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고려말

고려말(러시아어: Корё мар 코료 마르) 또는 중앙아시아 한국어는 고려인이 사용하는 한국어의 방언으로, 주로 러시아, 우즈베키스탄 등을 포함한 구소련 국가에서 사용된다. 이주자들의 출신지상 동북 방언을 바탕으로 하며, 음운을 제외하면 매우 가깝다. 현재 극소수 고령층을 제외한 고려인 대부분이 러시아어를 모어로 사용하며, 고려말은 사실상 소멸위기 상태에 이르고 있다.
육진 방언을 위시한 제(諸) 동북 방언에서 유래되었기 때문에 서로 유사하나, 러시아어의 영향을 받아 차용어가 많은 것은 물론, 음운이 다소 변형되었으며 문법 역시 비교적 간략화되었다.

명칭

고려말 화자들은 고려말을 고려말(корё мар 코료마르), 고레말(коре мар 코레 마르), 고레마리(коре мари 코레 마리) 등으로 부른다. 러시아를 비롯한 구소련 국가에서는 고려말을 코료 마르(корё мар)나 코료 말(корё маль)로 부르는데, 전자는 고려인의 발음에 따른 표기이며, 후자는 한국어 낱말의 의미를 고려한 표기이다.
대한민국에서는 중앙아시아 한국어나 독립국가연합 한국어로 부르기도 한다.

역사

1937년 고려인의 강제 이주 후 고려말은 육진 방언을 바탕으로 여러 지역의 동북 방언이 뒤섞여 방언차가 수평화된 코이네 형태로 발전했다. 육진 방언 및 여러 동북 방언을 바탕으로 한다는 점은 옌볜 조선족 자치주에서 사용하는 조선말과 같으나, 고려말은 한국어와 격리되어 일종의 언어 월경지에서 독자적으로 발전해왔기 때문에, 다른 한국어 방언과의 의사소통이 쉽지 않다. 특히나 19세기 이후 한국어의 문어와 구어가 급변하였으나 고려인들은 이로부터 격절되어 고려말은 주로 구어로만 쓰였기 때문에, 동북 방언이 교육 보급 등으로 다소 표준어화를 겪고 있는 데 반해 현재에도 옛말을 꽤 보존한다.
구소련 국가에서는 1938년에 모든 한국어 교육을 폐지하였으며, 현재 고려인 대부분은 러시아어가 모어이다. 고려말은 극소수 고령층만 쓰고 있는 소멸위기언어이다.

표기

고려인들은 보통 고려말을 문자로 표기하지 않는다. 소련 시절의 고려인들은 문화어 표기법을 따르는 경향이 있었으며, 소련의 붕괴 이후에는 문화어와 표준어 표기법을 모두 쓰고 있다.
원래 한국어는 한글로 표기되나 중앙아시아에선 간혹 키릴 문자로도 표기된다. 송 라브렌티 같은 일부 작가들은 한글로 작품을 쓰기도 했다. 1930년대 후반에 정부 기관들과 언어학자들이 로마자 표기법을 도입하려는 움직임을 보였지만 큰 성과를 내지 못했다.

형태론

권재일 서울대학교 언어학과 교수는 고려말은 구어와 문어가 따로 있다고 주장했다. 구어와 문어 사이에는 큰 차이가 있으며, 주로 문법에서 차이가 나타났다. 문어는 대부분의 경우 표준어와 같이 표기되므로, 고려말의 특징은 구어에서 찾아볼 수 있다.

명사

고려말의 명사 체계는 표준 한국어에 비해 단순화됐다. 두드러지는 특징으로 호격(呼格)을 쓰지 않는다. 소유격은 남아 있지만 거의 쓰지 않는다.

교육

고려말은 학교에서 가르치고 있지 않으며, 고려말로 수업하고 있는 학교도 없다. 카자흐스탄 알마티 주립 대학교 한국어학과에 파견을 간 고송무 교수가 고려말을 가르치려 했으나 성공하지 못했다.

문학 작품

김종세, 《두 그림자》(1965년)
누군지 속삭이누나

이 깊은 밤에

목청 낮추어 -

하나도 아닌 두 목소리…

개들도 짓기를 그친 밤,

이슬에 젖은 풀밭 위로

옴짝옴짝 거니는 두 그림자.

온종일 로력에서 지쳤으련만

조오름도 안 오구요

피곤도 잊었구요

무엇을 약속함인지…

소근소근 말도 많구나

소근소근 결심도 많고나

달콤한 사랑에 취한 두 그림자.
태장춘, 《둥굴소 어떻게 새끼를 낳는가》(1953년)
(전략)
사냥꾼 : 그것 참 히한한 일입니다.

홍영감 : 머 두 말할 것 있소. 우리 페르마에서는 둥굴 송아지가 새끼를 낳는다오.

사냥꾼 : 무엇이랍니까?

홍영감 : 둥굴 송아지… 다시 말하면 수소가 새끼를 낳는단 말이오.

사냥꾼 : (웃으며) 롱담을 하지 마십시오. 로인이 아마 꿈여낸 것이겠지요.

홍영감 : 나는 꿈여낼 줄 모르오.

사냥꾼 : 그러니 둥굴소가 새끼 낳는 것을 친히 보섯다는 말슴입니까?

홍영감 : 글세… (사냥꾼을 주심히 처다보다가) 가만 있소. 당신이 혹 암행어사나 아니요? 어찌 되여 그리 까긍히 뭇소?

사냥꾼 : 지금 어듸 암행어사가 있습니까? 보시는 바 저는 사냥꾼입니다.

홍영감 : (담바를 두어 모금 피우더니) 우리 조합 책임자 한 분이 젖소 한 마리를 내 소무리에 넣엇다가 작년에 찾아 갓소. 그 후 몇흘이 지나 그 분은 자동차에다가 저기- 저 (가르치며) 검정 둥굴 송아지를 요만침한 것을 실어왓소. 금년 여름에 문서를 가지고 소 찾으러 왓댓는데 그 놈에 문서는 무슨 놈에 독갑의 감투 끈인지, 저 둥굴 송아지 대신에 젖 짜는 얼럭 암소요. 얼럭 암소의 새끼는 저 둥굴 송아지라고 문서해 치부되엇겠지.
(후략)
에로 만티란타

도핑

1972년에 만티란타는 도핑 앙성 반응을 보인 최초의 핀란드 운동 선수였다. 그는 나중에 그 해에 금지되지 않은 호르몬을 복용했다고 인정했다.
기독교 문화

기독교 문화(Christian Culture)란 기독교에 일반화된 문화 활동을 설명하기 위하여 학술적으로 주로 사용되는 용어이다. 기독교가 유럽을 시작으로 급속하게 확장되고 4세기 말에는 로마 제국의 공식적인 국교로 되었다. 로마에서 기독교의 정체성에 근거한 문화를 형성하기 시작하였다. 기독교 문화는 헬라 로마적 비잔틴, 서구 문화부터 많은 영향을 주고 또 토착화되었다. 특별히 화란의 아브라함 카이퍼와 스킬더 그리고 미국의 리차드 니버에 의해서 기독교 문화론의 연구가 정립되었다. 기독교 문화는 기독교 세계관에 의해 영향을 받는다.

기독교 문화란

기독교 문화란 기독교인들이 문화적 사명을 수행하면서 이 세상에서 성서적이며 신학적인 요소를 포함하고 있는 기독교적 가치관을 가지고 삶의 문화적 형태와 결과를 말한다.  좀더 좁혀서 성경적 문화란 예수 그리스도와 바울과 같은 인물들의 견해를 모델로 삼아 모든 성경적 세계관과 가치관에 근거하여 기독교인들의 생활 양식을 추구하는 것이다. 아브라함 카이퍼는 하나님의 영역주권에 근거한 일반은총을 강조하고 스킬더는 그리스도 중심적인 문화명령을 강조했다. 2가지는 적용의 범위가 차이가 있지만 서로가 문화적 가치를 추구하는 하나님의 나라의 관점에서는 유사점이 있다.
기독교인들이 보는 문화에 대한 관점에서 시작하여 그들이 그동안 축적한 기독교 문화에 대한 이해가 필요하다. 가장 고전적 학자는 화란의 아브라함 카이퍼와 클라스 스킬더이며, 미국의 리차드 니버 그리고 헨리 미터와 헨리 반틸의 주장들이 도움이 된다. 또한 프랑스의 자크 엘룰, 영국의 C. S. 루이스(C. S. Lewis)가 있다.
그럼 기독교 문화란 무엇인가에 대해서 여러 학자들의 견해를 먼저 살펴보자. 영역주권을 주장하는 아브라함 카이퍼는 누구에게나 주시는 일반은총이 모든 사람들의 문화 영역으로 확대했기 때문에 그의 기독교 문화는 세상의 문화와 연결되어 크게 발전의 모습으로 전개되는 낙관주의 문화관이다. 어찌보면 카이퍼에 있어서 기독교인들만의 독특한 문화는 그 특징을 구별하기 힘든 양상이다. 세상의 문화와 기독교 문화는 서로 거미줄처럼 연결되어 하나님의 모든 통치 영역에서 활발하게 사용되는 모습이다.
이에 대하여 화란의 문화신학자 클라스 스킬더(Klass Schilder)는 문화는 근본적으로 그리스도와 관련해서 이해되지 않으면 아무런 의미가 없다고 강력하게 주장한다. 즉 문화의 열쇠로서 그리스도가 역할을 하지 않는다면 세상 사람들의 일반문화는 진정한 하나님의 은총이라고 볼수 없다는 것이다. 어떻게 보면 문화를 좀더 그리스도 중심의 관점에서 아주 구속적이며 제한적으로 보았다고 할 수 있다. 결국 그리스도의 피가 씻어주지 않는다면 죄로 물들 세상 문화는 진정한 하나님의 축복된 문화가 될 수 없고 오히려 저주가 될 수도 있다는 논리이다. 따라서 그의 기독교 문화관은 그리스도가 문화의 중심이요 주인이요 완성자임을 강하게 선포한다.
문화신학자 폴 틸리히(Paul Tillich)의 유명한 정의로 알려진 데로 종교는 문화의 실체요 문화는 종교의 형식(religion is the substance of culture, culture is the form of religion)이라고 한다. 그의 관점을 기독교 문화에 적용해 본다면 바로 기독교 문화란 기독교의 형식(form)이요 기독교는 기독교의 문화의 본질(substance)이라고 이해할 수 있다. 결국 기독교라는 본질은 현실세계로 표출되어 그 결과가 바로 문화로 형상화된다고 말하는 것이다. 그에게 있어서 문화와 기독교는 함께하는 묶여있는 문화의 기독교이며, 문화의 신학인 것이다. 문제는 그가 말하는 기독교의 정의가 무엇인가에 따라서 기독교의 문화의 모습도 달라지게 된다는 것이다.
기독교 문화란 기독교인의 관점에서 형성되는 문화이다. 세상의 문화에 대한 끊임없는 성경의 주장이다. 어찌보면 근원적이며 본질인 것이다. 또한 하나님의 속성과 관련된 신학의 뿌리가 삶의 모습으로 나타난 것이 바로 기독교 문화일 것이다. 폴 틸리히의 주장처럼 문화는 종교의 본질이며 종교의 형식이 곧 문화라는 것은 바로 신학과 문화의 연결로 당연히 이어진다. 그것은 근원적인 사상으로 세계관과 연결되어 있다. 문화는 세계관에 자리를 잡고 있기에 기독교 문화는 기독교 세계관과 밀접한 상호관련성을 보여준다. 곧 문화는 세계관의 형상이라고 볼 수 있다. 따라서 기독교 문화에 대한 참된 이해는 기독교 세계관에 대한 올바른 이해에서 시작된다고 보아야 할 것이다. 기독교 신학에서 세상을 보는 관점이 바로 기독교 문화의 모습일 것이다.

문화와 종교개혁가들

신학자 김지훈에 따르면  교회는 세상 문화 위에 군림할 수 없고, 세상 문화는 교회를 세속화할 수 없다고 말했다. 중세 교회는 하나님의 나라와 세상 문화를 모순관계로 봤다. 교회 밖 세상은 전부 악(惡)의 세계로 인식한다. 그러나 종교 개혁가들인 루터와  칼뱅은 세상 문화 역시 하나님의 선물이라고 이해한다. 그로 인해 많은 기독교인들이 세상 문화에 참여하게 됐고, 그 결과 문화발전이 이뤄졌다고 본다. 교회는 성경의 법(특별은총)이 있교, 세상은 양심의 법(일반은총)이 역사한다. 이 두 세계 모두 하나님의 통치 아래 있으므로, 세상 문화를 배격하기 보단 그 문화 속에서 하나님의 은총을 누려야 한다는 것이다.  물론 성경은 교회와 세상을 갈등관계로 표현한다. 그러나 극단적인 이분론은 기독교인의 문화활동을 억제할 수 있다고 한다. 교회는 선교 뿐 아니라 문화 활동에도 관심 가져야 한다. 교회의 문화 참여는 교회만의 교리를 내세우지 말고, 교회와 세속 사회의 공통분모인 일반은총으로 접근해야 한다고 본다.

철학

기독교 철학은 철학분야와 기독교의 신학적 교리를 결합한 용어이다. 이 분야와 기독교 문화는 밀접한 관계가 있다. 따라서 자크 엘륄이나 프란시스 쉐퍼, 아브라함 카이퍼, 그리고 클라우스 스킬더와 같은 인물들은 이 분야의 이해를 위해 매우 중요하다.
비엣콤뱅크

비엣콤뱅크(Vietcombank)는 베트남의 은행 기업이다.
케임브리지 공작 조지

조지 윌리엄 프레더릭 찰스(George William Frederick Charles, 1819년 3월 26일 ~ 1904년 3월 17일)는 영국의 왕족으로 조지 3세의 손자이다.

생애

1819년 케임브리지 공작 아돌푸스와 헤센카셀의 오거스타의 장남으로 하노버에서 태어났다. 여동생으로 메클렌부르크슈트렐리츠 대공비, 테크 공작 부인 메리 아델라이드가 있다. 크림 전쟁에 종군하는 등 평생을 직업군인으로 살았고 약 40여년간 영국 육해군 최고사령관의 직위에 있었다. 그는 1847년 여배우 사라 페어브라더(Sarah Fairbrother)와 귀천결혼을 했다. 이 결혼은 법적으로 인정받지 못했고, 사라에게는 케임브리지 공작 부인의 작위 및 전하(Her Royal Highness)의 칭호가 주어지지 않았다. 두 사람 사이에서 태어난 세 아들들은 피츠조지(FitzGeorge)의 성을 사용했으며, 왕위는 물론 케임브리지 공작위의 계승권도 갖지 못했기 때문에 조지의 죽음으로 케임브리지 공작가는 단절되었다. 이후 2011년 4월 29일, 엘리자베스 2세의 손자 윌리엄 왕자가 결혼과 함께 케임브리지 공작위를 수여받았다.
카바 수술

종합적 대동맥 판막 및 근부성형술(영어: comprehensive aortic root and valve repair)은 1997년 흉부외과 송명근 교수가 개발한 심장수술법이다. 흔히 카바 수술(영어: CARVAR surgery)이라고 줄여 부른다. 송명근 교수는 서울아산병원 흉부외과에 재직하면서 서울아산병원 임상연구윤리위원회 조건부 승인을 받고 유럽흉부외과학회에 논문을 게재하여 주목을 받았으며 이 수술을 진행해왔으며, 2007년 10월 건국대 병원으로 자리를 옮겨서 본격적으로 활동하였다.
기존에는 손상된 심장판막을 인공판막으로 교체하였으나, 이 수술법에서는 판막과 비슷한 기능을 할 수 있는 특수 제작된 링으로 판막 주위를 고정시켜서 판막의 기능을 복원한다. 기존의 인공판막은 피를 뭉치게 하기 때문에 인공판막을 이식 받은 환자는 평생 항응고제를 복용해야 한다. 하지만 카바 수술을 받은 환자는 항응고제를 먹지 않아도 된다.
2010년 3월 16일 유럽연합(EU)에서 특허등록 결정을 받았다.

카바 수술 논란

2009년 11월 흉부외과학회 추계학술대회에서, 심장카바 수술이 기존의 인공판막수술에 비해서 안전하지 못하다는 주장이 제기되었다. 건국대 병원 심장내과 유규형-한성우 교수는 카바수술 부작용 사례를 분석한 논문을 역시 유럽흉부외과학회에 제출하였으며, 이러한 내용을 인터넷, 신문, 방송 등 다수의 미디어매체가 전하면서 사회적으로 논란이 확산되었다.
안전성 문제가 제기되면서 보건복지부는 2012년 11월 카바수술에 대한 한시적 비급여 고시를 폐지했고, 2013년 7월에는 수술에 쓰이는 치료재료에 대한 비급여도 삭제하면서, 사실상 국내에선 더이상 카바 수술을 할 수 없게 되었다.
정서진

정서진(正西津)은 강원도 강릉에 있는 정동진(正東津)의 대칭 개념으로 서울 광화문을 기준으로, 정서쪽에 있는 지역을 의미하며, 현재는 인천광역시 서구에 위치해 있는 것으로 인정되고 있다.

개요

정서진이라는 단어는 원래 강화도에 위치한 낙조대에 새로운 별칭으로 등장한다. 그러나 인천광역시는 이후 정서진의 위치를 정할 입장을 밝혔고, 예비 후보지를 강화군 낙조마을와 중구 용유동의 왕산해변으로 잡고 재 확인절차를 밟았다. 그러나 원래 정서진이라는 명칭을 가지고 있던 강화군 쪽과 중구 쪽이 치열하게 대치하면서 상당 기간 지정 절차가 지연되었다. 그러나 서울 광화문에서 일직선으로 본토가 끝나는 지점인 서구 세어도 부근이 정서진으로 선정되어야 한다는 서구측의 주장 이 받아들여지면서 결국 2011년 서구는 경인아라뱃길이 서해와 만나는 지점이라며 정서진 사업의 시작을 선포했다.
한편 충청남도 태안군은 정서진이라는 개념을 대한민국 전체 영토의 서쪽 맨 끝으로 재해석하고, 이미 만리포 지역을 2005년에 정서진으로 지정하였으며, 2008년에는 무한도전을 초청하여 정서진을 홍보한 적이 있다. 이러한 상황에서 인천 서구가 정서진이 자신의 것이라고 주장하자 태안군은 '제1회 만리포 정서진 선포식 및 기념축제'를 개최하여 정서진의 위치가 만리포임을 주장하였다.
한국과학커뮤니케이터협회

한국과학커뮤니케이터협회는 전문성을 띤 과학커뮤니케이터들이 양질의 과학대중화 사업에 효율적으로 기여할 수 있는 여건을 조성하고, 과학의 대중화를 위한 쉽고 정확하며 깊이 있는 과학 콘텐츠 개발 및 다양한 전달방법을 연구하며, 경력단절 우수 이공계출신  과학커뮤니케이터 활동 권장 및 지원을 목적으로 2008년 2월 28일 설립허가된 대한민국 미래창조과학부 소관의 사단법인이다.
한신 무코가와 선

운행 형태

노선 내 회송 열차가 원맨 운전으로 운행되고 있다. 전 열차가 2량 편성으로 운행되고 아침 저녁으로 2편성이 운용에 들어가, 히가시나루오 역에서 교환한다. 이른 아침과 낮 시간 중과 심야 시간에서 막차까지는 1편성만 운용된다. 구간 자체가 짧아 전 열차가 보통 열차로, 무코가와 ~ 무코가와단치마에 역 구간을 운행한다. 낮에는 20분 간격, 평일 아침은 12분 간격, 주말 아침과 저녁은 10분 간격, 이른 아침과 야간에는 12 ~ 15분 간격으로 운전한다.
사용하는 편성은 원맨 운전 대응 개조를 받은, 무코가와 선 전용 차량인 7890・7990형과 7861・7961형에 한정되어 있다. 이른바 적동차를 사용하고 있으나, 전술한 대로 모두 보통 열차(각역정차)로 운행이다. 또한, 시운전에서는 1000계 2량 편성이 달린 실적이 있어, 7890・7990형, 7861・7961형 이외 형식의 입선은 3301형(현재 폐차) 이후였다(3301형은 1984년까지 운용됨).
신호 표시는 정지(빨강), 경계(황×2), 주의(노랑)의 3종류만으로 전 노선에서 최고 속도가 45km/h(주의 신호 상당)으로 제한된다. 따라서, 노선 내 신호기에는 진행 표시에 사용되는 청색 등이 입환 신호기를 빼고 존재하지 않는다. 또한, 경계 표시는 히가시나루오 역 장내 신호기에서 2편성 운용 시에만 보인다.
다만, 최고 속도가 낮은 것에 비하면 가선은 고속 운전이 가능한 콤파운드 카테나리 식이다.
1일 운용은 다음과 같다.
1. 전야의 최종 운용 후부터 본선 과선교 밑에 유치된 편성이 시발부터 운영에 들어간다.

2. 아침 2편성이 운용되기 전에 아마가사키 차고에서 2량 편성이 출고되어 회송한다. 이것은 일단 고시엔 역까지 회송되어 무코가와 신호장에서 무코가와 선에 입선한다.

3. 2편성 운용이 끝난 데이 타임이 되면 1편성이 본선 과선 다리에서 유치된다.

4. 저녁 2편성 운용이 시작되면 유치된 편성이 운용에 들어간다.

5. 야간 2편성 운용이 끝나면 1편성이 무코가와 신호장을 지나 아마가사키 차고로 회송되어 입고하다.

6. 당일의 운용이 모두 끝나면 최후까지 운용되어 있던 1편성이 다음날 아침 첫차까지 본선의 과선교 밑에 유치된다.
또한, 예전에는 최종 운용 후의 편성도 아마가사키 차고로 회송하여 입고되고 익일 아침 출발 전에 출고하는 열차가 회송했었으나 현재는 1편성이 야간 유치되어 있다.
원맨 운전에 대해서는, 문 개폐 스위치가 운전석에 있지 않고 문 취급 때는 운전사가 직접 눈으로 확인하면서 실시하는 것처럼 되어 있어 정차에서 문 개폐 이후 발차까지 각각 5초 정도 걸린다.
한신 3노선 중 유일하게 한신 차량만이 달림과 동시에 2량만 달리는 노선이다. 또, 섣달 그믐날부터 설날까지 철야 운전은 치르지 않는다.

역사

현재는 무코가와 단지로 바뀌고 있는 니시노미야 시 다카마치에 있던 군수 공장, 가와니시 항공기(현, 신메이와 공업)의 종업원 및 자재 수송 때문에 건설되어 1943년 11월 21일에 무코가와 ~ 스자키 간, 1944년 8월 17일에 무코대교 ~ 무코가와 구간이 개업했다. 군의 요청으로 건설된 노선이었기 때문에 한신의 일반 사원이나 학생의 근로 봉사대 등도 동원한 공사가 이루어졌다. 용지는 전 노선의 복선 부분을 확보했었지만 단선으로 건설되었고 무코오하시, 무코가와, 히가시나루오의 각 역에서 상하 열차가 교행 가능하게 되었다. 개통 당시의 스자키 역은 현재의 무코가와단치마에 역 부근에 해당한다. 개통 후 1년이 되기 전에 가와니시 항공기 공장과 함께 공습의 피해를 입고 기대된 목적을 못하고 종전을 맞았다.
니시노미야 역(현, 니시노미야 역)에서 국철 화차 출입을 위한 무코오하시 ~ 스자키 구간은 삼선 궤조화되었다. 국철의 화물 열차만 타고 니시노미야 ~ 무코오하시 사이는 한신의 노선으로는 미개통으로 취급하고 화물 열차는 전 노선에 걸쳐 국철의 관리하에 운행되고 있으며 화물 수송은 가와니시 항공기 공장을 접수한 진주군의 요청도 있고 전후에도 속개되었으나 1950년대에는 운행이 중단되고 1958년에 정식으로 휴지하였다.
여객 영업은, 전후 바로 전선 여객 영업이 중지된 후 1948년 10월에 무코가와에서 현재의 스자키 역까지 1.1 km만이 운행이 재개되었다. 그 후, 무코가와 단지의 개발에 따라 1984년 4월 3일에 무코가와단치마에 역까지 연장되어 현재에 이르고 있다.
또한, 폐지된 구간 중 무코가와 ~ 무코가와오하시 구간의 1.5 km는 본선과 합류를 위한 입환선 부분과 그 앞의 100m 정도의 부지를 제외하고 민간에 매각되면서 주차장과 주택으로 활용되고 있지만 주택이 무코 강변에 이르고 균일하게 연속된 상태에서 주시의 궤도 부지 흔적을 상상할 수도 있다. 무코오하시 ~ 니시노미야 구간은, 고시엔구치 역 동쪽의 도카이도 본선(JR 고베 선)과의 합류부였던 장소까지 공터가 눈에 띄지만, 그 합류부에는 한신 원예 소유의 건물이 세워졌다. 현재는 헐리고 그 자리에 분양 아파트이 들어서 있다. 또, 고시엔구치 역에서는 무코가와 선의 폐선 자취가 내리는 외측선에 전용되어 내측선에는 회차 설비가 설치되어 있다.
대방광불화엄경 주본 권6

개요

대방광불화엄경은 줄여서 ‘화엄경’이라고 부르기도 하며, 부처와 중생이 둘이 아니라 하나라는 것을 기본사상으로 하고 있다. 화엄종의 근본경전으로 법화경과 함께 한국 불교사상 확립에 크게 영향을 끼친 불교경전 가운데 하나이다.
당나라의 실차난타가 번역한 『화엄경』 주본 80권 중 권6에 해당하는 이 책은 전라남도 담양에 사는 전순미(田洵美)가 어머니의 극락왕생을 기원하기 위하여 찍어낸 것이다. 닥종이에 찍은 목판본으로 두루마리처럼 말아서 보관할 수 있도록 되어 있으며, 크기는 세로 30.8cm, 가로 649.2cm이다.
간행기록이 없어서 정확한 연대는 알 수 없으나, 해인사 대장경본과 글씨체와 새김이 일치하고 있다. 해인사대장경에 포함된 주본 화엄경을 보고 다시 새겨 12세기경에 찍어낸 것으로 보인다.
샬럿 브론테

샬럿 브론테(Charlotte Brontë, 1816년 4월 21일 ~ 1855년 3월 31일)는 영국의 소설가이다. 영국의 북부 요크셔의 손턴에서 출생한 브론테 자매의 첫째이다.

생애

부친 패트릭 브론테 신부(Rev. Patrick Brontë)는 아일랜드 출신의 성공회신부였다. 그녀는 6명의 자녀 가운데 셋째였으며 모친은 그녀가 5세 때 사별하였다. 큰 네 아이는 부근의 기숙학교(寄宿學校)에 들어갔으나 학대와 볼품없는 식사로 그 중 둘은 폐병이 들어 죽었다. 이 곳의 생활이 후의 《제인 에어》에서 로드 학교의 생활로서 재현된다.
집으로 돌아온 뒤에 샬롯은 동생들과 어울려서 공상 이야기를 지어서 즐거워하기도 했으나 1831년부터 또 학교로 보내어졌으며 가정교사를 하면서 자활하게 된다. 1842년에는 여동생 에밀리와 함께 벨기에의 브뤼셀에 유학하였다. 이 학교의 교사 에제를 사랑했지만 아내가 있는 기혼자였기에 비련(悲戀)으로 끝난다. 그러나 이 경험은 그녀의 소설로 되살아난다.
다시 영국에 돌아와 1846년에 동생 에밀리와 앤과 함께 시집을 출판하였으나 2부밖에 팔리지 않았다. 그러나 2달만에 다시 동생들과 《폭풍의 언덕》,《아그네스 그레이》와 함께 《교수》를 썼으나《폭풍의 언덕》, 《아그네스 그레이》만 채택되고 《교수》는 채택되지 못했다. 그렇지만 1847년에 소설 《제인 에어》를 발표하여 크게 호평을 받았다. 그리고 이 기세를 받아 《셜리》를 쓰던 샬럿은 에밀리와 앤이 결핵으로 죽고 장례식을 치른 후에 자신의 동생 에밀리를 그린 《셜리》(1849)를 출간했다. 후에 출판된 그녀의 《빌레트》(1853)등과 함께 연애에 있어서 정열의 묘사에 새로운 시기를 긋게 되었다.
《빌레트》를 쓴 1년 후 샬럿은 아서 벨 니콜스와 결혼을 하였으나 1년도 안돼 샬럿은 임신 뒤 폐렴으로 사망했다. 사후 2년인 1857년 《교수》가 다시 발표되었다.
조지 모스토

생애

1923년 7월 4일 (미국 독립기념일) 미국에서 태어났다. 1948년에 하버드 대학교에서 박사 학위를 수여받았다. 1952년~1961년 동안 존스 홉킨스 대학교 교수로 있었고, 1961년에 예일 대학교 교수가 되었다.
1974년에 미국 과학 아카데미 회원이 되었고, 1987년·1988년에 미국 수학회 회장을 역임하였다. 1993년에 미국 수학회가 수여하는 스틸 상(영어: Leroy P. Steele Prize)을 수여받았다.
1999년에 예일 대학교에서 은퇴하였다. 2013년에 울프상 수학 부문을 수여받았다.
돌비 디지털

돌비 디지털(영어: Dolby Digital)은 돌비 연구소가 개발한 손실 오디오 압축 기술에 대한 상표이다.
룽탄구 (타오위안시)

룽탄 구(한국어: 용담구, 중국어: 龍潭區, 병음: Lóngtán Qū)는 중화민국 타오위안 시 북동부의 시할구이다. 넓이는 75.2341km²이고, 인구는 2015년 8월 기준으로 117,863명이다.

역사

룽탄 구는 정성공 통치 시대에는 승천부 천흥현에 속하고 있었다. 청의 강희 연간에 대만부 제라현으로 고쳐졌다. 당시의 용담은 토지가 말라 있고 관개에 불리한 돈대에 위치해 있어 개발이 진행되지 않았지만, 옹정 연간이 되면서 한족의 본격적인 이주가 진행되었다. 대만부 제라현 관할로부터 창화현 담수청 관할로 개편된 용담은 1748년 소리사 통사 지모육이 이 지구의 개발에 착수해, 관개 설비를 정돈해 논을 개척했다. 그 관개 설비로 가장 유명한 것이 중심부에 위치하는 용담피(현재의 룽탄 연못)로 이것이 룽탄이라는 지명의 유래이다.
그 후 광서 연간에는 대북부 담수현의 관할이 되었고 1895년, 일본에 의한 통치가 시작되면서 다이호쿠 현 관할로 고쳐졌다. 1920년의 지방 행정 재편과 함께 신치쿠 주 다이케이 군 류탄 장으로 개편되었고, 수도를 중심으로 농업 개발이 추진되어 갔다.
전후에는 현제가 시행되기 전에는 다시 구, 중리 구에 속하고 있었지만, 현제가 시행되면서 타오위안 현 룽탄 향이 되었다.
아조프해

아조프 해(러시아어: Азо́вское мо́ре, 우크라이나어: Азо́вське мо́ре, 영어: Sea of Azov, 문화어: 아조브 해)는 흑해 북부의 한 해역으로 케르치 해협을 통하여 흑해와 연결되어있다. 이 바다의 북쪽과 서쪽은 우크라이나와 접하며, 동쪽은 러시아와 접한다. 서쪽은 크림 반도로 막혀있다. 아조프 해를 마에오티안 호 또는 마에도티안 해로 부르기도 했다.
흑해 대홍수 설에 의하면 아조프 해는 기원전 5600년에 형성되었다. 현재는 아조프 해에 수몰되어 있는 지역에 신석기 시대 거주지의 흔적이 있다. 현재의 이름은 킵차크 족의 왕자였던 아줌 또는 아주프로부터 유래되었다는 설이 유력한데, 이 왕자는 이 지역의 거주지를 방어하는 싸움에서 1067년에 전사했다. 대부분의 학자들이 터키어로 낮다는 뜻을 가진 아조프 시 또는 아작 시로부터 왕자의 이름을 추론한다.
이 해역은 340km 길이에 135km의 폭을 가지고 있다. 면적은 37,500 제곱킬로미터이다. 아조프 해로 흘러드는 주요한 강으로는 돈 강과 쿠반 강이 있는데, 이 때문에 아조프 해의 염도는 상대적으로 낮고, 곳에 따라서는 거의 민물에 가깝다. 또한 이 강들은 많은 양의 퇴적물을 아조프 해에 퇴적시킨다. 서쪽에는 110km에 달하는 아라바트 사주가 있고, 염도가 높은 습지가 육지와의 사이에 있다. 이 습지를 시바시라고 한다.
아조프 해는 평균 수심이 7m, 최고 수심이 14m에 불과한 세계에서 가장 수심이 얕은 바다이다. 심지어 타간록스키 만같은 곳은 퇴적물의 계속되는 퇴적에 의해 평균깊이가 1m에도 미치지 않는다. 전체적으로 시계 반대방향으로 도는 해류가 우세하다. 조수간만의 차이는 곳에 따라 다르지만 높은 곳은 5m에 이르기도 한다. 겨울에는 바다의 많은 부분이 결빙한다.
아조프 해의 주요 항구는 베르댠스크, 마리우폴, 로스토프나도누, 타간로크, 예이스크이다. 아조프 해로 흘러드는 운하는 2개인데, 볼가-돈 운하, 카스피 해로 통하는 마니치 운하이다. 다수의 양어장이 있으며 가스와 석유개발이 진행되고 있다.
역사적으로 이 바다는 풍부한 수산물을 자랑했다. 80종이 넘는 어류와 함께 300종이 넘는 무척추동물이 보고되었었다. 해양생물의 다양성과 개체 수는 남획과 오염의 심화로 줄어들고 있다.
라이카 T 타입

렌즈군

라이카 T는 함께 공개된 Summicron ASPH f2/23mm T, Leica Vario-Elmar-T 18-56 f/3.5-5.6 ASPH 외에 사용할 수 있는 렌즈가 아직 없으나, 이와 함께 출시한 라이카 M adaptor T을 이용해 거의 모든 라이카 M 베이오넷 렌즈들을 사용할 수 있다. 해당 어댑터는 라이카 M시리즈의 디지털 바디와 같이 6비트 코딩을 지원하기 때문에 렌즈 프로필을 통한 소프트웨어 보정을 받을 수 있다.
윤진서

어린 시절과 배우 데뷔

윤진서는 1983년 8월 5일 서울에서 1남 2녀 중 차녀로 태어나, 구일초등학교, 신서중학교, 양천여자고등학교를 거쳐 서울예대 연극과를 졸업했다. 그녀는 가정 환경에 대해 2013년 발간한 산문집에서 “아버지에게 사랑을 받으며 자라는 또래 아이들이 나는 늘 부러웠다.”, “난 아버지랑 같이 살지 못”했다, “행복하고 따뜻했던 가정은 아니었”다고 쓰고 있다.
윤진서는 고등학교 시절 단짝 친구들과 떨어지기 싫어 인원제한이 없던 연극부에 가입해서 활동했다. 고등학교 2학년 여름방학 때 상명대학교가 주최한 고등학생을 위한 영화교육 프로그램에 참가하였는데, 그곳에서 만난 친구들을 통해 유럽 영화를 접하고 흠뻑 빠지게 되었다. 그녀는 “지금까지 경험해 보지 못한 영화의 신세계에 나는 홀딱 빠져버렸고, 아직도 세상엔 재미있고 훌륭한 영화들이 많으며, 내가 본 영화는 그중 천분의 일도 채 되지 않음을 실감했다.”고 밝혔다. 윤진서는 이후 고등학교 3학년 때인 2001년 영화 《버스, 정류장》에 오디션을 거쳐 단역(여학생3)으로 캐스팅돼 출연하면서 영화계에 발을 들여놓게 되는데(개봉은 2002년), 2008년 필름2.0과의 인터뷰에서 왜 배우가 됐냐는 질문에 “고등학교 2학년 때 단편영화를 연출해본 경험이 있다. (...) 배우로 한 학년 아래 후배를 캐스팅했는데 연기가 너무 답답한 거다. 자꾸 예쁘게만 보이려고 하는 거다. (...) 뭔가 말로 설명할 수 없는 아우라가 함께 있었으면 했다. 그래서 차라리 내가 연기를 해봐야겠다고 마음먹었다. 나는 미인이 아니니까 영화에서 예쁘게만 보이지 않을 거라는 이상한 자신감 같은 것이 있었다.”라고 말하였다.

2003년 이후의 활동

단역과 단편영화 출연 경력이 전부였던 신인 배우 윤진서는 2003년 11월 개봉한 박찬욱 감독의 화제작 《올드보이》에 출연하면서 처음 주목을 받았다. 이 영화는 윤진서가 이름이 있는 배역으로 출연한 첫 작품으로, 그녀는 조연이긴 하나 중요한 역할인 이우진(유연석/유지태 분)의 누나 이수아를 연기했다. 윤진서는 이 작품에서 신비하고 순수한 이미지를 선보이며 주목을 받았고, 2004년 백상예술대상 영화부문 여자 신인연기상을 수상하였다. 윤진서는 《올드보이》가 개봉한 다음 달인 2003년 12월 류승범과 같이 출연한 MBC의 5분 드라마인 《한뼘드라마》 〈크리스마스의 연인〉 편을 통해 텔레비전에도 얼굴을 비추었다.
다음 해인 2004년 초 윤진서는 서태지의 7집 《7th Issue》 수록곡인 〈로보트〉와 〈Heffy End〉 및 〈Live Wire〉의 뮤직비디오에 출연하였다. 같은 해 9월 개봉한 야구를 소재로 한 영화 《슈퍼스타 감사용》에서는 야구장 직원 박은아 역으로 출연해 감사용(이범수 분)과의 로맨스를 연기했다. 그녀는 《슈퍼스타 감사용》에 출연한 이후 발음 교정의 필요성을 느껴 성우에게 발성과 발음을 교습받았다. 윤진서는 이 해 영화 잡지 프리미어가 영화 관계자들을 대상으로 한 설문조사에서 과대평가된 여자배우에 1위인 전지현에 이어 2위에 뽑히기도 했다. 이후 2005년 10월 개봉한 일곱 남녀의 사랑을 그린 로맨스 영화 《내 생애 가장 아름다운 일주일》에서 꽃미남 가수를 짝사랑하는 예비수녀 임수경을 연기했는데, “평범한 캐릭터보다는 영화적인 캐릭터를 해보고 싶”어 이 작품을 선택했다고 말했다. 같은 해 11월 개봉한 《사랑해, 말순씨》에서는 극중 광호(이재응 분)가 짝사랑하는 옆방 누나 은숙을 연기했다.
윤진서는 2007년 개봉한 불륜을 소재로 한 영화 《바람 피기 좋은 날》에 김혜수, 이민기, 이종혁과 함께 출연해 이종혁(여우 두 마리 역)의 상대역인 내숭쟁이 주부 작은 새를 연기했고, 만화가 강경옥의 동명 만화를 원작으로 한 공포영화 《두 사람이다》에서 주변 사람들의 살해 시도에 시달리는 고등학생 김가인을 연기했다.
돈 키호테 (기업)

주식회사 돈 키호테(일본어: 株式会社ドン・キホーテ, 영어: Don Quijote Co., Ltd.)는 간토 지방을 중심으로 일본의 주요 도시에서 종합 할인 매장을 전개하는 회사이다. 본사는 도쿄도 메구로 구 아오바다이에 있다. 매장 로고 등의 표기는 돈과 키호테 사이에 마침표를 표기하여 돈.키호테(ドン.キホーテ)라고 표기한다. 줄여서 돈키(ドンキ)라고도 한다.  동일한 이빌딩 8층에는 AKB48 극장이 있다.
알렉시오스 1세 콤니노스

황제 등극과 집권 초기

그는 요안니스 콤니노스와 안나 달라세나의 아들이었고 이사키오스 1세의 조카였다. 알렉시오스는 비잔티움의 유력한 가문 출신으로 젊은 시기부터 무용으로 이름을 날렸다. 당시 비잔티움 제국은 1071년 만지케르트 전투 이후 걷잡을 수 없이 내리막길을 걷고 있었다. 1071년부터 1081년까지 로마누스 4세, 미카일 7세, 니키포로스 3세로 이어지는 혼란기에 그는 유능한 군사활동으로 젊은 장군으로 이름을 날렸다. 두터운 콘스탄티노폴리스 민중의 신임을 바탕으로 어머니 안나 달라세나, 부인 이리니 두케나의 가문인 막강한 두카스 가문의 지원을 얻어 무능한 전임 황제 니키포로스 3세에게서 1081년 24살의 나이로 제위를 양도 받는 데 성공했다.
즉위 직후 그는 여러 차례 외부의 침입에 직면했다. 맨처음으로 제국을 위협한 것은 이탈리아 남부의 노르만족이었다. 1081년 로베르토 기스카르가 이끄는 노르만족은 일리리아 속주의 수도인 두라초(오늘날의 알바니아의 두러스)를 침략했다. 알렉시오스는 즉각 베네치아 공화국에 도움을 요청하는 한편 신성로마제국의 하인리히 4세에게 이탈리아를 침공하게 했다. 알렉시오스는 몇 차례 전투에서 로베르트에게 패했으나 베네치아 해군의 도움으로 결국 노르만족의 침략을 물리칠 수 있었다. 베네치아 공화국은 이 승리의 대가로 비잔티움 제국 내에서의 광범위한 무역 특권을 얻었다.

외부의 침입의 격퇴

또한 알렉시오스는 끊임없이 도나우 강을 넘어 발칸 반도로 침입해오는 페체네그인과도 맞서야 했는데, 알렉시오스는 또다른 야만족인 쿠만족과의 동맹으로 이들을 격파했다. 페네체그족은 1087년과 1090년 두 번에 걸쳐 침입해 왔으나 알렉시오스는 위기를 무사히 넘기고 집권 초기의 불안을 안정화 시켰다. 그러나 페네체그족의 위협이 물러가자 1094년에는 쿠만족이 로마노스 4세의 아들을 자처하는 콘스탄티노스라는 자를 앞세워 제국의 변경 트라키아를 침입했다. 한편 그는 당시 중부 아나톨리아에 룸 술탄국을 건설한 셀주크 투르크의 침입을 외교로 막았는데 1081년 이븐 쿠탈미시와 협정을 맺었고 1093년 그의 아들 킬리치 아르슬란 및 다른 이슬람 군주들과도 협정을 맺어 제국의 안위를 보장했다. 그러나 셀주크는 소아시아의 대부분을 손에 넣었고 제국의 가장 큰 위협으로 다가왔다.

제1차 십자군

1090년경 알렉시오스는 1054년 교회의 대분열 이후 소원하던 서방 교회와의 화해를 모색하였다. 교황 우르바노 2세와의 교섭을 통해 서방의 군대를 끌어들여 아나톨리아에서 잃어버린 제국의 영토를 되찾을 계획을 세우고 교황의 지지를 피아첸차 공의회에서 호소했다. 1095년 교황은 피아젠차에서 프랑스의 클레르몽으로 여행하며 십자군 원정을 선포하고 대(對)무슬림 전투에 참가하는 자들은 죄를 방면해주겠다고 선동하였다. 이 호소에 힘입어 서방의 왕들과 주교, 기사들은 대군을 조직하고 준비하였는데 이는 알렉시오스가 바라던 바는 아니었다. 알렉시오스는 서방의 무법자들이 제국을 거쳐 성지로 원정을 떠나는데 제국이 입을 피해를 걱정하였다. 은자 피에르를 위시한 어중이떠중이로 구성된 군중 십자군을 시작으로 서방에서 십자군이 제국의 영토로 몰려왔고 알렉시오스는 늘상 이들의 뒤치닥거리로 바빴다. 비록 서방의 야만스러운 무법자들이 제국을 엉망으로 만들기는 하였지만, 알렉시오스의 현명한 대처로 그들은 콘스탄티노폴리스를 거쳐 소아시아로 건너가서 일정 부분 성과를 거두었다. 알렉시오스는 이들에게 자신에게 충성할 것을 서약하게 했다. 니케아와 몇몇 소아시아 도시들이 다시 제국의 수중에 떨어졌다. 십자군은 팔레스타인에서 예상치 못한 성공을 거두어 예루살렘을 정복하고 예루살렘 왕국을 세웠으나 나중에 거의 대부분 서약을 깨고 알렉시오스에게 충성하지 않았다.
안티오키아 같은 유서깊은 제국의 도시가 영토가 오만한 노르만족인 타란토의 보에몽의 수중에 넘어갔고 보에몽은 안티오크 공국을 세웠다. 다른 십자군 장군들도 제국을 적대시하였다. 알렉시오스는 서부 아나톨리아에 대한 지배권을 일부 회복했고, 또한 보에몽을 견제해 타우루스 남동부 지방으로 진출해 아다나와 타르수스 주변의 비옥한 해안 평야의 대부분을 차지했으며, 아울러 시리아 해안을 따라 남쪽으로 멀리 진군했다. 그러나 십자군이 세운 작은 십자군 국가들에 대해 영구적인 통제권을 확립할 수 없었고, 1107년 보에몽이 그리스 서부의 아블로나를 침공했을때 이에 맞서 힘겹게 싸워야 했다. 이때부터 수십 년간 노르만인들은 비잔티움의 최대 적수가 된다.

내정과 말년

알렉시오스의 치세 마지막 20년간은 초기의 성공과는 달리 계속 평판이 나빠졌다. 그는 교회와 정부 개혁에 뛰어들어 이단을 척결하고 수도에 복지 시설을 확충하는 등 열성적으로 나라를 통치했다. 그의 집권 초기 그의 모후인 안나 달라세나는 뛰어난 정치 감각과 행정력으로 정부 개혁에 큰 도움을 주었다. 그러나 그는 자신의 뜻을 이루기 위해 지나치게 가문에 의존하는 족벌주의 정책을 펴 훗날 비잔티움의 족벌 체제를 강화하는 데 일조하게 된다. 이단에 대해서도 지나치리만큼 가혹하게 처리했는데 1118년 보고밀파의 지도자 바실리오스를 무자비하게 화형시킨 적도 있다.
또한 알렉시오스의 치세 말년은 후계자 문제로 골치 아팠다. 그는 1092년 아들 요안니스 콤니노스를 공동황제에 앉히고 후계자로 지명했으나 황후인 이리니는 딸 안나 콤니니와 공모하여 사위를 제위에 앉히려고 계속해서 요안니스를 반대하였던 것이다. 1118년 건강이 나빠지자 알렉시오스는 아내를 배제하고 서둘러 후계자로 요안니스를 지정하고 곧 죽었다.
백남준아트센터

백남준아트센터는 세계적인 비디오 아티스트 고(故) 백남준 작가(1932 ~ 2006)의 작품을 소장 및 전시 하고 그의 미디어 아트를 비롯한 예술세계를 연구하기 위하여  2008년 개관한 경기도의 도립미술관으로서 경기문화재단 소속이다.

연혁

백남준아트센터는 2006년 백남준 별세 2년을 맞이하여 2008년 4월 30일 준공식을 치렀고, 10월 9일 공식 개관하였다. 경기도 용인시 기흥구 상갈동 85번지에 소재한 백남준아트센터는 2002년 경기도와 살아 생전의 백남준이 백남준 미술관의 설립 계약을 맺었고, 백남준은 이 미술관의 성격을 백남준이 오래 사는 집으로 명명하였다.
초대 이영철 관장은 백남준아트센터 학예연구실과 함께 개관기념 행사를 기획 추진하여 2008년 10월 8일 NOW JUMP 페스티벌을 4개월 동안 진행했다. 이 페스티벌은 소위 '스테이션' 체제로서 3개의 스테이션으로 구성되었다. 스테이션 1은 백남준 작가의 기념비적 예술세계를 다양한 맥락과 관점에서 조명하는 상설전시였으며, 지금까지 백남준아트센터 상설전시의 골간을 이어가고 있다. 스테이션 2는 페스티벌 봄의 예술감독 김성희 씨를 기용하여 로메오 카스텔루치, 보리스 샤르마츠, 리미니 프로토콜 등 세계적인 컨템포러리 퍼포먼스 공연을 미술관에서 관람하는 혁신적인 페스티벌이었으며, 스테이션 3는 국내외 활발하게 활동하는 미술작가들의 동시대 작업들로 구성된 기획전시였다. 4개월여에 걸쳐 지속된 이 페스티벌은 백남준 작가의 복합적이며 다층적인 삶과 예술 그리고 이후의 예술적 흐름을 새로운 단계로 파악하고 진전시킨 행사로 기록되고 있다.
백남준아트센터 학예연구실은 국내 최초로 외국인 큐레이터 토비아스 버거, 클라우디아 페스타나 등을 기용하여 백남준의 국제적인 위상에 걸맞는 본격적인 글로벌 네트워크 망 하에서 전시 활동 및 연구 활동을 시도하였다. 또한 공공예술과 교육 및 출판 부문에도 인력을 전진배치하여 백남준 예술을 일반에게 이해시키고자 했다. 백남준아트센터의 전시는 기획전 수퍼하이웨이 첫 휴게소, 신화의 전시-전자 테크놀로지, 랜덤 액세스 산으로 간 펭귄 트릭스터가 세상을 만든다 미디어스케이프, 백남준의 걸음으로 TV 코뮨 등과 분기별로 개편 전시되는 백남준 상설전을 펼쳤다.
2010년 1월 백남준아트센터는 출판팀을 발족시켜 백남준이 직접 집필한 글들을 유럽의 연구자 에디트 데커와 이르멜린 리비어 등이 편집한 《백남준: 말[馬]에서 크리스토까지》를 국내 최초 번역 출간했고, 3월 이영철 관장과 연구원 김남수 공저로 백남준 예술의 독특한 코드를 집대성한 리소스 북 《백남준의 귀환》을 출간했다. 이 두 권의 책은 백남준 연구 붐을 촉발할 만한 기본 자료로 평가받고 있다. 이후 NJP Reader라는 국제적인 예술가와 큐레이터, 사유자들이 필진으로 참여한 잡지를 창간했으며, 3호까지 발간되었다.
백남준의 선물이란 제하의 백남준 국제 심포지움이 2009년 2월 제1회 《관점이동과 시간성》이란 주제로 열렸고, 백남준의 유럽 지인 마리 바우어마이스터 바존 브락 같은 예술가들과 김진석 김수기 함성호 등의 국내 지성들이 함께 참여했다. 2009년 9월 제2회 국제 심포지움 《고르디아스의 매듭 다시 묶기》가 열렸고, 조정환 정헌이 수잔 노이부르거 데이비드 저르빕 등이 참여하였다. 2010년 12월 제3회 국제 심포지움 《뉴미디어의 고고학》이 열렸고, 존 라이크만 장 폴 파르지에 리샤르 팽하 등이 참여하였다.
경기문화재단 산하 백남준아트센터는 2010년 하반기 각계 인사들이 백남준 예술의 정신과 예술사적 의미 등을 종합적으로 연구하는 '백남준 총체미디어 연구소'를 설립할 계획이라고 2010년 1월 28일 밝혔다. 백남준아트센터는 '백남준 총체미디어 연구소'를 용인시 기흥구 상갈동 소재 아트센터 내에 설치할 예정이며, 미술사 전공자는 물론 물리학 및 사회학, 인류학, 음악학 등 다양한 전공자들도 연구원으로 참여시켜 통합적이고 확장된 관점에서 백남준을 연구하게 된다고 밝혔다.
이후 이 연구소 추진 계획은 백지화되었으며, 백남준아트센터는 제2대 관장 박만우 씨를 맞이했다. 지금은 제3대 관장 서진석 씨가 활동하고 있다.

백남준아트센터 국제예술상

2009년 백남준아트센터는 제1회 '백남준아트센터 국제예술상'을 주최하여 수상자로 설치미술가 이승택, 안무가 안은미, 미디어 아티스트 시엘 플로이에, 일렉트로닉 아티스트 로버트 애드리안 엑스 등으로 선정했고, 제2회 '국제예술상'은 프랑스 출신의 사회학자이자 철학자 브뤼노 라투르가 수상했다. '국제예술상'은 과학기술과 예술이 대칭적으로 결합된 백남준의 예술세계에 경의를 표하면서 제2의 백남준이 될 만한 예술가를 발굴하거나 보다 창조적이고 확장된 관점에서 백남준 예술을 담론화하기 위해 2009년 처음 마련한 상이다.

시설 소개

백남준아트센터는 지하 2층, 지상 3층, 연면적 5천605m² 규모로 내부에 상설 및 기획전시실, 비디오 보관실, 다목적실, 편의시설 등을 갖추고 있다.
이곳에는 대한민국 최초로 공개된 고 백남준 선생의 소장품 '코끼리 마차'와 'TV 정원', 그리고 삼각형, 사각형, 원형 등 3가지 형태를 레이저 광선으로 형상화한 '삼원소' 등  2,285점의 작품이 전시되었다.
관람료는 4000원이며, 경기도민은 50%할인 받을 수 있다.
최근 경기도민 할인율은 25%로 하락하였다
분열조직

분열조직(分裂組織, meristem)은 세포 분열을 하여 식물을 성장하게 하는 부분으로서, 세포는 세포벽이 얇고 원형질로 충만되어 있다. 줄기나 뿌리 끝에 있는 생장점이 이에 속하며, 줄기·잎·뿌리 부분이 이를 통해 만들어진다. 이들은 각각 식물체의 끝부분에 있으므로 '정단분열 조직'이라고 한다. 한편, 줄기나 뿌리를 굵게 하는 '측생 분열 조직'을 가진 식물도 많다. 측생 분열 조직에는 부름켜(관다발 형성층)와 코르크 부름켜가 속하는데, 이들 분열 조직은 겉씨식물과 쌍떡잎식물 중에서도 특히 나무가 되는 식물에 잘 발달되어 있다. 위의 분열 조직 외에 '개재 분열 조직'도 있다. 예를 들어, 대나무류에서는 마디 부분이 비교적 빨리 성숙하는 데 비해, 마디와 마디 사이는 비교적 후기까지 천천히 생장하는데, 이 부분의 생장은 바로 개재 분열 조직의 활동에 의해 일어난다. 일반적으로, 개재 분열 조직에 의한 생장을 '개재 생장'이라고 한다.

원표피·원시 부름켜·기본 분열 조직

분열 조직에서 만들어진 세포는 몇 번의 세포 분열 후, 성숙한 조직 세포로 분화하여 활동하게 된다. 이 때 분열 조직에서 성숙된 조직으로의 중간 단계로서, 다소 분화하기 시작했으나, 아직 분열 조직적인 성질이 남아 있는 부분이 있다. 이 가운데 표피가 되기 시작한 곳을 '원표피', 관다발로 분화되는 부분을 '원시 부름켜', 기타 유조직 부분이 되기 시작한 곳을 '기본 분열 조직'이라고 한다.
정찰

정찰(偵察, 영어: Reconnaissance)은 적을 비롯해 다양한 정보를 얻기 위해 비밀리에 하는 수집 활동이다.
마리아 슈테른

마리아 슈테른(독일어: Maria Stern, 1972년 9월 5일 ~ )은 오스트리아의 싱어송라이터, 교사, 작가, 정치인이다. 2018년 8월 페터 필츠 명단의 총재직을 지내고 있는 중이다.
자르코 사보프

자르코 사보프(1963년 2월 19일 ~ )은 마케도니아의 축구 선수이다. K리그의 전북 현대 다이노스에서 활약하였으며 등록명은 잔코였다.
오트잘프주

오트잘프주(프랑스어: Hautes-Alpes)는 프랑스 남동부에 위치한 주로, 주도는 가프이며 면적은 5,549km², 인구는 141,107명(2016년 기준), 인구밀도는 23.9명/km²이다.
황현준 (음악가)

활동

1999년 밴드 리버사이드블랙독의 베이시스트로 활동하였다. 같은해 제1회 쌈지사운드페스티벌 숨은고수 8팀중 1팀으로 선정되었다. 2000년부터 2002년까지는 육군 제50사단 군악대에서 복무, 트럼펫, 베이스기타를 맡았다.
이후 2004년부터 2005년까지 밴드 ZAPPY의 기타리스트, 베이시스트로 활동했다. 2007년 닥터코어 911의 래퍼 지루와 함께 러블리퍼키 프로젝트 팀을 결성하고 프로듀서를 맡았으나 음원 발매를 하지 못하고 해체되었다.
2010년부터 2011년까지 밴드 하늘달리기에서 기타리스트로 활동했고 2010년 발매된 정규 1집 앨범의 프로듀싱을 담당했다. 같은해 공연 인디안특사(여의도한강공원 물빛무대)에서 무대감독과 연출을 맡았다. (출연진: HEUM, 네바다51, 로맨틱펀치, 하늘달리기, 라이밴드, 스팟라이트) 이듬해 2012년 공연 어쿠스틱메아리(선유도공원)에서 총괄감독을 맡았으며, NSB KOREA 엔터테인먼트에서 운영지원본부실장으로 재직했다. 그해부터 2016년까지는 YB출신의 기타리스트 유병열을 주축으로 결성된 밴드 바스켓노트의 베이시스트로 활동했고 총 3장의 음반을 발표했다.
2014년 한국에서 개최된 제6차 가톨릭 아시아청년대회 공식주제가 작업을 했고 대회기간 동안 다수의 공연 및 폐막미사 하우스밴드 연주자로 활동했다. 2016년 교황청의 초청으로 폴란드 크라쿠프에서 열린 가톨릭 세계청년대회에 정은혜전통무용단과 함께 아시아권에선 유일하게 공연팀으로 참가하였다. 이듬해 2017년 밴드 몽키비츠의 베이시스트로 가입했으며 2018년 현재 <국제음악예술인 사회적협동조합>에서 프로듀서로 재직하고 있다.
성장 호르몬

성장 호르몬 또는 생장 호르몬은 뇌하수체에서 분비되는 펩티드 호르몬이다. 성장 호르몬은 인간의 몸 성장을 촉진하며 그 외의 물질대사 조절 기능도 지닌다. 자극호르몬과 비자극호르몬의 성질을 동시에 가지며, 시상하부 호르몬에 의해 분비가 조절된다.

생장 호르몬이 근육량을 증가시키는지에 관한 논쟁

연구자들은 지금까지도 눈에 띄는 근육이란 것이 사이즈가 증가했음을 의미하는지 논쟁 중이다. 어쨌든 분명하게 해둘 점은 ‘근육량’이 ‘근육의 파워’와 같은 의미는 아니라는 점이다. 어떤 연구자들은 성장 호르몬이 인슐린과 같은 성장에 필요한 요소들을 증가시켜, 이것이 어떠한 부작용 없는 단백질 합성을 일으켜 근육량을 증가시켜 줄 것이라 말한다.
반면 다른 연구자들은 젊고 건강한 성인에게서 위의 주장을 뒷받침하는 근거를 전혀 발견할 수 없었다고 반박했다. 이 두번 째 의견의 경우, 성장 호르몬(HGH)이 단백질 합성에 영향을 줄 것이라 믿는 것은 플라시보 효과와 다를게 없으며, 단백질 합성에 아무런 영향을 주지 않는다는 연구 결과에 의해 더욱 뒷받침되고 있다.

관련 질병 및 치료, 응용

성장 호르몬이 결핍된 사람이나 동물은 왜소증에 걸릴 수 있다. 어린 척추동물의 뇌하수체를 제거하면 성장이 멈추게 된다. 이에 뇌하수체 추출물을 처리해 주면 증상이 일부 치료된다. 성장 호르몬 결핍 또는 부족으로 인한 왜소증은 성장 호르몬을 투여함으로써 완화 또는 치료될 수 있다. 성장 호르몬은 가축에 투여되어 근육과 단백질을 증대시키는 실용적 목적으로 사용되기도 한다.
성장 호르몬이 과다한 사람의 경우는 다른 기형이 없다면 젊은 시절까지는 주변 사람에게 인기를 끄는 경우도 있으나, 20세가 넘어서도 계속 키가 자라다가 30,40대의 젊은 시절에 죽는 사례가 언론에 보도된 경우가 많다.