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薄熙来之歌

《薄熙来之歌》，是2009年中国民间两位音乐人──山东诗人孟凡晓和江西音乐人李磊合作作词、李磊作曲的一首以重庆打黑除恶专项行动为题材、赞扬时任中共第十七届中央政治局委员兼重庆市委书记薄熙来的红歌。2010年2月初，李磊拍摄、制作了歌曲视频并发表在互联网上，此歌迅速走红。

作者背景

曲作者（参与作词）、原唱兼原版视频制作者李磊，男，江西人，1962年出生，曾为国有摩托车厂工人，2007年“下岗”后无固定收入来源，在江西各地做小生意，创作此歌前从未到过重庆，也没有实地接触过山东的孟凡晓。他爱好音乐，此前已创作了约100首歌曲，多与时事政治有关，如《怒吼吧！埃及雄狮》（歌颂2011年埃及革命）、《浩然正气赵紫阳》、《打假猛士》（“献给方舟子先生”）、《十里长街》、《自由的力量》、《中国梦》、《拥护咱们的习近平》等等。他希望拥有自己的录音工作室，自称“红衣大叔”，并梦想成为“中国的苏珊大妈”。
主要词作者孟凡晓，男，山东人，诗人，时年约23岁，自称是孟子的第74代传人。

创作背景

李磊说，他下岗后曾在江西摆地摊卖衣服，曾遭“黑社会”抢走货品和勒索；重庆打黑是2009年中国的社会热点话题，薄熙来领导打黑值得表扬，自己只是希望通过歌曲表达“民意”，并非搞个人崇拜。

创作经过

李磊说，2009年8月，他把自己作曲赞扬薄熙来在重庆打黑的愿望告诉了孟凡晓，得到孟的同意。李磊花了4个月创作，谱曲后使用即时通讯软件QQ的聊天功能与远在山东、未曾谋面的孟凡晓一起作词，最后两人在孟凡晓主创的约4到5版歌词中选择了现在这个版本。

视频推广

2010年2月初，李磊花了2天时间，在江西省南昌市洪州古城公园使用数码相机和三脚架等设备自拍自唱，然后在自己家中编辑视频（钮理安负责伴奏和MIDI）。该视频以洪州古城公园为背景，主唱李磊为唯一演员，多次穿插薄熙来在不同场合的照片，全长约3分钟，片尾有“诚招植入式广告，收费低廉”、“2010年2月9日制作，拍摄于洪州古城”等字幕，被李磊传到网上后迅速走红。
科馬里齊克

科马里齐克是乌克兰的村落，位于该国东北部苏梅州，由比洛皮利亚区负责管辖，距离奥列克桑德里夫卡和托夫斯塔2公里，海拔高度177米，2001年人口256。
麻辣火鍋

起源

有说麻辣火锅发源于重庆对岸的江北。当时挑担子工人买来水牛的内脏，洗净干净后，将肝、肚切成小块，担头设有炉具，上设一只大洋铁盆，成为多格，盛载一种麻、辣、咸的卤汁，专向码头工人兜售。客人光顾时，各人认定一格，且烫且吃。民国23年重庆城内出现较具规模的麻辣饭店，只是将分格铁盆换成了赤铜小锅，由客人自行调制卤汁、蘸汁。
亦有说麻辣起源自清代道光年间，当时重庆的筵席已有毛肚火锅。在此之前，重庆码头有一款叫水八块的小吃，全是牛的下杂（毛肚、肝腰和牛血旺），生切成薄片，进食时放在泥炉上的砂锅，以配有麻辣牛油的卤汁滚烫。食者自备酒，吃后按空碟子计价。
一些火锅店声称其店配方追溯至元宋等朝代，此为伪史，因为辣椒源自墨西哥，自明代后始从沿海地方传入巴蜀地方，至今在当地方言中，辣椒仍叫作“海椒”。

重庆

旧式的重庆火锅通常被称为老火锅，因为最初在重庆码头聚集的船客与码头工人流动性很大，火锅中放置一井字形或十字形铁架分成小格，客人各选各格，吃完就走，火锅底料更换不频繁并反复被使用，后来的客人还会经常在锅中发现自己未点的菜式，因此被称作老火锅。
如今，重庆火锅早已摆脱路边摊的廉价形象，发展成为一个具有相当规模和美誉度的标志性产业。重庆的火锅企业经过协会的统一标准，出于卫生习惯现已一律要求采取一次性锅底制度，此外甚至出现为了照顾外国友人习惯的人人单独一小锅的火锅店。在火锅口味方面，重庆麻辣火锅从现行可供食客选择的微辣、中辣、特辣等口味标准甚至逐渐尝试过度到以类似酒类度数的创新方式来度数标准化细分重庆火锅的辣度，此外，重庆火锅的菜品亦在行业内部趋于标准化精选以满足食客的各种需求和保证饮食品质。
重庆市场上有特色经营的赵二火锅、大龙火锅、猪圈火锅，和规模化经营的重庆德庄火锅、重庆龙湖鸭肠王火锅、重庆大队长知青老火锅、重庆孔亮火锅、重庆刘一手火锅、重庆秦妈火锅、重庆齐齐火锅、重庆苏大姐火锅、重庆小天鹅火锅、重庆奇火锅、重庆家福火锅、重庆王婆火锅、重庆两江楼火锅、重庆谭鱼头火锅等不同品牌的火锅店。

北京

北京名店小洞天是其中一间最早将川味麻辣引进京城的食府，其味道取自重庆火锅，但口味上作改良，其锅底为清汤，汤里捞不出花椒或辣椒，却不减麻辣味道，食客一般会配以鱼子、鳝及香菜丸子。

内蒙

小肥羊目前是全球最大的麻辣专门店，在中港台三地均设有分店。其麻辣火锅以不需醮酱作招徕，混入草果、枸杞、桂圆、红枣、党参、白蔻等60多种香料及草药，据称有去湿去燥降火气，汤头久涮不淡，进食时多配以羊肉。

台湾

台湾坊间常见的麻辣火锅，系从国共内战后随国民政府来台的外省人所传入，现今已发展为跟台湾冬令进补名产羊肉炉、姜母鸭、烧酒鸡齐名的知名食品。

参看

火锅
韦农 (伊泽尔省)

韦农（法语：Venon）是法国伊泽尔省的一个市镇，位于该省中部，属于格勒诺布尔区。该市镇总面积4.34平方公里，2009年时的人口为711人。

人口

韦农人口变化图示
文化路街道 (遵化市)

行政区划

文化路街道下辖以下地区：
贸易城社区，文海社区，通华社区，文礼社区，文茂社区，海南社区，海翔社区，文柏社区，海泉社区，镇海社区，海金社区，文宝社区和海涧社区。
圣于贝尔 (摩泽尔省)

圣于贝尔（法语：Saint-Hubert）是法国摩泽尔省的一个市镇，位于该省西北部，属于梅斯区（Metz）。该市镇总面积16.04平方公里，2009年时的人口为218人。

人口

圣于贝尔人口变化图示
牛樞

牛枢，字伯衡，元氏县人，清朝政治人物、进士出身。
顺治十八年，登辛丑科进士，官至嘉兴府知府，著有《滇游草》。
住友商事

简介

虽然住友集团的前身住友财阀是二战前三大财阀之一，但住友商事是于二战后才被创立，因此创立初期曾被称为“迟来的商社”（遅れてきた商社）。住友旗下没有独立的贸易公司，主要原因是住友财阀第三代总理事铃木马左也于1921年（大正10年）对内部提出“商社设立禁止宣言”，令“开设商社”成为住友内部的禁语。
但二战后驻日盟军总司令命令解散住友财阀，加上有大量日占区的日本侨民被遣返本土，故为住友总公司员工及其他日本侨民解决失业问题成为首要任务。而设立贸易公司需要大量人手，但对资金要求较低，因此成为首选。但日本战后初期经济形势不利于开设独立商社，因此住友在旗下资产纪录良好的房地产、建设公司——住友土地工务成立了商事部门。（因为以上缘由，住友商事的成立日期是住友土地工务的前身——大阪北港的成立日。）
这个商事部门的首任主管是田路舜哉，他上任后于1945年（昭和20年）将公司名称改为“日本建设产业”，正式进入贸易领域。只是住友一直没有贸易的分支，缺乏精于商贸的人才，加上开设商社是打破战前内部订立的禁制，使得部门在住友集团内部被当成异类，开业初期的情况不甚理想。经过田路社长时代积极扩大业务的努力，公司于1957年度（昭和32年）营业额进入集团十大的行列。其后在第四任社长植村光雄时代制定公司目标为“Big Three and Best One”（营业额第三位、营利第一位），公司其后于1983年度（昭和58年）完成营利居集团第一位的目标。
与住友财阀及住友集团旗下其他公司一样，住友商事自创立起长期以大阪为总部。1970年（昭和45年）11月将东京支部升格及重组成双总部制，其后2001年（平成13年）重组后将总部迁至东京。
胡凱澄

履历

早年就读嘉诺撒圣玛利书院。2004年回流香港加入新城电台，曾跟前拍档林盛斌推出散文“凹凸男女”及个人散文“不要大女人”。
2010年7月推出以罗力威作品“情人季节”为蓝本的同名小说﹐并于签名会得到空前成功。同年为由罗力威作曲及主唱﹐于亚洲电视播映的电视剧《书剑恩仇录》(The Book and the Sword) 片尾曲“花无情” 填词﹐亦正式成为CASH 香港作曲家及作词家协会会员。2011年再为罗力威填词，叶文辉主唱的“从未忘记”。曾为新报撰写逢星期五刊登的专栏-“电波少女”。
2009年，她开始尝试撰写广播剧。3月23日，胡凯澄编剧监制，林峰及锺嘉欣主演的广播剧“情情塔塔”正式首播。而她也在剧中客串阿玲一角。同年编剧监制及推出另一由徐子珊及胡杏儿声演的广播剧“爱情决胜焗”﹐同时亦担当其中一个重要角色。2012年再次编写由张信哲、刘心悠、洪卓立 及她自己声演的情人节广播剧“花季之约”。
2010年9月，胡凯澄伙拍舞台剧演员关逸扬，出演两场爱情音乐剧“将时间带到·寂寞”。
2012年，胡凯澄加盟商业一台，并与苏丝黄、Law 少、Bonnie、炸、徐晓炜 联合主持节目“大玩派”。同年，集合地上最强人气电台DJ 主持 ，新城电台群星齐唱专集《Dreams Come True》里，展现歌喉，歌名《幸福终点》由 Dominic Kwok 作曲，为此歌再度填词。另一首歌《Life Goes On》(新城知讯台广播剧“分享情 活出爱”主题曲)  则与叶文辉、玛姬及林柏希齐合唱。
2013年，胡凯澄暂别广播界以专注其他发展。同年，与塔罗小公主Selina 合作开设水晶首饰店BlueStone，地点位于尖沙咀。
2014年2月10日，胡凯澄加盟香港数码电台 (DBC) 主持节目“星夜的晴天”。
艾格峰

北壁（The Nordwand）

艾格峰北壁是全欧洲最陡峭崎岖的天险之一，其中一部分是垂直落差达1,830米的石灰岩壁，对登山者为极度凶险。由于艾格峰的北壁经常有滚石，加上那里的气候不稳定，使得从北壁攀登艾格峰变得异常艰难，这使公众更加关心艾格峰。
1938年7月21日和24日，德国人Anderl Heckmair和Ludwig Vorg以及奥地利人海因里希·哈勒和Fritz Kasparek分别成功地从北壁登上了艾格峰。在此之前，共有9名登山者在北壁丧生。Toni Kurz首次攀登艾格峰时就与同伴一起坠落，悬在峭壁上达一夜之久，并于次日救援即将到达时身亡，成为阿尔卑斯登山历史上最著名的一个悲剧。现在，北壁一共被划分为30条不同的线路，其中有些线路的攀登难度极高。艾格峰的公众关注度仅次于马特洪峰和珠穆朗玛峰。 
在2006年7月，一块属于艾格峰，大约为70万立方米的岩石，从东面下跌，跌入了无人居住的地区，没有人受伤，并没有建筑物被击中。

攀登历史

虽然早在1858年，就有人在并不十分困难的情况下，经由一条复杂的路线，从山的西侧登顶艾格峰。但是从北壁登上艾格峰的壮举仍旧吸引着人们，不论是否是登山者。在北坡被首次征服以前，大部分尝试都以悲剧收场。伯尔尼州政府甚至严令禁止北壁攀爬，并声称将对任何违反禁令的团体或个人处以罚款。但四位分别来自来自德国和奥地利的勇敢的年轻人，最终在1938年打破了艾格峰北壁不可攀爬的魔咒，他们四人合作，成功从北坡登上了山顶。而登顶的线路后来被称作“1938”或者“Heckmair”路线。 
尝试攀爬北壁的登山者的身影可以很容易得从Kleine Scheidegg的望远镜看到。
在第二次世界大战以后，从1947年开始，又有过两次北壁攀爬。第一次是由两位法国向导Louis Lachenal和Lionel Terray进行，第二次是由瑞士人组合H. Germann以及Hans Schlunegger和Karl Schlunegger.

首次登顶

第一次从西侧山脊登顶艾格峰发生在1858年8月11日。由Charles Barrington以及向导Christian Almer和Peter Bohren共同完成。他们凌晨三点从Wengen出发，于中午到达。在山顶停留约10分钟后用了4小时下山。Barrington描述自己路线是尽量靠近北侧峭壁的，这与今天的从西面登顶路线基本相同。Barrington称两位瑞士向导慷慨得把让他成为第一登顶的人。当他们在山顶举起旗帜的时候，他们的登顶也被证实。根据Harrer的The White Spider, Barrington本想成为第一个登上马特洪峰的人，但是他当时的经济条件不允许他到达那里，而且他已经身处艾格峰区域。

1935

1935年两位来自巴伐利亚的年轻登山者Karl Mehringer和Max Sedlmeyer,来到Grindelwald准备攀爬北壁。在出发前，他们等待了很久，天气才转好。两位登山者爬到了艾格石壁（Eigerwand）车站的高度，并在那里扎了他们第一个营地。第二天他们遇到了极大的阻碍，几乎没有任何爬升。第三天也没有任何纵向的进展。当晚暴风雪来临，山被雾所笼罩。两天后，云雾短暂散去，山体也在那一刻可见了。两位登山者的身影再次出现，他们的位置略高于第一个营地，但似乎准备第五次扎营。没过多久浓雾再次把山体和登山者隐没。几天后浓雾最终散去，那时北坡只剩下茫茫白雪。后来他们的冰冻的尸体在海拔3300米的地方被找到，那里现在称作"en:Death Bivouac"。

1936

次年，年轻的德国以及奥地利的登山者们再次来到Grindelwald。他们驻扎在山脚下等待时机，有很多人最终放弃攀爬而其中有四人最终留下。其中两位也是巴伐利亚小伙子-- Andreas Hinterstoisser和Toni Kurz,他们是这个队伍中最年轻的。另外两位是奥地利的Willy Angerer和Edi Rainer.在天气好转的间隙，他们试探性的攀爬了北壁较低的部分。Hinterstoisser不慎摔落一次但没有受伤。几天之后四人开始了正式的攀爬。他们行进得很快，但是在他们扎营后的第二天，天气转坏。云把山体遮住了。直到第三天，他们才又开始攀爬，但是在一个短暂的停留后，人们发现他们开始折返。他们别无选择，因为Angerer被落石击中，伤势严重。但由于天气和体力原因，他们无法再次穿过那困难的Hinterstoisser Traverse,四人被困在了岩壁上。坏天气又持续了两天，最终他们遭遇雪崩，只有Kurz幸存了下来，他挂在一根绳索上。三名向导展开了一场十分危险的营救，但是只接近到能互相听见喊话的距离。Kurz叙述了他同伴们的命运：Andreas Hinterstoisser在企图垂直下降的时候被雪崩砸落悬崖，Willy Angerer还悬挂在他上方，已经冻死, Edi Rainer在跌落的时候由于头部撞到岩壁而毙命，仍旧挂在绳索上。
次日早晨，三名向导再次展开营救，他们冒着生命危险从艾格岩壁车站附近的一个岩孔开始攀爬岩壁。Toni Kurz还活着，但是几乎感到绝望，他的一条胳膊已经完全冻僵。Kurz在切断仍旧系着死去同伴遗体的绳索后，设法爬回了岩壁。但是向导们没法够到Kurz所在的岩壁。营救小组设法给Kurz了一条由两根短绳接起的绳子，让他能够进行垂直下降。在下降到离营救人员只有几米的时候，Kruz被绳结卡住无法再继续下降。在尝试了若干小时后，Kurz筋疲力尽，逐渐失去知觉，最终死去。在之后的几个月里，Kruz悬挂的尸体都可以从Kleine Scheidegg的望远镜看到。

1937

Matthias Rebitsch和Ludwig Vörg在1937年又进行了一次尝试。虽然没有成功，但是他们是第一队在正式尝试攀登北壁后活着回来的人。他们从8月11日开始攀爬并到达了比第一营地高一点的地方。之后一场暴风雪把他们困在岩壁上三天，他们不得不放弃。他们是第一批成功从如此高度折返的人。

第一次征服北坡

1938年7月24日，艾格峰北坡第一次被Anderl Heckmair, Ludwig Vörg, Heinrich Harrer和Fritz Kasparek组成的德国--奥地利小队征服。  他们本是两个独立的小队，之后在攀爬中相遇并组队攀登。他们沿着1936年的路线穿越了Hinterstoisser Traverse。
他们的探险不停受到雪崩的威胁，他们尽可能在风暴的间隙快速爬升。第三日，四人在攀爬"the Spider"的时候，遭遇了雪崩，但是他们的保护措施的强度足够使得四人性命得以保存。所有成员在下午四点中到达了山顶。但是他们已经筋疲力尽，无法再由原路返回，于是冒着风雪从西侧下山。
轉 (吳國)

转（？－？），是周朝时期吴国的君主之一，为吴国第十五任君主，承袭父亲禽处担任吴国君主。转死后，儿子颇高继位。
西亚尼河畔圣塞泽尔 (滨海阿尔卑斯省)

西亚尼河畔圣塞泽尔（法语：Saint-Cézaire-sur-Siagne）是法国滨海阿尔卑斯省的一个市镇，属于格拉斯区（Grasse）圣瓦利耶德蒂耶伊县（Saint-Vallier-de-Thiey）。该市镇2009年时的人口为3652人。
天螺會

天螺会是台湾三大黑社会之一天道盟松山会旗下分会。

简介

天螺会前身为“青年企业社”。“青年企业社”于2003年12月在云林县虎尾镇文科路的“利丰黑鲔鱼专卖店”成立。2004年2月中旬，该社改组加入天道盟松山会，为西螺分会。主要活动范围在云林县虎尾镇及土库镇。
城北街道 (如皋市)

行政区划

城北街道下辖以下村级行政区划单位：
柴湾社区、镇南社区、双龙社区、杨宗社区、里庄村、万新村、天河桥村、桥港村、戴庄村、平园池村、志勇村、双楼庄村、复兴村、陆姚社区、何庄社区、袁桥社区、十里敦社区、花园桥社区、浦东社区、纪港村、八角井村、顾巷村、复兴庄村、狮垛村、朱厦村、民实村、野林村、东风社区、庆余社区、普济社区、城北社区、太平社区、鹿门社区、邓园社区、新生社区和新王庄社区。
三甲基胂

用途与重要性

三甲基胂在微电子学中被用作砷元素的来源之一。 在化学上它则被用于制取其他有机砷化合物，及作为配位化学研究中的配体。
土壤和岩石中的一些微生物能够作用于无机砷元素，并向大气中释放副产物三甲基胂。 极少量的（ppm级）三甲基胂曾被发现于德国、加拿大和美国一些地方的填埋气中，并且是其中最主要含砷化合物。

毒性

在19世纪及20世纪初，人们曾认为一些室内中毒事件是由微生物产生的一种与颜料中的砷元素有关的气体导致的。1893年，意大利医生巴托罗密欧·高西欧发表了他的一份研究报告，将它认为引起中毒的气体命名为“Gosio gas”，这种气体后来被证明含有三甲基胂。 事实上，在潮湿的环境下，霉菌短帚霉通过含砷颜料（特别是曾用于室内墙纸上色的巴黎绿和许雷绿）的甲基化的确能够产生大量的三甲基胂。 不过，后来的研究显示三甲基胂的毒性很小，因此不可能是导致19世纪时是几起严重中毒及死亡事件的化学物质。
唐卡

规格

唐卡的幅面大小悬殊，小则边长不到一尺，寺庙晒佛用的一般幅面很大，如布达拉宫的无量寿佛国唐，长55.8米，宽46.8米。一般唐卡长约75厘米，宽约50厘米。

内容

唐卡的题材广泛，有佛教内容的佛本尊像、护法神像、祖师像等，也有历史、民俗的内容，几乎包罗了西藏生活的所有内容，有“西藏的百科全书”之称。

唐卡绘画的流派

西藏因为政治背景，佛教可分前弘期（8－9世纪）和后弘期（11世纪以后），前者因为灭佛，当时的作品几乎很少流传下来（据学人考据目前已经发现几处壁画遗址），不过可以肯定的是，当时作品风格应该完全是印度式的。目前一般所说的唐卡都是指后弘期以后的作品。
根据历史背景与时代风格，可将后弘期以后到现下的唐卡风格略分为“外来影响期”（11－15世纪）、“本土画派兴盛期”（16－18世纪早期）、“画派混淆与地方风格期”（18世纪中期－20世纪初）等三个时期。

外来影响期

11－15世纪的画风主要受到外来影响，可以称之为外来影响期。
后弘期是从藏西阿里地区的古格王朝开始，其兴建寺庙的工匠大多来自东北印度（帕拉）或喀什米尔地区，目前在阿里地区发现的唐卡作品明显具有帕拉或中亚风味。 13、14世纪后藏地区的萨迦派因为得到元朝皇帝的支持，寺庙委托创作了许多精美的唐卡和铜像，这些作品大多出自尼瓦人之手，这类作品可以统称为尼瓦作品或尼泊尔风格作品。15世纪噶举派得到明朝皇室的支持，噶举派的大宝法王以及几个比较重要的领袖都得到皇室的册封。元末明初，帕竹噶举在藏中地区建立帕竹政权，由于与汉地往来密切，汉地画风也传入西藏，并造成唐卡风格革命性的变化。
PSR B1913+16

发现

1974年，赫尔斯和泰勒使用位于波多黎各岛的阿雷西博天文台305米口径射电望远镜，在天鹰座天域探测到脉冲信号，并辨认出其来源是一颗脉冲星。这颗高速旋转、拥有强磁场的中子星一秒钟自转17次，即脉冲周期为59毫秒。赫尔斯和泰勒在对这颗脉冲星的进一步观测发现它的脉冲周期有一个系统性的变化，有时候其脉冲信号的到达快于预期理论时间，有时候又比预期理论时间慢。这种变化是平滑而且重复的，周期为7.75小时。他们意识到这样的变化可以用在严格轨道上绕一颗伴星运动引起的多普勒效应来解释。

恒星特质

PSR B1913+16的质量为太阳质量的1.441倍，而半径则为太阳半径的1.4×10⁻⁵倍（0.000014倍），即其质量比太阳还要多44.1%，但半径比太阳还要少99.9%。这意味着其密度非常高，高达每立方米7.33×10¹⁷公斤，是太阳的1.25×10¹⁴倍。作为一颗脉冲星，PSR B1913+16的自转非常之快。其自转速度为59.02999792988 ms，即每秒自转17次，比太阳的自转周期（25.05天）快3700万倍。PSR B1913+16距离地球21,000光年（6400秒差距）。
詹思謙

生平

浙江乡试第七十名，登二甲第六十五名进士。

纪念

衢州童家巷口原有“五星聚奎坊”，为隆庆元年（1567年），为当年同科举人西安徐一槚、张子校，江山杨梦玄，常山詹思谦，开化汪朝仕五人所立，坊额书“五星聚奎”。

家族

曾祖詹英；祖父詹绅，曾任知县 赠文林郎；父詹需亨，曾任兵马指挥。嫡母江氏（封孺人）；生母张氏。
僧护

早期生活

1925年，僧护原名丹尼斯·菲利普·爱德华·林伍德（Dennis Philip Edward Lingwood），出生于伦敦南部。僧护从小喜欢阅读，对艺术、文化、哲学等都很感兴趣。16岁时，他阅读了《金刚经》而有所体验，从而开始了佛教的信仰。第二次世界大战期间，僧护应征入伍前往印度，战争结束后，他留在了那里，并剃度出家。

在印度

僧护放弃了原来的职位、身份，在开始的两年里，他跟随同伴在印度（主要是印度南部）参访，依靠乞食为生，并练习静坐。在这期间，僧护遇见了许多印度教的著名导师，包括罗摩纳大仙，另外，他还跟摩诃菩提会有所联系。后来僧护打算寻找一个寺院做正式的僧侣，他们登上到德里的火车，而后来到了鹿野苑（Sarnath），但那里的僧侣看到他们破落流浪的样子，没有答应留下他们。于是他们只好继续步行，正好是一年中最热的季节，后来他俩终于在拘尸那罗（Kushinara），由缅甸和尚U Chandramani剃度，成为沙门（shramana）。尽管如此，由于语言等各种限制，U Chandramani等人没法教授僧护他们，所以只好建议僧护等跟波罗奈城（Benares）的杰格迪什·迦叶法师联系。迦叶是贝纳瑞斯印度大学（Benares Hindu University）的巴利语教授，僧护而后跟随他八个月，学习巴利语、阿毗达摩，以及佛教的因明。而后僧护跟迦叶前往大吉岭旅游，迦叶当时打算离开学校，后来他将僧护留在了噶伦堡，劝勉他“为佛教的福祉而工作”。在以后的14年里，一直到60年代返回英国，僧护主要就在噶伦堡生活。
在印度期间，僧护结识了许多著名的精神导师，虽然他在南传佛教的寺院待过几个月，但对于不同的佛教派别，总能够以开放的心态来面对。僧护还特别受藏传佛教的法师们影响，他们1950年代后从西藏来到了印度。对僧护影响最大的可能是Dhardo仁波切，这位仁波切与僧护亦师亦友，并给僧护授了菩萨戒。另外陈健民居士对僧护影响也颇大，陈居士给予他禅宗以及金刚乘方面的教授。

返回西方

1960年代中期，僧护受邀前往英格兰访问，以协助解决在汉普斯特佛教精舍（Hampstead Buddhist Vihara）发生的争论。与南传佛教严格的风格不同，僧护采取了更加通融的做法，当然他的做法有赞成的人，也有反对者。通过这件事，僧护意识到佛教在英格兰很有希望，于是他打算以后在英国定居。但当他返回准备告别印度时，却收到了精舍的来信，被告知他们不欢迎他来汉普斯特精舍。显然，精舍的管理人员对僧护先前的处理举措并不满意，而且据说还听信了一些流言蜚语。
在征求印度师友们的意见后，特别是Dhardo仁波切，僧护决定重返英格兰，以开创新的佛教运动。1967年，僧护创立了西方佛教会之友（FWBO）。第二年，随着新成员的加入，僧护创立了“西方佛教会”(WBO)。
僧护在英国的第一个家园，在一个地下商店，位于伦敦蒙茅斯街（Monmouth Street），在那里，僧护除了教授禅定，还忙于泡茶、打扫卫生等。
FWBO以及WBO旨在将佛教介绍到西方社会，尽可能地排除门户之见。如今FWBO已经发展为具有国际影响的团体。

教授特色

僧护在某些方面比较传统，但又表现出明显的革新意味。他比较强调佛陀的基本教法，比如缘起、四圣谛，但同时对一些他认为无关紧要的内容，则有所扬弃。僧护虽然在南传佛教的寺院剃度，但而后又从西藏来的喇嘛那里学习密宗的教法。
僧护认为佛法的核心是皈依，这也是作为佛弟子，乃至有情众生的核心旨趣──为了离苦得乐，我们通过各种途径指望找到归宿，诸如亲友、性、巧克力，乃至各种物质享受，但这些只能给人以暂时的快感，唯有佛法三宝，也就是佛、法、僧，才是真正的依怙。皈依三宝才成其为佛弟子。
通过个人的著作，可以了解其思想轨迹。在《佛教概论》（A Survey of Buddhism）一书中，僧护认为菩提心（Bodhisattva Ideal）是维系佛教各个宗派的纽带。但在随后几年出版的著作《三宝》（Three Jewels）中，僧护认为皈依才是佛教的核心。在《我的皈依之路》（A History of My Going For Refuge）一书中，僧护回顾了他的思想历程，并且再次强调皈依乃是学佛的初衷。虽然笼统而言都是皈依，僧护认为其中有层次上的区别。如果一个人生于佛教传统文化中，学佛更多地是由于社会因素，而不一定是出于个人选择，这样就属于由族群（Ethnic）的皈依。而如果是没有经过深思熟虑，而只是为了谋求一点物质利益，则可能就是暂时（Provisionally）皈依。当一个人将皈依作为生命的中心，而且对于佛法身体力行，则可认为是有力的（Effective）皈依。更进一步，当逐渐生起菩提心（Bodhicitta）后，才是如实（Real）的皈依。而与法身（Dharmakaya）相应后，才成其为完全（Absolute）的皈依。
僧护的另一个重要的教授是强调善知识（Kalyana mitrata）的重要性。佛经对善知识、善友多有赞扬，因此僧护鼓励大家将找寻善友作为一项精神的实践。以僧护创建的FWBO为例，该会即是由皈依的佛弟子们组成的善友网络。
僧护创建的团体非僧非俗，也正是由于这个原因，招致许多传统佛教人士的责难。僧护的做法是为了弥合僧俗间的鸿沟，在印度的时候，他就注意到不少出家众只是在故作姿态、应付了事，而许多居士则能够虔诚地依教奉行。大乘佛教在《维摩诘经》（Vimalakirti-nirdesa-sutra）等经典中，亦反对只有出家众才能修道的观点，所以从这个意义而言，僧护并非独树一帜。但在僧护的团体中，将皈依视作核心，这点倒是非常地罕见。正因为此，FBO成员不要求一定独身，传统的出家众就不知道该如何来看待他们，当然常常将他们视作居士。而大部分WBO的成员，则既不将自己看作完全的居士，因为他们是全职的修行人；也不认为自己是完全的出家众，因为他们无须遵守出家众的毗奈耶（Vinaya）。
僧护另外特别强调的是佛陀教法中的两种缘起，或称有为法的相互生起。第一种缘起比较常见，指出因缘相续，因此我们在生死、苦乐中轮回。从这个角度而言，要证得涅槃，就必须断除生死的因。第二种缘起则讲待缘而生，但在进行中有所改变，比如因苦生信，由信得乐，等等。从这个角度看，涅槃也是因缘而起。在巴利藏中，在多处有这个观点，但可能被许多人忽视了。这个教法的重要性在于，如此一来，缘起就将实际形态贯通，囊括了圣义与世俗两者。
不需要愛情的夏天

故事

在歌舞伎町担任牛郎的礼治（Reiji），涉嫌教唆女客人盗用公款而遭警方逮捕。半年后等待着礼治的，居然是七亿三千万的债务与朋友的叛变。如果两个月内不能还债，将是死路一条，走投无路的礼治只好暂时住在因为车祸身亡的小弟礼慈（Reiji）家中。此时一名自称真壁恭一的律师出现在礼治面前。律师转述住在镰仓豪宅里的千金小姐·鹰园亚子正在寻找自幼分离的哥哥礼慈，而真壁律师看见礼慈的遗物误以为礼治（Reiji）就是他要找的礼慈（Reiji）。同时礼治得知亚子刚继承了一笔十亿的遗产，就图谋用她的财产来偿还欠债，以亚子哥哥的身份进入鹰园家。对把欺骗女性当作工作一样的礼治来说，拢络小姑娘当然是易如反掌，但她其实是个顽固而封闭内心的盲眼少女......
MURMURSHOW

简介

由利得汇和沈志方组成的二人组合[慢慢说乐团] 于2014年春、发行首张全创作专辑“MURMURSHOW”。清新又充满正面能量的慢慢说更获诚品书店推选为新声推荐乐团。 其词曲创作、演唱风格以俏皮、轻松，带点无厘头的幽默气质为特色。 专辑筹备期间应大专体总之邀创作年度热力宣传曲[HIGHER]，参与央视[中国好歌曲]节目即以创作曲[五虎]跻身蔡健雅队八强，受到蔡健雅以及众多观众的支持与赞赏。
Joyce Boutique

已结业店铺

Joyce在80年代时于半岛酒店开设首间店铺，在90年代时于皇后大道中九号嘉轩广场开设旗舰店，楼高2层，并设Joyce Café。后来Joyce Café更于交易广场开设分店。
落馬洲花園

落马洲花园，旧称落马洲瞭望台，位于新界新田落马洲路，邻近落马洲警署。

历史

1970年代，邻近香港边境的落马洲设立了一座瞭望台，可远眺深圳河一带广阔的农田及乡村建筑。由于当时西方人士难以进入中国境内，所以成为当时的热门旅游地点。随着深圳的城市发展，瞭望台的景观已大不如前。到了2000年代初，落马洲瞭望台曾获装修，扩建为落马洲花园，栽种了不少杜鹃花。
宮 (2006年電視劇)

剧情简介

申采静原本只是一位平凡无奇的艺术高中美术科学生，有一天得知因为爷爷的遗言必须与同校的皇太子李信结婚，虽有千百个不愿意，但家里债务缠身，在无可奈何的情况下只好与李信完婚。申采静婚后因不耐于皇室内的多项规矩心生反弹，这时在她面前出现了皇位第二继承人李律。李律的温柔多情让采静想要依靠，但她又不由自主地挂心着李信。而终于相爱的李信和采静之间却又夹着李信的前女友闵孝琳，令四人之间的关系变的错纵复杂。
莱西萨尔德

莱西萨尔德（法语：Les Issards）是法国阿列日省的一个市镇，属于帕米耶区（Pamiers）帕米耶尔东县（Pamiers-Est）。该市镇2009年时的人口为247人。
天市左垣六

物理特性

天市左垣六的光谱类型为A0V，‘V’代表它是个经由核心氢聚变产生能量主序星。他有2.8倍太阳半径和质量，辐射出36倍太阳光度。表面温度大约9620K，使得他成为一个发出白色光的A型星。这个恒星的年龄估计大约5千万～1亿5千万年。
该星高速自转，赤道恒星自转速度为317km/s。因此它有赤道突起，造成这个恒星的椭球形状。赤道的半径比两极半径还要大30%。
该星有2个12等的伴星，角距离分别是6.5和158.6弧秒。
永祿縣

历史

15世纪初，胡季犛曾把此地当做都城，后荒废。

特产

永禄县特产蜂蜜蛋糕、粽子、花生等。

名胜

永禄县有西都城、福隆寺等名胜，还有郑王府(郑可祠)、供奉历代郑主的郑家祠堂（鹦鹉亭）、郑主陵墓等，其中西都城已被列入世界文化遗产。

名人

永禄县人才辈出，郑可、陈渴真、郑主、宋维新等都是本县名人。
张少妍

个人简历

2002年，以电影《欲望》出道。随后在加拿大Omni TV担任记者，任职一年，后回到韩国继续演员事业。除了母语韩文之外，还能说英文、中文、日文。
死亡通知單：暗黑者

剧情简介

故事讲述在某个城市，有组织发放“死亡通知单”，将在何时以何罪名向何人执行死刑，即使收到通知单的人报案，获警方贴身保护，该组织照样能突破重围，轻而易举地手刃受刑人。警方为此成立项目小组，却揭出背后还隐藏着更大的阴谋。
安邦裸頰鯛

扩展阅读

 维基物种中有关安邦裸颊鲷的分类信息
FL史密斯

核心产业:水泥和采矿

FL史密斯的水泥产业一直是其核心经营活动。
康威生命游戏

概述

生命游戏是一个零玩家游戏。它包括一个二维矩形世界，这个世界中的每个方格居住着一个活着的或死了的细胞。一个细胞在下一个时刻生死取决于相邻八个方格中活着的或死了的细胞的数量。如果相邻方格活着的细胞数量过多，这个细胞会因为资源匮乏而在下一个时刻死去；相反，如果周围活细胞过少，这个细胞会因太孤单而死去。实际中，玩家可以设定周围活细胞的数目怎样时才适宜该细胞的生存。如果这个数目设定过高，世界中的大部分细胞会因为找不到太多的活的邻居而死去，直到整个世界都没有生命；如果这个数目设定过低，世界中又会被生命充满而没有什么变化。
实际中，这个数目一般选取2或者3；这样整个生命世界才不至于太过荒凉或拥挤，而是一种动态的平衡。这样的话，游戏的规则就是：当一个方格周围有2或3个活细胞时，方格中的活细胞在下一个时刻继续存活；即使这个时刻方格中没有活细胞，在下一个时刻也会“诞生”活细胞。
在这个游戏中，还可以设定一些更加复杂的规则，例如当前方格的状况不仅由父一代决定，而且还考虑祖父一代的情况。玩家还可以作为这个世界的“上帝”，随意设定某个方格细胞的死活，以观察对世界的影响。
在游戏的进行中，杂乱无序的细胞会逐渐演化出各种精致、有形的结构；这些结构往往有很好的对称性，而且每一代都在变化形状。一些形状已经锁定，不会逐代变化。有时，一些已经成形的结构会因为一些无序细胞的“入侵”而被破坏。但是形状和秩序经常能从杂乱中产生出来。
这个游戏被许多计算机程序实现了。Unix世界中的许多骇客喜欢玩这个游戏，他们用字符代表一个细胞，在一个计算机屏幕上进行演化。比较著名的例子是，GNU Emacs编辑器中就包括这样一个小游戏。
内尔松·马丁内斯

内尔松·马丁内斯（西班牙语：Nelson Martínez，1951年7月15日－2018年12月12日），委内瑞拉政治人物，曾担任委内瑞拉石油部长（2017年）和PDVSA主席（2017年）。
基塔省

基塔省是马里的省份，位于该国西部，由卡伊区负责管辖，首府设于基塔，面积35,250平方公里，2009年人口434,379，该省人口密度每平方公里12人。
斯捷比利

斯捷比利是乌克兰的村落，位于该国西部沃伦州，由科韦利区负责管辖，始建于1586年，面积2.24平方公里，海拔高度178米，2001年人口295，人口密度每平方公里131.7人。
植物標本館

植物标本馆是一个收集保存植物标本的地方，这些标本通常是干制、压制的腊叶标本。
标本可存放在不同的建筑物，不仅是科学研究所，而是任何可用作研究这些标本的地方。一个植物标本室的标本，经常被用来作为植物分类学的参考材料，当中包括一些模式标本。

馆藏标本

标本馆所典藏的标本通常为腊叶标本，也可能是保存在酒精或其他防腐剂中的浸液标本；某些植物类群或植物部位会依其特性作不同方式的收藏。例如藻类标本可能为玻片标本，或腊叶标本，苔藓、真菌、地衣等可能是收藏在纸制标本盒中；干燥的大型球果、木材、种子亦可能是馆藏的方式；植物活体则经常会栽植于植物园（或称为标本园）中。

标本馆标本

一般植物标本馆中的标本通称标本馆标本（herbarium specimen或herbarium sheet）指的是腊叶标本，固定在特定的纸上（称为台纸，具特定的大小，纸质较好以防氧化，具支撑度），并具备标签。一份适当保存的标本馆标本通常可以保存百年以上。腊叶标本至今仍是标本馆所采取，最经济（使用材料、保存空间），最有效率的标本保存方式。

功能

许多大学，博物馆，标本馆和植物园也建立植物标本馆。标本室也证明了对提供植物脱氧核糖核酸而在分类学和使用分子系统学的研究有所贡献。
澤豐站

历史

原称河景站，后因旁边兴建泽丰花园而改为现名。
刘宽 (东汉)

刘宽（120年－185年），字文饶，东汉弘农郡华阴县（今陕西省华阴县）人。
刘宽父亲是汉顺帝时期的司徒刘崎，汉高帝二哥刘喜的后裔。汉桓帝时被大将军梁冀征辟，官至司徒长史、东海国相。延熹八年（165年）担任尚书令，南阳郡太守。汉灵帝时为太中大夫、侍中、光禄勋，官至车骑将军、特进、逯乡侯。176年－177年、179年－181年两次担任太尉。中平二年（185年），刘宽去世，谥号昭烈。
薛顿贺尔大学法学院

薛顿贺尔大学法学院（Seton Hall University School of Law）是一所1951年创立于美国新泽西州纽华克的法学院，附属于天主教薛顿贺尔大学。 薛顿贺尔法学院是新泽西州唯一的私立法学院，也是该州在美国新闻与世界报导排名最高的法律学府。
粵港澳湛周生生

历史沿革

商人周芳溥先生有妻妾两房，于长房及二房各育有三名儿子。
1934年，商人周芳溥先生的长房三名儿子，包括周少明先生，在其父亲的出资下，为家族于广州市十七甫创办“生生金铺”，店名取其“生生不息”之意。
1938年，正室兄弟三人再为其家族在广州创立周生生金铺，经营金饰零售生意。
1930至1940年代，正室兄弟三人先后于广州市长堤（粤），香港中环何东行（港），澳门新马路（澳）及湛江市赤坎中兴街（湛）等地开设分店，遂获得分行遍布“粤港澳湛”的称谓。 
及后周芳溥先生订立遗嘱，指出凡周氏子孙及后人可沿用“周生生”这名字经营，但不得将名字出售及容许外人加入。
1948年，业务迁移香港。
及后，除正室兄弟三人经营之周生生金铺外，二房之三名儿子又以“周生生”名义开立金铺，故市面同时出现同以“周生生”为名之金铺，但各由不同持有者经营的情况。
1973年，二房之三名儿子以“周生生集团国际有限公司”将其珠宝金行上市。

业务状况

粤港澳湛周生生目前于香港与澳门共经营十间店铺。据2010年的数据，由1995至2005年的营业额，每年由五亿元至十二亿元不等。
由于二房在港经营之“周生生”品牌早于1973年将其上市，且分行亦较粤港澳湛周生生为多，故一些新一代公众曾误以为前者为“大行”。而事实上由正室所经营之粤港澳湛周生生正是由1938年所存留下来的店号，二房所经营之金行则是后来在港才成立的商号。
目前两者除了以“粤港澳湛周生生”及“周生生”品牌识别外，在英文名称上亦以C.S.S. Jewellery及Chow Sang Sang予以区分。虽然“粤港澳湛周生生”同时持有英文Chow Sang Sang的商标注册权，但为免引起公众混淆，目前暂不对外使用。
值得一提的是，在澳门的“周生生”金铺是由正室之“粤港澳湛周生生”所经营，二房在澳门与台湾之分店均只以旗下品牌“点睛品”取代经营，两者并无任何关系。
孙凭

孙凭（？－？），孙武的父亲，做了齐国的卿，成为君主以下的最高一级官员。
孙凭为了逃避祸乱，率领全家到了南方的吴国，当时的孙武只有二十余岁。
《新唐书·宰相世系表》说孙凭是孙书的儿子，田无宇的孙子，疑似因为作者采用杜预《左传》的作注将孙书与田无宇的儿子田书相混淆。《唐幽州内衙副将、中散大夫、试殿中监乐安郡孙府君神道碑》的记载中，孙武是卫武公的后裔。
基督教聖人列表 (K)

本表首栏为英文圣人名称。由于天主教会、圣公会、东正教会等在中国及其他使用中文的地区传教时间和途径不同，故对同样的圣人名称有不同的传统译法。兹罗列其各自传统译名如下。有些译名中原为地名者被传统译法译成人名的一部分，并得到广泛使用，为尊重传统计，兹将此等及类似译名列于准确译名后的括号内。参考文献见基督教圣人列表。
基督教圣人列表：A - B - C - D - E - F - G - H - I - J - K - L - M - N - O - P - Q - R - S - T - U - V - W - X - Y - Z
察里夫卡 (特羅伊齊克區)

察里夫卡是乌克兰的村落，位于该国东部卢甘斯克州，由特罗伊齐克区负责管辖，始建于1953年，面积10.9平方公里，海拔高度167米，2001年人口174，人口密度每平方公里16人。
楊森主義

杨森主义（英语：Jansenism）是罗马天主教在十七世纪的运动，是由荷兰乌特列支神学家康涅留斯·杨森（1585-1638）创立，其理论强调原罪、人类的全然败坏、恩典的必要和预定论。

源起

1602年杨森到比利时天主教鲁汶大学读书。天主教鲁汶大学中有两个学派，其中一派支持耶稣会所提倡的经院哲学，另一派则支持奥古斯丁所提倡的预定论及恩典论，而杨森则受到奥古斯丁的影响，接受了奥古斯丁关于罪和恩典的看法。之后他在鲁汶大学当圣经教授时，坚持与耶稣会的立场对立。1628年他著作《奥古斯丁传》于1640年出版，成为杨森派主要的神学著作。

传播

杨森的好友吉恩‧杜‧弗吉尔（Jean Du Vergier,1581-1643）是圣西亚（Saint-Cyran）修道院的修士，1633年他把杨森派信仰带到法国，其间他被任命为一家名为波尔卢瓦尔（Port-Royal）西多会修道士的告解神父。当时的修道院长杰奎琳‧阿诺徳（Jacquelin Arnauld,1591-1661年）带领修女们学习耶稣过谦卑俭朴的生活，此修道院以牺牲奉献精神闻名，吸引了许多妇女及敬虔的信徒。
1638年杨森去世后，安托万·阿诺德成为杨森派领袖，他强烈抨击耶稣会的“廉价恩典”。另一方面，耶稣会寻求教宗支持，指称杨森派是危险教派，是披着天主教长袍的加尔文主义。1653年，教廷谴责《奥古斯丁传》的五项主张。但是，阿诺徳继续攻击耶稣会，于是索邦神学院考虑将他们驱逐，阿诺德求助于波尔亚尔的一个年轻朋友，科学家与法国散文大师布莱兹·帕斯卡。
1651年，帕斯卡父亲过世，他妹妹奎琳归向波尔卢瓦尔女修道院，而帕斯卡则追求上流社会的生活。其后，若望福音17章有关耶稣为十字架献祭做准备的章节启发了他，1654年末他成为波尔卢瓦尔女修道院的一员，并遇见了阿诺德。之后帕斯卡写了十八封信，揭开了耶稣会的神学思想，每公开一封信就被公众抢购一空，使得波尔卢瓦尔女修道院声名大噪，虽然教宗公开谴责这些信，但其书信在法国仍被广泛阅读。
1657年3月，在写完最后一封未完成的信之后，1662年8月19日，他因重病而逝世，终年39岁。帕斯卡去世后，国王路易十四和教廷联手，将杨森派信众赶出法国，波尔卢瓦尔女修道院也被拆毁，许多杨森派信众逃到荷兰避难。因为受到耶稣会强烈反对，杨森派在皇港（Port-Royal）的大本营也于1709年左右被毁。
小阿格里皮娜

家庭

阿格里皮娜是罗马统帅日耳曼尼库斯之女，母亲是奥古斯都的外孙女大阿格里皮娜。她生于莱茵河畔的一个罗马前哨基地奥皮德姆·乌比奥鲁姆（Oppidum Ubiorum），这个城市后来改名为“Colonia Agrippinae”（意为阿格里皮娜的移民城），即今日德国的科隆。
貝拉甘

贝拉甘是阿塞拜疆的城镇，也是贝拉甘区的首府，位于该国南部阿拉斯河与库拉河的汇流处附近，距离首都巴库267公里，始建于1403年，海拔高度60米，2008年人口15,144。
田所陽向

人物

就读AMUSEMENT MEDIA综合学院声优艺人学科第二年时在《妖精剑士f》饰演妖圣手下。2014年从AMUSEMENT MEDIA综合学院毕业。2015年4月1日加入81 Produce。

演出作品

※粗体字为主要角色。
布倫特伍德 (阿肯色州)

地理

布伦特伍德的座标为35°51′36″N 94°06′26″W，而该地的平均海拔高度为452米（即1483英尺）。
塞格德大学

院系设置

赛格德大学共设有12个学院，分别是：
农业学院
法律和政治学院
人文与社会科学学院
医学院
牙科学院
音乐学院
经济与工商管理学院
药学院
工程学院
科学与信息学院
健康科学和社会研究学院
Juhász Gyula 教育学院
2015年歐洲運動會羽毛球女子雙打比賽

小组赛阶段

小组赛的抽签在6月2日举行。

淘汰赛阶段

淘汰赛的抽签在6月24日举行。
五帝之年

五帝之年是指在公元193年时，罗马帝国在一年内出现了5位皇位的争夺者，他们分别是佩蒂纳克斯、尤利安努斯、奈哲尔、阿尔拜努斯和塞普蒂米乌斯·塞维鲁。
192年最后一日，康茂德被杀，执政官佩蒂纳克斯于新年被推举为帝。193年3月28日，佩蒂纳克斯被罗马禁卫军杀死，而在当日晚些时候，尤利安努斯在皇位的竞价拍卖中击败提尔皮西阿努斯（佩蒂纳克斯的岳父，亦是新任执政官），被元老院任命为罗马皇帝。
然而一些有名望的罗马人并不服从这一结果，包括叙利亚的奈哲尔、不列颠尼亚的阿尔拜努斯和潘诺尼亚的塞普蒂米乌斯·塞维鲁。塞维鲁起兵进军罗马，击败尤利安努斯并于193年6月1日将之斩首，然后解散了禁卫军，处决了参与刺杀佩蒂纳克斯的士兵。
塞维鲁在小亚细亚与奈哲尔开战，并于194年将他击败。阿尔拜努斯原先支持塞维鲁，但在意识到后者欲自己夺取皇位之后决定反抗他。在195年，阿尔拜努斯称帝，但于197年2月19日在里昂被最终击败。塞维鲁由此巩固了自己的帝位。
陈文塬

生平

1954年毕业于东北人民大学（现吉林大学）数学系。
1954年赴兰州大学数学系任教。1978年，被评为教授。1983年，被评为博士研究生导师。1981年-1990年任兰州大学数学系系主任。2005年退休。
刘尊棋

刘尊棋（1911年6月5日－1993年9月5日）原名刘质文，湖北省鄂城县（今鄂州市）人，生于浙江省宁波市。中华民国新闻记者、中华人民共和国官员。

生平

1916年随父母迁居北京。1928年1月，自北京基督教青年会财政商业专门学校（中专）毕业，入燕京大学政治系任秘书，同时旁听燕京大学课程。1930年5月，进入苏联塔斯社北平分社任英文翻译及记者。1930年任中国左翼作家联盟北平分会理事。1931年1月中共北平市委书记任国桢介绍刘尊棋加入中国共产党。1931年1月，负责顺直省委宣传部的文件保管工作。1931年5月20日，因叛徒告密，被国民党宪兵逮捕，关押在北平草岚子监狱。同被关押的有薄一波、安子文、刘澜涛、杨献珍等人。1933年5月经中国民权保障同盟的王卓然等人营救，获无条件释放出狱。但国民党捏造假的刘尊棋“退党启事”刊登在《北平晨报》。后来刘尊棋回到苏联塔斯社北平分社继续任翻译和记者。1934年8月塔斯社北平分社撤销，到《北平晨报》担任记者。1936年通过孔祥桢重新与中共党组织取得联系。
1937年秋，抗日战争爆发后，刘尊棋自日本东京赶回国，到上海参加胡愈之主持的国际宣传工作。1937年，刘尊棋翻译了《当日本作战的时候》一书。1937年11月，到国民党中央社任战地记者。1938年末，刘尊棋、胡愈之、范长江创办中共直接领导的通讯社——国际新闻社，刘尊棋任该社第一任社长。1939年9月，全国慰劳总会组织的前线抗敌将士慰劳团从重庆出发，到达延安。随团三位记者（中央社记者刘尊棋、《扫荡报》记者耿坚白、《新民报》记者张西洛）于9月16日在慰劳团住地的新市区边区政府交际处的窑洞采访了毛泽东。采访后，由刘尊棋执笔、耿坚白和张西洛补充，共同整理出一份完整的记录，给范长江主持的重庆“国际新闻社”寄去一份。延安的《新中华报》在10月6日以《毛泽东同志与中央社记者刘先生、扫荡报记者耿先生、新民报记者张先生的谈话》为题发表第一版上占了整整一个版面。各抗日根据地的报刊，都刊登了这篇重要谈话。重庆《新华日报》10月19日刊登；国际新闻社发到海外的毛泽东谈话记录稿，在香港、新加坡及南洋的华侨报纸都在显著地位刊登。中央社、《扫荡报》、《新民报》一字未提及毛泽东会见三记者的事。这次采访谈话后来在《毛泽东选集》上以《和中央社、扫荡报、新民报三记者的谈话》为题以九问九答的形式保存下来。毛泽东在访问中对国共摩擦表示“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”。
1941年1月爆发了“皖南事变”掀起第二次反共高潮，中共南方局决定疏散国统区面目暴露的党员和进步分子。刘尊棋和妻子郑倚虹被安排去新加坡，《南洋商报》任编辑主任，主编时事新闻。1942年12月回重庆任美国新闻处中文部主任。
抗日战争胜利后，刘尊棋在上海利用美国新闻处的力量，办起了一张宣传和平与民主的《联合日报》。又于1946年4月15日在中共地下党组织的支持下创办《联合晚报》，成立了以刘尊棋为首的社务委员会，同国民党进行宣传斗争，直到1947年5月24日《联合晚报》与《文汇报》、《新民晚报》三报同时被国民党政府查封。1946年从美国新闻处卸职后，刘尊棋于1946年冬赴美国，从事人民外交工作，1948年回到香港。为新华社香港分社办了英文版《远东时事周报》。自从他出狱后，一直没能恢复中共的组织关系，直到1949年9月才恢复了组织关系。
1945年，费正清曾任美国新闻处上海总部负责人，后来在回忆录中曾赞扬刘尊棋是美国新闻处“华籍工作人员的领导人”，并认为中华人民共和国拥有刘尊棋、金仲华、杨刚、宦乡等人，是一股“惊人的力量”。
中华人民共和国成立后，作为新闻界代表参加了中国人民政治协商会议第一届全体会议。并任中华全国新闻工作者协会筹备委员会常委，中央人民政府新闻总署国际新闻局副局长，英文刊物《人民中国》总编辑。1952年，任外文出版社副社长兼总编辑。1955年10月被停职审查。1956年1月，中央国家机关党委宣布，刘尊棋的罪名为“叛变出狱、军统特务，同时还为美帝国主义服务”。1958年，作为右派分子被从北京遣送到北大荒。1968年5月被逮捕押回北京，关押在半步桥监狱。1969年12月被押解到湖南长沙。1970年6月底，因身体健康不佳，被转到洞庭湖赤山岛上的湖南省第一监狱。
1975年8月，经亲属申诉，刘尊棋获得释放，被安排在湖南农校图书室担任管理员。1978年2月，被分配到中国社会科学院情报研究所工作。1978年11月，中共中央组织部正式为刘尊棋平反。1978年11月至1981年，任中国大百科全书出版社临时领导小组副组长，《不列颠百科全书》中美联合编审委员会中方主席，《简明不列颠百科全书》（中文版）主编。1981年6月，任英文《中国日报》总编辑。1985年8月，任《中国日报》顾问。1992年离休。
刘尊棋是第五、六、七届全国政协委员，第六、七届全国政协常务委员，中华全国新闻工作者协会副主席、顾问。
1993年9月5日，刘尊棋在北京病逝，享年83岁。
弗拉納峰

弗拉纳峰（英语：Vrana Peak）是南极洲的山峰，位于麦克罗伯特森地，处于特恩布尔山西南面，属于查尔斯王子山脉的一部分，澳大利亚探险队根据测量和空中照片绘入地图，现时由南极条约体系管理。
杨溪铺镇

行政区划

杨溪铺镇下辖以下地区：
杨溪铺村，财神庙村，关门山村，清凉寺沟村，卜家河村，伏山村，罗沟村，钟山村，刘湾村，云彩山村，鲍沟村，田龙村，烽火山村，雷家村和刘家沟村。
黑骑士 (巧克力公司)

黑骑士（Hachez），是巧克力的一个著名品牌，属于德国不来梅Hachez巧克力公司，该公司由Joseph Emile Hachez于1890年创立。是德国第二大的巧克力制造商，主要生产高品质和较高价位的巧克力。
詹森·艾弗曼

詹森·艾弗曼(Jason Everman，1967年10月16日－)是美国摇滚乐队涅磐乐队和声音花园乐队的前任成员，也是一位美国陆军特种兵。
1989年，詹森·艾弗曼在涅磐乐队“漂白”专辑中是名列第二位吉他手，但实际上他并没有参与录制，而是出资帮助Nirvana完成录音，专辑共花了606.17元美金。专辑完成之后，Everman短暂的成为乐团的第二吉他手，但在随后乐团首次的全美巡回时被解雇。不久后，他短暂的帮Soundgarden弹奏贝斯，直到加入声音花园乐队成为贝司手。1990年中期，乐队完成巡演及《Louder Than Love》的宣传工作后，便开除了詹森。
1993年，他参军并成为了一名游骑兵，参加了在南美洲的打击贩毒行动。2001年成为美国陆军特种兵。
戈久瓦烏帕齊拉 (堅德布爾縣)

人口

据1991年孟加拉国人口普查，戈久瓦共有户数50,262户，人口293683人。其中男性占比49.70%，女性占比50.30%；成年人口135,448人。该地7岁以上人口之平均识字率为34.1%。
艾河畔枫丹

艾河畔枫丹（法语：Fontaine-sur-Ay）是法国马恩省的一个市镇，位于该省西北部，属于埃佩尔奈区。该市镇总面积7.72平方公里，2009年时的人口为331人。

人口

艾河畔枫丹人口变化图示
哈都·裘德

生平

他的第一部长片《世界上最快乐的女孩》(2009)与第二部长片《绝望老爸》(2012)皆在柏林影展的平行单元中首映；2015年，他的第三部长片《追拿吉普赛！》进入第65届柏林影展正式竞赛单元，最后获得最佳导演银熊奖。
2016年，他以《心痕如诗》在卢卡诺影展获得评审团特别奖；2018年，他以《罗马尼亚野蛮史》于卡罗维瓦利影展获得最高荣誉水晶地球仪奖，并将代表罗马尼亚参加奥斯卡最佳外语片奖。
中心地理論

中心地理论（英语：central place theory），出自德国地理学家克里斯塔勒于1933年出版的著作《地图的中心说》中。著作里克里斯塔勒以系统性的科学概念，配以数学计算，旨在解释人类聚落的数量、大小和位置的分布规律。

批评

中心地理论限制了许多可能因素，而这些因素都会影响聚落发展。如工业区、农业区都不在考虑之列。而六角形分布的假设，现实世界中也不会出现。
斯托克島

斯托克岛（英语：Stoker Island）是南极洲的岛屿，位于格林尼治岛北面，属于南设得兰群岛的一部分，长0.55公里、宽0.4公里，面积0.2平方公里，处于埃米琳岛西南面2.65公里、谢拉岛西北面2.2公里、迪岛西北面3.7公里、翁格利岛东北面3.9公里、罗密欧岛东南面4.26公里和霍姆斯岩西南面1.7公里。
盧宛茵

简历

卢宛茵是家中独女，小时候的家境不错。她曾在日资公司任职女秘书，1973年无线电视艺员训练班毕业后加入无线电视，不久便在电视剧《朱门怨》中饰演二少奶角色一炮而红。1975年与香港第一代新闻主播何钜华（曾任无线新闻部经理、亚视新闻总监、佳艺电视新闻总编辑）结婚，并育有长子（1976年出生）、次子何匡宇（1983年出生）、长女（1985年出生）。1977年转往丽的电视。1987年重返无线电视，隔年离婚。
卢宛茵在无线电视演出不少经典角色，较著名如《季节》的唐丽珠（三姑姐），演出母亲的《卡拉屋企》廖仲好、《戆夫成龙》的米珠莲（阿旺养母）、《阿旺新传》的丁秀莲（阿旺母亲）和《高朋满座》的何妙喜（事头婆）、《女王办公室》的雷万如珠（雷师奶）、《鱼跃在花见》的毒妇冷雍容、《真相》的冯洁丽（韦师奶、强奸案中出任陪审员）等。
另外，她还饰演一些市井、搞笑小妇人的角色，如《斗气一族》的小娇（邓仁威〔夏雨饰〕之妻子）、《同捞同煲》的林兰卿、《胭脂水粉》的吴路笑容和《富贵门》的鲍笑雁等。
2012年在《缺宅男女》剧中演出慈母张美玲角色，获得观众赞赏。不久广告公司便找卢宛茵拍添宁纸尿裤广告。
2013年再次离开无线电视，转投香港电视。
2014年1月，再次重返无线电视。
2014年4月，她因一段改编自《公屋·居屋·私楼》潮文的短片放上YouTube，饰演白鸽眼外母一角，引来网上热话。
2018年12月16日，于无线电视《万千星辉颁奖典礼2018》中获颁“专业演员大奖”，以表扬其多年来于无线电视所作出之演艺成就。
香港特別行政區政府

行政会议

行政会议由行政长官，官守成员及非官守成员根据基本法组成，是行政长官制订政策的顾问团。官守成员一般由各司长及局长出任，而非官守成员则由行政长官自行决定，他们主要来自其他行政机关的主要官员、立法会议员和社会人士。

公营机构

香港政府除了由政府部门执行政策外，还有为数不少的公营机构，负责政府认为较需要社会人士参与的工作。这些机构由政府出资成立及资助，但不属于政府体制，较政府部门有较多的自主权。例子有：管理全香港所有公立医院的医院管理局、协助香港工业发展的香港生产力促进局等。
南畿浙西巡撫

南畿浙西巡抚，又称江南巡抚，为明朝初期设立的一个巡抚职位。熊概担任此职。
亞馬遜河小叉齒毛鼻鯰

扩展阅读

 维基物种中有关亚马逊河小叉齿毛鼻鲶的分类信息