凯特·谢泼德

早年生活

凯特·谢泼德原名凯瑟琳·威尔逊·马尔科姆，1848年3月10日出生于英格兰利物浦，她的双亲是苏格兰人，母亲杰迈玛·克劳福德·苏塔，父亲安德鲁·威尔逊·马尔科姆。她的父亲在1819年出生于苏格兰，在各种档案中被描述为律师、银行家、酒厂职工或法官助理。1842年7月14日，他在内赫布里底群岛同苏塔结婚。她的名字源于她的祖母，同样也叫凯瑟琳·威尔逊·马尔科姆（Catherine Wilson Malcolm），不过她更喜欢将自己的名字拼写成“Katherine”或者缩写成“凯特”（Kate）。他有一个姐姐玛丽（Marie），出生在苏格兰。此外还有三个弟弟妹妹，分别是弗兰克（Frank），出生在伯明翰，还有伊莎贝拉（Isabella）跟罗伯特（Robert），出生在伦敦；显然那段时间她们经常搬家。凯特当年的受教育情况还尚不清楚，但从她的著作中所表现出的她对科学和法律的了解，可以看出她应该是接受了良好的教育，并以她渊博的知识此后闻名于世。她的父亲热爱音乐，并确保一家人都能受到良好的音乐训练。
凯特的父亲于1862年逝世，那时的他才40岁出头，但留给她妻子的遗产足够养家糊口。在父亲走后，她与担任苏格兰自由教会牧师的叔叔一同住在奈恩，他比任何人都多的给凯特灌输了很多基督教社会主义的价值观。在这段时间里，家里的其他人都住在都柏林的亲戚家里，凯特后来也去了那里。
1863年，凯特的姐姐玛丽的未婚夫乔治·比斯移居墨尔本，后来移居克赖斯特彻奇。玛丽到那里和他团聚后，他们于1867年结婚，第二年他们的第一个孩子出生了。玛丽对克赖斯特彻奇的描述促使凯特的母亲杰迈玛举家迁往新西兰，因为她想为儿子寻找更好的就业机会，也想看看自己的孙女，于是在1868年11月12日，他们一家乘“玛托阿卡号”帆船从格雷夫森德出发，在1869年2月8日抵达利特尔顿港。
在克赖斯特彻奇，包括凯特在内的大多数家庭成员都加入了三一公理会，牧师名叫威廉·哈本斯，毕业于伦敦大学，同时也是克赖斯特彻奇高中的古典文学讲师。自此凯特开始出入于克赖斯特彻奇的知识分子和社交场合之间，并同玛丽和乔治一家一起共度时光。
1871年7月21日，凯特在她母亲的家里嫁给了商铺店主沃尔特·艾伦·谢泼德（Walter Allen Sheppard）。1868年，沃尔特当选克赖斯特彻奇市议会议员，他对当地所存在问题的认识给凯特留下了深刻的印象。他们住在马德拉斯街，这里距离她母亲家不远，步行就能到达市中心。1872年至1874年，三一公理会为新建筑筹款，凯特也曾慷慨解囊。她与著名的戒酒活动家和政治家阿尔弗雷德·桑德斯建立了友谊，他的很多观点影响了凯特对女性参政权的看法。1887年，谢泼德和她丈夫在英格兰住了一年，后回到克赖斯特彻奇。1880年12月8日，他们的独生子道格拉斯（Douglas）出生。
谢泼德活跃于各种宗教组织。她在主日学授课，并在1884年当选为新成立的三一妇女协会秘书长，该协会专门探访那些不定期参加教堂礼拜的教区居民。该协会还协助给教会筹款，为教会服事，如提供上午茶等。谢泼德还负责编写协会的工作报告，尝试招募新成员，并极力挽留现有成员。第二年，她加入了里卡尔顿合唱团，在1886年5月的音乐会上，她的独唱受到了《利特尔顿时报》的赞扬。她也是基督教女青年会管理委员会的成员。

初入政坛

凯特·谢泼德在聆听完美国基督教妇女禁酒联合会的玛丽·莱维特的演讲后，开始了她的参政之路。1885年，玛丽·莱维特在新西兰展开了巡回演讲，她在演讲中不但谈到了饮酒所产生的问题，还谈到了女性在“公共事务上拥有发言权”的必要性。她在克赖斯特彻奇停留了两周，首先于5月10日在皇家剧院发表了公开演讲。记者们对她演讲时所散发出的个人魅力而印象深刻，这在当时的新西兰是不多见的。 
在成立全国性组织之前，谢泼德参与创建了禁酒联合会克赖斯特彻奇分会。她最初的工作是向议会递交请愿书，要求不准招募酒吧女侍，以及禁止向儿童出售酒水等。阿尔弗雷德·桑德斯建议她跟政治家展开对话，并致函给时任总理罗伯特·斯陶特寻求进一步推动她的主张，这也标志着她与桑德斯合作的开始。但在1885年末，议会请愿委员会驳回了有关酒吧女侍的请愿书（也包括全国其他地区的请愿书）。这让谢泼德意识到，只要妇女一天得不到投票权，也就一天得不到政客们对于女性权益的重视。
1879年，所有年满二十一周岁的新西兰男性不论财产状况皆拥有了普选权，但女性仍然被排除在选民之外。19世纪70年代，少数女性开始拥有选举权。1873年，女性地产税缴纳人可以在地方选举中投票。1877年，女性户主可投票或参选教育委员会委员。
1886年2月，新西兰基督教妇女禁酒联合会在惠灵顿举行成立大会，谢泼德没有参加，但在一年后在克赖斯特彻奇召开的全国大会上，她准备提交一篇有关女性参政权的报告，可她没有得到这个机会。由于对经济学深感兴趣，她起初担任统计主管。1887年，禁酒联合会地方选举部成立，谢泼德担任主管选举和立法的全国负责人。
大多数女性对女性参政抱持一种温和的态度，而禁酒联合会认为女性参政在增进儿童和家庭福祉的同时，亦可推动其禁酒的目标。谢泼德很快在女性参政权领域一举成名，而她对此所产生的兴趣已经超出了禁酒联合会的实际考虑。谢泼德曾说：“一切种族、阶级、宗教信仰或是性别上的不平等，都是不人道的，必须予以消灭！”，她的这一表态令她的观点更为人知晓。谢泼德也证明了自己是一名富有影响力的演说家及出色的组织者，她的事业也很快得到了支持。
禁酒联合会派出了一个代表团同前总理及国会议员尤勒斯·沃格尔会谈，请求他向议会提交一份选举权法案。1887年，他向国会提交了这一法案，谢泼德则给他背书。在三读中，与女性选举权相关的部分以一票之差被否决，该法案被撤回。在该年年末的大选竞选活动中，谢泼德鼓励禁酒联合会成员向议员参选人询问有关选举权的问题，但做的人寥寥无几。
1888年，谢泼德就任禁酒联合会克赖斯特彻奇分会主席，并在达尼丁召开的全国大会上提交了一份报告。会议决定将禁酒和实现妇女参政权作为联合会的核心目标。她还在达尼丁、奥马鲁和克赖斯特彻奇做有关参政权的公开演讲，发展她自信的演讲风格。为巩固她的话语权，她给听众在英国和美国印制了传单。她随后出版了自己的宣传册，标题为《为什么新西兰女性应该投票的十个理由》，这本宣传册展现了她“幽默且极富逻辑”的一面，而宣传册的复印件则寄给了每一位众议院议员。

请愿之路

1888年，政府提出了一项选举法案，该法案仍将女性排除在选民之外。谢泼德组织了一次请愿活动，要求撤销这一限制。她给备受尊敬的来自坎特伯雷区的众议院议员约翰·霍尔爵士写信，之后同他会面，邀请他出席请愿活动并支持她的事业。他同意了上述请求，但没有付诸行动。随后谢泼德印制了第二份宣传册《女性应该投票吗？》，其中展示了新西兰及海外知名人士对于选举权的阐述。选举法案一直被推迟到1890年。8月5日，约翰·霍尔提出了一项议案，要求将众议院议员的选举权拓展至女性。经过激烈的辩论，该议案以37票对11票获得通过。

全国妇女委员会时期

新西兰妇女参政权实现的那一年，谢泼德在这短暂的时间里，回到了故乡英国，她见到了英国一些著名的女权运动家，并发表了一些演讲。当她回到新西兰时，她被新成立的新西兰全国妇女委员会选为主席，这在新西兰的公众舆论中造成了极大的影响。之后她又参与出版了该会会刊《白丝带》。
谢泼德的很多想法是关于提高妇女地位的和改善妇女待遇的，尤其是对建立法律与提高女性的经济独立权方面感到担忧。她并没有完全占有妇女的权利，而且也在寻找时间来推动诸如比例代表制，有约束力的公民投票和议会直接选举的内阁 等政治改革。

晚年生活

1902年时，谢泼德夫妇的婚姻问题可能已经持续数年。丈夫沃尔特卖掉家产后，迁往英格兰与在伦敦升学的儿子同住。凯特似乎一度打算在克赖斯特彻奇定居，但1903年时，以健康为由辞去全国妇女理事会的职务后，在没有说明归期的情况下搬去英国。途中在加拿大和美国曾作短暂停留，会见了美国的妇女运动家凯丽·查普曼·卡特。在伦敦，她也积极推动英国妇女的选举，但由于健康恶化，迫使她停止活动。1904年11月，谢泼德与丈夫回到新西兰，翌年3月沃尔特返英。此后她入住好友洛维尔-史密斯夫妇的家。她在政界已相对不再活跃并停止演说，但仍继续写作。虽然她未能重现从前的活跃度，但健康状况不再恶化，持续对新西兰的妇女运动保有影响力。在1918年，谢泼德与其他妇女运动家振兴了全国妇女理事会。
1915年，她的丈夫沃尔特在英格兰去世。1925年，凯特嫁给了前一年丧妻的威廉·希德尼·洛维尔-史密斯。洛维尔-史密斯4年后先行去世。凯特于1934年7月13日在克赖斯特彻奇逝世，享寿87岁，安葬在亚丁顿公墓，葬入马尔科姆家庭墓地，与母亲、弟弟同碑，碑上改姓洛维尔-史密斯，但注明曾姓谢泼德。

纪念

谢泼德被认为是新西兰历史上重要的人物。谢泼德的纪念物存在于克赖斯特彻奇的每个角落，她的形象出现在的十纽币钞票上。谢泼德一家曾于1888年至1902年居住在克莱德路83号的住宅区，现为凯特·谢泼德故居。这幢建筑见证了许多有关妇女选举权的大事件，现已被新西兰政府注册为新西兰遗迹。