google/wiki40b huggingface dataset:
After Life

Genişletilmiş anlatım

Bu bölümde, Spike, her büyünün bir bedeli olduğundan bahseder. Çok geçmeden doğru olduğu anlaşılır. Scooby'ler görülemeyen bir iblisin etkisi altına girmeye başlarlar. İblis önce Willow ve Tara uyurken , Buffy biçiminde gelip onlara ellerinde hala kan olduğunu söyler.Willow hemen Xander'ı arar ve saldırıya uğradıklarını söyler. Tam bu sırada iblis Anya biçiminde odaya gelir ve elindeki bıçakla yüzünü kesmeye başlar.Ertesi gün Scooby Gang iblis hakkında araştırma yaparken Buffy devriyeye çıkar ve yalnız gitmek istediğini söyler.İblis ise yine iş başındadır ve bu kez Dawn'ın içine girer.Scooby Gang'e üzerlerinden ölüm kokusu aldığını söyler , ağzından şiddetli bir alev çıkarır ve Dawn'ın bedenini terkeder.Bu sırada Buffy , Spike'ın yanına gelmiştir. Spike ona öldükten sonra her gece ölümünü baştan izlediğini ve farklı şekillerde onu kurtardığını söyler. Xander ise Tara'ya Spike'ın ona büyünün bir bedeli olacağını söylediğinden bahsederken Willow bu iblisin Buffy'nin geri dönmesinin bedeli olduğunu keşfeder ve ekler : İblis sadece Buffy ölürse dünyada kalabilecektir.. İblis bunun üzerine Xander'ın bedenine girer ve ipucu için teşekkür ederek Xander'ın bedenini terkeder. Buffy bu sırada iblisin peşinde olduğunu bilmeden eve gelmiştir. İblis Buffy'ye buraya ait olmadığı söyler ve ona saldırır. Buffy onunla savaşır ama bedensiz olduğu için kazanamaz. Willow ve Tara ona büyüyle beden verir ve Buffy onu öldürür.
Ayrıca bölüm sonunda Spike ve Buffy konuşurlar. Spike Buffy'nin cehennemden gelişiyle ilgili laflar eder. Buffy ise öbür dünyada sevildiğini, mutlu ve huzurlu olduğunu, galiba cennette olduğunu sandığını söyler. Ayrıca da asıl cehennemin de Dünya olduğunu ekler ve gider.
Çatalyurt, Ömerli

Tarihçe

Köyün eski adı Kurike'dir.

Kültür

Ev yemekleri bölgenin iklim şartlarına dayalı yemeklerdir. Bazıları bulgur, mercimek, kabak, üzüm ve et yemekleridir.

Coğrafya

Mardin iline 35 km, Ömerli ilçesine 12 km uzaklıktadır.

İklim

Köyün iklimi, karasal iklim etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Altyapı bilgileri

Köyde, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamaktadır. Köyün içme suyu şebekesi ve kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.
Çırpacak

Çırpacak ya da çırpıcı, mırpma teli, kek hamuru, yumurta ve diğer malzemeleri çırpıp karıştırmaya yarayan mutfak aleti. Çoğunlukla birkaç telin bükülüp sap takılmasıyla yapılır. Metal yerine plasik ya da bambu kamışı kullanıldığı da olur. Aynı işi gören mikser ile karıştırmamak gerekir.
Juba Uluslararası Havalimanı

Konumu

Havaalanı Beyaz Nil Nehri'nin batı kıyısında, Merkez'de bulunan iş merkezlerinin şehrin kuzeydoğusunda yer almaktadır.

Genel bakış

Juba Uluslararası Havalimanı, diğeri Malakal Uluslararası Havalimanı (MAK, ICAO: HSSM IATA) ile beraber Güney Sudan'ın iki uluslararası havaalanlarından biridir. Juba Havaalanında, uluslararası ve yerel havayolları, kargo, hava trafiği ve yeminli ticari uçuşlar bulunmaktadır. Aynı zamanda Güney Sudan ordusu ve Birleşmiş Milletler tarafıdan yardım uçuşları için kullanılır. Havalimanı deniz seviyesinden 461 metre yükseklikte yer alır ve bir pist uzunluğu 2.400 metre (7,900 ft) dir.

Havaalanı Genişleme

Mayıs 2011 itibarıyla, Juba Uluslararası Havalimanı gelişmeler ve genişleme geçiriyordu. Havalimanına iniş ışıkları pist ve gece operasyonlarını kolaylaştırmak için kurulum çalışmaları ve yolcu-kargo terminal binaları genişlemeleri yapılmaktadır.
Maggie MacNeal

Biyografi

Maggie ilk solo kariyerine başladığı 1971 yılından sonra, Mouth & MacNeal ikilisini kurmuş, "How Do You Do" (1971) ve "Hello-A" (1972) şarkıları hit şarkıları olmuştur. 1974 yılında 1974 Eurovision Şarkı Yarışması'na Mouth & MacNeal ikilisi ile birlikte "I See a Star" adlı şarkıyla katılmış, yarışmada 3. olmuştur.
1980 yılında yeniden 1980 Eurovision Şarkı Yarışması'nda ülkesi Hollanda'yı "Amsterdam" adlı şarkıyla katılmış, yarışmada 5. olmuştur.
Deliler, Kelkit

Coğrafya

Gümüşhane il merkezine 88 km, Kelkit ilçesine 12 km uzaklıktadır.

Altyapı bilgileri

Köyde ilköğretim okulu vardır. Köyün içme suyu şebekesi kanalizasyon şebekesi vardir. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalttır. köyde elektrik, su ve sabit telefon vardır.
Lindita (şarkıcı)

Hayatı

Linda Halimi Viti, Kosova'da doğdu. Ethet'in üçüncü sezonunda (Arnavut Idol) yer aldı ve Top 10'a yükseldi. Top Fest'e iki kez katıldı. 2006'da yarışmayı kazandı. Birçok single, çoğunlukla ballads çıkardı. 2013'te Amerika Birleşik Devletleri'Ne taşındı. Aralık 2014'te Festivali i Këngës'in 53. sezonunda yer aldı ve burada üçüncü oldu. Festivali i Këngës 55 festivalinde "Botë" şarkısıyla kazandı ve şimdi de 2017 Eurovision Şarkı Yarışması'nda Arnavutluk'u temsil edecek.
Hilye

Gelişimi

Hilye aslen Muhammed bin Abdullah'ı görenlerin göremeyenlere onu anlatımlarıdır. Bu anlatımlar içerisinde Ali ve Enes bin Mâlik gibi ilk müslümanların anlatımları önemli bir yer tutar. İslam adetleri Muhammed'in resminin çizilmesini hoşgörmediğinden dolayı onu sözle tasvir etme yöntemi tercih edilmiş ve hilye geniş bir kullanım alanı bulmuştur. Osmanlı'da hattatlar bu anlatımları süslü bir biçimde levhalara işleyerek hilyeyi sanat haline getirmişlerdir.
Bilindiği kadarıyla tarihteki levha halindeki ilk hilyenin hattatının Hâfız Osman olduğu görüşü kabul görmektedir. En çok yazılan hilye ise Tirmizi'ye ait olan Şemail'de geçen Ali bin Ebu Talib tasviridir. Büyük ebatlarda ilk büyük hilye yazarının ise Kazasker Mustafa İzzet Efendi olduğu bilinmektedir. Türkiye'de şimdiye dek satılan en yüksek bedelli hilyenin yazarıysa 1.150.000 TL ile yine Kazasker Mustafa İzzet Efendi'dir.

Bölümleri

Toplamda sekiz bölümün bulunduğu hilye dört ana bölümden oluşur. Bunlar "başmakam", "göbek", "kuşak" ve "etek"tir. Diğer dört bölüm ise ana bölümleri tamamlayıcı olarak işlev görürler.

Başmakam

Hilyenin en üst kısmında yer alan bu bölümde besmele yer alır.

Kuşak

Bu bölümde Muhammed ile ilgili kısa bir ayet bulunur. Bu ayet genellikle Enbiya Suresi'nin 107. ayeti yani "biz alemlere ancak rahmet olarak gönderdik" kısmı bulunur. Ancak bazı hilyelerde bu kısma "ey habibim sen olmasaydın kâinatı yaratmazdım" manasına gelen "levlâke levlâk lema halakatu'l-eflâk" hadisi de yazılırdı.

Etek

Göbek kısmına sığmayan hilye metninin devamı bu bölüme yazılır. Metnin son satırında ise hilye yazarının adı ve hilyenin yazılış tarihi yer alır.

Diğer bölümler

Ana bölümlerin dışında kalan bu dört bölüm göbeğin etrafında yer alan dört daire şeklindedir. Çoğunlukla dört halifenin yazıldığı bu dört bölümde kimi zaman Muhammed'in dört ismi yer alır.
Ayrıca bazı hattatlar hilyelerinde dört yerine altı daireye yer verir. Bu fazladan iki daireye ise Muhammed'in torunları olan Hasan ile Hüseyin'in ismi yazılır.

Değerlendirmeler

Hilye içeriğinin birkaç yüzyıl sözlü olarak devam eden hadis ve rivayet kültürüne dayalı olması anlatımlardaki içeriğin özgünlüğü ve gerçekliği konusunda hadis ve siyerin içeriği ile aynı sakıncaları taşımaları sonucunu doğurmaktadır.
Başsökü, Gerze

Tarihçe

Köy, adını eski dilde anlamı "ormanlık alan" olan "sökü" kelimesi ve bulunduğu yol üzerindeki en yüksek köy olması sebebiyle "baş" kelimelerinin birleşmesinden almıştır. Geçmişi hakkında bilgi yoktur.

Kültür

Köyün gelenek, görenek ve yemekleri hakkında bilgi yoktur.

Coğrafya

Sinop iline 70 km, Gerze ilçesine 32 km uzaklıktadır.

İklim

Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Köyün ekonomisi tarım , hayvancılığa ve ormancılığa dayalıdır.

Altyapı bilgileri

Köyde ilköğretim okulu yoktur. Köyde, içme suyu şebekesi ve kanalizasyon şebekesi vardır . PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi de yoktur. Köye ayrıca ulaşımı sağlayan yol asfaltı tamamlanmamıştır sayın valimizin konuyu araştırıp geregini yapmasını saygılarımızla arzaderiz elektrik ve sabit telefon vardır.
İllüstrasyon

İllüstrasyon, (Fransızca: illustration) resim sanatının abartılı ya da doğada benzeri görülemeyecek ve deneysel olarak kurgulanamayacak kompozisyonlarla resmedilmesi demektir. Gerçekçi resim sanatının bir dalı sayılabilir. Genellikle reklam, eğitim ve fantastik anlatımlara destek olarak çizilir veya bizzat kendisi sanatsal çalışma olarak tasarlanır.
Antik mağara resimlerinden, günümüzde gazetelerde çizilen karikatürlere kadar farklı illüstrasyon örnekleri vardır. Grafik sanatların bir koludur.
İllüstrasyon ilk örneklerini Alman Nazileri döneminde komutanlar arası mesajlaşmada kullanılmıştır. Almanlar'ın ürettiğini söyleyebileceğimiz illüstrasyon, İtalya'da da büyük ilgi görmüş bir sanattır.
Genellikle ilk illüstrasyonerler siyasi amaç gütmekteydi, bir süre sonra bu algı kendisini sanata bıraktı.
Türkiye'deki ilk uygulayıcısı İhap Hulusi Görey'dir.
Bağımsız Cumhuriyetçiler

Kuruluşu

Bağımsızlar ve Köylüller Ulusal Merkezi'nden (Centre National des Indépendants et Paysans, CNIP) ayrılan bir grup siyasetçi önderliğinde 1962'de hareket başlamıştır. Bu gruptan ayrılışlarındaki temel gaye ve neden, 1962'de Charles de Gaulle'ün koalisyonuna  verilen destek ve Avrupa şüpheciliğini destekler tutumdur. Kabine üyelerinin desteklerini çekmeyi reddetmeleri sonrasında Ekonomi ve Finans Bakanı Valéry Giscard d'Estaing liderliğinde bir grup partiden ayrışmış ve ;Bağımsız Cumhuriyetçiler hareketini oluşturmuştur. 1966'da Bağımsızların ve Cumhuriyetçilerin Ulusal Federasyonu (Fédération nationale des républicains et indépendants, FNRI) adıyla partileşmiştir. Genel Başkanları Valéry Giscard d'Estaing, 27 Mayıs 1974'te Fransa cumhurbaşkanı seçildi. 20 Mayıs 1977'de Cumhuriyetçi Parti'ye dönüştü.
Bükreş Antlaşması (1913)

Arka plan

Kosova, Arnavutluk ve Makedonya'nın tamamı Osmanlı'ya aitti. Birinci Balkan Savaşı sonunda Makedonya, Bulgaristan, Yunanistan ve Sırbistan arasında bölünmüştü. Bu sınır tanımazlılık yüzünden Sırplar Makedonya'nın Doğusunu ele geçirdi. Yunanlar ise Güney Makedonya'nın tamamını ele geçirmiştir. Bunun üzerine Bükreş'te Antlaşma imzalandı.
8 Mil

Hikaye

Film Eminem'in canlandırdığı karakter Jimmy'nin arkadaşı David "Future" Porter'ın sunduğu bir rap kavgası sahnesiyle başlar. Ancak Jimmy heyecandan tıkanır ve sahneyi terkeder.
Bu sahneden sonra film, Jimmy'nin hayatına odaklanır. Jimmy, bir metal fabrikasında çalışan genç ve bunalımdaki bir işçidir. Çalışmak için annesinin 8 Mil Yolu'ndaki karavan evine taşınır. Annesi Stephanie (Kim Basinger) bir alkoliktir. Evde kızı Lily (Chloe Greenfield) ve küfürbaz erkek arkadaşı Greg (Michael Shannon) ile birlikte yaşamaktadır. Jimmy burada müzik kariyerine bir başlangıç yapmayı planlamıştır ama başarılı olması zor görünmektedir. Daha önce Janeane adlı kız arkadaşından ayrılmıştır ve Alex (Brittany Murphy) adındaki bir kızla yeni bir ilişkiye başlar.
Jimmy liseden beri hayatının aynı devam ettiğinin farkındadır. İlk başta kendisini şartların bir kurbanı olarak görür ve sorunlarından ötürü başkalarını suçlar. Zaman geçti hayatının sorumluluğunu kendi ellerine alır ve kontrolün kendi elinde olduğunu fark eder. Daha büyük işler yapmak konusunda arkadaşlarının düşüncelerini sorgulamaya başlar. Bir tartışmalarında onlara “Tüm yaptığımız boş konuşmak” der. Sahnede tıkanmasının anıları tazeyken, müzik kariyerine ara vermeye ve böylece işine daha fazla vakit ayırmaya karar verir. Bu azmi fabrikadaki şefinin de dikkatini çeker. Filmin başında fazla mesai isteyen Jimmy'ye işe sürekli geç kaldığı için gülüp geçen şef, bu sefer o gece için istediği fazla mesaiyi verir. Ancak aynı gece bir sonraki rap kavgası vardır ve Jimmy'nin adı katılımcı listesindedir. Jimmy ilk başta kavgaya gitmek istemez, ama Alex'in ziyareti fikrini değiştirir. Bunun üzerine Jimmy arkadaşı Paul'den yerine bakmasını ister ve kavgaya gider.
Jimmy'nin, ya da sahne adıyla B-Rabbit'in arkadaşları ona inanılmaz bir rapçi olarak film boyunca yardım etmişlerdir. Ancak o yeteneklerinin sadece küçük bir parçasını göstermiştir. O gece katıldığı turnuva üç raunddan oluşmaktardır. Rabbit her turda kavgalı olduğu Free World grubunun bir üyesiyle karşılaşır. İlk iki turu ezici bir üstünlükle geçen Rabbit, finalde Free World'ün lideri ve turnuvanın son şampiyonu Papa Doc'la karşılaşır. Yazı-tura atışını kazanan Papa Doc ilk önce Rabbit'in başlamasını ister. Rabbit, Papa Doc'ın onun zayıf noktalarını bildiğinin farkındadır. O yüzden önce kendi zayıf noktalarını itiraf etmekle başlar ve bunlara rağmen savaştığını söyler. Ardından kendisini Eşkıya olarak gösteren Papa Doc'ın gerçek yüzünü ortaya çıkartır. Onun özel okulda okuduğunu ve zengin çocuğu olduğunu söyler. Sıra Papa Doc'a geldiğinde ise Papa Doc'ın söyleyecek bişeyi kalmamıştır. Bir önceki kavgada Rabbit'in tıkandığı gibi o da hiçbir şey söyleyemez ve konuşmadan mikrofonu sunucu Future'a verir. Böylece Rabbit yeni şampiyon olur ve Free World'den de intikamını alır.
Naif sanat

Naif sanat, çocuksu bir basitlik taşıyan bir sanat türüdür. Tür olarak primitif sanatla oldukça benzeşir. Naif sanatın çok az sanat eğitimi almış, ya da hiç eğitim almamış insanlar tarafından yaratılmış olduğunu söylemek bu türü fazlasıyla basite indirgemek olur.

Özellikleri

Naif sanat adı özellikle resimde kabul gören bir akademi ve okullu resim biçimi olduğunu var sayar. Ancak pratikte de naif sanatçıların okulları vardır. Zaman içinde bu tarz kabul görmeye başlamıştır.
Naif sanatın özellikleri, resmin resmi özellikleriyle tuhaf bir ilişki içindedir. Çizimde veya perspektifte yapılan hatalar, çoğunlukla taze bir görünüm ortaya çıkarmaktadır. Bu resimlerde dokuların büyük yer bulduğu, ham renklerin kullanıldığı, ve incelikten çok basitliğin öne çıktığı görülebilir. Ancak bu tür öyle popüler ve tanınır hale gelmiştir ki, şimdiki örneklerinin çoğuna sözde naif denebilir.
Naif sanat, aslında Henri Rousseau ve Alfred Wallis gibi bir sanat okulu ya da akademide resmi eğitim görmemiş sanatçıların eserlerini tanımlıyor olsa da, 'sözde naif' ya da 'sahte naif' sanatta sanatçının daha ne yaptığını bilen, taklitçi denebilecek bir üslupla çalıştığı ve ortaya çıkanların da orijinalden çok başka eserleri andırıyor olduğu söylenebilir.
Primitif sanat da resmi eğitim görmemiş kişilerin ortaya çıkardığı sanatı tanımlamak için kullanılan bir diğer terimdir. Bu, primitivizmden farklı bir akımdır. Naif sanatla birebir olmasa da benzeşen bir diğer tür de folk art'tır.
Özbekistanlı Kırgızlar

Özbekistanlı Kırgızlar – Orta Asya'nın Özbekistan Cumhuriyetinde yaşayan Türk dilli halklardan biri.

Kısaca bilgiler

Özbekistnaın bir dizi yerlerinde yaşayan Kırgızlar bulundukları yerlerin yerli ve eski halklarındna biridir.Burada yaşayan Kırgız boyları Kırgızların oñ,sol ve iç boylarındandır.
Özbekistan'ın şimdiki Andican, Fergana, Namangan, Buhara, Samarkan, Sırdarıya, Navoyiy, Cizzak, Taşkent bölgeleri, Karakalpakistan muhtariyat bölgesi Kırgız topluluklarının eskiden beri yaşam sürdüğü yerlerdir.
Kırgız toplulukları çevresindeki başka Türk topluluklarına da kültürel olarak tesir etmiştir.
Taşkentin resmi istatiskiki son verilerine göre 370.000'i aşkın Kırgızlar'ın ülkede yaşadığı belirtilmiştir. («Veçerniy Bişkek» gazetesi, 25.02.2003).
Kırgızlar Özbekistan'ın başlıca Andican, Fergana, Namangan, Cizzak, Sirderya, Semerkant, Kaşkaderya, Taşkent vilayetleri, Karakalpakistan bölgesi v.b. alanlarında yerleşmiştir.
Resmi rakamlara göre Özbekistan'daki Kırgızların oranı % 4 kadardır.
Neriman Hikmet

Hayatı

1912’de Konya’da dünyaya geldi. Babası, demiryollarında istasyon memuru olan Hikmet Bey'dir. Annesini küçük yaşta kaybetti. İlkokulu Hereke’de, ortaokulu Erenköy Kız Lisesi’nde, liseyi İstanbul İstiklal Lisesi’nde okuduktan. İstanbul Üniversitesi Hukuk, İktisat ve Felsefe bölümlerine devam etmiş ama hiç birini tamamlamamıştır.
Edebiyat yaşantısına Servet-i Fünûn dergisinde yayımlanan şiirlerle başladı. İlk şiir kitabı 1932’de yayımlandı. “Konya Yolunda Tahassüsler” adlı ilk şiir kitabını, 1935 yılında “Tren” adlı şiir kitabı izledi.
1937’de  Vatan gazetesinde çalışmaya başladı. 50 yıl süren gazetecilik yaşamı boyunca Haber, Vatan, İkdam, Son Saat, Ankara ve Telgraf gazetelerinde yazılar yazdı.
TKP’nin yayın organı olan Yeni Edebiyat gazetesini Parti sekreteri Reşat Fuat Baraner ve Suad Derviş ile birlikte çıkardı. Suad Derviş ile dostlukları ömür boyu sürdü.
1944 yılında ilk romanı Köyün Dulları’nı yayımladı.
1970 yılında, Suat Derviş ile birlikte Devrimci Kadınlar Birliği’ni kurulmasında emek verdi. Suat Hanım’ın ölümünden sonra Konya’ya giderek Meram gazetesinde çalıştı.
1987’de İstanbul’da hayatını kaybetti. Cenazesi, Feriköy Mezarlığı’na defnedildi.
Huş

Ekolojik gereksinimleri

Işık ihtiyaçları fazladır, huş bir güneş ağacıdır. Derin, iyi, süzek topraklarda iyi gelişme gösterirler. Kökleri fazla derine gitmez. Soğuk yerleri tercih ederler.

Dağılımı

Kuzey Amerika'da, Asya, Avrupa ve Türkiye'de de doğal olarak bulunur.
Halilbaba, Vezirköprü

Tarihçe

Mahallenin geçmişi hakkında bilgi bulunmamaktadır.

Kültür

Köy 2 mahalllden oluşmaktadır çerkez mahallsinde çerkes adetleri geçerliidr.diğer mah asağı hal.bbabada bölgeiin adetleri geçerlidir.

Coğrafya

Samsun iline 134 km, Vezirköprü ilçesine 19 km uzaklıktadır.

İklim

Mahallenin iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Mahallenin ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Altyapı bilgileri

Mahallede ilköğretim okulu vardır ancak faal olmadığından eğitim taşımalı olarak yapılmaktadır. Ayrıca mahallede içme suyu şebekesi ve kanalizasyon şebekesi vardır. Mahallede sağlık kuruluşu bulunmamaktadır.
Sarıkaya, Dulkadiroğlu

Tarihçe

"kır hasan" ve "hacı hasan" adlı iki göçebe topluluktan oluşmuştur. Mahallenin adının nereden geldiği ve geçmişi hakkında bilgi yoktur.
mahallenin eski adı hombur dur. hombur çağlayancerit ilçesine bağlı bir mahalledir. mahallenin kurucu ailelerinden olan hacı hasan bu mahalleden gelmiştir. o yüzden köye homburlu denilmiştir. daha sonraki dönemlerinde mahallenin girişindeki kayaların renklerinden doolayı köylüler birlik olup sarıkaya ismin almıştır. diğer kurucu aile olan kır hasan ise adıyaman celikhandan gelmiştir şehre ve gül soyadını almışlardır.

Kültür

yemek kültürü merkezle aynıdır;ekşili çorba,tarhana çorbası,içli köfte,mercimek köftesi,gevrek yufka,sulu yağlı köfte vb....ağırlık bulgur üzerinedir. Mahallenin gelenek, görenek ve yemekleri hakkında bilgi yoktur.

Coğrafya

Kahramanmaraş merkezine 3 km uzaklıktadır.

İklim

Mahallenin iklimi, Akdeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Mahallenin ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Altyapı bilgileri

Mahallede ilköğretim okulu vardır. Mahallenin hem içme suyu şebekesi hem kanalizasyon şebekesi vardır. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Mahalleye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup mahallede elektrik ve sabit telefon vardır.
Bolu'da 1939 Türkiye genel seçimleri

26 Mart 1939 Türkiye Genel Seçimleri Bolu İli sonuçları;
Yaylaköy, Mihalıçcık

Tarihçe

Köy halkının nerden geldiği hakkında bilgi yoktur.

Coğrafya

Eskişehir iline 113 km, Mihalıçcık ilçesine 27 km uzaklıktadır.

Altyapı bilgileri

Mahallede, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamasının yanı sıra taşımalı eğitimden yararlanılmaktadır. Mahallenin içme suyu şebekesi ve kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi yoktur ancak PTT acentesi vardır. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Mahalleye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup mahallede elektrik ve sabit telefon vardır.
Karaçörtlen, Çilimli

Tarihçe

Köy Karadeniz göçmeni olup Ordu,Giresun,Trabzon ve Samsun ağırlıktadır.

Kültür

Köyde karadeniz kültürü hakimdir.Gelenek ve göreneklerde ataerkil aile yapısı vardır.

Coğrafya

Düzce iline 23 km, Çilimli ilçesine 8 km uzaklıktadır.

İklim

Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Altyapı bilgileri

Köyde ilköğretim okulu vardır. Köyün içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi vardır ancak PTT acentesi yoktur. Saglık evi vardır. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.
Fotonik

Tarihçe

Fotonik kelimesi ışık anlamına gelir ve Yunanca kökenli fotoğraf kelimesinden türetilmiştir. Fotonik hakkında ilk çalışmalar 1960'ların sonunda yapılmıştır. Araştırmalarını gerçekleştirmek için ışıklara yönelen insanlar fotoniği kullandı.Bu araştırma dalları telekomünikasyon bilgi işlem ve elektronik olarak nitelendirilir.
Fotonik, 1960 ların sonunda lazerin icadıyla başladı.1970 lerde kullanılan lazer diyot , bilgi iletimi için optik fiber ve katkılı fiber amplifikatör yapımında kullanıldı.Bu buluşlar 20.yüzyılın telekomünikasyon devrimini oluşturmuştur ve internet alt yapısını oluşturmuştur.
Çok daha önceden icat olsa da fotonik terimi şebeke operatörleri tarafından 1980'lerde kullanılmaya başladı. O yıllarda Bell laboratuvarında yaygın kullanıldı. IEEE Lazerler ve Elektro- Optik Derneği 1980'lerin sonunda Fotonik Teknoloji Mektuplar adlı bir arşiv dergi kurdu ve fotoniğin kullanımı doğrulandı.
Fotonik, lazer imalat, biyolojik ve kimyasal algılama, tıbbi teşhis ve tedavi, görüntü teknolojisi ve optik bilgisayar da dahil olmak üzere bilim ve teknoloji uygulamaları dahil büyük bir aralığı kapsar. Geçerli silikon fotonik gelişmeleri başarılı olursa fotoniğin daha fazla büyümesi muhtemeldir.

Klasik optik

Fotonik, optik ile çok yakından ilişkilidir. Albert Einstein  1905 yılında Optikte fotoelektrik etkisini açıkladı. Klasik optik uzun araçlar ve 19. yüzyıllar boyunca gelişen 15 kırınımlı lens, yansıtan ayna ve çeşitli optik bileşenleri ve aletleri dahil birçok şeyin yapımıyla ilgilidir. 17. yüzyılda geliştirilen Huygens Prensibi gibi klasik optiğin temel ilkeleri , 19. yüzyılda geliştirilen Maxwell Denklemleri ve dalga denklemleri ile kanıtlanmıştır ve ışığın kuantum özelliklerine bağlı değildir.
Dadaloğlu

Dadaloğlu, (gerçek adı: Veli) Osmanlı Devleti'nin Anadolu Türkmenlerini iskan politikasına tepki olarak tanınmış bir Halk ozanıdır. 18. yüzyılın son çeyreğinde Kayseri'nin Tomarza ilçesinde doğup 19. yüzyılın ortalarında öldüğü bilinmektedir. Doğum ve ölüm tarihleri hakkında kesin bilgi yoktur.

Dönemi

Osmanlı İmparatorluğu'nda iki ayrı edebiyat çeşidi vardı. Halk edebiyatı ve divan edebiyatı Osmanlı Türkçesi, Farsça ve Arapça kelimelerin harmanlanmış hali ile yazılıyordu. Bu dil, günlük konuşmada kullanılmıyordu ve nüfusun çoğu için anlaşılabilir değildi. Folklor edebiyatının bilinen en yaygın türü koşma adlı şiir türüdür. Koşma şiir türünün özel bir ezgiyle söylenine ise Varsağı denirdi.

Biyografi

Dadaloğlu güney Anadolu'da (Nur Dağları ve muhtemelen Toros Dağları) dağlık bölgelerde yaşıyordu. Diğer adı Veli idi. Bu isim şairlerin kullandığı mahlas (takma ismi) ismiydi. Oğuzların Avşar boyundandı. Osmanlı Devleti'nin konar-göçer Avşar, Karsantı, Sırkıntı, Bozdoğan, Kırıntı, Berber, Menemenci gibi Türkmen aşiretlerini yerleşik hayata geçirmek için verdiği uğraş, yer yer başkaldırılara ve çatışmalara neden olmuştur. Dadaloğlu'nun şiirleri, yerleşik hayata geçmek istemeyen Türkmen aşiretlerinin sesi ve sözlü tarihi sayılabilir. Bu itirazlardan dolayı Osmanlı Avşarlara tarım arazileri verdi. Ama o yine de kabile üyelerinin en geleneksel göçebe yaşam tarzını tercih ve Osmanlı yüksek komutanı karşı mücadele etti.
Dadaloğlu mücadelesini şiirlerinede yansıtmış, halkının duygularını ve tepkilerini konu almıştı. Bunun için şu sözleri söylemiştir;
Ferman padişahınsa, Dağlar bizimdir...
Mücadelenin sonunda, nihayet Osmanlı hükümeti halkı yerleşik yaşamaya ikna etti. Yeni yerleşkeler İç Anadolu Bölgesi'nde, eski alanın kuzeyinde oldu. Dadaloğlu Sivas'ın Şarkışla ilçesinin Kavaklıpınar köyünde ölmüştür.
Söğüteli, Kürtün

Altyapı bilgileri

Köyde, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamaktadır. Köyün içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi yoktur ancak PTT acentesi vardır. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol stabilize olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.
Boğazköy, Arifiye

Coğrafya

Sakarya il merkezine 18 km,Geyve ilçesine 20 km uzaklıktadır.

Altyapı bilgileri

Mahallede ilköğretim okulu yoktur. Mahallede, içme suyu şebekesi ve kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi yok ve PTT acentesi vardır. Sağlık ocağı ve sağlık evi de yoktur. Mahalleye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup mahallede elektrik ve sabit telefon ve internet vardır.