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金马路站 (南京地铁)

车站结构

车站总建筑面积为7750.8m²，共有二层岛式车站，设有2个出口。

站厅

金马路站站厅位于车站二层，非付费区位于车站东侧，面向石狮路。站厅非付费区设有进出站闸机和服务中心，提供进出站、售票、充值等服务。付费区位于站厅层西侧，可通往2号线和4号线站台，2号线站厅区比4号线站厅区离进出站闸机更远，且两个区域间设有通道。

站台

金马路站设有两座岛式站台，均为南北方向但处于不同楼层，分别供南京地铁2号线和南京地铁4号线使用。2号线站台位于地面，有两条楼梯和一座自动扶梯通往站厅，站台上设有候车座椅和卫生间等设施；4号线站台位于地下一层，有两条楼梯和一座自动扶梯通往站厅，站台上设有候车座椅和卫生间等设施。

城际铁路

紫金山东站位于金马路站西侧，有沪宁城际高速铁路联络线仙宁铁路经过，但该站客运功能从未启用，一直处于荒废状态。
惠州市南山学校

惠州市南山学校，前身为惠州市第一中学南山学校（简称惠州一中南山学校或南山一中），于2001年9月由惠州市第一中学和深圳市东升教育集团联合创办的民办公助学校，2004年9月惠州一中重新开办初中后学校随之改为现名。2005年被评定为惠州市一级学校，2008年被评定为广东省一级学校，这是目前惠州市所有民办学校中唯一的省一级学校。

创办学校

惠州市第一中学是惠州市公认最优秀的中学，但曾一度停办初中。2001年夏惠州一中开始筹划开办以自身师资力量为基础的民营初中，并接受报名和入学测试。同年九月正式开学，并在其后惠州一中和深圳东升教育集团共同签署合作协议，即惠州一中方面出师资，深圳东升集团出资金合办此学校。
当时该学校为了鼓励应届生就读该学校，曾做出如下承诺：一是对中考成绩在全级排名前100名者，无论中考志愿是否填报惠州一中，无论中考成绩是否达到惠州一中公布的分数线皆统一被录取进惠州市第一中学；二是每学期期末考试成绩在全级前50名者按成绩顺序给予不同等级的奖学金。
该学校在2001年创办之初因为学校校址正在建设当中，故该校首届生在2001年-2002年学年并不在校本部上课，而是借在惠州市第一中学南湖校区的初中楼一、二搂进行教学，而当时南山学校的教学与惠州一中的教学资源共享。而在办学之初的这个学年，南山一中的校名并非惠州市第一中学南山学校，而是临时性地成为惠州市第一中学附属学校，某种程度上承认了其为惠州一中变相的初中部。

搬迁新址

现在的惠州市南山学校是2002年8月底学校建成之后随即迁入的，地址位于偏惠州郊区的惠城区河南岸下马庄11号小区。由于新校址在当时处于惠州郊外，地处偏僻，且学校附近仅一条公交线路经过，故学校在提供住宿的同时也提供校巴接送走读生。
学校占地面积3.6万平方米，建筑面积2.5万平方米，建筑主体主要是教学楼和宿舍楼，并有小型公园和草坪足球场，不过该足球场现已改为篮球场。
除了初中部，在搬迁新址后学校亦开办了小学部。

更名自办

2004年，该校首届应届生参加中考并取得不错的成绩，同时学校的被惠州一中录取的承诺也被兑现。但同年惠州一中高中部开始搬迁至新建成的东江学府校区，惠州一中也开始宣布在原来的南湖校区复办初中部，原调去南山学校的惠州一中初中部的教师被召回校本部，至此惠州一中和深圳东升教育集团的合作正式结束，学校收归深圳东升教育集团管理，因此2004年9月学校正式更名为现名惠州市南山学校。
双桥镇 (寿县)

行政区划

双桥镇下辖以下地区：
双桥街道社区，柏庙民族村，孙厂村，二十铺村，大郢村，洪楼村，袁郢村，胜利村，梨树村，杨台村，南塘村，尚庙村，马荒村和江拐村。
格赖瑟萨克

格赖瑟萨克（法语：Graissessac）是法国埃罗省的一个市镇，属于贝济耶区（Béziers）贝达里约县（Bédarieux）。该市镇总面积10.03平方公里，2009年时的人口为699人。

人口

格赖瑟萨克人口变化图示
蒂姆·德齐乌

生平

1956年出生在荷兰德伦特省，1976年获得莱顿大学数学学位，1977年获得天文学学位。1984年拿到莱顿大学天文学博士学位。1984年开始在美国工作，刚开始就职于普林斯顿高等研究院，担任长期项目会员。1990年返回荷兰在莱顿作为理论天文学教授。 2003年被任命为莱顿天文台科学主任，2007年9月开始，担任欧洲南方天文台董事会秘书长。

荣誉

2010年被美国天文学会动力天文学授予布劳威尔奖(动力天文学)。

家庭

与荷兰天文学家的埃温·范迪斯胡克结婚。
马西萨格尔县

马西萨格尔（Mahisagar district）为印度古吉拉特邦所辖县份，该县为2013年印度独立日新设7县之一，自潘奇马哈斯与科达二县析置。马西萨格尔下辖6乡，治所卢纳瓦达市（Lunavada） 。
三宝颜半岛

三宝颜半岛（Zamboanga Peninsula），是菲律宾棉兰老岛西部延伸出的一个半岛，同时也是菲律宾的一个大区，下辖有北三宝颜省、南三宝颜省、三宝颜锡布格省和半岛顶端的三宝颜市。
三宝颜半岛北临苏禄海，南临西里伯斯海的摩洛湾，西为苏禄群岛，面积14,810.7平方公里，人口2,831,412人。
吉田羊

出道以前

福冈县久留米市出生，对上各有两名哥哥和姐姐，是家中5兄弟中年纪最小的。她自幼便喜欢演戏以及在人前唱歌，不时模仿松田圣子和中森明菜等人，又在厕所内独自演戏，直至中学一年级为止才放弃。后来，她升读久留米信爱女学院高等学校，在高三时于运动会中担任应援团长后开始受到注目和追捧，后辈甚至为其建立像粉丝俱乐部的组织，这样的经历亦是她后来成为演员的契机之一。高中毕业后，她离开久留米前往东京。
吉田在大学三年级时，同学相继开始就职活动之际，她却认为自己的性格不适合做上班族，因此便决定挑战儿时感兴趣的演戏，开展她的演员之路。由于她希望马上达成目标，因此她并未有选择进入训练所上课，而是通过杂志《Pia》上刊登三行广告，直接应征三个月后的舞台作品，就此作为小剧场演员正式出道。她在首次演出后，由于体会到演戏之乐，因此及后亦继续于同一剧团客串，定期在小剧场的舞台上亮相，其后在2001年，她与担任编剧和演员的比佐廉、制作人石津阳子，共三名女性一同成立了剧团东京Suuica，担任女主角直至2007年毕业为止，在1997年出道后持续10年以小剧场为中心进行演艺活动。
步入30岁的吉田在演出舞台剧时，获现任的经理人发掘，因此她在2007年4月初次隶属经纪公司。从大型经纪公司离职的经理人创立的经纪公司ORANKU内，除了吉田外，只有身兼艺人的同年龄的女性经理人，两人以二人三脚的形式，开始了以影片作品为中心的演艺活动。为了演出不同年龄层的角色，因此吉田未有公开自己的年龄。她加入经纪公司后不久，便与川岛直美、下条阿童木一同演出了三人剧《意外之女》。吉田在演出此舞台剧时，初次与导演藤尾隆见面，凭此因缘在同年10月播放的东海电视台电视剧《爱之迷宫》中作为准常规演员，首次出演电视剧。

转机

2008年，吉田在NHK晨间剧《瞳》饰演护士，与饰演病人的西田敏行之间的即兴演出，引起了刚好路过，正在拍摄富士电视台电视剧《风之窗帘》的中井贵一的注意。中井亲自拨电话给晨间剧的首席制作人，询问道哪个女演员是谁后，《风之花园》的制作人联络吉田的经纪公司，在原本试镜已经结束的情况下，制作组不惜创作新角色让她能够在《风之花园》中出演闲角。
其后，中井甚至在自己出演，由三谷幸喜执导的二人剧《Good Night Sleep Tight》中招待吉田，让她与三谷会面。2009年3月，她在三谷领导的剧团东京Sunshine Voice时隔15年举行的复活公演《returns》的试镜中脱颖而出，这场公演集齐了所有曾经参与前作《Sunshine Voice的陷阱》的演员，而唯一无关的吉田亦因此受到注目，开始为戏剧界人士熟悉。其后，三谷也在《朝日新闻》的连载专栏中撰文，多次提及吉田的名字，及后在2011年为了庆祝三谷50岁生日而制作的舞台剧《国民的电影》中，吉田亦获提拔，饰演了新进女演员Elsa Veesenmayer，三年后则在同剧演出纳粹党的宣传部长约瑟夫·戈培尔的妻子玛格塔·戈培尔。
吉田在2011年和2012年连续两年出演NHK大河剧《江～公主们的战国～》和《平清盛》，并且在2012年10月开始播放的NHK晨间剧《纯与爱》中作为常规演员，饰演了女主角夏菜的上司桐野富士子，开始引起了话题。2013年4月，亦在同剧的特别编《富士子的华丽一天》中担任主角。2014年7月，她在富士电视台月九剧《HERO 第二季》中饰演城西分部唯一的女性检察官马场礼子，11年以来首次剪成妹妹头，引起注目的同时，《HERO》本身亦是话题作，因此她的知名度亦大幅上升。2014年10月，她在富士电视台节目《搞笑导演～O-Creator's TV show～》中，首次担任综艺节目的班底成员。2015年上半季，已经演出了各三部连续剧和电影；广告方面除了与铃木梨央饰演母子的大冢制药宝矿力水特等，另有6间厂商邀请吉田拍摄广告。吉田并于该年初次主演电影《嫌な女》，亦是演员黑木瞳个人初执导之作。
2018年年底，与原经纪公司ORANKU结束约12年的合作关系，目前尚未正式签约经纪公司。
孟加拉国宗教

孟加拉国依其宪法，是一个世俗主义国家和民主国家。 虽然此“世俗国家”之辞曾从该国宪法中删除过一次，但后来又行恢复。伊斯兰教是孟加拉国最大的宗教，穆斯林构成孟国90％以上的人口，印度教信徒构成8.5％人口，佛教徒构成0.6％人口，基督徒、锡克教徒、万物有灵论者和无神论者占1％人口。2003年底的一项调查证实，宗教是公民心中有关自我认同的首选概念。孟加拉国只承认伊斯兰教，印度教，基督宗教和佛教。

伊斯兰教

孟加拉国的穆斯林人口有1.46亿，占孟加拉全国人口的90％。孟加拉国是穆斯林第四多的国家。孟加拉国绝大多数穆斯林是孟加拉穆斯林，占88％人口，但其中一小部分是比哈尔穆斯林和阿萨姆穆斯林。孟加拉国的大多数穆斯林都是逊尼派，也有小部分的什叶派，以及更为少数的阿赫迈底亚穆斯林。大部分什叶派穆斯林居住在城市地区。孟加拉穆斯林社群独立于印度的主流伊斯兰教浪潮。孟加拉国印度教与南亚其他地区的印度教在某些方面有所不同，而这也影响了孟加拉国穆斯林社群的文化和社会结构。尽管孟加拉国穆斯林遵循伊斯兰教正统，但穆斯林次文化会因社会地位，地区和个人习惯而异。在农村地区，甚至一些与正统伊斯兰教存在差异乃至冲突的信仰习俗，也与伊斯兰教发生了融合。

印度教

印度教是孟加拉国第二大宗教，约有1400万个信徒（8.5％）。就人口而言，孟加拉国是继印度和尼泊尔之后第三多的印度教信仰国家。印度教徒在孟加拉国的各地区分布较为平均。孟加拉国的印度教信徒与印度西孟加拉邦的习俗非常相似，这是因为两地原为一体，于1947年印巴分治时才分裂为东西两地。孟加拉国的各个城市，乡镇和村庄都存在印度教节庆日的庆祝活动。

佛教

孟加拉国约有100万人信仰上座部佛教。佛教徒占孟加拉国人口的0.6％。在古代，孟加拉国地区是整个亚洲的佛教中心。包括哲学和建筑在内的佛教文明从孟加拉影响到西藏和东南亚地区。据信，柬埔寨、印度尼西亚和泰国的佛教建筑，包括吴哥窟和婆罗浮屠，都受到孟加拉古代佛教寺院如索玛普利大寺建筑的启发。尽管现在孟加拉是一个穆斯林占多数的国家，佛教在孟加拉的历史和文化中影响深远。孟加拉国的佛教徒大部分居住在吉大港，吉大港山区的佛教徒大部分属于自古以来就信奉佛教的部落。其他信仰万物有灵的部落区域也受到一些佛教影响。卫塞节是孟加拉佛教徒中最重要的节日。

基督宗教

基督宗教的信仰者在孟加拉很少，基督徒约占孟加拉总人口的0.4％，主要分布在城市内。十六世纪末期到十七世纪初，基督宗教经由葡萄牙商人和传教士传入孟加拉国。在孟加拉基督徒宗派中以罗马天主教占主导地位，而其余的几乎都是基督新教。

锡克教

孟加拉国约有十万人信奉锡克教。拿那克将锡克教传进孟加拉。孟加拉国解放战争期间，近1万名锡克教徒从印度来到孟加拉，使锡克教社区得到扩张。现今孟加拉国有10个锡克教庙宇。

巴哈伊教

孟加拉国有一小群巴哈伊教信徒。巴哈伊在达卡，吉大港，库尔纳，拉杰沙希，锡尔赫特，巴里萨尔，朗布尔，迈门辛，杰索尔，兰加马蒂等地都有精神中心。
孟加拉国也有耶稣基督后期圣徒教会和耶和华见证人的宗教团体。

无神论

无神论者在孟加拉国很少。根据2014年WIN / GIA调查，来自孟加拉的受访者中仅有5％认为自己是无神论者。

法律和宗教自由

尽管孟加拉国宪法最初选择了世俗民族主义作为其意识形态，但在1977年至1988年间，孟国通过一系列宪法修正案和政府公告，对伊斯兰式的生活方式作出了承诺，宪法亦定伊斯兰教为国教。但是孟加拉近年来又有了世俗化的现象。印度教，基督宗教，佛教和阿赫迈底亚社群的一些信徒仍然遭受歧视。有关婚姻，离婚和领养的家庭法律根据所涉及的人的宗教而有所不同，不同信仰的成员之间的婚姻没有法律上的限制。2010年，世俗主义得到恢复，但伊斯兰教仍然是孟加拉的国教。
伊朗閃電戰鬥機

历史

首架原型机出现在2004年7月。 中东媒体调查协会(MEMRI)翻译了伊朗新闻网的广播（IRINN）发现此一消息，Saeqeh战机随后在2006年9月6日服役，并参加代号"Blow of Zolfaqar"的军演。在演习中的2006/8/19，新战机被指派为轰炸任务，   之后2007年9月20日两架原型机飞越Tehran's Mehrabad机场上空作展示。2天后有三架原型出现在游行中。
伊朗并表示不久将试飞其他型号的闪电80延伸型战机并加装不同的武器系统，并有不同的航程和气动外型。

未来发展

有少数资讯被伊朗官方放出。空军指挥官Ahmad Mighani准将说Saeqeh有超越时代的气动特性和雷达导弹。国防后勤军航太组的主任Majid Hedayat说Saeqeh有容易维护和密集出勤轰炸的特性。暗示将来闪电战机将是攻击机的角色。
Saeqeh还被用于比较美国F/A-18战机，虽然该两机外观有些类似但是详细性能仍不清楚。因为许多伊朗自制的武器系统外界完全没有资料。2008年伊朗表示Saeqeh战机航程是3,000km。伊朗国防部准将Mostafa Mohammad Najjar还表示一种新战机已经在2007年8月6日开始设计，而该战机显然不是Saeqeh，因为Saeqeh早已试飞。

西方评论

伊朗声称Saeqeh达到F-18的水准，外型上的双尾翼也和F-18略有雷同，而詹式武器杂志2007评论认为伊朗长期遭到西方封锁难以取得各种新型军机设计技术和设备，而F-5战机是60年代的出口型战机本来就以容易掌握的简单技术为主体，而伊朗尚且须耗费12年以上研发一种升级型，所以航电和武器等综合评论战力应该介于F-16A或F-18A等级，算是西方初期第四代战机水准，在高级教练机或攻击机的标准下堪用，若能取得中程空对空导弹（如俄制AA-10、AA-12或中国制霹雳-12）尚有一些空战能力，否则在21世纪战场只能算是相当落后，难以对抗周边国家的欧美制第四代战机；伊朗方面希望能够结合中俄的技术与武装，进一步强化闪电80的战力。
斯德哥尔摩轻轨

历史背景

轻轨的建造始于1914年。当时的轻轨是斯德哥尔摩的向郊区延伸的有轨电车。后来，近郊地区逐渐变为城乡结合部。1972年，L21(Lidingöbanan)进行平交改立交和车型更新变化，变为轻轨；1997年，L12(Nockebybanan)进行平交改立交和车型更新变化，变为轻轨，至此，斯德哥尔摩的三条有轨电车线仅剩下7路电车一条线，而增加了两条轻轨线。2002年，斯德哥尔摩第一条新型轻轨线——L22(Tvärbanan)开通。

客运列车及车辆

在斯德哥尔摩轻轨里面，有三种主要列车。分别为较新的A32，和较旧的A30B，B30B。

延伸计划

L22线(Tvärbanan)会在2016年之前延伸至Solna。
春宫图

春宫图是指东亚汉字文化圈以性交为主题的传统绘画，又名春宫画、秘戏图，日本、朝鲜称为“春画”。

历史

中国的春宫画起源很早，根据荷兰汉学家高罗佩考证，《汉书》中“坐画屋为男女裸交接，置酒请诸父姐妹饮，令仰视画。”其中所述男女裸交接画，就是日后的春宫图。东汉科学家、诗人张衡在所作《同声歌》一诗中有诗句：“衣解金粉御，列图陈枕张；素女为我师，仪态盈万方”，其中用作样板的图乃是春宫图，“素女”指房中术《素女经》。
将春宫画与小姐观看的习惯，在中国古典文学中也有描写。唐代诗人白行简《天地阴阳交欢大乐赋》就说到《素女经》画册。清代李渔《肉蒲团》中的未央生，为了陶养一位如泥塑木雕、毫无生趣的绝色女子，“到书画铺买幅绝精绝巧的春宫册子，是本朝学士赵子昂的手笔，共有三十六套，唐诗上三十六宫都是春色的意思，拿去放在闺阁之中，好于玉香小姐共同翻阅。”可见在中国古代，春宫画主要是作为进行性教育的媒介。
郑振铎在《谈金瓶梅词话》提到，“淫秽词曲”和春画，藏的最多的地方是帝王的后宫。汉、唐的春宫画已不存，宋代曾流行《春宵秘戏图》、元代画家赵子昂画的三十六幅、十二幅春宫画也不存世。现存世的最早的箧底画是日本平安朝时代日本画家住吉庆恩描临自9世纪的作品。

中国春宫图

明代画家仇英曾画有一套称为《十荣》的春宫图，已不存。画家唐伯虎的春宫画很有名，传世的临摹本有《退食闲宴》、《竞春图卷》、《花阵六奇》。明代流行以唐伯虎等画家所作春宫图为蓝本的各种临摹本，最有名的包括《花营锦阵》、《风流绝畅》、《鸳鸯秘谱》、《风月机关》、《青楼剟景》、《胜蓬莱》等。
因为春宫画主要用于闺阁之内，春宫画没有挂轴，而以绢制手卷或画册形式流行。也有一些游牧民族的春宫画是在“马上性交”，“以马背当床榻，施云雨于叱咤奔腾之间，其疏旷任意，为注重房内闺秀气之作所不及”。
张祖翼《清代野记·词臣导淫》曾载同治帝与翰林王庆祺共阅秘戏图：“穆宗朝，有翰林侍读王庆祺者，顺天人。……日者，有一内监见帝与王狎坐一榻，共低头阅一小册。太监伪为进茶者，逼视之，则秘戏图，即丰润所售之工细者。”
清代春宫图画上的女人凡在席子上或有侍女可以看见的地方性交，总是穿着鞋子和扎着裹脚。鞋子和裹脚只有在遮有帐幔的床上才脱下，裹脚布也只浴后才更换。（参见：高罗佩：《中国古代房内考》）

避火之说

中国人相传春宫画可以避火，或悬挂民间的厨房中。中国传统中，雨代表天地阴阳之合，使土地受精，生出粮食与植物。故男女性交有雨水和灭火的象征。
余世存的《非常道》记载清代叶德辉的图书中，往往夹入春宫图，名曰“避火”。日本人北慎言《梅园日记》载：“青藤山人《路史》云：‘有士人藏书甚多，每柜必置春画一册。’人问之，曰：‘聚书多惹火，此物可厌火灾也。’青藤山人即明代书画家徐渭，其著《路史》两卷，恐士人藏书必置春画所言非虚。”
廉基勳

简介

廉基勋在韩国湖南大学毕业后加盟了全北现代，2006赛季他曾遭遇过一起严重车祸，恢复后他的状态却并未受到影响。同年他在10场亚冠联赛中打进3球，帮助全北现代夺得亚冠联赛的冠军奖杯。
2007赛季中段他转投蔚山现代，但他一直没有得到重用，同年廉基勋入选了韩国国家足球队，他在同伊拉克的友谊赛中攻入自己在国家队中的处子球。
2008赛季他还擅自跑到英超试训西布朗维奇，但遭到球队弃用。
2010赛季廉基勋加盟水原三星蓝翼，2012年因服兵役暂时转投韩国警察足球俱乐部。
按察使

按察使，是中国、日本、朝鲜官职，明清时为正三品。“按察使”一名始见于唐朝。原为监察性质的官职，近于御史，后逐渐偏向司法官。

中国

唐朝初年仿汉朝刺史制度设立，赴各道巡察，考核吏治，近于御史。景云二年分置十道按察使，成为常设官员。开元二十年（732年）改称采访使，乾元元年（758年）又改称观察处置使，实为各州刺史的上级，权力仅次于节度使，凡有节度使之处亦兼带观察处置使衔。
宋朝不设节度使，转运使初亦兼领提刑，后乃别设提点刑狱司（四监司之一），遂为后世按察使之前身，与唐朝的观察使性质不同，为路一级司法官员。
元朝改按察使为肃政廉访使，简称廉访使，因此按察使俗称“廉访”，为道一级司法官员兼监察。
明朝省级（其实明朝并不置行省，“省”只是民间对三司辖区继续使用的俗称）之权力一分为三，由三司分掌，分别是承宣布政使司、提刑按察使司和都指挥使司，布政使管“民政”，按察使管“刑名”，都指挥使则管“军事”。
清朝布政使不再是一省长官，是隶属于总督或（及）巡抚的首席省级官员，主管民政赋税；按察使职掌司法依旧不变；都指挥使废置不设。
《尚书》：“汝陈时臬。” 孔颖达《五经正义》：“汝当布陈是法。”后因称张布刑法为“陈臬”。亦借指司法官。故又称按察使为“臬台”、“臬司”。

日本

日本奈良时代元正天皇养老三年（719年）始设，是负责地方行政监督的令外官。平安时代以后只剩下陆奥国、出羽国有按察使，其他地区则由纳言（大纳言、中纳言、少纳言）和参议兼任地方官。
明治维新又再设按察使监督地方政治，明治二年起实行，翌年废除。

朝鲜

朝鲜半岛高丽时代始设。
東京嘻哈寶典

概要

《东京嘻哈宝典》发售首周就登上日本Oricon排行榜第一名，之后连续两周维持榜首的位置，销售数量超过一百万张。
这张专辑的特色是其中收录了乐团中四名MC的独唱曲（solo）。此外之前发行过单曲的三首歌曲“One”、“FUNKASTIC”以及“楽园ベイベー”（乐园宝贝）也收绿于专辑中，其中“乐园宝贝”一曲是特别重新录制的专辑版本（album version）
小行星99928

轨道参数

小行星99928的轨道半长轴为3.0989378 UA，离心率为0.148。
圣洛朗多奈 (德龙省)

圣洛朗多奈（法语：Saint-Laurent-d'Onay）是法国德龙省的一个市镇，属于瓦朗斯区（Valence）伊塞尔河畔罗芒第二县（Romans-sur-Isère 2e Canton）。该市镇总面积6.28平方公里，2009年时的人口为133人。

人口

圣洛朗多奈人口变化图示
小暑

谚语

小暑小禾黄
小暑吃芒果
小暑温暾大暑热
小暑过，一日热三分
小暑南风，大暑旱
小暑打雷，大暑破圩
小暑惊东风，大暑惊红霞
六月初一，一雷压九台，无雷便是台
大暑小暑，有米懒煮
小暑一声雷，倒转做黄梅

古籍相关

隋唐五代卷/卷二十一/时序部六/夏上/《礼》曰：
“小暑之日，温风至，后五日蟋蟀居壁，后五日鹰乃学习。”
月令七十二候集解：
“六月节……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。”
黄历：
“斗指辛为小暑，斯时天气已热，尚未达至极点，故名。”
注～斗即北斗七星的斗柄，当斗柄指向辛方位，也就是太阳黄经105度时，即为小暑
群芳谱：
“暑气至此尚未极也”
二十四节令歌：
“小暑不算热 大暑三伏天”
注～二十四节令歌全文请参照节气
周秀华

周秀华，中华人民共和国政治人物、外交官。
2002年，接替时延春，担任中华人民共和国驻叙利亚大使。2007年，由李华新接任。
许癸厄亚

许癸厄亚（Hygieia，古希腊语：Ὑγιεία）希腊神话中的健康女神。
许癸厄亚是医神阿斯克勒庇俄斯的女儿，也是后者的伴神，其典型形象是一个用碗喂蛇的少女。根据普鲁塔克的记载，许癸厄亚也曾经是雅典娜的一个别名。
许癸厄亚主司健康与卫生。古代希波克拉底派的医生宣读医师誓词时，除了阿波罗与阿斯克勒庇俄斯，亦向许癸厄亚、帕那刻亚姐妹宣誓。在雅典于公元前429年爆发惨烈的大瘟疫后，出现了以许癸厄亚为崇拜对象的教派。几个主要的敬奉她的神殿分别位于厄庇道洛斯、科林斯和帕加马。
在罗马神话中，对应于许癸厄亚的神祇是萨卢斯（司健康与繁荣的女神）。
小行星第10号健神星的名字来自许癸厄亚。
唐镇 (卡尔瓦多斯省)

唐镇（法语：Thaon）是法国卡尔瓦多斯省的一个市镇，属于卡昂区（Caen）克勒利县（Creully）。该市镇总面积8.30平方公里，2009年时的人口为1495人。
2016年夏季奧林匹克運動會自由車男子凱林賽

比赛形式

在竞轮赛中，选手总共骑行八圈，在前五圈半中，一名摩托领骑员骑在快速骑行道上，牵引着运动员骑行，当比赛仅剩下两圈半时，摩托领骑员离开跑道，所有运动员进行最后冲刺，以各选手到达终点的先后顺序进行排名。
此次比赛分为第一轮、复活赛、第二轮和决赛。第一轮共有四组，每组前两名的选手直接晋级第二轮，其他选手则晋级复活赛，复活赛同样分为四组，不同于第一轮的是，每组只有最先到达终点的选手才能晋级第二轮。第二轮分为两组，每组前三名选手晋级决赛，其他选手晋级7至12名排位赛。

决赛

选手的最终排名取决于其在对应组别决赛中的表现。
1999年2月16日日食

观测

环食带在澳大利亚境内覆盖的多数地区在日环食发生时都天气晴朗。其中位于西澳大利亚州、拥有由澳大利亚国家信托管理的诸多古建筑的格里诺也在环食带中心线上，聚集了大量科学家和媒体，包括美国国家航空航天局戈达德太空飞行中心天体物理学家弗雷德·伊斯本力、威廉姆斯学院教授杰·珀萨乔夫及来自日本的一个庞大的观测团等。此次日环食地表较接近月球本影锥末端，日环食的食分较大，从地球上看到的月面与日面边缘贴得比较近，在月球边缘凹凸的山峰影响下，会出现一般只有日全食时才能看见的贝利珠。此外由于太阳的光球层大部分被遮掩，在食甚前后可以拍摄到色球层。
山海屯音樂節

命名源由

以台中旧名命名为“山海屯”，并在首届时以“山线”、“海线”、“屯线”分隔系列活动。
三星活力路跑

匈牙利的第一次

在1995年，为了庆祝三星电子进驻欧洲五周年，因此在匈牙利的欧洲总部举办此项活动，当时是在首都布达佩斯进行，设计的里程数为5公里，而且吸引了8万人参与，成效获得当地参与民众的好评。

布拉格奥运嘉年华

在1996年首度举办，并成功建立国际口号“跑出健康与活力（Let's Run Together!）”后，2003年6月29日，捷克的布拉格举行了一个特别活动“布拉格奥运嘉年华（Praha Olympic Festival）”，并且为每个参与者捐赠捷克币50克朗（约为美金2元），作为儿童福利基金。同日晚上，三星电子也邀请了捷克的知名影星Eva Urbannoval与Karl Gote，和韩国的周淑美（Sumi Jo）进行表演，并将韩国知名的“乱打（Nanta）厨师秀”引进布拉格。
隔天（6月30日），三星电子为了帮助儿童、老人、与退役的运动员，也赞助了当地奥会举办的“Praha Under Five Rings”活动，捷克总统瓦茨拉夫·克劳斯、国际奥委会主席雅克·罗格、国际奥委会运动员委员会会长布卡（Sergey Bubka）是该项活动之贵宾。

北京活力路跑

在2003年7月13日，为了庆祝北京夺得2008奥运主办权，以及成功抑制SARS疫情，中国三星电子首度赞助由北京市体育局举办的“北京活力路跑”，即“三星电子杯北京申奥成功两周年万人长跑活动”。
当天的比赛路线部分，竞技组为天安门广场→西长安街→复兴门内、外大街→复兴路→中华世纪坛，全长八公里，健身组为天安门广场→广场东侧路→西长安街→西单文化广场，全长2.5公里。
而竞技组和健身组各有二千五百人与九千人报名，另外竞技组也依照性别、年龄、国籍再分成少年、成年、老年、国际等组，各项竞技组的冠军，都可以获得中国三星电子独家提供的家电或资讯产品。
由于7月13日这天，已经被北京市政府订为“申办奥运成功日”，因此，自2003年起，除了每年都会有的“三星电子杯万人长跑活动”，北京市政府也会进行各项相关的申办奥运成功嘉年华会，并且，此项“三星电子杯长跑活动”也会在中国的其他地区响应。

2000年以前（1996年─2000年）

在1996年第一次办理时，冠上国际通用口号“跑出健康与活力（Let's Run Together!）”，中欧地区的罗马尼亚、捷克、波兰等大国共十个城市首度在匈牙利之后办理此项活动，当年共有20万人参与；次年（1997年），共有39个欧洲的城市，25万人以上参与这项盛会。
之后，为了激起欧洲民众对于“巴尔干危机”的意识，因此，在1998年时，活动口号特别改成“跑出欧洲的和平与团结（Let's Run Together for Peace and Unity in Europe）”，欧洲36个城市顺利办理此项活动，并吸引23万人以上的参与。而亚洲地区的印度新德里、中国北京、泰国曼谷也首度加入这项活动的行列，并在当年吸引3.5万人以上的参与者。
接着，为了帮助“雪梨奥运澳洲国家代表队”的选手培训，三星电子在1999年选在澳洲雪梨进行，并且捐赠三万元澳币给当地的代表队，作为培训经费；同年5月22日，为了迎接千禧年，三星电子俄罗斯研发中心在俄罗斯的麻雀山（Vorobyovy Hills）与莫斯科州立大学附近举行，主题为“跑向千禧年（Let's run together into the millennium）”；而在四个月后的9月8日，美国加州的圣地牙哥也进行了此项活动，藉以帮助参加雪梨奥运的美国选手代表队夺得金牌。

2001年之后（2001年─至今）

为了进行儿童医院慈善款的筹募所举办，2001年6月23日于俄罗斯圣彼得堡首度举行此活动，吸引四万人以上的民众参与，甚至更在2005年起，由国际知名形象公司Art. Lebedev Studio的Anton Yarusov承接当地活动网站的设计。
两年后（2003年），由于国际奥林匹克委员会在捷克举行第115届的大型会议的关系，让三星电子的欧洲总部在会议期间举办此项活动，并且为孩童进行募款；其后，中国奥运委员会为了庆祝北京夺得2008年奥运主办权以及中国地区成功控制SARS的疫情，三星电子与2008年北京奥运筹备委员会联合举办此活动，名称为“北京活力路跑”。
2004年起，中东的阿拉伯联合酋长国（即“阿联酋”）的迪拜加入举办行列，由阿联酋奥运委员会（United Arab Emirates National Olympic Committee）、阿联酋田径协会（United Arab Emirates Athletics Federation）、阿联酋红十字组织（United Arab Emirates Red Crescent）联合办理，并设置竞赛组；最终，摩洛哥的Mubarak Rihan以及捷克的Petra Jerejian分别以32分1秒与39分38秒，获得男子与女子组的冠军。
2005年10月16日，台湾首度引进此项活动，并由台北市政府主办，中华民国路跑协会承办，共吸引一万人以上的参与，路线与台北市舒跑杯路跑赛的休闲组相同。但在台湾引进此项活动的两周前，希腊首度播出三星活力路跑的广告，并在2006年首度入围当地的Ermis Awards，该广告的导演是当地One Team广告公司的Konstantinos Giannopoylos（ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ）。
香港则是在2007年开始，随着三星电子开始赞助香港当地知名的“奥运欢乐跑”，而加入此活动之行列，地点则是固定在湾仔运动场进行，也意外地将路跑活动，与奥运主题相结合。
水神祈繪卷

《水神祈绘卷》是飘缇亚画的漫画，在2012年推出单行本，第一册上市两周内再版。入围第二届金漫奖。漫画简述河神与凡人新娘的邂逅。于2013年8月3日在在台中参与签名人数超过300人，超过7月27日于台北的200人，两场累积突破500人。在2010年于星少女漫画月刊初次连载，共两卷完结。
阿旺诺尔布

阿旺诺尔布（？－？）藏族，青海卓仓人，第一世（不计追认）卓仓曼巴仓活佛。

生平

阿旺诺尔布是第一世（不计追认）智合仓活佛班觉丹增之弟，属于梅家。阿旺诺尔布曾经住持过瞿昙寺。圆寂之后，以贡唐仓活佛的弟子罗桑贡却尼玛为其转世，阿旺诺尔布遂成为第一世（不计追认）卓仓曼巴仓活佛。
塔斯马尼亚州旗

塔斯曼尼亚州旗（英语：Flag of Tasmania），现在的塔斯曼尼亚州旗启用于1876年9月25日，由塔斯马尼亚殖民长官Frederick Aloysius Weld 宣布，并在《Tasmanian Gazette》首次公布。
州旗由英国蓝船旗与徽章组成。徽章由一个白色的圆盘与一头在圆盘中心阔步向前的红色狮子组成。狮子因何包含在旗帜中，没有官方记录。该设计的起源无从得知，据推断这头狮子可能与英格兰有关。
李鸣钟旧居

建筑风格

李鸣钟旧居建筑面积为1221平方米，为二层砖木混合结构楼房带地下室。建筑外立面为水泥饰面，顶部为平顶。建筑入口为坡式台阶，台阶上设有方形小门厅，建筑首层右侧设有外凸弧形客厅，其上装饰有金属护栏阳台。旧居的院墙设有半封闭金属护栏。是一座折中主义风格的大楼。
張和 (成化進士)

张和（1425年－？），字宗礼，直隶淮安府山阳县人，民籍。明朝政治人物。

生平

顺天府乡试第七名。成化五年（1469年）乙丑科进士，由工部改礼部行人，卒于任内。

家族

曾祖张得中，元代知县。祖父张仲理。父张鹏辉。
冠軍錦標

历史

1877年赛事成立。1971年制定分级赛制度后成为一级赛。1986年开放阉马参赛。
2011年改在雅士谷马场举行，并成英国最高奖金赛事，但2012年被叶森打吡取代。
此赛事为英国冠军赛马日压轴赛事，亦是英国冠军系列赛中距离赛事尾关。
皮爾斯·布朗

生平

皮尔斯·布朗在七个不同的州长大。他的母亲科琳·布朗是费舍尔通讯（Fisher Communications）总裁兼首席执行官、美国服装公司董事会主席。他的父亲盖伊·布朗当地银行家。
皮尔斯·布朗从佩珀代因大学学习政治学和经济学。毕业后，他曾在各种政治和高科技公司工作。
林荫路街道

行政区划

林荫路街道下辖以下地区：
友谊十七号街坊社区，友谊二十号街坊社区，少先二十四号街坊社区，友谊二十一号街坊社区和少先二十五号街坊社区。
王淺秋

早年经历

就读世新时期，曾上过韩国瑜的公民课，韩国瑜教公民课的法律素养，是她在法律上的启蒙老师。也曾提过因为上过韩国瑜的英文课，而对英文产生极大兴趣。

政治经历

2008年担任台北市政府发言人室主任研究员期间，考察台北市长赴上海市参访“2010年世界博览会”见证签约
，时任市长郝龙斌与时任上海市长的韩正会面，促成“双城论坛”在2010年正式登场。
2018年12月25日，担任第三届高雄市长韩国瑜市府内阁中的新闻局长。
董场镇

行政区划

董场镇下辖以下地区：
昌明街社区、龙华社区、龙凤社区、铁溪社区、凤冠社区、正雄社区、白马村、兴隆村、双河村、祥和村。
嵩口镇 (清流县)

行政区划

嵩口镇下辖以下地区：
九龙社区，嵩口村，马排村，围埔村，范元村，沧龙村，梓材村，大元村，和元村，邱礤村，高赖村，高坑村和立新村。
雲麥風力發電站

计划

云麦风力发电站为台湾电力公司所推动的“风力发电十年发展计划”中2005年开始执行的第二期风力发电开发。当时台电公司计划在云林县沿海乡镇架设多座风力发电站，第一阶段着眼于麦寮乡、四湖乡以及口湖乡等三个乡镇设置风力发电，预估可装设40部风力发电机，其中麦寮乡就可设置15座风力发电机。
麦寮乡的风力发电机，台电公司规划将设置在浊水溪出海口北堤的防风林区，然而因该地属于林务局所有，因此动工兴建前仍须与林务局进行用地取得之协商后才可开始施工。
2005年4月底台电公司针对“麦寮风力发电机组新建工程”进行对外招标，最后由汉翔航空工业公司以新台币16亿6,000万得标，汉翔公司也表示该开发案预计将采用西班牙Gamesa公司制造的风力发电机组。然而后续因原物料价格上涨之影响，Gamesa公司风力发电机订单大排长龙，麦寮风力发电机组新建案须排至2009年才能交付，恐有违约之状况。对此汉翔公司派员至欧洲各地之风力发电制造商进行商讨与评估更换制造商。

动工

最终在更换风力发电机制造商为瑞典Vestas公司后，麦寮风力发电工程于2006年9月开始动工兴建。第一期的建设工程中共装设15部装置容量2.0MW的风力发电机组，总装置容量为30MW，年总发电量约8,400万度，约可供2万2,000户家庭1年的用电，可减少二氧化碳排放量约5万3,000吨，燃油可节省约2万1,000公秉或燃煤节省3万1,000吨。

完工

2008年1月云麦风力发电站完工，2009年1月17日获得经济部能源局核发之电业执照，同年3月20日第一期共15座风力发电机组开始商转发电。第二期预计架设8部风力发电机组之工程也展开评估作业。
云麦风力发电站第二期扩建工程于2008年2月5日动工兴建，计划共装设8部与第一期风力发电机同型号的风力发电机组，总装置容量为16MW，预估年总发电量约4,000千万度，约可供1万户家庭1年用电，每年可减少二氧化碳排放约2万5,000吨及节省燃油约1万公秉或节省燃煤1万5,000吨。2010年5月第二期扩建工程完工商转发电。

争议

2009年7月21日监察院财政及经济委员会通过委员高凤仙提案，纠正汉翔航空工业公司承揽台电公司新竹香山以及麦寮风力发电违约案。案文指出，汉翔公司承揽台电公司香山风力发电案，合约金额高达新台币6.05亿元。开发案的档案管理本应有一套完整规定，但汉翔公司以“相关报价评估资料已随主要负责人离职而散失”为借口规避监察院调查。此外香山风力发电计划的申请开挖许可作业缓慢，履约时程控管不当，逾期违约金达合约上限1.21亿元。而且九成以上业务委由下游公司施作，风险却未随之转嫁，导致汉翔公司承揽全案风险。
另外有关麦寮风力发电案，汉翔公司风力专案室未经会计处成本审查，违反成本估算及报价作业规定，且标前协议与业务合约均未经董事会核定；获得麦寮风力发电案承揽权后，未于董事会披露风力发电机组报价届期资讯，致风机采购成本增加4.1亿元。
2009年7月29日由于汉翔公司先前进行台电公司“麦寮风力发电机组新建工程”之招标中疑似有疑涉图利、伪造文书等弊案，因此台北地方法院检察署指挥调查局北机组及台中市调查站，搜索汉翔公司、前经济部工业局工业合作推动小组主任唐锋住处，同时约谈唐锋、及时任汉翔公司负责人冯世宽等人到案说明。
检调表示，负责发包风力发电工程的工业局工业合作推动小组，为了推动台湾产业升级，曾在招标案中附加“促速国内产业移转升级”条件，汉翔公司因而能提出优于其他厂商的竞标条件出线。但汉翔公司得标后，因无法达到当时所提出的附带条件，工业局依法必须以汉翔违约理由向汉翔裁罚。
但是唐锋为了让汉翔公司能够继续施作工程，并且避免因违约而遭受的钜额损失，因此指示两名小组成员，擅自更改内部签呈内容，大幅放宽招标案附加条件让汉翔过关。
阅兵广场

阅兵广场（Plac Defilad w Warszawie）是波兰首都华沙市中心的广场。北面是圣十字街，南面是耶路撒冷大道，东侧是元帅大街，西面是华沙文化科学宫。
这座广场是华沙最年轻的广场之一，与文化科学宫一同兴建于1950年代。这也是世界上最大的广场之一，被波兰人民共和国政府广泛用于各种宣传游行。共产党倒台后失去了重要性，变为一个大型市场。在现代首都的中心出现如此混乱丑陋的私人市场引起了批评，制定了改造规划（又引发商人的抗议）。最新的规划准备在此兴建一座现代艺术博物馆。
这个广场是欧盟最大的城市广场。
船文化博物馆

船文化博物馆位于浙江省嘉兴市，由嘉兴市航运管理局在原嘉兴造船厂的旧址兴建，于2003年10月26日正式建成开馆，是中国首座以船为主体的博物馆，占地面积1800平方米。
牟平区

历史沿革

商、西周属于莱国领地；
春秋为牟国领地；
战国属于齐国东境；
秦属于齐郡陲县。
西汉初期在现在牟平所在地设置东牟县，隶属于青州东莱郡。
新莽改称弘德县；
东汉时仍恢复为青州东莱郡东牟县；
三国曹魏时隶属于青州长广郡。
晋初撤东牟县，其地并入治所在今福山区之牟平县地。
北魏属光州东牟郡牟平县地。
齐周时，今牟平属光州东莱郡文登县地。（高齐天保七年，分牟平置文登，同年省长广郡入东莱郡。）
隋代属青州东莱郡文登县地。
唐河南道登州东牟郡牟平县，五代因之。麟德二年（公元665年）析文登县于东牟故城（今牟平城）置牟平县。
宋京东东路登州东牟郡牟平县。1131年，于登州牟平县治，别置宁海军。
金山东东路宁海州牟平县。 大定二十二年（1182年），升宁海军为宁海州，治所仍在牟平城，辖牟平、文登二县，隶属山东东路。
元初期隶于益都路，后隶于淄莱路，至元九年直接隶于中书省。
明初，为山东布政使司登州府宁海州，领文登县。
清沿袭明制。
1914年，称牟平县，隶属于胶东道、东海道、山东省和第七行政区。
1941年1月，牟平县抗日民主政府成立，先后属胶东行政区东海专区、文登专区、莱阳专区。
1958年10月，并入烟台市。
1959年11月，恢复建制，属烟台专区。
1983年11月，改属烟台市。
1994年7月2日，撤销牟平县，设立牟平区，将原牟平县的莱山、解甲庄两镇成建制划出后设立为莱山区。

地理

牟平区境内地势南高北低，南部为昆嵛山北麓，昆嵛山地区温泉较多，龙泉温泉位于昆嵛山北麓，历史悠久。城区位于北部平坦地区。主要河流：沁水河、鱼鸟河。气候属温带季风气候，四季分明;全年春夏季主要风向是南风和北风，冬季主要风向是北风和偏北风。

农业

主要作物：小麦、玉米、甘薯、花生
经济作物：苹果、梨、樱桃、板栗、食用菇类

渔业

主要出产鲍鱼、扇贝、海参、紫石房蛤

特产

绒绣、手绣、抽纱工艺品
大韩民国首都机械化步兵师

历史

首都师是在1948年6月20日从首都警备司令部改编而来，后于1950年7月8日易名首都机械化步兵师，并具备现今首都防卫司令部的机能。该师在1950年6月末朝鲜人民军攻占汉城后不久编入第1军，很快就投入到大田防御作战中。随后，该师加入釜山环形防御圈。越战爆发后，首都师调赴越南作战，时任师长蔡命新同时兼任驻越韩军首位司令。
胡伯邁爾

1485年出生于德国奥古斯堡旁的弗里德贝格，1528年5月10日死于维也纳。是宗教改革时期重洗派的领导人物。

生平

小时候在教会学校受教，后前往弗莱堡念书，完成大学基础学科后，跟着天主教神学家约翰·埃克研读神学。1510年又跟着老师前往因哥尔斯塔特。1512年晋升为神学博士，在因哥尔斯塔特当大学教授，1516年前往雷根斯堡担任教堂神父。

重洗派兴起

胡伯迈尔于1521年前往瓦勒斯胡特（Waldshut）担任神父。1520年开始，胡伯迈尔陆陆续续读了保罗(Paul)、伊拉姆斯(Erasmus)、路德(Luther)的著述，接受福音派思想后，1522年成为新教徒，而后在自己的城市进行教会改革。而在1523年五月时，他认为婴儿受洗很有问题，曾提出与慈运理（Huldrych Zwingli）讨论，他批评，婴儿施洗缺少圣经依据。到了1524年，格列伯（Conrad Grebel）和满兹（Felix Manz）也发表相同的言论（但胡伯迈尔与两位的相遇并为理念付诸行动，是到1525年初才发生）。1525年一月十七日，他们与慈运理公开辩论，但隔日政府当局便下令，要求所有儿童领受洗礼，并命令格列伯、满兹停止辩论，又将地方神甫卢布林（Wilhelm Roeubli）驱逐出境。一月二十一日，布老若克（George Blaurock）请格列伯为他施洗，之后，布老若克又为其他人施洗。接下来的一个礼拜，这个否定婴儿洗礼的团体，在区利赫附近的所里肯（Zollikon）村开奋兴会，也有在私人住宅中办祈祷会。有重生经验的人被行洒水里，创设了成人信徒洗礼，又举行圣餐仪式来纪念在基督团契中的交通。而被驱逐出境的卢布里，在复活节过后在瓦勒斯胡特为胡伯迈尔施洗。
因为理念不同，这派人不得不另立教会，反对他们的人称他们为“重洗派（Anabaptist）”。格列伯和满兹死后，胡伯迈尔在瓦勒斯胡特组成重洗派社团，用文字宣传他的主张，效果很好。他的见解是：圣经乃教会唯一的律法，按照圣经所讲，基督教进展之正当程序为“讲道、听道、信道、受洗、行善”，而行善就是以圣经为法律的生活。不久后，瓦勒斯胡特被牵入农民叛变的扰乱中，当地教会运动也随这种农民叛变的影响崩溃而消灭，胡伯迈尔因此逃亡，瓦勒斯胡特又成为罗马天主教会。胡伯迈尔在区利赫受过监禁酷刑，后来逃到莫拉维，在那里宣传继续宣讲重洗派理念，非常有成效。

胡伯迈尔影响所及

重洗派的德国中心地最初是奥古斯堡，就是胡伯迈尔的家乡。他于1626年五月为邓克（Hans Denck）施浸，不久邓克又为胡特（Hans Hut）施浸，胡特因而组织了教会，发展迅速，连贵族家庭人士都被吸引入会。1626年胡伯迈尔在尼哥尔堡（Nikolsbury）创立重洗派教会，在他的领导下发展迅速。胡伯迈尔是重洗派中著述最多者（有一年写了十八篇的论文，都是讨论成人浸礼），所以胡伯迈尔是主要的领袖。

死亡

1527年七月他被交给奥地利当局，于1528年三月十日在维也纳被烧死，他的夫人被淹死在多瑙河。
巴拿巴

巴拿巴（英语：Barnabas，天主教译为巴尔纳伯、圣纳伯），是《新约圣经》中记载的一个早期犹太人基督徒，亦称他为使徒。他和使徒保罗合作完成了一系列的传教行程，导致基督教的广传。

巴拿巴的家世

巴拿巴原名约瑟，是个犹太的利未人，生在塞浦路斯。使徒们给他一个别名——巴拿巴，意思是“劝慰子”（使徒行传4:36）。 当时基督教会刚刚成立，巴拿巴很受他人喜爱和尊重。有些学者认为巴拿巴是耶稣的一个早期门徒。（路加福音10：1，2）。
公元33年五旬节之后不久，巴拿巴主动卖掉一块土地，把得来的金钱交给使徒。当时耶路撒冷的基督徒凡物公用，使徒“按各人的需要，分给各人”。巴拿巴可能颇为富有，留意到信徒同工的匮乏，却毫不吝啬，于是慷慨解囊。（使徒行传4：34-37）巴拿巴甘心献出自己和财物去推广天国的权益。学者布鲁斯留意到，“只要别人需要鼓励，巴拿巴就义不容辞，施予援手”。 从圣经记载的另一件事，可以清楚看出巴拿巴的这个特质。
公元36年左右，大数的扫罗（后来的使徒保罗）成为基督徒。他跟耶路撒冷的会众联络，“可是所有人都怕他，不信他是门徒”。保罗怎样说服会众，相信他已真正改弦易辙，而不是借归信为名去打击会众呢？“巴拿巴就来援助他，领他到使徒那里。”虽然扫罗后来返回大数的家乡，两人却成为好友。他们的友谊对传道工作造成深远的影响。（使徒行传9：30）

安提阿

约莫公元45年，耶路撒冷会众接获报告，传道工作在叙利亚的安提阿有惊人的增长，当地有一大群说希腊语的居民成为信徒。于是耶路撒冷会众派巴拿巴到当地视察情况，把传道工作组织起来。事实证明，巴拿巴确实是最佳人选。路加报导说：“他到了那里，看见上帝的分外恩慈，就很欢喜，开始鼓励所有人要衷心决意留在主里；巴拿巴是个良善的人，充满圣灵和信心。于是加添了一大群归主的人。”(使徒行传11：22-24)
但巴拿巴在安提阿的工作并非到此为止。学者朱塞佩·里乔蒂指出，“巴拿巴为人务实，马上看出前头还有很多工作要做，浇灌工作才能获得丰盛的收成。因此，当务之急是增加收割工人。”巴拿巴来自塞浦路斯，也许习惯了跟外邦人来往，因此使徒可能觉得他特别适合向异教徒传道。可是，巴拿巴打算邀请更多人参与这件既令人振奋又富于意义的工作。
于是，巴拿巴想起扫罗。他很可能记起扫罗归信时，亚拿尼亚接获的异象。异象透露，迫害基督徒的扫罗日后会成为“蒙拣选的器皿”，“向众国族……传扬(耶稣)的名”。（使徒行传9：15）于是，巴拿巴出发往200多公里外的大数搜寻扫罗。找着之后，两人在安提阿结伴工作了差不多一年。在这段时间，门徒‘最先在安提阿蒙上帝指引称为基督徒’。(使徒行传11：25，26)
在克劳狄统治期间，罗马帝国境内多处发生大饥荒。据犹太历史家约瑟夫斯透露，耶路撒冷有“许多人因找不到食物而死”。于是，安提阿的门徒“定意提供救济服务，把物资送给住在犹地亚的弟兄，各人都量力而行。他们这样做了，就由巴拿巴和扫罗经手，把物资送交众长老”。

跟随保罗传福音到海外

这事以后，发生了一件异乎寻常的大事。“他们执行公务服事耶和华，并且禁食，那时圣灵说：‘你们在所有人当中，要为我选出巴拿巴和扫罗，做我召他们去做的工作。’”耶和华通过圣灵，委派他们执行特别的任务。“这些人奉圣灵差遣，就下到塞琉西亚，从那里启航往塞浦路斯去。”因此圣经把巴拿巴称为使徒，意思是奉差遣的人。
巴拿巴和保罗走遍塞浦路斯，其间帮助了岛上的罗马行省执政官士求·保罗归信。然后他们起程前往小亚细亚南岸的佩尔吉；在那里，约翰·马可离开他们，自行返回耶路撒冷去。（使徒行传13：13）看来在此之前，由于巴拿巴的经验比较丰富，旅程一直由他主导。可是从佩尔吉起，扫罗（后来的保罗）负责带头。巴拿巴没有为此感到不悦。巴拿巴是个成熟的基督徒，他谦卑地看出耶和华不单任用他，也重用他的同伴。耶和华运用他们两人，把好消息带到别的地区去。
在皮西迪亚的安提阿，保罗和巴拿巴被人驱逐出境。但在此之前，他们已把上帝的话语传遍安提阿，有许多人接受了王国好消息。在以哥念“有一大群犹太人和希腊人成了信徒”。保罗和巴拿巴花了好一段时间，“凭着耶和华的权柄大胆讲论；上帝使标征异兆通过他们的手行出来”。后来两人听闻反对者密谋要用石头打他们，就机警地逃往利考尼亚的路司得和特庇去，在那里继续向人传道。虽然巴拿巴和保罗在路司得险些丧命，他们却继续在当地“强化门徒，鼓励他们持守信仰，又说：‘我们进上帝的王国，是必须经历许多患难的。’”
他们没有畏缩不前，反而重返他们受过猛烈迫害的地方去强化当地的新门徒。他们很可能也把握机会，帮助一些具备资格的男子在新成立的会众里带头。

割礼之争

公元33年五旬节之后十六年左右，巴拿巴牵涉在一宗历史性的事件里——有关割礼的争论。当时“有些人从犹地亚下［到叙利亚的安提阿］来，开始教导弟兄说：‘你们不照摩西的规矩受割礼，就不能得救。’”巴拿巴和保罗从经验看出，人得救根本不在乎受割礼，就跟这些人争辩起来。可是，巴拿巴和保罗并没有运用自己的权力，强迫别人接受他们的观点。他们看出为了整个弟兄团体的长远福利起见，这个争论非彻底解决不可。他们把问题带到耶路撒冷，交给治理机构处理，并且提出有建设性的报告。 治理机构作出决定后，拣选了几个男子（包括保罗和巴拿巴）到安提阿，把决定告知当地的弟兄。治理机构说保罗和巴拿巴是他们“所爱的”，为了“主耶稣基督的名，连性命也不顾”。会众读过治理机构的来信和听过弟兄的演讲之后，“就因鼓励的话而欢喜”，大受“强化”。

与保罗发生争执

巴拿巴有许多富于鼓励的事迹，不过“安慰之子”也一样是不完美的人。巴拿巴和保罗计划第二次海外传道旅程的时候，曾发生剧烈争执。巴拿巴打算带表兄弟约翰·马可同去，保罗却不同意，因为马可在第一次海外传道旅程中曾撇下他们离去。为了这件事，保罗和巴拿巴“勃然大怒，就彼此分手；巴拿巴带着马可启航往塞浦路斯去”，“保罗选了西拉”同行，跟巴拿巴分道扬镳。（使徒行传15：36-40）
不过，从这件事可以进一步了解巴拿巴的为人。一个学者说：“这正是巴拿巴一贯的优点。他愿意信任马可，再给他一个机会。”这个作家认为，可能“巴拿巴所表现的信心，使马可回复自信，激发他再次履行自己的承诺”。事实表明巴拿巴对马可的信心是正确的。后来连保罗也承认马可在基督徒服事职务上对他很有用。
弗賴本托斯

弗赖本托斯是乌拉圭的城市，也是内格罗河省的首府，位于该国西部乌拉圭河东岸，距离首都蒙特维多309公里，毗邻与阿根廷接壤的边境，始建于1859年4月16日，海拔高度23米，2004年人口23,122。
南岗区农垦

行政区划

下辖以下地区：
南岗农垦虚拟生活区。
打碗花

形态

一年生缠绕草本，无毛。叶互生具长柄，茎上部的叶三角状戟型，基部两侧有分裂；夏秋间开花，花单生于叶腋，两枚卵圆形苞片，紧贴花萼，长圆形宿存萼片，淡粉红色漏斗形花冠；蒴果。

用途

根状茎富含淀粉，可供使用、酿酒、制饴糖；花及根状茎可入药，花止痛，根状茎能调经活血、健脾益气；全草可作饲料。

别名

燕覆子（图考） 蒲（铺）地参、盘肠参（滇南本草） 兔耳草、富苗秧、傅斯劳草、兔儿苗、扶七秧子、扶秧、走丝牡丹（江苏） 面根藤、钩耳藤、喇叭花、狗耳苗（四川） 小旋花（江苏、陕西） 狗儿秧（陕西） 扶子苗、扶苗（山东） 旋花苦蔓（山西） 老母猪草（云南）
韦尔里埃 (多姆山省)

韦尔里埃（法语：Verrières）是法国多姆山省的一个市镇，属于伊苏瓦尔区（Issoire）尚佩县（Champeix）。该市镇总面积3.28平方公里，2009年时的人口为70人。

人口

韦尔里埃人口变化图示
九章 (楚辞)

《九章》是西汉刘向所编《楚辞》一书中的篇名，共包括九篇作品，依王逸的《楚辞章句》，九章的次序是：《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》。一般认为是屈原所作，朱熹说《九章》一名是“后人辑之，得其九章，合为一卷”，后人认为这是较为合理的意见。

作者与创作时间

关于作者，无任何原始记载。司马迁认为《哀郢》《怀沙》为屈原所作，王逸则认为作者都是屈原，时间都是屈原被流放于江南之时；朱熹则认为作者都是屈原，但时间有先后。故传统上归在屈原名下，但之后几百年众说纷纭，多认为其中的《惜往日》、《悲回风》等篇并非屈原所作，有可能是稍后的唐勒、景差等人所作，理由为这些篇与《离骚》和《九歌》中的屈原的文气或用字风格不和，故至今作者仍然存疑。但通过对作品内容和写作风格的分析，已经基本认定其中混杂着作者早晚期的作品，并非如王逸所说为一时所作。
中平乡

行政区划

中平乡下辖以下地区：
中坪村，茶园村，中寨村，八排村，贵落村和地岑村。
朴胜羲

职业生涯

2010年温哥华冬奥会中，朴胜羲获得1000米和1500米两个单项铜牌。2010年世界短道速滑锦标赛中，她获得1500米和3000米两个单项金牌，并获得全能冠军。一周之后，她又率领韩国女子短道速滑队在博尔米奥获得2010年世界短道速滑团体锦标赛团体金牌。
2011年世界短道速滑锦标赛中，朴胜羲获得1500米银牌。一周之后，她又随韩国女子短道速滑队在华沙获得2011年世界短道速滑团体锦标赛团体金牌。
王應鵬

王应鹏（？－1536年），字天宇，浙江承宣布政使司宁波府鄞县（今浙江省宁波市）人，明朝政治人物、进士出身。
正德三年，登进士，1510年接替陈渊任嘉定县知县一职，1514年由陈克宅接任。正德十年，任福建道监察御史，巡按福建、清戎八闽兼理鹾政、出按山东。嘉靖元年，调提北直隶学校，后任山东道监察御史。嘉靖三年，任河南按察司副使。嘉靖六年，担任山东按察使，后授大理寺少卿。嘉靖七年，担任右佥都御史，巡抚保定等府兼提督紫荆关，后改巡抚山西兼提督雁门等関。嘉靖十年，升任右副都御史，协理都察院事。
胡忠信

经历

胡忠信从国立台湾大学历史学系毕业后，赴美国加州大学戴维斯分校博士班攻读西洋政治史。他旅居美国15年，于1995年11月返回台湾。旅美期间，胡忠信曾任专栏作家、报社总编辑、电视公司总经理。回台后，胡忠信担任《自由时报》主笔。
1998年末，争取台北市长连任甫败选的陈水扁邀集多位有力媒体人士午餐，胡忠信亦为座上宾之一。会中陈水扁将数日后与李登辉见面一事咨询在场人士建议，胡忠信暗示了《旧约圣经》摩西与约书亚的典故。餐会后，胡忠信撰写了一篇文章〈从摩西到约书亚〉，将李登辉比喻作摩西，并刻意选在李陈会见的1998年12月24日刊出。李登辉公开推荐此篇文章给陈水扁，仿佛暗示陈水扁为约书亚。然而当时李登辉为国民党主席，陈水扁则为最大的反对党民进党的政治明星，所以“谁是李登辉的约书亚”长期引发舆论的广泛讨论，直到2000年中华民国总统选举陈水扁当选总统后才真相大白。不过据胡忠信数年后的自述，当时刊文的目的只是想鼓励失意中的陈水扁振作、未来仍大有可为而已，其后的发展乃属意料之外。
鉴于“约书亚论”的成功，1999年初，陈水扁邀请胡忠信担任他的自传书《台湾之子》的代笔之一，后胡忠信多次表达希望进入扁政府决策团队但未遭重视，愤而转为名嘴批评扁政府及时政。尽管未成为陈水扁的正式幕僚，但胡忠信所撰写的文章、与陈水扁会面时所提出的意见等往往为陈水扁所采用，例如“终结黑金，政党轮替”等竞选口号与策略，加强了民间反对国民党黑金与长期执政的呼声。
2000年陈水扁胜选总统，民主进步党首次执政后不久，八掌溪事件发生，胡忠信严词批评民进党政府。虽然陈水扁曾透过幕僚试图沟通，但皆被胡忠信回绝，于是双方几不往来。胡忠信身为政论家，对民进党与陈水扁多有批评，以至他许多批判言行被陈水扁提出告诉。

Ｘ先生事件

2012年7月，胡忠信在政论节目爆料，林益世索贿案中，有党政高层“Ｘ先生”及一名主任检察官将曝光，若他交出手中文件，威力将如同长崎原子弹爆炸。
胡忠信的无证爆料受到其他名嘴的批评，之后胡忠信在同一政论节目说“有关上周发生在本人的新闻事件，有用字过当、操之过急情事，以致造成民心不安与纷扰，我向社会大众致歉。”

退选条件说

胡忠信于2015年8月14日于年代电视台“新闻追追追”节目担任来宾时表示，有国民党党中央的人告诉他，洪秀柱向党中央要求，要以立法院院长职务与资遣费，作为退选总统条件。
2015年8月17日，洪秀柱委托律师魏启翔以胡忠信涉嫌违反选罢法，向台北地检署提出告诉。

预言

2014年，国民党在九合一选举大败，胡忠信在《新闻追追追》节目中称马英九历史定位是“平庸、无能、软弱、无耻、不要脸”，并预言马5月21日卸任之后，“一定会被收押！”。
2015年，胡忠信在《年代高峰会》中预言，中国国民党将在2016年中华民国总统选举中“走入历史”。
2017年6月14日，胡忠信在《政经看民视》节目中表示，以台湾目前的核武知识，只要花3个月的时间，就可以做出原子弹。

历史评论

2016年11月29日，胡忠信在《政经看民视》节目中表示，日本战国时代，丰臣秀吉过世后，真田幸村守卫大阪城，面对上杉谦信、北条早云、德川家康。然而上杉谦信（卒于1578年）和北条早云（卒于1519年）早在丰臣秀吉（卒于1598年）逝世之前就已不在人世，故胡忠信所言真田幸村与二人交战之事根本不可能发生。
二棚甸子镇

行政区划

二棚甸子镇下辖以下地区：
西岔社区，红星社区，东风社区，卫星社区，和平社区，松兰社区，二棚甸子村，鸡冠砬子村，四道岭子村，四平村，巨户沟村和横道川村。
亞東醫院站

车站概要

车站位于新北市板桥区南雅南路2段17号；车站代码为BL05。站名原先订为当地地名湳子，唯通车前改取紧邻之亚东纪念医院作为站名。英译则循从医院官方名称，订为Far Eastern Hospital（意为远东医院）。

车站结构

地下二层车站，一座岛式月台，三个出入口。本站设有半高式月台门。
白杨乡 (峨边县)

行政区划

白杨乡下辖以下地区：
杨柳村、月河村和瓦洛村。
格奥尔基·伊万诺夫

个人生活

他妻子为Maja Ivanova，两人育有一子Ivan。