google/wiki40b huggingface dataset:
Fars edebiyatı

I - Kahramanlık şiiri devri : (10. yüzyıl)

Bu devrin başlıca şairleri, en eski Acem şairi sayılan Rûdegî, Keygâvus, Ulusrî, Dakikî ve Şehname adlı Acemlerin en büyük kahramanlık destanını yazan Firdevsî'dir. Şehname'den:
« بسی رنج بردم در این سال سی                             «Otuz yıl çok acı ve zorluk çektim
عجم زنده کردم بدین پارسی »                                  Farsça ile Acem'e hayat ve can verdim»

II - Saray şiiri devri (11. yüzyıl)

Arap medeniyetinin İran'da yer etmeye başlaması üzerine zümre edebiyatı olan yeni bir şiir meydana gelmiştir. Bu devrin en ünlü şairleri Anyarî ve Nizamî'dir.

III - Mistik ve moral devir (13. yüzyıl)

Selçuk devri Iran edebiyatının en parlak devri olan bu yüzyılda, Tasavvuf edebiyatı yolunda. şiirler yazan Senasî ve Attar önemli şairlerdendir. Lirik ve melânkolik bir şair olan Selman ve Gülistan ve Bostan  adlı eserlerin şairi Sadî, bu yüzyılda yetişmiş önemli şairlerdendir.

IV - Lirik şiirin parlak devri (14. yüzyıl)

Bu yüzyılda İran saray şiiri, en parlak devrini yaşamış ve Hafız. Vassaf gibi şairler, yalnız İran edebiyatının değil, dünya edebiyatın da en büyük lirik şairleri olduklarını gösteren eserler meydana getirmişlerdir.

V - Duraklama devri (15. - 16. yüzyıllar)

İran şiiri, artık eski parlak devrini kaybetmiştir. Bu yüzyılda yetişen Cami, İran edebiyatının son büyük, şairidir.

VI - Yeni devir (17. - 19. yüzyıllar)

Eski önemini kaybetmesine rağmen İran edebiyatı şiir ve nesir alanında önemli sanatçılar yetiştirmiştir. Sadî, Seyyit Yahya, Kelim, Mirza, Sadık yetişen ünlü şairlerdendir. Bu devirde-Iran nesiri Hace Abdullahîî Ensarî tarafından kurulmuştur.

VII - Çağdaş devir

Bu çağda yetişen İran sanatçıları, eski geleneği devam ettirmek isteyenler, modern Avrupa edebiyatı yolunda eserler vermek, isteyenler ve bu iki grubun arasında kalanlar olmak üzere başlıca üç ayrı gruba ayrılmış gibidirler. Bu bakımdan çağdaş Iran edebiyatında, eski Fars şiir ve nesir geleneğini devam ettirerek o yolda eser veren sanatçıların yanında; İran dilini Arapça ve Türkçe kelimelerden kurtararak yalın bir Fars dili meydan getirmek isteyen sanatçılar da eserlerini vermektedirler. Bunlar arasında, eski geleneği tamamen yıkmak, Arap yazısını değiştirmek taraftarı olanlar da bulunmakta, İran dilinin ve edebiyatının değişmesi zorunluluğunu savunmaktadırlar. Bu İki grubun arasında kalan bazı sanatçılar da eski gelenekleri tamamen muhafaza etmedikleri gibi, yenileşmenin de savunmasını yapmamaktadırlar. Mahmud Devletabadi, Sadık Hidayet, Sadık Çubek, Bozorg Alevi çağdaş İran edebiyatının önde gelen yazarları arasında görülmektedir.
T3 (İstanbul metrosu)

Genel bilgiler

Hat hemen hemen, eskiden bu bölgede işleyen 20 numaralı tramvay hattının rotasını izlemektedir. Mevcut güzergâhta uzun süreli yol çalışmaları yapılarak, 1 Kasım 2003 tarihinde hizmete sokulmuştur. Hatta, Almanya'dan satın alınan ikinci el Tatra GT6 model cadde tramvayları kullanılmaktadır. Nostaljik tramvay olarak da anılan araçlardan, Moda ve Kadıköy sakinlerinin semt içi ulaşım gereksinimlerinin karşılanmasının yanı sıra turistik amaçla da yararlanılır. 2.600 metre uzunluğundaki hatta 10 durak yer alır ve toplam 8 adet tramvay aracı işler. Günün yoğun zamanlarında bunlardan bazıları 2 vagonlu olarak kullanılabilir.

İstasyon Özellikleri

Kadıköy: Kadıköy İskelesi'ne çok yakın bir noktada, atıksu arıtma tesisi, Kadıköy İskele Merkez Polis Amirliği ve Haydarpaşa Rıhtım Caddesi arasındaki alanda yer alır. T3 hattında çalışan tramvayların bakım-onarım ve konaklama deposu da bu durağın yanında yer alır.
İskele Camii: Albay Faik Sözdener Caddesi üzerinde bulunur. Adını yanıbaşında yer alan tarihî İskele Camii'nden alır. Bu durağın çevresinde yer alan önemli noktalar İETT Kadıköy otobüs durakları, İETT Kadıköy İşletme Şefliği, Kadıköy Belediye Başkanlığı ve PTT'nin Kadıköy şubesidir.
Çarşı: Söğütlüçeşme Caddesi üzerinde bulunur. Kadıköy'ün en canlı yeri olan, mağaza ve alışveriş yerlerinin bulunduğu işlek bir noktada yer alır. Bu durağın çevresinde yer alan önemli noktalar Aya Efimya Rum Ortodoks Kilisesi, Kadıköy Palaş İşhanı, Osmanağa Camii ve Çarşı Hamamı'dır.
Altıyol: Söğütlüçeşme Caddesi'nin iki kolu, Kuşdili Caddesi, Asım Gündüz Caddesi, Çilek Sokağı ve Mürver Çiçeği Sokağı'nın birleştiği ve halk arasında Altıyol olarak anılan bölgede yer alır. Bu durağın çevresinde yer alan önemli noktalar Surp Levon Ermeni Kilisesi ve Onur Çarşısı'dır.
Bahariye: Asım Gündüz Caddesi üzerinde yer alır. Bu durağın çevresinde yer alan önemli noktalar Süreyya Sineması, Hollywood Sineması, Moda Sineması ve Süreyyapaşa Katotoparkı'dır.
Kilise: Asım Gündüz Caddesi üzerinde bulunur. Adını yanıbaşında bulunan Ayatiyade Rum Ortodoks Kilisesi'nden alır. Bu durağın çevresinde yer alan önemli noktalar Ayatiyade Rum Ortodoks Kilisesi, Kadıköy Adliyesi A ve B blokları, Bahariye İlköğretim Okulu ve Kadıköy İlçe Millî Eğitim Müdürlüğü'dür.
Moda İlkokulu: Şair Nefi Caddesi üzerinde bulunur. Adını yanıbaşında bulunan Moda İlköğretim Okulu'ndan alır. Bu durağın çevresinde yer alan önemli noktalar Moda İlköğretim Okulu ve Saint Joseph Fransız Lisesi'dir.
Moda Caddesi: Cem Sokağı'nın Moda Caddesi'ni kestiği noktaya yakın bir alanda bulunur. Bu durağın çevresinde yer alan önemli noktalar Fransız Katolik Kilisesi, Kadıköy Anadolu Meslek ve Meslek Lisesi ve Moda Tıp Kliniği'dir.
Mühürdar: Rızapaşa Sokağı'nın Mühürdar Caddesi'ni kestiği noktaya yakın bir alanda bulunur. Bu durağın çevresinde yer alan önemli noktalardan biri Özel Aramyan Uncuyan Lisesi'dir.
Damga Sokak: Hatta çalışan tramvayların başlangıç durağa gelmeden önce geçtikleri son duraktır. Bu durağın çevresinde yer alan önemli noktalardan biri İSKİ Kadıköy Şube Müdürlüğü'dür.
Tuleyha

Tuleyha bin Huveylid bin Nevfel el-Esedî (Arapça: طليحة بن خويلد بن نوفل الأسدي‎‎), peygamber olduğunu iddia etmiş Arap şair.
Gerçek adı Talha'dır. Peygamberlik iddia ettiği için aşağılama kastıyla Talhacık manasına gelen Tuleyha denilmiştir. Beni Esed kabilesinin ileri gelenlerinden olup savaşçı özellikleriyle ve şairliği ile tanınırdı. 625 yılında Muhammed'e karşı savaşmak için Esed ve Fezâre kabilelerinden bir birlik oluşturdu. Muhammed, Ebu Seleme'yi bu birlik üzerine gönderdi. Katan Seferi denilen harekette savaş olmadan birlik dağıldı ve pek çok ganimet alındı.
Hendek Muharebesi'nde kabilesiyle birlikte Kureyşlilerin safında yer aldı. 630 yılında Muhammed'in yanına gelerek İslam'ı kabul ettiğini söyledi. Ancak bir süre sonra Necid bölgesinde Muhammed ölmeden peygamberlik iddiasında bulundu. Muhammed'in üzerine gönderdiği Dırar bin Ezved ile mücadele ederken Muhammed öldü.
Tuleyha, namazdaki rüku ve secdeyi kaldırarak Allah'ı oturarak ve ayakta anmalarını ve kendisine vahiy geldiğini iddia ederek kafiyeli sözler söylüyordu. Halid bin Velid 6000 kişilik kuvvetle Tuleyha'nın üzerine yürüdü. Büzaha mevkiinde yapılan savaşta Fezâre kabilesi birlikleri Tuleyha'yı terk edince geri kalanlar bozguna uğradı. Tuleyha kaçarak Suriye'ye gitti. Daha sonra Esed kabilesinin Müslüman olmasının ardından Tuleyha'da Müslüman oldu. Ömer devrinde halifeye biat ederek Kadisiye Muharebesi ve Nihavend Savaşı'nda tecrübelerinden yararlanıldı, büyük faydaları oldu. Bir rivayete göre Nihavend Savaşı'nda ölmüştür, diğer bir rivayete göre ise kabilesinin yanında ölmüştür.
37-mm tanksavar topu M1930 (1-K)

Tanımı

1-K Sovyet tanksavar topunu geliştiren Alman firması Rheinmetalldi. Bu top aslında Alman yapımı PaK 35/36 ile benzer özellikler taşıyordu. Her iki silah aynı mühimmatı kullanıyor ve aynı basit özellikleri taşıyordu. Ancak PaK 35/36 biraz daha gelişmişti. 1-K ayrılabilir taşıma ayakları ve ahşap tekerlekleri vardı.(PaK 35/36 ise süspansiyonu ve yeni lastikleri). Topun kuyruğu yatay ve  hidrolik geri tepme sistemi bulunmaktaydı.

Üretimi

Top  Plant no. 8 fabrikasında (adı daha sonra Kalinin oldu), üretildi. İndeks adı 1-K buradan gelmektedir. Üretiminin yavaş olmasının en önemli sebebi bazı aşamalarda el işçiliğinden yararlanılmasıydı. 1931 yılında fabrika 255 adet top üretti. Ancak hiçbiri kaliteden geçemedi. 1932 yılında üretilen 404 adet top kabul edildi.  (1933 yılından 105 adet daha ). Ancak üretim kendisinden daha güçlü 45-mm tanksavar topu M1932 (19-K) modelinin geliştirilmesi ile son buldu.
1-K modelinin 37-mm tank topu B-3 (5-K) tasarımı , BT-2 hafif tankında ana silahı oldu.

Görev tarihi

1-K modeli Kızıl Ordu (RKKA) tarafından kullanılan ilk tanksavar topu olmuştur. Eğitim ve tanksavar birliklerinde etkin olarak kullanıldı. 1 Ocak 1936 tarihinde RKKA elinde  506 adet top bulunuyordu. 422 adedi kullanıma hazır , 53 adedi tamirde , 28 adedi eğitimde ve 3 tanesi ise bozuk bir şekilde bulunuyordu.  RKKA ne zaman 45 mmlik daha güçlü toplara sahip oldu 1-K ler eğitim kamplarına ve depolara gönderildi. 1-K Haziran 1941 tarihinde hala ordu servisinde bulunuyordu. Birçok silah Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında kaybedildi.

Özet

Bu ilk Sovyet tanksavar topunun başarılı olduğunu söylemek yalan olur. Aslında kendisi ilerisi için çok değerli tecrübeler kazandırdı. Ayrıca ileride kullanılacak Sovyet 45-mm lik tanksavar top serisinin atası sayılır.
Hafif ve küçük olmasından ötürü mürettebatı tarafından kolaylıkla hareket ettirilebilirdi. En büyük eksikliği süspansiyonu yoktu, mermileri zayıftı (küçük kalibreli olduğundan) ve üretim kalitesi çok düşüktü. RKKA tanksavar tümenleri için daha geniş kalibreli topa ihtiyaç duyuyordu. Bu sebepten 1-K modeli çok çabuk şekilde 45-mm lik modelle yer değiştirdi.
1941 yılında top sadece hafif zırhlı araçlara karşı etkiliydi. Gelişmiş tankların zırhını ancak 300 metrenin altından ve yan yüzündeki zırhtan geçebiliyordu.  PaK 35/36 ile karşılaştırıldığında daha az etkili olmasının en önemli sebebi kalitesiz mühimmatıydı. 1-K eğer Alman yapımı mühimmat kullansaydı Sovyet yapımı 45 mm lik topların zırh geçebilme özelliğine sahip olabilirdi. 45 mm lik toplarda ileri kalitesiz mühimmat sorunu yaşadı.
Don Carter (iş adamı)

Donald J. Carter (d. 5 Temmuz 1933 –ö. 14 Şubat 2018) ,Amerikalı yatırımcı ve işadamıdır.
Kendisi Little Rock, Arkansas'ta doğdu. NBA Ligi basketbol takımı Dallas Mavericks ile Major Futbol Ligi (1978 & 1992; 1992) futbol takımlarından Dallas Sidekicks'in (1984-2004) sahibi idi.
Her zaman başından çıkarmadığı kovboy şapkasıyla bilinen iş adamı ve girişimci Don Carter 14 Şubat 2018'de Dallas, Teksas'taki evinde 84 yaşında ölmüştür.
Julian Beck

Julian Beck (31 Mayıs 1925 - 14 Eylül 1985),  Yahudi asıllı Amerikalı aktör, yazar ve yönetmen.
1947'de tiyatro oyuncuğu ile sanat yaşamı başladı. ABD sinemasında kült olmuş Poltergeist II filminde canlandırdığı Harry Kane rolüyle sivrildi. Aktör 1985'te 60 yaşında kanserden öldü.
Tiflis Açık Hava Etnografya Müzesi

Tiflis Açık Hava Etnografya Müzesi, tam adı Giorgi Çitaia Açık Hava Etnografya Müzesi (Gürcüce: გიორგი ჩიტაიას სახელობის ეთნოგრაფიული მუზეუმი ღია ცის ქვეშ; translit.: “giorgi çit’aias sah’elobis etnograpiuli muzeumi ğia tsis kveş”), Gürcistan’ın başkenti Tiflis’te açık hava müzesi. Müzede halk mimarisi ve el sanatları ürünleri sergilenmektedir. 1966'da Gürcistan Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti döneminde kurulan müze, kurucusu Gürcü etnograf Giorgi Çitaia'nın adını taşır. Kafkasya'daki ilk etnografya müzesidir. Tiflis Açık Hava Etnografya Müzesi, 2004'ten bu yana Gürcistan Ulusal Müzesi'nin bir parçası olarak yönetilmektedir.
Açık Hava Etnografya Müzesi, Kaplumbağa Gölü'nün batısında, Tiflis'in Vake semtine yukarıdan bakan bir tepe üzerinde yer alır.  Müze, 52 hektarlık bir alanı kaplar ve müzede Gürcistan’ın tarihsel bölgeleri Hevsureti, Pşavi, Svaneti, Guria, Acara, Abhazya, Samegrelo, İmereti gibi on bölgesinden taşınmış yaklaşık 70 kadar bina ve 8.000'den fazla nesne sergiler. Müzenin bir bölümü tarihsel ve arkeolojik anıtlara ayrılmıştır. Bunlar arasında 4-5. yüzyıl Sioni bazilikası, Abhazya’dan İS 2. yüzyıl dolmeni ve çok sayıda mezar taşı yer alır.
Etnografya Müzesi Gürcistan'ın minyatür modelidir ve ülkenin çok renkli etno-kültürünü temsil eder.
Ulukapı, Manavgat

Coğrafya

Antalya iline 84 km, Manavgat ilçesine 3 km uzaklıktadır.SÜLEK Bölgesinde'dir.

Ekonomi

Mahallenin ekonomisi tarım,hayvancılığa ve turizme dayalıdır.

Altyapı bilgileri

Mahallede ilköğretim okulu vardır. Mahallenin içme suyu şebekesi vardır.Sağlık ocağı ve sağlık evi vardır. Mahalleye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup mahallede elektrik ve sabit telefon vardır.
Cyclosa conica

Tarihçe

İlk kez 1772 yılında Alman zoolog ve botanikçi Peter Simon Pallas (1741–1811) tarafından Aranea conica adıyla tanımlanan tür 1866 yılında Menge tarafından Cyclosa conica adıyla revize edilmiştir.

Morfoloji

Küçük boylu örümceklerdir. Dişileri 5,3-7,5 mm, erkekleri ise 3,6–4 mm uzunluğundadır. Ağ dekorasyonu (stabilimenta) olarak avlayıp ipek paketlere sardığı avlarını ağın merkezinde dikey bir hat oluşturacak biçimde sıralar. Örümceğin kendisi de avlamak isteyen kuşlardan saklanmak için bu hat üzerinde paketlenmiş avlar arasında kamufle olur.

Habitat

Büyük Britanya'da İngiltere'den İskoçya'nın kuzey ve merkezine kadar yayılsa da en çok güney batıda yoğundur. Çalılarda ve ağaçlarda yaşar. Genellikle yaprak dökmeyen nemli ya da gölgeli ormanlarda çalılarda görülür. Her iki cinsiyetten erginlerine esas olarak yaz başında rastlanır, dişileri yaz sonu ve sonbahara kadar görülür.

Yayılımı

Holarktik bölgede yayılım gösterir. Avrasya'da ve Kuzey Amerika'da yaygındırlar. Güney Amerika ile Kuzey Afrika'da adacıklar halinde lokal olarak rastlanır.

Türkiye'deki durumu

Türkiye'de cinsinin 3 türünden biridir.
Sütterlin yazısı

Sütterlin yazıları, bazen kısaca Sütterlin de denir - 1911 yılında Prusya Kültür ve Eğitim Bakanlığı'nın Alman grafikçi Ludwig Süttlerin'e hazırlattığı temel el yazılarıdır.
Alman Kurrent yazısının özel bir biçimi sayılan, daha çok bilinen Alman Sütterlin yazısı dışında, Ludwig Sütterlin ayrıca daha az tanınan, benzer tarzdaki Latin Sütterlin yazısını da geliştirdi.

Tarihçe

19. yüzyılda İngiltere'de, yeni icat edilmiş olan katranlı sivri yazı kalemleri ile yazı yazmak moda olmuştu. Çok eğik olan, uzun üst ve alt sarkıtları ve değişken temel çizgisi bulunan, çok süslü İngilizce el yazısın yazılması oldukça zordu. Almanya'da da bu yazıya benzeyen, Almancaya özgü harf biçimleri kullanılırdı.
Çocukların okuma-yazmayı öğrenmelerini kolaylaştırmak için, Ludwig Sütterlin kendi adıyla anılan Sütterlin harflerini geliştirdi. Bunun için üst ve alt sarkıtları kısalttı ve göreli geniş olan harfleri dikerek bir yazı kalemiyle kalem ucu kaldırılmadan yazılabilecek şekilde tasarladı. Tüm bu özelliklerle bugün yaygın olan Antiqua tabanlı okul yazılarına benzerlik gösterir.
Alman Sütterlin yazısı 1916 yılında Prusya'da kullanılmaya başlandı. 1920'li yıllardan itibaren o zamana kadar kullanılan Alman Kurrent yazısının yerine geçmeye başladı ve 1935 yılında küçük değişiklikler yapılarak resmi müfredat programının bir parçası oldu. Nazi Almanyasında baş gösteren Antiqua-Fraktur yazısı ihtilafı çerçevesinde, Hitler'in partisi olan NSDAP'nin başkanı Martin Bormann'ın 3 Ocak 1941 tarihli genelgesi ile Fraktur tarzındaki yazıların kullanılması yasaklandıktan sonra, 1 Eylül 1941 tarihinde yayınlanan bir genelgeyle Sütterlin yazısının kullanımı da yasaklandı. İkinci Dünya Savaşından sonra bu Alman el yazısı Batı Almanya'nın bazı okullarında 1990'lı yıllara kadar öğretilmeye devam etti. Ancak temel el yazısı olarak 1942'den sonra okullarda sadece Latin yazısı öğretildi.
Amblyomma calcaratum

Konakçıları

Erginleri, değişik karıncayiyen türlerinde asalaktır. Ayrıca, kariyaku (Mazama), tembel hayvan, yengeç yiyen rakun ve köpekte rastlandığına dair kayıtlar bulunmaktadır. Larva ve nimfleri ise kuşlarda ve bazen de karıncayiyenlerde bulunur.

Yayılımı

Meksika, Belize, Kosta Rika, Panama, Ekvador, Peru, Kolombiya, Venezuela, Trinidad, Tobago, Surinam, Fransız Guyanası, Bolivya, Paraguay, Brezilya ve Arjantin (Misiones)'de yayılım gösterir.
Halil İbrahim Daşöz

Hayatı

1980 yılında Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi'nden ve sonra Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nden mezun oldu. Sarıcakaya ve Halfeti Kaymakamlıkları, İçişleri Bakanlığı Eğitim Daire Başkanlığında Şube Müdürlüğü, Sivil Savunma Genel Müdürlüğü Daire Başkanlığı, Mahalli İdareler Genel Müdürlüğünde Daire Başkanlığı, Genel Müdür Yardımcılığı ve Genel Müdürlük, Isparta, Adıyaman Valiliği yapmıştır. 21 Ocak 2006 tarihinde Malatya valiliğine atanmıştır. İçişleri Bakanlığının 10 Haziran 2009 tarihli 10030 numaralı yazısı ve Bakanlar Kurulunun 11 Haziran 2009 tarihli kararıyla Amasya Valiliği görevine ve 17 Ağustos 2011 tarihinde Resmî Gazetede yayımlanan bakanlar kurulu kararıyla Manisa Valiliğine atanmıştır. Evli ve 3 çocuk babasıdır.
Walter Scheel

Yaşamı

1919 yılında Solingen kentinde doğan Scheel, bankacılık kariyerini sürdürürken İkinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesi üzerine Alman Hava Kuvvetleri'ne katıldı ve üsteğmen olarak görev yaptı. İkinci Dünya Savaşı sonrası Hür Demokrat Parti'ye katıldı. Solingen belediye meclisi üyeliği ve 1950-1953 yılları arasında Kuzey Ren-Vestfalya eyaleti meclis üyeliği yaptı. Partisinin eyalet teşkilatı yönetim kurulu üyesi oldu. 1955-57 yılları arasında Avrupa Kömür ve Çelik Topluluğu genel meclisi üyeliği yaptı. 1958 yılında Avrupa Parlamentosu'na milletvekili seçilen Scheel, 11 yıl burada görev yaparken aynı devrede Başbakan Konrad Adenauer ve Başbakan Ludwig Erhard hükümetlerinde Ekonomik İşbirliği ve Planlama Bakanlığı görevini ifa etti (1961-1966). 1968 yılında partisinin genel başkanlığına seçildi ve 1969 yılında savaş sonrasının ilk sol ağırlıklı hükümetine ortak olarak başbakan yardımcılığı ve dışişleri bakanlığı görevini üstlendi. Bu devrede en çarpıcı olay Almanya'nın Polonya, Çekoslovakya ve Sovyetler Birliği tarafından işgal edilen topraklar üzerindeki hak iddiasından vazgeçmesiydi. Buna rağmen koalisyon hükümeti 1972 seçimlerinde güven tazeledi.

Cumhurbaşkanlığı

1974 yılında Başbakan Willy Brandt'ın bir casusluk skandalı nedeniyle istifasının ardından bir hafta başbakanlığa vekalet eden Scheel, görev süresi dolan Gustav Heinemann'ın yerine koalisyon partilerinin meclis grupları tarafından cumhurbaşkanlığına seçildi. 5 yıllık görev süresi dolunca emekliye ayrılan Scheel 1980-1985 yılları arasında Bilderberg Konferansı'nın başkanlığını üstlendi. Scheel, ilk iki eşinin vefatları sonrası Barbara Wiese ile evlenmiştir ve 4 çocuk babasıdır.

Ölümü

Son dönemlerinde demans hastalığına yakalandı. 24 Ağustos 2016 tarihinde Bad Krozingen şehrinde, 97 yaşında hayatını kaybetti.
Kümbet, Seyitgazi

Tarihçe

Mahallenin ismi merkezindeki tarihi kümbet yapısından gelmektedir. Bu yapı Anadolu medeniyetlerinden Selçuklular'ın eseridir ve mahalle mezarlığında Selçuklulara ait çok sayıda mezar taşı da bulunmaktadır. Mahallenin girişinde, içerisinde ve yakınlarında birçok tarihi yapı bulunmaktadır, birçoğu Frigyalılar'dan kalmadır.

Coğrafya

Kümbet, Eskişehir'e 83 km uzaklıkta olup, doğusunda Çukurca Köyü (30 km), batısında Büyükyayla mahallesi (8 km), kuzeyinde Karaören mahallesi (5 km) ve güneyinde Gökbahçe mahallesi (6 km) ile mevcuttur. Eskişehir ve Afyonkarahisar illeri arasında bulunan Kümbet, bağlı olduğu ilçesi Seyitgazi'ye 40 km uzaklıkta ve ilçenin güneyinde yer alır. Kümbet'in rakımı 1069 metredir.

İklim

Kümbet, İç Anadolu bölgesinde yer aldığı için karasal iklim özelliği taşımaktadır. Afyonkarahisar iline olan yakınlığı dolayısıyla zaman zaman ılıman iklim özellikleri de hissedilir. Kışları soğuk ve yağışlı, yazları ise sıcak ve kurak geçer. Yılın sıcak ayları Temmuz ve Ağustos, en soğuk ayları Ocak ve Şubat aylarıdır. Yağışlar yaz mevsiminde az olmak üzere diğer mevsimlerde düzenli olarak dağılır. Zaman zaman ilkbahar aylarında şiddetli yağışlar nedeniyle seller görülmektedir, heyelan durumu yoktur ve nadiren şiddetli rüzgarlar esse de fırtınaya rastlanmamaktadır. Mahallenin bitki örtüsü bozkırdır. Mahallenin iç kısımları meyve, kavak ve söğüt ağaçları ile kaplı olup, mahalleyi çevreleyen alanların özellikle kuzey kesimleri çam ormanlarıyla kaplıdır. Ovalarda ise tabi bitki örtüsü göze çarpmaktadır.

Ekonomi

Kümbet ekonomisi tarım, hayvancılık ve pazar ekonomisine dayalıdır. Ayrıca sakinlerinin bir kısmı çobanlık ve Kümbet yakında bulunan Eti Maden İşletmeleri bünyesinde çalışmaktadır. Mahallede 2 adet aktif bakkal ve 1 kıraathane işletmesi mevcuttur.

Altyapı bilgileri

Mahallede ilköğretim okulu vardır. Mahallenin içme suyu şebekesi vardır. İçme suyu kontrolü yapılmamaktadır. Kanalizasyon mevcut değildir. PTT şubesi ve acentesi yoktur. Sağlık ocağı; 8 km yakınında bulunan Kırka'da mevcuttur. Mahalleye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup mahallede elektrik, sabit telefon ve internet ağı vardır.
Belçika millî futbol takımı

Turnuva tarihi

Şampiyon   İkincilik   Üçüncülük   Dördüncülük
Demircili, Çarşamba

Coğrafya

Samsun il merkezine 38 km, Çarşamba ilçesine 3 km uzaklıktadır.

İklim

Mahallenin iklimi, Türkiye'de Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Altyapı bilgileri

Mahallede, ilköğretim okulu vardır. Mahallenin içme suyu şebekesi vardır. Kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi yoktur ancak PTT acentesi vardır. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Mahalleye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup mahallede elektrik ve sabit telefon vardır.
Kırk Vezir Hikâyeleri

Kırk Vezir Hikâyeler, Doğu-İslam dünyasının ortak hikâyecilik geleneğinin parçası olan ve çerçeve anlatıya dayalı olan hikâye serisidir. Kökeni belli olmayan Kırk Vezir Hikâyeleri'nin çatısını Sindbadname'nin oluşturduğu belirtilmiştir. Hint, Arap, İran kaynaklarında örneklerine rastlanmaktadır. Türk edebiyatında ise Arapça aslı kayıp olan Hikâyet-i Erba'în-i Subh u Mesâ adlı bir eserden Ahmed-i Mısrî tarafından çevrildiği ve bu şekilde çoğaltılan nüshaların yalnız II. Murat'a sunulduğu bilinmektedir.

Konu

Acem memleketlerinin birinde Şah-ı Cafıkeyn adında bir padişah yaşamaktadır ve bir oğlu dünyaya gelir. Karısının aniden ölümüyle padişah şehzadeyi yakınında tutar ve eğitimiyle ilgilenir. Padişah, başka bir sultanın genç kızıyla evlenir. Şehzade, eğitimini sürdürdüğü günlerin birinde gördüğü bir rüyayı hocasına anlatır. Hocası, şehzadenin kırk gün boyunca konuşmamasını ister ve ortadan kaybolur. Padişah konuşmayan oğlunun bir sıkıntısı olduğunu düşünür ve şehzadeyi lalasıyla birlikte hanımının yanına gönderir. Padişahın hanımı, laladan olanları öğrenir ve tüm sarayı boşaltarak şehzadeye olan aşkını itiraf ederek kendisiyle evlenmesi durumunda padişahı zehirleyerek birlikte olabileceğini anlatır. Şehzadeyi öpmek üzereyken şehzade dayanamayıp kadına tokat atar. Ağzı kanayan kadın, kanı tüm suratına yayar ve saçlarını dağıtır. O sırada oğlunun durumunu merak eden padişah içeri girer ve hanımı, şehzadenin kendisine sarkıntılık yaptığını hatta tüm planı şehzade yapmış gibi padişaha anlatır. Padişah oğluna olanları sorduğunda kırk gün konuşmama uyarısını hatırlayan şehzade konuşmaz. Padişah oğlunu zindana attırır.
Ertesi gün padişah, oğlunun öldürülmesi için cellada emrederken birinci vezir ortaya çıkarak padişahı kararından vazgeçirmeye çalışır ve anlattığı hikâye ile onu ikna eder. Akşam, padişahın hanımı şehzadenin durumunu sorduğunda padişah, olanları anlatır. Kadın, erkek evlatların kötü olacağına dair hikâyeler anlatarak padişahı, şehzadeyi öldürme konusunda ikna eder. Böyle kırk gün boyunca vezirlerden biri padişaha anlattığı hikâyelerle şehzadenin öldürülmesini engeller. Eve döndüğünde karısının anlattığı hikâyelerle oğlunu öldürmeye ikna edilir. Kırkıncı gün şehzade öldürüleceği gün şehzadenin hocası ortaya çıkar. Hoca, şehzadenin neden konuşmadığını padişaha anlatır ve şehzadeye artık konuşabileceğini söyler. Şehzade gördüğü rüyadan başlayarak olanların hepsini anlatır. Anlatılanlara saraydaki iki hizmetçi de şahitlik edince padişah, karısını cezalandırır. Şölen düzenler ve oğlunu ölümden kurtaran vezirleri ödüllendirir.
Sarhoş (şarkı)

Kompozisyon ve  eleştiriler

"Sarhoş", Arif Sağ tarafından yazılan ve İbrahim Tatlıses tarafından iki ayrı albümünde seslendirilen İbrahim Tatlıses şarkılarından biridir. Düzenlemeleri İbrahim Tatlıses'in katkılarıyla yapılan şarkının 4 dakika 29 saniye sürer. Albüm sıralamasında "Adım İbrahim" şarkısından sonra, "Yanarım" şarkısından önce yer alır. Şarkının klibi 24 Haziran 2003'te yapılmıştır. Klibinde önce birçok radyo tarafından tanıtımı yapılmıştır.