Penggambaran Nabi Muhammad

Latar belakang

Sesetengah agama-agama utama telah mengalami kali dalam sejarah mereka apabila imej tokoh-tokoh agama mereka dilarang. Dalam agama Yahudi, salah satu Sepuluh Perintah Allah bermaksud melarang "patung-patung". Dalam Kristian Byzantine dalam tempoh  ikonoklasme pada abad ke-8, dan sekali lagi pada abad ke-9, perlambangan visual angka suci dilarang, dan hanya  Cross dapat digambarkan di gereja-gereja. Malah pada zaman moden, kumpulan yang berbeza daripada orang Kristian Protestan mempunyai pertikaian mengenai kesesuaian mempunyai agama ikon orang-orang kudus. Kebimbangan umumnya berkisar pada konsep sama ada imej menjadi lebih penting daripada apa yang diwakili. Dalam Islam, walaupun apa-apa dalam Al-Quran secara jelas melarang imej, beberapa tambahan hadith dengan jelas mengharamkan lukisan imej mana-mana makhluk yang bergerak; hadith lain bertolak ansur dengan imej, tetapi tidak menggalakkan mereka. Oleh itu, kebanyakan orang Islam mengelakkan penggambaran visual Muhammad atau  nabi lain seperti Musa atau Ibrahim.

Potret Muhammad dalam kesusasteraan Islam

Beberapa hadith dan penulisan lain tempoh Islam yang awal termasuk cerita-cerita di mana potret Muhammad muncul. Abu Hanifah Dinawari, Ibn al-Faqih, Ibn Wahshiyya dan Abu Nu`aym memberitahu versi cerita di mana Maharaja Byzantine Heraclius dikunjungi oleh dua Makkah. Beliau menunjukkan mereka kabinet, diturunkan kepadanya dari Alexander yang Agung dan asalnya dicipta oleh Allah untuk manusia, setiap yang laci mengandungi potret Nabi. Mereka hairan melihat potret Muhammad dalam laci akhir. Sadid al-Din al-Kazaruni memberitahu cerita yang sama di mana Mekah melawat raja China. Kisa'i memberitahu bahawa Tuhan memang memberikan potret para nabi kepada Adam. Ibn Wahshiyya dan Abu Nu'ayn menceritakan sebuah kisah kedua di mana seorang saudagar Makkah melawat Syria dijemput ke sebuah biara Kristian di mana beberapa ukiran-ukiran dan lukisan menggambarkan nabi dan orang-orang kudus. Di sana dia melihat imej Muhammad dan Abu Bakr, lagi tidak dikenali oleh orang-orang Kristian. Dalam cerita kurun ke-11, Muhammad dikatakan demikian telah duduk untuk potret oleh seorang artis disimpan oleh Sassanid raja Kavadh II. Raja suka potret ini, sehingga beliau meletakkannya di atas bantal.
Kemudian, Al-Maqrizi memberitahu cerita di mana Muqawqis, pemerintah Mesir, bertemu dengan utusan Muhammad. Dia bertanya duta itu untuk menggambarkan Muhammad dan memeriksa keterangan terhadap potret seorang nabi yang tidak diketahui yang dia ada pada kain. Huraian perlawanan potret.
Pada abad ke-17-a  China cerita, raja China meminta untuk melihat Muhammad, tetapi Muhammad bukannya menghantar potret beliau. Raja yang begitu terpikat potret bahawa dia memeluk Islam, di mana titik potret, telah menjalankan tugas mereka, hilang.

Perlambangan seni khat

Perwakilan visual yang paling biasa daripada Muhammad dalam seni Islam, terutamanya di kawasan berbahasa Arab, adalah oleh perlambangan kaligrafi namanya, sejenis monogram dalam bentuk pekeliling secara kasar, sering diberi bingkai dihiasi. Prasasti tersebut biasanya dalam bahasa Arab, dan boleh menyusun semula atau mengulangi bentuk, atau menambah satu rahmat atau gelaran, atau sebagai contoh perkataan "Rasul" atau penguncupan ia. Pelbagai cara untuk mewakili nama Muhammad memang tinggi, termasuk ambigram s; dia juga sering dilambangkan oleh mawar.
Versi yang lebih terperinci berkaitan dengan tradisi Islam yang lain daripada bentuk khas seni khat seperti yang menulis nama-nama Allah, dan monogram sekular Tughra yang canggih atau raja-raja Uthmaniyyah.

Iran sezaman

Walaupun pengharaman perwakilan Nabi Muhammad, imej Muhammad adalah bukan luar biasa di Iran. The Syiah Iran nampaknya lebih bertolak ansur mengenai hal ini daripada ortodoks Sunah Waljamaah. Di Iran, penggambaran mempunyai penerimaan yang besar hingga ke hari ini, dan boleh didapati dalam bentuk moden poster dan poskad.
Sejak akhir 1990-an, pakar-pakar dalam ikonografi Islam menemui imej, dicetak di atas kertas di Iran, menggambarkan Muhammad sebagai seorang remaja yang memakai serban. Terdapat beberapa varian, semua menunjukkan remaja muka yang sama, yang dikenal pasti oleh satu inskripsi seperti "Nabi Muhammad, Rasul Allah", atau legenda yang lebih terperinci merujuk kepada episod dalam kehidupan Nabi Muhammad dan asal yang dikatakan imej. Beberapa versi Iran poster ini dikaitkan penggambaran asal kepada, seorang rahib Bahira Kristian yang memenuhi Nabi Muhammad muda di Syria. Dengan mengkreditkan imej ke dalam Kristian, yang lebih awal itu untuk masa yang sebelum Muhammad menjadi seorang Nabi, pembuat imej melepaskan diri mereka daripada sebarang salah laku.
Motif yang diambil dari gambar yang Tunisia muda diambil oleh Jerman Rudolf Franz Lehnert dan Ernst Heinrich Landrock pada tahun 1905 atau 1906, yang telah dicetak dalam edisi tinggi pada kad pos gambar sehingga 1921. Penggambaran ini telah popular di Iran sebagai satu bentuk rasa ingin tahu.
Dalam Tehran, sebuah mural yang menggambarkan nabi – mukanya bertudung – menunggang Buraq telah dipasang di satu persimpangan jalan awam pada tahun 2008, satu-satunya mural seumpamanya di negara majoriti Islam.

Pawagam

Sangat beberapa filem telah dibuat mengenai Muhammad. 1976 filem The Message, juga dikenali sebagai Mohammad, Rasul Allah, memberi tumpuan kepada orang lain dan tidak langsung menunjukkan Nabi Muhammad atau kebanyakan ahli keluarganya. A kartun kebaktian yang dipanggil Nabi Muhammad: Nabi Terakhir telah dikeluarkan pada tahun 2004.  Walaupun umat Islam Sunah Waljamaah sentiasa jelas melarang penggambaran Nabi Muhammad dalam filem, para ulama Syiah sezaman telah mengambil sikap yang lebih santai, menyatakan bahawa ia adalah dibenarkan untuk menggambarkan Nabi Muhammad, walaupun dalam televisyen atau filem, jika dilakukan dengan hormat.

Kontroversi pada abad ke-21

Permulaan abad ke-21 telah ditandakan oleh kontroversi lebih penggambaran Nabi Muhammad, bukan sahaja untuk karikatur atau kartun baru-baru ini, tetapi juga mengenai paparan karya seni sejarah.
Dalam cerita pada moral pada akhir alaf pada bulan Disember 1999, majalah berita Jerman Der Spiegel mencetak pada halaman gambar sama "rasul moral" Nabi Muhammad, Yesus, Confucius, dan Immanuel Kant. Pada minggu-minggu berikutnya, majalah itu menerima bantahan, petisyen dan ancaman terhadap penerbitan gambar Nabi Muhammad. TV-stesen Turki Show TV menyiarkan nombor telefon daripada seorang editor yang kemudian menerima panggilan setiap hari. Nadeem Elyas, pemimpin Majlis Pusat umat Islam di Jerman berkata bahawa gambar tidak boleh dicetak semula bagi mengelakkan menyakiti hati orang Islam dengan sengaja. Elyas disyorkan untuk memutihkan wajah Nabi Muhammad sebaliknya. Pada bulan Jun 2001,  Spiegel  dengan pertimbangan undang-undang Islam yang disiarkan gambar Mohammed dengan muka yang putih berseri pada halaman tajuk. Gambar sama oleh Nabi Muhammad Hosemann telah diterbitkan oleh majalah sekali sebelum tahun 1998 dalam edisi khas mengenai Islam, tetapi kemudian tanpa evoking protes sama.
Pada tahun 2002, polis Itali melaporkan bahawa mereka telah terganggu plot pengganas untuk memusnahkan sebuah gereja di Bologna, yang mengandungi abad ke-15 yang terbuka yang menggambarkan imej Nabi Muhammad (lihat di atas).

Kartun

Pada tahun 2005, surat khabar Denmark Jyllands-Posten menerbitkan satu set kartun editorial, ramai yang digambarkan Nabi Muhammad. Pada penghujung tahun 2005 dan awal tahun 2006, pertubuhan Islam Denmark menyalakan kontroversi melalui bantahan awam dan dengan menyebarkan pengetahuan tentang penerbitan kartun. Menurut John Woods, profesor sejarah Islam di Universiti Chicago, ia bukan hanya penggambaran Nabi Muhammad menyakitkan hati, tetapi implikasi bahawa Nabi Muhammad bagaimanapun seorang penyokong keganasan. Pada 12 Februari 2008, polis Denmark menahan tiga lelaki didakwa terlibat dalam plot untuk membunuh Kurt Westergaard, salah seorang pelukis kartun.
Pada tahun 2005, sebuah episod 30 Days dengan Morgan Spurlock, bertajuk "Orang Islam dan Amerika," digambarkan Nabi Muhammad dua kali, dalam kartun menjelaskan asal-usul agama Islam. Tidak ada bantahan ke atas ini. Pada tahun 2006, Amerika kontroversi animasi program televisyen komedi South Park, yang sebelum ini telah digambarkan Nabi Muhammad sebagai watak adiwira dalam 4 Julai 2001 episod "Super Best Friends" and has depicted Muhammad in the opening sequence since that episode, cuba menyindir kejadian akhbar Denmark. Dalam episod "Cartoon Wars Part II", mereka bertujuan untuk menunjukkan Nabi Muhammad menyerahkan topi keledar salmon untuk Peter Griffin, watak dari siri animasi Fox Family Guy. Walau bagaimanapun, Comedy Central, yang menyiarkan South Park, menolak babak itu, memetik kebimbangan bantahan ganas dalam dunia Islam. Pencipta  South Park bertindak balas pula dengan menyindir double standard Comedy Central untuk penerimaan siaran dengan memasuki segmen episod "Cartoon Wars Part II" di mana presiden Amerika George W. Bush dan Yesus membuang air besar ke atas bendera Amerika Syarikat.
Lukisan kontroversi Nabi Muhammad Lars Vilks bermula pada Julai 2007 dengan satu siri lukisan oleh artis Sweden Lars Vilks yang menggambarkan Muhammad sebagai anjing bulatan. Beberapa galeri seni di Sweden enggan menunjukkan lukisan, memetik kebimbangan keselamatan dan takut kepada keganasan. Kontroversi ini mendapat perhatian antarabangsa selepas akhbar berdasarkan serantau Örebro Nerikes Allehanda menerbitkan salah satu lukisan pada 18 Ogos untuk menggambarkan sebuah editorial di penapisan sendiri dan kebebasan beragama. Walaupun beberapa akhbar Sweden lain terkemuka telah menerbitkan lukisan sudah, penerbitan ini khususnya menyebabkan protes dari orang Islam di Sweden dan juga kutukan rasmi daripada beberapa kerajaan asing termasuk Iran, Pakistan, Afghanistan, Mesir dan Jordan, dan juga oleh antara kerajaan Pertubuhan Persidangan Islam (OIC). Kontroversi ini berlaku kira-kira satu setengah tahun selepas Kartun kontroversi Naabi Muhammad Jyllands-Posten di Denmark pada awal tahun 2006.
Satu lagi kontroversi muncul pada September 2007 apabila Bangladesh i kartunis Arifur Rahman telah ditahan kerana disyaki menunjukkan tidak hormat kepada Muhammad. Kerajaan interim dirampas salinan bahasa Bengali - Prothom Alo di mana lukisan muncul. Kartun yang terdiri daripada kanak-kanak lelaki yang memegang kucing berbual dengan seorang lelaki tua. Lelaki itu bertanya budak namanya, dan dia membalas "Babu". Si lelaki tua mencaci dia tidak menyebut nama Muhammad di hadapan namanya. Dia kemudian menunjuk kepada kucing itu dan meminta kanak-kanak itu apa ia dipanggil, dan budak lelaki itu membalas "Muhammad si kucing". Kartun itu menyebabkan kecelaruan di Bangladesh, dengan orang Islam militan menuntut Rahman dilaksanakan kerana kekufuran. Sekumpulan orang membakar salinan kertas dan beberapa kumpulan Islam membantah, mengatakan lukisan mengejek Mohammad dan para sahabat. Mereka menuntut "hukuman teladan" untuk editor kertas dan kartunis. Bangladesh tidak mempunyai undang-undang kekufuran, walaupun satu telah dituntut oleh kumpulan ekstrimis Islam sama.

Rencana Wikipedia

Pada tahun 2008, beberapa orang Islam membantah kemasukan penggambaran Nabi Muhammad dalam rencana Muhammad Wikipedia bahasa Inggeris.
Satu petisyen dalam talian mendakwa telah mengumpul lebih 450,000 tandatangan dalam tempoh tiga bulan (Disember 2007 hingga Februari 2008). Petisyen itu telah dimulakan oleh Faraz Ahmad dari Daska, Pakistan, bermastautin di Glasgow, Scotland, yang terahulunya menyunting Wikipedia sebagai"Farazilu". 
Petisyen itu menentang sesuatu keluaran semula salinan abad ke-17 Uthmaniyyah dari abad ke-14 Ilkhanate imej manuskrip (MS Arabe 1489) menggambarkan Muhammad sebagaimana yang melarang Nasīʾ. Jeremy Henzell-Thomas dari The American Muslim menyesali petisyen itu sebagai salah satu "ini mekanikal reaksi spontan [yang] adalah hadiah kepada mereka yang mencari peluang untuk mengutuk Islam dan umat Islam mencemuh dan hanya boleh memburukkan lagi keadaan di mana umat Islam dan media Barat seolah-olah dikunci di lingkaran pernah turun-kebodohan dan kebencian bersama."
Wikipedia dipertimbangkan tetapi menolak kompromi yang akan membolehkan pengunjung untuk memilih sama ada untuk melihat halaman dengan imej. The Wikipedia community has not acted upon the petition. Jawapan laman web untuk yang sering ditanya soalan mengenai imej-imej ini menyatakan bahawa Wikipedia tidak menapis sendiri untuk faedah mana-mana satu kumpulan.

Muzium Seni Metropolitan

Muzium Seni Metropolitan pada bulan Januari 2010 mengesahkan kepada New York Post bahawa ia telah secara senyap-senyap mengeluarkan semua lukisan bersejarah yang mengandungi penggambaran Nabi Muhammad daripada pameran awam. Muzium dipetik bantahan di pihak umat Islam konservatif yang tidak "di bawah kajian." 
Tindakan muzium ini telah dikritik sebagai berlebihan kebenaran politik, juga jelas dalam keputusan lain baru-baru ini, termasuk penamaan semula yang "Glari Seni Primitif" kepada "Seni Afrika, Oceania dan Benua Amerika" dan unjuran "Galeri Islam" kepada "Tanah Arab, Turki, Iran, Asia Tengah dan Kemudian Asia Selatan".

Everybody Draw Mohammed Day

Everybody Draw Mohammed Day adalah bantahan terhadap orang-orang yang diancam keganasan terhadap artis yang seri perlambangan Muhammad. Ia bermula sebagai bantahan terhadap tindakan Comedy Central dalam melarang penyiaran yang South Park episod "201" sebagai tindak balas kepada ancaman kematian terhadap beberapa mereka yang bertanggungjawab untuk segmen itu. Pematuhan hari bermula dengan lukisan yang disiarkan melalui Internet pada 20 April 2010, disertakan dengan teks menunjukkan bahawa "semua orang" membuat lukisan yang menggambarkan Nabi Muhammad, pada 20 Mei, 2010, sebagai bantahan terhadap usaha-usaha untuk menghadkan kebebasan bersuara.

Charlie Hebdo

Pada November 2, 2010, pejabat Perancis menyindir akhbar mingguan Charlie Hebdo di Paris diserang dengan firebomb dan laman web digodam, selepas ia telah mengumumkan untuk menerbitkan edisi khas dengan Nabi Muhammad sebagai yang "ketua pengarang", dan halaman judul dengan kartun Muhammad telah pra-dikeluarkan pada media sosial.
Pada bulan September 2012, akhbar itu menerbitkan satu siri kartun menyindir Muhammad, ada yang menampilkan karikatur bogel baginda. Pada bulan Januari 2013, Charlie Hebdo mengumumkan bahawa mereka akan membuat komik di dalam kehidupan Nabi Muhammad.