Beytarla, Kürtün

Tarihçe

Köy halkı, Çepni Türkmenlerinden oluşmaktadır.

Kültür

ÇEPNİ TÜRKMENLERİ kültür gelenek ve görenekleri yaşanmaktadır.
Koyun yemek kulturu Pancar(karalahana)corbasi sarama(karalahana) Gücükdene çorbası,hopçin,lahana dolması,pancar çorbası,kuymak,kuzine ateşinde pişirilen alabalık,kuzukulak,erişte,tirmit,madımak,sütlaç,yemlik çorbası,yağlaş,fetir,katıklı çorba,patates haşlaması,turşu kavurması,siron,yazin ekmekci arabalarinin evlere kadar gelmesiyle hazira ve kolaya yonelen halk koy firinlarini artik kullanmamaktadir,konusulan dil giresun espiye tirebolu gorele yoresiyle ayni dili ayni aksani konusmaktadirlar,1970 li yillara kadar,haftada birgun beypazari kurulmakta alisverisler yapilmakta iken su anda bu faaliyet nüfusun cok goc vermesinden yapilmamakta halk haftalik birkez kazikbelinde bu ihtiyaclarini gidermektedir

Coğrafya

Gümüşhane iline 108 km, Kürtün ilçesine 53 km uzaklıktadır.
köy sürekli göç verdiğinden nüfusu sürekli azalmaktadır.hayat şartlarının zorluğu genç neslin köyde durmamasına  , iş için başta espiye olmak üzere diğer il ve ilçelere göçmelerine sebep olmaktadır. köyde tarım ve hayvancılık yok denecek kadar azdır.sadece patetes ekilmektedir oda ailelerin kendi ihtiyacını ancak karşılar.köyün yerli aileleri kış şartları zor olduğu için son baharda espiye ilçesine göçerler. ilk baharda ise tekrar köylerine dönerler ani bir nevi köy artık yayla durumundadır.

İklim

Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.tipik bir karadeniz iklimi göstermektedir.kış aylarında çok kar yağar yollar yaklaşık 6 aydan daha fazla kapalı olur.yazlarıise genelde bol yağmurlu ve serin geçmektedir.rakımı yüksek olduğundan rutubet ve nem yoktur.beytarla köyü etrafı yüksek dağlarla çevrilidir.akılbaba dağı bunlarda en bilinenidir.köy espiyeden denize dökülen gelivara deresini kaynağını karagölden alan bir kolu üzerine kurulmuştur.arazi engebelidir.ancak tarıma elverişli arazide mevcuttur.30-40 sene önce buğday ekilen tarlalarda  tarımın sadece insan gücüyle yapılabildiği için şartların zor olması nedeniyle tarlalar ekilmemekte ve mera veya ormanlık alan olmaktadır.köy hayvancılık için kaynakları (mera , sulak )çok olmasına rağmen son 20senedir hayvancılıkta tamamen bitmiştir.meralar ve otlaklar atıl durumdadır.
köyün tarihi çok eskidir. isminin nereden geldiği bilinmemektedir.ancak köyde Osmanlı ve cumhuriyetin ilk döneminde rumlarında yaşadığı bilinmektedir.rumlardan  kalan kilis e kalıntıları mevcuttur. hatta kise (kilise) tepesi adıyla bir yerde hala ismiyle söylenmektedir.
köy içinde rumlardan kalma binalarda hala mevcuttur ve sağlamdır.

Ekonomi

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.
kısıtlı sayıda arıcılık yapılmaktadır.hayvancılık ve tarım yok denecek kadar azdır.

Altyapı bilgileri

Koyün içme suyu şebekesi 1999 yılında tamamlanmıştır,1985 yılından elektrik,2007 yılında telefon baglanmistir.Elektrik ve telefon olumsuz kış koşullarından sıklıkla etkilenir.Saglik ocagi eczane,karakaol yoktur.Köydeki ilköğretim okulu 1989 yılında kapatılmıştır.Bunun sebebi köyde kışlayan kimse olmamasıdır.Köy halki yazlari hayvancilik yaparlar kisin ise genelde sahile Giresun Espiye ye gocerler,onceleri yaylada kislayanlar olsa da simdi pek kalan olmaz kis cok cetindir yaklasik 4-5 aykar erimez ulasim olmaz,yollar stablizedir,koyde 2008 yılından itibaren kadastro tespit çalışmaları başlatılmıştır.Köy mera alanları bakımından gayet zengindir ancak hayvancılık önceki yılları göre azaldığı için bu meralar atıl vaziyettedir,köyün kise tepesi olarak bilinen mevkiinde nüfus mübadelesinden önce köyde yaşayan rumlara ait kilise kalıntıları mevcuttur.Yöre bakır ve altın madenleri yönünden zengin yeraltı kaynaklarına sahiptir.Yörede rumlar tarafından işletilen bakır madenlerine ait  kalıntılara rastlamak mümkündür. Avara ve Alınca Dağlarının oluşturduğu vadide  6446 sayılı "Elektrik Piyasası Kanunu" ve ilgili yönetmelikler kapsamında fizibilite (planlama) aşamasında olan "Kordon HES Projesi" bulunmaktadır.