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上海菜

历史沿革

南宋末年，上海十六铺出现了酒肆。清初，十六铺洋行街（今黄浦区小东门阳朔路）有菜馆六七家。上海开埠后，徽、苏锡、宁帮随商人来沪开设菜馆。

十六帮别闹申城

1843年上海开埠后，“十六帮别闹申城”，本、宁、徽、京、川、苏锡、镇扬、豫、鲁、湘、津、粤、闽、清真、素菜等十六总不同的餐饮流派汇聚上海摊。最早在上海流行起来的是安徽菜，随后苏锡菜、粤菜、淮扬菜和京菜逐渐兴盛，1930年代苏锡菜馆几占上海酒菜馆之半，而广东大菜则成为了上海番菜的代名词，深得上海市民及外侨的喜爱，新雅粤菜馆、上海杏花楼酒家等海派粤菜名店成为了上海中菜馆中的头牌并传承至今。此外，国际饭店、燕云楼的京菜；扬州饭店、老半斋的淮扬菜；梅龙镇酒家、四川饭店、洁而精、绿杨村的海派川菜；老正兴的苏锡菜；大富贵酒楼的徽帮菜；洪长兴的清真菜；功德林的素菜等皆为上海餐饮名店。

上海本帮菜

本帮起源于本地家常菜，以家常、平民化为自身的特色，常用的烹调方法以红烧、煨、糖为主，烹饪上善于用糟，以浓油赤酱、咸淡适中、醇厚鲜美著称。早期的本帮菜更是以价廉、味重、量足为鲜明特点，圈子、腌笃鲜、黄豆汤这些平民原料，皆为本帮菜的生力军。最早的本帮菜源于浦东三林人，于清嘉庆光绪年间在上海老城区开设的饭摊，称作“铲刀帮”。1930年后，上海工商业快速发展，本帮菜的顾客变成以公司职员为主的新兴阶层，廉价菜在本帮菜中的比例开始下降。

海派西餐

海派西餐为上海特有的、中西结合的一种菜式流派，是上海人按照自身的口味及本地食材的特性自己创造出来的西餐。 上海开埠后，西方文化逐渐开始影响上海，西菜馆也随之在上海开立。据文献记载，上海的第一家西菜馆为位于福州路的一品香番菜馆。当时西菜又称为番菜。虽然在当时吃西餐是非常时髦的生活方式，但是中国人一开始难以适应西菜的烹饪方式，就比方说这半生半熟的牛排。上海西餐于是便汲取各国西餐的精髓而逐渐形成了自身的特色，俄式海派西餐一菜一汤（罗宋汤、面包加黄油）因经济实惠瞬时风靡上海。1937年前，上海有西菜馆200多家，尤以霞飞路和福州路最为集中。其中福州路（旧称四马路）更是因此被称为“四马路大菜”。当时有名的有红房子、德大西菜社、凯司令西菜社、蕾茜饭店、复兴西菜社和天鹅阁西菜馆等。

传统名菜

红烧𫚔鱼、春秋两季吃甲鱼（菜花甲鱼、桂花甲鱼）、白切羊肉、红烧羊肉砂锅、烂糊肉丝、葱烤鲫鱼、红烧划水、清蒸鲥鱼、呛蟹、上海熏蛋、响油鳝丝、、清蒸阳澄湖大闸蟹、毛蟹年糕、八宝鸭、 腌笃鲜、刀鱼汁面、油爆虾，三黄鸡，草头圈子，熏鱼，四喜烤麸，三鲜肉皮汤，毛蟹年糕，本帮红烧肉.

本帮菜“老八样”

本帮走油肉、咸肉扣水笋、扣鸡、本帮蒸三鲜、红烧鳊鱼、扣三丝、小葱肉皮、扣蛋卷。

海派西餐

罗宋汤、炸猪排、上海色拉（即洋山芋色拉）、烙蛤蜊、烙蟹斗、金必多浓汤。

点心类

著名的上海点心有南翔小笼馒头、生煎馒头、粢饭糕、油墩子、老虎脚爪、蟹壳黄、八宝饭、排骨年糕、双档、柴爿馄饨、油豆腐粉丝汤、鸡鸭血汤、上海米糕、高桥松饼、豆沙锅饼、两面黄、葱油拌面。
徐樹楠

徐树楠（？年－？年）。江西省奉新县人，道光十五年（1835年）乙未科进士。曾任四川省重庆府涪州知州。曾任道光《重庆府志》协修。
屈地街電車廠

屈地街车厂（Whitty Street Depot）是香港电车系统的一个主要车厂，位于干诺道西及丰物道之间。主要出入口位于屈地街（石塘咀）总站以西，是一个三角交汇处，另有出口位于东面的朝光街。本车厂在1989年3月30日启用，与西湾河车厂一起取代霎东街车厂。车厂现为电车的主要行政中心，所有营运、培训及大型维修工程均在此厂进行。部分西行电车会以“屈地街电车厂”（Whitty Street Depot，编号8）作终点站，在94W站落客后回厂。
百事群音

比赛规则

在中国大陆地区进行全国海选，最终各地选拔出10支最佳乐队在电视节目中进行正式比赛。正式比赛采用积分制，每集有四名评审进行打分，第一轮为规定曲目，每两支乐队进行PK，胜者进入下一轮演唱原创歌曲。10支乐队以累计积分进行排名，每场比赛不淘汰乐队，最终积分最高的乐队获得“全国大奖”
米爾福德 (加利福尼亞州)

地理

米尔福德的座标为40°10′17″N 120°22′21″W，而该地最高点为海拔高度1287米（即4222英尺）。

人口

根据2010年美国人口普查的数据，米尔福德的面积为13.720平方千米，当中陆地面积为13.705平方千米，而水域面积为0.015平方千米。当地共有人口167人，而人口密度为每平方千米12人。
JR東日本E235系電力動車組

设计

E235系的设计由早前的E233系发展而来，并与E231系和E233系一样采用了不锈钢车体，不过是改良版，E235系是采用Sustina不锈钢车身，此系车身由J-TREC与东京急行电铁共同开发，东急5000系、E129系以及EV-E301系皆已采用。 车体外形工业设计由奥山清行设计事务所监造，外观以面积更大的车窗和显示屏突显人与人、人与社区之间的对话。内部则以广阔的空间感来营造居家感觉。

设备配置

E235系量产先行车的控制系统是采用三菱电机制SC104型SiC-VVVF （晶体管部分采用SiC-MOSFET，二极管部分则采用SiC-SBD），设于6、8、9号车，另一种是东芝制SC105型SiC-VVVF（晶体管部分采用Si-IGBT，二极管部分则采用SiC-SBD）设于2、3及5号车。
E235系采用了比E231系和E233系更先进的列车管理系统，就是TIMS的改良版INTEROS，资料传送速度为25mb，即是E231系的十倍，E233系的2.5倍。INTEROS更可以将列车的状态供车厂或车务控制中心参考，当列车发生故障时，控制中心和车厂将会即时收到消息，方便日常维持和保养以及更有效率处理突发事故。列车于制动时，INTEROS系统会将回生制动作优先处理，好处是更节省电力。
这款列车的车底和车顶设有闭路电视镜头、轨道侦察系统及架线侦察系统，当列车驶经轨道或架线有异常情形的路段时，会将资料传送至行控中心，使行车方面提高了安全性及维修方面有更高的效率。

运用

先行量产编组于2015年11月30日投入服务，并计划于2020年东京奥运会开幕前替换现运行于山手线的52列E231系。唯先行量产编组于首日运行即出现故障，列车使用自动系统停止多次误差1.5米，更发生列车突然停顿。原因是试车时的乘车率只有40%，载客当日乘车率高达100%或以上（不包括试搭会），系统并无测试200%乘车率的计算方法，令列车上的INTEROS控制系统的出现故障。
经过一度重新试车，终于在2016年3月7日重新投入运营。
2018年9月，JR东日本宣布引进E235系行驶横须贺·总武快速线，取代E217系，并同样配置双层商务车，预计于2020年投入运营。

内部

客室布置了纵向排列的座椅，每个坐席的宽度为460 mm，较此前E231系500番台的450 mm为多。 除先头车之外，每节车厢两端都布置了优先席，而提供予轮椅或婴儿车使用的空间则设于每节车厢一端。 全车使用LED照明。 车厢内不使用纸质广告，而在每节车厢布置18块LCD广告屏幕代替。

历史

E235系的设计细节最早于2014年7月发表。 首列车即先行量产编成01，于2015年3月从综合车辆制作所新津工厂付运， 并于3月30日在山手线进行了试运转
，于2015年（平成27年）11月30日首日投入运营，列车使用自动系统停止多次误差1.5米，更发生列车突然停顿。原因是试车时的乘车率只有40%，载客当日乘车率高达100%或以上（不包括试搭会），系统并无测试200%乘车率的计算方法，令列车的INTEROS计算错误导致发生故障。后来，在12月底重新测试200%乘车率的运行到2016年3月7日重新投入运营为止。
2017年5月，此型电力动车组获得铁道友之会的桂冠奖（ローレル賞）。
JR东日本计划于2027年在山手线导入列车自动运行装置（ATO）来解决人力不足的问题，2018年12月29日在山手线终电之后开始测试自动驾驶。。
HOP TV

概述

HOP TV是日本第一家合法提供台湾电视节目的卫星电视经营者，“电气通信役务利用放送登录番号”为“卫役第60号”。HOP TV是由台亚卫星通讯的日本子公司“TAS多媒体株式会社”（日语：ティー・エイ・エス・マルチメディア株式会社；英语：TAS Multimedia Inc.）与三菱集团成员“宇宙通信株式会社”（日语：宇宙通信株式会社；英语：Space Communications Corporation）合作，透过东经144度超鸟C（Superbird-C）人造卫星提供NTSC制式的节目讯号。
迦膩色伽一世

迦腻色伽王一世（梵文： कनिष्क Kaniṣka，大夏语：Κανηϸκι，Kanishka I，在位期：公元127年-151年）是公元2世纪贵霜帝国的一个君主。

生平

罗巴塔克铭文记载，他是阎膏珍之子。
在吞并其他国家之后，定都于白沙瓦。之后鼎力宣扬佛教，并于在位期间统合佛教各部的思想，使大乘佛教产生其雏型。相传因为胁尊者的建议，他召开了第四次结集，相传《大毘婆沙论》也在他赞助下编成。

考证

过去历史学家普遍认为他是大月氏人，但也有考证认为他应该是塞种(Saka)人。
迦腻色伽王一世在位28年。之后他传位与胡维什卡。但有关当时发生的事，由于年代久远及欠缺历史记录，详细情形已不为后人所知。
Vocal Play

规则

参赛者分四类：阿卡贝拉团体、个人Beatboxer、个人歌手、个人隐藏歌手。歌手们只能在首轮，可以用有伴奏的纯音乐演唱。在首轮，每位（队）参赛者表演时，由100位现场观众投票，超过70票后，可开“选秀墙”，让制作人们看见他们，并开始招揽人才。第二轮以后，在自队开设各种合作舞台。
傅自应

傅自应（1957年9月－），祖籍中国湖北监利，生于湖南岳阳。1974年10月参加工作，1992年7月加入中国共产党。中国共产党第十九届中央委员会候补委员。

生平

1974年10月，在湖南省岳阳县广兴公社立新大队插队。1976年11月，任中华人民共和国化学工业部第四化建公司机械加工厂工人。1978年9月，进入湖南财经学院（现并入湖南大学）工业经济系工业会计专业学习。1981年8月，任中华人民共和国对外贸易部财会局制度处干部。1982年4月，任中华人民共和国对外经济贸易部财会局外贸财务处干部。1987年7月，任中华人民共和国对外经济贸易部财会司奖励处副处长、制度处副处长。1993年1月，任中华人民共和国对外贸易经济合作部经济调节司副处长。1993年10月，任中华人民共和国对外贸易经济合作部利安达会计师事务所主任会计师（副处级）。1994年8月，任中华人民共和国对外贸易经济合作部利安达会计师事务所主任会计师（正处级）。1995年3月，任中华人民共和国对外贸易经济合作部利安达会计师事务所主任会计师（副司级）。1997年9月，任中华人民共和国对外贸易经济合作部计划财务司司长（其间，2001年3月到2002年1月在中央党校一年制中青年干部培训班学习，2001年9月到2004年7月为中国社会科学院研究生院财贸经济系财政学专业在职博士研究生）。
2003年6月，任中华人民共和国商务部规划财务司司长。2003年7月，任中华人民共和国商务部部长助理、党组成员兼规划财务司司长。2004年2月，任中华人民共和国商务部部长助理、党组成员。2008年3月，任中华人民共和国商务部副部长、党组成员。
2011年11月，任江苏省人民政府副省长、党组成员。
2015年3月，任中共中央纪委驻中共中央宣传部纪检组组长。
2017年2月，任中华人民共和国商务部国际贸易谈判代表、副部长、党组副书记（正部长级）。2018年12月，转任澳门中联办主任。
後變速盤

自行车齿轮组(cogset或cluster)是自行车的装置，由后车轮轮毂和后变速盘组成，可以在踏板不动时，使后轮自由运转。自行车齿轮组与后方的变速器组成传动系统，以实现不同的齿比。自行车齿轮组可分两种，分别为卡带式或飞轮式，其中以前者较为新式。虽然两者功能相同，外型类似，但两者的机械结构不同，并不能互相替换。
馬薩瓜

马萨瓜是危地马拉的城镇，位于该国南部，由埃斯昆特拉省负责管辖，面积448平方公里，海拔高度107米，2002年人口32,245，人口密度每平方公里71.98人。
方殿荣

方殿荣（1949年－），黑龙江穆陵人，中国人民解放军将领、中国人民解放军中将。
毕业于空军第七航空学校。2003年，接替汪超群，担任成都军区空军司令员。2004年，授中国人民解放军中将军衔。
迪比耶普尔

人口

该地2001年总人口20602人，其中男性10962人，女性9640人；0—6岁人口2868人，其中男1592人，女1276人；识字率76.12%，其中男性为79.77%，女性为71.97%。
蘿蘋

传记

Robyn九岁就登台演出，在斯德哥尔摩的著名皇家剧院扮演一个配角。她的演唱生涯是从十二岁为一部瑞典电视剧演唱主题曲开始的。十六岁那年，她在RCA唱片公司获得了第一个唱片合约，1995年发行了第一首单曲《You’ve Got That Somethin’》。同年后期推出的单曲《Do You Really Want Me》，也叫《Show Respect》使她的歌唱事业达到巅峰。这两首单曲都被收录在她1996年发行的首张专辑《Robyn is Here》。
Robyn凭借着《Show Me Love》和《Do You Know》，也叫《What It Takes》打入美国公告牌单曲排行榜，跻身百首最热门单曲前十。

随后Robyn曲风更趋向电子流行乐风格，但这并不合唱片公司吉维（Jive）老板口味，因此2005年她和这家唱片公司分手，自己另立公司Konichiwa（日语:你好）。此后她发行专辑《Robyn》，直接荣登瑞典排行榜首，并在2006年瑞典格莱美颁奖中一举揽下最佳专辑奖、最佳作词奖和最佳流行女歌手的多项殊荣。2007年的单曲《With every heartbeat》是她在全球范围内知名度最高的一首歌曲，之后的一些单曲也在不同国家进榜。
Robyn曾在布兰妮的单曲《Piece of Me》中担任和声部分的演唱，并和诸多音乐艺术家合作，例如美国西岸歌星Snoop Dogg、 地下室混音小子Basement Jaxx以及挪威Röyksopp乐队。她在2008年美国艺术家欧洲巡演中曾为麦当娜伴唱。
圣母无玷始胎国家朝圣地圣殿

圣母无玷始胎全国朝圣所圣殿（Basilica of the National Shrine of the Immaculate Conception）是美国首都华盛顿哥伦比亚特区的一座罗马天主教宗座圣殿和国家朝圣地，尊敬美国的主保无玷始胎圣母。
这是美国最大的天主教堂、世界第八大宗教建筑，以及华盛顿最高建筑。每年估计有100万名朝圣者前来朝拜。它位于华盛顿哥伦比亚特区密歇根大街400号，美国天主教大学所捐赠的土地上，附近是教宗若望保禄二世文化中心。
教堂为新拜占庭风格，1920年由费城承包商约翰McShain开工建造，1959年开放，当时尚未完成。 
该堂并非天主教华盛顿总教区的主教座堂，总主教驻扎在圣玛窦宗徒主教座堂。
该堂有时与另一个国家历史地标华盛顿国家座堂相混淆，后者是一座美国圣公会教堂，美国国会授权作为国家祷告地点。 
该堂没有自己的本堂区教友，但是服务于附近的大学，美国天主教主教会议，并为全国的天主教组织举办许多场弥撒。它拥有数十个献给圣母的小礼拜堂，反映了天主教移民的不同起源和不同的修会。内部为希腊风格，上部为装饰着马赛克的众多圆顶,类似于威尼斯的圣马可大教堂，但是比它更大。马赛克体现了传统的天主教图像的美国版本。
该堂外部长459英尺（140米），宽240英尺（73米），圆顶上的十字架高237英尺（72米）。   
主圆顶的直径为7英尺（2.1米），小于美国国会大厦的圆顶。
在众多的艺术品中，包括为拱门镶边的彩虹色Pewabic瓦，天花板上巨大的陶瓷奖章，和地下室的苦路14站。

历史

1792年，美国第一位天主教主教，巴尔的摩主教约翰卡罗尔，祝圣了新成立的美国在无玷始胎圣母的保佑之下。1847年，庇护九世加以正式化，宣布无玷始胎圣母为美国的主保。
沙汉主教，美国天主教大学的第四任校长，提议在首都兴建一个国家朝圣地来纪念无玷始胎圣母。1913年8月15日，沙汉主教向教宗庇护十世呼吁，得到教宗的热情支持，以及他本人捐献的400美元。沙汉回到美国，劝说美国天主教大学理事会捐出校园西南角的土地兴建朝圣地。
1914年1月，沙汉主教出版了第一期通讯《恭贺母皇》（Salve Regina），为他的工程激起人们的热情。他写道，朝圣地将成为“爱和感恩的纪念碑，一首在石头上的伟大诗歌，如同人类的艺术一样完美，使它和其建设者希望的意图一样神圣”。他的通讯分发给全国各个教区，财政捐款开始涌入华盛顿。1915年，费城的伯纳德麦肯纳神甫被沙汉任命为国家朝圣地首任主管，使主教的梦想，一步一步接近现实。沙汉主持朝圣地的建造，直到1932年3月9日去世。他的遗体是唯一埋葬在国家朝圣地的。
到1919年，沙汉和麦肯纳选择由波士顿的Maginnis & 沃尔什公司来兴建国家朝圣地。最初设想建成传统的哥特式建筑风格。沙汉主教希望选择拜占庭-罗曼式。1920年9月23日，巴尔的摩总主教詹姆斯吉本枢机祝福了基石，超过10,000人参加了弥撒，包括外国大使、美国政府官员、军官和其他要人。1929年，大萧条阻止了地下室以上的建造工程。美国开始卷入第二次世界大战，更进一步停顿了计划。
在战后的1953年，美国的主教们，在韦恩堡总主教约翰诺尔和华盛顿总主教O'Boyle的带领下，保证筹集必要的资金，来完成国家朝圣地的上教堂。1959年11月20日，数千名天主教徒聚集到他们的主教那里，参加了上教堂的祝圣典礼。  
自1968年以来，地下室展出了教宗保禄六世的三重冕。1990年，教宗若望保禄二世将国家朝圣地命名为美国的第36个宗座圣殿。2006年8月，在上教堂的救赎圆顶覆盖马赛克的工作完成。这是最初的建筑规划的一部分。化身圆顶完成于2007年夏天，2007年11月17日祝圣。进一步的计划是为最大的圣三圆顶完成马赛克贴面。在地下室最近完成了一个小礼拜堂，纪念越南的拉望圣母。
2008年，教宗本笃十六世访问美国，赠送金玫瑰给圣母无玷始胎国家朝圣地圣殿。
埃爾阿辛塔爾

埃尔阿辛塔尔是危地马拉的城镇，位于该国西南部，由雷塔卢莱乌省负责管辖，面积112平方公里，海拔高度370米，2002年人口27,812，人口密度每平方公里248.32人。
貴族

东方

东方由于各个文明发端较早、文明发展呈连续性，各地保留有相当多、种类各异的贵族等级制度相关记载及历史遗留。如历史上日本的皇室、公家分谓；朝鲜的两班制度；中国的世爵制度；到今天还有遗留的印度种姓制度、日本泰国等君主制国家的皇室和爵位制度、东南亚地区的各世袭苏丹、台湾原住民各部落的头目等。
中国自三代施行诸侯封建制度，和后世西欧在中世纪时期大分裂的社会有共同点，贵族拥有爵位、领地，在自己的领地内作为君主，而同时又对高一等级的君主效忠服役。其代表性制度为周代的五等爵制，主要规定了在天子（在周朝指整个古代中国的君主）之下有公、侯、伯、子、男五等爵位，天子是天下共主、除了作为贵族拥有自己的直辖领地外，统辖所有的诸侯，而诸侯按照爵位等级治理领地、统辖下级附庸贵族。诸侯封建制度到了东周开始逐渐乃至全面崩溃，如春秋时期的楚国，本为子爵，因不满其国大爵小，要求周王升其爵位未竟，于公元前704年称王；其后其他六个主要诸侯国也纷纷称王，周天子仅为名义上的“天子”。自秦代中国开始实行完全的郡县制之后，后世朝代皆以郡县制为主；然而历朝为安抚改朝换代之功臣、嘉奖有特殊贡献之文武官员，仍时有分封之举，然而此后封爵贵族对于领地事务的控制已大大不如三代时期的自主性、绝对性。
日本的贵族封建制度亦久。如公家（公卿）即中央之贵族；大名即地方之诸侯，有权分封土地及享有资源；下属的武士，等同于西方中世纪贵族所自拥的武装军队（骑士）。自1868年明治维新之后，日本效法英制贵族系统下达华族令，将原本的贵族阶层重新定义为华族，使原来的贵族能在君主立宪下的上议会保有一席之地。此一贵族制在日本投降后的1947年取消。
东南亚地区的苏丹为当地的世袭统治者，目前已多无实权，成为虚位元首，例如马来西亚最高元首即是从当地各世袭苏丹中选出的。
台湾原住民各族普遍以部落为基础社会单位，有些族群会设有头目一职为部落统一之政治领袖。头目职位有些为以有才干者任之（如泰雅族），有些则是世袭，为贵族阶层。目前具有较完备贵族制度者有排湾族和鲁凯族等，然而随着时代变迁，部落贵族的政经实力已渐不如往昔。

早期

古罗马时期，有爵位的贵族是享有特权的公民。他们和平民阶级相对立、形成特权阶级的公民家庭集团。在公元前400年之前，封爵贵族曾垄断一切官职和圣职；罗马皇帝必须是封爵贵族；贵族免服兵役。4世纪以后的罗马，封爵贵族的头衔逐渐演变成非世袭的荣誉头衔。

贵族后裔

当政权被推翻之时，贵族和王族所拥有的头衔、财富、土地会被剥夺。各国情况亦不尽相同。在实行共和制的欧洲国家中，贵族、王室后裔使用原来的头衔是常见的现象，虽然已失去法律效用。
辛亥革命，建立中华民国后，根据《清室优待条件》，皇族、回部、蒙古王公及其他贵族头衔、爵位得以保留。北洋政府执政时期，回部、蒙古王公仍有袭封和晋封。他们与西南边疆地区的世袭土司类似，对其领地仍有管辖权。1920年代至1940年代，中国时局动荡，政权更迭频繁。清朝皇族和旗人的政治、经济优待在1920年代后丧失。边疆地区王公、土司对领地的统治，尚未被中华民国政府顾及。
1949年中华人民共和国建国，取代中华民国政府在大陆执政。在中国共产党领导下，建立起中央集权型单一制国家，掌控地方政治。随着土地改革运动、民族区域自治的推进，王公、土司的统治在1950年代彻底结束。此后，中国大陆由于强调阶级斗争，包括清朝皇族在内的贵族及其后代对自身身份较为忌讳，大都较少提及。改革开放后，政治氛围宽松，贵族及其后代身份逐渐成为一件值得炫耀的事。其中亦不乏夸大或伪造身份者，而单纯伪造贵族后裔身份并不触及法律。
印度独立后，土邦被并入联邦，王公贵族头衔得以保留。但在1970年代贵族头衔被废除。
徐緣

徐缘（1977年－），香港人，本名徐俊文，营销品牌管理专才，亦为作家、主持及商业演讲者。工余于香港中文大学教授营销课程，亦曾任教于香港理工大学及香港大学专业进修学院。 
徐缘涉足跨国企业营销多年后，自2009年起以笔名徐缘写作，题材涉猎营销广告、品牌形象、商业管理、社会时事及流行文化，擅长以幽默笔触有趣角度向公众介绍营销概念。曾任壹传媒首席行销长，于2015年推动苹果革新版副刊《果籽》。现为营销顾问公司招牌公司三文治飞边烘底行街有限公司（Toast Communications Limited）首席执行官。

生平

徐缘于1989至96年就读英华书院，1999年毕业于香港中文大学工商管理学院。毕业后以Management Trainee一职加入英美烟草，任至品牌经理，2004年加入联合利华，负责推广其食品业务，及后受聘于曼秀雷敦，任职市场及销售总监，从事其护肤品及药品的品牌管理。
2009年起，徐俊文以徐缘为笔名与广告人吴博林等人合写《消费者通识》及《广告@日本》等广告营销著作，2012年头获《经济日报》社长麦华章邀请，为《晴报》撰写专栏。徐缘效发《老夫子》作者王家禧，以女儿的名字为笔名，据《壹周刊》“非常人语”访问引述，徐缘希望将女儿名字与作者身份连系起来，一生与书结缘，盼能唤起女儿的阅读兴趣。2012年中，他应《主场新闻》总编辑余家辉邀请，开始以主场博客身份发表文章，主题围绕品牌、营销及广告，其后文章再扩展到《苹果日报》、《100毛》、《PENTOY》等多个传媒平台。
2014与15年分别出版《型销》、《购想》及《品》三本个人著作。《型销》一书，成为2014年诚品年度畅销书榜“财经商业类”的全年第一，入选 Pageone 畅销书榜，并荣获第一届“金阅奖”（非文学类──生活健康组）得奖书籍。文字写作以外，徐缘亦涉足主持工作，曾参与香港电台电视部节目《大学问》第一辑，访问政商界名人、为香港电台第二台《晨光第一线》晨光第五产业环节当嘉宾主持、以及在苹果日报动新闻节目《乱噏24》与陈淑庄拍档，专访娱乐文化名人。 
2014年尾，徐缘从商界转入另一领域，加盟壹传媒 担任 Chief Marketing Officer。
2017年中，徐缘离开壹传媒，创立自己的营销顾问公司招牌公司三文治飞边烘底行街有限公司（Toast Communications Limited），协助各大小企业的营销策略、品牌管理、内容营销、传统及网上推广、包装设计，以及电子商务支援等。
維斯圖波維奇

维斯图波维奇是乌克兰的村落，位于该国北部日托米尔州，由奥夫鲁奇区负责管辖，始建于1475年，面积0.09平方公里，海拔高度130米，2001年人口80。
密涅瓦岩

密涅瓦岩是南极洲的岩石，位于奇奥尼斯岛对开海域，处于特里尼蒂岛附近，属于帕默群岛的一部分，以捕鲸船命名，现时由南极条约体系管理。
释印顺

出家因缘

1925年，印顺法师20岁时，由于阅读《中论》，领略到佛法之高深而向往不已。经过四、五年的阅读思惟，发现了佛法与现实佛教界间的距离，所理解到的佛法与现实佛教界差距太大，引起了内心之严重关切，因此发愿：“为了佛法的信仰，真理的探求，我愿意出家，到外地去修学。将来修学好了，宣扬纯正的佛法。”1930年11月30日（25岁）农历十月十一，于普陀山福泉庵礼清念老和尚为师，落发出家，法名印顺，号盛正。

阅藏教学

农历十月底，印顺法师至天童寺受具足戒，戒和尚为圆瑛老和尚。受戒后，得其恩师之同意与资助，于1931年（26岁）二月，至厦门南普陀寺闽南佛学院求法。1932年（27岁），于佛顶山慧济寺之阅藏楼“阅藏”三年。此一阅藏之处为印顺法师出家以来所怀念为最理想的地方。1936年（三十一岁），武昌佛学院开办研究班，印顺法师受太虚大师之命，至武昌佛学院指导“三论”的研究。
1938年，印顺法师至汉藏教理院，讲授中观学。在那里，与法尊法师成为好友，常彼此作法义的探讨辨析，请求他翻译龙树的《七十空性论》，并为法尊法师所翻译的《菩提道次第广论》、《密宗道次第广论》协助润文，修饰文字。
1941年，时年36岁，当时演培法师受太虚大师之命前往四川合江创办法王学院，请印顺法师为导师，继改任院长，“印顺导师”之名因此而来。

编纂《太虚大师全书》

1947年（42岁），太虚大师逝世，由于太虚大师生前讲说著作等身，却未能及时汇整，续明法师在《太虚大师全书编纂说明》中记载：“大师弟子，均齐集上海，席间一致公推印顺法师负起领导编纂全书的责任”，是以印顺法师担任《太虚大师全书》主编，全书至第二年四月编集完成。
1948年，印顺法师至福建厦门南普陀寺，创立大觉讲社。因国共内战，讲社停办。1949年，印顺法师移居香港，在香港佛教联合会的帮助下，继续进行《太虚大师全书》的校对与出版工作。同时出版了《佛法概论》。

辗转来台

1952年，中国佛教会推派法师，由香港取道台湾，至日本参加世界佛教徒联谊会第二届大会。九月，大会结束法师回到台湾，住在台北善导寺，李子宽居士聘印顺法师为善导寺住持。随后不同佛教派系的人有所不满，鼓动慈航法师发表文章指责他“想消灭大乘佛教，引入日本佛教，想做佛教界领袖”，虽然慈航经演培法师的调解，并没有发表文章，但是风波并没有停息。
1953年，国民党内部刊物，登载“据报，法师所著《佛法概论》，内容歪曲佛教意义，隐含共匪宣传毒素，希各方严加注意取缔。”1954年，中国佛教会行文给各地佛教团体，称《佛法概论》为中国共产党宣传，要求协助取缔。此后，法师遭到警总与台湾情治单位的注意，被迫写出自白书，自承错误，最终有惊无险，但从此印顺法师行事更为低调。
1953年，在台湾创设新竹福严精舍，以及于1960年，在台北创设慧日讲堂，成为开山住持。1964年，在嘉义市郊“妙云兰若”闭关。

荣获正式文学博士学位

1969年（64岁），《中央日报》有“《坛经》是否为六祖所说”的讨论，引起论辩的热潮。印顺法师本无参加讨论，但觉得这是个大问题，值得研究，认为：“问题的解决，不能将问题孤立起来，要将有关神会的作品与《坛经》敦煌本，从历史发展中去认识、考证。”因此参阅早期禅史，于1971年写成了28万字的《中国禅宗史：从印度禅到中华禅》，并附带出版《精校敦煌本坛经》。1971年6月，《中国禅宗史》出版后，因圣严法师的推介，受到日本佛教学者牛场真玄的高度重视，并发心将之译成日文。日文译文完成后，牛场先生主动推介导师以此书至大正大学申请博士学位，导师于1973年（68岁）荣获大正大学授予博士学位。
1970年，沈家祯居士为了使汉传佛教经典能够进入欧美，推动汉传大乘佛教经典的英译。印顺法师大力支持，拨出福严精舍的房舍，让沈家祯居士在台湾成立译经院。

影响

印顺法师在阿含学的阐扬，对中观学的诠释，以及大乘三系的教判上，对台湾的佛学界有着显著影响。佛教史学者蓝吉富誉为“玄奘以来第一人”。
他早期的净土论述《念佛浅说》、《净土新论》，不被奉“明清以来净土宗”为圭臬的莲宗信众所接受，而对其净土思想产生反对声浪。据江灿腾所说：反印顺激进者，如台中李炳南居士领导的台中莲社的部分信众，曾出现烧书破魔说事件。
至于其所提出的人间佛教（以及太虚大师的“人生佛教”）主张，则直接或间接地引领了近代台湾佛教的发展，例如佛光山的星云法师提出“人间佛教性格”、慈济的证严法师推展“人间菩萨招生’、法鼓山的圣严法师提倡“人间净土”等等。虽然各团体在对“人间佛教”的理解上，有思想理论和实践路线上的差异，但入世的社会关怀工作，注重“此时、此地、此人”是其共通的倾向。
这影响也渐遍至中国大陆佛教界，在2009年8月《印顺法师佛学著作全集》正式在中国大陆出版。
不过，不同意或质疑印顺法师思想观点的佛教界或学界人士，也所在多有。这些反对者多认为印顺法师“贬抑如来藏、贬抑净土与禅宗、辟斥密教”，其论证过程有问题，结论也不尽可信。这些批判，也招来为其学说思想加以辩护或反思的回应。
2016年10月29—30日，以“佛教本位”为名号的“佛教义学会”在安徽省惠山寺发起“无锡论坛”(第二届佛教义学研讨会)。会中坚持“中国化大乘法统”为根本的佛教交流原则，并将印顺法师的学说归类为“温和版的大乘非佛说”，批评其“背离中国化大乘传统”。不过，与会之一的学者林建德不同意该义学会的观点，他表示：“印老实际上所说，以及批评者所理解的，有相当的落差”，主张印顺法师的观点是“理性版的大乘是佛说”。
诺诺和

诺诺和（蒙古语：Онохуй үйзэн ноён），16世纪蒙古大汗达延汗的之孙，格哷森札札赉尔第三子。土谢图汗部、赛音诺颜部的祖先。
格哷森扎扎赉尔被分封在漠北蒙古（喀尔喀蒙古）。格哷森扎扎赉尔的七子，分掌喀尔喀左、右翼。左翼牧图拉河界，右翼仍留居杭爱山。其长子阿什海达尔汉珲台吉（札萨克图汗部的祖先）、次子诺颜泰哈坦巴图尔、第四子德勒登昆都伦、第七子鄂特欢诺颜同掌右翼。诺诺和及第五子阿敏都喇勒（车臣汗部的祖先）掌左翼。
诺诺和有五子：长子阿巴岱（土谢图汗部的祖先）、次子阿布和、四子图蒙肯（赛音诺颜部的祖先）、五子巴赖和硕齐诺颜（却图汗绰克图台吉的父亲）。
納吉爾涅 (羅夫諾州)

纳吉尔涅是乌克兰的村落，位于该国西北部罗夫诺州负责管辖，始建于1960年，面积1.26平方公里，海拔高度233米，2001年人口224，人口密度每平方公里177.8人。
三(2-萘基)膦

制备

镁在无水THF中的悬浊液和2-溴萘反应，之后将三氯化磷滴加至混合物中，回流，得到三(2-萘基)膦。
太陽敲敲門

概要

单曲分为Type A、Type B、Type C、通常版和7-11限定版，总共五个版本。其中，《太阳敲敲门》和《更多梦想》收录于所有版本，《太阳敲敲门》的音乐录影带则收录于通常版以外的所有版本。《脱下制服说再见》收录于通常版；《鱼儿们的LOVE SONG》、影片秋元真夏&西野七濑、生驹里奈&井上小百合、伊藤卡琳&川村真洋、伊藤纯奈&寺田兰世、中元日芽香&能条爱未、星野南&松村沙友理收录于Type A；《无表情》、影片生田绘梨花&白石麻衣、卫藤美彩&高山一实、川后阳菜&相乐伊织、斋藤千春&永岛圣罗、齐藤优里&新内真衣、铃木绚音&渡边米莉爱收录于Type B；《离别时，更喜欢你》、影片伊藤万理华&樱井玲香、北野日奈子&堀未央奈、斋藤飞鸟&桥本奈奈未、佐佐木琴子&和田真彩、中田花奈&樋口日奈、深川麻衣&若月佑美收录于Type C；《羽毛的记忆》及其音乐录影带收录于7-11限定版。特典方面，除了通常版和7-11限定版外，所有均附送全国握手会和生写真各一张，而7-11限定版则附送7-11限定表演参加券，在7-11预约任何版均会附送特大海报。
《太阳敲敲门》的音乐录影带摄于茨城县久慈郡，导演是三石直和，描述一群女子学生在夏季合宿进行舞蹈集训；《鱼儿们的LOVE SONG》的音乐录影带的主角是白石麻衣、深川麻衣、桥本奈奈未和高山一实，由白石饰演刚开发的世上最美丽的机器人；《无表情》的音乐录影带由生田绘梨花和松村沙友理担纲，继续以炸鸡姊妹为主题，讲述两人面不改容的情况下打倒入侵学校的坏人，导演为月田茂；《离别时，更喜欢你》的音乐录影带以堀未央奈为主角，讲述她对一名印度青年一见钟情后，找印度研究会成员能条爱未学习印地语和如何煮调印度菜，最终得知这位“印度青年”实际为西班牙人，导演为山岸圣太；《羽毛的记忆》的音乐录影带以成员的私人时间为题材，取景地众多，包括录音室、保龄球场、投币式洗衣店、江之岛和镰仓等，是乃木坂46有史以来移动距离最广的作品，导演为冈川太郎。

风格

5月下旬，单曲封面摄于千叶县长生郡长柄町一处游泳池的更衣室，整体建筑以白色为基调，从而配衬成员的白色制服，所有版本均以同一建筑物为背景，各版本则以左侧颜色和成员配置来区分，负责拍摄的柳川敬介形容：“封面是以虽然是夏天，但带有乃木坂特色，以及描绘平静的夏天的画为概念。”
成员生驹里奈形容：“《太阳敲敲门》是以垒球弱旅挑战为概念，带出泪水、友情和魔球交织起来的运动根性的青春电视剧的主题，是一首明快的夏日歌曲，并且带有乃木坂特色的钢琴音色，无论在歌词或是曲调均蕴含一起享受夏天的意思，希望让在夏天参加课外活动和准备考试等的各位能够愉快渡过今年的夏天。”

宣传

2015年5月1日，乃木坂46在官方网站宣布于同年7月22日发售单曲。6月13日，十福神秋元真夏、生田绘梨花、生驹里奈、樱井玲香、白石麻衣、高山一实、西野七濑、桥本奈奈未、深川麻衣和若月佑美在东京丸之内的7-11举行接客兼职记者发表会中，并且预告将会特别发卖7-11限定版，总数为4万张，这是生驹自第5张单曲《你就是希望》以来，总计为第6次担任中心成员。6月24日，乃木坂46首次在东京电视台的直播节目《东京电视台音乐祭》中献唱单曲。单曲在niconico直播节目《喜欢直播偶像》和朝日电视台节目《MUSIC STATION》均有宣传。

反应

在Oricon公信榜，单曲于发售首日取得以48.2万销量刷新自己的最高纪录，首周销量为60.9万张，超越前作《生命如此美好》（50万张），成为自己首周销量最高的单曲，并且以11张单曲位列单曲连续首位次数最多的女子组合的第3位，仅次于27张单曲的AKB48和13张单曲的SKE48。
劉孟

生平

江西乡试第十八名举人。成化二十三年（1487年）中式丁未科二甲第五名进士。授兵科给事中。

家族

曾祖刘贵良；祖父刘拱政，封刑部员外郎；父刘秩，刑部郎中。前母周氏（赠宜人）；㽜氏。
科斯雷州

经济

在早期，该地曾以贝壳作为货币。目前，岛上的主要经济来源为传统农业与渔业。
回聲樂團

草创时期（1998-1999）

1998年的暑假，因为一个在新竹酒吧演唱的机会，柏苍和清大回声社的朋友家驹、冠文和小纬临时组成了一个乐团，用几个礼拜的时间练了数十首西洋摇滚歌曲，准备至酒吧驻唱。因为组团匆促，在酒吧老板问起团名时，便顺口用了社团的英文名“Echo”回应。暑假结束后，鼓手小纬为了准备研究所考试离团，随后柏苍前乐团“Pong Ping De”的鼓手春佑加入，并在一个月后延揽了在社团隔壁钢琴室发现的键盘手Shipy。由于清大回声社在当时拥有较其他学校更优良的录音设备和环境，在翻唱之外，各团员们也开始录制个人的创作，但直到1999年初的滚滚爆竹演唱会，回声才第一次用乐团的名义发表了"She Star Lord"等作品。

发迹（1999-2001）

1999年起，回声转变为创作乐团的形式开始参加其他演出活动。同年夏天，当时的台湾音乐革命军(TRA，前北区大专摇滚联盟)在新竹举办了“震荡风城”活动，回声在该场的表现受到主办人Freddy(闪灵乐团主唱)的注意，开始邀请回声至同年的野台开唱和台北Vibe和圣界等live house演出。2000年，台湾的音乐社群网站“滚石可乐”成立，回声乐团的“感官驾驭”、“瞬间”等首批中文创作歌曲在网站上受到站方和网友的注意。随后，“感官驾驭”成为网站年度歌曲点播前三名，乐团的名气也开始迅速累积。

2000年底，贝斯手家驹离团，位置由同为回声社的张正忠接替。同时，回声应赛璐璐乐团吉他手王信义的邀请，开始录制首张专辑，期间也参加了崩代纪事(水晶唱片)和少年ㄞ国(角头音乐)两张合辑的录制。2001年夏天，专辑录音工作完成，但柏苍和春佑都决定前往美国攻读硕士，留下其他团员在台湾负责后制工作，乐团活动也暂时停滞。

感官驾驭（2002-2003）

2001年底，专辑后制完成，柏苍为了回台湾发行作品，决定放弃在纽约大学的资讯科学学业。2002年1月11日，回声在台北地下社会进行首张专辑“感官驾驭”的发行演唱，观众爆满至店外。但随后春佑回到波士顿大学继续学业，柏苍入伍，乐团只间歇进行零星的演出活动。然而，由于专辑在伍佰等数十位音乐人和乐评推荐的推波助澜下，“感官驾驭”是水晶唱片在2002年最卖座的发行品，也让回声一举成为当时最成功的新进乐团。

少年的最后旅行与转变（2003-2007）

2003年，水晶唱片结束经营，春佑结束硕士学业回台。此时，由于团员分散台北、新竹、台南各地，乐团只能在周末的时间进行创作和演出活动，新作进度缓慢。同年，贝斯手正忠离团进入金融业，回声社的学弟小邱加入。

2004年底，“少年的最后旅行”EP由蓝莱姆艺科发行，七首歌曲皆以爱情为主题，是回声最阴郁浪漫的一张作品。2005年起，乐团开始进行全台湾的巡回，并透过香港独立厂牌89268在当地发行唱片和安排演出。这段时间，回声开始学习自行处理乐团经营事务，乐风也由“少年的最后旅行”中的长篇慢版格式，转变为四分钟左右的中快版摇滚，并用较多合成器取代了以往以吉他为主的编曲方式。2006和2007两年，分别发行了“无奈｜被溺爱的渴望”和“烟硝”两张单曲，巡回和演出的场次也大量增加，并开始进行第二张专辑的录音工作。

巴士底之日（2007-2008）

2007年7月14日，回声在台北这墙艺文展演空间进行专辑“巴士底之日”的发布首唱，并宣布专辑十首歌曲在实体CD发行前可透过EzPeer网站免费下载。7月27日，乐团在野台开场舞台上，正式公布“巴士底之日”其实为24首歌的双专辑（专辑一副标：新世纪的你和我，专辑二副标：光脚狂叫），首批CD在音乐祭现场在30分钟内销售一空。随后展开的“无所不在的回声”全台巡回计划，演出场地遍及各live house、校园，甚至包括电影院(台南全美戏院)、牢房(前台北景美军事监狱)、公车、猫空缆车等。最终第84场在诚品屋顶音乐节举行，发行“晚安‧巴士底”纪念图文书和“自由之处”单曲，象征“走出巴士底，迎向自由之处”，当天门票销售一空，全场观众超过一千人。隔日，键盘手Shipy宣布离团，乐团成为四人编制。
“巴士底之日”专辑的制作和行销宣传，是回声乐团首次全部主导的产物。除了无奈、烟硝两首歌的混音外，其余唱片混音、母带后期、制作皆为柏苍和团员自行完成。企宣则由知名DJ小树(陈弘树)发想与统筹。“巴士底之日”让回声乐团奠定了在音乐界的地位，正式成为2000年后台湾最重要的创作乐团之一。
2007年至2008年间，柏苍除了专辑制作和巡回外，也同时进行INDIEVOX独立音乐网的建置。INDIEVOX于2008年3月开站，目前为台湾最大的独立音乐商店。

2008底，乐团在台北简单生活节发表单曲“解放”，“自由之处”与“解放”呼应“晚安‧巴士底”书中引言，柏苍将“解放与自由”视为摇滚乐对于其个人的意义。

处女空气（2009-2010）

2009年为回声的主题演唱年，从年初与国际环保组织绿色和平合作的“处女空气”演唱会，年中举行的“心电回声”科技艺术展演计划，到年底的“回声三连趴”系列演唱，皆试图用各类多元的题材加入摇滚演唱会中。其中的“心电回声”计划，利用心电图机记录乐手与观众心跳变化，利用计算机程序分析后制作成多媒体艺术作品，并在网络及台北听障奥运“听障嘉年华”中展出，乐团表示希望达到“记录情绪”，并让听障者“看见音乐”的可能。主题演唱期间，乐团则因为Shipy的离团而遭遇瓶颈，2009年初回声乐团邀请徐千秀(秀秀)担任专辑制作人，由于乐团及制作人对作品的要求，过程中甚至将已完成的作品全部重新编曲和录制，以致制作期长达一年半，摇滚大碟《处女空气》在2010年底推出，更于2011获得金曲奖最佳乐团的入围肯定。

DAY1（2011-2012）

2011年初，吉他手黄冠文离团，随后加入的吉他手为同样是来自清大回声社的罗尹均。2011.4.9 于台北Legacy成功举办2011《处女空气》巡回千人售票演唱会，受到媒体及歌迷朋友的推荐好评，也紧接发行结合了演唱会实录DVD及2011最新创作《DAY1》。
2012年初即开始〈今夜的秘密集会〉Acoustic Live 巡回演出，北中南共四场演出皆于开始售票当日立即完售，十月则发行了第四张专辑的首发单曲《今夜的秘密集会》，随后于11月在台北Legacy举办〈今夜的秘密集会〉千人大型售票演唱会，会中邀请知名男演员凤小岳作为嘉宾及客座吉他手，引爆热潮。

献给生命中的纯粹（2013-2014）

2011年至2013年间，回声乐团陆续前往美国SXSW 音乐祭、纽约 CMJ 音乐节、英国利物浦Sound City Festival 演出，赢得国际媒体一致好评。2013 年回声乐团的影响力更触及对岸，被《小时代(电影)》I & II 改编为片尾曲〈小小时代〉的原曲〈时髦〉，因电影在中国爆红之故，在QQ音乐点播逾600万次，live影片一个月点播破百万，被大陆媒体封为“神曲”，更以“台湾骚青文化的代表”来形容回声乐团。2014年4月第四张专辑《献给生命中的纯粹》发行。2015年8月，鼓手慕春佑在个人FB专页上公布婚讯。
王川平

王川平（1950年－），汉族，中华人民共和国政治人物、第十一届全国政协委员。
加入中国共产党，担任重庆市文化广播电视局党委委员、重庆中国三峡博物馆馆长、党委书记。2008年，当选第十一届全国政协委员，代表文化艺术界，分入第二十八组。
總書記

总书记或第一书记是政党的党务或政治领导职位，以共产党、劳动党、社会党和其他左翼政党较多使用。一些政党同时有主席和总书记（第一书记）的职位，两者的职权区分在各个政党中各有不同，例如一些政党不设主席职位，总书记（第一书记）就是政党领袖或党务最高负责人。而另一些政党的主席是政治领袖或党务最高负责人，而总书记（第一书记）是日常党务负责人，即秘书长的职务。
各个政党的总书记（第一书记）隶属的具体党内机构也各有不同，例如中国共产党总书记的正式头衔是中央委员会总书记并由中央委员会选举产生，英国工党总书记兼任全国执行委员会的书记并由全国执行委员会任命，而法国社会党第一书记不隶属任何委员会。
在一党执政的社会主义国家中，总书记在多数情况下是党和国家最高领导人的主要头衔，其地位和权力甚至凌驾于国家元首和政府首脑。

历史

和许多近现代社团组织一样，早期的左翼劳工运动组织大都设有“书记”职位，负责组织的具体运作，例如1860年建立的工联伦敦理事会就设有书记职位。作为日常运作的负责人，书记在组织内扮演至关重要的角色，在组织内的实际影响力可能超过名义上的主席或会长。1864年在伦敦设立的国际工人协会（第一国际）也设立了相应的“总书记”（General Secretary）职位。第一国际的总书记是常任职位，负责组织运作，而主席仅在会议召开时推举，因此总书记在组织内有较大的影响力。此后各国的劳工组织、工党、社会党、共产党，以及第二国际、第三国际（共产国际）、社会党国际等大都设有类似的职位，称谓包括“书记”、“党书记”、“总书记”、“第一书记”、“秘书长”等。

作为最高领导人的总书记

有些时候，政党本身可能同时设有主席、委员长等党魁职务，此时的总书记更多扮演的是秘书长的角色，承担党务工作。称呼总书记主要是为突出党内的合议制和集体领导，不过多数共产党都不设置党主席的职务，总书记实际上扮演政党最高负责人的角色。在共产党领导的社会主义国家多数为一党制的国家，所以总书记一般也相当于这些国家实际上的最高领导人。
由于书记，乃至于总书记，皆只是政党职务，严格意义上不是国家领导人，由以前到现在有不少共产国家的总书记会兼任国家元首（如总统、国家主席、国务委员会主席等）或政府首脑（如总理、部长会议主席等）的职务，以获得代表国家的身份。在一党执政下，执政党对政府的影响力巨大，总书记的单独职务也可以直接行使管治国家的权力，甚至拥有高于国家元首和政府首脑的政治地位。为了贯彻“党指挥枪”，总书记一般还会兼任最高军事统帅。因此在绝大多数情况下，社会主义国家的执政党负责人就是党、国家、政府和军队的最高领导者。 
作为社会主义国家唯一执政党的最高领导人，总书记职务拥有极大的权力，甚至成为独裁者。苏联共产党的末任总书记戈尔巴乔夫在其回忆录的结语写道：“担任苏共中央总书记一职时，我拥有的权力可以和专制帝王相媲美。”

其它职称

“总书记”英文翻译为“General Secretary”，而“General Secretary”于非政党机构通常译为“秘书长”或“总干事”，但为了与政党职务区分多称“Secretary-general”。在日本、朝鲜、越南一般称政党的总书记职务为“书记长”或“总秘书”（韩语：총비서；越南语：Tổng Bí thư）。
美洲大鲵

生殖

一般产卵时期为8月，于体外受精，卵生，受精卵的孵化期约50天。
張埏

张埏，泾阳人，清朝政治人物。举人出身。
乾隆十八年（1753年），担任清朝广州府南海县知县。后由王士翰接任。乾隆二十一年（1756年），再任广州府南海县知县。后由张庆长接任。
外北乡

行政区划

外北乡下辖以下地区：
云岩村，清水村，光荣村，前兴村，兴荣村，大营村，白龙村和玉坪村。
达塘乡

行政区划

达塘乡下辖以下地区：
玛擦村，玛隆村，卡孜村，卡孜庆村，阿秀村，朗钦村，列玛村，拉硅村，森塘村，夏普库村，达孜村，阿邦村，童莫村，喇嘛隆村，玛热村，波庆村，拉嘎村，耐普村，杰囊村，杰朵村，优囊村，达宗村，宗朋村和塘连村。
定式

围棋定式的作用

由于定式是一种让下棋双方各不吃亏的下法，因此在水准较高的对弈中，若一方未按照定式的下法下棋，很可能马上就被另一方趁机占得优势。但在水准较低的对弈中，若双方对于定式变化的掌握不足，则未按定式下的一方反而有得利的可能。此外，在超水准的职业棋士棋赛中，部分棋手也可能不按照定式下棋，藉以出奇致胜，但受损失的风险也很大，有时甚至因此而发展出新的定式。
定式的运用并非一成不变，通常在定式进行的过程中，双方都会各自有一些选择不同定式的机会，因为定式虽然是双方都不吃亏的下法，但这仅是就局部角落的情形而言，若配合棋盘上其他部分的局势来看，选择不同的定式便会对双方有不同的优劣利弊，因此学习一个定式的时候，不仅要记下法顺序，也要了解其适合使用的使用时机。
謝廷敬

生平

湖广乡试第五十名举人。隆庆二年（1568年）中式戊辰科三甲第二百九十九名进士。

家族

曾祖谢恢纶；祖父谢宝；父谢孔仁，母彭氏。
格里西科納 (阿肯色州)

地理

格里西科纳的座标为35°00′26″N 90°26′54″W，而该地的平均海拔高度为61米（即200英尺）。
炼狱

天主教

天主教徒认为，炼狱中关押的是人死后自认为需要反省的地方，以前炼狱被认为在天堂和地狱之间，现今已不强调地狱，因耶稣受难时，已连同地狱内的罪过都已救赎完成，灵魂在自我反省、净化后便可进天堂。

神曲

意大利诗人但丁曾经在他的著作《神曲》里的炼狱篇，描述过炼狱的情况。他把哲学家、思想家等等的人都列入炼狱中，而且把炼狱描述成一个有喜有乐，比较接近人间的地方。按照但丁的描述，炼狱位于地球的另一面，和耶路撒冷相对，四面环海。他说炼狱像一座螺旋形的高山，灵魂在这里忏悔涤罪。炼狱共有七层，分别代表七宗罪，每上升一层就会消除一种罪过，直到山顶就可以升入天堂。

天主教神学观点

对于炼狱，《圣经》里没有出现这个词语和直接阐释，但教廷认为《圣经》曾暗示炼狱的存在。天主教的教义认为罪分有大罪和小罪，大罪即该死罪，是使灵魂死的罪；小罪是不致于死的罪，可以在炼狱炼净。有功德的天主教基督徒死后可以直升天堂，但天主教教条指出，信徒若在生前犯有未经宽恕的轻罪和各种恶习，灵魂就会下到炼狱受火炼，净化后才可进天国。若在世信徒为炼狱中的灵魂虔诚祈祷、布施和请神父做弥撒，便可拯救灵魂早些离开炼狱。

赎罪券与宗教改革

十六世纪初，教宗良十世以修缮圣伯多禄大殿为名，下令在欧洲各国售赎罪券，声称购买赎罪券，可以使在生者的罪得赦免，使亲友的灵魂减除炼狱痛苦。在日耳曼，根据马丁路德九十五条论纲第二十七条，“他们（赎罪券教士）鼓吹的仅仅是人的主张，说什么，当钱柜中的银币叮当作响，炼狱中的灵魂即会应声飞入天堂。”这样赎罪券无形中就成了犯罪通行证。为抨击罗马教廷发行的赎罪券和教宗的赦罪权，路德于1517年10月31日发表了著名的“九十五条论纲”，从而拉开了宗教改革的序幕。

神学争议

炼狱在基督教大分裂中曾是引发分歧的教义之一。
由于炼狱没有直接来自于《圣经》的根据，故不被大多数东正教、基督新教和基督教系的新兴宗教所接纳。
五仁

五仁，又写作伍仁，是一种馅料，用花生仁、芝麻仁、核桃仁、杏仁、瓜子仁5种料炒熟后去皮压成碎丁，最后加入白糖调制而成，呈绿色黏稠状。取名五仁，有圆满和谐的寓意。以之为馅料的月饼在中国北方、广东、广西颇受欢迎。
納爾勒

纳尔勒是土耳其的城镇，由卡赫拉曼马拉什省负责管辖，位于该国南部，海拔高度约600米，主要经济活动是农业，2009年人口7,883，大部分居民是库尔德人。
分类网络

分类网络（Classful Addressing）或称“分级式定址”，是在1993年用于描述互联网的网络体系的一个术语。它将IPv4的IP地址分成五个类别。每个类别的地址都由它们的前3位来标识；每个类别都定义了网络的大小或者类型（单播或多播）。

分类之前

一开始，32位的IPv4地址只由8位的网络地址（指定了主机连接到的那个网络）和“剩下的”主机位（指定了主机在该网络内的地址）。这种格式用在局域网出现之前。在那时，只有一些很少很大的的网络，例如ARPANET。
这使独立的网络的数量不能太多（最多254个），这在局域网出现的早期，就已经显得不足够了。

对分类的替换

第一轮的改变在短期内已经足够，但是IP地址仍然在不断变得短缺。其中主要的问题是，多数的网站对c类的网络地址来说太大了，因此它们都得到了b类的地址。随着互联网的快速发展，b类的地址（共2¹⁴个）迅速减少。分类网络于1993年被无类别域间路由取代以解决这个问题。
IANA在早期对IP地址的分配在某些情况下并不是很高效，这也是这个问题产生的原因之一。（但是，人们认为一些美国的组织不公平地和非必要地得到了A类地址这个观念其实只是一个恶作剧；那些不高效的分配多是在分类地址出现之前。在那里，只有后来所谓的A类地址可用）。

特殊范围

有一些地址被保留了以作用在特殊的场合（RFC 3330）。
魯綸

生平

山东乡试第二十一名举人。正德十二年（1517年）中式丁丑科会试第二百二十三名，登第三甲第一百二十二名进士。

家族

曾祖鲁良；祖父鲁高；父鲁义，曾任知县。母王氏。
高橋瑪莉潤

经历

2003年8月参加了“横浜・湘南选拔2003”获得大奖而进入演艺圈。2004年4月开始担任女性时尚杂志“CanCam”的专属模特儿。
2012年4月从杂志“CanCam”毕业，开始担任“CLASSY.”、“Oggi”、“GINA”杂志的常规模特儿。并开始了演员生涯，8月首部演出的电视剧《纯与爱》开播。
2014年演出电影《黑金丑岛君2》和在《神剑闯江湖 京都大火篇》、《神剑闯江湖：传说的最后时刻篇》中饰演驹形由美开始受到瞩目。
2018年1月23日出版自传《Difficult? Yes.Impossible?…No.わたしの「不幸」がひとつ欠けたとして》。
巴劳鱵级潜艇

战绩

巴劳鱵级潜艇在Mk 14型鱼雷的许多问题解决后于1943年中期开始服役，帮助美国海军潜艇部队几乎摧毁了日本商船队和打击日本帝国海军。 本级的射水鱼号潜艇于1944年击沉了日本62,000 吨的信浓号航空母舰，这是史上潜艇击沉的最大军舰。 本级击沉舰艇数最高的是刺尾鲷号潜艇(SS-306)，累计33艘，总计116,454吨（根据1980年正式修订数字）。海狮号（USS Sealion SS-315）因在台湾海峡击沉金刚号战舰和浦风号驱逐舰而闻名。。
放逐之城

游戏设定

游戏背景设定于中世纪，玩家需要领导一批被放逐到偏远地域的市民维持生计，并在土地上扎根下来。游戏最初可利用的资源只有从家乡带来的马车，玩家需要从零开始建造城市。游戏中的每一个市民都被视为一个独一无二的个体，市民们谋生的职业有打猎、钓鱼、农业和贸易等。正如游戏设计者在一个视频中所说的一样：“被放逐的镇民们就是你白手起家的主要劳力(primary resource)。他们会出生、成长、就业、生儿育女并最终逝去。要想使你的城镇繁荣壮大，重点就是保障他们的健康、快乐和丰衣足食。”

开发

游戏的开发时间可从2011年8月算起，是由在闪耀石软件工作室任职的Luke Hodorowicz独立制作的。游戏的编写语言是C++，而所使用的游戏引擎起初是为一款丧尸题材的射击游戏量身定做的。在丧尸游戏项目被废弃后，其引擎就被拿来制作这款《放逐之城》。游戏同时推出了适合32-bit和64-bit平台的版本，支持DirectX 9和DirectX 11。开发者说一开始只会发售可在Windows上运行的版本，但如果游戏卖得非常成功的话，就会考虑发售支持其它平台的版本。

发售

2013年10月23日，游戏据称要在2013年末发售，开发者说他“本来还可以更快一点确定具体发布时间的”。2014年1月9日，开发者宣布游戏将于2014年2月18日发售。
游戏开发者已在Steam、GOG以及Humble Bundle上发布了游戏的收费下载版本，并在自己的网站上也贴出了链接。

评价

游戏发布后不久就得到了许多评论。IGN目前给出的评分是8.3分（总分10分）。Metacritic网站在评估了22个主流评论后，给出的综合评分是73分(总分100分)。在不到半个月的时间内，一些爱好者已经开始了相关主题中、英文维基类站点的建设。
数据流分析

数据流分析 是一种用于收集计算机程序在不同点计算的值的信息的技术。一个程序的控制流图(control flow graph, CFG)被用来确定对变量的一次赋值可能传播到程序中的哪些部分。这些信息通常被编译器用来优化程序。数据流分析的一个典型的例子就是可到达定义的计算。
进行数据流分析的最简单的一种形式就是对控制流图的某个节点建立数据流方程，然后通过迭代计算，反复求解，直到到达不动点。这种一般的方法是由Gary Kildall在Naval Postgraduate School讲课时发明的。

收敛性分析

为了可用性的要求，迭代算法应该可以真正到达不动点。这可以通过对状态的值域的联合，转移函数以及连接运算符加上限制条件来保证。
值域应该是有界的且有序。(比如，不存在一个无限的递增链 <  < ...)。转移函数和连接运算符应该是单调的。单调性保持了对值的每次迭代操作要么与之前一致，要么会变大，而有界性保证了它不会无限增大下去。因此最终我们会到达一个状态对于所有的x，有T(x) = x，此时即是不动点。

其它方法

在2002年，Mohnen描述了数据流分析的一个新方法，这种方法不需要显式的构造数据流图,取代了依赖于程序的抽象解释，并保持程序计数器工作列表集合的方法。在每个条件分支，对应的两条路径的目标都被加入工作列表中。每一条路径被尽可能多的指令跟随（直到程序结束点或直到没有变化），然后从工作列表中被移除并取回下一个程序计数。