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마탄의 사수

마탄의 사수(魔彈-射手, 독일어: Der Freischütz)는 프레드리히 킨트의 대본에 기초한 카를 마리아 폰 베버의 3막짜리 오페라다. 이 작품은 첫 번째로 중요한 독일 낭만 오페라로 여겨진다.

1막

축제로 떠들썩한 가운데 다들 농부인 킬리안이 잡은 사냥물에 축하를 보내고, 사냥꾼 막스를 조소한다.그러고 근래들어 불운으로 하나도 사냥한 것이 없던 막스는 화를 내고 킬리안에게 달려들지만, 산림관 쿠노 일행에 의해 곧 제지가 된다. 쿠노는 막스가 하나도 사냥하지 못했다는 것을 듣고, 크게 놀란다. 그는 원래 자신의 딸인 아가테를 그와 결혼시키고, 자신의 뒤를 잇게 하려고 생각하고 있었다. 그러나 오랜 관습에 따라 사격 경기에서 우승한 사람에게 산림관 지위를 물려주게 되어있었고, 사격 경기는 바로 그 다음날이었다. 막스와 아가테는 서로 사랑하는 사이이나, 만약 그가 시험에 통과하지 못하면, 그녀와의 결혼 역시 불가능하다. 막스는 절망에 빠지고, 이를 이용해 사냥꾼 카스파르가 그에게 전설로 내려오는 백발백중의 마법의 탄환을 만들자고 유혹한다.

2막

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프리스트 (만화)

《프리스트》 (Priest)는 형민우가 계속 창작하고 있는 만화 시리즈이다. 프리스트는 서부 장르와 초자연적 공포를 융합시킴과 더불어 강렬한 펜터치와 드라마틱한 연출이 어우러지면서 일반적인 한국 만화에서는 볼 수 없는 독특한 분위기를 만든 작품으로 유명하다. 만화잡지 코믹챔프에서 1998년 부터 연재됐던 프리스트는 영챔프에서 이동 연재하게 되었으며, 단행본은 현재 대원 출판사를 통해 16권까지 발행되었다.

줄거리

프리스트는 대천사 테모자레가 이끄는 열두 명의 타락 천사들에게 대항해 싸우는 사람들의 이야기를 담고 있다. 테모자레와 그의 군대는 자신들이 신을 위해 루치펠과 피 흘려 싸웠음에도, 신이 기뻐하지 않는다는 것을 깨달았다. 신의 관심은 오직 또 다른 창조물인 인간들에게만 기울어져 있음을 안 그들은 인류를 향한 신의 편애에 반대하여 모반을 일으켰다. 하늘나라의 계율을 깨고 지상을 불시에 방문한 그들은 신처럼 행동하여 인간들에게 자신들을 위한 거대한 사원과 신상을 짓도록 하였다. 그리하여 신을 향한 인간들의 믿음이 얼마나 불완전한 것인가를 신에게 증명해 보이고 싶었다. 신도 그것을 깨닫고 나면, 자신들이 누리던 영광이 다시 돌아오리라 믿었다. 그러나, 신은 인간들을 반대하는 그들의 행위에 대해 분노하며 그들의 신전을 파괴했다. 그리고 그들의 영혼을 신상 안에 봉인함과 함께 땅 속에 내던져 버렸다.
100년이 지난 후, 바스커 드 귀용이라고 불리는 성기사가 살았었다. 산티오크의 공작으로서 16년간 십자군 원정에 나섰던 그는 원정군 중에서도 최강이라고 일컫는 ‘열두성 기사단’의 단장이었고, 또한 드르노아프 교구의 이단 재판관이었다. 그는 전쟁이 시작된 후 단 한번도 지는 일이 없었고, 그와 그의 기사단은 이교도들에게 공포의 대상이 될 만큼 잔혹한 명성이 지속되었다. 나중에 본국으로부터 그의 아내 마리안느와 두 딸이 알 수 없는 전염병에 걸려 산 채로 불타 죽었다는 서신을 접한 그는 이후 분노의 광기에 휩싸여 종교적 사명을 잃고 이교도들의 비명으로 자신의 고통을 달래고자 하였다. 다른 십자군이 전쟁을 포기하고 모두 떠나간 후에도, 바스커는 떠나지 않고 신의 이름을 빌린 학살의 행군을 멈추지 않았다. 그러던 중, 그가 이교도들의 금단 지역인 열두 명의 타락천사들이 갇힌 동굴을 발견했을 때 신을 향했던 의미없는 그의 찬양도 멈추게 된다. 테모자레는 바스커에게 신에게 복수하는 데 사용해 주겠다고 설득하여 자신에게 그의 육신을 바치도록 하였다.
원정지에서 돌아온 바스커는 수백에 달하는 자신의 부하와 양민들을 도륙해 이교도의 제사 의식을 벌인 죄목으로 의식에 가담한 공범 열두 명과 함께 비밀 감금되었다. 교황청에서는 바스커가 십자군 내에서 얻고 있는 명성과 신뢰를 고려하여 그의 변절이 외부에 알려지는 것을 막고자 그의 재판을 비공개로 이루어도록 처리하였다. 바스커의 재판은 당시 ‘단죄의 성자’라고 불리며 공포의 명성이 퍼졌던 코르바톨레 수도회의 이단심판관 베시엘 가바르가 맡았다. 바스커와 만난 베시엘은 그가 사실은 테모자레임을 처음에는 믿지 않았으나 나중에 알아채게 된다. 테모자레는 이교도들에게 산 제물로 바쳐지는 위험에서 구해낸 이후 베시엘의 삶 속에서 유일한 자랑이자 즐거움이 된 아이 마테오를 갖고 장난을 친다. 타락천사는 마테오에게 신의 계시인 것처럼 속여 수도원의 초를 만들었던 젊은 여급을 죽이고, 그녀의 양팔과 심장을 잘라내 그 피로 방에서 신성모독적인 전례를 집전하도록 조종한다. 마테오가 한 짓을 본 베시엘은 마테오의 모습 대신에 비웃는 테모자레의 환영을 보고, 결국 그의 손으로 목졸라 마테오를 죽이게 된다. 베시엘은 신에 대한 믿음을 잃어버렸다. 이에 테모자레는 베시엘을 자신의 사제 중의 한 명으로 간택하여 그를 위해 자신의 오른쪽 권좌를 내주었다. 그러나 베시엘은 테모자레를 받드는 대신에 오히려 신을 버리게 만든 그에게 복수하는 길을 택했다. 이후로 테모자레를 봉인하는 방법을 찾는 데 몰두하던 끝에 그는 이단 유물인 도메스포라다를 만들어냈다. 베시엘은 테모자레를 봉인할 자물쇠로 자신을 택한 후 자신의 육신을 바쳤다. 그리하여 또 한 명의 타락 천사의 힘을 빌려 도메스포라다 안에 같이 갇힌 그의 영혼은 스스로가 초자연적 존재로 거듭나게 된다.
800년 후, 주인공 이반 아이작은 라울 피에스트로 신부에게 속아 그의 요청을 받아들여 도메스포라다가 지닌 수수께끼를 풀고자 도메스포라다가 보관된 정체불명의 수도원으로 찾아갔다. 결국 도메스포라다의 봉인을 푼 그는 자신의 유일한 사랑 제나를 잃고 그 자신도 십자가에 매달리게 된다. 제나를 잃고 광기에 빠져 신을 증오하게 된 이반은 베시엘의 힘을 받아들여 불사의 몸으로 다시 태어났다. 제나의 죽음을 계기로 이반은 테모자레와 그의 부하들에게 복수하기 위해 자신의 일생을 바치는 여행을 떠나게 된다.
랜섬디펜더

실시간 랜섬웨어 탐지

랜섬웨가 사용하는 행위 패턴 분석을 통한 실시간 행위 탐지로 알려지지 않은 최신 랜섬웨어 및 변종 랜섬웨어에 대해서도 탐지하고 차단한다.

랜섬웨어 사전 방어

악성코드 검사 - 유인 파일 진단 - 행위 기반 탐지 - 폴더 보호 <4단계 다중방어>로 랜섬웨어 위협을 단계별로 감지하여 랜섬웨어 공격을 사전에 탐지하고 방어한다.

자동 백업 / 복원

랜섬웨어 행위 탐지 시 자동으로 원본 파일을 백업하여 데이터를 보호하며 파일 훼손 시 백업된 파일을 이용하여 자동으로 파일을 복원한다.  랜섬웨어가 발견되더라도 이미 원본 파일이 백업되어 있어 안심할 수 있다.

폴더 보호

사용자가 지정한 폴더의 중요 자료들을 랜섬웨어로부터 생성/수정/삭제 되지 않도록 이중으로 보호한다.

자가 보호

랜섬디펜더(RansomDefender) 프로그램 자체 보호로 프로세스 종료 및 프로그램 파일 훼손을 방지한다.  또한 자동 백업된 백업파일에 대한 변경 및 삭제를 원천 차단하여 백업 데이터를 보호할 수 있다.

로그 정보

시스템 검사 결과, 행위탐지 로그, 백신탐지 로그, 검역소 의 세부적인 로그를 제공한다.
MBC 뉴스 (500)

MBC 뉴스 오프닝

김민호 앵커

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김민호 앵커
측백나무

생태

한국에서 천연기념물로 지정된 측백나무는 석회암 토양에 가파른 절벽, 암석 틈의 빈약한 토양에서 자라고 있으며 그 앞에 물이 흐르는 등 환경 조건이 매우 유사하다. 측백나무는 매우 크게 자라는 교목으로 천연기념물 255호로 지정된 안동 구리의 측백나무는 키가 10미터가 훨씬 넘고 밑둥의 둘레도 2미터를 훨씬 넘는다. 측백나무는 상록수이며 수피는 세로로 깊게 갈라진다. 잎은 비늘처럼 나란히 포개져 달려 손바닥을 편친 모양이다. 잎은 앞뒤의 모양이 같다. 댤걀 모양의 수꽃과 암꽃이 한나무에 달린다.
뱅상 오리오

뱅상 쥘 오리오 (Vincent Jules Auriol, 1884년 8월 27일 ~ 1966년 1월 1일) 은 프랑스의 정치인·변호사·언론인으로, 1947년부터 1954년까지 프랑스 제4공화국의 초대 대통령을 지냈다. 또 1946년 12월에 이르기까지 임시 정부의 임시 대통령을 역임하였으며, 샤를 드 골, 알랭 포에르와 함께 프랑스의 대통령을 두 번 지낸 사람 중 한 사람이다.
국제문화예술협회한국위원회

국제문화예술협회한국위원회는 문화예술의 국제교류로 국제간 친선도모를 목적으로 1983년 4월 19일 설립된 대한민국 문화체육관광부 소관의 사단법인이다. 사무실은 서울특별시 종로구 명륜동2가 8-30 (우: 100-522)에 있다.
마야의 죽음의 신

아 푸치(Ah Puch)는 마야 신화에 나오는 신. 지하사이의 9명신 보론티크 (Bolontiku) 를 총할하고 있는 사람이라고 하고 있다. 이 탑의 미트날 (Mitnal), 최고 깊이층의 지배자. 그 모습은 죽음의 이미지를 가지고 그려진다. 영을 감긴 해골의 차림을 벗어 있거나, 흑문이 흩어지는 썩은 피부를 가진 모습이거나 한다. 현지에서는 불길로 여겨지는 올빼미 등의 생물을 따르게 하고 있다. 아후 푸치라고도 불린다.
이트무나에 적대한다. 윤 시밀, 분 아하우, 분 하우, 듐키밀 등이라고도 불린다.
이상길 (1556년)

이상길(李尙吉, 1556년(명종 11년) ~ 1637년(인조 15년))은 조선 중기의 문신이다. 본관은 벽진(碧珍). 자는 사우(士祐), 호는 동천(東川), 시호는 충숙(忠肅)이다.

생애

1556년(조선 명종 11년)에 출생하여 18세인 선조 16년(1585년) 문과에 급제하였다. 그 후 사헌부 정언을 거쳐 선조 32년(1599년) 광주목사를 역임하였는데 이때 선정의 실적이 높게 평가되어 통정대부로 특진되었다. 그는 벼슬을 하는 동안 많은 공을 세워 평난공신을 비롯 호성, 정사, 진무 원종 등 여러 공신에 책봉되었다.
인조 23년(1636년)에는 그의 충성을 가상히 여겨 좌의정을 증직하고 강화도 충렬사에 위패를 봉안케하였다. 효종은 충숙공의 시호를 내렸으며, 헌종 7년(1666년)에는 부조묘를 하사하여 묘당 안에 영정을 봉안케 하였다. 묘당은 처음에 공이 거주하던 서울 가회동에 세웠는데 종손이 남원으로 이주함에 따라 순조 24년(1824년) 5월 2일 부조묘를 덕과면 사곡리로 옮겨 지금에 이르고 있다.
라니쉬르마른

라니쉬르마른(프랑스어: Lagny-sur-Marne)은 프랑스 일드프랑스 센에마른주에 위치한 도시로 면적은 5.72km², 인구는 20,340명(2006년 기준), 인구 밀도는 3,600명/km²이다. 파리에서 26.1km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
여의도 시범아파트

역사

1970년에 착공하여 1971년에 완공되었다. 24개동 1584세대로 이루어져 있으며, 대한민국의 첫 민간인 고층아파트이자 대단지이며, 최초로 여의도에 지어진 건축물이기도 하다. 건설은 삼부토건, 현대, 부국, 대림, 한국건업, 건설산업, 모양건설이 맡았다.
2008년에는 재건축 단지인 규모 지상 77층, 지하 2층로 구성 예정인 여의도 리버팰리스를 추진했으나 무산되었다.

여담

이 아파트에는 4호 라인이 모든 동에 걸쳐 존재하지 않는다. 그러나 3호 라인 다음으로 5호 라인으로 넘어가는 식으로 쓴다. 그러나 엘리베이터가 설치되지 않는 마포아파트나 다른 저층급 군소규모 아파트 등과 달리 4호 라인이 선보이지 않는 것으로 드러나고 있다.
삼발어

이름

티나(Tina) 또는 티나 삼발(Tina Sambal )은 1976년부터 1979년 사이에 하계 언어학 연구소의 연구원들로부터 사용된 말이다. 삼발어 화자들은 정작 이 용어를 ‘표백제’를 뜻하는 매우 모욕적인 용어로 받아들였다. 삼발 족들은 통상 그 자료를 용인할 수가 없었다.

음운

삼발어는 19개의 음소를 가지고 있으며, 16개의 자음과 3개의 모음을 가지고 있다. 음절 구조는 비교적 간단하다.

강세

삼발어 음소에는 강세가 있다. 단어 위에 붙는 강세는 매우 중요하다. 그 강세는 같은 철자를 다른 의미로 바꾼다. 예를 들어  hikó (나) 와  híko (팔꿈치)의 경우와 같다.
커플

커플(couple) , 짝은 주로 이성간 또는 동성간에 혹은 드물게 양성간에 교제하는 사이를 말한다.

부정망상에 따른 데이트 폭행

커플 사이에선 한쪽이 부정망상이 심해지면 스토킹, 강간, 몰래카메라 촬영, 통신매체이용음란 등의 폭행으로 이어진다. 가채자는 '상대가 먼저 잘못했기 때문'이라는 합리적인 이유를 통해 폭력의 원인을 상대에게 전가시킨다. 이는 상대를 대등한 인격체로 보지 않고 자신의 소유물로 인식하는 가부장적 사고를 지닌 것으로 자기변명, 합리화, 정당화에 능하다. 이들은 피해자를 자기 통제 하에 두려는 목적으로 피해자의 부모, 직장, 관계증거물(사진, 영상물), 학교, 소셜네트워크서비스(SNS) 등을 협박의 수단으로 활용한다.
하이싱현

하이싱 현(한국어: 해흥현, 중국어: 海兴县, 병음: Hǎixīng Xiàn) 은 중화 인민 공화국 허베이 성 창저우 시의 행정구역이다. 넓이는 836km²이고, 인구는 2007년 기준으로 220,000명이다.
올리브 산 유대인 묘지

올리브 산 유태인 묘지
(히브리어: בית הקברות היהודי בהר הזיתים 베트 하크바로트 하예후디 베하르 하제팀,  영어: Mount of Olives Jewish Cemetery) 예루살렘에 있는 세계에서 가장 오래된 유대인 묘지이며, 유대인 묘지 가운데 규모가 가장 큰 묘지입니다. 묘지는 올리브 산에 있으며, 탄 예루살렘 공동에 직면해 있다. 총 150,000 무덤이 있다.
ESPT

ESPT(English Speaking Proficiency Test←영어 말하기 능력 시험)는 한국 최초의 국가공인 영어 말하기 자격시험이다. 2001년 처음으로 시험을 실시하였고, 2004년 교육인적자원부, 2009년 교육 과학 기술부 국가공인을 취득하였다. 영어를 모국어로 사용하지 않는 사람들을 대상으로 한 최초의 디지털 멀티미디어 방식의 영어 말하기 능력 평가로 특허 제 03858902에 등록되어 있다.

평가 영역

주관적 채점의 개연성을 최소화하여 공정하고 신뢰성 있는 평가를 진행하기 위해 분석적 방식(Analytical Scoring)을 활용하여 이해력(Comprehension), 유창성(Fluency), 정확성(Accuracy), 발음(Pronunciation)의 4가지 영역을 측정한다.
파워대행진

《파워대행진》은 KBS원주 음악FM에서 평일 오후 4시부터 오후 5시까지 방송되는 가요전문 라디오 프로그램이다.
토리 고고

개요

《토리 고고》는 (영어: Tori GO! GO!) 김나경의 원작 만화인 《토리의 비밀일기》와 《토리의 유학일기》를 애니화하여 제작된 대한민국의 애니메이션이다. 2006년 7월 25일부터 2006년 11월 28일까지 KBS 2TV에서 매주 화요일 오후 5시 30분에 방영되었고, 2007년 5월 14일부터는 투니버스에서 매주 월요일 ~ 목요일 오후 4시에 방영되었다. 그 외에도 2014년부터는 카툰네트워크 코리아에서 방영되기 시작했다. 시청등급은 전체관람가이다.

줄거리

엉뚱하고 호기심 많은 주인공 도토리. 해맑게 자라나는 토리의 솔직 담백 성장기. 엄마와 딸 셋! 모(母) 녀(女) 이기 전에 여자! 살면서 겪는 여자로서의 미묘한 갈등들. 그리고 중간에 끼어 냉정하지만 똑똑하고 의젓한 언니 도우리와 어리광쟁이지만 귀여운 동생 도로리에게 채일 수밖에 없는 둘째의 설움. 그러나 그것에 아랑곳하지 않고 자신의 생각과 신념으로만 행동하는 고집불통, 사고뭉치 토리의 이야기.
뜨랏주

역사

뜨랏의 역사는 아유타야 왕국의 쁘라삿통 왕의 치세로 거슬러 올라간다. 예전에는 므앙 퉁야이로 불렸던 뜨랏은 전략적인 위치 때문에 태국의 안정과 경제 개발에 중요한 역할을 하였다. 뜨랏은 이후 중국 상인의 거주지가 되었다.
뜨랏은 1767년에 완충지 역할을 하였고 딱신 왕이 버마의 지배로부터 태국을 해방시키는 근거지 역할을 하였다.
뜨랏 주는 1893년 짠타부리 주를 점령한 빡남 사건 이후, 태국은 프랑스에 점령된 짠타부리 주를 되찾기 위해 1904년 뜨랏 주를 프랑스령 인도차이나에 주었고, 1905년의 캄보디아 할양과 교환에 의해 1906년 3월 23일에 태국에 반환되었다.
21세기 초반에 캄보디아 국경에 카지노가 나란히 서, 갬블을 즐기는 태국인 방문객이 즐겨 이용하고 있다.

지리

뜨랏 주의 동부에는 해안선과 카르다몸 산맥이 자리를 잡고 있는 지역이며, 그 산맥이 캄보디아의 국경이 되고 있기 때문에, 태국령이 캄보디아 지역에 쏙 들어가 계속 되는 흥미로운 광경을 볼 수 있다. 꼬 창은 태국에서 두 번째의 크기를 자랑하는 섬이며, 국립공원으로 지정되어 있다. 또, 짠타부리 주와 함께 보석이 풍부하게 산출되는 지역이기도 하다.
관상동맥우회로이식술

관상 동맥 우회로 이식술(영어: Coronary Artery Bypass Graft surgery, 의학: CABG) 또는 관상 동맥 우회술(영어: Coronary Artery Bypass Surgery) 등으로 불리는 이 수술법은 협심증으로 인한 흉통을 완화하고 관상동맥 질환으로 인한 사망을 예방하기 위한 수술이다. 동맥이나 정맥을 환자의 관상동맥과 우회이식하여, 심근에 혈액을 공급하는 관상동맥 순환을 원활히 하는 수술로써 기계장치를 이용해 대부분 심박이 정지된 상태에서 수술하지만 현재 심장이 뛰고 있는 상태에서도 할 수 있는 오프 펌프 수술법이 있다.

역사

관상동맥 우회로 이식수술은 1960년 5월 2일 미국 알버트 아인슈타인 의학전문대학원 브롱스 시립병원에서 Dr. Robert Goetz가 이끄는 수술팀에 의해 처음 시행되었다.

CABG와 PCI

관상동맥 질환을 치료하는 방법은 관상동맥우회로이식술(CABG) 말고도 경피적관동맥중재술(PCI)이 이용된다.
CABG는 복수 관상동맥 질환(Multivessel CAD)이 있는 일부 환자에게 PCI보다 우수한 결과가 있었다.
CABG와 Bare Metal Stent를 이용한 PCI 수술을 받은 환자들을 조사한 SoS 연구에 의하면 복수 관상동맥 질환이 있는 환자는 PCI보다 CABG가 우수한 결과를 보였다.
또한 CABG와 약물 용출성 스탠트 (DES:Drug-Eluting Stents)를 이용한 PCI 수술을 받은 복수관상동맥 질환환자 1,800명을 조사한 SYNTAX 연구에서도 술후 12개월 내에 중요한 심장 관련사건 (MACE: Major Adverse Cardiac Events)과 중요한 뇌혈관 관련사건(Major Adverse Cerebrovascular Events)이 발생한 비율이 DES그룹(17.8%)에 비해 CABG(12.4%)가 낮았다.

OPCAB

항상 움직이고 있는 심장에 굵기 수밀리미터의 혈관을 꿰매는 것은 매우 어려운 수술이다. 그렇기 때문에 CABG에는 인공심폐 장치에 의한 체외순환을 사용해 심장을 정지시키고 봉합을 실시하는 것이 일반적이었다. 그러나 안정기(stabilizer)라고 하는 기구를 이용해 심장의 표면을 흡착해, 봉합하는 부위만 움직임을 멈추는 것으로 심장이 움직이고 있는 상태인 채 수술하는 것이 가능해졌다. 이 방법을 오프 펌프 CABG(OPCAB)라고 부른다.

장·단점

OPCAB의 장점은 인공심폐를 사용하지 않는 것으로 인공심폐의 부작용을 회피할 수 있는 것이다. 또, 동맥 경화가 몹시 심하여 인공심폐를 사용할 수 없는 경우에서도 수술을 실시할 수 있는 이점이 있다. 하지만, OPCAB의 단점으로는 수술하기 위해 심장의 움직임을 인위적으로 억제하기 위해서 인공 장치를 통해 심장을 정지시키기 때문에 심장의 기능에 여유가 없는 경우 수술을 실시할 수 없는 것이나 수술 조작 중에 일시적으로 관동맥의 혈류가 감소해 부정맥이 생길 가능성이 있는 것, 수술 의사의 높은 기량이 요구되는 것 등이다.

합병증

관상동맥우회로이식 수술을 받은 환자들은 일반적수술 합병증에 더하여 관상동맥 우회로이식수술로 발생할 수 있는 합병증의 위험이있다.

시술 후의 사망률

흉부외과 학회가 정리한 보고서에 의하면 연간의 수술 실시 회수가 15건 미만의 의료 기관의 사망률은 3.8% 정도이고, 49건 이상의 병원의 사망률은 1.6% 이다.
곤봉

곤봉(棍棒)은 사람이 잡고 흔들어 움직이는데 적당한 굵기와 길이를 갖춘 둥근 막대기이다. 타격 무기로 취급되는 경우가 많다.1 만 년 전 사냥꾼들과 채집 자들 무리의 선사 갈등의 현장으로 묘사 된 곳을 보면, 과거의 곤봉에 의한 무딘 외상 외상의 사례가 몇 가지 있다. 예를 들어, 케냐의 투르 카나 (Turkana)에있는 나타루크(Nataruk) 현장에서 볼 수 있다.
폴리카르포스

폴리카르포스 혹은 폴리갑(ολύκαρπος, Polýkarpos, 69 ~ 155년) (폴리카르포나 폴리카르푸스라고도 부른다.)은 옛 기독교의 신학자이다. 사도 요한의 제자이다. 로마 가톨릭교회와 성공회에서 성인으로 공경하며, 축일은 두 교파 모두 동일하게 2월 23일이다.

경력

사도 성 요한(Joannes, 12월 27일)의 제자인 성 폴리카르푸스(Polycarpus, 또는 폴리카르포)는 스미르나(오늘날 터키의 이즈미르, Izmir)의 주교가 되었다. 성 폴리카르푸스는 정통 교리의 열렬한 수호자였고 특히 이단인 발렌티누스주의(Valentinianism)와 마르키온주의(Marcionism)에 격렬히 반대하였다. 그는 필립비인들에게 보내는 편지에서 요한 1서 4장 3절을 인용하면서 그가 '사탄의 맏이'라고 부른 마르키온의 거짓 가르침을 반대하도록 역설하였다.
그는 로마(Roma)로 가서 교황 성 아니케투스(Anicetus, 4월 17일)를 방문한 적이 있는데 이때 그는 부활절의 날짜를 확정짓지 못하였다. 이에 그대로 스미르나로 돌아온 그는 마르쿠스 아우렐리우스 황제의 그리스도교 박해로 인하여 체포되었으며, 이교도의 신에게 제사 드리기를 거부함으로써 화형 언도를 받았다. 그는 사도 교부의 한 사람으로서 2세기 그리스도교의 최고 지도자였으며, 사도 시대와 그 이후의 그리스도교의 뛰어난 저술가 사이를 이어주는 중요한 역할을 했던 인물이다. 스미르나 교회 이름으로 기록된 "폴리카르푸스 순교록"(Martyrium Ploycarpi)는 목격증인의 글로 매우 귀중한 자료로 손꼽힌다.
양산 통도사 석가여래괘불탱

개요

괘불이란 절에서 큰 법회나 의식을 행하기 위해 법당 앞뜰에 걸어놓고 예배를 드리는 대형 불교그림을 말하는데 통도사석가여래괘불탱은 꽃가지를 든 석가여래의 모습이 단독으로 그려진 괘불이다. 이 괘불탱은 화면 좌우와 윗부분 바깥쪽을 범자(梵字) 원문대로 테두리 지은 다음, 거대한 화면에 꽉 차게 정면을 향하여 서 있는 석가의 모습을 그렸다. 머리에는 보관을 쓰고 있으며, 머리광배와 몸광배가 있고, 광배 밖 윗부분에는 옅은 녹색과 적색의 구름을 적절히 배치하고 바탕을 검은색으로 처리하여 공간감을 부여해 주고 있다.
두손과 두발의 표현이 섬세하고 탄력적인 원숙미를 보여주며, 마치 그림의 바탕처럼 처리된 몸광배는 별 장식없이 좌우로 대칭되게 모란꽃을 배치하여 화면에 명랑한 분위기를 한층 더 해주고 있다.
그림 맨 하단 좌우에 남아 있는 기록에 의하면, 이 괘불탱은 조선 영조 43년(1767)에 태활(兌活)이 화주(化主)하고, 두훈(두薰)을 비롯한 14인의 화승들이 참여하여 조성되었음을 알 수 있다.
전반적으로 보존상태가 양호하며 단정하고 세련된 필선과 안정감 있고 균형잡힌 신체, 호화로우면서도 조화로운 색채, 다양하고 섬세한 문양의 표현 등이 뛰어나다. 특히 괘불탱의 이름이 ‘석가불’임을 알게 해 주는 현판을 구비하고 있어서 영·정조대 18세기 괘불화의 도상연구에 귀중한 자료로 평가된다.
종계변무

종계변무는 중국 명나라의 백과사전 《대명회통》에 조선 태조 이성계가 이인임의 아들로 된 것을 조선 조정 차원에서 수정하려 했던 일이다.
대명회통은 명나라의 국가에서 편찬하였고 중간중간 개정되고 새 황제 즉위시마다 새로 간행되었다. 
명나라에서는 수정요청에 소극적이었고, 선조 때 가서야 역관 홍순언의 의협심에 감명받은 명나라 예부상서 석성의 적극적인 건의로 수정된다. 선조는 이때 마지막 종계변무 사절 관련자들만을 정국공신과 정국원종공신으로 책록하였다.
오에이

출전

『회요(會要)』의 「久応称之、永有天下」.
약수역

역 구조

3호선은 1면 2선의 섬식 승강장이고, 6호선은 2면 2선의 상대식 승강장이며 두 노선 모두 스크린도어가 설치되어 있다. 출구는 10개다.
3호선 열차는 오금 방면에 한해서 이 역까지만 운행하는 막차가 존재하며, 막차 열차는 심야 주박 후 다음날 대화행 열차 첫차로 운행한다. 명절 기간 또는 연말 제야의 종 행사로 임시 연장운행하는 약수행 열차는 심야 주박하지 않고 회차한다.
능동소자

능동소자(active element, active component) 작은 신호(전력, 전압, 전류 중 하나)를 넣어 큰 출력 신호로 변화시킬 수 있는 전자 부품 소자이다. 입력과 출력의 비율로 이득을 얻는다.

개요

입력과 출력을 갖추고 있으며，전기를 가한 것만으로 입력과 출력에 일정한 관계를 갖는 소자이다. 에너지의 발생이 있는 것을 능동 소자라고 하지만, 에너지 보존 법칙이 성립하여 정상상태에서는 에너지 지수가 0으로 되기 때문에 실제로 에너지가 발생하는 것은 아니며 전원으로부터의 에너지를 써서 신호의 에너지를 발생시키는 등, 에너지 변환을 하는 것이 능동소자이다. 그렇기 때문에 능동소자는 신호단자 외 전력의 공급이 필요하다. 대표적인 부품으로는 연산 증폭기, 다이오드(모든 다이오드가 아니라, 터널 다이오드나 발광 다이오드 같이 부성저항 특성을 띄는 다이오드만), 트랜지스터, 진공관 등이 있다.
히어애프터

공개

2010년 9월 12일 토론토 국제 영화제에서 초연되었다.
2011년 3월 15일에 본 작품의 DVD가 워너브라더스 홈 엔터테인먼트 그룹에서 발표되었으며, 그 수익의 일부를 동일본 대지진으로 피해를 입은 사람들을 위한 의연금으로 기부한다고 발표했다. 그 발표에 즈음 이스트우드 감독은 "일본 사람들에게 도와주려는 시도에 워너 브라더스와 함께 참가할 수있어 기쁘다."고 성명을 발표했다.

평가

로튼토마토에서 200개 리뷰 중 46%의 지지율을 받았으며, 평균점은 10점 만점에 5.8점이다. 전미 비평가위원회의 2010년 영화 톱 5에 선정됐다. 또한 제83회 아카데미 시상식에서 시각효과상에 노미네이트되었다.
쑹산구 (타이베이시)

쑹산 구(한국어: 송산구, 중국어: 松山區, 병음: Sōngshān Qū) 는 중화민국 타이베이 시의 시할구이다. 넓이는 9.2878km²이고, 인구는 2015년 8월 기준으로 209,856명이다.

지리

타이베이 시의 중심부에 위치하고 구내는 주택지를 중심으로 구성되어 있지만 바더로(八德路) 및 난징둥로(南京東路) 주변은 상업지를 이룬다. 또 타이베이 시에 있는 쑹산 공항이 있어 타이완 국내 노선 및 타이베이 시의 항공 관문 역할을 하고 있다.

역사

원래는 원주민어로 '강이 만곡하는 장소'를 의미하는 마리스야카우(麻裡錫口社)로 불리고 있었다. 여기서의 강은 지룽허를 가리킨다.
1709년, 진뢰장에 의해 이주가 진행되었고 한족 취락이 형성되면서 시아카우(錫口)로 불리게 되었다. 일본 통치 시대인 1920년에 부근의 언덕에 타이완에서는 보기 드문 소나무 숲이 있는 것과 연관되어 마쓰야마(松山)로 개칭 되었다. 마쓰야마 개명 당초에는 다이호쿠 주 시치세이 군에 속하고 있었지만 1938년에 다이호쿠 시에 편입된다. 2차 대전 후에 쑹산 구로서 개편되었다. 1990년에 구 남부가 신이 구로서 독립해 현재에 이른다.
2011년 아시아 청소년 야구 선수권 대회

2011년 아시아 청소년 야구 선수권 대회는 2011년 8월 28일부터 9월 1일까지 일본의 요코하마 시에서 열린 아홉번째 아시아 청소년 야구 선수권 대회이다.
가와고에케이바조마에 역

가와고에가와고에케이바조마에역(일본어: 川越競馬場前駅, かわごえけいばじょうまええき, 가와고에 경마장앞역)은 일본 사이타마현 가와고에 시에 위치했던 세이부 철도 신주쿠 선의 철도역이었다. 지금의 미나미오쓰카 역과 혼카와고에 역 사이에 위치해 있었으며, 경기가 벌어질 때만 정차했던 임시승강장이었다. 1933년에 경마장을 찾는 사람들을 위해 임시승강장을 건립했다. 당시 경마는 매년 2회에, 회기는 각 4일까지 결정되었으며, 이 역은 그 기간에만 영업했다. 그러다가 1937년에 역을 이전했고, 1939년에 경마장이 폐쇄됨으로써 자연히 이 역도 영업이 중단되어 사실상 폐역이 되었다.
오카지마 다에

출연작

※굵은 글자로 표시된 배역은 주역과 메인캐릭터
친권

친권자

친권을 행사하는 자를 말한다. 혼인 중인 부모는 원칙적으로는 공동으로 친권을 행사하고, 양자의 경우에는 양부모가 친권자가 된다.(민법 제909조제1항) 다만, 부모의 일방이 친권을 행사할 수 없을 때에는 다른 일방이 이를 행사하며(민법 제909조제3항), 부모의 의견이 일치하지 아니하는 경우에는 당사자의 청구에 의하여 가정법원이 이를 정한다.(민법 제909조제2항 단서)
부모가 이혼하거나 혼인외의 자를 인지한 경우에는 부모의 협의로 친권자를 정하여야 하고, 협의할 수 없거나 협의가 이루어지지 아니하는 경우에는 가정법원은 직권으로 또는 당사자의 청구에 따라 친권자를 지정하여야 한다.(민법 제909조제4항 및 제5항)

친권자의 역사적 변천

1978년까지 친권은 "아버지의 권리"였다. 어머니는 아버지가 사망한 경우에 친권을 행사할 수 있었고, 이혼한 여자 또는 남편과 사별한 후 재혼한 여자는 친권자가 될 수 없었다. 즉, 1978년까지 대한민국에서 친권은 철저하게 가부장적 위계질서하에서 자녀를 통제하는 아버지의 권리였다.
1977년 제1차 가족법 개혁을 거치면서 친권은 형식적으로 부모가 공동으로 행사하는 것으로 바뀌었다. 그러나, 부모의 의견이 일치하지 않으면 아버지가 친권을 행사하도록 하고 있었기 때문에 이는 선언적인 의미가 강했다. 여전히 이혼한 여자 또는 남편과 사별한 후 재혼한 여자는 친권자가 될 수 없었으며, 혼외자의 생모는 적모(아버지의 본처)보다 후순위여서 친권을 행사하기 어려웠다.
1990년 제2차 가족법 개혁은 "아버지의 권리"였던 친권을 법적인 측면에서 "부모의 권리"로 바꾸었다. 친권은 혼인한 부부가 공동으로 행사하고 부모의 의견이 일치하지 않으면 가정법원이 이를 정하게 하였고, 재혼에 따른 어머니의 친권 상실은 없어졌다. 또한 부모가 이혼한 경우와 혼인외의 자가 인지된 경우에는 부모의 협의나 가정법원의 개입으로 친권을 행사할 자를 정하게 하는 등 봉건적 잔재를 털어내고 현재와 유사한 근대적 친권자규정이 만들어졌다.
현행 민법규정은 2005년 제3차 가족법 개혁의 산물이다. 친권의 측면에서 논하면 "부"와 "모" 사이의 수평적 평등에 중심을 둔 이전의 가족법 개혁과는 달리 "자녀의 복리"를 우선하는 법개정이 이루어진 것이 특징이다. 2005년 법 개정으로 이혼 등의 경우 친권의 협의에 부모 외에 가정법원이 보충적으로 개입할 여지가 넓어졌고, 부모나 가정법원이 정하는 것이 "친권의 행사자"가 아니라 "친권자"라는 점을 명문으로 규정하였다.

이혼 후의 친권자

1990년까지 이혼한 여자는 친권자가 될 수 없었기 때문에 부모가 이혼하면 아버지가 당연히 친권자가 되었다. 부모가 이혼한 후에 아버지가 사망한 경우에도 친권은 계모가 행사하였고, 계모가 없더라도 이혼한 어머니는 친권자가 될 수 없었다. 또, 당시에는 후견인의 경우 남자가 여자보다 선순위였기 때문에, 어머니는 할아버지나 백부, 숙부 등 친가의 3촌 이내의 남자혈족이 없으면 비로소 후견인이 될 수 있었다.
1990년 민법개정으로 부모가 이혼한 경우에는 그 협의로 "친권행사자"를 정할 수 있게 되어 이혼한 여자도 친권자가 될 수 있게 되었다. 1990년 개정된 민법에 따르면 "부모가 이혼한 경우에는 부모의 협의로 친권을 행사할 자를 정하고..."(종전민법 제909조제4항)라고 규정함으로써 법원은 친권행사자로 지정된 부모가 사망한 경우에 다른 부 또는 모가 있으면 당연히 친권이 부활한다고 해석하였다. 이 때문에 친권행사자가 남긴 유산을 생존부모가 가로채는 문제가 부각되어 2005년에 민법은 "친권을 행사할 자"를 "친권자"로 개정하였다.
그러나, 2005년 민법 개정 후 이에 관한 대법원의 확정된 판례가 나오지 않아 현재도 이에 관한 논쟁이 지속중이다.
한국과 동일한 민법규정을 두고 있는 일본은 부모가 이혼한 후 친권자로 지정된 사람이 사망 등으로 친권을 행사할 수 없는 경우에는 다른 부 또는 모가 있어도 그 친권이 부활하는 것이 아니라 후견이 개시되는 것으로 보고 있다. 일본의 법원은 생존부모는 후견인이 되거나 "친권자변경결정"을 거쳐 친권자가 되도록 유권해석하고 있다.

친권의 효력

친권은 자녀의 '신분(身分)'에 관한 권리의무와 '재산'에 관한 권리의무로 나뉜다.
'신분'에 관한 권리의무
친권자는 자녀를 보호하고 교양할 권리의무가 있으며(민법 제913조), 자녀는 친권자가 지정한 장소에 거주하여야 한다(민법 제914조).
또한, 친권자는 그 자녀를 보호 또는 교양하기 위하여 필요한 징계를 할 수 있고 법원의 허가를 얻어 감화 또는 교정기관에 위탁할 수 있다(민법 제915조).
또한 혼인하지 않은 미성년자인 자녀에게 아이가 있는 경우 친권자는 자녀를 대신하여 그 아이(손자녀)에 대한 친권을 행사한다.(민법 제910조)
'재산'에 관한 권리의무
친권자는 미성년자인 자녀의 법정대리인이 되고(민법 제911), 자녀 명의의 재산을 관리하며(민법 제916조), 자녀의 재산에 관한 법률행위에 대하여 그 자녀를 대리(민법 제920조)한다.
황인

황인(黃人)은 황색 또는 갈색의 피부색에 직상모를 가지고, 평평한 얼굴과 광대뼈의 신체적 특징을 지닌 인종으로 황인종(黃人種)이라고도 한다.
몽골 인종과 동의어로 쓰이기도 하고, 여기에 말레이 인종, 태평양 원주민, 북미 원주민 등을 제외하여 좁게는 동아시아인을 중심으로 일부 동남아인을 포함하는 말로 쓰이기도 한다.
황인종 국가 이외에서는 인종 차별로 여겨져 사용이 기피되기도 한다.
대보항

대보항(大甫港)은 경상북도 포항시 남구 호미곶면 대보리에 있는 어항이다. 1971년 12월 21일 국가어항으로 지정되었다. 관리청은 해양수산부 동해어업관리단, 시설관리자는 포항시장이다.
감전사

감전사(感電死)는 신체에 전류가 흐르는 감전에 의한 사망을 뜻한다. 감전사의 영어 낱말 electrocution는 "electro"와 "execution"의 결합을 통해 탄생된 말이지만, 우연한 죽음에도 사용된다.

기원

전기에 의한 사형에 대한 개념인 감전사는 1890년대 말에 전기의자의 도입과 함께 성장하였으며, 미국 뉴욕주의 공식적인 사형 방식으로서 교수형 보다 더 인도적인 방법으로 간주되었다.
동경 BABYLON

개요

신쇼칸의 《월간 윙스》에서 1990년부터 1993년까지 연재하였다. 이 이야기는 나중에 《X》와 이어지게 된다. 1992년과 1994년에는 OVA화가 되었으며, 1993년에서는 21세의 스바루를 그린 실사 비디오 드라마화도 되어 있다.
장르면으로는, 음양사인 주인공에 의한 판타지물의 형식을 바탕으로 동경에 사는 평범한 사람들이나 그에 관련되는 문제를 취급하면서, 사회파 드라마라는 측면도 가진다. 연재 당시부터 그 내용에 대해 찬반론이 있었다. 연재가 끝나자 작가들이 연재 기간동안 매회 여러 단체의 항의를 받았다고 밝혔다.
《xxxHOLiC》도 인간의 내면을 그리고 있다는 점에서는 공통점이 있다.

줄거리

“당신은 동경을 싫어하십니까?”
주인공인 스메라기 스바루는 사람들을 저주나 원령으로부터 지켜주는 음양사 일족의 젊은 당주. 상냥하고 섬세한 그를 항상 지켜보며 아끼는 밝은 성격의 쌍둥이 누나인 호쿠토. 스메라기 가(家)와 적대하는 강대한 힘을 가지며, 잔인한 암살집단이라고 일컬어지는 사쿠라즈카모리의 일족으로 수의사인 사쿠라즈카 세이시로. 절대로 양립할 수 없는 일족들이지만 세이시로는 일상으로 스바루와 행동을 같이 하며, 다정하게 대한다. 과연 그의 진의는……. 기묘한 구성의 3인이, 동경을 무대로 활약하는 괴기 판타지.
역사 (헤로도토스)

《역사》(고대 그리스어: ἱστορίαι, 라틴어: lahistoríai 히스토리아이)는 헤로도토스 작의 역사서이다. 헤로도토스는 이 책을 저술함으로써 ‘역사의 아버지’로 불렸다.
기원전 5세기의 페르시아 제국 아케메네스 왕조와 고대 그리스 여러 폴리스 간의 전쟁(페르시아 전쟁)을 중심 주제로 페르시아의 건물과 확장, 오리엔트 세계의 역사, 풍속과 전설을 장식한 지리지이기도 하다. 기원전 443년, 아테네를 따르 남부 이탈리아(마그나 그라이키아)의 토우리오이 시의 식민지 개척에 헤로도토스도 참여하여 이 땅에서 글을 썼다. 이오니아 방언으로 묘사되어 있다.
헤로도토스는 고대 세계를 여행하고 각지의 이야기를 모아 놓고 수록한 것으로 보인다. (따라서 의심스러운 이야기도 많이 있다.) 10세기 후반에 동로마 제국에서 편찬된 《수다사전》에 의하면, 헤로도토스는 통치자에 대항한 쿠데타에 참가했기 때문에 할리카르낫소스에서 추방되었다고 한다.여행은 이 기회에 이루어 졌다고 볼 수 있다.
그리스와 페르시아의 분쟁 원인으로 헤로도토스는 절대 권력을 가진 페르시아 왕과 민주적 행정부를 가진 그리스의 이데올로기의 차이가 원인이라고 언급하고 있다. 유명한 마라톤 전투는 제6권에 포함되어 있다.

개요

아시아와 유럽 사이의 항쟁, 유래로부터 페르시아 전쟁의 종결에 이르기까지 저술되어 있는데 제9권은 미완성이다. 과거의 위업을 후세의 기억 속에 남긴다는 지극히 서사시적 발상 하에 지리·풍속·역사·삽화·종교 등 너무나도 다양한 사항이 수록되어 있다. 이것이 때때로 주제에서 이탈함으로써 보기에 따라 전체의 통일성이 결여된 듯하다. 그러나 이러한 다양한 사항을 동서간의 항쟁이라는 일관된 역사적 전체 속에 집어넣고 페르시아 전쟁도 그 한 부분으로서 파악한 데에 《역사》의 구성상 통일이 있고 그의 역사적 달관이 담겨 있다.
《역사》의 문체가 지니는 매력은 다양성과 유연성에 있다. 직설적인 묘사와 과학적 산문이라고 할 건조한 문체, 또한 줄거리의 교묘함, 서사시적 웅대함, 즐거움을 주면서 가르치는 수완, 낭독하는 것을 목적으로 한 점 등이 헤로도토스가 ‘산문의 호메로스’로 불리는 이유이다.
체르노젬

체르노젬(영어: Chernozem, 러시아어: Чернозём 체르노좀)은 기름진 검은색 흙을 가리키는 용어이다. 흑토(黑土)라고 부르기도 한다.
인산, 인, 암모니아가 결합하면서 형성된 부식토이기 때문에 검은색을 띤다. 농업에 적한한 흙이기 때문에 농산물 생산량이 많은 편이다. 크로아티아, 세르비아, 불가리아, 루마니아, 몰도바, 우크라이나, 러시아에 걸쳐 있는 유라시아 스텝, 캐나다, 미국에 걸쳐있는 그레이트플레인스가 유명한 체르노젬 지대이다.
장천군

장천군 이보생(長川君 李普生, 1418 - ?)은 조선의 왕족으로, 조선 제2대 왕 정종의 열다섯번째 서자이다. 시호는 공소(恭昭)이다.

생애

조선 제2대 왕 정종의 서자이자, 13남으로 생모는 숙의 윤씨(淑儀尹氏)이다. 정부인으로는 산양군부인 화순 최씨(山陽郡夫人 和順崔氏)이 있다. 자녀로는 정부인 최씨가 낳은 장남 부림부정 형(缶林副正 炯)와 차남 악양부정 혼(岳陽副正 ?), 3남 진안부정 요(眞安副正 燿),
4남 삼양부정 석동(三陽副正 石童)와 장녀 이씨가 있다. 1444년(세종 26) 명선대부 장천정(長川正)이 되고, 1872년(고종 9) 정종의 왕자 중에서 군으로 봉해지지 않은 이들을 봉군할 때 장천도정(長川都正)에서 장천군(長川君)으로 봉군되었다. 영종정경부사를 추증받았다.
우치하시 카즈히사

우치하시 카즈히사 (内橋 和久, うちはし かずひさ, 1959년 11월 14일~) 일본의 기타 연주자, 작곡가이다.

요약

오사카부에서 태어나, 베를린에서 거주중이다.
기타리스트, 색소폰 주자, 작곡가, 프로듀서다. 이노센트 레코드(イノセントレコード)의 운영자. 즉흥 트리오 얼터드 스테이츠의 리더. 1983년 즉흥 중심으로 밴드들을 결성해 국내외 여러 뮤지션들과 작업을 해왔다. 밴드 음악 뿐 아니라 영상이나 연극의 배경음악도 작업하는, 극단 유신파(劇団維新派)의 무대음악감독으로 20년 이상 일해왔다.
1995년부터는 즉흥연주 워크숍인 뉴 뮤직 액션을 고베 시 에서 시작해 96년부터는 페스티벌 비욘드 이노센스(フェスティヴァル・ビヨンド・イノセンス)로 확대해 매년 개최중이다. 이후 비욘드 이노센스는 비영리재단으로 유지되며 다른 축제도 서포트중이다. 그러면서도  UA (가수), 쿠루리 등의 프로듀싱을 맡는 등 젊은 감각을 유지하며 교류한다.
솔로 프로젝트 "FLECT"와 밴드 얼터드 스테이츠(アルタードステイツ), 초즉흥(超即興) 등을 통해 즉흥과 즉흥과 작곡의 경계를 넘나들고 있다.
향거리선제

향거리선제(鄕擧里選製)는 중국 한나라 때 시행된 관리 임용법이다. 지방관과 지방의 유력자가 관내의 우수한 인물을 추천하는 형식으로 진행되었다.
전한 초기에 정권을 잡은 것은 고제 유방에 협력하여 초한전쟁 때 공적을 올린 원훈들과 그 후손들이었다. 이 시기의 관원 임용법은 임자제라 하여 일정 이상의 관료의 자제를 새로운 관료로 임명하는 식이었다.
기원전 178년 문제는 현량방정하고 직언극간하는 선비를 천거하라는 칙령을 내렸고 그 후에도 같은 칙령이 여러 번 나왔다. 기원전 134년에는 동중서의 건의에 의해 무제가 군수들에게 매년 한명의 유덕자를 추천할 것을 요구했다(효렴). 한나라의 지방행정구역은 군 > 현 > 향 > 리 의 순서였고, "향거리선"이라는 이름은 여기서 유래했다. 줄여서 선거(選擧)라고도 불렀지만, 근현대의 선거와는 그 개념이 전혀 다르다.
향거리선제의 인물평가 과목으로는 효렴·현량·방정·직언·문학·계리·수재 등이 있었다.
추천은 군수와 상, 향리 유력자의 합의에 의해 선정된다. 따라서 이러한 인물들과의 연줄이 필수적이었고, 그 주요 모체가 된 것이 문경지치 시절부터 경제력을 쌓아온 호족이라는 존재이다. 호족 자신이 지방의 유력자이며, 그곳에서 선정된 군수와 상도 호족 출신인 경우가 많았기에 향거리선제 임용은 호족의 영향력이 강해졌다.
후한 시기가 되면 광무제가 유교를 중시하는 정책을 내세워 선거 과목 중에서도 특히 효렴이 중시되었다. 후한에서는 호족의 세력이 더욱 강해지고, 관에 추천되는지 여부는 호족들 사이의 명성이 전부가 되었다. 후한에서는 소위 명사라고 하는 인재평론가들이 유행했는데, 이것도 추천을 받기 위해서는 향리에서 명성이 필요했기 때문이다. 이 평판을 향론(郷論)이라고 부른다. 기원후 220년 위나라의 조비가 진군의 건의에 의해 구품중정제를 시행하여 항거리선제는 폐지되었다.
《삼국지》에 조조, 조비, 손권, 원술, 원담, 사섭, 사마의, 순욱, 순유, 진군, 곽회, 왕기, 화타, 장소, 황개, 하제, 주치, 강유, 유파, 저수, 전풍, 곽도 등이 향거리선제로 임용된 이들로 거명된다.
웰즐리 칼리지

기타

등록금, 기숙사비, 식사를 포함하면 1년에 약 55,114달러 (약 6천만 원정도)이다.
자크 도리오

자크 도리오 (프랑스어: Jacques Doriot: 1888년 ~ 1945년)는 프랑스의 정치가이다. 초기에는 공산당의 일원으로 정치국원, 코민테른의 집행 위원까지 되었으나 이후 우익으로 전향, 1936년 프랑스 인민당을 조직하고 반소 반공의 선두에 올랐다. 프랑스 항복 후에는 점령 지역에서 나치 독일과 적극적으로 협력하는 운동을 일으켰고, 뒤에 독일에서 〈프랑스 해방 의용군〉을 조직했으나 비행기 폭격으로 사망한 것으로 추정된다.
공포정치

개요

공포 정치에서 로베스피에르 파는 혁명 반대파, 온건파, 투사 등 반대파의 인물을 차례로 숙청했다. 처형당한 인물은 당통, 에베르, 라부아지에, 카미유 데뮬랭, 뤼실 두플레시(데뮬랭의 아내) 등 수 많은 인사들이 이 기간 처형 당했다. 공포 정치 기간 동안 파리에서만 약 1,400명이나 처형이 이뤄졌다. 프랑스 전체적으로는 약 2만명이 처형되었다. 처형 방법은 총살형도 많았지만, 기요틴 형이 널리 알려져 있다. 그러나 《프레리알 22일 법》 제정에 따라, 사법 절차가 크게 간소화되었기 때문에 정식 재판 없이 사형을 시켰고, 옥중사도 많아 희생자와 피해자는 약 4만명 이상일 것으로 추정하고 있다.
루소의 저작에서 언급되어 있는 사회를 목표로 한 것으로도 알려져 있다. 처음에는 산악파가 상 퀼로트 등 시민에게 지지를 받아 공포 정치 속에서도 인정받았지만, 일반 시민들도 체포 되었고, 또한 비교적 평화기가 찾아오면서 공포 정치는 점점 힘을 잃어 갔다. 이 정치 형태는 1794년 7월 27일 테르미도르의 쿠데타로 로베스피에르가 실각할 때까지 이어졌다.

시작

1793년 3월 10일, 혁명재판소가 설치되었다. 이것은 항소할 수 없었던 단순하고 강력한 결정권을 가지고 있는 위험한 기관이었다. 고발 검사는 푸키에 탕빌이 임명되었다. 같은 해 3월 21일 부터 4월 2일 사이에, 의회는 각 자치 단체에 반혁명파 단속을 위한 감시위원회를 설치하고, 9명으로 구성된 공안위원회의 설치를 결정했다. 그리고 4월 6일, 혁명재판소의 첫 번째 법정이 열리고 공안위원회가 발족했다. 이것은 공포 정치의 개막이었다.
당시 자코뱅 클럽은 지롱드파와 몽테뉴파(산악파)가 결별했고, 마라와 로베스피에르는 지롱드파를 배신자로 공격했다. 당시 식량난과 경제난으로 각지에서 민중 시위가 빈발했으며, 로베스피에르는 인민을 이용할 계획을 세우고 집회에 참여한 상 퀼로트에게 급여를 지급하며, 인민을 선동할 방안을 강구했다.
5월 25일, 로베스피에르는 인민의 봉기를 선동하는 연설을 했다. 5월 31일, 로베스피에르 계획에 따라 지롱드파의 추방이 시작되었다. 33 구역의 대표가 모여 코뮌과 협력하여 시민군의 지휘는 안리오가 맡게 되었다. 6월 1일, 지롱드파의 롤랑 부인이 체포되었고, 지롱드파의 신문은 금지되었다. 다음날 안리오는 무장한 군중을 이끌고 국민 공회를 포위하고, 도망치려고 하는 의원에게 의사 진행을 요구하여 지롱드파 간부 의원 29명과 총리 2명의 추방과 체포를 의결했다. 그 29명 중 20명이 지방으로 도망쳤지만, 그 중 일부는 처형되었고, 2명은 자살했다. 이렇게 하여 6월 2일부터 자코뱅파의 독재가 시작되었다. 6월 2일에 상 퀼로트의 지지를 얻은 자코뱅(좌파)의 지도자 막시밀리앵 드 로베스피에르는 최고 지도자가 되었다. 그는 만민의 자유, 평등 실현과 불평등을 유발하는 모든 정치 제도, 구습에 대한 영원한 추방이라는 루소의 평등주의 이상을 실현하기 위해, 이에 반대하는 반대파인 지롱드파(우파), 보수파들을 공안위원회, 혁명재판소 등을 이용하여 숙청하면서 자코뱅 정책을 하나씩 실행해나갔다.

지역의 상황

파리 중앙에서 자코뱅파가 선공을 취한 후에도, 지방에서는 왕당파와 지롱드파 세력이 여전히 남아 있었다. 혁명 정부는 그 지역에 대해 파리에서 의원을 파견 보내 반혁명 파의 숙청을 시도했다. 이에 대한 반혁명파의 저항으로 프랑스 전역은 내전 상태에 빠진다.
내전이 일어난 방데, 리용, 툴롱에서 혁명군에 의한 학살이 일어났다. 방데 반란은 1793년 말까지 거의 진압되었고, 루아르 강을 건너 브르타뉴로 간 8만명의 농민 중 살아남은 사람은 불과 4 ~ 5천명에 지나지 않았다.

결과

파리에서 혁명재판소가 설치된 1793년 4월부터 1794년 6월 10일까지 약 1년간 1,251명이 처형되었다 반면 심리를 거치지 않은 약식 재판이 허용된 6월 11일부터 7월 27일 (테르미도르의 반동)까지 불과 47일 사이에 파리의 단두대는 1,376명의 피를 머금었다.
공포 정치에서 반혁명 혐의로 체포 구속된 사람은 50만명, 사형 선고를 받고 처형된 사람은 약 16,000명이며, 내전 지역에서 재판없이 죽인 사람의 수를 포함하면 약 4만명에 이를 것으로 보인다.
공포 정치는 의심암귀의 악순환을 만들어 냈고, 로베스피에르 파를 고립시켰으며, 테르미도르 쿠데타를 야기한다.
대동백화점

대동백화점(大同百貨店)은 경상남도 창원시 성산구에 있는 백화점으로, 1995년 5월 3일 개점했다. 롯데백화점 창원점이 개점하기 전까지 창원시의 유일한 백화점이었다. 인근에는 아파트 대단지가 위치해 있다.
2000년에 금융권 퇴출기업 명단에 오르면서 한때 부도 위기를 겪었으나 다행히 위기를 면했다. 2003년, 인터넷 쇼핑몰을 열었으며 2006년에는 대폭 개편을 실시하여 효율성이 없는 3층에 위치해 있던 대형 가전 매장을 과감히 철수하고, 브랜드들을 전면 재배치하여 2006년 추계국제학술대회에서 백화점 업계에서는 처음으로 '한국마케팅과학회상'을 수상했다.
2007년에는 지난 2002년 9월부터 통계청 등의 기관에서 요청한 도·소매업 동태조사 뿐만 아니라 각종 통계 자료를 성실하고 정확하게 제공한 공로로 국무총리 표창을 받았다.
백화점 1층에는 '대동마트'가 있으며, 2011년 7월 18일부터 지하 1층에서 MBC경남 창원본부가 라디오 열전 노래방을 진행하다가 2014년 7월 11일을 끝으로 경남전역 방송정책으로 중단하였다.

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