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莫利斯·貝尼奧斯基

莫利斯·贝纽夫斯基（Maurice August Benyowsky，1746年9月20日─1786年5月23日），波兰裔匈牙利贵族，伯爵。
贝纽夫斯基生于当时为匈牙利王国领土的斯洛伐克，1768年在波兰参加巴尔同盟对俄国的战争，因战败被俄军所俘，囚禁在西伯利亚的监狱3年。1771年越狱逃亡，从堪察加半岛出发，经千岛群岛、日本、琉球，在8月左右于台湾东部上岸，与原住民发生战斗后，向北航行，停泊在加礼宛湾。在此得知后山为无主之地，因而萌生说服欧洲国家资助其殖民之计划。贝尼奥斯基在协助当地部落与一些敌对部落交战后离台，途经马达加斯加返回欧洲。贝尼奥斯基向法王路易十五和神圣罗马帝国皇帝约瑟夫二世提出福尔摩沙殖民计划，但皆未被采纳。1786年战死于马达加斯加。1790年自传《贝尼奥斯基伯爵回忆录与游记》（The Memoirs and Travels of Mauritius August Count de Benyowsky）出版，其冒险事迹被改编成戏剧、歌剧。

首名踏足台湾的匈牙利人

“贝尼奥斯基”其实是依照惯用的英文译名Maurice Benyowsky中的Benyowsky一字的翻译，他的匈牙利名字拼为Benyovszky Móric (按：匈牙利人的名字姓在前名在后)；因为他既然是匈牙利人，则采匈牙利文Benyovszky译为“贝纽夫斯基”似更加贴切。
贝纽夫斯基被视为第一个接触台湾的匈牙利人。在他的航海日志里，曾记述他在台湾东海岸登陆和逗留十几天的事情。贝纽夫斯基一行人于1771年（乾隆36年）8月26日正式登陆当时仍然被称为“福尔摩沙”的台湾岛东北部，先在某处登陆因受到原住民的袭击，乃北转登陆“加礼宛湾”（Kaleewan Bay，即现今冬山河河口一带）。在这短短的十几天里，曾受到岛上原住民的袭击，但后来透过岛上一名西班牙人 Don Hieronimo Pacheco 的帮助，与另一族原住民一同进行报复反击得胜。继而，这一帮原住民跟贝纽夫斯基商议联手驱逐在岛上的汉人，其头目Huapo并与贝纽夫斯基誓约结盟，同意在事成后将王国让予贝纽夫斯基。贝纽夫斯基等人结束十几天在台湾岛上的探索及历险后，往澳门继续航程，...........。
香港小學教育

申请入学

通过“小一入学统筹办法”，所有合资格儿童均可获分配官立或资助小学的小一学位。该办法分为“自行分配学位”及“统一派位”两个阶段。

自行分配学位

如果家长有意为子女申请下年9月的小学一年级学位，家长可选择先行“自行分配学位”。学校可供“自行分配学位”的学额一般于每年9月接受申请，家长可按意愿向一所官立小学或资助小学直接递交入学申请，而学校则会按照教育局所定的准则决定是否取录，学校一般会于11月通知家长是否为其子女提供学位。如果申请人未能在自行分配学位阶段获学校取录，就需要参加小学统一派位。

统一派位

不参与自行分配学位或在自行分配学位未能取得学位的儿童都需要参加“统一派位”，“统一派位”一般于本年9月至下年1月接受申请，家长可将申请表格递交到教育局学位分配组。“统一派位”是根据地区校网、家长选择及随机编号分配小一学位，一般会于6月初公布派位结果。即使派位结果并非属意的学校，而家长又有意为子女转校，家长都要先行带同子女往获统一派位的学校注册，否则会对子女在新学年就读小一造成延误。统一派位注册期满后，如学校仍有可用的学额，方可考虑为转校生的申请提供余下学额。

授课语言

大多数小学都使用中文（粤语）授课，并以英文为第二语文，中国语文科亦可以使用普通话授课。
白银蒙古族乡

行政区划

白银蒙古族乡下辖以下村级行政区划单位：
白银村、东牛毛村和西牛毛村。
拉普雷薩 (加利福尼亞州)

地理

拉普雷萨的座标为32°42′43″N 117°00′14″W，而该地最高点为海拔高度107米（即351英尺）。

人口

根据2010年美国人口普查的数据，拉普雷萨的面积为15.585平方千米，当中陆地面积为14.234平方千米，而水域面积为1.351平方千米。当地共有人口34126人，而人口密度为每平方千米2,189人。
柳冕

柳冕，字敬叔，河东（今山西永济）人。生卒年不详。
柳芳之子，博学富文辞，父子并居集贤院。唐德宗时，历任右补阙、史馆修撰，因刘晏事，贬巴州司户参军。贞元元年（785年），任太常博士等职，屡遭谗言。贞元年间曾任福州刺史，《全唐文》录其文章。
在韩愈、柳宗元提倡古文运动之前，柳冕已率先反对南朝骈俪文体，主张复古，强调尊圣、宗经，以儒道来指导文学，所谓“文章本于教化，形于治乱，系于国风。”。虽然如此，他的散文创作成绩并不佳，因此影响甚微。
遗传编程

遗传编程或称基因编程，简称GP，是一种从生物演化过程得到灵感的自动化生成和选择计算机程序来完成用户定义的任务的技术。从理论上讲，人类用遗传编程只需要告诉计算机“需要完成什么”，而不用告诉它“如何去完成”，最终可能实现真正意义上的人工智能：自动化的发明机器。
遗传编程是一种特殊的利用进化算法的机器学习技术，它开始于一群由随机生成的千百万个计算机程序组成的“人群”，然后根据一个程序完成给定的任务的能力来确定某个程序的适合度，应用达尔文的自然选择（适者生存）确定胜出的程序，计算机程序间也模拟两性组合，变异，基因复制，基因删除等代代进化，直到达到预先确定的某个终止条件为止。
遗传编程的首批试验由斯蒂芬·史密斯（1980年）和Nichael·克拉姆（1985年）发表。约翰·Koza（1992年）也写了一本著名的书，《遗传编程：用自然选择让计算机编程》(ISBN 9780262111706)，来介绍遗传编程。
使用遗传编程的计算机程序可以用很多种编程语言来写成。早期（或者说传统）的GP实现中，程序的指令和数据的值使用树状结构的组织方式，所以那些本来就提供树状组织形式的编程语言最适合与GP，例如Koza使用的Lisp语言。其他形式的GP也被提倡和实现，例如相对简单的适合传统编程语言（例如Fortran、BASIC和C语言）的线性遗传编程。有商业化的GP软件把线性遗传编程和汇编语言结合来获得更好的性能，也有的实现方法直接生成汇编程序。
遗传编程所需的计算量非常之大（处理大量候选的计算机程序），以至于在90年代的时候它只能用来解决一些简单的问题。近年来，随着遗传编程技术自身的发展和中央处理器计算能力的指数级提升，GP开始产生了一大批显著的结果。例如在2004年左右，GP在多个领域获取近40项成果：量子计算、电子设计、游戏比赛、排序、搜索等等。这些计算机自动生成的程序（算法）中有些与2000年后人工产生的发明十分类似，甚至有两项结果产生了可以申请专利的新发明。
在90年代，人们普遍认为为遗传编程发展一个理论十分困难，GP在各种搜索技术中也处于劣势。2000年后，GP的理论获取重大发展，创建确切的GP概率模型和马尔可夫链模型已成为可能。遗传编程比遗传算法适用的范围更广（实际上包含了遗传算法）
除了生成计算机程序，遗传编程也被用与产生可发展的硬件。
Juergen Schmidhuber进一步提出了宏遗传编程，一种使用遗传编程来生成一个遗传编程系统的技术。一些评论认为宏遗传编程在理论上不可行，但是需要更多的研究来确认。
安全關聯

安全关系（英语：Security association，缩写为SA），又译为安全性关系、安全组群、安全参数组合，为了提供安全的通信环境，在两个网络实体之间，所创建起的共享网络安全属性。一个安全关系中，在网络连线前，要先交换网络数据参数，包含了加密模式与加密算法，安全加密密钥等。网络安全关系与密钥管理协议（Internet Security Association and Key Management Protocol，缩写为ISAKM，或ISAKMP）提供了安全关系的基础框架。因特网密钥交换（IKE 或 IKEv2）提供了密钥交换的机制。
一个单一的安全关系，是一个单工（单方向的管道）与逻辑的连线，它为两个网络设备之间，提供以及确认一个安全的数据连线。当两个实体透过超过一个以上的通道进行通信时，就达到一个安全关系的基本要求。
圣雷热布里德雷

圣雷热布里德雷（法语：Saint-Léger-Bridereix）是法国克勒兹省的一个市镇，位于该省西北部，属于盖雷区。该市镇总面积8.1平方公里，2009年时的人口为193人。

交通

克勒兹省省道D14线、D49线和D951线经过境内。

人口

圣雷热布里德雷人口变化图示
天堂洞

天堂洞（越南语：Hang Thiên Đường／𥧎天堂）是越南广平省峰牙-己榜国家公园内的一个洞穴。洞穴由当地人在2005年发现，同年，英国洞穴研究协会对洞穴进行考察，在洞内前行了约31公里，因遭遇洪水而停止。尽管如此，天堂洞依然成为了迄今为止发现的亚洲上最长的单体洞穴。洞中，钟乳石和石笋使英国探险家觉得印象，他们就称其为＂天堂洞＂。
公园位于河内以南500公里，其南220公里为顺化市，其距省会洞海市60公里，西部与老挝Hin Namno生态多样性保护区相邻，距老挝-越南边界线及南海北部湾均大约42公里。从河内可以使用统一铁路、河内胡志明市公路和洞海机场抵达该洞。
洞发现初期，为了探险洞中探险家要爬山。一家地方集团（长盛集团）进行投资，建筑通路，照明，旅客服务基础，从2010年9月3日，旅客可以参观天堂洞。
75/46式自行火炮

研发

在意大利于1943年宣布与同盟国停战后，德国控制了意大利的中部和北部。1944年，战争局势使轴心国方面决定让意大利研发一款基于105/25式自行火炮的反坦克装甲载具。该项目的成果即75/46式自行火炮。这种，德国人将其命名为“Sturmgeschütz M 43 mit 75/46 (852) (i)”（装备75/46 (852) (i)的M43型突击炮），它的意思和这款载具的意大利语名字是一样的。
75/46式自行火炮与105/25式自行火炮共用“M43”底盘。不过，75/46式装备的是一门长身管（46倍径）75毫米火炮，而不是105/25式自行火炮的105毫米榴弹炮。这种75毫米火炮本来是防空炮，但也被用于反装甲。这种火炮的炮口初速度比105毫米榴弹炮更快，可达750米/秒（105毫米榴弹炮为510米/秒），有效射程更长，可以将6.5千克重的炮弹射到13000米外，能发射穿甲弹（AP）或高爆弹（HE）。在发射穿甲弹时，可在500米距离外击穿90毫米装甲
另外，和105/25式自行火炮相比，75/46的装甲分布也有变化。比如，炮台采用了倾斜装甲设计、加装了裙甲。
从75/46式自行火炮各方面的性能进行分析，它更像是一款驱逐战车。

生产

从1944年开始，直到二战结束，安萨尔多仅生产了11辆或13辆75/46式自行火炮，并且全是由德意志国防军使用。75/46式的标准迷彩涂装在组装完成后即会被涂上，其背景为撒哈拉卡其色，上面有红棕色和灰绿色的色块。
朝连岛灯塔

历史

1898年12月，胶澳总督府港务部门在朝连岛上安装了一支视距为10海里的临时灯标，这支灯标成为了由青岛以南来的船只能够看到的第一个与青岛有关的导航标志。1902年，总督府港口建设局开始实施朝连岛灯塔的建造计划，并于1903年10月交付使用。灯塔由灰色砂岩砌筑，塔高15米，高潮时离水面80米，设有白色煤油炽灯，可视距离约3.7海里。
1914年8月青岛战役爆发，驻守朝连岛的德军自毁灯塔设施和部分建筑后撤回青岛。次年8月，灯塔被修复，导航灯可见距离21海里，每10秒发出一次闪光，并安装了气雾警报器，每隔27秒鸣3秒。遇到大雾天气，只能通过10分钟燃放药线炮一次以示灯塔所在。灯塔修复时极有可能使用了被毁前使用的建筑材料。
1945年7月31日上午11时40分，两架美国海军飞机飞抵该岛上空并投下四枚炸弹和一枚凝固汽油弹，导致灯塔雾号、机器、宿舍等设施被毁。直至1948年8月28日，灯塔才修复。1993年，灯塔大修。现灯塔上导航灯每10秒闪白光一次，可视距离24海里。
2013年10月10日，该灯塔列入第四批山东省文物保护单位。2019年10月16日，该灯塔列入第八批全国重点文物保护单位。
十三里信號場

废站前车站构造

十三里站是一座只设有2个相对式的侧式月台的车站，由于开业时是以简易车站模式运作，并不建有站房，但位处国道274号旁边的车站主入口，则设有一座由水泥建成的继电器室，外墙写有“十三里駅”的名称。
沿继电器室旁的数级梯段可直达1号月台，而2号月台则须沿1号月台末端、经过行人天桥后才到达，而2号月台上也设有通往旁边小路的另一个梯段出入口。
整个月台为全露天配置，除了站牌外并没有其他的月台设施，候车室也是直接以天桥两端的入口改筑而成，并设有趟门。
學者症候群

著名的学者症候群者

一位叫Ellen的女士是迄今为止第一位被观察到拥有一部准确的内部时钟的学者症候群者。
和順郡

历史

和顺的支石墓是世界文化遗产高敞、和顺、江华支石墓遗址的一部分。1914年形成现在的郡以前分别有和顺、绫州、同福三个地区不断组合。

交通

铁路庆全线经过此郡。
LAND攻击

原理

这种攻击方式采用了特别构造的TCP SYN数据包（通常用于开启一个新的连接），使目标机器开启一个源地址与目标地址均为自身IP地址的空连接，持续地自我应答，消耗系统资源直至崩溃。这种攻击方法与SYN洪泛攻击并不相同。
其他类型的LAND攻击在类似SNMP和Windows 88/tcp（Kerberos 协议）的服务中也有发现。类似的系统存在设计上的缺陷，允许设备接受并响应来自网络、却宣称来自于设备自身的数据包，导致循环应答。

防范

大多数防火墙都能拦截类似的攻击包，以保护系统。部分操作系统通过发布安全补丁修复了这一漏洞。另外，路由器应同时配置上行与下行筛选器，屏蔽所有源地址与目标地址相同的数据包。
张家场城址

发现

张家场城址在1960年和1979年就曾有考古发掘，于二十世纪八十年代初确认出城址。此后张家场城址于1984年、1999年、2009年先后几次有科学普查和考古发掘。考古发掘无法直接确定该古城的实际用途，考古学界推断认为该城址为两千多年前秦王朝设置的昫衍县所在地，具体时间范围应在秦末至东汉初，跨度达200余年。1986年，张家场城址经盐池县人民政府公布为县级文物保护单位，随后由自治区人民政府公布为自治区级文物保护单位。二十世纪九十年代时，张家场城址及其附近汉代墓葬遭到大规模盗掘，对此当地文保部门专门安排人员日夜巡视，盗掘现象才得以遏制。2006年公布为全国重点文物保护单位。2008年1月3日，国家重点文物保护单位盐池县张家场文物管理所、专题文物陈列馆挂牌成立。2012年，中华人民共和国国家文物局驳回张家场城址的保护规划立项，2013年新的保护立项得到批准。

结构

张家场城址，也称张家场古城，位于中华人民共和国宁夏回族自治区吴忠市盐池县花马池镇张家场村，距盐池县城17公里。城址东南距张家场村0.7公里，南至明代长城二道边1.5公里。古城平面呈长方形，南北长338米，东西宽320米，城墙黄土夯筑，残高2-4米，基宽8米，夯层厚15-18厘米。现绝大部分覆盖在黄沙下。城内有一条东西方向的道路遗迹，东门遗址尚存。城池中部有建筑遗迹，占地面积约为250平方米。

出土文物

张家场城址曾先后屡经考古发掘，出土了大批文物。其中包括数百枚骨简，大量的瓦、瓦当、墙砖、陶壶等陶器，刷柄、勺、瓢、齿轮、斧、刀等铜器，釜、杵、铲等铁器，以及带钩、簪、梳等骨器。除此之外，在当地还发掘出了1000余枚包括五铢钱在内的货币，封泥，钱范以及一枚印章。
郝明義

政治主张

郝明义曾经撰文乐观看待ECFA（认为只要方法正确，ECFA会有好处），可是当ECFA谈判到开放印刷业后，则反对，认为这是台湾单方面的开放、会造成台湾出版业的浩劫（中国是出版、印刷、发行、零售四业整合，因此开放印刷业也会对出版业造成冲击，更何况中国言论自由远逊台湾，台湾出版社并不会因为开放而获得进军中国市场的优势，但却很可能破坏台湾的言论自由）。而类似的言论在马政府推销ECFA时，就已经被反对者指出；而之前因ECFA而受害的许多台湾产业，其受害模式也与出版业类似。
2013年6月21日，公开发表文章反对中华民国签署《海峡两岸服务贸易协议》，他指出马政府“太过轻忽两岸事务的敏感、黑箱作业却自以为是、对中国的无知与愚痴、傲慢地忽视产业需求、对台湾本土中小企业欠缺怜悯”，所以从《海峡两岸服务贸易协议》引发的风波，可以“清楚看出我们政府现在在两岸政策上种种混乱与不当的决策和作为”。

反对服贸

2013年7月31日，因反对《海峡两岸服务贸易协议》，宣布辞去国策顾问一职，并发表给马英九的公开信长文。
文中批评两岸服贸协议是黑箱作业，错乱政府体制，“如此破坏民主程序，其实是站到了台湾数十年民主运动发展的对立面上，即使真能在经济成长上产生再大的助益，其实都不足以弥补造成的伤害。”并痛批马英九政府罔顾国家安全，“您身为中华民国总统，不应该忘记这个“两岸”的对方，并不是一般WTO的签约国，而是一个有上千颗导弹还瞄准台湾的对方。两岸关系的本质，一直是战争状态。只不过，早期，主要是政治与炮弹的战争；之后则改为经济与银弹的战争。因此，我们要在做“产业冲击评估”之外，更要做“社会冲击影响评估”、“国家安全冲击影响评估”。您身为中华民国总统及三军统帅的身份而言，一直不肯面对这个协议涉及两千三百万人的安身立命，必须谨慎以待的事实，可谓失职。
他提到“我和另外两位人士一起提醒您，两岸交流的谈判极为敏感，所以政府最好把一切两岸交流的谈判都公开化、透明化，主动向在野党简报、说明，一方面 凝聚台湾的共识，另一方面也可取得在野党的某种背书。”
他说“经过一个月的时间下来，即使民间种种异议声浪越来越高涨，但是从您对这些异议的回应来看，现在我相信您的许多问题已经不是“偏听”所造成，而是您自己个人对三个基本的议题就有认知上的偏差。”
“一个涉及影响我们GDP 70%，就业人口四、五百万人的对外协议，尤其是与对岸的协议方向与内容，竟然可以完全把国会蒙在鼓里，从在野党的立委到执政党的立委到执政党的立法院院长都事先不做任何透露和讨论，这完全破坏了民主社会的价值和理念，破坏了民选政府的程序正义。”
“您竟然在现有民意支持度只有百分之十五的状况下，不经过民主程序，光以黑箱作业就执意签署一个影响两千三百万人身家性命的《两岸服务贸易协议》，而它对台湾经济成长率的贡献不过0.025%到0.034％，只能让人联想到两个可能：不是独裁，就是愚不可及。”
“您以一国总统之尊，在公开场合指称反对服贸的意见，不堪一击；又以特定学者为目标，指称其造谣，均可谓极不得体。首先，民选政府的首长，本就应该倾听异议声音，化解人民的疑虑，您不但不知移樽就教，或理性辩论，竟然挟总统之尊在媒体上的庞大话语优势，如此对待个别的异议学者，也只能让人联想到两个可能：不是独裁，就是愚不可及。”
海洋哺乳動物

海洋哺乳动物（又称海兽）是指一些长时间在海里面生活或需要靠海洋中的资源为生的哺乳动物，包括海牛、儒艮、北极熊、海獭、海豹、海狮、海象、鲸鱼、海豚等。海洋哺乳动物不是生物中的分类单元或是系统分组，比较像是因为趋同演化形成的多系群，没有直接也属于海洋哺乳动物的共同起源。海洋哺乳动物的特点是依靠海洋环境生存，当中有部分的动物是需要间歇性的到陆地上休息或繁殖，有部分则不需要。
海洋哺乳动物中，对水生生活形态的适应程度各有不同。像鲸目动物及海牛是完全水生的，只能在水中生存。海豹及海狮大部分的时间生活在水中，但是交配、养育后代都还是会到陆地上。海獭及北极熊比较是在陆地生活为主。其食物也有相当的差异，有些是吃浮游动物、其他的则吃鱼、鱿鱼，贝类，海草，也有些会吃其他的哺乳动物。海洋哺乳动物的数量比陆地上的哺乳动物要少很多，但在生态系中有许多不同的角色，包括其捕猎其他生物，维持生态系平衡在内，在维持海洋生态系中有重要的功用。但因为其重要的作用，而且有23%的海洋哺乳动物物种目前已受到威胁，因此这种情形对海洋生态系有负面影响。
原住民一开始是因为需要食物及其他资源而原住民猎鲸。后来许多海洋哺乳动物也成为商业猎捕的目标，造成已发现的物种（例如鲸鱼及海豹）数量大量的减少。商业猎捕也造成大海牛、海貂、日本海狮及加勒比僧海豹的绝种。在商业猎捕结束后，像灰鲸及北象海豹数量恢复不少，但是像北大西洋露脊鲸等物种，仍然是极危物种。此外，海洋哺乳动物也可能成为渔业的副渔获物，例如被固定网缠住，之后淹死或是挨饿。海上交通的日益普及，也增加了船只碰撞到海洋哺乳动物的机会。栖息地破坏威胁海洋哺乳动物，并且影响其寻找食物及捕猎的能力。例如噪音污染就影响回声定位的能力。而全球变暖的效应也让北极的环境恶化。

分布及栖地

海洋哺乳动物分布在地球的各地，不过其分布并不平均，和海洋的生产力分布恰好重合。物种最多的地方是在南纬及北纬40°附近。这对应海洋>初级生产最多的地方，在北美洲及南美洲、非洲、亚洲及澳大利亚周围。物种范围依各物种而不同。平均来说，海洋哺乳动物的物种范围大约小于五分之一个印度洋。范围大小的差异是各物种生态需求的不同，以及其适应不同环境能力的差异。海洋哺乳动物高度丰度的地区也恰好是人类对环境影响最显著的地区，这也是科学家关注的议题之一。
大部分海洋哺乳动物（例如海豹和海獭）生活在海岸。不过海豹的陆地栖息区也不小，包括大陆及岛屿。在温带和热带地区，海豹可以离水生活，住在沙滩、卵石海滩、岩岸、沙洲、泥滩、潮池及海蚀洞内。有些海豹也许住在人造的设施内，例如栈桥、码头、浮标及石油平台。海豹也可能再近一步往陆地移动，住在沙丘或植被中，也有可能爬上悬崖。大部分的鲸类生活在开放的海域中，抹香鲸可能会潜在−1,000至−2,500英尺（−300至−760米）的海底下去找食物。海牛生活在靠海岸的浅水水域，约在海平面下30英尺（9.1米），不过也会潜水到−120英尺（−37米）的海域寻找海草。海獭会生活在岩岸、海藻林及有珊瑚礁的地区，不过也可以住在有浮冰的区域，或是沙质，泥质或粉质的区域。

贡献及研究

由于海洋哺乳动物对气候转变的敏感程度很高，也是生态系统里面重要的成员，所以国际有不少科研机构和环保组织都对其进行研究。同时也有不少不同的动物园及海洋公园都会饲养或是繁殖它们，甚至把它们训练，表演马戏。
蔡牵

早年

家境贫寒，父母早逝，蔡牵自幼便自食其力，以“弹棉被”（把棉被的棉花弹松、修复）及补破网（修补渔网），勉强糊口。乾隆五十九年（1794年），其因饥荒犯法而亡命入海，成为一名海盗。由于当时闽浙海域的凤尾与水澳两帮海盗，以及安南的艇匪等相继瓦解消亡，蔡牵因此靠着重整这批残余势力而迅速崛起。至嘉庆二年（1797年），蔡牵已成为统领百艘船舰和两万余人的海上霸主，众人尊称他为“大出海”。他所领导的舰队驰骋于中国闽浙及两广的沿海洋面，劫船越货、限制航道、收取“出洋税”，与香港的张保仔相互支援呼应。

攻台

嘉庆七年（1802年），率船队攻厦门海口的大、小担山登岸夺炮。嘉庆九年（1804年）蔡牵的舰队抵达台南鹿耳门，在浮鹰洋面破温州镇水师。
浙江提督李长庚率兵镇压，在定海洋面击败蔡牵。次年称“镇海王”，船队驶入凤山（今高雄市凤山区），包围台湾府城。嘉庆十二年冬十二月（1807年）李长庚与福建水师提督张见陞在广东黑水外洋合击蔡牵，蔡牵在只剩大船三艘的情况下于船尾发炮、开枪，狙杀了李长庚。

败亡

嘉庆十四年（1809年）李长庚部将王得禄、邱良功分接任福建、浙江提督，合兵围攻蔡牵于浙江台州渔山外洋，血战一昼夜，蔡牵之妻也是海盗，能督造炮弹。蔡牵弹丸射尽竟以银元为弹。次日寡不敌众，开炮自炸座船，与妻小及部众250余人沉海而死（一说蔡牵自搂金锚投海自尽），余众四千人降服。
鲁台镇

行政区划

鲁台镇下辖以下地区：
鲁台村、周楼村、墩埠村、刘庄村、花庄村、王套楼村、河口村、毛庄村、季桥村、李湾村、王庄村、鲁集村、段寨村、东屯村、宁桥村、韦楼村、霍营村、陆湾村、郑楼村、大姚营村、马庄村、郝楼村、董阁村、小姚营村、枣营村、葛营村。
林美丰

生平

出生于柬埔寨的一个华人家庭。1970年中学毕业后，林美丰考中澳大利亚政府颁发的“哥伦布”奖学金，他从金边市到澳大利亚留学，然后在塔斯马尼亚州就读莫纳什大学，于1996年，林美丰当选为澳大利亚维省立法议会议员，
儒學 (教育)

儒学，分为府儒学与县儒学，为地方政府官办之学校，系着重于科举考业之预备，根据大清会典所定之儒学规则，儒学设置之本旨：“直省各府县卫，各于所治立学皆祀先师，以崇矩范，开黉舍以聚生徒，时肄业以广术业，勤训迪以储人才”，各府县的儒学大多设有文庙。府儒学隶属知府管辖，县儒学隶属知县管辖，入学资格限于曾经考试及格的生员。
姚子青

早期

1926年考入黄埔军校第六期，步兵第3中队，习步科。后参加北伐战争，任第11师独立旅第1团第1营第3连中尉排长。1927年北伐战争结束后，转入中央陆军军官学校就读，任第11师见习官，该师时任师长为陈诚。1930年11月后，在国民革命军陆军第十一师步兵三三旅暂编第一团第一营，先后任连长、副营长。1933年在中央陆军军官学校高等教育班第一期步兵炮队毕业。1934年7月，于陆军军官训练团第一期毕业，1934年2月任第583团少校团附。1936年3月4日就任第98师292旅583团3营营长。

宝山保卫战

1937年8月13日淞沪会战爆发，国民革命军第18军98师由汉口东进上海。8月30日姚子青奉命率部前往宝山县接防吴淞江口、炮台湾阻击登陆日军。宝山县城东、南、北3面临海，护城河沟浅窄，沿城无工事设备。城墙由土砖砌成，较矮可攀越，且易崩塌，致使宝山城形成攻易守难的局面。

9月1日，姚子青率部六百战士，坚守宝山城。日军集中军舰50余艘，飞机20余架、坦克近30辆、步兵5,000余人向姚子青营阵地发动进攻，姚子青只得以弱对强。9月2日，日军连续轰击宝山县城，欲从狮子林、吴淞东西夹击宝山，向宝山城西门外大街及西南城垣进攻，意图截断姚子青营与后方的联系。姚子青识破日军意图后，乘日军立足未稳多次将其击退。战至5日，姚子青营部4名连长阵亡3名，9名排长战死6名，仅剩100余人，杀敌300余人。9月7日晨，宝山城东南一角被日军攻破，日军蜂拥而入，而姚子青营部仅剩20余人与敌作战。终因寡不敌众，宝山县城陷落，除副营长李贻谟、7连少尉钟汉英、8连少尉杨镜秋、9连中尉连附康厚泽与二等兵魏建臣等人存活外，全营官兵500多人全部战死疆场，以身殉国，姚子青年仅28岁。其弟姚志英在保卫战中也一同殉国。

相关作品

《宝山喋血记》、《孤城喋血》、《捍卫者》。
大甲镇

行政区划

大甲镇下辖以下地区：
大甲村，小甲村，山里村，邹洋村，际下村，前桃村，里桃村，林峰村，宁洋村，茶洋村，璋地村，上书村，国本村，村溪村，毗源村和岩前村。
车鼓弄

表演方式

车鼓活动流传甚广，在同安流传的有三种形式，台湾则主要有两种形式。

文车鼓

由二人表演，二人分扮为丑老生和花旦，俗称车鼓公、车鼓婆。公一手执旱烟杆口袋，一手执蒲团，婆一手执折扇，一手执彩绢。旦角娇艳迷人或肥胖富态，丑角诙谐滑稽或装聋作呆，一唱一答，一来一往，妙语连珠，平易通俗。两人抬着一个象征石墨的盖彩斗篮对唱车转。基本舞步为正面交叉和八字交叉步，侧身交叉步和八字交叉步。节奏为四拍一小组合，前面三拍为正面或侧身交叉移步，八字移步进退。男丑角在第三拍时耸肩，第四拍时男丑角落走坐肩同时提起后退小跳一下，与旦角在原地转身做对应亮相动作。演唱的传统节目有：《十月娶某》、《十步送哥》、《十二月思君》、《花歌》、《十月病囝歌》、《年兜歌》、《暝日思想》、《只此时》等。伴奏的乐器有锣鼓、二弦、大广弦、亮子弦、三弦、竹笛、小唢呐等。 文车鼓大部分表演都是农村自娱自乐、庙会祭祀时活动，有时也被邀请到婚庆人家演出。

演化车鼓

俗称潘土车鼓，源于潘土村而得名。
演员七至十一人。一火鼎婆彩旦打扮，手执蒲扇，肩挑火笼与菜筐；鼓公丑角打扮，手执旱烟杆袋，留八字胡；鼓婆花旦打扮，手执折扇、彩绢。公婆共扛彩篮鼓桥，旁边四至八名演员分别边沿金童玉女，手执钱棍和手绢，由火鼎婆挑担执扇在前引路，随音乐节奏翩翩起舞。潘土车鼓弄表演的基本动作和别处差不多，只是多了火鼎婆与金童玉女的陪衬表演，在基本动作上多吸收戏曲的手法、身法、造型，表演较为细腻柔和，加上该舞不用大件打击乐器伴奏，而是用金童玉女手中的钱棍随音乐轻打节奏并配合响铃、响盅，所以整个舞蹈让人感到古朴典雅、赏心悦目。伴奏乐器主要有笛子、二弦、三弦、二胡、小唢呐、月琴等。演唱曲目有《车鼓调一》、《车鼓调二》、《管甫送》、《长离别》等。

武车鼓

又称“车鼓跳”，因一武丑扮为引路行者模仿村里妈祖宫驾前护法“千里眼”、“顺风耳”的动作在车鼓公婆前引路，表演时凭借武功蹿跳自如、活灵活现而得名。
武车鼓的表演形式较为简单，主要人物车鼓公婆的基本动作与车鼓弄差不多，引路行者需要有一定戏曲武功工地，按音乐节奏，唱词内容各显神通，其余六人村姑打扮，手执打击乐在旁陪衬，无大的表演动作。演出时行者在前引路，车鼓婆在前，车鼓公在后。车鼓公婆前后担起鼓轿。进入场地时将鼓轿置场后中央，引路行者和车鼓公婆移步场中进行表演，六村姑则分置两旁按节奏敲打乐器，以滑稽、愉悦观众为能。车鼓跳的服装和车鼓弄的服装一样，唯引路行者武生打扮。鼓轿用而根长约四米竹竿，中捆上太师椅置鼓，搭架成桥。前后用帘布遮盖，两边开窗；用全村妇女的银首饰悬挂装潢。演出伴奏的乐器有：鼓钹、乳锣、大唢呐、南曲四管等。曲调有《车鼓调一》、《车鼓调二》、《一群姿娘》等。

台湾车鼓阵

台湾车鼓阵主要流行于台湾南部，形式与闽南的“文车鼓”有些相类，以旦与丑角双人成组搭配戏谑、答唱，互作调情动作，丑角滑稽挑逗，旦角故作卖弄风情。装扮则有古装与时装，也有混搭穿著者。古装者穿着，类似旧日农业时代汉衫、凤仙装形式，色彩则偏于艳丽。时装穿著者，旦角穿着洋装，丑角穿着西装裤、衬衫。而无论何种穿着，丑角手持“四块”，又称四片、四宝，类似竹板，敲击；旦角则手持彩扇、丝巾。伴奏乐器则有二弦、三弦、大广弦、壳仔弦、月琴、横笛，亦有随机增减其他乐器者。演奏乐曲称“车鼓调”，部分取自南管音乐，部分则是本地歌仔。随着发展，有演出剧目，已经成为车鼓小戏，阵头表演则较为简略，主要剧目如“山伯英台”、“陈三五娘”。
庙会香阵中，职业性阵头为求简便，或人手不足，则多采录音广播，搭配一、二乐器。出阵时，会有头旗或绣屏在前引导，作为与庙宇、神轿、其他阵头，拜会致意之用。庙会表演时，职业性阵头为吸引人潮，甚有结合土风舞、特技者。至于社区、角头自行传承，以及学校学子组成者，则较为传统。表演者多以中老年人为主，出阵人数并不固定。

挽茶车鼓

挽茶车鼓是车鼓阵与“挽茶”小戏结合的变型，表演形式与车鼓阵几乎相同，唯有旦角表演时，手中会有“甩篮”，即竹篮中装有茶水、糖果、香烟，以长绳系篮抛甩掷向观众，观众取下糖果等物，回敬礼金，表示赞赏。

来源

车鼓弄这种文艺形式的起源年代不详，来源说法不一。有的说是梁山好汉为了救宋江，化装表演各种杂耍，其中有两个人抬着一面打鼓，鼓里暗藏短兵器，边表演边混进法场，救出了宋江。这种说法和民间另一种文娱形式——套宋江的传说一样，都和宋江有关。但是，另有一种说法和此说法相似，说是隋末，瓦岗寨义军首领程咬金为救秦琼，令将士扮作江湖艺人劫法场，人们为了纪念和仿效这种侠义精神，就将车鼓弄传承下来。
另一种传说，说是同安新圩某村有一对老夫妻，开豆腐店，夜里磨豆腐闷得慌，老夫妇彼此编歌对唱，互相打趣，借以驱除疲劳。后来，邻居听老夫妇唱歌，觉得生动而饶有风趣，便纷纷邀请他们到家里去唱。但他们原来是磨豆腐时唱的，到别处唱总不能背个笨重的石磨去。因此，老夫妇便想出一个主意，用斗篮代替石磨。石磨像个大鼓，故称“车鼓”。“车”是“车转”的意思。“车鼓弄”就是抬着鼓，转动身子表演的意思。后来演唱逐渐从室内到室外，表演道具也就用轻便的篾篮代替笨重的石磨，并逐渐形成了一套具有独特风格的表演形式。
而潘土车鼓的演化形成，相传是明朝初年，潘土村林氏祖先从安溪迁入潘土时，人丁稀少，粮食短缺，衣不蔽体，饱受饥寒。因此冲安溪清水岩请来清水祖师公香火祭祀膜拜。村民们艰苦创业、勤俭持家、和睦奋斗。后来潘土村成了同安人口最多的村落，在农牧渔各业都得到长足的发展。旧时的村民都认为这是上天祖师公与祖宗的庇护。所以，每年逢清水祖师诞辰及祖先的祭祀日，就隆重举行祭典，同时聘请民间戏曲、歌舞助兴，其就有当时流行的车鼓弄。一老太婆观看社戏、舞蹈，一时兴起，挑起菜担子情不自禁融入车鼓弄阵中扭起来，同时招令儿子、媳妇、孙子一起跳，以示对祖师和祖先的虔诚。人们认为这种车鼓弄形式热烈欢快，竟争相模仿，逐渐演化成今日的潘土车鼓弄；称老太婆这一角色为“火鼎婆”，担子的一头为火笼，另一头为青菜，警示人们不要忘记创业时挨冻受寒、咽菜吞糠的日子。而数对今童玉女则是表示祈求人丁兴旺、平安福达的意思。

台湾流传说法

关于车鼓阵来源，台湾传承艺师及研究学者有不同说法，主要可分成两派。
一派主张产生于台湾本土，传说清代台湾南部大旱，百姓日夜祈雨，上天终降甘霖，百姓于是取出日常乐器同欢谢天，逐渐演化成阵头。一派则认为源自中国大陆， 说法又有不同，一是认为来自中原地区秧歌，随南迁移民传至福建，结合南管、歌仔，明清两代又随移民渡海来台，落地生根。一是认为源自唐宋时代的“三杖鼓”，明清时，称为“三棒鼓”，又称为“花鼓”，表演时腰系铃鼓，颈则绑锣，抛掷嵌有铜钱的棒棍演出。又有认为源自漳浦一带的“大车鼓”。
至于所谓车鼓，亦有一种说法，认为“鼓”指铃鼓，“车”则是“四块”敲击所发出“qiau-qiau”或“qia-qia”之声，与闽南语“车”字谐音，故称车鼓。

台湾

陈学礼，为台湾车鼓阵重要传承艺师，生于1915年，台湾台南麻豆人。擅长车鼓阵、桃花过渡、天子文生、牛犁歌、打手响、太平歌、南管等民俗技艺，于1989年获得中华民国教育部“国家民族艺术薪传奖”，又曾获得第一届“银发技艺薪传老师傅奖”。自年轻时，参与麻豆庙会“十八嬲”当地顶、下街拼阵时，即开始崭露头角。结婚后，则致力于技艺传承，晚年在台南地区中小学、国立台北艺术大学等大学社团传授。
滩羊

滩羊，中国特有的一个裘皮用绵羊品种，由蒙古羊经长期的自然选择和人工选育而形成的一个长脂尾、粗毛型的品种。滩羊头部有褐色或黑色花斑，毛细长而拳曲，呈波浪形，躯干多为白。滩羊一般是一年一羔或两年三羔。滩羊适于荒漠、半荒漠干旱草原，主产于宁夏的盐池、同心和灵武等地区，在甘肃、陕西、内蒙古三省区与宁夏毗邻的地区也有出产。2006年，滩羊被中华人民共和国农业部列入《国家级畜禽遗传资源保护名录》，属于国家级畜禽遗传资源保护品种。
滩羊所产一月龄羔羊裘皮，惯称“二毛皮”，与枸杞、甘草、贺兰石和发菜并称“宁夏五宝”。2014年，二毛皮制作技艺被确定进入“国家级非物质文化遗产代表性项目名录”。宁夏盐池有“中国滩羊之乡”之城，“盐池滩羊”在2016年被国家质检总局批准为地理标志保护产品。

名称

一说因产于贺兰山东麓和黄河两岸的草滩一带而得名，一说因自然放牧时羊群远看像一片一片的碱滩而得名。

外貌特征

成年滩羊的体格中等，体质结实，腰背平直，胸较深，四肢端正，蹄质坚实。尾根部宽大，尾尖细圆，呈三角形，下垂过跗关节。鼻梁稍微隆起，耳朵有大、中、小三种。公羊有螺旋形角，母羊一般没有角或者有小角。毛色纯白有光泽，头部多有褐色、黑色或黄色斑块。前后躯的毛股的表现一致，自然长度8厘米以上，呈毛辫状。
滩羊以皮毛颜色区别，有白、黑之分，但实际养殖中几乎均为白色滩羊，黑色滩羊数量很小。据调查，宁夏黑色滩羊主要分布在同心县的韦州、豫旺，中卫的红泉，盐池的惠安堡等地区，自1970年代以来饲养量不断下降，至2008年调查统计时仅存500多只。

裘皮

滩羊是裘皮羊品种，所产一月龄羔羊裘皮，惯称“二毛皮”，毛股具5个至7个半圆形弯曲，有“二毛皮九道弯”的说法。二毛皮可用于制作男女冬装。滩羊皮的鞣制工艺非常复杂，以山西省交城县的滩羊皮鞣制工艺为例，有洗、泡、晒、铲、钉、鞣、吊、压、裁、缝等20余道工序，另加入黄糜、皮硝等辅料，完全依靠手工操作。

羊毛

滩羊毛的纤维细长均匀，绒毛轻柔蓬松，富有弹性，是制作毛毯、披肩围脖、毛衫等的高级原料。

滩羊肉

滩羊以肉质鲜美、风味独特而著称。滩羊肉的脂肪分布均匀，肌肉纤维细腻，肉质鲜嫩，吸水性极高，膻味较其他羊种相比较轻。据测定，每100克滩羊肉中含有蛋白质13.6克，脂肪34.8克，碳水化合物1.1克，以及钙、铁、磷、钾等矿物质，同时还含有一定的维生素、烟酸、氨基酸等营养成分。
牛頓 (新澤西州)

地理

牛顿的座标为41°03′10″N 74°45′17″W（41.052742,-74.754787）。根据2000年人口普查，此城镇面积为3.169平方英里（8.21平方千米），其中3.146平方英里（8.15平方千米）为陆地，0.023平方英里（0.06平方千米）为水域，占总面积的0.73%。
幸福社区

行政区划

幸福社区下辖以下地区：
第七社区，第八社区，第九社区，第十社区，第十一社区，大川街第四社区第六组，大川街第五社区第六组和大川街第九社区第七组。
大义镇

行政区划

大义镇下辖以下地区：
一街村，王庄村，二街村，赵庄村，三街村，史楼村，四街村，张楼村，前祝庄村，小集子村，吴楼村，杈子楼村，齐庙村，西徐庄村，王店村，史王卞村，常庄村，开官屯村，胡庄村，小徐营村，东营村，徐楼村，贾庄村，谷庄村，苗庄村，左店村，牛河村，段店村，朱杨程村，吕店村，东彭堂村，胡固堆村，林朱庄村，北彭堂村，孔楼从村，东闫庄村，吴集村，回海村，刘庄村，西王营村，葛店村，黄庄村，奚阁村，前王庄村，大王庄村，棠林集村，马河村，赵万庄村，寨李庄村，西闫庄村，孔庄村，李孙庄村，东奚楼村，王路口村，天阁村，德化集村，西奚楼村，东王营村，赵店村，柯针园村，丁海村，杨楼村，宋楼村，杨庄村，段庄村，南徐庄村，付庄村和冉程庄村。
冯铉

冯铉（1915年5月－1986年1月16日），江苏武进人，中华人民共和国政治人物。

生平

1931年加入少年共产国际，哈尔滨电车工人出身，参加领导过哈尔滨电车工人罢工。1933年，组织派遣赴苏联莫斯科列宁学院学习。之后1936年回国并转为中国共产党，前往新疆星星峡参与援救西路军突围人员；在特殊情况下参与创办新疆“新兵营”，任政治处主任。1940年回延安，任中共中央社会部一室主任，从事国际共运联络工作。中共七大列席代表。
1946年，担任北平军事调处执行部中共代表团秘书处处长。1947年，任东北局社会部副部长兼旅大区党委委员。
中华人民共和国成立后，担任军委驻天津办事处主任，军委联络部天津局局长。1950年，首任中华人民共和国驻瑞士公使，后两国升级外交等级，1956年5月，升任驻瑞士大使。1959年2月归国，任中央调查部副部长，1959年8月至1965年3月任国务院副秘书长。第二、三届全国人民代表大会代表。1965年秋任全国人民代表大会常务委员会副秘书长。1972年1月至1979年11月任外交出版局局长。1973年8月至1982年4月任中央对外联络部副部长。十届和第十一届中国共产党中央委员会委员。1982年4月至1985年12月任中央对外联络部顾问。十二大当选中央顾问委员会委员（任职至1985年9月中共全国代表会议）。
马提尼库尔贡库尔

马提尼库尔贡库尔（法语：Matignicourt-Goncourt）是法国马恩省的一个市镇，属于维特里勒弗朗索瓦区（Vitry-le-François）。该市镇总面积9.25平方公里，2009年时的人口为114人。

人口

马蒂尼库尔贡库尔人口变化图示
李梁

李梁（1418年－？），字廷进，福建兴化府仙游县人，军籍。明朝政治人物。进士出身。
福建乡试第二十名。正统十年（1445年），参加乙丑科会试，得贡士第五十一名。殿试登进士第二甲第二十名。曾祖父李天麟。祖父李龙。父亲李铭。
資訊融入教學

名词解释

资讯科技融入教学（Information Technology Integrated into Instruction）这一名词虽然已经出现十余年，到现在国内外许多的文献和专家学者常使用不同的名词来定义。
国外的专家学者常用“运用资讯科技教与学”（Using Information Technology in Teaching and Learning）、“电脑整合教学”（Computer Integrated Instruction）、或“科技整合”（Technology Integration）来强调资讯科技运用在教学的重要性（Dias，1999年、Sprague and Dede，1999年、Ertmer，Addison，Lane，Ross and Woods，1999年）。
回顾国内与资讯科技融入教学相关的文献，主要以“资讯科技融入教学”、“资讯融入教学”、与“电脑融入教学”为最常被提及与应用的名词界定，虽然“资讯科技”、“资讯”、“科技”、与“电脑”所涵盖的内涵与意义有所不同，电脑只是资讯科技其中一项产品，主要均为强调以资讯融入各学习领域的教学新型态。
赖际熙

赖际熙（1865年－1937年），字焕文，号荔垞，广东增城湖塘埔人，客家人，晚清进士、学者。因曾任清朝国史馆总纂，又被尊称为赖太史。

生平

赖际熙自幼好学，于广州广雅书院读书。光绪十五年（1889年）乡试中举人。光绪二十九年（1903年）科举试中二甲进士。同年闰五月，清廷按旧制授予翰林院庶吉士，派他往进士馆修习法政学。赖际熙学成后授翰林院编修，出任国史馆纂修，不久更擢升为总纂。
辛亥革命成功后，他无意改事新朝，遂与陈伯陶、吴道镕等原籍广东的清朝遗老移居香港，专心从事文化教育和国学研究工作。 
1913年，香港大学以计时受薪的形式聘任赖际熙与区大典为汉文讲师，仿照广东广雅书院学制，教授史学和经学。赖际熙负责“史学”，讲授三代至明朝的历史。赖际熙另教“正音班”（Mandarin Class）给不谙粤语的学生学习。
1921年9月29日，赖际熙创办香港崇正总会，是香港的历史悠久的客家人组织，赖氏被推任会长13年。
1923年，赖氏与陈伯陶等同道成立“学海书楼”聚书讲学，以宏扬中国文化为宗旨。香港富商何东、郭春秧、利希慎、李海东踊跃出资购书以表支持。当时香港尚未建设公共图书馆，学海书楼藏书数十万册供市民借阅，可称香港第一图书馆。
1925年，汉学家金文泰就任香港总督，开始推动中文教育。1926年，自英国东来考察香港大学教育表现的威灵顿代表团（Willingdon Delegation）于考察报告申明香港大学的汉文教育除需保留传统的“经史之学”外，还得赋予此等教育新的现代意义。赖际熙与区大典遂向港大提议改革中文科，设立“华文部”，在原有史学和经学的基础上增办“文词学”。身兼港大校监的金文泰支持他们的建议，但港大缺乏经费，为此港大校长康宁（William W. Hornell）联同赖际熙前赴马来亚筹款，获华侨捐资港币4万多元。1927年，香港大学“中文学院（School of Chinese Studies）”成立，由赖际熙领导。赖际熙被委任为全职的中国历史教授（Reader in Chinese History）。
1928年，港大校方因财困，准备结束刚起步发展的中文学院。总督金文泰斡旋，华人领袖周寿臣、罗旭龢与冯平山等人成立劝捐委员会，合共筹得20万元，令教学得以继续。当时中文学院没有专用课室，亦没有具规模的中文图书馆，因此邓志昂捐资6万余元兴建教学大楼（邓志昂楼），冯平山捐款10万元兴建中文图书馆大楼（冯平山图书馆），两座楼宇分别在1931年和1932年启用。
1933年，香港大学文学院进行改组，，将“中文学院（School of Chinese Studies）”纳为文学院的一系，称为“中文系（Department of Chinese）”。赖际熙随即结束他任教香港大学二十载的岁月。
1937年，赖际熙逝世，享年73岁。

著作

民国四年（1915年）曾修《广东通志》，后与陈念典、湛桂芬总纂《增城县志》，此外，还编有《清史大臣传》、《崇正同人系谱》、《赤溪县志》、《香港大学经学讲义》等。后人集其著作，编有《荔垞文存》。
克薩達 (危地馬拉)

克萨达是危地马拉的城镇，位于该国东南部，由胡蒂亚帕省负责管辖，面积84平方公里，海拔高度973米，2002年人口17,869，人口密度每平方公里212.73人。
1957年度環球小姐比賽

1957年环球小姐比赛已经是第六届，来自秘鲁的葛拉蒂丝·泽德尔夺得了后冠。
沃尔沃中国公开赛

历史

首届沃尔沃中国公开赛于1995年在北京举行。1988年，加入亚洲巡回赛。2004年起，加入欧洲巡回赛。2005年，中国公开赛增设了资格赛，并推出了“沃尔沃中国青少年冠军赛”（后更名为“沃尔沃中国青少年比洞锦标赛”）。2009年起，中国公开赛加入同一亚洲巡回赛。
金樹仁

金树仁（1879年－1941年9月12日），字德庵，汉族，甘肃省河州永靖县金家嘴（今临夏回族自治州永靖县）人，中华民国国民政府时期新疆省政治、军事领导人。

早年

金树仁于1879年生于甘肃省。父金声清，一生亦农亦商；母鲁氏，生五男二女，金树仁为其长子。家族世代无有显者。金树仁幼年聪慧，光绪十八年（1892年）中秀才，此时年仅十二岁。四年后，云南人杨增新任河州知州，金受其器重。光绪二十七年（1901年），杨调任甘肃学政兼高等学堂监督，金树仁追随杨增新到省城，入甘肃文高等学堂。毕业后，又入法政学堂。完成学业后，金树仁先后任龙泉书院、凤林书院院长。宣统元年（1909年），金树仁参加科考，举为孝廉方正，同年又应己酉科试，考取拔贡。
1911年辛亥革命后，中华民国第一届国会选举，金树仁当选议会议员、众议院议员。

入疆

杨增新主政新疆省之后，金树仁于1915年到杨任下，任书记官兼科员。第二年六月，参加全省县长考试，以甲等成绩分发任阿克苏县县长。其后十余年，金树仁皆在新疆基层历练。1926年，因政绩显著，升任新疆省公署政务厅厅长。

主政新疆

1928年7月7日，杨增新遭军务厅长樊耀南刺杀身亡后，掌握军队的金树仁当日随即出兵讨伐樊耀南并逮捕杀之，同年11月17日，国民政府正式任命金树仁为新疆省主席。
金树仁管理新疆期间，政府官员多用汉人及其亲信，施政及管理上也一反杨增新的怀柔作风，处处对穆斯林实施严格的控管，尤其是开征“屠畜税”以及禁止麦加朝觐，最受穆斯林的强烈反抗。
此外，金树仁亦实施改土归流，废止了哈密自清朝以来即施行的土司制度，终于引起穆斯林的反抗。1931年，哈密地区的穆斯林首先起兵反抗，并推举和加尼牙孜为领导，史称哈密暴动。同时在马仲英的介入下，吐鲁番与和阗也相继发生穆斯林的反抗活动。
在接连不断的战乱烽火中，反对金树仁的人越来越多。1933年4月12日，新疆省参谋处长陈中、迪化城防指挥官白受之、航空学校校长李笑天、迪化县长陶明樾等人，联合自东北撤退来的东北抗日义勇军残部（首领郑润成），以及自苏联流亡来的白俄归化军（首领巴品古特），共同发动了军事政变，占领了首府迪化，并推教育厅长刘文龙为临时省主席。
金树仁试图举兵反攻，却因盛世才的叛变，加上伊犁屯垦使张培元坐观成败，而败走塔城。同年4月24日，金树仁宣布下野，随即逃往苏联，经由西伯利亚回到国民政府所在地南京。

结局

1935年10月，金树仁至南昌晋谒蒋介石，继而赴南京国民政府述职。行政院秘书长褚民谊唆使他人控告金树仁，以金擅自与苏联订立通商协定判罪。甘肃、宁夏、青海等地的军政要员及官绅民众，得悉金树仁被羁，均表示声援金树仁。同年10月10日，国民政府主席林森宣布：“金树仁与苏联政府订立临时通商协定，是为维护地方，因以获罪，应予特赦。”1935年，金树仁返回甘肃兰州。1941年9月12日，金树仁去世，归葬于永靖县。
張曼莉

张曼莉（英语：Lillian Cheong；1989年－），香港政府创新及科技局政治助理，曾担任湾仔区议会社区建设委员会增选委员。她是林郑月娥政府最年轻（28岁）的问责团队成员。

简历

张曼莉毕业于香港大学，获社会科学学士学位，双主修政治及公共行政和全球研究。曾任湾仔区议会社区建设委员会增选委员，现为政贤力量顾问及公共事务论坛成员。在2011年加入新世界集团，担任见习行政人员，及后晋升为执行董事兼联席总经理助理、行政办公室经理。
兒童啟蒙教程

出版与排版

《启蒙教程》描绘了母亲对儿子的教育。据推测，里面许多教学活动的灵感都来自于巴宝德教育她自己收养的儿子还有侄子的经验，因为这些活动与他们的年龄段和成长历程相符。尽管书的第一版已经无从找寻了，儿童文学学者米齐·迈尔斯试图依据巴宝德本人的信件还有这一系列书籍早期的评论重新梳理出这四本书的出版日期，并公布如下：《 二至三岁儿童的启蒙教程》 (1778)，《三岁儿童的启蒙教程第一部》(1778)，《三岁儿童的启蒙教程第二部》(1778)以及《三至四岁儿童的启蒙教程》(1779)。自这一系列书籍的初版印刷后，他们也常被合编为一本书出版。
巴宝德要求这些书字体要大，页边距要宽以便于儿童读者的阅读。据巴宝德的研究者威廉·麦卡锡说，巴宝德很可能是儿童文学这种排版习惯的发起者，而且“基本上可以确定这种习惯是自她那儿流行起来的”。蒂默在她《教育的监护人》一书中关于1802-1806年的儿童文学史描述里提到了这些排版上的创新，同时还有使用好的纸张，留有大的字间距等操作。但是在使阅读变得更容易的同时，这样的制作方式也加大了书籍的成本，这些对于穷人家的孩子变成了不能负担的奢侈品。所以巴宝德的书可是说是帮助创造了中产阶级儿童文学得美学特性。
巴宝德的书是为了正在成长的读者们写作的，从单音节单词慢慢过渡到到多音节单词 。《启蒙教程》的第一部分多是简单的陈述如：“墨水是黑的，爸爸的鞋子也是黑的。纸是白的，查尔斯的衣服也是白的。” 第二部分就增加了难度变成类似了这样的描述：“二月还是很冷，但日头长了起来。黄色的番红花开始绽放，瑞香树也满是柔嫩的花苞。由雪花融化成的水珠也抬起他们的头，窥探着这个世界。”
巴宝德还“推理了以前启蒙读物的惯例，在讲述第一个故事之前先介绍故事或叙述中出现的要素”：叙述者讲故事之前就先向查尔斯同时也是间接地向读者解释了“次序性”这个概念 。譬如说在查尔斯去法国玩儿之前就先跟他解释了这一周每天都要做什么。

主题

《启蒙教程》不仅仅教孩子们识文断字，“它还带着孩子们了解社会意识形态和社会的潜在规则。它潜移默化地培育孩子们的道德素养，并让他们对世事产生一定的敏感度。” 其中的一本书整体目标就是说明查尔斯比他遇见的动物要厉害，因为他能说话，且有逻辑思维。《三岁儿童的启蒙教程第二部》是以这样一段话开头的：
你知道你为什么比朴斯厉害吗？朴斯也会玩儿，也可以喝牛奶，也能在地毯上躺着，她和你跑得一样快，甚至比你更快，快出不知几倍，她爬树也爬得比你好，还可以抓老鼠，你却不会。但是朴斯能讲话吗？不能。朴斯能读书吗？不能。这就是你比朴斯厉害的原因。
安德鲁·奥马利在他对18世纪儿童文学的调查报告中写到“从帮助可怜的动物开始，查尔斯最终无缝过渡到了帮助他遇到的有困难的孩子们，为他们做一些小小的善举”。通过与动物们接触，查尔斯学习到了怎么去关照他的人类同伴。巴宝德的《启蒙教程》从传统意义上来说其实是浪漫主义的，它强调的不是独立的自我或是个人。就像麦卡锡说的那样，"每一个人想要生活下去都离不开他人的陪伴和帮助。人类是在集体中生活的"。
作者的本意大概是要将《启蒙教程》和同样由她写作的《献给儿童的散文诗》（1781年）搭配使用的。这两本书都是为查尔斯所写。就像之前的一位儿童文学学者F.J.哈维·达顿说的那样，“这两本书中有着同样的思想，其中的一些是卢梭支持的，而另外一些又是被他否定的。这种想法就是孩子们应该持续不断地去思索自然的规律，因为思索自然就是在思索传统意义上的神”。然而，一些现代学者认为《启蒙教程》中并没有明显的神学痕迹，和《散文诗》这本书不同，《启蒙教程》是更具有世俗意义的读物。
《启蒙教程》的一个重要的主题是为儿童的限制，对于这个主题，评论中积极和消极的声音都有。在玛丽·杰克逊提出的18世纪的“新式儿童”这一概念中，她描述了一种“敏感的儿童心理，是在溺爱下培养出来的特性，让他们对大人充满了物质和感情依赖”，她认为，“这种新式意义上的好孩子其实很少在没有父母的批准之下，真正自己做出什么重要的决定。总之，这种新式的好孩子似乎是一种义务式服从的典范，有着良好的品德和适当的感性。”其他的一些学者，如萨拉·罗宾斯则坚持认为巴宝德虽然在前面的书中描绘的是有限制的图景，让在后面的书中就过渡到了更自由的景象。在他的解释里，巴宝德的教育是渐进式的，从受限到自由慢慢过渡。从在书中实际体现上来讲，第一本书刚开始的时候，查尔斯是坐在他母亲腿上的，第二本书的开头就变成在坐在母亲身边的板凳上，而在最后一本书里，他就已然脱离了母亲的身边。

接收和传承

《儿童启蒙教程》和巴宝德的另一本儿童读物《献给儿童的散文诗》带来了前所未有的影响。他们不仅仅影响了威廉·华兹华斯和威廉·布莱克的诗歌创作，特别是布莱克的《天真与经验之歌》 (1789-94)，他们也被英美学校用来教育学生，延续了数代。巴宝德的作品也被用来反对19世纪共和党推崇的理想的母亲角色，尤其是母亲应该是教育儿童的那个人这样一种观念。英国儿童作家与评论家夏洛特·杨在1869年写到，在过去的三代人中，巴宝德的书大概教会了四分之三的人怎样去识文断字。诗人伊丽莎白·巴雷特·勃朗宁在39岁的时候仍然可以背下来《启蒙教程》的开头部分。
各类题材的作家都能轻易的认识到巴宝德的书籍带来的革命性的改变。在认识巴宝德之后，著名的18世纪小说家弗朗西斯·伯尼是这样评述巴宝德和她的作品的：
...就像蒂默的书一样，巴宝德的书是为可爱的儿童们而作的最有实用价值的丛书之一。不过这些儿童文学作品往往被认为是巴宝德第二大的贡献，她的诗和歌曲更被广泛地推崇。但是有很多其他的人也能写诗、写歌，却很少有人在儿童文学这里能出其右。她在儿童文学领域迈出了新的一步，为家长们提供了知识与实用性兼具的良作。.
巴宝德认为自己对于儿童作品的写作是具有崇高的价值的，并鼓励其他人也跟随她的脚步。她的传记作者贝琪·罗杰斯表示："她将儿童文学看得很重。她自己坚持以高标准为儿童写作，也鼓励他人以这样的高标准要求自己。" 事实上，因为巴宝德的激励，莎拉·蒂默和汉娜·默开始为贫困儿童写作并组织了大规模的主日学运动。安 和简·泰勒开始写儿童诗，最著名的就是《一闪一闪小星星》。埃莉诺·芬为中产阶级的孩子们创作了一系列的作品还有游戏，包括畅销书《蜘蛛网捉苍蝇》（1784年）。理查德·洛弗尔·埃奇沃思是最早开始研究儿童发展的学者之一，他的研究范围不仅包括教育专著，例如和玛丽亚·埃奇沃思合著的《实用教育》（1798年），也包括玛丽亚故事集，最早的一部叫做《父母的帮手》（1798年）。托马斯·戴 最初开始写作重要的一本著述《桑福德和莫顿的历史》(1783-89)时，是想要做埃奇沃思的文集，但后来越写越长，能分开出版了。
18世纪901年代后半期，巴宝德和她的弟弟，物理学家约翰·艾金合著了第二系列书籍，名为《在家的晚上》，是为更高年龄段的儿童（8-12岁）写作的。虽然并没有第一系列那样有影响力，但也很受欢迎，风靡了数世纪。一直到20世纪，《儿童启蒙教程》都在不断被被重印、翻译、盗印和模仿。就像梅尔斯说的那样，《启蒙教程》帮助建立了女性的教育写作传统。
Vita Sexualis

《Vita Sexualis》（原名：ヰタ・セクスアリス）是日本小说家森鸥外创作的小说，于1909年（明治42年）发表。名称的词义源至于拉丁语中“性欲的生活”（Vita Sexualis）。当初、刊载在文艺杂志〈SUBARUスバル〉7号刊上时，政府以猥亵小说理由的考量给予发行禁止的处分（简称：发禁处分），但是实际上内容未有直接描写性行为的相关内容，主要描写是以哲学家的主角·金井湛（かねい・しずか），以哲学的观点来探讨自身的性体验的内容。
青州镇 (沙县)

行政区划

青州镇下辖以下地区：
澄江楼村、胜地村、涌溪村、管前村、坂山村、异州村、洽湖村、溪坪村、后洋村、前山村、朱源村和青州村。
贛菜

主要特色

江西地处长江南岸，赣内多江河湖泊，气候温润潮湿，因而江西人的饮食习惯偏爱香辣咸鲜等浓烈口味。由于江西农业发达，物产丰富，因此江西菜重点选用江西本地特产，如南昌藜蒿、广昌通心白莲、南丰蜜桔、南安板鸭、泰和乌骨鸡、万载三黄鸡、婺源荷包红鲤鱼、南昌米粉、峡江米粉、庐山“三石”（石耳、石鱼、石鸡）、鄱阳湖银鱼等等。

三大流派

赣菜自古有“嘉蔬精稻，擅味八方”之称，其主要包括南昌、九江、赣南三大地方流派。三者之间具有赣菜的共同特征，即味浓油重、主料突出，注重保留原汁原味。口味上偏好鲜、香、辣，质地上讲究酥、脆、嫩，技法上常用烧、焖、蒸、炆、炒。如赣菜名肴“三杯鸡”即以烧和焖为主，“清蒸荷包红鲤鱼”及“清炖武山鸡”则是以蒸和炆见长，“赣州小炒鱼”更是“炒出”的特色。
三者之间也有各自的地方特色。南昌菜融本地特色和赣省内食材为一体，注重变化创新、品种多元，名菜有如“干烧猪脚”、“海参眉毛圆子”、“三杯鸡”、“流浪鸡”等。九江菜擅长利用鄱阳湖的时鲜，烹制鱼、虾、蟹等水产，讲究菜肴的清鲜软嫩，名菜有如“春菜黄牙鱼”、“浔阳鱼片”、“绣球鱼圆”等。赣南菜则注重刀工，讲究菜肴的色鲜、汁浓、质稠、味醇，名菜有如“爆满山红”、“白浇鳙鱼头”、“双鱼过江”、“糯米鸡”等。赣南菜还犹好食鱼，“小炒鱼”、“鱼饼”、“鱼饺”有“赣州三鱼”之称。
何啟華

简介

2014年，以网络创作团体“学舌鸟Mocking Jer”主要人物活跃，在二次创作歌曲《日日去鸠呜》MV中扮演刘德华而为人认识，同时亦演出多条讽刺时弊及时任行政长官梁振英的短片，其后更参演电影鸭王、同囚。
2018年，第37届香港电影金像奖中以新生代演员身份拍摄“我和金像奖的距离”为题的宣传短片，在颁奖典礼上亦以新演员身份介绍其中一套候选最佳电影。
2018年4月，何启华参加ViuTV主办《Good Night Show 全民造星》，为74号参赛者，并在“《全民造星》eye catching idol选举”中获取最多“心心”的五位参赛者之一，获得直入50强的资格。同年12月，何启华连同梁业、吴保锜、郭嘉骏以ERROR组合身份出道。

广播剧

2019年 《最好的时光》