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北京画院

北京画院，位于北京市朝阳区团结湖路6号，是北京市的专业画院。

历史

北京画院原名北京中国画院，是中华人民共和国成立时间最早、规模最大的专业画院。1956年，在中国人民政治协商会议第二届全国委员会上，画家叶恭绰、陈半丁提出“继承传统，大胆创新，成立中国画院”提案，受到党和国家领导人的重视。1956年6月1日，国务院总理周恩来主持国务院会议，通过了中华人民共和国文化部“北京与上海各成立一所中国画院”的报告以及实施方案。中华人民共和国文化部中国画院筹备委员会经过一年筹备，在1957年5月14日成立北京中国画院。周恩来与郭沫若、陆定一、沈雁冰等300多位文化界、美术界人士出席了当天在文化部礼堂举行的成立大会，周恩来发表长篇讲话。北京中国画院起初直属中华人民共和国文化部领导，从1958年第三季度起，文化部将其下放到北京市，由北京市人民委员会文化局领导。1965年，该画院增设油画、版画、雕塑等专业，更名为北京画院。
2005年9月23日，北京画院美术馆、齐白石纪念馆（均位于北京画院内）举行挂牌仪式。北京画院美术馆建筑面积达到4600平方米，设有四个展厅，五至六层是学术交流中心。
2012年，北京画院在北京市东城区雨儿胡同13号的齐白石旧居内开办齐白石旧居纪念馆。
章民強

章民强（1920年4月24日－2019年6月10日），生于中国浙江吴兴，企业家，太平洋建设创办人。

生平

章民强在浙江出生，1948年于上海华强工专毕业，进入殷之浩创办的大陆工程工作。
1949年，在国共内战中随中华民国政府来台湾，在大陆工程台北办公室上班。
1967年6月14日，太平洋建设公司创立，章民强与孙法民、郑乙丑、李玉田、李鸿文等太平洋电线电缆的成员共同投资。
1979年，孙法民任太平洋建设公司董事长。半年后，公司股票上市。
1983年，太平洋建设公司开始筹设百货公司。1986年，与日本崇光百货签约，共同经营，经济部投审会核可了这项投资案，为太平洋崇光百货。同年，孙法民退休，太电集团分家，章民强的太平洋建设集团独立运作。
2002年，章民强至法院要求前太平洋流通董事长李恒隆交还信托的太平洋崇光百货股权，引发太平洋崇光百货经营权之争。
2019年6月10日病逝，享耆寿99岁。
國道十號 (中華民國)

简介

国道十号西起高雄市左营区文自路，往东于鼎金系统立交桥与国道一号交汇后转北，经仁武立交桥跟燕巢立交桥后往东北于燕巢系统立交桥与国道三号交汇，终点位于旗山区。此外，东向鼎金系统立交桥只能南下，欲北上需经由大中路。
1999年全线通车时，仁武立交桥以西为60公里，以东为80公里。2003年4月15日起，仁武立交桥以西之速限增加为80公里，以东增加为90公里。2008年9月1日起，仁武立交桥以东之速限增加为100公里。
另美浓、高树、六龟及茂林地区争取国道十号延伸至高雄市六龟区新威大桥处，并规划于高美大桥设立立交桥连络高雄市美浓区及屏东县高树乡两地。延伸线起点之里港立交桥已于2014年11月8日通车。
小行星15034

轨道参数

小行星15034的轨道半长轴为2.4122201 UA，离心率为0.151。
孔喜

孔喜（？－？），鲁国鲁县人，孔子十四代孙，孔霸三子，孔福、孔捷之弟，孔光之兄。董贤受到汉哀帝宠信时，孔喜的叔父孔光对待董贤十分恭谨，汉哀帝知道后很高兴，封孔光哥哥的两个儿子为谏大夫、常侍。孔喜后官至校尉、诸曹。
腧穴

腧穴又称穴位，是中国传统医学在人体分布体表的脏腑经络循环路线中，对气血汇聚、转输与出入之所的特定处所给定的名称，既是疾病的反应点，又是针灸推拿等医学临床的刺激点。腧穴在《黄帝内经》中又称节、会、气穴、骨空，《针灸甲乙经》称孔穴，，《太平圣惠方》有称做“穴道”,《铜人腧穴针灸图经》通称为“腧穴”,《神灸经纶》则称为“穴位”。
中文古文中，“腧、输、俞”三字可相通，发音（shù  ㄕㄨˋ），但使用时各有所指。“腧穴”是指穴位的统称；腧与“输”通,有转注输注的含义，指经气的转输如同水流的转输灌注；穴有孔隙的意思，指经气所居留之处在筋骨肌肉的空隙间。“输穴”指五腧穴（井荥输经合）中的第三个穴位；“俞穴”是指募俞穴中的背俞穴，即脏腑之气输注于背部的穴位。
人体五脏六腑的“正经”经络系统共计十二条，加上身体正面中央的“任脉”、背面中央的“督脉”各有一条特殊经络系统。加计后共为十四经络或称为广义经络，在其上所排列著的人体穴道，称为“正穴”，全部共有三百六十五处。但仍还有很多隐敝、偏僻的穴道，如果连这些都算在内，人体总穴位数目超过该数目。
蓋因

盖因（英语：Camio），是所罗门七十二柱魔神中排第53位的魔神，位阶统领，统帅30个军团。可使人听懂兽语，给人真知
19世纪和20世纪的神秘学者皆以黑色鸟描绘盖因，并将它是为谋杀的鼻祖，但很快就改变他塑造第二形象－穿黑鸟装扮的人，在他手中有利剑的，回答问题时他会站在燃烧灰烬上。相传许多书中都有提到祂原本是天使堕天之后变成的恶魔。
靜蟹科

简述

本科包含了原来的长脚蟹科及扇蟹科之下的几个非典型属，所以其外貌跟其他毛刺蟹总科不大相同，其甲壳并没有很明显的“毛刺”。
穆瓦特龙

穆瓦特龙（法语：Moitron）是法国科多尔省的一个市镇，位于该省北部，属于蒙巴尔区。该市镇总面积15.38平方公里，2009年时的人口为61人。

交通

科多尔省省道D954线经过其镇中心。

人口

穆瓦特龙人口变化图示
精神

精神，一词多义，一般指人的心理状态，或者事物的宗旨和主要的意义。是物质的反义词。

汉语

《庄子·知北游》：“汝齐戒，疏瀹而心，澡雪而精神。”其中“精神”表达了用雪沐浴后心情舒畅的心理状态。

英语

英语的“spirit”，其辞源可追溯自原始印欧语*(s)peis，有许多不同的意义，通常意指灵魂、心灵、意识、理念等，是人类生命力的来源，有时候也会等同于神明或是鬼魂。
古希腊人将人类的生命力区分为两个层面，一是古希腊语：πνευμα（pneuma），意思是气、水汽、呼吸。在拉丁语中称为“spiritus”，后来形成英语的“spirit”。这类似于道教中的精、气、神。日本人最早使用这个词来翻译英语中的“spirit入其中，施造化之工，展成就之初，使世界确立，使万物齐备。 这里的“spiryt”类似与汉书中神灵
老撾教育

老挝的教育在国际上处于较低水平，亦制约了老挝的经济发展，根据联合国儿童基金会（UNICEF）的调查数据，2008-2012年间，老挝的成人识字率为72.7%。老挝欠发达地区的许多学童不能定期参加学习，少数族群的女性学童入学率和毕业率尤其低。惟老挝政府已意识到此问题，并在近年大力发展基础教育。在2013-14财年，老挝政府将15.5%的预算投入了教育中，相比2009-10财年的13.4%有增加。
老挝的学制是小学5年、初中3年和高中4年。

历史

老挝的族群中，只有老龙族有着正式教育的传统，显示出其他族群很可能没有书面文字。直到20世纪中期，老挝的广大地区都只有由佛寺举办的学校，由僧人教授男性学童和新入寺的僧人基本文化知识，基本只有僧人和城市居民有进一步接受文化教育。法国殖民者虽然在老挝建立了以法语为授课语言的法式学校系统，但这些学校往往只能使上层人士受益。巴特寮从20世纪50年代开始建立了一些由其控制的学校。1975年老挝人民革命党上台后后，对老挝学制进行了改革，废除了原有的法式学制，改为了现行的学制。1975年到1990年间，老挝政府曾派出超过14,000名留学生赴苏联、越南、东德等国留学。

现状

老挝目前的学制是小学5年、初中3年、高中4年。高中学制原本是3年，在2010年，为了使基础教育年限达到12年，将高中学制改为了4年。此外，老挝有从高中水平开始的职业教育。
老挝教育的发展水平较低，根据统计，2008-2012年间成人识字率仅有72.7%。老挝的基础教育面临着教材等教学资料匮乏、教师收入低、教师数量不足等问题。许多欠发达地区的学童无法参加定期学习，少数族群女性学童的入学率和毕业率尤其低。但目前老挝政府已加大了教育领域的投入，在许多村庄中新建了中小学校。
高等教育方面，目前，老挝有5所公立大学，包括位于首都万象的老挝国家大学，以及位于南部占巴塞省的占巴塞大学（Champassak University）和北部琅勃拉邦的苏发努冯大学，以及沙湾拿吉大学（Savannakhet University）。另外，老挝有一所直属于老挝卫生部的医学院。老挝的高等教育面临着教师学历较低等问题，教师的深造培训依赖于出国留学。从2009年开始，亚洲发展银行开始资助老挝的高等教育发展。
买得力汗

买得力汗（塔吉克语：待查，1941年－）塔吉克族，新疆塔什库尔干县人。塔吉克民间文艺家、作家、诗人。

生平

买得力汗自学成才，通晓波斯语、维吾尔语、汉语。自1970年代开始，搜集整理并翻译塔吉克民间文学作品，搜集到许多塔吉克民间传说和故事、叙事长诗、民谣民谚。他搜集并整理的民间传说《慕士塔格的传说》，民间叙事长诗《彩云公主》和《尼嘎尔与马季侬》等作品具有很大影响。他还开展文学创作，写出《春之歌》等许多诗歌，并且同别人合作创作出《彩云公主》、《冰山上的奇曼》等电影文学剧本。他还写有《塔什库尔干塔吉克自治县概况》、《古代波斯诗人萨迪及其在我国塔吉克人民中的影响》、《中国塔吉克族的形成》等多篇论述中国塔吉克族历史的论文。
吴俊明

简历

2000年与陈甲亮搭档获得奥运会羽毛球男子双打冠军，2001年与哈利姆合作获得世界羽毛球锦标赛冠军。
吴俊明认为拿到了奥运会金牌和世锦赛冠军后，自己已经把所有都给了印尼，是时候为了家庭和孩子打算，于是决定移民美国。此后两年里，他几乎没有参加任何比赛。
2005年，世界羽毛球锦标赛在美国举行，吴俊明与白国豪代表美国出战，竟出乎意料拿到了冠军。这是美国历史上第一枚世界羽毛球锦标赛冠军，他亦成为历史上第一位代表两个不同国家获得世锦赛双打冠军的选手。2005年11月，他与台湾选手程文欣合作，获得中华台北公开赛混合双打冠军。
2011年，吴俊明通过了美国公民考试，入籍后得以代表美国参加伦敦奥运会。
摩根·霍夫曼

摩根·霍夫曼（英语：Morgan Hoffmann；1989年8月11日－）是一位美国高尔夫球运动员。他现在参加PGA巡回赛的赛事。他在高中时期就已经开始打高尔夫球。2010年他参加了高尔夫美国公开赛的赛事，这是他首次参加大满贯赛事。
和興 (地名)

和兴，是台湾新竹县湖口乡的一个传统地域名称，位于该区北部。相较于今日行政区，其范围大致包括和兴村、东兴村。

历史

台湾清治末期至日治初期，和兴地区为一街庄，称为“和兴庄”，隶属于竹北二堡。该庄东北与十五间庄为邻，东与伯公岗庄、上四湖庄为邻，南边及西南边为下北势庄、德盛庄，西北边为崁头庄、青埔仔庄、福兴庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于新竹厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，该庄隶属不变。1920年（大正九年），废十二厅改设五州二厅，该庄改制为“和兴”大字，隶属于新竹州新竹郡湖口庄。
战后湖口庄改制为湖口乡，隶属于新竹县，大字亦改制为村。1950年桃、竹、苗分治，湖口乡隶属不变。因人口增加，本地区已分折为两个村。

聚落

本地区发展较早的聚落为和兴，在日治期初期的官方地图上已有记载，后来发展形成的聚落则有下坡公、圆山冈、双连坡、张屋等。

交通

台铁纵贯线是台湾西部纵向铁路干线，大致以东北—西南走向经过和兴地区东南部，并设有北湖车站。该站属甲种简易站，仅停靠区间车，乘客借此可前往台铁沿线各站。
县道117号（德兴路）是新丰埔和至香山内湖的道路，大致以西北—东南转北北西—南南东走向经过本地区中部偏西地带，向西北转西可前往福兴、后湖并止于省道台15线路口，向南南东可前往新湖口、老湖口、番子湖、六家、埔顶、新竹市区等地。
乡道竹109线（中山路三段）是旧跨县乡道桃竹109线（新屋社子至新湖口）改编后的新竹县境内路段，其北侧端点位于本地区东部县市界桃园区道桃109线南侧端点处。由此向南南西蜿蜒而行，出边界后可前往新湖口并止于县道117号路口。该道路全程与铁路并行，并位于其东南侧不远处。　
乡道竹107线是新湖桥至圆山子的道路，也是旧跨县乡道桃竹107线改编后的新竹县境内路段，其北侧端点位于本地区最北界点外不远处的县市界桃园区道桃107线南侧端点处，南侧端点位于本地区西部边界中段处圆山子的县道117号路口，全线大致沿本地区与西北临福兴地区的边界而行。
華蓋散

组成

麻黄，紫苏，杏仁，橘红，桑白皮，茯苓，甘草。

用法

上为细末，用羊肺1个(心血不透者)，切细研烂，与药末拌和，再研匀，药尽为度。将药泥在土墙上，以湿纸七重盖覆，每日去纸一重，七日药就，候干刮下，再研，罗为细末。每服6克，空腹时用温酒、盐汤或米饮调下，一日二次。

方解

麻黄、紫苏，泻肺以祛风寒，杏仁、橘红，理肺化痰，桑皮泻肺止哮，茯苓淡渗利湿，甘草和中。

组成

赤茯苓(去黑皮) 甜葶苈(隔纸炒) 桑根白皮(锉)各30克 大黄15克(湿纸裹，煨熟)

用法

上四味，捣罗为散。每服3克，食后、临卧用生姜汤调下。

主治

肺痈，气喘咳嗽，胸膈满闷，口干烦热，及吐血。

组成

紫苏子(炒) 麻黄(去根、节) 杏仁(去皮，尖) 陈皮(去白) 桑白皮 赤茯苓(去皮)各30克 甘草15克(炙)

用法

上药同为粗末。每服6克，用水150克，煎至90毫升，食后温服。

功效

宣肺化痰，止咳平喘。

主治

肺感寒邪，咳嗽上气，朐膈烦满，项背拘急，声重久塞，头昏目眩，痰气不利，呀呷有声。

方解

方中麻黄宣肺化痰，解表发汗为君；杏仁、苏子降气消痰，宣肺止咳为臣；陈皮理气燥湿，桑白皮泻肺利水，赤茯苓渗湿行水，三味行气祛水以消痰为佐；炙甘草调和诸药为使。共成宣肺化痰，止咳平喘之功。

组成

甜葶苈15克 苦葶苈15克(并用纸隔炒) 茯苓 人参 细辛 干姜(炮) 桔梗(锉，炒) 杏仁(去皮、尖，麸炒) 紫菀 款冬花 甘草(炙) 陈皮各7.5克

用法

上为细末，用羊肺1个(心血不透者)，切细研烂，与药末拌和，再研匀，药尽为度。将药泥在土墙上，以湿纸七重盖覆，每日去纸一重，七日药就，候干刮下，再研，罗为细末。每服6克，空腹时用温酒、盐汤或米饮调下，一日二次。

主治

脏气不足，痰饮内停，咳唾脓血，渐成肺痿，憎寒发热，羸瘦困顿，皮肤甲错，将成劳瘵。
原田雄一

人物简介

现为自由身，为游戏公司日本一软件的前社员，不过还是有继续参加日本一软件的相关游戏开发。代表作是在日本一软件担任游戏人物设定的《通灵战士》、《幽灵王国》及《魔界战记》。
冰雹

形成

冰雹和雨、雪一样是在云层中形成，是一种凝结的固态降水（冰）。形成冰雹是在对流云层中的积雨云，而且只有发展旺盛的积雨云才有可能降下冰雹。积雨云和各种云一样是由上升气流凝结而形成的。如果大气对流非常强烈，亦可以形成积雨云，云层昏暗而云顶较高时（可达10公里左右），云顶边缘变得模糊起来，云顶还常扩张开来，形成砧状；一般积雨云可能产生雷阵雨，而只有发展特别强盛的积雨云，云体十分高大，云中有强烈的上升气体，云内有充沛的水分，才会产生冰雹，这种云通常也称为冰雹云。冰雹云是由水滴、冰晶和雪花组成的。一般为三层：最下面一层温度在0℃以上，由水滴组成；中间温度为0℃至-20℃，由过冷却水滴、冰晶组成；最上面一层温度在-20℃以下，基本上由冰晶和雪花组成。 在冰雹云中气流是很强盛的，云中的上升气流比一般雷雨云强，强烈的上升气流给雹云输送了充分的水汽，并且支撑冰雹粒子停留在云中，使它形成更大的冰雹。小冰雹是在对流云内由雹胚上下数次和过冷水滴碰并而增长起来的，当冰雹在上升气流时因其自身重量而下降到地面。大冰雹是在具有一支很强的斜升气流、液态水的含量充沛的雷暴云中产生的。

分布

冰雹大多发生在中纬度内陆地区，在赤道和两极减少，在海洋上也较少。从局地条件看，冰雹分布是山区多、平原少。这是因为山区地形复杂，受热差异大，空气垂直运动发展，冰雹易于形成。

危害

冰雹是一种农业气象灾害，对农作物枝叶、茎干和果实产生损伤，造成作物减产或歉收。除此之外，冰雹出现时常伴有强风及剧烈的降温，还产生雷电现象，从而带来各种危害，例如建筑物的破坏和人员的伤亡。
POPEYE

杂志简介

1976年由平凡出版（Magazine House前身）创办的《POPEYE》最早其实是从双周刊女性时尚杂志《an・an》发行的别册“Men's an an POPEYE”诞生，第一期便以“Magazine for City Boys”做为醒目的副标题，在七〇年代末是日本男性杂志最快和世界接轨的时尚刊物，全新的世界观很快地就成在20岁左右年轻人的话题中人气攀升，最初以月刊发行，也曾经发行过双周刊。
塞韦河畔圣日尔曼 (芒什省)

塞韦河畔圣日尔曼（法语：Saint-Germain-sur-Sèves）是法国芒什省的一个市镇，属于库唐塞区（Coutances）佩里耶尔县（Périers）。该市镇总面积8.19平方公里，2009年时的人口为196人。

人口

塞韦河畔圣日尔曼人口变化图示
藻溪镇 (苍南县)

行政区划

藻溪镇下辖以下村级行政区划单位：
兴康社区、九堡社区、建光社区、建光村、新荣村、盛陶村、下山虎村、周浦岭村、高岙村、丁步头村、九堡村、燕坑村、小心垟村、蔗岙村、东溪村、平水村、加针坑村、三岙村、魁桥村、丁岙村、坡南村、兴文村、北山坡村、繁枝村、下村、东垟村、下应村、流石村、元店村、毛徐村、草白村、富山村、银湖村和汇山村。
茲沃列齊

兹沃列齐是乌克兰的村落，位于该国西部利沃夫州，由图尔卡区负责管辖，始建于1560年，面积0.7平方公里，海拔高度721米，2001年人口226，人口密度每平方公里332.86人。
小行星101955

撞击地球的可能性

平均而言，大约每130,000年会有一颗直径500米（1,600英尺；0.31 mi）的小天体会对地球产生影响。在2010年，安德列·兰妮和它的合作者对从2169年至2199年间有撞击地球潜在威胁的8颗小行星，包括贝努，做了动力学上的研究。累积撞击的或然率依靠当时对贝努等的物理性质所知甚微少，但发现撞击的机率都不会超过0.071%。作者承认要精确的评估101955 贝努影响地球的概率，将需要一个更详细的形状模型和另外的观测（从地面或太空船前往观测），来确定亚尔科夫斯基效应的大小和方向。
基于后来的形状模型的发表和1999年、2005年、2011年雷达观测的天体测量，它是可能估计亚尔科夫斯基效应的加速度并修订有关的评估。目前（2014年）最佳的碰撞估计是在2175年至2196年间有0.037%的累积概率。这对应于巴勒莫尺度是 -1.70。

太空船任务

因为从地球前往只需要少量的ΔV，就可以进入轨道，101955 贝努已经被好几个太空任务选中作为太空船的目标。NASA新疆界计划的OSIRIS-REx任务，已经在2016年9月8日发射，于2019年抵达101955贝努，并在2023年将采集的样品带返地球。
最终太空船欧塞瑞斯号提早于2018年12月3日中午12时10分抵达101955 贝努，并向地球传送该小行星的清晰图片。

命名

贝努的名称来自北卡罗莱纳州的一位三年级（9岁）的学生Michael Puzio。他参加亚利桑那大学、行星学会和林肯近地小行星计划于2013年6月举办的为"小行星命名活动"，从来自全球各地数十个国家，8千多名参与着命名中脱颖而出。它的名称来自埃及神话的不死鸟－贝努鸟（Bennu），Puzio 觉得将前往探测的太空船OSIRIS-REx，包括其TAGSAM臂，很像贝努鸟。
Go Ahead Leon Live 99

演唱会简介

《Go Ahead Leon Live 99》原定举行二十场，其后成功申请加开三场，演唱会采用三面舞台设计，由日本的制作公司负责舞台制作，雷颂德担任音乐监制及表演嘉宾，黎明的演出服装以衬衫、长裤、帽子等便服为主，并聘请了十二位来自韩国的舞蹈员合作演出，黎明表示为了迎接千禧年，特意安排近身保镖穿上整齐的西装工作。在筹备演唱期间，黎明曾经到韩国、日本等多个地方开会，以英语、韩语及日语与外籍工作人员沟通，演唱会的大会保险及黎明演出期间的个人保险则由保险公司赞助。
二十三场演唱会的入座率约有九成多，除了香港本地及从外地而来的观众，也有不少演艺界人士前来观看黎明的演出。1999年12月8日是黎明演唱会的《国际歌迷日》，世界各地的歌迷在当天前来观看演唱会，由于红磡体育馆的外围正在进行装修工程，以往的场外集会活动因此而取消。1999年12月11日是黎明的三十三岁生日，当天的演唱会加入了庆祝生日的环节，黎明与演唱会主办人张耀荣在当晚合共捐出港币三十三万元演唱会收益予香港公益金 。

主要事件

1999年12月12日是《Go Ahead Leon Live 99》的尾场演唱会，黎明在演出期间公开宣布，从今以后不再领取香港乐坛颁奖礼的奖项，也不会出席香港乐坛颁奖礼活动，但仍会如常工作。各界人士对于黎明的决定感到突然和震惊，有人表示失望及可惜，同时也有人表示会尊重和支持黎明所作出的决定。
卡爾皮夫卡 (莫吉利夫-波季利西基區)

卡尔皮夫卡是乌克兰的城镇，位于该国西南部文尼察州，由莫吉利夫-波季利西基区负责管辖，始建于1550年，面积2.8平方公里，海拔高度137米，2001年人口878。
肖应棠

肖应棠，中国人民解放军将领、中国人民解放军开国少将。
曾任中国人民志愿军副参谋长。1955年，授予中国人民解放军少将。
库尔梅 (奥恩省)

库尔梅（法语：Coulmer）是法国奥恩省的一个市镇，属于阿尔让唐区（Argentan）加塞县（Gacé）。该市镇总面积6.68平方公里，2009年时的人口为96人。

人口

库尔梅人口变化图示
勒伯勒東

勒伯勒东（Albert-Édouard Le Brethon de Caligny，1833年12月11日－1863年1月17日），法国蓬莱韦克人，初为法国海军参将。1861年（咸丰十一年），来到上海。当时太平军占据宁波，英法两国不支持太平天国，决定组军协助清兵，并派勒伯勒东乘船泊于三江口。1862年（同治元年），参与清军攻克宁波城。他协助常胜军训练新入伍的中国士兵。六月，法国驻宁波海军司令勒伯勒东，募兵1,500人就任常捷军统领。1863年，权授浙江总兵，受巡抚、宁波道节度。上虞太平军进犯泗门、马渚时，勒伯勒东领军在余姚迎战，1863年1月17日在绍兴受伤致死。清廷以法军参将法尔第福为江苏副将，接领常捷军。
慕容和

慕容和（？－399年），昌黎棘城（今辽宁省义县西北）人，后燕宗室，，慕容垂的侄儿。
385年，慕容垂任命慕容和为南中郎将，镇守邺城。慕容宝到黎阳，鲁阳王慕容和的长史李辩劝说慕容和接纳他，慕容和不同意。李辩非常害怕，就暗地里招引东晋的军队来到管城，打算趁慕容德出外作战时发动叛乱。397年，鲁阳王慕容和正在镇守滑台，派遣使者前来迎接慕容德。慕容德答应了去滑台的请求。398年，东晋宁朔将军邓启方、南阳太守闾丘羡，带领部队二万进攻南燕，南燕中军将军慕容法、抚军将军慕容和在管城击败邓启方部。399年，慕容德留下慕容和驻守滑台，亲自统帅兵众去斩杀苻广。慕容德出兵讨伐苻广，李辩再一次劝说慕容和反叛，慕容和仍然不听，李辩便杀了慕容和，献出滑台城，投降了北魏。
愛上草食男

剧情内容

罗杰·格林伯格（本·斯蒂勒饰演）住在纽约，年届四十仍是单身汉。他无所事事且对于生活毫无目标，对他而言生活的动力便是写抱怨信。某天，他弟弟因度假而聘请罗杰到洛杉矶看顾豪宅及盖一间狗屋。到了洛杉矶之后，罗杰积极的与昔日共组乐队的好友艾凡（莱斯·伊凡斯饰）与旧情人贝丝（珍妮佛·杰森·李饰）联络，但是发现不但互相已无共同语言，而且他们都已经拥有各自的家庭生活，只有他自己仍然活在以前的日子。在这段寂寞的时光中，罗杰积极的与弟弟的女助理佛萝伦丝（葛蕾塔·吉薇格饰）相处，但是罗杰脆弱敏感以及歇斯底里的性格不但没有怕吓跑佛萝伦丝，反而让佛萝伦丝对他产生了好感，在几次相处冲突之下，罗杰格林伯格终于发现佛萝伦丝才是他深爱的人。
爾敏·巴奈

生平

尔敏·巴奈在1908年8月18日生于荷属东印度苏门答腊打板努里慕哇拉希朋义（Moeara Sipongi，今属北苏门答腊省曼代灵纳塔尔县），在家中排行第三，有七个兄弟姊妹。他的胞兄是作家萨努西·巴奈。他曾经在巴东石林潘和丹戎巴来的荷印学校，以及实武牙和武吉丁宜的欧洲人小学读书，并于完成小学课程之后到爪哇巴达维亚（今雅加达）土著医师训练学校和泗水荷印医学院学医，却没有成功。之后他便转到梭罗的普通中学就读，并在同时把攻读方向改为文学创作，修读西方古典文学，直至1931年毕业为止。
巴奈在梭罗读书的时候曾经一度成为青年民族主义组织印度尼西亚青年（Indonesia Muda）的活跃会员，不过为了写作，不久后他就退出了这个组织。他的第一份工作是记者，当时的工作地点是巴达维亚和泗水；他也曾经在谏义里和巴达维亚的学生园学校任教。他在1932年便已经开始向《图书旗帜》杂志的文学专栏投稿，并在1933年联同该专栏的主编苏丹·达迪尔·阿里夏巴纳和诗人阿米尔·哈姆扎创办文学月刊《新作家》，兼任杂志社的秘书兼编辑，直至1938年为止；他还在1936年加入图书编译局。巴奈在这段期间创作的作品包括剧本《楞刚·甘扎纳姨娘》（Nyai Lenggang Kencana，1937年）、诗集《生命中的生命》（Jiwa Berjiwa，1941年）和小说《枷锁》（1940年）。
巴奈的小说《枷锁》被视为他对印尼文学最大的贡献。这部小说在《新作家》月刊发表之后所获得的评价是毁誉参半的，当时很多人都会以两个理由批评故事的内容：一、故事中角色的举措异于常人，所以故事本身非常不可能发生；二、小说的内容离经叛道。这部小说讲述的是医生、医生的妻子和情妇之间的三角恋；对很多土著来说，这样的题材是很崭新的，也是很令人震惊的，所以巴奈差点就受到谴责。不过巴奈也在这部小说中探索角色的情感，所以也有评论认为这部小说具有革命性。小说的主人公是土著，接受过现代教育；巴奈以独白的形式呈现出主人公遇到的困惑和风浪。不论在题材上，还是在风格上，这部小说都是具有划时代意义的。
巴奈早年创作的短篇故事和《枷锁》的主旨都是相似的。他在1935年发表的短篇故事《废物》（Barang Tidak Berharga）在题材和风格上都和《枷锁》很相似，同年发表的短篇故事《人生目的》则讲述一名年轻女子试图鼓起勇气，独自在未来生活。
部分论者认为，巴奈在1942年之前和之后所创作的作品在风格上颇有差异。研究印尼文学的荷兰学者A·德欧指出，巴奈在这段时期创作了几部剧本，不过在这几部剧本中，角色都没有表现出他们的困惑，以及他们内在的问题；在理想这方面，这些剧本和巴奈早年创作的作品是有差别的。他在日本占领东印度群岛期间仍然是当地最活跃的剧作家，后来他把自己在这段时期创作的剧本辑录成书，名为《貌柔质刚》（Jinak-jinak Merpati）。
有称巴奈是所谓“四五年派”的奠基者之一，不过他自己却不属于“四五年派”。1945年苏卡诺宣布印尼独立之后，他曾经先后担任《光谱》（Spectrum）杂志、《印度尼西亚文化杂志》（Indonesian Cultural Magazine）和《印度尼西亚》（Indonesia；1948年至1955年期间任职）杂志的编辑，还担任过全国文化协商机构（Badan Musyawarah Kebudayaan Nasional）的秘书。巴奈在印尼独立后完成剧本《上不着天，下不着地》（Antara Bumi dan Langit），主要讲述印尼独立后印欧人在当地有何地位。此外，他还会以创办文化组织，撰写专著等其他方式为印尼文学界贡献。他曾经在专著中论述19世纪以来印尼华人社群的历史，以及印尼语的演变。
巴奈在1969年以自己对文学界的贡献获得印尼政府的表扬，却在几个月后（1970年2月）于雅加达逝世。

作品选集

巴奈编撰的作品包括：
陸軍裝甲步兵三五一旅

沿革

1937年，编为装甲兵团。

1970年，于湖口整编为装甲第一旅。

1976年，改编为陆军装甲兵独立第五一旅。

1999年，改编为陆军装甲步兵第三五一旅。

2005年7月1日，与陆军摩托化步兵第二六九旅并编为陆军机械化步兵第二六九旅。
任民镇

行政区划

任民镇下辖以下地区：
第一社区，第二社区，第三社区，第四社区，永生村，任民村，合力村，庆丰村，永平村，一心村，裕民村，工农村，和平村，新义村和清民村。
波博奇伊夫卡

波博奇伊夫卡是乌克兰的村落，位于该国北部切尔尼戈夫州，由斯里布涅区负责管辖，始建于1550年，面积13.7平方公里，海拔高度118米，2001年人口328，人口密度每平方公里24人。
底斑磨塘鱧

扩展阅读

 维基物种中有关底斑磨塘鳢的分类信息
火線赤子情

剧情

杰克·吉伦哈尔、迈克尔·佩纳饰演一对搭挡巡逻的警员。两人是好搭档也是好麻吉，透过他们别在胸前的微型HD摄影机画面纪录，带领观众以第一人称的主观视角，身历其境地深入全美治安最败坏的洛杉矶南区巡逻。两人在这个拉丁裔与黑人龙蛇杂处的地区执勤，堪称界上最危险的任务之一，警员遭歹徒伏击伤亡的几率，不亚于战场！
电影一开场即以接连而来的一桩桩巡逻任务，让观众借由主观镜头，感受到各种突发状况的临场震撼，真实刺激，毫无冷场！杰克葛伦霍、迈克尔潘纳两人虽是武装巡警，但处在敌暗我明情况下执勤，让观众随着他们临渊履薄的脚步，分秒屏息，绷紧神经。无论是直捣毒枭的正面驳火、处理不定时炸弹般的家暴疯汉、或是火场抢救妇孺，两人都是义无反顾地身先士卒，出生入死。
然而，微型HD摄影机的画面，不但让观众感受到警员们随时都会遭突发事件的危险，也同样纪录了他们卸下警徽与配枪后，和情人、妻子、家人的相处点滴，让观众更深入他们的内心世界，也更加为他们平日出勤时的性命安危提心吊胆，扣人心弦。到底，这对生死与共的麻吉警员，每一次任务都能全身而返吗？终于，那一天来了…。
本片是《速度与激情》《训练日》好莱坞王牌编剧大卫艾尔，担任编导双职的第三部电影。由于他的剧本与拍摄手法的创新，在影城向来是有目共睹，许多知名演员莫不以与他合作为荣，《警戒结束》这部有关友情与荣誉、爱与勇气的最新力作品，是大卫艾尔继他先前执导的《正义悍将》、《暴力冲击》分别与基努李维、克里斯汀贝尔两位大明星合作后，找来曾获奥斯卡提名的杰克葛伦霍合作，杰克这回以光头造型一洗过往斯文形象，饰演铁汉柔情的街头悍警，被誉为他从影来最令人激赏的表现。

评价

本片收获了大多好评。烂番茄新鲜度为86％，平均分7.2。Metacritic给出的平均分为70。
余海清

余海清（1903年－1961年）是云南宁蒗人，中华人民共和国政治人物。
担任黑彝头，滇西北人民行政公署凉山彝务办事处副主任。1954年，当选第一届全国人民代表大会代表。
疾病地理學

疾病地理学指以空间观点研究疾病的分布、起源地的环境及其扩散路径的学问，是人文地理学的分科，亦是医学、公共卫生学与地理学的重叠部分。
石勒苏益格-荷尔斯泰因足球协会联赛

架构

随着2007-08赛季结束，至此原有的石勒苏益格-荷尔斯泰因协会联赛更名为石勒苏益格-荷尔斯泰因联赛，并正式构成现时德国足球联赛系统中第五级的高级联赛之一。石勒苏益格-荷尔斯泰因联赛当前包含18支球队。如今的石勒苏益格-荷尔斯泰因的四个区域性协会联赛则是自2008年起取代了原有的行政区高级联赛（Bezirksoberliga），这使得石勒苏益格-荷尔斯泰因足球协会此后再无行政区级赛事。因此，它们现在是位居石勒苏益格-荷尔斯泰因联赛之下的第六级赛事，其冠军（常规情况下）可以直接升入石勒苏益格-荷尔斯泰因联赛。协会联赛之下是石勒苏益格-荷尔斯泰因足协最末端的12个县级联赛，这就形成了位于石勒苏益格-荷尔斯泰因境内的第七级赛事。其数量自2014-15赛季缩减为11个，因为施托尔曼县和劳恩堡县组成了一个共同的县级联赛。

石勒苏益格-荷尔斯泰因的协会联赛历史

协会联赛的名称自1968年以来在石勒苏益格-荷尔斯泰因使用：最初至1978年是作为石勒苏益格-荷尔斯泰因的最高级别赛事被用在以下联赛中：北部协会联赛（涵盖北部及东部各县，或其它：基尔、新明斯特和弗伦斯堡市以及北弗里斯兰、石勒苏益格、伦茨堡-埃肯弗德和普伦县）和南部协会联赛（涵盖西部和南部各县，或其他：荷尔斯泰因及迪特马尔申县的其余部分）。如今的石勒苏益格-荷尔斯泰因足球联赛在此期间被称为“石勒苏益格-荷尔斯泰因州级联赛（Landesliga Schleswig-Holstein）”。自1978年起，两者的名称互换，州级联赛作为协会联赛继续举办，而原协会联赛则被更名为州级联赛。
协会联赛作为石勒苏益格-荷尔斯泰因的最高级别赛事，其称谓一直保留至2008年，而两个州级联赛则是至1999年。它们被替换为4个行政区高级联赛并在2008年再次根据不同的地域划分为目前的4个协会联赛。在2017年将有另一项改革的计划。协会联赛应从4个赛区减少为双赛区，在这之下则规划组建4个州级联赛。在2016年6月4日的协会代表大会中，确定了自2017-18赛季起实施的联赛系统改革。协会联赛将成为德国的第7级赛事，而作为新的第6级赛事，州级联赛将新设立石勒苏益格和荷尔斯泰因两个赛区位居石勒苏益格-荷尔斯泰因高级联赛之下。
雲端印刷

源起

将云端计算的概念运用于印刷产业上，使流程简化、管理便捷、成本降低，印刷管理流程更加便捷，可以在任何时间、以任何工具、把任何格式的档案、在任何系统打印。云端运算不只对消费者有所帮助，对于印刷企业本身也是有显著影响，即为“架构即服务”概念：印刷企业不用自建硬件主机和操作系统，透过网络租用虚拟主机平台即可提供云端印刷服务，能够省去软硬件维护及管理的人力和时间，降低印刷企业发展云端印刷的门槛，并同时确保资料的稳固性及安全性。

网络印刷平台应具备之功能

网络印刷平台应具备之功能，以展示、媒合、分享与管理四大方向。首先需建置基本服务：包含了建立线上编辑、线上预览、线上估价、线上下单与线上看样系统；展示功能方面，包含制造厂商提供的印刷品模组展示、设计者提供的素材展示、媒合成果的展示、合作提案以及案例分享等；在媒合面，主要规划有合作提案、创意提案、热门标签与媒合讯息等功能；分享有案例分享、线上客服以及咨询服务。
西夏文

附注

《宋史》记载：“元昊自制番书，命野利仁荣演绎之，成十二卷，字形体方整类八分，而画颇重复。” 
《辽史》记载：“德明（元昊父），制书十二卷，又制字若符篆。” 
沈括在他的著作《梦溪笔谈》中则认为：“元昊果叛，其徒遇乞先创造番书，独局一楼上，累年方成，至是献之。”

字形

西夏文是独立于汉字之外的一种全新的方块文字，初看与汉字相似，因为它是模仿汉字的构字方法、借用汉字的基本笔画重新创制的。它的基本笔画，也有与汉字相同的点、横、竖、撇、捺、左拐、右提，但没有汉字常见的竖钩，对撇捺等斜笔运用较多。由于笔画繁多，结构复杂，多数字都在十画以上，认记、书写都有一定难度，就连汉字中书写最为简单的数字，到了西夏文里笔画也相当繁杂。
西夏文字仿照汉字创制，汉字书法有篆、隶、真、行、草五种书体，真书即楷书。传世西夏文献中已发现篆、楷、行、草四种书体，而未见西夏文隶书。汉字书体是经过长期演变而来的，西夏文字则是汉字楷书笔画的模仿。西夏文篆书同样是据汉字小篆的模仿，未经过使用中的演化，所谓“屈曲类符篆”云云是宋朝人对“字画繁冗”的西夏文字的形容。
西夏文字很多是可以拆开两半的表意字（类似会意字），例如上人下马，就相当于汉字的骑。
现时，语言学家已可把西夏文归类为767个部首。

结构

西夏文字可分为两大类：单纯字与合体字。

单纯字

单纯字也可分为两类，表意单纯字和表音单纯字。
表意单纯字有固有的字义，多半记录生活中的常用或基本概念，其组成合成字时多半是表意部分，例如：𗢨
（）“意为人”、𗼃
（）“意为圣”。
表音单纯字多用来注音，其组成合成字时多半是表音部分，例如：𗣔
“拟音为tu”。

合体字

合体字也可分为三类：合成字、互换字和对称字。

合成字

合成字是由若干个字组成一个字，构字时多半只取参与构字的字的一部分“上部、下部、左部、右部、中部”但有时亦取一个字的大部或全体。合成字又可分为会意合成字、音意合成、音兼意合成、间接音意合成、反切合成、长音字合成。
会意合成是将若干字的字义合为一义，与词组构成相仿，其中由两个字合成的字的构字法大致可分为并列、偏正、宾动、补充、主谓这几种。这种构字法类似于汉字六书中的会意。
音意合成是将两个字合成一个字时，一字负责表音，一字负责表意。音意合成字一般与构成其表意部分的字“下称表意字”字义有密切关系，根据这种关系分类，可分为这几类：表意字表示合成字的类属、表意字和合成字近义、表意字和合成字近义，但词类不同、表意字与合成字近义，但属不同范围、表意字表明合成字用途。
音意合成字表音部分在合成字中的位置不固定，根据此关系，可分为如下几类：左音右意、右音左意、上音下意、下音上意、外音内意、内音外意。其中以左音右意、上音下意居多。这种构字法类似汉字六书中的“形声”，但音意合成的声部和意部的选取并没有一定之规，不像形声字有定规，所以不能被称作形声。
音兼意合成与音意合成类似，但是表音部分也与该字字义有关，可类比汉字中的会意兼形声字或上古形声字，但同样，因声部和意部的选取并没有一定之规，所以不能被称作会意兼形声。
间接音意合成与音意合成类似，但是两者的不同点在于此种构字法的表音字不直接表音，而是将此字译作汉字时的汉字用来表音。
反切上下字合成顾名思义，即是由该构字法构成的字，两个部分都不表意，该字发音由上半部分的字与下半部分的字反切得到。
长音字合成这种构字法一般只出现在佛经的译写当中，为了在书面上表达西夏语中没有的长音，就用发音与之相应的西夏字与意思是长（cháng）的𘙲
合成一字，这种字仅有几个。

互换字

互换字指将一个西夏字的两个部件互换位置构成新字，这种字一般与原字在意义上有密切联系。这样的两个字一般会连起来作为词组使用。根据互换部件的位置，可分为如下几类：左右互换、上下互换、中间不动，左右互换、上部不动，下部左右互换、左边不动，右侧两部互换、右边不动，左侧两部互换、大部不动，某个侧角两部互换。

对称字

对称字指一个字由相同的两部分组成，或由相同的两部分中间添加一竖组成。值得注意的是，这里的对称不是指类似汉字“司”“后”一样的对称，而是类似于汉字“雔”（中间无竖）“讎”（中间有竖）一样的结构。中间无竖的对称字一般含有“双”的涵义，而中间有竖的对称字则往往含有“间”“中”“穿”的涵义。
库车县水电二处

行政区划

库车县水电二处下辖以下地区：
虚拟社区。
貴腐

贵腐（德语：Edelfäule，匈牙利语：Aszúsodás，法语：pourriture noble，意大利语：Muffa nobile，英语：Noble rot），是一种被灰葡萄孢菌感染表皮之后的葡萄状态。贵腐葡萄制成的葡萄酒，甜度极高，被称为贵腐甜白酒。由于使葡萄受到感染穿孔而又不全部腐烂需要特定的气候条件，因此这种葡萄产量极低，得名贵腐。以贵腐葡萄制酒的传统，源于匈牙利与德国。
何之泰

中华民国时期

早年丧母。因学习优秀，1918年，考入杭州私立安定中学读书。1926年，毕业于南京河海工科大学，学习水利工程，之后毕业于河海大学，成绩第一，被徐州总司令陈仪调任浙江省会工程司的监督。北伐后，因部门改组为杭州市工务局，历任科员、技正。1930年夏天，考入浙江省招考官费留学生，当年秋天考入美国留学。1930年9月后，进入康乃尔大学，获得研究院土木工程硕士学位。后考入爱荷华大学，获水利工程博士学位，留美期间研究河流泥沙研究，博士论文为《河底泥沙起动流速的确定》。
1933年，经欧洲回国，后经举荐到江苏建设厅当技正。后经中央大学工学院院长卢希候举荐，兼任中央大学教授。1934年，考察西北各省水利。1937年，任浙江省水利局局长，1938年改任浙江省建设厅技正。同年，因不满官场腐败，辞职担任湖南大学教授、水利系系主任、工学院院长，和代理校长；并兼任中国水利工程学会第十一届董事会董事、长沙分会会长、湖南省立工专和克强学院系主任，南京长江水利工程总顾问。

共和国时期

中华人民共和国成立后，其率湖南大学水利系师生来到武汉，与武汉大学工学院合并，任教授兼水利系主任。1950年7月，调任长江水利委员会副总工程师。1954年，当选全国政协委员。1956年7月，加入中国共产党。1957年1月，担任长江水利水电科学研究院院长，调查解决荆江分洪工程、杜家台水利枢纽等。1970年3月，因脑溢血在武汉去世，享年68岁。
兹拉特科·尤努佐维奇

俱乐部生涯

尤努佐维奇出生于前南斯拉夫加盟共和国——塞尔维亚的洛兹尼察，并且在30公里开外、位于波斯尼亚地区的兹沃尔尼克度过童年。随着波斯尼亚战争的爆发，时年五岁的尤努佐维奇便随父母作为难民逃离至奥地利克恩顿州的昆斯多夫，并在那里开始他的足球生涯。在11岁时，他进入了格拉茨的布鲁克纳体育中学（Sporthauptschule Bruckner）——维尔纳·格里高利奇当时在那里任教，并于2002年随校队赢得施泰尔马克州校际杯冠军。随后，他开始为格拉茨AK效力。
在转学至利伯瑙高级寄宿学校后，尤努佐维奇又随格拉茨AK青训营参加了2003年11月在上海举行的ISF锦标赛（国际中学生体育联合会），并于2004年秋季被进一步提拔至格拉茨AK的业余队。至2005年春季，他在教练哈里·甘懋夫的带领下已成为主力球员，并在进行中的锦标赛中收获5个进球。
不久，俱乐部主教练瓦尔特·沙赫纳也开始注意到尤努佐维奇。他容许这位新秀长期跟随职业队训练，并在2005年5月14日对阵格拉茨飓风的奥超联赛中，于第74分钟首次将他替换入场。成功亮相一线队以及在对阵因斯布鲁克勇敢的比赛中继续获得出场机会成为了尤努佐维奇足球生涯的首次高光时刻。随着在2005年秋季联赛成为主力球员，他在欧洲联盟杯和联赛还各取得1个进球。
2007年春季联赛结束后，尤努佐维奇转会至新成立的奥地利克恩顿。而在这支东南部球队效力两年后，他又与奥地利维也纳签订合同。至2010年，尤努佐维奇成功当选奥地利足球先生。
2012年1月末，尤努佐维奇正式加盟德甲俱乐部云达不来梅。他的德甲首秀是在一周后，即2月5日客场以2比2战平弗赖堡的比赛。他在德甲射入的首球则发生于同年9月23日，在这次主场对阵斯图加特的比赛中，他将比分改写为2比0。在随后的几年中，尤努佐维奇都是不来梅阵中表现最好的球员。于是在2015年其合同到期之前，许多其它俱乐部都对他表示兴趣。据媒体报道，每家俱乐部所提供的新合同报价都比不来梅高。然而他却在2015年2月13日最终宣布，将自己与不来梅原本在2015年6月届满的合同延续签至2018年。

国家队生涯

尤努佐维奇曾入选过各级别的奥地利青年国家足球队，其中包括代表20岁以下青年队参加了2007年U20国际足联世界杯，并在是次赛事中令人意外的进军四强。而在此之前，他在2006年1月便跟随奥地利国家足球队参加了在迪拜组织的训练营。他的成年组国家队首秀是在2006年3月1日对阵加拿大的友谊赛。
A-CLUB

名称的由来

A-CLUB这个名称，有传言是参考日本Bandai当年出版的动漫杂志"B-Club"而来。然而上述说法并未得到确实。
A-CLUB的A是动画"Anime"的简称，A-CLUB的全名是Anime Club。它和国内出版的A-Club并不相同。
A-CLUB通常是以大楷书写。

跟《漫画周刊》的关系

A-CLUB的出版人林查理是海豹集团及前《漫画周刊》的创办人。《漫画周刊》于1982年创刊，1993年停刊。

早期至中期

在A-CLUB以前，香港出版界并没有制作动漫画杂志的经验，一般同好者只能到铜锣湾大丸百货的旭屋书店购买日本的动漫杂志，如《My Anime》、《Animation》等。很自然的，早期A-CLUB杂志的编排格式，便参照了日本动漫刊物的形式，比如角川书店的Newtype。
相比日本同类刊物，A-CLUB的内文完成度低，编排亦显得较为粗糙。
虽然A-CLUB会引用日本杂志的资料，但在内容方面具有其独特性。比如早期至中期初的专题，就并非纯搬字过纸，而是有经过资料搜集、再整理、分析及重写等程序。这份执著直至中期才开始消失。
A-CLUB注重报导一手的动漫资讯，诸如官方设定、故事进展，只有在专栏中才有小量对动漫的深入研究有所着墨。当时的A-CLUB和现时的御宅类刊物不同，
另外，A-CLUB杂志亦带有同人志色彩。除编者在报导内容的同时，会加入大量个人见解外，注重和读者交流互动，杂志早期亦曾连载工作人员的原创作品。班腩及简舰长创作的《魔洞神龙》及其后陆sir的《魔洞神龙II》、漫画方面、谈庆杰的伏魔神将、詹国明的《夜骷髅》及其后谈庆杰的续编、阿波罗外传《狩梦蔷薇》便是一例。

后期

A-CLUB曾就杂志内容进行过数次“革新”。

刊登不同的漫画及小说作品

在著作及版权并不普及的年代，A-CLUB会擅自截取及翻译部分未在香港发行的日本漫画及小说作品，作为杂志的内文。在文化传信购入《龙珠》漫画版权以前，这是十分常见的现象。

封面美术

跟日本同类型杂志不同，A-CLUB并不会聘请不同的外来画师来绘制封面，历来的封面美术往往只是由同一人担当。
八十年代创刊号以手绘高达为封面，由制作部经理李德辉（Terry Lee)制作及绘画。直至八十年代末期A-CLUB封面由谈庆杰负责，杂志内亦会有谈庆杰写的封面专栏（笔名“封面佬”）。谈庆杰的画功并非一流水准，但他的封面作品有着相当强的故事构图及原创性。因此“封面佬”亦成为当时A-CLUB杂志的特色之一。封面制作其后由詹国明及梅佬（梅修尧）等人接捧。
及至后期，虽然开始有电脑的协助，但由于画师的技巧问题，A-CLUB封面开始变得拙劣、缺乏风格平平无奇。当时读者们更戏称A-CLUB制作的封面比投稿作品业余味道更重。
最终A-CLUB放弃自制封面，并改以日本动画宣传用的插图取代。

翻译问题及报导内容之准确性

部分动漫作品首先出现在杂志中，角色、事物的名称未被香港媒介定论而生的情况。

A-CLUB Special

除月刊外，A-CLUB亦曾以特刊形式出版过以下作品：
洛帕京山

洛帕京山是南极洲的山峰，位于维多利亚地的博克格雷温克海岸，处于里多尔斯山东南面11公里，属于胜利山脉的一部分，海拔高度2,670米，美国地质调查局根据测量和美国海军拍摄的空中照片绘入地图，现时由南极条约体系管理。
2006年字母先生小姐事件

事发经过

被告郭金胜事发时无业，曾经涉及藏毒及爆窃共4次案底，被指控于2006年5月17日拾获B先生（22岁）于乘坐的士时不慎遗失之手提电话；该手提电话录存了由B先生拍摄A小姐（24岁）于B先生之寓所内更衣时裸露上半身的短片；郭拾获后，于同年6月2日至5日以恫吓方式，要求A小姐给予5万港元。郭承认控罪，被法官判处入狱28个月。

怀疑片段流出

2007年6月28日，网上开始流传一段为时7秒钟的短片，片中一名貌似某位香港年青女性演员的女子裸露上半身，此片段在网上迅速流传，部分人认为有关短片可能是涉及本案件的短片，惟无法证实。
越南宗教

越南的宗教信仰长期受中华文化影响，而发展出本土的越南民间信仰。根据越南政府的官方统计，截至2014年越南全国有2400万人有宗教信仰。越南人口中有1100万人（12.2％）信仰佛教，620万人（6.8％）信仰天主教，440万人（4.8％）信仰高台教，140万人（1.6％）信仰基督新教，130万人（1.4％）信仰和好教，穆斯林有7.5万人，巴哈伊信徒有7000 人，印度教信徒 1,500人（<1％）。自1980年代以来传统越南民间信仰有逐渐复兴。根据皮尤研究中心（Pew Research Center）在2010年统计，越南人口中45.3％信奉越南民间信仰，16.4％为佛教徒，2.8％是基督徒（大部分是天主教）以及约30％的无任何宗教信仰。

佛教

佛教（Phật giáo）最早于公元二世纪从中国和印度传入越南，北传佛教在公元300年左右从中国传播到越南的红河三角洲地区，上座部佛教在公元300-600年传入湄公河三角洲地区。大多数越南人信奉的佛教宗派主要是北传佛教，一些少数民族则为上座部佛教徒。

净土宗（Tịnh độ tông）

净土宗佛教为北传佛教的一个宗派，越南佛教徒最多修行的宗派，净土宗法门为念诵阿弥陀佛圣号。2007年，越南净宗佛教协会被正式承认为一个独立和合法的宗教组织。

和好教（Đạo Hòa Hảo／道和好）

和好教为1939年由越南人黄富楚创立的宗教，该宗教为佛教的变体。和好教主要流行于越南南部的安江、同塔梅、河仙、东川等地。

罗马天主教（Giáo hội Công giáo Rôma）

天主教会为越南基督信仰中最大的宗派，是16世纪初由葡萄牙天主教传教士传入越南的，在法国殖民统治时期影响力增加。越南目前有5658000名天主教信徒，占越南总人口的6.87％。越南有26个教区（包含3个总教区），2228个堂区和2668个神职人员。

基督新教（Tin Lành）

越南的基督新教最早在1911年由加拿大宣道会传教士翟辅民（Robert A. Jaffray）传入了岘港 。目前越南新教徒人数的估计有50万到100万人数，越南新教徒中有三分之二是少数民族。更正教是越南增长最快的宗教，在过去10年间增长率达到600%。

东正教（Chính thống giáo Đông phương）

越南的东正教信徒为在越南工作的俄罗斯裔，教区属于正教会普世宗主教圣统香港及东南亚都主教教区。

耶稣基督后期圣徒教会（Giáo hội các Thánh hữu Ngày sau của Chúa Giê Su Ky Tô）

耶稣基督后期圣徒教会为越南政府承认的教会组织，在河内和胡志明市聚会会堂。

高台教

高台教（Đạo Cao Đài/道高台）是20世纪起源于越南的一个新兴宗教，其与和好教是越南特有的两种宗教之一，也是越南的第三大宗教。在1925年12月25日，在越南南部的西宁（西贡西北100千米），在法属印度支那殖民地政府内任职的两名公务员——吴文昭（Ngô Văn Chiêu，1878年生于西贡）和黎文忠（Lê văn Trung，1876年— 1934年12月19日），自称得到至尊无上神“高台”的启示，创立了这种越南本土宗教。1926年9月7日，这个新兴宗教得到了殖民地当局的批准。越南政府统计2005年西宁县内有220万高台教徒，在2007年估计有320万名高台教徒。2014年，官方数据估计有440万高台教信徒。

印度教

越南最早的印度教信仰民为占族，占族在越南中部建立了印度教寺庙，许多寺庙今天仍在使用。根据2009年的普查，越南共有56427名占族印度教徒。在这个数值中，有40695个在宁顺省，另有15094个在平顺省。

伊斯兰教

越南穆斯林大部分为占族，最早在十一世纪占族才有人信仰伊斯兰敎。占族人受马六甲苏丹国影向较多，直到十七世纪中叶才完全接受伊斯兰教。越南的穆斯林和主流伊斯兰世界相对保持分离，阿拉伯语在宗教人士中并不普遍，加之缺乏宗教教育，造成伊斯兰教在越南出现脱离教义的现象。

犹太教

犹太人最早于法国殖民时期来到越南，在1954年法国撤离印度支那（包括越南、老挝和柬埔寨）前犹太人口约有1500人，这些犹太人大部分都是和法国人一起离开的，之后没有任何有组织的犹太人社群结构。 1971年，约有12名法国犹太人在越南胡志明市。

巴哈伊

越南巴哈伊信仰最早于于1950年代传入，曾经有20多万名信徒，主要集中在越南南部。 由于越战后禁止巴哈伊信仰，巴哈伊信仰者人数减少。2007年，巴哈伊又重新注册为合法宗教。

宗教自由

越南社会主义共和国宪法允许宗教信仰自由， 然而，越南政府限制仍然对许多宗教团体的的活动有所限制。宗教团体被越南政府认为是对其统治或共产党的最大限制。 在2007年， Viet Nam News报导，越南有六大国家承认的宗教（佛教、天主教、基督新教、伊斯兰教、高台教和和好教），但是越南巴哈伊信仰获得了政府宗教事务委员会颁发的“运作证明书”。据报导，2007年越南宗教事务委员会除了六种现有宗教之外，还颁发了三个新的宗教和一个宗教教派的执照登记证。每个越南公民都可以自由地信仰一个或多个宗教，在不违反法律的情况下实行宗教信仰，享有平等的待遇，宗教自由不受侵犯，但禁止使用宗教犯法。越南政府因对美国，梵蒂冈和反对共产党的外籍越南人的宗教信仰限制而为受到了批评。然而，由于近年来越南宗教自由的改善，美国不再把越南视为一个特别关注的国家。梵蒂冈还考虑与越南谈判越南天主教信徒的自由问题。尽管越南政府为改善宗教自由而进行了大量尝试，但近年来持不同政见的宗教领袖迫害案件并没有停止。越南门诺教会秘书长和宗教自由主义者Nguyễn Hồng Quang于2004年被捕，他的房子被夷为平地。 2007年3月，法律认可的福音派教会河内教会的主要成员阮文岱因涉嫌散布“违法”宗教自由的指控而被捕。
圣盖博

圣盖博 （San Gabriel, California）中文又音译为圣加布里埃尔或圣加百列，是美国加利福尼亚州洛杉矶县的一个城市，位于洛杉矶市以东。2000年人口39,804人。
嘉伟学区和阿罕布拉联合学区有学校。
柳峰乡

行政区划

柳峰乡下辖以下村级行政区划单位：
墩头村、东桥村、国岭村、梧村、新庄村、卓宅村和上岚村。
薩克弗拉特 (加利福尼亞州)

地理

萨克弗拉特的座标为39°12′43″N 121°17′50″W，而该地的平均海拔高度为179米（即587英尺）。
埔里社製糖所

埔里社制糖所（又称埔里制糖所或埔里糖厂），是一座曾经存在的砂糖制造工厂，亦曾是台湾地区海拔最高的新式制糖工厂，原址位于今埔里镇埔里酒厂及台糖埔里副产加工厂一带。

沿革概略

1906年，埔里社街一带居民集资在今埔里酒厂一带设立旧式糖廍（以人力压榨方式制造红糖的工厂）。
1909年至1910年，当局强制原糖廍经营者与日本人投资合并组成合股公司，设立埔里社制糖株式会社；并将糖廍改建为每日压榨甘蔗量750公吨的新式制糖工场，另铺铁道联络集集、南投。因遭遇严重水灾，损失惨重难以支持，于隔年并入台湾当时四大制糖企业之一的台湾制糖株式会社。
1911年，随着埔里社制糖株式会社并入台湾制糖株式会社，制糖工厂改名为埔里社制糖所。
1912年，埔里社制糖所首次开工。
二次大战后，隶属于台湾糖业公司第二分公司，改称埔里社糖厂。
1950年，改行总厂制，隶属于台中总厂，改名为埔里糖厂。
1954年，由于农场之甘蔗种植都在山区地带，天然环境不甚理想，原料产量甚低而且运输成本过高，决议撤销埔里糖厂，停产关闭，并改制为台湾糖业公司埔里副产加工厂。
聖母無玷聖心學校

分班制度

该校一年级至二年级基本上分为四班（I、H、M、S），有时则因该年度收生较多而增设P 班。到三年级开始就不会有P班。由三年班起以成绩分班，亦即精英班制度。全级头40名将分配入精英头班（I 班），第41至80名则分配入精英尾班（H 班），而余下的学生则随机分配入M 或 S班。

校舍变迁

学校旧址位于沙田文礼路，相邻于圣母无玷圣心幼稚园和圣欧尔发堂，并连结著修院部分，于1964年启用。2012年，学校迁往位于沙田大围美田路一号的新校舍。新校舍与沙田崇真中学相邻，位于大围火车站上盖，亦即名城屋苑内。后来圣母无玷圣心幼稚园亦把旧校舍作为校园用地。