google/wiki40b huggingface dataset:
Osmanoğlu, Merzifon

Tarihçe

20. yy başına kadar Rum yerleşimi.

Kültür

Köyün gelenek, görenek ve yemekleri hakkında bilgi yoktur.

Coğrafya

Amasya iline 42 km, Merzifon ilçesine 19 km uzaklıktadır.

İklim

Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Altyapı bilgileri

Köyde, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamaktadır. Köyün içme suyu şebekesi ve kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi yoktur ancak PTT acentesi vardır. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.
Çağıl, Derik

Tarihçe

Mahallede göze çarpan topraktan 100 metre uzunluğundan bir tepe bulunmaktadır.. 1993 yılına kadar mahallenin yerleşim alanı tepenin güneye düşen eteğiydi. Mahallenin şu anki yerleşim alanı, tepeden 200 metre güneyde kurulmuştur...mahallenin ilgi çeken bi yönüde kumluca mahallesi gibi mahallenin çevresinde yapılan kazılarda bol miktarda pişirilmiş topraktan mamul kırık eşya görülmüştür. Bunların arasında boyalı seramik, pipolar, küpler, çanaklar, camdan bilezik parçaları da bulunmaktadır.bu tarihi kalıntıların bulunması, akla bu mahallenin çok eski bir yerleşim alanı olduğu gelir...

Kültür

Mahallenin gelenek, görenek ve yemekleri kelle paça, kuzu haşlama güneydoğuya has yemekler mevcuttur

Coğrafya

Mardin il merkezine 91 km, Derik ilçesine 17 km uzaklıktadır.

İklim

Mahallenin iklimi, karasal iklim etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Mahallenin ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Altyapı bilgileri

Mahallede, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamaktadır. Mahallenin içme suyu şebekesi ve kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Mahalleye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup mahallede elektrik ve sabit telefon vardır.
Wakefield

Yerel idari birimi

Wakefield İngiltere'de yerel idare ve şehir kavramlarının anlam karışıklıklarınin bir örneğidir.
Şimdi metropoliten bölge merkezi olarak bulunan Wakefield kenti 19. yüzyılda 1972'ye kadar ayrı bir yerel idare birimi idi. Bu Wakefield kentine 1888'de kraliçe beratı ile şehir olma statüsü verilmişti.
1972'de çıkan yerel idare reformu kanuna uyularak 1974'te Wakefield kenti, etrafında bulunan diğer beş kent ve kasaba birleştirilerek, "Wakefield Şehri Metropoliten Bölge İdaresi" oluşturuldu.
Bu yeni kurulan "Wakefield Şehri Metropoliten Bölge İdaresi"  eski Wakefield Kenti ve kendi değişik özellikleri olan, "beş kent (five towns)"  (Normanton, Pontefract, Featherstone, Castleford ve Knottingley) ve diğer kasabalardan (Ossett, Hemşworth, South Kırkby & Moorthorpe  ve South Elmsall) oluşturlmuştu ve merkezi Wakefield Kenti'nde idi.
"Wakefield Şehri Metropoliten Bölge İdaresi"  ise yine aynı kanunla oluşturulan "West Yorkshire Metropoliten Kontluğu" bağlanıp ikinci seviyede bir metropoliten bölge oldu. Bu geniş şehirsel kontluk alanında, 19. yüzyıldan önce birbirinde ayrı hüviyeti olan; kendilerini özel bir kent olarak görüp övünen ve 1888 yersel idare yasasına göre kendilerine has değişik yerel idare birimleri bulunan şehirler ve kentler bulunmaktaydı ve bu en yüksek idari seviye beğenilmemekteydi. 1992'de bu üst seviyede olan "West Yorkshire Metropoliten Kontluğu" bir yerel idari birim olarak lağvedildi ve sadece törensel kontluk olarak kaldı. "Wakefield Şehri" ismini almış olan metropoliten bölge de, tek-seviyeli-metropoliten-yerel-idare olarak yerel idare birimi oldu.
1974'te verilen yeni bir kraliyet beratı ile de "Wakefield Şehri Metropoliten Bölge İdaresi"ne şehir statüsü tanındı. Şu anda Wakefield idari bakımdan ve şehir statüsü bakımından  "Wakefield Şehri Metropoliten Bölgesi" ne atıf yapmaktadır. Ama bu idari birimi içinde yaşayan önemli bir halk kitlesi hala eski Wakefield Kenti ve diğer beş kent -Normanton, Pontefract, Featherstone, Castleford ve Knottingley- ve Ossett, Hemsworth, South Kırkby & Moorthorpe  ve South Elmsall kasabalarını ayrı ikamet yeri olarak kabul etmektedirler.

Etimoloji

Wakefield Şehri ismini şimdi yerel idarenin merkezi olan ve 1974'ten önce bağımsız bir yerel belge statüsünde olan Wakefield Kenti'nden almıştır. "Wakefield" sözcüğünün orijini için iki sav bulunmaktadır. Birine göre "Waca" adlı bir antik çağlarda yaşamış kişinin boş tarlası, yani "Waca'nın tarlası (Waca's field)" teriminden türemiştir. Diğerine göre eski İngilizce'de bir festival veya bir cenaze için hatırayı kutlama için merasim anlamına gelen "wacu"'dan türetilmiş ve bu festival veya merasimin yapıldığı saha anlamına gelmektedir. 1086'da hazırlanan arazi sayımını ihtiva eden "Domesday Book" adlı en eski mevki isimlerini veren vesikada "Wachefeld" veya "Wachefelt" olarak verilmiştir.
Melahat Çağlar

Hayatı

1909'da Rodos'ta doğan Fatma Melâhat Lütfi Hanım, Ömer Lütfi Bey'in kızıdır. İlk okulu Rodos'ta, orta öğrenimini Erenköy Kız Lisesi'nde yapmış ve bu okuldan 1929'da mezun olmuştur. Türkiye Cumhuriyeti Hükümeti'nin o dönem verdiği burslarla yüksek tahsil (üniversite) için Bonn ve Berlin üniversitelerinin Tabiiye bölümlerine devam etmiştir. Melâhat Lutfi, Berlin Üniversitesi'nde 1936 yılında "Das Thermotaktische Verhalten einiger Reptilien" (Bazı Sürüngenlerin Termotaktik Davranışları) başlıklı tezini tamamlayarak "doktor" unvanı ile mezun olmuştur.
Aynı yıl Türkiye'ye dönen Fatma Melâhat Lütfi Hanım, 29 Mayıs 1936 tarihli karar ile Hayvanat [Zooloji] Enstitüsü'nde çalışmak üzere, İstanbul Üniversitesi Fen Fakültesi Antropoloji asistanlığına tayin edilmiştir. 24 Kasım 1937'de ise Hayvanat Enstitüsü asistanlığına naklen tayin edilmiştir.24 Ekim 1948'de asistanlık görevleri devam etmek şartıyla eylemsiz doçentliğe yükseltilmiştir. Ocak 1952'de eylemli doçentliğe, 14 Mayıs 1965'te de kadroya bağlı olmaksızın ve doçentlik kadrosundan maaş almak üzere eylemsiz profesörlüğe tayin edilmiştir. 25 Kasım 1970'te de eylemli profesörlüğe yükseltilmiştir.
Melâhat Çağlar, 13 Temmuz 1979'da yaş haddinden emekliğe ayrılmıştır .Trakya Üniversitesi'nin ilk hocalarından olan ve Biyoloji Bölümü'nden emekli olan Cengiz Kurtonur, Melâhat Çağlar ile Trakya Bölgesi Kemiricileri (Rodentia) üzerine yaptığı doktora tezini 1972'de tamamlamıştır.
1941'de Curt Kosswig'in yazdığı Genel Zooloji kitabını Saadet Ergene ile birlikte Almanca'dan tercüme ederek; Türkiye'deki ilk Türkçe Genel Zooloji kitabının (Kosswig, C. 1941: Umumi Zoologi (Çev. Dr. Melâhat Çağlar ve Dr. Saadet Ergene), İst. Üniv. Yay. No: 142, İstanbul) çıkmasına katkı sağlamıştır. 1950'li yılların sonuna doğru çalışma alanı mammalojiye kaymış; Türkiye'deki ilk yarasa (Chiroptera) araştırmalarını yapmış; aynı zamanda ilk Biyospeleoloji uzmanlarımızdan olan M. Çağlar,  Ankara Üniversitesi Biyoloji Bölümü'nde kemiriciler üzerinde çalışmakta olan  Bahtiye Mursaloğlu (1918-1999) ile aynı dönemlerde Türkiye'de Mammaloji çalışmalarını temellerini atan biliminsanıdır.
Urşanabi

Urşanabi, Mezopotamya mitolojisinde ölüm nehri olan Hubur'un kayıkçısıdır. Yunan mitolojisindeki karşılığı Kharoon'dur.
İlk olarak SI.LU.IGI adını aldığı  ve bir erkek olarak tanımlandığı Enlil ve Ninlil mitinde kendisinden bahsedilir. Gılgamış Destanı'nda Enkidu'nun ölümünden sonra Gılgamış'a yoldaşlık yapmıştır. Urşanabi, ormandaki anlaşılmaz türde bir “urnu yılanı” toplama merakı içinde olduğu bir sırada Gılgamış ile karşılaşır ve tanışır. Urşanabi'nin teknesi, ilkin "taş şeylerle" desteklenmiştir fakat Gılgamış tarafından yok edilir. Daha sonra Gılgamış, "taş şeyleri" yerine koymak zorunda olduğu 120 kazıkla tekneyi güçlendirme görevini üstlenir. Tufandan sağ kalan Utnapiştim tarafından herhangi bir sebep yokken Kur'dan sürgün edilir ki sebebi muhtelemen Gılgamış'ı Hubur'da taşıdığı içindir. Gılgamış ile birlikte Uruk'a kayıkla dönerler ve şehrin ihtişamını seyrederler. Daha sonraki Asurlulardaki vücut bulma hâline, korkunç bir canavar olarak tanımlanan Hamar-tabal adı verilir..
Perihan Abla

Konu

1986 yılında TRT 1'de başladı. 1987 yılında Şevket Altuğ diziden ayrıldıktan sonra kanalı değiştirerek TRT 2'ye transfer olmuştur. Dizi 1988 yılında sona erdi. Türkiye'de dizi kültürünü başlatan 1988 yapımlı ve tüm seri boyunca TRT'de yayınlanmış Türk Televizyon tarihindeki öncü dizilerden birisidir. İki kardeşine bakmak zorunda olan Perihan Abla Perran Kutman ve onu deliler gibi seven Şakir'i Şevket Altuğ, ayrıca birçok tiyatro oyuncusunun konularına göre oynadığı aynı mahallede yaşayan farklı insanları anlatmaktadır. Dizi gösterildiği dönemde büyük ilgi görmüş ve Türk Televizyon tarihindeki yerini almıştır.
Şevket Altuğ, diziden ayrıldığında toplam 74 bölüm çekilmişti. Şevket Altuğ'un ayrılmasından sonra dizi TRT'nin diğer kanalına geçti. Kanal değişimi Şevket Altuğ'un ayrılışına bağlı değildir.
Düzenleyen: Filmin yönetmeni Yalçın Yelence
Ed, Edd ve Eddy

Konusu

Serinin konusu Şeftali Deresi adında banliyödeki bir çıkmaz sokakta olan "Edler" olarak bilinen gelişimsel düzeyde üç çocuğun maceralarıdır. Resmi olmayan lider Eddy adaşı olduğu diğer kankaları ile çenekıran almak isterler ama bunun için ailelerinden para istemek yerine arkadaşlarını kazıklıyacak her hileyi denerler ama hep ellerine yüzlerine bulaştırırlar ve onlar dolandırıcılığı becerememenin lordudurlar ve bu yüzden hiç kimse onları sevmez ama bunlar bu durumu önemsemez onlar sürekli dolandırıcılığın peşindedirler. Bu durumdan ötürü de başları hep belaya girer ve serüvenler ve anlatılan olaylar işte tam da buradan başlar. Yaşanan olaylar mantık dışıdır. Çizgi filmde karakterler her zaman sakarlardır ve birbirlerine ve çevreye ciddi zararlar verirler.

Yayınlayan Kanalın Sitesi(Türkiye'de)

Cartoon Network Türkiye
Ericek, Bolu

Tarihçe

Bir rivayete göre 1071 yılından sonra Anadolu'nun Türkleşme döneminde, Oğuzlar'ın Kayı boyundan, Fakıh ve Ercep adında iki kardeş Sakarya nehri boyunca gelip bu nehrin kollarından olan Kızıldere çayına dönerler. Kızıl dere çayında bir süre ilerledikten sonra bu çaya doğu ve batı yönünden tam karşılıklı akan iki dere önünde iki kardeş ayrılır. Adı Fakıh olan, batı yönünden gelen dere yönünde gider. Ercep, doğudan gelen dere yönünde ilerler. Ercep, 6–7 km sonra önüne çıkan düzlükleri yurt tutar ve oraya yerleşir. Ercep ailesi zamanla büyür, gelişir ve günümüzün Ericek köyü oluşur. Fakıh, Ericek köyünün tam karşısındaki dağın zirvesine yerleşir ve bu gün Bolu-Göynük sınırları içerisindeki Gürpınar köyü oluşur. Mürekkep girişi ile fakıhlar birlikte günümüzdeki gürpınar adını almıştır

Coğrafya

Bolu merkezine 29 km uzaklıktadır.

İklim

Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Altyapı bilgileri

Köyde, ilköğretim okulu vardır ancak öğrenci sayısı azlığı ve okulun eski olmasından kullanılamamakta, taşımalı eğitimden yararlanılmaktadır. Köyün içme suyu şebekesi vardır. Kanalizasyon şebekesi  mevcuttur. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.
Elektrik ölçü aletleri duyarlılık sınıfı

Ölçü aletlerinin duyarlılık sınıfı elektrik mühendisliğinde aletin yapısı dolayısıyla okunan değerde oluşabilecek hata oranıdır. Bu oran ölçü aletlerinin etiketinde belirtilir.

İdeal ölçü aleti

İdeal elektrik ölçü aleti ölçü yaparken devre parametrelerini hiç değiştirmeyen ölçü aletidir. Mesela Wheatstone köprüsü devre parametrelerini değiştirmeden ölçü yapar. Ancak özellikle analog ölçü aletlerinin büyük bölümü ölçü sırasında devre parametrelerinde küşük te olsa bir değişikliğe yol açar.  Şayet ölçü aleti akım ölçüyorsa ölçü aleti devreye seridir. Bu durumda ölçü aletinin iç direnci devrenin toplam direncini artırarak akımın olduğundan az görünmesine yol açar. Şayet ölçü aleti gerilim ölçüyorsa, ölçü aleti devreye paraleldir. İç iletkenliği devrenin paralel direncini düşüreceği için bu durum gerilimin olduğundan az görünmesi sonucunu doğurur. Bu sebeple ideal olarak, akım ölçen ölçü aletinin (ampermetre)  direncinin  sıfır, gerilim ölçen ölçü aletinin (voltmetre) iç direncinin sonsuz olması istenir. Ama bu mümkün değildir. Çünkü her ölçü aleti ölçü yapmak için devreden  küçük ölçüde de olsa akım çekmek zorundadır.   Ölçü aletini yol açtığı bu hata % olarak gösterilir. Mesela duyarlılık sınıfı 1 olan bir voltmetrede 100 voltluk ölçümde %1 lik bir hata öngörülür.

Örnek

Şayet V kaynak gerilimi, R devre direnci, r de ölçü aleti iç direnci ve I da devreden geçen akım ise;
Wilhelm Schmidt

Etkili olan eseri ve teorisi

1912 yılından ölümüne kadar, "'Tanrı' Fikrinin Kaynağı" (Der Ursprung der Gottesidee) kitabının 12 cildini yayınlamıştır. Bu kitabında primitif monoteizm (ilkel tek tanrıcılık) teorisini açıklamıştır. Teorisinde; çoğu kabile topluluğunda -bir şekilde- ortaya çıkan "yüce" kavramının, en yüksekte tek tanrılı bir temelde -genelde gök tanrısı olarak- gözüktüğünü teoriye dökmüştür. Öyle ki bu "yüce"; merhametli, her şeyin sebebi ve yönetici olarak tanımlanmaktadır. Bu sebeple; insanların doğrudan çok tanrılı dinlere geçmediğini, "tek yüce" öğretisinin temelinden gelinerek bunun mümkün olabileceğini, teorisinde bilimsel bir yaklaşımla açıklamıştır.
Beştaş, Ortahisar

Coğrafya

Trabzon merkezine 3 km uzaklıktadır.

İklim

Mahallenin iklimi yazları sıcak, kışları ise yağışlıdır. Arada kar yağışı görülmektedir.

Ekonomi

Mahallenin ekonomisi hayvancılık ve tarım son yıllarda büyük ölçüde gelişme göstermiştir. Mısır ve patates ihtiyaca göre yetiştirilir. Fındık bahçeleri mahallenin yaklaşık %80'ini kaplar. Ancak üreticilerin fındıktan umduğunu bulamaması, son 6 yıldır kivi yetiştiriliciliğini ön plana çıkarmıştır.

Altyapı bilgileri

Mahallede ilköğretim okulu vardır. Mahallenin hem içme suyu şebekesi hem kanalizasyon şebekesi vardır. PTT şubesi vardır. Sağlık ocağımız Bahçeçik sağlık evidir. Mahalleye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup mahallede elektrik ve sabit telefon vardır.
Asiye Hanım

Asiye Hanım (1820-1886), Bahaullah'ın eşi. Nevvab, En Yüce Yaprak, Büyük Hanım adlarıyla da tanınır.

Yaşamı

Asiye Hanım, Asiye Yalrudi adıyla, vezir Mirza ismail Yalrudi’nin kızı olarak Mazenderan’da dünyaya geldi.  Asiye Hanımın doğumundan, Bahaullah ile evlenmesine kadar geçen süre ile ilgili pek bir bilgimiz yok.
Ekim 1835’de henüz on beş yaşında iken Mirza Hüseyin Ali ile evlendi ve Mirza Mehdi adında bir oğulları oldu..

Ölümü

Asiye Hanım, yaşamının son döneminde sağlık sorunları ile boğuşuyordu. Hastalığının sebebi tespit edilemiyordu. Son yaklaşırken Bahaullah onu Abud’un evinde ziyaret etti. 1886 yılında başucunda Bahaullah varken 66 yaşında hayata gözlerini yumdu . Ölünce Akka’daki bir Müslüman mezarlığına defnedildi. Aradan yıllar geçtikten sonra kızı Behiye Hanım 1932’da öldü. Behiye Hanımın dileği annesinin ve kardeşi Mirza Mehdi’nin yanına gömülmekti. Bunun üzerine aradan elli üç yıl geçtikten sonra Şevki Efendi, Asiye Hanımın ve Mirza Mehdi’nin mezarlarını gizlice taşıtıp Behiye Hanımın Kermil Dağ’indaki mezarına yakın bir yere defnettirdi.

Ölümünün ardından

Bahaullah, Asiye Hanım'ı Tanrı'nın rızası konusunda temin eder. Beyan testisinden seçkin kabul şarabını içtiğine, Rabbinin yolunda sabır ile tahammül gösterdiğine, Tanrı'ya, Tanrı'nın Kitaplarına, Yalvaçlarına ve Onun İradesinin Göğünden her ne indirildiyse ona sebatla inandığına tanıklık eder. Ona, en ulu yaprak adıyla hitap eder ve ölümünün sebep olduğu hüznün, gün ışığını gece karanlığına çevirdiğini, sevinci üzüntüye dönüştürdüğünü ve Kaimin, kurban ettiği kimse için tuttuğu matem dolayısıyla tüm dünyanın kedere boğulduğunu belirtir.
Şevki Efendi bir yerde şöyle yazmaktadır: “Bu aynı yere, ve en saf dalın defnedildiği günde, annesi (Abdülbaha’nın bir levihte doğruladığı gibi), korkunç belalarına İşaya Kitabının 54. bölümünde  bütünüyle tanıklık edilen, o nebinin sözleriyle, ‘Kocası, Her Şeye Egemen Rab’ olan, ‘soyundan gelenlerin ulusları mülk edineceği’ ve levhinde Bahaullah’ın ‘Onun Âlemlerinden her birinde Onun dostu’ olmak üzere belirtilmiş, kutsal Nevvab’ın bedeni de taşındı.”
Havva'nın Üç Kızı

Konu

Havva'nın Üç Kızı, Şirin, Mona ve Peri adında 3 kadının hikâyesini anlatıyor. Peri, Tanrı'yı arayan, Şirin kendine inanan, Mona Tanrı'ya inanan üç farklı karakter. Farklı dünya görüşlerine sahip Peri, Mona ve Şirin’in, hiç kimselere benzemeyen karizmatik Azur karakteriyle kesişen hayatları kitabın seyrini değiştiriyor.Türkiye ile Avrupa, dün ve bugün arasında gidip gelen güncel bir hikâye anlatıyor.
Nuriye el Subah

Nuriye el Subah, Kuveytli kadın politikacı. 2007 yılında Kuveyt Eğitim Bakanlığı'nın başına getirilerek ülkenin ilk kadın Eğitim Bakanı ve ikinci kadın bakanı olmuştur (İlk kadın bakan Planlama Bakanlığı yapan siyaset profesörü Masume El Mübarek'tir).
1975 yılında Kuveyt Üniversitesi'nde işletme eğitimini tamamladıktan bir yıl sonra eğitim alanında diploma aldı ve 1980'e kadar öğretmenlik yaptı. 1980'den 1986'ya kadar idareci olarak okullarda çalışmasının ardından Eğitim Bakanlığı'nda görev yaptı.
2014 Eurovision Şarkı Yarışması'nda Rusya

Seçim Süreci

Kto?, Rusya'nın 2014 Eurovision Şarkı Yarışması'nda yarışacağı şarkıyı seçmesi için düzenlenen ulusal finaldir. RTR 1 Eylül 2013 tarihinde, şarkıcıların katılımlarını aldıklarını açıklamıştır. Yarışma 31 Aralık 2013 tarihinde yapılacağını açıklamış fakat, Ulusal Final tarihini Mart ayına çekmişlerdir. Rusya, Kto? adlı Ulusal Finali yapmaktan vazgeçerek Görevlendirme yoluyla temsilci ve şarkısını seçmiştir. RTR 15 Mart 2014 tarihinde temsilcilerinin Romanya'nın başkenti Bükreş'te yapılan 2006 Eurovision Çocuk Şarkı Yarışması'nın kazananı Tolmaçevi kardeşler'i görevlendirdiklerini açıklamıştır. 19 Mart 2014 tarihinde Tolmaçevi kardeşler yarışmadaki seslendirecekleri şarkıları "Shine"'ı yayımlamıştır.

Eurovision'da

20 Ocak 2014 tarihinde Kopenhag Belediye Binası'nda gerçekleştirilen yarı final kuraları sırasında, Rusya'nın birinci yarı finalin ilk kısmında yarışacağı belirlenmiştir. Yarışmanın yapımcıları, Rusya'nın yarı finalde Arnavutluk'tan sonra ve Azerbaycan'dan önce yedinci sırada sahne almasına karar verdiler. Rusya, birinci yarı finali 63 puan ile altıncı sırada tamamladı ve 10 Mayıs 2014 tarihinde gerçekleştirilen finalde yarışmaya hak kazandı. birinci yarı finalden finale yükselen ülkelerin basın toplantısında gerçekleştirilen kuralar sonucunda Rusya'nın, finalin ilk kısmında yarışacağı belirlendi. Yapımcılar, Rusya'yı finalde Fransa'dan sonra ve İtalya'dan önce on beşinci sıraya yerleştirdiler. Rusya, yarışma finali 89 puan toplayarak yedinci sırada tamamladı.
yarışmada, Tolmaçevi kardeşler'e dört vokal eşlik etmiştir: Anna Nilsson, Jenny Tärneberg, Anna Strandberg ve Rui Andrade. Tolmaçevi kardeşler dengede durabilmek için uzun saydam çubuklar kullanmıştır. performansın sonuna doğru beyaz fon üzerine güneş ışığı gibi ışıklar eşlik etmiştir..
Rusya'da yarışmanın yarı finalleri ile finali Russia-1 kanalında Olga Shelest ve Dmitriy Guberniev'in yorumları eşliğinde yayınlandı. ve yarışma finalinde Rusya'nın oyları 2000 yarışması'nda Rusya'yı temsil eden aynı zamanda 2009 Yarışması'nda sunuculardan biri olan Alsu tarafından okundu.

1. Yarı final

Birinci yarı final'de verilen puanlar:

Final

Final'de verilen puanlar:
Smørrebrød

Smørrebrød genellikle bir parça tereyağlı çavdar ekmeği (rugbrød), ticari, ev yapımı soğuk etler, et ya da balık parçaları, peynir ya da formalar ile süslenmiş yoğun, koyu kahverengi ekmekten ve garnitürlerden oluşan geleneksel bir İskandinav açık sandviçtir.
Ekmek, ekşi hamurlu çavdar ekmeği olan ağırlıklı olarak rugbrød olan İsveç masasının çok önemli bir parçasıdır. Açık renkli çavdardan, çok koyu renkte ve tam tahıllı rafine olmak üzere, sıklıkla dilimlenmiş satın alınan koyu, ağır bir ekmektir. İsveç smörgås ile yakından ilgili smørrebrød, temelini oluşturur. Bazı süslemeler, çok hafif, kabuklu bir buğday ekmeği olan franskbrød üzerinde servis edilir. Ekmek genellikle tereyağlıdır, ancak bazı değişkenler için domuz yağı dağıtımı gelenekseldir.
Yumurcaklı, Mustafakemalpaşa

Coğrafya

Bursa il merkezine 103 km, Mustafakemalpaşa ilçesine 18 km uzaklıktadır.

İklim

Mahallenin iklimi, Marmara iklimi etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Mahallenin ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Altyapı bilgileri

Mahallede, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamasının yanı sıra taşımalı eğitimden yararlanılmaktadır. Mahallenin içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi yoktur ancak PTT acentesi vardır. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Mahalleye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup mahallede elektrik ve sabit telefon vardır.
Akçalar, Arpaçay

Coğrafya

Kars iline km, Arpaçay ilçesine km uzaklıktadır.

İklim

Köyün iklimi, Karasal iklimi vardır.

Ekonomi

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Altyapı bilgileri

Köyde okul vardır. Köyün içme suyu vardır. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur.Köye ulaşım sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.
Yakapınar, Nallıhan

Tarihçe

Mahallenin adının nereden geldiği ve geçmişi hakkında bilgi yoktur. mahallenin ilkadı şıhlar olup,yatırların bulunduğu.na inanılan iki küçük tepe arasında kurulmuştur.daha sonra köy1970 liyıllarda düzensiz bir şekilde şimdiki yerine taşınmıştır..

Kültür

Dini bayramlarda, arefe günü akşam yemeği ve bayram sabahı kahvaltı tüm köylülerce topluca yapılır. Etli bayram pilavı adında geleneksel yemekleri mevcuttur.

Coğrafya

Ankara il merkezine 168 km, Nallıhan ilçesine 7 km uzaklıktadır.

İklim

Mahallenin iklimi, karasal iklim etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Mahallenin ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır. Son yıllarda örtü altı yetiştiriciliği ile açıktarla sırık domates yetiştiriciliği önem kazanmıştır.

Altyapı bilgileri

Mahallede ilköğretim okulu yoktur. Mahallenin hem içme suyu şebekesi hem kanalizasyon şebekesi vardır. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Mahalleye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup mahallede elektrik ve sabit telefon vardır.
Artı ve eksi işaretleri

Toplama işareti

Toplama işareti veya artı adını alır. Daha önce matematikçiler tarafından çeşitli şekillerde kullanılan artı işareti, bu işaretin kullanımını ve yapılan çalışmaları detaylı olarak gözlemleyen François Viète (1540-1603) tarafından toplama işareti olarak kullanılmıştır.
Harun Erdenay

Yaşamı

Harun Erdenay, babası Kemal Erdenay'ın Şekerspor'daki oyunculuk döneminde Ankara'da doğdu. Üniversiteye kadar öğreninimini İstanbul'da tamamladı. Daha sonra Boğaziçi Üniversitesi bilgisayar programcılığı bölümüne girip maç ve antrenman trafiğinden dolayı ayrılmak zorunda kaldı.

Kariyeri

Basketbol'a babası Kemal Erdenay'ın çalıştırdığı İTÜ alt yapısında 1979 senesinde başladı. 1984-85 sezonunda Levent Topsakal, Necati Güler ve Zeki Tosun gibi oyuncuların forma giydiği İTÜ A takımı formasıyla Türkiye Ligi maçlarında forma giymeye başladı. Asıl patlamayı ise 1986-87 sezonunda yaptı. 1988-89 sezonunda ise sayı kralı olarak adını duyurdu. 
1990'a kadar İTÜ'de oynadıktan sonra 1990-91 sezonunda flaş bir kadro kuran Paşabahçe'ye transfer oldu. 1992'de Paşabahçe kulübünün kapanmasıyla İTÜ'ye geri döndü ve bir sezon bedelsiz oynadı.  
1993-94 ise Fenerbahçe'ye bir sene sonra ise Ülkerspor'a transfer oldu. Aynı sezon ilk şampiyonluğunu yaşadı. 1997-98'de ise ikinci kez mutlu sona ulaştı. Tekrar yuvası İTÜ'ye dönen ve takımı birçok maçta sürükleyen oyuncu olan Harun Erdenay, 2005-06 sezonu başında Basketbol 1. Liginin yeni takımı Mersin BB'ne transfer oldu.

Basketbolculuk sonrası

2006'ı yılından itibaren millî basketbol takımı menajerliği görevini sürdürmektedir. Menajer olarak; A Millî Dünya Şampiyonası 6.lık (2006), A Millî Avrupa Şampiyonası 11.lik (2007), A Millî Avrupa Şampiyonası Eleme Grubu 1.lik (2008), A Millî Avrupa Şampiyonası 8.lik (2009), 2010 FIBA Dünya Şampiyonası 2.lik (2010) yaşamıştır.

Türkiye Basketbol Federasyonu Başkanlığı

30 Mart 2015 tarihinde federasyon yönetim kurulunun oy birliği ile Turgay Demirel'in yerine Türkiye Basketbol Federasyonu Başkanlığı görevine getirildi. Harun Erdenay 27 Mayıs 2015 tarihinde gerçekleştirilen TBF Başkanı seçimlerinde Lütfi Arıboğan'la yarıştığı seçimi kazanarak TBF'nin yeni başkanı olmuştur.
Port Moresby

Ulaşım

Papua Yeni Gine'nin resmi havayolu şirketi Air Niugini ile Jacksons International Airport üzerinden Avustralya, Filipinler, Japonya, Singapur, ve Solomon Adaları'na hava ulaşımı sağlanır. Kara yolu ulaşımı kötü durumda olduğu için ülkenin diğer bölgelerine ulaşım hava yoluyla gerçekleşir. Fly Pasific Blue Airlens Şirketi'nin Port Moresby şehrine Londra üzerinden düzenli seferleri vardır.