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黄炎培

生平

光绪四年（1878年）10月1日，黄炎培出生于江苏省川沙县（今属上海市）内史第。黄炎培十三岁丧母，十七岁丧父，只得寄居在外祖父家。早年就读于东野学堂，学习四书五经，16岁时考县试，再考府试，榜上有名。后来，其姑丈资助他入读西学，故于1901年，入读南洋公学（现上海交通大学）。1902年应江南乡试，中举人，回校后，因为抗议校方开除学生与其他学生集体退学。其后回乡川沙办学。改革地方学院成为川沙小学。1903年在南汇县演讲被县衙门当革命党捕获。由美国传教士步惠廉极力保释，得以在省巡抚“就地正法”批示到达之前出狱。随即流亡日本。3个月后回到上海，为多所学校服务。1905年由蔡元培介绍加入中国同盟会，后接替蔡元培出任中国同盟会上海分会会长。
民国初年，任江苏省教育司司长，筹办东南、暨南、同济等大学。1915年作为特邀记者随中国参加旧金山世界博览会代表团赴美，兼做教育考察。1916年组织职业教育研究会，提出职业教育之目的在于“解决社会国家最困难的生计问题”，得到工商界人士的积极支持。
1917年5月6日，黄炎培联合社会知名人士蔡元培、梁启超、张謇、宋汉章等48人于在上海创立中华职业教育社。开办中华职业学校，以“敬业乐群”为校训，提出“劳工神圣”、“双手万能”的实用教育，要使“无业者有业，有业者乐业”。五四运动时，他以江苏省教育会负责人身份，召集上海各校校长开会声援，发动全市罢市罢课斗争。1921年被委任为中华民国教育总长（部长）而不肯就职。1926年提出“大职业教育主义”的主张，认识到“专守教育岗位，不足以救国”，创办《生活周刊》，宣传革命。
1927年，蒋介石镇压共产党时，以“学阀”罪通缉黄炎培，遂逃亡到大连。“九·一八事变”后，创办《救国通讯》杂志，推动抗日救国。1932年以中国国难救济会名义通电全国，要求国民党归政于民，召开国民会议，团结抗日。“一·二八”淞沪抗战爆发，发动上海各界上层人土组织“上海市民地方维持会”，征募军需品支援十九路军，并维持地方治安和社会金融，直到1937年11月上海沦陷。
抗日战争爆发后，黄炎培撤退到重庆，任国防会议参议员，1938年为国民参政会参政员。1941年发起中国民主同盟并任第一任主席，1945年他创立中国民主建国会并任第一任主委。
1945年7月。黄炎培为促进国共合作曾以国民参政会参政员身份和章伯钧等人访问延安，与毛泽东会见。回到重庆后写了《延安归来》一书出版。书中记录了他与毛泽东有关“周期率”的一段谈话。傅斯年讽刺地说：“最无耻的是黄炎培等，把毛泽东送他们的土织毛毯，珍如拱璧，视同皇帝钦赐饰终大典的陀罗经被一样。”国共和谈破裂内战爆发后，辞去国民参政会参政员自嘲“回上海卖字为生”以示抗议。1949年2月，由共产党地下工作者安排，转道香港到北京。
1949年10月，中华人民共和国成立后，黄炎培任中央人民政府委员会委员、政务院副总理，轻工业部部长。中国人民政治协商会议第二、三、四届全国委员会副主席。黄炎培对中国共产党的一些政策有不同看法，特别是反对对农民实行粮食统购统销。毛泽东曾称他是“资本家代言人”。后来，中国共产党从政府机构排除所有非共产党人士，仅保留黄在人民代表大会和政治协商会议里的职衔。
黄炎培爱好书法，珍藏王羲之真迹的书法作品，毛泽东警卫尹荆山回忆，毛泽东曾借阅一个月。黄炎培借出后十分不安，期满后一个月便接连不断打电话催问，搞得毛很不高兴。一个月后，毛泽东对值班室的同志说：“送还吧，今天必须送到。”
1965年12月21日逝世于北京，享年87岁。

家庭

黄炎培的妻子是王纠思，1940年病逝。1942年，续弦贵阳大学毕业生姚维钧（1909-1968）。《延安归来》一书系黄炎培和姚维钧合著。姚维钧在文化大革命中受到迫害，于1968年1月20日服安眠药自杀身亡。

“周期律”对话

1945年黄在延安同毛泽东谈话时讲到：“我生六十多年，耳闻姑且不论，凡亲眼所见，真所谓‘其兴也浡焉，其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期律的支配力。大凡初时聚精会神，无一事不用心，无一人不尽力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转，并且无法补救。也有为了区域一步步扩大了，它的扩大，有的出于自然发展，有的为功业欲所驱使，强求发展，到干部人才渐见竭蹶、艰于应付的时候，环境倒越加复杂起来了，控制力不免趋于薄弱了。一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这周期律。”
53岁的毛泽东相答：“（民为政本，国为政体，新路在幄，是为民主。民主立国，人人尽责，唯政当察于百姓，为党方得尽心敬事，秉政施德，固不会蹈前车之覆，亦可免人亡政息之祸焉。）我们已经找到了新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民起来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
这段对话也被称为“延安对”、“窑洞对”、“黄炎培周期律”或“黄炎培周期律难题”。
德国联邦铁路210型柴油机车

研发背景

1950年，德国联邦铁路开始对瑞士联邦铁路Am 4/6型柴油机车进行运营测试，这台机车便是通过燃气轮机传动。由于与德国联邦铁路V200型柴油机车相比，前者的油耗更高，因此被证明了不符合经济性原则。在该项测试后，德国联邦铁路不再考虑使用燃气轮机作为柴油机车的主要动力来源。
至1960年代，首批德国联邦铁路V160型柴油机车开始投入运营，它们原本被设计用于中型列车服务。而对于条件更为苛刻的运用，例如在慕尼黑－林道间蜿蜒的非电气化铁路中的优质和重载客运列车牵引，德国联邦铁路开始考虑将这些机车的性能进行改良后担当。基于此原因，以燃气轮机作为单引擎V160型柴油机车的助推器在当时又成为极具发展前景的概念。燃气轮机凭借较小的体积及重量优势使得这项改良容易实现，尤其重要的是，它可以被内置在标准化外形的V160型机车之中。由燃气轮机产生的高油耗仅在需要时由柴油发动机接入，从而达到避免在整个负载范围内运作的燃油经济性。它在爬坡的路段中可以增加25km/h的速度运行，其液压传动系统在传动端设有一条额外的涡轮增压转轴。
这一概念在1966年经过成功测试后，其原型机被定型为德国联邦铁路V169型柴油机车，自1968年起又被改称为219型（DB-Baureihe 219）。然而，德国联邦铁路决定在此原型机的后续车型中配备功率更大的莱康明T53型燃气轮机。这款发动机已被选定用于德国联邦国防军的UH-1直升机。而设于奥贝鲁尔塞尔的科洛克纳-洪堡-道依茨公司在德国联邦国防军的授权下，能对这款发动机进行维护及修理。自1970年起，T53型燃气轮机开始交付使用，210型柴油机车正式诞生。

技术结构

210型机车在技术上几乎与218型机车完全相同。它们在主牵引力方面都采用同样的、由MTU腓德烈斯哈芬有限公司生产的12缸V型引擎，同样的电力传动系统和大致相同的底盘。然而由于前者的设计最高时速为160km/h，因此需要配备一个额外的液力制动装置。出于同样的原因，210型还对传动轴作出了相应的强化修改，并加厚了刹车片。
由于燃气轮机在输出端的最佳性能是每分钟19250转，因此它还需要一个液压变速箱，将功率降低为每分钟6000转。主柴油机与燃气轮机（例如219型001号车）有两条独立的输出传动轴通过齿轮连接，每个液压舱均可自主填满或清空。燃气轮机按845千瓦的标准设计，但被节流以保护柴油机及电机的运转。机车的主要动力由柴油机供给，燃气轮机可设置为开/关或空闲模式。涡轮产生的废气通过机车顶上类似烟囱的排气装置排出，这一排气装置也成为它与其它V160型柴油机车在外观上的主要特征区别。

运营

在原型车219 001号机车累积了充分的运行经验后，其后续车型被定型为210型，并在1970年末至1971年初迅速投入常态化运营。1971年，全部8台210型柴油机车均调配肯普滕机务段，开始担当定期班次的牵引任务，这当中包括由慕尼黑－苏黎世间的全欧快车巴伐利亚号和其它重载快速列车。210型柴油机车的牵引范围包括阿尔高铁路全线直至边境车站林道。在运营初期，210型柴油机车的表现完全符合人们的预期，然而，它在冬季对客车的供暖能力较弱，因此这时重载列车往往需要使用两台218型机车重联运行，以满足所需的客车供暖要求。
为了方便对燃气轮机进行保养维护，肯普滕机务段专门设立了特殊的维修车间，相关人员均接受过科洛克纳-洪堡-道依茨公司的培训。车间的主要维修任务是将有问题的燃气机轮从受影响的机车中移除，并安放在一个特殊的容器中移交制造商。为确保8台210型柴油机车的正常运营，德国联邦铁路还持有2具备用燃气轮机（总共10具），可在任意1台机车发生故障后及时完成燃气轮机的更换，更换耗时约为6小时。
起初，燃气轮机的工作令人满意。直至1978年3月24日，燃气轮机的运作发生了一次灾难性的故障：210型003号车在牵引D1512次列车至肯普滕东站时，全功率运转的燃气轮机叶轮发生爆破。德国联邦铁路随即对所有的燃气轮机进行召回检查，并对当中发生乏力现象的叶轮进行更换。在210型008号机车最后于1978年10月13日完成检查后，全部带燃气轮机的机车又恢复正常运营。然而不幸的是此后不久、同一台机车在1978年12月31日驶往艾歇瑙途中因压缩机叶轮爆破，从而切断了输油管，造成机车的燃气轮机舱起火。尽管菲尔斯滕费尔德布鲁克车站的消防队员迅速来到现场将火扑灭，避免了机车严重损毁，但德国联邦铁路决定从此终止使用燃气轮机。
在随后的调查结果表明，在铁路运营中，燃气轮机为主柴油机增强动力时因频繁重启，大大缩短了其使用寿命。而在直升机的运营中，燃气轮机因可维持连续运转而经受住更长时间的考验。为了避免发生更大的意外、更频繁的维修频率以及更频繁的更换机组——加上燃气轮机本就高企的燃油消耗，已经不再符合经济原则，德国联邦铁路决定移除所有燃气轮机，并将原有类别转换至采用传统往复式发动机的运营，这些改造过的机车被重新定型为218.9型。

210.4型

在1996年9月至1999年1月期间，德国铁路将12台218型机车的最高限速改造为160km/h，并使用一个全新的型号——210.4型。这些机车并不搭载燃气轮机，但重新定型的目的是为了体现一个事实：它们与原来的210型机车都使用160km/h的最高限速。这项改造是为了满足汉堡－柏林间的城际列车服务自1996年起进行的提速要求，因为这条线路并未实现全线电气化。其中编号为210 430号至210 434号以及210 456号至210 462号的共计12台机车转为配属吕贝克机务段。
罗慕路斯·奥古斯都

在位

他的父亲欧瑞斯特，是蛮族出身的罗马军队统帅，在将前任罗马皇帝尼波斯赶出意大利之后，将他立为皇帝。当时的罗慕路斯·奥古斯都只是个孩子，充当其父亲欧瑞斯特的傀儡。他在继承皇位后不问国事，即使帝国面对日耳曼入侵败仗连连，他依旧只是在别墅内养鸡为乐，还将自己最心爱的母鸡命名为“罗马”。他还拒绝了他的皇后进行抵抗的建议，并变卖了他历代皇祖的胸像。十个月后，他被罗马军队统帅奥多亚克废黜，但他并没有像大多数前任皇帝一样遭到杀害，而是被流放到坎帕尼亚并享有年金照料其生活。之后的事迹史书失载。传说从奉养金出帐记录活到公元507年。
尽管直到480年被杀为止，尼波斯一直自称是正统的西罗马帝国皇帝，但大多数人仍将罗慕路斯·奥古斯都的被废黜，认为是西罗马帝国灭亡的标志或是罗马帝国灭亡的标志。因为一些欧洲史学家认为以君士坦丁堡为首都的东罗马帝国(或称拜占庭帝国)早于330年便形同已建立一个新政权，和原先以罗马为首都的罗马帝国不论在信仰、种族和语言上皆截然不同。
罗慕路斯·奥古斯都与罗马传说中的建城者罗慕路斯及罗马帝国开国皇帝同名，也是历史上一个耐人寻味的巧合。
詹姆斯·蓋斯科因-塞西爾，第四代梳士巴利侯爵

早年

索尔兹伯里生于英国伦敦，父亲是英国首相第三代索尔兹伯里侯爵，母亲是乔治娜。威廉·塞西尔勋爵（Lord William Cecil）、切尔伍德的塞西尔勋爵（Lord Cecil of Chelwood）、奎克斯伍德勋爵（Lord Quickswood）都是他的幼弟。索尔兹伯里亦是首相亚瑟·贝尔福的侄子。他受教于伊顿公学及牛津大学大学学院（University College, Oxford）。

政治生涯

自1885年开始，索尔兹伯里就在下院代表达尔文选区。自1893年开始，他改为代表罗彻斯特选区，直到1903年继承父亲的爵位，升入上院。自1900年起，他在先后由父亲第三代索尔兹伯里侯爵与叔父亚瑟·贝尔福领导的保守党政府中担任外交部常务次官（Parliamentary Under-Secretary of State for Foreign Affairs），自1905年起，他改为出任贸易委员会主席（President of the Board of Trade）。1903年，索尔兹伯里宣誓加入英国枢密院。1908年12月，他获任为赫特福德郡副郡尉。
索尔兹伯里带头反对大卫·劳合·乔治提出的人民预算（People's Budget）与1911年议会法令（Parliament Act 1911)。1917年，他获得了嘉德勋章。20世纪20年代，索尔兹伯里重返政府，在先后由安德鲁·博纳·劳与斯坦利·鲍德温领导的保守党政府中担任兰卡斯特公爵领地总裁（Chancellor of the Duchy of Lancaster）、枢密院议长、掌玺大臣（Lord Privy Seal）、上议院领袖（Leader of the House of Lords）。1931年，他辞去上议院保守党党魁职务，此后，他成为上院反对印度自治（Indian Home Rule）与加大下院立法权比重的重要人物。
索尔兹伯里参加了两个呼吁英庭采取行动应对纳粹德国重新武装的议会团体。带领团体的人有奥斯丁·张伯伦、温斯顿·丘吉尔、利奥·埃默里（Leo Amery）与罗杰·凯斯（Roger Keyes）。
1937年，索尔兹伯里在英皇乔治六世加冕典礼上担任王室总务官（Lord High Steward）。
張起鵑

张起鹃，甘肃凉州人，清朝政治人物。监生出身。
道光三十年（1850年），担任清朝广州府新安县知县。后由黄光周接任。
后波美拉尼亚

后波美拉尼亚（德语：Hinterpommern）位于奥得河与东波美拉尼亚之间。第二次世界大战后成为波兰领土。

地理

人口密度小，有冰河时期形成的冰碛、湖泊、河流、丘陵以及茂密的针叶林。

语言

直到1945年，该地区仍将低地德语作为口语使用。
護級

护级，或称保级，是一个足球术语，意思是在联赛战至季尾，在降班线上徘徊而挣扎的球队和形势。在一些联赛中，常有一些中下游球队在季尾发力护级成功。英格兰球队韦根擅打护级战，被一些媒体称为“小强”(蟑螂) ，因他们总是能在季尾抢分而成功护级，像蟑螂般有惊人的生命力。曾执教多支英超中下游球队的教头佩利斯，则被称为“护级专家”，他执教的球队未曾降班。在2013/14球季便曾带领季初10战1胜9负的水晶宫谷底反弹，在最终更勇夺第11名。不过这个招牌随着米杜士堡于2016/17球季一季降班而被打破。同样被称为“护级专家”的是英格兰著名教头艾拿戴斯，被其执教过身处降班边缘或降班区的球队均能在季尾护级成功。
基卡查區

基卡查区是秘鲁的一个区，位于该国南部阿雷基帕大区的卡拉韦利省，始建于1825年6月22日，面积1,048.42平方公里，海拔高度1,815米，2007年人口1,885，人口密度每平方公里1.8人。
大石桥乡 (江华县)

行政区划

大石桥乡下辖以下地区：
大石桥村，蒲塘村，大祖脚村，寨背洞村，何家塘村，安家村，茶园村，栎口村，油渡村，井头湾村，鹧鸪塘村，四张塘村，洞尾村，岩口村，蕉源村，牛尾背村，岭头寨村，中洞村，源口村，东辽村，沙井村，大莲塘村，龙广田村，沉塘村，立下源村，大竹坪村，金竹冲村，洪水村，新田村，白泉塘村，杨家木园村和九工岭村。
CAP定理

历史

这个定理起源于加州大学柏克莱分校（University of California, Berkeley）的计算机科学家埃里克·布鲁尔在2000年的分布式计算原理研讨会（PODC）上提出的一个猜想。  在2002年，麻省理工学院（MIT）的赛斯·吉尔伯特和南希·林奇发表了布鲁尔猜想的证明，使之成为一个定理。
吉尔伯特和林奇证明的CAP定理比布鲁尔设想的某种程度上更加狭义。定理讨论了在两个互相矛盾的请求到达彼此连接不通的两个不同的分布式节点的时候的处理方案。
基斯瓦爾尼尤克山 (科拉科拉區)

基斯瓦尔尼尤克山是秘鲁的山峰，位于该国中南部阿亚库乔大区，由帕里纳科查斯省的科拉科拉区负责管辖，属于安地斯山脉的一部分，海拔高度4,600米。
佐敦道碼頭

佐敦道码头，位于香港九龙油尖旺区官涌西部渡船角，曾经为九龙规模最庞大的码头之一，今已拆除。现时佐敦道码头旧址部分是港铁西铁线柯士甸站及高尚住宅The Austin。

历史

早在1924年，油麻地小轮从政府得到专利权，在油麻地一带经营往中环的渡轮业务，当时是使用佐敦道码头的前身——位于众坊街海旁的油麻地码头。
佐敦道码头于1933年3月6日启用，取代油麻地码头成为油麻地区的渡轮码头。这个码头能够容纳客车两用的双层渡轮，因此同日起油麻地小轮开办来往佐敦道码头至中环统一码头的客轮及汽车渡轮服务，并提供往湾仔的客轮服务。同一时间，当年成立的九龙巴士也在码头旁边设立巴士总站，开设了两条巴士路线分别往来佐敦道码头与深水埗及九龙城。其后，有更多来往九龙及新界的巴士路线开办，使码头成为当时九龙最繁忙的码头，亦成为当时九龙区的重要交通枢纽之一。
1960年代，佐敦道码头附近的油麻地小轮仓库改建成俗称八文楼的文华新村，由于该处交通方便，吸引了不少中产阶级入住，自此文华新村及佐敦道码头一带皆统称为渡船角。
自1970年代海底隧道及地铁通车后，佐敦道码头的作用渐减，汽车渡轮业务于1994年1月6日首先停航。再加上西九龙的开发，码头需要征用作填海工程用地，码头于1996年2月1日停用，客轮航线改为在九龙政府船坞旁的临时码头上下客。最后，渡轮业务被逼于1998年2月2日正式取消，只余下巴士总站部分。
到了2003年，配合兴建九铁九龙南线，巴士总站部分被征用，2月23日，所有使用佐敦道码头巴士总站的巴士路线需要迁至位于原有巴士总站西面的佐敦汇翔道临时巴士总站。
維利切斯縣

维利切斯县是阿根廷的县份，位于该国西部内乌肯省，首府设于胡宁德洛斯安第斯，面积4,012平方公里，2010年人口14,725，人口密度每平方公里3.67人。
最后据点

追逐佛瑞吉

一种几乎不被人所知的外星种族佛瑞吉驾驶星舰从星际联邦的一个下属星球中偷走了T-9能量转换装置，联邦星舰进取号奉命追赶这艘佛瑞吉星舰。这是星际联邦首次接触此物种。二副Data在进取号追到佛瑞吉星舰后做出了佛瑞吉人的科技水平和星际联邦差不多的估计。佛瑞吉星舰不由分说便向企业号开火，但好在企业号的防护罩抵挡住了攻击。

神奇力量

奇怪的事情发生了，进取号的发动机能量突然急速下降，整艘船也动弹不得，企业号的船员这才意识到佛瑞吉人的科技十分强大。皮卡尔舰长连续发出了好几次喊话，但佛瑞吉人均未回复，这时，大副威廉·赖克想出了利用吸取能量的空隙，迅速加速到曲速9逃脱这股力量的主意。企业号全船做好了执行这个计划的准备，但最终却失败了。这时沃尔夫和塔莎·叶主张殊死一搏，但Data和迪安娜·特洛伊却主张以和平的方式解决问题。皮卡尔舰长最终选择了后者。

停战协定

佛瑞吉人终于回复了皮卡尔舰长，但出乎意料的是，佛瑞吉人竟然要向星际联邦投降，根据佛瑞吉人的习俗，他们还会献祭掉自己的二副。原来，这股神奇的力量并不是佛瑞吉人制造出来的，而是两艘星舰下方的星球制造出来的，佛瑞吉星舰与企业号一样被困在了外太空中。后来，两方都明白了自己的处境，皮卡尔舰长提议和平，并且共同派遣外勤队员对这颗星球进行探测，佛瑞吉人答应了这个提议。

探测星球

威廉·赖克、Data、乔迪·拉弗吉和塔莎·叶四人传送到了星球表面，但却由于强大的力场，使得他们在传送途中失散。赖克找到了Data，随后又找到了拉弗吉，但拉弗吉却倒挂在一个山洞中，原来他在能量化的时候卡在了这个岩石表面。这时，3个佛瑞吉人突然出现并偷袭了他们，好在叶及时赶到，帮助他们解围。此时，他们发现他们的镭射枪和佛瑞吉人的武器均被一种水晶所吸收，这时人们才恍然大悟，这颗星球上的水晶可以吸收能量，而这个星球则是几个世纪前一个庞大帝国的最边疆。

看门人

正当企业号船员与佛瑞吉人对持时，一个老者现了身，老者问他们要不要进入到帝国。原来这个老者已经沉睡了好几个世纪，并不知道自己的帝国已经消亡。Data向看门人讲述了帝国覆灭的过程，但他拒绝相信，还用长刀攻击赖克。赖克面对危险时的临危不惧打动了老者，随后的对话中，老者发现人类的价值观与帝国相差不多，反而是佛瑞吉人表现的阴险狡诈，便答应放企业号一马。随后赖克也央求老者放掉佛瑞吉人的星舰，就这样，企业号拿回了被偷走的T-9能量转化器，返回了星际联邦。
朴梨惠

朴梨惠（박리혜，日本名字胜田梨恵）（），是美国大联盟韩裔球员朴赞浩的妻子和法国烹饪专家。
父亲朴忠绪是日本韩侨，在东京经营房地产公司，是日本当地缴税大户。她本人成长于日本，曾于上智大学与纽约CIA攻读法国料理。
瑙萨里

人口

该地2001年总人口134009人，其中男性69766人，女性64243人；0－6岁人口14294人，其中男7714人，女6580人；识字率76.16%，其中男性为80.01%，女性为71.98%。
2007年美國職棒大聯盟全明星賽

球迷投票

两队先发阵容由球迷投票选出，而投手群以及板凳球员则是由双方总教练挑选出来的。

未来之星对抗赛

未来之星赛于7月8日举行，世界队以7比2击败美国队，由来自洛杉矶道奇队的小联盟球员胡金龙拿下MVP。
女性主義人類學

起源

杰出的女性主义人类学理论家亨利耶塔·摩尔（Henrietta Moore），认为自从人类学这门学科诞生以来，女性在某种意义上已被纳入其理论与研究之中。早期的人类学家，从詹姆斯·弗雷泽到艾德华·伊凡-普理查都对亲属关系和婚姻感兴趣，因此女性经常出现在他们的民族志当中，而且有某些女性撰写早期的人类学作品。摩尔认为这个问题并不在于女性是否出现于人类学之中，而是在于人类学的诠释、再现和理解方式。她引用鲁比·罗尔立屈-莱维特（Ruby Rohrlich-Leavitt）等人在1976年的研究，比较分析男性与女性人类学家对于澳大利亚原住民女性社会地位的研究。男性人类学家罗尔立屈-莱维特说，原住民妇女被社会视为世俗，并排除在仪式之外，而且在经济体系是不重要的。另一方面，女性人类学家说，在经济生活方面，女性是不可或缺的，在仪式是重要的，并受到男人所尊重。摩尔提出这一点做为证据，表示女性以何种方式被纳入人类学的讨论，才是重要的议题。那么，我们面临的挑战就是以批判角度分析现有的人类学文献，并创造新的研究方式，将女性置于研究的核心。

1970年代

自我意识的女性主义人类学是在1970年代期间兴起，成为对人类学的男性偏见的一系列挑战。 雷纳·赖特（Rayner Reiter）在1975年的文章“朝向女性人类学”，代表着对这个新兴学派的早期贡献，他认为女性与男性彼此体验了不同的性别，参照了不同组合的社会标示，而且女性的经验本身就成为一个合理的人类学研究主题。赖特指出，在当代人类学理论和假设之中的男性偏见，为人类学自我批判引进了一条新路线。 跟赖特同期的学者盖尔·鲁宾（Gayle Rubin），也在1975年，创造了“生物性别/文化性别体系”（"sex/gender system"）这个术语，来说明区别生物驱力与社会行为的差别，他认为人类对于文化性别与性倾向的表现，并不是生物的常数，而是受到政治建构的规范。

1980年代

1988年，摩尔出版了《女性主义与人类学》（Feminism and Anthropology），这本书支持女性主义人类学，它意识到性别差异跟其他社会差异标记的连结，包括阶级、族群和种族。摩尔争辩说，即使是由女性所进行的人类学研究，往往“依据男性的语汇，来编排这个世界[…]，因为无论是男性或女性研究者，都在这个以男性导向的学科受训练”。 摩尔认为，人类学的理论体系和实践方法，深深受到性别歧视的意识形态所影响（在二十世纪人类学往往被称为“对于人[男人]的研究”[study of man]），因此如果没有认真的自我反省，并有意识地对付这种偏见，人类学就不能有意义地呈现女性经验。
摩尔也主张，关于性别，没有什么事情是不证自明的或预先决定的，而且人类学依其能力，足以了解世界各地的不同文化如何感知文化性别和生物性别，不能认为“成为女性的过程”(womanhood)这个概念是简单明了且不成问题。

女性主义人类学与女性主义

女性主义人类学跟其他学科的女性主义的关系有些紧张。女性主义人类学借由关注不同的文化以不同方式思考性别，而可以争论说性别歧视并不是普同现象。摩尔认为，“女性”这个概念并不是个普同概念，因此不足以成为人类学研究的一个分析范畴：在于“女性”这个概念是某些文化所特有的，而不是一种人类的普同性。对于某些女性主义者而言，人类学家米雪·罗撒度（Michelle Rosaldo）写道，这个人类学论点跟女性主义者理解男人与女人的关系的一个核心原则相矛盾。玛丽莲·斯特拉森（Marilyn Strathern）写道，在当代女性主义人类学的学术圈内，对于性别不均衡是否为普同现象，抱持着分歧的意见。斯特拉森认为人类学必须处理差异性，而不是试图消除它，这个学科并不必然会受到这个意见分歧所伤害，但依然需要注意的是女性主义人类学面对着阻力。 
人类学经常面对来自非西方传统的女性主义者，他们的观点和经验可能有别于欧洲和美国的白人女性主义者。从历史上看，这些非西方的“边陲”观点有时被边缘化，或是被视为并不如西方知识一样站得住脚或重要。女性主义人类学家主张，他们的研究有助于纠正这种在主流女性主义理论之中的系统性偏差。 另一方面，人类学家主张将这种他者观点纳入讨论与研究，这又招致批评---当地人被看成是地方知识的生产者，只有西方人类学家可以将这些地方知识转换成社会科学理论。因为女性主义理论家绝大多数来自西方，而不是来自他们所研究的文化（其中有一些文化具有自己独特的女性主义传统，例如拉丁美洲的基层女性主义），他们关于女性主义的理念，可能包含西方特有的假设，就是无法适用于他们所研究的文化。 罗撒度批评这种女性主义倾向，将其他当代文化视为不合时宜，并且将世界其他地区视为西方历史的先前其他时期的代表----例如，在某个国家的性别关系以某种不明原因，停留在西方过去的另一个历史阶段。罗撒度说，西方女性主义者将其他地方的女性视为“脱去外衣的我们，而且他们生活的历史明确性跟我们的历史明确性之间的界线变得模糊”。 摩尔认为，人类学可借由讨论“关于”女性的议题，而不是“为”女性发声，来克服这种偏见。
在玛丽莲·斯特拉森的笔下，将女性主义与人类学之间偶而发生的这种对立关系，描写成自我维持，这是由于“关于世人的一种理想关系，这两者都分别近乎达成另一方所欲达成的目标”。女性主义不断挑战男性中心主义的正统，人类学是从这个正统中萌芽的；人类学则是破解了女性主义的我族中心主义。

'双重差别待遇'

瑞特（Reiter）认为，女性主义人类学这门学科受到来自主流学术界的一种“双重差别待遇”（double difference）所影响。它是一个女性主义者的学术传统，有一部分被边缘化，成为后现代主义和解构主义的一个分支，而且关注的是女性经验，女性则受到男性中心主义的正统所边缘化。同时，它着眼于非西方的经验和概念，这些区域的知识必定处在西方所创造的知识的边缘。因此，女性主义人类学受到双重的边缘化。
摩尔认为，这种边缘化有某些部分来自这个学科的自我坚持。借由坚持“女性观点”，女性主义人类学不断自我界定为“非男性”观点，也因此不可避免有别于主流观点且受到边缘化。摩尔说，女性主义人类学有效地凝聚自己的力量。斯特拉森认为，女性主义人类学是对于主流传统构成挑战的一项传统，永远不可能完全融入主流：它的存在是为了批判、解构和挑战。
楊璧

杨璧，明初进士，广东海阳县（今潮安县）人。官至刑部郎中。

生平

杨璧少时家贫，生活清苦。无钱买书，向别人借书抄录，日夜诵读不辍。稍长，拜同乡解元蔡希仁为师，学习古文尚书。后成国子监生，洪武十七年（1384年）中式甲子科举人，洪武二十四年（1391年），登辛未科许观榜二甲进士，随即请求归乡养亲。父母去世时，哀痛守丧。服阙后，朝廷召授刑部郎中。《海阳县志》有传。
劉仕傑

拍摄刘德华MV

刘仕杰曾于就读国立台湾大学大学部三年级时，与双胞胎哥哥担任2000年刘德华收录于男人的爱专辑中的《男人哭吧不是罪》音乐录影带演员，于辅仁大学操场拍摄。并在2018年中华民国直辖市议员及县市议员选举时被媒体报导。
蒙大那似骨鮡

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维基物种中有关蒙大那似骨𬶐的数据
速檀阿黑麻

阿黑麻（Ahmad Alaq，？－1504年），明代吐鲁番汗国第一任可汗，伊斯兰教尊号速檀（苏丹）。成化十四年（1478年），父亲速檀阿力死，阿黑麻即位。成化十八年（1482年），哈密脱离吐鲁番，重新依附明朝，弘治元年（1488年），阿黑麻再攻哈密，立陕巴为哈密王。弘治十七年（1504年），他死后，其子速檀满速儿继位。他兄长速檀马哈木被昔班尼杀害。
他因多次向瓦剌人进攻，瓦剌人畏之如虎，称他为阿剌扎，即嗜杀者。
立陶宛伊斯蘭教

伊斯兰教在立陶宛，有着悠久的历史。
中世纪的立陶宛大公国和波兰立陶宛联邦，有少数穆斯林生活在国内，主要是维陶塔斯时期脱脱迷失带去的鞑靼人。现在被称为立陶宛鞑靼人，随着时间的推移不再讲鞑靼语，现在讲立陶宛语，但他们保持着伊斯兰教作为他们的宗教。由于长期和广大的伊斯兰世界隔绝，立陶宛鞑靼人和其他的逊尼派穆斯林有所不同。他们不被视为一个单独的教派，但是在立陶宛，不像同时代其他许多欧洲社会，有宗教信仰自由。立陶宛鞑靼人在某些地方有自己居住区。
许多立陶宛鞑靼文化，如清真寺，墓地，在苏联后吞并立陶宛被摧毁。立陶宛恢复独立后，政府支持促进立陶宛鞑靼文化，但是没有清真寺的情况仍然存在。立陶宛鞑靼社群正试图重建清真寺，但也面临着各种问题，包括缺乏资金，以及市政府不支持。
目前，只有几千立陶宛鞑靼人留下，但是随着立陶宛恢复独立，他们正在经历著一种民族复兴。
立陶宛鞑靼人是立陶宛穆斯林主要组成核心，根据2001年举行的人口普查，只有不到3000的穆斯林在立陶宛。总体来说，相比在西欧同类的数字这个数字是非常小的。
普洛弗 (愛荷華州)

地理

普洛弗的座标为42°52′41″N 94°37′22″W，而该地的平均海拔高度为369米（即1211英尺）。

人口

根据2010年美国人口普查的数据，普洛弗的面积为1.40平方千米，当中陆地面积为1.40平方千米，而水域面积为0.00平方千米。当地共有人口77人，而人口密度为每平方千米55人。
自梳

自梳，一般是指女性把头发像已婚妇一样自行盘起，以示终生不嫁、独身终老，自梳后的女人被称为自梳女，也称马姐或姑婆，死后称净女，是中国女性文化的一种。

历史

传统时代礼法苛严，不少女性不甘受虐待，矢志不嫁，她们或与女伴相互扶持以终老，约莫在明末清初年间，广东省顺德地区的种桑养蚕行业的发展日益兴盛，女性透过从事种桑、养蚕、缫丝渐渐握有养活自己的经济能力，这在过去的社会从未发生；而又这时期，未婚女子都会梳着一条长辫子挂在背后，留待结婚时由母亲或女长辈替其挽成发髻。
时代动荡下，在这群有能力自食其力的女性当中有的为了能够掌握其自己的命运，不再成为盲婚哑嫁的被动者，她们遂透过特定的仪式，像已婚妇人般将头发自行盘起来，以示终生不嫁、独身终老。
这种自梳的风俗，亦自顺德开始在珠江三角洲蔓延开。

习俗

按俗例，自梳女不能死在娘家或其他亲戚家，死后亦不准由其父母收尸殓葬，要由姑婆屋的自梳女姐妹放上门板，铺上草席再草草挖坑埋葬了事；假若村中无自梳女替其殓葬，“死无葬身之地”，尸首会被村民抛进河里。因此自梳女会把辛苦赚来的血汗钱与其他自梳女姐妹共同买一间房子作“姑婆屋”，以便互相接应。
由于死后的神主牌奉祀与扫墓，也只有自梳姐妹可帮忙，当姊妹亦过世，即无人闻问。同时古时迷信未婚的处女因为无后代，死后魂魄无依，将沦为孤魂野鬼，为了身后的牌位有人进奉香火，往往有一些自梳女会在被迫的情况下选择一些仪式上的门面功夫，如买门口、买清守和不落夫家。“买门口”即与男性举行婚礼，但婚礼后不洞房即返回娘家，并出钱替名义上的丈夫买妾，夫家有婚丧之事，仍要以妻子身份出面帮忙。“买清守”即找一死者出嫁（冥婚），以做死者名义上的妻子，以便日后可以老死夫家。第三种方法保持独身，就是投资寺庙，死后由庙方（通常为坤道或比丘尼）奉祀灵位。

仪式

自梳通常是在姑婆屋举行。在自梳前夕，须先用柏叶、黄皮叶煮水而成的“香汤”沐浴，接着由已梳起的相好女友传教梳起后如何在家庭、社会中立身，如何坚持独身与独立谋生，与及自梳姐妹间如何互相扶持等等。次天清早，便去到庙堂在观音菩萨面前以猪牛羊三牲祭品和新衣服，向菩萨起誓，接着自己拆开长辫盘成云髻，再换上刚祭过菩萨的新衣服，并再向菩萨叩拜、向未来同住姐妹互拜，接受姐妹们为她的道贺。最后就是回家向父母及家人宣告自己已经自梳，并将祭品分给亲友，整个仪式就算结束。

守贞禁忌

中国传统社会中流行包办婚姻，由父母安排的婚事往往未能令其自身得到幸福，但男性可以纳妾，且社会对男性外遇较为宽容，女性婚后却要从一而终，即使与丈夫关系欠佳也不能另觅所爱，而女性传统上不能继后香灯，常被视为赔本货，不少女性沦为买卖婚姻的牺牲品，在社会低下层情况尤其严重。逐出现自梳这行为在珠江三角洲风行，女人一旦自梳后，其父母也不能强迫其出嫁，因此大部分父母都强烈反对女儿自梳；同时亦不能反悔，亦要守贞，不容许与男性恋爱或发生性行为，否则会遭毒打，甚至被乡亲以浸猪笼等私刑处死。

契相知

自梳女除了一般的结义金兰，还有一种由两名自梳女缔结的一种类似现在女同性恋的关系，称为契相知。

今日

自辛亥革命的发生和中华民国的建立，自由恋爱逐渐被社会接受，但仍有些民风较为保守的地区包括珠江三角洲一些农村地区仍然盛行包办婚姻，因此自梳习俗仍然持续。到了1930年代左右，整个中国的丝业崩溃，自梳女无法再以从事丝绸业维生，便纷纷到港当“自梳住家女佣”，即妈姐。今日的香港北角东部的七姊妹，也是沿于自梳女。至中华人民共和国成立后，传统包办婚姻制度和习俗彻底破除，自梳这风俗才消失，部分自梳女选择回到家乡与亲戚共同居住和养老。
平水镇 (茶陵县)

行政区划

平水镇下辖以下地区：
平水社区，黄石村，龙新洲村，把集村，水源村，峰仙村，狮江村，三门村，河东村，毛坪村，金山村，裘家村，石朱村，龙新村，石宝头村，二仙村，五峰村，西屏村，黄泥塘村和小水村。
火山下

《火山下》，为劳瑞(英国)所著半自传体长篇小说，讲述了一个嗜酒英国领事Geoffrey Firmin的故事。

背景

《火山下》故事地点设定在墨西哥小镇Quauhnahuac，时间设定在1938年亡灵节。书中大量使用意识流写法，探讨了死亡与爱情的主题。

改编

1984年，《火山下》被改编成电影。
阿纳卡普图尔

人口

该地2001年总人口31733人，其中男性16038人，女性15695人；0—6岁人口3747人，其中男1929人，女1818人；识字率74.20%，其中男性为79.66%，女性为68.61%。
威根 (英國國會選區)

威根（英语：Wigan），英国国会一郡选区，位于大曼彻斯特郡威根都市自治市的北部。
设于1295年，1545至1885年间为应选两席的自治市选区。本区议席自1918年起一直为工党人士所占据。2010年大选中丽莎·南迪以48.5%选票胜出该区首次当选，继承了尼尔·特纳退休留下的议席。
Now新聞台

资讯列及新闻跑马灯

启播初期，资讯列及新闻跑马灯分别于画面右上方及下方显示。资讯列底色为半透明至不透明黑色，显示一项主要指数。新闻跑马灯分两行显示天文台总部温度及湿度、当时生效警告（热带气旋警告及暴雨警告信号则在画面左上方显示）、天色、一项主要指数及台徽，除台徽底色为深蓝色（2007年10月24日-2010年9月19日中旬台徽曾以旋转台徽形式，分别以中文及英文名称，而now财经台台徽为静态台徽。而台徽及时间初期分别在最上方和中间显示，后来改在中间及下方显示），全行底色为半透明至不透明黑色。下行水平滚动显示新闻（黑底橙字），右下方显示时间（底色为紫蓝色）。当有特别消息，会于画面右方以黑底横字显示，并标示为“News Alert”。
2010年9月中起，只显示新闻跑马灯，于下方并非贴近画面边缘，及分两栏及两行显示。新闻跑马灯左边显示台徽及时间，底色为白色至黑色渐变，其中白色集中在右上一点。新闻跑马灯分两行显示，上行显示两项指数，底色为半透明黑色。另于右方显示垂直滚动显示天文台总部温度及湿度、当时生效警告（热带气旋警告及暴雨警告信号则在画面左上方显示）及天色，底色为黑色。下行水平滚动显示新闻（黑底橙字）。当有特别消息，仍旧会于画面右方以黑底横字显示，并标示为“News Alert”。而当有一系列消息（如风暴消息、施政报告及财政预算案等），会于画面上方显示，标题以黄字及蓝色半透明底色，相关消息以白字及红色半透明底色，两者间以Now TV标志相隔。
2015年11月30日起，now新闻台改以16:9标清格式广播后，资讯列及新闻跑马灯设计完全改变，均并非贴近画面边缘。资讯列改为在右上方分两栏显示，左方一栏垂直滚动显示当时生效警告以及温度、或以上天文台总部最高或最低气温、湿度（热带气旋警告及暴雨警告信号则在资讯列左边显示），底色为深蓝色；右方一栏显示时间，底色为橙色。新闻跑马灯左边显示台徽，底色为蓝色，并再次以中文及英文名称显示。而新闻跑马灯水平滚动以深蓝底橙字显示新闻。新闻跑马灯右上方显示两项主要指数，而非港股交易日及星期六、日则只显示一项主要指数或汇率，并与新闻跑马灯并排。当有特别消息，仍旧会于画面右方以黑底横字显示，并标示为“News Alert”。而当有一系列消息，会于画面上方显示，标题以黑底黄字或图示显示，相关消息以黄底黑字。2016年4月起亦以该方式于星期一至五港股交易日06:00-09:30显示“早晨快讯”，提供天气预测、重点新闻及当日将发生的事项。
2018年8月13日之前，播映赞助节目期间，或因技术问题，资讯列及新闻跑马灯暂时未能显示，会于画面左上方显示台徽。
2018年8月13日凌晨2时23分起，now新闻台改为以高清广播后，资讯列及新闻跑马灯亦改变。台徽改为在画面左上方，而天气及时间资讯列改为在主要指数及汇率下方显示，而新闻跑马灯改为向上拉动，但天气警告信号仍为右上方。

新闻报导

星期一至五公众假期播放时间不在以下列出。
八号或以上热带气旋警告信号生效时，每半小时新闻第一节会改为播出《风暴消息》。

《新闻智库》（News Plus）

星期一至五港股交易日18:20首播，当日《时事9点钟》时段内及《Now早晨》时段内重播，星期一至五公众假期06:25、06:55、07:25、07:55、08:25、08:55、11:25、11:55／星期六、日06:25、07:25、08:25、13:25、16:25以及06:55、07:55、08:55、13:55、16:55分别重播该星期内容，及星期日17:25、17:55重播。
节目网站：now新闻网站－《新闻智库》重温
暗灰準海鯰

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佩里尼 (滨海夏朗德省)

佩里尼（法语：Périgny）是法国滨海夏朗德省的一个市镇，位于该省西北部，拉罗谢尔市区以东，属于拉罗谢尔区。该市镇总面积10.78平方公里，2009年时的人口为7153人。

人口

佩里尼（Périgny）人口变化图示
中區 (廣島市)

历史

自1589年在太田川的中州建筑广岛城以来，此地区开始以城下町发展。
蕭永藻

萧永藻（1644年－1729年），汉军镶白旗人。清朝康熙、雍正年间政治人物。

生平

萧永藻为荫生出身，补刑部笔帖式。康熙十六年（1677年），授内阁中书，迁礼部员外郎，继承其父佐领职位。历任郎中、御史、顺天府尹。康熙三十五年（1696年），擢升广东巡抚。四十五年（1706年），迁兵部侍郎。次年擢左都御史，迁兵部尚书。四十九年（1710年），调任吏部尚书，不久被授予文华殿大学士。五十六年（1717年），位列议政大臣。
康熙六十一年（1722年），世宗即位，加太子太傅，奉命守护康熙帝景陵。雍正五年（1727年）被夺官，继续护陵。两年后卒，享年八十六。《清史稿》有传。
偶像大師 盡情高歌

玩法

《偶像大师 尽情高歌》是一款节奏游戏，其基本系统如同《太鼓达人V版》。在基本玩法中，屏幕会随音乐节奏，由右至左出现太鼓形音符。音符主要分为红色和蓝色，分别象征鼓边和鼓面，对应的按键设定可由玩家选择。此外游戏还有特殊音符，如黄色长条形音符，需要玩家交替按鼓边和鼓面键，或是需要双手同时按键的大音符。玩家要在音符落入左侧圆形判定区时，准确按下对应按键。游戏会按玩家按键的准确度，给出良、可、不可三种判定，其中前两者会累计连击数。音符上方有一条横槽，会随玩家正确操作而上升，或错误操作而下降。槽中设有指标线，曲目结束时若超过标准线则为游戏成功。歌曲结束后游戏会给出总评。游戏设有练习室，玩家可以倒带或变速演练曲目。
除了基本玩法外，玩家还能在现场嘉年华模式举办演唱会。玩家在此模式中，可指定系列中的角色演出，偶像演出成功会获得粉丝数，继而提升偶像等级，展开更多类型的演出。游戏商店中售有各色荧光棒道具，玩家可在演出中使用荧光棒道具，让画面下方的观众挥舞同色荧光棒，而在演出结束时，角色能得到奖励粉丝。此外角色演出之后，或能收到粉丝寄来的信息。玩家在达成特定条件后会获得印章，收集印章可提升制作人等级，从而解锁新荧光棒、服装、音色（敲鼓的声效）等商店道具，以及乐曲和谱面。
游戏分为《赤盘》和《青盘》两个独立版本，每个版本各收录40首曲目，其中前者收录系列早期游戏的音乐，后者以2010下半年起、系列“第二世代”作品的音乐为主。此外第二世代新增角色的也会在《青盘》中登场。两个版本共用一套奖杯，等级、道具、金钱等游戏存档数据可以互通。

开发与发行

《偶像大师 尽情高歌》是一款PlayStation Vita游戏，采用节奏游戏太鼓达人的系统，由万代南梦宫娱乐开发并发行。本作为偶像大师系列10周年纪念作，也是和迎接15周年的太鼓达人的联合企划作品。游戏最早于2015年7月18日，在琦玉县系列十周年实况录音活动上公开，活动包括透露游戏将分《赤盘》和《青盘》两个版本。万代南梦宫在2015年9月19日的东京电玩展上举办了舞台活动，游戏配音员在活动中演示了游戏操作。官方同日还宣布了游戏预定发售日期，并公开了两版游戏的曲目列表。官方同时展开系列十周年采访企划，在本做官方网站上，刊载了配音员、词曲作者、人物设计和制作人员的采访。
《偶像大师 尽情高歌》双版本于2015年12月10日正式发行。初版游戏封有PlayStation Vita主题桌布，各销售店铺也有桌历等不同赠物。万代南梦宫在游戏发行当日，限期一月推出了PlayStation Vita免费下载应用“偶像大师 音乐剪辑”。应用收录系列13首音乐视频短片，视频内容偶像歌曲演出或动画剪辑。公司为纪念游戏发行，还于同日开放PlayStation Portable游戏《偶像大师SP PSP the Best》折扣下载；该游戏共有三个版本，分别于12月10日、17日和24日打折。

评价

按Media Create的统计，游戏前4日售出约1万套，而按照《Fami通》的统计，游戏在该期间售出2.4万套。
《Fami通》为《尽情高歌》打出32/40分，中国大陆杂志《游戏机实用技术》也打出24/30分。两个杂志皆指出游戏在太鼓达人系统中，融入了偶像大师的独特要素，《游戏机实用技术》还特别称赞了演唱会模式的荧光棒要素。《Fami通》称赞了双版本间可共享存档，但对游戏只能单人游玩感到遗憾。《Fami通》称赞本作完整收录了历代角色曲目，《游戏机实用技术》也称赞了乐曲质量，同时二者都对游戏分两版贩售略有不满。
世界婚姻日

世界婚姻日（World Marriage Day）是由美国组织天主教世界夫妇恳谈会赞助的活动，和天主教的夫妇恳谈会运动有关，时间是在每年二月的第二个周日。世界婚姻日的目的是“表彰夫妻为家庭的基础、社会的基本单位，向每天生活中婚姻的忠诚、牺牲及快乐致敬。”
世界婚姻日的前身是“我们相信婚姻日”（We Believe in Marriage Day），是在1981年路易斯安那州Baton Rouge市有一群夫妻提出希望有一个纪念婚姻的日子，由州长及天主教会主教宣布“我们相信婚姻日”为2月14日，隔年全美有43州都宣告此节日，在1983年将名称改为世界婚姻日，日期改为二月第二个周日。
夾食

夹食，是至少出现于三国时代的两人传统棋类。

历史

《太平御览》卷七五五引三国魏邯郸淳《艺经》：“夹食者，二人黄黑各十七，其横列于前第四道上，甲乙迭推。二棋夹一为食棋，不得食两，不得边食。不由道则不行棋，入夹不取食。一棋为筹，赌多少随人所制。” 
《梵网戒本疏日珠钞》：“亦如小儿于棋槃上两边多列棋，棋子作行。各各更互推使向前被夹者。则输财物。时人亦名为甲食也。”
孫榮輝

生平

1962年到1963年间参加中华民国联勤总部经营的京剧团队“明驼剧队”，演京剧。
后来考进香港邵氏电影公司做武打演员，与张彻、高宝树、刘家良等导演合作，参与的电影有《八国联军》、《八道楼子》、《潮州怒汉》、《怪拳怪招怪师父》、《方世玉大破梅花庄》等。
回国后，曾任台视杨丽花歌仔戏团武术指导，作品有《万花楼》、《薛刚》、《虎胆义魄》、《薛丁山与樊梨花》、《孙膑下山》等。
他还做过华视李如麟歌仔戏团的武术指导工作。
曾应邀到菲律宾、新加坡等国巡回公演。
他在2000年的地方戏剧比赛得到“最佳男配角奖”、“最佳导演奖”。

歌仔戏作品

歌仔戏导演作品有《刺客列传·鱼肠剑》、《孙悟空招亲》、《八府巡按》等。
《刺客列传·鱼肠剑》、《孙悟空招亲》实况录影DVD已由直属台湾行政院文化建设委员会的国立传统艺术中心录制出版。
裸奔

裸奔为脱去衣服，在公共场所裸体奔跑的行为，亦即一种公开裸露行为。

历史

1799年6月5日，晚上7点，一名裸体男子，在伦敦的Mansion House被逮，然后被扭送Poultry Counter监狱。他承认为了10 guineas (当时的一种英国硬币，2009: £735 )的赌注，从Cornhill裸体跑到Cheapside。
第一次有记载的大学生裸奔事件，发生在1804年的美国华盛顿学院（现华盛顿与李大学）。当时的大三学生乔治·威廉·克伦普，因为裸体奔跑穿越学校所在的维吉尼亚州列克星顿市而被捕。后来罗伯特·李把裸奔拥护成为华盛顿与李的年轻人的一种仪式。克伦普毕业后，后来成为美国众议院议员和驻智利大使。
时代杂志在1973年12月刊，称裸奔是“洛杉矶地区日渐受欢迎的流行”，“被大学生和其他团体追捧”。一位读者写信回应，“大家应该知道，过去十年，裸奔给圣母大学的校园警察带的困扰”，并指出圣母大学的一个学生团体，在1972年给“裸奔者奥运会”出资赞助的事。

流行文化的延伸

后来裸奔成为一种流行用语，泛指没有防御的状态。例如是一台没有防毒软件的电脑，在辐射地区不穿着防护服之类皆可称为裸奔。此种用法多于中国大陆通行。
卡畢托突吻鱈

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國立公共資訊圖書館

历史沿革

1920年，国立公共资讯图书馆（现称）在台中州知事加福丰次的倡议下成立，以台中州知事旧官舍2楼为临时馆址，随后移至台中公园内，并在1921年正式开馆。1923年，该馆定名为台中州立图书馆，正式设立。1928年，因旧馆空间狭窄，开始在台中的大正町建设新馆。1929年10月，台中州立图书馆迁至新馆。1946年3月1日，更名为台中县立台中图书馆。3月6日，再改名为台湾省立台中图书馆（简称省中图），隶属于台湾省行政长官公署教育处，首任馆长庄垂胜上任。
1947年5月，台湾省政府成立，台湾省立台中图书馆改隶属于台湾省政府教育厅。1972年3月24日，位在精武路的新馆与所属的中兴堂完工，台湾省立台中图书馆迁馆至此，并曾计划改名为“台湾省立中正图书馆”、“中正厅”，但没有实现。1976年6月12日，为配合台湾省府政策成立黎明分馆，并于1997年10月23日改隶台湾省政府文化厅。1999年7月，该馆因精省而改制为国立台中图书馆（简称国中图），改隶行政院文化建设委员会。2005年，行政院核定迁建新馆为新十大建设之一。2007年3月9日，中兴堂移拨给国立台湾交响乐团（2012年1月再改由国立台湾体育运动大学接管）。
2008年8月1日，国立台中图书馆改隶中华民国教育部。2009年9月9日，新馆动工，以建构数位图书馆为目标。2012年5月15日，新馆试营运，并于6月3日开幕。2013年1月1日，该馆更名为国立公共资讯图书馆（简称国资图），同时将台湾省政府图书馆收编为中兴分馆，而位在精武路的旧馆则改为精武分馆，于2013年8月1日开始以ROT方式重新营运，精武分馆于2015年11月改由台中市立图书馆营运，馆名改为台中市立图书馆精武图书馆。

建筑

国立公共资讯图书馆占地2.164公顷，楼地板面积约41,797平方米，为地上5层、地下2层的建筑。该馆由潘冀联合建筑师事务所在2007年11月至2008年10月设计，造价约12亿新台币。建筑的设计灵感源自于莫比乌斯带及克莱因瓶。室内设计采用“out-side-in”的概念，将每层楼的窗景融入摆设中。建筑外部以8种不同粒径的白色马赛克磁砖拼贴，河流律动之建筑外观源自早期台中聚落依河流（柳川、绿川）而集结，象征知识如同经由河流反复淘洗中，淬炼而生。
户外地景庭园的的公共艺术“读乐、无限、大未来”以不锈钢和大理石构成，并以“阅读无限”的概念当出发点。国立公共资讯图书馆入围了2013年台湾建筑奖，并荣获了2012年IDA国际设计建筑金奖及第3届台中市都市空间设计大奖等奖项。

行政单位

国立公共资讯图书馆的组织架构第1层为馆长、第2层为副馆长、第3层为馆务会议、研究员与副研究员，而第4层则包含主计室、人事室、秘书室、分馆服务管理中心、数位资源服务科、多元文化服务科、辅导推广科、阅览资讯科、知识组织科、系通资讯科及研究发展小组等。国立公共资讯图书馆的馆徽由李长沛创作，以“窗”当做设计理念。

重要奖项

2014年，国际图书馆协会（IFLA）将国立公共资讯图书馆登录在“此生必去的1001座图书馆”名单上。此外，国立公共资讯图书馆也是台湾第一座登录在该名单上的图书馆。2015年，国立公共资讯图书馆参加中华民国图书馆学会举办的“2015年台湾十大非去不可图书馆”网络票选活动，但最终未能入选。
图洛 (阿尔代什省)

图洛（法语：Toulaud）是法国阿尔代什省的一个市镇，属于罗讷河畔图尔农区（Tournon-sur-Rhône）圣佩赖县（Saint-Péray）。该市镇2009年时的人口为1687人。
鹿钟麟旧宅 (陕西路)

建筑

鹿钟麟旧宅为砖混结构三层建筑，设有拱券式窗户，其中，建筑三层的中部设有封闭式凉亭。
乾坤挪移

《乾坤挪移》，是倪匡笔下科幻小说卫斯理系列之一，系列编号123，序言写于2000年12月24日。
故事讲述卫斯理与白素应姚大湖之邀，调查姚专营的头有否被人换掉，最后竟发现一名科学家正在进行一项十分伟大的工程——知识转移。

换掉了的头

全球矿务公司董事姚大湖借着小郭会见卫斯理，为的是一件十分怪异的事：她伯父姚专营死了，在殡仪馆中，姚大湖感到他的头并不是他的头。
但姚大湖却无法接近遗体检查姚教授的头，因为她的父亲姚董事长不准任何人接近遗体，连遗体处理也是他和一个不知名的人动手。姚大湖曾向姚董事长讲述她对姚专营的头的感觉，但却被他怒斥。卫斯理、白素、小郭经过一阵推搪后最终答应帮忙。卫斯理初认为姚董事长有可疑，但姚大湖证实他是清白。
卫斯理等四人来到殡仪馆见姚专营的遗体。利用望远镜，看到和一个普通人头没有分别，但姚大湖却坚称感到那是一个假人头。观察之间，姚董事长来到，并对于他们用望远镜观察姚专营的遗体感到愤怒，于是赶走了卫白郭三人。
姚大湖事后亲自来道歉。谈论之间，姚大湖对姚专营的死感到可惜，因为他的知识就此消失。姚大湖要求卫斯理、白素找出那个帮助姚董事长处理遗体的人，但白素把此任务推给了小郭。

小郭的调查

姚大湖托小郭找出“那个人”，因为她想弄清姚专营的头是不是他的头。小郭于是亲自参加姚专营的撒骨灰仪式，会一会姚董事长。小郭和他交谈，利用言语上的技巧，想使他从实招来，但不奏效，并被他命人扔到海里。姚大湖为免生是非，于是撤销了委托。
但小郭并没有放弃调查。小郭另外向制造假人头的专家调查，发现有人制造了一个姚专营的假人头。有了这个发现，卫斯理认为姚专营的头一定被换掉，于是卫斯理联络姚大湖并告之她此事，但她却希望他们不再调查，因为她不想父亲有任何差池。卫斯理、白素坚持继续调查，于是姚大湖带他们到姚专营生前的住所。

姚专营的住所

姚专营的住所在姚氏大厦的顶楼。而且，进入大厦时，他们看到很多高科技来防范。来到电梯前，见识到更高的科技。因为电脑没有他俩的纪录，所以他们没法开动电梯。忽然，姚董事长来到，并赶走了卫斯理、白素。
事后，卫斯理从戈壁、沙漠口中得知电梯的保安系统是他俩的作品，而且暂时来说是无懈可击，所以他俩无法破解。卫斯理为无法进入姚专营的住所而感到无奈，但白素在哥伦比亚联络姚大湖，姚大湖答应让他们进入姚专营的住所。
卫斯理、白素由姚董事长、姚大湖带路进入姚专营的住所，其间姚董事长为所有疑惑作解释，比如说，设置保安系统是为了避免姚专营受骚扰、制造姚专营的假人头是为了纪念他。卫斯理认为姚董事长的解释太完美，所以更认为他有事隐瞒。卫斯理和白素在住所参观后并无发现就离开了。

知识转移的工程

几天后，小郭从设计师中找到新线索：姚专营的住所底下留有一个空间。而他也发现有七家机构曾制造过特别设计的机械装置，而其中一家正是卫斯理的朋友云氏兄弟的云氏集团，所以小郭获得一部分的图样。卫斯理和小郭把图样给了戈壁、沙漠研究，但因这只是其中一部分，所以他们只知道机械和探测极微量的电波有关。于是卫斯理推测此机械和脑电波有关。
戈壁、沙漠对此十分好奇。因机械在姚氏大厦中，所以他们就假以专家身份进入姚氏大厦检查保安系统，实则探究机械装置在何处。但却没有发现。
于是戈壁、沙漠进行第二步行动：破坏姚氏大厦的电脑控制系统。他们向姚氏大厦的电脑多次发放电脑病毒，但未能威胁对方，反而遭“那个人”通过电脑骂了一顿。卫斯理认为此人是相识的，但是经过整容。戈壁、沙漠通过仪器发现此人正是杜良医生。
白素灵机一触想到利用红外线热探测摄影就可以找出机械的位置，于是小郭立即去办，发现机械在顶楼的水池的底下。有了这两个发现，卫斯理再次发出威胁，而此次威胁最后奏效，杜良在研究成功后向卫斯理和盘托出：原来杜良在水池底下进行知识转移的工程，将姚专营的所有知识，由他的脑转移到姚董事长的白痴儿子——姚大达的脑中。而杜良在成功后把水池下的一切都搬走了。

故事角色

卫斯理、白素、小郭、姚大湖、姚董事长、戈壁、沙漠、杜良、姚大达
澳洲土著麵包

澳洲土著面包在澳洲已经有几千年的历史。当欧洲人的预先研磨的白面粉抵达了澳洲后，这个传统才逐渐消失。面包制作是传统的女性工作。它涉及收集季节性的草或者干果。这些都是她们准备做面粉的材料。由于是劳力密集的工作，每次都需要数名女士参与。

制作过程

首先收集谷物或植物的种子。随着时间与地点不同而采摘不同的种子。在澳洲中部，常见的种子是native millet、spinifex和wattleseed。在澳洲西北部的女士在干旱的季节会从蚂蚁窝中寻找很多种子。