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地铁车辆机械制造厂

历史

地铁车辆机械制造厂的前身为始创于1897年的梅季希机器制造厂，创始人是俄国世袭荣誉公民及资本家萨夫瓦·马蒙托夫（Са́вва Ива́нович Ма́монтов）、贵族康斯坦丁·阿尔齐布舍夫（Константин Арцыбушев），和美籍工程师亚历山大·巴里（Алекса́ндр Вениами́нович Ба́ри）。巴里在1895年12月向俄罗斯帝国财政部提交了一份关于在莫斯科建立铁路车辆厂联合股份公司的建议书，并在1896年1月2日经财政部委员会授权、沙皇尼古拉二世批准建立上述公司。梅季希机器制造厂于1897年建成投产，初期主要为北方铁路制造车辆和备用零件。1903年，工厂开始为莫斯科生产有轨电车车辆和扫雪机械。
1926年，梅季希机器制造厂开始研制电力动车组，并随即投入批量生产。1935年，工厂开始为莫斯科地铁提供列车。在卫国战争期间，梅季希机器制造厂生产了大量武器装备，包括反坦克地雷、火箭炮、装甲列车、自行火炮和防空坦克等。第二次世界大战结束后，梅季希机器制造厂恢复生产地铁列车和电力动车组，并开始生产载重汽车。
1925年至1941年间，该厂是苏联唯一的电力动车组生产厂家，至1952年后主要生产地铁车辆，不再生产铁路列车。梅季希机器制造厂是当时苏联国内最大的地铁车辆制造商，从1934年至1994年间共生产了超过7000辆地铁车辆，并广泛出口到波兰、保加利亚、匈牙利、捷克斯洛伐克等东欧国家。
張平 (明朝)

张平，明朝人，是一名明朝政治人物。
张平曾于1369年任明朝首任上海县知县一职，1370年由王隆祖接任。
熊懷

生平

江西乡试第五十八名。天顺元年（1457年）丁丑科进士。由刑部主事知广平府，历广东左布政使，皆有治行。官至南京刑部右侍郎。弘治十八年（1505年）卒。

家族

曾祖熊仁寿。祖父熊南纲。父熊士端。
杜运宇

杜运宇（1905年－1960年），山东济宁县人，蒙疆联合自治政府高级官员。

生平

杜运宇毕业于日本早稻田大学，其妻子是日本人。刘汝明主政察哈尔省时，杜运宇任财政厅秘书。1937年（民国26年）8月日军占领张家口。9月察南自治政府组建，他和于品卿任察南自治政府最高委员。1937年11月蒙疆联合委员会成立，杜运宇任总务委员会委员。1938年8月1日，蒙疆联合委员会改组，增加总务、产业、保安、财政、民生和交通六个部，杜运宇兼任民生部长和交通部长。1939年9月1日蒙疆联合自治政府成立，杜运宇任产业部长。此后他历任司法委员会长官（后改司法部长）、经济部长。
1945年日本投降后，他于同年被国民政府逮捕。1960年，他死于监管之中。
尹致远

生平

1959年出生于韩国，1982年毕业于麻省理工学院电气工程学，1986年毕业于斯隆管理学院。曾担任美国国家航空航天局通信卫星电气工程师。毕业后在美林证券纽约所和雷曼兄弟纽约和香港所工作。1997年加入瑞银集团担任股本衍生工具总裁，2004年开始管理亚洲股票部门。 2008年3月接替施许怡敏担任瑞银集团香港所证券部门总裁。2009年6月至2010年11月担任瑞银集团亚太区总裁和首席执行官。2010年11月担任联合总裁和首席执行官，2012年3月再次回归总裁和首席执行官。2016年末，他从瑞银集团休假。
米海利夫卡 (奧斯特羅赫區)

米海利夫卡是乌克兰的村落，位于该国西北部罗夫诺州，由奥斯特罗赫区负责管辖，始建于1769年，面积0.75平方公里，海拔高度213米，2001年人口173，人口密度每平方公里229.8人。
彼女×彼女×彼女 ～与三姊妹的心跳共同生活～

故事介绍

原本是住在小岛上的志木春臣，因为岛上火山爆发的关系而离开家乡到亲戚家避难，由于父母去旅行便独自一人来到七夕镇寄居在织节家。但是来到织节家后才知道家中只有三姊妹居住而已，就这样春臣和她们开始展开同居生活。

OVA

OVA是18禁成人动画，共有3话，2013年4月19日发售完全版。
东湖街道 (黄冈市)

行政区划

东湖街道下辖以下地区：
虹桥社区、汪家墩村、长江村、长圻廖村、邢家湾村、六福湾村、余家弯村和晏家山村。
巴西－日本關係

二战前

日本和巴西的交往可追溯至1803年。1803年12月21日，日本宫城县的四名漂流者被一艘俄罗斯帝国的军舰救出，并在巴西圣卡塔琳娜州弗洛里亚诺波利斯登陆，这四名漂流者因此成为首批登陆巴西的日本人。1889年7月14日，巴西海军巡洋舰巴罗佐提督号停泊日本横滨港，当该舰启航离日时，一位名为大武和三郎的外交官也随舰前往巴西。此后大武花了三十年岁月编纂日葡辞典和葡日辞典，协助了移居当地的日侨适应巴西的生活。
1889年，巴西帝国灭亡，巴西改行共和制。新的巴西联邦共和国政府在1892年10月5日通过第97号法案，允许日本和中国移民到巴西定居。1895年，日本驻法国公使曾祢荒助和巴西驻法大使加布里埃尔·托莱多·比萨在巴黎签订友好通商航海条约，并建立外交关系。两年后，日本和巴西互设公使馆。首任日本驻巴西公使珍田舍巳于8月23日赴当时巴西首都里约热内卢以北的彼得罗波利斯履新。而首任巴西驻日本公使恩里克·卡洛斯·里贝罗·巴博萨（Henrique Carlos Ribeiro Barbosa）亦在同年9月赴东京上任。
1905年，日本驻巴西公使杉村濬前往米纳斯吉拉斯州和圣保罗州的咖啡农场之后，撰写报告鼓励日本人移民巴西，引发日本人移民巴西的浪潮。1908年4月28日，来自158个家庭的781人成为首批日本移民，从神户港乘坐笠户丸前往巴西桑托斯。两年后的6月28日，再有906名日本人乘坐旅顺丸移民到巴西。1915年，日本驻圣保罗总领事馆开馆，由松村贞雄担任日本驻圣保罗首任总领事。
1923年关东大地震时，日本政府向地震受灾者提供移民援助，再加上东宫裕仁大婚时日本政府派出移民渡航费，促成第二次日本人移民巴西的浪潮。1924年，合共377名日本人使用地震受灾者移民援助或东宫裕仁大婚时所派的移民渡航费移民巴西。同年，两国外交关系提升为大使级。1926年5月8日，日本巴西协会在神户成立。两年后，神户开设了巴西移民宿舍。
1942年1月19日，随着第二次世界大战爆发，签订了《联合国共同宣言》而加入同盟国的巴西和身为轴心国的日本断交。同年6月22日，最后一批日本移民从神户港出发移民巴西。从1908年笠户丸抵达巴西起计至1942年最后一批日本移民抵达巴西，共有188,986名日本人移民巴西。

二战后

1952年4月28日，日本和巴西恢复外交关系，并派遣君冢慎为战后首任日本驻巴西大使。1953年1月18日，战后首批日本移民抵达巴西。1959年，日本首相岸信介访问巴西，成为首位访问巴西的日本政府首脑。
1960年11月14日，日本与巴西在里约热内卢市签订移民协定，其后日本人移民巴西数目开始减少（但在1973年仍有日本人从横滨港出发移民巴西，甚至在当年有日本人乘坐飞机移民巴西）。1969年，法比奥·安田出任巴西工商部长，成为巴西首位日裔部长级高官。1971年，随着日本经济增长，移民巴西的日本人数目下降，在最后一班从神户出发的移民船“巴西丸”启航后，神户巴西移民宿舍关闭。
1976年9月15日，巴西总统埃内斯托·盖泽尔访问日本，成为首位访日的巴西国家元首。1997年6月，日本天皇明仁访问巴西，成为首位访问巴西的日本国家元首。
2014年8月1日，日本首相安倍晋三访问巴西，与巴西总统迪尔玛·罗塞夫会谈时，表示将在日本和巴西建交120周年之际举行庆祝活动，以及就2016年夏季奥林匹克运动会及2020年夏季奥林匹克运动会的主办交换经验和看法。两国并于是次访问中抓紧建立战略环球合作伙伴关系的机遇，包括订立两国外长／外相定期对话机制。

经贸关系

根据巴西工商部在2014年的数字，日本是巴西第5大出口国，亦是巴西第9大入口国。1995年，日本对巴西出口额为27亿美元，而巴西对日本出口额为33.4亿美元。1995年，日本对巴西主要出口机械、运输设备等，而巴西主要向日本出口金属、矿产等。2009年，日本和巴西的贸易额为96.3亿美元。2014年，日本对巴西出口额为59亿美元，而巴西对日本出口额为67.1亿美元。其中，巴西向日本出口铁矿石、肉类、农产品、有色金属、化工产品等，而日本向巴西出口汽车配件、汽车、电机、金属加工机械等。
1964年，日本和巴西签订通航协议，1968年巴西航空首航日本。1978年，日本航空亦开办往巴西里约热内卢和圣保罗的航班，直至2010年9月30日停航为止。
2006年6月，巴西政府与日本政府签署协议，采用日本改良自欧规DVB系统的SBTVD（即ISDB）做为巴西国内数字电视的讯号标准，并于2007年12月2日开播，之后许多拉丁美洲国家跟进采用。
2014年，日本对巴西直接投资额为37.8亿美元。日本亦是巴西第二大援助国，仅次于德国，共援助1.5263亿美元。其中499.96亿日圆为有偿，1.15亿日圆为无偿，17.34亿日圆为技术协作项目。

文化关系

日本和巴西在1964年签订文化协定，而总数庞大的日裔巴西人则扮演另一项显要的促进因素，使两国文化在对方境内传播。在巴西圣保罗，日语经常于自由区等地的日侨聚居带使用，该区亦拥有日本以外最多的日语人口，而圣保罗外的巴拉那州、南马托格罗索州、帕拉州和亚马逊州也有少数人口使用日语。1946年，日语报章《圣保罗新闻》在圣保罗发行。1998年，另一日语报章《日经新闻》亦在圣保罗发行。除了日语传媒外，日本国际交流基金亦在圣保罗设有办事处。
而在日本，由于日裔巴西人从1980年代起回流，导致当地亦有约30万的葡萄牙语人口。因此，日本企业例如丰田汽车、铃木公司和索尼亦提升葡萄牙语为第三大常说的外语，仅次于汉语和韩语。滨松市和群马县邑乐郡大泉町甚至拥有大量日裔巴西人人口，因此该地的告示牌都增设有葡文标示。根据日本其中一本葡语杂志《韦纳尔信托》，大泉町有15%的人口视葡语为其母语。
2008年1月17日，为纪念首批日本人移民巴西100周年，巴西总统卢拉·达·席尔瓦宣布将该年定为“日本巴西交流年”。
都沛录

都沛录（德语：Oskar von Truppel, 1854年5月17日－1931年8月20日）是一位德国海军军官，曾经担任胶澳总督。

生平

1854年出生于一个牧师家庭，6岁成为孤儿，1871年5月31日加入德意志帝国海军，1894年至1897年担任德国国防军海军总司令部副司令。1897年到达德国殖民地青岛担任驻青德军司令。1901年接任因感染斑疹伤寒去世的叶世克担任胶澳总督。1905年晋升海军少将，1907年晋升海军中将。1911年8月19日携家人返回德国。之后在海军学院任教，1931年病逝于柏林。
日本美學

神道教—佛教

神道教被认为是日本文化的源头。
神道教强调大自然的完整与道德品格，以及对地景的礼赞，为日本美学奠定了基调。
然而，日本审美观受日本佛教的影响最大。
在佛教传统中，所有事物都被认为是正从“空”中演变或是正破灭为“空”。
此处的“空”并不是代表空虚或虚无，而是代表着可能性与潜在性。举例来说，如果潜在性代表海洋，那么每件事物，就像是由海洋产生的波浪，最终也将回归为海洋本身。
没有永远的波浪。即使波浪达到了最高峰，也不代表这是波浪的完美终点。
大自然被视为一个动态的整体，值得赞叹与欣赏。
这种对自然的赞赏是许多日本审美观、艺术和其他文化元素的基础。
在这种敬意下，艺术（或其概念等同物）的概念也与西方传统有很大不同（见日本艺术）。

雅

雅是日本传统审美理想中最古老的理念之一，尽管可能不像粋或侘寂那样流行。
在现代日语中，这个词通常被翻译为“优雅”、“精致”或“教养”，有时也被称为“悲痛欲绝”。
对于“雅”概念的最高理想，是要除去任何荒诞或粗俗的事物，以及对礼仪、用语、情感的琢磨来减少粗野，以达到最极致的高雅。
它表现了日本平安时期的时代印记：对于美的敏锐。
“雅”经常与“物哀”的概念密切相关，对于事物的短暂无常有着百感交集的想法，因此人们认为消逝的事物表现出很强烈的“雅”的感觉。

粋

“粋”是一种日本传统的审美原则。 
“粋”的基础被认为是在德川时代（1603-1868）的江户都市商人阶级之中成形的。
“粋”表现了简单自然、精明老练、即兴、独创性。它是短瞬即逝的、直截了当的、有分寸的、自在的。
“粋”的表现不会过度精致、伪装、复杂。
“粋”可以用来形容一种人格特质，或用来形容一种行事风格与人为现象。“粋”不用来描述自然现象，但是可以用来表达人类对自然美的欣赏，或对人的欣赏。
“粋”一词在日本文化中通常用来描述具有那些具有魅力的特质，当应用于人时，视为一种对他们所做与所拥有的事物的高度赞美。
“粋”在自然界中找不到，
“粋”虽然类似于侘寂，但“粋”并不考虑完美与否。“粋”是一个广义的用语，涵盖了与才华与教养相关的各种特质。有品味的情欲表现可以是“粋”。从语意上来说，“粋”有着“纯粹”的意涵。然而，它也带有对生命充满渴望的意涵。

序破急

序破急是一种调和与运动的概念，运用于各种日本传统艺术。大致翻译为“开始，突破，快速”，它意味着一个缓慢开始，加速，然后迅速停止的节奏。这个概念适用于日本茶道、剑道、传统戏剧、雅乐，以及传统的协作相关诗歌形式，例如连歌和连句（俳谐连句）。

幽玄

幽玄是传统日本美学中的重要概念。 
幽玄的确切翻译取决使用此词语时的语境。 幽玄一词在其发源的中国哲学当中，是被解释为称为“昏暗”、“深奥”或“神秘”，在日本和歌的评论当中，它被描述为只能透过诗歌来模糊表达的那些，隐藏于事物当中的深奥。
幽玄同时也是一种诗歌风格（由藤原定家所定义的的十种传统诗歌形式之一）。
幽玄的意义超越了那些宣称为幽玄的事物，但幽玄并不是对另一种世界的影喩，而是关于这一个世界，这一次经验。

下述皆为感受幽玄的途径：
看着夕阳淹没在在覆满鲜花的山头。
漫步在一个无尽的树海里，没有想过回头。
站在岸边凝视着远方的船消失在岛屿后方。
漫思那些在云层间忽隐忽现般飞行的野鹅们的飞行路径，
和竹枝间交叠的细微树影。
— 世阿弥
世阿弥是戏剧形式“能剧”的创始者，并且撰写了阐述其戏剧理论的经典著作“风姿花传”。
他使用大自然的意象作为隐喻。 
例如，“银碗中的雪”比喻著“极致的宁静”。
幽玄可以解释为“凝视宇宙之美、与悲哀人生所产生之悲美，所感到的一种神秘深沉的感觉。”
幽玄曾被世阿弥在能剧表演当中，用于诠释“精致优雅”。

艺道

艺道指涉各种传统的日本艺术种类：能剧、花道、书道、茶道、陶艺。 
这些种类都承载着道德伦理与审美观的内涵，并且传授对于创作过程的鉴赏力。
为了将艺术导入训练当中，日本武士借由系统化的重复演练形稽古（Kata)—各种流传下来的准则范例，就像练习写考古题一样，来达到目的，作法如同茶道。 
战技训练当中纳入了艺道—即艺术的途径，在演练的同时，也渐渐灌输了美学概念（例如幽玄）和艺术哲学（艺道论）。
这导致了战技也被称为武术，甚至今天，大卫洛莱在“剑与画笔：武术的灵魂”ㄧ书当中表现了武术与其他艺术之间的相似性， 这些艺术都呈现一种隐性互通，而我们可以通过欣赏这种异曲同工之妙来回应这些艺术。

圆相

圆相，也就是圆，象征着绝对、觉悟、坚强、优雅、宇宙和虚空；
它也用来象征日本美学本身。禅宗书法家相信“艺术家的人格特质，完全暴露在她或他如何绘制一个圆相。只有一个心灵圆满的人，才能画出一个真实的圆相”，有些艺术家每天练习画一个圆相，作为一种精神锻炼。

审美观与日本的文化认同

由于环境的因素，日本审美观比起西方审美观，与大自然的相关性更高。
在作家池上英子的著作当中，她揭示了一段复杂历史，来说明社交生活如何让这些美学理念成为日本文化认同的核心思想。她揭示了存在于演艺、茶艺、陶艺之间的关联，与其如何形塑了一种潜藏的文化习俗，以及礼仪与政治之间的关系为何不可分割。她认为在西方文化里，许多思想元素与观点，是散落在艺术与政治等各个范畴当中的，而这些元素在日本文化当中，却是融合为一的。
当西方观点被引进了日本之后，侘寂美学也被西方价值观重新审视；因此，近代对于日本审美观的解释，不可避免地，也反映了犹太教、基督教与西方哲学的观点。

美食

许多日本的审美标准，体现在日本料理，同时日本料理也常被用来做美学讨论，见怀石料理。

可爱

一种现代现象，自1970年代开始，“可爱”已经变成日本流行文化、娱乐、服装、食物、玩具、个人装扮、行为习性一个重要的审美观点。作为一个文化现象，“可爱”渐渐被日本人接受成为其文化与国家认同的元素之一。
日本作家衫山知之相信，“可爱”是根源于日本文化当中对于和谐的喜好。
东京武藏大学社会学系教授栗田宣义表示，“可爱”是一种魔法咒语，冠上了“可爱”的事物，在日本即被人们接受且渴望。
英格兰教会资产与资金来源

英格兰教会资产与资金来源的问题这些年来被广泛讨论，因为联合王国的经常参加活动的教区居民减少，不能够继续维持由教会控制的数量巨大的不动产。

缺乏政府支持

英格兰教会，尽管是已经建成的教堂也并不会得到政府的直接支持。捐款构成了它最主要的收入来源，而同时也严重依赖它多样的的历史上形成的基金。比如2005年，英格兰教会据估计总开支约为9亿英镑。

来自教区居民的资金

历史上，教区居民各自筹集和支付了大量教会的资金，意味着神职人员的酬劳取决于教区居民的财富。教区居民可以拥有牧师推荐权(根据英国教法，教区居民可以指定牧师或某个特定的教区居民管理教区)，因此这是一个很有价值的权利。独立的教区同样可以拥有可观的财产，如杜伦教区（英语：Diocese of Durham），使得主教可以控制大规模的财产并在一定时期内拥有权力，这样他的主教被称为：“采邑主教”（英语：Prince-Bishop）。然而从19世纪中期，教会采取了多种行动来“平衡”这种状况，并且现在每个教区的神职人员接受由教区基金支付的基本薪金。

教堂委员会

同时，教堂把大部分收入变为资产（曾包括大量的土地，但是现在多数是股票和基金）通过各个神职人员和主教来维持称为教堂委员会（英文：Church Commissioners）的实体，通过使用这些基金来支付一系列的非教区支出，包括神职人员退休金和大教堂的开支及主教的房产。这些资金量大概有39亿英镑，每年造成的收入约有1.64亿英镑（2003年），在教堂所有收入里面排在第五位。

对教区当地居民的赠款

教堂专款基金对当地教区居民进行捐赠，但是教堂维护的大部分的财政重负和教区当地的工作仍然由每个教区居民负担，主教区有捐赠支持。直接捐赠（不包括遗产捐赠）达到4.6亿英镑每年，而教区和主教区储备基金产生了另外的1亿英镑。各个教区账户上的资金因为以上所有项目而增加，同时大部分的资金留在了原有的教区，也就意味着可以利用于教区的资源根据教区能捐赠的水平应该是差别非常大的。

定额及教区份子钱

然而在大部分的教区，对主教区提供他们资金的一部分作为“定额”或“教区份子钱”。而这不是一个强制性的支付款项，主教区强烈鼓励和依赖于这一支付；不支付的情况通常是教区没有钱或是出现某种抗议。同样支付比如总主教区各部门运转开支，这些主教区基金同样提供神职人员的工资和住房开销（所有主教区每年的开支约为2.6亿英镑），意味着神职人员的生活条件不再取决于各分教区的资金提供。

13000个英格兰圣公会教堂

尽管资产丰厚，英格兰教会必须维持他们在全国范围的数千所教堂。英格兰教堂拥有大约16000座教堂建筑，分散在整个英格兰的13000个教区，同时有43座大教堂。同时他们形成了一系列的建筑藏品；12000到13000个教堂被列入名单，作为政府评定的具有重要历史和建筑价值的物品。尽管是教堂首先是，也最重要的是一个祈祷场所，但是通常也是持续使用的最古老的建筑。甚至在工业及20世纪的建筑上，他们也是一个重要方面。

经济上自给自足的问题

多数教堂，特别是主教座堂，在建筑上是最复杂的，最有历史感，并且在该村庄，县城或城市拥有最高的参观频率。由于目前的普通人处于一个相对较低的生活水平，并且维持费用因为建筑变得老旧而增长，这些教堂中的许多不能保持经济自给，但是他们的历史和建筑重要性使得要销售他们是很困难的。这些年，主教座堂和其他著名的教区教堂从英国遗产委员会获得一部分维护费用；但是教会群众和筹款者必须支付大部分小教堂的所有费用。 然而政府的确以减免税收的方式提供了一些资助，比如说100%的增值税退款。

辅助建筑

除了宗教建筑外，教堂同样控制了大量的辅助建筑，隶属或者和教堂相联系，包括大量的神职人员住房。同样包括教区牧师和教区长，住房包括了114个主教的寓所（通常被叫做“宫殿”）。在一些情况下，这个名字看起来是非常合适的；例如坎特伯里大主教在伦敦的兰柏宫和在坎特伯里的旧宫拥有宫殿的规模，同时杜伦主教的奥克兰城堡有50个套间，一个宴会大厅和30英亩（约120,000平方米）的园地。然而许多主教发现旧的宫殿不适合当代的生活，同时一些宫殿是普通的私人间房子。许多保留大型宫殿的主教堂现在利用部分的空间作为管理办公室，而主教及他们的亲属居住在宫殿的小套间里。

宫殿转变为会议中心

在最近的这些年，一些主教设法将部分过剩的，华丽的宫殿区转为可以盈利的会议中心。所有这些上面提到的主教宫殿——兰柏宫、旧宫、奥克兰城堡——都作为教会管理的办公室或者会议中心，而作为主教的个人居所则不是这样重要。主教居住空间极大的减小了，其在款待及人员方面的开销相对20世纪以前来说只是很小的一部分。
唐詩紀事

唐诗纪事，唐代诗歌集。南宋计有功编，凡81卷。
唐诗纪事收录唐代诗人1150家，自序说凡唐代“三百年间文集、杂说、传记、遗史、碑志、石刻，下至一联一句，传诵口耳，悉搜采缮录。间捧宦牒，周游四方，名山胜地，残篇遗墨，未尝弃去”。胡震亨曰：“计氏此书，虽诗与事迹、评论并载，似乎诗话之流，然所重在录诗，故当是编辑家一巨撰。收采之博，考据之详，有功于唐诗不细。”四库馆臣称是集“或录名篇，或记本事，兼详其世系爵里，凡一千一百五十家。唐人诗集不传于世者，多赖是书以存”。本书亦有疏于考订，误收的情况。王禧自序亦云：“因得是书，立命数十吏抄录，其间不能无鲁鱼亥豕之误”。南宋嘉定十七年（1224年）王禧刻本是目前所见最早刻本。1989年王仲镛出版有《唐诗纪事校笺》。
社迳乡

行政区划

社迳乡下辖以下地区：
社迳村，炉迳村，老屋村，塔下村，当迳村，江口村和水东村。
凸泡螺

分布

本物种分布于菲律宾、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、斐济群岛、土阿莫土群岛，包括南中国海等海域，属于暖水种。其常见于水深90-96英尺碎珊瑚石的底质。
緻藍天

住客会所

致蓝天会所称为Club Opera，名字灵感源自意大利歌剧院，总面积为6.3万平方呎。会所占地3层，会所设施共有59项设施，包括健身室、宴会厅、电影院、室内游泳池、儿童游乐场、桑拿室、蒸气室、音乐室、阅读室等，其中室内恒温池附设暖水按摩池。致蓝天入口大堂楼高达38米，以欧洲古典宫庭式设计，并有4万方呎绿化园林。会所设施最终延迟5个月至12个月启用。其中室内泳池入伙至2016年11月11日才投入服务。但港铁早在2016年7月已聘请救生员，4个月间料枉付逾40万元。

幼稚园

一个提供9间课室的幼稚园。

开售

日出康城致蓝天于2015年3月底开放示范单位，已累积接获近1.4万个认购登记，超额登记17.7倍，成为新地在2002年开售马湾珀丽湾1期录得16,123个认购登记后，香港13年来收票最多新盘。项目在4月4日推售740伙，早上10时已有排队人龙，龙头由红磡置富都会商场穿过天桥，延至龙尾所在的港铁红磡站毗邻巴士站。到4月19日，发售第三批516伙。致蓝天全盘1,648伙短短两周全部获承接，为一手住宅物业销售条例2013年4月实施以来，卖楼速度最快的楼盘，估计套现逾130亿元。及后，由于有两个单位“挞订”，发展商安排在2018年5月招标再出售相关单位，目前已售出。

工业意外和欠薪风波

致蓝天在2013年兴建时曾发生工业意外和欠薪风波， 2013年10月，一名54岁地盘工人在日出康城第三期地盘由高处堕下，伤重死亡。到11月，地盘二判巨涛因被安保拖欠700万工程费用，无力向工人支付合共200万元薪金，工人罢工堵塞马路，后来更坐旅游巴到皇后大道中长江中心楼下示威，惟长实指风波源于二判与安保之间的劳资纠纷。

外墙砖脱落

2015年12月，资深验楼师詹济南指最离谱外墙瓷砖徒手可“搣甩”，若瓷砖由高处跌落街，随时成为“死亡陷阱”。他表示：“最担心墙身竖直的瓷砖剥落，跌落街，咁扑得死人……下次来验楼，一定行骑楼底，带钢头盔！”。

涉嫌滥收业主泥头费

2016年12月，《苹果日报》报道，为“致蓝天”提供清洁服务的劳氏清洁服务有限公司涉嫌滥收业主天价泥头费，收费是市价的2.5倍，涉事的劳氏清洁公司已赚取泥头费423万元，港铁从中额外赚得34万元经理人酬金。港铁发言人对事件高度关注，“对屋苑清洁服务供应商的聘用、监察向来有严谨程序，会根据公开、公平、公正的既定程序就清洁服务进行招标。”致蓝天业委会批评港铁并无公开招标，任由清洁公司征收天价泥头费，亦无监察运作。

“豆腐渣”单位 楼板露钢筋 地台藏发泡胶

有业主于2016年1月收楼时发现单位主人房、客房、客厅、露台及外墙多处问题，如渗水和砖块松动。其中主人房楼板更有钢筋外露，即使发展商长实不断执修仍未能解决。业主却决定自行租楼、再寄住朋友家，不过因租金负担太重下，搬回有问题的单位，惟单位内执修工程从未停止。西贡区议员张美雄引述陈先生指，曾多次去信港铁及发展商长实，要求三方会谈商讨执修及赔偿，但对方一直采“拖字诀”未能成事。业主陈先生到2018年7月发现主人房地台与墙身之间有2吋厚发泡胶，怀疑有人偷工减料。区议员去信屋宇署求助，派人视察单位后，确认主人房楼板有空隙及钢筋外露，相信是浇灌混凝土未能填补所有空隙所致，但由于没有相关施工纪录，所以未能确定问题成因及跟进，建议业主循法律途径追讨。
业主一家六口、包括3名年幼子女在8月12日起在港铁总部无限期静坐抗议，要求港铁善后及赔偿。西页区议员张美雄亦有参与静坐。
港铁发言人回复称十分关注相关单位的执修事宜，一直积极与发展商跟进，指公司8月初曾到单位视察，与业主会面以了解情况及进行双向沟通，同时敦促发展商尽快跟进，盼能早日解决事情。

漏水要求执漏不果　业主反被控“殴打致他人受伤”

2019年1月，业主陈先生及莫小姐因其单位漏水问题一直未解决，到港铁总部示威，期间有保安员用脚阻拦装有大声公的手推车。两小时后，有救护车及警察到场，将保安员送院检查，发现其右脚有“两厘米损伤”，警方以“袭击致造成实际身体伤害”罪名拘捕业主陈先生。

交通

参考日出康城#交通
許寶騄

生平

许宝𫘧出身于浙江杭州的名门世家，生于北京。幼年随父亲赴任，曾经寓居天津、杭州等地，由父亲聘请家庭教师教其学习四书五经、历史、古典文学，10岁起学作文言文。1925年，入中学，在北京汇文中学从高一念起。1928年自汇文中学毕业后，考入燕京大学理学院。因在中学期间受表姐夫徐传元影响，许宝𫘧对数学很感兴趣，进入燕京大学后得知清华大学数学系最好，决定转学。1929年，转入清华大学数学系，从一年级读起。当时，他的老师有熊庆来、孙光远、杨武之等人，共同学习的有华罗庚、柯召等人。1933年，许宝𫘧毕业获得理学士学位，经考试录取赴英国留学，但在体检时发现他体重太轻而不合格，故未能成行。许宝𫘧乃在北平西山休养一年。
1934年，许宝𫘧出任北京大学数学系助教，担任正在北京大学访问的美国哈佛大学教授奥斯古德的助教，任职两年至1936年，后来奥斯古德在出版的书里提及许宝𫘧的帮助。奥斯古德是数学分析专家，在此两年中，许宝𫘧做了许多数学分析方面的习题，并开始研究，1935年发表两篇学术论文，其中一篇是与江泽涵合作，两篇均为分析方面的论文。当时，芬布尔、阿蒂肯合著的《标准矩阵论》已经出版，许宝𫘧掌握了矩阵这一工具，精于分块演算。
1936年，许宝𫘧再度考取赴英国留学，派赴伦敦大学学院统计系，学习数理统计，攻读博士学位。从1936年至1940年，许宝𫘧一直是伦敦大学学院的研究生。1938年，许宝𫘧发表了3篇论文。当时，伦敦大学学院规定数理统计方向取得哲学博士学位，必须寻一新的统计量，编制一张统计量的临界值表，但许宝𫘧成绩优异，研究成果突出，成为首位破格采用统计实习的口试代替统计量临界值表的学生。1938年，许宝𫘧获哲学博士学位。同年，系主任耶日·内曼应聘赴美国加州大学伯克利分校执教，内曼推荐许宝𫘧升为伦敦大学学院讲师，接替他在伦敦大学学院授课。1939年，许宝𫘧发表两篇论文，1940年发表3篇论文。其中两篇论文是数理统计学的重要文献，为多元统计分析以及内曼－皮尔逊理论中的奠基性工作，由此许宝𫘧于1940年获得科学博士学位。
抗日战争爆发后，许宝𫘧决定回国，1940年抵达昆明，成为北京大学数学系教授，任教于西南联合大学，一直任至1945年。钟开莱、王寿仁、徐利治等人都是他的学生。1945年秋，许宝𫘧应邀赴美国加州大学伯克利分校及哥伦比亚大学担任访问教授，各授课一个学期，学生中包括西奥多·威尔伯·安德森、埃里希·莱曼等人。1946年，许宝𫘧来到北卡罗莱纳大学任教。一年之后，1947年许宝𫘧决定回国，谢绝了若干大学的聘任，到北京大学当教授。从1947年至1970年病逝，他一直是北京大学数学系教授。1948年，许宝𫘧当选为中央研究院第一届（数理科学组）院士。
此次回国后不久，许宝𫘧发现自己已经患肺结核。但他长期带病坚持教学及科研工作，在矩阵论、概率论和数理统计方面发表论文十多篇。1955年，许宝𫘧当选为中国科学院学部委员。1963年，发现肺部有空洞，许宝𫘧体内的结核菌已有抗药性，组织上多次安排许宝𫘧休养，但均被他谢绝。许宝𫘧一人领导着3个讨论班（平稳过程、马氏过程、数理统计），率年轻人从事科研工作。1960年代中期，许宝𫘧对组合数学兴趣浓厚，1966年初，许宝𫘧与段学复教授联合主持了组合数学讨论班，但由于“文化大革命”爆发而被迫中断。
文革开始许宝𫘧与他的同事都遭大巨大的折磨，他的学生张尧庭表示，文革中期，许宝𫘧老师仍在研究组合数学中的问题，有一个工人师傅说:“许宝𫘧整天在床上画0与1，不知道是干什么?”，许宝𫘧的老师Jerzy Neyman，在看到锺开莱翻译的《相互独立随机变量之和的极限分布》附录刊印了许宝𫘧的运算法，感慨的在传记中写道:“许宝𫘧在某处一个地窖里从事科学研究，他的工作居然可以印出来，简直是一个奇迹”。
1966年开始，许宝𫘧拖着病躯，一步三歇应命前往指定地点接受批斗，如是三年。捱至1970年底终于不支死去。其兄许宝骙著文回忆：“文化大革命中，宝𫘧身蒙灾难，兢兢自克。亲属往访，辄闭门不纳；偶或遥遥一望，便挥手令去，不交一言，其精神痛苦可想见矣！宝𫘧偶染肺炎，不数日，竟在家属毫无所闻情况下溘然长逝。……数页写着未竞的残稿散落在地，见之凄然掩涕，怆然神伤而已！”
自中国数学会成立起，许宝𫘧担任历届理事。
许宝𫘧一直坚持科研工作，1970年12月18日在北京大学勺园佟府病逝时，许宝𫘧床边的茶几上还放有一支钢笔以及未完成的手稿。
1983年，德国施普林格出版社出版了《许宝𫘧全集》 ，由钟开莱主编，收集了已发表及未被发表的40篇论文。该全集后的书评中称“许宝𫘧被公认为在数理统计和概率论方面第一个具有国际声望的中国数学家。”1980年及1990年秋，北京大学先后两次为许宝𫘧举行纪念会，并且出版《许宝𫘧文集》。
奥尔多·利奥波德

生活与工作

奥尔多·利奥波德于公元1887年1月11日出生在艾奥瓦州伯灵顿。其父亲卡尔·利奥波德是做核桃木桌的商人，卡尔长带着孩子在进树林旅行并，教他的大儿子利奥波德木工和狩猎，利奥波德的成长也因此与野外生活有着密切的联系。他小时候，利奥波德一家去密歇根州的Les Cheneaux群岛避暑，其中马凯特岛上的一个奥尔多·利奥波德保护区成为了他对野外生活热爱之纪念，利奥波德从小便展现自己敏锐的观察天赋，喜欢花上数小时在家附近作鸟类的技术和分类。利奥波德进入坐落于新泽西州劳伦斯威尔（Lawrenceville）、享有很高声望的劳伦斯威尔中学，随后又继续升入耶鲁大学林学院。1909年，他获得了林学硕士学位。利奥波德从生态学、美学与神秘感，以及资源等角度逐渐产生了对自然的欣赏。从此以后，他的职业生涯就围绕着林学、生态学与写作展开了。
利奥波德在美国联邦林业局供职18年，其间在美国西南部（新墨西哥州和亚利桑那州）工作，直至1924年调往威斯康星州麦迪逊市的林业生产实验室（Forest Products Lab）。1928年他离开林业局，开始承揽合同独立工作。他主要在美国各处从事野生生物与猎物的考察。
1933年他被聘为威斯康星大学麦迪逊分校农业经济学系（Agricultural Economics Department）猎物管理专业的教授（Professor of Game Management）。他与其妻孩共住于校园附近的一幢普通的双层住宅内，在学校任教直到逝世。今天，他的住所是麦迪逊市一处公认的地标，现被Elizabeth Loniello使用着。他的一个儿子Luna后来成了著名水文学家和加州大学伯克利分校的地质学教授。另一个儿子A. Starker Leopold是一位知名的野生生物学家，同样是加州大学伯克利分校的教授。
作为保育野生生物和荒野地区的提倡者，利奥波德于1935年成为了荒野协会的创始人之一。为纪念他而承其名的奥尔多·利奥波德荒野地处新墨西哥州吉拉国家森林（Gila National Forest）的范围内。利奥波德在努力使吉拉作为一片荒野地区来管理的提议中发挥了作用。最终在1924年，吉拉国家森林被美国政府指定为首块荒野地区。利奥波德荒野和吉拉国家森林常常一起被看作是遍及全美的现代荒野保育运动的起点。
他的自然写作以其朴素直接而闻名。他对各种他曾生活或了解过多年的自然环境的描绘，从中展现出的对存在并发生于自然中的东西的熟悉令人印象深刻。利奥波德对他认为所频繁施加给自然系统（例如土地）的、缺乏文化或社会对土地基础的完全所有权意识的伤害（这遮蔽了对人类所归属的生命共同体的一切感受）提出坦率的批评。他觉得，如今由“机械化”而产生的安全与繁荣给人们带来了思考自然之宝贵和多了解其中之事的时间。可是，他还写道，“从理论上说，农业机械化应当解除了农民的锁链，然而，是否真正如此，还是值得怀疑的。”（第262页）

《狩猎管理》

1933年出版的《狩猎管理》(Game Management)为奥波德早年的作品，说明野地应适度开放，将打猎是为一正当的休闲娱乐，认为此运动可促进野地平衡。

《沙乡年鉴》

在利奥波德死后不久，1949年出版的《沙乡年鉴》一书有数百万的读者，它活跃和改变了环境运动，并促进了作为一门科学的生态学的广泛影响。同样地，荒野协会和利奥波德在其中所做的工作对伴随着首个世界地球日一起的环境运动来说也是重要的先驱。
此书是自然历史、以文写景与哲学的结合，利奥波德早年于生物调查局工作，且十分崇拜Gifford Pinchot，晚年则反省此段保育的过程，因而著《沙乡年鉴》，此内容与早期作品(如:《狩猎管理》)思想相反。也许最使它著名、且定义了他的土地伦理(The land ethic land)的是下列引文：“当一个事物有助于保育生物共同体的和谐、稳定和美丽的时候，它就是正确的，当它走向反面时，就是错误的。”说明土地为生命能量的泉源，是一切自然的存在，且土地为一生命共同体，每一生命皆是密不可分的，因此人类并非主人。营养级的概念是“像山那样思考”一节提出的，在其中利奥波德意识到，杀死一只掠食动物——狼，会对生态系统的其余部分产生重大的牵连影响。
圣经内亚伯拉罕上帝将土地赐予人类的故事，进而影响了西方世界对于土地的使用态度，《沙乡年鉴》内容即说明现代人将土地视为奴隶，土地必须为我们付出(此根据奥狄赛杀女仆的故事)的普遍现象，早期认为伦理仅限于人与人间的关系，而利奥波德则呼吁大家必须将伦理提升至非人的境界。

资源保育

《沙乡年鉴》的一章“土地伦理”中，利奥波德在“生态学意识”的小节深入探究了资源保育。他写道：“资源保育是人和土地之间和谐一致的一种表现。”利奥波德觉得，通常认为需要更多的资源保育教育，然而其分量和内容值得讨论。
在利奥波德写作的时候（20世纪40年代后期），他似乎可将当时课程内容的指导方针概括为：“遵纪守法；行使投票权利；参加某些组织，并在你自己的土地上来进行实践，以证明资源保护是有利可图的。其余的事情则由政府来做。”他对这种“方案”深感不满。对他来说，这看来似乎对自利有用处，却并不能解决伦理问题。
这样的事实使他得出结论：在缺乏觉悟的情况下，义务是没有任何意义的，并且我们所面临的问题是要把社会觉悟从人延伸到土地。同时他写道，他相信，由于没有哲学和宗教上的好处，而使资源保育被简单化了。
利奥波德举出了威斯康星州西南部的表层土正向海洋流失的问题中的一个例子来引起注意，希望能在应对教育上的挑战的同时也解决伦理问题。1933年，政府给将在5年内都采用补救措施的农场主们提供协助，这被广泛地接受了。五年期限一满，农场主们继续使用的仅仅是那些能使他们获得经济收益的措施，而忽视了那些对社区有益的措施。于是，1937年，威斯康星州立法机关通过了土壤保护区法令（Soil Conservation District Law），允许农场主们自己制订土地使用规则。即便有另外的免费技术服务的激励以及可得到的专业机器的贷款，有益社区的规则仍旧被无视，就像什么规则也没制订过一样。确实有一些小小的进步，但还不足以应对相关的问题。
連文沖

连文冲，浙江省杭州府钱塘县人，清朝政治人物、同进士出身。
光绪六年（1880年），参加庚辰科殿试，登进士三甲第84名。同年五月，授内阁中书。
菲约勒

菲约勒（法语：Fillols）是法国东比利牛斯省的一个市镇，位于该省中部，属于普拉德区。该市镇总面积8.4平方公里，2009年时的人口为157人。

人口

菲约勒人口变化图示
裸胸底杜父魚

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单元楼

单元楼，又称单元房，在中国大陆特指每户有私人厨房和厕所的居民楼户型，与筒子楼和团结户相对。私密性相当于西方的公寓或公寓大厦。住户除了出入自己的单元之外，无需和别人共用空间。单元楼住户对生活隐私保护的感受更好。
但也有人称这种户型不鼓励邻里交往，因而促进了城市社区人际关系的冷漠。
清溪街道 (池州市)

行政区划

清溪街道下辖以下地区：
永明社区，清溪村和碧岩村。
山腳 (新北市)

历史

台湾清治末期至日治前期，山脚地区为一街庄，称为“山脚庄”，隶属于八里坌堡。该庄东北与水碓庄为邻，东与枫树脚庄为邻，南边为顶田心仔庄、义学庄，西边及西北边为大窠坑庄。
1920年（日治大正九年），该庄改制为“山脚”大字，隶属于台北州新庄郡新庄街，大字之下设有“店子”、“吴厝窠”、“沟子墘”、“大窠口”小字名。战后新庄街改制为新庄镇，隶属于台北县，大字亦改制为里，当时辖区颇大。1950年3月泰山、新庄分治，山脚地区改隶属于新成立的泰山乡，分别划入同荣村、山脚村、枫树村。1991年6月。2010年12月台北县改制为新北市，泰山乡改制为泰山区，村再度改制为里。由于人口增加，该地区已细分为多个里。

交通

县道106号大致以东南－西北走向穿越山脚地区中部，往东南经新海桥可前往板桥、中和、新店、深坑、平溪及瑞芳等地，往西北可前往林口。县道107号大致以北北东－南南西走向经过本地区中部，往北可前往五股，往南可前往树林。
埃爾內格里托

埃尔内格里托是洪都拉斯的城镇，位于该国北部，由约罗省负责管辖，始建于1893年，面积514.15平方公里，海拔高度209米，2001年人口35,651，人口密度每平方公里69.34人。
OpenCV

编程语言

OpenCV用C++语言编写，它的主要接口也是C++语言，但是依然保留了大量的C语言接口。该库也有大量的Python, Java and MATLAB/OCTAVE (版本2.5)的接口。这些语言的API接口函数可以通过在线文档获得。现在也提供对于C#, Ch, Ruby的支持。
所有新的开发和算法都是用C++接口。一个使用CUDA的GPU接口也于2010年9月开始实现.

操作系统支持

OpenCV可以在Windows, Android, Maemo, FreeBSD, OpenBSD, iOS, Linux和Mac OS等平台上运行。用户可以在Github获得官方版本，或者从Git获得开发版本。OpenCV也是用CMake.

Windows 操作系统要求

在Windows上编译OpenCV中与摄像输入有关部分时，需要DirectShow SDK中的一些基类。该SDK可以从预先编译的Microsoft Platform SDK (or DirectX SDK 8.0 to 9.0c / DirectX Media SDK prior to 6.0)的子目录Samples\Multimedia\DirectShow\BaseClasses获得。
廬山 (搞笑藝人組合)

庐山（日语：ロザン）是由日本搞笑艺人宇治原史规与菅广文于1996年时所组成的搞笑二人组，隶属于经纪公司吉本兴业旗下。其组合名称“庐山”起源于知名少年漫画《圣斗士星矢》中人物之一、天龙座青铜圣斗士紫龙的绝招“庐山昇龙霸”。由于二人组成员菅广文是该漫画的书迷，因此选择“庐山”作为团体名，并还创作了与《圣斗士星矢》有关的搞笑桥段。
卧云楼琴谱

卧云楼琴谱中国古琴谱。清代康熙六十一年马兆辰撰辑。

琴谱介绍

刻本，清康熙鲁鼎的学生马兆辰用自适轩《琴谱析微》原书，添上鲁之《羽化》、《秋鸿》二谱，改名卧云楼琴谱，分为四册八卷，共三十三曲。
西山希

无码作品

东京热n0716 西山希 西山希东热流ガチ中出し
加勒比020412-934 ピンコ立ちくびをハムハムランド 西山希 初里挑戦
一本道032312_302 西山希“天使は校则违反しまくり”
加勒比051112-019 ピンコ立ちくびをハムハムランド 后编 西山希
一本道052312_344 西山希“いつも履いてませんけど？”
另 店长推荐系列（重复一本道和加勒比）
MKD-S11 AVI 店长推荐作品KIRARI 11 : 西山希（重复加勒比）
CWPBD-62 BD-ISO 店长推荐作品 キャットウォーク ポイズン62 : 西山希（重复一本道）
ガチん娘！ 曼荼罗性交絵巻
ガチん娘！ 女体解析47
馮宗煒

冯宗炜，清朝官员，本籍浙江。监生出身。

生平

冯宗炜于1807年（嘉庆12年）接替吕圣宗，于台湾台北地区担任台湾府淡水厅新庄县丞一职，是大台北地区的地方父母官。
灰黃新鰻鯰

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民宪党

民宪党是中华民国初期的公开政党。1913年（民国2年）10月21日成立。

历史

梁士诒结成了亲袁世凯的御用政党公民党后，亲袁政党进步党抱有危机感。由此，作为政敌的国民党中的有志者和进步党中的有志者，从各自政党退党，重新结成了民宪党以同公民党对抗。
民宪党的主要成员有：国民党方面的张耀曾、谷锺秀、杨永泰、沈钧儒等人，进步党方面的丁佛言、李国珍等人。该党主张“贯彻民主精神，励行立宪政治，对于国家负忠诚之义务，有摇撼民主国体者，则竭全力以维持而保护之。”
同年11月4日，国民党议员438人的议员资格被袁世凯剥夺，11月15日国会正式停止运作。民宪党事实上瓦解。
鹅湖镇 (浮梁县)

行政区划

鹅湖镇下辖以下地区：
鹅湖社区、鹅湖村、京山村、朱锦村、创业村、桥溪村、潘村、盛家墩村、张村、邓村、柳溪村、小源村、桃岭村、集源村、曹村、界田村、鹅湖园艺场生活区和鹅湖镇林场生活区。
貝倫火山

贝伦火山是挪威的火山，位于扬马延岛东北端，海拔高度2,277米，火山口宽约1公里，最近一次火山喷发在公元1985年发生，人类在1921年首次成功登顶。
铁托·特达文迪

铁托·特达文迪（英语：Tito Tettamanti，1930年10月6日－），瑞士律师、政治家和企业家。

生平

特达文迪出生于瑞士卢加诺，是一位瑞士银行家之子。他曾就读于瑞士伯尔尼大学法律系，于1953年毕业，时年23岁。1955年他通过了律师资格考试并成为了一名律师。
特达文迪曾是瑞士基督教民主人民党的活跃份子，并当选为提契诺州大议会的成员。1959年至1960年7月9期间，他获选进入国务委员会。
1959年特达文迪成立了Tettamanti-Spiess-Dotta法律和公证事务所，并于1960年年底成立了富德林信托公司（Fidinam SA），这家公司成立初期主要业务是为Tettamanti-Spiess-Dotta法律和公证事务所客户提供行政和会计服务，之后发展成为了瑞士其中十家最重要的信托公司之一。特达文迪曾在这家公司担任执行总监达之职达25年，如今他仍然为富德林集团服务，担任其名誉主席。
1960年代和70年代期间，特达文迪进入房地产行业，成为了一名开发商。 在提契诺州和加拿大，他与自己担任股东之一的瑞士意区银行合作发展房地产业务。1980年代，他把其投资活动中心转移到了美国纽约，并一直在华尔街活跃至1987年。
随后，特达文迪返回瑞士，专注于为大型瑞士公司提供合并收购与管理服务，这些大型公司包括苏尔寿、苏勒（1988至1992年间，他获委任为苏勒集团控股和苏勒集团有限投资公司的主席，并在1994年6月晋升为董事会成员，以及在2000年担任荣誉主席）、立达（Rieter）、Ascom控股及SIG控股。
2010年春，特达文迪收购曾是瑞士西北部地区的主流报章的巴塞尔日报，并于同年11月将其卖给了莫里茨·苏特（Moritz Suter，Crossair的创始人）。及后，特达文迪通过MedienVielfalt Holding AG回购巴塞尔日报，获得该报纸的直接控制权，直到2014年售出。
2002年3月至2006年年底之间，特达文迪一直是瑞士让·弗雷出版社（Jean Frey AG）的最大股东，直到这家公司最后被阿克塞尔·斯普林格集团收购。
2002年12月13日至2006年3月15日之间，特达文迪服务于制药咨询公司太平洋洲际国际有限公司（Interpacific International Limited），担任公司董事会成员及董事会主席。
2012年前，特达文迪一直担任Sterling Strategic Value有限公司董事会主席。2017年1月，此公司转型为卢森堡另类投资基金（Luxembourg alternative investment fund），特达文迪获荣誉主席一职。此外，他还担任着其他几家公司的董事会主席，包括ST集团控股有限公司、ST房地产控股公司和ST服务控股公司。他目前仍是ST房地产控股公司、ST澳大利亚房地产公司和ST美国房地产公司的名誉主席。
特达文迪是意大利瑞士民间社会协会（l’Association Société Civile de la Suisse）的创始人，并担任该协会主席至2013年。同时他也是位于伦敦的欧盟政策论坛“管理者”和副主席。2008年起，特达文迪担任富德林基金会主席一位 ，该基金会为一家非盈利实体，旨在支持经济和社会需求背景下的教育、研究、健康领域的措施。另外他自2009年开始专注服务于萨卢斯（Salus）慈善基金会。
在伦敦度过多年的职业生涯后，特达文迪自2010年回到了卢加诺生活。他经常参加会议、公共讨论、电视及电台节目。成为了一名积极并全力投身于政治文化和国际经济事务的学者，长期为提契诺邮报（Corriere del Ticino）和时代周报的专栏供稿，讨论社会经济事务。
2017年，他的个人资产达9亿5千万的瑞士法郎。
润肺草

别名

地饼（广西南宁）、短梗藤（俗称）
晨昏圈

晨昏圈，又称晨昏线，或是曙暮光区是一条虚拟的线，它在行星的表面画出了白天和黑夜的交界线（也称为灰线）。晨昏圈由晨线和昏线组成，晨线和昏线各是一个半圆弧，晨线的东边是昼半球，昏线的西边是夜半球。在地球，晨昏线是地球上昼半球和夜半球的分界线，是一条直径与地球接近的圆圈，除了极区以外，晨昏线每天会经过地球上同一个地点两次， 一次是日出，另一次是日落。

定义

晨昏线的数学定义是在卫星或行星表面上，与太阳正切的所有点集合形成的轨迹。这条线在地球上分割出了由白天进入黑夜，和由黑夜进入白天的地区。在任何时刻（日食的时间例外），地球上都有一半的地区被照亮。晨昏线的位置因为地球自转和绕着太阳公转，而不停的随着时间在改变。晨昏线的变化以一年为周期循环著，在分点，晨昏线几乎与经线平行，并且在至点有最大的夹角，大约是23.5°。

与经纬线的关系

在每年的春分日和秋分日，晨昏圈与某个经线圈是重合的，其他时刻，晨昏圈与任一根经线都只有一个交点。此时，全球昼夜平分。晨昏线上的所有地方时都是上午6点或下午6点。
晨昏圈与纬线可能只相交于一点，也可能相交于两点，或者没有交点，且没有其他情况。没有交点的纬线处于极昼极夜范围之内，只有一个交点的纬线处于极昼极夜范围的边缘，有两个交点的纬线当时没有极昼极夜现象。其中有两个交点的纬线被晨昏圈分成两段圆弧，在昼半球的那段叫昼弧，在夜半球的那段称为夜弧。
在赤道，平常的条件下（没有像山这样的障碍，或高于海平面以上的障碍），晨昏线每小时会移动1600公里（接近每小时1000英里）。当接近障碍时，这个速度会更高－例如像是在高山－前进的晨昏线的阴影将一如原来沿着平地前进的扩散至障碍物。晨昏线的速度在向极区接近时会逐渐减慢，在永昼或永夜的边缘速度为0。
协和飞机和图波列夫的Tu-144超音速客机是唯一用来载客且能超越晨昏线最高速度的飞机。然而，速度较慢的车辆也能超过晨昏线在较高纬度的速度，而在至点的时候，晨昏线在极点的速度会比任何其他时间都快。在视觉上的效果是看见太阳从西边升起。
检视晨昏线可以获得一些关于天体表面的资讯，例如，大气层的存在会使晨昏线变得模糊。当一个物体在大气层内的高度被提升时，则原本在地平线下的光源就可能被看见。微粒会散射光线，并且反射一部分回到地面。因此，即使在太阳已经沉没之后，天空依然可以维持些许的亮度。
业余无线电操作者充分利用晨昏线（所谓灰线的情况）来执行长距离的通信。在良好的情况下，无线电波可以沿着晨昏线传播至对跖点。这主要是因为会吸收高频讯号的D层，在晨昏线的夜晚侧￼会迅速的消失，这个过程称为天波传递。
事实上，有些低地球轨道卫星被设计成在晨昏线上绕极运转的轨道，所以它们的太阳电池能稳定地接收阳光，且不用担心受到日食的干扰。像这样的轨道被称为“晨昏轨道”，这是一种太阳同步轨道。当电池的使用时间被延长了，低轨道卫星的使用寿命也可以相对地被延长。
这样的轨道还可以让对太阳影响要求最小的特定实验可以进行，设计者可以选择将相关的感测器安装在卫星背像太阳一侧的阴暗面中。

实际中的晨昏圈

因为大气的折射，太阳的高度在没有直射的情况下总是比没有大气的情况下要大，再加上大气的散射作用，昼半球总是要稍稍地大于夜半球。晨昏圈因为大气对太阳光散射的作用，而使晨昏圈在地球上是比较模糊的。
後埔子

后埔子，原写为后埔仔，是台湾南投县竹山镇的一个传统地域名称，位于该乡东北部。相较于今日行政区，其范围大致包括中央里、富州里。

历史

台湾清治末期至日治初期，后埔子地区为一街庄，称为“后埔仔庄”，隶属于沙连堡。该庄北隔浊水溪与浊水庄、隘藔庄、林尾庄为界，东与大坵园庄为邻，东南边与坪仔顶庄为邻，南边为初乡庄、江西林庄，西边为社藔庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于斗六厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入“林圮埔区”，隶属于南投厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，林圮埔区改隶属于南投厅。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制并雅化为“后埔子”大字，隶属于台中州竹山郡竹山庄。1931年，竹山庄升格为竹山街。
战后竹山街改制为竹山镇，隶属于台中县，大字亦改制为里。1950年10月，中、彰、投分治，竹山镇改隶属南投县。

聚落

本地区发展较早的聚落有社藔（东北部）、大公、田中央、后埔仔、湾仔（南半部）、狮尾屈、水车、獇仔藔、北世、北世仔、溪洲、山仔脚、溪洲仔等，在日治期初期的官方地图上已有记载。此外，本地区尚有枋寮、刘厝、后沟仔等聚落。

交通

国道3号又称“福尔摩沙高速公路”，是贯穿台湾西部的两条纵向高速公路之一，大致以东北—西南走向绕大弯转北北东—南南西走向经过后埔子地区西部边界外不远处，并于西邻社寮与香员脚交界地带南侧设有竹山立交桥，且以连络线与省道台3线相接。由此可快速前往台湾南北各地。
省道台3线（南云路、集山路二段）俗称“内山公路”，是台北至屏东的平面干道，大致以北北西—南南东走向转北北东—南南西走向经过由本地区西部边界外不远处，并于西邻社寮西南部与国道3号竹山立交桥连络道相接。由该道路向北北西转北可前往名间、南投、草屯、雾峰等地；向南南西可前往竹山市区、林内、斗六、古坑等地。
省道台3丙线（集山路一段）是竹山水底寮至集集林尾的干道，大致以西南西—东北东走向到达本地区西部边界中央偏北后，转东南再转东沿边界行一小段路后，因边界线南移而入境，其后转东南经后埔子聚落后转东南东再转东北东蜿蜒而行，其后转北于本地区北部边界近最东侧处出境。由该道路向西南西转南微东再转西南可前往社寮地区中部偏西南并止于省道台3线路口；向北可前往林尾并止于县道152号旧线路口。
乡道投100线（产业运输大道）是竹山立交桥至凸鼻子（实际终点在龟子头）的道路，大致以西南—东北走向由本地区西部边界北侧入境后，绕大弯转东南微南，其后转东南东再转东南经路桥跨越省道台3丙线后，转东南东进入小岭隧道并出境。由该道向西南可前往社寮北部、香员脚东南端、社寮西南部并止于国道3号竹山立交桥连络道路口；向东南东出隧道后可前往大坵园北部、番子寮北部、龟子头北部及东北部并止于乡道投58线浊水溪玉峰大桥下。
李春熙 (韓國)

生平

李春熙于高丽大学修读公共管理学学士，后在首尔大学公共管理研究生院成为公共管理硕士。2001年加入大韩民国建设交通部担任铁路建设规划总监，2006年出任建设交通部次长。
2012年4月11日，李春熙在2012年大韩民国地方选举补选中以17,349票落选首任世宗特别自治市长，但四年后的大韩民国第六届广域地方自治团体长选举中他则以36,203票击败上届对手、原任市长俞汉植当选世宗特别自治市长。
万第镇

行政区划

万第镇下辖以下地区：
前万第村，后万第村，西万第村，小徐格庄村，彭格庄村，水口村，东北麓村，西北麓村，前格庄村，西诸麓村，东诸麓村，石龙沟村，王宋村，三甲湾村，南崔格庄村，东村庄村，前石庙村，后石庙村，立儿山村，梁家疃村，南石础村，北石础村，大店村，南小店村，黄金沟村，大河口村，前瓦马村，后瓦马村，小院村，南于格庄村，霞峰村，贾家庄村，赤山村，南泗庄村，高卓村，兰家村，护家崖村，马喊口村，港口村，富水庄村，南石梁头村，北石梁头村，南曹家沟村，李家夼村，南寨庄头村，中寨庄头村，北寨庄头村，徐家夼村，梁家夼村，宫家夼村，大梁庄村，前岚子前村，后岚子前村，史家疃村，清江泊村，三合泊村，胡留村，史家河村，东院西夼村，西院西夼村，儒林泊村，旺屋庄村，高格庄村和南薛格庄村。
陈瑾 (演员)

生平

1964年，陈瑾出生在山东省济南市的军人家庭，父亲陈克民是国防大学的一名教授。1987年，陈瑾从山东艺术学院戏剧系毕业，被分配到中国人民解放军空军话剧团。