google/wiki40b huggingface dataset:
Rafizilik

Râfızîlik ya da Râfızîler; Şiîliğin İmâmiye-i İsnâ‘aşer’îyye, Şîʿa-i Bâtın’îyye ve Ghulat-i Şîʿa mezhepleriyle birlikte Hâricîler'in tümünü tanımlamakta kullanılan bir tâbirdir. Lügâtte; Râfızî kelimesi "terk eden, ayrılan, bırakan kimse" manalarına gelir.

"Şîʿa" kelimesinin ilk kullanılışı

İslâm'da ilk ayrışmayı başlatan fırka Haricîler olmuştu. Hâricîler'in karşısında yer alan Ali taraftarı fırkalar ise "Ali yandaşları" mânâsında kendilerini "Şîʿa" olarak tanımlanmaktaydılar. O devirde henüz günümüzdeki anlamıyla bir Şiî ve Sünnî ayrışması mevzû-u bahis olmadığından, "Şîʿa" kelimesi, Hâricî olmayan Ali yandaşı bütün fırkalar için kullanılmaktaydı.

"Şîʿa-i Muhlisîn"

Daha sonraları Ali el-Mûrtezâ'ya ulûhiyet isnâdında bulunan "Sebe’îyye" ve benzeri "Ghulat-i Şîʿa" fırkaların ortaya çıkması neticesinde, bir grup ta kendilerinin bu ulûhiyyet isnâdında bulunan "Ghulat-i Şîʿa fırkaları" ile bir alâkaları bulunmadığını belirtmek üzere "Şîʿa" kelimesini ayrı kullanmaktan vazgeçerek kendilerini "Şîʿa-i Muhlisîn" olarak tanımladılar. Bu gruba dâhil olanlar arasında Zeyd bin Ali'nin hakikî tâkipçileri de yer almaktaydı.

"Şîʿa-i Ulâ"

Zaman içerisinde Ghulat-i Şîʿa mezheplerin artması, Ehl-i Beyt mensûplarına ulûhiyyet isnâdında bulunan fırkaların çoğalması, Hattâb’îyyet-ûl Mutlâka ve Şîʿa-i Bâtın’îyye gibi "Şîʿa" kelimesini gerçek anlamından farklı istikâmetlerde kullanan mezheplerin sayısındaki artış gibi nedenlerden dolayı da Halife Ali'nin sâmimi tâkipçilerinden oluşan Muhlis fırkalar", bu ghulat fırkalar ile uzaktan yakından hiçbir ilişkilerinin bulunmadığını açıkça belirtmek üzere kendilerini evvelâ "Şîʿa-i Ulâ"  sonra da Ehl-i Sünnet v’el-Cemâ'at olarak tanımlamakta karar kıldılar.
2017 Dünya Atletizm Şampiyonası - Erkekler cirit atma

Katılım kriteri

Şampiyonaya katılmak için gerekli olan baraj derecesi 83.00 metredir.
Feridun Dörtler

İlk yılları ve kariyeri

Arnavutluk'tan Türkiye'ye göç etmiş bir ailenin çocuğu olarak 1934'te, İstanbul'da dünyaya geldi. İlkokulu Beyoğlu'da okuduktan sonra Galatasaray Lisesi'nde yatılı olarak eğitim görmeye başladı. İlk olarak amatör takımlardan Cihangir'de futbol oynamaya başlayan Dörtler, 1953-54 sezonu başında Galatasaray'a transfer oldu. İki yıl boyunca takım kadrosunda yer alsa da herhangi bir resmî maçta oynama şansı bulamadı. 1955-1957 yıllarını ise Emniyet'te geçiren oyuncu, bu dönemin ardından futbolculuk kariyerini sonlandırdı.

Futbolculuk sonrası

Beyoğlu'ndaki Üç Yıldız Şekercisi'ni işleten babasının vefat etmesinin ardından futbolculuk kariyerini sonlandırarak dükkânın başına geçti.
Kaşlıca, Maden

Coğrafya

Kaşlıca köyü Elâzığ'a 72, Maden'e 22 km. uzaklıktadır. Köyün eski ismi Goroz'dur. Kuruluş tarihi kesin olarak bilinmemektedir. Kaşlıca köyü Aresi, Güryan, Bük ve Merkez olmak üzere dört mezradan oluşmaktadır. Mezraların tamamı aynı güzergah üzerindedir. Yaklaşık 200-250 haneden oluşmaktadır. Köyün komşuları arasında; doğusunda İncebayır, batısında Kayalar ve Tekevler, güneyinde Karatop, kuzeyinde Örtülü ve Kayaönü köyleri bulunmaktadır. Ünlü çeşmeleri de vardır, en önemli çeşmesi Bebin çeşmesidir. Köyün dışında bi yayla vardır. Bu yaylanın adı Çatalçayırdır'dır.

Ekonomi

Köyün ekonomisi hayvancılığa dayalıdır. Kaşlıca köyü, dağ köyü olması nedeniyle fazla ekili araziye sahip değildir. Ancak yaz aylarında serin bir havaya sahip olduğundan daha çok Elazığ ve diğer şehirlerde çalışan köylüler burada tatil yapmayı tercih ederler. Kaşlıca köyünün geçim kaynağı 1940'lı yıllardan başlayarak 2000 yılına kadar taşı toprağı altın olan ve Türkiye'de halen ayakta duran Eti Maden İşletmeleri'nin (Etibank) anası olan Ergani Bakır İşletmeleri ve Şark Kromlar İşletmelerinde çalışmaktır. Bu işletmeler kapanınca, başta Kaşlıca köyü olmak üzere, tüm yöre halkı bu durumdan ciddi şekilde etkilenmiş ve işsizlik had safhaya ulaşmıştır. Ancak son yıllardaki eğitimli gençler sayesinde köyün maddi geliri de artmış durumdadır. Ayrıca köyün bir köy kahvesi de bulunmaktadır.

Altyapı bilgileri

Köyde, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamaktadır. Köyün tamamında içme suyu şebekesi vardır. Kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı binası olup hizmet vermediğinden kullanılamaz hale gelmiştir, sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve telefon santrali vardır.
Kömüşören, Yerköy

Tarihçe

Köyde daha önceden çok kömüş bulunmaktaydı. Fakat salgın hastalık nedeniyle kömüşlerin ölmesi sonucu Kömüşören ismini almıştır. Köy, tipik bir İç Anadolu köyü olup İç Anadolu kültürüne sahiptir.

Coğrafya

Yozgat iline 40 km ve Yerköy ilçesi merkezine 7 km mesafededir.

İklim

Köyün iklimi, karasal iklim etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.
Çerçi

Çerçi; köy, pazar vb. yerlerde dolaşarak ufak tefek tuhafiye eşyası satan kimse. Şehir merkezlerine yakın köylerde lastik tekerlekli arabayla ya da el arabalarıyla çeşitli ihtiyaç ürünü satmaktadırlar. Müşterileri genelde kadın ve çocuklardır. Çerçilikle uğraşanlar çoğunlukla erkektir. Günümüzde çerçilik giderek azalmaktadır.

Etimolojisi

Kelime, Farsçada carcı yani "haberci, münadi" ve Moğolcada çertçi yani "parça, kırıntı" anlamlarına gelmektedir. Kaynaklarda "çerçi" sözü ilk olarak Kodex Kumanikus'ta "çarci" olarak kullanılmıştır. 14. yüzyılda ise "Süheyl ü Nev-bahar"da yer almaktadır:
Bilir gevheri her ki sarraf ola
Yok ol kişi kim bûriya-baf ola
Doğancı kuşunu, sipahi atın
Bilir nitekim çerçi çert aletin
Kületek, Vezirköprü

Kültür

Kültürel yapı Çerkes örf ve adetlerine göre şekillenmiştir. Çerkeslerin Sapsığh boyundan olmaktadır. arnavutlarda zamanla köprübaşi mahallesine ve oradanda ladik ilçesine göç etmişlerdir

Coğrafya

Samsun iline 126 km, Vezirköprü ilçesine 11 km uzaklıktadır.

İklim

Mahallenin iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Mahallenin ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Altyapı bilgileri

Mahallede ilköğretim okulu var fakat işlem görmemektedir. Mahallede, içme suyu şebekesi ve kanalizasyon şebekesi vardır. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi de vardır ancak kullanılamamaktadır. Mahalleye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup mahallede elektrik ve sabit telefon vardır. Mahallede su sıkıntısı yoktur.
İskeçe (il)

Myki (Mustafçova) Belediyesi

Mustafçova, Elmalı (Melivoia), Koçina, Dolaphan (Sminthi), Ketenlik (Kentavros), Şahin (Echinos), Basaykova (Mandera), Sadnevisa (Kiknos), Yassıören (Oreon), Çaymahalle (Rema), Kıramahallesi (Kira), Kocina Mahallesi (Kotina), Zümbül Mahallesi (Zumbuli), Para Mahallesi (Hrisa), Güney Mahallesi (Prosilia), Agnilo (Alma), Salıncak (Eora), Bratankova (Gorgona), Siroko (Sirak), Türlü Tarla (Diaforon), Bara (Stirigma) , Gökçepınar(Glafki), Paşevik(Pahni), Ilıca(Thermes), Sinikova(Satres), Memkova(Medusa), Kozluca(Kotili), Demircik(Dimario)

Stavroupoli (Yeniköy) Belediyesi

Yeniköy (Stavroupoli), Kurlar (Komnina), Gedikler (Dafnonas), Meşeli (Kastanidis), Drymia (Kızbük)

Topeiros (Merkezi: Evlalo, İnhanlı) Belediyesi

Bekeovası, Büyükosmanlı, Gencerli, Göynüklü, İlhanlı, Kırköyü, Kurthasanlı, Mıkmıllı, Nohullu, Öksüzlü, Taraşmanlı, Zeynelli

Gökçeler (Selero) Belediyesi

Dinkler (Filia), Karaçanlar (Simantra), Yelkenciler (Grigoro), Höyükköy (Velochori), Sakarkaya (Lefkopetra), Koru (Akarpo).
Renkli Rüyalar Oteli

Teoman'ın Albüm Hakkındaki Düşünceleri

Teoman albüme ismini veren Renkli Rüyalar Oteli'nin Söğüt'te olduğunu ve bu şarkıyı nasıl yazdığını şu şekilde söylüyor;Zamanında o şarkıda geçen hikâyeye benzer bir şey yaşamıştım. Sevgilimle altı yıl önce Söğüt`e gitmiştik. Aklımda orada geçirdiğimiz döneme ait birçok resim vardı, Sonradan bir anda yazıverdim bu şarkıyı. Depresif bir aşk şarkısı yazmak yerine, mutlu bir aşkı anlatmak istedim.
Ankara metrosu

Ağ

Ankara'nın ilk metro hattı olan M1'in yapım çalışmalarına 29 Mart 1993 tarihinde başlandı. Kızılay-Batıkent güzergâhında yer alan metro hattı 28 Aralık 1997 tarihinde tamamlanarak hizmete açıldı. Kızılay-Koru güzergâhında yer alan M2 hattının yapım çalışmalarına 27 Eylül 2002 tarihinde  başlandı. Ankara Büyükşehir Belediyesi tamamlayamayınca, yapımı Türkiye Cumhuriyeti Ulaştırma ve Altyapı Bakanlığı devraldı ve 13 Mart 2014 tarihinde bitirdi. Batıkent-OSB Törekent güzergâhında yer alan M3 hattının yapım çalışmalarına 19 Şubat 2001 tarihinde başlandı. Bu hattı da belediye tamamlayamayınca bakanlık devraldı ve 12 Şubat 2014 tarihinde bitirdi.

Trenler

Ankara metrosu 108 vagonla hizmet vermektedir. Vagonların uzunluğu 22,8 metredir.

50 Yılda 50 Eser

İnşaat Mühendisleri Odası odanın kuruluşundan itibaren 50 yıl içersinde ülkede gerçekleştirilmiş 50 büyük inşaat projesini bir juri tarafından saptayarak bu projeleri 50 Yılda 50 Eser adı altında ilan etmiştir. Liste bölgesel kalkınma, binalar, ulaşım, hidroloji ve endüstri alt başlıklarını taşımaktadır. Bu proje de o liste içersinde yer almaktadır.
The Two Doctors

Konu

Bir Sontaran zamanın ustalığı için iki Doktor'un vahşi bir deneye girmesine neden olur.
Maden, Şavşat

İklim ve ekonomi

Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir. Bununla bilikte iç kesimlere doğru, yer yer Doğu Anadolu Bölgesi etkisinin de görüldüğü bir geçiş iklimi göze çarpar. Köy, iklim ve yükselti değişikliğine bağlı olarak flora ve fauna açısından zengin çeşitliliğe sahiptir. Köyün ekonomisi tarım (mısır, patates), hayvancılığa ve arcılığa dayalıdır.

Tarihçe

Maden köyünün eski adı Badzgiret ya da Bazgireti, Gürcüce Badzgareti’den (ბაძგარეთი) türetilmiştir. Karçal Dağlarından doğan derelerden biri de Badzgireti adını taşıyordu.   Bazgiret tarihsel İmerhevi bölgesinin köylerinden biriydi. İmerhev bölgesi aynı adla Şavşat kazasının nahiyesi olunca, Bazgiret de bu nahiyeye bağlandı. Köyde 1920’lerde 48 hanede 159’u erkek ve 164’ü kadın olmak üzere 323 kişi yaşıyordu. Köyün adı sonradan Maden olarak değiştirildi.

Altyapı bilgileri

Köyde ilköğretim okulu, içme suyu şebekesi vardır. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon bulunmaktadır.
Ayrılık (dizi, 2009)

Konusu

Dizi, Orta Doğu’nun en acılı coğrafyasında herkesin gözü önünde ve kuşaklar boyu devam eden trajediyi bütün boyutları ile canlandırırken, hikâyenin merkezinde Filistin sorunu benzeri ve dünyanın farklı bölgelerinde yaşanan kavgaların mutlak çözümünün yeryüzüne sevgi, merhamet ve barışın hâkim olması ile gerçekleşebileceği vurgusunu yapıyor.
1948 yılında işgâl edilen Filistin topraklarında yaşayan halkın, özellikle kadın ve çocukların acı hikâyelerini beyazcama aktarıyor. Yeni bölümlerinde, özellikle bir toplumun en duyarlı bölümünü oluşturan kadınların gözünden yürek yaralarını, çocuklarını kaybetmenin sarsıntısını, eş ve sevgililerini kaybetme korkusunu, zengin oyuncu kadrosuyla ve etkili bir dille işliyor.
Ayrılık dizisi, Filistinli ile İsrailli'yi, Yahudi ile Müslüman'ı ayırt etmeden insancıl bir ortak yaşama alanını yansıtan kutsal topraklarda inancın asla yok olmayacağını bir kere daha gözler önüne seriyor.

İsrail'in notası

İsrail devleti, dizinin kendi askerlerinin acımasızca çocukları ve kadınları öldürdüğünü göstermesi üzerine Türkiye'ye sert bir nota verdi. İsrail'in verdiği bu nota Türkiye-İsrail arasında küçük bir krize neden oldu. İsrail Dışişleri Bakanı Avigdor Liberman dizinin en ciddî seviyede tahrik içerdiğini ve devlet kontrolünde yapıldığını söyledi. Türkiye Dışişleri Bakanı Ahmet Davutoğlu ise diziye danışmanlık verilmediğini TRT'nin özerk bir kurum olduğunu belirtti ve Gazze'de olanlara karşı sessiz kalınamayacağını söyledi
Botai kültürü

Yaşama şekilleri

Bakır devrinde bir step ekonomisi kültür tipi oluşarak ufak değişikliklerle binlerle yıl devâm etmiştir. At yetiştiricilerinin bulunduğu bölgedeki tabiat farklıydı: Stepler, ağaçlı stepler, tepe ve vâdîler. İnsanların hayatlarını idâme ettirebilmeleri genelde ekonomik etkinliklerini mevsimlere göre düzenlemelerine bağlıydı. Botai gibi iskânlar kışı geçirmek içindi. Baharda insanların büyük bölümü, erken erimekte olan sudan kurtulan ve dolayısıyla çabuk yeşeren güneydoğu yönündeki kumlu topraklara doğru harekete geçerlerdi. Orada kısa zaman için konutlar yapar, avlanır ve kışlıkları sağlarlardı. Bu dönemde etnik kaynaşmalar ve evlilikler olurdu. Yerleşme yerleri, her birinin sürülerini kontrol edebilmek için geniş bir yaşama alanına ihtiyâcı olduğundan birbirlerinden 150–200 km uzakta bulunurdu.

Botai yerleşim yeri

Botai yerleşim yeri (takrîben 3700-3100) 1980'de Kazak arkeolog Viktor Seibert tarafından keşfedilip o târihten beri sistematik olarak araştırıldı. Burayı  özel kılan, bugüne kadar bilinen at evcilleştiren en eski yer olarak bilinmesidir. Yerleşim bulgu yeri 15 hektar büyüklüğünde bir düzlük üzerinde bulunup İman-Burluk ırmağının kıyısında bulunmaktadır. Birçok sayıda konutun zeminde oluşturduğu çukurlar yüzeyde seçik bir şekilde görülmektedir. Arkeolojik kazılarla bugüne kadar bu anıt bölgede 10.000 m²'den daha büyük bir bölge açıldı, 100 cıvârında konut, yaklaşık 300.000 artefakt ve %99,9'u atlara âit olan yüzbinlerce hayvan kemiği ortaya çıkarıldı. 4. binyılın sonunda step iklîmi daha nemli oldu ve daha zengin bir bitki örtüsü yetişti. Paleografların ve Pedogologların verdiği bilgilere göre ot, burada 2 m'ye kadar büyük olurdu.
Kurtuluş, Seyhan

Ekonomi

Kurtuluş mahallesi Adana'nın en zengin mahallelerinden biridir. Mahallenin eğitim seviyesi Adana'nın diğer mahallelerine kıyasla daha yüksektir. TCDD ve Türk Telekom bölge müdürlükleri mahallede yer almaktadır.
Kurtuluş Pazarı, Salı günleri ile 11 ile Çarşamba günleri saat 15:00'te Atatürk Yüzme Kompleksi'nin doğusunda faaliyet göstermektedir.

Spor

Adana'nın en büyük su sporları salonu olan Atatürk Yüzme Havuzu mahalle sınırları içerisindedir. Kompleksin yanında iki tenis kortu bulunmaktadır. Adana Demirspor gençlik futbol antrenman sahası da kulübün Sular bölgesindeki ofisinin yanında yer almaktadır.

Ulaşım

Adana Garı, mahallenin Sular bölgesinde yer almaktadır. Adana metrosunun Vilayet İstasyonu Kurtuluş'un kuzeybatı kesiminde yer almaktadır. Adana Büyükşehir Belediyesi Otobüsleri (ABBO), Kurtuluş'taki Atatürk ve Ziyapaşa Bulvarı'ndan Adana mahallelerinin çoğuna otobüs seferleri düzenlemektedir.
Şakirpaşa Havaalanı, mahallenin 4.4 km batısındadır.
Raymond d'Aguilers

Raymond d'Aguilers (Latince Raimundus de Aguilers ya da de Agiles) Birinci Haçlı Seferi'nin vakanüvisi (1096-1099). Sefer sırasında Provençal haçlı ordusu lideri IV. Raymond'un din görevlisi oldu. Historia Francorum qui ceperunt Iherusalem isimli vakainamesi Kudüs'ün alınmasından hemen sonraki olaylar ile biter.
Tus, İran

Tus (Farsça: توس veya طوس ) Toos veya Tous veya Tus Tūs olarak bilinen, eski Yunanca Susia (Gr. Σούσια) olarak bilinen İran'da Razavi Horasan (Farsça: استان خراسان رضوی, Ostān-e Khorāsān-e Rażavī) Eyaletinde antik bir şehirdir. Eskiden Partlar zamanında şehir Susia ismiyle bilinirdi. Pliny the Elder veya Gaius Plinius Secundus (23-79): Romalı subay ve ansiklopedi yazarına göre, Susia kaliteli ünlü baldıranotu (köknara benzer çam ağacı) ile tanınmıştır.
808 yılında Abbasi Halifesi Harun Reşid (Farsça: هارون الرشيد‎ ) Horasan'da huzursuzluğa çözüm bulmak için çıktığı yolda hasta olur ve Tus şehrinde vefat eder. 1220 yılında Cengiz Han'ın Moğol istilası sırasında şehir, neredeyse bütünlükle yok edilmiştir.
Pişekar

Pişekar, geleneksel Türk gösteri sanatlarından Orta oyunu'na ait ana karakterlerdendir.
Bu karakteri tamamlayan diğer ana karakter ise Kavuklu'dur. Bir gölge oyunu olan Karagöz ve Hacivat ile benzerlik taşıyan Ortaoyunu’nda, oyunun komik tipi Kavuklu  (Aptal Uşak) iken Pişekar (Efendi),  Karagöz ve Hacivat oyunundaki Hacivat karakterinin karşılığıdır ve aynı zamanda oyunun anlatıcısı işlevini görür.
Pişekar, her zaman içten pazarlıklı, arabulucu, kavgaları yatıştıran, dargınların arasını bulan, ölçülü, ağırbaşlı, kusurları gördüğü zaman dilini tutabilen kişidir. Saray ağzını ve Farsça sözcüklerle bezenmiş bir elit dilini sık sık kullanır Pişekar'ın elinde iki dilimli tahtadan yapılmış şakşak (pastav) onun Efendi olduğunu belirtir.  Pişekar, elindeki şakşakla hem oyuncu, hem yönetmen, hem de yazar gibi davranır. Kimi kaynaklarda Pişekar’ın yeri geldiği zaman suflör, oyuncular kanavayı ya da sözleri unuttukları zaman bir hatırlatıcı olduğu yazmaktadır. Pişekar’ın elindeki şakşak, onun bu özelliklerini ortaya koyduğu gibi  bir şeyin kırılması, düşmesi, dükkânın kepenginin, evin kapsının açılması ile ilgili seslerin çıkarılmasında kullanılır.  Kalıplaşmı bir kostüm giyen Pişekâr’ın dört renkli ve dört dilimli külahı, üstünde, önü ve yakası kenarından kaplınmış dört parmak eninde bir kürklü cüppe, altında aynı renkte bir kaşır, bir entari ya da bir mintan, ayağında da çedik pabuç bulunur.
Ortaoyununda zurnacının Pişekar havasını çalmasıyla oyun alanına ilk olarak Pişekar çıkar; dört yanı selamlar. İzleyici ve zurnacı ile söyleşiye girer. İzleyiciye eğlence vadederken hoşça vakit geçirmelerini diler. Muhavere bölümünde  Kavuklu ile karşılaşır. Onu tanımayan Kavuklu’ya kendini tanıtmaya çalışırken karşılıklı atışırlar. Ardından tekerlemeye geçiir.  Pişekar, Kavuklu’nun anlattığı gerçek dışı olaya inanır; bölümün sonunda Kavuklu gerçeği açıklar. Pişekâr’ın pastavını, Kavuklu’nun kavuğuna vurmasıyla tekerleme sona erer; Fasıl bölümüne geçilir. Fasıl bölümünde çoğunlukla Kavuklu iş aramaktadır; Pişekar ona iş bulur. Oyunu bitiren yine Pişekar olur. Seyircilerden özür diler, gelecek oyunun adını ve yerini duyurur.
Ortaoyunu’nun en önemli özelliğinden biri oyunculardan birinin var olmayan nesneleri varsaymasıdır. Pişekâr var olmayan namusu, dirliği, iyi niyeti varsaydığı gibi var olmayan evi mekân, gidilmeyen yolu yürünmüş, geçmemiş zamanı geçmiş sayan karakterdir.
Ardıçlı, Şiran

Tarihçe

Köyün adının nereden geldiği ve geçmişi hakkında bilgi yoktur.

Kültür

Köyün gelenek, görenek ve yemekleri hakkında bilgi yoktur.

Coğrafya

Gümüşhane iline 110 km, Şiran ilçesine 10 km uzaklıktadır.

İklim

Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Altyapı bilgileri

Köyde ilköğretim okulu yoktur. Köyün içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi yoktur ancak PTT acentesi vardır. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.
Fosforlu Mağara

Fosforlu Mağara, Antalya'nın Alanya ilçesinde bir mağara.
Fosforlu Mağara, Alanya yarımadasının Damlataş tarafındaki yamacında bir deniz mağarasıdır. Küçük tekneler mağaranın içine girer. Mağaranın jeolojik yapısından kaynaklanan zemini, geceleri ay ışığının yansıması nedeniyle fosfor gibi parlamaktadır. Parıltı gündüzleri de fark edilmektedir. Gezi tekneleri, Fosforlu Mağara’nın önünde de kısa yüzme molaları vermektedir.
Bengi Semerci Enstitüsü

Bengi Semerci Enstitüsü 2007 yılında, Prof. Dr. Bengi Semerci tarafından İstanbul'da kurulmuştur.
Enstitünün amacı, yaşamın anlamının bilgiyle çoğaldığı inancıyla, bireylerin, aile ve okulların hem özel hem de iş yaşam kalitelerini yükseltmektir. Bengi Semerci Enstitüsü'nün temel inancı bilgi sahibi bireylerin sağlıklı aileler oluşturduğu, dengeli ve çözüm odaklı iş yaşamını yakaladıkları, bilgiyi doğru yöneten okulların başarıya ulaştığı ve bilgili bireyler tarafından oluşmuş bir toplumun, değer ve sorumluluk sahibi oldukları dır. Prof. Dr. Bengi Semerci, ekibi ile birlikte edindiği bilgi ve deneyimi daha geniş kitlelerle paylaşabilmek ve sosyal sorumluluk projelerini daha etkin hale getirebilmek için Bengi Semerci Enstitüsü'nü kurmuştur. Ekip gittikçe büyümektedir. Ayrıca enstitüsü bünyesinde çalışmayan ama enstitü ile gönül bağı olan birçok dalında başarılı kişi ile işbirliği yapılmaktadır.
Bengi Semerci Enstitüsü; Kurumlara ve çalışanlara danışmanlık hizmeti vermektedir.Ayrıca okullar, eğitimciler ve aileler için eğitimler,halka yönelik seminerler,konferanslar düzenlemekte,toplumsal ve bireysel ruh sağlığına yönelik araştırmalar yapmakta,devlet kurumlarına sosyal konularda danışmanlık hizmeti vermeye çalışmaktadır. Kurumlara, ailelere,çocuklara ve eğitimcilere yönelik yayınlar çıkarmaktadır.
Adana Demirspor

Tarihçe

II. Dünya Savaşı sırasında, silah altında bulunan askerler dışındaki gençleri savaşa hazırlama amacıyla çıkartılan Sivil Savunma Mükellefiyeti adı altındaki yasayla, kamu ve özel sektörde 500 kişiden fazla eleman çalıştıran kuruluşların bir spor kulübü kurmaları mecburiyeti neticesinde 1938 yılında TCDD 6. İşletme Bölge Müdürlüğü bünyesi içerisinde temelleri atılan kulübün ilk kurucu üyeleri Eşref Demirağ, Vasfı Ramzan, Hasan Silah, Hikmet Tezel, Feridun Kuzeybay, Seha Keyder, Emin Ersan, Esat Gürkan ve Kenan Gülgün'dür. Adana Demirspor futbolun dışında yüzme, sutopu, bisiklet ve güreş dallarına da büyük önem vermiştir.
Adana'nın ilk kulüpleri sayılan İdman Yurdu, Torosspor ve Seyhanspor dışında yine müessese takımı olan Millî Mensucat ve Adana Demirspor gibi ligi oluşturan takımların katılımıyla Çukurova Futbol Ligi oluşturulmuştur. 1942 yılından 1953 yılına kadar Adana Demirspor bölge şampiyonu olarak gruplara katılmaya hak kazanmıştır. 1947 yılında grup şampiyonu olmuş, Ankara'da yapılan Türkiye Futbol Şampiyonası final karşılaşmalarında Ankara Demirspor ve Fenerbahçe'nin ardından Türkiye üçüncüsü olma başarısı göstermiştir. 1951 yılında Balıkesir'de yapılan final karşılaşmalarında Beşiktaş ve Altay'ın ardından Türkiye üçüncüsü olmuştur. 1953-54 futbol sezonunda Adana Demirspor Türkiye Amatör Takımlar Şampiyonası finalinde oynadığı Ankara Hacettepe SK takımını Selami Tekkazancı (Füze Selami)'nın golüyle 1-0 yenerek Türkiye Şampiyonu olmayı başarmıştır.
1940 yılından 1969 yılına kadar kulüp başkanları TCDD 6. İşletme Bölge Müdürlüğü bünyesinden oluşmuştu. TCDD 6. İşletme Bölge Müdürlüğü bünyesi dışından ilk başkan Mahmut Karabucak olmuştur.
Kâfirlerin yakılması

Kâfirlerin yakılması (Latince: De heretico comburendo) İngiltere kralı IV. Henry tarafından 1401 yılında çıkartılan ve kilise tarafından kâfir olarak nitelendirilenlerin yakılmasını içeren yasadır. Yasa İngiltere’de çıkartılan en baskıcı dinsel yasaların başında değerlendirilir. Yasalaşmasından yaklaşık 150 yıl sonra 1559 I. Elizabeth zamanında kaldırılmıştır.

Kelime anlamı

De heretico comburendo Latince bir deyiştir. Tam karşılığı yakılacak olan kâfirler hakkında olarak çevrilebilir. Dönemsel alternatif yazım şekli De haeretico comburendo olmuştur.

Tarihçe

Hristiyanlığın kutsal kitabı olan İncil’in İngilizce çevirileri yüzlerce yıldır var olmuş olsa da 1380’li yıllarda John Wycliffe tarafından çevrilen ve Wycliffe İncili olarak bilinen çeviri en yaygın olan ve kabul gören baskı olmuştur. Kilise yetkilileri John Wycliffe çevirisini şiddetle reddetmiş, İncil’in anlaşılması için yapılan ek anlatımların kâfirce olduğunu öne sürmüşlerdir. Aynı zamanda daha da ileri giderek İncil’in Latince aslından çevrilmesinin kâfirlik olduğunu iddia etmişlerdir. John Wycliffe çevirisi ve sorgulayıcı davranışlarıyla sonrasında Lollard hareketi olacak akımın kurucusu olacaktır. Bu hareket de kilise tarafından kâfirlik olarak değerlendirilmiştir.
Ek değerli pul

Ek değerli pul PTT tarafından yılda iki defa çıkarılan ve ek gelirleri Kızılay Derneği ile Çocuk Esirgeme Kurumu'na verilen pullara verilen addır.
9 Haziran 1958 tarihli ve 7127 sayılı kanun ile daha önce belirli günlerde posta pullarına ek olarak posta gönderilerinde kullanılan Yardım dernekleri pulları uygulamasına son vermiştir. Aynı kanun posta idaresi tarafından yılda iki defa yurtiçi ve yurtdışı posta ücret tarifelerine uygun pul serileri basılmasına ve elde edilecek ek gelirin posta idaresince %75'i Kızılay Derneği'ne %25'i Çocuk Esirgeme Kurumu'na olacak şekilde paylaştırılmasını karar altına almıştır.
Posta idaresi tarafından çıkarılan ilk ek değerli posta pulu 24 Eylül 1958 tarihinde çıkan Kâtip Çelebi yılı pulu olmuştur.
Daha önce 1935 yılında özel bir kanun ile çıkartılan XII. Uluslararası Kadın Hakları Cemiyeti Kongresi anma pulları da ek değerli pullardır, ancak bu pullardan elde edilen ek gelir yardım dernekleri için değil, kongrenin masraflarını karşılamak amacı ile kullanılmıştır.