Idéhistorie

Idéhistorie er studiet av ideenes historie. Faget er beslektet med, eller kan omtales som, tenkningens historie, intellektuell historie eller mentalitetshistorie. For det meste er det skriftlige kilder og tekster som studeres. Fagområdet vokste internasjonalt formelt frem utover på 1930-tallet; i Norge ble det første professoratet opprettet i 1946. 
Faget utforsker de store og viktige verkene innen humaniora, samfunnsfag og naturvitenskap, og faget står i Norge nært både filosofi og historie. Idéhistorie er en tverrfaglig disiplin hvor man i prinsippet kan studere hvordan alle ideer og forestillinger har påvirket individer og samfunn. Ideene kan studeres på diakront (gjennom tidene) og/eller synkront (i samtiden).
Typiske arbeidsmetoder innen idéhistoriefaget er flittig bruk av kildehenvisning, retorikk og hermeneutikk. Gjennom slike metoder ønsker faget å beskrive den bestemte «idé» eller kulturelle stemning som ytrer seg i tid og rom gjennom bøker, kunstverk, bygninger og andre kulturelle uttrykk.

Historie

En rekke tenkere og forfattere fra antikken til i dag kan sies å ha skrevet eller tenkt idéhistorisk. Fagets moderne historie har sitt utgangspunkt i arbeidet til Arthur O. Lovejoy, som var professor i filosofi ved John Hopkins University fra 1908. Han brukte begrepet "history of ideas" første gang i 1919, og i 1923 opprettet han "History of Ideas Club" på nevnte universitet. Lovejoy skrev en rekke bøker og artikler om ideenes og tenkningens historie. Idéhistoriens akademiske gjennombrudd internasjonalt kom med hans bok A Great Chain of  Being (1936) og Lovejoys lansering av tidsskriftet Journal of the History of Ideas in 1940.
I Sverige ble faget formelt opprettet i 1932, da Johan Nordström ble "professur i idé- og lärdomshistoria" ved Uppsala universitet. I Danmark begynte faget i 1967 ved Universitetet i Aarhus med Johannes Sløk.
I Norge fikk Andreas Hofsgard Winsnes det første professorat i idéhistorie fra 1. juli 1946 ved Universitetet i Oslo. I 1960 ble professoraret overtatt av Paulus Svendsen, kjent for sin avhandling Gullalderdrøm og utviklingstro (1940). Lars-Roar Langslet ble ansatt i 1962, og han var sentral i den konservative strømningen "Den annen front". Fram til 1964 var idéhistorie og filosofi samlokalisert i samme institutt på Historisk-filosofisk fakultet. Arne Næss ble da leder for avdeling for filosofi, mens Svendsen ble leder for avdeling for idéhistorie. I 1966 ble idéhistorie et eget institutt, med Svendsen som bestyrer. 
I 1989 ble det idéhistoriske tidsskriftet Arr opprettet av Espen Schaaning. Utover på 1990-tallet fikk idéhistorie som fag økt gjennomslag i offentligheten etter en rekke godt solgte og prisbelønte bøker av professor Trond Berg Eriksen. I 2015 ble mastergradene i idéhistorie og kulturhistorie ved UiO gjort til en del av studieprogrammet "europeisk kultur". 
Faget er etablert som eget universitetsfag i flere land, og det kan være et forskningsområde innenfor andre fag.

Global idéhistorie

På 2000-tallet ble økt oppmerksomhet rundt global idéhistorie, på engelsk kjent som "global intellectual history". I 2013 utga Samuel Moyn og Andrew Sartori antologien Global Intellectual History med bidrag fra blant andre Sanjay Subrahmanyam og Siep Stuurman. I 2016 ble tidsskriftet Global Intellectual History lansert med Richard Whatmore som redaktør. Blant bidragsyterne har blant andre vært Martin Mulsow, Knud Haakonssen og J. G. A. Pocock.