桑梓荒原記

《桑梓荒原记》是香港作家毕华流的长篇奇幻小说。根据毕华流提及，全套书计划有13册，当中前6册与白涅日朝相关，而往后6册与白涅夜朝相关。不过由于出版社突然倒闭，目前只有前6册正式刊行过。有报导指毕华流以十年构思此书。

宗教意识

《荒原三部曲》和《桑梓荒原记》中也有渗入一些基督教及儒家思想，而《桑梓荒原记》相比《荒原三部曲》则比较多用人物的遭遇间接宣扬基督教思想，并且使用“天君”的代号而非《荒原三部曲》中经常在文中直接提及“全能者”。

文字

作品大部分段落都以白话文写成，读者可以容易理解。但作品中也有部分半文言的对话，以下为一例：
铁剪深铭道：“争奈有家小在京，如何能舍了？”

（长剑天雷卷第五）
另外由第五卷开始，方族语中的荔区土话被明确写成对话，而其文体类似广东话，但并非尽同，以下为一例：
潘沾洋……操起荔区土腔道：“就算天君大老爷叫天童畀雷火劈我，我都要指住渠〈注56〉发毒誓，我无要畀你再离开我！”

〈注56：渠，荔区土话，犹言他。〉

（长剑天雷卷第五）
（以上一段文字翻译为书面语会是：潘沾洋……操起荔区土腔道：“纵然天君命令天童使用雷火劈我，我都要指着他发毒誓，不再让你离开我！”）

而除此特别例子之外，本系列作品中再没有出现作者早期的广东话夹杂情况。
而作者亦有以文言文自行创作桑梓地的诗词、歌谣（尤其卷四）及书籍，有时候会再附上白话文翻译。

与其他作品的关联

本作品乃是由《荒原三部曲》作为基础，扩大历史背景重写而成的，因此，《荒原三部曲》的三部作品：《少年游》、《女儿行》、《妖兽阵》可说是本系列的原形，而《少年游》及《女儿行》已知会与未出版的《少年人之卷第七》和《少女卷第八》有一定的相似。不过虽然大体上不会改变，但细节却会改变，符合整系列的风格。而在《荒原三部曲》出现的部分人物，有些则改头换面出现在《桑梓荒原记》中。

出版规格

《桑梓荒原记》系列的作品在更新资源出版社出版时被归进“小说系列”，而每一卷的封面有一幅该卷记述人物的图像，另加一首有关该人物的诗词。在书脊上，每一卷都有不同的主色，中间有一部分龙的图画，如果将头六卷顺序排列，便能看到一条龙，代表日朝。而每一卷在小说之后，也附有该卷登场的人物名录、桑梓地由天君大水灭古人类至开同时代的历代兴衰表、方形字对照表、该卷记述时代的大事年表，以及其他特别收录列表。

书中设定

本系列小说对虚构的世界有一对的描述，其中主要以十二宝地中的桑梓地作小说的主要舞台。

原考

根据《心农卷第一》所述，天君起先创造的土地是完整的一片的。但由于安宁氏的孙子“寮”的不义，天君灭寮及其跟随者后，将原先的大地分成了十二片，是为十二宝地。
十二片宝地分别为虎牙、层屿、鸾冈、银界、金房、流沙、桑梓、列岛、野原、聚川、水草水草以及泽国。

梅花蝎子

梅花蝎子是桑梓地上的一种蝎子，赤螯黑尾，乍看似是一朵梅花，因而得其名。
在城主天下末年，五龙巨响攻入古琴城之际，心农的弟子连三捷行被五龙巨响的鬼獠军所俘。在替军队掘坑埋尸之际，却见尸堆中有一死母赤犭雷及其子。在其尸身下发现一未满周岁的男婴，遂在荒地一僻静角落藏好男婴并养之。
翌日，连三捷行往小洞察看男婴，抱起喂他之际却见男婴背后掉下一只被压死的梅花蝎子。令连三捷行诧异的是，男婴虽被梅花蝎子所螫以致左肩背一片瘀黑，男婴却毫无痛苦之色，反把伤害他的梅花蝎子杀死。
此时连三捷行想起有关大力神璜握的神话，而璜握在十岁时已能赤手格毙异兽。他又想起男婴从九死得生，又在周岁之时压死梅花蝎子，就认为怀中男婴就是大力神璜握转生成胎，遂即时叩谢于天君。
连三捷行所拾之男婴，就是日后的日朝初期名将连三黑肩。

赤

赤是一种传说中的类人猿的巨型生物，全身有着赤色的毛。性凶猛，会吃人。

出处

毕华流在他的《桑梓荒原记 崇明美麟卷第二》故事设定中，亦加入了赤𤢗这一种动物。此外，在城主天下末年，“巨响王”五龙巨响亦将之纳入其鬼獠军下攻打桑梓地。

记载

暂时只在毕华流的作品《桑梓荒原记》的卷一及卷二出现过。两书皆表示此生物是来自极北的大别山。

白涅王朝

据已出版的《桑梓荒原记》所述，白涅日朝由金龙王白涅美麟至金龙六世白涅元玺被光顶族肢解期间约共统治了桑梓地一共一百五十年；而白涅夜朝，则因为《桑梓荒原记》的出版出现阻滞，有关夜朝的六卷尚未出版，无从得知其历史，只能从已出版的各册中的历代兴衰表得知，与日朝一样，统治了约共一百五十年，而当中情节可能与《荒原三部曲》相类近。而在两朝之间曾有一段约四十年的晦暗时期，期间白涅王朝并无任何君主，政制名存实亡。

心农

心农（城主天下重光历231年至282年），是拜心祺为父的十二名阉人之一。他自小被阉入宫，城主天下时版任为礼文部图书科，因其方正德才，人称圣牧先生。每每上谏君主，忠心国事。他于重光历271年古琴城八音殿发生的祭剑事件中拯救上百童子不果，遂求天君另赐百童与他教养。在重光历272年巨响王入侵古琴城后，转折偷生随巨响王部将北风千重到水草地的烟魂城，终开设百童馆，教养出不少国度扶君忠臣。

洛姓三绝

洛姓三绝是对洛沙罗、洛修明及洛孝泉三人的统称。根据《桑梓荒原记 紫心灏源卷第四》所述，到了白涅夜朝有了洛姓三绝的说法，分别为“美绝、武绝、医绝”。其中，“美绝”是指日朝初年名将连三黑肩的妻子洛沙罗；“武绝”是指日朝末年的十杰之一，和长剑天雷一起奔袭五鼎石堂的侠士洛修明；而“医绝”则是指日朝白涅美麟至白涅少麟王期间，著作了共五十卷的《医典》及其他著作如《脉理》、《心血行转图说》和《心叶草根茎五部总说》的著名却疾洛孝泉。

姓氏

《桑梓荒原记》中的姓氏，大多都源自职业，但也有来自景色、动植物、物件，或是从本家家人的名字分拆出来的例子。

原始的手艺姓氏

方族始祖古琴氏与其母长夜姬被逐出金房地时，一共有二十位跟随他们的男仆，而当中只有六位的名字留传下来，他们的姓氏皆由其手艺得来，是方族最原始的姓氏。

赤苗

赤苗，又名赤稻，植物。赤苗是方族人的主要粮食，相等于中国人的稻米，但其颗粒为红色。赤苗也是方族的姓氏。
方族始祖古琴氏与其母长夜姬被逐出金房地时，二十位跟随他们的男仆中有一位擅长农事，他的名字就是赤苗庆生。赤苗是方族的早期姓氏之一，是从手艺而得来的姓氏。
后世名人： 后世姓赤苗的名人有：丰年氏年代的名臣赤苗元简（《心农卷第一》）、城主天下末年桑梓地黑杉区及紫杉区的大区管赤苗竞雄。

长剑

方族始祖古琴氏与其母长夜姬被逐出金房地时，二十位跟随他们的男仆中有一位善用剑，他的名字就是长剑昊明。长剑是方族的早期姓氏之一，是从手艺而得来的姓氏。
后世名人： 后世姓长剑的名人有：日朝忠臣长剑天雷（《长剑天雷卷第五》）、夜朝名臣康守时的妻子长剑月影（《少年游》、《女儿行》）。

风鉴

即是相学家（有风鉴准人）

两鉴

指两块镜子，可指剪发师或是指史学家

白涅

白涅，是在毕华流作品《桑梓荒原记》中出现的方族姓氏之一，其后人开创出白涅王朝。这个姓氏在毕华流的前作《荒原三部曲》中作“白聂”。
据《桑梓荒原记》故事中有另一虚构著作《方正千字解》写到：“涅者，用以淬染之矾可也。”因此，白涅一姓的祖先是染布人，而用其手艺作为姓氏。在现实中，涅一字的意思也是解作黑色的矿物染料，并非故事中创作出来。
白涅王朝的各个君主皆为白涅姓，当中开国的白涅美麟最为后世传颁。

卫桥

即是造桥 维修桥梁的工人

舟子

操作舟船的人

卖浆

贩市茶水为生的人

放坡

畜牧为业

追克

追克乃木妖姓氏，根据毕华流与读者的交谈谓：追克在木妖语中意指“甲虫”。
姓追克的名人有：五堆木妖虫堆堆头追克艾海（《心农卷第一》、《崇明美麟卷第二》、《黑肩卷第三》），白涅美麟的王后，追克艾海的女儿追克摩云娜（《心农卷第一》、《崇明美麟卷第二》、《黑肩卷第三》）。