Abjad Ibrani

Huraian

Kedua-dua skrip Ibrani kuno dan skrip Ibrani baru mempunyai hanya satu kes, tetapi dalam skrip moden setengah huruf mempunyai bentuk akhir khas hanya pada akhir kata. Ini seakan-akan sama kepada abjad Arab, walaupun lebih mudah. Huruf Ibrani adalah abjad: vokal biasanya tidak ditunjukkan. Apabila mereka adalah ia kerana konsonan lemah seperti א alef, ה he, ו vav, atau י yod telah digabungkan dengan vokal lalu dan menjadi senyap atau dengan imitasi dari seperti kes dalam ejaan dari bentuk lain. Apabila digunakan untuk menulis Yiddish, sistem tulisan Ibrani adalah huruf benar (lihat ortografi Yiddish), kecuali dimana kata Ibrani ditulis dalam Yiddish.
Untuk memelihara bunyi vokal sempurna, ilmiawan mengembangkan beberapa set berlainan simbol diakritik dipanggil nikud (ניקוד; sasteranya: "memohon mata"). Satu dari ini, sistem Tiberian, akhirnya diperolehi. Aaron ben Moses ben Asher, dan keluarganya untuk beberapa generasi, adalah dihargai untuk kemaskini dan pengekalan sistem. Mata ini biasanya digunakan hanya untuk tujuan khas, seperti buku Injil bertujuan untuk pelajaran, dalam sajak, atau apabila mengajar bahasa kepada kanak-kanak. Sistem Tiberian juga termasuk set tanda kantilasi digunakan untuk menunjukkan bagaimana perjalanan skriptural sepatutnya diratib, digunakan dalam pembacaan skriptur synagogue (walaupun tanda ini tidak muncul dalam skrol).
Huruf Ibrani mungkin juga dugunakan sebagai nombor; lihat entri pada angka Ibrani. Kegunaan huruf ini sebagai nombor digunakan dalam Kabbalah (mistitisme Yahudi) dalam ikhtisas dikenali sebagai gematria.

Jadual utama

Jadual berikut adalah kerosakan dari setiap huruf dari abjad Ibrani, menghuraikan tulisan glyphnya, namanya, nilai transliterasi skrip Latinnya yang digunakan dalam kerja akademik, dan sebutannya dalam bentuk binaan semula bersejarah dan dialek menggunakan Huruf Fonetik Antarabangsa. Jika dua glyph ditunjukkan untuk satu huruf, kemudian glyph paling-kiri adalah bentuk Akhir dari huruf (atau glyph paling-kanan jika peninjau anda tidak menyokong aturan teks kanan-ke-kiri).

Vokal dan konsonan dalam Ibrani Purba

Sesetengah dari aneka dalam bunyi yang diterangkan di atas berpunca kepada ciri sistematik dari Ibrani Purba. Enam konsonan /p t k b d g/ disebut berbezanya bergantung pada posisi mereka. Huruf ini juga dipanggil BeGeDKePHeT (disebut huruf /beɪgɛd'kɛfɛt/). (Perincian penuh amat kompleks; ringkasan ini meninggalkan sesetengah poin.) Mereka telah disebut sebagai henti [p t k b d g] pada permulaan suatu suku kata, atau apabila diduakan. Mereka telah disebut sebagai frikatif [p̄ ṯ ḵ ḇ ḏ ḡ] — IPA [f θ x v ð ɣ] apabila dilepasi oleh satu vokal. Sebutan henti dan duaan ditunjukkan oleh dagesh. Dalam Ibrani Moden bunyi [ḏ] dan [ḡ] telah berbalik kepada [d] dan [g] masing-masing, dan [ṯ] telah menjadi [t], jadi hanya tiga konsonan yang ditinggalkan /b k p/ menunjukkan keanekaan.
ו vav adalah semivokal /w/ (seperti dalam Inggeris, tidak seperti dalam Jerman).
ח het dan ע ayin adalah faringil frikatif, צ tsadi adalah emfatik /s/, ט tet adalah emfatik /t/, dan ק qof adalah /q/. Semua ini adalah konsonan Semitik lazim.
שׂ sin (/s/ aneka dari ש shin) asalnya berlainan dari kedua-dua shin and ס samekh, tetapi telah menjadi /s/ sama seperti ס samekh pada masa penunjuk vokal telah difikirkan. Disebabkan dari berkait dengan bahasa Semitik lain, fonim ini dipercayai asalnya menjadi konsonan lateral, kemungkinan besar frikatif /ɬ/ IPA ) seperti dalam Wales ll) atau afrikat /tɬ/ (seperti dalam Náhuatl tl).

Sejarah

Bukti arkeologikal menunjukkan yakni skrip Ibrani asal berkait rapat kepada skrip Phoenicia yang meluas digunakan di kawasan Timur Tengah pada akhir milenium ke-2 SME. (Akhirnya, di Eropah, huruf ini berkembang menjadi kepada hurufGreek dan Rom). Skrip Phoenicia dipinjam oleh Ibrani semasa ke-12 atau abad ke-11 SME, dan sekitar abad ke-10 SME, satu aneka Ibrani berbeza, "skrip Ibrani" asal, muncul. Skrip ini telah meluas digunakan pada kerajaan purba Israel dan Judah hingga mereka jatuh pada abad ke-8 dan ke-6 SME, masing-masing.
Mengikuti usiran Babylonia, Yahudi berunsur henti menggunakan skrip Ibrani, dan sebaliknya mengambil skrip Aramia Babylonia (dimana juga asalnya dipemerolehan dari skrip Phoenicia). Skrip ini, digunakan untuk menulis Ibrani, kemudian dikembangkan kepada beryahudi, atau skrip "kotak", yang masih digunakan kini. "Kotak"-skrip berkaitan telah dalam kegunaan pada seluruh Timur Tengah untuk beberapa ratus tahun, tetapi mengikuti kebangkitan Kristianiti (dan kemudian, kebangkitan Islam), mereka beri laluan kepada huruf Rom dan abjad Arab, masing-masing. Berdasarkan kepada pemikiran tradisional agama Yahudi, sistem tulisan Ibrani mengandungi semua huruf semasa pada masa Nabi Musa a.s., walaupun Uzair dikenali untuk sumbangannya kepada bentuk kotak.
Mengikuti pengurangan ibrani dan Aramia sebagai bahasa tuturan Yahudi, abjad Ibrani diambil untuk menulis turun bahasa dari diaspora Yahudi (Karaim, Judeo-Arab, Ladino, Yiddish, dsbg). Abjad Ibrani telah dikekalkan sebagai abjad yang digunakan untuk menulis turun bahasa Ibrani semasa kelahiran semulanya pada akhir abad ke-19, meskipun beberapa cubaan tidak berjaya untuk menggantikan ia dengan huruf Latin.