google/wiki40b huggingface dataset:
Tháp Khương Mỹ

Tháp Khương Mỹ là di tích văn hóa Chăm pa còn sót lại thuộc thôn 4, xã Tam Xuân 1, huyện Núi Thành, tỉnh Quảng Nam. Khu tháp nằm cách quốc lộ 1A (đoạn đường tránh Thành phố Tam Kỳ) khoảng 200m về phía tây theo hướng từ thành phố Tam Kỳ vào .

Tổng quan

Nhóm tháp Khương Mỹ gồm 3 công trình kiến trúc xếp thành hàng ngang theo trục Bắc-Nam. Đây là kiểu tháp Champa truyền thống với mặt bằng gần vuông, cửa ra vào ở hướng đông, mái tháp gồm 3 tầng, tầng trên là hình ảnh thu nhỏ của tầng dưới, trên cùng có chóp tháp bằng sa thạch. Mỗi tháp có một cửa ra vào và 5 cửa giả . Vòm cuốn trên các cửa uốn hình vòng cung, trang trí hoa văn thảo mộc cách điệu, đầu lá uốn cong xoắn xuýt, lá xếp thành nhiều tầng, thu nhỏ dần lên trên, phần đỉnh của mỗi vòm cuốn là một tổ hợp cành lá uốn thành hình lá đề. Trên mỗi mặt tường có 5 trụ ốp tường trang trí hoa văn thảo mộc cuộn thành những chữ S nối tiếp nhau, xen kẽ với các mảng tường trang trí hình thoi nối tiếp nhau từ chân đến đỉnh tường.

Kiến trúc

Nhóm Khương Mỹ gồm có 3 tháp, cửa ra vào ở hướng Đông, là kiểu tháp Champa truyền thống với mặt bằng gần vuông, mái tháp gồm 3 tầng, tầng trên là hình ảnh thu nhỏ của tầng dưới, trên cùng có chóp tháp bằng sa thạch.

Điêu khắc

Tại Khương Mỹ, vào năm 1918, các nhà khảo cổ người Pháp đã tìm thấy một thành bậc cấp bằng sa thạch có chạm cảnh hai người đang đấu vật, trong đó gương mặt của người ở bên phải rất dữ tợn, miệng có răng nanh; một số nhà nghiên cứu cho rằng đây là trích đoạn cảnh chiến đấu của Rama và quỷ vương Ravana trong trường ca Ramayana.
Được sự cho phép của Bộ Văn hóa Thể thao Du lịch, đầu tháng 7 - 2007, Trung tâm Bảo tồn Di Tích tỉnh Quảng Nam đã phối hợp với khoa Sử Trường Đại học Khoa học Xã hội & Nhân văn Hà Nội tiến hành khai quật phát lộ chân tháp Khương Mỹ để chuẩn bị cho việc tu bổ di tích.
Do tìm thấy nhiều tác phẩm điêu khắc mang tính chất Vishnu giáo, lại vắng bóng Siva và Brahma, nên một số nhà nghiên cứu cho rằng Khương Mỹ là một khu đền thờ thần Vishnu. Tuy một số lượng tác phẩm điêu khắc ở Khương Mỹ không nhiều, nhưng chúng thể hiện được sự chuyển tiếp từ những nét mạng mẽ, dữ dội của phong cách Đồng Dương sang những nét nhẹ nhàng, trang nhã của phong cách Trà Kiệu, do đó các nhà nghiên cứu đã xếp chúng vào phong cách riêng: Phong cách Khương Mỹ - đầu thế kỷ X .
26 tháng 12

Ngày lễ và kỷ niệm

Boxing Day: Ngày lễ ngay sau Giáng Sinh hay còn gọi là Giáng Sinh thứ hai
Ferhad Ayaz

Sự nghiệp

Ayaz khởi đầu sự nghiệp cùng với Degerfors IF ở Superettan, giải hạng hai Thụy Điển, ra sân 56 lần và ghi 14 bàn thắng trong 2 mùa giải.
Năm 2015, anh chuyển đến Gaziantepspor ở nơi sinh của mình. Anh ra mắt tại Süper Lig vào ngày 31 tháng 1, nhưng không gây ấn tượng và phải trở lại quê hương cùng Örebro SK năm 2016.
Đầu năm 2018, anh có một phi vụ chuyển nhượng khác với bản hợp đồng 4 năm cho câu lạc bộ tại Allsvenskan Dalkurd FF.
Giuse Trần Công Ngao

Tiểu sử

Giám mục Trần Công Ngao sinh ngày 21 tháng 9 năm 1964, người Quảng An, tỉnh Tứ Xuyên (Trung Quốc). Tốt nghiệp Học viện Thần học Công giáo Tứ Xuyên năm 1988, ngày 26 tháng 8 năm 1990, Phó tế Trần Công Ngao được truyền chức linh mục.
Ngày 2 tháng 3 năm 2010, ông được Hội Công giáo Yêu nước Trung Quốc đề cử vào chức vụ Giám mục Giáo phận Nam Sung, một giáo phận do chính quyền Trung Quốc thiết lập, với địa hạt gần tương ứng với Giáo phận Thuận Khánh. Tòa Thánh sau đó cũng công bố quyết định bổ nhiệm linh mục Giuse Ngao làm Giám mục Chánh tòa Giáo phận Thuận Khánh. Lễ tấn phong giám mục cho ông được cử hành vào ngày 19 tháng 4 năm 2012. Khẩu hiệu giám mục của ông là Fiat voluntas tua (Nguyện xin vâng theo Thánh Ý Thiên Chúa).
Pär Lagerkvist

Tiểu sử

Ngay từ nhỏ Pär Lagerkvist đã yêu thích văn chương và có ý định trở thành nhà văn. Sau khi tốt nghiệp đại học năm 1912, ông bắt đầu in thơ và truyện. Trong thời kỳ Chiến tranh thế giới thứ nhất ông đi Đan Mạch, Pháp, Ý và sống ở đó nhiều năm. Sáng tác của ông đề cập đến những vấn đề muôn thuở: cái Thiện và cái Ác trong con người. Năm 1925, ông cho ra đời cuốn tự truyện Gäst hos verkligheten (Vị khách của thực tại) mang quan điểm nhân đạo, được viết bằng ngôn ngữ giản dị nhưng mang tính nghệ thuật cao.
Năm 1940, ông được bầu vào Viện Hàn lâm Thụy Điển. Tiểu thuyết Barabbas (1950) là đỉnh cao sáng tác của Lagerkvist, kể lại truyện về nhân vật Barabbas trong Kinh Thánh, ngay lập tức được dịch sang 9 thứ tiếng và được dựng thành phim năm 1962 (Barabbas). Năm sau, nhà văn nhận giải Nobel vì "những tác phẩm mang sức mạnh nghệ thuật và những tìm kiếm câu trả lời cho những câu hỏi muôn đời vẫn đứng trước loài người". Tiểu thuyết Barabbas là tuyệt tác của Lagerkvist về nỗ lực của con người tìm kiếm đức tin, đề cập đến những vấn đề cấp thiết nhất của tồn tại con người một cách hết sức xác thực và dũng cảm. Ngoài văn xuôi, thơ và kịch của ông cũng rất nổi tiếng ở Thụy Điển. Par Lagerkvist mất tại Stockholm.
Địa cực

Các vùng địa cực, còn được gọi là các vùng băng giá, của Trái đất là các khu vực của hành tinh bao quanh các cực địa lý của nó (cực Bắc và Nam), nằm trong các vòng cực. Những vĩ độ cao này bị chi phối bởi các khối băng cực của Trái đất: phía bắc nằm trên Bắc Băng Dương và phía nam trên lục địa Nam Cực.

Định nghĩa

Bắc Cực có nhiều định nghĩa khác nhau, bao gồm khu vực phía bắc Vòng Bắc Cực (hiện tại là Epoch 2010 ở 66 ° 33'44 "N), hoặc khu vực phía bắc vĩ độ 60 ° Bắc, hoặc khu vực từ Bắc Cực về phía nam đến đường gỗ. Nam Cực thường được định nghĩa là phía nam của vĩ độ 60 ° nam, hoặc lục địa Nam Cực. Hiệp ước Nam Cực năm 1959 sử dụng định nghĩa trước đây.
Hai vùng cực được phân biệt với hai vành đai khí hậu và sinh học khác của Trái đất, vành đai nhiệt đới gần xích đạo và hai vùng vĩ độ trung bình nằm giữa vùng nhiệt đới và vùng cực.

Khí hậu

Các vùng cực nhận được bức xạ mặt trời cường độ thấp hơn các phần khác của Trái đất vì năng lượng của mặt trời đến vùng này với một góc xiên, lan rộng ra một khu vực lớn hơn và cũng đi một quãng đường dài hơn qua bầu khí quyển của Trái đất, tại đó nó có thể bị hấp thụ, tán xạ hoặc phản xạ đó là điều tương tự làm cho mùa đông lạnh hơn so với phần còn lại của năm ở vùng ôn đới.
Độ nghiêng dọc trục của Trái đất có ảnh hưởng lớn đến khí hậu của các vùng cực. Vì các vùng cực nằm xa xích đạo nhất, chúng nhận được ít ánh sáng mặt trời nhất và do đó rất lạnh. Lượng lớn băng và tuyết cũng phản ánh một phần lớn lượng nhỏ ánh sáng mặt trời mà các vùng Cực nhận được, góp phần gây ra cái lạnh. Các vùng cực được đặc trưng bởi khí hậu cực, nhiệt độ cực lạnh, băng giá bất cứ nơi nào có đủ lượng mưa để tạo thành băng vĩnh cửu và sự thay đổi cực độ của giờ ban ngày, với hai mươi bốn giờ ánh sáng ban ngày vào mùa hè và tối hoàn toàn vào giữa mùa đông.

Vùng Bắc cực

Có nhiều khu định cư ở vùng cực bắc của Trái đất. Các quốc gia có yêu sách đối với các khu vực Bắc Cực là: Hoa Kỳ (Alaska), Canada (Yukon, Lãnh thổ Tây Bắc và Nunavut), Đan Mạch (Greenland), Na Uy, Phần Lan, Thụy Điển, Iceland và Nga. Các quần thể tuần hoàn Bắc cực thường chia sẻ nhiều điểm chung với nhau hơn so với các quần thể khác trong phạm vi quốc gia của họ. Như vậy, vùng cực bắc rất đa dạng về các khu định cư và văn hóa của con người.

Nam Cực và biển phía Nam

Vùng cực nam không có con người ở thường trú. Trạm McMurdo là trạm nghiên cứu lớn nhất ở Nam Cực, được điều hành bởi Hoa Kỳ. Các trạm đáng chú ý khác bao gồm Ga Palmer và Trạm Amundsen của Scott South Cực (Hoa Kỳ), Esperanza Base và Marambio Base (Argentina), Scott Base (New Zealand) và Vostok Station (Nga).
Mặc dù không có văn hóa con người bản địa, nhưng có một hệ sinh thái phức tạp, đặc biệt dọc theo các vùng ven biển của Nam Cực. Sự nổi dậy ven biển cung cấp các chất dinh dưỡng dồi dào, nuôi sống loài nhuyễn thể, một loại động vật giáp xác biển, từ đó nuôi sống một hệ sinh thái phức hợp các sinh vật sống từ chim cánh cụt đến cá voi xanh.
Tiền tệ Đại Việt thời Nam Bắc triều

Tiền tệ thời Nam Bắc triều trong lịch sử Việt Nam phản ánh những vấn đề liên quan tới tiền tệ lưu thông trong thời Nam Bắc triều (1527-1592) trên lãnh thổ nước Đại Việt đương thời.
Thời kỳ này nước Đại Việt bị chia cắt thành hai vùng: Bắc Bộ do nhà Mạc quản lý, còn khu vực Bắc Trung Bộ do nhà Lê trung hưng quản lý.

Tiền trong đời sống thường nhật

Chiến tranh ác liệt trong nhiều năm khiến việc đúc tiền phục vụ nền kinh tế thời kỳ này bị hạn chế. Tiền trong nước của hai triều đại Mạc và Lê đúc ra đều thiếu, một lượng lớn các đồng tiền ngoại nhập đã được đưa vào Đại Việt và được chấp nhận để bổ sung cho sự thiếu hụt tiền tệ nhằm lưu thông được điều hòa.
Theo ghi chép của sử sách, năm 1529 nhà Mạc cho đúc tiền đồng nhưng đa số bị hỏng nên quay sang đúc tiền sắt pha kẽm, là loại tiền gián để tiêu dùng trong nước. Tuy nhiên, các nhà khảo cổ căn cứ vào kết quả các đồng tiền niên hiệu Minh Đức (1527-1529) của Mạc Thái Tổ tìm được, trong đó có nhiều tiền bằng đồng với chất lượng tốt, trọng lượng chuẩn và thư pháp đẹp và cho rằng đó là cách chép sử chưa thật khách quan với triều đại nhà Mạc của các sử gia nhà Hậu Lê. Theo đó, nhà Mạc có thể có một vài thất bại trong những lần đúc tiền đầu tiên nhưng sau đó đã thành công. Các sử gia nhà Lê muốn chỉ ra rằng lòng trời không giúp kẻ thoán nghịch nên mới xui ra điềm đúc tiền hỏng, đồng tiền của triều đại đó không thể lưu truyền lâu dài, để chiều lòng nhà cầm quyền thời Lê trung hưng.
Các nhà khảo cổ phân tích và chỉ ra rằng tiền nhà Mạc thời Minh Đức, Đại Chính là tiền đồng có khối lượng rất chuẩn, chất đồng tốt, thư pháp đẹp như những đồng tiền thời Lê sơ. Tuy nhiên, giới sử học cũng có nhận định rằng tiền nhà Mạc đúc ra không nhiều, loại tiền thông bảo kích thước lớn chủ yếu mang ý nghĩa chính trị, còn tiền phổ biến phục vụ lưu thông là tiền gián pha kẽm kích thước nhỏ.
Tỷ lệ giá trị được duy trì như thời Lê sơ: 1 quan = 10 tiền (mạch) = 600 đồng.
Nhà Mạc áp dụng chính sách cởi mở, thông thoáng đối với hoạt động công nghiệp và thương mại. Với chính sách đó, nhà Mạc chủ trương không "ức thương" hay "bế quan tỏa cảng" như nhà Hậu Lê, khiến thương mại trong và ngoài nước Đại Việt có những bước chuyển biến tích cực và là tiền đề cơ bản cho kinh tế hàng hóa và lưu thông tiền tệ phát triển.
Trong khi đó ở khu vực Bắc Trung Bộ trong tay nhà Lê, sử sách gần như không ghi nhận hoạt động thương mại nào. Nhà Lê trong vòng 60 năm từ khi khôi phục tới khi đánh thắng nhà Mạc (1533-1592) gồm có 4 đời vua và 7 niên hiệu, nhưng chỉ có một đồng tiền duy nhất đúc và phát hành thời Lê Trang Tông là tiền Nguyên Hòa thông bảo.
Dongeradeel

Các trung tâm dân số

Aalsum, Anjum, Bornwird, Brantgum, Dokkum, Ee, Engwierum, Foudgum, Hantum, Hantumeruitburen, Hantumhuizen, Hiaure, Holwerd, Jouswier, Lioessens, Metslawier, Moddergat, Morra, Nes, Niawier, Oosternijkerk, Oostrum, Paesens, Raard, Ternaard, Waaxens, Wetsens, Wierum.
Seasons in the Sun

Những khác biệt

Khác với bản Chanson nguyên thủy của Jacques Brel, lời của bài hát cũng như cách trình bày của Terry Jacks rõ ràng nhẹ nhàng và cảm động nhiều hơn. Trong bản gốc người hát từ biệt người bạn thân nhất, một người cha xứ làng, người tình của vợ mình và cuối cùng người vợ không chung thủy. Trong bản của Terry Jacks thì „Michelle" có lẽ là người bạn gái, mà đã có những ảnh hưởng tốt đến cuộc đời của người hát. Trong đoạn thứ hai thì người hát từ biệt và cáo lỗi với người cha, vì đã không làm được những gì ông mong muốn. Bài hát nhờ đó có âm hưởng giáo dục. Còn đoạn lập lại, trong khi bài của Jacques Brel sinh động, người hát kêu gọi mọi người hãy vui mừng và mở tiệc tùng khi ông chết, thì đoạn của Terry Jacks có âm hưởng lãng mạn u sầu.

Những bản trình diễn khác

"Seasons in the Sun" sau đó cũng được trình diễn bởi nhiều người khác cùng thời, trong số đó có nhóm Mamas and Papas và Cat Stevens. Sau này được trình bày bởi ban nhạc Nirvana và Westlife.

Bản tiếng Việt có tựa là "Những mùa nắng đẹp" được dịch bởi nhạc sĩ Phạm Duy. Lời dịch rất sát nghĩa với bản tiếng Anh.
Matsuyama Yuzō

Tiểu sử

Matsuyama xuất thân từ tỉnh Aomori và tốt nghiệp khóa 22 của Trường Sĩ quan Lục quân (Đế quốc Nhật Bản) vào năm 1920. Từ năm 1937 đến năm 1938, Matsuyama đã là sĩ quan chỉ huy Tiểu đoàn 19 độc lập phòng không. Ông được chuyển tới tiếp nhận 2 đơn vị biên phòng của đạo quân Quan Đông năm 1938, và trở thành chỉ huy của một lữ đoàn bộ binh thuộc Sư đoàn 27 Lục quân Đế quốc. Năm 1941, ông là chỉ huy binh đoàn 64 độc lập. Tháng 8 năm 1939, Matuyama được thăng hàm thiếu tướng.
Từ năm 1942 đến 1945, Matsuyama đã đạt được thành công cùng với tướng Watanabe Masao chỉ huy Sư đoàn 56 Lục quân Đế quốc, trong hoạt động tại Miến Điện, Thái Lan và Trung Quốc và tham gia vào trận Bắc Miến Điện và Tây Vân Nam chống lại các lực lượng Quốc Dân đảng Trung Quốc dọc theo sông Salween. Sư đoàn 56 vẫn ở Miến Điện cho đến khi buộc phải rút lui về Thái Lan trong tháng 7 năm 1945.
Năm 1946, ông phục viên.
Ong nội

Đặc điểm

Chúng phát triển mạnh ở Trung Quốc, Ấn Độ, Thái Lan. Ong được nuôi lấy mật ong. Ở Việt Nam, vùng trung du miền núi là quê hương của loài ong nội địa. Hiện nay giống ong này đang bị giống ong Ý cạnh tranh quyết liệt vì chúng có năng suất cao hơn và thị trường lại chuộng mật ngoại hơn.
Nhìn chung, giống ong nội năng suất mật rất thấp, một vòng quay 20 cầu ong chỉ được 1,2 kg mật, năng suất và thu nhập của chúng thấp hơn 5 lần so với ong ngoại, Trung bình, giống ong nội cho khối lượng 36 kg mật/đàn/năm. Tuy vậy, đàn ong nội địa rất chăm chỉ, có thể tận dụng hết thức ăn ở gần và chúng chịu rét giỏi hơn ong ngoại.
Thongkhong Laxmi Bazar

Nhân khẩu

Theo điều tra dân số năm 2001 của Ấn Độ, Thongkhong Laxmi Bazar có dân số 12.779 người. Phái nam chiếm 50% tổng số dân và phái nữ chiếm 50%. Thongkhong Laxmi Bazar có tỷ lệ 58% biết đọc biết viết, thấp hơn tỷ lệ trung bình toàn quốc là 59,5%: tỷ lệ cho phái nam là 69%, và tỷ lệ cho phái nữ là 46%. Tại Thongkhong Laxmi Bazar, 16% dân số nhỏ hơn 6 tuổi.
Phạm Văn Thịnh

Tiểu sử

Phạm Văn Thịnh sinh năm 1963, quê quán tại xã Đông Thọ, thành phố Thái Bình, tỉnh Thái Bình.
Ông có bằng Cử nhân Kinh tế, Cử nhân Luật.
Ông là đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam.
Hiện nay (2018), ông đang là Tỉnh ủy viên Tỉnh ủy Thái Bình, Chánh án Tòa án nhân dân tỉnh Thái Bình.
Malampa

Dân số

Tỉnh có dân số 36.722 người (điều tra dân số năm 2009) và diện tích 2.779 km². Thủ đô của tỉnh là Lakatoro trên Malakula.
Dimo Bakalov

Sự nghiệp

Năm 2006 tiền đạo học viện trẻ Dimo Bakalov đồng ý điều khoản hợp đồng cùng với Sliven 2000, có hiệu lực 3 năm.
Vào tháng 6 năm 2014, Bakalov chuyển từ Ludogorets Razgrad đến Beroe Stara Zagora.
Nhân tố chuyển vị ngược

Nhân tố chuyển vị ngược là gen mà bản phiên mã của nó (ARN) được sao ngược thành gen bản sao rồi bản sao này được chèn vào vị trí khác trong bộ gen. 
Khái niệm này dịch từ thuật ngữ tiếng Anh retrotransposon (phiên âm Quốc tế: /ˌretrōtransˈpōˌzän/, tiếng Việt: ri-trô-t'rans-pô-zôn) dùng để chỉ một loại nhân tố chuyển vị (transposable element, viết tắt là TE) thực chất là đoạn ADN xác định, có thể gồm một gen hay nhiều gen, sau khi được phiên mã thành ARN, thì bản phiên này được sao ngược (reverse transcription) thành bản copy của đoạn ADN ban đầu (tức là thành ADN bổ sung), rồi bị cắt và chèn vào lô-cut gen khác, có thể ở một ADN khác gọi là ADN đích. Do phải qua bản mã phiên ARN và quá trình sao ngược, mà nhân tố này mới chuyển vị, nên nội hàm của thuật ngữ này trong tiếng Anh còn được gọi với ngoại diện là transposons via RNA intermediates (nhân tố chuyển vị qua trung gian ARN). Nói nôm na - nhưng chính xác - thì nhân tố này là một loại gen nhảy, nhưng nó không thực sự nhảy mà chỉ bản sao của nó nhảy mà thôi. Chúng được phân loại vào lớp TE I (xem thêm chi tiết ở trang Gen nhảy).

Lược sử

Ngày 27 tháng 6 năm 1970 là một ngày quan trọng cho sự hiểu biết của chúng ta về dòng thông tin trong các hệ thống sinh học: tạp chí khoa học nổi tiếng Nature xuất bản các bài báo về việc phát hiện ra một loại enzym có khả năng sao chép ARN (bản mã phiên) ngược trở lại thành ADN (bản mã gốc) đã tạo ra nó ở một số virus. Hiện tượng này đã được gọi là sao ngược, các enzym chính xúc tác quá trình này được gọi là enzym phiên mã ngược (ri-vec-taza) và những virus có khả năng này đã được gọi là retrovirus (virut sao ngược). Suốt từ đó cho đến gần 10 năm tiếp theo, các nhà khoa học trong lĩnh vực này cho rằng retrovirus có thể chuyển đổi bộ gen của chúng là ARN thành ADN trong tế bào vật chủ, rồi có thể kết hợp vào nhiễm sắc thể của các tế bào vật chủ bị nhiễm như Howard Temin và cộng sự đã đề xuất, đồng thời cũng cho rằng hiện tượng sao ngược chỉ xảy ra ở nhóm retrovirus.
Tuy nhiên, khi tiến hành công cuộc giải trình tự gen ở sinh vật nhân thực trong đó có người, thì dẫn đến kết quả đáng ngạc nhiên là các sinh vật bậc cao này không chỉ có quá trình sao ngược, mà còn có thể có nhiều gen được sao ngược như vậy với số lượng nhiều hơn các loại gen mã hóa khác và chiếm tỷ lệ đáng kể trong bộ gen của chúng. Nhân tố chuyển vị ngược này được phát hiện và công bố đầu tiên trên tạp chí Nature vào khoảng những năm 1980. Từ đó đến nay, các nhà nghiên cứu đã tìm thấy những nhân tố này ở rất nhiều loài sinh vật nhân thực, với tỷ lệ khá cao trong bộ gen. Chẳng hạn: ở ngô có khoảng hơn 50% số gen trong bộ gen được tạo thành từ chúng; ở người là khoảng 30-42%, trong khi chỉ khoảng 3% còn lại là gen nhảy thực sự.  Tuy nhiên, người ta chưa phát hiện ra chúng ở vi khuẩn (thuộc sinh vật nhân sơ).
Sái Bình hầu

Thân thế

Sử sách chép về thân thế Sái Bình hầu khác nhau. Theo Sử ký, Sái Bình hầu là con thứ của Sái Cảnh hầu - vua thứ 17 nước Sái và em của Sái Linh hầu – vua thứ 18 nước Sái. Theo Tả truyện, ông là cháu nội Sái Linh hầu – con của thế tử Ẩn, người bị quân nước Sở giết khi Sở diệt Sái năm 531 TCN.

Sự nghiệp

Năm 543 TCN, vua cha Sái Cảnh hầu tư thông với vợ thế tử Cơ Bàn là Vu thị nên Cơ Bàn giết cha và lên nối ngôi, tức là Sái Linh hầu.
Năm 531 TCN, Sở Linh vương dụ Sái Linh hầu đến hội ở đất Thân và giết chết rồi phong công tử Khí Tật nước Sở làm Sái công cai trị đất Sái.
Năm 528 TCN, công tử Khí Tật giết Sở Linh vương lên làm vua Sở, tức là Sở Bình vương. Sở Bình vương cho nước Sái và nước Trần mà Sở Linh vương từng diệt được phục hồi. Bình vương lập Cơ Lư lên làm vua Sái mới, tức là Sái Bình hầu, trả lại nước Sái, nhưng phải di chuyển kinh đô tới Lữ Đình (nay là huyện Tân Thái (新蔡).
Theo Sử ký, sau khi lên ngôi, Sái Bình hầu giết cháu là Cơ Hữu – người con của Sái Linh hầu đã được cha lập làm thế tử - vì sợ bị tranh ngôi.
Năm 522 TCN, Sái Bình hầu mất. Ông ở ngôi được 7 năm. Sử sách ghi ông làm vua 9 năm là chép sự kế tục liên tiếp của những người trong tông thất nước Sái, bỏ qua thời gian nước Sái bị Sở chiếm đóng 2 năm 531 TCN-529 TCN với vua Sái là Sái công Khí Tật – công tử nước Sở (tức Sở Bình vương). Sái Bình hầu chỉ được lập lên ngôi từ năm 529 TCN.
Người nước Sái lập con của thế tử Hữu, tức cháu nội của Sái Linh hầu là Cơ Đông Quốc lên nối ngôi, tức là Sái Điệu hầu.
Cây van Emde Boas

Phương thức hoạt động

Cho đơn giản, giả sử log₂ m = k với k là số tự nhiên. Giả sử M=2ᵐ. Một cây vEB T cho tập hợp {0,..., M-1} có nút gốc chứa 1 mảng mang tên T.con có kích thước M1/2. T.con[i] là con trỏ đến cây vEB con lưu trữ các giá trị trong khoảng {iM1/2,...,(i+1)M1/2-1}. Ngoài ra T chứa hai giá trị T.min và T.max cùng với một cây vEB hỗ trợ T.aux.
Dữ liệu trong cây vEB được lưu trữ như sau. Giá trị nhỏ nhất được lưu trong T.min và giá trị lớn nhất được lưu trong T.max. Hai giá trị này không được lưu tại bất kì nơi nào khác trong cây. Nếu T là rỗng, ta quy ước T.max=-1 và T.min=M. Các giá trị còn lại được lưu trong các cây con. Giá trị x được lưu trong cây con T.con[i] trong đó . Cây hỗ trợ T.aux lưu trữ các cây con khác rỗng. Nghĩa là T.aux chứa giá trị j khi và chỉ khi T.con[j] là khác rỗng.
Pilón, Cuba

Dân số

Năm 2004, đô thị Pilón có dân số 29.751. với tổng diện tích 462 km² (178,4 mi²) , và mật độ dân số 64,4người/km² (166,8người/sq mi).
Dysdera crocata

Mô tả

Con cái dài 11–15 mm trong khi con đực dài 9–10 mm. Chúng có phần đầu ngực tối màu đỏ và chân, và bụng màu nâu vàng bóng (đôi khi rất sáng bóng). Đáng chú ý, chúng có chân có kìm quá lớn. Dysdera crocata khó phân biệt với loài ít phổ biến hơn Dysdera erythrina dù loài này thường không sinh sống gần con người.
D. crocata, có nguồn gốc ở châu Âu, bây giờ có một phân bố khắp thế giới. Chúng thường được tìm thấy dưới các khúc gỗ ở những nơi ấm áp, thường gần mọt ẩm. Chúng đã được tìm thấy trong nhà. Ban ngày chúng ở trong một túi tơ và săn vào ban đêm mà không cần sử dụng một mạng nhện. Chế độ ăn uống của họ bao gồm chỉ mọt ẩm, mặc dù có bộ xương ngoài cứng, bị xuyên thủng một cách dễ dàng bằng chân có kìm lớn của chúng.
Lúc tán tỉnh bạn tình chúng di chuyển một cách hung hăng và bạn tình có nguy cơ chấn thương từ chân kìm lớn của nhau. Con cái đẻ trứng trong một túi tơ và được cho là chăm sóc con của nó sau khi nở như loài nhện Theridion sisyphium.
Có trường hợp loài nhện này cắn con người nếu bị bắt. Vết cắn có thể đau nhưng không gây vấn đề nghiêm trọng cho sức khỏe, vết cắn có thể gây ngứa cục bộ.
Hiếu Triết Nghị Hoàng hậu

Gia thế

Hiếu Triết Hoàng hậu sinh ngày 1 tháng 7 (âm lịch) năm Hàm Phong thứ 4, xuất thân từ gia tộc A Lỗ Đặc thị (阿魯特氏), thuộc Mãn Châu Tương Hoàng kỳ, nhưng vốn là Mông Cổ Chính Lam kỳ, địa vị xã hội trong Đại Thanh tương đối không cao lắm.
Thủy tổ tên Bá Nhĩ Đặc Y (伯尔特依), từ đó xuống 5 đời đều là bạch thân, tức là thường dân học vụ không có quan chức gì cả. Đến đời thứ 7, có vị tên Cảnh Huy (景辉) ở năm Gia Khánh thứ 7 khảo Phiên dịch Cử nhân, làm quan đến Tứ phẩm, từ đó đem gia tộc liệt vào hàng quan hoạn nhân gia. Cảnh Huy có hai con trai, đều thi đậu Phiên dịch Cử nhân, cụ thể là hai đợt Phiên dịch giải nguyên Gia Khánh năm thứ 21 và Đạo Quang năm thứ 5, vì thế đem gia tộc vào hạng Khoa cử thế gia. Đặc biệt là người anh Tái Thượng A (赛尚阿). Tái Thượng A vào năm Gia Khánh năm thứ 21 thi đậu, chọn Bút thiếp chức nhập sĩ, vào thời Đạo Quang thăng làm Thị lang, Thượng thư, nhập Quân cơ xứ.
Tái Thượng A ở chiến tranh nha phiến lần thứ nhất, được coi trọng, trao cho chức Hiệp Bạn Đại học sĩ (协办大学士), thuộc hàng trọng yếu đại thần khi đấy. Năm đầu Hàm Phong, thăng Văn Hoa điện Đại học sĩ (文华殿大学士), Quân cơ đại thần, vân mệnh trấn áp quân Thái Bình Thiên Quốc. Tuy nhiên, ông binh bại trở về, Hoàng đế giận dữ cách chức. Năm Hàm Phong thứ 10, lại đem Tái Thượng A gọi lại vào triều, phong làm Phó Đô thống, tuy nhiên nhậm chức không lâu thì ông phải về dưỡng bệnh, năm đầu Quang Tự thì qua đời. Ông có nhiều con, con trưởng là Sùng Tự (崇绪) nhậm Vân Huy sứ, con trai thứ Sùng Hi (崇熙) sau chết ở quốc nạn. Cha của Hoàng hậu là Sùng Khởi (崇绮), con thứ ba của Tái Thượng A, vốn khảo Cử nhân nhận Lục phẩm Chủ sự, sau vì vụ của Tái Thượng A mà bị miễn quan. Ông đóng cửa đọc sách, sau khảo thi Trạng nguyên, trở thành Trạng nguyên duy nhất thuộc Bát kỳ trúng tuyển, nhậm Hàn lâm viện Thị giảng, nhà ở gần An Định môn. 
Sùng Khởi có 3 vợ, chính thất là mẹ đẻ của Hoàng hậu, Ái Tân Giác La thị, vốn là con gái Trịnh Thân vương Đoan Hoa và Nữu Hỗ Lộc thị, cô mẫu của Từ An Thái hậu. Theo vai vế gia tộc, Hoàng hậu là cháu gọi Từ An Thái hậu bằng dì, do mẹ bà là biểu tỷ của Thái hậu. Vợ lẽ của Sùng Khởi là con gái của Lý vương phủ Thành Thủ úy Tái Diệu (载耀), và Qua Nhĩ Giai thị, đường tỷ của Vinh Lộc. Gia đình Hoàng hậu tổng cộng năm con gái và một con trai, con trai duy nhất tên Bảo Sơ (葆初), Hoàng hậu là con gái thứ 3 trong nhà. Em gái út của bà về sau tham gia Bát Kỳ tuyển tú, được chỉ hôn cho Huệ Kính Quận vương Dịch Tường (奕详), con trai thứ 5 của Huệ Đoan Thân vương Miên Du, làm Kế Phúc tấn. Ngoài ra, bà còn có đường muội được chỉ hôn cho Đôn Thân vương phủ Bối lặc Tái Liêm (载濂), tổ phụ của Dục Nham (毓嵒). Có thể thấy, gia đình bà tuy gốc gác không cao nhưng có liên hôn với Hoàng thất. Bên cạnh đó gia tộc này lại có truyền thống thi cử, khuôn phép nặng nề, nên có thể hình dung A Lỗ Đặc thị lớn lên ở môi trường học vấn cao độ.