google/wiki40b huggingface dataset:
George Washington Gale Ferris, Jr.

Thời niên thiếu

Ferris sinh ngày 14 tháng hai, 1859 tại Galesburg, Illinois, thị trấn mang tên dòng họ George Washington Gale. Đấng sinh thành là ông George Washington Gale Ferris Sr. và bà Martha Edgerton Hyde. Ông còn có một anh trai tên là Frederick Hyde sinh năm 1843. Năm 1864, năm năm sau khi Ferris ra đời, gia đình ông bán trang trại bò sữa và chuyển tới vùng Nevada. Trong hai năm đầu gia đình ông sống tại Carson Valley.
Từ 1868 tới 1890, bố ông George Washington Gale Ferris Sr., sở hữu Sears-Ferris House, tại 311 W. Third, Carson City, Nevada. Ban đầu được xây bởi Gregory A. Sears năm 1863, vốn là một doanh nhân tiên phong của Carson City, tòa nhà hiện đã được đưa vào danh sách các di tích quốc gia của Thành phố Carson City vào 9 tháng 2 năm 1979.
Ferris cha vốn là một nhà nông nghiệp, đóng góp đáng kể cho sự phát triển của Carson City, đặc biệt vào thập kỷ 1870s, và cũng là người đã nhập về một lượng lớn các loại cây từ vùng phía đông mang về trồng khắp thành phố, tạo nên cảnh quan hiện tại.
Ferris con rời Nevada năm 1875, học tại California Military Academy tại Oakland, tốt nghiệp năm 1876. He graduated from Rensselaer Polytechnic Institute in Troy, NY, where he was a Charter Member of the local chapter of the Chi Phi Fraternity and a member of the Rensselaer Society of Engineers, in the class of 1881 with a degree in Civil Engineering. He was made a member of the Rensselaer Polytechnic Institute Alumni Hall of Fame in 1998.
Ferris bắt đầu sự nghiệp của mình trong ngành đường sắt, và rất hứng thú xây dựng cầu. He founded a company, G.W.G. Ferris & Co. in Pittsburgh, Pennsylvania, kiểm tra và giám định vật liệu đường sắt và cầu.
Nhà ông tại 1318 Arch Street, Central Northside, đã được đưa vào danh sách điểm đến lịch sử của Thành phố Pittsburgh vào năm 2001.

Cái chết

George Ferris mất ngày 22 tháng 11 năm 1896 tại Mercy Hospital Pittsburgh, Pennsylvania vì bệnh thương hàn (typhoid fever). Tro tàn của ông được lưu trữ ở nhà hỏa táng Pittsburgh hơn một năm, chờ đợi người nhà đến sở hữu.
ATR 72

Lịch sử

ATR 72 (Avion de Transport Régional) được phát triển từ ATR 42. ATR đã kéo dài thân thêm 4,5 m (14 ft 9 in), mở rộng sải cánh, lắp động cơ mạnh hơn và tăng dung tích bình chứa nhiên liệu thêm xấp xỉ 10%. Chiếc ATR 72 được thông báo năm 1986 và thực hiện chuyến bay đầu tiên ngày 27 tháng 10 năm 1988. Chính xác một năm sau đó, ngày 27 tháng 10 năm 1989, Finnair trở thành công ty đầu tiên đưa loại máy bay này vào phục vụ.
Tới tháng 12 năm 2007, tổng cộng 361 chiếc ATR 72 đã được chuyển giao trên toàn thế giới, với 177 chiếc khác đang được đặt hàng.

Biến thể

Có ba biển thế chính của ATR 72 đã được chế tạo.

ATR 72-200

ATR 72-200 là phiên bản sản xuất đầu tiên, sử dụng động cơ Pratt & Whitney Canada PW124B với sức mạnh 2400 shp.

ATR 72-210 (212)

ATR 72-210, được American Eagle gọi là ATR 72-212 là chiếc ATR 72-200 với động cơ PW127 sức mạnh 2750 shp mỗi chiếc để tăng cường khả năng hoạt động trong điều kiện thời tiết nóng và độ cao lớn.

ATR 72-500 (210A/212A)

Tên ban đầu là ATR 72-210A và được American Eagle gọi là ATR 72-212A, loại ATR 72-500 là phiên bản cải tiến của ATR 72-210 sử dụng cánh quạt sáu cánh trên các động cơ PW127F. Các cải tiến khác gồm trọng lượng tối đa cao hơn và tính năng bay tốt hơn, cũng như tăng khả năng hoạt động tự động giúp giảm số lượng công việc của phi công.

Biến thể khác

ATR đã giới thiệu một phiên bản có cửa chở hàng cho ATR 72 tại Farnborough 2002, cùng với một phiên bản dành riêng cho chở hàng. FedEx, DHL, và UPS đều có sử dụng phiên bản này.
Một phiên bản ATR 72-500 chở VIP với nội thất xa xỉ cũng có mặt trên thị trường.
Một biến thể chống tàu ngầm (ASW) của ATR 72-500 (chính nó là một phiên bản của biến thể tuần tra biển của ATR 42-500) cũng đang được chế tạo và đã được Hải quân Thổ Nhĩ Kỳ lựa chọn làm cho nhiệm vụ ASW và chống tàu ngầm (ASuW). Tổng cộng 10 chiếc sẽ được chuyển giao cho Hải quân Thổ Nhĩ Kỳ tới năm 2010. Chiếc máy bay sẽ được trang bị các tên lửa không đối đất và thủy lôi cho các nhiệm vụ SuW và ASW. Chúng cũng được trang bị các hệ thống chiến tranh điện tử và trinh sát và cũng sẽ được dùng cho nhiệm vụ tìm kiếm và cứu hộ trên biển.
Dodecastigma

Loài

Chi này gồm các loài sau:
Cerklje na Gorenjskem

Tên

Các tên gọi của Cerklje na Gorenjskem trong lịch sử bao gồm năm 1147 với tên Sancta Maria (và với tên Ecclesia sancte Marie in Cirkelach năm 1239 và  Zirchlach năm 1271). Tên Cerklje bắt nguồn từ số nhiều *Cerkъvľane (< *cerьky 'nhà thờ'), nghĩa là 'người sống trong địa phận nhà thờ' hoặc 'người định cư trong làng có nhà thờ'. Trong quá khứ tên tiếng Đức của nó là Zirklach.
Guido Buchwald

Đội tuyển bóng đá quốc gia

Guido Buchwald thi đấu cho đội tuyển bóng đá quốc gia Đức‎ từ năm 1984 đến 1994.
Karimganj

Địa lý

Karimganj có vị trí 24,87°B 92,35°Đ Nó có độ cao trung bình là 13 mét (42 feet).

Nhân khẩu

Theo điều tra dân số năm 2001 của Ấn Độ, Karimganj có dân số 52.316 người. Phái nam chiếm 51% tổng số dân và phái nữ chiếm 49%. Karimganj có tỷ lệ 83% biết đọc biết viết, cao hơn tỷ lệ trung bình toàn quốc là 59,5%: tỷ lệ cho phái nam là 87%, và tỷ lệ cho phái nữ là 79%. Tại Karimganj, 9% dân số nhỏ hơn 6 tuổi.
Durandea

Loài

Chi Durandea gồm các loài:
Phu Phiang (huyện)

Lịch sử

Khu vực này đã được tách ra từ huyện Mueang Nan để lập một tiểu huyện (King Amphoe) vào ngày 1 tháng 7 năm 1997.
Theo quyết định của chính phủ Thái Lan ngày 15 tháng 5 năm 2007, tất cả 81 tiểu huyện đều được nâng thành huyện. Với việc đăng công báo hoàng gia ngày 24 tháng 8, việc nâng cấp thành chính thức.

Địa lý

Các huyện giáp ranh (từ phía bắc theo chiều kim đồng hồ) là: Santi Suk, Mae Charim, Wiang Sa và Mueang Nan của tỉnh Nan.
Thịt sứa

Khuyến cáo

Sứa còn sống vốn chứa nhiều độc tố, dễ khiến người chạm phải bị dị ứng, vào mùa sinh sản của sứa biểnchúng thường tích lũy nhiều độc tố có thể gây ngộ độc thực phẩm, ảnh hưởng tới sức khỏe con người. Nếu không được chế biến đúng cách, sứa sẽ gây độc cho người sử dụng, bởi sứa khi còn sống chứa nhiều độc tố, thậm chí nếu chạm phải cũng có thể gây dị ứng. Cần chế biến sứa biển đúng cách để phòng ngộ độc, sứa tươi phải được ngâm qua 3 lần trong nước muối và phèn, khi nào thịt sứa chuyển sang màu đỏ nhạt hoặc vàng nhạt thì mới đem chế biến làm thức ăn.
Không nên sử dụng sứa biển tươi (chưa được chế biến) làm thức ăn, làm gỏi ăn sống. Chỉ sử dụng sứa biển đã qua 3 lần ngâm trong nước muối và phèn, khi nào thịt sứa chuyển sang màu đỏ nhạt hoặc vàng nhạt thì mới đem làm các món ăn. Không nên sử dụng sứa biển trong mùa sinh sản làm thức ăn vì vào mùa sinh sản, sứa biển tích lũy nhiều độc tố hơn bình thường, không cho trẻ em ăn sứa biển để phòng ngừa tiêu chảy. Khi ăn sứa đã được ép khô (được bán nhiều trong các cửa hàng, siêu thị), tốt nhất cũng nên rửa sạch trước khi chế biến. Cách làm này có thể hạn chế các hóa chất được dùng trong quá trình sơ chế sứa.
Gastins

Dân số

Người dân ở đây được gọi là Gastinois. Theo điều tra dân số năm 1999, dân số của xã là 585.
Buxar

Địa lý

Buxar có vị trí 25,58°B 83,98°Đ Nó có độ cao trung bình là 56 mét (183 foot).

Nhân khẩu

Theo điều tra dân số năm 2001 của Ấn Độ, Buxar có dân số 82.975 người. Phái nam chiếm 54% tổng số dân và phái nữ chiếm 46%. Buxar có tỷ lệ 68% biết đọc biết viết, cao hơn tỷ lệ trung bình toàn quốc là 59,5%: tỷ lệ cho phái nam là 75%, và tỷ lệ cho phái nữ là 59%. Tại Buxar, 16% dân số nhỏ hơn 6 tuổi.
Shina no yoru (bài hát)

Lịch sử bài hát

Bài hát ra mắt vào tháng 12 năm 1938 song ban đầu không bán được, sau đó nửa năm bỗng bán rất chạy; một năm sau các cán binh ở tiền tuyến đều săn lùng nhạc phẩm này, trong đó Đô đốc Yamamoto Isoroku cũng là người yêu thích bài hát. Tại một số lãnh thổ Đông Nam Á, do sự can thiệp quân sự của Nhật Bản đồng thời sự tiếp xúc với phim ảnh nước này mang đến mà "Shina no yoru" cũng truyền đến Thái Lan, Việt Nam, Indonesia. Ở Thượng Hải, Trung Quốc, ca sĩ Diêu Lị (姚莉) ca lại bài này bằng tiếng Quan thoại dưới nhan đề "Xuân đích mộng" (春的夢). Sau khi Thế chiến thứ hai qua đi, bài hát vẫn tiếp tục được hát lại tại các quốc gia và vùng lãnh thổ đông người Trung Quốc sinh sống như Trung Quốc đại lục, Đài Loan, Hồng Kông, Malaysia dưới nhiều tựa đề như "Xuân đích mộng", "Xuân chi mộng" (春之夢), "Trung Quốc chi dạ" (中国之夜).
Trong chiến tranh Thái Bình Dương, lính Mỹ cũng nghe được bài hát này trên sóng phát thanh, đến khi chiến tranh kết thúc thì đĩa hát bị đổ xô săn lùng.
Sau chiến tranh, do phía Trung Quốc xem từ "Shina" (支那) trong tiếng Nhật là mang nghĩa xúc phạm, nhất là từ đầu thập niên 1980 do sự phản đối trở lại của Trung Quốc mà hiện bài hát hầu như không được phát trên truyền hình và truyền thanh.
Vũ Sư Thước

Vũ Sư Thước (武師鑠, ?-1580) là đại thần có công giúp nhà Lê trung hưng thời chiến tranh Lê-Mạc trong lịch sử Việt Nam.

Sự nghiệp

Vũ Sư Thước người làng Du Trường, huyện Thuần Lộc (nay là huyện Hậu Lộc), tỉnh Thanh Hóa.
Khi nhà Lê bắt đầu được dựng lại chống nhà Mạc, Vũ Sư Thước theo giúp. Vì lập nhiều công lao, ông được phong làm Triều quận công.
Năm 1555, tướng phụ chính nhà Mạc là Mạc Kính Điển mang quân vào đánh Thanh Hóa. Vũ Sư Thước cùng các tướng mang quân ra đón đánh ở sông Biện Hạ. Tướng Mạc là Thọ Xuân hầu thua trận nhảy xuống sông, bị Vũ Sư Thước bắt sống cùng 10 tỳ tướng. Mạc Kính Điển phải rút quân.
Năm 1559, tổng chỉ huy quân đội nhà Lê trung hưng là Trịnh Kiểm mang quân đi đánh Bắc triều, Vũ Sư Thước cùng Lại Thế Khanh chia nhau giữ cửa biển. Quân Mạc vượt biển vào đánh, hai tướng cùng nhau lui về giữ An Trường. Sau đó có viện binh của Nguyễn Hữu Liêu, các tướng hợp sức đánh lui quân Mạc.
Năm 1570, Trịnh Kiểm mất, hai con là Trịnh Cối và Trịnh Tùng tranh quyền. Lúc đó Vũ Sư Thước đang ở dưới quyền Trịnh Cối, giữ cửa biển Linh Trường, Hội Triều. Mạc Kính Điển khởi 10 vạn đại quân vào đánh. Trịnh Cối không chống nổi, muốn hàng Mạc. Vũ Sư Thước khuyên Trịnh Cối nên cầu viện Trịnh Tùng, nhưng vì anh em đang hiềm khích nên Trịnh Cối không nghe, cùng Lại Thế Mỹ ra hàng Mạc. Vũ Sư Thước buộc phải theo hàng.
Ít lâu sau, ông viết thư về cho Lê Anh Tông tỏ ý muốn trở về. Lê Anh Tông bèn cất quân ra đánh. Nhân lúc buổi đêm Vũ Sư Thước mang quân bản bộ 500 người trốn sang trại quân Lê. Lê Anh Tông thu nhận và sai ông đi dụ binh cũ trong huyện, được hơn 1000 người, đánh thắng quân Mạc ở Lôi Tân.
Sang thời Lê Thế Tông, Vũ Sư Thước được thăng làm Thái phó. Năm 1580, Mạc Kính Điển mang quân vào đánh Thanh Hóa, ông cùng Nguyễn Hữu Liêu làm tiên phong đón đánh ở làng Đông Lý huyện Yên Định. Ông mang quân đánh úp quân Mạc. Quân Mạc thua trận phải rút lui.
Ít lâu sau Vũ Sư Thước qua đời, không rõ năm đó ông bao nhiêu tuổi.
Đường lên Điện Biên

Âm nhạc

Bộ phim được nhạc sĩ Hoàng Lương soạn nhạc. Ông là con trai của nhạc sĩ Hoàng Hà.
Porspoder

Dân số

Người dân ở Porspoder được gọi là Porspodériens.
Vườn cực lạc

Trong tôn giáo, thiên đường hay thiên đàng là một nơi hạnh phúc và vui thích đặc biệt. Các hình ảnh về thiên đường thường chứa đầy hình ảnh mục vụ, và có thể mang tính vũ trụ hoặc tận thế hoặc cả hai, thường được so sánh với những sự khổ cực của nền văn minh nhân loại: trên thiên đường chỉ có hòa bình, thịnh vượng và hạnh phúc. Thiên đường là vùng đất của sự hạnh phúc, một nơi xa hoa và thỏa mãn. Thiên đường thường được mô tả là "nơi cao hơn", nơi linh thiêng nhất, trái ngược với thế giới này hoặc thế giới ngầm như Địa ngục.
Trong bối cảnh tận thế, thiên đường được tưởng tượng là nơi ở của những người chết có đạo đức. Theo cách hiểu của Kitô giáo và Hồi giáo, Thiên đàng là một sự giải thoát nghịch lý. Trong tín ngưỡng của người Ai Cập cổ đại, thế giới khác là Aaru, cánh đồng lau sậy của nơi săn bắn và câu cá lý tưởng nơi người chết sống sau khi phán xét. Đối với người Celts, đó là hòn đảo may mắn của Mag Mell. Đối với người Hy Lạp cổ điển, các cánh đồng Elysian là một vùng đất đầy thiên đường, nơi người chết anh hùng và chính nghĩa hy vọng sẽ được sống vĩnh hằng. Người da đỏ Vệ Đà cho rằng cơ thể vật chất đã bị lửa hủy diệt nhưng được tái tạo và tái hợp ở Thiên đường thứ ba trong trạng thái hạnh phúc. Trong Zoroastrian Avesta, "Sự tồn tại tốt nhất" và "Ngôi nhà của bài hát" là nơi của những người chết chính nghĩa. Mặt khác, trong bối cảnh vũ trụ, 'thiên đường' mô tả thế giới trước khi nó bị tàn phá bởi [[Ác|cái ác]].
Khái niệm này là một chủ đề trong nghệ thuật và văn học, đặc biệt là thời kỳ tiền khai sáng, một đại diện nổi tiếng trong đó là tác phẩm Thiên đường đã mất của John Milton.
Tượng thần Zeus ở Olympia

Tượng thần Zeus ở Olympia (thường gọi là thần Dớt) là một trong Bảy kỳ quan thế giới cổ đại. Bức tượng do nhà điêu khắc cổ đại nổi tiếng là Phidias tiến hành (thế kỷ thứ 5TCN) khoảng năm 435 TCN tại Olympia, Hy Lạp.
Ngay từ thế kỷ thứ nhất TCN, nhà địa lý Strabo đã viết rằng "Dường như thần Zeus đang định đứng lên", "thần sẽ lật tung mái đền."
Bức tượng ngồi chiếm toàn bộ chiều rộng gian đền chứa tượng, cao 12 mét (40 feet), đặt trên đế làm bằng đá cẩm thạch cao 1m. Tượng thần Zeus được làm từ ngà voi (về mặt kỹ thuật, ngà voi được ngâm trong chất lỏng để làm mềm, và vì thế có thể chạm cũng như tạo hình theo nhu cầu) sau đó được phủ bằng các tấm vàng (vì thế gọi là ngà dát vàng) và ngồi trên một ngai gỗ tuyết tùng khảm ngà, vàng, và các loại đá quý rất lộng lẫy có chạm khắc những trận đấu điền kinh ở Olympia. Đầu thần Zeus trang điểm vòng hoa ôliu, thần có khuôn mặt hiền từ, đôi mắt màu hồng tinh anh, nhìn thẳng, lông mày và lông mi đen, mũi dọc dừa, chòm râu rậm, đôi môi dày cương nghị, với làn da được làm từ ngà voi; râu, tóc, áo choàng làm bằng vàng. Tay phải thần Zeus cầm một pho tượng Nike - vị thần chiến thắng - nhỏ, và trong tay trái là một cây vương trượng bằng kim loại có chú đại bàng đậu trên, tượng trưng cho quyền lực tối cao của vị vua trong các vị thần. Chân thần đi dép vàng đặt trên một chiếc bàn trang trí những con sư tử vàng, đặt lên một ghế lớn. Nửa trên của tượng được dát bằng ngà voi, vàng nhạt ngả về màu hồng phơn phớt, tạo cho thần Zeus một sức sống mãnh liệt. Nửa thân dưới của tượng phủ một "tấm vải" bằng vàng dát mỏng, có chạm trổ dưới thân áo những con vật, thân áo là những ngôi sao và những đoá hoa xinh xắn. Những khách tham quan như vị tướng La Mã Aemilius Paulus, người đã giành chiến thắng trước Macedonia, cũng phải cung kính trước vẻ uy nghiêm thần thánh và sự tráng lệ của bức tượng thần mà Phidias đã tạo ra.
Có lẽ khám phá lớn nhất về di tích còn sót lại của kỳ quan thế giới này diễn ra năm 1958 với cuộc khai quật khu xưởng nơi chế tạo bức tượng. Điều này khiến một số nhà sử học có thể tái tạo kỹ thuật đã được sử dụng trước kia.
Pha Mueang

Gốc

Pha Mueang được cho là hậu duệ của Nam Thum, một anh hùng có tên được đề cập trong các truyền thuyết của nhiều dân tộc Thái. Nguồn gốc cuối cùng của Pha Mueang được mô tả bởi ông nội của ông trong cái gọi là "chữ II" Ông là nhà cai trị của một đô thị gọi là Mueang Rat (เจ้าเมืองราด). Vị trí của Mueang Rat bị tranh cãi. Nhiều người tin rằng nó có thể được tìm thấy trong thung lũng của Pasak. Vì vậy, cư dân của huyện Phetchabun Lom Sak đã xây dựng một bức tượng lớn của Pha Mueang (Thành phố cha cha thành phố). Nhà sử học Alexander Brown Griswold cho rằng Mueang Rat phải nằm ở thung lũng sông Nan gần Uttaradit do đặc điểm địa lý.
Thiên Chúa của Sri Mueang Sodharapura" (Thiên Chúa:ผีฟ้า, tương ứng với Skt Deva raja), Vua của Angkor, ban cho danh hiệu "Sri Indraditya" cùng với "thanh gươm chiến thắng" (Phrasaeng Chaisri, พระแสงชัยศรี) trên Pha Mueang và ông đã thêm vào danh hiệu Khmer "Kamrateng tại Pha Mueang". Đồng thời ông được trao tặng Nang Sikhara Mahadevi, "con gái" của nhà vua. Một "lời thề trung thành" với Angkor cũng có thể được yêu cầu.

Bang Klang Hao

Ít được biết đến trong lịch sử của Bang Klang Hao (họ tên: Pho Khun Bang Klang Hao, พ่อขุนบางกลางหาว). Ông là bạn và đồng minh của Pha Mueang. Bang Klang Hao là người cai trị thành phố Mueang Bang Yang, nơi mà vị trí của nó cũng không rõ. Griswold nghi ngờ nó nằm ở đâu đó giữa Mueang Rat và Mueang Si Satchanalai, có thể ngay cả ở Yang Yang hiện nay, cách Sukhothai mới khoảng 7 km về phía Nam.

Giải phóng khỏi chế độ Khmer

Sau khi Jayavarman VII qua đời vào năm 1220, sức mạnh của Angkor giảm dần ở các vùng tây bắc. Chỉ huy Khom Samat Klon Lamphong (ขอมสบาดโขลญลำพง) đã tổ chức một tiền đồn của Đế quốc Khmer ở ​​Sukhothai.
Trong "dòng chữ II" có một số điểm, có lẽ vào khoảng 1238-1240, Pha Mueang diễu hành quân đội của ông đã thống nhất với Bang Klang Hao về phía Sukhothai. Trong cuộc chiến tiếp theo tại các cửa của thành phố, Bang Klang Hao đã chiến đấu chống lại Khom Samat Klon Lamphong, cả hai đều từ phía sau của con voi chiến đấu của họ: "Klon Lamphong đậm đã bị đánh bại hoàn toàn".
Sau khi đánh bại quân Khmer, Pha Mueang đã ủy thác chính quyền Sukhothai cho Bang Klang Hao. Rồi ông nghỉ hưu với những người đàn ông ở Sukhothai. Một chút sau đó, Bang Klang Hao được Pha Pha Mueang thọ giới là "Chao Mueang Sukhothai" (người cai trị Sukhothai, เจ้าเมืองสุโขทัย). Nơi đây Pha Mueang chuyển giao danh hiệu "Sri Indraditya" cho đồng đội của mình trong vòng tay. Vua mới của Sukhothai cũng nhận được "thanh gươm chiến thắng" như một dấu hiệu cho sự thành công của mình và là ngọn đồi của Nước mới. Sri Indraditya hiện được coi là người sáng lập ra triều đại Phra Ruang, Vương quốc Sukhothai.
Hán học

Lịch sử

Ban đầu Hán học chỉ nghiên cứu về văn hoá cổ đại Trung Quốc, chủ yếu nghiên cứu cổ văn, triết học, văn học, hầu như không bao quát hết xã hội Trung Quốc hiện đại. Sau Chiến tranh thế giới thứ hai, Hán học mới bắt đầu nghiên cứu đến Trung Quốc hiện đại.
Hán học thường được chia làm hai thời kỳ là Hán học cổ đại và Hán học hiện đại. Thời gian phân chia hai thời kỳ này không thống nhất, có ý kiến lấy năm 1850 (thời kỳ Trung Quốc suy yếu) hoặc năm 1911 (Cách mạng Tân Hợi) hoặc năm 1949 (Cộng hoà nhân dân Trung Hoa thành lập) từ về trước là Hán học cổ đại, các nghiên cứu sau này thuộc về Hán học hiện đại.

Hán học, Hoa học và Sinology

Theo nhận định của học giả Trung Quốc Trương Kỳ Quân, thì danh từ Sinology mà người phương Tây thường dùng là chỉ Hoa học chứ không phải Hán học. Nhiều học giả phương Tây còn đề xướng Tạng học (nghiên cứu về Tây Tạng), Mãn học (nghiên cứu về Mãn Châu), theo quan điểm của các học giả Đại lục là phá hoại sự thống nhất của Trung Quốc. Theo đó thì Hoa học không phải là nghiên cứu về Trung Quốc mà chủ yếu nghiên cứu về các dân tộc thiểu số Trung Quốc.
Hidalgoa

Loài

Chi Hidalgoa gồm các loài:
Sakata Eio

Tiểu sử

Sakata trở thành kì thủ chuyên nghiệp vào năm 1935. Trận tranh danh hiệu đầu tiên của ông là trong giải Bản nhân phường (Honinbo) với kì thủ đang giữ danh hiệu Hashimoto Utaro. Lúc này, Utaro đã thành lập Viện cờ Kansai đối đầu với Viện cờ Nhật Bản, do vậy, sứ mệnh của Sakata là rất lớn, giành lại danh hiệu cho Viện cờ Nhật Bản. Sakata có một khởi đầu khá tốt, thắng một mạch 3 ván. Nhưng sau đó Utaro trỗi dậy và giành chiến thắng trong 4 ván tiếp theo, tiếp tục giữ danh hiệu. Sau đó, Sakata giành chiến thắng liên tiếp trong các giải đấu nhỏ khác như một cơn mưa sao băng, ngoại trừ giải Honinbo. Năm 1961, ông một lần nữa là kì thủ thách đấu danh hiệu này trước Takagawa Kaku, người đã giữ danh hiệu liên tục trong 9 năm. Sakata giành chiến thắng và sau đó đoạt luôn danh hiệu Meijin (danh hiệu lớn nhất Nhật Bản vào thời đó) vào năm 1963, trở thành kì thủ đầu tiên gom 2 danh hiệu vào một chỗ. Năm thi đấu ấn tượng nhất của Sakata là 1964, ông giành chiến thắng trong 30 ván đầu, chỉ để thua 2 ván; năm này, ông giữ 7 danh hiệu: Nihon Ki-in Championship, Asahi Pro Best Ten, Vương tọa (Oza), Nihon Ki-in#1 và NHK Cup.
Từ năm 1965, khả năng đeo đuổi các danh hiệu của ông phai nhạt dần. Vào năm này, Lâm Hải Phong (Rin Kaiho) 23 tuổi trở thành kì thủ thách đấu danh hiệu Meijin, dĩ nhiên Sakata được đánh giá cao hơn, nhưng Lâm cuối cùng đã chiến thắng. Sau đó Sakata tiếp tục tranh trở thành kì thủ tranh danh hiệu Meijin 2 năm liên tiếp nhưng đều thất bại. Lâm sau đó tiếp tục giành danh hiệu Honinbo của ông. Mặc dù Sakata không thành công trong việc bảo vệ 2 danh hiệu lớn này, nhưng ông vẫn giành được các danh hiệu quan trọng khác như là Thập đẳng (Judan) và Vương tọa.
Sakata đã viết nhiều cuốn sách bằng tiếng Nhật; một vài cuốn đã được dịch sang tiếng Anh, bao gồm Modern Joseki and Fuseki (Định thức và Bố cục Hiện đại), The Middle Game of Go (Trung bàn chiến trong cờ vây), Tesuji and Anti-Suji of Go (Tesuji và phản suji trong cờ vây) và Killer of Go (Sát thủ cờ vây).
Sakata mất ngày 22 tháng 10 năm 2010, hưởng thọ 90 tuổi.
Nicholas Beckett

Sự nghiệp

Beckett từng thi đấu bóng đá cho Harbour View.
Anh ra mắt quốc tế cho Jamaica năm 2014.
Harefield United F.C.

Lịch sử

CLB được thành lập năm 1868 và trong những năm đầu tiên họ thi đấu dưới tên Harefield Victoria (khoảng năm 1891) và Breakspear Institute (khoảng năm 1903–1922), và chơi ở giải địa phương Uxbridge Leagues. Năm 1934, CLB hợp nhất với Harefield FC để thành lập Harefield United, thi đấu ở Uxbridge & District League.
Sau chiến tranh, năm 1947 CLB chuyển sang Great Western Combination, vô địch 1 lần ở mùa giải 1950–51. Sau Great Western Combination League, CLB chuyển sang Parthenon League năm 1964, và vô địch ngay trong mùa giải ra mắt. Two seasons later they joinined the Middlesex league in 1966. Trong suốt 5 mùa giải ở Middlesex League, CLB giành chức vô địch 4 lần và cúp liên đoàn 2 lần.
Sau đó, mùa giải 1971–72, họ gia nhập Spartan League – Senior Section, thi đấu trong 4 mùa giải, ra mắt tại FA Vase ở mùa giải 1974–75, trước khi tham gia Division Two của Athenian league cho mùa giải 1975–76. CLB lần đầu tiên tham dự FA Cup ở mùa giải 1979–80. Sau 9 mùa giải chơi ở Athenian League, CLB chuyển sang Isthmian League Division Two North trong 2 mùa giải trước khi sang Division Two South. Sau đó CLB có 7 mùa giải ở Division Two South, sau này năm 1991, đổi tên thành Division Two, và phải xuống hạng ở cuối giai đoạn này cùng với việc chơi ở Division Three. Tiếp đó CLB ở lại Division Three cho đến mùa giải 1996–97, họ rút khỏi Isthmian League để gia nhập Spartan League, bởi lý do thiếu ngân quỹ để đáp ứng điều kiện sân bãi của Isthmian league.
Một mùa giải sau khi gia nhập Spartan League, họ trở thành đội bóng sáng lập của Spartan South Midlands League Premier Division South, khi có sự hợp nhất của London Spartan League và South Midlands League. Một mùa giải sau cuộc tái cơ cấu giải đấu, đội bóng được xếp vào Senior Division, mà sau 3 mùa giải được đổi tên thành Division One. Năm đó họ kết thúc ở vị trí thứ 2 và vô địch League Cup. Ở mùa giải 2002–03 tại Premier Division, họ tham dự Premier League Cup, và đạt vị trí á quân. Năm đó CLB cũng gặt hái thêm thành công khi vô địch Challenge trophy, đánh bại Dunstable Town 4–1 sau 2 lượt đi và về. Chuỗi vô địch Cup tiếp diễn khi CLB vô địch Premier League Cup, đánh bại Brook House trong trận chung kết và đánh bại Wealdstone 2-1 (sau hai hiệp phụ) ở Middlesex Senior Charity Cup.
CLB vẫn đang thi đấu ở Spartan South Midlands League Premier Division, 2 lần á quân, ở các mùa giải 2006–07 và 2008–09, mùa giải mà họ thua hiệu số bàn thắng bại với Biggleswade Town.

Sân vận động

Harefield United chơi trên sân nhà Preston Park, Breakspear Road North, Harefield UB9 6NE.
Năm 2010, sân vận động đã giành danh hiệu Người chăm sóc sân của Năm ở Bậc 5 và 6 của NLS.
Kawai Takayasu

Sự nghiệp câu lạc bộ

Takayasu Kawai đã từng chơi cho Bellmare Hiratsuka, Cerezo Osaka, Jatco và Sagawa Express Tokyo.
Lớp trực khuẩn

Các thuật ngữ

Một số khái niệm sử dụng các từ giống nhau có thể gây nhầm lẫn.Thuật ngữ "Bacillus" (viết hoa và nghiêng) cũng là tên của một chi (Bacillus anthracis), trong nhiều chi khác, nằm trong lớp trực khuẩn.
Từ "bacillus" (hoặc "bacilli", với chữ b thường) cũng là một thuật ngữ chung để mô tả hình thái của bất kỳ vi khuẩn hình que nào. Thuật ngữ này không đề cập tới thành viên của lớp Balcilli hoặc chi Bacillus. Không phải tất cả các thành viên của lớp Balcilli  đều có hình que (Staphylococcus có hình cầu), và nhiều vi khuẩn hình que khác không nằm trong lớp này (ví dụ như, Clostridium kamina dalla kotta anh đặt kotta có hình que nhưng lại được phân loại vào một nhóm rất khác). Hơn nữa, thuật ngữ "bacillus" dùng để chỉ nhóm trực khuẩn không nhất thiết là Gram dương như trong lớp Bacilli. Ví dụ, E. coli là một vi khuẩn hình que có thể được mô tả như "một bacillus", nhưng nó là vi khuẩn Gram-âm và không thuộc về các chi Bacillus  hoặc lớp Bacilli. Một số nhà vi sinh đã bỏ thuật ngữ "bacillus" vì sự nhầm lẫn nó có thể tạo ra.