Huang Xianfan

Biyografisi

Huang Xianfan, 13 Kasım 1899'de Guangxi'nin Fusui ilçesi Qusi Köyü'nde doğdu, bir Zhuanglar(Zhuang veya Çuang, Çin Halk Cumhuriyeti'nin 56 resmî etnik grubundan biri olan etnik gruptur, Guangxi Zhuang Özerk Bölgesi yaşarlar) olmasına. İlkokulu köyünde, ortaokulu Qujiu'da okudu. Fusui Lisesi'ni bitirdi. Liseden mezun olduktan sonra, üçüncü Nanning Öğretmen Okulu girdi(1922-1926), ve sonra Pekin Öğretmen Üniversitesi git(1926-1935). Üniversite bitirdikten sonra, Tokyo Üniversitesi girdi(1935-1937).
Çin-Japon Savaşı patlak verdi Guangxi için 1937 yılında iade. 1938 yılında Guangxi Üniversitesi Tarih öğretim görevlisi olarak göreve başladı, 1940 yılında Tarih Doçenti oldu. 1941 yılında Sun Yat-sen Üniversitesi'nde profesör olarak atandı, Zhuang
tarihinin ilk Üniversitesi profesörden olmak. 1943-53'de Guangxi Üniversitesi 'nde Tarih bölümünden profesör olarak görev yaptı. 1949'de Çince bölümünden başkanlığı'na getirildi(1949-1951) ve 1951'de Üniversitesi kütüphanesi başkanlığı'na getirildi(1951-1953). 1953-82'de Guangxi Öğretmen Koleji(Şimdi Guangxi Öğretmen Üniversitesi olarak bilinen)'nde Tarih bölümünden profesör olarak görev yaptı, ve 1954'te koleji kütüphanesi başkanlığı'na getirildi(1954-1958). Huang Xianfan, 18 Ocak 1982’da Guilin’da hayatını kaybetti, Guangxi Mezarlığı’nda toprağa verildi.

Tarihçilik

Tarihçi Huang ’in tarih araştırmalarına merakı çocukluğunu yaşadığı Fusui ilçesinde başladı. Kendi ve Zhuang kökenlerini araştırma merakı giderek çevrede yaşayan insanların tarihini araştırma olarak gelişti. Huang Xianfan, hayatının büyük bir kısmını Ön Çin tarihi ile ilgili araştırmalara adadı. Özellikle iki kitabıyla tanınır: Çin Genel Tarih(1932-1934) ve Zhuang Genel Tarih(1957,1988). Eserlerinden Çin tarihi tanınmış; Zhuang tarihi ve kültür hakkında bilgisi ile birçok kişiyi etkilemiş bir tarihçidir. "Çin'nın öncü tarihçi ve toplum bilimcilerinden" olarak anılır. "Zhuang Genel Tarih" adlı eserine târih araştırmalarında günümüzde de sıkça başvurulmaktadır. Bilhassa "Zhuang Genel Tarih" adlı kitâbında, devşirmelerin Zhuang milletine yaptığı milliyetçilik üstünde durdu. Zhuang milliyetçiliğinin pek çok temel iddiasını dile getiren Huang. 8000 senelik Zhuang tarihinin genel bakışını veren Zhuang Genel Tarih(壮族通史) adlı çok övülmüş eserinden dolayı Zhuang tarihyazımının atası olarak sayılır. Bu tanımlayıcı eseri, daha sonraki Zhuang tarihyazımına temel attı. Huang Xianfan,  Çin tarihyazımının Wunu Okulu kurucusu olarak kabul edilir.

Etnoloji ve Antropoloji

Huang Xianfan, Çince ve İngilizce dışında, Japonca, Zhuang dili, Yao dili, Tung dili, ve Çin lehçeleri(Kantonca)biliyor. Huang Xianfan, Guangxi'nda, Guizhou'da ve diğer yerlerde yoğun saha çalışmaları yürüttü. Guangxi’nın Longsheng ve Guizhou 'nun Rongjiang'da (1943-1945) azınlıkların alan çalışmaları yürüttü.
Huang, Eylül 1945'te Guangxi’nın Rongshui bölgesinde gerçekleştirdiği ilk alan araştırmasının sonuçlarını 1947’da “Miao Sosyal Organizasyon’nın Demokratik Siyasi” adlı yapıtında topladı.  Guangxi’nın Longsheng, Jinxiu, Sanjiang, Rongshui, Fusui, Daxin, Tiandeng, Ningming, Longzhou, Rong'an'na seyahat etti(1951-1952), Zhuang, Tung,Yao, Maonan ve Kelao araştırma gezileri. Guangxi’nın  Huanjiang, Luocheng, Du'an, Bama, Donglan, Fengshan, Tian'e ve Nandan (1953-1955)'ta azınlıkların topluluklar üzerinde saha çalışmalarında. Guangxi’nın Fusui, Napo, Daxin, Lingyun, Leye, Debao, Tianlin, Tianyang, Jingxi, Lingyun, Xilin, Tiandong, Longlin, Tian'e, Fengshan, Nandan, Du'an, Bama, Luocheng, Dahua ve Tiandeng(1956-1957)'da azınlıkları sözlü tarih veri toplanması ve çalışmasından. Bu çalışmalar çeşitli gazetelerde yazı dizisi olarak yayınlandı. Son kitapları olan "Zhuang Tarih" (1957) ve "Guixi’nın Chieftain sistemi" (1962) adlı eserleri buralardaki çalışmalardan oluşturdu. Antropolojiye duyduğu ilgi nedeniyle 1978-1981'te yeniden Guangxi’nın Longzhou, Pingxiang, Chongzuo, Ningming, Baise, Bama, Tiandeng ve Tianyang gitti. Bölge halkını etnik, kültürel ve toplumsal özelliklerine göre sınıflandırmak için çalışırken, bu konuda sonradan yapacağı çalışmaların da ilk örneğini verdi. Son kitapları olan "Nong Zhigao" (1983), "Zhuang Genel Tarih "(1988) ve "Wei Baqun’nın Kritik Biyografi " (2008) adlı eserleri buralardaki çalışmalardan oluşturdu. Azınlık etnik üzerindeki tarih, kültür ve psikolojik araştırmaları, toplumsal düşünce sistemleri ile ilkel dinler ve mitolojinin içerdiği usdışı unsurların incelenmesinde antropolojiye yeni bir yaklaşım kazandırmıştır. Huang Xianfan, Çin'nın etnolojinin kurucularından biridir, ve Çin etnolojiye Bagui Okulu kurucusu olarak kabul edilir.
Huang Xianfan, Çin Ulusal Halk Meclisi(UHM) üyeleri ve UHM'nin Etnik Komitesi üyeleri. Çin Halk Siyasi Danışmak Toplantı(ÇHSDT) üyeleri de yapmıştır. Huang, Çin Etnoloji Kurumu 'nun kurucularından biridir. 1980 yılından 1982 yılındaki ölümüne kadar Çin Baiyue Etnik Kurumu'ndaki başkanlık görevini sürdürdü.

Özellikleri

Yaşamı boyunca toplumsal ve bireysel ahlakın en önemli ölçütünün, bireyin içtenliği ve kendisini tanıması olduğunu savundu. Akademik, siyasal ve toplumsal sorunlara karşı hoşgörülü bir tutum benimsedi. Genel ahlak anlayışının karşısında bireysel özgürlüklerin savunucusu oldu. Ama aynı zamanda 20'uncu Yüzyıl Çince tarih ve ethnology en önemli hümanist ve ahlakçı tarihçiler olarak tanındı. Düşüncelerindeki bütünlük ve soyluluk, üslubundaki arılık ve uyumla Çince tarih ve ethnology saygın isimleri arasında yer aldı.