google/wiki40b huggingface dataset:
Hacıağlar, Onikişubat

Tarihçe

Mahallenin adının nereden geldiği ve geçmişi hakkında bilgi yoktur.

Kültür

Mahallenin gelenek, görenek ve yemekleri hakkında bilgi yoktur.

Coğrafya

Kahramanmaraş merkezine 18 km uzaklıktadır.

İklim

Mahallenin iklimi, Akdeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Mahallenin ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Altyapı bilgileri

Mahallede ilköğretim okulu vardır. Mahallenin içme suyu şebekesi kanalizasyon şebekesi vardır. haftada 2 gün çöp toplama aracıyla çöpler toplanmaktadır.PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağıyoktur ve sağlık evi vardır. Mahalleye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köy içi yolları parke taşıyla döşenmiştirelektrik ve sabit telefon ADSL internet vardır. TÜRKİYE nin EN TEMİZ 2. mahallesidir...
Iğdır'da 2011 Türkiye genel seçimleri

12 Haziran 2011 Genel Seçimleri Iğdır İli sonuçları;
Forever (Drake şarkısı)

Genel

Prodüktörü Boi-1da olan parça, aslında Kardinal Offishall ve Rock City düeti olarak "Bring It Back" adıyla 2008 başında kaydedilmişti. Offishall parçayı kullanmadı ve parça daha sonra Drake'e satıldı. Bir röportajda Offishall, kendi kaydettiği versiyonun sızdırılmış bir demo olduğunu ve bir soundtrack'in yanı sıra Not 4 Sale albümünde bulunması gerektiğini ifade etti: "O, [Drake] parçayı yeniden yazdı ve bunu Rock City ya da Akon ya da T-Pain ile birlikte söylememiz gerekiyordu." "Forever"ın 2009 versiyonda Kanye West, Lil Wayne ve Eminem yer aldı. Rapçi Jay-Z, parçayı yılın posse cut'ı olarak değerlendirdi.

Video

Şarkının video klibi Eylül 2009 başında Miami, Florida'daki Fontainebleau Hotel'de çekildi. Ancak Eminem'in bölümü programların uyuşmazlığı nedeniyle Detroit'te çekildi.  İlk kez 22 Eylül 2009'da BET'nin 106 & Park programında yayınlanan video klibin yönetmeni Hype Williams'dır. LeBron James, klibin başında Maybach marka bir otomobilin arka koltuğunda Beats by Dr. Dre laptop'ıyla online poker oynarken göründü. Klipte More Than a Game filminde çeşitli görüntüler de kullanıldı. Slaughterhouse grubu (Royce da 5'9", Joell Ortiz, Joe Budden, Crooked I), The Alchemist, Lloyd Banks, Denaun Porter ve Trick Trick Eminem'in verse'ü boyunca arkada göründüler. Ayrıca Birdman, Lil Twist, Tyga ve Juvenile de Lil Wayne'in verse'ü sırasında göründüler. Video klibin prodüksiyonu Birdman'in "Money to Blow" videosuyla aynı zamanda gerçekleştirildi. Video klip, BET'nin Notarized: Top 100 Videos of 2009 geri sayımında on dokuzuncu sırada yer aldı.
Çevreli, Yusufeli

Tarihçe

Osmanlı kaynaklarında yerleşimden Pertekrek, Peterek adlarıyla bahsedilmiştir. Günümüz köyünün Meydan mahallesinde, Çoruh Nehri'ne hakim bir kayalık tepe üzerinde Ortaçağ'da inşa edilen kale ile döneminde önemli bir konuma sahipti. Kanuni Sultan Süleyman döneminde kalesiyle birlikte Osmanlı hakimiyetine geçen yerleşim 1538'de kurulan Livane sancağının idari merkezi olmuştur. 1543 yılı dolaylarında  Kral Bagrat komutasındaki Gürcüler tarafından geri alınan yerleşim, 7 Ekim 1549 yılında kesin olarak yeniden Osmanlı hakimiyetine girdi. Gürcü devrinde bölgenin yönetim merkezi olan yerleşim olması nedeniyle Erzurum Beylerbeyiliğine bağlı olarak kurulan Pertekrek sancağının idari merkezi oldu. Gürcü devrinde Pertekrek Beyi olan Beka Beye, kaleyi teslim etmesi ve Osmanlı ordusuna bölgedeki ilerleyişinde yardımcı olması nedeniyle 16 Ağustos 1552 tarihinde Pertekrek sancak beyliği yurtluk ve ocaklık olarak verilmiştir. 1555 yılı tahririnde yerleşimde 10 hanenin bulunduğu gösterilirken 1574 yılı tahririnde yerleşimde 98 hane bulunmaktaydı. Bu sayımlarda sancağın merkez dahil 24 köyü bulunmaktaydı. 1579 yılında Çıldır Beylerbeyliğine bağlı sancak olarak 19. yüzyıla kadar bu konumunu korudu. Pertekrek sancağının lav edilmesinden sonra 1836 yılında Kiskim sancağına bağlı bir kaza merkezi oldu. Kiskim sancağının da lav edilmesinden sonra  1848 tarihinde bölgede yapılan nüfus sayımında Pertekrek, Erzurum eyaletinin Çıldır sancağına bağlı bir kaza olarak gösterilmiştir. Bu tarihten kısa bir süre sonra da Kiskim kazasının bir nahiyesi oldu.

Kültür

Köyün en ünlü yemekleri,Haşıl,Hasuta,Cılbır,Kavut çorbası,Bişi,Kete unlü kebabı Cağ Kebabıdır.

Coğrafya

Artvin iline 124 km, Yusufeli ilçesine 19 km uzaklıktadır.

İklim

Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır. Tropikal meyve ve sebzeler hariç tüm meyve ve sebzeler yetişir. Yörede pirinç ve üzümü ün yapmıştır.

Altyapı bilgileri

Köyde Meydan mahallesinde ilkokul vardır. Köyün içme suyu şebekesi ve kanalizasyon şebekesi vardır. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.
Ağlıca, Elbistan

Tarihçe

Ağlıca Köyü kurulusu Köse İbrahim bey tarafından olmuştur. Nerden geldiği bilinmemekle beraber Maraşdan geldiği rivayet edilir.

Coğrafya

Kahramanmaraş iline 167 km, Elbistan ilçesine 7 km uzaklıktadır. Doğu Anadolu bölgesi sınırları içerisindedir.

İklim

Mahallenin iklimi, karasal iklim etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Mahallenin ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Altyapı bilgileri

Mahallede ilköğretim okulu vardır. Mahallenin içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Mahalleye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup mahallede elektrik ve sabit telefon vardır.
Batıbelenören, Yenipazar

Coğrafya

Bilecik iline 70 Km., Yenipazar ilçesine 11 Km. uzaklıktadır.

İklim

Köyün iklimi, Marmara iklimi etki alanı içerisindedir.

Altyapı bilgileri

Köyde, ilköğretim okulu yoktur fakat taşımalı eğitimden yararlanılmaktadır. Köyün içme suyu şebekesi ve kanalizasyon şebekesi ise vardır. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.
Metin

Bilgi ve belge yönetimine göre metin tanımlaması

Bilgiye ulaşmanın hem çok kolay hem de çok zor olduğu şu son zamanlarda, insanların bilgi ihtiyacını karşılamak için ille de basılı kaynaklara yönelmelerini beklemek oldukça yanlış bir düşünce biçimidir. Bilgi patlaması teriminin tam anlamıyla karşıladığı bu bilgi çokluğu içerisindeki karmaşa, bilgiye olan talebin büyüklüğünü anlatmakla beraber; doğru bilgiye ulaşmanın zorluğunu da belirtmiş oluyor.
Günlük hayatta yapmış olduğumuz gazete,kitap,magazin okuma, radyo dinleme, televizyon ya da film izleme, bilgisayar kullanma gibi hareketler bilgiye ulaşmak için kullandığımız yollardır. Her şeyin bu kadar çok ve çabuk değişti bir zaman diliminde, bilgiye ulaşmak için en önemli araçlardan birisi olarak tanımladığımız, bilgiye dayalı belgenin ham maddesi metinin ulaşım ve kullanım yollarının değişmemesini beklemek eksik bir düşüncedir.
İnternet üzerindeki bilginin kolay ulaşımlı ve esnek bir bağlantı paylaşımını sağlamak olarak tanımlayabileceğimiz hypertext kelimesi yazılı metnin eski lineer kısıtlarının aşılması anlamına gelir.

Hipertekst'in kullanımı ve türleri

Hipertekst belgeler birer iletişim araçlarıdır. Bu iletişim aracı kullanım ve karakter özelliği olarak iki bölümde incelenebilir. Dinamik İletişim ve Statik İletişim. Dinamik İletişim'e ait belgeler kısa ömürlüdür ve tekrar edilebilirliği olmayan enstantane bir özellik taşır. Web sayfaları, telefon, televizyon, radyo bu tanımlama için bazı örneklerdir. İkinci çeşidi ise Statik İletişimdir. Statik İletişime ait belgeler ise kalıcı, tekrar edilebilir ve süreklilik arz eder. Yazılı, basılı, kayıt altına alınmış her türlü bilginin  yer aldığı iletişim araçları bu grup içinde düşünülür. Haberin ya da bilginin anlaşılmaması durumunda geriye dönülebilindiği gibi, alıcının yorulması halinde dinlenmesi ve bıraktığı yerden devam etmesi mümkündür.

Hipertekst'in kullanım amacı

Statik belgelere dayalı hipertekstlerin içindeki bilgilerin çapraz bağlantı koleksiyonlarıyla kullanılabilir olmasıdır. Bu terimi ilk kullanan kişi olan Ted Nelson hipertekst için 'yazmanın en genel biçimi' ifadesini kullanmıştır. Doğal yollar dışında çeşitli işlemlerden geçirerek bilgisayar tabanlı dijital çerçevede bilginin sunulması işine denir. Bunun ilk örneği mikrofilmlerdir.
Replikasyon

Biyoloji bilimlerinde,  replikasyon hücre, organizma ya da molekül gibi örneklerin tam olarak kopya edilmesi sürecidir.
Yıkıcı deneylerde, orijinal numunenin korunmasını sağlamak amacıyla da kullanılabilir. Bazı deneylerde de örneğin sayısını arttırarak, istatistiksel olarak anlamlı bir gözlem oluşturmak için kullanılır. Virüsler de replikasyon yolu ile çoğalmaktadırlar.
Laik kişi

Lâik kişi, belirli bir bilgi sahasında veya meslekî alanda uzman olmayanların tümünü tanımlamakta kullanılan bir tâbirdir. Başlangıçta bu tâbir Lâikât'tan yani ruhban sınıfından olmayanları tanımlamak için kullanılmaktaydı.

Etimoloji

Avam tabakasından olanlar (Hristiyanlıkta papaz/rahip/rahibe gibi), yani ruhban sınıfından olmayanlar; kelime anlamı olarak "meslekten olmayanlar" ya da "bir mesleğin veya ilmin yabancısı olanlar" mânâlarına gelmektedir ki, o meslek ve ilimden kasıt dinî mevzu'lardır.
Mehmet H. Doğan

Mehmet H. Doğan (d. 28 Haziran 1931, Adana - (ö. 17 Şubat 2008, İzmir) Türk yazar, eleştirmen ve çevirmendir.
İlk ve orta öğrenimini Adana’da gördü. 1951’de Harp Okulu’nu, 1953’te Uçuş Okulu’nu bitirdi. 1951-1957 arasında Hava Kuvvetlerinde pilot olarak, 1960-1970 arası İngilizce öğretmeni olarak görev yaptı. 1970’te kendi isteği ile emekli olduktan sonra Ege Üniversitesi’ne İngilizce Okutmanı olarak atandı. 1977’de bu görevden de yine kendi  isteği ile emekli oldu ve klasik deyimiyle “kendini bütünüyle edebiyata verdi.”  Edebiyata genç yaşta (1945-46) şiir ve öyküyle başladı. İlk şiirleri çeşitli dergilerde yayımlandı. 1960’tan beri deneme/eleştiri türü yazılar, 1980’den sonra ise büyük bir bölümü yalnızca şiir üzerine olan yazılar yazdı. 1992-2000 arası Adam Sanat Şiir Yıllıkları’nı, 2002-2005 yılları arasında da Kitap-lık dergisi için YKY Şiir Yıllıkları’nı hazırladı. Anılarını Şimdi Uzaklardasın (1998) ve Alçak Uçuş (2003) adlı kitaplarda topladı. Batı yazınından onlarca eseri de dilimize kazandıran Mehmet H. Doğan 17 Şubat 2008 günü İzmir’de tedavi gördüğü hastanede yaşamını yitirdi.
Saturnalia

Tarihi kökenleri ve Dinler tarihindeki benzerlikler

Her ne kadar Roma Paganizmindeki Satürn, Yunan Mitolojisinde Kronos ile aynı motif olsa da Satürnalya Festivali, gerek yamyamlık gerekse toplu seks kutlamalarıyla Antik Yunan dönemindeki Dionysos Şenlikleri'ne çok benzemektedir. Dionysos tıpkı Roma Mitolojisindeki Satürn gibi kural koyan, tarım faaliyetleri öğreten, bereketi ve eğlenceyi sembolize eden bir motiftir. Jül Sezar'ın takvim reformu öncesinde Satürnalya Bayramı 17 Aralık'ta başlayıp 6 Ocak'ta son buluyordu. Jül Sezar'ın takvim reformu sonrası ise Satürnalya 6 Ocak yerine 23 Aralık'ta son bulmuştur. 6 Ocak tarihi aynı zamanda Antik Yunan'da 17 Aralık'ta başlayan Dionysos şenliklerinin son günüdür. Çünkü Antik Yunan'da Dionysos 6 ocak'ta dostlarını korumak için bir oğlak, koç veya bir sığır'a dönüşüp kendisini feda etmiştir, düşmanları tarafından öldürülüp eti çiğnenmiş ve kanı içilmiştir.
Romalılar Hristiyanlığı kabul ettikten sonra İsa'nın doğumunu 6 Ocak'ta kutlamıştır. Hristiyanlar günümüzde de İsa'nın öldürüldüğüne inandıkları gün Şarabı İsa'nın kanı ve şaraba banılan ekmeği ise İsa'nın eti olarak tasvir edip yemektedirler. Bu bakımdan Dionysos şenlikleri ve Hristiyanlıkta İsa'nın doğumunu kutlama yani Epifani töreni arasında doğrudan bir benzerlik vardır.
Roma Katolik Kilisesi daha sonra 23 Aralık tarihi üzerinde bir değişiklik yapıp Katoliklik'te Noel, Ortodoksluk'ta ise adı Epifani olan bu kutlamayı 25 Aralık tarihine sarkıtmıştır. Avrupalılar 25 Aralık günü Lamba festivalleri düzenlerdi. Lamba Festivali aynı zamanda Mısır Mitolojisinde Osiris'i anmak için yapılan bir kutlamadır. Roma Katolik Kilisesi 25 Aralık tarihi üzerinde karar vererek hem Lamba Festivalini hem de İsa'nın doğumunu birleştirmiş oldu. 25 Aralık aynı zamanda Antik Yunan'da Dionysos'un doğduğu gündür.
Bazı tarihçiler, Roma Katolik Kilisesi'nin pagan inançlara saygı duyması sebebiyle, Dionysos'un öldüğü günde kutlama yapılmaması adına İsa'nın doğumunu 6 Ocak'tan 25 Aralık'a aldığını söylemişlerdir.
Lakabı Yaşlı Plinius olan tarihçi Gaius Plinius Secundus, 21 Aralık yerine 25 Aralık'ın seçilmesini bir hesap hatası olarak yorumlamaktır.
Son tahlilde Satürnalya Bayramı Antik Yunan'da Dionysos Şenlikleri ile doğrudan benzerdir.

Kutlama

Festival süresi boyunca Kumar ve toplu seks'e izin verilmiştir. Bu bazen homoseksüel yönelimler, bazen pedofili, bazen de ensest kutlamalar şeklinde görülmüştür. Frigya şapkası giymek festivalin geleneklerinden biridir. İçkili eğlenceler ve Tiyatral etkinlikler de düzenlenir. Roma'da 18 ve 19 Aralık günlerinde Kamu kurumları tatil edilmiştir. 17 Aralık'tan itibaren ağaçlar, yollar, evler süslenir, insanlar bayram süresi boyunca birbirleriyle hediyeleşir. Son tahlilde Noel kutlamalarının kökeni de Satürnalya Bayramı'na dayanmaktadır. Bayramın son günü ise bazen bir domuz bazense bir erkek kurban edilir, bir grup tarafından kurbanın eti çiğnenir, kanı içilirdi. Kurban Güneş'e adanır ve bereket getirmesi dileğinde bulunulurdu.
Meme başı

Meme başı, dişilerde sütün, bir bebeği beslemek için göğüsten çıkan sütveren kanallardan geçmesini sağlayan memenin yüzeyindeki dokuların yükseltilmiş bir bölgesidir. Süt, meme ucundan pasif olarak akabilir veya duktal sistem boyunca meydana gelen düz kas kasılmalarıyla atılabilir. Meme ucu, etrafındaki deriden daha koyu bir renk olan areolanla çevrilidir. İnsan olmayanlara atıfta bulunurken sık sık meme başı denir. Emzik, biberonun esnek ağızlığını tarif etmek için de kullanılabilir. İnsanlarda, hem erkek hem de dişilerin meme uçları, cinsel uyarılmanın bir parçası olarak uyarılabilir. Birçok kültürde, insan dişi meme uçları cinselleştirilir, "... seks nesnesi olarak kabul edilir ve fiziksel özellikleri ve cinsellikleri açısından değerlendirilir."
Karuna

Karuna, Sanskritçe bir kelime olup Batı dillerine genellikle şefkat ya da merhamet olarak çevrilir. Budizm'de bodhisattva yolunun kilit kavramlardan biri olarak kabul edilmektedir.

Mahayana Budizminde Karuna

Mahayana Budizminde karuna, aydınlanmış bilgelik (prajna) ile birlikte boddhisattva idealinin gerçekleştirmede en önemli iki şarttan biri sayılır.
Mahayana ekolüne dahil tüm tarikatlarda, merhamet boddhisattvası Avalokiteśvara (Sanskrit; Çin'deki ismi Kuan Yin; Japonya'da Kanzeon; Tibet'te Chenrezig) karunanın bedenlenmesi olarak kabul edilir.
Exotica (film)

Tarzı

Neredeyse tamamı iç mekanlarda çekilmiş olan bu film klasik bir dramatik yapıdan yoksundur. Olaylar kronolojik bir bütünlük içinde anlatılmadığı gibi dramatik yapının gerektirdiği sebep sonuç ilişkileri de filmde çok net bir şekilde ortaya konmaz. Filmde Egoyan tarafından bilerek büyük boşluklar bırakılmıştır. Film bittiğinde bile seyirci karakterlerin birçok sırrına ulaşamaz. Olaylardan ve hikâye anlatımından çok karakterler üzerine oturtulmuş olan filmin başındaki bir cümlede de vurgulandığı gibi seyirciden karakterlerin yüzlerine yoğunlaşmaları ve bu yüzlerin altında yatan anlamları keşfetmeleri istenmektedir. Filmdeki yalnız ve melankolik karakterlerin öyküleri ile ilgili seyirciye bazı ipuçları verilir ama 2 saatin sonunda halâ onların sırlarının tamamını keşfetmek mümkün olmaz. Gece kulübündeki striptiz dansı sahneleri de zaten bu durumun bir metaforu gibidir: kulübün kurallarına göre müşterinin masasında yapılan bu kışkırtıcı kucak dansları sırasında dansöze dokunmak kesinlikle yasaktır, ancak müşteri hayâl gücünü istediği şekilde kullanabilir. Bütün bunlar zaten Atom Egoyan'ın bütün filmlerinde göze çarpan ortak özellikleridir.
Film sanıldığı gibi açık saçık bir film değildir. Çok çok erotik olarak nitelendirilebilecek bu filmde cinsellik ve çıplaklık seyirciyi kışkırtmak, uyarmak için değil aksine yabancılaştırma duygusunu arttırmak için bilerek kullanılmıştır.

Temalar

Filmin temalarından en baskın olanı, Egoyan'ın her filminde bolca işlediği en gözde teması olan "yalnızlık ve umutsuzluk" temasıdır. Striptiz kulübünü dolduran yalnız ve umutsuz adamlar eylemsiz olarak öylece otururlar ve pasif bir şekilde gösterileri izlerler. Diğer bir tema yabancılaşmış olan insanların ilişkilerinin maddiyata indirgenmiş olmasıdır. Filmde her şey bıktırıcı bir şekilde parayla ölçülür. Diğer bir tema da röntgencilik (voyeurism) ve eşcinsellik temalarıdır.
Bregenzer Festspiele

Bregenzer Festspiele (Türkçe: Bregenz Festivali), Avusturya'nın Bregenz şehrinde her yıl temmuz ve ağustos aylarında düzenlenen bir gösteri sanatları festivali.
1946 yılında kurulan festivalde, çeşitli mekanlarda opera ve diğer müzik ve sahne etkinlikleri sunulmaktadır. 1 Ocak 2015 tarihinden bu yana, festivalin sanat yönetmenliğini Elizabeth Sobotka yapmaktadır. Festivali 2010 yılında yaklaşık 200.000 kiși izlemiştir. 2 aylık bir süre içinde, festival kapsamında yaklaşık 100 etkinlik sunulmaktadır.
Göl üzerinde bulunan opera sahnesi her iki yılda bir değişmektedir. Kullanılan malzemeler özellikle kış şartlarına uygun tasarlanmaktadır. 2017'nın Temmuz ayında gösterime girecek olan Carmen operası 19 Temmuz'da başlayıp 20 Ağustos'ta bir yıllık ara verecektir.
Fiyat endeks sayıları

Fiyat endeks sayıları belirli bir istatistiksel olaya ait değerlerin, bu halde belirli tek bir mal veya hizmet veya belirli bir grup mal/hizmetle ilgili fiyatların, zamana ya da yere göre farklılık göstermelerini özetleyen bir sayısal ölçüdür. Fiyat endeks sayıları iktisat bilimi ve uygulaması içinde (özellikle makro-iktisat ve iktisat politakası konuları içinde) çok önemli rol oynar. Diğer taraftan fiyat endeks sayıları hesaplanması ve değerlendirilmesi istatistik biliminin önemli bir konusudur ve özel olarak yalnız fiyatların zaman içinde değişmesini inceleyen bir zaman serisi özetlemesi olarak görülür.

Tek mal veya hizmet için fiyat endeksleri

Tek bir mal veya hizmet için zaman içinde fiyat değişmelerini göstermek için kullanılan fiyat endeks sayıları çeşitidir.

Çok mal veya hizmet için bileşik ağırlıklı fiyat endeksleri

İçinde birden fazla mal veya hizmet içeren bir mal veya hizmet grubu için bileşik fiyatların zaman içinde değişmesini gösteren bir endeks sayılar serisi çeşididir. Örneğin her birinci sınıf birinci sömestr için kullanılan 5 ders kitabı için hazırlanan tek bileşik bir fiyat endeks serisi üniversite birinci sınıf birinci sömestr ders kitabı fiyatlarının zaman içinde nasıl değiştiğini gösterir. Her bir yıl tek bir fiyat endeks sayısı hesaplanır ve amaç bu tek fiyat endeks sayısının zaman içinde değişmesini incelemektir.
Bu tip fiyat endeks hazırlanmasında kullanılan ana prensip tek bir standard miktarlar sepetinin belirlenmesidir. Bu tek standard miktar sepetinde bulunan her bir miktar o mal/hizmetin grup içinde önemini veya ağırlığını ifade eder. Bu standard miktar sepeti cari yıl fiyatlari ile değerlendirir ve temel (baz) yıl fiyatları ile değerlenir ve iki değerinin oranı cari yıl için endeks sayısı olur. Standard miktar sepetindeki miktarlarin seçimi iki değişik tip fiyat endeksi hesaplanabilmesine neden olur.

Fisher'in ideal fiyat endeksi

Fisher'in ideal fiyat endeksi  her yıl o yilki Laspeyres  ile o yılki Paasche fiyat endeksi ' nin geometrik ortalaması hesaplanarak elde edilir.
 şeklindedir.
İnci Eviner

İnci Eviner (d. 1956, Polatlı) resim, heykel,yerleştirme sanatı ve video sanatı dallarında ürün veren Türk ressam.
Çocukluğundan itibaren yağlı boya kopyalar ve desenler çizdi, lisede fotoğraf ve karikatür çalışmaya başladı.  1980'de İstanbul Devlet Güzel Sanatlar Akademisi Resim Bölümünü bitirdi. Akademide Mehmet Güleryüz ile çalıştı. İlk kişisel sergisini İstanbul'da açtı. Daha sonra yurt içi ve yurtdışında çok sayıda kişisel sergi açtı, grup sergilerine katıldı. İstanbul, Venedik, Tayvan, Selanik, Şanghay ve Busan Bienalleri dahil olmak üzere pek çok bienale katıldı. İşleri Philadelphia Museum of Art, Thyssen-Bornemisza Art Contemporary, Massachusetts Museum of Contemporary Art ve Palais des Beaux-Arts, Lille’de sergilendi. Solo sergileri Musée d’Art Moderne de la Ville de Paris, MAC/VAL Vitry-sur-Seine ve The Drawing Center New York’ta yer aldı.  1998 yılından bu yana Yıldız Üniversitesi Sanat ve Tasarım Fakültesi’nde ders vermekte olan Eviner 2006’da Mimar Sinan Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi’nden doktorasını aldı.
Çalışmalarının merkezini çizgi ve desen oluşturur.  Yerleştirmeleri ve performanslarında özelde kadın kimliğini, genel olarak da kimlik sorununu politik, kültürel ve tarihsel çerçevede ele alır.
İnci Eviner’in figürleri 33. Uluslararası İstanbul Film Festivali’nin afişinde yer aldı.
Podgorica Havalimanı

Podgorica Havalimanı (Karadağca:Аеродром Подгорица / Aerodrom Podgorica) başkent Podgorica'da bulunan ve Tivat Havalimanı ile beraber Karadağ'da bulunan iki havalimanından biridir. Şu an devlete bağlı bir kuruluş olan Karadağ Havalimanları tarafından aktif olarak işletilmektedir.
Havalimanı şehir merkezinden 11 kilometre uzaklıkta ve şehrin güneyinde yer almaktadır. Karadağ'da uçakların kolaylıkla iniş-kalkış yapabilmesi için -büyük bir havalimanına en uygun yerlerden biri olan- Zeta Ovası'na kurulmuştur. Golubovci ilçesinin idari sınırları içinde bulunan havalimanı yerel halk arasında 'Golubovci Havalimanı' olarak da bilinir. Kayıtlarda IATA kodunun TGD olarak geçmesinin nedeni Podgorica'nın isminin 1946-1992 yılları arasında (Yugoslavya döneminde) Titograd olmasıdır. Bugün Karadağ Havayolları ve Di Air için ana merkez konumundadır.

Tarihçe

26 Mayıs 1928 tarihinde, bugünkü Podgorica Tren İstasyonu'nun yakınında bulunan küçük bir çim piste Aeroput'a ait Potez 29/2 tipi bir uçağın iniş yapmasıyla bölgede sivil havacılık tarihi başladı. Aeroput'a ait olan bu uçak Yugoslavya'nın güney kesimleri ve Belgrad'ı birbirine bağlayan alternatif ulaşım yollarını incelemek üzere oluşturulan deneysel bir hat olan Belgrad-Üsküp-Podgorica-Mostar-Saraybosna-Belgrad hattı üzerinde uçuşlarını gerçekleştirdi. 5 Mayıs 1930 tarihinde ise tarifeli yolcu uçuşları Belgrad-Saraybosna-Podgorica hattında başladı. Aeroput bu hat üzerinde Farman F.300 uçağını kullanıldı.
İkinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesiyle havalimanındaki yolcu trafiği durma noktasına geldi. 1943-1944 yılları arasında Almanlar tarafından işgal edilen havalimanı bir süre Nazi Almanyası'nın hava kuvvetleri olan Luftwaffe tarafından kullanılmıştır. Bu işgal önemli hasar ve kayıplara yol açmıştır. 
Savaştan sonra, 8 Nisan 1947 tarihinde, Belgrad merkezli olan JAT Hava Yolları tarafından Douglas C-47 tipi uçaklarla yolcu taşımacılığı tekrar başlamış ve 1957 yılında Belgrad'a kargo hattı kurulmuştur.
Havaalanı 1961 yılında kentin güneyinde bulunan bugünkü konumuna taşınmıştır. 1977 yılında modernize edilerek 2500x40 metre boyutlarında asfalt pist hazırlanmıştır. O dönemde trafik yoğunluğunu Belgrad tarafından planlanan ve Douglas DC-9 tipi uçaklarla yürütülen hatlar oluşturmuştur.  
1999 yılındaki NATO bombardımanı sırasında sık sık saldırılara hedef olan havalimanında, yolcu terminali, pist ve taksi yolu sistemleri üzerinde önemli hasarlar oluştu.
Karadağ hükumeti tarafından desteklenerek kurulan Karadağ Hava Yolları'nın büyümesiyle birlikte, bu havalimanında verilen hizmetler de çeşitlendirildi. Podgorica Havalimanı, Belgrad Havalimanı için uzun yıllar besleyici havalimanı olma görevi gördü ve tarifeli yolcu uçuş ağlarına ev sahipliği yaptı.
2006 yılında büyük bir yenileme ve genişletme çalışması geçiren limanda; apronlar, taksi yolları, aydınlatma sistemleri ve güç kaynakları yenilendi. Yeni terminal 14 Mayıs 2006 tarihinde hizmete açıldı. 2007 yılında '1 milyon yolcu altında hizmet veren en iyi havaalanı' ödülüne layık görüldü. Geniş gövdeli uçakların da pisti kullanabilmesi için yapılan çalışmalar sonunda Nisan 2008'de ilk defa Boing 747 kargo uçağı havalimanına iniş yaptı.
Otto Jespersen

Hayatı ve çalışmaları

Jespersen 1893'ten 1925'e kadar Kopenhag Üniversitesi'nde profesör olarak çalıştı. Paul Passy ile birlikte Uuslararası Ses Bilgisi Derneği'ni kurdu.
En çok bilinen eseri Tarihsel İlkelere Göre Çağdaş İngilizce Dil Bilgisi adlı eseridir.