Manvendra Singh Gohil

Cuộc sống sơ khai

Manvendra sinh ra ở Ajmer, con duy nhất của Maharana Shri Raghubir Singhji Rajendrasinghji Sahib, Maharana của Rajpipla và vợ ông Maharani Rukmini Devi. Mẹ của Manvendra được sinh ra như một công chúa của Jaisalmer ở Rajasthan. Manvendra có một người chị, Minaxi Kumari, người đã lập gia đình trong gia đình hoàng gia Chenani ở Jammu và Kashmir.
Năm 1971, chính phủ Ấn Độ đã "khước từ" các hoàng tử Ấn Độ, và cha của Manvendra đã mất danh hiệu Maharaja và túi tiền cá nhân (tiền hằng năm) đi kèm với nó. Các hoàng tử điều chỉnh theo chế độ xã hội chủ nghĩa mới; Hoàng gia Rajpipla đã biến ngôi nhà của họ, cung điện Rajvant ở Rajpipla, thành một khu du lịch và địa điểm quay phim. Họ cũng thiết lập một căn hộ thứ hai ở Mumbai, để con cái của họ có thể có một thời thơ ấu bình thường và điều chỉnh tốt hơn với thực tế của hoàn cảnh mới của họ.
Manvendra đã có một nền giáo dục truyền thống và bảo thủ. Ông được đào tạo tại Trường Bombay Scottish và tại Trường Cao đẳng Thương mại và Kinh tế Amrutben Jivanlal (một trong những tổ chức trong khuôn viên đại học Mithibai ở Vile Parle, Mumbai) .

Công khai

Năm 2006, nhà báo Chirantana Bhatt đến để biết rằng hoàng tử của Rajpipla là một người đàn ông đồng tính kín. Nó quá thô thiển một câu chuyện nên được đặt sang một bên. Chirantana Bhatt tiếp cận Manvendra và thuyết phục ông rằng đó là vì lợi ích công cộng để đưa ra và kể câu chuyện của ông cho thế giới. Cô nói với anh rằng điều này sẽ hữu ích cho những người đàn ông trẻ tuổi đang đấu tranh với tình dục của họ giống như Manvendra đã từng. Lúc đầu, Manvendra đã không chắc chắn nhưng Chirantana Bhatt đã giành được sự tự tin của mình. Ông đã trải qua bốn năm tư vấn cho thời điểm này, và đã chấp nhận bản chất thật của mình. Anh quyết định thách thức cha mẹ và đưa vấn đề ra công chúng. Hoàng Tử đã tâm sự về khuynh hướng tình dục của mình và những căng thẳng tinh thần mà ông đang trải qua như một người đàn ông đồng tính kín đáo với nhà báo. Chirantana Bhatt viết lên câu chuyện theo phong cách,
Vào ngày 14 tháng 3 năm 2006, câu chuyện về việc Manvendra ra mắt đã trở thành tiêu đề ở Ấn Độ và trên toàn thế giới. Câu chuyện "xuất phát" được xuất bản lần đầu tiên trong ấn bản Vadodara của Dainik Bhaskar, một ngôn ngữ địa phương của tiếng Gujarati của nhóm truyền thông Bhaskar. Nó đã được bao phủ rộng rãi vào ngày hôm sau trong tất cả các phiên bản khác của Divya Bhaskar, cũng như trong Dainik Bhaskar (tiếng Hindi) và Daily News Analysis (DNA), một tờ báo tiếng Anh nổi bật. Cùng ngày, nó cũng trở thành tiêu đề trong các báo tiếng Anh và tiếng địa phương khác trên khắp đất nước, và trở thành một câu chuyện mà họ theo dõi trong các trang tin đồn và xã hội của họ trong vài tuần sau đó. Những hình nộm của Manvendra bị đốt cháy ở Rajpipla, nơi mọi người bị sốc.
Sự công khai quá mức và sự sỉ nhục của công chúng gây ra nhiều đau đớn cho cha mẹ và chị gái của mình. Các em thiếu nhi của em gái anh ta bị nhạo báng và bị nhạo báng trong trường học của họ. Gia đình của anh buộc tội anh ta làm mất danh dự cho gia tộc và liên tục hỏi tại sao công khai là cần thiết. Họ đã nhiều lần hỏi câu hỏi, tại sao anh ta không im lặng và để cho họ sự thử thách của sự sỉ nhục của công chúng? Khi anh nói rằng anh đang làm việc này vì những người đàn ông đồng tính khác, họ hỏi anh tại sao anh quan tâm đến sự thoải mái của những người đó và ít hơn về cha mẹ anh. Cuối cùng, sau rất nhiều cay đắng, gia đình Manavendra đã từ bỏ anh. Mẹ của ông, đặc biệt, đã đưa ra một thông báo trong một số tờ báo trước hết bỏ Manavendra hoàn toàn, Và thứ hai là đe doạ hành động pháp lý đối với bất cứ ai gọi bà trong tương lai như mẹ ông hoặc gọi ông là con trai bà. Cha của Manvendra cũng ban đầu phản ứng giận dữ với sự bất mãn gia đình. Sau một vài năm, Manvendra và cha của ông đã hòa giải sau khi Maharaja Raghubir Singh nói rằng mặc dù ông không thể hiểu tại sao Manvendra cảm thấy cần phải gây ra sự sỉ nhục công khai này đối với gia đình ông, ông đã thông cảm với nỗi đau cá nhân mà Manvendra đã trải qua như là một kết quả Của đồng tính luyến ái.  Manvendra và mẹ của ông vẫn còn xa lạ, và trong những năm gần đây, Manvendra đã đưa ra bình luận chê bai về cô trong các cuộc phỏng vấn với báo chí. Manvendra và cha của ông đã hòa giải sau khi Maharaja Raghubir Singh nói rằng trong khi ông không thể hiểu tại sao Manvendra cảm thấy cần phải gây ra sự sỉ nhục công khai này đối với gia đình ông, ông đã thông cảm với nỗi đau cá nhân mà Manvendra đã trải qua do tình dục đồng giới của ông.  Manvendra và mẹ của ông vẫn còn xa lạ, và trong những năm gần đây, Manvendra đã đưa ra bình luận chê bai về cô trong các cuộc phỏng vấn với báo chí. Manvendra và cha của ông đã hòa giải sau khi Maharaja Raghubir Singh nói rằng trong khi ông không thể hiểu tại sao Manvendra cảm thấy cần phải gây ra sự sỉ nhục công khai này đối với gia đình ông, ông đã thông cảm với nỗi đau cá nhân mà Manvendra đã trải qua do tình dục đồng giới của ông.  Manvendra và mẹ của ông vẫn còn xa lạ, và trong những năm gần đây, Manvendra đã đưa ra bình luận chê bai về cô trong các cuộc phỏng vấn với báo chí.
Tuy nhiên, thực tế ông đã bị gia đình bác bỏ, có thể sẽ vẫn là một hành động mang tính tượng trưng chứ không phải là một hành động vô hiệu hợp pháp, với luật lệ thừa kế hiện đại của Ấn Độ. 

Các hoạt động từ thiện

Năm 2000, Manvendra bắt đầu sự tin tưởng của Lakshya Trust, trong đó ông là chủ tịch, một nhóm chuyên về giáo dục và phòng chống HIV / AIDS. Lakshya là một tổ chức dựa vào cộng đồng hoạt động vì công tác phòng chống HIV / AIDS trong nhóm nam quan hệ tình dục đồng giới (MSMs). Nó cung cấp dịch vụ tư vấn, phòng khám để điều trị các bệnh lây truyền qua đường tình dục, thư viện, và khuyến mại sử dụng bao cao su. Lakshya đã nhận được giải thưởng Xã hội Dân sự 2006 vì sự đóng góp của mình trong việc ngăn ngừa HIV / AIDS trong số những người đồng tính luyến ái. 
Sự tin tưởng cũng tạo ra cơ hội việc làm cho nam giới đồng tính và hỗ trợ cho các tổ chức khác cho MSM, và có kế hoạch mở một nhà dưỡng lão / tuổi già cho nam giới đồng tính.
Lakshya là một thành viên của Mạng Ấn Độ về Mại dâm Tính dục (INFOSEM) và thành viên sáng lập Mạng lưới Hành động Sức khỏe Tình dục (Sexual Health Action Network - SHAN).
Năm 2007, Manvendra gia nhập Ủy ban Quản lý Tạm thời của Liên minh Châu Á Thái Bình Dương về Sức khoẻ tình dục Nam, được gọi là APCOM, liên minh khu vực của MSM và các tổ chức dựa vào cộng đồng HIV, khu vực chính phủ, các nhà tài trợ, các chuyên gia kỹ thuật và hệ thống của LHQ. Ông làm Đại diện Cộng đồng Ấn Độ thay mặt cho INFOSEM, Mạng lưới MSM và HIV của Ấn Độ. Manvendra nói về công trình này, "APCOM là một trong những phương tiện tốt nhất để kết hợp các quốc tịch khác nhau và phát triển mối liên kết với những người khác làm việc cho HIV và MSM / TG. Ở Ấn Độ, nó sẽ là một công cụ quan trọng để ảnh hưởng đến chính quyền để thay đổi suy nghĩ và mở rộng triển vọng Để cải thiện xã hội APCOM thể hiện bản chất của sự đoàn kết và sự đoàn kết trong sự đa dạng. " 
Vào tháng 5 năm 2009, đã có thông báo rằng có kế hoạch biến câu chuyện đời của Hoàng tử Manvendra thành một hình ảnh chuyển động chính. Kịch bản sẽ được viết bởi một thành viên của hoàng gia Kapurthala, hoàng tử Amarjit Singh. 
Vài năm sau khi ly dị vào năm 1992, anh đã tham gia vào một mạng lưới xã hội để giúp đỡ cộng đồng LGBT ở Gujarat. Manvendra bây giờ dành thời gian của mình giữa Gujarat và Mumbai.

Kế hoạch

Cha mẹ anh đã cố gắng nhưng không thành công trong việc giải trừ anh sau khi anh tiết lộ tình dục đồng giới, và kể từ đó mối quan hệ của anh với gia đình đã được đặt câu hỏi. Ông là người duy nhất được biết đến dòng dõi hoàng gia ở Ấn Độ hiện đại để công khai tiết lộ ông là đồng tính. 
Vào tháng 1 năm 2008, trong khi thực hiện một buổi lễ hàng năm Rajpipla để vinh danh ông cố của ông Maharaja Vijaysinhji, Manvendra Gohil công bố kế hoạch nhận con nuôi, nói rằng: "Tôi đã thực hiện tất cả các trách nhiệm của tôi là hoàng tử cho đến nay và sẽ tiếp tục chừng nào Như tôi có thể.Tôi cũng sẽ nhận nuôi một đứa trẻ sớm để mọi truyền thống tiếp tục ".  Nếu việc nhận con nuôi được tiến hành, nó sẽ là trường hợp đầu tiên được biết đến của một người đàn ông đồng tính duy nhất nhận con nuôi ở Ấn Độ.