google/wiki40b huggingface dataset:
Khoa Báo chí Missouri

Lịch sử

Khoa được thành lập vào ngày 14 tháng 9 năm 1908 với sự thúc giục của Joseph Pulitzer, theo sau là những vận động hành lang của Walter Williams, tổng biên tập tờ Columbia (Missouri) Herald và một uỷ viên ban quản trị của MU. Khoa hoạt động ngoài Switzler Hall.
Thượng nghị viện tiểu bang Missouri bác bỏ một dự luật vào năm 1895 cho rằng yêu cầu cần một giáo sư nghề báo được thành lập tại khoa (trước đó các báo thường đòi hỏi việc học nghề). Hiệp hội xuất bản Missouri (Missouri Press Association) bắt đầu ủng hộ việc đề xuất này vào năm 1896.
Lớp học trong ngày đầu tiên đã xuất bản ấn phẩm đầu tiên của tờ University Missourian, mà sau này trở thành Columbia Missourian. Williams là trưởng khoa đầu tiên. Trong số những giảng viên ban đầu có Charles G. Ross, từng làm thư ký thông tấn cho Tổng thổng Harry S. Truman.
Năm 1910, khoa bắt đầu lễ "Tuần lễ báo chí".
Vào năm 1919, Jay Holcomb Neff Hall trở thành toà nhà đầu tiên được cấp cho khoa. Toà nhà được xây dựng với số tiền tặng từ con trai của Neff (sinh viên tốt nghiệp năm 1913) tên là Andrew Neff. Số tiền được lấy từ tiền bất động sản của cha anh, một nhà xuất bản và thị trưởng của thành phố Kansas, Missouri. Số tiền tặng vào lúc đó được xem là lớn nhất trong lịch sử của trườn.
Năm 1921, khoa đào tạo chương trình thạc sĩ báo chí đầu tiên trên thế giới.
Năm 1930, khoa bắt đầu trao tặng huân chương danh dự Missouri cho những dịch vụ báo chí đặc sắc (Missouri Honor Medal for Distinguished Service in Journalism).
Năm 1934, trường đào tạo bằng tiến sĩ báo chí đầu tiên trên thế giới.
Năm 1936, khoa bắt đầu tổ chức các khoá học qua đài truyền hình với kênh KFRU, một đài phát thanh sở hữu của tờ St.Louis Star-Times.
Năm 1958, khoa mở trung tâm Tự do thông tin, trung tâm học thuật đầu tiên trên thế giới dành riêng cho đề tài này.
Năm 1971, khoa chuyển kênh radio của mình nhằm dùng kên KBIA cho phòng thực nghiệm của khoa.
Năm 1981, khoa được xếp hạng những khoa báo chí hàng đầu trong cả nước, dưới thời trưởng khoa Roy M. Fisher.
Năm 2007, học viện báo chí Donal W. Reynolds bắt đầu các khoá học nâng cao nghiệp vụ báo chí và vai trò của báo chí trong xã hội dân chủ. Quỹ Donald W. Reynolds trao tặng cho khoa Báo chí Missouri 31 triệu USD nhằm thành lập học viện vào tháng 2 năm 2004, số tiền tặng từ tư nhân lớn nhất cho đến nay cho trường Đại học Missouri-Columbia.
Alejandro Fuenmayor

Sự nghiệp

Sau 5 mùa giải cùng với Carabobo FC ở Venezuela, Fuenmayor chuyển đến đội bóng tại Major League Soccer Houston Dynamo vào ngày 16 tháng 1 năm 2018.
Édouard Branly

Tiểu sử

Ông sinh ngày 23 tháng 10 năm 1844. Édouard Branly qua đời vào năm 1940. Lễ tang của ông ở nhà thờ Notre Dame ở Paris và có sự tham dự của Tổng thống Pháp, Albert Lebrun. Ông được mai táng tại nghĩa trang Père Lachaiseở Paris.
Panglao, Bohol

Panglao là đô thị hạng 4 ở tỉnh Bohol, Philippines. Đây là một trong hai đô thị của đảo Panglao, đô thị kia là Dauis. Theo điều tra dân số năm 2007, đô thị này có dân số 25.558 người.
Panglao nổi tiếng với dịch vụ lặn biển du lịch, các khu nghỉ mát biển.
O'zbekiston Respublikasining Davlat Madhiyasi

O'zbekiston Respublikasining Davlat Madhiyasi là quốc ca của Uzbekistan. Bài này bắt đầu có khi Uzbekistan trở thành một nước cộng hòa thuộc Liên Xô. Lúc quốc gia này độc lập vào năm 1991, do không có ứng cử viên nào phụ hợp, phần nhạc theo quốc ca cũ thời Xô Viết sáng tác bởi Mutal Burhanov đã được sử dụng lại nhưng lời đã được viết mới bởi Abdulla Aripov.
Người Sán Dìu

Dân số và địa bàn cư trú

Dân tộc Sán Dìu chủ yếu sống ở miền trung du các tỉnh Thái Nguyên,Vĩnh Phúc, Bắc Giang, Quảng Ninh, Tuyên Quang, Hải Dương (tổng cộng khoảng 97%). Một số di cư vào Tây Nguyên lập nghiệp, thành các làng hay sống rải rác tại các tỉnh thành khác.
Theo Tổng điều tra dân số và nhà ở năm 2009, người Sán Dìu ở Việt Nam có dân số 146.821 người, có mặt tại 56 trên tổng số 63 tỉnh, thành phố. Người Sán Dìu cư trú tập trung tại các tỉnh: 
Thái Nguyên (44.131 người, chiếm 30,1% tổng số người Sán Dìu tại Việt Nam), 
Vĩnh Phúc (36.821 người, chiếm 25,1% tổng số người Sán Dìu tại Việt Nam), 
Bắc Giang (27.283 người), 
Quảng Ninh (17.946 người), 
Tuyên Quang (12.565 người), 
Hải Dương (1.872 người), 
Đồng Nai (850 người), 
Hà Nội (832 người), 
Lâm Đồng (662 người), 
Đắk Nông (617 người)...

Tổ chức cộng đồng

Người Sán Dìu ở thành từng chòm xóm nhỏ.

Nhà cửa

Người Sán Dìu ở nhà đất. Nhà của dân tộc này không có những đặc trưng riêng. Có lẽ vì vậy mà người Sán Dìu đã tiếp thu mẫu nhà của người Kinh khá dễ dàng.

Trang phục

Trang phục của người Sán Dìu đã và đang đổi thay gần giống trang phục người Kinh. Phụ nữ Sán Dìu có tập quán ăn trầu và thường mang theo mình chiếc túi vải đựng trầu hình múi bưởi có thêu nhiều hoa văn sặc sỡ, và kèm theo là con dao bổ cau có bao bằng gỗ được chạm khắc trang trí đẹp.

Cưới xin

Trong nhà, người chồng (cha) là chủ gia đình, con theo họ cha, con trai được thừa hưởng gia tài. Cha mẹ quyết định việc cưới gả cho con. Con trai con gái phải được xem số, so tuổi trước khi nên duyên vợ chồng.

Kinh tế

Người Sán Dìu chủ yếu làm ruộng nước, có phần nương, soi, bãi. Thêm vào đó còn có chăn nuôi, khai thác lâm sản, đánh bắt nuôi thả cá, làm gạch ngói, rèn, đan lát v.v
Từ lâu đời, người Sán Dìu đã sáng tạo ra chiếc xe quệt (không cần bánh lăn) dùng trâu kéo để làm phương tiện vận chuyển. Hình thức gánh trên vai hầu như chỉ dùng cho việc đi chợ.
Hàng ngày, người Sán Dìu dùng cả cơm lẫn cháo, đồ giải khát thông thường là nước cháo loãng. Ngoài ra họ còn hay uống rượu trong si

Ma chay

Người Sán Dìu địa tang có cải táng hay bốc mộ. Đến ngày Thanh Minh hàng năm thì tảo mộ. lễ tảo mộ thường là cá và cơm nếp (các loại cá trừ cá Rô phi). Ngoài ra có thể là thịt lơn, Gà luộc... Trong mỗi mộ phải có 1 bộ cờ dây (5 cờ) được làm từ giấy với đủ loại màu khác nhau. với những mộ của người là thầy cúng thì con hoặc cháu cắm thêm cờ tam giác.

Văn hóa

Thơ ca dân gian của người Sán Dìu phong phú, dùng thơ ca trong sinh hoạt hát đối nam nữ (Soọng cô) rất phổ biến. Truyện kể - chủ yếu truyện thơ khá đặc sắc. Các điệu nhảy múa thường xuất hiện trong đám ma. Nhạc cụ có tù và, kèn, trống, sáo, thanh la, não bạt cũng để phục vụ nghi lễ tôn giáo. Nhiều trò chơi dân tộc được họ ưa thích là: đi cà kheo, đánh khăng, đánh cầu lông kiểu Sán Dìu, kéo co.
Son Chae-young

Tiểu sử

Chaeyoung sinh ngày 23 tháng 4 năm 1999. Cô theo học tại trường trung học nghệ thuật Hanlim Multi Art School.

Trước khi ra mắt

Chaeyoung từng xuất hiện trong video âm nhạc "Stop stop it" của Got7 và "Only you" của Miss A
Năm 2015 tham gia chương trình thực tế của Mnet "SIXTEEN", thành viên thứ ba được công bố. Cô đứng thứ sáu trong đợt vote cuối cùng của khán giả. Và trở thành thành viên của TWICE.

Hoạt động riêng

Ngày 9 tháng 12 năm 2015 cô tham gia 5DUCKS "The Ranking Is Up To Me!" cùng Momo, Jungyeon, Dahyun, Tzuyu
Ngày 29 tháng 12 năm 2015 cô tham gia chương trình '"Looking for Sugar Man" cùng với Nayeon, Sana, Tzuyu
Ngày 10 tháng 2 năm 2016 cô tham gia chương trình do đài SBS sản xuất "Voice of God" cùng với Nayeon, Mina.
Sông Eder

Lịch sử

Con sông được đề cập lần đầu tiên bởi sử gia người La Mã Tacitus. Trong tác phẩm Annals, ông mô tả chiến dịch của người La Mã chống lại Chatti dưới sự chỉ huy của Germanicus vào năm 15 sau công nguyên. 45,000 ngàn người lính La Mã đã tiêu diệt trung tâm chính Chatti, Mattium, ngay sau khi họi vượt sông Adrana (Eder).
Trong thời kỳ trung cổ, con sông từng được biết đến bởi những các tên như In the  Aderna, Adarna, Adrina.
Trên bờ sông Eder tại thị trấn Schwarzenau, gần Bad Berleburg, một nhóm tôn giáo được thành lập vào tháng 8 năm 1708; dòng Schwarzenau Brethren. Tám người đã rửa tội ba lần dưới sông Eder. Nhóm này di cư sang Mỹ, nơi những dấu tích của họ vẫn còn được tìm thấy cho đến ngày này.
Cho tới những năm cuối thế kỷ 19, con sông này cũng đã được những người địa phương gọi bằng cái tên Edder. Trong trường hợp tại Felsberg-Gensungen, các tiệm thuốc được gọi là Edder-Apotheke.

Vàng trên sông Eder

Trầm tích trên sông Eder có chứa một tỷ lệ vàng. Đa số vàng này được cho là có nguồn gốc từ Eisenberg (Korbach), một trong những khu vực có trữ vàng lớn nhất ở Trung Âu. Vàng đang bị chảy dần ra khỏi Eisenberg bởi dòng sông Itter, kể từ khi đập Edersee được xây dựng, vàng đã chảy vào hồ Edersee.
Khai thác vàng trên sông Eder đã được biết đến từ năm 1308. Các khu vực lịch sử chính cho việc khai thác vàng là giữa Affoldern và Fritzlar. Trong thế kỷ thứ 14, những hiệp sĩ Teuton đã khai thác được vàng từ trầm tích sông Eder gần Obermöllrich. Trong thế kỷ 18, thậm chí đồng ducat được đúc từ vàng khai thác trên sông Eder; và ngày nay nó đã trở thành những vật giá trị để sưu tầm.
Mãi đến năm 1970, học sinh từ Duisburg tại trại hè gần đó, cùng với một giáo viên từ Marienhagen, một phần của thị trấn Vöhl, đi khai thác vàng từ trầm tích của sông Itter. Khai thác vàng dọc theo sông Eder vẫn còn phổ biến cho đến ngày nay.

Lưu vực

Con sông bắt nguồn từ núi Ederkopf trong dãy Rothhaar ở miền đông Nordrhein-Westfalen, gần những con suối của các sông Lahn và Sieg. Tuy nhiên, không giống như Lahn và Sieg đều thuộc nhánh của sông Rhine, sông Eder chảy về phía đông bắc, đổ vào sông Fulda tại Edermünde, phía nam của Kassel. Sông Fulda sau đó hợp lưu với sông Werra tại Hann.
Coomb (đơn vị)

Một coomb là một đơn vị đo khối lượng. Chi tiết ban đầu chính xác của nó không được biết đến. Ở Anh, vào thế kỷ 13, nó được định nghĩa là 4 bushel (~ 140 L). Nó được sử dụng ở Norfolk như một phép đo khô: "Ben đã bán lúa mì của tôi cho Marlingford Miller vào sáng nay với giá 19 shilling mỗi Coomb" - Nhật ký của Parson Woodforde, 20/5/1786. Túi 4 bushel là đơn vị vận chuyển quốc tế tiêu chuẩn cho ngũ cốc, và vỏ bọc được sử dụng phổ biến trong nông nghiệp ở Norfolk và Suffolk cho đến khi kết thúc Thế chiến II, miễn là hạt thóc được xử lý trong bao tải, một hiện thực kết thúc bằng việc giới thiệu máy gặt đập liên hợp có thùng chứa hạt lớn. 
Năng suất đã được đề cập đến trong coomb trên mỗi mẫu Anh. Một coomb là 16 stone (100 kg) cho lúa mạch và 18 stone (110 kg) cho lúa mì. Các thị trường ngũ cốc của Mỹ báo giá là cent mỗi bushel, và một bushel ngũ cốc của Mỹ là khoảng 61 lb (28 kg), tương đương với khối lượng 4 bushel (4 × 61 lb = 244 lb ≈ 111 kg). 
Mặc dù hiếm khi được nhắc đến ở Suffolk hôm nay ngoại trừ trong cuộc trò chuyện, nông dân lớn tuổi ở Bắc Đức sẽ thường xuyên đề cập đến năng suất cây trồng theo Doppelzentner pro Morgen. Diện tích của Morgen thay đổi một chút ở các vùng khác nhau, nhưng được cho là bắt nguồn từ diện tích mà một người đàn ông sẽ cày vào buổi sáng (Morgen), và khoảng một phần ba hécta (0,82 mẫu Anh), tương tự mẫu Anh. Một Doppelzentner bằng 100 kg (220 lb), và do đó tương tự như một coomb. Tương tự, từ tiếng Đức cho một diện tích đất trồng trọt là một Acker. Thật dễ dàng để suy ra rằng mẫu Anh có nguồn gốc từ cùng một cơ sở từ tiếng Đức. Do đó, các đơn vị sản lượng của Anh và Đức có liên quan chặt chẽ với nhau, các khối lượng trên mỗi mẫu Anh tương tự như Doppelzentner pro Morgen.
Gbomblora

Các thị xã và làng xã

Bahouan, Baniè, Bontara, Borohir, Boudéo, Boukantié, Boumiè, Dagnoro, Dakoutéon, Dalampouo, Dalampour, Damanadiao, Dombière, Dikpéré, Djèpèra, Djinko, Dolonyoura, Domser, Doudou, Doudou-Birifor, Doumoukéra, Dounkomina, Doyèra, Gamala, Gbokora, Gbomblora-Kpèna, Gbonkoro, Gboulougnora, Gongombiro, Goran, Goribiréra, Hipiel, Houiéo, Houlbèra, Iridiaka, Kalséo, Kampène, Kelgbora, Kohinora-Sansana, Kollé, Korgho, Koukiè, Kouradatéon, Koussin, Kpoko, Lobio, Lombilé, Mébar–Birifor, Mébar–Dagara, Nièssè, Ouardaradou, Oukouéra, Pélinka, Pélinka–Youmboura, Ponalatéon, Sanwara, Sanwara–Tinkiro, Séwèra, Sillaba, Sonsira, Sorkoun, Soukoutéon, Sourapèra, Tampour, Tantouo, Tiogbalandi, Tiomolo, Tobo-Tankori, Tobo-Wélétéon, Tokpora, Tolkaboua, Tonkarlamine, Vourbira, Wirko, Wolo-Wola và Zimoulékpoul.
Bộ Cá mập thảm

Phân bố

Cá mập thảm được tìm thấy trong tất cả các đại dương của thế giới nhưng chủ yếu ở vùng nhiệt đới và ôn đới. Chúng phổ biến nhất ở miền tây khu vực Ấn Độ-Thái Bình Dương và thường được tìm thấy trong nước tương đối sâu.
Mật ong hoa nhãn Hưng Yên

Mật ong hoa nhãn Hưng Yên là nhãn hiệu chứng nhận được Cục Sở hữu trí tuệ cấp cho Chi cục Quản lý chất lượng nông, lâm, thủy sản tỉnh Hưng Yên đối với sản phẩm mật ong được sản xuất từ các vùng nhãn thuộc huyện Khoái Châu, Kim Động, Tiên Lữ, thành phố Hưng Yên. (Quyết định số 34713/QĐ-SHTT).

Chăn nuôi

Hưng Yên là tỉnh đồng bằng, nguồn hoa cho chăn nuôi ong ít đa dạng, chủ yếu chỉ có nhóm cây ăn quả và cây nông nghiệp. Đặc biệt, toàn tỉnh Hưng Yên có diện tích hơn 3.000 ha nhãn có lợi thế cho phát triển nghề nuôi ong lấy mật. Nuôi ong ở Hưng Yên có 2 mùa, từ tháng 2 đến tháng 5 và từ tháng 9 đến tháng 10. Tuy nhiện, vụ mật chính là mùa hoa nhãn, vải trong tháng 4; ngoài ra còn có vụ mật phụ vào mùa hoa táo cuối tháng 9.
Mật ong hoa nhãn có mùi hương hoa nhãn đặc trưng. Nuôi ong tai Hưng Yên mỗi năm mang lại lợi nhuận 1,2 - 2,5 triệu đồng/đàn ong. Toàn Hưng Yên có khoảng 10.000 đàn ong mật, hàng năm cung cấp cho thị trường trong nước và xuất khẩu hơn 100 tấn cho trị giá hơn 10 tỷ đồng.
BepiColombo

Nhiệm vụ

BepiColombo được đặt tên theo Giuseppe "Bepi" Colombo (1920–1984), một nhà khoa học, nhà toán học và kỹ sư tại Đại học Padua, Ý, người đầu tiên thực hiện cơ động lực hấp dẫn liên hành tinh trong nhiệm vụ Mariner 10 1974, một kỹ thuật thường được các tàu vũ trụ thám hiểm hành tinh sử dụng.
Nhiệm vụ này bao gồm ba thành phần, sẽ tách thành phi thuyền độc lập khi tới sao Thủy.: Mercury Transfer Module (MTM) cho động cơ đẩy, được xây dựng bởi ESA; Mercury Planetary Orbiter (MPO) được xây dựng bởi ESA; Mercury Magnetospheric Orbiter (MMO) hoặc Mio được xây dựng bởi JAXA.
Trong giai đoạn khởi động và hành trình, ba thành phần này được nối với nhau để tạo thành Hệ thống Cruise Mercury (MCS).
Trì Quốc Thiên Vương

Trì Quốc Thiên Vương (chữ Hán: 持國天王) là một trong bốn vị thần quan trọng mang danh hiệu Tứ Đại Thiên Vương trong tôn giáo truyền thống Đạo Giáo và Phật giáo Trung Quốc. Đây là vị thần trấn phương Đông, giúp bảo hộ chúng sinh, hộ trì quốc thổ, nên còn được gọi là Đông phương Thiên vương.

Trong tôn giáo Ấn Độ

Trong tôn giáo Ấn Độ, vị thần này có tên là Dhṛtarāṣṭra (tiếng Sanskrit: धृतराष्ट्र) hoặc Dhataraṭṭha (tiếng Pali: धतराथ्थ), được phiên âm Hán Việt là Đa La Sất. Đây là một trong 4 vị thiên tướng trong tôn giáo Bà la môn được du nhập vào Phật giáo Ấn Độ, trở thành một vị Hộ thế (phiên âm Sanskrit: lokapāla), trấn giữ phương Đông của cõi trời thứ nhất trong Dục giới, có nhiệm vụ bảo hộ chúng sinh và bảo vệ quốc thổ.
Cũng như các Hộ pháp khác, thần được mô tả thân mình mặc giáp trụ. Tuy nhiên, thân hình màu trắng, tay cầm đàn tỳ bà, biểu thị sự vui vẻ, dùng âm nhạc giáo hóa chúng sinh.
Khi Phật giáo Tiểu thừa Ấn Độ được truyền bá ra nước ngoài, tên vị Hộ pháp này được bản địa hóa theo tên gốc. Như tại Tây Tạng, vị Hộ pháp này được phiên âm thành yul.'khor.srung (Yülkhorsung); tại Thái Lan, là Thao Thatarot (chữ Thái: ท้าวธตรฐ).

Trong tôn giáo vùng Đông Á

Khi Phật giáo được du nhập vào Trung Hoa, vị thần này được dịch theo ý nghĩa tên gọi, thành Chí Guó Tiān Wang (chữ Hán: 持國天王), với ý nghĩa là "vị thiên vương bảo hộ thế giới". Từ đó, theo từng vùng chịu ảnh hưởng của Phật giáo Đại thừa Trung Hoa, tên gọi vị thần này được phiên âm khác nhau. Tại Nhật, vị thần này được gọi là Jikoku-ten (Kanji: 持国天); tại Hàn Quốc là Jiguk-cheonwang (Hangul: 지국천왕). Tại Việt Nam, tên gọi vị thần phiên âm thành Trì Quốc Thiên Vương.
Trì Quốc Thiên Vương là vị Thiên vương cư ngụ tại ngọn Hoàng Kim núi Kiên Đà La cạnh núi Tu Di, thân mặc giáp trụ, tay cầm tỳ bà, bảo hộ Phật pháp, giữ Đông Thắng Thần Châu, là vị Thiên Vương thứ tư trong hàng Nhị Thập Chư Thiên.
Theo thời gian, với sự ảnh hưởng của Phật giáo Đại thừa, Tứ Đại Thiên Vương cũng được hóa thân thành những vị thần canh giữ Thượng giới, nơi mà Ngọc Hoàng Thượng đế ngự trị trong thần thoại Trung Hoa. Trì Quốc Thiên Vương trấn phương Đông, thuộc giáp ất Mộc, mang sắc Lục, tay cầm tỳ bà, biểu tượng điều hòa, âm điệu, nên còn được mệnh danh cho chữ "Điều" (調).

Văn hóa đại chúng

Trong Tây Du Ký, Trì Quốc Thiên vương không được mô tả hình dáng hay chi tiết, ngoài một số lần giáp chiến với Tôn Ngộ Không cùng các vị thiên vương khác như các lần bao vây ở Hoa Quả sơn, Đại náo thiên cung.
Trong Phong thần diễn nghĩa mô tả Trì Quốc Thiên Vương xuất thân tên là Ma Lễ Thọ, là người đứng cuối trong "Ma gia Tứ tướng", theo phò nhà Thương dưới trướng Hoàng Phi Hổ, sau vâng lệnh vua Trụ đem quân chống lại Tây Kỳ của Võ Vương. Ma Lễ Thanh thường dùng giáo dài, không cưỡi ngựa, trong mình mang kiếm báu gọi là Thanh Vân kiếm. Thanh kiếm này có mang bùa, giữa có khắc bốn chữ địa, thủy, hỏa, phong; khi chỉ kiếm niệm chú thì lửa và gió cùng nổi lên một lúc, giết hại quân đối phương. Tuy vậy, Ma Lễ Thọ cùng anh em Ma gia Tứ tướng đều bị tử trận, về sau được phong làm Đông Thiên Vương cai quản Thiên Môn.
Villiappally

Nhân khẩu

Theo điều tra dân số năm 2001 của Ấn Độ, Villiappally có dân số 31.763 người. Phái nam chiếm 48% tổng số dân và phái nữ chiếm 52%. Villiappally có tỷ lệ 81% biết đọc biết viết, cao hơn tỷ lệ trung bình toàn quốc là 59,5%: tỷ lệ cho phái nam là 85%, và tỷ lệ cho phái nữ là 78%. Tại Villiappally, 11% dân số nhỏ hơn 6 tuổi.
Niêm yết cửa sau

Khái niệm

Niêm yết cửa sau (tiếng Anh: Back-door listing) là một kỹ thuật mà một công ty thất bại trong vệc niêm yết trên Sở Giao dịch Chứng khoán sử dụng, nhờ đó công ty này có thể thâu tóm và sáp nhập với một công ty đã niêm yết trên Sở Giao dịch Chứng khoán.
Trường hợp này, người ta còn sử dụng thuật ngữ thâu tóm ngược (reverse take-over) hay sáp nhập ngược (reverse merger).

Kỹ thuật

Kỹ thuật phổ biến nhất mà công ty không niêm yết sử dụng để thâu tóm quyền kiểm soát của công ty niêm yết đó là công ty không niêm yết ký một hợp đồng có điều kiện để bán tài sản. Để đổi lại, công ty niêm yết phát hành cổ phiếu cho công ty không niêm yết để giúp cho công ty không niêm yết có được quyền kiểm soát thực tế.
Một kỹ thuật khác đôi khi được sử dụng trong niêm yết cửa sau, đó là công ty không niêm yết tiến hành một cuộc thâu tóm theo đúng thể thức đối với công ty niêm yết, tuân thủ các điều kiện của hoạt động thâu tóm doanh nghiệp.

Lợi ích

Có nhiều nguyên nhân khiến doanh nghiệp tìm cách niêm yết cửa sau bởi họ muốn tránh các khoản chi phí của việc niêm yết cửa trước (front-door listing): Thứ nhất, việc niêm yết cửa sau thường nhanh chóng và tiết kiệm chi phí hơn nhiều so với niêm yết cửa trước. Ngoài ra, công ty không niêm yết có thể không đáp ứng được điều kiện niêm yết như yêu cầu về cơ cấu cổ đông đại chúng hoặc tình trạng tài chính lành mạnh trong một vài năm trước khi xin phép niêm yết. Bằng việc thâu tóm quyền kiểm soát của một công ty niêm yết đã có sẵn cơ cấu cổ đông cần thiết, một công ty không niêm yết có thể đáp ứng yêu cầu về cơ cấu cổ đông một cách dễ dàng;
Thứ hai là khả năng gia tăng giá trị tài sản của công ty sau khi niêm yết cửa sau hoàn tất. Các nghiên cứu liên quan tới niêm yết cửa sau cho thấy lợi ích từ việc niêm yết cửa sau đối với cổ đông của công ty niêm yết cũng rất rõ rệt do việc phát hành cổ phiếu cho các cổ đông mới.

Bất lợi

Mặc dù có các ưu thế không thể phủ nhận nhưng niêm yết cửa sau lại là hoạt động tiềm ẩn khá nhiều xung đột về lợi ích và rủi ro cả về phía công ty niêm yết cũng như công ty thâu tóm và cổ đông của công ty này. Niêm yết cửa sau có thể được lợi dụng để phục vụ cho lợi ích của một nhóm các thành viên Hội đồng quản trị công ty niêm yết khi những thành viên này muốn "rũ bỏ trách nhiệm" sau khi lãnh đạo của công ty không niêm yết trở thành những người lãnh đạo mới của công ty niêm yết khi việc niêm yết cửa sau kết thúc.
Một rủi ro nữa cho cổ đông của công ty niêm yết đó là họ có thể thanh toán với giá quá cao so với giá trị tài sản mà công ty không niêm yết bán cho công ty niêm yết. Xét dưới góc độ của nhà quản lý, việc niêm yết cửa sau có thể tạo nên sự "bất bình đẳng" trong việc thực thi các quy định về niêm yết và quản lý niêm yết giữa công ty niêm yết theo lối thông thường bằng "cửa trước" và công ty niêm yết bằng "cửa sau". Mặt khác, sự thiếu bình đẳng về phương diện công bố thông tin cũng sẽ đặc biệt gây thiệt hại đối với nhà đầu tư khi họ không có đầy đủ thông tin về sự thay đổi đáng kể tính chất và quy mô hoạt động của công ty niêm yết.
Ánh sáng Mặt Trời

Ánh sáng Mặt Trời là một phần của bức xạ điện từ phát ra từ Mặt Trời, đặc biệt là ánh sáng hồng ngoại, khả kiến và tia cực tím. Trên Trái Đất, ánh sáng mặt trời được lọc qua bầu khí quyển của Trái Đất và hiển nhiên là ánh sáng ban ngày khi Mặt Trời ở phía trên đường chân trời. Khi bức xạ mặt trời trực tiếp không bị mây che khuất, nó được trải nghiệm dưới dạng ánh nắng, là sự kết hợp giữa ánh sáng rực rỡ và sức nóng bức xạ. Khi ánh sáng Mặt Trời bị các đám mây chặn lại hoặc phản xạ từ các vật thể khác, nó được trải nghiệm dưới dạng ánh sáng khuếch tán. Tổ chức Khí tượng Thế giới sử dụng thuật ngữ " thời gian ánh nắng mặt trời " có nghĩa là thời gian tích lũy trong đó một khu vực nhận được sự chiếu xạ trực tiếp từ Mặt Trời ít nhất 120 watt trên một mét vuông. Các nguồn khác cho biết "Trung bình trên toàn bộ Trái Đất" là "164 watt trên một mét vuông trong 24 giờ".
Bức xạ cực tím trong ánh sáng mặt trời có cả ảnh hưởng tích cực và tiêu cực đến sức khỏe, vì nó vừa là yếu tố cần thiết để tổng hợp vitamin D₃ vừa là thành phần gây đột biến.
Ánh sáng Mặt Trời mất khoảng 8,3 phút để đến Trái Đất từ bề mặt Mặt Trời. Một photon bắt đầu ở trung tâm Mặt Trời và đổi hướng mỗi khi nó gặp một hạt tích điện sẽ mất từ 10.000 đến 170.000 năm để đi tới bề mặt.
Ánh sáng mặt trời là yếu tố chính trong quang hợp, quá trình được thực vật và các sinh vật tự dưỡng khác sử dụng để chuyển đổi năng lượng ánh sáng, thông thường từ Mặt Trời, thành năng lượng hóa học có thể được sử dụng để tổng hợp carbohydrate và cung cấp năng lượng cho các hoạt động của sinh vật.
Pavel Dõmov

Sự nghiệp quốc tế

Dõmov bắt đầu sự nghiệp trẻ quốc gia năm 2011 với đội U-19 Estonia. Anh ra mắt quốc tế cho Estonia ngày 19 tháng 11 năm 2016, trong trận hòa 1–1 trước Saint Kitts và Nevis trong trận giao hữu.
Ctenochaetus hawaiiensis

Phân bố và môi trường sống

C. hawaiiensis phổ biến rộng rãi ở vùng nhiệt đới Thái Bình Dương từ quần đảo Ryukyu (Nhật Bản) và tây nam đảo Palau đến quần đảo Pitcairn và bao gồm hầu hết các nhóm đảo Micronesia và Polynesia thuộc Pháp (trừ Rapa Iti); phía bắc đến quần đảo Hawaii. C. hawaiiensis ưa sống xung quanh các rạn san hô và những khu vực mọc nhiều rong tảo, ở độ sâu khoảng 1 – 61 m, thường là khoảng 5 – 40 m.

Mô tả

C. hawaiiensis trưởng thành dài khoảng 25 cm. Thân và các vây của C. hawaiiensis trưởng thành hoàn toàn là màu đen với những đường sọc ngang màu xanh lam. Cá con có thân màu đỏ cam với những đường vân màu xanh lam.
Số ngạnh ở vây lưng: 8; Số vây tia mềm ở vây lưng: 27 - 29; Số ngạnh ở vây hậu môn: 3; Số vây tia mềm ở vây hậu môn: 25 - 26.
Thức ăn của C. hawaiiensis là tảo cát và các chất hữu cơ. Chúng dùng răng của mình để nghiền cát đá và ăn những mảnh tảo vụn vào miệng. C. binotatus thường sống đơn độc và chỉ hợp thành đôi vào mùa sinh sản; đôi khi hợp thành đàn nhỏ.
C. hawaiiensis được đánh bắt để phục vụ cho ngành thương mại cá cảnh. Đây là loài cá cảnh được thu thập nhiều thứ năm ở tây Hawaii.