Pawang Ana

Kehidupan awal

Pawang Ana sendiri tidak mahu dikenali sungguhpun beliau agak rapat dengan pegawai / residen British di Perak (1874-1880). Nama 'Pawang Ana' dipercayai nama samaran sahaja kerana sebagai perantau dan pelarian dari Perang Paderi , Rao, Sumatera Barat, Indonesia, beliau terpaksa menyembunyikan identitinya. Indonesia ketika itu di bawah cengkaman Belanda lalu berhijrah ke [Kg Pulai, Gopeng]], Perak.
Sejarah juga menunjukkan pelbagai artifak Tanah Melayu dibawa ke Eropah. Sejak zaman Portugis-Belanda-British lagi , kitab-kitab lama diangkut ke Eropah. Malangnya kapal Floor De Lama dan The Flame terbakar dan tenggelam semasa dalam pelayaran.

Pegawai Inggeris di Perak, Richard Olof Winstedt ada membuat kajian ringkas tentang beliau. Pawang Ana dipercayai berasal dari Rao, Sumatera Barat dan berhijrah ke Kampung Pulai, Gopeng , Perak apabila Rao tewas dalam peperangan menentang Belanda. Ketika itu berlaku gelombang penghijrahan beramai-ramai orang-orang Rao ke Perak setelah tamat Perang Paderi (1816-1833) .
Perang Paderi adalah ekoran gerakan pendakwah Sumatera Barat yang mendapat pendidikan dari Mesir, Mekah dan Madinah. Pelbagai adat tradisional ditentang seperti laga ayam dan adat resam yang bercanggah dengan Islam di Minangkabau, Sumatera Barat. Apabila Belanda menyerang Sumatera, Perang Paderi bertukar menjadi perang menentang Belanda. Begitupun, Belanda berjaya menguasai Minangkabau dan Rao dan keseluruhan Indonesia kerana ada pribumi yang belot.Akibatnya, pahlawan=pahlawan Rao seperti Tuanku Rao , Imam Bonjol, Tuanku Tembusai dan lain-lain berjaya ditangkap Belanda atas bantuan pribumi.Tuanku Rao diseksa di dalam sebuah kapal Belanda dan mayatnya dibuang ke laut berdekatan Air Bangis. Imam Bonjol dibuang daerah ke pulau Manado dan meninggal dunia di situ. Manakala Tuanku Tembusai sempat melarikan diri ke Negeri Sembilan dan meninggal dunia di Rasah, Seremban.
Apabila kalah perang dan tidak mahu dikristiankan oleh Belanda, mereka beramai-ramai meninggalkan kampung halaman; berbulan-bulan melintasi hutan belantara dari Rao ke Medan, menyeberangi Selat Melaka dan mendarat di Kelang, Pulau Pinang dan Kedah.Sekitar 1850-an ,lokasi awal mereka ialah di Kampung Rao atau Gopeng kini.

Pawang dan Dukun

Penulis sejarah, Zakaria Hitam menyatakan Pawang Ana sebagai pawang. Siti Hawa Salleh pula menyatakan Pawang Ana “......the publication of the folklores told by the shaman, Pawang Ana in Temoh.... Chuan Siu Li pula menyatakan “...Winstedt bertemu dengan seorang Penghulu di Perak, Raja Haji Yahya bin Haji Muhammad Ali namanya, yang dapat menuliskan sastera rakyat atau cerita lisan itu datang dari mulut seorang pawang, Pawang Ana namanya.
Masyarakat tempatan mengenali Pawang Ana sebagai bomoh ,dukun, pendekar atau hulubalang. 'Pawang Ana;...this old Sumatran warrior recited Awang Sulong and other Malay folktales while Winstedt took them down.  Prof Mohd Taib Osman mencatatkan bahawa Pawang Ana menjadi pendekar atau hulubalang .
Beliau juga sanggup mencari mayat Residen British di Perak JWW Birch yang mati ditikam di Pasir Salak dan mayatnya hanyut di Sungai Perak R.O Winstedt menerangkan bahawa Pawang Ana yang menjumpai mayat Birch di Sungai Perak ."It was at Tapah that I began to collect Malay folktales from Pawang Ana, a Malay who had recovered the body of Mr Birch, the first Resident of Perak, from the river after his murder.
Clifford Edmund Bosworth menyatakan "It was he who was responsible for introducing to Winstedt Pawang Ana, who had recovered the body of Perak’s first British Residen, JWW Birch, after he had been murdered by Malays in 1875....
Selama tiga hari , tiga malam British bersusah payah mencari mayat Birch kerana telah dihanyutkan air ke hilir Sungai Perak . British telah meminta bantuan daripada Pawang Ana dan berjaya menjumpai mayat itu kira-kira 183 meter dari tempat kejadian. Mayat itu ditanam di Teluk Memali / Bandar Baru iaitu pusat pentadbiran British di kawasan Hilir Perak . Kemudian sekitar 1970-an, keluarga mendiang JWW Birch dari England membawa mayat tersebut ke Britain.

Pindah ke Temoh

Pawang Ana dipercayai pindah ke Temoh kerana Gopeng pernah dilanda penyakit Taun atau Malaria. Kampung Batu Masjid, Temoh dibuka oleh Lebai Tenggam bersama beberapa orang pengikutnya, Haji Baduwakil,Haji Sirat, Haji Ismail Jambi, Haji Salleh dan Haji Mohd Yasin.Kampung Batu Masjid dibuka sekitar tahun 1895. Menurut Abdul Salam Hj Ismail (anak saudara Lebai Tenggam) Pawang Ana adalah orang yang menamakan kawasan baru yang diterokai itu sebagai Batu Masjid.
Pawang Ana menamakan kawasan tersebut sebagai Batu Masjid dan dijadikan petempatan baru. Antara petempatan berhampiran ialah Tanah Seribu , Kampung Jawa dan Banir. Sungai Cheroh mengalir dari Bukit Temoh, Tapah.Air sungai ini mengalir ke Sungai Chenderiang di Kuala Banir. Sungai Chenderiang pula menjalar ke Bukit Pekan, Kampar seterusnya memasuki Sungai Kinta, Sungai Perak dan terus ke Selat Melaka.

R.O Winstedt mencatatkan Pawang Ana sebagai “Adventure had gone out of his life; his home was poor; his clothes cotton, and his wife old and ugly. Abad ke-19 penduduk Tanah Melayu memang miskin dan daif kecuali Inggeris dan orientalis Barat.

Sebagai penglipur lara

Pada 29 Oktober 1907, R.O. Winstedt (1978-1966) dinaikkan pangkat dan dilantik sebagai Penolong Pegawai Daerah, Tapah .Tahun 1920 Winstedt mendapat PhD jurusan sastera dari Universiti Oxford.Minatnya terhadap cerita lisan Melayu yang dituturkan di kampung-kampung. Beliau diperkenalkan kepada Pawang Ana dan menantunya Mir Hassan yang boleh menuturkan pelbagai cerita lisan.
Pada tahun 1886, Raja Idris (kemudian menjadi Sultan Perak) telah membawa Mir Hassan ke Singapura untuk menyelesaikan cerita lipur lara berjudul Hikayat Seri Rama atas permintaan William E Maxwell . (W.E Maxwell semasa bekerja di Larut telah memulakan catatan cerita-cerita Mir Hassan).
Selanjutnya, Penghulu Chenderiang, Raja Haji Yahya bin Muhammad Ali telah memperkenalkan R.O Winstedt kepada Pawang Ana dan Mir Hassan. Mereka merakam serta menulis cerita-cerita tuturan Pawang Ana. John Bastin dan R. Roolvink menyatakan setiap Sabtu petang mereka berkumpul di Rumah Rehat Temoh hingga petang Ahad ."Winstedt formed friendship with two remarkable Malays who provided him with a mine of information about Malay lore. ...Beginning on Saturday afternoon and ending on Sunday evenings, this old Sumatran warrior recited Awang Sulong and other Malay folk-tales while Winstedt took them down."
Rumah Rehat Temoh itu mungkin merupakan rumah kediaman Inggeris.Pinggir rumah rehat itu terdapat sebuah tasik yang tenang airnya.Mungkin juga Bukit SMTD (Straits Malayan Tin Dreging) Temoh berhampiran Kampung Batu Masjid. Kawasan dan rumah rehat tersebut sudah lenyap akibat aktiviti perlombongan bijih timah. BukitSMTD berdekatan dengan Kramat Tin lokasi kapal korek British. Kapal korek itu digunakan British untuk mencari bijih timah.
Winstedt menyatakan “One Sunday I was listening to Pawang Ana and transcribing his version of Jack and the Beanstalk, when an American tourist dashed up the steps, followed at a respectful distance by three......Not far from Temoh was mining village of.....”