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남충원

남충원(南忠元, ? ~ ?)은 조선 시대 중기의 문관 관료 겸 정치가이고, 본관은 고성(固城)이며, 아버지는 판결사(判決事)를 지낸 남득정(南得正)이다.

생애

덕흥군 이초의 사위이자 명종의 이복 조카사위이며 선조의 이복 매제이기도 한 그는 선조 임금 때 음서로 천거되어 감찰(監察)을 역임하였고 1597년(선조 30) 정유재란 때 청양현감(靑陽縣監)으로 재임 당시 일본군대에게 잡혀 포로로 일본으로 끌려갔다. 1601년(선조 34) 일본과 강화를 맺고 그해 풀려났다.
월스트리트 잉글리쉬

28개국

아르헨티나, 브라질, 칠레, 중국, 홍콩, 콜롬비아, 체코, 에콰도르, 프랑스, 독일, 인도네시아, 이스라엘, 이탈리아, 말레이시아, 멕시코, 모로코, 니카라과,페루, 포르투갈, 러시아, 사우디아라비아, 대한민국, 스페인, 스위스, 타이, 터키, 베네수엘라,베트남
위차

위차(衛侈, ? ~ 기원전 135년)는 전한 중기의 제후로, 위위 위무택의 손자이다.

행적

경제 후2년(기원전 142년), 아버지 위승의 뒤를 이어 악평후(樂平侯)에 봉해졌다.
건원 6년(기원전 135년), 불법으로 집과 밭을 사들이고, 또 관리에게 뇌물을 준 죄로 처형되었다.
안양 삼막사 사적비

개요

삼막사의 사적을 적은 비로서 대웅전에서 동쪽으로 약 30여m 떨어진 곳에 위치한다. 비는 화강암제로 대석, 비신, 개석을 갖춘 소박한 형식이다.
비문에는 신라의 원효(617-686)등이 창건하고 도선국사(827-898)가 중건하여 관음사라고 개칭했으며, 고려 태조가 중수하여 삼막사라 하였고, 여말 선초에는 나옹, 무학 등의 고승이 오래 머물면서 선풍을 드날렸으며, 조선 태조 때 왕명으로 중수되었다는 등의 사실이 적혀있다. 뒷면에는 시주자의 명단이 새겨져 있다.
주러시아 압하지야 대사관

주 러시아 연방 압하지야 대사관(압하지야어: Урыстәылатәи Афедерациакны Аҧсны Аҳәнҭқарра ацҳаражәҳәарҭа, 조지아어: საელჩო აფხაზეთში რუსეთის ფედერაციის, 러시아어: Посольство Абхазии в Российской Федерации) 은 모스크바 트베르스코이 구 마모놉스키 골목에 위치해 있는 대사관이다. 대사관의 개관식은 2010년 5월 17일에 진행되었다. 현재 대사는 이고리 아흐바이다.
직장의 신

줄거리

부장님도 쩔쩔매는 '슈퍼갑 계약직' 미스김과 그녀를 둘러싼 정사원과의 직장생활기.
2007년 은행 화재사건으로 김점순은 자발적 비정규직을 선언하며 본명 대신 미스김이라 이름 짓고, 자격증을 170여 가지를 취득한 후 사회에서 명망받는 계약직으로 살아간다. 그녀는 절대로 3개월 이상 계약하지 않으며 월요일부터 금요일까지 오전 9시부터 점심시간을 포함한 오후 6시까지 정해진 시간만 일하는 것을 원칙으로 삼고, 계약 기간이 끝난 이후에는 한국 땅을 떠나 스페인을 떠돌며 여행한다. 그러던 중 와이장 식품과의 계약이 성사되고 다시 한국으로 건너온다.
그 이전 회사와 마찬가지로 잔업, 야근, 업무 외적인 일을 할 경우 철저히 수당을 요구하며 와이장 사람들과도 확실히 선을 긋는다. 계약직인 그녀가 이러한 요구를 할 수 있는 것은 다양하고 많은 자격증들과 회사 내 업무와 잡무들을 훌륭히 처리하기 때문이다. 하지만 그곳에서 자신의 과거 모습과 많이 닮은 정주리를 보면서 그녀에게 찾아온 위기를 그냥 넘기지 못하고 여러 번 구해준다. 처음에는 정주리에게 엄청난 금액의 수당을 요구했다가도 나중에는 철회해주기도 한다. 또 정사원들과 여러 차례 내홍을 겪지만 정사원의 진심을 조금씩 느끼면서 난관을 해쳐가고, 자신도 정사원들의 도움을 받으면서 과거 은행에서 근무했던 자신을 발견하면서 다시금 사람간의 정과 고마움을 느끼게 된다.

미스김의 경력 및 자격증

* 하단의 경력과 자격증은 방송된 드라마와 공식 홈페이지의 자료를 기초로 작성되었다.
클레이 에이킨

invisible

클레이 에이킨의 색다른 모습을 보여준 곡으로 1집에 담겨있다. 당시 사람들은 클레이에이킨의 색다른 모습에 의아한 반응을 보였으나
이내 빌보드 Hot 100에 7위에 랭크되는등 인기를 보였고 이곡은 클레이에이킨의 베스트셀링곡 this is the night 보다도 더 오래 , 꾸준히 히트하였다.
빌보드 뮤직 어워드 에서도 이 곡을 불러 화제가 되었다.
피에르 롱바르

피에르 롱바르(프랑스어: Pierre Lombard, 1096년경 - 1160년 7월 21일 또는 22일) 또는 페트루스 롬바르두스(Petrus Lombardus)는 스콜라 신학자이자 파리의 주교이며 중세 기독교 신학의 표준서가 되는 《네 권으로 된 명제들》(Libri Quattuor Sententiarum)을 쓴 저자이다.

유년 생활

피에르 롱바르는 이탈리아 북서부 루멜로노에서 가난한 집안의 아들로 태어났다. 그의 태어난 년도는 1095년에서 1100년경 사이였을 것으로 추정된다. 그는 아마도 이탈리아의 노바라와 루카의 주교좌 성당 부속 학교에서 학업을 시작했을 것으로 추정된다. 후원자인 루카의 주교 오도에게서 클레르보의 베르나르도에게 추천된 그는 이탈리아를 떠나 랭스와 파리에서 공부를 계속했다. 피에르 롱바르는 처음에는 랭스 대성당 부속 학교에서 공부하다가 1134년 파리에 가서 베르나르도의 추천을 받아 생빅토르 성당의 의전참사회원이 되었다.

교수

파리의 노트르담 대성당 학교에서 10년 동안 학생들을 가르치면서 그는 당시 선구적인 신학자들로 손꼽히던 피에르 아벨라르와 생빅토르의 위그를 만났다. 그가 저술가 겸 교사로 인정받은 1142년까지 파리에서 그의 행적에 대해서는 거의 알려져 있지 않다. 1145년경 피에르는 노트르담 대성당 학교에 정식 교수로 등용되었다. 피에르가 교사로서 수입을 얻기 전까지 의전참사회원으로서 보수를 받았는지 여부에 대해서는 불확실하다.
롱바르의 학습법은 사람들에게 급속도로 인정받았으며, 그 때문에 노트르담 대성당의 의전참사회원들은 그에게 노트르담 대성당의 의전참사회에 들어올 것을 종용하기도 했다. 당시에 이는 굉장히 이례적인 일이었데, 왜냐하면 노트르담 대성당의 의전참사회에는 한 사람도 빠짐없이 전부 카페 왕조의 일족이었기 때문이다. 이들은 혈통이나 혼인관계를 통해 카페 왕조와 밀접한 관계에 있는 집안의 친척이거나 일드 프랑스나 루아르 강 동부 유역에 기반을 둔 귀족의 후예들 또는 왕실 관료들의 일가 친척이었다. 반면에 롱바르는 왕족이나 귀족도 아니었고, 혈통적으로나 정치적으로나 교회 내에서도 그를 뒷받침해줄 후원자가 전혀 없었다. 따라서 롱바르는 순전히 학문적 능력을 인정받아 의전참사회에 들어올 것을 종용받은 것으로 보인다.

사제품과 주교품

1147년 피에르는 차부제로 서품받았다. 아마도 그는 1147년 파리에서 소집된 추기경회의에 참석했을 것으로 보이며, 질베르 드 라 포레 등을 조사하기 위해 교황 에우제니오 3세가 소집한 랭스 시노드에는 분명히 참석하였다. 피에르는 질베르의 주장을 단죄하는 법령에 서명한 사람들 중의 한 사람이다. 1150년 이후 어느 시점에 그는 부제로 서품받았고, 1152년 초엽에는 수석부제가 되었던 것으로 보인다. 그는 1156년이 오기 전에 사제 서품을 받았다. 1159년 7월 29일 성 베드로와 성 바오로 대축일에 그는 파리의 주교로 성성되었다.
교구장으로서 피에르의 임기는 짧았다. 그는 1160년 7월 21일 또는 22일에 선종하였다. 그의 후임 교구장은 노트르담 대성당을 지은 모리스 드 쉴리가 되었다. 그의 무덤은 파리의 생미셸 성당에 조성되었으나 프랑스 혁명 때 파괴되었다. 현재는 비문만 남아 있다.

저술

피에르 롱바르는 시편과 바오로 서간에 대한 주석집을 집필했다. 그렇지만 무엇보다도 그가 남긴 가장 유명한 저서는 중세 대학교 강단에서 표준 신학 교과서로 채택된 《네 권으로 된 명제들》(Libri Quattuor Sententiarum)이다. 1220년대부터 16세기까지 성경을 제외하고 이 책만큼 많은 사람이 찾은 기독교 문헌이 없었다. 대알베르토와 토마스 아퀴나스를 비롯해 오컴의 윌리엄과 가브리엘 비엘 등 중세의 모든 주요 사상가들이 이 책의 영향을 받았다. 심지어 젊은 시절의 마르틴 루터도 이 책에 대한 해설을 달았으며, 장 칼뱅도 자신의 교단에서 100회 이상 이 책을 인용했다.
배출권 거래제

배출권 거래제(排出權去來制, 영어: emissions trading, emission trading, cap and trade)은 온실 기체 감축의무가 있는 사업장, 혹은 국가간 배출 권한 거래를 허용하는 제도이다. 탄소배출권거래제라고도 한다. 탄소배출권을 시장에서 거래할 수 있게 하는 제도다.
기업들이 교토의정서 지정 6대 온실가스인 이산화 탄소, 메테인, 아산화 질소, 과불화탄소, 수소 불화 탄소, 육불화황을 줄인 실적을 유엔 기후변화협약(UNFCCC)에 등록하면 감축한 양만큼 탄소배출권(CER: Certificated Emission Reduction)을 받게 된다.
창원 관술정

개요

인재를 가르치던 창원향교 서쪽의 육영재를 철거하면서 회산 감씨 문중에서 인수받아 고종 14년(1877)에 옮겨 지은 것이다. 현재 관술정은 내리동 반룡산 남동기슭의 군용지 안에 자리잡고 있다.
1936년에는 관술정 뒤편에 삼열사를 지어 임진왜란 때 선무원종공신에 오른 감경인·경륜 형제를 모시고 해마다 음력 4월에 유림제를 지내고 있다.
고대 한국어

자료와 표기

고대 한국어 시기에는 한글이 없었기 때문에 그 자료는 《삼국사기》, 《삼국유사》, 《일본서기》 등 역사서에 나타난 지명과 인명, 이두, 향찰, 구결과 같은 한자 표기된 자료에 한정된다. 한국어가 한자에 의하여 암시적으로 표시되기 때문에 그 어형을 정밀하게 복원하기는 쉽지 않다. 아래에 몇 가지 복원 예를 제시한다.
《삼국사기》(권34)의 신라 지명 ‘永同郡本吉同郡(영동군은 원래 길동군이다)’의 기술에서 ‘永’과 ‘吉’이 같은 것임을 알 수 있다. 이 한자 부분의 원래 한국어는 ‘*길’로 추정되는데, ‘길’과 같은 소리의 한자로 표기한 것이 ‘吉’이며 형용사 ‘길(다)’의 뜻을 나타내는 한자로 표기 한 것이 ‘永’이다. 여기서 신라어에서 ‘길다’의 뜻을 나타내는 단어가 현대어와 같은 ‘길-’이었음을 확인할 수 있다.
향가 “처용가”에 나타나는 향찰 표기 ‘遊行如可’는 ‘*놀니다가’ 또는 ‘*노니다가’로 해석된다. ‘如可’는 이두에서 ‘다가’로 읽히며 향찰에서도 마찬가지였다고 추정된다. ‘遊’, ‘行’은 각각 중세 한국어 ‘놀-’, ‘니-’ (가다)와 관련되며 ‘遊行’은 그 합성어 ‘노니-’(놀아다니다)였다고 추측된다. 다만 중세 한국어에서는 ‘놀-’의 받침 소리 ‘ㄹ’이 탈락되지만 고대 한국어에서는 탈락되지 않았을 수도 있다.

자음

고대 한국어에는 예사소리와 거센소리의 대립이 있었다고 추측된다. 예를 들어 《삼국유사》(권3) ‘或作異次, 或云伊處, 形音之別也, 譯云厭也(「異次」라 하거나 「伊処」라 하거나 하는데 소리의 차이로, 번역하면 「싫다」란 뜻이다)'의 「次」「處」는 둘다 차청자(次淸字)인데 「異次」「伊處」는 중세 한국어 ‘잋-’(困)과 관련되는 단어이다. 그 한편, 된소리에 관해서는 그 존재를 명시해 주는 자료가 없다.
중세 한국어에 있었던 어중 마찰음 ‘ㅸ’[β], ‘ㅿ’[z], ‘ㅇ’[ɦ]이 고대 한국어에서 어떤 소리였는지에 관해서는 몇 가지 가설이 있지만 파열음 ‘*ㅂ, *ㅅ, *ㄱ’으로 거슬러 올라간다는 가설이 유력하다. 또 이와 관련하여 중세 한국어에서 일부의 ‘ㄹ’이 고대 한국어에서 ‘ㄷ’으로 거슬러 올라간다고 추정된다. 예 : 波珍 *바ᄃᆞᆯ(중세 한국어 : 바ᄅᆞᆯ)‘바다’.

모음

단모음은 중세 한국어에서와 마찬가지로 7개 모음 체계였다고 추정되는데 /ㅣ/에 두 가지가 있었다(/i/, /ɨ/)고 하는 가설이 있다. /ㆍ/(아래아)는 중세 한국어에서는 [ʌ]였다고 추정되지만 고대 한국어에서는 원순성이 강한 [ɔ]였다고 추측된다. 중세 한국어에서 일부의 /ㅓ/는 고대 한국어에서 /ㆍ/로 거슬로 올라가는 것이 있다고 추정된다.
플롬

플롬(노르웨이어: Flåm)은 노르웨이 송노피오라네주 에울란에 있는 작은 마을로, 유명한 피오르 중 하나인 에울란피오르의 끝 부분에 있는 마을이다. 인구는 2014년 기준 350명으로 집결되었으며, 피오르 이외에도 1670년 지어진 플롬 교회 등이 있다.
벽제관지

개요

조선 성종 7년(1476) 11월에 세운 벽제관은 우리나라에 오는 중국 사신의 공용숙박시설이 있었던 곳이다.
중국 사신들은 여기서 하룻밤을 자고 다음날 예를 갖추어 서울에 들어가는 것이 관례로 되어 있었다. 또한 이곳이 중국으로 통하는 중요한 위치에 있었기 때문에 중국으로 가는 우리나라 사신들도 여기서 머물며 휴식을 취하곤 했다. 특히 임진왜란 때 명나라 이여송 장군이 이끄는 군대와 왜군과의 벽제관 싸움이 있던 자리이기도 하다. 지금의 자리는 인조 3년(1625)에 고양군을 옮길 때 세운 객관으로, 그 후의 보수흔적은 확실하지 않다. 한국전쟁으로 불타고 현재는 그 터만 남아 있다.
벽제관은 관서지방으로 가는 큰 길에 설치된 첫 역관이었으며, 또한 국왕이 중국 사신을 친히 배웅하고 맞이하던 모화관에 버금가는 곳이다.
염무웅

염무웅(廉武雄, 본명 염홍경, 1941년 ~ )은 대한민국의 문학평론가이다.

생애

강원도 속초(束草) 출생이며, 서울대학교 문리과대학 독문과 및 동대학원을 졸업하였다. 1964년 《경향신문》 신춘문예에 〈최인훈론〉(崔仁勳論)이 당선되어 문학평론 활동을 시작하였다. 1967년부터 계간 《창작과 비평》 편집에 참여, 1972년부터 주간(主幹)이 되고 1978년에는 발행인이 되어 잡지 경영 책임을 맡았다. 리얼리즘 문학·농민문학·민족문학 등의 주제에 따른 평론들이 많으며, 1970년대의 일선 문예비평가로서 선두에 섰다.
영남대 교수, 6·15민족문학인협회 남측 대표단 단장, 친일인명사전편찬위원회 지도위원 등을 역임했으며, 저서로 평론집 《한국문학의 반성》, 번역서로 하우저의 《문학과 예술의 사회사》(백낙청과 공역), 카프카의 《성(城)》 등이 있다.
그리고 2013년 현재, 한겨레신문에 《염무웅 칼럼》을 게재하고 있다.
일회용 카메라

일회용 카메라는 미리 장착된 롤 형태의 필름와 함께 팔리는 한번 밖에 쓰지 못하는 간단한 상자 사진기이다. 대부분의 경우 초점을 조정할 수 없으나, 심도가 깊어 초점이 넓은 영역에서 잡히는 렌즈를 사용한다. 일부는 플래시가 통합되어 설치되어 있으며, 심지어 수중 사진을 위한 방수 버전도 존재한다. 내부적으로 일회용 카메라는 35mm 필름이라 불리는 135 필름 혹은 APS 필름을 사용한다.
일부 일회용 카메라들이 보통의 재사용 가능한 카메라에서 로드되기 위해 사용되는 실제 카트리지를 포함하는 반면에, 다른 일회용 카메라들은 열린 스풀에 필름만 놓일 뿐이다. 모든 카메라는 처리를 위해서 현상소에 맡겨지며, 이들 중 일부는 필름을 다시 채우고 포장을 다시 해서 재활용된다.
일회용 카메라의 일종으로 일회용 디지털 카메라도 발명되었다. 이런 형식의 카메라는 필름을 없애고 디지털 기술을 이용해 사진을 찍는다. 일회용 디지털 카메라 또한 보통 일회용 카메라와 마찬가지로 처리를 위해 맡겨진다.
일반적으로 일회용 카메라의 사업 모델은 코닥이 브라우니 카메라의 선조인 KODAK 카메라를 위해 최초로 개척한 것으로 간주된다.이 카메라는 일반 카메라가 쉽게 도둑맞거나 망가지거나, 찾기 힘든 경우에 인기가 많았다.

필름 기반 일회용 카메라의 역사

포토팩이라 불리는 회사는 1949년 8장을 찍을 수 있으며, 처리를 위해 우편배송되는 판지 카메라를 제조하기 시작했다. 카메라는 비쌌으며 따라서 집에 안전하가 보관되었으므로 정작 사진을 찍고 싶은 분위기에서는 사진을 찍을 수 없었다. 사진을 찍을 기회를 놓쳐서 실망한 A.D.바이어는 정교하지만 비싼 필름 이동 장치를 제외한 저렴한 포장으로 35mm 필름을 감싸는 방법을 발명했다. 이것은 1.29 달러였다. 오늘날 흔히 쓰는 일회용 카메라와 비슷한 신용도를 갖고 있음에도, 포토팩은 시장에 인상을 오래 남기지 못했다.
오늘날 널리 사용되는 일회용 카메라는 1986년 후지필름에 의해서 개발되었다. 후지필름의 우츠룬-데스( 일본어: 写ルンです, 찍는거예요)  혹은 퀵스냅 라인은 135 필름을 사용했다. 반면에 이스트만의 코닥사가 1987년 출시한 Fling은 110mm 필름에 기반했다. 코닥은 1988년에야 35mm 버전을 출시했으며, 1989년 35mm 버전을 FunSaver로 개명했으며 110mm Fling을 생산중지했다.
일본에서 1986년 출시된 우츠룬-데스는 1380 엔에 팔렸고, 널리 받아들여졌다. 전통적으로, 일본에서 카메라는 매우 비싼 장비였으며, 오직 특별한 행사 기간 동안에 주로 가족중 남자에 의해서 사용되었다. 싸고 가벼운 일회용 카메라의 도입의 결과로 일본에서는 부모와 자식이 사진을 찍을 수 있도록 하는 문화 이동이 시작되어 오늘날까지 남아있는 (일회용 카메라의 스냅샷에 의한) "스냅 행복" 스테레오타입이 생겼다. 코닥의 성공에 고무되어 코니카, 캐논, 니콘과 같은 회사들이 곧 그들만의 모델을 생산하기 시작했다. 경쟁력을 유지하기 위해 후지필름은 원래의 우츠룬-데스 모델에 파노라마, 방수, 내장 플래시와 같은 추가 기능을 도입하기 시작했다. 어떤 카메라들은 심지어 셔터 앞의 두 렌즈를 이동시키는 것으로 동작하는 수동 줌 기능도 갖고 있다.
2005년즈음 일회용 카메라는 필름 카메라 시장의 주요 상품이었고, 플래시가 장착된 일회용카메라는 점점 상용화 되었다.

일반적인 용도

일회용 카메라는 여행자들에게 인기있으며, 수중사진을 찍고 싶으나, 전문적인 수중카메라나 방수 케이스를 갖고 있지 않은 사람들에게 좋은 해결책이다.
1990년대부터 일회용 카메라는 결혼식장에서 하객에게 나눠주는 리본처럼 점점 더 대중화되었다. 보통 결혼식 접수장 테이블 위에 일회용 카메라가 있고, 이것은 하객들에 의해 그들의 결혼식에 대한 고유한 관점을 잡아내는데 사용된다. 더 일반적으로, 이때 사용하는 일회용 카메라의 색상은 결혼식에 맞게 아이보리, 파란색, 흰색, 금색 등을 띨 수도 있다.
필름 일회용 카메라를 포함한 이른바 "사고 카메라 키트"는 사고가 일어난 뒤에 증거가 될 사진을 찍기 위해서 차량들에 점점 널리 실려지고 있다. 법적 논쟁이 벌어질 때 필름 사진은 디지털 사진에 비해서 더 믿을 수 있는 사진인데, 이는 디지털 사진은 쉽게 조작될 가능성이 높기 때문이다.

디지털

일회용 디지털카메라(그리고 디지털 일회용 캠코더)는 몇몇 시장에서 구할 수 있다. 가령 2004년 미국에서 일회용 디지털 카메라가 처음으로 소개되었다. 일회용 디지털 카메라는 일회용 필름 카메라가 거뒀던 성공을 거두지 못했다. 이는 일회용 디지털 카메라가 일반 디지털 카메라에 비해서 사진을 얻기 위해 내야 하는 비용이 클 뿐만 아니라 그 화질도 일반 디지털 카메라 뿐만 아니라 일회용 필름 카메라에 비해서도 떨어지기 때문이다.
일반적으로, 일회용 디지털 카메라에서는 디스플레이가 더 찍을 수 있는 사진의 수를 표시하며, 이것이 완성되면, 카메라는 가게로 돌려보내진다. 그 다음에 디지털 파일은 카메라부터 추출되어 인화되어 보내지거나 CD 혹은 캠코더의 경우 DVD에 저장되어 카메라를 맡긴 사람에게 보내진다. 거의 대부분의 '일회용' 디지털 카메라들은 가게에 카메라를 돌려줘야 하는 필요성을 없애기 위해 개조되었다. 그 동기부여는 단순히 돈을 절약하려는 것뿐만 아니라, 적어도 199장을 찍을 수 있는 카메라에서 겨우 25장만 찍을 수 있게 하는 것과 같은 인위적인 제약을 해제하거나, 기능을 확장하거나, 몇몇 전문가들은 항공사진이나 초상사진을 찍는 데 일회용 디지털 카메라를 사용하는 시도를 하고 있다.

다른 용도

몇 몇 카메라의 고전압 플래시 장비는 추출되어 코일건과 같은 장비의 전원장치로 사용된다. 콘덴서로부터 나오는 높은 전압은 분해작업 도중 사람에게 전기충격을 줄 수 있다. 그러나, 평균적인 플래시의 콘덴서는 죽음에 이를 정도의 전하를 공급하지 못하며, 능숙한 전문가는 분해작업을 할 수 있으며, 일부 일회용 카메라 제조사에서는 안전한 분해를 위한 지침을 제공하고 있다.
대한민국 상법 제19조

조문

제19조 (회사의 상호) 회사의 상호에는 그 종류에 따라 합명회사, 합자회사, 유한책임회사, 주식회사 또는 유한회사의 문자를 사용하여야 한다.
웹스케일SQL

기여의 중단

2016년 12월, 웹스케일SQL 웹사이트는 원래 프로젝트 협업에 수반된 회사들(페이스북, 구글, 링크드인, 트위터, 알리바바)이 더 이상 프로젝트에 기여하지 않을 것이라고 발표하였다. 이 발표는 여러 기업의 요구사항의 차이로 인한 것이다.
음용수에 관한 죄

음용수에 관한 죄(飮用水－罪) (일상 음료에 공하는 정수(淨水)에 오물을 혼입하여 음용(飮用)하지 못하게 하는 죄(192조 1항), (이러한 음용수에 독물(毒物) 기타 건강을 해할 물건을 혼입하는 죄(192조 2항), (수도(水道)에 의하여 공중의 음용에 공하는 정수 또는 그 수원(水源)에 오물을 혼입하여 음용하지 못하게 하는 죄(193조 1항), (이러한 음용수 또는 수원에 독물 기타 건강을 해할 물건을 혼입하는 죄(193조 2항), ( (·( 의 죄를 범하여 사람을 사상에 이르게 하는 죄(194조) 및 ( 공중의 음용수를 공급하는 수도 이타의 시설을 손괴 기타의 방법으로 불통하게 하는 죄(195조) 등이 있다.
1321년 나환자 공포

1321년 나환자 공포(1321 leper scare) 또는 나환자음모사건(lepers' plot)은 서기 1321년 프랑스에서 나병 환자들이 우물을 오염시켜 자신들의 병을 퍼뜨리려 한다는 소문이 돌았던 사건이다. 나환자들은 중세에 가장 박해받던 사람들 중 하나로서, 나병이 전염성이 낮다는 것을 모르던 시대의 나환자들은 인간 거주지에서 내쫓겨 광야에서 들짐승과 같은 생활을 해야 했다. 또한 이 나환자들의 배후 조종을 한 것이 유대인과 무슬림들이라는 소문도 퍼져서 사람들은 유대인들과 나환자촌을 공격(포그롬)했다. 이 집단 히스테리는 가라앉지 않고 주변 지역으로 빠르게 퍼져나갔고, 특히 아라곤 왕국에서 심각했다.
디지털 신호 처리

디지털 신호 처리(Digital signal processing, DSP)는 디지털화된 신호를 원하는 방향으로 정보 신호를 수정하거나 개선할 목적으로 알고리즘에 의해 수치적으로 처리하는 것을 말한다. 보통 아날로그 신호를 디지털화하는 과정에서 이산 신호가 되고 수치화 된다.
DSP의 일반적인 목적은 연속적인 실세계 아날로그 신호를 측정하고 걸러내고 압축하는 것이다. 첫 단계는 샘플링이라는 과정을 통해 신호를 아날로그에서 디지털 형태로 변환하는 것이고, 그 뒤 ADC를 이용하여 디지털화하여 아날로그 신호를 연속된 수로 바꾼다. 그러나 필요한 출력 신호는 또 다른 아날로그 출력 신호인데 이는 DAC를 요구한다. 아날로그 처리보다 과정이 더 복잡하고 이산 신호를 갖고 있음에도, 디지털 신호 처리로의 계산 능력의 응용으로 말미암아 여러 응용에서 아날로그 처리에 비해 수많은 이점을 갖는데, 이를테면 데이터 압축뿐 아니라 전송에서의 오류 검출 정정을 들 수 있다.
디지털화 된 신호 처리를 위해 복잡하고 많은 연산이 필요할 경우 DSP용 CPU를 사용할 수 있다. 보통 수치 중에서 실수형도 많이 사용하는데, 고속으로 처리할 목적으로 만들어진 CPU가 존재하므로 DSP 전용으로 사용할 수 있다. 부동소수점 , 고정 소수점, 정수형 처리 CPU가 있다.
마크 핑커스

기본정보

1966년 2월 13일, 미국 시카고에서 태어나 펜실베이니아 대학교 와튼 스쿨에서 경제학을 전공했다. 졸업 후, 투자은행 라자드 프레러스에서 금융 애널리스트로 일하다 홍콩의 아시안 캐피털 파트너스라는 벤처 캐피털에서 2년 간 부사장으로 지냈다.
이후, 미국에 돌아와 하버드 경영대학원 MBA 과정을 마치고 텔레커뮤니케이션(현 AT&T 케이블)에서 사업 개발 매니저로 취직했다. 그가 28살인 입사 1년 만에 컬럼비아 캐피털의 부사장으로 자리를 옮겨 미디어 및 소프트 웨어 신생기업 투자를 결정하는 일을 했다.
29살인 1995년에 마크 핑커스는 창업을 결정했고, 프리로더라는 인터넷 기반의 푸시기술 기업을 설립했다. 프리로더는 회사 설립 7개월 만에 한 개인에게 3800만 달러에 팔렸고, 인터넷 기반의 첫 푸시기술 기업으로 가치를 인정받았다.
이후 핑커스는 샌프란시스코로 이주해 약 1년을 백수로 지내며 실리콘밸리에서 일하는 사람들을 많이 사귀었다.
1997년, 두 번째 창업 회사로 소프트웨어 공급업체인 서포트닷컴을 설립했다. 이는 2000년에 상장해 이름을 서포트소프트로 변경했다. 하지만, 이번에는 서포트소프트에 투자한 벤처 캐피털과 갈등이 생겨 지분을 매각하고, 경영에서 손을 뗐다.
핑커스가 37살인 2003년에 그의 세 번째 회사, 트라이브(Tribe)를 설립했다. 트라이브는 소셜 네트워크 기업 중 하나였으나 결국 경영에 실패하여 2006년에 핵심 플랫폼을 시스코 시스템즈에 팔았다.
트라이브를 매각하고 나서 핑커스가 쉬면서 구상한 사업이 온라인 소셜 게임 징가다. 징가는 페이스북의 애플리케이션 게임업체로 출발해 현재는 여러 소셜 미디어 사이트에 게임을 제공하고 있다. 징가라는 이름은 핑커스가 기르던 불독 이름에서 따왔다. 징가는 설립된지 3년이 채 되지 않아 8억 5000만 달러의 매출액과 4억 달러의 순익을 거두었다.

학력

미국 시카고에서 태어나 시카고 린컨 파크 주변에서 성장했다. Francis W. Parker School에서 유치원부터 고등학교 12학년까지 모두 재학했다. 1984년에 고등학교를 졸업했다. 이후, 펜실베니아 대학교 와튼 스쿨에서 경제학 학사과정을 밟고, 하버드 비즈니스 스쿨의 MBA과정을 수료했다.

경력

마크 핑커스는 펜실베니아 대학교에서 경제학을 졸업 후, Lazard Freres & Co.에서 금융 애널리스트로 2년 동안 일했다. 그 후, 그는 홍콩으로 건너가 Asian Capital Partners에서 2년 동안 부사장으로 지냈다.
그는 미국으로 돌아와 하버드 경영대학원의 MBA과정을 밟았고, 1992년에는 베인앤드컴퍼니의 서머 애소시에트(Summer Associate)로 일했다.

가족

부인 앨리 핑커스(Ali Pincus)와 결혼해 쌍둥이 딸을 뒀다. 부인 역시 '원 킹스 레인(One Kings Lane)'이라는 홈 데커레이션 사이트의 창업자이다.

징가

징가(Zynga)는 마크 핑커스가 4번 째로 창업한 온라인 소셜 게임으로, 그에게 가장 큰 성공을 안겨 준 벤처 사업이다. 2007년 7월에 Zynga Inc.으로 시작해 현재까지 최고경영자(CEO) 자리를 맞고 있다. 징가는 마크 핑커스가 키우고 있는 불독의 이름으로, 카일 스튜어트(Kyle Stewart), 스캇 데일(Scott Dale), 존 도어(John Doerr)와 함께 사업을 시작했다. 징가는 페이스북을 포함한 소셜 네트워크를 활용한 소셜 게임으로, 현재 약 25,000만 명의 이용자를 확보하고 있다. 징가가 개발한 대표적인 게임으로는 시티빌(CityVille), 팜빌(FarmVille), 프론티어빌(FrontierVille), 마피아 워(Mafia Wars), 징가 포커(Zynga Poker), 카페 월드(Café World), 트레저 아이슬(Treasure Isle), 요빌(YoVille), 피시빌(FishVille), 펫빌(PetVille) 등이 있다. 징가는 현재 웹 상에서 가장 큰 소셜 네트워크 게임으로 평가되고 있다.
에르고디자인

에르고디자인(ergodesign)은 기능성이나 쾌적성을 높이기 위하여 인간의 체격, 운동, 감각, 인지 등의 모든 기능이나 행동 특성 또는 능력에 맞는 기계나 가구를 만드는 디자인, 또는 그런 특성의 디자인 요소를 응용한 디자인이다.

용어

‘ergonomics’란 ‘일’을 의미하는 그리스어의 ‘ergon(일 양의 단위, ergo와 같은 어원)’과 ‘법칙’을 의미하는 ‘nomos’에 영어의 접미어 ‘ics(~학)’가 붙은 조어다. 
이 에르고노믹스에 기초한 디자인이 ‘에르고디자인(ergodesign)’이다.

목적

디자인에서 인간(사용자)의 특성에 관한 정보를 원리와 실제 적용할 수 있는 데이터로 나누어 집대성하고 실제로 보다 쉽게 이해하고 활용할 수 있도록 하는 데 에르고디자인학의 목적이 있다.

적용

에르고디자인은 구체적인 일련의 순서에 따라 진행된다. 첫째로, 실용적인 영향을 미치는 문제를 선택해야한다. 문제는 현재의 이론을 지원하거나 테스트해야 한다. 사용자는 하나 또는 몇 가지의 일반적으로 측정되는 안전, 보건 조치 및 종속 변수(들)을 선택해야만 한다. 독립 변수 (들)는 서로 다른 수준에서 선정되어야한다. 일반적으로,이 일은 참가자, 기존의 환경, 장비, 및 소프트웨어에 지급된다. 사용자를 테스트를 할 때, 주의를 주거나 작업 방법을 설명해야한다. 자발적인 동의를 얻을 수 있다. 사용자는 발생할 수있는 모든 가능한 조합과 상호 작용을 인식해야한다. 여러 관측과 실험은 최상의 결과를 위해 비교해야 한다. 수학적 모델은 그 실험이 완료된 데이터를 명확하게 사용해야 한다. 
실험은 파일럿 테스트로 시작된다. 물론, 사전에 그 과제는 시험을 이해할 수 있도록, 장비의 작품을, 그리고 그 시험을 수있다는 주어진 시간 내에 완성된다. 실제 실험이 시작되면, 그들의 작품을 대상 지불되어야 한다. 모든 시간과 다른 측정을 신중하게 측정해야하며 기록해야 한다. 모든 데이터가 컴파일되면, 이는 축소, 분석해야하며, 올바른 방법으로 서식화 되어야 한다. 실험을 설명하는 보고서를 작성해야 한다. 이는 종종, 통계 중심 경향이 있는 ANOVA 테이블, 플롯 등 의 뜻을 표시해야한다. 최종 보고서는 초안 이후 수많은 작성과 편집단계를 거쳐 최종 제품이 된다.
집행정지

조문

행정소송법 제23조 (집행정지)
①취소소송의 제기는 처분등의 효력이나 그 집행 또는 절차의 속행에 영향을 주지 아니한다.
②취소소송이 제기된 경우에 처분등이나 그 집행 또는 절차의 속행으로 인하여 생길 회복하기 어려운 손해를 예방하기 위하여 긴급한 필요가 있다고 인정할 때에는 본안이 계속되고 있는 법원은 당사자의 신청 또는 직권에 의하여 처분등의 효력이나 그 집행 또는 절차의 속행의 전부 또는 일부의 정지(이하 "집행정지"라 한다)를 결정할 수 있다. 다만, 처분의 효력정지는 처분등의 집행 또는 절차의 속행을 정지함으로써 목적을 달성할 수 있는 경우에는 허용되지 아니한다.
③집행정지는 공공복리에 중대한 영향을 미칠 우려가 있을 때에는 허용되지 아니한다.
④제2항의 규정에 의한 집행정지의 결정을 신청함에 있어서는 그 이유에 대한 소명이 있어야 한다.
⑤제2항의 규정에 의한 집행정지의 결정 또는 기각의 결정에 대하여는 즉시항고할 수 있다. 이 경우 집행정지의 결정에 대한 즉시항고에는 결정의 집행을 정지하는 효력이 없다.
⑥제30조제1항의 규정은 제2항의 규정에 의한 집행정지의 결정에 이를 준용한다.
마다가스카르 요리

쌀

마다가스카르에는 쌀(Vary)이 많이 나기도 하지만 종류도 달라서 수입산도 상당히 많고 시장에 유입되는 쌀의 양도 풍부한 편이다. 묽은 죽처럼 해 먹는 경우가 많으므로 물을 많이 넣어서 조리한다. 보통은 쌀을 매 끼 사서 먹을 만한 형편이 되지 않는 사람들이 많기 때문이다. 쌀로 밥을 하고 남은 것을 한국의 숭늉처럼 해서 먹는 것이 있는데 이 음료를 마다가스카르인들은 라로남판고(ranon'ampango)라고 해서 별식으로 본다.
베리 아미나나나(Vary amin'anana)는 쌀, 고기, 완두콩으로 만드는 수프로서 많은 사람들이 찾는다. 보통 아침에는 바나나 따위의 과일로 요리해서 쌀과 같이 먹으며 버터와 우유를 곁들인 빵으로 대신해서 먹기도 한다.

라오카

라오카(Laoka)는 한국식으로 하면 반찬 쯤에 해당하는 것으로서 쌀과 함께 나오는 음식이다. 겨울에 특히 많아지며 지역적으로는 많은 차이를 보인다. 가장 흔한 라오카로는 보안조보리(voanjobory)가 있으며 돼지고기와 콩으로 요리하는 것이다. 이외에도 키토자라고 해서 소고기를 말려서 양념한 일종의 바베큐, 흰살 생선을 토마토 소스로 요리하는 트론드로 가시 등이 있다. 로마자바(romazava)는 생강과 토마토, 양파를 쇠고기와 콩으로 버무려 요리한 요리로서 대도시나 해변가에서는 꼭 볼 수 있는 요리이다. 마늘, 양파, 생강, 토마토, 치커리, 소금은 가장 중요한 재료이며 해안가 지방에서는 코코넛 우유, 바닐라, 향신료를 많이 쓴다.
아주 매운 음식이 많은데 주요 아프리카 대륙국가들보다도 음식이 맵다고 한다. 매운 소스라기보다는 망고나 레몬 따위의 과일로 소스를 만들어 인도식으로 먹는다. 고지대에서는 지난 10년간 과일나무가 많이 생겨나서 생산량이 많이늘어나고 있으며 배추나 당근으로 요리한 샐러드 등도 점차적으로 일반화되고 있다.

거리음식

케이크나 모포(moffo)라고 지역민들이 부르는 달콤한 과자들이 도시마다 있다. 가장 흔한 것은 단맛이 나는 쌀가루를 둥그런 틀에 넣고 숯으로 구워내서 먹는 모포 가시(mofo gasy)로서 아침식사 대용으로 커피와 함께 많이 먹는다. 옥수수가루로 도너츠를 만들어 먹는 모포 불(boule)도 흔하다. 대개는 녹색 채소나 토마토 후추를 한사발 넣고 만드는데 가게에서는 많이 팔며 신문지에 싸서 가지고 다닐 수 있게 한다.

음료

마다가스카르에서 가장 전통적이고 오래된 음료는 라논팡고라는 것이다. 차나 커피는 많이 볼 수 있으며 포도주는 남부 고지대에서 생산된다. 우유는 귀한 편이어서 요구르트나 우유 유사품을 물에 타서 먹는 경우가 흔하다.
금동 용두보당

개요

절에서 행사가 있을 때 그 입구에는 당이라는 깃발을 달아두는데, 이 깃발을 매달아두는 장대를 당간이라 하며, 이를 양쪽에서 지탱해 주는 두 기둥을 당간지주라 한다.
장대 모양의 이 당은 꼭대기에 용의 머리모양이 장식되어 있어 용두보당이라 한다. 청동으로 만들어졌으며 높이 73.8cm의 작은 크기로, 2층의 기단(基壇) 위에 두 개의 기둥을 세우고, 그 가운데에 당간을 세운 모습이다. 당간은 8개의 원통이 서로 맞물려 이어져 있는데, 여덟번째의 원통에는 용머리가 장식되어 있다. 용머리는 목에 비늘을 새겨 놓아 사실적으로 표현하고자 했으며, 뿔이 앞뒤로 생동감있게 뻗쳐있어 더욱 힘차게 보인다. 표면 전체에 다갈색으로 얇게 옻칠을 하고 그 위에 금칠을 하였는데, 지금은 군데군데 그 흔적만 남아있다.
신라 이래 발달해온 당간 양식의 모습과 세련된 공예미를 보여주는 귀중한 유물로, 고려시대의 작품이다. 보통 당간의 머리장식은 별로 남아있지 않은 현실에서 이 당은 그 모습을 짐작하게 하는 좋은 자료가 되고 있다.
게릿 (소프트웨어)

역사

게릿은 안드로이드 프로젝트의 개발을 위해 션 피어스(Shawn Pearce, JGit의 설립자)에 의해 구글에서 개발되었다.
소프트웨어 리뷰 툴인 Rietveld 용 패치 묶음에서 시작하여 포크되었고 ACL 패치가 Rietveld로 합쳐지지 않으면서 저자인 귀도 반 로섬(Guido van Rossum)에 의해 별도의 프로젝트로 진화했다.

디자인

원래 Rietvel와 같은 파이썬으로 작성되었지만, 버전 2 이후로 지금은 SQL과 함께 자바 (Java EE Servlet)로 작성된다. 게릿은 자바 소스로 부터 양끝의 자바 스크립트 코드를 만들기 위해 Google 웹사 툴킷을 사용한다.
가브리엘 몬자네

가브리엘 몬자네(Gabriel Estêvão Monjane, 1944년 ~ 1990년)은 인류 역사상 최장신이었던 로버트 워들로 사망 이후 돈 퀠러 다음으로 크다고 알려진 인물이다.
연우 (연호)

연우(延祐)은 원나라 인종의 연호이다.
핑구어리

기획 의도

조선족 후예들의 삶과 사랑을 그리는 작품이다. 한국으로 일하러 떠난 아버지를 찾아 한국에 들어왔다가 졸지에 불법 체류자 신세가 되어 버린 선녀가 우여곡절 끝에 한 남자와 결혼하게 되고 점차 사랑을 깨닫는 이야기다.
구기자나무

생태

높이는 1~4미터이며, 가늘고 회백색을 띤 줄기에 가시가 있다. 줄기는 비스듬하게 자라면서 끝이 밑으로 처진다. 잎은 타원형 또는 달걀 모양이다. 길이는 3~8센티미터쯤 되며, 가장자리는 밋밋하다. 앞은 녹색이고 뒷면은 연한 녹색이다. 6~9월에 연한 보라색 꽃이 피고, 열매는 타원형의 장과로 8~10월에 밝은 붉은색으로 익는다. 길이는 1.5~2.5센티미터이다.

유래

구기(拘杞)는 중국 이름에서 유래된 것이다. 구(拘)는 탱자나무로 가시가 있는 것을 나타내고, 기(杞)는 고리버들로 이 나무의 모양을 고리버들에 비유한 것이다. 즉 구기자나무는 탱자나무와 고리버들을 합한 것과 같은 식물이라는 데서 유래된 이름이다.
아름다운 번개

개요

전작 〈초코의 노예〉로부터, 약 6개월 만의 싱글이다.

선발 멤버

소속 팀은 팀 재편(조각) 후 시점
콜룸반외방선교회

성 골롬반 외방선교회는 아일랜드의 에드워드 갈빈 신부에 의해 창설된 가톨릭 선교 단체이다. 현재 본 선교회 소속 천노엘 신부님은 사회복지법인 무지개공동회 대표로 재직중에 있다.
다테 무라요시 (1772년)

다테 무라요시(일본어: 伊達村善, 1772년 ~ 1787년)는 미즈사와 다테 가문의 9대 당주이다.
8대 당주 다테 무라노리의 맏아들로 태어났다. 아버지의 뒤를 이어 가독을 계승하였으나, 후사 없이 젊은 나이에 사망하였다. 무라노리의 둘째 아들이자 동생인 무라야스가 가독을 이어받았다.
더비 데이즈

목장

더비데이즈는 기본적으로 사용자가 자신의 목장에서 말을 키워나가는 게임이다.
목장은 다양한 건물, 꾸미기, 동식물, 울타리 등의 아이템으로 다른 사용자와 다르게 자신만의 목장으로 꾸며나갈 수 있다.

친구

소셜 네트워크 게임에 맞게 더비데이즈는 컴투스의 허브 시스템을 이용해서 다른 사용자와 친구를 맺고 서로 소통할 수 있다.
친구의 목장에 방문을 하게 되면 보너스로 당근과 에너지를 얻을 수 있다.
(1일 한계량과 방문 쿨타임이 존재)

골드

게임에서 사용하는 기본적인 화폐 단위이다.

당근

다른 말과 교배 또는 말 훈련 시에 사용이 된다.

캐쉬

게임안에서 결제를 통해서 구매 할 수 있는 화폐이다.
몇몇 아이템은 이 캐쉬로만 살 수 있는 것이 있다.

에너지

건물에서 골드를 수확하거나 말이 대회, 챔피언십에 참여하기 위해 필요하다.

대회

말의 레벨에 따라 참가할 수 있는 대회가 달라지며 등수에 따라서 보상을 받는다.

챔피언십

대회의 특수한 종류로 보상이 더 크고 우승을 하게 되면 아이템을 받게 된다.
또한 챔피언십참여에는 말의 레벨 제한과 참여 쿨타임이 존재한다.

교배

자신의 말을 상점이나 다른 친구의 말과 교배시켜서 새로운 말을 얻을 수 있다.

업그레이드

목장의 크기를 더 늘릴 수 있고 말의 훈련 효율을 더 높일 수 있다.

컬렉션

카테고리에 맞는 아이템이나 특정한 특징을 가지고 있는 말을 보유하고 있으면 컬렉션이 완료 되어 보상을 받게 된다.
수잔 샤키야

성장 과정

수잔 샤키야는 1988년 3월 10일 아버지 더르머 샤키야와 어머니 루빠 샤키야 사이에서 태어났다. 형제자매로는 여동생 시리스티와 리짜가 있다.
미국 제2보병사단의 전투 서열

다음은 미국 육군의 정규 사단 중의 하나인 제2보병사단의 전투 서열 목록이다.

2006년, 모듈화 적용 후

2005년에 여단 전투단 체계 도입으로 사단이 완전히 재편성되면서 공병여단은 해체, 포병대는 제210화력여단, 항공여단은 제2전투항공여단으로 모듈화되었다.
제4여단전투단이 2014년 3월 14일에 해산하고 각 예하 부대는 같은 사단의 다른 여단전투단으로 분산되었다.
제1기갑여단전투단이 1965년 7월부터 맡아온 한반도 방어 임무를 맡은지 약 50주년이 되는 2015년 7월 해체되었다. 대신, 미국 본토의 다른 기갑 여단전투단이 6개월 간 순차적으로 배치된다.
2015년 9월, 제3여단전투단이 제1여단전투단으로 재편성되었다.
요한의 복음서

저자

'요하난의 기쁜 소식' 복음서의 저자는 마태오(마태), 마르코(마가), 루카(누가) 등 다른 복음서 저자들과는 다른 전승을 바탕으로 성경을 쓴 것으로 보인다. 요한 복음서는 '공관 복음서'라 불리는 다른 복음서들과 내용이 약간 다르기 때문이다. 그러나 예수의 수난과 부활을 비롯한 주요 행적과 그 가르침은 다른 복음서들과 마찬가지로 예수는 그리스도라는 점을 명백히 증거하고 있으며, '예수께서 그리스도이자 하느님의 아들이심을 믿어 영원한 생명을 얻게 하려고 한다.'라는 저작목표를 밝히고 있다. 전통적으로 사도 요한이 쓴 것으로 추정되어왔으나, 성서학자들은 요한 복음서의 저자가 요한 학파라고 불리는 신학공동체 일원이며, 최소 2명 이상일 것으로 보는 시각도 있다. 이는 요한 복음서 21장이 후대에 가필되었다는 성서학계의 학설에 근거한 것이다.

편집시기

90년에서 100년에 쓰였다는 주장이 유력하며, 에페소에서 쓰였다는 주장을 의문시하는 시각도 있다.

내용

공관 복음서들과 여러 면에서 차이를 보인다. 예수께서 최후의 만찬때 제자들의 발을 씻겨주신 세족례 등 다른 복음서에는 없는 내용이 들어있고 예수의 설교도 다른 복음서들과 달리 교리를 직설적인 문체로 길게 해설하는 경우가 많다. 또한 예수가 카나(가나) 혼인잔치에서 보인 기적(물을 포도주로 만듦)을 첫 번째 표적이라고 적음으로써 기독교가 기존의 유대교보다 우월하다고 주장하고 있다. 요한의 복음서의 가장 큰 특징은 철학을 기독교 신학에 도입했다는 것이다. 사도 요한 성인은 요한 복음서 서두에 그리스도를 사람이 되신 말씀(Logos)이라고 설명하여, 그리스도를 만물의 원천으로 소개한다. 또한 예수께서 십자가에서 숨을 거두었을 때, 누군가가 그 몸을 창으로 찔렀는데, 이때 피와 물이 나왔다는 설명을 하고 있다. 이는 예수는 사람의 가면을 썼을 뿐, 사람이 아니라고 주장하던 가현설을 반박하려는 신학적인 의도가 담긴 설명이다.

사랑하는 제자

성서학계에서는 요한 복음서에 나오는 사랑하는 제자(애제자)의 정체에 대해 다양한 해석을 하고 있다. 마티아, 사도 요한, 마르코(마가), 라자로(나사로), 사도 토마스(도마), 아리마태아 요셉(아리마대 요셉), 요한 마르코(요한이라는 히브리이름과 마르코라는 헬라 이름을 가진 마르코. 성서연구자들은 요한 마르코를 사도행전에 나오는 사도 바울로의 동역자 성 바르나바의 조카로 해석한다.), 상징적인 인물 등으로 추정하고 있다. 예수가 사랑했다는 제자는 전통적으로 사도 요한으로 알려져 있으나, 그가 사도들은 아닐 것으로 보는 견해가 있고, 라자로로 해석하는 견해와 사도 토마스로 해석하는 견해도 있다.
바라바라 꿍

줄거리

8살 나리네 집에는 세 식구가 살고 있다. 맨날 술로 사는 아빠와 최고의 춤꾼이 되고 싶은 오빠. 엄마를 바다에서 사고로 잃은 뒤에 나리는 스스로를 은하공주라 믿고 환상 속에서 엄마를 만날 꿈을 꾼다. 마침 서울에서 엄마 없이 시골 할머니 댁에 맡겨져 같은 학교로 전학 온 미르라는 오빠가 뮤지컬반에 들어 온갖 따돌림을 당하지만, 엄마 없이도 꿋꿋하고 노래를 잘하는 미르 오빠가 나리의 우상이 된다.
주인공인 나리를 중심으로 학교와 가정에서 벌어지는 갖가지 사건들. 엄마가 보고 싶을 땐 자신의 분신과도 같은 뚜뚜 인형과 대화 하는데, 과연 뚜뚜는 엄마를 나리에게 데려다 줄 수 있을까?
서버

역사

컴퓨팅에서의 "서버"(server)라는 용어의 이용은 대기행렬이론에서 비롯한 것으로, 20세기 중반으로 거슬러 올라가면 켄들의 기호를 선보인 논문 Kendall (1953)에서 "서비스'와 함께 눈에 띄게 사용되었다. Erlang (1909)와 같은 초기의 논문들의 경우 "전화 교환원"과 같은 더 구체적인 용어가 사용된다.
컴퓨팅에서 "서버"는 적어도 RFC 5 (1969년)으로 거슬러 올라가며, 이 RFC는 ARPANET(인터넷의 선구자)을 기술하는 최초의 문서들 가운데 하나이며 "사용자"와 대비되고 있고 두 가지 종류의 호스트와는 구별하고 있다: "서버 호스트", "사용자 호스트".
"서비스를 제공"하는 것을 뜻하는 서빙(serving)이라는 용어 또한 RFC 4와 같은 초기 문서들로 거슬러 올라가며, "serving-host"와 "using-host"를 대조하고 있다.
RRAB-3

RRAB-3은 소련의 공중투하형 집속탄으로, 일명 몰로토프의 빵 바구니 (영어: Molotov bread basket, 핀란드어: Molotovin leipäkori, 러시아어: ротативно-рассеивающая авиационная бомба -"회전하며 퍼트리는 공중 폭탄")라고 부른다.  이 폭탄은 여러개의 소이탄을 하나의 큰 장약 폭탄에 합친 집속탄이다. 이 폭탄은 1939년부터 1940년까지 소련이 핀란드와 벌인 겨울 전쟁때 도시 폭격에 사용되었다. 폭탄의 본체는 2.25미터 높이와 0.9미터 지름의 실린더로 구성되어 있다.

1940년 저널리스트 존 랭던-데이비스는 이렇게 기술했다:
항공기에서 떨어져 나오면, 코 부분에 달린 조그마한 터빈이 돌아가 스프링에 장착된 용기를 떨어뜨린다. 각 용기는 100개 이상의 소이탄을 퍼뜨린다; 폭탄의 후미에 장착된 주 고폭탄은 그대로 떨어져 재래식 폭탄으로 작동한다.
또 다른 설명에서는 주 고폭탄에 대한 설명이 없고, 대신 투하 이후 후미에 달린 날개에 연동된 커다란 실린더가 열린다고 설명되어 있다. 후미의 날개는 폭탄을 회전하게 하여 그 원심력으로 폭탄의 측면을 열고 자폭탄들을 퍼트린다는 것이 그 설명이다.
1939년, 소련의 외무부 장관, 뱌체슬라프 몰로토프는 소련이 핀란드에 폭탄을 떨어뜨릴 게 아니라 굶고 있는 핀란드인들을 위해 식량을 공수해야 한다고 주장했다. 그러나 실제로 핀란드인들은 굶주리지 않고 있었으며, 역설적으로 RRAB-3 집속탄을 "몰로토프의 빵 바구니"라고 불렀다. 그리고 소련의 탱크를 상대하기 위해 임시변통으로 만든 화염병을 "몰로토프의 칵테일"로 부르며 "음식 먹을 때 마시는 술"이라 지칭했다.
이런 별명들은 1940년 영국 대중에게 널리 알려진 것으로 보인다. 브리스톨 공습 기간 동안, 브리스틀 시민들은 비슷한 독일의 폭탄을 "괴링의 빵 바구니"라고 불렀다.
소련은 여러 버전의 이 폭탄이 있었다:RRAB-1, RRAB-2, RRAB-3으로, 각각 1000 kg, 500 kg, 250 kg의 용량을 가지고 있었다. 또한 각 폭탄은 고폭탄, 소이탄, 화학탄을 장착할 수 있었다.
다쿠히산

다쿠히산(일본어: 焼火山)은 시마네현 오키군 니시노시마정에 위치한 산이다. 그러나 이 산은 니시노시마정의 최고봉으로 알려져 왔으며, 해발 고도는 약 451.7 m이다.

개요

이 산이 니시노시마정에서 가장 높은 산으로, 산 정상에서 바다와 니시노시마정의 시가지를 쉽게 바라볼 수 있는 곳이다. 또한 산 정상에 자리잡은 다쿠히 신사는 일본의 중요문화재로 지정되어 있는 것으로 전한다. 그 외에도 시마네현과 돗토리현을 거점으로 하는 지역 방송사들과 NHK의 송신탑 등도 이곳에 설치되어 있다.
재대만 한국인

재대만 한국인(在臺灣韓國人, 영어: Koreans in Taiwan) 또는 재대만 교민 혹은 단순히 대만한교(臺灣韓僑)는 대만일치시기가 끝난 1945년 이전에 타이완으로 이주한 한민족을 말해왔으나, 현재는 그 이후에 온 뉴커머 한국인들도 모두 포함한다. 해외 한인중에 약 25번째 규모의 집단이다. 그 수는 3450명 정도이다.

역사

조선왕조실록에는 조선의 어부들이 난파하여 대만으로 표류했다는 기사 등이 보이는데, 그 수는 아주 미미한 수준이다. 대만은 일본의 첫 식민지이었으며, 조선이 일본 통치 아래 놓인 후에도 대만으로 이주한 한국인의 수는 거의 없었다.
1919년 3.1운동 이후 조선의 농촌 경제사정이 어려워지면서 대만으로 이주해 간 사람들이 생겨났는데, 대부분 지룽 시등 어촌에 정착하여 어업에 종사하였다. 일제가 물러간 이후, 일본군의 조선출신 병사 1300명과 이주노동자등 2000명이 본국으로 송환되었고, 400-500명 정도가 대만에 잔류하였다. 대만을 영토로 편입한 중화민국 정부는 외국인의 대만거주자격조건을 엄격하게 하여, 전후복구에 유용한 기술인력들에게만 영주권을 허용하는 정책을 폈다.
1947년 대만한교협회가 설립되었다. 중화민국 정부가 토착어민 우대정책을 썼기 때문에 기존에 어업으로 생계를 유지하던 많은 사람들이 농업이나 상업으로 전업하였으며, 지룽 시를 떠나 타이베이 시나 가오슝 시 등 대도시 지역으로 이주하기 시작했다. 1961년 가오슝에 타이완 한국학교가 설립되었고, 이어 다음해에는 타이페이에 한국학교가 세워졌다. 2007년 현재 이들 학교에는 22~50명 가량의 학생이 다니고 있다.
영덕 처인당

지정사유

영양남씨 참봉공 남필대(南必大: 1608-1666)가 중수한 이후 남달만(南達萬: 1713-1784)이 중수하였다는 기록이 있으며, 이후 지속적인 크고 작은 보수를 통해 오늘날까지 이어져오고 있다. 과거 이 건물은 종가에 딸린 건축물인데 기존의 종가 건축물의 유구를 찾아 볼 수 없는 점은 아쉬운 점이다. 다만 종가의 옛 모습은 한국전쟁 이후 건립한 안채와 사당을 통해 추정해볼 수 있다.
그리고 처인당은 영덕 인량리에 약 600여년 간 세거해 온 영양남씨의 대표적인 건물로 문중의 구심점 역할을 해왔으며, 인량리의 영양남씨는 17세기 이후 영남학파의 일원으로 활발한 활동을 한 문중이고, 처인당은 그 중심 건물이라는 점에서 역사성이 있는 등 문화재로 지정되어 보존되어야 할 가치가 있다고 판단된다.