Republik Kongsi

Republik Kongsi, juga dikenali sebagai demokrasi kongsi atau persekutuan kongsi, telah mengawal diri negeri-negeri di Borneo yang ditubuhkan sebagai persekutuan masyarakat perlombongan Cina yang dikenali sebagai kongsi. Menjelang pertengahan abad kesembilan belas, republik kongsi menguasai sebagian besar Borneo barat. Tiga republik kongsi terbesar adalah Republik Lanfang, Republik Heshun (Fosjoen), dan Persekutuan Santiaogou (Samtiaokioe).
Kongsi komersial biasa di komuniti diasporik Cina di seluruh dunia, tetapi republik kongsi Borneo adalah unik kerana mereka adalah negara berdaulat yang menguasai wilayah besar. Ciri ini membezakan mereka dari kesultanan Asia Tenggara yang memegang kuasa ke atas subjek mereka, tetapi tidak mengawal wilayah di mana subjek mereka tinggal.
Republik kongsi bersaing dengan Belanda alih kawalan Borneo, memuncak dalam tiga Perang Kongsi dalam 1822-1824, 1850-1854, dan 1884-1885. Belanda akhirnya mengalahkan republik kongsi, membawa wilayah mereka di bawah kuasa kerajaan penjajah Belanda.
Persekutuan Kongsi diperintah oleh demokrasi langsung, dan pertama kali dipanggil "republik" oleh pengarang abad kesembilan belas. Walau bagaimanapun, para sarjana moden memegang pandangan berbeza sama ada mereka harus dianggap sebagai republik gaya-Barat atau tradisi demokrasi Cina yang bebas sepenuhnya.

Perang Kongsi

Perang Kongsi adalah tiga peperangan terpisah yang berjuang antara Belanda dan negara-negara kongsi pada 1822-1824, 1850-1854, dan 1884-1885. Kebanyakan republik kongsi telah dibongkar oleh Belanda selepas Perang Kongsi Kedua. Republik Lanfang adalah yang terakhir daripada persekutuan kongsi untuk terus hidup kerana mereka berunding satu perjanjian dengan Belanda yang membolehkan mereka untuk terus menjadi negeri autonomi dalam Hindia Timur Belanda. Lanfang masih boleh memilih pemimpinnya sendiri, tetapi Belanda berhak meluluskan pemimpin-pemimpin federasi. Pada pertengahan abad kesembilan belas, Belanda berusaha untuk mengehadkan kuasa Republik Lanfang. Perang Kongsi Ketiga, pemberontakan gagal oleh orang Cina melawan Belanda pada 1884-1885, mengakhiri kemerdekaan Lanfang. Wilayah yang dipegang oleh Lanfang dibahagikan antara Pontianak, Mempawah, dan Landak. Penduduk Cina dari bekas Republik Lanfang menjadi subjek pemerintahan kolonial Belanda, tetapi juga diharapkan membayar pajak kepada para pemimpin setempat.

Kerajaan

Badan utama republik kongsi adalah dewan perhimpunan (zongting), sebuah perhimpunan perwakilan mewakili komuniti perlombongan perlembagaan. Dewan perhimpunan melaksanakan fungsi eksekutif dan perundangan.
Di Republik Heshun, perwakilan dewan perhimpunan dipilih setiap empat bulan.
Para pengulas abad ke-19 menulis secara positif mengenai sifat demokratik persekutuan itu. Ahli-ahli sejarah tempoh ini mengkategorikan persekutuan kongsi sebagai republik. Ahli sinologi Belanda Jan Jakob Maria de Groot memihak kepada tafsiran ini, memanggil kongsi "republik kampung" yang mengambil bahagian dalam "semangat demokrasi." Mengenai republikisme kongsi, de Groot menulis:
Sudah menjadi istilah kongsi itu sendiri, atau, menurut dialek Hakka, koeng-sji atau kwoeng-sze, menunjukkan republikanisme yang sempurna. Ini bermakna pentadbiran sesuatu perkara yang bersifat kolektif atau bersama. Oleh itu, ia telah digunakan oleh syarikat besar dan firma komersial. Tetapi apabila digunakan sebagai istilah untuk organisasi politik di Borneo Barat, ia harus ditafsirkan sebagai bermaksud organisasi untuk mentadbir republik itu.
Sebagai tindak balas kepada perbandingan dengan republikanisme Barat, sejarawan Wang Tai Pang telah memberi amaran bahawa "pendekatan sedemikian untuk sejarah kongsi jelas sekali Eurosentrik." Beliau mengakui bahawa persekutuan itu mirip dengan demokrasi Barat sejauh mereka melibatkan pemilihan wakil. Walau bagaimanapun, Wang berhujah bahawa ciri-ciri persekutuan unik Cina diabaikan apabila ahli sejarah hanya menekankan hubungan antara kongsis dan republikanisme di Barat. Sebaliknya, kaum kongsi harus dilihat sebagai demokrasi Cina yang asli yang dibangun secara bebas daripada pengaruh institusi politik Barat. Mary Somers Heidhues menekankan bahawa pemahaman abad ke-19 tentang perkataan "republik" tidak sama dengan penafsiran moden republikanisme. Pengulas Belanda dari abad ke-19 akan memanggil mana-mana sistem politik tanpa penguasa keturunan republik.