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唐·拉森的完全比賽

背景

1955年世界大赛，拉森首度在世界大赛登板，但输给了道奇队。
1956年世界大赛，洋基与道奇再度于世界大赛上碰头。首战道奇打败洋基，第二战，洋基派出唐·拉森对决道奇队的Don Newcombe。拉森搞砸了洋基6比0的领先，最终洋基以8比13输球。拉森只投1.2局，被击出一支安打，投出4次保送，失4分没有自责分。第三战和第四战，洋基都拿下胜利，系列赛双方2比2平手。

第五战

谁赢谁就听牌的关键第五战，洋基派出拉森先发对决Sal Maglie。Maglie在第4局被米奇·曼托击出阳春炮，第6局被Hank Bauer击出安打失掉第2分。拉森则是投出27上27下的完全比赛。
拉森只用了97球就投完整场比赛。只有在第一局面对Pee Wee Reese时投到3坏球。拉森在1998年的一场访问回忆道：当天他状况极佳，他都能把球投到他想要的任何位置。第2局，杰基·罗宾森击出三垒方向强劲滚地球，击中了三垒手的手套，反弹到游击手，差点让罗宾森击出安打。9局上，Roy Campanella击出滚地球被刺杀，此时道奇派出打击率3成11的Dale Mitchell担任代打。拉森用了5颗球将Mitchell三振出局。
这场球赛最经典的画面就是洋基捕手尤吉·贝拉在比赛结束后跑向拉森并给予拥抱。2015年9月22日，贝拉逝世，拉森成为1956年世界大赛出赛的球员中，目前唯一一位还在世的球员。

后续

道奇赢得了第6战，但是第七战输给了洋基。拉森也赢得了世界大赛MVP和贝比鲁斯奖。
2010年，刚投出完全比赛的洛伊·哈勒戴，在国联分区赛面对辛辛那提红人队投出28人次的无安打比赛，只在第5局面对杰·布鲁斯投出保送。
2016年国家联盟冠军赛，芝加哥小熊的凯尔·汉崔克斯和阿罗鲁迪斯·查普曼面对道奇队联手投出27上27下的比赛，道奇整场比赛只有4个人上垒，最后击出3次双杀和一次牵制出局。
新德米特里夫卡佩爾沙

新德米特里夫卡佩尔沙是乌克兰的村落，位于该国南部赫尔松州，由伊瓦尼夫卡区负责管辖，始建于十九世纪，面积23.8平方公里，海拔高度47米，2001年人口108，人口密度每平方公里4.5人。
弗兰克·戈伦茨

少年时代

戈伦茨上将出生在于当时的南斯拉夫卢布尔雅那，即今天的斯洛文尼亚首都卢布尔雅那，1962年弗兰克和他的哥哥斯坦利随父母移民到美国，当时斯坦利8岁，弗兰克4岁。初到美国，父亲做裁缝，母亲在工厂做机械操作员，弗兰克曾说他每年都被要求去上学，有受教育的机会，虽然我们语言和文化都不通，但我们认识到美国真正是个机会均等的地方。弗兰克曾随父母去美国空军学院度周末，见到了大一新生哥哥斯坦利，燃起了他对空军的兴趣，还是高一学生的弗兰克走在空军学院的校园里，对未来充满了希望。最终，兄弟二人双双荣膺将列，哥哥斯坦利担任空军安全总监，2007年以少将军衔退役。
齊利寧斯基區

齐利宁斯基区是俄罗斯的一个区，位于该国西南部，由乌里扬诺夫斯克州负责管辖，面积1,293平方公里，2010年人口27,543，人口密度每平方公里21.3人。
募役镇

行政区划

募役镇下辖以下地区：
募役村、发恰村、泡桐湾村、沃田村、高寨村、牛角村、长冲村、画眉孔村、吴胜堡村、克城村、桐上村、斗糯村、平桥村和木叶村。
文昌帝君

封敕

唐玄宗封左丞相、唐僖宗封济顺王，赐尚方宝剑，宋代封为神文圣武孝德忠仁王。元朝封为辅元开化文昌司禄宏仁帝君。
道教尊为梓潼英显武烈济顺王、七曲山雷泽神龙济渡大王、九天去邪除瘟宏仁教忠布孝祖师、天曹桂籍司禄真君、九天六阳七曲三宫文昌武烈梓潼帝君、司禄主者权职贡举真君、开化保德宏仁大帝、消劫行化更生永命天尊等，可见其有护持文运、保命护身、教忠教孝等功能。

蜀王张育

东晋宁康二年（374年），蜀人张育起兵抗击前秦苻坚，自立为蜀王，英勇战死。蜀人在梓潼七曲山建张育祠，认为他是龙神的化身，尊奉他为“雷泽龙王”。

梓潼神亚子

当时，梓潼七曲山另有梓潼神亚子祠，就在“张育祠”的附近，逐渐相传“张育”就是“张亚子”的化身。
传说，亚子姓张，又名“垩子”，或“恶子”。《华阳国志》记梓潼县有“善板祠”，供张亚子。《太平寰宇记》又记有张亚子显灵的故事。张亚子曾经在长安见到姚苌，张亚子对他说：“九年后，君当入蜀，若至梓潼七曲山，希望您来找我。”。《十六国春秋辑补·后秦录》则说，姚苌于前秦建元二年（366年）果然来到七曲山，见到一神人，神人说：“回秦地去罢！秦地无主，君主大概就是您罢！”姚苌请问那神人的姓名，神人说他叫“张亚子”，说罢就不见了。姚苌回到秦地后果然建立后秦，登基称帝，于是就在秦地立“张相公庙”以祀张亚子。
唐朝张亚子的信仰非常盛行。安史之乱时，唐玄宗走避蜀地，宿七曲山，曾被张亚子托梦，说玄宗不久将做太上皇。后来唐肃宗果然自行即位，梦境灵验，故玄宗对张亚子举行隆重祭祀，追封“左丞相”。现七曲山尚有唐玄宗“应梦仙台”遗迹。广明二年（881年），唐僖宗避黄巢之乱到蜀地，经过七曲山，也亲自祭祀梓潼神，追封张亚子为济顺王，幷将自己的尚方剑解下来赠庙。由于唐朝天子的推崇，张亚子的影响迅速扩大，逐渐由地方神演变为全国性的大神。

蜀王、梓潼神、文昌星信仰混合

中国各地参加科举考试的学子，都会祭祀自己家乡的神灵，祈求自己的考试顺利。在北宋时，梓潼神转化为保佑四川地区学子，考试顺利的人格神祇。南宋时，梓潼神被认为较灵验，而取代了其它地方科举之神，成为中国内地学子，共同的保佑科举顺利的神祇。由于信仰的传布，使得原本的梓潼神信仰，与传统观念中掌管文学的文昌星相混合，（或曰：梓潼神被视为文昌星转世、化身），而梓潼神被称为文昌神、文昌帝君或文昌梓潼帝君。而蜀地灵验之下，宋朝帝王多有敕封，如宋真宗封为英显武烈王，宋光宗时封为忠文仁武孝德圣烈王，宋理宗时封为神文圣武孝德忠仁王。
元仁宗延祐三年（1316年）终于正式诏封张亚子为辅元开化文昌司禄宏仁帝君。于是梓潼神张亚子遂被称为文昌帝君，与文昌星信仰完全合并。《明史》礼志称，“梓潼帝君，姓张，名亚子，居蜀七曲山，仕晋战殁，人为立庙祀之”。讲的其实是张育，不过民间俗信张育是张亚子的化身，并无对信仰造成妨碍。
《文昌帝君阴骘文》称，文昌帝君曾一十七次化身人间，世为士大夫，为官清廉，从未酷民，同秋霜白日之高洁不可侵。“济人之难，救人之急，悯人之孤，容人之过，广行阴骘，上格苍穹”。因此，天帝命文昌帝君掌天曹桂籍文昌之事。凡人间之乡举里选，服色禄秩，封赠奏予等等，都归文昌帝君管理。
巴蜀地区相传文昌帝君化身瘟祖大神，降伏五瘟神，能克服瘟疫。

其他职能

文昌帝君戎马起义，抗击胡人，为国战死，有忠君救民之功绩，被当地视为武神。
文昌帝君为梓潼县的境主神，许多乡民在遇到冤屈不平时，会向文昌帝君申诉，一如城隍爷。
《梓潼帝君化书》称，文昌帝君“生及冠，母病疽重，乃为吮之，并于中夜自割股肉烹而供，母病遂痊。”因此，文昌帝君也是慈祥孝亲的楷模。
文昌帝君在瘟疫流行时，得到“神授以《大洞仙经》并法箓，谓可治邪祛瘟，行之果验”。另外，四川地区相传文昌帝君在梓潼七曲山祖庙隐修时，遇见五瘟神欲来散行瘟疫，为了保护民众，于是他化身为瘟祖大神，面貌威武果敢，一手持宝剑（或如意），另一手变为鹰爪，因而降伏五瘟神。

造像与陪祀神座骑

一般文昌帝君以文官大臣面貌出现，持玉板或如意，亦有持笔、持书、持扇、甚至执拂尘的造型。新庄文昌祠有文昌帝君作为儒生模样，戴笠乘禄马赶路的造型。
陪祀神为“天聋”、“地哑”两位书僮打扮的神祇，一人持毛笔，一人持簿册。代表着“天机不可泄漏”、“文运人不能知”、“文人须谦卑少言”等意义。《历代神仙通鉴》曰：“梓潼真君道号六阳，每出驾白骡，随二童，曰天聋、地哑。真君为文章之司命，贵贱所系，故用聋、哑于侧，使其知者不能言，言者不能知，天机弗泄也。”这里还提到了文昌帝君驾“白骡”。
另外，文昌帝君的前身张育，乃蜀地的将领，故亦有戎装披甲，骑战马，世称“禄马”，相传能带福禄而来，俗言：“禄马得得跑，官位步步升。” 在四川，这座骑被称为“驴特”，是一只似马而非马的神兽，又称“四不像”，载着帝君往来四方作战，讲学云游。
四川人认为，文昌帝君化身为瘟祖大神时，面貌威武果敢，一手持宝剑（或如意），另一手为鹰爪。

出生地

四川越巂是文昌帝君张亚子的诞生地，亦是其故乡。其影响深远，历史悠久。据统计各地建造的文昌宫、阁、楼、殿，数以千计，遍布中国大陆、港澳和台湾、东南亚一带。
据《越西厅志》载：“张亚子晋太康八年，七十一化降生在中所卢林沟的张老夫妇家中，后勤学苦练，羽化成神”。张亚子出生地--越西中所水镇：古时水观音泉边山崖上，生长有一株婆娑古树，开的花儿如　桃花，春天嫣红，秋天翠碧，掩映着水潭。此树人们称血滕树，传说枝条折断后，带淌出血浆样的汁，甚是奇异。树的石崖另有一处刻字“胜景清绝”。
越西金马山上曾留有胜迹“紫府飞霞洞”、“上马石”等。上马石石上曾留有脚印，据说是踏石，上“驴特”留下的印迹。石上镌刻有“文昌胜迹”四字。另刻字“泉涌月明”相传为帝君亲书。又有镌字于帝君赏憩处：“金阙化身”守“泉涌月明”数字。

相关著作

成书于宋元时的《文昌帝君阴骘文》简称“阴骘文”，是一篇骈文，以文昌帝君本人的口吻来讲述其化身与训示，列举古代士人行善得福的事例，说明善有善报、恶有恶报，“近报则在自己，远报则在儿孙”的因果报应，劝人行善积德。《文昌帝君阴骘文》在传统社会几乎无人不晓。鲁迅在《二十四孝图》等作品中，就提到了本书。在清代，《文昌帝君阴骘文》与《太上感应篇》及《关圣帝君觉世真经》合称“三圣经”。

奉祀

元明以后，随着科举制度的规模化和制度化，对于文昌帝君的奉祀也渐普遍。各地都建有文昌宫（梓潼宫）、文昌阁或文昌祠等等，其中以四川梓潼七曲山的七曲山文昌宫规模最大。明末万历帝甚至在京师敕建燕京梓潼宫，供入京会试的举人礼拜求福。
不仅于各大都会，乡间书院和私塾也都供奉文昌香火或神像、神位，其间虽时有兴废，但因文章司命，是世人贵贱所系，所以一直奉祀不衰。旧时每年农历二月初三日为文昌帝君神诞之日，公家和当地文人学士都要到供奉文昌帝君的庙宇奉祀，或吟诗作文，举行文昌会。
在文昌帝君的七曲山祖庙中，也奉祀了文昌帝君的化身瘟祖大神造像。每逢疫病流行，时祷时应。
在台湾地区文昌信仰广布，或因应考生应试祈愿之需要，一般具规模的大型庙宇通常设有文昌殿，或配祀文昌帝君。
广阔天地乡

行政区划

广阔天地乡下辖以下地区：大李庄村、邱庄村、吴堂村、杨庄村、西苏庄村、赵花园村、青龙庙村、桃园铺村、大程庄村、小程庄村和石庙村。
新店镇 (福州市)

行政区划

新店镇共辖10个社区、28个行政村，分别是：
金城社区、新店社区、古城社区、琴亭社区、新厦社区、秀峰社区、主题公园社区、新盛社区、锦绣社区、雅居社区、西园村、后山村、桂山村、涧田村、琴亭村、盘石村、郭前村、秀山村、井店村、溪里村、象峰村、东园村、杨廷村、鹅峰村、战峰村、汤斜村、坂中村、斗顶村、西垅村、厦坊村、新店村、赤桥村、健康村、赤星村、益凤村、凤池村、义井村、浮村和泉头农场。
哈里森鎮區 (格里利縣)

地理

哈里森镇区涵盖面积510.5平方千米（197.1平方英里），境内无城镇设立。
上海杯诺卡拉帆船赛

上海杯诺卡拉帆船赛，是在中国上海市举行的诺卡拉17级帆船赛事。

简介

著名的美洲杯帆船赛开办仅三年后，1873年，为庆祝上海开埠30周年，在上海经商的英国人组织的上海帆船俱乐部（Shanghai Yacht Club，缩写SYC）在黄浦江创办第一届“上海杯”帆船系列赛，包括丹麦、比利时、日本在内的6国选手参赛，当时参赛帆船共6条，这是亚洲历史上第一个帆船比赛，也是在中国有记载的“第一次”现代帆船运动，还是当时中国参加人数最多的国际帆船赛。英国的卡迪夫俱乐部赢得首座冠军奖杯，迄今卡迪夫俱乐部仍每年举办“上海杯”。该赛事连续三年的冠军均由英国选手夺得。奖杯收藏在英国卡迪夫的博物馆。因战乱和时局动荡，该赛事随后中断。
2000年代末，上海美帆俱乐部（创始人是时立宪）的会员发现了百余年前“上海杯”帆船赛的历史。此后，上海的帆船爱好者呼吁恢复这项赛事。2017年7月11日是中国航海日，2017上海杯诺卡拉帆船赛暨诺卡拉亚洲锦标赛主办方在上海宣布，该赛事将于2017年秋在上海外滩举行。2017上海杯诺卡拉帆船赛暨诺卡拉亚洲锦标赛是由世界帆船运动诺卡拉17级协会、中国帆船帆板运动协会、上海市体育总会联合主办，上海美帆体育赛事管理有限公司承办，上海智烽体育文化传播有限公司推广。本届赛事作为奥运积分赛，将有来自世界排名前30的各国奥运帆船选手，共12只赛队参赛，使用2020年夏季奥林匹克运动会诺卡拉水翼型帆船。诺卡拉17级双体帆船项目自2016年夏季奥林匹克运动会起成为帆船比赛项目。
刘飞跃

刘飞跃（1970年2月5日－），中国湖北省随州市人，是知名维权人士，非暴力主义者，中国民主党成员。曾为湖北省随州市曾都区东关学校教师，中国维权网站“民生观察”创办人。

拘留与判决

2016年11月18日，他被随州市公安局刑事拘留，理由是颠覆国家政权，2018年8月7日开庭审理，检方在起诉书指刘飞跃接受自由亚洲电台采访，诽谤、诋毁国家政治制度和司法制度，攻击国家政权和社会主义制度，以及开办民生观察网站，与境外机构、组织勾结，长期从事煽动颠覆国家政权活动。翌年1月29日上午于随州市中级人民法院被裁定罪名成立，判监五年，剥夺政治权利三年，没收个人财产101万元人民币（判决书全文见参考资料连结）。
超異能部隊

故事

每日电讯报记者鲍勃·威尔顿（伊万·迈克格雷戈），访问一名声称拥有心理能力的男子格斯·莱西。鲍勃对莱西的疯狂不以为然。不久之后，鲍勃的妻子要离婚，鲍勃出于愤怒，飞往科威特，调查伊拉克战争。鲍勃会见特种部队运营商，林恩·卡萨迪（乔治·克鲁尼）。林恩透露，他为美国特种部队培训异能，包括隐形，远程监视、穿墙过壁等，甚至可以瞪死羊。
常文瑞

常文瑞（1940年9月－），辽宁锦州人，结构生物学家，中国科学院院士。

生平

常文瑞于1964年毕业于南开大学化学系。此后在中国科学院物理研究所高压物理实验室工作。1969年加入北京胰岛素晶体结构研究组，作为主要成员参与了中国第一个蛋白质晶体结构的测定。1975年调往中国科学院生物物理研究所。1980年代起他曾先后前往美国匹兹堡大学晶体学系、日本大阪大学蛋白质研究所、匹兹堡大学生化与分子生物学系、乔治亚大学生化与分子生物学系等作访问学者。1993年出任生物大分子国家重点实验室副主任。1990年代起他主持测定了一批藻类光合作用捕光蛋白色素复合物的晶体结构。2004年，他主持完成了中国第一个膜蛋白晶体结构的测定。2005年当选中国科学院生命科学和医学部院士。
他还曾任中国晶体学会副理事长、中国生物物理学会常务理事、国际晶体学会生物大分子委员会委员、全国政协委员等职。
Bangumi 番组计划

简介

该项目最初以“Chobits”（CLAMP所著之日本漫画名）作为开发代号，喻指“人性的计算机”和“完整的ACG资料库”。2009年在项目参与者Senken的协助下，“Chobits”被正式命名为Bangumi 番组计划（“Bangumi”一词为日文“番組”的罗马音拼写），并于2009年1月25日上线。项目上线第二日会员数量达到2000，并在随后达到20000名以上；其创建初衷是致力于让ACG爱好者在欣赏ACG作品时拥有一个轻松便捷独特的交流与沟通环境。
当前该项目已推出网页和PC桌面客户端；第三方开发者亦根据网页制作了适用于iOS、Android和Windows Phone的移动客户端。
该项目的网站吉祥物为“Bangumi娘”，形象为粉发的美少女。

功能

Bangumi 番组计划基于CC BY-SA协议，保存由用户提供的各类ACG相关事物和人物、电影、电视剧等的相关资料，可以让用户查阅，并提供BBS论坛和留言版供交流探讨。
该项目还会公布其用户对收录事物的评价，并发布排行榜。
陈美彤

生平

1986年，陈美彤出生在北京市西城区。
2009年，陈美彤为“放飞心声：邹文琴桃李演唱会”中龚琳娜的《走西口》和《忐忑》伴奏。
2011年7月8日，陈美彤参加木马剧场“狂恋大提琴”。
2012年9月23日，陈美彤参加木马剧场专场“情若满弦”音乐会。
2013年，陈美彤为湖南卫视《我是歌手》中辛晓琪《至少还有你》、林志炫《Opera》和《你的眼神》、彭佳慧《残酷的温柔》伴奏。
文化战争

定义

在美国、英国及其他西方国家，文化战争（culture war）指不同意识形态派别，主要是传统派/保守派（右派）、进步主义/自由主义/社会民主主义（左派）之间的价值冲突，主要体现在政治、历史教育和科学教学大纲的争论，争议包含多元文化主义、如何看待原住民权益、文化相对主义、道德相对主义、学校教授进化论或神创论、女性主义与性别平等、堕胎、枪支管制、气候变化、移民、难民、政教分离、毒品战争（全面禁止毒品及拘捕毒贩；或全面开放药物，但实施政府管制如大麻禁止非法贩卖）、性交易（全面禁止性交易及取缔；或容许性交易，但实施政府管制如性工作者必须定期进行性病测试）、LGBT权益（包括同性婚姻）、宗教自由（少数宗教及无宗教信仰者的权益）、新闻自由、言论自由、反恐与审查等。James Davison Hunter 在1991年发表了《文化战争：那场界定美国的斗争》（Culture Wars: The Struggle to Define America）。文化战争被认为始于1960年代的民权运动。
在澳大利亚也存在着这一概念，特别是历史学中，其主要涉及的是该国历史，尤其是对待澳大利亚原住民的态度。
在中国，可以指一个国家向另一个国家推广其文化产品，如电影、书籍等。依靠文化这种精神手段以达到同化目的。在这个意义上等同于文化侵略。
嫩通

嫩通是危地马拉的城镇，位于该国西北部，由韦韦特南戈省负责管辖，面积787平方公里，海拔高度789米，2002年人口28,983，人口密度每平方公里36.83人。
邓智彰

成名

90年代，本地中文乐坛极力鼓吹本地创作，邓智彰1994年亦以创作歌手的形象出道，20岁的小伙子能填词谱曲，加上样貌斯文，完全是学院派的“白马王子”，故发片就马上引起歌迷的注意。
当时有圈中人觉得他歌唱得不错，就把他的Demo卡带拿给了瑞华唱片公司，瑞华唱片公司老板陈瑞钿听了觉得他是可造之材，于是决定签下他，那时候在念中四的他签约时还要父亲代为签名。根据陈瑞钿在2018年，AI FM的电台DJ梁金龙和他对话时，他也爆出了其实邓智彰前往唱片公司交Demo 卡带的时候，智彰的表哥也有前往这家唱片公司，主要是带邓智彰来到这家唱片公司交上智彰的Demo。
3年后，也就是1994年，邓智彰如愿的发了首张个人专辑《为你我的心找一个家》。根据叶啸的说法，其实瑞华唱片公司也在同年发行专辑的时候，把邓智彰塑造成他是台湾歌手的假象，目的就是要捧出名。而他的英文名字“Ciang Teng”在2017年，和之前的合作伙伴兼MY FM前DJ卓卉勤谈话时，突然发现他的社交媒体上的英文姓和专辑上的英文姓不同。当卓卉勤询问他的英文姓是否是“Teng”，后来邓智彰暴露出他的真实姓为“Ang”，因为瑞华唱片公司为了捧邓智彰出名，把他的英文名取为“Ciang Teng”。
1995年，邓智彰在瑞华唱片公司发行了他的第二张个人专辑《孤单》，也同时发行了新歌加精选专辑《陪我走过》。
1996年，邓智彰再次发行了他的个人专辑《我想》，也同时翻唱马来西亚歌手蒲复才的成名曲《不见不散》，让粉丝都喜欢他的版本。起初邓智彰的粉丝以为这是邓智彰原唱的作品，后有圈中人知道原唱者是蒲复才后，便大赞邓智彰唱的版本较好听，听出耳油。

离开瑞华

1997年，邓智彰在瑞华唱片公司发行了最后一张新歌加精选专辑《不见不散》。原因是因为瑞华唱片公司的新加坡和香港分公司遇到金融危机，让瑞华逼不得已关掉了分公司，只靠瑞华的子公司Suria Records走红，再加上邓智彰和瑞华唱片公司的合约期满，正式解约。而这张专辑收录了和拿督茜蒂·诺哈丽莎合唱的歌曲《Rindu Di Antara Kita》。里面包含的中文歌词都是由邓智彰操刀，除了邓智彰演唱中文歌词外，茜蒂也演唱部分中文歌词。原属于Suria Records的马来歌曲《Rindu Di Antara Kita》加入些许中文歌词后，获得不少回响，因此让茜蒂正式走红。而这首歌也在TV3的其中一个节目合唱。邓智彰在这张专辑的另外一首新歌《最心痛的决定》是他在瑞华唱片公司的最后一个作品。最后，发行精选辑后正式离开瑞华唱片公司。

再度签约瑞华

1997年，邓智彰签约新的唱片公司，名为EMI（百代）唱片公司。本来他在EMI唱片可以完成他的第四张个人专辑，但因为EMI唱片公司解散中文部而让他的第四张个人专辑胎死腹中。因此，瑞华唱片公司老板陈瑞钿知道此事后，询问邓智彰是否还会再来瑞华唱片公司，发行专辑。邓智彰就立刻再次签约瑞华唱片公司，因此发行了他的第四张专辑《愿让她知道》。

成为Astro贺岁专辑金牌制作人的开始

2007年，邓智彰在威扬集团担当2008年威扬旗下贺岁专辑的制作人。这也是邓智彰继2007年参与八大巨星后，离开担当幕后。当时他也为威扬旗下贺岁专辑做了4张，但Astro集团的高层建议他们的电视台必须要有他们自己的贺岁歌曲，于是想到威扬集团。因为威扬集团当时财势力强，并且邓智彰带领制作的八大巨星也受到热捧，于是决定和威扬集团合作，让邓智彰制作Astro的贺岁专辑。这让邓智彰琢磨着，因为他只有三个星期的时间来创作。但皇天不负有心人，幸好他已累积不少相关经验，他只用一天时间完成了Astro贺岁歌曲传唱度更高的歌曲——《大团圆》，并且因为歌词和旋律有年味，让老老少少都会唱这首歌，传唱度较红，成为马来西亚贺岁歌曲不可少的经典。
校園同志甦醒日

校园同志苏醒日（Gay & Lesbian Awakening Days，简称GLAD）为台湾北区高中、大专院校同志社团共同主办的活动，旨在为校园里的同志发声，借着各种形式的活动，让校园里的成员了解同志的存在、尊重性别，并共同参与相关议题。活动内容不定，有征文、座谈会、影展、运动会、记者会、舞会、晚会等等形式。第一届于1995年在台湾大学举办。

缘起

继1994年10月出版台湾第一本关于同性恋历史与文化的报告书《同性恋邦联》引起社会的瞩目后，在6月1日、端午节的前一天，台大男同性恋研究社(GayChat)联合台大女同性恋研究社(Lambda)，在Lambda指导老师张小虹及热心于同志人权的朋友的力促下，组成“香包小组”，精心策划了一个属于台湾同志朋友自己的节日，他们将此一整天的同性恋文化活动，称为“校园同性恋日”，英文名字是“GLAD”—Gay and Lesbian Awakening Day，意即校园同志苏醒日之意。
GLAD挪用异性恋思考下的端午节，来运作属于同性恋的节日，除了强调同性恋文化的欣喜欢乐，更提出了一些另类的诠释方法来颠覆异性恋机制下的单一角度思考。
端午节在正史上是纪念屈原，而其写作模式，未必没有同性情感的爱恨纠葛。我们并未在屈原和男同志之间肯定地画上等号，但可以为其打上问号，赋予其更宽广的可能性。在野史部分，民间流传着家喻户晓的白蛇传，以同志角度解读时，更产生许多微妙的诠释空间︰青蛇与白蛇，许仙与法海的情感纠葛—林怀民的《白蛇传》、临界点剧团的《白水》也有着相关的诠释。白蛇传中意亦有幽微的现身问题—人、妖不同界，要不要现身？会不会被迫现身？现身后又能怎么办？而在异性恋霸权下视同性恋为“妖物”、“异类”，在这样的脉络下，要不要出柜？会不会被迫出柜？出柜后要怎么办？同志们也面对相似的疑问。
因此透过GLAD的系列活动，希望形成一股校园同志力量的集结，借由社团力量，让同志学生们得以在其中找到类似生命经验的同伴，了解自己并不是孤单存在的异类，进而能建立更完善的自我认同感，消除自卑与恐惧感。
夏侯威

夏侯威（201年?－249年?），字季权，三国时期曹魏将领，东汉曹操属下名将夏侯渊之第四子。历任荆、兖二州刺史。

生平

夏侯威少年已有侠义风范，更深具鉴人之能。他身为魏将夏侯渊的儿子，与当时的世子曹丕、曹植等十分友好。夏侯威初见年轻的羊祜时，认为他博学多识，有文才，而且善于言谈，对他十分欣赏，于是出主意将兄长夏侯霸的女儿嫁给羊祜，而后来羊祜果然成为了一代将领。
后来，擅于相术的朱建平在曹丕的宴会上对夏侯威说道：“君四十九位为州牧，而当有厄，厄若得过，可年至七十，致位公辅。（你四十九岁时将能位至州牧，但也会遇上灾厄，若能捱得过此厄，那么你的寿命可至七十，而且仕途上更能到达公辅。）”夏侯威在四十九岁时的确出任为兖州刺史，同时，他在那年的十二月上旬果然患了恶疾，夏侯威记起朱建平当年的批言，自以为难逃此厄，所以预先写下遗嘱及安排丧事。
他的病情在同月下旬时忽然转坏，不料又突然好转，更渐趋平复。夏侯威认为自己已经渡过危难，在农历十二月三十日黄昏，延请郡中官僚大吏至其府中设筵摆酒，说到：“吾所苦渐平，明日鸡鸣，年便五十，建平之戒，真必过矣。（我的痛苦已渐渐平稳，当明日鸡鸣时，我便五十岁，朱建平的戒言，我必定可以渡过了。）”但当筵席散去之后，夏侯威忽然闭上双目，原来身上恶疾竟然再次发作，于当晚夜半逝世，谥号穆侯。

生卒年

《魏志·夏侯渊传》引《世语》言夏侯威曰“历荆、兖二州刺史”，《魏志·朱建平传》言“夏侯威为兖州刺史，年四十九，十二月上旬得疾……三十日……夜半遂卒。”卒于任内。据近人王蕊统计排列，夏侯威任兖州刺史事，应在正始、嘉平之际，即公元249年左右，在桓范、令狐愚之后，黄华之前（见王蕊《魏晋十六国青徐兖地域政局研究》，页131-132）。以此为据，则可推算出夏侯威应出生于公元201年左右。
德阳市精神卫生中心

简介

1996年，该中心被德阳市禁毒委和四川省公安厅批准为德阳市第一所自愿戒毒中心。
2011年，按照中央关于35个全国社会管理创新综合试点地区必须建立专门收治安康医院的要求，“为有效预防和减少全市易肇事肇祸精神病人刑事案件的发生，使易肇事肇祸精神病人能得到更好、更专业的救治，进而促进社会和谐”，2011年5月31日，德阳市安康医院在该中心正式挂牌。
郑维诚

郑维诚（1508年－？），字伯明，号少潭，安徽祁门奇岭人。明朝政治人物。
生于明正德三年（1508年）八月十五。嘉靖十三年（1534年）解元，二十年（1541年）举进士，授金华府推官，召补南京礼科给事中。因劾宰相专权，出知长沙府，寻升陕西督学，改广东海道按察司副使。以拒附严嵩，被中伤罢官返里，建今吾园（少潭讲院），悉心讲学。卒年不详。
少潭讲院今已废，时知县吴嘉善有诗咏其园“半山秋色杂烟芜，水阁灯青入夜孤。鱼跃方塘惊短梦，月留园影挂高梧。一天暮霭横奇岭，十里溪声下倒湖。寂寂亭台疏树静，五更风冷听鸦雏。”
乌日根塔拉镇

行政区划

乌日根塔拉镇下辖以下地区：
查干社区、乌日根社区、那仁宝拉格嘎查社区、昌图锡力嘎查社区、巴彦敖包嘎查社区、巴彦楚鲁嘎查社区、额尔敦敖包嘎查社区、萨如拉塔拉嘎查社区、呼格吉勒图嘎查社区、呼布尔嘎查社区、都希乌拉嘎查社区、额尔敦宝拉格嘎查社区、布日都嘎查社区、乌日根高勒嘎查社区和赛罕锡力嘎查社区。
佩尔吕斯 (上马恩省)

佩尔吕斯（法语：Perrusse）是法国上马恩省的一个市镇，属于绍蒙区（Chaumont）克莱夫蒙县（Clefmont）。该市镇总面积5.61平方公里，2009年时的人口为46人。

人口

佩尔吕斯人口变化图示
深夜的超自然公務員

故事

妖怪，精灵，众神，超自然生物，这些普通人不会感知，通常被称为“ANOTHER”。在东京23区所有的区政府中，还存在着不为人知的“夜间地区交流科”。 这是解决“超自然事件”的特殊部门。本作主人公“宫古新”是被分配到这个部门的社会新人，这样的他在新宿御苑处理入部以来第一宗事件中竟发现可以听见“ANOTHER”的对话！还被ANOTHER称之为“安倍晴明”！？

电视动画

电视动画于2019年4月在东京都会电视台开始播放。
青山道

概要

青山公路和大埔公路之兴建目的为接驳九龙的弥敦道及新界东西部，方便开发新界，而青山道就是青山公路在新九龙市区内的一段。
青山道大部分位于深水埗区内，东接大埔道（近嘉顿面包厂），西至呈祥道（近蝴蝶谷道）交界，经过荔枝角、长沙湾和深水埗，是青山公路市区段，大部分青山道路段为单向东行（除桂林街至钦州街、通州西街至甘泉街之间一段为双向行车，而甘泉街至呈祥道之间一段为单向西行，当中这一段只能从长沙湾道前往），在广成街和青山道交界有明显的弯位。在深水埗区的青山道与元州街平行，青山道作单向东行，而元州街则为单向西行，两路为区内重要道路。
青山道一带是深水埗及长沙湾主要的住宅区，因此青山道几成长沙湾旧区的代名词，红色小巴也以“青山道”为目的地。
现时最小双数门牌号码是青山道58号的嘉顿总办事处，而2号至56号已经不存在，现场所见是一个公园、园圃和安全岛等，并设有由深水埗区议会设立的钟楼。单数最小是3号，是邻近桂林街的建新大厦。
阿雷 (愛沙尼亞)

阿雷是爱沙尼亚的城镇，位于该国西南部，由派尔努县负责管辖，是阿雷乡的首府，处于首都塔林以南100公里，海拔高度21米，2013年该城镇人口408。
李斯特希爾 (阿拉巴馬州)

地理

李斯特希尔的座标为34°45′27″N 87°34′56″W，而该地最高点为海拔高度168米（即551英尺）。
朝貢

词源

据《禹贡·疏》载：“贡者，从下献上之称，谓以所出之谷，市其土地所生异物，献其所有，谓之厥贡。”可见，贡赋之物，为一地“所生异物”，也就是特产之物。

古代

古代波斯阿契美尼德帝国是古代朝贡帝国的一个例子; 其对非波斯臣民的要求除了定期朝贡外不多，但是如果未能定期朝贡后果很严重。贡品可能是黄金、奢侈品、动物、士兵或奴隶。
雅典接受提洛同盟和其他城市的贡品。亚述帝国、巴比伦、迦太基帝国和罗马帝国接受其省份和臣属王国的贡品。
罗马帝国和拜占庭帝国后期支付给蛮族的大笔款项基本上是保护费，以防止他们攻击帝国领土。因为帝国不承认政治上存在臣服关系，所以通常不称为“贡品”。

中华朝贡体系

中华朝贡体系是最为典型的朝贡体系，自公元前3世纪开始，直到19世纪末期，存在于东亚、东南亚和中亚地区的国际关系体系。东亚朝贡体系乃以中国中原帝国为主要核心的等级制网状政治秩序体系，中原王朝以天朝自居，透过册封，结合儒家思想体系，层层往外推拓（详见：曾向中原王朝朝贡的政权列表）。
而在某些时期，中原王朝由于种种原因也曾向周边其它强势的民族或国家进贡。
后期，大约在唐朝时期，朝贡关系渐渐转化为朝贡贸易，遵循“礼尚往来”，例如，东亚（琉球）等国将本国物品以朝贡名义运送到明朝献给中国统治者，以此换取自己所需的天朝货物。
此外，各国的地方政府也会向本国君主进贡贡品，贡品通常是全国各地或品质优秀、或稀缺珍罕，或享有盛誉，或寓意吉祥的极品和精华。贡者：名、特、优也。贡品多为在历史演进的过程中逐步形成了贡品文化，包括制度、礼仪、生产技艺、传承方式、民间传说故事等。

中国王朝内地方对中央的进贡

太湖白鱼是隋朝贡品，《吴郡志》载：“白鱼出太湖者胜，民得采之，隋时入贡洛阳”。
明清两代，鲥鱼是为贡品，自江南送至北京。吴嘉纪有《打鲥鱼》诗：“打鲥鱼，供上用，船头密网犹未下，官长已备驿马送。樱桃入市笋味好，今岁鲥鱼偏不早。观者倏忽颜色欢，玉鳞跃出江中澜。天边举匕久相迟，冰填箬护付飞骑。君不见金台铁瓮路三千，却限时辰二十二。”
鲥贡乃是明太祖定都南京时定下的，鲥鱼为四月左右的回游性鱼类，主要作为太庙祭祀的享品，“鲥非难供而鲥之性难供”鲥鱼离水即死，明成祖迁都后，经二千五百里运送到北京，造成富户的负担加重，捕鲥鱼对贫户而言，事实上是不难的。康熙二十二年，山东按察司参议张能麟上《代请停供鲥鱼疏》，历数鲥贡给百姓带来的不便。康熙下令：“永免进贡”。方濬师云：“向有鱼贡，乾隆初元，恭奉上谕：‘闻江南长江一带有贡献鲥鱼之例，至康熙年停止，因而改为折价向网户征收，充地方公用。’”，亦可证贡品清代语明代相同，作为丁役的一部分，通常为贫户负担，免去仍要改其他丁役负担，比如负担衙门差役的工时费，雍正时摊丁入亩，已将原本地方经费的丁役丁银上缴中央，乾隆时但仍对渔户征银，故有方濬师之疏，同样的有清一代贡品作为丁差丁银的一部分，所有地方都重复征收或加杂派，比如福建的贡糖，及各地的贡茶(如云南普洱茶、台湾文山包种茶及江苏碧螺春)，另外，广东以外国商品上贡，在清代都属摊丁入亩后的加派，其例全国可见。
明代岁贡为均徭银差的一部分，均徭则是以丁为主，服务于官府内的经常性差事，均瑶又分力差与银差，力差多由富户应役，名目多为皂隶、狱卒、门子、马伕、驿馆夫，由应役人亲身应役，银差多为贫户应役缴纳，以平衡负担，名目为岁贡、马匹、草料、工食、材薪、膳夫折价。
圣阿维-莱盖斯皮耶尔

圣阿维-莱盖斯皮耶尔（法语：Saint-Avit-les-Guespières）是法国厄尔-卢瓦尔省的一个市镇，属于沙托丹区（Châteaudun）伊利耶孔布赖县（Illiers-Combray）。该市镇总面积12.64平方公里，2009年时的人口为327人。

人口

圣阿维-莱盖斯皮耶尔人口变化图示
神学家圣约翰修道院

历史

1088年，拜占庭皇帝阿历克塞一世将帕特莫斯岛赠给军中牧师约翰·赫里斯托祖卢（soldier-priest John Christodoulos）。3年后，赫里斯托建成大型修道院。修道院外部戒备森严，因为面临海盗和塞尔柱土耳其人的威胁。
骊山老母

骊山老母（俗写作黎山老母或梨山老母）是骊山的山神，中国传说中古代道教的女神仙。姓氏与来历不详。
骊山老母是深居于骊山上的至高无上的女仙。在中国民间具有很大的影响力，常有道观供奉她的香火。骊山老母多为指点迷津、传授秘籍为世人所崇奉。

古书记载

清代·俞樾《春在堂随笔》附《小浮梅闲话》云：小说中多言骊山老母。骊山老母，实有其人，非乌有也。
《太平广记》卷六十三引《集仙传》略云：骊山姥，不知何代人也。李筌好性爱之道，常历名山，博采方术，至嵩山虎口岩石室中，得《黄帝阴符》本，李筌抄读数千遍，竟不晓其义理。因入秦，至骊山下，逢一老母，鬓髻当顶，余发半垂，敝衣扶杖，神壮甚异。路旁见遗火烧树，因老母自言“火生于木，祸发必克”。李荃闻之心惊，趋前而问：“此《黄帝阴符》秘文，母何得而言之？”母曰：“吾受此符，已一千八十年矣。”于是李荃向其求教，遂命对日而立，端详一番后说：“心影不偏，性贤而好德，神勇而乐智，真乃我弟子也。”
《汉书·律历志》载张寿王言：“骊山女亦为天子，在殷周间。”考骊山女为戎胥轩妻，正当商周之间，意其为人，必有非常材艺，为诸侯所推服，故后世传闻有为天子之事，而唐宋以后遂以为女仙，尊曰老母。《史记·秦本纪》：申侯乃言孝王曰：“昔我先骊山之女，为戎胥轩妻，生中湡，以亲故归周，保西垂。西垂以其故和睦。”
《骊山老母玄妙真经》中记载老母乃斗姥所化，是上八洞古仙女中的第七柱，为上古时代的神仙。清代·程良玉的《何仙姑宝卷》上卷中也说骊山老母为上八洞神仙中的一位女仙。
《西游记》第二十三回中讲述骊山老母请来观音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨一起变出个莫家庄，自己变化成一个寡妇老婆婆，与三位菩萨变成的美女女儿一起试验唐僧师徒，结果唐僧等人都遵守戒律，只诱惑了猪八戒。另外，在第七十三回中也曾在唐僧师徒遇百眼魔君所害时，出面指点孙悟空前去寻访毘蓝婆菩萨解危。
宋朝的郑所南著有《骊山老母磨铁杵欲作绣针图》的诗词。在李白小时候的故事中也出现了骊山老母磨铁杵的情景，李白看见一位老奶奶在磨一根很粗的铁杵，于是他好奇地问老奶奶为什么要磨这么粗的铁杵，老奶奶告诉他这是在磨绣花针呢，只要每天都磨，铁杵一定会磨成绣花针。后来有了这样的典故“只要功夫深，铁杵磨成绣花针”。
根据明代长篇通俗小说《三宝太监西洋记通俗演义》中描述：骊山老母称为治世天尊，火母之师。因她生下盘古，便叫她老母，又因她居住在骊山上，故称其为骊山老母。
飛田展男

演出作品

※粗体字表示说明饰演的主要角色。
红旗-1中近程防空导弹

战斗使用

1959年10月至1965年1月，中国防空导弹部队用苏制“S-75”与国产“红旗”1号防空导弹多次击落入侵的U-2型高空侦察机及无人驾驶飞机。
81式122毫米自行火箭炮

设计

解放军建军初期运用的多管火箭口径是国产的107毫米／130毫米构成多管火箭基础编装。而苏联普及的122毫米多管火箭技术在中苏交恶之后才开发服役，故不在苏联提供给中共的军备之内；解放军得到122毫米多管火箭技术的契机则始于1979年中越战争，在攻入越南国境后，解放军缴获了越南人民军多种单兵武器，也包括越南人将苏联援助的122毫米火箭弹改造之单兵携行版本；解放军很快地就复制出性能相等的产品。
多管火箭车发射车设计，则是中国工程师参考苏联BM-21“冰雹”火箭炮所研制，自走火箭炮车配备了40管多管火箭发射器，发射管材质是带有螺旋导向槽的薄壁无缝钢管；定向器长3000毫米。40管定向器通过前后方形支座用纵、横紧定束带固定成束式联装发射装置（装配4排/每排10个定向发射管）。采用箱形支承回转盘，安装电动高低机和方向机，以电传动为主、人力手摇动为辅；原来再装填时是由人工填装，后来进行改进，火箭炮车配备专用装弹车，提高填装速度。火控系统也进行了升级改进。整个火箭炮以座圈为基础安装在陕汽“延安SX250”型6×6越野卡车底盘上。发火装置以汽车的蓄电池为电源，发火系统利用车外发射装置。
该炮配用靠弹尾4片弧形翼片实现稳定的122毫米口径低旋尾翼式火箭弹，射速40发/20秒，最大射程20~30公里（不同弹种）。
毛利小五郎

人物

私家侦探，是毛利兰的父亲，妃英理的丈夫（现分居中）。曾任刑事，是搜查一课警部补目暮十三的同事，后来因为不顾人质开枪的争议而辞职；在自家二楼开设“毛利侦探事务所”，三楼则是居住地（一楼是白罗咖啡厅）。
自称是日本战国时代大名毛利元就的子孙，师父是人称“日本的福尔摩斯”、“传说中的名侦探”的盐田平八郎；但其推理能力不佳，经常未经周详考虑便直接指控当下最有嫌疑的人为嫌犯，使得事务所的生意也是冷冷清清。
自从工藤新一缩小，化名为“江户川柯南”并寄宿在他家之后，柯南常利用手表型麻醉枪、领结型变声器将他麻醉并以其名义破案，使原本没没无闻的他声名大噪，得到“沉睡的小五郎”这个封号；不过他却视为理所当然，甚至在做出愚蠢的推理之后会感到沾沾自喜，并发出夸张的笑声。
经历：帝丹高等学校 毕业、米花大学 毕业、警视厅警察学校 初任科 修了、米花站前交番勤务、警视厅警察学校 初任综合科 修了、警示厅搜查一课火灾犯搜查一系配属、警示厅搜查一课强行犯系 异动(巡查部长)

形象

性格轻浮、好色、迷糊、自以为是，常在路上搭讪年轻女子；且非常贪财，除了爱好赌赛马、麻将，凡是有高额委托金的案子都会接受。
与妻子妃英理分居后生活邋遢，经常酗酒，喜欢喝罐装啤酒或是清酒，而且每次喝酒一定会喝到烂醉，因此酒罐、烟蒂、报纸经常放满桌子。
尽管如此，小五郎仍富有极强的正义感。十分关心亲友但不善于言表，当自己朋友和亲属涉及案件时则会一反常态，努力的寻找证据和推理，并表现出不俗的行动力，不过通常还是需要有柯南提示才能够破案。他偶尔也能独自找出凶手，让柯南对他刮目相看。
枪法极为精准，善于柔道、过肩摔，大学时是柔道社的主将，但总是会因怯场而从没赢过比赛。
喜欢的推理小说是阿加莎·克里斯蒂的著作《无人生还》，爱抽Hi-Lite的烟，和妃英理一样喜欢灰色（认为灰色是动物的颜色，能让人感觉到生命的温暖）。
他还是女明星冲野洋子的忠实粉丝，并有严重的惧高症。
由于小五郎所到之处几乎都会发生命案，因此常被目暮警官吐槽，如：“瘟神”等等。怪盗基德（伪装成白鸟警官）也曾讥讽他“死神”。

情感

和妻子妃英理是从小一起长大的青梅竹马，两人还在念大学的时候就已经结婚了，但那时候经济状况相当拮据，因此小五郎需要兼职当家教来贴补家用。
虽然害怕妻子妃英理的料理（实际上小兰和柯南都会害怕）、两人一见到面就会互相斗嘴，表面上常常装作一点也不在乎，但其实对英理仍有相当的感情。像是一眼看出来英理在沙滩上找弄丢的结婚戒指，自己骗大家说要去上厕所其实是去帮英理找结婚戒指，默默关心英理有没有打赢官司，也曾在说过已经吃腻小兰做的料理很想念她做的料理来暗示她快点回家；亦有次犯人绑架并试图非礼英理时，小五郎发挥惊人的爆发力从地面迅速爬水管上楼制伏嫌犯，并宣称英理的裸体在这世上只有自己才能看。
尽管两人常常一言不合就大吵，但分居了十年仍没有离婚（日本法律只需分居满两年就可以申请离婚），其实都还互相爱着对方、重视对方。

声优

毛利小五郎的初代声优是神谷明，其独特的沙哑嗓音在多年来已经深植于众多柯南迷的心中。惟2009年由于合约上的纠纷以及“信、仁、义”的缘故而终止该角色的配音工作。
虽然二代接班人小山力也努力专研神谷明的配音特色，但终究无法重现那特殊的嗓音，也使得小五郎的声音变得年轻许多，因此大多数的观众仍然较喜欢神谷明的配音。
歷史緒論

科学方法

伊本·赫勒敦常常批判迷信权威以及对历史数据不加分辨的采纳。因此他将科学方法引入了社会科学领域，这被认为在当时是跨时代的创举，他常常将此称作自己的“新科学”并引入自己发明的术语。
他的历史方法为国家、交流、宣传和系统性偏差在历史研究中的地位奠定了基础。 被认为对历史编纂学的发展作出了贡献。

拉弗曲线

伊本·赫勒敦引入了现在所谓的拉弗曲线，此曲线说明税率一开始增加时税收会增加，但最终会导致税收减少。因为高税率无法调动劳动者的积极性。其对此问题的分析与现代的拉弗曲线极其相似。事实上拉弗并没有宣称这是他的发明，而是提到这一出现在伊本·赫勒敦及凯恩斯的著作中。

历史学

《历史绪论》对历史编纂学、文化史学和历史哲学都进行过深入探讨， 作者观察到了主权国、交流、宣传和系统性偏差等的作用。
除去之前提到了史学家常犯的七种错误之外，伊本·赫勒敦将科学方法引入了史学研究中。 这在当时是一种创举，因而作者本人有时被誉为“历史编纂学之父” 或“历史哲学之父”。
廣橋仲子

广桥仲子（ひろはし ちゅうし/なかこ、藤原仲子、纪仲子，1330年代－1427年6月14日），南北朝时代、室町时代女性。女院。后光严天皇的典侍，后圆融天皇的生母，广桥兼纲的养女，生父是石清水八幡宫祠官善法寺通清。生母是四辻宫尊雅王之女（法名智仙圣通）。院号崇贤门院，姐妹纪良子（足利义诠侧室，足利义満生母）、伊达政宗正室轮王寺殿。

生平

延元元年（1336年）一说延元4年（1339年）出生，初为后光严天皇典侍，正平十三年（1358年）生绪仁亲王（后圆融天皇），正平十七年（1362年）生熙永亲王（永助入道亲王），正平十八年（1363年）生尧仁法亲王，建德二年（1371年）生尧性法亲王。建德二年（1371年）绪仁亲王即位。天授六年（1380年）正月，广桥仲子准三宫。弘和2年（1382年），后圆融天皇让位给后小松天皇。弘和三年（1383年）四月廿五日，院号宣下，号崇贤门院。 应永三十四年（1427年）五月二十日，八十九岁或九十二岁时薨。
傅岩

傅岩（1903年－?）女，字豫秀，河南南阳人。中华民国政治人物。

生平

傅岩生于1903年（清光绪二十九年）。天津南开大学肄业，北京大学毕业。美国华盛顿州立大学法律系肄业，美国加利福尼亚州立大学研究院政治系政治学硕士。在美国时，任中国国民党美西支部执行委员。回国后，任中国国民党中央宣传部设计委员兼南京市立救济院院长。1937年秋起，担任战时儿童保育会理事，中国国民党中央妇运会委员。1947年3月1日，任国民政府第四届立法院立法委员。1948年，当选行宪第一届立法院立法委员。赴台湾后，继续担任立法院立法委员，并且创办薇阁育幼院，自任院长。
彻丽尔·坎贝尔

早年生活

彻丽尔·坎贝尔生于英国赫特福德郡圣奥尔本斯，父亲是一名航空公司飞机驾驶员。曾受教于圣奥尔本斯弗兰西斯·培根文法学校和伦敦音乐与戏剧艺术学院。亦曾于沃特福德皇宫剧院、伯明翰定目剧院和格拉斯哥市民剧院等处工作。

职业生涯

彻丽尔·坎贝尔因在1979年英国广播公司电视剧《青春誓言》中主演薇拉·布里坦一角而出名，并因此获传播记者协会奖和英国学术电视奖最佳女演员奖。此前一年，坎贝尔与鲍勃·霍斯金斯合演《天降财神》，凭艾琳·埃弗森一角首获英国电影学院奖提名。
上普魯斯國家公園

上普鲁斯国家公园是秘鲁的国家公园，位于该国东南部，由乌卡亚利大区和马德雷德迪奥斯大区负责管辖，面积2,511平方公里，始建于2004年11月18日。
安倍晴明

史实中的安倍晴明

安倍晴明、据安倍氏所传系图、为大膳大夫官之下级贵族安倍益材（あべのますき）之子，生于摄津国阿倍野（现大阪市阿倍野区）。据称为阿倍仲麻吕之子孙。生年未详、而以寛弘二年九月（1005年）亡身，享年85岁之记录反推，或许生于延喜廿年（920年）。也有一说为得年45岁。（土御门家纪录则享年有异。）幼少时期没有详细的纪录、先后在阴阳师贺茂忠行、保宪父子的门下学习阴阳道、受保宪赏识而被传授天文道。
关于安倍晴明的确实纪录出现在公元960年，当时村上天皇任命当时还是天文得业生（所属于阴阳寮，跟天文博士学习天文道的学生的职称）的晴明占卜。虽然晴明出人头地得晚，但他的占卜才能已经得到了贵族社会的承认。在那之后，他被任命为天文博士。
公元979年，59岁的晴明受皇太子（之后的花山天皇）的命令，到那智山(山)举行封印天狗的仪式。从那时起，晴明似乎得到花山天皇的信赖，纪录中详尽的记载了晴明执行阴阳道仪式的情况。花山天皇退位后，晴明也得到了一条天皇和藤原道长的信赖，这可以从道长的日记‘御堂关白记’和其他贵族的日记之中得知。
身为阴阳师极负盛名的晴明，担任过左京权大夫，谷仓院别当，播磨守等职位，地位从从四位下一路攀升。另外，晴明的两个儿子吉昌和吉平，也被任命为天文博士和阴阳助（阴阳寮的次官），安倍家族也在晴明这一代成为能跟师父忠行的贺茂一族相提并论的阴阳道世家。

平安、中世文学

在晴明过世的11世纪，他就已经被神格化。在历史传记‘大镜’和民间传说‘今昔物语’‘宇治拾遗物语’里皆记载不少有关晴明的神秘逸话。

墓所、灵庙、神社、后裔

晴明之墓在京都嵯峨野的渡月桥的附近静静长眠。祀奉安倍晴明的神社遍布日本各地，例如在一条戻桥附近，由晴明故居所改建成的晴明神社，以及建于出生地大阪市阿倍野区的安倍晴明神社。
晴明的子孙中，平安时代末期的安倍泰亲和室町时代初期的安倍有世，都是杰出的阴阳师。有世得到足利义满的信赖，并被推举为第一个成为公卿的阴阳师。有世的子孙从室町时代后期就已御门院之名，不光是阴阳道，也大大的影响了神道和历法等领域。

ACG作品

《东京暗鸦》中的重要角色土御门夜光为安倍晴明之后裔。
《少年阴阳师》中“安倍昌浩”的祖父，同时也为安倍吉昌、安倍吉平之父亲。十二神将腾蛇、青龙等的主人。
《妖怪少爷》中羽衣狐附身的少女-山吹乙女所生下的“从地狱回来的安倍晴明”。
《猎命师传奇》中乐眠七棺之一，被誉为“最接近神的男人”。
《双星之阴阳师》中阴阳连土御门有马的祖先，被誉为最强的阴阳师。
《银魂》中被恶搞为“结野晴明”，为阴阳师结野众的首领，出现在漫画和动画的“阴阳师篇”。
《漂流武士》中穿越到异世界，成为管理和集结“漂泊者”的特殊组织“十月机关”的领导人。
《阴阳师(游戏)》中重要的主角。
《妖怪学校的新人教师》中的主角同名，为安倍晴明的转世。
《在茜色世界与君咏唱》中的其中角色之一。
《通灵王》中的麻仓叶王的原型。
熊貓綠能

熊猫绿色能源集团有限公司，简称熊猫绿色能源集团，以及熊猫绿能（英语：Panda Green Energy Group Limited，港交所：686），前称金保利新能源，是一间在香港上市的中国投资控股公司。公司是在2011年1月18日，由太益控股有限公司借壳上市而来。初时业务主攻制造及经销太阳能电池，并与国家社科院携手研发新型太阳能电池。公司董事会主席为李原，总部位于香港。

历史

旗下金保利（泉州）科技实业有限公司，经营制造及经销太阳能电池等，也就是在2010年中，洪祖杭家族收购股权，把太阳能业务注入本公司，前名誉主席为洪祖杭在2014年3月27日退任。
2012年11月，招商新能源集团借壳金保利新能源，注入部分资产并取得大股东地位。该批资产由子公司“招商新能源控股”拥有，该子公司其后改名“中国太阳能电力集团”。
2013年12月11日金保利新能源建议更改公司名称，由金保利新能源更改为“联合光伏集团有限公司”，英文名称则由“Goldpoly New Energy Holdings Limited”更改为“United Photovoltaics Group Limited”。
2015年5月13日联合光伏与海润光伏科技股份有限公司(“*ST海润(600401.SH)”)达成协议,斥资88亿元人民币收购海润光伏旗下17个光伏电站项目,总装机容量930兆瓦,为全球单笔最大规模光伏电站收购。2016年交易宣布告吹。
2014年至2015年，联合光伏集团向姊妹公司新能源交易所（前称“可再生能源交易有限公司”）收购位于中国各地的光伏发电站；部分光伏发电站，则是新能源交易所，向中国上市民企中利科技集团（简称：中利科技）用人民币2,000万元购得。新能源交易所是联合光伏集团的股东之一；招商局集团，与子公司招商新能源集团，是联合光伏集团与新能源交易所的第一大股东。而联合光伏集团的董事长李原，亦是新能源交易所的董事长、招商新能源集团董事兼第二大股东。
2017年5月17日，联合光伏集团的中文和英文分别更名为“熊猫绿色能源集团有限公司”和“Panda Green Energy Group Limited”。
趙孟豪

生平

嘉靖三十五年（1556年）丙辰科三甲进士。授南直宁国府推官，以廉明强幹著称。官终贵州按察司佥事，以病乞归。有《瑞芝轩集合刻》。卒祀乡贤。

家族

曾祖父赵瑢；祖父赵冕，散官；父赵希尹，典膳。母廖氏。
卡利尼夫卡 (多馬尼夫卡區)

卡利尼夫卡是乌克兰的村落，位于该国南部尼古拉耶夫州，由多马尼夫卡区负责管辖，面积0.19平方公里，海拔高度116米，2001年人口9，人口密度每平方公里47.4人。
石玉崑

石玉昆（1810年?－1871年），号问竹主人，天津市人，生卒年不详，据学者考证，应活跃于清嘉庆至咸丰年间。清朝十九世纪著名评话家、小说家，编有《龙图公案》、《忠烈侠义传》。
善讲《忠烈侠义传》，原稿有三千余篇。其后经人编为小说，成《三侠五义》一百二十回，《小五义》一百二十四回，《续小五义传》一百二十四回，先后出世。
《龙图公案》，为五鼠闹东京的故事，别出心裁，改编成侠义英雄白玉堂等人辅佐包拯为民申冤办案，并且平定藩王作乱的故事。其中人物描写细腻，情节曲折，富有生活气息。
基維爾 (阿肯色州)

地理

基维尔的座标为34°47′17″N 91°14′38″W，而该地的平均海拔高度为56米（即184英尺）。
费尔南多·桑切斯·西皮特里亚

俱乐部生涯

费尔南多出自皇家马德里足球俱乐部青训体系，但未能进入球队一队。1995年夏季，他转会加盟巴拉多利德，并在995–96赛季首次参加西甲联赛。当时他的教练是年轻的拉法埃尔·贝尼特斯，队友何塞·路易斯·桑塔马里亚和阿尔贝托·马尔克斯·雷伊在之前曾一起在皇家马德里B踢球。
在1996–97赛季西班牙足球甲级联赛中，费尔南多迎来了职业的高潮，共11个进球，爆发了，等到欧洲杯、1997–98欧洲杯预选赛就流露出了真是水平，只拿到第七名。后来，他与皇家贝蒂斯签订了合同。
费尔南多加入了拉科鲁尼亚体育俱乐部，参加了1999–2000赛季西班牙足球甲级联赛，19次争夺Super Depor奖项，在加利西亚人，第一次参加了顶级队，但是很快被视为多余，于是连续三次被租借，一直到32岁退役。(在2002–03德甲，他踢了德国汉诺威96的上半个赛季，队友包括哈伊米·桑切斯·费尔南多 (但他很快发现不适应，并返回了西班牙)。

退役后

2012年，费尔南多通过蹴鞠春秋公司的招聘，加盟位于中国广东省清远市的恒大足球学校，成为足校的技术总监。
普瓦西厄 (谢尔省)

普瓦西厄（法语：Poisieux）是法国谢尔省的一个市镇，属于布尔热区（Bourges）沙罗斯县（Chârost）。该市镇总面积10.30平方公里，2009年时的人口为211人。

人口

普瓦西厄（Poisieux）人口变化图示
安娜·李

出道经历

曾于大学时以交换学生身份至日本姐妹校宇都宫大学留学一年，于师大毕业后至日本宇都宫大学进修，被日本经纪公司相中，设立官方网站及影迷会，于2008年4月渡日，参与电视节目、电影、杂志、广告等演出，并曾为台湾女子团体ZERO+ (zero plus)之成员。与导演白羽弥仁是朋友，据本人所提在日本发展当时就受到很多照顾。
嚴起恒

严起恒（？－1651年），字震生，一字秋冶，浙江山阴人。
崇祯四年（1631年）辛未进士，授刑部侍郎，在广东任职。明亡后，罢居南宁。永历帝时，擢拔为太仆卿，不久晋千为户侍郎，又升户部尚书，吏部尚书。永历四年（1650年）二月，孙可望在贵州自称秦王，严起恒与吴贞毓皆竭力反对，可望怀恨在心。是年十一月，孙可望派贺九义带兵五千人，刺杀严起恒和杨鼎和、兵科给事中刘尧珍、吴霖、张载述等五人，投其尸于水，当天吴贞毓出差在外得免。
敏感度 (控制系統)

敏感度（sensitivity）也称为灵敏度，是控制系统的特性，是指控制系统容易受外部干扰或是参数变异而影响的程度。敏感度越大，表示控制系统容易被干扰或变异所影响。
控制器的参数一般会配合制程特性，因为制程可能会变化，因此控制器的参数需经过考量，减少因制程动态特性变化而影响闭回路控制系统的特性。有一种量测敏感度的方式是正规敏感度峰值（nominal sensitivity peak）：
其中及是受控体及控制的传递函数，系统是负回授闭回路控制系统，增益为1。
出现在上式的敏感度函数也描述了从外扰到制程输出的传递函数。较低表示对外扰的抑制能力越强。敏感度函数可以看出回授受到外扰影响的程度。
控制系统中的敏感度函数最大值需要受到限制，一般常见的要求是需在1.3到2之间。

敏感度圆

敏感度的大小是传递函数的奈奎斯特图距临界点最短距离的倒数。若敏感度，表示奈奎斯特图距临界点的距离大于等于，奈奎斯特图在以临界点为圆心， 为半径的圆外，这个圆称为敏感度圆（sensitivity circle）。
經評審專上課程資料網

经评审专上课程资料网（英语：Information Portal for Accredited Post-secondary Programmes），简称：iPASS，是香港特别行政区政府教育局于2007年设立的综合资讯平台，让香港社会各界可以通过一个专门网站，掌握香港各专上院校所提供课程的详尽资料。

概要

为促进专上教育的长远和持续发展，教育局于2007年设立“经评审专上课程资料网”（iPASS），务求提高专上教育界别的透明度，让市民更容易获得有关资讯。在香港专上教育各持分者的支持下，各专上院校为网站提供有关院校及课程的详尽资料方面，使iPASS可作为本地学生、家长及各关注团体的重要参考依据，让大家掌握界别的最新发展情况。
iPASS于2007年设立初期仅收录香港各院校所提供的经评审自资副学士学位课程资料，于2008年起加入自资学士学位课程的资讯，为回应香港社会大众期望以单一平台收录香港各认可专上课程资料的意见，令社会人士可在同一平台查看全香港各认可课程，包括政府资助课程的资料，以便学生拣选和报读课程，因此教育局决定扩大iPASS所收录的课程范围至政府资助的课程。自2012年起，iPASS除收录自资经本地评审专上课程外，亦同时提供各间专上院校“大学联合招生办法（JUPAS）”以外的全日制高级文凭、副学士和学士学位课程资料，包括由职业训练局提供的政府资助副学位课程，以及香港演艺学院所提供的政府资助学士学位课程。
“经评审专上课程资料网”（iPASS）与“专上课程电子预先报名平台”（E-APP）虽然同为教育局设立的网上平台，也经常被同时提及，但两者的用途并不相同。“经评审专上课程资料网”（iPASS）是一个全香港认可专上课程资料的发放平台，而“专上课程电子预先报名平台”（E-APP）是一个网上报名系统，两者独立运作，用途也不一样。iPASS所收录的认可课程，并不一定可经由E-APP申请，只是因为可在E-APP申请的课程，都是香港本地经评审的课程，所以才会与iPASS收录的资料相似。
潘氏鬚蟾鰧

扩展阅读

 维基物种中有关潘氏须蟾䲢的分类信息
架空道路

简介

高架道路主要为提升行车速度、或解决道路与铁路或行人动线交会的安全问题而建筑，大部分高架道路全线不设置红绿灯，通过匝道与地面道路连接，同时以立体交叉的方式避免与地面道路的交汇。在都市地带，为了满足快速出入都市中心区域的需要，也会有长达数十公里的道路全部都在高架道路上的设计。
高架道路的设施通常是人行道与行车道明显分隔，或者不设行人道、巴士站、斑马线、交通灯等，甚至不设自行车道。高架道路上的设施与高速公路或快速道路无异，有街灯、指示牌、路标、防护栏等。
为解决铁路分割市区、铁路平交道安全隐患的问题，而与铁路立体跨越的高架道路，也称为“跨线桥”。若以公路在地面、铁路从上方跨越公路的高架桥形式，即为铁路高架化。
除了高架道路，行人天桥也是解决“人车争路”的方案之一。