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史泰祖

史泰祖，JP（英语：Louis Shih Tai Cho，1952年1月16日－），是香港皮肤科医生，汇贤智库副主席，香港医学会前副会长以及新力量网络前主席。曾为新民党副主席，现已退党。育有三名子女，分别为长子史隽维，次女史隽丹及三女史隽皓。

政治生涯

2007年香港立法会香港岛地方选区补选中，由于一早答应支持获建制派支持的独立候选人叶刘淑仪，所以后来泛民主派的陈方安生决定参选时，史泰祖不支持，因而受到泛民主派的抨击。
2008年香港立法会选举，史泰祖获叶刘淑仪邀请，加入其港岛区参选名单，排名第二出选。竞选期间，被问到北京公安对香港记者施以“叉颈”有何意见，史表示“人一定唔可以，但我知道有时动物都会咁样箍住”（书面语：人一定不可以，但我知道动物有时候也会被这样缠着）。有报章认为此言论是将记者比作动物。最后史泰祖仅取得2.82%的得票余额，未能随叶刘淑仪一同当选。
2014年10月29日，医学会会长史泰祖日前否决就业界占中立场作民调，更与支持调查的前会长蔡坚关系撕裂，蔡坚昨批评史泰祖令医学会退缩，他将不再参与会务以示抗议。
倫敦歷史

语源

伦敦（London）这个词的语源已经无法确定。几个世纪以来，出现大量关于伦敦这个词的语源的说法，其中大多数作为语言学或历史学上的空想，可以被否定，只有少部分从学术角度上可信。但没有一个有直接的证据可以证实其中的任何一种说法。

史前时期

伦敦附近的斯旺斯康（ Swanscombe ）曾发现旧石器时代文物
根据蒙茅斯的杰弗里所著的《不列颠诸王记》记载，约在公元前1100-1000年，特洛伊的布鲁图斯击败了巨人哥革和马各之后，建立了伦敦城。当时，这个定居点被称为“Caer Troia, Troia Nova”（拉丁语意为“新特洛伊”），这个词后来被简化为了“Trinovantum”。在铁器时代，特里诺文特人的部落居住于此。杰弗里在书中写到了很多个史前时期伦敦地区传说中的首领，比如安葬于拉德盖特的路德王。
然而，尽管考古学家不断进行发掘，却仍未找到证明该区为史前主要定居点的证据，仅找到农场、坟墓、居住痕迹等零散考古发现。昔日罗马城市的存在仍未被证实。但由于部分罗马城仍待发掘，部分定居点可能尚未被发现。学界现在认为，伦敦在史前时期最有可能是一个具有一些分散定居点的农村地区。丰富的出土文物，如在切尔西附近的泰晤士河段发现的巴特西盾表明，该地区具有重要的地位。而埃格姆和布伦特福德也有可能是重要的定居点，伊尔福德的阿普霍尔营还有一个山丘堡垒，但在罗马时期的伦敦，没有出现今日伦敦城的城市雏形。

斯图亚特王朝

17世纪时伦敦已经是当时大英帝国乃至欧洲最大的都市。1666年的伦敦大火灾毁坏伦敦城内大部分的建筑，但大火后伦敦又立即开始为期10年的重建，包括圣保罗大教堂在内的标志性建筑都是在此期间开始动工的。

18世纪

17世纪末，特别是18世纪，英国的服装形成了自己的鲜明特色，享誉欧洲各国，其影响仅次于法国服装。与服装配套的各种装饰品也备受人们重视，手提包和雨伞在18世纪末已成为一个装着考究的人的必需品。
与此同时，英国人对饮食也越来越讲究。一方面注重收集、整理旧的菜谱，另一方面不断从国外引进新的食品和饮料。1651年咖啡传入英国，起初英国人把咖啡说得一无是处，认为它既不合营养之需，"又无助放纵之兴" ；可是到18世纪初，伦敦已开设了500 多家咖啡馆，人人都有自己特别欣赏、喜欢光顾的咖啡馆。

19世纪

伦敦在维多利亚时代经历大规模的发展，包括世界上第一条地铁的开通、公共汽车的营运以及联系四方的铁路线，使伦敦的市容与交通面貌一新。伦敦城区在19世纪后半期居住人口突然下降，大量新建的建筑使伦敦从一座乔治风貌的城市转而成为维多利亚特色的城市。

第二次世界大战时期的伦敦

在第二次世界大战中, 伦敦与其他英国城市一样遭受了惨重的破坏, 最大的是由纳粹空军发动的伦敦大轰炸（The Blitz）。轰炸前，数十万儿童和青少年被迫疏散到乡村避难。平民则在地下车站避难空袭。
最猛烈的轰炸发生在1940年9月7日到1941年5月10日之间。在此期间，伦敦遭受了71次轰炸，共1.8万吨高爆炸药被倾泻在这里。圣保罗座堂笼罩在烟雾中的一幅照片则成为这一时期的象征。当希特勒将精力集中在东线战场时，轰炸开始逐渐减少。在战争末期，即1944年和1945年期间，伦敦又遭到了纳粹最新研制的V-1和V-2火箭的袭击。
伦敦在轰炸中遭到严重的破坏和巨大的伤亡，尤以伦敦港最为严重。到战争结束时，有至少3万人因轰炸死亡，超过5万人重伤，数以万计的建筑物被摧毁，数十万人无家可归。
卡尔·达洛

俱乐部生涯

达洛16岁时便被阿斯顿维拉放弃，一星期后维拉守门员教练艾历·史迪尼向诺丁汉森林推荐达洛，接着他便与森林青年军签约。在预备队出色的表现，使他在2010/11赛季提拔上一队成为二号守门员，并在赛季最后一场比赛首次参加职业联赛，该场对水晶宫比赛中替补身份换下李·坎普，森林以3-0获胜并取得晋级附加赛资格。
2012年3月，达洛被外借至全国联俱乐部纽波特郡一个月，首场比赛对盖茨黑德并以1-0获胜。2012年9月21日，他被外借到沃尔索尔一个月，外借期间与母会森林签下三年新约至2015年。10月22日，他的外借期延长至12月22日。可是森林的替补守门员迪米特尔·叶夫季莫夫受伤，他被提前召回。
2013年1月1日转会窗开启后，他被外借重返沃尔索尔至赛季结束，但由于森林的一号门将李·坎普表示有意离队，他在1月10日被召回解决森林门将问题的燃眉之急。1月12日以2-1击败彼得堡联后，主教练亚历克斯·麥克萊什表示达洛会成为一号门将。
2013/14赛季，达洛获分发1号球衣，成为了球队的绝对主力。新赛季中他首三场联赛均保持不失球，对沃特福德的赛事才被攻破大门，是英冠联赛最后一位失球的守门员。
2014年8月9日，他与英超俱乐部纽卡斯尔联签约加盟，并外借回诺丁汉森林一个赛季。

国家队生涯

达洛的祖父肯·李克在因西比卢出生，因此他有资格代表威尔士参赛，但威尔士足球协会表示达洛拒绝了威尔士的邀请参加2013年月6日的友谊赛。
塞雷卡布爾火山群

塞雷卡布尔火山群是南美洲的火山群，位于玻利维亚和智利接壤的边境，处于圣佩德罗德阿塔卡马东北面38公里，属于安第斯山脉的一部分，海拔高度5,971米。
北角戰俘營

北角战俘营在香港北角，第二次世界大战期间被日本用作战俘营，主要关押加拿大和英国皇家海军俘虏。北角战俘营在战前由香港政府兴建作难民营，在1941年12月18日晚上日军进攻香港岛时严重受损。随后即成为战俘营，该区的非华裔平民、以及在滩头堡、渣甸山和黄泥涌峡的战役里俘获的西旅先头部队。几个月后，英国皇家海军俘虏被送往到深水埗战俘营，只有加拿大人仍留在北角。1942年9月26日加拿大人转移到深水埗，此时战俘营被关掉。战俘营的环境挤迫，卫生恶劣。对俘虏的两大威胁分别是疾病和粮食短缺，后来证实很多人因此而丧生。
今日的英皇道游乐场在原址的部分土地上，不过没有任何纪念碑。
米兰第七区

细分

米兰第七区包括以下小区：Assiano、巴乔（Baggio）、Figino、Fopponino、Forze Armate、哈勒尔（Harar）、拉马达莱（La Maddalena）、Muggiano、Porta Magenta、 奥尔米区（Quartiere degli Olmi）、Quarto Cagnino、昆托罗马诺（Quinto Romano）、圣西罗（San Siro）、Valsesia和韦尔切莱塞（Vercellese）。
方孟縉

生平

江西乡试第一百六十三名。嘉靖十四年，登进士第二甲第七十一名。授刑部主事。
曾祖父方景华；祖父方汝宁；父亲方璞。母吴氏。
哈達貝里

哈达贝里是巴拿马的城镇，位于该国西北部，由恩戈贝-布格雷特区的诺莱杜伊马区负责管辖，面积66.9平方公里，2010年人口1,476，人口密度每平方公里22.1人。
基兹利亚尔白兰地工厂

俄罗斯帝国

由于十八世纪下半年葡萄种植和酿酒成为基兹利亚尔经济的主要部门。1884年 "关于水果与葡萄伏特加生产"的法律推动了在基兹利亚尔生产白兰地的发展。
1880年格鲁吉亚企业家大卫· 萨拉吉什维利（David Sarajishvili）购买了伊兹米罗娃、阿雷舍夫和博罗娃(Izmirov, Areshchev, Borov)小市民的酿酒行会，并在基兹利亚尔建筑白兰地工厂。萨拉吉什维利是第一名在俄罗斯帝国用着高加索山橡木的桶将酒久存的技术制造白兰地的企业家。该工厂的成立日期被指出是1885年，当时有236桶白兰地从基兹利亚尔送到莫斯科。
随着第一世界大战的开始，禁酒法令生效了， 工厂生产被暂停了。

苏联

在1930年当中该工厂生产的恢复开始了。 由于基兹利亚尔在第二世界大战的时候位于前线区的一部分的原因，白兰地工厂被疏散到亚美尼亚，而大部分酒精被送到第比利斯白兰地厂。 该工厂于1947年才全部恢复了生产工作。
在20世纪40年代末，工厂的重建开始了，而1955年才完成。 1959年，工厂里工作所有的员工都被提供了居住。
在苏联时期，大约一半工厂生产的烈酒被出口，而且主要地进口到西欧。
自1985年开始禁酒运动的时候，该工厂停止生产酒精饮料，暂时开始了生产葡萄汁。

俄罗斯联邦

自1990年开始，该工厂成为租赁公司"Dagvino"。由于缺乏生产酒精的原材料的原因，该公司开始了在西班牙或者在丰收年份的时候在克拉斯诺达尔和斯塔夫罗波尔地区购买葡萄。 1998年，该工厂获得一个准许生产其产品称为"干邑"的法国证书了。虽然基兹利亚尔白兰地工厂之前以饮料酒称为白兰地而出口了。
1998年的时候在车臣冲突期间当中，工厂的主任—弗拉基米尔·格里戈里扬斯和他的妻子在一起被绑架，并在车臣囚禁了八个月了。
2008年德鲁伊宁•叶夫根尼(Yevgenyi Druzhinin) 成为工厂的主任。在他的领导下，该公司自费地进行了现代化和产量增加，成为了达吉斯坦的预算中最主要的捐助者。此外，在2008年，该工厂恢复了克里姆林宫供应商协会成员的地位。
2014年8月28日由俄罗斯总理德米特里·梅德韦杰夫的命令，基兹利亚尔白兰地厂所有权保留转到联邦所有权，并自从那时候服从于联邦酒类市场调节局。
2015年夏天时期，工厂管理部门提出创建白兰地生产商联盟，包括其他工厂即如莫斯科葡萄酒和白兰地厂"KYN"与葡萄酒和白兰地厂"Alians-1892" 。
在2015年9月1日，该公司被改造成一家股份制公司。

绩效指标

在2008-2009年当中，为了扩大自己的葡萄园该工厂投资了1500万卢布。 在2009年金融危机期间的时候，工厂暂时失去了作为该地区主要饮料酒企业家的地位，让位给杰尔宾特起泡酒厂。 在2012年底，该工厂的净利润约为15亿卢布，而该工厂加入在北高加索地区的前三大最赚钱的公司。
按照2015年的工厂生产的作出总结，该工厂成为达吉斯坦的第二大企业，总收益为24亿卢布。

产品

该工厂生产不同年龄段的白兰地和葡萄伏特加。 目前基兹利亚尔白兰地公司生产的白兰地以下品牌："彼得大帝"，"五颗星"，"三颗星"，"喜庆的基兹利亚尔"，"俄罗斯"，"巴格拉季翁"，"达吉斯坦"，"基兹利亚尔"，"列兹金卡舞"，"俄罗斯皇帝"和"萨拉大热" （Saradzhev）。 此外，该公司生产葡萄伏特加"基兹利亚尔卡"，该伏特加的配方1976年被恢复了。
印尼裔澳大利亞人

印尼裔澳大利亚人，是指有澳洲公民櫂的印尼人。在2011年澳洲人口普查有50000印尼人有澳洲公民权，而在2010年人口普查73,500个印尼移民居留在澳洲。

移民历史

早在1750年代，苏拉威西的望加锡人海员已经前往澳洲西北海岸，花四个月至一年采集海参。在19世纪来自古邦的采珠人和来自爪哇岛的甘蔗种植工人在昆士兰州工作;荷兰殖民当局估计，他们已经有1000人。但是澳大利亚联邦因实行白澳政策的移民限制法，多数人返回印尼。在1942年日本入侵印尼后，数千印尼人在澳大利亚避难，不过没准备数字。在战争结束后，3,768人在澳洲提供船只下返回印尼。
在20世纪50年代，有些印尼人以前荷兰殖民地荷兰公民身份绕过白澳政策前往澳洲定居。在90年代末，大量印尼华人因印尼排华和苏哈托倒台引起的混乱前往澳洲定居。

宗教

在印尼伊斯兰教是主导宗教，因此印尼裔澳大利亚人多数信仰伊斯兰教。在2006年澳大利亚人口调查，仅8656人被确定为穆斯林。他们缺乏自己的清真寺，而是一般参加由其他民族成员建立的清真寺的礼拜。相比之下，超过一半的印尼裔澳大利亚人是基督徒，包括天主教和各种新教教派。
舊戈羅德

旧戈罗德是乌克兰的城镇，位于该国西部利沃夫州，由索卡尔区负责管辖，面积0.55平方公里，海拔高度186米，2001年人口144，人口密度每平方公里260.87人。
大雄的新恐龍

特别之处

根据官方预告片中的恐龙，是为发现恐龙的羽毛，是继大雄的月球探险记后的一个时事问题，
与过去的两部大雄的恐龙（1980年）及新大雄的恐龙（2006年）的剧情有连结在一起。

剧情

有天，大雄发现了“恐龙蛋”，从中孵化出来的新生命被他命名为小Q和小妙。
程沂 (成化進士)

生平

湖广乡试第十七名举人。成化二十三年（1487年）中式丁未科二甲第一百零三名进士。

家族

曾祖程应瑞；祖父程谦，巡检；父程俊，听选官。母干氏。
于受慶

于受庆，江苏省扬州府江都县人，清朝政治人物、进士出身。
光绪十六年（1890年），参加光绪庚寅科殿试，登进士二甲64名。同年五月，改翰林院庶吉士。光绪二十年四月，散馆，授翰林院编修。
富平县 (越南)

富平县（越南语：Huyện Phú Bình／縣富平）是越南太原省下辖的一个县。面积249.36平方千米，2009年总人口134150人。

地理

富平县北接洞喜县；西接太原市；西南接普安市社；东南接北江省洽和县；东接新安县和安世县。

历史

2017年8月18日，越南国会常务委员会通过422/NQ-UBTVQH14号决议，将同连社划归太原市。
笑八仙之素女的故事

概述

本剧讲述农家少女何素女（何仙姑）经历重重磨难最终参悟天道，成为八仙之一的故事，该剧是一部轻喜剧。

花絮

因在传说中何仙姑的家乡增城市取景，剧组的拍摄得到了当地市政府的大力支持。而增城本地百姓非常喜欢何仙姑，扮演何仙姑的杨若兮也因此大受欢迎，连买饮料都不收她的钱。在一场何仙姑被砍头的戏中，从当地招募的群众演员十分入戏，片场恸哭不已。对此杨若兮大为感慨“我没有想到何仙姑在当地还会有如此从高的地位。我们刚一开始拍的时候，群众就围得水泄不通，最后不得不叫交警来维持秩序。”
桌子山岩画群

发现

桌子山位于乌海市东南15公里处，是贺兰山北部的余脉，因其远看像桌子而得名。早在北魏时期，郦道元就在《水经注》当中留有对桌子山岩画的记载。1973年，当地牧民在回家途中注意到了桌子山岩画，并将这个消息转告给了当地铅矿学校的一名教师。这名教师于1979年将消息上报给了当地文物部门。发现岩画的消息随后传开，并随即吸引了大批的文物工作者前来考察，经断代后该地区的岩画被认定为新石器时期的遗址，并被部分研究人员认为是阴山岩画的一个分支。2007年11月到2010年3月，乌海市政府参与了第三次全国文物普查，并在这次普查中发现了位于桌子山雀儿沟中的岩画。

分布

桌子山岩画的分布区域主要集中在召烧沟、苦菜沟、毛尔沟、苏白音沟、苏白音后沟、雀儿沟等地点，这些地点均位于桌子山西麓，其中召烧沟岩画、小摩尼沟岩画、苏白音后沟岩画和雀儿沟岩画位于乌海市境内，其余位于鄂尔多斯市境内。从岩画与山体的相对位置来看，召烧沟岩画为山地缓坡岩画，也是桌子山岩画群当中唯一一处出土岩画，其余均为悬崖峭壁岩画。分布于苦菜沟的2处岩画分别位于6.6米和13.2米的两处不同高度的悬崖上，根据周围的地质结构，可以大致推断出原来岩画的位置比较接近地面，由于新构造运动的影响才抬升至悬崖之上。

内容

桌子山岩画当中，出现最多的形象是太阳的形象，部分太阳形象当中绘有人脸。除此之外，岩画当中还存在大量的完整人像，这些人像一度被标示为“舞者”，这些人像的下体部分均被描绘呈三角形，与体型显得不匀称，显得非常夸张。有研究认为这里的部分绘像实际上是汉字的雏形。

保护

由于当地矿产被大规模开发，白灰窑、煤窑开采时开山放炮、粉煤尘等都对岩画保护造成了不利的影响，画面剥落得比较厉害。另外，由于形成年代久远，在洪水冲刷等自然原因下，岩画出现了部分坍塌。1986年，桌子山岩画中的召烧沟岩画被列为内蒙古自治区文物保护单位。当年，内蒙古自治区文化厅下拨20000元用于保护这些岩画。乌海市文物工作站用这笔钱置办了400米×400米的围栏，以防止牲畜对它的践踏，并对三处较集中的岩画用铁栅栏进行了封护。1992年，乌海市投入20万元，在其中一处建起了封闭式建筑。2001年，乌海市政府投入25万元用于召烧沟岩画的翻模复制和B－72有机化学保护剂保护修复。整个工程耗时约1个月，翻模复制了召烧沟较集中的岩画，并将这些复制品陈列在乌海博物馆。2013年，桌子山岩画群被列为全国重点文物保护单位。2014年11月，经过1年多的施工，桌子山召烧沟岩画的保护大厅基本建设完工，这也是中国第一处在岩画遗址上建立起来的保护工程。
非裔秘魯人

历史

第一批非洲人于1521年与征服者一起抵达南美，大部分是奴隶。1529年至1537年间，当弗朗西斯科·皮萨罗获准将363名奴隶输入殖民地秘鲁时，一大群非洲人被输入为公共建筑，桥梁和道路系统做劳动。他们还与征服者一起作为士兵，并作为私人仆役和保镖，在1533年非裔秘鲁奴隶陪同西班牙人征服库斯科。
秘鲁进口了两种黑奴。在非洲出生的人通常被称为negros bozales(未开化的黑人)，这些奴隶可能直接从西非或西南非洲运出，或从西班牙印度群岛或其他西班牙殖民地运来。先前与西班牙文化融合讲西班牙语的非裔秘鲁人被称为黑拉丁人。其中一些是人混血儿，西班牙男人和非洲妇女的后裔(穆拉托人)。有色人种进行有助于西班牙殖民化的技能和非技能功能。
在城市地区，非裔秘鲁人是厨师，洗衣工，女佣，杂役和园丁。在某些情况下，他们在海军，医院，教堂和慈善机构工作。1587年，377名非洲人后裔在造船厂工作。该行业包括大量在采石场，窑炉和建筑项目中工作的黑人。由于没有足够的西班牙人来建立殖民地，所以黑人基本上保持了经济运行。渐渐地，非裔秘鲁人利用他们在熟练技工和农业方面的广泛知识和培训，集中在专业领域。
在奴隶阶层的社会等级中，黑人工匠的技能水平最高。他们是木匠，裁缝，铁匠，刀匠和银匠。这个群体享有比在大型庄园或私人家庭工作的奴隶有更多的自由。西班牙的小企业老板会派遣一整套仆从工匠独立工作，然后回到老板手中。随着工匠价格的上涨，黑人工匠获得了更好的待遇，有时也扮演了低级职员的角色。熟练的行业是有色人种社会进步的主要途径。由于他们的高技能，非裔秘鲁人在西班牙贵族中获得了声望。他们占据了相对较低的社会阶层，但有一些与当地人有关的地位，并被认为是新兴的混血阶级（土著人和西班牙殖民者的后裔）之上。
随着混血人口（麦士蒂索人）的增长，非裔秘鲁人作为原住民和西班牙人之间的中间人的作用减弱了。西班牙人与土著秘鲁人之间的混杂种群增加。西班牙人精英根据种族血统和肤色制定了种姓制度（卡斯塔），以保护西班牙人和混血儿子女的特权。在这个系统中，西班牙人位居前列，中间是混血儿，非洲人和土著居民是底层。麦士蒂索人继承了帮助西班牙管理该国的特权。
随着额外的移民从西班牙抵达并定居秘鲁，混血人试图为自己保留最赚钱的工作。在殖民时期早期，非裔西班牙人和非裔秘鲁人经常在金矿工作，因为他们熟悉这些技术。 至少从第四世纪开始，西非部分地区的黄金开采和锻造就很普遍。但是，在早期殖民时期之后，很少非裔秘鲁人会成为金匠或银匠。
最终，非裔秘鲁人成为北部海岸的甘蔗种植园,水稻田和南部海岸的葡萄园和棉花种植园工人。在农村，他们代表湿地维护，家务管理，家务劳动，牧民等。在印第安人作为农村劳动力变得稀缺之后，有色人种获得了yanakuna的称号，分配给土著仆人一块土地的权利和一天的工作。非裔秘鲁人通常使用来自庄园的huido（翻译为逃跑，飞行）和主动转变主人或加入逃亡奴隶的武装团伙，而土著居民习惯在银矿工作，他们比西非人或西班牙人拥有更多的专业知识。

奴隶贸易

在西班牙人贩卖奴隶的过程中，约有95,000名奴隶被带入秘鲁，最后一批奴隶于1850年抵达。奴隶最初被运往古巴和伊斯帕尼奥拉岛，贩运者将其带到巴拿马和秘鲁总督区。其他人还在哥伦比亚的卡塔赫纳或墨西哥的韦拉克鲁斯的贸易展销会上购买奴隶，然后他们回到秘鲁，再进口的新奴隶。由于1548年的“新法律，奴隶们逐渐取代了土著居民。
秘鲁的奴隶主开发了从非洲特定地区获得奴隶的偏好，他们认为来自几内亚，从塞内加尔河到奴隶海岸的奴隶更容易管理，并具有可销售的技能。他们已经知道如何种植稻米，训练马匹和管理牛群。奴隶主也喜欢从尼日利亚到加纳东部的奴隶。奴隶主的第三选择是来自刚果，贝宁、莫桑比克，马达加斯加和安哥拉的奴隶。
在17世纪，一些所有者开始了有色人种的处理过程。在某些情况下，奴隶被允许自赎，并且出现了一个自由的非裔秘鲁人社会阶层。奴隶们不得不付出很高的代价来购买自由;有些人被允许在外边挣钱，或者如果被租出则保留一部分收入。其他人提供贷款，有些人获得主人的自由。即使获得自由时，独立黑人也不会与西班牙人相等。有色人种在某些方面享有平等的特权，例如，有非洲自由人购买和出售土地的记录。黑人从事各种创业活动，其中贸易是一个重要因素。一些非洲裔人成为商店的主人。但是，自由公民的地位=
带来了有色人种不得不面对的新挑战和条件。如一位有色人士需要获得工作往往被要求支付礼物，或被召集到民兵队伍中去保卫国家。所有人都受到圣所的监督。
自由的黑人皇室为提高了收入。一项强迫前奴隶与西班牙前主人住在一起的法令是限制解放黑人自由的另一种方式。虽然有些人为了省钱而留下，但大多数人成功地反抗了这一规则，并开始建立“联合社区”来相互支持。由教会主要经营的大学和学校禁止非白人入学，理由是他们“不配受教育”。然而通过政治阶梯，富有的，有技术和有能力的混血儿，，取得了小职员的职位。
1856年，拉蒙·卡斯蒂利亚和马尔克萨多总统宣布废除奴隶制。
新近获得释放的公民通常会使用他们以前的所有者的姓氏。 例如，为Florez家族服务的奴隶自称为“Florez”或“Flores”。尽管秘鲁大多数黑奴逐渐解放，但奴隶制在19世纪太南美洲太平洋沿海地区仍然存在，因为秘鲁奴隶贩子绑架波利尼西亚人，主要来自马克萨斯群岛和复活节岛，并强迫他们在秘鲁和智利的鸟粪产业从事体力劳动。

今天的非裔秘鲁人

今天，非裔秘鲁人主要居住在中部和南部沿海地区，其中大部分人口居于利马，卡亚俄，纳斯卡，钦查省，伊卡和卡涅特等省。许多非裔秘鲁人生活在北部海岸的兰巴那克和皮乌拉。非裔秘鲁人和非洲黑人混血儿最集中的地方是卡亚俄，这个地区从历史上接受了来自北部和南部海岸的许多非裔秘鲁人。
在伊卡地区的南部海岸，有许多棉田和葡萄园，该地区以黑人为主，如人口众多的钦查省的埃尔卡门。在纳斯卡，伊卡市和利马附近卡涅特省的圣路易斯区以及利马南部的纳斯卡等地还有其他这样的城镇。在利马，以拥有大量非洲裔人口而闻名的城镇是普恩特彼德拉，非裔秘鲁人也居住在秘鲁北部地区，如拉利伯塔德和安卡什，但较大的人口集中在皮乌拉和兰巴耶克地区的山区种植园。
最近已经证实，非裔秘鲁人最集中的社区是Morropón（Piura）的Yapatera，由大约7000名农民组成，他们主要是非洲（马达加斯加）血统的奴隶后裔。他们被称为“malgaches”或“mangaches”
自由的奴隶也来到了亚马逊雨林中的小山谷，如塞罗帕斯科和瓦努科，并且这些地区仍然有少量的非洲裔人口。

政府道歉

2009年11月，秘鲁政府向秘鲁非裔秘鲁人民正式道歉数百年来的种族不公正;这是政府有史以来第一次这样道歉。它是由妇女和社会发展部长Nidia Vilchez宣布的，最初发表在官方报纸El Peruano。道歉说：我们对非裔秘鲁人民的殖民时代至今的虐待，排斥和歧视做出了历史性的道歉。
Vilchez表示，政府希望其道歉将有助于促进“秘鲁所有多元文化人口的真正融合”。
政府承认，一些歧视持续存在，非裔秘鲁人占人口的5％-10％。政府的初步声明说：“政府承认并遗憾的是，种族主义的痕迹仍然存在，这是对整个人口的社会，经济，劳动力和教育发展的阻碍。”莫妮卡·卡里略非裔秘鲁研究和促进中心表示，27％的非裔秘鲁人完成了高中，只有2％获得了更高的技术教育。]虽然秘鲁不是第一个向其人口道歉的拉美政府，但它是第一个承认当今仍存在歧视的国家。尽管一些人权组织称赞政府的承认，但其他专家却批评道歉，因为没有提到奴隶制或承诺改变现状。
孤魂信仰

名称

因地域、收葬方式、性别等而有不同称呼，如有应公、有英公、金斗公、百姓公、万姓公、万应公、万善公、万善妈、万善爷、万善同归、无嗣阴公、地府阴公、水流公、水流妈、大众爷、大众妈、众人公、众灵公、大冢公、大墓公、圣公、圣妈，或迳称为某姓公、某姑娘、[[]]某仙姑、某仙女、某先生等等，而福建、台湾以有应公、万应公、圣公妈、万善爷、大众爷'的称呼最为普遍，台湾也常常一并统称为好兄弟。
在古时，生前有官职、爵位、封号者，枉死之后亦视为神明，不被视为有应公；另外过世以后，经天子、朝廷或诸侯追赠封号者，则脱离了有应公，成为正神。今日国体共和，已无帝王敕封，如经上苍或地方大庙主神敕封，则会升格称为某某将军、某某元帅、某某千岁等。

来源

中国民间信仰中认为无人埋葬、奉祀的死者，及旧时受限于宗法制度，女性（孤娘）未出嫁而亡者，或因各种意外、被害而过世者，即为厉鬼，将会无法安息而为祟，以寻求香火供养或报复。人们对此等厉鬼深感畏惧，因此由国家或社会为其主持祭祀，借由统一安葬、祭祀，以安抚亡灵，使生民恢复平静。历代统治君主面对有应公信仰互有依违，时而由国家、朝廷建立“厉坛”、“义冢”等安置，时而则又视为“淫祀”、“淫祠”加以压制、毁坏。近年调查发现，许多台湾的有应公庙，有可能奉祀是平埔族原住民的骨骸。因平埔族原本住在平地，丧葬仪式与汉人不同，所以汉人在拓垦时才会常挖掘到无主骨骸。
秦汉以前，闽族和闽越族有自成体系的巫术与神鬼崇拜，闽越国灭亡后，闽越人的神鬼崇拜大多消失，个别神灵如（武夷君、太姥等）融入迁徙入闽的汉族神鬼崇拜中。汉代以后，福建境内的神鬼崇拜十分庞杂。主要由这样几部分构成:一是闽越族固有的神鬼；二是闽越国的王公贵族被奉为神灵；三是若干隐居福建的汉族方士去世后被奉为神仙；四是一些巫觋去世后演变为神仙；五是早先入闽且有功德于民的汉人死后被奉为神灵；后来汉族的神鬼逐渐占主导地位。《宋史》史称：福建“其俗信鬼尚祀，重浮屠之教。”《八闽通志》也记载：“闽俗好巫尚鬼，祠庙寄闾阎、山野，在在有之。”现福建境内随处可见祭拜“狐仙（仙爷）”、“英烈侯”、“君爷庙”、“姑娘庙”等小庙。多数庙内不立像，称呼某姓君爷、某姓将军、某姑娘、某某姑婆、或以这类阴庙多建于偏僻、灵异之处，用来安抚孤魂厉鬼或妖灵的。祭拜的人也只是各村、各境，甚至小到只有某几户人家祭拜。

祭祀

有应公的祭祀，多于死者骸骨发现或罹难处建立小祠祭拜，即所谓阴庙，部分并结合墓冢、骨灰坛或金斗等祭拜。
一般而言，阴庙小祠多无庙门，也无门神，门楣上常悬挂有红布，部分题上“有求必应”字样。屋脊亦不做鸱尾等雕饰，与一般庙宇不同。祭祀后，焚烧银纸，顶多焚烧鬼魂可用的金白钱、刈金（九金、四方金）等，庙旁所建焚烧纸钱之处亦称“银炉”。然随其信仰传布，建筑形式常不断扩大，甚至与一般庙宇无异，甚至有加设签诗桶、乩童者。而有应公也常因为灵异神迹，而在信仰中升格成正神，成为地方守护神。
台湾本省习俗，凡因大病住院者，在入院、出院时，会在医院附近设香案，祭拜医院中的先殁孤魂，称为“院主”或者“院公院婆”、“医公医婆”，感谢其庇佑。有时甚至有设庙奉祀，如台北市襄阳路与公园路交叉处，台大医院旧院的围墙内台大地藏庵即奉祀有“医公医婆”。
台湾早夭、未婚女性则供奉于姑娘庙或是娶神主。
台湾民间祭祀孤魂的祭仪，最常于每年农历七月的中元节举行，于醮祭的最后一天也常有普施孤魂的仪式，并常由仪式专家书写并制成孤魂榜，从孤魂榜中可以窥见民间对于孤魂的认知及印象。

禁忌

一般而言，台湾民间信仰忌讳于日落之后前往阴庙祭祀，除非是赌徒求胜，或祈求违法不正之事。若在阴庙有所祈求时，包含单纯求平安，日后心愿达成后，必定要还愿，如准备牲礼祭品或完成应许之事，也可以是捐献香火钱、聘请剧团或歌舞表演酬神戏、改建庙宇等等。
潘均順

生平

潘均顺于1916年前往俄国从事劳动业，由于1917年俄国革命爆发的关系无法回国。起先居住于莫斯科，1936年搬至乌克兰哈尔科夫。妻子于第二次世界大战前便已去世，婚后育有两子，皆于加入苏联红军后战死。
潘均顺于德军占领乌克兰哈尔科夫后，在亚历山德拉（Alexandra）、米特罗凡·巴巴耶娃（Mitrofan Babaeva）和那杰日达・波佩尔纽卡（Nadezhda Popelniuk）（后两位也获得国际义人头衔）的协助下，藏匿一名逃出德军封锁区的女孩。由1942年1月至1943年8月23日的德军占领期间，潘均顺一直庇护着少女。
战后，潘均顺继续抚养少女并使其受教育，最后于1974年去世。
呼震

呼震（1820年－?），字位东，号伯起，内务府汉军正白旗人。清朝政治人物、进士出身。

生平

道光二十九年己酉科中举，三十年庚戌科（1850年），登进士。后由兵部员外郎历山东督粮道，济东泰武临道，山东按察使兼布政使。
班敦 (俄勒冈州)

历史

在1850年以前，科基尔人生活于此。1851年一名法裔加拿大人在兰多夫附近发现了黄金，不过淘金潮并没有对该地区产生太大影响。在1852年，一位名叫亨利·鲍德温的爱尔兰人在库斯湾附近因船只遇难而进入该地区。一年之后首批来自欧洲的移民者在此建立了永久居住点。随着双姐妹号于1859年驶入科基尔河，该地区开始了生产与出口活动。

火灾

1936年9月26日，城区东部的森林发生了一场大火，并且随着风向突然地向西转变，大火开始蔓延至城区。据当地居民称，大火点燃了当地的金雀花，导致火灾很快席卷了这个城市的商业区。灾后统计显示这场火灾造成了11人死亡以及大约300万美元的损失。
有趣的是，金雀花正是由该城市的创立者乔治·本内特从他的家乡引入至班敦。
羅伯特角 (阿黛利地)

罗伯特角是南极洲的海岬，位于阿黛利地，处于马雷特冰川西岸，在1840年由法国探险队发现和命名，现时由南极条约体系管理。
杨文愻

家族

《新唐书》宰相世系表云：“越公房本出中山相结次子继。生晖，洛州刺史，谥曰简。生河间太守恩，恩生越恭公钧，号越公房。”
國家信息服務部

国家信息服务部（KHadamat-e Aetla'at-e Dawlati，简称KHAD），是阿富汗民主共和国安全机构和情报机构，成立于1978年，并在苏联占领阿富汗期间还担任秘密警察的工作。
KHAD名义上是阿富汗的国家部门，但事实上受苏联KGB严格控制至1989年，1986年1月升格为正式部门，称国家安全局。
在阿富汗民主共和国倒台后，KHAD成为反对派北方联盟的情报机构。
科凱邁基河

科凯迈基河（芬兰语：Kokemäenjoki）是芬兰的河流，位于该国西南部，发源自皮尔卡区，河道全长121公里，流域面积27,046平方公里，平均流量每秒240立方米，最终在萨塔昆塔区注入波的尼亚湾。
2013年世界田径锦标赛哥伦比亚代表团

参加在 俄罗斯莫斯科举行的2013年世界田径锦标赛的哥伦比亚代表团取得了一枚金牌，在奖牌榜上和克罗地亚、瑞典、特立尼达和多巴哥、爱尔兰共和国、新西兰一起并列第11名。
RBB (Red Velvet迷你專輯)

背景与预告

11月9日，官方公布回归照，宣布于11月30日携带新专辑《RBB》回归。
11月23日至11月27日IRENE、JOY、YERI、SEULGI、WENDY的预告照公开。
徐圩街道

行政区划

徐圩街道下辖以下地区：
辛高圩社区，香河村和东陬山村。
以斯拉·海伍德

以斯拉·海伍德（英语：Ezra Heywood, 1829年9月29日－1893年5月22日）是19世纪的美国个人无政府主义者、废奴主义者、和女性主义者。海伍德认为他所见到的当时社会上贫富不均、财富集中于少数人手上的现象，是由于政府授与少数个人和公司在商业上的特权而导致的。
他说：“政府就像东北风，把财产吹至少数贵族的手上，而付出的代价则是严重侵蚀了民主的根基。透过狡猾的立法法案…特权阶级便能以政府的法律作靠山，窃取大多数人的财产。”
他认为以建筑物的租金获取利润是不正当的。他并不反对租金，但他认为租金总数不该超过屋主所付出的迁移、保险、和维修房屋等成本的总和。他甚至认为如果房客住房期间将房屋状态保持的比无人居住时更为良好，屋主应该反过来付给房客租金。虽然其他的个人无政府主义者如约书亚·沃伦、史蒂芬·皮尔·安德鲁斯、和威廉·葛林都支持未占用的土地可以被人使用而获得所有权，但海伍德认为将未使用的土地冠上所有权是非常邪恶的。海伍德的哲学透过他所撰写的广泛小册子和文章广为流传，同时他也重新出版许多沃伦和葛林的作品，进一步扩展了个人无政府主义的理念。
海伍德也藐视政府的法令发行了许多情色书刊，他因此在1878年被以“发放猥亵资讯”的名义逮捕。最后他被判罪2年的劳役，但消息一传出即引发大规模的抗议，于是6个月后总统海斯便下令赦免了他。他后来又被逮捕了数次，在最后一次被释放后不到一年内便因结核病去世。
小行星7117

轨道参数

小行星7117的轨道半长轴为2.1807942 UA，离心率为0.057。
JTBC日日連續劇

JTBC日日连续剧（朝鲜语：JTBC 일일드라마/JTBC 日日드라마），韩国JTBC电视台每逢周一至五晚间播放的电视连续剧，创立于2013年2月。
台灣意識論戰

台湾意识论战是1983年至1984年间主张台湾本土意识及台湾独立的台湾知识分子及政治运动人士通过党外杂志进行的一场思想论战，主题在于台湾人应抱持怎样的国族认同。由于台湾当时仍处于威权统治时期，长期的中国民族主义观念与政治神话也根深柢固，赞成台湾意识的一方不敢或不能直接举起“台湾意识”或“国族认同”的旗帜，所以论战是以所谓“台湾结”对“中国结”的形式展开，因此该论战又被称为“台湾结与中国结论战”。这场论战使文学运动与政治运动更紧密结合，台湾意识成为公开话题，打开了国族认同的思想与言论禁区，并为日后台湾独立的理论论述及运动开展创造了空间。

论战的背景

“台湾意识论战”被视为1977年“乡土文学论战”及1980年代初期“文学界南北派争议”的延续。
在“乡土文学论战”中，“台湾本土论”和“左翼中国民族主义”基本上是结盟在一起对抗“右翼中国民族主义”及“现代化论”所共同代表的官方意识型态。尽管“台湾本土论”和“左翼中国民族主义”之间的矛盾在“乡土文学论战”中已有某种程度的浮现，但在当时中国国民党威权独裁统治及政治灌输下，“台湾本土论”一直只能隐而不显或处于混沌状态，而寄身于“中国认同”的符码之下。
1979年1月1日中华民国与美国正式断交，同年12月发生“美丽岛事件”，都震撼台湾知识分子的思想与心灵。
1980年代初期，台湾文学界爆发了一场关于“台湾文学如何定位”的“文学界南北派争议”。争论是由1981年詹宏志的文章《两种文学心灵》引爆。他在文中提出台湾文学未来在中国文学中的定位问题，并藉小说家东年之口，以假设性的口吻这样回答：“这一切，在将来，都只能算是边疆文学”（詹宏志1981，31）。这种悲观并将台湾文学视为中国文学边缘一支的观念引来不满者的强烈批评，并进而造成赞成与反对者间的一场论战，文学界的南北派也正式成形（池焕德1997，48）。
在“文学界南北派争议”中，“台湾本土论”的支持者虽然找到一个暂时的出口抒发，但并未能畅所欲言，因为问题的核心已涉及论战参与者在国族认同之政治立场的差异，非仅限于文学定位的不同立场。在当时的政治环境下一直隐忍的台湾立场论者，经历这些剧变及争论后已渐成熟并积蓄相当的能量，俟时就会爆发。

论战的导火线

1983年6月4日，“侯德健事件”发生震惊台湾，论战也正式在台湾岛内的党外运动阵营中爆发出来，包括当时党外左、右翼的杂志，如《生根周刊》（后被查禁而改名《台湾年代》）、《前进周刊》、《夏潮论坛》等，都相继投入这块当时的思想禁区竞逐。
侯德健是当时台湾流行乐坛的创作者，以一首《龙的传人》成为知名的歌手。这首歌的歌词很简单，它所表达的是“虽不曾看见长江美，梦里常神游长江水。虽不曾听见黄河壮，澎湃汹涌在梦里”。龙的传人在海峡两岸乃至全球华人社会广为流传后，侯德健在1983年6月4日自香港秘密进入中国大陆，并传将在中央音乐学院进修，而当时海峡两岸仍处于相互隔离的状态，台湾和中国大陆之间并不允许民众互访。“侯德健事件”使台湾政府颜面尽失，亦震惊台湾社会，引起广泛的讨论。

论战的展开和过程

在侯德健由香港进入中国大陆后，属于党外统派的《前进周刊》最先报导了这个消息。同时，该杂志也刊出了杨祖珺对此事件的评论，她认为侯德健只是“在政治夹缝中寻求‘中国人’三个字代表的意义”。而龙的传人代表的只是“侯德健在学时代，辗转反侧深思不解的中国，是他揣测、希望、担忧的中国”（池焕德1997，56）。
陈映真和林世民随后分别在《前进周刊》上发表了两篇立场迥异的文章。
陈映真说，龙的传人在台湾广泛流行，并不是一些人所嘲弄的“空想汉族主义”一词所能解释，“这首歌整体地唱出了深远、复杂的文化和历史上一切有关中国的概念和情感。这种概念和情感，是经过五千年的发展，成为一整个民族全体的记忆和情结，深深地渗透到中国人的血液中”（陈映真 1985，33）。陈映真认为指责这首歌的人是“轻狂的小布尔乔亚知识分子”（陈映真 1985，35），他们业经资本主义不断洗脑，政治判断上带有“严重小儿病”，以至于急着否定自己的“父祖之国”。侯德健之所以会跑到大陆去，“是去看一看长久奔流在他血液中的，在梦中神游，并且倾听其澎湃和汹涌，经数千年历史和文化所形成的父祖之国”（陈映真 1985，37）。
林世民认为侯德健在中国大陆依然找不到那条龙。他表示，“他（侯德健）大陆可以找到的，只是没有生命的长江，只是没有生命的山川与古墓。假使他在自己生长的乡土找不到那条活生生的龙，他还能在什么地方找得到？”（池焕德1997，56）。显然对林世民而言，他认为唯有认同于自己生长的地方——台湾，才是侯德健应该走的方向。这也是林世民台湾立场的显现。
叶阿明则在《生根周刊》论证台湾意识是动态的，今日没有不见得明日不会有。（叶阿明 1983）
在《夏潮论坛》于1984年3月推出批判台湾结的专题，以及《台湾年代》稍后制作的专辑出版后，这场论战在表面上大致画下休止符。
然而台湾岛内关于台湾意识和中国意识的论战并未就此结束，主要的争议基本上在于“台湾意识的有无”及“如何定位台湾意识”两个问题上。透过彼此间的往来批判，台湾本土论者逐渐冲破言论的禁忌，也进一步锤炼他们台湾认同的理论体系。他们或者主张我们必须先认同生存之所在，而宣称“我的中国是台湾”（梁景峰 1985）；或者批评陈映真贬台湾意识而褒中国意识的双重标准（蔡义敏 1985）；或者从下层结构的经济社会现实，来论证台湾意识之现实基础的存在，并且也是“党外民主运动的基石”（陈树鸿 1985）；或者干脆直接喊出“台湾人不要中国意识”（台湾年代1985）。以陈树鸿的论点为例，他认为在经过资本主义的洗礼后，台湾已成为一个独立于中国的社会经济体。所谓的台湾意识是由这个共同体所彰显出来的，所以台湾意识的存在是无庸置疑的，而且也绝非狭隘的、带有排他性的省籍意识。接着他将台湾意识等同于其他殖民地所发展出来的民族意识，于是“台湾”在其论说中取得民族的地位而与“中国”对等。
无论是在学术界还是在政治圈，这个题目仍一直是热门议题，可以说到今天都还未真正结束。

论战的影响

这场论战在“台湾意识”及台湾独立运动的发展史上，扮演着重要的角色。在这之前，由于国民党对言论自由的钳制以及对思想的教化，反对人士不敢公开宣扬“以台湾作为思考中心”的政治主张。然而，“台湾意识论战”的展开，将这个长久以来的思想言论禁忌打破，并提出一个不同于官方版本之中国民族主义的另类国家认同，为日后台湾独立言论的公开打下基础。陈芳明表示，“战后三十年来，还未有过一场论战能够如此放胆触探思想的禁区，使台湾政治运动与文学运动的本土精神提升到一个新的境界”（施敏辉 1985，1）。池焕德也这样认为，“发生在党外杂志上的中国结/台湾结论战，是在国民党统治下首次在意见领域讨论‘中国’、‘台湾’的意涵与定位，也公开地就国/省（地方）基本区隔进行辩论。论战中的台湾意识论者破天荒地挑战了这个基本区隔，而这个挑战也象征着国民党政权下的国族认同符号系统已经正式地进入了转型期”（池焕德1997，48）……“（这场论战）象征着正统中国论受到了台湾意识者的根本挑战”（池焕德1997，76）。
柬埔寨历史

史前和早期历史

放射性碳年代对于柬埔寨西北部马德望省的测定证实Hoabinhian石器工具的年代为公元前6000-7000年。

扶南王国

西元一世纪时，柬埔寨境内建立扶南国，奉印度教为国教，故受印度文化影响甚深。扶南王国国都是毗耶陀补罗城（Vyadhapura，梵文：猎人城），在今巴南（Banam）附近，有湄公河西北流东入海。高棉语中扶南国王叫Kurung bnam，Kurung（帝）bnam（山），扶南是bnam（山）的对音。扶南国有属国真腊。公元七世纪中叶，扶南国为北方倔起的真腊所灭，扶南王子流亡爪哇，建立山帝王朝。中国史籍《后汉书》称为“究不事”。

真腊王国

中国隋朝史籍记载了一个名为真腊王国的国家派遣使者前往中国。《隋书》首先称为真腊。《唐书》称为吉蔑、阁蔑（都是Khmer的对音）。

高棉帝国

9到15世纪初的吴哥王朝国力强盛，创造了举世闻名的吴哥文明。9世纪至15世纪出现的吴哥王朝，被称为高棉帝国，国势鼎盛，文化灿烂，版图包括今日柬埔寨全境以及泰、寮、越三国之部分地区。明宣德五年（1430年）暹罗入侵柬埔寨，包围吴哥城七个月，最后攻破吴哥。因为吴哥太靠近暹罗边境，柬埔寨放弃吴哥，迁都金边。

柬埔寨黑暗时代

16世纪末开始，真腊走向衰落，到了18世纪末，柬埔寨基本上处于强邻的控制之下，成为属国。同时，从17世纪到18世纪越南逐步吞并了下柬埔寨的全部领土，形成了今天的越南南方。
宋代称为真腊，一名真里富，元朝称为“甘勃智”，《明史》称“甘武者”，明万历后称“柬埔寨”。“究不事”、“甘勃智”，“甘武者”、“柬埔寨”都是Camboja 的音，真腊、真里富来自“暹粒”Siem Reap。
此后柬埔寨国势衰败，备受越南侵略。1623年，越南阮朝获得柬埔寨国王的同意，在下高棉地区设立贸易机构。1697年越南灭亡占婆国，开始与柬埔寨接壤。1770年越南在下高棉地区站稳脚跟。1807年越南利用柬王安赞二世与暹罗的矛盾，重新确立越柬宗藩关系，使柬埔寨成为“属国”。1813年越南派兵进驻南荣（金边），柬成为保护国。 
1819年至1824年，越柬修建了长87公里的永济河（河仙运河）。  
第一次越暹战争（1833-1834）越南获胜。1835年柬王安赞二世去世后，改“高蛮国”为“镇西城” ，立安赞二世之女安眉（“玉云”）为“高绵郡主”，设立镇西将军、参赞，正式兼并柬埔寨，“郡县其地”。1841年，爆发柬埔寨独立大起义，暹罗出兵支援，将越军赶离柬埔寨，安赞二世的弟弟安东即柬埔寨王位。1845年越军反攻重新占领金边，但久围乌栋不下，遭柬坚壁清野。1845年，越、泰、柬三方谈判，越南放弃对柬埔寨的侵占，承认柬埔寨独立，柬埔寨恢复到1835年前暹越两属的状态，柬埔寨正式承认越南对下高棉（南圻）的占有。1847年，越南宣布封安东为“高绵国王”，越南使节与暹罗使节一起，为安东加冕；正式撤废镇西城建制，恢复了“高绵国”，越、暹两军都撤出柬埔寨。1855年，柬埔寨不再遣使对越南朝贡，越柬宗藩关系终结。

法国殖民时代

1863年后又沦为法国保护国。1942年至1945年曾遭日军占领，战后于1953年11月9日脱离法国独立。

西哈努克时期

独立后，柬埔寨历经柬埔寨王国施亚努时期。

高棉共和国和内战

高棉共和国（朗诺）时期、赤柬统治（波尔布特）时期）

越南占领和民主柬埔寨

柬埔寨人民共和国（韩桑林）暨三派联合政府时期、全国最高委员会（四派领袖）时期。

现代柬埔寨

驻柬机构（UNTAC）时期乃至目前之联合政府时期。
武阿尔斯

武阿尔斯（法语：Vouarces）是法国马恩省的一个市镇，位于该省南部偏西，属于埃佩尔奈区。该市镇总面积5.96平方公里，2009年时的人口为57人。

人口

武阿尔斯人口变化图示
国航监管员牛宇虹诬陷乘客事件

国航监管员牛宇虹诬陷乘客事件，亦有媒体报道为“国航监管员大闹头等舱事件”，是2019年7月12日中国国际航空公司成都飞往北京的CA4107航班的头等舱内，国航客舱部办公室员工牛宇虹自称国航“监督员”态度恶劣斥责乘客、扰乱公共秩序，反而导致乘客被其诬陷遭调查滞留的事件。

当事人

牛宇虹，中国国际航空公司客舱服务部办公室员工，有辱警、扰乱公共秩序等多次不良事件记录。牛宇虹曾于2013年11月7日在中国国际航空公司客舱服务部与同事发生冲突后报警，在接受民警询问时，多次辱骂民警并向民警吐口水。北京首都国际机场公安分局对牛宇虹处以行政拘留5日的处罚。事后牛宇虹申请行政诉讼，以败诉告终。牛宇虹被爆料此前有多起大闹飞机客舱事件，如春节期间曾因值机柜台未给其优先办理而大闹值机柜台，5月23日曾扰乱北京飞广州航班秩序，7月8日曾扰乱北京飞成都航班秩序并妄称有乘客要谋害自己。

事件经过

2019年7月13日，同乘坐CA4107航班的头等舱的乘客李亚玲（编剧、前记者）在新浪微博爆料，2019年7月12日该航班上牛宇虹自称国航监督员，态度恶劣斥责乘客、扰乱头等舱客舱秩序，同时自身不系安全带、拔打电话，诬陷乘客，导致乘客接受调查遭到滞留达7小时。
事件一经曝光，引发网络对牛宇虹和国航的挞伐声浪，新京报、新浪网、北京日报、界面新闻等多家媒体跟踪关注。
7月13日下午，国航第一时间在微博回复称国航没有聘请监督员，但随后删除了这一回复。
7月13日晚间，国航有关部门负责人致电曝光事件的乘客道歉，称有不得已的苦衷和难处，但具体的情况不方便透露，承诺周一（7月15日）面谈解决。
7月14日晚，国航宣传部部长徐彦纯称，牛宇虹不是所谓的监督员，只是普通员工。她曾经是一名空姐，因患有精神疾病，因此在较长的一段时间内不再工作，但没有解除劳动合同。翌日晚间，国航在微博回应称，牛宇虹是国航一名因身体原因休养的员工，此次是个人因私出行。国航也就此次事件约见李亚玲作进一步沟通，并对此表示歉意，但无法赔偿。然而李亚玲表示，不能认同国航答复，将会继续通过合法途径争取权益，且不认可公开牛宇虹患病信息做法。
阿克伦 (亚拉巴马州)

阿克伦（Akron）是美国亚拉巴马州黑尔县的一个城市。

地理

该城市的总面积为0.6平方英里。
奧林匹克運動會塞爾維亞代表團

历史

尽管没有参加雅典举行的第一届夏季奥运会，塞尔维亚国王亚历山大·奥布雷诺维奇也应希腊国王乔治一世的邀请参加了比赛，并在为匈牙利而竞争的这些比赛中，莫西洛·塔维卡成为第一位夺得奥运会铜牌的塞族人（当时项目是网球）。
从1920年至1992年冬季奥林匹克运动会，塞尔维亚运动员以南斯拉夫队伍名义参赛。1992年夏季奥林匹克运动会因为联合国制裁，他们以奥林匹克运动会独立参赛者参赛。继续制裁意味着没有塞尔维亚运动员能够参加1994年冬季奥林匹克运动会。制裁1995年撤除。
从1996年夏季奥运会到2006年冬奥会，他们作为奥林匹克运动会塞尔维亚和黑山代表团的一部分参加了比赛。
举例来说，最好的例子是七次奥运射手和1988年金牌得主贾斯纳·塞卡里克（ Jasna Šekarić ），她在二十四年的奥运职业生涯中在四面不同的旗帜下竞争。 她于1988年在南斯拉夫旗帜下开始工作，随后于1992年在塞尔维亚和黑山的旗帜下从事独立参与者的竞争，1996年至2004年以及2008年和2012年她代表塞尔维亚参赛。
平山浩行

简介

原艺名为平山广行,亦为本名。但在2008年12月20日离开研音后引退演艺圈一段时间。而就在2009年6月6日出演MR.BRAIN第三话时,便以新艺名平山浩行开始活动。
南法信站

车站结构

本站结构两端为3层，中间仅1层，站厅层位于地面，站台层位于地下。

站厅

南法信站的站厅位于车站东西两端的地面，两个站厅分列于南焦路东西两侧，东厅设有通往站台的直梯。

站台

南法信站的站台位于顺于路北侧地底，为岛式站台。

出入口

南法信站共有4个出入口，其中A、D口位于西厅，B、C口位于东厅。
東京新作家主義影展

竞赛

竞赛单元会颁发最佳影片、评审团特别奖与特别提及，此外也设有观众票选奖，由观影民众票选。
糞掃衣

粪扫衣是指捡拾被弃置在垃圾堆中的破旧衣，裁制成袈裟。
佛陀规定弟子们著粪扫衣，能远离贪著，让道心增长。比丘戒中有所谓授四依法，即依粪扫衣、依乞食、依树下坐、依腐烂药。《摩诃僧祇律》卷十六云︰“粪扫衣者，里巷中弃弊故衣，取净浣补染受持，是名粪扫衣。”比丘得衣服，加以浣染作袈裟色，方可使用。
《四分律》更列出十种粪扫衣：牛嚼衣、鼠啮衣、火烧衣、月水衣、产妇衣、神庙中衣、坟间衣、求愿衣、往还衣、受王职衣。《十诵律》也列有四种：坟间裹死人、裹死人衣，持来施比丘者、无主衣、土衣。
亚历山大·瓦尔沙夫斯基

生平

通过对酵母和高等生物的细胞培养的遗传学研究，瓦尔沙夫斯基阐明了从事多种的蛋白质降解的泛素系统的N端法则。该法则在细胞周期中起着重要的作用，在细胞的恶性转化、细胞凋亡、炎症、免疫反应的调节中都扮演了重要角色。瓦尔沙夫斯基于1999年获盖尔德纳国际奖，2000年获拉斯克基础医学研究奖，2001年获路易莎·格罗斯·霍维茨奖、沃尔夫医学奖。
卡爾森冰川

卡尔森冰川是南极洲的冰川，位于葛拉汉地的法利埃海岸，全长17公里，流经埃杰尔山和里雷山，最终注入沃迪冰架，现时由南极条约体系管理。
不屈的女人

概要

这是描绘一个32岁的女子，在结婚、工作、朋友、社会各个领域上，抱着“无论如何也不能委曲求全”的信念而作战的故事。
主演的菅野美穗是自“破案天才奇娜”以来再次于日本电视台周三连续剧中出演。
本剧获得第47回Galaxy奖励赏。

故事

荻原早纪（菅野美穗）是一间法律事务所见习的律师助手，并而成为律师为目标，但是她报考司法试竟然连续9年不合格。因此在她身边的人都劝她早日结婚，但是早纪总是抱着不委曲求全的信念，希望能自我决定何时踏向人生各个阶段。有一日，早纪重遇了高中时她的同班同学长部璃子（永作博美）。紧接之后早纪被恋人坂本正登（冢本高史）求婚了，而从意想不到事件之下相识的一个朋友，蓝田光辉（谷原章介）却忠告她“别对结婚有梦想”，早纪开始在自己不委曲求全的人生中产生了迷惑。
真格基金

真格基金是一家中国风险投资公司。在上海、深圳、硅谷设有办事处。

历史

2011年由新东方学校原创始人徐小平和王强联合红杉资本创建于北京，主要投资于互联网，物联网，移动互联，人工智能等领域。曾投资过世纪佳缘，兰亭集势，VIPKid，聚美优品，51Talk，罗辑思维，小红书，牛电科技，英雄互娱，马达数据，优客工场等初创公司。
圣胡安 (波多黎各)

交通

铁路：总长50公里。 地铁和轻轨：地铁1、2、3、4号线已开通。 BRT：红线、春寒线、妈红线开通于2012年；黄线、洋玫瑰红线、玫瑰红线、茶线开通于2014年。 公路：总长80公里。 飞机：路易斯·穆尼奥斯·马林国际机场有直达航线链接美国东部沿岸各个主要城市，包括波士顿、纽约、华盛顿、费城、迈阿密、夏洛特等，飞行时间大概在4个小时以内。链接美国内陆的城市有芝加哥、休士顿、达拉斯和亚特兰大。欧洲航线链接德国法兰克福、西班牙马德里和英国伦敦和北欧。也有航线部分航线链接加勒比海的附近的国家以及墨西哥的坎昆市。
纖齒鱸

分布

本鱼分布于印度太平洋区，包括东非、法属波里尼西亚、日本南部、澳洲大堡礁等海域皆有其踪迹。

深度

水深10至40米。

特征

本鱼体长椭圆形，侧扁而粗壮，头背部斜直；眶间区微凸且宽。眼小，短于吻长。口大；上下颌前端具小犬齿，两侧齿细尖；腭骨具齿。前鳃盖骨后缘微具锯齿，下缘光滑。鳃盖骨后缘具3扁棘。体被细小栉鳞；侧线鳞孔数63至76枚；纵列鳞数124至150枚。背鳍具硬棘9枚，软条14至16枚；臀鳍硬棘3枚，软条9至10枚；腹鳍腹位，末端延伸不及肛门开口；胸鳍圆形，中央之鳍条长于上下方之鳍条，且长于腹鳍，但短于后眼眶长；尾鳍截形或微内凹。体色为暗绿褐色，体侧大约有14条青色之横带。幼鱼体呈赤褐色。尾鳍不分叉而后缘截平。体长可达40公分。

生态

本鱼主要栖息于外礁斜坡区及深水域的水道。游泳能力强，通常独游，偶会聚集成一小群。以其他鱼类及甲壳类为食物。

经济利用

食用鱼，为作生鱼片之极佳品，肉质富弹性。
真理黨 (日本)

1990年众议院选举

该党在1990年众议院选举提出五方面政纲：废除消费税，医疗及教育改革，推进福利，及导入国民投票制度。
当时，共有十七人竞逐东京第四选区的五个席位，被视为选情激烈的选区。该党将选战重点放在于该区参选，该党支持母体奥姆真理教教主麻原彰晃，其动员信徒穿上服装，进行选举宣传的表演，并演唱奥姆真理教歌曲。
但家庙镇

行政区划

但家庙镇下辖以下地区：
大河厂村、但家庙村、花石嘴村、胡大桥村和观音岩村。
高斯單位制

高斯单位制（Gaussian units）是一种计量单位的制度，属于米制，从厘米-克-秒制衍生。厘米-克-秒制有几组互相冲突的电磁单位，其中高斯单位最常见。
高斯单位制外最常用的别种选择是国际单位制。在大多述领域，国际单位制是主要使用的单位制。人们渐渐摒弃高斯单位制，改用国际单位制。高斯单位制与国际单位制之间的单位转换并不像平常单位转换那样简易。例如，电磁学的麦克斯韦方程组，依使用不同单位制而形式不同：电容率或磁导率在高斯单位制是无量纲的物理量，在国际单位制可能有量纲。
高斯单位制必须与国际单位制挂钩才有实验意义，因为只有国际单位制精确定义了各个物理量。在某些领域高斯单位制的公式较为简洁，例如在经常需要处理球对称情况的天体物理学。但在经常需要处理直线情况的工程领域，国际单位制的公式更加简洁。

各种不同的厘米-克-秒制

在厘米-克-秒制内，有好几种电磁单位系统，高斯单位制只是其中的一种。其它有静电单位制（electrostatic units）、电磁单位制（electromagnetic units）、洛伦兹-亥维赛单位制（Lorentz-Heaviside units）。
另外还有一类称为自然单位制的制度，包括原子单位制、普朗克单位制等等。从某些方面来看，在厘米-克-秒制与国际单位制之间，这些自然单位制比较接近前者。例如，假设选择自然单位制或厘米-克-秒制，则高斯定律方程里，都有一个因子，而库仑定律方程里则无；假设选择国际单位制，则高斯定律方程里没有因子，而库仑定律方程里则有。另外，高斯单位制比国际单位制少一个基本单位，即电荷的单位不是基本单位，而自然单位制的基本单位又少了许多。
现今，国际单位制是最常使用的单位制。在工程学领域与实用领域，几乎普遍采用国际单位制，这已是很多年的事实。在科技文献里，像理论物理学与天文学的文献，直到最近几年，高斯单位制是主要单位制，但现在也越来越少使用。
自然单位制比较常见于更理论、更抽象的物理领域，特别是粒子物理学与弦理论。

有理化单位制

高斯单位制与国际单位制之间，一个差别是在一些方程里的因子。国际单位制被分类为“有理化单位制”，因为，麦克斯韦方程组里没有因子，但是，库仑定律和毕奥-萨伐尔定律的方程里，都含有因子。采用高斯单位制的状况完全相反。麦克斯韦方程组里含有因子，但是，库仑定律和毕奥-萨伐尔定律的方程里，都没有因子。因此，高斯单位制被分类为“非理化单位制”。

磁物理量的单位

与国际单位制不同，在高斯单位制内，电场与磁感应强度（B场）的量纲一样。这总计为B场在两个单位制内光速因子的差异。同样的因子也发生于其他磁物理量，像磁场强度（H场）与磁化强度。例如，对于传播于真空的平面电磁波，在高斯单位制内，；但在国际单位制内，。

电极化矢量、磁化矢量

与国际单位制不同，在高斯单位制内，电场、电势移、电极化强度、磁感应强度、磁场强度、磁化强度，都具有同样的量纲。另外一个重点是，在高斯单位制与国际单位制内，物质的电极化率与磁化率都不具量纲，然而，它们在两个单位制内的数值都不一样。稍后，会列出它们的方程。

方程列表

本段落列出，在高斯单位制与国际单位制内，电磁学的基本方程。
李開春

生平

江西癸酉乡试举人。万历二十年（1592年），登壬辰科第三甲第二十五名进士。接替傅庆贻，担任直隶常州府宜兴县知县，后由秦尚明接任知县。仕至广州府同知。

家族

曾祖李玉瑞；祖父李鹊；父李伯爱。
领土收复主义

起源

此词语出自意大利的名词“尚未收复的意大利”（Italia irredenta）。19世纪与20世纪初，奥匈帝国控制着亚得里亚海以北，有意大利人居住的特伦蒂诺和的里雅斯特。意大利在1870年统一后，一直想收回两地。
巴基斯坦一直认为拥有克什米尔全境的主权，所以把巴基斯坦占领的克什米尔地区称为“自由克什米尔”。
通常来说，当一个国家按照历史或种族原因，而声称拥有她邻近地区的主权时，会在她的名字上加上“大”字。例子包括：大以色列、大阿尔巴尼亚、大罗马尼亚、大塞尔维亚、大德意志、大保加利亚、大荷兰等。以及如希腊的伟大理想，这些名字代表那些国家自认为的最大疆界，而把她们的核心地区称为“本部”或“本土”。
若收复故土主义的主张企图改变领土界线，往往会引起激烈争议。

其他

除此之外，玻利维亚、厄瓜多尔、危地马拉、苏里南与委内瑞拉都曾几何时在近代于例如宪法般的公文中，提出对邻近国家的领土要求。
金子岩侗族苗族乡

行政区划

金子岩侗族苗族乡下辖以下地区：
金子岩村、陈家村、双江村、木力村、品溪村、元贞村、金鱼口村、山田村、两江村、茶溪村、七里塘村、翁洞村、泥湾村。