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后备母猪

后备母猪是猪生产学的术语，一般指被选留后尚未参加配种的母猪。在多数种猪场及某些情况下，后备母猪一词可能也指青年母猪。
一般后备母猪用于补充因年龄较大、繁殖性能差或疾病原因所淘汰的母猪，从而使生产母猪保持以青壮龄为主的组成结构。

配种

一般后备母猪的配种日龄在220天~230天左右，此时的体重约在130kg~140kg。
全美車隊

全美车队（英语：All American Racers）是一支美国赛车车队与制造商，总部位于加利福尼亚州圣塔安娜由丹·格尼和卡罗尔·谢尔比成立于1964年，全美车队最初参与美国跑车和冠军车赛事，也以名为老鹰的赛车参加国际的一级方程式赛车赛事。一级方程式车队名为英美车队（英语：Anglo American Racers），总部位于英国，使用英国制的韦斯特莱克引擎。车队经理比尔·邓恩（Bill Dunne）在英格兰东萨塞克斯郡莱伊设店。该队比邻哈利·韦斯特莱克的引擎研发厂，且与艾娃汽车仅有半英里的距离。他们共参加了25场大奖赛，共有35次起步。
第一辆老鹰是在车队使用固特异轮胎的路特斯38参赛1965年印第安纳波利斯500后所生产的，且格尼雇用了前路特斯设计师莱恩·泰瑞来为他们研发1966年的赛车。由此为一级方程式而生的福特动力老鹰T2G是与老鹰T1G一同研发而成的。在1968年退出一级方程式并专注于冠军车后，老鹰转往1980年代的跑车赛事，与丰田汽车合作研发丰田Celica及之后的骆驼GT锦标赛跑车原型。
该公司制造了由班·鲍尔比（Ben Bowlby）设计的DeltaWing，并由海克罗夫特车队驾驶这辆车参赛2012年利曼24小时耐力赛。

Trans-Am

全美车队创造了一辆特别的Trans-Am系列赛版本的普利茅斯Barracuda，由车手丹·格尼和斯威德·萨维奇参赛1970年赛季。而在1970年提供经核可认证的特别制造版。
七格骨牌

七格骨牌（Heptomino），又称七连块，是一种多格骨牌，每块以七个全等的正方形连成，若反射或旋转视作同一种共有108种。若反射的视为不同的骨牌，则有196种，若旋转或反射的都视为不同的骨牌，共有760种相异的骨牌。
吾提库尔·阿里木

吾提库尔·阿里木（1958年1月－），维吾尔族，新疆墨玉县人，中华人民共和国政治人物。

生平

1982年1月，毕业于西北民族学院汉语专业。1994年，担任和田市副市长。1997年12月，担任和田市市长。1998年3月，担任中共和田市市委常委、市长。2001年，担任中共和田地委委员、统战部部长。2012年3月，担任新疆维吾尔自治区人大和田地区工委党组副书记、主任。2015年11月，因涉嫌严重违纪，接受组织调查。2016年8月，因涉嫌受贿案，被审查起诉。
尼科波爾角

尼科波尔角（保加利亚语：Никопол）是南极洲的海岬，位于南设得兰群岛中利文斯顿岛的拜尔斯半岛南岸，处于德维尔斯角以东4.57公里、锡勒山东南面1.22公里、多梅塔角西南面4.2公里。
俄罗斯正教会的教派分裂

俄罗斯正教会的教派分裂（俄语：раскол，俄语发音：[rɐskol]，意思是“分裂”或“教派分裂”），是牧首尼孔在1653年的改革，目的是为了将希腊和俄罗斯教会的教义及礼拜仪式整合为一致，引发了俄罗斯东正教会的分裂，在17世纪中叶分裂为一个正式的教会和一个旧礼仪派的事件。

分离教派-教会的改革结果

一些有影响力的成员形成称为虔诚狂热派（俄语：Кружок ревнителей благочестия，Kruzhok revnitelei blagochestiya）代表俄罗斯东正教信仰的净化。他们力图改革莫斯科公国的社会，把它变成更合于基督教的价值观和改善教会的礼拜仪式。其结果是，他们还从事教义歧异的修订，并修正礼拜书。这个圈子里最有影响力的成员是主牧师阿瓦库姆、伊万雷若洛夫、斯蒂芬·芙尼乏替耶夫(Stephan Vonifatiyev)、飞约多·瑞替习契夫和当时仍然还是诺夫哥罗德大主教，后来成为俄罗斯正教会第七任的莫斯科和全俄罗斯牧首的尼孔他自己。
1653年起，牧首尼孔在阿列克谢·米哈伊洛维奇沙皇的支持下，开始根据希腊东正教现行版本修改俄罗斯礼拜书的程序，改变了一些仪式（如: 以三根手指替代中指微弯的两指十字圣号，赞美诗“哈利路亚”要复诵三次，替代传统的两次，将祈祷时的跪拜改为鞠躬礼，教堂礼仪行列行进方向要自西向东（朝着太阳）而不是自东向西（顺着太阳升降方向）等等）。这些创新改变遭遇到来自神职人员以及人民的抗拒，根据传统东正教神学和教会规则质疑这些改革的合法性和正确性。无视这些抗议，在1654年至1655年教会主教会议批准了这些改革。 1653年至1656年，在埃皮法尼·斯拉维内特斯基管辖的下莫斯科印书场开始印制翻译修正新版本的礼拜书。
传统的，普遍的观点认为，这些改革不仅影响了俄罗斯东正教会信仰的外在仪式，而这些变化反映内在实质的改变，被视为在俄罗斯人民宗教中的一件大事。然而，这些改革，除了他们的专横，还抛弃了现存的民族神话，而是建立教会和信徒之间与传统截然不同的新关系。很快就显现出，牧首尼孔这项改革的目的是加强他自己、教会和中央的集权及权威。尼孔强制实行新的神圣礼拜书籍和礼仪造成虔诚狂热派和尼孔之间的主要隔阂。他们一些成员站出来代表古老的信仰，反对牧首的改革行动。
阿瓦库姆和科斯特罗马的丹尼尔呼吁沙皇在礼拜仪式和布道时使用交叉的两个手指标志的和鞠躬。然后，他们试图证明神职人员按照希腊的标准书的修正是亵渎了纯洁的信仰，因为希腊教会已经偏离了“古老虔诚”，而且所有礼拜书籍是在天主教印刷厂所印制的，因此他们是受到罗马天主教的影响。伊万雷若洛夫发言反对牧首权力的加强和要求民主化的教士管理。尼孔和旧信仰捍卫者之间的冲突日益严重，并很快导致阿瓦库姆，伊万雷若洛夫和其他人受到迫害，在1682年最终以火刑处死。
由旧信仰捍卫者引发的事件有俄罗斯社会中许多不同阶层的支持者，因而诞生了分离教派运动。 一部分旧信仰低级别神职人员抗议，来自于教会领袖的年复一年增加的食役封建制度压迫。一些高级神职人员的成员参予分离教派运动运动，是由于不满尼孔'的理念和他对教会改革的专横。他们中的一些人，如主教科洛姆纳的保罗、维亚特卡的亚历山大(Alexander of Vyatka)大主教（以及一些修道院，如著名的索洛韦茨基修道院），站出来代表古老的信仰，主教保罗最终因他对老礼仪的忠诚被火刑处死了。女贵族莫罗佐娃，她的妹妹公主乌如索娃(Urusova)，和一些其他的朝臣公开或暗中同情支持古老信仰的捍卫者。
这样异质性力量反对下的统一形成的“官方教会”，很可能是要由这有些矛盾意识形态的分离教派运动来说清楚。某些理想化和对传统价值观的保护以及古老的习惯风俗，以批判的态度面对创新，民族独创性的保护和对殉教激进元素的接受，在旧的信仰名号下作为的唯一前往救赎的途径，对封建制度和农奴制的批判被缠结在一起。社会不同的阶层被这一意识形态不同的面向吸引结合在一起。
该分离教派的最激进的护教士宣扬世界末日和敌基督即将到来，沙皇和牧首崇拜的是撒旦，这样的说法在俄罗斯民众中有广泛的响应，和这些最激进世界末日的意识形态共鸣。分离教派运动因此成为保守主义的先锋，并在同一时间自然形成为反对党。

动乱和迫害

1666年至1667年的泛东正教理事会后，会议结论诅咒旧信仰的捍卫者为异端并对他们作出相关惩罚的决定，这使分离教派运动增强了同仇敌忾的力量。尤其是低级别的神职人员，被断绝了与教会的关系，迫使他们成了反对派的领袖。改革主要的要求，成为他们意识形态宣传教会的分裂是为了保存一直存在的东正教信仰。分离教派最显著的表现包括所谓的火洗礼或自焚，施洗者约翰在马太福音3:11所说的：
我是用水给你们施洗，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配，他要用圣灵与火给你们施洗。
 — 马太福音3:11
这就是旧信徒运动中宣扬世界末日近了最激进元素的实践。
旧信徒派很快分裂成不同的教派，主要是圣徒派和旧礼仪派。受到分离教派理论家布道礼拜的吸引，许多波萨德的居民，主要是农民，手工业者和哥萨克人逃到了俄罗斯北部和茂密的森林中的和俄罗斯南部边境伏尔加河沿岸地区、西伯利亚，甚至远至国外，在那里他们将组织自己的村社。这是拒绝接受俄罗斯正教新的礼拜仪式的普通俄罗斯人民大规模出亡外移。在1681年，政府指出“教会的敌人”在增加，特别是在西伯利亚。配合俄罗斯东正教积极支持的行动，它开始迫害所谓的“分裂者”。
在17世纪70-80年代，某些俄罗斯社会中的丑恶现象的曝光使分离教派的意识形态获得特别重要的意义。一些分离教派的护教士，如阿瓦库姆和他的被流放在普斯投兹约斯克监狱的兄弟们，有助于见证一些起义的公义性，将它们解释为神对传教士和沙皇政府他专横行为的惩罚。有些旧信徒教派的支持者参加了斯捷潘·拉辛在1670年至1671年叛乱，但这次起义是不被视为一个旧信徒叛乱，而且斯捷潘·拉辛他自己有强烈反对教会的观点。旧信徒教派的支持者在1682年莫斯科起义中发挥了重要作用。许多旧信徒教派成员往西部迁移，寻求波兰立陶宛联邦的宗教宽容政策庇护，允许他们自由地实践他们的信仰。
在17世纪末到18世纪初，当俄罗斯东正教的改革已经很明显是不可能逆转的，分离教派运动最激进的元素逐步的衰退了。在内部政策上，彼得大帝缓解了对分离教派信徒的迫害。但是，沙皇对他们提高了的税金。在叶卡捷琳娜大帝统治期间，甚至于鼓励已逃亡国外的分离教派信徒返回自己的祖国。然而，在1905年以前，分离教派在俄罗斯依然是非法的。
分离教派仍然存在，俄罗斯东正教会莫斯科和全俄罗斯牧首和分离教派信徒之间依然存有对立，虽然在官方层面，双方同意在和平共处。但从神职和神学的观点分离教派仍是一个极具争议性的问题，是俄罗斯历史上最悲惨的事件之一。
至德 (日本)

出典

出自‘孝经’的“先王有至德要道、以训天下、民用和睦、上下亡怨”。
汪中

汪中（1745年－1794年），原名秉中，字容甫，号颂父。清代学者，江苏扬州人。
七岁丧父，家贫，由其母邹维贞授《小学》、《四书》。十四岁入书店当学徒，遍览经史百家，故扬州民间云“无书不读是汪中”，工骈文，特出于当世，二十七岁时作《哀盐船文》，描写扬州江面盐船失火，为杭世骏所叹赏，评为“惊心动魄，一字千金”。清乾隆二十八年（1763年），以《射雁赋》应试，列扬州府第一名，补诸生。乾隆三十三年（1768年），乡试落第，遂不复应试，专心治学。
汪中早年家贫，营养失调，又过于一生操劳，以致于闻更鼓鸡犬声，心跳加速，夜不成寐。自称与刘孝标有四同五异，一生“未尝有生人之乐”。他为冯廷丞作碑铭时，一再称自己“恐朝露有期”、“衰疾余生”。汪中侍母至孝，其妻孙氏，工诗，惜不为婆婆所喜，最后汪氏出妻，招致不少指责。汪中尝言，“平生有三憾：一憾造物生人必饮食而始生，生不百年而即死；一憾生无两翼可飞踏九霄，足不四蹄可徒走千里；一憾古人但著述流传，不能以精灵晤对”。
乾隆四十二年（1777年），举为拔贡生，历为太平知府沈业富、宁绍台道冯廷丞、安徽学政朱筠管书记。乾隆四十八年（1783年），在南京协助编纂《南巡盛典》。晚年，为盐政全德鉴别书画，聊保生计。乾隆五十五年（1790年），应聘至镇江文宗阁检校《四库全书》，乾隆五十九年（1794年），扶病前往杭州文澜阁检校《四库全书》；是年冬，积劳成疾，卒于西湖葛岭园僧舍。
汪中研究墨子。他将墨子与孔子平视，认为“孔子鲁之大夫也，而墨子宋之大夫也，其位相埒”。著有《述学》内外篇、《春秋述义》、《春秋后传》、《广陵通典》、《荀卿子通传》、《小学》等。王引之《汪中行状》总评说:“陶冶汉魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。”汪中的骈文多取材现实，情感发自肺腑，艺术上能“状难写之情，含不尽之意”，风格遒丽富艶，是为淸代骈文之冠冕。
宮藤官九郎

简历

于幼少时期即发挥写作方面的才华，总是在作文比赛中得奖。宫城县竹馆高等学校毕业，日本大学艺术学部放送学科中途退学，理由是“大学生活很无聊，在大学期间只交到一个朋友”，于是选择退学。大学肄业后，进入松尾スズキ所带领的剧团“大人计划”，并一边为电视台的综艺节目写脚本。
1995年，宫藤以吉他手“暴动”的名义与演员阿部贞夫、村杉蝉之介组成乐队Group魂，身兼吉他手和所有作词及部分作曲，并且也参与小短剧的制作。2002年，以电影《GO！大暴走》的剧本获得第25回日本电影金像奖最佳剧本奖。2005年，登上第56回NHK红白歌合战，演唱〈我买果汁给你〉，同年，执导电影《深夜里的弥次先生和喜多先生》，为个人初执导作。
2013年，初次执笔NHK晨间剧，以《小海女》造成社会现象，并获得新语、流行语大赏及多项剧本奖，主角能年玲奈亦以此剧爆红。
多年来的合作伙伴TBS制作人矶山晶称宫藤为“努力家”。
2017年，NHK正式公布由宫九执笔的《韦駄天～东京奥运故事～》成为2019年大河剧，并且为了2020年东京奥运提前准备。
電子設計自動化

电子设计自动化（英语：Electronic design automation，缩写：EDA）是指利用计算机辅助设计（CAD）软件，来完成超大规模集成电路（VLSI）芯片的功能设计、综合、验证、物理设计（包括布局、布线、版图、设计规则检查等）等流程的设计方式。

历史与发展

在电子设计自动化出现之前，设计人员必须手工完成集成电路的设计、布线等工作，这是因为当时所谓集成电路的复杂程度远不及现在。工业界开始使用几何学方法来制造用于电路光绘（photoplotter）的胶带。到了1970年代中期，开发人应尝试将整个设计过程自动化，而不仅仅满足于自动完成掩膜草图。第一个电路布局、布线工具研发成功。设计自动化研讨会（Design Automation Conference）在这一时期被创立，旨在促进电子设计自动化的发展。
电子设计自动化发展的下一个重要阶段以卡弗尔·米德（Carver Mead）和琳·康维于1980年发表的论文《超大规模集成电路系统导论》（Introduction to VLSI Systems）为标志。这一篇具有重大意义的论文提出了通过编程语言来进行芯片设计的新思想。如果这一想法得到实现，芯片设计的复杂程度可以得到显著提升。这主要得益于用来进行集成电路逻辑仿真、功能验证的工具的性能得到相当的改善。随着计算机仿真技术的发展，设计项目可以在构建实际硬件电路之前进行仿真，芯片布局、布线对人工设计的要求降低，而且软件错误率不断降低。直至今日，尽管所用的语言和工具仍然不断在发展，但是通过编程语言来设计、验证电路预期行为，利用工具软件综合得到低抽象级（或称“后端”）物理设计的这种途径，仍然是数字集成电路设计的基础。
从1981年开始，电子设计自动化逐渐开始商业化。1984年的设计自动化会议（Design Automation Conference）上还举办了第一个以电子设计自动化为主题的销售展览。Gateway设计自动化在1986年推出了一种硬件描述语言Verilog，这种语言在现在是最流行的高级抽象设计语言。1987年，在美国国防部的资助下，另一种硬件描述语言VHDL被创造出来。现代的电子设计自动化设计工具可以识别、读取不同类型的硬件描述。根据这些语言规范产生的各种仿真系统迅速被推出，使得设计人员可对设计的芯片进行直接仿真。后来，技术的发展更侧重于逻辑综合。
目前的数字集成电路的设计都比较模块化（参见集成电路设计、设计收敛（Design closure）和设计流（Design flow (EDA)））。半导体器件制造工艺需要标准化的设计描述，高抽象级的描述将被编译为信息单元（cell）的形式。设计人员在进行逻辑设计时尚无需考虑信息单元的具体硬件工艺。利用特定的集成电路制造工艺来实现硬件电路，信息单元就会实施预定义的逻辑或其他电子功能。半导体硬件厂商大多会为它们制造的元件提供“元件库”，并提供相应的标准化仿真模型。相比数字的电子设计自动化工具，模拟系统的电子设计自动化工具大多并非模块化的，这是因为模拟电路的功能更加复杂，而且不同部分的相互影响较强，而且作用规律复杂，电子元件大多没有那么理想。Verilog AMS就是一种用于模拟电子设计的硬件描述语言。此外，设计人员可以使用硬件验证语言来完成项目的验证工作目前最新的发展趋势是将集描述语言、验证语言集成为一体，典型的例子有SystemVerilog。
随着集成电路规模的扩大、半导体技术的发展，电子设计自动化的重要性急剧增加。这些工具的使用者包括半导体器件制造中心的硬件技术人员，他们的工作是操作半导体器件制造设备并管理整个工作车间。一些以设计为主要业务的公司，也会使用电子设计自动化软件来评估制造部门是否能够适应新的设计任务。电子设计自动化工具还被用来将设计的功能导入到类似现场可编程逻辑门阵列的半定制可编程逻辑器件，或者生产全定制的专用集成电路。

现况

现今数字电路非常模组化（参见集成电路设计、设计收敛、设计流程(EDA)），产线最前端将设计流程标准化，把设计流程区分为许多“细胞”（cells），而暂不考虑技术，接着细胞则以特定的集成电路技术实现逻辑或其他电子功能。制造商通常会提供组件库（libraries of components），以及符合标准模拟工具的模拟模型给生产流程。模拟 EDA 工具较不模组化，因为它需要更多的功能，零件间需要更多的互动，而零件一般说较不理想。
在电子产业中，由于半导体产业的规模日益扩大，EDA 扮演越来越重要的角色。使用这项技术的厂商多是从事半导体器件制造的代工制造商，以及使用EDA 模拟软件以评估生产情况的设计服务公司。EDA 工具也应用在现场可编程逻辑门阵列的程序设计上。
庵田定夏

简介

2009年，以《人心相连，前往何方（ヒトツナガリテ、ドコへユク》入围第11回Entame大奖小说特别赏，隔年在Fami通文库改题为《心灵链环1 人格随机》，作为其出道作出版。2012年7月至9月播出同名电视动画和发行OVA。
索博利夫卡 (庫皮揚斯克區)

索博利夫卡是乌克兰的村落，位于该国东部哈尔科夫州，由库皮扬斯克区负责管辖，始建于1851年，面积0.22平方公里，海拔高度123米，2001年人口88，人口密度每平方公里396.4人。
东西

考证

古代说物件为“物事”、“物货”、“物什”，北宋《东京梦华录》中《诸色杂卖》一卷已见“物事”一词；明朝小说如《三言二拍》等均用“物事”一词，如明崇祯元年凌蒙初《拍案惊奇》卷二二：“买物事。”崇祯五年《二刻拍案惊奇》卷二二：“买了物事”，可见宋、明间市肆“买东西”皆称为“买物事”。
明洪武十五年编《华夷译语》及收录材料截止明嘉靖二年五月的薛俊《日本国考略·寄语略》等，均无“东西”一词。至嘉靖十一年，陈侃《使琉球录·夷语》载：“买：吾利。卖：高叶。买卖：亚及耐。西洋布：尼失木绵。东西：加尼尼失。”共载日常用语407条，始见“西洋布”、“东西”等音义相关的市肆交易语。又薛氏原书曾经“金陵王文光增补”，材料载止期应上延，“买东西”一词流行上限当在明嘉靖初年，其载入文献的年代可考断在嘉靖十一年。
天启元年冯梦龙《古今小说》卷三五：“三百贯钱物事……钱物东西。”卷三六：“库中东西……物事那里来的。”又天启四年《警世通言》卷一五：“送些小物事……东西与他。”卷一六：“与你物事……许多东西。”卷三六：“取一件物事在盒内……见一件东西入于盒内。”又天启七年《醒世恒言》卷一三：“若干物事……稀奇作怪的东西。”又《拍案惊奇》卷一：“一件海外物事……是一件希罕东西。”卷三一：“买些东西……许多物事。”又《二刻拍案惊奇》卷三：“京师庙市凡百般货物……好东西、旧物事。”卷一八：“盛出两件东西来……将两件物事吃尽。”卷三四：“见一件物事抛将出来，却是一条软梯……是接引人进来的东西。”明嘉、万年间语义重叠的旧语词“物事”与新生语词“东西”共行，但“物事”的使用率逐年下降，“东西”的使用率则逐渐上升。根据统计，《古今小说》共计出现“物事”28次，“东西”50次；《警世通言》“物事”34次，“东西”52次；《醒世恒言》“物事”19次，“东西”137次；《拍案惊奇》“物事”16次，“东西”112次；《二刻拍案惊奇》“物事”45次，“东西”157次。
市肆交易远来之品，自古以南、北货称之。今日尚有“南北行”，“南货店”等名称。“南货”之名始见《北史·魏收传》：“南、北初和……求南货于收。”清李斗：《扬州画舫录》卷一：“南货业……皆大江以南之产”。自明隆庆之后，海禁渐松，来自东洋（交趾、暹罗吕宋、猫里务等）及西洋（中东、欧洲）之舶来品渐多，市所贩卖亦由传统南北货而加入舶来品。明田汝成《西湖游览志余》卷二五《委巷丛谈》云：“今三百六十行各有市语，不相通用。仓猝聆之竟不知为何等语。”清儒曾考列，“市语如米行、丝行、绸绫行、线行、铜行、药行、典当、故衣铺、道家星卜、杂货铺、优伶、江湖杂流。”凡数十种，号称“江湖人市语尤多……事事物物，悉有稳称”东、西洋舶来品“好东好西”的“市肆交易”稳称“东西”，本为明嘉靖、万历年间地区东南沿海海外贸易方言，随着东、西洋商品大量输入并流通南北各地，并成为社会方言。
东、西洋海外贸易的市语俚词“东西”遂由海舶洋货“东矿西珍”之称，引申为市肆交易“四方物产”专称，又泛化为“世俗万物”通称。
图呼其乡

行政区划

图呼其乡下辖以下地区：
墩恰喀村，荒地村，霍吉来特村，阿克塔木加依村，奥库尔塔木村，拉依丹村，桑村，巴什阿其玛村和阿亚格阿其玛村。
青腰镇

行政区划

2012年4月之前，下辖青腰社区、周塘村、花塘村、赤竹园村、白水村、团桥村、仓田村、黄金村、沙石村、扬龙村、桎木村、青腰村、坪田村、宗吕村、豪园村；2012年4月自烟坪乡并入兰洞村总计下辖15个行政村、1个社区。
哈麗雅特·米爾斯

哈丽雅特·科妮莉亚·米尔斯（英语：Harriet Cornelia Mills，1920年4月2日－2016年3月5日），生于日本东京，美国汉学家，教授中文和中国现代文学。她在1971年被指控是美国间谍与反革命分子，在共产中国被拘禁了四年多，进行思想改造。她被广泛认是洗脑的受害者。

生平

其父亲为威尔森·米尔斯（Wilson Mills），是一位美国长老会传教士。其母亲为科妮莉亚·赛勒（Cornelia Seyle）。
哈丽雅特在日本东京出生，之后随其父母抵达中国，在南京及上海时，进入美国学校就读。1941年，毕业于卫斯理学院，主修英国文学。随后于哥伦比亚大学取得硕士及博士学位，主修中文。她取得傅尔布莱特奖学金，至中国留学，进入北京大学就读。
1950年，韩战爆发，哈丽雅特与其他二名傅尔布莱特学者申请离境，被拒绝发给签证。1951年7月1日，他们这三位傅尔布莱特学者被中国官方逮捕，认定他们为美国间谍，并以搜得的一台短波收音机作为证据。在被拘禁期间，哈丽雅特等三人被当成反革命份子，在监狱中进行了长达两年的思想改造。
哈丽雅特被拘禁期间，她不准与家人连络。其父母透过美国国务院与美国红十字会，向中国进行游说施压。1955年10月31日，哈丽雅特获释，抵达香港。其他两名傅尔布莱特学者则分别在1954年10月和1955年9月获释。
哈丽雅特获释时，曾供称自己是不支薪的美国间谍，完全同意中国政府有权拘捕她，并认为中国政府对她相当关心及友善。她对自己的行为感到忏悔，而且很少对外提及她被拘禁时的经过。她曾向自己家人说，她的一些想法是被中国政府强制灌输的。
她在拘禁期间，罹患结核病。回到美国，历经两年治疗才治愈。她将受审及拘禁的回忆录，交给康乃大学的心理学家哈罗德·沃尔夫研究。哈罗德·沃尔夫曾受中央情报局委托，对于苏联及中国的洗脑技术进行研究。她经历过两年多的思想改造，是受到思想改造过程最长的西方人之一。
在复原后，她进入哥伦比亚大学、康乃尔大学和密歇根大学，担任教授，教授中文及中国现代文学，直到1990年退休为止。在退休之前，她曾经在1976年、1989年和1999年三度回到中国，参与学术会议。
晚年她罹患失智症。2016年3月5日，因失智症并发症，在马里兰州米特彻维勒过世，享年95岁。
模板超編程

模板元编程的构成要素

使用模板作为元编程的技术需要两阶段的操作。首先，模板必须被定义；第二，定义的模板必须被实体化才行。
模板的定义描述了生成源码的一般形式，而使实体化则导致了某些源码的组合根据该模板而生成。
模板元编程是一般性地图灵完全（Turing-complete），这意味着任何可被电算软件表示的运算都可以透过模板元编程以某种形式去运算。
模板与宏（macros）是不同的。所谓宏只不过是以文字的操作及替换来生成代码，虽然同为编译期的语言特色，但宏系统通常其编译期处理流的能力（compile-time process flow abilities）有限，且对其所依附之语言的语义及类型系统缺乏认知（一个例外是LISP的宏）。
模板元编程没有可变的变量——也就是说，变量一旦初始化后就不能够改动。因此他可以被视为函数式编程（functional programming）的一种形式。

使用模板元编程

模板元编程的语法通常与一般的程序语法迥异，他有其实际的用途。一些使用模板元编程的共同理由是为了实现泛型编程（generic programming）或是展现自动编译期最优化，像是只要在编译期做某些事一次就好，而无需每次程序运行时去做。

编译期类别生成

以下将展示究竟何谓"编译期程序设计"。阶乘是一个不错的例子，在此之前我们先来回顾一下一般C++中阶乘函数的递归写法：
int factorial(int n) 
{
    if (n == 0)
       return 1;
    return n * factorial(n - 1);}void foo(){
    int x = factorial(4); // == (4 * 3 * 2 * 1 * 1) == 24
    int y = factorial(0); // == 0! == 1}
以上的代码会在程序运行时决定4和0的阶乘。
现在让我们看看使用了模板元编程的写法，模板特化提供了"递归"的结束条件。这些阶乘可以在编译期完成计算。以下源码：
template <int N>struct Factorial 
{
    enum { value = N * Factorial<N - 1>::value };};template <>struct Factorial<0> 
{
    enum { value = 1 };};// Factorial<4>::value == 24// Factorial<0>::value == 1void foo(){
    int x = Factorial<4>::value; // == 24
    int y = Factorial<0>::value; // == 1}
代码如上在编译时期计算4和0的阶乘值，使用该结果值仿佛他们是预定的常量一般。
虽然从程序功能的观点来看，这两个版本很类似，但前者是在运行期计算阶乘，而后者却是在编译期完成计算。
然而，为了能够以此方式使用模板，编译器必须在编译期知道模板的参数值，也就是Factorial<X>::value只有当X在编译期已知的情况下才能使用。换言之，X必须是常量（constant literal）或是常量表示式（constant expression），像是使用sizeof运算符。

编译期代码最优化

以上阶乘的示例便是编译期代码最优化的一例，该程序中使用到的阶乘在编译期时便被预先计算并作为数值常量植入运行码当中，节省了运行期的经常开销（计算时间）以及存储器足迹（memory footprint）。
编译期循环展开（loop-unrolling）是一个更显著的例子，模板元编程可以被用来产生n维（n-dimensional）的向量类别（当然n必须在编译期已知）。与传统n维向量比较，他的好处是循环可以被展开，这可以使性能大幅度提升。考虑以下例子，n维向量的加法可以被写成：
template <int dimension>Vector<dimension>& Vector<dimension>::operator+=(const Vector<dimension>& rhs) 
{
    for (int i = 0; i < dimension; ++i)
        value[i] += rhs.value[i]；
    return *this;}
当编译器实体化以上的模板函数，可能会生成如下的代码：
template <>Vector<2>& Vector<2>::operator+=(const Vector<2>& rhs) 
{
    value[0] += rhs.value[0]；
    value[1] += rhs.value[1]；
    return *this;}
因为模板参数dimension在编译期是常量，所以编译器应能展开for循环。

静态多态

多态是一项共通的标准编程工具，派生类的对象可以被当作基类的对象之实体使用，但能够调用派生对象的函数，或称方法（methods），例如以下的代码：
class Base{
    public:
    virtual void method() { std::cout << "Base"; }};class Derived : public Base{
    public:
    virtual void method() { std::cout << "Derived"; }};int main(){
    Base *pBase = new Derived;
    pBase->method(); //outputs "Derived"
    delete pBase;
    return 0;}
唤起的virtual 函数是属于位于继承最下位之类别的。这种动态多态（dynamically polymorphic）行为是借由拥有虚函数的类别所产生的虚函数表（virtual look-up tables）来实行的。虚函数表会在运行期被查找，以决定该唤起哪个函数。因此动态多态无可避免地必须承担这些运行期成本。
然而，在许多情况下我们需要的仅是可以在编译期决定，无需变动的多态行为。那么一来，奇怪的递归模板样式（Curiously Recurring Template Pattern ；CRTP）便可被用来达成静态多态。如下例：
template <class Derived>struct base{
    void interface()
    {
         // ...
         static_cast<Derived*>(this)->implementation();
         // ...
    }};struct derived : base<derived>{
     void implementation();};
这里基类模板有着这样的优点：成员函数的本体在被他们的宣告之前都不会被实体化，而且它可利用static_cast 并透过自己的函数来使用派生类的成员，所以能够在编译时产生出带有多态特性的对象复合物。在现实使用上，Boost迭代器库便有采用CRTP 的技法。
其他类似的使用还有"Barton-Nackman trick（英文）"，有时候被称作"有限制的模板扩张"，共同的功能被可以放在一个基类当中，作为必要的构件使用，以此确保在缩减多余代码时的一致行为。
瓦利伊夫卡 (比洛皮利亞區)

瓦利伊夫卡是乌克兰的村落，位于该国东北部苏梅州，由比洛皮利亚区负责管辖，处于苏拉河左岸，分别距离穆基伊夫卡1公里和苏利西克1.5公里，海拔高度137米，2001年人口110。
奥尔当拉罗克

奥尔当拉罗克（法语：Ordan-Larroque）是法国热尔省的一个市镇，属于欧什区（Arrondissement d'Auch）。该市镇总面积42.64平方公里，2009年时的人口为913人。人口密度为每平方公里21.4人。

人口

奥尔当拉罗克人口变化图示
倒置檔

倒置档是大型检索服务数据库所采用的基本档案结构之一，和另一种档案结构“线形档(或称“打印档”)”(print file)常被相提并论。“线形档”由数据库制造商(如：ERIC)制作，以一本书或一篇文章来代表一笔记录。依属性排列，去除停字(如：and、of)后，记录每一剩余的字分别位于何字段之第几个字。线形档如同没有书后索引的书，检索时必须逐一读取记录，速度慢。

简介

“倒置档(或称“索引档”)”(inverted file)是为提高检索速度而发展出的另一种档案结构，由检索服务机构(如：DIALOG)制作，将线形档中的每一个字，依字母顺序排列，并分别指出于线形档中的位置(即显示该字出现在哪些文章中的哪些字段的第几个字)。倒置档如同书后索引，帮助使用者快速检索定位。

基本索引档

搜集书目记录中和主题有关的字段(如：摘要、叙述语、识别语、注解、题名…等)，列出每一字出现之文章、字段、顺序。

附加索引档

搜集书目记录中和主题无关的字段(如：作者、期刊名称、年代、语文…)，先依“字段”字母排序(如：AU→DC→DT…等)，再依字段内的值之字母排序，并指出位于何篇文章中。

索引典档

即该数据库的索引典，列出每一词汇之相关辞汇(说明其间的关系，包括：广义、狭义、相关等)，并显示每一词汇之笔数以及相关词数目。
吉首市第一中学

学校沿革

1955年，创立湖南省吉首初级中学。
1956年，学校更名为湖南省吉首中学。
1963年，吉首名师附小并入湖南省吉首中学。
1969年，学校更名为吉首县东方红学校。
1970年，学校分离出吉首县东方红小学学校，同年更名为湖南省吉首市第一中学。
1971年，吉首市民办群慧中学并入。
1980年，吉首市第一中学被确定为州重点中学。
2000年，正式挂牌成为湖南师范大学第五附属中学。
2007年，被湖南省教育厅正式批准成为省级示范性高级中学。

办学理念

以德立校，全面育人；以人为本，和谐发展。

办学定位

质量强校、特色立校，科研兴校、人本治校；上规范，创特色，高质量，争一流

校训

教必以正，学必以勤

校风

和谐、求实、严谨、创新

教风

治学严谨，执教严明，要求严格

学风

弘志、勤勉、善思、苦练

校歌

峒河之滨，一心阁下，这里是我们可爱的家。
两岸青山，遍地鲜花，这里是我们美丽的家。
菁菁校园，菁菁校园，镌刻着春秋冬夏。
朗朗书声，朗朗书声，诉说着花样年华。
清秀亭中，银杏树下，这里是我们温暖的家。
激扬文字，意气风发，这里是我们成长的家。
啊~同学少年，同学少年，伴随着我们长大。
吉首一中，吉首一中，激励我们奋发。
教必以正，学必以勤。让严谨的校训发扬光大。
满腔热血，振兴中华，让明天的希望在这里发芽。
教必以正，学必以勤，让严谨的校训发扬光大。
满腔热血，振兴中华，让明天的希望在这里发芽。

对外合作

法国蒙塔尔纪市蒙塔尔纪森林中学与吉首一中交流。

奖项

吉首一中官网表示学校先后荣获“全国文教战线先进单位”、“湖南省体育传统校先进单位”、“ 湖南省艺术教育先进单位”、“ 湖南省卫生文明先进单位”、“省环境教育先进单位”、“省级先进基层工会”、 “州级文明标兵单位”、“州高中教学质量先进单位”、“州教学常规管理优秀学校”、“州青少年科普教育先进单位”、州“学习型学校”等荣誉称号。
弗兰塞

弗兰塞（法语：Fruncé）是法国厄尔-卢瓦尔省的一个市镇，属于沙尔特雷区（Chartres）厄尔河畔库尔维尔县（Courville-sur-Eure）。该市镇总面积16.97平方公里，2009年时的人口为362人。

人口

弗兰塞人口变化图示
王维群

王维群（1914年8月－2001年3月19日）原名王宪五，又名王献吾，曾用名王为群，山东省冠县王辛村人，中国共产党及中华人民共和国官员。

生平

王维群生于山东省冠县王辛村一个贫农家庭。九一八事变爆发后，投身抗日救亡运动。1933年到1934年，在山东省寿张县第八乡师学习期间，参加了中国共产党的活动，于1934年冬参加了中国共产党领导的革命工作，同时加入中国共产党。1935年春到1937年秋，先后在冠县担任中国共产党的支部书记、县工委书记、县委书记、中心县委书记、鲁西北特委委员、组织部部长。1937年秋到1938年夏，在中共中央党校学习并且兼任中队长。1938年夏到1942年春，任中共中央机关总务处管理科长、总务处长、中共中央直属机关管理局建设科科长。1942年春到1944年夏，在中共中央高级党校一部学习，并参加延安整风及审干运动。1944年夏，调到陈云主持的西北财经办事处从事筹备工作，负责建立办事处机关。其间，当选为中共七大代表。1945年4月到6月，作为山东代表团成员出席了中共七大。1945年11月，调到冀鲁豫边区工作，同月到1947年秋历任中共冀鲁豫区第一（泰运）地委委员、宣传部部长兼阳谷县委书记、冀鲁豫区第六（运东）地委委员、组织部部长。1947年9月到1948年5月，担任中共冀鲁豫区濮范（第九）地委副书记兼组织部部长。1948年7月到1949年8月，担任冀鲁豫区第九（濮范）行政督察专员公署专员。1948年9月到1949年8月，担任中共冀鲁豫区濮范（第九）地委书记。
1949年秋到1952年6月，王维群任中共平原省聊城地委书记。1952年6月至1954年6月，任中共平原省委企业党委副书记兼工业厅厅长，中共河南省委工业部副部长兼省财委副主任、工业厅厅长，中共河南省委委员。1954年5月到11月，历任洛阳建设委员会副主任兼洛阳第一拖拉机厂筹建处主任、厂长。1954年11月到1958年10月，任中共洛阳市委第二书记兼洛阳建筑工程局局长、党委书记。1958年12月到1967年8月，任河南省人民委员会副省长兼河南省基本建设委员会主任，河南省人民委员会副省长兼河南省计划委员会第一副主任，省农委主任、党组书记。1963年2月到1967年8月，任河南省人民委员会党组副书记。1965年8月到1967年8月，任中共河南省委常委、书记处候补书记。1968年春起，任河南省革命委员会常委、生产指挥组副组长。1969年10月到1973年3月，任河南省革命委员会生产指挥组组长。1971年3月到1978年3月，任中共河南省委常委。1973年2月到1978年3月，任中共河南省委副书记、河南省革命委员会副主任（任至1977年10月）。1984年离休。1988年，获聘为中共山东省委、山东省人民政府咨询顾问。他是山东省第五、第六次党代会特邀代表，第四届全国人大代表。
2001年3月19日，王维群在山东省济南市病逝，享年87岁。2001年3月23日在济南举行王维群同志遗体告别仪式。
運河站 (日本)

车站结构

上行是侧式月台1面1线，下行是岛式月台1面2线，合计2面3线的地面车站。
跨站式站房在2013年7月13日开始使用。跨站式站房闸机层与东西出口、月台之间各自以升降机和扶手电梯联络
厕所位于闸内大堂部分，并设了多用途厕所。
加納 (阿肯色州)

地理

加纳的座标为35°08′28″N 91°47′07″W，而该地的平均海拔高度为67米（即220英尺）。

人口

根据2010年美国人口普查的数据，加纳的面积为1.76平方千米，当中陆地面积为1.64平方千米，而水域面积为0.12平方千米。当地共有人口284人，而人口密度为每平方千米161人。
柴旦镇

行政区划

柴旦镇下辖以下地区：
人民路社区、团结路社区、马海牧委会和柴旦牧委会。
孙立杰

简历

1982-1986年为中国人民解放军南京外国语学院教员。1986-1989年在北京大学经济学系进修，获硕士学位。毕业后在外交部工作，历任欧亚司三秘、副处长。1994-1998年担任驻俄使馆二秘、一秘。1998-2000年在外交部欧亚司历任一秘、处长。2000-2008年历任驻乌兹别克、哈萨克斯坦共和国大使馆参赞。2008-2012年担任驻哈巴罗夫斯克（伯力）领事馆总领事。2012-2014年为上海合作组织中方国家协调员。
2014年2月27日至2018年3月5日，担任中华人民共和国驻乌兹别克斯坦共和国特命全权大使。
崔曙海

崔曙海（朝鲜语：최서해，1901年1月21日－1932年7月9日），朝鲜小说家。本名鹤松。他在以《出走记》和《大水之后》为代表的一批短篇小说里真实反映了社会底层人民的生活，呼吁反抗和斗争，是“新倾向派”的代表作家。

生平

崔曙海出生于咸镜北道城津郡（今金策市）一个东医家庭。父亲通晓中国古典文学。幼年丧父，和母亲相依为命。只上了三年小学就因无力支付学费辍学。1917年崔曙海背井离乡飘泊到中国东北延边地区流浪，期间当过小贩,做过苦工，直接接触到了社会下层人民的苦难生活。1918年他读到了李光洙的《无情》，非常感动，给李光洙写了一封信。1920年崔曙海结婚。工作的劳累让他患上了严重的胃病，而当时通行的使用鸦片治疗胃病又让他对鸦片成瘾。
1923年归国，不久家乡又遇到风灾。1924年崔曙海前往汉城见到李光洙，李光洙建议他在扬州奉先寺居住下来。崔曙海便在奉先寺开始了自己的文学创作，他“要把久久凝结在胸中的痛苦、辛酸倾泻出来”。不久他的处女作《故国》问世，但未引起太大影响。随后，他积极参加致力于反映工农生活风貌的“新倾向派”的文学创作活动。1925年朝鲜无产阶级文学团体“卡普”成立，他和李箕永、韩雪野等作家加入其中。同年他发表了《出走记》，震动文坛，被誉为新倾向派的代表作品。
1925年他离开奉先寺，结识了金光仁等作家。之后他开始当记者，边采访边创作，完成了《朴石之死》《饥饿与杀戮》《大水之后》几个短篇小说，后编入短篇小说集《血痕》于1926年出版。1929年《中外日报》社以崔曙海学历低微为理由将其解雇，崔曙海又陷入了赤贫之中。1931年他担任了《每日申报》的文艺编辑，但他已经重病在身，无力再写小说，只能以文艺评论为主，如《文艺与时代》《劳动大众与文艺运动》《内容与技巧》等。1959年，中国出版了《崔曙海选集》的中译本。
克特里薩尼夫卡

克特里萨尼夫卡是乌克兰的村落，位于该国中部基洛夫格勒州，由博布里涅茨区负责管辖，面积4.8平方公里，海拔高度108米，2001年人口1,405，人口密度每平方公里292.5人。
葉材

生平

应天府乡试第三十七名举人。嘉靖二十三年（1544年）中式甲辰科会试第一百六十二名，登第三甲第十一名进士。

家族

曾祖叶荣；祖父叶元亨；父叶英，封知县。母潘氏（赠孺人）；继母朱氏。
2009無綫節目巡禮

互动新闻台

无线互动新闻台已于2008年11月11日启播，它是一条崭新的互动新闻频道，并采用香港首创的数码互动功能，让观众能第一时间掌握天气预测、港股走势及即时报价等资料。而该频道的24小时全天候新闻报道，则让观众深入紧贴香港社会大事及国际时事。
在宣传片中，主播周嘉仪及盘翠莹先模拟《互动新闻》节目的开场白，而财经记者伍嘉文则在《交易现场》节目中报导恒生指数的走势及港股市况。在宣传片的结尾，旁白道出“拥有资讯，拥有力量”及“讯息互动、助你全球接通”，作为该频道的宣传口号。
朱浤源

朱浤源（1950年6月28日－），出生于台南县新市乡（今台南市新市区），历史学学者，为中研院近代史研究所研究员。曾任国民大会代表。

生平

朱浤源大学就读于国立政治大学外交系，毕业后考取外交官，之后于国立台湾大学政治学研究所进修，并且在该所取得硕士与博士学位，指导教授为连战、孙广德、许介鳞。曾经于英国剑桥大学进行博士后研究。取得博士学位后进入中央研究院近代史研究所服务，后为取地利之便以研究平反孙立人将军，乃申请借调至屏东师范学院担任副教授与系主任，二年后重回中央研究院。朱在中研院历任助理研究员、副研究员与研究员，学术专长为中国政治思想史、中国政治制度史与中国近代史，历年主要研究方向在对日抗战与来台后的孙立人，以及海外华人研究。
朱浤源于2004年台湾总统大选后曾经与杨晨光合著《枪击总统》一书，质疑三一九枪击事件是陈水扁“自导自演”，此书引起泛蓝选民一片叫好，但也引发社会的两极评价。朱接着发表了二二八死亡人数之新研究。指出数年来向二二八基金会申请因事件死亡之补偿件数，至当时仅六七三人，乃推论二二八死亡人数仅此百余人。此言论引发议论。2005年的任务型国代选举，朱浤源接受中国国民党提名而当选；但朱浤源突然一反初衷，于当选后宣布反对修宪，而与赞成修宪的国民党不合，在国民党即将祭出党纪之前，朱浤源选择请辞任务型国代一职。

对二二八事件的观点

2006年，朱浤源认为日本人于交接台湾前，蓄意放弃粮食配给管制，造成战后陈仪政府时期的粮荒灾难，进而指出日本人在228事件中需负最大责任。
2007年，朱浤源在由中央研究院举办“纪念二二八事件六十周年”学术研讨会中，发表“葛超智在二二八事件中的角色”一文，提出二二八事件是前美国副领事柯乔治（George Kerr）支持台独，丑化蒋政权的结果，而二二八当天的枪击事件，“可能”是“暴民”所放的黑枪，并假冒政府人员所为。这项说法引起多位台独人士及部分二二八受难者家属反弹
2011年十二月十日，朱浤源在华府汉学会（Washington DC Mandarin Association）发表受民主基金会委托最新完成之“二二八研究报告”。据中国时报报导指出，研究成果有五大突破性发现：第一，过去若干口述历史，执笔者在文字中“上下其手，置入不该有的情绪”；第二，二战结束以前，中共地下党已经渗透到国民政府多个部门；第三，台湾的国军可用之兵仅七百；第四，美国少数希望托管台湾人士介入很深；第五，长老教会广泛参与攻击行动。朱浤源指出，基督教长老会与大流氓结合，会同台籍日本兵、中共地下党等人一齐暴动。该篇报导见报后，在台引起许多争议。
朱浤源指出，事件的第一位死难者陈文溪是在前一天丧生，系淡水中学毕业。陈文溪的哥哥是大流氓，侄儿也是大流氓，“大流氓与教会就在二二七的晚上结合了”。
二二八事件纪念基金会于事后发布“有关朱浤源等人所撰‘二二八事件真相还原’一文之澄清”，特地对外澄清与说明。二二八事件纪念基金会的澄清文中，声明朱文内容诸多谬误，且所指与事实不符，而且朱误将户籍地当成受难地点，并以此例解读成死亡人数遭“灌水”，二二八基金会认为其不应草率解读，有违学术立场。
義女廟

传说

1930年到1933年间在南投从事银行业的龙瑛宗，当时常至草屯与埔里。他在回忆1931年经过乌牛栏看望彭华英的文章，提及埔里相传有一位叫“天赐婶”或“天水夫人”的日月潭邵族水社番女子。文中提及，天水夫人嫁给汉人杜天水（或作杜天赐）为妻。道光初年，在天水夫人协调下，汉人得以来埔里盆地开垦，并借由水社番的支援，稳定了当地局面。一次，一群汉人在南烘溪附近被平埔族人认为是奸细，掠夺他们的地盘，乃决定予以处决。天水夫人立即赶来协调，并开出以货易货的条件。平埔族人惟恐汉人食言，就让天水夫人当人质。可是，送货的汉人在约定日的十五日因于国姓山区迷路而未依约到来，因此她在乌牛栏山麓被杀。不久，平埔族得知原委后悔悟，与汉人和平相处。
而在历史上，道光三年（1823年），在邵族的引介下，西部平原的平埔族群道卡斯族、巴宰族、拍瀑拉族、巴布萨族、洪安雅族，举族移居埔里盆地建立了新的家园。
另一种说法是，天水夫人本姓何、名翠峦，与丈夫在乾隆年间经营名为“鹿港担埔社”的货商，常从鹿港到埔里与原住民易货。她在乾隆卅四年（1770年）因商队改变回程路线，不走水里、集集，而改沿南烘溪至草鞋墩（今中潭公路路线），被当地平埔族扣作人质。然后贸易队伍因误入北港溪迷路，未能依约回来，使得天水夫人被杀。
台湾民间传说中，天水夫人舍生取义故事、促进族群和谐的故事也跟吴凤并列。龙瑛宗曾感叹天水夫人让平埔族与汉族因此和谐，但他祖先想去埔里发展却志与愿违，因他的来台祖们落脚于东势时就被原住民砍头了。

沿革

1914年，埔里的水头、枇杷城、珠子山一带发生严重天灾，仕绅罗金水因此倡议兴建祭祀天水夫人的庙宇。由罗金水、王明诰等人捐资在距离埔里茄苳树王公约五十米远的顶茄苳建立义女祠。建庙之初并无神像，而由当地画家萧木桂绘画图像，后再依图立神像。
原址在隆生路通往珠格里的左侧，原先只是三块石板的小祠，1973年重建。1988年因配合建城市规划道路拓宽而拆除，重建于旧祠对面，于1991年落成，该年并易名“义女庙”。今址为埔里镇同声里隆生路93-2号。

祭祀

以农历七月二十日为圣诞、十一月十七日为镇座纪念日。相传信徒在此祈求找寻失物十分灵验。管理员黄俊颖表示有来寻找农具、祈求丰收、想找工作、还有埔里子弟北上开工厂来求客源的，后来都有回来还愿。
据居民林金墩所说，山地的原住民也常来祭拜，但他们不会走进来，而在庙外以五体投地方式祭拜。他认为是原住民因知道天水夫人被他们族群所杀，所以不好意思进来。

改编

华视制作人李至善在1970年代末搜集了天水夫人的资料，供周万生的戏剧《三叔公讲古》使用。该剧取名“埔里天水婶”，自1978年午间时段播出。1980年代初，华视由李至善制作、蔡永锡导播的单元剧集《宝岛奇女子》，则以她为主角，取名“义女天水婶”。
当地镇公所则有将她的故事作为儿童游戏书。
都靈之斧

都灵之斧（Durin's Axe）是托尔金（J. R. R. Tolkien）奇幻小说的虚构武器。
都灵之斧是矮人都灵部族（Durin's folk）的传家之宝。都灵之斧是都灵一世（Durin I）所用的战斧。第三纪元1981年，凯萨督姆（Khazad-dûm）被废弃后，都灵之斧也被遗弃在凯萨督姆。第三纪元2989年，巴林（Balin）率领的探险队重新寻获都灵之斧，但在第三纪元2994年，巴林的探险队覆亡，都灵之斧再次失踪。
南昌城墙

南昌城墙，位于中国江西省南昌市。1927年至1928年，南昌城墙拆除。
南昌城墙全长7.2公里，共有7座城门，分别为德胜门、永和门、顺化门、进贤门、惠民门、广润门、章江门。

历史

西汉初年，灌婴进驻南昌，并建造城池，这是南昌最早的城墙。唐初，在原灌城的西北方向筑建洪都城，这是后世南昌城墙的源头。宋代时期，南昌在唐城的基础上续扩，城门达16座。明代，重筑城墙，比宋城内缩三十步，留下7座城门。1927年1月至1928年12月，南昌城墙全部拆除。
列奧·馮·卡普里維

列奥·冯·卡普里维（德语：Leo von Caprivi，1831年2月24日－1899年2月6日），出身于夏洛特堡（现属柏林市西区的一部分），德国少将及政治人物，他接替奥托·冯·俾斯麦，在1890到1894年之间担任德意志帝国第二任的首相。在他当政期间，内政方面转向所谓的“新路线”，也就是致力于社会和谐，消除俾斯麦当政时期一系列高压政策所导致的社会紧张状况；外交上努力和英国接近，并且在对外贸易方面采取更为进取的态度，结束了俾斯麦时期的“保护关税政策”。
彭啟豐

生平

雍正五年（1727年）状元，授翰林院修撰。充南书房行走。官至兵部尚书。数次被高宗斥责，最终因奏对不实降职。乾隆三十三年（1768年）以原品休致。乾隆四十九年（1784年）卒。

家族

祖父彭定求是康熙十五年（1676年）状元，曾任国子监司业。
子彭绍升是著名佛学家。
武安镇 (长泰县)

行政区划

武安镇下辖以下地区：
罗山社区，外武社区，登科社区，文泉社区，武胜社区，官山工业园区村，溪东村，鹤亭村，珠浦村，珠坂村，金里村，京元村和城关村。
谢赫·艾哈迈德·莫阿兹·哈提卜

生平

1960年，哈提卜出生在叙利亚大马士革，家庭是逊尼派穆斯林，他的父亲是伊斯兰教学者和牧师。
哈提卜学习地球物理学，当了6年的工程师。后来，他加入了“叙利亚地质学会”和“叙利亚心理学学会”，又成为伊斯兰城市化学会主席。
1985年，哈提卜到石油天然气公司工作，1991年去职。1992年，哈提卜继承父亲的职业在倭马亚大清真寺布道，但是被叙利亚总统哈菲兹·阿萨德下令禁止其活动。
在海湾战争中，叙利亚政府支持美国政府军事干预科威特，支持西方国家打击伊拉克政府。但是，哈提卜反对西方介入，奥萨马·本·拉登证实了这个消息。
哈提卜建立了伊斯兰文明学会，在大马士革的大学教授伊斯兰法律。他曾在波斯尼亚和黑塞哥维那、荷兰、尼日利亚、土耳其、英国、美国和卡塔尔国际旅行，增长见闻、增加对自己的教育。
2003年，哈提卜回到自己原来所在的石油天然气公司。2012年，他在叙利亚大马士革被捕，不久之后被释放，他开始流亡在埃及开罗。
长年以来，哈提卜和朋友经常就叙利亚政治进行激烈讨论，讨论应对叙利亚政局腐败贪污的对策。哈提卜自述“来自大马士革的一个老城区，从前就因反对法国殖民统治而出名，在那里产生了许多民主人士，但是也受到穆斯林逊尼派悠久历史的阻力。”哈提卜深深关怀在叙利亚城市哈马大屠杀的受害者，他总是想办法来教育和提供住房给他们，但是叙利亚政府却一直在追杀和流放他们。
《卫报》描述哈提卜是一个温和派，尽管哈提卜因其反犹和反对西方国家写作而知名。他指责西方国家推翻了穆巴拉克政府，满足以色列的愿望。他指出欧洲国家正在对穆斯林少数族裔实行种族大清洗。
哈提卜支持以卡塔尔为基地进行电视布道的埃及穆斯林学者谢赫优素福·格尔达威，他也支持穆罕默德·布瓦吉吉为争取突尼斯民主的自焚，提到布瓦吉吉的时候称他是“我们伟大的伊玛目”。哈提卜在自己的网站称以色列是“拜金者”和“上帝的敌人”，哈提卜也是什叶派穆斯林的反对者，称他们制造并散播谎言。
哈提卜曾因反对叙利亚政府而被羁押多次，后来不得不流亡于开罗。哈提卜呼吁政治多元化和反对宗教歧视。
2012年10月，哈提卜是伊斯兰武装起义领袖。但被西方国家称其是“极端主义”。
哈提卜是女性权利呼吁者，同时是政治多元化呼吁者。
哈提卜当选叙利亚反对派和革命力量全国联盟总裁之后，允诺会给予这个国家每个公民自由。
怪蝴蝶魚

分布

本鱼分布于西印度洋的红海及亚丁湾海域。

深度

水深3至12米。

特征

本鱼呈方圆形，吻短，头部橘色，体呈白色至浅蓝色，体侧具数条“ㄑ”字型的白色细条纹，体右后上方具一白边的黑色宽斜带，从背鳍软条部，包括整个尾鳍至尾柄。背鳍、尾鳍、臀鳍具黑色、白色边。体长可达12公分。

生态

本鱼栖息在珊瑚礁区，通常成对出现，肉食性，以珊瑚虫为食。

经济利用

为体色艳丽的观赏性鱼类，不供食用。
科卡圖格羅夫 (加利福尼亞州)

地理

科卡图格罗夫的座标为32°38′35″N 116°59′02″W，而该地的平均海拔高度为147米（即482英尺）。
大营镇 (宝丰县)

行政区划

大营镇下辖以下地区：
一村，二村，三村，四村，五村，六村，南街村，小营村，柳沟村，郝沟村，上高庄村，边庄村，小李庄村，牛庄村，上李庄村，小沈河村，大沈河村，西古庄村，西张庄村，古垛村，蛮子营村，何庄村，康洼村，相厂村，斋公庄村，白石坡村，清凉寺村，韩庄村，李坪村，宋坪村，赵庄村，李文驿村，段寨村，赵楼村，小岭王村，大岭王村，胡茄庄村，苏家洼村，观音堂村，大石扒村，余家村，马堂村，宋沟村，滴水崖村，北水峪村，罗顶村，三间房村，垛上村，庄科村，闫三湾村，回龙庙村，小南庄村，赵沟村，石板河村，金庄村和崔家村。
沙田鄉事委員會

沙田乡事委员会是协助香港新界沙田区村民排难解纷、争取合理权益的乡事机构，更会协助政府推广地方事务，并提供意见。沙田乡事委员会是组成新界乡议局的二十七个乡委会之一。会址位于沙田站旁的排头村。

历史

战前沙田村民只有“九约”作为乡事组织，成员多在“车公庙”及之后建成的“曾大屋”内集会；如无特别事故，每年只聚集二、三次，并负责筹办十年一度的太平清醮。
战后沙田乡中父老利用战时日军用作“区役所”的楼房（西林寺对面近火车路边）办理乡事，并配给米粮、砂糖和食油等。1946年大埔理民府班络发动新界各区组织乡事团体，鼓励各村选出代表负责乡事，且应允拨地及拨给半数之建筑费资助建筑会所。沙田区父老吴健荣、韦兆玲、曾广仁及刘水秀等积极筹划，建成沙田乡公所。在乡公所开幕后，随即由沙田区内四十九村之村代表、九名社会贤达及三名沙田商会代表中选出二十五位委员，从而再互选出正、副主席共三名，吴殿平当选为首届主席。 
乡公所于1978年易名为乡事委员会，加上为配合地方行政之实施，主席和各委员之任期于1982年由原来的两年改为三年，而乡事会主席更是区议会的当然成员。
聚合

聚合是将一种或几种具有简单小分子的物质，合并成具有大分子量的物质的化工单元过程。
大分子量的物质一般叫作聚合物或高分子化合物，分子量都高达几千甚至几百万。淀粉、纤维素都是天然的高聚物，是由单糖聚合而成的。塑料是人工合成的高聚物。能够聚合成高聚物的小分子物质叫做单体，单体一般有三类：一种是含有不饱和键，大部分是碳碳双键，也可能是碳碳三键或者是碳氮三键；另一种单体是含有两个或多个有特殊功能的原子团；第三种单体是不同原子组成的环状分子，比如碳氧环、氧硫环、碳氮环等。这些单体可以互相连接形成高聚物。
如果聚合是由同一种单体进行的叫做均聚；如果由几种不同的单体形成高聚物，叫做共聚。
例如由乙烯分子作为单体聚合形成聚乙烯塑料的过程就叫做均聚；此外还有丙烯均聚形成聚丙烯塑料，氯乙烯形成聚氯乙烯等。
有乙烯和丙烯进行共聚，可以形成合成橡胶，叫做乙丙橡胶。
任何小分子合并的过程都可以叫做聚合，不仅仅是必须形成高聚物。例如三个甲醛分子合成一个三聚甲醛分子的过程也叫做聚合过程。
塞普旺特 (卡尔瓦多斯省)

塞普旺特（法语：Sept-Vents）是法国卡尔瓦多斯省的一个市镇，属于拜厄区（Bayeux）科蒙莱旺泰县（Caumont-l'Éventé）。该市镇总面积12.52平方公里，2009年时的人口为409人。
本基 (阿肯色州)

地理

本基的座标为36°00′23″N 91°27′44″W，而该地的平均海拔高度为147米（即482英尺）。