Taman Cina

Batu

Batu berhiasan, kadang-kadang diistilah batu cendikiawan Cina, digunakan untuk tujuan kestrukturan dan keskulpturan. The sculptural batu Taihu adalah terutamanya dianugerahkan kerana ia mewakili kebijaksanaan dan immortality, dan hanya procurable dari Tasik Tai, hanya berasa di barat Suzhou. Sewaktu wangsa Song, mereka adalah benda-benda yang termahal dalam empayar. Batu-batu seperti itu, digabungkan dengan batang air dan kolam, membentukkan asas pelan taman. Perkataan Cina untuk lanskap, shan shui, secar harfiah bermakna "gunung dan air" sedangkan suatu frasa umum untuk membuat taman bermakna "menggali kolam dan piling gunung".

Air

Taman Cina biasanya mencirikan sebuah kolam pusat dan beberapa sungai offshooting. Kelembutan air offsets the solidity batu, sementara juga bertindak untuk mencerminkan langit yang sentiasa berubah di atas. Ikan emas, ikan kap, dan itik mandarin adalah tiga dari fauna yang terumum dibesarkan. Pemandangan adalah indah, sekitarannya adalah sunyi dan sejuk, landskapnya adalah hebat. Adanya juga pekong yang cantik, rumah rehat dan jambatan pendek.

Seni bina

Seni bina sebuah taman terdiri dari astaka untuk pelbagai tujuan, laluan jalan kaki, dan dinding bahagian luar dan dalam. Dinding-dinding mempunyai muka pintu berbentuk bulan dan tingkap kecil; dalam bentuk pasu.

Laluan kaki

Laluan jalan kaki sebuah Taman Sarjana Cina mungkin termasuk corak-corak asli atau hanya tanah tergantung pada kekayaan dan misi pemilik. Kebanyakan taman Cina mempunyai padang bola sepak bersambung ke merek untuk hiburan pemilik. Ini tidak jarang kerana aspek keunikannya.

Hiasan

Hiasan terdiri dari calligraphy diukir pada batuk atau dinding, dan tingkap lattice.
Sesetengah tingkap mempunyai bentuk berlainan benda seperti epal, pears, bulatan, pentagon dsb.

Tumbuhan

Banyak taman mempunyai simbolisme bermakna. Pokok pain mewakili kebijaksanaan dan bambu mewakili kekuatan dan akhlak yang baik. Pokok plum juga adalah sangat bernilai pada orang Cina dengan pink and white blooms cantik sewaktu musim sejuk. Bunga kekwa juga adalah sangat disukai kerana kemekaran musim gugur mereka (apabila kebanyakan tumbuhan layu dan mati) dan menandakan sarjana Confucian sempurna. Peonies menandakan kekayaraan dan kuasa, dan bunga lotus menandakan kesucian (dan ia juga suatu tumbuhan agama Buddha yang suci). Bunga mawar memanjat, bunga kamelia, bunga ginkgo, bunga magnolia, bunga melur, pokok willow, osmanthus manis, dan pokok mapel juga ditanam.
Kepelbagaian ciri sensory memberikan appeal sebuah taman. Pemandangan frame tingkap. Pokok dan bunga memberikan aroma. Reka bentuk yang rinci pada tepi jalan dan gravel juga memberikan kenikmatan taktil. Kepelbagaian ciri-ciri sensori menambahkan rupawan taman. Tinggap membingkai pemandangan taman. Pokok-pokok dan bunga memberikan bau wangi. Suzhou (disebut Sue-Joe), di China timur adalah dikenali besar dengan berbagai taman-taman sarjana swasta klasiknya.

Blossom

plum blossom adalah salah satu "Empat Bunga Junzi" (四君子) di China (yang lain termasuk orkid, bunga kekwa, dan bambu) dan menandakan kemuliaan. Orang Cina melihat bunga blossom lebih sebagai tanda untuk musim sejuk daripada sebuah harbinger musim bunga. Ia adalah tepatnya untuk alasan ini yang bunga blossom adalah sangat disayangi, kerana mereka bermekar sangat secara bergetar di kalangan salji musim sejuk sementara bunga lain telah lama menunduk kepada kesejukan dan telah mati. Oleh itu, mereka dilihat sebagai suatu contoh penentangan dan ketabahan dalam kemukaan kesusahan, dan oleh itu jugatelah digunakan sebagai kiasan untuk menandakan perjuangan revolusi. Oleh kerana mereka bermekar pada musim sejuk, pokok buah plum, pokok pain, dan pokok bambu bersama digelar "Tiga Sahabat pada Sejuk" (岁寒三友).

Taman-taman klasik Suzhou

Suzhou terletaknya di bahagian tenggara Provinsi Jiangsu. Bandar itu telah didirikan sebagai ibu kota Negara Wu sewaktu Zaman Negeri-Negeri Berperang Wangsa Zhou Timur, c.476-221 BCE. Apabila Terusan Mewah mengaitkan banyak canal lebih lama di China dibinakan sewaktu wangsa Sui, Suzhou bermakmur, menjadi sebuah pusat perdagangan sutera. Sewaktu wangsa Song, berhampiran Hangzhou menjadi ibu negara bermaharajaan dan Suzhou membesar juga, suatu pengunduran sesuai untuk para sarjana, pegwai dan saudagar.
Marco Polo melawat "Su-chau" dan berkata-kata pada saiz besar bandar itu, kemakmurannya, perdagangan sutera dan "jambtan batu 6,000"nya. Dia juga berkata nama bandar itu bermakna "Bumi", dan bahawa adanya bandar berhampiran dilantik sebagai "Syurga". Sumber-sumber terdahulunya merujuk Suzhou sebagai "Syurga Bumi". 
Perkebunan di Suzhou mencapai puncaknya sewaktu wangsa Ming dan Qing. Adanya 280 lebih taman swasta kemudian di Suzhou dan landskap menjadi suatu kesenian dengan ketuanan bertubuh. Cuaca sedangnya, bersamaan dengan 230 hari bebas-beku dan sekitar 43 inci (1,100 mm) hujan kawasan itu sempurna untuk usaha perkebunan. Enam puluh sembilan taman di dan di sekitar Suzhow dikekalsebagai tapak warisan budaya kebangsaan penting. Pada 1997, UNESCO menambah empat dari taman-taman terbesar swasta Suzhow ke Senarai Warisan Sedunia, dan pada 2000 UNESCO menambah bahagian sejarah bandar dan lima lagi taman di Suzhou sebagai tambahan ke Tapak Warisan Sedunia.