google/wiki40b huggingface dataset:
Danh mục Henry Draper

Danh mục Henry Draper (HD) là một danh mục sao thiên văn được xuất bản giữa năm 1918 và 1924, đưa ra phân loại phổ cho 225.300 sao; sau đó nó được mở rộng bởi Henry Draper Extension (HDE), xuất bản từ năm 1925 đến năm 1936, đã phân loại cho hơn 46.850 sao, và bởi Henry Draper Extension Charts (HDEC), xuất bản từ năm 1937 đến năm 1949 dưới dạng biểu đồ, đã phân loại cho 86.933 sao khác.  Tổng cộng, 359.083 sao được phân loại vào tháng 8 năm 2017.  Danh mục HD ban đầu bao phủ toàn bộ bầu trời gần như hoàn toàn xuống đến độ lớn ảnh chụp khoảng 9; các phần mở rộng thêm các ngôi sao mờ hơn ở một số khu vực nhất định của bầu trời. Việc xây dựng Danh mục Henry Draper là một phần của nỗ lực tiên phong để phân loại phổ sao, và số danh mục của nó thường được sử dụng như một cách xác định các ngôi sao.
Ngô Thị Thanh Hằng

Lý lịch và học vấn

Ngô Thị Thanh Hằng sinh ngày 27 tháng 4 năm 1960, quê quán xã Đại An, huyện Vụ Bản, tỉnh Nam Định,
Trình độ: Thạc sĩ Kinh tế, Cử nhân Luật, Cử nhân Chính trị, Cử nhân Sư phạm.
Bà được tặng thưởng 3 Huân chương Lao động hạng ba; 2 Bằng khen của Thủ tướng Chính phủ và nhiều Bằng khen khác; Huy chương vì sự nghiệp của các ban, bộ, ngành, đoàn thể trung ương và thành phố; Huy hiệu 30 năm tuổi Đảng.
Ngô Thị Thanh Hằng tham gia Ban Chấp hành Đảng bộ Hà Nội liên tục 15 năm (3 khóa XIII, XIV, XV), từ năm 2001 đến nay. Là đại biểu Hội đồng nhân dân thành phố Hà Nội liên tục 4 khóa (XI, XII, XIII, XV), trên 21 năm (từ 1994 đến nay).
Trichoplax adhaerens

Phát hiện

Trichoplax được nhà động vật học người Đức Franz Eilhard Schulze phát hiện năm 1883 trong một bể cá biển tại Viện động vật học ở Graz, Áo. Tên chi có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp θρίξ (thrix), "lông", và πλάξ (plax), "tấm". Ý nghĩa tên gọi riêng xuất phát từ tiếng Latin "dính chặt", phản ánh xu hướng bám dính của nó vào các tấm kính mang vật và ống hút được sử dụng trong kiểm tra.
Mặc dù từ rất sớm, hầu hết các nhà nghiên cứu khi nghiên cứu Trichoplax đều nhận ra rằng nó không có mối quan hệ gần với các ngành động vật khác, nhưng nhà động vật học Thilo Krumbach lại công bố một giả thuyết cho rằng Trichoplax là một hình thức của ấu trùng planula của loài thủy tức Eleutheria krohni trông giống như hải quỳ vào năm 1907. Mặc dù điều này đã bị Schulze và những người khác bác bỏ, phân tích của Krumbach đã trở thành lời giải thích chuẩn của sách giáo khoa, và không có gì được in trên các tạp chí động vật về Trichoplax cho đến thập niên 1960. Trong năm 1960 và 1970 một sự quan tâm mới của các nhà nghiên cứu dẫn đến sự chấp nhận Placozoa như một ngành động vật mới. Trong số những khám phá mới là nghiên cứu về giai đoạn đầu của sự phát triển phôi và bằng chứng cho thấy loài động vật mà người ta đã nghiên cứu là sinh vật trưởng thành, không phải ấu trùng. Sự chú ý mới được phát hiện này cũng bao gồm nghiên cứu về sinh vật trong tự nhiên.

Hình thái học

Trichoplax thường có một cơ thể dạng tấm mỏng dẹt tiết diện khoảng 0,5 mm, đôi khi lên đến 2 hoặc 3 mm. Cơ thể thường chỉ dày khoảng 25 µm. Những sinh vật màu xám ít màu sắc này vì thế là trong suốt khi được chiếu sáng từ phía sau, và trong nhiều trường hợp hầu như không thể nhìn thấy bằng mắt thường. Giống như amip đơn bào, mà bề ngoài chúng trông giống, chúng liên tục thay đổi hình dạng bên ngoài. Ngoài ra, thỉnh thoảng chúng có dạng hình cầu. Điều này có thể tạo điều kiện cho sự di chuyển tới môi trường sống mới.
Trichoplax thiếu mô và cơ quan; cũng không có biểu hiện đối xứng cơ thể, vì vậy nó không thể phân biệt trước sau hoặc trái phải. Nó được tạo thành từ vài nghìn tế bào thuộc bốn loại thành ba lớp riêng biệt: các tế bào biểu mô lưng và bụng với một lông rung duy nhất, các tế bào tuyến bụng và các tế bào hợp bào sợi. Nó không có các tế bào giác quan hoặc cơ; nó di chuyển bằng cách sử dụng lông rung trên bề mặt bên ngoài của nó.
Lê Hữu Kiều (nhà Hậu Lê)

Lê Hữu Kiều (黎有喬, 1691-1760) là đại thần nhà Lê trung hưng trong lịch sử Việt Nam.

Thân thế

Lê Hữu Kiều người làng Liêu Xá, huyện Đường Hào, nay là huyện Yên Mỹ, tỉnh Hưng Yên.
Cha Lê Hữu Kiều là Lê Hữu Danh, đỗ Hoàng giáp năm 1670, làm tới chức Hiến sát Sơn Tây. Lê Hữu Danh tính tình nhân từ rộng rãi không cạnh tranh với ai nên được mọi người gọi là Phật sống. Lê Hữu Kiều là con út (thứ 10) của Lê Hữu Danh.

Gia đình

Các anh em của Lê Hữu Kiều cũng có những người đỗ đạt cao. Người anh thứ 6 là Lê Hữu Hỷ năm 27 tuổi thi một lần trúng ngay đồng tiến sĩ năm 1700, người anh thứ 9 là Lê Hữu Mưu cũng thi một lần đỗ ngay đồng tiến sĩ năm 1710.
Người con thứ sáu của Lê Hữu Kiều là Lê Hữu Dung đỗ đồng tiến sĩ năm 1775 khi 32 tuổi; người cháu họ là Lê Trọng Tín đỗ đồng tiến sĩ năm 1748 khi 27 tuổi.
Danh y Lê Hữu Trác là cháu ông.
Ikenoue Shunichi

Đội tuyển bóng đá quốc gia Nhật Bản

Ikenoue Shunichi được triệu tập vào đội tuyển Nhật Bản tham dự Cúp bóng đá châu Á 1988.
Chiplun

Địa lý

Chiplun có vị trí 17,53°B 73,52°Đ Nó có độ cao trung bình là 7 mét (22 feet).

Nhân khẩu

Theo điều tra dân số năm 2001 của Ấn Độ, Chiplun có dân số 46.213 người. Phái nam chiếm 50% tổng số dân và phái nữ chiếm 50%. Chiplun có tỷ lệ 80% biết đọc biết viết, cao hơn tỷ lệ trung bình toàn quốc là 59,5%: tỷ lệ cho phái nam là 82%, và tỷ lệ cho phái nữ là 77%. Tại Chiplun, 12% dân số nhỏ hơn 6 tuổi.
Batavia Air

Lịch sử

Batavia Air được thành lập và bắt đầu hoạt động từ tháng 1 năm 2002. Chuyến bay đầu tiên của hãng là chuyến bay quốc nội giữa Jakarta và Pontianak bằng máy bay Fokker F27 thuê cả phi hành đoàn của hãng Sempati.
Tháng 3 năm 2007 Bộ Vận tải Indonesia - do sức ép chính trị về an toàn hàng không - đã cảnh báo là có thể đóng cửa 7 hãng hàng không của Indonesia, trừ phi các hãng này cải thiện vấn đế an toàn trong vòng 3 tháng. Bộ cũng đã phân loại các hãng hàng không của Indonesia thành 3 nhóm (về an toàn) và Batavia Air nằm trong nhóm thứ ba.
Tuy nhiên từ cuối tháng 6/2007, mọi hãng hàng không của Indonesia đều bị đưa vào Danh sách các hãng hàng không bị cấm ở Liên minh châu Âu.
Batu Uban

Nguồn gốc tên gọi

Batu Uban có nghĩa là "đá tóc xám" trong tiếng Mã Lai. Khu vực này được cho là được đặt tên theo một tảng đá trên biển, có cỏ khô che phủ, ngoài khơi  khu vực ngày nay là Batu Uban; nhìn từ xa tảng đá phủ cỏ này giống tóc trắng.

Lịch sử

Việc thành lập Batu Uban được trao cho hai dân tộc Minangkabaus từ Sumatra - Haji Muhammad Salleh (còn được gọi là Nakhoda intan) và Jenaton Raha Labu. Năm 1734, Haji Muhammad Salleh và những người theo ông đã hạ cánh tại khu vực và xây dựng một nhà thờ Hồi giáo tên là Masjid Jamek; điều này cũng làm cho nhà thờ Hồi giáo lâu đời nhất ở Penang. Làng chài mà họ thành lập cũng tập trung quanh nhà thờ Hồi giáo.
Năm 1749, Jenaton Raha Labu được một vương quốc Kedah (400 ha) tại Batu Uban, là một phần thưởng cho sự giúp đỡ của ông trong việc ngăn chặn cuộc xâm lược của người Xiêm La vào Xiêm La; Đảo Penang là một phần của Kedah vào thời điểm đó. Jenaton và khoảng 90 tín đồ sau đó đi đến Batu Uban, và canh tác đất trồng dừa và trồng mía. Jenaton cũng được cho là đã góp phần vào việc tuyên truyền của Hồi giáo trong khu định cư mới này.
Sự thành lập của Batu Uban giữa 1734 và 1749 bởi Minangkabaus khiến nó trở thành khu định cư Mã Lai lâu đời nhất trên đảo Penang, trước khi Captain Francis Light đến hòn đảo vào năm 1786. Tuy nhiên, chỉ vào cuối thế kỷ 20 khi Batu Uban bắt đầu chứng kiến phát triển. Việc hoàn thành cầu Penang ngay phía bắc Batu Uban vào những năm 1980 và sau đó là đường cao tốc Tun Dr Lim Chong Eu dọc theo bờ biển Batu Uban, báo trước sự phát triển của Batu Uban như một khu dân cư giàu có

Giao thông

Tuyến xe buýt Penang nhanh 301, 302, 303 và 304 bao gồm các điểm dừng dọc theo đường Jalan Sultan Azlan Shah, tạo thành các giới hạn phía tây của khu phố Batu Uban. Các tuyến này nối Batu Uban với George Town ở phía bắc và các điểm đến phía nam khác trên Đảo Penang, như Bukit Jambul, Bayan Baru, Bayan Lepas và Batu Maung.
Ngoài ra, Batu Uban, nằm ngay phía nam của cầu Penang qua eo biển, có thể dễ dàng tiếp cận với người lái xe từ bán đảo Mã Lai đại lục.

Giáo dục

Trường đại học công lập duy nhất của đảo Penang, Universiti Sains Malaysia, nằm ngay phía tây bắc của khu phố Batu Uban. Các trường đại học được xếp hạng thứ năm trong Malaysia bởi QS World University Rankings vào năm 2016.
Duroia

Loài

Chi Duroia gồm các loài:
Chi Dái ngựa

Sử dụng

Chi này đáng chú ý như là nguồn cung cấp gỗ dái ngựa với tên gọi thương mại bằng tiếng Anh là mahogany, ban đầu là từ Swietenia mahagoni, một loài bản địa khu vực Caribe, được sử dụng quá nhiều tại khu vực này cũng như để xuất khẩu đến mức việc buôn bán sản phẩm gỗ từ nó đã kết thúc trong thập niên 1950. Ngày nay, gần như mọi dạng gỗ dái ngựa đều có nguồn gốc từ loài trong đất liền là Swietenia macrophylla.
Swietenia mahagoni cũng được trồng với mục đích tạo cảnh quan hay lấy bóng mát trong khu vực bản địa của nó và ở miền nam Florida, còn loài có họ hàng gần S. macrophylla thì tại Hawaii và một số quốc gia khác trong vùng nhiệt đới, trong đó có ở Việt Nam.
Quả của Swietenia macrophylla trông giống như treo ngược trên cây. Các chất cô đặc của quả loài cây này được bán như là một loại thuốc thiên nhiên có tác dụng cải thiện tuần hoàn máu cũng như dưỡng da. Người ta cũng cho rằng nó có tác dụng như Viagra trong các vấn đề liên quan tới khả năng tình dục.
Ở một mức độ nào đó có thể có gỗ tương đương là loài xà cừ nguồn gốc châu Phi trong chi Khaya hay các loài trong chi Entandrophragma. Ví dụ gỗ xà cừ được buôn bán với tên thương mại bằng tiếng Anh là African mahogany, nhưng nó không phải mahogany từ các loài trong chi này.

CITES

Tất cả các loài dái ngựa của chi Swietenia đều được liệt kê trong danh lục của CITES. Gỗ của Swietenia khi đi qua biên giới cần phải có các giấy tờ do tổ chức này cấp. Các tổ chức môi trường quốc tế như Greenpeace, Friends of the Earth, Rainforest Action Network cũng lưu tâm tới các loài trong chi Swietenia nhằm vạch trần việc buôn lậu gỗ dái ngựa, đáng chú ý nhất là từ Brasil.
Quận Lunenburg, Virginia

Địa lý

Theo Cục điều tra dân số Hoa Kỳ, quận có diện tích km2, trong đó có km2 là diện tích mặt nước.
Giải bóng đá hạng ba quốc gia Cộng hòa Síp 1983–84

Thể thức thi đấu

Có 13 đội bóng tham gia Giải bóng đá hạng ba quốc gia Cộng hòa Síp 1983–84. Tất cả các đội thi đấu với nhau hai lần, một ở sân nhà và một ở sân khách. Đội bóng nhiều điểm nhất vào cuối mùa giải sẽ là đội vô địch. Hai đội đầu bảng sẽ lên chơi ở Giải bóng đá hạng nhì quốc gia Cộng hòa Síp 1984–85.

Hệ thống điểm

Các đội bóng nhận được 2 điểm cho một trận thắng, 1 điểm cho một trận hòa và 0 điểm cho một trận thua.
Iiyama Yugo

Sự nghiệp câu lạc bộ

Yugo Iiyama đã từng chơi cho Grulla Morioka.
Edna Merey-Apinda

Edna Merey-Apinda (Libreville, ngày 11 tháng 9 năm 1976) là một nhà văn người Gabon.

Tiểu sử

Edna Merey-Apinda lớn lên ở Port-Gentil với sáu anh chị em, mẹ bà là một nữ hộ sinh và cha bà là một trợ lý hành chính. Bà lấy bằng tú tài ở Pháp, nơi bà học ngành thương mại ở Toulouse.
bà hiện đang sống ở Port-Gentil, nơi bà làm việc trong một bàng ty dầu khí.
Gretz-Armainvilliers

Dân số

Người dân ở đây được gọi là Gretzois.
Điều tra dân số năm 1999, xã này có dân số là 7,658.
Đèo Khau Kang

Đèo Khau Kang hay đèo Khau Khang là đèo trên đường liên huyện ở vùng đất phía nam xã Lãng Ngâm huyện Ngân Sơn tỉnh Bắc Kạn, Việt Nam .

Vị trí

Đèo ở trên quốc lộ 279 cũ, tại vùng đất bản Nà Vài. Đỉnh đèo cách ngã ba nối vào quốc lộ 3 cỡ 5 km. Trước đây đèo là nơi có nguy cơ tai nạn cao. 
Do đoạn quốc lộ 279 ở đây mở mới, đi qua xã Sỹ Bình và nối vào quốc lộ 3 ở đỉnh đèo Giàng, nên đường cũ qua đèo Khau Khang chỉ còn phục vụ giao thông liên huyện.
Ôm

Mô tả

Ôm, đôi khi kết hợp với một nụ hôn, là một hình thức giao tiếp phi ngôn ngữ. Tùy thuộc vào văn hóa, bối cảnh và mối quan hệ, một cái ôm có thể chỉ ra sự quen thuộc, tình yêu, tình cảm, tình bạn hay sự cảm thông. Một cái ôm có thể được cho là một dấu hiệu của hỗ trợ, thoải mái, và an ủi, đặc biệt là nơi mà từ là không đủ. Một cái ôm thường là một minh chứng của tình cảm và tình cảm ấm áp, đôi khi phát sinh từ niềm vui hay hạnh phúc đáp một người nào đó hoặc nhìn thấy một ai đó mà họ chưa từng thấy trong một thời gian dài. Một cái ôm không đối ứng có thể chứng minh một vấn đề trong các mối quan hệ. Một cái ôm có thể từ một ngắn một giây thắt chặt, với cánh tay không hoàn toàn xung quanh các đối tác, một tổ chức mở rộng. Chiều dài của một cái ôm trong mọi tình huống được xã hội và văn hóa được xác định. Trong trường hợp của những người yêu thích, và đôi khi những người khác, hông cũng có thể được ép với nhau.
Không giống như một số loại xúc thể xác, ôm có thể được thực hiện công khai và riêng tư mà không có sự kỳ thị ở nhiều quốc gia, tôn giáo và các nền văn hóa, trong gia đình, và cũng qua tuổi và giới tính dây chuyền, nhưng thường là một dấu hiệu cho thấy người đã quen thuộc với nhau. Di chuyển từ một cái bắt tay (hoặc liên lạc miễn phí) mối quan hệ với một mối quan hệ ôm là một dấu hiệu của một tình bạn mới.
Một cái ôm bất ngờ có thể được coi là một cuộc xâm lược của không gian cá nhân của một người, nhưng nếu nó được đáp lại nó là một dấu hiệu cho thấy nó được chào đón. Ngoài ra, một người, đặc biệt là một đứa trẻ, có thể vuốt ve và ôm một con búp bê hay thú nhồi bông. Trẻ em cũng sẽ ôm cha mẹ của họ khi họ cảm thấy bị đe dọa bởi một người không quen thuộc, mặc dù điều này có thể được coi như bám chặt lấy hơn là ôm, vì nó thể hiện một nhu cầu bảo vệ chứ không phải là tình cảm.
Trong khi ít phổ biến hơn, ôm ấp vuốt ve có thể được thực hiện như một phần của một hành động nghi lễ, xã hội trong các nhóm xã hội nhất định. Nó là một tùy chỉnh trong các nền văn hóa Latin như Pháp, Tây Ban Nha và Mỹ Latinh cho bạn bè nam ôm (cũng như tát nhau ở mặt sau) trong một lời chào vui vẻ. Một cái ôm tương tự, thường đi kèm với một nụ hôn trên má, cũng đang trở thành một phong tục của phụ nữ phương Tây tại cuộc họp hoặc chia tay. Tháng năm 2009, The New York Times báo cáo rằng " những cái ôm đã trở thành lời chào xã hội ưa thích khi thanh thiếu niên đáp ứng hoặc một phần những ngày này " ở Hoa Kỳ.
Một số trường học ở Hoa Kỳ đã ban hành lệnh cấm ôm ấp vuốt ve, mà trong một số trường hợp đã dẫn đến các cuộc biểu tình sinh viên lãnh đạo chống lại những lệnh cấm. Trong nghi thức Công giáo La Mã của Thánh Lễ một cái ôm có thể thay thế cho một nụ hôn hay bắt tay trong nụ hôn của nghi thức hòa bình. Một số nền văn hóa không ôm, ôm như một dấu hiệu của tình cảm hay tình yêu, chẳng hạn như Himba ở Namibia.
Ôm đã được chứng minh có lợi cho sức khỏe. Một nghiên cứu đã chỉ ra rằng những cái ôm làm tăng mức độ oxytocin, và làm giảm huyết áp
Thống nhất Transylvania và România

Thống nhất Transylvania và România đã được công bố vào ngày 1 (lịch cũ 18 tháng 11) năm 1918 bởi việc lắp ráp các đại biểu của dân tộc România tổ chức tại Alba Iulia.
Ngày lễ quốc gia của România, Ngày Đại hội (còn gọi là Ngày thống nhất) diễn ra vào ngày 1 tháng 12, kỷ niệm sự kiện này. Ngày lễ được thành lập sau Cách mạng România, và đánh dấu sự thống nhất không chỉ của Transylvania, mà còn của Bessarabia và Bukovina và một phần của Banat, Crișana và Maramureș với Vương quốc România. Bessarabia và Bukovina đã tham gia với Vương quốc România trước đó vào năm 1918.
Tấn Tài (nghệ sĩ)

Tiểu sử

Nghệ sĩ Tấn Tài sinh tại xã Vĩnh Trạch, huyên Núi Sập, tỉnh An Giang. Xuất thân là một giáo viên trường Thoại Ngọc Hầu, tỉnh An Giang, trong gia đình cũng không ai theo nghề ca hát nhưng vì mê đờn ca tài tử, ông đã từ bỏ nghề gõ đầu trẻ. Năm 1959, ông đã trốn theo gánh hát mặc cho người mẹ ngăn cản. Đoàn hát đầu tiên nghệ sĩ Tấn Tài theo là đoàn của ông bầu Ba Bản, một đoàn nhỏ ở An Giang. Vì có giọng hát đẹp, nghệ sĩ Tấn Tài nhanh chóng trở thành kép chánh và được các đoàn khác mời. Từ đoàn nhỏ, ông hát cho đoàn lớn rồi vào Sài Gòn và thành danh.
Đến năm 1963, ông đoạt Giải Thanh Tâm với vai Điệp Nhứt Lang trong vở Cát Dung Phương Tử. Vào thập niên 1960–1970, ông thực hiện hơn 400 đĩa vọng cổ, tuồng cải lương cùng hàng ngàn bài tân cổ, vì vậy mà báo giới đặt cho ông cái tên Hoàng đế đĩa nhựa. Một ngày ông thu 5-6 bài, mỗi bài giá 12.000 đồng - tương đương giá một lượng vàng thời đó.
Ông có hai người con trai là hai danh hài Tấn Beo và Tấn Bo. Ông mất ngày 27 tháng 1 năm 2011 tại nhà riêng ở Thành phố Hồ Chí Minh vì nhiễm trùng đường ống mật và được an táng tại chùa Nghệ Sĩ.
Nhà thờ Cái Đôi

Nhà thờ Cái Đôi thuộc Giáo xứ Cái Đôi, là một nhà thờ cổ; nay thuộc ấp An Lương, xã Hòa Bình, huyện Chợ Mới, tỉnh An Giang, Việt Nam.
Văn phòng trọn gói

Tại Việt Nam

Khái niệm dịch vụ "Văn phòng tiện lợi" du nhập vào Việt Nam vào năm 2006. Ban đầu xuất phát từ Hà Nội, sau đó khái niệm đó du nhập vào thành phố Hồ Chí Minh và được phát triển mạnh mẽ.
Khái niệm này ngày càng được phổ biến và được hiểu là các văn phòng diện tích nhỏ, hoặc văn phòng ảo với dịch vụ trọn gói, chia sẻ và chuyên nghiệp. Hiện nay dịch vụ Văn phòng trọn gói được hiểu là Dịch vụ cung cấp các Văn phòng cho thuê phục vụ từ 1 đến 2 người trở lên, với diện tích từ 5m2 đến 7m2 trở lên với thời gian linh hoạt.
Các văn phòng này nằm trong khu trung tâm của các thành phố, trong các tòa nhà văn phòng chuyên nghiệp hoặc chung cư cao tầng xây mới mà địa điểm và kiến trúc phù hợp làm văn phòng.
Hiện nay dịch vụ này phù hợp với các đối tượng như: Người nước ngoài muốn tìm hiểu về thị trường Việt Nam, tư vấn cho các công ty về dư án lập văn phòng đại diện, tư vấn tài chính, kiểm toán, kế toán, viết quảng cáo, tư vấn thương hiệu, franchise...

Khía cạnh pháp lý

Trong dịch vụ Văn phòng tiện lợi có khái niệm liên quan tới "Văn phòng ảo" hay Đại diện thương mại hoặc Văn phòng đại diện chia sẻ. Văn phòng ảo là thuật ngữ không có trong quy định bằng văn bản của các cơ quan quản lý.
Tuy nhiên việc triển khai loại hình dịch vụ này là hoàn toàn phù hợp với Luật Doanh nghiệp và không vi phạm pháp luật. Văn phòng ảo là một lựa chọn tốt cho những công ty vừa và nhỏ thâm nhập thị trường.
Lolita Euson

Tiểu sử

Lolita Esmeralda được sinh ra trên đảo Sint Eustatius của Hà Lan vào ngày 27 tháng 10 năm 1914.  [Ghi chú 1] Năm 1936, bà rời Sint Eustatius và chuyển đến Aruba,  nơi bà giành được sự hoan nghênh cho các cột hàng tuần của mình trong định kỳ The Local. Euson xuất bản tập thơ đầu tiên Những lời ca ngợi ngọt ngào vào năm 1988, đã giành được giải thưởng Nhà thơ vàng từ Thế giới thơ ở Sacramento, California   và được các vị chức sắc địa phương tổ chức trong một buổi lễ tại San Nicolaas. Bộ sưu tập bao gồm những bài thơ được viết để ca ngợi những dịp khác nhau, bao gồm các chủ đề quốc gia và tôn giáo,  và xúc động về cái chết của Tổng thống John F. Kennedy cũng như các chủ đề liên quan đến hoàng gia Hà Lan. Euson được đầu tư như một Hiệp sĩ của Dòng Cam-Nassau.

Cái chết và di sản

Euson qua đời vào ngày 13 tháng 8 năm 1994 tại Aruba. Năm 1995, tên của bà được đặt trên một con phố ở San Nicolas, Aruba. Cũng có một con đường mang tên b àở Sint Eustatius. Năm 1996, một con tem bưu chính mang hình dáng của bà đã được phát hành ở Aruba. sau khi chết, bài thơ được viết bởi Euson đã được đưa vào tuyển tập 2010 Klaas de Groot của nhà văn Caribbean, Vaar Naar de vuurtoren (Sail đến Lighthouse)  và 2014 khối lượng, Moonlight trên Waves bao gồm những bài thơ trước đây chưa được công bố bởi các tác giả   Tương tự như tập trước của bà, những bài thơ có xu hướng tập trung vào chủ đề tôn giáo và ngày lễ. Bà là mẹ của ca sĩ Caribe Julio Euson.
Kalambe Turf Thane

Nhân khẩu

Theo điều tra dân số năm 2001 của Ấn Độ, Kalambe Turf Thane có dân số 8691 người. Phái nam chiếm 53% tổng số dân và phái nữ chiếm 47%. Kalambe Turf Thane có tỷ lệ 71% biết đọc biết viết, cao hơn tỷ lệ trung bình toàn quốc là 59,5%: tỷ lệ cho phái nam là 78%, và tỷ lệ cho phái nữ là 63%. Tại Kalambe Turf Thane, 12% dân số nhỏ hơn 6 tuổi.
Dendrocousinsia

Loài

Chi này gồm các loài sau:
Hymenachne

Loài

Chi Hymenachne gồm các loài:
Cosmocalyx

Loài

Chi Cosmocalyx gồm các loài:
Sakamoto Daiki

Sự nghiệp câu lạc bộ

Daiki Sakamoto đã từng chơi cho Roasso Kumamoto.
Lưu Huy (Bắc Ngụy)

Lưu Huy (chữ Hán: 刘晖, ? – 523), tự Trọng Xương, phò mã nhà Bắc Ngụy thời Nam Bắc triều trong lịch sử Trung Quốc. Ông là con kế tự của Tề quận công Lưu Sưởng – hoàng thân lưu vong của nhà Lưu Tống.

Cuộc đời

Huy cùng anh trai Lưu Văn Viễn là hai con trai còn sống đến khi Lưu Sưởng (mất năm 497) lựa chọn người kế tự. Cả hai đều bị Lưu Sưởng đánh giá là có chút rồ dại, không thể giữ được tước phong, nhưng Huy còn nhỏ tuổi, chưa nhiều tội lỗi, vì thế được lập làm Thế tử (Lưu Sưởng còn có hiệu là Tống vương).
Năm Chánh Thủy đầu tiên (504) thời Tuyên Vũ đế, Huy được gả Lan Lăng trưởng công chúa – chị gái thứ 2 của đế, bái làm Viên ngoại Thường thị. Công chúa rất ghen tuông, Huy từng tư hạnh thị tỳ của công chúa khiến cô ta có mang. Công chúa bèn phạt đòn thị tỳ đến chết, moi bụng lấy cái thai ra mới hết giận, rồi nhồi cỏ vào bụng cô ta, lột thây trần truồng cho Huy xem. Huy vừa giận vừa sợ, từ đấy lạnh nhạt với công chúa.
Chị cả của Lan Lăng là Nam Dương trưởng công chúa (vợ của Tiêu Bảo Dần) nhân vào cung nghe dạy bảo, kể chuyện ấy với Hồ thái hậu, thái hậu sắc cho Thanh Hà vương Nguyên Dịch tìm hiểu. Nguyên Dịch cùng Cao Dương vương Nguyên Ung, Quảng Bình vương Nguyên Hoài tâu lên tình trạng bất hòa của 2 vợ chồng, cho rằng họ không thể tiếp tục chung sống, xin cho 2 người ly hôn, lột bỏ phong vị của Huy. Hồ thái hậu nghe theo, công chúa trở về cung cả năm; Nguyên Ung và bọn Lưu Đằng đề nghị khôi phục hôn nhân của họ, thái hậu lo Huy không sửa đổi, chưa đồng ý. Bọn Ung nhiều lần đề nghị, cho rằng như thế là giữ gìn lễ giáo, Hồ thái hậu chảy nước mắt đưa tiễn công chúa, răn dạy cô ta cẩn thận giữ mình.
Năm Chánh Quang đầu tiên (520) thời Hiếu Minh đế, Huy lại ngoại tình với 2 thị nữ họ Trương và Trần, công chúa không tránh mặt, cùng cô ruột là Trần Lưu trưởng công chúa (vợ góa của Lưu Thừa Tự – anh em khác mẹ với Huy, đã cải giá lấy Vương Túc – cấp phó cũ của Lưu Sưởng) đẩy cửa xông vào, tranh cãi kịch liệt với ông. Huy đẩy công chúa ngã khỏi giường, chân tay đánh loạn, khiến công chúa sảy thai, rồi sợ tội bỏ trốn. Hồ thái hậu gọi Nguyên Dịch xử lý việc này. Con gái của 2 nhà Trương, Trần bị khôn (cắt tóc) si (đánh đòn) trong cung, anh em trai đều bị phạt đòn, đày ra Đôn Hoàng làm lính. Công chúa bị thương mà chết, Hồ thái hậu đích thân đến khóc, cử ai ở Thái Cực Đông đường, chôn cất ở phía tây thành, còn đích thân đưa tang vài dặm, rất đỗi thương xót mà quay về.
Sau đó Huy bị bắt ở huyện Ôn thuộc quận Hà Nội, giam ở Ti Châu, sắp chịu tử hình thì gặp đại xá nên được tha. Năm thứ 3 (522), Huy được khôi phục quan tước, thăng làm Chinh lỗ tướng quân, Trung tán đại phu. Năm thứ 4 (523), Huy mất. Từ đây gia đạo suy đồi, không thể trở lại như trước nữa.