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산카를로스데바릴로체

개요

부에노스아이레스에서 1,720km 떨어져 위치해 있다. 표고 770m로 도시 정면에는 규모가 큰 나우엘우아피 호수, 2,000∼3,000m에 달하는 산들이 솟아 있고 19세기 후반에 스위스인들의 많은 이민과 자연환경의 일치로 남미의 스위스라 불린다. 아름답고 안락한 자연환경으로 아르헨티나 최대의 리조트 지구가 형성되어 있는 바릴로체는 여름철에는 피서지로, 겨울에는 스키를 즐기려는 관광객들로 언제나 붐빈다. 또한 아름다운 목조건물과 사계절 내내 자연의 아름다움으로 채색되는 바릴로체의 웅장한 자연은 아르헨티나의 최대의 나우엘우아피 국립공원으로 지정되어 있다.

역사

바릴로체라는 이름은 “산 뒤에서 온 사람들”이라는 의미의 마푸둥군어 단어 부릴로체(Vuriloche)에서 왔다. 부릴로체 패스는 사용된다. 부릴로체 통로는 포야 족들이 안데스 산맥을 건너는데 사용되었으며, 유럽 선교사들에게는 오랫동안 비밀로 유지되었다.

스페인 전도사

나후엘 후아피 호수 지역을 방문한 최초의 스페인인은 예수회 성직자였던, 〈디에고 데 로잘레스〉였다. 그는 칠레 프란시스코 안토니오 데 아쿠냐 카브레라 y 베요나의 주지사에 의해 그 지역에 요청을 받았다.  그는 토착민인 푸엘체 족과 포야 족이 1649년 루이 폰세 데 레온에 의한 노예 사냥 탐사 이후에 불안해 하지 않을까 걱정했다. 디에고 데 로살레스는 마무일 말랄 통로를 통해 안데스 산맥을 넘었는데, 그 후 그는 동쪽의 안데스 계곡을 따라 남향을 하여 여행을 하다가 1650년 나후엘 후아피 호수에 도달했다.
1672년에 칠로에 섬에 세워진 예수회는 나후엘 후아피 호수를 발견했고 이후 1717년까지 지속되었다.

근대의 정착

베릴로체의 근대의 정착은 란퀴후에 지역에 칠레 이민자인 카를로스 위에데르홀드가 세운 가게의 발전으로 부터 시작되었다. 위에데르홀드는 안데스 산맥을 건너와 "라 알레마나"라는 이름의 가게를 현재의 시 중심 부근에 차렸다.
이 가게를 중심으로 작은 정착촌이 형성되기 시작하였고, 1895년 경에는 오스트리아인, 독일인, 슬로베니아인, 칠레인 그리고 벨루노에서 온 이탈리아인들이 정착촌의 주민을 구성하고 있었다.

관광

국내.외국인 관광은 연중 바릴로체 경제의 주요 사업 중의 하나이다. 주 스키장은 세르로 성당에 위치해 있다. 여름에는 플라야 보니타와 비야 타쿨과 같은 아름다운 해변이 피서객을 반기고, 일부는 눈녹은 차가운 호수물에 수영하는 이도 있다. 나후엘 후아피 호수는 여름에 평균 14 °C 정도의 수온을 유지한다. 낚시 시즌은 바릴로체에 또 다른 성수기 중 하나이다. 바릴로체는 큰 호수 지역을 가진 가장 큰 도시로, 이 지역의 휴양지로서의 역할을 한다. 이곳은 클럽 안디노 바릴로체에 의하여 운영되는 몇몇의 고산 오두막을 제외하고는 완벽한 야생과 무인 지역으로 산악 트레킹이 특히 인기가 있는 체험 활동이다. 이 도시는 초콜렛이 특산품으로 유명하다.

교통

바릴로체에는 산 카를로스 데 바릴로체 국제공항(IATA BRC/ICAO SAZS)이 있다. 아르헨티나의 여러 항공사가 이곳을 매일 운항한다. 또한 주변 국가들에서도 이곳을 자주 이용하며, 스키시즌에는 최고의 성수기가 된다.
이곳은 칠레 국경 지역과 가까이 있어서, 안데스 산맥을 가르지는 카르데날 안토니오 사모레 패스와 연결된다.
동양 고대의 교육

동양 고대의 교육에 대해 설명한다.
동양에서 교육이 처음 시작된 것은 나라에 따라서 현저한 차이가 있었다. 또 동아시아 각국은 중국의 영향을 받아 고대교육이 시작되었으나, 인도에서는 독자적인 교육이 일찍부터 실시되었다.

중국

중국의 고대교육은, 전설상으로는 더 거슬러 올라갈 수도 있겠으나, 유교의 고전문헌 등으로 추측해 볼 때, 확실한 교육이 실시된 것은 주(周)대 이후부터라고 할 수 있다. 주대에는 귀족의 교육을 위해서 '대학(大學)'과 '소학(小學)'을 건립하였으며, 극히 제한된 범위 내에서 서민도 대학에의 입학이 허락되었던 듯하다. 소학의 교육내용은 수신(修身)적인 내용, 지식적인 내용, 체육적인 내용 등으로서 전인적인 교육이었으며, 특히 수신적인 내용이 중시되었다. 대학의 교육 내용은 정심성의(正心誠意)·수기치인(修己治人)·격물치지(格物致知)와 6예(六藝) 등, 말하자면 현인(賢人) 정치인을 양성하기 위한 교육이었다. 춘추전국시대에는 사회가 극심한 변동을 겪는 사이에 하층귀족이 몰락하여 서민과 융합함에 따라 서민도 지식을 접할 수 있게 되었다. 또 당시는 뚜렷한 사상적 지도이념이 없었으므로 사상의 연구가 활발하였으며, 각국에서는 유능한 인재를 경쟁적으로 등용하였기 때문에 사상계는 급격한 발전을 가져왔다. 이 시대에는 서주(西周)시대에 볼 수 있었던 '관학'은 유명무실한 실정이었고, 그 대신 각각의 사상학파(百家思想)가 자기 파의 사상 전수를 목적으로 '사학(私學)'을 개설한 것이 중국 정신문화의 황금시대를 출현시킨 계기가 되었다. 그 중에서도 유가(儒家)와 묵가(墨家)는 이 시대 사학의 대표였다. 즉 유가의 개조인 공자(孔子)는 중국 역사상 제일 먼저 사학을 개설하여 제자를 교육하였는데, 3천여 제자를 모두 각 개인의 능력에 따라 장점을 개발할 수 있는 '특기교육'을 실시하였다고 한다. 그 결과 유능한 제자 72명이 배출되어 전국시대에 각국에 등용되었다. 또 묵가에서도 사학을 개설하여 체계적인 교육을 실시하였다. 춘추 전국시대에 발생한 백가사상은 진시황(秦始皇)의 '분서갱유(焚書坑儒)'로 인하여 잠시 정체기를 맞았다. 그러다가 한(漢)의 무제(武帝) 시대에 이르러 동중서(董仲舒)가 내세운 유가의 '명분론(名分論)'이 당시의 시의(時宜)에 맞았으므로 정통사상으로 채택되었다. 그리하여 중앙에 관학인 '태학(太學)'이 설립되고, 오경박사를 임명하여 유교경전을 교육하였다. 전한시대에 경학은 주로 '금문(今文)'이었으나 전한 말기부터는 금문과 '고문(古文)'파에서 경쟁적으로 경학을 연구하였으므로 그 결과 중국의 고전학문으로서의 한학(漢學)이 출현하게 된 것이다. 한대에는 관학뿐 아니고 '사학'도 크게 발전하였다. 사학에서는 각기 가법(家法) 및 사법(師法)을 존중하면서 학자들이 독특한 방법으로 문인(門人)들을 교육하였다.

인도

한편 인도에서는 베다(veda)시대 이후 계급적이고 종교적인 성격이 강한 고대교육이 시작되었다. 먼저 제1계급인 브라만계층은 자기 계층의 전통과 종교의식의 전수를 목적으로 교육을 실시하였다. 그러나 특별히 교육기관을 설립한 것은 아니었고 사가(師家)에 가서 교육을 받았다. 교육방법은 베다의 암송, 제식(祭式)의 학습, 명상(冥想), 금욕 훈련 등이었는데, 특히 베다의 학습에는 세밀한 규정을 만들어 그대로 실시되었다. 그 결과 독법(讀法)·발음학·음성학·음률학·초보적 문법·어원학 등이 발달할 수 있었다. 또 금욕의 방법으로 8가지 단계의 요가(yoga)가 행해지기도 하였다. 한편 제2계급인 크샤트리아(왕족)는 그들의 임무가 정치와 전쟁이었으므로 병학(兵學)과 전술을 익힐 수 있는 교육이 실시되었으며, 본인의 희망에 따라서는 베다의 학습도 허락되었다. 또 제3계급인 바이샤는 천직(天職)인 농업·목축·상업을 길드적으로 전수시킬 뿐이었다. 기원전 5세기 후반에 불교가 등장하면서부터는 불교적인 교육이 시작되었다. 교육 대상은 계급적인 면을 배제하여 4민 평등 원칙이었고, 더욱이 남녀의 구별도 두지 않았다. 다만 불교식의 교육방법은 브라만교의 방법을 모방한 점이 많았다. 교육 장소는 특별히 지정되어 있지 않고 나무 아래 혹은 동굴 등 적당한 지역에서 실시되었으나 차차 사원이 건축되어 그곳을 이용하게 되었다.

일본

일본의 고대교육은, 그 이전의 내용은 분명하지 않고, '다이카 개신(大化改新)' 이후에야 확실한 내용을 가진 학제가 나타났다. 즉 중국 당(唐)의 '율령제도'를 모방하는 과정에서, 관리를 양성하기 위해 당의 학제를 모방하여 관학을 개설하였던 것이다. 중앙에는 한개의 '대학료(大學寮)'를 설치하였고, 지방에는 각국에 '국학(國學)'을 개설하였다. 또 관리 임용제도도 당의 과거제도를 모방해서 '공거제(貢擧制)'를 실시하였다. 그러므로 이 시기의 학문내용은 유교주의였으며, 따라서 일본 고대와 중세의 훈고적 학풍은 이 '대보령의 학제'에서 유래된 것이었다.
강태무

강태무(姜太武, 1924년 ~ 2007년 6월 17일)는 조선민주주의인민공화국의 군인이자 정치인이다.

생애

대한민국 육군사관학교 2기로 1949년 5월 4일 육군 제8연대의 자신의 대대 300명을 설득하여 함께 월북하여 북한의 군인이 되었고, 동시에 정치인이 되었다.
강태무는 대한민국 육군사관학교 2기생으로 육군 제8연대 2대대장으로 복무하던 중 휘하의 대대를 이끌고 1949년 5월 4일 강원도 현리 부근에서 대북시위를 하는 것처럼 위장하여 월북하였다.
강태무는 월북한 후 인민군 대대장, 연대장, 부사단장으로 6.25전쟁에 참여 했으며 종전 직후에는 28세로 소장으로 승진하였다.
1977년 양강도 행정위원회(인민위원회) 부위원장을 역임하였고, 1996년부터 조국해방전쟁승리기념관 강사로 활동하였다.
김일성훈장과 조국통일상을 받았다.
강태무의 고향친구 표무원도 자신이 지휘하던 대대를 이끌고 같은 날 함께 월북하였다.
삼국사기

편찬 시기

고려 왕조가 이자겸의 난과 묘청의 난 등 귀족 사회의 동요를 수습하고 난 뒤, 앞 시대의 역사를 공식으로 정리한 정사(正史)로서 기전체로 편찬했다. 고기(古記)·유적(遺蹟) 혹은 중국의 여러 사서에서 뽑아 편찬, 간행하였다.
《삼국사기》를 편찬하기 시작한 정확한 시기는 알려져 있지 않다. 김부식이 묘청의 난을 진압하고 난 후에 임명된 벼슬에 감수국사(監脩國史)가 있어 이 무렵부터 편찬되기 시작했다고 보는 설이 있고, 김부식이 정계에서 은퇴한 1142년에 시작했다고 보는 설이 있다. 《삼국사기》가 완성된 시기는 1145년(인종 23년)이다. 1174년에 송나라에 진상되기도 했다.

편수관

《삼국사기》편찬에 참여한 편수관(編修官)은 총 11명으로 감수국사 김부식을 필두로 참고(參考) 8명(최산보, 이온문, 허홍재, 서안정, 박동계, 이황중, 최우보, 김영온)과 관구(管句) 2명(김충효, 정습명)이다. 김부식이 편찬의 주역으로 머리말, 논찬, 사료의 선택, 인물의 평가 등을 직접 하였을 것으로 보인다. 그 외의 실질적인 편찬 작업은 10명의 편수관이 수행했다. 10명의 편수관들 가운데 상당수는 대간(臺諫) 출신들이 많고, 김부식도 대간 계통의 관직을 두루 역임하였다. 이는 《삼국사기》가 비판적 성격을 가질 수 있었던 토대로 여겨진다.

구성

기전체로 작성되었다. 〈본기(本紀)〉, 〈연표(年表)〉, 〈지(志)〉, 〈열전(列傳)〉으로 구성되어 있다. 〈본기〉는 신라, 고구려, 백제, 이 세 나라의 역사를 각각의 본기로 나누어 편년체로 서술하였으며, 총 28권이다. 신라본기 12권(1~12권), 고구려본기 10권(13~22권), 백제본기 6권(23~28권)으로 구성되었다. 〈연표〉는 중국 역대 왕조의 연호를 기준으로 삼국의 왕계를 표로 작성하였으며, 총 3권(29~31권)으로 구성되었다. 〈지(志)〉는 〈잡지〉로서 삼국의 제도, 문화, 지리 등을 분야별로 서술한 것으로 총 9권(32~40권)이다. 1권은 제사(祭祀), 악(樂), 2권은 색복(色服), 거기(車騎), 기용(器用), 옥사(屋舍), 3~6권은 지리(地理), 7~9권은 직관(職官)으로 구성되었다. 대부분 신라를 중심으로 통일기의 상태에 관해서 서술하고 있다. 〈열전〉은 인물의 전기로 총 69명이 수록되어 있다. 1~3권이 김유신 열전으로 가장 분량이 많으며, 나머지 7권에는 삼국의 충효·화랑·문인(文人)·반역인(叛逆人)과 관련 인물 등의 전기를 수록하였다.

내용

삼국의 역사를 모두 〈본기〉로 구성하였다. 기전체에서 〈본기〉는 정통성을 가진 중심 국가의 역사를 기록하는 부분이며, 이와 상반되는 부분으로 〈세가(世家)〉와 〈열전〉이 있다. 〈세가〉는 제후국의 역사를 다루는 부분으로, 중국에 대해서 제후국으로 자처했던 조선 때 편찬된 《고려사》는 각 왕대의 역사를 〈세가〉로 구성하였던 것과 비교된다. 이는 《삼국사기》가 사대주의적인 역사서로 비판받는 것과 매우 다른 모습이다.
삼국은 모두 대등하게 다루어졌다. 삼국 모두 각각의 〈본기〉로 구성되어 있고 각국의 〈본기〉에서는 해당 국가를 ‘我’(우리)라고 칭하며 나머지 2개 나라 및 기타 나라는 타국으로 다루었다. 삼국을 제외한 〈부여〉, 〈가야〉, 〈발해〉 등의 역사는 직접 다루고 있지 않다. 이는 《삼국사기》가 정사(正史)를 표방하고 있으며, 단대사(單代史)임을 명백하게 밝힌 점으로 볼 때 비판의 대상이 될 수 없다.
〈잡지〉는 삼국의 제도, 문화 등을 체계적으로 전하는 유일한 기록이다. 그러나 대부분의 내용이 신라의 기록이며 고구려, 백제의 기록은 매우 소략하다. 지리지와 직관지가 가장 분량이 많다. 특히 지리지는 총 4권으로, 앞의 3권은 신라의 지리로서 통일신라의 9주를 다루고 있다. 각권마다 3개 주씩 총 9주의 연혁을 다루고 있는데, 1권은 신라, 2권은 고구려, 3권은 백제의 영역에 해당하는 주로 구성하였다. 4권은 고구려와 백제의 지리를 기록하였는데, 앞의 세 권의 연혁에 등장하지 않았거나 위치를 알지 못하는 지명도 다루고 있다.
〈열전〉에는 김유신을 비롯한 69명의 전기를 실었다. 특정한 편명으로 구분하지는 않았으나 각 권별로 일정한 기준에 의해 구성된 것을 알 수 있다. 1~3권은 김유신 열전, 4~5권은 무장 및 명신들의 열전, 6권은 학자 열전, 7권은 순국열사 열전, 8권은 효자 및 열녀 등 일반인 열전, 9권은 반신(叛臣) 열전, 10권은 역신(逆臣) 열전으로 볼 수 있다. 단, 중국의 정사에서 흔히 보이는 왕실 종친이나 후비 등의 열전은 수록되지 않았다.
《삼국사기》에는 역사적 사실을 기록한 기사들과 별도로 총 31편의 사론(史論), 일부 항목의 서문(序文), 기타 주석이 실려 있다. 특히 사론은 김부식이 역사적 사실에 대해서 평가를 내린 것으로서 이를 통해 김부식의 역사인식을 살펴볼 수 있다. 〈본기〉에 23편, 〈열전〉에 8편의 사론이 실려 있으며 이 사론은 성격에 따라 포폄적(褒貶的) 사론과 역사학적 사론으로 나눌 수 있다. 포폄적 사론은 역사적 사실의 잘잘못을 비판한 것으로 전체 분량의 2/3 가량을 차지한다. 포폄적 사론을 통해서 역사를 비판적 안목으로 바라보았던 것을 알 수 있다. 역사학적 사론은 사실의 규명이나 출전의 문제를 다루고 있다. 《삼국사기》를 저술하는 데 있어서 필요한 원칙, 서술한 이유, 역사적 사건의 원인 및 결과, 사료의 부족, 역사의 해석 등에 대한 내용으로 이루어져 있다.

특징

《삼국사기》는 《고기》, 《해동고기》, 《삼한고기》, 《본국고기》, 《신라고기》 등의 이름으로 한국의 고유 기록을 제1차 사료로 삼았으며, 중국의 사료와 한국의 사료가 충돌하는 경우는 한국의 사료를 우선적으로 사용했다.
고조선, 가야, 동예, 옥저, 삼한, 발해 등의 역사는 빠져 있는데, 이것은 《삼국사기》가 먼저 출간된 《구삼국사》를 보다 간결하게 다듬은 형태이기 때문으로 보인다. 《구삼국사》와 《삼국사기》의 관계는 《구당서》와 《신당서》와 유사한 것으로 보이나 《구삼국사》가 남아 있지 않기 때문에 알 수 있는 방법이 없다. 현존하는 대부분의 《삼국사기》 표지에는 약칭인 《삼국사》로 적혀 있다.

보존 및 번역

고려 시대의 간행본은 없어지고, 조선 시대에 와서 1393년부터 1394년 사이(태조 2~3년)에 진의귀·김거두가 고쳐 펴냈고, 1512년(중종 7)에 이계복이 다시 고쳤다. 이후 목판 또는 활자로 수차 간행되었다.
마운트플레전트역 (브램턴)

역사

이 역은 2006년 3월 15일에 완공되었지만 GO 트랜싯이 브램턴역의 주차난 문제를 해결하고 인근 마운트플레전트 지역 주민들을 실어나르기 위해 2005년 2월 7일에 선개통하였다.
마운트플레전트역은 휠체어 승객도 전용 승강장 공간을 통해 열차에 승차할 수 있으며 환승 주차장에는 600대의 주차 공간이 있고 최대 2000대까지 확장이 가능한 부지가 있다. 이 역에 있는 아홉 개의 버스 승강장에는 GO 트랜싯과 브램턴 교통국의 버스가 정차한다.

버스 연결편

마운트플레전트역에서는 GO 트랜싯과 브램턴 교통국 버스로 갈아탈 수 있으며, GO 트랜싯의 통근 열차나 버스에서 브램턴 교통국 버스로 갈아타는 경우에는 80센트만 지불하면 된다.
납지리속

형태

몸 길이는 5-27cm에 이른다. 푼티우스속(Puntius)의 물고기와 모양이 닮았다.
은덕탄상

은덕탄상은 6.13 탄광(통칭 아오지 탄광)이 위치하고 있는 함경북도의 갈탄탄전이다. 함경북도 은덕군에 위치하며 분류상 제3기 함북북부탄전에 속한다.

탄상개요

탄전은 함경북도 은덕군 은덕읍과 룡연로동자구에 있다. 오래전부터 알려졌으며 탄층은 그 주향방향이 북북동이고 경사방향은 남쪽으로 달린다. 1,2번 탄층의 주향길이는 0.5 ~ 1 km이며 경사방향길이는 수 미터에서 1 km이다.  탄전의 전망매장량은 1억톤이며 1982년 1월 1일 현재 잔존매장량은 7914만 4000톤이다. 이 지역의 유연탄은 점결성이 없고 발열량은 4500 ~ 6000 kcal 정도 사이이며 순탄의 고정탄소분은 35 ~ 40%, 휘발분은 35% 내외, 수분은 12 ~ 13% 정도 된다.
세르비아 공화국 (1992년 ~ 2006년)

세르비아 공화국은 유고슬라비아 연방 공화국의 일부를 이루고 있었던 자치 공화국이다. 1992년부터 2006년까지 존속하였으며, 2003년엔 세르비아 몬테네그로의 일부로 존재했고, 2006년엔 몬테네그로 공화국이 몬테네그로가 독립하면서 세르비아가 되었다.

역사

몬테네그로는 로마 제국, 비잔틴 제국, 오스만 제국의 지배를 받아 왔으며, 이후 세르비아 왕국, 유고슬라비아 왕국, 유고슬라비아 사회주의 연방 공화국, 유고슬라비아 연방 공화국, 세르비아 몬테네그로를 거쳐 2006년 6월에 국민투표를 통해 몬테네그로가 분리되어 세르비아로 이어지고 있다.

행정 구역

연합의 수도였던 베오그라드가 수도였다. 이외에도 보이보디나 자치주와 코소보 메토히야 자치주가 있었다.

종교

국민의 다수가 세르비아 정교회 신자였고, 로마 가톨릭교회, 이슬람교 등의 종교도 있었다.
태음태양력

태음태양력(太陰太陽曆)은 달과 태양의 움직임을 모두 고려하여 만든 역법으로 날짜의 계산은 달의 차고 기욺을 기준으로 하고, 계절의 변화는 태양의 움직임을 기준으로 한다. 한국에서 음력이라고 하면, 태음력이 아닌 태음태양력을 가리킨다.
태음태양력은 달의 삭망월 주기를 기준으로 한 달을 삼는다. 보름에서 보름까지인 달의 삭망월 주기는 29.5306일이기 때문에 큰 달은 30일, 작은 달은 29일로 정하였다. 이렇게하여 12개월을 1년으로 하면 354 일이 되어 실제 지구의 공전주기인 365.242199 에 비해 약 11일이 부족하다. 이 때문에 태음태양력은 윤달을 만들어 계절과 달력을 맞춘다. 윤달은 19년에 7번 돌아온다.
태음태양력은 고대부터 중국, 한국, 일본, 베트남 등 동아시아에서 사용되어 왔다. 이들 나라는 근래에 흔히 양력이라고 부르는 그레고리력을 공식 역법으로 채택하고 있으나, 설날을 비롯한 전통 명절은  태음태양력에 맞추어 쇠고 있다. 한편, 일본은 메이지 유신 이후 명절도 모두 양력으로 쇤다.
시간과 날, 달, 해는 간지를 붙여 구분한다. 간지는 갑, 을, 병, 정, 무, 기, 경, 신, 임, 계의 10간과 자, 축, 인, 묘, 진, 사, 오, 미, 신, 유, 술, 해의 12지로 이루어져 60 주기마다 다시 같은 간지를 맞게 된다. 간지는 정확한 연원을 알 수 없을 정도로 오래전부터 사용되어 왔으며 일반적으로 한나라 시기에 완성되었다고 보고 있다. 이렇게 네 가지의 간지로 구분되는 시각을 사주라고 한다.

사주의 구분

태음태양력의 시간 단위인 시(時), 일(日), 월(月), 연(年)에는 간지를 붙인다. 일에 붙이는 간지를 일진이라하고, 월에 붙이는 것은 월건, 연에 붙이는 것은 세차라고 한다. 이렇게 나타내는 시각을 사주(四柱)라고 한다. 무령왕릉 표지석에는 백제 무령왕의 사망일을 “계묘년 5월 병술 삭 7일 임진”이라고 표기하고 있는데, 차례대로 세차는 계묘, 월건은 병술, 일진은 임진이며 이 날이 5월 초이레라는 뜻이다.
시각을 나타낼 때 사주를 사용하는 것은 언어생활에도 영향을 주어 한국어에는 “일진이 사납다”라는 표현이나, 축문의 시작을 “유세차 …”로 하는 것과 같은 관습이 남아있다. 또한 간지는 10간과 12지를 합쳐 두글자로 나타내므로 사주는 여덟자로 나타내게 된다. 이를 사주팔자(四柱八字)라고 하며 간단히 팔자라고도 한다. 태양태음력을 사용하는 문화권에서는 태어난 시각이 그 사람의 운세에 영향을 준다는 믿음이 있어 사람의 타고난 운수나 분수를 팔자라고 부른다. 한국어에는 “팔자가 세다”라거나 “팔자를 고쳤다”는 표현이 있다.

윤달과 1 년

태양태음력은 윤달을 사용하여 절기와 월령을 맞춘다. 천자문에 있는 윤여성세(閏餘成歲)라는 구절이 이를 뜻한다.
달의 삭망월 주기를 기준으로 한 큰 달 6개월과 작은달 6개월을 합한 1년의 길이는 354일로서 절기의 순환에 비해 11일 정도이 부족하다. 이러한 오차가 누적되면 3년이 못되어 1달 이상의 차이를 보이게 되므로 절기와 월령을 맞추려면 윤달을 넣어야 한다. 윤달을 넣는 규칙으로는 무중치윤법(無中置閏法)이 사용되는데 24 절기 가운데 중기가 들지 않는 달을 윤달로 삼는 것이다.  윤달은 보통 19년에 7번씩 들어간다. 이렇게 19년마다 태음태양력과 태양력이 일치되는 주기를 메톤 주기라고 한다. 절기가 태양력에서 비교적 같은 날짜에 돌아온다고 하더라도 태음태양력이 윤달을 사용하기 때문에 수식을 사용하여 두 날짜를 환산할 수 없다. 따라서 태음태양력의 날짜를 태양력으로 환산하는 것은 일대일로 대입하여 계산할 수 밖에 없다. 태음태양력의 1 년은 평년의 경우 354일, 윤달이 있을 경우 383 ~ 384일이 된다. 일년의 길이가 일정치 않은 것은 태음태양력의 가장 큰 약점이다.
한국과 중국, 베트남은 같은 원리의 태음태양력을 사용하지만 자오선이 다르기 때문에 설날이 다른 날에 올 수 있다. 1914년부터 2099년 사이의 200년 동안 중국과 한국의 설날이 하루 차이가 나는 날은 15번이 된다.

세차

각 해마다 간지를 붙여 세차로 삼는다. 예를 들어 그레고리력 2015년 2월 19일부터 2016년 2월 7일까지는 을미년이다. 같은 간지가 돌아오는데 걸리는 기간은 60년으로 이를 회갑이라 한다.

미래

달과 지구 사이의 만유인력 때문에 발생하는 조석력은 지구의 자전 속도를 늦추는 힘으로 작용하며 달은 매년 3 cm 정도씩 지구에서 멀어지고 있다. 이는 매우 미미한 양이긴 하지만 달의 자전주기가 점차 길어진다는 것을 뜻한다. 따라서 삭망월 주기도 길어지게 되고 태양태음력 역시 수정되게 될 것이다. 이러한 현상이 수 만년 이상 계속 되어 삭망월 주기가 30일이 되면 큰 달과 작은 달의 구분 없이 태음태양력의 평년은 360일이 되고 윤달은 6년에 한 번 꼴로 돌아오게 된다.
교토시 교통국

교토 시 교통국은 일본 교토부 교토 시내 및 그 주변 지역에서 공영 교통 사업을 행하는 교토 시의 지방 공영 기업의 하나다. 지하철(교토 시영 지하철), 노선 버스(시영 버스)를 운영하고 있다. 예전에는 시영 전차(교토 시영 전차), 무궤도 전차(시영 트롤리 버스)도 운영하고 있다.
국장은 교토 시의 시장을 교통 네트워크를 의미하는 3개의 곡선으로 접속했던 것에, 시영 전차의 레일 단면을 한쪽으로서, 그것을 삼변, 삼각형과 같이 이어 맞추어, 각각의 모서리를 보다 바깥쪽으로 끌어당겨 디자인화했던 형태로 교토의 '교(일본어: 京)'와 같이 글자를 연상하는 디자인이 되고 있다.

버스

교토 시영 버스는 교토의 중요한 대중 교통 중의 하나이다. 버스는 1928년부터 운영되고 있었으며 일반 통근 노선 외에도 시티 투어 버스를 게이한 버스와 공동 운영하고 있다.
지구물리학

물리적인 현상들

지구물리학은 여러 학문 분야가 연관된 학문이며 지구물리학자들은 지구과학의 모든 분야에 기여한다. 지구물리학이 어느 것에 기여하는지 더 명확한 아이디어를 얻기 위해 물리학에서 연구되는 현상과 그것들이 어떻게 지구환경과 연관이 되는지 알아보면 다음과 같다.

중력

반일주조의 경우 달과 태양의 중력은 매 태음일 마다 각각 두 번의 썰물과 밀물을 일으킨다. 그러므로 썰물과 밀물의 시간 간격은 12시간 25분이 된다.
중력은 암석에 힘을 가하여 깊이에 따라 암석의 밀도를 증감시킨다. 지표면에서의 중력가속도와 중력퍼텐셜의 측정은 광상탐사(mineral exploration)에 도움을 줄 수 있다(중력 이상 참고). 또한 지표면 중력장에 대한 정보는 구조지질학의 역학관계에 대한 단서를 제공한다. 지오이드라고도 불리는 지오퍼텐셜(geopotential)은 측지학에서 중요히 여겨지는 지구모형의 하나의 정의가 된다.

열류량

지구는 식어가고 있고 그 결과로 지구 맨틀에서 열대류가 발생한다. 그 열대류로 지오다이너모에 의한 지구 자기장과 맨틀 대류에 의한 판구조운동이 야기된다. 지열의 주된 원천은 초기 지구에서 부터 간직되어온 열과 방사능이다.(드물긴 하지만 상전이에 의한 열도 일부 포함된다.) 열은 맨틀 열대류에 의해 코어-맨틀 경계에서 암석권의 표면까지 전달된다.
주한 유엔 유격군

역사

1951년 1월 15일, 미국 제8군 G-3 잡무처 게릴라 부서로 이관되었다.
2월 15일, 미국 제8군은 부산에 공수 작전을 운용하는 베이커 기지, 백령도에 유격대를 통제할 TF 윌리엄 에이블 기지를 설치하였다. 6명의 장교가 만든 TF 윌리엄 에이블은 백령도에 도착한 뒤, 시간이 3월에 들어서자 레오파드로 개칭되었다. 이후 레오파드는 규모가 커지고 예하 소속된 유격대를 코드명 "동키(Donkey)" 부대로 재편성하였다.
4월 15일, 대한민국 육군으로부터 인수받은 제1을지병단과 백골병단의 일부 지원자를 받아 TF 커크랜드를 창설한 뒤, 그리고 강원도 주문진에 지휘소를 설치하였다.
5월 5일 주한 극동 사령부 연락반(FECLD-K)으로 분리 및 예속하게 되면서 제8086독립부대가 되었다. 이후, 훈련반이 기강에 남아 베이커 지역의 "1 유격 공수 보병 연대"가 되고, 작전반은 서울공항(K-16)으로 옮겨가 공수 특별 임무단(또는 공수 특별 임무 소대), 코드명 "AVIARY"로 재편성되었다.
6월, 레오파드의 예하 부대가 서로 원활한 교신을 할 수 있는 거리가 되지 않을 정도로 광범위하게 포진하게 되자, 잡무처는 조직을 개편시키기로 하고, 울프팩 사령부를 창설하고 그들에게 레오파드의 작전 지역 중 일부인 황해도 지역을 떼어 맡겼다. 레오파드는 사령부를 초도로 옮겼다.
7월, 남한 제1사단 예하 제5816유격대"(3개 대대, 1개 중화기 중대)가 제8086부대에 편입되었다. 제5816유격대는 곧 울프팩에 예속되면서 "울프팩 1"(WP-1)로 개편되었다.
8월 10일, 제2을지병단을 인수받아 울프팩 2 ~ 8까지의 7개 연대를 창설하였다.
12월 10일, 제8086부대는 극동 사령부 예하 주한 연락반이 되었고, 극동 사령부 예하에 주한 국제 연합 유격대(이하 UNPFK)가 창설되었다. 모든 유격 작전은 주한 국제 연합 유격대, 게릴라 부서로 이관, 제8086부대 예하의 모든 유격대는 UNPFK으로 소속이 옮겨졌다.
1952년 9월 23일, 주한 국제 연합 유격군(UNPIK)으로 개명되었다.
12월 10일, 극동군 사령부에서 국제 연합 사령부로 소속이 전환되었다.
1953년 9월 23일, 주한 유엔 유격군은 제8177부대 극동사령부 연락대(FEC/LD)로 축소되었다.
1954년 2월 22일, 낙타(Camel), 벌집(Beehive) 작전으로 생존자들을 황해도 해변을 통해 탈출시켰다. 이 임무를 마지막으로 4월 30일에 남한 측의 유격대원들은 모두 대한민국 육군 예하 8250부대로 통합되어 분리되었고, FEC/LD는 해체되었다.
1990년, 기밀 유지 기간이 끝남에 따라 UNPIK의 모든 기밀 사항이 일반에 공개하였다.
애슈필드

애슈필드(영어: Ashfield)는 잉글랜드 노팅엄셔주에 위치한 비도시 자치구로 중심 도시는 커비인애슈필드이며 인구는 122,508명(2014년 기준), 면적은 109.6km²이다.
셔우드 홀 (1893년)

셔우드 홀(Sherwood Hall, 1893년 11월 10일 ~ 1991년 4월 5일)은 대한민국에서 활동한 캐나다의 의료 선교사이다. 대한민국에서 크리스마스 실을 처음으로 발행했다.

생애

서울에서 태어났다. 아버지는 미국 감리회 의료선교사이자 광성고등학교 설립자인 윌리엄 제임스 홀이고 어머니는 로제타 셔우드 홀이다. 1928년 일제강점기 조선에 결핵 요양소를 세운 뒤 '결핵 환자의 위생학교'라고 명명했다. 1932년 12월 3일 결핵 요양소의 운영비를 마련하고 결핵에 대한 계몽과 선전을 하기 위해 남대문을 그린 크리스마스 실을 발행했다. 1940년 간첩 혐의로 일본 헌병대에 체포됐다. 그후 인도에서 의료선교를 하다 1963년 은퇴했고, 캐나다 밴쿠버에서 세상을 떠났다. 유해는 1992년 4월 10일 아버지가 묻힌 양화진 외국인묘지에 묻혔다.
리얼 테니스

리얼 테니스(real tennis) 혹은 로열 테니스(royal tennis)는 옛 실내 라켓 스포츠의 일종으로, 현대 테니스의 원형이 되는 운동 경기이다. 프랑스에서는 쥬 드 폼(jeu de paume), 미국에서는 코트 테니스(court tennis), 오스트레일리아에서는 로열 테니스라고도 부른다.
원어명의 "리얼(real)"이라는 단어는 20세기 중반 기자들이 현대의 테니스와 구분하기 위해 옛날 형태의 경기를 "리얼 테니스(real tennis)", 현대적인 형태의 경기를 "론 테니스(lawn tennis)"라고 구분하여 부르면서 처음 쓰이게 되었다. 그러던 것이 시간이 지나면서 리얼 테니스는 점차 사라지고 론 테니스가 보편화함에 따라 론 테니스를 줄여서 테니스라고 부르게 되었다. 일부에서는 "리얼"이라는 단어는 "로열(royal)"의 와전이라고 주장하기도 하나 이를 뒷받침하는 증거는 발견된바가 없다. 리얼 테니스 선수들은 흔히 리얼 테니스를 테니스라 부르고, 현대 테니스는 리얼 테니스의 한 분파로 취급하기도 한다.
리얼 테니스는 영국, 오스트레일리아, 미국 및 프랑스에 흩어져있는 47개의 전용 코트에서 명맥을 이어가고 있다. 이 종목은 여러 세계 리얼 테니스 단체들에 의해 지원받고 있다.
섬노루귀

특징

줄기 전체는 희고 긴 털이 많다. 잎은 뿌리에서 3-6장이 나오고 잎자루는 길다. 잎몸은 3개로 크게 갈라지고 노루귀의 잎에 비해 크고 두껍다. 푸른 잎으로 겨울을 나눈 상록성을 보이며 봄에 새 잎이 돋은 후에 말라 없어진다. 4-5월에 꽃줄기 끝에서 위를 향해 1개씩의 연한 분홍색 꽃이 핀다. 내륙으로 옮겨 심은 곳에서는 짙은 분홍색을 띠기도 하지만 자생지의 것들은 거의 흰색에 가깝다. 꽃잎은 없고, 6-8개의 꽃받침 잎이 꽃잎처럼 보인다. 꽃 아래의 포엽은 3개이고 꽃받침잎보다 크다. 열매는 방추형의 수과이며 반은 초록색이고 반은 흰색이었다가 초록색 부분이 점점 검은색으로 바뀌면서 모두 검은색으로 되어 익는다. 시방에 털이 없다.

이름

한국 을릉도에서 자라는 노루귀 종류라는 뜻의 이름이다.
안동 대사동 모전석탑

개요

대사리 마을의 이름없는 절터에서 발견된 탑으로, 돌을 벽돌 모양으로 다듬어 쌓은 모전석탑이다.
자연석인 바닥돌 위에 기단(基壇)과 탑신(塔身)을 쌓아 올린 형식이며, 탑신의 1층 이상은 무너져 내려 정확한 탑의 규모를 알 수 없다. 건립연대는 알 수 없으나 탑의 양식으로 보아 통일신라시대의 것으로 추정된다.
인간이해

인간이해는 개인심리학을 창시한 심리학자 알프레드 아들러가 쓴 책으로 그의 심리학 기본 개념에 관한 설명을 이 책에서 찾아 볼 수 있다.
포셔 드 로시

생애

1973년 오스트레일리아 빅토리아주 호셤에서 어맨다 리 로저스(Amanda Lee Rogers)로 태어났다. 어릴 때부터 인쇄물과 TV 모델로 활동하였다. 15세에 희곡 《베니스의 상인》 여주인공의 이름을 딴 포셔 드 로시로 법적으로 이름을 바꾸었다. 멜버른 대학교 로스쿨에 다니던 중 배우 경력을 위해 학업을 접었다.

사생활

포셔 드 로시는 커밍아웃한 동성애자이다. 2000년에서 2004년까지 링고 스타의 의붓딸인 프란체스카 그레고리니와 교제했다. 당시 그녀의 가족과 《앨리 맥빌》 동료 출연자의 대부분이 그녀가 동성애자라는 사실을 알지 못했다. 드 로시는 그때까지 자신의 성정체성에 대해 공개적으로 언급하는 것을 피했다. 드 로시는 2004년 엘런 디제너러스와 만나면서 그레고리니와 헤어졌다. 2005년 동성애 잡지인 《디테일즈(Details)》, 《애드보케이트(The Advocate)》와 인터뷰를 통해 자신의 성정체성을 공개적으로 밝혔다. 2008년 디제너러스와 결혼하여 캘리포니아 베벌리힐스에서 살고 있다. 두 사람은 모두 비건이다.
씨프린스호 사고

구조 및 사고 수습

시프린스 호의 승무원 20명 중 19명이 소리도로 피신하였고, 1명이 실종되었다.
유출된 기름을 제거하기 위해 120척의 함정이, 기름을 옮겨 싣기 위해 13만톤급 유조선인 호남 다이아몬드호가 동원되었다. 8월 8일의 작업에서 원유 19,000톤이 옮겨졌다. 하지만, 기상 악화로 작업은 9일부터 중단되었다. 8월말에는 태풍 제니스의 영향으로 선체의 위치가 바뀌었고, 원유를 옮기는 순서가 논란이 되어 작업이 지연되었다. 시프린스는 11월 26일에 인양되었다. 인양하면서 가라앉은 엔진은 12월 18일에 인양되었다.
인양된 시프린스호는 필리핀으로 예인되어 선체 수리를 위해 필리핀 수비크만 앞바다에서 머무르던 중에 악천후로 12월 24일 침몰되었다.
창녕 관룡사 명부전 목조지장보살삼존상 및 시왕상 일괄

지정 사유

창녕 관룡사 명부전에는 주존불인 목조지장보살좌상을 중심으로 좌우에 도명존자상과 무독귀왕상이 서 있으며 시왕상, 판관상, 귀왕상, 인왕상 2구 등 모두 17구가 서로 대칭을 이루며 봉안되어 있다.
이 가운데 무독귀왕입상과 제8평등대왕상에서 나온 원문에 의하면 명부전 존상은 모두 효종3년(1652)에 應惠, 戒贊, 密云, 印戒, 笁閑, 海機, 思敏 등 9명의 조각승에 의해 조성되어 관룡사에 봉안되었음을 알 수 있다. 특히 함께 수습된 후령통과 1638년 밀양 영정사에서 간행된 『묘법연화경 권1』등은 17세기 중반 불상에 납입된 복장유물로서 제작시기를 파악하는데 중요한 의미를 지닌다.
관룡사 명부전 지장시왕상과 권속은 긴 신체비례에 방형의 얼굴 그리고 간결한 옷주름 등이 특징이다. 이 지장시왕상과 권속일괄은 봉안처와 조성시기, 조각승이 명확하여 17세기 명부전 존상 연구에 좋은 자료이므로 복장유물과 함께 “경상남도 유형문화재”로 지정한다.
하위헌스 (우주선)

역사와 제작과정

최초로 합동 토성 탐사가 제안된 년도는 1982년이다. 두명의 유럽 과학자들은 토성 궤도선과 타이탄 탐사선을 합체하는 합리적인 합동 프로젝트를 제안하였고 1983년, NASA의 태양계 탐사 위원회(Solar System Exploration Committee)는 제안된 바와 같이 토성 궤도선, 타이탄 탐사선 프로젝트를 추진하였다. NASA와 유럽 우주국(ESA)은 1984년 부터 채택될 가능성이 있는 이 프로젝트에 대한 공동 연구를 시작하였지만 채택 가능성이 없다고 여겨져 각각 1985년, 1986년에 연구를 종료했다. 그러나, 1987년에 NASA의 저명한 과학자이자 우주비행사 샐리 라이드는 논문, "NASA의 리더쉽과 우주에서 미국인들의 미래"에 카시니-하위헌스 프로젝트를 검토하고 옹호하는 내용을 담아 카시니 프로젝트에 대해 다시 관심이 모이게 되었다.
샐리 라이드의 논문은 카시니-하위헌스 탐사선 프로젝트를 NASA의 단독 프로젝트로 설명한 반면에, 1988년에 NASA의 우주 탐사 계획 승인부장인 랜 피스크는 다시 NASA과 ESA의 합동 프로젝트를 추진하였다. 그는 ESA에서 그와 같은 지위에 있는 로저 보넷에게 편지를 써 당시 유럽 항공우주국이 고민하고 있는 3개의 후보 프로젝트 중 하나인 카시니-하위헌스 프로젝트를 ESA가 이 택하면 NASA도 협조하겠다고 약속하며 강력히 권하였다.
랜 피스크가 편지를 쓴 이후 NASA는 플래그쉽 프로그램과 카시니 프로그램으로 연구팀을 만들었다. 그리고 ESA와 ISA(이탈리아 우주국)도 NASA와 계약을 맺어 공동으로 만들자고 했고, 호라이즌 2000에 이 탐사선을 편입했다. 그 후 NASA는 카시니-하위헌스에 엄청난 예산을 지원했다. 이후 발사일까지 미국은 NASA와 JPL의 총관리 하에 부품을 개발하여 케이프 커내버럴로 옮겼고, 유럽에서 ESA와 아에로스파시알의 총관리 하에 부품을 개발하여 케이프커내버럴로 옮겼다. 부품 제작에서 CNES도 부품을 제공했다. 그 후, 케이프커내버럴로 이동한 뒤 조립하였다.

과학장비 (페이로드)

HASI:타이탄의 대기를 분석하는 장비다. 대기의 성분을 분석할 수 있으며 바람이나 타이탄의 기류 등도 측정할 수 있다. 또한 대기압과 온도도 측정할 수 있는데, 이 장비로 타이탄의 대기를 자세히 분석할 수 있었다. 여기에 음성 녹음기도 달려 있어 하강하는 동안 소리를 녹음할 수 있었다.
DWE:도플러 효과를 사용하여 타이탄의 기류와 풍속을 정확히 탐색하는 것이 목표다. 재는 도중 약간 오차가 생겼는데, 내려오면서 발생하는 기류가 이 장비의 풍속 측정에 영향을 줄 수 있다는 것이었다. 전에는 망원경으로 밖에 대기의 기류를 알 수 없었으나 하위헌스가 직접 착륙하여 타이탄의 바람을 직접 탐사할 수 있었다.
DISR:낙하할 때 사진을 보낼 카메라와 분광계를 같이 붙여 놓았다. 타이탄의 대기와 구름, 구성 성분 등을 고도 145km에서 부터 분석하였다. 이 분석으로 타이탄의 대기를 자세히 알 수 있었다. 낙하 사진은 25km부터 촬영하였으며, 타이탄의 표면과 가까워지는 사진을 찍었다.
GC/MS:타이탄의 대기의 구성 성분과 대기의 특성을 조사하였다. 대기 말고도 타이탄의 표면의 물질도 조사하였다. 이 장비로 타이탄의 대기 구성과 표면 구성을 알 수 있었다.
ACP:타이탄 대기의 미세먼지와 돌 조각 등을 흡입해서 낮은 곳에서 쓰는 필터와 높은 곳에서 쓰는 필터 2개를 거친 후 필터링하여 샘플을 가열한 뒤 복잡한 유기물을 분해했다. 그리고 GC/MS로 보냈다. ESA가 개발하였다.
SSP:타이탄의 표면의 종합적인 특성을 탐구하는 장치이다. 타이탄의 땅은 액체 메탄과 흙이 함께 있다는 것을 알아냈으며, 주변의 파도소리, 음속, 바람소리 등도 알아내었다.

발사

1997년 10월 케이프커내버럴 공군 기지에서 타이탄 IV로 발사되었다. 특이 사항으로는 카시니-하위헌스 호에 실려서 발사되었는데, 2005년 1월 카시니 호와 분리되어 토성에 착륙했다.

착륙

2005년 1월 카시니 호에서 분리되어 대기권으로 진입할 때 낙하산으로 속도를 줄이면서 표면에 성공적으로 안착했다. 원래는 액체바다에 착륙하려고 하였으나, 원점을 이탈하여 착륙장소가 진흙이라는 연구 결과를 보내왔고, 착륙장소의 온도는 -177도, 기압은 1467.6 밀리바, 습도는 약 50%라는 연구 결과도 보냈다. 그 후 계속 주변 사진과 착륙장소, 대기 등의 연구 결과를 보내오다 약 90분 정도 데이터를 보낸 뒤 트랜스폰더 (통신장치)가 얼어 통신이 끊겼다.
초장 (물리학)

역사

파키스탄의 압두스 살람과 미국의 존 스트래스디(영어: John Strathdee)가 1974년에 도입하였다.

정의

초대칭을 포함한 이론을 만드려면, 일반적인 장을 적절히 조합하여 만드는 것은 번거롭고 까다롭다. 이는 마치 상대론적 이론을 3차원 벡터로 정의하려는 것과 마찬가지다. 초장을 사용하면 이론을 자동적으로 초대칭을 포함하도록 정의할 수 있다. 이와 같이 초장을 정의하려면, 물리적인 공간에 반가환 차원을 더하여 초공간을 정의한다. 만약 N개의 초대칭이 있다면, 4N개의 반가환 차원이 존재한다. 초장은 반가환 차원에 대하여 해석적이라고 가정한다. 반가환수의 테일러 급수는 유한하므로, 초장은 실제 시공에서 일련의 바일 스피너, 스칼라, 및 벡터장으로 나타나게 된다.

종류

일반적인 초장은 필요없는 자유도를 포함하므로, 대개 손지기 초장과 벡터 초장 등으로 추가 조건을 부여하여 쓴다. (아래의 설명은 MSSM과 같이, N=1인 경우다. N>1인 경우는 더 복잡하다.)
 초공간은 로 이루어진다.
아와라시

지리

대략적으로 약간 높은 가에쓰 대지의 남부와 후쿠이 평야의 북부로 나눌 수 있다.
손자 손

생애

미국인 흑인 아버지와 한국인 어머니 사이에서 소냐 월리엄스로 미국에서 태어났다. 오빠가 태어날 무렵, 부모는 아이가 차별 받는 것 때문에 미국으로 갔다. 어머니가 아버지에게 학대 받았고 오빠는 살해당했다.
어머니 성씨를 물려받았다. 호주 출신 음악가 아담 플랙과 결혼했다.
곤지키야샤

《곤지키야샤》(일본어: 金色夜叉, こんじきやしゃ)는 일본의 소설가인 오자키 고요가 쓴 소설이다. 일본 메이지 시대를 대표하는 소설로 여겨진다.
1897년 1월 1일부터 1902년 5월 11일까지 《요미우리 신문》에 연재되었지만 연재 도중에 작가인 오자키 고요가 사망하면서 미완성으로 남게 되었다. 전편(前編), 중편(中編), 후편(後編), 속편(續編), 속속편(續續編), 새 속편(新 續編) 총 6편으로 구성되어 있다.
1909년에는 오자키 고요의 문하생 출신의 소설가인 오구리 후요(일본어: 小栗風葉, おぐり ふうよう, 1875년 ~ 1926년)가 《곤지키야샤 종편》(金色夜叉 終編)을 출간했다. 일본에서는 쇼와 시대에 들어선 뒤부터 이 소설이 영화, 드라마로 제작되기도 했다.
《곤지키야샤》는 영국의 소설가인 샬럿 메리 브레임(Charlotte Mary Brame, 1836년 ~ 1884년)의 소설 《여자보다 약한》(Weaker than a Woman)을 번안한 소설이다. 일제 강점기의 소설가인 조중환은 이 소설을 한국식으로 번안한 소설 《장한몽》(長恨夢)을 지었다.

줄거리

남자 고등학생인 하자마 간이치(일본어: 間貫一, はざま かんいち)와 약혼한 여자인 오미야(お宮, 시기사와 미야(일본어: 鴫沢宮, しぎさわ みや))는 간이치와의 결혼을 앞두고 있었지만 부자인 도미야마 다다쓰구(일본어: 富山唯継, とみやま ただつぐ)의 집으로 시집을 가게 된다. 이에 격분한 간이치는 아타미(熱海)에서 오미야에게 책임을 물었지만 오미야는 본심을 밝히지 않았다.
간이치는 "도미야마의 다이아몬드에 눈이 멀었느냐?"라고 말하면서 오미야를 발로 차버린다. 간이치는 오미야에게 복수하기 위해 고리대금업자로 일했고 오미야는 불행한 생활을 겪게 된다.
임현

생애

중종 때 한성판윤·공조판서를 역임한 임유겸(任由謙)은 그의 종조부 임유손의 형으로, 재상 임권, 임추 형제는 그의 재종조부가 된다. 1583년에 정시문과 급제를 하여 승문원정자가 되었으나 1591년 서인 정철의 일당이라 하여 파직되었다.
1592년(선조 25) 임진왜란이 발발하자 강원도도사(江原道都事)로서 춘천(春川)의 왜군 400여 명을 잡아 죽였으며, 같은 해 회양부사(淮陽府使), 1594년(선조 27) 길주목사(吉州牧使)를 거쳐 1597년 4월 남원부사(南原府使)로 나갔다.
1597년(선조 30) 8월 남원성이 수만의 왜군에게 포위되고 명나라 장수 양원(楊元)이 도망간 상황에서도 분전했으나, 결국 전사했다.
사후 증 의정부좌찬성(左贊成)으로 추증되었으며, 1706년(숙종 32) 충간(忠簡)이라는 시호를 받았다.
고승민

롯데 자이언츠 시절

2019년에 입단하였다. 2019년 5월 1일 NC 다이노스와의 경기에 출전하며 데뷔 첫 경기를 치렀고, 경기 후반에 교체 출전해 타석에는 들어서지 못했다.

호주 프로야구 시절

2019년에 질롱 코리아에 입단하였다.
정읍 남복리 미륵암 석불

개요

전라북도 정읍시 고부면 남복리 두승산에 있는 높이 1.81m의 석불로, 현재는 무릎 이하가 땅속에 묻혀 있다.
몸에 비해 큰 머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며, 그 위에는 상투 모양의 머리묶음이 큼직하다. 얼굴은 풍만한 인상이고 이목구비는 섬세하게 표현되지 않았다.
어깨는 얼굴에 비해 좁아 위축된 인상을 준다. 옷은 양 어깨에 걸치고 있으며, 가슴에 속옷이 보이고, 배에는 띠매듭이 표현되어 있다. 두 손은 큼직하게 표현하였는데 오른손은 위를 향하고 왼손은 엄지 손가락과 새끼 손가락을 맞대어 아래로 내리고 있다.
전체적으로 신체의 비례가 어색하고 조각수법이 느슨하며, 얼굴이나 옷주름 등의 표현에서 고려시대 불상 양식을 보여 주고 있다.
해동속소학판목

개요

이 판목은 조선 후기의 학자인 진계 박재형 선생이 고종 21년(1884)에 간행한 것으로, 128매가 있다.
구성을 보면 우리나라 선인들의 격언과 언행을 내외편으로 분류하여 내편은 입교로 가르치는 도리를 세운 내용 21장, 명륜으로 인륜을 밝힌 내용 43장, 교신으로 몸가짐을 삼가라는 내용 35장, 계고로서 옛일을 공부하여 고찰하는 내용 64장으로 이루어져 있다. 외편은 가언으로 아름다운 말들을 담은 내용 74장, 선행사열 등 174장이 실려 있다.
이들 내용은 생활 속에서 실천을 교육목표로 한 입문교과서라 할 수 있다. 당시 모화사상이 깊게 뿌리내리고 있었던 시기에 민족의 주체성을 확립하기 위해 한 선비가 찾아내어 쓰고, 또한 교과서로 활용하였다는 점에서 교육사적 가치가 크다고 할 수 있다.
그라쿠스 형제

그라쿠스 형제(Gracchi)는 기원전 2세기 공화정 시대 고대 로마에서 활동한 정치가인 티베리우스 그라쿠스와 가이우스 그라쿠스를 말한다.
이들의 아버지는 집정관을 지낸 티베리우스 셈프로니우스 그라쿠스(대 그라쿠스)였고 어머니는 제2차 포에니 전쟁의 영웅인 스키피오 아프리카누스의 딸, 코르넬리아 아프리카나였다. 이들 형제는 아버지를 일찍 여의고 홀어머니 밑에서 훌륭한 교육을 받으며 자랐다.
두 형제는 모두 호민관이 되어 로마 공화정 내에서 자작농을 육성하는 토지개혁을 비롯하여 빈민, 무산자를 돕는 여러 가지 개혁을 시행하려고 했으나 로마 원로원과 보수적인 귀족 반대파에 밀려 끝내 죽임을 당하고 개혁은 실패했다.
티베리우스는 약 30세, 가이우스는 33세에 죽었고, 시체는 모두 티베르 강 유역에 버려졌기 때문에 이들에게는 무덤이나 남겨진 동상, 흉상 등이 전혀 없다.
그러나 그들의 개혁안은 훗날 군인 황제들에의해 강제적으로 받아들여졌다 
그들은 로마의 고결한 양심으로 상징된다.
릴루쥐

특징

머리부터 몸까지 길이는 16~17cm, 꼬리 길이는 20~22cm이다. 털은 회색빛 갈색이고, 등 쪽은 불그스레한 색조를 띠며 등을 따라 더 진해진다. 하체로 갈수록 회색은 희끄무레한 색으로 변한다. 턱과 목 윗 부분은 희다. 꼬리는 검은 갈색이고 털은 섬세하고 검다. 검고 윤이 나는 검튼 수염이 나 있다. 발은 짧은 털로 덮여 있다.

분포

스리랑카 중부 주와 우바 주 중부 고지대의 너클스 산맥, 호튼 평원, 누와라엘리야, 오히야 지역에서만 발견된다.
Stadium Arcadium

차트 순위

《Stadium Arcadium》은 미국, 영국, 캐나다, 오스트레일리아를 비롯한 많은 국가들의 음반 차트 1위에 올랐다. 미국에서는 발매 첫 주에 442,000 장의 판매고를 올리며 빌보드 200 차트 1위에 올랐다. 미국에서 더블 플래티넘을 인증 받았다.
요술상자

전개 방식

놀거리를 찾는 고양이 남매 키트와 케이트는 상자 안으로 들어가 물건을 발견한다. 남매는 그 뒤 상자 밖으로 나와, 발견한 물건을 이용한 모험을 벌이나 키트, 케이트, 혹은 남매 모두의 행동때문에 모험이 실패한다. 그 때, 부모 중 하나가 지나가는 인물로 변장하여 남매에게 다가가 이야기를 들은 뒤 충고를 준다. 지나가는 인물의 정체를 알고 있는 남매는 고맙다고 말한 뒤 처음으로 돌아가 충고받은 내용을 실천하여 모험에 성공한다.
초광대역

초광대역 (Ultra-wideband, UWB)는 기존의 스펙트럼에 비해 매우 넓은 대역에 걸쳐 낮은 전력으로 대용량의 정보를 전송하는 무선통신 기술이다.
PC의 대용량 데이터를 프린터에 고속전송 및 인쇄, HDTV 동영상을 PC에 전송 및 저장할 수 있다. 또한 디지털 카메라로 찍은 정지화상을 프린터로 전송할 수 있다. 3.1∼10.6㎓대의 주파수 대역을 사용하면서 10m∼1km의 전송거리를 보장한다. UWB는 지난 40여년간 미국 국방부에서 군사용 무선통신기술로 사용되다가, 미국 통신 주파수 관할 기관인 연방 통신 위원회(FCC)가 최근 민간에 개방하면서 관심을 모으게 되었다. UWB는 1990년대까지 미국 국방부의 '블랙프로젝트' 레이다 기술에 적용돼 왔다. ㎓폭의 주파수 대역을 사용, 초당 100~500M의 속도로 전송이 가능한 무선통신기술로 커다란 용량의 동영상을 떨림이나 버그없이 완벽하게 전송할 수 있고 전송거리도 블루투스의 100m에 비해 10배나 긴 1km에 달해 완벽한 홈 네트워킹 시스템을 구현할 수 있게 되며 모든 디지털 가전의 선을 없앨 수 있게 됐다.
아메리카에선 특별한 면허가 없어도 사용이 가능하다.

좁은 의미의 초광대역무선

임펄스 라디오(Impulse Radio, 임펄스 무선)방식으로, 변조를 하지 않고 1나노초(ns)이하의 수백피코초(ps) 정도의 굉장히 짧은 임펄스형 단순 펄스(pulse) 신호를 무선으로 송수신하는 통신방식을 말한다.

일반적인 초광대역무선

반송파・광대역변조를 이용한 근거리고속통신이 가능한 무선기술을 말한다. 위치측정이나 레이다 기능도 가지고있다. IEEE 802.15.3a를 일컫는 경우가 많다. 무선 USB의 기본 기술이다.
단지, IEEE 802.15.3a 워킹그룹은 후술할 MB-OFDM를 지지하는 진영과 DS-UWB를 지지하는 진영간의 합의가 형성되지 않은 채로 2006년 1월의 회의에서 규격 책정을 포기했기 때문에 현재는 각 방식의 진영에 의해 사실상 표준의 획득 경쟁이 벌어지고 있다.