景山公园

缘起

远古时，景山同北海等处均为永定河故道。现在景山所处的河道地势较高，在永定河改道后逐渐成为土丘。有学者认为，隋朝临朔宫宫城和北苑之规划乃今景山规划之前身。此临朔宫和北苑即隋炀帝在涿郡的离宫兼远征高丽大本营。
辽代营建瑶屿行宫（今北海公园琼华岛）时，将余土堆积此处。金代大定十九年，金章宗在该地南侧建太宁宫，凿西华潭（今北海），在此地堆成小丘，建成皇家苑囿，称“北苑”。其山下环绕两重围墙，山上建瑶广楼，称为金中都十二景之一。
13世纪中期，元世祖忽必烈于至元四年（1267年）营建大都，土丘一带正处大都城中心，皇宫的核心建筑延春阁以北，故被辟为专供皇帝游赏的“后苑”。苑内有熟地8万平方米。元代皇帝曾在此躬耕，以昭示天下。时将原有金代小丘称作“青山”，作为土丘的名称。亦有说法认为元代此处又称“镇山”。 
景山历来是有关北京中轴线变迁研究的物证。有研究者提到：“70年代初，中国科学院考古研究所和北京市文物管理处，为解决元代大都城中轴线的准确位置问题，曾联合进行过一次北京城内的考古勘探工作，在景山北墙外地面以下探出一段18米宽、南北走向的道路遗迹。同时，在景山公园内寿皇殿前探出大型建筑夯土基址，这些考古发现，无疑可以确定掩埋在地下的这段18米宽的道路遗迹，必是当年南北贯穿大都城的中轴线及其建筑基址，从而证实了明清北京城的中轴线与当年元大都城的中轴线完全重合，只是在建筑起点上存在时代上的差异。”当然也有研究者不同意这种说法。

建成

明朝洪武初年，工部郎中萧洵参与拆毁元故宫，亲览后苑景色以及金殿、翠殿、花亭、毡阁等建筑。永乐年间，明成祖朱棣在北京大规模营建城池、宫殿和园林。依据“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方”之说，紫禁城之北乃是玄武之位，当有山。故将挖掘紫禁城筒子河和太液、南海的泥土堆积在“青山”，形成五座山峰，称“万岁山”。明初，朝廷在景山堆煤，以防元朝残部围困北京引起燃料短缺。因此该山又称“煤山”。 另据明代嘉靖年间的《北京城宫殿之图》（藏于日本宫城县东北大学图书馆），这里又名“梓金山”。
山下遍植果树，通称“百果园”或“北果园”。在山东北隅建寿皇殿等殿台，供皇帝登高、赏花、饮宴、射箭。园内东北面的观德殿原是明代帝王的射箭之所。山下豢养成群的鹤、鹿，以寓长寿；每到重阳节皇帝必到此登高远眺，以求长生。
明崇祯十七年（1644年）三月十九日，李自成攻入北京，是为甲申之变，明思宗自缢于万岁山东麓一株老槐树上。清军入关后，为笼络人心，将此槐树称为“罪槐”，用铁链锁住，并规定皇族、文武官员路过此地都要下马步行，以示对明思宗的尊敬。
清顺治十二年（1655年）将“万岁山”改称“景山”。康熙十九年（1680年）春，康熙帝登景山眺望京师，见晨雾缭绕，霞光流云，一派春色，即作诗一首，其中有“云霄千尺倚丹丘，辇下山河一望收”之句。丹丘乃神仙居所，此处以其比喻景山。乾隆十四年（1749年），移建寿皇殿至景山正北面。乾隆帝在其《御制白塔山总记》中写道：“宫殿屏扆则曰景山。”

破败

光绪二十六年（1900年）庚子事变时，八国联军占领北京，景山受到严重破坏。法军进城后先上景山，十多人把守园门，不让日军进入，先放俄军进入后才让日军进入。在景山五亭内的佛像中，四尊被掠走，各殿陈设宝物也被洗劫一空。 待帝后回銮，景山已风华不再。到宣统帝逊位后，根据《清室退位优待条件》，景山仍由清皇室使用。民国13年（1924年），冯玉祥部占领景山，架设大炮，驱逐溥仪出宫。此后景山一度荒芜，并时常有军队驻扎。

新生

民国17年（1928年），景山被辟为公园，属故宫博物院管理，修葺后供游人观赏。民国36年（1947年）9月25日之修正前《国立北平故宫博物院组织条例》第一条：“国立北平故宫博物院，直隶于行政院，掌理旧紫禁城全部并所属天安门以内及大高殿清太庙景山皇史宬清堂子等处之建筑物，及古物图书文献之整理保管展览流传事宜。”此规定与1934年、1936年之规定类似。
中华人民共和国成立后，自1950年至1955年，景山被军队短暂使用，作为华北军区防空司令部的防空阵地，曾设置雷达、探照灯等。1954年10月29日中国新民主主义青年团中央书记处致函中共中央刘澜涛并彭真、习仲勋、陆定一、杨尚昆、萧华，请求将北京市景山公园的华北军区防空司令部防空阵地撤走后将原处改建为北京市少年儿童文化公园，并在其中设立少年宫、儿童体育场等场所，由北京市教育局和中国新民主主义青年团北京市委员会共同管理，或由教育部和团中央共同管理。12月12日，彭真致函刘澜涛并胡耀邦，同意将景山辟为少年宫。1955年6月1日，北京市少年宫正式投入使用。
1955年7月16日，景山公园重新开始迎接游人。1957年，中共首都规划委员会党组在郑天翔直接领导下在1957年总体规划初步方案中，提出对以故宫为主体的一系列古建筑采取坚决保护政策；对天坛、北海、景山、颐和园等公园，保持原有面积，禁止侵占。1957年景山被列为第一批北京市文物保护单位。
1966年文化大革命期间，全国红卫兵大串联，景山公园改称“红卫兵公园”（北海公园称“工农兵公园”），并从1971年2月21日起关闭，直至1978年3月1日恢复开放。2001年，景山被列为全国重点文物保护单位。2003年，北海景山公园管理处一分为二，成立独立的景山公园管理处，归属北京市公园管理中心。

定名

景山又称煤山、镇山、万岁山，是一座人造山。现在其海拔高度89.2米，相对高度45.7米。明永乐十八年（1420年）在修建北京城时，用拆除元朝宫殿的渣土和挖掘紫禁城护城河的泥土，在元代延春阁的基础上堆筑起一座土山，取名万岁山，又称镇山。考虑到所有的材料只能通过人、畜运输，其规模令人印象深刻。山上松柏遍布，园内鹤鹿成群。御园北部建有寿皇殿等宫殿楼阁，种植众多名贵果树。每逢重阳佳节，皇帝都要登山宴饮。
清顺治十二年（1655年），命名宫禁为“紫禁城”，后山即万岁山更名为景山。 景山之谓，《诗经》中即有。《诗·商颂·殷武》：“陟彼景山，松柏丸丸。”《诗·鄘风·定之方中》：“望楚与堂，景山与京。”此“景”意为“高大”。历代“景山”之用法多本此。宋·姚宽《西溪丛语》：“《诗》云：‘高山仰止，景行行止。’言人有景行，当效而行之，如山之高当仰之。今人书简有使‘景仰’者，疏矣。魏文帝书云：‘高山景行，深所慕仰。’为是。任彦升太宰碑云：‘瞻彼景山，肃然望慕。’虽引《诗》‘陟彼景山’（陟彼景山“陟”原作“陵”，今从缪校。《诗·殷武》作“陟”） ，然不出景行高山之意也。”三国·曹植《七启八首》（见《昭明文选·卷三十四》：“崇景山之高基，迎清风而立观。”注曰：“基若景山，言极高也。毛苌诗传曰：崇，立也。毛诗曰：陟彼景山。”西晋·成公绥《笙赋》（《昭明文选·卷十八》）：“若乃游崇岗，陵景山。临岩侧，望流川。坐盘石，漱清泉。”注曰：“景山，大山也。”南朝·梁·任彦升《为范始兴作求立太宰碑表》（见《昭明文选·卷三十八》）：“瞻彼景山，徒然望慕。”注曰：“景山，谓坟也。毛诗曰：陟彼景山。”
乾隆帝在其《御制白塔山总记》中写道：“宫殿屏扆则曰景山。”此与上述解释有别。
中国历史上确有以景山为地名者。《山海经·北山经》：“又南三百里，曰景山，南望盐贩之泽，北望少泽。其上多草、薯薁，其草多秦椒，其阴多赭，其阳多玉。有鸟焉，其状如蛇，而四翼、六目、六足，名曰酸与，其鸣自詨，见则其邑有恐。”北魏·郦道元《水经注·卷六》：“涑水又与景水合。水出景山北谷。《山海经》曰：景山南望盐贩之泽，北望少泽，其草多薯藇，秦椒，其阴多赭，其阳多玉。郭景纯曰：盐贩之泽即解县盐池也。按《经》不言有水，今有水焉，西北流，注于涑水也。”
《山海经·中山经》：“荆山之首，曰景山，其上多金玉，其木多杼檀。雎水出焉，东南流注于江，其中多丹粟，多文鱼。”北魏·郦道元《水经注·卷三十二》：“沮水出汶阳郡沮阳县西北景山，即荆山首也，高峰霞举，峻竦层云。”“荆山在景山东一百馀里，新城沶乡县界。”北宋《太平御览·卷四十九》：“盛弘之《荆州记》曰：景山，在上洛县西南二百里，东与荆山连接，有沮水源出焉。其山一名雁浮山，荆山之首曰景山，雁南翔北归遍经其上，土人由兹改名为雁山，又为雁塞山。”清·顾祖禹《读史方舆纪要·卷七十九》：“景山 在县（指郧阳府房县）西南二百里。郦道元以为即《禹贡》荆山之首。一名雁山，又名雁塞山。《山海经》：荆山之首曰景山。《寰宇记》：房陵有三十五溪，三十四山，景山其发源处也。”
北魏·郦道元《水经注·卷八》：“菏水分济于定陶东北，东南右合汳水枝流，俗谓之界沟也。北迳已氏县故城西，又北迳景山东，《卫诗》所谓“景山与京”者也。毛公曰：景山，大山也。”全云：“按此非《卫诗》之景山。《舆地广记》，今拱州楚邱，非卫之所迁，县有景山、京冈，皆后人附会。”守敬按：“《寰宇记》：景山在楚丘县北三十八里，京冈在县北三十里。《方舆纪要》：景山在曹县东南四十里。”

建筑

以下列出景山公园主要建筑。其楹联依资料附于各篇之后。

围墙与河道

景山原四周环绕双重围墙。两重围墙间的道路为“御道”。现外墙已拆除，御道扩建成马路（景山前街、景山西街、景山东街、景山后街）。

永思殿，观德殿，护国忠义庙

这是帝后停灵处及习射相关建筑。

护国忠义庙

位于观德殿建筑群东侧墙外东南角。前殿祀关帝，后殿祀真武大帝。

寿皇殿历史

寿皇殿是供明、清两代皇帝停灵、存放遗像和祭祖之所，即“神御殿”。明朝该殿在景山东北，清乾隆时期将旧殿拆除，新修今位于景山正北方，北京古城中轴线上的寿皇殿。
清顺治十八年（1661年）正月初七，顺治帝去世。在乾清宫停灵27天后，梓宫移至寿皇殿停灵。停灵共计百日后，在寿皇殿前举行火化，点火者为僧茆溪行森。此后顺治帝的骨灰继续停放在寿皇殿，直到康熙二年（1663年）四月二十二日，同孝献皇后董鄂氏及孝康皇后佟佳氏的骨灰自景山送往清东陵的孝陵安葬。  
清朝康熙帝将该殿作为检查射箭之所。康熙帝去世之后，其子雍正帝将其“御容”奉祀于该殿。此时该殿及景山亦作囚禁之所。雍正八年（1730年）五月，又借口诚亲王胤祉参加怡亲王胤祥丧事时“迟到早散，面无戚容，交宗人府议处”。后胤祉即被关押在景山至死。
乾隆帝登基后又将其父雍正帝“御容”供奉于该殿。当时该殿跨度仅三楹。乾隆帝决定改建该殿，以作为奉祀“神御”之殿。乾隆十四年（1749年）春开工，冬竣工。新寿皇殿建筑群改建于北京古城南北中轴线上，建筑面积21256平方米，规模和等级远超明代所建寿皇殿。 新寿皇殿九楹，坐落于万岁山北，中轴线上，即今日的位置。左右山殿（衍庆殿，绵禧殿）各三楹，东西配殿各五楹。碑亭、井亭各两座，神厨、神库各五处。大殿正前方为戟门五楹。戟门前是有三个门洞的宫门，该门前有石狮一对，另有三间四柱九楼雕兽夹杆石宝坊三座。据说改建此殿是拆用了明陵的木料。
辛亥年（1911年）以后，中华民国政府成立古物陈列所，曾将该殿所供奉之“御容”全部没收充当展品，遭到清室遗老遗少的数次抗议。
1952年10月25日建立的北京市少年之家由于起初位于北海北岸的阐福寺，面积较小，中国新民主主义青年团北京市委决定另寻他址。1954年，经北京市少年之家主任徐永江和故宫博物院院长吴仲超选址，定下景山寿皇殿为新址，并经团市委报告北京市人民政府，市长彭真迅速批示同意。1956年1月1日上午9时，500名佩戴红领巾的少年儿童聚集在新少年宫内，北京市副市长吴晗在会上向少年儿童宣布：“北京市的少年儿童们：我在这里宣布：今天，我代表市人民政府把这座美丽的少年宫送给你们。从今天起，你们就是这所宫殿的主人。祝你们好好学习，健康成长，准备着建设我们伟大的祖国！” 历任中国党和国家领导人均来此视察过。如胡锦涛在2004年5月31日即来北京市少年宫同少年儿童一起欢度“六一”。 现“北京市少年宫”宫名为1985年12月该少年宫建宫30周年前夕由邓小平题写。
北京市少年宫占据了景山的大片地方。到2013年底腾推移交前，北京市少年宫科技院占用永思殿及以北范围、北京市少年宫艺术院占用寿皇殿院落，此外北京市少年宫的占用范围还包括北京市少年宫体育院、开放活动院、观德殿院落、观德殿院外北侧的北京市少年宫职工宿舍、网络机房，总占地面积52318平方米。
至晚自2003年起，北京市园林局已有将北京市少年宫迁出景山的动议。自2007年起，新的北京市少年宫建筑开始建设。2013年12月，北京市少年宫与景山公园完成了第一阶段腾退交接工作，“北京市少年宫”匾也从寿皇殿宫门上摘下。第二阶段腾退交接工作预计在2014年12月完成。

苏州巷

清代，景山是重要的宫廷昆曲管理机构和教育机构的名称和所在地。自康熙时起，宫廷昆曲日盛。据董含《尊乡赘笔》：康熙二十二年（1683年），“（帝）以海宇荡平，宜与臣民共为宴乐，特发帑金一千两，在后宰门驾高台，命梨园演《目连》传奇，用活虎、活象、真马。”南府和景山是当时宫中管理戏曲演出的两个衙署。康熙三十四年（1695年）七月关于宫廷用项开支银两的满文档案中，出现很多有关“景山授艺教习”的内容，如：“十九日，本月给景山授艺教习王国川、王时元、金有成、张文灿、唐国俊五人钱粮银各四两。”“当日，在景山教学艺诸太监之教习包虎、初国珍、庞国瑞三人，每日各以一钱五分计。”“给景山九间房学艺太监宋金朝等二十八人牛尾缨藤凉帽二十八。”
乾隆年间，宫廷的戏曲管理日益完善。敕编并成书于乾隆三十四年（1769年）的《国朝宫史》记录了景山和南府的编制及奉银数额。当时规定：景山、南府各设总管一名，官级七品执守侍，钱粮相同，均为月银五两，米五斛，公费银一两；首领南府多于景山二名为四名，俱八品侍监，且月银比景山三两多一两，米多一斛为四斛，公费银却同为七钱三分三厘；两处委署首领均无定额和品级，月银同为三两，米三斛，公费银七钱三分三厘；另外两处太监均无定额，钱粮费用待遇均相同。 嘉庆十一年（1806年）成书的《国朝宫史续编》记载，上述规定中仅钱粮和公费发生了一些变化，如景山首领月银和米变为与南府等同，公费发放的银两改为制钱， 此外一切如故。
乾隆二十年（1755年）热河出行，南府、景山各学均参加。其编制为：南府：南府总管、内头学、内二学、内三学、外头学、外二学、外三学、弦索学、钱粮处、中和乐；景山：景山总管、教习学生、新小学、小内学、宫戏学、十番学、钱粮处。 这些编制直至乾隆朝终，基本无变化。
景山不仅是当时的戏曲管理机构所在地，当时一部分学戏伶人即居于景山内。《寰垣识略》：“景山内垣西北隅，有连房百余间，为苏州梨园供奉所居，俗称苏州巷。”此苏州巷约在今山右里门内北侧。
道光元年（1821年）六月，道光帝颁谕旨，“其景山大小班著归并在南府，永远不许提景山之名。再大戏有一百二十余人之戏，可矣减去一百名，上二十名皆可。” 自康熙时成立的景山衙署自此消失。

寿皇亭

明亡后，一些史书记载明思宗并非死于槐树处，而是死于寿皇亭。因当时景山并无寿皇亭，仅有寿皇殿，故后世学者每多争议。钱轵《甲申传信录》称崇祯自缢于巾帽局，其为明宦官二十四衙门之一，掌宫内靴帽制作，处皇城东北角，今东城区织染局胡同东端。又如《明季北略》记崇祯自缢于海棠树上。《京师坊巷志稿》引《天启宫词注》有“回龙观多海棠，旁有六角亭，每花发时，上临幸焉。”此回龙观恰在巾帽局附近。而俞平伯则主张崇祯帝崩于今景山，但未指其即寿皇亭。
如今景山内确有一座寿皇亭。在景山东北山麓，但此亭并非古亭，而是近些年新建的。明史学界有关寿皇亭的争论为来此亭的游客增添了有趣的谈资。

炮厂

比利时传教士南怀仁于1659年来华，从康熙十三年(1674年)到二十八年(1689年)，为清政府制造火炮共计566门；随后，清政府在紫禁城内的养心殿造办处、景山和铁匠营设立炮厂，所制枪炮专供皇室和满八旗之用。

现况

除了众多的古迹外，景山公园现在还以其牡丹园与群众歌咏而闻名。

牡丹园

位于观德殿宫门南等处，是北京市著名的牡丹观光地，共种植有上万株牡丹。元代《大都宫殿考》：“后苑中为金殿，四处尽植牡丹百余本，高可五尺。”《北海景山公园志》记载，1950年代景山的牡丹就有99个品种、852株；芍药42个品种、556墩。其牡丹除本园培育外，还有来自洛阳、菏泽等地者，品种多样，如姚黄、魏紫、青龙卧墨池、豆绿、玉板白等皆有，在每年5月初牡丹开放时节是市民们观赏的极佳地点。

群众歌咏

景山公园现今是许多热爱歌唱的北京市民合唱歌曲的地方。 他们所唱的歌曲既有中国民族歌曲（中国民歌），又有1950年代-1970年代的革命歌曲，还有外国歌曲，不仅有欧洲歌剧和中国歌剧选段，还有流行音乐。此地著名的合唱团有红太阳合唱团等。

景山合唱节

景山合唱节（Jingshan Choir Festival）为北京市西城区政府在景山公园举办的合唱节。该合唱节自2004年起开始举办，每年一届。