google/wiki40b huggingface dataset:
The Parting Glass

"The Parting Glass" là một bài hát truyền thống của người Scotland và Ireland, thường được hát vào cuối những buổi gặp mặt bạn bè. Nó được cho là bài hát chia tay nổi tiếng nhất ở Scotland trước khi Robert Burns sáng tác bài "Auld Lang Syne". Bài hát cũng rất nổi tiếng tại Ireland cũng như các cộng đồng người Ireland.

Lời

Bản in lâu đời nhất là một bản giấy khổ rộng một mặt vào những năm 1770 và lần đầu xuất hiện dưới dạng sách trong cuốn "Scots Songs" của Herd. Một phiên bản ban đầu thường được quy cho Sir Alex Boswell. Lời của bài hát chắc chắn lâu đời hơn so với bản khổ rộng năm 1770, bởi nó được ghi trong Skene Manuscript, bộ sưu tập những điệu nhạc Scotland được sáng tác từ 1615 tới 1635. Nó được biết đến sớm nhất ít nhất từ năm 1605, khi một phân đoạn nhỏ đoạn stanza được viết trong một lá thư tiễn biệt, dưới dạng một bài thơ ngày nay được biết đến với cái tên "Armstrong's Goodnight", được sáng tác bởi một trong những người trong nhóm Border Reivers bị xử tử năm 1600 vì sát hại Sir John Carmichael, người đứng đầu của Scottish West March.

Giai điệu

Sự xuất hiện sớm nhất của giai điệu liên quan tới lời có trong đoạn vĩ cầm mang tên "The Peacock", được ghi trong A Selection of Scots, English, Irish and Foreign Airs, tập 2 (1782) của James Aird.
Patrick Weston Joyce, trong cuốn Old Irish Folk Music and Songs (1909), giới thiệu giai điệu cùng một đoạn lời khác với tên "Sweet Cootehill Town", nói rằng "Đoạn nhạc có lẽ đã được sử dụng làm giai điệu tiễn biệt, cho nên—từ lời của một bài hát khác cùng loại—nó thường được gọi là 'Good night and joy be with you all.'" Nhà sưu tầm các bài hát chúc mừng của Ireland Colm O Lochlainn cũng đã thực hiện việc so sánh bản chất của "The Parting Glass" và "Sweet Cootehill Town". "Sweet Cootehill Town" cũng là một ca khúc tiễn biệt truyền thống, nhưng nói về một chàng trai Ireland đi tới nước Mỹ.
Phần giai điệu xuất hiện cùng phần lời linh thiêng trong cuốn sách nhạc thế kỉ 19 của Mỹ. Bài "Shouting Hymn" trong cuốn Christian Harmony (1805) của Jeremiah Ingalls có giai điệu khá giống. Bài hát được biết đến nhiều hơn trong giới nghệ sĩ shape note nhờ được phát hành, trong những cuốn sách lần đầu tiên được biết đến năm 1814 Collection of Hymns and Spiritual Songs, "Come Now Ye Lovely Social Band", trong Southern Harmony (1835) của William Walker, trong The Sacred Harp (1844). Kiểu nhạc này vẫn thường được các ca sĩ dòng Sacred Harp hát.

Các phiên bản chuyển thể hiện đại

Bài hát Restless Farewell do Bob Dylan sáng tác và có mặt trong album The Times They Are a-Changin' năm 1964 được dựa chủ yếu vào The Parting Glass.
Vào năm 1998, lời bài hát truyền thống được đặt theo giai điệu mới của nhạc sĩ người Ireland Shaun Davey. Vào năm 2002, anh soạn bản này cho dàn nhạc, dàn đồng ca, kèn, vĩ cầm, và trống để đánh dấu sự thành lập của Helix Concert Hall tại Dublin, Ireland.
Skarn

Skarn hay skacnơ là những silicat có chứa canxi. Skarn chủ yếu được hình thành trong đới tiếp xúc giữa các xâm nhập mácma granit vào các đá trầm tích cacbonat như đá vôi và doloston. Nước mang nhiệt từ mácma granit chứa nhiều silica, sắt, nhôm, và magie. Dung dịch này hòa trộn trong đới tiếp xúc làm hòa tan các đá cacbonat giàu canxi, và biến đá cacbonat ban đầu thành các tích tụ skarn. Đá biến chất được hình thành có thể bao gồm nhiều tập hợp khoáng vật khác nhau phụ thuộc phần lớn vào thành phần ban đầu của dung dịch mácma và độ tinh khiết của các đá trầm tích cacbonat.

Hình thành

Skarn thuộc nhóm đá silicat canxi và liêu quan đến sự xâm nhập của granit thường là granit kiểu S (nguồn góc biến chất từ vỏ hay trầm tích). Skarn hiếm thấy trong các loại đá granit kiểu khác, do đặc điểm hóa của dung dịch và ứng xử kết tinh của kiểu M (nguồn từ manti) và kiểu I (nguồn gốc biến chất xâm nhập mácma). Granit kiểu S có khả năng tạo ra chất lỏng ở pha cuối giàu silica, các nguyên tốc không tương thích và halua do chúng thường chứa nhiều kali, bị ôxy hóa và ngậm nước.
Exoskarn được hình thành khi chất lỏng còn lại từ quá trình kết tinh của granit tách khỏi khối đá ở giai đoạn cuối của sự thay thế. Khi các chất lỏng này tiếp xúc với đá phản ứng, thường là các đá cacbonat, như limestone hay dolostone, các chất lỏng phản ứng với chúng tạo ra các đá biến chất trao đổi.
Do các chất lỏng này mang các chất ở dạng hòa tan của silica, sắt, kim loại, halua. lưu huỳnh nên đá được thành tạo thường có sự kết hợp phức tạp của các khoáng vật giàu canxi, magie và cacbonat.
Hannya

Nguồn gốc tên gọi

Từ Hannya là cách đọc Hán-Nhật của hai chữ Hán 般若 mà nếu đọc theo âm Hán Việt là "Bát Nhã". Đây là thuật ngữ Phật giáo, nguyên thể tiếng Phạn là प्रज्ञा, prajñā, được dịch âm Hán là "Bát Nhã", được dịch nghĩa là "trí huệ". Trí huệ ở đây không có nghĩa là tri thức thế gian mà là sự hiểu biết rốt ráo về vạn vật, có được do sự giác ngộ. Tuy nhiên trong tiếng Nhật hiện đại, từ Hannya ít có quan hệ với nghĩa vốn có của nó mà thường dùng để chỉ về loại mặt nạ Hannya dùng trong kịch Nō và đôi khi còn được ám chỉ người đàn bà hay ghen tuông. Một thuyết cho rằng sở dĩ mặt nạ này được đặt theo tên của người đầu tiên làm ra nó, một vị tăng tên Hannya. Một thuyết khác cho rằng cái tên Hannya bắt nguồn từ cuốn tiểu thuyết Genji Monogatari của nữ sĩ Murasaki Shikibu. Phu nhân Aoi no Ue là chánh thất của Hikaru Genji, nhân vật chính của tác phẩm vì bị lòng ghen tuông của Rokujō Miyasundokoro, người tình đầu tiên của Genji làm cho khổ não. Phu nhân Aoi no Ue bị oan hồn sống của Rokujō ám ảnh nên đã mời các vị tăng vào trong cung, đọc "Bát Nhã tâm kinh" (Hannya Shingyō) để trừ tà. Cuối cùng, sau trận chiến kịch liệt giữa các vị sư và oan hồn, Rokujō đã buông xả ác tâm và đạt Phật tánh. Tuy nhiên trong vở kịch, Rokujō không bao giờ gỡ bỏ chiếc mặt nạ Hannya của mình, kể cả sau khi đã buông xả.

Shinja (Chân xà)

Trong số các loại mặt nạ quỷ nữ được gọi là Hannya trong kịch Nō, Shinja (Chân xà) là loại có nghiệp chướng nặng nề nhất và gần như đã biến thành rắn. Vì quá ghen tuông mà khuôn mặt hóa rắn, tóc tai rụng hết, miệng xẻ rộng đến mang tai, lưỡi thò ra ngoài, răng nanh dài ra. Tất cả các loại mặt quỷ nữ đều mọc sừng trên đầu.

Warai Hannya

Warai Hannya (笑い般若) mang nghĩa là mặt Hannya cười, được xem là yêu quái xuất hiện trong tranh Ukiyo-e từ thời Edo. Trong "Hyaku Monogatari", tác phẩm tiêu biểu của họa sư Katsushika Hokusai có bức "Warai Hannya" vẽ người đàn bà đầu mọc sừng, nanh nhô ra ngoài, tay cầm đầu lâu trẻ em cười như điên dại. Trong tập tác phẩm "Kyōsai Manga" của họa sư Kawanabe Kyōsai vào cuối thời Edo cũng thấy có bức vẽ người đàn bà bị tà tâm ám ảnh và biến thành quỷ.
Giáp Thân

Sự kiện năm Giáp Thân

-Lễ ra mắt Đường hoa Nguyễn Huệ
Đất khổ

Lịch sử

Đất khổ được quay từ năm 1971, hoàn tất vào năm 1973, và phát hành tại miền Nam Việt Nam vào năm 1974, thời lượng 102 phút, do cố đạo diễn Hà Thúc Cần thực hiện. Sau khi hoàn thành, bộ phim chỉ được chiếu 2 lần cho công chúng Việt Nam Cộng hòa rồi bị bỏ quên. Phim Đất khổ gần như bị quên lãng trong xó hầm nhà Washnis - một nhà đầu tư phim ở Hoa Kỳ trong thập niên 1970. George Washnis là chồng của một nhà sản xuất phim ảnh có mối liên hệ mật thiết với Đất khổ. George Washnis và vợ rời Việt Nam, mang theo một ấn bản của Đất khổ. Khi cặp vợ chồng này ly dị, Đất khổ thuộc sở hữu của ông George Washnis và được cất giữ niêm phong trong nhà kho Washnis. Năm 1996, George Washnis liên lạc với Viện Phim ảnh Hoa Kỳ (AFI) (ở Kennedy Center, Washington, D.C.), nhờ phổ biến phim Đất khổ. Nhờ đó, lần đầu tiên phim Đất khổ được chiếu ở rạp hát AFI. Phim sau được phát bán ở hải ngoại nhưng vì bìa in hình cờ đỏ sao vàng nên bị cộng đồng người Mỹ gốc Việt phản đối, khiến nhà sản xuất phải thay bìa mới. Tại Việt Nam phim bị cấm lưu hành.
Một trích đoạn phim với diễn xuất của Trịnh Công Sơn đã được trình chiếu tại Việt Nam vào năm 2008, nhân dịp tưởng niệm 7 năm ngày mất của ông.
Pantherophis guttatus

Mô tả

Con trưởng thành có chiều dài đạt 61–182 xentimét (2,00–5,97 ft). Trong tự nhiên, chúng sống khoảng 6–8 năm, nhưng trong điều kiện có thể đạt đến hơn 23 tuổi. Chúng có thể được phân biệt với A. contortrix bởi màu sắc sáng hơn, thân hình mảnh hơn và không có hốc chạm nhiệt.
Sawer

Nhân khẩu

Theo điều tra dân số năm 2001 của Ấn Độ, Sawer có dân số 13.146 người. Phái nam chiếm 52% tổng số dân và phái nữ chiếm 48%. Sawer có tỷ lệ 64% biết đọc biết viết, cao hơn tỷ lệ trung bình toàn quốc là 59,5%: tỷ lệ cho phái nam là 74%, và tỷ lệ cho phái nữ là 54%. Tại Sawer, 14% dân số nhỏ hơn 6 tuổi.
Dahlia Harris

Tiểu sử

Con gái của Enid và Cyril Harris, Dahlia Harris sinh ra và lớn lên cùng với bốn anh chị em của mình tại Thị trấn Tây Ban Nha, Giáo xứ Saint Catherine ở Jamaica. Cô bắt đầu sự nghiệp diễn xuất của mình vào năm 2005, và đã xuất hiện trong nhiều bộ phim truyền hình và phim truyền hình. Cô là người đồng chủ trì chương trình Smile Jamaica của Truyền hình Jamaica.
Pollalesta

Loài

Chi Pollalesta gồm các loài:
Trường Đại học Công nghiệp Thành phố Hồ Chí Minh

Trường Đại học Công nghiệp Thành phố Hồ Chí Minh (tiếng Anh: Industrial University of Ho Chi Minh City) là một đơn vị giáo dục trực thuộc Bộ Công Thương, chuyên đào tạo nhóm ngành kinh tế công nghiệp và kỹ thuật công nghiệp, được thành lập từ ngày 24 tháng 12 năm 2004.
Ngày 24 tháng 9 năm 2018, trường đã đạt được chứng nhận kiểm định AUN-QA của tổ chức ASEAN University Network, chứng nhận bằng cấp của trường có giá trị sử dụng tại các nước Đông Nam Á.

Lịch sử hình thành và phát triển

Tiền thân của Trường Đại học Công nghiệp Thành phố Hồ Chí Minh là Trường Huấn nghiệp Gò Vấp , một trường dạy nghề tư thục do các tu sĩ Dòng Salêdiêng Don Bosco (Việt Nam) thành lập ngày 11 tháng 11 năm 1956 ở xã Hạnh Thông, quận Gò Vấp, tỉnh Gia Định, Việt Nam Cộng hòa. Đến năm 1968, trường đổi tên thành Trường tư thục Trung học Kỹ thuật Đệ nhất cấp Don Bosco. Điều hành cơ sở do Linh mục Phêrô Cuisset Quý giám đốc Dòng Salêdiêng Don Bosco - Gò Vấp và Linh mục Isiđôrô Lê Hướng hiệu trưởng Trường Huấn nghiệp Gò Vấp (1956 - 1973).
Đầu năm 1970, nhà trường được nâng cấp từ bậc đệ nhất cấp thành bậc đệ nhị cấp, được gọi tắt là Trường Trung học Kỹ thuật Don Bosco. Vào năm 1973 do cơ cấu tổ chức nhà dòng Salêdiêng Don Bosco, linh mục Gioan Nguyễn Văn Ty được tín nhiệm làm Giám đốc dòng Salêdiêng Don Bosco và kiêm nhiệm chức vụ Hiệu trưởng Trường Trung học Kỹ thuật Don Bosco (1973 - 1975).
Cuối 1975, chính quyền Việt Nam trưng dụng trường sở và ngày 19 tháng 12 năm 1975, bàn giao cho Tổng cục Cơ khí Luyện kim và Điện tử. Ngày 01 tháng 01 năm 1976, trường hoạt động trở lại với tên Trường kỹ thuật Don Bosco. Năm 1978, trường được đổi tên thành Trường Công nhân Kỹ thuật IV, thuộc Bộ Cơ khí và Luyện kim.
Năm 1994, trường hợp nhất với Trường Trung học Hóa chất 2 trú đóng tại Biên Hòa, tỉnh Đồng Nai thành Trường Trung học Kỹ thuật Công nghiệp IV, thuộc Bộ Công nghiệp. Tháng 3 năm 1999, trường được nâng cấp lên thành Trường Cao đẳng Công nghiệp IV, vẫn trực thuộc Bộ Công nghiệp.
Ngày 24 tháng 12 năm 2004, trường được nâng cấp thành Trường Đại học Công nghiệp Thành phố Hồ Chí Minh, thuộc Bộ Công Thương theo quyết định 214/2004/QĐ-TTg của thủ tướng chính phủ.
Từ năm học 2014 đến nay. Các học sinh học tại cơ sở Biên Hòa được chuyển về cơ sở chính ở TPHCM

Phòng chức năng

Phòng Tổ chức - Hành chính; Phòng Đào tạo; Phòng Tài chính - Kế toán; Phòng Công tác chính trị và Công tác sinh viên; Phòng Quản lý Khoa học và Hợp tác Quốc tế; Phòng Quản lý Sau Đại học; Phòng khảo thí và đảm bảo chất lượng; Phòng Quản trị; Phòng Dịch vụ, Phòng Kế hoạch - Vật tư; Ban Tạp chí Đại học Công nghiệp TP. Hồ Chí Minh; Trung tâm Quản lý - Ký túc xá.
Hạt bí

Hạt bí (tiếng Anh: pumpkin seed, hay pepita từ tiếng Tây Ban Nha: pepita de calabaza, nghĩa là "hạt bí nhỏ") là hạt của quả bí ngô hoặc các loài khác trong chi Bí. Hạt này hình oval, có một đầu nhọn hơn, dài khoảng 1 cm. Vỏ ngoài mỏng, màu trắng hoặc vàng ngà, bên trong hạt màu xanh lá thẫm. Hạt bí ăn được.

Ẩm thực

Trong ẩm thực México, hạt bí để làm nguyên liệu hoặc dùng trực tiếp làm món ăn vặt. Tương tự, ở Mỹ, hạt bí cùng với hạt hướng dương là món ăn đóng gói tiêu thụ theo mùa (mùa thu) phổ biến. Người ta cũng dùng hạt bí chế biến các loại bánh kẹo như kẹo hạt bí (tương tự kẹo hạt điều hay kẹo lạc), cookies hạt bí,...
Việc gieo trồng các loài trong chi Bí đã xuất hiện từ 8.000 – 10.000 năm trước, sớm hơn trồng ngô và đậu tới 4.000 năm.
Sơn Ca (đảo)

Môi trường

Đảo Sơn Ca không có nguồn nước ngọt tự nhiên. Đất đai trên đảo là cát san hô phủ một lớp mùn mỏng lẫn phân chim nên màu mỡ hơn các đảo khác. Thảm thực vật tại đây đa dạng và xanh tốt với các loài bàng vuông, muống biển, phi lao, sồi và một số loài cỏ thân mềm có nguồn gốc tự nhiên hoặc do con người mang từ đất liền ra. Một vài loài cây ăn quả như bưởi, mít, na, ổi và thanh long cũng đang được trồng mới. Vùng biển xung quanh đảo có nhiều loài cá có giá trị kinh tế cao như cá chim, cá mú, cá ngừ, cá thu cùng các loài ốc và hải sâm. Chim chóc cũng thường ghé thăm đảo này. Khí hậu của đảo mang đặc trưng của khu vực Trường Sa với mùa hè mát và mùa đông ấm; mùa khô bắt đầu từ tháng 2 đến tháng 5 còn mùa mưa từ tháng 5 đến tháng 1 năm sau. Nhiều tàu thuyền từ ven biển Việt Nam và các nước trong vùng đến đánh bắt, khai thác và chế biến hải sản trong mùa khô khi thời tiết thuận lợi.
Nakatani Shinnosuke

Kashiwa Reysol

Nakatani ra mắt chính thức cho Kashiwa Reysol ở J. League Division 1, ngày 22 tháng 10 năm 2014 trước Gamba Osaka ở Sân vận động Kashiwa Hitachi ở Kashiwa, Nhật Bản. Anh có mặt trong đội hình xuất phát và thi đấu hết trận. Nakatani và câu lạc bộ của anh nhận thất bại 1-0.
Rotuma

Nhân khẩu

Mặc dù về mặt chính trị đảo là một phần của Fiji từ năm 1881, văn hóa của người Rotumacó quan hệ gần gũi với người Polynesia ở phía đông, đặc biệt là Tonga, Samoa, Futuna, và Uvea. Bởi vậy dân tộc này được coi là một nhóm thiểu sô của Fiji. Hầu hết người Rotuma nay sống tại những nơi khác của Fiji, và chỉ 1.953 người vẫn còn sống trên đảo Rotuma. Người Rotuma có truyền thống bảo thủ và gìn giữ các giá trị của mình khi phải đối mặt với các tiếp xúc bên ngoài. Năm 1985 đã có 85% dân đảo bỏ phiếu chống lại việc phát triển du lịch tại đảo.
Fifi Ejindu

Fifi Ekanem Ejindu là một kiến trúc sư, nữ doanh nhân và nhà từ thiện người Nigeria. Sinh ra ở Ibadan, Nigeria, cô là cháu gái lớn của Vua James Ekpo Bassey của Cobham Town ở Calabar, Nigeria, và cha cô, Giáo sư Sylvester Joseph Una, đến từ Uyo, bang Akwa Ibom.

Tiểu sử

Công chúa Fifi là cháu gái lớn của Vua James Ekpo Bassey của Cobham Town ở Calabar, Nigeria. Ông của mẹ cô đã được Nữ hoàng Victoria trao vương miện vào năm 1893. Công chúa Fifi đi theo danh hiệu Hoàng thân Obonganwan King James.
Offiong Ekanem Ejindu sinh ra và lớn lên ở Ibadan, thủ đô của bang Oyo, Nigeria.
Cha của cô là giáo sư Sylvester Joseph Una học tại trường Trinity College ở Dublin và Brown University ở Hoa Kỳ. Ông là Bộ trưởng Bộ Y tế đầu tiên ở khu vực phía đông cũ của Nigeria, và là thành viên của Quốc hội trước độc lập. Sau đó, ông theo đuổi sự nghiệp học thuật và trở thành một trong những giảng viên bản địa đầu tiên tại Đại học Ibadan. Mẹ của Công chúa Fifi, Hoàng thân Obonganwan Ekpa Una, cũng được giáo dục ở Anh.
Công chúa Fifi đã theo học tại Trường tiểu học Nhân viên cao cấp tại khuôn viên trường đại học và sau đó theo học trường cấp hai tại trường cao đẳng Queens, Yaba, Lagos.
Fifi sau đó tiếp tục học kiến trúc tại Viện Pratt, một trường đại học thiết kế tư nhân ở Brooklyn, New York. Năm 1983, cô tốt nghiệp Pratt, trở thành người phụ nữ da đen châu Phi đầu tiên được trao bằng B.Arch. từ viện. Sau khi tốt nghiệp, Fifi tham gia các khóa học tại Học viện Công nghệ Massachusetts trước khi cô tiếp tục làm việc tại một công ty tư nhân ở thành phố New York. Fifi sau đó quay trở lại Viện Pratt để lấy bằng Thạc sĩ về Quy hoạch đô thị, sau đó cô trở về Nigeria.
Khi trở về Nigeria, Ejindu đã thành lập Tập đoàn Starcrest. Công ty bắt đầu vào năm 1995, và bao gồm Starcrest Investment Ltd., Starcrest Associates Ltd. và Starcrest Industries Ltd, tất cả đều tham gia vào bất động sản, dầu khí và xây dựng công trình.
Công chúa Fifi mô tả phong cách kiến trúc của mình là Neo-truyền thống mà cô định nghĩa là xây dựng một dự án mới [với] vật liệu mới, nhưng với các chi tiết phong cách truyền thống và cũ và có tính năng  và do đó, hầu hết các dự án của cô, như cô giải thích, mang lại thời kỳ Phục hưng.
Trong năm 2013, cô đã được trao Arts Achievers châu Phi và giải thưởng thời trang Lifetime Achievement.
Bằng Việt

Tiểu sử

Bằng Việt nguyên quán xã Chàng Sơn, huyện Thạch Thất, tỉnh Hà Tây(nay thuộc thành phố Hà Nội). Ông sinh năm 1941 tại phường Phú Cát, thành phố Huế nhưng có cuộc sống tuổi thơ ở Hà Tây, học trung học tại Hà Nội. Sau khi tốt nghiệp khoa Pháp lý, Đại học Tổng hợp Kiev. Liên Xô (nay là Đại học Quốc gia Kiev, thuộc Ukraina) vào năm 1965, Bằng Việt về Việt Nam, công tác tại Viện Luật học thuộc Uỷ ban Khoa học Xã hội Việt Nam. Đến năm 1969, ông chuyển sang công tác ở Hội Nhà văn Việt Nam. Năm 1970, ông tham gia công tác ở chiến trường Bình Trị Thiên, với tư cách là một phóng viên chiến trường và làm tại Bảo tàng truyền thống cho đoàn Trường Sơn. Năm 1975, ông công tác ở Nhà xuất bản Tác phẩm mới.
Sau khi về Hội Văn học nghệ thuật Hà Nội (gọi tắt là Hội Văn nghệ Hà Nội) năm 1983, ông được bầu làm Tổng thư ký Hội Văn học nghệ thuật Hà Nội (1983-1989) và là một trong những người sáng lập tờ báo văn nghệ Người Hà Nội (xuất bản từ 1985).
Sau đó được bầu làm Uỷ viên Uỷ ban toàn quốc Liên hiệp các Hội Văn học nghệ thuật Việt Nam, làm tổng biên tập tờ tạp chí Diễn đàn Văn nghệ Việt Nam (1989-1991).
Năm 2001, ông được bầu làm Chủ tịch Hội Liên hiệp Văn học nghệ thuật Hà Nội và được bầu lại làm Chủ tịch Hội nhiệm kỳ 2006 - 2010.
Tại Đại hội lần thứ VII Liên hiệp các Hội Văn học Nghệ thuật Việt Nam (tháng 9 năm 2005), Bằng Việt được bầu làm một trong 5 Phó Chủ tịch Liên hiệp các Hội Văn học Nghệ thuật Việt Nam.
Ông cũng từng làm Thư ký thường trực, rồi Phó Chủ tịch Hội đồng Nhân dân thành phố Hà Nội (1991-2000).
Sau Đại hội Hội Nhà văn Việt Nam lần thứ VII, Bằng Việt đã đệ đơn lên Ban Chấp hành xin từ chức sau khi đã giữ cương vị Chủ tịch Hội đồng Thơ suốt hai nhiệm kỳ với lý do công việc.

Sự nghiệp

Bằng Việt làm thơ từ năm 13 tuổi nhưng bài thơ đầu tiên được công bố là bài Qua Trường Sa viết năm 1961. Ông đã thể hiện nhiều loại thơ không vần, xuống thang rồi bắc thang, tất cả những hình thức đã có trong thơ Việt Nam và thơ thế giới. Tập thơ đầu tay Hương cây - Bếp lửa của ông và Lưu Quang Vũ xuất bản lần đầu năm 1968 và mới được tái bản sau 37 năm.
Ông còn dịch thơ của các nhà thơ Yannis Ritsos (Hy Lạp), Pablo Neruda (Chile); các nhà thơ Nga cổ điển và hiện đại: A. Pushkin, M. Lermontov, S. Esenin, E. Evtushenko, O. Berggoltz, M. Aliger, A. Tvardovsky, M. Dudin, A. Akhmatova, R. Gamzatov...; các nhà thơ Pháp: G. Apollinaire, P. Eluard, J. Prévert và tham gia biên soạn một số từ điển văn học.
Ông cũng từng theo nghề luật cho đến khi thôi nhiệm kỳ cuối cùng ở Hội đồng Nhân dân thành phố (năm 2000).
Omid

Tham vọng

Từ lâu Iran đã nhắm tới việc phát triển một chương trình không gian, gây bất an cho một số các nhà lãnh đạo thế giới vốn đã lo ngại về các chương trình hạt nhân và tên lửa đạn đạo của Iran. Một trong những lo ngại gắn liền với chương trình không gian đang manh nha của Iran là kỹ thuật được sử dụng để đặt các vệ tinh vào không gian cũng có thể được sử dụng để chở các đầu đạn.

Phản ứng

Một viên chức quốc phòng cao cấp của Hoa Kỳ ở Washington DC nói quân đội Hoa Kỳ đã phát hiện vụ phóng một hỏa tiễn vào không gian. Nhưng không có lời xác nhận liệu hỏa tiễn có mang một vệ tinh hay không.
Tại Jerusalem, người đứng đầu Cơ quan Vũ trụ Israel, ông Zvi Kaplan, nói các báo cáo sơ bộ cho thấy rằng một vệ tinh đã được phóng đi. "Từ những gì mà tôi đã tìm hiểu, đó là sự thật", ông nói. "Chúng tôi không ngạc nhiên bởi vì vào thời đại thông tin và kỹ thuật ngày nay, và với các khoa học gia Iran học hành tại ngoại quốc, họ có thể thu được kiến thức để làm điều đó."

Quỹ đạo

Thông báo về vụ phóng vệ tinh Omid diễn ra giữa những buổi lễ đánh dấu lần thứ 30 cuộc cách mạng Hồi giáo năm 1979 đã lật đổ quốc vương được Hoa Kỳ ủng hộ và đưa các giáo sĩ có chủ trương cứng rắn lên cầm quyền.
Vào Thứ Ba ngày 3 tháng 2 năm 2009, ông Ahmadinejad nói vệ tinh, có các khả năng viễn thông, đã đạt tới quỹ đạo của nó và đã liên lạc với các trạm trên mặt đất, mặc dù tất cả các chức năng của nó chưa bắt đầu hoạt động. Vệ tinh sẽ bay quanh Trái Đất ở cao độ từ 248 đến 400 km. Vệ tinh được thiết kế để bay quanh Trái Đất 15 lần trong thời gian 24 giờ và gửi các báo cáo tới trung tâm vũ trụ Iran. Nó có hai dải tần số và tám ăng ten để truyền các dữ liệu.
Ông Ahmadinejad nói Iran đã đạt tới khả năng phóng vệ tinh vào quỹ đạo và bây giờ sẽ tìm cách gia tăng khả năng của các hỏa tiễn mang vệ tinh để có thể chở nặng hơn.
Chuyện tình lọ lem

Nội dung

Sinh ra và lớn lên trong một gia đình nghèo khó, ngoài giờ học cô bé Dok Soke phải đi bán báo dạo để có tiền đến trường và phụ giúp bà ngoại. Từ nhỏ, cô bé đã không biết ba mẹ mình là ai và vì sao lại bỏ cô mà đi. Dù phải sống trong cảnh cơ hàn nhưng Dok Soke vẫn vui tươi và yêu đời vì bên cạnh cô luôn có một người đàn ông tốt bụng ân cần giúp đỡ. Sự khích lệ tinh thần ấy đã tiếp thêm sức mạnh để cô bé vững tin vào cuộc sống tốt đẹp phía trước.
Trong lúc bán báo, Dok Soke tình cờ gặp lại ông ngoại Sudkhed giàu có của mình sau bao nhiêu năm lưu lạc. Vì bà ngoại cô chỉ là người hầu gái trong gia đình ông Sudkhed nên danh phận của họ không được ai công nhận. Thương cảm cho hoàn cảnh cô cháu gái tội nghiệp, ông Sudkhed tìm mọi cách đưa cô bé về nhà mình để tiện chăm sóc và bù đắp cho những mất mát của cô trong thời gian qua. Tuy ông Sudkhed yêu thương Dok Soke hết mực, nhưng những thành viên khác trong gia đình ông lại ghét bỏ và đối xử với cô bé rất độc ác và nhẫn tâm. Họ luôn tìm mọi cách để đuổi Dok Soke ra khỏi nhà. Giữ nguyên vẹn trái tim trong sáng và lương thiện, Dok Soke vẫn mạnh mẽ sống, kiên cường vượt qua những đắng cay cuộc đời. Ausanai - chàng họa sĩ thường giúp đỡ cô từ ngày cô còn bé - vẫn luôn bên cạnh, âm thầm chia sẻ cùng cô những buồn vui trong cuộc sống. Tình yêu ngọt ngào bắt đầu nảy nở giữa cô bé Lọ Lem nhân hậu và chàng hoàng tử si tình.
Tưởng rằng tình yêu sẽ mang họ đến bên nhau, nhưng người yêu cũ của Ausanai đột ngột xuất hiện và làm mọi việc trở nên rắc rối, căng thẳng. Giữa Dok Soke và cô gái ấy có một mối quan hệ rất đặc biệt mà không ai có thể ngờ tới…
Trớ trêu thay, Pentakarn - cô cháu gái giàu có, kênh kiệu của ông Sudkhed - cũng thầm thương trộm nhớ Ausanai. Ðiều này càng làm ngọn lửa mâu thuẫn vốn đã rất sâu sắc trong gia đình ông Sudkhed bùng lên. Sau khi ông Sudkhed qua đời thì Dok Soke quyết định quay về ở với bà ngoại của mình. Rồi cô bé Lọ Lem bất ngờ gặp lại bà nội Benz nhờ chiếc vòng đeo cổ của cô. Cứ ngỡ cô sẽ sống bình yên trong vòng tay yêu thương của bà nội và bà ngoại nhưng những chuyện rắc rối vẫn còn diễn ra ...
Cái kết của bộ phim là điều không ngờ nhất! Nó đã để lại những cảm xúc khó tả và khó quên cho người xem.