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中華鯨豚協會

中华鲸豚协会，成立于1998年，主要是由台湾大学生态演化所周莲香教授与其他爱好鲸豚的保育人士共同建立的鲸豚保育民间团体。协会宗旨为促进民众对于鲸鱼海豚之认识，进而关心鲸豚，保育鲸豚及海洋栖地。

工作项目

鲸豚协会主要进行的工作项目为鲸豚之研究、调查及保育事项。包含举办鲸豚之认识与欣赏各类型之推广活动; 接受国内外公私部门与学界委托之鲸豚鉴定、研究、教育训练及宣导活动事项。并透过编辑及出版有关鲸豚之书刊、通讯及教学媒材...等教育资讯，提供国人更多认识鲸豚之机会。

鲸豚搁浅救援工作

中华鲸豚协会与中华鲸豚搁浅处理组织网在林务局的指导下，与各县市政府保育工作人员，海巡单位，搜救总队与热心志工..等通力合作，每年平均处理40-50起的鲸豚搁浅事件。于2000年九月成功复健并野放花纹海豚阿通伯，为台湾鲸豚保育历史写下重要的一页。而不幸死亡搁浅的鲸豚标本，则交由学术单位与博物馆进行科学研究及教学展示。

鲸豚推广教育活动

每年定期举办鲸豚志工训练，中小学鲸豚夏令营，教师研习营，解说员培训等教育训练活动；并主动前往全台湾各滨海小学进行鲸豚列车的校园鲸豚知识与保育观念之推广。

推广赏鲸及赏鲸标章

在赏鲸产业初期，透过协助赏鲸解说员培训，赏鲸行程之规划，召开异业结盟会议，国内外赏鲸行程之观摩见习，积极辅导业者将赏鲸游程朝向永续生态旅游之精神。并在渔业署的辅导下，推动赏鲸标章之建立，评鉴，与推广。

鲸豚出版品

内容包含鲸豚科普知识宣导，台湾鲸豚保育事件之纪录，赏鲸游程与标章之介绍。
台湾鲸豚英文解说员手册,台湾鲸豚邮折(鲸豚邮票与说明折页),巨人与精灵之舞(多媒体教育光碟),东海岸鲸豚生态摄影专辑,鲸豚季刊
杨岘

杨岘（1819年－1896年），字季仇，一字见山，号庸斋，又号藐叟。浙江归安（今湖州）人。举人出身。官至常州，松江等府知府。在晚清以精研隶书擅名，是吴昌硕的老师。
长葛市中医院

长葛市中医院是一家位于河南长葛市的二级甲等中医院，1986年9月在原城关镇卫生院的基础上改建而成，地址处于长葛市建设路南段。

简介

医院占地面积1.02万平米，建筑面积7793平米（其中业务用房6155平米），150张床位，343名在职工，269名卫技人员，其中10名高级职称，94名中级职称。有行管后勤科室8个，门诊科室33个，辅助检查科室4个，急救站1个，病区9个；有双排螺旋CT、CR、500毫安X光机、彩超、B超、碎石机、半自动生化分析仪等医疗设备120余台；年门诊病人10万余人次，住院病人近5000人次，手术1200余次。
Must be now

概要

单曲分为Type A、Type B和Type C，各分别有限定版和通常版，加上剧场版，总共7个版本。其中，《Must be now》和《单恋不如回忆…》收录于所有版本，两首歌曲的音乐录影带则收录于限定版和剧场版以外的所有版本，其中《Must be now》设有一般和跳舞版的音乐录影带。《我们就是》收录于剧场版；《梦想没有颜色的理由》收录于Type A的两个版本中，通常版则收录了其音乐录影带和特别影片“凛凛花 朝向麻雀的胜利之道 前编”，限定版则分收录了影片NMB48 Arena Tour 2015 〜就算在远方〜 2015年2月25日@日本武道馆；
Good-bye, Guitar收录于Type B的两个版本中，通常版则收录了其音乐录影带和特别影片“凛凛花 朝向麻雀的胜利之道 后编”，限定版则收录了影片NMB48 Arena Tour 2015 〜就算在远方〜 2015年2月26日@日本武道馆；《肚饿时别恋爱》收录于Type C的两个版本中，通常版则收录了其音乐录影带和影片NMB48 feat.吉本新喜剧 Vol.13，限定版则收录了影片NMB48研究生“想像的诗人”剧场公演。所有版本均附有各自独有的随机生写真，剧场版以外所有版本亦附有活动参加券。
单曲的选拔人数减至9人，连续12张单曲均为选拔成员的小谷里步、白间美瑠和上西惠均落选，唯一全部入选的只剩下担任中心成员的山本彩。其中，在NMB48达四年时间的石田优美初次成为选拔成员，木下春奈和岸野里香则分别是自第5张单曲《Virginity》和第6张单曲《北川谦二》以来，时隔三年再次成为选拔成员，山本彩则是自第9张单曲《高山上的苹果》以来，事隔四张单曲后再次出任中心成员。

宣传

2015年9月10日，NMB48在大阪府大阪市NMB48剧场上演的Team N 3rd Stage“天使在这里”公演中首次演唱单曲。翌日，NMB48在Team BII公演中首次演唱《单恋不如回忆…》。9月19日，NMB48在西川贵教主办，于滋贺县琵琶湖畔举行的雷电摇滚节中演唱了单曲。另外，NMB48亦在NHK综合频道节目《MUSIC JAPAN》上宣传单曲

反应

在Oricon公信榜中，单曲以30.7万销量，取得首周销量第一位，总计为第11张单曲取得周榜首位，追平乃木坂46的纪录，次于28张单曲的AKB48、16张单曲的早安少女组。和14张单曲的SKE48。在Japan Hot 100中，单曲则压过组合鱼韵的作品《新宝岛》，取得第一位。
姚信

姚信，三国时期孙吴人物，字元道，一字德佑、元直，吴兴郡（今浙江省湖州市）人。

生平

姚信是陆逊的外甥。孙权在位时，姚信为太子孙和的官属，后孙和被废，他因亲附太子，而和同是陆逊外甥的顾谭、顾承被流放在外。孙和之子孙皓继位后，追尊孙和为文皇帝，姚信被召回，宝鼎初年官至为太常。
宝鼎二年（267年）七月，派太守大匠薛羽为孙和营立寝堂，号为清庙。十二月，孙皓派遣守丞相孟仁、太常姚信等备官僚中军步骑二千人，用灵舆法驾到明陵迎神主。

成就

姚信师从钱唐范平，研究《坟》《索》。主要作品有《士纬》十卷，清朝马国翰有辑本。根据史志记载，姚信易学著作有《周易注》。宋代已经佚失。清代有辑本。孙堂《汉魏二十一家易注》辑录《周易注》一卷，马国翰《玉函山房辑佚书》辑录《周易姚氏义》一卷。又有《姚氏新书》、《昕天论》、《戒子》。
他认为道德乃是人的一种本质属性，人类受自然的影响而生，圣人为自然产物中最纯正者。认为行为上的善不是对某种目的有意追求，而应是人心（道德意识）的内在要求。《昕天论》是他研治天文易数之学，对地球与太阳运行的规律、节气与温度的变化、昼夜的长短等都有论述。
理查·麥爾

早年

理查·迈耶出生于美国新泽西州的纽华克，为家中长子，父亲原是土木工程师，后转业成酒类批发商。迈耶成长于枫木镇，后来就读当地的哥伦比亚中学，1957年取得康乃尔大学建筑学士学位，毕业后到以色列、希腊、德国、法国、丹麦、芬兰和意大利等地旅行，旅行过程也尝试接触诸如柯比意等建筑师。

职业生涯

迈耶于1959年曾在纽约市的SOM建筑设计事务所短暂工作过，随后进入建筑师布若伊的事务所历练三年。1963年自行开业，执业的早期常与史特拉等艺术家合作，偏好以白色和几何元素设计建筑，被认为是白派建筑的“纽约五人”之一，其中的埃森曼与迈耶是表兄弟。很多迈耶的作品都奠基于二十世纪中期的建筑师之上，尤其以柯比意早期风格为着。他扩展了柯比意许多作品中的想法，例如萨伏瓦别墅和瑞士馆。他的作品中也可看到其他建筑师如密斯的影响，在一些案子也可看见莱特和巴拉冈的痕迹。
除了新和谐图书馆(1979)和崇高艺术博物馆(1983)之外，迈耶早期受到赞许的还有他多样的住宅设计案。虽然多年来他已经是广受肯定的建筑师，但直到1997年开幕的洛杉矶盖提中心这个巨大建筑群设计案才将他的盛名推向主流。其它著名的建筑案：在博物馆方面有巴塞罗那当代艺术博物馆(1995)与比佛利山庄的电视广播博物馆(1996)；市政厅方面有荷兰海牙市政厅(1995)与圣荷西市政厅(2007)；商业建筑包括捷克布拉格的城市塔(2008)；集合住宅诸如曼哈顿的佩里街173与176号大厦(2002) 和以色列台拉维夫的迈耶－罗斯施尔德大楼(2015)。
时至今日，理查·迈耶合伙人建筑师事务所在纽约市和洛杉矶都设有办公室，业务遍及中国、法国、德国和以色列等国。2014年，迈耶为马纳当代文化中心中的一个博物馆揭幕，此占地15,000平方英尺的博物馆取代了之前位于长岛市的一个较小的场所，让他多数毕生作品可以容纳于同一屋檐之下，这个新场馆首次展示了他的雕塑、拼贴艺术和建筑图，而且计划会有一个研究型图书馆。
海允

音乐作品

仅列出个人音乐作品，团体音乐作品请参考Cherry Bullet#音乐作品条目。

影视作品

仅列出海允个人影视作品，团体影视作品请参考Cherry Bullet#影视作品条目。
奧卡馬滑油鯰

扩展阅读

 维基物种中有关奥卡马滑油鲶的分类信息
克雷泰伊蓬帕杜站

位置

克雷泰伊蓬帕杜站位于克雷泰伊市区的西南部，巴黎－马赛铁路9.708公里处，新城编组站的北侧入口处。
克雷泰伊蓬帕杜站是一个高架站房的车站，主站房通过人行天桥与外界联通，而站台和轨道则位于地面。
此外，克雷泰伊蓬帕杜站是巴黎－马赛铁路正线上的一个通勤铁路车站，但事实上，途径此处的绝大多数长途列车及大部分区域列车都经过车站以东大约100米处的通过线。因此克雷泰伊蓬帕杜站内几乎没有车辆跨越。

长途客车

克雷泰伊蓬帕杜站附近暂无图定的长途客运汽车。当RER D施工或罢工时，SNCF可能会提供途径该线路沿途站点的大巴车。

社会车辆

克雷泰伊蓬帕杜站门口设有社会车辆停车场。
都闕縣

都阙县是唐代泸州都督府纳州所属的一个羁縻县，其辖地在今四川省泸州市所属泸县、江安县、合江县一带地方，是唐代招抚当地土著所设置的州县，一般由其头人任县官。
七星鬥神

七星斗神凯法特（七星闘神ガイファード，Guyferd），于日本时间1996年4月8日播出至9月30日，共26话。由东宝和CAPCOM共同制作的特摄电视系列剧作品，剧情大致分为三部。

概要

为了修行武术而旅行各地的风间刚，听到了大哥．将人失踪的消息而赶回了道场。将刚视为眼中钉的泷道行以将人的下落为饵引出了刚，然而，这却是犯罪组织．皇冠的圈套。皇冠找来了世界许多优秀的格斗家，打算将他们改造为异造人．盖伯格；亦或是借由未知生命体．法拉的寄生让人体产生异变，成为突变兽，这都是为了完成打造出究极战士的野心。
刚和泷一同遭到“皇冠”的绑架，意图将其改造为异造人．盖伯格。而后，刚与前“皇冠”科学家．城石丈雄博士一同逃了出来。城石希望刚能挺身对抗“皇冠”，刚却因师兄弟之情不愿战斗，但当看到了城石不顾一切冲向贾克斯时，他明白了需为保护他人而战，毅然决然参战。使用气力的贾克斯威力强大，刚陷入了危机，此时，刚的身体产生了异变，异造人和突变兽的复合体－七星斗神．凯法特应运而生。凯法特使用了拳王流之技－王气．极星拳，成功打倒了贾克斯。此后，刚便踏上了寻找大哥以及消灭犯罪组织“皇冠”的旅程。
三汊镇

行政区划

三汊镇下辖以下地区：
赵陈社区、车站社区、搭墙院社区、国光村、李巷村、丁砦村、郑堰村、龙岗村、建增村、张湾村、易咀村、涂店村、岳岗村、湖西村、石塔村、夏汊村、王母村、青龙村、红霞村、草店村、红联村、店湾村、联欢村、永福村、同幸村、埠镇村、同昶村、石墩村、伍陈村、邹陈村、石板村、彭桥村、洪山村、东桥村、一心一村和漫桥村。
明石市立衣川中学校

明石市立衣川中学校（日语：明石市立衣川中学校）位于日本兵库县明石市南王子的公立中学校。简称“衣中”、“衣川中”。

沿革

1947年3月14日，明石市立衣川中学校长事务松村定雄着任。4月20日，明石市立衣川中学校长松村定雄着任。4月22日，明石市立衣川中学在明石国民学校内开校，分三个校区。9月26日，开校纪念式举行。
1948年11月4日，第2代校长山本武一着任。
1950年3月11日，新校舍2栋（18教室）竣工、校舍落成纪念式举行、王子分校废止。
1952年10月25日，开校5周年纪念式举行、校歌制定。
1957年4月15日，第3代校长井上市郎着任。10月22日，创立10周年纪念式举行、纪念志“10年史”刊行。
1959年4月8日，第4代校长横山信夫着任。
1966年3月20日，体育馆兼讲堂落成纪念式举行。
1967年4月7日，第5代校长福嶋正一着任。
1971年5月25日，衣川中学校振兴会开设。
1972年4月1日，第6代校长山田忠一着任。
1976年4月1日，第7代校长池内三郎着任。
1978年1月11日，创立30周年纪念式明石市民会馆举行、纪念志刊行。
1984年4月1日，第8代校长大桥良男昇格。
1986年4月1日，第9代校长万波荒治着任。
1989年4月1日，第10代校长小野元着任。
1990年3月31日，东校舍、来宾、生徒用玄关竣工。10月30日，校舍大规模改造工事第1期竣工（北校舍外装）。
1991年12月1日，校舍大规模改造工事第2期竣工（音乐室、美术室）。
1992年4月1日，第11代校长竹下乔着任。4月13日，衣川清流馆（武道馆）披露式。8月21日，水泳部全国大会出场。10月12日，校舍大规模改造工事第3期竣工（北校舍1阶改修）。
1994年4月1日，第12代校长加贺喜久雄昇格11月30日，校舍大规模改造工事第4期竣工（东校舍）。
1995年1月17日，AM5:46阪神・淡路大震灾发生（M.7.2）。
1996年4月1日，第13代校长青山诚一着任。11月16日，创立50周年纪念式举行、创立50周年记念志“衣川中学校50年的步履”刊行。
1998年8月21日，陆上部全国大会出场。11月2日，幼稚园之交流学习。
2000年2月1日，NIE研究授业。11月13日，芦屋市立精道中学校之TV会议。
2001年4月1日，第14代校长田渕洋三着任。
2003年2月28日，体育馆完成。4月1日，第15代校长原昭一着任。5月18日，体育馆竣工纪念式典。
2004年4月1日，第16代校长大西亥一郎着任。
2005年4月1日，第17代校长大北兼光着任。
2009年4月1日，第18代校长生田修司着任。

校训

责任・创意・连带・自律
胜利街道 (蚌埠市)

行政区划

胜利街道下辖以下地区：
机场社区，航华社区，上游社区，胜利五村社区，建筑一村社区和体育场社区。
科斯京斯基环形山

描述

该陨坑西侧毗邻更大的弗莱明环形山的东面、西北毗邻张衡环形山、奥尔科特环形山位于它的北面、东南偏东和东南分别坐落了梅谢尔斯基环形山和奥斯特瓦尔德环形山、而它的西南偏南则几乎与盖奥特环形山相连接。

该陨坑中心月面坐标为14.43°N 118.85°E，直径67.91公里，深度约2.75公里。

科斯京斯基环形山外观呈不规则多边形状，东南侧向外伸出。该陨坑坑壁已严重磨损，其中东南侧几乎完全损毁，东侧和西南壁各切入了一座小陨坑。科斯京斯基环形山坑壁最大高出周边地形1320多米，内部容积约有5100公里³。坑内地表除西南部不太规则外，其余地区相对平整，环内侧壁底分布有一道弧形月溪。

该陨坑在1970年被国际天文学联合会更名前，曾被称作"210号陨石坑"。
耿章光

耿章光，山东聊城人，明朝政治人物，同进士出身。
耿如杞之子，父亲被冤后，其上疏鸣冤并平反。崇祯十年（1637年），登进士。曾官兵部职方司员外郎。
Maxwell's Silver Hammer

概要

歌曲内容是描述著一名叫做麦斯威尔·爱迪生（Maxwell Edison）的少年，在精神异常的情况下用一把银色榔头将自己的女友、及学校老师给敲死的诡异内容。在歌词的开头中曾出现“荒诞玄学”（pataphysical），则是麦卡特尼取自19世纪法国作家阿佛列·杰利所发明的字词。
披头四成员约翰·列侬当时认为这首歌不过是另一个“麦卡特尼的老奶奶风格烂歌曲”、并与麦卡特尼起争执而未参加录制。之后在1970年列侬发表单曲《Instant Karma》则曾表示著《Maxwell's Silver Hammer》是一种“业”的表现，并比喻著当你做了一件不好的事、下一秒可能会出现银榔头敲打你的脑袋。
森姆·積遜

早年

全名Samuel Leroy Jackson，1948年出生于美国华盛顿哥伦比亚特区，母亲Elizabeth Jackson（闺姓Montgomery）当时为工厂女工。杰克逊幼时母亲因工作关系把他送往田纳西州查塔努加与她的父母（即塞缪尔的外祖父母）同住，因此杰克逊上的小学及中学均是种族隔离学校。杰克逊从三年级起到中学毕业，一直在学校乐队中吹法国号及小号。
中学毕业后，杰克逊进入一所位于乔治亚州亚特兰大的传统黑人大学——莫尔浩司学院继续学业，主修海洋生物学。1968年，美国黑人民权领袖马丁路德金遇刺身亡，杰克逊在金博士于亚特兰大的丧礼中任其中一名领宾员（usher），更于其后乘飞机到孟菲斯参加一个平权抗议游行。
杰克逊于大三那年转到戏剧系，并创立了一个名叫“只是我们”（Just Us）的剧团。1969年，杰克逊与一班同学将莫尔浩司学院校董会的成员扣押起来，要求他们改善学院的行政及课程方向。学院最后的确作出改变，但杰克逊仍被控二级重罪“非法禁锢”（unlawful confinement），定罪后更被学院停学两年。最后杰克逊于1972年毕业，获戏剧系文学士学位。

事业

2011年荣登吉尼斯世界纪录“史上最高票房明星”，这纪录是从1991年的《丛林热》开始计算，之后他拍了上百部票房电影，合计票房为74亿美金。过去20年，他总能演到卖座电影，如《星战前传》、《低俗小说》等。短短20年间，他平均1年拍4部电影，2009年更高达6部。

私人生活

杰克逊读大学时遇上同是演员的LaTanya Richardson，不久后开始约会；他们于1980年结婚，并于1982年生下一名女儿Zoe。
杰克逊虽然是光头的，但他喜欢挑选他在不同电影中的假发。他也喜欢他不同超级英雄电影中的造型，会收集他自己的模型。
公西葴

公西蒧（？－？），字子上，《史记索隐》作公西箴，《孔子家语·弟子解》作公西减，字子尚。春秋时期鲁国人。孔子弟子。

生平

公西蒧生卒和事迹不详。
諾弗刻

诺弗刻（Gnophkehs）是是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的种族，最早出现在短篇小说《蜡像馆惊魂》（The Horror in the Museum）中。
他们被形容为人形的食人生物，特征为粗燥而杂乱的毛发、大而突出的耳朵、以及长长的鼻子。崇拜 旧日支配者兰·提戈斯（Rhan-Tegoth）的他们原先居住在终北之地（Hyperborea），但在兰·提戈斯陷入沉睡之后，他们失去了神明的眷恋，因而被崇拜扎特瓜的异族弗米斯（Voormis）驱赶到名为洛玛尔（Lomar）的地方。
其后，居住在洛玛尔的人类的攻击逼使他们迁徙到更北的地域，直到他们改为信奉“风行者”伊塔库亚后，他们才再次崛起，向弗米斯发动反击。
诺弗·刻族最终在亚弗姆·扎和伊塔库亚带来的大冰期间，伴随弗米斯和居住在洛玛尔的人类灭亡。
龙桑寺镇

行政区划

龙桑寺镇下辖以下地区：
东刘木村、西刘木村、杨茂家村、李举人村、大刘村、徐家村、窦家村、刘山林村、位家村、李铁匠村、邱家村、张老庄村、张佑村、小王村、李官庄村、宽河村、双杨孙村、小吕村、姜家村、苏家村、芦家村、谢家村、大王村、东店子村、西店子村、店子吕村、齐庙村、刘集村、李家村、袁家村、冯集村、庞家村、温王村、任家村、傅杨村、常庄村、胡家村、曹家村、寺北王村、胡坊村、尹家村、孙家村、南王村、东高村、西高村、崔家村、前翟村、后翟村、郑家村、倪家村、代家村、东郅村、后郅村、韩家村、岔道村、贾家村、三合庄村、赵官店村、房家村、西辛村、黄马村、王皮弦村、解家村、三小刘村、霍庙村、穆庵村、油房张村、西田村、王泰开村、小张村、小黎村、小毕村、李万义村、孙扒牯村、小郭家村、大毕村、道口张村、侯马村、三官庙村、吕院村、东小刘村、薛家村、四门张村、东田村、东辛村、张旺芝村、史家庙村、道门村、高明吴村、后寨村、碱场村、徐太院村、徐宋骆村、王家寨村。
足輕大將

战国时代

在应仁之乱以后，日本进入战国时代，合战规模变得相当大。受枪、弓、铁炮训练的足轻队被组织并成为主力军。于是出现足轻大将这个军职，统率以足轻小头（足轻组头）为首的足轻部队。在战国大名家中，各家都有与足轻有关的文书留下，亦可见足轻大将的存在。
在甲斐国的战国大名武田氏的‘甲阳军鉴‧品十七‧武田法性院信玄公御代惣人数之事’中，记载了武田信玄晩年时期的家臣团，而当中有被称为“足轻大将众”的21人（原虎胤、横田高松、小幡虎盛、山本勘助等），亦确实记载了其率领足轻的情况。武田氏的足轻大将中，甲斐出身的甲斐众和其他国出身并仕于武田氏的他国众有很大分别，甲斐众大部分都是奥近习和使番之类身份低下者，几乎不包括有力家臣的相关者和一族。另一方面，其他国出身者被任命为足轻大将的事例相当多，而武田家的行政、军事机构内的役职则由甲斐众独占。

江户时代

在江户时代的诸藩中，很多都把足轻大将改称为“物头”，而身为谱代大名的越后长冈藩和大垣藩户田氏则使用“者头”的名称，亦有像仙台藩和新发田藩改称为“武头”的情况。
基本上是从马回级的家格中被登用，比统括马回的组头和番头低级。江户时代后期以后的江户武鉴中，有许多使用物头和物头用人的藩，不过多数是比番头和用人低级。例外的有柏原藩织田氏家中，记载是比组头低级，而比用人高级。
在柳河藩中，最初分别六组而创设物头席，由六组士就任物头，并在六组中轮流担任。石高约有2百石至3百石，不过亦有未满2百石的物头。
在大垣藩户田氏家中，物头的人数有5至6人，柳河藩中有17至19人，越后长冈藩中有15人，可见各家中的情况不同。像柳河藩和越后长冈藩，物头中亦有兼任弓头和筒头、长柄头的人，表明职责。
在长州藩中，先手足轻统括大组物头，手回物头统括手回足轻，把足轻的所属部署分类。
保羅已死

初期

1967年1月，麦卡特尼发生交通事故后，在伦敦开始流传在该场车祸中死亡的谣言。同年，在爱好者杂志《The Beatles Book》的二月号中被提到。在1969年秋天，披头士，刚刚发布了他们的的专辑《艾比路》，在解散的过程；麦卡特尼在公开场合的时间很少，他在苏格兰花时间与他的新妻子琳达·麦卡特尼考虑即将来临的单飞生涯。
1969年9月17日，德雷克大学在爱荷华州的校刊刊登了一篇题为“披头士乐队成员保罗·麦卡特尼死了吗？”这谣言并包括无数来自披头士专辑的线索，包括在“白色专辑”"Revolution 9"中倒转播放可听到"turn me on, dead man"（让我快乐，死人）该消息被报导后，在同年10月11日，披头士新闻发言人德里克·泰勒回应辟谣说：“最近我们已经得到洪水般多的调查询问有关报导称，保罗死了。我们多年来得到很多这样的问题，当然，但在过去几周，我们甚至收到从唱片骑师和其他在美国的办公室打来的电话。”

民意调查

2013年4月2日，根据一家专门分析政治动向的美国机构— 公共政策民调基金会所做的调查显示，有5%的美国民众投票认为，保罗·麦卡特尼已死于1966年。
北京市西城区中古友谊小学

历史

该校附近有国家发展和改革委员会、国家统计局、国务院港澳办、钓鱼台国宾馆等中国国家机关单位。
该校原为“国家计划经济委员会子弟小学”，1964年1月由中国外交部命名为“北京市西城区中古友谊小学”，接收古巴学生就学。古巴党政要员多次来学校参观、访问。1990年3月21日，古巴驻中国使馆大使何塞·阿·格拉·门切罗（José Armando Guerra Menchero）访问中古友谊小学时题词：“对中古友谊小学的访问，再次表明中古两国政府、人民和党之间的牢固团结。祝贺你们在教学工作中取得成绩，高兴成为你们的朋友。中古两国人民友谊万岁。”

校训

勤奋、文明、严谨、创新。

名人

中国大陆知名音乐人黄征于2004年6月在北京电视台播出的电视娱乐脱口秀节目“超级访问”中爆料，自己大学毕业后，曾于中古友谊小学担任过音乐教师一职。黄征也表示过，自己最想去旅行的国家就是古巴。
普雷沙克 (吉伦特省)

普雷沙克（法语：Préchac）是法国吉伦特省的一个市镇，属于朗贡区（Langon）维朗德罗县（Villandraut）。该市镇总面积63.87平方公里，2009年时的人口为1028人。

人口

普雷沙克人口变化图示
金崎車站

车站结构

对向式月台2面2线的地面车站，设有跨站式站房。起初为2面3线，后来撤去旧2号月台，现在形同虚设。
公教人員生活必需品配給

起源

1950年代初期，因第二次国共内战迁徙至台湾的军公教人员及其眷属在数十万以上，除了军人、军眷福利有其特有法令之外，为了“照料改善台湾公教人员薪水微薄、生活条件不佳的问题”并在不触发通货膨胀情况下，当初管辖辖区涵盖所有台湾的台湾省政府特地于1952年成立“公教人员生活必需品配给委员会”，并以单行法规为法源，配发公教人员日常用品。该委员会委员多为省府官员兼任，而主任委员则为负责联系美援物品与调配全台湾米粮的物资局局长兼任。至于发放的生活必需品则规定为食用米（糙米）、点灯燃料用煤油、食用花生油及俗称精盐的“再制盐”。
1968年，中华民国行政院人事行政局于台北成立，省府配给委员会功能转于人事行政局之下的“中央公教人员生活必需品配给委员会”直属机关，并于1972年宣布《中央文职公教人员生活必需品配给办法》，正式将此配给制度法制化。

沿革与福利中心设置

1970年代初期后，因台湾经济发达及美援实物的减缩，类似实物配给制度不仅手续繁琐且招人非议；不仅如此，即使被配给对象也认为发放制度渐趋落伍。经改革后，实物改为类似粮票或米票的配发制度，并为了配合台湾节育政策，该制度限定了实物代金的口数为五口。除此，也责成当地合作社或农会承办辖区内配送实物业务，酌给损耗运输费；并在法令中规定，视业务需要，得委托县市合作社或县市农会代办指定业务，酌给业务补助费。
值得一提的是，法令中“派发配给实物得另行委托其他适当机构承办”的但书法条，也促成了俗称福利中心的“公教福利中心”于台湾各地纷纷成立。而此不用纳税的配发地点，最后演变成为严格限制军公教人员才能进入的百货零售场所。今台湾境内此类型，名为福利中心的相当特殊卖场，则于1990年代之后大多数转成为一般卖场之全联福利中心。

代金与停止适用

1987年之后，中华民国台湾地区宣告解严，米粮票制度或代发制度再度受到质疑，其特殊性不仅招人非议，行政程序也有违法之虞。为求适法，中华民国政府便以修法方式将此制度改为可“择领实物或改发代金”。1989年－1995年，公教人员实物代金逐年并销，也就是折其现金加入公教人员薪津。其实物数额换算现金为，员工914元新台币，大口566元、中口367元、小口227元。民国84年（公元1995年）并入完毕后，《公教人员生活必需品配给办法》与俗称“18%退休金优存”的《军公教人员退休金优存法》同时于新进公教人员停止适用。
于中华民国法令上，以眷口核发对象为主的该制度仍未废除，民国84年（公元1995年）之前任公教人员者都可适用。但是因为已经并销薪资，于薪水上并没有与新进公教人员有所不同，只是符合“民国84年（公元1995年）之前曾任职于公教人员”身份者，可依此法令免除实物代金的综合所得税，其免税数额，一个月约在九百元至两三千元之谱。免税额由相关单位出纳负责，并于发放扣缴凭单前，将实得薪津数额予以直接扣除，而口数则有两至五口之限制。例如：已婚员工且有一位11岁以上的在学子女者，则其计算方式为一员工两大口，该实物代金薪资免税额则一年为24552元（(566元×2+914元)×12）。
虽说此法不适用于民国84年（公元1995年）之后就任之公教人员，不过就实务上，此免税优待，多数机关均适用于所有公教人员。
同上符号

Unicode

西方文字中，包括拉丁文字，Unicode没有特定的符号，而代之以U+2033“″”DOUBLE PRIME ，HTML：&#8243; &Prime;。事实上，若无法使用此符号，通常以引号（"或“ 或”）取代，或者用其缩写do.。[see above]
在东亚文字（中日韩越统一表意文字，特别是Bopomofo、Hangul、Han、Hiragana和Katakana），全角符号为U+3003“〃”DITTO MARK ，HTML：&#12291;，位于中日韩符号和标点。
民主運動 (法國)

2007年总统大选

2007年法国总统选举，贝鲁提出全国团结政府。虽然止于第一轮，但他获得18%的选票（部分原因来自其独立性）。5月29日，他成立民主运动，加强其政治独立的策略。民主运动也获得激进共和联盟（Union des républicains radicaux, U2R）支持。
部分法国民主联盟反对这项政策，因为法国的加权投票制度会阻碍民主运动在议会选举中获得席次。这些成员创立新中间党，继续支持萨科齐。

2007年议会选举

2007年法国国会选举，民主运动拿到7.61%的票数。由于民主运动尚未正式成立，候选人以“法国民主同盟－民主运动”名义参选。该党在国民议会中拿下三席（不包括阿布杜拉提佛·阿里（Abdoulatifou Aly）。他曾短暂与新中间党合作，但现在回到民主运动）。提艾里·贝努瓦（Thierry Benoit）议员曾公开批评该党，但目前他仍留在民主联盟并捍卫该党政策。他表示他是由中间偏右和左派选民所选出。

正式成立

民主运动在2007年12月1日正式成立。贝鲁当选党魁。

2012年法国总统选举和国民议会选举

2012年法国总统选举中，贝鲁代表民主运动第三次参加总统选举，但只获得了9.3%的选票。而在随后进行了2012年法国国会选举中，民主运动仅获得1.8%的选票，取得2席。

2017年法国总统选举和国民议会选举

2017年法国总统选举中，贝鲁自己不投入参选，不过他表态支持马克宏。最后马克宏当选总统。贝鲁所领导的民主运动（MoDem）与马克宏的共和前进！于议会选举合作。
梁遠光

梁远光（Walter Leung Yeun-Kwon），梁远光毕业于香港科技大学电脑系，其后前往新加坡修读由已故国宝级戏剧家郭宝昆先生创立的“剧场训练与研究课程”，并成为该课程首届毕业生。

戏剧发展

从1998年起，Walter开始和不同的专业剧团合作，包括以导演助理的身份参与“临流鸟工作室”制作的《韦纯在威斯堡的快乐旅程》<小亚细亚’98巡演日本、香港及台北，1998>、《少年维特的烦恼》<2000 年>及《飞吧﹗临流鸟，飞吧﹗<新生版>》<2000年>。以演员身份参与的演出有《Y2K青春战士》<前进进戏剧工作坊，1999年>及《五千蔷薇》<进剧场，1999年>。导演作品《2056 beta version 1.0》是香港艺术中心主办的“Wave2000”节目之一。
除了参与剧场演出外，Walter亦同时参与活动策划及研讨会主持等工作。1999年4月至2000年底，Walter在“前进进戏剧工作坊”主办的《小小剧场运动》中担任策划一职、在《剧场教育会议2000》的讨论会“青年人谈青年剧场”担任策划及会议主持。
2001 年前往新加坡，修读实践表演艺术学院“剧场训练与研究课程”，并为该课程首届毕业生。在修读“剧场训练与研究课程”期间，先后跟随多位国际知名的戏剧家和传统艺术表现大师学习。包括马惠田、何炳珠<中央戏剧学院，史坦尼史拉夫斯基体系>、Robert Draffin <讲求“本能”{Instinct}、“内在冲动”{Impulse}及“有机性”{Organic}的表演方法>、周清明<上海戏曲学院，京剧—小生及武生>、Sardono W KUSUMO<印尼传统宫廷舞WayangWong>、观世荣夫<世阿弥后人、日本活国宝—能剧>、观世喜正<能剧>、N. Yagna Prabha<Kalashetra, Bharatanatyam>、 Philip Zarrilli <瑜伽、古印度武术kalarippayattu及psychophysical的表演方式> 、郭宝昆<即兴表演>等。2001年，Walter获得香港艺术发展局的资助。2002及2003年间，先后获得Georgette Chen TTRP Scholarship Fund的资助以及由香港艺术发展局颁发、香港戏剧协会统筹的香港戏剧奖学金。2003年，Walter参与“剧场训练与研究课程”三个毕业演出。三个演出分别是由马惠田老师执导的《虎符》、Robert Draffin 执导的《伪君子》及新加坡导演王景生执导的《Lim Tzay Chuen》。2004年亦参予“剧场训练与研究课程”第二届毕业生毕业作品Philip B. Zarrilli执导的《Water Station》。
2004年回港发展后曾经参与演出作品包括《郑和的后代》、牛棚剧季春季节目《伽㐷叶‧前行动》、 2006年香港艺术节节目《世界末日的倒数》、廿豆‧盒子画《伽㐷叶‧前行动》、前进进戏剧工作坊《N.S.A.D无异常现》、《导演沙龙》、 2007年香港艺术节节目《天工开物、栩栩如真》、高行健《山海经传》世界首演、《四川组曲》、《四季人》、《哈姆雷特》、多媒体剧场《基督与史提芬妮》及《安东尼奥尼猜想》等。
导演作品包括郭宝昆剧作《郑和的后代》与《傻姑娘与怪老树》、影话戏义工团《青春禁忌游戏》。青年剧场导演作品有《小王子》、《动物农庄》、《仲夏夜之梦》及《小城风光》。
教育剧场的演出包括《宇宙连环图》工作坊导师及IDEA2007演出节目《渡》—“天外天剧场”的导师和导演，亦曾连续三年在优才(杨殷有娣)书院任教戏剧科。由2004年至今，Walter和不同的社会福利机构如香港女青年会和青少年服务处等合作，以戏剧和民众戏剧的形式为他们的服务对象提供工作坊、包括“一人一故事”和“论坛剧场”的演出。由2009年起，Walter开始为学校戏剧节出任评判。
2006年8月，曾为新加坡实践表演艺术学院的“剧场训练与研究课程”(现名：Intercultural Theatre Institute）举行太极工作坊。

企业培训

2008年开始，Walter将戏剧训练方法融合企业培训中，为澳门及香港地区不同机构进行在职培训工作，其中包括澳门新豪天地和其他大型娱乐场及酒店(2009及2015)、香港中华电力公司、中国人寿、大新人寿及怡安保险顾问有限公司(Aon HK)、Dior、香港迪士尼等。
Walter特别在声音及演说训练上，获得极佳的口碑与成果。他为许多专业人士，如：演员、歌手、老师、高级管理层及财务策划师等等，进行声音训练。他通过敏锐的听力帮助人们认识和了解自己声音的优缺点，并调整训练他们的声音，解决其发声的障碍，使他们能通过悦耳及有吸引力的声音，展现一个杰出的专业形象。他精通粤语、普通话和英语，使他能够自如的服务不同国籍的客户。
此外，Walter亦曾为香港城市大学校外进修学院兼任讲师，及现任太极教练。
大肚王國

大肚王称呼

大肚王有文献记载且较能考证的君主有两位，分别是甘仔辖·阿拉米（荷兰文：Camachat Aslamie）和甘仔辖·马禄（荷兰文：Camachat Maloe）。汉人称Aslamie为Quataong，学者翁佳音推测可能系闽南语Hoan-á-ong（番仔王）的转讹。荷语称其为Keizer van Middag，台湾原住民则称之为Lelien，意为白昼之王。历任大肚王皆以Camachat为姓氏，而Camachat语也是拍瀑拉语的别称。Camacht Aslamie于1648年逝世后，其外甥Maloe继任大肚王。Maloe继位后，由于尚年轻，所以与荷兰东印度公司交涉时，大部分都由其继父Tarraboe持藤杖出席集会，且因当时大肚社系倾向以女性核心来维持家系，当地实权在Maloe的外祖母手中。

统治性质与内涵

有学者认为，荷兰文献中的大肚王之“王”与 kingship概念不一定相同。
1722年（康熙六十一年），出任巡台御史的黄叔璥在他的《台海使槎录》一书中，有这样的记载：“大肚山形，远望如百雉高城，昔有番长名大眉。”说明17世纪台湾中部确实有一个“番长”存在，而其可能是跨部落的。
“王”的角色，是在祭典仪式中扮演对众人祈福的角色，社众对“王”呈贡猎物。“王权”的内涵，包括对辖下之社发生纷争时担任仲裁，并提供实质庇护的能力。此一属巴布拉族的“王”，辖下统治19或20社，包含巴布拉、巴则海、道卡斯、洪雅、巴布萨等不同语族；依据苏格兰人大卫·莱特（David Wright）的记载，大肚王国最强盛的时候曾统治27个部落，只是后来有9至10部落独立。“王”所属的大肚南社倾向以女性为核心来维持家系；王外出时的仪式性权力展现并不明显，只有一、二名随从跟随，也没有定夺属民生死的权利。
“大肚王”透过流域体系建立的政治主权，具有地理环境相对稳定、握有河口区位等地理因素的基础，利于在当时的背景下，透过流域体系建立跨语族的统治；然后，“王”的统治内涵，再透过诸如控制首获猎物权、仲裁属民世俗纷争、提供部分实质庇护，与扮演祭仪中的象征性角色等含括经济、政治、军事与意识型态上的实践，形塑出以“王”为统治范围——以河口一带为权力核心、流域体系为空间网络的区域轮廓。

日本战国时期

日本战国时代文禄2年（1593年），丰臣秀吉派遣使者原田孙七郎前往台湾（当时日本人称为高山国）要求纳贡所携带的谕令文书，但是因为使者找不到可以传递文书给高山国的人而不得要领。
由此可知虽然当时日本人认为台湾岛上有政体存在，实际上却找不到。

明郑时期

大肚王国对于后来的明郑时期郑氏政权亦对抗之。1661年郑成功领兵渡海攻打荷兰东印度公司军队，取得台湾统治权，大肚王国顽强抵抗郑军，导致郑成功等人认为他们受到荷兰的煽动。由于郑军当时尚未攻下安平，就已缺粮，因此下令往北屯垦，就地取粮或种植，因此与大肚王国诸社发生激烈冲突，此次冲突，郑军将领杨祖阵亡，一镇之兵（约五百人）“无一生还者”。后来郑军再派出将领黄安，以埋伏之计袭杀大肚社头目。
郑成功赶走荷兰人之后，为了反清之需要，实施“兵农合一”政策，派遣郑军分赴各地屯垦，侵害到原住民族的活动空间，导致郑氏政权和大肚王国数次武装冲突。
其中1670年大肚王国辖下的沙辘社抵抗郑氏侵略，遭郑氏政权将领刘国轩强力进攻，屠杀至仅剩六人，几乎灭族，史称沙辘社之役。

台湾清治时期

1731年（雍正九年），清廷官吏对原住民指派劳役过多，引起原住民群起反抗，发生大甲西社番乱（大甲西社抗清事件），清军利用岸里社“以番制番”，翌年被镇压下来，各族人陆续逃离原居地，迁往埔里（南投县北部）一带，大肚王国翌年亦告瓦解。

祖灵祭

台中沙鹿地区拍瀑拉族人于农历八月二日举行祖灵祭，也是传统的过年节庆。
人腦

解剖

人脑占头盖内腔的大部分。约占成年人体重的2%即1.2～1.6公斤。人脑的重量男性比女性稍大，并与体重无关。脑含有约140亿个神经细胞约占脑细胞十分之一，剩余的九成称为胶质细胞。胶质细胞有为神经细胞提供营养，形成髓鞘增进传导速度，等多种功能。人们常传的“人脑有效使用的部分仅仅占十分之一左右”的说法，即有可能是来自对胶质细胞机能没有完全理解的时代的误解，认为在脑中仅有神经细胞在起作用。
人脑可大体分为大脑、小脑和脑干。大脑又分为端脑与间脑，脑干又分为中脑、脑桥和延髓。这种区分法基于肉眼所见形态。实际上按照胚发生来讲小脑是由脑干分化而来，另外还有人建议，将关系生命维持的间脑划归脑干。
人脑由三层结缔组织膜，即软膜、蛛网膜、硬膜覆盖。软膜与脑实体表面紧密附着，并与蛛网膜隔开较大的腔隙，称为蛛网膜下隙（subarachnoid space）。蛛网膜下隙被脑脊液（cerebrospinal fluid, CSF）填充。硬膜与蛛网膜之间存在少许间隙，称为硬膜下隙（subdural space），内含少量液体。

大脑

大脑严密意义上指端脑与间脑，但是在神经解剖学以外的领域，通常多用大脑一词指代端脑。故在此若无特别注明，也将大脑指代端脑。
端脑有左右两个大脑半球（端脑半球）。将两个半球隔开的是称为大脑纵隔的沟壑，两个半球除了脑梁与透明中隔相连以外完全左右分开。半球表面布满脑沟，沟与沟之间所夹细长的部分称为脑回。脑沟并非是在脑的成长过程中随意形成，什么形态出现在何处都完全有规律（其深度和弯曲度因人稍有差异）。每一条脑沟在解剖学上都有专有名称（nomina anatomica）。脑沟与脑回的形态基本左右半球对称，是对脑进行分叶和定位的重要标志。比较重要的脑沟有外侧沟（lateral sulcus）起于半球下面，行向后上方，至上外侧面；中央沟（central sulcus）起于半球上绿中点稍后方，斜向前下方，下端与外侧沟隔一脑回，上端延伸至半球内侧面；顶枕沟（parieto occipital sulcus）位于半球内侧面后部，自下向上。在外侧沟上方和中央沟以前的部分为额叶；外侧沟以下的部分为颞叶；枕叶位于半球后部，其前界在内侧面为顶枕沟，在上外侧面的界限是自顶枕沟至枕前切迹（在枕叶后端前方约4cm处）的连线；顶叶为外侧沟上方、中央沟后方、枕叶以前的部分；岛叶呈三角形岛状，位于外侧沟深面，被额、顶、颞叶所掩盖，与其他部分不同布满细小的浅沟（非脑沟）。
左右大脑半球有各自的称为侧脑室的腔隙。侧脑室与间脑的第三脑室，以及小脑和延脑及脑桥之间的第四脑室之间有孔道连通。脑室中的脉络丛产生脑的液体称为脑脊液。脑脊液在各脑室与蛛网膜下腔之间循环，如果脑室的通道阻塞，脑室中的脑脊液积多，将形成脑积水。广义的大脑的脑神经有，端脑出发的嗅神经，间脑出发的视神经。
大脑的断面分为白质与灰白质。端脑的灰白质是指表层的数厘米厚的称为大脑皮质的一层，大脑皮质是神经细胞聚集的部分，具有六层的构造，含有复杂的回路是思考等活动的中枢。相对大脑皮质白质又称为大脑髓质。
间脑由丘脑与下丘脑构成。丘脑与大脑皮质，脑干，小脑，脊髓等联络，负责感觉的中继，控制运动等。下丘脑与保持身体恒常性，控制自律神经系统，感情等相关。

海马结构

海马结构包括海马和齿状回。在大脑半球的底面中脑两侧，可见海马回。海马回的内侧为海马沟。而沟的上方即为锯齿状的齿状回。从中脑往颞外侧看，可见侧脑室下角底壁有一弓形结构，则为海马。
海马目前被认为是学习记忆和遗忘的重要结构。本达·米勒有一位病人，被称为H.M.。其海马结构受损，导致病人出现前向健忘。即是病人能回忆受伤前的往事，却记不住新学到的知识，而且这种遗忘的本身，也被病人所不知。

小脑

小脑位于脑干的背侧。通过上小脑脚、中小脑脚、下小脑脚等粗纤维束与脑干相连。这三个部位紧密结合要将各自的纤维完全分开十分困难。小脑可分为的正中小脑虫部、左右的小脑半球、尾侧的小脑扁桃。小脑半球的表面同大脑半球存在脑沟和脑回一样拥有小脑沟和小脑回，不过这较脑沟、脑回纤细，变异也很多。小脑半球的截面和大脑半球同样，皮质是灰白质，髄质是白质。因为皮质较厚、髄质看似树枝、所以小脑半球截面被称作Aobor vitae（生命之树、小脑活树）。

循环

人脑质量仅占体重2%左右，但血液循环量占心排出量的20%，氧气消费量占全身的20%，葡萄糖的消耗量占全身的25%。这是由于人脑中发生的复杂而活跃的电信号的往来而引起的。这些需求由内颈动脉和椎骨动脉的血流提供。

脑的形成

脑来源于胚胎的外胚层（ectoderm）。

性别差

男性脑比女性更大更重。出生时由性别引发的差异几乎没有，男女皆为370～400克。成人男性约为1350～1500克、女性1200～1250克、约为体重的2％。另外，脑的大小不能成为智能指标，与智能高低没有关系。
女性存在如月经这样的身体周期性变动。也有人指出与此同时存在精神的周期性变动。支配这样的周期的是从下垂体分泌出的卵胞刺激荷尔蒙和黄体形成荷尔蒙。
男性的脑不存在这样的周期性。这被认为是胎生期从睾丸分泌的睾酮影响所造成的。

脑的研究

现在由神经学、信息工程学、控制论、医学影像学和精神病学来研究脑部的功能，我们已经得知脑部是一个产生意识、思想和情感的器官。
对在事故中受损的大脑的研究可以为不同区域的不同功能进行定义，例如视觉和听觉的产生和加工处理。而脑部成像技术的出现使得科学家可以在不损害脑部的情况下对脑部进行研究。

中医学理论

中医上脑属奇恒之府之一；由精髓汇集而成，又称髓海；脊椎中的髓与脑相通，“故上至脑，下至尾骶，皆精髓升降之道路”（明李梴《医学入门》）；《灵枢·海论》已记载髓海的充盈与不足，对肢体运动、听力、视力和精神活动等都能发生影响；公元12世纪金朝医家张洁古指出人的视觉、听觉、嗅觉、感觉等都是脑的功能活动；此后明朝李时珍说：“脑为元神之府”（《本草纲目》辛夷条）；进一步阐明脑具有精神意识、思维活动等功能。
大福補天宮

沿革

道光八年（1828年）五月，村童在海边捡到一尊神像底刻有“浙江女娲娘娘”六字的神像，经过众议，便奉祀于今大福村14邻126号的附近草寮内，不久香火鼎盛，村人再决定在村中心建造木质庙宇奉祀。咸丰元年（1851年），头城康曜及大福村陈东立捐献现有庙地，由士绅陈歪、陈赛及陈东立等筹建，同年五月初九落成入庙。该年庙宇改为朝东。
庙宇在1922年遭台风摧毁，经保正陈海及陈振坤、陈竹山、戴陈金旺等筹募修建。1964年，补天宫受欧伯台风损害，由村长陈条欉、乡民代表黄阿水及陈顺水等筹建新庙，于1965年增建钟鼓楼与两厢牌楼。1990年再增建后殿，分6年建造始完成。
2002年6月2日，庙方作为香客餐旅、住宿，推展文化、教育和急难救助之用的文化大楼开工，筹款新台币一亿六千万元兴建。

直航

1987年间，海峡两岸开始交流后，补天宫副主委陈益春、祭典组长陈传成等人曾组团前往探寻祖庙，得知在浙江娘娘山的祖庙在文化大革命遭毁。
1990年4月7日，补天宫主委、县议员陈荣宗和大福村长陈传成率十五名信徒，分搭三信廿一号和三信十六号渔船出海，组团前往福建、浙江余杭县进香。他们在福建取得天公炉一个、九龙椅一张、大鼓一个、以及妈祖四尊、开漳圣王神像四尊、国圣爷二尊、仙女八尊、福德正神五尊，其余一百廿五尊神像是女娲娘娘。他们也受福建莆田贤良港天后祖祠之托，带回“螺港寻源”匾额，以赠送新港奉天宫。随后，他们转往余杭祖庙进香后，于同月14日上午8点半返回头城镇梗枋渔港。
在警备总部梗枋渔港安检所制作笔录时，领队陈荣宗对官方说本月7日出海捕鱼，在彭佳屿附近碰到大风浪，为求安全只好到湄洲避风，但他们并未上岸。至于船上的神像和神器，系中国大陆方面托他们带回补天宫的。其余十六人的供词也相当一致，官方遂拍照后放行。信徒涌往码头持香迎驾，有六十辆左右的迎驾车队在码头等候。迎驾车队分载神像绕境祈安，从头城镇、礁溪乡、宜兰市等，最后回到补天宫，下午2时40分在该年新落成的后殿举行安座大典。
当时鹿港天后宫、新港奉天宫、补天宫等庙宇私自直航后，面对官方讯问的说法都是躲避风浪，《民生报》在同年4月20日批评警方与乡民都装不知情，呼吁政府提出适当的应对措施，不该任由这种理由持续下去。
补天宫陆续前往中国大陆多次，得知浙江女娲娘娘的祖庙是在陕西华清池附近的娘娘山，但庙基规模不若大福补天宫，因此寻根计划才作罢。

祭祀

本庙认定农历五月初九为女娲娘娘圣诞。道光年间捡到的女娲神像，被称为“大娘”。后殿镇殿的女娲主神高达四台尺六寸，是1990年4月从福建带回的订制神像。
制伞业会在农历过年来此祭祀。农历正月廿日则举行天穿日的活动。
香港割讓

背景

英国东印度公司在清康熙三十八年（1699年）成立往返中国的海运企业，在康熙五十年（1711年）在广州成立了一个贸易站。因英国需在中国大量采购茶叶，而中国不需向英国购货，故导致英国严重贸易逆差，几近出现白银荒。后来英国人向中国倾销鸦片，平衡两地贸易，但此举使中国出现贸易逆差，白银大量外流，致银价大升、铜钱价值大跌；民众也因吸食鸦片而损害健康。
此外，1820年代英国已夺得马六甲及新加坡殖民地为贸易港口，英国也一直寻找中国附近的一个地点作为驻地以便交易，舟山群岛、香港岛等皆在考虑之列。

选址香港

开埠前香港岛有其他别名，大清朝廷在今铜锣湾天后庙至奇力岛一带，设有红香炉水汛，陈伦炯在1730年《沿海全图》及1744年《海国闻见录》以“红香炉”标记今之香港岛。1767年有英国海图用“Fan Chin Chow（范春州）”标示今香港岛。1810年代，英国东印度公司曾勘探珠江口香港一带地形，所绘地图上有“红江”（Hong Kong），又赞扬大潭湾是良港；1834年至1839年，英船不时停泊在香港水域，律劳卑和威廉·渣甸分别去信英国首相第二代格雷伯爵和外相巴麦尊，建议占领香港。
据1841年5月15日《香港辕门报》所载，在开埠时，香港岛上共有16条村有人居住，共7,450人，当时原居民主要是使用客家语，人口分布包括红香炉有50名、赤柱2000名、筲箕湾1200名、黄泥涌300名、香港村200名、亚公岩200名、石澳150名等。

割让香港岛

1839年，贸易磨擦终导致第一次鸦片战争。大清连年积弱，1840年8月英军攻抵天津海口，震惊大清朝廷。英军传递《巴麦尊照会》，控诉林则徐禁烟运动，要求大清政府割让土地，赔偿军费和烟价。道光帝罢免林则徐，改派琦善送英人回广东谈判。而英军因北方港口将冰封，9月回到广东。在谈判未有结果下，1841年1月，英军攻下清军虎门炮台之沙角及大角炮台，英国海军统帅及全权代表查理·义律与大清钦差大臣琦善谈判，英方拟订《穿鼻草约》，内容包括将香港岛割让予英国，但琦善在得到道光帝批准之前不敢盖章，双方对“香港”之定义亦不同，琦善认为香港仅指今香港仔，英人可照澳门之例寄寓，义律认为香港指全岛。义律单方面根据协议，于1841年1月26日派兵登陆今上环水坑口街一带，并占领香港岛。
但大清皇帝认为琦善无权割地而不承认穿鼻草约，并将琦善革职。而当英国政府收到《穿鼻草约》之消息后，亦大为不满条约无提及开放更多港口通商，于是改派砵甸乍为全权代表。
其后英军增兵扩大战事，先后攻占厦门、宁波、上海、镇江，利用蒸汽轮船抵达南京下关，威胁京杭大运河。大清政府被迫命耆英于1842年8月29日签订《南京条约》，正式将香港岛割让予英国。

维多利亚城

英军占领前，赤柱是港岛人口最密集之地，又远离清军，但英国人设政府总部在今中环，以便进取尖沙嘴。英人规划港岛北为维多利亚城，后来又分四环九约。

割让九龙半岛

清朝在1856年至1858年爆发的第二次鸦片战争中节节败退，驻港英军于1858年向海军部提出占领九龙以作屏卫香港岛之用，1860年2月，英国驻广州领事巴夏礼派兵占领尖沙咀一带，并迫当时的两广总督劳崇光于3月21日在广州将以九龙半岛划一条线，由昂船洲的北端直至九龙炮台以南附近之土地永远以每年500両租金租用予英国。其后，两国于1860年10月签订《北京条约》，将九龙半岛界限街以南部分由永远租用改为永久割让，纳入香港殖民地，交由英国管治。
九龙半岛南端的割让，有助英国确保维多利亚港的安全。当时九龙半岛上的新边界只用矮铁丝网分割。

租借新界

1897年中国山东发生德国传教士被杀事件，德国乘机占据山东的青岛，俄国亦进驻旅顺和大连。英国则占领山东的威海以平衡列强势力。同时法国亦借机进驻广东的广州湾（今湛江一部分）。为了平衡法国在南中国的势力，英国政府以需要加强香港的防卫为由，再逼使清朝政府签订《展拓香港界址专条》，从1898年7月1日起租借九龙半岛界限街以北、深圳河以南的地方及附近二百多个离岛，也包括整片大鹏湾和深圳湾水域，为期99年到1997年终结。值得留意的是，在清朝政府力争之下，九龙寨城的管治权并没有交给英国，但清朝也没有足够国力在九龙寨城实行有效统治，而英国也没有条约和法理依据以进入九龙寨城统治。

对清朝

《南京条约》的签订意味着大清政府第一次正式向从海上而来的西方国家永久割让土地，开启了列强掠夺中国土地之野心，相较于靠近政治辐射中心北京的天津，香港的作用相对较为有限。即使在香港本地，较深层的文化融合仍要在二次大战后才发生。在此之前，香港多作为中国流亡人士的避难所，以及华人离开中国之窗口。而香港之香港大学亦为中国第一个革命组织兴中会之诞生地，对中国之革命有不少影响。

对英国

本来香港之割让是一项令英国人不悦之战利品，觉得这是一块“细小、荒芜、不卫生、没有价值”及“比非洲的塞拉利昂更差，因为更不卫生而且离英国更远”。英国较想得到舟山群岛、台湾本岛等地方属“有价值”之战利品，而非这个在地图上指不到位置的岩石小岛。
然而香港岛与九龙半岛之间的维多利亚港，是东亚地区少数港阔水深的天然良港。自1841年开埠以来，多次填海改造。香港随着时代和国际形势导致之形势改变，地位更是渐渐加强，扬名于世界，香港与新加坡成为了英国除印度外，最重要及珍贵的两块东方殖民地。

对香港

由于在割让之初，即保证了香港原居民原有习俗得以保留，再加上殖民者亦无意与殖民地人民有太多融合，故香港之割让对当时不到一万人口之小渔港，并无太大改变。然而在清朝覆灭后，中国陷入意识形态混乱，长期革命、长期内战时，香港为中国提供了一个和平的避难所，而且香港今日赖以成功的《普通法》、廉政公署、积极不干预政策、公务员体系、自由的社会及各项基建等等，都是靠长期的殖民统治，令香港在政治上脱离百年纷乱的中国，崛起而发展成为现在的国际大都会及多元文化华人社会。
1984年，中华人民共和国与英国签订《中英联合声明》，确定1997年7月1日起，英国将香港主权移交至中华人民共和国。此举标志着英国统治香港156年正式结束，香港特别行政区成立。
隆舜

生平

877年，世隆去世，隆舜即位。878年，隆舜改国号为大封民。曾和唐朝达成和亲协议，由于唐朝不久因黄巢之乱陷于内乱，事不成。隆舜沉湎田猎，897年，清平官郑买嗣指使南诏蒙氏之近臣杨登，在善阐城杀死南诏皇帝隆舜，隆舜子舜化贞即位。
秋田豐

日本国家足球队

从1995年到2003年，他共为日本国家足球队出场44次，打进4球。
大源镇 (缙云县)

行政区划

大源镇下辖以下地区：
岭头村，夏弄村，寮车头村，庙下村，稠门村，永安村，龙坑村，吾丰村，联谊村，大源村，小章村，高畈村，岭后村和越陈村。
高文虎

高文虎（1134年－？），字炳如，四明（今浙江省宁波市）人。
高开之子，礼部侍郎高闶之从子。生于绍兴四年（1134年），绍兴三十年（1160年）庚辰梁克家榜进士，调平江府吴兴县主簿。乾道三年（1167年）重修主簿厅。乾道四年（1168年），除国子正，迁太学博士。绍熙五年（1194年）二月，为将作监，兼铨试、公试、类试之考校官，被批评为“专困遏天下士”、“以藏头策题，得罪多士”。由于闻见博洽，多次参修四朝国史、实录，喜收藏图书文物。庆元三年（1197年），除中书舍人，七月兼国子祭酒。庆元四年（1198年），正月为中书舍人兼侍讲。
庆元四年（1198年）韩侂冑禁伪学，文虎与胡纮攻击道学，张自明说“表里为爪牙，搏噬无虚日，学校诸生语言小异，辄坐伪罪。”。庆元五年（1199年），任兵部侍郎。在台州时曾参与朱熹弹劾唐仲友一事。嘉定元年（1208年）二月在华文阁学士提举江州太平兴国宫任上被左谏议大夫傅伯成劾为“诡谲倾邪”罢官。撰有《天官书集注》、《史记注一三○卷》，皆佚。有子高似孙。弟高文善，为淳熙十一年（1184年）进士。
向山行政暨遊客中心

建筑缘起

交通部观光局于2003年所办理“地景系列（Land form series）”计划，选出了四个在台湾最具代表性的观光地区，日月潭即是其一。为了在日月潭向山地区建造一个同时具备游客服务中心与风景管理处两种机能的建筑，交通部观光局进行了国际设计比图活动，由日本“团纪彦建筑设计事务所”获选第一名。

设计理念

向山行政中心以环抱日月潭为意象，由两栋弯曲的建筑物组成，西侧为向山游客中心、东侧的则是日月潭国家风景区管理处。同时为避免阻碍基地后半部眺望日月潭面的视线，两栋建筑屋顶由低到高配置，游客可利用屋顶斜坡、或是大跨距的半开放空间眺望日月潭。建筑内和四周以水景、草坪及清水混凝土构成简单的造景。

建筑特色

向山中心建筑物主要以木纹模清水混凝土为主，并辅以拉预力工法，施作34米跨度预力梁及6米悬臂预力版形塑出半开放式的大空间。由于地势较高，靠近日月潭侧以无边缘的水池让池面与潭面和合为一体。

工程

户外景观造景以水景、草坪及清水混凝土等元素，引入了简洁、纯净的东方风味，框景的手法塑造出两处跨距34米的半户外挑空空间。外墙以具特色的木纹模清水混凝土外墙围塑出中央的广场的两栋建筑物，分别为西侧的向山游客中心及东侧的日月潭国家风景区管理处。
聖羅莎 (門多薩省)

圣罗莎是阿根廷的城镇，位于该国西部门多萨省，是圣罗莎县的首府，海拔高度613米，该地区的地震活动频繁和低强度，2001年人口1,969。
努比亞 (公司)

名称

“Nubia”一词有“云彩”的语义，象征美好；Nubia品牌赋予其新的释义和活力。