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托克勞人

民族分布

托克劳人主要分布于南太平洋上的三个环礁岛上，由北到南分别为阿塔富（Atafu）、努库诺努（Nukunonu） 和法考福（Fakaofo）。而近年来，托克劳人口普遍外移，移居至教育及经济情况较发达的新西兰。

人口

根据世界概况，在2014年统计分布于三个环礁岛上的托克劳为1,337人。而有7,175位托克劳人在新西兰。

语言

托克劳人最主要使用的语言为托克劳语、英语和萨摩亚语，少部分使用图瓦卢语。

托克劳语属南岛语系·马来－波利尼西亚语族·大洋语群·波利尼西亚语支，与图瓦卢语有密切的亲属关系，两者可互通。使用者约3200人，主要位于托克劳、斯温斯岛、美属萨摩亚及新西兰。

地理环境

由阿塔富、努库诺努 和法考福组成的托克劳，每个岛屿都是由环礁所组成，主要为热带雨林的环境，气候潮湿、闷热。年平均温度为28摄氏温度，年平均雨量为2800毫米，降雨时间集中在十月至三月这六个月里。根据计算，托克劳有许多本地特有种，总共有38种独特的植物、150种昆虫，以及10多种蟹类，但现今大量植披被用来种植椰子树。

历史沿革

根据考古学，这些岛屿是一千年以前有人开始在此定居。几百年前，有口头流传的历史遗迹，显示波利尼西亚的神话和对神的崇拜。在十八世纪以前，这三个岛是互相独立，直到Fakaofo开始统治Atafu和Nukunonu，结合并统一这三个岛。

欧洲发现与接触

十八世纪罗马天主教会、伦敦传教士来到托克劳，相继的带来新的食物、衣服、物质和资讯，深刻地改变了托克劳的社会。像是Atafu人改信为基督教及Nukunonu转信为天主教，而Fakaofo 则为天主教、基督教皆相信的地域。

秘鲁奴隶贸易商

秘鲁的奴隶贸易商在1863年来到托克劳的三个环礁岛，绑架了大多数身体健全的男人，使他们成为秘鲁里的劳动者。而这些男人，最终大多死于痢疾和天花，少数人能返回托克劳。这个事件影响了当地社会的政治管理，使得他们后来成立了一个政治组织为“Taupulega”“Taupulega”每个家庭里都可以有其代表在这个组织中，现今的社会中，仍仰赖这样的政治组织。而当时秘鲁的奴隶贸易，也使得波利尼西亚的移民和来自美国、苏格兰、英国、葡萄牙和德国的海边开采矿石者来到托克劳定居，取当地女子为妻，重新填补当地的人口空缺。

英国的统治及归于新西兰

在1889年，托克劳正式成为英国的殖民地，1916年并入“吉尔伯特及埃利斯群岛”（Gilbert and Ellice Islands）。自1926年开始，托克劳被划归至新西兰管辖之下，1948年1月1日英国正式地将托克劳主权划归新西兰。

公投独立

在2006年、2007年，托克劳人决定发起公投，决定是否要脱离新西兰而独立。但是两次投票结果，票数皆不通过。

性别分工

在托克劳社会里，工作为性别分工，现象为男人出外捕鱼、收割，而女人则是在家管理家务。

婚姻

几乎每个家庭为一夫一妻，并采用入赘制，因此在托克劳有一句俗谚为“女人待着，男人离去”。托克劳人断言，第二个表兄弟不能结婚，此规则是拥有财产权的人不结婚。由于第二个表亲属于普通亲属团体，所以他们通常是不可婚的，通常第三或第四个表亲也如此。如果这样的表兄弟结婚，那么共同财产就会分开的，他们很坚持这个规定，但现今有些人已经打破这个规定。

家庭

家庭单位并不容易去定义，但是每一个家庭都着重在一个成年女人，不论她为已婚或丧偶，她会直接指导家庭的运作。
托克劳的家庭关系，不单是一个独自的生产、消费单位，家庭内的成员会跟各种亲属团体合作，从几个亲属团体接收商品和生产。它是一些成员的常规睡眠场所，但成年男孩很少在家里睡觉，孩子经常和其他亲属睡觉。因此，家庭的组成是变化和灵活的。而托克劳密集、开放的村庄定居点，任何人的活动、出生在任何时候都是众所周知的。

继承

所有的后代都继承父母的权利。财产在亲属团体中分配时，以公平份额分配的创始人子女的名义，无论子女为生或死。但实际划分可能需要接受组织的发言人进行大量的谈判。

产业

托克劳的地理环境限制了其经济发展，并限制于传统经济活动上，尤其为渔业，但渔业活动局限于男性专属，然而他们的渔业知识已经流传好几个时代。
另方面，托克劳的经济活动主要在岛上、潟湖和海边，收入的来源主要为销售椰子、邮票、纪念币和手工艺品。近年来，成为公职逐渐变成居民的主要职业，手工品变成礼物取代以往的金钱取向。

生活

鱼类、椰子盛产，其他本地食物依赖季节为主。岛上会库存进口食物，多为米、烟草、肥皂、面粉和糖。
2012年10月开始，托克劳群岛的电力供应全部采用太阳能。。

信仰

自十九世纪后半叶以来，基督教一直是托克劳生活的中心部分。2011年，58.5％的受访者属于基督教会会议组织，超过三分之一的受访者（占36.8％）属于罗马天主教教派。其余4.7％中，长老会占1.8％，属于精神和新时代宗教的占0.1％，其他基督教派别占2.8％。

葬礼

死者身体被布置在适当的家庭中，人们聚集在死者家中，进行哀悼、致词和唱圣歌，参加最后的告别式。然而，因受到基督教影响，托克劳人会将装置尸体的棺木被运送到埋葬地，放置在一个深挖的坟墓中。在最后一次仪式之后，所有出席的人都亲手填满坟墓。默哀后时期过后，紧接着会有一个大餐。

音乐

传统的托克劳音乐从合唱元素开始，并添加了与鼓，木箱和饼干罐的打击乐。拖克劳音乐团体Te Vaka（“独木舟”）将托克劳音乐和舞蹈带到国际舞台上。

歌曲与舞蹈

Pehe是托克劳的歌，而pehe anamua是古代歌曲; hiva是舞蹈它们一起是托克劳流行的音乐形式。最著名的传统音乐形式是命运，在许多社区聚会和活动中进行了一场舞蹈。每首歌曲都以一节重复，最多可重复六次，其次是靠近节目末尾的节奏和节奏。这种传统与图瓦卢音乐的音乐分享。 Fetele是一种歌曲形式，它是一种简洁而迷人的歌曲呈现的组合，它们是具体情况，也是文字格式。社区通常意识到歌手在撰写和呈现这些歌曲方面的能力。这些歌曲的经验丰富的作曲家和歌手被称为“pulotu”。
Siva是另一种形式的歌曲和舞蹈，演奏的软音乐类似于夏威夷的hula（呼啦）。在这种形式下，手和手臂表情与表现力的眼动同步。男人们进行战争舞蹈，被称为男人的Siva。老年妇女也表演了Siva，并挑战了西班牙语（当地的西方人）的名字和萨米亚人与他们一起跳舞。其他形式的歌舞包括ake ake，舞蹈与棍棒; hiva haha​​ka，一首与坐着的合唱唱的动作歌; mauluulu，一个坐男子舞蹈与男女表演者; tafoe，与旋转的敌人（独木舟桨）跳舞;和upaupa或opaopa，由女性执行，包括喜剧的元素。
近衛前久

前历

天文5年（1536年）出生在京都，是近卫稙家的长子。母亲是久我通言的养女庆子。
天文9年（1540年）元服，接受室町幕府第12代将军足利义晴的偏讳“晴”字，取名晴嗣。天文10年（1541年）叙从三位，列公卿。天文16年（1547年）任内大臣，天文22年（1553年）任右大臣，天文23年（1554年）任关白左大臣。同时就任藤氏长者。天文24年舍弃了“晴”字，改名前嗣。

与上杉谦信的盟约

永禄2年（1559年）越后国的长尾景虎（即后来的上杉谦信）上洛之际，前嗣与之肝胆相照，写下了血书起请文，结为盟友。前嗣以关白的身份，于永禄3年（1560年）下越后，翌年初夏更是越山，协助景虎平定关东，前往上野、下总等地，以公家的身份为其出了不少力。
此后上杉谦信出兵信浓，与武田信玄展开第四次川中岛之战。前久从古河城送信向谦信的胜利表示祝贺（《历代古案》）。景虎回到越后之后，前嗣居住在古河城，协助景虎统一越后。在此期间将名字前嗣改名前久，将自己公家的花押样式改为武家样式。然而上杉氏陷入了同武田氏和北条氏两面作战的泥潭，无法平定关东，近卫前久最终于永禄5年（1562年）8月失意地回到京都。

与关白二条晴良、将军足利义昭的对立

永禄8年（1565年）发生永禄之变，将军足利义辉被三好三人众和松永久秀杀害。足利义辉的正室是近卫前久的姐姐，为了保护姐姐，前久同意推戴足利义荣为新任征夷大将军。
然而永禄11年（1568年）织田信长奉义辉的弟弟足利义昭上洛。由于“永禄之变”之后前久推戴义荣，而且义昭怀疑前久参与此事。再加上前任关白二条晴良对其落井下石，结果义昭奏请朝廷，将前久流放。

解除关白职务

前久被解除关白职务后，在丹波国赤井直正的帮助下，从京都前往黑井城的下馆居住，此后在第11世本愿寺显如的帮助下移居摄津国的石山本愿寺。此时认显如的长子教如为自己的养子。信长包围网建成之后，受到三好三人众的委托怂恿显如参加了包围网。然而前久对织田信长并没有敌意，他仅仅希望将将军足利义昭和关白二条晴良排除。为此在天正元年（1573年）义昭被信长逐出京都、晴良遭到信长疏远之后，前久便脱离了赤井直正的信长包围网。天正3年（1575年），信长奏请让前久回到了京都。

与织田信长结交

此后近卫前久与织田信长的亲交很深，两人尤其是在鹰狩方面有着共同的爱好，两人屡屡在对方面前互相夸耀自己的成果。9月应信长的邀请下九州，试图与大友氏、伊东氏、相良氏、岛津氏达成和议。天正5年（1577年）回到京都，翌年接受准三宫的待遇。此后接受信长的邀请同本愿寺调停，天正8年（1580年）显如退回石山本愿寺。织田信长对近卫前久为平定石山本愿寺的功绩评价很高，信长许诺在平定天下之后献上一个领国的领地给近卫家。天正10年（1582年）2月任太政大臣，5月辞职。3月随信长参加甲州征伐。

本能寺之变

然而6月2日发生本能寺之变，织田信长突然死去，近卫前久的命运急转直下。失意的前久自号“落饰龙山”。有谗言称明智光秀的军队从近卫前久的府邸向本能寺射击，因此前久受到了织田信孝和羽柴秀吉的诘问。为此前久在德川家康的帮助下前往远江的滨松。
一年以后，在德川家康的斡旋之下，羽柴秀吉的误会解除，前久回到京都。天正12年（1584年）小牧·长久手之战中两者发生激烈冲突，前久的地位岌岌可危，暂时寄居奈良，在双方和解之后方才回到京都。晚年在慈照寺东求堂过着隐居生活。根据贞享3年（1686年）刊行的《雍州府志》的说法，前久隐居的时候慈照寺是处在没有住持的情况下。
庆长17年（1612年）5月8日死去，享年77岁。葬于京都东福寺。法名东求院龙山空誉。

人物、评价

近卫前久出生在藤原氏嫡流的五摄家之一的近卫家，在和歌和连歌方面都有非常优秀的才能。书道方面，他学习青莲院流，在《有职故实》中有详细讲述。而且他在马术和鹰狩方面都是高手，著有鹰狩的专业解说书。
当时朝廷财政状况异常窘迫，近卫前久离开京都，流浪日本各地。近卫前久并非单纯因为经济困窘和战乱而逃离的，也是他积极参加政治的一种手段。他为京都文化在地方传播起着重要贡献。
天香山命

天香山命（日语：アメノカヤマノミコト）是日本神话里出现的神祇，别名天香久山命（（日文）アメノカグヤマノミコト）、天贺吾山命、天香儿山命等。

先代旧事本纪

据《先代旧事本纪》卷五天孙本纪，天照国照彦火明栉玉饶速日尊娶天道日女命为妃，生下天香语山命；天香语山命娶御炊屋姬，生下宇摩志摩治命。物部氏祖先饶速日命之子天香语山命又名高仓下命，天降名手栗彦命。

海部氏勘注系图

据《海部氏系图》之“勘注系图”记载，始祖彦火明命之子天香语山命娶大屋津比卖命，并生下一子高仓下。而且始祖之孙（年龄比天香语山命之子大）天村云命，被注释成“弟熊野高仓下、母大屋津比卖命”。

新撰姓氏录

《新撰姓氏录》提到天香山命的后裔有尾张氏（左京神别等）、伊福部氏（左京神别下）、六人部氏（山城神别）、津守氏（摄津神别）等氏族。

解说

历史学者栗田宽在其著书《国造本纪考》（1903年出版）中表示，他不相信天香语山命与高仓下命乃同一人。另根据弥彦神社的社传，神武天皇平定大和国之后，伊夜彦神（即天香山命）受命赴越后国野积（今长冈市），教导当地居民制盐、稻作、养蚕等技术，被尊称为“伊夜比古神”。
葉九金

生平

福建乡试第八名。隆庆二年（1568年）戊辰科二甲第十五名进士。

家族

曾祖父叶忠，赠工部主事 加赠布政司右参政；祖父叶珩，布政司左布政使；父叶士需，母林氏。
热力学自由能

亥姆霍兹自由能的统计关系

亥姆霍兹自由能与正则系综（NVT）配分函数关系：
，
上式中，Z为正则系综配分函数，T为温度，k为玻尔兹曼常量。结合亥姆霍兹自由能的定义式，
以及热力学基本关系可以得到，
上式中，μ为化学势，N为粒子数。因此可以根据上式可以得出熵S、压强P以及化学势μ的表达式。
， 
，

吉布斯自由能与等温等压系综（NPT）配分函数关系

因为化学反应常常在等压条件下发生，因此等温等压系综在化学领域有很重要的地位。等温等压系综配分函数可以通过正则系综配分函数加权求和得到，
上式中, V 是系统的体积。
等温等压系综下吉布斯自由能可以写成如下形式。

“自由”一词的来源

热质说在热力学发展初期，广泛用来解释与热相关的物理现象。在热质说中，“热质”从高温物体传递到低温物体，并且发展了诸如自由热（free heat），结合热（combined heat）以及辐射热（radiant heat）等概念。物体含有的全部“热质”共分成两部分，一部分是自由热能，对温度计有所改变者，称为自由热；另一部分无法对温度计造成影响，叫做潜热（latent caloric）。
19世纪中期，英国物理学家焦耳的热功当量实验揭示热只是一种能量的形式。但是热质说的影响一直延续到19世纪末。1882年德国物理学家亥姆霍兹延续热质学说把F = E - TS一项叫做“自由能”。用来表示在特定限定下可以“自由”做功的能量总量。等温等压条件下的吉布斯自由能G = H - TS也延续了“自由”一词。
1988年IUPAC会议对一些科学术语进行规范，讨论建议去掉“自由”一词，直接称“吉布斯能”（“亥姆霍兹能”同理）。随后，使用“吉布斯能”、“亥姆霍兹能”的书籍、文献越来越多。但是，截止2016年，仍有大量书籍、文献继续使用“吉布斯自由能”以及“亥姆霍兹自由能”。

符号规定

IUPAC建议用字母A（德语“Arbeit” ，功）作为亥姆霍兹能的符号。字母F也继续使用。
于丽埃特

情节概要

这本小说记述了茱丽叶13岁到30岁之间的事情，茱丽叶这个女流氓参与了各种各样的不道德的活动，并且结识了很多和她类似的人，比如热爱谋杀年轻人的Clairwil，还有Saint Fond，一个和他自己女儿乱伦的50岁的百万富翁，这个人还杀了他的父亲，甚至还要策划一场大饥荒来杀死法国的一半人口。
小说中描写的最详细的场景之一是茱丽叶和教皇庇护六世的会面。女主人公告诉了教皇他的前任教皇所做的一系列不道德的事情。谈话结束后，两个人进行了一次狂欢……
黃湘琳

简历

2006年，黄湘琳代表马来西亚出战多哈亚运会，参加武术比赛，夺得女子南拳全能铜牌。
舊亞吉利尼齊亞

旧亚吉利尼齐亚是乌克兰的村落，位于该国西部捷尔诺波尔州，由乔尔特基夫区负责管辖，面积2.48平方公里，2014年人口525，人口密度每平方公里272.3人。
皮德吉里亞 (布羅德區)

皮德吉里亚是乌克兰的村落，位于该国西部利沃夫州，由布罗德区负责管辖，始建于600年，面积0.89平方公里，海拔高度270米，2001年人口444，人口密度每平方公里501.69人。
Protocol Buffers

语言支持

proto2提供一个程序产生器，支持C++、Java和Python。
第三方实现支持JavaScript。
proto3提供一个程序产生器，支持C++、Java (包含JavaNano)、Python、Go、Ruby、Objective-C和C#.从 3.0.0 Beta 2 版开始支持JavaScript。
第三方实现支持Perl、PHP、Scala和Julia.
白鶴蘭

分布

分布于毛里求斯，马达加斯加，塞舌尔群岛，中国，日本，台湾, 阿萨姆，印度，斯里兰卡，柬埔寨，老挝，缅甸，泰国，越南，婆罗洲，爪哇，马来西亚，菲律宾， 苏拉威西，俾斯麦岛，新几内亚，所罗门群岛，诺福克岛，斐济，新喀里多尼亚，萨摩亚，瓦努阿图 ，澳洲
白鹤兰在中国分布于福建的南靖、广东的信宜、乳源、乐昌、香港、海南的崖县、保亭、陵水、琼中、广西的龙州、靖西、天峨、都安和云南的屏边、西双版纳至中甸。
高致嵩

生平

高致嵩早年就读于县立岑溪中学，1920年毕业后任职于谢孟乡甘桐村任小学。1925年7月，高致嵩弃笔从戎考上黄埔军校第三期步兵科。从黄埔军校毕业后随即参与国民革命军东征、北伐等战争，期间历任排长、连长、营长、中校参谋。1930年调任国民政府警卫军第二师营长，1931年12月，警卫第2师改称第88师，高致嵩任中校参谋。1932年，高致嵩随第88师参加“一·二八”淞沪抗战，担任上海闸北一线的守备任务，在庙行阵地战斗中，多次打退日军进攻。264旅长黄梅兴于战斗中中炮牺牲，高致嵩继任二六四旅少将旅长。1934年，高致嵩调任浙江省保安处上校补充团团长，后调任为第三团团长。1934年10月至1935年1月，追随时任浙江省保安处处长兼浙赣皖边区“剿匪”司令官的俞济时参加围剿由方志敏率领的红七军团北上抗日先遣队。1937年12月初，第88师参加南京保卫战，高致嵩率领的264旅与朱赤率领的262旅共同负责防守雨花台地区及中华门。12月12日，日军主攻雨花台、中华门一线，并出动飞机和重炮轰击88师阵地，防守雨花台右翼阵地的朱赤组织敢死队与日军对战，1小时后百名敢死队员仅剩4人。10时朱赤身中弹数弹，坚持至11时牺牲殉国。在与日军来回拼杀之后，高致嵩旅也伤亡惨重，只剩下不足500人，战斗中高致嵩的右耳被日军咬掉。雨花台阵地已被日军包围，随后高致嵩组织剩余力量与日军同归于尽，全旅尽数战死于雨花台阵地，高致嵩亦牺牲殉国。日军第6师团23联队在其战史中写道：“高致嵩怒目圆睁，虽死而目光如炬，周身弹片无数，左怀握步枪，右手犹握未掷出手榴弹。”次日，完成攻占南京的日军制造了南京大屠杀。
朱士佳

生平

己卯乡试四十九名，万历十四年（1586年）丙戌科会试二百十四名，登三甲第一百七十一名进士。

家族

曾祖朱洸，曾任庠生；祖父朱楀，曾任庠生；父朱孔昭，曾任举人知县。母郭氏；继母陈氏。
拉古德巴蒂

人口

该地2001年总人口11878人，其中男性6084人，女性5794人；0—6岁人口1663人，其中男862人，女801人；识字率58.49%，其中男性为64.99%，女性为51.67%。
勒伊特奈姆

勒伊特奈姆（法语：Leutenheim，发音：[lœjtənaim]）是法国下莱茵省的一个市镇，属于阿格诺-维桑堡区（Haguenau-Wissembourg）和比什维莱尔县（Bischwiller）。该市镇总面积10.39平方公里，2009年时的人口为855人。

人口

勒伊特奈姆人口变化图示
大藏卿局

生平

担任淀殿和丰臣秀赖的乳母。丰臣秀吉死后，秀吉的正室高台院和从者孝藏主离开大坂城，此后与儿子大野三兄弟一同掌握丰臣家的权势。
在庆长19年（1614年）发生的方广寺钟铭事件中，以使者身份被派遣到骏府的大御所德川家康之下。此时与家康会面，而家康并没有与以前一直进行交涉的片桐且元会面。此后中介本多正纯和以心崇传，令两者传达秀赖要显示出对德川家没有敌意，此时，且元传达3个条件（秀赖前往江户参勤、淀殿作为人质留在江户、秀赖答应转封并从大坂城中退去），秀赖和淀殿大怒，并打算诛杀且元，不过且元从大坂城中退去，一部分武将亦从丰臣家中退去。一说是大藏卿局在返回大坂途中，从且元口中得知这3个条件，于是抢先返回大坂，并向秀赖和淀殿进谗（不过在当时的史料中，大藏卿局返回大坂后到底有什么立场，并无记述）。
庆长20年（1615年），为在大坂之阵中战败并自杀的秀赖和淀殿殉死，与儿子治长一同自杀。戒名是智胜院桂宗春大禅定尼。
乔治·加邦

早年生活

乔治·阿波洛诺维奇·加邦在格里历1870年2月17日生于俄罗斯帝国波尔塔瓦州比利基的一个村落。加邦在家里众多孩子是最年长的；他的父亲来自哥萨克民族的后代，而他的母亲则是当地的农民。他的父亲阿波罗·费奥多罗维奇·加邦对子女们有着十分严厉的教育，当时他担任村落的村长和比利基的办事员。他的母亲属于文盲，但她由于受到东正教的熏陶，因此她的儿子亦跟随其母信奉俄罗斯正教会和东正教。
乔治在小学时就读位于波尔塔瓦州的基督教学校，由于他被认为是一个优秀的学生，因此学校推荐一所可以让加邦延续他的正规教育的神学院。在他小学生涯的最后一年，他首次认识俄罗斯文学家和他的偶像列夫·托尔斯泰，他们两人也是政治狂热分子之一。他的其中一名教授I·M·特列古博夫亦记为加邦是整个学校中最优秀的学生之一，并在他教授的课堂上显得十分认真、聪敏、勤奋和好学。
他在该小学毕业后，加邦就读波尔塔瓦州神学院。加邦在他的中学生涯中仍然继续阅读托尔斯泰以及其他偶像的书籍。加邦由于受到托尔斯泰运动的影响，因此他重视帮助贫穷的人和反对官方宗教所承认的人民阶级主义成为民间习俗。这使他和一些神学院的成员发生冲突，并威胁他如果这样做，他将会失去他的教育津贴。加邦在受到神职员的威胁后，他使用自己的储蓄和替别人补习的收入来支付他的学费。
加邦在他成为补习老师的时候患上斑疹伤寒，这次生病令他一段时间无法工作，并使他认为自己不可能透过成为补习老师以延续他的学业。因此他决定放弃成为一名神甫的梦想，他希望能够就读托木斯克大学并成为一名医生，从而能够帮助穷人。可是他的计划在不久后便实行：神学院给他一个“少于完美”的操行等级，因此他退出神学院并开始他的大学生涯。
加邦在1893年于波尔塔瓦州自治区成为统计员，这份工作使他有着比以前从事私人补习教师时更高的收入。在这段工作生涯中，他认识一名女性的本地商人，而加邦亦曾成为这个女子的补习老师。加邦的家人对他们两人成婚的决定持反对的态度，因此他再次成为神甫以获得家人的认同。他向波尔塔瓦州的主教伊拉里翁发出请求，并以自己的行为举止向他致歉和盼望他可以让自己到教堂工作。主教答应了加邦的请求，于是便准许他和那位女性商人成婚。
加邦再次加入教会后不断升职：他加入不久便成为教堂的圣诗朗读者，并在正式成为教会的神甫前为教堂进行宣传活动。加邦的服务使他的教会变得有声有色和迅速壮大，可是他的行为使邻近的其他教会的神甫感到不满，甚至希望可以向他作出投诉。尽管受到其他教会的反对，加邦依然采纳主教的意见，并对自己的仕途十分满意。

迁至圣彼得堡后的生活

加邦与他的妻子结婚后生育了两名孩子，可是他的妻子在第二个男孩诞生后不久便患病，并在加邦决定迁至圣彼得堡后居住不久后逝世。此时主教伊拉里翁强烈地向他推荐圣会的检察官干斯坦汀·波塞多诺斯图夫，于是加邦在没有神学院的证书下进行圣彼得堡神学院的入学试。加邦在67名考生中排行第十六，因此他获得该神学院的奖学金和入学资格。他在1898年正式入读圣彼德堡神学院并成为235名学生的一分子。
在他开始就读圣彼得堡神学院的同一年，加邦被俄罗斯正教会邀请成为传教士。在这段时间内，加邦帮助消除人们在宗教和市场上的分歧和筹款兴建一些食堂以及租用房屋，这使他和一些无产阶级的人有着更亲密的关系。可是紧张的传教工作和他的学习生活使加邦感到满有压力和抑郁，因此他开始罢课。后来他决定向学校申请医疗休假，并移居至克里米亚半岛近一年，以满足他心理上的健康。
同时，由于加邦作为正教会所开办的四大神学院之一——圣彼得堡神学院的学生，并且成绩名列前茅，因此来自塔夫利省的主教尼古拉批准加邦在没有任何仪式的情况下居住在位于塞凡堡附近的一间修道院。在克里米亚半岛居住的期间，他认识一些托尔斯泰运动的重要组织成员，这群人均对东正教教会有着反对的态度，并希望加邦能够退出教会。加邦并没有因为他们的劝告而离开教会，反而在1899年11月回到圣彼得堡的教会再次工作。
加邦在1900年成为圣奥丽加儿童孤儿院的宗教教师，并参与一些协助工厂员工、家庭贫穷和失业人士的活动。

血腥星期日

此时受到大日本帝国陆军的上校明石元二郎所支援的加邦决定组织圣彼得堡内的一些工厂大使、金属轧制工厂的工人，还有公共安全与秩序保卫部的秘密警察。加邦组织这些人的目的是为了争取工厂员工的权益以及他们在道德和宗教上的合法地位，因而加邦开始计划带领这些人在1905年向沙皇请愿，并酿成血腥星期日的灾难。此外，这个团队内的所有成员也是俄罗斯正教会的成员以及东正教的信徒。后来，加邦的团队增至12个分支和8,000名成员。同时，加邦亦在设法把他们的团队扩散至基辅及莫斯科等地。加邦不仅经常遵从警察的指示，而且还希望能与俄罗斯的警察们合作，为工厂里的工人发声。
从1904年的年底起，加邦开始与他的团队成员反抗极端、苛刻，以及尊崇沙皇（当时的沙皇为尼古拉二世）为无上者的独裁统治。
1905年1月22日（儒略历1月9日），也就是他们宣布罢工抗议的第二天，加邦与他组织的工厂员工到达圣彼得堡示威，并要求沙皇接纳他们的请愿信。最后，他们示威的行为导致一千多人死亡以及血腥星期日的发生。后来，加邦受到平夏斯·鲁腾贝格的帮助，使他在示威中没有受到炮弹的攻击，并从神甫的职位变为一名普通市民。加邦后来成为马克西姆·高尔基的宿客，直至他被杀害。
在血腥星期日发生后，加邦仍然强烈谴责沙皇的行为和聚集以前他所组织的成员对抗沙皇。可是他流亡国外后，仍然与社会革命党有着密切的联系。加邦和鲁腾贝格作为俄罗斯的流亡者，因此他们被欧洲的著名学家和俄国革命家格奥尔基·瓦连京诺维奇·普列汉诺夫、佛拉迪米尔·伊里奇·列宁、彼得·阿历克塞维奇·克鲁泡特金，以及法国社会主义者的代表人物尚·饶勒斯和乔治·克列孟梭等人推荐到日内瓦的庇护所暂避，或在斯特普尼的邓斯坦大楼酒店与无政府主义者彼得·阿历克塞维奇·克鲁泡特金和鲁道夫·洛克尔居住。在1905年10月十月诏书发表后，加邦获邀请回到俄罗斯，并继续与公共安全与秩序保卫部的秘密警察保持联络。

逝世

后来，加邦向鲁腾贝格透露他与警方的密切联系并尝试招聘他成为秘密警察，并告诉他由于这个原因，他们才会加入加邦的团队。可是，鲁腾贝格向社会革命党的领袖依凡诺·阿塞尔夫（亦是秘密警察的间谍）和鲍里斯·萨文柯夫泄露这个事实。1906年3月26日，加邦到达圣彼得堡与鲁腾伯格相约见面时被警方发现，并被判在入狱一个月后处以绞刑。鲁腾贝格后来表示，加邦在被判死刑时受到法官的强烈谴责。他亦表示他在监牢中探望加邦时，有三名在囚的社会革命党成员无意中从隔壁的房间听到他们的谈话内容。加邦与鲁腾贝格谈及他们的计划时，鲁腾贝格却向三名囚犯透露加邦的牢房位置。当鲁腾贝格回到加邦的牢房时，加邦已经被三名囚犯所谋杀。
邦达养璧

邦达养璧（藏文：སྤོམ་མདའ་ཡར་འཕེལ，威利：spom mdav yar vphel；1898年7月1日－1968年）汉名罗绍亭，藏族，昌都宁静县（今西藏芒康县）人，西藏商人，邦达昌重要人物。

生平

1898年7月1日，邦达养璧出生于昌都宁静县（今西藏芒康县），在兄弟中为老大，二弟为邦达饶嘎，三弟为邦达多吉。其父不尼江是西康省商号“邦达昌”的业主，青年时曾为西藏一位贵族的侍从，后来转而经商。清朝宣统二年（1910年）到民国元年（1912年）间，清朝派川军进驻拉萨。十三世达赖于1910年因此而逃往英属印度。十三世达赖在印度期间，不尼江积极供应其饮食及旅行费用。1912年十三世达赖回到西藏后，将不尼江封为村巴（五品官），并予其不受普通法令限制的经商特权。不尼江遂借此垄断了羊毛和黄金的出口，以及噶厦的军火采购等，成为西藏首屈一指的大商人。
不尼江逝世后，邦达养璧子承父业。邦达养璧精通英语，并略懂汉语，在拉萨主持“邦达昌”的业务，其二弟邦达饶嘎常驻印度噶伦堡，负责进出口业务；其三弟邦达多吉常驻昌都，主管和国外以及中国内地的商品周转及土畜产品的收购工作。 1930年代，“邦达昌”主营粮油、副食品、茶叶、畜产品、西药、地产药材、日用工业品的批发。
在五世热振活佛摄政的藏历木狗年至铁龙年（1934年至1940年）间，邦达养璧任西藏噶厦的列村巴（五品官），任内经常斥巨资布施大昭寺、哲蚌寺、色拉寺，以在政治上获得宗教势力的支持。1932年，因其弟邦达多吉被噶厦指控为“叛藏投康”，噶厦派兵包围了邦达养璧的住宅准备抄家，幸获色拉寺颇章喀活佛以及僧众的援助，并同噶厦疏通，才保全了邦达养璧的家财。
1939年，邦达养璧升为仁希（四品官）。抗日战争爆发后，因日本切断中国大后方的海运，导致中国西南部商品匮乏。邦达养璧乃开辟了从印度经西藏到四川和云南、全靠骡马运输的陆路交通线。1941 年，邦达养璧仅在拉萨的流动资金便已达到70.91万两藏银。1942年，邦达养璧任卓木基巧（亚东总管），并兼任亚东宗本和商务专员，在康定创立康藏贸易股份有限公司。同年7月，在理塘创建“邦达昌”临时总号。
1943年，邦达养璧派仲麦·格桑扎西（后来曾任昌都地区政协副秘书长）参与重庆金融市场组织，了解每日美元、黄金、公债行情，不时买入外汇，汇到印度购买中国大后方需要的商品。1943年到1946年，共有1,000多万卢比汇往印度邦达昌总号。
1950年，由于弟弟邦达多吉出任昌都地区人民解放委员会副主任，噶厦将邦达养璧以亲汉嫌疑免去官职。1952年，邦达养璧自亚东回到拉萨，同年底被噶厦任命为驻印度噶伦堡商务总办兼亚东商务总管。任内，他曾以十四世达赖的名义从印度购买汽油，供应进入西藏的中国人民解放军。1953年，担任西藏工商代表团团长，出席了中华全国工商业联合会会议，并在中国内地四处参观。1954年夏，先后辞去了在亚东、噶伦堡的职务。同年冬，被任命为驻噶伦堡商务代理。同年，邦达养璧捐出2,000秤藏银，以收容乞丐并用于社会救济。
1955年，邦达养璧回到拉萨。同年，他准备将此前200余户商人共同所有的经营羊毛所得利润30多万盾卢比全部用于购买物资，捐献给拉萨小学及拉萨人民医院等单位，乃将此提议呈报西藏噶厦。此后，他获知功德林扎萨威萨坚赞、孜本朗色林·班觉久美、达札扎萨丹巴塔钦等三人向噶厦提出，应将捐款交给“人民会议”代表组织的“献金会”作为基金。为此他十分不满，遂向噶厦声明这笔资金不捐给“献金会”。
1956年4月到1957年8月，邦达养璧任西藏自治区筹备委员会工商处处长。1958年2月初，因身体欠佳、赴萨迦寺修缮大经堂、庄园收入等事宜，故向西藏自治区筹备委员会请假一年，1959年2月，邦达养璧假满将回拉萨之时，突然获悉拉萨发生骚乱，乃于1959年3月18日逃到印度。在印度，邦达养璧听说西藏平息叛乱，并开始民主改革，对未叛领主及上层人士的财产予以保护。为此，邦达养璧借赴瑞士治病为由，自印度加尔各答经瑞士、伦敦到达香港，经国务院总理周恩来关心，于1964年8月4日携妻白玛卓嘎、子次登多吉及随行人员扎西顿珠抵达北京。1965年，出任西藏自治区政协副主席。文化大革命爆发后，邦达养璧遭到冲击，
1968年，邦达养璧病逝，享年70岁。
艾迪·喬斯

早期(1902-1907)

乔斯于1902年4月25日初登板面对圣路易布朗，布朗队打者Jesse Burkett击出右外野飞球，右外野手Zaza Harvey将球接杀，但是主审却认为Harvey接球不确实，因此判定Burkett安打(Harvey和其他观众都说他有把球接进手套) ，乔斯的初登板就以一安打比赛坐收。
乔斯的菜鸟年缴出17胜13败，防御率2.77，单季5次完封为美联最高。
1903年球季开打前，野马将队名更改为纳普，以尊敬阵中游击手纳普·拉乔伊，该季乔斯投出18胜13败，防御率下修至2.19。WHIP值为大联盟最低的0.948。
1904年，乔斯投出14胜10败，防御率仅1.59，并且该季完全没被击出任何一支本垒打，然而伤病迫使他不得不减少出赛次数。1905年，他单季首次拿到20胜，球季结束他20胜12败，防御率2.01，并投出生涯新高的单季132次三振。1906年，他投出21胜9败，防御率1.79，并投出单季生涯新高的9次完封。1907年，乔斯先发前10场拿下10胜0败，9月25日和9月26日，他和队友Heinie Berger 在分别面对高地人和参议员时皆投出一安打的比赛，最终他以27胜和Doc White并列1907年美联胜投王。

1908年-----投出完全比赛

1908年10月2日，纳普队面对白袜队，两队当时正逢争夺美联冠军的时间点，白袜派出单季已拿下39胜的王牌Ed Walsh主投，Walsh在该场比赛投出15K，只被击出4支安打和投出一次保送，纳普队的Joe Birmingham在3局下得到了全场唯一一分。在解决连续26名打者后，乔斯面对代打John Anderson，Anderson先击出差点成为二垒安打的界外，接着把球打向三垒手Bill Bradley，Bradley虽然一度漏接，但所幸及时传向一垒解决该场比赛第27名打者。赛后乔斯说到，如果没有拉乔伊和一垒手Stovall的精采防守，以及Birmingham的跑垒，纳普可能会输掉这场比赛。最终纳普队以90胜64败坐收，落后白袜半场胜差，无缘挺进世界大赛。

生涯末期(1909-1910)

1909年球季，由于疲累的缘故，他在9月提前结束该季投球工作，14胜13败也中止他连续四季20胜的纪录。
1910年4月20日，他面对白袜队投出无安打，成为史上首位面对同一球队投出两次至少无安打的投手，这项纪录直到2013年，才由蒂姆·林斯肯在2013年及2014年面对教士队时达成。该场比赛2局上，白袜队的Freddy Parent击出三垒方向滚地球，三垒手Bill Bradley处理球不干净，让Parent上到一垒，虽然一开始根据规定是一垒安打，但是后来改成失误。1909年7月25日，乔斯投到5局因手臂疼痛提早下场，此后他该季报销。纳普队最终71胜82败无缘季后赛。1910年，他107又1/3局的投球拿下5胜5败，最后纳普队71胜81败。

逝世与明星公益赛

1911年，乔斯参加春训，却在4月3日的热身赛中途因热衰竭昏倒在外野上，他被送往田纳西州查塔努加的当地医院，并于隔天出院。4月7日，报纸上说着乔斯是因为食物中毒或消化不良才导致昏迷。4月10日，乔斯的私人医师乔治·查普曼也认为乔斯是食物中毒，但是后来乔斯的症状转为严重的头痛和持续性的咳嗽，查普曼也改变他的诊断，认为乔斯罹患了胸膜炎，他也警告乔斯必须休息至少十天。4月13日，查普曼寻求纳普队上的医生给乔斯诊断，经过腰椎穿刺后确定乔斯得到了结核性脑膜炎。由于病毒已经扩散至脑部，就在他31岁生日后两天的4月14日，乔斯因病去世。
4月17日，由于参加乔斯的丧礼，纳普队球员无法和老虎队进行比赛，并要求联盟将比赛改期，原本美国联盟主席班·强森拒绝纳普队的请求，但后来答应纳普队的请求，让纳普队所有球员得以参加丧礼。
1911年7月24日，为了协助乔斯的家庭，纳普队邀请美国联盟其他七支球队的球星来一场明星公益赛。美联明星队球员包括法兰克·贝克、泰·柯布、Eddie Collins、Sam Crawford、华特·强森、特里斯·史毕克、Gabby Street以及Smoky Joe Wood，并由华盛顿参议员的总教练Jimmy McAleer执教明星队。这场比赛吸引了约15,270位观众入场，赚进的13,000美元全数捐给乔斯家让他们可以付清剩余的医药费账单。这场比赛最终明星队以5比3击败纳普队。
永安城 (昌平)

永安城是明朝为加强对皇陵的守备而修筑的一座城，昌平镇的前身。

历史

明朝以前，昌平县县城位于今昌平城南街道旧县村。明景泰元年（1450年）春，为加强对皇陵的守备，于正月辛巳（1月18日）在天寿山以南筑永安城。据《明实录·代宗实录》记载，其周长为十二里，接近正方形，驻长陵、献陵、景陵三卫官军。景泰二年十月己卯（1451年11月7日），永安城初具规模。三年后，昌平县治所、儒学、仓库由旧县迁往永安城。由此，永安城成为一座兼具军事、行政功能的城。后因陵卫增多，又在城南筑一城相连。崇祯九年，兵部侍郎张元佐将旧城南墙拆除，用其砖石修补东城门楼，两城遂合为一城，成为长方形。昌平镇即以此为基础发展起来。

现状

永安城所有城墙均已不存，现昌平镇东、西、南、北四条环路即修建于原护城河（及其延长线）之上。初始时的方形城南城墙位于今政府街南侧。鼓楼“谯楼”位于现鼓楼东、西、南、北街交叉处，也于1971年被拆除。原城隍庙位于今政府街邮局内，为昌平区文保单位。原文庙位于今昌平二中，其大成殿于1995年因学校扩建校舍而遭拆除，现仅存两棵柏树。原县衙即位于今昌平区政府，无遗存。
次级代谢产物

次级代谢产物（英语：Secondary metabolites，又称为次生代谢物、二代谢物）是不直接涉及到生命正常生长、发育或繁殖的有机化合物。不像初级代谢产物，缺少次级代谢产物不会导致立即死亡，但是在长期看来，会损伤生物的生存性、繁殖力或美学性，或者一点也没有明显的改变。次级代谢产物常被限定在系统发生学群体中的一个小系列里。次级代谢产物在植物防被食防卫方面起着重要的作用。人类利用次级代谢产物作为药物、调味品或消遣类药物。细菌利用抗生素来和周围的细菌合作和沟通，常常次级代谢都发生在细菌成长期之后的固定期（stationary phase），而人类使用提炼出来的抗生素做药物。

分类

大多数人类所感兴趣的次级代谢产物被放入基于其生物合成来源分类的分类。因为次级代谢产物常由被修饰的初级代谢产物合酶生产出来，或来源于从初级代谢产物上“借来”的底物，这些分类方法不应该被解读为：分类中的所有分子都是次级代谢产物（例如甾体化合物类），相反地，只是说这些次级代谢产物存在于这些分类中。
天普大學

历史

天普大学是宾夕法尼亚州内4所州关联大学之一，即挂名在公立大学系统中但实际以私立大学的运营方式运营的大学。另外3所分别是匹兹堡大学、林肯大学与宾夕法尼亚州立大学。美国教育部认可。学生人数大约三万四千人。天普大学本部的校园占地约0.8平方公里，位于费城的市中区。另外它在宾州的安布勒和哈里斯堡等地拥有分校，在罗马、伦敦、东京及新加坡亦有国际校区。

学院

该校有商学院、法学院、医学院、药学院等十七所学院。
城南街道 (乐清市)

行政区划

城南街道下辖以下村级行政区划单位：
丹霞社区、民丰社区、清远社区、宋湖村、盖竹村、南草垟村、百岱村、石马北村、石马南村、南岸村、万岙村、前山村、界岱村、上米岙村、市岭村、支岙村、马车河村、县浦村、水深村、石马捕捞队村和南岸捕捞队村。
陈雍妃 (明世宗)

陈雍妃，(?－1586年)名失考，为中国古代明朝皇族女性，明世宗朱厚熜的妃子。
陈雍妃入宫时间和途径不详。嘉靖十六年(1537年)四月，初封雍嫔，八个月后生皇七子蓟哀王朱载㙺，半月夭折；嘉靖十九年正月升为雍妃，次年（1541年）正月再生皇四女归善公主朱瑞嬫，三岁夭折。
万历十四年正月甲辰，雍妃以高龄去世。
司農縣

司农县，辽代设置的县。本渤海国麓郡县，辽并麓波县、云川县二县入。乾州，广德军，本汉无虑县地。辽圣宗统和三年置。统州一、县四：奉陵县、延昌县、灵山县、司农县。海北州，初隶宜州，统县一：开义县。
红蜂媒体

介绍

除了播出服务外，红蜂公司还提供“创意服务”，比如广告创意、电视广播的宣传片/带和预告片创意，电视节目策划和互动电视。公司还提供一种“接入服务”，为BBC，Channel 4和Five提供字幕等服务。公司的服务还包括媒体管理、设计和支持服务，比如为移动电话运营商提供视频编辑和编码，以及为BBC和维珍媒体（Virgin Media）提供互动电视（VOD）和IPTV服务。
红蜂公司为BBC，UKTV等电视台提供互动电视服务。包括BBC的网站（bbc.co.uk）在内的许多网站也使用公司的网络管理服务。公司目前在推广它的电视合成设计系统。比如一款专门为电视体育节目设计的"Piero"的体育竞赛分析系统。公司还通过下属的BDS提供节目编排服务。
2006年，红蜂启动了它的一款叫做Digital Hive的产品。该产品能让内容和版权拥有者们将媒体资产进行强化和重新分配。该产品目前的用户有BBC和Endemol。
红蜂媒体有限公司由原先的BBC播出有限公司改组而来。BBC播出公司在2002年由BBC创办，目标是将自身所有的频道和创意统一管理。公司的成立来源于BBC和英国政府达成的一个协议。该协议规定，BBC将成立一个商业运作的部门，此部门的收入将作为BBC收视牌照收入的一个补充。这样BBC日后就能逐步降低它的收视牌照费用。按照这个协议成立的商业机构还有BBC国际，BBC资源服务和BBC科技。
2005年8月1日，BBC播出公司联通其所有附属子公司以1.66亿英镑的价格被创意广播服务公司（Creative Broadcast Services Limited）买下。创意广播服务公司是澳大利亚的Macquarie Capital Alliance Group和Macquarie银行有限公司专门为竞标而成立的公司。公司竞标成功后，于2005年10月27日被重新命名为“红蜂媒体有限公司”。被收购前不久，BBC播出公司从BBC国际手中买下了一家叫播出数据服务（Broadcasting Dataservices）的公司，既前面提到的BDS，以期增强公司在电子节目指南 和节目播出信息服务方面的实力。
BBC科技公司在2004年被卖给了西门子商业服务公司。这样，BBC的商业部门目前只剩下了BBC国际和BBC资源服务。
红蜂媒体的主要活动都在BBC位于White City的电视中心媒体村的播出中心内。有一部分字幕服务在格拉斯哥。少量的工作人员分布在英国各处。该公司于2007年1月在法国巴黎开设了它的字幕服务，客户目前有法国电视台的M6频道。
公司于2005年底还以750万澳元，约合320万英镑的代价收购了澳大利亚字幕中心这家位于澳大利亚的公司。
红蜂媒体在2007年3月6日宣布成立澳大利亚红蜂媒体公司。公司的第一个客户是SBS。
2013年7月，爱立信宣布收购红蜂媒体，以进一步巩固爱立信的广播服务业务。2014年3月交易获得英国竞争委员会审批通过，爱立信获得了Red Bee Media的1500名员工，以及其在英国、法国、德国、西班牙和澳大利亚的媒体服务和运营设施。
盐地美澄

经历

北海道札幌市出身。中学就读于札幌北高等学校，曾经入选校园小姐。大学毕业于小樽商科大学。2005年开始担任北海道旅客铁道的观光大使。2006年进入秋田朝日放送担任播报员。
2014年3月末辞职，同年8月被招入SPACE CRAFT经纪公司，辞职的原因是需要照顾生病危的父亲。2016年出版写真集「みすみ」，开始成为写真偶像。2017年发行两册写真集。
弗兰克·乔多洛夫

弗兰克·乔多洛夫（英语：Frank Chodorov，1887年2月15日－1966年），思想家，属于老右派，一个自由意志主义团体。这个团体的成员在外交政策上持不干涉主义态度（反对美国卷入第二次世界大战），在内政方面则反对罗斯福新政。

《时政分析》

乔多洛夫在各类杂志上发表文章，包括门肯的《美国信使》、《周六晚间邮报》，以及《斯克里布纳》。他在1944年发起了一份四页的大幅月刊《时政分析》，被誉为“美国唯一的一份个人主义出版物。”穆瑞·罗斯巴德称之为“美国出版过的最好的‘小杂志’之一，也肯定是最被忽视的一份。”  乔多洛夫受到诺克著作的影响，还受到弗兰茨·奥本海默的《论国家》影响：“个人和国家总是拔河的关系，”乔多洛夫写道，“一方得势，另一方必然失势。”

《自由人》杂志

1954年，乔多洛夫又一次成为了《自由人》杂志的编辑。其实这份杂志经历了一次重生，这次是由经济教育基金会赞助的。在个人主义者是否应该支持用政府干预来抵制共产主义入侵的问题上，他与威廉·巴克利和威利·施拉姆进行了交锋。乔多洛夫继续拥护不干涉主义，但是随着冷战的延续，他失去了影响力：美国的保守主义运动成为了干涉主义外交政策的堡垒，保守主义者用干预来对抗苏联在全世界的扩张。
Fork炸弹

fork炸弹（fork bomb）在计算机领域中是一种利用系统调用fork（或其他等效的方式）进行的拒绝服务攻击。与病毒与蠕虫不同的是，fork炸弹没有传染性，而且fork炸弹会使有进程/程序限制的系统无法开起新工作阶段，对于不限制进程数的系统则使之停止回应。以fork炸弹为代表的自我复制程序有时亦被称为wabbit。

原理与影响

fork炸弹以极快的速度创建大量进程（进程数呈以2为底数的指数增长趋势），并以此消耗系统分配予进程的可用空间使进程表饱和，而系统在进程表饱和后就无法运行新程序，除非进程表中的某一进程终止；但由于fork炸弹程序所创建的所有实例都会不断探测空缺的进程槽并尝试取用以创建新进程，因而即使在某进程终止后也基本不可能运行新进程。fork炸弹生成的子程序在消耗进程表空间的同时也会占用CPU和内存，从而导致系统与现有进程运行速度放缓，响应时间也会随之大幅增加，以致于无法正常完成任务，从而使系统的正常运作受到严重影响。
除了恶意触发fork炸弹破坏的情况外，软件开发中有时也会不慎在程序中嵌入fork炸弹，如在用于监听网络套接字并行使客户端-服务器结构系统中服务器端职责的应用程序中可能需要无限地进行循环（loop）与派生（fork）操作（类似下节示例程序所示），而在这种情况下源代码内的细微错误就可能在测试中“引爆”fork炸弹。

示例

以下程序段就是由Jaromil所作的在类UNIX系统的shell环境下触发fork炸弹的shell脚本代码，总共只用了13个字符（包括空格）：
:(){ :|:& };:
注解如下：
:()      # 定义函数,函数名为":",即每当输入":"时就会自动调用{}内代码{        # ":"函數起始字元
    :    # 用递归方式调用":"函数本身
    |    # 並用管線(pipe)將其輸出引至...（因为有一个管線操作字元，因此會生成一個新的進程）
    :    # 另一次递归调用的":"函数# 综上,":|:"表示的即是每次調用函数":"的時候就會產生兩份拷貝
    &    # 調用間脱鉤,以使最初的":"函数被關閉後為其所調用的兩個":"函數還能繼續執行}        # ":"函數終止字元;        # ":"函数定义结束后将要进行的操作...
:        # 调用":"函数,"引爆"fork炸弹
其中函数名“:”只是简化的一例，实际上可以随意设置，一个较易理解（将函数名替换为“forkbomb”）的版本如下：
forkbomb(){ forkbomb|forkbomb & } ; forkbomb
Windows下则可以批处理命令如下实现：
%0|%0
POSIX标准下的C与C++的实现：
#include <unistd.h>int main(){
  while(1)
    fork();
  return 0;}
Perl语言的实现：
fork while fork

“熄火”

在系统中成功“引爆”fork炸弹后，可重启来使系统恢复正常运行；而若要以手动的方法使fork炸弹“熄火”，那前提就是必须杀死fork炸弹产生的所有进程。为此我们可以考虑使用程序来杀死fork炸弹产生的进程，但由于这一般需要创建新进程，且由于fork炸弹一直在探测与占用进程槽与内存空间，因而这一方法不易实现，虽用kill命令杀死进程后，释放出的进程会被余下的fork炸弹线程所产生的新进程占用，但可以使用循环杀死所有进程，不过也会将无关的进程杀死
for ((tmp=1;tmp<10;tmp++));do killall bash;done
在Windows下，用户可以退出当前用户会话的方式使系统恢复正常，但此法奏效的前提是fork炸弹是在该用户的特定会话内触发的。

预防

由于fork炸弹透过不断的开新进程来瘫痪系统，一个防止其严重影响系统的方法就是限定一个用户能够创建的进程数的上限，在Linux系统上，可以透过ulimit这个指令达到相应的效果，例如： ulimit -Hu 30 这个指令可以限制每一个用户最多只能创建30个进程，还可以通过修改配置文件/etc/security/limits.conf来限制可生成的最大进程数来避开这枚炸弹。而FreeBSD系统的话系统管理者可以在/etc/login.conf底下的配置文件进行相关的设置
布拉季洛沃湖

布拉季洛沃湖是俄罗斯的湖泊，位于该国西北部，由普斯科夫州负责管辖，处于谢别日斯基区，面积3.7平方公里，集水区面积85平方公里，平均水深3.1米，最大水深5.6米。
陳智

陈智（1379年－1446年），字孟机，湖北咸宁人。明朝政治人物、进士。
永乐四年（1406年）丙戌科二甲第十二名进士，后授监察御史，巡按福建等地，有善政，升陕西按察使。后官至右都御史。
邁萊維

迈莱维是埃及的城镇，由明亚省负责管辖，位于该国中部尼罗河左岸，距离首府明亚约40公里，面积0.012平方公里，主要经济活动有农业、纺织业和陶瓷业，2006年人口140,215。
非洲側頸龜科

分类学

美非侧颈龟科有时也被认为是非洲侧颈龟科的亚科。而二者又同时属于侧颈龟总科。

生活习性

非洲侧颈龟科的生物大部分时间都呆在河底的淤泥或浅湖中，靠吃昆虫、软体动物等维生。他们中很多都会在旱季将自己埋在泥里夏眠。
哈弗勒爾圍城戰

背景

英王亨利五世和法兰西谈判失败后，他藉其曾祖父爱德华三世之名主张法兰西王位继承权。然而事实上过去数名英格兰国王依据布勒丁尼条约想以放弃法兰西王位继承权来确保阿基坦与其他法兰西土地的所有权。1414年春天，亨利五世召开大咨议会讨论入侵法兰西，但贵族们坚持要他再继续和法兰西谈判，并调整他的主张。在后续的谈判中，亨利五世提到他愿意放弃主张法兰西王位继承权，但是法兰西必须向他支付160万金币作为约翰二世的赎金（他在1356年的普瓦捷战役被俘，但已于1364年逝世），并割让诺曼底、图赖讷、安茹、布列塔尼、法兰德斯、阿基坦地区给英格兰。亨利五世将和查理六世最年轻的女儿凯瑟琳公主结婚，并收取二百万金币为嫁妆。法兰西回应他们考虑宽大地下嫁凯瑟琳公主，并提供六十万金币的嫁妆，以及阿基坦地区。1415年，谈判遭到冻结，因为英方认为法兰西嘲讽他的主张且愚弄亨利五世。1414年12月，英格兰议会被说服授予亨利五世“双倍补贴”，给他传统税率的两倍税收以协助他回收法兰西的继承权。1415年4月19日，亨利五世再次向大咨议会要求对法兰西发动制裁战争，在这次得到同意。

战斗准备

1415年8月13日周二，亨利五世在诺曼地地区塞纳河河口登陆。他们并带了2000披甲战士与6000弓箭手前往攻击哈弗勒尔。法军100名守军得到两名资深骑士德托特维尔与高库尔的支援，并带来300名援军。

围城战

8月18日，克拉伦斯公爵兰开斯特的汤玛士带领部分军队到城镇东部远处设立营地。法军的补给物资，包含火炮、火药、弩弓与箭矢都被夺取。
围城战的详情不明，但似乎依照标准中世纪后期的围城模式进行。当城墙被12门火炮与传统攻城器械严重损毁后，亨利五世计划在围城满一个月的日子发动总攻击。但城镇指挥官要求会谈，结果双方同意若法军并未在9月23日到来，城镇将会向英军投降。
哈弗勒尔在9月22日开城投降，骑士们被暂时释放去募集赎金，愿意向亨利五世宣誓效忠的镇民可以留下，其余则被命令离开。

后续

围城战期间，痢疾疫情在英军内严重蔓延，在围城战后仍持续带给他们不良影响。亨利五世可能在这场围城战中因痢疾失去三到四分之一的人手。亨利在城镇留下少量驻军并在10月8日周一带领剩下的人前往加莱。他尝试找寻一座没有防御或守备薄弱的桥梁或浅滩度过索姆河，期望能够悄悄绕过法军。虽然他成功跨过索姆河，但没能绕过法军主力，被迫在阿金库尔战役一战。

大众文化

这场战役是威廉·莎士比亚所作《亨利五世》的重要桥段，也被纳入所有改编电影中，包含1944年劳伦斯·奥利维尔导演并主演的版本，1989年肯尼斯·布莱纳的版本，以及2012年的英国电视电影《虚空王冠》。此战役亦于历史小说中被描述，例如伯纳德．康威尔著《Azincourt》（2008），迈克尔·考克斯所著儿童版小说《My Story: A Hail of Arrows: Jenkin Lloyd, Agincourt, France 1415》，以及丹麦小说《The Highest Honour》（2009）。
杨柳街道

行政区划

2014年4月，设立杨柳街道办事处，将原简城街道的红星桥、大街2个社区和团结、增产、天星、杨柳、上安、利民6个村划归杨柳街道。 杨柳街道下辖红星桥社区、大街社区、团结村、增产村、天星村、杨柳村、上安村、利民村。
植芝吉祥丸

植芝吉祥丸（うえしば きっしょうまる，1921年6月27日－1999年1月4日）是日本合气道的开山师植芝盛平之子，也是合气道的二代掌门人。

生平

植芝吉祥丸生于日本京都是植芝盛平的第三个儿子。15岁的时候就开始追随父亲学习合气道，之后进入早稻田大学，最后毕业于经济学系。
之后他的父亲将植芝吉祥丸送至东京新宿，主持当地的支部道场。在第二次世界大战期间，植芝吉祥丸为了避免道场被轰炸，不断的在奔走。战争结束之后，在植芝吉祥丸的监工之下，建设一幢位于东京的合气道本部道场。
1969年，植芝盛平去世之后，植芝吉祥丸接任掌门的位置，成为合气道第二代的掌门。1999年植芝吉祥丸因呼吸衰竭而过世，终年77岁，之后他的儿子植芝守央继任掌门。
太平車站 (日本)

车站构造

现时为侧式站台2面2线（站台长度：135米）的地面车站。
无人车站。设有简易自动售票机及车票用简易自动闸机及简易Kitaca自动闸机。因此能够使用Kitaca但无法购买。
德川家茂

生涯

弘化3年（1846年）闰5月24日、作为长男出生于江户的纪州藩邸（现：东京都港区）。父亲是纪州藩第11代藩主德川齐顺。幼名菊千代。嘉永2年（1849年）家茂叔父第12代藩主德川齐彊去世、以养子身份继任家督成为纪州藩第13代藩主。
安政5年（1858年）、同一桥派在后继之争中取胜、第13代将军德川家定死后继任为第14代将军。家茂当时只有13岁、以第11代将军德川家齐孙子的身份压倒德川庆喜继任将军。直到文久2年（1862年）一直受到田安庆赖、一桥庆喜等人监视和制约。
文久2年（1862年）作为公武合体政策的一环和和宫结婚。虽然是政略结婚、对和宫非常殷切，频频送礼、2人关系相当良好。被认为德川家历代将军中和正室关系最为和谐。
文久3年（1863年）相隔229年后以将军身份上洛（上一位是三代将军德川家光）、向妻兄孝明天皇立下尊皇攘夷的誓言。庆应元年（1865年）、朝廷处罚了作出兵库开港决定的老中阿部正外等人、家茂以辞去将军职位作为要挟。孝明天皇十分惊慌马上撤销处分决定、并约定此后不再干预幕府人事。
庆应2年（1866年）、家茂在第2次长州征伐途中在大阪病倒。孝明天皇得知后派典药寮医师高阶经由和福井登前往治疗。江户的天璋院和和宫也急忙分别派遣侍医大膳亮弘玄院、多纪养春院（多纪安琢）、远田澄庵、高岛祐庵、浅田宗伯等人前往。然而徒劳无功、家茂于同年7月20日在大坂城病逝。享年仅21岁，之后下葬于三缘山广度院增上寺（东京都港区），戒名昭德院殿光莲社泽誉道雅大居士。
昭和33年（1958年）到35年（1960年）増上寺德川将军家墓地改葬时，根据对德川家遗骨进行过调查的铃木尚所写《骨は语る 徳川将军・大名家の人びと(遗骨所叙说的将军一家)》记载、家茂去世时没有剃发。家茂有很厉害的龋齿、残存的31颗牙齿中30颗是蛀牙。和家茂牙齿不好还非常喜欢吃甜食的历史纪录吻合。有人认为龋齿造成体力虚弱、脚气攻心、并且医师之间各执一词怠误治疗（高阶等中医认为是脚气、西医的幕府医师认为是风湿）是夺去家茂生命的原因。
墓地改葬的时候、在和宫墓中发现疑似家茂的男性肖像照。由于当时资料中并无任何记载家茂像妻子和宫的兄长孝明天皇一样有拍过照的记录，推测是去世前在大阪拍摄后送给江户的和宫。发现后的第二天这张照片似乎因日照而失去影像、只留下玻璃板。也有说照片里的男性不是家茂而是和宫最初婚约人有栖川宫炽仁亲王。
同时棺木中还发现了封好的女性长发，发质同和宫的完全不同，由于棺木是在大阪就已经封好，此时和宫一直在江户，所以推测头发是和家茂一起的女性所有，家茂应该有随行的侍妾（日本武士的侧室与妾是不同的，侧室的地位较高）。

评价

家茂公只有21年的短暂人生，但是幕府末期得到了很高的评价。胜海舟曾经评价说：“若さゆえに時代に翻弄されたが、もう少し長く生きていれば、英邁な君主として名を残したかもしれない。武勇にも優れていた人物であった（如此年轻且浮沉于动乱年代，如果他能长寿一些，或许能以明君之名流芳于世。是一位武勇杰出的人物)”。
在幕府家臣之间有威望，尤其对家臣和女性以及动物有极其温情的一面，同时性格刚毅，明治以后也为旧幕府的家臣们所称颂。
陳致元

陈致元（Chen Chih-Yuan，1975年-），生于屏东，台湾儿童绘本作家，图画书插画家。绘本被翻译成18国的语言出版，作品展现温馨画风，主题大多描述爱与亲情。曾被《华盛顿邮报》盛赞为“绘本里的珍宝”。多部作品勇夺国内外大奖：瑞典Peter Pan Prize小飞侠图画书奖、美国“国家教师会”年度最佳童书、美国《出版人周刊》年度最佳童书、日本图书馆协会年度选书、波隆纳奖、丰子恺奖、金鼎奖最佳插画奖、金蝶奖金奖、“好书大家读”年度最佳童书等多项殊荣。
丁程鑫

生平

出生于中国重庆市。2013年加入TF家族，为时代峰峻练习生。2018年10月7日和马嘉祺、姚景元、宋亚轩、刘耀文组成台风少年团正式出道。2014至2015年出演三季由时代峰峻TF家族自制综艺《TF少年GO》。2015至2017年出演五季由时代峰峻TF家族自制综艺《星期五练习生》。2015年11月14日参与综艺节目《疯狂的麦咭》录制。2016年5月加盟《旋风少女2》剧组，出演男主角儿时。2016年3月1日，丁程鑫饰演网络剧《超少年密码》中少年AI249一角。2017年参加录制湖南卫视《中华文明之美》、《快乐大本营》，出演校园偶像剧《我们的少年时代》饰演冯程程一角、时代峰峻TF家族《第二人生》一人分饰程以清、程以鑫两角2018年1月20日参加《我要上春晚》2018年出演时代峰峻TF家族《念念》饰演林说一角2018年参与演出《甜蜜暴击》饰演拳击女王方宇弟弟方宙一角，2019年7月2日台风少年团正式解散，并继续参与（台风蜕变之战），拼重新出道，2019年8月25日台风少年终极成团夜-入阵曲以第二名的成绩出道。