google/wiki40b huggingface dataset:
Lilith

Mitler

Tevrat'ta açıkça yer almamasına rağmen; birçok Musevi dini kaynağı 2. Bab'da sözü geçen Havva'nın Âdem'in başka bir karısı olduğu, birinci babdakinin ise ilk karısı olan Lilith olduğuna inanır.
İbranilerin eski inanışına (mitolojosine) göre Lilith, Âdem ile aynı zamanda ve aynı anda yaratıldığından Âdem'in kendisine eşit olduğu görüşündedir. Âdem'le birlikte olmayı şiddetle reddeder. Adem ısrar ettiğinde ise büyü ile kaçar ve onu terk eder. Melekler geri getirmek için Lilith'i bulur ama kendisi Kızıldeniz ile birlikte olduğundan 100 den fazla cin çocuğu olduğunu, bu nedenle artık Adem'e sadık olamayacağını bildirir. Melekler, geri dönmesi için her gün bir cin çocuğu öldürmeye başlar. Lilith'i de bunun karşılığına Adem'in soyundan her çocuktan, erkeklerde sünnet oldukları 8. güne, kızlarda 20. güne kadar kendi adının yazılı muskayı taşımayan çocukları öldüreceğine yemin eder. Bugün dünyada var olduğuna inanılan cinler Adem ile Lilith'in ve Tuval Kabil eşi Naama'ın birlikteliğinden meydana gelmiştir. Adem ile Havva'nın sınırlı hayat ile lanetlenmeden önce, cenneti terk ettiğinden ölümsüzdür. Lilith'den sonra Tanrı, ismi bilinmeyen bir başka eş daha yaratır ve Adem'de bu yaratılışı seyreder. Gördüklerinden çok etkilenir, yeni eşi kabul etmez. Üçüncü olarak, Daha sonra Âdem'i uyutur ve kaburga kemiğinden Havva'yı yaratır Havva sonuçta erkeğinin bir parçasından yaratıldığından ona tabi olur.
Hikâyenin bir başka versiyonunda ise Eyüp'e eziyet etmek için çocuklarını öldüren iblis ya da Türk mitolojisindeki lohusadaki çocukları boğarak öldüren Albız iblisi ile aynı kişidir. İnanna ile aynı kişi olduğuna da inanılır.
Günümüzde bazı Museviler arasında bir adet olarak, Lohusa kadın akşamları evde yalnız bırakılmaz, ve akşamları çamaşır ipinde çocuk bezi bırakılmaz, çünkü bunları gören Lilith'in o evde çocuk olduğunu anlamasından endişe edilir.
Kayaönü, Palu

Tarihçe

Köyün adı eski ismi hamel olup kayaönü ismini kayalıkların önünde olduğunda dolayı 1940 yılarında kayaönü olarak değişmiştir.

Kültür

Köyün gelenek, görenek ve yemekleri hakkında bilgi yoktur.

Coğrafya

Elazığ iline 70 km, Palu ilçesine 26 km uzaklıktadır.

İklim

Köyün iklimi, karasal iklim etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Altyapı bilgileri

Köyde ilköğretim okulu vardır. Köyün içme suyu şebekesi yoktur ancak kanalizasyon şebekesi vardır. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.
Mehmet Yıldız

Kulüp Kariyeri

Ankara amatör küme takımlarından Tigem’den Ahmet Ertem tarafından Sivasspor'a transfer edilmiştir.
İlk şansı veren isimlerden biri İlyas Tüfekçi dir.İlerleyen yıllarda, Sivasspor’un 1. Lig serüveninde belli zamanlarda yer almayı başarmıştır. Teknik direktör değişiklikleri Mehmet Yıldız’ın bir anlamda kaderini belirlemiş, önce Türk Telekom’a kiralık giden, daha sonra yine Sivasspor’a dönen ve hemen ardından Gökhan Bozkaya ile birlikte Antalyaspor’a transfer olan yıldız oyuncu  Akdeniz ekibinde “Bundan futbolcu olmaz” deyip, gönderilmiştir.
Tekrar Sivasspor’a dönen Mehmet Yıldız, bu defa da Süper Lig vetosuyla karşılaşmış, ardından İstanbulspor’a kiralık vermiştir. İstanbulspor'da müthiş performansıyla göz kamaştıran oyuncu Sivasspor'un vazgeçilmezleri arasına girmeyi başarmıştır. Güçlü fiziği üst düzey, top tekniği olmamasına rağmen ilk yarıda attığı 15 golle dikkatleri üzerine çeken Mehmet Yıldız şampiyonluğa oynayan birçok kulübünün transfer listesinde ilk sıraya yerleşmeyi başarmıştır. Üç büyük kulüpten teklif gelmesi durumunda ilk tercihinin Galatasaray olacağını söylemiştir. Fakat Sivasspor'un satmak istememesi yüzünden transfer gerçekleşmemiştir. 2010-2011 sezonunun sonunda Eskişehirspor kulübüne transfer olmuştur. Eskişehirspor'da 15 maç oynayan Yıldız, ilk golünü 18 Eylül'de eski takımı Sivasspor'a atmıştır. Beklenen performansı veremeyen Mehmet, Ara transfer döneminde Kardemir Karabükspor'a transfer olmuş ilk golünü ise Manisaspor'a atmıştır.
2014-15 yaz transfer döneminde 1. Lig ekiplerinden Ankaraspor ile 1 yıllık sözleşme imzalamıştır.

Şike Davası

Mehmet Yıldız, şike davası kapsamında 3 Temmuz 2011 tarihinde "Şike yapmak" iddiasıyla gözaltına alındı. Daha sonra savcılık tarafından ifadesi alınan Yıldız, tutuksuz yargılanmak üzere serbest bırakıldı.

Mahkeme Kararları

İstanbul 16. Ağır Ceza Mahkemesi, 2 Temmuz 2012 tarihinde Mehmet Yıldız'ın "Şike yapmak" suçunu işlediğine hükmetti. Mahkeme ayrıca Mehmet Yıldız hakkında "Spor kulüplerinde ve federasyonlarda görev yapmaktan yasaklama" ve "Stadyumlara giriş yasağı" kararları verdi.
Yaklaşık 1 yıl 3 ay hapis cezası ile cezalandırılan Mehmet Yıldız, kararı temyiz etti.
17 Ocak 2014 tarihinde Yargıtay 5. Ceza Dairesi, hakkındaki mahkeme hükmünü bozmuştur.
Yaylatepe, Yığılca

Tarihçe

Köyün adının nereden geldiği ve geçmişi hakkında bilgi yoktur.Eski adı Hürmüs(Homruz) dur.Bu ve diğer civar köylerin adı Oğuz Boylarından gelmektedir.

Kültür

Köyün kültürü geleneksel Türk Kültürüdür.Bu köyde ve civar köylerde(Mengen,Karakaş,Yoğunpelit) yaşayanlar, Oğuz Türkleri'nin Kayı boyundandır ve bölgeye, Orhan Gazi'nin Yığılca'yı ele geçirmesinden sonra yerleşmişlerdir.huseyın kaya da yerlesmıstır.unlu hafızlardandır.

Coğrafya

Düzce İli'ne 66 km., Yığılca İlçesi'ne 30 km. uzaklıktadır. Bolu İli sınırları içerisinde bulunan,Türkiye'nin en önemli Doğa Koruma Alanı ve Milli Parkı statüsündeki Yedigöller'e 12 km uzaklıkta olup Milli Park sınırları içerisindedir.Köyün bulunduğu bölgede, karaca, geyik, yaban domuzu,ayı gibi birçok yaban hayvanı koruma altındadır. Ayrıca derelerinde "kırmızı benekli alabalık" bulunmaktadır. Ormanı, akarsuları, temiz havasıyla bir doğa harikasıdır. Türkiye'nin en büyük orman topluluğu olan "Karadere Ormanları"nın, Karadeniz'e bakan yamaçlarında kurulmuştur.

İklim

Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Köyün ekonomisi,  tarım, hayvancılık ve ormana dayalıdır.

Altyapı bilgileri

Köyde ilköğretim okulu vardır. Köyün içme suyu şebekesi ve kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.
Kayadibi, Köse

Tarihçe

Köy, 7.yüzyılda Peçenek Türkleri'nin, daha sonra da Selçuklu ve Akkoyunluların yerleşim yeri olmuştur.Rivayet edildiğine göre Köse Ağa, Köse'ye yerleşince bu köye de Ard Köse adını vermiştir.Bu isim zamanla değişikliğe uğramış ve Irğa olarak halkın dilinde yerleşmiştir.
Köyde kilise tepesi olarak bilinen bir tepe mevcuttur.Kayanın taşı denilen yerde çok eski yıllarda bir kale olduğu gözükmektedir.Derindere denilen mevkide ise daha önceleri olduğu gibi şimdi de demir ve bakır madenleri çıkarılmaktadır.O zamandan beri demir curuflarının olduğu görülmektedir.Köyün çevresinde tarihi maden ocakları mevcuttur.
Köylerin adları Türkçeleştirildiği yıllarda köye gelen görevliler, köyün üzerindeki kayanın şeklinde dolayı buraya Kılıçkaya adını vermek istemişler  fakat halk, kayanın dibinde kurulduğu için adının Kayadibi olarak değiştirilmesinin daha uygun olacağı düşüncesinde olmuştur.Bundan sonra da adı Kayadibi olarak değiştirilmiştir.

Kültür

OĞUZ TÜRKMENLERİ kültür gelenek ve görenekleri yaşanmaktadır.
Köy gelenek ve kültürü gelişmiştir.Gelenek ve göreneklerine bağlı bir köydür.Kayadibi Köyü düğünleri eskiden 1 hafta 10 gün sürecek şekilde yapılırdı.Fakat şimdilerde en az iki gün sürmektedir.

Coğrafya

Gümüşhane iline 49 km, Köse ilçesine 2 km uzaklıktadır.Köyün arazi yapısı düzdür.Ayrıca köy, tarıma elverişli bir ovaya ve büyük yaylalara sahiptir.Köyün kuzeyi ormanlık olup genelde meşe ve bodur bitkilerle kaplıdır.Ormanlık alan köye güzel bir görünüm kazandırmaktadır.Köy, Akbaba,Övünce ve Köse ilçesi ile komşudur.Kayadibi deresi de bu mevkide bulunur.

İklim

Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.Ayrıca Kömür ve Bakır madenleri mevcuttur.

Altyapı bilgileri

Köyde ilköğretim okulu vardır. Köyün hem içme suyu şebekesi hem kanalizasyon şebekesi vardır. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.Köy son derece gelişmiştir.Son yıllarda köyde yapılan binalarla köy tam bir yazlık mekanı haline gelmiştir.İlçeye olan yakınlığından dolayı yöre halkı her türlü imkâna kolayca ulaşabilmektedir.
Fıkhî mezhep

Tarihsel İslam mezhepleri

İlk dönemlerde Ali ile Muaviye arasındaki savaş ve İslam toplumundaki bölünme Sünnilik, Şiîlik ve Haricilik şeklinde ilk mezhepsel ayrışmayı beraberinde getirmiştir.
Erken dönemlerde değişik İslam şehirlerinde, bu şehirlerin adıyla anılan fıkıh okulları bulunmaktaydı. Şam (Evzâ'i), Kufe, Basra, Medine okulları bunlardan bazılarıdır. Daha sonra Irak okulu Hanefi, Medine okulu ise Maliki mezhepleri olarak konsolide olmuş, Şafii, Hanbeli, Zahiri, Evzâ'i, Leysî, Sevrî ve Taberî mezhepleri daha sonra ortaya çıkmışlardır. Ve bu fıkhi mezheplerden son Dördü günümüze ulaşamamıştır.
Daha sonra İnanç etrafında yapılan tartışmalarla inanç (itikad) mezhepleri de ortaya çıkmıştır.
Sünniler günümüzde inanç açısından Maturidilik ve Eşarilik, fıkhi açıdan da Hanefi, Şafii, Maliki ve Hanbelî mezheplerine bağlıdırlar. Bu dört mezhepten ilki olan Hanefi mezhebi itikad olarak Maturidiliğe diğer üç mezhep ise Eşariliğe bağlıdırlar. Bu mezhepler dışında, Sünnilik'te olan icma-i ümmete, kıyasa ve re'ye başvurulmasını kabul etmeyen, her sorunun çözümünü yalnızca Kur'an'da, Sünnette, sahabe ve tabiunun görüş ve uygulamalarında arayan bir grup daha vardır. Bunlar; Selefiyye veya Selefiyyun (geçmişe bağlılar) olarak anılır. Bu düşünceye bağlı olanlar ortaya çıkan yeni sorunlara çözüm bulmakta yetersiz kaldıkları için fazla yandaş kazanamamışlardır. Hanbelî mezhebi, Selefiyye anlayışına en yakın Sünni mezhep olarak tanınır.
Şiîlerin günümüzde bağlı olduğu en büyük fırka ise İmamiyye (Caferiyye) dir. Bunun dışında sayıları az olmakla birlikte Zeydiyye ve İsmailîyye fırkaları da günümüze ulaşmıştır.
Haricilerin ise günümüze ulaşmış olan tek fırkası İbadiyye'dir.

Haricîlik

Ali ve Muaviye arasında sürdürülen savaşlar ve mücadelelerde Hâricîler üçüncü grup olarak ortaya çıkmışlardır. Siyasi, itikadi veya tarihi bazı ihtilaflar nedeniyle Hâricîler kendi içlerinde de çeşitli gruplara ayrılmışlardır. Bu grupların bazıları İslam dininin temel akide kaidelerini takip ederken, bazıları İslam dininin itikadi prensiplerinden ayrılarak İslam dairesi dışı ilan edilmiş ve İslam dinin dışında incelenmiştir. Fakat bu grupların da temelleri Haricilere ve İslam dinine dayanır.
Bulgurcu, Şabanözü

Tarihçe

Bulgurcu, Hacı Murat Veli Ocağı dedelerinin köyüdür. Ocağın kurucusu olan Hacı Murat Veli, Horasan’dan Anadolu’ya Akkoyunlu Aşireti’nin piri olarak gönderilmiştir. Önce Baykuş Boğazı’nın sağ tarafındaki kayalık alanın az ilerisindeki Eskiköy’e yerleşmiş fakat Kalecik Tekfuru’nun zulmüne dayanamayarak Çankırı İli Eldivan İlçesi Seydi Köyüne göç etmiştir. Seydi Köyünde 17 yıl yaşadıktan sonra vefat etmiştir. Türbesi buradadır. Hacı Murat Veli’nin 6. Göbekten torunu Hasan Dede, bir erkan basma olayına kahrederek Bursa’nın İnegöl ilçesinin Doma (Şehitler) köyüne göç etmiş ve 41 yıl kendisinden haber alınamamıştır. Sonra onun neslinden gelen Hüseyin’in büyük oğlu Bektaş, Bulgurcu Köyüne yerleşmiş, küçük kardeşi Hasan Çubuğun kargın Köyü’ne Kalender Veli evlatlarına hizmet etmesi için gönderilmiş burada evlenerek köye yerleşmiştir (Haydar Teberoğlu,1998).
Hacı Murat Veli Ocağı dedeleri: İsmail Bektaşoğlu, Celal Abbas Bektaşoğlu, Şeref Bektaşoğlu’dur (Ahmet Kuzukıran,1998).

Kültür

Köyün gelenek, görenek ve yemekleri hakkında bilgi yoktur.

Coğrafya

Çankırı iline 50 km, Şabanözü ilçesine 10 km uzaklıktadır.

İklim

Köyün iklimi, karasal iklim etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.
Bulgurcu sulak olup köyün kenarından Şabanözü Çayı geçmekte, çevresindeki bahçeleri sulamakta ve burada bostan yetiştirilmektedir. Bunun dışında köyde arpa, buğday ve fiy ekilmektedir. Ayrıca köyde elma, armut, erik, kır eriği ve çördük gibi meyveler yetişmektedir. Bulgurcu Köyünde hemen her aile bir iki büyükbaş hayvan beslemektedir. (Celal Abbas Bektaşoğlu, 1999).

Altyapı bilgileri

Köyde, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamaktadır. Köyün hem içme suyu şebekesi hem kanalizasyon şebekesi vardır. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.
Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi

Tarihçe

Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi, sanat tarihçisi, arkeolog, müzeci, ressam, mimar Osman Hamdi Bey tarafından 1882'de Mekteb-i Sanayi-i Nefise-i Şahane adıyla kuruldu ve 2 Mart 1883'te 8 eğitmen ve 20 öğrencisi ile öğretime başladı.
Kuruluşundaki eğitim kadrosu, Müdür-i Umumi Osman Hamdi Bey; Dahili müdür ve heykel öğretmeni Oskan Efendi; Fenn-i Mimari öğretmeni Alexandre Vallaury; Yağlı boya resim öğretmeni Salvatore Valeri; Karakalem resim öğretmeni Warnia-Zarzecki; Tarih ve tarih-i sanat öğretmeni Aristoklis Efendi; Ulum-u riyaziye (Fen Bilgisi) öğretmeni Kaymakam Hasan Fuat Bey; Teşrih (Anatomi) öğretmeni Kolağası Yusuf Rami Efendi'den oluşmaktaydı. Bu kadroya, 1892 yılında Hakkaklık (Gravür) öğretmeni olarak Monsieur Napier de katıldı.
Türkiye'de ilk sanat ve mimarlık yüksek okulu olan kurum, 1928’de Güzel Sanatlar Akademisi adını aldı ve böylece Türkiye'de akademi unvanını alan ilk yükseköğretim kurumu oldu.
Güzel Sanatlar Akademisi, 1969'da 1972 sayılı Devlet Güzel Sanatlar Akademileri Kanunu'nun kabul edilmesiyle birlikte bilimsel özerkliğe kavuştu.
Kurum, 4 Kasım 1981’de kabul edilen 2547 sayılı Kanun ve 20 Temmuz 1982'de çıkarılan 41 sayılı kanun hükmünde kararname ile üniversiteye dönüşerek Mimar Sinan Üniversitesi adını aldı.
Üniversite yönetimi 2003 Aralık ayında aldığı kararla adını Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi olarak değiştirdi. 1982 yılından beri üniversitede eğitim dönemi 4 yıldır.
Renault Fluence

Tasarım

2009 yılının Ağustos ayında sunulan Fluence, Renault Mégane Sedan'ın devamı niteliğindedir. C segmenti, yani küçük aile arabası olarak tasarlanmıştır. Boyut olarak Mégane II Sedan'dan büyük, geniş ve uzundur. Zamanının en çok satan otomobillerden biridir. Makyajlanmadan sonra LED gündüz farlarına, projeksiyon mercekli halojen farlara, yeni bir ön panjura ve yeni Renault modellerine benzer bir görünüme kavuşmuştur. Ayrıca donanım düzeylerinin isimleri Joy, Touch ve Icon olarak değiştirilmiştir.

Fluence Z.E

Renault Fluence Z.E., Renault Fluence'ın hibrid modelidir. Tasarımında Fluence'tan farklı olarak yeni jantlar, farklı renk skalası, arka farlarda ve ön paneldeki detaylarda değişiklikler göze çarpmaktadır. 95 bg motora, 0 karbon salınımına, 135 km/s maksimum hıza sahiptir. Ayrıca 0–100 km/s'ye 13.7 saniyede çıkmaktadır. Fluence Z.E.'nin Türkiye'de de kullanımı yavaş yavaş yaygınlaşmaya başlamıştır. EuroNCAP çarpışma testlerinden %72 yetişkin yolcu, %83 çocuk yolcu, %37 yaya ve %84 güvenlik yardımcısı yüzdeleriyle 4 yıldız almıştır. Üretimi 2014 yılında sonlandırılmıştır.
Eyüp Sultan Camii

Eyüp Sultan Camii

Eyüp Sultan Camii, dikdörtgen planda, mihrabı çıkıntılıdır. Merkez kubbe altı sütun ve iki filayağına müstenit kemerlere yaslanır, etrafında yarım kubbe, ortasında Eyüp Sultan türbesi, sandukasının ayak ucunda bir pınar, avlu ortasında asırlık bir çınar bulunmaktadır.
1458'den sonra çeşitli defalarca tamir gören caminin minarelerinin boyu önceleri kısaydı, 1733'de yeni uzun minareler yapıldı. 1823'de deniz tarafındaki minare, yıldırımla hasar gördüğü için yeniden inşa edildi.
Cümle kapısı önündeki Sinan Paşa kasrı 1798'de yıktırılmıştır. Yerinde ulu bir çınar ağacı gölgesinde etrafı parmaklıklı bir set ve çimen sofa vardır. Parmaklığın dört köşesinde dört çeşmecik bulunur. Bunlara hacat çeşmeleri, kısmet çeşmeleri denir. Tamir edildikten sonra camiyi açıp namaz kılan Sultan III. Selim Mevlevi olduğu için parmaklıkların üzerinde mevlevi sikkeleri vardır.
Dış avlunun caddeye açılan iki kapısı vardır. İç avlu 12 sütuna müstenit 13 kubbelidir.Avlunun ortası şadırvandır. Türbe tek kubbeli, 8 köşelidir. Türbe methalinde nakşı kademi saadet, sağında sebil bulunur.
Mihrab eyvandır, minber mermerdir. Mihrab tarafı hariç üç tarafı galerilidir. Son cemaat yeri önünde 6 sütunlu ve 7 kubbeli bir revak vardır. Mermer cümle kapısı üzerinde 9 sıralık kitabenin ilk sırası:
Zehi münkadı emri gerdgar zılli Rabbani
Serefrazı cihandaranı asrın şahı devranı
Menarı nurfeşan sultan selim hanı bülend ikbal
Bilin gülbank dahi iyledi pür cümle azani.
Bu kadar çok kabir, türbe, lahit başka bir camide iç içe geçmemiştir. Serviler ve mezarlıklar cami çevresini uhrevi bir mekân yapar. Necip Fazıl, Fevzi Çakmak, Ferhat Paşa, Mehmet Paşa, Siyavuş Paşa, Beşir Fuad, Ahmet Haşim, Ziya Osman Saba, Sokullu Mehmet Paşa burada yatmaktadır.
Fatih'ten sonra asırlarca padişahlar Eyüp Sultan Camii'nde kılıç kuşanmışlardır. Bunu Fatih başlatmış, ilk kılıcı Fatih'e Akşemseddin kuşatmıştır. Padişahlar Sinan Paşa Köşkü'nden kayıkla Bostan iskelesine gelir, camide iki rekat namaz kılar, şeyhülislam kılıcı kuşatırdı.
Caminin dış avlusunda sebil bulunmaktadır. Üç pencerelidir. Bayramlarda ve özel günlerde şerbet dağıtıldığı için şerbethane denilmiştir. Ayrıca cami bulunduğu Eyüpsultan ilçesinin sembolü olmasıyla belediyenin logosunda yer almaktadır. Belediye logosunda zaman zaman değişiklikler yapılmıştır fakat, logodaki tek sabit kalan şey Eyüp Sultan Camii silüetidir.

İmaret

Eyüp Camii civarında Fatih Sultan Mehmed'in yaptırdığı imarette günde iki kere yemek pişirilirdi. Normal günlerde pirinçli, buğdaylı yemek çıkarken Ramazan ayında etli yemek dağıtılırdı. Özel günlerde, cuma ve kandillerde, zerde ve zerbaç, pilav çıkarılıp yoksullara verilirdi.
Gonzalo Espinoza

Kulüp takımları kariyeri

Profesyonel kariyerine Barnechea kulübünde başladı. Daha sonra sırasıyla Unión San Felipe, Racing Club, Arsenal Sarandi, All Boys, Universidad de Chile, Patronato, Kayserispor ve Universidad de Chile kulüplerinde oynadı.
Hırsız Kız (film, 1964)

Konu

Marnie Edgar, (Tippi Hedren) erkeklere karşı büyük bir güvensizlik besleyen; gökgürültüsü ve kırmızı renge karşı normalin ötesinde korku duyan biridir. Aynı zamanda becerikli bir hırsızdır; etkileyiciliğini kullanarak şirketlerde iş bulmakta ve ilk fırsatta onları soyup kaçmaktadır. Baltimore'da oturan, iyi bir işte çalıştığı ve iyi para kazandığına inandırdığı annesine düzenli olarak para yollar.
Son işinde ise Sidney Strutt'u (Martin Gabel) çekiciliği ile etkilemiş ve referanssız kabul edildiği bu şirketi soyup kaçmıştır. Marnie yeni bir av bulmak için Mark Rutland' ın (Sean Connery)
şirketine iş başvurusunda bulunur. Onu Strutt'un şirketinde daha önce görmüş olan Mark, Marnie'nin niyetini anlar; fakat işe alınmasını sağlar. Karısını bir yıl önce kaybetmiş olan Mark, Marnie'den hoşlanır. Marnie daha öncekiler gibi Mark'ı da soyup kaçar ama Mark onu bulur. Mark, Marnie'yi kendisi ile evlenmeye mecbur eder ve balayına giderler. Mark, Marnie'nin cinsellikle ilgili ciddi sorunları olduğunu fark eder. Mark ona zaman tanımaya çalışır ama Marnie'nin ona karşı sert ve  soğuk tavrı karşısında kontrolünü kaybedip onunla zorla birlikte olur. Marnie ertesi sabah intihara teşebbüs edince geziyi yarıda kesip geri dönerler.
Mark, Marnie'yi yakından tanıdıkça Marnie'deki kleptomani ve cinsel soğukluğunun patolojik  kökenleri olduğunu anlar. Onun davranışlarının ardında yatan sebebi bulmak istese de Marnie'den bir şey öğrenemez. Bu nedenle Marnie'nin gerçek yaşamını araştırması için bir dedektif tutar ve onun geçmişini öğrenir. Buna göre Marnie'nin annesi Bernice, Marnie küçükken hayatını fahişelikle kazanan biridir. Mark Marnie'yi alıp annesinin evine götürür ve annesine gerçekleri anlattırır. 
Aslında durum Mark'ın dedektiften öğrendiklerinin daha ötesindedir. Marnie, annesinin evinde, annesi ve Mark'ın anlattıklarının etkisi ile unuttuğu kötü olayları hatırlamaya başlar. Buna göre fırtınalı bir gecede Bernice'in müşterisi olan bir denizci, o zamanlar 6 yaşında olan Marnie'yi gökgürültüsünden korktuğu için sarılıp sakinleştirmeye çalışmış, denizciden hoşlanmayan Marnie'nin ağlaması ile Bernice kızına sarkıntılık ettiğini düşündüğü denizciye saldırmıştır. Bernice denizciyle boğuşurken annesini korumaya çalışan Marnie, denizcinin kafasına demir bir çubuk vurarak onu öldümüştür. Denizcinin akan kanı, Marnie'de kırmızı renge karşı hastalıklı bir korku oluşturmuştur. Bu olay sırasında bacağı sakatlanan Bernice, suçu üzerine almış ve mahkemede meşru müdafaadan beraat etmiştir. Marnie bu olayın şokunu kaldıramayıp hafızasını kaybetmiş, annesi de onun bu olayı hatırlamamasından faydalanıp onlar için yeni ve erkeklerden tamamıyla uzak bir hayat kurmuştur. Filmin sonunda Mark'ın yardımları ile kabuslarının sebebini öğrenen Marnie, kendisini seven Mark ile yeni bir hayat kurmak için umutlanır.
Etilen

Etilen (eten), alken sınıfından renksiz bir gaz. Doymamış hidrokarbon olup, karbonlar arasında, çift bağ vardır. Formülü C₂H₄, kaynama noktası -69,4 °C, erime noktası -103,3 °C ve yoğunluğu 0,978 g/dm³ olan yanıcı bir gazdır. Etilen, suda orta derecede çözünür. Fakat alkol, eter, aseton ve benzende çok çözünür. Etilenin reaksiyon verme kabiliyeti oldukça yüksektir. Halojenlerle, sülfürik asit ve diğer çift bağ ile reaksiyon verebilen maddelerle hemen reaksiyon verdiği gibi polimerize polietileni meydana getirir. % 3 ile % 34 oranında etilen ihtiva eden hava karışımı patlayıcıdır. Zehir etkisi azdır. Fakat çok yüksek dozu şuursuzluk (bilinç kaybı) meydana getirir.
Etilen üretiminin takriben % 30,4'ü etil alkol, % 25'i etilen oksit, % 10'u stiren, % 10'u etilklorür ve % 15'i polietilen elde edilmesinde kullanılır. Etilenin başka maksatlar için kullanılan kısmı çok azdır. Etilen üretiminin büyük bir kısmı petrol ürünü gazların kraking fırınlarındaki pirolizi ile elde edilir.
Soğucak, Çarşamba

Tarihçe

bilgi yok

Coğrafya

Samsun iline 54 km, Çarşamba ilçesine 18 km uzaklıktadır.

İklim

Mahallenin iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Mahallenin ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Altyapı bilgileri

Mahallede, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamasının yanı sıra taşımalı eğitimden yararlanılmaktadır. Mahallenin içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Mahalleye ulaşımı sağlayan yolun çok azı asfalt(örneğin emirhan mahallesinin moruklar mevkinde yol yk) olup mahallede elektrik ve sabit telefon vardır.
Sarıkamış, Sur

Coğrafya

Diyarbakır şehir merkezine 23 km mesafede olup ulaşımı sağlayan yollar asfalttır.

İklim

Karasal iklim etki alanı içerisindedir.
1982-83 Türkiye Basketbol Ligi

Türkiye Basketbol Ligi 1982-83 sezonu, Türkiye Basketbol Ligi'nin 17. sezonu olan 1982-83 sezonunun sonuçları ve istatistikleri göstermektedir.

Normal Sezon

25 Eylül 1982
İ.T.Ü 112-105 Beşiktaş
Fenerbahçe 80-75 Galatasaray
Kolej 79-88 Tofaş
Silahlı Kuvvetler 114-65 Odtü
26 Eylül 1982
Fenerbahçe 96-81 Beşiktaş
İ.T.Ü 105-85 Galatasaray
Tofaş 90-71 Silahlı Kuvvetler
Kolej 90-53 Odtü
2 Ekim 1982
Fenerbahçe 103-78 İ.T.Ü
Tofaş 114-77 Odtü
Silahlı Kuvvetler 71-51 Kolej
3 Ekim 1982
Beşiktaş 87-86 Galatasaray
9 Ekim 1982
Odtü 82-94 İ.T.Ü
Beşiktaş 83-79 Silahlı Kuvvetler
Tofaş 85-92 Fenerbahçe Uzatma
Galatasaray 80-78 Kolej
10 Ekim 1982
Galatasaray 68-58 Silahlı Kuvvetler
Beşiktaş 92-79 Kolej
16 Ekim 1982
Odtü - Beşiktaş
Fenerbahçe 85-54 Silahlı Kuvvetler
İ.T.Ü 90-88 Kolej
Tofaş - Galatasaray
17 Ekim 1982
Fenerbahçe 102-79 Kolej
23 Ekim 1982
Silahlı Kuvvetler 80-81 İ.T.Ü
Odtü 58-118 Fenerbahçe
Tofaş 100-106 Beşiktaş
30 Ekim 1982
Odtü 74-117 Galatasaray
İ.T.Ü 84-85 Tofaş
4 Aralık 1982
Fenerbahçe 86-74 Galatasaray
Beşiktaş 100-97 İ.T.Ü
Silahlı Kuvvetler 96-74 Odtü
11 Aralık 1982
Fenerbahçe 82-65 Beşiktaş
Galatasaray 90-96 İ.T.Ü
Tofaş 92-58 Odtü
Silahlı Kuvvetler 51-54 Kolej
12 Aralık 1982
Fenerbahçe 91-89 İ.T.Ü
Beşiktaş 118-113 Galatasaray Uzatma
8 Ocak 1983
Silahlı Kuvvetler 77-78 Fenerbahçe
Beşiktaş 97-96 Tofaş
Galatasaray 123-73 Odtü
Kolej 85-81 İ.T.Ü
9 Ocak 1983
Kolej 75-88 Fenerbahçe
Beşiktaş 129-78 Odtü
Galatasaray 113-78 Tofaş
15 Ocak 1983
Fenerbahçe 89-64 Tofaş
İ.T.Ü 116-85 Odtü
16 Ocak 1983
Fenerbahçe 121-68 Odtü
İ.T.Ü 105-101 Silahlı Kuvvetler