google/wiki40b huggingface dataset:
Colorful

Cốt truyện

Khi đến nhà ga xe lửa sau cái chết, một linh hồn chán nản được thông báo rằng cậu đã được 'trúng số may mắn' và sẽ có một cơ hội sống dù cậu không muốn. Cậu đầu thai trong cơ thể của một cậu bé 14 tuổi tên là Kobayashi Makoto, người tự tử bằng cách dùng thuốc ngủ quá liều. Được giám sát bởi một tinh linh có tên là Purapura, linh hồn này phải tìm cách nhớ lại những tội lỗi và sai lầm lớn nhất trong cuộc sống trước đây của mình trước thời hạn sáu tháng trong cơ thể của Makoto. Cậu cũng có một số nhiệm vụ khác phải hoàn thành, chẳng hạn như tìm hiểu điều gì đã khiến Makoto tự tử và học cách tận hưởng cơ hội sống thứ hai của mình.
Cậu phát hiện ra rằng Makoto không thích gia đình mình và cậu cũng rất ghét họ vì những lý do tương tự. Cậu khinh thường cha Makoto là một kẻ yếu hèn trong công việc, buộc phải làm việc không lương hàng giờ liền. Bất chấp những nỗ lực của người mẹ, cậu ghét bà ta vì đã ngoại tình với một thầy giáo dạy nhảy, trong khi cha cậu không hay biết. Anh trai của cậu là Mitsuru bỏ mặt cậu vì cậu quá thất thường và không có bạn bè ở trường học hay bất cứ nơi nào khác. Cậu phát hiện ra rằng một cô gái (Hiroka), người mà Makoto thầm yêu trước đây, đang bán dâm cho những người đàn ông lớn tuổi hơn để có tiền mua những bộ quần áo và những thứ cô ấy muốn. Shoko là một cô gái lạ từ lớp của Makoto đã nghi ngờ về hành vi không bình thường của cậu nên cậu cố gắng tránh xa cô. Sau khi cậu bị tấn công bởi một nhóm giang hồ, Shoko đến thăm Makoto tại nhà của mình, nhưng cậu lại doạ cô ấy bỏ đi. Purapura giải thích rằng Makoto sẽ chết thực sự sau sáu tháng thời gian thử thach của cậu hết hạn. Tuy nhiên, khi cậu kết bạn với Saotome, Makoto tìm được niềm vui đầu tiên trong cuộc sống. Họ dành thời gian bên nhau và họ thậm chí bắt đầu học tập cho kỳ thi tuyển sinh trung học, nhưng họ không có những tham vọng xa vời.
Biết rằng em trai của mình sẽ không bao giờ được chấp nhận vào một trường trung học công lập do thất bại, Mitsuru thông báo rằng anh sẽ hoãn kỳ thi tuyển sinh đại học của mình để cho cha mẹ tiết kiệm được một số tiền và họ có thể gửi Makoto đến một trường tư. Makoto từ chối và nói với cha mẹ và anh trai của mình rằng cậu đã chọn Trung học Tamegawa (một trường công). Makoto khóc trong nước mắt và nói rằng cậu chỉ muốn đi học cùng trường với người bạn duy nhất của mình và được cha mẹ chấp nhận mong muốn của mình. Thời gian của cậu sắp kết thúc, Makoto gặp Purapura một lần cuối cùng. Cậu tuyên bố rằng cậu đã phát hiện ra những sai lầm trong cuộc sống cũ của mình. Cậu nói cậu chính là Makoto, người đã tự giết chính mình. Purapura nói với cậu rằng cậu sẽ tiếp tục sống, nhưng Purapura cũng sẽ xóa đi ký ức của cậu về Purapura và thế giới tâm linh. Trước khi xoá ký ức của cậu, Purapura khuyên cậu sống một cuộc sống đầy màu sắc.

Đón nhận

Bộ phim đã đoạt giải Hoạt hình Xuất sắc của Năm tại giải thưởng Hàn lâm Nhật Bản lần thứ 34 và được đề cử giải Hoạt hình của Năm. Bộ phim cũng giành được giải thưởng phim hoạt hình tại giải thưởng Phim Mainichi lần thứ 65. Ở phạm vi quốc tế, bộ phim đã giành được giải tại Liên hoan phim Hoạt hình Quốc tế Annecy năm 2011.
Pseudochromis erdmanni

Phân bố và môi trường sống

P. erdmanni phân bố ở phía tây Thái Bình Dương, là loài đặc hữu của Indonesia. Chúng chỉ được biết đến ở vùng đông bắc nước này: từ Bắc Sulawesi đến tỉnh Papua, và kéo dài về phía nam ít nhất là tới đảo Ambon. P. erdmanni được tìm thấy trong những khu vực có nhiều rạn san hô thấp ở độ sâu khoảng 20 – 66 m trở lại, nhưng thường là từ 45 m trở lên.

Mô tả

P. erdmanni trưởng thành dài khoảng 8 cm và là loài dị hình giới tính. Cá mái chỉ có duy nhất một màu xám với một sọc mảnh màu trắng xanh dưới mắt, thân trên có nhiều chấm đen và sậm màu hơn thân dưới. Cá đực của P. erdmanni khác Pseudochromis steenei ở chỗ thiếu dải màu tối ở vây hậu môn và vây bụng; đối với Pseudochromis moorei thì sọc trắng dưới mắt của P. erdmanni rõ hơn. Về màu sắc thì cả ba cá thể trên đều giống nhau: thân trước có màu vàng cam với một đốm đen ở mang, thân trên nhiều chấm nhỏ li ti, còn lại có màu xám.
Số gai ở vây lưng: 3; Số vây tia mềm ở vây lưng: 25 - 27; Số gai ở vây hậu môn: 3; Số vây tia mềm ở vây hậu môn: 13 - 14; Số vây tia mềm ở vây ngực: 17 - 19; Số vây tia mềm ở vây đuôi: 27 - 28.
Thức ăn của P. erdmanni có lẽ là rong tảo và các sinh vật phù du nhỏ. Thường sống đơn độc hoặc thành đôi.
Lò Văn Giàng

Sự nghiệp

Từ 11/1978 - 12/1980: Công nhân Xí nghiệp Xây dựng thị xã Lai Châu, tỉnh Lai Châu.
Từ 01/1981 - 12/1983: Học văn hóa Trường Bổ túc Công nông tỉnh Lai Châu.
Từ 01/1984 - 8/1984: Đội phó Đội Xây dựng, Xí nghiệp Cấp thoát nước thị xã Lai Châu, tỉnh Lai Châu.
Từ 9/1984 - 10/1987: Phó Giám đốc Xí nghiệp Cấp thoát nước thị xã Lai Châu, tỉnh Lai Châu. Học viên Trường Nguyễn Ái Quốc I - Hà Nội.
Từ 11/1987 - 4/1989: Ủy viên Ban Chấp hành, Ủy viên Ban Thường vụ Thị ủy, Trưởng ban Tổ chức Thị ủy Lai Châu, tỉnh Lai Châu.
Từ 5/1989 - 7/1993: Phó Bí thư Thị ủy Lai Châu, tỉnh Lai Châu.
Từ 8/1993 - 02/1996: Tỉnh ủy viên, Bí thư Thị ủy, Chủ tịch HĐND thị xã Lai Châu, tỉnh Lai Châu.
Từ 03/1996 - 4/1996: Tỉnh ủy viên, Phó Trưởng ban Tổ chức Tỉnh ủy Lai Châu.
Từ 5/1996 - 12/2003: Ủy viên Ban Thường vụ Tỉnh ủy, Chủ nhiệm Ủy ban kiểm tra Tỉnh ủy Lai Châu. Học Đại học Luật tại tỉnh Lai Châu.
Từ 01/2004 - 11/2005: Phó Bí thư Thường trực Tỉnh ủy lâm thời Lai Châu. Học Đại học Luật tại tỉnh Điện Biên.
Từ 12/2005 - 3/2006: Ủy viên Ban Chấp hành, Ủy viên Ban Thường vụ Tỉnh ủy, Phó Bí thư Thường trực Tỉnh ủy Lai Châu. Học Đại học Luật tại tỉnh Điện Biên.
Từ 4/2006 - 02/2010: Phó Bí thư Tỉnh ủy, Chủ tịch Ủy ban nhân dân tỉnh Lai Châu.
Từ 03/2010 - 5/2010: Bí thư Tỉnh ủy, Chủ tịch Ủy ban nhân dân tỉnh Lai Châu.
Tại Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XI của Đảng, Lò Văn Giàng được bầu là Uỷ viên chính thức Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam khóa XI.
Ngày 24/9/2011, tại Đại hội đại biểu Đảng bộ tỉnh lần thứ XII, Lò Văn Giàng, Bí thư Tỉnh ủy khóa XI tái đắc cử chức vụ Bí thư Tỉnh ủy nhiệm kỳ 2010-2015.
Ngày 17/3/2015, theo Quyết định số 1703/QĐ-NSTƯ ngày 27/1/2015 của Bộ Chính trị, Lò Văn Giàng được điều động giữ chức Phó Trưởng Ban Dân vận Trung ương.
Thị lang

Thị lang (侍郎, Vice Minister) là chức quan đứng thứ ngay sau Thượng thư (thời kỳ trước triều Nguyễn, khi đó tương đương với Thứ trưởng ngày nay); sang thời Nguyễn chức này đứng ngay sau Tham tri một bộ.
Nguyên chức Thị lang (侍郎, Attendant Gentleman) là một chức lang được đặt từ thời Tần Trung Quốc giữ việc thị vệ trong cung đình. Thời Đông Hán, chức Thị lang được đổi khi triều đình chia 36 viên Thị lang làm thuộc quan của Thượng thư. Bắt đầu từ thời Tùy, Thị lang được định là chức phó của Thượng thư, tức là chức quan cao thứ 2 trong một bộ. Thời Đường, Thị lang bắt đầu được chia làm Tả, Hữu Thị lang, trật Chánh tam phẩm. Thời Tống, Thị lang không chia làm Tả, Hữu mà chỉ dùng một chức Thị lang, trật Tòng tam phẩm. Thời Minh và đầu Thanh, trật Chánh tam phẩm, bắt đầu từ năm 1730, trật Tòng nhị phẩm, năm 1749, trật Chánh nhị phẩm.
Tại Việt Nam, thời Hồng Đức, đặt Tả, Hữu Thị lang là quan phó của các Thượng thư tại Lục bộ, trật Tòng tam phẩm.
Thời Nguyễn, Thị lang là chức trong một bộ đứng đầu các viện hoặc phủ như Nội vụ phủ hoặc Vũ khố. Chức Thị lang bao gồm hai quan Tả, Hữu Thị lang. Nhưng không như tại Trung Quốc, Thị lang thời Nguyễn không còn là quan phó Thượng thư vì thời này, phó quan Thượng thư là các quan Tả Hữu Tham tri. Việc này đồng nghĩa với chức Thị lang là chức quan cao thứ 3 trong một bộ, trên Lang trung.
Ngoài ra, quan Thị lang có thể là quan trong cùng một bộ được thăng hoặc có thể là quan được bổ nhiệm từ các bộ khác. Ví dụ như Doãn Uẩn được bổ chức Thị lang trong các bộ khác nhau, từ chức Hữu Thị lang bộ Lại, rồi chuyển sang chức Hữu Thị lang bộ Hình, và sau lại chuyển sang chức Tả Thị lang bộ Hộ trong cùng năm 1835.
Viêm tụy mãn tính

Viêm tụy mãn tính là tình trạng viêm tụy lâu dài làm thay đổi cấu trúc và chức năng bình thường của cơ quan này. Nó có thể xuất hiện dưới dạng các đợt viêm cấp tính ở tuyến tụy đã bị tổn thương trước đó, hoặc là tổn thương mạn tính với các cơn đau hoặc việc kém hấp thu. Đây là một quá trình bệnh đặc trưng bởi tổn thương không hồi phục đối với tuyến tụy vì khác biệt với những thay đổi có thể bị đảo ngược trong viêm tụy cấp.  

Sinh lý bệnh

Cơ chế của viêm tụy mãn tính nhìn từ quan điểm di truyền cho thấy khởi phát sớm của đau vùng thượng vị nghiêm trọng bắt đầu ở thời thơ ấu. Đây là một bệnh chi phối tự phát, bệnh viêm tụy mãn tính được xác định trong gen trypsinogen cation PRSS1, và đột biến, R122H. R122H là đột biến phổ biến nhất đối với viêm tụy mạn tính di truyền khi thay thế arginine bằng histidine ở vị trí axit amin 122 của protein trypsinogen. Tất nhiên, có các cơ chế khác - rượu, suy dinh dưỡng, hút thuốc - mỗi cơ chế thể hiện tác dụng riêng của nó trên tuyến tụy.
Một nhà tự chia rẽ

Một nhà tự chia rẽ (nguyên văn tiếng Anh: A House Divided) là bài diễn văn Abraham Lincoln đọc ngày 16 tháng 6 năm 1858 tại Springfield, Illinois, khi ông nhận sự đề cử của Đảng Cộng hòa để tranh cử vào Thượng viện Hoa Kỳ. Bài diễn từ được xem là một thành công trong nỗ lực miêu tả hiểm họa đất nước đang bị chia cắt do nạn sở hữu nô lệ, và là lời hiệu triệu tập hợp đảng viên Cộng hòa ở khắp miền Bắc. Một đồng sự của Lincoln, William H. Herndon, thuật lại rằng Lincoln "muốn sử dụng một hình ảnh quen thuộc được trình bày với ngôn ngữ mọi người có thể hiểu hầu có thể đi thẳng vào lòng người mà thức tỉnh họ trước hiểm họa của thời cuộc."
Cùng với Diễn văn Gettysburg và diễn văn nhậm chức nhiệm kỳ thứ hai, "Một nhà tự chia rẽ" được xem là một trong những bài diễn văn nổi tiếng nhất trong sự nghiệp chính trị của Abraham Lincoln.
Gợi ý từ câu nói của Chúa Giê-xu được ghi lại trong Phúc âm Mác 3: 25, "Nếu một nhà tự chia rẽ mà xâu xé nhau thì nhà ấy không thể đứng vững được", Lincoln ám chỉ nước Mỹ đang bị phân hóa giữa các tiểu bang ủng hộ chế độ nô lệ và những bang chủ trương bãi nô.
Cụm từ "một nhà tự chia rẽ" đã được sử dụng trước đó. Tám năm trước khi Lincoln đọc bài diễn văn "Một nhà tự chia rẽ", Sam Houston đã phát biểu trong một cuộc tranh luận tại Thượng viện về Thỏa hiệp năm 1850, "Một nước tự chia rẽ mà chống nghịch nhau thì nước ấy sẽ suy vong". Một gợi ý tương tự đến từ một lá thư Abigail Adams gởi Mercy Otis Warren trong khi xảy ra Chiến tranh năm 1812. Bà Adams viết, "... Một nhà tự chia rẽ, bởi đó mà kẻ thù của chúng ta nuôi dưỡng niềm hi vọng sẽ khuất phục chúng ta."
Tuy nhiên, chính nhờ bài diễn văn này của Lincoln mà câu nói, "Một nhà tự chia rẽ" đã trở nên phổ biến cho đến ngày nay.
Otto von Derenthal

Otto von Derenthal (5 tháng 10 năm 1831 ở Bütow tại Hinterpommern – 8 tháng 12 năm 1910 tại Weimar) là một sĩ quan quân đội Phổ, đã làm đến cấp Thượng tướng Bộ binh. Ông từng tham gia trong cuộc Chiến tranh Áo-Phổ năm 1866 và cuộc Chiến tranh Pháp-Đức vào các năm 1870 – 1871.

Tiểu sử

Otto là con trai của cựu Thiếu tá Phổ Jürgen August Karl Elias Albert von Derenthal (27 tháng 6 năm 1795 tại Bütow, Pommern – 18 tháng 10 năm 1881 tại Berlin) và người vợ của ông này là Luise, tên khai sinh là von der Marwitz (26 tháng 11 năm 1809 tại Woitsick – 5 tháng 1 năm 1895). Gia đình ông có nguồn gốc là quý tộc vùng Westfalen.
Sau khi học xong các trường trung học Friedrich-Wilhelms và Joachimthalschens ở Berlin, vào ngày 4 tháng 2 năm 1851, ông gia nhập Trung đoàn Bộ binh Cận vệ số 1 với tư cách là một lính bắn súng hỏa mai (Füsilier) trong Trung đoàn Bộ binh Cận vệ số 1. Vào ngày 31 tháng 5, ông lên cấp Hạ sĩ và vào ngày 14 tháng 10 năm 1861, ông được bổ nhiệm làm chuẩn úy của trung đoàn (Fähnrich). Vào ngày 14 tháng 12 năm 1852, ông được phong quân hàm Thiếu úy, và từ ngày 8 tháng 8 năm 1856 ông là sĩ quan phụ tá trong Tiểu đoàn Bắn súng hỏa mai.
Vào năm 1866, ông tham chiến trong Chiến tranh Áo-Phổ và tiếp theo đó, ông tham gia cuộc Chiến tranh Pháp-Đức (1870 – 1871). Vào ngày 28 tháng 10 năm 1875, ông được thăng quân hàm Thượng tá và giao quyền chỉ đạo (Führung) Trung đoàn Bộ binh Cận vệ số 1, và vào ngày 20 tháng 9 năm 1876 ông được thụ phong Tư lệnh (Kommandeur) của trung đoàn đồng thời lên quân hàm Đại tá. Trong khi vẫn giữ cương vị này, ông được ủy nhiệm làm phụ tá của Đức hoàng (Kaiser) Wilhelm I vào ngày 22 tháng 3 năm 1881. Vào ngày 23 tháng 11 năm 1882, ông thôi chức chỉ huy Trung đoàn. Ông được giao quyền chỉ huy Lữ đoàn Bộ binh số 2. Vào năm 1885, ông được cử làm trấn thủ tại kinh thành Berlin và vào ngày 15 tháng 3 năm 1890, ông về hưu với quân hàm danh dự Thượng tướng Bộ binh.
Vào ngày 30 tháng 5 năm 1900, Otto von Derenthal, một Hiệp sĩ Công lý ( Rechtsritter) của Huân chương Thánh Johann, đã được cho phép mặt quân phục của Trung đoàn Bộ binh Cận vệ số 1. 10 năm sau, ông từ trần tại Weimar.
Quái thú vô hình (phim 2018)

Nội dung

Quinn McKenna là một xạ thủ thuộc lực lượng Biệt kích của quân đội Mỹ. Trong một lần thực hiện nhiệm vụ, biệt đội của McKenna phát hiện ra con tàu vũ trụ của một loài sinh vật ngoài hành tinh bí ẩn rơi xuống Trái đất. Toàn bộ đội của anh bị nó sát hại, và chỉ còn duy nhất McKenna là sống sót. McKenna quyết định gửi bằng chứng về sự tồn tại của người ngoài hành tinh về quê nhà tại Georgia, Mỹ, trước khi chính phủ tìm thấy và xóa bỏ mọi dấu vết. Món đồ được con trai anh, cậu bé Rory McKenna, nhận được. Nhưng cậu bé nhà McKenna lại vô tình kích hoạt thiết bị nhận tín hiệu. Và cả gia đình nay bị cuốn vào cuộc săn tàn bạo của những quái vật không gian mang sức mạnh và công nghệ vô song.
Buồng tắm đứng

Buồng tắm đứng (còn được gọi là Phòng tắm đứng hay khay tắm đứng hay còn gọi là Cabin tắm) là một dụng cụ trong phòng tắm hiện đại ngày nay với cấu trúc một phòng tắm nhỏ độc lập dùng để tắm, thư giãn thường kết hợp với vòi hoa sen.

Cấu tạo

Buồng tắm đứng có dạng hình khối chữ nhật đứng, một mặt là tường để thiết kế hệ thống dẫn nước, điện… các mặt còn lại là kính chịu lực được cố định bằng cáp hay đinh tán. Diện tích dành cho phòng tắm dạng này khá nhiều, đôi khi chỉ là một khoảng nhỏ tùy theo không gian. Buồng tắm đứng có cấu trúc giống như một buồng tắm khép kín trong đó có cánh cửa lùa có thể đóng mở để hạn chế nước hoặc xà bông tắm vương vãi.
Buồng tắm đứng thường được bắt vào góc tường có hình tam giác và tạo thành một không gian riêng. Trong buồng tắm đứng thường được gắn một vòi hoa sen để người tắm có thể tắm dưới vòi ngoài ra còn các vòi nước để lấy nước. Dưới chân khay tắm đứng là một chậu nước bao quanh theo kiểu khép kín để chứa nước.
Phía ngoài có thể dựng một mặt kính hoặc hai mặt kính làm lá chắn, mặt kia là tường được ốp đá hay xử lý bề mặt để chống thấm. Sau đó là một bộ vòi sen đơn giản hay phức tạp được lắp vào. Kính là chất liệu không thể thiếu cho phòng tắm đứng, thường là 5 li hay 7 li tùy thiết kế để đảm bảo độ an toàn.
Bên cạnh đó đá chẻ, gạch mosiac, đá hoa cương mặt lớn ở dưới chân buồng tắm đứng kết hợp thành một phòng tắm đứng sang trọng và hiện đại. Chất liệu của buồng tắm thường là titan, arcrylic… để đảm bảo độ cách nhiệt tốt.

Sử dụng

Buồng tắm đứng ngày càng trở nên phổ biến trong gia đình thời nay. Trong xu hướng tiết kiệm diện tích sử dụng, nhất là với dạng nhà phố, nên khu vực nhà tắm thường được làm tối giản, gọn, nhưng đầy đủ chức năng sử dụng và tiện nghi. Vì thế, phòng tắm đứng với kính là một lựa chọn thích hợp.
Nhiều buồng tắm hiện đại, có kết hợp với bồn tắm.
Cynotilapia afra

Đặc điểm

Afra cichlid có thân hình thon dài với các sọc màu xanh dương và sọc đen. Tuy nhiên, tùy thuộc vào khu vực mà nó ở mà có nhiều kiểu hình khác nhau, ví dụ, con đực từ Cobue (thường thấy có tên là Kobwe hoặc Cobwe) được thể hiện trong hình kế bên. Còn con đực từ Jalo Reef cho thấy không có màu vàng trong cơ thể nhưng có một vây lưng màu vàng sậm. Các cá thể khác thì không có màu vàng nào cả. Con đực có thể lớn tới 10 cm, con cái thường nhỏ hơn một chút. Giống như hầu hết các loài cá hoàng đế khác từ hồ Malawi, chúng giữ và chăm sóc con non bằng miệng. Con đực bảo vệ lãnh thổ, chủ yếu là các hốc đá và ăn tảo, vi sinh vật trên những tảng đá đó. Còn những con cái thì tập trung ở tầng nước giữa và ăn các sinh vật phù du.
Tuy cùng một loài, nhưng chúng có nhiều màu sắc khác nhau do đến từ nhiều khu vực khác nhau. Vì thế, để dễ phân biệt, chúng được đặt những cái tên để phân biệt màu sắc: Chewere, Chinuni, Chitande, Chuanga, Likoma, Lumbila, Lundu, Lupingu, Mbenji, Metangula, Minos Reef, Msobo, Ndumbi, Njambe, Nkhata Bay và Nkolongwe.

Trong bể cá

Do là một loài cá hung hăng, vì thế nên tránh trường hợp nuôi một con đực chung với một loài tương tự với nó hay nuôi hai con trong một bể. Hoặc nếu muốn, ta có thể nuôi thêm những con cái khác và trong một bể rộng.
Sumaya Farhat Naser

Sumaya Farhat Naser (tiếng Ả Rập: سمية فرحات ناصر, sinh ngày 11.6.1948) là nhà hoạt động cho hòa bình người Kitô giáo Palestine ở Bờ Tây.

Tiểu sử và Hoạt động

Sumaya Farhat Naser sinh tại Bir Zeit ngày 11.6.1948. Bà theo học trường Talitha Kumi, một trường nội trú ở Beit Jala do các bà phó tế giáo hội Tin Lành Luther lập ra trong thế kỷ 19. Sau đó bà theo học các môn Sinh học, Địa lý và Giáo dục ở Đại học Hamburg, Đức, đậu bằng tiến sĩ môn Thực vật học ứng dụng.
Từ năm 1982 tới năm 1997 bà làm giảng viên môn Thực vật học và Sinh thái học ở Đại học Birzeit của Palestine ở phía bắc thành phố Ramallah. Từ năm 1997 tới năm 2001 bà làm giám đốc Jerusalem Center for Women (Trung tâm Phụ nữ Jerusalem) của Palestine, hoạt động cho hòa bình chung với nhóm Bat Shalom của Israel.
Sumaya Farhat Naser nổi tiếng về những phát biểu ý kiến rõ ràng trên các phương tiện truyền thông, và đặc biệt về các dự án khác nhau của bà, trong đó bà thúc đẩy các phụ nữ Palestine làm việc trên cơ sở một giải pháp hòa bình cho cuộc xung đột Israel-Palestine.
Quận Marshall, Oklahoma

Quận Marshall là một quận trong tiểu bang Oklahoma, Hoa Kỳ. Quận lỵ đóng ở thành phố . Theo điều tra dân số năm 2000 của Cục điều tra dân số Hoa Kỳ, quận có dân số người . Năm 2007, ước tính dân số quận này là người .

Địa lý

Theo Cục điều tra dân số Hoa Kỳ, quận này có diện tích ki-lô-mét vuông, trong đó có km2 là diện tích đất, km2 là diện tích mặt nước.
Trường đại học quân sự quốc gia Vasil Levski

Lịch sử

Mùa hè năm 1878 Trường bắc đầu thành lập địa điểm tại thành phố Plovdiv sau hiệp ước Bỉ.
Vào năm 1942 trường nhận danh hiệu trường đại học quân sự và đổi tên thành trường Quân sự nhân dân " Vasil Levski" năm 1942. Năm 1946 Trường chia ra làm khoa Không quân phòng không Shumen trường không quân Georgi Benkovski, vào năm 1948 là Khoa pháo Shumen trường không quân Georgi Benkovski. Năm 1958 Trường thay đổi địa điểm từ Sofia về Veliko Tarnovo Năm 2002 ba trường đại học quân sự thống nhất thành một trường gọi là Đại học quân sự quốc gia Vasil Levsski.
Chẩn đoán hồi cứu

Chẩn đoán hồi cứu (cũng là chẩn đoán sau khi chết) là thực hành xác định bệnh sau khi bệnh nhân tử vong (đôi khi là một nhân vật lịch sử) sử dụng kiến thức, phương pháp và phân loại bệnh  hiện đại.  Ngoài ra, nó có thể là một nỗ lực chung hơn để đặt một cái tên hiện đại cho một tai họa hoặc bệnh dịch cổ xưa và không rõ ràng.

Nghiên cứu lịch sử

Chẩn đoán hồi cứu được thực hiện bởi các nhà sử học y tế, nhà sử học nói chung và các phương tiện truyền thông với mức độ học bổng khác nhau.  Ở mức tồi tệ nhất, nó có thể trở thành "không hơn một trò chơi, với các quy tắc không rõ ràng và ít uy tín trong học tập".  Quá trình này thường yêu cầu "dịch giữa các thế giới ngôn ngữ và khái niệm cách nhau vài thế kỷ", và cho rằng các khái niệm và phạm trù bệnh hiện đại của chúng ta là đặc quyền.  Những nỗ lực thô sơ trong chẩn đoán hồi cứu không nhạy cảm với bối cảnh lịch sử, có thể coi các ghi chép lịch sử và tôn giáo là bằng chứng khoa học hoặc gán bệnh lý cho các hành vi không yêu cầu.  Sự hiểu biết về lịch sử của bệnh tật có thể được hưởng lợi từ khoa học hiện đại.  Ví dụ, kiến thức về các vectơ côn trùng của bệnh sốt rét và sốt vàng có thể được sử dụng để giải thích những thay đổi về mức độ của những bệnh gây ra bởi thoát nước hoặc đô thị hóa trong thời gian lịch sử.
Việc thực hành chẩn đoán hồi cứu đã được áp dụng theo cách nhại lại, trong đó các nhân vật trong tiểu thuyết được "chẩn đoán".  Squirrel Nutkin có thể đã mắc hội chứng Tourette  và Tiny Tim có thể bị nhiễm toan ống thận xa (loại I).

Chẩn đoán sau khi chết

Chẩn đoán sau khi chết được coi là một công cụ nghiên cứu và cũng là một thực hành kiểm soát chất lượng  và nó cho phép đánh giá hiệu suất của các định nghĩa ca lâm sàng.
Thuật ngữ chẩn đoán hồi cứu đôi khi cũng được sử dụng bởi một nhà nghiên cứu bệnh học lâm sàng để mô tả chẩn đoán y khoa ở một người được thực hiện một thời gian sau khi bệnh ban đầu đã khỏi hoặc sau khi chết.  Trong những trường hợp như vậy, phân tích mẫu vật lý có thể mang lại chẩn đoán y khoa tự tin.  Việc tìm kiếm nguồn gốc của AIDS có liên quan đến chẩn đoán AIDS sau khi chết ở những người đã chết hàng thập kỷ trước khi căn bệnh này lần đầu tiên được xác định.  Một ví dụ khác là phân tích mô dây rốn được bảo tồn cho phép chẩn đoán nhiễm cytomegalovirus bẩm sinh ở một bệnh nhân sau đó bị rối loạn hệ thần kinh trung ương.
Giáo hoàng Anicêtô

Tiểu sử và đạo nghiệp

Ông sinh tại thành phố Emesa (ngày nay là Homs, Syria). Không có một tài liệu nào ghi chép về việc ông có mặt ở Rôma. Theo Liber Pontificalism, ông là người đã ra chỉ dụ cho hàng giáo sĩ không nên để tóc dài (có thể vì phái Gnostics để tóc dài). Tuy nhiên điều này có vẻ như chỉ mang tính giai thoại.
Theo thánh Irenaeus, trong thời gian cai trị của ông đã xảy ra những tranh luận với Polycarpe (Saint Polycarp Smyrna) Giám mục thành Smyrna, một môn sinh của Thánh Gioan (John the Evangelist) về việc mừng Lễ Phục sinh. Polycarpe và giáo hội của Smyrna kỷ niệm lễ Phục sinh vào ngày 14 trong tháng Nisan, giống như Do Thái, bất kể ngày nào trong tuần. Trong khi Giáo hội Rôma mừng lễ vào ngày Chủ nhật phục sinh.
Theo lời chứng của thánh Irênê thành Lyon, có mặt tại Rôma dưới triều Giáo hoàng Anicetus, do Êusêbiô Cêsarê thuật lại thì Giáo hoàng đã tiếp Giám mục của Smyrna là thánh Polycarpô, mặc dù đã 80 tuổi nhưng đã đích thân sang Rôma hội kiếp với Giáo hoàng về việc dung hòa các lễ nghi phụng vụ. Theo đó cuộc gặp nhằm giải quyết cuộc tranh chấp đặt Giáo hội Rô ma và Giáo hội Á châu đối nghịch nhau. Tuy nhiên cả hai đã không đồng ý về cùng một ngày mừng lễ phục sinh. Anicetus đã thử áp đảo Polycarpe để thay đổi ngày giữ lễ Phục-sinh, nhưng Polycarpe không chịu nhượng bộ. Những tranh cãi vẫn tiếp tục và trở thành gay gắt trong những thế kỷ sau.
Giáo hoàng Anicetus là vị giáo hoàng đầu tiên kết án các lạc giáo của Montanism. Ông cũng tích cực chống Gnostics và Marcion. Cuốn 265 Đức Giáo hoàng lại cho rằng chúng ta không biết gì về những thể hiện lập trường của ông đối diện với Marcion là người cũng luôn luôn hiếu động, đối diện với Valentin Ai Cập, đối diện với phái Carpôcrát là phái khẳng định rằng thế giới đã được tạo dựng bởi các thiên thần và Đức Giê su thực sự là con ông Giuse, nhưng Thiên Chúa đã ban cho người quyền làm phép lạ. Có lẽ là theo hình ảnh vị tiền nhiệm của ông là Đức Piô I, ông để cho các nhà tư tưởng Kitô giáo thực sự, như Justinô thành Naplouse hay Hêgêsippô, đấu tranh chống lại các lạc giáo ngộ đạo đang có mặt trong đời sống Kitô hữu.

Tử vì đạo

Truyền thống cho rằng, ông đã chịu tử vì đạo trong triều đại của hoàng đế Lucius Verus. Ngày 16, 17 và 20 tháng 4 là những ngày được cho là ngày mất của ông, và ngày được giáo hội mừng kính là ngày 17 tháng 4 hàng năm.

Mai táng

Tương truyền rằng, ông là vị Giáo hoàng đầu tiên được chôn cất trong các hầm mộ của nhà thờ San Callisto. Vào năm 1604, hài cốt của ông đã được chuyển giao cho một nhà thờ của Palazzo Altemps sau khi Giáo hoàng Clement VIII chấp thuận đề nghị của Công Tước John Angelo Altemps.