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琐罗亚斯德教

教义

阿胡拉·马兹达是代表光明的善神，阿里曼则是代表黑暗的恶神；善神的随从是天使，恶神的随从是魔鬼，互相之间进行长期、反复的斗争，为了战斗，阿胡拉‧马兹达创造了世界和人，首先创造了火。琐罗亚斯德的出生是善神阿胡拉‧马兹达胜利的结果，琐罗亚斯德的精髓每一千年产生一个儿子，他指定第三个儿子为救世主，以彻底肃清魔鬼，使人类进入“光明、公正和真理的王国”。人死后要进入“裁判之桥”，根据其生前所作所为决定入天堂或地狱，但在世界末日时都要接受最后审判，恶人的灵魂可以荡除罪恶而复活。种植是善行，所以种植者又叫雅利亚人。
琐罗亚斯德教的主要经典是《阿维斯陀》，意思是“知识”，也叫“波斯古经”，主要记述琐罗亚斯德的生平以及教义。原有21卷，根据后来琐罗亚斯德教的传说，亚历山大大帝征服波斯后，认为信仰琐罗亚斯德的波斯人太勇于作战，故毁琐罗亚斯德教所有经典，所幸存下来的《阿维斯陀》仅有一卷，而在希腊留有的一部完整21卷抄本，后来散佚。在波斯萨珊王朝期间，琐罗亚斯德教复兴，这一卷《阿维斯陀》被拼凑、补齐成为21卷，但与原来的版本已不尽相同。

创世

善神阿胡拉马兹达从光中产生。恶神安格拉曼纽隐藏在黑暗中。他们各自独立。阿胡拉马兹达创造天使，之后创造了整个宇宙，先是灵，之后是物质。他再创造了完美的人的原型：伽约马德（Gayomard），还创造了一头公牛。与此同时，代表着破坏和毁灭本能的安格拉曼纽创造了魔鬼，和各种邪恶的生物。他为每一个善的物都创造了一个对等的恶的物，但是创造不出人的对等物。于是，安格拉曼纽入侵了宇宙，让人和牛感染上了死亡。但与此同时，恶的势力也被限制在宇宙中，不得逃出。从将死的人和牛中，产生了一些种子。从牛的种子中诞生了所有善的生物，从人的原型的种子中诞生了最早的一对人类夫妻。

祭祀仪式

琐罗亚斯德教认为，火是阿胡拉·马自达最早创造出来的儿子，是象征神的绝对和至善，是“正义之眼”，所以庙中都有祭台点燃神火，最壮观的是在伊朗利用天然气修建的神庙，四方的神庙四角有四根连接天然气井的管道，在庙顶四角有四个日夜燃烧的火炬。日常点燃和保存神火要经过繁复的仪式。
琐罗亚斯德教认为，火、水、土都是神圣的，不得玷污。教徒死后仅能天葬，即放置特定圣域（寂静之塔）任由兀鹰食其尸体。

传播

琐罗亚斯德教在中东迅速传播，成为阿契美尼德帝国的国教。后来阿拉伯帝国征服波斯，在伊斯兰化过程中，琐罗亚斯德教受到伊斯兰教排斥，被迫向东迁徙，部分进入印度，部分通过西域进入中国。当时西域各国都信仰琐罗亚斯德教，在中国受到当时南北朝时代的北朝许多皇帝的支持，唐朝时也有许多祆祠以备“胡商祈福”，直到归义军时期的敦煌仍然流行祆教，并与景教及摩尼教合称“唐代三夷教”，宋朝以后则基本消失。今天的伊朗境内尚保留有5座寺院，但规模都很小，也举行宗教仪式，内有长年不灭之圣火。于山西太原发现的隋朝时期的虞弘墓是研究琐罗亚斯德教文化在中原的第一手资料。
在金庸武侠小说《倚天屠龙记》中记载的明教，即历史上的摩尼教，就是起源于琐罗亚斯德教，但教义融合了大量基督教、佛教等其他宗教教义。中国国内常不加区分的将琐罗亚斯德教与摩尼教统称为“拜火教”，含义比较混乱。实际上二者并不是同一种宗教，二者关系类似于犹太教与基督教的关系。

帕西人

在8-10世纪间，一部分坚持信仰琐罗亚斯德教的波斯人，不愿改信伊斯兰教而移居印度西海岸古吉拉特邦一带。这些波斯移民在印度被称为“帕西人”，全世界帕西人的数量估计不足10万人，仍信琐罗亚斯德教，主要从事工商业，操古吉拉特语。虽然这些帕西人并非穆斯林，但这是在印度历史上最早出现的“帕西”一词，按《大英百科全书》的解释：“‘帕西’一词，其意为波斯人，乃移居印度的波斯琐罗亚斯德教徒之后裔。”可见，自中世纪起在印度出现的“帕西”一词是“波斯人”之意。后来，随着伊斯兰教在南亚次大陆的广泛传播，在印度民间流行的语言中，“帕西”一词的词义逐渐扩大了范围。
鸦片战争以前，已有帕西人到广州经商。广州的长洲岛上有巴斯教徒墓地，墓地原已荒废失修，2002年被列为广州市文物保护单位，2005年完成修缮。
在香港，帕西人以做买卖起家，其中也有部分是以贩卖鸦片起家。原来在香港居住的帕西人在铜锣湾以“白头教”之名建立一所神庙，此庙在1990年代改建为善乐施大厦。香港比较著名的帕西人有香港大学创办人之一的么地、律敦治医院名字来源的J.H.律敦治、天星小轮前身九龙渡轮公司的创办人米泰华拉。香港的其它祆教教徒，还包括1865年香港上海汇丰银行、香港总商会的创办委员，不少琐罗亚斯德教徒也是联交所上市公司董事。此外，香港旭龢道和碧荔道也以琐罗亚斯德教徒而命名，香港现时亦有名为祆教坟场的帕西人墓地。
在澳门仁伯爵综合医院下方，有一个白头坟场，也是祆教教徒的墓地。
在今天的伊朗，虽然把伊斯兰教什叶派定为国教，但为了保护波斯的历史文化，国家法律上还是允许了祆教作为合法的宗教。亚兹德是伊朗最后的祆教据点，大约还有3万名祆教教徒居住在这一带。在今天的印度，亦有约9.2万帕西人的后代信祆教。

库尔德人

近期在伊拉克和叙利亚的库尔德人开始复兴祆教，声称在2015年有10万信徒。祆教正在伊拉克库尔德斯坦寻求官方地位。
普爾喀麗亞

普尔喀丽亚（Aelia Pulcheria，399年1月19日－453年11月11日），东罗马皇后，阿卡狄奥斯与欧多克西亚之女，狄奥多西二世之姊。

生平

普尔喀丽亚长狄奥多西二岁。414年元老院授予她奥古斯塔（Augusta），为狄奥多西二世摄政，以取代阿卡狄奥斯408年去世后当政的东罗马近卫军长官安提米乌斯。
为避免被迫成婚，普尔喀丽亚发愿终身受贞。她利用其弟性格的懦弱而取得了实质的权力。在教会的纷争中，她支持正统教会反对一性论派，谴责聂斯脱里。她421年包办狄奥多西成婚，娶雅典诡辩家的女儿，亦名欧多克西亚。433年欧多克西亚被放逐后，普尔喀丽亚的影响力迅速下降。其时皇帝被宦官克里沙斐乌（Chrysaphius）所狭，谣言指责她奸淫，被逐出宫廷。
狄奥多西意外坠马身亡后，普尔喀丽亚登上皇位。为得到军人的支持，她与马尔基安结婚，与其共治。普尔喀丽逝于453年11月11日。她与其丈夫被天主教会和东正教会尊为圣人。
浑南区

东陵区

1964年，东陵区由大东、沈河、和平三个区所属的14个农村人民公社组成，是一个近郊区。
1965年，苏家屯区所属的三个公社并入东陵区。成为市属区中最大的一个区。面积达913平方公里。

浑南新区

1988年5月，沈阳市设立沈阳市南湖科技开发区。
1991年3月，国务院首批批准南湖科技开发区为国家级高新技术产业开发区。
1996年5月，改称沈阳高新技术产业开发区（沈阳高新区）。
2001年10月，根据《中共沈阳市委沈阳市人民政府关于全面开发浑南新区的若干意见》，沈阳市浑南新区正式成立。

东陵区（浑南新区）

2010年2月28日，为推进“大浑南建设”并迎接第十二届全国运动会，根据《市委、市政府关于我市行政区划局部调整的决定》，沈阳市将原东陵区浑河以南区域和浑南新区（沈阳高新区）、国家航空高技术产业基地（航高基地）整合为沈阳市东陵区（浑南新区），区域面积600平方公里。
2013年11月，为进一步加快“沈抚同城化”，沈阳市决定将棋盘山开发区并入该区。

浑南区

2014年6月17日，根据《民政部关于辽宁省沈阳市东陵区更名为浑南区的批复》（民函[2014]171号）和中共沈阳市委[2014]13号文件，经中华人民共和国民政部批准更名。
2014年8月1日，沈阳市东陵区正式更名为沈阳市浑南区。

文化娱乐场所

辽宁省图书馆、辽宁省博物馆、辽宁省科技馆、辽宁省档案馆、沈阳奥体中心、21世纪广场、奥林匹克生态公园等。

高等学校

东北大学（浑南校区）、沈阳建筑大学、沈阳理工大学、沈阳体育学院等。

观光区

东陵公园、世博园、棋盘山旅游区、鸟岛、陨石山风景区、满族民俗村、中华寺风景区等。

铁路

高速铁路车站：沈阳南站
过境干线：哈大客运专线，沈丹客运专线，哈大铁路，沈抚城际铁路，沈丹铁路。

航空

沈阳桃仙国际机场

公路

沈阳东二环，东南三环、四环，沈大、沈抚、沈丹、沈铁高速公路及102国道通过该区。

中国（辽宁）自由贸易实验区沈阳片区

2016年4月10日，中国（辽宁）自由贸易实验区沈阳片区在浑南区创新天地揭牌。自贸区片区共29.97平方公里，其中浑南区22.63平方公里，苏家屯区7.34平方公里，总面积29.97平方公里。
沈阳片区的功能定位是重点发展装备制造、汽车及零部件、航空装备等先进制造业和金融、科技、物流等现代服务业，提升国家新型工业化示范城市、东北地区科技创新中心发展水平，建设具有国际竞争力的先进装备制造业基地。
隆美县

隆美县（越南语：Huyện Long Mỹ／縣隆美）是越南后江省下辖的一个县。
杰伊·亞歷山大

成长经历

杰伊·亚历山大出生于美国纽约市的南布朗克斯，他父母是朱力什·詹金斯（Julius Jenkins）和玛丽·詹金斯（Mary Jenkins）。杰伊的母亲是第一个向他介绍时尚的人。
在杰伊十几岁的时候，他遇到了精锐模特管理公司的总裁莫妮卡·彼勒（Monique Pillard），并在此之后成为一名模特儿。彼勒对于杰伊的外形印象深刻，并将他签约至自己的模特儿经纪管理公司；同时安排他在纽约为时装设计师让-保罗·高缇耶走秀。
杰伊·亚历山大是一个已经出柜的男同性恋者。

个人生活

杰伊·亚历山大在《泰拉·班克斯秀》节目上表示他有一个名叫鲍里斯（Boris）的儿子。杰伊和自己的前男友向一个想要孩子的法国女同性恋者提供了精子，而鲍里斯的生理学父亲是杰伊的前男友。 杰伊表示，他在鲍里斯的成长中“扮演了非常积极的角色”。他甚至开玩笑道，他的“时尚基因”一定会在鲍里斯身上抹去。
杰伊·亚历山大在2010年出版了书籍《Follow the Model: Miss J's Guide to Unleashing Presence, Poise, and Power》，他在书中“分享了自己的生活，并提供了一些增强自身信心的方法”。

书籍出版

Follow the Model: Miss J's Guide to Unleashing Presence, Poise, and Power. Simon Spotlight Entertainment. 2009-11-10: 231. ISBN 9781439149904.
尾石達也

经历

1994年，于《幽游白书》首次担任原画制作。直至2001年，于《人造人009 THE CYBORG SOLDIER》首次担当较重要的演出和分镜师。
1997年，参与《てなもんやボイジャーズ》制作后，开始与新房昭之有较密切的关系，亦有说法是在《幽游白书》时已经是好相识。其后于2004年跟随新房加入SHAFT，长期担任较重要的位置，最具代表性是在影碟销量屡创佳绩的《化物语》担当系列导演。后来投入制作《伤物语》，距离作品公布上映日期前，有近5年时间未再出现在前线工作员名单当中。
其演出的作品具有强烈风格，包括在画面内加入实物、以及运用较简单的鲜色画面、文字和3D物件带出丰富意象等等。相关的《不可思议的教室》、《涅吉！？》、《玛利亚狂热》OP制作均受好评，被誉为实力派。
黃觀

生平

黄璜长孙，其父入赘许家，故从许姓。洪武十七年应天乡试举人。洪武二十三年（1390年），黄观以贡生入太学为监生。洪武二十四年（1391年）殿试策论中主张“屯兵塞上，且耕且守，来则拒之，去则防之，则可中国无扰，边境无虞”，取殿试一甲第一名。授翰林院修撰。
洪武二十九年（1396年），升任礼部右侍郎，复姓黄。建文元年（1399年），任右侍中，靖难之役后期，南京危急，黄观奉诏起兵勤王，领兵至安庆时，燕王已攻破南京，惠帝已死，燕王缉拿黄观，黄观妻翁氏携二女及家属十人投淮清桥下死。黄观闻讯，遂朝服投江自尽。燕王登基后，恨黄观忠于建文，在登科录中将其除名。万历二十四年（1596年）监察御史龚文选奏准朝廷，补谥“文贞”。

传说

一说黄观六次考试（县考、府考、院考、乡试、会试、殿试）均获第一名，时人称“三元天下有，六首世间无。”后朱棣因黄观效忠建文帝，抹杀黄观科考成绩，改状元为韩克忠；但韩克忠为洪武三十年状元，并非黄观同科。《明史》及《太学志》《弇山堂别集》《罪惟录》、安徽地方志也无其乡试获第一的记载。且《罪惟录》载其“贡洪武甲子，入太学，是岁领乡荐第二”。仅焦竑《玉堂丛语》有“状元曾登解元者十一人：黄观、吴伯宗、林环、萧时中、陈循、商辂、柯潜、彭教、谢迁、李旻、杨维聪”。且按《太学志》《南壅志》《罪惟录》，黄观在洪武“甲子年”即洪武十七年中举，而据《明史》：“齐泰，溧水人。初名德。洪武十七年，举应天乡试第一”，洪武十七年应天府乡试解元当为齐德（即后来的齐泰），而非黄观。
醍醐站 (京都府)

车站结构

1面2线的岛式月台，设有月台闸门。东西线车站都制定有车站颜色，此站的颜色是樱色。
消费者

消费者（英文：Consumer），指任何使用经济里产生的商品和服务的个人或组织。在经济体系中，消费者是在决定交易与否中表现的效用。

经济与市场营销

消费者指支付消费品和服务的人。因此，消费者在一个国家的经济体系中扮演着重要的角色。没有了消费者的需求，生产者的生产将缺乏一个核心动力：卖给消费者。消费者也形成了分销链的一部分。
然而市场营销学倾向于使这个概念个人化。除了宽泛的人口分布概况和市场区域的心理位置概况，市场人员也进行个性化营销、许可营销和大规模定制。

法律与政治

在法律上，消费者的概念的使用主要和消费者保护法有关，它的定义通常只限于活着的人（非集团或企业），不包括商业使用者。  典型的保护消费者的法律依据是以监管消费者和企业间不平等的议价能力等市场失灵和无效的观念为基础的。  因为所有的潜在选民都是消费者，保护消费者明显有着重要的政治意义。
对消费者权益的关注不仅将消费者教育纳入了学校课程而且产生了大量的活动。 还有各种各样的非盈利出版物，如旨在帮助消费者做决策教育消费者的《消费者报告》和《选择杂志》以及英国的《直达消费者》。

公众反应

尽管“消费者”这个词汇在政府、商业和媒体机构广泛使用，许多个人或群体会对这个标签产生反感，因为这个名称给他们指派了一个有限制的、被动的角色。
廓爾喀人

历史

契托尔王朝的创立者是里什·拉吉·巴克拉塔，是拉贾斯坦邦乌代浦的拉其普特人王公；因为逃避德里苏丹国的入侵，其中一支刹帝利（受过军事训练并信仰印度教的贵族）驻留在尼泊尔中西部，与当地的马嘉人与古隆人通婚，世称廓尔喀人。
廓尔喀本是尼泊尔中西部甘达基专区的一个小村，一个刹帝利种姓中的切特利亚种姓征服廓尔喀地区。后来印度的另一个刹库里亚种姓征服了廓尔喀，他们在这里建立了廓尔喀王国，征服全国。由于入侵者来自廓尔喀地区，人们便将尼泊尔改称为廓尔喀，把沙阿王朝名为廓尔喀王朝，称尼泊尔人为廓尔喀人。笫一代君王是德拉比亚·沙阿。

近代

廓尔喀人曾于清乾隆年间两度攻入西藏（因与西藏盐税银钱纠纷与白教活佛夏玛巴唆使），意图抢掠遍布各地的喇嘛庙中的财富。第一次被满清驻藏军队将领巴忠与噶伦丹津班珠尔议和后撤回（每年300个银元宝，重32两）。然而第二年，廓尔喀以更大规模入侵札什伦布寺，几乎没有遭遇当地藏兵或者满清驻军的抵抗，得以大肆抢掠。尔后，乾隆命清朝大将福康安同参赞大臣海兰察率领清兵支援当地藏兵，将之驱返喜马拉雅山南麓，甚至还反攻至廓尔喀首都－阳布外二十公里的热锁桥，迫使廓尔喀向清朝五年朝贡一次。此一关系稳定后，一直持续到20世纪初的1908年廓尔喀彻底为英国所控制－英国禁止廓尔喀向清朝朝贡，廓尔喀因此被称为清朝最后一个藩属国，廓尔喀之役是乾隆帝十全武功之一。
廓尔喀在1850年代又与西藏开战，结果西藏战败，与之签订《塔帕塔利条约》。廓尔喀人在西藏驻官，有治外法权，西藏每年交一万卢比贡金给廓尔喀（西藏最后一次进贡是1952年）。

现代

近代廓尔喀人英勇善战的形象，主要来自英军的廓尔喀部队。这支部队在十九世纪初，是受聘于东印度公司的佣兵，而后成为被英国征召加入驻印、缅的英军，之后逐渐演变为英军的一支常备部队。他们在二次大战及福克兰群岛战争等二十世纪的战役中都有表现。至今，英军仍留有一个总数约3,700人的廓尔喀佣兵旅，获选加入此部队的廓尔喀战士将分别至英国、新加坡和文莱，以及1997前的驻港英军，香港人称之为“啹喀兵”。英国王储哈利王子参军期间也曾接受廓尔喀部队的训练。印度和新加坡也有廓尔喀军；他们曾参与中印战争、印巴战争。
廓尔喀战士引以为傲的特有武器为廓尔喀弯刀。此种弯刀锋利异常，是廓尔喀战士的杀敌利器。他们因为有山岳民族的尚武习惯，因此最擅长山地战与游击队形式的战斗。在911事件后的阿富汗战争中，英国曾派出廓尔喀部队加入地面作战。
格魯梅拉

格鲁梅拉是马里的城镇，位于该国西部，由卡伊区的迪耶马省负责管辖，面积627平方公里，海拔高度266米，2009年人口11,648，人口密度每平方公里19人。
富尔 (吉伦特省)

富尔（法语：Fours）是法国吉伦特省的一个市镇，属于布莱区（Blaye）布莱县（Blaye）。该市镇总面积4.64平方公里，2009年时的人口为286人。

人口

富尔人口变化图示
綁架課

情节

有一个很年轻的外星人──Stu，正在于UFO进行考试，他的任务是要在Mr. B的监视下把一名名叫Ernie的农夫升上飞船，但他尝试了多次也没成功，最后他终于把Ernie吸了上来。可是，还未完成任务，Stu便放下了按钮，使Ernie从高空跌下来，幸好Mr. B按了掣，令Ernie没有从高空跌下来，并把所有东西放回原位。最后当Mr. B给Stu驾驶飞船时，Stu却一不小心把房屋弄垮了。直到第二天早上，闹钟响起，Ernie起床时，便跌到谷底了。
哥伦比亚万岁

历史

1789年，美国作曲家菲腊·菲利在首任总统佐治·华盛顿就职时作下此曲，原名为《总统进行曲》，其后在1798年由约瑟夫·霍健臣填词。
此歌在19世纪时，曾是美国实际上的国歌和美国总统的官方进行曲，直至第一次世界大战之后渐失流行力，最终在1931年被《星条旗歌》取代。
现时本曲用作美国副总统的官方进行曲之用。
喜樹萬皇宮

沿革

清朝方志已有记载喜树有王爷庙，但并未详述相关沿革，日治时期始有文字记载沿革。根据《台南州祠庙名鉴》的记载，据说在清乾隆四年（1739年）在喜树与湾里两聚落之间发现了一艘王船，之后两地居民就王船与船上神像的归属达成协议，王船归湾里所有，神像则归喜树所有。之后喜树居民在喜树聚落南边设置了初期的庙宇供奉三府千岁，到了嘉庆十八年（1813年）才在现址建新庙。而后在清同治五年（1866年）该庙因为暴风雨严重受损，遂集资修缮及改建庙宇，次年（1867年）集资在北侧增建厢房，同治十一年（1872年）又增筑南侧厢房。
到了日治时期，该庙在明治卅二年（1899年）进行整修，大正三年（1914年）又再次进行大规模整修。昭和七年（1932年）万皇宫再次整修，并留有〈重修万皇宫碑记〉、〈重修万皇宫境外捐题碑记〉等石碑做见证。
二次大战后，该庙在于民国43年（1954年）再修，之后在民国68年到73年（1979年─1984年）又重建。

祀神与祭典

喜树万皇宫除主神叶、朱、李三府千岁之外，还供奉著天上圣母、观音佛祖、注生娘娘、水仙尊王、中坛元帅、福德正神、虎爷等神祇。
主要的祭典有农历四月十一的叶府大千岁圣诞、八月廿三普渡与八月廿四于海墘仔做龟醮，此外于龙年会举行王船醮典。叶府大千岁圣诞时，庙方会举行出巡绕境，下午入庙安座前会在庙埕“踏火”（下雨改成“过七星桥”）。而万皇宫的普渡之所以不在农历七月举办，据说是鬼门关之后在阳间仍有不安分的鬼逗留，而万皇宫的三府千岁便是专管这些不安分的鬼，故在八月普渡要让他们早日返回阴间。

古物

万皇宫中留有乾隆九年（1744年）的“过化存神”匾、嘉庆三年（1798年）的“圣庥显庇”匾，以及昭和七年（1932年）的〈重修万皇宫碑记〉、〈重修万皇宫境外捐题碑记〉等文物。

传说

传说在2百年前，喜树居民牵罟时抓到一只大海龟，之后众人将海龟宰杀分食。结果当天夜里喜树发生火灾，但奇怪的是火灾并没有烧到相邻的房子，而会隔栋着火，据说这些失火的房子多是有吃到海龟的居民所有，导致当地有“火烧烧过间”的俗谚。之后居民向三府千岁请示，原来那只大海龟已经快得道了，却遭宰杀遂前来报复。之后三府千岁请来四鲲鯓龙山寺的清水祖师一同开示海龟精，请它放下怨恨继续修行。之后王爷指示居民，每年农历八月廿四准备祭品于海墘仔祭拜，并焚烧一艘纸糊王船，是为所谓的“龟醮”。
现在龟醮是在喜南里灵云坛前的空地举行，同时会聘请戏班“做龟戏”。
格奥尔基·列昂尼多维奇·皮达可夫

生平

皮达可夫早期是一名无政府主义者，1910年中学时代参加俄国社会民主工党，这时他在圣彼得堡大学学习经济学；不久被学校开除，1912年加入了布尔什维克，同年被流放至西伯利亚。1914年流亡国外。在1917年二月革命后返回俄罗斯之前，与尼古拉·布哈林交往甚密。他与列宁在民族问题上有严重分歧。他很快成为乌克兰基辅苏维埃执行委员会主席，领导布尔什维克所左右的各党派团体，这些团体在俄罗斯内战期间都力求控制乌克兰。1921年他开始了作为苏联中央政府干练而坚强有力的经济行政官员的长期生涯。1923年任国民经济最高委员会副主席，同年成为苏联共产党中央委员会委员。自1923年至1927 年，他是反斯大林的托洛茨基派重要成员，这期间他被开除出党。1928年公开悔过后被重新接纳入党。1930年为最高经济委员会委员，主管全国化学工业，并再次被选为中央委员会委员。1933—1934年为苏联重工业副首脑，1936年之前斯大林继续委任皮亚塔科夫作为工业行政官员，以利用其聪明才智。1936年斯大林将其逮捕。皮亚塔科夫同卡尔·拉狄克一道，是1937年1月第二次莫斯科审判的中心人物。他承认了各种反党和反苏维埃的活动，于1937年1月被处决。皮达可夫死后，1988年由苏联最高法院予以平反昭雪，清除了一切罪名。
韩涛

韩涛（1979年2月16日－）是一位中国电影导演、编辑及制片人，亦涉足油画、版画、展览策划等领域。

生平

1979年出生于山东莱芜，2016年执导的影片《狼》获得了第49届休斯敦国际电影节剧情类最佳实验电影奖。
山枣乡

行政区划

山枣乡下辖以下地区：
山枣社区，磨刀村，火麻村，林场村，筲箕田村，枞树溶村，竹山村和山枣村。
許冠武

生平

许冠武1944年6月7日生于广西柳州，跟随父母兄弟在广州居住，直到1950年代移居香港，最初居住于钻石山徙置区，1960年代搬到苏屋村。1970年代协助许氏兄弟电影，负责幕后工作，1980年代开始从商，偶然于许氏兄弟电影亮相或在许冠杰演唱会作嘉宾或策划。
廣安守禦千戶所

广安守御千户所是明代的一个卫所，隶四川都司。治所在广安州州治东，洪武年间置广安守御千户所于广安州，后废；宣德八年复置。
不當勞動行為

定义

目前，国际劳动法学界公认的“不当行为”主要是指“差别待遇”，包括经济上的差别待遇，如解雇、停职、调动、减薪、降职、停止升迁等；精神上的差别待遇，指雇主在工作过程中给予工作原因之外的精神压力或负担；工会活动上的差别待遇，是指虽然不影响个人的利益，但却影响工会活动的行为，如以平调甚至提升工会干部来影响和干扰工会活动的行为。此外，雇主拒绝集体谈判、控制和干涉工会等行为，也都被认定为“不当劳动行为”。

经济上

如解雇、停职、减薪、降职、停止升迁等。

精神上

主要是指雇主在工作过程中给予工作原因之外的精神压力或负担。

工会活动上

主要是指虽然不影响个人的利益，但却影响工会活动的行为， 如以转岗或提升工会干部的职务来影响和干扰工会活动的行为。

不利益待遇

雇主以劳工身为工会之会员、欲加入工会或组成工会、进行工会之正当行为为由，解雇此劳工或为其他不利益待遇时，将成立不当劳动行为。此外，如雇主对特定劳工并没有积极的不利益行为，改以对其他劳工有利之待遇，使相对之特定劳工有不利益时，亦会构成此条所规定之不当劳动行为。

拒绝团体协商

于日本宪法第28条中明文保障劳工有进行团体交涉之基本权利，因此劳组法据此定有雇主没有正当理由不得拒绝团体协商，否则视为违反不当劳动行为之团体协商义务。无论是雇主直接拒绝工会团体协商之要求，或虽然答应团体协商但是派出无协商权限人员，抑或是只是单方听取意见或做出与劳方要求无关之回应、不提出回应方案等情形，均有可能被视为团体协商之拒绝而构成不当劳动行为。

支配介入

对工会组成或运作的支配介入，实务上多发生在对于工会活动活跃者的解雇、调职或其他工会活动之妨害行为，或对于工会干部之怀柔收买、劝退工会之奖励措施等弱化工会之行为。例如：资方利用电子邮件系统发布“工会事件使劳资关系倒退30年”、“除非别有居心，否则没有必要成立工会”等言论，或对于工会理事长、常务理事或理、监事等活跃之干部为解雇之处分，或甚至带人扰乱妨碍工会会员代表大会之召开等行为，均有可能被认定为支配介入而构成不当劳动行为。

报复性不利益待遇

由于劳工于救济程序中所为之言行（例如：申请救济、提出证据、发言等）并不包含于上述3种类型中，相较于黄犬契约之于不利益待遇、经费援助之于支配介入，均为附属类型；若无禁止报复性不利益待遇之规定，劳动部之判断有可能因此受影响，不当劳动行为制度的实现将受挑战，故立法上附加此一特殊类型。

中华民国

1.工会法第35条1项规定，雇主或代表雇主行使管理权之人，不得有下列行为：
(1)对于劳工组织工会、加入工会、参加工会活动或担任工会职务，而拒绝雇用、解雇、降调、减薪或为其他不利之待遇。
(2)对于劳工或求职者以不加入工会或担任工会职务为雇用条件。
(3)对于劳工提出团体协商之要求或参与团体协商相关事务，而拒绝雇用、解雇、降调、减薪或为其他不利之待遇。
(4)对于劳工参与或支持争议行为，而解雇、降调、减薪或为其他不利之待遇。
(5)不当影响、妨碍或限制工会之成立、组织或活动。
2.团体协约法第6条第1项
劳资双方应本诚实信用原则，进行团体协约之协商；对于他方所提团体协约之协商，无正当理由者，不得拒绝。

美国

“全国劳工关系法”规定，禁止雇主有下列不当劳动行为：
(1)雇主不得干涉、限制或胁迫劳工组织或加入工会，以及自选代表从事团体协商
(2)雇主不得控制或干涉工会之组织与管理，或给予财物等其他之支持
(3)雇主不得为鼓励或阻止任何工会征求其会员，而在雇用、解雇或其他劳动条件上有差别待遇
(4)雇主不得对依法提出控诉或作证之劳工，予以解雇或采取差别待遇
(5)雇主不得拒绝与经受雇劳工多数决之工会代表进行团体协商

日本

工会法第7条规定，下列四种雇主行为，被认为是不当劳动之行为，应予禁止：
(1)差别待遇（或称不利益待遇）和黄犬行为，指偏爱雇用没加入工会的劳工的作法，用来对抗工会强制入会的政策
(2)拒绝团体交涉
(3)支配介入和经费援助；
(4)以劳工在劳动委员会之行为为理由所为之差别待遇

国际劳工组织第98号公约

1. 工人应充分享有在其就业方面免受反对工会之歧视行为之保障。
2. 工人及雇主组织应充分享有在其设立、活动、或管理上免受彼此或彼此职员或会员之任何干扰。
萨瓦梅潘 (伊泽尔省)

萨瓦梅潘（法语：Savas-Mépin）是法国伊泽尔省的一个市镇，属于维埃纳区（Vienne）圣让德布尔奈县（Saint-Jean-de-Bournay）。该市镇总面积10.43平方公里，2009年时的人口为806人。

人口

萨瓦梅潘人口变化图示
梁容若

梁容若（1904年7月8日－1997年5月18日），生于大清帝国河北省行唐县（今中国河北省灵寿县），文学家。

生平

梁容若以全校第二名毕业于河北正定县中学，1922年入读北平师范大学，1927年至1930年曾参加国民革命军北伐工作，1931年在山东省主编《民众周刊》；1936年4月受公费资助与推荐之下，考入日本东京帝国大学文学部大学院，研究中日文学史期间并翻译《日本汉文学史》与《中国文学对日本文学的影响》两书。
1938年回国后在北平数所大学任教，并从事语言文学研究。1945年曾短暂在绥远省协助共产党抗日工作。1948年10月中旬到台北筹办《国语日报》，历任常务委员、副编辑至1958年。加入中国文艺协会，历任台湾大学、台湾师范大学、东海大学（1958年－1969年）中文系教授。
1967年11月11日，梁容若以其著作《文学十家传》，获得中山学术文化奖。在胡秋原主编的《中华杂志》第5卷第11期中，刊登了张义军的〈中国文化与汉奸〉，揭露梁容若在北京任教期间，亲附日本，并非地下工作。胡秋原发表〈论杜甫与韩愈〉，批评梁容若《文学十家传》中有许多错误，同时提出梁容若在对日抗战期间参与日本举办的征文比赛，曾作《日本文化与支那文化》，鼓吹皇民思想。梁容若以〈给胡秋原先生的信〉投书《台湾日报》，胡秋原则作〈附答梁容若先生〉反驳。徐复观也加入论战，在《中华杂志》发表〈致胡秋原先生书并代答梁某的公开信〉。包括赵滋蕃、高阳、刘心皇、何南史等人皆加入论战。刘心皇收集论战文章，编辑《文化汉奸得奖案》由阳明杂志社出版。在这场论战结束后，徐复观被迫退休，离开东海大学，至香港新亚书院任教。
1974年退休后移居美国印第安那州。1981年回大陆，任北京师范大学客座教授。1983年患上眼疾后赴美，1997年在美国逝世。
梁已婚，与傅静如在1935年夏天结婚（傅于1996年辞世），育有一子（梁一成）一女（梁华）。
梁为《注音详解古今文选》编著不少文章，其中《我看大明湖》一文被列入香港中学语文课程。
1998年國際足協世界盃外圍賽

附加赛

各球队将在主客场基础上进行比赛。胜者晋级。

1998年世界杯亚洲/大洋洲洲际附加赛

1997年11月22日，伊朗德黑兰 -  伊朗 1 - 1  澳大利亚
1997年11月29日，澳大利亚墨尔本 -  澳大利亚 2 - 2  伊朗，总分3比3战平，伊朗凭借客场进球制度而晋级。
李天日

简历

李天日在2015年首次入选朝鲜国家足球队参与世界杯预选赛。
此前，曾经代表朝鲜国家青年足球队参加2010年亚洲U19青年足球锦标赛预选赛，先后在分组赛对关岛国家青年足球队和中国国家青年足球队中以后替补身份上阵，协助朝鲜取得晋级2010年亚洲U19青年足球锦标赛决赛周的资格。
塔爾-密瑞爾

名字

她的昆雅语名字是密瑞尔（Míriel），意思是“珠宝般的女子”jewel woman。在阿登奈克语里，这名字就变成亚尔-辛菈菲尔（Ar-Zimraphel）或亚尔-辛菈希尔（Ar-Zimrahil）。
“塔尔”（Tar）及“亚尔”（Ar）一字是加在努曼诺尔君主的名号前，代表“尊贵、高贵”的意思。

总览

密瑞尔是努曼诺尔人（Númenórean）。她的父亲是第24任皇帝塔尔-帕兰特（Tar-Palantir）。她的丈夫是堂弟亚尔-法拉松（Ar-Pharazôn），但这段婚姻是违背她的意愿，法拉松只欲藉这政治婚姻合法篡夺皇位。这桩婚姻为律法所不容，即使是努曼诺尔皇室也同样禁止二等亲内的婚姻。他们膝下并无任何子女。
她的美貌在努曼诺尔人当中十分著名，她甚至被形容为比白银、象牙、珍珠更美的女子。她身材较努曼诺尔的女子小，不过她拥有一双明亮的眼睛，外貌看起来也比她真正年龄轻。
她本应继承努曼诺尔的皇位，成为第四位努曼诺尔女皇、第25任统治者。她是真正的合法继承人，却从未真正统治过努曼诺尔。这是因为她可能是一位忠实者（the Faithful），继位后可能沿袭父亲尊敬维拉（Valar）的悔改政策，结果遭到反叛维拉的“皇帝的人马”（King's Men）所推翻。
她生于第二纪元3117年，死于3319年，仅有202岁寿命。

生平

密瑞尔生于第二纪元3117年的努曼诺尔岛上，是塔尔-帕兰特的独生女和继承人。
3255年，她的父亲逝世，密瑞尔本应接过皇权，但她的堂弟法拉松发起叛乱罢黜了她，夺去努曼诺尔的皇位。为了合法夺位，他强娶了密瑞尔，并将她改名为亚尔-辛菈菲尔。法拉松势大难当，无人反对他的行为，于是他就正式获取了皇位。
亚尔-法拉松逐渐被索伦（Sauron）腐化和诱骗，最终更出兵攻打维林诺（Valinor），以求夺取永生不老。神罚降临于背叛者上，大海将辉煌无比的努曼诺尔岛吞噬了。陆沉之时，塔尔-密瑞尔可能是想向维拉或伊露维塔（Ilúvatar）祈祷求救，她拼命爬上米涅尔塔玛（Meneltarma）的山顶前往圣坛。但是海浪来得太快，夺去了她，只留下她的惨叫声消失在狂风之中。

另一版本

在早期《努曼诺尔沦亡史》（Akallabêth）里，塔尔-密瑞尔的原版名为Tar-Ilien。她似乎不是忠实者，因为她相信索伦的谎言，只要她和她丈夫敬拜米尔寇（Melkor），就可以获取永生，统治整个世界。
另一版本里，密瑞尔与阿门迪尔（Amandil）的兄长Elentir 订婚，但后来移情别恋爱上了法拉松，自愿放弃了皇权给法拉松。后来这个新故事被托尔金放弃了，对阿门迪尔兄长的创作也摒弃了。

半精灵家系

人类和精灵结合，托尔金作品中还暗示有第四对人类和精灵的结合，不过不在此家谱中。
列堤頓道

历史

列堤顿道原名下列治文道（Lower Richmond Road）。1904年1月26日，当局将上列治文道并入罗便臣道，同时将下列治文道更改为现名，名称来自当时的英国殖民地大臣列堤顿（Alfred Lyttelton） 。
三禮圖

《三礼图集注》，二十卷，是宋代著名学者聂崇义参互考订多种古代《三礼图》所纂辑。
汉郑玄、晋阮谌、唐张镒等人所撰《三礼图》共六种，但皆已失传。现存有宋太常博土聂崇义撰《三礼图》二十卷。
聂崇义于五代周显德年间奉诏参照前代六种旧图编写，是流传至今解释中国古代礼制附有图像较早的一书。宋沈括《梦溪笔谈》、欧阳修《集古录》等多认为与三礼注解不合。
现存者还有明刘绩撰《三礼图》四卷，但舛误更多。
懷特島 (英國國會選區)

怀特岛（英语：Isle of Wight ），英国国会一郡选区，位于英格兰怀特岛。设于1832年。
本区议席一直为自由党（今自民党）与保守党之争。2010年大选中保守党的安德鲁·端纳以46.7%选票胜出该区连任。
陳弘毅

陈弘毅教授（Albert Chen Hung-yee，1958年－），SBS，JP，香港法律学者，现任香港大学法律学院陈氏基金宪法学教授、全国人大常委会香港特别行政区基本法委员会委员。

简历

早年就读圣保罗男女中学，1980年毕业于香港大学法律系，1982年从哈佛法学院取得法学硕士。1993年至1996年任香港大学法律系主任。1996年至2002年任香港大学法律学院院长。2002年获委任为太平绅士。2010年获颁授银紫荆星章。

立场及言论

对于香港政制发展，陈弘毅维护中央政府的权威，倾向亲北京。
陈认同北京立场，指提名委员会须保留四大界别组成方式，以保障占工商界利益，又指特首普选“无可能”即时达到符合国际民主标准，“因为基本法规定的制度，未必系一个好完美的、合乎所有民主准则的制度”，坦言“我唔知所谓真普选点定义（我不知道所谓真普选怎样定义）”。
他认为泛民主派不能坚持普选，因若2015年政改方案拉倒，很可能到2047年都不会有普选，“我哋有乜理由相信，五年后政府会提出一套更好的方案？”
2015年1月，陈弘毅提出“白票守尾门”方案，即最终如果有过半数白票，选举将变成无效。他更具体地指出，到时可由提委会自行选出“临时行政长官”，任期两至三年，具体年期可以再商讨。他又指“白票守尾门”方案不存在任何司法复核问题，因即使中国选举法亦会将白票计算在内。他指港人对政改意见分化，提出中间妥协方案是最务实做法。他认为“白票守尾门”方案比立法会否决政改好，除了给予落实普选机会，亦让提委会提出争取过半数市民支持的候选人，认为方案对仍抱观望态度的市民尤其重要。同月政府展开2017年行政长官选举方案第二轮咨询后，陈弘毅指，否决政改方案是剥削全港选民的普选权，不符合民主原则。
他接受香港电台专访时说，“袋住先”令合资格选民“袋一张选票”，在普选时表达意愿，认同“有票比无票好”，建议政府可以以此游说市民支持。他认为政改获立法会通过机会渺茫，唯一出路是泛民议员愿意以开放态度听取民意，认为如果大多数市民支持“袋住先”，泛民应支持政改。惟最后政改方案被议会大比数所否决，8票支持，28票反对。 投否决票的泛民议员亦较多属于有民意基础支持之直选议员。
对于广深港高速铁路香港段在西九龙站实施“一地两检”，其认为中央没有为了实施一地两检而任意解释或歪曲《基本法》，认为那是经过内地法律学者深入、认真和严肃的法律分析而得出的结论，他指严格来说一地两检安排不减损港人权利和自由，使用“三步走”实施一地两检是最符合基本法并只使用了最低限度的法律，并表示香港大律师公会“一地两检有违基本法第十八条”的声明表示感慨及其说法过于极端。
2018年1月底，香港众志周庭被确定立法会补选参选提名无效，陈弘毅指出其所属党政纲主张“民主自决”及“公投决定是否独立”实质与主张独立无甚分别，更以加泰罗尼亚公投是否脱离西班牙独立作为例子。

陈弘毅最近的言论

二零一九年五月三日，陈弘毅撰文议论政府对“逃犯引渡条例”的修订。
二零一九年六月十九日，陈弘毅撰文称林郑月娥政府制造了政治上的完美风暴。
天华镇

行政区划

天华镇下辖以下地区：
涧水村，天华村，平岭村，辛冲村，合铺村，黄苗村，西冲村，朱河村，马庙村，大山村，锦鸡村，黄镇村，李杜村和横路村。
中国数学会

历史

1935年7月，中国数学会在上海成立。成立大会在上海交通大学图书馆举行。与会的有熊庆来、陈建功、苏步青等。
馬爾基納

马尔基纳是玻利维亚的城镇，位于该国中部，由科恰班巴省负责管辖，距离首府科恰班巴20公里，海拔高度2,711米，每年平均降雨量450毫米，2012年人口2,260。
對稱矩陣

分解

利用若尔当标准形，我们可以证明每一个实方阵都可以写成两个实对称矩阵的乘积，而每一个复方阵都可以写成两个复对称矩阵的乘积。
每一个实非奇异矩阵都可以唯一分解成一个正交矩阵和一个对称正定矩阵的乘积，这称为极分解。奇异矩阵也可以分解，但不是唯一的。
Cholesky分解说明每一个实正定对称矩阵都是一个上三角矩阵和它的转置的乘积。
沙伊拉特空军基地

2017年空袭

2017年4月7日，叙利亚内战期间，美国海军从位于地中海的伯克级驱逐舰上发射了59枚战斧巡航导弹，打击沙伊拉特空军基地。美国中央司令部在随后向媒体发出消息，行动摧毁了空军基地的战机，防御机库，石油和后勤储备，弹药库，机场防空系统和雷达。一家俄罗斯电视台称，有9架飞机被摧毁，当时应该没有飞机在执行任务。叙利亚政府方面的报告统计，共有16人在这次袭击中死亡，其中7人为叙利亚士兵。
西拉葡萄

西拉葡萄（英语：Shiraz、Syrah）简称希拉，也叫做西拉子、设拉子。是一个被广泛种植的酿酒葡萄品种，欧亚种，其广泛程度可能只有梅洛葡萄和赤霞珠能与其相比。其酿造的葡萄酒，风味与香气跟气候土壤等因素有很大关系，但是通常具有紫罗兰、黑莓、巧克力、咖啡以及黑胡椒气息，陈酿后出现皮革、松露气息。西拉葡萄风味浓郁，单宁较多，通常需要很好陈年后方可适饮。

历史－发展

关于这个品种的起源说法不一，从起读音上我们可以了解这个品种可能跟叙利亚、锡拉库扎、设拉子、锡罗斯岛等地名有关。又说伊朗的设拉子以其shirazi红酒文明于世，之后希腊人将葡萄带回基克拉泽斯岛用于生产葡萄干，后来经过辗转传入法国隆河谷地区并广泛种植。当然这些都是传说具体的来源已经不可考证。
直到1998年通过DNA技术的验证我们才了解到了西拉的真正身世，它的亲本是mondeuse（一种白葡萄）和 dureza（一种黑色葡萄），这两个品种是法国阿尔代什省的古老品种，由此我们可知西拉应该是法国原产的品种而不是如传说中所说的从伊朗传入。
截至2002年共培育接近700种克隆系。

别名

法国通常叫做syrah、antournerein、candive、hermitage等等。
澳大利亚叫做shiraz
中文译名有西拉、希拉、西拉子、设拉子等

种植

嫩叶绿色、成叶色深、5片叶、果穗中等、果实小且椭圆。
萌芽期容易受到冻害，需要配合砧木生长否则容易矮黄，短枝修剪。成熟快。
成熟后应注意防治灰霉病以及鸟。

酿造

西拉的色泽深、香气浓郁、酒度高、单宁柔和、酸度低。所以酿造工艺应以突出其特色为主，酵母的选择应以突出果香为主发酵温度不应过高，适宜28度以内。在法国隆河谷西拉很少入桶或使用旧桶、大桶以减少橡木对果香的影响。
西拉在澳大利亚通常作为单一品种上市，而在隆河谷最多可以有13个葡萄品种混合酿造教皇新堡葡萄酒。

香气

西拉最主要的特色就是浓郁的果香、并伴有甜甜的感觉，如覆盆子、蔓越莓、桑葚、紫罗兰、甜椒、薄荷等，陈年后出现的摩卡、皮革味道、松露。

世界各地

法国的隆河谷是西拉最著名的产区，北面种植面积大于南面，著名产区有cornas（只能使用西拉）、hermitage（可以混合marsanne和roussanne）、cote rotie（西拉比例必须占80%）。
澳大利亚是新世界中西拉最为著名的产区尤其是南澳，种植面积41115公顷，巴罗萨山谷、猎人谷、麦克拉伦山谷等都是其著名产区。
萨米 (地区)

萨米（Sápmi），又称为拉普兰，是指北欧原住民萨米人传统居住的文化区。萨米地区位于芬诺斯坎底亚北部，包括科拉半岛一带以及斯堪的那维亚半岛北部，分属挪威、瑞典及芬兰北部和俄罗斯科拉半岛北部，领域北至巴伦支海，西至挪威海，东至白海。
虽然称为萨米地区，但原住民萨米人在这一地区内的大部分区域仍然是少数族群，只在部分地区占人口中的相对多数。除萨米人外，这一地区还生活着俄罗斯人、瑞典人、挪威人，以及芬兰人。目前没有主张萨米地区独立建国的政治组织，但部分组织主张提升当地的自主权和自决权。

词源

萨米一词是当地萨米人的自称，一种说法认为，萨米与代表芬兰的“Suomi”语言学上有同源性，都源于波罗的语族中的词语“žēmē”（意为土地）。萨米地区在瑞典过去亦被称为拉普兰。部分观点认为，“Lapp”源于瑞典语词“Lapp”，意为补丁，因为萨米人的衣服上通常带补丁。亦有观点认为“Lapp”源于瑞典语词“löpa”，意为奔跑。

自然地理

萨米地区位于欧洲西北部，气候寒冷.萨米地区冬季漫长且多雪，冬季平均气温为零下12°C，有记录以来的最低气温是-51°C。萨米地区夏季短暂、凉爽，平均气温仅为14°C。为了适应这样的气候，当地的植物普遍趁夏季温度稍高、入冬前的时间快速生长。动物则是在夏季过量进食以积攒御寒的皮下脂肪。萨米地区北部有极昼与极夜的现象。
为了适应当地的极端气候，萨米地区的萨米人传统上过游牧生活，不会在同一地点居住太久。他们的生活依赖驯鹿。驯鹿不仅能为萨米人提供食物和毛皮，还是萨米人在冬天用于拉动雪橇的牲口。切尔诺贝利核事故产生的放射性废物对萨米地区的环境造成了一定影响。1986年的屠宰季，萨米地区80%的驯鹿肉中都检出了超标的放射性物质。直到今天过传统游牧生活的萨米人仍然面临罹患癌症风险升高的风险。

人口组成

萨米地区的萨米人在该地区仍然属于少数族群，萨米人只在萨米地区内的部分地区人口上占多数。除萨米人外，萨米地区还生活着俄罗斯人、瑞典人、挪威人，以及芬兰人。萨米地区的萨米人人口大约在50,000-100,000之间。因为缺乏系统的调查，很难估计萨米地区的精确人口。一份2011年的文献称，萨米地区的萨米人总共有大约6.5-8万人，其中俄罗斯境内有大约2,000人、挪威境内有大约40,000-50,000人、瑞典境内有大约15,000-20,000人，芬兰境内有大约7,000-8,000人。在萨米人中，经济状况最差的是生活在俄罗斯境内的科拉半岛地区的萨米人，最贫困的萨米人大都来自这一地区。

现状

第一届萨米会议于1953年在瑞典召开，是萨米地区的萨米人跨国合作的开端。挪威、瑞典、芬兰分别在1989年、1993年，以及1996年设立萨米议会。萨米议会的议员通过选举选出，主要任务是对萨米文化进行保护和发扬。虽然萨米议会没有很强的政治权利，但萨米议会的设立释放出挪威、瑞典，以及芬兰的政府愿意听取萨米人意见的信号。萨米地区来自不同国家的萨米人也在加强经济上的合作。
从1985年开始，萨米地区组建的足球队每隔一定时间会与因故无法加入国际足联（FIFA）的地区足球队进行比赛。
日本工业大学

简介

日本工业大学建校于明治40（1907）年，前身为东京工科学校。位于紧邻东京都的琦玉县，至东京做电车只需30分钟。交通便利。在接受中国留学生方面，该校定期接受华中科技大学的国费留学生，深造本科，硕士，博士课程。并且和浙江大学和中国海洋大学也有留学生交流。该校的工业技术博物馆收藏了日本工业化以来的所有工业设备模型，见证了日本工业化的发展步伐。被日本文部科学省认定为日本国家工业技术遗产。该工业技术博物馆实行免费开放制度。该校实行的"工房"教育被日本文部科学省认定为具有特色的大学教育计划而给与特别经费支援。该校特点是纯理工系大学，并且有从初中，高中，短期大学，专门学校，大学，大学研究生院，社会人研究生院这一系列完备的附属学校体系。毕业校友超过30000人，现在活跃在理工学科的各个领域。2007年，日本工业大学建校100周年。日本工业大学

留学生别科

日本工业大学大学院的留学生一年的学费总共65万日元左右，在理工科大学中属于中下水平，因此日本工业大学的大学院性价比显得尤为突出。另外大学院提供TA和RA的研究机会，并提供各种奖学金机会。
財神寶庫

《财神宝库》，是倪匡笔下科幻小说卫斯理系列之一，系列编号124，序言写于2001年3月16日。本故事并无任何科幻成分，反而像一个推理故事。
故事讲述富翁“老板”的一段隐语被他的亲信江海意外发现。为破解隐语，众人都费尽心思。隐语被破解后，众人的生活才得以回复正常。

隐语的来历

白奇伟到瑞士的一家银行中的“阿尔卑斯保险库”去开启一种特别的保险箱，在此保险库开启保险箱失败的话，就会被当作打劫银行起诉。白奇伟进入保险库后开启保险箱，却失败了，于是他立即逃走。
原来之前白老大和白奇伟在法国农场会见过江海。江海是大富翁“老板”的亲信，在老板死后，他无意发现老板藏起来的一段隐语，而此隐语隐藏着一组数字，就是阿尔卑斯保险库其中一个保险箱的密码。江海原本已研究出一组数字，但恐防有错，于是想与白老大一起研究。白老大和江海希望用该笔保险箱内的钱去帮助有需要的人，于是白老大答应一起研究。

分析隐语

白老大和江海研究后得出一组数字，白奇伟用此组数字去开启保险箱，但却失败了。于是，白老大把隐语给卫斯理和白素一同研究。卫斯理、白素把隐语分成十三句，但白老大却认为此隐语只有十二句，因为江海之前说过，老板对“13”这个数字十分忌讳。江海并且认为隐语中的首三个字“崇公道”没有意义，只是“崇公说话”的意思而已，白素不置可否。
经研究后，卫斯理和白素连同“崇公道”一句彻底推翻白老大之前的研究成果。研究出一组新的数字后，白老大决定亲自到保险库开启保险箱。但白素担心白老大会失败，所以她去准备失败后的救人安排。白素要求卫斯理将麻醉剂放在酒中，将自己、白老大和江海麻醉，以方便白素将白老大易容，卫斯理答应。醒后，卫斯理发现除了白老大被白素易容外，自己也被她易容。

失败

白老大到保险库开启保险箱，但却失败了。在白老大被人押出来时，白素派来的一个胖女人制造了一场混乱，卫斯理趁机带走白老大。事后讨论，白老大暗指白素于分析隐语时误导了他，使正确密码变成错误密码。他们于是准备另一个计划：以金钱雇人去开保险箱。他们列举出所有他们认为可行的密码，然后派人去试，但都失败了。
失败后，众人回到卫斯理的家里。小郭来访，卫斯理把事情始末告诉他，希望他能找出正确密码，但小郭的解法和之前众人所解的一模一样。白老大于是利用电脑把隐语公布出去，希望能集思广益，找出解法，但得到的都是些不合理的解法。

白龙山人的孙子

一直到一个月后，电脑收到一封电邮，令众人兴奋不已。寄信人正是当年用狂草写那隐语的白龙山人的孙子。信中大意记述他一家人的悲剧：当年老板要求白龙山人为他写隐语。因为白龙山人曾经暗骂老板，所以老板决意报复，把一个保险箱交给白龙山人，只要他打开就可以得到一家银行。因为那个保险箱，令白龙山人父子的生活变得十分不正常。
后来，文化大革命开始，更导致白龙山人的儿子被害死，孙子被批斗。文革结束后，他只能凄惨地过日子。看过此信后，众人认为此信十分重要，因为白龙山人的孙子有一个和银行中的保险箱以同样密码设定的保险箱。于是江海把保险箱带回来。

解开隐语

卫斯理灵机一触，想到可能是数字排列上有问题，令众人十分消沉，因为此令问题更复杂化。后来江海带来保险箱，卫斯理尝试用仪器来找出密码，但失败了。于是，他联络戈壁、沙漠，希望他俩能利用高科技解开密码。他俩见到保险箱，知道这是天工大王的作品，所以两人无法破解。
众人仍在苦苦思索，使生活被搞乱了。卫斯理担心他们会步白龙山人的后尘，所以特意来劝白素，但白素指出她这样做只是为了父亲能完成心愿，而她知道白老大并非是为了钱财，只是想胜过老板，解开他所设的隐语。
众人重新研究。卫斯理一时心灵福至，想到了排列的方法就是以生肖地支来排列。排列过后，组成一组数字，结果成功开启保险箱。开启后，卫斯理、白素率先表示不去开启银行的保险箱，而白老大也因白素的关系而明白到当中道理，江海也看透了。于是，一切大团圆结局。

隐语

整句隐语为：“崇公道始皇梦碎昭陵骏魂光武接位钓鳌大人君不见晋朝庾信望蒲台高翥劝酒郑玄得梦斤斗云翻不出少见多怪柳宗元桃花坞”。
正确的分法为：“崇公道／始皇梦碎／昭陵骏魂／光武接位／钓鳌大人／君不见晋朝／庾信望蒲台／高翥劝酒／郑玄得梦／斤斗云翻不出／少见多怪柳宗元／桃花坞”。
更要按照生肖地支来将之重新排列。生肖地支是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
“崇公道”：崇公道是苏三起解中，押解苏三的丑角。故此句隐藏着“3”，配的是“丑牛”。
“始皇梦碎”：秦始皇的皇朝传到秦二世胡亥就结束。故此句隐藏着“2”，配的是“亥猪”。
“昭陵骏魂”：指昭陵六骏。骏，就是良马。故此句隐藏着“6”，配的是“午马”。
“光武接位”：汉光武帝刘秀于建武元年六月接位。“刘”字可拆成卯、金、刀。故此句隐藏着“6”，配的是“卯兔”。
“钓鳌大人”：列子汤问篇中：“龙伯之国，有大人……一钓而连六鳌”。故此句隐藏着“1，6”，配的是“辰龙”。
“君不见晋朝”：李白《襄阳歌》中：“君不见晋朝羊公一片石”。故此句隐藏着“1”，配的是“未羊”。
“庾信望蒲台”：庾信字子山。皮日休《友人许惠酒以诗征之》中：“子山病起无余事，只望蒲台酒一车”。故此句隐藏着“1”，配的是“子鼠”。
“高翥劝酒”：高翥《清明》中：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉”。“酒”古作“酉”。故此句隐藏着“1，9”，配的是“酉鸡”。
“郑玄得梦”：后汉书郑玄传记载“建宁五年春得梦”，后演化成“巳年得梦”。故此句隐藏着“5”，配的是“巳蛇”。
“斤斗云翻不出”：美猴王的斤斗云翻不出五指山。故此句隐藏着“5”，配的是“申猴”。
“少见多怪柳宗元”：“少见多怪”即“蜀犬吠日”，蜀即四川。故此句隐藏着“4”，配的是“戌狗”。
“桃花坞”：为唐伯虎所住，唐伯虎娶了九个妻子。故此句隐藏着“9”，配的是“寅虎”。
经重新整理后，数字为：13961656151942。

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动态范围

动态范围（英语：dynamic range）是可变化信号（例如声音或光）最大值和最小值的比值。也可以用以10为底的对数（分贝）或以2为底的对数表示。
加尔赫斯汉凯尔

人口

该地2001年总人口15094人，其中男性7883人，女性7211人；0—6岁人口1735人，其中男985人，女750人；识字率73.28%，其中男性为76.43%，女性为69.84%。
溧陽縣

先秦时期

商朝晚期，泰伯奔荆蛮（今苏南地区），自号句吴。溧阳境均属吴国。楚灵王三年（前538年）楚伐吴，攻克濑渚邑（位于今南京市高淳区固城镇固城遗址）。吴退迁其邑于陵平山下，改称陵平邑（今溧阳市南渡镇古城村）。9年后，楚再伐吴，攻占陵平，更名平陵。周敬王十四年（前506年），吴将伍子胥伐楚，溧阳复属吴。战国初（公元前473年），越王勾践灭吴，溧阳改属越国。楚威王七年（前333年），楚破越，溧阳复属楚国。秦始皇二十四年，秦灭楚国，次年灭越国，置会稽郡，郡治吴县，今溧阳境属秦国会稽郡。

秦至隋时期

秦始皇二十六年（前221年）秦统一中国，改分封制为郡县制，以楚国平陵邑辖地置溧阳县，县治仍在固城，辖今溧阳、高淳与溧水东南部，今溧阳市辖境属秦溧阳县东部地区。三国时期吴黄武元年（222年）废溧阳县，西境辟为屯田，设屯田都尉，东境（今溧阳境内）置永平县，县治在今溧阳天目湖镇古县村。西晋初（太康元年，280年）以溧阳屯田辖地复设溧阳县，县治仍旧，并改永平县为永世县。永兴元年（304年）又分永世县西境置平陵县，县治位于今溧阳市南渡镇古城村；此时永世、平陵二县同属于义兴郡（郡治阳羡县），不久重属丹阳郡。南北朝宋元嘉九年（432年）废平陵县，其东部并入永世县，西部并入溧阳县，均属丹阳尹，尹治建康（今南京市）。
隋开皇九年（589年）隋灭陈，废永世县并入溧阳县，属蒋州，州治石头城（今南京清凉山）。开皇十一年（591年），析溧阳县之西、古丹杨县之东置溧水县，县治开化城（今高淳区固城遗址以东）。次年复置永世县，县治仍旧。溧阳、永世属宣州（州治宛陵，607年改称宣城郡）。开皇十八年（598年）溧阳县并入溧水县，仍属蒋州（607年改称丹阳郡）。

唐以后

唐武德三年（620年）再废永世县，合溧水县东境复置溧阳县（即今溧阳市的前身），县治在今溧阳市南渡镇旧县村，属江南道扬州（州治江宁县）。武德九年（626年），丹杨、溧水、 溧阳等地改隶属宣州。 唐天复三年（903年）县治迁今溧阳市溧城镇所在地，至今已有1100多年。元至元十四年（1277年）升为溧州，后又先后升为溧阳府、溧阳路、溧阳州。明洪武二年（1369年）废州复县，隶属直隶（1421年改称南直隶）应天府。清雍正八年（1730年）改隶江苏省镇江府。
中华民国元年（1912年），南京临时政府撤道，裁府、厅、州，溧阳县直属江苏省，北洋政府时期增设道制，属江苏省金陵道（1914至1927年），1932年属江苏省第二行政督察区（简称第二区，专署驻武进县），1933年改属江苏省溧阳行政督察区（简称溧阳区，专署驻溧阳县，1936年改称第一区，1939年改属江苏省江南行署，1945年复直属江苏省，1948年移驻丹阳县）。
1949年4月25日，中国人民解放军占领溧阳，5月7日成立县人民政府，属苏南行政区武进行政分区，11月改武进分区为常州专区。1953年元旦江苏省成立，常州专区被撤销，溧阳县改属镇江专区（1958年专署迁驻常州市，改称常州专区，1959年专署驻地迁回镇江市，复名镇江专区，1970年改称镇江地区）。1983年江苏省撤销地区，实行市管县体制，溧阳县改属常州市。1990年撤县设县级溧阳市（常州市代管）。
暗戰

故事大纲

身患癌症、只剩4星期寿命的华打劫财务公司，抢去钻石，并且胁持人质。刚被调任文职兼任谈判专家的生赶到现场，想劝华自首，华扬言要和生玩一场72小时的游戏后逃掉，生对此深深不忿。华在逃离过程中，遇上警察路障，于是挟持婷假扮情侣得以成功脱险，令2人留下了深刻的印象。
72小时的游戏由一颗华寄给生的螺丝钉开始，生夜闯财务公司，不料上了华的当。原来华一直监视生并利用生意图抢劫财务公司隔壁运输公司幕后主脑人陈的珠宝。华利用生调虎离山，假扮陈的模样从陈的手下取得宝石后逃离现场。生在调查中发现陈走私珠宝，多年前曾出卖过华的父亲，华身患上了晚期癌症，在父亲死后从英国赶回以报父仇。
为了将华绳之以法，生不得以答应和华合作共同对付陈。华男扮女装，利用生智取陈的2,000万钜款后携带宝石项链趁乱逃走，陈因华的偷梁换柱之计（交易现场有华留下的财务公司的钻石）而被警方逮捕。生等候在汽车上，但又再次让华顺利逃离，失去了送他去警署的机会。之后生从报纸上得知华以生的名义将2,000万圆捐献给了儿童癌症基金会，而华也从此消失无踪。
三年后，生在小巴上见到了戴着那副宝石项链的婷。原来华送项链给婷时说是假货，但是生也不愿说出真相，就让婷此生都记着这段浪漫奇缘。
米洛什·約伊奇

米洛什·约伊奇（塞尔维亚语：Милош Јојић；1992年3月19日－）是一位塞尔维亚足球运动员。在场上的位置是中场。他现在效力于德国足球甲级联赛球队科隆足球俱乐部，曾效力于多特蒙德足球俱乐部。他也代表塞尔维亚国家足球队参赛。
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海泽为因有铁路建设经过而在1880年代设立。该地区以此土地前地主D·N·海泽（D. N. Heizer）命名。
鄭珇

郑珇，又名郑珥，字孟文，福建福州府福清县人，明朝政治人物、进士出身。
洪武十七年，福建甲子乡试中举。洪武十八年，登乙丑科会试中进士，授监察御史。