google/wiki40b huggingface dataset:
체쯔허구

체쯔허 구(한국어: 가자하구, 중국어: 茄子河区, 병음: Qiézihé Qū) 는 중화 인민 공화국 헤이룽장 성 치타이허 시의 행정구역이다. 넓이는 1560km²이고, 인구는 2007년 기준으로 150,000명이다.
참전계경

참전계경(參佺戒經) 또는 팔리훈(八理訓)은 대종교의 계시경전 중 하나이다. 한배검의 계시에 의해 만들어진 경전으로, 환인이 환웅에게 전해준 세 경전 중 하나라고 대종교 측에서 믿고 있다. 정확한 작자는 미상이다.

개요

대종교의 계시경전은 《천부경》, 《삼일신고》, 《참전계경》으로, 《참전계경》은 단군 시대의 예절을 종교철학적으로 규범지은 수양경전이다. 성(誠)·신(信)·애(愛)·제(濟)·화(禍)·복(福)·보(報)·응(應)의 8리(理)를 기본 강령으로 하고 있다. 《팔리훈》이라고도 하며, 《성경팔리》라고도 부른다. 본래 대종교에서는 《팔리훈》이라는 이름으로 사용했으나 공식적으로 출판되지는 않았으며, 1965년 공주의 박로철이 《단군예절교훈성경8리36사》라는 제목으로 출판하였다. 1972년에는 다른 계통의 단군 관련 소수 종교인 단단학회에서 《참전계경》이라는 이름으로 출판하였다. 2015년 현재 대종교에서는 《참전계경》이라는 이름을 사용하고 있다. 단단학회 측에서는 고구려의 국상 을파소의 저작이라 주장하고 있다.
홍대앞희망시장

홍대앞희망시장은 서울특별시 마포구 서교동 홍익문화공원에서 개장하는 시장이다. 2002년 5월 12일에 첫 개장한 대한민국 최초의 수공예 문화예술시장이다.

연혁

2002년 3월경 월드컵 관련 문화행사를 준비하던 당시 기획자들이 모여 홍대앞의 정기적 시장 계획에 대한 논의가 시작되고 희망시장 취지에 맞는 사람들을 모으기 시작하였다. 마침내 2002년 5월 12일, 홍익대학교 정문앞 길건너편에 위치한 놀이터에서 제1회 희망시장이 열리고, 이후 몇차례 운영진의 변화를 겪으면서 현재의 홍대앞 희망시장이 되었다.

홍대앞 희망시장

홍대앞 희망시장은 매년 3월부터 12월까지중 매주 일요일, 서울특별시 마포구 와우산로 21길옆 <홍익문화공원>에서 개장하는 한국최초의 수공예 문화예술 시장이다. 홍대앞 희망시장은 2019년 현재, 서울시(문화예술 부서)에 등록되어 있는 비영리민간단체인 "하고싶은 일을하며, 먹고살고 싶은 시민작가 협의회" 줄여서 <하하협>에서 개최 및 운영을 하고 있다.

<홍대앞 희망시장 탄생 소개>

홍대앞 희망시장은 예술이 일상이고, 일상이 예술인 사람들이 모여서 만든 "홍대앞의 예술장터"로써 하고싶은 일을 하면서, 먹고 살 수 있는 희망을 실현시키자는 취지로  탄생하게 되었다. 희망시장이 개장되는 홍대앞은 과거에도 산발적인 벼룩시장등이 존재했었는데 희망시장은 이런 활동을 좀더 발전적이고 정기적인 행사로 만들어 문화의 층을 더욱 두텁게 하자는 의미로 기획되었다. 2002년 3월부터 이른바 "홍대앞"을 정서적 기반으로 활동하는 젊은 예술가와 기획자들이 중심이 되어 시장을 만들고 2002년 5월 12일에 전국에서 처음으로 수공예 시장인 <홍대앞 희망시장>이 개장하였다. 지금의 희망시장 운영주최인 <하하협>도 희망시장 당초의 기본 슬로건을 계승하고 더욱 발전시키고자는 취지에서 단체명칭을 변경하게 되었다.
"하하협 비영리 민간단체증서"

<홍대앞 희망시장의 간단 사업내용>

주변 환경예술의 실천과 사업이나 활동 및 전시, 주변 환경예술을 위한 정책연구 및 개발, 그외 비정기 드로잉 쑈, 각종 문화예술 전시행사, 시민작가 작

품 전시 및 판매, 비정기 워크샵, 공예 그리고 문화예술 기반의 역량을 가진 단체 및 학교, 팀과 함께 하는 "U존 프로그램"을 운영하고 있다.

<홍대앞 희망시장 참가요건>

홍대앞 희망시장은 기본적으로 참여 작가님들이 직접 창작한 수공예품, 디자인 및 패션 상품, 금속 및 유리 공예, 버스킹, 순수미술, 일러스트와 캐리커쳐 
그리고 사진 등이 총 망라되는 문화예술 시장이다. 따라서 희망시장에 참가하기 전에 일정 요건의 "작가등록서"를 보내고 통과 되면 반드시 2주안에 참
가 해야하는 시스템을 가지고 있다. 그리고 사업자 유무에 상관없이 남녀노소 누구나 참가 가능하다. 단, 참가할 수 없는 품목이 있는데, 음식(먹거리), 중
고물품, 일반공산품, 카피상품, 단순 부자재 연결품, 정치적 목적품, 미풍양속을 저해하는 물품, 가장 중요한 공예적 특성이 없는 물품등은 참가를 제한하
고 있다. 이는 홍대앞 희망시장의 최초 목적과도 같고 유명지역에 흔히 나타나는 "젠트리피케이션"현상에도 큰 영향을 받는 만큼, 시장의 근본 목적과 취

지를 살리려는 의도가 크다.

<홍대앞 희망시장 행사 및 언론보도>

1.스트리트H - 희망이 시작되는 예술장터 희망시장 2013년 6월5일
2.문화체육관광부 주최 2018 크래프트 위크 2018년 5월1부터 7일까지
3.KTV국민방송 - 홍대앞 '희망시장', 시민작가 창작 열기 2016년 11월 22일
4.한국관광공사 대한민국 구석구석 - 홍대앞 희망시장

흔히들 <홍대앞 희망시장>을 벼룩시장 또는 플리마켓이라고 부르는 경우가 있는데, 이는 엄연히 본 시장의 성격과 취지 그리고 목적에도 맞지 않는 
명칭이다. 홍대앞 희망시장을 한 단어로 축약시키는 사전적 의미의 단어는 없지만, 줄여서 예술시장, 영문으로는 아트마켓(art market) 이라고 지칭하고 
있고, 가급적 길지만 시장 명칭 그대로를 더욱 많이 사용하고 있다. 홍대앞 희망시장의 메인 컬러는 <핑크>를 사용하고 있고, 이는 시장의 각종 포스터 
및 현수막, 대표 캐릭터에도 적극 사용하고 있다. 홍대앞 희망시장의 영문은 <Rainbow Art Market>이다. 과거 희망을 상징하는 무지개를 로고로 사용
했었고, 그 의미를 현재에도 계승하여 영문으로 사용하고 있다. 홍대앞을 방문하는 관광객이나 시민들, 참여작가들은 핑크색을 보면 희망시장이 생각난
다는 풍문이다. 홍대앞 희망시장(주최, 하하협)의 대표는 스타킹디자이너 김성훈이고 시장과 단체의 소재지는 서울시 마포구 서교동(홍대앞 인근)에 있
다. 홍대앞 희망시장을 운영하고 있는 총 운영위원의 수는 5명인데, 대표(1인), 사무국장(1인), 고문(1인), 감사(1인), 운영위원(1인)이 있다.
2016년, 2017년, 2018년도에는 시장 탄생이후 처음으로 외부기관의 관심인, 서울시 산하기관 <서울디자인재단>에서 물적지원 및 후원을 받았으며, 대
규모 플리마켓 커뮤니티인 "문화상점"의 후원을 받고 있다. 홍대앞 희망시장의 1년 행사를 운영하는데 드는 총 예산은 약 천오백만원 이상이 소요되고
있고, 2002년 5월 첫개장 이후 2019년 현재에 이르기까지 17년, 횟수로 18년차에 이르는 우리나라에서 가장 오래된 자생적 수공예 문화예술 시장이다.
서은이야기

콘텐츠

키즈 콘텐츠를 다루는 다른 유튜브 채널과 유사하게 일상과 리뷰, 역할놀이, 소꿉놀이, 상황극 등을 주로 다루고 있다. 이 외에도 조금 더 일상적인 이야기를 다루는 서은일상이야기를 함께 운영하고 있다.
광양 돈탁마을 숲

개요

돈탁마을명은 밋밋한 원형과 둔덕형태의 「돕테기모양」 으로 돋아 났다는데서 연유되었고 독탁마을 앞 섬진강 제방변에 위치한 소나무 숲으로 홍수와 바람 등 재해로부터 마을을 보호하기 위하여 조성된 마을 숲이며 소나무 숲은 250년 수령의 소나무 100여 그루가 아름다운 군락을 이루고 있다. 중종 23년(1528년) 광양 현감인 박세후가 광양에 부임 후 각 고을을 순방하던 중 마을 앞 제방에 우거진 송림을 보고 광양 8경의 하나로 지정하였다고 전해온다. 숲은 약 250년 수령의 소나무 100여 그루가 아름다운 군락을 이루고 있다.
호감의 시대

개요

보스턴의 신문 《컬럼비언 센티넬》(Columbian Sentinel)이 1817년에 사용한 표현을 그 기원으로 한다. 3대 대통령 토머스 제퍼슨(1800년 당선) 이후 미국에서 민주공화당의 대통령이 또 뒤를 이었다. 4대 대통령 제임스 매디슨의 시대에 발발한 인디언과 영국, 미국의 영토 쟁탈 전쟁이었던 미영 전쟁은 미국 백인의 민족주의를 고양시킴과 동시에 친영국적인 연방당의 세력을 더욱 약화시켰다. 이러한 상황에서 공화당 제임스 먼로가 압도적 지지(상대 후보에 비해 약 6배 선거인단 지지를 얻었다)로 5대 대통령에 취임해 사실상 정당 대립은 소멸했다. 2 기 선거에서는 1명을 제외한 모든 선거인단의 지지를 받아 재선되었다. 그러나 비대해진 민주공화당 내부의 갈등으로 국민공화당 (이후 휘그당)과 민주당으로 분열되면서 ‘호감의 시대’는 끝을 맞았다.
1776년에 독립을 선언한 미국은 1812년 당시의 식민지 상황은 완만하게 진행되고 있었다. 백인 인구의 2/3 이상이 대서양 해안선을 따라 그 50마일 이내에 살고 있었다. 인구의 중심은 볼티모어의 18마일 이내에 있었고 앨러게니 산맥을 횡단하는 도로는 2개 밖에 없었다. 50만 명이 넘는 정착민이 당시는 ‘먼 서부’로 켄터키, 테네시, 오하이오와 펜실베이니아에 있었을 뿐이었다. 일리노이, 인디애나, 미시간, 위스콘신 일대는 키카푸 족, 마이애미 족, 와이언도트 족 등의 인디언 부족의 영토였다. 앨라배마, 미시시피, 조지아 일대는 체로키, 치카소, 촉토, 크리크 족의 영토였다.
오하이오 식민지는 1812년 미영 전쟁이 아니라, 1803년부터 목적화되어 있었다. 토머스 제퍼슨은 1803년에 “백인 정착민들이 미시시피 강 동쪽을 완전히 점령할 때까지 천 년이 걸릴 것”이라고 추정하고 있다.
미영 전쟁으로 원주민인 인디언의 인종 청소를 진행하였고, 인디언을 쫓아낸 후 인디애나, 일리노이, 오하이오 북부, 조지아, 노스캐롤라이나, 앨라배마, 미시시피, 루이지애나, 테네시에 백인 정착민을 쇄도했다. 1818년, 1817년, 1816년, 1812년에 루이지애나, 일리노이, 미시시피 강, 인디애나, 1819년 앨라배마 주와 연방 의회는 연거푸 5개의 주 유니언을 인정했다.
남동부에 운집한 백인 정착민들은 인디언을 쫓아낸 후 광대한 토지를 미국에서 헐값으로 매입했다. 미국은 대서양 연안부나 바하마의 인디언을 노예로 사들이고, 또한 아프리카 서해안에서 흑인 노예도 들여와 백인 정착민에 공급하였고, 미시시피 강 동쪽의 비옥한 토지에 플랜테이션을 경영하기 시작했다.
미국은 서부 식민지 확대를 위해 전국의 도로와 운하를 확장시킬 계획을 세웠다. 1808년 토머스 제퍼슨의 재무부 장관 앨버트 갤러틴은 운하와 도로 건설 계획을 위해 2천만 달러의 예산을 잡아두고 있었다. 존 칼훈은 1816년 이 계획을 국비로 빠르게 국가사업으로 자리 매김하려고 의회에서 다음과 같이 호소했다. “여러분, 도로와 운하의 완벽한 체계로 공화국을 연결하려 합니다. 우리는 우주를 정복하는 것이다.” 칼혼 법안은 통과되었지만, 제임스 매디슨은 헌법 상의 이유로 이 법안에 거부권을 발동했다. 그리고 미국은 국내 산업 육성을 위한 보호무역주의를 취했다. 또한 영토 확대를 위해 공공 토지 정책을 추진했지만, 이는 식민지 확대를 위해서라면 인디언의 땅 소유는 무효화할 수 있다는 것이다.
1815년 지중해에서 제2차 바르바리 전쟁을 통해 미국 상선에 대한 바르바리 해적의 습격을 끝냈다. 17년 동안 미국은 알제리의 파샤(왕)에게 조공을 지불하고 있었다. 1815년에는 스티븐 디케이터가 바르바리 전쟁에 승리한 것이다. 1818년 영국은 미네소타 북부 미국과 캐나다 사이의 국경 협정에 합의하였고, 캐나다 동부 해역의 미국의 어업권을 부여하여 오리건 지역의 공동 점유에 동의했다.
미영 전쟁 후 미국이 직면한 중요한 외교 문제는 붕괴되기 시작했던 신세계에 개척했던 스페인 제국이었다. 스페인의 ‘신세계’ 식민지의 대부분은 ‘나폴레옹 전쟁’에서 유럽의 혼란을 이용하여 독립 전쟁을 시작했다. 중미에서의 이러한 혁명은 미국 백인의 강한 공감을 불렀는데, 많은 미국 백인이 스페인의 ‘신세계’ 식민지에서 유럽 열강이 군주 질서를 회복할 수 있다는 것을 두려워 했다.
최대의 불씨는 스페인의 지배 하에 있던 플로리다였다. 해적, 흑인 도망 노예와 인디언이 이곳을 거점으로, 조지아의 정착촌을 습격했다. 미국은 1817년 12월에 플로리다 세미놀 인디언을 정벌하기 위해서 앤드루 잭슨 장군을 파견했다. 잭슨은 여성, 아동에 상관없이 세미놀 족 인디언을 몰살시키고, 마을을 파괴했으며 스페인 주지사를 전복했다. 그는 또한 세미놀 족 편을 들었던 영국인 두 사람을 재판에 회부하여 처형하였다.
잭슨의 행위는 연방 의회에서 논란을 불었고, 스페인은 잭슨의 처벌을 요구했다. 결국 애덤스 대통령은 플로리다의 습격은 ‘정당한 행위였다’고 선언했다. 스페인은 1819년 ‘애덤스 오니스 조약’을 맺어 플로리다를 미국에 할양했다. 그 대가로 미국은 스페인에 500만 달러를 배상하기로 합의했다.
이후 제임스 먼로는 ‘먼로주의’를 주창하였으며, 이는 서반구에서 미국 패권의 상징이 되었다. 외교에서는 영국과 캐나다를 존중하였지만, 지중해의 패권을 손에 쥔 스페인을 억압하여 플로리다를 손에 넣었다. 인디언을 몰살시켜 광대한 식민지 영토를 확보하고, 아프리카에서 들여온 흑인 노예의 노동력을 이용하여 플랜테이션 농장을 경영하면서 자국의 경제는 발전했다. 이렇게 ‘호감’의 시대는 미국 외교의 가장 성공적인 기간이 된 것이다.
안니카 스벤손

클럽 경력

1997년부터 2002년까지 레보센스 IK 소속으로 활동했고 2002년에 엘브셰 AIK FF로 이적했다. 2003년부터 2005년까지 유르고르덴/엘브셰(현재의 유르고르덴) 소속으로 활동하던 동안에는 팀의 다말스벤스칸 2회 우승에 기여했다. 2006년부터 2010년까지 함마르뷔 IF 소속으로 활동했지만 2008년에 일어난 십자 인대 부상으로 인해 수술과 재활 과정을 거쳤다.
2010년부터 2013년까지 튀레쇠 FF 소속으로 활동하던 동안에는 팀의 다말스벤스칸 1회 우승, 여자 스벤스칸 쿠펜 2회 우승에 기여했다. 2013년 8월에는 빗셰 GIK에 임대되었고 2014년 1월에는 튀레쇠 FF에서 활동했던 동료 축구 선수인 사라 투네브로와 함께 에스킬스투나 유나이티드로 이적했다. 2018년 10월에 선수 생활을 마감했음을 공식적으로 표명했다.

국가대표 경력

스웨덴 여자 U-17, U-19 축구 국가대표팀에서 활동했지만 27세 시절이었던 2010년 7월 30일에 열린 미국과의 친선 경기에 처음 출전하면서 스웨덴 여자 축구 국가대표팀 선수로 데뷔했다. 스웨덴은 해당 경기에서 미국과 1-1 무승부를 기록했다.
독일에서 개최된 2011년 FIFA 여자 월드컵에서는 스웨덴이 3위를 차지하는 데에 기여했고 2012년 런던 하계 올림픽에서는 스웨덴의 8강전 진출에 기여했다. 하지만 2013년에 튀레쇠 FF와 스웨덴 여자 축구 국가대표팀에서 밀려나면서 스웨덴에서 개최된 UEFA 여자 유로 2013에 참가하지 못했고 2014년을 끝으로 대표팀에 소집되지 않았다.
꾸리스마스

설명

크리스마스 시즌송 성격으로 나온 앨범이며, 전작인 빠빠빠처럼 드럼 앤드 베이스 기반의 반복되는 비트, 중독적인 훅, 귀여운 창법과 경쾌한 음색으로 곡의 특색을 살렸다. 트레이닝복 위에 치마를 입고 헬멧을 쓴 독특한 복장을 하던 전작의 빠빠빠와 차별을 두어, 크리스마스 시즌송에 맞게 성탄절 파티 복장으로 바뀌었다. 헬멧도 루돌프 뿔을 달며 기존의 헬멧 구조에서 많이 바뀌었다. 겨울철에 바람이 불면 잎이 없는 나무가 떠는 듯한 '사시나무 춤'으로 개성 있는 안무와 노래로 큰 인기를 얻었다. 크리스마스 당일인 12월 25일에는 차트에 10위권 안에 들기도 하는 등 시즌송으로서 큰 인기를 끌었다.
베산

베산(힌디어: बेसन)은 벵골콩가루이다. 영어권에서는 그램 플라워(gram flour→그램 가루)로도 알려져 있는데, 벵골콩이 영어로 "벵골 그램(Bengal gram)"이라 불리기 때문이다.

만들기

볶은 벵골콩이나 익히지 않은 벵골콩을 갈아 만든다.

요리

네팔, 방글라데시, 스리랑카, 인도, 파키스탄에서 베산은 도클라, 라두, 본다, 분디, 세브, 차클리, 카리, 파코라, 파파담 등 여러 가지 음식을 만드는 데 쓰인다.
미얀마에서 베산은 또푸(미얀마식 두부)를 만드는 데 쓰인다.
고하도 조선 육지면발상지비

개요

고하도 선착장에서 원마을로 가는 초입의 우측 구릉지에 위치하며, 고하도가 육지면 재배의 발상지임을 기념하기 위해 1936년에 세운 것이다. 비의 전면에는 '朝鮮陸地綿發祥之地(조선육지면발상지지)', 후면에는 '明治37年(1904년)에 목포주재 대일본제국 영사 약송토삼랑(若松兎三郞)이 고하도에서 처음으로 육지면 재배를 시작했다'라는 내용이 기재되어 있다.1899년 일본영사 약송토삼랑(若松兎三郞)은 미국의 육지면이 한국의 기후와 토질에 적합하다는 사실을 알고 고하도에 처음으로 미국산 육지면 재배를 시도하였다. 고하도에서 육지면 시험재배가 성공하자 육지면이 전국으로 보급되었으며, 전라남도의 면화는 이 지방의 특산물로 그 가치를 높이 평가되었다.
히가시시라카와촌

지리

기후 현 동부, 미노미카와 고원에 위치하고 가모 군에 속한다. 높이 1,000m 전후의 산에 둘러싸여 있고 촌역의 90%를 산림이 차지한다. 마을의 중앙을 동쪽에서 서쪽으로 시라 강이 관류하고 있고 시라 강과 그 지류 주변에 취락이 분포하고 있다.

역사

1889년 7월 1일, 정촌제 시행으로 히가시시라카와 촌이 성립하였다. 이후 합병이나 분할은 한번도 행해지지 않았다.
지르코늄

특성

지르코늄은 광택이 있는 회백색의 연성과 전성이 뛰어난 무른 전이 금속으로, 실온에서 고체로 존재한다. 불순물이 첨가되면 매우 단단해지고 부서지기 쉬워진다. 분말 형태의 지르코늄은 스스로 발화하기 쉽지만 고체 덩어리 형태로는 잘 연소되지 않는다. 지르코늄은 산, 염기, 염을 포함한 물 등에 잘 부식되지 않지만 염산, 황산 등에는 녹기도 한다. 아연과의 합금은 35K 이하에서 자성을 띤다.
지르코늄의 녹는점은 1855℃, 끓는점은 4371℃로 매우 높으며, 전기음성도는 1.33이다. d-구역에 속하는 원소들 중에서 이트륨, 루테튬, 하프늄에 이어 네 번째로 전기음성도가 낮은 원소이다. 실온에서는 육방정계 구조를 갖는 α-지르코늄 형태로 존재하나, 863℃ 이상으로 가열하면 체심 입방정계 구조를 갖는 β-지르코늄 형태로 전환된다.

동위 원소

지르코늄은 자연에서 다섯 종류의 동위 원소가 존재한다. 이들 중 ⁹⁰Zr, ⁹¹Zr, ⁹²Zr은 안정하며, ⁹⁰Zr은 이들 중 존재 비율이 51.45%로 가장 높다. ⁹⁴Zr은 1.10×10¹⁷년 이상의 반감기를 거쳐 이중 베타 붕괴한다. ⁹⁶Zr은 2.4×10¹⁹년 이상의 반감기를 거쳐 붕괴하며, 지르코늄의 방사성 동위 원소 중 가장 긴 반감기를 가지므로 사실상 안정한 동위 원소로 분류되기도 한다. 이들 외에 원자량 78에서 110 사이에 총 28종류의 지르코늄 동위 원소가 인공적으로 합성되었으며, 이들 중 반감기가 가장 긴 것은 ⁹³Zr로 반감기가 1.53×10⁶년이다. 다섯 종류의 준안정한 동위 원소도 관찰되었다.

존재

지르코늄은 지각에 130ppm, 해수에 0.026μg/L 정도 포함되어 있다. 자연에서는 순수한 형태로 발견되지 않으며 자연에서는 규산염 광물인 지르콘 형태로 발견된다. 이러한 광석은 티타늄을 포함한 광석들을 채굴하거나 제련하는 과정에서 발견되며, 주로 호주, 브라질, 인도, 러시아, 남아프리카 공화국, 미국 등지에 분포되어 있다. 특히 호주와 남아프리카 공화국에서 전 세계 생산량의 80% 정도를 생산하는데 이외에도 세계 각지에 소량 매장되어 있다.
우주에서는 S형 별에서 풍부하게 포함되어 있으며 태양계 내에서는 태양과 운석들에서 발견되었다. 또, 아폴로 우주선들을 통해 수집한 달의 암석들에는 지구의 암석보다 더 높은 함량의 지르코늄 산화물이 포함되어 있었다.

역사

1789년 독일 화학자 마르틴 하인리히 클라프로트가 지르코늄이 새로운 원소라는 것을 발견하였다. 그는 실론 섬(오늘날 스리랑카 지역)에서 채취한 지르콘 광석을 분석하던 중 이러한 사실을 알아내었다. 이후 1808년 영국의 험프리 데이비는 전기분해를 통해 순수한 지르코늄을 얻으려 했지만 실패했고, 1824년 베르셀리우스가 불순물이 섞인 형태로 분리하였다. 이듬해에는 두 명의 네덜란드 화학자가 실용적으로 순수한 지르코늄을 분리하는 방법을 개발하였다. 이러한 방법은 1945년 사염화 지르코늄을 마그네슘으로 환원시켜 순수한 지르코늄을 얻는 크롤 공정이 개발되기 전까지 널리 사용되었다. 크롤 공정의 화학식은 아래와 같다.

ZrCl₄ + 2Mg → Zr + 2MgCl₂

주의사항

지르코늄은 생명체 내에서 알려진 역할은 없으나 인체에는 평균적으로 250mg 정도 포함되어 있으며, 각종 식품에도 소량 함유되어 있다. 일상에서는 일부 제품이나 수돗물 정화에도 사용되기도 한다.
한편, 단시간 내에 지르코늄 분말에 다량 노출되는 것은 눈, 피부, 호흡기에 자극을 줄 수 있으며 진폐증을 유발할 수 있다. 그러나 산업 현장에서는 지르코늄으로 인해 재해가 발생하는 경우는 드물거나 잘 알려지지 않았기 때문에 건강 위험 요소로 분류되지는 않는다.
라트나푸라

라트나푸라(싱할라어: රත්නපුර, 타밀어: இரத்தினபுரி)는 스리랑카 사바라가무와 주의 주도이다.
오히라 미쓰요

생애

1965년 10월 18일에 일본 효고 현 니시노미야 시에서 태어났다. 중학교 시절 집단 따돌림을 당해, 자살을 기도하고 결국 학교를 자퇴해 비행 청소년이 되었다. 그리고 16세에 야쿠자의 부인이 되고, 22세에 이혼했다. 그 뒤 오사카의 유흥 업소에서 호스티스로 일하다가, 우연히 아버지의 옛 친구와 만났다. 그의 권유로 오히라는 놓았던 공부를 다시 시작해서 긴키 대학 법학부의 통신 교육 과정에 입학한다. 이 대학 삼학년이 되던 해에 일 년 간의 공부로 사법 시험에 합격했다. 합격 뒤부터 비행 청소년의 재활을 위한 변호 및 지원 활동을 시작했다. 자신의 경험을 담은 자서전 '그러니까 당신도 살아'(だから、あなたも生きぬいて)는 일본에서 260만 부가 넘게 팔린 베스트셀러가 되었다. 한국에도 번역•출간되었다.
2006년 에 가와시타기요시(川下清)와 재혼하여 딸을낳았으며 그후 <오늘을 산다>를 쓰기도했다.
현재는 우메다 종합법률사무소(梅田総合法律事務所) 소속 객원 변호사로일하고있다.
다니엘라 한투호바

성장과정 및 근황

한투호바는 체코슬로바키아(현재의 슬로바키아) 포프라트에서 컴퓨터 엔지니어인 아버지 이고르(Igor)와 독물학자인 어머니 마리아나(Marianna) 사이에서 태어났다. 그녀의 부모는 2003년 이혼했는데, 그때 이후로 한투호바의 성적도 저조해졌다. 그 해 윔블던에서 그녀는 세계 랭킹 81위의 선수에게 패하기도 했다. 이 시기에 그녀는 거식증 증상까지 보여 극심한 체중 감소를 겪었다. 그러나 그녀는 이러한 사실을 극구 부인했었다.
한투호바는 3개국어(슬로바키아어, 영어, 독일어)를 구사할 줄 알며, 클래식 피아노를 배웠다. 완벽주의자로 알려진 그녀는 훈련에 있어서도 스스로에게 매우 엄격하다고 한다. 그녀는 슬로바키아에서 대학 입학 허가를 받았지만 테니스에 전념하기 위해 진학을 포기했다.
2009년 그녀는 스포츠 일러스트레이티드 수영복 특집호에서 마리아 키릴렌코, 타티아나 골로방과 함께 '인형들의 발리'(Volley of the Dolls)라는 제목의 화보를 촬영하기도 했다.
에스키셰히르

에스키셰히르(터키어: Eskişehir, 라틴어: Dorylaeum, 그리스어: Δορύλαιον, Dorylaion)는 터키 북서부에 위치한 도시로, 에스키셰히르 주의 주도이며 면적은 2,678km², 높이는 788m, 인구는 629,609명(2010년 기준)이다. 앙카라(터키의 수도)에서 서쪽으로 233km, 이스탄불(터키에서 가장 큰 도시)에서 남동쪽으로 330km, 퀴타히아에서 북동쪽으로 78km 정도 떨어진 곳에 위치한다. 비옥한 프뤼기아 계곡 지대를 볼 수 있으며 인근 언덕에는 온천이 있다. 아나돌루 대학교 등 많은 대학이 밀집해 있다.
장안

장안(중국어 정체자: 長安, 간체자: 长安, 병음: Cháng'ān 창안, 듣기 )은 중국의 고도(古都)로 현재 산시 성(陝西省)의 성도(省都) 시안 시(西安市)에 해당한다.
한 왕조의 시기에 장안으로 명명되었는데, 이후 전한, 북주, 수 왕조의 수도였다. 당(唐) 왕조의 시대에 장안은 대제국의 수도로서, 세계 최대 규모의 도시로 발전했다. 또한 서도(西都), 대흥(大興), 중경(中京), 경조(京兆)으로 불린 적도 있었다. 송(宋) 왕조 이후 정치 · 경제의 중심이 동쪽의 개봉으로 옮겨가면서 장안은 더 이상 수도로서의 기능을 잃어버렸다.
당대의 장안은 주변 여러 민족의 도성 건설의 모범으로서 한국의 신라 왕경이나 발해 상경용천부는 물론, 일본의 헤이조쿄와 헤이안쿄가 장안을 모방해 세워졌다. 수도를 가리키는 말인 '장안'은 오래된 도읍인 장안에서 따왔다.

서주

장안의 도시로서의 역사는 주(周) 왕조의 도읍이었다는 풍읍(豐邑)에서 시작되는데, 풍경(豊京)이라고도 불린 풍읍은 문왕 때까지 종실인 주공의 도읍이었다. 무왕이 은 왕조의 주왕을 멸망시킨 후, 풍수(灃水)를 사이에 두고 풍읍 맞은편에 있던 호(鎬) 땅으로 천도했다. 주의 수도는 호경(鎬京)이라 했는데, 호경은 지금의 시안 시 서남쪽 근교에 해당하는 곳이다. 호경은 정치를 맡고 풍읍은 제사의 중심이었던 것으로 생각된다. 호경은 12대 유왕 때 전란으로 파괴되고 평왕은 기원전 770년에 낙읍으로 천도했다. 이후 이 지역은 춘추전국시대 진의 영토가 되었으며, 전한 무제 때의 토목공사로 당시의 유적은 파괴되었다고 생각된다.

진

진나라 때 서쪽 근교에 진의 수도인 함양(咸陽)이 건설되었다.

전한부터 북주까지

진 멸망 후의 전란을 거쳐 한 왕조를 세운 유방은 파괴된 함양의 교외에 새로운 도성을 건설하고 장안으로 명명했으며, 혜제 때 성벽이 건축되었다. 장안성의 남쪽은 남두육성, 북쪽은 북두칠성의 형태를 하고 있었기에 당시의 장안성의 별칭인 두성(斗城)이 탄생했다. 장안성에는 9시, 12문이 설치되었고 성내에는 미앙궁(未央宮), 장락궁(長樂宮), 북궁(北宮), 계궁(桂宮)이라는 궁전이 있었으며(《삼보황도》) 전체적인 도시의 형태는 방형이 아닌 다소 찌그러진 형태를 하고 있었다. 그 후 전한, 신, 후한(멸망 전의 몇 년간), 전조, 전진, 후진, 서위, 북주가 수도를 두고 있었다.
후한의 실권자 동탁은 태위 황완·사도 양표의 반대를 내치면서 장안 천도를 강행했다.(190년)

수 · 당 시대

북주를 멸하고 수 왕조를 세운 양견은 생활 환경의 악화나 정치적인 문제 등을 이유로 이때까지의 장안을 버리고, 그 교외에 있던 용수원(龍首原)에 새로운 도성(都城)을 세운다. 새로운 도성을 만드는 공사를 맡은 것은 우문개(宇文愷, 555년 ~ 602년)였다.
처음에는 대흥성(大興城)이라 불린 도성은 수 · 당 시기의 수도이자 국제도시로서의 장안의 모태가 되었으며, 중앙에 주작대로로 불리는 남북으로 길게 뻗은 도로인 주작문가(朱雀門街)를 끼고 왼편에 54방(坊)과 동시(東市)를, 오른편에 또 54방과 서시(西市)를 만들어 총 110개의 방시(坊市)로 이루어진 조방도시(條坊都市)였다. 장안을 모방해 지은 헤이안쿄와 다른 점이 있다면 장안 성내에는 방마다 사면에 또 높은 장벽을 둘러쌌다는 점이었고, 장벽의 문은 밤에는 닫혀서 통행이 금지되었다. 또한 용수원은 북쪽에서 남쪽을 향해 6단의 계단처럼 이루어진 대지 모양의 구릉 지대였다. 설계자인 우문태는 이것을 주역의 육효(六爻)로 삼아 도시계획을 세웠다고 여겨진다. 천자의 자리에 해당하는 구이(九二)에 궁성(宮城)을 두고, 군자의 자리에 해당하는 구삼(九三)에는 황성(皇城)을 배치하였다. 나아가 《주역》에서 말하는 구이(九二)보다도 가장 높은 곳에 해당하는 구오(九五)의 언덕은 일반 서민이 살기 어렵고 재앙의 근원이라 여겨 국립 사찰인 대흥선사(大興善寺)와 국립 도관(道觀)인 현도관(玄都観)을 두어 국태민안을 기도하였다.
최전성기 장안의 인구는 백만 명에 이르는 대도시로 발전했지만, 동시에 식량문제라는 치명적인 문제도 내포하고 있었다. 관중(関中) 지역은 장안의 불어난 인구를 지탱할 식량 생산이 불가능했고 강남(江南)으로부터 대운하를 따라 대량 운송이 이루어졌으며, 조정은 이러한 문제를 식량 반입이 편이한 장소로 일시적으로 옮겨두는(낙양을 부수도로 삼은 것도 이러한 이유가 있었다) 등의 대응책을 내놓았지만, 안사의 난 이후 정치적 불안정으로 대운하 관리가 차츰 곤란해지고 대운하가 통항 불가능한 지경이 되어 장안의 식량 가격은 몹시 치솟는 결과를 가져왔고, 빈곤층 가운데 굶어 죽는 자들이 잇따랐다.
당 왕조가 멸망하기 직전 왕조를 찬탈한 주전충에 의해 수도가 낙양으로 옮겨진 뒤, 장안이 다시 수도가 되는 일은 없었다.

오대 이후

당말의 전란으로 황폐해진 장안 대신 새로운 왕조의 수도는 동쪽의 낙양으로 옮겨졌다. 당을 멸하고 후량을 세운 주전충은 수도를 더 동쪽에 있던 개봉으로 옮겼다. 이로 인해 수도 기능을 잃은 장안의 성벽은 축소되어 하나의 지방도시가 되었다.
명대에 장안으로의 천도론이 주창된 적이 있었지만, 이미 당대에 식량 문제를 안고 있던 장안으로의 천도는 실현되지 않았고, 명칭을 서안(西安)으로 개칭해 지방도시로서 발전해갔다(현재의 시안에 대해서는 시안 시의 항목을 참조).
주교회의

주교회의(主敎會議, 영어: Episcopal Conference, Conference of Bishops, or National Conference of Bishops)는 로마 가톨릭 교회에서 특정한 지역 내에 있는 주교들의 공식적인 회합을 의미한다.

주교회의의 시작

19세기부터 개별 공의회의 전통을 따라, 그리고 그 전통과 조화를 이루어, 역사적, 문화적, 사회적 이유로 여러 나라에 주교회의가 설립되기 시작하였다. 주교회의는 교회의 다양한 공동 관심사들에 대처하고 그에 대한 적절한 해결책을 찾으려는 수단으로서 특수한 사목적 목적으로 설립되었다. 공의회와는 달리 주교회의는 영구적인 상설 기구의 성격을 지녔다. 1889년 8월 24일에 발표된 주교성성의 훈령은 이 회의들을 명시적으로 주교 회의라는 명칭으로 부르고 있다.

주교회의의 성격

제2차 바티칸 공의회는 1965년 교령 《그리스도 주》(라틴어: Christus Dominus)에서 유서 깊은 개별(지역) 공의회 제도를 부활하려는 바람을 드러냈을 뿐만 아니라, 주교회의가 여러 나라에 설립되었다는 사실을 인식하여 그에 관한 구체적인 규범을 정하면서 주교회의에 대하여 명시적으로 다루고 있다(38항). 실제로 공의회는 이들 기구의 유용성과 잠재력을 인정하였으며, “세계 어디서나 동일한 국가나 지역의 주교들이 한 회합에 정기적으로 함께 모여, 지혜와 경험의 빛을 나누고 의견을 모아, 교회의 공동선을 위하여 힘을 합치는 거룩한 결속을 이루는 것이 매우 유익하다.”고 판단하였다. 이후 교황 바오로 6세는 1966년에 발표한 자의교서 《거룩한 교회》(라틴어: Ecclesiae sanctae)에서 주교회의의 개념을 보충하였다.
이런 주교회의의 위치는 1983년 교황 요한 바오로 2세가 개정한 가톨릭 교회법에서 확실하게 명시되어 인정을 받았고(447-459항), 이후 요한 바오로 2세는 ‘주교회의’의 신학적 법률적 성격에 관한 자의 교서’(1988.5.21)에서 주교회의에 대하여 명확하게 규정하였다.
“상설 기관인 주교회의는 교회가 사람들에게 제공하는 선익을 더욱 증대시키기 위하여 해당 지역의 그리스도교 신자들을 위한 어떤 사목 임무를 특히 시대와 장소의 상황에 적절히 적응시킨 사도직의 형태와 방법으로 법 규범에 따라 공동으로 수행하는 한 국가나 특정 지역의 주교들의 회합이다.”(교회법 제447조).
또한 주교회의는 대체로 국가적이다. 문화와 전통, 역사가 같은 동일한 국가의 주교들만이 모인다. 그렇지만 “더 적거나 더 큰 범위의 지역을 위하여, 즉 특정 지역에 설정된 소수의 개별 교회의 주교들을 포함하거나 또는 여러 국가에 존재하는 개별 교회들의 주교들을 포함하는 주교회의를 설립할 수 있도록” 교회법은 규정하고 있다.

주교회의의 조직체계

주교회의 안에서 로마 가톨릭 교회 주교들은 그 지역 신자들의 선익을 위하여 공동으로 주교 직무를 수행한다. 주교 직무의 공동 수행에 는 가르치는 직무도 포함된다. 이를 위해 주교회의는 사도좌의 승인을 받아 그 지역을 위한 교리서와 성서를 출판한다. 주교회의의 교리적 선언이 만장일치로 승인될 때에 그 선언은 주교회의 자체의 이름으로 발표될 수 있고, 신자들은 자기가 속한 지역 로마 가톨릭 교회의 주교들의 유권적 교도권에 종교적 존경의 정신으로 따라야 할 의무가 있다.
주교들이 주교회의를 통하여 공동으로 그 직무를 수행할 때에 주교들의 교도 직무는 그 본질에 따라 총회에서 이루어져야 한다. 그 하위 기구들, 곧 상임위원회, 주교위원회 또는 그 밖의 사무국들은 그 자체의 이름으로나 주교회의의 이름으로 유권적 교도권 행위를 수행할 권위를 지니지 못한다.
동암묘

개요

1777년 마을의 촌로인 성(成), 이(李), 박씨(朴氏)의 견몽에 구천을 방황하는 사도세자의 원혼을 위로하기 위하여 처음 설단하였다. 이후 1874년에 사우을 건립하였고 1899년(고종광무3)에 사도세자가 장조황제로 추존되면서 훼철되었다가, 또다시 마을에 재액이 발생되고 연이은 흉년이 들자 1918년에 입묘(立廟)하게 되었다. 현재의 건물은 1971-1973년에 중건한 것이며 이때 동암묘 묘정비(東岩廟 廟廷碑)도 건립되었다. 사도세자는 이 마을의 수호신처럼 모셔져오고 있으며, 현재도 당산제의 주신(主神)으로 되어 있다.
천관녀

생애

화랑도 시절의 김유신이 한때 그녀에게 정신이 팔리며 수련을 게을리하자 어머니 만명부인의 훈계(訓戒)를 들은 후 다시는 천관녀를 접하지 않으리라고 맹세하던 어느 날 밤, 김유신이 술을 마시고 취기(醉氣)에 말(馬)을 타고 귀가하였는데, 말이 예전 습관처럼 천관녀의 집 앞에서 걸음을 멈추자 김유신은 술이 깨어 자신이 탄 말의 목을 검(劍)으로 베었는데, 천관녀가 김유신의 모진 무정함을 원망하면서 지은 향가가 저 유명한 《원사(怨詞)》라는 작품이다.
단거리 달리기

단거리 달리기(短距離 달리기) 또는 스프린트는 육상 경기의 분야이다. 올림픽에서는 남녀 모두 100m·200m·400m종목이 있다. 짧은 거리를 전속력으로 단숨에 달리는 경기로서 아주 짧은 시간에 최고 속력을 최대한으로 발휘하다가 골인하는 경기이므로, 다리의 강한 근력·순발력·민첩성·근지구력 등이 요구된다. 단거리 달리기에서는 스트라이드(달리는 보폭)를 넓게 하고, 피치(발을 번갈아 움직이는 것)를 빠르게 할수록 유리하다. 한쪽 발로는 최대한 뒤쪽을 딛고 몸을 앞으로 전진시킬 때, 다른 한쪽 다리를 올리는 식으로 달려야 한다. 상체는 앞으로 기울이고, 팔은 직각으로 구부려 앞뒤로 힘차게 움직인다. 스타트, 스타트 대시, 전력 달리기, 피니시 등을 단계적으로 조화시켜야만 좋은 기록이 나온다.

스타트

단거리 달리기의 기록을 단축시키기 위한 매우 중요한 기술로서, 스타트가 좋고 나쁨에 따라 승부가 결정된다고 할 수 있다. 스타트 방법에는 선 채로 하는 스탠딩 스타트와, 양손을 어깨 너비로 벌려 손가락 끝으로 땅을 약간 짚고, 양다리는 앞뒤로 벌려 한쪽 무릎은 땅에 대고 다른 쪽 무릎은 약간 들어 허리를 굽힌 채 양발로 땅을 박차면서 뛰어나가는 크라우칭 스타트가 있다.

스타트 대시

일단 스타트하여 전력으로 달리기 전까지 달리는 기술이다. 스타트를 한 다음 차츰 걸음의 속도를 빠르게 하다가 골인을 15-20m 앞둔 지점에서 전력 달리기에 들어간다.

피니시

달리는 폼 그대로 골인하는 러닝 피니시법, 가슴을 앞으로 내미는 런지 피니시법, 어깨를 틀면서 들어가는 슈러그 피니시법 등이 있다. 초보자들의 경우에는 대체로 러닝 피니시를 많이 쓰는 편이다.
Neowiz Pmang컵 온게임넷 프로리그

스폰서 캐치프레이즈

즐거움이 가득한 사이트 Pmang!
대테러센터

역사

2015년 12월 8일에 박근혜 대통령이 "우리나라가 테러를 방지하기 위해서 이런 기본적인 법 체계조차 갖추지 못하고 있다는 것, 전 세계가 안다. IS도 알아버렸다"면서 "이런 데도 천하태평으로 법을 통과시키지 않고 있을 수가 있겠나."라고 말하면서 재논의되기 시작했다.
2016년 2월 23일 정의화 국회의장이 법안을 심사기일 지정하자, 야당은 2012년 제정된 국회법 개정안(국회선진화법)을 근거로 무제한 토론을 신청했고 9일 뒤인 3월 2일 국회 본회의를 통과했다.
2016년 7월 1일 서울정부종합청사 5층에서 대테러센터 현판식을 열었다.
카와시마 타다시

카와시마 타다시(河島 正, 1969년 4월 7일 ~ 2010년 6월 15일)는 일본 에히메현 출신의 만화가이다. 대표작으로 《얼라이브: 최종 진화적 소년》이 있다.

생애

카와시마 타다시는 Daughter Maker로 데뷔하였고, 2003년 10월부터 2009년 10월까지 얼라이브: 최종 진화적 소년을 고단샤에 연재하였다. 2010년 6월 15일 간암으로 인하여 41세의 나이로 사망하였다.
당진 영탑사 약사여래상

개요

충청남도 당진군 면천면 상왕산 영탑사(靈塔寺)의 우뚝 선 암벽에 돋을새김 한 높이 3.5m의 불상이다. 고려말에 무학대사가 사찰을 둘러보니 기이한 바위가 빛을 내고 있어 심상치 않게 여겨 여기에 불상을 조각해 나라의 평안을 빌었다는 전설이 전해진다.
머리에는 상투 모양의 머리묶음을 표현하였고, 얼굴은 윗부분이 넓고 밑부분이 갸름한 형상이며 신체에 비해 큰 편이다. 눈·코·입은 길고 큼직한데 다소 서투르게 표현하여 전반적으로 둔한 느낌을 준다. 세련미는 부족하나 친근함이 드러나는 이런 형태의 얼굴은 고려시대부터 유행하던 충청도 지방의 일반적인 불상 양식이다.
몸은 4각형으로 건장하나 움츠린 듯한 느낌이 들며, 무릎 또한 높고 넓어서 얼굴과 함께 둔중함을 나타낸다. 옷은 양 어깨에 걸치고 있는데 안에는 Y자형의 속옷이 표현되어 있다. 굵은 선으로 새긴 옷주름은 마멸이 심해 선명하게 나타나지 않는다.
둔중하면서도 친근미가 느껴지는 고려시대의 지방화된 불상 양식의 특징을 잘 드러내는 작품이다.

현지 안내문

이 불상은 고려시대 만들어진 약사여래상의 마애불로 약사여래는 인간의 질병와 무지의 병까지 고쳐 준다는 부처이다. 이 불상은 영탑사가 있는 상왕산 연화봉의 자연 암벽에 새겨져 유리광전 안에 안치되어 있다. 불상의 높이는 3.5m의 좌불이며, 고려불상의 전통을 지니고 있다. 하반신은 잘 보이지 않으나 얼굴의 형체는 비교적 뚜렷하게 남아 있으며, 몸체에 비해 얼굴이 큰 편이다. 고려말 무학대사가 사찰을 둘러보니 기이한 바위가 빛을 내고 있어 심상치 않게 여겨 이곳에 약사여래상을 새겨 나라와 백성의 안녕을 빌었다고 한다.
설범식

생애

1962년 충청남도 서산군에서 태어난 설범식은 천안고등학교와 한국외국어대학교 법학과를 졸업하였다. 제30회 사법시험에서 합격하여 제20기 사법연수원과 군 법무관을 마치고 판사에 임용되었다. 부장판사에 임명된 이후 2010년 2월 서울동부지방법원, 2012년 서울중앙지방법원, 2014년 2월 특허법원 등으로 전보되어 재직하다 2015년 2월 12일에 양승태 대법원장에 의해 대법원장비서실장에 임명되어 재직하였다.
이난향

생활력이 강한 아줌마

성우는 양정화이다. 자두의 엄마로, 언제 어디서든 큰 목소리로 간단히 자두를 제압할 수 있어 자두에게는 천적으로 묘사된다. (원작만화에서는 김난향.) 혈액형 O형. 생활력이 강한 아줌마이다. 가사노동때문에 맞벌이를 하지 못하고, 기업 과장인 자두아빠가 정신노동을 해서 벌어오는 돈만으로 집안살림을 꾸려야 하기 때문에 억척스러울수밖에 없다.

여고시절

어린 시절 아버지가 여성의 배움에 반대하는 차별을 극복하고 대학교까지 나온 여성. 하지만 지금도 여학생때처럼 운동을 잘 한다. 여학생때에는 치어리더를 했고, 에어로빅 강사인 복순 아줌마, 에어로빅을 같이 배우는 아줌마들과 공연에 나갔는데 에어로빅은 물론이고 다리를 벌리는 동작까지 멋지게 해냈다. 젊은 시절에는 시청자들이 믿겨지지 않을 정도로 도도하고 차가운 미인이었다. 여고생때부터 친구였던 복순 아줌마가 이난향을 만나서 한 인사가 "여전히 예쁘구나" 였을 정도로 여학생때에는 아주 예뻤다. 하지만 복순 아줌마가 자두엄마에게 호감만 있는 것은 아니어서 여고생때 상처가 있었다. 복순 아줌마는 여고생때에는 뚱뚱했고 자두엄마는 날씬했는데, 치어리더로서 운동경기에 나갔을 때에 복순아줌마가 그만 응원을 하다 넘어졌다. 그 때 망신당한 상처때문에 지금은 체형이 뒤바뀐 자두엄마에게 골탕을 먹이려 하다가 공연장에서 넘어져 허리를 다치고 말았다. 그래도 여고동창회 여행에 같이 가시는 것을 보면 두 분의 친함은 여전한 듯 하다.

첫사랑

그녀를 사모하는 착실하고 조용한 청년도 있으며 그녀도 내심 마음이 있었던 것 같으나 남자가 당시 비전이 없어서 자신감을 갖지 못했고, 미적대는 통에 당시 그녀를 적극적으로 꼬시던 현재의 남편에게 넘어갔다. 그래도 첫사랑의 추억은 가지고 있어서인지, 결혼식장에 온 첫사랑이 눈물을 흘리는 모습이 찍힌 결혼사진을 가지고 있다. 믿을수 없는 남편과 믿음직한 첫사랑이 비교되어서일 것으로 생각된다.

임신

원래는 최승기와 한 살 터울로 넷째 아이도 임신했었으나 시골로 내려가 몸조리 중에 유산되었다. 단행본 13권의 이야기 중에는 이 아이의 유령으로 묘사되는 아이가 자두의 남매 앞에 나타나기도 했다. 종교는 알수 없으며(아직 확실하지는 않으며, 무신론자로 추정.), 하지만 개신교 교회에 다니면서도, 남편의 승진을 위해서라면 하나님이 용서해주실 것이라면서 부적을 기꺼히 붙인다.

성격

장녀 최자두와 성격이 유사하기도 하며, 생김새도 닮았으며, 가족들에게 조금 얄미운 짓도 마다 하지 않는다. 작중에서는 지금은 짠순이에 억척스럽고, 다혈질에 뚱뚱하고 파마머리를 한 전형적인 한국 아줌마로 묘사된다. 그러나, 조금 얄미운 남편 뒷 바라지를 하고 행실 단속도 하고 자식 셋을 낳으며 억척스럽게 살다 보니 지금의 전형적인 한국 아줌마가 되었다. 하지만 연예시절의 감성은 지금도 있어서 엘비스 프레슬리를 아줌마가 되어서도 좋아한다. 고집도 매우 강하며, 자존심도 강한 편이다.

최자두

딸이며, 서로 많이 싸우면서 일생을 보낸다. 중요할때는 협력도 하며, 싸움을 잠시 휴전하기도 한다. 그다지 아끼는 구석은 별로 많지 않다.
자두는 지금 엄마에게 뭐 해라. 뭐 해라를 당하고 있다.

최호돌

남편이며, 얄밉게 생각한다. 사이가 좋은 경우는 그다지 많지 않으며, 남편을 사람으로 취급안하고 장난감으로 취급한다.

최승기

아들이며, 조금 아끼는 구석이 있다. 하지만, 지적은 많이 한다. 막 혼난다.

최미미

딸이며, 자두보다는 아끼는 구석이 많다. 막 혼난다.
헤비 메탈 (잡지)

역사

모글은 HM 커뮤니케이션스이라는 출판사에서 헤비 메탈을 출판하였다. 처음에는 월간으로 출판되었으나, 1986년 겨울에는 계간으로 변경되었고, 1989년 5월에는 격월간으로 변경되었다. HM 커뮤니케이션스는 1977년 4월부터 1992년 5월까지 16권 136호를 출판하였다.
《닌자 거북이》의 공동 창작자인 케빈 이스트먼은 《헤비 메탈》을 구독하면서 성장하였으며, 잡지에서 그전에는 미국에서 보이지 않던 유럽의 예술을 발견하였으며, 또한 "몇몇 언더그라운드 만화보다 선정적이거나 극단적인 않았지만 높은 연령의 독자를 위해 의도된" 언더그라운드 만화 감성을 체감하였다. 이스트먼은 1992년 5월 《헤비 메탈》의 출판을 인수하여 메탈 매머드에서 출판하였다.
이스트먼은 디지털과 음악 전문가 데이비드 박슨바움(David Boxenbaum)과 영화 제작자 제프 크릴리츠(Jeff Krelitz)에게 《헤비 메탈》의 출판을 2014년 1월에 양도하였다. 이스트먼은 잡지의 발행인으로서 활동하고 있으며, 새로운 《헤비 메탈》에 소액을 투자하였다.
한편, 한국에서는 98년 4월 트루패밀리에서 창간했으며 이 회사는 87년 3월 25일 창간된 한국 최초 야구전문 주간지 《주간야구》의 자매지로 88년 7월 21일 창간됐으나 모체 《주간야구》가 스포츠신문들의 증면경쟁에 따른 기자스카웃이 이어져 통권 339호(93년 12월 1일자)를 끝으로 폐간되어(이후 2006년 3월 17일자부터 복간한 한편 창간 1호-통권 340호란 제호가 붙었으나 광고수주 실패 등 사전준비 부족으로 고전을 면치 못하여 2006년 4월 11일자(창간 6호-통권 345호)를 끝으로 재폐간) 자연스럽게 폐간(93년 11월 21일자)(통권 269호)된 성인만화잡지 《매주만화》를 96년 7월 격주간 형식으로 재창간(매월 1.3주 토요일)했지만(이 과정에서 창간 1호와 통권 270호가 함께 표기되었으며 당시 상호명은 미디어유니버스) 너무 오랜 공백기 탓인지 인기 작가들이 포진한 《미스터블루》 《빅점프》 《투엔티세븐》의 아성을 넘지 못한 채 97년 5월 잠정 휴간(15일자)(창간 15호-통권 284호)한 후 다음 해 1월 말   발행을 재개한 동시에(30일자인데 발간일은 15일.창간 16호-통권 285호) 매월 1.15일 발간하는 형식으로 변경시켰으나 전년도 7월 1일 시행발표된 '청소년 보호법'으로 된서리를 맞아 98년 3호(3월 15일자인데 발행일은 1일.창간 18호-통권 287호)를 끝으로 재폐간되자 98년 4월 《매주만화》의 대체 잡지로 창간했는데 회사가 그 해 말 문을 닫으면서 1년을 넘기지 못한 채 폐간됐다.
하트하트 오케스트라

하트하트 오케스트라(Heart to Heart Orchestra)는 하트하트재단에서 설립한 발달장애 청소년 오케스트라이다.

창단 배경

하트하트재단은 발달장애청소년들에게 주간보호 프로그램, 특수체육, 동아리 활동, 방과 후 프로그램, 직업 훈련 프로그램 등을 제공하였습니다. 이러한 반복적인 교육과 훈련을 통해 발달장애청소년들도 하나님이 주신 각자의 달란트를 가지고 있다는 것을 발견하고 2006년 발달장애청소년으로 구성된 오케스트라를 창단하였습니다. 하트하트오케스트라는 발달장애청소년들의 탁월한 연주활동을 통하여 장애의 벽을 넘어서 사회에 통합하는 모습을 보여줌으로써 소외된 이들에게 새로운 희망과 꿈을 전하고 있습니다.

오케스트라 구성

2006년 창단 당시에는 관악기로만 구성된 윈드오케스트라로 시작하였으며, 2010년부터는 현악기, 관악기, 타악기로 구성된 완전한 관현악단의 규모를 갖춘 심포니오케스트라로 확대 편성되어 있습니다. 또한 앙상블(현악, 금관, 클라리넷 미라콜로)의 다양한 연주구성으로 운영하고 있습니다. 특히 2012년에는 발달장애인 직업재활의 모델로서 음악대학을 졸업한 발달장애인 전문연주자들로 구성된 하트미라콜로앙상블을 창단하였으며, 찾아가는 장애인인식개선 교육 ‘해피스쿨’의 예술강사로 활동하며 장애인식개선 활동을 하고 있습니다.

우당탕탕 오케스트라

문화방송 MBC의 다큐멘터리 프로그램인 'MBC 스페셜'에서 2010년 10월 15일에 하트하트 오케스트라에 대해 방영한 다큐멘터리이다. 오케스트라 연습 모습과, 발달장애 청소년들의 음악에 대한 열정, 어머니들의 이야기, 국제 관악제 참가기 등을 다루었다. 이 다큐멘터리는 오케스트라 연주 레퍼토리 중 한 곡인 "거위의 꿈"을 작곡한 가수 김동률 씨가 맡았다.

기적의 오케스트라 세상을 연주하다

한국방송 KBS의 다큐멘터리 프로그램인 'KBS 스페셜'에서 2012년 7월 8일에 발달장애청소년 하트하트오케스트라를 통하여 문화복지의 새로운 비전에 대해 방영한 다큐멘터리이다. 플루트 실력은 웬만한 연주자들만큼 뛰어나지만 행동은 영락없는 여섯 살 아이인 김동균(20. 발달장애 2급) 단원과 팀파니 주자 강성민(18. 발달장애 2급) 단원이 오케스트라를 통해 구체적인 꿈이 생긴 이야기, 오케스트라 연습 모습과 발달장애 청소년 어머니들의 이야기, 바이올린 이상우(13세, 발달장애 2급)의 오케스트라 입단 도전기, 서울시립교향악단 초청공연 등을 다루었다. 이 다큐멘터리는 하트하트재단 친선대사 하희라가 나레이션을 맡았다.
송라면

개요

송라면은 포항시청에서 북쪽으로 28km지점에 위치해 있는 포항시의 최북단 면으로 관광휴양지로 유명하며, 화진해수욕장과 내연산 보경사는 년간 80만에 이르는 관광객이 찾는다. 또한 포스코 스틸러스축구장이 있어 각종 대규모의 축구경기 행사가 열리고 있다.
김년균

약력

1972년 《풀과 별》에 시〈출항(出航)〉이 추천 완료되고, 동년 <<현대문학>>에 수필 <한(限)>이 발표되어 등단
'제24대 한국문인협회 이사장' 역임.
아르세날 데 사란디

역사

1957년 잉글리시 프리미어리그 아스널 FC에 빠져 있었던 엑토르와 훌리오 움베르토 그론도나(Héctor y Julio Humberto Grondona) 형제에 의해 창설되었다. 주변 축구팀의 영향을 받아 유니폼은 인근 지역의 명문팀인 라싱 클럽(하늘색)과 인데펜디엔테(빨간색)의 색상을 골랐고, 리버 플레이트의 유명한 대각선 띠도 집어넣었다.
설립자 훌리오 움베르토 그론도나는 나중에 인데펜디엔테의 구단주가 되었고, 아르헨티나 축구협회 회장이 되었으며, FIFA 부회장까지 지내기도 하였다. 현재 클럽의 회장은 엑토르의 아들인 훌리오 리카르도 그론도나가 맡고 있다. 하부 리그에서 출발한 아르세날은 1962년, 1986년 차례로 상위리그에 승격하고 1992년엔 프리메라 B 나시오날에, 2002년에는 결국 프리메라 디비시온까지 올라오게 되었다.