Orang Mari

Bahasa

Orang Mari mempunyai bahasa mereka tersendiri, juga dikenali sebagai bahasa Mari yang tergolong dalam keluarga bahasa Ural. Ia ditulis dalam abjad Cyril yang diubah suai. Ahli linguistik kini membezakan empat dialek berbeza yang saling tidak difahami.: bahasa Mari Barat (мары йӹлмӹ), kebanyakannya tertumpu di sepanjang kanan tebing Volga; bahasa Mari Timur (марий йылме), dituturi di wilayah tanah rendah sungai Kokshaga dan Volga yang termasuk bandar Yoshkar-Ola; Mari Timur, dituturi timur Sungai Vyatka; dan Barat Laut Mari.
Dalam banci 2002, 451,033 orang yang menyatakan boleh berbahasa Mari.

Agama

Orang Mari secara tradisional mengamalkan kepercayaan pagan yang berkait rapat dengan individu dengan alam. Menurut kepercayaan mereka, alam mengeluarkan pengaruh magis terhadap orang. Mereka berkait dengannya sebagai suci, berkuasa dan manusia di luar orang yang tidak wujud. Alam semula jadi berkhidmat sebagai sumber baik mutlak yang sentiasa membantu manusia asalkan seseorang tidak memudaratkan ataupun menentangnya.
Agama asli Mari juga memiliki pelbagai dewa di syurga, yang paling penting ialah dikenali sebagai Dewa Putih Agung (Ош Кугу Юмо, Osh Kugu Yumo). Dewa yang lain termasuk dewa api (Тул Юмо, Tul Yumo) dan dewa angin (Мардеж Юмо, Mardezh Yumo).
Orang Mari juga percaya sebilangan orang separuh manusia, separuh dewa (керемет, keremet) yang tinggal di bumi. Dewa yang paling dihormati ialah Chumbulat (Чумбулат) atau Chumbylat (Чумбылат), pemimpin dan pahlawan terkenal.
Agama Kristian diterima oleh orang Mari pada abad ke-16 setelah wilayah mereka digabung ke dalam Empayar Rusia ketika pemerintahan Tsar Ivan IV. Penerimaan agama Kristian tidak diterima secara menyeluruh. Walau bagaimanapun, ramai orang Mari kini masih mengamalkan ajaran pagan dalam bentuk sinkretik atau bentuk yang lebih asli yang berpegang teguh kepada Neopagan terurus pertubuhan Agama Tradisional Mari. Penganut pagan membentuk minoriti ketara daripada 25 ke 40% daripada orang Mari. Kebanyakan orang Mari ialah ahli Gereja Ortodoks Rusia.

Genetik

Osteopetrosis mempengaruhi 1 bayi baru lahir daripada setiap 20,000 hingga 250,000 seluruh dunia tetapi kemungkinan lebih tinggi di wilayah Rusia Mari El dengan 1 daripada setiap 14,000 bayi baru lahir terjejas.

Kesatuan Soviet

Ketika Era Soviet, Golongan Mari didirikan di bawah naungan Narkomnats, Peoples Commissariat untuk warganegara. Tugasnya adalah untuk memudahkan kesatuan terdekat orang Mari dengan orang lain, untuk memansuhkan rasa tidak percaya anti-Rusia dan untuk meningkatkan "kesedaran kelas" pekerja Mari. Pada praktiknya, ini melibatkan memudahkan permintaan bijirin oleh negara Soviet, pengambilan tentera Tentera Merah dan pelaksanaan kawalan Bolshevik masyarakat.
Ketika Era Soviet, jumlah besar orang Rusia dipindah ke tanah Mari, menukar demografi wilayah berkenaan dan menjadikan orang Mari sebagai minoriti di banyak bahagian daripada tanah air mereka sendiri. Orang Mari secara amnya hilang kuasa disebabkan perubahan ini. Lebih-lebih lagi, polisi Komunis – secara rasmi bertujuan untuk melawan pengaruh berlebih-lebih nasionalisme dalam kesatuan pelbagai negara – pada praktiknya bertujuan pembunuhan tokoh Mari terkemuka, seperti Sergei Čavajn dan Olyk Ipai dan guru, saintis, pelukis serta ketua agama dan masyarakat yang lain.

Masa ini

Semenjak kejatuhan Kesatuan Soviet, keadaan Mari El bertambah baik dan kemudian menurun sehingga etnik orang Mari mengalami perusiaan dan penindasan budaya. Etnik Rusia bekas Ketua Negara Komunis Leonid Markelov telah mengetuai atau membenarkan serangan meluas ke atas budaya dan identiti orang Mari. Di bawah kepimpinannya, kerajaan telah mengarahkan banyak surat khabar yang berbahasa Mari ditutup.
Kepercayaan Marla orang Mari bertembung permusuhan juga. Vitaly Tanakov dituduh dengan menghasut kebencian terhadap agama, negara, sosial dan linguistik setelah menerbit buku The Priest Speaks.
Orang Mari bertindak balas terhadap tekanan ini dengan kaedah teratur pemeliharaan dan sambutan budaya: bermula, contohnya, sebuah sekolah musim panas mengajar beliau bahasa dan budaya Mari. Selain itu, rasa baru identiti am antara orang Finno-Ugrik telah membawa kepada sokongan kecil tetapi meningkat untuk hak-hak orang Mari oleh cendekiawan di Finland, Estonia dan Hungary, walaupun dalam amalan sokongan ini tidak sedikit pun mengubah.