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孫河

生平

孙河自少跟随孙坚出征，常常作前驱，后来领孙坚亲兵，军队内部的事项他都清楚，被视为心腹。孙坚死后，又跟随孙坚的儿子孙策出征，平定吴郡和会稽。孙策定都吴郡，孙河任命为乌程县长，提拔寒门吾粲。孙权接手江东后又跟随孙权攻打庐江太守李术，后拜威寇中郎将，领庐江太守，驻屯京城（今江苏镇江市）。
建安九年（204年），丹杨郡太守孙翊被边洪杀害，孙河赶到宛陵，责骂妫览和戴员没有尽忠职守令到孙翊被杀。妫览和戴员害怕孙权归来后会受到严厉处分，于是杀死孙河，密谋叛变，最后被孙翊妻子徐氏与部将徐元、孙高、傅婴等设计杀害。

性格

据《三国志》注引《吴书》记载，孙河“质性忠直，纳言敏行，有气干，能服勤”。
田坝乡 (镇沅县)

行政区划

田坝乡下辖以下地区：
田坝村，李家村，瓦桥村，岔河村，胜利村，三合村，联合村和民强村。
伊奥尔迪

伊奥尔迪（法语：Iholdy）是法国比利牛斯-大西洋省的一个市镇，属于拜翁区（Bayonne）伊奥尔迪县（Iholdy）。该市镇总面积21.63平方公里，2009年时的人口为489人。

人口

伊奥尔迪人口变化图示
鋪房

铺房：又称铺床，乃东亚汉字文化圈传统婚礼中，在搬嫁妆之后，女方派人至男方家中布置洞房。布置之物，男女两家有别：男方提供家具，女方提供帐幔被褥之类。此礼现已简化成女方将应该提供的帐幔被褥之类于送子孙打时一起送至男家，并不另外派人，而只由男方布置。过去中国民间习俗大都重男轻女，铺床时需在床上放上代表生育男孩的物品，例如白萝卜（象征阴茎）、鸡蛋（象征睾丸）、茨菇（象征阴茎）等，以祝新人早生男孩。部分地区铺房时有洞房门旁要挂一块肉一条鱼以避邪之婚俗。
自周以降，中华文化里以东为首，因而传统上中国民间习俗认为娶妻到东房，婚姻则敦敦实实，所以通常选正面靠东的房间作洞房。由于现在即使是传统中式婚礼，也都多选在旅馆、酒楼或专门的婚礼场地举行，因而此俗特别是在城市中已简化。其余准备新房的各项婚俗礼仪在中国各地都有所保留，却因地而异，一般多亲迎之前前举行，但也有于迎娶队伍出发后才举行，越南是在新人拜堂后才进行。而各地相同之处是各地准备新房的各项婚礼仪式则都于婚宴前一日举行。

合帐

传统中式婚礼中的婚床上须挂床帐（蚊帐）。此俗原来自民间传说桃花女斗周公的故事：周公为杀害新娘桃花女设下的七煞正中之煞，即七煞之四，乃白虎星担任的白虎煞安插在床帐上，待桃花女坐帐时将其咬死。桃花女早已知晓，于坐帐时将床帐一抖遮住了自己的身体，惊醒了白虎星，咬死了周公之女天香小姐，桃花女却安然无恙，首次破解七煞之四。民间因而流传借这一传说中的帐以求平安，不但挂帐，也称选择洞房为定帐。合帐是指请好命人执剪，于婚宴前制好一顶床帐，挂在婚床上。各地婚俗不同，合帐仪式也不一样，有的由新郎家缝制，有的则由新娘家缝制。婚床则须靠山墙，寓意“有靠山”。

定帐

定帐是根据新人的生辰八字和房屋建筑的八卦方位选择合适的东屋作为洞房。如果不相配，即使新郎家房屋虽多，还须借用别人家的房屋当洞房。由于中国民间十分忌讳婚礼上遭遇丧偶之人，所以新郎家中若住着为鳏夫、寡妇的亲属，则不管新郎家房屋再多，其家也万万不能作洞房，新郎家还须另觅别人家的房屋当洞房。另外，基于中国民间“紫气东方来”之说，和中国历史上“东床快婿”这一典故，民间借用名人故事以消灾除难也是定帐婚俗之一。之所以称此仪为定帐同样是源于民间桃花女的传说。

喜联

布置新房时，传统上堂屋、洞房和厨房都需贴对联和横批，堂屋和洞房门上贴双喜字，厨房门上贴喜字。其他房间门上不贴门联横批，只贴喜字。新婚所用对联要在完婚满一个月后才能除下。喜联的内容一般多为：“金屋笙歌谐卜凤，洞房花烛喜乘龙”、“百年歌好合，五世卜其昌”、“彩笔喜吟题叶句，华堂催诵采苹章”等。现代居所间隔和传统房屋不同，贴喜联的位置也就没严格规定，但一般都会贴在大门外。

挂门帘

中国很多地区于铺房时有挂门帘的婚俗，此俗源于民间纪念王昭君和文成公主的传说。民间传说王昭君因游牧民族的帐篷没有门帘，任何人进出时帐门大开，让帐内一览无余，因而于出发前请汉帝赐门帘。民间传说又指文成公主出发前唐太宗也为其挂门帘。此俗是借用名人故事以纪念女儿离家远嫁，以祈好运。门帘一般为红色，在门帘最上端紧靠门框处，装一块与门帘同宽的白布，叫“走水”，寓意白头偕老。走水上用彩线绣荷花仙鹤图案，寓意“和合”，也有绣成金鱼戏水，鲤鱼跳龙门，鸳鸯同游等图案。有的地区所挂门帘配色相反，乃白门帘上边缝红走水，亦寓意白头偕老。

安门缯

在挂门帘、走水的同时，门框上边要张麒麟送子匾（俗称“门缯”）。门缯由芦苇或木料构成长方形框架，糊以麒麟送子图案，四周用“卐”字和云角镶边。门帘和门缯是新房门上必备之物。

安床

除了洞房外，婚床也须根据新人的生辰八字和八卦方位选择合适的方位，这个过程即安床。洞房内所有家具均须根据床位而调整，婚床本身须由一位好命成年男子指挥/调整到位，绝不能和洞房内其他家具的尖角相对。安床仪式完成后，禁止成年人坐卧床上，寡妇、鳏夫、离婚者尤忌。部分地区安床时有由一位全福人，取24双筷子系扎红线，安放在新郎席子下的婚俗。

套喜被、揣喜枕

喜床铺好后，请一位全福人在喜床上套喜被、揣喜枕。把每个枕头的两端、被子的四角各装入两枚栗子、两牧枣子、两枚桂圆和两颗花生，寓意“立（栗）早（枣）（花）生贵（桂）子”或“早（枣）立（栗）子”。部分地区套被、揣枕时也要放鞭炮，说喜话，例如：“八个栗”，八个枣，八个儿子满床跑。四个去当官，四个去赶考。赶考中状元，当官坐花轿。”

拜床

安床仪式于迎娶队伍出发前举行的地方，有些还会增加一项拜床仪式。拜床即新郎拱手作揖向婚床立拜，也即拜床神。由于中国各地婚俗礼仪各不相同，也有地区于拜堂后新人入洞房一起行拜床礼的。

压床、翻床

压床的过程是安置婚床时，中国很多地区有将铜钱置于床下、床头、床脚、床尾。此俗寓意同心同体，因铜与同发音相同，故用铜钱。大富大贵的豪门人家也有用更为昂贵的秘戏钱或撒帐钱压床。另者，婚床安置好后新郎不能睡空床，这个婚俗来自民间传说桃花女斗周公的故事：周公为杀害新娘桃花女设下的七煞中最后一煞为床母煞，如新郎在新房内睡空床，就会死妻子，甚至丈夫。为了免此厄运，婚床须先由一个父母兄弟俱在的全福男童来躺一会，以成功化解床母煞，破解七煞之七。此俗于民间逐渐相约成俗，以图吉利。
婚礼为三日举行时，安床在婚宴前一天完成，但由于前述原因中国民间婚床铺好后当夜空着，所以全福男童须在婚床上睡一晚，且晚上要给这个男童吃包子、花生、鸡蛋，寓“包生儿子”意，待次日早晨离开时，要给红包，俗称“挈出尿瓶”。一般多选七岁以下的好命男童进行压床，多需为新郎侄子或外甥。
依大部分地区的婚俗礼仪，行压床礼时须同时吟吉语，例如：“眠床垫上太平钱，岁岁平安福来临，一对鸳鸯交颈睡，夫妻恩爱百年亲。”
压床之后的翻床仪式是请压床的好命的未婚男童在躺过的婚床上翻跟头，站在一旁的妇女同时念道：“翻跟头，生男孩。翻过来，生秀才。翻过去，生进士。” 此仪式之目的是希望新人早生贵子，后代学有所成。若希望后代中男女双全，由于男童翻床之后，让女童再翻床的。

响帐

同合帐一样，响帐也源于民间传说桃花女斗周公的故事中的七煞之四白虎煞。不同于七煞中的其他六煞只在特定时间地点才能为害新娘，白虎星担任的白虎煞于任何时候地点都为害新娘，因此于七煞中最为凶险，人们稍有疏忽就可让白虎煞乘虚而入害人。所以为了进一步保护新娘，除了合帐之外，还须行响帐礼。响帐之目的是以鸣号之声将帐上的白虎惊醒，让其离开洞房，归回本位，这样，新娘进入洞房后不就会被白虎所伤。响帐仪式由鼓乐手一人进入洞房后用一杆长筒大号长鸣数声，先于房屋深处响起，留开门口，让白虎冲出。然后在洞房四隅鸣响，最后在床上长鸣三声，响帐即行结束。响帐时不得触摸洞房内各类陈设，更不得上到炕上或床上。之所以称此仪为响帐同样是源于民间桃花女的传说。

撒帐

撒帐是于响帐后，由人带着五谷杂粮进入洞房，依照东南西北和中央五个方位依次抛撒五谷的礼俗。此婚俗始于汉朝，其目的是以撒五谷杂粮以辟邪，化解青羊、乌鸡、青牛三煞。依大部分地区的婚俗礼仪，行撒帐礼时须同时吟吉语，例如：“撒帐东西南北方，百无禁忌太公姜，桂子兰孙联科甲，荣华富贵喜苍苍。”

暖房

有些地区在洞房布置好后，新郎当夜也必须宿于洞房，家境富裕人家还会雇戏班以庆贺助兴，此为暖房。
毛紀

初入仕途

毛纪于成化二十二年（1486年）举乡试第一，成化二十三（1487年）年，中三甲进士，选为庶吉士。弘治初年，授翰林院检讨，晋升修撰，并兼任经筵讲官，简侍东宫，教授太子读书。《会典》修成，任侍读。弘治十八年（1505年），太子即位，即明武宗（正德帝）。毛纪改任左谕德。因《会典》小误，又讲为侍读。《孝宗实录》修成，擢升侍讲学士。正德五年（1510年），进学士，迁户部右侍郎。

参与机务

正德十年（1515年），由吏部左侍郎拜为礼部尚书。乌斯藏入贡，使者称有活佛能预知祸福，武宗派太监刘允迎接，大肆铺张，毛纪上疏劝阻，不被理会。又请早立皇储，也未被采纳。正德十二年（1517年），兼任东阁大学士，参与机要事务。同年秋，加封太子太保，改文渊阁大学士。武宗南征镇压宁王朱宸濠叛乱，毛纪辅助杨廷和留守北京。武宗还京后，毛纪晋少保、户部尚书兼武英殿大学士。

升任首辅

武宗驾崩，无嗣，毛纪、杨廷和等人奏请太后，议定以武宗堂弟朱厚熜继皇帝位，即世宗（嘉靖帝）。世宗即位后，加封毛纪为伯爵，他上疏推辞。嘉靖初年，世宗欲追尊亲生父母，被阁臣阻止。嘉靖三年（1524年），杨廷和、蒋冕相继退职，毛纪成为首辅，政策如故。不久，“大礼议”爆发，世宗强行以生父为皇考，数百朝臣哭争，全部被下狱廷杖。毛纪上疏劝谏，世宗大怒，传旨斥责毛纪结党营私。毛纪悲愤上言明志，并请求辞职归乡。世宗不满其刚直，同意了他的请求。

晚年岁月

毛纪学识丰富，为官稳重，《明史》称赞他“与廷和、冕正色立朝，并为缙绅所倚赖。”后来世宗主导的《明伦大典》修成，毛纪又被追究夺官。此后，杨廷和、蒋冕逝世，毛纪被恢复待遇。嘉靖二十一年（1542年），毛纪八十大寿，世宗派大臣慰问。二十四年（1545年），毛纪病卒，朝廷追赠太保，谥文简。其子毛渠也为进士，官至太仆寺卿。

著作

毛纪著有《鳌峰类稿》二十六卷，还有《密勿稿》、《辞荣录》、《联句私钞》、《归田杂识》等。

墓葬

葬于山东省莱州市莱州镇西山张家村，毛纪及其父毛敏的墓葬现为山东省文物保护单位。

文学作品上的毛纪

《聊斋志异》上有一篇《姊妹易嫁》的主人公就是毛纪。
劉純婷

刘纯婷（1982年－），台湾嘉义地方政治人物，现为民主进步党籍，嘉义县溪口乡乡长。

简介

财经法律系毕业，曾任嘉义县溪口乡卫生所群体医疗基金会计，现为嘉义县溪口乡农会总干事，曾任2届溪口乡乡长

新闻事件

父亲刘邦诗为溪口乡前乡长，父亲因贪污罪被判刑停职，经嘉义县政府指派代理，后经2009年乡镇市长选举当选为溪口乡乡长。
修頓室內場館

修顿场馆（英语：Southorn Stadium），位于香港湾仔庄士敦道修顿中心地下，毗邻修顿球场、修顿花园、修顿中心、湾仔电脑城、轩尼诗道等，是湾仔区一个历史悠久的室内体育场馆，由香港游乐场协会管理。

现况

提供场地租用予各机构及团体举办多元化活动，如多项球类公开比赛或练习、宗教活动、学校活动、动植物和文化艺术展览、歌迷会活动等。另外，活动室租用可作兴趣班、各类型训练课程及会议、篮球比赛等。
2017年8月11日，香港篮球总会主席陈瑞添和香港篮球总会高级发展主任陈秋萍表示，由于FIBA规定举办世界杯球场必须能容纳3000人，但是修顿场馆只有2000座位，加上修顿的灯光和房间都未能符合要求，如果FIBA拒绝修顿作为主场，香港将会丧失举办和参战2019年世界杯篮球赛外围赛的资格。幸好最后FIBA接纳修顿作为香港队的主场。
崩之戀

剧情概要

电影改编自朋克摇滚乐团“性手枪”(Sex Pistols) 的贝斯手席德·维瑟斯及其女友南茜·斯庞根的真实生平。故事始于“性手枪”乐团解散，席德意图作个人发展，但却沈迷可卡因毒品。在药物的刺激和狂野音乐的影响下，他与女友南茜的关系也变得愈来愈放纵与狂暴，二人整天不是吸毒就是做爱，活在迷幻的世界里，再也分不淸幻境与现实。后来，南茜被发现刺死于房中，席德则被逮捕⋯⋯
金像獎歌曲頒獎典禮1986

金像奖歌曲颁奖典礼1986，是无线电视在1986年特别为暑假而制作的特备搞笑电视节目，在综合性节目欢乐今宵中播出。
节目由多名搞笑艺员，以歌曲颁奖典礼形式模仿歌手、电影、电视界艺人。2004年，无线电视曾将此节目1986, 1987及1988年三辑制作成一套VCD出售。
天坛广场

天坛广场（Piazza d'Aracoeli）是罗马的一个广场，坐落于卡比托利欧山的斜坡。

历史

这个广场是逐渐形成的，现在显得缺乏特点。1885年开始建立埃马努埃莱二世纪念碑，1930年代，被隔为两部分：卡比托利欧山脚下的集市，和北侧的Mercatello 。
广场附近，可能在现在矗立着穆蒂布西宫（Palazzo Muti Bussi）和Palazzo Astalli的地方，矗立着两座塔楼：市场塔（Torre del Mercato）和Torre del Cancelliere 。
市场不仅是一个商业区，而且政治辩论和传教士的舞台。1442年，锡耶纳的贝纳迪诺在这里反对玩乐和华丽的穿着。1551年，圣依纳爵·罗耀拉在这里开设了第一家文法学校和基督教教义学校，起源于罗马学院
華納音樂集團

台湾发展

1991年，华纳音乐集团来台合资收购飞碟唱片的部分股权，并于1996年完全收购飞碟唱片。
2014年4月，华纳音乐集团收购金牌大风，保留品牌，亦成为子公司。
文化認同

文化舞台

一个人的“文化舞台”或所居住的地方亦是值得留意的，这影响一个人可供选择相处的文化。周遭的事物、周遭的环境以及该地方的人，也是人们对文化的看法及是否想要接纳该文化的重要因素。很多的移民发现他们有一种改变他们的文化以融入当地大多数人的文化的需要。这可能与移民者现时对自身文化的看法有所冲突，当移民者被迫对现行文化的取向作出选择时，有一些机会可能造成问题。
有些人可能籍著接受及参与于两个或多个文化，而适应多个文化。
并没有规则要求每个人必须只坚持接纳一种文化。很多人也不单单与拥有相同文化的群体在一起，也与不同文化的群体进行社交活动或互相交流。因此，文化认同可以具有不同的形式，也可以因应身处的文化而转变。自从互联网及社交媒体的出现，文化舞台带来的影响的性质也出现改变，它鼓励及促使对同一文化抱有兴趣的人聚集在一起，并且使人们更容易倾向于改变他们的文化认同。这种可塑性亦使人们不论他们身在何处，也会感觉自身是社会的一分子。

发展情况

在世界某些地方，文化之间的区别可以十分细微，尤其一些变化急速的城市，它们既包含多个不同族群或族裔的人口，同时社会团结性只是基于人们住在同一片地方。
新兴的媒体对文化认同的传播及产生具有一些有趣的影响。比起仔细去理解某人在某个群体里的所作出的互动，从人们跟随或模仿由媒体引导的社会规范的时候，即足以定义及发现他们的文化认同。因此，与其从具体的文化群体中其他学习他们的行动及知识，人们开始趋向以从媒体中学习到相关的社会规范来构建他们的文化认同。
作为一个“历史的水塘”，文化是塑造身份认同的一个重要因素。由于“历史的水塘”是文化的一个主要特点，很多的群体不论是有意识还是无意识，也对所理解的历史作出不同的侧重或修改，以致强化他们的文化认同，或者打造出一个具有实际地改革的先例的文化认同 。
文化认同的批评者认为文化认同的持续性力量是基于文化之间的差异，因此是对社会的分裂力量，而另一方面世界主义则能使人们获得更良好的公民意识。然而支持者认为文化认同并不一定会分化社会，其中一个例子是：国家面对国际社会时往往会对其固有部分进行修饰，好让与其他国际社会成员之间拥有共通点并展现一种友善的身份。同样的道理，文化认同对于人们也提供一个交流基础以及一种让他人识别和理解自己的方式。。
哈里斯堡 (加利福尼亞州因約縣)

地理

哈里斯堡的座标为36°21′50″N 117°06′41″W，而该地的平均海拔高度为1520米（即4987英尺）。
林勋强

生平

1954年在新加坡出生，1973荣获新加坡总统奖学金及新加坡武装部队奖学金赴英国剑桥大学深造。1976年毕业于剑桥大学一等荣誉学位（优等）并加入新加坡武装部队。1985年获美国哈佛大学肯尼迪行政管理学院公共行政学硕士学位。回国后任国防部和国家发展部副政治秘书。1991年1月被任命建屋发展局主席，同年当选为国会议员，后在1997年、2001年，及2006年的大选中继续当选。 西海岸集选区国会议员。1991年任新加坡国家发展部政务部长。1994年在吴作栋总理内阁，他被任命代国家发展部长兼外交部高级政务部长。1995年，他被升任国家发展部长兼外交部第二部长。1998年，任国家发展部长兼财政部第二部长。1999年，任卫生部长兼财政部第二部长。2004年被任命贸工部长。2008年再度被委任为贸易与工业部长。

家庭

林勋强育有二个儿子。
CC3握把及導軌系統

概述

CC3握把及导轨系统由高等级、轻量化，与玻璃钢强化聚合物所制造。采用左右对称的两片式设计，每片护板的前部下方均设有导轨齿，将两片护板组合在一起便构成完整的MIL-STD-1913战术导轨。该套件随其附带两颗螺丝，安装时将其用以取代M1911手枪以上原来的握把侧板以后，再将两颗附加螺丝分别拧入位于套件前方及扳机护圈前方的两个螺丝孔中就正式组装完成。
该套件有黑色、橄榄绿（军绿色）、沙色和粉红色四种颜色可选，安装在M1911手枪上非常简单实用。而且生产商还针对安装该握把及导轨系统的M1911手枪生产对应的枪套。生产商表示可在3分钟以内，无需枪匠协助就完成其安装，亦无需作不可逆的永久性修改。
CC3握把及导轨系统还有两个版本：CC3H型和CC3P型。前者是包覆握把前部的整体式握把，而后者无需包覆握把前部并具有底部可互换式握把侧板（可在黑色与幻影灰色之间互换）。
天兵公園

背景

背景设定在一个称之为“青黏公园”的一座民营公园，鸟哥与阿天是慕名而来应征的工友，而在这座公园里，令人笑到人仰马翻的笑料却层出不穷，故事大多叙述日常生活之事，却拥有“超发展”的剧情。
第八季开始以太空为主题，也是本作的完结篇。在不明原因之下，全世界的公园遭到改造、并以连根拔起式的发射到外太空，“青黏公园”也不例外，公园最终被一座由“弱斯上校”所领军的“太空树”太空站所拦截与收编，至此全体公园同事才得知：青黏公园被选为“太公园计划（SPARK Initiative）”的团队之一、并将展开为期数个月的训练。于是鸟哥、阿天、爱琳、班森、棒棒伯、洛畸、尚青、看到鬼一行人，至此展开了为期数个月的太空站生活。
(台湾已于2017/12/25播出完结篇)
藏書票

藏书票可以说是一种小型的版画，本来用来贴在书本封面内外，作为自己藏书的标志，和藏书印一样。透过一张刻画有图案的版，我们用油墨或其他颜料将版面的图形转印在纸张上，这就是“版画”。版画可大可小，大的可以做到如全开或二全开甚至四全开般大小，也可以只做数吋大小或数公分大小的迷你版画，而“藏书票”即是类似迷你版画的一种微型版画。一般人会把藏书票贴在爱书的扉页里，标示书籍拥有者的身份；也有人专门四处搜集藏书票，把它当作收藏品般地珍藏。
藏书票的正确起源已无可考据，但据多数学者指出，大约在十五世纪时，在今德国境内，由中国西传到欧洲的印刷术尚不称兴盛，技术亦不够纯熟，印刷物无法大量生产，故当时的书籍非常昂贵，除了皇室贵族的私人图书馆，或修道院典藏的书籍，一般平民并不易拥有书籍，但即使如此，贵族所珍藏的书籍仍不时遭窃，甚而被他人占为己有，所以贵族们就把自己家族的族徽，刻在木板上，然后用颜料将这个木板上的图形转印在纸张上，并注明当时社会通用的拉丁语EX-LIBRIS这句话，也可以英文的“Bookplate”称之，表示“这是我的书”、“我的图书馆”、“予以藏之”等意，最后再将这张小小纸片浮贴于书本扉页的空白处，让看到这本书的人都能够知道书籍所有权人的身份，这就是“藏书票”。而藏书票除了标示出藏书者的身分外，贵族们制作它的另一个用意，就是要向世人炫耀自己显赫的地位，借着拥有昂贵书籍的强大财力，证明贵族地位与一般市井之徒的不同，所以，有人称藏书票为“贵族的身份证”。

版种/代号

凸版：
X1
Woodcut
木刻
X2
Wood engraving
木口木刻X3
Linocut
麻胶版X4
Lead engraving
铅版X5
Zinc engraving
锌版X6
Plastic engraving
压克力版X7
(Chinese) stone stamp
石印凸版
凹版：
C1
Steel engraving
雕刻钢版C2
Copper engraving
雕刻铜版C3
Etching
蚀刻版C4
Drypoint
干刻版C5
Aquatint
飞尘版C6
Softground etching
软防腐剂蚀刻版C7
Mezzotint
美柔汀法C8
Intaglio engraving on linoleum
压克力凹版
平板：
P1
Link block
线画版P2
Halftone
网版P3
Photogravure
照相凹版P4
Rotagravure
轮转照相凹版P5
Collotype
珂罗版P6
Photolithography
照相平版P7
Offset
平版
P8
Photograph
照相版
孔版：
S1
Silkscreen
丝网版S2
Mimeography
孔版
S3
Katazome
型染S4
Kappa
油纸版
其他：
E
Calligraphy
手写字L
Lithography
石版
MT
Mixed technique
混合技法T
Typographic
活字版
B
Braille
点字版CAD
Computer-Aided-Design
电脑绘图
说明
如为多色版则于作品右下侧标记斜线符号并注明套色版数范例:
如作品为五色套色木刻则标记为X1/5手上彩则为X1/COL

历史

藏书票于15世纪的欧洲出现。当时正值文艺复兴时期，德国的印刷术开始有所发展，令书籍产量大增。当时的贵族和学者便设计出藏书票贴在书籍的扉页上，作为自己藏书的标志。
早期的藏书票主要是作为藏书的标志，直至十九世纪末，藏书票才普遍流行和广泛被使用。近代藏书票的内容也日渐丰富，从生活中的物品到大自然的一花一草，也成为艺术家的取材对象。因着藏书票的艺术性，很多人喜爱收藏及研究它们。
在中国其实也有一项类似藏书票的发明。它起源于隋唐、发展于两宋、盛极于明清。许多士人会把自己的姓名、别号、头衔、斋馆或书房名称刻在印章上，直接把它印在书里，用意跟藏书票是一样的，因为看到藏书章的人，也能立刻知晓书籍所有权人的身份。藏书章属篆刻艺术的产物，只有文字，与藏书票最大的不同就是它少了图案的变化，但这反而是它最大的特色，然而和图文并茂的藏书票相比较，藏书票的丰富度要较藏书章稍高一些；另外，因为古代东西方国家装订书籍的方式不同，也直接影响了藏书票与藏书章的发展，古代东方国家如中国、日本等，书籍的纸张都是以手工制造薄薄的软纸，适合藏书章按印；而西方的国家却是用硬纸厚皮精装，用藏书票黏贴则较为理想。但以现代书籍装订技术来说，多采用机器制造的纸张平装，因此藏书票的使用仍是较合适的。且藏书票多变的图文，也具有妆点书籍的美化作用，藏书者在书里使用藏书票，绝对比一般人习惯在买来的书籍上签名，更具有艺术效果，益发增添了几分价值感。
中国国家图书馆从馆藏书中发现目前已知最早藏书票为1910年的“关祖章藏书票”。
張允瀞

生涯

1980年在韩国忠清南道鸡龙市出生。
1999年在《MBC 江边歌谣祭》首次亮相并出道 。2002年在首尔艺术大学放送演艺科毕业。
2003年被选为MBC《神秘的TV Surprise》众多演员之一；2004年，她仍在以演员身份活动时，发行首张正规专辑《天啊！》并声名大噪。
2005年4月，她在日本发行首张个人正规专辑《天啊！》并在当地出道。
同年4月5日，她成为KBS综艺节目《危机逃脱No.1》的固定主持人之一。 
2013年4月，主动公开与KBS播音员陶京万的婚讯，并在同年6月28日举行婚礼。
圣布雷斯 (加尔省)

圣布雷斯（法语：Saint-Brès）是法国加尔省的一个市镇，属于阿莱斯区和鲁松县（Rousson）。该市镇总面积11.37平方公里，2009年时的人口为646人。

人口

圣布雷斯人口变化图示
元獻皇后

家世

杨氏与武则天之母为同族，武则天之母是杨氏父杨知庆的祖姑母。杨氏的高祖父杨达，字士达，曾于隋朝任官。唐朝天授年间，以武则天母家亲族的身份，追封杨士达为郑王，又赠太尉。杨氏父杨知庆，为左千牛将军，赠太尉、郑国公。杨氏至少有两姐，一为江王李元祥子澧州刺史广平郡公李炅夫人杨无量寿，一为中宗太子李重俊正妃。

生平

唐朝景云元年（710年）八月，杨氏入当时的皇太子李隆基的东宫，封为良媛。当时太平公主掌权，对皇太子李隆基很是猜忌，而东宫中又有许多太平公主的眼线，使的东宫中人心惶惶。后来杨良媛怀孕，太子李隆基畏惧太平公主的威势，于是密谋张说要将此胎堕去。之后李隆基在亲自煎药时，梦见神人覆鼎，李隆基醒后告知张说，张说赞为吉梦，坦言：“天命也”，于是杨良媛得以平安产子，也就是之后的肃宗李亨。
当时的太子妃王氏无子，杨良媛于是将李亨交由太子妃抚养。李隆基即位以后，封杨良媛为贵嫔。开元年间，李亨被封为忠王，之后杨贵嫔生下了宁亲公主，而当年张说因为解梦的功劳，特将宁亲公主将嫁给张说之子张垍。
开元十七年（729年），杨贵嫔逝世，葬细柳原，享年约为三十岁左右。
开元二十四年（736年），忠王李亨被立为皇太子。天宝十四年（755年），爆发安史之乱，太子李亨向北逃至灵武、玄宗则向南至成都，同年七月，李亨于灵武即位，是为唐肃宗，改元至德。
至德二年（757年）五月，仍在成都被遥尊为太上皇的玄宗，命肃宗已即天子位，应当尊封生母杨贵嫔，于是杨贵嫔被追谥为元献皇后。宝应二年（763年）正月，将元献皇后杨氏的棺椁迁出，祔葬于玄宗的泰陵。
兰世立

兰世立（1966年6月5日－）出生于湖北省武汉市，拥有新加坡护照。曾任中国大陆东星集团公司董事局主席兼总裁，2005年被《福布斯》杂志列为中国富豪榜第70名，同时也是湖北省首位进入该排行榜前100名的富豪。2009年东星航空在武汉市政府和中国航空集团公司的逼迫下被迫破产，2010年，武汉检方以逃税为名，判处兰世立有期徒刑4年。2011年9月，在狱中服刑的兰世立透过亲属对武汉市副市长袁善腊进行实名举报。

崭露头角

兰世立1990年毕业于武汉大学，先后在湖北省和海南省的政府机关工作。1991年他在武汉市东湖开发区创立了东星电子有限公司，主要经营电脑耗材产品。商业嗅觉敏锐的他于1992年又进军餐饮业，把香港喝早茶的风俗引入武汉，在武汉开设“东宫”酒楼。1993年，开始在旅游领域投资，成立了东星旅游公司。至2003年，汉口国际旅行社被他收购，获得出境权。并在北京、上海、深圳开办旅行社。2005年，在获得中国民航总局的批准之后，开始筹建东星航空公司，正式进军航空业。

东星危机

2008年，中国航空业在遭受油价上涨、雪灾、地震和国际金融危机等多重不利因素的影响而惨遭打击，东星航空遂向中国航空集团公司提出合作意向，但对于兰世立提出的合作条件，中航方面未予正面回应，同时，国航打算以1元人民币的价格收购100%东星航空的股权，国航的协议让兰世立大为恼火，兰世立心生退意。一家是势力弱小的民营航空东星，另一家是可以为武汉开通多条国际航线的中航，再加上东星航空曾有意把总部从武汉迁至河南省郑州市，在政绩和利益面前，湖北和武汉的官员更倾向于让中航收购东星，但却遭到了兰世立的强烈反对，随后便发生了一周四抓兰世立的事件，强迫兰世立在中航收购东星的协议书上签字。
2009年3月14日，武汉市政府以东星航空存在安全隐患和资不抵债为由宣布东星航空停航，并在同日对兰世立进行监视居住，而实际上东星航空在各项安全检测中合格率达94.6%，净资产为1.57亿元人民币。9月13日监视居住期满的兰世立被武汉市公安局关押进武汉市第二看守所。12月11日，武汉市检察院宣布武汉市公安局的起诉意见证据不足，予以退案。次日，兰世立被释放。2010年2月23日，武汉市公安局再次将兰世立关进武汉市第一看守所。4月9日，武汉市中级法院以兰世立逃欠税为名，判处有期徒刑4年。

实名举报武汉副市长

2011年9月1日上午，在狱中服刑的兰世立通过其侄女兰剑敏，以新闻发布会的形式对现任武汉市副市长袁善腊提出实名举报，称袁善腊是造成东星破产的主要人物，因东星航空的现金流在2008年出现问题，兰世立通过袁善腊的介绍，拿东星十多亿的资产向武汉一家具有黑社会性质的企业借高利贷3.15亿元，但这家企业仅支付8000万元便不了了之，袁善腊进而出策卖掉东星航空给国航偿还高利贷。发布会上共罗列了袁的六项罪名：大肆索取巨额贿赂；包养多名情妇；借公款给黑社会发放高利贷；协助黑社会收取高利贷；对受害者进行打击报复；唆使公检法诬告诬陷受害者。

取消新加坡公民权

2018年3月5日，原籍中国的58岁新加坡公民Mick Davies因触犯移民法令被取消新加坡公民身份。新加坡内政部3月5日下午发布文告表示，Mick Davies既是中国前富豪兰世立，他在2002年取得新加坡公民身份，曾多次改名，先是在2013年用Jack Thomson一名，隔年改名为Mick Davies。兰世立因使用假护照进入新加坡，被移民与关卡局逮捕，被判坐牢五个月。
联合早报此报道不实,只是可能被取消公民权，但到目前为止并没有被取消(7/10/2019)
大塘镇 (南宁市)

行政区划

大塘镇下辖以下地区：
大塘社区，横州村，南州村，百乐村，乔板村，那梨村，那造村，那农村，团垌村，南荣村，那团村，太安村，那湾村和锦亮村。
何遜

何逊（480年－520年），字仲言，梁时东海郯（今山东省苍山县长城镇）人。
八岁能作诗，二十岁中秀才。诗人范云见其试策，大加称赞。沈约说读何逊诗，“一日三复，犹不能已”。何逊曾担任过庐陵王萧续的记室。约卒于天监十七年（518年）。文章与刘孝绰并称，世称何刘。今存诗百余首，“夜雨滴空阶，晓灯暗离室”为名句，沈德潜称其“情辞宛转，浅语俱深”。宋人黄伯思《东观馀论》有收录何逊集跋，称为春明宋氏本。《玉台新咏》载有何逊《学青青河边草》一首。
達特恰

达特恰是土耳其的城镇，由穆拉省负责管辖，位于该国西南部，面积476平方公里，受地中海气候影响，主要经济活动是农业，2008年人口10,034。
委托模式

委托模式（delegation pattern）是软件设计模式中的一项基本技巧。在委托模式中，有两个对象参与处理同一个请求，接受请求的对象将请求委托给另一个对象来处理。委托模式是一项基本技巧，许多其他的模式，如状态模式、策略模式、访问者模式本质上是在更特殊的场合采用了委托模式。委托模式使得我们可以用聚合来替代继承，它还使我们可以模拟mixin。

简单的Java例子

在这个例子里，类模拟打印机Printer拥有针式打印机RealPrinter的实例，Printer拥有的方法print()将处理转交给RealPrinter的方法print()。
 class RealPrinter { // the "delegate"
     void print() { 
       System.out.print("something"); 
     }
 }
 
 class Printer { // the "delegator"
     RealPrinter p = new RealPrinter(); // create the delegate 
     void print() { 
       p.print(); // delegation
     } 
 }
 
 public class Main {
     // to the outside world it looks like Printer actually prints.
     public static void main(String[] args) {
         Printer printer = new Printer();
         printer.print();
     }
 }

复杂的Java例子

通过使用接口，委托可以做到类型安全并且更加灵活。在这个例子里，类别C可以委托类别A或类别B，类别C拥有方法使自己可以在类别A或类别B间选择。因为类别A或类别B必须实现接口I规定的方法，所以在这里委托是类型安全的。这个例子显示出委托的缺点是需要更多的代码。
 interface I {
     void f();
     void g();
 }
 
 class A implements I {
     public void f() { System.out.println("A: doing f()"); }
     public void g() { System.out.println("A: doing g()"); }
 }
 
 class B implements I {
     public void f() { System.out.println("B: doing f()"); }
     public void g() { System.out.println("B: doing g()"); }
 }
 
 class C implements I {
     // delegation
     I i = new A();
 
     public void f() { i.f(); }
     public void g() { i.g(); }
 
     // normal attributes
     public void toA() { i = new A(); }
     public void toB() { i = new B(); }
 }
 
 
 public class Main {
     public static void main(String[] args) {
         C c = new C();
         c.f();     // output: A: doing f()
         c.g();     // output: A: doing g()
         c.toB();
         c.f();     // output: B: doing f()
         c.g();     // output: B: doing g()
     }
 }
托爾斯泰撞擊坑

简介

造成托尔斯泰撞击坑的撞击事件发生在极早期的水星。该撞击坑有两个环绕中心结构的不完整同心环，直径分别是约356 公里和510 公里，而这两个环的东北部和北部不明显；另外在东南方有一个结构不完整的环，直径约466 公里。低反照率的物质散布在最内侧的环之外。撞击坑中心的部分则是由高反射率平坦平原物质（High Reflectance smooth Plains, HRP）组成。撞击坑内部较明亮平原色调明显比外围平原偏红，而外围低反射率物质（Low Reflectance Material, LRM）则偏蓝。托尔斯泰撞击坑周围的环状喷发物是水星上最暗的区域之一。
托尔斯泰撞击坑的深度基于水手10号拍摄影像制作的数值地形模型资料，可得知大约是2.0 ± 0.7 公里。这个深度明显少于类似大小的月球撞击坑，这代表托尔斯泰撞击坑在撞击后的形状被改变过。托尔斯泰撞击坑被用来确定水星地质历史。40到39亿年前的水星地质年代叫做托尔斯泰纪，超过40亿年的部分被称为前托尔斯泰纪；托尔斯泰纪之后的纪是39到35亿年前的卡洛里纪。
尽管托尔斯泰撞击坑相当古老，而且是位于撞击坑间平原的边缘，它仍然有相当大的范围，且保存良好，而它的放射线状喷发物覆盖了托尔斯泰撞击坑三分之二的外缘。而在内圈和外圈之间的喷发物是块状的，放射线状喷发物则不明显。轻微弯曲的放射线状喷发物在撞击坑西南侧最明显。这些不寻常的直线型喷发物可能原因是：(1) 撞击前当地地质结构限制(2) 依照结构决定被掩埋顺序的趋势让原本对称的喷发物被撞击坑间物质覆盖(3) 形成托尔斯泰撞击坑的撞击物是来自西北方以斜向撞击，造成喷发物的两侧对称，并且极少或无喷发物堆积。分析托尔斯泰撞击坑东北部喷发物的立体影像后，认为撞击喷发物的沉积区相对于周围平原已被抬高。
皮特·乌塔卡

俱乐部生涯

乌塔卡在2003年加盟比利时丙级联赛球队马斯梅赫伦，一个赛季后转投甲级联赛球队韦斯特洛。2007年1月，乌塔卡转会加盟乙级联赛球队皇家安特卫普，并占据球队的绝对主力位置，帮助球队获得升级附加赛的参赛资格，但最终在附加赛中仅获得第二，无缘升级。
2008年8月30日，乌塔卡加盟丹麦足球超级联赛球队欧登塞。 在第一个赛季他在射手榜位列第四位，第二个赛季（2009/10赛季），他在联赛中出场33次打进18球，成为丹麦超级联赛的最佳射手。
2012年1月，乌塔卡加盟中国足球超级联赛升级马大连阿尔滨。2012赛季初乌塔卡只能以球队的第五外援身份出场， 但在斯塔诺耶维奇接任张外龙成为球队新任主教练后，他的出场机会大大增加。2012年7月21日，他上演在中超联赛的首个帽子戏法，帮助大连阿尔滨5比2击败山东鲁能。 在联赛第14轮至23轮，他连续10场取得进球（12球），创造中超联赛连续进球的新纪录。 乌塔卡在该赛季出场28次，射进20球，位列射手榜第二位，仅次于克里斯蒂安·达纳拉赫。
2013年7月9日，乌塔卡转会加盟北京国安。

国家队生涯

2009年9月21日，乌塔卡首次入选尼日利亚国家足球队的集训名单。2010年3月3日，他在尼日利亚和民主刚果的友谊赛中首次代表国家队出场。他在这场比赛中打进加盟国家队的首个进球。
駝背非鯽

扩展阅读

 维基物种中有关驼背非鲫的分类信息
张奠宙

张奠宙（1933年－2018年12月20日），浙江奉化人，中国数学史家、数学教育家。

生平

1956年，毕业于上海华东师范大学数学系，获得数学分析硕士学位。毕业后留校任教，1986年，升任教授。1995年-1998年，担任国际数学教育委员会的执行委员，是中国人第一次担任国际数学教育的领导职务。1999年，当选为国际欧亚科学院院士。张奠宙现任教育部师范司高师教学改革指导委员会委员。
张奠宙最为人所知的是他在数学史和数学教育方面的工作，数学研究主要在泛函分析领域。
大屋瑶族乡

行政区划

大屋瑶族乡下辖以下地区：
大屋村，马洞村，云山村，岩龙村，勒马村，和木村，坪江村，栗树村，大宇坪村，檀木村和半江村。
四鯤鯓龍山寺

全台开基四鲲鯓龙山寺，俗称全台开基四鲲鯓祖师公庙，为全台湾首座最早主奉清水祖师的庙宇。址在台湾台南市南区鲲鯓路102巷81号。

祀神

清水祖师、显应祖师（乡民尊称为“清水二祖师”）、三平祖师、天上圣母、注生娘娘、福德正神、中坛元帅、虎爷等神祇。

简史

明郑永历十九年（公元1665年），随郑延平王来台的泉州府安溪县军民，自安溪清水岩迎来清水祖师神像、自安溪泰山岩迎来显应祖师神像；漳州府平和县移民自三平寺迎来“三平祖师”神像。合于四鲲鯓立庙祭拜，皆是虔诚奉祀。
历经1801年、1862年、1876年、1913年、1948年等多次重建与扩建，如今庙貌辉煌。
本庙虽名为龙山寺，但为主奉清水祖师的庙宇。并非如其他龙山寺是主祀观音菩萨。

先锋官

为四鲲鯓龙山寺清水祖师的部将-中坛元帅（今四鲲鯓混元宫-黄家祖庙所奉祀），其原为龙山寺奉祀的神祇。相传为解决四鲲鯓黄氏子民的猪母冤，而奉清水祖师之命令来到黄家祖庙与原祀川府千岁、酆都大帝的神祇一同镇守。所以往后只要清水祖师有活动（生日、绕境……），四鲲鯓混元宫的中坛元帅都必须出来支援或是作为绕境队伍的开路先锋。

野史

械斗及诅咒：四鲲鯓原为古台江内海的七个沙洲之一，所以自古以来往来府城在交通上非常不方便，要取得生活上的民生物品，都必须通过一交通要道-盐埕（今盐埕社区）。所以常有盐埕人刁难四鲲鯓人的状况发生，最严重的一次在府城大天后宫迎妈祖的活动，当时由于庙方为体恤鲲鯓人的路途遥远而让龙山寺清水祖师的队伍先行离去，使得以盐埕北极殿为首的盐埕人不满，而衍生出的械斗，更甚至有相互诅咒的传闻出现，之后鲲鯓人也不嫁娶盐埕人。
杨士达

杨士达（1903年1月13日－1963年4月20日）1950年代上海天主教界反帝运动领袖。中国天主教爱国会第一副主席，上海第二医学院副院长。

生平

杨士达出生于广东省大埔县。1919年五四运动中因组织学生运动被上海中法学堂开除学籍。1926年震旦大学医学院毕业后，赴法国留学获巴黎大学医学博士学位 。1928年回国后，出任杭州仁爱医院医务长、杭州市立医院院长，1938年回上海任震旦大学医学院教授
1951年1月，新政府接办震旦大学，杨士达接替耶稣会神父同时出任教务长和医学院院长两个职务。1952年高等院校院系调整后，又出任新组建的上海第二医学院副院长。
1951年6月14日，华东军政委员会在震旦大学召开座谈会，杨士达表态要求政府逮捕、驱逐教廷驻南京公使黎培里，而遭到教会绝罚的处分。同年9月16日，上海市抗美援朝天主教支会成立，杨士达任副主任。
1956年他出席全国政协会议时，发起筹建中国天主教爱国会。1957年，中国天主教爱国会成立时，杨士达以教友身份担任第一副主席，名列主教、神父之前。
90-90法则

90-90法则（ninety-ninety rule，九九定律，99定律）是计算机编程和软件工程领域的一个有名的法则，出自于一句幽默的格言：
“
（开发软件时）前90%的代码要花费90%的开发时间，剩余的10%的代码要再花费90%的开发时间。 The first 90 percent of the code accounts for the first 90 percent of the development time. The remaining 10 percent of the code accounts for the other 90 percent of the development time.
”
——Tom Cargill，贝尔实验室
合计180%的时间总量用看似荒诞的形式指出了软件开发项目里一个臭名昭著的倾向-完成时间常常严重超出预期时间表。这一格言体现出了软件工程的对编程项目的简单与困难部分的时间分配太过粗糙的问题，也揭示了许多项目拖延的原因（即对困难部分没有足够的估计）。换句话说，完成一个项目要花比预期的更多的时间和代码。
这一法则被认为是贝尔实验室的Tom Cargill所提出，后来因为Jon Bentley在《ACM通讯》上的“编程珠玑”（Programming Pearls）专栏的“可靠性法则”（Rule of Credibility）一文而流行。这句格言也收录在Jon Bentley后来出版的“编程珠玑II”（More Programming Pearls）一书中。
伊格纳奇·加温斯基

伊格纳奇·埃拉兹姆·加温斯基（1754年-1797年）是一位奥贡奇克纹章下的波兰贵族（施拉赤塔）和军官，他因参与1794年的华沙起义而闻名。 
他于1754年生于波兹南附近的科纳热夫，是卡利什省省长奥古斯蒂恩·拉多梅茨基和他妻子安娜的儿子。在被他父亲抛弃后，他由他继父，立陶宛大元帅瓦迪斯瓦夫·古托夫斯基抚养。在于波兹南的耶稣会学校和华沙的诺比琉姆学院受教后，与贝乌斯克的西班牙人与在沃文拥有很多土地的地主之女什恰斯娜·沃罗尼丘夫娜于1784年结婚。
他于1780年加入波兰军队，衔位为骑兵上尉。在1788年他从亚历山大·梅切尔斯基将军那里买到将军衔，并指挥第十步兵团。那个被称为“拉曾斯基团”（属于完全继承人拉曾斯卡）的军团在他的领导下改称“加温斯基团”。他是著名的维尔基瑟姆的议员，与扬·基灵斯基一齐成为支持国王斯坦尼斯瓦夫·奥古斯特·波尼亚托夫斯基、五三宪法，主张强化军队，解放平民，并与革命法国结盟的“中间派”主要领导人之一。翌年与他的军团参与后来失败的1792年波俄战争（主要参与斯维斯沃齐战役、7月4日的泽尔瓦战役、7月5日的伊扎贝林战役、皮亚斯基战役、格兰尼战役和克热梅尼战役）。
他与他的军团在科希丘什科起义早期的1794年华沙起义（4月17日至19日）中发挥重要作用。后来他参与比亚瓦战役、5月3日的新米亚斯托战役、6月8日的赫乌姆战役；库鲁夫战役、7月9日的戈乌库夫战役、7月27日与8月28日的华沙-沃拉战役和10月10日的马切约维茨战役。
H他自1793年就在准备起义，并通过在沃文组织反抗运动抵抗俄罗斯的入侵和瓜分波兰，直到在1794年被逮捕，并被流放至西伯利亚的贝雷佐沃。
他是互济会成员。被授予白鹰勋章（1791年）和圣斯坦尼斯瓦夫勋章。
薩利諾波利斯

萨利诺波利斯是巴西的城镇，位于该国北部，由帕拉州负责管辖，始建于1901年10月22日，面积218平方公里，海拔高度21米，2013年人口38,552，人口密度每平方公里176.96人。
畅好乡

行政区划

畅好乡下辖以下村级行政区划单位：
草办村、畅好村、番贺村、番通村、什哈村、什奋村、毛召村、什冲村、保国村和番好村。
馬爾卡鄉 (瑟拉日縣)

马尔卡乡是罗马尼亚的乡份，位于该国西北部，由瑟拉日县负责管辖，面积48平方公里，海拔高度160米，2007年人口2,772，人口密度每平方公里57人。
貝加爾湖茴魚

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 维基物种中有关贝加尔湖茴鱼的分类信息
阿罗 (上比利牛斯省)

人口

阿罗人口变化图示
卢卡·米利奇

简历

2018年11月，卢卡·米利奇出战斯洛文尼亚羽毛球未来系列赛，赢得男子单打比赛冠军。
馬克薩斯島紫胸魚

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塔拉克

三遍塔拉克式离婚

穆斯林世界，普遍存在男性一次说三遍塔拉克离婚的习俗。近代以来，各国法律对三遍塔拉克式离婚的合法性有不同规定。
随着现代通讯的发展，当代穆斯林男子甚至无需面对女方，仅用手机短信、电子邮件、通讯软件、社交软件等通讯方式发出三个“塔拉克”单词就可以完成离婚。针对这种情况，各国司法部门又有不同的处理。由于伊斯兰国家普遍承认一夫多妻的合法性，三遍塔拉克式离婚不会影响男性再婚的合法性，但女性再婚的合法性可能得不到认可。

各国法律规定

当代穆斯林国家对三遍塔拉克离婚的合法性有不同规定。有报道称有二十多个国家禁止，包括巴基斯坦、孟加拉国。
非穆斯林国家中，印度宪法曾允许穆斯林社群依照宗教习惯管理结婚、离婚和继承等事务，具有合法性，但该国最高法庭于2017年8月22日裁定相关规定违宪，自此禁止此项习俗。在中华人民共和国成立后，随着《中华人民共和国婚姻法》的贯彻，这种习俗在中国穆斯林社群中逐渐消失。
比达萨尔

人口

该地2001年总人口30103人，其中男性15550人，女性14553人；0—6岁人口5695人，其中男3013人，女2682人；识字率45.22%，其中男性为55.90%，女性为33.81%。
网络天书

概要

宗旨是：建立一个完整、准确，内容开放和立场中立的网络天书（不仅仅是百科全书），形成一个尽可能涵盖各个领域各方面知识，凝聚实践经验与智慧的在线天书。
网络天书的最初内容完全来自中文维基百科2004年8月的数据库，但是有人批评他并没有完全遵守维基百科的GFDL，而这也是中国许多wiki网站存在的一个问题。目前该站已在页面最下方注明“本站所有内容在GNU FDL 1.2下发布。”。
此wiki目前拥有21,282个条目。
2013年9月，网络天书已经无法正常访问，只剩下一个LOGO和EMAIL地址。
貝南電鯰

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福音小戰士

内容概要

在碇源堂担任学园长的第3新东京市立NERV学园里。校长儿子・弱气学生碇真嗣、天才归国子女明日香和转学生绫波三姊妹等伙伴们快乐的学园生活。

动画

3DCG短篇动画于BANDAI CHANNEL公开。全24话，由两个制作组制作：三木俊一郎监督&Kanaban Graphics制作组和樱井弘明监督＆XEBEC制作组。

游戏

BANDAI NAMCO Games于2008年3月20日发行Nintendo DS游戏《福音小战士：EVANGELION@GAME》。游戏中拥有众多的小游戏，而这些小游戏的触发条件也是千奇百怪的，负责本作开发的是曾经参与过《高机动幻想》等名作的芝村裕吏。
布齊河

布齐河（Buzi）是莫桑比克的河流，从发源地向东流经马尼卡省和索法拉省，最终在贝拉以西注入莫桑比克海峡，河道全长250公里，流域面积31,000平方公里，河口平均流量每秒79立方米，河水经常泛滥，与蓬圭河形成一个泛滥平原。
瑪侯海灘

玛侯海滩（Maho Beach）位于加勒比海的圣马丁岛南侧（荷属圣马丁），是一处观光休闲海滩，并以能近距离观看飞机起降而闻名。
因为海滩背后紧邻朱丽安娜公主国际机场，而该机场的跑道相当短，以致于波音747等大型客机必须利用到跑道前端才能有足够的滑行距离，也造成飞机起飞或降落时皆以非常低的高度掠过海滩上空的现象，有时甚至不到10米，极富震撼力，所以经常吸引了许多飞机摄影爱好者们前来，也成为不少观光客追求刺激的胜地。海滩的酒吧内甚至张贴著当天飞机起降的时刻表。
然而由于十分接近起飞或降落中的飞机，海滩上的游客仍有被机尾强风吹到海中的危险性。机场也竖立了警告牌告诫人们要注意安全。
王国忠 (澳大利亚)

王国忠（英语：Ernest Wong, 1960年－），澳大利亚华裔政治人物。

生平

1960年生于香港，祖籍浙江宁波镇海县，今属北仑区新碶[1]。早年在香港成长，中学毕业于香港九龙华仁书院, 香港一间甚有声望的罗马天主教男校。该学校由耶稣会中国教区（Chinese Province of the Society of Jesus）管理，是九龙区第一间用英语教学的中学。
王国忠于1979年，赴澳大利亚留学，入读于澳大利亚著名的悉尼男子高校。之后获取亚新麦考瑞大学商业及法律双学士。
王国忠已婚，并育有两名子女。他通晓英语、广东话及普通话。
在成为新州上议员前，他是狮子会（the Lions Club）、威斯敏医学研究基金会（the Westmead Medical Research Foundation）、体育俱乐部、老年权益团体及智障儿童服务机构等其他组织的积极会员。

政见

在就任演说时王国忠表示要使少数民族社区包括华人社区能够有机会接触及了解澳大利亚政治达致大家能平等地参与政治议论, 所以一直保持每周在华文媒体发表一篇政论[2]; 及培养华裔新一代参与政治，所以创立了澳洲未来领袖研习所，每年在议会举办未来领袖研习班，提供学习政治及演讲能力训练，并带领年青人参与社会活动.
王国忠一直维持的政治理念是倡导澳大利亚多元文化下的社会正义和社会平等。他的政治动向集中于社区发展、机会公平和社会和谐。多元文化主义和反歧视是他的理念中心。

政治历程

王国忠被选为新州上议员前，一直活跃于各政治及社区领域。他在2000年代表团结党（Unity Party）成功入选宝活市政府（Burwood Council），成为宝活市于1874年建市以来首位华裔议员。并历任宝活市（Burwood）副市长、市长，于2003 年成为该市首位华裔巿长。
团结党是1997年成立的以多元文化为政纲的非主流政党，是为反对当时反移民为政策的韩森（Pauline Hanson）单一国家党的崛起而建立的，团结党在2016年解散。
在王国忠当选为宝活市政府议员的第一年，他建立了首个多元文化委员会，并随后担任几个委员会的主席，例如：山打根二战澳洲战俘纪念委员会（the Sandakan Committee）、无障碍委员会（Access Committee）、商业中心指导委员会（Business Centre Steering Committee）以及安全委员会（the Safety Committee）。
在任期间，王国忠建立多个中国、韩国、意大利、黎巴嫩及希腊与宝活市的友好城市.在推动中国文化立足于澳大利亚方面，他推动宝活市内西区首个春节嘉年华会并将之列入为市政府年度活动, 及在市内竖立澳洲全国首个孔子像。
在2003年新州州大选中，王国忠曾代表团结党带领一支以各族裔组成的团队竞选上议院议席，但因当年新州选举拨票制度改革而落败。2004被推举为团结党主席。
之后在2005年，王国忠加入工党。他在2011年新州州大选中是工党的上议员候选人，在党内选票排名第八。他当时为新州州长担任公民政策幕僚一职及之后在工党担任社区联络主任一职。
2013年5月23日，在新州上下议院特别联合议会上，王国忠被工党推举接任填补上议院中因前工党财长埃里克·劳兹达（Eric Roozendaal）辞职而空缺的一席, 宣誓加入新州上议院[4]. 成为新州历史上第四位华人上议院议员[5]。 
王国忠在从政之前及之后都一直积极参与社区服务、特别是弱势群体。他于2008年成立特别儿童服务中心（Special Children Service Centre）, 以协助有智力障碍的不同文化背景的儿童, 并获委任为多个慈善组织的永久名誉会长。他被委任为威斯敏医院医学研究基金会董事局成员达七年之久。在履任新州议会议员时因避嫌而请辞。
在新州议会他列席及参加多项以研究社会问题为主题的调查及听政委员会, 包括新州的赌博影响 （The Impact of Gambling）和 人口贩运 (Human Trafficking in New South Wales)专责委员会等。他的演讲包括澳洲贫穷情况（Poverty in Australia）,抑郁症（Depression） 及 社会企业创新（Social Enterprise Initiative）等。目前，他正致力于向新州上议院进行咨询，以改变新州无家可归者的现象。
此外，王国忠就日本帝国在二战期间的入侵发出了强烈的谴责，并发表了许多有关战争和慰安妇的演讲。 
在 2017年5月，在阻止新州合法化堕胎的议案上，王国忠是与自由党及国家党投一致票的三名工党议员之一。他还否决了其他争议议案，如2014年新州议会同性婚姻合法化的议案及2017年11月安乐死议案。
王国忠先前被曝已成为中共情报机构统战的对象。
奇瓦伊

奇瓦伊是秘鲁的城镇，位于该国南部阿雷基帕大区，是卡伊尤马省的首府，处于安第斯山脉西坡，海拔高度3,635米，该城镇有温泉。
田兴文

田兴文（1905年－2003年），佤名杰萨，又叫田老七，男，佤族，云南沧源县岩帅人，佤族部落、中华民国、中华人民共和国政治人物。其堂兄为沧源首任县长田兴武。

生平

1939年，沧源设治局第三任局长陈汝珍到岩帅地区以铲除大烟为名义进行勒索，激起民众抵抗，被班糯等地的村民砍死。1940年4月云南省第一行政督察区派兵问罪讨伐，时任岩帅头人田桑保外逃，田兴文遂与堂兄田兴武组织寨民重建家园。事后田兴武被岩帅寨民推举为头人，田兴文辅佐之。田兴文曾先后被国民党沧源设治局委任为岩帅区副区长、勐省乡乡长、岩帅镇镇长等职。1948年，受到中共地下党员李培伦的宣传，二田均对共产党有了正面认识。隔年2月，迆南边区人民自卫军第一支队政委王松在澜沧的木戛向田兴武发出公函，协议“和平解放”沧源，二田接受之。4月田兴文奉命率岩帅佤族武装赴缅宁接受改编，改编后部队番号为“迆南边区人民自卫军第一支队第十大队”，田兴文为大队长。1949年4月，沧源县临时人民政府在岩帅成立，缅宁专员公署任田兴武为临时人民政府县长。同年5月，田兴武率领第十大队和守备大队攻入勐董，活捉沧源设治局第十任局长雷树苍，临时人民政府取代设治局统治。8月，国民党专员彭肇模令耿马土司、镇康自卫队进攻沧源，田兴武和田兴文三次指挥击退国军，赢得沧源保卫战的胜利。1950年11月，沧源县临时人民政府成立军事科，田兴文被任命为军事科长。1951年2月，在普洱专区召开的第二次各族代表会议上，田兴文当选为普洱专区民族民主联合政府委员。4月24日，李弥的部下葛家壁率云南反共救国军攻入永和，5月县政府机关撤出沧源。5月14日国军攻入岩帅，田兴文与田兴武一道投靠反共救国军，6月2日被裹挟入缅甸，晚年在缅甸南帕冷定居。2003年10月逝世，终年98岁。
香港有機農莊

有机证书

证书名称：OCIA International Organic Certification - OCIA

签发机构：Organic Crop Improvement Association International (OCIA)

签发日期：2007年1月18日
证书名称：US National Organic Program - NOP

签发机构：Organic Crop Improvement Association International (OCIA)

签发日期：2006年8月21日

交通

现时并没有任何公共交通工具直接到达农庄，如要直接到达农庄的旅游巴和私家车等，须预先向农庄申请。参观者也可以乘搭港铁到达西铁线锦上路站Ｄ出口，再转乘的士或者71号小巴到河背村，到河背村后，在育英小学旁边的的路，沿路牌步行上至香港有机农庄，约30分钟便能够到达。
大日萬奇克

大日万奇克是乌克兰的村落，位于该国西部赫梅利尼茨基州，由杜纳伊夫齐区负责管辖，面积3.91平方公里，海拔高度314米，2001年人口1,584。
布埃斯

布埃斯（法语：Bouesse）是法国安德尔省的一个市镇，位于该省中南部。属于沙托鲁区。该市镇总面积24.19平方公里，2009年时的人口为378人。

人口

布埃斯人口变化图示