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이케아

운영

현재 오스트레일리아, 독일, 미국, 캐나다, 오스트리아, 프랑스 ,벨기에, 체코, 아랍에미리트, 중국, 러시아, 일본, 터키, 태국, 대한민국 등 세계 29개국에 355개의 매장이 있다. 그 중 223개는 '잉카 홀딩(Ingka Holding)'의 자회사인 '이케아그룹(IKEA Group)'이 운영하고 있으며 나머지 30개는 프랜차이즈로 운영되고 있다. 잉카 홀딩은 잉바르 캄프라드 회장과 그의 부인, 변호사 등이 이사진으로 있는 네덜란드의 비영리 법인인 '스티칭 잉카 재단(Stiching Ingka Foundation)'이 소유하고 있다. 이케아의 상표권과 프랜차이즈 회사는 네덜란드에 본사를 두고 있는 '인터 이케아 시스템스(Inter IKEA Systems)'가 소유하고 있다.

독특한 제품명

이케아의 창립자인 잉그바르 캄프라드는 난독증이다. 때문에 평소 제품 코드를 읽는 데 어려움이 있던 그는 상품을 보다 쉽게 분류하고 인지하기 위해 제품명을 특정 장소나 사람 이름으로 지었다. 예를 들어 소파, TV 벤치의 제품명은 스웨덴의 지명인 '클리판(Klippan)', '노레보(Norrebo)'이다. 또한 책장에는 남자 이름을, 커튼에는 여자 이름을 붙인다.
예를 들어 이케아의 디자이너 질리스 룬드그렌이 디자인한 최고 인기 상품 중 하나인 책장의 이름은 '빌리(Billy)'다. 침대와 옷장의 이름은 노르웨이의 지명을 따서 붙이기도 한다.

동해 표기 논란

이케아 코리아는 개장에 앞서 공식의공 홈페이지 내 2013 연간 보고서 상에 동해가 일본해로 표기된 세계지도 제품 이미지를 사용하였다. 이러한 사실이 알려지자 한국 소비자들은 이케아 코리아 측에 해명을 요청했으며 이에 이케아 코리아 측은 "한국에서는 팔지 않겠다."라는 해명을 하여 한국 소비자들의 비난을 샀다. 이 후 중앙일보에 따르면 이케아 코리아 측은 자사 공식 SNS에 사과문을 게시하였으며 공식 사과 보름 뒤 해당 상품을 전세계 제품군에서 제외 할 예정임을 전하였다.

한국 내 가격 책정 논란

이케아가 한국에 들어오면서 동일한 제품임에도 불구하고 다른 나라보다 비싸게 판다는 논란이다. 조선일보에 따르면 이에 한국 소비자들 사이에서 이케아가 한국 소비자들을 우롱한다며 불만이 속출하였다고 전하였다. 이어 조선일보는 이케아 앤드류 존슨 세일즈 매니저의 말을 인용하여 "국가별 가격이 다른 것은 국가마다 주안점과 주력 제품이 모두 다르기 때문"이라며 "제품의 가격은 시장분석, 생산지, 유통경로, 세금, 원화, 수량 등에 따라 달라지며, 약 8,000개 상품의 가격을 책정하는 것은 굉장히 복잡한 프로세스" 라고 해명했다고 전하였다.

영세 상인과의 상생 논란

한국경제에 따르면 개장 전 있었던 논란에도 불구하고 이케아 코리아 광명점은 개장 3일만에 4만 8천여명의 사람들이 방문했다고 전했다. 또한, 매일경제는 기사를 통해 이케아 광명점 근처에 있는 광명가구단지 및 주변 영세업체들은 매출에 큰 타격을 입었으며 폐업을 한 업체까지 생겼다고 전하였다. 이어 광명시소상공인연합회와 가구협동조합 등 14개 단체는 “이케아가 가구전문점으로 분류돼 월 2회 의무휴업 및 영업시간 제한 등의 영업규제를 받지 않고 있다”며 이에 대한 대책마련을 호소했다고 전했다. 이후 광명시는 공식 홈페이지 게시글을 통해 현재 '전문점'으로 등록이 되어 있는 이케아를 대형마트(SSM, Super SuperMarket)로 지정하여 의무 휴업제에 따르는 것을 산업통상자원부에 건의 하였으며, 많은 사람이 몰림에 따라 발생한 주차난 및 교통난을 해결할 것을 이케아 코리아 측에 요구하였다.
진성 반도체

캐리어 밀도

도핑된 경우는 도펀트의 밀도로 정해지는 캐리어 밀도이지만, 진성 반도체는 불순물 밀도가 아니고 재질자체가 캐리어 밀도를 결정한다. 이 캐리어 밀도를 진성 캐리어 밀도 ()라고 한다. 이 진성 캐리어 밀도는 매우 낮은 값 (～10¹⁰ /cm³)이다. 이것은 일반적인 도핑으로 얻을 수 있는 캐리어 밀도보다 약 10 자리수만큼 낮은값이기 때문에 일반적인 반도체를 사용하는 경우는 도핑을 하는 경우가 많다.
진성 반도체의 양공 밀도 와 전자 밀도 는 의 관계가 성립된다. (는 전도띠 전자 밀도이고 는 원자가띠 양공 밀도임)

캐리어 이동도

진성 반도체는 불순물의 도핑이 되지 않았기 때문에 캐리어는 이온화 불순물 산란의 영향을 받지 않는다. 그렇기에 도핑되었을 때와 비교해서 매우 빠른 이동도를 나타낸다. 하지만 이전에 말했듯이 진성 반도체는 캐리어 밀도가 매우 낮기 때문에 용도 또한 한정된다. 탄소구조에 의한 2차원 전자 가스 를 이용한 반도체소자 (예시 HEMT)가 있다.
재명석등

개요

전라남도 도청 앞뜰에 놓여 있는 8각 석등으로, 불을 밝혀두는 화사석(火舍石)을 중심으로 아래에는 3단의 받침을 두고, 위에는 지붕돌과 머리장식을 올렸다.
받침부분은 길쭉한 가운데기둥을 사이에 두고, 아래·위 받침돌에 연꽃무늬를 대칭적으로 새겼다. 화사석은 4곳에 창을 두었으며, 그 위에 얹어진 지붕돌은 규모가 작아서인지 다른 부재들과 균형을 이루지 못하고 있다.
전체적으로 통일신라의 일반적인 석등양식을 하고 있으나, 당시에 비해 조각기법이 조잡하고 섬세하지 못하다. 석등의 가운데 기둥에는 '무진(戊辰)'이라는 기록이 있는데, 조각양식과 관련지어 볼 때 고려 전기 즈음을 나타내는 것으로 보인다.
원래 대황사의 옛터에 남아있던 것을 도청 앞 무덕전 앞마당 담장 안에 옮겼다가 공사로 인해 현재의 자리에 세웠다.
주민등록증

대한민국의 주민등록증(한국 한자: 住民登錄證)은 주민이 거주지역에서 주민등록법에 의한 주민등록을 했다는 사실을 증명하는 증명서이다. 만 17세 이상의 대한민국 국민은 누구나 발급받아야 한다. 단, 가족관계등록부(종전의 호적)와 병적이 확인된 사람만 받을 수 있다. 이를 줄여서 주민증이라고도 하고, 더 줄여서 민증이라고도 한다. 주민등록증 앞면에는 사진, 한글 이름, 한자 이름, 주민등록번호, 거주지, 뒷면에는 주소변동사항, 오른손 엄지손가락의 지문이 기록되며, 거주지 관할 기초자치단체장의 직인이 날인되어 있다.
오래 전에는 주민등록증을 만들 때 종이에 사진을 붙이고, 압인을 찍는 방법으로 했기 때문에, 위조나 변조하기가 지금보다 더 어려웠다. 지금은 주민등록증의 위조나 변조를 막기 위해 홀로그램이 부착된 ISO 7810 ID-1 규격(85.60 × 53.98 mm)의 플라스틱 카드로 제작하고 있다.
대한민국 민법 제507조

조문

제507조(혼동의 요건, 효과) 채권과 채무가 동일한 주체에 귀속한 때에는 채권은 소멸한다. 그러나 그 채권이 제삼자의 권리의 목적인 때에는 그러하지 아니하다.
第507條(混同의 要件, 效果) 債權과 債務가 同一한 主體에 歸屬한 때에는 債權은 消滅한다. 그러나 그 債權이 第三者의 權利의 目的인 때에는 그러하지 아니하다.
반전성 변칙

양자장론에서, 반전성 변칙(反轉性變則, 영어: parity anomaly)은 홀수 차원의 시공간의 게이지 이론, 반전성 대칭이 변칙적으로 깨지는 현상이다.

정의

대부분의 변칙은 짝수 차원의 시공간에서 바일 페르미온의 존재에 따라서 일어난다. 홀수 차원에서는 바일 페르미온이 존재하지 않으므로, 변칙이 드물다. 그러나 특정한 홀수 차원 시공간(인 경우)에서는 마요라나 페르미온이 존재하고, 이로 인하여 반전성 대칭이 깨질 수 있는데, 이를 반전성 변칙이라고 한다.
반전성 변칙의 대표적인 예는 3차원 게이지 이론이다. 게이지 군이 인 3차원 게이지 이론이 개의 마요라나 페르미온을 갖는다고 하자. 만약 이 홀수이고, 또 의 이중 콕서터 수  또한 홀수라면 이 이론은 반전성 변칙을 보인다.
또한, 3차원 게이지 이론은 천-사이먼스 항을 포함할 수 있다. 천-사이먼스 항의 준위가 정수라면 이 항으로부터 반전성 변칙이 생기지 않지만, 반정수라면 반전성 변칙이 생긴다. 이는 하나의 마요라나 페르미온을 경로적분하여 없애면 천-사이먼스 준위가 −½만큼 재규격화되기 때문이다.

역사

안티 니에미(Antti J. Niemi)와 고던 세메노프(Gordon Walter Semenoff)가 1983년 발표하였다.
신화현

신화 현(한국어: 신화현, 중국어: 新化县, 병음: Xīnhuà Xiàn) 은 중화 인민 공화국 후난 성 뤄디 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 3635km²이고, 인구는 2007년 기준으로 1,340,000명이다. 현청 소재지는 상메이 진(上梅镇)이다.
타이토 B 시스템

타이토 B 시스템은 1990년 타이토가 개발한 아케이드 게임 기판이다.
그래픽 칩을 제외하면 타이토 F2 시스템과 거의 동일하며 4개의 독립된 그래픽 레이어를 지원한다. 배경과 전경 레이어는 16*16 크기의 타일로 구성된 1024*1024 화면을 스크롤 할 수 있고 스프라이트 레이어는 스프라이트의 확대, 축소가 가능하다. 또 텍스트 레이어는 8*8의 타일로 되어있다.
유원 (하간왕)

하간왕 유원(河間王 劉元, ? ~ ?)은 중국 전한 후기의 황족·제후왕으로, 하간왕이다. 하간효왕 유경의 아들이다.

생애

아버지가 하간효왕 43년(기원전 55년)에 죽자 하간왕 자리를 계승했다. 광릉여왕과 그 태자와 중산회왕의 옛 희첩인 염등(廉等)을 희첩으로 들였는데, 감로 중(기원전 53년 ~ 기원전 50년), 기주자사 장창이 상주해 이 일을 정위에게 조사하고 염등을 체포하게 했다. 유원은 일곱 사람을 협박해 자살하게 하니, 이 때문에 유원을 주살하라는 청원이 들어왔고, 황제는 하간나라에서 두 현, 1만 1천 호를 삭감했다. 이후, 소사(小史) 유귀(留貴)에게 분노해, 유귀가 달아나자 사람을 시켜 그 어미를 죽였다. 거듭 살인죄를 지었으므로 재위 17년 만인 건소 원년(기원전 38년)에 왕위를 잃고 한중군 방릉현으로 쫓겨났으며, 하간나라는 폐지돼 군이 됐다. 거기에서도 아내 약(若)과 다투다 아내를 매로 때리고 머리를 깎게[髡] 해, 한중태수가 징치를 청했으나 마침 죽었다.
나영 (1995년 12월)

1995~2016: 초기 삶과 활동

나영은 1995년 12월 18일에 서울특별시 관악구에서 태어났고 마포구에서 자라다가 중학생 때 충청남도 아산시로 이주하였다. 2011년 2월 온양한올중학교를 졸업하고, 같은 해 현재 소속사 플레디스 엔터테인먼트 비공개 오디션을 통해 캐스팅되어 연습생 생활을 시작하게 되었다. 이후 나영은 서울특별시로 거주지를 옮겨 무학여자고등학교에 입학, 졸업하였고 2014년 3월 동덕여자대학교 방송연예과에 입학하였다.
나영은 플레디스 엔터테인먼트 연습생 중에서도 유난히 방송 활동이 잦은 편이다. 2014년 2월 4일 계범주의 디지털 싱글 〈Game Over〉, 8월 18일 오렌지 캬라멜의 싱글 〈나처럼 해봐요〉, 9월 23일 트로이의 싱글 〈변해가〉와 다음 해 2015년 1월 30일 팬텀의 한해의 EP 《365》의 타이틀곡 〈올해의 남자 (Feat.D meanor)〉의 뮤직 비디오에 출연하였다. 또한 2014년 San E와 애프터스쿨의 레이나의 디지털 싱글 〈한 여름밤의 꿀〉, 오렌지 캬라멜의 싱글 〈나처럼 해봐요〉의 백댄서로도 참여하며 무대 경험을 쌓았다. 2016년 3월에는 음악적인 방면으로도 활동을 했다. 세븐틴의 메인래퍼 버논의 네이버 웹툰 《연애혁명》의 삽입곡 〈병 (Feat. PLEDIS GIRLZ)〉에 유하, 레나, 로아, 결경, 은우, 시연과 함께 플레디스 걸즈로서 피처링에 참여했다.
나영은 2016년 Mnet에서 방영했던 공개 오디션 프로그램인 《프로듀스 101》에 출연하였다. 《프로듀스 101》의 회가 진행될수록, 나영은 애프터스쿨의 〈Bang!〉, 〈Ah〉, 데스티니 차일드의 〈Say My Name〉 등을 선보이며, 비주얼 뿐만 아니라 춤과 노래, 랩까지 모든 포지션에서 기본기가 탄탄하고 상당한 실력을 갖고 있는 올라운더 플레이어로서 시청자들의 눈길을 사로잡았다. 그리고 《프로듀스 101》의 TOP 11 중 10위라는 순위에 올라, 플레디스 엔터테인먼트 소속 연습생 결경과 함께 걸 그룹 I.O.I의 최종 멤버로 확정되었다.

2016~2019: 아이오아이 및 프리스틴

나영은 2016년 4월 5일 발매된 걸 그룹 I.O.I의 프롤로그 싱글 《PRODUCE 101 - Crush》를 통해 I.O.I의 리더, 메인래퍼로서 첫 공식 활동을 시작하였다. 비슷한 시기, 나영은 같은 그룹 멤버들인 김세정, 김청하와 함께 하이트진로의 주류 광고를 촬영하였다. 또한, 나영은 프리스틴의 일원이지만 아이오아이 활동을 위해 플레디스걸즈 콘서트에 불참하고 있었으나, 6월 25일 결경과 함께 출연하였다.
2019년 5월 24일 프리스틴은 해체되었고 나영은 플레디스와의 전속계약을 해지했다.
타타 나노

타타 나노(Tata Nano)는 타타자동차가 제조한 시티카이다. 세계에서 가장 작은 크기에 가장 파워를 적게 쓰는(35ps) 자동차들 가운데 하나이며 인도 국내 시장에서 가장 낮은 가격을 목표로 설계되었다.
인도에서 판매되는 나노는 624cc 리어 엔진, 수동 트랜스미션, 4인용 4도어로 되어 있다. 이 차는 에어백, 잠김방지제동장치(ABS)가 구비되어 있지 않다.
이 차는 2009년 3월에 100,000 루피 (2100 달러)의 가격으로 인도 시장에 판매가 시작되었다.
2015년에 페이스 리프트된 후속 차종인 젠엑스 나노가 출시된 이후에도 병행 판매중이다.
내도항 (제주시)

내도항은 제주특별자치도 제주시 내도동에 위치한 어항이다. 2006년 3월 13일 어촌정주어항으로 지정되었다. 관리청은 제주시, 시설관리자는 제주시장이다.

어항 연혁

제주시 중심지에서 서쪽으로 7~9 km 사이에 해안지대에 자리잡고 있는 농ㆍ어촌마을로 도근천과 외도천이 마을사이를 흐르고 있으며 제주시 가장 서쪽에 있는 외곽마을이지만 교통이 편리한 지역이며 토지구획정리사업지구로써 도심에서 인구유입 및 상가형성이 예상되는 마을로써, 이형상 목사의 「탐라순력도」(1702) 「한라장촉」에 지금 외도지경에 "수정(水淨)마을, (坪代)마을"이 나타나고, 도근내개(都近川浦)동서쪽에 마을이 형성된 것으로 나타난다.

어항 시설

현재까지 방파제 161m, 물양장 50m가 축조되어 있다.
율천동

개요

율천동은 교통의 요충지이며 산업도로 등 6개 주요도로를 관통하고 있다. 수원의 북동부 중심지로 사업 및 유흥지로 소비성 접객업소가 많이 즐비해 있다.
1963년 수원시로 편입될 당시에는 ‘율전동’(栗田洞)과 ‘천천동’(泉川洞)은 ‘파장동’(芭長洞)에 속해있었는데, 1990년 1월 1일자 수원시 조례 제1607호에 의하여 장안구 파장동에서 분리되고, 그와 함께 관할 법정동인 ‘율전동’과 ‘천천동’에서 각각 이름 한자씩 따는 것에 유래하여 ‘율천동’이라 개칭하였다.
Snap Movie

화면 비율 선택

스냅무비에서는 화면 크기를 선택 할 수 있는데, 16:9, 1:1, 9:16 비율 중 한가지를 선택하여 영상 크기를 조절 할 수 있다.

장면당 촬영 시간 선택

스냅무비의 전체 최대 촬영 길이는 00:24 초 이다.
스냅무비 촬영 영상을 완성 시키는 과정에서 장면당 촬영 시간을 선택해야 다음 촬영 시작 단계로 넘어 갈 수 있다.
장면당 촬영 시간은 1초, 2초, 3초 중 하나를 선택하여 촬영이 가능하다.

주의 사항

스냅무비 사용시 주의 해야할 사항이 있다.
해당 애플리케이션을 사용할 때, 인코딩 작업이 50에서 200mb 램을 사용하므로 사용시 기기의 메모리가 부족할 수 있으므로 유의해야 한다.
폴 크루그먼

생애

크루그먼은 MIT의 경제학 교수를 거쳐서, 프린스턴 대학교의 경제학과 국제학부의 교수로 재직했다. 현재 뉴욕시립대학교대학원에서 교수로 재직중이다. 2000년부터 블로그와 2주에 한 번씩 Op-ed을 통해 뉴욕 타임즈의 컬럼니스트로 활동하였다.
크루그먼은 새케인즈학파 경제학자이며, 그의 관점은 그의 저서 《하찮은 번영》(Peddling Prosperity)에 요약된다. 크루그먼은 정치적으로 사회자유주의 또는 진보주의자로 평가되며, 조지 W 부시 정권과 외교와 미국 내 정책의 열렬한 비평가이다. (그는 오바마를 비판하는 노벨학상급 비평가라고 언급된 적도 있다.) 수많은 다른 경제학 평론가들과는 달리, 그는 동료에게 학계의 중요한 공헌자로 평가된다. 크루그먼은 학계와 일반인을 위해, 200여개가 넘는 논문과 20여권의 저서를 썼다.

학문 세계

크루그먼은 자신의 무역 이론 및 신 무역이론과 환율 위기에 대한 해설을 담은 자신의 교과서로 학계에서 잘 알려져있다. 그 저서는 기업과 나라가 규모의 경제 때문에 생산하고 거래하는 것에 관한 모델을 제시한다. 크루그먼은 1990년대 후반 《뉴이코노미》지의 비평가였다. 크루그먼의 《국제경제학: 이론과 정책》은 미적분학을 포함하지 않는 국제경제학에 관한 표준적인 교과서이다.
1997년 동아시아 재정위기가 닥치기 전 동아시아와 동남아시아의 고정 환율과, 타이의 경제정책을 비판하였다. 1998년 러시아 경제위기 직전에 LTCM (Long-Term Capital Management)과 같은 투자자들을 비판하였다.
1991년 미국경제학회에서 수여하는 존 베이트 클락 메달을 수여하였다. 2008년 노벨 경제학상을 수상하였다. 경제학 연구논문학회 (IDEAS/RePEc)에 따르면 크루그먼은 현재 전 세계에서 가장 영향력 있는 50명의 경제학자 중 한 명이다.
D. L. 무디

드와이트 라이먼 무디(Dwight Lyman Moody, 드와이트 라이먼 무디,1837년 2월 5일 ~ 1899년12월 22일)은 미국의 침례교 평신도 설교자이다. 아더 태팬 피어선, 존 와너메이커, 그리고 아도니람 저드슨 고든이 모두 친구로서 미국 복음주의 운동의 선두 역할을 하였다.

유년시절

1837년 매사추세츠 노스필드(North Field)에서 소작농이자 석수인 에드윈 무디(Edwin Moody)와 베시 홀턴(Betsy Holton) 사이에서 여섯 번째 자녀로 태어났다. 초등학교 5학년때 아버지가 사고로 별세하면서 빚쟁이들이 와서 가구를 가져갈 정도로 극심한 가난에 시달렸으며, 무디도 어린나이에 농장에서 아동노동을 해야 했다. 유니테리언(단일신론)교회의 도움으로 온 가족이 흩어지는 일은 없었지만,초등학교 5학년 이상의 공부를 하지는 못했다.

어린이 사역

17세 때인 1854년 시카고에 간 무디는 외삼촌 새뮤얼 홀턴(Samuel Holton)의 제화점에서 영업사원으로 일했는데,5년 만에 7,000달러를 모았을 정도로 억척스럽게 일했다. 1855년 주일학교 교사 에드워드 킴빌의 영향으로 기독교인이 된 그는 시카고 빈민가의 어린이들에게 전도하는 어린이 사역을 하였다. 당시 그는 어린이들에게 구두팔듯이 화려한 언변으로 전도하여, 술집을 빌려 주일학교 공과수업을 할 정도로 어린이들이 매우 많이 모였으나, 정작 그리스도를 믿는 어린이들은 없었다. 비로소 무디는 자신이 아이들을 대상으로 복음을 '영업'한 것이지, 전도한 게 아님을 알게 된다.

전도

1875년 시카고 빈민가에 교회를 설립했는데, 구두판매원출신다운 쉽고 설득력있는 무디의 설교와 감성을 자극하는 가수 아이라 생키(1870년 무디의 전도사업에 참여)의 성가는 많은 이들이 신앙을 갖게 했다. 영국, 스코틀랜드, 아일랜드에서도 전도했는데, 자리가 모자를 정도로 그의 설교는 대중들의 사랑을 받았다.남북전쟁때는 전쟁터에서도 설교했는데 많은 군인들이 무디의 설교를 듣고 회개했다고 한다. 이러한 설교자로서의 활약상은 청년들이 해외선교 특히, 아시아와 조선선교에 관심을 갖게 했다. 무디성서학교(1886년)와 마운트 헤르몬 학교를 설립하는 업적도 남겼다.

반지성주의

무디는 종교적인 열정만 중요하게 생각하고, 학문은 필요없는 것으로 잘못 생각하는 반(反)지성주의 기독교인이었다. 그 실례로 무디는 현대신학과 현대과학에 대해 믿음이 없는 것으로 생각했으며, 기독교 근본주의를 고집하였다. 신광은은 이로 인해 무디의 전도집회로 기독교인이 된 사람들은 자신들이 살아가는 현실을 이성적인 믿음과 풍부한 학식을 이용하여 비판하며 기독교적인 대안을 제시할 줄을 모르고 아예 관심도 없는, 한마디로 생각할 줄을 모르는 기독교인일수밖에 없었다고 지적하였다.
도메이 고속도로

개요

중일본 고속도로가 전 구간을 관리, 운영하며, 인접한 주오 자동차도, 메이신 고속도로, 신메이신 고속도로, 히가시메이한 자동차도, 니시메이한 자동차도와 함께 도쿄, 나고야, 오사카의 일본 3대 도시권을 연결하는 일본의 대동맥이다. 보통 메이신 고속도로와 같이 도메이신이라고 불린다.
도쿄 나들목에서 아쓰기 나들목 사이의 구간은 대도시 근교 구간으로 보통 구간에 비해서 통행 요금이 할증되는 구간이다. 도쿄 나들목, 요코하마 아오바 나들목, 스소노 나들목의 3개 나들목을 제외하고는 전부 트럼펫형 나들목 형태를 취하고 있다. 태풍이 오는 경우 파도의 영향으로 후지 나들목 - 시미즈 나들목 사이의 하행선이 자주 불통된다.
도쿄 나들목에서 고마키 나들목까지의 직선 거리는 248.4 km이지만 도메이 고속도로의 총 연장은 346.8 km로 노선 자체가 약간 우회하는 형태로 되어있다. 매년 10월, 2주 정도 도메이 집중 공사를 시행하고 있다.
이응순

이응순(李應順, 1565년 - ?)은 조선시대 중기의 문신이며, 임진왜란 때 선조를 호종한 공로로 호성공신 3등관에 녹훈되었다. 본관은 원주(原州)이고 자는 선수(善受)이다. 형제 공신인 이응인(李應寅)의 형이다. 병자호란과 정묘호란 때의 호종공신 1등관인 왕족 파흥군 이응순과는 동명이인이다. 생전에 익흥군(益興君)에 봉군되었고, 사후에 부원군에 추봉되어 익흥부원군(益興府院君)이 되었다. 강원도 출신.

생애

익흥군 이응순은 1565년 강원도 원주에서 통정대부(通政大夫) 행첨지중추부사(行僉知中樞府事)와 가선대부(嘉善大夫) 행부호군(行副護軍)을 지낸 이욱(李旭)의 아들로 태어났다. 함께 임진왜란 당시 공을 세운 이응인은 2년 터울의 동생이었다.
1589년(선조 22년) 증광 무과에 병과로 급제하였다.
두 형제가 선전관으로 선조 임금을 보필하던 중 임진왜란이 일어났다. 1592년 임진왜란이 터지고 선조가 몽양갈 때 형 이응인과 함께 선조를 호종하였다. 어가가 위주로 몽진할 때 안주 청천강이 홍수로 범람하여 도강하기가 매우 어려웠다.
이 홍수 속에서 형은 임금을 업고 동생은 뒤를 받치며 무시히 청천강을 건넜다. 이 무렵 이응인은 왜병과 싸우다가 왜병의 칼에 귀가 잘리고 어깨에 심한 부상을 당했다. 유혈이 낭자하니 선조가 어의(御依)의 소패폭을 뜯어 상처를 싸매주면서 “경들의 충정이 이와 같은진대 불천지위(不遷之位:공훈이 큰 이로써 영구히 사당에 모시도록 나라에서 허락한 神位)의 영예를 허락하노라” 하였다. 정유재란이 종결되자 호성공신 3등관에 책록되고 익흥군(益興君)에 봉해졌으며, 내금위장(內禁衛將), 오위도총부 도총관, 훈련원도정(訓鍊院都正) 등을 거쳐 자헌대부 지중추부사에 이르렀다.

사후

사후 충근정량호성공신(忠謹貞亮扈聖功臣) 3등관으로 증 대광보국숭록대부 의정부좌의정(大匡輔國崇祿大夫 議政府左議政) 겸 영경연사(領經筵事)에 추증되고 부원군에 추봉되어 익흥부원군(益興府院君)이 되었다. 묘소는 강원도 원성군 판부면 내남송(현 원주시 판부면)에 안장되었다.

기타

동생인 이응인 역시 1592년 무과에 등제하였다.
가면라이더 쿠우가

가면라이더 쿠우가(일본어: 仮面ライダークウガ 카멘라이다 쿠우가)는 일본 토에이의 2000년대 가면 라이더 시리즈 중 첫 번째 작품으로, 2000년 1월 30일부터 2001년 1월 21일까지 TV 아사히에서 방영된 특수촬영 드라마이다. 또한 작품 중에 등장하는 라이더를 지칭하기도 한다. 방영 전에는 '가면라이더 가디언'(일본어: 仮面ライダーガーディアン 카멘라이다 가디안), '가면라이더 오자'(일본어: 仮面ライダーオウジャ 카멘라이다 오우자), '가면 라이더 오티스'(일본어: 仮面ライダーオーティス 카멘라이다 오티스) 등의 이름이 가칭으로 쓰이기도 했다. 캐치프라이즈는 A New Hero. A New Legend'(새로운 영웅. 새로운 전설)'이다. 2000년대 라이더 작품 중 2호 라이더가 등장하지 않는 유일한 작품으로, 2호 라이더는 후속작 아기토에서 처음으로 등장한다.

배경

쿠우가의 이야기는 2000년 나가노현의 "쿠로가오카 유적지"에서 시작된다. 유적지에서 발생한 의문의 살인 사건을 조사하던 이치조 카오루와, 모험가 고다이 유스케가 유적지에서 우연히 맞딱뜨리게 되고, 이윽고 유적지에서 부활한 미확인 생명체 "그론기"(일본어: グロンギ 구론기)가 나가노 시의 근교에서 사람들을 무차별로 습격하기 시작한다. 유스케는 유적지에서 출토되어, 경찰서에 보관되어 있던 벨트 형태의 유물에서 "고대 전사의 환영"을 만나게 되고, 그론기들과의 싸움을 앞두고 가면 라이더 쿠우가로 변신하게 된다.

그론기

그론기(일본어: グロンギ 구론기)는 인간과 거의 같은 혈액 구조를 가지고 있으며, 인류와 거의 가까운 형태인 전투 종족이다. 그러나 호전적이고 사악하여, 린트 문명의 전사 쿠우가에 의해 봉인되었었다. 현대에는 200체 정도가 부활하였으며, 경찰과 사회에서는 '미확인 생명체'(일본어: 未確認生命体 미카쿠닌 세이메이타이)라는 명칭으로 인식되고 있다. 보통 인간으로 활동하나, 동식물의 힘을 가진 괴인체로도 변신한다. 쿠우가에 의해 죽었을 시, 대부분은 봉인된 에너지가 복부의 핵으로 전달되어 그 몸이 폭발해버린다.
가톨릭주의

가톨릭교회 용어의 유래

‘가톨릭교회’라는 용어를 맨 처음 사용한 것은 1세기 경 안티오키아의 성 이냐시오(35 - 107?)가 스미르나에 사는 그리스도인들에게 보낸 서간인 《스미르나 신자들에게 보낸 서간》에서이다. 그는 신자들이 자신들의 주교와 단단히 결속하기를 권고하고자 다음과 같은 글을 썼다. “예수 그리스도께서 계시는 곳에 가톨릭교회가 존재하듯, 주교가 있는 곳에 교회 공동체가 존재한다.”

교회 역사의 대략적인 개론

펜타르키아 이론에 따르면, 초기 가톨릭교회에는 로마와 알렉산드리아, 안티오키아에 총대주교좌가 세워졌으며, 나중에 콘스탄티노폴리스와 예루살렘에도 추가로 세워지게 되었다. 로마의 주교인 교황은 제1차 콘스탄티노폴리스 공의회(381년)의 교령 제3조항에 명시되어 있듯이 이들 총대주교 가운데 가장 으뜸 주교로 자리매김하였다. 또한 교회 내에 교리 내지는 교회법의 절차에 관한 논쟁들이 발생할 경우 이에 대한 자문과 최종 판결을 종종 교황에게 구하곤 하였다. 한 예로 알렉산드리아의 대주교 아타나시오는 동방 주교들이 티레 교회회의(335년)를 열어 자신에 대한 불신임을 결의하자 당시 교황이었던 율리오 1세에게 상소하였다. 율리오 1세는 동방 주교들의 결의안이 무효임을 선언하고 아타나시오가 다시 자신의 주교좌로 돌아갈 수 있게 해주었다. 또한 교황은 세계 공의회를 소집할 수 있는 권한도 갖고 있었다. 그러나 로마 제국의 수도가 콘스탄티노폴리스로 이전하게 되면서부터 로마의 수위권은 때때로 도전을 받게 되었다. 그럼에도 로마는 성 베드로와 성 바오로 사도들이 순교하고 유해가 안장된 곳이라는 상징성과 로마 교황이 성 베드로의 후계자라는 사실 때문에 로마는 자기만의 특별한 권리를 주장하였다.
제3차 세계 공의회인 에페소 공의회(431년)에서는 예수 그리스도의 신성과 인성의 구분을 강조하는 네스토리우스주의를 주된 문제로 다루었는데, 네스토리우스주의는 인간인 예수를 낳은 동정 마리아는 하느님을 낳았다고 볼 수 없다는 주장이었다. 에페소 공의회는 네스토리우스주의를 배격하고, 예수 그리스도 안에서 신성과 인성은 서로 분리될 수 없는 것이므로 그를 낳은 어머니인 동정녀 마리아는 곧 하느님을 낳은 여인, 하느님의 어머니라는 것을 확인하였다. 이러한 에페소 공의회의 결의에 따라 교회 안에 첫 번째 분열이 일어나게 되었다. 주로 페르시아 지역의 교회들이 공의회의 결정을 거부하였는데, 이들은 오늘날 아시리아 동방교회라는 이름으로 불리고 있다. 지금의 아시리아 동방교회는 예전처럼 네스토리우스의 주장을 더는 추종하지 않는다. 이들은 종종 고대 동방 교회라고도 불린다.
교회의 두 번째 대분열은 451년 칼케돈 공의회 이후에 일어났다. 칼케돈 공의회는 예수 그리스도의 신성만을 강조하고 인성은 부정한 단성설을 배척하였다. 칼체돈 공의회에서는 예수 그리스도는 한 위격이면서도 그 안에는 신성 뿐만이 아니라 인성도 온전히 존재하며, 따라서 예수 그리스도는 참 하느님인 동시에 참 사람이라고 선포하였다. 알렉산드리아 교회는 칼케돈 공의회의 결의를 따르는 것을 거부하였으며, 결국 교회 공동체에서 갈라져 나간 이들은 오리엔트 정교회라고 부르게 되었다.
그리스도교의 세 번째 분열은 11세기에 발생하였다. 서방 교회와 동방 교회 사이에 교리상의 논쟁과 교회 통치를 놓고 벌인 주도권 다툼이 오랫동안 지속되었으며, 전례 방식이나 관습에 있어서도 서로 달라 이질감이 커져가다가 1954년에 이르러서는 이러한 교회 내 반목이 최고조에 이르게 된다. 대체로 잉글랜드, 프랑스, 신성 로마 제국, 폴란드, 보헤미아, 슬로바키아, 스칸디나비아, 발트 3국 등 서유럽 지역은 서방 교회 진영에 속하게 되었다. 그리고 그리스와 루마니아, 러시아 및 기타 슬라브 지역, 아나톨리아, 시리아, 이집트 등에서 칼케돈 공의회의 결정을 따른 동방 지역은 동방 교회 진영에 속하게 되었다. 서방 교회와 동방 교회의 분열을 일컬어 동서 교회의 분열이라고 한다.
교회의 네 번째 분열은 16세기 종교개혁이 촉발되면서 찾아왔다. 종교개혁 이후 서방 교회의 일부는 기존 서방 교회의 가르침과 조직을 거부하고 프로테스탄트 또는 개신교라는 새로운 종파를 창립해서 갈라져 나가게 되었다.

라틴 가톨릭교회와 동방 가톨릭교회

라틴 전례 가톨릭교회와 동방 가톨릭교회는 모두 하나의 ‘가톨릭교회’ 또는 ‘로마 가톨릭교회’를 이루고 있으며, 세계에서 가장 큰 단일 종교 조직이자 가장 교세가 큰 기독교 종파로서 그 신자 수는 모든 그리스도인의 절반 이상(21억 명의 전체 그리스도인 가운데 11억 명이 가톨릭 신자)을 차지하고 있으며, 대략적으로 세계 인구의 6분의 1에 해당한다. 제2차 바티칸 공의회의 《동방 교회들에 관한 교령》에 따라 이들 23개의 ‘개별 교회’는 모두 로마 교황의 수위권을 인정하고 성좌 및 다른 가톨릭교회와 완전한 일치를 이루고 있다.
이 같은 개별 교회는 라틴 전례 또는 서방 교회(전례의 종류가 수십 가지가 되지만, 그 가운데 로마 전례가 가장 대중적으로 잘 알려져 있음)와 22곳의 동방 가톨릭교회가 있다. 나중에는 14곳의 비잔티움 전례 양식의 교회들도 개별 교회에 포함하게 되었다. 동방이나 서방이나 각 개별 교회는 모두 하나의 교회 안에서 동등한 위치를 차지하고 있다. 무엇보다 로마 교황과의 일치를 통해 각 개별 교회는 모두 ‘가톨릭교회’ 내지는 ‘로마 가톨릭교회’라고 불린다.
오스트로웽카

오스트로웽카(폴란드어: Ostrołęka)는 폴란드 북동부 마조프셰주에 위치한 도시로, 면적은 29km², 인구는 53,982명(2008년 기준), 인구 밀도는 1,900명/km²이다. 나레프 강과 접하며 1998년 행정 구역 개편 이전까지 오스트로웽카 주의 주도였던 곳이다.
마쓰하시 미키

개략

2000년에 오사카 신사이바시의 레코드 가게에서 발매한 카세트 테이프로 인디즈 데뷔하였다.
2001년 6월 6일에 싱글 《time stands still》로 메이저 데뷔하였으며 1주일 후에 발매한 두 번째 싱글곡 《destiny》가 《명탐정 코난》의 오프닝 주제가로 사용되면서 히트했으며, 2002년 1월에 미니앨범 《Destiny》의 발매를 마지막으로 작곡공부에 전념하기 위해 가수활동을 중단하였다.
1년 후인 2003년에 발매한 사에구사 유카 IN db의 미니앨범에 수록된 "Stay my dream"으로 작곡가로 데뷔하였으나 그 이후로는 활동을 하지 않았다.
웹크롤러

웹크롤러(WebCrawler)는 구글 검색과 야후! 검색의 최상위 검색 결과를 섞어넣는 메타검색 엔진이다. 웹크롤러는 또한 사용자에게 그림, 소리, 동영상, 뉴스, 옐로 페이지, 화이트 페이지의 검색 옵션을 제공한다. 웹크롤러는 인포스페이스의 등록 상표이다. 1994년 4월 20일에 가동에 들어갔으며 워싱턴 대학교의 브라이언 핑커튼(Brian Pinkerton)에 의해 개발되었다.

역사

웹크롤러는 전문 검색을 제공하는 최초의 웹 검색 엔진이었다. 1995년 6월 1일 아메리카 온라인에 의해 인수되었다가 1997년 4월 1일 익사이트에 판매되었다. 웹크롤러는 익사이트가 파산한 이후(당시 Excite@Home) 2001년 인포스페이스에 인수되었다. 인포스페이스는 메타검색 엔진 도그파일과 메타크롤러를 소유하고 운영한다.
바나나 킥

바나나 킥(Banana kick)은 축구에서 공의 궤적이 바나나처럼 휘어지게 끔 차게 하는 축구 기술이다. 주로 '인프런트 킥'과 '아웃프런트 킥'을 통해서 발휘된다. 일반적인 감아차기 보다 궤적이 조금 더 휘었을 때를 일컫는다. 스핀 킥(Spin kick)이라고도 한다. 드물게 코너킥 상황에서 선수가 찬 공이 그대로 휘어져 골대로 들어가기도 하며 주로 프리킥 상황에서 많이 쓰인다.
한성라디오방송

한성라디오방송 (漢聲廣播電臺)은 1942년에 설립된 중화민국 국방부 소유의 라디오 방송국이다. 현재 본사는 타이베이 시에 있다.
설립 당시 이름은 군중라디오방송(軍中廣播電臺)이었다. 1949년 중국 국민당이 국공 내전 중 타이완으로 중화민국 정부를 이전한 이후인 1988년에 현재의 이름으로 개칭하였다.
어느날 (영화)

줄거리

보험회사 직원인 강수(김남길)는 아내가 죽은 후 삶의 희망을 잃고 살아간다. 그러던 어느날 교통사고로 혼수상태에 빠진 ‘미소(천우희)’의 사건을 맡게 된다. 
‘강수’는 사고 조사를 위해 병원을 찾아가고, 그 곳에서 스스로 ‘미소’라고 주장하는 한 여자를 만나게 되는데 그녀는 다른 사람들 눈에 보이지 않고 오직 강수에게만 보인다.
승 (정위)

승(勝, ? ~ ?)은 전한 초기의 관료이다. '승'은 이름자로, 성씨는 알 수 없다.

행적

경제 3년(기원전 154년), 정위에 임명되었다.
태풍 산바 (2012년)

태풍의 진행 및 기록

태풍 산바는 9월 13일 사피어-심프슨 허리케인 등급 제5등급의 세력에 미치면서 2012년에 전 세계에서 제5등급의 세력에 가장 빨리 도달했던 태풍으로 남아있다. 특히 9월 12일부터 13일까지 24시간만에 중심기압이 80 hPa가 떨어지면서 급격하게 강력해진 산바는 한때 태풍의 눈의 지름이 약 37 km에 달할 정도로 세력이 매우 강력했다.
대한민국에서는 제14호 태풍 덴빈, 제15호 태풍 볼라벤 이후 제16호 태풍 산바까지 3개의 태풍이 연속으로 한반도에 상륙한 최초 사례가 되었고, 7월에 상륙한 제7호 태풍 카눈을 더해서 1962년 이후 50년 만에 한 해에 4개의 태풍이 상륙한 기록을 세웠다. 또한 북위 28.8도에서 중심기압이 930 hPa, 북위 31.4도에서는 중심기압이 935 hPa까지 하락하는 등 상당한 고위도 지방에서도 '매우 강'한 세력을 유지했고 남해군에 상륙하기 전 중심기압은 965 hPa가 관측되어 상륙시 중심기압 부분에서 역대 5번째 값을 기록했다. 또한 상륙 당시의 풍속은 38 m/s로 해석되어 2003년 태풍 매미와 같은 값을 내기도 했다.
태풍 산바(SANBA)는 마카오에서 제출하였으며, 마카오의 지명 중 하나인 성 바오로 성당 유적(Ruins of St. Paul's)의 ‘성 바오로(포르투갈어: São Paulo)’를 음차한 ‘산바(중국어: 三巴, 병음: Sānbā)'를 의미한다.
데릭 핸킨스

메이저 리그 시절

2006년 피츠버그 파이리츠에 입단하여 마이너리그에서 활동했다.

두산 베어스 시절

2013년 7월 16일 개릿 올슨의 대체 선수로 두산 베어스에 입단하였다.
대한민국 무대에 입단하고 4경기만에 선발승을 거두었으며, 첫 승 턱으로 구단에 치킨 50마리를 돌렸다고 한다. 포스트시즌에서는 선발이 아닌 계투로 출전했으며 준플레이오프, 플레이오프 때 등판한 경기에서 모두 무실점을 기록하며 한국시리즈 진출에 큰 기여를 하였다. 하지만 대구에서 열린 한국시리즈 7차전에서 이원석의 실책이 빌미가 되어 6회에만 5실점하며 무너졌다.
포스트 시즌 때 계투로 맹활약했지만 시즌 후 보류선수 명단에서 제외되었고, 그의 대체선수로 크리스 볼스테드가 영입된다.

다시 메이저 리그로

미국으로 돌아가 디트로이트 타이거스와 마이너 계약을 맺었다.
편년체

편년체(編年體)는 한자 문화권에서 역사책을 쓸 때 사용되는 체제이다. 역사적 사실을 연, 월, 일 순으로 기록하는 것으로 동양에서 가장 보편적이고 전통적인 방법이다. 현전하는 편년체 사서 중 가장 오래된 것은 공자(孔子)가 노나라의 역사를 쓴 《춘추(春秋)》이다.
한자 문화권에 한정되지 않고, 역사적 사실을 순서대로 기록한 책을 가리켜 연대기(年代記)라고 부른다.

특징

역사적 사실을 날짜 순으로 기록한다. 연도 및 날짜를 기록하는 방법에 따라 형식이 조금씩 달라진다. 전한(前漢)의 무제(武帝)가 연호(年號)를 사용하기 전까지는 왕의 재위년이 연도를 세는 기준으로 사용되었다. 재위년 및 연호와 별도로 육십갑자가 연도의 기준으로 사용되기도 했다. 일반적으로 재위년 또는 연호와 육십갑자가 병기된다.
기전체(紀傳體) 사서의 〈본기(本紀)〉나 〈세가(世家)〉는 대부분 편년체로 기록되었다. 또한 사관(史官)에 의해 기록되는 모든 1차 사료는 편년체이다. 특히 수(隋), 당(唐) 때에는 각 왕의 실록(實錄)이 편찬되었는데, 실록도 대부분 편년체로 기록된다. 북송 때 사마광(司馬光)은 주(周)에서 오대십국 시대까지의 통사(通史)를 편년체로 기록한 《자치통감(資治通鑑)》을 편찬하였고, 남송(南宋) 때 주희(朱熹)는 《자치통감》을 편년체의 일종인 강목체(綱目體)로 다시 쓴 《자치통감강목(資治通鑑綱目)》을 편찬하였다. 편년체는 《자치통감》으로부터 대중적으로 읽히는 사서로 널리 사용되었다.
편년체는 특별한 주제가 없이 모든 사건이 날짜 순으로 기록되기 때문에 특정한 사건을 전체적으로 파악하기 어렵고 연대가 확실하지 않은 자료를 싣기 어렵다. 또한 모든 사건을 동등한 순위로 다루기 때문에 기록이 복잡해지는 단점이 있다. 이를 보완하는 체제로 볼 수 있는 것이 강목체이다.
김상엽 (야구인)

삼성 라이온즈 시절

1993년 시즌 170탈삼진으로 탈삼진왕에 올랐으며, 김시진 이후 팀에서 2번째로 기록한 탈삼진 1위였고 그 해 4월 10일에 열린 개막전에서 완봉승(17-0)을 거둬 역대 개인 최다 점수차 완봉승 기록을 세웠다. 1995년에는 17승을 거둬 1990년대 초반 전성기를 구가했다. 그러나 당시 상대적으로 투수진이 열악했던 팀의 특성상 선발과 마무리를 오가는 무리한 투구로 혹사당했으며, 어깨 및 허리 부상으로 지속적인 활약을 펼치지 못했고 1998년 이후에는 전력에서 이탈했다.

LG 트윈스 시절

1999년 12월 삼성 라이온즈가 당시 LG 트윈스의 포수였던 김동수를 FA로 영입하며 보상 선수 자격으로 이적했으나 부상이 지속됐 별다른 활약을 펼치지 못하고 2경기 동안 6.2이닝, 2패만 기록한 후 2001년에 현역에서 은퇴했다. 통산 78승 56패, 3점대 평균자책점을 기록했다.

야구선수 은퇴 후

은퇴 후 삼성 라이온즈의 마무리 투수 출신 영남대학교 권영호 감독의 제안으로 영남대학교 야구부의 투수코치로 활동했으며 2011년에는 투수 박찬호의 주선으로 오릭스 버펄로스에서 코치 연수를 받았다. 연수 후 NC 다이노스의 투수코치로 선임됐다.
보충육군

보충육군(독일어: Ersatzheer 에르자츠헤어)은 제1차 세계 대전 당시 독일 제국 육군 및 제2차 세계 대전 당시 독일 국방군 육군에 존재한 편제다. 예비군(Reservearmee)과는 다르다.
독일 국내 영토 전역을 여러 개의 군관구로 나누고 각 군관구의 보충군이 신병의 징병과 훈련, 전선 부대로의 병력 보충, 신무기 실험 등을 담당했다.
1944년 7월 20일 음모 때 쿠데타 주도 세력이 동원하려 한 병력이 이 보충군이다.
니시키 시장

니시키 시장(일본어: 錦市場, 니시키 이치바)은 일본 교토 시의 시내에 위치한 시장으로, 시조 거리의 북쪽, 테라마치 거리의 서쪽에 위치해있다. 교토의 다양한 먹거리와 기념품 가게가 위치해 있다.

상점

아리츠구라는 유명한 수제칼 상점이 니시키 시장에 있다.
카를 필리프 모리츠

카를 필리프 모리츠(독일어: Karl Philipp Moritz, 1756년 9월 15일 ~ 1793년 6월 26일)는 독일의 작가, 편집가, 수필가이다.
군악대 음악가의 아들로 태어난 모리츠는 하멜른과 하노버에서 성장했다. 가난과 부모님의 종교적 갈등 -아버지는 광적인 경건주의자였다-때문에 그는 음울한 어린 시절을 보낼 수 밖에 없었다. 1770년 자살 미수를 한 이후에 모리츠는 1768년 시작된 모자 제조공 견습 생활을 그만두었다. 다음 해에 군종 목사의 후원으로 그는 하노버에서 김나지움을 다닐 수 있게 되었다. 1776년 에어푸르트에서 시작된 신학 공부를 마치려던 시도와 극단에 합류하려던 시도가 모두 실패했다. 비텐베르크에서 학업을 한(1777/78년) 다음 모리츠는 먼저 포츠담에서 그리고 1779년부터는 베를린에서 군인 고아원의 교사로 일을 했고, 1784년부터는 김나지움 교사로 일을 했다. 그곳에서 그는 멘델스존과 마이몬 주변에 모였던 계몽주의자들과 접촉을 했다. 문학적 성공(독일인의 영국 여행, 1783년) 이후 모리츠는 갑작스럽게 교사 생활을 그만두고 1786년 이탈리아로 여행을 떠났다. 로마에서 오랫동안 존경해왔던 괴테와의 우정이 시작되었다. 모리츠가 1789년 2월 베를린으로 동행을 했던 바이마르의 공작 칼 아우구스트가 그를 위해서 바이마르 아카데미의 순수 예술 이론 교수자리를 주선해주었다. 미학과 신학에 관한 모리츠의 강의는 커다란 여론의 반향을 얻었다. 훔볼트, 티크 그리고 바켄로더가 청중들 속에 섞여있었다. 그 사이에 질병, 정신적 개인적 문제들이 그의 작가적 성공을 어둡게 만들었다.

미학

모리츠 작품이 지닌 역사적 특징은 자율 미학이 현대적이고 경험적인 심리학(모리츠는 1783-89년까지 경험적 영혼 탐구에 관한 잡지를 발행했다)과 결합된 것 그리고 그 당시까지는 알려지지 않은 심리 사회학적 리얼리즘에서 개인사와 소설을 결합시킨 것(안톤 라이저, 1785-1790년) 그리고 직접적으로 낭만주의를 준비한 신비적 특징이 가득 차 있는 계몽주의적 사고 속에 존재한다.
미학적으로 중요한 생각은 그 분야에서 입증된 저서들로 한정된 것은 아니지만, 논문 미의 조형적 모방에 관해서(1788년)가 중요 저작으로 간주될 수 있다. 괴테의 말을 따르자면 이 글은 로마에서 두 사람이 나눈 대화에서 출발했다고 한다. 나중에 그는 그 글을 자신의 여행기인 이탈리아 여행에 받아들였다. "조형적 모방"개념은 이미 기본 생각을 간접적으로 보여준다. 그 개념은 예술 작품이 창조적인 추체험의 행위 속에서만 적절하게 평가될 수 있다는 사실만을 의미하지는 않는다. 모리츠가 이미 1785년 기본적으로 표현한 사고, 아름다운 것은 외부의 목적에서부터 해방된 형상으로 "그 자체 내에서 완성된 것"으로 존재한다는 사고가 전제되어 있다. "아름다운 것은 그 자체로 관찰되고 느껴지기를 원할 뿐만 아니라, 창조되기를 원한다."
그것으로써 아름다운 것을 객관적으로 해석하기 위해서 지배적인 취향 심리학과 영향 미학, 예를 들면 줄처 Sulzer의 미학에 반대되는 입장이 강조되어서 제시된다. 동시에 모리츠는 지속적으로 강조점을 변화시킴으로써 미메시스라는 교조의 구속, 예술을 자연 모방에 종속시키는 것을 깨트릴 수 있었다. 동시에 그는 아름다움의 과정적 특성으로 자연 개념 속에서도 생산원칙을 강조한다. 그는 "능동적 자연"으로서 생산하는 자연을 만들어진 "수동적 자연"보다 선호했다. 모리츠가 호가트에게서 물려받은 굴절된 혹은 휘어진 선이 미를 다룬 그의 형이상학과 연관된 모형으로 이용된다. 마치 지상적 유한성을 원근법적으로 깨뜨리는 것처럼 곡선은 원으로 상징화한 총체적인 신의 선견지명을 재현한다. 그렇게 선들은 원래는 장식적인 자아 충족 목적이라는 정신에서 태어난 자율 미학을 분명하게 드러내는 것만이 아니다. 그것은 형이상학적 총체성에 대한 요구를 지닌 대담한 종합을 분명하게 드러낸다. 그 요구 속에서 예술은 최고의 인식기관으로 발전한다. 어쨌든 자율적으로 "모든 관계들이 중단되는" 예술 작품은 자연 전체를 반영한다. 라이프치히의 단자론과 "역동적으로 작용하는 힘vis activa"이라는 개념에서 유래된 이 생각이 이제 막 생성되기 시작한 (비록 모리츠가 그런 용어를 사용한 것은 아니지만) 고전주의 상징 미학을 두드러지게 만들었다. 수용적인 감수성과 생산적인 구성력(미의 구성에서 상보적인 과정)은 논리적 학문 능력과 마찬가지로 "역동적으로 작용하는 힘"의 한 측면일 뿐이다. 그 힘 속에서 모리츠는 아폴로적인 것과 디오니소스적인 것의 이중성을 초기 형태를 만들어내면서 생산적으로 만들어 내는 현실의 모든 힘과 파괴하고 해체시키는 역동적 원칙을 만들어낸다.
상징 사고는 신들에 관한 이론 혹은 고대인들의 신화적 해석(1791년)의 중심 사상을 이룬다. 모리츠는 그리스 신화를 미학적으로, 다시 말해 세계를 표현하고, 세계를 만들어내는 자율적인 구상력의 산물로, 낡은 역사적 수단으로도 이성주의적 우의적 해석의 수단으로도 적절하게 파악될 수 없는 "환상의 언어"로 파악한다. 그것으로써 모리츠는 신화에 대한 현대적 견해를 선취한다. 독일 음조론에 관한 시론(1786년)은 응용미학의 영역에 속한다. 모리츠는 이 저서에서 처음으로 숫자를 통해서 드러나는 그리스 시문과 강약을 나타내는 독일어 시문 사이의 운율과 관계된 원칙적인 차이점을 구별하고 그것을 통해서 독일어의 독자성을 내세운다. 독일어 시는 강과 약의 교차에 근거를 두고 있다, 반면에 그리스 시 운율은 장단을 측정한다. 이 시론의 자극을 받아서 괴테는 이피게니아를 운문으로 썼다.

수용

미학 이론, 신화 그리고 시 문학을 모리츠가 극단적으로 혁신한 것이 고전주의 자율성과 낭만주의 근본 미학의 근거를 형성한다. 괴테, 쉴러, 슐레겔 형제, 장 파울 등등은 직간접적으로 그와 연관되어 있다. 생의 마지막 몇 년 동안의 성공과 영향이 상당했지만, 그 영향은 19세기가 진행되는 동안 급속히 사라져 버렸다. 19세기 모리츠는 (신들에 관한 이론을 제외하고) 소수의 전문가들에게만 알려져 있었다. 1887년 딜타이가 문학적, 인문학적 재발견을 선도했으며, 전 세기의 마지막 수 십 년 동안 안톤 라이저의 새로운 인기에 자극을 받은 광범위한 독자 대중이 그 같은 발견의 뒤를 따랐다.
바다와의 결혼식

바다와의 결혼식(이탈리아어: Sposalizio del Mare)은 베네치아 공화국의 해상 패권을 상징하는 의식이다. 이 의식은 1000년 무렵 도제 피에트로 오르세올로 2세가 달마티아를 정복한 것을 기념하기 위해 시작되었다. 매년 주님 승천 대축일에 도제가 탄 배를 앞세운 행렬이 리도 앞바다로 출항하여 바다와의 결혼식을 진행하였으며, 1311년부터는 의식용 선박인 부친토로가 건조되어 의식을 진행하였다. 기도자는 "바다를 항해하는 모든 사람들을 위하여 바다는 평온해질 것이다."라는 기도를 바치고 도제와 다른 사람들은 성수로 엄숙한 세례를 받는다. 그리고 성가대가 "Asperges me hyssopo, et mundabor" ("우슬초로 제 죄를 없애 주소서. 제가 깨끗해지리이다." – 시편 51:7).라는 노래를 부르면서 남은 성수는 바다에 뿌려진다. 교황 알렉산데르 3세는 1177년 베네치아가 신성 로마 제국 황제 프리드리히 1세에 대항하여 싸운 것에 대한 대가로 성사적인 의미를 부여하였다. 교황은 자신이 끼고 있던 반지를 도제에게 주어 매년 주님 승천 대축일에 바다로 던지게 하였다. 이후 의식은 화해와 속죄의 의미에서 결혼식의 형태로 변해갔다. 도제는 매년 라틴어 문구 "Desponsamus te, mare, in signum veri perpetuique domini" ("진실하고 영원한 주님의 증표로써 우리는 그대 바다와 결혼한다.")를 외치며 축성된 반지를 바다에 던져 베네치아와 바다는 떨어질 수 없는 관계임을 선언한다.
베네치아 공화국이 멸망하고 부친토로는 파괴되었지만, 바다와의 결혼은 오늘날에도 이어지고 있다. 매년 베네치아 시장이 작은 의식용 바지선 비소나 세레니시마 (Bissona Serenissima)를 타고 의식을 진행한다.