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国债期货

国债期货（Treasury Bond Future）是一类金融利率期货，买卖双方在期货交易所，约定在未来特定时间，按预先确定的价格和数量进行国债券、款交割的国债交易方式。
国债基差是国债现价与期货价差。价差为正，为国债期货升水；价差为负，为国债期货贴水，这是正常情形。

历史

1976年1月美国芝加哥商业交易所最早发明推出了90天期国库券期货。截至2015年底，共有24个国家开展国债期货交易。主要为美国、德国、英国、澳大利亚、韩国。
1992年12月中国开始国债期货交易。因327国债期货事件、“319风波”，1995年5月17日下午强制清盘，惨败告终。2013年9月6日，重启五年期国债期货上市（合约到期月份剩余期限为4-5.25年的记账式附息国债）。2015年3月20日，十年期国债期货上市（合约到期月份剩余期限为6.25-10.25年的记账式附息国债）。2018年8月17日两年期国债期货在中国金融期货交易所挂牌上市（合约到期月份剩余期限为1.5-2.25年的记账式附息国债）。加快研究推出国债期权、30年期国债期货等新产品。

交易

国债期货合约标的一般为虚拟的票面利率为3%的名义国债标准券，美国采用的假想收益率为6%。采用实物交割方式。可交割的实物（记账式）国债券与期货的名义国债标准券采用转换因子（Conversion Factor，CF）换算。
德胜路

德胜路，又称德胜城市快速路，是杭州市东北部的一条主干道路，呈东西走向。自西向东可分成德胜路、德胜中路和德胜东路三段。德胜路和德胜中路跨越下城区和拱墅区，东段的德胜东路主要属于江干区。与之相交的南北向道路主要有上塘路、东新路和石桥路。
澳門防疫接種計劃

澳门特别行政区防疫接种计划是在澳门特别行政区持续地有系统地进行的防疫接种。澳门特别行政区防疫接种计划规定必须预防的疾病、使用的疫苗和免疫球蛋白的种类、适用人群、接种程序和其他相关内容；由行政长官以批示核准，并公布于《澳门特别行政区公报》。
澳门防疫接种计划所包含的疫苗和免疫球蛋白适用于十八岁以下的人口。破伤风疫苗适用于所有年龄的人口。当流行病学情况证明有需要时，乙型肝炎、麻疹和德国麻疹的预防尚可包括十八岁或以上的人口。澳门防疫接种计划向所有合资格的居民免费提供。在澳门居住的非澳门居民则需付费接种，但可申请免费接种。

历史

2007年8月，增加水痘疫苗和流感嗜血杆菌疫苗。
2009年9月，增加肺炎链球菌疫苗。

接种的地点

居民可在各卫生中心、仁伯爵综合医院、镜湖医院接种站和工人医疗所接种。
政府卫生局亦会每年派出护士到学校为小学一年级和六年级的学生接种。

效果

疫苗的接种覆盖率在80%以上，大部分重要的疫苗所预防的疾病发病率很低。
在2000年10月，澳门被世界卫生组织认证为无脊髓灰质炎地区。
在2008年9月，澳门被世界卫生组织认证为达到乙型肝炎消除目标的地区。
朗瓦爾 (加利福尼亞州)

地理

朗瓦尔的座标为39°33′19″N 123°25′47″W，而该地的平均海拔高度为363米（即1191英尺）。
昂诺

昂诺（法语：Anhaux）是法国比利牛斯-大西洋省的一个市镇，位于该省西南部，属于巴约讷区。该市镇总面积12.33平方公里，2009年时的人口为286人。

人口

昂诺人口变化图示
黄震

黄震（1213年－1281年），字东发，浙江余姚（今慈溪）人，南宋末年哲学家，东发学派的创始人。世称于越先生，身后又称“文洁先生”。

生平

黄震是南宋宝祐四年（1256年）进士，授迪功郎、吴县尉，咸淳三年（1267年）任史馆检阅，预修宋宁宗、宋理宗两朝《国史》、《实录》，因论当时弊政，直言当时大弊为民穷、兵弱、财匮及士大夫无耻，建议停办僧道度牒，触怒度宗，连降三级。隔年出任广德军通判。改为绍兴府通判。历官抚州知州、江西提点刑狱、提举浙东常平茶盐、侍郎官等官职，为权豪所忌。黄为官有清名，并以直言果敢著称于世。
黄震曾参与南宋宁宗、理宗两朝《国史》、《实录》的修纂。学宗程朱，兼综叶适“功利之学”，反对空谈义理，学术上大胆批判理学“人心道心”、“即心即道”论。力抵王安石。
南宋灭亡后黄震隐居定海灵渚乡泽山（今浙江慈溪市田央乡）等地，专心著作，室名曰“归来之庐”，自称“非圣人之书不观，无益之诗文不作”。饿死于鄞县宝幢山。葬于鸣鹤乡钱家岙，门人私谥曰“文洁先生”，并建湖山书院（今浙江慈溪田央乡湖山村）来纪念他。
1975年，在今慈溪县鸣鹤镇西埠头村出土了黄震的墓志，上面详细记述了黄震的生平，可补充正史记载之不足，现由慈溪县文管会收藏。

著作

《黄氏日钞》、《古今纪要》、《戊辰修史传》、《礼记集解》、《春秋集解》等。
宣道會陳元喜小學

历史

宣道会陈元喜小学原为半日制小学，下午校已于2007年9月与台山商会黄达道纪念学校合并并迁入颂安邨，改为全日制的宣道会台山陈元喜小学，而位于秦石邨的上午校则改为全日制上课。

命名

陈元喜小学是以陈元喜医生为命名，学校内亦有以陈朱素华为命名的陈朱素华楼、陈元喜夫人朱素华堂 。据资料，陈元喜与夫人陈朱素华，亦捐地兴建同样是香港九龙塘基督教中华宣道会旗下的上水宣道小学，但该校已由上水搬至粉岭。该教会亦举办宣道会陈朱素华纪念中学，位于粉岭晖明路。

学生

大约有700多人

办学理念

本校以“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。”（箴言第九章十节）为校训，以圣经的真理作为教育的基础，结合现代教育理论与方法，提供优质教育，使学生能明辨是非，追寻真理，在灵、德、智、体、群、美六育方面得到均衡发展，迈向丰盛人生。

信念

“教养孩童，使他走当行的路，就是到老他也不偏离。”
（箴言第二十二章六节）
每个人都是按著上帝的形像被造，
各有独特与尊贵的地方，
借着基督教教育能使人去恶从善，
发挥天赋潜能，荣神益人。

联系中学

宣道会郑荣之中学本为宣道会陈元喜小学与宣道会台山陈元喜小学的联系中学，但自2016-2017学年起，中学与小学的联系经已解除。
深圳建设集团

深圳市建设（集团）有限公司（简称：深圳建设集团或深圳市建设集团）是一间主要从事房地产开发的公司。深圳市建设（集团）公司的前身为深圳市建设承包优先公司，于1983年于深圳成立，由深圳投资控股有限公司全资拥有。

事件

2006年，深圳市建设（集团）公司进行改制，深圳市投资控股有限公司只保留29%的股权。2010年，万科提出收购深圳建设集团71%的股权。
2011年，恒大地产以16.64亿元人民币投得深圳市建设（集团）有限公司71%股权。
2019年10月深圳市纪委消息指出深圳市建设集团有限公司董事长汪清波严重违纪违法，被开除共产党籍，新闻指出其调查期间与党组织对抗，与他人串供伪造证据，反抗组织调查。查实罪行为向管理和服务对象高息放贷，获大额回报；利职务之便大搞权钱交易，在深圳市体育中心改造提升拆除等工程中，收受劳务承包商所送巨额财物。
壽桃牌

寿桃牌是香港公司新顺福所代理的食品。商品有包含的各类面食及中华调味料。
其中面食方面主要分为鲜面、即食面、碗面、传统中华面及礼盒超过150款产品，著名品类包括瑶柱面、虾子面、鲍鱼面。
寿桃牌曾先后获颁发多个奖项，包括 2000年“香港十大名牌”、“百佳食物卫生检定奖”、2004年“超级品牌”等。
淩寀

凌采（1439年－？），字熙载，浙江绍兴府山阴县人，民籍，明朝政治人物。进士出身。
早年出身国子生，后进浙江乡试第四十八名。成化十一年（1475年），参加乙未科会试，得贡士第二百三十名。殿试登进士第三甲第五十五名。曾祖父凌云，曾任员外郎。祖父凌闻吉。父亲凌伯能。
開明戲院

开明戏院，位于北京市西城区珠市口西大街28号，现已拆除。

简介

开明戏院位于珠市口西大街路南，创建于民国二年（1912年），为中国和日本商人合资兴建。建筑采用德国样式，钢筋水泥结构。二层楼房，椭圆形门脸，圆形门柱，外立面有雕饰，是巴洛克风格。水磨石地面，半圆形舞台，黑丝绒的幕布。据说，开明戏院是当时刚从意大利归国的建筑师沈理源设计。该戏院在北京率先采用单人座椅，对号入座的方式，打破了以往的旧例。
开明戏院专为演出戏曲而设计。建成以后，京剧演员梅兰芳、余叔岩、杨小楼、孟小冬等人常在此演出。1924年，梅兰芳为泰戈尔在开明戏院演《洛神赋》，泰戈尔为梅兰芳在纨扇上写了一首诗。1928年在开明戏院，中国第一次男女同台演出京剧，杨小楼亲向北平市政府递呈，邀王瑶卿的入室女弟子新艳秋合演《霸王别姬》，轰动北京城。
过去评剧在北京被视为下等的戏曲，珠市口以北的中和戏院、广和楼、庆乐戏园等各家戏院都不接评剧演出，评剧演员只能在位于天桥的小戏园子演出。但开明戏院接纳“评剧皇后”白玉霜来演出，仅不许唱《拿苍蝇》等“粉戏”。后来，在天桥卖艺艺人以到开明戏院演出为荣耀，这标志着自己已迈入舞台的上层。侯宝林、白玉霜、梁益鸣（绰号“天桥马连良”）都是这样上升的。
据传说，袁世凯的次子袁克文，自比“建安才子”曹植，曾经来开明戏院“票戏”，一时轰动北京城。
中华人民共和国时期，开明戏院改称“民主剧场”。后来又改称“珠市口电影院”。2000年，在“两广大街”建设中，拓宽珠市口西大街时，拆除了开明戏院。
徐彦若

家世和早期仕途

徐彦若生年约850年－860年间，是武则天统治期间著名法官大理卿徐有功的六世孙。祖上为北祖上房徐氏。曾祖父徐宰为大理评事，祖父徐陶中进士，父徐商在唐懿宗年间为宰相。徐彦若至少有四个弟弟徐仁嗣、徐仁矩、徐仁范和徐仁勗。《旧唐书》记载其有弟徐彦枢，未知是否即以上四人之一。
徐彦若于唐懿宗咸通十二年（872年）中进士。唐僖宗乾符元年（874年）十一月，以吏部员外郎为长安令。末年，以尚书郎知制诰，正拜中书舍人。

拜相前

文德元年（888年），唐僖宗崩，弟唐昭宗继位。徐彦若以吏部侍郎迁御史中丞。大顺二年（891年），朝廷讨伐军阀河东节度使李克用失利，正月，倡导此战的宰相张濬和孔纬被罢免，徐彦若和翰林学士承旨、兵部侍郎崔昭纬一同被授同中书门下平章事，拜为宰相，代替了他们。徐彦若还被任为户部侍郎。

拜相

徐彦若又历任吏部侍郎、检校户部尚书。景福二年（893年），军阀凤翔节度使李茂贞击败另一军阀山南西道节度使杨守亮后上表昭宗，求任山南西道节度使，期待兼领两镇。昭宗却想为朝廷收回一些领地，便于正月下诏任李茂贞为山南西道节度使和相邻的武定军节度使，而任时任中书侍郎的徐彦若为检校尚书左仆射、同平章事，兼凤翔尹，充凤翔陇州节度使。李茂贞失望，不奉诏，表章不逊且切责时政，昭宗不能容忍，意欲加兵，八月，昭宗命嗣覃王李嗣周率领新组建的三万禁军护送徐彦若就职。李茂贞与盟友静难节度使王行瑜调兵准备迎战，禁军望风溃逃，李、王兵临京城长安。宰相杜让能原本反对昭宗讨伐凤翔，昭宗不听，还专任他计划调度此战。李、王迫使昭宗赐死杜让能。昭宗也被迫召回徐彦若，同意李茂贞兼领凤翔和山南西道。徐彦若则改任御史大夫。后复拜御史中丞，改兵部侍郎。
乾宁元年（894年）七月，另一宰相郑綮致仕，徐彦若再度以同中书门下平章事拜相，还被任为中书侍郎、吏部尚书。累兼左仆射、监修国史。乾宁二年（895年）五月，李茂贞、王行瑜再犯长安，杀宰相韦昭度和李磎，昭宗离京逃入秦岭中。徐彦若和其他宰相王抟、崔昭纬、崔胤等随驾。后来李克用打败王行瑜，迫使李茂贞和另一盟友镇国军节度使韩建暂时降顺，君臣得以返回长安。昭宗还京后，九月，徐彦若以光禄大夫、守尚书左仆射、门下侍郎、同平章事、监修国史、上柱国、东莞郡公的身份加开府仪同三司、守司空、进封齐国公、太清宫、修奉太庙等使，加弘文馆大学士、延资库使，充诸道盐铁转运等使，赐“扶危匡国致理功臣”名。
乾宁三年（896年），李茂贞再度作势攻长安，昭宗率朝廷逃离京城，起初想逃到李克用的河东军。但他们因长途跋涉而疲倦，当韩建担保效忠皇帝后，昭宗君臣前往镇国军军部华州。昭宗在华州期间因李茂贞的士兵焚毁了长安大部分宫室，以徐彦若为大明宫留守，兼京畿安抚制置等使，意在让徐彦若负责重建长安，但徐彦若在长安重建中起到的作用不详。光化元年（898年），昭宗得以返京，正月，徐彦若为司徒，二年（899年）十一月又进位太保、门下侍郎。

拜相后

在徐彦若和崔胤劝说下，昭宗下诏李克用与宣武军节度使朱全忠解仇。
宦官枢密使景务修、宋道弼复专政，崔胤深恶之，彼此不睦。徐彦若和王抟有度量，担心他们相争危及时局，曾奏请昭宗整改宦官擅权之弊；并稍抑崔胤以为调和，因而为崔胤所恶。光化三年（900年）九月，崔胤成为朝中最有权的宰相，嫉妒徐彦若位在自己之上，又记恨其先前和王抟一同揭发崔昭纬等事。徐彦若觉察到，请辞，更请求为清海节度使。时任清海节度使嗣薛王李知柔是为数不多的还服从朝廷的节度使之一，愿意接受代任。昭宗任时食邑五千户、食实封一百户的徐彦若为检校太尉、同平章事、广州刺史、充清海军节度、岭南东道管内观察处置供军粮料等使。十二月，李知柔在任上过世，徐彦若未能赶在他生前就任。徐彦若赴任途经荆南，节度使成汭设宴招待，提及了一出旧争端：徐彦若为宰相时，曾拒绝将本属荆南、后为武贞军节度使雷满所占据的澧州、朗州还给荆南。徐彦若指出成汭是一位地位尊崇的节度使，自比桓、文，应足以自己击败雷满。成汭羞惭。
时清海军由行军司马刘隐掌兵权，徐彦若到任后，表刘隐为节度副使，徐彦若军令不行，事皆决于刘隐。天复元年（901年）十二月，徐彦若在清海节度使任上过世，遗表推荐刘隐知留后。刘隐家族后来控制清海，刘隐弟刘䶮将在清海基础上建立南汉政权。
当时国家多难，徐彦若最得昭宗信任，有人向昭宗奏事，昭宗说：“你应该问徐彦若。”足见昭宗对徐彦若的倚任。
于素秋

概述

于素秋1948年开始从影，曾主演超过200部影片，当中有170多部是武侠片，是香港早期著名的武侠女星。作品包括粤语武侠片经典《如来神掌》，更与男主角曹达华传出绯闻，被当时认定为最佳的萤幕情侣。
于素秋曾与邓碧云（蓝牡丹）、凤凰女（红牡丹）、罗艳卿（银牡丹）、余丽珍（紫牡丹）、吴君丽（白牡丹）、南红（绿牡丹）、林凤（黄牡丹）七位粤剧女演员结义7位粤剧女演员结义金兰，号称“八牡丹”，于素秋为其中的“黑牡丹”。1966年2月她与粤剧名伶麦炳荣于香港希尔顿酒店举行婚礼，婚后息影。
2017年5月12日于美国旧金山因肺炎离世，享年88岁。
萊維采區

莱维采区是斯洛伐克的一个区，位于该国西南部，由尼特拉州负责管辖，面积1,551平方公里，2001年该区人口120,021，人口密度每平方公里77人。
玄沙師備

生平

师备禅师在芙蓉山芙蓉灵训禅师门下出家，于钟陵开元寺道玄律师处受具足戒，后至雪峰义存门下，人称备头陀。曾居普应寺，后住持玄沙院，因而称为玄沙师备。经闽王邀请，住持安国寺。
郑律成

生平

1933年到中国南京参加朝鲜人的抗日革命组织“义烈团”，上朝鲜革命干部学校学习。一边从事革命活动，一边学习钢琴、小提琴、声乐。
1936年，谱写了处女作《五月之歌》。
1937年去延安，在鲁迅艺术学院，中国人民抗日红军大学学习、工作。
1939年加入中国共产党。1942年8月至1944年春在太行山参加朝鲜独立同盟和朝鲜义勇军工作，并谱写完成《八路军进行曲》，该曲即为后来的中国人民解放军的军歌《中国人民解放军进行曲》。
1945年回朝鲜，任朝鲜人民军俱乐部部长、朝鲜人民军协奏团团长、平壤音乐大学作曲部部长，谱写《朝鲜人民军进行曲》、《朝鲜解放进行曲》、《图们江》、《东海渔夫》等。
1950年朝鲜战争爆发，周恩来亲自写信给金日成要调郑律成回中国，金日成同意郑律成去中国继续从事音乐创作。后加入中国国籍。
1976年12月7日在北京去世，安葬于八宝山革命公墓。

歌曲

《延安颂》、《延水谣》、《八路军进行曲（中国人民解放军军歌）》、《朝鲜人民军进行曲》。

儿童歌曲

《我们多么幸福》、《星星歌》

歌剧

《望夫云》

大合唱

《兴安岭上雪花飘》
蒙塔尼 (伊泽尔省)

蒙塔尼（法语：Montagne）是法国伊泽尔省的一个市镇，属于格雷诺布尔区（Grenoble）圣马尔瑟兰县（Saint-Marcellin）。该市镇总面积8.78平方公里，2009年时的人口为259人。

人口

蒙塔尼人口变化图示
朱世玉

俱乐部生涯

2010年，朱世玉进入中超球队青岛中能一线队名单。2010年9月12日，他在中超联赛青岛中能客场4比3击败深圳红钻的比赛第82分钟替补斯捷潘·尤克奇出场，上演职业生涯首秀。 2011赛季后，他开始得到稳定的出场机会。2012年8月4日，他射进个人的首个职业比赛进球，帮助青岛中能3比1击败辽宁宏运。
恐懼鬥室3

剧情

埃里克·馬修斯被阿曼达关入浴室后，想办法脱身时拿身旁的手电筒看见眼前的锯子，试图锯断铁链无效后，突然在左后方注意到先前被人锯下来的断脚。他赫然领悟到锯子的真正用意，本想下手却还是不肯锯掉自己的脚，而他于是拿起旁边的马桶水箱盖子，砸碎自己的脚踝才从铁链中挣脱出来。
六个月后，埃里克仍然下落不明，他的警察同事凯莉、瑞格、和警探马克·霍夫曼找到另一个已结束的拼图游戏现场：一位名叫特洛伊的惯犯全身上下被穿入铁链环，因为没有来得及挣脱而被限时一分钟的钉子炸弹炸死；但凯莉同样注意到房间唯一的出口被焊死，由此发现杀人狂打破原先“给受害者一条出路”之犯罪手法。当晚，凯莉回家后寻找录像带线索时突然遭绑架，醒来后发现她的胸腔被紧紧勾在一个机关上。凯莉跟从规则而伸手进一杯硫酸中够出钥匙，但后来即使解开锁却同样逃不出陷阱，最后直接被机关撕开胸腔而死在上面。
如今因脑癌而将要临终的“竖锯”约翰·克莱蒙，命令阿曼达将资深急诊科医生琳恩·邓伦绑架过来，命令她对病床上的约翰进行紧急治疗手术。为了让琳恩遵从游戏规则，约翰让阿曼达在她的脖子上戴上一个能接收约翰心率的爆炸项圈，一旦约翰心跳停止、或是琳恩试图逃跑至手术室范围以外的话均会引爆。与此同时，在他们所在的肉类工厂的另一边关着一位男子杰夫，他的游戏和琳恩几乎同时进行。杰夫逃出关着他的木箱后开始跟着指定路线走，从录音中得知这场游戏会考验他面对人生最大仇人时会如何选择。杰夫的儿子迪兰三年前死于一场酒驾车祸后，从此他便被仇恨所影响而情绪崩溃，处心积虑想找机会为迪兰报仇。为此，杰夫的家庭为此破碎、妻离子散，就连由他监护的女儿蔲本特都被他忽视。
杰夫的第一个考验是在冷冻库里，里面被绑着迪兰车祸命案的目击者丹妮卡·斯科特，其当初因为胆怯而没有出庭作证。她在全身脱光的情况下被冷水喷洒，杰夫如想救她就必须去够到冷冻铁管后面的钥匙，他最终因犹豫不决而使她被活活冻成冰雕。第二考验是在一个绞肉库里，杰夫底下的大型水箱里锁著之前审理迪兰命案的法官荷登，其当初以证据不足之理由而为酒驾司机仅仅判处半年徒刑。水箱开始灌入由死猪绞碎后的液体，将会把荷登活活溺死，杰夫如想救他就必须忍痛烧毁迪兰生前遗物以取得钥匙。杰夫最后成功救下荷登，但他的第三考验则是面对着撞死迪兰的司机提摩西·杨，其全身四肢和头部被锁在一个身体扭转机上；杰夫如想救他就必须拿到钥匙，但拿到钥匙的瞬间也会让他被钥匙绳相连的散弹枪打中一枪肩膀。面对杀子仇人本让杰夫失去同理心，但在荷登的说服下，杰夫才最终决定抛弃仇恨，合作想办法要拯救他。但杰夫取下钥匙一瞬间也让荷登被枪射杀，还未来的及救出提摩西，他就已经在四肢、最后头部扭转断裂的情况下惨死。
琳恩开始为约翰实施手术来挽救他，锯开并取出约翰的一块脑颅骨藉以平衡脑部压力，过程一度触动到约翰的脑细胞，导致约翰开始回忆起他过去的“爱人”。约翰随即喊出一句“我爱你”，而阿曼达误以为他在对琳恩说话便负气出走。阿曼达随后开始回忆她逃出自己的游戏后成功戒毒、跟随约翰赎罪的种种经历，当中包括绑架亚当并将其囚禁在浴室里，但最终因愧疚而于游戏结束后回到浴室里用塑料布将亚当窒息而死。回到现在，阿曼达打开自己抽屉的“一封信件”后，突然对其内容感到极度恐慌，回到手术室里拒绝放琳恩走，甚至声言自己早就不被约翰的理念所控制，因此对所有她的游戏受害者实施无法逃脱的私刑，当中包括特洛伊和凯莉。阿曼达甚至揭露她之前和刚逃出浴室的埃里克搏斗，将其殴打至重伤后留在地道里等死。
杰夫当时通过游戏，阿曼达不顾约翰的警告而一枪射伤琳恩，刚好使她倒在赶到门口的杰夫身上。杰夫为了报复而开枪打中阿曼达颈部动脉，使她流血不止，约翰表示放走琳恩其实是对阿曼达的考验，考验她是否能对游戏受害者产生同情心；如今她没有通过，所枪击的琳恩刚好是杰夫分居中的妻子。阿曼达随即死去，约翰便为杰夫展开最终考验，给他选择出去求救来挽救琳恩一命、或是杀死约翰继续复仇。最后，杰夫依旧选择复仇而拿金属圆锯划开约翰的喉咙，濒死的约翰播放他死前准备的录音，对杰夫表示他没有通过考验。手术室的门突然关起来，录音里称杰夫的女儿已经被囚禁在一个氧气不足的地方，但唯一知道他女儿下落的约翰却已经身亡。约翰心跳停止后，琳恩随即被项圈炸碎头部身亡，留下杰夫一人在尸体堆积的手术室里绝望地呼喊。
帕拉赞日

帕拉赞日（法语：Palazinges）是法国科雷兹省的一个市镇，位于该省中南部，属于布里夫拉盖拉尔德区。该市镇总面积5.25平方公里，2009年时的人口为113人。

人口

帕拉赞日（Palazinges）人口变化图示
易宇洋

简历

易宇洋的父亲易永阶曾是羽毛球运动员，所以从小就受父亲影响而喜欢打羽毛球。自8岁起学打羽毛球后，他从学界D组到A组都赢过冠军，及至14岁时已打进全澳羽毛球公开赛前四名。
2014年9月，易宇洋代表中国澳门参加韩国仁川举行的亚运会羽毛球比赛。
加央 (城市)

景点

加央市内有许多地标及休闲区，其中有金禧交通圈（Bulatan Jubli Emas）、大钟楼、拿督锡阿末广场（Dataran Dato' Sheikh Ahmad）、玻璃市河广场（Dataran Sungai Perlis）、玻璃市河公园（Taman Sg. Perlis）、玻璃市州博物馆、阿威清真寺（Masjid Alwi）、打石山（Bukit Lagi）、珍德拉瓦希洞（Gua Cenderawasih）、九重葛公园（Taman Bunga Kertas）、玻璃市纪念碑（Memorial Perlis）等等。
加央市的银禧路（Jalan Jubli Perak），也被号称“报馆街”，因为多数报馆会所都坐落在此。
榕山镇

行政区划

榕山镇下辖以下地区：
兴隆社区，五里坡社区，联榕坝社区，点灯山村，凉坪村，进宝村，塘沟村，小洋洞村，荆树村，雨台山村，张石坝村，符阳村，高庙子村，回洞桥村和梧桐山村。
徐太志和孩子們

第一辑《Seotaiji and Boys I》(1992)

-销量170万张-

1992年3月，徐太志和孩子们正式发行一辑，并带着主打曲《我知道》参加MBC的特别综艺节目。这是一个让无名新人走上舞台展示自己的音乐，并接受专家评价的节目。虽然当时评委给予《我知道》的评价并不是非常高，但这首歌，还有这个叫做“徐太志和孩子们”的组合却因为这个节目成为了韩国音乐历史上最轰动的传奇！
徐太志是真正的Singer Songwriter和Musician，他的所有专辑都是亲自作词、作曲、编曲、制作的。《SeoTaiJi&Boys l》的发行量超过了170万张，创造了韩国音乐史上出道专辑最大销售量的纪录。一辑所有的曲目都进入了电台Top10。而主打曲《我知道》在各电台的排名更是连续五周保持当年所有的歌谣奖项都被他们揽入怀中。大众对于一辑也有很多种评价：展示Rap也可以用韩语来唱的音乐、改变大众音乐历史的专辑、是真正的Dance音乐在韩国登场的专辑……

第二辑《Seotaiji and Boys II》(1993)

-销量200万张-

出道未满8个月，“徐太志和孩子们”突然切断所有的联系，从媒体和大众眼前消失了。当时正是他们人气一路攀升的时候，但是为了能埋头于下张专辑的制作，向歌迷呈现完美度更高的音乐，他们果断的中断了一切活动。结束一张专辑的活动，然后有一段休息时间为下一张专辑做准备，在现在看来是理所当然之事，可是在当时根本就无法想像。不管你是出道已经5年、10年，再怎么想休息也好，只要电视台召唤就得乖乖的跑过去。因为怕被电视台盖上“不合作”的烙印，所以在徐太志之前没有人挑战过“失踪”。

1993年6月，“徐太志和孩子们”带着他们的2辑Come Back。“徐太志和孩子们”的回归消息成为社会焦点，所有的舆论媒体，甚至连九点新闻也播放了他们回归的消息。大众放下手头之事坐在电视机前等待，预想他们带着和1辑一样的Rap Dance出现。可是将回归舞台锁定MBC的徐太志却把人们的期待硬生生地断送，再次震撼了歌谣界！

宽大的裤子、全盘Dark的衣服、挂着商标的帽子、Reggae烫发……“徐太志和孩子们”初次将Hip-Hop展示给国内大众（当时韩国也有Hip-Hop，但一般只是个人听听罢了）。如果说《我知道》让Rap Dance被人们所熟知，那时隔一年的《何如歌》就是给大众的另一冲击。

第三辑《Seotaiji and Boys III》(1994)

“徐太志和孩子们”登场的两年内，大众音乐以他们为起点发生了巨大的变化，并于90年代中半进入全面复兴期。Hip-Hop、Rap Dance、完成度较高的情歌、k-Pop等多种类型的音乐开始盛行。如申胜勋、金建模等真正有实力的歌手出现，并凭借他们的实力受到大众的欢呼。这时候徐太志结束了休息，发行三辑。
《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一张。从3辑开始，徐太志再也不是歌手、音乐人这么简单，而是变成了韩国人物史上最多惊讶、最多争议的“社会人徐太志”。

3辑是徐太志从自己创立的“dance音乐人”的说法中脱离，回归到本人的音乐之根Rock的专辑。决心以Rock归航的他开始生产完成度很高的新鲜Rock，而非人们期盼的dance歌曲。但被dance音乐充斥满耳的大众认为“徐太志的音乐再也不是以前那种远期满满的dance音乐！”、“不再是更新鲜的dance，反而回归Rock的徐太志不再新鲜”、“别人的dance音乐听起来更好”。企划社模仿“徐太志和孩子们”制造出来的偶像歌手、组合填补了徐太志他们的空位，而大众偏执性的认识更是为日益壮大的“anti徐太志”提供了攻击之点。评论家们也对3辑进行了一次前无古人后无来者的彻底剖析（在大众音乐史上，像徐太志这样，在报纸和杂志上将他的歌曲一小节一小节拿出来分析批判的歌手大概不会再有第二个了吧！）徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判的物件”存在。3辑之所以没能取得好评，那是因为他“由dance歌手转向Rock音乐人”的梦想不能适应大众的要求。

第四辑《Seotaiji and Boys IV》(1995)

-销量200万张-

1995年10月，“徐太志和孩子们”带着他们的4辑回归。在Come Back之前，由于舆论的激烈评论造成大众对3辑的失望，再加上当时发生的很多事情，使得认为“徐太志已经过时了”的大众变得很多，与以往不同，这次回归非常低调。

当其他人穿着整齐、发光的衣服跳舞的时候，徐太志穿着生动、个性的衣服展示著Rap Dance；其他人都穿着个性的表演Rap Dance的时候，徐太志以Hip-Hop Look示人，大唱Hip-Hop；其他人都唱Hip-Hop的时候，徐太志穿着Funky style的衣服，回归非主流的Rock原点。

1995年，歌谣界已经处于Dance占主打的时代了，相似的音乐、相似的造型，别人都在重复徐太志做过的音乐，他们却穿着滑雪服，带着全新的Gangsta Rap类型出现在Come Back现场。
4辑打破了专家们“再也看不到之前人气”的预想，第一天就卖出了30万张，总发行量更是超过200万张，成为韩国历史上第3张突破200万张的唱片（第一张徐太志和孩子们《SeoTaiJi&BoysⅡ》、第2张是金建模《错误的相遇》）。主打曲《Come Back Home》在各电台的排行榜上位列第一，街上也变成了Snowboard Look的天地，“徐太志和孩子们”服装赞助社的销量上升率超过了200%。

隐退

1996年1月31日上午10点45分，毫无预警地，“徐太志和孩子们”在成均馆大学召开记者会宣布隐退。“为了从创作的痛苦中解脱出来，以最美丽的形象留在歌迷的心中，所以决定隐退。从现在起就要回归为平凡的韩国青年了……”三名成员登上了演讲台，宣读了长达9页的“隐退宣言”。当天共有超过150名记者赶到了现场，为了保证记者会的顺利召开，共出动了5个中队（600名）的警力将会场围个水泄不通，为了防止“突发事件”，记者会的内场甚至还安插了50多名的便衣。徐太志和孩子们的突然隐退成为当时对韩国社会的最大的冲击，各电视台9点新闻的重点新闻、报纸头条无一例外都是他们的消息。徐太志前往美国；梁铉锡和李真路开展自己的事业。
托伊費倫

托伊费伦是瑞士的城镇，位于该国中西部，由伯恩州负责管辖，面积4.4平方公里，六成土地是农业用地，海拔高度492米，2011年人口2,613，人口密度每平方公里594人。
1916年7月15日月食

概述

这次月食的食分是19.62，偏食维持了87分。
猶大之獅

犹大之狮(Lion of Judah)，亦作犹太之狮，是以色列十二支派当中犹大支派的象征。作为昔日犹大国的首都的耶路撒冷，它的市徽亦饰有犹大之狮。犹大之狮亦曾经是埃塞俄比亚的国徽，出现在埃塞俄比亚国旗之上。此外，所罗门王骑“犹大之狮”的雕刻在埃塞俄比亚亦到处可见。

犹大之狮与基督教

在基督教的传统中，狮子通常都用来代表耶稣。有不少基督教团体及差传机构都使用“犹大之狮”作徽号或名称。
在《新约全书·启示录》第五章第5节：
长老中有一位对我说：“不要哭！看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。”
另外，鲁益师在他的《那里亚故事集》里，亦采用了狮子阿司能来代表那一个世界的救世主。这很可能亦是受到《启示录》的影响。

犹大之狮与拉斯特法里教派

拉斯特法里教派是一个奉前埃塞俄比亚废王海尔·塞拉西一世为上帝转生的宗教。在这个教派里，他们用“犹大之狮”来作为海尔·塞拉西一世的象征。他们认为，海尔·塞拉西一世是犹大支派的后裔，有着大卫王及所罗门王的直系血脉，亦是《启示录》里所提及的“犹大支派中的狮子”。
耿悼嬪 (明神宗)

生平

耿氏生于隆庆三年十二月二十二日酉时。万历十一年五月十五日入宫为婢，后为伟嫔。万历十七年六月初四日病薨，年二十一岁，谥悼，葬在金山。
斟灌氏

斟灌氏（“斟灌”，拼音：zhēnguàn，注音：ㄓㄣ ㄍㄨㄢˋ）是夏代的诸侯国，姒姓。
斟灌氏今山东省寿光县东北四十里斟灌店，夏后相曾居此。帝相二十年（辛卯，前2010年），寒浞遣其子寒浇攻灭斟灌氏，戈邑陷落，首领姒开甲带领残部退守斟灌（夏后氏都城，在今山东寿光市东北），并派人向姒相和斟寻氏求救，但不久即被杀。

后裔

斟灌氏国的族人逃亡后，将斟灌两字各取一半，合成“湛”字作为姓。
鮑防

鲍防（722年－790年9月15日），字子慎，襄州襄阳县人（又称河南郡洛阳县人），唐朝政治家。
少孤贫好学，天宝十二年（753年）中杨儇榜进士，授太子正字。代宗时，累官至河东节度使、太原尹、御史大夫。历官福建江西观察使。贞元元年（785年）策贤良方正，贞元年间，累官礼部侍郎，封东海郡公。以工部尚书致仕。贞元六年（790年）秋八月丙申，薨于洛阳私第，年六十九。诏赠太子少保，谥曰宣，葬洛阳北邙山南原。为福建晋江一带的鲍氏始祖。
善写文章，尤工于诗，穆员称其《感遇》诗“刺讥时病，丽而有则，属诗者宗诵之”。与中书舍人谢良弼友好，时称“鲍、谢”。有《鲍防集》，已佚。《全唐诗》存其诗八首、联句三首。
夫人萧氏，封兰陵郡夫人，是南朝梁宗室萧圆肃的后人，怀州刺史萧行赟曾孙女，朝散大夫、太子洗马萧希言孙女，庐州慎县令萧中和女，卒于贞元十三年（797年）十月三日，享年五十八。嗣子鲍宗由，侄子鲍宗参。
赵元任

生平

1892年于天津出生，1900年回常州青果巷。 1907年入南京江南高等学堂预科，学习英语、德语、音乐，学会多种汉语方言。1910年7月考取清朝政府游美学务处招考的庚款游美官费生。8月入美国康乃尔大学，主修数学，选修物理、音乐，1914年毕业。 1915年参与发起中国科学社，同年考入哈佛大学读研究所，修读哲学，并选修音乐，1918年获哲学博士学位，后再获美国哈佛大学博士后旅行奖学金—谢尔登博士后研究奖学金（Post－doctorate Sheldon Fellowship），到美国芝加哥大学、加州大学柏克莱分校游学，以《科学的哲学》为题进行博士后研究。1919年回到康乃尔大学担任物理系讲师。1920年8月从美国返回中国，在清华大学任教。
1920年哲学家伯特兰·罗素来清华参观讲学，赵元任任翻译，陪同罗素周游全国各地，每到一个地方，就用当地方言翻译。1921年6月，与医生杨步伟结婚。1921年－1923年应美国哈佛大学哲学系教授伍兹教授（James Haughton Woods，1864—1935，美国希腊哲学、印度哲学学者）之邀回到美国，担任哈佛大学哲学系、中文系讲师，开设中国哲学、中国语言。1924年升任哈佛大学中文系教授，同年推荐梅光迪到哈佛大学任教。其后，任赴欧洲研究语言学，结识英国语言学家丹尼尔·琼斯、法国语言学家安东尼·梅耶；欧洲汉学家高本汉、伯希和及昂利·马伯乐等。1925年－1929年应聘清华大学清华国学研究院导师，为当时时称的四大导师（王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任）中最年轻的一位。 1932年2月—1933年10月，任清华留美学生监督处主任。1939年起，历任美国耶鲁大学访问教授（1939年—1941年）、美国哈佛燕京学社《汉英大辞典》编辑（1941年－1946年）、哈佛大学东亚语言及文化学系（Department of East Asian Languages and Civilizations，EALC）中国语言讲师（Lecturer in Chinese Language），1942年－1946年）、美国海外语言特训班中文主任（1943年－1944年）、其中1945年赵元任当选为美国语言学会会长、密歇根大学语言研究所教授（1946年－1947年）。1947年起，专任加州大学柏克莱分校教授，1965年退休，任该校离职教授至逝世。1982年2月25日，病逝于麻省剑桥黄山医院，享年89岁。
1948年以后在美国任教期间，英文著作有《中国语字典》、《粤语入门》、《中国语语法之研究》、《湖北方言调查》等。1950年代后期，曾在台北作“语言问题”的系统讲演，并结集成书，由商务印书馆出版。此外也录制有关语言的唱片，单是中国华中、华南各省方言的录音唱片，就有2000多张。 1965年退休后，出版《语言学跟符号系统》、《中国话的文法》、《白话读物》等。此外尚有《绿信》（green letter）五册，记述自己的思想、感情和生活。把《康熙字典》里两万多字，“浓缩”为2000个常用字，取名为《通字方案》。五度标音法发明者。

语言天分

1904年12岁父母先后去世，被送到苏州学会苏州话。
1905年13岁回到常州由伯母照管，伯母在福州住过多年，跟她学了一点福州话。进私立溪山学校学英文。
1907年15岁南京江南高等学校预科读书，跟美国人嘉化（David John Carver）学英文，选修拉丁文和德文，学会南京话。
在《早年自传》（Life with Chaos）记录当年为伯特兰·罗素翻译的故事：“我和罗素一行经杭州、南京、长沙，然后北上北京。我利用这种机会演习我的方言。在杭州我以杭州方言翻译罗素的讲词。去湖南长沙途中，在江永轮上有湖南赞助人杨瑞六，我从他那里学了一点湖南方言。10月26日晚，我翻译了罗素的讲演，讲完后，一个学生走上前来问我：‘你是哪县人？’我学湖南话还不到一个星期，他以为我是湖南人，说不好官话，实际上我能说官话，而说不好湖南话。”
作家吴组缃1930年代时在清华大学中国文学系读书，第一堂课赵元任点名，看到吴组缃的籍贯是安徽泾县。上完课后，找吴组缃交谈，并请他到家中作客。吴组缃以后每天下课到赵家吃饭，赵元任虚心求教安徽方言，没有老师架子。一星期后，赵元任就掌握了吴的家乡方言。赵元任就是这样随时学习研究中国语言，不耻下问谦虚向学，成为语言大师。
赵元任一生会讲33种汉语方言，会说英、法、德、日、西班牙语等多种外语。他自己说：“在应用文方面，英文、德文、法文没有问题。至于一般用法，则日本、古希腊、拉丁、俄罗斯等文字都不成问题。”。具有“录音机的耳朵”和学说语言的能力。
黛博拉·吉尔

简历

2017年4月，黛博拉·吉尔出战荷兰羽毛球国际赛，与埃姆克·范德阿尔合作夺得女子双打亚军。
艾马布勒·让·雅克·佩利西耶

艾马布勒·让·雅克·佩利西耶，第一代马拉科夫公爵（Aimable Jean Jacques Pélissier, 1st Duc de Malakoff） (1794年11月6日- 1864年5月22日), 法国元帅.

生平

他出生在马罗姆(滨海塞纳省)一个富有的工匠家庭，父亲是powder-magazine杂志的工人。初在拉弗莱什军事学院和法国圣西尔军校就学，1815年任炮兵团少尉。
1823年参加西班牙战役，担任副官，镇压反对斐迪南七世的革命，1828 - 1829年参加远征莫雷亚（Morea）。
1839年在阿尔及利亚参与反对爱国的马斯卡拉埃米尔阿卜杜·卡迪尔的战役，表现突出，返回后被封为少校中队长（chef d'escadron）。1845-1851年任阿尔及利亚沿海省份奥兰的中校参谋长，期间提升为准将旅长（général de brigade，brigadier)，1850年晋升为少将（général de division）。1852年任阿尔及利亚临时总督。
1854年10月和11月，塞瓦斯托波尔战役前，佩利西耶被派往克里米亚。1855年5月16日他接替弗朗索瓦-塞尔坦·康罗贝尔元帅为法军总司令，8月16日在特拉克特岭打退俄国的进攻，9月8日占领马拉科夫要塞和塞瓦斯托波尔，获得对俄罗斯战争的胜利，4天后的12日被提升为法国元帅，回到巴黎被任命为参议员，并获得了每年100000法郎拨款，1858年封马拉科夫公爵。后任法国驻伦敦大使（1858.3-1859.4）。后被召回指挥在莱茵地区的军队，获颁大财政荣誉军团勋章。1860年任驻阿尔及利亚总督，直至去世。死后他的公爵爵位取消。
瞿昙寺

创建

瞿昙寺位于乐都县城南21公里处的马圈沟口，面朝瞿昙河，背靠罗汉山，北依松花顶，南对照碑山，为大型明代建筑群。
洪武二十五年（1392年），三罗喇嘛三丹罗追在其驻地官隆洞兴建了一座小佛堂，佛堂内供奉持金刚，并派人赴南京请求明朝朝廷护持。洪武二十六年（1393年），明太祖朱元璋赐名“瞿昙寺”，并任命三丹罗追为西宁僧纲司都纲。明朝初年的四位皇帝（明太祖、明成祖、明仁宗、明宣宗）先后下了7道敕谕，派太监率工匠历时36年修建完成瞿昙寺。其中，明朝永乐年间，明成祖下令扩建瞿昙寺，并且用行政命令扩大了该寺上层僧人的宗教首领地位及经济特权。明仁宗、明宣宗进一步扩大了该寺的政治经济特权。明朝宣德二年（1427年），仿北京紫禁城太和殿的瞿昙寺隆国殿完工，瞿昙寺的规制更加宏伟。
明朝初年，朝廷封瞿昙寺创寺僧人三罗喇嘛（即三丹罗追）为大国师，授西宁卫僧纲司都纲，并封土地、划林地，派兵保护寺院，连年布施及赏赐宝物，使瞿昙寺成为安多政教合一的大寺，是明朝同青海藏区进行联系，推行“抚边”政策的枢纽。

卓仓

经过发展，瞿昙寺在明朝逐渐成为雄伟的宫殿式建筑群。控制瞿昙寺的来自西藏卓窝垅的桑杰扎西的家族也逐渐成为湟河地区的重要地方家族势力，该家族因“卓窝垅”而得名“卓仓”。因为桑杰扎西是玛尔巴译师的后裔，所以有时将“卓仓”也称作“玛尔仓”，但“玛尔仓”一名用得不广。明朝宣德年间以前，“卓仓”仅为族称。宣德二年（1427年），明朝朝廷将乐都南川条沟作为瞿昙寺的“拉迪”（藏语，意为“香火庄”）后，“卓仓”才逐渐由族称变为族称兼该家族所在地区名称。明初，汉族开始称“卓仓”为“卓仓家”或“梅家”，因为 “卓”的藏语意思是“麦子”，为了符合汉族的习惯便写作“梅”。到了明朝宣德年间，乐都南山七条沟地区已经被汉族人称为“七沟海子”，成为瞿昙寺法定之香火庄，并由此成为卓仓家的地盘。管理该地盘的瞿昙寺囊琐政权又称“卓仓囊琐”或“梅家衙门”。梅家一直掌握当地实权，直到1949年前夕的瞿昙寺的管家梅香曲。
在藏语地名中，寺院地名较为普遍，即一个地区以该地区有较大影响的寺院为名，比如西纳、龙本、申中、祁家、米纳、雪巴等六个部族所居的湟中地区，因塔尔寺的兴建而称为“塔尔寺地区”（藏语称“衮本”）。卓仓地区则并未因瞿昙寺而得名“瞿昙寺地区”，当地藏族人将南山七沟地区称作“卓仓”，称瞿昙寺为“卓仓多杰羌”或“卓仓寺”，当地藏人自称“卓仓巴”或“卓仓哇”。

活佛系统、属寺与寺院的衰落

瞿昙寺原来属于藏传佛教噶玛噶举派寺院。明朝末年，格鲁派兴起后，瞿昙寺改宗格鲁派，出现智合仓、卓仓曼巴仓、卓仓居巴仓三个活佛转世系统。其中，智合仓活佛系统将瞿昙寺的创建者三丹罗追追认为第一世，历世智合仓活佛为该寺寺主。实际上，智合仓活佛的转世系统开始于清朝康熙年间获封为“灌顶净觉弘济大国师”的班觉丹增。二世智合仓活佛罗桑丹贝尼玛、三世智合仓活佛噶桑丹增嘉措、四世智合仓活佛罗桑噶桑嘉措曾先后出任塔尔寺第三十六任、第五十六任、第七十六任法台。卓仓曼巴仓活佛系统的罗桑贡却尼玛曾任塔尔寺曼巴扎仓第十五任堪布。卓仓居巴仓活佛系统的噶桑扎西嘉措曾任塔尔寺居巴扎仓第三十九任堪布及塔尔寺第五十任法台。到1949年前夕，瞿昙寺的三个活佛系统仅余智合仓、卓仓居巴仓两个活佛系统，而卓仓曼巴仓活佛系统已经消亡。
瞿昙寺出身于梅家的班觉丹增是第一世（不计追认）智合仓活佛，清朝康熙年间获清朝封为“灌顶净觉弘济大国师”，其侄阿旺宗哲也获同样封号。雍正元年，罗卜藏丹津反清，瞿昙寺受牵连，寺主阿旺宗哲被清朝囚禁于兰州七年，清朝所赐的印诰也被收回。此后，瞿昙寺逐渐衰落。
瞿昙寺在历史上曾经领属13座寺院。但这13座寺院的情况缺少详细的记载。《安多政教史》载，清朝道光二十九年（1849），瞿昙寺有10座属寺，即被称为“卓仓贡扎什伦布”的药草台寺，瞿昙寺背后的宗塔静房、甲本静房、杰拉静房，瞿昙寺正面的辛钦静房，瞿昙寺东边约900米处的尕楞桑珠林寺，瞿昙寺上部沟脑的多杰扎玛静房、角加静房、交头洞静房，位于如今中坝藏族乡的普拉央宗寺。这10座属寺中，除了药草台寺、普拉央宗寺之外，规模均较小，1949年前夕多早已消亡。药草台寺是瞿昙寺的下院，为瞿昙寺僧众主要的学经之所，普拉央宗寺则是瞿昙寺僧众的主要静修地。
明清时期，瞿昙寺负责管辖瞿昙寺沟、峰堆沟、高店沟、马哈拉沟、观音堂沟、双塔沟、虎狼沟等7条沟（当地人称“海子”）。清朝初年，当地有“七份佛差，三份县差”的说法，即农民纳差十分，先给瞿昙寺七分，再给县衙门三分，可见瞿昙寺所收民粮很多。清朝雍正年间，因受罗卜藏丹津事件牵连，清朝取消了佛差，命令“粮入大仓，民归县”。瞿昙寺不再享有政教合一的统治权力。此后，瞿昙寺购买了附近将近5000亩土地，将土地租给农民，以地租为主要收入。根据中共乐都县委统战部的统计资料，1954年，该寺“公众占有水地38.5亩，山地37亩，私人占有山地19.7亩，旱地8.5亩。”合计水地38.55亩，山地56.7亩，旱地8.5亩；此外还有“树林9处，计29.7亩，成材树木3600棵，油房水磨各1座、马1匹、骡2头、牛3头、羊13只、猪4头；另有黄金36两，白银5000两，白洋2100块，作为高利贷或经商资金。”“1958年时，土地达144.8亩（内私人土地40.5亩），马、牛共51头（匹）。”
瞿昙寺的僧众到明朝末年达到500多人，清朝末年为300多人，1949年前夕为60多人。1958年前夕，该寺仅余18户34人（其中活佛2人（智合仓活佛仓成善、卓仓居巴仓活佛梅居巴），完德12人）；主要僧职除两位活佛之外，还有管家梅根登、梅香曲。该寺在智合仓活佛之下设法台、僧官、经头各1人，任期均为3年，负责宗教事务，另外设有众僧管家4人，任期1年，负责寺院的行政事务。瞿昙寺内设有时轮学院。
1958年后，瞿昙寺成为青海省获得保留的11座藏传佛教寺院之一。文化大革命期间，瞿昙寺被关闭，直到1980年重新开放。

现状

该寺因所藏珍贵文物以及巨幅彩色壁画而闻名。该寺现存明朝汉藏文对照御制碑以及明清匾额十块，明朝宣德二年所铸青铜大钟一口，香炉三鼎，明钹、象牙佛珠、檀香木佛珠，米拉日巴石雕像，明清皇帝所赐的金印、景泰蓝花瓶、象牙塔等许多珍贵文物。该寺左右迥廊的壁画大约四百平方米，主要为佛本生故事。寺内还珍藏着《甘珠尔》、《丹珠尔》、《宗喀巴大师文集》等佛经及著作三百多部，并有迎请自印度的舍利近百颗，供奉在佛塔内。寺内还有明末清初种植的白旃檀树。信仰藏传佛教的藏族、蒙古族、土族等民族将该寺视为佛教圣地，多来进香朝拜。该寺也是青海省最为知名的花儿盛会区之一。
佛羅里達奧蘭多聖殿

佛罗里达奥兰多圣殿（Orlando Florida Temple）是耶稣基督后期圣徒教会的第48座圣殿，也是美国东部第二大的耶稣基督后期圣徒教会圣殿，仅次于华盛顿特区圣殿。佛罗里达奥兰多圣殿在1992年开始动工，1994年竣工。
斯維季亞濟

斯维季亚济是乌克兰的村落，位于该国西部沃伦州，由沙齐克区负责管辖，面积2.39平方公里，海拔高度162米，2001年人口1,845，人口密度每平方公里773.26人。
通济镇 (中江县)

行政区划

通济镇下辖以下地区：
通桥老街社区、人和村、通济村、河珠村、圣寿村、雪莲村、土桥村、泉水沟村、六松村、同缘村、道桩村、文桥村、地桩村、建民村、石桩村、土门村、红专村、苕坡村、狮龙村。
瑪麗·馬克雷

职业生涯

马克雷出生在印第安纳波利斯。她在16岁时做网络直播模特儿的工作大约仅四日，当时被网络直播服务的官方人员发现是未成年而被踢除。她在18岁生日后当了三日的裸体模特儿。做脱衣舞娘的工作期间有助于她的色情事业。她在2007年大约22岁时正式进入性相关行业。
在2010年，Complex杂志公布五十位红发正妹排行榜，她被列为第39名。
陳珀 (莆田)

生平

福建乡试第五十五名举人。弘治六年（1493年）中式癸丑科三甲第一百七十二名进士。

家族

曾祖陈干初；祖父陈孟敬；父陈顺元，母黄氏。
游戏音效

作用

川音成都美术学院数码媒体艺术系系主任黄明元认为，游戏音效可以提升游戏的互动性，在第一人称射击游戏反恐精英中，玩家可以根据游戏音效的大小判断声源与自己的距离。音效还起到协助攻关的作用，如赛车游戏跑跑卡丁车中，玩家可以配合音效克服游戏中所设置的障碍，若音效被关闭，则玩家不能及时对障碍做出反应。而有的游戏没有音效则完全玩不下去，如音乐游戏太鼓达人，游戏的进程需要玩家把握音乐的节奏以及速度。

地位

游戏音效是游戏声音艺术的一个重要组成部分。 作为除画面外的另一个重要因素，使玩家融入游戏， 创造真实的生活体验。 它是游戏内涵的最佳补充，也是游戏文化强大的推动力。
和洛航天中心

和洛航天中心（越南语：Trung tâm không gian Hòa Lạc）是越南社会主义共和国计划建设中的一处航天基地。
跳蚤

生活习性及生命周期

跳蚤属于完全变态的昆虫。具有4个生命周期：卵，幼虫，蛹和成虫。成虫必须嗜血才能进行繁殖。当雌虫进食而后产卵，跳蚤的生命周期就开始了。雌虫通常在宿主身上产卵，一次产20枚左右。这意味着卵很容易被宿主带到地上。因此，宿主休息和睡眠的地点通常是卵的栖息地和幼虫的发育地。卵的孵化需要2-12天。
幼虫破壳而出后，会进食一切有机物，例如昆虫的尸体，排泄物和植物。它们没有视觉，因而躲避在阴暗的地点，比如沙、缝隙、裂缝和床单里。如果有充足的食物，幼虫能够在1-2周内化蛹，编织一个丝状的茧。又在1-2周之后，成虫发育完全，可以从茧中出现。然而，它们可能继续休息，直到它们通过一些信号知道宿主来了。这些信号包括：震动（包括声音），体热，和二氧化碳。跳蚤在幼虫和茧的生长阶段可以持续整个冬季。
当跳蚤达到成熟阶段，它的主要目标就是寻找血源，而后进行繁殖。成虫在出茧后只有大约一个星期的时间来寻找食物。过后它们可以不进食2-3年。跳蚤群呈均匀分布，大约有50%的卵，35%的幼虫，10%的茧和5%的成虫。它们的生命可以短到只有一年，也可以多到几年。雌虫一生可以产卵5000枚或者更多，具备非凡的繁殖能力。
欧洲兔蚤，一种宿主为雌兔的跳蚤，能够探测到兔子血液中的皮质醇、皮质脂酮和荷尔蒙。由此判断她是否要开始产仔。这也触发了跳蚤的性成熟，它们因而开始产卵。一旦小兔子出生，跳蚤就跑到小兔子身上，然后开始进食、交配并且产卵。12天之后，成虫又跑回母兔身上。
如果找不到血源，新出茧的成年跳蚤只能活一周左右。但是，完全发育的成年跳蚤即使几个月不进食也能存活。
跳蚤生活的理想温度是21°到30°，理想湿度为70%。

台湾的跳蚤种类

据Lien and Fan（1971），台湾的跳蚤历经多位日籍及美籍人士之调查研究共有14属21种。然而，至Chung and Hsu（1999）在鞍马山的宽吻鼠耳蝠（Myotis latirostris）采到蝠蚤属的新种名为鞍马蝠蚤（Ischuopsyllus anmashanensis）为止，目前有纪录之台湾蚤类共有7科23属34种。台湾的跳蚤中以多毛蚤科（Hystrichopsyllidae）的种类最多，共13种，大多是在高山鼠类体上采得，且一种老鼠身体上常不只一种跳蚤。角叶蚤科（Ceratophyllidae）为另一大科，台湾有6种。蝠蚤科（Ischnopsyllidae）寄生于蝙蝠体上，对宿主动物的专一性强，台湾有3种，鞍马蝠蚤系依据采到的1只雄蚤发表新种，另2种寄生于平地蝙蝠的蝠蚤则仅采到雌蚤，且为世界分布种；台湾约有22种蝙蝠，推测应可在高山蝙蝠身上采到更多的种类。台湾的陆生哺乳类有61种，仅约三分之一的种类有跳蚤的记录；而台湾约有450种鸟类，但迄今台湾的野鸟尚无跳蚤寄生的记录（Maa and Kuo 1965），在国外有很多海鸟（seabird）及燕雀类（passerines）有跳蚤寄生。因此，咸信台湾的蚤目分类研究仍有发展前景，尤其幼期分类仍为一片空白。

蚤类族群之季节消长

有关台湾蚤类的季节消长，仅Murrell and Cates（1970）及徐等（1993）发表过正式的科学性报告，且都集中于台北市。Murrell and Cates（1970年|1970）指出台北市松山机场的老鼠体上鼠蚤族群高峰出现于秋冬季，二月份最多，主要为印度鼠蚤，一至七月份时未于鼠体身上发现鼠蚤，这与猫蚤情形不同，台北市全年均能发现猫蚤族群。Philips（1966）亦发现台湾的鼠蚤于高海拔山区的老鼠以冬天最多。徐等（1993）指出在台北市之82%野猫和60.28%野狗感染猫蚤，而猫、狗之平均蚤数分别为17.38及8.77，其严重程度超过其他国家地区，如南加州野猫的猫蚤指数为9.7，另外南加州及澳洲野猫之猫蚤感染率分别为46%及38%（Osbrink and Rust 1985; Wilson-Hanson and Prescott 1982）。1991年台北市的猫蚤族群数量呈现两个高峰，最高时为五月份，另一小峰为12月份，五月份时平均每只野猫及野狗身上分别约有45及20只猫蚤，此时害虫防治业者所处理的防治跳蚤案例数也达全年最高峰，作为预测猫蚤危害人类的指数来说，猫蚤指数较感染百分率指数为宜。由于猫蚤能传播瓜实绦虫（Dipylidium caninum）给犬猫，故由其感染率亦可看出猫蚤之严重程度，莫（1996）指出1956年台湾成犬之感染瓜实绦虫的比率为46.5%，1996年为52.8%，台湾成猫的感染率为32.7%。瓜实绦虫为台湾犬猫感染率最高的绦虫，亦是所有猫狗内寄生虫种类中感染率前三名。绦虫虽不似血心丝虫对于犬有致死性的影响，然而绦虫也会感染人体，在人类的公共卫生上造成问题。

猫蚤之发育与生殖

猫蚤虽然为世界分布种且具医学重要性，然而却一直不明了其生殖行为，这是因为猫蚤成虫为永久寄生型昆虫，其交配行为发生于猫狗身上，而当研究人员要观察猫蚤时，一定会将毛拨开，如此就易惊扰猫蚤而中断其交配，故尚未有人观察纪录过猫蚤之完整交配行为。
在四月份期间，猫蚤从卵至羽化为成虫的时间大约需要3星期，故1个月后也就是5月份，不论是猫或狗之猫蚤指数均达高峰。徐（2000）指出猫蚤幼虫如只取食成蚤吸血后所排出的之血便，幼虫的羽化率并不高，若于食物中添加无法孵化的蚤卵便可明显的提高羽化率，可见在自然界中，不仅处女雌蚤会产无效卵（Zakson-Aiken et. al. 1996），已经交配的雌猫蚤产无效卵也并不是一种演化上的缺失，而是充当幼虫的食物（trophical eggs）用以补血液在某些营养上的不足。
Hsu and Wu (2000b)发现猫蚤的交配行为与其他蚤类不同，其交配时间从数分钟至2.5小时，且雄蚤一定要先吸血后才能与雌蚤交配。
Dean and Meola (1997)指出雄猫蚤在吸血前，其副睾是呈阻塞的，唯有在吸血后副睾表皮细胞才会呈扁平状，如此才能输出睾丸中之精子。
Hsu and Wu (2000b)指出在进行交配时，雄蚤以其前二对足的爪抓住雌蚤的后二对足，这是在蚤类的交配行为中首次发现的现象。雄猫蚤在刚交配时会从触角窝中伸出触角接触雌蚤的腹部，此现象与其他蚤类相同，但是当雄猫蚤之阴茎插入雌蚤后，触角即刻缩回触角窝中，此与其他蚤类的交配行为有所不同。
雄蚤的阴茎末端有一类似沟渠的构造，由于雌蚤为多次交配，故在阴茎上发现此构造，可做以下怀疑，雄虫在交配时除借由阴茎将精子输入受精囊外，并可能会将前一位交配者的精子移除。
Z307/308次列车

历史

福建省联外的铁路曾长期依赖鹰厦铁路及其包括外福铁路在内的支线，而福建出发的进京列车长期只有福州始发、途经上海的45/46次特快。作为鹰厦线终点的厦门也长期只有进沪列车，没有进京列车，即便是1997年4月1日中国铁路第一次大提速后，这一局面也仍在维持，而当时45/46次京福特快已从京沪线沪宁段、沪杭、浙赣线改经宁铜、皖赣线，浙赣线杭州-鹰潭间的进京列车也出现了空缺。
1998年10月1日，中国铁路实施第二次大提速，北京地区新增了一部分开往非省会城市的旅客列车，包括开往温州的101/102次、开往厦门的107/108次、开往十堰的505/506次及开往柳州的157/158次等。其中，北京至厦门的107/108次特别快车经由京沪、沪杭、浙赣、鹰厦线运行（来舟以北的经由与之前的45次特快大致相同），进上海西站换向，单程需时42小时08分，是厦门开通的第一班进京列车。三明、永安、漳平、漳州（郭坑）也同时得以开通进京列车。
随着2000年10月21日实施的全路第三次大提速，107/108次特别快车改为K107/108次快速列车，但仍进上海西站折角。2001年10月21日，K107/108次列车改经京九线，起点站由北京站改为北京西站，车次改为K307/6/7、K308/5/8次（因列车在向塘-鹰潭间上下行发生变化），运行时间压缩8-9个小时。K307/306、K308/305次列车于2004年4月18日被当时的福州铁路分局冠名为“鼓浪屿号”，同年5月福州铁路分局便与南昌铁路局合并，该列车由此改为南昌局担当。
2014年3月1日，由于厦门站封闭改造，K308/305/308、K307/306/307次列车改在厦门高崎站始发终到，2015年2月4日迁回厦门站。在2015年5月20日的运行图微调中，K307/308次列车计划升级为Z307/308次直达特快列车，在向塘-杏林间改经昌福、永莆、杭深线运行，使用2组25T型车底，由福州车辆段担当乘务，入厦门客整所本属库检，终到北京西安排入北京西客整所检修、吸污，但因车底不足，未能如期开行。当时厦门至长春的Z102/103、Z104/101次列车由南昌局改为沈阳局担当（沈阳局自筹车底），其车底被用于开行厦门至兰州的Z126/127、Z128/125次列车（初定非每日开行，开通时改为每日开行）。原K307/6/7、K308/5/8次列车同时停运。K305/306这对车次自2016年1月20日起在合肥至兰州的列车上重新启用，并于2017年1月5日经淮南、皖赣、宣杭、沪昆、金温货线延伸至温州终到，车次也改为K306/7、K308/5次，原京厦快速的所用的四个车次全部重新启用。
2015年12月，厦门火车站透露了Z307/308次列车恢复开行的消息，该列车的客票也在同月8日开售。次年1月15日，该列车正式恢复开行，成为福建最快的进京普速列车，杭深线沿线的莆田也首次开通普速进京列车，但该列车并不在泉州办理客运业务。
2019年7月10日，为配合厦门客车整备所即将整体搬迁至厦门北站，Z307/308次列车改为厦门北站始发终到。