万佛堂、孔水洞石刻及塔

历史

关于孔水洞的记载，最早见于《水经注》，而相关的记载也被隋代的《隋州郡图经》予以佐证，而且在孔水洞中也出现了隋代开凿的佛龛。唐玄宗在位时（713-755年），平卢军节度使朱希彩出资在孔水洞周围建起了一座寺庙，由比丘尼号溪老人负责具体建造。该寺庙原名龙泉寺，后于唐代宗大历年间被改称为龙泉大历禅寺，其寺名为朱希彩奏请唐代宗御赐而得。其中在孔水洞的出口墩台之上修建有一座佛堂，是为万佛堂。辽代末年时，该寺庙在战火中被毁。金朝初年，海慧禅师将寺庙恢复，但在金朝末年时该寺庙被蒙古军队摧毁，并于窝阔台二年至窝阔台七年完成了重建。元代大德年间、龙泉禅寺还曾得到重修。明初时，龙泉禅寺再次毁于战火。永乐年间，龙泉禅寺所在的周边山区被分封给了护国公张辅，而张辅的弟弟张𫐐让自己的孙女悟兴担任龙泉禅寺的主持，随后悟兴重修了寺庙。明代正德年间，龙泉禅寺也有重修，并留下了记事碑。在这次重修中，僧人们将原来镶嵌在山崖上，但却大幅残损的文殊普贤万菩萨法会图取了下来，并安置在万佛堂中。最后一次史料所载的维修记录是在明代万历十七年（1589年）完成的。清代之后，寺院内大部分建筑被改为关帝庙，但之后被荒废。1960年，北京矿务局房山煤矿将矿部搬迁至万佛堂旁，万佛堂自此被容纳进了房山矿的办公厂区中。1982年，由于孔水洞中的泉水被淤塞，房山煤矿工人进入孔水洞中清淤，并于清淤时发现了7条唐代的青铜质地的“金龙”，长短不一，最短14.5厘米，最长19.5厘米。

结构

万佛堂、孔水洞石刻及塔位于北京市房山区河北镇万佛堂村，共分为四个部分，分别为万佛堂、孔水洞、辽代花塔、元代密檐塔。

万佛堂

万佛堂建于孔水洞前的一个依山而建的砖石墩台上，面阔三间，屋顶为无梁歇山顶，上方覆盖有灰筒瓦，挑大脊吻兽。该堂正面正中辟门，左右两个次间各开一窗。门窗由汉白玉发券，上有飞禽和花卉的浮雕。门楣上方镶嵌有一块石匾，上有楷体字“大历古迹万佛龙泉宝殿”，旁边落款“大明万里己丑春吉日重建”，石匾四周有浮雕莲花。两扇窗均为半圆形石券窗，窗扇为石制透雕网形纹。在万佛堂内的其余三面墙镶嵌有《文殊普贤万菩萨法会图》石制浮雕一幅，长23.8米，高2.47米，由31块长方形汉白玉浮雕拼嵌而成。浮雕正中雕有一尊释迦牟尼举手说法造像，螺髻，袒胸，宽袍大袖，右手平举伸掌，左手置于腿上，双腿下垂，赤足，脚下有两个夜叉和摩尼珠。两侧雕有护持的文殊、普贤菩萨造像，两尊造像均头戴宝冠，身披璎珞飘带，前后有供养菩萨、天王、神人等簇拥。在释迦牟尼造像上方雕刻有发转轮王神像，后背有双翼，裸体，身披璎珞，手捧日月，足踏二龙女。此外在主题浮雕之外，还雕刻有飞天散花、伎乐演奏等内容。此外，左右上三个方向雕刻有千佛像，南侧山墙上则刻有一段发愿文，文字残缺，尚存文字中留有“大历五年三月八日”的阴刻题记。部分相接的石刻之间图样无法相连。在石雕上方还留有19处残存墨书，其文字显示为标记方位用，分别标记在不同的汉白玉石块上，大致可以推测原来这些石刻并未相连，而是分开在三面山墙上，但其原有布置方式已不可考。

孔水洞

孔水洞位于万佛堂正下方，为天然喀斯特溶洞。洞的入口处砌有石砖，上满有雕刻的水兽，左右各有一条游龙，泉水从入口处的正下方流出。石砖周围原有石门痕迹，现仅剩上方的两根石梁。进入洞口后的石壁处有隋唐和金代时期的造像和刻经。造像位于刻经上方，共有左右两个龛，其中左龛为拱形龛，内雕刻有一佛二菩萨，龛左右有2个骑牛大自在天造像。龛高1.05米，底宽0.65米，龛左右雕刻有八棱形梭柱，柱子中部装饰有仰覆莲浮雕。佛为坐佛，面形长圆，高肉髻，结跏趺座。佛旁有2尊立像，下方承接莲花座，身着宽袍大袖。右龛内有1尊勇猛跏趺坐的菩萨，头戴华鬘冠，头后有楣栱型圆光并刻有火焰纹饰，左臂下垂，右手搭在左膝上，右臂肘部上曲，手指处有残损，左小腿盘起，右腿自然下垂。两龛下岩壁内凹，内刻佛经，其中隋代大定十年（614年）的摩崖刻经的摩崖范围宽度在300厘米至400厘米之间，高度不详，其经文为《大般涅槃经寿命品》和《如来莲花经观世音普门品》，共有49行楷书，每行大概可分辨20字，1979年发现时该经书下部三分之一的部分浸没在孔水洞的泉水中。在隋代题刻的右侧有金代大定二十年（1180年）所刻的题字，字体为楷书，部分内容缺失，可辨识的字样为“北陵北垂口大房古刹金佛殿 应囗囗囗大定庚子廿年”“吏部尚书驸马都尉乌林口题婿曹河 西完颜口疙疸侍行题记”。由于多年水分侵蚀，石刻已经略显模糊。

花塔

在万佛堂的西北方向的半山腰上有一座辽代花塔，是北京市境内除镇岗塔外唯一一座花塔。该塔坐北朝南，通高20米，平面呈八角形。塔身底部为无纹饰的基座，上承须弥座。须弥座下枭八角，八面的每面正中央雕刻有一个荷叶墩，左右各辟有1扇壶门式龛，内为狮头装饰。须弥座上承束腰，束腰的八角和八面中央浮雕有立柱，中央呈宝瓶式，八角处则为力士像，共有甲胄或裸体两种。每两个立柱之间均开辟有2个壶门式龛，内为姿态各异的伎乐神像，而龛的左右两侧则为伎乐神、力士、花卉、净瓶等物品的浮雕。立柱上方承接仿斗拱构造的平座，平座斗拱每面施补间铺作一朵，转角铺作除去正面和侧面出斜拱两缝之外与补间铺作相同。转角铺作和补间铺作之间有正心拱。勾栏华版上浮雕勾片、卍字等花纹。
平座以上为仰莲，仰莲上方承接塔身。第一层塔身较高，八角为抹角方柱，柱子下方为覆盆式柱础，柱顶有檐，檐下为阑额和普柏枋。檐下斗拱每面施补间铺作一朵，重拱五铺作计心造。塔的4个正面中有3个开有券形假门，而面北的正门可供进出，其余4个斜面均开有方形假窗。正门面南，门楣中间雕刻有2尊伎乐神，两边为缠枝花和伎乐天人，上方雕刻有一尊带莲座高冠合十菩萨，上下左右也各有一尊菩萨造像。东南方向的假窗山岗雕刻有狮驼文殊菩萨，东侧的假门门楣雕刻有双龙戏珠，楣心则有2个仙人浮雕。门上装饰有2个方形莲瓣门笘；4排门钉，每排3个；以及铺兽衔环。门下方为方形门枕石，门上有残存的红漆。门的两侧各有一尊站姿甲胄力士，门的上方雕刻有5尊神人造像、2尊璎珞菩萨造像、1尊罗汉造像。东北方向的假窗周围装饰与西北方向相同。正北侧的假门门面装饰与正西侧基本相同，但门为妇女掩门状。周围的浮雕有佛、阿难、迦叶、2尊菩萨，以及2尊坐佛。西北方向的假窗上部浮雕为一尊合十坐佛，左右肩部各有一只狮子浮雕做撕咬状。坐佛左右两侧各浮雕有一尊侍者造像。假窗右下方浮雕有一条游船，船上有人做持桨划行状。西侧的假门门楣门两侧各有1尊甲胄力士，门上部有一佛二菩萨浮雕，上方雕有4小佛。西南方向的假窗上方雕刻有一尊普贤菩萨造像。塔室内四壁和藻井原有壁画，但因年久而剥落，已无法看清原有内容，其内还有大量现代刻划的涂鸦。此外，第一层塔身多处刻有或写有“咸雍六年”、“大定囗年”、“寿昌七年五月廿九日再次”等题记。
第一层塔身上方为第二层塔身。塔身的八角均有立柱，立柱之间没有雕饰，顶端则有普柏枋，普柏枋上有斗拱，每面设有补间铺作一朵，单抄四铺作，专家铺作出了正面和侧面为45°斜拱两缝外，其余与补间铺作相同。第二层塔檐以上为七层逐渐收分的圆形平座。这七层平座中第一层为两层的天宫楼阁，该层为仿木结构，楼阁山墙有侧脚，两层楼阁之间开有假门和假窗。其余的6层均开有方形佛龛，每座龛内均有一尊坐佛，龛与龛之间有浮雕的狮头和象头。最顶端的塔刹部分为八角形小阁式塔刹，宝珠部分已经残毁，由于年久失修，已经无从判断形制。

密檐塔

万佛堂的东南侧还有一座元代的龄公和尚舍利塔，通高18米，为八角七级密檐砖塔，整体形制与银山塔林当中的金代塔相同，但关于龄公和尚的相关生平则没能找到史料记载。

保护

1979年，万佛堂、孔水洞被列为北京市文物保护单位。1994年，北京市文物局拨款对万佛堂进行专门维护。2001年6月25日，万佛堂、孔水洞石刻及塔被列为全国重点文物保护单位。2004年4月，万佛堂、孔水洞石刻及塔抢险修缮工程正式启动，并于当年12月完工。
2017年5月，有文物保护志愿者在万佛堂花塔塔心室中找到一个深约一米的盗洞，挖掘盗洞时取出的砖块散落一地。该盗窃案据勘察发生在半年之内，至于是否盗走物品尚不得而知。