Pembunuhan beramai-ramai di Gua Bapa-Bapa

Latar Belakang Baruch Goldstein

Pada tahun 1970-an, Baruch Goldstein, yang dilahirkan dan tinggal di Brooklyn,  New York, adalah ahli piagam Liga Pembelaan Yahudi. After emigrating to Israel in 1983, dia berkhidmat sebagai doktor di Angkatan Pertahanan Israel], pertama sebagai seorang wakil, kemudian dalam pasukan simpanan. Selepas tamat tugasnya, Goldstein bekerja sebagai seorang doktor dan tinggal di penempatan Kiryat Arba di dekat Hebron, di mana beliau berkhidmat sebagai doktor kecemasan. Goldstein terlibat dengan  Kach, dan mengekalkan hubungan peribadi yang kuat dengan Kahane, yang pandangannya, yang dianggap oleh pemerintah Israel sebagai perkauman, menyebabkan partinya dilarang daripada Knesset dalam 1988. Kahane dibunuh pada tahun 1990 oleh pengganas Arab El Sayyid Nosair di New York City, dan Goldstein dilaporkan bersumpah untuk membalas dendam atas pembunuhan itu. Goldstein dipilih untuk majlis bandar Kiryat Arba dan dalam kapasiti ini dibantu membina sebuah taman peringatan khusus untuk Kahane.
Pada tahun 1981, Goldstein menulis sebuah surat, yang diterbitkan dalam The New York Times, yang mengatakan bahawa Israel "harus bertindak tegas untuk menghapuskan minoriti Arab dari dalam sempadannya", yang "dapat dicapai dengan menawarkan pada mulanya dorongan dan insentif kepada orang Arab untuk meninggalkan kehendak mereka sendiri". Pada Oktober 1993, di dalam masjid Ibrahimi, asid dicurahkan di atas lantai, meninggalkan lubang gergasi di karpet, dan enam orang penyembah telah diserang. Dari keterangan pengawal kudus, Goldstein dikenal pasti sebagai pelaku kejahatan. Surat telah ditulis kepada Yitzhak Rabin, Perdana Menteri Israel ketika itu, oleh pihak berkuasa Muslim "mengenai bahaya" Goldstein dan meminta tindakan yang diambil untuk mencegah pelanggaran harian masjid. Empat tahun sebelum pembunuhan beramai-ramai, agen Shin Bet, perkhidmatan keselamatan dalaman Israel, yang menyusup  Kach, memberi amaran kepada atasannya tentang bahaya yang ditimbulkan oleh Goldstein. Ejen yang diberikan kepada Goldstein kenyataan itu, "Akan ada hari ketika seorang Yahudi akan membalas dendam terhadap orang-orang Arab."
Di Hebron, seperti di tempat lain di Tebing Barat, ketegangan berlarutan tinggi setelah Perjanjian Oslo ditandatangani pada tahun 1993. Pada 6 Disember 1993, rakan rapat Goldstein Mordechai Lapid dan anaknya Shalom Lapid terbunuh di Hebron. Sebagai respon kecemasan penyelesaian, Goldstein hadir di tempat pembunuhan, di mana dia merujuk pengganas sebagai "nazi".
Sebagai doktor kecemasan utama penyelesaian, Goldstein terlibat dalam merawat mangsa keganasan Arab-Israel sebelum kejadian itu juga. Dia menyatakan perasaan anti-Arab jauh sebelum pembunuhan beramai-ramai. Laporan akhbar Israel menyatakan bahawa Goldstein enggan memperlakukan Arab, bahkan mereka yang berkhidmat di  IDF; ini juga dapat dilihat dalam komen oleh kenalannya. Beliau diketahui menolak untuk mengobati tentera Druze yang berkhidmat di Tebing Barat, menuntut bahawa ia bertentangan dengan hukum Yahudi untuk merawat orang-orang bukan Yahudi. Walau bagaimanapun, tuntutan tanpa nama itu disangkal oleh beberapa sumber, termasuk Dr Manfred Lehman dan Dr Chaim Simons, memetik laporan Suruhanjaya Shamgar.

Pembunuhan

25 Februari 1994 bertepatan dengan perayaan Yahudi Purim, dan jatuh semasa Ramadan Muslim. Pada malam pembunuhan beramai-ramai, Goldstein mendengar bacaan di Dewan Abraham dari Scroll of Esther, dan berbicara kepada orang lain tentang keperluan untuk berkelakuan seperti Esther. Sesetengah orang anggap tidak kebetulan bahawa dia kemudian melaksanakan pelaksanaan sebagai Purim dirayakan. Dalam konteks ini, perayaan Purim dikaitkan dengan pembacaan yang melibatkan Amalek, dengan siapa, dalam retorik ekstremis Israel, orang Palestin sering dikenal pasti. Joseph Tuman telah menganggap dia melihat dirinya sebagai Mordecai. Ian Lustick menganggap bahawa Goldstein memikirkan Yasser Arafat sebagai zaman moden Haman.
Kedua-dua Yahudi dan Muslim dibenarkan untuk mengakses bahagian masing-masing kawasan itu. Pada 5: 00 & nbsp; a.m. pada 25 Februari, 800 [[Palestin] | Palestin]] Muslim melewati gerbang timur gua untuk mengambil bahagian dalam Fajr, yang pertama dari [[solat] . Gua itu berada di bawah jagaan  Tentera Israel, tetapi dari sembilan orang tentera yang sepatutnya bertugas, empat orang sudah lewat, dan hanya ada seorang pegawai di sana.
Tidak lama selepas itu, melalui Dewan Abraham, Goldstein memasuki Hall of Isaac, di mana kira-kira 800 umat Islam berdoa.  Dia berpakaian seragam tentera dan membawa IMI Galil senapang serangan dan empat majalah peluru, yang memegang sejumlah 140 pusingan dalam 35 pusingan setiap majalah. Dia tidak dihalang oleh pengawal, yang mengandaikan bahawa dia adalah seorang pegawai yang memasuki kubur untuk berdoa di ruang kebuk yang bersebelahan untuk orang Yahudi. Berdiri di hadapan satu-satunya jalan keluar dari dewan dan diletakkan di belakang para penyembah Muslim, dia dilaporkan telah melemparkan bom tangan ke tengah dewan sebelum pembakaran, membunuh 29 orang dan mencederakan 125 lagi, di antaranya kanak-kanak. Beberapa orang ditinggalkan dengan luka yang melumpuhkan. Menurut mangsa yang selamat, Goldstein membantunya hingga sujūd, bahagian dari doa di mana para penyembah sujud menundukkan kepala mereka di lantai. Selepas seseorang dalam kerumunan melemparkan pemadam kebakaran, yang melanda dia di kepala, ia telah diatasi, dilucutkan senjata dan kemudian dipukul hingga mati. Tidak ada tuduhan jenayah yang difailkan berkaitan dengannya membunuh.
Laporan selepas pembunuhan beramai-ramai sering bercanggah. Terdapat ketidakpastian awal mengenai sama ada Goldstein bertindak sendiri; ia dilaporkan bahawa saksi mata telah melihat "lelaki lain, juga berpakaian sebagai askar, menyerahkan dia peluru".
Terdapat banyak kesaksian yang menyebutkan pengawal Israel di luar gua yang telah melepaskan tembakan. Pegawai tentera Israel mendakwa bahawa tiada tentera Israel yang melepaskan tembakan terhadap penyembah Palestin. Bagaimanapun, The New York Times mewawancarai lebih daripada 40 saksi Palestin, yang kebanyakannya terkurung di tempat tidur hospital dengan luka tembakan, dan dengan demikian "tidak dapat membandingkan nota". Kesemua saksi menyokong bahawa tiga pengawal Israel melepaskan tembakan, mungkin dalam panik di tengah kekeliruan, ketika umat Islam melarikan diri ke tempat suci, dengan sekurang-kurangnya seorang askar menembak orang ramai. During the inquiry, an Israeli Army official said three worshipers died in the stampede following the attack and five Palestinians were killed in street riots within Hebron later that day. Kesaksian beberapa pegawai tentera Israel sering bercanggah. Sebagai contoh, Danny Yatom menegaskan bahawa dua pengawal telah menembak enam atau tujuh tembakan dalam kekeliruan "tetapi hanya di udara," sementara kedua pengawal itu sendiri, Sgt. Kobi Yosef dan Sgt. Niv Drori, kemudian memberi keterangan menembak empat tembakan "tinggi dada". Kesaksian para pengawal juga bertentangan dengan kesaksian pegawai peringkat mereka dalam mendakwa mereka melihat seorang Yahudi pelukis masuk ke dalam gua senjata. Tikva Honig-Parnass menulis bahawa 10 warga Palestin terbunuh dan lebih daripada 100 orang cedera oleh askar Israel yang terus menembak orang-orang yang cuba melarikan diri dari masjid, mereka yang mengusir orang yang cedera, dan pada orang-orang yang merusuh di hospital Ahli . Arafat Baya'at, yang dilaporkan telah ditembak mati oleh tentera Israel di luar hospital ketika dia mengambil batu untuk melontarkan tentera setelah melihat seorang rakannya sedang melakukan ambulans.

Kekerasan selepas itu

Seperti kata kejadian yang tersebar di seluruh wilayah yang diduduki, konfrontasi berlaku di mana 20 orang lagi Palestin terbunuh dan 120 orang cedera. In the first 6 days following the massacre, 21 Palestinians were killed by live ammunition from the IDF.

Di Israel

Dua [[bom bunuh diri] berasingan yang berlaku pada April 1994, yang dilakukan oleh militan Palestin di dalam Israel dan dilancarkan oleh Hamas 'Izzedine al-Qassam Brigades, yang didakwa sebagai pembalasan untuk pembunuhan beramai-ramai yang dilakukan oleh Goldstein. Sebanyak 8 orang awam Israel terbunuh dan 55 yang cedera dalam serangan Bunuh diri Afula [serangan Afula], yang berlaku di Afula pada 6 April, at the end of the forty-day mourning period for Goldstein's victims. Enam lagi terbunuh dan 30 cedera dalam bomba bom pembunuh bunuh diri seminggu kemudian. Mereka adalah pengeboman bunuh diri pertama yang dilakukan oleh pengganas Palestin di dalam Israel. Menurut Matti Steinberg, yang pada masa itu adalah penasihat kepala Shin Bet mengenai urusan Palestin, sehingga Hamas enggan menyerang sasaran orang awam di dalam Israel, dan perubahan dalam dasar Hamas adalah akibat pembunuhan Goldstein.

Di Amerika Syarikat

Empat hari selepas pembunuhan beramai-ramai, pada 1 Mac 1994, di Jambatan Brooklyn di New York City, pendatang kelahiran Lebanon Rashid Baz ditembak di van 15 pelajar Ortodoks Yahudi Chabad-Lubavitch, menembak dan membunuh tiga orang lain. Semasa penembakan itu, lelaki bersenjata itu dilaporkan berteriak dalam bahasa Arab "Bunuh orang Yahudi," yang menyatakan membalas dendam terhadap pembunuhan beramai-ramai 29 penyembah Muslim di Gua Patriark empat hari sebelum itu.

Kerajaan Israel

Pergerakan Kach, yang mana Goldstein bergabung, dilarang sebagai organisasi pengganas. Kabinet memutuskan untuk merampas senjata dari beberapa orang yang mereka anggap sebagai pelampau sayap kanan dan meletakkannya dalam tahanan pentadbiran. Kerajaan Israel juga mengambil langkah melampau terhadap rakyat Palestin berikutan pembunuhan beramai-ramai, mengharamkan mereka dari jalan-jalan tertentu di Hebron, seperti Al-Shuhada Street, di mana ramai orang Palestin mempunyai rumah dan perniagaan, dan membukanya ke akses eksklusif Israel Israel Yahudi dan pelancong asing.
Dalam sebuah alamat ke Knesset, Perdana Menteri Yitzhak Rabin mengecam Goldstein. Rabin, tidak hanya mengingatkan Goldstein dan warisannya, tetapi juga peneroka lain yang dianggapnya sebagai militan, diisytiharkan,
You bukan sebahagian daripada komuniti Israel... Anda bukan sebahagian dari kem demokrasi nasional yang kita semua berada di dalam rumah ini, dan ramai orang menghina anda. Anda bukan rakan kongsi dalam usaha Zionis. Anda adalah implan asing. Anda adalah rumpai yang salah. Judaisme yang sensitif meludahkan kamu. Anda meletakkan diri anda di luar dinding hukum Yahudi ... Kami berkata kepada lelaki yang dahsyat ini dan orang-orang seperti dia: anda memalukan Zionisme dan malu terhadap Agama Yahudi.
Rabin menganggap bahawa kegagalannya menutup penempatan Yahudi di Hebron selepas pembunuhan beramai-ramai kesilapan politik terbesarnya.
Benjamin Netanyahu, ketua parti pembangkang Likud, mengisytiharkan, "Ini adalah jenayah yang kejam, saya mengutuk kutukan saya yang tegas."

Orang awam Israel

Terdapat pengkhianatan yang meluas terhadap pembunuhan beramai-ramai di Israel. A poll found that 78.8% of Israeli adults condemned the Hebron massacre, while 3.6% praised Goldstein. Majlis Penetapan Yahudi mengisytiharkan bahawa perbuatan itu "bukan Yahudi, tidak berperikemanusiaan".
Kebanyakan pemimpin agama mengecam serangan itu.  Ketua Rabbi Sephardi berkata, "Saya hanya malu bahawa seorang Yahudi melakukan perbuatan jahat dan tidak bertanggungjawab itu," and suggested that he be buried outside the cemetery. Ashkenazi rakannya, Yisrael Meir Lau, menyebutnya sebagai "penyucian nama Tuhan". Rabbi Yehuda Amital dari Gush Etzion berkata Goldstein telah "mengepung bangsa Yahudi dan Taurat". Some rabbis reacted with ambivalence to the massacre, dan beberapa orang memuji Goldstein dan memanggil usahanya sebagai "tindakan syahid". Dalam memuji Goldstein, Rabbi Israel Ariel memanggilnya sebagai "martir suci", dan mempersoalkan ketidakpatuhan para korban dengan mendakwa mereka bertanggungjawab terhadap pembunuhan orang Yahudi Hebron pada tahun 1929. Rabbi Dov Lior dari Kiryat Arba mengatakan dia seorang santo yang "tangannya tidak bersalah, murni hatinya" dan membandingkannya dengan para martir Holocaust. Pada masa itu, pendeta rabbi Yitzhak Ginzburgh adalah satu-satunya rabbi Ortodoks yang terkenal yang memuji pembunuhan beramai-ramai. Dia telah ditangkap beberapa kali kerana mendapat pandangan pelampau.

Penghormatan Goldstein

Dalam beberapa minggu selepas pembunuhan beramai-ramai, beratus-ratus orang Israel mengembara ke kubur Goldstein untuk meraikan tindakan Goldstein. Beberapa Hasidim menari dan menyanyi di sekitar kuburnya. Walaupun kerajaan telah mengatakan bahawa mereka yang merayakan pembunuhan itu hanya mewakili minoriti kecil Israel, laporan  New York Times 'menyatakan bahawa tuntutan kerajaan Israel mungkin mengecilkan fenomena tersebut.
Dalam risalah bertajuk Baruch HaGever  yang diterbitkan pada tahun 1994, dan sebuah buku dengan nama yang sama pada tahun 1995, pelbagai rabbi memuji tindakan Goldstein sebagai mogok pre-emptive sebagai tindak balas terhadap ancaman Hamas terhadap pogrom, dan menulis bahawa adalah mungkin untuk melihat perbuatannya sebagai berikut prinsip-prinsip  Halachic.
Fenomena pengujaan makam Goldstein bertahan selama bertahun-tahun, walaupun usaha pemerintah Israel untuk menindak pada mereka yang melakukan ziarah ke tapak kubur Goldstein. Epitaph kuburan itu mengatakan bahawa Goldstein "memberikan hidupnya untuk rakyat Israel, Taurat dan tanah". Pada tahun 1999, selepas undang-undang Israel melarang mendirikan monumen bagi pengganas, tentera Israel bertindak untuk membongkar kuil yang telah dibina untuk Goldstein di tempat penglibatannya. Dalam tahun-tahun selepas pembongkaran kuil itu, peneroka Yahudi radikal akan merayakan Purim dengan menggunakan ingatan tentang pembunuhan beramai-ramai, dan kadang-kadang memakai sendiri atau anak-anak mereka untuk kelihatan seperti Goldstein.

Diaspora Yahudi

Di United Kingdom, Ketua Rabbi Dr. Jonathan Sacks menyatakan,
 Tindakan semacam itu adalah kelucuan dan penipuan terhadap nilai-nilai Yahudi. Bahawa ia sepatutnya dilakukan terhadap penyembah-penyembah di rumah doa pada waktu yang suci menjadikannya penghujatan juga... Keganasan adalah kejahatan. Keganasan yang dilakukan atas nama Tuhan adalah dua kali ganda jahat. Keganasan terhadap mereka yang terlibat dalam menyembah Tuhan adalah tidak baik.
Sebuah editorial dalam  Jewish Chronicle  ditulis oleh Chaim Bermant mengecam organisasi Kach yang mana Goldstein milik Neo-Nazi dan penciptaan AS, oleh wang Amerika dan produk budaya senjata Amerika. Edisi yang sama juga melaporkan bahawa beberapa sinagog  Liberaldi UK telah memulakan penggalangan dana untuk mangsa Goldstein.

Orang awam Palestin

Palestinian protesters took to the streets in the aftermath of the massacre. There were widespread protests and clashes in both the occupied territories and within Israel itself, in Nazareth and Jaffa.
As a reaction to the trauma induced in children in Hebron, the Palestinian Child Arts Center (PCAC), a non-governmental, nonprofit organization was founded. The activities of the centre primarily involve the intellectual development of Palestinian children, and to reinforce a positive role for the child within Palestinian society and culture.

Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu

Majlis Keselamatan Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu mengadopsi  Resolusi 904 mengutuk pembunuhan beramai-ramai dan menyerukan langkah-langkah untuk melindungi orang awam Palestin termasuk melucutkan senjata Israel.