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로델레로

로델레로(스페인어: Rodeleros)는 16세기 초반 활동했던 강철방패나 '로델라'라고 불리는 원형 방패, 그리고 장검을 착용했던 에스파냐 병사들이다. '로델레로'는 '방패 사용자'라는 뜻이며, '검사'라는 뜻의 에스파다친(espadachines)이라 불리기도 했다.
검을 효율적이고 전문적으로 다루는 에스파냐인들에 의해 채택되었다. 이들은 방패 외에도 특정 형태의 투구에 철제 흉갑을 추가 보호구로 사용하였다.
로델레로의 사용은 에르난 코르테스에 의해 두드러졌는데, 코르테스가 신대륙 정복을 할 때 가장 큰 역할을 한 것이 이들이었기 때문이다. 1520년, 신대륙을 침공한 코르테스의 부대 1300명 중 1000명이 로델레로였으며, 1521년에도 조총병과 석궁병의 수가 118명에 불과했던데 비해 로델레로의 수는 700명에 달했다.
코르테스가 아스테카 제국을 정복할 당시 계좌 작성을 맡았던 베르날 디아스 또한 코르테스 밑에서 로델레로로 전투에 참여했었다.
한편 본토에서의 로델레로의 사용은 스페인 군대가 "콜루네이야"라는 파이크 부대와 화기 부대의 혼합형 방진을 채택했을 때 이루어졌는데, 이들은 방진 사이에 소규모로 투입되어 적, 특히 할버드를 사용하는 스위스나 독일 군대의 파이크 밀치기 전술로 인해 전투가 교착 상태에 빠졌을 시 이를 분쇄하기 위한 목적으로 사용되었다. 이러한 전술은 1512년 라벤나 전투에서 매우 효과적임이 증명되었으나, 한편으로, 세미나라 전투 등에서 이들은 잘 훈련된 방진에는 매우 취약함이 드러났다. 또, 이들은 기병의 공격에 매우 취약하다는 문제점도 안고 있었다. 결국 전술이 급격히 발전하던 16세기 초, 스페인 군대는 이러한 로델레로의 취약점이 스페인군의 질을 떨어뜨린다 여겼고, 결국 이들은 1530년대 테르시오 방진이 새롭게 창안되자 여기서 방출되어 퇴역하게 되었다.
로델레로가 독립된 부대로서의 가치를 상실한 뒤에도 이들을 부활시키려는 부분적인 시도는 존재했는데, 대표적으로 나사우의 마우리츠가 방패와 검을 든 병사들을 파이크 부대와 함께 운용하였다. 또, 30년 전쟁에서는 일부 군사 이론가들이 거대한 방패와 검을 든 병사들을 파이크 부대의 앞에 세워 적의 머스켓 부대의 공격으로부터 보호하려는 시도를 하기도 했으나, 이러한 환상에 불과한 것으로 보이는 전략이 실제로 효과가 있었을지, 그리고 실제로 사용된 적이 있었을지는 알 수 없다.
비트토렌트 사이트 간 비교

비트토렌트 웹사이트는 여럿이 있으며, 일반적으로 다양한 토렌트 파일과 그 목록을 가지고 있다.

구글 검색 순위 강등

2014년 10월, 구글 검색의 반해적 알고리즘으로 인해 인기 있는 비트토렌트 사이트들의 검색 결과 순위가 떨어지는 일이 발생했다. 해당 알고리즘은 영화, 음악 또는 소프트웨어의 이름과 "다운로드"(download), "감상"(watch), "토렌트"(torrent) 등을 조합하여 검색할 시 작동하며, 이때 인기 있는 비트토렌트 사이트들은 검색 목록에서 강등된다. 트래픽 감소는 사이트마다 다른데, 어떤 사이트들은 50%에 이르는 방문자 감소를 겪었다.
김말봉

생애

경상남도 밀양 외가에서 출생하였고 경상남도 부산 본가에서 성장하였다. 중외일보 기자로 있으면서 창작 활동을 시작했다. 1928년 전상범(全尙範)과 결혼을 한 후 1933년 중앙일보에 첫작품으로 단편소설 《망명녀》를 발표했고, 1935년 동아일보에 장편소설 《밀림》을, 1936년 조선일보에 장편소설 《찔레꽃》을 발표함으로써 대중소설 작가의 지위를 얻었다. 해방 후에는 사회 개선 운동에 앞장서서 박애원을 경영하는 한편, 많은 장편소설을 신문이나 잡지에 연재했다. 대한민국예술원 회원, 한국문학가협회 대표위원을 역임했고, 작품으로는 《화려한 지옥》 《푸른 날개》 《생명》 《화관의 계절》 등이 있다.
몽산화상법어약록 (서울특별시 유형문화재 제436호)

지정 사유

원나라 몽산(蒙山) 화상 덕이(德異)의 <시고원상인(示古原上人)> 등 6편의 법어(法語)와 고려의 나옹(懶翁) 혜근(慧勤)의 <시각오선인법어(示覺悟禪人法語)> 1편 등 총 7편의 법어를 조선 세조 때 혜각존자(慧覺尊者) 신미(信眉)가 구결(口訣)하고 국역하여 간경도감에서 간행한 불서로 목판본 1책이다.
중세 국어의 원형을 살펴볼 수 있는 자료이며, 동시에 불교의 선사상이 반영되어 선종의 지침서 역할을 하는 고승의 법어집이다.
현재 조사 대상본과 동일한 판본 6건이 보물로 지정되어 있어 문화재적 가치는 높게 평가된다. 다만 한글박물관 소장본은 전체적으로 훼손 상태가 보이며, 특히 권말제 부분은 복사·보완되었다.

조사보고서

이 책은 원나라 몽산(蒙山) 화상 덕이(德異)의 <시고원상인(示古原上人)> 등 6편의 법어(法語)와 고려의 나옹(懶翁) 혜근(慧勤)의 <시각오선인법어(示覺悟禪人法語)> 1편 등 총 7편의 법어를 조선 세조 때 혜각존자(慧覺尊者) 신미(信眉)가 구결(口訣)하고 국역하여 간경도감에서 간행한 불서. 목판본 1책이다.
찬자 몽산 덕이는 고려의 고승들과 교류가 많았는데, 특히 혜감국사(慧鑑國師) 만항(萬恒)과 보감국사(寶鑑國師) 혼구(混丘)와는 깊은 교류가 있었다. 그가 편찬한 육조단경(六祖壇經)과 법어(法語)는 우리나라에 중국 고승의 저술 가운데 가장 많이 유통될 정도로 고려 말 이후 한국 불교계에 커다란 영향을 끼쳤던 중국 임제종의 고승으로 알려진 인물이다.
한글박물관 소장의 조사 대상본은 일부에 훼손상태가 심각하여 근래 전면적으로 보존처리가 시행되어 있는 상태이다. 따라서 전후의 표지는 새로 개장되어 있고 원래 표지는 남아 있지 않은 상태이다. 권수제(卷首題)는 국한문으로 병기되어 있으며, 제목 아래 '普濟尊者法語附'라는 내용이 쌍행으로 기재되어 있다. 그리고 권수제 다음 행에 '혜각존자신미역해(慧覺尊者信眉譯解)'라는 역자 표시가 기입되어 있다.
조사 대상본의 형태적 특징을 살펴보면, 변란은 사주단변(四周單邊)으로 반곽의 크기는21.7×15.5cm이다. 반엽을 기준으로 전체 8행으로 되어 있는데, 한 행의 경문은 17자로 배자되어 있다. 그러나 중앙의 판심부에는 상하에 흑어미(黑魚尾)가 내향하고 있으며, 판심제는 어미사이에 '法語'라는 약서명이 기재되어 있으며, 아래로 장차(張次)가 표시되어 있다.
학계에서는 이 책의 간행 시기에 대해서 논란이 있는데, 일반적으로 신미(信眉)가 역결(譯訣)한 사법어(四法語)가 합철(合綴)된 목우자수심결(牧牛子修心訣)에 세조 13년(1467년)에 간행되었다는 간기가 수록되어 있어, 그때 간경도감에서 동시에 간행된 것으로 추정하고 있다.
현재 한글박물관 소장본과 동일한 판본 6건이 보물로 지정되어 있는 상태이다. 이 중 보물 제767-1호와 769호는 권수제에 "혜각존자신미역해(慧覺尊者信眉譯解)"가 기입되어 있고 그 외는 역자표시가 삭제되어 있어 차이를 보이고 있다. 역자표시가 삭제된 판본에는 권말에 갑인소자(甲寅小字)로 찍은 김수온(金守溫)의 발문(跋文)이 붙어 있는데, 이 발문에 의하면, 인수대비(仁粹大妃)의 발원으로 성종 3년(1472년)에 대규모로 인경(印經)한 여러 불서 가운데하나임을 알 수 있다.
한글박물관 소장의 조사 대상본은 일부에 훼손상태가 심각하여 근래 전면적으로 보존처리가 시행되어 있는 상태이다. 따라서 전후의 표지는 새로 개장되어 있고 원래 표지는 남아있지 않은 상태이다.
조사 대상본은 간경도감에서 국역 간행한 불서의 하나로, 중세 국어의 원형을 살펴볼 수 있는 귀중한 자이며, 동시에 불교의 선사상이 반영되어 있어 선종의 지침서 역할을 하는 고승의 법어집이다. 현재 조사 대상본과 동일한 판본 6건이 이미 국가문화재 보물로 지정되어 있는 것으로 보아 그 문화재적 가치는 높게 평가되고 있다. 다만 한글박물관 소장본은 전체적으로 훼손 상태가 보이고 있으며, 특히 권말 제 부분은 복사 보완된 것으로 보이므로 시 유형문화재로 지정하는 것이 적절할 것으로 판단된다.
대한민국 보건복지부

복수차관제 도입 추진 논란

2010년 4월 1일 대한의사협회는 상임이사회에서 복지부의 보건의료와 사회복지분야의 업무 효율성을 높일 수 있도록 하는 복수차관제 도입을 입법 추진하기로 했다.
2010년 4월 9일 대한한의사협회 등 6개 보건의료단체와 23개 사회복지단체는 4월9일 프레스센터에서 ‘보건복지부 복수 차관제 도입 촉구를 위한 공동기자회견’을 열고 “보건복지부는 장관 밑에 1인의 차관이 있고 그 차관이 보건과 복지 양쪽 모두를 총괄하고 있는데 보건과 복지가 서로 시너지 효과를 내기보다는 사실상 보건이 복지에 발목 잡히고 복지 또한 보건 때문에 한계에 부딪히는 일들이 종종 발생한다”고 지적했다.
2010년 7월 22일 대한의사협회는 보건복지부 내에 2인의 차관 즉, 복수차관제 도입을 골자로 한 ‘정부조직법 일부개정법률안(주승용 의원 대표발의)’에 대해 환영의 입장을 밝혔다.
2010년 9월 17일 진수희 보건복지부 장관이 취임 후 기자간담회 도중 복수차관제 도입과 관련 "보건복지 업무를 감안해 새로운 프로젝트로 추진할 것"이라고 말했다. 보건복지부 장관 산하에 사회복지 담당 1차관과 보건의료 담당 2차관을 두는 복수차관제 도입을 검토하겠다는 것이다.
보건복지부 내부에서도 일단 '환영' 입장이다. 행정부 내에서 보건복지부의 위상을 높일 수 있는 '찬스'가 될 수 있기 때문이다. 더불어 고위공무원 인사적체를 해결할 수 있고, 업계의 주장처럼 보건의료와 사회복지 분야 업무가 보다 효율적으로 이뤄질 수 있는 계기도 될 것이라는 의견이다. 하지만 오히려 비효율성이 부각돼 다른 부처에 업무를 뺏기는 계기가 될 수 있다는 판단에 조심스러운 분위기다. 저출산고령사회정책실 업무 중 일부는 여성가족부와도 맥을 같이 하고 보건산업 분야는 지식경제부와 맞물리기 때문이다.
진천 금성대군 사당

개요

세종대왕의 여섯째 아들인 금성대군(1426∼1457)의 위패를 모신 사당이다.
어머니는 소헌왕후이며 이름은 유(瑜)이고, 1433년에 금성대군으로 봉해졌다. 형인 수양대군이 단종을 폐위시키고 왕이 되자 조카인 단종의 복위를 꾀하다 반역죄로 처형당하였다.
사당은 영조 16년(1740)에 세운 것이고 1974년에 보수하였다. 앞면 3칸·옆면 2칸 규모로, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양을 한 맞배지붕으로 꾸몄다.
주교 지팡이

상징

주교 지팡이는 주교의 직무 권한, 즉 품위와 관할권을 상징한다.

서방 교회

서방 기독교의 주교 지팡이의 형태는 양치기의 지팡이와 비슷하다. 담당 지역 교회를 가진 주교는 특별히 ‘하느님 무리의 양치기’로서 주교 지팡이를 갖고 있으며, 담당 교구가 없는 주교라도 예식을 거행하고 성사를 집전할 때는 항상 주교 지팡이를 가지고 다닌다. 보통 오른손으로 축복을 내리기 때문에 왼손으로 주교 지팡이를 잡고 다닌다. 주교 지팡이는 자기 지역에 대한 관할권을 드러내고 있기 때문에 주교가 자기 지역 교회에서 예식을 거행할 때는 구부러진 쪽을 교우들을 향해서 들지만, 다른 지역 교회에서 예식을 거행할 때는 교우들을 향해서가 아닌 자신을 향해서 들게 된다. 또한, 주교 지팡이는 평상시에는 조립하여 제대 의자 뒤에 두었다가 예식이 시작하면 입당이나 퇴장할 때 복사가 들고 행진하다가 주교에게 건넨다. 이때 복사는 맨손으로 주교 지팡이를 만질 수 없어서 어깨부터 팔을 덮는 숄처럼 생긴 비단 베일(vimpa)을 착용하고 잡는다.
주교 지팡이는 해당 성직자가 주교로 승격하는 서품 미사 동안에 주교단으로부터 부여받는다. 이때 주례 주교는 새 주교에게 주교 지팡이를 주면서 “사목직의 표지인 주교 지팡이를 받으십시오. 성령께서 그대를 하느님의 교회를 다스리는 주교로 세우셨으니 모든 양 떼를 돌보십시오.”라고 당부한다. 더불어 대수도원장과 대수녀원장도 고대의 관습에 따라 수도원 안에서는 지팡이를 사용할 권리가 있다.
교회법상 지팡이는 대수도원장과 대수녀원장, 주교, 추기경들이 사용하는 전용 문장에서 빠지지 않고 첨부되는데, 그 이유는 양치기로서의 권위를 나타내기 때문이다. 성공회에서는 주교가 집전하는 감사성찬례는 물론 성당 축성식, 즉 주교가 새로 건립된 성당을 축복하는 예식에서도 지팡이가 사용된다.

동방 교회

동방 정교회, 동방 가톨릭교회, 오리엔탈 정교회 등 동방 기독교의 주교들 역시 서방 교회의 주교들처럼 주교 지팡이를 사용한다. 주교 서임식 때, 서임식을 집전하는 수석 주교가 예식이 끝나면 새 주교에게 주교 지팡이를 하사한다.
과거에 키프로스의 대주교는 비잔티움 제국 황제의 홀과 비슷하게 생긴 주교 지팡이를 짚고 다녔다고 전해진다. 이는 제논 황제가 키프로스 정교회에 부여한 세 가지 특권 가운데 하나였다.
수도 공동체를 이끄는 대수도사제 및 수도원장과 수녀원장 또한 지팡이를 짚고 다닐 수 있다. 지팡이는 수도원장으로 착좌하는 성찬예배 동안에 주교로부터 하사받는다.
주교, 대수도사제, 수도원장 등은 전례를 집전하지 않는 평상시에는 전례용 주교 지팡이 대신에 머리 부분이 구형으로 은으로 장식된 지팡이를 짚고 다닌다.

서방 교회

주교 지팡이는 재질이 좋은 금속을 재료로 만들어지며, 그 위에 금박을 입히거나 은으로 도금한다. 이와는 달리 대수도원장의 지팡이는 나무로 만든 것이 많다.
서방 교회의 주교들이 사용하는 지팡이는 그 형태가 옛날부터 양치기들이 즐겨 사용하는 지팡이와 매우 유사한데, 윗부분 끝이 휘어져 있거나 갈고리와 비슷한 모양이다. 이는 주교의 양치기로서의 속성을 잘 나타낸다고 볼 수 있다. 일설에는 아론의 지팡이에서 유래했다고 한다. 지팡이의 몸통은 단순한 지팡이 모양이고, 윗부분은 꽃무늬 등으로 장식한다. 개중에는 지팡이와 지팡이 끝이 만나는 부분에 교회를 표현하게 화려하게 치장한 것도 있다.
그리고 주교가 지팡이를 잡는 부분에는 아마포 따위의 깨끗하고 값비싼 천이나 수건이 걸려 있다. 그 이유는 사람의 손을 타서 지팡이가 변형 내지는 변색할 위험을 사전에 차단하기 위함이다.

동방 교회

동방 교회의 주교 지팡이는 서방 교회의 지팡이와는 그 형태가 전혀 다르다. 동방 교회의 지팡이는 서방 교회의 지팡이처럼 양치기의 지팡이보다는 목발에 더 가까운 형태를 하고 있다.
수다리움(주교 지팡이를 보호하는 덮개)의 전통은 동방 교회에서는 여전히 남아 있는데, 보통 브로케이드나 벨벳 같은 화려한 직물로 제작하며 십자가나 기타 종교적 상징물들로 자수를 수놓는다. 그리고 가장자리에는 레이스 장식이 있으며 밑 부분에는 술이 달려 있다. 수다리움은 대개 위쪽 모서리에 끈이 달린 직사각형 모양의 천조각인데, 이 끈은 수다리움을 주교 지팡이에 고정시키는 역할을 한다. 수다리움이 점차 발전하면서 주교들은 손으로 수다리움을 감싼 채 주교 지팡이를 잡지 않고 다른 사람들의 눈에 잘 띄도록 수다리움 아래쪽에 주교 지팡이를 잡는다.
동방 교회의 주교 지팡이에는 두 가지 종류가 있다. 첫 번째 종류는 T자형 주교 지팡이인데, 팔 부분이 곡선을 그리며 아래로 늘어져 있고 그 위에 작은 십자가 장식이 꽂혀 있다. 또 다른 종류로는 머리 부분에 한 쌍의 뱀 내지는 용이 꽈리를 튼 채 서로 마주 보고 있는데, 그 사이에 작은 십자가가 있는 형상이다. 이 십자가는 자신의 양 떼를 돌보는 주교의 근면함을 상징한다고 한다.
업무위탁

업무위탁 (영:offshoring)은 기존의 사업 거점으로부터 타국에 사업을 이전하는 경제 행위를 가리킨다.

개요

업무위탁은 하나의 나라를 거점으로 하고 있던 영리사업을 다른 나라에 이전하는 경제 행위라고 정의된다. 주된 동기는 기존의 사업 거점보다 저액인 인건비, 세제도 등이지만, 근년, 자국에서 충분하지 않는 전문가를 보완하기 위해서 타국의 인재를 활용하는 수단으로서 주목받고 있다. 아웃소싱과 업무위탁은 유사한 의미를 보관 유지하기 때문에 종종 대비되지만, 동일 국내에서의 위탁은 업무위탁이 아니라 아웃소싱을 가리킨다. 반대로 해외에의 업무의 위탁은 아웃소싱이 아니고, 업무위탁이라고 정의된다.

미국

생산, 사무, 법무, 개발업무 등의 업무위탁이 여러가지 미디어로 보도되고 있다. 특필해야 할 것으로서 1990년대부터 영어권으로 저노임의 인도에, 2000년대부터 같이 영어권으로 저노임의 필리핀에의 업무위탁 개발이 주목받게 되어, HP, IBM, 아크센츄아, 인텔, AMD, 마이크로소프트, 오라클, 시스코, SAP, BEA 등의 국제 기업에서 넓게 도입되고 있다.
일본에서는 행해지지 않은 업무위탁으로서 의료 업무 (Medical Transcription)가 존재한다. 미국에서는 법률에 의해 모든 의료 데이터를 전자화하는 것이 의무화돼 있기 때문에, 그 디지털 문서화와 관리가 업무위탁의 대상이 된다.

일본

주로 인도, 중국, 베트남을 필두로 하는 동남아시아 제국에의 업무위탁이 근년 보도되고 있다. 제조업, 식품 가공, 사무 처리, 콜 센터, IT개발, 애니메이션의 업무위탁 등 다방면에 걸친다. 퍼지는 업무위탁화에 대해서 국내 노동자로부터 불안의 소리가 있지만, 업무위탁 제품의 보이콧이나, 외국인 노동자 배척 운동까지는 기운이 높아지지 않았다.

국내법의 적용 범위

직업 안정법 등의 사업 법규는 서비스의 수익자 (발주자)가 일본 국내에 있는 한 적용된다. 따라서 업무위탁처의 위탁 노동자에 대해서 E메일, 전화, 비디오 컨퍼런스를 통해서 지휘 명령 행위를 실시하는 것은, 직업 안정법 제 44조의 노동자 공급 사업의 금지 규정에 위반하기 때문에 형사죄 (1년 이하의 징역)의 리스크를 지게 된다. 또 업무위탁국의 위탁 노동자에 대해서 채용 행위 (이력서나 면접등의 노동자의 특정) 또는 지휘 명령을 행하는 것으로 다중 고용, 다중 파견, 위장 청부, 위장 출향에 해당할 가능성이 있어, 그 경우는 위탁 노동자와의 고용계약이 인정되게 된다.
또 직업 안정법위반은 취업 행위에 해당하는 것에서, 불법 취업 시키거나 불법 취업을 알선한 사람에 대해서 '불법 취업 조장죄' (3년 이하의 징역, 300만엔 이하의 벌금)가 성립될 가능성이 있다.

ILO에의 제소 또는 제기

일본은 '고용 관계의 위장'을 근절하기 위한 조치를 각국에 요구하는 '고용 관계에 관한 권고' (제198호)에 찬동하고 있기 때문에, 노동기준 감독서가 노동 기준법 6조, 검찰청이 공공 직업 안정소법 44조의 고소장, 고발장을 수리하지 않는 경우에, ILO에 대해서 제소 (제소장) 또는 제기 (제기서)를 실시할 수도 있다.
요한 하인리히 폰 튀넨

요한 하인리히 폰 튀넨(Johann Heinrich von Thünen, 1783년 6월 24일 - 1850년 9월 22일)은 독일의 경제학자이다. 북부 독일 메클렌부르크 지방의 지주 가문에서 태어난 그는 공간 경제학을 창시한 것으로 유명하다. 1826년 발표된 그의 첫 논문 <고립국>(Der isolierte Staat)은 공간 경제학을 심도있게 다룬 첫 논문으로 손꼽힌다.
추평호

생애

1995년 해태 타이거즈에 입단하여, 1997년까지 뛰었다. 포지션은 외야수였다. 현재 한국 야구 위원회의 심판위원이다. 심판 같지도 않은 새끼다.
카팅가꿀박쥐

특징

작은 박쥐로 전완장은 32.3~36.4mm, 몸무게는 최대 9.5g이다. 등 쪽은 불그스레한 갈색이고, 배 쪽은 희끄무레한 색부터 연한 회색까지 다양한 색을 띤다.

분포

브라질 동부 바이아주와 페르남부쿠주의 카팅가 지역에서 서식한다.
장팡량

생애

러시아 제국 비텝스크 현 오르샤 출생이며 일찍이 소련 시민권을 소지하였고 이미 한 차례 이혼한 전력이 있는 중국인 유학생 신분이었던 장징궈(蔣經國)와 1935년에 결혼하였으며 그 해 12월 15일 소련 레닌그라드에서 첫째 아들 장샤오원(蔣孝文)을 낳고 1937년 1월에 중화민국으로 건너갔으며 그 해 2월 15일에 중화민국 장시 성 간저우(지금의 중화인민공화국 장시 성 간저우)에서 딸 장샤오장(蔣孝章)을 낳았고 이듬해 1938년 소련 시민권을 포기하고 중화민국 국적을 취득했으며 1945년 4월 25일에는 중화민국 쓰촨 성 충칭(지금의 중화인민공화국 충칭)에서 둘째 아들 장샤오우(蔣孝武)를 낳았고 1948년 10월 27일 중화민국 장쑤 성 상하이(지금의 중화인민공화국 상하이)에서 셋째 아들이자 막내인 장샤오융(蔣孝勇)을 낳았다. 이렇게 장징궈(蔣經國)와의 사이에서 3남 1녀를 얻었으며 1949년 국공 내전에서 중국 국민당이 중국 공산당에 패퇴하자 시댁 일가족들과 함께 중국 본토에서 중화민국으로 이주했으며 1976년부터 1988년까지는 중화민국 총통 영부인을 지냈다.

사망

2004년 10월 만성 기관지염으로 인해 병원에 입원했고, 12월 15일 중화민국 타이베이의 룽민 총의원에서 사망했다.
오토 딕스

오토 딕스(Otto Dix, 1891년 ∼1969년)은 독일의 화가이다.

생애

오토 딕스는 라이프치히 교외의 게라에서 노동자의 아들로 태어났다. 처음 장식화가로서의 교육을 받아 1914년부터 1918년까지 제1차 세계 대전에 종군하였고, 1922년에서 1925년까지 뒤셀도르프 미술 학교에서 수학했다. 그의 초기 회화는 후기 인상파의 흐름에 따라 그 테마는 전쟁 체험에 입각하였다. 1926년 드레스덴 미술학교에서 교직에 종사했으며 이 무렵 다다이즘을 거쳐 신즉물주의의 진영으로 들어간 그의 그림에는 사회의 부정·퇴폐·악덕·암흑 속에서 꿈틀거리는 인간의 비참, 추악을 박진(迫眞)한 묘사력으로 추구하였다.
딕스는 이 착안점과 기법을 발전시켜 마치 종교개혁의 한 가운데서 활약한 독일 르네상스의 거장(巨匠)들과 같이 윤리적 발언을 배경으로 하는 독특한 화풍(畵風)을 세워 나갔고, 그가 '프롤레타리아의 크타라나하'라는 별명이 붙은 것도 이 때문이었다. 나치스 시대가 되어 드레스덴 미술학교의 교직에서 추방당하여 박해와 궁핍을 견디어 내지 않으면 안 되는 처지였지만 전후에는 표현주의에 접근한 종교화와 풍경화의 건전한 작품을 제작하다가, 1969년 보덴 호반의 콘스탄츠에서 사망하였다.
북천 (경주시)

역사

덕동댐이 건설되기 전까지는 유난히 홍수가 크게 나는 하천이었다. 많은 옛 문헌이 북천의 홍수에 대하여 서술하고 있다. 대표적인 예로는 북천 근처에 위치한 헌덕왕릉이 홍수로 인하여 크게 유실된 사건이 있다. 《신증동국여지승람》에는 북천의 다른 이름이 알천(閼川)이라고 기록하고 있다.
현재 북천의 부족한 유량을 형산강에서 취수하여 흘러 보내고 있으며 하천변을 산책로로 만드는 등 ‘고향의 강 사업’이라는 이름으로 여러 정비 사업을 진행하고 있다. 그러나 북천에 건설된 보는 실효성이 없다는 지적이 있다.

교량

북천의 교량은 덕동교 (국도 제4호선), 엑스포교, 신평교, 보문교 (국도 제4호선), 구황교, 알천교, 북천철교 (동해선), 경주교 (국도 제7호선), 수북잠수교, 북천잠수교, 황성대교 등이 있다.

지류

북천에 합류하는 지류로는 덕동천이 있다.
이성구 (1896년)

3·1 운동 참가

평안북도 선천(宣川) 출생인 그는 1919년 3·1 독립운동 때 평안북도 선천 향리에서 대한 독립 만세 시위 운동에 참가하였다. 1920년 친일파 관료 출신 평안북도 선천군 태산면 면장(台山面 面長) 김병탁(金炳鐸)을 총살한 의거에 연루되면서 징역 10년형을 선고받고 1924년 신병으로 4년만에 가석방되었다.

중화민국 장쑤 성 상하이에 망명

1924년 그는 가석방과 동시에 중화민국 장쑤 성 상하이(上海)에 망명하였다. 상하이에서는 무장 항쟁을 투쟁방법으로 삼고 1925년에 2번에 걸쳐 상하이 소재 일본 주재 영사관에 폭탄을 던져 폭파 기도하였으나 큰 성과를 거두지 못하고 말았다. 1926년 1월 그는 결사 동지 박창세(朴昌世), 문일민(文一民), 강창제(姜昌濟), 이운환(李雲煥) 등과 같이 무장 항쟁을 위하여 병인의용대(丙寅義勇隊)를 조직, 박창세를 단장으로 추대하고 그 자신은 의용대 대원이 되어 강력한 항쟁을 전개하였다. 이 병인의용대는 대한민국 임시정부의 경호를 위한 외곽단체로 크게 기여하였으며 한국독립당의 특무공작도 겸하여, 일제의 앞잡이 밀정공산도배, 변절자를 숙청 처단하였는데, 그는 석현구(石鉉九) 유인발(柳寅發) 등을 암살하는 계획에 참여하였다.

상하이 주재 대한민국 임시정부 예하 한국독립당 관련 활동

1929년 1월에는 한국노병회(韓國勞兵會) 제26회 이사회에서 신회원으로 입회 관련 허가를 받고, 특별회원에 가입하였으며, 1930년 5월에는 대한교민단(大韓僑民團) 의경대원(義警隊員)으로도 활약하였다. 1931년 7월 임시정부 국무위원회의에서는 교민(僑民)의 안전을 기하기 위하여 상해한인각단체연합회(上海韓人各團體聯合會)를 조직하고 국민정부와 기타 중국 측 중요단체에 대해서 성명서를 발표하여 항일투쟁을 위한 한 중 양국민의 공동대처 방안을 도모하였는데, 그는 흥사단장 안창호, 애국부인회장 오의순(吳義橓), 소년척후대장(少年斥候隊長) 박창세(朴昌世), 야소교회 목사 송병조(宋秉祚) 등과 함께 병인의용대장(丙寅義勇隊長)의 자격으로 이에 서명하였다. 또한 1932년에는 송병조(宋秉祚)·박창세(朴昌世) 등의 지시로 한국독립당에 가입하여 활동하는 한편 동년 11월에는 중국측 항일제단체 대표자와 회합하여 중한민중토일동맹(中韓民衆討日同盟)을 조직하고, 그는 특무부 차장(特務部 次長) 이춘산(李春山)과 함께 격렬한 항일 투쟁에 임하였다. 또한 동년 가을에는 한국독립당 간부급 당원 송병조, 박창세의 지도로 한족회(韓族會)를 조직하였는데, 이 한족회는 1934년 12월에 김두봉(金枓奉)·신광제(辛光濟)에 의하여 남경한족회(南京韓族會)로 발전하였다.

독립운동가의 최후

1933년 1월에는 상하이에서 한국독립당 전당 대회가 개최되었는데 그는 이유필(李裕弼)·강창제(姜昌濟)·김동우(金東宇)·안경근(安敬根)·문일민(文一民)·차이석(車利錫)·송병조(宋秉祚) 등과 함께 당간부로 이 대회에 참석하여 이사장으로 선출되었다. 이렇게 활동하던 중 프랑스조계(租界) 하비로(霞飛路)의 백제약방(百濟藥房)에서 옥성빈(玉成彬)과 만나기로 약속한 그는 약속 장소에 도착하였으나, 잠복하고 있던 일본 영사관 경찰에게 체포되었다. 평안북도 신의주로 압송된 그는 1933년 3월 16일을 기하여 평안북도 신의주 지방법원에서 징역 7년형을 받고 옥고를 치르던 중 혹독한 고문 관련 여독으로 끝내 경성형무소에서 순국하였다.

사후

그의 사후 대한민국 정부에서는 고인의 공훈을 기리고자 1968년에 대한민국 건국훈장 독립장을 추서하였다.
명인화

생애

평안남도 대동군 출신이다. 그는 일본에 유학하여 고학한 끝에 1923년 32세 나이로 메이지 대학 전문부 정치학과를 나왔다.
그는 이처럼 일본 메이지 대학교 정치학과를 나온 후 귀국하여 곧바로 조선총독부 관리로 채용되었다. 황해도에서 근무하다가 남만주철도주식회사 사원을 거쳐 조선총독부 철도국 서기에 임명되었다.
1932년에 총독부 군수로 승진하여 경기도 가평군에 발령받았고, 1934년에는 강원도 인제군 군수로 전근하였다. 인제군수로 재직하던 1935년에 총독부가 편찬한 《조선공로자명감》에 총 353명의 공로자 중 한 명으로 이름이 실려 있다.
이후 경상북도 영양군 군수로 이동했다. 영양군수로 재직하던 1936년을 기준으로 종7위에 서위되어 있었다.
2008년에 민족문제연구소가 친일인명사전 편찬을 위해 공개한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 관료 부문에 선정되었다.
어도

어도(魚道, Fish ladder)는 어류가 이동을 하기 쉽게 댐, 보, 기타 유수 중의 장애물 주위에 설치한 구조물이다.

배경

연어, 은어, 피라미, 갈겨니 등의 회귀성 어종들은 수명이 다할 때 쯤 자신이 태어났던 강의 상류로 산란을 위해 오른다. 댐이나 보 등 인간의 횡단 구조물은 이를 방해한다. 이러한 현실은 생물의 다양성에 방해가 되어 이를 해소하기 위한 길이 필요하였다.

종류

어류의 이동 경로와 시기, 헤엄치는 속도, 경사면을 올라가는 능력, 물고기의 크기 등의 생태적 특징을 고려하여 설치된다. 바닥은 돌, 자갈, 흙으로 덮는다. 종류는 바닥에 인공장애물을 설치하여 완만한 흐름을 형성하는 '수로타입', 물고기가 중간에 쉬어갈 수 있도록 수조를 연속적으로 설치한 '풀(Pool)타입', 엘리베이터와 리프트 등의 기계장치로 직접 이동시키는 '조작타입', 여러 가지 형식의 어도를 복합 설치하는 '하이브리드(Hybrid)타입'으로 나뉜다.
박용일

박용일(朴容日, ? ~ ?)는 만주 간도협조회 특별공작반원으로 활동했다.

친일파 활동

간도협조회 둔화현지부 공작대원과 본부 둔화특별공작반원으로 활동했다.
간도협조회는 만주일대 항일세력 파괴와 민간인 통제를 목적으로 조직되어 1934년 9월부터 1936년 12월 존속한 관동군 헌병사령부 옌지헌병대 소속 특무외곽조직이다.
1936년 2월 20일 간도협조회 본부 특별공작대장 김송렬의 지휘아래 둔화현에서 조선의용대 제3려 부관 마룡주등 50명을 투항시키는 공작에 가담했다.
루이세 아브 스베리예 왕녀

가족 관계

루이세는 스웨덴 국왕 칼 15세와 로비사 왕비의 딸로 태어났다. 스웨덴식 세례명은 로비사 요세피나 유셰니아(Lovisa Josefina Eugenia)이다.칼 15세와 로비사 왕비는 로비사 공주 밑으로 아들 하나를 더 두었지만, 어려서 사망했으며 부부 사이에는 로비사만이 유일한 자녀였다. 당시 스웨덴에서는 여성이 국왕으로 즉위할 수 없었기 때문에 칼 15세 사후 왕위는 그 동생인 오스카르 2세가 물려받았다.
1869년 7월, 덴마크의 크리스티안 9세의 장남인 프레데리크 8세와 결혼했다. 그리스의 게오르기오스 1세는 시숙이었으며, 영국의 알렉산드라 왕비, 러시아의 마리야 표도로브나 황후, 하노버의 왕태자비였던 티라는 로비사의 시누이가 된다.
큰 아들인 크리스티안은 덴마크의 국왕이 되었고, 둘째 아들인 칼은 노르웨이의 국왕이 된다. 둘째 며느리였던 웨일스의 모드는 영국의 에드워드 7세의 딸로, 칼과 모드는 사촌 관계였다. 다른 딸인 잉에보리는 로비사의 사촌인 스웨덴의 칼 왕자와 결혼했고 둘의 딸은 노르웨이의 왕태자비, 벨기에의 왕비가 된다.

생애

로비사 공주는 어린 시절 이미 부모의 유일한 자녀였다. 로비사의 부모는 아이를 더 이상 얻을수 없었기에 로비사에 대해 무척이나 애정을 가지고 있었다. 로비사는 당시 다른 왕족들처럼 정략결혼으로 덴마크의 왕태자인 프레데릭과 결혼했다. 어린시절에는 활달한 소녀였지만, 자라면서 종교적이며 수동적인 여성으로 성장했기에 덴마크 왕가에서 그다지 반기지 않았다는 이야기도 있다. 어머니처럼 정치에 관여하지 않고 자선사업에 전념했다.
아벨 극한 정리

해석학에서, 아벨 극한 정리(-極限定理, 영어: Abel's limit theorem)는 수렴 영역의 어떤 경계점에서 수렴하는 멱급수의 성질에 대한 정리이다.

따름정리

아벨 극한 정리에 따라, 만약 실수 멱급수가 수렴 구간의 오른쪽 끝점에서 수렴한다면 이 끝점에서 좌연속 함수이고, 왼쪽 끝점에서 수렴한다면 이 끝점에서 우연속 함수이다. 즉, 실수 멱급수는 전체 수렴 구간에서 연속 함수이다. 그러나, 복소수 멱급수는 수렴 영역의 경계점에서 수렴하더라도, 이 경계점에서 연속 함수가 아닐 수 있다.

역사

독일의 수학자 카를 프리드리히 가우스가 처음 제시하였다. 그러나 가우스가 제시한 증명은 증명되지 않은 결론을 사용하는 오류를 포함한다. 노르웨이의 수학자 닐스 헨리크 아벨의 이름을 땄다.
부여 정각사 목조관음 및 세지보살좌상

개요

정각사 대웅전에는 삼존불상이 봉안되어 있으며, 이 중 본존인 석가불은 현대작이며 좌우의 보살상은 조선시대 불상이다. 보살상 머리에는 각각 화불과 정병이 새겨져 있어 보관을 쓰고 있어 관음보살과 대세지보살로 존명을 추정할 수 있으나, 보관이 후대에 제작된 것이라 정확하지 않다. 다만 수인의 형태로 보아 화불이 있는 보관을 쓴 보살상은 본래 향오른쪽에, 정병이 있는 보관을 쓴 보살상은 향 왼쪽에 있었을 것으로 추정된다.
두 구의 보살상은 서로 닮아 있으나, 세부적인 표현이 다른 점으로 보아 같은 시기에 동일한 작가에 의해 조성된 것이 아니라 어느 시기에 정각사 대웅전에 함께 봉안된 것으로 보인다. 화불이 있는 보관을 쓴 보살상은 갸름한 얼굴형에 보발은 높으며, 이목구비는 단정하고 입술 끝이 살짝 올라가 인상이 온화하고 부드러웜 어깨는 좁고 허리가 길며 무릎이 높고 넓어 신체 비례가 알맞고 자세가 안정감이 있다. 수인은 오른손을 가슴위로 올리고 왼손을 무릎 위에 놓인 하품중생인을 결하고 있으며, 두 손은 매우 가늘고 섬세하게 조각하였다. 법의는 편삼에 대의를 걸치고 안에는 내의를 입고 있으며, 가슴에는 세 줄로 길게 늘어뜨린 목걸이를 걸쳤으며 어깨부터 무릎아래로 흐르는 옷주름이 번잡스럽지 않게 신체를 따라 자연스럽게 흐르도록 표현하였다. 보살상의 전체 형상은 세장하지만 상호와 신체를 볼륨감있게 처리하여 힘이 있고, 조각 수법은 섬세하다.
정병이 있는 보관을 쓴 보살상 역시 앞서 살펴본 보살상만큼 조형성이 우수하며 기본적인 형상은 화불이 있는 보관을 쓴 보살상과 거의 유사하지만 상호와 신체, 법의 표현에서 조금씩 차이가 있다. 수인은 다른 보살상과 반대로 왼손을 올리고 오른손을 내린 중품상생인을 결하고 있다. 착의법도 편삼에 대의를 걸치고 있으며 목걸이는 걸치지 않았다. 상호는 가름한 얼굴형은 같지만 이목구비가 반대편의 보살상과 비교해 보면, 형식화되어 있으며 옷주름 표현 역시 양감있게 흐르는 자연스러움이 떨어진다.
정각사 대웅전 두 보살상은 비록 본존불이 없고 원래 좌우협시보살상일 가능성도 적으며 복장물도 남아 있지 않아 정확한 제작시기와 제작자를 알 수 없으나 두 보살상 모두 부드러운 얼굴 표정과 적당한 신체 비례가 돋보이는 작품으로서 영락이나 착의법 등에서 18세기 이전에 제작된 상으로 시대성 및 역사성이 높다.
도시에서 그녀가 피할 수 없는 것들

줄거리

철거 작업으로 거대한 기중기에 매달린 집에서 사는 한 여자의 도시생활을 그린 단편 영화이다.
태양 사로스 112

태양 사로스 112은 18년 11일 마다 반복되는 사로스 주기의 한 유형이다. 72번의  일식이 있었다.
임진강역

역 구조

승강장은 1면 1선으로, 새마을호가 정차할 만한 길이로 지어졌다. 승강장이 없는 측선이 하나 더 있으며, 이 선로는 회차 선로이다.
4·13 호헌 조치

배경

1980년 무력으로 정권을 장악한 전두환 대통령은 제5공화국 헌법을 제정한 뒤 대통령에 취임했다. 이후 대통령의 임기 제한과 입법부의 권력 강화, 통금 해제 및 교복 자율화 등의 유화 조치를 취한다. 그리고 1986년 아시안 게임과 1988년 올림픽을 유치하며 지지 기반을 공고히 닦았다. 그러나 정반대로 재야 인사들에 대한 강경 조치와 시위 탄압은 더해갔다.
1985년 2·12 총선 이후 야당과 재야세력은 간선제로 선출된 제5공화국 전두환 대통령의 도덕성과 정통성 결여, 비민주성을 비판하면서 직선제 개헌을 주장하였다. 1986년 2월 각계 각층에서 대통령 직선제를 중점으로 하는 민주헌법쟁취투쟁이 확산되고, 신한민주당이 1000만 개헌 서명운동에 돌입하면서 개헌 논의는 더욱 확산되었다.
이어 같은 해 7월 30일에는 여야 만장일치로 헌법개정특별위원회가 발족하였다. 그러나 집권 여당인 민주정의당은 의원내각제를, 야당은 대통령 직선제를 주장함에 따라 개헌 논의는 처음부터 난관에 부딪혔다. 그후 1987년 1월 14일 서울대생 박종철이 치안본부 남영동 대공분실에서 조사를 받다 고문과 폭행으로 사망한 사건이 일어났다.
이로 인해 국민들의 민주화 요구는 거세지고, 대통령 직선제 개헌 논의가 활발하게 이루어지자, 정권 유지에 불안을 느낀 전두환은 그해 4월 13일 모든 개헌 논의를 금지하는 조치를 단행하였다. 이 조치가 4·13호헌조치이다. 여야가 헌법안에 합의하면 개헌할 용의가 있지만, 야당의 억지로 합의가 불가능해졌기 때문에 어쩔 수 없이 간선제인 현행 헌법을 고수할 수밖에 없다는 것이 주요 내용이다. 일체의 개헌 논의를 중단시키고, 1988년 2월 정부를 이양하겠다는 것이 4·13호헌조치의 요지이다.

특별 선언

1987년 4월 13일, 전두환은 '대통령 특별담화'를 발표한다. 그는 특별담화를 통해 다음과 같이 말하였다.
본인은 얼마 남지 않은 촉박한 임기와 현재의 국가적 상황을 종합적으로 판단하여 중대한 결단을 내리지 않으면 안되게 되었습니다. 이제 본인은 임기 중 개헌이 불가능하다고 판단하고 현행 헌법에 따라 내년 2월 25일 본인의 임기 만료와 더불어 후임자에게 정부를 이양할 것을 천명하는 바입니다. 이와 함께 본인은 평화적인 정부 이양과 서울올림픽이라는 양대 국가 대사를 성공적으로 치르기 위해서 국론을 분열시키고 국력을 낭비하는 소모적인 개헌 논의를 지양할 것을 선언합니다.
본인의 이 결단은 오늘의 망국을 타계하고 국가 목표를 수행하는 데 현실적으로 최선의 길이라는 판단에 따른 것으로서 국민 여러분께서 전폭적인 도움과 신뢰를 보내주실 것을 간곡히 당부하고자 합니다. 2가지의 국가 대사를 완성한 후에 충분한 시간을 두고 개헌 문제를 다시 생각한다면 나라의 백년대계를 위한 좋은 방안이 발견될 수 있을 것으로 본인은 확신하는 바입니다. 이제 우리의 정치도 나라와 사회 성장발전에 부응하는 선진 정치의 길로 나아가야 한다는 신념에서 본인은 남은 기간 동안 민주발전의 기반을 더욱 넓히고 사회 안정과 국민 화합을 다지기 위한 조치들을 더욱 과감하게 추진해 나가고자 합니다. 그러한 노력의 하나로 본인은 국민의 정치 참여를 확대하기 위한 지방자치제를 강제적으로 실시해 나갈 계획입니다. 이 문제가 조속히 매듭지어져서 본인의 임기 내에 지방 자치가 시작된다면 민주 발전을 위한 또 하나의 튼튼한 토대가 마련되는 것입니다. 이와 함께 본인이 강조하고 싶은 것은 이제는 우리의 정치도 시대의 변천과 사회의 발전에 따라 꾸준한 신진대사가 이루어져야 한다는 사실입니다. 낡은 시대의 낡은 사고방식에 젖어 있는 인물에게 발전하는 나라의 장래를 의탁할 수는 없는 것입니다. 그러한 점에서 전환기의 정치를 이끌어나갈 참신하고 유능한 정치 신진들을 광범위하게 포용하고 육성하는 정당의 노력은 매우 필요하다고 하겠습니다.
 — 1987년 4월 13일 대통령 전두환
이후 전두환은 대통령 선거인단 선거와 대통령 선거는 1987년 내에 공정한 선거관리를 통해 자유 경선의 분위기가 보장되는 가운데 차질없이 실시할 수 있게 모든 노력을 다할 것이라고 다짐했으며, 또 민정당의 후임 대통령 후보는 조속한 시일 안에 국민의 지지를 받을 수 있는 인물 가운데서 당헌 절차와 민주 방식에 따라 전당대회에서 선출되도록 할 것이라고 말했다.

여파

정부 측은 담화 발표가 국민들의 큰 기대를 얻을 것이라 믿었다. 그러나 이는 '호헌 조치'라는 그 이름대로 현행 헌법에 따라 권력을 이양한다는 것이었기에, 오히려 국민들의 민주화 요구에 불을 댕기는 역효과를 낳았다. 조치가 발표되면서 전국 각지에서 장기집권의 음모를 비난하고, 개헌을 요구하는 시위가 잇따랐다. 이 와중에 박종철사건이 애초에 당국이 발표한 내용과는 달리 고문치사로 인해 사망한 사실이 밝혀졌다. 이후 국민들의 시위는 더욱 격렬해져 1987년 6월 10일에는 전국 18개 도시에서 민주헌법쟁취국민운동본부가 주최하는 대규모 가두집회가 열렸다.
마침내 전두환은 "더 이상 이럴 순 없다"는 결단을 내린 뒤, 여당 총재 노태우를 통해 시국수습방안을 발표하게 한다. 이를 통해 '5년 단임의 대통령을 직접 선거로 뽑는다'는 헌법이 정해졌으며, 이에 따라 치러진 선거에서 여당의 노태우 후보가 당선됨에 따라 제5공화국은 종말을 고하게 된다.
람보 (가정교사 히트맨 REBORN!)

개요

<보비노 패밀리>(뒷세계에선 거의 촌구석 취급받는)의 히트맨. 장래의 재능을 높이 산 이에미츠에 의해 타 조직 사람이면서도 봉고레 패밀리 번개의 수호자로 선정. 봉고레 번개의 링을 지니고 있다. 늘 머릿속에 총, 수류탄, 바주카를 비롯해 온갖 잡동사니를 다 넣고 다닌다. 라이벌 리본과 결전을 하러 츠나의 집에 찾아왔지만 결국 츠나 집의 일원이자 식객이 되어버렸다.
수호자이긴 하지만 아직 5살이고 또한 너무 철부지인지라 도움이 전혀 안 되는 경우가 다반사. 하지만 의외로 도움이 되기도 한다.
정문부

생애

1565년 한성부에서 부사 정신(鄭愼)의 아들로 태어났다. 할아버지는 경기도관찰사를 지낸 정언각(鄭彦慤)이며, 할머니는 이조판서 신공제(申公濟)의 셋째 딸이다.
1585년(선조 18년) 생원이 되었고, 1588년(선조 21년) 식년문과에 갑과로 급제하였으며 이듬해 1589년 한성부 참군이 되었다. 그 후 홍문관 수찬, 사간원 정언, 사헌부 지평 등을 역임하였고, 1591년 함경북도 북평사(北評事) 가 되어 북쪽의 여진을 순찰하였다.
1592년 임진왜란이 일어났을 때, 회령의 국경인이 반란을 일으켜, 임해군과 순화군 두 왕자를 가토 기요마사에게 넘기고 항복하는 사건이 일어난다.
《연려실기술》에는 임진왜란 초기, 정문부는 적이 쏜 총에 맞은 총상으로 도망쳐 부령에서 거지처럼 돌아 다니다 이름을 바꾸고 용성의 어느 무당의 집 하인이 되었다고 한다. 경성(鏡城) 사람 이붕수(李鵬壽)가 의병(義兵)을 일으켰을 때, 의병에 가담한 경성의 유생 지달원(池達源)이 정문부의 소식을 듣고 정문부를 찾아가 함께 싸울 것을 청했는데, 처음에 정문부는 지달원의 말을 믿지 않고 난색을 보이다 마침내 허락하였고, 남촌에 이르러 장사들을 불러모으자 강문우(姜文佑) 등과 함께 2백여 명의 군사를 모았으며, 앞서 도망쳐 산에 숨었던 경성부사 정현룡과 경원부사 오응태도 산중에서 나왔다. 의병의 지휘부는 정문부를 의병의 대장으로 추대하고 정현룡과 오응태는 차장으로 하였다. 『북관대첩비』에는 때마침 북방의 야인들이 북변을 침범한 일이 있어, 정문부가 사람을 시켜 국세필에게 이들을 방어할 것을 제의했고 국세필이 허락하여 의병을 종성 성안으로 맞아들였는데, 이튿날 아침에 정문부가 남쪽 성루에 올라가서 국세필을 유인한 다음 강문우를 시켜 생포해서 처형한 뒤, 즉시 군사를 인솔하여 남쪽 명천으로 가서 말수 등을 잡아 죽였다고 하였다. 한편 《연려실기술》에는 처음 정문부가 성안으로 들어갈 때 마침 길주에 있던 왜의 순라(巡邏) 40여 명이 들이닥치는 바람에 성안이 떠들썩해지자 강문우가 결사대 20여 기를 모아 성문을 열고 뛰어나갔고, 도망치는 적을 영강역(永康驛)까지 쫓아가 몰살시켰고, 이때 정문부가 크게 기뻐하여 나와 환영하고, 의병의 사기가 비로소 떨쳐지게 되어 국세필을 처형하기에 이르렀다고 하고 있다.
종성을 차지한 정문부가 드디어 함경도의 각 고을에 전하자 군사 3천여 명이 모였고, 길주에서도 허진(許珍)ㆍ김국신(金國信)ㆍ허대성(許大成)도 군사를 모아 호응하였다. 《기재사초》는 처음 산골로 피난했던 정문부가 6, 7명의 수령과 협의해 의병을 일으키려 했으나 함경도에서의 의견은 호응하는 쪽과 호응하지 않는 쪽으로 나뉘어 있었는데, 조정에서 보내온 방문(榜文)의 내용에 "8도의 의병과 관군이 곳곳에서 적을 치고, 천병(天兵) 10만이 조만간 평양에 도착할 것인데, 반은 설한령(薛罕嶺)을 넘었다"는 말이 실려있는 것을 보고 의기진작한 백성들이 의병에 가담했다고 한다.
11월에 정문부는 적을 가파(加坡)에서 만나 장차 싸우려고 모든 장수에게 부서(部署)를 정해 주었다. 정현룡은 중위장을 시켜 백탑(白塔)에 주둔하게 하고, 오응태와 원충서(元忠恕)는 복병장을 시켜 석성(石城)과 모회(毛會)에 나누어 주둔케 하고, 한인제(韓仁濟)는 좌위장을 시켜 목책에 주둔케 하고, 유경천(柳擎天)은 우위장을 시켜 날하(河)에 주둔케 하고, 김국신ㆍ허진은 좌우 척후장을 시켜 임명(臨溟)과 방치(方峙)에 나누어 주둔케 하였다. 『북관대첩비』는 "적이 승리에 익숙하여 심각하게 방비도 하지 않았으므로 기습하여 쳐부쉈다."고 이때의 싸움을 전하고 있으며, 원근에서 소문을 듣고 응원해 와서 마침내 7천여 명의 군사가 모였다고 한다. 또한 성진(城津)에 있는 적이 임명에 와서 크게 노략질하자 경기병을 이끌고 습격했고, 비산(萆山)에 복병을 두어 적이 돌아오는 것을 살펴서 협공하여 쳐부수었으며, 이때 전사한 왜병 수백의 시신을 배를 갈라서 창자를 큰 길에 펼쳐 놓았다고 한다. 12월에는 길주의 쌍포진(雙浦津)에서, 이듬해 정월에 다시 단천에서 싸워 모두 이겼다. 정문부는 돌아가는 왜병을 추격해 백탑 남쪽 옻나무 밑까지 갔으나, 이붕수와 허대성ㆍ이희당(李希唐) 등이 전사하기도 했다. 이로써 왜병들은 관북(함경도)에는 발을 붙이지 못했고, 정문부 장군 명성만 들어도 도망했다고 한다.
선조는 죽은 이붕수에게 감찰을 증직하고, 승첩을 알리러 온 최배천에게는 조산(朝散)의 가자(加資)와 명주 한 필의 상을 주었으며, 정문부를 길주목사로 임명하였다. 이것을 북관대첩이라고 하는데, 1593년 음력 1월 1일 의병장 신분으로 활약한 정문부를 순찰사 윤탁연이 조정에 정문부의 공을 반대로 고했기 때문에 크게 포상받지 못했고, 영흥부사에 제수된다. 윤탁연은 조정에서 실사를 보낸 사신에게도 뇌물을 주어 진상 조사를 무마시켰다.
이후 첨지중추부사와 장단부사를 거쳐서 1615년 부총관에 임명되고 다시 병조참판으로 임명되지만, 북인의 횡포에 관직을 고사하고 야인으로 돌아간다.
1623년 인조가 반정으로 즉위하고, 전주부윤이 되었지만, 1624년(인조 2년) 이괄의 난에 연루되었다는 누명을 쓰고, 고문을 받다가 죽게 된다. 향년 60세. 사후에 함경도 지방민의 송원(訟寃)에 따라 충의(忠毅)라는 시호를 받고 41년뒤(현종7년5월) 신원이 회복되어 임란 일등공신 우찬성 대제학에 추증되었다.
경성의 창렬사, 부령의 청암사, 진주의 충의사(경상남도 문화재자료 제61호)에 모셔졌고, 후일 숙종 때 이 전투를 기념하여 함경북도 길주에 북관대첩비가 세워졌다.
농포 정문부는 임진왜란 때 혁혁한 전공을 세웠음에도 불구하고, 공을 인정받지 못했다. 오히려 억울한 누명을 쓰고 옥중에서 세상을 떠났다. 세상을 떠나기 전 두 아들에게 벼슬을 구하지 말고 남쪽 지방인 진주에 가서 살라고 유언하였다.
문집 《농포집(農圃集)》이 있다.

사후

정문부장군묘는 경기도 의정부시 용현동에 있다. 1977년 10월 13일 경기도의 기념물 제37호로 지정되었다.
중국 유럽 국제공상학원

역사

중국 유럽 국제공상학원의 전신은 중국 EC 경영연구소(CEMI)로 1984년 베이징에 세워졌다. 1994년 경영개발유럽재단(EFMD) 및 상하이 자오퉁 대학과의 협력으로 정식으로 설립된 뒤 상하이 민항 구로 자리를 옮겼다.
현재 푸둥 신구에 주 캠퍼스가 있으며, 베이징과 스위스 취리히, 가나 아크라에도 캠퍼스가 있으며 선전 시에 교수 시설이 있다. 2009년 5월부터 가나에서 Executive MBA 과정을 가르치기 시작해 아프리카에 진출한 첫 아시아의 경영대학원이 됐다. 중국 유럽 국제공상학원의 베이징 캠퍼스는 2010년 4월 24일 베이징 중관춘에 세워졌으며, 취리히 캠퍼스는 2015년에 세워졌고 취리히 경영교육연구소(Zurich Institute of Business Education)로 운영하고 있다.
2011년 아시아의 경영대학원으로는 처음으로 탄소 중립 캠퍼스가 됐다.

현황

2009년 파이낸셜 타임스가 선정한 경영대학원 순위에서 중화인민공화국의 경영대학원 가운데 최초로 전 세계 10위권에 들었고, 2017년 파이낸셜 타임스는 중국 유럽 국제공상학원의 MBA 과정을 세계 11위로 뽑았으며, 이는 INSEAD에 이어 아시아 2위에 해당한다. 2018년에는 전세계 8위에 랭크되었다 Executive MBA 과정은 2016년에 전 세계 13위를 기록했으며, 상하이와 베이징, 선전 시에 약 700여 명의 학생들이 있다. 또한 매년 약 만여 명의 학생들의 중국 유럽 국제공상학원의 단기 관리자 과정을 듣는다.
중국 유럽 국제공상학원의 재정은 수업료 수입으로만 충당하며, 낮은 학비와 여러 지원 제도를 통해 학생들을 유치하고 있다. 중국 유럽 국제공상학원을 졸업한 외국 학생의 80%는 아시아 태평양 지역에서 일한다.
감고당

개요

본래 한성부 안국방 37번지(서울시 종로구 안국동 37번지)에 인현왕후가 자신의 친정에 특별히 내려 준 건물과 1687년(숙종 13년) 경기도 여주군 여주읍 능현리 산에 숙종의 장인이자 인현왕후의 친정아버지 민유중의 묘소를 지키기 위한 묘막이 각각 건립되었다. 그러나 안국동의 감고당은 후일 덕성여고가 설립되면서 현재의 여주 능현리로 일부 시설물이 옮겨졌고, 간판 역시 여주의 민유중 묘막에 옮겨졌다.
당시 건물로 현재 전하는 건물은 27평이며 나머지 건물은 해방 이후 복원되었다. 이후 민유중 가문의 종손들이 대대로 거주하면서 묘막을 지켰으며, 1851년 9월 25일 고종의 비 명성황후가 여기서 태어났다. 이후 민치록은 1858년에 사망했으나 민자영은 비로 간택되기 전까지 어머니 한산 이씨와 감고당에서 계속 거주하였다.
일제 강점기 때 파괴되고 6.25 전쟁 때 다시 파괴되었으나 1976년 박정희 대통령의 특별 지시로 복원공사가 시작, 안채가 중수되었고 1995년에는 행랑채와 사랑채, 초당 등이 복원되었다.
양수기

양수기(量水器) 또는 수량계(水量計)는 물의 사용량을 측정하는 데에 쓰이는 장치이다. 수많은 개발 도상국에서 양수기는 공공 물 공급 시스템 안에서 거주 건물과 상업 건물에 각각 쓰인다.