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The Best (专辑)

发行及礼品

环球音乐日本于2017年9月27日以四种不同的形式发行专辑《The Best》。标准版（包括数位版）收录了十八首曲目。豪华版有一张收录18首曲目的CD和一张收录4个音乐视频的DVD。限量版中有一张收录10个音乐视频的蓝光光盘。
每个实体版本都会附带商店的独家礼品。HMV商店的是A4文件夹，淘儿唱片商店的是胸针，Tsutaya唱片商店的是明信片，环球音乐商店的是B2大的通告海报。
肥遺

肥遗，是中国古代传说中的蛇妖，见载于《山海经》中的《西山经》和《北山经》。亦有声韵学专家认为“肥遗”跟“巴蛇”其实是同一种妖蛇。

形象

《山海经·北山经》载：“又北百八十里，曰浑夕之山，无草木，多铜玉。嚣水出焉，而西北流注于海。有蛇一首两身，名曰肥遗，见则其国大旱。”肥遗外貌如蛇，但同一个头部下却有两条身躯。可是这形象却与《山海经·西山经》中的近似生物不同，在《西山经》中的记载为：“又西六十里，曰太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。有蛇焉，名曰肥遗，六足四翼，见则天下大旱。”此处的肥遗蛇却并非一首两身，而是六足四翼。然而两者相同之处是，每当此蛇出现时，附近封国（甚至全国）都会出现大旱灾。
商代青铜器上最常见的花纹母题，是神话动物，其中具有代表性的一种就是肥遗。
TVB 馬來西亞星光薈萃頒獎典禮最喜愛TVB飛躍進步女藝員

得奖及提名名单

"†" 代表“万千星辉颁奖典礼”飞跃进步女艺员得奖者。
"‡" 代表“万千星辉颁奖典礼”飞跃进步女艺员提名者。
程萬里

程万里（1426年－？），字道远，湖广岳州府华容县人，明朝政治人物。进士出身。
湖广乡试第三十名。天顺元年（1457年），参加丁丑科会试，得贡士第三百五十三名。殿试登进士第三甲第一百零七名。曾祖父程安泰，曾任元刺史。祖父程克让。父亲程敏。
喜德县

地理

喜德县地处“康滇古陆”北段。地质构造上属杨子准地台区的西昌、凉山隆褶区，地层石棉地层小区——四级地层区。境内属低纬度高海拔的中亚热带季风气候，冬暖干燥，夏凉湿润，无明显四季差别，年均气温14.1℃，极端最高气温34.1℃，最低8.7℃，无霜期255天；年均降雨量1006毫米，最高年降雨量1231.4毫米，最低年降雨量798.3毫米；年均日照2053小时，最高年2276小时，最低年1766小时，自然灾害频繁，主要有冰雹、暴雨、泥石流、低温阴雨、春旱缺水冬寒风大。全县常耕地面积21.04万亩，有林面积169万亩，天然草场100万亩。动物主要有黑熊、小熊猫、金钱豹、穿山甲、獐麂、弥猴等。植物主要有栎类、冷杉、铁杉、杜鹃、云南松、香樟、桤木等。矿产资源主要有花岗石、大理石、铁矿石、白云石、硅石等。

行政区划

喜德县辖7个镇：光明、冕山、尼波、红莫、洛哈、米市、两河口，17个乡：贺波洛、拉克、且拖、巴久、李子、东河、乐武、沙马拉达、热柯依达、依洛、鲁基、北山、西河、则约、博洛拉达、额尼、洛莫。
梅納貝區

梅纳贝区（Menabe）是马达加斯加西部的一个地区，名称源于当地18世纪时的萨卡拉瓦王国，首府为穆龙达瓦。

地理

梅纳贝区有两条河流经过。
臺北市政府客家事務委員會

沿革

1998年2月22日，台北市政府成立台北市客家艺文活动中心。
1998年10月3日，台北市政府成立台北市客家文化会馆。
2002年6月17日，台北市政府客家事务委员会成立，会址设于台北市市政大楼6楼东南区。
2006年12月，台北市政府客家事务委员会迁至台北市市政大楼12楼南区。
2008年5月，台北市政府客家事务委员会迁至台北市客家文化会馆。
2009年6月27日，台北市政府客家事务委员会成立台北市客家图书影音中心。
2011年10月15日，台北市政府客家事务委员会成立台北市客家文化主题公园。

争议

2017年媒体批露，前客委会主委锺永丰在离职后运用关系，导致客委会当年度众多标案都由其关系人企业得标，涉嫌走后门。例如“2017台北市客家文化节-萧如松纪念音乐展”标案的企划书钻写为大大树音乐图像策划，法律规定企划书钻写方及其关系人不得投标、更不得中标，然而最后得标执行人员皆为大大树创办人的关系人。
同时锺永丰是生祥乐队的长期作词人，恰好大大树为生祥乐队的发行公司。外界质疑大大树就是生祥乐团同一群人，而该群人实质领导者为前主委锺永丰，离职后再透过人脉回头承包策画客委会标案，之后再自己得标。
后任客委会主委曾年有表示，该标案确实有疏失、可疑之处，不论有无恶意情事，光就一些疏漏点，依照《政府采购法》也要废标再重新招标。
雷科莱塔

地理位置

雷科莱塔的东南面是雷蒂罗区，南面是圣尼古拉斯、Balvanera和阿尔马格罗区，西北面是巴勒莫区，东北面是拉普拉塔河。

历史

该区得名于18世纪初在此建立的方济各会改革派教士的修道院，修道院还附设有柱子圣母教堂和墓地。在19世纪末，雷科莱塔吸引了从城市南部来此逃避致命的黄热病（1871年开始暴发）的富裕家庭。从那时起，雷科莱塔成为布宜诺斯艾利斯最时尚和昂贵的居民区，拥有私人家族的宅第，外国使馆，豪华酒店，包括整个拉丁美洲最豪华的阿尔韦阿尔皇宫酒店。
该区的历史中心是建成于1732年的柱子圣母圣殿。这座教堂原先位于拉普拉塔河河岸。在19世纪70年代，布宜诺斯艾利斯流行可怕的霍乱和黄热病，人口分散，以避免传染。弱势阶级居住在城市的西南，而富裕阶层选择定居雷科莱塔，那里较高的地势，减少了传播疾病的昆虫数量。
这些家庭（其中许多都是政治精英的成员，具有阿根廷独立时期值得尊敬的历史人物后裔的高贵血统），在此兴建法国建筑风格的豪宅（其中许多在20世纪50年代末和60年代初被拆除）。因此，布宜诺斯艾利斯常被称为“南美的巴黎”。如今，这些留下的传统建筑与优雅的现代建筑共存。
雷科莱塔连同毗邻的雷蒂罗和巴勒莫区的部分区域，称为Barrio Norte，为布宜诺斯艾利斯传统的富人住宅区，那里集中该市很大一部分文化生活。
葛兰氏盾蜗牛

分布

主要分布于台湾，常栖息在落叶堆中或矮灌丛植物的叶面上。
賈思樂

简介

澳门出生，曾就读粤华中学，1974年毕业后曾参与香港无线电视旨在挖掘歌唱人才的节目《声宝之夜》，凭翻唱《Congratulations》一曲晋身决赛，从而前往香港发展，加入娱乐圈。1976年，受无线金牌编导甘国亮赏识，演出首套剧集《少年十五二十时》。同年，贾思乐与森森、斑斑、李振辉合作拍摄《四乐士特辑》歌唱节目，继而与EMI签约。
在无线期间，贾思乐除发展歌唱事业外，亦曾赴台湾参演电视剧。1980年代，贾思乐活跃于《欢乐今宵》综艺性节目演出，其与卢海鹏、戚美珍合作演出的搞笑短剧《虾仔爹哋》，为《欢乐今宵》中最长寿的短剧。
1988年，贾思乐替无线综艺节目《欢乐今宵》远赴澳洲拍摄外景时途中遇上车祸，遇险者还包括余绮霞、麦丽红等艺人，1990年代初，受亚洲电视高薪挖角转投旗下，并参演《最佳才子》等剧以及主唱剧集主题曲。
1995年，贾思乐曾退出歌坛。2000年后，贾思乐于新城电台复出，成为节目主持，并再次推出个人专辑。近年，贾思乐偶有举行个人演唱会，与多年的歌坛好友相聚。
2011年9月，贾思乐召集戚美珍、卢海鹏、林建明等昔日《虾仔爹哋》的班底组合，并邀请陈奂仁、苗侨伟、黄日华、陈百祥、曾志伟等人一同演出由原来的搞笑短剧改编而成的两小时舞台剧。
特拉華 (愛荷華州)

地理

特拉华的座标为42°28′26″N 91°20′32″W，而该地的平均海拔高度为329米（即1079英尺）。

人口

根据2010年美国人口普查的数据，特拉华的面积为2.10平方千米，当中陆地面积为2.07平方千米，而水域面积为0.03平方千米。当地共有人口159人，而人口密度为每平方千米75人。
凤凰北街街道

行政区划

凤凰北街街道下辖以下地区：
安秀社区、崇安社区、兴隆社区、兴荣社区、北安社区、西寺社区、兴胜社区、阳澄社区和立诚社区。
張軒睿

演艺生涯

2015年4月，张轩睿出演由曾丽珍导演，潘玮柏、徐璐主演的电视剧《不得不爱》；同年12月，与陈乔恩、王凯、乔任梁等一同拍摄时尚都市剧《放弃我，抓紧我》，在剧中饰演陈乔恩的弟弟。2016年，他与安心亚、古斌、陈语安、薛仕凌共同演出三立华人电视剧《狼王子》担任男主角。2017年，因借由《狼王子》打响知名度，张在Vidol的首部自制旗舰剧《我的未来男友》再度饰演男主角；同年5月，张轩睿与林心如合作主演金钟编剧徐誉庭作品《我的男孩》，饰演男主角。

个人生活

2015年，张轩睿决定向罹患肝癌的父亲捐出自己45%的肝。术后，他过上饮食清淡且锻炼频繁的生活，直至身体复原。
2019年参与大陆芒果TV节目《女儿们的恋爱》，正式与比自己年长11岁的歌手任家萱交往。在录影棚中任家萱以“我的男朋友”向父亲介绍张轩睿。节目结束后，任家萱在微博贴文，用了12句“谢谢你”来感谢张轩睿。据媒体报导，在此之前，张轩睿与担任模特儿的前女友Shiny分手，和马来西亚歌手林明祯交往，两人公开恋情一个多月后于2018年6月分手；过程引起外界议论。
鯨豚類

须鲸和齿鲸

一般认为鲸下目的须鲸（须鲸小目、Mysticeti）及齿鲸（Odontoceti）在3400万年前就已经分化。
须鲸没有牙齿，但有角蛋白材质的鬃毛代替牙齿，可以过滤海水中的磷虾及其他小型无脊椎动物。灰鲸的食物是软体动物。须鲸科会用喉咙褶来扩张其口部，以便摄取食物及过滤海水。露脊鲸科（露脊鲸及弓头鲸）的头最多会占其体重的40%。大部分的须鲸较喜欢北半球及南半球温度较低，有许多食物的海水，会游到赤道附近产下后代。在此过程中可以几个月不吃东西，以其脂肪储备为能量来源。
鲸下目中的齿鲸包括有抹香鲸，喙鲸，虎鲸，海豚和瓶鼻海豚。一般而言其牙齿是用来捕捉鱼、鱿鱼或是其他海洋无脊椎动物，不是为了咀嚼用的，因此进食时是将猎物整个吞进体内。不同种的齿鲸有不同的牙齿，例如圆锥状（海豚及抹香鲸）、铲形（鼠海豚科）、钉形（白鲸）、牙形（一角鲸）或其他形状（雄性喙鲸）。雌喙鲸的牙齿藏在牙龈内，大部分雄喙鲸只有二颗短的牙。雄的一角鲸及15%雌的一角鲸都有残余的牙齿，有百万个细胞可以感测水温、压强及盐度。有些齿鲸（例如虎鲸）会捕食哺乳类，例如鳍足类及其他的鲸鱼。
齿鲸的感觉系统相当发达，其视觉及听觉可以在水中及空气中运作，而且可以用额隆（头顶前方的脂肪组织）进行声纳感知。齿鲸的听觉非常好，甚至有些失明的齿鲸可以只靠听觉存活。其中有些物种（例如抹香鲸）可以潜在很深的海域。不少齿鲸都有两性异形，雄齿鲸和雌齿鲸的外形不同，可能是为了求偶或是攻击性的目的。

循环

鲸下目的心脏相当有力，可以将血液中的氧气有效率的送到全身的各部位，鲸下目是温血动物，体温基本上恒定。

器官

鲸下目的胃分为三个腔，第一个是由松散腺体和发达肌肉组成的前胃（喙鲸没有此部位），之前是主胃和幽门，两部分都有腺体以帮助消化。肠和胃相邻，只能依组织来区分肠和胃的差异。肝脏很大，且与胆囊分开。
鲸下目的肾是长而扁平的。鲸下目血液的浓度远低于海水的浓度，因此需要肾脏来排泄盐分。因此鲸下目的动物可以直接喝海水。

感觉器官

鲸下目的眼是在头的两侧，不是在头的前方。只有有点状喙的物种（例如海豚）才有良好的双眼视觉，可以往前及往下观看。鲸下目的泪腺会分泌油脂性的泪液，可以保护眼睛，避免海水进入。水晶体几乎是球形的，可以在深海中光线最小时有效的聚焦。鲸下目的听觉非常好。
鲸下目中至少有一个物种（南美长吻海豚）可以用电知觉来感测猎物。

耳

鲸下目的外耳没有外部可见的耳廓，不过仍有狭长的耳道。为了记录声音，下颌骨的的后部有薄的侧壁，前侧有装有脂肪垫的凹处。脂肪垫往前可以延伸到扩大的下颌孔，一直到牙齿的下方，并且向后到外鼓膜的薄侧壁。外鼓膜可以减少鼓膜的附着面积。海豚科的听觉复合体和颅骨其余部分的连接处减少了，变成单个的小软骨。
齿鲸的听觉复合体是被充满空气的海绵组织所包围，不过须鲸的听觉复合体和陆上哺乳类类似，是和颅骨整合。齿鲸的鼓膜（或韧带）形状和折叠伞类似，从外鼓膜环延伸，在锤骨处变窄（和陆上哺乳类的扁平圆形膜不同）。须鲸的鼓膜形成一个大的突起（称为手套手指），延伸到外耳道，且镫骨比齿鲸要大。有些小抹香鲸的槌骨与外鼓膜融合。
耳部的听小骨硬化（密而紧实），外形和其他陆上哺乳动物不同（其他水生哺乳动物，例如海牛目及无耳海豹，也没有耳廓）。鲸下目的T形半规管和其体形的比例要比其他哺乳类动物要小很多。
鲸下目的auditory bulla和颅骨分开，是由二块密而紧实的骨骼（围耳骨及鼓骨）组成，称为tympanoperiotic complex。此骨联合位在中耳的空腔中。须鲸的空腔被骨突出物分开，压在外枕骨（exoccipital）及鳞状骨（squamosal）之间。不过齿鲸空腔的空腔很大完全包围鼓泡，因此鼓泡不连接颅骨（只有抹香鲸总科例外）。齿鲸的空腔中有填充致密的泡沫，鼓泡是由五条或五条以上的韧带支撑。浅水或河沿物种齿鲸，形成空腔的蝶骨窦及peribullar窦要比远洋带齿鲸要来的发达。齿鲸的复合听觉结构类似隔音器，像是蝙蝠蝙蝠颞骨中的层状结构一样。
鲸下目可以用许多不同的声音来彼此沟通。
大悲禅院

历史

大悲禅院始建于清朝顺治十五年至十六年（公元1658年至1659年）期间，由当时的天津守备曹斌捐资修建，当时命名为“大悲院”，后改名为“大悲禅院”。清朝康熙八年（1669年）扩建，鼎盛时期占地面积为五十六亩。清乾隆三十五年（公元1770年），大悲禅院住持了凡上人重修大悲禅院。清同治十一年（公元1872年），直隶总督李鸿章改寺名为大胜寺并修建五层镇海楼。1940年，大悲禅院进一步扩建。1942年，天津佛教界邀请高僧天台宗四十四世祖倓虚大师来天津主修扩建全寺，五年中在原大悲禅院的东侧陆续建成天王殿、大雄宝殿、大悲殿和东西配殿等建筑，这些建筑和新建的园林总面积达八千多平方米。1945年，大悲禅院住持等慈法师请来玄奘法师顶骨至寺内供奉。中华人民共和国成立后1954年，天津市人民政府拔款重新为佛殿廊房进行油饰，并增修寺院四周的山墙和寺中的寮房。时任天津市文史馆馆长王襄为大悲禅院题写篆文“古刹大悲禅院”六字镌刻于山门之上。1956年，居士龚望先生向当时寺主惠文法师提议而专设弘一大师纪念堂以纪念弘一法师，堂内原供奉一座约一米高的弘一法师盘膝端坐铜像。1957年，原大佛寺中的释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛三尊铜像移至大悲禅院的大雄宝殿内。文化大革命期间中，大悲禅院遭到严重破坏。1980年，天津市人民政府对大悲禅院开始进行修复工作并重新雕塑全堂佛像。1982年，天津市政府拨款，再重修大悲禅院，增修新山门，并列为市级文物保护单位。 1983年，经中华人民共和国国务院批准，大悲禅院被设为中华人民共和国全国重点开放寺院。1986年，大悲禅院正式对公众开放。1995年，天津市人民政府在大悲禅院中轴线东侧建立两幢二层方丈楼和一幢天津市佛教协会办公楼。2000年，新大雄宝殿建成，殿内供奉三尊缅甸玉佛。2003年，大悲禅院进行扩建并纳入天津市人民政府海河开发的项目。
喀爾巴阡木教堂群

喀尔巴阡木教堂群是位于斯洛伐克的一处世界文化遗产，包括16世纪至18世纪建造的9处基督教建筑群。这个世界遗产包括了斯洛伐克的8个木造教堂和一座钟楼。教堂中有2座是罗马天主教教堂，3座新教教堂和3座东正教教堂。除了这8座教堂之外，斯洛伐克国内还有50座以上木质教堂。
盧佳慧

学后进修

除学校教育外，1996年于Accademia Musicale Chigiana 与名钢琴家Michele Campanella学习；1997年参加Vasto音乐节与Marcello Crudeli学习；1998年参加Aspen Music Festival；1998年参加台湾第一届国际达克罗士音乐节奏研会(Dalcroze Eurhythmics)；2000年于International Piano Festival分别与Jesùs Angael Riodriguez 、Cecilio Tieles、Ramzi Yasa、国际知名钢琴家Lev Natochenny 和比赛常任评审Sergio Perticaroli学习

重要国内合作演出与活动

除了各类型的音乐表演之外，曾于Kiss Radio和淡水河广播电台主持音乐性节目，曾在MUZIK《谬斯客古典乐刊》及报纸发表乐评和访问资深国际知名钢琴家。近年来积极参加国人新创之首演，与指挥家Günther Herbig和 NSO 首演金希文第一号钢琴协奏曲、与国立台湾交响乐团首演发表陈建台《淡水》钢琴协奏曲，和国家交响乐团首演金希文（Gordon Chin）三协奏曲以及杨岚茵（Lan－In Winnie Yang）第一号钢琴协奏曲，演出国人作品—赖德和《春水》钢琴三重奏以及马水龙《白鹭鸶的愿望》钢琴五重奏，长期推广台湾现代音乐。
合作过的乐团有：国家交响乐团、国立台湾交响乐团、台北市立交响乐团、湖南交响乐团、乐兴之时管弦乐团、台北世纪交响乐团、台北爱乐青年管弦乐团、台湾艺术大学管弦乐团。此外，于新竹之春之杰出华人青年音乐会、国立台湾师范大学附属高级中学30周年音乐班和55周年校庆音乐会、河合30周年历届杰出得奖人联合音乐会、2010国际台湾萧邦音乐节、诚品25周年音乐会，受邀演出。在跨界方面，与京剧首席名角魏海敏合作“花月忆时梦”演唱会。2015年与法国戏剧女高音Anne Rodier合作《邂逅法国香颂》。近来致力于创作，从表演家晋升为创作者，进而成为音乐设计及制作人。2015 年负责现代科技互动多媒体剧场《路》之音乐设计，2016 年 9 月独奏会《梦键爱琴》结合多媒体艺术，揉合抽象的音乐、使用画家江贤二60 幅画作3D 动画二次创作视觉搭配。发表个人改编曲〈探戈〉及新创曲〈蝴蝶兰〉，收录于专辑《舞．魅．琴》和《梦键爱琴》，2016年底出任如果儿童剧团《小米与蝶鱼的奇幻旅程》年度表演之音乐设计。2017年与诗人蓝丽娟合作，举办《水织火》钢琴独奏会，西方的古典音乐遇见了东方的新诗，乐诗相乘 水火相容。2019年负责现代科技互动多媒体剧场《追》之音乐作曲和设计。
达赉浜湖

达赉浜湖是位于中国内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春自治旗诺敏乡东北的一个湖泊。其位置约在东经123°07，北纬48°28′。湖面海拔520米，面积约3.6平方公里，该湖为淡水湖。达赉在蒙古语中的意思是海，而浜为汉语，意为海边。
朱讓

生平

广东乡试第四十二名，会试第七十九名，万历二年（1574年）登甲戌科进士第三甲第九十八名。
曾祖父朱仕清；祖父朱廷昭；父朱文直。母郭氏。
克里斯蒂安·普吉奧尼

克里斯蒂安·普乔尼（意大利语：Christian Puggioni；1981年1月17日－）是一位意大利足球运动员。在场上的位置是守门员。他现在效力于意甲球队桑普多利亚。他曾效力于雷吉纳足球俱乐部。
土佐日记

作者

纪贯之的生卒年有诸说，870年至946年前后在世。古代日本屈指可数的大歌人，中古三十六歌仙之一。《古今和歌集》的撰者之一，历代敕撰集入选和歌总数达四百七十五首，同时也是三代集中入集最多的歌人。此外还著有《土佐日记》以及《古今和歌集》的《假名序》等作品，在多个领域都为日本古典文学做出了杰出的贡献。

内容概要

这是日本文学史上可考的第一部日记文学作品。它有很多纪行散文的要素，又用平假名书写。它的出现极大推动了之后女流文学的发展。‘蜻蛉日记’、‘和泉式部日记’、‘紫式部日记’、‘更级日记’等作品很可能是受到它的影响而产生的。
文章以女性的口吻记述了作者纪贯之在结束了土佐守（地方官）的任期之后，于承平四年（934年）十二月二十一日从土佐（今高知县）的寓所出发，翌年二月十六日到达京都故居的前后五十五天的旅行情况和感触。
然而土佐日记的具体写作过程还没有明朗。根据纪贯之在归京途中的汉文日记，再与土佐日记书写时期的文风相对照，人们发现土佐日记有虚构的成分，并不是完全按照当时实际情况书写的文学作品。
具体内容包括出发之前当地的送别种种，旅途中人们的言行和周围的景色，对于海上风浪和海盗的恐惧，以及归京之后的喜悦之情等等。
主题具有两大鲜明的特色，第一是随处可见的文人幽默（日语为“洒落”），其次是多次追忆亡女的记述。此外，全篇所录的五十七首和歌以及相关的评论也被学术界视为研究纪贯之和歌及其创作思想重要的文献资料。其中全文末尾，归京之后在故园中目睹当年所植的松树尤在，而亡女却已无处寻觅时触物伤情的作品颇为感人：“生まれしも帰らぬものをわが宿に小松のあるを見るが悲しさ”（尽管它还活着，但她已经无法回来了。我看到我们家的这棵小松树，满眼悲伤）。

意义

《土佐日记》是日本假名文学的先驱作品，全文仅用真名（汉字）六十二字，大大开拓了日本假名文学的表现空间，并为之后高度繁荣的假名日记文学奠定了基础。《土佐日记》之前的日记作品，大抵都是记录宫中行事等公家性质的汉文日记，缺乏个人的感情色彩，文学性也很低。而纪贯之借用女性口吻而完成的这部作品，突破了之前的日记作品在内容上和抒情上的局限性，成功地将私人化和内省性的内容导入到作品当中，被认为是通常意义上的日本日记文学——具有自我观照倾向和的高度自由的文艺作品——的鼻祖，历来在学术界都受到高度的重视，是日本古典文学的代表作品之一。

关于作品的假名用法

日本国语学者小松英雄认为这部日记并非假托女性而作，而是认为，土佐日记的开头一章“不用汉字，试着用假名文字写作吧”表明了纪贯之活用了平假名的文学表现方法。但是这个说法没有被广泛认可。
也有观点认为：作品书写了爱女去世的悲伤，“男人写日记的话，一般会使用汉文。但是用汉文的话，无法表达无声痛哭，泪如血涌那样的悲伤。自己的悲伤、细腻的心思也无法全数表达。这样的话就能明白为什么纪贯之会用假名来创作了。“
日本小说家、评论家桥本治则认为，纪贯之歌人的身份也影响了他的文学创作。尽管当时男性用汉文记载每天的公务作为日记，但是在创作和歌的时候，不论男女，一概使用假名。因此，作为和歌专家的纪贯之使用假名创作也就不奇怪了。

接受和研究

土佐日记成书二、三十年后，它的内容为人关注。因此在‘后撰和歌集’中，将书中语句相异的两首和歌放在纪贯之的名下收录。这固然和‘后撰和歌集’的作者之一纪时文有关——他是纪贯之的儿子。而在和纪贯之私交甚笃的恵庆法师的‘恵庆集’中，也记载了土佐日记中所描绘的风物。
而土佐日记的研究最早可以追溯到文暦2年时藤原定家对其版本的鉴定。藤原定家在自己编辑版本的卷末说明：纪贯之的手稿是卷书的形态，以及手稿的尺寸、张数和纸质。三条西実隆则尝试在比对各种版本之后，梳理了土佐日记版本的顺序，为其标上句读。
元和・寛永年间，对土佐日记的注释性研究达到高潮。岸本由豆流的‘土佐日记闻书’是这潮流的开端。加藤磐斎的‘土佐日记见闻抄’成书时间不明。而在万治4年（1661年）期间，亦有人见卜幽的‘土佐日记附注’、北村季吟的‘土佐日记抄’等书问世。
本居宣长在‘土佐日记抄’中发现了‘土佐日记附注’的影响，但岸本由豆流认为，这无法说明两部书引用的古代书籍不同。寛永4年（1627年）5月刊行的‘土佐日记首书’，其内容和‘土佐日记抄’别无二致。加藤宇万伎兼取了契冲和贺茂真渊的说法写作了‘土佐日记注’。此外，上田秋成发展了贺茂真渊的观点。贺茂真渊的观点又是以楫取鱼彦为基础而来，表现在‘土佐日记打闻’和‘土佐日记闻书’中。
岸本由豆流之后写了‘土佐日记考证’。他选择了诸多版本，尝试进行严密的考证，新发现了富士谷御杖所著的‘土佐日记灯’。香川景树也在‘土佐日记创见’中进行了考证。这三本著作在土佐日记的研究史中非常重要。它们的研究不仅进行了文本细读和版本研究，取得了很高的成就，而且也推进了对土佐日记文体和动机的研究。
到了明治年间，前田家蔵的定家本和三条西家本为世人所知，橘纯一和山田孝雄等人推进了对土佐日记文本的分析。为家笔本虽然在当时没有被发现，但忠实根据为家本写作的青谿书屋本还在。以此为基础，池田亀鉴写了‘古典の批判的処置に関する研究’（1941年），完成了对土佐日记的文本分析。池田在诸多版本的研究之上，从120种以上的版本群中，为重构了纪贯之最初的手稿而选取了有据可考的版本。
1984年为家笔本发现后，确认了青谿书屋本中的错误写法。
哈羅夫斯克

哈罗夫斯克 （俄语：Ха́ровск）是俄罗斯沃洛格达州中部的一个城市，位于库别纳河畔，距沃洛格达90公里。2002年人口11,460人。
1903年建立。1954年设市。
太魯閣大橋

简介

太鲁阁大桥全长约1,208米（新闻报导1,248米），主桥就有510米长，宽26.6米。桥身设计采简支纽尔逊钢拱桥，共有五跨，外观呈浅蓝色带灰白（淡蓝色、水蓝色），夜晚则会投射102盏光灯，形成花莲县一项景点。由于太鲁阁大桥座落于苏花公路上，使驾驶在往来宜兰、花莲之间，成为一座必经之桥。
太鲁阁大桥原称“立雾溪大桥”，为了解决台9线绕行于锦文桥的距离，以及来自台8线于锦文桥汇流所造成的交通瓶颈，故斥资新台币七亿四千余万元将台9线截弯取直，辟建北自秀林乡崇德村上崇德，南接新城乡新城村新田(亚洲水泥公司)附近止，长约2.4公里的新建道路工程，由荣民工程公司竞标取得施工。1999年2月动工，2002年7月3日通车启用，太鲁阁大桥的养护由公路总局第四区养护工程处施作。
自从通车后，太鲁阁大桥一直保留着原色，而使秀林乡当地居民质疑，桥身颜色难以突显当地的特色，故公路总局在2010年8月-12月举办“太鲁阁大桥彩绘艺术装饰票选活动”，提供五种设计的图案与颜色进行票选项目。2011年1月，依票数结果认为，有1855票维持原色为居高。原色即浅蓝色带灰白，此于1999年10月由各单位学者勘查讨论后结果，认为原色最能融入当地环境。
維基

Wiki与维基

由于维基媒体基金会早期并未留意到商标问题，随着维基百科的知名度和影响力日增，连带提升社会大众接触与使用Wiki引擎来参与协作的机会，“维基”一词也被用广泛使用作“wiki”的译名，如：《维基经济学》、台湾棒球维基馆、量子化学维基等等。当前“维基”为维基媒体基金会的在台湾注册的商标。Wiki的中文译名除维基外尚有围纪、快纪、维客、共笔等，但现时尚未有统一。

Wikileaks与维基

专门公开来自匿名来源和网络泄露的文档之网站Wikileaks，被中文媒体译作维基解密、维基揭密及维基泄密。正因如此，部分中文媒体甚至将“维基”一词作为Wikileaks的简称。事实上，维基媒体基金会及其旗下网站维基百科，与WikiLeaks没有任何关系。
國立交通大學歷史年表

国立交通大学历史年表，为位于台湾新竹市的国立交通大学，自1958年在台复校以来所发生的重要事件，以年代的方式表列。若欲知交通大学自1896年创校以来，所发生的事情与历史，请参阅：交通大学、交大发展馆：年表－大陆时期。

创校过程

美国交通大学同学会的赵曾玨有鉴于核子科学已由国立清华大学成立的原子能研究所开始发展，但是与核子研究极其相关之电子研究则尚付阙如，力倡在台成立国立交通大学电子研究所。于1958年6月1日国立交通大学电子研究所正式成立（设立博爱校区），由当时的教育部科学教育委员会主任委员李熙谋兼任研究所第一任所长。
香港大律師公會

职能

香港大律师公会是一个专业团体，于香港回归后经常对香港政治议题发表意见及作出政治表态，包括：认为李克强访问香港期间保安争议中警察所设立的核心保安区无法律根据，认为设立禁区必须刊宪；认为公民抗命只是哲学原则而非法律原则，不能够在法庭上用来抗辩等。

入会资格

香港法律相关科系学生须完成一个法学基本学位：主要为法学士、法律博士或专业共同考试（C.P.E.，Common Professional Examination），然后修毕由香港中文大学、香港城市大学或者香港大学举办之法律深造证书（英文：Postgraduate Certificate in Laws，缩写：PCLL），学期为期一年。每年合共取录约650名成绩优异的学生入读，入学率仅申请人数约50%。
2008年起，申请人持非香港法律学历（包括由香港本地院校举办之海外学历课程），均须于申请PCLL前完成一年制之转制课程（Conversion Programme）。完成PCLL后，须以学徒身份实习（俗称“跟师傅”）一年方可注册，但拥有半年经验之学徒在法庭上亦可有有限发言权。
海外诉讼律师累积三年经验后，可应考Barristers Qualification Examination以获取专业资格。
此外，拥有三年或以上资格之香港大律师公会或香港律师会会员，可申请转换资格；例如于2007年名列第一的资深大律师施伟贤，于2002年转为事务律师，于2004年转回大律师。惟同一人不能同时拥有两项资格。

资深大律师

诉讼律师累积十年经验后，有机会被香港终审法院首席法官委任成为资深大律师（Senior Counsel, S.C.），在香港的地位等同香港主权移交前的御用大律师。所有在香港主权移交前已获认许为御用大律师的香港大律师，在主权移交后全部自动获得香港资深大律师的资格。
截至2018年，资深大律师共有98人（88男、10女）。
铜元

铜元又称铜板、铜毫、铜角子，是晚清时期的中国吸收欧洲国家铸造金属硬币的方式，发行的一种特有的铜制硬币，特指中国铜币。铜元从1900年在中国内地正式诞生，到1953年西藏地区的停止使用，走过了53年的历史。

形制

铜元为圆形制钱，大部分铜元与中国传统的方孔钱最大的区别则在于中间无孔。铜元面背图案多样复杂，在当时工艺较先进，不易被民间所伪造。
铜元的尺寸随着面值的大小不同而变化，直径从约15毫米的一文铜元，到直径约40多毫米的当百文铜元甚至更大，规格不一。大部分铜元由红铜和黄铜等铜铸造，还有少量的白铜样币。

产生背景

最早的铜元可以追溯到1863年香港所自己铸造的铜制硬币。当年英国政府同意香港自己铸造硬币，以便节约从外地运输硬币到香港的费用。铜元分“一仙”和“一文”两种。1866年英国政府在香港成立皇家造币厂分厂（香港政府出资），发行一仙铜元。但由于香港市民不欢迎印有英国女王头像的硬币而导致流通不畅，当年即停止生产。此后香港本土未再发行铜元硬币，均由英国铸造后运来，直到1997年中华人民共和国对香港恢复行使主权为止。
1895年中国在和日本的甲午战争中遭遇失败而且需要大额赔款，维新派要求国家改革的激情被充分点燃。江西道监察御史陈其璋于1896年奏请铸造铜元，弥补国家停铸制钱后的市面空虚。当时以慈禧太后为主的清政府已经批准他的建议并准备下令沿海省份试铸，但保守派大臣的顽强抵触最终让奏请并未实行。同期江南机器局、天津机器局等试铸了一批方孔制钱，而后章京刘庆汾于1898年、1899年两次奏请均未批准。1900年，在钱荒严重的现实问题面前，清政府终于决定铸造铜元。

清朝铜元

1900年6月，广东造币厂造出中国内地最早的“光绪元宝”铜元，重量为库平2钱（7.46克），上书“广东省造”，下书“每百枚换一圆”，一圆即一银圆，这说明了早期的广东铜元是仿制香港铜元的模式铸造的，铜银的价值比为30比1。广东铜元作为最早发行的内地铜元，流通范围广，铸量大而质地精良。紧接着福建省也于同年8月开始铸造铜元，并结合国人不习惯铜元辅币而习惯制钱的特点，下书直接采用“每枚当制钱十文”，深受民众欢迎。
从1901年始，江苏、湖北、安徽、浙江、奉天、湖南、北洋直隶、四川、江西、吉林、山东、河南、广西和云南等地都开始陆续制造铜元，并且流通全国。铜元的大量发行，使得铜元由最开始的升值（如80枚铜元换一圆银币）到后期的贬值（如140枚铜元换一圆银币）。清政府于1903年在天津设立户部造币总厂，1905年竣工并试铸铜币。同时清政府下令全国各地均铸造“大清铜币”取代以前的“光绪元宝”，统一币制。
1906年度支部制定了《整顿圜法章程》，把24处造币厂合并为9处。由于十文铜元的铸量过大导致贬值不断加剧，清政府于1909年下令各厂暂停铸造十文铜币，并铸一文黄铜币缓解十文铜元的压力，但仅有湖北、江宁和河南等省有大量发行一文。此后清政府于1910年发布了《币制则例》来规范币制，1911年再发行“宣统三年”的一套铜元，但却与《币制则例》有所出入。

民国铜元

1911年的辛亥革命推翻了满清统治。在武昌起义爆发不久，驻扎在九江和南昌的江西新军宣布江西独立，并占领造币厂，立即设计并制造了“大汉铜币”以纪念辛亥革命的成功。由于制作过程仓促且币形制粗糙，此铜元很快停产，但其作为帝制结束后的中华民国第一次发行的铜元，有很高的历史意义。
1912年3月，财政部长陈锦涛呈文孙中山临时大总统，申请设计发行民国新式铜元，即“开国纪念币”。开国纪念币在批准发行后，即大规模铸造，并且在全国流通。同时各省也依然自造铜元，铜元种类复杂不统一，质量差别也有地方的不同，因此铜元的贬值也无可避免地加剧了。在袁世凯称帝后，湖南和新疆的主政者还发行了“洪宪”年号的中华帝国铜元；但随着袁世凯83天后的一命呜呼，该铜元也立即停止铸造了。
北伐战争胜利后，政府将货币的政策逐渐转到纸币为主，铜元在货币体系中的地位下降。1930年，政府颁布《中华民国国币条例》，明令禁止旧铜元的流通。1933年废两改元后，各地造币厂依然我行我素，发行了众多种类的铜元；只是相比以前的流通广泛来说，铜元的流通量已经很小了。1935年，国民政府规定禁止全国各地铸造铜元，只有上海的中央造币厂有铸币权，铸造一分、半分两种古布图的铜元。1937年抗日战争爆发后，中央造币厂内迁重庆，硬币都暂停铸造。中国的物价飞涨，民不聊生，铜元又被拿出来重新流通，但又常被日军搜刮，或被国民政府征购作为军事物品制造。铜元因此基本退出了流通领域，仅在边疆地区或者少数民族地区继续流通。1949年中华人民共和国成立后，中华人民共和国政府不再发行铜元。西藏地区的铸造和使用铜元的历史直到1953年才结束。

各地造币厂及铜元局

广东造币厂
重庆铜元局：局长：王陵基 刘航琛
四川铜元局
湖南铜元局
浙江铜元局
河南铜元局

铜元研究

对铜元的收藏与研究自铜元发行使用之时就在进行，特别是民国成立以后，西方的文化理论大量涌入中国，促进了中国铜元研究的发展。1911年即有一位叫拉姆斯登（Ramsden, Henry A）的美国钱币收藏家写了《现代中国铜币》（Modern Chinese Copper Coins），对中国铜元进行了初步的研究和描述。早期影响很大的一位研究者是伍德华（A. M. Tracey Woodward）在1936年结集出版的《中国铸造的十文铜币》（The Minted Ten-Cash Coins of China），将铜元进行了详细的分类以及系统化的研究，并且直接对铜元的收藏造成很积极的影响。当时的中国本土值得纪念的铜元收藏家可以说是邹樛了。他编写的《铜元详考》墨拓了1158品铜元，其初衷是为了将当时铜元的粗制滥造的情况反映给政府，但其生前一直未发行该书，至1996年才经整理后公开发行。
在中华人民共和国成立到文化大革命结束，这段时期铜元的研究发展基本停顿。1980年代到1990年代，铜元才重新回到人们的视野里。1991年出版的《中国机制铜币》和1992年出版的《中国铜元目录》都对铜元的研究和发展作出一定的贡献，但由于作者水平以及当时研究的落后，两书错误百出，不过还是起到了推动铜元收藏的基本作用，在研究上的价值并不高。台湾收藏家郑仁杰、施诚一等编写的《中国铜元鉴赏》，上海钱币协会主编的《中国历代货币大系》第8卷《清民国银锭银元铜元》卷，在铜元的研究方面有了较大的提升。段洪刚所著的《中国铜元分类研究》（甲种本）以及《中国铜元谱》（乙种本）都是对铜元研究的一个强力而完整的归纳和深入。
永遠的好朋友

情节

肯尼是镇上第一个拿到PSP的人，并从此不停的玩。卡特曼则因为太晚到商店而没买到所以羡慕著肯尼。肯尼玩《天堂 vs. 地狱》的游戏，并玩到了第60级，但是他却被冰淇淋车撞到而死亡了。 
到天堂后，肯尼得知上帝创造了PSP来寻找可以为祂打倒来自地狱的撒旦军团的人，天使称可以用PSP命令他的军团对抗撒旦的力量的人为“我们的基努·李维”（剧情类似电影《骇客帝国》）。肯尼同意接受挑战，这时他却被医生救回来。因为他已经死亡一天，而受到永久性的脑部损伤，造成他不能谈话或沟通，必须用进食管维持生命。律师阅读了肯尼的遗愿，其中一条是将PSP送给卡特曼（出于怜悯），而斯坦和凯尔则得到其他肯尼的物品。遗愿读到一半被中断，因为肯尼仍然活着。律师提到了关于肯尼如果变成植物人的愿望，但因为最后一页不见了，而无法知道他的愿望。 
撒旦军队开始逼近，天使需要肯尼死亡以操控PSP对抗撒旦军队。同时，卡特曼为了在肯尼死后可以拿到他的PSP而声称他是肯尼的“永远的好朋友”，而到科罗拉多州最高法院上拿出其中一半的BFF项链(声称意为“Best friend forever”，意即“永远的好朋友”)，卡特曼因此拿到了拔除喂食管的权力，并且在肯尼身上找到了另一个BFF项链。得知此事的斯坦和凯尔，和肯尼的父母和其他支持者，发动一场媒体战，希望将进食管插回去，让肯尼继续活着。而卡特曼和他的支持者的利用“永远的好朋友”权力，使肯尼的进食管继续拔除。同时撒旦的手下利用共和党官员命令插回进食管。 
经过长期的媒体宣传，双方人马在肯尼的医院示威时，肯尼的律师找到了最后一页，而肯尼的愿望是，如果他变成植物人的话，“拜托，看在上帝的份上...别让大家在电视上看到我这个样子。”他们才发现彼此都没能遵守肯尼的愿望。凯尔意识到他们不应该使这一问题上电视，并提出结论，告诉卡特曼他是“正确的，虽然出于错误的理由”（因为他想得到肯尼的PSP ），而他和斯坦是“错误的，但出于正确的理由”（因为他们才是真正爱他人）。在医院房间的人都悄悄地离开，让肯尼安详的死。返回天堂的肯尼利用黄金的PSP本指挥天使们战胜了兵力占绝对优势的撒旦部队。战斗结束后撒旦很震惊被打败，然后杀了他的手下，而肯尼拿到天使给他的黄金基努·李维雕像。

得奖

这集拿到了艾美奖的片长在一小时以内的杰出动画奖，这是《南方公园》第一次击败其他动画得奖。
张国初 (学者)

张国初（1942年－），汉族，中华人民共和国政治人物、第十一届全国政协委员。
加入中国民主建国会，担任中国社会科学院数量经济与技术经济研究所研究员。2008年，当选第十一届全国政协委员，代表社会科学界，分入第三十三组。并担任经济委员会专委。
神奈川新町站

车站结构

车站站台配置为双岛式站台，同时设置4条路轨。剪票口分为国道15号侧的正面中央口与运转车辆部运转课育成中心内的西口两处。站台有效长度分别为上行线的12辆、下行线的8辆。因此12辆编组运行的下行特急后部4辆以京急川崎站为终点站，京急川崎站至本站之间为回送，本站解联后可进入新町检车区或改为本站始发普通列车。
本站- 子安站间为三线区间，4号线直通子安站4号线。因此特急或快特可进行超车。但当出现本站3号线普通列车先发与4号线发特急或机场急行后发时，两者会以平面交会的方式，先发的普通列车转线进入子安4号线待避，后发的特急或机场急行转线进入本线通过子安站。
午间时段的下行普通列车在本站待避快特与机场急行。另外，部分普通电车会进行车辆交换。过去早晨尖峰时刻的部分特急会在本站待避快特。
另外，本站是京急运转据点站，会进行许多车辆调度，因此与其他运转据点站一样未导入自动进站广播。但不同于其他运转据点站，本站有通过列车存在，列车通过时由信号所人员进行广播确保站台安全。
黑文礁 (佛羅里達州)

地理

黑文礁的座标为25°34′56″N 80°44′08″W，而该地的平均海拔高度为1米（即3英尺）。
伊玛目沙米勒

称号

相对于其在军事上的巨大成功，沙米勒被加授众多尊称，然而沙米勒皆拒绝接受，甚至其伊玛目头衔亦为史称，在位时的头衔仅仅是“穆斯林山民的领袖”。
室女座干涉儀

先进室女座探测器

先进室女座干涉仪探测器旨在成为比初期室女座干涉仪探测器有10倍以上的敏感度。
一个先进室女座干涉仪的里程碑应该在2016年安装的新探测器被达到。第一次与LIGO联合科学运行是在2016年下半年，接下来试运行期是几个月。先进室女座干涉仪的全部设计灵敏度应在2018年实现。
升级后的先进室女座干涉仪于2017年8月1日正式加入LIGO两个探测器的搜索行列，这三个探测器能够较为精确地给出引力波波源的位置。
松潘县

历史

今松潘县一带唐朝设松州，明洪武十一年（1378年）并松州卫、潘州卫，置松潘卫。清朝初年设松潘镇总兵驻守。雍正九年（1731年）改为松潘厅，乾隆二十五年（1760年）升为松潘直隶厅；民国三年（1914年）改为松潘县。

行政区划

下辖：
进安镇、川主寺镇、进安回族乡、十里回族乡、青云乡、安宏乡、大寨乡、牟尼乡、镇江关乡、镇坪乡、岷江乡、大姓乡、白羊乡、红土乡、红扎乡、小姓乡、燕云乡、山巴乡、水晶乡、小河乡、施家堡乡、黄龙乡、上八寨乡、下八寨乡、草原乡和松潘林业局。
桔子洲街道

历史

桔子洲街道由原“水陆洲街道”改名。1953年，“民主建政街道”由岳麓区划归到西区，1960年3月西区成立“先锋人民公社”，水陆洲办事处命名为“第六分社”。1961年9月撤销城市人民公社时，恢复“水陆洲办事处”机构名称。1968年“水陆洲”改称“橘子洲”（桔子洲），成立桔子洲街道革命领导小组；1972年桔子洲街道由西区划归岳麓区。1975年岳麓区与西区合并，桔子洲街道属西区管辖。1996年7月长沙市辖区区划调整时，岳麓区继承西区建制，桔子洲街道属岳麓区管辖。

区划

桔子洲街道下辖以下地区：
石门楼社区、牌楼口社区、槐树坪社区、新民路社区、八字墙社区、岳南村社区、学堂坡社区、湖大社区、师大社区、桔子洲社区、麓山村、天马村和后湖新村。

地理

桔子洲街道东起湘江桔子洲与东岸河道中线，西以岳麓山为界，南接湖南师范大学南院，与岳麓街道毗邻，北至橘子洲大桥、枫林路，与望月湖街道相接。
臺灣千里步道運動

发起宗旨

2005年，黄武雄教授所写的“梦想一条环岛千里步道”一文，促成了千里步道梦想的实践之路。黄武雄于文中提出“乡野三害”的概念，指出光害、除草剂及新泽西水泥护栏，是“大肆破坏台湾乡野的景观，赶跑了山水间的灵气”的主要原因。而乡野三害大规模破坏台湾乡野的背后，则是台湾社会长期将快速/开发等同于进步/繁荣的思维。
因此，黄武雄倡议以串连环台步道的方式，能够以单车或步行的方式环岛一圈，沿途领略仅存的美景，同时随着环岛步道的规划开放，引导出许多关于环境伦理的反省与讨论，包括对不安全感的争议、荒野保护的观点、田野美学的论述、缓慢作息的思辨等，进而“逐步发展出新的公共领域、新的价值观，并延伸到步道之外，形成新的文化运动”。

发展初期

千里步道运动发起初期，由永和社区大学特别助理周圣心义务担任联络人，2006年4月23日于新北市新店花园新城举办成立大会后，同年6月11日举行611南北开步走，分别于北台湾、南台湾提出“千里步道”的第一哩路，也就是位于新北市新店区、以屈尺古道为主的“汉顺上学路”，及连结屏东县牡丹乡旭海村、台东县大武乡南田村的阿朗壹古道。紧接着同年(2006年)11月11日，分别于台北、宜兰、花莲、台东等10个县市同步举行1111全台开步走，构成千里步道环岛路网基础骨干。

路网串连时期

2006年发起后，在台北以“千里步道筹画中心”作为主要联系窗口，并号召全台各地发起地方筹画站，以“棋盘式组织”规划不同工作组，以动员志工协助募款、推广、路网勘查、资源协调等。
在千里步道运动发起人黄武雄的理想中，千里步道只供徒步者与自行车通行，当现实条件不允许时，则使徒步者与自行车分流，结合既有道路选择替代路线。而为了有效进行路线的串连与讨论，千里步道运动于2007年开始透过GIS工具搜集、汇整、公布各地志工提供的路线讯息，并陆续举办“PPGIS培力工作坊”，运用GPS、Google Earth等地理资讯工具，搭配铁路、糖业、乐活散步道等主题，于各地推广路网探勘的工作。
除了环岛路网的路线勘察，千里步道运动提出“路网活化”的概念，主张经由低碳旅行的方式，以单车或步行深度探访社区、领略山林之美，同时“透过一次又一次的路网体验活动，汇聚在地与民间力量，以此要求政府与公部门落实路网周边的环境与文化保护”。因此，2007至2009年环岛路网串连期间，千里步道筹画中心陆续于花东、台南、彰化、云林、苗栗、台中等地举办试走活动，逐步完成环岛路网轮廓。
北非阿拉伯人

北非阿拉伯人，是指生活在非洲马格里布地区有柏柏尔人血统的阿拉伯人。
阿拉伯人来到北非是7世纪伊斯兰征服拜占廷控制下北非的结果，阿拉伯士兵与他们家人及部落来到北非，与当地柏柏尔女人结婚慢慢使当地人信仰伊斯兰教，结果使阿拉伯语成为利比亚、突尼斯、阿尔及利亚和摩洛哥的官方语言，而这些国家中阿拉伯化的柏柏尔人则成为统治阶级。
了不起的周先生

剧情

该片讲述了一名酒店服务生“周小跑”和一名职场女强人“宁黛”之间的浪漫爱情故事。

花絮

该片曾在广东省佛山市取景。
鬚喉盤魚

扩展阅读

 维基物种中有关须喉盘鱼的分类信息
新莊港

新庄港是清治台湾时期由康熙帝于1694年设立于新庄镇，今已消失，大略位于新庄慈祐宫前的利济街至利济横移门。

概况

老一辈的人们俗称为旧港，而新港即为淡水港。由此延绵不绝的大稻埕河运让许多大船可便于停放，商贾聚集曾盛极一时，拥有“千帆林立新庄港，市肆聚千家灯火”之美誉。嘉庆年间，因泥沙淤积，航道不定，而停止了河运，港口地位则被艋舺所取代。如今一些老新庄人会称淡水河为港，称河岸为港墘仔。
在当时，与清朝社船交易往来方便，又正处台北湖潮汐中点，俨然使新庄镇成为经济中心。利济横移门是一疏洪水门，而其诞生则见证了一府‧二鹿‧三新庄的美名。
地心轨道

地心轨道（英语：Geocentric orbit）是指绕地球旋转的物体的轨道，举例说：月球或人造卫星的轨道。根据半径的不同，又分为近地轨道、中地球轨道和高椭圆轨道等。 1997年，美国国家航空航天局（NASA）根据戈达德太空飞行中心的信息，目前在以地心为圆心的轨道上，共有2465颗人造卫星以及6216片太空垃圾，而过往曾有超过16,291件物件发放到地球的大气层，但现时已在返回地球途中烧毁。
穆尼爾·哈達迪

早年

穆尼尔于马德里共同体的埃斯科里亚尔出生，并在邻近的加拉帕加尔的一条被《世界报》形容为“小摩洛哥”的街道长大。他的父亲穆罕默德·艾哈达迪·阿尔贝吉（Mohamed El Haddadi Arbrqui）与母亲齐达（Zeida）皆是柏柏摩洛哥人，前者于18岁时移居西班牙，现职厨师，后者出生于西班牙属地梅利利亚，前职勤务工，现全心照顾穆尼尔的3个兄弟姐妹。在14岁前，穆尼尔是皇家马德里的球迷。

早年生涯

穆尼尔的足球生涯开始于加拉帕加尔与DAV圣塔安那。他于2010年至2011年效力于马德里竞技，之后他被外借到拉约马哈达翁达A队，出战32场，射入29球。可是皇家马德里和马德里竞技没有签下他，这使穆尼尔引起曼城等大俱乐部的注意，但他最后进入巴塞罗那属下的拉玛西亚青训营。

巴塞罗那

穆尼尔在欧洲青年联赛对阵阿贾克斯U19的比赛中处子登场，并射入两球，他出战10场比赛，攻入11球。2014年3月3日，因哈达迪表现出色的关系，巴塞罗那延长他的合约至2017年6月。
在对上特内里费和拉科鲁尼亚中担当未上场的替补后，穆尼尔在2014年3月2日客场对上皇家马略卡的赛事中上演联赛（西乙）处子秀，他于72分钟替补辛度·拉美利斯，该场比赛巴塞罗那B队以2-1取胜。其首个西乙进球出现于同年4月19日，协助球队以2-1击败赫罗纳。
2014年8月24日，穆尼尔在对上埃尔切的比赛首次为巴塞罗那一队上场，同时亦是其西甲首秀。他于67分钟被佩德罗换出前射入1球，帮助球队以3-0取胜。因其表现，穆尼尔被提名竞逐2014年的欧洲金童奖。
2015年12月17日，由于梅西和内马尔受伤的关系，穆尼尔在对上广州恒大的2015年国际足联俱乐部世界杯半决赛中首发上场，他在该场比赛中搏得敌队黄博文的犯规并获得射点球的机会，穆尼尔把机会让给苏亚雷斯，协助他取得帽子戏法。该场比赛巴塞罗那以3-0击败广州恒大。2016年1月13日，穆尼尔代替停赛的苏亚雷斯首发出战西班牙国王杯16强次回合对上皇家西班牙人的巴塞罗那德比，他在该场比赛梅开二度，协助球队以2-0击败对手，2回合计6-1晋级8强。

巴伦西亚

2016年8月30日，穆尼尔以外借身份加盟巴伦西亚，为期1季，并穿上9号球衣，原持有者为转会到巴萨的帕科·阿尔卡塞尔。巴伦西亚可在季后执行选项，以1200万签入穆尼尔。他在9月11日对上皇家贝蒂斯的比赛中于63分钟替补桑蒂·米纳首次上场，该场比赛他们以2–3落败。穆尼尔的首球出现于10月22日对上母会巴萨的比赛中，但这进球无助球队于主场取得胜利，这场比赛“蝙蝠军团”以同样比分败阵。

阿拉维斯

2017年9月1日，穆尼尔以借将身份成为阿拉维斯的一员，为期1季。

国家队生涯

穆尼尔于西班牙出生和长大，但父母都是摩洛哥人，因此他有资格代表摩洛哥国家队或西班牙国家队，而他选择为西班牙效力。
2014年8月29日，穆尼尔被西班牙U21队教练阿尔贝特·塞拉德斯加进同年9月对上匈牙利和奥地利的比赛的21人名单。但迭戈·科斯塔在之后对上法国的友谊赛中受伤，因此西班牙主帅比森特·德尔·博斯克提前召入穆尼尔，以替代迭戈·科斯塔出战2016年欧洲足球锦标赛预选赛对上马其顿的赛事，他于完场前13分钟替补乔治·科克，首次为西班牙出战。该场比赛他们以5-1大胜。
2017年6月，报导指穆尼尔和摩洛哥皇家足球协会（FRMF）一同向FIFA申诉，希望令前者转为代表“阿特拉斯雄狮”在2018年国际足联世界杯出赛。但FIFA发言人否认有任何联系，亦称球员本人没有效力第二个国家队的资格。在穆尼尔和FRMF的要求下，国际体育仲裁院在2018年4月开庭辩论，并最终在5月14日否决其希望代表摩洛哥比赛的请求。
豚鼠小目

起源

南美豪猪类的最先成员是一个于南美洲发现介乎始新世晚期至渐新世早期的未描述化石。到了渐新世末期，所有南美豪猪类下的超科及大部分科都已经存在。
在这段时期，南美洲是与其他大洲分隔的。有几个不同的假说解释南美豪猪类如何进入南美洲，但都涉及它们飘浮横渡海洋。
最广为接受的是指所有南美豪猪类的祖先从非洲横渡了大西洋到来。这个假说得到分子分析的支持，指非洲豪猪类（只包括滨鼠科、岩鼠科及蔗鼠科）是南美豪猪类的姊妹分类。事实上，直至发现老挝谜鼠，所有现今豪猪下目的科都只生活在南美洲及非洲。
另一个假说则指南美豪猪类的祖先是在亚洲崛起，并经其他的大洲到达南美洲。一般都认为这个其他大洲就是北美洲，原因是其地理上接近亚洲及南美洲。Franimorpha曾经被指可能是南美豪猪类的北美洲祖先，但现时的学者都认为这是protrogomorphous而非hystricomorphous。化石证据显示Entodacrya可能是源自亚洲，故此亦被指是南美豪猪类的亚州祖先。同样地，由于老挝谜鼠只有在亚洲发现，故亦支持了亚洲起源。
不过另有指南美豪猪类是源于亚洲，但却是经非洲、澳洲及南极洲，或是非洲及南极洲进入南美洲。又或是它们起源于非洲，经南极洲进入南美洲的。
新世界猴似乎是于差不多的时期经非洲或其他大洲进入南美洲。很多学者相信南美豪猪类及新世界猴进入南美洲的事件是同一生物地理学事件。

多样性

南美豪猪类自到达南美洲后，发生爆炸性的多样化。它们胜过了拥有类似生态位的动物，如美洲有袋类。在保持其草食性后，它们由大家鼠体型的棘鼠科扩展至如美洲野牛属般体型的Phoberomys。同时生态学上亦包括像囊鼠科般挖洞的栉鼠、树上栖息的新大陆豪猪、奔跑的兔豚鼠及水中生活的水豚及河狸鼠。栖息地多至草原、高山、森林边缘及热带密林中。
虽然很多南美豪猪类都在南北美洲生物大迁徙中迁徙至中美洲，当中只有北美豪猪进入了北美洲而活到现今。河狸鼠亦被带到北美洲，成为了当地的入侵物种。
我是歌手

赛制

节目第一季共13期，第二季共14期，包括常规赛、复活赛（第一季）、突围赛（第二季）、半决赛和决赛。
常规赛共分为5轮，每轮演出分两场。每轮有7名歌手参与竞演，每场均有500名观众听审参与表决，每位听审选择3位自己认为本场表现最佳的歌手。每轮的第一场和第二场竞演所得票数相加，总得票率累计最低的选手被淘汰出7人阵容，由新加入的一位歌手顶替。被淘汰的歌手一般会在淘汰后的第二期中返场演唱，返场演唱不再计入投票。
随着比赛的深入，节目会增加“轮盘抽歌”、“致敬专场”、“复活赛”、“突围赛”等多种比赛形式，用来提升节目的悬念度。第一季复活赛邀请在节目中被淘汰的选手再进行一轮比赛，胜出者可和留下的6位选手角逐年度歌手。在选歌上，除了第一次参赛可以唱自己的代表作，其他一定要翻唱其他歌手的歌曲，第四季则改为每位歌手在比赛期间只有一次机会演唱自己的代表作。而第二季突围赛除了邀请在节目中被淘汰的选手,还会请所有补位歌手再进行一轮比赛，来争夺首发歌手以外的位置。
第三季节目共14期，除了第二季的常规赛、突围赛和决赛外，最大的不同就是增加了“踢馆赛”，改为三场一轮。
踢馆赛为在保留原先的每两场竞演淘汰一个歌手，新加进来的赛制，在普通赛后进行。以邀请出道未满10年的歌手来进行比赛提供一个一展身手的机会。踢馆歌手将面临比在线歌手更严苛的考验——若踢馆歌手在本场竞演中战胜一半的歌手，唱进前四名，则踢馆成功，加入在线歌手阵容，且淘汰掉本场竞演排名垫底的歌手；反之则踢馆失败，直接淘汰，无缘接下来的竞演。踢馆赛的评分不计算到排位赛和淘汰赛中，同时也不会影响补位歌手的加入。
因赛程期数有限，第三季取消了半决赛的竞演，决赛赛制也相应作了更改，通过五轮投票决定歌王归属。
每位歌手都有一位“经纪人”，“经纪人”一般由湖南卫视主持人或天娱传媒旗下艺人担任，陪着歌手前往竟演现场或是传达节目重要讯息。歌手被淘汰，相应“经纪人”也被淘汰。
另外，节目无固定主持人，常规赛及踢馆赛主持人一般由参加竞演的某位歌手固定担任，当主持人被淘汰时，再由其他位歌手接棒。
顾家店镇

行政区划

现辖：
顾家店社区、马家铺村、天螺寺村、石半坡村、岩子河村、沙碛坪村、高殿寺村、李家湾村、青龙山村、同济垸村、人和垸村、罗家河村、长岭岗村、白鹤冲村、清水溪村、马蹄垱村、蔡家溪村和熊家棚村。
反基督 (書籍)

《反基督》（德语：Der Antichrist，或译敌基督）是德国哲学家尼采所著的一本哲学书籍，完成于1888年，但却于1895年才初版。此书共有62节，
内容如书名所示，是一部批判基督教的作品。作者在此书中一再强调基督教是堕落的宗教、是灾祸。
尼采指出基督教第一个基本观念是“罪”——生理的和道德的罪。牧师和神父是生命价值的伪骗者，他们把自然的、本能的、以及原始的，均视为罪恶！但是牧师和神父却称卑怯的，无生气，没有血性的这些为美德。他们轻视驱体生命，而膜拜无声无息的影子(Bloodless Shadows)。这也是对人与生命的悲观意念。
第二个基本观念是“爱”。基督徒他们认为“爱是怜悯”，并将其视之为道德的普通原则。然而尼采批评说生命是战斗的，进取的。只有战斗和进取才能提升生命，但是基督教所谓的爱却违反这些自然的倾向。
第三个基本观念为“遗弃世界”。尼采批评基督徒想从这世界中遁逃开，而乞求一个幻想的来世，为此而使我们忘记存在的责任。而这对大自然是一种忘恩负义的态度，尼采认为人类是大自然的产物，人类的脚踏在大自然的境地上，大自然要人类做一个斗士，做一个创造者，但是基督教却剥夺人类奋斗的兴趣以及创适的欲望，要人类成为虚构上帝的奴隶，而使人类放弃作为这个真实自己的主人。
尼采最后总结说基督教是奴隶道德的变形，它基于抗外在世界的“怨恨”上，并乞援于怜悯的赐予。
娜塔莉婭·米什庫特諾科

私生活

米什库特诺科 生于明斯克，母亲是波兰人，父亲是白俄罗斯人 。1995年，她定居美国科罗拉多泉， 后于2001年搬到德州。她曾与美国冰球球员克雷格·雪佛（Craig Shepherd）有一段婚姻，两人曾在90年代晚期搭档参与职业演出。她与雪佛离婚后，偕艾伦·海因莱（Alan Hainline）再婚，并于2006年1月16日生下女儿娜塔莎·艾伦娜·米什库特诺科—海因莱（Natasha Alena Mishkutionok-Hainline）。
德路固語

语言分布及发展

德路固语为赛德克语三种次语群之一(Tsukida 2005)，并以德路固作为次语族群之名称。而阿美族又称德路固语为"太鲁阁语"。目前德路固语(Truku/太鲁阁语) - 全部使用者有20,000人、包括不讲母语者。德路固方言，早先中文以太鲁阁语名之，因大多数族人住于太鲁阁地区。

语音系统

赛德克德路固语的音系之音位是以赛德克语语系为基础，大都使用适当的Unicode符号来标示。在台湾南岛语的书写系统的订定上，元辅音之音系表原则上都是先“发音部位”(横列)、后“发音方法”(纵列)、再考量“清浊音”，来订定其音系之音位架构。

语法架构

在语法的分类上台湾南岛语并不同于一般的分析语或其它综合语里的动词、名词、形容词、介词和副词等之基本词类分类。比如台湾南岛语里普遍没有副词，而副词的概念一般以动词方式呈现、可称之为“副动词”，类之于俄语里的副动词。 赛德克德路固语语法分类是以赛德克语语法为基础，而将语法之词类、词缀、字词结构及分类法，对比分析语等之词类分类法加以条析判别。