Ouw Peh Tjoa

Jalan cerita

Selepas bertafakur selama beberapa ratus tahun, seekor ular putih ajaib berubah menjadi seorang wanita cantik. pesaing beliau, ular hitam, adakah begitu juga. Kedua-dua bersaing untuk cinta seorang lelaki bernama Khouw Han Boen. Akhirnya Khouw bersetuju untuk berkahwin dengan (bekas) ular putih, tetapi apabila identiti sebenar beliau diturunkan dia cuba untuk membatalkan perkahwinan mereka. Wanita Ular, menangis, memberitahu bos Khouw bahawa mereka akan berkahwin, dan akhirnya Khouw adalah berkahwin dengannya.
Apabila masa berlalu, Khouw melihat isterinya kadang-kadang berubah menjadi ular. Dia sentiasa, bagaimanapun, dapat meyakinkan beliau sebaliknya. Beliau jatuh cinta dengan dia, dan perkahwinan mereka adalah bahagia. Selepas beberapa bulan dia didatangi oleh seorang imam, Hoat Hae Sian Soe, yang kemudiannya membawa satu percubaan untuk membunuh ular-wanita. Dia melarikan diri, dikejar oleh para imam.
Para imam menangkap ular dan bersedia untuk membunuh dia, tetapi dihalang oleh dewi Kwan Im, yang menceritakan pursuers terkejut bahawa ular itu sedang hamil dan dengan itu tidak boleh dibunuh. Sebulan selepas ular itu melahirkan, para imam kembali. Ular-wanita memberikan anaknya untuk Khouw dan kemudian menyerahkan dirinya kepada nasibnya. Dia ditangkap dalam balang ajaib dan dibawa jauh.

Penerbitan

Ouw Peh Tjoa diarahkan dan diterbitkan oleh The Teng Chun untuk syarikatnya, Cino Motion Pictures. Sejak melancarkan Sam Pek Eng Tay pada tahun 1931, berdasarkan legenda Butterfly Lovers, The Teng Chun telah mengeluarkan satu siri filem berdasarkan legenda dan cerita rakyat Cina, termasuk Pat Bie To (Lapan Wanita Cantik; 1932) dan Pat Kiam Hiap (Lapan Askar Pedang; 1933). Cerita-cerita ini telah dipilih kerana orang Cina peranakan di Hindia tidak dapat memahami bahasa Mandarin dan Kantonis import dari China, tetapi mahu melihat filem berdasarkan mitologi Cina. Secara keseluruhan, filem ini Teng Chun menekankan seni mempertahankan diri Silat dan secara amnya menguntungkan, membenarkan beliau untuk menguasai industri.
Barisan pelakon filem hitam putih ini adalah tanpa rekod. Dialog, ditangkap oleh pengarah merangkap penerbit filem, adalah dalam bahasa Melayu. Ular yang digunakan dalam penghasilan filem ini datang dari zoo peribadi The Teng Chun.

Keluaran dan penerimaan

Menurut The, dalam satu temu bual 1970-an, Ouw Peh Tjoa telah dikeluarkan pada tahun 1934. iklan akhbar menunjukkan filem yang sedang ditayangkan pada Februari 1935. Filem kebanyakannya disasarkan kepada penonton Cina. Bahan pengiklanan, bagaimanapun, menekankan penggunaan pertuturan Melayu  dan menyifatkan filem itu sebagai "penuh dengan ketakjuban dan segala bentuk pergaduhan sihir"; melalui ini urutan lakonan, Ouw Peh Tjoa terbukti popular di kalangan penonton asli. Filem ini dieksport ke Singapura, sebahagian daripada Negeri-negeri Selat, di mana terdapat penduduk etnik Cina yang besar.
Kejayaan Ouw Peh Tjoa membenarkan The Teng Chun untuk mengimport peralatan baru untuk studio (dinamakan semula Java Industrial Film), yang digunakan dalam produksi masa depannya. Filem ini diikuti pada tahun 1936 dengan sekuel, Anaknja Siloeman Oeler Poeti (Kanak-kanak Ular Putih). The Teng Chun terus mengeluarkan filem berdasarkan legenda Cina sehingga 1937, setahun selepas Albert Balink, Pareh mengubah persepsi domestik jalan cerita filem menguntungkan. Filem-filem yang kemudiannya disesuaikan sebagai cerita lebih dekat dengan penduduk asli di Hindia dan memberi fokus kepada peristiwa-peristiwa yang boleh berlaku dalam kehidupan sehari-hari. Melalui tahun 1940 dan 1941 Java Industrial Film adalah studio yang paling produktif di Hindia, sehingga ia ditutup semasa pendudukan Jepun yang bermula pada Mac 1942.
Tayangan Ouw Peh Tjoa berterusan sehingga sekurang-kurangnya tahun 1953. Filem ini sekarang mungkin hilang. Filem di Hindia telah dirakam pada filem nitrat sangat mudah terbakar, dan selepas kebakaran memusnahkan banyak gudang Produksi Filem Negara pada tahun 1952, filem-filem lama dirakamkan pada nitrat sengaja dimusnahkan. Oleh itu, ahli antropologi visual Amerika Karl G. Heider menulis bahawa semua filem Indonesia dari sebelum tahun 1950 hilang. Walau bagaimanapun, Katalog Film Indonesia yang disusun oleh JB Kristanto merekodkan beberapa sebagai telah terselamat di arkib Sinematek Indonesia, dan Biran menulis bahawa beberapa filem propaganda Jepun terselamat di Perkhidmatan Maklumat Kerajaan Belanda.