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佳里吉和堂八家將

沿革

日本明治四十四年适逢玉敕皇敕金唐殿萧垅香科，组训参与金唐殿萧垅香科，自上奏领旨组训成阵后具宗教地位，募集挑选境内生辰八字合适的年轻男孩，训练家将的步伐跟阵法阵式，阵法阵式遵循五行八卦之原理编排，步伐阵法阵式搭配战鼓，以「黄脚巾」为标号，之后开枝散叶，传承至今已百余年，属于武阵，相当于人界的特种警察。现今为玉敕皇敕金唐殿萧垅香科先锋阵之一，为香路境内信众祈安扫除不祥、趋邪怯魔、收惊解厄、安宅镇煞之宗教性任务。
民国98年台南县政府文化处评定“吉和堂八家将”具传统民间阵头特色，表现深耕传统艺术文化之特殊艺能表现与地区文化的特殊性与价值传承皆有脉络可循，阵式动作悉依五行八卦原理编演阵法，皆传承百年至今，在萧垅香科中占有相当重要的地位，登录为〔县定传统表演艺术〕。
拉尼普尔

人口

该地2001年总人口18029人，其中男性9556人，女性8473人；0—6岁人口2807人，其中男1493人，女1314人；识字率58.59%，其中男性为70.48%，女性为45.19%。
二里岗街道

行政区划

二里岗街道下辖以下地区：
凤凰路社区，货西社区，货东社区，铁路新村社区，杨庄社区，城东路社区，东明路社区，紫云社区和燕归园社区。
巴什兰干乡

行政区划

巴什兰干乡下辖以下地区：
萨扎木村、托喀依村、巴什兰干村、托格拉科瑞克村和欧依托格拉克村。
埋伏

埋伏或称伏击、狙击，是一种历史悠久的战术，埋伏的武装力量、将自己隐藏起来，并且暗中攻击通过的敌人。埋伏者隐藏自己的方式有很多种，例如藏于浓密的矮树丛中，或是山顶之后。埋伏战术的运用在历史上时有所闻，从远古的时代到今日现代化的战争。自然界中，肉食性猎食者也会运用同样的道理来捕食猎物，以省去捕食猎物的麻烦与浪费体力的可能性。

历史

如上所述，埋伏运用于战争历史有长远的历史。第二次布匿战争（公元前218年—公元前202年）期间，迦太基名将汉尼拔即是埋伏的运用高手，特拉西美诺湖战役（公元前217年）中汉尼拔在湖滨小径设伏，成功全歼罗马军主力三万人与击杀指挥官。在中国唐代的玄武门之变李世民诱杀其兄弟于宫城北门之内也是埋伏的运用。值得注意的是，第二次世界大战期间，硫磺岛战役（1945年）中日本军放弃在滩头阻击美军，而选择存留实力于岛内伏击攻击者，使美军伤亡惨重，也可视之为埋伏的运用。

程序

在战争中，埋伏都常运用于陆军单位，大自军小至排级单位都有。埋伏的目标则包括敌人的军队，甚至是车辆等一切军需，甚至在一些比较特别的状况下也会深入敌后。实际的攻击行动通常由排级单位执行，而连级组织则是负责调度支援攻击行动，例如建立躲藏点，确保何处可布署攻击武力，何处可于突击后退却，并巡逻于攻击点与退却路线之间。在远古的战争中，一场埋伏通常可能需要动员成千上万的士兵，甚至塞满整个山谷。
当然，海军及空军亦有埋伏可言，例如苏里高海峡海战中美军在海峡出口布下重兵截杀日军舰队，或者现代的武装直升机躲入云层以伏击敌方飞行器等；不过由于海上及空中的环境相对单一、不及陆上复杂多变，因此埋伏这种手段并不如陆军一般常用。以下以陆军的埋伏行动为例进行说明。

等待

设下埋伏后，下一步即是等待，可能是数小时或是数天，全看作战与支援情况而定。这显然是有很多困难的问题需要被解决，埋伏人员必需保持掩蔽与机警，轮流站哨、掩护、休整、确保公共卫生、食物与饮用水，这些都要经过深思熟虑，必需于何处建立一个巡逻补给站以利埋伏的进行。埋伏巡逻者总是尽可能的自我补给与自足，非必要绝不让出他们的掩蔽点。

逃脱埋伏

按照定义，埋伏者掌握著全部出其不意的杀戮过程，那意味着被埋伏者对于被攻击是完全状况外，不知道事情是如何发生的，或是完全不知道要如何跳跑。因此，由野战经验证明得知，只有适当的方法才能自杀戮区全身而退，那就是原路退回或撤退。所有其它杀戮区外的路线可能阻塞，或是已被计划好实施埋伏，甚至连退路都有可能已被设下埋伏。在军事教范中的建议是“去攻击埋伏”，但这样做很有可能已经被埋伏者预先考虑到，我们得假设一切都已在埋伏者的掌握中。撤退的价值在于存留实力以在计划内“择日再战”。

避开埋伏

逃出埋伏的最佳方法就是不要中埋伏，为了躲避埋伏，最重要的就是使行军动态不能被即时掌握与预测，尽量不显露太过明显的路线，避免按著固定的速度与方向动运，巡逻队伍必需常常变化，不定时的停下来观查前方情况与更换后卫。单位应该多路靠近移动足以一起相互支援，但也得保持足够的距离以免触动自动化武器时不会伤整体单位。行军过程中，应尽可能保持随时可展开最大火力的巡逻，例如组成箭头而矛头队形，他们不应该被允许排成一列的前进。单位行军时应设置先头侦察兵于前头，且尽可能设置后卫殿后。车队行进时遵循引导车辆与侦察车的带领，后头则紧跟着全体队伍。

反埋伏

在今日现代化的战争之中，反埋伏的行动相对容易许多。凭着事先航空优势的侦察，并且标帜出任何显著的埋伏地点，开始反埋伏与清除。在2001年的后阿富汗战争中，武装直升机被广泛使用在深测穆斯林武装份子的聚集，并随即加以攻击歼灭，或是在航空器的弹著点观测修正下，由炮兵加以攻击。
夏尔洛从军记

剧情简介

描述一名美国士兵夏尔洛在第一次世界大战时，参与壕沟战，在一场进攻德军阵营的作战中，单枪匹马成功的俘虏了13名德兵，又在大战中把德军耍的团团转，在最后的情节，他以技巧性的活捉德军前线司令（此片影射兴登堡将军），使得大战结束，并在字幕上表示“Peace on earth—good will to all mankind. 世界和平—人类将会美好”，就在他成为英雄时被众人喝采下，镜头突然一转，原来是夏尔洛还是新兵的时候，在军帐中做的一个梦罢了…。
阿哈米亞山脈

阿哈米亚山脉是西班牙的山脉，位于安达鲁西亚自治区的阿尔梅里亚省，属于贝蒂科山脉的一部分，最高点海拔高度1,387米，面积8,500平方公里。
伊號第三百七十一潛艦

伊号第三七一潜水舰（いごうだいさんびゃくななじゅういちせんすいかん）是大日本帝国海军的一艘潜水艇。伊三六一型潜水舰的11号舰。在从楚克前往沃莱艾环礁执行输送任务的途中战没。
北嶋秀朗

早期生涯

北嶋秀朗在船桥市立船桥高等学校时曾经获得第73届和第75届全国高等学校足球选手权大会冠军。其中第75届是击败中村俊辅领衔的桐光学园高等学校夺冠，在这一届比赛中，北嶋秀朗打进6球，成为赛事的最佳射手和MVP。

俱乐部生涯

1997年，高中毕业的北嶋秀朗加盟柏雷素尔，1998年底至1999年初曾经在圣保罗短期留学训练。1999赛季后北嶋秀朗开始占据球队的主力前锋位置，但2003年由于对球队的目标不满而离开，加盟清水心跳。2006年，柏雷素尔降级到J2联赛，在清水心跳已经失去位置的北嶋秀朗回归柏雷素尔，他成为球队的精神支柱，25次出场打进7球，帮助球队以亚军的成绩重返J1联赛。
2011年4月29日，北嶋秀朗在和甲府风林的比赛中打进个人的第50个J1联赛进球。2011赛季，他是球队的超级替补，23次出场打进9球，帮助柏雷素尔在升班的第一个赛季就获得球队历史上首个日本顶级联赛冠军。

国家队生涯

北嶋秀朗是日本国家队夺得2000年亚洲杯足球赛冠军的成员之一。他在此次杯赛中3次出场，并在小组赛第二场8比1击败乌兹别克斯坦的比赛中打进第一个国家队进球。但这也是他唯一的一次国家队经历。
陳定邦

陈定帮（洋名：Clement，1981年12月5日－），香港玄学家，自小留学海外，于 Kinross Wolaroi School 、Trinity Catholic High School 及澳洲悉尼大学毕业，主修资讯科技，父亲为国际联密佛教慈航会创办人陈果齐金刚上师，在担任恐怖热线嘉宾时又名邦邦师傅，。他曾经跟艺人戴梦梦交往，甚至已到谈婚论嫁的阶段，2012年中疑因第三者介入而告吹。2013年担任无线电视节目《求爱大作战》的嘉宾主持而走红，亦曾担当第十八季全美超级模特儿新秀大赛澳门站的嘉宾。
東京大空襲 (電視劇)

简介

第1夜 受难
2008年春天，一个老人在自宅里孤独死去。两个刑事前来现场勘验，发现老人手上拿着一个刻有“昭和20年 3月”的玻璃，年长的刑事才道出63年前的悲剧……
1942年4月18日，少女樱木晴子一直以来相依为命的父亲在本土初空袭中丧生，当时晴子想要冲进工厂内救出父亲，却被一位青年制止，因此怨恨在心。两年后的秋天，晴子已成为一位护士，在服务的医院里与那位青年大场博人再次相遇，博人为了两年前的事情向晴子道歉，但晴子态度未明。之后，博人被父亲告知亲生母亲死于空袭，晴子才知道原来他们都是单亲家庭，而且博人家庭有无法告人的过往。另外，晴子的前辈山田和江和朝鲜人朴顺仁相恋，但是因为家人等周围人士的反对而无法结婚。此时，一位美军伤兵被送到医院医治，透露出美军将大规模空袭。也就在不久之后的1945年3月10日深夜0时8分，空袭开始了……
第2夜 邂逅
3月10日的大空袭后城市已被破坏殆尽，卫生环境恶劣使得传染病大流行。博人和晴子在言问桥分离后，晴子每天到言问桥，希望能遇见博人，确认彼此如所愿相安无事。晴子把失去双亲的中村友子带到工作地点救护所生活，而和江过世，顺仁则接受晴子治疗照顾。另一方面，博人被救出，父亲的后妻水道家希望他成为继承人。之后，两人再次相会，但是晴子因为被暗示博人即将成为继承人，于是违背心意说出：“每个人有他最好的人生道路”而分别。最后博人决定从军，晴子到公会堂送行，但残酷的命运降临于5月25日深夜，美军再次计划在东京山手地区进行大轰炸，相遇的晴子与博人将会……
愛情三選一

故事情节

故事是发生在生活于纽约曼哈顿父女之间的故事。主角威尔与妻子正在办理离婚手续，有一天当威尔去学校带女儿玛雅回家的时候，发现学校的学生很多人的情绪不稳，原因是因为学校那天谈论关于性的课题，而十岁的玛雅很正经地问威尔一些问题，威尔一直不知道怎么回答。睡觉前，玛雅很好奇爸爸威尔结婚前的事情，禁不起玛雅再三地询问，威尔于是以假名来代替三位在他命中相恋女子的真实姓名，并讲述他与她们的故事，让女儿自己来推理哪个女子才是她的妈妈。
威尔本来与大学交往的女朋友艾蜜莉一起生活在威斯康辛州，而威尔接受来自纽约竞选总部的邀约，于是决定一人前往纽约。在竞选团队中，因为威尔是新人，所以必须从打杂的工作开始。在竞选团队中有位热情的影印工读生艾波儿，两人在生活中越走越近，有次威尔陪艾波儿参加派对，在顶楼上两人相互聊天，当艾波儿知道威尔买了戒指打算对女朋友求婚，于是建议威尔把艾波儿她自己当成求婚对象来练习求婚宣言，艾波儿受到威尔的感动对他动了情。
两人来往时，威尔在艾波儿家中发现艾波儿有很多本《简爱》，艾波儿告知她在寻找父亲生前送给她最后的生日礼物-《简爱》。
大学交往的女朋友艾蜜莉到纽约找威尔，威尔在公园里求婚时，艾蜜莉坦言与威尔的室友发生了性关系，于是两人分手。
离开威斯康辛州前，威尔答应艾蜜莉的要求，将一个包裹送给艾蜜莉交换学生时期的旧友桑娜。来到纽约桑娜的家中，威尔认识了桑娜的指导教授，并对桑娜豪放个性有初步了解。当竞选总部的事告了一段落，威尔与竞选团队中的工作伙伴开了一家竞选公司。同时，艾波儿去环游世界，两人还是会互通信，成为无所不聊的笔友。
在桑娜指导教授的新书发表会，威尔与桑娜偶遇，已为记者的桑娜在教授介绍下，帮威尔目前竞选团队撰写候选人的介绍文稿，工作中两人好感逐渐加温。在一次的活动中，艾波儿回来找威尔打算告诉他她对威尔有意思，然而艾波儿发现威尔买了戒指要向桑娜求婚，所以艾波儿相当难过，而后两人没再见面。桑娜则在这天发表了一篇不利于威尔团队的报导，导致两人分手，这篇报导也让威尔失去了梦想以及目前的工作。
几年后威尔在路上的咖啡厅上与桑娜巧遇，而那时桑娜已身怀六甲，桑娜邀约威尔来参加她的派对，派对当天威尔与艾蜜莉又再度见面。
结局   以下故事结局建议观影完再行阅读
假日时威尔一家人前往动物园玩，三人都很喜欢企鹅。玛雅凭威尔口中一个拨头发的小动作推理出艾蜜莉就是她的妈妈，所以玛雅相当地伤心。玛雅与妈妈回家前半途回奔拥抱威尔，威尔说故事最好的结果就是有你玛雅。
在签属离婚协议后，威尔在整理家中物品时找到之前在二手书店买到艾波儿父亲的最后礼物-《简爱》，还书给艾波儿时因为威尔拙于言辞(羞于说出感情？)，间接导致威尔被误解，未能与艾波儿取得再进一步的机会。
女儿玛雅了解到爸爸威尔活得并不开心，于是在玛雅的鼓励下，父女俩搭乘计程车前往艾波儿的家中，威尔再次鼓起勇气打算说明实情。当下，艾波儿并没有开门让威尔有解释的机会，所以威尔开始打消解释的念头，不过艾波儿听到玛雅在楼下说的话，让艾波儿相当地好奇。艾波儿追出门口追问，此时威尔坦承当时留下艾波儿父亲的最后礼物-《简爱》在手中是因为那是艾波儿仅存在威尔手中的东西。艾波儿深受感动，于是邀威尔和玛雅父女俩到她家坐一坐，当玛雅进入艾波儿的家中，艾波儿冲到威尔的怀中拥吻，于是可想而知，艾波儿与威尔两人再次交往。
日朝貿易

日朝贸易指日本与朝鲜王朝间实行的贸易，又称“通信符贸易”。

概要

1392年足利义满接受李氏朝鲜方面取缔倭寇的要求并与之建立国交。日朝贸易由此建立，初期不仅幕府，守护大名、地方豪族与商人皆积极参与，故贸易繁盛。日本向朝鲜输出的物品有从对南方的贸易获得的苏木（红色染料的原料）与香木（芳香木材如檀香）等，类似于明日贸易。朝鲜向日本输出的物品有棉花、朝鲜人参、大藏经（一切经）的经典版本等。棉花不仅为一般民众用于制衣，也被战国大名用于制作军服，并在河内国和三河国等地开始栽培。
日朝贸易因使用幕府发行的通信符而又称为“通信符贸易”。但对马国的宗氏为介入日朝贸易也发行了前往朝鲜的许可证“文引”（ぶんいん）。宗氏第八代家主宗贞茂积极管制倭寇，但其死后，朝鲜为防备倭寇重来，袭击了倭寇的根据地对马国（应永外寇／已亥东征）。因此日朝贸易一时中断，但1423年恢复，1443年宗贞茂之子宗贞盛与朝鲜订立嘉吉条约后更加活跃。
日朝贸易导致居住朝鲜半岛的日本人（“恒居倭”）增多，因此朝鲜在“三浦”（富山浦－今釜山、乃而浦／荠浦－今庆尚南道镇海市、塩浦－今蔚山）设置倭馆以安置管辖之，以与倭寇区别。但由于贸易的活跃进行，走私也逐渐增多，故朝鲜官僚开始强化对居留的日本人的管制。以贸易为生的日本人开始不满，1510年发生“三浦之乱”，以对马宗氏为主力的军队约四万五千人（居留朝鲜的日本人约三千人）攻入朝鲜，占领了釜山浦与荠浦。但最终日军战败，居留朝鲜的日本人被驱逐，日朝间断交。然而对马生计依靠贸易，朝鲜也依赖由对马输入的胡椒、丹木、铜等物品，故双方于1512年签订壬申条约再次和解。贸易重开，倭馆亦再次开放，但贸易港被限制在乃而浦，日本人也不得居留。之后仍然发生暴动，朝鲜设置了备边司。
凱薩琳·艾薩蘿

生平

凯瑟琳·艾萨萝出生于美国奥克兰，毕业于哈佛大学。

家庭

凯瑟琳·艾萨萝的伴侣是天文学家John Kendall Cannizzo，目前育有一女。
上映乡

行政区划

上映乡下辖以下地区：
上美村，桃永村，平典村，亮钦村，福赖村，宝贯村，广原村，温江村，连加村和佩光村。
雲林縣第二選舉區 (立法委員)

选区范围

选区范围为云林县仑背乡、二仑乡、西螺镇、莿桐乡、林内乡、斗六市、大埤乡、斗南镇、古坑乡。
慧日講堂

慧日讲堂，位于台湾台北市朱崙街中兴中学附近，为主祀释迦牟尼之佛教庙宇。该庙宇兴建于1960年，为位于台北中山区的传统建筑庙宇。另外，该庙宇的组织型态为管理人制，祭典日期则是每年农历之十二月初八。
台湾知名佛教法师印顺为慧日讲堂的创始人，同臂印海法师等也曾主持该讲堂。1960年代该讲堂为台湾少见佛教正信庙宇，今仍为台湾佛教知名宣教场所。

历届住持及道场特色

印顺法师创建“慧日讲堂”之后, 历届住持继续发扬印顺思想, 对象是一般社会大众,祈福的大众也要培养智慧;印顺法师创办的“福严佛学院”,专为培育僧才,研究佛学智慧也要同时培福。印顺法师将“福慧双修”的佛教思想,注入慧日讲堂和福严佛学院。近年则由弟子接续住持, 包括印海法师、真华法师、如虚法师、厚行法师、晴虚法师、厚贤法师、慈忍法师、厚观法师、宏印法师。道场以发扬慧学为主,后来的住持弟子们, 在“慧日佛学班”,长期开设佛学课程, 主要教授印顺法师专研大乘佛教的中观思想。
拉艾埃德卡勒维尔

拉艾埃德卡勒维尔（法语：La Haye-de-Calleville）是法国厄尔省的一个市镇，属于贝尔奈区（Bernay）布里翁县（Brionne）。该市镇总面积2.95平方公里，2009年时的人口为304人。

人口

拉艾埃德卡勒维尔人口变化图示
大興邨

特色

大兴邨大部分楼宇所采用的十字型设计（兴伟楼除外），十字型楼宇特色是地下大堂为双层式设计，每层大堂阔落，29层高每层设4翼每翼12个单位，每层共48伙，下阔上窄的大厦设计为提供更多不同大小的单位，以适合编配不同人数的家庭。其后观塘区顺安邨的安颂楼和安逸楼也采用相同图则下阔上窄的十字型楼宇；此设计目的是使低层住户有较多采光面积，因为低层单位的进深较高层单位为深。但由于十字型楼宇占地较其他型号庞大（比双塔式大厦更大），不利屋邨规划，所以房屋署建筑师在设计大兴邨及顺安邨之后也没有再采用十字型楼宇设计。
而由于本邨落成时屯门刚刚发展成新市镇，所以很多重要的公共设施，例如邮局、图书馆、中小学校、警署（现已关闭，并改为老人院舍）、以至电话机楼及电力公司变压站等均设在该邨，而该邨的公共嬉水池和图书馆设施由康乐及文化事务署负责管理。自新发邨因兴建西铁线屯门站而于2002年全部拆卸后，本邨成为屯门区内最旧的公共屋邨。

2000年以后

由于邨内人口老化，大量改善工程陆续展开，如更换商场外围地砖、翻新洗手间、酒楼等。其中更于2005年为兴伟楼（旧长型）加添升降机甚至觅地加建升降机塔，让邨内的年长居民免受爬楼梯之苦，并于2007年启用。

小贩

初期大兴街市由荣华冰室（即现今佳利餐厅）位置开始至食环署停车场（即现今宝兴（大兴）安老院）位置一带，于傍晚至凌晨有多个流动熟食小贩，曾吸引知名艺人邓丽欣经常光顾。另外各座地下大堂初期未设大闸时，亦有不同熟食小贩摆卖，有部分小贩甚至上楼叫卖。1998年后由于警方、食环署及房屋署加强监管下，此特色今已消失。

设施

大兴商场近兴辉楼低座商场于2015年8月下旬开始进行翻新，翻新工程已于2016年11月3日完成，低座商场现已增设升降机及扶手电梯，高座商场及街市快将于2019年翻新。
林笑云

林笑云（1949年－），澳门人，汉族，中华人民共和国政治人物、第十二届全国人民代表大会澳门地区代表。1993年毕业于澳门大学法学院。
担任国家司法部委委托公证人，澳门力图律师事务所暨私人公证署律师、私人公证员。2008年起担任全国人大代表。2013年，担任全国人大代表。
美山加戀

略历

美山六岁时即作为儿童演员出道，首部参演的作品为舞台剧《晴天娃娃的照子小姐》。2004年，于电视剧《我和她们的生存之道》中饰演主角草彅刚的女儿，一举被誉为“天才儿童演员”而受到瞩目，并获颁日剧学院赏最佳女配角与新人演员。此后演出众多电视剧、电影和舞台剧，2012年首次主演舞台剧《神明的摩天轮》（神様の観覧車），2016年首度挑战出演音乐剧《终结的炽天使》，同年也跨足声优界，担任日本电视台电视动画《最终骑士》的部分配音工作，同时担纲主持直播节目《美山加恋的最终骑士!!》（美山加恋のエンドライブ!!）（AbemaTV）。2017年，成为电视动画《KiraKira☆光之美少女A La Mode》主角宇佐美一花／奶油天使的配音员。2018年为Aikatsu 的新作Aikatsu friends蝶乃舞花配音。
以声优及演员并存作为目标，在小学时期与声优小仓唯是一起受训的朋友。
兴趣是看动画、漫画。特技为制作糕点、草裙舞和韩语。三岁时因为喜欢跳舞而学习草裙舞，同时也为了瘦腰。此外，由于得到出演韩国电视剧《生死迷谍IRIS》的邀请，因而开始学习韩语，程度已达能够进行日常对话。
阿蘭凱區

阿兰凯区是秘鲁的一个区，位于该国中部瓦努科大区的瓦马利埃斯省，始建于1857年1月2日，面积158.3平方公里，海拔高度3,050米，2005年人口2,053，人口密度每平方公里13人。
风中的女王

剧情大纲

年仅15岁的玛丽和四位与其同名、来自苏格兰贵族的侍女一同到法国去，为的是与弗朗索瓦王子订婚。在黑暗的法国宫廷里，玛丽面对着各种不同的势力，而她与弗朗索瓦王子的婚姻也并不完全顺利。
李珣 (五代十国)

李珣，一作李洵、李询，字德润，一字廷仪，又称李四郎。梓州（今四川三台）人，（约855年—约930年），五代十国时前蜀词人、药学家、文学家。

生平

李珣事迹略见于《鉴戒录》、《茅亭客话》、《历代诗余》诸书。其祖先为大食人，可能是波斯国商人李苏沙之后。李珣祖先隋代到中国，唐初随国姓改姓李姓，其父随唐僖宗入蜀，生长梓州。李珣少有诗名，妹李舜弦能作诗，被前蜀最后一位君主王衍纳入后宫，封为昭仪。李珣以秀才预宾贡，好辞章，为王衍所爱。前蜀亡后，他守节不仕。李珣晚年从事炼丹活动，耗尽家产，逝世前之家产仅只道书和药囊而已。弟李玹亦以卖香药为业，也是炼丹术士兼药物学家。

医药学

李珣精通医理，其家族经营香药为业。他受家庭熏陶，收采海药，加以详论。曾遨游岭南，参考古书几十种，归后撰《海药本草》（又名《南海药谱》）6卷，是一部具有中国传统特色的本草书。介绍海外各种药方，专门收集由国外输入之药物，载入海桐皮、天竺挂、没药等外来药。其间载有食疗方剂与药物。李珣对来自非洲、欧洲、亚洲各国的药物，从产国，形状特征，药性和功能以及鉴别真伪之方法，都一一详加解释。这对引进矿、植物药意义很大。原书已佚，受到后世医家尊重而予以摘录。宋朝唐慎微著《政和证类本草》和明代李时珍《本草纲目》曾加引用，现尚存药物124种。

诗词

李珣有诗名，善写小词，《花间集》称“李秀才”，为“花间派”重要词人之一，著有《琼瑶集》，已佚。今传《琼瑶集》为王国维所辑。存世词作五十四首，作品散见《花间集》、《尊前集》等选本，《花间集》亦选其词三十七首。《全五代词》卷四六，有其渔父歌三首。

风格

他的作品题材较广，风格朴素，多描写南国风土人情之作，有乐府遗音。其他的词多是男女之间的离情别绪的抒写和对退隐生活的赞美。其词亦有描写男女情事之作，难免沾染五代词香艳淫巧的习气，但也有部分词作能脱此藩篱，如《南乡子》一组词18首，以南国风光为背景，风格轻婉、明丽清新、语言隽秀、清新活泼，富于地方色彩，颇有特色。所作《浣溪沙》“早为不逢巫峡梦，那堪虚度锦江春”词，与《南乡子》、《渔歌子》等为词家竞相传诵。《巫山一段云》抒写感慨，格调高远，能脱除当时淫巧之风。他对北宋词人颇有影响。《全唐诗》第十二函第十册，录其诗词五十四首。
中山路 (上海)

历史

近代上海市区的两个华界南市与闸北被租界割开，管理和交往十分不便。在1912年中华民国成立后，上海市政厅决定兴建一条饶过租界的环形的马路，不仅能将南市和闸北连接起来,还可以通过这条马路来限制租界越界筑路。不过因政局动荡，这一规划没有完成。
1927年，南京国民政府成立，11月4日，上海特别市政府再次通过全力开辟环路的决议，并取名为“中山路”以纪念国父孙中山。开工典礼在1928年3月26日于龙华寺门口举行，到1929年底基本完工。
二十世纪五十年代，上海市人民政府对中山环路进行了拓宽、拉直、延长等调整。
1994年，内环高架路浦西段建成，浦西段大部都位于中山环路上方，此后中山“环路”的叫法便逐渐被“内环”取代，变得不再常用。
爱迪生螺旋

爱迪生螺旋（英语：Edison screw，缩写：ES），有时俗称螺口，是一种电灯泡的标准插座，由托马斯·爱迪生在1909年发明，并授权给马兹达牌灯泡使用。通常，灯泡的金属底座刻有顺时针方向旋转的螺纹，与灯泡的插座（“灯头”或“灯座”）相匹配。对于使用市电的灯泡而言，金属螺纹与电路的零线相连，而底座的中心突起部分与电路的火线相连。
在北美和欧洲，爱迪生螺旋取代了早年使用的其他插座规格。在电气化的初期，爱迪生螺旋是当时仅有的标准化插口，而其他通过市电驱动的电器设备都通过灯头连接到市电上。今日，爱迪生螺旋是国际电工委员会制定的国际标准。

历史

早期美国的电灯制造商使用互不兼容的不同底座。例如，汤姆森-休斯顿电气公司的电灯使用带有扁平接触环的双头螺栓，而西屋公司的索耶-曼恩底座则是使用凹槽里的一个弹簧夹与电灯底部的接触螺栓来安装灯泡。但到了1908年，爱迪生底座成为了美国使用最广泛的底座，而其他规格则逐渐淘汰。
在1893年的世博会的电流战争中，爱迪生的直流电系统在竞标中输给了西屋公司的交流电系统，西屋公司赢得了首次以电灯照亮世博会的合同。作为回应，爱迪生和通用电气公司禁止了西屋公司使用爱迪生螺旋接口的专利。而加拿大著名发明家范信达则帮助西屋克服困难，发明了双针连接器反击了爱迪生，并最终顺利照亮了世博会。

其他用途

当市电主要用于照明而墙壁插座还没有普及时，爱迪生螺旋被当作电源插座使用，例如用于烤面包机。
一些转换头可以将爱迪生螺旋转换成一个无接地的两线插座使用，可以用于将圣诞彩灯安装在门廊灯的电源上。还有一些转换头可以将其作为拉线开关控制的双插座，或者将一个灯头分隔成两个以便安装两个灯泡。
也有将电源插座转换成灯座的适配器。
一些厂商还制造了用于爱迪生螺旋的许多配件。例如自带灯头的烟雾探测器，带有可以续航数周的充电电池，同时不影响安装在其上灯泡的正常工作。也有一些可以卡在灯头内部的电子配件让电灯闪烁，可以制造视觉效果吸引顾客，或用于紧急车辆；其他的配件包括调光开关和定时开关，例如在傍晚逐渐调暗孩子卧室的灯光。
法鲁克·沙雷

政治生涯

从1984年至2006年任叙利亚外交部长。
2006年至今出任叙利亚副总统兼叙利亚复兴党副书记。
圣埃蒂安迪维冈 (上卢瓦尔省)

圣埃蒂安迪维冈（法语：Saint-Étienne-du-Vigan）是法国上卢瓦尔省的一个市镇，属于韦莱地区勒皮伊区（Le Puy-en-Velay）普拉代莱县（Pradelles）。该市镇总面积9.43平方公里，2009年时的人口为113人。

人口

圣埃蒂安迪维冈人口变化图示
矛高鰭䱛

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广州市黄埔区会元学校

历史

2015年9月13日，广州市第二中学、广州市黄埔区教育局与万科地产召开发布会，正式宣布广州二中进驻万科幸福誉开办“会元学校”。
2015年12月，经黄埔区教育局批准，学校正式设立。
2016年9月，学校小学部正式启用，开始招收首批小学一年级和二年级学生。
羅密斯達奴

罗密斯达奴（Rómestámo），是英国作家约翰·罗纳德·鲁埃尔·托尔金的史诗奇幻小说《魔戒》中的人物。他是最广为人知的迈雅之一，在第三纪元他以埃斯塔力（巫师）的身份暗助反抗索伦的中土势力。人们惯称他为“蓝袍罗密斯达奴”。
在《魔戒》中，他只被萨鲁曼暗示过，有“五位巫师”现世过。在《中洲历史》第一卷、第二卷《失落的传说之书》中，则有较多的记载，罗密斯达奴原本是住在维林诺的迈雅，昆雅语名字为帕兰多Pallando，跟随维拉狩猎之神欧罗米。早期版本中，罗密斯达奴被设定是跟从曼督斯Mandos及妮娜Nienna的迈雅。
托尔金在信件中表示，罗密斯达奴进入中土大陆东部后，可以对任务失败了，或堕落了。不过托尔金后来改变设想，给了他在中土大陆使用的名字“罗密斯达奴”，意思是“东方救星” East-helper，说他不是第三纪元到达中土大陆，而是在第二纪元索伦制造至尊魔戒那时到来，可能当时葛罗芬戴尔也与两位蓝袍巫师一同来到。
他使命仍然是前往中土大陆东部，减弱索伦力量对东方人类的影响。托尔金在信件中表示他相信蓝袍巫师的任务失败了，但未必如萨鲁曼一样失败。他一封1958年的信件指出，他们可能成为了东方秘仪或魔法传统的始作俑者。不过1968年另一版本中，托尔金又改变心思，保留了蓝袍巫师在第二纪元来到中土，不过任务则有所改变，加上了支援反抗崇拜米尔寇Melkor的少数东方人部落、在索伦首次倒台后追查他的藏身处，以及扰乱与离间东方的敌人，对第二、三纪元索伦败亡有深切影响。托尔金形容他们对善良一方胜利有很大影响，大大削弱分化了东方人的力量，否则他们早已在人数及力量都超越西方的伊甸人。
罗密斯达奴不仅联系中土大陆东部，而他的使命是：鼓励东方人类，发动反对索伦起义。
包軒鳴

简历

1990年代于纽约大学电视电影制作系入读及毕业，修读电影摄影。毕业后进入美国独立电影圈。
因心仪台湾及华语电影，于2002年从纽约移居台湾，进入台湾电影圈，因而说得一口流利普通话。其独特的摄影手法，开始受到业内人士及影迷青睐。
近年开始参与华语电影商业制作，逐渐大放异彩。
河庄坪镇

行政区划

河庄坪镇下辖以下地区：
河庄坪社区，河庄坪村，兰家坪村，李家洼村，石圪塔村，杜家沟村，小沟村，井家湾村，新尧沟村，陈团沟村，石尧村，芦草湾村，李家湾村，解家沟村，崔圪崂村，刘兴庄村，贺团峪村，若寺湾村，赵家岸村，康家沟村，俄则峪村，红庄村，柳化峪村，田塔村，万庄村，余家沟村，枣圪台村，仲台村和杨老庄村。
东关乡

行政区划

东关乡下辖以下地区：
罗寨村，朝中村，金坪村，岩下村，马鞍村，田坪村，大寨村，七家田村，龙泉村，半冲村和合中村。
道氏叫姑魚

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大雄的南海大冒險

剧情

大雄与同学们为了暑假作业到图书馆去找有关海的资料，无意中看见《金银岛》这本书籍后感到对寻宝一事的憧憬，于是由哆啦A梦的道具“寻宝地图”中无意刺探到金银岛，于是与哆啦A梦就怂恿胖虎、小夫与静香一起加入这个冒险，向金银岛出发。到达岛上后为了增加气氛，于是由哆啦A梦拿出“差不多暴风雨”来增添冒险气氛。但不知道为何忽然引起时空的异变，时空错乱将他们转移到17世纪的加勒比海上，并且卷入海盗之间的斗争，不但大雄与大家失散了，哆啦A梦还甚至遗失了四次元口袋。而大雄在混乱之中被粉红色海豚露菲给救到岛上，并且结识了单独在岛上生活的少年杰克。另一方面，哆啦A梦们被当代横跨七个海域的海盗吉特船长与其朋友科尔特船长的女儿贝蒂解救，并且还得到他们的帮助一同前往传说中的宝岛去救大雄。后来还发现原来金银岛是来自未来世界的科隆博士和卡修等人的秘密基地，他们在金银岛上将生物改造成凶暴特性来贩卖的恶人集团。哆啦A梦们是否能顺利的与大雄会合？他们是否能够阻止卡修这个犯罪集团的计划呢？

概略

《大雄的南海大冒险》的票房收入高出其上一个作品《大雄的钥匙城历险记》的19亿日圆，甚至超越了在这个作品之前最高纪录的《大雄的日本诞生》，是当时《哆啦A梦》大长篇一系列中最高的票房纪录。此部电影的宣传口号是“有戏剧性、与有点奇妙的海上冒险”。
本片与2018年上映的《大雄的金银岛》同样在热带海洋上展开故事，且上映时间相距正好20年。
主题曲《HOT MILK》以及片头、片尾曲的《哆啦A梦之歌》（ドラえもんのうた）都是日本知名艺人吉川雏乃（吉川ひなの）所演唱。当时藤子先生已经过世，原作品的漫画是由藤子·F·不二雄制作公司所担任。另外还有多数知名艺人、落语家 等担任本作品的声优，这也是这个作品的一个主要特色。而且由这部电影起，哆啦A梦电影的银幕比例为1.85:1宽银幕规格。
在这作品中也有出现以往大雄也曾使用过的“变身圈与图卡” 道具，不过这个道具原本有效时间是15分钟，在电影之中变成了10分钟。

故事背景

金银岛（トモス島）：17世纪在加勒比海上所浮上来的一个宝岛，有会飞的变色龙与奇怪的食人植物等，充满神秘的一个未知岛屿。许多海盗为求宝藏都到访过这个岛，但是到过这个岛的人后来都没有消息了。

主题曲

《HOT MILK》（作词：岩城由美·HINANO，作曲·编曲：鸭宫谅，演唱：吉川雏乃）
貝克河 (智利)

贝克河（西班牙语：Río Baker）是智利的河流，位于巴塔哥尼亚地区，由伊瓦涅斯将军艾森大区负责管辖，河道全长170公里，集水区面积26,726平方公里，发源自伯特兰湖南端。
小舌猪笼草

植物学史

小舌猪笼草被发现于2004年至2005年一次对苏门答腊的实地考察中。2005年4月22日，第一份小舌猪笼草的标本采集于印度尼西亚北苏门答腊省的巴东石林潘以南。
小舌猪笼草的正式描述发表于2006年的《布卢姆》中。编号为“Lee, Hernawati, Akhriadi NP 432”的标本被指定为模式标本。其存放于安达拉斯大学植物标本馆（ANDA）。

形态特征

小舌猪笼草为藤本植物。其茎可长达5米，直径可达4毫米，呈圆柱形。节间距可达9厘米。
小舌猪笼草的叶片无柄，革质。莲座状植株的叶片为披针形，可长达9.6厘米，宽至3厘米。攀援茎上的叶片较小，为椭圆形－卵形，可长达4.8厘米，宽至2.1厘米。中脉两侧各有2条纵脉。莲座状植株叶片的笼蔓可长达25厘米，攀援茎叶片的笼蔓可长达14厘米。
小舌猪笼草的下位笼体型较大，可高达28厘米，宽至4.5厘米。其下半部为漏斗形，上半部为圆柱形。下位笼内表面的下半部具有消化腺，上半部为蜡质区。下位笼腹面的笼翼可宽达2.5毫米的，翼须可长达1厘米。笼口为卵形，唇平展，可宽达3厘米。唇内缘的唇齿可长达2毫米。笼盖为宽三角形，可长达7.5厘米，宽至5.5厘米。其下表面不具有蜜腺，但具有一根丝状的附属物，可长达4厘米，其末端零星的覆盖着蜜腺。笼盖基部的后方具有一根分叉的笼蔓尾，可长达1.5厘米。
小舌猪笼草的上位笼比下位笼小，可高达12.3厘米，宽至2厘米。笼翼缩小为一对隆起。笼口为卵形至圆形，唇略微平展，可宽至4毫米。笼盖可长达2厘米，宽至2厘米。其下表面与下位笼一致也具有一根丝状的附属物。
小舌猪笼草的花序为总状花序。雄性花序的总花梗可长达2.3厘米，花序轴可长达4.5厘米。雌性花序的总花梗可长达5.5厘米，花序轴可长达3.5厘米。花梗长3至4毫米，带一朵花。萼片为卵形，雄性花序的可长达2毫米，雌性植株的可长达5毫米。
小舌猪笼草捕虫笼的外表面和成熟的笼蔓具有棕灰色的长毛被。叶片边缘的毛被易脱落。笼盖的上表面和下表面的边缘具有棕灰色的星状稀疏毛被。
小舌猪笼草叶片的上表面为深绿色，下表面为淡绿色。部分植株的叶片边缘和中脉为紫色。莲座状植株的茎为浅绿色，随着逐渐发展为攀援茎，其颜色也逐渐转变为深紫色。笼蔓为深紫色。，其捕虫笼的外表面与近缘的泉氏猪笼草（N. izumiae）一样为深紫色至黑色，内表面为淡蓝绿色并带有紫色的斑点。花序为淡绿色。萼片为浅绿色至紫红色。

生态关系

小舌猪笼草的苏门答腊岛西部巴里桑山脉特有的热带食虫植物。唯一已知的模式产地位于北苏门答腊省巴东石林潘以南。其分布于海拔1700米至2100米的地区。
小舌猪笼草存在于高地苔藓森林中。其陆生或附生。
在野外，小舌猪笼草与邦苏猪笼草（N. bongso）、疑惑猪笼草（N. dubia）、裸瓶猪笼草（N. gymnamphora）和马桶猪笼草（N. jamban）同域分布。已发现了小舌猪笼草与马桶猪笼草的自然杂交种。

食虫性

包括与之近缘泉氏猪笼草在内的许多猪笼草，其笼盖下表面都具有附属物。但小舌猪笼草是唯一一种笼盖下具有丝状附属物的猪笼草。
小舌猪笼草笼盖下表面较特殊，除开其形似舌头的附属物末端存在少量蜜腺外，笼盖下表面其余的部分均不存在蜜腺。这样的结构可能是为了将昆虫引诱至笼口的正上方，使得其更容易失足落入捕虫笼中，最终被溺死消化。
这种捕虫方法类似于婆罗洲特有的二齿猪笼草（N. bicalcarata），其笼口上方具有一对齿状的附属物。但二齿猪笼草的附属物源自于唇，而不是笼盖。

相关物种

小舌猪笼草被认为与泉氏猪笼草之间存在着最为密切的近缘关系。它们的捕虫笼具有类似的形态和颜色。但因小舌猪笼草的笼盖下具有独特的丝状附属物，所以区分它们并不困难。小舌猪笼草的笼盖为三角形，而泉氏猪笼草的为圆形。此外，小舌猪笼草笼盖的下表面不存在蜜腺，且具有非常密集的毛被。
小舌猪笼草还与苏门答腊岛特有的密花猪笼草（N. densiflora）、上位猪笼草（N. diatas）、欣佳浪山猪笼草（N. singalana）和匙叶猪笼草（N. spathulata）之间存在近缘关系。

自然杂交种

已发现了马桶猪笼草与小舌猪笼草的自然杂交种（N. jamban × N. lingulata）。
德國教會的世俗化運動

19世纪的德国教会世俗化运动是将教会的财产转移给君主的过程，改变了教会一直以来在经济上富裕的状态，带来各种正面及负面的影响。

背景

德意志帝国在18世纪末是由大约300个国度和小国组成的，其中有很多直接隶属帝国的教会管理区(reichsunmittelbare geistliche Territorien，即由主教管理的地区)。当时德国人受到法国革命的影响，对民主理想的追求増加，亦对有特权的阶层产生怀疑和憎恨，包括当时被视为腐败旧制度的支持者— 教会和圣职人员。  法国于1789年以国会取代了封建制度和阶层的特权，同时取消了教会的“十一税”，这些决定意味着在法国阿尔萨斯和洛林地区的德国君主失去他们的封建权利，两国之间马上发生了冲突。

经过

1792-1797年，奥地利和普鲁士(现为德国一部分)第一次同盟，共同抵抗法国，但很无法战胜拿破仑。这次战争的经费主要由德国教会承担，而这种赔偿方式是规定于1795年法国和普鲁士在巴塞尔签订的灾难性和约，规定要用教产来赔偿。在1799-1802年的第二个同盟战争中，奥地利的皇帝又被战胜，所以他被迫在1801年的卢内维尔和约中以德意志帝国的名义将莱茵河西的全部地区都让给法国，那时他们正式决定要用教会的财产作出赔偿。该和约第七条规定说，那些在莱茵河以西地区有财产的德国世袭君主们必须在莱茵河东边地区中获得赔偿(即德国南部的教会财产和隶属帝国的城市交给他们)。 
于是，一个由八位德国国君组成的委员会—“帝国委员会”(Reichsdepuation)承担了这个规定的落实。德国的领导在巴黎和“第一个执政官”拿破仑和他的宰相塔列朗进行过很多特殊的谈判，德国各地的君主们通过贿赂和乞求确保自己尽量获得最多教产。最后，1803年2月25日在雷根斯堡签订的“帝国委员会规章”(RDHS , Reichsdeputationshauptschluss)结束了这些问题(皇帝于1803年4月27日确认了它)，但这些“规章”远远超过卢内维尔和约的范围：结果德国教会几乎被全面剥夺财产，也就是一个普遍的“世俗化”，即教会的财产和地产被没收。

内容

根据“帝国委员会规章”(RDHS) 34条，一切教会的财产和一切主教的领土都要转给君主们。为维持教会的运作，第35条规章列明“各地的隐修院和修道院……归于当地的君主的自由管理和充分使用，一方面是为了举行礼仪、进行教育或创办其他的公益事业，另一方面是为了补充自己的收入，但条件是君主要照顾大堂的装饰……以及当地圣职人员的工资。”
德国教会曾经是全世界最富裕的教会，但现在它失去了1719平方英里(其中大约有316万居民) ，也就是说教会每年大约失去了2100万金币(Gulden) —这还不包括失去的隐修院。教会的损失涉及三个在莱茵河的选帝侯的领土(即美因茨、特里尔、科隆)、萨尔茨堡总教区以及另外18个教区、大约80座直接隶属帝国的隐修院和200多个隐修院，而隐修院被没收的方法很多都是很粗暴的。但也有例外的，例如医院骑士团(Malteserorden /Hospitaller)的财产没有被没收，因为这个修会在战争中照顾了受伤的人。
一般来说，德国的君主们所得到的远远超过他们原先失去的，比如巴登获得七倍、普鲁士五倍、符滕堡四倍。这是1945年以前，德国历史中最广泛的财富重新分配。约73,000平方公里的教会领土，及其中的236万名居民被转移到新的统治者下。
当时的世俗化运动意味着隐修院的隐修者被赶走，或被逼接受一个很少的生活费，宝贵的礼服(祭披)和圣杯、圣物、手抄本和书籍被销售或扔掉，古老的教堂被亵渎或被放弃，很多教堂倒塌或被拆除，很优美的隐修院成了军兵营、监狱或精神病院。

影响

19世纪德国历史学家特赖奇克(Treitschke)评论以上为“不可思议的违法行为”。这次德国的世俗化运动对德国的天主教会产生了非常严重的后果，而这些后果部分一直影响到今天。

负面影响

i. 教产转移：
德国教会在外部教产上从来没有经过如此重大的转变；
ii. 破坏教会组织：
许多教区的组织结构和具有千年历史的联系被毁灭，很多大堂圣职团被解散，教会的管理制度被阻挠；
iii. 缺乏资源：
除了在奥地利之外(以及除了下层的教会职位外)，德意志帝国地区的教会似乎失去了一切物质资源，在各方面它依赖于政府的支持，圣职人员成了有工资的公务员(besoldete Staatsdiener)。国度不仅在道义上有照顾教会的义务，而且这也是法律上的规定。国度必须照顾教区的需要，包括其中的机构(例如修道院)以及其中的堂区，同时也需要照顾教会的一切需要。这些教会可称为“国办教会”(Staatskirchentum)；
iv. 新教兴起
“世俗化”(教产没收运动)的间接后果是原本在信仰上形成了一个一致性整体的地区走向一种“多种教派平等”的国度(参见 RDHS“帝国委员会规章”第63条关于容忍异议分子和他们公民权利的规定)。此后，新教的代表在帝国议会中占多数，而在整个德意志地区，他们的政治影响更大；
v. 天主教皇帝传统崩溃：
普遍的帝国概念消失，而新的概念是“一致的民族国家”(geschlossener Nationalstaat)。奥地利被德国驱逐，而普鲁士开始占主导地位。这时，“德意志民族的神圣罗马帝国”终于失去了它作为宗座和教会的保护者的作用，而哈布斯堡王朝的“天主教皇帝传统”必要衰落，因为它的最重要支撑者—许多地区的主教兼君主(geistliche Fuersten) 已经不存在了；
vi. 减少接受高等教育的机会：
对天主教来说，一项非常难受并无法恢复的损失是18所由教会创立和举办的大学以及很多教会办的隐修院高中学校以及其他的教育机构都被没收。因为教会在经济上变得很穷困，所以它再也无法继续维持很多学术机构、艺术项目、教育和慈善工作。天主教徒的孩子从此以后很难有机会获得高等教育或比较有影响的官员地位。

正面影响

i. 统一德国:
“世俗化”取缔了很多再也无法生存的微小国度，这样它创造了地区的新规划以及德国统一的可能性。
ii. 更虔诚的教会领导：
因为那些主教不再是世俗的君主，再也没有众多财富，所以就少了一个在精神上改革德国教会的障碍。从此以后，德国贵族的统治地位结束了，当主教或大堂圣职的人不一定是贵族人士，平民也有机会在教会内当领导。正如帕卡(Pacca)枢机在他的回忆录中所说，德国获得了比较不富裕的，但更虔诚的、更有光明的主教，这些主教放弃了原有的“主教团至上”思想，他们投身于那些教会内的工作—即原来经常被忽略的工作。
iii. 断除恶习：
下层圣职人员比较多被民主化并参与社会和政治，令当时一些自从特伦(Trento)大公会议以来都无法完全解决的恶习都消失了，比如高级教会职位的“积累”(即一人兼职几个位职)、预先保留职位的传统、堂区归入某一个隐修院以及隐修院的豁免权等等。
杨秀华

杨秀华（1963年－），河北承德县人，汉族，中华人民共和国政治人物、第十二届全国人民代表大会河北地区代表。
毕业于承德职业学院，加入中国共产党，担任河北省承德县下板城镇朝梁子村党支部书记。2008年起担任全国人大代表。2013年，被选为全国人大代表。
黃堂

生平

山东乡试第十七名举人。弘治十八年（1505年）中式乙丑科三甲第一百九十二名进士。

家族

曾祖黄忠；祖父黄让；父黄轮，母吴氏；继母王氏。
斯特拉班

斯特拉班（英语：Strabane）是英国北爱尔兰的一座城市，位于蒂龙郡西部，是斯特拉班区的行政中心。斯特拉班大约有人口17,000人，是蒂龙郡的第二大城市，仅次于奥马。1987年时，斯特拉班曾遭到洪水的侵袭。
張維機

张维机（？－1644年），字子发，张维枢之弟，福建晋江县人，明朝政治人物，同进士出身。
天启五年（1625年），登乙丑进士，选庶吉士，授翰林院检讨，之后升任右春坊右谕德，兼翰林院侍读。后升任少詹兼侍读学士、礼部侍郎，兼翰林院侍读学士，教习庶吉士。崇祯末年官官吏部侍郎。李自成破北京，张维机惨遭拷打，夺刀自刎死。
阿卜杜爾·卡達·基達

生涯数据

统计截至2009年10月14日。
圣雅各伯圣基道霍主教座堂 (科孚)

历史

老主教座堂位于科孚市的旧堡垒，供奉宗徒圣伯多禄和圣保禄。该堂是旧堡垒最古老的古迹之一，原本是一个东正教主教座堂，13-17世纪是该市的天主教主教座堂。1718年该堂因火药爆炸而被烧毁。
新主教座堂的建造日期尚不清楚。在15世纪此处有一个破败的教堂，1431年至1454年圣雅各伯圣基道霍修会得到总主教马丁斯·伯纳迪尼的批准，建造一个招待病人和旅行者的招待所。1533年12月31日，雅各伯·科科总主教祝圣了新堂。在1571年土耳其第二次围攻期间，该堂遭到破坏。
1709年10月23日该堂由拉丁总主教奥古斯蒂纳斯·萨科（1706年至1723年）重新修复，是岛上的天主教礼拜仪式的中心。1943年9月13日夜间德国轰炸后，该堂的外部被彻底摧毁。
国债券

历史

历史上第一个发行国债券的国家是英格兰王国，1693年，为筹集对法兰西王国作战的军费，英格兰银行发行了国债券。后来其他国家也发行国债券来支付军费或其他政府开支。

分类

按偿还期限分类，国债券可分为短期国债券、中期国债券、长期国债券。
按资金用途分类，国债券可以分为赤字国债券、建设国债券、战争国债券、特种国债券。
按流通与否分类，国债券可分为流通国债券、非流通国债券。
按发行本位分类，国债券可分为实物国债券、货币国债券。

中华人民共和国

中华人民共和国政府在20世纪50年代发行过“人民胜利折实公债”，在1954年－1958年发行过“国家经济建设公债”，另外还从1954年起发行过“建设国债”。20世纪60年代，中华人民共和国政府停止了国债券的发行。1981年，中华人民共和国政府恢复了国债券的国债国债

中华民国

中华民国在成立初期就发行过国债券并且品种繁杂，种类有：有奖公债券、整理公债券、金库券、军需库券、国防要塞公债券等。

美国

美国的国库券是美国财政部通过公债局发行的，分为短期国库券（Treasury Bills）、中期国库券（Treasury Note）、长期国库券（Treasury Bonds）、通涨保值债券（Treasury Inflation Protected Securities，TIPS），还有数种不可转让证券。

英国

英格兰王国在17世纪末开始发行国债券时，由于当时的国债券带有金黄色边，因此被称为“金边债券”（gilt-edged security），至今英国的国债券仍然被称为“金边债券”。
英国的国债券目前由英国债务管理局来管理。
榆树台站 (沈阳市)

车站结构

本站主体位于浑南区浑南西路，沿浑南西路路中呈东西走向，共设4个出入口。车站形式为地下双层岛式车站，地下一层为站厅层，地下二层为站台层，站台均设有高站台门。

站台配置

本站的两个月台以岛式站台的形式排列，列车将开启前进方向的左侧车门。

公交换乘

A、D出入口 - 154、164、272路公交车。
本·梅

国家队

赛·美在2010年11月16日首次代表英格兰U21作客友谊赛德国，下半场后补替补杰克·罗德威尔。2011年2月8日作客友谊赛意大利，赛·美在多名后防主将退队下获派首发上场，他于完场前在禁区内犯天条，除被罚点球外更被红牌驱逐离场，而英格兰亦因这球点球仅负0-1。
巨引源

巨引源（英语：Great Attractor）指的是位于拉尼亚凯亚超星系团中心的长蛇-半人马座超星系团附近的引力异常处，一个相当于数万个银河系质量的引力中心，距离地球1.5亿至2.5亿光年。大约几亿光年外的包括本星系群和室女座星系团成员在内数百万个星系都受到它的影响。
所有这些星系都发生红移，依据哈伯定律显示它们之间以及地球都在相互远离，红移量和哈勃定律预测值的差异（即本动速度）揭示了巨引源的存在。它们向巨引源方向的本动速度从+700km/s到-700km/s间不等。

发现

星系的运动速度包括两部分：本动和由宇宙膨胀带来的退行速度。本动体现的是星系相对宇宙背景辐射的自身运动，退行反映了宇宙的整体特性。一直以来人们相信宇宙的均匀性，并推测本动的取值是随机的。一直到1980年代，天文学家通过系统研究星系方位与本动的关系，才初步了解了宇宙中物质的真实分布状况。
剑桥大学的唐纳德·林登贝尔、亚利桑那大学的David Burstein、加州大学圣克鲁兹分校的珊德拉·法贝尔、基特峰国立天文台的Roger Davies、格林尼治天文台的Roberto Terlevich、卡内基学院的Alan Dressler以及达特茅斯学院的Gary Wegner组成的国际天文研究小组的七武士。七武士本来的研究是椭圆星系的亮度、距离和成员星随机速度之间的相互关系，却发现了各个星系集团的整体运动。选择椭圆星系作为观测对象倒是为研究巨引源提供了方便，椭圆星系在天空中分布比较均匀，覆盖面广，尤为重要的是，椭圆星系的成团现象和星系团归属要比其它类型的星系更加明确，虽然椭圆星系的数量不如螺旋星系或不规则星系丰富，这一点也影响了他们进一步研究本星系群朝向室女座星系团的运动。
1979年，Chincarini和Rood发现长蛇—半人马座方向可能存在超星系团，这使人们开始关注这个超星系团对我们银河系的影响。之后Shaya（1984年）、桑德奇（1985年）等人的观测初步表明，本星系群在朝向室女座星系团方向运动，并且本星系团和室女座星系团又一起向长蛇—半人马座方向运动。
1988年发表在APJ上的一篇论文中，国际天文研究小组“七武士”通过对近400个邻近椭圆星系所作的巡天观测的结果分析，确认了这一发现。他们利用星系速度区分出了半人马座的前景星系和背景源，并结合欧洲南方天文台、高能空间天文台1等机构的观测数据，确认银河系以及邻近的数百万个星系同以每秒600至1000公里的速度向南天半人马座的一个引力源方向运动，Alan Dressler为他们的发现取名巨引源。

位置

巨引源在银经307度/银纬9度，距离银河系1.5-2.5亿光年（后者是近期的最新估计），规模达4亿光年，质量约为太阳的3-5.4×10¹⁶倍。它位于长蛇座与半人马座方向，这部分空间的中心区域是矩尺座星系团（Abell 3627），这是一个巨大的星系团。在那个方向的附近可以观测到大量的大型老年星系，那儿许多星系互相碰撞，辐射出大量无线电波。但对这个现象以及其他相关现象的研究一直由于其位置而受阻，因为从地球看去其正好处于银河系盘面的隐匿带。
隐匿带占据了天空中大约20%区域，这里银河系尘埃遮掩了银河系外部的天体，来自银河系的恒星光芒也淹没了河外遥远天体的微弱光线，只凭光学观测不能察觉它的细节。巨引源中心的区域在半人马座长城（Centaurus Wall）内，长城的交汇点附近是矩尺座星系团（Abell 3627）。从银河系看去，矩尺座星系团的方向与银道面角距很近。X射线卫星ROSAT的观测表明，由于星际尘埃的消光作用，矩尺座星系团的很多成员星系被没被我们观测到，其中很可能包括在星系团中心位置占主导地位的星系群，这个星系团的真实尺度应该大于由光学观测得到的结果。由于其中星系分布过度密集，它的相当一部分成员会相互吞并。
矩尺座星系团被认为是半人马座长城的主导性成员，光谱研究也支持这一结论。长城是由超星系团组成的，本星系群也可能包括在内，银河系是本星系群的组成部分。半人马座长城可能是更大的星系长城的组成部分，后发座超星系团对长城以北的星空区域起着重要作用。巨引源附近还有大型空洞的存在，这些区域内只有寥寥几个星系。
琼堆寺

简介

根据记载，琼堆寺是鄂巴·贡嘎桑布（1382年－1456年）于15世纪创建，属于萨迦派。文化大革命期间，该寺被毁灭，此后沦为一片废墟。
在2005年考古发掘的基础之上，2006年5月至10月，陕西省考古研究所受西藏自治区文物局委托，在西藏文物保护研究所、萨迦寺维修工程指挥部的帮助下，对萨迦北寺遗址继续发掘及调查，同时还对萨迦寺的属寺琼堆寺遗址进行了调查。琼堆寺遗址每个区均环绕着高大的围墙，围墙外均有人工挖成的壕堑。琼堆寺遗址1区以吐旺拉康、杜康为主体；2区以强巴拉康为主体；3区以崩钦大塔为主体。琼堆寺遗址的建筑颇具特色，吐旺拉康三面环绕着礼拜道，墙体厚1.7米，留有早期佛堂建筑特点；崩钦大塔平面呈“亚”字形坛城状，内有大量佛堂，根据调查该塔原有9层，结构和白居寺的“十万佛塔”类似。
石智勇 (1980年)

生涯

石智勇早在10岁时便进入了福建省龙岩市业余体校中开始了自己的举重生涯，当时的教练是朱日平。3年后进入了福建省少年体校，教练是吴玉铸。再3年之后入选省队。其后的一年入选成为了陈文斌教练的门徒，并入选了国家队。
入选国家队后的首年就夺得了世界青年举重锦标赛59公斤级抓举、挺举、总成绩冠军，八运会59公斤级银牌。两年后的全国男子锦标赛62公斤级抓举、挺举、总成绩冠军、世界男子青年锦标赛62公斤级抓举冠军、挺举亚军以及总成绩冠军、世界举重锦标赛62公斤级抓举冠军。
2000年获得亚洲举重锦标赛62公斤级总成绩冠军并破了世界纪录、世界大学生锦标赛62公斤级抓举又再破了世界纪录。3年后又再夺得世界锦标赛62公斤级抓举亚军、挺举季军以及总成绩亚军。2004年夺得了雅典奥运的男子62公斤级金牌。
石智勇夺金后成为了第三名登上美国时代周刊的中国运动员(首位是伏明霞，之后是邓亚萍)。
2005年，石智勇分别于十运会中取得男子69公斤级赛事的银牌，又于多哈举行的世界举重锦标赛中赢得了69公斤级的抓举、挺举以及总成绩三项冠军。翌年12月的多哈亚运中，他于举重项目的男子69公斤级小项中不敌国家队队友张国政，最终摘下一面银牌。
2008年北京奥运会上，石智勇与队友廖辉组成“双保险”，参加69公斤级比赛。但在挺举比赛前，石智勇突然腰伤复发，最后被迫退出比赛。奥运会后，石智勇退役，其后转型为行政人员，担任福建省体育局团委书记职务。
台北最高電影票房

台北最高电影票房是在台湾台北市上映的电影票房等相关列表。数字只包含电影院票房收入，不包含其他营利方式的收入（如光碟销售、电视播映等）。本列表仅供参考，而票房以新台币为单位，且未根据通货膨胀调整。为了便于统计比较，若无特别标示，票房数字采用跨年合计方式。
票房数据以“台北市影片商业同业公会”公布资讯以及“中华民国电影年鉴”的资讯，并以颜色     标示。
F album

解说

本专辑是与上张专辑相隔1年5个月的第6张原创专辑。但可惜的是，本专辑把自出道起所有专辑在Oricon销量榜上新上榜即夺第一位的纪录中断。虽然在专辑发行的同一星期并没有任何高销量的作品同时发行，但前一星期以101万张的首批销量而占据第一位的滨崎步新专辑‘RAINBOW’，在第二星期（即本专辑发行的同一星期）仍有57万张的销量，以比本专辑多出近20万张销量力压之下，继续稳占第一位。而且在本专辑的发行周，碰巧遇上了Oricon统计上的“年末年始双周合计周”，所以就是说，滨崎步新专辑的销量连合计周在内连续三星期都取得第一位。虽然本专辑首批销量有36万张，累积销量也只多卖了4万张到达40万张的销量，但因为首批销量其实是双周合计出来的数字，所以不能说只有第一周的销量好一点。不过，因为滨崎步的‘RAINBOW’即使把发行周的销量除外仍然有80万张以上的销量，所以就算没有了合计周出现，本专辑同样敌不过滨崎步新专辑，一样取不到第一位。
虽然当时没有特意地避开滨崎步新专辑的第二周，而且当初也没有要特意把纪录延续的用意，不过作为到现时为止在KinKi Kids的作品之中唯一一张没取得Oricon销量榜第一位的作品来说，中断了纪录实在可惜。而且，单以在2002年的最后一周发行这一点来看，亦有可能是为了一定要在一年之内推出原创专辑，而被迫硬著头皮碰上在这一周发行。
而在销量方面，相比上张专辑‘E album’比‘D album’多出2万张销量之下，本专辑却比上张专辑回落了10万张。再加上没有取得Oricon销量榜的第一位，从商业角度来说是一张低迷的专辑。
不过以作品来说，这张专辑以抒情曲风为主，以及走有意摆脱偶像路线的概念，而且两人的唱功也实在地进步了不少。特别是刚方面，概据乐曲的不同风格而改变演绎方法，可说是不断地在错误中成长，寻找适合自己的演绎方法。另外，在本专辑收录的12首歌曲之中，自作曲共有5首之多。对于积极亲自监制的两人来说，是他们对音乐最积极的专辑，可说是他们两人在音乐事业上的转捩点。
至于曲风方面，整体上是飘溢着由“急速”及“怀念”的风格到其后的“哀愁感”，把整张专辑的感觉统一起来。可见这是因为受到了在单曲曲风上渐渐改变路线，因此专辑也自自然然地开始产生变化。
另外，在本专辑推出后举行的年末循例的倒数演唱会中，虽然尽管在大阪及东京的演出内容上没有新加原素，但却出奇地获得了好评，歌迷们“很想他们把这个演唱会推出DVD”的呼声都比较高。后来再加上两人在来年初夏的时期说过“很想到现在为止没开过演唱会的地方去开”，结果来年就加开了札幌、名古屋和福冈的演唱会场次，并且拍摄了方便日后推出DVD用的片段。
过往皆会收录一首两人的各自独唱歌，但这次却收录了二人合唱的各自创作歌曲，这是初试啼声之作。先有光一自作曲的独唱（“月夜的故事”）及刚自作曲的独唱（“Winter Kill”），然后是二人合唱的各自自作曲（“solitude～真实的告别～”及“飘飘然”），最后就是二人合作作曲、作词的“爱的聚合物”。“爱的聚合物”本来源自单曲“Hey！大家好吗？”的B面曲，虽然专辑收录的是重新混音及录音版本，不过歌曲本身并非新曲。
在本专辑当中光一以K.Dino的名义创作的“solitude～真实的告别～”，其实是曾以第15张单曲的方式推出过。在本专辑收录的版本是专辑混音版本。对于在本专辑中收录了那么多想不到会是由这个偶像写的歌曲，可以看得出这是打算要转换到大人风格路线的举动来。因为之前虽然已开始减少了偶像路线的流行音乐，但仍会至少收录一、两首歌曲。不过本专辑却没有再收录这样开扬曲风的歌曲。至于笔名"K.Dino"的由来，请参阅“solitude～真实的告别～”条目。