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회유

회유(回遊, Fish migration)는 물고기 등이 한 서식지에서 다른 장소로 떼를 지어서 일정한 경로로 이동하는 일을 말한다. 이러한 이동은 때로는 바닷물의 흐름 등에 의해 수동적으로 이루어지는 일도 있다. 물고기의 회유는 산란 회유·채식 회유·월동 회유 등의 세 가지로 나눌 수 있고, 그 밖에 가다랭이가 봄에 난류(쿠로시오 해류)를 타고 북상하는 등 계절과 관계가 있는 경우를 계절 회유라고 한다. 또 공간에서의 진행 방향을 기준으로 하여 수평 회유와 수직 회유로 구별할 수도 있다.

산란 회유

산란 회유는 어류가 월동 장소나 채식 장소에서 산란 장소로 이동하는 일이다. 예를 들어 큰 호수에 사는 각시붕어의 어미고기는 호수 복판의 수면을 떼를 지어 이동하는데 4∼7월의 산란기에는 기슭 가까이로 이동하여 물 위에 떠 있는 물풀 등에 알을 낳는다. 또, 역시 호수에 사는 무늬망둑과의 사백어는 30m 이상의 깊은 곳에 살고 있는데 3월 중·하순에서 6월 상순에 걸쳐 산란을 위해 3m 이하의 얕은 곳으로 이동한다. 사백어는 또 밤에는 수면까지 올라오므로 밤낮에 따라 수직 회유도 한다. 태평양의 청어는 먼 바다를 회유하는 물고기인데 봄(3∼6월)에 산란을 위해 근해로 밀려온다. 산란 장소는 주로 수심이 3∼4m인 곳이다. 가자미류에도 산란 회유를 하는 것이 있다.
연어·송어류가 산란을 위해 강물을 거슬러올라가는 일은 잘 알려져 있다. 이 같은 어류를 소하성(溯河性) 어류라고 한다. 고부사송어와 연어는 강물 상류까지는 올라가지 않고 비교적 하구 가까운 곳에 산란하고, 부화된 치어는 곧 바다로 내려간다. 차위차송어와 은연어는 큰 강의 상류까지 올라간다. 네르카연어는 상류에 호수가 없는 곳에는 올라가지 않고 호수나 강, 또는 연못에 산란한다. 이들 종류는 알에서 부화한 다음 하천에서 1∼4년간 살다가 바다로 내려간다.
송어 중에는 일생을 민물에서 지내는 것(하천형)과, 부화한 치어가 바다로 내려가 연안 근처에서 3∼4년간 생활하여 성숙한 다음 산란을 위해 강물로 올라오는 것이 있다. 이 송어의 하천형이 산천어(은송어)이다.
황어는 강물의 기수역(민물과 바닷물이 섞여 염분이 적은 부분)과 해안부에 살고 있는데, 산란기에는 강의 중류까지 올라가 산란한다. 이같은 물고기를 '반소하성어'라고 한다.
뱀장어는 산란을 위해 바다로 내려가는데, 이 같은 물고기를 '강하어(降河魚)'라고 한다. 유럽의 뱀장어는 바다로 나온 다음 대서양을 건너 중앙아메리카 부근의 깊은 바다에서 산란한다는 사실이 밝혀졌다.

색이 회유

색이 회유(索餌回遊)는 산란 장소나 월동 장소에서 먹이를 찾아 이동하는 일이다. 따라서 이것을 '생육 회유'라고도 한다. 소하성 어류의 알에서 부화한 치어와 유어가 바다로 내려가는 것은 색이 회유의 예이다.

월동 회유

월동 회유는 채식 장소에서 월동장소로 이동하는 일이다. 물론 월동 장소를 갖지 않는 어류에서는 볼 수 없다. 예를 들면, 가자미류는 연안 수역에서 색이를 계속한 다음 겨울이 다가오면 깊은 바다로 이동하여 비교적 좁은 장소에 모여든다. 이상과 같은 어류의 산란·색이·월동 회유는 일생 동안 연쇄적으로 이루어지는 것이 보통이다. 예를 들면, 태평양 연안으로 남하하는 꽁치의 회유는 가을에 동해안 북쪽 먼 바다에서 시작되는 산란 회유인데, 도중에 색이하면서 적당한 수온을 쫓아 이동하는 것이다.

고도회유성어종

고도회유성어종은 회유성 어종중에 그 회유 거리가 비교적 먼 거리를 회유하는 어종을 지칭하며, 유엔해양법협약 제1부속서에서는 동 협약이 규정하는 고도회유성 어종을 참치류, 새치류, 고래류 등 17개 어종을 고도회유성 어종으로 분류하고 있다. 동 협약 제64조는 고도회유성 어종은 관련 국가간 직접협력 또는 적절한 국제기구를 통하여 협력하도록 규정하고 있다.
방전관

방전관(放電管, discharge tube)은 내열성 유전체 껍데기 속에 기체를 채우고 전극을 연결한 것이다. 방전관 안에 들어 있는 기체가 전압에 의해 전리되면 빛을 낸다.
악마짱

개요

1993년 8월 11일 도쿄도 아키시마 시 사무소에 아쿠마(悪魔)라는 이름으로 남자아이 출생신고가 접수되었다. 悪과 魔 모두 일본 인명 한자로 쓸 수 있는 상용 한자에 들어 있었기에 일단 수리되었으나, 이상하게 생각한 시측에서 법무성 민사국에 문의한 결과, 아이 장래에 악영향을 미칠 수 있다는 이유로 부모의 작명을 친권 남용으로 판단, 수리거부를 결정했다.
이들 부모는 아기가 자신들이 부르는 아쿠마라는 단어를 자기 이름으로 받아들이고 있다는 이유로 아쿠마라는 음을 그대로 두고 한자 표기만 바꾼 다른 이름으로 재접수를 시도했으나 다시 거부되었으며, 결국 亜駆(아쿠)라는 아쿠마와 유사한 다른 이름으로 세 번째 접수를 시도한 끝에 시측이 이를 받아들여 실랑이가 끝났다.
그러나 최종수리된 이름 뒷부분 한자인 駆를 편방으로 나누면 馬와 区가 되며, 馬와 区의 자리를 뒤바꿔 亜区馬로 쓰면 아쿠마로 읽히게 된다는 점이 나중에 밝혀졌는데, 여기에 대해 그 후 언론 등에서 다시 다루어진 바는 없다.
이 사건은 당시 일본에서 이야깃거리가 되어 각종언론들이 앞다투어 보도했다. 또 아이 부모도 매스컴에 나와 자신들의 작명은 정당하다고 주장한 바 있다. 자기 의지와 관계없이 부모에게 악마란 이름을 받게 된 아이는 어린이를 귀엽게 부르는 접미사인 짱을 붙여 악마짱으로 알려지게 되었다.
이양우 선생 묘 및 신도비

개요

신도비는 이양우 묘의 입구에 위치하고 있다. 순종 2년(1908) 7월에 건립된 것으로 비문은 이우면(李愚冕)이 짓고, 윤용구(尹用求)가 글씨를 썼다. 신도비의 석재는 단백석으로, 높이 170㎝, 폭 61㎝, 두께 35㎝ 규모이다. 또한, 삼거리에서 묘소로 들어오는 어귀에는 완풍대군(完豊大君)의 부인(夫人)인 남평 문씨(南平 文氏)와 경주 김씨(慶州 金氏)의 신단(神壇)이 모셔진 흥애단(興愛壇)이 위치하고 있다.
청록운수

역사 및 현황

1993년 3월 10일에 설립되어 과거에는 쌍문동 및 방학동 지역에서 운행하던 마을버스회사였으나, 2006년 10월 9일 구 은곡운수를 인수하였다가 2011년 12월 13일에 강남06번을 다시 은곡운수로 분사시켰다. 2012년 초 경기도 하남시의 마을버스 회사인 삼성교통(현 오륜운수)를 인수하여 계열사로 편입하였다. 현재 청록운수의 전체차량보유대수는 총 22대이다.
디스 튜즈데이 인 텍사스

디스 튜즈데이 인 텍사스(This Tuesday in Texas)는 WWE가 주관하는 페이 퍼 뷰 였지만, 1991년 한 해만 개최되고 사라졌다.
삼포초등학교 (충남)

삼포초등학교는 충청남도 서산시 고북면 봉생리 101-2에 있었던 공립 초등학교이다.
크라스노그바르데이스카야 역

역사

본 역은 1985년 9월 7일 개통되었다. 모스크바 1구역(현재 폐지됨)에 유래하여 역명이 제정되었다.
1991년, 본 역명을 "그린 코프 역"으로의 변경을 제안했다.

환승

류블린스코 드미트롭스카야 선 자블리코보 역으로의 환승 통로는 2011년 12월 2일에 개통되면서 환승역이 되었다. 환승 개통 당시 크라스노그바르데이스카야 역과 자블리코보 역 모두 각 노선의 시종점역이었다.
레고 호환품

레고 호환품은 레고와 유사하게 만들어진, 가짜 레고 부품이다. 대한민국에는 주로 중국의 '쉬프티'와 '코고' 사의 부품이 잘 유통되고 있다.
굴광성

굴광성(屈光性, 광굴성, 문화어: 빛굽힘성)은 빛의 자극이 식물의 생장에 미치는 효과를 말한다. 이 때 줄기처럼 빛이 오는 방향으로 굽는 성질을 '양굴광성', 뿌리처럼 빛의 반대 방향으로 굽는 성질을 '음굴광성'이라고 한다.
굴광성은 청색광에 의해 유도되며, 애기장대에는 포토트로핀 (phototropin)이라고 명명된 두개의 청색광 수용체 (phot1, phot2)가 존재한다. 특히, phot1은 약한 빛 뿐아니라 강한 빛까지 넓은 범위의 광도에 반응하여 양굴광성과 음굴광성을 매개한다. 하지만, phot2는 강한 빛에 의해 유도되는 양굴광성만 매개한다. 이는 phot1과 phot2의 빛에 대한 감도의 차이, 그리고, phot1은 뿌리 뿐아니라 지상부의 조직에서도 발현되지만, phot2는 뿌리에는 발현되지 않는 조직 특위적 발현의 특성으로 보인다.

작용

식물의 생장에 관련된 식물성 호르몬 옥신이 활성화 되면 세포벽이 산화된다. 그 다음으로 세포벽 간의 연결을 끊고 세포벽을 느슨하게 만드는 효소(익스팬신, expansin)가 작용한다. 그렇게 되면 식물 세포의 부피가 늘어나게 될 것이고 따라서 옥신이 활성화된 정도에 따라 부분적인 부피 차이가 생겨 식물체가 기울게 된다. 그러나 이 옥신이 어떻게 특정 부위별로 활성화되고 비활성화 되는지에 관해선 아직 제대로 밝혀지지 않았다. 알려진 것은 옥신은 빛을 많이 흡수하지 못하는 부위에서 활성화 된다는 것이다. 그 결과 빛 흡수량이 적은 쪽의 세포가 팽창하게 되고, 한 부위가 길어지게 되면 빛 흡수량이 많은 쪽은 옥신 활성량이 상대적으로 적으므로 빛이 오는 방향을 향해 기울어지게 된다.

굴광성에 관여하는 옥신의 작용에 대한 관찰

2012년, 사카이와 하가(Sakai and Haga)는 옥신이 어떻게 그늘진 부위와 빛을 받는 부위에 따라 활성화 되는지에 대한 몇 가지 가설을 세웠다. 이 실험에 사용된 식물은 애기장대.

관찰 1

빛이 옥신을 비활성화 시켰다. 그늘진 부위는 빛에 영향을 받지 않으므로 옥신이 지속적으로 활성화 되었고, 부위적으로 생장 하였으므로 빛이 오는 방향으로 기울어졌다.

관찰 2

빛이 옥신의 생합성을 억제했다. 따라서 식물체가 기울어지는 현상의 원인이 되었다.

관찰 3

빛을 받는 부분과 그늘진 부분에서 수평(가로)으로 흐르는 옥신. 빛이 옥신을 빛을 받는 부분에서 그렇지 못한 부분으로 흐르게 했고, 그늘진 부분에 옥신이 집중되었다. 따라서 기울어 지는 현상의 원인이 되었다.

관찰 4

식물이 빛에 노출된 부분에 옥신이 이르지 못하도록 막았다. 이것으로 인해 그늘진 부분에서만 옥신이 흐르게 되었다.

관찰 5

관찰 5는  관찰 3, 4의 요소들을 포함한다. 이 관찰 5에서 주된 옥신 흐름이 식물의 최상위에서 수직적으로 식물의 맨 아래를 향하여 흐르는 것을 발견했다. 그 중에 주요 옥신 흐름에서 양면(그늘진 부분, 빛을 받는 부분)으로(수평적으로) 흐르는 옥신도 있었다. 빛을 받으면 수직적 주요 옥신 흐름으로 부터 수평적으로 흐르는 옥신의 흐름이 막힌다(빛을 받는 부분으로 향하는 것을 막음).
이 연구에서 불균형적인 옥신 분포와 배축(胚軸)에서의 부분적 굴광성은 관찰 5와 일관되어 보인다.

파장 길이의 차이에 따른 효과

애기장대 같은 식물에서 굴광성은 포토트로핀(phototropin)이라고 불리는 청색광 수용기에 의해 일어난다. 다른 광수용체들은 피토크롬(phytochrome, 붉은 빛 감지)와 크립토크롬(cryptochrome, 청색 빛 감지)을 가지고 있다. 식물의 기관과 빛의 파장 길이에 따라서 서로 다른 굴광성 반응을 보인다. 주대 말단부에서 청색광에 굴광성을 띠지만, 근단(根端)에서는 청색광에 대한 음성적인 굴광성(negative phototropism reaction) 현상을 띤다. 두 기관은 공통적으로 적색빛에 양성적인 굴광성 반응을 보인다. 크립토크롬은 자외선과 청색광의 광수용기이며 꽃을 피울 시기와 식물의 24시간 주기 리듬을 조절하는데 도움을 준다. 피토크롬은 적색광과 청색광 둘 다 수용한다. 따라서 피토크롬과 크립토그롬의 조합은 식물이 여러 종류의 빛에 반응 할 수 있도록 해준다. 피토크롬과 크립토크롬은 배축(胚軸)의 중력굴성을 방지하고 굴광성에 기여한다.
쇠렌 키르케고르 학회

쇠렌 키르케고르 학회(영어: Søren Kierkegaard Society)는 쇠렌 키르케고르의 철학과 신학의 연구를 증진할 목적으로 결성된 미국의 철학 단체이다. 이 학회는 미국 종교 아카데미와 미국 철학 협회에 소속되어 있다.
쇼 뮤직탱크

개요

KMTV가 1995년 3월에 개국을 시작하여 만든 음악프로그램이며, 주로 가요음악을 좋아하는 어린이들, 10~20대 시청자들이 가장 선호하는 음악프로그램이다. 처음 방영할 때 KMTV에서 매주 토요일 밤 23시부터 밤 24시까지 진행되었다. 1999년 3월 1일 KMTV가 춘하계 프로그램 개편을 시작하면서 방영시간이 기존 60분에서 30분 더 연장된 90분으로 확대되었고, 2000년 1월부터 방영시간이 30분 더 연장된 120분으로 확대하면서 1부, 2부의 방송 분량 120분으로 확대하였다. 2000년 1월부터 시청률을 강화하기 위해 본방송 요일이 토요일에서 금요일로 변경되었고, 본방송도 매주 금요일 밤 10시에서 밤 12시까지 방송되는 시간으로 확대하여 지금에 이르게 된다. KMTV에서 방송되었던 최장수 음악프로그램 "쇼 뮤직탱크"는 주로 대다수의 여러 모든 인기가수들과 남녀 아이돌 그룹들이 주요 진행자로 맹활약했으며, 공개 녹화방송을 진행했을 때 탤런트 신애, 서민정, 김정은, 안재모, 김채연, 그리고 노혁진의 친동생 강병규를 비롯한 일반 연예인들이 임시 진행자로 KMTV 시청자들의 많은 관심을 받기도 했다. KMTV에서 매주 수요일 저녁 18시30분에 녹화방송으로 진행되었지만 2003년 9월 3일부터 경기도 일산신도시에 있는 라페스타 문화의거리 광장에서 저녁 6시 30분에 녹화방송으로 진행되고 있다. 다만 "쇼뮤직탱크"의 경우 서울이 아닌 인천광역시를 비롯한 수도권 지역이나 다른 광역시 지역(대전, 광주, 대구, 울산, 광주)과 제주, 전주, 청주, 창원, 천안 등지에서 공개방송을 진행할 경우 수요일이 아닌 다른 요일에 녹화방송을 하고 있다. 1999년 4월 말에 200회 특집을 달성하는 기록을 세웠으며, 2001년 5월에는 300회 특집을 달성하는 기록을 세우기도 했다. 아울러 2003년 상반기에는 400회 특집을 달성하는 쾌거를 이루었고, 2003년 8월 말에 KMTV가 경기도 고양시 일산동구 일산문화의거리에 위치한 라페스타 쇼핑몰로 이전하였으며, 2005년도에는 500회 특집을 달성하면서도 개국 10주년 기념과 함께 방송 10주년을 기념하는 특집을 열기도 했다. 2007년도에는 600회 특집을 달성하는 대기록을 달성하는 데 성공하였고, 670회 넘게 방송하는 대기록을 세우기도 했다. KMTV의 "쇼뮤직탱크"는 KMTV 개국 초기시절인 1995년 3월 11일부터 첫 방송을 시작한 이후 13년간의 방송을 정리하며 2008년 5월 29일 마지막회 방송을 끝으로 종료되어 KMTV를 이끈 전설의 음악프로그램이 되었다.
일라리아 살바토리

생애

2008년 하계 올림픽의 여자 플뢰레 단체전에서 교체요원으로 참가하여 동메달을 획득하였다. 그리고 2012년 하계 올림픽의 여자 플뢰레 단체전에서도 교체요원으로 참가하였고, 여기서는 금메달을 획득하였다.
미노스케오피스코부쿠로

미노스케 오피스 코부쿠로란 일본의 포크 듀오 코부쿠로가 소속 되어있는 사무소. 또한, 코부쿠로 이외에 이 사무소에 소속 되어 있는 탤런트, 아티스트는 없으며, 코부쿠로가 최초이자 마지막으로 소속 되어 있는 탤런트 이다.

소재지

와카야마현 와카야마시 코자이카(小雑賀) 613-4
양주 대모산성

지정 가치

양주 대모산성은 『삼국사기(三國史記)』,『세종실록(世宗實錄)』에서 매초성(買肖城)의 기사를 근거로 매초성(買肖城)으로 비정(比定) 되기도 하며, 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』, 『만기요람(萬機要覽)』,『(경기지(京畿誌0』,『경기읍지(京畿邑誌)』,『여도비망(輿圖備志)』,『대동지지(大東地志)』등에서 양주 대모성산(大母城山), 대모산성(大母山城)의 기록이 남아 있다.
임진강과 한강 유역을 연결하는 길목에 자리한 대모산성은 주변의 산성 중 주 교통로에 위치하여 단지 방어만을 목적으로 축조된 것이 아니라, 행정 치소로서의 역할을 담당했던 복합적 성격의 유적으로, 양주지역의 전술적 요충지 또는 치소로서의 중요성을 확인할 수 있다.
장방형으로 가공한 화성암계 변성암으로 높이 약 7.5m 내외의 외벽을 쌓아 올린 다음 그 외부에 삼각형 모양의 단면형태를 띤 4∼5m 높이의 보축을 덧대어 축조한 우수한 축성술과 사다리를 타고 오르내리는 현문식(懸門式) 성문구조, 축조 당시의 모습을 잘 유지하고 있는 성벽 등 6∼7세기의 고대 축성기술을 구체적으로 밝혀낼 수 있는 학술적 가치를 지니고 있다.
또한, 1980년부터 1998년까지 7차례 이루어진 발굴조사로 635점의 금속유물이 출토되었는데, 최고 관리 계층이 소유할 수 있었던 청동 팔찌, 청동도장 등은 대모산성의 위상을 보여주며, 각종 농구류, 공구류 등을 통해 대모산성을 중심으로 그 관할지의 농업·수공업 생산력이 높았고 주변지역에서 생산된 많은 농산물과 수공업품이 대모산성으로 집중․관리되어 물류거점의 역할도 수행했음을 보여주고 있다.
초코파이 정

초코파이 情(정)은 오리온에서 판매하는 초코파이이다. 대한민국에서뿐만 아니라 중국, 러시아, 베트남 등지에서도 인기가 가장 높다.
민족과 운명

《민족과 운명》은 조선민주주의인민공화국의 다부작 예술영화이다.

개요

1991년부터 10부작으로 기획하여 제작이 시작되었다. 처음 제작된 영화는 최덕신을 모델로 한 최현덕 편 4부작이었다. 그러나 계속 편수가 늘어나 2002년에는 100부작 제작이 확정되었다.
그 자체가 다부작 시리즈이면서 각각의 작품 또한 여러 편으로 구성된다. 초기에는 주로 특정 인물을 주인공으로 삼아 그의 인생을 조명하는 방식이었으나, 후에 제작된 작품들은 로동계급 편이나 최서해, 강경애 등을 다룬 카프 작가 편 등과 같이 주인공이 여럿이다.
시리즈물이므로 순서대로 제작되나, 때로는 순서가 뒤바뀌기도 한다. 예를 들어 1993년 비전향 장기수인 리인모가 송환되자 그를 주제로 한 작품이 먼저 제작되기도 했다.
이 작품은 현재 국립중앙도서관내의 북한자료실에서 시청할 수 있다.
좀개구리밥

생태

엽상체는 도란상 넓은 타원형이며 길이 3-5mm, 나비 2-4mm이다. 양 끝이 둔하고 표면 한쪽 중앙에 돌기가 있으며 3개의 맥이 있다. 뒷면 중앙에는 관속이 없는 1개의 뿌리가 있고 끝에 뿌리골무가 있다. 뒷면 좌우에 1개씩의 낭체가 자란다. 이 낭체 안에서 새싹이 자라서 모체와 연결된 채로 물에 뜬다. 꽃은 8월에 피고 백색이며 1개의 포 안에 2개의 수꽃과 1개의 암꽃이 들어 있다. 꽃덮이가 없고 수꽃은 1개의 수술, 암꽃은 1개의 암술로 되어 있다.
볼록 다포체

볼록 다포체(Convex Polytope)는 n차원 공간Rⁿ에서 점들이 볼록 집합을 이루는 특성을 가진 특수한 다포체이다. 다른 사람들은 다면체와 다포체의 표기에 차이를 두는 것을 선호하는 반면, 일부는 용어 "볼록 다포체"와 "볼록 다면체"를 교차적으로 사용한다..
게다가, 다른 문서들은 (이 문서를 포함해서) 무계여도 된다고 하지만, 일부 문서는 다포체가 유계 집합일 필요가 있다고 한다. 용어 "유계/무계 볼록 다포체" 는 아레에서 논의된 문제에서 경계성이 중요할 때만 사용될 것이다. 하지만 다른 문서는 볼록 n다포체를 표면이나 (n-1)manifold로 다룬다.
볼록 다포체는 수학의 다양한 종류와 적용영역에서 중요한 역할을 한다. 선형 계획법에서 가장 유명하다.
볼록 다포체라고 불리는 주제에서 포괄적이고 영향력 있는 책은 1967년에 브랭코 그륀바움에 의해서 출판되었다. 2003년에는 새로운 저자들에 의해서 중요한 추가적인 자료를 포함한 두 번째 개정판이 출판되었다.
그륀바움의 책과 이산기하학의 다른 책에서에서, 볼록 다포체를 자주 단순히 "다포체"라고 불렀다. 그륀바움은 이것은 단순히 "볼록"에 대한 무한한 순환 정의를 피하기 위한 것일 뿐이며, 여기서 나오는 것들은 볼록한 변형만으로 적용되는 것으로 이해해야 한다.
다포체가 Rⁿ의 n차원 물체일 경우에는 full-dimensional이라고 부른다.

정의

볼록 다포체는 문제에 적합한지에 따라서 다양한 방법으로 정의될 수 있다. 그륀바움은 공간에서 점들의 볼록 집합의 관점에서 정의했다. 다른 중요한 정의는: 반공간들의 교집합 (반공간 표기)과 점들의 집합의 볼록 폐포 (꼭짓점 표기)로 정의하는 것이다.

유한 기초 정리

유한 기초 정리는 V-해석 표기법을 무한 다포체로 확장한 것이다. 이 정리는 볼록 다면체는 꼭짓점의 볼록 합 더하기 무한한 모서리의 방향 벡터의 원추 합이라고 기술한다.
시만텍

역사

1982년에 게리 헨드릭스가 국립과학재단의 보조금으로 설립한 회사이다. 시만텍은 원래 데이터베이스 프로그램을 비롯한 인공 지능 관련 프로젝트에 초점을 두었었다. 헨드릭스는 몇 명의 스탠포드 대학교 자연어 처리 연구원들을 회사의 첫 직원들로 고용하였다. 1984년에 시만텍은 다른 매우 작은 컴퓨터 소프트웨어 시발 업체인, 고든 유뱅스가 이끌었던 C&E 소프트웨어(데니스 콜먼과 고든 유뱅스이 창립한 회사)에 인수되었다. 이렇게 병합된 회사는 시만텍이라는 이름을 그대로 갖고 있으면서 유뱅스는 최고경영 책임자가 되었다. 자사의 첫 제품 Q&A는 1985년에 출시되었다. Q&A는 데이터베이스 관리 기능을 제공하였고 그 안에 워드 처리 프로그램을 덩달아 추가하였다. 1990년 8월에 시만텍은 도스용 응용 프로그램들을 개발한 피터 노턴 컴퓨팅을 사들였다. 시만텍의 소비자용 바이러스 검사 소프트웨어와 데이터 관리 유틸리티들은 현재까지도 피터 노턴의 이름으로 시장에 출시되고 있다.
2008년 11월 18일, 회장 겸 최고경영자 (CEO)인 존 톰슨이 회계연도 2009년이 종료되는 2009년 3월 CEO에서 사퇴할 것이라고 밝혔다. 시만텍 이사회는 현 시만텍 최고운영책임자(COO)인 엔리크 살렘을 2009년 4월 취임할 사장 겸 CEO로 지명했고, 2009년 4월 이사회는 그를 CEO로 선임하였다.
기장 장안사 명부전 석조지장보살삼존 및 시왕상 일괄

개요

장안사 명부전에는 석조지장보살좌상을 중심으로 좌우로 도명존자상과 무독귀왕상, 시왕을 협시로 한 지장시왕상 13구와 함께 동녀상, 귀왕상, 판관상, 사자상, 역사상이 좌우로 각 1구씩 배치되어 있다. 지장시왕상의 조사 과정에서 모두 복장물을 넣을 수 있는 복장공(腹藏空)이 마련되어 있음을 확인하였다.
명부전 지장시왕상과 권속들은 전반적으로 상태가 양호한 편이지만, 군데군데 채색 안료의 박락이 보이고 부분적으로 파손·손상 되어 보수된 것도 있다. 
사찰에서 보관중인 복장 기문(腹藏 記文) 중에는 제10 전륜대왕상(轉輪大王像)의 복장에서 발견되었다고 전하는 기문을 비롯한 총 6매의 한지 묵서가 전한다. 장안사 명부전 지장삼존 및 시왕상과 권속들은 제10전륜대왕상의 복장에서 발견된 조성 기문을 통해 1684년에 조성되었다는 절대 연대를 지닌 작품이다.
기문에 양공(良工)으로 소개된 조각승들은 같은 해에 장안사 응진전 불상을 만든 화승들과 일치하며 조각이나 표현 기법에서 동일한 솜씨를 보이고 있어, 장안사 명부전 지장삼존 및 시왕상과 권속상 역시 중요한 문화재로 평가된다.
폴란드어 위키백과

폴란드어 위키백과(폴란드어: Wikipedia polskojęzyczna)는 폴란드어판 위키백과이다. 2001년 9월 26일에 시작되었다. 2017년 1월 8일 기준 1,201,679개의 문서가 수록되어 있다. 기호는 pl이다. 공용어로 쓰이는 나라가 한 개 뿐인 언어로 된 위키백과 중 가장 크다.
폴란드어 위키백과는 본래 별도로 wiki.rozeta.com.pl 도메인에서 독자적으로 운영되는 프로젝트였으나 2002년 1월 12일 http://pl.wikipedia.com, 다시 11월 22일 https://pl.wikipedia.org로 도메인 이름을 바꾸고 위키미디어 재단 프로젝트의 일원이 되었다.

폴란드어 위키백과 DVD

폴란드어 위키백과 DVD는 2005년 8월, 잡지 "Enter"의 특집판으로 만들어졌다. 그러나 이 DVD는 위키미디어 재단과 사전 협의없이 독자적으로 제작하였으며, GNU GPL을 어긴 것으로 밝혀졌다.
이후 위키미디어 재단 폴란드 지부 (Wikimedia Polska)와 헬리온 출판사가 공동으로 새로운 폴란드어 위키백과 DVD 제작을 시도하였다. 2006년 6월 4일까지의 문서를 기준으로 하였으며, 2006년 11월 24일 제작을 완료하고 2007년 7월 공개하였다.
밀양 표충사 제영록 목판

개요

표충사를 건립하게 된 이유, 위치 등 표충사에 대한 여러 글들을 모은 것으로 김상집이 지은 것이다. 이 책판의 간행연대는 알 수 없으나, 표충사당의 위치와 건립하게 된 배경 및 취지 등 표충사의 내력이 수록되어 있으며, 모두 7권으로 되어 있다. 당시 대문호였던 교산 허균(1569∼1618)에게 이 간행의 서문을 썼고 발문은 승려 뇌묵당이 광해군 4년(1612)에 썼다.
이 책판은 표충사의 내력 및 사명대사의 활동과 전공을 알 수 있는 직접적인 자료로 임진왜란에 대한 역사기록을 보완해주는 자료로 평가된다.
적천

적천 보살(寂天, santideva : 685~763C.E.)은 남인도 현강국(賢疆國)의 왕자로 태어나 왕위 계승 전날밤 꿈에 문수보살을 친견하고 출가하는데, 숲속에서의 고행 후 인도 나란타사에서 정식 승려가 되어 선관(禪觀)을 엄밀하게 닦았다. 대중 앞에서 스스로 체득한 지혜경(智慧境)에서 흘러나오는 『입행론』을 송독한 후 인도 전역을 돌며 불법을 설파했다.
대한민국 헌법 제5호

개헌 과정

3·15 부정선거의 주모자와 4·19 혁명의 전후에 있었던 일련의 시위에서 군중들을 살상한 관련자를 처벌하라는 요구는 점점 강해졌고, 1960년 10월 11일에는 학생들이 국회의사당을 점거하고 민주반역자를 처벌하는 특별법의 제정을 호소하였다. 이에 10월 17일, 민의원에는 헌법 부칙에 특별처벌법의 제정 근거를 마련하는 것을 목적으로 하는 개헌안이 제출되어, 11월 29일 반민주행위 처벌을 목적으로 하는 소급입법의 근거가 되는 제4차 헌법개정이 이루어졌다.

주요 내용

헌법 부칙에 헌법 시행 당시의 국회가 3·15 부정선거에 관련된 자와 그에 항의하는 국민에 대해 살상 기타의 행위를 한 자를 처벌하거나, 특정한 지위에 있음을 이용하여 1960년 4월 26일 이전에 반민주행위를 한 자의 공민권을 제한하기 위한 특별법을 제정할 수 있다고 명시하였다. 또한 1960년 4월 26일 이전에 지위 또는 권력을 이용해 부정한 방법으로 재산을 축적한 자에 대한 행정·형사상의 처리를 위한 특별법을 제정할 수 있다는 내용을 추가하였다. 이를 위해 특별재판소와 특별검찰부를 둘 수 있다고 규정하였다.
이는 모두 소급 입법에 의하여 조치하는 내용으로, 위헌 여부에 대한 논란이 있었다.
구로에 역

역 구조

상대식 2면 2선 구조의 지상역으로, 분기기와 절대신호기가 없기 때문에 정류소로 관리하고 있다. 역사는 선상 구조이다.
와카야마 역이 관리하며, 역 업무는 JR 서일본 메인텍이 대신 하고 있다.
복지왕

복지왕(福智王, ? - ?)은 백제의 왕족으로 정가왕의 장남이며 화지왕의 형이다. 718년 신라인의 자객이 백제 유민 은신처를 탐지하고 공략하자, 지원군을 이끌고 갔으나 화지왕은 전사하고, 부왕 정가왕을 발견하였으나 곧 사망하였다. 후일 그의 비극을 기려 미야자키현 난고손 일대의 주민들은 매년 음력 12월 18일을 전후한 2박 3일간 서로 떨어져 살고 있던 정가왕과 복지왕 부자가 한 번 다시 만난다는 시와스마쓰리(師走祭) 추모제를 거행한다.

생애

672년 6월 텐지 천황의 아들인 오토모 태자와 텐지 천황의 동생 텐무 천황 간에 황위를 두고 갈등이 빚어질 때 백제의 왕족들은 오토모 태자를 지지하였다. 그러나 텐무 천황이 즉위, 텐무 천황이 친신라 정책을 펼치면서 백제계 유민들은 난을 피해 망명, 아버지 정가왕을 따라 나라현 오미(近江)를 떠나 잠시 아게(安藝, 히로시마 현)에 있다가 추격하는 군대를 피하여 세도나이카이(瀨戶內海)를 거쳐 규슈(九州)의 미야자키현(宮崎) 히우가(日向) 해변에 정착하였다.
규슈 난고손에 전해오는 기록에 의하면 복지왕은 해변가인 기조초(木城町)에 머무르고 정가왕은 차남 화지왕과 함께 내륙 지방인 난고촌에 자리잡았다고 한다．그러나 얼마 뒤, 정가왕 부자가 은신한 곳이 알려지면서 이들을 추격한 나당 연합군 또는 신라군의 추격대가 미야자키로 쳐들어와 난고손에 있던 정가왕 일가와 백제 유민들은 지역 주민들과 함께 힘을 합쳐 싸웠으나 화지왕은 전사하였다.
뒤늦게 군사를 이끌고 왔으나 아버지 정가왕은 곧 사망하였다. 이후 백제인 귀족과 무사들의 후손들은 이후 10세기 또는 11세기 경부터 매년 음력 12월 18일을 전후한 2박 3일간 서로 떨어져 살고 있던 정가왕과 복지왕 부자가 한 번 다시 만난다는 시와스마쓰리(師走祭)라는 제전을 시작, 20세기까지도 계속 거행되었다. 사후 그는 기조정(木城町)에는 장남인 복지왕을 모시는 히키(比木) 신사의 신으로 모셔졌다.
싸리

생태

가지는 곧지 않고 휘며, 잎은 3출겹잎으로 마주나며 잎자루를 가지고 있다. 잎에 달리는 총상화서는 참싸리와는 달리 잎보다 길다.  작은잎은 둥근 달걀 모양으로, 가장자리는 매끈하며 길이는 2-4cm 정도이다. 꽃은 늦여름에 피는데, 홍자색의 작은 나비꽃이 총상꽃차례를 이루면서 달린다. 열매는 협과로 납작한 원형을 하고 있는데, 속에는 1개의 씨가 만들어진다. 주로 산지에 많으며 한국 각지에 널리 분포하고 있다. 국외는 일본, 중국 동북부, 우수리지방에 분포하고 있다. 꽃은 7~8월 핀다.
신이시 (쉬저우시)

신이 시(한국어: 신기시, 중국어: 新沂市, 병음: Xīnyí Shì) 는 중화 인민 공화국 장쑤 성 쉬저우 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 1571km²이고, 인구는 2007년 기준으로 990,000명이다.
낭성산성

개요

삼국시대 신라의 북진 교통로를 지키기 위해 쌓은 산성이다.
히타타레

발상

고분 시대(古墳時代)부터 입기 시작했다고 알려져 있으며, 훗날에는 일반적인 일본식 의상처럼 가슴 앞으로 여미는 형식의 의복의 기원이 되었다. 즉 쇼쿠타이(束帯)나 노시(直衣)보다 오래 전에 일본에 존재하고 있었던 의복에서 비롯된다는 것이다.
고대 히타타레는 서민의 의복이었다. 하니와(埴輪)나 헤이안 ・ 가마쿠라 시대(鎌倉時代)의 에마키(絵巻)에 보이는 남성의 통수의(筒袖衣)가 히타타레의 기원이 되었고, 서민계급을 수용하면서 발전해온 일본의 무사 사회에서 공적인 의복으로써 착용하게 되었다.

헤이안 시대 이전

고분 시대 일본 열도의 남성을 묘사한 하니와(토기)에는 옷깃이 곧은 윗옷에 따로 양복 바지 같은 아래옷을 묘사하고 있다. 이것이 히타타레의 기원으로 여겨진다. 그러나 아스카 시대(飛鳥時代) 이후 일본에 당풍의 율령제가 도입되고 의복 또한 당(唐)에서 전래된 것을 정통으로써 중시하게 되면서, 조복(朝服)의 위치를 대신하게 되었다. 그 뒤 히타타레는 일반 서민의 의복으로써 상류층의 조복이나 가리기누(狩衣) 등 대륙에서 건너온 의복의 영향을 받으며 변화해 나간 것으로 보인다.

헤이안 중기에서 가마쿠라 후기까지

인세이(院政) 시기를 즈음해 무사가 중앙의 정치에 대두하게 되었고, 이들 무사의 평복이었던 히타타레도 무사의 지위 상승과 함께 정장으로써 인식되기 시작했다. 고분 시대의 남성 의복이나 대륙의 영향을 받은 쇼쿠타이, 노시 등은 윗옷을 하카마 밖으로 내서 입는 것이 통례였지만, 히타타레는 활동하기 쉽게 윗옷을 하카마 안으로 집어넣어서 입게 되었다. 정장의 지위를 얻으면서 히타타레는 그 위엄을 드러내기 위해 좁은 소매가 차츰 넓어지고 커지기 시작했고, 하카마도 복숭아뼈까지 올 정도로 길어졌으며, 넓은 소매가 전투에 방해가 될 지경이 되자 소매를 좁게 묶는 끈이 생겨났고, 갑주 아래 받쳐 입는 요로이 히타타레(鎧直垂)로써 사용되기에 이른다. 활을 당기는 것을 방해하지 않도록 활을 잡는 왼쪽 어깨 부분을 아예 드러내고 활을 쏘거나 한쪽 어깨를 고정시킨 채 갑옷을 입는 차림이 정착했다. 전쟁에서 적의 수급을 죽인 적의 시신의 오른쪽 히타타레 소매를 잘라 거기에 수급을 싸서 들고 가는 일도 있었다.
한편 쇼군(将軍) 등 고위 무사들은 히타타레가 아니라 스이칸(水干)을 정장으로 착용했다. 중급 이하의 귀족들도 가마쿠라 시대 후기가 되면 히타타레를 평복으로써 착용하는 경우가 생겨났는데, 형식화된 히타타레와 달리 기존의 간소한 것은 소데호소(袖細) ・ 요노하카마(四幅袴)라 불리며 서민이나 무가 봉공인(武家奉公人)이 착용하게 되었지만, 서민도 무사들과 같이 소매가 넓은 히타타레를 입는 자들도 많았다고 한다.

무로마치 시대

남북조 시대의 동란으로 귀족 사회의 지위는 저하되었고, 히타타레는 구게(公家) 귀족의 평복으로써, 쇼쿠타이 ・ 노시 ・ 가리기누 등은 의식 등의 필요에 따라 착용되었다. 원래 일본에서 입궐할 때는 쇼쿠타이 ・ 이칸(衣冠) ・ 노시(直衣)만을 입도록 제한되었지만(노시는 특별히 천황의 칙허를 얻은 자에 한해 착용이 가능했다), 무로마치 시대에는 히타타레를 「시타스카타」(下姿)라 부르며 이를 입은 채 입궐하기도 했다. 더욱이 오닌의 난으로 무로마치도노(室町殿)에 천황이 일시 파천하면서 이러한 습관이 확산되었고, 셋케(摂家) 등을 제외하고는 시타스카타 차림으로 천황의 어전에 승전(御殿)하는 것이 허락되지 않았다. 에도 시대에 들어 복고적 풍조로 구게 사회에서는 가리기누가 다시 유행하기 시작했고, 시타스카타 차림으로 입궐하는 일은 없게 되었다.

에도 시대

히타타레나 다이몬, 스오는 고위 무가에서만 착용하는 의복이 되었다. 히타타레를 입는 것이 허락된 것은 4위 이상의 무사들 뿐이었고, 이들 모두가 막객(幕閣)을 배출한 유력 후다이 다이묘(譜代大名)거나 구니모치 다이묘(国持大名), 고산케(御三家) 그리고 막부의 쇼군에 해당하는 자들이었다. 또한 옷의 색깔도 포도색(葡萄色)는 쇼군만이 사용할 수 있도록 했고, 비색(緋色)은 다이나곤(大納言) 이상만이, 담황색과 연두색(萌黄色)은 아예 사용을 금지시켜 버렸다. 사용할 수 있는 시기도 관례 때나 쇼군에게 새해 인사를 드릴 때 뿐으로 그 사용이 몹시 제한되었다. 하카마의 길이도 몹시 길어져 땅에 질질 끌릴 정도로 활동성이 떨어지고, 히타타레에 갖춰서 차는 칼도 짧아졌다.
카지 료지

만화

코믹스판 7권에서는 애니메이션과 달리 카지가 신지에게 자신의 어린시절을 이야기하는 장면이 나온다. 세컨드 임팩트 직후 고아들의 숫자가 급격하게 늘어나고 그들을 보호하는 수용소의 규율은 점점 엄격해졌다. 카지는 견디다 못해 동생들과 뛰쳐나가 경비가 허술한 군의 물자를 훔치며 생활했다. 어느 날 카지가 물자를 훔치는 현장이 군인들에게 발각되고 당시 그는 죽는 것이 두려워 동생들의 은신처를 말했다. 카지가 거기서 뛰쳐나가 은신처로 가 보았지만 동생들은 이미 사살당한 직후였다. 이 사건으로 크게 후회하고 자살하려는 생각도 했지만 자신들을 이렇게 만든 세컨드 임팩트가 혹시 누군가 계획한 일이 아닌가 조사하기로 하고 그 길로 스파이가 되었다고 한다.
멜라닌

멜라닌(melanin)은 여러 동물들의 피부나 눈 등의 조직에 존재하는 흑색 내지는 갈색 색소를 총칭한다. 주로 글로불린과 강한 결합을 이루는 멜라닌프로테인으로 존재하고, 물에는 용해되지 않지만 알칼리 용액이나 진한 황산에는 녹는다. 멜라닌은 일정량 이상의 자외선을 차단하는 기능이 있어서 피부의 체온을 유지시켜주고 자외선으로부터 피부를 보호해 준다. 또한, 멜라닌의 양에 의해서 피부색이 결정된다.

종류

멜라닌은 사람의 피부색을 결정하는 중요한 요소이다. 비단 피부뿐만이 아니라 털, 눈, 귀, 심지어 뇌에도 존재한다. 피부의 멜라닌은 멜라닌 세포에 의해 생성되는데, 인종에 따라서 멜라닌 발현 유전자가 다르고 이에 따라 멜라닌 세포의 양이 조절되어 피부색이 결정된다. 몇몇 동물이나 사람들은 멜라닌 세포가 적거나 존재하지 않아서 백색증(Albino)에 걸린다.
멜라닌은 작은 분자들의 집합체이기 때문에 여러가지 종류가 있다. 페오멜라닌과 유멜라닌은 사람의 피부와 털에서 발견되지만, 유멜라닌이 주를 이루고 유멜라닌의 부족이 백색증의 가장 주요한 요인이다.

유멜라닌

오랜 기간동안 유멜라닌(Eumelanin) 중합체는 5,6-다이하이드록시인돌(DHI)과 5,6-다이하이드록시인돌-2-카르복시산(DHICA)의 거대하고 긴 교차결합체라고 생각했다. 하지만 최근 연구결과에 의하면 유멜라닌은 좀 더 단순한 올리고머(oligomer)들의 결합체로 밝혀졌다.
유멜라닌은 2가지 종류가 있는데 하나는 갈색 유멜라닌이고 하나는 갈색보다 어두운 색을 가진 흑색 유멜라닌이다. 2가지 모두 피부와 털 등에서 발견된다.

페오멜라닌

페오멜라닌(Pheomelanin)은 털과 피부 모두에서 발견되는데, 색은 분홍 내지는 붉은 빛을 띄는 경향이 있어서 붉은 머리를 가진 사람의 머리카락에서 많이 발견된다.]]. 페오멜라닌은 태양빛 내부의 자외선에 노출되면 발암물질로 돌변한다.

생성 과정

멜라닌은 멜라노솜이라 불리는 특수한 구조에서 생성되는데, 멜라노솜이란 작은 자루모양이며 멜라닌 세포의 세포질 내에 생성되는 특이한 구조이다. 멜라닌 세포는 멜라노솜이 포함된 돌기를 뻗어서 케라틴 세포 등 주변의 다른 세포에게 멜라닌을 전달하기도 하고, 멜라노솜 중 티로신과 같은 페놀 종류와 그 산화효소를 가지고 있는 경우에는 형성된 멜라닌을 자기 내부에 축적시키기도 한다. 생산된 멜라노솜은 표피세포 내부로 전달되고 이것이 피부나 털의 암색화를 일으킨다.

기능

멜라닌은 세포 내에서 여러가지 방식으로 존재하는데, 멜라닌 세포가 멜라노솜의 확산과 응집을 조절함으로써 피부색의 변화가 일어난다. 멜라닌은 피부가 자외선으로부터 해를 입는 것을 방지하고 체온을 유지하는 데도 도움을 준다. 멜라닌이 피부에서 하는 기능은 파악되었지만, 아직 뇌와 부신수질 등에서의 기능은 확인되지 않았다.
WWE 라이트 헤비웨이트 챔피언십

WWE 라이트 헤비웨이트 챔피언십(WWF Light Heavyweight Championship)은 WWE 의 챔피언십이었다.
이 타이틀은 WWE 크루져웨이트 챔피언십처럼 체중의 제한이 있어서 최대 몸무게가 100kg까지가 되어야 하는 챔피언십이다. 1997년부터 2001년까지 존재했던 챔피언십이다. (2001년에는 WWF이었기 때문에 WWE 라이트 헤비웨이트 챔피언십으로는 보기가 힘들다.)
1981년부터는 UWA/NJPW(신 일본 프로레슬링)에도 속해있던 챔피언십이지만 별개의 챔피언십으로는 보일 수 밖에 없었다.
일본국 헌법 제19조

일본국 헌법 제19조(일본어: 日本国憲法第19条)은 일본국 헌법 제3장 "국민의 권리와 의무"의 조문 중 하나이다. 사상 및 양심의 자유에 대해 규정한 헌법 제20조, 제21조 및 제23조의 총칙적 규정이다.

조문

일본국 헌법 제19조

사상 및 양심의 자유는 이를 침해하여서는 아니 된다.

해설

사상 및 양심의 자유는 표현의 자유 등 다른 각종 정신적 자유권의 전제가 되고 있는 것으로 해석된다. 그 내용이 내심(內心)의 자유이므로, 타인의 인권과의 저촉에 의한 권리의 제약이나 정책적 목적에 의한 제약이 지극히 한정적으로만 허용된다는 것이며, 이는 최대한 보장되는 권리이다. 또한 근래에는 "사상 및 양심의 자유"는 사상 및 양심을 형성할 자유나 이를 외부에 표현할 자유도 보장한다는 것도 유력하게 거론되는 설 중 하나이다.
또한 사상 및 양심의 자유는 민주주의, 민주제가 기능하기 위한 최소한의 자유로서의 측면도 가진다.
이 조항은 포츠담 선언에서 "민주적 경향의 부활과 언론, 사상 및 종교의 자유 보장"을 요구하고 있는 제10조에 기초하여 만들어진 것이다.
십승지

십승지 (十勝地)는 《정감록》에 등장하는 지명을 말한다. 
신명(神明)이 거처(居處) 또는 강림하는 곳이 인위적으로 만들어져서 단·묘·사(祠 또는 社)·전·궁(宮)·각(閣) 등으로 불린다. 이런 곳들은 단순한 공간이 아니라 신비성을 띤 별천지가 된다. 이러한 인위적인 처소가 아니고 자연상태의 한 지역이 신성한 곳으로 여겨지는 데가 있는데 십승지(十勝地)가 그런 거룩한 곳으로 신앙되고 있다. 
십승지는 풍기의 금계촌(金鷄村), 봉화의 춘양면(春陽面), 보은의 속리산, 운봉(雲峰)의 두류산(頭流山), 예천의 금당동(金堂洞), 공주의 유구(維鳩)와 마곡(麻谷), 영월의 정동상류(正東上流), 무주의 무풍동(茂豊洞), 부안의 변산(邊山), 성주의 만수동(萬壽洞)이 꼽힌다. 이러한 곳들은 굶주림이나 싸움 등의 염려가 없고 세상의 여러 재앙 질병이 침범하지 못하는 피난처이며 자손이 창성하는 곳으로 생각되는 지역이다.
데이터라이트

데이터라이트(Datalight)는 임베디드 시스템의 데이터 무결성을 보존하기 위한 전기 페일세이프(failsafe) 및 고성능 소프트웨어를 전문으로 하는 비공개 소프트웨어 기업이다. 이 기업은 1983년 로이 셰릴(Roy Sherrill)에 의해 설립되었으며 본사는 보셀에 위치해 있다.

개요 및 역사

데이터라이트는 전 보잉의 엔지니어 1983년 로이 셰릴에 의해 설립되었다. 데이터라이트의 내부 제품들은 2개의 도스용 애플리케이션이 있다: 데이터라이트 스몰-C 컴파일러, 데이터라이트 C-버그 디버거. 데이터라이트 C라는 이름의 온전한 C 컴파일러는 1987년부터 1993년까지 데이터라이트를 통해 이용할 수 있었다. 월터 브라이트가 개발한 데이터라이트 C는 조테크 C로 발전했으며 현재의 디지털 마스 C에 해당한다. 데이터라이트 C는 또한 데이터라이트 옴티멈-C라는 이름의 최적화 컴파일러로 개발되었으며 나중에는 최초의 네이티브 C++ 컴파일러인 조테크 C++(Zortech C++)이 되었다. 1988년, 데이터라이트는 임베디드 가능한 C 함수와 C 시작 코드를 제공하였던 C_thru_ROM을 출시하였으며 DOS에서 개발된 프로그램들이 DOS 의존성 없는 단독 응용 프로그램으로 실행될 수 있게 했다. 1989년, ROM-DOS 1.0이 출시되었다.
스페인의 인권

스페인의 인권은 인권 문제에 대한 스페인의 사안을 다룬다. 스페인 정부는 시민의 인권을 존중하며 일부 사안에 대해서는 사법부가 개인의 진정에 대해 판결을 내린다. 불법이민자에 대한 폭력과 비인도적인 행위로 개인에 의해 제기된 진정 사례가 몇몇 있었다. 국제사면위원회에 따르면 정부의 조사 관련 개입이 지연되거나 처벌이 미미하며 감금된 외국인이나 피고의 경우 재판이 지나치게 지연되는 경우도 적지 않다고 한다. 여성에 대한 폭력도 문제이며 이에 대해서는 정부 주도의 개선 노력이 시행되고 있다. 로마인에 대한 차별과 이민자에 대한 차별은 여전히 논쟁 대상으로 소수자의 폭력 사태도 때로 일어난다. 여성과 10대 소녀를 매춘 목적으로 매매하는 경우도 있어 정부 당국은 인신매매 감시국을 마련해놓고 있다.

바스크 분리주의자

2006년 3월 22일 에타는 불특정지역에서 발포 행위를 시작했으며 2006년 12월 30일이 되어서야 사태가 진정됐다. 에타 동조자들 또한 거리에서 폭력 시위를 일으키며 바스크 지방에서 항의 활동을 지속하는 가운데 경찰 당국의 진압 노력도 지속되고 있다. 스페인과 프랑스 경찰은 126명의 에타 지명수배자와 협력자를 체포한 바 있다. 스페인 고등법원(Audiencia Nacional,  The Spanish National Audience)은 경찰력을 동원해 정기적으로 현장 급습을 진행하여 젊은 분리주의자 활동가와 에타 소속으로 추정되는 용의자를 체포하고 있으며 보통 5일 동안 감금된다. 이 때 카메라가 없는 상태에서 구금되는데 과거 카메라 설치가 권고되었으나 보통 지켜지지 않고 있다. 석방된 피해자들은 고문을 당했다는 주장을 펴고 있으며 심지어 바스크어 유력지인 에큰카리아 대표기자인 마르텍슬로 오타멘디도 이를 주장한 바 있다. 검찰에 소송을 벌이는 사람들 중 다수의 개인은 법정에서 별다른 처벌을 받지 않으며 일부만이 처벌되었다.
헤어 아이론

헤어 아이론(영어: hair iron)은 열 힘으로 머리 모양을 바꿀 수 있는 도구이다. 손잡이 부분과 열이 발생하는 다리미 부분으로 나뉜다. 고데기라고도 하는데, 이 표현은 일본어로 손을 들고 사용하는 도구의 총칭인 고테(こて)에 접미사 -기가 붙은 것이다.
덴데라 황도대

덴데라 황도대(Denderah zodiac)는 덴데라 신전 단지에 있는 오시리스에게 봉납된 예배당의 주랑 현관에서부터 전해지는 황소자리(소)와 천칭자리(천칭)의 형상을 포함하는 널리 알려진 이집트 저부조 조각 작품이다. 그 예배당은 프톨레마이오스 왕국 후기에 개설되었고, 그곳의 주랑 현관은 황제 티베리우스에 의해서 증축되었다. 그것이 장프랑수아 샹폴리옹으로 하여금 그 부조의 연대를 그레코-로만 시대로 정하게 했지만, 그와 동시대의 학자들의 대부분은 신왕국의 것으로 보았다. 그 부조에서 보여지는 항성과 행성의 위치에 기인하여, 오늘날 그 부조의 연대는 기원전 50년으로 인정된다. 존 H. 로저스가 "우리가 알고 있는 고대의 하늘에 대한 완전한 지도"라고 특징지은 그 부조는 후일의 천문학체계가 기반했던 근거를 표현한다고 추측되어오고 있다. 현재 그것은 파리 루브르 박물관에 전시되어 있다.
그 황도대는 각각 12일씩의 36 데칸(십분각)과 행성으로 구성된 황도대적 띠의 12 별자리를 평면 도법으로 보여주는 별자리판 또는 항성 지도이다. 그 데칸은 일등성의 무리이다. 그것들은 약 30일의 음력 주기와 항성 소티스(시리우스)의 태양과 함께 출몰에 기초하는 고대 이집트의 달력에 사용되었다.
그 황도대의 환상형의 표현에 있어서 고대 이집트의 미술에만 있는 독창성이 있다. 더 전형적인 것은 같은 신전의 주랑 현관을 장식하는 직각의 황도대들이다.
천체의 원은 여성의 형상을 한 하늘의 네 기둥과 그 사이에 매의 머리를 한 요정들이 떠받치고 있는 원판으로 표현된다. 첫 번째 원에 있는 36 명의 요정은 이집트 달력의 360일을 상징한다.
안쪽에 있는 원 하나는 황도대의 별자리를 보여준다는 것을 알 수 있다. 그것들 중 일부는 (고대 그리스와 더 나중의 아랍-서양식 발전의 규약과 비교할 때는 대부분 짝이 안 맞는 방향에 있는데도 불구하고, 예를 들어, 양자리와 황소자리, 전갈자리 그리고 염소자리인) 그것들과 유사한 상응물과 같은 그레코-로만식 도상적 형태로 표현되었다. 반면에, 다른 것들은 더 이집트적인 형태를 나타낸다.: 물병자리는 물을 분출하는 두 개의 항아리를 들고 있는 범람의 신 하피를 표현한다. 로저스는 "셀레우코스 황도대"의 잔존하는 세 개의 평판에 있는 잘 알려지지 않은 아이코노그래피의 유사성과 "경계석" 쿠두루의 묘사와의 관련성에 주목했다. 요컨데, 로저스는 덴데라 황도대를 "메소포타미아 황도대의 완전한 복제품"으로 보았다.

역사

나폴레옹의 이집트 원정 동안에, 비방 드농은 더 널리 알려진 원형 황도대와 직각형의 황도대들을 그렸다. 나폴레옹의 원정 후, 1982년에 드농은 《위아래의 이집트 여행(Voyage dans la Basse et la Haute Egypte)》에서 신전 천장의 판화들을 출판했다. 그것들은 그 황도대가 표현하는 시대가 수만년에서 수천년 또는 수백년까지의 범위를 정하는 것과 그 황도대가 별자리판인지 점성술 차트인지에 대한 논쟁을 유발했다. 그 원정대의 일원인 루이 샤를 앙투안 드제는 그 부조를 프랑스로 옮기기로 결정했고, 따라서 1820년에 고대유물 상인 세바스티앙루이 솔니에르는 숙련 석공 장 바티스트 르로랑에게 의뢰하여 그 작업을 위해 고안된 톱과 잭가위, 가위 등으로 원형황도대를 도려내게 했다. 1821년에 그 황도대 천장은 복고왕정의 프랑스로 옮겨졌고, 루이 18세에 의해 현재의 프랑스 국립도서관을 가리키는 당시의 왕립 도서관에 설치되었다.
황도대를 둘러싼 논쟁은 "덴데라 사건(Dendera Affair)"이라 불리며, (그 연대를 기원전 2500년으로 판단한) 조제프 푸리에와 토머스 영, 장프랑수아 샹폴리옹 그리고 장바티스트 비오와 같은 사람들을 포함한다. 요한 카를 부르크하르트와 장바티스트 코라뵈프는 황도대에 대한 분석 후에, 고대 이집트인들이 분점의 세차운동을 이해하고 있었다고 판정했다. 샹폴리옹은 덴데라의 신전 천장에 있는 티베리우스와 클라우디우스, 네로 그리고 도미티아누스의 이름을 판독했고, 그 황도대를 이집트 전역에 대한 로마의 통치 시대의 것으로 정했다. 조르주 퀴비에 남작은 그 연대를 123년부터 147년까지로 보았다. 1820년대에 그가 그것에 대해 이해한 것으로써 그 연대를 정하는 문제에 대한 그의 검토는 그 연대에 관한 추론의 개요가 된다.
위트레흐트 대학교에 있는 컴퓨터 지원에 의한 이집트학 연구 센터의 실비 코비아와 에릭 우보그는 매 천년마다 한번씩 일어나는 배치인 이집트인들이 알고 있었던 다섯 행성을 나타내는 배치에 대한 실험과 두 번의 일식에 대한 확인을 통하여, 그것의 연대를 기원전 50년으로 보았다.