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卡帕多細亞的斯特拉托妮可

斯特拉托妮可（希腊语：Στρατoνικη，前三世纪人物），是塞琉古帝国君主的女儿，她是安条克二世和劳迪丝一世其中一个女儿，她的兄弟是塞琉古二世和安条克·伊厄拉斯。
前255年的卡帕多细亚，尚与父亲共治的阿里阿拉特三世宣布他是卡帕多细亚国王，但直到前250年前某刻才使安条克二世承认卡帕多细亚不再是帝国的属国，已是一个独立王国。后来安条克二世安排与阿里阿拉特三世联姻，把斯特拉托妮可嫁给他。
透过这段婚姻，斯特拉托妮可成为卡帕多细亚第一位王后，她与阿里阿拉特三世有一个儿子，即后来的阿里阿拉特四世，
今治市

历史

过去曾是今治城的城下町，古代是海上的交通要道，也是伊予国国府所在地。
江户时代属于今治藩的领地，在废藩置县后一度成为今治县，随后与松山县、西条县、小松县合并为新设置的松山县（后又改名为石铁县），并成为县政府所在地。直到又与神山县合并为爱媛县后，才失去了县政府所在地的地位。
吉姆·萊吉

早年经历

吉姆·莱吉出生于威斯康星州的基诺沙。
他在就读大学期间原本主修建筑，后来转而改念美术。1980年，他取得了Otis Parsons School of Design（现为奥蒂斯艺术与设计学院）的美术硕士学位。

职业

在1980年代，莱吉开始了他的电影职业生涯，进入电脑特效的领域。1983年他在为Digital Productionsee公司工作期间，制作了《最后的太空战机》一片。
后来莱吉更曾一度担任伯斯制片公司数位特效部门的主管，陆续参与多部知名电影的后制工作。他应彼得·杰克逊之聘，在《指环王电影三部曲》中担任视觉特效总监，《指环王》系列三部电影使他连续获得了三项奥斯卡最佳视觉效果奖。
萬普尼山

万普尼山是秘鲁的山峰，位于该国东南部库斯科大区，由坎奇斯省的皮图马卡区负责管辖，属于韦尔卡努塔山脉的一部分，海拔高度5,248米。
欽懷皇后

钦怀皇后（12世纪－1180年代），蒲察氏，中国金朝第六代皇帝金章宗的正妻，上京路曷速河人。
曾祖蒲察太神，开国有功，累阶为光禄大夫，赠司空、应国公。祖父蒲察阿胡迭，官至特进，赠司徒、谯国公。父亲蒲察鼎寿娶金熙宗的郑国公主，授驸马都尉，官至金吾卫上将军，赠太尉、越国公。
蒲察氏出生时，据说有红光被体，移时不退。她被姨母冀国公主抚养，长大后，孝谨如事所生。大定二十三年（1183年），完颜璟（章宗）为金源郡王，行纳采礼。完颜璟的祖父金世宗遣近侍局使徒单怀忠赐黄金百两、银千两、厩马六匹、重彩三十端。十一月，完颜璟娶蒲察氏，封金源郡王夫人，后进封为王妃，之后去世。蒲察氏在1186年所生金章宗长子完颜洪裕，亦早逝。
金章宗在1189年即位，遂加追册蒲察氏为钦怀皇后，在坤宁宫奉安神主灵位。大安初年，祔葬道陵。
掛機

挂机的作用

“挂机”有很多不同的种类，但其作用都是十分相近，都是为了令玩家角色的能力随上线时间自动增强。现今几乎所有大型多人线上角色扮演游戏都内附挂机系统。游戏商在游戏中设立挂机系统的目的，一方面是为了令更多玩家长时间在线，从而增加收入；另一方面则是为了让一部分不能长时间上线的玩家可以透过正当的途径增强角色的实力。使用游戏内附的挂机系统进行挂机在游戏是被允许的。当一个玩家使用游戏内附的挂机系统进行游戏官方允许的挂机属于常规使用状态，除了挂机状态外，当玩家角色处于玩家并非在电脑前进行游戏的状态（非常规使用状态）在游戏里都是被禁止的。

游戏不允许的挂机

使用游戏外挂来挂机在游戏中是不允许的，因为这样会大大降低游戏的平衡性。尽管如此，有部分玩家却依然使用外挂挂机。一经证实有玩家使用外挂挂机，游戏商通常会以永久停权处分该名外挂使用者。

挂机的影响

“挂机”系统的出现，令不能经常上线的玩家也能透过挂机增强其角色的实力，使游戏中玩家角色能力竞争更激烈。一个长时期没有挂机的高等级角色，可能与一个低等级郤经常挂机的角色的实力相等。但另一方面，由于挂机系统的出现，令大量玩家角色长期处于上线状态，使服务器的工作量大增，游戏素质下降。此外，由于大量玩家需要长时期开启电脑以作挂机之用，浪费不少电力。
铁北路街道

行政区划

铁北路街道下辖以下地区：
铁道北社区、桥西社区、兴煤社区和东风社区。
白獅子假面

介绍

在日本江户时代火焰大魔王危害人间，武士剑兵马突然被神赋予神力，利用两把十手变成白狮子假面。反派有伞鬼、妖狐等日本神话的妖怪。背景设定在大冈忠相时代，兵马就是大冈的贴身武士。

映像ソフト化

2003年7月全话収录DVD角川大映映画発売。
熊學鵬

熊学鹏，字云亭，号廉村，中国江西南昌人，清朝官员。
雍正八年（1730年）庚戌科进士。乾隆八年（1743年）出任巡视台湾监察御史，一年任期任满后升任太常寺少卿。
1747年，福建巡抚上奏朝廷自1739年至1747年的历任巡台御史除了养廉银之外，强索各县轮值供应，而巡台出巡南北两路，所有夫车等项均强加各县措办，又复滥准差拘，多留胥役，滋扰地方等语。因此，他以“积习相沿，因循滋弊”罪名被革职留任查办。
雅各·阿曼

雅各·阿曼（Jakob Ammann，1664年－1720年），瑞士教士，阿米什教派的创始人。“阿米什”（Amish）之名，即由阿曼（Jakob Ammann）而得来。
陳起鯤

陈起鲲，中国清朝官员，江西崇仁人。乾隆五十一年（1786年）举人。嘉庆八年（1803年），陈起鲲接替翟灏担任台湾府嘉义县知县。掌管今嘉义县、嘉义市、云林县一带政事。
風魔小次郎

电视剧

2007年秋天开始在日本TOKYO MX・tvk・三重TV・TV神奈川等开始播放的深夜电视剧。是以原作的第一部为基础制作的。
因为原作发表至今已经经过相当多年，所以在剧中加入许多比较现代的剧情安排、如原作中所没有关于便利商店的场景、以及发出妨碍电波阻止对手以移动电话进行联络等，相当符合现今时代的新情节。
主要演员大量起用年轻新人(如饰演主角的村井良大)，不过也有数名特摄剧中的熟面孔参与演出。如饰演龙魔的进藤学(演出过“超星舰队セイザーX”)、饰演壬生功介的藤田玲(演出过“假面骑士555”、“牙狼”)。
奥诺雷·米拉波

早年

米拉波的家族原在意大利的一个小镇，由于经商而变得富有。1685年奥诺雷·里克蒂获得米拉波侯爵爵位，在卡萨诺战役中（1705），他后颈部位遭受了一次重伤，后以上校军衔退役，1737年去世。他娶了弗朗索瓦丝·德·卡斯特兰（Françoise de Castellane），有三个儿子：维克托（米拉波侯爵）、让·安托万（bailli de Mirabeau）和路易·亚历山大（米拉波伯爵）。
奥诺雷·米拉波是经济学家米拉波侯爵维克托·德·里克蒂和他的妻子玛丽-吉纳维芙·德·瓦桑（Marie-Geneviève de Vassan）五个孩子中的第二个儿子，三岁时由于生天花，导致他的容貌被损毁，因此不受严厉的父亲米拉波侯爵的喜爱。5岁时被其父送到一个名字叫“Abbe Choquard”的寄宿学校，15岁去巴黎上学，18岁就当了自愿兵，进入在巴黎的军校，并在桑特的Berri-Cavaleria骑兵团服役。然而由于和玛丽·泰雷兹·德·蒙尼埃（Marie Thérèse de Monnier，他称她为“我的索菲”）的恋情违犯了军纪，被送入雷岛要塞关禁闭，获释后，以中尉军衔到科西嘉岛远征军中服军役。1769年在科西嘉由于他的军事天分而崭露头角。但由于他的个性胡作非为，先后被囚于伊夫城堡和茹乌城堡。后来逃往瑞士，又去了荷兰，1777年在荷兰被捕，随后被关押在万森城堡，并被判死刑。米拉波不仅成功地扭转了对他的死刑判决，还获得蒙尼埃为他支付整个法律诉讼的费用。他在万森城堡写出《致索菲的信札》和论文《关押和国家监狱》。
1780年12月奥诺雷·米拉波获释，1782年8月在万森城堡得到完全自由。在他释放后，他发现他的索菲与一个年轻军官有染，并在他死后她自杀了。随后5年里米拉波一直过着冒险家的生活。有时替人写一些小册子，有时当密探。后来他同路易十六的大臣夏尔·亚历山大·德·卡洛讷、韦尔热纳伯爵夏尔·格拉维埃和蒙莫兰-圣-埃雷姆伯爵阿尔芒-马克发生接触。
1786年初被外交大臣韦尔热纳伯爵派到柏林执行秘密使命。在友人雅克布·毛维伦（Jakob Mauvillon）的积极帮助下，他写出了《腓特烈大帝时期的普鲁士君主制度》（De la monarchie prussienne sous Frédéric le Grand，1788年伦敦）。他利用出使德意志时所得到的资料写出的《柏林宫廷秘史》，在1789年引起耸人听闻的事件。

法国大革命时期

1789年5月巴黎召开总议会，米拉波希望当选为普罗旺斯的贵族代表，但由于自己没有采邑，并无作为贵族代表的资格，他硬着头皮转向第三等级，当选为马赛和艾克斯的代表。在出席总会议时，他对宪法问题并无任何明确的主张，他过去是专制主义的死敌（他在25岁前已经写出《试论专制主义》一文），而现在又成为君主政治的坚决拥护者。他要求成立代议制的政府。
1789年5月—10月，他在第三等级对特权阶层进行的斗争中起过决定性作用。他的目的是成为代表法国国民向国王发言的喉舌。1789年7月上旬，他在国民议会上多次发表演说，要求国王解散在巴黎四周集结的军队。7月14日巴士底狱被攻陷后，他促请国民议会提出罢免有关大臣的要求，可是他并不赞成国民议会废除封建制度，也不赞成抽象的《人权宣言》。同年10月巴黎市民进军凡尔赛，将路易十六押回巴黎。米拉波为了讨好王室，建议国王前往鲁昂。他劝说国民议会授权国王从议会成员中挑选大臣，但议会1789年11月7日的法令禁止一切议员参与组阁，使他入阁的希望化为泡影。
1790年拉马克伯爵建议他给路易十六和王后玛丽·安托瓦内特当秘密顾问，他接受了这一邀请。1790年5月国民议会讨论国王宣战与缔和的权利时，米拉波极力反对左派演说家安托万·巴纳夫，获得成功。他阻扰雅各宾派的活动，但也损害了自己的名声，有一本指责他叛国的小册子四处流传。7月3日，国王和王后在圣克卢接见他，但是没有重视他的意见。1790年10月议会在再次辩论后仍然拒绝收回1789年11月议员不得入阁的法令，令他大失所望。11月底他与宫廷的已经极度紧张，他向国外顾问蒙莫兰伯爵提出“使民意同王权一致的方法”以修复关系，这项计划在理论上完美无缺，但实践起来则困难无比。1791年1月28日他作为外交委员会发言人所发表的演说明白显示了他的大政治家风度。翌日，他当选为国民议会议长，任职两周。他的口才辩论进一步增加他的声望，巴黎人民视他为革命的父亲。

去世

米拉波由于年青时的纵欲和在政治方面艰苦的工作，在担任国民议会议长两个星期后健康状况严重损坏。他的病情不断恶化，1791年3月27日卧床不起，一周后去世。
巴黎市民为他举行了一个宏大的葬礼，将他安葬在巴黎的万神殿。他去世时的街道（安顿大马路七号，rue de la Chaussée d'Antin）改名为米拉波街。1792年，他与国王的秘密交易被发现，1794年他的遗体被从万神殿中移除，并被马拉取代。他的遗体被埋葬巴黎南部克拉马尔的墓地。
归藏

《归藏》，又名《龟藏》，据中国古籍记载为占卜的三种方法（三易）之一，号称《归藏易》。
相传归藏之名出于黄帝（又称归藏氏）。文字记载出于商朝，但相较于《周易》，《归藏》内容早已散佚而不完整。现存有归藏卦（归藏八卦图），为伏羲八卦之衍生（旋转一百八十度而成，伏羲八卦以乾卦为上，而《归藏》以坤卦为首）。

概述

据《周礼》记载，归藏之名起源于黄帝时代——黄帝又称归藏氏，故号称归藏易。
归藏成书于商朝，也是殷商时代使用的“阴阳之书”，又称之为坤干、坤乾、“商易”，刘歆所编的《归藏》版本为约四千三百余字。
《周礼》将“归藏”和“连山”、《周易》并列为占卜的三种方法，统称三易，共通性都是由8个经卦两两重叠的64个别卦组成。三易的八卦图，均由伏羲八卦图演变而来。

历代考究

在《汉书·艺文志》没有纪录，后人以此推测《归藏》在汉朝时可能部分已遗失。
在魏晋时期，荀勗所编“晋《中经簿》”（中经“新簿”）则有〈归藏〉，主要记载卜筮相关的文辞”。唐魏徵等撰《隋书·经籍志》收录有〈归藏十三卷〉（晋太尉参军薛贞注）。目录摘要也提到：
“昔宓羲氏始画八卦，以通神明之德，以类万物之情，盖因而重之，为六十四卦。及乎三代，实为三易：夏曰连山；殷曰归藏；周文王作卦辞，谓之周易。周公又作爻辞，孔子为彖、象、系辞、文言、序卦、说卦、杂卦，而子夏为之传。及秦焚书，周易独以卜筮得存，唯失说卦三篇。后河内女子得之。……
……归藏，汉初已亡，案晋《中经》有之，唯载卜筮，不似圣人之旨。以本卦尚存，故取贯于周易之首，以备殷易之缺。”
明朝杨慎以为汉代时《归藏》未失，“《连山》藏于兰台，《归藏》藏于太卜，见桓谭《新论》，则后汉时《连山》《归藏》犹存，未可以《艺文志》不列其目而疑之。”
清人朱彝尊云：“《归藏》隋时尚存，至宋犹有《初经》、《齐母》、《本蓍》三篇，其见于传注所引者。”
有专家以为晋代汲冢中出土的《易繇阴阳卦》，经过荀勗等人整理，就是今日所称之《归藏》。但《易繇阴阳卦》一书在宋朝已佚，清代严可均《全上古三代秦汉三国六朝文·上古三代文》有张衡《灵宪》辑文，并注云：“当是《归藏》之文”，马国翰之《玉函山房辑佚书》亦有部分辑文。
1993年3月，湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏》，称为王家台秦简归藏，重启研究《归藏》的热潮。有人认为“秦简《易占》不仅是《归藏》，更准确一点，应当是《归藏》易中的《郑母经》”。
任俊华、梁敢雄先生认为，晋代前《归藏》易之文从未面世，晋以降历代《归藏》的版本均出自汲冢书《易繇阴阳卦》，而《易繇阴阳卦》的祖本则是孔子所见之《坤乾》，晋代荀勖著录图书的时候将之命名为《归藏》，王家台秦简《易占》是以卦占为主体的《归藏》摘抄本。

部分内容及衍生

马国翰辑《玉函山房辑佚书》，收录〈归藏一卷〉。其中引用明末清初的学者徐善，描述《归藏》为：
“《归藏》卦序：坤、震、坎、艮、兑、离、巽、干，盖震下一阳生于纯坤，之后进坎而中，进艮而上，乃交于中五而得兑之二阳，然一阴犹在上也。至离而中阳进上，至巽而初阳进中，于是纯干体成，此阳气渐长之序也。反而推之，巽下一阴生于纯干，之后进离而中，进兑而上，乃交于中五而得艮之二阴，然一阳犹在上也。至坎而中阴进上，至震而初阴进中，于是纯坤体成，此阴气渐长而阳气归藏之序也。‘归藏’之名义殆本诸此，其数则自下而上者，始八终二，由于阳气之生自无而有，其理为‘知来之逆’也。自下而上者，始二终八，由于阳气之归，自有而无，其理为‘数往者顺’也。圣人命《归藏》之名，盖告人以反本复始之道焉。” ——徐善《四易》
訓練例程 (山達基)

训练例程 是山达基教会提供的初级服务 也应用于附属的组织如那可拿、金明拿、世界山达基企业学会。对教会来说，训练例程是学习有效的沟通和控制事态。

下训练例程

训练例程0—4，重点在山达基的“沟通周期”。

运作中的精神个体 训练例程零: 运作中的精神个体面对

两学生对坐，双方眼睛关闭。例程结束时，二者都可以长时间坐着不动，也没困倦。

训练例程零: 面对

在第一个练习，学生和教练面对对方，眼睛打开。该例程结束时，学生可以面对教练至少两个小时没有动作、过度眨眼、损失注意。第二个练习是相同的，除了教练以说话和动作，试图分散学生注意力。

训练例程零: 诱牛

教练对学生说东西，试图挑起反应。教练会说或做任何事情，除了不可以离开椅子。学生必须能够坐视教练，没有任何分心或反应，否则教练叫不及格， 训练例程再开始。教练将试图找到学生的“按钮”（导致学员反应的东西）。据称本训练例程目的是培养学生在沟通情况下“在那里”，没有分心。
一名男性戒毒者在加州那可拿接受“诱牛”训练，面对的另外一名戒毒学员突然放开双腿，说：“我将要拿出我的阳具，我将会手淫，并且射在你的面上。”当时导师认可这样的行为，因为在山达基来说，这个操练是没限制的。一方尽力保持沉静，对方说什么逗他也可以。

训练例程一: 亲爱的爱丽丝

学生向教练阅读几句《爱丽丝梦游仙境》，要好像是学生他们自己说的。根据句子是否清楚转达，教练确认或者叫不及格。

训练例程二: 确认

跟训练例程一倒转，教练向学生阅读几句《爱丽丝梦游仙境》。学生必须确认每一句，以明确地结束沟通周期。

训练例程三: 反复问题

学生反复问教练：“鸟会飞？”或“鱼会游泳？”如果教练回答了这个问题，学生确认答案。如果教练说别的，学生向教练建议他将重复问题，然后接着做。

训练例程四: 起源

学生反复问教练有如训练例程三。如果教练发起与问题无关的声明，学生根据需要处理那起源，然后继续例程。

上灌输训练例程

训练例程六至九，强调学生控制人或事的能力。

训练例程六: 身体控制

在房间之内，学生四处移动教练的身体。在上半个训练例程，学生以沉默行动“驾驶”教练。在下半，学生使用的口头命令，如“走到那墙”。每一个成功的口头命令必须得到确认。

训练例程七: 高中灌输

此例程类似训练例程六，除了教练以口头和身体抵抗学生。学生可利用身体接触来执行命令。该例程继续，直到学生能完全控制教练，尽管他试图阻止控制。

训练例程八: 情绪四十于物

学生反复命令烟灰缸站起来和坐下，确认每个动作。虽然学生在整个演习持着烟灰缸，目标是使用纯粹的情绪四十意图来移动烟灰缸。四十是山达基情绪阶的最高点。

训练例程九: 情绪四十于人

正如训练例程六，一个房间，学生发出口头指令四处移动教练。教练抗拒，学生必须使用圆滑的身体控制，组合无声的意图，使教练服从。该例程继续，直到学生能保持确切的意图，尽管教练施阻力。
黄翼刺尾鱼

分布

分布于印度洋－太平洋区，范围从东非起，至夏威夷群岛、法属波利尼西亚，在东太平洋的加利福尼亚湾、巴拿马、加拉帕戈斯群岛也可找到，北起日本南部，南至大堡礁及新喀里多尼亚。

深度

水深1至100米。

特征

本鱼体呈椭圆形而侧扁。口小，端位，上下颌各具一列扁平齿，齿固定不可动，齿缘具缺刻。体为深橄榄绿或褐色，眼部有一黄色带，胸鳍黄色，尾鳍基部白色，末端略延长，背鳍与臀鳍皆有黄色细纵纹，体长可达70公分。

生态

本鱼成鱼生活在深水区，幼鱼则在浅水域活动，遭受威胁时会用硬棘攻击敌人，属杂食性。

经济利用

可作为食用鱼或观赏鱼。
火山气体

成分

火山气体的主要成分是水蒸汽（H₂O），二氧化碳（CO₂），硫或者作为二氧化硫（SO₂）（高温的火山气体）或硫化氢（H₂S）（低温的火山气体），氮气，氩，氦，氖，甲烷，一氧化碳和氢气。在火山气体检测的其它化合物是氧（大气），氯化氢，氟化氢，溴化氢，氮氧化物（NOₓ），六氟化硫，硫化羰，和有机化合物。异乎寻常的微量化合物包括汞，卤烃（包括氯氟烃），和卤素氧化自由基。
火山气体充足程度的差异很大，各个火山是各不相同的。水蒸气一贯都是最常见的火山气体，一般包含总排放量的60％以上。二氧化碳通常占10〜40％的排放。
相比位于热点或分离板块边缘的火山，那些位于聚合板块边缘的火山释放出更多的水蒸汽和氯气。这是因为海水被加入到形成于隐没带的岩浆而引起的。相比位于热点或分离板块边缘的火山，那些位于聚合板块边缘的火山也有更高的H₂O/H₂, H₂O/CO₂, CO₂/He 和 N₂/He比例。

检测，采集和测量

早在1790年，火山气体就被意大利的地质学家Scipione Breislak采集和分析。如上所述，火山气体的成分是依赖于火山内岩浆的移动。这样，在气体成分的突然变化往往预示在火山活动的变化。因此，火山灾害监测有很大一部分涉及到气体排放的常规测量。例如，在斯通波利火山增加的气体CO₂含量已经被归因于有丰富的新鲜挥发物的岩浆注入在深度系统内。

危害

在1900年至1986年之间的所有与火山有关的死亡人数中，与火山气体直接相关的死亡人数约为3％。
四氯化鎝

制取

由金属锝与氯气直接氯化或由七氧化二锝与四氯化碳在封闭管中约400°C时相互作用制取。
切爾沃諾皮爾利亞 (博布里涅茨區)

切尔沃诺皮尔利亚是乌克兰的村落，位于该国中部基洛夫格勒州，由博布里涅茨区负责管辖，面积1.35平方公里，海拔高度152米，2001年人口474，人口密度每平方公里352.2人。
上薩爾達

上萨尔达（俄语：Ве́рхняя Салда́ ）是俄罗斯斯维尔德洛夫斯克州西部的一个城市，位于萨尔达河畔。2002年人口51,195人。
1779年建城，1938年12月24日设市。俄钛集团在本市有工厂。
曾青霞

曾青霞（越南语：Tăng Thanh Hà，1986年10月24日－），是越南著名演员、模特儿。
1986年10月24日出生在前江省鹅贡市社一个华人家庭。10岁时，因父亲经商失败，全家陷入困境，不得不起早贪黑帮母亲卖甘蔗水，送货。16岁时在母亲的鼓励下，走上了艺术道路。凭借不俗演技和干净形象，在越南娱乐圈里获得“玉女”称号。
2012年11月11日，曾青霞与越裔菲律宾商人Louis Nguyen结婚。
大黄沟乡

行政区划

大黄沟乡下辖以下地区：
大黄沟村、凤凰庄村、邢家屋村、东陈家庄村、百家旺村、两泉沟村、石𫭢村、演马坡村、小黄沟村、东庄村、北庄村、南庄村、东崇义村、西崇义村、南崇义村、利新庄村、城子顶村、南华村、西华村、东枣山峪村、西枣山峪村和东北华村。

旅游

据史料记载，上古时期，人类始祖伏羲氏、舜、鲧等即在这里繁衍生息，并在崇义一带设崇（崇邑）国。演马坡遗址为古卞庄王演练场，省级文化保护单位。演马坡遗址位于大黄沟乡演马坡村西，遗址北部被村庄占压，南临泗河，总面积约7万平方米。文化性质单一，属于大汶口文化早期。文化层堆积厚度0.4—1米，遗物以南部最为丰富。暴露遗物有红烧土、灰坑、陶片和石器等。 “华渚晓月”是县十大景观之一。关于华胥氏，泗水东北和华村水库周围有东西南北四个华村；其东北毗邻着华胥山，在新泰南境，今称黄山寨。春秋时，华胥山一带曾设华胥国，因山而名，汉置华县。这里还有古华渚，今称大黄沟，又有泉林。这一带便是原始华族的祖居地，也是华族的发祥地。王献唐《炎黄氏族文化考》：“今泗水东有黄山、黄山寨或黄粟山，乃华胥山讹变……伏羲发源祖地，证以现存地点、山泽名，殆即泗水一带。”北庄伏羲山古庙遗址、黄山古寨至今留存古瓦断片。黄山古寨始祖溶洞、安山水云观和千年古柏增加了古韵，引来诸多慕名学者、专家前来访祖探古寻幽，著书立说。 全乡致力打造“信义华渚、生态荷乡”品牌，注重生态环保建设，在乡南部专门成立创业园发展新型工业，为北部发展生态山水文化旅游业创造了条件，特别是华胥湖区，紧靠安山云水观，东北与黄山古寨和始祖溶洞相连，东南临伏羲山古庙，北与白马寺旅游区相望，南接乡万亩有机浅池藕、绿色大蒜生态农业旅游区，构成了旅游环带，山水相间，错落有致，如诗如画，环境优美，生机盎然，是开发建设旅游观光、避暑休闲度假、水上娱乐项目的最佳之地。
城巴780線

使用车辆

本路线途经的柴湾道，斜度达到1:10，为大屿山郊区道路以外的另一“天险”，但较香港仔水塘道的1:5斜度为平坦及宽阔，可以采用12米双层巴士，因此当年中巴在用车上稍受到限制，而中巴适合行走柴湾道的巴士有丹尼士秃鹰（长至12米版本均可）、丹尼士喝采和利兰胜利二型。当城巴接手后，空调巴士很多都只是作1:10的上斜设计，并不是佳牌阿拉伯五型和胜利二型这些“上斜专家”可以比拟的，因此城巴主要使用丹尼士巨龙12米空调巴士（8XX）行走。
因应丹尼士巨龙于2015年全数退役，现城巴已主要改用亚历山大丹尼士Enviro 500 12米空调巴士（8100-8319）及亚历山大丹尼士Enviro 500 MMC 12米（8320-8490/63XX-64XX）行走。
莫振高

莫振高（1957年－2015年3月9日）壮族，广西都安人，中华人民共和国教育家，人称“化缘校长”。

生平

1978年毕业于广西民族学院中文系。1972年8月参加工作。后来任都安瑶族自治县高级中学教师。1990年，他和都安县教研室陆严天合作编辑出版都安的第一本少数民族学生作文选《瑶山春苗》。1993年，教育科学出版社出版了他和韦宇老师合著的《中学生作文指导》。1993年秋，该校校长、书记因病住院，副校长莫振高奉命负责学校的全面工作。后来任都安瑶族自治县高级中学校长、高级教师。先后被评为广西壮族自治区优秀教师，广西壮族自治区劳动模范，全国青少年读书活动优秀铺导员，全国电化教学先进个人，河池地区拔尖科技人，国务院五一金章获得者，全国先进工作者，全国教书育人楷模，感动广西十大新闻人物。享受国家特殊津贴。
从1993年以来，该校高考升学率逐年上升，教育教学质量是河池地区A类学校第一。1998年，成为河池地区唯一一所被广西壮族自治区民委等单位授予的“八桂明星学校”。都安瑶族自治县是国家扶贫开发重点县，每学期有100多名学生因交不起学费、生活费面临失学。从1976年至逝世，莫振高连续多年用微薄的工资资助数百名贫困学生，使他们进入大学。莫振高校长上任后，同校外的上级、校友广泛联系，并广交国际友人，在自力更生的基础上争取外部支持，先后筹集到3000多万元善款，资助近2万名贫困生上了大学，他也被人称为“化缘校长”。到2015年，该校已连续20多年每年都有学生考上清华大学、北京大学等名校，校友已遍及中国国内及美国、澳大利亚、德国、新加坡等国。
2015年3月7日，莫振高在南宁因病突发而逝世，享年58岁。
卡尔蒙 (阿韦龙省)

卡尔蒙（法语：Calmont）是法国阿韦龙省的一个市镇，属于罗德兹区（Rodez）卡萨盖贝戈内县（Cassagnes-Bégonhès）。该市镇2009年时的人口为1984人。
城南街道 (嘉兴市)

行政区划

城南街道下辖以下村级行政区划单位：
百妙社区、金穗社区、禾源社区、良秀社区、长新社区、马家浜村、八字桥村和长新村。
元景仲

元景仲（？－549年8月9日），河南郡洛阳县（今河南省洛阳市东）人，魏道武帝拓跋珪的后裔，南梁侍中、太尉，领军师将军、宋襄厉王元法僧之子，北魏宗室，南梁官员。

生平

北魏孝昌元年（525年）正月庚申（525年2月22日），元法僧杀行台高谅，自称皇帝，改年号天启，册立自己的儿子们为王。北魏发兵讨伐，元法僧派元景仲前往南梁投降。三月己巳（525年5月2日），南梁任命元景仲的哥哥元景隆为衡州刺史，元景仲为广州刺史。元景仲在南梁被封为枝江县公，食邑一千户，被授任侍中、右卫将军。中大通三年（531年），元景仲增封食邑总计二千户，还被赐予女乐一部，外任持节、都督广越等十三州诸军事、宣惠将军、平越中郎将、广州刺史。中大通三年冬，南梁乐山侯萧正则招纳诱惑亡命之徒，将要袭击番禺县，没到约定的时期就事发，于是击鼓进攻广州州城，元景仲命令长史元孝深讨伐，将萧正则斩首。
中大通四年二月壬寅（532年2月28日），南梁册立元法僧为东魏皇帝，以通直常侍元景仲为青州刺史，封平昌郡王，随元法僧北还。
大同年间，南梁征召元景仲担任侍中、左卫将军，继哥哥元景隆之后担任广州刺史。太清二年（548年）冬，侯景发动叛乱，西江督护陈霸先将要起兵前往讨伐，侯景以元景仲是元氏族人，送信诱惑他，许诺奉他为国主。元景仲因此依附于侯景，起兵将要响应侯景，阴谋进攻陈霸先。陈霸先知道后，与成州刺史王怀明等人在南海郡集中兵力进攻元景仲，迅速传送檄文向元景仲部下宣示说：“朝廷以元景仲与贼寇联合，图谋危害国家，如今派曲江公萧勃为刺史，镇抚此州，军队已到朝亭。”众人听说后，都弃甲逃散。太清三年七月甲寅（549年8月9日），元景仲上吊而死。
瓜拉姆达县

名称由来

瓜拉姆达的名称源于流经该县的一条河——姆达河（Sungai Muda）。该河为吉打州内主要河流之一。

双溪大年

双溪大年为吉打州最大的城市。它是国内主要的工业城之一。
鲲鹏航空

历史

鲲鹏航空在2007年8月获得中国民用航空总局颁发的航运许可，在同年9月28日开始营运。由于中国有CRJ经验的飞行员数目不多，故营运初期由美国梅萨航空在海外聘请较具有经验的飞行员来中国工作，而深航亦派出机务工程人员、乘务员、和签派人员等。
西安是其第一个营运基地。2008年，鲲鹏航空在河南郑州建立总部基地。
2007年，鲲鹏航空订购了100架国产的ARJ21。
2008年，由于梅萨航空申请破产，鲲鹏航空遂为深圳航空全资子公司。2009年11月鲲鹏航空接受河南省注资，更名河南航空。但在伊春空难之后，河南省工商行政管理局称河南省“未持有该公司股份”，遂撤销“河南航空” 名称，恢复 “鲲鹏航空”。然而时至今日(2019年2月12日)，其工商注册信息的名称仍是“河南航空”。
2010年8月伊春空难之后，河南航空即被勒令停飞，恢复鲲鹏航空名称后即因资不抵债而破产。2013年有消息称河南省将投资4亿元推进该公司破产重组，然而之后并无太多进展。

灾难事故

2010年8月24日，河南航空8387号班机，机型ERJ-190，在执行哈尔滨太平国际机场飞往伊春林都机场的任务时，在林都机场附近失事。
阿斯霍卡普拉姆

人口

该地2001年总人口9676人，其中男性4922人，女性4754人；0—6岁人口706人，其中男342人，女364人；识字率83.59%，其中男性为86.85%，女性为80.21%。
蔡國忱

蔡国忱（1880年－？），生于黑龙江省双城县西北凉水泉子（水泉乡），中华民国政治人物。

生平

1880年，蔡国忱生于双城县西北凉水泉子（水泉乡）。光绪三十一年（1905年），自双城中学毕业。宣统元年（1909年），自保定法政学堂毕业，报捐蓝翎府经历。历任呼兰县视学、海伦县中学校长、黑龙江省立中学教习。
民国元年（1912年），蔡国忱任黑龙江省议会参议员，中华民国第一届国会参议院议员。民国二年（1913年）国会解散后，蔡国忱在家读书。
民国五年（1916年）国会恢复，蔡国忱到北京继续任职。在对德宣战的宣言、宪法草案的制订上，蔡国忱多次提出意见并被采纳。民国六年（1917年），成为第二次中华民国临时参议院议员。民国七年（1918年），蔡国忱成为中华民国第二届国会参议员，任至1920年第二届国会解散。1920年，蔡国忱任督办赈务处咨议。1921年，任黑山县税务局局长。后来，历任总统府顾问、政治善后讨论会委员。

著作

蔡国忱十分喜爱书画，藏书十万多卷。蔡国忱的著作有《嗜古斋珍藏石书画记》、《嗜古斋杂录》。
何潔貞

何洁贞（英语：Ho Kit Ching），1975年于香港中文大学新闻系毕业，资深记者及新闻报导员，入行已22年
现任加拿大新时代电视（多伦多）新时代电视新闻主播，与周浩辉一同主持。她亦是前无线电视六点半新闻报道的主播。
2006年，在《友缘相聚》节目中，主持沈殿霞到访多伦多，与何洁贞畅谈无线时代点滴及新闻之事。
配偶为吕智明，是前无线电视新闻报导员。
四三方案

“四三方案”或“43方案”，是中华人民共和国1970年代初向美国、联邦德国、法国、日本、荷兰、瑞士、意大利等西方国家大规模引进成套技术设备的计划。
安博爾大區

安博尔大区是科特迪瓦的31个大区之一，位于该国中北部，由邦达马河谷区负责管辖，首府设于卡蒂奥拉，始建于2011年，面积19,122平方公里，2014年人口429,977，人口密度每平方公里22人。
奧傑拉季 (基韋爾齊區)

奥杰拉季是乌克兰的村落，位于该国西部沃伦州，由基韦尔齐区负责管辖，始建于1557年，面积1.63平方公里，海拔高度218米，2001年人口356，人口密度每平方公里219.08人。
皇甫度

皇甫度（5世纪－528年），表字文亮，安定郡朝那县（今宁夏固原县）人。灵太后胡氏母亲的弟弟。魏孝明帝时尚书左仆射。皇甫集之弟。

生平

皇甫度被封为安定县公，官至尚书左仆射，领左卫将军，正光初年，元叉让他出任都督、瀛州刺史，皇甫度不愿出京，固辞，于是担任右光禄大夫。孝昌元年（525年）为司空，领军将军，加侍中。元叉被贬，害怕被诛，于是送给皇甫度金宝，皇甫度与妻陈氏接纳，常包庇元叉，远近慨叹。皇甫度无子，养兄皇甫集子皇甫子熙为子。皇甫子熙的嫂子是赵郡太守裴佗的女儿。孝昌三年（527年）正月初十，魏孝明帝任命司空皇甫度为司徒，仪同三司萧宝寅为司空。正月廿四日，魏孝明帝任命皇甫度为太尉。皇甫度无才干，贪婪异常。所历官职，都是他自己请求的。胡太后知其无用，以他是自己的舅舅，多应其求。尔朱荣入洛阳，杀死胡太后。皇甫度投奔兄皇甫集子华州刺史皇甫邕，被人所杀。
烏索利斯基區 (彼爾姆邊疆區)

乌索利斯基区是俄罗斯的一个区，位于该国中西部，由彼尔姆边疆区负责管辖，始建于1940年8月，面积4,666平方公里，2010年人口14,232，人口密度每平方公里3.05人。
莎莉·理查德森

生平

1967年，莎莉出生在美国伊利诺斯州芝加哥，母亲是非洲裔美国人，父亲是意大利裔和爱尔兰裔混血美国人。莎莉有3个兄弟，乔希、乍得和南林。
莎莉在高中时曾是网球队的球员。1985年，莎莉在芝加哥大学实验学校毕业。

个人生活

莎莉的前男友很多，例如：马修·麦康纳，尚恩·库姆斯，吐派克·夏库尔。
2002年9月8日，莎莉嫁给了男友唐德烈·威特菲德，两人育有一个女儿和一个儿子。
莫詒隆

莫诒隆，现任美国休士顿大学土木系正教授，前台湾国家地震工程研究中心研究组长，前美国史丹佛大学土木系访问学者，德国汉诺威莱布尼兹大学博士，台湾大学硕士，成功大学学士。至2011年，莫教授已发表超过200篇国际学术论文，在120多个国际土木研讨会发表过研究成果，出过五本结构材料的书，是国际土木工程界的知名学者。莫诒隆曾得过行政院国家科学委员会杰出研究奖，德国Alexander von Humboldt研究奖学金，休士顿大学2007年荣誉教师奖，和休士顿大学2011年最佳土木研究奖。
莫诒隆的学校个人网页
崔通約

崔通约（1864年－1937年），广东高明人。是活跃于民国前后国内及北美的著名报人，也是热心于基督教的人士。

简历

崔通约原名成达，字贯之，号洞若，后因信奉基督教改名为通约，号沧海。据崔通约自著《沧海生平》篇首所附的人物小传记载，他十三岁应童子试，后入万木草堂师事康有为。
早在戊戌维新时，崔通约就曾在海外办报，1897年，崔通约于吉隆坡创办了当地最早的中文报纸《南洋时务报》（后来的《广时务报》）这份报纸存在时间不长。
崔自称1899年初信基督教。1899年3月，美国长老会传道万国总会（American Presbyterian Board of Foreign Missions）在广州办格致书院（即岭南大学前身），租用四牌楼教堂。崔当时是教堂的教友，因以前有文学学位，就在学院中任中国古典文学教员。当时书院只有三位教员。1900年广州谋炸督抚德寿之役中牺牲的史坚如，就是1899年入学的学生，也是崔的学生。崔曾在史被捕后找到校长尹士嘉及博济医院院长关约翰，直赴沙面美领事馆试图救援未果。
1900年格致学院搬到澳门后，崔通约因涉史坚如革命事离开了学院，办私塾。当时在校任教职的锺荣光，比他后进格致，留在学校中。
1900年孙中山在香港成立兴中会，崔通约就加入其中。1903年在香港，他也曾经与著名报人郑贯公等人同创《世界公益报》，一份基督教会报纸，当年影响仅次于陈少白创刊的《中国日报》，但《世界公益报》比起《中国日报》来较温和，立场并不激进。
1905年他曾与李自重等人于香港九龙设立光汉学校，提倡军事教育。同年于香港加入同盟会。之后赴日留学，并作为为《世界公益报》、《羊城日报》通信记者驻在东京。1906年底，由格致书院院长钟荣光推荐，受聘赴温哥华主持《华英日报》。
在北美期间，崔通约活跃于北美地区，同时一直开学校私人授课，并且参与、创办了温哥华第一个华人基督教会的活动。他曾于1906-1909、1911-1915年间两次出任《大汉公报》的主笔，一为《华英日报》时期，一为《大汉日报》时期。 其间他又曾在旧金山出任基督教会创办的《中西日报》主笔、《少年中国晨报》（1909-1911）编辑。1915年回到中国，于创建了一座基督教会及一座学校。1925年熊希龄与毛彦文的婚礼上，曾写下“老夫六六新妻三三，老夫新妇九十九；白发双双红颜对对，白发红颜眉齐眉”相赠。最后于1928年再次出任《中西日报》主笔。
崔通约一生有过报人、国文教员、基督教会员等几种经历。1911年5月，他在旧金山曾经被同盟会除名，之后前来温哥华续任已改称《大汉日报》的主笔。期间与当时的中华革命党（国民党）机关报《新民国报》笔战不止。冯自由说他“性情反复，生有恶癖，到处为人摒弃。”他的生平资料，除了他本人于1935年撰写的自传《沧海生平》外，都散见于各类记载或史料中。目前有北美学人石晓宁对其在北美期间的活动情况多有搜辑。
杜佩奇縣 (伊利諾伊州)

杜佩奇县（英语：Du Page County, Illinois），是美国伊利诺伊州东北部的一个县。面积872平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口904,161人，为全州第二多。县治惠顿 （Wheaton）。
成立于1839年2月9日。县名来自杜佩奇河（河名纪念1800年代一位在河岸进行贸易的法国人）。费米国立加速器实验室位于本县。
多利

培育和出生

多利有三个母亲：一个提供DNA，一个提供卵子，一个代孕。先从1只怀孕的6岁白脸芬多斯母羊中取出乳房细胞，然后给乳房细胞低营养食物，让细胞处于缺乏营养的状态，乳房细胞在低营养状态过一星期，细胞便会停止细胞分裂，进入静止状态。将黑脸的苏格兰羊的未受精的卵细胞的细胞核去除。将先前处理过的乳房细胞的细胞核植入该卵细胞，并以电流刺激进行细胞融合，组成一个含有新遗传物质的卵细胞，此卵细胞在试管中不断分裂形成胚胎。当胚胎生长到一定程度时，将其植入代理孕母的子宫内发育，最终成功分娩。该技术并不完美，许多由此得到的胚胎在发育过程中流产。多利是当时277个胚胎中唯一发育成功的。
多利出生于1996年7月5日。克隆羊成功的消息直到1997年2月22日才对外宣布，立刻引来媒体的广泛关注。通过转播，全世界都看到了多利和科学家在一起的画面。科学杂志将多利的诞生评选为该年度最重要的科技突破。

生活

多利一生都待在罗斯林研究所。她与一只威尔士山羊交配，先后产下六个羔羊。1998年产下羔羊Bonnie，1999年产下两只羔羊Sally和Rosie，2000年产下三只羔羊Lucy，Darcy和Cotton。2001年多利患上了关节炎，后来用抗炎药物治好了。

死亡

2003年2月14日，多利因肺病和关节炎而死亡，只活了不到7年，而绵羊的正常寿命应该是12年左右，不过许多科学家们为多利能够存活6年之久而感到震惊，因为克隆体的基因染色体不可避免地会产生微小的缺陷而导致基因缺陷死亡。解剖显示多利得了一种在绵羊中常见的由逆转录病毒引起的肺癌。罗斯林研究所的科学家称这并没有证据显示癌症和克隆有关。长期在室内圈养的羊更容易得这种癌症，而多利是一直被养在在室内的。
关于多利羊及其他克隆动物为何早衰，主要存在2种猜想，通称“多利羊猜想”。一派人认为克隆动物的寿命从母体年龄算起，而多利的端粒被发现比较短；另一派则认为克隆动物的早衰是由技术因素导致的，即有可能透过改进技术使克隆动物更长寿。但罗斯林研究所的科学家称各种体检并未发现多利的器官有早衰的现象。
2017年11月，发表在《科学报告》杂志上的一项研究认为多利是正常死亡，而非此前认为的患早发性骨关节炎，研究表明其骨关节炎患病率和分布情况与其他普通或克隆绵羊并无差异。
傳足利義政像

五官的描绘技巧与比较

此画以墨线描绘五官与须鬓，墨线用色浓重使得五官清晰可办，但也降低了画作立体感，人物肌理与脸部阴影较难呈现，于发鬓也因浓重墨色重叠，较难以辨别孰疏孰密，五官描绘则近似于大和绘之引目钩鼻，仅以少数线条便完成五官之勾勒，五官整体近似于写意而非写真。
与他幅将军肖像相比，室町时代的足利义政画像有其独特性；与镰仓时代的传源赖朝肖像相比，源赖潮肖像以淡色墨线勾勒，对于人物肌理以线条描绘，发鬓也以淡色墨线层层累积制造层次感，鼻子线条圆润，双眼瞳孔清晰可见，对比大和绘之引目钩鼻技巧写实许多。 与江户时代之德川家康肖像相比，德川家康像仍不若足利义政像墨色浓厚，人物肌理与发鬓皆以墨线勾勒而成，在下巴处以深浅不一之颜色呈现五官立体感，相较于前二幅绘画更为写实。

传足利义政像

《传足利义政像》中，将军足利义政穿着之服装形式称为衣冠，衣冠是由宫中宿直时穿着之简化版束带演变而来，与束带相比较不正式。此像身着素黑袍、红单衣，头带垂缨冠，手持桧扇，下着蓝色指贯，未著袜或足袋。黑袍与小而密的指贯纹饰代表此时的义政尚为青年。此像着衣冠而不着束带、赤足，搭配背面诗意淡泊的山水画障屏，显现其闲适的态势，也可能体现义政推崇禅文化的精神。

与其他将军肖像服饰比较

将军肖像画中将军所穿之公服，除了《传足利义政像》中足利义政所穿的衣冠之外，还有平安时代以降，作为日本官员正装的束带。以藏于神护寺的《源赖朝像》与藏于大阪城天守阁的《德川家康像》为例。
《源赖朝像》中，源赖朝身着绣有暗纹的黑袍、红色单衣，戴有垂缨冠，象征其四位以上的地位（最后官位为正二位权大纳言）；手执笏；白色绣纹的下袭之裾拖折于后，袴似乎也为白色，著袜；石带为藏青色，上有金线鸾鸟纹与彩色镶边；配有刀，象征其兼有征夷大将军的身份。
《德川家康像》中，德川家康身着绣有德川氏家纹三叶葵暗纹的黑袍、红色单衣，戴有垂缨冠，亦象征其四位以上的身份（最后官阶为从一位太政大臣）；手持笏；足著袜；下身着绣有繁复蓝花纹的白袴，亦有繁复花纹的下袭之裾拖折于后；棕色石带上有金线绣成的三叶葵纹；衣侧佩刀的刀柄上也有三叶葵纹，象征其德川家族与将军的身份。

总结

足利义政像与其他将军相比，描绘风格近似于大和绘，也较为写意，与其他将军塑造端庄威武之形象相比差异较大，另外由《传足利义政像》与《源赖朝像》、《德川家康像》中将军穿着之服装形式来看，《传足利义政像》所穿的衣冠较《源赖朝像》、《德川家康像》所穿的束带更为简便，花纹与装饰也较简朴，且未著袜或足袋；与《德川家康像》肖像搭配的设色障屏与华丽摆设相比，《传足利义政像》中的水墨山水画障屏与简单的摆设较为古朴。
菜椒

历史

菜椒原产于中南美洲的墨西哥及秘鲁一带，先是被发现新大陆的西班牙人于1493年带入欧洲并广泛种植，再被传至非洲及亚洲的印度，后于明朝末年被带入中国。在东亚（尤其是中国），所出产的菜椒品种因多为青色的“灯笼椒”，故也常被称为“青椒”。

特征

菜椒为一年生茄科植物，适应性强，容易栽培，与一般椒类相同。其植株高约1米，茎干粗壮，分枝强，冠幅可达1.45米。叶片为绿色、呈卵形，叶柄长3-5厘米，叶片长8-9厘米，每叶腋处长有一束白色的花。其果实中空，果长约5-30厘米，比辣椒较为粗圆（偶尔有较尖者），近似灯笼形状，外表多呈绿、红、黄、紫等颜色；成熟后的菜椒单果一般重约3.5-6克，可观赏或直接食用，而观赏期可达半年之久。
公青椒的底部有三个突起，比较薄。母青椒的底部有四个突起，比较厚，水分也多。

营养价值

菜椒的果实较大，一般辣味较淡或根本不辣，部分甚至带有些许甜味，主要作蔬菜而不像辣椒那样作为调味料。菜椒和辣椒一样，含有丰富的维生素C，此外还含有微量营养素以及维生素K，可以防治坏血病，对牙龈出血、贫血等疾病都有辅助的治疗作用。其果肉富含硅元素，可以强化毛发和指甲，经常食用能滋养发根、减少掉发现象。但由于菜椒因含有椒油的特殊气味，因此有些人不敢吃。

用途

直接食用，亦可烹饪后享用。
西方一般用作沙拉或开胃菜，中式则会跟肉类一同炒熟，或把肉碎镶进果实内部。也用作蛋卷、炖汤、披萨、点心等。
聖佩德羅薩卡特佩克斯 (聖馬科斯省)

圣佩德罗萨卡特佩克斯是危地马拉的城镇，由圣马科斯省负责管辖，位于该国西南部，距离首都危地马拉市249公里，面积148平方公里，海拔高度2,330米，2010年人口67,075。
阿格尼斯·格雷

阿格尼斯·格雷（Agnes Grey），是安妮·勃朗特于1847年出版作品，一部现实主义的小说，写的是家教的故事，可以说是安妮本人的一部自传。

小说主题

《阿格尼丝·格雷》以“所有真实的历史都离不开指导”一句起首，定义了该作品写实的格调。小说中的阿格尼丝是一名穷困牧师的小女儿，为了生计而去富家担任家庭女教师。安妮根据自己担任家庭教师的经历，以第一人称叙述这个故事，小说中的阿格尼丝年轻，未经世事，追求完美，同时又有力求自立自尊。
《阿格尼丝·格雷》赞颂善良和忍耐，是一部以‘如愿以偿’构架的小说。同时，作品以写实而又尖锐的笔法描述了当时的儿童教育以及寄宿在富家的家庭教师的生活日程。作者详细地描绘了人物性格及他们各自的日常生活，连一些微妙的印象也不遗漏。作者的文风诙谐，偶带讽刺，略有简·奥斯汀的风范。

内容摘要

讲述的是一个自幼受人宠爱的娇弱英国少女格雷因家道中落被迫外出，担任富商布罗姆菲尔德（Bloomfields）的家庭教师，自私的主人和调皮的学生使她尝尽人间辛酸。最后因言词的冲突被解雇。她后来到莫瑞家（Murrays）去担任家教，教导其家中的四个孩子。其中，美丽的大女儿萝莎莉自信于自己的外貌，并勾引著每一个认识的男人，但面对婚姻，却一心只想嫁给豪门。结婚后，丈夫漂妓、赌博、酗酒，但一切都来不及了。
而在阿格尼斯·格雷的父亲去世后，她离开了莫瑞家，和母亲开了一间小学。最后与莫瑞家教区的副牧师结婚，虽非豪门，却比萝莎莉来得幸福。
福州疍民渔歌

福州疍民渔歌，在福州也被贬称为曲蹄曲，是福州疍民传统的民歌形式，使用闽东语福州话吟唱，主要分为“盘诗”和“唱贺年歌”两种形式，流传于闽江中下游及福州沿海，其历史可能已经超过一千年。它目前频临失传的危险，已被列入福州市第二批市级非物质文化遗产和福建省第三批省级非物质文化遗产名录。

来源

福州疍民渔歌来源于福州疍民的水上生活。福州疍民可能源自于福州古代原住的闽越人，传统上他们世代居住在闽江或沿海的连家船上，受到陆地上汉人的严重歧视和迫害，被当作贱民，不得上岸定居。古代时绝大部分福州疍民都是文盲，但长期的水上生活让他们创造出了疍民渔歌这种独特的民歌形式，其历史可能已逾一千年，其曲调既有自编的传统疍民曲调，也有采纳闽剧的曲调，在明清时期疍民接受汉语后，就用闽东语的福州话进行吟唱。

形式

福州疍民渔歌主要分为“盘诗”的男女对唱形式和春节期间“唱贺年歌”向陆地汉人贺年讨粿的这两种形式。
“盘诗”是节日时连家船聚集在水面，比如闽江沿江一带，所进行的男女一唱一和的渔歌对唱。其曲调多为历史上流传下来的疍民自编的曲调，但是唱词是在问答过程中的即兴发挥，没有固定的唱词。歌词内容包括了男女求爱、互相嘲谑、互祝平安等等。开场的引歌一般为“一条竹仔软丝丝，撩你对面来盘诗，跟你上段盘下段，莫盘坏诗盘好诗”，接着就开始正式的对唱，对唱形式是一问一答。
“唱贺年歌”则是在农历正月初二至初四时福州疍民向岸上的福州人讨粿时所唱的吉利的歌曲，用来换取米粿。其曲调既有传统的疍民调，也有取自闽剧清唱小调，其中如《十二月果》、《十把白扇》这些曲子长度达到十句或十二句。在演唱时往往右跨竹编小鼓篮，左跨一尺多长、内装半筒水的小竹筒来敲打伴奏。在元宵、二月初二、三月初三时也有唱此类歌谣的习惯。
福州疍民渔歌的其他形式还包括“端午采莲歌”等。

歌词

福州疍民渔歌歌词非常丰富，内容与疍民传统生活息息相关。例如“盘诗”的歌词有：侬是水上讨渔婆，母女二人下江河，天晴是侬好日子，拍风逷雨没奈何。侬今使力来拔篷，一篷能转八面风，篷转风顺船驶进，看着前面好地方。妹你驶船莫大意，好好送客回家乡。江上渔歌唱不尽，鱼香米香水也香。
“贺年歌”歌词包括：一官大娘高厅坐，二子携孙来拜年，三女有婿人品好，四盏红灯挂营前。五色龙凤双飞舞，六张靠椅摆两边，七世同堂好名声，八仙月桌圆又圆。九落大厝好像样，十全如意福连连。新春贺年歌来唱，送侬𥺪粿迎新年。

影响和现状

福州疍民渔歌虽起源于福州疍民，但很可能对福州族群的民歌民谣产生了相当大的影响，“盘歌”由疍民社会传到闽江沿岸，并进一步传播到了整个福州，像“一枝花”、“撑船歌”、“月光光”、“卖洋桃”、“一粒橄榄”等福州民间歌谣都带有疍民渔歌的印记。
由于1950年代以后福州疍民大规模上岸定居，如今他们中的绝大部分已经放弃了传统的水上生活，随之而来的是像福州疍民渔歌这样的传统文化的衰落和频临灭绝。如今只有极少数福州疍民还会唱渔歌，福州市政府部门正在对福州疍民渔歌进行搜集、整理和保护。在1980年代末，福州市台江区组织编写了《中国歌谣集成·福建卷·台江区分卷》，其中收录了许多福州疍民渔歌。2009年1月，它被列入福州市第二批非物质文化遗产名录，2009年6月又被列入福建省第三批省级非物质文化遗产名录。
阿洛利亞河

阿洛利亚河是俄罗斯的河流，位于该国西部普斯科夫州，属于韦利卡亚河的右支流，发源自别扎尼茨卡亚高地，河道全长105公里，流域面积860平方公里。
邦库尔 (默尔特-摩泽尔省)

邦库尔（法语：Boncourt）是法国默尔特-摩泽尔省的一个市镇，属于布里埃区（Briey）雅尔尼西地区孔夫朗县（Conflans-en-Jarnisy）。该市镇总面积6.73平方公里，2009年时的人口为188人。

人口

邦库尔人口变化图示
米羅柳比夫卡 (博霍杜希夫區)

米罗柳比夫卡是乌克兰的村落，位于该国东部哈尔科夫州，由博霍杜希夫区负责管辖，始建于1793年，面积0.53平方公里，海拔高度151米，2001年人口13，人口密度每平方公里24.5人。
無套性交

无套性交（bareback，简称BB），意思为不戴安全套而进行的进入性性行为，泛指任何不安全的性行为。在艾滋病于1980年代被发现以前，一些与同性交好的男性（MSM）肛交时并没有口头上制定佩带与不佩带的词语。无套性交可能导致女方容易怀孕及传染性病等风险。配戴避孕套后进行性行为可以把怀孕及传染性病等风险减低，不过并不是绝对安全的。

性传播疾病

无套性交涉及缺乏保护、不安全的性行为，增加了感染性传播疾病风险，包括艾滋病毒的感染。

职业暴露

2012年，美国加州公投通过“成人电影业较安全性行为法案”B号提案（简称AB-332法案）拟禁止演出无套性交，但洛杉矶政府2013年5月24日选择将此提案暂时搁置。前色情演员洁西（Jessie Rogers）自拍一段名为“我有性病”的短片呼吁政府与民众重视安全性行为，并接受媒体采访，揭露“成人影片界（几乎人人都有疱疹等性病）真相”，工作环境有如性病大染缸。
翡翠台電視劇集列表 (2010年代)

本列表是无线电视剧列表的子列表，列出2010年代的无线电视翡翠台剧集。
于海外首播而未曾在翡翠台播映的无线电视剧，请参见无线电视海外首发剧集列表。无线电视制播的电视电影及微电影，请参见无线电视电影列表。

即将推出

（只列出正式开拍剧集）
曹均章

曹均章（1965年－）重庆人，中国人民解放军少将。

生平

曹均章曾长期在成都军区服役，曾任成都军区司令部作战部部长、陆军第十三集团军某师师长、四川省军区参谋长。2016年，任陆军第十三集团军副军长。2017年4月，任陆军第七十六集团军副军长。
屠倬 (嘉靖進士)

屠倬（1482年－1570年），字文卿，号东厓，浙江鄞县（今宁波）人，明朝政治人物，进士出身。
嘉靖二年（1523年）登进士。嘉靖十一年（1532年）担任泉州府知府，有惠政。
硕莪树

分布

本种原生于马鲁古群岛至新几内亚，现分布于马来半岛、泰国、婆罗洲、爪哇、苏门答腊、所罗门群岛及圣克鲁斯群岛等。
基韋斯特鎮區 (堪薩斯州科菲縣)

地理

基韦斯特镇区涵盖面积124.1平方千米（47.9平方英里），境内无城市。

人口统计

根据2010年美国人口普查，基韦斯特镇区人口有242人，住房113户，人口密度为1.95人/每平方公里。此镇区居民之种族中，白人占99.17%，非裔美国人占0%，美洲原住民占0.41%，亚裔美国人占0%，太平洋岛裔美国人占0%，其他种族占0%，混血种族则占0.41%。而西班牙裔或拉丁裔美国人占此镇区人口的2.07%。
苏式汤面

苏式汤面是苏州的地方特色面点。以考究的面汤和丰富的浇头为特色。由于其成本较高，浇头多取自本地食材，故只有在长三角地区较为常见。供应苏式汤面的著名面馆有：朱鸿兴，同得兴，陆长兴，上海的沧浪亭面馆，吴越人家面馆等。

特点

苏式汤面最考究的是面汤，汤要清而不油，味要鲜而食后口不干。制作面汤称为“吊汤”，相当于饭店里的烧高汤。各家大小面店都将汤料的配方视作传家之宝，秘不外传。普通的做法是蹄膀加以做爆蟮余下的蟮骨，以及各种自制秘方的调料，以文火慢熬而成。配上焖肉的原汁，再加上熟猪油。不过各家面汤风味不同，其配方不得而知。正宗苏式汤面汤色透明如琥珀，不见任何杂质，喷香扑鼻，咸淡适中。
浇头指佐面的菜肴，其种类丰富，几乎就是苏帮菜的菜谱；诸如朱鸿兴的闷蹄、五芳斋的五香排骨、松鹤楼的卤鸭、黄天源的爆鳝，还有常见的如焖肉、炒肉、排骨、虾仁、香茹炒素、辣酱素交等等。

食客在点面时可以对汤面做很多定制：“宽汤”，指要汤多面少，“紧汤”则反之；“重青”，指多放蒜叶，“免青”则免之；“重面轻浇”，要面多浇头少，“重浇轻面”则亦反之；“过桥”，就是浇头用另外的盘子盛放，不浸于面中。这些要求，老吃客们一般都会事先关照好唱面的跑堂倌。
蓝花参

别名

牛奶草、娃儿菜、拐棒参、毛鸡腿
韓國組織暴力團

简介

韩国的组织暴力团发展大致分为5个时期；分别为最早的“萌芽时期”，组织暴力团随着工商的兴起而开始发展，此时，大多靠拳头慢慢建立起权势。
1910年代，日本统治时期至韩国光复后的1950年代这段时期为“浪漫派暴力时期”，这个时期的农村浪人逐渐移往城市发展而聚集起来。当时，京城（今首尔）被分为以韩国人为主的锺路商圈及以日本人为主的明洞商圈；在明洞商圈势力最大的知名亲分老大为“林组长”（在日韩国人、本名音译“鲜宇英宾”）他追随着日本名人头山满来到韩国发展，并掌控韩国明洞当地的高级居酒屋市场；另一方面，锺路商圈的高熙庆（音译），他掌握了锺路商圈游兴街（同日本繁华街）的地盘，在当代被视为朝鲜最高的头目，与同在锺路商圈发展的严东旭（音译）、绰号"番人"的金斗汉（其父亲为韩国抗日名将金佐镇），以上3者，构成当时朝鲜的3大势力版图。直到1934年，18岁的金斗汉，先后打败了严东旭及高熙庆一统韩国人的势力，与“林组长”形成日、韩两股代表势力相对抗的版图。在一次金斗汉袭击日本黑帮林组的"东洋贸易"，让他成为家户逾晓的人物，日后他被视为是韩国侠道的抗日英雄。
1950年代的自由党政权时代（李承晚创立），组暴份子与政治勾结共生，为“政治黑道人物共生时期”；这个时期的政治人物结合组织暴力团的力量以巩固政权。1950年代朝鲜独立后，金斗汉接收日本黑帮“林组”撤出的地盘成为当时势力最大的大头目。由于韩国独立不久，警备势力薄弱，为了维护治安因此假借了金斗汉的力量，也因为这样的理由，奠定了金斗汉日后参政的根基。在1953年金斗汉决议退出江湖后，便以东大门商人工会理事长的身份参与政治活动，身为右翼政治家的他，组织了反共青年团，并分别当选两届国会议员；但是，该政团在516军事政变事件后消失无踪。这时期，除了金斗汉这个时代人物之外；李圣淳他被视为是继承金斗汉势力的两大头目其中一人，绰号“山猫”；另一名则是韩国相扑界名人李丁载，他的另一个身份是势力范围在东大门一带的大头目，他在当时的李承晚总统的庇护下，作为政治黑道人物暗中活动，他被政客利用来维持政权，同时也操控他以暴力手段压制反对势力（1960年4月18日的高丽大学生袭击事件等）；李丁载也借由这一股政治力，消灭了继承金斗汉势力的另名大头目，这就是此时代典型的黑白共生现象。
1961年的516军事政变事件过后的1970年代，组织暴力团彼此间的斗争激化，为“全国区暴力时期”。这时期的重要人物为金泰村，他在1977年的“下克上事件”让他一举成名。另外、在仁川新松都宾馆事件后，韩国主要组织暴力团发展出3股大型势力版图，分别为金泰村领导的西方派（서방파）、李东载为首的光州OB派（OB파）以及杨恩邑派（양은이파）。其他区域性知名组织则有釜山的七星派（칠성파；头目：李康桓）、大田的裕泰派 (옥태파)、大邱的东城路派（동성로파）、水原派（수원파）、配车场派（배차장파）等。此时期也是"刀械"正式用于帮派在街头斗争中的工具,使得组织的斗争开始变得较以往残忍。
1990年代后、现代的“企业型暴力时期”。现代的组织暴力团自身也慢慢产生许多的变化，从过去“简单勒索型”组织逐渐转化为“权力介入型”组织，一些“亲分大哥”摇身一变成为企业家。他们把从组织暴力团赚来的钱大量投入正当行业的房地产、建筑服务业或教育文化等行业。
華瑞物業建設

珠海市华瑞物业建设有限公司是中国石化旗下的燕山石化与香港雍林实业有限公司合资成立的中国房地产开发公司，双方各拥50%股权。
2010年3月，中国国务院国资委要求78家央企退出房地产市场的背景下，燕山石化把所持有的珠海市华瑞物业建设有限公司于上海联合产权交易所以1元人民币挂牌转让。 中国石化其后回应有关被指央企贱卖国有资产的质疑时，指出有关公司已负债1,460万元，净资产为负，所以才把股权标价为1元。
獨立音樂

独立音乐的起源

独立音乐一词的源于1980年代欧洲的后朋克(post-punk)，意旨“只作自己，而不愿随着一般朋克日益僵化之美学的朋克乐团和音乐厂牌”而后独立音乐在英国也囊括了新浪潮(New Wave)、Jangle Pop等 ，而独立音乐音乐在英国也演变成小型唱片公司所推出的音乐。
在美国，独立音乐的发展可追朔于1970年代对于世界唱片体系的反动及主流摇滚的疲乏，人们开始转往地下音乐发展，又以另类摇滚(alternative rock)为大宗，然而在另类摇滚(alternative rock)中具有代表性的Nirvana、Pearl Jam、R.E.M等乐团走红并被主流唱片业签下后，另类摇滚(alternative rock)逐渐向传统流行音乐靠拢，而其他仍处在地下状态，或是选择保持自我风格的音乐流派便转而使用“独立音乐”(Indie)一词来与“另类”(Alternative)作区别。

独立音乐与科技

有赖于网络科技，音乐家能够以低廉的成本吸引庞大的潜在听众，而不一定要依附在主流厂牌下。新的数字音乐软件也鼓励了使用者发掘新的音乐类型。数位服务的版税可能成为主要收入的来源。若独立音乐家已投入成本录音、生产以至于推广专辑，发布到网络上的成本很小，甚至免费。数位服务让新的歌迷接触到独立音乐，也让网络音乐零售商增加销量。若能在网络上供应，音乐家们也可以更频更快推出作品。此外，音乐家也能够推出传统方式上较费成本的限量商品、绝版品或现场周边商品。