google/wiki40b huggingface dataset:
Çiçek virüsü

Günümüzdeki durumu

DSÖ'nün, dünyada iki merkez dışında virüsü barındırdığı bilinen başka bir kaynağın olmadığını bildirmesine karşın, ABD'nin başını çektiği bazı ülkeler, çiçek virüsünün biyolojik silah olarak kullanılmasından endişe etmektedirler. Bu kaygının bir sonucu olarak ABD, 2003 yılında, kendi vatandaşı olan askeri personel ve acil sağlık çalışanlarına yönelik aşılama programı başlatmıştır.
Ancak; WHO yalnızca "laboratuvarda çiçek virüsü ve aynı aileden diğer virüslerle çalışan
araştırmacılar için" aşı önermekte ve "var olan çiçek aşısının etki fakat, yan/istenmeyen etki insidansının yüksek olduğunu; yüksek istenmeyen etki riski nedeniyle (milyonda bir oranında ölümcül olabilir), gerçek bir maruziyet riski yoksa ya da çok az ise kitlesel aşı kampanyalarına izin verilemeyeceğini" vurgulamaktadır.
Sonuç olarak dünyanın hiçbir ülkesinde kitlesel çiçek aşılaması yapılmamaktadır.
Go Girl

Şarkı hakkında

Nisan 2009'da Fantasy Ride albümünün parça listesi yayınlandı ve "Go Girl" parçasının albümün standart sürümünde yer almadığı ortaya çıktı. Ancak şarkının video klibi albümün limited edition adlı sürümünde yer almaktadır. Şarkı, albümün ikinci teklisi "Love Sex Magic"in Avrupa basımının B yüzünde ve albümün Japonya basımında yer almaktadır.

Liste başarıları

"Go Girl", Hot R&B/Hip-Hop Songs listesine 60 numaradan giriş yaptı. Şarkı hâlen, listenin 26 numarasında yer almaktadır. 8 Ekim 2008'de, Billboard Hot 100 listesine 78 numaradan giriş yaptı ve sonraki hafta liste dışında kaldı.

Video

Şarkının video klibi 19-20 Eylül 2008'de Melina Matsoukas yönetmenliğinde çekildi. 7 Ekim 2008'de BET'deki Access Granted programında ve Yahoo! Music'te ilk gösterimi yapıldı. Sonraki hafta 106 & Park programında tanıtıldı ve 14 Ekim'de 106 & Park listesine 9 numaradan giriş yaptı. Sonraki haftalarda bir numaraya yükseldi. 16 Ekim'de ise MTV'nin TRL programında tanıtıldı.
Boris Vian

Yaşamı

10 Mart 1920'de Paris yakınlarındaki Ville d’Avray'da doğdu. Beş yaşında okuma yazma öğrendi. Hayatı boyunca yaşadığı kalp rahatsızlıkları ilk olarak on iki yaşında başlamıştır. Yine bu yaşlarda tifoya yakalandı. "Boris" adı Rus kökenli olduğu için değil; bir klasik müzik tutkunu olan annesi Yvonne'nın, Mussorgsky'nin "Boris Godunov" adlı operasını izledikten sonra seçtiği bir isimdir.
İlk romanında Fransız bürokrasisini eleştirdi. 17 yaşında trompetle tanıştı. Versailles Lisesi'nde felsefe ve matematik dallarında çok başarılıdır. 1940’ta tanıştığı Michélle Leglise ile bir yıl sonra evlendi. 1942 yılında Maden Mühendisliği dalında üniversite diploması aldı; "Office Professionel des Industries et des Commerces du Papier et du Carton" adlı firmada çalışmaya başladı. 1947'de görevine son verilinceye kadar iki kitap yazmış, daha sonra da çevirilerle geçinmiştir. 1946 yılında en tanınmış üç romanını olan Günlerin Köpüğü (L'Écume des jours), Mezarlarınıza Tüküreceğim (J'irai cracher sur vos tombes) ve Pekin'de Sonbahar'ı (L'Automne à Pékin) yazdığında, henüz 26 yaşındaydı. Alfred Jarry'nin geliştirdiği patafizik felsefeye bağlı bir tarzda yazdı.
Mezarlarınıza Tüküreceğim adlı kitabını "Vernon Sullivan" takma adıyla yazdı. Roman, Afrika kökenli ABD vatandaşı Anderson'ın erkek kardeşinin linç edilerek öldürülmesiyle başlar. Roman kahramanı Anderson, intikamını beyaz kızlara tecavüz ederek alır ve yakalanıp asılır. Kitap yasaklanmadan önce 100.000 adet satmış, Vian ise 100.000 frank para cezasına çarptırılmıştır. Yürek Söken (L'Arrache-cœur) adlı roman en son romanıdır. Bu kitabından sonra Vian müzikle daha çok ilgilenmeye başladı. Kardeşleri Alain Vian ve Léilo Vian ile birlikte Fransız caz topluluğu Claude Abadie'ye girdi. Claude Luter ile birlikte çalıştı. Jazz Hot, Jazz News gibi dergilerde modern cazın Fransa'da kabul görmesi konusunda yazılar yazmıştır. Sadece cazla değil, Bertolt Brecht'in şiirlerinden uyarlamalar ve rock ile de ilgilenmiştir. Evliliği 1952'de sona erdi; 2 yıl sonra İsviçreli dansçı Ursula Kübler'le evlenmiştir.
1954'te Cezayir Savaşı'nı ve bir barışseveri konu edinen Asker Kaçağı (Le Déserteur)  adlı şarkısı büyük yankı uyandırdı. Binlerce satışa rağmen Fransız vatanseverlerinin öfkesi üzerine şarkı yasaklanmıştır. Tiyatro oyunlarında avangart tarzla absürt tarzı harmandı. Herkes Av (L'Équarissage pour tous) olarak bilinen oyununda Normandiya Çıkarması sırasında bir ailenin yaşadığı gülünç evlilik sorunlarını anlatır. İmparatorluk Kuranlar ya da Schmurz (Les Bâtisseurs d'Empire ou le Schmurz) adlı oyununda ise kapitalist bir ailenin, yeni bir apartman dairesine taşınması ve burayı istila etmesi konu edilir. Bu oyun, 1962'de İngiltere'de, 1968'de New York'ta, Vian'ın ölümünden yedi yıl sonra da Fransa'da sahnelenmiştir. Gerçekçiliğe şiddetle karşı çıkan Vian, varoluşçuluğu (egzistansiyalizm) benimsedi.
Filmlerde küçük rollerde oynayan ve senaryo yazan Vian, 23 Haziran 1959 günü Mezarlarınıza Tüküreceğim adlı romanından uyarlanan filmin galasında, Cinéma Marbeuf’te kalp krizi geçirdi ve kaldırıldığı hastanede hayatını kaybetti. Ölümü uzun süredir mağruz kaldığı kalp atışı düzensizliğine bağlanmıştır.
Güre, Hocalar

Tarihçe

Köyümüz bir yörük köyü olup günümüzden(2008) 8-9 nesil önce yerleşilmiştir. Köyün ismi ise, köyün üç derenin birleştiği yerde bulunduğu için su sesinin yankılanmasından dolayı "Gürlü" denilmiştir sonraları bu isim yuvarlanarak Güre'ye dönmüştür.

Köyde başlıca iki yörük sülalesi mevcuttur. Ama şimdi kız alışverişleri yaygınlaştığı için köy halkı karışmıştır. Bu yörük aşiretleri sarıkeçili ve kızılkeçili aşiretleridir. Bu aşiretler bilindiği gibi Osmanlı hanedanlığının geldiği kayı boyu'na mensuptur.

Köye ilk yerleşen sarıkeçili aşiretine mensup olan Tokmak Ali ve kardeşleri yerleşmiştir. bunlar 6 kardeş olup kardeşlerden 4'ü tekrar göçebe hayata başlamışlardır. Kalan Tokmak Ali ile kardeşi çevredeki köylere ait tarım arazilerini satın almaya başlamıştır.

Daha sonra kızılkeçili aşiretli birkaç ailede köye yerleşince köy genişlemiştir.

Köy 1990 yılına kadar Sandıklı ilçesine bağlıyken 1990'da Hocalar'ın ilçe olmasıyla Hocalar ilçesine bağlanmıştır.

İklim

Köyün iklimi, Geçiş iklimi etki alanı içerisindedir. Akdeniz iklimi ile karasal iklim arasında bir geçiş iklimine sahiptir. yıllık ortalama yağış 450–500 mm olup kışları soğuk yazları kurak ve sıcaktır. Köy arazisi engebeli olup dağlık yerleri ormanlarla kaplıdır. orman ağaçları genellikle karaçam, meşe, çamgillerden olan ardıç ve akdeniz iklimi bitki örtüsü olan tavşanaktır.

Ekonomi

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır. Köyde geçim kaynağı olarak yetiştirilen hayvanlar; Koyun, inek ve keçidir. tarımsal etkinlik olarak sulamalı tarımın yapılamadığı yerlerde buğday, arpa, nohut, fiğ gibi ürünler yetiştirilir. Sulama yapılabilen arazilerde ise şeker pancarı, patates, hayvan yemi olarak mısır, yetiştirilir. Yaz aylarında yetişen Güre Patlıcanı köy insanının önemli gelir kaynaklarındandır. Güre patlıcanı çevre köylerde ve ilçelerde ünlüdür ve sevilen bir sebzedir. Güre patlıcanı'nın özelliği kadife renkli, yuvarlak ve tatlıdır. Ayrıca sadece Güre Köyü sınırlarında yetişebilmektedir. Çevre topraklara uyum sağlayamayan patlıcanın fidanı, sebze vermemektedir. Köyde son yıllarda daha da hızlanan suyla yapılan tarımın köy ekonomisine büyük katkısı vardır. Köydeki sulanabilir tarım arazilerinde karpuz yetiştiriciliğide başlamış olup alternatif ürün piyasada yerini almıştır. Sebze yetiştiriciliği organik tarımla yapılmakta bu sebeple çevre ilçe, kasaba ve köylerde alıcı bulmaktadır.

Altyapı bilgileri

Köyde, ilkokul vardır ama ilköğretim 4. sınıfa kadar eğitim vermekte ve aynı zamanda anasınıfı mevcut olup 3 öğretmen bulunmaktadır. İlköğretim Okulu web sitesi: http://okulweb.meb.gov.tr/03/17/432300/ Köyün içme suyu şebekesi ve kanalizasyon şebekesi vardır.. PTT şubesi yoktur ama PTT acentesi vardır. Sağlık ocağı yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.
[www.gurekoyu.com]http://www.gurekoyu.com
Dutluca, Sulusaray

Dutluca, Tokat ilinin Sulusaray ilçesine bağlı bir köydür. 12 Kasım 2012'de TBMM'de kabul edilen 6360 sayılı kanun öncesinde belde statüsündeydi.

Coğrafya

Tokat'ın ilçesi olan Sulusaray'a 6 km uzaklıktadır.
Batı Anadolu kültürü

Tarih

Erken dönemde, Milattan once, (3 bin yıllarının 1. yarısında) batı kültürünün etkisi Makedonyaya ve Ege Denizi Adalarına dağıldı. Sonra batı medeniyyeti Orta Anadolu halkları (Hatto, sonra Hititler) etkisi altına düşüyor, ve bununla beraber yavaş yavaş gerilmeğe düşüyor.
Arkeologlar bir yandan Beycesultan Sarayı, başka yandan daha sonra Girit sarayları arasındaki benzerlikleri kaydettiler.
İgor Diakonov ve Vladislav Ardzinba batı Anadolu halklarına şartlı olarak «doluviyskie» gibi lakap takıyorlar (çünkü en son olarak yerel halkı luviyskie diline geçti). «Doluviyskie» isimleri Orta Asyanın çiviyazılı ticaret levhalarında bulunuyor.
Hitit Krallığı zamanda batı şehirleri bir kez daha önemli bir rol oynayabilir, Hititler ile rekabet ediyor. Başlıca rakipleri ve ticaret ortakları arasında Hitit İmparatorluğu Assuwa Federasyonu adıyla geçiyor, onu Kral Tudhaliya IV mağlup etti (onun adı Asya kelimesinden meydana geliyor), ve daha sonra Luviya olarak bilinen Arzawa ülkenin adıyla geçiyor. Bu ülkelerin şehirleri arasında Taruisa ve / veya Vilusa (örneğin görünüşte Truva ve/veya İlion aynı), Milet, Lesvos veya Midilli Adası, vb adları geçiyor.
Yavaş yavaş Truva Savaşı yaklaştıkca batı şehirleri bir kez daha kıta Yunanistan etkisi altına düştü - bu süre akalar. Hitit yazıtlarda sözü edilen Hükümdar Vilusi Yunan adı Alaksandus (yani İskender) adını taşıyor. Homeros ve «iliade» de Parisi Truva kralının oğlu İskender adlandırıyor. Öte yandan, şehrin maddi kültürü tipikdir ve akalardan farklıdır.
Truva Savaşından sonra birçok batı şehirleri son derecede geriliyor. Onun halkı «Deniz halkları» gibi bilinir, toplu halde, ilk önce Mısıra ve sonra diğer Akdeniz ülkelerine taşınır. Deniz halkları ile birlikte denizin halkları ile muzaffer akaları da göç ediyorlar.
Hitit imparatorluk parçalanmasından sonra veya Küçük Asyanın daha önceki batı halkı Anadolu diline geçiyorlar: bunun nedeninden yeni halklar - Lidyalılar, Likyalılar, Karyalılar ve pek çok diğerleri meydana geliyor. Aynı zamanda, bu insanlar arasında bir sure bazı eski insanlar yaşamaya devam ediyor, sözgelimi Pelasglar.
Daniel Amartey

Djurgårdens IF

Amartey, futbola Gana'nın ikinci lig takımı olan International Allies'de başladı. 16 yaşındayken Afrika'ya futbolcu keşfetmek için gelen Magnus Pehrsson tarafından keşfedildi. Futbolcu 18 yaşına girdiğinde, Pehrsson teknik direktörlük yaptığı Djurgårdens IF takımına onu transfer etti.
Amartey, kulüpteki ilk maçını, 3 Mart 2013 tarihinde Svenska Cupen'de karşılaştıkları Umeå'ya karşı oynadı. Ligdeki ilk maçına 31 Mart'ta 2013 sezonunun açılış maçı olan Helsingborgs IF karşısında çıktı. 2013 sezonuna yaptığı başlangıçla medya tarafından övüldü. Schalke 04 ve 1. FC Kaiserslautern gibi takımlar onu izlemeye başladı. Kulüpteki ilk golünü ise 26 Mayıs'ta 2013 Svenska Cupen finalinde 1-1 berabere kalıp penaltılarda yenildikleri IFK Göteborg'a attı. Ligdeki ilk sezonundan sonra Expressen gazetesinde ligdeki en iyi 10. oyuncu, Aftonbladet gazetesinde ligdejki en iyi 18. oyuncu olarak gösterildi. Kasım 2013'te İngiliz kulübü Liverpool ile görüşmelerinin olduğunu doğruladı.

FC Copenhagen

Amartey, Temmuz 2014'te 2,5 milyon € karşılığında FC København'a transfer oldu. Superliga'daki ilk maçına 20 Temmuz'da Silkeborg IF karşısında çıktı.

Leicester City

22 Ocak 2016 tarihinde Premier League ekiplerinden Leicester City ile dört buçuk yıllık sözleşme imzaladı. Bonservis ücretinin 6 milyon £ civarlarında olduğu açıklandı.

Millî takım kariyeri

Amartey, Mayıs 2012'de ilk kez Gana 20 yaş altı millî futbol takımı formasını giydi. İlk maçına Nijerya karşısında çıktı. 2013 FIFA 20 Yaş Altı Dünya Kupası kadrosuna alındı ama Djurgården, turnuva lig maçlarıyla çakıştığı için buna izin vermedi.
David Trezeguet

Millî takım

Trezeguet 1998 FIFA Dünya Kupası'nı kazanan takımda yer aldı. 2000 Avrupa Şampiyonası'nda final maçında İtalya'ya attığı altın golle takımına kupayı kazandırdı. Takımıyla beraber 2002 FIFA Dünya Kupası ve 2004 Avrupa Şampiyonası'nda da yer aldı. Mart 2004'te Yaşayan En İyi 125 futbolcu arasına seçildi.

Kulüp kariyeri

Futbola 1994 yılında Arjantin'in Platense takımında başladı.Daha sonra AS Monaco FC'ya transfer oldu.1995-2000 yılları arasında tam beş sezon burada oynadı.Daha sonra Juventus'a transfer oldu. Trezeguet, Juventus formasıyla 3 Serie A şampiyonluğu yaşadı.
168. golünden sonra İtalya dışından bir oyuncunun Juventus için attığı en fazla gol sayısına erişmiş oldu.
1997 yılında Manchester United'a karşı attığı gol UEFA Şampiyonlar Ligi'nde atılan en süratli goldür. Golün olduğu şut 157.33 km/h hızla gitmiştir. 2004'te Olympiacos'a attığı golle UEFA Şampiyonlar Liginin 3000. golünü atmıştır. 2003 UEFA Şampiyonlar Ligi finalinde penaltılarda AC Milan'a karşı gol kaçıran üç oyuncudan biridir.
J. Alden Weir

Hayatı

Weir West Point, New York'ta doğdu ve büyüdü. Ressam olan babası Robert Walter Weir, West Point'teki ABD Harp Okulu'nda resim profesörüydü. Ağabeyi John Ferguson Weir ise Hudson River ve Barbizon ekolleri tarzında manzara resimleri çizen bir ressamdı.
Julian Weir ilk sanat eğitimini 1870'lerin başında National Academy of Design'da aldı. 1873'te Paris'teki École des Beaux-Arts'a kayıt oldu. Fransa'dayken, ünlü Fransız ressam Jean-Léon Gérôme ile çalıştı ve Jules Bastien-Lepage ile de arkadaşlık etti. Ayrıca bu dönemde izlenimcilik ile tanıştı ve bu akımı "korku odasından bile daha korkunç" sözleriyle tanımladı.
Weir 1877'de New York'a dönmeden önce, Londra'da James McNeill Whistler ile tanıştı. Amerika'ya döndükten sonra, Édouard Manet'ninkine benzer realist bir tarzda çizilmiş insan figürleri ve natürmortlara yoğunlaştı. 1880'lerde Ridgefield, Connecticut kırsalına taşındı ve Albert Pinkham Ryder ile John Henry Twachtman gibi ressamlarla arkadaşlığını ilerletti. Özellikle Weir ile Twachtman'ın sanatı oldukça paraleldi. İkili birlikte resim çizip ortak sergiler açtı. Her ikisi de Art Students League of New York'ta ders verdi.
1891'de Weir izlenimcilik hakkındaki önceki düşüncelerinden vazgeçti ve bu akımı kendi tarzı olarak benimsedi. 1890'larda ve 1900'lerde, çoğu Branchville ve Windham'daki kendi çiftliklerini betimleyen izlenimci manzara resimleri ve figürler çizdi. Bu resimlerde, geleneksel canlı izlenimcilikten daha gölgeli tonalizme kadar farklı üsluplar denedi. Ayrıca gravürler üzerine de çalıştı. 1912'de Association of American Painters and Sculptors'ın ilk başkanı seçildi ama bir yıl sonra, derneğin modernist bir sergi olan Armory Show'a sponsor olmasının ardından istifa etti. Daha sonra National Academy of Design'ın başkanlığını yaptı. 1919'da öldü.
Bugün Weir'in tabloları, New York'ta Metropolitan Museum of Art, Washington'da Smithsonian American Art Museum ve Phillips Collection gibi koleksiyonlarda bulunmaktadır. Weir'in Branchville'deki çiftliği ve stüdyosu, ABD ulusal tarihî sit alanı olarak korunmaktadır. Windham'daki çiftliğinin sahipliği ise halen Weir ailesindedir.
Tagalogca

Tarih

Tagalog, tagá-ílog kelimesinden gelmiştir. tagá=yerlisi ílog=nehir anlamında kullanılır. tagá-ílog ise yörenin müslümanları tarafından nehirde yaşayanlar anlamında kullanılırdı. 16. yüzyılda İspanyolların bölgeye gelmesinden önceki döneme ait Tagalogca yazılı bir belge yoktur. İspanyollar'ın yöre müslümanlarını dejenere etme çalışmaları yüzünden Tagalogca tarihi hakkında çok az şey bilinir.
Tagalogca ilk kitap Doctrina Cristiana(Christian Doctrine 1593) isimli kitaptır. İspanyolca ve Tagalogcanın iki versiyonunda yazılmıştır. Bir tanesi Baybayin diğeri ise Latin alfabesidir.
Camp Grant Katliamı

1871 yılında kızılderili kabileleri arasında gerçekleşmiş sivil içerikli katliam.
Apache yerlilerinden nefret eden yaklaşık 150 Papagolu kızılderili 30 Nisan 1871 gecesi gizlice Güney Arizona topraklarında bulunan Grant Kampına sızdılar. Bu topluluk beyazlarla barış isteyen Apache kabilelerine saldırdılar. 108 kadın, erkek ve çocuk öldürüldü. Öldürülenler arasında sadece sekiz erkek vardı. Katliamcılar 29 çocuğu da rehin aldılar ve daha sonra Meksika'ya köle olarak sattılar. Yetkililer katliam önderini tutukladılar fakat mahkemede temize çıkarıldılar.
Katliamlar ABD başkanı Ulysses S. Grant tarafından geliştirilen politikayı da etkiledi. Söz konusu politika Apache yerlilerini diğer yerlileri uygarlaştırmak için kullanmaktı. Bu katliam Apache Savaşı'nın da başlamasına neden oldu.
Kısaç, Orta

Tarihçe

Köyün adının Türk dil Kurumu verilerine göre:Kıskaç' tan türeme olduğu belirtilmektedir. Kıstırma tutma anlamıda taşımaktadır. Çevredeki köy isimleri Oğuz boyların isimleri olduğundan muhtemelen Atalarımız Oğuz Türkleri idiler.Ve Kırgızistan civarlarından bu yerleşkeye gelmişlerdir.

Coğrafya

Çankırı iline 70 km, Orta ilçesine 7 km uzaklıktadır.Çankırıdan çok ankaraya daha yakındır.

İklim

Köyün iklimi, karasal iklim etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.Her Köylünün bir emeklisi olduğundan kimse bahçe tarlayl uğraşmaz Çok az kişi geçim için tarla eker.

Altyapı bilgileri

Köyde ilköğretim okulu yoktur. Köyün öğrencileri yatılı sistem ile Orta İlçesi İlköğretim Okulunda öğrenim görmektedir. Köyün hem içme suyu şebekesi hem kanalizasyon şebekesi vardır. PTT şubesi yoktur gelen postalar ilçe PTT şubesinden alınmaktadır. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.

Turistik bilgiler

Köyün hemen girişinde köylünün acısu adını verdiği doğal kaynak suyu kaynağı bulunmaktadır. Köylünün başlıca içme suyu bu sudur. Suyun çevresinde piknik yapmaya müsait alan bulunmaktadır. Bu alan özellikle yaz aylarında, yakın çevre ve Ankara ilinden piknikçi akınına uğrar. Piknik alanında tuvalet ve oturak bulunmamaktadır. Tuvalet ihtiyacı köy camisinin tuvaletinden karşılanabilmektedir.
Mavi Sakal (masal)

Mavi Sakal,  zalim bir soylu ve meraklı karısını konu alan bir Avrupa masalı.
Yazılı olarak ilk defa Fransız yazar Charles Perrault'un 1697’de yayımladığı Kaz Ana’nın Öyküleri adlı kitapta yer almıştır. Dayanağının 15. yüzyılda yaşamış Fransız şövalyesi Gilles de Rais ve yaptığı zulümler olduğu söylenir.
Masal,  19. yüzyılda Grimm Kardeşler tarafından yeniden yazılmış ve bu versiyonda öldürülmek istenen üç kızkardeş olarak yer almıştır.
Mavi Sakal'ın yasaklı odası, Binbir Gece Masalları'nda Şehrazat'ın "Hamal ve Bağdatlı Üç Hanım" masalının içinde geçen ve onaltıncı gece anlatılmaya başlanan "Üçüncü Çelebi'nin Hikayesi"'nde; sevgililerinin ailelerini ziyarete giderlerken sarayda bıraktıkları Çelebi'ye girmemesi için büyük tembihlerde bulundukları ve girdiği takdirde onları ayıracağını söyledikleri kırkıncı oda ile büyük benzerlik gösterir.

Konu

Mavi Sakal, birçok insanın kendisinden çirkin ve korkunç mavi sakalı yüzünden korktuğu zengin bir soyludur. Üç kere evlenmiştir, ancak kimse evlendiği kadınlara ne olduğunu bilmemektedir ve bu yüzden, bölgede yaşayan bütün kızlar ondan kaçarlar. Bir gün komşularından birini ziyaret eder ve üç kızından biriyle evlenmek istediğini bildirir. Kız kardeşler evlenmesi için birbirlerini öne sürerler ve sonunda Mavi Sakal ile evlenmek en küçük kardeşin üzerine kalır. Evlilik töreninden sonra kız kardeşleri ona en kısa zamanda kendisini ziyaret edeceklerini söyleyerek onu Mavi Sakal'la birlikte şatoya uğurlarlar.
Bir süre sonra Mavi Sakal bir yolculuğa çıkacağını bildirir. Karısına şatodaki bütün kapıların anahtarlarını vererek yola çıkar. Bu anahtarlar arasında karısını girmemesi konusunda kesinlikle uyardığı küçük bir odanın anahtarı da vardır. Ancak, küçük kız kendisini ziyarete gelen kız kardeşlerinin de kışkırtmasıyla odaya girer. Odada gördükleri onu dehşete düşürür. Yerler kanla kaplıdır ve duvarlarda Mavi Sakal'ın önceki eşlerinin cesetleri asılıdır. Üstelik küçük anahtara da yerdeki kan bulaşmıştır. Anahtarın üzerindeki kan lekesi ne kadar uğraşsa da çıkmaz.
Şatoya dönen Mavi Sakal daha eşini görür görmez durumu anlar ve onu hemen öldürmeyi düşünür. Kız kardeşleri ise hemen eve dönerler ve hiç kimseye olanlardan bahsetmezler. Mavi Sakal tam kızı öldüreceği sırada kız kardeşleri gelir ve Mavi Sakal'ı arkasından vurarak öldürür.

Uyarlamalar

Offenbach'ın 1866'da bestelediği "Mavi Sakal" operattası, Fransız besteci Paul Dukas'ın  “Arienne ve Mavi Sakal” (1907) adlı üç perdelik operası  Bela Bartok'un eşine adadığı "Mavi Sakal'ın Kalesi" (1911) adlı opera bu masaldan uyarlanmıştır.
Charlie Chaplin'in senaryosunu Orson Welles’ten satın alarak epeyce değiştirdiği 1947 yapımı Mösyö Verdoux filmi, modern bir Mavi Sakal uyarlamasıdır. Masal, 1951'de Christian-Jaque, 1972'de Edward Dmytryk tarafından Mavi Sakal adıyla, 1963'te Claude Chabrol tarafından Landru  adıyla filme uyarlanmıştır. Catherine Breillat'in yönettiği 2009 yapımı  Mavi Sakal filminde,  Mavi Sakal’ı okuyan iki küçük kız kardeşin öyküsü ile masal iç içe anlatılır.
Kurt Vonnegut’un Mavi Sakal (1987) romanı, masal çerçeve alarak başlar ve masaldaki gibi kilitli kapının ardındaki sırrın ortaya çıkmasını işler
Nevvare Kadınefendi

Ayşe Leyla Nevvare Kadınefendi ya da Ayşe Sönmezler (d. 1901, İzmit - ö. 22 Nisan 1992, İzmit), Sultan VI. Mehmet Vahdettin'in dördüncü eşi. Üçüncü kadınefendi veya başikbal unvanını taşıyordu.
Nevvare Hanım 4 Mayıs 1901 senesinde İzmit'in Hikmetiye Köyün de bir Abhaza Beyi olan Çıhcı Mustafa Bey'in ve Hafize Hanım'ın kızı olarak dünyaya geldi. Küçük yaştan itibaren Dolmabahçe Sarayı'nda yaşayıp eğitim gördü. Vahdettin'in üçüncü eşi Meveddet kadınefendinin amcasının kızıdır. Meveddet kadınefendi Vahdettin ile evlendikten sonra Nevvare'yi Çengelköy sarayında yanına nedime olarak aldı. Vahdettin ona aşık olunca amca kızı ile arası bozulmasın diye evlenmek istemedi ama Vahdettin'i ikna edemedi.
Vahdettin'le 20 Temmuz 1918 senesinde evlendi. Nikahı ve düğünü Dolmabahçe sarayında oldu. Vahdettin'den çocuğu olmadı. Dördüncü kadınefendi Nevzad Hanım ile arası iyi değildi. Kardeşi Şükrü Bey Vahdettin'in yaveri olup sarayda Ser Duhani idi. 1924 senesinde sürgüne gitmemek için kendi rızasıyla boşandı. Bu sırada Vahdettin San Remo'da idi. İkinci evliliğini İstanbul'da Vahdettin öldükten sonra Mevlud Sönmezler adında bir tüccarla yaptı. Bu sırada adını arkadaşı ve Emine Nazikeda baş kadınefendinin nedimesi Leyla Açba'dan esinlenerek Leyla olarak değiştirdi. Eşinin Feneryolu'ndaki köşkünde oturdu oradan da Şişli'ye taşındı. Eşi Mevlud Sönmezler 1895'te doğmuş ve 1974 yılında ölmüştür. Hiç çocuğu olmadı. Yaşlandıktan sonra köyüne geri döndü ve 22 Nisan 1992'de Hikmetiye'de vefat etti. Türkiye Cumhuriyeti Vatandaşlık adı ise Ayşe Sönmezler'dir.
Nevvare Hanımefendi'nin Nimet Nevzat Hanımefendi gibi VI. Mehmet'ten çocuk doğurmadığı için "kadınefendi" unvanını kullanamadığı ve ikbal olarak kaldığı bilinir.