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新武器

《新武器》是卫斯理系列的第98号作品，作者倪匡于1995年时在美国加州完成作品，并由勤+缘出版社(香港版本)出版该书。
倪匡在书中指责中国人的奴性以及中国人“在自己人残杀自己人的时候，特别英勇，但在对付异族时，却又特别容易屈服”的民族精神。

故事大纲

卫斯理府上有两人先后上门作客，分别是齐白的友人石亚玉和日本少女山下官子(下称官子)。前者先来到卫斯理家中，并询问成吉思汗的古墓是否位于鄱阳湖下（因他看过卫斯理早前讲述成吉思汗古墓的故事《水晶宫》，根据故事的描述作出猜测）。卫斯理为免他成为同行的笑柄，因此坦白的告诉石亚玉他判断错误，可是石亚玉不愿意相信，并离开了卫斯理家，宣称要和美国的专家合作。
石亚玉走后，卫斯理想起鄱阳湖在五十年前发生过匪夷所思的事件，并考一考白素。恰好，第二位客人来到，她是随着卫红绫的官子。原来，她得到白老大的指示，要卫斯理夫妇参与寻找失踪多年的“神户丸”运输船。同时，官子又把其祖父山下堤昭当年的日记给予两人浏览及转述白老大交给他们的资料。
当年正是1945年，即日本在二次大战中已成强弩之末的时期。鄱阳湖的江湖人物金秀四嫂发现“神户丸”不时有人拿着大包小包的东西上落，而且看来是一种很重的东西，因此认为是黄金，便下令和四位爱将—“四大金刚”：梅兰菊竹会合，以等待时机劫船。但事实上，“神户丸”并非普通的商船，而是一辆载有“能扭转帝国命运”的大轮船。然而，当时的山下堤昭还不清楚到底船上的是什么东西。
某日，金秀四嫂等人看准机会，准备行事。就在此事，“神户丸”在大雾中消失。金秀四嫂认为有危险，于是离开当地。不几天，金秀四嫂再到当地监视，她相信船上的黄金会在湖底。与此同时，日本也派出两组共三十六人的潜水人员来到事发地点作打捞，当中包括了官子的祖父—山下堤昭。后来，潜水队的其中一组人忽然在下水后全体下落不明。其后，只有山下堤昭幸存，但却被“四大金刚”的竹以不明的方法捉走。随后两人结婚，而菊也在这天以后未有再次出现。
另一方面，潜水队在未失踪之前却完全于湖底发现不到任何特别的东西，而金秀四嫂则发现事发地点是一个危险地带—“九鬼井”。综合以上资料，卫斯理认为可以从石亚玉手中得到更多资料，于是把他找来。而在石亚玉手中，卫斯理看到其中一份机密文件中写着日本意图使中国人自相残杀使自己能不费力的战胜中国及在取胜后将所有日本人迁到中国，内有一份关于“神户丸”的资料。对此，卫斯理等人认为前者是日本痴人说梦，根本不可行。而后者足以证明“神户丸”运输的是一种前所未见的新武器。
至于是什么武器，卫斯理认为是核武，却被众人反对，如红绫就表示若日本是用核武的话，他们迁居中国的计划就无法实行。虽然意见不一致，但众人都认为这种崭新的武器是属于放射性的。
为了更了解实况，他们决定亲身往鄱阳湖一趟。在飞机中，他们遇上了军中人物黄蝉，卫斯理等人起初认为他们的来临不怀好意，但最终放弃了这心态。后来，众人又研究新武器为何会出现于鄱阳湖中，结论是鄱阳湖是中国人口最稠密的地区的中心，能造成强大的杀伤力。
随后，众人登上湖上的一个小岛，这个小岛曾被黄蝉在之前搜索过，但一无所获。而在这次中，白老大发现一位老妪，这位老妇人正是“四大金刚”的菊。她把一切都告诉卫斯理等人。
原来，当年她和竹在湖底时看到日本潜水队自相残杀。同时，一位蛙人由于被“九鬼井”的漩涡的撞击力而冲向竹的身旁，使她能成功捉住山下堤昭。此时，竹忽然感到自己喜欢上山下堤昭，于是和他远走高飞，而知道此事的菊由于害怕向金秀四嫂交代此事，因此也走了。但她对日本潜水人员自相残杀之事感到困扰，因而询问他人的意见。某日，一位波斯人天工大王解释道，他们是中了癔毒—一种存在于特殊的石头的物质，一旦触水则能使人精神失常，做出匪夷所思的行为。而日军就把这石磨碎，并计划放于湖中，使中国人自相残杀。可是，“神户丸”在湖中近“九鬼井”时遇上了大雾，石粉遇潮产生作用，船上的人发疯，使船下沉，而“九鬼井”强劲的吸力使残骸、尸体都吸走。后来，日本蛙人接触到粉末，使他们失常，三十五人死于湖中。
菊的解说完后，卫斯理认为竹也可能是受粉末的影响而爱上山下堤昭。而那可怕的武器，也因为过于恐怖，众人都无意把它拿走。
小说结尾，卫斯理和众人讨论，得出结论，毛泽东之所以挑起文化大革命，残害无数国民，极可能是当年泳渡长江时中了石粉的癔毒，所以狂性大发。
全圓佑

早期生活

1996年7月17日全圆佑出生于韩国庆尚南道昌原市。汉字名“圆佑”代表“圆形、帮助”，意为“用圆润宽容的心去帮助他人”。家庭成员有父母及一位弟弟。
圆佑初中时曾参加八龙中学校的舞蹈社团。在学校才艺表演影片中因僵硬的动作而在网络上出名，而有“八龙中舞蹈机器”的绰号。
2015年2月11日毕业于首尔公演艺术高中。

2012－2015年：练习生时期

2012年，圆佑与S.coups、Hoshi、珉奎和WOOZI出演NU'EST的出道曲〈FACE〉音乐录影带；也与Hoshi、珉奎、WOOZI出演Hello Venus出道曲〈Venus〉音乐录影带。
2013年，Pledis娱乐在网络个人电视服务器Ustream依季播放《SEVENTEEN TV》，圆佑于第一季出现。同年于年末SBS歌谣大战与S.coups、Hoshi、DK、Vernon出演Hello Venus的舞台。
2014年，圆佑与PRISTIN的娜荣担任San E和Raina合作单曲〈A midsummer night's sweetness〉的伴舞，并于年末KBS歌谣盛典与S.coups、Jun、Hoshi、珉奎、Vernon一同出演San E和Raina的舞台。

2015年－至今：SEVENTEEN活动

2015年5月26日，圆佑与S.coups、净汉、Joshua、Jun、Hoshi、WOOZI、DK、珉奎、The 8、胜寛、Vernon和Dino以男子流行音乐组合SEVENTEEN出道，同时圆佑是三个分队中Hip-hop Team的成员。
2016年6月3日，经纪公司公告圆佑确诊为急性胃炎并取消接下来的行程。 6月15日，Pledis娱乐发表公告表示圆佑已完成重装版专辑的录音与音乐录影带拍摄，但因健康因素将不参与宣传活动。 休息2个月后，圆佑于7月30日《LIKE SEVENTEEN – Shining Diamond》亚巡演唱会回归团体行程。
克魯塔多利納

克鲁塔多利纳是乌克兰的村落，位于该国西部利沃夫州，由若夫克瓦区负责管辖，始建于1940年，面积0.19平方公里，2001年人口26，人口密度每平方公里136.84人。
突击少女

剧情

延续前作阿瓦隆设定中的虚拟实境游戏Avalon的设定，游戏创作者九姊妹(Nine Sisters)再次加入了实验性的设定Avalon(f)。
在影片开始时四位主角在A级任务中个别对抗终端目标，欲独自获取积分通过A级，但都未成功。因此游戏管理者都建议四人组队，协力击倒终端目标。

特色

影片开始时，剧情就将整个世界观及其中所想表达的哲理讲解的相当清楚。
作品明显是导演押井守缓慢步调的风格。全片的台词相当的少，主要集中在Gray和游戏管理者身上，而Lucifer则是完全没有台词。
影片以五个章节贯穿，每个章节都各有其名称。
不同于前作，玩家只在执行任务时进入游戏；突击少女影片内容都只出现游戏里的场景。

设定

除了延续前作阿瓦隆中虚拟实境的游戏方式外，Avalon(f)里更增加了许多不同的新设定。
游戏职业不再只有持取枪械的战士(如前作的Ash以及在突击少女中出现的Colonel)，加入了远程攻击的狙击手(Gray)，能够变身和施展魔法的魔导士(Lucifer)，而Jäger则是持有重型火炮。甚至Colonel可以远端操供大型机械兵器。
突击少女中更出现各式的交通工具。Gray驾驶配备导弹攻击的战斗机，Colonel骑乘黑驹，Lucifer则是能变形成乌鸦飞行。
从影片里来看魔导士是以跳舞的方式而非咒语来施法，而且其变身也有时限，一旦失效就会立刻变回人型。
游戏中管理员以球型的飞行体出现在玩家身旁，不断提醒玩家游戏的状况。管理员通常以代号称呼玩家。Gray是玩家0251，Colonel是玩家0266，Lucifer为玩家0666，Jäger则是玩家0538。
其中Gray甚至拥有个人的据点，其他玩家在影片中并未明确写出是否拥有相同的设定。
另外剧情中也出现了一种名为Camp Mode的游戏模式。
阿保剛

简介

他对汽车非常喜爱，而且经常参加一些业余级的比赛。
音乐方面，他跟多数的日本作曲家一样，是麦金塔电脑的爱好者，甚至在他的个人网页上还有“Intel outside ! Microsoft outside ! Windows outside !”之类的字句。不过现在他使用PC机，个人网站上也早没有这样的语句，并且表示很喜欢这样的升级。
常用的音源软件是Propellerhead公司的Reason与YAMAHA公司的Cubase。近年来在制作PS2游戏上的音乐则常用Reason制作。
基隆慈雲寺

建筑设施

基隆慈云寺位在基隆市安一路177巷45号，创建于光绪二年（1876年），建筑经多次改建。当地地名“佛祖岭”、里名“慈云”、巷称“观音”、新设社区称“慈仁”，都是因此寺而来。庙宇毗邻的安一路177巷100号及102号三百余坪土地也属于寺产。
以石墙观音的净水瓶会滴水而闻名，在2009年报导时寺内奉祀孔子、文昌帝君、济公，甚至三清道祖、月下老人、土地公和财神爷。
寺方四层楼的文物馆，为主委李元吉任内2002年2月21日正式开放，收藏庙宇的各项古文物、信徒捐赠物。多为慈云寺常务委员李阿生捐赠，包括佛陀、观世音菩萨及十八罗汉等像。收藏聚乐社北管师傅游西津提供的排子簿、曲书簿、曲簿、曲诗簿。也有旧庙屋脊的墙堵剪粘。馆内的坐姿孔子像原安奉在庙的大成殿，因外界批评为坐姿，送至佛仔店去废木利用，后由寺方总总干事吴邦夫找回。
图书馆藏书中有为数不少的宗教图书，大多摆放在二楼，三楼书以小说、散文为主，收有不少旧书，无提供图书外借服务。
大成殿是1989年设立。同年9月27日由当时的市长张春熙、国民党基隆市党部主委吴梦雄及寺方主委李元吉任三献正礼官，安奉坐姿的孔子神像，在1993年9月21日换成站姿的孔子像，由市长林水木、省议员刘文雄任三献官。
财神殿为2004年新增，农历三月十五财神赵公明诞辰时，寺方会准备江福记饼店提供的面龟给信徒掷筊求财。灵隐殿祭祀济公，2008年12月31日新神像开光。太岁殿内墙浮刻六十太岁星君。
大悲殿2009年落成，主奉四尊金色的千手观音、阿弥陀佛和大势至菩萨。其中大势至菩萨为1933年从中国大陆迎回。
后殿有神龙装饰的通道，内部墙上挂满精致木雕。

释奠典礼

基隆并无孔庙，原祀奉孔子的崇基书院已被废。
基隆慈云寺在1989年开始祭孔，每年举行日期会在教师节前，过去以道教形式祭孔，由普化警善堂（为1988年在基隆正滨渔港胜利巷创立，后迁到万里区，乃今日的万里玉敕文武庙。）人员担任司仪。典礼中分别击鼓击钟、行三献礼，献香、献茶、献果、献花、牛猪羊、金帛等，基隆市政府官员会担任主祭官、分祭官等。2004年开始以传统儒家正统典礼祭拜孔子，特别请来台北孔庙指导，由东信国小学生担纲六佾舞。2006年首度由安乐国小学童担纲六佾舞。
祭孔大典时，原本供奉在大成殿的孔子像会移到主殿。仪式分为瘗毛血、迎神、进馔、上香后，行初献礼、恭读祝文、行亚献礼、终献礼，饮福受胙后，撤馔送神，捧祝帛诣燎所，望燎复位后，撤班礼成。寺方会准备象征好彩头、聪明和勤劳的萝卜、葱和芹菜供民众索取，代替以往拔牛毛以喻智慧毛的习俗。至于大典中的瘗毛血，改用蕃茄汁代替。

其他活动

洪连成任安乐区长任内，首倡在安乐区举办元宵节花灯比赛，此举正是往后一年一度在慈云寺元宵节民俗活动之由来。
观世音成道纪念日会举办法会和绕境活动，基隆老一辈人印象中，此祭典的热闹程度仅次于农历七月的基隆中元祭。绕境路线是从寺方出发，沿着安一路经中山桥进入市中心，行经多条街道，返回慈云寺。
佐伊女皇

早年和第一次婚姻

佐伊的名字在希腊语中是“生命”的意思，她是少数的“生于紫色之中”即“生于皇室”（指她是拜占庭皇帝在位期间所生的，而紫色在古代中国和西方均代表皇室、皇权，拜占庭皇帝的寝宫也被称为“皇家紫色寝宫”）的拜占庭女皇，是皇帝君士坦丁八世的女儿。因此，她也被称为正统嫡系佐伊（Ζωή η Πορφυρογέννητη）。
她的父亲君士坦丁八世在962年成为她的祖父罗曼努斯二世和她的大伯巴西尔二世的共治皇帝，第二年（963年）祖父去世，父亲和大伯两个皇帝共治。1025年大伯去世，父亲才成了唯一的皇帝。她父亲娶了她母亲海伦娜后，生了三个女儿：长女即她的姐姐欧多齐娅，出家做了修女；次女即佐伊本人，生于978年；幼女即她的妹妹狄奥多拉，亦即后来的狄奥多拉二世女皇，生于984年。她父亲只单独执政了三年，便于1028年11月15日去世。
因为所生的都是女儿，君士坦丁八世很担心她未来的女婿会过多地干预皇室内部事务，于是他把大女儿欧多齐娅送入修道院，并禁止他的两个小女儿结婚。直到弥留之际，他才让佐伊与他选中的皇位继承人罗曼诺斯于1028年11月12日结婚。此时，佐伊已经50岁了，并且丧失了生育能力。结婚三天之后，罗曼诺斯和佐伊共同登上皇位，称“罗曼努斯三世皇帝和佐伊一世女皇”。但这次毫无感情的政治联姻注定是要失败的，不久两位皇帝便互相疏远了：罗曼努斯三世对他的妻子毫不在意，并缩减了她的开销，招致她的憎恨；佐伊自己则迷恋上了她的宠臣、美男子米海尔，即后来的米海尔四世皇帝。

后两次婚姻

1034年4月11日，罗曼努斯三世被人发现死在他的浴室里。顿时流言四起，都说皇帝是被佐伊女皇和她的情夫米海尔合谋掐死或溺死的。没过几天，佐伊与米海尔结婚，米海尔与佐伊同等皇位，称“米海尔四世皇帝和佐伊一世女皇”。尽管米海尔四世比罗曼努斯三世更怕也更顺从妻子，但佐伊仍然拒绝把对政府的垄断权力和丈夫的哥哥、大宦官约翰分享。极为不满的女皇甚至策划在1037年或1038年杀死约翰，但没有成功。
1041年米海尔四世去世，没多久，夫妻俩的养子继位，是为米海尔五世，他是养父米海尔四世的侄儿，与养母佐伊女皇共同执政。但在他开始统治的几个月之后，新任皇帝就把女皇流放到女修道院。但是首都君士坦丁堡的市民和官员们对女皇忠心耿耿，他们一致声援女皇，于1042年4月20日将篡位的皇帝废黜，同时把佐伊女皇和她的妹妹狄奥多拉从女修道院里接回皇宫，姐妹俩共同执政称帝，称“佐伊一世女皇和狄奥多拉女皇”。同一天，姐妹俩下令将废帝米海尔五世的眼睛弄瞎，把他流放到修道院，他于当年的晚些时候死去。佐伊和狄奥多拉共同执政了两个月，直到已经年过六旬的佐伊与她的第三任也是最后一任丈夫君士坦丁结婚，而这第三次婚姻是经过帝国东正教教会允许的（但君士坦丁堡牧首阿历克塞一世本人反对这桩婚事；他没有参加皇帝的婚礼）。这样，君士坦丁、佐伊和狄奥多拉三个皇帝共同执政，称“君士坦丁九世皇帝、佐伊一世女皇和狄奥多拉女皇”。佐伊女皇于1050年逝世。
佐伊女皇一生共结婚三次，为的是使她的帝国拥有男性的君主。但讽刺的是，她的三任丈夫中最能干的一个米海尔四世偏偏最不想当皇帝。据说她是一位绝世美女，一位作家甚至评论她像一只制作精美的烤鸡，“她的每一部分肉质都坚韧良好。”她了解自己的魅力，并且身体保养得很好，以便尽可能地运用她的魅力。她拥有典型的拜占庭人的独创精神，她把寝宫的很多房间改装成实验室，并在里面研究神秘的养颜药。因此，即使年过60岁，她脸上还是没有皱纹。
團隊合作

团队合作是指一群人为相同目标而组成团队合力工作的概念。团队合作一般被认为比独自工作更有效率，因此招聘员工时，通常会要求应征者具有团队合作的精神和能力。
加利·利雲

球员生涯

加里·勒溫于16岁时，加入阿森纳的青训系统，场上的位置为门将。他曾被外借至巴尼特，为期一年。

阿森纳职员生涯

19岁时，加里·勒溫成为预备队的物理治疗师。1983年至1986年，他于盖伊医院训练，并成为一位物理治疗师。完成学位后，他在1986年成为阿森纳一线队的物理治疗师。
古丰镇

行政区划

古丰乡下辖以下地区：
古丰村、西山堡村、冰沟墩村、柳条河村、韭菜冲村、王府村和湖塘洼村。
吉泽里

吉泽里（法语：Guizerix）是法国上比利牛斯省的一个市镇，属于塔布区（Tarbes）卡斯泰尔诺马尼奥阿克县（Castelnau-Magnoac）。该市镇总面积7.2平方公里，2009年时的人口为125人。

人口

吉泽里人口变化图示
新紮師妹

剧情

志向成为警察的方丽娟(杨千嬅饰)经多次投考后才进学堂，并幸运地毕业，毕业后被委派失物登记工作。误打误撞下成为卧底，目的是把偷听器放在目标龙头大哥的养子区海文(吴彦祖饰)身边，但文的女友入内并与文争执，娟为完成任务挡了文女友的玻璃，文大为感激。警方欲尽快搜证，要娟继续成为卧底，但二人却因此互生好感……

轶事

此电影是杨千嬅首部超过1000万票房的电影。
卡斯馬區

卡斯马区是秘鲁的一个区，位于该国北部安卡什大区的卡斯马省，面积1,206.28平方公里，海拔高度39米，2005年人口28,140，人口密度为每平方公里23人。
李譔

李譔（？年－？年），字钦仲，梓潼涪人，三国时期蜀汉官吏。

生平

李譔得到其父李仁的传授，又跟随其父之友尹默学义、论理，五经、诸子等著作都看过。对多种技艺都有兴趣，如算术、卜数、医药、弓弩、机械都有研究。
早年曾任州书佐、尚书令史。238年，刘禅立太子刘璿，任命李譔为太子庶子，升为太子仆。再转中散大夫、右中郎将，负责教育刘璿，刘璿甚爱其多才。曾为易经、尚书、毛诗、三礼、左氏传、太玄指归等古文注释，都依贾、马之注，不同于郑玄，但和王肃的见解相似。景耀中卒。

特征

李譔行为轻佻，喜欢嘲笑别人，因此世人不重视、尊重他。

三国演义

第91回诸葛亮驻兵汉中，任命李譔为博士。

评价

《三国志》评曰：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。”
聖埃米迪奧 (加利福尼亞州)

地理

圣埃米迪奥的座标为35°05′40″N 119°18′16″W，而该地的平均海拔高度为146米（即479英尺）。
阿京西克

阿京西克是乌克兰的村落，位于该国东北部苏梅州，由比洛皮利亚区负责管辖，处于维尔河右岸，距离里日夫卡、戈利什夫西克和斯图卡利夫卡1.5公里，海拔高度152米，2001年人口149。
至善社

历史

至善社起源于退休医生瓦希丁·苏迪罗胡索多在1906年至1907年期间发起的一场运动。他在1899年退休之后，曾担任爪哇文、马来文双语期刊《夜明珠》（Retnadhoemilah）的主编，了解到爪哇贵族的困境；他认为爪哇族知识分子应该领导一场运动，鼓励族人接受西式教育，改变爪哇族社群的社会、经济状况。瓦希丁在1906年变卖家产，游说爪哇贵族支持自己设立奖学金，帮助成绩不俗而家境贫寒的学生继续升学，却遭到大部分爪哇贵族的冷落，因为他们担心地位较低的士绅子弟接受西式教育之后，能够威胁到自己的权力地位。之后瓦希丁到访土著医师训练学校，争取校内学生的支持。苏托莫等学生认为，要提高群众的知识水平，促进社会繁荣，最有效的方法就是兴办教育，所以他们支持瓦希丁的计划。
按照瓦希丁以及苏托莫等人的倡议，来自爪哇岛各所高等院校的学生于1908年5月20日在巴达维亚（今雅加达）召开会议，宣告至善社的成立。至善社的爪哇语名称是“Budi Utomo”，其中“Budi”的意思是“才智／品格／修养／气节”，Utomo的意思是“崇高、良善”，意思是至善社普及教育的行为是良善的事业。至善社第一任会长由苏托莫担任。这群高等院校学生还在爪哇岛各地开设至善社的支部，不过在这个过程中，至善社开始吸纳非学生会员，逐渐成为寒门的利益团体；同时学生对这个社团的影响开始减弱。至善社拉拢的支持对象主要是爪哇贵族，其次是巽他族人，不过爪哇族人的文化优越感影响到了组织建设的情况（例如万隆市的爪哇族居民和巽他族居民只能够按照自己的种族身份参加相应的至善社支部）。
1908年10月，至善社在日惹召开第一次会员大会。大会通过的宗旨是：“令爪哇岛、马都拉岛人民（以至于国家）取得和谐的进步”。为了实现这个宗旨，大会提出四项工作目标，包括普及教育、促进经济（例如农业、畜牧业和商业）、振兴科技事业和振兴民族文化。在这次大会上，以集托·芒温库苏莫和拉吉曼·威迪约迪宁拉特为首的激进派建议至善社参与政治活动，把活动范围从爪哇岛和马都拉岛扩大到整个东印度群岛，着力提升东印度群岛人民（而不只是爪哇贵族）的社会地位。以瓦希丁、苏托莫为首的温和派则认为至善社应该从事兴办教育、鼓励土著参加经济活动之类的工作，还认为激进派狂妄而危险。结果以贵族官僚居多的温和派赢得干事会几乎所有席位，集托是唯一一位隶属于激进派的理事。苏托莫不再担任至善社会长，由卡朗安雅县县长迪尔托库苏莫（Tirtokusumo）取代；副会长一职则由瓦希丁担任——他认为老年人有责任带领至善社避开险境，实现其工作目标。集托在两年后退出至善社，并于1912年创办东印度党，提出印尼独立的主张。
截至1909年，至善社设有40个支部，会员人数已经增加到10,000人，大部分会员都是爪哇族人，他们不是在政府任职，就是已经完成小学课程的学生。不过自此之后，至善社开始衰落，除了立场保守的贵族官僚，至善社大部分会员陆续退出这个社团。造成这个现象的原因是：一、虽然有的殖民地官员质疑至善社会不会动摇殖民统治，不过当时的荷属东印度总督约翰尼斯·本尼迪塔斯·范·赫茨认为至善社由开明的官僚领导，立场温和而进步，是伦理政策成功推行的表现。于是，殖民政府在1909年12月宣布至善社是合法组织，结果反而引来土著的不满。二、东印度党、伊斯兰联盟等新兴政治团体相继崛起，这些团体的立场较为进取（例如东印度党提出印尼独立的主张，伊斯兰联盟以宗教的名义把信奉伊斯兰教的东印度群岛居民团结起来），比至善社接近基层，而且能够把农村地区的群众和贵族官僚联系起来。相反至善社身为保守派文教社团的本质并没有改变，对于伦理政策，以至于整个政局的影响不大，无法得到群众的支持。
第一次世界大战期间，至善社拒绝参与政治活动的立场开始改变。他们在1914年呼吁政府准许土著组织民兵部队，并于1916年至1917年期间与伊斯兰联盟和世族官僚合组代表团，前往荷兰向威廉明娜女王请愿，并游说荷兰政界支持他们的主张。虽然准许土著组织民兵部队的法案被荷兰国会否决，不过1916年荷兰国会通过法案，准许荷属东印度设立人民议会之后，至善社开始投身议会政治，参与人民议会和地方议会的选举，并成为人民议会第二大团体。不过在这段期间，至善社拒绝批评殖民政府，拒绝纳入宗教元素，并认为要改变民族的命运，兴办教育仍然是最有效的手段。
1920年代至1930年代期间，至善社的政治立场反反复复：至善社在1926年决定采取不合作原则，却在1928年东印度群岛的青年组织召开第二次青年大会，提出青年誓言之后，宣布继续和荷兰殖民政府合作，除非荷兰国会不准许殖民政府实现多数人代表（设立议会，把大部分议席分配给土著）。直至1932年，至善社才修订章程，决定奉行印尼民族主义，提出“印尼独立”的主张，准许全国各族人民加入至善社，并就局部议题采取不合作的态度。此后数年，至善社曾经在召开会员大会期间讨论宗教团体办学、改善农民生活和收紧结社权等议题，并参与苏卡诺为了团结民族主义政团而成立的组织——印度尼西亚民族政党协商会，却始终无法恢复1910年代全盛时期的规模。最终，至善社在1935年和另一个爪哇色彩较为浓厚的组织——印度尼西亚民族联盟并入大印度尼西亚党，继续主张与殖民政府合作，长远达到印尼独立的目标。

后续及评价

印尼政府认为至善社是印尼第一个民族主义组织；这个主张得到不少学者的认可。印尼政府除了把至善社的成立日（5月20日）列为民族觉醒日，还把至善社的发源地——雅加达原土著医师训练学校校舍辟为至善社博物馆的馆址（1984年2月与另外三个博物馆合并，改为民族觉醒博物馆），列为国定古迹。新秩序时期（1967年－1998年）的印尼历史论著甚至还赞扬至善社成功把整个印尼民族团结起来，抵抗荷兰殖民统治，是印尼独立运动的奠基石。
另一方面，无论是在至善社活动的期间，还是在至善社解散之后，印尼社会都有意见指出至善社的局限，甚至质疑这个社团的民族主义特质。1910年代东印度群岛的社会有意见一直认为至善社是一个附和政府的团体，比如认为至善社得到殖民政府的默许，才会建议殖民政府准许土著组织民兵部队。学者阿里尔·赫尔延托也在2008年投稿《雅加达邮报》，提出类似的观点，他认为至善社保守的特质得到殖民政府的容忍。1920年代至善社召开会员大会期间，有会员开始质疑至善社的作用，他们认为至善社只会从事文教活动，无法解决百姓的疾苦，而且害怕涉足政治，因此它的影响力每况愈下。
印尼作家普拉姆迪亚·阿南达·杜尔曾经在自己撰写的小说《布鲁岛四部曲》当中提及至善社的事迹。他指出至善社所有社员都是爪哇族士绅，而且都是男性。
包文婧

简历

包文婧出生于辽宁省，于北京电影学院毕业，2008年出演喜剧《女人不坏》而正式进入娱乐圈。2010年，她担任《今夜有戏》的助理主持，并开始从事更多主持工作；同年获得担任《最佳现场》主持人的机会。2017年，包文婧带着女儿饺子参加芒果TV的真人秀节目《妈妈是超人第二季》，节目播出后让更多人留意她。
朱晓山

朱晓山(1914年－1985年6月18日)，南召县白土岗人，中国共产党党员。1934年入中国共产党，1942年赴延安西北党校、延安大学学习。曾任白土岗区区长、南召县副县长、南阳地区农业局局长、南阳地区行政公署副专员。1983年退休，1985年因心脏病去世。
天外金球

《天外金球》是倪匡笔下科幻小说卫斯理系列之一，与之前的《蓝血人》一样都是外星人流落地球的故事，最大分别是这种外星人细小得连地球人的肉眼也看不到。

故事大纲

前半部是白素 的故事，卫斯理 于后半部才出场。白素在巴黎受到两个神秘人所托，从神官中取回一个金球，这是西藏精神信仰最高象征的圣物。白素原先拒绝，但两人离开白素的酒店后随即遇害，白素于对方临死前答应其事。中共人员追踪白素到加尔各答，她使计摆脱追踪，然后回到巴黎，在郊外花了数星期研究神宫的地图，直至滚瓜烂熟。白素打算到加尔各答，把地图交回流亡政府，就算是完成责任。
不料中共扣押白素并秘密运送她到西藏强迫她帮助寻找金球，在一间废置寺院中他们遇到游击队突袭，游击队得白素里应外合，行动成功并无意中从中共手上救回白素，她于是改变主意，历经奇险，最后成功将金球交回流亡政府手上。
白素与卫斯理讨论自己的经历后，卫却认为有疑点。卫借金球带到美国研究，并钻出一个小孔放入“激光光束反应摄像仪”，后来才发现到那个直径约十寸的金球本身其实是一批流落地球的外星生物暂时寄居的地方，这些高级生物微小至人类肉眼所看不到，他们唯一的愿望就是希望“回家”。他们原在小行星带的一颗小行星生存，但因彗星改变其星球轨道使其撞向地球，星球遗骸成为布达拉宫建筑下的一块基石。若再不回归自己星球，他们赖以生存用的气体只足以维持半年生命，到时将全体死亡。即使如此，卫、白二人因为能力所限，仍是爱莫能助，而以后他们再没有收到这些外星人的任何音讯了。
本故事亦曾经被改编成广播剧、电影 、漫画。
黑色风暴事件

黑色风暴事件（英语：Dust Bowl），或称肮脏的三零年代（Dirty Thirties）是1930-1936年（个别地区持续至1940年）期间发生在北美的一系列沙尘暴侵袭事件。由于干旱和持续数十年的农业扩张，对北美大平原原始表土的深度开垦破坏了原本固定土壤、贮存水分的天然草场，以及未有相关防止水土流失的措施 ，风暴来临时卷起沙尘，使得美国和加拿大大草原上的生态以及农业受到了巨大影响。
1930年代的干旱期，由于缺乏自然植被固定土壤，干旱使其转变为沙尘，向东和向南的大风卷起沙尘，形成巨大的深色云雾。情况严重时，云雾所到之处遮天蔽日，能抵达美国东海岸，例如纽约和华盛顿特区等地。多数沙尘抵达大西洋后才逐渐沉降、固定下来。这些巨大的沙尘暴在美国曾被称为“Black Blizzards（黑色风暴）”或“Black Rollers（黑色巨浪）”——风暴袭来时，能见度骤然下降，仅仅只能维持1米左右（几英尺）的能见度。黑色风暴曾影响了约400,000 km²（100,000,000英亩）的广阔地域，灾害的中心区域为德克萨斯州和奥克拉荷马州的走廊地带，以及新墨西哥州、科罗拉多州和堪萨斯州的衔接区域。干旱致使上百万英亩土地荒芜，成百上千人背井离乡。许多家庭（在美国被称为“俄克佬”（Okie），代表那些来自俄克拉荷马的人）被迫迁往加州或其他州，而经济状况却未有太多改观。由于失去土地，他们寄人篱下，往来于农庄间靠替人采摘葡萄或干农活勉强为生。后来美国作家约翰·史坦贝克创作了关于此类人群的小说《人鼠之间》和《愤怒的葡萄》，并在此后获得了普利策奖和诺贝尔文学奖。

发生原因

美国西部平原由于长期形成的草地被大面积翻耕，裸露的表层土壤被大风扬起，最终形成了巨型沙尘暴——“黑色风暴”灾害。

产生后果

“黑色风暴”持续三天，根据联邦政府的调查，接近一千万亩农田被摧毁，表面有至少5英寸厚的肥沃表层土壤被强风刮走，总计差不多有3.5亿吨。美国冬小麦减产510多万吨。
格拉斯加爾島

格拉斯加尔岛是南极洲的岛屿，位于文森湾，属于多诺万群岛的一部分，根据美国海军拍摄的空中照片绘入地图，现时由南极条约体系管理。
尋秦記 (電視劇)

故事大纲

故事讲述香港警务处要员保护组（G4）警员项少龙（古天乐饰），在一次时光机器的科学实验里，被送回到战国时期。在战国时期的环境，项少龙凭其特种部队之专业所长，及多了两千多年的知识，频频化险为夷。项少龙从赵国逃到秦国，并且在无意中将原本在赵国被软禁的失宠公子赵盘（林峯饰）代替已经死了的真嬴政。这也开始了项少龙对于战国历史举足轻重的不凡生活，并且逐步的牵引著历史的行进，而赵盘（后来冒认成为嬴政）终使秦国成为大一统帝国，成为秦始皇。
徐仁鏡

徐仁镜（1870年－1915年），江苏宜兴县（今宜兴市）人，清朝政治人物，徐致靖之子。
光绪二十年（1894年），登甲午恩科进士，同年五月，改翰林院庶吉士。光绪二十一年四月，散馆，授翰林院编修。善于书画。
傑佛瑞·伯比奇

教育

杰佛瑞·罗纳德·伯比奇一开始在布里斯托大学主修历史，后将主修改为物理，之后在1951年于伦敦大学学院取得物理学博士。他在就读博士班期间他遇到了他的妻子玛格丽特·伯比奇（原姓Peachey），两人在1948年结婚。

工作经历

玛格丽特·伯比奇在加州理工学院获得职位以前，伯比奇夫妇曾在哈佛大学、芝加哥大学和剑桥大学工作，后来杰佛瑞在威尔逊山天文台和帕洛马山天文台工作。1962年时伯比奇夫妇获得圣地牙哥加利福尼亚大学的教职。1978年到1984年之间杰佛瑞担任基特峰国立天文台台长。

B2FH理论

1957年伯比奇夫妇和美国物理学家威廉·福勒以及英国天文学家弗雷德·霍伊尔提出了关于恒星核合成的一篇著名论文，也就是以四人姓氏第一个字母命名的B²FH理论。该论文描述了恒星如何将较轻元素经由核聚变组成较重元素，然后这些重元素被释放到恒星之外形成宇宙中包含行星在内的其他结构。

替代宇宙学

伯比奇晚年为人所知的则是他的替代宇宙学：和大爆炸理论相抵触的“稳恒态宇宙学”。根据伯比奇的理论，宇宙是处于振荡状态，且会在无限时间中膨胀和收缩。这个理论的争议性让伯比奇带来了一定的知名度甚至骂名。
胡克陨石坑

描述

该陨坑西侧坐落了刻普斯陨石坑、西北和东北分别毗邻沙克伯勒陨石坑和舒马赫环形山，巨大的穆萨拉环形山与年轻的杰米纽斯环形山位于它的东南偏东和南面，西南则横亘了富兰克林环形山及贝采利乌斯陨石坑，它的北面和西北则分别临近时令湖和更小的希望湖。
该陨坑中心月面坐标为41.14°N 54.86°E，直径34.35公里，深约2.094公里。
胡克陨石坑外观轮廓呈圆形，带有一圈已磨损的低矮坑壁，东侧壁连接了小卫星坑"胡克D"，北侧外坡上则覆盖了一座残迹坑。该陨坑内侧壁狭窄陡峭，坑壁最大高出周边地形970米，内部容积约为840.56公里³。坑内地表已被熔岩覆盖，表面较为平坦，没有其它的地貌特征。
阿努布爾縣

阿努布尔县是印度的一个县，位于该国中部，由中央邦负责管辖，面积3,701平方公里，识字率为69.08%，人口在2001至2011年期间增长12.35%，2011年人口749,521，人口密度每平方公里203人。
奧里庫姆

奥里库姆是阿尔巴尼亚的城镇，位于该国西南部亚得里亚海沿岸，由夫罗勒区负责管辖，面积313.83平方公里，该镇附近有海军基地，2011年人口5,503。
雨润镇

行政区划

雨润镇下辖以下地区：
雨润社区、汉庄村、上杏园村、下杏园村、羊圈村、大地湾村、迭尔沟村、红坡村、刘家村、深沟村、荒滩村。
擊木

构造

击木需要以一对来演奏，而两支的长度和粗幼通常都是相同。虽然在极特殊的情况下亦会容许以两支不同长度或粗幼的棒来演奏，但效果欠佳。击木主要都是以红木、檀木（包括黑檀树、东非黑黄檀等所制造。现今亦开始出现以玻璃纤维或塑胶所制造，一来比较环保，亦较耐用。
击木通常都没有特定的长度，但一般生产商所制的，都会介于20-30厘米，直径则约2.5厘米。

声音

击木所发出的声音短促、尖锐而清脆。敲击时由于产生大量的泛音群，耳朵不能清楚辨认音高，所以属于“无固定音高敲击乐器”。长度和粗幼都会改变所发出的音声，因此有些击木会造成中间部分为空心，或将该的直径增加或减少以发出不同的声响。

演奏方法

作为一种简单的敲击乐器，不少人却搞不清楚击木的正确持法。由于击木需要靠自身的震动来产生亮量的声音，因此如果把击木握得太紧，会令乐器的震动大幅地减弱，声音因而变得暗沉（用敲击乐的语言，这类打法称为“闷奏”，而所发出的声音称为“闷音”或“死音”），完全失去了乐器的特性。
两支击木可分为负责敲打的“动棒”和发声的“静棒”。动棒的作用和音槌相同，持动棒时，位置约在棒的末段三分之一至四分一的长度，用手指和手掌将棒身紧持；静棒则只用姆指和食指轻托著棒的中间位置作固定，手心及其他手指合上。演奏时，动棒敲在静棒的中间位置，所制造出来的声量便是最大和最亮量的。

应用

不少拉丁音乐、非洲音乐或流行曲都不难听到击木的声音，例如乐队组合披头四乐队的《And I Love Her》便是其中一个例子。
在古典和严肃音乐中，由浪漫时期后期起，间中在乐段中听到击木。踏入20世纪，应用机会也越多。其中法国作曲家埃德加·瓦雷兹于1931年完成的纯敲击乐作品《离子化》（Ionization）就有若干段击木的节奏旋律。苏联作曲家谢德林把比才的《卡门组曲》改编成弦乐团及敲击乐版本，其中的《哈巴奈拉舞曲》亦以击木为伴奏。美国作曲家斯蒂夫·莱奇于1973年所创作的《木块的音乐》（Music for Pieces of Wood），所用的只是五对被调较成不同音高的击木，可以说是击木独奏中最出名的一首。
新庄子 (雲林縣莿桐鄉)

新庄子，原写为新庄仔，是台湾云林县莿桐乡与林内乡交界地带的一个传统地域名称，位于莿桐乡东部及林内乡西北部。相较于今日行政区，其范围大致包括莿桐乡的麻园村东部中偏南段、六和村不含西北端及南部、五华村东南端，以及林内乡的重兴村不含西南部凸出部分的东南大半部、乌涂村西北部、林中村北端、林北村西北端。

历史

台湾清治末期至日治初期，新庄子地区为一街庄，称为“新庄仔庄”，隶属于溪洲堡。该庄轮廓略呈东北—西南走向的狭长纺锤形，西北半侧的西段及中段与蔴园庄、湖仔内庄为邻，东段隔浊水溪与过溪仔庄、大坵园庄为界，东南半侧为林内庄、乌涂仔庄、竹围仔庄、大埔尾庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于斗六厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入“树仔脚区”，隶属于斗六厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，树仔脚区改隶属于嘉义厅。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制并雅化为“新庄子”大字，隶属于台南州斗六郡莿桐庄。
战后莿桐庄改制为莿桐乡，隶属于台南县，大字亦改制为村。1946年8月，划拨原属斗六镇之林内、九芎林、乌涂子三个旧大字及咬狗旧大字北半部，合并原属莿桐乡之新庄子旧大字东半部，独立组成林内乡。1950年10月，云、嘉、南分治，林内乡改隶属云林县。

聚落

本地区发展较早的聚落有新庄仔、土地公将（东兴）、芎蕉脚（重兴）、下厝仔（进兴）、中国仔、顶厝仔等，在日治期初期的官方地图上已有记载。此外，本地区尚有新兴（溪埔）聚落。

交通

台铁纵贯线是台湾西部南北铁路干线，大致以北北东—南南西走向绕大弯转东北—西南走向经过新庄子地区东部及东南部边界外不远处。最近的车站为林内车站，属三等站，停靠少部分莒光号、区间快车，及全部区间车。由此可前往台铁沿线各站。
国道3号又称“福尔摩沙高速公路”，是贯穿台湾西部的两条纵向高速公路之一，大致以东向西转东南东—西北西走向再绕大弯转北北东—南南西走向再转东北—西南走向再绕大弯转西北—东南走向经过本地区东南部边界外不远处。北上最近的立交桥是与南投县乡道投47线交会处的南云立交桥，南下最近的立交桥是省道台3线交会处的斗六立交桥。由此等可快速前往台湾南北各地。
省道台3线（新光路、林内路三段～一段、中正路）俗称“内山公路”，是台北至屏东的干道，大致以东向西再绕大弯转东北—西南走向，再转北北西—南南东走向再转东北微北—西南微南走向经过本地区东南部不远处，并绕经林内市区西北侧（外环道）。由该道路向东可前往竹山、名间、南投、草屯等地；向西南微南可前往斗六、古坑、梅山、竹崎等地。
县道154号是六轻厂至林内的道路，也是云林县最北侧的横贯县道，大致以西北西—东南东走向由本地区西北部边界入境后，经新庄聚落转东，经东兴（土地公将）聚落至重兴（芎蕉脚）聚落，于聚落内转东北绕大弯再转东南再转东微南，出聚落后随即出境。由该道路向西北西可前往莿桐中北部、西螺、二仑中北部、仑背中北部、麦寮的六轻厂等地；向东微南可前往乌涂子、林内市区西侧并止于省道台3线路口。
乡道云53线是后埔至顶油车仔的道路，大致以北北西—南南东走向经过本地区西端，并与乡道云54线交会与境内。由该道路向北北西可前往麻园地区的后埔聚落东侧并止于乡道云56线路口；向南南东可前往大埔尾地区的顶油车仔东郊并止于乡道云70线路口。
乡道云54线是西园至新兴（溪埔）的道路，其东侧端点（终点）位于本地区南部偏西溪埔聚落的乡道云55线路口。由此向西南西直行，经乡道云53线路口后出境，可前往麻园南端、树子脚与大埔尾交界地带、大埔尾西北部、惠来厝北部并止于其西部边界北侧的乡道云77线路口。
乡道云55线是顶半治至梅林（内林）的道路，大致以北北西—南南东走向由本地区北部边界略偏西侧入境，至县道154号路口转东南东与其共线，至新庄子聚落中部路口转南南西独行，经乡道云54线路口后出境。由该道路向北北西可前往湖子内地区西部的后半治聚落并止于乡道云56线路口；向南南西转南南东可前往大埔尾东端、竹围子、石榴班、内林并止于乡道云214线路口。
乡道云56线是后埔至下厝仔（进兴）的道路，其东侧端点（终点）位于本地区中部略偏东北东下厝仔聚落的乡道云58线路口。由此向北转西北蜿蜒而行，出境后转西南西再转西可前往湖子内、麻园并止于县道154号路口。
乡道云57线是湖仔内至土地公崎（土地公埒、东兴）的道路，其南侧端点（终点）位于本地区中部略偏西南西土地公埒聚落的县道154号路口。由此向北北西蜿蜒而行，出境后可前往湖仔内并止于乡道云56线路口。
乡道云58线是重兴（芎蕉脚）至三星的道路，全线位于本地区境内，其西侧端点（起点）位于芎蕉脚聚落中央偏北的县道154号路口。由此向东北转东北东蜿蜒而行，经乡道云56线终点路口、乡道云58-1线起点路口后续行，至林内四号堤防下道路转东蜿蜒而行，甚后转东北微北至林内三号堤防下道路，转东北东再转东南东可前往本地区东北端并止于乡道云59线起点路口。
乡道云58-1线是下厝仔至乌涂仔的道路，其西北侧端点（起点）位于本地区中部偏东的乡道云58线路口。由此向南绕弯道转东南，至圳道芭蕉脚分线转东北东，沿圳道北岸转东南东出境后，转南南东再转东再转南微东可前往乌涂子地区顶乌涂仔聚落中央略偏东并止于县道154号路口。
乡道云59线（三星路）是三星至顶庄仔的道路，其北侧端点（起点）位于本地区东北端的乡道云58线（该路段为林内二号堤防道路）终点路口。由此向南出境后，经乡道云64线终点路口可前往林内地区中部偏西的顶庄聚落并止于省道台3线旧线（中正东路）路口。
乡道云64线是乌涂仔至三星的道路，其东北侧端点（终点）位于本地区东北端南侧边界上的乡道云59线路口。由此向西南沿边界而行，出境后可前往林内与乌涂子交界地带、乌涂子地区的顶乌涂子聚落东侧并止于县道154号路口。
乡道云65线是重兴（芎蕉脚）至斗六的道路，其东北侧端点（起点）位于本地区中部略偏南芎蕉脚聚落中央略偏东的县道154号路口。由此向西南出聚落并出境后，可前往乌涂子西北端、竹围子、海丰仑西部并止于县道154乙线路口。
乡道云67线是重兴（芎蕉脚）至湖本的道路，其西北侧端点（起点）位于芎蕉脚聚落东侧的县道154号路口。由此向东南微南出境后可前往乌涂子中西部、九芎林、咬狗中部偏西北并止于湖本聚落的乡道云218线路口。
鹧鸪天

鹧鸪天，词牌名。亦称《思佳客》、《思越人》、《醉梅花》。双调五十五字，前后阕各三平韵，一韵到底。上阕第三四句、下阕第一二句一般要求对仗。

词牌格式

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄，仄平平。平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
基督会

基督会（英语：Christian Church (Disciples of Christ)）是一个基督教宗派。

历史

1811年，西维吉尼亚州的长老会内的汤玛斯·甘贝尔和亚历山大·甘贝尔父子提倡宗派合一，1827年开始组成独立教会。1874年联合组成差会进行海外传教。
萨克维尔·卡登

早年生活

萨克维尔·卡登出生在爱尔兰的帕拉内（Barnane），是安德鲁卡登和安妮伯克利第三个儿子。虽然他的父亲和祖父曾在军队服役，但是他选择成为海军，并在1870年加入了英国皇家海军。

军事生涯

他早期的职业生涯的是在埃及和苏丹，后来在哈里罗森领导下参加1897年贝宁的远征。两年后他晋升上尉，并在1908年升任海军少将。在两年里他只是领取半薪，他分配到大西洋舰队。回到伦敦厚，他在英国海军部服务直到1912年8月，这时候他出任马耳他的港口总督。在1914年9月，他出任英国皇家海军地中海舰队司令并接受一位法国海军上将的领导。
奥斯曼帝国在1914年11月决定加入同盟国一方的战争，卡登奉英国海军部之命制定一项战略，在次年一月以军事行动强行打开达达尼尔海峡,开始了加里波利之战。卡登的计划是沿着达达尼尔海峡破坏土耳其的防御工事，并在两岸同时进行了慢慢地了广泛的扫雷行动。
一开始1915年月初至2月19日三月初英法军队在达达尼尔海峡军事行动还蛮顺利的，当准备登陆扩大战果时，隐蔽在阵地中的土耳其士兵一起开火，结果把正在攀登悬崖的英军也打了个措手不及。3月3日，联军的首轮登陆行动宣告失败，卡登上将因为生病也被当作伤员送回英国。因为健康状况及战况的不利他被解除指挥权，并由约翰·德·罗贝克上将取代。
他后来在英国受封海军上将军衔并在两年后退休，在1930年寿终正寝，享年73岁。
http://en.wikipedia.org/wiki/Sackville_Carden
竹林大橋

竹林大桥为往来新竹县竹东镇和新竹县芎林乡的一座桥，跨越头前溪，竹东端上方为台68线，下游侧已于2013年10月10日通车，上游侧已于2014年11月4日通车。

公车客运

国光客运
1820 台北往竹东(经 关西 龙潭 北二高) 1821 台北往竹东(经员树林)
沉默的多數 (櫸坂46單曲)

概要

《沉默的多数》是坂道系列第二弹的榉坂46的出道作品，分为“Type-A”、“Type-B”、“Type-C”和“通常盘”，共四种形式发售。单曲在初回期间附送全国握手会参加券，Type-A、Type-B和Type-C亦随机附送1张生写真。

歌曲

A面曲《沉默的多数》节奏简洁明快，歌词借叛逆期青年之口批判了成人社会墨守成规、故步自封。由于此曲与一般女子偶像团体出道曲典型的华丽曲风迥异，给予人深刻印象，被网友喻为“神曲”。此外，该曲还被时装租赁手机应用程序“mechakari”采用为广告主题曲，单曲选拔成员均有出演。

影片

《沉默的多数》的音乐影片（MV）由上野隆博（TAKAHIRO）担任舞蹈指导，以革命少年对抗强权作发想编舞，并于再开发中的东急东横线旧涩谷站工地取材拍摄。

反应

《沉默的多数》首周销量达261,580枚，除了登上Oricon周榜首位，同时还刷新了2013年3月发售的HKT48出道单曲《喜欢！喜欢！小跳步！》250,147枚的记录，成为历代女性艺人销量最高的出道单曲。其音乐影片上载YouTube两个月后点阅率突破1400万，超越姐妹团体乃木坂46播放次数最高、约1200万次的《制服模特儿》。
格伦·罗德尔

球员

跟大部分足球教练一样，罗德尔年青时代是足球运动员，最初到阿森纳受训但被拒绝，结果改由莱顿东方开始其球员生涯。他终其一生都只曾效力英格兰的低组别俱乐部，而值得一提的也仅是效力纽卡斯尔联五年，上场193场入8球。罗德尔球员时期，曾代表英格兰国家B队出场过7次。

教练

罗德尔于1992年开始转任教练，最初是助教出身，在加盟西汉姆联以后始得以升任主教练。可是罗德尔执掌年代，并未能有效驾驭球队，在用人和买卖球员上屡受抨击，导致西汉姆联于2003年降级收场。
离开西汉姆联后，罗德尔改投纽卡斯尔联，也是以助教身份升任为主教练，其官方上任时间是在2006年5月6日。不过跟西汉姆联时一样，罗德尔的执教成绩也不如人意，只能为纽卡斯尔联获得联赛第13名，结果于2007年5月宣布下野。
2007年10月底签约加盟英冠位处榜末的诺里奇城。虽然成功带领诺里奇城避免降级，惟新赛季球队仍无起色，终于2009年1月14日被辞退。
朱見澍

秀怀王朱见澍（1452年3月12日－1472年10月13日），是明英宗朱祁镇庶五子，母庄静安荣淑妃高氏，明朝第一代亦为唯一一代秀王。
王妃黄氏，黄昱的女儿，是仁宗宠妃黄充妃的侄孙女。
朱见澍在景泰三年二月二十一（1452年3月12日）出生，天顺元年三月初六（1457年3月30日）受封秀王，成化六年九月初七（1470年10月1日）就藩汝宁府。
他在位十五年后，于成化八年九月十二（1472年10月13日）去世，谥号怀，葬西山，年二十一岁。
朱见澍有一个独生女儿顺义郡主，没有儿子。秀国被撤除。
马克斯·施特赖布尔

马克斯·施特赖布尔（Max Streibl，1932年1月6日－1998年12月11日），德国政治人物，基督教社会联盟党人。1988年10月19日至1993年5月27日，担任巴伐利亚州州长。

生平

1932年，马克斯·施特赖布尔生于上阿默高。1962年至1994年，担任巴伐利亚州议会议员。1970年至1977年，担任巴伐利亚州环境部部长。1977年至1988年，担任巴伐利亚州财政部部长。1988年10月，时任州长弗朗茨·约瑟夫·施特劳斯猝然去世，施特赖布尔继任州长。1993年，因涉嫌受贿丑闻被迫辞职。辞任州长不久后，退出政坛。1998年12月，逝世于慕尼黑。
2011年海南精英赛

奖金设置

冠军：£40,000

亚军：£18,000 

4强：£7,000 
单杆最高：£1,000

小组循环赛

小组循环赛于3月10日至11日举行，每场均为3局2胜，各小组第1晋级淘汰赛。
Weygand–Löwenfeld降解反应

Weygand-Löwenfeld降解反应（Weygand-Löwenfeld degradation）
糖肟与2,4-二硝基氟苯在碳酸氢钠溶液中反应，得到少一个碳的醛糖，同时生成2,4-二硝基苯酚和氰化氢。
用二氧化碳将反应生成的氰化氢带走，收集并将其转化为氰化银，称重，可知反应的进行程度。
伊丽莎白·盖斯凯尔

伊丽莎白·盖斯凯尔（Elizabeth Cleghorn Gaskell，1810年9月29日－1865年11月12日），也称盖斯凯尔夫人，维多利亚时代的英国小说家。当时以哥特式的灵异小说闻名，之后的评论家则更推崇她的工业流派小说，主要写中等出身年轻女性的感情，也精细的描绘了当时英国社会不同阶层的生活。她为同时代的女作家夏绿蒂·勃朗特所作的传记也非常有名。

生平

盖斯凯尔生于切尔西，她有哥哥名约翰。她的母亲伊莱莎·赫兰（Eliza Holland）来自中部的显赫家族，1812年去世。她的父亲威廉·史蒂文生（William Stevenson）是一神教派的牧师，也是一位作家，后来再婚，再生一对子女。
伊丽莎白的童年主要在柴郡（Cheshire）度过。1832年在曼彻斯特，她嫁给了作家威廉·盖斯凯尔。曼彻斯特的工业氛围给了她写作工业派小说的灵感。
1850年她的第一部小说出版后，盖斯凯尔购买了曼彻斯特普利茅斯林84号的房子，一直居住到15年后去世为止。在此期间她交往的人包括狄更斯、夏洛蒂·勃朗特、音乐家查尔斯·哈雷（Charles Hallé）等。
倭马亚王朝

起源

倭马亚家族是麦加贵族古来氏族中12个支系中最强盛的一支，为4世纪时古来氏族部落首领库赛伊的长子阿卜杜勒·马纳夫的后代。至于“倭马亚”一名，则得自于阿卜杜勒·马纳夫的后代倭马亚·伊本·阿卜杜勒·沙姆斯的名字。先知穆罕默德传教时期，倭马亚家族首领阿布·苏富扬是麦加贵族的代表，以坚决反对穆罕默德闻名，曾迫使穆罕默德迁居麦地那（希吉来）。但同时，倭马亚家族的另一位重要成员奥斯曼·伊本·阿凡却是穆罕默德最初的追随者和最亲密的战友之一。

建立

由于穆罕默德生前并未指示其继承人的产生方式，伊斯兰教世界在哈里发的人选问题上不久即发生分裂。倭马亚家族的奥斯曼·伊本·阿凡于644年成为哈里发，他大力扶持本家族成员在帝国境内担任要职，引起很多人的不满。倭马亚家族在奥斯曼时代势力大为扩张，尽管许多人记得他们是先知创教初期最凶恶的对手。656年奥斯曼·伊本·阿凡遇刺，奥斯曼的侄子叙利亚总督穆阿威叶反对先知的堂弟和女婿阿里·伊本·艾比·塔里卜在找到杀害奥斯曼·伊本·阿凡的凶手前继任哈里发，从而引起大规模绥芬之役。
穆阿威叶系穆罕默德传教时代的宿敌阿布·苏富扬的儿子，在630年麦加被穆罕默德占领后与父亲一起皈依伊斯兰教。他于633年参加伊斯兰军队对叙利亚的征服之战，战后成为大马士革总督。后来穆阿威叶在叔父奥斯曼任哈里发时代获得对整个叙利亚的统治权，他完全把叙利亚当作自己的私人领地来经营。穆阿威叶在657年的隋芬战役中依靠“神裁”的方式战胜阿里，并在阿里（最后一位“纯洁的哈里发”）于661年被刺杀后压服反对者，成为哈里发。679年，穆阿威叶一世宣布其子叶齐德一世为哈里发继承人，从而将哈里发的选举制破坏。从此阿拉伯帝国成为一个由世袭王朝统治的军事帝国。

与反对者的战争

倭马亚王朝的建立伴随着其最大的反对者伊斯兰教什叶派的兴起。什叶派不承认倭马亚王朝的哈里发地位为合法，坚持哈里发一职只能从先知女婿阿里的后代中产生。由于阿里的长子哈桑主动放弃哈里发地位并于穆阿威叶一世统治时期被毒死，什叶派转而支持阿里的次子侯赛因成为哈里发。侯赛因在682年（叶齐德一世统治时期）于库法附近被倭马亚王朝军队杀害，使什叶派极为震怒。阿卜杜拉·伊本·祖拜尔（穆罕默德最初的信徒和战友祖拜尔之子）强烈反对倭马亚王朝，他实际上占领了阿拉伯帝国境内的很多地区，并于汉志（希贾兹）建立了自己的政权。在哈里发阿卜杜勒·马利克时代，倭马亚王朝才消灭了麦加的什叶派政权。在整个倭马亚王朝时期，政府与什叶派一直发生战斗，但什叶派从未被彻底剪除。而且什叶派最后协助阿拔斯王朝终结了倭马亚家族的统治。
倭马亚王朝的另一支主要反对力量是伊斯兰教哈瓦利吉派，该派主要是由隋芬之战后因反对阿里屈从于神裁结果而脱离阿里阵营的士兵和信徒构成。

对外扩张

倭马亚王朝时代，阿拉伯帝国的对外征服达到了另一个高峰。他们的疆域最广阔之时，东至中亚和印度、西至伊比利亚半岛，领有整个南地中海沿岸。在蒙古帝国兴起前，没有一个帝国的疆域比倭马亚王朝广阔。
穆阿威叶一世进攻东罗马帝国的计划因东罗马人的秘密武器“希腊火”而惨败，但这位统治者创建了阿拉伯人的第一支海军。哈贾杰·本·优素福在阿卜杜勒·马利克时代率领阿拉伯军队向中亚挺进，而阿拉伯人的宗教最终永远地征服了这一地区。哈贾杰·本·优素福的侄子穆罕默德·伊本·卡希姆则南下攻入印度，迅速征服了信德和旁遮普地区，标志着伊斯兰教从此在印度扎根。向东被突骑施抵抗。在公元700年倭马亚王朝统治着2140万人的居民。
对欧洲地区的进攻也随即展开。711年，倭马亚王朝的埃及总督穆萨·伊本·努塞尔手下的摩尔人将领塔里克·伊本·齐亚德率领穆斯林军队渡过直布罗陀海峡（该海峡以塔里克本人的名字命名）进入伊比利亚半岛，不久穆萨·伊本·努塞尔本人率领更多军队赶到进而灭亡西哥特王国。两位将军攻占伊比利亚半岛三分之二的领土。但是，732年从西班牙进入法兰克王国的一支伊斯兰杂牌军在普瓦捷被墨洛温王朝的宫相铁锤查理击败后(在高加索地区也被可萨汗国抵抗)，阿拉伯人实际上放弃了对欧洲的扩张。到750年，倭马亚王朝统治着3400万人的居民。

文化建设

倭马亚王朝时代建立了伊斯兰教几座最重要的清真寺，包括耶路撒冷的圆顶清真寺和阿克萨清真寺，以及大马士革的倭马亚大寺。
阿卜杜勒·马利克任哈里发时代，发行了阿拉伯人自己的第一种金币第纳尔，并在全国流通。直至今日，不少阿拉伯国家的货币名称仍然叫作“第纳尔”，由此可见影响之深远。

灭亡

由于与什叶派和哈瓦利吉派的持续冲突，倭马亚王朝的统治长年陷于不稳定的情况之中。两派都采取暴力手段抵抗倭马亚王朝的镇压行动，以至数位倭马亚王朝哈里发死于刺客之手，而且几乎所有倭马亚王朝哈里发的在位时间都极短，可说是国内的政治敌对葬送了倭马亚王朝。穆罕默德的叔父阿拔斯·伊本·阿卜杜勒·穆塔里卜的后代阿布·阿拔斯-萨法赫利用什叶派与哈瓦利吉派暴动之机，借助波斯人阿布·穆斯里姆的军事力量最终推翻了倭马亚王朝，所有倭马亚家族成员不久都遭屠杀。

西班牙的后倭马亚王朝

在阿布·阿拔斯（其外号“萨法赫”意为屠夫）对倭马亚家族的屠杀中，有一名幸存者阿卜杜勒·拉赫曼（即日后的埃米尔阿卜杜勒·拉赫曼一世）逃至西班牙，并在那里建立了自己的政权。该政权在阿拉伯帝国的倭马亚王朝崩溃之后长期以科尔多瓦为中心统治伊比利亚半岛广大地区，成为欧洲最重要的伊斯兰教政权。
铁克其乡

行政区划

铁克其乡下辖以下地区：
铁克其村、艾兰巴格村、海勒派艾日克村、上恰其村、中恰其村、下恰其村、阿克塔什村、沙南村。
郭詠燊

俱乐部生涯

郭咏燊除防守技术全面外，准绳的“飞铲”拦截更为其拿手好戏，队友李树燊曾表示郭咏燊的飞铲为自己最想得到的技术之一。加上在场上经常指挥和提点队友以及演出水平稳定，郭咏燊成了队中不可多得的成员。
郭咏燊曾效力流浪、东方、和富大埔、晨曦、屯门。他效力大埔以来，郭咏燊水平非常稳定，演出亦拼劲十足。教练陈浩然曾表示郭咏燊为队中其中一名值得入选港队的球员。
2009年6月6日，大埔于足协杯决赛中以4-2击败天水围飞马，升级三年后获得首个锦标。在甲组浮沉十载，郭咏燊表示当中有喜有悲，而十年转眼已过，等了十年终能一尝冠军滋味。而他亦感谢父亲，十年来差不多每一次他的比赛父亲都会到场观看。

国际赛生涯

郭咏燊曾入选香港奥运足球代表队以及于2002代表港队参与釜山亚运足球。
香港著名教练黎新祥曾表示，郭咏燊具有潜质，但因工作关系才令进度停留下来，未有把潜力完全发展。

轶事

郭咏燊经营海鲜生意的父亲昵称为“阿炮”，因此郭咏燊便被称为“炮仔”。
张晗兰

简历

2010年11月，张晗兰代表中国出战广州亚运会，参加篮球比赛，夺得金牌。