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赫尔林·拉奥

生平

赫尔林·拉奥生前多次进入印尼内阁，担任部长职务。
1946年3月12日苏丹·夏赫里尔总理组成第二届内阁，拉奥以公共工程部初级部长的身份首次进入内阁，并在第三届夏赫里尔内阁（1946年10月2日组阁）、第一届阿米尔·谢里夫丁内阁（1947年7月3日组阁）中留任。1947年8月11日公共工程部长穆罕默德·厄诺赫辞职，拉奥接任，并在第二届阿米尔·谢里夫丁内阁（1947年11月11日组阁）中留任。
1948年4月13日拉奥接替朱安达，任第一届哈达内阁的公共工程部长，并在第二届哈达内阁（1949年8月4日组阁）中留任，同时接替朱安达，兼任交通部长。1949年12月20日印度尼西亚联邦共和国内阁成立，拉奥任交通、人力资源与公共工程部长。
在朱安达任总理期间，拉奥加入了反印尼共和国中央政府的“印度尼西亚共和国革命政府”，任国务部长。
拉奥年轻时是印尼国内的网球高手之一，他还曾获颁乌塔玛英雄勋章。.
王艮 (建文進士)

王艮（14世纪－1402年），字敬止，江西吉水人，明朝政治人物，建文二年庚辰科榜眼，靖难之变后自鸩殉国，南明弘光帝追谥文节。

简介

建文二年（1400年），与同乡胡广参与殿试，本由王艮夺魁，因艮貌丑，不为建文帝所喜，被黜为一甲第二名。建文帝又择胡广以为状元，赐名胡靖。
授翰林院修撰，参与编修《明太祖实录》及《类要》等书，且经常上书谈论时政。
靖难之变，燕王朱棣入金陵应天府时，王艮、胡靖、解缙、吴溥四人聚会，胡、解各有慷慨陈词。独艮哭泣不言。吴溥之子吴子博，以为胡靖会死殉建文帝。吴溥认为胡、解只会讲空话，真正忠君爱国的是王艮。话还没讲完，却听到胡靖大声对家人喊叫，“外面很喧闹，小心看好猪啊。”吴溥说：“连一只猪都舍不得，难道舍得生命吗？”不久听到王艮全家哭泣，原来王艮已经服毒自杀了。胡靖、解缙则果然迎附朱棣，求取官位。
利柏提維爾 (愛荷華州)

地理

利伯蒂维尔的座标为40°57′28″N 92°02′57″W，而该地的平均海拔高度为237米（即758英尺）。

人口

根据2010年美国人口普查的数据，利伯蒂维尔的面积为1.27平方千米，当中陆地面积为1.27平方千米，而水域面积为0.00平方千米。当地共有人口315人，而人口密度为每平方千米248人。
斯蒂芬·西蒙斯

生平

西蒙斯在刚参加工作的时候，在位于德国都伦的GEA Canzler GmbH公司当铜匠学徒工，很快就因技术能力强而升为焊工，并成为工头。自2003年起，他开始在德国布茨巴赫的一家工业设备制造商Buss SMS Canzler GmbH公司工作，从此，他开始周游世界。在他各大洲的工作之旅和私人旅游途中发生了数不清的事情，这些事儿激发他开始写作半自传式的短篇故事。2002年夏天，他开始了一段持续数月的自行车之旅，一路抵达澳大利亚。此行他所获得的赞助费为每公里1欧元，他悉数捐出，用来修缮德国梅罗德城堡被火损坏的一个塔尖，梅罗德城堡是他的家乡梅罗德最著名的地标。
从他的“Querweltein – Unterwegs”（在路上）系列书籍中精选出的短篇故事集，名为《环游地球359°---一位德国工程师的工业之旅》，已经译成英文，并出版发行。
2012年至今，西蒙斯与他的爱人和他们的女儿住在德国达姆施塔特。
愛的奧秘

概念与发展

《爱的奥秘》由苏扬·史蒂文斯创作。在一场访问中，电影导演和制作人卢卡·格达戈尼诺说到他虽然通常会为自己的电影选择音乐，但他想透过音乐来找到一个“致电影的情感旁白”。他还希望电影的音乐与艾里欧产生联系，艾里欧是一位年轻的钢琴家，喜欢抄录及改编钢琴谱以加深与奥利佛之间的关系。由于史蒂文斯是一位“保守的艺人”，因此格达戈尼诺称说服他的过程为挑战，他最终说服史蒂文斯为电影创作音乐，并提供剧本和原著小说安德列·艾席蒙的《以你的名字呼唤我》作为灵感来源。史蒂文斯的灵感还来自与格达戈尼诺关于角色的对话。史蒂文斯在词曲创作时获得完全控制，他为此表示感谢。他还感谢格达戈尼诺愿意去相信其他人的创作机会。虽然他只被要求为《以你的名字呼唤我》起笔一首歌曲，史蒂文斯提供给格达戈尼诺两首歌曲（《爱的奥秘》和《金色幻象》），而两首均在电影中使用。
洺北街道

行政区划

洺北街道下辖以下地区：
永安社区，吉祥社区，北关社区，二桥社区，王楼社区，张小庄社区，胡庄社区，吴庄社区，郑小楼社区，王老家社区和新村社区。
貝爾曼方程

动态规划中的解析概念

想了解贝尔曼方程，要先了解许多相关概念。首先，任何最佳化问题都有目标：旅行时间最小化、成本最小化、利润最大化、效用最大化等。用来描述目标的数学函数就称为目标函数。
动态规划将多期规划问题转为不同时间点上较简单的步骤，因此，它需要追踪决策背景情况随时间的变化。作正确决策所需要当前情况的资讯被称作是“状态（State）”（贝尔曼，1957，Ch. III.2）。例如，为了决定每个时间要花多少钱，人们必须要知道他们初始财富的量，此例中财富就是一种“状态变数（State Variables）”，或简称“状态（State）”，当然也可能还有其他的种类。
从任意时点上所挑选以操作的变数通常称为“控制变数（Control Variables）”，或简称“控制（Control）”（控制理论中描述输入的变数）。例如给定现在所具有的财富（状态），人们便可以用以决定当下的消费（控制变数）。挑选当下的控制变数可被视为挑选下个状态，广义而言，下个状态受到当下控制变数及其他因子的影响。举个简单的例子：今天的财富（状态）及消费（控制变数）会决定明天的财富（新的状态），虽然通常也还有其他的因素可以影响明天的财富（例如获得意外之财）。
动态规划方法中利用“找寻某种规则告诉我们各可能状态下的（最佳）控制为何”来达成目标函数最佳化。例如：假设消费（c）只与财富（W）相关，我们想要找到一套规则来以财富描述消费。这些“将控制（Controls）表示成状态（States）的函数”的规则被称为策略函数（Policy Function）。
从定义可知，最佳化目标函数的策略乃是所有可能的策略函数中，其对应到目标函数值最佳者。沿用上述的例子，若某人利用给定的财富来消费以最大化快乐的感觉（这里假定“快乐的感觉”可以被数学函数描述，像是效用函数等），那么各种初始的财富便会对应到一个可能的最大快乐，表示成。这个最大的可能目标函数值（快乐的感觉），即是价值函数（Value Function）。
新烏克拉因卡 (韋謝列區)

新乌克拉因卡是乌克兰的村落，位于该国东南部扎波罗热州，由韦谢列区负责管辖，始建于1925年，面积0.78平方公里，海拔高度77米，2001年人口92，人口密度每平方公里118人。
泰山 (大熊猫)

出生

泰山是史密森国家动物园第二对大熊猫美香与添添在美国生的幼子。它的父母均来自四川卧龙国家级自然保护区。2005年3月，美香成功通过人工受精接受添添的精子并受孕。根据协议，泰山在2岁时将被送回中国。不过此后留在美国的时间又延长至2009年七月。

取名

根据中国的传统，出生100天后才被取名。由于出生时一个工作人员形容他像一个奶油棒，泰山幼儿时被称为奶油棒（Butterstick）。这个名字迅速在博客上流行起来。
2005年秋天，国家动物园宣布在互联网上对泰山的正式命名进行投票。当时总共有5个蕴含中国传统文化的名字被中国野生动物保护协会批准候选，他们分别是“华盛”、“泰山”、“龙山”和“强强”。此前使用的“奶油棒”没有入选候选名字，当时甚至有人试图入侵投票系统更改选项，加上“奶油棒”作为选项。不过有202,045（占投票总数的44%）的投票人选择“泰山”，“泰山”也被选为最终的名字。

关注

2005年12月8日泰山首度公开亮相，动物园发放13,000张免费的限时参观入场券，这些票2小时内都发放一光。有的票在eBay等网站甚至被要价500美元。泰山在华盛顿当地的媒体上经常被提及。一些熊猫爱好者甚至设立销售与泰山相关的商品的网站，包括一个与cafepress.com联合向国家动物园捐赠1,900美元的网站。一个关于泰山打喷嚏的视频在著名视频网站YouTube的点击率高达800万次。
泰山还出现在动物星球频道的纪录片《一个熊猫诞生》（A Panda is Born)、《宝贝熊猫的第一年》（Baby Panda's First Year）中。
2006年7月9日，在华盛顿举行了盛大的泰山1岁生日活动。早上7点，开展3小时前，国家动物园外就开始排队。
从2007年开始，泰山开始独立生活。

回国

在协议之外额外在美国待了2年之后，2009年12月4日史密森国家动物园宣布根据与中国政府协议，泰山将于2010年2月4日离开动物园前往中国。
2010年2月5日，泰山和亚特兰大动物园的美兰一起搭乘联邦快递的“熊猫快递”专机抵达成都，并随后被运往中国保护大熊猫研究中心雅安碧峰峡大熊猫基地。
马泽雷德内斯特 (上比利牛斯省)

马泽雷德内斯特（法语：Mazères-de-Neste）是法国上比利牛斯省的一个市镇，属于巴涅雷德比戈尔区（Bagnères-de-Bigorre）圣洛朗德内斯特县（Saint-Laurent-de-Neste）。该市镇总面积3.36平方公里，2009年时的人口为326人。

人口

马泽雷德内斯特人口变化图示
黃照芳

黄照芳（1938年9月10日－）是台湾油画家。
黄照芳出生于台湾嘉义县，毕业于嘉义师范专科学校，是一位专业的油画家。
黄照芳的绘画风格，唯美感性、浪漫纯真且富藏变化，主题多为其亲身旅游世界各地的风光景致与生活周遭事物小品，1993年自教职退休前，长年致力于推动台湾儿童绘画的教学工作，并曾于1982年，荣获中华民国美术教育类“师铎奖”，自2009年起获聘为国立云林科技大学驻校艺术家。
威斯特伐利亚 (艾奥瓦州)

地理

韦斯特法利亚的座标为41°43′10″N 95°23′40″W，而该地的平均海拔高度为438米（即1437英尺）。

人口

根据2010年美国人口普查的数据，韦斯特法利亚的面积为0.26平方千米，当中陆地面积为0.26平方千米，而水域面积为0.00平方千米。当地共有人口127人，而人口密度为每平方千米488人。
子女撫養權

子女抚养权是一个法律术语，是指透过法庭判令授予照顾和监管子女的权力。这个用语常在父母离婚或分开时使用，因父母分开时，子女的抚养权必须作安排。法庭会根据父母各自的经济能力、管教及子女关系等因素将抚养权判给其中一方。但另一方亦通常可安排定期与子女见面。而共同抚养权亦是在现今常见和受鼓励的方式。
在父母离婚时，法院须以管养令在父母之间重新编配父母权利。在考虑每宗离婚个案的个别情况后，法院可以选择发出独有管养令、共同管养令、或较罕有的分权令。香港法律改革委员会已于2005年3月7日发表《子女管养权及探视权报告书》，建议把一个新的“父母责任模式”引入香港的家事法，取代现行的独有管养令、共同管养令及分权令；提倡父母双方在离婚后仍继续积极参与子女的教养。
珍·茜宝

早年生活

珍·茜宝出生于艾奥瓦州马歇尔，母亲是一个代课老师，父亲是一个药剂师。她的家庭信仰信义宗，具有瑞典，英格兰和德国血统。珍有一个姐妹和两个兄弟。
高中毕业后，茜宝来到艾奥瓦大学学习戏剧艺术，但后来由电影制作代替。

个人生活

1958年10月5日茜宝与23岁的法国律师François Moreuil在马歇尔结婚。1960年他们离婚。
1963年，茜宝嫁给了比她大24岁的法国小说家和外交官罗曼·加里，他们唯一的孩子Alexandre Diego Gary，1962年7月24日出生在巴塞罗那。在这段婚姻期间，茜宝居住在巴黎，希腊，法国南部和马略卡岛。
茜宝的第二个孩子Nina Hart Gary（生于1970年8月23日 - 死于1970年8月25日，葬在艾奥瓦州马歇尔的河沿公墓），尽管加里承认孩子是自己的，但在怀孕期间，茜宝坦承，孩子是与一个叫Carlos Ornelas Navarro的学生外遇而来。两人在Nina出生之前1个月离婚。
1972年，她与电影导演Dennis Berry开始第三段婚姻。
1979年她与丈夫分居，和阿尔及利亚人Ahmed Hasni开始伴侣关系。他们前往西班牙，但很快茜宝就独自一人回到巴黎并躲开Hasni，她说曾受到很严重的暴力虐待。

去世

1979年8月下旬，茜宝失踪。她的伴侣Ahmed Hasni告诉警方，8月30日晚上他们看完一部电影，第二天早上，当他醒来的时候，茜宝已经离开。茜宝失踪后，Hasni告诉警方，他知道她想要自杀已经有一段时间了。他声称茜宝1979年7月曾在巴黎地铁列车前方跳下自杀未遂。
十天后，巴黎十六区茜宝公寓附近停放的她的雷诺车的后座上发现了被毯子包裹着的她已经腐烂的尸体。警方发现了一瓶巴比妥类药物，一个空矿泉水瓶和一张用法语写的给她儿子的纸条。她的死被警方裁定为自杀。
茜宝的第二任丈夫罗曼·加里在她去世后不久召开记者会，公开指责FBI对茜宝的打击使她的心理健康日益恶化。加里称1970年FBI编造了茜宝怀了黑豹党的孩子的谎言，媒体报道后茜宝就“成了精神病”。孩子由于早产在出生两天后就死亡。加里说，茜宝曾多次企图在孩子的逝世纪念日8月25日时自杀。
茜宝被埋葬在法国巴黎蒙帕纳斯公墓。
伊斯兰文化

起源

伊斯兰文化作为全球人类的共有的文化之一，充满中东色彩，至于其形成的起源，可追源至公元7世纪，自伊斯兰教信仰在阿拉伯半岛的沙漠出现后，该宗教以惊人的速度传播至中亚、西亚、南亚及北非各地，伊斯兰文化亦伴随阿拉伯穆斯林势力的扩张而渐渐形成。在文化领域上，传统伊斯兰教强调穆斯林要像对待非穆斯林的宗教般持宽容和尊重态度接纳非穆斯林的文化，间接推动了中东地区的各大文化（希腊、波斯文化）之间的交融。至于伊斯兰文化的真正形成，则始自于穆斯林与被征服地的居民之间的文化交流、民族融和，而最初，征服者（穆斯林）的原有文化本身就比被征服者（希腊人、波斯人、埃及人、基督徒、犹太人、印度人等）的文化较低，所以，日后形成的伊斯兰文化可说是建基于两者共同的文化交流之下。

形成

伊斯兰教政权兴起于阿拉伯半岛时，北面是已经发展起来的强大的基督教世界（东罗马帝国）希腊文化，东面则是拥有深厚波斯文化并以琐罗亚斯德教为国教的波斯帝国，伊斯兰教在和平发展并不大可能的情况下，长期以武力向外扩张。《古兰经》要求穆斯林讨伐邻近他们的“不信道者”（见第9章123节），加上历史上又曾出现过一些极端的穆斯林统治者对非穆斯林人民实行宗教压迫政策，令人对伊斯兰教文化属扩张型的印象更深。在伊斯兰国家中，非穆斯林教徒一律不须服兵役，更不用改宗伊斯兰教，但作为被保护民是要缴交人头税（吉兹亚），如犹太人、基督徒和祆教徒等。另一方面，伊斯兰教反对成年男性剃须，认为胡须是真主给人用来区分性别的特征，同时亦认为穆斯林可以此作为与非穆斯林的外表分别。

全盛时期

中世纪可算是伊斯兰文化顶盛时期，曾经出现辉煌的阿拉伯伊斯兰文化盛世，根据传统伊斯兰教鼓励穆斯林终身学习的原则，沙漠出身，文化程度亦较低的阿拉伯人穆斯林在政局稳定，商业繁荣，大量财富得到累积后，帝国统治者便如饥似渴地学习帝国（阿拔斯王朝）周围文明（希腊、波斯、印度）的先进文化，另外，阿拉伯帝国历代哈里发都奉行较开明的文化政策，令帝国在的各学科的学术领域（文学、历史、哲学、地理学、教育、科学、医学等）都有长足的发展，如改进印度数学系统，传至西方，后世称为阿拉伯数字。而文学成就多集中于外文翻译上（希腊文、波斯文和梵文典籍的翻译），天文、科学、航海技术上，阿拉伯人同样作出了卓越的贡献，贾比尔·伊本·哈扬是伊斯兰世界早期的化学学者，可惜他之后的学者未能好好传承其学术，《天方夜谭》展现阿拉伯的民俗风情，《古兰经》鼓励人们重视知识、研究学问，另外，伊斯兰文化亦间接为日后欧洲的文艺复兴作好了准备。

低迷时期

伴随阿拉伯帝国的衰落，政局长期混乱，突厥人军阀在地方割据、十字军战争、蒙古人西征。在蒙古大军西征时巴格达的陷落是最为致命的打击，城中的图书馆及学校遭受破坏，学者死的死，逃的逃，伊斯兰文化盛世亦一去不回了，此后伊斯兰文化进入长期的衰微，在同时，西方在政治、学术文化、军事等领域上都开始遥遥领先伊斯兰世界，期间虽然有土耳其奥斯曼帝国和波斯萨非王朝、印度莫卧儿帝国等都曾为伊斯兰文化带来复兴，但成就终不及中世纪的阿拉伯伊斯兰文化。到近代，以西方价值观为基础的全球文化在世界各地得到广泛传播，在这样的环境中，部分积极的穆斯林视此为复兴伊斯兰文化的机会，另一部分则选择作消极接受，也有部分穆斯林视西方文化为威胁，选择以政府压制或极端手法（拉登、基地组织、塔利班）回应，伊斯兰文化能否再兴仍是未知之数。

文化内容

伊斯兰教法影响伊斯兰文化的形成，伊斯兰教禁止饮酒，到今日还是一样，又禁止吸烟和任何毒品。由于教义严禁饮酒，在伊斯兰世界咖啡的饮用发展和流行，成为主要的饮料，伊斯兰教又禁止崇拜偶像，因此传统伊斯兰世界的艺术成就不在于人物绘画方面，而更多的是《几何图形》的设计、《阿拉伯文》、《书法》，《伊斯兰建筑/波斯建筑》艺术等。

其他

伊斯兰教文化的传播一度到达欧洲的巴尔干半岛和西班牙，向东一直进入亚洲，经印度半岛，分为两路，向南经马来亚、印尼直到太平洋尽头菲律宾的苏禄群岛，向北经中亚进入中国，目前还在向撒哈拉沙漠以南和非洲的东海岸进发，甚至在美洲的黑人中也已有很大的发展，在不同民族中融合。
从信徒人数和影响范围来看，伊斯兰教仅次于基督教，是世界第二大宗教。阿拉伯字母也是仅次于拉丁字母在世界上使用最广泛的文字系统。不幸的是，这两种文化相互为邻，历史上亦曾经发生过多次非常激烈的斗争，目前世界上绝大多数热点局部战争和国家内部的有两教争斗的影子，可说是两种文化的冲突。
天府公园站

车站概要

本站位于蜀州路和宁波路东段交汇处，沿蜀州路呈南北向布置，于2018年3月18日开通使用，因临近天府公园而得名。在1号线三期工程建设期间，本站曾使用工程名“宁波路站”。

内装与公共艺术

本站为1号线三期工程4座艺术站之一。本站延续1号线一期“一站一景”的传统，贯穿“天府新象”的设计理念，以成都平原的岷江水系作为设计元素，采用蓝色和白色，将柱面做叠级变化处理，抽象表现水网形态。

公交换乘

T1路、T6路等。
澳門廣場

澳门广场位于南湾区罗保博士街，是澳门一个大型购物中心以及商业中心，前身为南湾戏院。90年代戏院倒闭后拆建为幸运神商业大厦，2005年该大厦再次由澳门保利达集团改建为现在的澳门广场。
地下、阁楼为购物中心，名店林立。一楼内设有美食广场、时装商铺及来来超级市场，二楼全层是瑜伽中心。其余楼层为商业中心，有不小国内外的大小企业驻守，当中包括香港恒生银行。另外澳门初级法院在原来位于南湾大马路的大楼修葺期间，以该大厦之3-6楼作办公用。另外，澳门创新科技中心及澳门特区政府科技委员会亦设于该大厦之7楼及8楼。广场内还有停车场。
利特爾岩

利特尔岩是南极洲的岩石，位于维多利亚地的彭内尔海岸，处于两角山脉北端以东9公里，美国地质调查局根据测量和美国海军拍摄的空中照片绘入地图，现时由南极条约体系管理。
施介街道

行政区划

施介街道下辖以下地区：
辽河社区，宾馆社区，希望社区，平安西社区，环卫社区，平安社区，博艺社区和平安南社区。
雷武察

雷武察是斯洛伐克的城镇，位于该国南部，由班斯卡·比斯特理察州负责管辖，面积38.87平方公里，海拔高度318米，2005年人口13,098，其中四成居民信奉罗马天主教。
延寶

出典

出自《隋书·音乐志》之“分四序、缀、三光、延宝祚、渺无疆”。
陈红红

陈红红（1970年－），江苏东台人，汉族，中华人民共和国政治人物、第十一届全国人民代表大会江苏地区代表。
毕业于南京师范大学伦理专业，是中共党员。担任盐城市亭湖区区长。2008年起担任全国人大代表。
徐圖

生平

山东乡试第四十名，万历十一年（1583年）癸未科会试第二百二十五名，登三甲第二百二十二名进士。

家族

曾祖徐谦；祖父徐汉；父徐守道，曾任仓副使。母鞠氏；继母史氏。
小行星13806

轨道参数

小行星13806的轨道半长轴为2.9339110 UA，离心率为0.084。
NS允智

出道前

在小学四年级时，移民到美国洛杉矶生活，之后升读于洛杉矶加利福尼亚大学，一直到大学毕业后才回到韩国。儿时就有想当歌手的心愿。出道前曾在DSP Media当过练习生，后来与表妹姜知英一同参加Kara的选拔, 最后落选反而是陪同去的姜知英通过。 。落选后，她一度成为另一女团Rainbow替补成员，后来由于迟迟未能出道，最终选择离开。

日本发展

透过日本化妆品牌Heat Jewel从广告出道。
2011年12月27日JTM Entertainment表示“NS允智被选为日本化妆品牌Heat Jewel的模特儿，正式进军日本。”

形象突破

在迷你专辑《Neo Spirit》新曲《成为魔女的理由》中，NS允智为了这首新曲的感觉更火热而改变了新形象，NS允智以前造型为清纯和斯文但今次的新曲《成为魔女的理由》令她造型改变不小。同时令她在SBS人气歌谣中打进了“Take 7”。
假脱机

在信息学中，假脱机（外部设备联机并行操作，SPOOL,Simultaneous Peripheral Operations On-line）是一种数据缓冲，指传输数据的过程中，将数据存放在临时工作区中。其它程序可以在之后的任意时间点对其访问。通常英语动词spool可以指储存设备的行为，具体表现为物理意义上的缠或卷，就比如说磁带机。最常见的假脱机的应用是打印缓存，即把打印任务加入到队列。

来源

根据塔能鲍姆, “SPOOL”是simultaneous peripheral operations on-line的首字母缩略字； 对于打印机，则是simultaneous peripheral output on line（外部设备联机并行输出）的缩写。

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1.可以使不同的CPU Computation跟I/O Operation同时运行，并保持忙碌。
2.提升资源利用，使CPU性能最大化
金属蛋白

金属蛋白（英语：Metalloprotein）是一类含有配位结合的金属离子作为辅因子的结合蛋白质。所有蛋白质中有大量是属于这一类。

功能

据估计，所有蛋白质中有大约一半含有金属。据另一个估计，大约四分之一到三分之一的所有蛋白质被提议要求有金属执行其功能。因此，金属蛋白在细胞中具有许多种不同的功能，例如蛋白质的储存和运输，酶和信号转导蛋白。金属离子在感染性疾病中的作用已经被审查。

配位化学原理

金属蛋白中的金属离子一般是与多肽链上氨基酸残基中的氮、氧或硫原子或与蛋白质相结合的大环配体相配位。由于金属离子的特殊氧化还原性质，金属酶常用作催化生氧化还原反应的催化剂。

氧载体

作为人类主要氧载体的血红蛋白具有四个亚基，其中铁（II）离子由平面大环配体原卟啉IX（PIX）和组氨酸残基的咪唑氮原子配位。第六配位位点含有一个水分子或二氧分子。 相比之下，在肌肉细胞中发现的蛋白质肌红蛋白只有一个这样的单位。活性位点位于疏水口袋中。这是重要的，因为没有它，铁（II）将不可逆地氧化成铁（III）。用于形成HbO₂的平衡常数使得取决于肺中或肌肉中的氧气体分压而吸收或释放氧。在血红蛋白中，四个亚基显示协同效应，其允许容易的氧从血红蛋白转移到肌红蛋白。
蚯蚓血红蛋白(Hemerythrin)是另一种含铁的氧载体。氧结合位点是双核铁中心。

细胞色素

氧化和还原反应在有机化学中不常见，因为很少有机分子可以充当氧化剂或还原剂。另一方面，铁（II）可以容易地被氧化成铁（III）。这种功能用于细胞色素，其作为电子转移载体。 金属离子的存在允许金属酶进行诸如氧化还原反应的功能，其不容易通过在氨基酸中发现的有限组的官能团来进行。大多数细胞色素中的铁原子包含在血红素基团中。 这些细胞色素之间的差异在于不同的侧链。 例如，细胞色素a具有血红素A辅基，细胞色素b具有血红素B辅基。这些差异导致不同的Fe 2+ / Fe 3+还原电位，使得各种细胞色素参与线粒体电子传递链。
细胞色素P450酶执行将氧原子插入C-H键的功能，一个氧化反应。

红氧还蛋白

铁硫蛋白是在硫代谢细菌和古菌中发现的电子载体。
赫维留环形山

描述

该陨坑西侧毗邻斯文赫定环形山、西北坐落了奥伯斯环形山、卡瓦列里环形山与它的北侧壁相连接、而罗尔曼陨石坑和巨大的里乔利环形山则分别位于它的南面和西南偏西，赫维留环形山东北是高反照率的赖纳尔伽玛结构。该陨坑中心月面坐标为2.2°N 67.46°W，直径113.9公里，深度约1.93公里。
由于存续时间悠长，赫维留环形山已严重损毁并被熔岩淹没，只剩有一圈低矮、磨损的残壁露出在熔岩月表之上，西侧坑壁上覆盖了数座小撞击坑。坑壁平均高出周边地形1570米，内部容积约有13700公里³。平坦的坑底已被熔岩覆盖，表面纵横交叉地分布了一些统称为"赫维留月溪"的小月沟，中心点偏西北矗立着一座高约1000米，顶部有一小坑的三角状中央峰，在它西北侧不远，紧贴内壁坐落了醒目的卫星坑"赫维留A"；坑底东北地表较为崎岖，靠内壁延伸着一道伸向东南的笔直山脊。
该陨坑有时被称为"赫维尔"(Hevel)，赫维留的德语名字(赫维留是拉丁化名)。
萨克罗博斯科环形山

描述

该陨坑坐落在阿尔泰断崖以西崎岖的南部高地上，西北偏西毗邻阿左飞陨石坑、西北偏北靠近基伯陨石坑、费马陨石坑位于它的东北偏东，它的东南偏东和西南偏南分别坐落着庞斯陨石坑和蓬塔诺环形山。该陨坑中心月面坐标为23.75°S 16.64°E，直径97.7公里，深度约3.8公里。
萨克罗博斯科环形山外观呈多边形状，因存续期悠久而严重损毁。陨坑外侧壁已被挫平，环坑壁侵入了各种大小不一的撞击坑，其中东北壁几乎已完全撞毁。碗状的坑底相对平坦，但东北部地表上布满了相邻陨坑形成时溅射的岩石而较为崎岖。坑内坐落了三座醒目的碗形小陨坑-位于南部区的卫星坑"萨克罗博斯科A"和"萨克罗博斯科B"以及位于西北区的"萨克罗博斯科C"。卫星坑"萨克罗博斯科A"和"萨克罗博斯科B"之间分布有一道低矮的山脊。
帕尼哈蒂

人口

该地2001年总人口348379人，其中男性180068人，女性168311人；0—6岁人口28557人，其中男14504人，女14053人；识字率82.40%，其中男性为85.31%，女性为79.29%。
马尔热里耶昂库尔 (马恩省)

马尔热里耶昂库尔（法语：Margerie-Hancourt）是法国马恩省的一个市镇，属于维特里勒弗朗索瓦区（Vitry-le-François）布泽蒙特-圣热内斯特-埃特-伊松地区圣雷米县（Saint-Remy-en-Bouzemont-Saint-Genest-et-Isson）。该市镇总面积21.87平方公里，2009年时的人口为202人。

人口

马尔热里耶昂库尔人口变化图示
內控自評

内控自评是在1987年开发出的一种技术所使用的各种各样的组织，包括企业，慈善机构和政府部门，以评估他们的风险管理和控制流程的有效性。 公司治理为许多企业共同的重要课题，内控自评透过对各活动之风险与控制等咨询，可作为企业检讨与改善内控制度的建议，进而落实公司治理。依据IIA、ICAEA的定义：内控自行评估是一种检查和评估内部控制是否有效执行的一种过程。他的目标是，要让企业达成目标的程度提供合理的确信。
威利斯·里德

球员生涯

虽然里德个子中等，但是他在尼克斯队成绩显著。1970年和1973年与尼克斯队两次获得美国冠军，1970年成为NBA最有价值球员。
里德最著名的一场比赛是在1970年5月8日在麦迪逊广场花园对洛杉矶湖人的NBA总决赛。虽然里德大腿受伤，但是他在第一和第二次投球时就为尼克斯队命中两球。最后尼克斯队以113：99获胜，成为第一支夺冠的纽约篮球队。
里德的球星生涯多次因伤被中断。1973/74年赛季后选择退役，他一共参加了10个赛季，共650场比赛，平均每场得18.7分，抓12.9次篮板球。
1982年他被列入篮球名人纪念堂。与帕特里克·尤因等一起他被看作是尼克斯队最出色的球员之一。
里德还在关柏林州立大学参加高校篮球，他在那里共获2280分，平均每场获26.6分，抓21.3次蓝板球。此间关伯林州立大学获得过一次美国学院运动联盟冠军和三次西南体育联盟冠军。

退役后

从1977年至1978年他任尼克斯队的教练。他还出任过圣约翰大学的义务副教练以及从1981年至1985年克莱顿大学的主教练。1980年代里他还出任过萨克拉门托国王队和亚特兰大老鹰队的助理教练。从1988年至1989年他出任新泽西网队的主教练，从1988年至1996年网队的总经理和负责篮球运动的副主席。
在1996年，他被评选为NBA50大巨星。
算术基本定理

定义

. 其中  而且  是一个质数，.
这种表示的方法存在，而且是唯一的。

证明

算术基本定理的最早证明是由欧几里得给出的。准确的说，欧几里得证明了在一般整环上看与算术基本定理等价的命题：若质数，则不是，就是。然而，在欧几里得的时代，并没有发展出幂运算和指数的写法，甚至连四个整数的乘积这种算式都被认为是没有意义的，所以欧几里得并没有给出算术基本定理的现代陈述。

必然性

用反证法：假设存在大于1的自然数不能写成质数的乘积，把最小的那个称为n。
自然数可以根据其可除性（是否能表示成两个不是自身的自然数的乘积）分成3类：质数、合数和1。首先，按照定义，大于1。其次，不是质数，因为质数可以写成质数乘积：，这与假设不相符合。因此只能是合数，但每个合数都可以分解成两个严格小于自身而大于1的自然数的积。设，其中和都是介于1和之间的自然数，因此，按照的定义，由于n是大于1的自然数而不能写成质数的乘积中最小的数，和都可以写成质数的乘积。从而 也可以写成质数的乘积。由此产生矛盾。因此大于1的自然数必可写成质数的乘积。

唯一性

欧几里得引理：若质数，则不是，就是。
引理的证明：若 则证明完毕。若，那么两者的最大公约数为1。根据贝祖定理，存在 使得。于是。
由于，上式右边两项都可以被p整除。所以。
再用反证法：假设有些大于1的自然数可以以多于一种的方式写成多个质数的乘积，那么假设是最小的一个。
首先不是质数。将用两种方法写出： 。根据引理，质数 ，所以 中有一个能被整除，不妨设为。但也是质数，因此 。所以，比小的正整数也可以写成 。这与 的最小性矛盾！
因此唯一性得证。

相关

在一般的数域中，并不存在相应的定理；事实上，在虚二次域  之中，只有少数几个能满足，最大的一个 是 。例如，可以以两种方式在 中表成整数乘积： 和 。同样的，在分圆整数中一般也不存在唯一分解性，而这恰恰是人们在证明费马大定理时所遇到的陷阱之一。
欧几里得在普通整数 中证明了算术基本定理──每个整数可唯一地分解为素数的乘积，高斯则在复整数 中得出并证明，只要不计四个可逆元素 之作用，那么这个唯一分解定理在 也成立。高斯还指出，包括费马大定理在内的普通素数的许多定理都可能扩大到复数域。

高斯类数

对于二次方程：，它的根可以表示为：
因为负数不能开平方，的符号就很重要，如果为正，有两个根；如果为0，只有一个根；如果为负，没有实根。欧拉的素数公式：
两个复数解为:
哪个值可以得到唯一分解定理？
皆可得到定理，但当时不能。因为在这个数系中6这个数有两种形式的因子分解（分解至不可分约的情形）。
；。在高斯时代，已知有9个使得所产生的数有唯一因子分解（，如上面指出那样取值）。
高斯认为的数量不会超过10个，但是没有人能够证明。
1952年，业余数学家，退休的瑞士工程师库尔特·黑格纳（Kurt Heegner）发表了他的证明，声称第10个高斯类数不存在。但是没有人相信他。世界又等待了15年之后才知道这个定理：麻省理工学院的斯塔克（Harold Stark）和剑桥大学的阿兰贝克（AlanBaker）独立用不同方法证明了第10个值不存在。两个人重新检查了希格内尔的工作，发现他的证明是正确的。
为了纪念长期被忽视的希格内尔，上述的9个数被称为黑格纳数，一些曲线上的点被命名为希格内尔点。
参见《数学新的黄金时代》和其它数学书籍。
竹寺

简介

南木村位于318国道沿线，可观赏拉萨河景色。传说，“西藏第一个石匠”便出自南木村，村内有百年历史的古地名很多，2011年还在南木村发现一座古墓，内有保存完好的吐蕃时期陶器数件。在藏语中，石匠被称为“朵夏”。而在拉萨，除这种叫法外，还有另一种称呼“南木朵夏”或“南巴”，这是特指南木村的石匠。在南木村六组，分布着竹寺、娘郎寺、天葬台。
藏语“南木”意为“天空”，汉译又写作“纳木”或“朗木”。南木乡政府所在地附近，有一条直通山深处的山沟，称“南木曲”，意为“天水”。山谷中建了一条拦水坝，形成一个山间小湖。
藏语“竹”意为“龙”或指“雷声”（古时候，藏地人认为雷声是龙的吼叫）。竹寺如果加上地名“南木”，可称“南木竹寺”，汉语意译即“天龙寺”。
1189年，噶举派高僧藏巴甲热在朗木山沟兴建竹寺。据说，建寺时听到巨雷三声，另一说是藏巴甲热看到有龙女在此地出现，故以“竹”命名该寺。藏传佛教竹巴噶举派便由竹寺而得名。竹巴噶举派藏巴嘉热的弟子后来分出上竹巴（Lho-drug，在阿里，主寺郭仓寺）、下竹巴（May-drug，在雅砻河谷，主寺噶波曲隆寺）两个支系，祖寺竹寺则称中竹巴（Bar-drug）。此外，竹巴噶举派还有南竹巴（Bar-ra）支系，成为不丹的主要宗教，不丹也因此被称为作“竹域”，意为“雷龙之国”。竹巴噶举派鼎盛时期，势力遍及全藏，在藏地出现了“藏人一半是竹巴”的局面。
竹寺位于距拉萨50公里的山谷中，坐落在南木山谷尽头的一座山脚下，寺旁是潺潺流淌的南木曲。传说，藏巴甲热的教法名扬藏地，各地僧众纷纷来此学法，当时竹寺附近兴建了千余间草舍，居住着10多万僧人，每天早晨僧人小便竟然能让溪水一时猛涨。召集僧众时，即便同时吹响多个法螺，也不可能传达到所有僧人，所以在山顶用旗幡作为举行法会的信号。藏巴甲热让弟子们到各地学法、传教，或者赴圣地闭关静修。他亲自开创了转扎日神山的宗教习俗，其弟子、“上竹巴”创始人郭仓巴，则开辟了冈仁波齐神山的转山道。
竹寺内至今仍然珍藏着传说是藏巴甲热用过的酥油茶碗、糌粑茶碗、装糌粑的袋子、揉糌粑用具，藏巴甲热穿过的靴子、戴过的帽子等物品。竹寺的“达徐拉康”（意为“弓箭佛殿”）内还藏有一副巨大的弓箭，传说藏巴甲热在此建寺时，当地一位名为“羊卓·达隆巴”的人，与七个儿子每日在山上打猎，但在听藏巴甲热讲佛法后，他们将打猎用的弓箭献给藏巴甲热，并且皈依佛门。
此外，竹寺还藏有三块有深凹痕迹的石头。其中一块石头上，有藏巴甲热的脚印。传说，藏巴甲热诞生时，是一颗被肉膜覆盖的肉球，其父母惊惧而走。幸而一只空行母化身的秃鹰用翅膀保护他破膜而出。似乎他一只脚先蹬出肉膜，于是在岩石上留下了这只幼儿大小的足印。另一块石头上的印迹，比人的手掌大，据说这是竹寺以前养的一只藏獒，它可一口气跑到如今山南地区隆子县三安曲林寺（竹巴噶举派第四代教主白玛噶布创建之寺）传递消息。
据说，蒙古准噶尔部入侵西藏时，由于该地云雾缭绕，故竹寺未受破坏。但因竹巴噶举的势力不大参与政治，后来随格鲁派兴起而逐渐衰落，竹寺也衰败坍塌。但因竹寺有竹巴噶举派祖寺的地位，所以得以保存至今。2008年当雄地震中，竹寺受损，后来政府有关部门拨款重修。新修的大殿中，彩绘柱头上绘有噶举派传说中的创始人“金刚总持”以及祖师帝洛巴、那洛巴、玛尔巴、米拉日巴、冈波巴、帕木竹巴、林热巴、藏巴甲热等历代祖师像。
竹寺旁边的山坡上，有三座供奉噶举派信奉的“乌鸦护法神”的金顶红塔。传说，乌鸦护法神是藏传佛教护法神大黑天（玛哈嘎拉）的化身。
在通往竹寺的路上，还有一处树木掩映着的山谷支岔，坐落着竹寺的支寺“娘木囊”（大概意思为“善修”，该寺即有的文献中称的“娘郎寺”）。传说，藏巴甲热与被称作“竹宁”（意为“竹巴疯子”）的竹巴昆列，均曾在此修行。竹巴贡勒是15至16世纪西藏知名诗人与讽刺文学家，有着许多传奇故事，在不丹影响非常大。至今仍在不丹盛行的性器崇拜，据说便源于这位“疯癫大师”竹巴昆列。
戴雷·普利哥斯

背景

戴雷·普利哥斯从政前是一名犯罪学家和老师。
本·揚斯

本·扬斯（英语：Ben Youngs；1989年9月5日－）是一位英格兰橄榄球运动员。他是英格兰国家橄榄球队的一员，代表英格兰参加了2015年世界杯橄榄球赛。
段琦

段琦（？－？），字魏肇，号可石，云南河阳人，清朝政治人物，同进士出身。
乾隆四十五年（1780年）登庚子恩科进士。乾隆六十年（1795年）十二月，接替牛兆奎。担任江苏荆溪县知县。嘉庆二年（1797年）由高伯阳接任。
索貝克

信仰情形

公元前五世纪之时，希腊历史学家希罗多德曾描述索贝克受崇拜的情形：“在埃及某些地方，鳄鱼是一种神兽。鳄鱼崇拜的中心是法尤姆。在这些地方，他们在池塘中养一只鳄鱼，养到驯服。然后为它穿戴首饰。神鳄吃的当然特别好，而且按照神律照顾。神鳄死后，制成木乃伊，并且葬在神棺中。”

历史

索贝克长期以来一直受到景仰，包括从埃及古王国时期（约公元前2686–2181 年）至罗马时期（约公元前30 年至西元350 年）。最早发现于古王国时期的部分金字塔文上，尤其是在咒语PT 317 中，这个咒语将法老描述为鳄鱼神祇的活化身。
索贝克的埃及语名称 Sbk 来源仍然存有争议，但多半认为是来自于使役动词“使...怀孕”。
纵使索贝克于古王国时期就已有人信仰，但祂在一直到了中王国时期（公元前约2055-1650 年）才得到显著的关注，主要是受到埃及第十二王朝法老阿蒙涅姆赫特三世的影响。阿蒙涅姆赫特三世对埃及的法尤姆地区呈现高度的兴趣，而该地区的人民主要信仰即为索贝克。阿蒙涅姆赫特与许多同时代王朝的人在法尤姆构筑了许多建筑计划以宣扬索贝克。在这个时期，索贝克也经历了一项重要的变动：此时的祂形象多半会与象征王权的隼头荷鲁斯融合为一体，这让索贝克与王权的关联性又变得更为紧密，这也让祂在埃及万神殿中得以占有一席之地。这项融合使得埃及神祇之间的关系变得更加复杂，也让索贝克成为了埃及神圣三元组合的一部分，原本的三元组合包括了荷鲁斯与祂的双亲：欧西里斯与伊西斯。
索贝克透过与荷鲁斯的连结得到了太阳神的地位，甚至到之后出行了融合了索贝克与古埃及太阳神拉形象的索贝克-拉。索贝克-拉最早出现于新王国时期（公元前1500-1069 年），但是一直到埃及的最后王朝才变得较为显赫。一直到托勒密王国及埃及 (罗马行省)时期（公元前332 年 - 西元 390 年）仍然有人信仰索贝克及索贝克-拉甚至更甚从前，透过扩展发展祂们的信仰中心地区以及在学术上将祂们大量写入宗教教义之中。

信仰中心

整个法尤姆地区，又称为埃及的“湖沼之地”（尤其特指当地的摩里斯湖，旧称加龙湖），为索贝克的信仰中心。大多数位于法尤姆的城镇都发展出了他们当地版本的索贝克，包括泰卜图尼斯的 Soknebtunis、巴克齐亚斯的Sokonnokonni及 Souxei（地区不明）。两种形式的索贝克在卡拉尼斯被崇拜著：Pnepheros 及 Petsuchos，被制作成木乃伊的鳄鱼成为了Petsuchos 的偶像代表。
法尤姆地区的鳄鱼之城（埃及人称为"Shedet"）为索贝克信仰的最核心地带，当地有许多建筑被建造来荣耀索贝克；而同时它也是阿西诺特诺姆的首都且是当时该地区最重要的城市。一般认为最早是由托勒密二世负责推动索贝克主神殿的扩张。在索贝克的主神殿中有许多祭司仅祀奉索贝克，他们又被称为“鳄鱼神的预言者（"prophet of the crocodile-gods"）”或是“埋葬湖沼之地鳄鱼神尸首之人（"one who buries of the bodies of the crocodile-gods of the Land of the Lake"）”。
除却法尤姆之外，南埃及的考姆翁布为最大的索贝克信仰中心，尤其是在托勒密王国及罗马时期。考姆翁布位于阿斯旺北方 48 公里（30 英里）处，于希腊-罗马时期建立（公元前332 年至西元395 年），当地的神殿被称为"Per-Sobek"，“索贝克的住处”。

特质与神话

索贝克为负有攻击性与动物本能的神祇，与其象征动物尼罗鳄与西非鳄的习性近似。有许多称号更是简洁地表达了祂的天性：“喜好掠夺者（"he who loves robbery"）”、“进食与交配者（"he who eats while he also mates"）”、“尖锐之牙（"pointed of teeth"）”。然而，索贝克同时也在多个著名的神话中展现了祂的仁慈。在中王国时期和荷鲁斯相结合并与欧西里斯与伊西斯一同成为三元组合之后，索贝克成为了已死的欧西里斯（在欧西里斯神话之中欧西里斯被赛特惨忍地杀害）身旁的治疗者。实际上，许多学者认为索贝克的名称“Sbk”源自于使役动词“s-bAk（使...怀孕）”，但也有另一派学者认为是源自于动词“sbq”，也就是“sAq（使...结合）”的另一个写法，这代表“Sbk”的意思可以翻译作“（欧西里斯被肢解手臂的）结合者”。
在被视为是治疗者之后，索贝克也被视为是守护神的代表。祂凶悍的天性可以用来驱走邪恶同时保护无辜。因此在较晚期的埃及历史中，索贝克成为了许多人勤诚信仰的对象以及还愿奉献物的接受者。在托勒密及罗马埃及时期，更有许多鳄鱼被制作成动物木乃伊以供奉在索贝克的信仰中心。鳄鱼蛋的木乃伊有时候也会用以供奉，象征着其与太阳神融合而成的索贝克-拉的循环特质。同样地，在宗教圣地所饲养的鳄鱼被视为是索贝克的活化身，在其死亡后会在盛大的仪式中被制作成木乃伊，作为神圣的索贝克在这尘世的代表，这项仪式会在鳄鱼之城的主神殿中进行；此外，这些鳄鱼木乃伊的口中以及背上还会放有鳄鱼幼生的木乃伊。鳄鱼为少数现存已知会照顾后代的爬虫类物种，会透过将幼生衔在口中或背在背上的形式将它们带到池中，而木乃伊的制作则完全参考这项行为，可能是为了强调索贝克保护与养育的特质，祂会如此照护埃及的子民就如同鳄鱼照护它们的后代。
在托勒密及罗马埃及时期，有份被称为《法尤姆之书》的专论，主要在探讨索贝克-拉每天随同天空中太阳的旅程纪录。并且将索贝克形容为拉的表现形式，作为创造世界的中心主角。专论中也写到索贝克来自远古摩里斯湖的湖水之中，这点与赫尔莫波斯城传统创世神话中的八元神有所差异。
这份专论有许多版本在民间流传，学者认为在当时这份专论可能被刻意大量印制以宣扬索贝克。专论中十分强调法尤姆与索贝克之间的关系，以及祂对法尤姆区域内及区域外的影响力。一部分的专论内容可以在上埃及（即埃及南方）的考姆翁布神殿。
捉迷藏 (2016年電影)

剧情简介

城市里流传着一个奇怪的传言。有一些流浪在外居无定所的人会偷偷潜入别人的家里，把自己隐藏起来，然后生活下去。张家伟（霍建华 饰）是一家咖啡厅的老板，和妻女居住在一个高档小区里，生活富足，家庭和睦，不过他却患有严重的洁癖和强迫症，终日饱受心理疾病的折磨，一天，他接到了哥哥失踪询问电话，神经一下子紧张起来。到旧公寓寻找哥哥未果的家伟结识了跟哥哥居住在同一层的苏红（秦海璐 饰）母女，苏红对张家伟的哥哥表现出异常的恐慌和反感，失踪案件变得扑朔迷离。与此同时，张家伟的妻女和家忽然间成为一个“神秘人”的袭击目标，张家伟一边抵挡着“神秘人”对家人的袭击，一边寻找哥哥，由此一步步揭开了一个隐藏在他心中多年的秘密。
男士胸罩

男士胸罩指男性使用的胸罩，和女士胸罩很像。男性需要穿戴胸的原因并非单一，而这些男士胸罩是专门为男士穿戴而设计，而并非单单只是让男生穿戴为女生设计的胸罩，尽管一些有异装癖的男子也会使用男士胸罩。在日本，会使用男士胸罩的人会被人叫作“胸罩男”，而且其成员更不断上升（ブラ男）。
一些青年或中年男性会因肥胖或男性乳房发育症而长出乳房。这些男性可能选择手术治疗，也有在某些地区生活的男性选择对他们的问题视而不见，但让身体穿上男士胸罩却是更为雅观的选择。这类型的男士胸罩可以用来支撑他们的胸部，并且将之压平，使胸部及乳头没那么显眼。
一些运动员为了避免慢跑者乳头损伤，也会穿运动型的男士胸罩作保护。也有一些人穿着胸罩不为什么，就只为求那一种被包裹的感觉，使自己在工作时倍感安心。

流行文化

美国处境喜剧《宋飞正传》，在名为〈守门人〉的一集中，克莱默（Kramer）为乔治的父亲弗兰克·科斯坦萨（Frank Costanza）设计了一个男士胸罩，本想取名为“Bro”（以对应女士的“Bra”）。有胸肌下垂问题的弗兰克见状甚喜，并建议将之推出市场，但他们对这男士胸罩的名称出了分歧，弗兰克执意使用“Manssiere”。
奇蒿

别名

刘寄奴（唐 新修本草，中药俗称），金寄奴（日华子本草），乌藤菜（通志），珍珠蒿（台湾植物志），南刘寄奴（湖北、江西），六月霜、九里光、野马兰头（江苏），化食丹（上海），六月雪、白花尾（江西），苦婆菜（福建），细白花草（湖南），“黑补标”、“黑艾”（瑶族土名）
新米科拉伊夫卡 (涅米羅夫區)

新米科拉伊夫卡（乌克兰语：Нова Миколаївка）是乌克兰的村落，位于该国西南部文尼察州，由涅米罗夫区负责管辖，始建于1914年，面积0.69平方公里，海拔高度266米，2001年人口70。
汉华街道

行政区划

汉华街道下辖以下地区：
书院社区，淯滨社区，团结社区，湍口社区，樊楼社区，孟营社区和蔡庄社区。
獄門島

剧情

背景为昭和21年9月下旬。在复归船上死去的鬼头千万太在临终前，请求战友同袍金田一耕助前往故乡，位于濑户内海的狱门岛，拯救三个妹妹的性命。金田一耕助在抵达狱门岛后，寄住在千光寺。然而就在千万太守灵夜，幺妹鬼头花子于离奇惨死，接着鬼头月代与鬼头雪枝也接连遭到不测。金田一耕助在沮丧之余，与冈山县警警部矶川常次郎合作，追查真凶。

背景

《狱门岛》发生在金田一耕助从战场回到日本后，当时他已经解决《在百日红之下》。《狱门岛》启发作者其他的作品，例如《恶魔的手球歌》与《本阵杀人事件》相当类似，受到国外比拟杀人事件小说的影响，例如美国作家范·达因的《僧侣杀人事件》。横沟正史原本想要放弃童谣谋杀事件的构想，怕被读者诟病作品老调重弹，只是重复阿加莎·克里斯蒂的经典《一个都不留》。因为横沟正史无法找到合适的童谣，不得不使用的俳句。然而，横沟正史后来也创作《恶魔的手球歌》。

1949年版

《狱门岛》于1949年11月20日上映，而《狱门岛 解明篇》于12月5日上映。由东横电影制作，监督松田定次，剧本比佐芳武，主演片冈千惠蔵。

1977年版

1977年8月27日上映。由东宝制作，监督市川崑，剧本久里子亭（日高真也+市川崑），主演石坂浩二。

漫画

由笹屋七星(ささやななえ)、池内诚一(いけうち诚一)、JET、长尾文子各作本作之4部改编成漫画。
富蘭克林鎮區 (堪薩斯州波旁縣)

地理

富兰克林镇区涵盖面积185.32平方千米（71.55平方英里），境内无城市设立。

人口统计

根据2010年美国人口普查，富兰克林镇区人口有354人，人口密度为1.91人/平方公里。此镇区居民之种族有98.59%为白人；0.28%为非裔美洲人；0%为美洲原住民；0%为亚洲人；0%为太平洋岛民；0%为其他种族；另外有1.13%为混血种族。而西班牙裔或拉丁裔美洲人占此镇区人口的0.85%。
武汉大学高等研究院

武汉大学高等研究院，是直属于武汉大学的科研实体机构，相对独立运行。研究人员在各学科领域根据各自方向开展相对灵活自主的学科内或跨学科研究。

历史

2014年武汉大学从北京大学全职引进中国科学院院士朱玉贤牵头组建。
歌剧魅影 (1925年电影)

反响

《纽约时报》的莫当特·豪尔（Mordaunt Hall）给了《歌剧魅影》正面评价，认为它是一部场面壮观的影片，但故事和表演还有待提高。《时代》杂志赞扬了本片的布景，但总体上“只是还行”。本片在票房上取得了成功，超过200万美元。
分解 (計算機科學)

在计算机科学中，分解（英语：Decomposition，或factoring），是将一个复杂的问题或系统，先区分成小部分的过程，其目的是使这个问题变得更容易构造、思考、理解，以利于编程及维持。分解程序的目标是创建多个模块，使这些模块本身就成为能够以简单而又明确的方法进行相互耦合的小型程序。如果达到这个目标，则开发人员能够在不需要许多交流的情况下，独立开发不同的模块，而最终能够将这些模块整合起来成为系统。
莫什尼亞吉

莫什尼亚吉是乌克兰的村落，位于该国西南部敖德萨州，由巴尔塔区负责管辖，处于科季马河畔，始建于1176年，面积1.64平方公里，海拔高度186米，2001年人口251。
奥尔吕 (阿列日省)

奥尔吕（法语：Orlu）是法国阿列日省的一个市镇，属于富瓦区（Foix）阿克斯勒泰尔梅县（Ax-les-Thermes）。该市镇2009年时的人口为192人。
王春法

生平

王春法1981年考入兰州大学历史学系。本科毕业后，他在兰州大学经济学系继续读书，1988年获经济学硕士学位。1988年6月加入中国共产党，1988年6月参加工作。先后在中国地质大学、中国社会科学院从事教学及学术研究。参加工作后，王春法于1998年获中国社会科学院研究生院经济学博士。曾在美国乔治·华盛顿大学当访问学者。历任中国社会科学院政策研究室学术秘书（副局级），全国人大常委会办公厅研究室国际室主任，中国科协调研宣传部副部长（主持工作）、部长、机关党委书记。2011年5月，出任中国科协常委、书记处书记、党组成员。其间，2016年2月至6月任中央第七巡视组副组长。2017年12月起任中国国家博物馆馆长（副部长级）。
王春法长期从事科技政策尤其是技术创新理论和政策研究，多次参与中央重要文件的研究起草，多篇调研报告曾获党和国家领导人批示。曾任国家中长期科学和技术发展规划纲要起草组成员、战略研究专家，中国文字著作权协会副会长，中国科学学与科技政策研究会副理事长，是《科学学研究》、《中国科技论坛》、《科学学与科技管理》等杂志编委。发表学术论文100多篇，主持翻译了《决策科学化译丛》、《科学文化译丛》等学术著作。2018年1月，当选第十三届全国政协委员。
汉谟拉比

背景

汉谟拉比是巴比伦城邦第一王朝（又称古巴比伦王国）的第六位国王，于大约公元前1792年继承其父王辛-穆巴利特的权力。巴比伦是在美索不达米亚平原星罗棋布的众多古代城邦的一员，这些城邦为了争夺富饶的农业用地互相之间经常开战。尽管古代两河流域有很多文明同时存在，但在中东具有读写能力的人心目中巴比伦文明具有突出地位。汉谟拉比之前的巴比伦诸王已经开始着手统一两河流域中部，征服了博尔西帕、基什和西帕尔等城邦，在该地区树立起巴比伦的霸权。但汉谟拉比之前的巴比伦仍然是一个微不足道的小城邦，因此汉谟拉比即位时，巴比伦所处的地缘政治情况十分复杂：强大的埃什努纳王国控制着底格里斯河上游，拉尔萨控制着两河流域三角洲，在东方有埃兰王国，在北方亚述国王沙姆希-阿达德一世虎视眈眈，只是由于他不合时宜的死亡才使得他新建的闪族帝国土崩瓦解，亚述对巴比伦的威胁得以消除。

统治

汉谟拉比在位前二十年该地区相对和平。他大兴土木，例如为了防御外敌而筑高城墙，还扩建庙宇。大约前1766年时，强大的埃兰王国为了控制穿越扎格罗斯山脉的重要商路而入侵美索不达米亚平原。埃兰与平原上的其他城邦联盟，袭击并摧毁了埃什努纳和其他很多城邦，从而第一次将势力范围扩展到该地区。为了巩固自己在该地区的统治，埃兰试图挑起汉谟拉比统治下的巴比伦王国和拉尔萨王国之间的战争以坐收渔利。汉谟拉比和拉尔萨国王获悉埃兰的离间图谋后结成联盟，粉碎了埃兰人的进攻，但拉尔萨在战斗中并没有出多大力。汉谟拉比愤怒于拉尔萨没有帮助自己，转而于前1763年南下征服拉尔萨，从而统一了两河流域下游。
当汉谟拉比在他的北方盟友的帮助下在南方作战时，缺少士兵的北方陷入动荡。汉谟拉比乘机挥师北上，平息了北方的动乱，并占领了埃什努纳。接着巴比伦军队征服了北方的其他城邦，包括它的老盟友马里也被兵不血刃地攻下。经过几年的征伐，汉谟拉比统一了两河流域的大部（前1758年）。该地区的重要城邦中，只有西部叙利亚的阿勒颇和卡特纳依然保持独立。从发现的石碑来看，汉谟拉比的统治疆域甚至北达迪亚巴克尔（今属土耳其共和国），在那里他自称“阿摩利人之王” 。
记录汉谟拉比及其继任者统治年代的大量粘土板和汉谟拉比自己的书信已经被发现，汉谟拉比统治一个帝国所要处理的应对水灾、完善历法、照看大群的家畜等日常政务从这些信件中可见一斑。汉谟拉比大约于前1686年逝世，王位由其子萨穆苏伊鲁纳继承。

法典

汉谟拉比最让世人熟知的事迹是他颁布了一部新的巴比伦法律《汉谟拉比法典》。法典刻在一块巨大的玄武岩石碑上，并放置于公共场所以便所有人能看见，尽管那时可能很少有人识字。石碑后来被埃兰人所夺，并被运回埃兰首都苏萨。1901年石碑再次被考古人员发现，现藏于法国巴黎卢浮宫博物馆。《汉谟拉比法典》包括282条法律，由书吏用阿卡德语的楔形文字刻写在石碑，因为阿卡德语是当时巴比伦的日常用语，阿卡德语的条文可以让城中所有识字的人看懂。
在刻有法典的石碑顶部描绘了巴比伦太阳神沙玛什（同时也是正义之神）将法律授予汉谟拉比的情景，寓意着汉谟拉比是神选择出来统治他的臣民，并给他们带来法制的。与《汉谟拉比法典》类似的神启法律还有希伯来人的先知摩西领受上帝耶和华所写的《十诫》两块石版。两河流域周边文明制定类似的法典还有新苏美尔的《乌尔纳姆法典》和早期赫梯的《赫梯法典》。
《汉谟拉比法典》受到了古代苏美尔法律及两河流域其他各国法律的影响，但也保留了一些古代阿摩利人习惯法的痕迹，例如它采用“同态复仇法”即“以眼还眼，以牙还牙”（第196和200条）的方式来解决上层自由民之间的纠纷，造成许多伤残甚至死亡，以今天的标准看来过于残酷。尽管如此，该法典在历史上仍然有着广泛而深远的影响，之后的历代帝王仍不时提到它，以它作为榜样。

遗产与影响

汉谟拉比逝世后，其继任者们统治下的巴比伦帝国在赫梯人的军事打击下逐渐衰落，赫梯人最终于前1595年占领巴比伦城，巴比伦第一王朝灭亡。但赫梯人在巴比伦并未久留，赫梯人退走后，伊新建立巴比伦第二王朝，但加喜特人最终征服了巴比伦，并统治两河流域达400多年。加喜特人受巴比伦文化影响，包括《汉谟拉比法典》。
因为汉谟拉比被誉为一位立法者，一些美国政府大楼内可以发现他的形象。汉谟拉比是美国国会大厦众议院会客厅大理石浅浮雕上雕刻的23位立法者之一。在美国最高法院大厦南墙的横饰带上刻有汉谟拉比从巴比伦太阳神沙玛什手中接受《汉谟拉比法典》的形象。
臺中市大里地政事務所徵人案

台中市大里地政事务所征人案是指发生于2012年台湾台中市政府地政局大里地政事务所的甄选争议。大里地政事务所甄选一名测量助理〈测工〉，公告时间写着6月29日到7月2日，表面上是3日，实际上张贴的时间是6月29日号下午3时，扣掉周休二日，只有6月29日下午3到5时，7月2日上午8到9时，仅3个小时，且报名需附体检表，若没有事先准备，根本来不及。开放报名结果只有一人报名，并顺利录取，录取者是现任测量员郭胜沧的儿子郭明伦。郭胜沧原先坚称儿子看到网络征人公告才去体检报名，但录取者郭明伦坦承，“甄选两周前父亲曾预告”，巧的是他上午去体检，下午就公告。市议员李天生认为地政所“内举不避亲”到这种地步，根本是无法无天，要求台中市政府重新举办甄选，政风单位、监察院也要介入调查。
2012年7月18日本案因“严重伤害市府廉能形象”，台中市长胡志强下令重新招考大里地政测量助理。另外，针对大里地政所所测量员郭胜沧涉利用假日私自将测量仪器携出所外，将部分仪器交由其子练习使用等违失情节部分，严予议处。
拜倫 (加利福尼亞州)

地理

拜伦的座标为37°52′02″N 121°38′17″W，而该地最高点为海拔高度10米（即33英尺）。

人口

根据2010年美国人口普查的数据，拜伦的面积为16.803平方千米，当中陆地面积为16.803平方千米，而水域面积为0.000平方千米。当地共有人口1277人，而人口密度为每平方千米75人。
秦王国

概要

大业4年，文林郎裴世清被隋炀帝派遣到倭国宣谕。在筑紫以东发现一个人同华夏的秦王国，可能是日本秦氏聚居地。
秦王国一般比定在丰前、丰后。
羅運松

罗运松，贵州务川人，清末政治人物，同进士出身。
光绪二十四年（1898年）戊戌科进士，三甲一百三名，同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。后官河南知县。
罗恕人

罗恕人（约1905年－1969年9月25日）湖南益阳人。中华民国军事将领，胡宗南的嫡系。

生平

罗恕人曾经任胡宗南的随从副官。后来进入中央陆军军官学校高教班第一期、陆军大学特别班第一期学习。1940午1月9日，任少将。1942年，在甘肃省酒泉任西北青年训练班主任。后来，罗恕人任河西警备司令部参谋长。1946年6月，出任整编第一七九旅旅长兼迪化（今乌鲁木齐市）城防司令。
1949年初，新疆军事负责人为陶峙岳，政治负责人为包尔汉，两人对新疆和平解放并不十分反对。但陶峙岳不掌握军队实权，新疆的军队一部属马步芳（整编骑一师），大部属胡宗南（整编78师、整编42师）。整编骑一师师长马呈祥，整编78师师长叶成，整编78师所属179旅旅长罗恕人等人，对新疆和平解放的立场多次动摇。1949年2月，李宗仁命陶峙岳除留一个旅在新疆驻防外，其他部队悉数调进关内参加第二次国共内战。陶峙岳反对进关，而马呈祥、罗恕人主张进关，叶成态度不明。南京随后来电要陶峙岳亲赴南京。经与刘孟纯等人商议，陶峙岳乃拖延不去南京，也不将军队调进关内。
就调入关内的问题，新疆军队内部形成“主战派”和“主和派”。因陶峙岳一再拖延，至1949年八、九月间，中国人民解放军攻占兰州、西宁后，“主战派”的马呈祥、罗恕人、叶成对陶峙岳起了疑心，认为陶峙岳受刘孟纯、屈武、刘泽荣三人“包围”和“挑唆”，决定将刘孟纯、屈武、刘泽荣扣押并干掉。9月19日夜，马呈祥、罗恕人、叶成决定除掉刘孟纯等人。在行动前，他们征求警备司令陶峙岳的意见。经过陶峙岳劝说，马呈祥、罗恕人、叶成打消了扣押刘孟纯等人的想法。
1949年9月20日，中国人民解放军占领甘肃酒泉，并继续西进，在新疆的国民党特务及主战军官马呈祥、罗恕人、叶成等人表示愿将部队交出，自己逃往印度。1949年9月，罗恕人弃军出走。经印度加尔各答赴台湾。此后曾经任澎湖防卫司令部中将副司令。1958年时，担任第二军副司令。
1969年9月25日，罗恕人逝世。