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沃爾夫哈特·潘能伯格

沃尔夫哈特·潘能伯格（Wolfhart Pannenberg，1928年10月2日－2014年9月5日），德国信义宗神学家。

生平与经历

1928年生于德国什切青。其父为政府海关官员，常因职调动而举家搬迁。1942年潘能伯格一家迁住柏林。1944年3月柏林遭空袭时，潘能伯格家的房子也遭破坏。战乱期间，潘能伯格开始阅读哲学著作，特别是尼采的作品，尼采说服了年轻的潘能伯格，使之愤世嫉俗于当前世界的混乱。
1945年1月6日的奇妙经验：在放学回家途中，因着落日余晖美景，感受到大自然奇妙，感叹于创造的奇妙大工，当下自觉自己与浩瀚宇宙相比实在渺小。当时潘能伯格只是被当下的情景感动，但待日后却成为他生命深处渴望再次临近的渴望。潘能伯格曾被征召入伍，但因患疥疮没有被调派出战。1945年春天，英军进入德国北部，潘能伯格成为战俘。当德国战败后，在1945年夏天潘能伯格被释放重返学校，潘能伯格第一次对基督教产生正面的观感，来自于他此时的德国文学老师，他从老师身上发现基督徒生活中丰盛，与活在上帝中所展现出的积极正面价值，这使他重新思考尼采笔下所言不济的基督徒并非是全面的。在他十七岁开始思索基督教信仰的问题，同时亦希望找到1945年1月6日那次特别经验的解释，至此刻在生活中获得的见证，促使他日后成为基督徒，甚至成为牧师。
1947年春天，潘能伯格进入东柏林洪堡大学的哲学及神学系，准备以神学家作其终身抱负。1948年秋，潘能伯格转往哥廷根大学一年，受业于高嘉顿（Friedrich Gogarten）与及哈特曼（Nicolai Hartmann）两位名师门下。1950年秋天，转往海德堡大学进修神学，受冯拉德（Gerhard von Rad）的影响，对旧约圣经中古代以色列的历史及传统发生兴趣，使其对系统神学、哲学、教会历史的兴趣扩展至圣经研究方面。潘能伯格在圣经研究学上领略历史的重要性；另一方面，卡尔·洛维特的历史哲学亦引发潘能伯格对历史作哲学及神学性的探讨。因当时海德堡大学的系统神学部仍未将当代圣经研究与及哲学的讨论引入系统神学的议程，因此潘能伯格与同学组织自学小组，将冯拉德的释经学引进系统神学的讨论中。后来这小组（即海德堡小组或称潘能伯格小组）于1961年出版《启示即为历史》（Revelation as History）一书，为潘能伯格的历史神学研究揭开序幕。
1953年潘能伯格完成博士论文，1955年再以《中世纪类比教条》（Doctrine of Analogy）为题的论文获得通过教授认可资格。同年接受按立成为海德堡大学教堂牧师。自此潘能伯格开始在海德堡大学任神学讲师，并继续研究在哲学及神学历史中类比的观念。在1960年初，海德堡小组所发表关于启示的研究受到多方面的批判，潘能伯格调整研究重点在对启示的研究上，反而对于类比观念的历史的研究结果并没有发表，但此研究却也令潘能伯格对苏格拉底前期到现代的思想史更加熟悉。
1958年潘能伯格成为乌柏途神学院系统神学教授，与莫特曼共事三年。这段时间是潘能伯格开始严格地进行他的系统神学研究，如人类学及基督论。1961年潘能伯格出任美因茨大学系统神学教授，开始对整个基督教教义及伦理学进行彻底的消化。经过多年时间，潘能伯格开始将各方面的课题整合，形成系统化的主题。

思潮背景与挑战

二次世界大战后，欧美一片反战声浪，战争带来的大规模屠杀与恶事让人失去相信上帝的理由，人们再次从世俗与人文的基础上找寻对未来的盼望，神死运动冲击基督信仰，进程神学所主张的上帝被矮化成为只有临在性的上帝。反对信仰走向世俗化或无神化的神学家有些选择遁入神秘主义，有些选择拥抱信条主义，或是表现出反智的情绪。 
潘能伯格曾经历纳粹德国与斯大林东欧两个极黑暗的政治环境，使他体悟到世上没有任何政治体系可以反映未来上帝的国度那般完美的社会结构。 
潘氏十分欣赏巴特早期强调圣经中神的主权的论点，但师事巴特后，对于老师将自然知识与基督里的启示二分的对立看法不赞同，潘能伯格后来的研究方向之一，便是要证明　神的启示与这个被造的世界并非矛盾，而是成全。并且相信在一般性的世俗经验中也可以找到存在其中的宗教意义，而历史的过程中亦可以发现救赎与创造之间的连续性。 
潘能伯格认为，启蒙运动以科学工具与历史批判来重塑过去的方法，反而使得事件的历史性变得更不确定，同时信仰也失去其历史的基础。而启蒙运动对基督信仰基础带来的理性革命，也导致教会兴起只注重信心抉择的敬虔主义。同时，基要派沉迷时代主义的前千禧年末世论，引起其他温和派、自由派、新正统派的信徒不再关注基督再来与未来的事件 。这些的转变都使得神学从社会之中隐身失去立足点。后启蒙时期的神学虽然转向重生的主观经验，不再以历史事件为信仰的根基，但如此立论必定会面对哲学与历史的挑战。 而信仰若要在社会中站稳脚步，就必须有真理在其中。因此，神学是一门公共的学问，神学的反省、重建过程，就是为了追求、回答普世性关于真理的问题，这也是神学存在的目的与使命。

上帝论

上帝论（The Doctrine of God）对潘能伯格来说是最难处理的，因为必须先处理哲学意义上的上帝观，再进入神学与自然科学和社会科学的对话，然后才能更有效地发展出一套上帝观。1967年潘能伯格针对基于新约圣经研究中对于耶稣宣扬上帝国的来临与狄尔泰对经验的历史意义（Historicity of Experience）分析的结果，发表《上帝乃未来的力量》（God as the power of the future）。一直到1988年发表的《形而上学与上帝概念》（德文：Metaphysik und Gottesgedanke，英译Metaphysics and the Idea of God）一书及其《系统神学》(Systematic Theology) 第一册，潘能伯格的上帝观才算成熟，《系统神学》第二册于1991年出版，第三册在1993年出版。

基督论

潘能伯格早期提出“启示乃历史”（Revelation as History）与“由下而上的基督论”（Christology from Below）观点，着重以“从历史进路建构基督论”的方法论，企图透过对历史上的基督研究，找到耶稣道成肉身的价值，并通过历史的基督来寻见基督将之表现出来的上帝。而现在，他却强调启示乃历史与上帝的说话，着重“由下而上的基督论”与“由上而下的基督论”（Christology from Above）的结合，改变他的方法论以“从三一论进路建构基督论”来强调上帝启示与基督使命完成的平衡。
潘氏藉用了马丁路德的观点“从本质而言，信心不可能自我产生，必须出自在它以外的基督”，也就是说，信心必须有历史作为基础，因为信心信靠的对象不是自己而是上帝。如此，上帝在历史中的启示就必须成为信仰的根基，历史的启示也是世人有目共睹的，因此可以成为普世性的启示，历史的知识成为信仰的根基，而信仰也成为认识真实历史的知识。

末世本体论

潘能伯格令人瞩目的是他对神学本质的了解及神学所牵连的真理。他认为宗教信仰不该是退隐在后的，过去两个世纪的神学，已转变成只重视信心抉择的敬虔主义，在神学里这是一种错误的神学路线，他企图要改变并纠正这种错误。潘能伯格对神学职责的基本概念，以理性与希望这两个互赖的焦点为重心。他阐明神学乃是一种理性的努力，他的神学关注完全以末世为重心所陈明的一种希望，因为他整个系统神学的焦点都集中在末世。因此末世本体论成为他神学观的重心，以及对神是灵的推理。在他的观点：圣经的国度信息全然都属末世，因为到那时上帝将统管万有；而这个国度（天国）透过基督耶稣道成肉身，已经进入人类历史之中，换言之，基督徒团体正在处于末世、也正迈向末世。
拉里·基塞爾

拉里·基塞尔（Larry Kissell；1951年1月31日－）是美国的一位政治人物。在2009年至2013年期间，他是北卡罗来纳州第8选举区选出的美国众议院议员。他的党籍是民主党。基塞尔在2008年众议员选举时当选。
马丁·艾伯哈德

生平

1960年出生在美国加州的伯克利市，在加州的肯辛顿（Kensington）长大 ，后在伯克利附近的艾尔赛里托（El Cerrito）念中学。在他11年级的时候，马丁·艾伯哈德举家搬迁到伊利诺伊州生活。1982年获得了美国伊利诺伊大学香槟分校（UIUC）颁发的计算机工程学士学位；一年之后，他就从同一所学校获得了电气工程的硕士学位 。
最初在WyseTechnology公司做一名电气工程师，在那里他开发设计出了他的第一个产品：WY-30ASCII计算机终端 。
后来进入Network Computing Devices Inc.（制造基于X-window的网络终端设备）。1997年，又与马克·塔彭宁共同创立了NuvoMedia（火箭牌电子书），但该公司在2000年被Gemstar–TV Guide International 收购。
2003年与马克·塔彭宁再度合作，创立了特斯拉汽车公司，并担任CEO直到2007年。2007年11月30日，多家媒体报道马丁·艾伯哈德被要求离开公司，具体原因被拒绝透露。2008年1月7日，纽约时报报道，特斯拉之父马丁·艾伯哈德已经不再受雇于特斯拉汽车公司，他本人也证实了这个消息，他只作为特斯拉的一个股东存在。马丁·艾伯哈德表示，自己有意重新开一家公司继续在绿色科技方面有所发展。
2009年初成为大众汽车位于加利福尼亚州的帕罗奥多的电子研究实验室（ERL）的电动车设计总监。
舊米斯蒂克 (康乃狄克州)

地理

旧米斯蒂克的座标为41°23′29″N 71°57′42″W，而该地最高点为海拔高度4米（即13英尺）。

人口

根据2010年美国人口普查的数据，旧米斯蒂克的面积为11.26平方千米，当中陆地面积为11.00平方千米，而水域面积为0.26平方千米。当地共有人口3205人，而人口密度为每平方千米284人。
时代周报

概况

《时代周报》从创刊至2009年10月已发行超过50期。报纸目前分为时政、经济、文化三叠，现在每期一般有36版左右，逢周一出版。
报纸的口号是“报道一切重要新闻 影响有影响力的人”，“全球视野 中国立场”。
謝紳

谢绅（1414年－？），字伟仪，江西吉安府万安县人，民籍。明朝政治人物。进士出身。
江西乡试第九名。正统七年（1442年），参加壬戌科会试，得贡士第三十七名。殿试登进士第三甲第二十五名。曾祖父谢耕隐。祖父谢敬常，曾任汀州府推官。父亲谢载驱。
水野晃树

俱乐部生涯

2004年，水野晃树在高中毕业后加盟日职球队千叶市原，2008年1月29日转会至苏格兰足球超级联赛球队凯尔特人。11月8日，他在和马瑟韦尔的比赛中替补出场，首次代表球队在联赛中亮相。12月21日，他首次在联赛中首发出场对阵法尔科克，并在比赛进行到90分钟时接中村俊辅的传球打进加盟球队的第一个进球。2010年7月1日，他和阵中的另外一个东亚球员郑智一起被球队解约，之后他回到日本，加盟乙级联赛球队柏雷素尔。

国家队生涯

水野晃树曾经代表日本国青队参加2005年世青赛，并在和贝宁的小组赛中打进一球。2007年3月24日，水野晃树在和秘鲁的友谊赛中第一次代表国家队出场。
溫蒂妮 (喬治亞州)

地理

温蒂妮的座标为32°13′39″N 81°58′46″W，而该地的平均海拔高度为46米（即151英尺）。
陆威仪

生平

陆威仪出生于1954年，在芝加哥大学拿到学士、硕士和博士学位。在国立台湾大学国际华语研习所学习中文，他的论文题为“The Imperial Transformation of Violence in Ancient China,”是在美籍华裔历史学家何炳棣指导下完成。
2002年起担任史丹佛大学李国鼎中国文化讲座教授。他之前是在剑桥大学担任东方研究学院的讲师.
他曾经得到一年德国洪堡奖学金，前往明斯特大学研究。

在线课程

他发布了在线课程，免费提供给学习中文的学者使用。
邵正元

邵正元（英文名：Shao Cheng-Yuan，1928年－2005年11月17日），河南省鹿邑县人，美籍华裔天文学家。

生平

1928年生于河南省鹿邑县，1948年，邵正元随中国国民党移居台湾。1953年从国立台湾大学毕业后考入哈佛大学，博士毕业后留校任教。
因为他在小行星研究方面的贡献,1881号小行星以他的名字命名。1975年在他的建议下哈佛大学天文台以他家乡的名字鹿邑命名了第4776号小行星，那也是他儿子的名字。改革开放后曾多次回国讲学访问，并向紫金山天文台和中国科学院捐赠书籍仪器。
他晚年患帕金森氏症，于2005年11月17日在美国佛罗里达州塔拉哈西(Tallahassee)去世。
葛耀珊

生平

葛耀珊先生（1919年11月14日－2002年9月8日），湖北武昌人。国防医学院毕业。中华医学会上海分会内科学会会员。副主任医师。夫人黄佩纯。
抗日战争时期，他以平民身份，接受战地救护专业训练，参与抗战。于1937年上海抗日战争爆发前夕，在汉口参加兵站医院开赴前方，设院在江苏省常熟市学前，救护收治从上海转来的为抗日负伤的爱国官兵。至1937年重阳节医院被日机轰炸全部炸毁身受重伤。1938年至1946年，在湘黔滇山区军医院等机构任各级军医及内科分组主任等职直至抗日战争胜利。
1951年，时任中国搬运工会上海市委员会医政处负责人，在上海交运系统医务机构一无所有的情况下，向社会招聘考选医师、护士、药剂师、化验人员，筹组搬运工人诊疗站20所，分布在全市。为14万搬运工人的门诊医疗及预防保健工作服务。1952年经上海市卫生局审核发证为主管医师。1961年对在京沪两所医院检诊仍原因不明的疑难集体性全身性浮肿病的病例，一次确诊为脚气病，短期治愈。1962年获上海市爱国卫生先进工作者称号。1963年防止单位集体性食物中毒事故之发生。1976年6月至1977年8月任上运一场721大学工人红医班主课教师。入编《上海高级专家名录》等。
強人 (電視劇)

故事大纲

此剧以旧金山一间酒楼发生了枪杀案开始，后老主人回到香港展开剧情。故事讲述一个豪门的兄弟姊妹之间的尔虞我诈，发展成争产悲剧，情节曲折离奇，十分煽情。
莲江口镇

行政区划

莲江口镇下辖以下地区：
中心社区、红升社区、镇北社区、长胜村、万庆村、红升村、永兴村和良种场生活区。
趙登凱

生平

2016年9月份，以作品《一个疯子的独白》参加合音量音乐人T榜评选，进入月榜。12月份，该歌曲再次入围合音量音乐人T榜季度榜单，并荣获季度榜单前五，，更入围合音量T榜年榜50强，有机会出席T榜年度盛典。2017年初，发表个人首支单曲《一座城市，一片森林》被称为温柔到骨子里的唱作新声，并被虾米音乐评为2017年最值得期待新人。8月份发表与任然合作的个人首支合唱单曲《时光游人》，9月份，发表首张个人全创作专辑《路过世界》。
2016年，为许魏洲全新单曲《放》作词；2017年8月，为人气音乐人孙露词曲创作《年花落》。
鄧志昂

邓志昂（1872年－1939年），香港名人，祖籍广东南海，以经商致富，独资创办邓天福银号。邓志昂是邓肇坚的父亲，邓志昂家族之首。
邓志昂于1905年任东华医院主席，成为慈善家，所以获港府授予太平绅士之名誉。
邓志昂支持中文教育。并协助香港大学开设中文本科课程及创办中文学院，校方将中文学院的大楼命名为“邓志昂楼”以作纪念。
张学东

张学东（1934年－），湖南华容人，中国人民解放军将领、中国人民解放军中将。
1994年，授予中国人民解放军中将，曾任国防科学技术工业委员会副主任。
原天津意大利兵营

历史

1900年以后，意大利在中国常驻军队并驻扎在天津意租界兵营。1928年，北伐军进入天津时，驻守天津的意军在意租界的周围用沙袋和电网组建成防御工事。意大利兵营曾为中国人民解放军驻地，后来成为中国人民解放军天津警备区独立师师部，目前为中国人民武装警察部队天津总队一支队机关所在地。
NHK广播

接受协议

根据日本《放送法》第64条规定，民众收听NHK广播无需缴纳收听费用，这一点与收看NHK电视需缴纳收视费不同。
邵猷

卲猷（1440年－？），字陈之，浙江严州府淳安县人，军籍。明朝政治人物。进士出身。
浙江乡试第四十六名。成化五年（1469年），参加乙丑科会试，得贡士第九名。殿试登进士第三甲第二十九名。曾祖父卲富。祖父卲郁。父亲卲楷。
歧義謬誤

歧义谬误是由于语言歧义导致无效推理的现象，是一种言词谬误。
歧义是一个字词或语句可理解为多种意思的现象。
歧义容易造成误解与误会，比如某甲用某语句想表达A 意思，某乙却理解为B 意思。
如果特定语境下某甲的说法可明确解读为特定意思，某乙却理解成另一个意思并据此做论证，则某乙犯了歧义谬误；若某甲的说法无法明确解读、多种解读都合理，则某乙并无犯歧义谬误。
此外，如果某人自己的推理过程中，某词或某句在某处是A 意思，另一处却是B 意思，且一旦将某词或某句统一采用固定意义便无法逻辑连贯，则某人犯了歧义谬误。

一词多义

有时一个词可理解为多种意思。例如“关门”可理解为“打烊”或“停业”；“是”可理解为“等于”或“属于”；“还”可理解为“依旧”或“偿还”。（参见：一词多义、四词谬误、修改定义、挪动门柱、定义家谬误、自然主义谬误、道德主义谬误）

歧义句构

有时一个句子可用不同的文法、断句理解成不同意义。例如“英国和美国的某些地方”可理解为“英国所有地方及美国部分地方”或“英国部分地方及美国部分地方”；“他是我刚认识的小明的哥哥”可理解为“我刚认识小明，他是小明的哥哥”或“我刚认识他，他是小明的哥哥”；“下雨天留客天留我不留”可理解为“下雨天留客，天留我不留”或“下雨天，留客天，留我不？留！”；“民可使由之不可使知之”可理解为“民可使由之，不可使知之”或“民可，使由之；不可，使知之”；“几个村落的青年”可理解为“几个，村落的青年”或“几个村落，的青年”。甚至最近有一则粤语新闻标题“儿子生性病母倍感安慰”可理解为“儿子生性（生性，粤语，懂事），病母倍感安慰”或“儿子生性病，母倍感安慰”；（参见：歧义句构、辖域）

加重语气

有时同一个句子可因抑扬顿挫的不同而造成不同解读，往往也和同音异字与断句有关。例如“你要饭吗？”与“你要饭吗？”、“酒点了没？”与“九点了没？”、“小姐，你相机！”与“小姐，你像鸡！”。（参见：加重语气）

语境去除

有时一个句子通常是某个意思，但在特定语境中可理解为不同意义。（参见：语境去除）

搬家

搬家（一词多义）
有个富翁，左邻是铜匠，右邻是铁匠，成天叮叮咚咚吵得厉害。富翁特备一桌酒席请他们搬家，左右邻舍都答应了。然而，铜匠铁匠搬了家以后，叮叮咚咚照旧。原来是左边的铜匠搬到了右边，右边的铁匠搬到了左边。
富翁所说的“搬家”是指“搬到一定距离之外”，但铜匠、铁匠理解成另一种意思“改变住处就是搬家”。

白马非马

白马非马（一词多义）
黄马与黑马是马，黄马与黑马不是白马，因此白马不是马。
白马非马论者试图暗示的意思中，“黄马与黑马是马”的“是”意为“属于”，“黄马与黑马不是白马”的“是”意为“等于”，“白马不是马”的“是”意为“属于”。

我不在这里

我不在这里（一词多义）
我现在不在英国，也不在美国，因此我在其他地方。因为我在其他地方，所以我不在这里。
前面的“其他地方”是指“英国和美国以外的地方”；后面的“其他地方”则指“这里以外的地方”（参见：不在场悖论）

大蚂蚁是大动物

大蚂蚁是大动物（一词多义）
蚂蚁是动物，因此，大蚂蚁是大动物。
大蚂蚁的“大”是指“比一般蚂蚁大”，大动物的“大”则是指“比一般动物大”。

老虎是老动物

老虎是老动物（一词多义）
虎是动物，因此，老虎是老动物。
“老虎”可解读为“老的虎”或“虎”。如解读为前者，此推论是正确的，然而自然语言习惯上会解读为后者，此时此推论是错误的。

没有东西

没有东西（一词多义）
草莓蛋糕胜过没有东西，没有东西胜过永恒的快乐。因此，草莓蛋糕胜过永恒的快乐。
第一句的“没有东西”是“一无所有”，第二句的“没有东西”则是指“不存在任何物件”（参见：中词歧义）

高深的哲学都很难懂

高深的哲学都很难懂（一词多义）
因为高深的哲学都很难懂，所以好懂的哲学都不高深。
前句的“难懂”指“学过很多东西才能理解”，后句的“好懂”则指“听到就能迅速理解”，并非前句“难懂”的否定。

宰相肚里能撑船

宰相肚里能撑船（语境去除）
俗话说“宰相肚里能撑船”，可见宰相肚子都很大。
“宰相肚里能撑船”是比喻人宽宏大量，而不是字面意思（宰相肚子里空间很大，可以在里面撑船）。

今年最好的电影

今年最好的电影（语境去除）
小华问小明某部电影的评价，小明说：“这是我今年看过最好的电影！因为我今年只看了这部。”后来小华向小美说：“小明说这是他今年看过最好的电影，你一定要看！”
小明原话只是幽默的表达，并没真的表达对某部电影的正面评价，小华将那段话曲解成对某部电影的正面评价。（参见：语境去除）

歧义谬误的其他称呼

歧义谬误，依不同的具体方式，有以下称呼。

概念滑转

李天命将歧义造成的不当推理称作概念滑转。其中若词语本来便可理解为多种意思，称作概念混淆；若将词语以违反一般用法或正确用法的方式使用，则是概念扭曲。
配种
有个小学生迟到，他向老师解释是为了送一头公猪去配种。师问：“这种事你爸爸不能做吗？”，生答：“不能，一定要公猪才行”
老师说的“这种事”是指“把公猪送去配种”，学生却误以为是指“爸爸去配种”。

篡改定义

篡改定义是赋予关键词语非一般的定义，得出某些结论，以误导他人认为已证成了与该词语一般意义相关的主张。
例如：“建立在信念上的活动就是宗教。科学研究总是建立于某些信念，例如物理学家相信自己的测量和计算是准确的，因此科学是宗教。”论者似乎想借由把“宗教”定义为“建立在信念上的活动”偷渡“宗教是不严谨而不值采信的，因此，科学也是不严谨而不值采信的”之类基于一般意义下的“宗教”的想法。
其他范例如：#热心的班级代表、#人都是善良的

语境去除

语境去除（contextomy），是去除原论述的语境（如上下文、谈话时间、谈话地点、谈话情景、谈话对象、谈话前提等要素），扭曲原论述的意义，而建立不当的推论。例如#今年最好的电影。

断章取义

断章取义，是去除原论述的上下文，扭曲原论述的意义，而建立不当的推论。例如“老子说‘民不畏死，奈何以死惧之’，可见死刑没有用，应该废除死刑”
羅阿諾克縣 (維珍尼亞州)

洛亚诺克县（Roanoke County, Virginia）是美国弗吉尼亚州中西部的一个县。面积650平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口85,778人。县治凯夫斯普林（Cave Spring）。
成立于1838年3月30日。县名来自洛亚诺克河 （印第安语“白色贝类”、“宝贝”或“烟草”的意思）。
吸血鬼獵人林肯

故事简介

生活平凡的赛斯接受了神秘人亨利的委托，在美国第十六任总统林肯的秘密日记整理结集成书，日记自林肯孩童时开始。林肯青少年时，父亲告诉他母亲因为吸血鬼而死，林肯自此发誓要成为吸血鬼猎人，杀掉美国境内所有吸血鬼。林肯成年后离开家庭，一边工作，一边追捕吸血鬼。在一次追捕过程中，林肯认识了吸血鬼亨利，每天亨利会将坏吸血鬼的地址告诉林肯，让林肯前往杀掉。后来，林肯成为了律师，又成为了议员，开始了解黑奴的问题。亨利更进一步解释指黑奴制度其实是吸血鬼劳役人类的计划。于是林肯积极成为总统并推行废奴法案。美国爆发南北战争，北方联邦最终获胜，林肯却遇刺身亡，亨利最后令林肯亦变成吸血鬼。
大滿月

起源

源自中国的上元节，本是农民祈求丰收和道教祭祀天官的日子。传入朝鲜后再发展成当地独有的风俗。

活动

在郊外，人们会冒寒风爬山，第一个看见月亮的人会得到好运或达成愿望。他们会串门，向邻人“卖热”，以期望凉快的夏天。晚上又会焚烧用松树枝条堆成的“月亮屋”。在节日前夕农民也会在阡陌上焚烧干草，给土地辟虫添肥，这两种都是源自点火把驱虫祈福的习俗。放风筝象征不幸随风而逝，而妇女们则会玩踩桥的游戏。

饮食

在这一天人们食用各种应节食品，包括五谷饭、药食、干菜等。人们早上空腹喝“耳明酒”，祈求不生耳疾，又可以一年都听到好消息。然后嚼醉干果再吐出来，相传可以治皮肤病。其他还有用紫菜或蔬菜包饭吃（称为福裹），以及用牙咬开坚果以巩固牙齿。
但这一天传统上不会给狗任何食物，因他们认为根据天狗食月传说，狗与圆月相克，怕它们感染苍蝇在夏天得病、与变瘦。
索倫森 (加利福尼亞州)

地理

索伦森的座标为37°38′44″N 122°03′57″W，而该地的平均海拔高度为24米（即79英尺）。
金江镇 (攀枝花市)

行政区划

金江镇下辖以下地区：
小砟石社区、大沙坝社区、金江社区、阿基鲁社区、金江村、保安营村、鱼塘村、斑鸠湾村和马海达村。
最小公倍數

最小公倍数是数论中的一个概念。若有一个数，可以被另外两个数、整除，且大于（或等于）和，则为和的公倍数。和的公倍数有无限个，而所有的公倍数中，最小的公倍数就叫做最小公倍数。两个整数公有的倍数称为它们的公倍数，其中最小的一个正整数称为它们两个的最小公倍数。同样地，若干个整数公有的倍数中最小的正整数称为它们的最小公倍数。整数的最小公倍数一般记作：，或者参照英文记法记作，其中lcm是英语中“最小公倍数”一词（least common multiple）的首字母缩写。
对分数进行加减运算时，要求两数的分母相同才能计算，故需要通分；标准的计算步骤是将两个分数的分母通分成它们的最小公倍数，然后将通分后的分子相加。

递归计算多个整数的最小公倍数

可以递归求出多个整数的最小公倍数：欲求 ，只需求。
这利用了性质。该性质证明如下：
记  的质因数分解分别为，其中  是第 个质数。
那么根据最小公倍数的定义，，
，
证毕。

程式代码

以下使用辗转相除法求得最大公因数，之后再求最小公倍数。

C#

int GCD(int a, int b){
return a % b == 0 ? b : GCD(b, a % b);}int LCM(int a, int b){
return a * b / GCD(a, b);}

C

int GCD(int a, int b) {
if(b) while((a %= b) && (b %= a));
return a + b;}int LCM(int a, int b) {
return a * b / GCD(a, b);}

C++

template < typename T >T GCD(T a, T b) {
if(b) while((a %= b) && (b %= a));
return a + b;}template < typename T >T LCM(T a, T b) {
return a * b / GCD(a, b);}

PASCAL

1、var a,b,ans:integer;function gcd(a,b:integer):longint;begin
    if b=0 then gcd:=a
    else gcd:=gcd(b,a mod b ) ;end;2、var a,b,ans:integer;function lcm(a,b:integer):longint;begin
    readln(a,b );
    ans:=(a*b) div gcd(a,b);
    write(ans);end;

JAVA

int GCD(int a, int b) {
return a % b == 0 ? b : GCD(b, a % b);}int LCM(int a, int b) { 
return a * b / GCD(a, b);}

RUBY

def gcd a, b
  b.zero? ? a : gcd(b, a%b)enddef lcm a, b
  a*b/gcd(a,b)end

Python

def gcd(a, b):
    return a if b == 0 else gcd(b, a % b)
    
def lcm(a, b):
    return a * b / gcd(a, b)
珍珠泉管委会

行政区划

珍珠泉管委会下辖以下地区：
珍珠泉社区。
主教長

圣公宗

圣公会的主教长是普世圣公宗三十八个教会（教省）的主席主教或大主教。这些教会中，有些自成一个教省，由大主教领导，例如香港圣公会；有些则再内分为多个教省，由主席主教领导，例如美国圣公会。
自1978年，坎特伯雷大主教会邀请各位圣公会的主教长参与普世圣公宗教省主教长会议，聚集共商普世圣公宗之圣工与未来方向。这个会议并没有司法权，但却是一个非正式的工具让普世圣公宗的教省主教长联合起来。

罗马天主教会

在罗马天主教会，首席主教是管辖多个教省的主教，通常是第一个总教区的总主教，权力最高可大至管辖一国内所有教省。例如坎特伯雷大主教（已从天主教分裂）管辖英格兰内所有教省。
历史上，首席主教享有极高权力，可以召集和主持宗教会议、主持主教的就职典礼、审理教省总主教法庭的上诉、为君主加冕等。现已成为荣誉职。除了教宗的首席地位有实权。
西嶼豬母精

故事大纲

传说在澎湖西屿树林深处，有一位法力高强的巫女，叫做尪姨，尪姨终年在林中修练，脾气古怪，村民对她是敬而远之，免得无意中得罪她而遭殃…这天，谢罔市带着礼物，夜半来到鬼影幢幢的树林里，要找尪姨…。
锦绣街道

行政区划

锦绣街道下辖以下地区：
柳星社区，紫薇园社区，白沙社区，锦绣社区，长林社区，宏福社区，温馨社区，长风社区，颐和社区，白沙村，黄村和雅莲村。
翼状瓶子草

形态特征

翼状瓶子草的花朵直径4至7厘米。花瓣圆，长2至3厘米，通常为淡黄色或奶白色。萼片略尖，黄绿色。花茎长25至45厘米。
翼状瓶子草捕虫瓶高度可变。但未有关于翼状瓶子草变种的任何分类与描述。其捕虫瓶通常长20至60厘米，瓶口处宽3至5厘米，直立。捕虫瓶中部与基部细长，上部宽大。瓶口下部略缩，使捕虫瓶上部略呈膨大状。瓶盖半圆形，末端尖。翼宽2至12毫米，基部较宽。捕虫瓶外表面具长0.1至0.4毫米的白色绒毛。夏季会出现非食虫性的剑形叶。捕虫瓶通常为黄绿色，并在瓶口处存在大量红色或紫色脉纹。随着捕虫瓶的衰老，其颜色逐渐加深至橙色或红色。
虞謙

虞谦，字伯益，号玉雪，一号玉雪斋，金坛（今江苏金坛）人。明初大臣。
洪武二十八年（1395年）由太学生擢刑部郎中，出任杭州知府。建文帝时，请限僧人、道士田地，每人土地十亩，其余田地平分给贫民。永乐初年，任大理寺少卿。仁宗即位，拜大理寺卿。工于诗，有《玉雪斋集》。
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XML Encryption

XML Encryption，也称作XML-Enc，是一个万维网联盟推荐标准，定义任何数据进行加密，并以XML的方式描述加密后的内容。
XML Encryption可被用于各种类型数据的加密，但称作"XML Encryption"是因为使用了XML元素（EncryptedData或EncryptedKey元素）包含或引用密文，密钥信息和加密算法。
当对XML元素或元素的内容进行加密时，在加密后的XML文档中，EncryptedData元素将替代该元素或内容。当对任意数据进行加密时，EncryptedData元素可以成为新的XML文档的根元素，或称为应用选定的XML文档的子元素。
XML Signature和XML Encryption都使用了KeyInfo元素，或者作为SignedInfo元素、EncryptedData元素或EncryptedKey元素的子元素出现，并为接收者提供对签名进行验证或对加密数据进行解密所需的密钥信息。
KeyInfo元素是可选的，它可以附加在消息上，或者通过一个安全通道传送。

例子

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   <EncryptionProperties>
 </EncryptedData>
展望 (美國雜誌)

《展望》是一本从1937年到1971年在美国爱荷华州得梅因发行的双周刊，由小考尔斯所创办，内容以照片为主。该杂志的大尺寸11英寸×14英寸被普遍认为是与《生活杂志》竞争。
1960年中美尚未建交时，埃德加·斯诺曾以该杂志作家的身份访问中国，并于当年12月起在《展望》发表关于中国的文章。电影导演斯坦利·库布里克曾在该杂志担任摄影师，帮助其事业起步。
吴新华 (摄影家)

吴新华（1950年7月－）汉族，藏文名“其加次仁”，祖籍山东寿光，生于北京，中华人民共和国摄影师，专注拍摄青藏高原人物及风景。

生平

吴新华从小受到当画家的哥哥影响，也爱上画笔。小时候父母工作忙，周末吴新华常被在中央美术学院学习的哥哥接到学校玩。1950年代，该校常放苏联资料片，介绍苏联画廊及绘画，画作以宗教和农牧题材为主，吴新华对此十分迷恋，同时又想到了西藏的僧侣和百姓。1966年，进入八一篮球队，开始近十年的篮球运动员生涯。
1986年，吴新华随中央讲师团西藏支队第一次来到西藏。吴新华除教美术、体育两门课程外，还到西藏各地做教育调研。第一次下乡是随同事到羌塘那曲，在那曲被安排到汉族干部李彬（上海人）家中。李彬曾在索县农村生活多年，藏语流利，喜欢搜集藏族民间文学。在李彬影响下，吴新华也对藏文化有了初步了解。
结束讲师团工作后，吴新华的西藏摄影作品在《大众摄影》等报刊上陆续发表，并参加现代摄影沙龙八十八展，“艰巨历程”赴日本摄影展，法国阿尔勒国际摄影艺术节展览。1988年，法国摄影评论家希尔说：“吴新华张扬人性的作品，充满着摄影师极强烈的人道主义情怀和准确地阐释形象的艺术表现能力。我对他极具个性的艺术语言深信不疑，从中能得到极其真实的与西藏人对话的机会！”
自那之后，吴新华不断进藏拍摄作品。1987年起，他有了采访和拍摄西藏妇女的心愿。2002年与全国妇联达成合作意向后，用3个月时间在西藏自治区各地拍摄西藏妇女。最终出版的画册《世界屋脊上的女人》中，有吴新华拍摄的108位西藏妇女。其中有女活佛桑顶·多吉帕姆·德庆曲珍、丹玛·洛桑次珍神巫、十世班禅的母亲尧西·索朗卓玛、十一世班禅的母亲雍姆·桑吉卓玛、后藏帕拉家族之后团康·贵桑曲珍、藏传佛教宁玛派女大师堪卓·仁增卓玛、书法家唐麦·贡觉白姆、南伊珞巴族最后一位女巫亚崩及当舞蹈家的二女儿亚依、藏族女登山家吉吉、歌手索朗旺姆、碾坊24岁的雄色寺女尼、中国第一批藏族空姐次央、第一代女藏医强巴卓嘎、女画家朗顿·德珍、创作世界吉尼斯之最大唐卡的占堆老人的唯一女传人格桑措姆、西藏第一位女教授强俄巴·次仁央宗、收集西藏民谣的女作家德门·德庆卓嘎、气象学家普布卓玛等等。有一张照片是拉萨城关妇女联合会副主席次央走访附近四座寺院，首次为尼姑讲授妇女生理常识并送去经期卫生药具。还有一张照片是朗色林庄园翻身农奴老阿妈贡桑。又有一张照片是拉萨雪新村妇女玉珍第一次参与粉刷布达拉宫，旧时妇女是不能参加这项工作的。另有一张是海拔4500米那曲高原的医院妇产科内，为一万多产妇接生的女医生及两张简陋而干净产床。
信賴保護原則

宪法依据

依中华民国司法院大法官释字第525号解释所宣示之信赖保护原则，法规公布实施后，制定或发布法规之机关依法定程序予以修改或废止时，应兼顾规范对象信赖利益之保护。除法规预先有施行期间或因情事变迁而停止适用，不生信赖保护问题外，其因公益之必要废止法规或修改内容，致人民客观上具体表现其因信赖而生之实体法上利益受损害，应采取合理之补救措施，或订定过渡期间之条款，俾减轻损害，方符宪法保障人民权利之意旨。

法律依据

除前述司法院大法官解释外，信赖保护原则于中华民国《行政程序法》中亦定有明文，要求行政机关在进行行政行为时，对于人民正当合理之信赖，应予以保护。
《行政程序法》第8条　　　
行政行为，应以诚实信用之方法为之，并应保护人民正当合理之信赖。
然而，并非所有的信赖均受到法律之保护，为防止信赖保护原则的适用被过度扩张，同法第119条也规范信赖不值得保护之情形：
《行政程序法》第119条
受益人有下列各款情形之一者，其信赖不值得保护：
一、以诈欺、胁迫或贿赂方法，使行政机关作成行政处分者。
二、对重要事项提供不正确资料或为不完全陈述，致使行政机关依该资料或陈述而作成行政处分者。

三、明知行政处分违法或因重大过失而不知者。
综上所述，信赖保护原则作为一个重要的宪法原则，除了在法律中予以明文规定外，亦经过司法院大法官的认可，而被纳为中华民国宪法所保障的宪法权利。
SS大不列顛

SS大不列颠（SS Great Britain） 是英国的一个船舶博物馆，位于英格兰西南部城市布里斯托，曾经是一艘蒸汽旅客船，行驶于布里斯托至纽约的航路。SS大不列颠全长322英尺（98米），于1843年开始启用。现在SS大不列颠是布里斯托港区的主要景点之一。
劍客生涯

齐藤隆夫版

1998年-1999年，作画齐藤隆夫、脚色北镜太、LEED Publishing漫画杂志‘リイドコミック’连载。“雷神”终了（腰斩）。
单行本新刊5卷、ワイド版4卷、文库版3卷（2003年）。
押沙龍，押沙龍！

写作

《押沙龙，押沙龙！》是福克纳耗时颇长、反复改写的一部作品，作者花了3年时间才完成。1934年2月他就已经开始写作这部作品，本来告诉出版商秋季交稿，然而到了8月却把该书暂时搁置。1935年初继续了该书的写作，但进度很慢，直到10月才开始第五章。之后加快了速度，1936年1月终于完成。写作该书的期间，福克纳还写了两个关于萨德本家族的短篇小说《伊万杰琳》和《沃许》，这两部书后来都被整合到《押沙龙，押沙龙！》一书之中。完成此书后，福克纳自称这是“有史以来美国人所写的最好的小说”，并附上谱系、年表，以及一幅自绘的约克纳帕塔法县地图。小说中出场的人物、涉及的地域都超过了之前的作品，一些评论家认为，这是福克纳最具史诗性的作品。

情节

罗沙．科德菲尔德小姐是托马斯．萨德本的妻子艾伦之妹，与姐姐年纪相差甚远，比外甥女朱迪思还小4岁，是见过萨德本的人里唯一幸存者。1909年9月，年老的罗沙．科德菲尔德叫上准备到北方去上哈佛大学的昆丁．康普生，要告诉他萨德本家族的故事。萨德本原本是位庄园主人，他的庄园叫“萨德本百里地”，在县西北角，现已破败，其本人也于40多年前去世。昆丁回家后，其父康普生也给他讲了萨德本家族的故事，于是昆丁就拼凑成了一整个故事……
1833年6月的一个早晨，陌生人托马斯．萨德本来到了杰弗生镇，他从印第安酋长手中骗到一块100平方英里的处女地就离开了。两个月后，他带着20个黑奴与一名法国建筑师回来，成为当地最大的庄园主，镇上的上层人物也纷纷造访他家，在那里嬉游无度。艾伦．科德菲尔德嫁给萨尔本后生有了亨利和朱迪思一子一女，儿子亨利在大学里认识了富家子弟查尔斯．邦，邦得到了艾伦的亲睐，于是和朱迪思订了婚。
南北战争爆发后，萨德本、亨利与邦恩加入邦联军。4年后，邦和亨利回乡，然而亨利却突然枪杀了邦，之后也不知所踪。艾伦已死，罗沙搬来和朱迪思一起住。萨德本想要重振家业，便向罗沙求婚，罗沙也同意了。然而萨德本却提出要罗沙为他生个儿子，罗沙觉得受辱，就离开了萨德本。萨德本于是与住在庄园里的沃许．琼斯的外孙女米利同居，但得知米利只为他生下女儿而怒斥她，结果沃许一怒之下砍死了萨德本。
昆丁听完父亲的讲述陪罗沙去萨德本庄园，他们见到了黑人女仆克吕泰涅斯特拉（萨德本与一黑人所生的女儿）、失踪多年的亨利和查尔斯．邦的智障孙子。之后昆丁就去上大学了。当年12月，罗沙叫救护车去接亨利，克吕泰涅斯特拉放火烧了庄园，只有邦的孙子活了下来。罗沙不久病逝。一个月后昆丁得知了一切，与加拿大人施里夫·麦坎农讨论了萨德本的故事。
原来萨德本的第一任妻子是西印度群岛的富家女，但她有黑人血统。发现这点后萨德本抛妻弃子到美国发展。邦来到百里地时萨德本起了疑心，怀疑邦就是他的儿子，并告诉了亨利。亨利无法接受，就枪杀了邦，最终酿成了悲剧……

风格

《押沙龙，押沙龙！》是福克纳鼎盛时期的作品，神话模式、多角度叙事、意识流的技巧在该书中有了进一步发展。书中的故事对应《撒母耳记》中的古老传说，托马斯·萨德本对应着大卫王，亨利对应押沙龙，亨利枪杀查尔斯的情节与押沙龙为维护妹妹杀死同父异母的哥哥暗嫩相平行。
书中的叙事者有四个，罗沙·科德菲尔德、康普生先生、昆丁以及昆丁的同学施里夫。前三个人物都在约克纳帕塔法系列的其他小说中出现。四个叙事者都极力维护自己叙述的权威性，同时攻击其他人的权威性，使得小说具有了复调的特征。在第一个叙事者罗沙小姐的眼中，萨德本是一个“穷凶极恶的无赖和魔鬼”、“罪恶的渊薮”，诱骗了17岁的米利仅仅就为传宗接代，梦想破灭后又对其大骂，他的残忍冷酷到了无以复加的程度。而在第二个叙事者康普生先生看来，萨德本不允许邦和朱迪思结婚是因为他知道邦有一个有黑人血统的情妇。他是通过超常的意志才开拓出非凡的事业。而在昆丁看来，萨德本既是种族主义者，又是南方英雄，他的观点一定程度上混合了罗沙小姐和康普生先生的见解。而施里夫修正了昆丁的见解，从根本上批判了萨德本的种族主义。
福克纳的这种写法，使得小说显得扑朔迷离，读者难以从其中简单的归纳出一个确定的意义。有论者认为该书开了“元小说”的先河，是后现代主义的奠基之作。
像以往的作品一样，这部小说也充满了长句，子句不断出现以做出修饰、补充，混乱的时间和地点使主句难以认清，整个19世纪的南方历史借助复杂的修辞得以展开。小说中的每个叙事者在所讲的故事中都试图为自己辩解。萨德本求婚时，要孩子竟成为他要考虑的主要问题，表明了南方战败后人性的沦亡，而康普生则将一切都归结于不可知的命运。由于拒绝过去的责任，因而也就拒绝了意义，他们的故事无法让昆丁信服。而昆丁则以自身的责任感修正了他们的故事。萨德本和罗沙等人的故事既是个人的，也可以与《圣经》相对应。书中越来越多的人参与对话，一边叙述故事，一边进行解读，不断引导读者探索最终答案。
楊雅婷

简历

杨雅婷的母亲是羽毛球教练、前广东队运动员锺海玉，兄长杨盛才亦是羽毛球运动员和香港队代表。她自小就与家人打羽毛球。
2013年，杨雅婷开始与吴芷柔搭档双打，她在组合里是主攻手，靠力量杀球。
2015年10月，杨雅婷出战福建举行的第一届全国青年运动会羽毛球比赛，与吴芷柔合作赢得女子双打铜牌。
2017年8月， 杨雅婷参加苏格兰格拉斯哥举行的世界羽毛球锦标赛，她和吴芷柔出战女子双打项目。首轮以2比0 （21-11、21-17）战胜芬兰的珍妮·奈斯特伦/索尼娅·佩科拉。但在第二轮中以0比2 （13-21、14-21）不敌赛会12号种子、韩国的蔡侑玎/金昭映，32强止步。
加藤信幸

日本国家足球队

1951年，他共为日本国家足球队出场1次。
星際火狐系列

星际火狐

第一款星际火狐系列，《星际火狐》（日版名：スターフォックス，美版名：Star Fox，欧版名：Starwing），1993年由超级任天堂娱乐系统和雅哥号软件进行开发，它使用了Super FX模仿出利用三维绘图制作在2D游戏的界面上。
《星际火狐》当中，火狐·麦克劳德(Fox McCloud)和他们的队友史利比·陶德(Slippy Toad)、派比·海尔(Peppy Hare)和法尔科·兰巴帝(Falco Lombardi)，对抗科学家安德罗斯(Andross)，并守护整个莱拉特(Lylat)星系，从《舞动瓦力欧》魔王的对决还包涵一些小游戏，要使用Wii的控制器用来飞行。

星际火狐64

《星际火狐64》（日版名：スターフォックス64，美版名：Star Fox 64，欧版名：Lylat Wars）1997年于任天堂64主机发行，并加入了完整的语音对话（莱拉特战争以莱拉特语言做为语音特色，和之前原始的星际火狐/星翼的超任版本很相似），使用全三维绘图，并加入新的载具和事件，这游戏包含了Rumble Pak（摇杆震动器）体感震动，星际火狐64被视为星际火狐的原作，而且是一系列当中最受欢迎的作品，然而故事剧情和任务只有一部分，玩家可以解开其他任务来取得更多成就。多人模式中，包含全部自由战争模式，击坠五次即可获胜，还有战争胜利模式和时间竞赛。
这游戏并不是超任游戏的续作，但重新绘制之下，确成了第一款正式的游戏，绘图上的改变得以开始制作更多星际火狐游戏续集。

星际火狐：历险

星际火狐的续作《星际火狐：历险》（日语：スターフォックスアドベンチャー，英语：Star Fox Adventures）于2002年发行，任天堂适用于下一世代游戏主机－任天堂GameCube，由Rare公司开发，将游戏定义为动作冒险游戏，火狐使用神秘的棍杖；把以往的太空射击游戏缩限于在章节前后的一部分，游戏最原始为Dinosaur Planet（恐龙星球），因游戏整体较比任天堂64还晚开发而遭取消。这款游戏涵括了新的章节，包含Prince Tricky这位角色。历险是星际火狐8年后的故事，要对抗一群名为Sharp Claws的恐龙，头目为Scales将军，而在星际火狐系列中，增加一位名为Krystal的女狐狸，火狐对Krystal则是一见钟情，在最后魔王战斗之前火狐拯救了她的性命，这是他第一次的热爱情节，最后结局为Krystal代替了派比·海尔成为星际火狐新的成员。

星际火狐：突袭

任天堂外包Namco开发《星际火狐：突袭》（日语：スターフォックス アサルト，英语：Star Fox: Assault），并于2005年发行在任天堂GameCube游戏机上，又再次回到太空射击为主的游戏，并有一部分的独行任务。突袭是历险后隔年，Aparoid变成了莱拉特星系新的威胁，星际火狐战队要在派比·海尔（随行的罗伯(ROB)）以及火狐卓越领导下再次阻止他们，Krystal则代替了派比这角色成为主力队员，此外法尔科也正式归队。

星际火狐：命令

《星际火狐：命令》（日语：スターフォックス コマンド，英语：Star Fox Command）是由Q-Games发行于任天堂DS的游戏，第一款星际火狐运用在携带式游戏机且具多人在线模式，如最初代的星际火狐，全部采用飞行模式和无声音取代替原本的语音功能，游戏玩法中增加新的指令系统，组织战略取代原本的Fly-by-Rail（轨道飞行）方式，本作还有Arena-Style（战斗方式）玩家可以使用DS触摸屏来决定飞行途径和交战。每个角色都有独一无二的飞行器和专长，例如史利比的飞行器没有锁定和推进装置，却有长距离激光和装甲，火狐·麦克劳德则驾驶重新设计过的艾英(Arwing)2号战机。《命令》为《星际火狐：突袭》二到三年后所发生的故事，包含九种不同的结局，玩家借由剧情选项来决定最后的结局。

星际火狐64 3D

《星际火狐64 3D》（日语：スターフォックス64 3D，英语：Star Fox 64 3D）是《星际火狐》系列首款任天堂3DS作品。本作以《星际火狐64》为蓝本进行重置，不但增加了3D的画风还增加新的游戏元素。

星际火狐 零

《星际火狐 零》（日语：スターフォックス ゼロ，英语：Star Fox Zero）是《星际火狐》系列首款Wii U作品。本作首次正式公布于2014年E3游戏展，不过只有简略的画面出现展示而已；直到2014年12月的游戏大奖（The Game Awards）上，任天堂游戏制作人宫本茂和青沼英二在介绍《塞尔达传说》系列新作时，才正式公布游戏内容与名称，本作大致上承袭《星际火狐64》的设计，但有增加一些新的飞行器具与故事内容，这并不是续作也不是前传，是另外独立的故事。游戏在2016年4月发售。

故事剧情

故事发生在莱拉特星系里。这片规模不大的行星群长时间来稳定繁荣。行星上的居民们生活安定，直到安德罗斯的出现...。
安德罗斯出生于柯内莉亚(Corneria) 星球上，属于莱拉特星系的第四行星，长大后成为了一名杰出的科学家。安德罗斯专注于他的生物科技研究，但由于柯内莉亚是一颗和平的行星，这些生物研究最终彻底失败。随着岁月他的精神逐渐失常，直到有一天，安德罗斯终于发疯了，他将自行秘密开发的武器对准了柯内莉亚居民们。他背叛了家乡。柯内莉亚所在 的主要城市损失惨重。幸运的是，派柏将军(General Pepper)抓住了安德罗斯，并以叛国罪名之下，将安德罗斯流放到了维诺(Venom)行星。
五年之后，柯内莉亚的观测站发现到维诺行星上发生不稳定的迹象。派柏将军派遣了由詹姆士·麦克劳德(James McCloud)、皮格玛·登加(Pigma Dengar)以及派比·海尔由三人组成的星际火狐队(Star Fox team)前往调查。在抵达维诺行星执行任务时，途中皮格玛背叛了战友，并将他交给了新主人安德罗斯的指挥。最终派比死里逃过一劫，并回到了家乡，将他父亲发生的遭遇，告诉他的儿子火狐·麦克劳德。
安德罗斯极端憎恨莱拉特星系，于是发动了战争。安德罗斯的魔爪很快攫取了一个又一个星球，现在又伸向了柯内莉亚星球上。派柏将军很清楚知道，只靠柯内莉亚军队是无法阻挡安德罗斯的袭击。在急需帮助的时候，他向已成立的星际火狐队发出求救，希望他们能够尽速解救柯内莉亚行星，并将整个星系从安德罗斯的魔爪中拯救出来。
波碧·圖門寇爾

波碧·图门寇尔（印尼语：Poppy Tumengkol，1945年－），是一名已退役印尼女子羽毛球运动员。
波碧曾代表印尼参加1969年与1972年的尤伯杯。在1969年尤伯杯对阵日本队的决赛中，她出赛第一单打，以两个0:11输给高木纪子。最终印尼队以1-6输球而获得亚军。
在1972年尤伯杯再次对阵日本队的决赛中，她与芮特诺·库斯蒂加搭档双打，先以8:15、9:15输给竹中悦子/相泽マチ子组合，再以两个9:15、11:15输给中山纪子/汤木博惠组合。最终印尼队以1-6败阵而获得亚军。
波碧是羽毛球运动员Justian Suhandinata的妻子，也是羽毛球官员Suharso Suhandinata的媳妇。这家人经营Tangkas羽毛球俱乐部，是印尼领先的俱乐部之一，曾经培养出伊萨克·苏吉亚托、蔡祥林、里奇·苏巴吉亚、雷克西·迈纳基、佐戈·苏普里昂托、刘邦高和维拉华蒂·法吉林等名将。
笑話

笑话的结构

几乎所有笑话都包含两个组成：第一是笑话开头（例如：有一天，面包与肉包发生争执...），第二是笑点，是一个意想不到，或是与现实完全相反的情节或关键，也是一个笑话最重要的部分，且这个笑点能不能让听众感到好笑，将成为这个笑话能否成功的关键。

笑话心理学

人为什么要笑，已是现今的一个研究课题及方向（有可能是严肃的）。

低级笑话

低级笑话又称黄色笑话，常会以各种禁忌为主题，主要为性，这类的笑话中可能包含了令人不悦的性暗示，许多的低级笑话和性别歧视有关，但其他类型中的笑话，也可能包含了低级及不雅的内容。
希維博津縣

希维博津县是波兰的县份，位于该国西部，由卢布斯卡省负责管辖，首府设于希维博津，面积937平方公里，2006年人口55,989，人口密度每平方公里60人。
湖广

语言

四川话、桂柳话等西南官话受到了湖广方言的很大影响，其中由于湖广填四川的缘故四川（含重庆）的人口很多来自湖广和两广。明季河南人言，湖广填四川实在是孝感填四川，孝感填四川实则是麻城填四川。
迪恩美術館

迪恩美术馆（英语：Dean Gallery）是位于英国苏格兰爱丁堡的一座美术馆，也是苏格兰国立美术馆的一部分。迪恩美术馆的对面是苏格兰现代艺术美术馆，也是其的姊妹美术馆。美术馆的建筑修建于1831年。在成为美术馆之前，该建筑曾是一座教育中心。1999年开始，该建筑改为一座美术馆。
硬皮病

硬皮病的症状

1. 肿胀期：对称性的非凹陷性的无痛性肿胀，皮肤紧张增厚，皱纹消失，皮色苍白，手指呈腊肠样，并向近端发展，手背肿胀，有时前臂也有相同的变化，也有少数由躯干发病，逐渐向其四周扩张的。
2. 浸润期：数周或数月之后，皮肤由肿胀期进入浸润期。这时皮肤增厚，变硬，失去弹性，并与深层组织粘连，不能移动，不能捏起，光亮如同皮革，病变可累及手指、手背、四肢、躯干及面部。面部表现具有特征性的面具样改变，缺乏表情、皱纹减少，眼睑活动受限;张口困难，尽量张口时上下唇间最大距离较正常人明显缩小。
3. 萎缩期：再经过5—10年，皮肤损害进入萎缩期，这时皮肤发紧变得不明显，甚至有不同程度的变薄、变软，外表光滑如牛皮纸样，有时有色素沉着或减退，萎缩期在最晚受累的皮肤出现最早，患处汗毛和毛发可出现脱落。由于皮肤的萎缩变硬和弹性丧失，手关节处的皮肤很容易在摩擦和碰撞后出现溃疡。
皇宮堡

皇宫堡是匈牙利的城镇，位于该国西部，距离首都布达佩斯约70公里，由维斯普雷姆州负责管辖，面积77.26平方公里，2011年人口20,482，其中约一半居民信奉天主教。
福盖尔农

福盖尔农（法语：Fauguernon）是法国卡尔瓦多斯省的一个市镇，属于利西厄区（Lisieux）利西厄第一县（Lisieux 1er Canton）。该市镇总面积7.41平方公里，2009年时的人口为255人。
郁嶷

郁嶷（1890年－1938年），又名祖述，字宪章，号愤园。湖南省澧县津市人，祖籍湖南桑植。中国法学家、政治人物。

生平

郁嶷早年就读于湖南法政学堂，后入天津北洋法政学堂（1911年8月改称北洋法政专门学校）。1913年，北洋法政学会（该会由李大钊商请孙洪伊赞助创办）出版会刊《言治》（双月刊），1913年4月创刊，同年11月终刊，共出版6期，李大钊和郁嶷一同担任编辑部部长。
1913年6月、7月间，他和李大钊等人一同毕业于北洋法政专门学校。此后他在天津继续办《言治》，直至同年11月该刊终刊。1913年，李大钊准备赴日本留学，郁嶷赠诗《送李龟年游学日本序》（当时李大钊曾改名李龟年），刊登在1913年9月1日《言治》第1年第4期。1913年9月，李大钊在留学前夕游历五峰山，其间还给郁嶷写过信。
此后郁嶷留学日本，毕业于早稻田大学法科。其间，1914年《甲寅》杂志在日本东京创刊，他是该刊的撰稿人之一（其他撰稿人还有陈独秀、吴稚晖、张继、张东荪、黄远庸、白坚武等人）。
1916年《晨钟》报在北京创刊，李大钊自1916年8月15日到9月5日在该报任编辑主任（蒲殿俊任该报主持），后辞职。其间，李大钊、白坚武、郁嶷等人为编辑部成员，郁嶷为创刊号撰写了《本刊宣言》，还陆续在该刊上发表了9篇作品。此后，李大钊参与了《宪法公言》的创刊并参与编辑，李大钊、郁嶷、高一涵等人是该刊的主要撰稿人。1916年10月10日出版的《宪法公言》第一期上发表了李大钊的《国庆纪念》和郁嶷的《人治与法治》。1917年1月，李大钊应章士钊的邀请，在北京参与《甲寅日报》编辑工作。该报主要撰稿人为章士钊、李大钊、陈独秀、高一涵、胡适、易白沙、吴稚晖、杨昌济、邵飘萍、郁嶷等人，多为同盟会员或湖南同乡。1917年，经郁嶷力主，《言治》获得复刊。郁嶷成为该刊主要撰稿人之一。1918年7月1日出版的《言治》杂志上，有郁嶷编发的李大钊所写的《法俄革命之比较观》。《言治》季刊出了三期即因经费问题等原因而停刊。此后，李大钊和陈独秀、张申府等创办了《新青年》、《每周评论》，而郁嶷则任《斯觉》的编辑。同时，郁嶷和李大钊还都在《太平洋》发表文章。
1918年，郁嶷任教于朝阳大学，并兼任北京大学教授。1925年7月18日，《甲寅周刊》出版。该周刊由章士钊主办，主要撰稿人为章士钊、蔡元培、吴稚晖、郁嶷、梁漱溟、沈钧儒、陈立三、王力、段祺瑞等。时任善后会议经济专门委员的郁嶷在《甲寅周刊》第一期上发表《代议非易案》，要求改良国会选举办法以及国会组织。为此，8月23日章士钊在《甲寅周刊》发表《代议非易案——答郁嶷》， 12月25日发表《瞿君——答郁嶷》。
郁嶷曾任江宁地方审判厅厅长。他还曾任湖南财政厅厅长，著有《整理湖南财政计划书》。他还曾任国民政府法制局编审，参与制订了《亲属法》。
他历任奉天省立法政专门学校教授，京师大学校法科讲师，朝阳大学、中国大学教授，保定河北大学法律系主任，北平大学法学院讲师。1934年，他任河北省立法商学院法律系主任兼教授。后来他任北京大学教授。1932年，陈灨一创办《青鹤》杂志，郁宪章（郁嶷）列名撰稿人。
其后他的生平不详。中华人民共和国成立初期，郁嶷的女儿到北京找到了李大钊之子李葆华，将郁嶷保存的1913年李大钊从五峰山写给郁嶷的信交给了李葆华。
上野石之助

生平

上野是岩手县九户郡大野村（现在的洋野町）出生的旧日本陆军军人。1935年在旧大野村寻常小学校毕业。1943年被征召入伍，所属南桦太陆军部队、1945年在桦太（库页岛）投降。二战后一直住在桦太，最后在1958年失去联络途迳后，2000年盛冈家庭裁判所决定宣告上野阵亡。
在1958年失去联络途迳后的上野移居乌克兰，与当地女子结婚。
现在在乌克兰的首都基辅西边的日托米尔市居住。2006年4月19日63年后回到日本的时候最初以俄语“Здравствуйте![zdrá:stvujtje]”问候大家，就是“大家好”的意思。
因此，上野长期生活在乌克兰所以连日语都忘记了。喜欢的歌曲就是乌克兰国歌。他在洋野町内与弟及妹的家人一起生活。
萨曼甘省

行政区划

萨曼甘省辖有7个县。
土门岘镇

行政区划

土门岘镇下辖以下地区：
苏家堡村、安家坡村、土门岘村、杨家岘村、张家门村和张家沟村。
春日站 (東京都)

概要

此站有三田线与大江户线停靠，三田线的车站编号是I 12、大江户线是E 07。大江户线车站另有副站名“文京市民中心前”（文京シビックセンター前）。三田线的所在地是本乡四丁目、大江户线是春日一丁目。
此站可通过联络闸机（东京都交通局管理）前往东京地铁后乐园站，并转乘丸之内线与南北线。联络闸口设置于大江户线月台中央的楼梯下方。
2013年3月16日起导入车站站内通过服务，可透过该联络闸口至后乐园站出站。

站名由来

站名取自周边的町名“春日”。计划时的临时站名为“春日町”。

车站结构

三田线为对向式月台2面2线的地底车站，月台位于地下1楼；大江户线为岛式月台1面2线的地底车站，月台位于地下3楼。