湘学报

资产阶级改良派的维新运动

政论报刊的勃兴与资产阶级改良派的维新运动紧密相连，办报是维新派编发主张的一个重要内容。变法期间，光绪皇帝发布了“准许自由开设报馆、学会”的诏书，由此，在维新派人士的带领下，办报活动在全国兴起。知识分子与报业的结合，不仅对当时的政治社会产生了重大作用，而且对中国报纸的发展方向也起到了深远的影响，从此中国近代报业蓬勃发展起来。资产阶级政治改良派的维新运动，在19世纪就是年代发展到了高潮，政论报刊的勃兴则是从1895年起，最初限于京、沪、津等大城市，随着维新运动的深入展开，政论报刊遍如雨后春笋，布全国及海外华侨聚集的地方。据《中国新闻事业通史》载，从1895年到1898年，全国出版的中文报刊有112种，其中80%左右是中国人自办的。其中也包括《中外纪闻》、《强学报》、《时务报》、《湘报》《国闻报》等的鼓吹变法的政治性报刊。

《时务报》与梁启超

《时务报》时维新派的重要言论机关报。1896年8月9日创刊于上海，黄遵宪、汪康年、梁启超等合作创办，汪康年任总经理，梁启超任主笔。《时务报》全面地提出了变法维新地要求和主张。《时务报》出版不久，就因其文体新颖。议论独到，见解精辟，很快风靡海内，最高发行量达1.7万份，为当时发行量最高的报刊。1898年8月8日停刊，共出69期。《时务报》的主笔梁启超使报刊政论文体得到了空前的发展。自梁启超始，通俗自由、自成一格的政论文随着《时务报》畅销全国，新学士子们爱其语言之妙，均效仿之，遂使一种新的报章文体应时而生，因这种文体是梁启超主办《时务报》时所开创，故又被称作“时务文体”。《时务报》的发行推动了维新变法运动的发展，载《时务报》的宣传影响下，改良派政治团体在全国纷纷建立，维新运动在各省市先后开展起来，各地的维新报纸页纷纷创刊，《湘学报》也是其中一个。

湖南维新运动

戊戌变法时期，在北京、上海的影响下，湖南长沙也成为维新志士又一集结中心。在这里活动的有谭嗣同、唐才常、梁启超、熊希龄等著名维新人士。他们在长沙开办时务学堂，培养维新骨干；创办报纸，鼓吹变法维新；组织“南学会”，讲求“新学”、“实学”；推行新政，创办轮船公司、电灯公司和新式工厂。一时间，湖南逐成为全国“最富朝气的一省”。这也为维新派报刊的出版创造了有利条件。《湘学新报》就是湖南维新派的第一份报刊。

创刊

在《时务报》的影响下，各地维新、爱国人士纷纷办报，形成了历史上中国人办报的第一次高潮。在这一时刻，1897年4约22日湖南的维新党人创办了《湘学新报》旬刊。江标和徐仁铸、黄遵宪先后担任该刊督办，蔡仲浚任总经理，唐才常任总转述。

办报和停刊

《湘学新报》是旬刊，每10日出版一期，每月出3期。每期约40页，木刻印刷。第21期改名为《湘学报》。《湘学报》以倡新学、开民智、育人才、图富强为宗旨，设置了固定的六大栏目：“曰史学（综贯古今中外诸史，以明兴衰治乱之由）。曰掌故之学（切述朝野典故，及夫中西制度之何以通行，各国人心风俗之有无同异，俾学者知所鉴别）。曰舆地之学（分地志、地文、地质三种。宾家言附焉）。曰算学（简明浅近，取便初学）。曰商学（专明各国盈虚衰旺之理，及夫内地宜否讲求制造，及生利分利之别，以拓利源）。曰交涉之学（述陈一切律例、公法、条约、章程、与夫使臣应付之道若何。间附译学以明交涉之要）。”其中“掌故”专栏后改名为“时务”。《湘学报》在唐才常的主持下，介绍西方资产阶级的社会学说和西方自然科学知识，抨击封建君主专制，鼓吹民权思想，促进了湖南新政的实行，也为全国各省的变法维新开创了新局面。该报刊发型很广，每册售价100文。在上海、汉口、宜昌等地设有分销处。《湘学报》共出45期后在1898年8月8日停刊。

唐才常

《湘学报》的主笔唐才常（1867年-1900年），字绂丞，号佛尘，湖南浏阳人。与谭嗣同并称“浏阳二杰”。他不仅是杰出的报刊活动家与政论家，还是维新时期著名的政治活动家。甲午战争后，他与谭嗣同等人积极宣传编发维新。其文抨击旧学，宣传西学及西方议会制度，宣传民权思想。他的宣传对湖南的学者由很大的影响。戊戌变法失败后流亡日本，与爱国志士联络，次年回国，准备起事。1900年在湖北汉口英租界组成自立军机关，密谟起兵勤王，事败，被张之洞杀害。唐才常是《湘学报》中出力最多的刊物人员，他要主笔政，还要负责三个重要栏目（“史学”、“时务”、“交涉”）的编辑及撰稿工作，“其品学才气，一时无量”。在撰稿过程中，他以“洴澼子”为笔名，发表了一系列介绍西方政治经济、议会制度以及国际关系的文章，宣传“天下非一人之天下，亿兆京垓人之天下”的资产阶级“民权思想”，如《论最古各国政学兴衰之理》、《君主表》、《君民共主表》、《论各国变通政教之有无公里》、《各国种类考》、《各国交涉源流考》、《外交论》等，提出要求在中国实行君主立宪的政治主张，指出中国必须自上而下实行改良，发展民族工业，走资本主义的道路，才有可能成为独立富强的国家。

西学的传播

甲午战争后，维新变法思潮广泛兴起，许多维新派有识之士开始全面地学习西方地先进知识，他们主张学习西方不要仅仅停留在器物层面，而应该更为全面地学习西方地先进制度，西学在中国的传播便开始不断丰富起来。其实，近代湖南并不缺少传播西学的积极分子，如魏源撰写了《海国图志》一书，率先提出了向西方学习的“师夷长技以制夷”的口号等。然而，由于湖南自古深闭固距，排外守旧，直到甲午战争之前，西学在湖南也没有得到有力的传播。 随着湖南新政的开展，特别是《湘学报》和《湘报》两分报刊的问世，湖南人民才得以较为广泛的接触西学。而《湘学报》在传播西学方面可谓是不遗余力，连载了颜永京的译作《肄业要览》、黄遵宪的《日本国志》、梁启超的《幼学通义》等著作，通过《算学》、《舆地学》、《商学》、《交涉学》四个栏目，报刊传播了大量关于西方地自然科学、教育、经济、外交等方面内容。

《湘报》的先声

《湘报》是继《湘学报》创刊后，维新派在湖南创办的另一份有影响力报刊，就是南学会的机关报，由于《湘学报》属于学术性刊物，文字艰深，不适合大众阅读，且刊期较长，不能满足日益高涨的湖南省内维新运动的需要，于是南学会（1989年2月21日在长沙成立，其作用相当于湖南维新运动的领导机关）在1898年3月7日创办《湘报》。其比《湘学报》的创办晚了近一年时间，尽管从报刊的形式以及文章质量上看，《湘报》相对于《湘学报》都有质的超越，但不可否认的是，《湘报》在某些层面上还是受到了《湘学报》的影响，《湘学报》揭开了湖南近代报业发展的序幕，《湘报》却成了湖南近代报业史上最灿烂的明星，两报共同致力于变法维新，因此，在一定程度上，《湘学报》史《湘报》的先声。

变法的有力推动者

《湘学报》在湖南乃至全国维新变法运动中的重要地位。正如谭嗣同在给唐才常的信中所言：“《湘学报》愈出愈奇，秒谛环生，辩才无疑，几欲囊古今中外群学而一之，同人交推为中国第一等报，信不诬也”。能够被无比激进的谭嗣同看做是当时中国第一等报，可见《湘学报》的确贴近维新派的许多变法主张，与变法维新是密切联系的。谭嗣同在给徐仁铸的信中又言：“盖方今急务在兴民矣，而立论处处注谢民权，尤觉难能可贵”.谭嗣同对《湘学报》倡兴民权的主张表示赞同，觉得十分可贵，维新派发动变法的根本目的是变革中国的封建政治制度，建立资产阶级君主立宪制，《湘学报》曾大力鼓吹民权说，这与维新派的政治主张是一致的，令《湘学报》成为维新变法有力推动者的原因就在于其所刊登的变革政治的文章。

报纸问题的特色

《湘学报》在文体方面也有自己的特色，主要表现在报刊所载文章的表现形式上。除了比较常见的“论”、“说”、“述”等表现形式外，《湘学报》在文体方面的一个创新就是文章结构采用了“问······曰”的表现形式，如“问······洴澼子曰”等，这种形式类似于“问答”的形式，又与简单的“问答”形式略有不同，其结构为先提出问题，再对问题作出解答，最后由撰述人员对问题作出评论。采用这种结构，使文章表述观点明了，有利于读者迅速抓住重点，并找到想要的信息和知识，后来这种“问答”的形式成为《湘报》“南学会问答”一栏的主要表现形式。