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蝶野正洋

出道

蝶野在父亲被派驻美国时于华盛顿州西雅图市出生，而后返回日本，住过川崎市多摩区生田、东京都涩谷区钵山町，最后在三鹰市长大。于就读东京都立永山高等学校期间曾踢过足球，也参加过飙车族。之后因为双亲一直期盼他读大学，所以进入神奈川大学就读；可是也因为同一时间通过了新日本职业摔角的新弟子入门测验，所以注册之后就办休学，之后就退学了。
1984年进入新日本职业摔角团体成为入门弟子，同年10月出道（首战对手为武藤敬司）。1987年于幼狮杯中击败桥本真也取得优胜后，随即远征德国与美国参加比赛。在德国期间认识了Martina Karls而后结婚。曾在美国路·塞兹的道场短期待过一段时间，接受“悲哀天才”（Sad Genius）渡边幸正传授后来的成名招式“STF”。
回到日本后，与武藤敬司、桥本真也以“闘魂三勇士”的组合活跃于日本职业摔角界，但人气一直在他两人之后。然而，在新日本举办的第一届G1 Climax大赛因为表现一支独秀最后取得优胜而备受瞩目；第二年的G1大赛又蝉联优胜，所以从此有“夏男”的称号。

转型

1994年G1优胜后发出“武闘派宣言”而转向反派角色，以黑色为基调的服装让人耳目一新，并且从此确立了一直沿袭至今的风格。1995年与天山广吉和英雄齐藤组成反派次团体“狼军团”。
1996年到美国参加与新日本合作的WCW的比赛，加入由霍克·霍肯（Hulk Hogan）率领的nWo团体；回到日本后并组成nWo Japan，即nWo的日本支部。蝶野身为统帅与另一领导者“愚零斗武多”（武藤敬司）吸引了相当多日本选手及外国选手加入，掀起了一股热潮，同年并获得“职业摔角大赏MVP”。
1998年第8次挑战IWGP重量级王座，打败当时的王者藤波辰尔，终于完成赢得王座心愿。不过他在此战中也受伤，无法进行防卫战所以将王座腰带缴回，并且必需长期停赛，于是将nWo成员托付给武藤，因此武藤掌握实权，使得地位不保的蝶野最后与武藤对立。
1999年伤愈的蝶野与野上彰（AKIRA）、敦·福莱（Don Frye）等人另组TEAM 2000团体，与武藤领导的nWo Japan抗争，由于与nWo相关权利的的合作契约到期的缘故，在2000年剧情安排于生死战中打败武藤使nWo Japan消灭，并因此吸收nWo的残存势力而使组织扩大。

G1先生

2001年与武藤率领的新组合“BATT”抗争。2002年，在札幌大会上猪木突然宣布升任蝶野为“现场最高负责人”；5月2日在东京巨蛋大会上首次与NOAH团体的领导者三泽光晴进行30分钟的比赛，最后打成平手；8月第4次夺得G1的优胜。之后为合作对抗外部敌人，回归新日本正规军，因此TEAM 2000自动解散。2003年第一次在NOAH的擂台上亮相，与三泽光晴搭档对抗小桥建太与田上明，但最后三泽被小桥压制而败北。同年五月在新日本东京巨蛋大会首度挑战当时小桥所持有的GHC重量级王座，但是失败。
2005年又再度带头组成Black New Japan的反派团体，曾是新日本内最具影响力的次团体，但后来被长州力解散。8月，第5次赢得G1优胜，成为至今史上赢得G1最多的选手，被称为“G1先生”（Mr. G1）。长州力返回新日本后，开始展开反长州力的抗争。2006年，因理念不合，又开始带头展开对新日本社长赛蒙·猪木（安东尼奥·猪木的女婿）的抗争。

入场曲（主题曲）

CLASH（冲突）：为Puffy Daddy作曲的《No Way Out》与Royal Hunt作曲的《Martial Arts》的混音曲。
长叶竹根七

别名

长叶万寿竹（高等植物图鉴）
勒宿县

行政区划

勒宿县辖有9个区，71个村。
邦卡

邦卡（法语：Banca）是法国比利牛斯-大西洋省的一个市镇，属于拜翁区（Bayonne）圣埃蒂安德拜戈尔里县（Saint-Étienne-de-Baïgorry）。该市镇总面积49.6平方公里，2009年时的人口为336人。

人口

邦卡人口变化图示
栗木乡 (衡东县)

行政区划

栗木乡下辖以下地区：
溪塘村，中塘村，青塘村，龙源村，施茶村，官冲村，牌楼村，前锋村，柏桥村，龙堰村，秋波村，双泉村，泉新村，黄金村，周田村，陈山头村，巷子村，紫冈村，秧山村和官庄村。
比尔莱唐普利耶尔

比尔莱唐普利耶尔（法语：Bure-les-Templiers）是法国科多尔省的一个市镇，属于蒙巴尔区（Montbard）乌尔克河畔雷塞县（Recey-sur-Ource）。该市镇总面积35.03平方公里，2009年时的人口为129人。

人口

比尔莱唐普利耶尔人口变化图示
四王府清真寺

四王府清真寺，位于北京市海淀区香山四王府，是一座伊斯兰教清真寺。

简介

四王府清真寺内，有一通民国二十五年（1936年）《重修平西四王府并置义地碑》，碑文如下：
重修平西四王府并置义地碑
吾教始于阿丹，成于默罕穆德，中间列圣相承。首自天方而流传东亚，已千余年矣！吾教教徒所在之处，莫不创建寺院，为敬主赞圣之举。平西四王府清真寺，据父老传闻，系清乾隆年间后门桥马乡老同本郡乡老所创建，距今二百余年。……中经修理，亦不知其若干次。
至光绪二十七年，马成（诚）斋及三家店洪宝山，置寺中北地一丈并挖井一口，计用银壹佰余两，迨民国成立，信教自由，载于约法，吾教对于礼拜之地更不能不加整饬，籍以阐明教义，团结精神。
民国十二年，马少辰、马子清、马墨林、冯稚如、李华堂等来寺礼拜，见院宇狭隘，大殿渗漏，思扩充修补。首先助银肆拾元以为之倡，并商同刘德寿、彭湘二乡老各处捐募，计捐到银柒佰贰拾捌元贰角柒分。……
民国十六年，因四王府门头村，吾教中贫寒者多，凡遇死亡，皆无处殡葬。又由马少辰、马子清、马仲候及刘德寿、彭湘等各处捐募及寄居黑龙江之仉宝山兑来银壹佰元。购买……地一段，计地八亩作为义地，坐落于鲍家窑北，支银叁佰贰拾元，……嗣公同议定，暂以义地收入十分之八，津贴阿訇，以十分之二归寺中零用，不得妄为变更。
（民国）十八年，马少辰等见殿宇倾圮，房屋渗漏，又由城内乡老及本郡乡老捐助，……
今寺内有大门一座；大殿三间；东房三间为接待室；又东房贰间为老师傅住室；又东房一间为储物室；北方三间为阿訇住室；北房贰间为沐浴室；又北房一间为厨房；南棚一间为中厕。七年之间，院落扩大，殿宇一新。凡穆民生则有聚礼之所，死则有葬埋之地，庶教义由此昌明，团体愈形巩固。亦云，幸矣。……。昱亭不文，谨志其概略云尔。
马仲候 乡老独捐大殿地板全份，男匣一个
所有捐款姓氏勒诸碑阴以彰善举      热心公益，感激实深，本郡同人勒此志谢
 
第一届普通文官考试及格二等奖章农工部佥事上任事
                              农商部技士上任事 耀东张昱亭 敬撰
                                          阿訇 杨建贵
                                               麻德龙
                                          阿訇 李荣
                                               白光恒  老师傅  李凤岐
                                 铁路大学 学生 文甫张国华敬书
                                               中华民国二十五年五月
此外，碑右也有铭文：
    盖闻人，（今）有后门桥马良后代曾孙马仲侯、马少辰、马玉亭：求四王府清真寺阿衡、海里凡、管事诸位乡老：（现）制（置）地十亩，作为阿衡、海里凡之养力，本郡乡老沾塞哇不。
一、马宅莹（茔）地，求诸位照应。
二、斋月每日，求阿衡游坟。
三、每主麻日，阿衡同诸位在殿上作肚而哇益。
四、开斋节求阿衡圆经，在莹（茔）地。
五、大小开斋在莹（茔）地作肚（而）哇益。
六、阿衡上任时，到莹（茔）地作肚而哇益，同海里凡。
……
阿衡  李荣  管事人   米文海  麻廷亮
                     张凤祥  刘德寿
                     中华民国二十年  古历三月初九
碑阴所录捐助人名中有许多北京回民商家和名人，例如马少宸、马子清、赵璞华、李世孝、杨敬记、大顺斋、林记、余宝斋、义文斋、悦华斋、刘德寿、绪珍斋、蕴华斋、马澍元、常郎斋、一品香、万义斋、永宝斋、白晓楼、瑞发元、两益轩、济兴成、宴古斋、瑞文斋、润亿合、安静泉、义宝斋、荣宝斋、安子寿、马识一、王广田、永聚斋、穆少甫、马应龙，等等。
1987年，海淀区人民政府投入专款，重建和修缮了四王府清真寺。2012年5月29日，海淀区政协副主席刘恪，率领海淀区政协民族和宗教委员会视察了四王府清真寺。
2013年4月20日，四王府清真寺举行“法图麦”归真日纪念活动。
翟店镇 (稷山县)

行政区划

翟店镇下辖以下地区：
翟东村，东小翟村，西小翟村，翟西村，南翟村，太郝村，南梁村，北吴村，东位村，寺庄村，北小宁村，西小宁村，南小宁村，西位村，太宁村，宁南村，西位坡村，仁和村，东大有村，古路岔村，宝泉村，南吴坡村和峨嵋村。
第47屆金鐘獎

广播类入围暨得奖名单

下列“获奖”之标记为该奖项得奖者。

电视类入围暨得奖名单

下列之标记为该奖项得奖者。
郭崇立

郭崇立，中华人民共和国政治人物、外交官。
2000年，接替刘大群，担任中华人民共和国驻牙买加大使。2003年，接替杜起文，担任中华人民共和国驻肯尼亚大使。2006年，由张明接任。
涂凤书

涂凤书（1874年－1940年）字子厚，名起敦，晚号石城山人，四川省云阳县北岸崇善里小江甲（今重庆市云阳县双江镇）人。清末民初官员。

生平

涂凤书自幼随父亲学习六经，父亲去世后，随云阳名儒旷琢章学习。后来入成都凤鸣书院，和同学张澜为好友。光绪二十九年（1903年）中举人。后曾任云阳县立中高合校校长。到北京后被任命为内阁中书。
光绪三十二年（1906年），任黑龙江龙江府知府。宣统三年（1911年），升任黑龙江提学使司提学使。中华民国成立后，历任黑龙江教育司司长、政务厅厅长、黑龙江通志局局长等职。
民国五年（1916年）到北京，历任国务院秘书、国务院参议、高等文官甄用委员会委员、高等文官惩戒委员会委员，后来出任国史编纂处处长。北洋政府倒台后，涂凤书去职，在家著书。
返回云阳县后，涂凤书和云阳县人彭聚星、刘贞安等共同编纂民国《云阳县志》，经涂凤书筹资，于民国二十四年（1935年）在北平出版。
輻狀沙鮨

扩展阅读

 维基物种中有关辐状沙鮨的分类信息
泰兰河畔埃里库尔

泰兰河畔埃里库尔（法语：Héricourt-sur-Thérain）是法国瓦兹省的一个市镇，属于博韦区（Beauvais）福尔默里耶县（Formerie）。该市镇总面积4.35平方公里，2009年时的人口为110人。

人口

泰兰河畔埃里库尔人口变化图示
河南街道 (延吉市)

行政区划

河南街道下辖以下地区：
碧水社区、白玉社区、白桦社区、晨光社区、春光社区、白梅社区、烟厂社区、白菊社区、白新社区、白川社区、白丰社区和白山社区。
國立臺灣大學校門

校门特色

日治时期昭和6年（1931年）所建的台北帝国大学校门，为约3米高的堡垒型建物，是由台湾总督府总督官房营缮课设计，建材使用台湾本土所产褐色面砖与唭哩岸石，外观造型朴实，结构施工精良，因采堡垒形式呈现厚实坚固之感，色彩与校园校舍同为咖啡色系。建筑本身除作校门之外，也具管制学生及校内人员之用，威严校门中间部分巧妙嵌入面积约数坪的警卫室，左右皆可管制出入，曾被部分学生认为是威权统治象征。
二次大战后，台北帝国大学改为国立台湾大学，校门中间的“国立台湾大学”字样是前中华民国教育部部长朱家骅题字。

民主运动与校门

台大是台湾最负盛名的大学之一，也是社会学运的发祥地。校门外之广场空间则因场地宽广醒目，在台湾戒严时期亦为推动台湾民主的主要地点之一，现今仍为社会运动图腾，台大学生仍常于此处表达对社会议题的不满，例如著名的四六事件与废除中华民国刑法第一百条。
1990年代，台大部分围墙整建拆除之际，该校门曾有存废之议。不过，该校门已由台北市政府民政局于1998年5月公告为台北市市定古迹。
瀘寧古道

简介

泸宁古道位于四川省凉山彝族自治州冕宁县南河乡木洛村境内，雅砻江西岸。属茶马古道的分支之一，是人工凿于岩壁上的道路，现保存长度约12公里，古道平坦处宽2.2米，险要处窄1.3米。泸宁古道在唐代就是雅砻江河谷通往藏区（九龙）的干道，吐蕃与唐朝争夺巂州，吐蕃军队就是通过这条古道而来的，其后，泸宁古道一直保持了从安宁河谷通往藏区的重要道路的功能。泸宁古道是一条政治、经济纽带。促进了藏区与祖国的统一和藏汉人民唇齿相依、不可分离的亲密关系，有较高的文物价值和研究价值。第三次全国文物普查新发现。
约翰·丹尼尔·克劳斯

简介

早期在美国密歇根大学进行研究原子粒子加速器，并于1934年获得物理学博士学位。他热衷于电子工程知识，特别是无线电操作(W8JK)。在二战期间，他在华盛顿特区为美国海军的钢船消磁，保护船舰以免磁性影响到海底地雷。他曾经在哈佛大学实验室作过关于雷达通讯的研究。
維薩基納斯區

维萨基纳斯区是立陶宛的60个区之一，位于该国东北部，由乌田纳县负责管辖，面积58平方公里，2001年人口27,113，人口密度为每平方公里470人。
柏夫人

柏夫人（？－？），三国曹魏大臣司马懿妾室，生赵王司马伦。
史书没有记载柏夫人的详细生平与名字，仅知司马懿相当宠爱柏夫人，甚至因此疏远了正妻张春华。柏夫人所生的司马伦在八王之乱中篡位后，并未尊封生母；终西晋一朝，柏夫人亦未得任何尊封。
奧列克西奇

奥列克西奇是乌克兰的城镇，位于该国西部利沃夫州，由斯特雷区负责管辖，始建于1850年，面积12.55平方公里，海拔高度291米，2001年该城镇人口674。
洛根鎮區 (堪薩斯州米切爾縣)

地理

洛根镇区涵盖总面积为93.75平方千米（36.20平方英里），其中93.65平方千米（36.16平方英里）为陆地，0.1平方千米（0.039平方英里）或0.1%为水域。海拔高度459米（1,506英尺）。

人口统计

根据2010年美国人口普查，洛根镇区人口有125人，住房85户，人口密度为1.33人/每平方千米。此镇区居民之种族中，白人有124人，非裔美国人有0人，美洲原住民有0人，亚裔美国人有0人，太平洋岛裔美国人有0人，其他种族有0人，混血种族则有1人。此外此镇区有0人为西班牙裔或拉丁裔美国人。
金盆苗族彝族乡

行政区划

金盆苗族彝族乡下辖以下村级行政区划单位：
营盘村、棋林村、大寨村、营发村、麻窝村、金钟村、永和村、双塘村和和平村。
米夏埃尔·克尔纳

生平

克尔纳在完成联邦国防军职业培训后成为了一名牙医助理。此外，他还曾在上普法尔茨和上弗兰肯的多家低级别业余俱乐部积极投身足球，例如其家乡球队SG富克斯米尔（SG Fuchsmühl）。自2001年起，他取得了体育学高级文凭，并于2004年成为德国足协的注册教练员。此外，他还写有多本足球战术和教练手记。
克尔纳从2002年至2014年在德国足协担任人才开发的协调员，同时担任U13至U17年龄段地区选拔队的体育主管。2017年3月初，他接掌了当时仍身处德乙作赛的俱乐部纽伦堡，并于2017-18赛季率队成功升入德甲。
爱范儿

LOGO涉嫌抄袭

该网站在2018年新更换的LOGO，在视觉上高度类似德意志银行长期使用的标识，引发设计师群体的批评。
李鐵拐

身世

铁拐李的身世说法传说颇多。鲁迅的《中国小说史略》说他姓李，名玄；赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。《混元仙派图》称他是吕洞宾的弟子。《列仙全传》说他长得十分魁梧，是一位伟丈夫，在深山洞穴中修道。

借尸还魂

李真人因遇上太上老君而得道，曾于一次灵魂出窍到华山，以赴老君之约，李真人与徒弟相约，七日不见他苏醒，即可将他的身体火化，没想到徒弟认为神游的他已然物化，且极欲归家探望病急的老母，忍耐至第六日，即将李真人肉身火葬。李真人返回之后，仅见到自己的骨灰，灵魂无所依归，于是借尸还魂，附上一饿死乞丐的尸身，蓬首垢面，坦腹跛足，并撑一根铁杖，故此以后被称为“铁拐李”。

铁杖化龙而去

铁拐李常行乞于市，为人所贱。一天，突然把铁杖向天上一抛，铁杖化为飞龙，铁拐李亦乘龙而去。

西王母所点化

又有一说铁拐李乃西王母点化得道，自始位列仙班，封东华教主，授铁杖一根。
人马座流星雨

人马座流星雨(Sagittariids)，是每年6月份出现的小型流星雨，在南半球又被称为显微镜座α流星雨(Alpha Microscopiids)。
人马座流星雨辐射点大概位于赤经304度，赤纬-35度，活跃期为每年的6月10日到6月16日，极大期为6月10日或6月11日，ZHR值为4。

历史

这个流星群是在1957年首次被A.A.Weiss报告发现，由于ZHR值小，流星亮度暗，不适合普通观测者观测，目前受到的关注和报告仍然十分有限。
柳毛乡 (鸡西市)

行政区划

柳毛乡下辖以下地区：
中心村，柳毛村，新胜村，莲花村，安山村，铅矿村，裕丰村和光明村。
炉院街街道

行政区划

炉院街街道下辖以下地区：
炉院街社区，和平桥社区，炉院北街社区，炉院东街社区，长征新村社区，变电站社区，棉花北街社区，棉花南街社区，仓房沟南路社区，仓房沟北路社区，天山建材社区，乌拉泊社区，后峡社区，双和社区和仓房沟村。
伊尔福公司

History

公司于1879年由阿尔弗雷德·休·哈曼成立，最初叫作“不列颠工程公司”。最初制作感光板，后来发展成为占据伊尔福德地区中心的大公司。1902年，它更名为“伊尔福有限公司”。
1983年，他们的英国总部搬到了柴郡的Mobberley。1989年，伊尔福被美国的国际纸业公司并购，和视觉艺术材料制造商Anitec在1990年合并为“伊尔福Anitec”。1996年销售和行政部门也从伦敦搬到了Mobberley。2004年，伊尔福面临破产，在被收购后在2005年2月重组成为了哈曼有限公司。公司现在名为“伊尔福Photo”，专注生产高质量的黑白摄影产品。公司的瑞典分部被日本王子纸业在2005年7月收购，生产喷墨打印机和高质量摄影材料。2013年11月宣布破产。
。
定海路街道

行政区划

定海路街道下辖以下居委会：
十七棉工房第二居委会、十九棉居委会会、公助一村居委会、中联村居委会、民主二村居委会、东白林寺居委会、白洋淀居委会、西白林寺居委会、军工路居委会、沈家滩居委会、波阳路居委会、定海居委会、定海港路居委会、复兴岛居委会、凉州路居委会、海州路居委会、爱国二村第一居委会、爱国二村第二居委会和隆昌居委会。
謝緯

生平

谢纬出生在台湾日治时期的南投厅南投区南投街（今南投县南投市），出身医生家庭。外祖父为传教士吴葛。父谢斌，母吴上忍。谢纬的母亲，吴上忍（ 1889-1963 ），是吴葛的第三个女儿，1912 年（ 23 岁）与南投谢斌结婚，共育有四男二女：长女谢琼（ 1913-1990 ）、长男谢经（ 1914-1963 ）、次男谢纬（ 1916-1970 ）、次女谢瑶（ 1918-2008 ）、三男谢纶（ 1919- 2015）及四男再生（ 1924-1995 ）。谢纬就读南投公学校（今南投国民小学）时，因小学的一场大病，经吴天赐牧师为他祷告之后，谢纬答应痊愈之后，要将自己奉献给神。1928年，与兄长谢经考入台中州立台中第一中学校。毕业后，兄长进入台北高等学校，而后进入台北帝大医学专门部；谢纬连续二年高等学校入学考试落榜，1934年念台南神学院，受史怀哲、贺川丰彦等人的影响，以及该院院长满雄才牧师(Rev. W. E. Montgomery)等人的熏陶。四年后进入东京医学专科学校，1942年从医专毕业后，曾在仙台市工作，受到美军空袭。战后1945年11月17日，与同在日本学医的表妹杨琼英在日本松崎町结婚，由中江英树牧师主持证婚。次年夫妻一起返台。
谢纬接下父亲留下来的南投大同医院。1947年起，担任台中县南投区名间乡赤水教会义务传道三年。1949年2月28日受封立为南投基督长老教会牧师。受孙理莲影响，1950年到1951年参与门诺会的山地医疗团，巡回于各山地部落行医。起初每个月医疗团补助他美金60元，几月后，他告诉团里的牧师说自己将来不再领此津贴，还常在巡回医疗旅途自掏腰包，招待同行的美国友人。
1951年10月，谢纬赴美深造，在美三年接受一般外科训练。先后到过宾州大学附设医院、纽约州的水牛城总医院。留美的最后一年，为筹措建立台湾山地肺结核疗养院，他在美国募款，回台之前即募得将近一千美元。一位捐赠者玛喜乐之后来台，成为谢纬的工作伙伴及英文秘书，并奉献于台湾。
1955年，谢纬在埔里山地医疗所工作，并兼任孙理莲所创办的埔里基督教医院首任院长直至1970年2月。开办的头十几年，担负起多数的外科医疗，并担起埔基护理学校的教导工作。1956年，他在埔里鲤鱼潭设立肺结核疗养所，收容原住民病患。1965年，他赴日本数月，研习新的胸腔手术，以治疗肺结核病人。
1960年，谢纬再兼任乌脚病的义务医师，参与王金河当时在台南县北门屿（今台南市北门区）义诊，为患者施以截肢手术。每周四，他从南投自己的大同医院，带领医护人员，自费搭二个多小时的计程车到北门，工作到夜深接着再搭车赶回南投，如此工作十年。
1964年，谢纬召集多位基督徒医师创办二林基督教医院（今彰化基督教医院二林分院），他担任外科医师，义务看诊。谢纬在世的最后十年，他于南投县埔里山区、彰化县二林镇以及台南县北门乡沿海地区医疗传道。1968年，任台湾基督教长老教会总会第15届副议长，同年地方人士与国民党南投县党部曾意征召谢纬来竞选南投县长，被他所婉拒。1969年2月3日，担任台湾基督长老教会总会第十六届议长。时值国民党政府逼迫长老教会退出普世教会协会（WCC），他为维护教会，与政府周旋多时，最后保住了总会在普世教会协会的席位。
1970年6月17日，谢纬带领自己医院的早祷，然后至埔里基督教医院工作，中午回南投，午饭后休息几分钟，便准备赶往二林镇就诊。妻子劝再休息一下，谢纬回：“如果我能早一分钟到医院，病人便可以少受一分钟的痛苦，甚至还可以多救一条人命。”说完便开车出门，下午一点多时他开至名间乡一带撞击路树，丧命。时任台湾基督长老教会第16届总会议长，以及彰化基督教医院代理董事长。

身后

谢纬去世后，埔里鲤鱼潭的肺结核疗养所仍继续由其弟谢纶及黄珠心女医师经营约十年，直到黄珠心去世后才结束。该处疗养所由谢纬家族将该土地奉献给台湾基督长老教会，1986年成立现在的谢纬纪念青年营地。营地设有文物馆、纪念礼拜堂，中有谢纬的医疗工具、老照片；户外一块大石上刻着谢纬的告白─“在我生命中最伟大的力量乃是上帝的存在”。
1992年，谢纬被追赠第二届医疗奉献奖，由遗孀杨琼英代表受奖。
2001年1月，台南人光出版社出版由谢大立著作的《谢纬和他的时代》。
2010年6月，台北草根出版社出版《台湾另类牧师●医师─谢纬》(陈金兴著)，以纪念谢纬逝世40周年。

逸事

二林镇有位急性盲肠炎患者半夜急诊，指定谢纬开刀，医院马上以电话联络。谢纬没有第二句话，只叫人员快准备，一个小时就包计程车从南投赶到。他还会吩咐人将十元纸币放进某病人药袋内，因病人拿了一周的药，无车费可回家。
塞维尼亚克

塞维尼亚克（法语：Sévignac）是法国阿摩尔滨海省的一个市镇，位于该省东部，属于迪南区。该市镇总面积43.25平方公里，2009年时的人口为1112人。

人口

塞维尼亚克人口变化图示
公共電話卡 (中華民國)

购买

统一超商、全家便利商店、OK超商、莱尔富便利商店各店，中华电信各地服务中心均有贩售。

面额

有100、210、320不等。
伊万·阿达勒

生平

伊万·阿达勒出生在以色列特拉维夫，父母是法国和阿尔及利亚的犹太人，童年时代居住在巴黎的郊区。他在艾力克·罗尚导演的《无情的世界》中首次登场，并由此获得了凯撒电影奖的最具前途奖。首次导演的电影是2001年与现任女友夏洛特·甘斯柏格主演的《人人爱上我老婆》。
王樾

生平

王樾幼年一心学医。清朝光绪二十八年（1902年）中举人。光绪三十年（1904年）分发甘肃候补知县。宣统三年（1911年）后，历任成县、徽县知县。母亲生病，乃回到家乡侍奉母亲，并被聘为砖坪劝学所所长、高等小学校长。在劝学所内，王樾设立“中医切磋会”，以医会友，开展中西医结合治疗，吸收了许多地方名医及医学爱好者加入。
民国四年（1915年）夏，王樾应陕西省政务厅厅长杨开甲（安康举人）的邀请，来到西安八家巷行医。1916年，为陈树藩的亲朋治病，获陈树藩委任为陕西督军署军法课课长。1917年，获安康地方选举为中华民国第二届国会参议员。当时，王樾与旅居西安的砖坪县同乡谢焜等人联名请求更改该县名称，遂将砖坪县改为“岚皋县”。
1919年，王樾升任陕西省警察厅厅长。不久便退出政界，定居西安八家巷，重新从事医生职业。1926年，西安围城时，王樾医护伤病员，治愈了很多人，受到杨虎城、李虎臣将军的关照。1931年，西安流行疫病，王樾及儿子王子纬日夜抢救病人，救活了将近二万多人，获民众赠送“万家生佛”金字匾额。
1941年，王樾逝世。
雷米·沃爾特

雷米·沃尔特（法语：Rémi Walter；1995年4月26日－）是一位法国足球运动员。在场上的位置是防守型中场。他现在效力于法国足球乙级联赛球队南锡足球俱乐部。他也代表法国各级国家青年足球队参赛。
長春百子圖

《长春百子图》是中国古代风俗画中的婴戏图之一，传为北宋苏汉臣所绘。以长卷描绘在春、夏、秋、冬四个季节中小孩戏耍的情况，栩栩如生。
在此幅画中，可以清楚看到当时的各种童玩，鲜明且写实的纪录了民间风俗活动。如荡秋千、捉迷藏、踢毽子、下围棋、戏水、钓鱼、角抵、蒸包子、灌佛、戏兔、戏蛤蟆、斗蟋蟀等。在画中人物的部分，每人的服饰皆有不同的样式，展现了各种风貌，甚至细如头发、眉目神情，无一不经过仔细刻画，变化极为丰富，例如：或有男孩仅留一片薄发于头顶或额前，为当时风行的“烙铁印儿”发型；或有将头发束结成角状，形如“鹁角”；或有稍长的孩童将头发梳至脑后成鬟状，额前还缀有帛缕及珠串；于冬卷处还可见到孩童戴着抵御风寒用的“风帽”。
可以发现画家画婴孩时，多呈现脸庞丰满白嫩的富庶之感，传达出和乐的氛围，画面华丽娇贵，讲究精致品味。在背景方面，则是依照不同季节而有不同植物，如莲花、蒲葵、菊花、梅花等。在画面的分布上则是几乎平均分配，不会有一边分量较重之感。
馬來西亞宗教

马来西亚是一个多元文化，多种宗教信仰的国家，官方宗教为伊斯兰教。截至2010年，马来西亚的宗教有行伊斯兰教（61.3％）、佛教（19.8％）、基督宗教（9.2％）、印度教（6.3％）、中国民间信仰和道教（1.3％）。剩下的是其他信仰，包括万物有灵论、锡克教、巴哈伊信仰和无宗教。
马来西亚华人信奉各种宗教：大乘佛教、中国民间信仰（包括道教）、基督宗教（9.6％）和小部分伊斯兰教。印度教为大多数马来西亚印度人（84.5％）所信奉。其他宗教，如巴哈伊信仰和锡克教在马来西亚也拥有信徒。尽管马来西亚多元种族、多元宗教，各宗教信徒之间几乎不存在宗教极端主义和仇视。各种宗教节日圣诞节（基督宗教）、卫塞节（佛教）、屠妖节（印度教）、开斋节（伊斯兰教）、哈芝节（伊斯兰教）、圣纪节（伊斯兰教）均宣布为马来西亚法定假日。宗教和谐被马来西亚政治家特别重视。尽管马来西亚宪法第11条宣布宗教自由，但对宗教自由的限制是存在的，特别是对于马来人穆斯林，他们的穆斯林身份从出生一瞬便开始，而且法律规定所有的穆斯林禁止改教，无论是后来入教还是本身信仰，仅有极少数穆斯林得以在后来改教。

伊斯兰教

马来西亚伊斯兰教由阿拉伯商人和印度商人在13世纪传播到马来西亚，在之后的几个世纪里，成为马来西亚占据主导地位的宗教。根据“马来西亚宪法”第160条，马来人在出生时就会自动成为穆斯林。伊斯兰教在马来人文化中占据着主导的地位和核心地位，在人们生活的各个领域都很普遍。开斋节（Hari-Raya）是马来西亚穆斯林的重要的宗教节日。穆斯林妇女通常穿戴着伊斯兰头巾（tudung hijab），但不会因为没穿戴头巾而受到惩罚。有一些机构强制穆斯林妇女穿着头巾，如国际伊斯兰大学。不过，在马来西亚，并没有像西亚阿拉伯国家那样严格的伊斯兰性别法律。一小部分有回族文化背景的华人信奉伊斯兰教，但是还保留了中华文化，有着独特的传统。
根据吉兰丹州及登嘉楼州的州法律，叛教（从伊斯兰教改投另一信仰）可被判处死刑，不过此与联邦宪法有所抵触而无法执行。从伊斯兰教改信其它宗教在霹雳州、马六甲州、彭亨州及沙巴州是刑事罪行，可判处罚款或监禁，在彭亨州更可判处打藤。

佛教

佛教为马来西亚第二大宗教，信徒占19.8％，主要是华人，也有泰国人及南亚裔僧伽罗人。马来西亚佛教宗派除了大乘佛教外，也有上座部佛教。

道教和中国民间信仰

马来西亚道教庙宇的神明大多为华人移民的原乡神祇，主要为大马华人移民的原乡福建省、广东省和海南省。马来西亚有超过150多间道教宫庙，并和大中华地区的道教庙宇有联系。马来西亚道教协会成立于1995年，并于1997年成立了马来西亚道教组织联盟。

基督宗教

基督徒占马来西亚人口的10％，他们主要居住在东马地区。大部分马来西亚基督徒是非马来人土著，此外还包括一些马来西亚华人和马来西亚印度人。马来西亚基督宗派最常见的教派是英国国教、卫理公会和罗马天主教。在沙巴州（基督徒42.4％）和砂拉越州（基督徒28％），耶稣受难日和圣诞节均为订为公共假期，但复活节并非假期。
与中东基督宗教有联系的贸易商人在七世纪到达现在的马来西亚，罗马天主教是15世纪由葡萄牙人带来的，基督新教在1641年随着荷兰人传进。随着葡萄牙的影响力下降，天主教影响力便逐渐消失。基督新教则在19世纪透过英国统治时期的传教士进一步传播，并将基督新教信仰传入东马。英国殖民时期，基督教传教士只对华人移民和印度移民传教而不对已经信仰伊斯兰教的马来人传教。随着马来西亚变得更加伊斯兰化，基督宗教信仰也受到限制。虽然现有的教会宗派可以运作，但对新礼拜堂的建设仍有限制。雪兰莪州莎阿南已经不允许兴建任何基督宗教教堂，也不允许基督徒对穆斯林传教。基督徒比例在西马的比例比东马要低得多，只有1-4％，在吉隆坡有5.5％。

印度教

占马来西亚人口9％的印度裔淡米尔人信仰印度教。印度教在伊斯兰教传入马来西亚之前是有影响力的，但是现今马来西亚印度教的信徒大多是来自泰米尔纳德邦的印度移民后裔，也有来自北印度的印度裔移民。在2006年和2007年。在马来西亚各地拆毁了几座印度教寺庙，导致印度教徒不满，进而引发一些抗议和集会。马来西亚政府通过这样的事实表示：这些印度教寺庙位于马来西亚国有土地上，是非法的建筑物，而非禁止印度教信仰。
佩德羅桑塔納 (艾利斯皮亞省)

佩德罗桑塔纳是多米尼加共和国的城镇，位于该国西部，由艾利斯皮亚省负责管辖，面积575.02平方公里，2012年人口4,875，人口密度每平方公里8.5人。
生煎馒头

历史

生煎馒头起源于1920年的上海，一般在老虎灶（开水间）隔壁，开一爿半开间门面的小店，店门口立着由柏油桶改制的炉子，上面置一口铸铁平底锅，里面是一张长条形的台板，成为了生煎店铺的雏形。后来，黄楚九将生煎引入其开设的萝春阁茶馆，成为招牌美食。最早的生煎馒头都是由老虎灶和茶楼兼营的一种小吃，随着生煎馒头在上海广受欢迎，自1930年代起出现了专营生煎的店铺。

蘸料与烹饪

通常是上海米醋或是镇江醋，既开胃也能去油腻，也有食客喜欢配以辣椒酱或辣酱油以增加口感。传统生煎馒头为“一两四只”，随着需求越来越旺，生煎包子的个头也越做越大，以至由传统的“一两四个”变成“一两一个”，一般饮食店的生煎一客（四只）起买。
生煎馒头的肉馅以选用七成瘦肉的夹心肉为最佳，加上鸡蛋、水、盐、料酒、香油、葱花、姜末等调制好。特殊的肉馅调配时会掺入蟹肉，香菇等。将面粉加适量水和进老酵面，揉至面团柔韧不粘手为止，发酵约半小时，放少许碱水再揉搓数遍，搓为长条，切成小剂，然后压扁成中间略厚边皮较薄的圆片。将面皮放入肉馅包成有皱折的小馒头，顶部沾少许芝麻，；平底锅倒入食用油烧热，将生煎馒头放入锅内，边煎边喷水数次，直至底面呈金黄色硬而脆，周边及上部稍软即可出锅，再撒上少许葱花。食时，皮有脆有绵，馅亦烂亦酥。
壓縮感知還原演算法

还原算法

对于压缩感知中的稀疏信号还原有很多不同类型的算法，这些算法大致可以被分为六类，以下将详细叙述各类型算法的特色。

凸松弛(Convex Relaxation)

这类算法最主要透过线性规划方式求解凸优化的问题来对信号进行还原。 虽然要精确地还原信号所需的测量数量很少，但是这些方法在计算上是较复杂的。主要代表的算法有基追踪(Basis Pursuit, BP)、抗噪基追踪(Basis Pursuit De-noising, BPDN)、最小角度回归(Least Angle Regression, LARS)。
基追踪优化公式：
抗噪基追踪优化公式：

贪婪迭代算法(Greedy Iterative Algorithm)

这类算法主要是透过迭代的方式逐步找到答案来还原信号。这类型的算法在每次迭代中，以贪婪的方式选择传感矩阵中与做内积最大的列，也就是选出与传感矩阵中最相关的列，接着该列对的贡献将会从中被减去，并且对相减之后的结果进行迭代，直到识别出正确的列集合。相比之下，最小平方误差的方法则是在每次迭代中最小化误差。这类算法的优点在于运算复杂度低，还原速度快，常见的算法有正交匹配追踪(Orthogonal Matching Pursuit, OMP)、随机梯度追踪(Stochastic Gradient Pursuit,SGP)、正则化正交匹配追踪(Regularized OMP)、压缩采样匹配追踪(Compressive Sampling Matching Pursuit, CoSaMP)和子空间追踪(Subspace Pursuit,SP)。

正交匹配追踪(Orthogonal Matching Pursuit, OMP)

一开始会有一个空集合，以及剩余的部分，每次迭代都会从找出一个A矩阵投影到剩余有最大值的位置，把这个位置加到之中，并从当中移除，最后再更新剩余。利用迭代的方式，不断地找出x向量当中最有可能非零的位置，直到达到算法停止条件。

迭代阈值算法(Iterative Thresholding Algorithm)

相较于凸松弛算法，迭代方法在压缩感知还原信号的速度更快。对于这类算法，主要透过过软阈值或硬阈值来正确的重建信号，而阈值的大小则会根据迭代次数进行调整。 最近提出了扩展匹配追踪(Expander Matching Pursuits)、稀疏匹配追踪(Sparse Matching Pursuit)和序列稀疏匹配追踪(Sequential Sparse Matching Pursuits)，实现了近线性还原时间。

组合/次线性算法(Combinatorial/Sublinear Algorithms)

这类算法通过分组测试来还原稀疏信号。与凸松弛算法或贪婪算法相比，它们有高速和高效的好处，然而对于测量矩阵有特定模式稀疏的要求。代表性的算法有傅里叶采样算法(Fourier Sampling Algorithm)和炼式追踪(Chaining Pursuits)。

非凸最小化算法(Non Convex Minimization Algorithms)

非凸局部最小化技术通过用规范替换规范来从更少的测量中恢复CS信号，其中。非凸优化主要应用于医学影像断层扫描、网络状态推断、资料串流压缩。文献中提出了许多使用这种技术的算法，例如聚焦欠定系统解法(Focal Underdetermined System Solution, FOCUSS)、迭代重新加权最小平方法(Iterative Re-weighted Least Squares)、稀疏贝叶斯学习算法(Sparse Bayesian Learning Algorithms)、基于蒙特卡罗(Monte-Carlo based Algorithms)的算法。

布里格曼迭代算法(Bregman Iterative Algorithm)

这些算法提供了一种解决最小化问题的简单而有效的方法。文献给出了一个新的想法，它透过布里格曼迭代正则化方法产生一系列无约束子问题给出约束问题的精确解。当应用于压缩感知问题时，使用布里格曼的迭代方法能在四到六次的迭代中实现还原。与其他现有算法相比，这些算法的计算速度特别吸引人。
香蕉屿

历史

马来语中“香蕉”（Pisang）一词之汉语音译为“皮宗”。故汉朝时期中国使臣出访印度，回国时途径香蕉屿，称其为皮宗国。明朝航海家郑和亦曾将此岛画进航海图。虽然香蕉屿名为香蕉，但岛上的种植物却以椰子和红树林居多。

传说

香蕉屿存有一个关于岛屿形成的马来民间传说。据说有名名为史丁的居民离乡背井成为富翁之后，娶了一名公主并乘坐大船回乡。然而，他却不承认年迈的父母，还把他们赶走。他的父母十分伤心，向神祈求他得到报应。结果老天刮起了巨风浪，把史丁的船击沉，而船身变成大岛，船锚变成沙勿岛，船舵变成格姆帝岛，船拖变成吞达岛，形成今天香蕉屿主岛和附近三个小岛的面貌。

现状

香蕉屿目前由新加坡管理，但新加坡公开宣称该岛属于马来西亚。同时，国际法院于2008年在白礁问题上作出了有利于新加坡的裁决，此举令一些人担忧新加坡有一天可能也会声称对香蕉屿的主权。然而柔佛州务大臣阿都干尼表示马来西亚已经在宪报宣誓主权，因此该岛的灯塔虽由新加坡管理，但主权属于马来西亚。
張惟恕

生平

河南乡试第七十六名。正德十六年，登进士第三甲第一百九十名，曾官直隶丹阳县知县。

家族

曾祖父张晟；祖父张琳，曾任通判；父亲张俨，曾任义官。母李氏。
聖米格爾特佩松特斯

圣米格尔特佩松特斯是萨尔瓦多的城镇，位于该国南部，由拉巴斯省负责管辖，面积46.24平方公里，海拔高度780米，2007年人口5,084，人口密度每平方公里109.95人。
个旧锡矿

个旧锡矿，是中国最早用机器开采的锡矿，位于云南省个旧市。

概述

清朝康熙、乾隆时矿业兴盛，以采银为主，铅、锡次之。1885年（光绪十一年），清政府设个旧厅，专管矿务，监收课税。之后采银日衰，遂渐以采锡为主。1907年，设个旧锡厂官商有限公司，1909年，改称个旧锡务公司，在矿区设冶炼厂，局部用机械生产。1933年，云南省实业厅将冶炼厂改为云南炼锡公司。1937年，又将实业厅所属锡矿工程处，与个旧锡务公司、云南炼锡公司合并，成立云南锡业公司。1940年，在昆明成立总公司，在个旧设厂矿管理处。个旧锡矿的年产量在1937年前为8000吨左右，约占全国总产量的90%，世界总产量的5%。1950年，中国人民解放军攻占云南后，收归国有。
朱徽焲

岷世子朱徽焲（？－？），明朝第一代岷王岷庄王朱楩的嫡第一子。他在永乐元年（1404年）受封岷世子，但未袭封就在宣德年间因诬陷镇南王（后来的岷恭王）朱徽煣毁谤明仁宗，而被废为庶人，卒年不详。
马兰泰

马兰泰，清朝大臣，军机大臣，满洲正黄旗人。
马兰泰被封为一等英诚侯，雍正十一年（1733年）二月，马兰泰担任领侍卫内大臣、蒙古都统，雍正帝命他办理军机事务。四月，命他到军前督兵操演。
一级市场

一级市场（Primary Market）又称发行市场、初级市场是处理新发行证券的金融市场，筹集资金的公司、政府或公共部门通过发行新的股票和债券来进行融资 。一级市场是资本市场的一部分，负责处理发行人直接向投资者发行和出售股票支持证券。这一过程通常由证券商的辛迪加（企业联合组织）或证券包销商（保证购买全部发行的股票或公债的人）完成，发售新证券的过程被称为承保（underwriting）。在股票市场的新股发行中，这一过程被称为首次公开募股（IPO）。股票经销商则根据已经确立的股票价格抽取佣金。

一旦初次交易完成，其后续的交易行为会在二级市场上完成。发行目的为筹措中、长期的资金，办理新债券发行之市场，通常此市场无固定的发行时间与地点，属于无形的市场，依发行目的不同，其发行方式亦有不同。
哥倫比亞河

历史

最初的北美洲土著居民以及加拿大第一民族在历史上都与哥伦比亚河存在大量联系。长久以来，哥伦比亚河及其支流对于当地的文化、经济等都起着十分重要的作用。它在古时候就是水路运输要道，将该地区不同文化的族群联系起来。许多有洄游习性的鱼类在这里栖息，它们有规律地在淡水区域和太平洋盐水区域之间迁徙。这些鱼类（特别是鲑鱼）正好成为当地原住居民的重要食材。后来，马匹在1700年之前从西班牙殖民的新墨西哥引入斯内克河平原地区。 随着马匹的到来，人们逐渐掌握了驯服马匹的技能。这样，他们的移动性、狩猎效率得以增加。长途贸易、更大规模的战争随之而来，进而导致不同部落间的联系更加紧密。许多拥有马匹的部落每年都会长途旅行到达大平原地区猎杀野牛。在这个过程中，他们或多或少地吸收了来自平原地区的文化。这些文化逐渐传播到了哥伦比亚河地区。有些部落受平原文化中影响较小，而只有极少数部落则几乎没有受到这股浪潮的影响。
18世纪末，哥伦比亚河流域地区的原住民首次遭遇了来自欧洲和美国的外来者。这些外来者乘船对哥伦比亚河河口附近的海岸进行了探索，并尝试和当地的原住民进行贸易。这些活动对原来的印第安部落造成了一定的破坏。例如，天花开始蔓延，有的印第安部落的人口大量减少。加拿大探险家亚历山大·麦肯齐（Alexander Mackenzie）在1793年穿越了今天的内不列颠哥伦比亚地区。而在1805到1807年这段时间里，刘易斯和克拉克率领的探险队则沿着清水河（Clearwater River）以及斯内克河（Snake River）进入了现在俄勒冈所在的地区。他们的探险日志中记在了他们通过贸易从海岸部落那里获得的黄铜茶壶、英国毛瑟枪以及其他物品。印第安人原有的部落、村庄的社会形式逐渐转变为家庭为中心的社会形势。
19世纪以来，哥伦比亚河流域的各种经济产业迅速发展。这些产业主要涉及牲畜的驯养、河流的管理等多方面。为了促进船舶运输，人们在哥伦比亚河干流和支流上都修建了船闸，逐渐发展了河流的清淤、维护等产业，并拓宽了河道。20世纪以来，为了发电、航运、灌溉以及防汛的目的，水坝出现在哥伦比亚河流域。如今，几乎每隔1英里就有一个用于蓄水的水库，加拿大的境内的许多支流也被用来蓄水。后来，两座核电厂在该河流岸边修建。其中，已退役的汉福德核试验场曾数十年生产用于制造核武器的重要原料钚，是美国造成污染最严重的核试验场。这些方面的发展，极大地影响了哥伦比亚河的生态环境，其中以工业污染和对鱼类迁徙的阻挡为最显著。

利用情形

哥伦比亚河的容积在美国所有河流中排名第四。在北美洲所有流入太平洋的河流中，哥伦比亚河的流量最大。巨大的流量以及短距离内的大落差使它成为北美水力发电利用最多的河流，在干流上分布着14座水电大坝，其中最大的是大古力水坝。哥伦比亚河支流的水力发电量总和比北美洲其他任何一条河的支流发电量总和都大。
随着太平洋加州海岸的港口日渐饱和，一些远洋国际贸易公司将货物转而由波特兰港进入。哥伦比亚河的航运能力又得到了新的利用。为了使得大型集装箱货轮能够顺利进入，俄勒冈州的河流管理部门在21世纪初对哥伦比亚河进行了新一轮的疏浚工程，增加了哥伦比亚河下游流域的河道水深。
字幕机

字幕机（Character generator），简称CG，是一种用来将文字输入于影片中的设备或软件，最初是为了让聋人也可以看电影而设计出来的，而后来渐渐成了电影中各种方言的最好解释。现今的字幕机大多是以电脑使用，除可以打字幕之外，也可以打表格等。
不文集

释题

黄霑曾解释道：一是“别人‘不’敢宣之于‘文’的，我（黄霑）敢。”；二是“想写些性知识，就截取‘不文之物’首二字为栏名”。

历史

黄霑忆述，一方面受母校喇沙书院的天主教保守氛围影响，一方面能接触的性知识来源都是不太靠谱的，如《红绿日报》专栏《金巴里罗顿信箱》，青少年时代对性甚为无知，到婚后（1967年，时为廿五岁）才去找阿尔弗雷德·金赛、哈维洛克·艾利斯等性学家的经典来研习；及后因自觉受莫大裨益，有意将多年心得公诸同好，也为了撕破中国人对待性爱的虚伪面具，便在1973年向《明报周刊》的主编辑雷炜坡（雷坡）要求写专栏女艺人却声称黄霑欠下明报老板六千元，写《不文集》是以稿代债，便为《不文集》，连载了约一年。内容包括黄色笑话、性谜语、脏话典故、打油诗、对古今中外传说史事的不文解读等。当中有自创自寻的，有读者、朋友提供的，也有翻译自外文著作的。黄霑说专栏最初也没那么“不文”，但因为读者反应热烈才逐渐加重其比例。
1983年，郑君略于博益出版社创办之初罗致作家，便向好友黄霑付版税，推出袋装书（64开本）形式的《不文集》（艺文图书公司代理发行），1996年推出博益名家经典限量珍藏版，改为32开本。
1991年，《沧海一声笑》一曲使黄霑在台湾走红，跃升文化事业出版社便向台湾引进《不文集》，但为了使读者适应，黄霑把当中的粤语词汇和香港口语都改作白话文。

自主规制

黄霑曾表示为免触及社会底线，文中的粤语脏话一律以英文单字代替。此外，黄霑研究者吴俊雄亦透露当年明报周刊须将《不文集》删掉才能引入新加坡。

封面

由洪磊设计，是黄霑的漫画形像，黑色粗框眼镜的他，颈上带着一雌雄符号的项链，只穿内裤，手捂下体，面露笑容，身旁乱放着胸围内裤；
封底上的他裸身卧地支颐，背上坐着一裸女。之后每推出一版本就转换一种背景颜色。

反响与评价

《明报周刊》自创刊即定位“面向新兴中产阶级的新型文化产品”。专栏作家陶杰形容雷炜坡于1970年代初向明周引入《不文集》这种黄色笑话专栏属“石破之惊”之举。《黄霑呢条友》的作者李雪庐说《不文集》在当时引起颇大争议：“市井之徒认为自己的用语登上了大雅之堂，卫道之士则大大不以为然”。
李雪庐又认为当时香港的社会风气处于半保守半开放之间，民间色情行业蓬勃（像私娼和色情舞厅），官方态度却保守，如电影分级制度还没订立，《感官世界》一类情色电影依然禁映，性话题仍只能暗地里谈论；《不文集》这种踩钢线的黄色文字就“填补了这段时期的空缺”，为市民大众提供了“视觉上的性趣”，因而一时洛阳纸贵。雷炜坡替他改并大肆宣传的绰号“不文霑”亦不胫而走。
博益表示至黄霑逝世前（2004年），《不文集》已印行逾六十版，总销量超过十六万本。
歌手李克勤（1967年生）曾说此书是以前读书时男同学间的“必读课本”。
陶杰则视之为黄霑顺手拈来的游戏之作。作家王贻兴称“我在写文学小说的过程里一直对广东话与俚语俗语情有独钟……恐怕也是因为萌芽期间受到黄霑先生（《不文集》）启蒙熏陶之故。”
文化评论人梁文道指黄霑发表《不文集》，越受保守势力反对越是起劲地写，属典型港式文化人的表现，即标榜七情六欲乃天性，宁为真小人莫作伪君子，有魏晋竹林七贤和晚明文人的遗风。
吴俊雄指在初见开放的七十年代香港社会，《不文集》带头打开禁忌，把性当成平常轻松的事来写，推广自由主义的性观念，“贡献功不可没”。
單點定位模式

单点定位模式又称绝对定位模式，是GPS定位模式中的其中一种。为采用一台接收器进行定位的模式，没有基站做校正，它所确定的是接收器相对于座标系统原点的绝对座标。单点定位模式的特点是作业方式简单，可以单机作业，一般用于精度要求不高的应用中。“绝对”一词主要为区别相对定位模式，两者在观测方式、定位精度、数据处理以及应用范围等均有差异。

概念

单点定位的基本原理，是以GPS卫星和接收器之间距离的观测量为基础，并根据已知卫星座标，来确定接收器所对应的位置。
由于GPS观测同时，卫星钟和接收器钟难以保持精确的同步，所以实际上观测站至卫星之间的距离，均含有卫星和接收器时间差的影响，因此称之为虚拟距离。卫星钟差可以修正，而接收器的钟差一般难以准确确定，所以通常把它视为一个未知数，与测站座标在数据处理中一并求解。因此，在一个测站上，为了求出4个未知数（3个观测站点位座标和1个钟差参数），至少要有4个观测值，也就是接收器必须同时观测4颗卫星。
单点定位的优点是只需要一台接收器即可独立定位，观测的实施较简便，数据处理也较简单。利用GPS进行单点定位时，定位精度主要取决于：所观测卫星在空间的几何分布和观测量精度。其主要问题是，受卫星星历误差和卫星信号在传播过程中的大气延迟误差的影响较显著，定位精度较低。

传统的单点定位

传统的单点定位只采用单一的接收器来测量，接收测距码来定位，便宜好用、便利性高，但误差为GPS定位模式中最大。

精密单点定位

采用单台双频接收器，结合非差分虚拟距离测量和载波相位测量，并使用精密星历和卫星钟差参数的定位方式。适用于大洋上、南北极等不易盖基站的偏远地区，缺点是解算数据要等更久，才会有较理想的位置。
澳門大學免費接駁巴士

简介及历史

澳门大学免费接驳巴士于2003年5月3日创办。同日起，原来途经澳门大学站之22、28A、30、33路线不再驶上澳门大学站，本路线目的就是作为一个补充服务。
两巴又称本线为新世纪酒店↔澳门大学免费接驳专线，新福利内部编号为99路线。
2010年5月15日，由于徐日昇寅公马路工程令11路线不能行经徐日昇寅公马路和澳门大学站，因此，为方便受停用巴士站影响的乘客，澳门大学免费接驳巴士延伸行驶氹仔东北马路。。

收费

免费服务。
通奈夏朗德

通奈夏朗德（法语：Tonnay-Charente）是法国滨海夏朗德省的一个市镇，位于该省中部，属于罗什福尔区（Rochefort）。该市镇总面积34.39平方公里，2009年时的人口为7778人。

人口

通奈夏朗德（Tonnay-Charente）人口变化图示
昂船洲污水處理廠

昂船洲污水处理厂是世界上同类型最大的污水处理厂，位于香港九龙昂船洲，由香港政府渠务署管理。
昂船洲污水处理厂为净化海港计划第一期的核心部分，每日可以为170万立方米污水提供化学辅助的一级污水处理，应付350万人口的需要。昂船洲污水处理厂所采用的化学辅助一级污水处理技术，能够清除污水中70%的生化需氧量及80%的悬浮固体。
第二期甲工程提升污水处理量到每日240万立方米。
第二期乙会建造地下生物处理设施（二级污水处理）。但政府认为现时污水处理量已足够，水质符合指标，计划无迫切性。
小行星108140

轨道参数

小行星108140的轨道半长轴为393 507 197 km<br>2.6303957 UA，离心率为0.209。
中国健力宝青年队

中国健力宝青年队，是1992年至1998年间存在的一支足球队伍，是由健力宝集团出资赞助，由中国足协组织派遣中国少年球员中较优秀者，到巴西圣保罗等地学习足球技能的一个团队。健力宝队的主教练是后来成为国家队主帅的朱广沪。

概况

1992年4月25日，中国足协与健力宝集团签订协议，正式筹备组建健力宝青年队，同年夏天，足协就设立了天津和大连两个赛区的海选站点，对全国1977-78年年龄段的小队员进行初级选拔，选出80多个孩子赴北京进行第二轮的筛选，接着选出40多人于同年12月到广西梧州进行冬训和最后一次的选拔。最终，22名15、16岁的孩子成了幸运儿，在1993年秋天，从北京飞往巴西。
1995年7月，健力宝队回国，在国内各地参加了26场比赛，1996年3月，球队经过调整后再次前往巴西。
1997年，健力宝队中曾有6名球员被临时召入中国国家队，当时年龄最大者也不过21岁，引起轰动，被视为中国足球未来的希望。
中国足协原本希望在2006世界杯预选赛时，这支青年军能成为主力军，最终李铁、李金羽、李玮峰、郑斌、李健、郝伟和陶伟这7人入选2004年征战2006年德国世界杯预选赛的国家队。

球员名单

球队历史上一共有过29名队员在巴西接受过训练，其中10人之后入选过中国国家队，近20人先后效力过国内顶级联赛。
朱敬鎔

秦靖王朱敬镕（1541年－1576年）是明朝秦宣王朱怀埢之子。他在嘉靖二十九年(1550年)十二月封隆德王，隆庆三年(1569年)嗣封秦王。朱敬镕在万历四年(1576年)死，谥号靖，他的儿子秦敬王朱谊澏继承他。
杭州话

文白异读与浙江官话

文白异读指日常语音与读书语音不同的现象。由于历史上自南宋起就一直受官话的直接影响，杭州话文白异读较少，对比其他典型吴语，杭州话在口语中文读较占优势而非白读。但即便如此，仍有不少字存在文白异读，如：“大”（一般用文读）、“朋”、“热”、“外”。相比吴语太湖片其它方言（如苏州话、宁波话），杭州话显得异类，明显的官话特征以及无处不在的“儿化”现象使吴语区其它方言使用者普遍感到杭州话相较其它吴语方言有一种莫名的违和感。如白相一词，在杭州话中就成了儿化词“耍子儿”。
杭州长期作为浙江省会，其方言也影响省内其它地方的语言，而在钱塘江上游的金华、衢州等地区更是深受以杭州话为基础的“浙江官话”的影响，将杭州话转化为地方的文读系统，而发源于浙江绍兴的越剧也在历史演变中由吴语转变为浙江官话，成为了长三角地区的流行戏曲。
董智森

简历

董智森原为记者出身，过去多年主跑台北市的新闻，后转型为政治与时事评论员。
2013年3月12日，李涛宣布暂时退出主持2100全民开讲节目，董智森曾担任代理2100全民开讲节目。

新店救护车阻挡事件

2010年12月，新店发生阻挡救护车事件，导致病患不治，引发社会舆论。萧明礼之父Call-in进节目，对董智森直称“小董”，当时董智森误以为是熟人，而且话语中像是媒体人，所以向对方频说“是”。事发后，遭到网友质疑董智森与萧明礼之父有交情，但董智森否认此事。

洪仲丘事件

2013年，陆军义务役下士洪仲丘在禁闭室内离奇死亡，洪仲丘之姊洪慈庸出面发声，要求军方公布真相。陈挥文在飞碟电台的广播节目中，批评洪慈庸太超过。立刻引来舆论挞伐。董智森在同电台的节目中，与陈挥文唱和，“我第一个谈洪仲丘案，其他媒体都学我！”“受害者家属讲什么都对，错的都是马英九”、“我瞧不起那些网友，在脸书上按个赞就自以为正义！”董智森质疑，不管军检怎么做，洪家人都有意见，“台湾社会还有是非吗？”

反服贸占立院

2014年，反服贸学生占领立法院，资深媒体人董智森在同年3月20日在广播节目上，痛批部分年轻人在议场喝酒、接吻自拍就算了，还有人随地大小便，“那根本是一条狗嘛！”他认为，这些学生就是因为文林苑、大埔农地等战场失守，才会来占据国会。
董智森还在他主持的《飞碟午餐》上谈到，有媒体报导，反服贸学生在议场大小便，一定是记者看错、写错了，“那绝对不是人”、“你们看到的是一条狗”、“是狗在随地大小便”，只是“有规矩的狗也不会随地大小便”。
其后震惊社会的北捷随机杀人事件，他把矛头指向太阳花学运，谴责这些学生：“包围政院的这些年轻人跑去哪里了？”。

骂多数韩粉是垃圾

2019年，前高雄县长杨秋兴公开支持鸿海董事长郭台铭参选下届总统选举，还指出若去年（2018年）就知道高雄市长韩国瑜有意选总统，他去年就不会支持韩国瑜，否则就会沦为“诈骗集团共犯”。结果此言引发韩国瑜支持者震怒，纷纷在杨秋兴脸书留言大骂他“背骨”。引起董智森在电台节目小董真心话中为杨秋兴抱屈，指出许多韩粉搞不清楚，“我们要挺韩国瑜，所以只要不是韩国瑜我们就怎么样怎么样”，呛声韩粉“你去死啦你，你什么东西啊，你代表谁啊！”。并4度怒呛“多数的韩粉是垃圾！”。
阿斯赫塔

人口

该地2001年总人口39773人，其中男性20813人，女性18960人；0—6岁人口6763人，其中男3512人，女3251人；识字率63.35%，其中男性为70.49%，女性为55.51%。
翠擁華庭

翠拥华庭（Monte Vista）是香港的一个私人屋苑，由长江实业旗下和记黄埔地产发展兴建，位于香港新界马鞍山地段446号西沙路沙安街9号 ，整个屋苑共有12幢37层（不设4、13、14、24楼及34楼）的住宅，单位总数1,606个，1,174个住客私家车位及81个访客车位，于2000年落成入伙，大厦外墙为粉蓝与粉红色，由港基物业管理有限公司负责管理。

争议

屋苑背后的T-7公路（马鞍山绕道）乃在入伙后设计及兴建，引起争议。因售楼时经纪只提及该位置只会建造一条小路，但实际上马鞍山绕道翠拥华庭段为六线双程行车，嘈音、灰尘及对屋苑后山之斜坡结构都为居民所忧虑，就此事与政府部门及环保署商讨，对绕道设计作少许改动：单隔音屏改为三面隔音屏，公路向山后退数米。
曾有居民查出屋苑地盘原只为政府审批兴建5幢建筑物，但翠拥华庭却有12座，引起居民争议是否有超建问题存在。最后发现原来发展商图则为一幢多座设计，即物理上第1，2座相连为一幢；第3，5，6座一幢；第7，8，9座一幢；第10，11座一幢；第12，15座一幢，共5幢建筑物。

设施

会所:室外泳池、室内泳池、电影院、图书馆、儿童图书角、壁球室、乒乓球室、健身房、桑拿室、儿童游乐室、气垫球室、小型曲棍球室、小型高尔夫球场、舞蹈室、会议室等。

保安

屋苑保安公司为外判公司，每两年为一个合约，现时保安公司为警卫国际有限公司。
维列欧科尔内伊

维列欧科尔内伊（法语：Villiers-aux-Corneilles）是法国马恩省的一个市镇，位于该省西南部，属于埃佩尔奈区。该市镇总面积5.88平方公里，2009年时的人口为88人。

人口

维列欧科尔内伊人口变化图示
兰田镇 (休宁县)

行政区划

兰田镇下辖以下地区：
前川村，西村，儒村，南塘村和迪岭村。
拉梅门

拉梅门（Porta delle Lame，Porta Lame）是意大利城市博洛尼亚昔日城墙上的一个城门，位于拉梅街尽头，与扎纳尔迪街及环形大道交汇处。

历史

拉梅门建于1334年，曾有2个吊桥，分别用于车行与人行。该门于1677年由建筑师阿戈斯蒂诺Barelli重建为巴洛克风格。城门周围的青铜雕像描绘1944年11月7日在此战斗的游击队。最近的一次修复是在2007-2009年。
尤爾伊夫卡 (多布羅韋利奇基夫卡區)

尤尔伊夫卡是乌克兰的村落，位于该国中部基洛夫格勒州，由多布罗韦利奇基夫卡区负责管辖，始建于1886年，面积2.49平方公里，海拔高度159米，2001年人口571，人口密度每平方公里229.3人。