武汉文化

节日

有武汉国际旅游节、武汉国际杂技艺术节、武汉国际渡江挑战赛暨武汉渡江节等。武汉文化底蕴深厚，有"京剧之母"美誉的汉剧，便鼎盛于汉口, 最终与徽剧合流, 诞生了国粹京剧。

方言

武汉地处中部地区，各种方言交汇形成了特别的武汉话。武汉话是大部分武汉城区居民的母语，也通行于整个武汉市乃至武汉城市圈。
武汉话在方言学的分类系谱上，属于官话方言（又叫北方方言）中的西南官话，与成都方言、重庆方言、贵州方言等同属一个系谱，也是西南官话地理分布上的最东端，东南端被临界的湘方言、赣方言、官话江淮方言等所包围。
近年，普通话极为强烈地影响武汉话，致使武汉方言较有特色的语音、语法、词汇现象大幅被普通话所取代，形成新的武汉话，这在高校密集的地区尤为普遍。新的武汉话在某种程度上可以理解为改变调值的普通话。
武汉艺术家夏雨田用“办事脑子灵，说话喉咙喳”来形容武汉话。由于政府的大力推广，普通话自解放后即开始影响武汉话的语音，目前尤为明显。同时，武汉还有“弯管子普通话”，即把武汉话套上普通话的调值，这种语言通常是调侃而用。武汉有电视台开辟了方言节目，比如“经视故事会”、“新闻故事会”和“都市茶座”等。

饮食

武汉有“早尝户部巷，夜吃吉庆街”之说。
早是指武汉的“过早”。过早是湖北地区对吃早餐的俗称，尤以武汉为主，襄阳，宜昌等地也有此俗称。在武汉，因受到地理环境与经济活动的影响，有出门“过早”的习惯。而“过早”这一词汇最早出现在清代道光年间的《汉口竹枝词》中。在武汉，过早所吃的食物被称为“早点”。武汉的早点种类繁多、做法巧妙、价格平易、分量较足。
武汉作家池莉曾经在其作品《热也好 冷也好 活着就好》里谈及过武汉的早点：
老通城的豆皮，一品香的一品大包，蔡林记的热干面，谈炎记的水饺，田恒启的糊汤米粉，厚生里的什锦豆腐脑，老谦记的牛肉枯炒豆丝，民生食堂的小小汤圆，五芳斋的麻蓉汤圆，同兴里的油香，顺香居的重油烧梅，民众甜食的汰汁酒，福庆和的牛肉米粉……
武汉四大名早点，依次是蔡林记的热干面、五芳斋的汤圆、四季美的汤包、老通城的豆皮。
其他的特色小吃有面窝、糊汤粉、欢喜坨、糯米鸡(武汉)等等。更有多种汤粉、面条、蒸饺、包子，等等。
夜是指吃“夜宵”。20世纪八九十年代，空调还未普及。生活在三大火炉之一的武汉人，在晚饭后有上街乘凉的习惯。有些人则在此时于街边开始贩卖食物，比如凉面、米粉、米饭、鸡蛋、凉菜、自己卤好的牛肉、牛肚、牛筋、肥肠、鸡鸭，等等。后有商人租起门面，做起生意。到1993年左右形成了以吉庆街为中心，包括邻近的交易街、瑞祥路、大智路在内的大排档市场。
现在吉庆街的夜宵，除了吃喝，更有吹拉弹唱的艺人们助兴。可以喝酒，欣赏艺人表演，品尝武汉各种特色夜宵食物，比如鸭脖子。

文学

清末民初，许多诗人在三镇创作过旧体诗词，如本省籍的王柏心、陈沆、张裕钊，外省籍的张之洞、胡凤丹、刘光第、谭嗣同等。道光年间流传的《竹枝词》也广受市民欢迎。五四运动以后，新诗成为主导性的体裁，杜霜华、丽尼、甘运蘅、严文井、张光年、贺觉非等人都经常在武汉的刊物上发表诗作，抗日战争初期胡风主编的《七月》杂志迁到武汉出版，形成了七月诗派，艾青、田间等著名诗人都在汉发表过诗歌。郑思、伍禾、曾卓、绿原等诗人在共和国成立后继续活跃。1980年代以后展露头角的诗人有王家新、王新民等。
早在1875年武汉就已有专门介绍西方小说的报刊专栏，清末民初还出现了《扬子江小说报》、《汉口小说日报》等专门刊发小说的报纸。到1930年代，白话小说已深入人心，郁达夫、沈从文、凌叔华在武汉大学任教时均发表过作品，叶君健、陈荒煤在武汉开始了文学生涯。十七年文学中，梁斌的《红旗谱》是在武汉动笔，姚雪垠的《李自成》第一卷是在武汉完成。新时期成名的作家有注重描写市民生活的新写实主义作家池莉、方方，直面现实的刘醒龙，宣扬英雄主义的邓一光等人。

音乐舞蹈

武汉地区的古代音乐属于楚文化系统。西方音乐随汉口开埠而传入，但最初仅仅停留在为校歌谱曲的阶段，1905年张纯一所作《湖北学生军歌》为其滥觞。抗战早期，武汉集中了冼星海、贺绿汀、张曙等著名音乐家，出现了《热血歌》、《江汉渔歌》、《保卫大武汉》等许多创作歌曲。1950年代至1980年代中期，出现的创作歌曲有118首、民族乐曲200首、西洋乐曲300部、舞蹈48部。器乐方面，1950年代王同善所编《河南曲子联奏》融合了领奏、对奏、联奏的技法，为武汉歌舞剧院保留曲目。王义平的交响作品《貔貅舞曲》是早期较有影响的西洋管弦乐，曾多次在国外演出。1980年代，钟信民创作的交响乐《长江画页》获文化部创作奖；歌舞剧《编钟乐舞》曾获湖北省委宣传部和文化厅颁发的创作金奖，并曾赴日本演出；歌舞诗乐剧《九歌》获文化部奖励；刘健创作的《纹饰》曾获国际新音乐作曲大赛“才华奖”。1994年国庆前夕举办的第四届琴台音乐会，演员4000多人，观众突破一万人次，创了该市群众音乐活动的纪录。1990年代以后，莎莱、吴雁泽、赵钢等歌唱家活跃于武汉的音乐舞台，市里还选出由李祖平创作的《武汉之歌》作为市歌。

绘画

晚清时武汉地区出现了一批水墨画作品，影响不大。1920年武昌美术学校（后改为武昌艺术专科学校）成立，教授国画、水彩画和油画，1930年末成立武美艺术研究会。到1937年6月，武汉举办美展30多次，战后至1949年举办20多次。抗战初期，武汉出现的作品多为木刻和漫画，宣传抗敌思想。唐一禾、武石、杨立光等人均在抗战时期坚持创作。花鸟画家张振铎为长江画派的开创者，其创作生涯横跨大半个世纪。1957年杨之光的《雪夜送饭》是第一幅在国际美展中获金奖的作品。文革结束后，闻钧天、邓少峰、陈志宏等老画家有了新的创作高潮，张善平、陈作丁等发起成立“晴川画会”，其他会员还有汤文选、周韶华、鲁慕迅、邵声朗、冯今松等。1985年武汉美术家协会、武汉画院相继成立，1987年建立武汉美术馆。张善平的《收回英租界》、卢柏森的《巍巍大别山》被毛主席纪念堂收藏。连环画画家徐志成创作了大量历史人物画，其1984年创作的《走麦城》曾于瑞士第一届国际连环画节上获奖。1985年，汤文选的《荷塘立鹭》、魏扬的《浸月》、邵声朗的《翠湖春晓》、聂干因的《醉酒图》、汤立的《三思图》、何宗逊的《墨梅》被选入日本举办的第十八届现代水墨画精选画展并获优秀奖。1990年代在武汉成名的画家有李乃蔚、冷军、樊枫、江中潮等人。

雕塑

清代所建归元寺罗汉堂中的罗汉，采用脱胎干漆法塑造，具有固形防腐的特点。寺内木雕也具有清代家居风格。民国时期传入了现代雕塑艺术，上海雕塑家江小鹤设计了阅马场和三民路的孙中山铜像。共和国建立后出现了大量纪念性雕塑，如屈原、鲁迅和施洋的塑像，街头园林雕塑在1980年代以后得到迅速发展，神话、成语、寓言题材的雕塑则有琴台的俞伯牙会钟子期像等。刘政德也曾在东湖风景区、武汉大学等地留下了多座寓言雕塑。浮雕方面有武汉防汛纪念碑碑身、二七纪念碑碑座上的作品。黄鹤楼公园的《九九归鹤图》是中国最大室外花岗岩浮雕。

戏曲曲艺

武汉文化底蕴深厚有汉剧，楚剧等富有地方特色的剧目。其中汉剧在历史上对京剧有显著影响。汉剧，鼎盛于汉口，最终与徽剧合流，诞生了国粹京剧而有"京剧之母"的美誉。

话剧

1911年夏，革命话剧团体进化团就曾来武汉演出。1914年郑正秋率新民新剧社来汉口演出，到1920年代早期，新剧上座率一度超过汉剧和京剧。北伐战争后李之龙曾邀请戏剧名流并亲自改编剧本。1930年代以后话剧一度衰弱，中日战争初期，武汉出现了大批宣传抗战的话剧。日本占领时期上演的主要是宣扬“东亚新秩序”的剧作和一些迎合市民趣味的商业化作品。国共内战时期，武汉的话剧活动因战争影响及美国电影的冲击一直不太活跃。1957年，以冀察热军区十三团宣传队为前身的武汉话剧院正式成立，到1980年代中期创作剧目72个，演出剧目227个，并引进不少外国剧目。1990年代话剧院迎来了繁荣期，1995年获文化部文华奖，1999年该院创作的《春夏秋冬》、《三峡魂》获中宣部五个一工程奖。2005年6月30日，武汉话剧院、武汉市儿童艺术剧院合组为武汉人民艺术剧院。