google/wiki40b huggingface dataset:
Hacıali, Özalp

Tarihi

Eski Ezidi mahallesidir.

Kültür

Küresünni Avşar Türkleri kültür gelenek ve görenekleri yaşanmaktadır.

Coğrafya

Van il merkezine 110 km, Özalp ilçesine 50 km uzaklıktadır.

İklim

Mahallenin iklimi, karasal iklim etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Mahallenin ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Altyapı bilgileri

Mahallede ilköğretim okulu vardır.Mahalledeki ilköğretim birleştirilmiş sınıf uygulaması ile eğitim vermektedir. Mahallenin içme suyu şebekesi vardır ayrıca köy su bakımından zengin bir mahalledir. Kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı yoktur ancak sağlık evi vardır. Mahalleye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup mahallede elektrik ve sabit telefon vardır.
Turaplar, Düzce

Tarihçe

Köy halkı kafkasyadan göçle gelen Abhazlardan oluşur.
Köyde genellikle Karadeniz Bölgesi Yemekleri özellikle sebze ağırlıklı yemekler tercih edilir.Bakliyat ve sebzeler yemeklerde ilk sırayı alır. Yağı sütü yumurtayı taze olarak bulabileceğiniz köyde kahvaltı zenginliği one çıkar. Ayrıca Batı Karadeniz de bilinen hamur işi yemekler burada da kabul görmüstür

Coğrafya

Düzce merkezine 3 km uzaklıktadır.İstanbul Ankara karayolunun tam ortasında yer alır .

İklim

Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Altyapı bilgileri

Köyde, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamasının yanı sıra taşımalı eğitimden yararlanılmaktadır. Köyün içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalttır. Köyde elektrik ve sabit telefon vardır.
Kemal Kerinçsiz

Kemal Kerinçsiz, (d.20 Şubat 1960) Türk avukat, 301. maddede yer alan "Türk Milletini, Türkiye Cumhuriyeti Devletini, Devletin kurum ve organlarını aşağılama ile yargılananlar cezalandırılır" maddesinden açtığı davalarla tanınır.
Bir grup avukat ile kurduğu Büyük Hukukçular Birliğinin başkanlığını yapan Kerinçsiz; Hrant Dink, Orhan Pamuk, Elif Şafak gibi yazarlar hakkında Türk Ceza Kanunu'nun 301. maddesi'nden açtığı davalarla gündeme geldi. Açtığı bu davaların duruşmalarında, adliye önünde tanınan bazı yazarları protesto etti. Bu eylemlere Ümraniye’deki eve bombaları getirdiği öne sürülen Oktay Yıldırım, Veli Küçük, Muzaffer Tekin, Mehmet Zekeriya Öztürk gibi isimler de katıldı. Boğaziçi Üniversitesinde yapılması planlanan Ermeni Konferansı’nı iptal ettirdi.

Ergenekon

22 Ocak 2008 tarihli,  Ergenekon davası operasyonunda yine aynı soruşturmada gözaltına alınan emekli yüzbaşı Muzaffer Tekin’in savunmasına hazırlanırken gözaltına alındı. Gözaltına alınmasından 6 gün sonra tutuklandı.
Ergenekon davasında, silahlı terör örgütüne üye olma, Türkiye Cumhuriyeti hükumetine karşı silahlı isyana tahrik, devletin güvenliğine ilişkin bilgileri bulundurma, çeşitli kişiler hakkında siyasî, felsefî veya dinî görüşlerine, ırkî kökenlerine, ahlâkî eğilimlerine, cinsel yaşamlarına, sağlık durumlarına veya sendikal bağlantılarına ilişkin fişlemeler yapma suçlamaları ile yargılandı.
5 Ağustos 2013'te İstanbul 13. Ağır Ceza Mahkemesi tarafından karara bağlanan Ergenekon davasında ağırlaştırılmış müebbet hapis cezasına çarptırıldı. Kerinçsiz, uzun tutukluluk sürelerini 5 yıla çeken yasa değişikliğinden sonra İstanbul 2. Ağır Ceza Mahkemesi'nin tahliye kararı ile 10 Mart 2014'te cezaevinden çıktı. Hakkındaki kararın temyiz incelemesini yapan Yargıtay 16. Ceza Dairesi 21 Nisan 2016'da, İstanbul 13. Ağır Ceza Mahkemesi tarafından verilen kararı bozdu.
Haybah Katliamı

Haybah Katliamı Çeçenistan'nın dağlık bölgelerinde bulunan Haybah aulunda (köy) yaşayan Çeçen nüfusun, NKVD'ye bağlı Albay Mihail Gveşiyani komutasındaki Sovyet güçleri tarafından toplu olarak infaz edilmesine verilen isimdir.

Katliam

Edinilen bilgilere göre olay 27 Şubat 1944'te Mercimek Operasyonu (Bölge nüfusunun Kazakistan'a sürgün edilmesi) kapsamında gerçekleşti. Tipi yüzünden, göçe tabi tutulan köylüleri tren yoluna götürmek mümkün olmadığı için, içinde kadın ve çocukların da bulunduğu 700 köylü bir ahıra kapatıldı ve hayattayken yakıldı; kaçmaya çalışanlar da vurulup öldürüldü. Söylenenlere göre Gveşiyani başarısı dolayısıyla kendisine madalya sözü vermiş olan Lavrenti Beriya tarafından tebrik edildi.
Bu olayın kayıtları Rus kaynaklarında tartışmalıdır.

Olayın gün yüzüne çıkışı

Ukrayna'da elde edilen arkeolojik buluntular sayesinde Haybah aulu tekrar keşfedildi. Arkeologlar, düşman hatları içinde görev yapan Kafkas izcilerin cesetlerini buldu. Bu cesetlerin ceplerinde bulunan mektuplarda Haybah aulunda bulunan insanların isimleri yazmaktaydı. Arkeloglar, eski bir Sovyet generalinin eşliğinde, bulunan cesetlerin akrabalarına haber vermek istedi ve araştırmaları sonucu Çeçenya'daki Haybah aulunun artık var olmadığını öğrendiler. Araştırmalarına devam ederken, askerler cephede savaşırken, akrabalarının Sovyet askerleri tarafından canlı canlı yakıldığını öğrendiler.
Taberî

Hayatı

Ebu Cafer Taberî, Taberistan'da Hazar Denizi'ne sahili olan Mazenderan Eyaleti'ne bağlı Amul şehrinde varlıklı bir ailede tahminen 838-9 yılında kış aylarında doğmuş ve ilk eğitimini burada yapmıştır. O erken büyümüş yedi yaşında hafız oldu, sekiz yaşında imam, dokuz yaşında hadis ezberlemeye başlamıştır. 12 yaşında iken doğduğu memleketi bırakıp, İlim tahsili için Rey, Basra, Kufe, Medine, Suriye ve Mısır gibi şehir ve ülkeleri dolaştıktan sonra, Hilâfet merkezi olan Bağdat'a yerleşmiştir. Zamanında hadis, fıkıh (Hanefi, Şafiî ve Malikî fıkıhları), kırâat, tarih ve edebiyat sahalarında meşhur olan birçok âlimden ders almıştır, yetiştikten sonra da bütün bu ilimlerde eserler vermiştir.
Fıkıhta önceleri Şafiî mezhebine mensup iken, sonradan mutlak müctehidlik mertebesine ulaşmıştır. Kaynaklar onun, Cerirî adında sonraları ortadan kalkmış olan bir mezbebin imamı olduğunu kaydederler. Kaynaklar Taberî'nin, Ahmed bin Hanbel'den ilim almak üzere Bağdat'a geldiğini ancak onun vefatından sonra Bağdat'a ulaşabildiğini, bunun üzerine memleketine dönmeyerek Basra, Kufa ve Vasit'de bilginlerden ilim tahsiline devam ettiğini belirtiyorlar.
19 Şubat 923 yılında Bağdat'ta ölmüş ve muhaliflerinin çokluğu sebebiyle, ölümü gizli tutularak geceleyin öldüğü eve defnedilmiştir.
Fantastic Beasts: The Crimes of Grindelwald (film müziği albümü)

Tarihçe

Daha önce bir önceki filmi kazanan James Newton Howard, bir podcast'te devam filmi için geri döneceğini doğruladı.  Newton Howard, bir röportajında, Fantastik Canavarlar: Grindelwald Suçları ile filmin derinliği nedeniyle "harika bir müzik fırsatı" gördüğünü söyledi. Howard ayrıca, filmin müzikal yönüne çok fazla odaklandığını söylediği yönetmen David Yates ile tutkulu ve coşkulu bir işbirliği yaptığını belirtti.  
Albümde çıkan son 3 şarkı, James Newton Howard'ın kendisi yaptığı ve filmde görünmeyeceği, temaların bireysel piyano sololarıdır. Bu parçalar 26 Ekim 2018'de yayınlandı.  
Ocak 2019'da, film müziğinin plağının piyasaya sürülmesi planlanmaktadır.   
İlk filmin film müziği albümünün aksine, deluxe versiyonunda müziklerde herhangi bir söz bulunmamaktadır.
Yoon So-hee

Hayatı

Yoon So-hee, 7 Mayıs 1993'te Stuttgart, Almanya'da doğdu ve orada altı yıl yaşadı. 2011 yılında ülkenin en prestijli bilim ve araştırma üniversitelerinden KAIST'te Kimyasal ve Biyomoleküler Mühendislik okumaya başladı.  

Kariyeri

Yoon ilk olarak Hit the S Style adlı varyete programında görüldü. Super Junior grubunun konser turlarını Super Show 5'in ara videosunda yer aldı. Daha sonra SHINee grubunun "Why So Serious?" adlı müzik videosunda yer aldı.
2013 yılında EXO'nun EXO Music Video Drama adında müzik videolarında (hem Korece hem Çince versiyonlarında) yer aldı. Oyuncu olarak çıkışını The Blade and Petal adlı tarihi dizide yaptı. O zamandan beri Let's Eat ve Wild Chives and Soy Bean Soup: 12 Years Reunion gibi televizyon dizilerinde gittikçe daha büyük rollerde yer almaya başladı.
2016 yılında Yoon So-hee, Bong Soon, a Woman Who Dies When Loving adlı web drama'da Bong Soon adında aşık bir sayborgu canlandırdı.
Laval, Mayenne

Tarih

870 yılından 878 yılına kadar şehir Norman istilası altında kalmıştır.
Yüz Yıl Savaşları sırasında İngilizlerin eline geçen Laval 1440'lı yıllarda yeniden Fransa Krallığı'nın eline geçmiştir.
Mehmet Erdemoğlu

Eğitim

Mehmet Erdemoğlu, okula evden dönme bir ilkokul binasında başladı. Besni'ye Dumlupınar İlkokulu'nun yapılmasının ardından 3. ve 4. sınıfı burada okudu. O yıllardaki sınıf arkadaşı Mehmet Yazgan:"Çok zeki ve terbiyeli bir arkadaşımızdı. Yaramaz değildi. Biz sınıfın çalışkanlarındandık. Ortaokul olmadığı için okuyamadık." diye anlatacaktır onun ilkokula gittiği dönemleri...

Vefatı

73 yaşındaki Erdemoğlu  16 Aralık 2006 da  "karaciğer " sebebiyle vefat etti.
2017 Eurovision Şarkı Yarışması'nda Arnavutluk

Festivali i Këngës 55

Festivali i Këngës 55 Arnavutluk'un 2017 Eurovision Şarkı Yarışması'na temsilci göndermek için RTSH kanalı tarafından oluşturulmuş bir Ulusal Finaldir. Yarışma'nın finali 23 Aralık 2016'da yapılmıştır.

Format

Yarışma'nın yarı finalleri ve finali yapılacağı açıklanmış, Her yarı finalde 12şer şarkı bulunacak, bunlardan 7'si finale yükselecektir. Kazanan şarkı halk ve jüri oylamaları sonucunda belirlenmiştir.

Eurovision'da

Eurovision kurallarına göre, tüm ülkeler, ev sahibi ülke ve "Big 5" (Fransa, Almanya, İtalya, İspanya ve Birleşik Krallık) ülkeleri dışında iki yarı finalli sistemde yarışarak finale çıkmak üzere; her yarı finalden ilk on'a giren ülkeler finale çıkma şansını yakalamıştır. Avrupa Yayın Birliği (EBU) önceki yarışmaları göz önünde bulundurarak kura çekimi için altı ayrı fanusa koymuş, oylama tarihlerindeki ülkeler kim yakınsa aynı fanusta yer almıştır. 31 Ocak 2017 tarihinde, özel kura çekimi töreninde, hangi yarı finalin hangi yarısında yer alacağı belirlenmiştir. Arnavutluk, 9 Mayıs 2017 tarihindeki birinci yarı finalde yarışmasına karar verilmiş, ve Yarı final'in birinci yarısında yer alacağı belirlenmiştir.
2017'nin bütün katılımcı şarkıları yayınlandıktan sonra yarışmanın yönetmenleri Yarı finallerde hangi ülkenin kaçıncı sırada çıkacağı belirlenmiştir. Yarışmanın yönetmenleri Arnavutluk'nın Avustralya'dan sonra ve Belçika'dan önce 4. sırada sahne almasına karar vermiştir.

Yarı final

Lindita, teknik provalarda 30 Nisan ve 4 Mayıs tarihlerinde, ardından 8-9 Mayıs tarihlerinde kıyafet provalarında yer aldı. Bu, her ülkenin profesyonel jürilerinin rekabet halindeki girdileri izlediği ve oy kullandığı 10 Mayıs jüri şovunu içeriyordu.
Gösterinin sonunda, Arnavutluk'un ilk 10'da yer alamadığı dolayısıyla büyük finale yükselemediği ilan edildi. Daha sonradan Arnavutluk'un 76 puan alarak on dördüncü olarak finale çıkamadığı açıklanmıştır.

Oylama

Aşağıda, Arnavutluk'a verilen ve yarışmanın ilk yarı finali ve grand finalinde Arnavutluk tarafından verilen puanların dökümü ve iki şovda yapılan jüri oy ve televotasyonunun dağılımı verilmiştir
Gülşen Bubikoğlu

Yaşamı

Fatih Kız Lisesi'nde eğitim gördü. 1971'de Fatih Kız Lisesini bitirdi.
L.C.C Kültür Merkezi'nde bir yıl lisan, mankenlik ve dans eğitimi aldı. 1973 yılında "SES" sinema dergisinin açmış olduğu yarışma ile sinemayla tanıştı. Kariyerine, Erler Film öncülüğünde Türker İnanoğlu'nun 1973 yılı yapımlı Yaban  filminde başrolü oynayarak başlayan Bubikoğlu, 1974 yılında İnanoğlu ile birlikte gizli bir düğünle Kemal Utku'nun evinde evlenmiştir. İnanoğlu ile evliliğinden sonra Bubikoğlu Erler Film'in bir  numaralı kadın yıldız oyuncusu oldu ve çevirdiği filmlerle güldürüye, drama, duygusal ve hareketli filmlere yatkınlığını göstererek hem seyircinin büyük beğenisini kazandı, hem de Türk sinemasının yıldızları arasında özel bir yer edindi Macaristan, Moskova, Kuveyt, Cannes gibi festivallerde ülkesini temsil etmiştir. İtalyanlarla Baş Belası, Üçkağıtçılar ve Mücevher Hırsızları gibi filmlerle Koprodüksiyon çalışmalarında bulunmuştur. Başrolünde oynadığı filmler çok sevilmiş ve büyük gişe başarıları yakalamıştır. Zirvedekiler ve Affet Bizi Hocam gibi TV dizileri ile sevenleriyle buluşmuş ve bu diziler televizyon izleyicisinden ilgi görmüştür.

Özel hayatı

28 Aralık 1977 yılında kızları Zeynep İnanoğlu dünyaya geldi.
Little Ferry, New Jersey

2010 Sayımı

15 Mart 2010 tarihinde yapılan nüfus sayımına göre şehrin nüfusunun 65,496 kişi, 26,845 ev ve 17,835 aileden oluştuğu tespit edilmiştir. Şehirdeki nüfus dağılımının ise de  64.0% Beyaz, 33.0% Afrikan Amerikan, 0.1% Yerli Amerikan, 1.2% Asyalı, 0.6%'sının ise de diğer halklardan oluştuğu tespit edilmiştir.

2000 Sayımı

1 Nisan 2000 tarihinde yapılan nüfus sayımına göre şehrin nüfusunun 57,537 kişi, 23,685 ev ve 17,708 aileden oluştuğu tespit edilmiştir. Şehirdeki nüfus dağılımının ise de  64.0% Beyaz, 33.0% Afrikan Amerikan, 0.1% Yerli Amerikan, 1.2% Asyalı, 0.6%'sının ise de diğer halklardan oluştuğu tespit edilmiştir.
Hatt-ı hümâyun

Hatt-ı hümâyun, (Osmanlı Türkçesi: خط همايون), Osmanlı padişahlarının önemli konularda bizzat yazdıkları ya da notlar düştükleri fermanlara verilen ad.
Osmanlı devlet düzeni içinde en önemli yazılı buyruklar olan hattı hümayunlar, Osmanlı sülalesinin simgesi olan al renkli keseler içinde taşınır, üç kez öpülüp başa götürüldükten sonra açılarak okunurdu. Bu fermanlar, Padişah tarafından şahsen yazılıyordu, ancak bir saray katibi tarafından da kopyalanıyordu. Genellikle padişaha, sadrazam veya Osmanlı hükümetinin bir başka memuru tarafından verilen bir belgeye yanıt olarak yazılmışlardır. Bu nedenle, bir dilekçe mektubunun onaylanması veya reddi, bir raporun onaylanması, bir talep için izin verilmesi, bir kararname ile ilgili açıklama veya diğer hükümet belgelerine cevap verilmiş olabilir. Hatt-ı hümayunlar varolan bir belgeye yanıt olarak değil, sıfırdan da oluşturulabilir. Osmanlı İmparatorluğunu modernize etmeyi amaçlayan Tanzimat reformundan (1839) sonra rutin türden hatt-ı hümayunlar yerine, padişah tarafından padişahın sözlü yanıtının belgeye kaydedildiği irâde-i seniyye uygulaması yerini almıştır.
İstanbul'daki Osmanlı arşivlerinde yaklaşık 100.000 hatt-ı hümayun var. En bilindik hatt-ı hümayunlar arasında Tanzimat Fermanı (1839) ve Islahat Fermanı (1856) yer alır. "Hatt-ı hümayun" terimi bazen de edebî anlamda, yani bir Osmanlı Sultanı tarafından yazılan bir belge anlamına gelebilir.
Göllüce, İznik

Târihi

303 hanede 628 Kadın 637 Erkek Toplam 1265 kişi yaşamaktadır. İznik Gölü kıyısında Bursa yolu üzerinde doğayla iç içe şirin bir köydür. Geçim kaynağı Zeytin ve diğer tarım ürünleridir. Köy, yaşanan toprak kayması sonucu daha yukarıda bulunan Balarım mahallesinden aşağıya inmiştir. İznik Gölü’nün güney kıyılarında, sahilden 1 km. uzaktır. Mahallede Bizans döneminden kalma kalıntılar vardır. İznik’e 15 km uzaklıkta bulunan mahallede yerli halk yaşamaktadır. Mahallenin adı, “bal-arım”dan gelmiş. Göllüce ise, göl kıyısında olmasındandır. Ayrıca Eski Köyler olarak anılan mevkide de kalıntılar vardır. Mahallenin doğusunda bulunan Sarı kaya mevki çok yüksek kayaların bulunduğu bir yerdir. Önceleri buradan geçen Roma yolu, bu kayalıktan geçmesi için, İmparator Neron tarafından büyük bir çalışma yapılmış. Kayalar yarılarak yol açılmış, bu hizmeti nedeniyle de buradaki kayalara bir yazıt yazdırılmıştır. Neron adına yapılan bu yazıt, 1970’li yıllarda yol yapım çalışmaları sırasında yok olmuştur. Mahallede 1927 yılında 348, 1990 yılında 1.063, 1997 yılında 1.854 kişi yaşamaktaydı. Eski Balarım mahalleninde tarihi bir hamam ile ahşap cami vardır. İkisi de kullanılmaz durumdadır.

Coğrafya

Bursa iline 71 km, İznik ilçesine 14 km uzaklıktadır.
iznik gölü kıyısında uzanır ve Türkiye'nin en uzun köylerinden birisidir.

İklim

Mahallenin iklimi, Marmara iklimi etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Mahallenin ekonomisi zeytin ve ticarete dayalıdır.

Altyapı bilgileri

saglık ocagı vardır ilkogretım okulu vardır icme suyu özeldır ve Turkıyenın en guzel göllerinden birinin güney yakasına kurulmuştur.Göl havzasını komple görebilecek arazilari vardır.huzuru ve doğa ile baş başla kalmak isteyen istanbullu akınına ugramaktadır ve ıznık ın en guzel köylerinden birisidir. sessız huzur dolu bi yerdir.Restaurant mevcuttur. Ağustos 2008 yılında kanalizasyon çalışmaları başlamıştır
Bu tarihini selçukludan almış olan köy,dogasıyla,yeni turizm merkezlerinden biri olmaya adaydır...
Olucak, Feke

Tarihçe

Mahallenin adının nereden geldiği ve geçmişi hakkında bilgi yoktur.

Coğrafya

Adana iline 132 km, Feke ilçesine 12 km uzaklıktadır.

Altyapı bilgileri

Mahallede, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamasının yanı sıra taşımalı eğitimden yararlanılmaktadır. Mahallenin içme suyu şebekesi ve kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Mahalleye ulaşımı sağlayan yol stabilize olup mahallede elektrik ve sabit telefon vardır.
Yeşilhisar, Patnos

Tarihi

Köyün adının nereden geldiği ve geçmişi hakkında bilgi yoktur.

Coğrafya

Ağrı iline 95 km, Patnos ilçesine 15 km uzaklıktadır.

İklim

Köyün iklimi, karasal iklim etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Altyapı bilgileri

Köyde, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamaktadır. Köyün içme suyu şebekesi yoktur ancak kanalizasyon şebekesi vardır. PTT şubesi ve ptt acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ayrıca ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.
Patalena

Patalena, Roma mitolojisinde çiçek(lerin) tanrıçasıydı.
Karslılar, Zara

Coğrafya

Sivas iline 105 km, Zara ilçesine 35 km uzaklıktadır.

İklim

Köyün iklimi, karasal iklim etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Altyapı bilgileri

Köyde, ilköğretim okulu yoktur fakat taşımalı eğitimden yararlanılmaktadır. Köyün içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi yoktur ancak PTT acentesi vardır. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.
Betimleme

İnsan betimlemesi

İnsanların ayrıntılı bir şekilde, özelliklerinin anlatılması ile oluşturulur. İnsan betimlerinin diğer adı portredir. İnsan betimi kendi içerisinde ikiye ayrılır; İç tasvir (ruhsal tasvir) ve dış tasvir (fiziksel tasvir) olmak üzere.

İç (ruhsal) betimleme

İnsanların gözle görülmeyen; sevecenlik, sevimlilik, çalışkanlık, karamsarlık, fesatlık, iyi kalplilik, kıskançlık gibi özelliklerinin anlatılmasına iç (ruhsal) betimleme denir.

Dış (fiziksel) betimleme

Kişilerin gözle görülen; boyu, kilosu, saçı, kıyafeti, ayakkabıları gibi özelliklerinin ayrıntılı olarak anlatılmasına Dış Tasvir denir.
Roza Hakmen

Eğitimi

1974'te İzmir Amerikan Kız Koleji'ni, 1979'da Orta Doğu Teknik Üniversitesi Ekonomi Bölümü'nü bitirdi.
Edirne'de 1923 Türkiye genel seçimleri

28 Haziran 1923 Türkiye Genel Seçimleri Edirne İli sonuçları;
Rock and Roll Hall of Fame

Rock and Roll Hall of Fame and Museum, Amerika Birleşik Devletleri'nin Ohio eyaletinde, Cleveland şehrinin Erie Gölü kıyılarında bulunan bir müzedir. Özellikle rock and roll alanında en meşhur ve en etkili sanatçıların, yapımcıların ve müzik endüstrisine önemli katkıları olan diğer kişilerin geçmişlerini kaydetmek için tasarlanmıştır. Müze, Cleveland şehrinin yeniden imar edilen North Coast Harbor kısmında yer almaktadır.
Mao Zedong Anıt Mezarı

Mao Zedong Anıt Mezarı (Basitleştirilmiş Çince: 毛主席纪念堂; Geleneksel Çince: 毛主席紀念堂; pinyin: Máo Zhǔxí Jìniàn Táng), Çin'in başkenti Pekin'de 1945-1976 yılları arasında Çin Komünist Partisi lideri Mao Zedong'un bulunduğu bir anıt mezardır.
Mao Zedong ölümünün ardından bedeninin yakılması istenmiş olsa da, bedeni mumyalandı ve ölümünden kısa süre sonra kendisi için bir anıt mezar yaptırıldı. Mezar oldukça popüler bir yapı olup Tiananmen Meydanı'nın ortasında İmparatorluk Şehri'nin güney (ana) kapısı olan Çin Kapısı'ndan önceki yerde yer almaktadır.
Asana

Asana sanskritce 'duruş' veya 'pozisyon' demektir. Asanalar bir yandan meditasyonda, bir pozisyonda uzun süre rahat oturma yeteneğini geliştirmek için, diğer yanda vücuttaki enerji merkezlerini aktifleştirmek için geliştirilmiştir yoga duruşlarıdır. Asanalar farkındalığı arttırmakta ve bedenin, zihnin, ruhun keşfedilmesi için temeller hazırlamaktadır.
Asanalar kemikler, kaslar, eklemler ve iç organlar için yararlı olduğu gibi, sindirim, dolaşım, boşaltım sitemlerini de düzenler. Zihnin ve ruhun güçlendirilmesini sağlar, hoşnutluk, zihinsel berraklık, gevşeklik ve huzur hissi verir.
Osmaniye, Bakırköy

Coğrafya ve ulaşım

Zeytinburnu, Bahçelievler ve Güngören ilçeleriyle komşudur. Veliefendi Hipodromu, Fildamı Sarnıcı ve bir kısım fabrikalar bu mahallededir.

İklim

Mahallenin iklimi, marmara iklimi etki alanı içerisindedir.

Eğitim

Mahalledeki iki ilköğretim okulundan biri, Osmaniye İlköğretim Okulu diğeri ise, İbni Sina İlköğretim Okulu'dur. Mahallede iki tane lise bulunmaktadır. Biri Gürlek Nakipoğlu Anadolu Lisesi diğeri ise, Osmaniye Anadolu Sağlık Meslek Lisesi'dir. Bu okullardan Osmaniye İlköğretim Okulu ile Osmaniye Anadolu Sağlık Meslek Lisesi aynı sınırlar içindedir. Bu okullarla sınırı paylaşan diğer bir okul ise Nefus Nakipoğlu Eğitim ve Uygulama Okulu'dur. Bu okul zihinsel ve bedensel engellilerin rehabilitasyon hizmetlerini görmektedir.
Mehmet Şükrü Sekban

Bağdat

1923′te Lozan Antlaşması imzalanınca Bağdat'a geçmiştir. Türkiye'nin Naifa Vekili ve Diyarbakır milletvekili Feyzi Pirinççioğlu'yi eleştirmiştir.

La Question Kurde

1939'da Bağdat’tan Türkiye’ye dönmüş ve 1946′da Türkiye İşçi ve Çiftçi Partisi’nin kurucu üyelerinden olmuştur.
“La Question Kurde”’ Kitabını Neden Yazdı?
Dr. Sekban Hakkındaki en büyük tartışma, hiç kuşkusuz 1933 yılında Paris’te Fransızca olarak basılan “La Question Kurde” (Kürt Meselesi) isimli kitabı üzerinden yürütülüyor. Bu kitabında Sekban, Kürtler’in aslında Türk olduğunu söyler. Kitabın, zamanın hükümeti tarafından ve hatta günümüzde bile propaganda aracı olarak kullanıldığını görüyoruz. Ancak Sekban, yıllar sonra Musa Anter’e anlattığına göre böyle bir şeyi tasavvur dahi etmemiştir. Kendi deyimiyle “sahte ve uyduruk” olan kitabını yazmasının nedeni şudur: “1925’te Kürdistan sahipsiz kalmış, her türlü zulüm ve soykırıma tabi tutuluyordu. Ne Avrupa’dan ne de İslam aleminden en ufak himaye ve protesto gelmiyordu. Tüm inisiyatif Ankara’nın faşist hükümetine kalmıştı. Biz de dışarıdan bir şey yapamıyorduk. Aslına bakarsanız Türklerin isyan bildiği hareketler Atatürk’le yapılan antlaşmaların yerine getirilmemesine bir reaksiyondu. Çünkü Kürtler, gaddar İttihat Terakki Partisi ve padişahlardan, Cumhuriyet kurulduğunda çok insani davranışlar bekliyordu. Fakat baktılar ki Cumhuriyet idaresi Kürtlere daha ağır baskılar getirdi. İşte ben Nuri Sait Paşa’yı İstanbul’dan tanıdığım için kendisinin Kral I. Faysal döneminde Irak’ta kurduğu hükümette sağlık bakanı oldum. Herhalde üzüntüden olacak ki, verem başlangıcı bir zafiyet geldi. Almanya’ya tedaviye gittim. Alman gazeteleri her gün Türkiye’deki vahşi olayları yazıyorlardı. Bu üzüntüler içinde şöyle düşündüm: Ankara’nın cahil ricali bütün dünya Türk diyor, bari bende ‘Kürtler Türk’tür’ diyeyim de belki Kürtlerin üzerindeki bu zulümler hafifler. İşte bu sahte ve uyduruk kitabımı bu fikirle hastanede bana gelen kâğıt peçeteler üzerine yazdım. Hastaneden çıktıktan sonra Paris Sorbon Üniversitesi’nin matbaasında da bastırdım. Ama arkadaşlarım çok üzüldüler. Dönüşte Şam’da Celadet Bedirhan’la birlikte yemek yiyorduk. Bize tanımadığım bir Arap yemeği geldi. Celadet Bey’e ‘Bu nedir’ diye sordum. Dedi ki “Doktor, patlıcandır ama sen kabak diyebilirsin!…” Anladık ki Celadet Bey benim kitabımı kastediyor. Sonra daha basit tenkitler de ileri sürüldü. Güya ben İstanbullu Çerkez karımın etkisinde kalmışım. Karımın İstanbul hasreti yüzünden kitabı yazmışım ve gayem Atatürk’ün affına uğramakmış… Halbuki yemin ediyorum böyle bir şey yoktu.” (Musa Anter / Hatıralar 1. cilt)