google/wiki40b huggingface dataset:
Doğu Kürdistan

Doğu Kürdistan veya İran Kürdistanı (Kürtçe; Rojhilatê Kurdistanê) Kürdistan'ın İran'da kalan kısmına verilen resmi olmayan ismidir. İran Kürdistan'ında bulunan başlıca bölgeler; Kürdistan Eyaleti, Kirmanşah Eyaleti, Batı Azerbaycan Eyaleti, İlam Eyaleti, Hemedan Eyaleti dir.
Kürdistan'ın diğer parçaları ise, Suriye'nin kuzeyi (Rojava), Irak'ın kuzeyi (Başûr) ve Türkiye'nin Doğu ve Güneydoğu'sunu kapsar. İran'nın 2011 yılı resmi nüfus sayımına göre; Batı Azerbaycan Eyaleti (3,080,576),Kirmanşah Eyaleti (1,945,227), Kürdistan Eyaleti (1,493,645), İlam Eyaleti (557,599). İran Kürdistan'ı dışında kalan ancak Kürtler'in %46,1'ni oluşturduğu Kuzey Horasan Eyaleti'in 2011 yılı resmi nüfusu (867,727) dur.İran'ın 2011 yılı resmi rakamlarına göre nüfusu 75 Milyondur ve bu rakamın %10'nu Kürtler oluşturur. İran'ın Kürt nüfusunun 4-5 milyonunu Şii Kürtler oluşturur. Şii Kürtler çoğunlukla Kirmanşah olmak üzere az sayıda Kürdistan ve Hemedan bölgesinde yerleşiktir. Kirmanşah'ta yaşayan Şii Kürtler çoğunlukla Caf Aşireti'ndendir. Aryica Kuzey Horasan'da Kürt nüfusu içerisinde Şii Kürtlerde bulunmaktadir.

Tarih

İran Kürtleri'nin tarihi çok eskilere dayanmaktadır. Sasani İmparatorluğu zamanında yazılan Ardeşir'in Oğlu Papag Destanı'nda Kürtler'in Kral Madig önderliğinde I.Ardeşir'e başkaldırdıklarını yazar. Sasaniler'de Kayusi Kürtleri' tarafından kurulmuş Kâvusakân (226–380) devleti II.Ardeşir tarafından yıkıldı.Farsi kökenli Firdevsi'nin Şehname'sinde bu mücadele konu edilmiştir:
"Biraz zora gelince Erdeşir;
"Anladı ki ölümsüz olan Kürtler,o değilİşi zorlaştı savaş meydanında
Ülkedeki bütün Kürtler bir oldu
Ama Pers ordusu da otuz kat fazla
Gün gece oluncaya kadar savaştılar
Ölü ve yaralılardan savaş meydanı,
Yürümek için bile dar geldi artık
Koskoca pers ordusu vardı orda
Ama yenildiler Kürt ordusuna"

Ortaçağda İran'da Kurulmuş Kürt Hanedanlıkları

Bu hanedanlıklar 8-12 ve 13-14  yüzyılları arasında kuruldu ve yıkıldı. İran'ın Urmiye şehri ve yakın bölgelerde ilk olarak Sadaki Kürt devleti (770–827) kuruldu, daha sonra Hasnaviler (959-1121) ve Annaziler (990-1116) Kirmanşah, Dinavar, İlam ve Hanekin'de, Ardelan (Erdelan) ile 13 ve 14.yüzyılda İran'nın Karadağ, Hanekin, Kifri ve Havramanda egemendi. Ardelan Prensliği'nin merkezi önceleri Şahrezur sonrasında ise Senendec şehriydi. Ardelan Prensliği 1169'da kuruldu ve 1867'de Kaçar Hanedanlığı tarafından yıkıldı.

Büyük Selçuklu Devleti ve Harzemşahlar Devleti Dönemi

Selçuklu sultanı Ahmed Sencer 12. yüzyıl'da Bahar ve Hamedan şehirlerinden "Kürdistan" adında bir devlet kurmuştur. Daha sonra Dinaver, Senendec, Şehrizor ve Kirmanşah bu devlete (Kürdistan) dahil olmuştur. Kürdistan Sultan Sencer'in yeğeni Süleyman tarafından yönetildi. Daha sonra 1217'de Harzemşahlar tarafından yıkıldı.

Safeviler Dönemi

İslam Ansiklopedisi'ne göre Safevi Ailesi İran Kürdistan'ından Azerbaycan'a taşındı. İslam Ansiklopedisi Safevi Ailesi'nin Kürdistan'lı olduğunu belirtiyor. Safevi Ailesi 11.yüzyıl'da Erdebil'e yerleşti.
Sutjeska Millî Parkı

Tarih

Bu park 1962'de kuruldu  ve Bosna Hersek'te ilan edilen en büyük ve en eski milli park. Beyannamesi korunmasından ziyade tarihi savaşların yer aldığı alan olmasına dayanıyor.
Milli park içinde bulunan Perućica orman rezervi 1952 yılında "bilimsel ve eğitim amaçlı doğal rezerv" olarak kurulmuştur. Avrupa'da kalan iki ilken ormanlardan biri olan Perućica, Bosna Hersek'teki beş Doğa Tabiatı'ndan biri.
Park ayrıca 15 Mayıs - 16 Haziran 1943 tarihleri arasındaPartizan'ların Alman işgalci kuvvetlerine karşı savaşıp yendiği Sutjeska Muharebesi'nin gerçekleştiği alandı. Partizanlar muharebe sırasında Yugoslavya Yüksek Karargahıden Mareşal Josip Broz Tito'nın liderliği altında düşmanın planlarını bozdular.Partisanların birçok taş anıtı parkın kuzey bölgelerinde ilkel Perucica orman rezervine giden yol uzerindeki Tjentište parkında görülebilir.

Perućica

Parkın içinde bulunan Perućica Orman Koruma Alanı UNESCO tarafından tanınan 1.400 hektar (3.500 akre) bir alana sahipdir.  Ormanda 300 yaışlarında ağaclar var ve ilkel orman olarak 20.000 yıl kadar bir tarihsi olduğu düşünülüyor.

Nehirler

Piva ve Drina nehirleri parkın en büyük nehirleridir ve kuzey-batı sınırını oluştururlar. Sutjeska Nehri Zelengora Dağı'nı Maglić, Volujak ve Bioč dağlarından ayırır. İlaveten Sutjeska 3.936 fit (1.200 m) bir kanyonu ve parkın ortasından geçen derin Tjentište vadisini de oluşturmuş.
Van der Waals kuvveti

Gecko Kertenkelesi ve Van der Waals etkilesimi

Van der Waals etkilesimi oldukça zayiftir, sadece atomlar ya da moleculler birbirine çok yakın olduğunda gerçekleşir. Fakat bu şekilde çokça etkilesimin bir anda oluşması oldukça guclu bir bag olusturabilir. Gecko kertenkelesi Van der Waals bağları yardımıyla bir dik yuzeyleri tirmanabilmektedir. Gecko kertenkelisinin ayaklarındaki çok sayıdaki minuskul boyuttaki sacimsi cikintilar ve guclu tendonları sayesinde yuzeyle ayaklar arasında maksimum temas ve sertlik sağlanır. Ayaktaki molekuller ve duvar yuzeyi arasında olusan çok sayıdaki Van der Waals etkilesimi hep birlikte oldukça guclu bir bag olusturur ve Gecko'nun vücut agirligini dengeler. Bu ornekten etkilenilerek Geckskin isimli yapıştırıcı ABD'de bulunan Massachussetts Üniversitesi tarafından icat edilmiştir.
Suluyayla, Onikişubat

Tarihçe

Suluyayla köyü, 1994 yılında Topçalı Mahallesi'nden ayrılmış ve seçim yapılmıştır. Yapılan seçimlerin ardından, (yaylası ve bol suyu olması nedeni ile) mahallenin adına 'Suluyayla' konulmasına karar verilmiştir.

Kültür

Mahallenin gelenek ve görenekleri: Bölgedeki yerleşimin bugünkü mensup topluluğu her ne kadar yeni olsa da bölgenin yerleşim tarihi çok daha eskidir. Bu konuda bir araştırma yapılmamıştır. Fakat bölgede yerleşimin merkezinde bulunan çok buyuk bir taşın üzerine buyuk taşlarla inşa edilmiş olan kale bölgenin yerleşim tarihinin ne kadar eski olduğunu göstermektedir. Bölgenin ilk yerleşim kültüründen geriye çok az da olsa kalıntılar vardır ama bunları bilmek ve ayırt etmek mümkün değil.

Coğrafya

Kahramanmaraş merkezine 69 km uzaklıktadır. Yerleşim çok engebeli bir yerde kurulmuştur. Bölge Akdeniz ikliminin Kahramanmaraş'la buluştuğu son nokta olan Başkonuş yaylasının güney yamacının eteklerinde kurulan bir yerleşim yeridir. Bu sayede yarı Akdeniz iklimi yarı yayla iklimiyle muhteşem bir coğrafyaya sahiptir. Bölgede yazları ikindi vaktinden sonra sabah kuşluk vaktine kadar devam eden sis adeta Karadeniz iklimini andırmaktadır. Bol yeşilliğe sahip olan köyde yaşam için her türlü doğal imkan mevcuttur fakat bölge halkının son zamanlarda rahatlığa alışmasıyla bölge organik besin ve maddelere duçar oldu.

İklim

Mahallenin iklimi, Akdeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Mahallenin ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Altyapı bilgileri

Mahallede ilköğretim okulu vardır. Mahallenin içme suyu şebekesivardır,kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Mahalleye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup mahallede elektrik ve sabit telefon ile GSM vericileri vardır. Mahallede DİGİTÜRK ve İnternet altyapısı mevcuttur.
Bagnolese

Bagnolese Italya'nın Campania bölgenin Avellino illinde Bagnoli Irpino semtinden bir koyun cinsidir.
 Bagnolese koyunları İrpinia, Picentini dağı, Alburni dağı, Piana de Sele ve Vallo di Diano'da yetiştiriliyor. 
Muhtemelen Barbaresca koyunundan türetilmiştir, ve Comisana cinsinde bir katkısı olabilir. 2013 yılında bu cinsin sayısı 13538 dı.
Yukarıdurmuş, Ceylanpınar

Coğrafya

Şanlıurfa il merkezine uzaklığı km, Ceylanpınar ilçe merkezine km uzaklıktadır.

İklim

Karasal iklim görülmektedir.

Altyapı bilgileri

Okulu vardır.PTT şubesi yoktur. Su şebekesi vardır.
Saraycık, Çerkeş

Kültür

Köyün gelenek, görenekleri hakkında bilgi yoktur. Yemek olarak genelde hamur işleri tercih edilir. Köyü özgü olan badıma bükmelerde kullanılır ve her yıl ilkbahar ayında devlet büyüklerinin de katılımıyla bir festival düzenlenir, insanların beraberce hoş vakit geçirmesini sağlamaktır amaç. Bu köylüyü de içselliğinden kurtatıp bir gün olsun dinlenme fırsatı verir.

Coğrafya

Çankırı iline 125 km, Çerkeş ilçesine 15 km uzaklıktadır.

İklim

Köyün iklimi, karasal iklim etki alanı içerisindedir.

Ekonomi

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Altyapı bilgileri

Köyde, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamasının yanı sıra taşımalı eğitimden yararlanılmaktadır. Köyün içme suyu şebekesi vardır. kanalizasyon şebekesi vardır. PTT şubesi yoktur ancak PTT acentesi vardır. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur.

köyde elektrik ve sabit telefon vardır.
Sophie Huet

İlk yılları

Sophie Huet 20 Ocak 1953'te Paris'te doğdu.

Kariyeri

Huet, gazetecilik kariyerine 1976'da L'Aurore gazetesinde başladı. 1977'de siyaset haberleri yapmaya başlamış 1978'de Fransa Parlamentosu'nda muhabir olarak çalışmaya başlamıştır.
 1980'den itibaren ünlü Fransız gazetesi Le Figaro 'da politika üzerine haberler yapmıştır.
2006 ile 2017 yılları arasında Parlamento Gazetecileri Cemiyeti'nin başkanlığını yaptı. Bu mevkide hizmet veren ilk kadın gazeteci olmuştur.

Özel yaşamı ve ölümü

Huet iki defa evlendi. İlk evliliğini François Montrognon de Salvert yapmış ondan ayrıldıktan sonra ikinci evliliğini ise Lucien Neuwirth ile yapmıştır.
Fransız kadın gazeteci Sophie Huet doğum yeri Paris'te 29 Temmuz 2017'de kanserden ölmüştür.
Uzun Piyale Paşa

Hayatı

Doğumu ve ailesi aslı hakkında elmizde bilgiler bulunmamaktadır. İstanbul Tersanesine girip orada yetiştiği bilindiği için bir deniz kıyısı yöresinde doğduğu kabul edilmektedir. 1631'de Tersane Kethüdası olarak atanmıştır.
Hüseyin Paşa 1634 yılında vezirlik rütbesiyle Kaptan-ı Derya'liğa yükseldikten hemen sonra Sultan IV. Murad'ın Revan Seferi'ne katıldığı zaman donanma işlerini  donanma kethudâsi olan Uzun Piyale Bey’e bıraktığı belgelidir.
1638'da Turla Nehri üzerinden şayaklarla Karadeniz'e inip Anadolu'ya Kuzey Karadeniz kıyılarına saldırılar yapıp talan toplayan Kazak korsanlarına karşı donanma ile açılan Azak seferine memur edildi. Kazak şayaklarını tahrip etti ve çok sayıda şayak eline geçirdi.
Ocak 1643'de azledilen Kaptan-ı Derya Sivayuş Paşa yerine mirimiranlık rütbesi verilip Kaptan-ı Derya tayin edildi. Bir yıl sonra vezirlik rütbesi verildi.
1644 başlarında Trablus Dayısı olan Mehmed'in mallarını usulsüz ve kanunsuz olarak müsadere etmesi nedeniyle İstanbul merkeze bir şikayetname geldi. Suçlu görülen Uzun Piyale Paşa 14 Mart 1644'te Kaptan-ı Derya görevinden azledildi ve yerine Silahtar Yusuf Paşa atandı. Bu şikayetnamenin kaynağının kendi yetiştirdiği çırağı olan ve kendinin donanma komutan yardımcısı olan Ammarzade Mehmed Bey tarafından yapılan bir iftira olduğu sonradan anlaşıldı.
Bundan sonra Uzun Piyale Paşa hakkında elimizde hiçbir belge bulunmamaktadır. Nasıl ve nerede yaşadığı ve ne zaman öldüğü belirli değildir. Sicill-i Osmani'de bu durum "yok oldu" sözcükleri ile ifade edilmektedir.
Sicill-i Osmani'nin onu değerlendirmesi şöyledir:
îsbilir, gayretliydi.
İstanbul Tersanesi'nin bulunduğu semtte Kasımpaşa Çeşmesi'ni yaptırmıştır.
Küçükyapalak, Elbistan

Tarihçe

Mahallenin çevre köylerle ilişkileri oldukça iyidir.Mahallenin ismi zamanında yaşayan büyük bir aşiretin iki oğlundan gelmektedir. Bunların zaman içerisinde birbiri üstünde yaşadıkları olaylar neticesinde iki kardeş birbirine küsmüştür.Birisi Küçükyapalak isimli mahallesi diğer ise Büyükyapalak isimli mahallesi kurmuşlardır. Gerçekten de köylerin olduğu bölge 1563 yılındaki Osmanlı kadastro arşivlerinde Sarsab merkez nahiyesine bağlı olup kayıtlarda Yapalak mahallesi olarak geçmektedir. Köy içerisinde yaşlılar tarafından anlatılan en büyük hikâye budur. Hikâyeyi doğrular nitelikteki şiir ise şu şekildedir;
Bir vuruşta düşmanların' ikiye Bölün aslanlarım derdi Apalak Serden geçin yaraları yarayla Sarın aslanlarım derdi Apalak Halep'in, Antep'in soyun keserim Cehdedersem Elbistan'ı basarım Bağdat kapısına kilit asarım Varın aslanlarım derdi Apalak Hersinen mi geldin hey beyin oğlu Sanasın Hasan'm kolları bağlı On beş oğlun vardı kolları tuğlu Yürün aslanlarım derdi Apalak Alnımıza kara yazı yazıldı Ahdedince düşmanımız bozuldu Akbıyık vuruldu ordu bozuldu Vurun aslanlarım derdi Apalak
Dadaloğlu'm söylemezdin hileyi Alişanlı beyi buldu belayı Vurup da düşürdü Halit köleyi Yürün aslanlarım derdi Apalak
Apalak, Avşar'ın bileği bükülemez bir yavuz savaşçısıdır. Çok kavgalara girmiş, çok yiğitlikler yapmıştır. Zaten "apalak", babayiğit, iri yarı adam yarması gibi adam demektir. Apalak'ın on beş oğlu vardır. Bir başka söylentiye göre, bu şiir, Reyhanlı oymağıyla Elbistan ağalarının dövüşleri münasebetiyle söylenmiş. Burada Yapalak adlı bir kişi büyük yiğitlik göstermiştir (Fahri Bilge).

Kültür

Küçükyapalak, Elbistan'ın nadir Alevi-Bektaşi Türkmen( Demircilik, Sarsap, Citlik ) köylerinden biridir. Türk kültür gelenek ve görenekleri yaşanmaktadır.

Coğrafya

Kahramanmaraş iline 170 km, Elbistan ilçesine 9 km uzaklıktadır.

İklim

Mahallenin iklimi, karasal iklim özellikleri gösterir.kışlar soğuk ve kar yağışlı, yazlar sıcak ve kurak geçer

Ekonomi

Mahallenin ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Altyapı bilgileri

Mahallede elektrik, içme suyu şebekesi, telefon bulunur. Mahalleye ulaşımı sağlayan yol asfalttır. Ancak mahallede doğalgaz ve kanalizasyon alt yapısı bulunmamaktadır.
Oltu

Tarihçe

1071 Malazgirt Zaferi’nden sonra Alp Arslan'ın komutanlarından Ebu'l-Kasım Erzurum yöresinde Saltuklu Beyliği'ni kurunca, 1080 tarihinde Emir Ahmet Oltu'yu işgal ederek Türklerin eline geçmesini sağlamıştır. 1878 Ayastefanos Antlaşması ile Oltu Rusya'ya bırakılmıştır. 1917 Bolşevik İhtilali ile Ruslar çekilirken burasını Ermeniler'e bırakmıştır. 1918 yılında işgalden kurtulmak amacıyla Oltu İslam Komitesi kurulmuş ve 25 Mart 1918'de Ermeniler sınır dışı edilmiştir. Bu tarih Oltu' nun kurtuluşu olarak kutlanmaktadır. Kurtuluş mücadelesi sonrası kurulan Oltu Şura Hükümeti 17 Mayıs 1920' de Hatay'ın anavatana iltihaki gibi TBMM Hükumetine katılmıştır. 1926 yılında Oltu ilçe statüsüne kavuşmuştur.
İlçenin kara kehribar denilen Oltu taşı meşhurdur. Ayrıca bölge yeni bulgulara göre zümrüt madeni açısından zengindir ve çıkarılan zümrüte, Oltu Zümrütü adı verilmektedir.
Aslanpaşa Camii , Oltu Kale'si, Tamrut Harabeleri, Kertekler ve Livan'ın Gözesi bunlardan birkaç tanesidir. Oltu'nun coğrafi tanımı ise; Oltu ilçesi Erzurum'un Doğu Karadeniz ve Doğu Anadolu bölgelerinin kesişim noktasında Erzurum ilinin kuzeydoğusunda yer alır. Deniz seviyesinden yüksekliği 1400 dür (rakımı) Oltu cayı vadisine kurulmuştur iklimi yazları ılkı havaya sahip kışları ise soğuk ve karlıdır ancak karadeniz ılımanlığından dolayı aşırı değildir. Endüşük sıcakılık -15 derecedir. Komşuları Şenkaya, Yusufeli(Artvin), Olur, Narman, Tortum ve Uzundere ilçeleridir. Bulunduğu konum itibarıyla doğu anadolu ile doğu karadeniz bölgelerin sınırını oluşturur. Toplam 2010 verilerine göre 65 tane mahallesi vardır. Ayrıca Oltu Erzurum'un en büyük ve en kalabalık nüfuslu ilçesi olup Erzurum'u Kars'a ve Ardahan'a ve Artvin'e bağlayan ana yola sahiptir.
Fethiye Çetin

Fethiye Çetin, (d. 1948 Maden, Elâzığ) İstanbul Barosu İnsan Hakları Yürütme Kurulu üyeliği ve Azınlık Hakları Çalışma Grubu sözcülüğü yapmış, çeşitli gazete ve dergilerde yazıları çıkmış, son olarak da Ermeni Tehciri'ni yaşamış anneannesinin hayatını anılar şeklinde ve 'Anneannem' ismi altında kitaplaştırmış İstanbul Barosu'na kayıtlı bir avukattır. Elâzığ'ın Maden ilçesinde doğmuş, ilk ve orta öğrenimini Mahmudiye, Maden ve Elazığ'da tamamladıktan sonra Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nden mezun olmuştur. Halen İstanbul'da yaşamaktadır.
Çetin, Hrant Dink’in avukatıydı, Hrant Dink cinayeti sonrasında Dink ailesinin ve Hrant Dink Vakfı’nın avukatlığını yapıyor.
Dünyayı Kurtaran Adam'ın Oğlu

Konusu

Yıl 2055... Dünyayı Kurtaran Adam'a yenilen Uga (Burak Sergen), intikamını almak için dünyaya gelir ve bir zamanlar onu alt eden adamın oğlu Zaldabar'ı (Mehmet Ali Erbil) kaçırır. Uga, Zaldabar'ın bir ikiz  kardeşi olduğunu bilmemektedir.
Dünyayı Kurtaran Adam (Cüneyt Arkın)  da kaçırılan oğlunun ardından uzaya çıkmış, yollara düşmüş, uzayın derinliklerinde kaybolmuştur.
Aradan yıllar geçer, bu arada uzaya giden ilk Türk Gökmen (Burak Hakkı) uzayda kaybolmuştur ve ondan haber alınamamaktadır. Dünyada kalan ve astronot olarak yetiştirilen Dünyayı Kurtaran Adam'ın diğer oğlu Kartal (Mehmet Ali Erbil) Gökmen'i bulmak için görvlendirilir ve onu bulmak için uzaya gider.
Gökmen'i arayan Kartal, uzun aramalardan sonra tesadüfen Lunatika adlı gezegende  babası Dünyayı Kurtaran Adam'ı ve Gökmen'i bulur.Gökmen ve arkadaşları bu gezegende saklanmaktadır.
Lunatika denen gezegende hem uzayda kaybolmuş olan Gökmen'i hem de babası Dünyayı Kurtaran Adam'ı bulan Kartal'ı sıra dışı olaylar ve maceralar beklemektedir.
Kötü ve acımasız bir uzaylı olan Uga tarafından kaçırılan ve kötü bir adam olarak yetiştirilen Zaldabar ile dünyada kalan ve astronot olarak yetiştirilen ikiz kardeşi Kartal uzayda karşılaşacaktır.
Pagoda

Pagoda, Budistlerin dinî yapılarına verilen addır. Pagodalar çoğunlukla taştan, bazen tuğladan ve çok nadir olarak da tahtadan yapılır. Pagodalar, Çin, Japonya ve Hint kültürü alanına giren Güneydoğu Asya'da yaygındırlar.

Genel yapıları

Bazen yuvarlak, fakat genellikle dört ya da daha fazla kenarlı bir temel üzerine oturtulan yapı, daralarak yükselir. Kulenin ortasında uzun bir sütun vardır. Yerden başlayıp çatıya kadar uzanan bu direk yeryüzünün merkezini gökyüzüne bağlayan ekseni sembolize eder. Japon pagodalarında genelde dört köşede dört sütuna rastlanır, bu sütunlar ise göğü ayakta tutan direkleri sembolize eder. Bir pagodanın kat sayısı 5 ile 13 arasında değişir. Katlar daima birbirinden farklı büyüklüktedir. Üzerlerinde çepeçevre bir saçak bulunan bu katlar Tanrıların gök katlarını temsil eder. Pagodaların din alanındaki önemi Buda'nun kalıntılarının korunduğu yerler olmasından ibarettir.

Kökeni

Pagodaların asıl kökeni Hintlerin stupa adı verdikleri dinî yapılardır. Stupalar kral mezarlarının ve kraldan kalanların güven içinde bulunduğu kutsal yerlerdir. Stupalara Seylan'da dagoba adı verilir. XVI. yüzyılda Hindistan'a giden Portekizliler burada gördükleri dagobaların adını değişik telâffuz etmişler ve pagoda demişlerdir ve bu ad zamanla yaygınlık kazanmıştır.

İşlevleri

Pagodalar aslında sadece dinî amaçlar için kullanılmaz. Askerî birliklerin gözetleme kuleleri olarak da kullanılır. Çoğu zaman bir şehrin ya da kasabanın simgesi olması için dikilmiştir. Zira her pagodada Buda'ya ait bir kalıntı bulunmaz.
Banya

Banya (Rusça: Баня), Rus dilinde "buhar banyosu" anlamındaki sözcük. Ancak bu kavram, Rus saunasını anlatmak için kullanılır. Banya, yüksek sıcaklıkta buhar banyosu barındıran bir çeşit hamamdır. Türkçede Rus hamamı dendiği de olur. Tasarım ve kullanım açısından saunaya (Fin hamamına) çok benzemektedir. Sözcük olarak banya Bulgarcada banyo ya da yıkanma, Sırpçada da içme (içmece) tesisleri anlamına gelir.

Yapı

Banyalar, birçok odadan oluşan oldukça geniş binalar olabileceği gibi, Fin hamamları gibi çok basitçe yalnızca birer tahta kulübe şeklinde de olabilirler. Rus hamamları çoğunlukla buhar, yıkanma ve giriş olmak üç odadan oluşur.

Yararlanma

Rus hamamlarının sıcaklığı genellikle 110 santigrat dereceyi aşar. Başı yoğun sıcaklığın etkilerinden korumak için Rusçada shapka (şapka) denilen başlıklar kullanılır. İçeride bulunanlar çoğunlukla Rusçada podjopnik denilen bir tür paspasın üstüne oturur ve böylece banyanın iç tasarımında yer alan kuru ve sıcak tahta oturakların doğrudan vücuda teması önlenmiş olur. Yararlanma sırasında insanlar kendi vücutlarına sık sık vururlar veya masaj yaparlar. Bu vurmaları (ya da masajları) elle yapanlar olduğu gibi, kuru dallar veya huş, meşe ya da okaliptüs ağaçlarının yapraklarını da kullananlar vardır. Vurmalarda amaç vücuttaki kan dolaşımını artırmaktır. Bunun için yazları yaş dallar kullanılır. Bu ayrıca hamama kullananların hoşuna giden bir koku verir. Kışları, Ruslar genellikle banya sonrası yıkanmaya dışarıda devam ederler. Hamamdan yararlanmaları bittikten sonra, giyeceksiz olarak, ya karda yuvarlanırlar ya da donmuş göllerin buzlarında bulunan deliklerden soğuk suya girerler.
Gönül Yarası

Konusu

Bütün hayatını Anadolu’nun ücra köşelerinde öğrencilerine adamış, bunun uğruna karısı ve çocuklarından bile vazgeçmiş bir öğretmen Nazım (Şener Şen). Psikopat kocasından kaçıp, kızıyla birlikte İstanbul’a yerleşen ve bir pavyonda çalışan türkücü Dünya (Meltem Cumbul). Eski karısı Dünya’ya takıntılı bir aşkla bağlı, gözü kara, sevdası için dünyayı yakacak kadar çılgın bir adam: Halil (Timuçin Esen). Nazım Bey, Anadolu’da öğretmenlik yapmaktadır. Emekli olduktan sonra İstanbul’a yerleşir ve emekli maaşının bağlanmasını beklerken arkadaşı Takoz’un (Sümer Tilmaç) taksisinde çalışmaya başlar. Dünya ise pavyonda çalışan ve eski kocası Halil ile başı belada olan zor durumda bir kadındır. Bir gün, Nazım’ın taksisine bindiğinde her ikisinin de hayatı değişir. Nazım, Dünya’yı her gün işe götürüp getirmeye başlar. Bir gün Dünya’nın eski kocası pavyonu basınca, Nazım, Dünya ve küçük kızına sahip çıkar.

Müzik

Filmde Meltem Cumbul tarafından Ayrılık Ateşten Bir Ok ve Etek Sarı şarkıları kendi sesiyle seslendirilmiştir. Filmin bir sahnesinde Neşet Ertaş'ın "Karlı Dağlar" şarkısına yer verilmiştir. Başka bir sahnesinde Aynur Doğan'ın "Dar Hejiroke" şarkısına yer verilmiştir.
Pangolin

Morfoloji

Vücutları, kiremit gibi dizilmiş büyük keratin pullar sebebiyle, kozalaksı görünümdedirler. Vücudun yalnızca üst bölümünde olan bu pullar kuyruğun tamamında bulunur. Vücudun pulsuz olan alt kısmı ve bacakların iç tarafı ise kıllıdır. Pullar arasında da kıl vardır.
Başları uzun yapılıdır. Zygomatic yay ortadan kalkmış ya da körelmiş; ptygoidea ise iyi gelişmiştir. Alt çene, basit iki kemik köprü kalacak biçimde körelmiş; angular ve articular çıkıntı yoktur. Bel omurları eklem çıkıntılarından yoksun; köprücük kemiği oluşmamıştır. Kısa yapılı ön üyeleri kazmak için kuvvetli kazıcı tırnaklar taşır; ön ve arka ayaklar 5 ışınlı ve parmakları tırnaklıdır. Dişleri yoktur; dilleri uzun ve solucan şeklindedir. Tükürük bezleri iri yapılı; mideleri çok kaslı ve öğütücü mide dişleri vardır. beynin koklama lobu büyük; büyük beyin ilkel yapılıdır. Midenin iç çeperi keratin çıkıntılıdır.

Biyolojisi

Gececil hayvanlardır. Gündüzleri genellikle mağaralarda saklanırlar. Toprak üzerinde ya da ağaçta yaşarlar. Yavrular anne tarafından vücut üzerinde taşınırlar. Tehlike anında tostoparlak olmalarıyla tanınırlar.

Besini

Karınca ve termit yerler.
Mehmet Şükrü Gülez

Mehmet Şükrü Gülez (1869 Bolu - 23 Temmuz 1950), Türk siyasetçi.
Bolu Rüştiyesi mezunudur. Mudurnu Mahkemesi 2. Kâtipliği, Bolu Sancağı Tahrirat Kalemi Kâtipliği, Bolu Bidâyet Mahkemesi Zabıt Kâtipliği, Dava Vekilliği, Bidâyet Mahkemesi Başkâtip Yardımcılığı ve Baskâtipliği, Serbest Ticaret, İttihat ve Terakki Cemiyeti İdare Heyeti Üyeliği ve Şube Başkanlığı, Teceddüt Fırkası Kuruculuğu ve Başkanlığı, (Müdafaa-yı Hukuk Cemiyetinde görev almıştır) TBMM I., II., III., IV. ve V. Dönem Bolu Milletvekilliği yapmıştır. Kırmızı-yeşil şeritli İstiklal Madalyası sahiplerindendir. Evli ve beş çocuk babasıdır.
Kara ayaklı kedi

Özellikleri

Vücuduna göre büyük kafası dikkat çekicidir. Jaguarı andıran desenleri vardır. İki yanağını kateden siyah çizgiler bulunur. Ayak tabanları siyahtır. Ayağın altındaki tüyler sıcak, yakıcı kumlarda yanmasını önler. Aynı zamanda yer altı böceklerini yakalamasına yardımcı olur. Çizgili olan kuyruğu kafa ve vücut uzunluğunun yarısı kadardır. Ev kedisine benzer. Erkekleri 42,5–50 cm dişileri ise 33,7-36,8 cm arasında boya sahiptir.

Üreme

Erkek kara ayaklı kedi, birkaç dişinin bölgesinde dolaştığından genellikle çok eşlidir. Gebelik süresi 68 gündür. Kasım-aralık ayında, 1-3 yavru doğururlar. Yavrular 5 haftalık olduğunda anne, yuvalarına canlı yakaladığı avını getirir ve yakalamalarına izin verir. Bu dönemden sonra 2 hafta içinde yavrular yuvadan ayrılabilecek çağa gelir.

Yaşam şekli

Yalnız yaşar ve gececildir. Yaşam alanına bağlıdır.

Beslenme

Küçük hayvanları avlar. Kemirgenler, örümcekler, böcek ve kuşlar diyetinde yer alan hayvanlardan bazılarıdır.