允礽

出生与早年

胤礽出生于康熙十三年（1674年）五月三日，康熙排行第七子。母亲是康熙嫡后孝诚仁皇后，他是康熙帝嫡后所出的(已夭折)嫡长子承祜和嫡次子胤礽，两个嫡子中唯一活至成年的。嫡次子胤礽一出生后，康熙坚决给年幼两岁的胤礽为太子(康熙那时有不少庶妃嫔妾室)。康熙十四年（1675年）十二月十三日，康熙帝取得昭圣太皇太后，仁宪皇太后慈命和同意后，立为大清帝国的皇太子，颁诏中外和天下，加恩赐赦。
太子胤礽出生当天，其母孝诚仁皇后不幸崩于坤宁宫。因圣祖宠爱孝诚仁皇后，就把全部的爱妻之情移情到儿子身上，于是便对嫡后的遗孤嫡子十分宠爱，比对其他皇子之间的情分特为不同，倾注更多心血。
  中央研究院館藏檔康熙皇帝硃批諭旨： 康熙十四年(1675年)六月三日。康熙諭禮部：「帝王紹基垂統，長治久安，必建立元儲，懋隆國本，以綿宗社之祥，慰臣民之望。朕荷天眷誕生嫡子已及二齡，茲者欽奉太皇太后皇太后慈命，建儲大典，宜即舉行今以嫡子為皇太子。爾部詳察應行典禮。選擇吉期具奏」。——{《清聖祖仁皇帝實錄》康熙皇帝當朝史均有載入}   《清聖祖仁皇帝實錄》：康熙十四年(1675年)十二月十三日。康熙聖祖皇帝御太和殿视朝。王、贝勒、贝子、公、及文武各官、表贺建储行礼。是日、颁诏天下。康熙皇帝诏曰：「自古帝王继天立极、抚御寰区、必建立元储、懋隆国本、以绵宗社无俯顺舆情。谨告天地、宗庙、社稷。于康熙十四年十二月十三日、授胤礽以册宝疆之休。朕缵膺鸿绪、夙夜兢兢。仰惟祖宗谟烈昭垂。付托至重。承祧衍庆、端在元良。嫡子胤礽、日表英奇。天资粹美。兹恪遵太皇太后皇太后慈命。载稽典礼。立为皇太子。正位东宫、以重万年之统、以系四海之心。大典告成、洪恩宜霈。所有合行事宜、开列于后。于戏。主器得人、益笃灵长之祜。纶音式涣、用昭浩荡之仁。布告中外、咸使闻知。」
圣祖是位学识渊博之人，对于自己未来的接班人寄予了很高期望，从小太子胤礽就被圣祖训谕成优秀的预备储君培养，幼年时就亲自教他四书五经。六岁时，圣祖令名儒张英、李光地为胤礽之师，并令熊赐履授以理学诸书，康熙二十五年(1686年)，特召江宁巡抚、著名理学家汤斌以礼部尚书之位为詹事府詹事，直隶大名府兵备道耿介为少詹事，胤礽能熟练使用满语、蒙古语、汉语官话三种语言，马术出众，能左右开弓，儒家基本经典亦能粗通，并且时常听闻圣祖宣讲治国之道。
在“太子名分”的情况下，其渐渐被其他皇子孤立，也成为胤礽以后种种行为的出发点。

青年树敌

胤礽14岁时，开始了与皇长子胤禔的高压关系。胤禔号称武力强壮，而胤礽在文学方面有些成果。形成习惯后，胤礽在每方面都要与胤禔交手与比较。到了20岁左右，因为“太子名分”的关系，成年皇子里几乎都不与胤礽往来；事实上，其他成年皇子已在背后，不断发动挑战胤礽储君地位的行动。

因由

康熙二十九年（1690年）七月，圣祖亲征噶尔丹，在乌兰布通之战前夕，驻古鲁富尔坚嘉浑噶山，圣祖患疾，召太子及皇三子胤祉至行宫。太子侍疾无忧色，圣祖伤心，遣太子先返北京，这件事是父子情份产生裂痕的起因。
康熙三十三年（1694年），礼部向圣祖上奏祭祀奉先殿时的仪注，要将太子胤礽的拜褥置于槛内，皇帝下令尚书沙穆哈将太子的拜褥设于槛外。沙穆哈请求康熙帝下旨在档案中记录此事，康熙帝却下令夺了沙穆哈的官职。
康熙三十四年（1695年），册立瓜尔佳氏为太子妃。这时候太子身体健壮，眉清目秀，虽然有前述事件，但这个时期，皇太子已经进入青年时期，圣祖开始在实践中锻炼他，依旧对他充分信任，寄予莫大厚望。
康熙三十五年（1696年）二月，圣祖再次亲征噶爾丹，命令时年二十三岁的太子代行郊祀礼，同时坐镇京师监国理政，各部院奏章听从太子指示处理，如发生重要之事，大臣议定后，奏启太子。六月，战胜噶尔丹，圣祖回京，太子在诺海河朔亲迎，圣祖命太子先还。
康熙三十六年（1697年），圣祖出兵宁夏，仍然命太子留守京师。但是，此时已经有对太子不利的流言传至圣祖，权力与亲情之间的矛盾开始生冲突，自此圣祖对太子的眷爱渐渐产生了变化。

过程

康熙三十七年（1698年）三月，康熙帝分别册封成年诸皇子爵位，受封诸子参与国家政务，相对削弱了皇太子的力量，加剧了诸年长皇子与皇太子的矛盾，诸皇子及其党羽此时的共同打击目标是太子身边的“太子党”。
于是，在天子与太子、诸皇子与太子之间的矛盾错综复杂，日益加剧。自圣祖立胤礽为皇太子后，朝中就因自身利益的需要出现了拥护太子与反太子的两大政治势力。太子党首脑索额图，是康熙幼年首席辅政大臣索尼之第三子，皇后的第三叔，曾经是圣祖最信任的大臣之一，但是他后来因为自身权力需求陷入了天子与太子矛盾的旋涡。
康熙四十二年（1703年）五月，圣祖以索额图“议论国事，结党妄行”之罪，令宗人府将其禁锢，不久死于幽所。圣祖又命收索额图诸子，交其弟弟心裕、法保拘禁，并命：“若别生事端，心裕、法保当族诛！”大臣麻尔图、邵甘、佟宝等，也以党附之罪，被禁锢，“诸臣同祖子孙在部院者，皆夺官。江潢以家有索额图私书，下刑部论死”。只要与太子党稍有牵连者，都受到株连。

初废

经过一系列的政治对抗后，康熙四十七年（1708年）九月初四，圣祖在巡视塞外返回途中，在布尔哈苏台行宫，召诸王、大臣、侍卫，文武官员等齐集行宫前。胤礽被圣祖以“不法祖德、不仁不孝”等罪被废黜太子身份。并且康熙谕示宣召：“从前索额图助太子潜谋大事。朕悉知其情将索额图下狱处死，今胤礽欲为索额图复仇结成党羽，令朕未卜今日被鸩明日遇害，昼夜戒慎不宁，似此之人岂可付以祖宗弘业。且皇太子胤礽生而克母(嫡后)孝诚仁皇后，此等之人古称不孝。朕即位以来诸事节俭，身御敝褥足用布袜，胤礽所用一切远过于朕，伊犹以为不足，恣取国帑、干预政事、必致败坏我国家、戕贼我万民而后已。若以此不孝不仁之人为君、其如祖业何”。谕毕，康熙痛哭，众臣皆叩头仆地。
 《清聖祖實錄》康熙四十七年九月十八日。康熙奉皇太后慈命：告祭天地、太廟、社稷。特廢黜拘禁。所以仰安。宗祏。俯慰臣民也。兹歷指廢黜之由。宣示中外。又因允礽贪暴縱恣。被累者多。深切轸念。爰敷宽恤之深仁。并布普施之德意。用弘怀保。丕被寰区。于戏。澄清国本、谨万年久远之图。诞沛恩膏、涣九重惇大之诏。布告天下咸使闻知。
圣祖废除了太子之位，从此其他皇子为争夺太子之位而爆发的一场“政治内战”，就此开始。在这种情况下，朝廷不提人民大事，而每天只讨论哪个皇子应该被立为太子。
寅。
康熙召诸皇子入乾清宫。上谕曰：“当废胤礽之时。朕诸阿哥中、如有钻营谋为皇太子者、即国之贼法断不容。废皇太子后，皇长子胤禔曾奏称皇八子胤禩好。春秋之义，人臣无将将则必诛，大宝岂人可妄行窥伺者耶。允禩柔奸性成妄蓄大志，朕素所深知，其党羽早相要结谋害胤礽，今其事皆已败露，着将胤禩锁拏，交与议政处审理”。皇九子胤禟向皇十四子胤禵语曰：“尔我此时不言何待”。胤禵奏曰：“八阿哥胤禩无此心、臣等愿保之”。上震怒。皇五子胤祺跪抱劝止。诸皇子叩首恳求。上怒少解。康熙命诸皇子挞将胤禟、胤禵逐出。

复立

康熙四十八年（1709年）三月辛巳，又以“虽被镇魇，已渐痊可”为托词，复立胤礽为皇太子，妃复为皇太子妃，暂时解决了皇子争位的难题，但是“父子君臣”之间却已留下了不可磨灭的裂痕。

再废

康熙五十年（1711年）十月，康熙帝闻奏，胤礽与不正当人士接触，要不顾一切强行让康熙内禅，自己即位。圣祖听说后大怒，速归京师，并且先谴责时任步军统领的讬合齐、刑部尚书齐世武、兵部尚书耿额、都统鄂缮、迓图等，这就是著名的“沈天生案”。又将托合齐以沈天生案中贿罪判绞死（最后死于狱中，锉尸焚之），齐世武等人被判绞死，鄂缮夺官幽禁，迓图入辛者库守安亲王墓。皇帝与储君之间的矛盾，终于又发展到不可调和的地步，圣祖决定再废皇太子。
康熙五十一年（1712年）九月三十日，圣祖巡视塞外回北京当天，即向诸皇子宣布：“皇太子胤礽自复立以来，狂疾未除，大失人心，祖宗弘业断不可托付此人。朕已奏闻皇太后，著将胤礽拘执看守。”胤礽废黜幽禁于紫禁城之咸安宫。十一月十六日，将废皇太子事遣官告祭天地、太庙、社稷。康熙亦命令严加禁锢幽禁皇长子胤禔于府第内。

康熙遗命

自再废太子后，圣祖宣称不再立太子之位。康熙六十一年三月，康熙快驾崩时传言于圆明园初见弘历得康熙最钟爱，但是康熙皇帝和雍正皇帝初期均不封弘历爵位世子、长子尊其爵。康熙六十一年（1722年）十一月，传位于雍正皇帝胤禛，康熙驾崩前仓卒遗命决定：“胤礽性行不顺，依前拘囚，丰其衣食。(嫡长孙)弘皙朕所钟爱，特封(最高)和硕亲王爵位”。雍正替康熙保守秘密藏胤礽次子弘皙于紫禁城宫外郑家庄王府。胤礽于雍正二年十二月（1725年1月）紫禁城咸安宫逝世，享年51岁，死后被追封为和硕理亲王，谥曰密，葬于今天津市蓟县黄花山园寝，历经盗墓、抗日战争、国共内战、文化大革命后现存驮龙碑。有诗见《熙朝雅颂集》。
据大清国《清世宗宪皇帝实录》载：康熙病逝后，雍正一登基，当日立即准备册封胤礽次子弘晳多罗理郡王爵位，之后于雍正八年胤礽逝世后，弘皙正式袭封和硕理亲王爵。这和朝鲜国《李朝实录》记载是一致的。
而雍正的皇子只剩下弘历与弘昼两位时，于雍正第十一年时，才有封爵：宝亲王、和亲王。

轶事

民间传说允礽是同性恋，康熙帝知道后下令把和允礽有同性恋关系的人处死，传说中允礽被废的原因亦与他的同性恋倾向有关。
传闻在康熙皇帝得知他有意联合索额图篡位及康熙把他幽禁后，允礽性格大变，精神失常，经常说出一些奇怪的话，例如说过“奴才求爷爷饶了奴才。”，“日后当了皇上一定重赏各爷。”，甚至经常在大阿哥胤禔面前发疯。