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高果糖浆

分类

高果糖浆的系列中以用于碳酸饮料的HFCS 55号最为常见（55%果糖、42%葡萄糖），还有多见于烤焗食品的HFCS 42号（42%果糖、53%葡萄糖），而HFCS 90号（90%果糖、10%葡萄糖）主要用于与42号调配成55号。

生产

在α-淀粉酶的催化作用下，含淀粉(通常为转基因作物)的浆液被转化为糊精；糖化酶可将糊精催化形成葡萄糖。葡萄糖则经葡萄糖异构酶的异构作用，形成果糖。葡萄糖异构酶在摄氏60至70度时催化效率最高时，葡萄糖的转化率可达到53.5%至56.5%，此反应需经较长时间达到反应平衡，因此在实际的催化反应上一次只能将45%左右的葡萄糖转化为果糖形成高果糖浆。生产上为获取甜度更大的高果糖浆，通常会将混合物中的葡萄糖分离出来，反复进行异构化生成果糖从而提高混合糖浆中的果糖含量。

应用与评价

高果糖浆在美国的饮食工业中受到重用主要是传统的蔗糖供应短缺和价格高企所导致，美国政府对进口蔗糖征收关税及津贴本土玉米产业让其产品之一的高果糖浆符合了美国商家的成本效益。而评论就高果糖浆得到广泛应用表示关注，他们认为高果糖浆本身经过更为复杂的工业处理程序，比起蔗糖对人体健康带来更多的坏处，包括影响进食者的味觉所导致的体重增加，高果糖浆亦被认为是有某些食品中含有的偏高水银成分的来源，长期摄取会对神经系统造成损害。
一些研究认为，高果糖浆里面的葡萄糖跟果糖是分开的、而且果糖量略高于蔗糖，但蔗糖分子则是一个葡萄糖跟一个果糖组成，这样的不同让高果糖浆的健康风险高于蔗糖；也有统计认为，光是以高果糖浆取代蔗糖这件事，会明显提高糖尿病的发病率，也就是说，一个人不用改变饮食及生活习惯，光是用蔗糖来取代高果糖糖浆，就可以减少糖尿病的发病率（或晚几年发病）。
美国玉米加工协会对这些声音进行反击并制作网页及广告宣传高果糖浆对比蔗糖没有特别害处。美国医学会则表示高果糖浆不大可能引致比蔗糖更严重的痴肥现象，因为两者有相近的葡萄糖／果糖比例，但期望更多其他对该题材的独立研究。自1976年至2010年为止，美国食品药品监督管理局还是将高果糖浆与玉米糖浆分类为GRAS的“一般认可为安全”。
也有一些研究认为，糖的安全食用量本来就很低，就算来源是甘蔗或甜菜、安全食用量也不会增加多少；长期摄取过量甜食后会出现严重的成瘾性，并提高各种慢性病的患病机率；若大幅减少甜食摄取量至安全摄取量，其戒断症状可能会是严重的精神疾病。
过去认为使用果糖代替砂糖，在相同甜度下可以减少热量摄取，而且果糖在预防及控制糖尿病上较佳。但此观点已经遭到挑战。
有研究者提出高果糖糖浆可能导致新陈代谢紊乱，使人罹患心脏病和糖尿病的机率增加。指出高果糖浆的化学结构会刺激食欲，可能使肝脏将更多的威胁心脏安全的甘油三酯输出到血液中。另外，果糖可抑制体内的微量元素铬，而正三价的铬在维持血糖、胰岛素和胆固醇的正常水平上起重要的作用。

研究

果糖主要是由基因改造玉米制造的，因此成本很低。玉米果糖已经上市40年了，由于价格便宜，渐渐为广大的食品及饮料业者采用来取代高价的蔗糖。
2013年1月美国医学会杂志（JAMA）发表的研究发现，老鼠喂食玉米果糖以及喂食葡萄糖，以核磁共振侦测其脑部血流的变化。发现脑部下视丘纹状体的饱食中枢的血流量，喂食玉米糖浆者老鼠并不会产生任何变化，而喂食葡萄糖血流量会降低。这代表玉米果糖并不会使老鼠产生饱足感，而停止摄取食物，如此很容易造成肥胖。这个观察，可能解开现代人为何会肥胖的部分答案。
这研究的发现也可以解释，为什么最近研究发现，使用代糖饮料愈多的人，肥胖愈厉害，且心脏血管疾病风险越高，都可能是代糖无法改变饱足中枢血流，而得到饱足感。
2013年1月的糖尿病照护杂志（Diabetes Care），在美国青少年女性每天平均摄取玉米果糖132公克，男性每天摄取203公克，成人每天147公克。摄取玉米果糖愈多者，经由肝脏代谢产生的三酸甘油酯血中愈高。玉米果糖甚至干扰肝脏尿酸的代谢，造成血中尿酸的升高越严重。
健康人每天摄入高果糖糖浆每公斤体重3公克，吃过量，连续6天，就可能累积成脂肪肝，以60公斤男性为例，每天吃180公克的高果糖，连续6天就可能累积脂肪肝。
2015年3月号《营养学期刊》《 Journal of Nutrition 》中美国犹他大学医学研究指出，食用高果糖浆的实验母鼠，死亡率比食用一般糖分的母鼠高出1.9倍，一胎生育幼鼠的数量也减少26.4%。并表示约在1970年代中期，美国催动改用高果糖浆的食品潮流，这个改变刚好与糖尿病与肥胖症在美国盛行的开始时间高度吻合。
新垛镇

行政区划

新垛镇下辖以下地区：
新港社区，丰乐村，新城庄村，团结村，孙家村，庙徐村，曹吉村，新东村，荷花港村，施家桥村，朱彭三庄村，徐高村，李施郊村和张高村。
温县盟书

温县盟书是1980年至1982年在河南温县发现的一批盟书。

发掘

1979年3月12日，河南温县武德镇西张计大队社员掘出一坑圭形石片。
河南省文物研究所于1980年3月至1982年6月在河南温县武德镇西张计村州城遗址东墙北段外侧进行考古发掘。在发掘的一号坎中，出土盟书四千五百八十八片，除石简、石璋外，绝大部分为石圭。

年代

温县盟书的年代，推断为晋定公十五年十二月二十七日，即公元前497年1月16日。其年代与侯马盟书相近。

内容

盟书反映了晋国末年晋国六卿之间的政治斗争。主盟者推测为六卿中的韩氏。
君士坦丁纪念柱

君士坦丁纪念柱，又名被烧之柱（土耳其语：Çemberlitaş sütunu）是一个罗马纪念柱，由罗马帝国皇帝君士坦丁大帝下令修建于330年，用来纪念拜占庭改名新罗马（Nova Roma），作为罗马帝国的新首都。君士坦丁纪念柱位于伊斯坦布尔老城中心的亲兵街（Yeniçeriler Caddesi），沿着古老的帝国议会路（Divan Yolu），介于苏丹艾哈迈德广场（Sultanahmet，原名君士坦丁堡赛马场）和巴耶济德广场（在罗马时期称为狄奥多西广场）之间。

历史

公元330年5月11日，君士坦丁纪念柱奉献，举行了基督教和异教徒混合仪式。
君士坦丁纪念柱位于君士坦丁广场（今天称为Çemberlitaş 广场）的中央，这个椭圆形的广场位于城墙外面，当时柱高50米，分为九段，用斑岩砌筑，顶部是君士坦丁雕像，采用阿波罗形象。他拿的球据说含有真十字架片段. 在君士坦丁纪念柱的底部是一个神龛，保存的圣物据称有：在各各他与耶稣基督一同被钉的两个强盗的十字架，发生饼和鱼奇迹的筐，抹大拉的马利亚的雪花石膏油膏罐，她用香膏为耶稣洗脚。雅典娜木制雕像来自特洛伊。
1106年的大风吹倒了雕像和上部的三段。几年以后，拜占庭帝国皇帝曼努埃尔一世（1143年至1180年在位）在顶部安放了十字架，取代原来的雕像，并增加了题词，上面写着“忠实的曼努埃尔复活了这被时间破坏的神圣艺术品”。1204年，洗劫该市的第四次十字军取走了上面的青铜。1453年君士坦丁堡的陷落以后，奥斯曼土耳其人取下了十字架。
1779年的地震和大火摧毁了君士坦丁纪念柱周围的街区，留下黑色烧焦的痕迹，因而得名被烧之柱。阿卜杜勒哈米德一世进行了修复，增加了现在的砖石基础。基础在1779年进行加固。原来的平台现在位于地面以下2.5米。

现状

君士坦丁纪念柱是伊斯坦布尔最重要的罗马艺术品之一。它今天高35米。修复工作自1955年开始，填补了裂缝，1972年更换了金属支架。1985年，伊斯坦布尔半岛的历史古迹，包括君士坦丁纪念柱在内，已被列为世界遗产。
盧卡斯 (愛荷華州)

地理

卢卡斯的座标为42°01′47″N 93°27′42″W，而该地的平均海拔高度为272米（即892英尺）。

人口

根据2010年美国人口普查的数据，卢卡斯的面积为2.54平方千米，当中陆地面积为2.51平方千米，而水域面积为0.03平方千米。当地共有人口216人，而人口密度为每平方千米85人。
鹿山 (香港)

地理位置

该山在地区行政规划上属大埔区。山下为大埔滘松仔园一带。
舍夫琴卡 (維利尼揚斯克區)

舍夫琴卡是乌克兰的村落，位于该国东南部扎波罗热州，由维利尼扬斯克区负责管辖，面积0.4平方公里，2001年人口98，人口密度每平方公里246.9人。
文殊院

概论

始建于隋朝大业年间，初名信相寺，相传是当时隋文帝之子蜀王杨秀之宠妃为当时的比丘尼信相所建。
唐末五代时改名为妙圆塔院。宋代改回信相寺。
明末毁于兵火，建筑俱焚毁，唯留下10尊铁铸护戒神像和2株千年古杉。
清康熙二十年（1681年），慈笃禅师来到残垣中结庐坐禅，周边村民见慈笃禅师入定处夜里放大光明，皆惊异，谓其为文殊菩萨化身。从此慈笃禅师四处游方，声名远扬；康熙帝仰慕其名，曾三次召他入京面圣，都被婉言拒绝。康熙三十六年（1697年），官民在信相寺旧址筹建寺院，称为文殊院。康熙四十一年（1702年），康熙帝御赐“空林”匾额一块，因此文殊院又名空林堂。嘉庆、道光年间，方丈本圆法师主持扩建了文殊院。
今建筑面积20余万平方米，是中国长江上下游四大禅林之首，设有戒坛，为周边四川僧俗受戒之道场。1980年7月7日公布为四川省文物保护单位；1983年，国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院之一。

文殊坊

文殊院周边开发有仿古建筑社区文殊坊，古乐器（如葫芦丝、埙等）和文房四宝的售卖使其成为与市郊黄龙溪齐名的文化景点之一。
金薩洛馬縣

金萨洛马县是厄瓜多尔的县份，位于该国中西部，由洛斯里奥斯省负责管辖，面积280平方公里，海拔高度30米，2001年人口13,150，人口密度每平方公里46.96人。
沒有星星的世界/側臉

简介

前作《幸福》约3个月之后发行。aiko首张双A面单曲。
第一首A面曲《没有星星的世界》被用作任天堂DS游戏《最终幻想水晶编年史：命运之环》的形象歌曲。第二首A面曲则是被用作绫濑遥、藤木直人主演的电视剧《鱼干女又怎样》的主题曲。
在Oricon公信榜最高排行第2位，曾取得日榜首位。总销量超过11万张。
細川澄元

出生

延德元年（1489年），作为细川赖之之弟细川诠春的子孙，澄元以细川氏庶流之子的身份出生，其父阿波守护细川义春在澄元9岁的时候死去，因此澄元由其祖父细川成之抚养成人。
澄元出身自的阿波细川家是细川氏的支族，同时亦是相伴众，而作为本家的细川京兆家当主细川政元则在室町幕府中担任管领，但是他独身无子，因此从摄关九条家领养聪明丸（其后的细川澄之）作为家督的继承人。然而，由于政元与聪明丸关系不和，继而在文龟3年（1503年）将其废嫡，并且领养六郎（其后的澄元）。同年，他元服并且获得第11代将军足利义澄授予其偏讳“澄”字，加上京兆家家督继承人的“元”字，才称作澄元，相反同样是政元养子，被废嫡的聪明丸却只称为澄之。
永正3年（1506年）至永正4年（1507年），作为政元继承人的澄元奉其命令进攻丹后的一色义有，却因为澄之暗中与对方合谋，假装成已将城池攻下而退兵，从而导致澄元战败，澄之对自己被废嫡一事始终耿耿于怀，并且埋下暗杀政元和澄元的伏线。

永正之错乱

虽然澄元姑且算是政元的继承人，但是其后政元又领养更为接近细川氏一族的野州家细川政春之子细川高国，导致同时出现三名继承人并立的形势。永正4年6月23日（1507年），支持澄之的香西元长和药师寺长忠暗杀政元，永正之错乱爆发。翌日，澄元亦受到澄之家臣的袭击，他与三好之长拜托甲贺的山中为俊，成功逃亡至近江青地城。同年8月1日，澄元借助近江国人的力量反攻京都，成功击败澄之的势力，并且在翌日获将军义澄承认其细川家家督的地位。
尽管如此，年轻的澄元却受制于家宰三好之长，最终导致双方对立，澄元甚至一度计划返回阿波。此时，他被义澄说服留下，并且在8月27日派家臣赤泽长经出兵占领了大和。
京都发生一连串内乱后，流亡至周防的前任将军第10代的足利义尹（其后的义稙）获得大内义兴拥立并开始上洛。虽然，澄元计划让义澄和义尹和解，但是由于同样是政元养子，曾经协助其讨伐澄之的高国转投大内阵营，最终导致双方决裂。

两细川之乱

永正5年（1508年）4月，高国开始出兵攻打京都，摄津的伊丹元扶、丹波的内藤贞正和河内的畠山尚顺等均呼应其号召，最终澄元战败，他与之长和将军义澄在4月9日拜托为俊再次逃亡至近江。6月，义尹在义兴拥立下成功上洛，再次成为将军，并且剥夺澄元的家督身份，由高国取而代之。8月，留守于大和的长经亦被尚顺讨伐。
永正6年（1509年），澄元趁义兴与义尹对立之际进攻京都，却反遭高国与义兴在如意岳之战联手击败，及后他与之长一同逃亡至阿波。
永正8年（1511年），澄元与义澄、细川典厩家当主妹夫细川政贤一同进攻深井城，另一方面又进攻鹰尾城，是为芦屋河原合战，其后发动船冈山合战攻向京都，但是在船冈山合战前义澄病死，澄元军遭到义兴的反击，政贤战死，澄元则逃往摄津。
永正15年（1518年）8月，义兴返回周防后，在永正16年（1519年）澄元与之长发动田中城之战攻入摄津。。永正17年（1520年）1月，与澄元呼应的山城土一揆爆发，义稙亦暗中与澄元取得联系，被背叛的高国则逃至近江坂本（现滋贺县大津市内），最终澄元重新掌权。
在5月，高国结集大军反攻京都，澄元和之长未能及时召集兵马，最终之长在等持院之战中战败被俘，及后被勒令自杀，澄元则逃至摄津伊丹城，澄元领导的政权在不过数月的情况下便就如灭亡。由于失意而病倒的澄元，再次遭到高国的攻击而逃往播磨，最终在永正17年（1520年）6月10日于阿波胜瑞城死去，享年32岁。

子孙

澄元死后，其长子细川晴元继任家督，并且于三好之长之孙三好元长再度登陆畿内，虽然成功击败高国，但是在与高国养子，政贤的义孙细川氏纲的战斗中，元长之子三好长庆倒戈而败北。其子孙在经历丰臣政权后，成为三春藩的家老。
朱维芳

朱维芳（1950年11月－），江苏阜宁人，汉族，中华人民共和国政治人物、全国人民代表大会安徽地区代表。
毕业于安徽省委党校法学专业，加入中国民主促进会。担任安徽省人大常委会副主任。2008年起担任全国人大代表。2013年，被选为全国人大代表。
蓝田街道 (涟源市)

行政区划

蓝田街道下辖以下地区：
民光社区，光明街社区，光明山社区，文艺路社区，交通路社区，罗家佃社区，双江街社区，光文社区，新新社区，胡家村，建中村，峡溪村，联兴村，集中村，青岭村，洪兴村，日升村和西冲湾村。
Just right (GOT7迷你專輯)

背景

2015年6月29日（韩国时间），GOT7官方网站、JYP娱乐官方脸书及推特发布了首波预告照片，以月历的概念预告GOT7即将回归。6月30日释出第一张概念照，以贴满成员照片的日记本为背景，同步公开新专辑名称与发行日期。 7月1日、3日、6日分别发布三张团体及个人概念照，照片中成员们开心的乘坐旋转木马，像在等待女友赴约的男孩般，配合主打歌《Just right》的主题比出“OKAY”的手势，十分俏皮可爱。 
7月8日公开专辑曲目清单，7月9日透过Naver Starcast直播《Just right》LIVE PARTY，由成员们亲自公布专辑试听片段与《Just right》MV预告影片。7月13日零时公开专辑音源、《Just right》完整MV，7月14日发行实体专辑。

概要

本专辑共收录6首歌曲，主打歌《Just right》由曾为贾斯汀·比伯、玛丹娜、克里斯小子等多位知名歌手担任制作、屡获格莱美奖的双人创作组合Jackie Boyz作曲和制作，朴轸永担任填词，结合美国南部嘻哈节奏与流行音乐旋律，讲述男友安慰并鼓励缺乏自信的女友的故事。 而成员JB、Mark、Jackson也分别参与了歌曲〈Mine〉和〈Back To Me〉的rap歌词创作。

音乐录影带

《Just right》MV女主角由曾与成员珍荣共同合作电视剧《亲爱的恩东啊》的童星李子仁出演，在MV中GOT7化身为身型迷你的小精灵，在化妆台、时钟、书桌上又唱又跳，为女主角加油打气。歌词唱道“不需要魔镜，只需要看着我的眼睛，不需要体重计，到我肩膀上让我背着你”、“无论怎么看，我还是找不到你所谓不漂亮的地方在哪里”、“什么都不要担心，你的一切都很好，所以请不要做任何的改变”，各种贴心话语使得原本为外貌自卑、苦恼不已的她终于破涕为笑并重拾信心。2017年3月6日，《Just right》MV于YouTube点击量突破1亿人次，成为GOT7出道以来首支点击量破亿的MV。
延胡索酸酶

命名

延胡索酸酶属于裂合酶家族中的脱水酶，可以切除化合物中的C-O键结。因为是可以将苹果酸((S)-malate)裂解为延胡索酸(fumarate)的裂解酶，其系统命名为：(S)-malate hydro-lyase (fumarate-forming)

作用机制

图二描绘了延胡索酸酶的反应机制：两个酸-碱基催化质子的转移，分别以两个基团的离子化状态定义为E₁以及E₂。在E₁时，两个基团分别呈现A-H/B:的电中性状态。而E₂时则呈现A⁻/BH⁺的两性离子状态。E₁在进行催化反应后转化成E₂，反之亦然。
E₁与延胡索酸结合并将其水合为苹果酸；反之，E₂与苹果酸结合并将其水解为延胡索酸。
尽管它在生物中的重要性，我们对于延胡索酸酶的反应机制仍然有不明白之处：延胡索酸酶确实可以自行调控反应的方向，但是由苹果酸转成延胡索酸时移除Hᴿ(如图一)的pKₐ相当高，却不需要任何辅酶或者辅助因子参与即可进行反应。早先的研究认为：要由苹果酸合成延胡索酸时必须先将苹果酸水解为碳阳离子的中间产物，接着只要脱去Hα即可形成延胡索酸。
反观其逆反应：将延胡索酸转化为苹果酸的机制就比较容易理解了。将延胡索酸转化为苹果酸的过程包含了借由羟基(-OH)的反式加成以及一个氢原子1,4反式加成，为一个具有立体专一性的水合作用。
由以上可以看出：由延胡索酸合成苹果酸为E₁脱去反应，H₂O提供的羟基加成是伴随着延胡索酸上碳阳离子的质子化而来的。但是，近来的研究指出延胡索酸酶的反应机制应为以碳阴离子为中间物的酸-碱催化脱去反应(如图二)。

生化反应途径

在柠檬酸循环中(位于线粒体内)为了促进能量来源NADH的合成，细胞利用延胡索酸酶催化其中一个步骤。而在细胞质中，延胡索酸酶被用来代谢尿素循环的副产物延胡索酸，并利用这个反应合成氨基酸。研究显示延胡索酸酶的接合位被称为活性位A(site A)，位于由氨基酸所组成的四聚酶其中三个次单元上，两个酸-碱催化活性位分别位于His 188 以及 Lys 324上。

亚型

延胡索酸酶从次单元的排列、需要的金属离子以及热力学的稳定性可以分为第一型和第二型两种亚型。第一型会因为热或辐射线的影响而转换型态或转为不活化，第一型延胡索酸酶大约含有120kD的蛋白质、对超氧阴离子敏感且依赖铁二价离子(Fe²⁺)。第二型在真核生物以及原核生物中都可以发现，大小约为200kD，与第一型一样为依赖铁离子、热力学稳定的酵素。
原核生物中的延胡索酸酶可以再细分为三种：A、B和C，其中延胡索酸酶C属于以上分类的第二型，而在大肠杆菌中发现的延胡索酸酶A、B则属于第一型。

临床症状

延胡索酸缺乏症的主要特征有两种：羊水过多以及胎儿脑部发育异常。出生后的婴儿会表现出强烈的神经异常，并有拒食、发育不全以及肌张力低下等症状。延胡索酸缺乏症因为代谢途径的缺陷，被认为会对婴儿造成严重的多重神经异常。延胡索酸缺乏症的患者不论是细胞质或是线粒体中的延胡索酸酶皆处于非活化状态，故可以在尿液中检测出高浓度的延胡索酸。
延胡索酸酶不论在成人或是婴儿体内都是相当常见的酵素，大多数的延胡索酸酶分布在皮肤、副甲状腺、淋巴系统以及结肠。随着观察许多与延胡索酸代谢途径相关的突变，发现了许多与延胡索酸酶相关的疾病，包含了：良性子宫肌瘤、平滑肌瘤、肾细胞癌以及延胡索酸缺乏症等。

结构

基因
FH基因位于染色体上1q42.3-q43的位置，包含10个外显子。
蛋白质
取自于大肠杆菌的延胡索酸酶C的结晶结构具有两个二羧酸的结合位，即为延胡索酸酶C的活性位。而B位(B site)也有一个可供配体结合的闲置区。这样的结晶构造会保留水分子在活性区，而在B位(B site)则观察到His129的地方有一个转移区(shift)。这些显示著延胡索酸酶C利用B位(B site)的构形改变以及imidazole-imidazolium(咪唑-咪唑离子)调控来催化反应。
庫日姆

库日姆是捷克的城镇，位于该国东部，距离首府布尔诺14公里，由南摩拉维亚州负责管辖，面积17.37平方公里，海拔高度286米，该地区自旧石器时代有人类居住，2012年人口10,833。
蛋撻

香港

蛋挞为香港地道代表食物之一，香港蛋挞分为酥皮，牛油皮两款。1940年代，香港高级西餐厅引入蛋挞，1950年代开始出现于茶餐厅。初时茶餐厅的蛋挞都比较大，一个蛋挞便可以成为一份下午茶餐。1990年代起，兼营包饼之茶餐厅逐渐减少，只有旧式茶餐厅方有自家烤制的蛋挞，大部分茶餐厅从面包工场订购蛋挞。大部分面包店都会供应蛋挞。另一方面，香港不少酒楼的点心中也包括蛋挞仔（小型蛋挞）。香港多间蛋挞店驰名中外，外国人到香港必定尝尝香港蛋挞。蛋挞随着香港政府确认，于2014年6月列入香港首份非物质文化遗产清单第5.33项。

台湾

台湾传统面包早期由华洋杂处的香港传入，蛋挞亦同样传入台湾，成为台湾传统面包店的产品。而澳门玛嘉烈饼店的葡式蛋挞则在1990年代为台湾掀起一股蛋挞热潮，此后模仿该饼店的葡式蛋挞店纷纷出现，一般面包店也贩卖葡式蛋挞。但是台湾的葡式蛋挞热潮在千禧年开始衰退，只剩肯德基持续在贩卖葡式蛋挞，而一般面包店则不再制作葡式蛋挞，但一般蛋挞仍是长期产品。在台湾出现新词“蛋挞效应”，意思为：“eat poop 经由病毒式行销，使得人人认为可以轻易学习某个产业技术，但实际上却没有考虑到实际需求，造成产业在短时间内出现繁荣，但却很快衰退”。别称“葡式蛋挞效应”。
克里尼齊亞 (莫納斯特里斯卡區)

克里尼齐亚是乌克兰的村落，位于该国部西部捷尔诺波尔州，由莫纳斯特里斯卡区负责管辖，始建于十八世纪，面积3.54平方公里，2001年人口631，人口密度每平方公里178.3人。
优胜镇

优胜镇是中国广东省河源市和平县下辖的一个镇，位于和平县东北部。辖区总面积115.1平方公里，下辖1个社区10个村，总人口1.57万人。区内有穿山甲、雉鸡等珍稀动物，盛产茶叶，有稀土、珍珠岩等矿产。
高桥楼镇

行政区划

高桥楼镇下辖以下地区：
高桥街社区、高桥村、湖塘村、莲花坪村、拿溪村、茅坪村、溶江村、引泉村、龙江村、白堡村、杉溪村。
魯布林

鲁布林是乌克兰的村落，位于该国西部捷尔诺波尔州，由布恰奇区负责管辖，始建于十六世纪，面积2平方公里，2001年人口286，人口密度每平方公里143人。
程序變數

过程变量（process variable）是指受控过程的状态变量（state variable），像是锅炉中的温度即为一例，锅炉目前的温度是过程变量，而希望锅炉达到的温度即为目标值 (desired value)。
过程变量中的测量是过程控制（Process Control）中重要的一环。过程变量在变化中是过程中的动态特性(dynamic characteristics)的重要表征。若要维持过程的精确性，就需要精确的测量当前状态变量，并且通过不同的系统输入（system input）控制过程变量达到目标值。像在化学工程中，常见的过程变量有温度、压力、液面高度及流量。此名词大量的应用于process control community 例如半导体制造领域。
布瓦莱鲁瓦 (厄尔省)

布瓦莱鲁瓦（法语：Bois-le-Roi）是法国厄尔省的一个市镇，属于埃夫勒区（Évreux）圣昂德雷德勒尔县（Saint-André-de-l'Eure）。该市镇总面积5.42平方公里，2009年时的人口为984人。

人口

布瓦莱鲁瓦人口变化图示
釋大同

释大同（1289年－1370年），字一云，别号别峯，吴越上虞（今中国浙江省绍兴市上虞区）人，俗姓王，父名友樵，母为陈氏，为明朝绍兴宝林寺沙门。

生平

大同法师在母胎十个月时，一天父亲白天坐在大堂上，忽然看到有一位眉毛很长的奇怪僧人手持锡仗进到家里来。王友樵起身作揖 问道：“和尚从哪里来？”，僧人说：“昆仑山。”话音刚落便直往室内闯，王友樵从后面直追却不见僧人踪影，只闻房中婴儿的啼哭声。王笑着说：“我的儿子岂不是那位高僧再来！”。
法师幼时聪明俊爽，读书的领悟力很高，学习诗辞章句翩翩大有可观，王父心中期许法师能承家学。但母亲陈氏叹道：“是子般若种也。讵俾缠溺尘劳乎！”于是命法师到会稽崇胜寺剃发出家。后前往依止春谷法师听讲天台宗旨，尽得真髓传授。又拜谒古怀肇和尚精研四法界观，到钱塘参晦机熙禅师六年，再向中峰国师学习贤首宗教法，得国师付法，大同法师大喜说：“吾今始知万法本乎一心，不识孰为禅又孰为教也。”得法后便回到宝林寺侍奉春谷和尚，春谷命法师讲《杂华经》。
元朝延祐初年（1314年）入主萧山净土寺，次迁景德寺，后住锡清凉国师的宝林寺。至正（1341年）年间，帝赐“佛心慈济妙辩”之号及金缕袈裟给法师。后遇到旱灾，元臣忠介泰力请大同法师祷雨，法师于玄度塔下燃臂求雨，则天降大雨解除旱象。
法师一生持戒严仅，除了一口钵外，没有其他世俗物品，惟有书史五千余卷。在明朝洪武（1369年）二年十二月，示现微疾，隔年（1370年），季春十日登座说法后，向大众告辞回到方丈室后端坐圆寂，世寿八十二岁，僧腊六十五。荼毘 时有非常多的吉祥异相，灵骨安于竹山建塔供奉。
无关

背景和风格

《幕后玩家》是中国大陆2018年上映的一部徐峥监制并主演的悬疑电影，却又触及了人性和伦理。周深演唱的《无关》是这部电影的推广曲，演唱的是电影中徐峥和王丽坤所扮演角色之间的真挚感情。周深用治愈系的嗓音演绎该曲，“用沿路的阑珊，换岁月的平凡”，细腻表达出平淡的陪伴才是永恒的爱这一主题。
在这首歌中，周深并没有用他标志性的空灵嗓音，而是用了中低音，用近乎呢喃的语气，轻轻唱出“回味你无意的每一声感叹，将圆满变得简单”。最后这首歌终于完成的时候，周深说“我终于是一个人类在唱歌”。
《无关》上线之后得到了听众们的一致好评，不到一个小时 评论数量达到999+。
中國城市史

发展史

中国的城起源很早。据考古报告，属于新石器时代的龙山文化城址已有多处被发掘出来，距今4千多年。从历史上看，中国城功能齐全，是不同等级的政治中心、军事中心、经济中心和文化中心。
从语义学的角度看，“城”的本义系指城墙（city wall）。修筑城墙是为了军事防御、保国安民。由于军事防御是城的首要功能，因此城的修筑必须是坚不可摧的，其规模、形制、坚固程度和军事力量均视城的等级而有别。
在远古，城大体分为两类：天子及诸侯的都城，卿大夫及边境城邑。这时所谓的“城”，是指在都邑四周用作防御的墙垣，一般有两重：里面的称城，外面的称郭。都邑四周不仅有城垣，而且有护城河。古代中国有“城池”之谓，城指城垣，池指护城河。城门两边建有楼观，叫城阙。当时，标准的城市建置是：长宽各九里的正方形，有12座城门，城内有宽阔且纵横交错的大道，左边建有祭祀列祖列宗的祖庙，右边建有祭祀土地神的社庙，朝廷在前面，市场在后面，居民按职业划分居住区。诚如古人云：“城，所以盛民也”（《说文》）；“城郭沟池以为固”（《礼记》）；“城者，可以自守也”（《墨子》）。城的修筑关乎一国之兴亡。所谓“凡欲安君治民，兴霸成王，从近制远者，必先立城郭，设守备，实仓廪，治兵库”（《吴越春秋》）。显然，远古中国的城首先是大大小小的军事堡垒（castle），其次才是政治、经济和文化的重心所在（city）。
作为军事堡垒的城，它所要保卫的是政府和人民。确切地说，在古代，中国的城首先要保卫国家权力的拥有者（从帝王到官员），其次才是普通民众。这表明，城的修筑是为了保障政府对人民的统治，以及这种统治不被外敌入侵所干扰。因此，屏护政治权威是城的最重要功能之一。政府驻地往往位于城的中央，筑有高大而坚固的城墙，成为城中之城，成为军队重点保护的最安全区域。例如，在商代，河南偃师之都城，有宫城、内城、外城三重，宫城位于最核心地带。又如，明清时期，北京城之中央建有紫禁城，它是皇权的象征。除了高大的皇城（都城），各级地方政府所在地也必须修筑墙楼高耸、护城河环绕的城，各种衙门在城中履行职责。由此观之，城是国家权力的象征性符号。
除了军事防御和政治统驭，中国城还具有经济功能和文化功能。由于各色人等（军人、官员、商人、手艺人、士子、戏子、术士、乞丐等）汇集城中，人口密度大，消费水准高，商品流通发达，必然导致各级权力中心的城扮演经济中心的角色，它的市场往往是区域市场体系的中心市场。出于军事和政治目的修建的交通路线，皆以城为起点和终点。这些纵横交错的陆路交通线和水路交通线构成了国家市场体系或区域市场体系的主干道，也就是说，国家交通网络与市场网络大体上是重合的。例如，在商代，从中原到南方有一条重要的道路：
殷墟 → 郑州 → 信阳 → 武汉 → 长沙
这是一条军事、政治、商业的要道。先秦时期，中国传统的交通制度——驿传制度已经形成。甲骨文中的“羁”字，就是商代设置的驿站。西周非常重视交通道路的修筑，专设“司空”一职以掌其事。彼时，有所谓“周道”，实指自岐山至丰、镐，东行至成周，然后以成周为中心修筑的四通八达的交通网。秦汉王朝十分重视交通网的建设，例如三川东海道——由关中东抵海滨，就是秦汉时期运输量最大的交通干线。隋唐时期，以长安和洛阳为中心，形成多达10余条的陆路交通要道，水路交通则是闻名天下的京杭大运河。宋代，形成以汴京为中心的水路交通网，其主要功能是漕运。元代疆域广大，交通运输体系达到空前的完备。忽必烈统一中国后，形成了以大都为中心、水陆交汇的交通网。明清时期，以都城、省城、府城、县城为中心，形成了四通八达的驿路与铺路相交织的交通网。
与此同时，由于各种教育机构大多设在城中，科举考试也在城中举行，因此中国的城又是教育中心。加上刻书、印刷、文人聚会、文艺创作及表演、形形色色的娱乐场所等多集中在城中，因此，中国的城堪称文化中心。
作为国家或区域的中心，城是各种功能的集合体。具体到每一个城，这些功能当然有主次之分。据此，亦可粗略地将一个城定义为政治的城，或军事的城，或经济的城，等等。例如，有学者将明代的城市可分为政治型的城市，最典型者有南京、北京、开封；工商业型的城市，如杭州、苏州、扬州、淮安、临清、济宁、通州、武昌、芜湖等；对外贸易城市，如广州、海澄；边塞城市，如大同、辽东、宣府、肃州、甘州、兰州、宁夏。必须指出，这种类型的划分是出于研究的便利，仅具有相对的意义，不可泛化，不可夸大，否则就有歪曲历史之嫌。因为，军事防御和政权运作是中国城的最重要的两大功能。从总体上看，历史上的中国城，其经济功能和文化功能始终从属于军事功能和政治功能，不是也不可能是最重要的，无论它的市场多么繁荣、它的文化多么灿烂（如唐代的长安、宋代的杭州、清代的苏州）。换言之，如果长安、杭州、苏州不是都城、省城或府城所在地，那么它们的经济繁荣和文化鼎盛将随风而逝。说得直白一些，长安的政治孕育了长安的经济和文化，杭州、苏州也不例外。纵使历史上亦有相当繁荣之县级城市及镇，如济宁州、景德镇等。

城池设计

中国城池的设计有两种：一种是依照地形而建，例如明朝南京城.另一种则是布局严整之势，最具代表性当属隋大兴城（即 唐长安城）
張鼎華

张鼎华，广东省广州府番禺县人，清朝政治人物、进士出身。
光绪三年（1877年），参加丁丑科殿试，登进士二甲第6名。同年五月，改翰林院庶吉士。
柯蔡玉瓊

柯蔡玉琼（1943年－），通称柯妈妈，中华民国台南人，原本是平凡的家庭主妇，由于她的长子柯重宇在车祸中丧命，自己又遭受联结车司机的冷嘲热讽，让她企图以立法来保障车祸受害者，历时八年后催生《强制汽车责任保险法》立法。依据这项法案，除了作战时期的军用汽车，在中华民国法规定义内的所有汽车都必须强制投保，使得因汽车交通事故而受伤或死亡的受害者能获得基本保障。在法案通过后，柯蔡玉琼仍持续监督法案的相关经费与执行状况。

早年

柯蔡玉琼生于1943年，小学毕业后便从事缝补衣服、剖蚵等工作帮家中赚钱，在23岁时结婚，与丈夫生下三个孩子后，她便一边作家庭代工、一边拉拔三个孩子长大。

儿子车祸

1989年6月，柯蔡玉琼的长子柯重宇即将从东海大学研究所毕业，他在行经东海别墅附近一条属于管制区的产业道路上被违规驶入的联结车从后方撞上，当场死亡。柯蔡玉琼接到东海大学教官的电话，花两个小时北上到台中，见到盖着尸体的白布后昏了过去。柯蔡玉琼表示肇事车行的老板说：“我们经营二、三十年的车行，常常在撞死人好像在吃饭一样！”，又说“那一天我们才压死两个，也是大学生，一个二十万，你儿子是研究生，三十万要不要拿，不然就去告；你去告也是拿鸡蛋碰石头而已，台湾全省有势力的包括我不会超过五个”，这些话使得柯蔡玉琼十分悲痛，曾一度想与对方同归于尽，但在柯重宇托梦告诉她必须以立法来保障往后的受害者后，柯蔡玉琼决定走上立法一途。

四处陈情

由于柯蔡玉琼仅有小学毕业，识字能力有限，又有三十几年不曾提笔写字，她只好一边查字典、一边写出数百封的陈情信函，将自己的遭遇寄给各个政府部门和柯重宇的同学。她在东海大学举办说明会，促使东海大学出动两辆校车到肇事车行抗议，引起了媒体报导和社会关注，又举办多场座谈会，成立“中华民国车祸受难者救援协会”，在半年内收到了五百多件有相同遭遇的受难家庭来信，她便立誓要为往后的受害者讨回公道。在法案成草后，先是在交通部和财政部间来回请愿，用抬棺、绝食、办超渡法会等各种方式抗议，才让草案送入立法院。

推动立法

在草案进入立法院后，柯蔡玉琼每个星期都来回台南与台北之间旁听议事，感叹多数的立委都既虚伪又傲慢，更浪费民脂民膏，她只好开始学习议事规则，并在各个广播电台主持节目，将自己观察到的国会乱象告诉听友，在立委向电台施压后，她的节目被迫停播。在柯蔡玉琼来回奔走请召集委员排进审查之下，法案才进入审查会，由于多个交通委员会的委员与包括运输业者在内的多个利益团体有关联，不但让柯蔡玉琼成为那些立委的眼中钉，也让她的生命受砂石车业者威胁。
但柯蔡玉琼并不气馁，在她的努力下，草案在1994年完成一读，1995年进入二读，1996年11月开始逐条讨论。柯蔡玉琼在1996年11月13日与时任总统李登辉见面并诉说自己的理念，李登辉向她表示“我的心被你无私的爱感动”，答应帮忙此事，使得《强制汽车责任保险法》迅速地在同年12月13日通过，法案实施后，柯蔡玉琼将车祸受难者救援协会解散，把捐款和自掏腰包的钱买两部救护车捐给台北市政府。

近况

在《强制汽车责任保险法》通过后，柯蔡玉琼仍持续参与相关的会议与工作小组，并到立法院监督车险款项的经费运用，定期做出检讨报告。对此，她表示“是我立法害全大家要交车险的钱，所以，我有义务要监督这些钱的运用”，而她也认为自己对车险运作的监督行为就像在延续儿子的生命。

评价

中华民国前总统李登辉：“‘柯妈妈’的这股精神，不但令人感动，更是国人学习的楷模。”
III型分泌系统

III型分泌系统（英语：Type III secretion system 缩写TTSS或T3SS）是革兰氏阴性菌的一个由多组分蛋白复合体形成的跨膜通道，它通过分泌蛋白，或把这些毒力蛋白直接注入宿主细胞中发挥致病作用。
在病原性细菌中，针状结构被用作传感探针来检测真核生物体的存在和分泌蛋白以帮助细菌感染它们。分泌的效应蛋白是直接从细菌细胞分泌到真核（宿主）细胞，在那里它们施加了许多效果，可有助于病原体存活和逃避免疫反应。

概况

III型分泌系统术语被创造于1993年。这个分泌系统是被从革兰氏阴性菌中发现的至少五个其他分泌系统区别开来。许多细菌拥有一个T3SS和能够把T3SS基因盒水平转移到其他物种。研究的最多的T3SSs来自志贺氏菌（引起细菌性痢疾），沙门氏菌（伤寒），大肠杆菌（肠道菌群，某些菌株引起食物中毒），弧菌属（胃肠炎和腹泻），伯克霍尔德杆菌（马鼻疽）的种，耶尔森氏菌（鼠疫），衣原体（性病），假单胞菌（感染人类，动物和植物），和植物病原体欧文氏菌属，青枯和黄单胞菌属，以及植物共生根瘤菌。
III型分泌系统(T3SS)是由大约30种不同的蛋白质组成，使之成为最复杂的分泌系统之一。其组成部分主要分为底座与针状结构两部分。底座(basal body)根植于细胞膜之中，由许多同种蛋白质组成的针状结构伸出胞外。与细菌鞭毛相比，其结构显示许多相似之处（长的，刚性，胞外结构用于能动性）。一些参与T3SS的蛋白质和鞭毛蛋白分享氨基酸序列同源性。一些具有T3SS的细菌有鞭毛，而且能运动（例如，沙门氏菌），和一些不能运动（例如，志贺氏菌）。从技术上来讲，III型分泌既可以被用于分泌感染相关的蛋白，同时也可以被用于鞭毛组件。然而，“III型分泌”术语主要被用于在有关于感染装置。细菌鞭毛与III型分泌系统共享一个共同的祖先。
宝平街道

行政区划

宝平街道下辖以下地区：
华苑小区社区，新苑小区社区，鸣春社区，宝平社区，百间社区，中保社区，寺西社区，西南楼社区，建设路社区，田场社区，刘辛庄社区，岳园社区，南苑庄村，西方寺村，岳家园村，大马庄村，刘辛庄村，于庄头村，前朝霞村，石佛营村，黑豆窝村，路庄子村，歇马台村，石桥村，太平庄村，金色领地社区，凯旋丽舍社区和潮阳花园社区。
今村洋子

今村洋子（1935年3月16日－），日本漫画家，是少女漫画的先驱之一。

经历

东京府出身，小时候即担任其父今村つとむ的助手，1952年以父亲之名义发表贷本漫画《子豚のラッパ》出道。婚后户籍上改姓菅沼。
1965年以《ハッスルゆうちゃん》荣获第6届讲谈社儿童漫画赏。
徐鏞

徐镛，字咏之，号漪塘，安徽桐城人，清朝官员。
嘉庆十四年（1809年）己巳恩科进士。选庶吉士，散馆改主事。道光二年（1822年）任汀州府知府。道光七年（1827年）担任台湾府知府。翌年升任四川成绵龙茂道。道光十年（1830年）升贵州按察使，同年改顺天府府尹。道光十三年（1833年）任大理寺卿，左迁山西布政使。道光十七年（1837年）任太仆寺卿。
大卫·E·科珀

大卫·E·科珀（David E. Cooper），又译作戴维·E·库珀或戴维·库珀，是英国杜伦大学荣休哲学教授。

生平

曾任教于牛津大学、迈阿密大学、伦敦大学及萨里大学，并兼任美国、加拿大、德国、马耳他、斯里兰卡及南非等地多所大学的客座教授。科珀曾任英国亚里士多德学会主席，心灵（哲学）学会主席，尼采学会主席，及英国教育哲学学会主席。科珀的研究涉猎广泛，著作涉及语言哲学、教育哲学、伦理学、美学、环境哲学、宗教哲学、东西方哲学史、和当代欧陆哲学特别是海德格尔、尼采以及维特根斯坦。科珀近期致力研究和写作的主题包括环境美学，佛教美学，音乐与自然，花园美学，美与美德，饮食文化，道家哲学，人与动物关系，以及迷思的观念。
振永

事业起步

振永因为在Cyworld网站上上传了一张他的照片而被发现。他在加入B1A4之前有历时两年左右的歌唱、作曲、表演训练。

B1A4（2011-2018）

振永是2011年4月11日公布的首个B1A4成员。该团体在2011年4月23日的MBC电视节目“Show! 音乐中心”上首度亮相。
2017年3月，振永出演《偶像戏剧工作团》，也是邻家少女的创作人。
2018月6月30日，与WM娱乐合约到期，由公司发布官方说明，振永与同团成员BARO选择不续约，B1A4团体相关活动事宜的后续发展以及组合未来走向，目前仍未明朗。同年7月，签约新公司LINK8娱乐 。

LINK8 (2018-现今）

2019年6月 获颁著作权荣誉捐赠，创作曲그대는(You Are) ,供以全国非营业自由使用。

音乐创作

韩国音乐著作权协会之登记编号：진영 / 정진영（10001319），52首。
T-ma

马敬恒（Terrence Ma），香港音乐制作人，业内常称T-Ma。1990年6月8日出生于香港，14岁开始写歌，16岁签约日本Sony,与友人组成乐队amplified出道，单曲《Mr.Raindrop》为日本动画片《银魂》片尾曲，一年发完两张碟后解约远走美国深造。毕业返港受香港著名监制Edward Chan赏识，进入旗下工作室学习，于2018年成立个人工作室Blue Moon Production，转做独立幕后音乐人。近年主要为香港流行歌曲创作，并负责编曲、监制等。
八尾機場

航点

没有定期航班
西紹森德 (英國國會選區)

西绍森德（英语：Southend West），英国国会一自治市选区，包括英格兰东部埃塞克斯郡滨海绍森德西部。始设于1950年。
本区一直支持保守党。大卫·埃默斯在2010年大选中以46.1%选票胜出该区。
薩班推節

节日名称释源

萨班推，在现代鞑靼语中为Saban tuyı，俄语为Сабантуй，是一个源于鞑靼语的词汇。这个词的字面意思是“犁节”。
除了鞑靼人以外，在伏尔加河沿岸地区生活的其他讲突厥语的民族也庆祝这一节日，但名称略有不同。如巴什基尔语中称这一节日为“哈班推节”，而楚瓦什语则称为“阿卡推节”。

发展历史

萨班推节起源于前伊斯兰教时期，当时人们在播种季节之前庆祝这一节日。在庆典中吟唱的歌谣和其它一些传统仪式据信在那时具有祈祷丰收的宗教含义。
后来，随着鞑靼人和巴什基尔人信奉伊斯兰教而楚瓦什人信奉了东正教，这个节日变成了古老异教的残余。在不同地区，各个村庄轮流主办这一节日。
在20世纪初，萨班推节被重新承认为鞑靼民族的传统节日。苏联政府批准庆祝这一节日，不过把庆祝时间推到了播种季节之后，这样就使它和另一个古老的夏季节日基耶恩节合并了。
最近，俄联邦政府宣布准备提名萨班推节入选2007年人类非物质文化遗产代表作名录。

节日传统

在萨班推节举行时期最主要的传统庆祝活动是一些竞赛活动，例如摔跤，赛马，爬竿，砸罐子，奶中寻钱币等等。这些活动都在被称为“莫伊丹”的场地里举办，场地本身一般选在林地边缘。在这些竞赛中获胜的人可以从一种叫“塞兰”的传统里募集的资金中得到奖赏。在节日时期分发一种类似于麦片粥、可能有宗教含义的食物来招待村庄里的儿童。其它一些传统还有在墓地里祈祷等。最近几年萨班推节经常与当地的音乐节联系起来，人们演唱民谣和流行歌曲，或演奏手风琴。
鞑靼式摔跤（鞑靼语为köräş）是萨班推节时期最主要的竞技活动。比赛者互相拉扯对方腰上的布巾，企图将其摔倒。通常都是青年来参加这项活动。在萨班推节结束时，最主要的活动就是摔跤的决赛。最后的胜利者成了“节日英雄”，其奖品在农村地区可能是一只小绵羊，而到城市里就可能是一辆小汽车了。

举办时间

萨班推节并没有一个固定的日期。举行节日庆祝的日子大致在6月15日到7月1日之间，而且经常是在星期日。一般，各村庄最先庆祝萨班推节，接下来是地区，然后是大城市。最后和最大的庆典是在喀山（鞑靼斯坦共和国的首都）举行。在巴什基尔人和楚瓦什人居住的地区，相应的节日也差不多是按照同一模式举行。
最近几年，俄罗斯联邦政府开始在莫斯科举办所谓“联邦萨班推节”。在欧洲和亚洲其它一些有鞑靼民族聚居的大城市，如圣彼得堡、布拉格、基辅、伊斯坦布尔和塔什干，当地的鞑靼居民也开始庆祝萨班推节。现在萨班推节几乎已成为一个国际性的节日，受到鞑靼斯坦和世界上许多地区不同民族集团的人的庆祝。

政治趣谈

鉴于萨班推节是鞑靼斯坦的一个重要传统，每个访问该地区的俄罗斯联邦总统都参加了节日的庆祝活动。叶利钦曾在砸罐比赛中蒙着眼睛砸碎了罐子，而普京则从酸牛奶中捞出了硬币。于是有人把这两位大人物的活动和他们在鞑靼斯坦的政治进展进行了有趣的联系：叶利钦用简单粗暴的方式解决了错综复杂的鞑靼斯坦问题，而普京则发现了鞑靼斯坦共和国政府没有上缴到联邦预算的大笔款项。
姚文宇

生平

姚文宇是民间宗教的领袖，时常受到官府打击，各地道门以口传纪录其生平，故说法不一。流传较广的说法如下：
姚文宇生于明神宗万历六年（1578年）三月十九日，本来是养鸭、屠鸭为业，他却不喜欢杀生，常至准提菩萨佛前忏悔，并在准提阁前的凉亭休憩，思考如何转业。一朝，遇见一道人，道人劝他皈依龙华派，姚文宇立刻皈依，道人赐其法名为普善，姚入教以后，听了许多龙华首领罗思孚、殷继南的故事，心生向往。
后来，姚文宇决定不再接触荤辛，离乡改卖五谷，稍有积蓄。一日其族兄来访，姚文宇煮了素食的腊八粥，加上莲子、红枣、枸杞、木耳、冰糖等配料，招待族兄。族兄不知姚文宇茹素，认为姚文宇故意只给点心甜汤，不给正餐肉食，是要消遣其贫苦。族兄拍案大骂，索讨荤食。姚文宇只好立刻上街买肉，却意志昏沈，漫无目的，一直走到了缙云县殷继南坟前，突然觉得“悟道”，于是在殷坟旁筑草庵隐修一年，并身缠白布，为殷服丧。一年之后，开始传教，自称为殷继南化身（殷继南自称是罗教始祖罗思孚化身），天启元年（1621年），步行到武义县，向武义县龙华会会友布道，获得两位会友“普波”与“普理”的信奉，而后一位来自福建汀州府连城县的染料商人李普敬，也拿出了十两白银资助，从此姚借着“普波”家中的佛厅，开始“开堂接众”。
姚文宇布道时，一直以自己是殷继南化身来劝募香火钱。但姚的说法受到当地士绅质疑：“殷祖师法难，兵解登天（被官府处斩）时，你都已经五岁了，你怎么可能是殷祖师转世？”一时会场鼓噪，众人皆大骂姚文宇是神棍诈骗。姚示意众人安静，缓缓反驳道：“五岁以前，我每天如行尸走肉，不发一言，直到殷涅槃那一天，我才突然灵光乍现，开始讲话。”于是乡民相信姚五岁以前没有灵魂，尔后才是被殷死后的灵魂夺舍，故大为崇信。
由于姚善于说理，还能背诵殷生前说过的话，与典籍之中所志，不差一字。故很快聚积信徒数千人，天启三年（1623年），殷继南的女弟子“普福”，与殷继南的老师“普记”，都被迫相信他是殷继南的再来人，三跪九叩拜姚为师。
崇祯二年（1629年）起，姚文宇创了“礼、义、廉、耻、孝、悌、忠、信”等八辈，后又加上了“和”辈，命弟子依照字辈出门传教，信徒遍及江南，并传入福建。他自称“教主姚相公”，当官府查缉时，他命令教徒只叫他“相公”，从此基本上只称“相公”，教门从此世袭，不再以转世或收徒继承。姚文宇创了一套仪轨，共计“十步”，凡教徒学习每一步者，都需要缴钱，前三步缴给当地的会堂，供应会堂开销，第四步以上，全部所得，都属于“相公”本人，如此吸金，姚家立刻变为大富门阀，家财万贯。而且必须学到较高的“步”次，才能开堂收徒，故有志晋升者，无不努力捐输，希望学到较高的“步”次。
姚家富裕之后，姚文宇娶了比他小三十余岁的两夫人：大房夫人夏普道、二房夫人周普正，二房周夫人生了姚铎。姚文宇又领养了“金佛寿”为其养子。但金佛寿因为不事生产，且忤逆姚文宇，要与姚文宇争家产。姚忧愤难平，只好到杭州游玩一番，回家后，将金佛寿破门。
崇祯十七年（1644年）甲申之变后，清兵入关，兵锋南下。刘伯温的后裔刘孔昭宣扬满洲士兵的恶行劣迹，起兵反清复明，姚文宇立刻大量捐助银两，孔昭大为感动，将姚留在刘府一个月，日夜声色款待，回家时，刘以乐队、仪仗送其返家，沿途锣鼓喧天，箫笛乱耳，无人不晓，一乡尽知。被逐出姚府的金佛寿，只好投靠南明将领杨鼎卿，并向杨进谗言，以刘孔昭获得姚家大笔资助为由，叫杨鼎卿也向姚文宇要求“助饷”，杨鼎卿眼见耳闻姚由刘家返乡的排场，立刻勒索姚文宇。姚大怒，不愿意给钱，还说：“我听劝不听逼，吃软不吃硬。”。清顺治三年（1646年），杨派兵包围姚家，将姚家抄家，获得银币、元宝无数，却又怕姚文宇指挥教徒报复、暴动，五月廿九日将姚文宇灭口。据说其死后，尸体不腐、不臭；杨鼎卿得知后大惊，延僧请道，广作法会来超渡他，祈祷说：“非我罪也，尔子佛寿之过。”夏夫人与周夫人都逃到了福建省政和县，夏夫人被信徒控制，周夫人携姚铎逃到后山。
瑪拿西 (猶大)

玛拿西  (希伯来语：מנשה ‎‎；Manasseh，？－前642年) 是古代中东国家犹大王国的第十四任君主。他的父亲是希西家，母亲是协西巴（Hephzibah）。王后是约提巴人米书利密（Meshullemeth）。
戴亮

传记

作为一名中法文化交流使者，戴亮成功的将中国传统文化、法国思维以及慢摇音乐风格紧密结合在一起。他所撰写的《20世纪末的中国摇滚唱片生产》 (硕士论文)，《21世纪初的中国音乐界》(博士论文)已在法国里昂三大出版社出版发行。2004年，在恩师陶辛老师的指导下，戴亮取得了上海音乐学院音乐学系的博士学位。
2006年，戴亮发行了首张双碟音乐专辑《我记得你》。小试牛刀的他受到了音乐界及媒体的一致好评与鼓励。该专辑也被誉为“外籍人士第一原创中文专辑”。从此开始，戴亮陆续接到了众多知名电台以及一些大型电视节目的录制邀请。
同年戴亮在上海法语培训中心举行了首个个人演唱会，这次异常成功的演出确立了戴亮的音乐发展方向；2007年初，戴亮应邀参与了CCTV-4国际频道 及中央电视台综艺频道的节目录制，在节目中他演唱了多首原创中文歌曲；2007年4月至5月，戴亮的专辑宣传工作移师苏州及杭州。在此期间，戴亮的名字出现在众多音乐及时尚杂志中，电台与电视节目专访也络绎不绝，其中不乏远道而来的上海广播电台Love Radio栏目以及北京法文电台。
2008年戴亮多次作为特邀嘉宾在上海外语频道的节目中献唱。在节目中，他也经常表达自己对中法文化交流的见解。上海生活时尚频道也曾邀请他担任嘉宾主持。同年，东方卫视播放了戴亮的传记短片《下有戴亮》，介绍了戴亮在中国的学习、生活及工作，当然还有最重要的——他的音乐。与此同时，法国媒体也开始对戴亮表现出浓厚的兴趣。2008年底，戴亮取得了里昂第三大学的博士学位，被法国音乐界称为“21世纪初的中国音乐界专家”。
2009年戴亮出版了第二张双碟专辑《下有戴亮》。该专辑由杰盛唱片公司发行。在这张专辑中，戴亮融汇了从民谣到法国香颂的多种音乐风格。中国音乐元素作为亮点也经常出现在他的作品中： 在《 La muse aux lèvres rouges 》 (红唇之缪斯女神) 中，我们可以听到京剧女伶的轻吟和戴亮的歌声交融在一起；在《想起》中有二胡悠长的回响；清脆的笛声则出现在《幸福满足感》《今晚我有一个梦》以及 《合理自由》之中。同年，专辑的发行工作在法国也顺利进行，并在法国城市里昂成功举办了个人演唱会。
2010年戴亮出版了单曲《上海》的中文版和法文版。《上海》融入了大量电子音乐元素，并邀请到了法国音乐人Ulys担任录音工作。
法国导演Franc Péret则执导了《上海》的MV拍摄工作。MV呈现出上海作为国际大都市的现代生活气息，同时也将“东方巴黎”的浪漫情调拍摄得美轮美奂。
同年，受到法国驻沪领事馆的邀请，戴亮参与了首届上海法国音乐节的演出。上海世博会期间，来到上海的法国媒体都竞相对戴亮进行采访，亲赴世博现场的法国政要捷克.郎也对戴亮为中法友谊作出的贡献给予了称赞。作为法国里昂城市文化大使，戴亮在世博会现场接受了中央电视台的独家专访。2010年6月及7月，戴亮在上海音乐厅等地参与了20多场演出，其中包括了著名的上海法国周，上海法国音乐节等等。
2012年年初，戴亮签约上海东方传媒旗下电视台（东方卫视）非常受欢迎的周播电视节目《生活大不同》。随后，在北京举行的新民周刊晚会上，戴亮接受了主办方颁发的“观众选择奖”。他的演艺生涯也一路向前，包括在南京的个人演唱会，以及第三次受邀参与的上海音乐节。与此同时，戴亮也凭借他的中英法三语主持能力以及自成一派的风格成了颇有名气的主持人，并主持了诸多酒会，新闻发布会，晚会节目等。中法两国媒体也继续对他的工作进行关注：中央电视台对戴亮的故事进一步报道，法国媒体如Le Mag2Lyon 也对他进行采访宣传。同年，戴亮出版了他的中法双语自传《下有戴亮 – Le Français qui écrit et chante en chinois》 。在书中，他凭借他对中文的精湛掌握讲述了他从儿时开始力排众议学习汉语直到最终踏上了东方的中国土地并在那里开始了生活和工作的寻梦经历，并且自己亲力亲为翻译了法语版。
之后，戴亮的工作和音乐越来越广为人知。在他的故乡城市里昂的城市发展计划OnlyLyon以及里昂华人团体的支持下，戴亮在里昂和上海成功举行了演唱会。媒体方面，从2013年起，关于戴亮的纪录片通过中央电视台中文国际频道在全球播出，戴亮的知名度也更上了一个台阶。
音乐工作欣欣向荣的同时，戴亮对中法文化交流的贡献也越来越显著。2014年，值中法建交50年之际，戴亮被中央电视台法语国际频道，中央电视台中文国际频道，中央电视台，中央电视台英语新闻频道，法国电视五台及法国电视国际五台等诸多重要媒体列为对中法两国友谊作出杰出贡献的“50年50人”之一。借此机会，戴亮参与的电视节目或他的纪录片通过更多的中法媒体在全球范围内播出，戴亮的工作更上一层楼，进入了一个新高度。
2015年，戴亮发行了他的全新专辑《柔美中国》（Douce Chine），一次全新的与电子音乐的火花碰撞，也是对他将近10年的音乐生涯的一声会心的问候。如今的戴亮已经成为了中法音乐交流的标志人物之一。
甲扎岗噶河

甲扎岗噶河（藏文：རྒྱལ་མོ་རྔུལ་ཆུ་；威利： ；英语：Jadh Ganga；Jada Ganga;Jahnavi River），是印度与中国有领土争议的北阿坎德邦北卡什县东北部境内（中国称桑、葱莎、波林三多地区，属中国西藏札达县托林镇波林村地域。）巴吉拉蒂河右岸的一条支流，发源于喜马拉雅山脉塔加山口（Thaga La,海拔5147米）及桑久拉山口（Tsang Chok La,海拔5416米)附近冰山,向南流，沿途汇入桑曲、麦那曲等支流，在葱莎（藏文རྒྱལ་མོ；威利：Tshong-sa；坐标31°06′45″N 79°00′16″E）附近转向西南，经讷郎山口（公贡桑巴通道）流出国境，在印度北卡什县境内的拜龙卡蒂（Bhaironghati）汇入恒河的主源帕吉勒提河（Bhagirathi River）。
夏郢镇

行政区划

夏郢镇下辖以下地区：
夏郢社区、思委村、思安村、北胜村、平安村、双垌村、民智村、毓秀村、周睦村、高才村、泗马村、竹坡村、里秀村、夏郢村、富教村、新夏村、凤凰村、镇安村、答涓村、保安村、儒岩村、德安村和旺坡村。
菲爾·斯科特

菲尔·斯科特（英语：Phil Scott，1958年8月4日－）是美国的一位政治家，现为第82任佛蒙特州州长，曾任佛蒙特州副州长。2016年，他代表共和党参选佛蒙特州州长并成功当选。在从政之前他曾是一位商人和赛车运动员。
寶昌

宝昌（1848年 - ？），字兴谷，号朗轩，伊尔根觉罗氏，满洲正黄旗人。清朝官员，进士出身。
同治九年庚午科举人；十三年甲戌科进士。后任翰林院侍读学士、日讲起居注官。光绪八年，任詹事府少詹事，后升任詹事。光绪二十年，任太仆寺卿。光绪二十一年，任内阁学士。次年加礼部侍郎衔、任科布多参赞大臣。

家族

祖父成格是嘉庆丙辰科进士，曾任刑部尚书；父亲英桂是道光乙未科举人；堂兄弟廉昌是道光辛丑科进士、彦昌是道光丁未科进士、绍昌是道光甲午科举人。
彦昌之女为咸丰帝玶常在，绍昌之女为已革多罗端郡王载漪嫡福晋。
勒特龙 (厄尔省)

勒特龙（法语：Le Troncq）是法国厄尔省的一个市镇，属于埃夫勒区（Évreux）勒纳布尔县（Le Neubourg）。该市镇总面积4.59平方公里，2009年时的人口为152人。

人口

勒特龙人口变化图示
洞庭湖平原

洞庭湖平原（洞庭湖区、洞庭湖宾湖区）即环洞庭湖地区，包括湘江、资江、沅水和澧水下游地区，海拔大多在50米以下。主要区域位于湖南省北部和湖北省南部部分地区，跨越湖南和湖北二省。范围东起汨罗市、岳阳县、岳阳市城区（君山区、岳阳楼区），西达临澧县、常德市城区鼎城区和武陵区、桃源县，南至益阳市市辖区赫山区、资阳区、湘阴县和长沙市望城区，北接长江河段荆江以南的湖北省松滋市、公安县、石首市和监利县。整个平原总面积18780平方公里，其中湖南省部分15200平方公里，占总面积的81%，覆盖常德、益阳、湘阴、岳阳等19个县市以及涔澹农场等15个国营农场；湖北部分3580平方公里，占占总面积的19%，辖松滋、公安、石首、监利县等县（市）。洞庭湖平原属于冲积平原，为两湖平原的一部分。

历史

今洞庭湖宾湖区原为古代云梦泽的一部分，由于长江水流泥沙于洞庭湖淤积成洲渐渐形成宾湖区。据记载，远在战国时期此地即被利用荒洲垦殖，东晋时就开始筑堤防水，之后渐渐地形成了荆江两岸的堤防。《湖南通志》中列有宋代洞庭湖区堤垸名，明代堤垸多有地域范围及数目记录，如澧县、汉寿、安乡、常德、岳阳等11县都有堤垸修筑记录；清朝相关史料称当时堤垸数为88个，清同治七年（1868年）《湖南通志》撰修前，湖区堤垸数量已达到611个。1989年编修的《湖南水利志》记载截至1949年，洞庭湖堤垸数达993个。此后，1950年代～1960年代开垦的堤垸面积超过明清时期总和；洞庭湖面积由4350平方公里减至2691平方公里，围湖造田和垦殖的力度直到1985年获得遏制，据统计，1988年洞庭湖区面积千亩（6.67平方公里）以上堤垸数达266个，2003年再版的一部《洞庭湖堤垸图集》中堤垸数为222个，其中万亩（66.67平方公里）以上堤垸24个。