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新埔文昌祠

重建过程

在关西文昌祠、芎林文林阁先后重建后，重建新埔文昌祠的声浪也再起。镇民代表詹火炎于临时动议上要求镇公所积极推动文昌庙重建，于是镇长蔡文正在1994年3月26日答复，说已在前一日与文昌祠管理员杨熹修沟通，表示会筹组全镇性、公开性的重建委员会。
1995年2月16日，蔡文正邀请地方耆老，讨论重建事宜，定该月25日邀集地方各界人士召开座谈会。4月8日，重建委员会与新埔镇农会在镇公所协商，以取回被作为生鲜超市的原庙地。该年，新埔镇农会将粮食局仓库报废，归还366旧地号的土地，但678地号未归还。12月2日举行破土典礼后，同月11日第一次文昌祠重建委员会大会上，对于建祠所需5000万元经费，会中决议请求县府给予补助450万元，其余新埔人募捐，由蔡文正首先认捐20万元。
1996年1月9日，蔡文正以重建委员会主委身份与新竹县政府协商，由县长范振宗主持，讨论向新星国小索取庙地的事宜。教育局国教课长庄锦堂指出，新星国小公共设施保留地征收计划，在1999年期满前都不可移作他用。蔡文正、廖运福、刘昌澄等地方人士则全力反驳指出，建庙需要校方100多坪的土地，与校园高度落差达20余米，且为长条型，学校根本无法利用。新星国小校长彭世清回应，这块土地即使投资数千万元整地，仍难利用。最后，范振宗结论为同意让地方先行使用校地兴建文昌祠，但1999年之前教育局若确实要用该地，则必须拆除。多年的文昌祠重建主要障碍因此排除。　
同年4月30日，重建委员会在镇公所开会，谈及重建曾失败过一次，此次定要全力重建，不要再被民众当成笑话，若能重建成功则可增加镇民对地方的信心，应尽早协调设计公司与建筑师，以尽快申请建照。6月28日，蔡文正在重建委员会议发论说，虽县府要他们立切结书如学校要收回须无异议拆除，但没有地方首长想得罪三万多名的镇民，因此他主张现在立即动工，遂以23票赞成、1票反对的结果，通过重建。7月18日，范振宗召开协调会，决议以地主新星国小为新埔文昌祠的起造人并让庙宇以国小活动中心暨文昌纪念馆之名义兴建，1楼当停车场，2楼为活动中心，3楼作文昌纪念馆。
1997年1月27日，重建委员在听取林岳炉及卢焕文两位建筑师的设计规划后，经53位委员投票，由林岳炉所属的大岳公司得标，负责设计。文史工作者罗吉畑亦找出了新埔文昌祠的老照片，作为重建重要参考。林岳炉仿效成都庙宇风格，以此设计二重式的屋顶。
初期工程发包不顺利，流了两次标，委员会只好自己请人、出钱先整地打地基，居民范锦洲、罗吉畑还自己准备抽水机帮忙。1998年4月27日，委员决定开始对外募款，并慰留欲请辞的蔡文正、林茂棠。9月3日，林岳炉委由中国大陆师傅雕刻的新埔文昌祠模型在新埔镇长办公室公布，楼高8楼，但只有4层，以凸显雄伟、宽广的格局。12月7日举行上梁大典。
因经费短缺，无法按时付款，镇长范曰富在1999年1月29日的里邻长座谈会，呼吁里邻长们在里邻间积极为重建募款。3月2日，范曰富等人再度慰留受谣言困恼的蔡文正。
在2001年3月报导时，总工程经费所需的5000多万元中，只募得2000万元左右，而蔡文正不再积极参与重建，由范曰富在15日被推选为重建主委。5月，高等法院驳回庙方要求农会归还成功段678号土地一案。10月2日，有民众印制传单夹报，抗议新埔农会侵占庙产。
2001年12月2日，农历十月十八，举行落成典礼。

祭祀活动

祭祀五文昌，陪祀6名考取功名的秀才。
在清治到日治时，香火盛极一时，祭祀区域包含新埔、竹北、新丰及湖口等四个乡镇。焚毁到重建期间，每年教师节，新埔国小会祭拜暂放校内的文昌帝君神位。蔡文正在推动重建时曾感叹，除老一辈会带子孙去新埔国小拜外，新埔年轻一辈多不知道当地曾有文昌祠的存在。
重建后，新埔国中每年大考之前都会安排毕业生前往祭拜，当地的文史工作者黄有福会担任司仪。祭品依古礼有代表“五牲全副”的雄鸡、猪脚、鲤鱼、鱿鱼、灌肠，及“果粄五种”的龙眼、红枣、莲子、芹菜、发粄，另加近代新增的粽子。
商文

商文（?－?），田齐公子，《资治通鉴》和《吕氏春秋》中记载为田文，与孟尝君同名，于魏武侯时期与吴起竞争魏国国相一职，因为出身高贵而击败吴起。
田文自己也承认，在带领三军、鼓阵成列方面，或者治理四境、教训万民、充实府库、变易习俗方面，都不如吴起。魏武侯之所以用他，是因为他出身显贵。吴起出身微贱，自然不能号召天下人。
Megpoid

软件简介

软件使用了Yamaha的VOCALOID 2语音合成引擎，把人类的声音录音并合成为酷似真正的歌声。只需输入音调、歌词则可发出声音，亦可以调整震音、音速等的“感情参数”，最多能够16人合唱，亦支援即时演奏、对应ReWire。制作完成后会以WAV格式输出，但软件本身只可做出歌唱部分，伴奏音声需要使用其他音乐软件合成。歌词输入能辨认平假名、片假名和罗马字，但不能辨认は、へ作为助词和う、い作为长音时会分别转为わ、え、お、え的发音，亦不能对应促音、汉字，需要自行修改。 Megpoid声音十分柔和，但调重音时会有困难。调音难度相对容易，除了声音间的调合性较好外，软件本身也带有使用教学。在中低音的表现优异，而且没有常见的跳音问题；但相反的声音拖尾的情况也很严重，而且在拉长音时会出现严重噪声。

制作过程、命名、反应等

名字“GUMI”是由配音演员中岛爱的“爱”（megumi）中拆出来（但GUMI在日文也可解作糖果）。而大多数网友也以GUMI去称呼Megpoid本身。
官方形象不太受欢迎，目前为止大多数的歌曲PV和静态图都难看得到公式服装的出现，这现象除了在目前几位有名的Vocaloid中颇为罕见之外，也间接证实此人设在大众接受度上的不成功。
销量不佳，有制作者表示Megpoid的初回限定版在发售近1年也还有存货。

Vocaloid 3 Megpoid

旧称为Megpoid Extend，于2011年10月21日发售。和初音未来或镜音铃、连append不同，不需原来的声音数据库并可个别使用。分成Power、Whisper、Sweet和Adult四个不同的资对库，可分开购买或买入四合一的整合包，但Native数据库需另外购买。英语English数据库于2013年2月28日发售。

Power

收录中岛爱奔放、有魄力的声音。

Whisper

收录中岛爱轻松、舒放的声音，有温柔耳语的感觉。

Sweet

收录中岛爱像孩童一般的声音，较为甜美、青春。

Adult

收录中岛爱较成熟的声音，有着成人收束感情的感觉。

Native

收录中岛爱正常的声音，为原Megpoid的升级版。

English

收录中岛爱的英语声音，拥有极佳的英语发音。
顺旋/对旋

光化学反应的例子

光化学电环化反应的分析涉及的HOMO，LUMO和相关性的图表。 当一电子被提升到LUMO后,使得前缘分子轨域参与的这个反应发生改变。

热反应的例子

假设在反式顺式反式-2,4,6-辛三烯转变成甲基环己二烯的反应热条件之下，。由于基板辛三烯是一个“4n + 2个电子”的分子，电环化反应( Woodward-Hoffman rules)预测该反应发生在一个对旋的形成机制下。
由于发生在HOMO中的热电环反应，首先要得到适当的分子轨道。接着，将新的碳- 碳键是通过取2个的p轨道的和旋转这些轨道90度（图）而形成。由于新的键，需要进行建设性的重叠，所以该轨道必须以一定的方式进行旋转。对旋方式将造成两个黑色裂片重叠，以形成一个新键。因此，辛三烯反应的发生是通过对旋形成的机制。
相反，如果已经执行一个顺旋便会造成一白叶重叠一黑叶。这将会造成破坏性的干扰而且不会有的任何新的碳- 碳键形成。
此外，该产物的顺式或反式的几何形状将可以被确定。当p轨道分别向内转动,也造成了两个甲基向上旋转。由于两个甲基的所朝的方向为"上"，则该产物为顺-二甲基环己二烯。
五珠乡

行政区划

五珠乡下辖以下地区：
五珠村，九克村，老厂村，红石岩村，石盆村和六良箐村。
錫莫卡

锡莫卡是阿根廷的城镇，位于该国西北部图库曼省，是锡莫卡县的首府，始建于1859年9月24日，面积1,261平方公里，海拔高度301米，2010年人口8,351，人口密度每平方公里6.62人。
外国地名译名手册

《外国地名译名手册》是中华人民共和国国务院下属机构中国地名委员会，为了消除社会上外国地名翻译的混乱，统一规范外国地名的汉译而编写的词典，于1983年出版，收录外国地名一万七千多条。
1993年，中国地名委员会鉴于1983年版所收的地名较少，不能满足社会上的要求，遂将此书扩充成篇幅更大的《外国地名译名手册》（中型本）重新出版。。中型本收录地名九万五千多条。
本书主编周定国此后又主编了《世界地名翻译大辞典》，收录地名17万7000余条，已于2008年1月出版。
埃及人

宗教

埃及约90%的人口信仰伊斯兰教逊尼派，约10%的人口信仰基督宗教的科普特正教、科普特天主教和希腊正教等教派。科普特正教为东方礼基督教中的一个独立教派，埃及科普特人多属于此教派。

语言

埃及官方语言为阿拉伯语，大多数国民亦视作母语；科普特语（由古埃及语演变而来）在埃及的科普特人基督教堂中使用。另外，英语及法语在大城市及旅游区通用。
河姆渡遗址博物馆

建筑

博物馆建筑根据河姆渡遗址干栏式建筑“长脊、短檐、高床”的特点设计，架空于地面。屋顶为人字坡，设有象征榫卯的交错构件。展厅面积1600平方米，展出文物320件。

遗址展示区

河姆渡遗址博物馆设有遗址展示区，位于馆舍东南100米处，面积23000平方米。设有考古发掘场景复原及新石器时代干栏式建筑和先民生活场景复原。
2020年美國總統選舉民主黨初選

选举民调

截至2019年9月中，支持度的排名为 拜登、华伦、桑德斯。
喬利埃特 (伊利諾州)

乔利埃特 （Joliet, Illinois）是美国伊利诺伊州威尔县县治，小部分位于肯德尔县。面积99.3平方公里，2006年人口为142,702人，是该州第五大城市。
1834年开埠，时名为Juliet。1845年改名，1852年设市。
小行星8651

轨道参数

小行星8651的轨道半长轴为2.2940271 UA，离心率为0.278。
小行星20879

轨道参数

小行星20879的轨道半长轴为2.3036955 UA，离心率为0.085。
北青傳媒

北青传媒股份有限公司，简称北青传媒股份（英语：BEIJING MEDIA CORPORATION LIMITED，港交所：1000），在2001年，由北京青年报社于北京（总部）成立。

业务

主要业务在中国内地经营销售报纸广告版面、报章制作及印刷材料贸易。董事长为张延平，首席执行官为余海波。

公司发展

股份则在2004年12月22日于港交所主板上市。招股价为18.95港元，全球发售为4774万H股，集资额为9.05亿港元。
2009年10月15日，该公司以765,000元人民币出售“北京中国网球公开赛体育推广有限公司”，买家为北京青年报社。
2010年7月28日，该公司和北京终端广告传媒有限公司，于北京合营合同签订有关交易，涉资额为1.5689亿元人民币。
2011年7月29日，该公司以人民币29,664,542元，收购北京青年报现代物流有限公司42.342%股权，完成后，将会成为持有92.842%股权。
2011年8月24日，该公司以1880万元人民币收购北京今日阳光广告有限责任公司55%股权。
2015年5月4日，该公司以30,000,000 元人民币出售予杭州势能投资咨询有限公司。
金澤文庫站

车站结构

本站为地面车站，站房为跨站式站房。站台配置为双岛式站台，同时设置4条路轨。站台长度对应12辆编组。上行线往横滨方向、浦贺方向皆有多条拖上线，供始发列车与并联车辆待机使用。车站南方设有金泽检车区，本站为该检车区的出入站。身为本线列车的运行据点之一，在误点等情况下有时会增开本站发车的临时列车。本站除了有大量的列车解并联、以及始发终停列车的设定，也有部分机场急行、普通电车在本站进行车辆交换。此时，原则上乘客可在同站台转乘。另外，本站与南邻的金泽八景站之间是京急唯一的复复线区间。
与京急川崎站等站一样，金泽文库站没有自动广播，都由站员或车掌进行。
列车资讯显示器设于站台阶梯前。最初是京三制作所制造的翻转式列车资讯显示器（但通知栏与列车进站栏为LED式），但无法表示终停列车与替代列车。2016年3月下旬改为全彩LED式列车资讯显示器。

站内设备

站内商店有2010年（平成22年）9月开幕的“31冰淇淋”与药局“松本清”，以及超商“7-Eleven京急ST金泽文库中央店”、配菜店“初音亭”、以布丁闻名的洋菓子店“Pastel Dessert”、生活杂货“IT'S DEMO”、“肯德基”、京急不动产、面包与咖啡店“VIE DE FRANCE”、烧卖“崎阳轩”、立食荞麦面店“えきめんや”等。
2006年（平成18年）2月下旬于上下站台各设一座电梯，东口、西口出入口各设一座电扶梯，同年3月18日启用。之后2008年4月至5月于各阶梯、电扶梯、剪票口前、厕所前、售票处前设置广播装置。2012年进行上行站台拓宽工程与电扶梯增设工程。

进站音乐

2008年（平成20年）12月22日起，金泽区出身、位于西口的“小田药局”长男小田和正乐曲《MY HOME TOWN》成为本站进站音乐。

列车到发、待避

本站除了缓急接续外，也进行车辆解并联以因应本站以南各站台无法对应12辆编组的情况。
2010年5月15日以前解并联十分常见，但现行时刻表已大幅减少。
上行快特、特急皆以八辆编组方式进站，但在平日尖峰时刻与夜间及周六早晨，许多班次会在此进行并联以12辆编组继续行驶。平日早晨尖峰时刻，特急在前部并联，“B快特”在后部并联。12辆编组的列车行驶到品川后，要往泉岳寺方向的列车会在品川解联成8辆编组再继续行驶。
基本上，须待避的普通列车在4号线发车，不待避的普通列车在3号线发车。但平日傍晚至夜间，以及周六日早晨也有在3号线待避的列车。受到站内配线限制，基本上优等列车以八辆编组的形式进站，若需在后方并联时于3号线发车，需在前方并联时于4号线发车。
上行普通列车在平日早晨高峰时段会先行至京急富冈，在该站等待后续的特急、快特通过。为舒缓同时段的上行普通列车人潮，本站普通列车会在特急到站前先发车。由于特急是在前方进行车辆并联，因此是在4号线发车。另外，若有误点或特急先到时，特急会在本站等待普通电车先行开往京急富冈。

平日早晨的优等列车

平日早晨的尖峰时刻，为整顿站台上等待搭乘上行优等列车并联车辆的人潮，会将乘客分为三列排队。由于特急在4号线品川方向、快特在3号线浦贺方向进行并联，因此站台地面与屋顶下标有各辆并联车辆的乘车位置。三列排队从左起（3号线为右侧）各列分别代表“本班列车”→“下班列车”→“下下班列车”，要搭乘并联车辆的乘客在各乘车位置分为三列排队以搭乘并联车辆。
平日早晨尖峰时刻的上行快特在本站以前以特急运行，俗称“B快特”。“B快特”中，7点30分至8点30分抵达横滨站的六班列车，其先头车是“女性专用车厢”，因此这些列车从本站发车时，3号线站台品川方向会使用交通锥加上“先头车是女性专用车厢。”的标示提醒乘客。
下行特急列车至7点左右都是以八辆编组进站。这是由于神奈川新町站的下行站台有效长度仅可容纳八辆编组所导致。

车站周边

本站位于金泽区的中心地带。除了西方的釜利谷等地有大型住宅区，还有金泽自然公园与横滨市立金泽动物园、站名由来的神奈川县立金泽文库等观光景点。另外还有金泽检车区等许多京急相关设施。

巴士路线

本站主要以京滨急行巴士（由子公司运行）的路线巴士为主，也有大新东的路线巴士。另外，本站也是新桥站与品川站的深夜急行巴士终点站。
西口与东口都有巴士总站，另外国道16号上还有金泽文库巴士站。
徐培基

徐培基（1909年－1970年），字植生，号山左布衣。山东省潍坊市潍城区人。曾任历任潍坊市青年中学、潍坊师范教师，潍坊市政协委员、常务委员，潍坊市工艺美术研究所副所长。曾为人民大会堂山东厅作大幅画《大明湖》。
第一城 (選區)

范围

现时选区范围包含沙田第一城第1至31座，投票站设于浸信会吕明才小学。

沿革

1994年区议会选举，教协成员周嘉强以大比数得票击败自由党对手赵绍平当选第一城选区议员；此后周嘉强亦于1999年及2003年区议会选举成功连任。
2007年区议会选举，周嘉强放弃连任，泛民主派改派前线成员李永成参选，而亲建制派亦派出上届选举出战邻近愉城选区落败的前公民力量成员黄嘉荣出战，最终黄嘉荣以2 235票击败取得1 307票的李永成成功当选。连同愉城选区民主党议员刘带生连任失败，建制派一口气攻陷第一城两区议席，泛民主派亦从此失去了第一城的桥头堡。
2011年区议会选举，当时人口估算约15 855人，其中有8 347位是选民，议席由公民党派出成员汤家骅及当时报称独立，但获公民力量支持的黄嘉荣争夺，最终黄嘉荣以3,060票击败汤家骅胜出。
2014年2月12日，新民党与公民力量结盟，黄嘉荣联同多名公民力量议员一同加入新民党。
2015年区议会选举，当时人口估算约15,824人，其中8,872位是选民，本届选举黄嘉荣更在无竞争对手情况下自动当选连任。
曹孝伯

曹孝伯（？－前865年），即姬云，为春秋时代诸侯国曹国君主之一，是曹国第五任君主。他为曹宫伯儿子，承袭曹宫伯担任该国君主。
阿雅克库木湖

阿雅克库木湖（维吾尔语：ئاياققۇم كۆلى‎ / Ayaqqum köli / Ayaⱪⱪum kɵli；“下面的沙湖”之意）或作阿雅格库木库里、阿牙克库木湖，位于中国新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县东南部，祁曼塔格山南麓，阿尔金山自然保护区境内，为一内陆咸水湖。面积约520平方千米，湖面海拔3876米，平均水深10米，最深处达50米，有依协克帕提河和色斯克亚河等注入。
阿雅克库木湖地区年降水量100～200毫米，年平均气温在0℃以下，极端高温6℃，极端低温零下37℃，昼夜温差大，太阳辐射强烈。湖中富生物资源，周边沼泽草甸是若羌县的重要牧草基地之一。
編戶齊民

编户齐民，始于战国时期的秦国，指国君将国民纳入纪录，以户为单位来掌握人民，是谓“编户”。同时废除过去封建体制下地方上原有的贵族、长老、族长等地方领袖，所有人统统是国君的臣民，是谓“齐民”；所以总称“编户齐民”。编户齐民制度，始于秦国，盛行于秦汉，由于国家为有效掌握人民及相关资源，因此需要严密掌握国内户口资料，对于人民的赋税或徭役的征调才能有效执行。

简介

偌大的整体社会结构一旦更动，各地的变动不可能整齐划一，又加深复杂性，这波变动激荡了五百五十年，中国才正式从“封建制度”社会进入“编户齐民”的社会。
中国传统政治社会形成是在秦汉之后；在此之前，西周时代是一个上下阶层森严的封建社会，在平王东迁之后产生重大的转折。
春秋战国征战连年，各国兼并不断，国家为求富强，开始设置户籍制度，主要为有效掌控人力资源，举凡男女老少悉要登录在册，截然有别于西周城邦时代“族长主管制”，土地与人民（家臣、国人、野人）悉为该宗族财产所有，“编户齐民”将他们从森严阶级制度中重新解构、洗牌。
“编户”也顺应国家军制改革，征召原本散布城邦之外的“野人”参战。而贵族没落后“采邑归公”，列国勤于控制户口、扩大征兵，于是整顿行政区域，秦国商鞅乃有“集小乡邑聚为县”之改革，强化行政机构以便于管理；此外，军队什伍制与连坐制在春秋中晚期后也套入古代闾里行政组织中，确实禁绝人口逃亡与确保税收的稳定，可见在“编户齐民”出现后，才有实施普遍征兵的可能性。
国家“编户”之后，附带带动平民开始有姓氏。最初，“姓”在古代是贵族阶层的专属，“氏”则是富有浓厚地域观念的名词。战国至西汉三百年正是平民姓氏形成的阶段，姓氏由上而下的获得延续，即是社会走向编户齐民之又一例证。　
战国时代纷乱，各国普遍呈现耕战社会；军事制度渗透入一般庶民社会组织，如什伍连坐制与平民爵位，商鞅变法颁布“二十等爵”便是主要用来奖励军功，但也有利用卖爵来奖励农耕之意，“编户齐民”在商鞅变法之后提升到另一阶段。
中央能直接或间接干涉地方（封国）之内政，象征“编户齐民”的郡县社会渐趋普及，转捩点约莫在于于西汉景帝七国之乱敉平、至汉武帝颁行“推恩令”之际；尔后在汉武帝之后的时代，中国的社会结构正式从古典诸侯国的封建城邦转化成郡县制政治社会。
亞姆尼齊亞

亚姆尼齐亚是乌克兰的城镇，位于该国西部伊万诺-弗兰科夫斯克州，由季斯梅尼齐亚区负责管辖，始建于1440年，面积20.8平方公里，2001年人口3,358，人口密度每平方公里161.8人。
圣巴尔泰莱米 (芒什省)

圣巴尔泰莱米（法语：Saint-Barthélemy）是法国芒什省的一个市镇，属于阿夫朗谢区（Avranches）莫尔坦县（Mortain）。该市镇总面积6.81平方公里，2009年时的人口为355人。

人口

圣巴尔泰莱米人口变化图示
兔匙甲鯰

扩展阅读

 维基物种中有关兔匙甲鲶的分类信息
佩泽内莱米内 (埃罗省)

佩泽内莱米内（法语：Pézènes-les-Mines）是法国埃罗省的一个市镇，属于贝济耶区（Béziers）贝达里约县（Bédarieux）。该市镇总面积26.87平方公里，2009年时的人口为229人。

人口

佩泽内莱米内人口变化图示
Amerika

内容

歌曲涉及了在世界范围内有影响的美国文化，歌曲的两节由德语演唱，其余由德式英语演唱：We're all living in Amerika, Amerika ist wunderbar, We're all living in Amerika, Amerika, Amerika。乐队认为这是对美国化的讽刺，诸如可口可乐，神奇胸罩，米老鼠。

音乐影片

MV展示了乐队成员在月球上穿着阿波罗计划服装，在上面玩弹珠台以及展示一些常规美国文化或美国产品例如香烟，暗示美国文化无处不在。高科技的场面跟原住民部落形成了鲜明的文化对比，在MV结尾，乐队其实一直在一个摄影棚内搭建的月球上，暗指阿波罗登月计划阴谋论。Rammstein的主唱Till Lindemann穿太空服的名称“Armstrong”指的是尼尔·阿姆斯特朗。
Wiki标记语言

Wiki标记语言（英语：Wiki markup language），亦称Wikitext语言、wiki代码，是一种轻量级标记语言，用于撰写Wiki网页，例如维基百科。它在HTML基础上进行简化，最终目的是由Wiki软件转换成HTML，由浏览器进行渲染。该语言最初创建于1995年，在最初的wiki站点WikiWikiWeb用于格式化页面。
当前没有普遍接受的标准wikitext语言。语法、架构、验证、关键字等特定的网站上面所用的特定wiki软件。例如，所有wikitext标记语言有简单的执行其他页面的超链接方式，但对于这些链接有几种不同的语法学规范。许多wiki尤其是早期的站点使用CamelCase来标记需要自动链接的词语。在MediaWiki中，这一规范以被维基百科称为“自由链接”（free link）的[[…]]注解替换。
不同的Wiki程序或许支持不同的wikitext中HTML元素组合的使用。一些情况下，单独的wiki站点或许配置许可的HTML元素。MediaWiki支持大多数常见的HTML标签。

标准化

Creole是对“用于跨越不同wiki站点的常见wiki标记语言”的一次尝试。已有几部wiki引擎实现了Creole。1.0版规范于2007年7月发布。该规范不受MediaWiki支持。
拔社埔

拔社埔，是台湾南投县水里乡的一个传统地域名称，位于该乡东部。相较于今日行政区，其范围大致包括民和村、顶崁村东南端。

历史

台湾清治末期至日治初期，拔社埔地区为一街庄，称为“拔社埔庄”，隶属于五城堡。该庄西北与铳柜庄、头社庄为邻，北与水社庄为邻、东边及南边为蕃地，西边为社仔庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于南投厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入“集集区”，隶属于南投厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，集集区仍隶属于南投厅。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制为“拔社埔”大字，隶属于台中州新高郡集集街。
战后集集街改制为集集镇，隶属于台中县，大字亦改制为里。1950年7月，集集镇拆分出水里乡，本地区改隶属于水里乡。同年10月，中、彰、投分治，水里乡改隶属南投县。

聚落

本地区发展较早的聚落为拔社埔，在日治期初期的官方地图上已有记载。此外，本地区尚有大湾、下城、中城、下糖廍、瓠瓢坑、益则坑等聚落。

交通

省道台16线（孙海林道）是名间乡名间至信义乡合流坪的干道，大致以西向东蜿蜒经过拔社埔地区南部的浊水溪北岸地带。由该道路向西转西南西经一发夹弯转东北再绕大弯转北可前往社子地区的水里聚落、柴桥头南部、集集南部、林尾、隘寮、浊水并止于省道台3线路口；向东可前往地利并止于合流坪。
省道台21线（水信路一段）是台中市东势区天冷至南投县信义乡塔塔加的干道，大致以纵向经过本地区西部边界外不远处。由该道路向北可前往鱼池、埔里、国姓、新社等地；向南可前往信义、和社、塔塔加等地。
乡道投97线是德化社至地利的道路，其南侧端点位于本地区东南端的省道台16线路口。由此向东北转北北东经省道台16线桥下，出境后可前往潭南、水社地区的德化社（伊达邵）并止于省道台21甲线路口。
以一敌百 (游戏)

玩法

游戏规则如同电视游戏节目：主持人提出问题，一名挑战者和众多“路人甲”就问题做出回答。如果挑战者回答错误，则游戏结束，路人甲分配奖金。如果挑战者回答正确，则回答错误的路人甲退出比赛，单个问题的价值上升，玩家和变少的路人甲继续回答问题。挑战者答对问题后可以选择退出，或者继续挑战运气继续参赛。美国版电视节目主持人鲍伯·萨格特担任游戏主持。
氟硼酸锌

用途

氟硼酸锌的水溶液可以用于帕尔－克诺尔反应的催化剂。
印度教历史

原始宗教时期

萨拉斯瓦蒂河和印度河流域是原始印度宗教的起源地，也是印度文明的最早起源地，以哈拉帕为流域的重要聚居地，该地的遗址于1920年被发现和命名为“哈拉帕文明”，另一处重要遗址为摩亨佐-达罗。后世印度教的冥想、火供、圣浴、圣兽、卍字符、林伽、合十礼等传统已经出现在此时的考古遗迹中。
此时期的原始宗教信奉自然神灵、动物神灵，和后来的婆罗门教体系有很大区别；遗址出土的古典文字至今无法解释含义。

吠陀婆罗门教时期

公元前1800年前后，雅利安人大规模南下，入侵印度次大陆，俘虏了印度土著达罗毗荼人。雅利安人带来了印欧系的神祇体系和印欧语系的吠陀梵文，信奉雷神因陀罗、火神阿耆尼、天父特尤斯、地母颇哩提毗等，崇拜梵天、毗湿奴、湿婆三大神。四部吠陀经典相继成书，描述了印度文明的方方面面，书中还设计了影响至今的瓦尔那学说和种姓制度，规定印度-雅利安人的种姓是高贵的，达罗毗荼人的种姓是低下的，为族群的尊卑次序和政治地位提供了宗教理论依据。这一时期在印度历史上称为吠陀文化时期、“吠陀时期”，不同的部落之间相互征战，对立明显，也体现在了宗教体系上，不同的部落成立各自的城邦国家，信仰的主神和理论也各不相同。
吠陀宗教主要来自雅利安文明，但也大量吸收了印度本土信仰元素，形成了“吠陀宗教”，即婆罗门教。萨拉斯瓦蒂河于公元前2000年以前就彻底干涸，四本主要的吠陀经典的主要部分在萨拉斯瓦蒂河干涸前已经成书，居民们遂搬迁至印度河流域，将这一文明扩展到了整个印度半岛。
婆罗门教在前800年-前500年左右有所发展，以《奥义书》为主要经典，称为“奥义书时期”。在前500年左右的吠陀时代晚期，印度气候温暖、物产丰富、农耕文明发达，人口增多、城市扩大，出现了众多不事生产、乞食维生、专心修道的出家人，统称为“沙门”。这段时期叫“沙门时期”，催生了著名的“沙门思潮”，即出现了几个对婆罗门教向世俗化发展和过度主张祭祀神祇的观念存有疑惑和质疑的新兴教派，他们寻求新的真理，对六吠陀经典中的概念有新的解释，并反对婆罗门的特权地位。佛教和耆那教就是其中的佼佼者，佛教也把其他几个沙门宗教或哲学学派称为六师外道。沙门宗教的兴起打击了婆罗门教的势力，但这也为其向印度教过度创造了条件。

印度教时期

印度笈多王朝时期，孕育了印度教早期思想，经典上以“黄金时代”称呼这一时期，期间诞生了六个印度哲学学派，即数论派、瑜伽派、正理派、胜论派、弥曼差派和吠檀多派，湿婆教和毗湿奴也在同时期展开信爱运动。
约650年到1100年间，《往世书》和《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》、《薄伽梵歌》史诗成书，阿迪·商羯罗着手进行宗教改革，进行了大量理论上的重塑，将佛教教义加以吸收和重新诠释（例如将唯识论解读为“幻论”），创建吠檀多派，尊崇《吠檀多经》、《奥义书》、《薄伽梵歌》。印度教不仅在印度本土迎来了复兴，而且传播到了周边地区，例如印度人混填王来到柬埔寨，创建了扶南国，在直到吴哥王朝苏利耶跋摩一世（Sūryavarman I）奉佛教为国教的长时间里，柬埔寨都奉印度教为国教，广阔的印度文明圈就是以印度教和佛教为重要的文化特征。
7世纪开始，阿拉伯人屡次入侵印度；并于8世纪，征服印度西北部信德。7世纪中叶到12世纪末，北印度建立了多个拉其普特人王朝，他们彼此间征战不已，但也有力地抗击穆斯林入侵，因此被视为“印度教的保护者”。此后的1100年到1750年，印度受到突厥穆斯林德里苏丹国的统治，印度教、佛教、耆那教等宗教受到伊斯兰教的残酷血腥的迫害，数不尽的僧侣和信徒遭到屠杀，大量寺庙、古迹遭到毁坏，大量经典被毁，被迫改宗伊斯兰教者也极多。佛教于印度国土上灭绝，印度教也受到沉重打击。16世纪，莫卧儿帝国建立，莫卧儿王朝帝王也崇信伊斯兰教，阿克巴王登基后，曾倡导印度教和伊斯兰教融合的改革，并且容许印度教徒担任官员。
直到英国殖民者之后，在争取国家独立的运动中印度教和伊斯兰教谋求合作，但后来以穆罕默德·阿里·真纳为首的国大党等穆斯林，和以甘地为首的印度教徒之间的矛盾加深，1909年英国通过莫莱-明托改革法案，教派政治成为制度，印度穆斯林和印度教徒分道扬镳。
印度教族群在圣雄甘地的代领下，成功主导印度于1947年8月独立，同时实行印巴分治，印度穆斯林多数居住在巴基斯坦，印度教徒多数居住在印度，印度再次成为了印度教徒占多数的国度。

现代发展

20世纪，印度的移民将印度教带至世界各大洲，在美国和英国已经形成了较大的信徒团体。20世纪80年代，印度共和国内的印度教民族主义已经成为一个强大的政治力量。
四大自由 (羅斯福)

历史背景

在20世纪30年代，许多美国人认为参与第一次世界大战是错误的，坚决反对继续干涉欧洲事务。随着1935年以后《中立法》（Neutrality Acts）的立法，美国法律禁止对战争中的国家出售武器，并限制搭乘交战船只旅行。
第二次世界大战于1939年9月开始时，《中立法》仍然有效，并确保不会给予英国和法国实质性的支持。随着1939年《中立法》的修订，罗斯福采取了“methods-short-of-war政策”，即如果不能宣战并且没有派出军队，就可以向欧洲盟国提供物资和军备。1940年12月，欧洲基本落入阿道夫·希特勒和德国纳粹政权的支配。随着德国在1940年6月击败法国，只有大英帝国还能反对德国、意大利和日本的军事同盟。温斯顿·丘吉尔作为英国首相，呼吁罗斯福和美国向他们提供军备，以便继续战争。
1939年纽约世界博览会庆祝了四大自由：宗教、言论、新闻和集会自由，并委托利奥·弗里德兰德创作代表它们的雕塑。纽约市市长菲奥雷洛·亨利·拉瓜迪亚将这些雕像描述为“博览会的核心”。后来，罗斯福宣布了他自己的“四大基本自由”，并请求沃尔特·鲍曼·拉塞尔创作一个四大自由纪念碑，后来该纪念碑献给了纽约麦迪逊广场花园。

反对

四大自由演讲很受欢迎，其目标在战后政治中也颇具影响力。然而，在1941年，演讲受到反战派的激烈批评。批评者认为，四大自由只是罗斯福新政、社会改革的宪章，而这些新政和改革已经在国会内部产生了严重分歧。反对社会事业和加强政府干预的保守派反对罗斯福将战争合理化并描绘为捍卫崇高目标之需的企图。
虽然自由的确成为了美国战争思想的有力层面，但它们从来都不是战争唯一的辩护理由。美国战时情报局（OWI）的民意调查显示，“自卫”以及对偷袭珍珠港的报复仍然是战争最流行的理由。

局限性

罗斯福总统在1942年的一个广播讲话中宣称，“四大自由”体现了“无论生活在哪里，所有信仰和所有种族的人的权利”。
1942年2月19日，罗斯福总统用第9066号行政命令授权了日裔美国人囚禁和意大利裔美国人囚禁，允许当地军事指挥官将“军事区”指定为“禁区”，“任何或所有人都可以被排除在外”。这种权力被用来宣布除拘禁营中的人以外，所有日本血统的人都会被排除出整个太平洋沿岸，包括加利福尼亚州和俄勒冈州、华盛顿州和亚利桑那州的大部分地区。到1946年，美国已经监禁了12万名日本血统的人，其中约有8万人在美国出生。

联合国

四大自由的概念启发了第一夫人埃莉诺·罗斯福主导起草的联合国人权宣言，即大会第217A号决议。事实上，这四大自由被明确地纳入了《世界人权宣言》的序言：“鉴于对人权的无视和侮蔑已发展为野蛮暴行，这些暴行玷污了人类的良心，而一个人人享有言论和信仰自由并免予恐惧和匮乏的世界的来临，已被宣布为普通人民的最高愿望……”

富兰克林·D·罗斯福四大自由公园

富兰克林·D·罗斯福四大自由公园是由建筑师路易·康（Louis Kahn）为罗斯福岛南部设计的公园。公园赞美了这个著名的演讲，在最终版设计中，演讲的文字刻在了公园的花岗岩墙上。

诺曼·洛克威尔的画作

罗斯福的演讲为诺曼·洛克威尔的一套四幅画作提供了灵感。

绘画

该系列的作品统称为《四大自由》，连续四期出版于《星期六晚邮报》。随后四幅画作由美国财政部在美国各地展出。

邮票

洛克威尔的《四大自由》画作于1943年、1946年和1994年由美国邮政署复制成邮票，其中1994年是洛克威尔诞辰一百周年。
药都街道

行政区划

药都街道下辖以下地区：
药兴路社区、药华路社区、东方药城社区、朝阳社区、民主街村、观音堂村、杜庄村、八五村、门东村、河西村、大文村、中阳村、南娄村、北娄村、闫村、齐村、淤村、北各卜村、东各卜村、西各卜村、北河村和姬庄村。
杨文清

杨文清（1889年11月8日－1950年10月14日）字镜涵，云南省祥云县下江场邑人。中华民国及中华人民共和国政治人物。

生平

杨文清家世代清贫。杨文清自幼好学，获云南驿文人李敏斋的赏识，让杨文清免费到其私塾学习。后来，杨文清获大理士绅张锡源等人资助，赴昆明考入云南省立甲种农业学校。毕业后，获同学张祖荫等人资助，赴北京考入农商部农政专门学校。毕业后回到云南，在云南省立甲种农业学校任教，同时在云南省实业厅兼职。1916年，杨文清出任云南省立甲种农业学校校长，任职十多年，其间先后创办了农事试验场、林业讲习所，还成立了云南省农会。
1930年后，在龙云的支持下，杨文清出任云南公路总局会办。抗日战争期间，受龙云委托协助修建滇缅公路。他亲自率领技术人员赴缅甸仰光、腊戍等地，并游说滇西旅缅华侨梁金山及华侨商号鸿盛祥、永茂和等为建桥集资。杨文清对滇缅公路迅速建成通车作出了很大贡献。
1939年，云南省公路管理局成立，杨文清升任局长。任内，他主持在云南省大规模兴建省内主干道，使云南省初步形成了较完善的公路交通线。
1949年初，杨文清辞去云南省民政厅厅长职务，留在卢汉身边专门帮助处理要务，协助卢汉准备云南和平起义。杨文清还推荐中共地下党员杨青田、吴少默到卢汉身边工作。三人每周轮流赴卢公馆，为卢汉分析形势。此时，龙云在香港发表了一系列反蒋言论，引起蒋介石对卢汉的疑忌，遂不断向云南施压。杨文清建议卢汉尽快同龙云取得联系。卢汉决定派杨文清赴香港。杨文清秘密飞往香港后，向龙云转达了卢汉的意见，介绍了云南的情况，并提醒龙云不要使起义计划暴露。此后，龙云遂称病不出。
但蒋介石仍怀疑卢汉，多次电召卢汉到重庆述职。卢汉派杨文清赴重庆探查虚实。杨文清来到重庆后，蒋介石大怒，非要卢汉亲来。杨文清便赴张群处打听。张群称，卢汉来重庆之后，行程由他负责，卢汉如果一味拒绝来重庆，后果难以设想。杨文清回到昆明后，向卢汉介绍了情况，建议卢汉赴重庆消除蒋介石的疑虑。卢汉接受了杨文清的意见，亲赴重庆见蒋介石，最终平安回到昆明。卢汉回到昆明后，当即大规模着手准备起义。
“九九”整肃之后，卢汉密令杨文清联合云南士绅向李宗仁请愿，以使被关押的革命人士获释。在李根源的帮助下，杨文清终于使李宗仁同意从宽处理。卢汉随即下令释放在押人员，使大批中国共产党党员和民主人士免遭杀害。
1949年11月，云南起义基本准备就绪，卢汉乃称病请假，由杨文清代理云南省政府主席。卢汉让中国人民解放军总部派至云南协助起义的周体仁和林南园秘密赴广州会见叶剑英，详细报告起义计划。林南园到香港通过龚自知同中共取得联系后，又秘密回到昆明，向卢汉作了汇报，并带回了龚自知起草的《起义通电》，周体仁到达广州后，向中国人民解放军总参谋长叶剑英作了汇报。12月6日，卢汉与杨文清、龙泽汇等人商定了起义的具体计划，卢汉还拿出了龚自知草拟的《起义通电》，请杨文清撰写一份正式起义通电。杨文清随即写成《云南起义通电》一文。12月9日晚，卢汉将杨文清写的《云南起义通电》向全国通电，宣布云南起义。
1950年3月24日，中央人民政府政务院任命杨文清为云南省人民政府副主席。1950年10月14日，杨文清在昆明病逝。政务院总理周恩来特致唁电称：“杨副主席参赞云南起义，勋劳卓著。”卢汉赠挽联：“革命君能尊正义，论交我不负初心。”
正回饋

社会

马太效应就是社会上常见的正反馈现象，例如收入分配不合理可能导致“富者愈富，贫者愈贫”。

全球变暖

有专家指出，若全球变暖不能得到有效控制，可能触发碳循环反馈，即全球变暖导致固定的碳（植被、可燃冰等形式）以二氧化碳的形式排出，造成更严重的昇温。

核电厂

目前商用轻水反应堆是靠着安全装置才非正反馈系统，当安全装置大规模失灵时，核反应会无法控制，而发生灾难（如福岛核灾）。核聚变发电是负反馈系统，但离商转还很远。

避免

正反馈会造成系统振荡，因此大多数的系统会加入阻尼或是负反馈，避免系统因振荡造成不稳定甚至损坏。
华中枸骨

别名

针齿冬青（拉汉种子植物名称），小果冬青（中国树木志），蜀鄂冬青（四川植物志），华中刺叶冬青（安徽植物志），齿缺枸骨（横断山区维管植物）
出廚

出厨：又称出灶、下灶、上厨、亲割礼，为中国部分地区的传统婚礼中，新娘象征性的参与准备婚宴菜肴的工作，以显示自己的身手和勤快。
因各地的不同婚俗礼仪，新娘行出厨礼的方式也不一样。例如福建有些地区新娘需穿起围裙，于烧火后煮鸡蛋。而部分地区出厨礼多为更具象征性的，新娘则只需动一动厨具，舂几下米，撒一把谷子，搅一下泔水缸而已。部分地区如北仑行出厨礼时，新娘在喜宴厨工的帮助下切菜，每切一刀都须吟吉语，诸如夫妻和睦、孝敬公婆、教子有成之类，以祈求婚后会成为一位{{link-ja|妻良母]]。有合婚圆之婚俗礼仪的地区，新人也多会于行此礼时，在厨师的帮助下象征性的搓制汤圆，以备稍后行同牢礼时之用。
雅波灰蝶

特征

雅波灰蝶的成蝶在台湾几乎全年季节都能看到呢。
雌蝶与雄蝶斑纹有相异，躯壳背侧黑褐色，腹侧白白的，前翅的翅形很接近三角形，外缘前缘呈现弧形。

生态习性

在台湾幼生期的时候会随着季节改变菜单上的种类，但都是以豆科的花苞为主。雌蝶一次都会生产很多颗的卵，产卵后会从腹部分泌出泡沫胶状物质来保护卵，该胶状物质干燥后会变硬以借此来形成保护层保护卵。

栖地分布

在台湾全岛与澎湖、金门、马祖、龟山岛、绿岛、兰屿等等台湾地区几乎都有分布。

摄食食物

寄主食物；豆科蝶形花亚科多种植物的花苞为止，如葛藤、水黄皮、黄野百合等等。
莫尔来旁普卢兰

莫尔来旁普卢兰（法语：Plourin-lès-Morlaix）是法国菲尼斯泰尔省的一个市镇，位于该省东北部，属于莫尔来区。该市镇总面积40.92平方公里，2009年时的人口为4581人。

人口

莫尔来旁普卢兰人口变化图示
長靈寨遺址

简介

长灵寨遗址位于平昌县灵山乡草坝村，东西走向，东西长150米，南北宽15米，占地面积2250平方米，四面皆为悬崖，山顶建有四个寨门，均建于明朝，分别为：中寨门、下寨门、水洞门、上寨门。寨门风格统一，均用石条建成，四个寨门高约3米，宽约2米。长灵寨与巴灵寨浑然一体，两寨相连，在乱时御敌发挥了重要作用，遗址对于研究地方交通、军事和社会经济发展具有重要价值，是米仓古道现存的重要遗址之一。
李璘

李璘（8世纪720年左右－757年2月20日），本名李泽，唐玄宗第十六子，母郭顺仪，封永王。肃宗至德二年（757年）起事，被江西采访使皇甫铣所擒，正法。

生平

生年不详，从其异母兄弟李敏和李瑁生年推测，在719年到721年之间。其母是郭顺仪，早逝，李璘由兄李亨（即后之唐肃宗）养大，自小聪敏好学，但长相丑陋。开元十三年（725年）封永王。其子李偒封襄城，有勇力。安史之乱时，玄宗下诏以封李璘为山南东路及岭南黔中江南西路四道节度采访等使、江陵郡大都督，镇守江陵。

阴谋割据

李璘谋士薛镠、李台卿、蔡坰等劝李璘割据江陵。李璘遂于江陵召募死士数万，并随意署命地方官员（正常程序须奏报朝廷），为谋反作准备；并利用地利截留江淮税金租赋，每日花费不可胜计，史载“破用钜亿”。肃宗李亨知道这个情况，于是命他到蜀中觐见，但李璘没有理会。
至德元年（756年）十二月，朝廷以高适为淮南节度使，来瑱任淮西节度使，与江东节度使韦陟牵制李璘。二十五日，李璘未经批准带领兵马战船东巡，以季广琛、浑惟明、高仙琦为将。这时大诗人李白投李璘幕府，写下《永王东巡歌》：“长风一扫胡尘净，西入长安到日边”。

平牒事件

朝廷在江陵周边方镇部署完毕后，要设法使李璘露出谋反情状。吴郡（今江苏省吴县一带）太守兼江南东路采访使李希言对李璘发出平牒，平牒指古代职衔相等的方镇对等的互通公文，李璘身为宗室亲王，感到被下级官员侮辱，大怒回信说：“寡人是太上皇的儿子，当今皇帝的兄弟，贵为王侯之尊，身份待遇远在官员之上，在书信章简来往上，朝廷本有相关规范，今天竟敢以对等的文书蔑视我的尊严，直书我的名讳，汉代流传至今的礼仪竟然败坏成这种样子！”于是造反。
李璘下令浑惟明率军进攻李希言。李希言得知永王来袭，疾速遣使驰报彭原，又命令将军元景曜及丹阳太守阎敬之率兵抵抗。阎敬之战败被杀，元景曜、李承庆等皆投降，李希言欲弃城而逃奔余杭，与度支郎中刘晏镇守余杭，率众抵抗。这时江淮大震。高适与来瑱、韦陟会师于安陆，决定讨伐李璘。

兵败被杀

至德二年（757年）二月，河北招讨判官李铣以数千兵马驻营扬子县。李成式派判官裴茂率兵三千人在长江的瓜步洲伊娄埭驻营。李璘有惧色，其部下季广琛逃亡广陵，浑惟明逃亡金陵。当晚长江对岸火光一片，李璘以为官军已渡长江，下令开战迎击。大庾岭一战，李偒死于乱军之中，李璘中箭，被江西采访使皇甫铣捉拿。
至德二年（757年）二月二十日处决。其党人薛镠亦被杀。李璘的妻儿被送到蜀中。在李璘幕府的李白则因为兵部尚书加同平章事郭子仪力保方免死，流放夜郎，中途被赦免。
李璘妻宇文氏，安史之乱期间不及逃跑而被害。其次子李伶娶益州大都督府仓曹参军宇文鼎女河东郡夫人。其余诸子李儹、李侦、李儇、李仪。因肃宗爱李璘，隐其谋反事，诸子也都保有王爵。
唐代宗即位后，李璘得以平反。
深田祐介

生平

深水祐介毕业于早稻田大学，毕业后从事广告工作，期间于1958年推出处女作《华丽的人们》，在文学界渐露头角，因此辞职专心写作，不过往后数年，他又加入了日航工作。
1982年，深水祐介以小说《炎热商人》获得第87回直木奖，之后离开日本航空，成为职业作家。
除了获得直木奖的《炎热商人》，其作品《空姐物语》于1983年拍成同名日剧，由风间杜夫及堀智荣美主演，亦为人所熟识。
2014年，深水祐介因肺炎逝世，享年82岁。
無盡思念

无尽思念是一个网上追思网站，由香港食物环境卫生署于2010年开设。去世人士的亲友可以为先人设立网页，在十个主题版面设计作出选择，并留言吊祭。该网站现时容量可供建立十万个网页，每个网页有10MB，可上载约二百张被压缩相片。
直至2017年，无尽思念网站共收录5879名先人的网页，全年访客人次达67万人。
任光

任光（？－29年），东汉武将。字伯卿，南阳宛人。汉光武帝功臣云台二十八将第24位（《后汉书》列传12）。少年时忠厚诚实，在乡里被人喜爱。开始做宛县卿啬夫、郡县吏。刘玄的汉兵至宛，见任光冠服华美，便令他脱衣，将杀死他来夺得衣服。正好光禄勋刘赐（刘秀族兄）至，视任光有长者的容貌，便救了他。刘赐以他为安集掾、偏将军，昆阳之战大破王莽的大司徒王寻、大司空王邑。
更始元年（23年），刘玄称皇帝（更始帝）至洛阳，任光为信都郡（今河北冀州市）太守。王郎实力大增，郡国多降，任光与都尉李忠、县令万脩守卫信都郡。王郎传檄，任光斩杀他的使者，王郎以精兵四千攻打信都。
更始2年（24年），刘秀逃至蓟县（今北京市），刘秀到信都见任光，刘秀命他为左大将军，封武成侯。刘秀以信都郡为据点攻略周围城邑，最后攻下了王郎据守的邯郸。
建武2年（26年），改封阿陵侯，食邑一万户。建武5年（29年），召至洛阳奉朝请。同年冬，病逝，子任隗。
谢僧要

谢僧要（？－？），陈郡阳夏人，谢尚的长女，谢僧韶的姐姐。谢僧要嫁给了庾龢，生子庾恒。
霞關站 (東京都)

停站路线

此站有丸之内线、日比谷线、千代田线等3条路线停靠，是转乘站。丸之内线的车站编号是M 15、日比谷线是H 06、千代田线是C 08。

车站结构

全体形成“コ”字构造：“コ”字上方的横棒为千代田线月台，下方的横棒为丸之内线月台，直棒为日比谷线月台。
丸之内线是岛式、对向式月台组合（与日本桥站银座线月台设计相同，先建成岛式月台，后增建侧式月台）成的2面2线地下车站。改札在地下1楼、月台在地下2楼。丸之内线开业之时为岛式1面2线，1973年改成现在的形式。
日比谷线为岛式月台1面2线地下车站。改札在地下1楼、月台在地下3楼。中目黑方向有拖上线。
千代田线为岛式月台1面2线的地下车站。改札在地下2楼、月台在地下1楼。但月台不设向上楼梯故不能直接往地上走。根据千代田线的工程日志，本站部分区域是原大日本帝国海军的防空洞，受工程影响，约一半面积的防空洞需要拆毁。拖上线晚上会停放1辆列车。
丸之内线与千代田线的转乘必须经过日比谷线月台。
早上及傍晚繁忙时间时，部分日比谷线（自北千住开出）和千代田线（自绫濑开出）的班次以本站为终点站。这些列车抵达本站后，会暂时停在留置线，然后服务自本站开出的日比谷线（往北千住）和千代田线（往绫濑）的班次。傍晚繁忙时间时，部分乘客会等候自本站开出的班次以确保座位。此外，部分乘坐以北千住或绫濑途中车站为终点站班次的乘客会在本站下车，换乘自本站开出直通其他路线（日比谷线直通伊势崎线，千代田线直通常磐缓行线）。
千代田线国会议事堂前侧有连结有乐町线樱田门站的连络线（单线）。主要是回送列车使用，也有营业列车“千代田ワープ号”等临时列车行驶的实例。2008年（平成20年）5月3日起，小田急电铁浪漫特快“Bay Resort”在本站以倒退方式进入连络线，不停靠本站。而“Metro相模”、“Metro箱根”、“Metro Homeway”皆停靠本站。
本站为站务管区所在站，管理霞关站务管区的霞关地域、六本木地域、溜池山王地域。
邁卡麗魚

扩展阅读

 维基物种中有关迈卡丽鱼的分类信息
马可波罗 (电视短剧)

剧情

意大利 - 13世纪，马可·波罗于1254年在威尼斯出生。刚满17岁的时候，他的父母和叔叔开始向中国旅行。他的亚洲冒险之旅，历时三年半的时间，其间穿过荒芜的沙漠和广阔的大草原。马可·波罗之后成为忽必烈大汗的客人，赢得了皇帝的信任。

香港版本

香港版本由无线电视（TVB）翡翠台播出。主题曲《漓江曲》，由恩尼奥·莫里科内作曲，卢国沾填词，演员之一的陈美龄主唱。
格盧博科耶湖 (奧斯塔什科夫斯基區)

格卢博科耶湖是俄罗斯的湖泊，位于该国西北部特维尔州，由奥斯塔什科夫斯基区负责管辖，长5.6公里、宽2.1公里，面积6.5平方公里，海拔高度224米，集水区面积58.2平方公里。
大胸細甲美鯰

扩展阅读

 维基物种中有关大胸细甲美鲶的分类信息
張勳復辟

起因

1917年5月，中华民国大总统黎元洪（大总统府方面）与国务总理段祺瑞（国务院）针对是否参加第一次世界大战问题发生府院之争。段祺瑞在日本的支持下主张宣战，而国会多数议员反对宣战。黎元洪倾向于国会。
5月23日，黎元洪免去段祺瑞总理职务。段离京赴天津，声明该总统令没有总理的副署，依法无效，并策动各省督军宣布独立（史称“督军团叛变”），全国形势危急。黎元洪便电召督军团首领长江巡阅使张勋入京调停。段祺瑞欲利用张勋压迫黎元洪，也支持张勋入京。张勋以解散国会为调停条件。时任内阁总理的伍廷芳拒绝签署解散国会之令而辞职。江朝宗被黎元洪任命为代理国务总理，签署解散国会之令，随后卸任。6月，张勋率定武军三千人北上，驻天津，威胁北京，6月14日入京。
民国六年6月30日（宣统九年五月十二日），张勋与陈宝琛等召开“御前会议”，密谋复辟。当天深夜，派兵占据火车站、邮局等要地，并派人劝黎元洪“奉还大政”。复辟的骨干分子是陆军总长王士珍、步军统领（俗作九门提督）江朝宗、警察总监吴炳湘、陆军第十二师师长陈光远、陆军第十三师师长李进才，及康有为、刘廷琛、沈曾植、劳乃宣等。
孙中山在广州呼吁国会议员南下，命令各省革命党人出师讨逆，发动护法运动。

九章约法

张勋复辟后，以宣统帝名义发布“九章约法”，是复辟后大清帝国的法律文件，内容如下：
一、钦遵德宗景皇帝谕旨，大权统于朝廷，庶政公诸舆论，定为“大清帝国”，善法列国君主立宪政体。
二、皇室经费，仍照所定每年四百万元数目，按年拨用，不得丝毫增加。
三、懔遵本朝祖制，亲贵不得干预政事。
四、实行融化满汉畛域，所有以前满蒙官缺，已经裁撤者，概不复设。至通婚易俗等事，并着所司条议具奏。
五、自宣统九年五月本日以前，凡与东、西洋各国正式签订条约及已付债款合同，一律继续有效。
六、民国所行印花税一项，应即废止，以纾民困。其余苛细杂损，并著各省督抚查明，奏请分别裁撤。
七、民国刑律不适国情，应即废除，暂以“宣统初年颁定现行刑律”为准。
八、禁除党派恶习，其从前政治罪犯，概予赦免，倘有自弃于民而扰乱治安者，朕不敢赦。
九、凡我臣民，无论已否剪发，应遵照宣统三年九月谕旨，悉听其便。

事后梳理

苏锡麟《我在复辟之役中的亲身经历》一文，收录在《文史资料选辑第41 辑》，他对张勋复辟一案的证言，是这样的：
为了报复黎元洪，段祺瑞派人劝说张勋派兵入京，驱赶黎元洪。各省督军也派了许多人，来到张勋的驻防地徐州，包括段祺瑞的代表徐树铮、冯国璋的代表胡嗣瑗（yuàn）、段祺瑞的代表曾毓隽、曹锟的代表、张作霖的代表等，会上一致推举张勋出兵入京，推翻黎元洪，拥戴冯国璋当大总统，并恢复段祺瑞总理之职。
会上，张勋的秘书长万绳栻（shì）提出条件：张勋可以出兵推翻黎元洪，但是要求扶持前清逊位皇帝溥仪复辟。起初，大家没有答应，僵持良久。后来，段祺瑞的心腹徐树铮、冯国璋的心腹胡嗣瑗等人商量：先假装答应张勋提出的拥戴溥仪复辟的条件，利用张勋入京，等张勋推翻了黎元洪之后，再另想办法解决张勋。
结果，各省督军代表在一张黄缎子上签名，同意张勋搞复辟。张勋不知是计，上当受骗了，他派兵入京，打倒了黎元洪，并风风火火地搞了一场复辟。
不料，段祺瑞突然在天津马厂誓师，征讨张勋。听到消息之后， 张勋恨恨地说：“他们推我出来搞复辟，原来是在耍我，我们不能孬了，拼了命也要跟他们干到底，怕什么？到时候我们就把内情抖搂出来，难道是我一个人要复辟的吗？”
于是，张勋叫万绳栻马上把当时大家签了名的黄缎子拿出来，公之于世，让全国人民评评理。万绳栻说：黄缎子留在天津，我现在就去取。不料，万绳栻一去不回。原来，黄缎子早就被冯国璋的心腹胡嗣瑗用二十万银元的价钱买走了。
紧急关头，王士珍派人找到苏锡麟，要求不要开火，希望牺牲张勋，以免北京人民遭受战火涂炭。苏锡麟说：“复辟，是各省督军签名同意的， 现在他们反悔，耍了张勋，是他们没有信用，现在张勋很危险，张勋是我的长官，我不能见死不救！你回去告诉王士珍，只要讨逆军不开枪，我也决不开枪。而如果张勋的人身安全受到保障，我就更不开枪！”
最终还是开火了。之后，荷兰使馆派车去救张勋，张勋不肯走，荷兰人把张勋强架着走，张勋情急时，还咬了荷兰人一口。
后来，北京市公安局局长吴炳湘陪同苏锡麟去荷兰公使馆看张勋。苏锡麟问张勋：“打败仗了。部队怎么办？”张勋说：“你看着办吧。”于是，苏锡麟安排辫子军剪掉辫子、换上服装，发放遣散费，解散回乡了。
叶恭绰是段祺瑞讨逆军总司令部的交通处长，他在《我参加讨伐张勋复辟之回忆》一文中，记述如下：1917 年5 月下旬，黎元洪下令免了段祺瑞总理的职务，安徽省长通电独立，继而冀、鲁、豫、陕、奉、浙、闽七省相继响应独立。相当多的政客聚集到徐州，当时相当多的军政人物对张勋说：赞成张勋搞复辟，张勋以为功业有成的机会到了，不料，螳螂捕蝉，黄雀在后。
叶恭绰的证言也旁证了各省督军和政客假装同意张勋复辟，欺骗玩弄张勋的事实。
曾毓隽，是段祺瑞的心腹。曾毓隽在《忆语随笔》一文中说：段祺瑞曾经说过：“张勋带兵入京打倒黎元洪，是上了我们的当了。”徐树铮也说过：“张勋是复辟脑袋，先让他干，我们才有机会（倒黎执政）。”显然，曾毓隽的证言，也旁证了张勋上当受骗的事实。
納爾 (阿肯色州)

地理

纳尔的座标为35°49′28″N 93°17′35″W，而该地的平均海拔高度为691米（即2267英尺）。
第三次段祺瑞內閣

第三次段祺瑞内阁是段祺瑞在短暂下台4个月之后再一次组成的内阁，成立于民国7年（1918年）3月23日，于同年10月10日结束。
王士珍内阁得不到北洋系的支持，冯国璋也在第二次府院之争中最终失利。1918年3月19日，曹锟、张怀芝、张作霖、倪嗣冲、王占元、李纯、齐耀琳、陈光远、戚扬、阎锡山等近30名督军联名致电威胁冯国璋，冯被迫同意再次邀请段祺瑞出任国务总理。
此届段祺瑞内阁，除财政、司法总长两职之外，基本沿用王士珍内阁的阁员。
段祺瑞内阁此次执政的政策延续其第二次内阁时期的对南主动作战的政策，段祺瑞亲自到汉口、九江、南京、济南等地督战和疏通人事，以及激励军队前方将士的士气，但是战事却还是不如想象中的顺利。
由于冯国璋代理大总统到1918年10月就届满，冯国璋公开发表声明称不栈恋总统职位。9月，大总统选举举行，安福国会选举出徐世昌为总统。徐世昌倡议和平，使段祺瑞不得不和冯国璋约定同时下野。10月10日，总统徐世昌准段祺瑞免职，由钱能训暂行兼代。
第二次段祺瑞内阁中的梁启超、汤化龙、林长民三位“研究系”的总长没有进入本届内阁。皖系利用研究系之后将其抛弃。
許士柔

许士柔（1587年－1642年），字仲嘉，南京苏州府常熟县（今江苏省常熟县）人，明朝官员，同进士出身。许汾之孙、许嶲之子。

生平

天启二年（1622年），登进士。改任庶吉士，授翰林院检讨。崇祯年间，历任左庶子，负责左春坊事务。在此之前，魏忠贤已经编辑了《三朝要典》，因《光宗实录》的记载和《要典》相矛盾，于是称叶向高等人所编撰的不真实，应该重新撰写，恣意篡改删削与《要典》相抵触的地方。崇祯改元，烧毁了《要典》，而被篡改的《光宗实录》如故。崇祯六年，少詹事文震孟奏称：“先帝实录是阉党的曲笔之作，应当改正依照原来的实录。”当时温体仁当权，与王应熊等人暗中阻挠，事情便沉寂下来。许士柔愤然地说：“如此，则《要典》也不必焚毁。”于是上奏说“先帝的实录的总记，唯独省略了世系。皇帝孕育的年份，诞生的日期，没有记载。命名的大典，养育的府邸名号，没有记载。皇帝母亲出自哪个家族，封号是什么，没有记载。这些都是原实录详细记载的，而篡改的实录有意删除了。原实录的修成，在皇帝进入养育府邸的日子，犹且详细慎重如此。新实录的呈奉，在皇帝登基之初，却怎么如此粗略草率，使本朝的皇父子、母后、兄弟等大伦，都含混不明，空缺而不做考察。它怎么称得上是信史？”奏疏皇帝，庄烈帝并未省悟。
温体仁命令中书官将明穆宗总记出示给许士柔看，许士柔详细做揭文与他争辩：“先帝的实录与列位先圣的条例不同。列位先圣在位时间长，登基后的事，编年的排比编纂，总记可以不做书写。先帝在位一个月，三位太后养育圣上都是在皇帝没有登基之前，不记录在总记，将记录在什么书中？穆庙大婚的礼仪，生育皇子，在嘉靖年间，所以总记没有记载，至于册立大典，编年没有不详细记载的。先帝在位仅一个月就辞世，熹庙的册立应该记载，皇帝的册封唯独不应该记载吗？”温体仁发怒，准备弹劾他，被同僚阻止了。许士柔又上奏说：“各朝的实录，没有不记载世系的例子。我所以选择抉发篡改实录事，正是因它与各朝的既定例制不相吻合。孝端皇后是先帝的嫡亲母亲，原实录详细记载了她保护先帝的功绩，而修改的实录删去了，为什么？当时，太子险些不保，坤宁皇后从中调理保护，真是达到孝义、慈善的最高准则，父母养育的深厚恩情，史官轻易就用笔将它们抹杀了，这最不可理解。”奏疏呈上，庄烈帝答复同意。
温体仁更加不高兴。正好温体仁教唆刘孔昭弹劾国子监祭酒倪元璐，就称许士柔的族子许重熙私自撰写《五朝注略》，准备株连许士柔。许士柔赶紧将《注略》呈献上去，才得以解脱。不久，出京担任南京国子监祭酒。
温体仁离职后，张至发当权，更加谋划驱逐许士柔。在此之前，高攀龙被追赠官职，许士柔拟草稿送交内阁，没有发给高攀龙家里。旧制，追赠官职的诰令，属于诰敕中书负责。崇祯初年，对各位忠臣的褒扬、抚恤，翰林中能够行文的人有时行使了此事，而中书认为这是侵犯了权限。崇祯三年，禁止诰令中使用骈体、华丽语句。高攀龙的家人请求追赠，离许士柔草拟诰令已有几年，主事的人仍然将许士柔先前的撰文呈入。中书黄应恩将此事告知张至发，张至发因此很高兴，接机弹劾许士柔，将他降了两级官阶调用。司业周凤翔上奏争辩说：“词林的旧制，内阁大臣份内是撰写文字，或者亲自详细审定，或者进行篡改，没有亲自纠劾的。诰书敕令用御印，每年有固定时间，没有十年之后加盖御印呈献，还溯及既今的。赠封诰令专归中书负责，是崇祯三年才开始强调。不能追究崇祯元年的史官，反而定罪他们越俎代庖。”崇祯帝没有答复。许士柔不久补任尚宝司丞，升任少卿，直至去世。他的儿子到朝门申辩冤枉之事，方才给士柔恢复原职，追赠詹事兼侍读学士。有子许琪、许瑶。