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안톤 루빈시테인

안톤 그리고리예비치 루빈시테인 (Анто́н Григо́рьевич Рубинште́йн, 1829년 11월 28일 ~ 1894년 11월 20일)은 러시아의 피아니스트이자 작곡가이다. 피아니스트로서 당대의 프란츠 리스트의 라이벌이었다.

생애

루빈시테인은 오데사에서 북서쪽으로 약 150km 떨어진 드네스트르강 유역의 바이크바티네츠 마을에서 유대인 부모에게서 태어났다. 그가 5살이 되기 전에, 그의 친할아버지는 루빈시테인 가문의 모든 구성원들에게 유대교에서 러시아 정교로 개종할 것을 명령했다. 루빈시테인은 비록 기독교인으로 자랐지만 나중에 무신론자가 되었다.
루빈시테인은 어려서는 어머니에게서 피아노를 배우고, 후에는 알렉산드르의 제자가 되었다. 피아노의 신동으로 알려졌다. 작곡가로서 그는 독일 낭만파의 수법에 의하였으며, 관학파라 하여 국민악파로부터 비난을 받았으나, 러시아 음악 가운데 아카데믹한 수법을 주입한 점은 그의 피아노 연주자·지휘자로서의 활동과 함께 큰 공적이다. 1862년 페테르부르크에 음악 학교를 세웠으며, 후에 이 음악 학교에서 많은 유명한 작곡가들이 배출되었는데, 표트르 일리치 차이콥스키도 그 중 하나이다. 가극·교향곡·피아노 곡 등 많은 작품이 있는데, 특히 〈가극〉, 〈바벨 탑〉, 〈악마〉, 〈네로〉와 합주곡 〈실락원〉등이 유명하다.
대한민국 헌법 제57조

본문

국회는 정부의 동의없이 정부가 제출한 지출예산 각항의 금액을 증가하거나 새 비목을 설치할 수 없다.
훗사시

역사

시는 1970년 7월 1일에 설립되었다.

지리

도쿄 도의 서부에 위치한다. 서쪽으로 아키루노 시, 남쪽으로 아키시마 시, 동쪽으로 다치카와 시, 북쪽으로 니시타마 군 미즈호 정과 접한다.
훗사는 이웃한 이루마 시, 다치카와 시와 함께 일본 항공자위대의 주둔지이다. 동부는 이곳에 사는 사람들의 경제 기반이다. 훗사 시의 서쪽은 다마 강의 기슭으로 많은 공원과 휴양 시설, 자전거 도로가 있다.
사소한 도전 60초

개요

차례차례 10개 미션을 각 60초 안에 성공하면 최고상금 2000만원을 획득하는 서바이벌 쇼다. 컵, 종이, 풍선, 공, 깡통 등 주위에서 흔히 볼수있는 물건들을 이용하는 게임들이 있다.

게임설명

도전자는 3번의 기회와 1번의 서포터즈 찬스가 주어지며, 3번 실패하면 게임은 끝난다. 서포터즈찬스는 서포터즈가 대신해주는 것인데, 성공하면 도전자의 성공으로 인정, 실패하도 3번의 기회랑 무관하다.
에바 에케블라드

업적

1746년, 에바는 스웨덴 한림원에 감자를 활용한 전분 및 알코올 생산법에 대한 연구를 발표하였다. 감자는 1685년 스웨덴에 도입되었으나, 1740년대 중반까지 대부분 귀족들의 온실에서만 재배되던 식물이었다.
에바의 연구로 인해, 기존에 알코올 생산을 위해 사용되던 곡물 대신 감자를 원료로 알코올을 생산하게 되었다. 이에 따라 밀, 호밀, 보리 등의 곡물을 빵과 같은 주식을 만드는 데에 사용할 수 있게 되었고, 스웨덴 농민들의 식생활이 크게 개선되었다.
에바는 1748년 스웨덴한림원(Royal Swedish Academy of Sciences) 최초의 여성 회원에 선정되었다. 그러나 에바가 스웨덴한림원의 회원으로서 회의에 참여했다는 기록은 남아있지 않다. 당시 남성만 정식 회원으로 인정하던 스웨덴한림원의 규정으로 인해, 에바는 명예회원으로 등재되었다.

기타

에바 에케블라드는 2017년 7월 10일 구글 두들에 선정됐다.
복녕군

가계

1639년(인조 17년)  인조와 인렬왕후 한씨의 셋째 아들 인평대군의 적장남으로 태어났다. 어머니는 우의정을 지낸 동복 오씨(복천 오씨) 오단(吳端)의 차녀 복천부부인 오씨(福川府夫人 吳氏)이다. 소현세자와 효종 등의 친조카이며, 현종과는 친사촌간이다. 또 숙종 때 "삼복(三福)"으로 불리며 정치적으로 많은 영향을 끼치고, 역모의 혐의를 뒤집어 쓰고 마침내 사형까지 당하게 되는 복창군(福昌君), 복선군(福善君), 복평군(福平君)의 친형이다.
한편 그의 아버지 인평대군은 자녀 없이 죽은 삼촌 능창대군의 양자로 사후 입양되었다. 따라서 친조부였던 인조는 혈통상 종조부가 되었다.

왕족 시절

백부 효종이 즉위한 후인 1651년(효종 2년) 음력 6월 20일 정식으로 복녕군(福寧君)에 봉작되었다. 이후 1655년(효종 4년) 음력 4월 22일에 종실들에게 시행한 시험에서 합격을 하여 특별히 가자되고, 1662년(현종 3년) 음력 2월 14일에는 소덕대부(昭德大夫)가 가자되었다. 한편 1666년(현종 7년)과 1667년(현종 8년) 현종과 명성왕후 김씨가 온양온천으로 거둥할 때에는 그 어가를 수행하는 일원이 되기도 하였다.
복녕군은 1670년(현종 11년) 음력 10월 15일 32세의 젊은 나이로 사망했다. 복녕군의 사망 소식을 들은 현종은 관례에 따라 장례를 지내고 필요한 물품들은 넉넉히 지급하도록 명하였다. 당시 서인 세력이 주도하여 기록한 《현종개수실록》 에서는, 이러한 현종의 명에 대해서 현종과 복녕군이 어릴 때부터 서로 친하게 지냈으니 당연하다고 하면서도, 복녕군을 비롯한 인평대군의 아들들에 대해서는 무뢰하고 왕의 총애만을 믿고 못된 짓을 자행한 인물이라고 비판하고 있다. 또 복녕군 형제가 외가 식구인 오정일(吳挺一) 등과 함께 무리를 짓고 친분을 맺는 바람에, "흉역의 싹"이 되어 화란이 일어날 뻔 하였다고도 하고 있다. 당시 사람들은 이러한 복녕군 형제들을 보며 항상 눈을 흘기고 이를 갈았다고 한다.

사후

복녕군 사후 그의 형제들은 남인의 편에 서서 정치적으로 상당한 영향을 끼쳤다. 그러나 그들은 1680년(숙종 6년) 경신환국 때 서인들에게 밀려 복평군을 제외한 나머지 두 형제는 모두 사형을 당하였다. 한편 복녕군은 고종 즉위 후인 1864년(고종 원년) 음력 7월 9일 효헌(孝獻)의 시호를 받았다. 이는 고종이 복녕군의 직계 7세손이기 때문이다.
복녕군의 사위 김석달(金錫達)은 판관을 역임하였지만 자녀가 없어 양자 김도협(金道浹)을 입양했다. 김도협은 목사가 되었고, 김도협의 둘째 사위가 암행어사로 유명한 영성군 박문수가 된다.
네즈퍼스어

음운론

네즈퍼스어 음운론에는 모음조화(노엄 촘스키와 모리스 핼리의 《영어의 음성체계》에 언급된 바 있음) 및 Crook (1999)가 기술한 복잡한 강세 체계가 있다.

격

네즈퍼스어에서 문장의 주어와 목적어에는 격 접미사가 붙을 수 있다. 네즈퍼스어는 격표시에 있어 자동사의 주어, 타동사의 주어, 타동사의 목적어를 모두 다르게 취급한다. 즉, 네즈퍼스어는 세계적으로 드문 삼분법 언어에 속한다. 격표지가 존재하기 때문에 어순은 자유로운 편이다. 네즈퍼스어는 어순을 통해 구정보와 신정보를 나타내지만, 주어와 목적어를 나타내지는 않는다.
자동사의 주어는 격표지가 붙지 않으며, 주어가 3인칭이라면 동사에 3인칭 주어 일치 접두사 hi-가 붙는다. 타동사의 주어에는 능격 접미사 -nim이 붙는다. (능격 접미사는 -im, -nm, -m 따위로 실현되기도 하며, 1, 2인칭 대명사에는 붙지 않는다). 타동사의 목적어에는 대격 접미사 -ne가 붙는다. (대격 접미사는 -e로 실현되기도 하며, 1, 2인칭 대명사에도 붙는다.) 타동사의 목적어가 3인칭이 아니라면, 자동사의 경우와 똑같이 주어 일치 접두사가 붙는다. 타동사의 목적어가 3인칭인 경우, 주어가 3인칭이 아니라면 동사에 일치 접두사 ʔe(w)- 가 붙고, 주어가 3인칭이라면 pée-가 붙는다.
능격 접미사 -nim 

ᶍáᶍaas-nim         hitwekǘxce

grizzly-ergative   he.is.chasing

‘회색곰이 나를 쫓고 있다.’
대격 접미사 -ne (여기서는 모음조화 때문에 -na로 나타난다)

ʔóykalo-m    titóoqan-m      páaqaʔancix      ᶍáᶍaas-na

all-ergative people-ergative they.respect.him grizzly-accusative

‘모든 사람이 회색곰을 존경한다.’
자동사의 주어

ᶍáᶍaac  hiwéhyem

grizzly has.come

‘회색곰이 왔다.’ (Mithun 1999)
다음과 같이 다양한 어순이 나타난다.
VSO 어순

kii  pée-ten’we-m-e    qíiw-ne ’   iceyéeye-nm

this 3→3-talk-csl-past old.man-obj coyote-erg

‘코요테가 노인에게 말했다.’
SVO 어순 

Kaa háatya-nm páa-’nahna-m-a      ’iceyéeye-ne

and wind-erg  3→3-carry-csl-past  coyote- obj

‘그리고 바람이 코요테를 여기로 데려왔다.’
SOV 어순 

Kawó’ kii    háama-pim    ’áayato-na   pée-’nehnen-e

then  this   husband-erg  woman-obj    3→3-take.away- past

‘그러자 남편이 여자를 데려갔다.’ (Rude 1992).
소환투표제

소환투표제(召還投票制)는 유권자들이 부적합하다고 생각하는 선출직 공무원을 투표로서 임기 중에 파면시키는 제도이다. 일반적으로 대통령과 국회의원을 포함한 모든 선출직 공무원을 대상으로 하는 국민투표제를 의미하지만, 역사적으로는 하위 개념으로서 지방의 선출직 공무원을 지역 주민들이 소환하는 주민투표제의 의미로서 주로 시행되었다.

미국의 소환투표제

주의 경우에는 소환 투표와 후임자 선거를 동시에 치른다.

캐나다의 소환투표제

캐나다의 경우 각 주의 지사와 부지사는 이론적으로 연방 선거나 지역 선거를 통해 소환될 수 있다. 그러나 수상의 동의 없이는 현실적으로 불가하다.
배기운

선거비용 미반납 논란

선거 과정에 부정이 생겨서 당선이 무효가 되면 보전받은 선거비용을 반환해야 하는데 배기운 전 의원은 공직선거법으로 당선무효가 되어 1억 8800만 원을 반환해야 하지만 한푼도 내지 않아 논란이 되고 있다.
청자 상감운학국화문 표주박모양 주전자 및 승반

개요

고려시대 만들어진 청자 주전자와 밑받침 접시(승반)로, 담청색인 유약의 질이나 무늬가 유사한 것으로 보아 처음부터 주전자와 밑받침이 세트로 제작된 것으로 보인다.
주전자는 높이 33.0cm, 아가리 지름 1.9cm, 밑지름 8.4cm이고 밑받침 접시는 높이 5.0cm, 아가리 지름 19.3cm, 밑지름 11.1cm의 크기이다. 표주박 형태인 주전자의 뚜껑은 연꽃무늬 같이 생겼으며, 뚜껑과 손잡이를 연결하는 고리가 붙어 있었으나 현재는 없다. 표주박의 위와 아래를 연결하는 손잡이는 마치 사각형 봉을 구부려 붙인것 같으며, 그 위에 마개의 고리와 연결시키는 덩굴 모양의 고리가 붙어 있다.
물을 따르는 주구는 밖으로 많이 휜 형태로 마름모형에 가깝고 굽은 낮고 넓으며 정교하게 깎였다. 주전자 전면에 국화무늬가 적당한 간격을 두고 일정한 모양으로 찍혀있고 아랫부분 중앙에는 양면에 커다란 두줄의 원 안에 학과 구름무늬가 새겨져 있다. 밑받침 접시는 위쪽에 덩굴무늬를 두르고 그 아래 국화무늬를 넣었으며, 밑부분에는 연꽃무늬를 두르고 있다. 굽은 높고 크게 벌어져 있다.
주전자의 형태, 무늬, 유색 등에 있어 이 주전자는 청자가 쇠퇴기로 접어드는 13세기 양식을 대변해 주는 훌륭한 작품이며, 후기 청자로는 밑받침 접시를 갖춘 유일한 주전자이다.
추정적 승낙

추정적 승낙은 피해자의 현실적인 승낙은 없었으나 행위당시의 사정에 비추어 볼 때 만약 피해자 혹은 승낙권자가 그 사태를 인식하였더라면 당연히 승낙할 것으로 기대되는 것을 말한다. 이 경우 위법성이 조각된다.

예

빈 집에 불이 나자 허락없이 집에 침입하여 불을 끈 경우
아저씨

아저씨는 부모와 항렬이 같은 남성을 일컫는 말이다. 결혼하지 않은 아버지의 남동생이 아니면, 아버지의 형제는 일컫지 않는다. 또한, 남자 어른을 일컫는 말로도 쓰인다.

기준

아저씨라는 호칭은 나이가 젊은 사람에게는 불쾌하게 들리는 것으로 조사되었다.
현대에는 남자 어른을 일컬을 때 형제자매의 호칭인 오빠를 쓰는 일이 늘어가고 있어 문제가 되고 있다.
월스트리트 저널

역사

다우 존스사는 1882년 뉴욕에서 3인의 젊은 기자 찰스 다우, 에드워드 존스, 찰스 버그스트레서가 지하의 작은 사무실에 모여 직접 손으로 《Afternoon Letter》라는 정보지를 쓰기 시작하며 1889년 7월 8일에 공식적으로 창간되었다. 이름은 뉴욕의 경제 중심지 월 가에서 유래했다.
다우 존스사는 세계 경제의 정보욕구에 부응하기 위하여 1976년에 《The Asian Wall Street Journal》(2007년 명칭을 WSJ Asia로 변경)을 또 1983년에는 《The Wall Street Journal Europe》(WSJ Europe)을 창간하였다. 이 두개의 매체는 같은 개념을 바탕으로 공통의 독자를 대상으로 하고 있기 때문에 다우 존스사는 두 매체를 합하여 The Wall Street Journal International이라 부르고 있다. 그 외 9개 언어로 제작된 12개 에디션을 발행하고 있으며 리얼타임 블로그 뉴스도 한국어를 포함하여 각국의 언어로 서비스하고 있다.
대한민국 민법 제643조

조문

제643조(임차인의 갱신청구권, 매수청구권) 건물 기타 공작물의 소유 또는 식목, 채염, 목축을 목적으로 한 토지임대차의 기간이 만료한 경우에 건물, 수목 기타 지상시설이 현존한 때에는 제283조의 규정을 준용한다.
第643條(賃借人의 更新請求權, 買受請求權) 建物 其他 工作物의 所有 또는 植木, 採鹽, 牧畜을 目的으로 한 土地賃貸借의 期間이 滿了한 境遇에 建物, 樹木 其他 地上施設이 現存한 때에는 第283條의 規定을 準用한다.
파벨 1세

생애

1754년 10월 1일 상트페테르부르크의 여름 궁전에서 러시아의 황태자 표트르 표도로비치 대공(훗날의 표트르 3세)과 황태자비 예카테리나 알렉세예브나(훗날의 예카테리나 2세) 사이에서 태어났다. 파벨의 출생에 대해선 파벨은 원래 표트르 예카테리나 부부의 자식이 아니라, 예카테리나와 그 애인인 세르게이 살티코프 백작 사이에서 태어났다는 설이 있지만 별로 근거는 없다.
파벨은 아내인 다름슈타트의 빌헬미나(나탈리야 알렉세예브나)가 죽자 1776년 뷔르템베르크의 조피 도로테아(러시아 이름은 마리아 표도로브나)와 재혼하였다. 1783년 어머니에 의해 가트치나의 영지에서 살게 된 그는 그 곳에 작은 궁정을 갖고 영지를 관리하며 사병을 훈련시키고 정부 개혁을 계획하는 일에 몰두했다. 예카테리나 2세는 파벨의 아들이자 자신의 손자인 알렉산드르 1세를 후계자로 지명하려 했으나 갑작스레 서거하여 1796년 파벨이 제위를 계승하게 되었다.
파벨 1세는 자신의 어머니 때문에 아버지가 살해되었고 따라서 표트르 3세를 계승할 권리를 그녀가 침해했다는 피해의식 때문에 정신적으로 불안한 생활을 해 왔었다. 그는 황태자인 동시에 정적으로서 항상 어머니의 감시에 시달려 왔다. 그래서 그는 어머니와 조금이라도 연관이 있는 것이라면 모두 다 혐오하게 되었다. 어머니가 총애하던 신하와 측근들을 아무 이유 없이 미워하여 국내정치와 대외정치의 정책 전반을 모두 거부하였다. 이러한 과거의 쓰라린 경험의 영향으로 1797년 그는 법령을 발표하여 제위계승법을 맏아들 상속의 원칙으로 확립했다. 또한 프랑스의 혁명 사상과 투쟁을 더욱 거부하였고, 국내로 들어오는 모든 사상 서적을 금지시켰으며 프랑스풍의 옷도 입을 수 없게 했다. 이렇게 그의 통치 방식은 엄격하고 혹독한 규제로 일관되었다.
그러나 그는 음울하고 변덕이 심한 성격의 소유자였기 때문에 그가 시행한 여러 정책들 간에 일관된 노선은 하나도 없었다. 예를 들면 영지 경작을 위한 농노들의 노동 부역 일수를 주 3일로 줄었다. 이는 사유지에 거주하는 농노들의 강제 노동 부담을 경감시키기 위해서 시행한 정책이었지만, 반면 과거보다 더 많은 12만 명의 황실령지 농민을 지주 귀족에게 양도하여 결과적으로 농노의 수를 늘려놓은 식의 정책이 되고 말았다. 파벨 1세는 이러한 정책에도 불구하고 귀족들에게 인기가 없었다. 그 이유는 귀족들에게 왕권신수설을 내세우며 일방적인 충성을 강요했기 때문이었다.
1798년 파벨 1세는 프랑스와 맞서는 나라들과 동맹을 맺었고, 러시아의 군대는 오스트리아 제국의 군대와 함께 스위스, 이탈리아 등지에서 활동하게 되었다.
1799년에 나폴레옹 보나파르트가 다시 프랑스를 장악하게 되자 그는 영국과의 관계를 단절하고 프랑스와 동맹을 맺었다. 사실 파벨 1세는 아버지 표트르 3세만큼은 아니지만 약간의 전신 질환자의 기질이 있었다. 파벨 1세가 사람들의 외모만 보고 판단해 잘 생겼다는 이유로 무능한 사람들을 관료로 세우는 일이 있었고,귀족들의 특권 중 여러 개의 특권을 박탈하면서 귀족들의 불만을 갖게 되었다.
1801년 3월 23일 새벽, 파벨 1세는 침실에서 잠을 자고 있었다. 버닝젠 백작의 개인 소유 군인으로 추정되는 군인들이 파벨 1세의 침실에서 들어와 퇴위를 강요하였다. 이에 파벨 1세는 군인들에게 크게 화를 냈고, 군인들은 그 자리에서 파벨 1세를 처형하였다. 일설에는 이에 아들 알렉산드르 1세가 동의했다는 설이 있지만 확실하지 않다.
서경도

서경도(西京道)는 요나라가 설치한 5도 가운데 하나로 석경당이 거란에 투항하면서 할양한 연운십육주 중 산시 성 다퉁 시 일대에 있던 지역들을 관리하기 위해 설치했다. 도의 중심지는 대동부가 있던 다퉁 시에 있었다.

서경 대동부(西京 大同府)

다퉁 시의 역사참조.

천덕군(天德軍)

바얀누르 시에 있었다. 중수강성이 있었다. 개원 시기에 횡새군을 폐하고 대동천에 천안군을 설치했다. 건원 시기에 천덕군으로 바꾸고 요대의 치소가 있는 영제책으로 옮겼다. 요 태조가 탕구트를 점령한 뒤 이곳을 격파했다. 그리고 이곳의 주민들을 모두 동쪽으로 이주시킨뒤 초토사를 설치했다. 장차 재건이 되니 국족(國族)들로 하여금 천덕군절도사를 설치했다. 황하, 흑산골(黑山峪), 노성(盧城), 위새군(威塞軍), 진과 당시절의 장성, 모나산(牟那山)이 있다. 겸이자성(鉗耳觜城)이 성의 북쪽에 있었다.

영원주 진서군(寧遠州 鎭西軍)

후허하오터 시 칭수이허 현에 있었다. 하급주로 자사가 주의 민정을 맡았다. 당나라 융진(隆鎭)이었다가 요대에 주를 설치했다. 서남면초토사가 주의 군정을 맡았다.

봉성주 무정군(奉聖州 武定軍)

봉성주 문서 참조.

금숙주(金肅州)

오르도스 시 준가르 기에 있었다. 1050년(중희 20년) 서하를 치고설치했다. 연지역의 주민 300호와 방추군 1,000으로 설치했다. 서남면 초토사가 주의 군정을 맡았다.

하청군(河淸軍)

오르도스 시 둥성 구에 있었다. 서하가 요와 친선을 맺자 요가 이곳에 상경에 직통으로 갈 수 있는 도로를 건설했다. 1042년(중희 12년)성을 쌓고 하청군을 설치했다. 500호와 방추군 1,000으로 설치했다. 서남면초토사가 주의 군정을 맡았다.
백분율

백분율(百分率, 문화어: 백분률) 또는 퍼센트(percent)는 수를 100과의 비로 나타내는 방법이다. 비율에 100을 곱한 값이며 기호는 %이다. 예를 들어 45.1%는 0.451을 나타낸다. “프로센트”(네덜란드어: procent)를 줄여 프로라고도 한다.
보통 백분율은 0과 1 사이의 값을 나타내는 데 쓰이지만, 임의의 무차원 수를 백분율로 나타낼 수 있다. 예를 들어, 111%는 1.11을, -0.35%는 -0.0035를 나타낸다.
히라도성

히라도 성(일본어: 平戸城 히라도조） 은 일본 나가사키현 히라도 시에 있는 제곽식 평산성이다. 에도 시대 히라도 번 마쓰라씨의 거성이었다. 다른 이름으론 가메오카 성(亀岡城)이다.

개요

히라도 성은 히라도 섬에 있는 히라도 시내의 동부에 위치해 있다. 쓰시마 섬 해안에서 규슈 본섬을 볼 때, 보이는 히라도 세토에 돌출된 구릉지에 있다.
삼면이 바다로 둘러싸인 천연의 해자를 가지고 있는 구릉지 정상부에 혼마루를 축성했다. 그리고, 그 남측에 니노마루, 동측에는 산노마루가 배치되어 있는 제곽식 평산성이다.
당초는 아즈치모모야마 시대 말기 마쓰라 시게노부 (법인)의해 축성되었지만 곧 파괴되었고, 에도 시대 중기가 되어서야 재건되었다. 재건할 때 야마가 소코의 군사학에 근거해 건물을 배치했다. 평성의 아코 성과 나란히 평산성에는 유일하게 야마가풍의 성곽이다.
메이지 시대에는 폐성되었다. 현재 성터는 가메오카 공원으로 되어 시민운동장등이 설치되어 있다. 또, 그 주변에 가메오카 신사도 있다. 다누키 망루(너구리 망루)와 기타 고구치 문이 현존해 있고, 천수, 겐소 망루, 가이주 망루 등이 복원되었다.
그리고, 다누키 망루에는 다음과 전설이 있다. 망루의 마루 밑에는 너구리가 살고 있었다. 1830년경 망루의 수리를 위해 마루바닥을 완전히 제거했다. 그러던 어느날 밤, 소성(다이묘의 비서)으로 변한 너구리가 번주의 침소에 와, 우리들을 망루에 머물게 해주세요. 그렇게 하면 성을 대대로 지켜주겠습니다. 라고 애원해, 다음날 마루를 원상복귀 했다는 이야기가 있다. 그날 이후, 그 망루를 다누키 망루(너구리 망루)라고 불리게 되었다고 한다.

역사

마쓰라토의 수장인 마쓰라 시게노부 (법인)는 도요토미 히데요시의 규슈 정벌에 참가해 마쓰라 군과 이키를 소령으로 안도받았다. 임진왜란 후, 1599년 현재 성이 있는 히노오카에 처음 성을 쌓았다고 한다. 그러나, 성이 완성된 1607년 스스로 성에 불을 질렀다고 한다. 그 이유는 도요토미씨와 친교가 깊어 에도 막부에 의혹으로부터 벗어나기 위해서였고, 아끼는 아들 히사노부의 죽음 때문이라고 전해진다.
시게노부는 히라도 항을 끼고 있는 북측(현재 히라도 시 가가미가와 정)에 "나카노야카타(中の館)"이라고 불리는 거관을 조성해 번의 번청으로 삼았다. 메이지 시대에는 마쓰라씨의 사택으로 사용되었다. 현재는 마쓰라 자료 박물관으로 사용되고 있다.
1702년 4대 번주 마쓰라 시게노부 (천상)은 막부에 축성을 부탁했고, 다음해 1703년 허가되었다. 에도 시대 중기에 축성이 재가된 것은 이례적인 것이었다. 왜냐하면, 도쿠가와가와 인척관계로 있고, 동중국해 경비의 필요성을 생각했기 때문이다.
시게노부은 야마가 소코의 제자로 있고, 소코와 함께 전국을 답사해 야마가풍의 군사학을 토대로 건물을 배치했다. 하지만, 소코를 히라도에서 맞이하고 싶은 소망은 이루어지지 못했다. 소코의 자식인 다카모토, 요시마사 형제를 번사로 맞이했다. 실제 축성지도는 요시마사가 했다고 한다.
5대 번주 마쓰라 다카시에 의해 1704년 착공되어, 1707년 대부분 완성되었다.
1871년 폐번치현에 따라 폐성되어, 다음해 구릉지위의 성이 해체되었다.
1962년 천수, 망루 대부분을 복원했다. 천수 안은 마쓰라토등의 자료관으로 활용하고 있고, 국가 지정 중요문화재인 환두대도도 전시되어있다.
윤치련

윤치련(尹致聯, 1877년 3월 26일 ~ ?)은 조선의 무신이며 대한제국의 무관, 군인이다. 일본 유학, 게이오 의숙을 졸업하고 육군예비사관학교를 거쳐 일본육군사관학교를 졸업하고 귀국, 대한제국 육군 기병으로 복무했다. 본관은 해평이다.

생애

1895년 8월 일본에 파견되는 신사유람단의 한사람이 되어 일본 도쿄(東京)에 갔다. 그 뒤 일본으로 유학, 1895년 11월 게이오의숙(慶應義塾) 특별과에 입학, 1896년 11월에 졸업했다. 11월 귀국 후 대한제국 육군예비학교(陸軍預備學校)에 입학, 1898년 11월에 졸업하고 동년 12월 일본 육군사관학교(陸軍士官學校)로 진학하여 1899년 11월에 졸업했다. 동년 12월 기병제1연대(騎兵第一聯隊) 견습사관에 임관되었다.
1900년 7월 15일 육군참위(陸軍參尉)에 임관된 뒤 귀국했다. 1902년 4월 다시 일본으로 건너가 기병제8연대(被騎兵第八聯隊) 견습사관이 되고, 1904년 2월 일본군의 만주(滿洲) 정벌에 출정했다가 1905년 1월 귀국했다.
1905년 2월 21일 대한제국 육군 기병대 참위(陸軍騎兵參尉)에 임관되고시위기병대(侍衛騎兵隊)에 전속되었다. 3월19일 일본에 파견되는 특파대사(特派大使) 수행원으로 출국, 도쿄에 방문했다. 동월 일본으로부터 6등 욱일장(六等旭日章)을 수여받았다. 일본 체류 중 3월 25일 대한제국 조정으로부터 기병대 부위(騎兵副尉), 27일 6품으로 승진 발령받은 뒤 4월 귀국했다.
10월11일 기병부위(騎兵正尉)로 승진, 군부(軍部) 군무국기병과원(軍務局騎兵課員), 12월 5일 육군기병중대장(騎兵中隊長)을 거쳐 1906년 1월 10일 일본에 파견되는 보빙대사(報聘大使)의 수원(隨員)으로 다시 일본으로 건너갔다. 1월 일본의 4등서보장(勳四等瑞寶章)을 수여받고, 1월 13일 일본 현지 체류 중 기병참령(騎兵參領)으로 승진한 뒤 2월 15일 귀국했다. 7월 20일 군부참모국(軍部參謀局) 제1과장을 거쳐 10월 19일 기병부령(騎兵副領)으로 승진했다.
송기숙

송기숙(宋基淑, 1935년 ~ )은 대한민국의 소설가이다.

생애

전남 장흥에서 출생하였고, 전남대학교 국어국문학과 및 동 대학원을 졸업하였다. 1964년 《현대문학》에 평론 《창작 과정을 통해 본 손창섭》이 추천되었고, 1965년 《이상서설》로 추천이 완료되었다. 1966년 단편 〈대리복무〉, 장편 《자랏골의 비가》 등을 발표했다. 1972년 긴급조치 제9호 위반으로 구속되었고, 1973년 전남대학교 교수가 되었다. 전남대학교 교수로 재직하던 1978년 '우리의 교육지표' 사건(교육지표사건)으로 1년여 간 구금, 해직되었다. 이후 1980년 광주민주화운동으로 다시 구속되었다가 이듬해 석방되었다. 《녹두장군》, 《암태도》, 《개는 왜 짖는가?》, 《휴전선 소식》 등을 발표했다. 1984년 전남대학교 교수로 복직하였으며, 1987년에는 민주화를 위한 전국교수협의회를 창설하여 초대 공동의장을 맡았다. 2000년 8월 교수 정년 이후 아시아문화중심도시조성 위원장 등을 지냈다. 현실의 부정에 과감히 대처하는 80년대 행동하는 작가로 알려져 있다.
리고 드 주누이

초기 경력

샤를 리고 드 주누이는 프랑스 샤랑트마리팀주 로슈포르의 해군 관련 집안에서 태어났다. 그의 아버지는 해군 기술자였고 그의 어머니는 조카딸이었고 미국 독립 전쟁 중 해군사령관인 끌로드 미토 드 주누이가 딸로 입양했다.
리고 드 주누이는 1825년 에콜 폴리테크니크에 입학했다. 그는 1827년에 해군에 입학했고, 그리스 독립 전쟁 중 플레드리스 호(Fleur de Lys)를 타고 모레아 원정을 떠났다. 1828년에 그는 레솔레(Résolue)로 전근하여, 그리스 제도의 해적을 소탕하는 일에 참가했다.
첨안

첨안(詹晏, ? ~ ?)은 후한 말기의 군인이다.

행적

유비 휘하로, 진봉(陳鳳)과 함께 형주에 주둔하였으나, 건안 24년(219년), 손권 휘하의 이이·사정의 침공을 받아 쫓겨났다.
동북아역사재단

동북아역사재단(東北亞歷史財團, Northeast Asian History Foundation, 약칭: NAHF)은 대한민국 정부가 일본, 중국 등 주변국들의 역사 왜곡, 영유권 주장 등에 대응하겠다는 목적으로 설립한 교육부 산하 기타공공기관이다. 2006년 9월 28일, 한국과 중국, 일본 등 다른 동북아시아 지역 나라들 사이의 역사분쟁에 대처하기 위한 상설기구 설립에 대한 법률에 의거 기존의 '고구려연구재단'과 통합되어 만들어졌다. 본부는 서울특별시 서대문구 통일로 81 임광빌딩에 있다.

설립

재단에 따르면, 동북아역사재단은 정부 출연 기관으로 중국과 일본의 동북아시아 역사 왜곡에 체계적으로 대응하여 한국사를 연구 및 전파하기 위한 목적으로 2006년 설립되었다. 동북아시아 역사 문제 및 독도 관련 사항에 대한 장기적·지속적·종합적 연구 및 분석을 실시하고, 체계적·전략적 정책을 개발하며, 홍보·교육활동과 교류·지원사업을 시행함으로써 바른 역사인식을 공유하고 동북아시아 지역의 평화 및 번영의 기반을 마련함을 목적으로 한다. 중국의 고구려사 왜곡 등 동북공정(東北工程), 일본의 독도 영주권 주장과 왜곡된 역사교과서 채택 등 역사 왜곡에 대한 정책 대안을 개발하고 국내외의 역사 연구자, 역사 교육자, 역사 관련 NGO 등의 교류와 협력을 촉진하며 역사 갈등을 극복하는 동아시아 공동체 기반을 조성하는 것을 목표로 하고 있다.

운영

재단은 운영관리실, 정책기획실, 역사연구실, 홍보교육실, 독도연구소, 동북아 역사 자료 센터 등으로 구성, 교육과학기술부 장관이 이사장 등 주요 임원에 대한 인사 제청권을 갖고 있으며 정부 유관 부처 차관들이 당연직 이사를 맞고 있다.
양기훈

선수 경력

성균관대학교 핵심 수비수로 활약해 온 양기훈은 2014년 9월 U리그를 찾은 마틴 레니 감독의 눈을 사로잡았다. 원래는 공격수로 시작하였지만, 2013년부터 수비수로 포지션을 변경하였고, 이는 성장의 계기가 되었다. 수비수로서 대학 선발팀에 뽑힐 만큼 성장하였고, K리그 클래식 구단들과의 경쟁 끝에 서울 이랜드 FC와 계약한 첫 번째 선수가 되었다. 5월 16일 충주 험멜과의 경기에서 부상 당한 칼라일 미첼 대신 교체 투입되며, 본인의 프로 데뷔를 기록하였다.
2016년 7월, 더 많은 출전 기회를 위해 내셔널리그의 울산 현대미포조선으로 임대되었다.
2017년 2월, 미드필더 김대광과 트레이드 되며 부천 FC 1995로 이적하였다. 양기훈은 부천에서 단 한 경기도 출전하지 못했으며, 2017 시즌 이후로 계약 만료로 팀을 떠났다.
2018 시즌을 앞두고 대전 코레일에 입단하였다.
서울 개운사 팔상도

개요

현재 개운사 대웅전의 정면 향좌측벽에 봉안되어 있는 팔상도로서, 1883년에 금어(金魚)인 대허 체훈(大虛 軆訓)과 금곡 영환(金谷 永煥), 한봉 창엽(漢峰 蒼曄)이 그린 것이다. 일반적으로 팔상도가 석가8상을 8폭으로 나누어 그리는데 비하여 이 팔상도는 장방형의 화면을 여덟 부분으로 나누어 석가팔상의 장면을 한 폭에 표현한 화면 분할식 구도를 보여준다. 화면은 4폭의 비단을 이어 만들었으며 유리를 끼워 봉안하고 있고, 보관상태는 양호한 편이나 변색으로 인하여 화면은 전체적으로 어두운 편이다.
이 불화는 19세기 후반 서울･경기지역을 중심으로 유행했던 화면 분할식 불화의 대표적인 작품으로, 한 화면을 여덟 장면으로 나누어 석가모니의 일생을 그린 것이다. 원 색의 남용과 일부 팔상장면의 생략, 화면 분할식 구도 등 18세기 팔상도의 전통을 계승하면서도 19세기 팔상도의 특징을 잘 보여주고 있는 작품으로서 서울 지역에 예가 많지 않은 팔상도 중 하나이다. 이와 함께 대허 체훈(大虛 軆訓), 금곡 영환(金谷 永煥), 한봉 창엽(漢峰 蒼曄) 등 19세기 후반 서울･경기지역 화승의 새로운 도상과 양식을 대표하는 작품이다.
수성 탐사

수성 탐사는 사람들에게 그리 관심 받는 주제는 아니었다. 왜냐하면 내행성 중에서도 탐사가 가장 적었던 행성이었기 때문이다.
2008년까지는 매리너 10호와 메신저가 수성에 가장 가까이 근접한 탐사선이었다. 2008년 1월 14일, 메신저는 플라이바이를 하여, 1975년에 매리너 10호가 행한 것 보다 더 많은 임무를 수행했다. 수성을 탐사하는 세 번째 탐사선은 베피콜롬보이다. 특히, 베피콜롬보는 소형 탐사기 2 개를 보유하고 있다. 베피콜롬보는 JAXA와 ESA의 공동 계획이다. 메신저와 베피콜롬보는 매리너 10호가 그저 관측만 했던 수성의 수수께끼를 풀기 위한 정보를 수집하게 된다.
다른 행성과 비교했을 때, 수성은 태양과 가까워 그로 인한 궤도 주변이 불안정하기 때문에 탐사하기 어려운 행성이다.

수성에 대한 흥미

처음에는 수성에 대한 탐사 계획에 초점이 맞추어지지 않았다. 왜냐하면 태양과의 거리가 너무 가깝고 자전 속도가 너무 느려 표면 온도가 극단적으로 변하기 때문이다. (427°C ~ -173°C) 한 때, 수성에서의 테라포밍의 가능성이 논의되었다. 그러나 먼 미래에 가능하고 또, 가능하더라도 화성보다도 덜 실용적이라는 주장이 많았다. 학계에서 현재 수성에서 가장 흥미를 갖고 있는 부분은 매리너 10호가 예기치 못 하게 관측한 부분이다. 매리너 10호 이전에는, 단순히 큰 타원 궤도로 공전하고 있을 뿐이라고 추측되었다. 그러나 지상의 망원경으로 관측한 결과, 과학자들은 여러 가지 다양한 추측을 할 수 있게 되었다.
수성 탐사 계획이 적은 또 다른 이유는 수성 주위를 선회하는 궤도를 잡기 어려운 이유도 있다. 왜냐하면 태양과의 거리가 가까우면 탐사선이 태양 중력장에 끌려가기 때문이다. 게다가, 끌려갈 수록 서서히 그 속도가 빨라지기 때문에, 수성 궤도가 이르렀을 때는 탐사선의 속도를 늦추어야 한다. 이를 위해서는 상당한 양의 연료가 필요하다. 이는 지구의 궤도에서 움직이는 인공 위성과는 다르다. 한편, 수성의 대기는 매우 희박하기 때문에 에어로 브레이크나 낙하 장비를 사용하여 행성에 착륙해 탐사하는데 더욱 큰 어려움이 된다. 결과적으로, 종합하여 볼 때 수성 탐사에는 많은 요구 사항이 있다는 것을 알 수 있다.

매리너 10호

매리너 10호는 금성과 수성의 대기, 표면, 물리적 특징 등 환경을 조사하기 위한 탐사선이다. 매리너 10호에 사용된 비용은 약 9,800 만 달러였다.
매리너 10호는 태평양 표준시로 1973년 11월 2일 21시 45분, 케네디 우주센터에서 발사되었다. 수성은 태양과 가깝기 때문에 매리너 10호를 수성 궤도에 이르게 하는데 어려움을 겪었다. 수성에 도달하기 위하여 매리너 10호는 금성의 중력장을 이용한 플라이바이를 했다. 그렇게하여 1974년 3월 29일, 수성을 근접 통과했다. 이 때 최초로 수성 근접 관측이 이루어졌다. 그 후, 매리너 10호는 태양 주위를 1 번 돌 때, 수성이 2 번 돌게 항해하여, 임무 종료 전에 추가로 수성에 2 번 더 접근했다. 그러나, 매번 플라이바이 할 때 마다, 수성의 같은 면만 보였기 때문에, 매리너 10호가 포착한 부분은 전체 표면의 45 % 밖에 되지 않았다. 1975년 3월 24일, 매리너 10호와 연락이 두절되면서 사실상 임무는 종료되었다. 원인은 연료 부족이었다.
근접 관측으로 2 가지 중요한 정보를 얻을 수 있었다. 첫 번째는 지구의 자기장과 매우 유사한 수성의 자기장이었다. 수성의 축을 따라 매우 느리게 회전하고 있었기 때문에 과학자들에게는 큰 화제거리였다. 두 번째는 표면에 존재하는 다수의 크레이터가 찍힌 시각 자료였다. 시각 자료 또한 과학자들이 수성 지질학을 연구할 수 있는 정보가 되었다.
이런 정보들이 알려짐에 따라 자기장의 비밀도 풀어야 할 숙제가 되었다. 이전에는, 과학자들은 다이너모 효과(지구 자기의 변동으로 전리층에 유도 전류가 발생하는 현상)로 인해 생성되었다고 생각했지만, 표면 사진이 찍힌 후, 그 생각을 다시 고려해 볼 필요가 있었다. 또한, 사진으로 행성의 나이와 구성 성분도 연구 할 수 있게 되었다.

메신저와 베피콜롬보의 비교

베피콜롬보는 메신저 계획을 보완하도록 설계되었다. 그에 더해, 보다 향상된 측정 장비를 싣고 있다. 또한, 베피콜로보와 메신저의 선회 궤도는 매우 다르다.
MPO는 수성에 좀 더 가까운 원 궤도를 돈다. 이는 수성의 사진을 보다 원활하게 찍기 위한 조치이다. 반면, MMO와 메신저는 큰 타원 궤도를 돈다. 이는 궤도의 안정성과 보다 적은 연료를 사용하기 위한 조치이다. 또, 서로 얻는 정보를 보완 할 수 있게 설계했기 때문이다. 두 탐사기는 보다 정확한 측정값을 제공 할 것이다.
두 계획에서 가장 큰 차이점은 구성이다. 베피콜롬보는 메신저와 비슷하게 수성에 대한 숙제를 풀 예정이다.
양산 효자리비

개요

양산시립박물관에 있는 2기의 비로, 이 고장에 전해오는 효자들의 뜻을 기리기 위해 주민들이 세웠다 한다. 비의 주인공은 고려 우왕 때 진사를 지낸 박창과 이공미라는 인물이다. 이 두 비는 비문의 내용이 심하게 닳아 읽기 어려운 상태이나 『양산군 읍지(梁山郡 邑誌)』에 기록이 남아 있어 그 내용을 알 수 있다.
박창의 비는 네모난 형태로 윗면에 큰 글씨로 ‘효자리(孝子里)’라고 쓰고, 그 아래에 비문을 새겼다. 비문의 내용은 박창이 부친상을 당하여 초막을 짓고 애통해 하는데 두 명의 왜적이 칼을 들고 왔다가 그의 애통해 하는 사연을 듣고 감동하여 오히려 그를 지켜주어 무사히 3년상을 치를 수 있었다는 것이다.
이공미의 비는 비몸 윗부분의 양 모서리를 둥글게 깎은 형태로, 윗면에 큰 글씨로 ‘효자지리(孝子之里)’라고 쓰고, 그 아래에 비문을 새겼다. 비문에는 어머님이 돌아가신 후 3년동안 정성을 다하여 묘곁을 지킨 이공미의 효성을 기리기 위해 이 비를 세웠다고 적고 있다.

문화재 이전

당초 경상남도 양산시 중보동 153-3번지에 있었으나, 도 문화재인 양산 효자리비의 원활한 보존관리를 위하여 양산시립박물관 내로 이전하였다.
합천 해인사 홍제암 삼화상 진영

개요

홍제암 표충사에 모셔져 있는 청허당 서산대사를 비롯한 세 분의 선사 영정이다. 세 분의 선사는 임진왜란 때 의병을 일으켜 나라를 구한 승병장으로서 큰 공을 세웠다. 홍제암은 해인사 일주문에서 서쪽으로 약 200m 남짓 떨어진 곳에 있는 암자인데, 특히 사명대사가 입적한 곳으로 유명하다.
사명대사가 입적한 이곳에 그의 스승인 서산대사의 영정을 중심으로 왼쪽에 기허당대선사영정이 있고, 오른쪽에 사명당대선사의 영정이 배치되어 있는데 모두 의자에 앉아 있는 모습이다. 서산대사와 사명당의 영정은 녹색 장삼에 홍색가사를 입고 있는데, 안정감있는 자세와 당당한 풍채 및 위엄있는 얼굴에서 승병장으로서 면모를 느낄 수 있다. 기허당의 영정은 짙은 갈색 배경에 붉은 색의 등받이에 녹색의 장삼만을 입고 있는데 상체를 앞으로 내밀고 오른쪽 다리는 세우고 있는 특이한 모습이다. 
임진왜란 때 많은 활약을 한 삼화상의 영정은 전체적으로 18세기 후반에 나타나는 도식적이고 장식적인 면을 배제하고 인물 각각의 개성을 잘 나타내 주고 있으며, 뛰어난 색감으로 화면의 품격을 높여 주고 있다.
박태홍

선수 경력

연세대학교에 재학 중이던 2011년 요코하마 FC에 입단하였다. 첫 시즌 리그 25경기에 출전하며 많은 출전 기회를 잡았지만 2012 시즌 중 입은 전방 십자인대 파열로 오랜 기간 재활에 매진하였다. 2013년 회복 후 요코하마 FC의 위성 구단인 요코하마 FC 홍콩로 임대 이적하였다.
2014년 카탈레 도야마로 이적하여 1시즌 간 활약한 후 계약 만료로 팀을 떠났고, 다시 요코하마 FC로 복귀하여 주전 수비수로 활약하였다.
2016년 대구 FC로 이적하였으며, 이적하자마자 팀의 주장 완장을 달았다. 박태홍은 2016 시즌 40경기 중 38경기에 출전하며, 팀의 K리그 클래식 승격에 공헌하였다. 2017 시즌에도 주장으로 선임되어 시즌을 시작하였으나, 7월 아킬레스건이 끊어지는 부상을 당하며 시즌아웃을 당했다. 부상 이전까지 박태홍은 10경기에 출전하였으며, 시즌 종료 이후 팀은 잔류에 성공했다.
2018시즌을 앞두고 박병현과 임대 트레이드되면서 1년간 부산 아이파크로 임대 이적했다.
2019시즌을 앞두고 경남 FC로 이적했다.
가자

개요

적어도 약 기원전 15세기에 인류가 거주하기 시작하였으며, 역사상 7개의 다른 민족과 제국에 의해 점령되었다.
고대 이집트가 가자를 약 350년간 지배한 뒤, 팔렌스타인 민족이 그들의 5개의 도시 중 하나로 차지하였다. 가자는 로마 제국과 그 뒤를 이어 비잔틴 제국의 통치 기간 동안 비교적 평화로웠으며, 가자의 항구는 번성하였다. 635년 가자는 팔레스타인에서 라쉬둔 군대이 처음으로 팔레스타인 지역 중 점령된 도시가 되었고, 곧 이슬람 율법에 기초한 중심 도시로 발전하게 되었다. 그러나 십자군 원정대가 가자를 침범하면서, 도시는 폐허가 되었다. 훨씬 뒤에 가자지역은 몽골군의 침범 뿐만 아니라, 홍수 등의 시련을 겪게되어, 16세기에 이르러오스만 제국에 흡수 될 때는 작은 마을로 규모가 축소되었다.
오스만 제국의 통치하 첫 반세기에 리드완 왕조가 가자를 통치하였고, 가자는 상업적으로 크게 발전하는등 평화로운 시기를 보낸다. 그러나 제2차 세계 대전 중 영국군이 가자를 점령하면셔, 영국 위임통치령 팔레스타인의 일부가 되었다. 1948년 제1차 중동 전쟁의 결과로 이집트가 새로 형성된 가자 지구 영토를 다스렸으며, 여러 가지 개선이 도시 내에서 시행되었다. 1967년 가자는 6일 전쟁에서 이스라엘에 의해 점령되었으나, 1993년 팔레스타인 자치 정부의 일부로 변모되었다. 2007년에는 하마스가 몇달 간 경쟁관계의 파타와의 충돌 뒤, 가자를 점령하였고, 그 후 가자는 이집트와 이스라엘의 봉쇄정책에 놓이게 되었다. 가자의 주요 경제 활동은 소규모 산업과, 농업과 노동이다. 그러나 봉쇄 정책과 계속되는 충돌로 인해 가자의 경제는 어려움을 겪고 있다. 가자 주민의 대부분은 이슬람교인이며, 소수의 기독교인도 존재한다. 가자는 25세 미만의 젊은 층이 총 인구의 약 75 퍼센트를 차지하며, 전 세계상으로 가장 인구밀도가 높은 도시 중 하나이며, 피난민이 주민의 약 반 이상을 차지한다.
할로할로

만들기

달콤한 강낭콩소나 병아리콩소, 사탕야자, 코표르 코코넛, 설탕에 조린 플랜틴, 잭프루트, 굴라만, 타피오카, 나타데코코, 고구마, 치즈, 피니피그, 등이 쓰인다. 과일과 콩소를 아래에 깔고 잘게 간 얼음을 올린 다음, 설탕을 뿌리고 플란이나 자색마, 아이스크림 등을 토핑으로 올린 뒤 무당연유를 부어 낸다.
시마즈 도시히사

시마즈 도시히사(일본어: 島津歳久, 1537년 ~ 1592년 8월 25일)는 센고쿠 시대의 무장이다. 시마즈 다카히사(島津貴久)의 3남으로, 시마즈 요시히사(島津義久), 시마즈 요시히로(島津義弘)의 동생이며, 시마즈 이에히사(島津家久)의 형이다.

약력

조부 시마즈 다다요시(島津忠良)로부터 “자초지종을 따져 이해를 헤아리는 데 있어는 견줄 자가 없다”고 평가받아, 후세 사쓰마 사람들로부터 희대의 지장이었다는 칭찬을 받으며 숭앙되었다.
주로 형 요시히사의 곁에서 작전참모로서 활약하여, 시마즈 군의 방침을 좌우하는 입장이었다. 또한, 첫 출진인 이와쓰루기 성(岩剣城)에서의 분투를 시작으로, 형 요시히로・동생 이에히사와 함께 많은 전투에 참가하였다. 요코가와 성 공격(横川城攻め), 오구치 도가사키(大口堂ヶ崎)에서의 요시히로 구출전, 오스미(大隅) 오바마 성 공격(小浜城攻め), 이토 가문(伊東氏) 정벌, 미미가와 전투(耳川の戦い), 제 2차 미나마타 성 공격(水俣城攻め), 요시히로가 지휘했던 히고 방면 군세의 부장으로서 참전했던 분고(豊後) 침공전 등지에서 주요한 공적을 올렸다.
정치면에서는 에이로쿠(永禄) 6년 (1563년)부터 요시다 성 성주를 맡았고, 그 뒤 요시히사가 진주하는 가고시마(鹿児島)를 중심으로 한 방위 상의 요충지를 차례로 하사받아, 치세에서 실적을 얻었다. 더욱이 가문 내에서의 주연 등에서는 술을 마시지 못하는 형을 대신하여 가신의 잔을 받는 경우도 많아서 가신단으로부터 굉장한 존경을 받았다.
그러나, 시마즈 가문을 위하여 진력한 도시히사는 그를 존경하는 가신들이 중심이 되어 도요토미 정권 타도를 외치며 일으킨 우메키타 잇키(梅北一揆)에 따른 시마즈 가문의 책임을 모조리 떠안고 자결한다는 비극적인 최후를 맞았다. 이 사건은 후의 사쓰마 번(薩摩藩)에서 성행했던 신가쿠 공(心丘公, 도시히사의 법명)숭배로 이어지게 된다.

히데요시의 규슈 정벌

도요토미 히데요시(豊臣秀吉)의 규슈 정벌(九州征伐]) 때, 가문 내의 분위기가 철저항전으로 흐르는 가운데 히데요시를 “농민 출신으로 맨몸으로 출세한 것은 평범한 사람이 아니다”라고 평가하여, 4형제 중 홀로 히데요시와의 화의를 주장했다고 한다. 그러나 평정에서 화목안은 일축당하고, 시마즈 가문은 히데요시와 싸우게 된다.
요시히사와 요시히로가 히데요시에게 항복한 뒤에도 마지막까지 철저하게 저항하였다. 히데요시가 센다이(川内)의 다이헤이지(泰平寺)에서 오구치(大口)로 진을 옮기는 도중에, 그 사이에 위치한 도시히사의 영지 안의 야마자키(山崎)에서 히데요시에게 가신을 길잡이로 쓰게 만들어 교묘하게 히데요시 군을 험로로 안내하여, 가신을 히데요시의 가마에 화살을 6발이나 맞추었다. 화살을 맞춘 것은 도시히사의 가신 혼다 고로자에몬(本田五郎左衛門)이었다고 한다. 미리 습격에 대비하고 있던 히데요시는 가마를 비워두고 있었기 때문에 히데요시는 무사했으나, 전국을 뒤져봐도 간파쿠(関白)가 된 후의 히데요시에 대하여 이렇게까지 철저하게 반골을 보인 사람은 없었다고 한다.
이 정벌 전후에 그의 모순된 히데요시에 대한 대응에는 규슈정벌에서 데릴사위 시마즈 다다치카(島津忠隣)를 잃었기 때문이라는 원한설, 히데요시의 시마즈 가문에 대한 불만을 자신이 모두 짊어지려고 했다는 설 등이 있으나, 모두 정설은 아니어서 도시히사에 대한 최대의 수수께끼로 남아 있다. 덧붙이자면, 총사령관인 요시히사는 도시히사를 대표로 하는 반 히데요시파 가신들의 존재를 이용하여 전후 처리에 히데요시와의 협상에서 유리한 강화조건(사쓰마, 오스미, 휴가 3국 영지 안도)을 끌어내었다.

히데요시의 정벌

1592년, 히데요시가 일으킨 임진왜란에도 병을 핑계로 출진하지 않았다. 그러나 이미 서술한대로 히데요시에 대해 계속 반항적인 태도를 취하고 있던 것과, 같은해 시마즈 가문의 가신 우메키타 구니카네(梅北国兼)가 히데요시에 대하여 반란(우메키타 잇키)에 도시히사의 가신이 많이 참가하였기 때문에 히데요시의 노여움을 사게 되었다. 그래서 형 요시히사의 토벌령을 받아 자결하려고 하였으나, 추격자가 가로막았던 탓에 류가미즈(竜ヶ水)에 상륙하였다. 몸을 제대로 가누지 못하였기 때문에, 제대로 자결하지 못한데다 추격자도 주군의 친동생에게 손을 대기를 꺼려하여, 도시히사가 “어서 목을 취하거라”라고 말한 뒤에야 하라타 진지(原田甚次)가 목을 취했다. 향년 56세.
유해를 확인하자 요시히사에게 보내는 유서와 사세구(辞世の句)가 발견되었다. 유서에는 “나는 병이 나서 다이코(太閤) 전하 앞에 나아갈 수 없었던 것 뿐으로, 양심의 가책을 받을 만한 일은 아무것도 하지 않았다. 그러나 모반을 의심받은 이상, 시마즈 가문의 안위를 위해 할복하고자 한다. 가신들은 승복하기 어려워 무사의 본분을 관철하기 위하여 어쩔 수 없이 교전하고 있으나, 이것은 형님에게 활시위를 당기려는 것은 아니다.”라는 취지의 글이 적혀있었다고 한다.

사후

수급은 교토의 이치조모도리바시(一条戻橋)에 효수된 뒤 교토 조후쿠지(浄福寺)에 유해는 소젠지(総禅寺)에 각각 묻혔고, 영혼은 시마즈 가문 역대의 보리사(菩提寺) 후쿠쇼지(福昌寺)에서 공양하였다. 또한 히데요시 사후, 도시히사가 자결한 땅에 신가쿠지(心岳寺)를 세워 명복을 빌었다. 매년 음력 7월 18일에는 그 유덕을 기려 신가쿠지 참배(心岳寺詣り)가 행해진다.
또한 자결할 때 칼을 쥘 수가 없어서, 옆에 있는 돌로 자결하려고 해 엄청난 고통을 맛보았다고 전해진다. 이 때, “여성도 출산 때 이러한 고통을 느끼겠지. 내 사후에는 이런 여성의 고통을 구제해주겠다.”고 말했다고 하여, 히라마쓰 신사(平松神社)에서는 전투의 신(戦の神)으로 뿐만아니라 안산의 신(安産の神)으로도 신앙되고 있다.
구 사쓰마 번에서는 그 일생이 고쥬 교육(郷中教育, 사쓰마 번 무사 계급 자제의 교육법)에 상응하여, 형 요시히로를 능가할 정도의 숭배를 받았다. 특히 막부 말기에, 안세이 대옥(安政の大獄)으로 긴코 만(錦江湾) 해상에서 작은 배를 타고 도망가며 추적당하고 있던 사이고 다카모리(西郷隆盛)가 자신의 각오를 동승했던 승려 겟쇼(月照)에게 도시히사의 고사를 말한 뒤, 신가쿠지 방향으로 합장하고 어두운 밤바다에 몸을 던졌다는 에피소드가 존재할 정도로 사쓰마 지사들의 마음을 사로잡고 있었다.
도시히사 사후, 다다치카의 적남 시마즈 쓰네히사(島津常久)가 그 뒤를 이었다.