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에그몬트

<에그몬트>(Egmont)는 독일 고전주의 작가 요한 볼프강 폰 괴테(1749-1832)의 비극작품이다.

창작과정 및 주제

이 작품은 1775년에 쓰여지기 시작하였으며 1788년에 출판되었다. 에그몬트는 괴테의 전작 중 질풍노도 문학 작품인 괴츠 폰 베를리힝엔(1773)과 마찬가지로 셰익스피어 비극에서 상당한 영향을 받았다.
괴테는 에그몬트를 1775년, 1778-79년, 그리고 1782년에 집필하였으며, 1787년 여름 로마에서 완성하였다. 괴테가 이 작품을 완성할 때 즈음에는 그는 바이마르 공국의 법정에서 법관으로 이미 십여 년을 보낸 상태였으며, 그의 정치적 신념도 변화한 상태였다. 에그몬트를 쓰기 이전의 괴테의 문학작품이 질풍노동 문학에 기반하여 쓰여졌다면, 이 작품을 기점으로 괴테는 기득권층으로 속하게 된다.이러한 괴테의 이행으로, 에그몬트는 작품이 완성된 이후 축하 받기도 하지만 비난 받기도 하며서 에그몬트에 대한 애증의 엇갈림이 드러난다.
괴테의 ‘괴츠 폰 베를리힝엔’에서와 마찬가지로, 에그몬트에도 자유에 대한 전통적인 관점이 담겨있다: 두 캐릭터 모두 새로운 권위주의의 도래에도 불구하고 오래된, 전통의 특전과 습관을 보존하고 싶어한다. 제 2막에서 처음으로 등장하는 에그몬트는 반항적인 인물이 아닌, 이전의 사회적 질서를 회복시키는 인물로 그려진다.

역사적 배경

역사적 인물 에그몬트는 1522년부터 1568년에 걸친 생애를 살았다. 그는 1557-59년에 있었던 스페인과 프랑스의 전쟁에서 스페인의 편에 서서 싸운다. 1559년, 스페인의 황제 필립 2세는 에그몬트에게 네덜란드의 섭정으로 그의 누이 마가레테 폰 파르마를 보낸다.

줄거리

1568년 브뤼셀. 신교국가인 네덜란드 - 그 당시에는 오늘날의 벨기에가 네덜란드에 속해 있었음 - 는 구교도인 합스부르크 왕가의 지배를 받았다. 합스부르크 왕가는 네덜란드 사람들의 자유에 대한 열망을 억누르기 위해 온 힘을 다하고 있었다. 자유를 억제하고, 정치적, 경제적, 종교적 압박을 가했다. 당시 섭정이었던 마르가레테 폰 파르마는 비교적 너그러운 지배자인 동시에 카를 5세의 딸이자 스페인 왕 펠리페 2세의 누이이기도 했다. 그리고 이 둘은 훨씬 더 강력한 통치를 원했다. 마르가레테는 마키아벨리라는 개방적 지식인을 조언자로 두고 있었고, 네덜란드 사람들이 그들 자신의 헌법에 따라 살 수 있도록 해주고 싶어했다. 그러나 이는 이루어지지 않았다. 펠리페왕이 잔인한 알바 공작을 군대와 함께 이 나라로 파견했기 때문이다.

제 1막

에그몬트는 직접 등장하지 않지만, 자유를 갈망하는 브뤼셀의 시민들은 국민적 영웅인 에그몬트에 대하여 이야기를 한다. 제 1막에서 에그몬트의 모든 존재는 그가 상징적인 힘을 보여주며, 이는 그가 그의 죽음 이후에 저항의 상징이 될 것이라는 것을 암시한다.

제 2막

그 사이 거리에서는 겁 모르는 애송이인 서기 반센이 사람들을 선동하며, 스페인 압제의 사슬에서 풀려나야 한다고 요구하고 있었다. 네덜란드인들은 지금은 빼앗긴 권리를 소유하고 있지 않았던가? 격렬한 논쟁은 싸움으로 번져 나갔다. 이 때, 에그몬트가 나타나 성난 군중들을 설득시키며 차분하게 진정시킨다. 그러나 여기서 그가 하는 말은 아래로부터의 개혁이 아닌 위로부터의 개혁을 지지하는 발언이다.
에그몬트가 유명한 귀족 빌헬름 폰 오라니엔과 대화를 나누고 있다. 오라니엔은 에그몬트에게 즉시 도주해야 한다고 일러준다. 그들 둘이 네덜란드의 귀족을 대표하고 있어 둘 다 매우 위험한 상황에 처해 있기 때문이다. 그러나 에그몬트는 자신의 불가침성을 믿었다. 위협적인 알바 공작의 도착에도 불구하고 그의 믿음은 흔들리지 않았으며, 그는 도주하지 않았다. 이에 오라니엔은 깊은 감명을 받지만, 에그몬트의 죽음을 예감한다.

제 3막

마르가레테는 마키아벨리에게 자신이 비록 섭정을 계속 원하고 있긴 하지만, 더 알바가 자신을 밀어내기 전에 최선의 방법으로 자신의 자리를 비켜주는 것이 좋을 것이라고 이야기한다. 에그몬트는 사랑하는 연인 클레혠을 만나, 현재의 상황을 이야기 해 주고 두 사람은 사랑을 이야기하고 행복에 젖는다.

제 4막

그 사이 거리에는 새로운 소식과 소문이 퍼지고 있었다. 마르가레테 폰 파르마와 빌헬름 폰 오라니엔 등이 도시를 떠났다는 것이다. 알바 공작이 도착했고, 그럼에도 불구하고 에그몬트는 여전히 도시 안에 잔류한다. 알바는 그의 도착에도 불구하고, 자신의 생활에 전혀 흔들림이 없는 에그몬트 왕자에 대해 두려움을 느낀다. 이와는 반대로 알바의 아들 페르디난드는 에그몬트와 친구가 되고 싶어한다. 곧 에그몬트가 알바를 찾아와 평화와 자유를 향한 발언을 하였으나, 알바는 그를 체포한다. 그제서야 에그몬트는 처음부터 그를 체포할 생각이었던 알바의 계략을 알아차린다.

제 5막

에그몬트가 체포되어 수감되었다는 소문이 퍼지고, 에그몬트의 연인 클레혠도 이 사실을 접한다. 클라혠은 에그몬트를 구하기 위해, 그녀를 짝사랑하는 시민 청년계급의 브라켄부르크를 설득하려 했지만 결국 실패하고 만다. 감옥에 갇혀 다음날 참수형을 앞두고 있는 에그몬트는 클레혠이 자신을 구원을 것을 기대하며 희망과 절망 사이에서 오락가락하고 있었다. 하지만 브라켄부르크를 설득하는 데에 실패한 클레혠은 에그몬트가 사형을 선고 받았다는 소리를 듣고 집에서 음독을 한다. 페르디난드가 수감중인 에그몬트를 찾아와, 그가 자신의 인생의 우상이었으며, 그가 죽는 순간에는 자신의 인생 또한 그 의미를 잃게 될 것이라고 말한다. 에그몬트는 그런 페르디난드를 안심시켜 돌려보낸다.
다시 혼자가 되자 에그몬트는 행복한 꿈을 꾼다. 자유가 클레혠과 닮은 여성의 모습을 하고 그의 앞에 나타났다. 그녀는 기뻐하라고 말하면서 그에게 승자의 월계간을 넘겨주었다. 에그몬트의 죽음으로 그가 나라에 자유를 가져오게 될 것이라는 말이었다. 에그몬트는 북소리와 나팔소리에 꿈에서 깨어난다. 그의 사형 집행일이다.

<에그몬트> 상연

에그몬트는 연극으로 만들어져 공연되었다. 1791년 마인츠와 바이마르에서 초연되었지만, 공연은 성공적이지 못했다. 이에 1796년, 괴테는 실러에게 극본을 보내 수정을 부탁한다. 실러가 수정한 극본에는 마가레테 폰 파르마와 클레혠이 등장하는 부분이 삭제 되었고, 알바의 새디즘이 강조되었다.
한국축제식양식협회

한국축제식양식협회는 축제식 양식 정보교환, 수급조절, 축제식양식 발전 방안 모색 목적으로 2007년 2월 16일 설립된 대한민국 농림수산식품부 소관의 사단법인이다. 사무실은 충청남도 태안군 태안읍 남문리155-4에 있다.
시청자 의견을 듣습니다

기획 의도

KBS 프로그램에 관한 다양한 시청자 의견을 전달하는 옴부즈맨 프로그램이다.
콘쿠르쉬르루아르

콘쿠르쉬르루아르(프랑스어: Cosne-Cours-sur-Loire)는 프랑스 부르고뉴 니에브르주에 위치한 도시로 면적은 53.30km², 인구는 11,300명(2005년 기준), 인구 밀도는 210명/km²이다.
도쿄 디즈니랜드 스테이션 역

타는곳

승강장 번호가 없다. 난간형 스크린도어가 설치된 단선 승강장이다.
민유중 선생 묘

개요

민유중(1630~1687)은 숙종대의 척신(戚臣)으로 본관은 여흥, 자는 지숙(持叔), 호는 둔촌(屯村)이다. 강원도관찰사를 지낸 민광훈(閔光勳, 1595~1659)의 아들이며 문충공(文忠公) 민정중(閔鼎重, 1628~1692)의 동생이자 숙종(肅宗)의 계비(繼妃)인 인현왕후(仁顯王后) 민씨(閔氏)의 생부(生父)이다. 
당대의 대학자 우암(尤菴) 송시열(宋時烈, 1607~1689)과 동춘당(同春堂) 송준길(宋浚吉, 1606~1672)의 문인(門人)인데, 송준길은 그의 장인이기도 하다. 1650년(효종 1) 증광문과(增廣文科)에 급제 후 출사(出仕)하여 여러 관직을 지냈으며 1681년(숙종 7) 딸이 숙종의 계비로 간택되자 영돈령부사(領敦寧府事)가 되고 여양부원군(驪陽府院君)에 봉해졌다. 노론(老論)의 중심인물로 활약하였으며 사후 효종(孝宗)의 묘정(廟廷)에 배향되었고 시호는 문정(文貞)이다.
묘는 능현리 명성황후생가의 뒤쪽 구릉에 자리 잡고 있다. 비신의 앞면에 아름다운 촉체(蜀體), 즉 조선화된 송설체(松雪體)로 피장자의 신원을 써 놓았는데, 우측 상단에 작은 글씨로 “어필(御筆)”이라 표기되어 있어 숙종(肅宗)의 친필임을 알 수 있다. 정확한 연대가 없지만 전후 사정으로 보아 1687년(숙종 13)에 조성한 것으로 추정된다.
묘역 아래 명성황후생가의 우측에는 귀부개석(龜趺蓋石) 양식의 신도비가 당당하게 서 있다. 귀부(龜趺)가 매우 사실적이고 역동적이며 머리가 좌측으로 돌아간 것이 특징이다. 용두화(龍頭化)된 머리위에는 “왕(王)”자가 선명하게 새겨져 있다. 비문은 권상하(權尙夏, 1641~1721)가 선(폶)하고 큰아들인 민진후(閔鎭厚, 1659~1720)가 서(書)하였다. 둘째아들 민진원(閔鎭遠, 1664~1736)이 “영돈령부사(領敦寧府事) 여양부원군(驪陽府院君) 증영의정(贈領議政) 시문정(諡文貞) 민공신도비(閔公神道碑)”라고 쓴 전액(篆額)을 통해 민유중의 신도비임을 알 수 있다.  민유중 묘와 신도비는 숙종의 국구(國舅)라는 그의 신분을 감안할 때, 왕실의 공장(工匠)들이 참여한 당대 최고의 역사(役事)였을 것으로 추정된다. 따라서 조선시대 묘제(墓制)와 석조미술사(石造美術史) 연구의 귀중한 자료로 평가된다.
리자이나 킹

초기 생애

로스앤젤레스에서 전기공 토머스 킹과 특별 교육 교사 글로리아 사이에서 태어났으며, 그가 8살 때에 부모는 이혼하고 말았다. 또한 라이나 킹의 언니이기도 하다. 레지나와 레이나는 이탈리아어, 스페인어와 라틴어로 "여왕"을 의미한다. 레지나는 웨스트체스터 고등학교를 졸업한 후 서던캘리포니아 대학교에 진학하였다.

경력

1985년부터 1990년까지 방영한 TV 시리즈 《227》에서 브렌다 젠킨스 역으로 명성을 날리고 나서 영화 배우로 진출, 존 싱글턴 감독의 작품 《보이즈 앤 후드》, 《낭만적인 재판》, 《캠퍼스 정글》등에 출연하였다. 1995년 코미디 히트작 《프라이데이》에 출연시켜지기도 하였다. 1996년에는 톰 크루즈, 큐바 구딩 주니어 주연의 낭만적 코미디 영화 《제리 매가이어》에 출연하여 명성을 얻었다. 이 영화는 그가 큐바 구딩 주니어가 맡은 역의 부인 마시 티드웰을 맡으면서 리자이나를 주류 인정으로 밀어왔다.
곧 《에너미 어브 더 스테이트》에서 윌 스미스의 아내 역을 맡았고, 또한 《스텔라》와 월트 디즈니의 리메이크작 《마이티 조 영》에도 출연하였다. 이외에도 《대디 데이 케어》, 《신데렐라 이야기》 같은 다수의 영화에 출연해왔다.
2004년 그는 영화 《레이》에서 레이 찰스의 백그라운드 밴드 레일레츠(The Raeletts)의 일원 마지 헨드릭스의 역을 맡았으며, 《미스 콘지니얼리티 2》에서 샌드라 불럭의 강력한 FBI 파트너로 출연하였다.
현재에는 TNT 경찰 드라마 《사우스랜드》에서 리디아 애덤스 형사 역을 맡고 있다.

정치 활동

레지나 킹은 버락 오바마의 대통령 선거 운동에서 두드러진 성원자였다. 오하이오주의 전곳을 다니면서, 오하이오 주의 예비 선거에 앞서 당시 오바마 상원 의원을 위한 가두 연설을 하였다.
기타나고야시

지리

나고야 시의 북쪽으로 인접하고 나고야 철도 이누야마 선으로 나고야 역까지 10분 정도 걸려 교통이 좋아 탄생 전부터 주택 지역으로서 발전해 왔다. 평탄한 지형으로 전답도 많이 볼 수 있지만 사방을 메이신 고속도로, 히가시메이한 자동차도, 나고야 고속도로 등으로 둘러싸여 도로 상황도 좋기 때문에 주변의 국도나 지방도로 가에는 공장이나 물류 시설 등도 늘어서있다.
기후는 이 지방 특유의 "여름은 무덥고 겨울은 건조하고 차갑고 강한 바람이 부는" 기후이다.
브리콜라카스

브리콜라카스(고대 그리스어: βρυκόλακας [vriˈkolakas])는 그리스 민담에 나오는 해로운 산송장이다. 근처 슬라브 문화권의 흡혈귀와 대개 동일시된다. 브리콜라카스는 흡혈귀와 매우 비슷하다.
그리스 전통에 따르면 파문당하거나, 정화되지 않은 땅에 묻히거나, 늑대나 늑대인간에게 상처입은 양의 고기를 먹는 등 신성모독을 하고 죽은 이가 브리콜라카스가 된다. 혹자는 늑대인간을 죽이면 강력한 흡혈귀로 되살아나며, 늑대인간 시절의 송곳니와 털투성이 손, 안광이 형형한 눈을 그대로 가지게 된다고 믿는다.
브리콜라카스의 육신은 발칸 반도의 흡혈귀 전승과 많은 특징을 공유한다. 그 몸은 썩지 않고 대신 부풀어올라 매우 덩치가 커진다. 안색은 불그레하니 혈색이 좋고, 한 기록에서는 “새로운 피를 먹고 생생”해진다고도 한다. 오늘날의 세르비아 지역의 기록을 보면 당시 붉은 머리카락에 회색 눈을 가진 사람은 흡혈귀로 몰리곤 했다. 브리콜라카스의 행동은 거의 언제나 해롭다. 그 해로운 정도는 그저 무덤에서 기어나와 돌아다니는 것부터, 폴터가이스트 현상, 그리고 심하면 전염병을 불러일으키는 것까지 다양하다. 브리콜라카스가 민가를 지나갈 때면 문을 한 번 두드리며 안에 사는 이의 이름을 부른다. 아무 대답을 하지 않으면 브리콜라카스는 그냥 가버리고 아무런 해도 입지 않는다. 그러나 누군가 노크에 대답을 할 경우, 그 대답한 사람은 며칠 내로 죽으며 또다른 브리콜라카스가 된다. 이런 이유로 오늘날에도 그리스의 촌락에는 두 번 노크를 하기 전에는 대답을 하지 않는 미신이 있다. 또 어떤 전설에서는 몽마나 인큐버스처럼 자는 사람을 짓눌러서 죽인다고도 하는데, 불가리아의 흡혈귀도 이런 행동을 한다.
브리콜라카스는 내버려두면 점점 더 강력해지므로 반드시 그 육신을 파괴해야 한다. 일부 기록에서는 브리콜라카스의 퇴치는 토요일에만 성공할 수 있는데, 브리콜라카스가 무덤에서 휴식을 취하는 것이 토요일 뿐이기 때문이다. 이 역시 불가리아의 흡혈귀 전설과 같다.) 퇴치 방법은 여러가지인데, 구마를 하거나, 말뚝을 박거나, 참수하거나, 오체분시를 하거나, 화장을 하거나 등등의 방법이 있다.
참조기

특징

몸길이 30cm 정도이고 꼬리자루는 가늘고 길며 몸빛은 회색을 띤 황금색이다. 입술은 불그스름하다. 수심 150m 정도의 대륙붕에 산다. 봄에 알을 낳으며, 산란기에는 몸 빛깔이 선명해지고 무리를 지어 수면 가까이 올라와 큰 울음소리를 낸다. 새우,플랑크톤 등을 잡아먹고 산다.

분포

한국에서는 산란장인 연평도, 영광 부근 해역에서 많이 잡혔으나 최근에는 남획으로 그 수가 급격히 줄었을 뿐 아니라 크기도 작아졌다. 옛날부터 산란기 때 잡아 말린 참조기는 굴비라 하여 귀하게 여겨왔다. 한국의 황해와 남해, 동중국해, 타이완 등지에 분포한다.

기타

조기를 세는 단위로는 마리·손(2마리)·뭇(10마리)·두름(20마리)·동(1,000마리) 등이 있다.
소옹

생애

자는 요부(堯夫), 시(諡)는 강절(康節). 범양(范陽) 출신이다. 소옹의 집은 대대로 은덕(隱德)을 본지로 삼아 벼슬하지 않았다. 그도 몇 번인가는 소명을 받았지만 끝내 관도(官途)에 나아가지 않았다.

사상

학계를 보면 진박(陳搏) ― 충방 ― 목수(穆脩) ― 이지재(李之才) ― 소옹으로 되어 있다. 학조(學祖)인 진박이 송초의 도가였기 때문에 그의 학문은 도가사상의 영향을 받고 있다고 한다. 그러나 〈관물편〉(觀物篇)을 위시하여 그 저서를 세밀히 보면 도가적 논리보다도 오히려 《역경》의 논리에 기초를 둔 특색있는 선천심학(先天心學)이라고 하겠다. 그에 의하면 현상계(現象界)의 구조는 결국 음양(陰陽)의 대대(對待)요, 그와 같이 되어 있는 궁극의 자기 원인은 1기(一氣)이며, 천지의 ‘중(中)’이며 1동1정(一動一靜)의 ‘간(間)’이다. 그리고 이와 같은 간이나 중은 바로 사람의 마음의 작용 그것이기 때문에 천지인(天地人) 3자가 이 세계구조의 전체를 나타내는 상응체계(相應體系)이다. 현상에 상즉(相卽)하는 현상 그 자체의 자기 원인이나 나(我) 속에 있다. 나의 마음의 작용 그 자체는 즉 세계 구조의 궁극적인 유일자(者)인 이 세계를 존재하게 하는 작용이라는 것이다.

저서

〈관물편〉, 〈어초문답〉(漁樵問答), 《이천격양집》(伊川擊壤集), 〈선천도〉(先天圖), 〈황극경세〉(皇極經世) 등이 있다.
두산그룹

역사

두산그룹은 1896년 8월 서울 종로에서 ‘박승직 상점’으로 시작해, 현재 대한민국에서 가장 긴 역사를 지닌 기업이다.
1940년대 박승직의 아들인 박두병이 경영권을 넘겨 받으면서 '두산'이라는 이름을 처음으로 사용했다.
1950년대에는 무역업, OB맥주 등으로 사업의 규모를 키웠다.
1991년 경상북도 구미시에 위치한 두산전자 공장에서 발생한 낙동강 페놀 오염 사건으로 두산 제품 불매 운동으로 위기를 겪었다.
2005년 그룹 경영권이 박두병 회장의 차남인 박용오 회장에서 3남 박용성 회장으로 승계되면서 이른바 ‘두산그룹 형제의 난’이 발생했었다.
2010년대 들어서면서 재무구조가 악화되면서 재무구조 개선 작업을 진행 중이다. 두산DST의 지분 50%(3500억원), 한국항공우주(KAI) 지분(3000억원), 두산인프라코어 공작기계 사업부(1조1300억원)를 연이어 매각했다.
로버트 호프스태터

로버트 호프스태터(Robert Hofstadter, 1915년 2월 5일 ~ 1990년 11월 17일)는 1961년 원자핵 구조에 대한 연구로 노벨 물리학상을 수상한 물리학자이다.
전도서

제목에 대해

히브리어: קהלת 코헬렛의 어근인 קהל은 "모으다"라는 의미를 가지고 있다. 따라서 코헬렛은 모으는 사람을 의미하는 것으로 추정된다. 문맥상으로 코헬렛이 모으는 것은 격언이거나, 지혜를 구하는 회중이 될 수 있다.
개역성경에서는 코헬렛을 전도자로 번역하여 이 책의 제목은 전도서로 붙여졌다. 그러나, 책의 내용은 종교의 전도와는 거리가 있기 때문에 전도서라는 제목은 오해의 소지가 있는 것으로 여겨지고 있다. 개역성경과 표준새번역 성경에서는 책의 제목은 전도서로, 저자는 전도자로 번역하고 있으며, 공동번역 성경과 쉬운성경에서는 책의 제목은 마찬가지로 전도서로 번역하며, 저자는 "설교자"로 번역하고 있다. 그러나 설교자 역시 히브리어 원어의 의미를 완전히 반영하지 못하는 것으로 여겨진다. 천주교 새번역 성경에서는, 원어를 음역하여 제목과 저자 모두 "코헬렛"으로 번역하고 있다.

저자

전도서 1장 1절에서 저자는 자신을 다윗의 아들이며 예루살렘의 왕이라 밝히고 있으며, 1장 12절에서는 예루살렘에서 이스라엘의 왕이라 밝히고 있다. 예루살렘에서 통치하였던 솔로몬왕의 후손들은 유다만을 통치하였으므로, 이는 솔로몬왕에게만 해당되는 것으로 추정되었고, 따라서 유대교와 초기 기독교, 그리고 개신교에서는 전도서의 저자를 솔로몬왕으로 여겼다. 그러나 현대 학계에서는, 새로운 저서에 유명한 현자의 이름을 붙여 저서에 무게를 싣는 당시의 풍습을 전도서의 저자가 사용한 것으로 여기고 있다. 현대 학계의 시각으로는 전도서의 저자는 예루살렘 사원의 근처에 거주하던 지식인이며 저술 시기는 기원전 250년경이라 추정하고 있다.
중화민국 행정원 신문국

행정원신문국(行政院新聞局)은 중화민국 행정원에 속해있는 부서이다. 주로 중화민국의 언론에 관한 업무, 국가 홍보 업무를 관장, 전담하는 기관이다. 약칭으로 신문국이라고도 한다.
타이베이 대표부의 문화조는 행정원신문국과 중화민국 교육부가 관리하고 있다.

주소

中華民國(臺灣)臺北市中正區天津街2號
중합체

중합체(重合體, Polymer)는 단위체가 반복되어 연결된 고분자의 한 종류이다. 대개는 화학적 합성에 의한 고분자를 '중합체'라 칭한다. '중합체'(Polymer)라는 용어는 1833년에 바젤리우스(Jons Jacob Berzelius)에 의하여 처음 사용되었다. 본래는 'Macromolecule'(고분자, 독일어에서 기원함 'Makromolekül')이 1900년대 이전에 주로 쓰이던 용어였으나, 차후 주로 화학적 결합에 의하여 동일한 단위체가 계속 반복된 형태를 '중합체'(Polymer)로 칭하게 되었다.
1937년 소련 총선

배경

본래는 다후보선거로 치러질 예정이었으나, 대학살의 와중에 러시아 정교회를 비롯한 비공산당계 후보들은 대부분 내무인민위원회에 체포되었다.
2015년 DMZ 지뢰폭발사건

사건

2015년 8월 4일 7시 40분경 경기도 파주시 대한민국 육군 제1보병사단에서 하사 2명이 DMZ를 순찰하는 도중 하재헌 하사가 철책을 넘어가다가 목함지뢰가 폭발하였고 김정원 하사가 이를 부축하고 넘어오는 과정에서 다시 한 번 목함지뢰가 폭발하였다. 이 사고로 하재헌 하사가 오른쪽 무릎 위와 왼쪽 무릎 아래, 김정원 하사가 오른쪽 발목이 절단되었다. 대한민국 합동참모본부는 조선인민군이 한반도 군사 분계선을 넘어 지뢰를 묻은것으로 결론지었다.

여파

이 사건으로 인하여 남북관계가 급격히 악화되고 군 경계태세가 최고에 이르렀다. 그리고 대한민국에서는 11년만에 다시 대북 확성기 방송이 재개되었다. 이사건은 서부 전선 포격으로 이어졌다
고법지인

무간도

앞 단락에서 고법지(苦法智)를 '욕계의 견고소단(見苦所斷)을 끊는 무루지'라고 했는데, 엄밀히 말하면 이것은 틀린 말이다.
부파불교와 대승불교의 번뇌론에 따르면, '번뇌가 끊어지는 것'과 '해당 번뇌에 대응되는 지혜가 나타나는 상태'는 서로 밀접한 관련이 있지만 엄밀히 말하면 별개의 사항이다. 즉, '고법지(苦法智)의 해당 번뇌가 끊어지는 것'과 '고법지(苦法智)가 현행하는 것'은 별개의 사항이다. 즉 '욕계의 견고소단이 끊어지는 것'과 '고법지를 증득한 상태'는 기본적으로 별개이다. 이러한 이유로 부파불교와 대승불교의 번뇌론에서는 '고법지의 해당 번뇌 즉 욕계의 견고소단이 끊어지는 것'을 가능하게 하는 지혜가 있고, 실제의 '현행하는 고법지'가 있다고 구분한다. 그리고 이에 따라 '고법지의 해당 번뇌 즉 욕계의 견고소단'을 실제로 끊는 지혜를 고법지(苦法智)의 인(忍)이라는 뜻에서 또는 고제[苦]의 법지(法智)의 인(忍)이라는 뜻에서 고법지인(苦法智忍)이라고 부르고, 줄여서 고법인(苦法忍)이라고 부른다.
하지만, 부파불교와 대승불교의 번뇌론에서는 고법인과 고법지는 원인과 결과라는 긴밀한 관계에 있으며, 그것도 서로 간에 1찰나의 간격이 있을 뿐이라고 본다. 즉, 현재 찰나에 고법인이 증득되었다면 그 찰나에 '고법지의 해당 번뇌 즉 욕계의 견고소단이 모두 끊어지고' 이것이 원인이 되어 그 결과로서 바로 그 다음 찰나에 반드시 고법지가 현행하게 된다. 이러한 상황이 일반적인 용어로 확대되어, 부파불교와 대승불교위 번뇌론에서, 인(忍, 산스크리트어: ksānti)은 한편으로는 인내(忍耐)를 뜻하지만 다른 한편으로는 인내가 동반된 바른 수행, 즉 바른 정진(精進), 즉 정정진(正精進)을 통해 마침내 번뇌를 끊는 지혜를 말하고, 지(智, 산스크리트어: jñāna, 즈냐나)는, 인(忍)이 원인이 되어 일어난, 번뇌로부터 벗어난 상태의 지혜를 말한다. 하지만, 인(忍)과 지(智) 사이에는 1찰나의 간격만이 있고 또한 인(忍)이 현재 찰나에 있으면 반드시 다음 찰나에 지(智)가 있게 되므로, 통상적인 표현으로, 지(智)를 '번뇌를 끊는 지혜' 또는 '번뇌를 끊는 무루지'라고 흔히 표현한다.
그리고, 번뇌로부터 벗어나 있는[解脫] 상태[道] · 도정[道] 또는 단계[道]를  전통적인 용어로 해탈도(解脫道)라고 한다. 이런 의미에서 '고법지가 현행하고 있는 상태', 즉 간단히 줄여서 고법지(苦法智)는 '욕계의 고제에 대한 견혹' 즉 '욕계의 견고소단'으로부터 벗어나 있는[解脫] 상태[道] · 도정[道] 또는 단계[道]이므로 해탈도의 일종이다.
그리고, '찰나 A와 '찰나 B' 사이에 아무런 간격이 없고 '찰나 A' 다음에 바로 '찰나 B'가 이어지는 경우를 전통적인 용어로 '간격이 없다'는 뜻의 무간(無間)이라고 한다. 고법인과 고법지는 무간(無間)의 관계에 있는데, 이러한 이유로 전통적으로 고법인이 고법지와의 관계에서 무간의 상태[道] · 도정[道] 또는 단계[道]에 있다는 뜻에서 또는 고법인이 고법지의 무간의 원인[道]이라는 뜻에서, 고법인(苦法忍)을 '고법지(苦法智)의 무간도(無間道)'라고 표현하며 혹은 '고법지(苦法智)의 무간도지(無間道智)'라고도 표현한다. 무간도를 걸림[礙] 즉 간격[間]이 없다는 뜻에서 무애도(無礙道) 라고도 한다.
심제혁

클럽 경력

FC 서울 유소년 클럽인 오산고등학교를 나왔고, 2014년 신인 드래프트에서 FC 서울에 우선지명 되어 팀에 합류하였다. U-20 대표팀에 팀 동료인 윤현오와 차출되기도 하였다. 2014년 4월 30일 FC 서울 선수로서 데뷔전인 FA컵 32강전인 인천 유나이티드와의 경기에서 경기 시작 1분 만에 헤딩골을 넣었다.
2017 시즌 K리그 챌린지 성남 FC로 임대되었으며, 심제혁은 성남에서 23경기에 출전하였다. 공격포인트는 하나도 기록하지 못하였고, 시즌 종료 이후 FC 서울로 복귀하였다.
2018년 내셔널리그 경주 한국수력원자력 축구단으로 이적한 것이 확인되었다.
빈 회의

빈 회의(독일어: der Wiener Kongress)는 나폴레옹 전쟁의 결과를 수습하기 위해 오스트리아의 재상 클레멘스 폰 메테르니히의 주도하에 영국, 프로이센, 오스트리아, 러시아 등이 모여 한 회의이다. 오스트리아 수도 빈에서 열렸기에 빈 회의라고 한다.

개요

1814년 9월 1일에서 1815년 6월 9일까지 열린 이 회의의 목적은 나폴레옹 전쟁의 혼란을 수습하고, 유럽의 상태를 전쟁 전으로 돌리는 것이 목표였다. 즉 프랑스 혁명 이전의 유럽의 왕정 체제를 다시 보수하고 유지하는 것이 목표였다. 따라서 나폴레옹 전쟁과 같은 유럽의 기존 체제를 위협할 일을 예방하기 위해 프랑스가 다시 강국이 되지 못하도록 견제하는 것도 빈 회의의 중요한 목표였다.(그러나 승전 4개국의 분열과 프랑스 외무상 탈레랑의 활약으로 이러한 목표는 잘 달성되지 못하였다) 이러한 반동·보수적 성격을 가진 회의의 결과 만들어진 것이 빈 체제 혹은 유럽 협조 체제(Concert of Europe)였다. 결론적으로 빈 체제는 빈 회의의 결과 만들어진 유럽의 반동적 체제를 의미한다. 여기서 반동이란 역사의 진보를 역행하는 과거로의 회귀를 의미한다.
빈 회의에서는 프랑스 혁명으로 몰락한 부르봉 왕가를 프랑스와 에스파냐에 복귀시키는 등 왕정이 몰락한 곳에 다시 왕정을 부활시키고, 자유주의, 민족주의 운동에 대한 반대 입장을 분명히 한다. 그리고 이 체제를 유지하기 위해 유럽 열강들은 소위 세력 균형 체제를 형성하게 된다. 그것이 앞에서 말한 빈 체제의 또다른 성격이다. 빈 회의의 결과로 형성된 빈 체제는 19세기 중엽까지 유럽 정치의 큰 틀이 된다.
시리아 저항군

배경

시리아 저항군은 시리아 시민권을 보유한 터키 알라위파인 미흐라치 우랄이 이끌고 있다. and is also known as "Ali Kayyali" (علي كيالي). 투데이스 자만에 따르면, 우랄은 하타이주에서 민족반군을 이끌었던 사람으로, 터키 정부와 대립하고 있으며, 시리아 정부를 대표해 시리아에서 싸우기 위해 지역 알라위파들을 모집하고 있다. 그러나 시리아 저항군은 시리아 내의 수니파 무슬림들과 기독교인들 사이에서도 지지자가 있다고 주장했다.
시리아 저항군은 시리아 민족주의와 세속적 좌익을 광범위하게 지지하고 있지만, 이 단체의 주요 목적은 알라위파와 시리아의 열두 이맘파와 같은 종교적 소수인들을 보호하는 것이라고 주장해왔다. 시리아 저항군은 시리아 반군으로부터 세속주의 알라위파 군벌이라는 점과 터키와 시리아에 공격과 공습을 가한 점을 통해 비난받아왔다. 하지만 이슬람 알라위파 위원회인 셰이크 무와파크 알가잘은 시리아 저항군이 종교, 인종, 성에 관한 포괄적인 민족단체라고 주장했다.

역사

시리아 내전이 발발하기 이전 "이스칸다룬의 산자크의 해방을 위한 인민전선"이라는 이름 하에 설립된 이래, 시리아 저항군은 라타키아주에서 가장 활발히 활동하고 있으며, 이 무장단체의 회원들은 2013년 바니야스에서 학살을 저질렀다고 보고했다. 터키 정부는 시리아 저항군이 리할리 사건을 수행한 것으로 의심하고 있다.
2016년 3월 29일, 미흐라치 우랄이 레반트 자유인민위원회에 의해 사망된 것으로 잘못 보고되었다. 2016년 7월, 시리아 저항군은 2016년 알레포 여름 전역을 지원하기 위해 하마로부터 알레포까지 지원부대를 파견했다. 전역 기간 동안 그들은 카스텔로 도로 전선이 위치한 도시 북부와 반군이 반격을 개시한 남부 지역에 모두 파견되었다.
"자지라와 유프라테스의 매"라는 데이르에조르주가 기원인 군벌들 중 일부가 시리아 저항군에 공식적으로 합류했지만, 이 단체는 작전상으로는 완전히 자치를 행사하고 있다. 2017년 중반 중앙 시리아 전역에서 이 단체는 시리아 저항군의 깃발 아래에서 싸웠다..
시리아 저항군의 정보 장교인 자발 트라벨시는 2017년 7월 알레포에서 급조폭발물 공격을 받았지만 살아남았다. 시리아 저항군은 터키가 지원하고 고용한 갱단들이 공격의 배후에 있다고 주장하였다. 며칠 후 시리아 저항군의 여성 미디어 장교였던 두아 하옐 쉴레이만이 다마스쿠스에서 암살되었다.
통영 우산봉수대

개요

봉수대란 전망 좋은 산봉우리에 설치한 전근대적 통신수단의 하나로 밤에는 횃불[烽]을 피우고, 낮에는 연기[燧]를 올리는 방식으로 외적의 침입 등 위급한 상황이 발생했음을 알릴 때 사용되었다.
통영 우산봉수대는 조선전기 이전에 축조된 것으로 추정되는 연변봉수(沿邊烽燧)로 이 봉수대가 위치한 봉화산은 조선시대 당시 산등성이의 형세가 소의 등처럼 생겼다하여「우산(牛山)」이라 불렀다.
이 봉수는 왜구의 침범을 경보하고, 주변 해역에서 일어나는 정세를 요망(瞭望)하고자 축조된 것으로 역사성이 깊은 국방유적이다.
1986년 동독 총선거

1986년 6월 8일 실시된 제9대 동독 인민의회 선거이다. 해당선거에서 유권자는 독일민주인민전선 명부 하나에만 투표할 수 있는 보여주기 선거 (Show election, 고무도장 선거)였다. 인민전선내 정당간 의석비율은 선거전에 결정되어 있어서, 투표를 통해 정당별 의석에 영향을 줄 수 없는 선거였다.

선거조작

동독 선거법은 문서상으로 개표결과에 대해 공개검증을 할 수 있도록 하고 있었다. 하지만 실제로 탄압에 대한 두려움으로 공개검증 요구가 거의 없었다. 1986년 총선에서 라이너 에펠만 목사를 중심으로 한 일단의 그룹이 선거법상 보장된 검증을 시도해, 베를린 프리드리히스하인의 제8 투표소에 대한 검증을 할 수 있었다. 검증결과 8선거구에서만 547명이 투표에 참여하지 않은 것으로 나타났지만, 공식 선거결과는 동베를린 전체에서 840명이 기권한 것으로 발표되었다. 두 수치로 인해 선거조작 가능성이 높게 제기되었다. 1989년 실시된 동독 지방선거에서도 일단의 시민들이 같은 선거구에서 개표 검증을 했고, 이때는 선거조작이 들어나게 된다. 이 사건은 동독붕괴로 이어지는 도화선이 되었다.
메트로 세부

메트로 세부(타갈로그어: Kalakhang Cebu; 영어: Metro Cebu)는 필리핀 세부 섬의 세부 주의 중심 도시이다.
메트로 세부는 세부 섬을 비롯 인근 막탄 섬을 포함한 필리핀 동부 지역의 중심지이다. 구성은 중앙비사야스 지방의 세부 시를 중심에 두고 그리고 12개의 도시들로 둘러싸여 있다. 메트로 세부는 필리핀에서 메트로 마닐라와 함께 공식적인 광역시이다.
스푸마토

스푸마토 (이탈리아어: Sfumato)는 "연기와 같이(사라지다)"라는 뜻의 이탈리아어에서 나온 미술 용어이다. 회화에서 색과 색 사이 경계선 구분을 명확하게 하지 않고 부드럽게 처리하는 기술적 방법이다. 레오나르도 다빈치, 조르조네가 처음 이 기법을 사용했다. 이 방법을 쓴 대표적 작품은 〈모나리자〉이다.
식당차

식당차(食堂車)는 철도의 객차의 일종으로, 광의로는 차내에 요리를 포함한 공급식 설비를 설치하는 것을 말한다.

대한민국의 식당차

한국의 식당차는 1905년 경부선에서 운행한 것이 시초이다. 1905년 4월 10일부터 초량~경성 간 경부선 열차에 미국에서 신조한 주방 객차를 연결하여 양식, 음료, 과자, 과일 등을 판매하기 시작하였다.
해방 이후에도 식당차는 일부 특급 열차에만 편성되었다. 1966년 1월 1일부터 호남선 특급열차 풍년호와 서울~강릉 간 특급열차에 식당차를 운행하기 시작하였는데, 이 조치로 전국에서 식당차가 운행되는 열차는 12개 열차가 되었다. 그 이후에는 무궁화호와 새마을호에 식당차가 있었으나, 2000년대 들어 모두 폐지되었다.
2000년대 후반부터는 무궁화호에 열차카페가, KTX-산천에 스낵바가 운영되었다. 그러나 열차카페는 2017년 운영을 중단하고 이듬해에 자동판매기를 갖춘 입석 전용 객차로 탈바꿈하였으며, KTX-산천의 스낵카도 2017년 초 일반 좌석으로 개조되었다.
바탄 전투

전투 배경

일본 제국은 서남태평양 지역으로의 확장을 준비하고 있었고, 그러기 위해서는 반드시 전진기지를 확보할 필요가 있었다. 대본영은 일찍이 전진기지로써 필리핀을 선정하고, 오랫동안 그 지역을 점령하고 있는 미국과의 전쟁을 준비했는데, 그 시작이 바로 진주만 공격이다. 필리핀 침공과 진주만 공격이 동시에 이루어진 것은, 우연이 아닌 미국을 상대로 전쟁을 하겠다는 일본 제국의 강한 의지가 담겨있음을 알수 있다.

경과

일본군은 꾸준히 필리핀 지역에 정찰을 실시하였고, 이는 미군 수뇌부에도 알려져 "곧 일본이 필리핀을 침공할 수 있다." 라는 정보를 신뢰하게 만들었다. 그 결과 한 때 육군에서 퇴역한 장군인 더글라스 맥아더 장군은 다시 현역으로 재소집되어 필리핀으로 파견되었다. 맥아더 장군은 일본의 침공 가능성을 항상 염두에 두었고, 그리하여 마닐라 만 4개 도서를 요새화하였으며, 필리핀군을 미군의 지휘체계에 넣어 "미극동지상군"을 창설하였다.
그리고, 맥아더 장군의 예상대로 일본군은 1941년 12월 8일 필리핀에 상륙하였으며, 4개 방면에서 미-필리핀군을 압박하며 필리핀을 완전히 점령하고자 했다.
맥아더 장군은 무지개 계획 (Plan Rainbow)를 고안했는데, 해안에서 일본군을 적극적으로 방어함으로써 가능한 한 장시간 루손 섬을 2개 부대(북부 루손부대 지휘관: 조나단 M. 웨인라이트 중장, 남부 루손부대 지휘관: 조지 M. 파커 중장)로 방어하고, 여의치 않으면 기존의 계획이던 War Plan Orange-3로 돌아가는 것이었다. 즉, 최대한 비밀스럽고 빠르게 바탄 반도로 철수하여, 마닐라만을 결사 확보한다는 계획이었다. 원래의 War Plan Orange-3계획에 따르면 농성을 위한 최소 6개월치의 식량과 의약품 및 무기를 비축하도록 되어있었으나, 맥아더의 수정된 계획 War Plan Rainbow 5에 따라 해안선에서의 방어를 위해 물자들이 해안선 주변으로 넓게 퍼져 있었다. 따라서 바탄 반도에서의 농성을 위해서 비축하려 했던 6개월치의 보급품은 확보하지 못한채 바탄반도로의 철수가 이루어졌으며, 결국 이 보급품의 부족은 바탄 반도에 농성중인 미군의 발목을 잡게된다. 일본군이 미-필리핀군의 바탄 반도로의 철수를 예측하지 못한 이유는, 미-필리핀군이 마닐라를 결사 항전의 의지로써 사수할 것이라 예측했기 때문이었다.

일본군의 마닐라 무혈 입성

일본 육군은 더글라스 맥아더 장군의 지휘 하에 있는 미-필리핀군이 바탄으로 철수하는 것을 예측하지 못한 채, 필리핀 외곽으로 진격하였으나 미-필리핀군의 낌새가 전혀 보이지 않자 당황하였지만, 소기의 목적인 마닐라 점령을 손쉽게 달성했다는 점에서 위안을 찾았다. 그러나, 아직 배후에 미군이 버티고 있다는 사실은 일본군에게 좋은 소식은 아니었으므로, 일본군은 미군을 필리핀에서 섬멸하기 위한 작전을 수립하기에 이른다. 그러나 수적으로 일본군은 매우 열세였으므로, 일본군은 조직적인 포격과 집중 돌파 전술을 사용하여 미군의 저지선을 돌파할 생각이었다.

미-필리핀군의 완강한 저항

1942년 1월 2일 남부 루손부대가 북부 루손부대의 연막 작전(지연전)에 힘입어 결사적인 강행군에 돌입하여 마침내 팜팡가 강을 건너 바탄으로 철수하였다. 북부 루손부대와 합세한 남부 루손부대는 나티브 산 일대에 주 진지를 구축하고, 사마트 산 일대에 예비 진지를 구축하여 저지선을 형성하였다. 또한 일본군의 후방 침투를 염려하여 해안방어진지도 준비하였다. 일본군은 위에서도 언급했다시피 미-필리핀군의 바탄 철수를 전혀 예측하지 못하였고, 마닐라를 점령하면 필리핀 전역이 종료되리라 생각하였기 때문에, 홈마 군의 주력인 제4사단이 마닐라 점령 직후 자바 방면으로 이동하였다. 그로 인해 일본군은 제16사단 일부와 제65독립혼성여단만으로 바탄의 미-필리핀군을 격파하지 않으면 안 되었다.
일본군은 1월 9일부터 주 진지에 대하여 공격을 시작했지만, 어려운 상황에도 불구하고 미-필리핀군의 저항은 대단히 완강하였다. 1월 21일에야 서부 해안을 통해 일본군은 겨우 주 진지 저지선을 돌파하였다. 그러나 미-필리핀군은 질서정연하게 퇴각하여, 26일까지 안전하게 예비 진지까지 철수하는 데 성공하였다. 그러나 예비 진지로 철수한 미-필리핀군의 상태도 좋지 못하였는데, 식량과 의약품의 부족이 매우 심각하였다. 처음 정량의 1/2이던 배식은, 이제 1/3으로 줄었을 뿐만 아니라, 신경쇠약 증세를 보이는 장병들이 속출하기 시작하였다. 여기저기서 정신착란 증세를 보이는 병사의 비명소리가 들렸고, 그들이 자살하는 총성이 울려 퍼졌다. 자연스럽게 살아남은 병사들의 사기 역시 곤두박질 치고 있었다.
홈마 장군은 주 진지에서의 완강한 저항을 염두에 두고, 장기간의 포위 전략으로써 미-필리핀군을 굴복시키고자 하였으나, 대본영에서는 국내여론과 전쟁전반에 걸친 계획상의 차질을 우려하여 조기점령을 계속해서 요구하였다. 그리하여 정글을 통한 침투와 해안가를 통한 침투를 지속적으로 시도하였으나, 일본군은 번번히 패퇴하였다.

예비 진지 저지선의 붕괴

식량과 의약품이 날로 갈수록 떨어지고, 병사 개인 개인의 사기가 곤두박질 칠 무렵, 총사령관이던 더글라스 맥아더 장군이 3월 11일 서남태평양 지역 사령관으로 임명되어 호주로 탈출한 사실이 알려졌고, 북부 루손부대의 지휘관이었던 조나단 M. 웨인라이트 중장이 총사령관의 임무를 이양받았다. 일본군의 병력 증강은 계속되었는데, 3월 31일 총공세 이전까지 증강된 병력은 아래와 같다.

결과

바탄 전투 결과, 일본은 필리핀을 완전하게 점령하였으며, 차기 작전을 위한 전진기지를 획득하게 되었다. 그러나 바탄 전투를 포함한 필리핀 전역에서 받은 인적, 물적, 시간적 손실은 뉴기니아와 솔로몬 전역에 대한 일본의 침공 계획에 치명적 타격을 주었으며, 결과적으로 미군에 5개월이라는 시간을 준 셈이 되었다.
운낭자상

개요

<운낭자상>은 석지 채용신(蔡龍臣, 1850～1941)이 1914년에 그린 초상화로, 그림의 주인공은 홍경래의 난(1811년) 때에 가산군수 정시(鄭蓍)의 시신을 거두어 사후에는 열녀각인 평양 의열사(義烈祠)에 제향되었다고 전해지는 의기(義妓) 최연홍(崔蓮紅,1785～1846)이다.
살구색(혹은 옅은 미색) 저고리에 옥색 치마를 입은 여인이 남자 아이를 안고 있는 전신입상으로 외씨 버선의 한쪽 발이 살짝 나온 자태와 가채를 얹지 않고 빗어 넘긴 머리 모양을 하고 있으며, 부드러운 담채와 간략한 필선으로 표현되어 있다.
그림의 오른쪽 위에 ‘雲娘子二十七世像’(운낭자이십칠세상), 왼쪽 중간쯤에 ‘갑인늑월석지사'라고 적혀있고 그 아래에 '石芝'(석지), '定山郡守蔡龍臣信章'(정산군수채용신신장)이 날인되어 있다.
우리나라 최초로 <엄마와 아기>를 주제로 그린 그림으로서 근대기 회화의 단면을 보여주는 작품으로 미술사적 가치가 있다.
야오중 국제학교

역사

요중국제학교는 1932년에 쑨원의 친척인 Tsang Chor-hang에 의해 설립되었다. 설립 당시의 취지는 "동양과 서양의 만남"이었다. 요중국제학교는 아시아와 서방 세계의 아이디어들을 하나로 모은다.
하이닝시

하이닝시(한국어: 해녕시, 중국어: 海宁市, 병음: Hǎiníng Shì)는 중화인민공화국 저장성 자싱시의 현급 행정구역이다. 장강 삼각주의 남쪽, 저장성의 북쪽에 위치한다. 상하이에서 서쪽으로 125km, 항저우에서 동쪽으로 61.5km떨어져있다. 첸탕강의 남쪽에 위치한다. 넓이는 681km²이고, 인구는 2007년 기준으로 650,000명이다. 하이닝은 피혁 산업과 첸탕강의 조수 장관으로 유명하다.

역사

1949년 5월에 하이닝은 공산군에 의해 점령되었고 자싱 지방에 속하는 하이닝현이 설치되었다. 1949년 7월에 현청은 샤스진으로 이전하였다. 1958년 10월에 하이옌현이 하이닝에 병합되었다. 1961년 12월 하이옌현은 재설치되었다. 1986년 11월 하이닝현은 자싱 관할의 하이닝시로 승격되었다. 역사에서 옌관진은 오랫동안 현청 소재지로써의 역할을 했다. 중일전쟁 때 현의 중심은 위안화진으로 이동하였다. 전쟁 후에 현청은 샤스진에 세워졌으나 후에 옌관진으로 다시 이전하였다.
마스터 키튼

줄거리

로이즈 보험회사의 보험조사원인 히라가 키튼-타이치(平賀 キートン・太一)는 중학생 딸이 있는 이혼남이다. 옥스퍼드 대학을 졸업한 고고학자이면서, 전 SAS(영국육군특공대) 서바이벌 교관이기도 했다. 포클랜드 전쟁과 이란대사관 점거사건에서 부사관으로 활약한 전력이 있다. 로이드 보험조사원의 일 외에도 키튼과 그의 파트너 다니엘 오코넬은 런던에서 자체적인 보험조사기관을 운영하고 있다. 그는 보험조사원으로써 상당한 성공을 거두고 있지만, 그의 꿈은 어디까지나 도나우 강에서 존재했던 고대 유럽 문명에 대한 자신의 가설 입증을 위해 조사와 연구를 계속하는데 있다. 키튼 본인은 고고학에 전념하고 싶지만, 생활이 되지 않는 것은 물론 유적 발굴비용을 마련하기 위해 보험조사원 일을 하고 있다. 과거의 이력 때문에 위험한 의뢰가 많이 들어온다.
샌디에이고 코스터

개요

이 열차는 노스카운티 트랜짓 디스트릭트(영어: North County Transit District (NCTD)가 운행하고 있는 철도 노선으로 1994년에 애치슨 토피카 앤드 산타페 철도(영어: Atchison, Topeka and Santa Fe Railway)에서 100km의 선로를 인수해 1995년 2월 27일에 운행을 시작했다.
창원 최윤덕 유허지

개요

조선 전기 무신인 최윤덕(1376∼1445) 장군의 생가가 있던 곳으로, 북면 송촌마을 뒷산에 자리잡고 있다.
장군은 조선 세종 때 무신으로 무과에 급제하여 벼슬에 나아갔다. 세종 1년(1419)에 삼군도통사가 되어 이종무와 함께 대마도를 정벌하였고 후에 공조판서가 되고 평안도절제사가 되었다. 평안도절제사로 있을 때에는 이민족을 격파하여 우의정으로 특진되었다. 세종 17년(1435) 좌의정에까지 오른 장군은 특히 성품이 자애롭고 근검하였다고 한다.
이 터는 주민들이 정승골이라고 부르고 있으며, 계단식 논과 과수원을 경작하고 있다. 그렇지만 집터의 축대로 추측하는 돌을 쌓은 흔적과 우물이었던 자리가 있고, 기와와 자기 조각들이 나오고 있어 장군의 생가터로 추정하고 있다.
바중시

지리

북쪽으로 산시 성과 접하고 서쪽으로 광위안 남서쪽으로 난충, 남동쪽으로 다저우와 접한다. 산지 지역으로 해발고도는 208m에서 2507m에 이른다.
기후는 아열대 습윤기후에 속하고, 사계절이 분명하며 일조 시간도 길고 강수량도 충분하다. 연평균 기온은 16.0~16.9도, 연강수량은 1,120.7~1,203.1mm이다.

역사

하나라와 상나라 때 양주(梁州)에 속했다. 춘추시대에는 파자(巴子)로 불렸다. 진나라와 한나라 때는 파군(巴郡)으로 불렸다. 후한 때인 기원후 100년에 한창현(汉昌县)으로 이름이 바뀌었다. 100년 후에 이름이 파서(巴西)로 바뀌었다. 이후로는 양군(梁郡)이나 익주(益州)로 불렸다.
중화민국 성립 후 1913년에 주가 폐지되고 바중 현(巴中县)이 설치되었다. 1993년 7월 5일에 바중 지구(巴中地区)가 설치되었고 2000년에 바중 지구가 지급시로 개편되어 바중 시가 탄생했다.
신안 암태도 송곡리 매향비

개요

신안 암태도 송곡리 매향비는 조선시대 초기인 1405년(태종 5, 永樂 3)에 세워진 매향비이다. 매향(埋香)이란 미래 구복적인 성향이 강한 미륵신앙의 한 형태로 향나무(香木)을 묻는 민간불교 신앙의례이다. 향나무를 민물과 갯물이 만나는 지역에 오래 묻었다가 약재나 불교의식용으로 썼으며, 그 매향의 시기와 장소, 관련 인물들을 기록한 것이 매향비(또는 암각)이다. 매향의 장소로서는 산곡수(山谷水)와 해수(海水)가 만나는 지점이 최적지라 구전된다.
암태도 매향비는 7행의 글씨가 새겨져 있는데 남북한 전지역에서 현재까지 유일하게 섬에서 발견된 점이 특이하며 1982년 7월 목포대학교 도서문화연구소의 도서지방 공동학술조사 과정에서 발견되었다. 발견 당시 매향비는 ＇비석거리＇ 서쪽 해발 80여m되는 산 동쪽 기슭에 비스듬히 서 있었다. 마을 주민들의 제보에 따르면, 원래 이 비석은 현 위치보다 약간 높은 산릉(山陵)에 있었는데, 수로공사(水路工事)에 사용하기 위해 현 위치로 옮겨졌다고 하며 정제되지 않은 자연석의 편평한 면에 음각되어 있는 상태로 발견되었다. 음각된 자형(字形)의 크기는 6cm∼11cm로 일정하지 않다. 또 비석의 좌측 상단이 훼손되어 일부 글자 판독이 안된다. 비문 내용을 살펴보면 매향처, 사방기준지, 매향시기, 주도집단, 매향과 비석을 세운 경위, 참여자, 시주자 들이 기록되어 있다. 특히 암태도 매향비의 특징은 매향의 주도층으로 ＇향도(香徒)＇가 명시된 점과 ＇매향처(埋香處)＇를 명확하게 기록한 점이다.
매향의식은 고대로부터 행해져 왔는데, 그 시기와 장소 참여인물 등을 기록한 매향비(암각명문)자료는 역사적 성격은 물론 불교문화사나 향촌 사회사 연구 등에 있어 귀중한 자료이다. 신안 암태도 매향비는 1405년에 세워진 것으로 1982년에 발견되어 매향비 자체로서의 역사적, 학술적 가치 외에도 매향비 조사연구에 있어 중요한 역할을 하였다. 이 비의 발견 이후 많은 조사 연구가 있었고, 뒤따라 여러 곳의 매향사례가 확인되었기 때문이다. 특히 도서 지방에서는 거의 유일한 사례라는 점에서 가치가 있다.

현지 안내문

매향은 향을 묻는 신앙의례이다. 말단 향촌사회를 단위로 해서 구현되며 특히 현실적 위기감에서 시작된 순수한 민간신앙이다. 1405년 건립된 매향비는 암태면 장고리에서 동쪽으로 2km 정도 떨어진 송곡리 비석거리에 위치한다.
비엔나 빵

역사

19세기에는 빵을 맥주의 효모와 갓 만들어진 빵 반죽으로만 만들 수 있었다. 이 방법으로 만들어진 첫번째 빵이 바로 비엔나 빵의 시작이다. "비엔나 베이커리"라는 빵집에서 만들어진 이 첫번째 빵에는 "카이저 롤"이라는 이름이 붙었으며 1867년에 파리에서 열린 엑스포에서 처음 소개되었다. 카이저 롤은 젖산균으로 인해 산성의 신맛이 나며 이런 특징들때문에 카이저 롤은 한동안 화제가 되었다.
카이저 롤에 앞서 일부 지방에서는 이미 오래된 반죽을 빵으로 만드는 방법과 맥주 효모 이외의 다른 팽창제를 이용하는 방법이 널리 알려져 있었다. 새로 발견된 팽창제 중 하나였던 젖산균은 후의 카이저 롤에도 활용되었다. 이 때 맥주 효모 이외의 다른 효모들도 차차 발견되기 시작하였다.
시간이 지나자 맥주 양조업자들이 서서히 맥주 위로 뜨는 효모를 버리고 맥주 아래로 가라앉는 효모를 선택함에 따라 많은 빵에 사용되는 맥주 효모가 부족해지기 시작하였다. 이를 막기 위해 1846년에 "비엔나 과정"이 개발되었다. 1845년에는 비엔나 제빵사들의 모임이 주관하는 효모빵 만들기 대회가 열렸다. 이 대회는 1850년에 아돌프 이그나츠 마우트너 오브 마르코프가 상을 수상하면서 끝이 났다. 1867년에는 파리 엑스포에서 "카이저 롤"을 만든 빵집인 "비엔나 베이커리"를 "세계 최초"라고 극찬하기도 하였다.

효모

비엔나 효모를 번식시킬 때는 엿기름이 발라진 옥수수, 보리, 호밀을 활용할 수 있다. 효모를 번식시키기 위해서는 먼저 적은 양의 효모를 식힌 맥아즙에 뿌려야 하며 충분한 바람 또한 필요하다. 효모를 맥아즙에 뿌린 뒤에는 번식된 효모 입자들이 맥아즙 표면으로 뜰 것이다. 뜬 효모는 그릇 등에 걷어내며 차가운 증류수에 씻기고 놓아둔다. 이 과정은 효모만이 남을 때까지 계속된다. 남겨진 효모는 말리고 압축된다.
이렇게 만들어진 "압축 효모"는 오늘날 효모의 전신이다.
정명도 (군인)

경력

1997년 4월에 인민군 중장, 2007년 12월 인민군 상장으로 각각 승진했다. 2007년 12월이후 인민군 해군사령부 사령관을 맡고 있다. 2010년 4월에 인민군 대장으로 승진했다.
2010년 9월, 조선로동당 중앙위원회 위원 겸 당 중앙군사위 위원에 선임되었다.

최고인민회의 대의원

1998년 9월 최고인민회의 제10기 대의원과 2003년 9월 제11기 대의원을 연이어 지냈다. 2009년 4월이후 제12기 대의원을 맡고 있다.

기타

2010년 조명록, 2011년 김정일 사망 당시에 국가 장의위원회 위원을 맡았다.
리샤구

리샤 구(한국어: 역하구, 중국어: 历下区, 병음: Lìxià Qū) 는 중화 인민 공화국 산둥 성 지난 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 101km²이고, 인구는 2007년 기준으로 580,000명이다.
업동역

역명 유래

마을 뒷산에 있는 용의 형상을 한 바위가 있어 전설에 의하면 그 바위에 가서 정성껏 지성 드리면 업을 얻어 득남한다 해서 업골이라 불린데서 유래하였다.