅缓减。
过去有从都心经玉川、世田谷通地下至喜多见站的地下铁构想，另外也有多摩线从喜多见站开始的构想，但都未实现。
本站与狛江站、和泉多摩川站皆是成城学园前站的管理管区。

旧站房

站房、路线都在地面。站房设于上行月台侧，两月台间设有天桥。下行月台有临时检票口。

站名由来

来自于此地地名“喜多见”。

车站结构

本站是包含两条通过线的侧式月台2面4线高架车站。线路、月台在高架上，剪票口在地上。高架化以前西侧有临时剪票口，现在仅剩东侧一处。屋顶仅遮盖月台部分，线路部分是露天形式。
世田谷区内的新设高架车站是采统一设计，各站在月台柱等地方使用不同的基调色。本站的基调色是淡奶油色。月台屋顶采用拱型。站房两侧高架下设有商业设施。
月台有效长度可停靠10辆编组。

出入口

北口、南口无段差，不须设置电梯或电扶梯。

站内设备

由于站房是在1990年代设计，设施较为完善。

车站周边

北口、南口都有站前广场，但没有站前圆环。
车站高架下是商业设施小田急Marche喜多见。

相关设施

成城学园前站与本站之间有喜多见电车基地与喜多见综合事务所。
瑪高島

玛高岛是斐济的岛屿，位于卡纳塞阿岛以南15公里的太平洋海域，属于拉乌群岛的一部分，由东部大区负责管辖，长5.4公里、宽5.3公里，面积22平方公里，最
高点海拔高度204米，人口仅35人。
聯華電子

缘由

联华电子一方面为了掌握客户稳定的需求，一方面又企图主导当时半导体市场的走向，而在此过程中兼顾保持利润，会把联电内部的单位独立出来成立子公司，因此发展出所谓的“联电模式”，也会与客户发展伙伴关系成立不少合资公司，而这些合资公司及子公司，又会因应市场当时状况及伙伴间关系的变动而有所调整。