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도윤

도윤(道允, 798년 ~ 868년)은 신라의 승려이다. 성은 박(朴)이며 호는 쌍봉(雙峰)이며, 한산주(漢山州) 장구군(獐口郡) 출신이다. 
도윤의 어머니가 신이한 빛이 방 안을 가득 채우는 태몽을 꾸었다고 한다.
18세 때 승려가 되어 귀신사(鬼神寺)에서 《화엄경》을 연구하였다. 
헌덕왕 때인, 825년  당나라에 가서 도일(道一)의 제자 보원(普願) 대사의 가르침을 받았다. 보원은 도윤에게 심인을 전한 뒤 자신의 법인(法印)이 신라로 간다고 탄식하였다고 한다.
847년(문성왕 9) 범일(梵日)과 함께 귀국하여 금강산에 머무르며 후학들을 지도하였는데, 이후 경문왕이 도윤에게 귀의하였다.
868년 4월 18일 문인들을 모아 법을 널리 펼 것을 당부하고 나이 71세, 법랍 44세로 입적하였다. 
시호는 철감선사(澈鑒禪師)이며, 탑호(塔號)는 징소(澄昭)이다. 
죽을 때 오색과명이 입에서 나와 공중에 상서로운 상이 퍼져나갔다 하여 서기만천철감국사(瑞氣滿天澈鑒國師)라고도 한다.
제자 절중이 그 선풍을 받들어 사자산파를 창건하여 신라 선문 9산 중의 하나가 되었다.
손의 흔적

줄거리

찌질한 복학생, 김홍식. 우연한 기회로 다른사람의 문자대화를 마음대로 볼 수 있는 앱, T-scope를 손에 넣는다 앱으로 변해가는 그의 파란만장 대학생활!
전압

전원

전기는 마찰에 의한 정전기, 자기장을 전류가 통과할 때 생기는 유도 전기, 자기장의 변화에 따른 유도 전기, 서로 다른 물질의 전자 친화도 차이를 이용한 화학적 전지와 같은 여러 방식을 통해 일어난다. 이렇게 발생된 전기는 저마다의 전압을 갖는다. 전기 회로에 전압을 인가하는 역할을 하는 장치를 전원이라고 한다. 전원은 전기 발생의 방식에 따라 직류 전원과 교류 전원으로 나뉠 수 있다.
전기 회로 이론에서는 건전지와 같이 회로의 다른 소자들과 독립하여 자체의 에너지만으로 전압을 공급하는 전원을 독립 전원이라고 하고, 트렌지스터의 등가 회로에서와 같이 다른 회로를 통해 전압과 전류가 제어되는 전원을 종속 전원이라고 한다. 종속 전원은 다시 조정하는 요소가 전압인지 전류인지에 따라 종속전압전원과 종속전류전원으로 구분한다.
전지는 대표적인 직류 전원이다. 물질의 전자 친화도 차이에 따른 산화·환원 반응을 이용하여 전원을 공급한다.
교류는 패러데이 전자기 유도 법칙에 따라 생성되어 일정한 주기를 갖고 방향을 바꾸는 발전기를 통해 생성된다. 교류의 주기는 보통 50 Hz 또는 60 Hz가 쓰이며, 대한민국의 경우 60Hz이다. 교류 전기를 직류로 변환하는 장치는 정류기라고 한다. 대부분의 가전 제품이나 전자 제품은 정류기를 통해 교류를 직류로 바꾸어 전원으로 사용한다.
실재 전원은 스스로도 내부에 전기저항 성분을 갖기 때문에 전압과 전류가 서로 영향을 미친다. 그러나 전기 회로의 해석에서는 전원의 내부 저항을 무시하고 전압과 전류가 독립적이라고 간주한 이상적 전원을 가정한다.

측정

전압은 두 지점이 갖는 전위에 대해 상대적인 물리량이기 때문에 하나의 지점만으로 전압을 측정할 수는 없다. 실제 측정에서 전압은 전기 회로 안의 두 지점을 측정하는 방식과 하나의 지점 만으로 측정하는 방식이 쓰인다. 하나의 지점 만으로 전압을 측정할 때의 비교 지점은 접지(ground)이며 이는 지구의 전위를 비교 대상으로 하는 것이다. 일상 생활에서 쓰이는 전기의 전압 표시는 지구의 전위를 0 으로 보았을 때 전달되는 전기의 전위차를 표시한 것이다. 전압의 측정에는 멀티미터가 쓰인다.

전기 이론

전압은 전기의 다른 단위들과 다음과 같은 관계를 갖는다.
지장보살

지장보살(地藏菩薩, 산스크리트어: क्षितिगर्भ, Ksitigarbha, 크시티가르바)은 석가모니불의 열반 후 미륵보살이 성불할 때까지의 무불시대(말법시대)에 육도중생(六道衆生)을 교화하겠다는 큰 대원을 세운 보살마하살(대비보살)이다. 지장으로 줄여 부르기도 한다. 일체중생에게 불성이 있다고 보는 여래장사상에서 비롯된 보살로, 지장신앙은 대체적으로 민중 지향적인 성격이다. 생명을 낳고 기르는 대지를 모태로 한다는 뜻으로, 그리스 신화에서 대지의 여신 가이아, 데메테르와 비교된다. 그리고 불교 세계관에서 지장보살은 일체 모든 중생들이 전부 모두 다 성불 한 뒤에 최후에 마지막으로 성불할 보살이다.

모양

한국의 지장보살은 천관(天冠)을 쓰고 가사(袈裟)를 입었으며, 왼손에는 연꽃을, 오른손에는 보주(寶珠)를 들고 있다. 당 말기 사천, 돈황 지역의 지장보살은 원형광배에 두건을 쓰고 석장을 쥔 모습이며, 명대에는 민머리를 한 승려의 형상에 석장과 지물이 등장한다.
육도윤회의 장면을 도해하는 경우도 있으며, 보통 독존을 위주로 하지만, 아미타불, 관음보살, 미륵보살, 대세지보살, 칠불 등 다양한 존상과 결합하는 경우도 있다.

중국

중국의 지장보살에 대한 신앙은 지장삼부경이라 불리는 대승대집지장십윤경(大乘大集地藏十輪經), 지장보살본원경(地藏菩薩本願經), 점찰선악업보경(占察善惡業報經)이 한역되면서 당대이후에는 민간에 널리 퍼지게 되었다. 대승대집지장십윤경은 서기 661년 당나라 현장이 한역했는데, 지장보살의 구제자로서의 역할을 강조하며 참회를 통한 죄업 소멸을 설명했다. 지장보살본원경은 7세기경 실차난타가 한역했는데, 지장보살의 공덕과 육도중생을 모두 구제하고자 하는 지장보살의 서원을 설명했다. 점찰선악업보경은 수대에 만들어진 것으로 삼세 선악의 과보를 점찰하는 것과 참회법에 대해 설명하고 있다. 사천이나 돈황 지역을 중심으로 유행했다.
이밖에 《염라왕수기사중역수생칠왕생정토경》이나 《지장보살발심인연시왕경》(地蔵菩薩発心因縁十王経) 등의 위경에서는 도교의 시왕사상과 결합해 지장보살이 염라대왕 또는 시왕의 한 사람으로써 간주되는 신앙이 널리 퍼졌다. 염라대왕은 지장보살로써 사람들의 모습을 세세히 지켜보고 있기에 죽는 자를 면밀하게 재판한다고 알려졌고 태산왕(泰山王)와 함께 시왕의 중심 인물에 속한다. 때문에 중국에서는 지장왕보살(地藏王菩薩)이라 불리며, 주로 사후의 지옥으로부터의 구제를 발원해 명계의 교주로써 신앙을 모았다. 일본의 가나가와현(神奈川県) 요코하마 시(横浜市) 중구에도 죽은 자의 영안(永眠)을 제사지내는 지장왕묘(地藏王廟)가 현지 화교들에 의해 세워졌다.
명(明) 왕조의 민간설화를 집대성한 《서유기》(西遊記)에도 명계를 주관하는 지장왕보살이 손오공(孫悟空)의 난폭함을 지옥에서 하늘의 옥황대제(玉皇大帝)에게 아뢰는 장면이 묘사되어 있다.
지장왕보살의 성지는 안후이 성(安徽省)에 있는 구화산(九華山)이다. 이곳에는 신라의 지장이라 불리는 승려(696년 - 794년, 속명 김교각金喬覚으로 속세의 이름과 법명을 이어 김화상金和尚 또는 김지장金地蔵이라고도 부름)가, 이 곳의 화성사(化城寺)에 머물렀던 데서 연유한다. 99세로 이곳에서 입적한 그는 3년 뒤 관을 열어 그 시신을 탑에 안치하였고, 그 얼굴이 생전의 용모와 전혀 달라진 것이 없었으므로 지장을 지장왕보살과 동일시하는 신앙이 생겨났고, 이 탑이 세워진 땅이 그대로 지장왕보살의 성지가 되었던 것이다. 이러한 고사로 문수보살(文殊菩薩)의 성지 오대산(五臺山), 보현보살(普賢菩薩)의 성지 아미산(峨眉山), 관음보살(觀音菩薩)의 성지 보타산(普陀山)와 함께 중국 불교의 성지(중국 4대 성지)로써, 오늘날까지 전해지고 있다.

한국

신라의 왕자 출신으로 중국으로 건너가 출가해 승려가 되고 사후 구화산의 지장보살로써 모셔진 김교각이 유명하다.
후기에는 율사(律師) 진표(眞表)가 미륵과 지장보살을 주존으로 하는 법상종을 성립하였고 이는 고려 전기까지 유행하였다. 태조 왕건은 개경에 10찰을 지었는데 이 가운데 지장사가 포함되어 있다.
고려 후기에는 기존 참회수행(懺悔修行)에서 지옥 구제와 내세의 극락 왕생으로 신앙의 중심이 변화하였다. 조선 전기에는 아미타, 관음, 지장으로 구성된 아미타삼존이 성행했다.
임진왜란 이후 대부분 사찰에 지장보살을 모신 하나의 독립 전각으로 명부전(冥府殿)이 세워지고 지장보살은 명부전의 주존으로 확립된다. 명부전에는 지장보살과 함께 무독귀왕, 도명존자의 삼존과 시왕(十王), 판관, 사자상 등 20여 구의 존상이 배치되어 지옥 세계의 심판 장면을 표현한다.

일본

일본에서는 정토 신앙이 보급된 헤이안 시대 이후, 극락왕생을 염원하지 않는 중생은 반드시 지옥에 떨어질 것이라는 믿음이 강해졌고, 지장에 대해서도 지옥에 떨어지는 고난으로부터 구제를 바라는 신앙이 늘어났다.
지장의 형상은 출가한 승려의 모습이 대부분이고, 지옥・아귀・수라 등 육도(六道)를 돌며 중생이 지옥에서 겪는 고난을 대신 함께 짊어지면서 설법을 하는 대속(代贖)의 보살로써 묘사된다. 어린 아이들의 수호 본존으로써 「자안지장(子安地蔵)」이라 불리며 아이를 안고 있거나 사미승의 모습을 한 보살상도 많다.
삼도천 강가에서 지옥 나졸들에게 괴롭힘받는 아이들을 지장보살이 지키는 모습은 중세부터 불교 가요「서원하원지장화찬」(西院河原地蔵和讃)를 통해서 널리 알려지고 있으며, 어린 아이나 갓난아기의 공양을 위한 지장신앙이 생겨났다. 일본 간사이(関西)에는 지조본(地蔵盆)이 아이의 축제로써 여겨진다.
또한 도조신(道祖神)과 습합해 일본 전국의 길가에는 지장보살의 석상이 많이 세워져 있다.
연방록

개요

조선시대 과거의 하나인 사마시 소과인 생원과, 진사과에 합격한 사람의 이름을 적은 명부이다. 『대동야승』 유한잡록에 보면 생원, 진사를 “연방” 혹은 “사마”라고도 한다고 기록되어 있다.
급제자로는 명종대에 급제한 김양필로부터 고종 11년(1874) 신묘방에 급제한 김군형까지 총 24인이 기록되어 있다. 그리고 이름자 밑에는 작은 글씨로 본인의 자와 생년간지, 그 밑에 급제당시의 왕의 시호 및 명나라 연호를 쓰고 본관, 급제자 후손의 이름이 기재되어 있다.
이 『연방록』은 조선시대 제주도에 실시된 과거사를 엿볼 수 있는 좋은 자료로 평가되고 있다.
조선 덕종

초기 생애

1438년(세종 21년) 수양대군의 사저에서 아버지 수양대군과 어머니 낙랑부대부인의 장자으로 태어났다. 할아버지 세종대왕은 그에게 특별히 현동(賢同)이라는 이름을 친히 지어서 내려주었다. 나중에 어느 정도 자라자 이름은 숭(崇)이라 하고, 자는 원명(原明)이라 하였다. 그리고 관례를 올린 뒤에는 장(暲)으로 이름을 고쳤다. 1445년 8세에 정의대부(正義大夫)의 품계를 받았고, 도원군(桃源君)에 책봉되었으며, 성인이 된 뒤에 이름을 숭에서 장으로 개명하였다. 1450년에는 한확(韓確)의 딸 한씨와 혼례를 올렸다. 1453년 계유정난 때 공로로 흥록대부(興祿大夫)의 품계를 받았다.
그는 어려서부터 예절이 바르고 학문을 좋아했으며, 해서에 능했던 것으로 전해지고 있다. 그러나 건강이 좋지 않아 잔병이 잦았다.

세자 책봉

1455년 아버지 세조가 왕에 올라, 원자(元子)에 책봉되었다가 바로 세자(世子)에 책봉되었다.
1456년 2월 사육신 성삼문, 박팽년, 성승 등이 행사장에 별운검을 설치하여 자신은 물론 그의 아버지 세조, 동생 예종을 타살하려 하다 실패했다. 그 해 8월 세조의 명으로 행 태일전직(行太一殿直) 윤기(尹沂)·전 사직(司直) 신선경(愼先庚)·수의 교위(修義校尉) 권치명(權致命)의 딸을 뽑아 세자의 후궁인 동궁 소훈(東宮 昭訓)으로 삼았다. 그러나 후궁들과의 사이에서 본 자녀들의 존재는 확인되지 않고 있다.
그는 죽기 전에 늘 단종의 어머니 현덕왕후의 혼령에 시달렸으며, 그가 병상에 누워 있을 때 21명의 승려가 경회루에서 공작재를 베풀기도 했다. 하지만 그는 끝내 쾌유되지 못하였다.

죽음

1457년(세조 3년) 9월 20일(음력 9월 2일)에 20살의 나이로 경복궁 자선당(資善堂)에서 요절하였다. 사인은 가위눌림이라고 하나 불확실하다. 야사는 의경세자와 세조가 단종의 억울한 죽음으로 인해 문종비 현덕왕후의 원한을 샀다고 전하지만, 오히려 덕종이 단종보다 먼저 사망했으므로 이 전설이 허구로 추정된다.
그가 죽자 현덕왕후의 살을 맞고 죽었다는 도사의 말을 신봉한 세조는 형수 현덕왕후의 묘를 파내 시신을 쪼개고 강물에 던졌다. 또는 관곽을 강물에 던졌다고도 하는데, 관곽이 멈춘 곳의 주민들이 임시로 거두었다가 후에 다시 능으로 조성했다 한다.
또, 조선왕조실록에서는 "세자는 용모와 의표(儀表)가 아름답고 온량(溫良) 공경(恭敬)하며, 학문을 좋아하고 또 해서(楷書)를 잘 썼다. 양궁(兩宮)이 애도(哀悼)하니, 시종한 여러 신하들이 마음 아파하지 않는 자가 없었다."라고 서술되어 있는것을 보아 의경세자는 예의 바르고 학문을 좋아하고 해서를 잘쓴 세자였으며 의경세자의 죽음은 당시에 안타까운 죽음이였음을 알 수 있다.

사후

그가 죽자 그의 비 한씨는 수빈(粹嬪)으로 봉했고 궐내에서 살아도 좋다는 시아버지 세조의 배려에도 사가로 나가 살겠다며 출궁하였다. 수빈 한씨는 사저에서 불우한 세월을 보냈지만 한명회 등과 사돈이 되면서 둘째 아들 자을산군을 왕(王)으로 올리는 묵계를 체결한다. 후에 둘째 아들 자을산군 혈이 성종(成宗)으로 즉위하면서 1469년부터 추숭여론이 나타났고 1470년 1월 왕(王)으로 추존되었다가 1475년 다시 대왕(大王)으로 추존되었다.

추숭과 추존

1470년(성종 1년), 1월 18일에 의경왕(懿敬王)으로 추숭하였다. 당시 태조 이성계의 아들이자 태종 이방원의 친형인 정종은 사후 시호가 없었고 종묘에도 배향되지 않았으므로 '정종(定宗)'이 아닌 '공정왕(恭靖王)'이라 불렀는데, 의경왕(懿敬王) 또한 그러하였다. 아내 수빈 한씨 또한 '왕대비(王大妃)'가 아닌 '인수왕비(仁粹王妃)'로 진책되었다. 이때 그는 왕으로는 추숭되었으나 종묘에는 배향되지 않았다. 당시 그를 왕으로 추존한 뒤 황고로 부르느냐 황백고로 부르느냐를 놓고 논란이 발생하였다.
1475년(성종 6년), 1월 6일에 의경왕(懿敬王)을 의경대왕(懿敬大王)으로 추존하였다. 의정부(議政府)·육조(六曹)·춘추관(春秋館)에서 논의하여 올린 첫 시호는 선숙공현온문의경대왕(宣肅恭顯溫文懿敬大王)이었고 1월 21일(임술)에 최종적으로 예조(禮曹)에서 올린 시호가 회간선숙공현온문의경대왕(懷簡宣肅恭顯溫文懿敬大王)였다. 따라서 인수왕비(仁粹王妃) 또한 인수왕대비(仁粹王大妃)로 진책되었다.

능묘

그의 능은 경기도 고양시 용두동에 위치한 경릉(敬陵)이다. 1457년 의경세자가 요절하자, 현재의 위치에 조성되었다. 1504년 소혜왕후 한씨도 승하하여 오른쪽 언덕에 안장되었다. 1970년 5월 26일 서오릉의 하나로 사적 제198호로 지정되었다.

기타

한편 그의 사후 아버지인 세조가 며느리뻘인 귀인 권씨(貴人 權氏)와 귀인 윤씨(昭訓 尹氏)를 범하려 했다는 추문이 돌았다. 권 귀인과 윤 귀인은 세조의 장남 덕종의 후궁들이었다. 김일손은 이 사실을 그대로 사초에 실었다가 사화의 원인이 되었고 김일손 자신도 희생되었다.김일손은 귀인권씨의 조카이자 양자 허반(許磐)에게서 들은 것을 사초에 기록하였는데 연산군은 사초 기사 중 권귀인은 바로 덕종의 후궁이온데 세조께서 일찍이 부르셨는데도 분부를 받들지 아니했다'는 구절과 '세조는 귀인 윤씨(昭訓 尹氏)에게 많은 전민과 가사를 내렸고 항상 어가가 따랐다'는 사초의 내용을 구실삼았다.
자현 (위린시)

자 현(한국어: 가현, 중국어: 佳县, 병음: Jiā Xiàn) 은 중화 인민 공화국 산시 성 위린 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 2144km²이고, 인구는 2007년 기준으로 250,000명이다.
AFC컵

대회 형식

AFC컵의 형식은 AFC 챔피언스리그와 동일하다. 각국은 리그에서 우승한 1개 팀과 컵 대회에서 우승한 1개 팀을 출전시킨다. 참가팀이 1개 팀으로 제한된 팀은 그에 해당하는 팀을 출전시킨다. 여기에 AFC 챔피언스리그 플레이오프에서 탈락한 팀을 포함하여 총 36개 팀이 참가한다.
2009년부터는 전년도 AFC컵 결승 진출 팀에게 AFC 챔피언스리그의 예비 플레이오프 출전권을 부여하는 제도가 신설되었다. 단, AFC에서 정한 조건을 만족하지 못할 경우는 예비 플레이오프 참가를 거절당할 수 있으며 이 경우는 해당 연도의 AFC컵에 자동으로 참가하게 된다. 또한, AFC 챔피언스리그의 예비 플레이오프에서 탈락한 팀도 해당 연도의 AFC컵에 참가하게 된다.
2012년부터는 전년도 AFC컵 결승전 진출팀의 AFC 챔피언스리그 플레이오프 출전권 부여가 폐지되었고 2013년부터는 AFC 챔피언스리그 플레이오프 탈락팀의 AFC컵 출전권 부여가 폐지되었다.
2015년부터는 AFC컵 참가 대상국이 대폭 확대되었다. 2014년을 끝으로 아시아 축구 연맹에 소속된 하위권 국가들이 참가하는 클럽 축구 대회였던 AFC 프레지던트컵이 폐지되면서 기존에 AFC 프레지던트컵 참가 대상국으로 분류되었던 국가들이 AFC컵 참가 대상국으로 전환되었다.
2017년부터는 AFC컵이 5개 권역별로 챔피언을 가린 뒤 각 권역별 챔피언끼리 맞대결 하는 방식으로 변경되었으며, 참가팀 수가 대폭 늘어나는 등 확대 개편됨에 따라 기존보다 더 많은 클럽들이 AFC컵에 참가할 수 있게 되었다.
레베카 페리

내력

2018년 5월에 열린 2018년 한국배구연맹 트라이아웃에 참가하여 5순위로 수원 현대건설에 지명되었다. 이후 V-리그 2018-19 1라운드 4경기에 출전하였으나, 5번째 경기인 11월 2일 KGC인삼공사와의 홈경기부터 무릎 부상으로 선발 명단에서 제외되었다. 이후 부상으로 방출되었다.
킬리 샌체즈

킬리 미셸 샌체즈 (Kiele Michelle Sanchez, 1977년 10월 13일 ~ ) 는 미국의 배우로 A&E 네트워크의 드라마 글래이즈의 주연을 맡았다. 그 외에 미국의 방송사 더 WB의 코미디 앙상블 드라마 릴레이티드에서 주연을 맡은 적도 있으며 ABC의 드라마 로스트에 등장한 바도 있다.
헌법불합치결정의 소급효 사건

헌법불합치결정의 소급효 사건(2006.6.29. 2004헌가3 [각하])은 대한민국의 유명한 헌법재판소 판례이다.

사실관계

신청인은 사립대학교 전임강사로 일하다 학교에서 재임용을 하지 않자 지방법원에 교수지위확인청구의 소를 제기하면서 구 사립학교법 제53조의2 제3항이 헌법 제31조 제6항에 위배되어 위헌이라고 주장하면서 위헌법률심판제청신청을 하였다.

관련 조문

구 사립학교법 제53조의2[학교의 장이 아닌 교원의 임면] ③대학교육기관의 교원은 당해 학교법인의 정판이 정하는 바에 따라 기간을 정하여 임면할 수 있다. 이 경우 국•공립대학의 교원에게 적용되는 임용기간에 관한 규정을 준용한다.

결론

각하

이유

위헌심판에서의 구체적 규범통제의 실효성 보장이라는 측면을 고려할 때, 적어도 위 헌법불합치결정을 하게 된 당해 사건 및 위 헌법불합치결정 당시에 이 사건 법률조항의 위헌 여부가 쟁점이 되어 법원에 계속중인 사건에 대하여는 위 헌법 불합치결정의 소급효가 미친다. 헌법불합치결정의 소급효는 헌법불합치결정 당시에 이 사건 법률조항의 위헌여부가 쟁점이 되어 법원에 계속중인 당해 사건에도 미친다할 것이므로, 종전의 법률조항의 위헌여부가 쟁점이 되어 법원에 계속중인 당해 사건에도 미친다고 할 것이므로, 종전의 법률조항인 이 사건 법률조항이 그대로 적용될 수는 없고, 위헌성이 제거된 현행 사립학교법의 규정이 적용되어야 할 것이다. 따라서 재판의 전제성을 잃게 됨으로써 결국 심판제청의 이익이 없게 되었다.
리봉죽

경력

1992년 4월 조선인민군 중장에 임명되었다. 1997년 6월 인민군 총참모부 부총참모장을 지냈으며, 2006년 4월 최고사령관 명령 제004호를 통해 조선인민군 상장으로 승진했다. 2010년 9월, 조선로동당 중앙위원회 위원에 선임되었다.

최고인민회의 대의원

1998년 7월 최고인민회의 제10기 대의원으로 선출되었고, 2003년 제11기 대의원을 지냈다. 2009년 4월이후 제12기 대의원이다.

수훈

1995년 10월 김일성훈장을 받았다.

기타

1997년 최광, 2010년 조명록, 2011년 김정일 사망 당시에 국가장의위원회 위원을 맡았다.
세부퍼시픽

역사

1988년 설립 되었고 세부 에어가 소유하고 있다. 필리핀 저비용 항공사의 선두주자로 최신 기종을 갖추고 필리핀에서 가장 많은 국내선 항공편을 운항한다. 1996년 첫 운항을 시작했다. 2001년 점차 국내선 항공편을 늘리고 국제선을 운항하기 시작했다. 홍콩을 시작으로 이후 싱가포르, 대한민국 등 국제선 취항 지역을 확대했다. 2007년 전년 대비 여객 수송량이 크게 늘어나 총 550만 명 가량의 여객을 수송했다. 당시 종업원 수는 1182명이었다. 2008년 항공사 가운데 처음으로 니노이 아키노 국제공항의 3 터미널을 이용했다. 바로 같은 해 세계에서 가장 많이 성장한 항공사로 선정되었다. 필리핀에서 가장 먼저 전자티켓, 초과수하물 요금선불, 좌석선택 제도를 운영했다.
2013년 1430만 명 가량의 여객을 수송했다.2014년 현재 에어버스 기종 44대를 포함해 총 52대의 항공기를 보유하고 있다.
사토미 요시타카

가독 상속

에이쇼 4년(1507년), 사토미 사네타카(里見実堯)와 사쿠마 모리우지(佐久間盛氏)의 딸 사이에서 태어났다(일설에 따르면 에이쇼 9년(1512년)에 태어났다고도 한다).
덴분 2년(1533년) 7월, 사토미 가문에서 내분이 일어나(이나무라의 변(稲村の変)), 호조 가문과 내통하고 있던 부친 사네타카가 조카인 사토미 종가 당주 사토미 요시토요(里見義豊)에게 살해당하였다. 이에 요시타카는 호조 우지쓰나의 지원을 받아 중신 마사키 도키시게(正木時茂)와 함께 가즈사에서 거병하여 사토미 요시토요를 살해하고 가독을 빼앗았다. 예전에는 범용한 당주 요시토요가 아무 잘못도 없는 사네타카를 죽였기 때문에 그 아들 요시타카가 원수를 갚았다는 식의 전승이 오랫동안 믿어져 왔으나, 근년에 와서는 사네타카·요시타카 부자가 호조 우지쓰나와 손을 잡고 쿠데타를 획책하자, 당주 요시토요가 이에 대항하여 사네타카를 죽인 것으로 보고 있다. 이러한 기록의 혼란은 하극상으로 가독을 승계한 요시타카가 곧 호조 가문을 배신한 사실을 은폐하기 위하여 후년에 날조된 것으로 여겨진다.

호조 가문과의 항쟁

요시타카는 우지쓰나의 군세를 빌려 쿠데타에 성공하여 가독을 이었으나, 마리야쓰 노부키요(真里谷信清)가 사망하자 마리야쓰 가문의 가독을 둘러싸고 일어난 분쟁에서 요시타카는 마리야쓰 노부마사(真里谷信応)를, 우지쓰나는 마리야쓰 노부타카(真里谷信隆)를 지지하였기 때문에 요시타카와 우지쓰나는 적대 관계로 돌아서게 되었다. 그러나 요시타카는 파죽지세를 간토 지방에서 세력을 확장하고 있던 우지쓰나에게 단독으로 맞서기는 어려울 것이라 생각하여, 오유미 구보(小弓公方) 아시카가 요시아키(足利義明)와 동맹을 맺고 우지쓰나에게 대항하였다.
그래서 덴분 6년(1537년)에 마리야쓰 노부타카를 공격하여 항복을 받아내었다. 그러나 이듬해(1538년)에 제 1차 고쿠노다이 전투(第一次国府台合戦)에서 요시타카는 전투에 적극적으로 참가하지 않고, 요시아키가 열세를 보이자 전장에서 이탈하여 아와로 귀환하였다. 결국 요시아키는 전사하여, 오유미 구보는 사실상 멸망하였다.
아시카가 요시아키가 죽자, 요시타카는 그의 영지였던 가즈사·시모우사로 적극적으로 진출하여, 가즈사의 구루리 성(久留里城)을 본거지로 하여 사토미 가문의 전성기를 이룩하였다. 그러나, 덴분 21년(1552년)에 호조 우지야스의 책동에 의해 사토미 가문 산하의 고쿠진 영주의 대규모 반란이 일어났으며, 덴분 24년(1555년)에 우지야스와 이마가와 요시모토, 다케다 신겐의 고소슨(甲相駿) 삼국 동맹이 결성되어, 후방의 걱정을 던 호조 가문의 공세로 고지 원년(1555년)에는 가즈사 서부 대부분을 빼앗겼다. 이 사태에 대해 요시타카는 호조 측에 붙은 고쿠진 세력의 저항을 진압하고 빼앗긴 영토의 탈환을 꾀하면서, 동시에 에치고의 우에스기 겐신과 동맹을 맺고, 오타 씨(太田氏)·사타케 씨(佐竹氏)·우쓰노미야 씨(宇都宮氏) 등과 손을 잡아 어디까지나 우지야스에게 대항하는 자세를 보였다.
고지 2년(1556년)에는 사토미 수군을 이끌고 호조 수군과 싸워 대승을 거두었다. 단, 호조 수군이 폭풍우로 침몰하거나 표류하게 된 것이 승리의 원인이었기 때문에, 완전한 승리는 아니었다.
에이로쿠 3년(1560년), 우지야스가 사토미 가문의 영지로 침공해 들어오자, 요시타카는 구루리 성에서 농성하며 우에스기 군의 원군에 힘입어 대승하고, 역공을 개시하여 가즈사 서부를 탈환하는데 성공하였다. 에이로쿠 5년(1562년), 삭발하고 출가하여 가독을 아들 요시히로(義弘)에게 물려주고 은거하나, 여전히 실권은 그의 손 안에 있었다.
에이로쿠 7년(1564년), 호조 측의 오타 야스스케(太田康資)가 내통에 응하여, 요시타카는 요시히로와 함께 지바 씨(千葉氏)의 중신 다카기 다네요시(高城胤吉)가 영유하던 시모우사 고노다이 성(国府台)에 침공하여 호조 군과 전투를 벌였다. 서전에서는 호조 측의 도야마 쓰나카게(遠山綱景)·도미나가 나오카쓰(富永直勝) 등을 전사시켰으나, 일시적인 승리에 취하여 방심한 사토미 군은 다음날 새벽 우지야스와 호조 우지시게의 기습적인 협공을 받아 중신 마사키 노부시게가 전사하는 등 대패하고 말았다(제 2차 고노다이 전투). 이 패전으로 요시타카·요시히로 부자는 가즈사의 대부분을 잃고 아와로 퇴각하여 사토미 가문의 세력은 일시적으로 쇠퇴하게 되었다. 그러나 그 뒤 요시히로를 중심으로 아와에서 힘을 기르고, 서서히 가즈사 남부를 탈환하여, 에이로쿠 9년(1566년) 말 경에는 가즈사의 요충지 구루리 성·사누키 성(佐貫城) 등을 회복하였다. 이에 대하여 가즈사 북부에서 세력 경계를 유지하던 호조 가문은 사누키 성 북쪽에 위치한 미후네 산(三船山) 기슭에 요새를 지어 대항하였다.
에이로쿠 10년(1567년) 8월, 요시히로가 이끄는 사토미 군은 미후네 요새를 지키는 호조군을 포위 공격하였다. 이것을 안 호조 우지야스는 적남 호조 우지마사(北条氏政)와 오타 우지스케(太田氏資) 등을 원군으로 파견하고, 3남 우지테루(氏照)와 하라 다네사다(原胤貞)가 이끄는 별동대로 요시타카가 있는 구루리 성을 공격하였다. 요시타카는 구루리 성을 견고하게 수비하였고, 요시히로가 우지마사가 이끈 본대를 공격하여 오타 우지스케를 전사시키는 등 전과를 올리며 격퇴하였다(미후네 산 전투). 또한, 수군의 지휘를 맡은 호조 쓰나시게도 아와에 침입하려고 시도하나, 사토미 수군과의 교전에서 손해를 입고 말았다. 이러한 정세에 따라 수륙 양쪽에서 공격당할 위험을 안게 된 호조 군은 전군이 가즈사에서 철수하게 되었다.
이 미후네에서의 승리로 사토미 가문은 가즈사의 지배권을 확고히 하였고, 또한 시모우사까지 진출할 수 있게 되었다. 그 뒤에도 호조 가문에 대해서는 덴쇼 5년(1577년)에 요시히로와 우지마사 간의 화평이 성립될 때까지 철저항전의 자세로 일관하였다.
칼 15세

생애

오스카르 1세와 로이히텐베르크의 조제핀의 장남으로 태어났으며, 그가 태어나자 칼 14세 요한이 그에게 스코네 공작 작위를 하사하였다. 장남이자 후계자였던 칼 오스카르 왕자가 태어난 지 2년 만에 죽어, 그의 사후 스웨덴과 노르웨이의 왕위는 동생이었던 오스카르 2세가 이어받는다.

업적

그의 통치 기간 동안에 왕실의 권력이 의회와 행정부가 권력을 늘리면서 상당히 축소된 걸로 알려졌다. 그의 성원을 즐기던 중요한 새 자유적 법안들은 상하 양원제 입법의 도입이었다. 당시 북유럽에서 유행하던 범스칸디나비아 주의를 지지했던 칼 15세는 1864년 슐레스비히홀슈타인 전쟁 중 덴마크를 위해 군대를 파견하기도 했다.
엘리자베스 키스

생애

스코틀랜드의 에버딘셔에서 태어나 1898년에 런던으로 이사했다. 아버지는 세관장을 지낸 사람으로 부유하지는 않았으나, 9 남매를 착실히 교육시켰다. 엘리자베스는 미술교육을 정식으로 받지는 않았지만, 천부의 재능이 있었다. 언니 엘스펫과 형부 죤 로버트슨 스콧의 초청으로 일본을 두 달간 방문하는 계획으로 1915년에 일본에 도착하였지만, 곧 무기한으로 체류하기로 하고, 일본의 북해도를 포함한 여러 도시를 방문하며 그림을 그렸다. 언니 내외가 영국으로 귀국하기 전 자매는 한국 여행을 하기로 하고 방문한 것이 1919년 3월 28일, 아직도 삼일 운동으로 전국이 핍박당하는 모습이 현저한 시기이었다. 한국에서 선교사들의 주선으로 모델을 구하고 그림을 본격적으로 그리기 시작하였으며, 언니가 일본 경유하여 영국으로 귀국한 후에도 계속 한국에 머물면서 그림을 그렸다. 1919년 가을에 동경에서 수채화 전시를 하게 되었고, 그 때 목판화의 출판인으로 신판화 운동에 앞장 섰던 와다나베의 권고로 '달빛 아래의 동대문'을 목판화로 만들었다. 이 그림이 대성공이어서 그 이후로 엘리자베스 키스는 평생에 약 120 여점의 작품을 목판화 또는 동판화로 만들게 되었다. 언니가 귀국한 후에도 엘리자베스는 계속 동양의 여러나라 즉 한국은 물론, 중국과 동남아의 필리핀 군도를 포함한 여러 곳을 방문하며 그림을 그리고 그것을 목판화로 만들었다. 그 중에서도 엘리자베스 키스는 한국과 특별한 관계로 한국에서 전시회를 1921년과 1934 년에 하였으며, 한국인과 한국 풍경을 그린 작품을 80 여점을 남긴것으로 추정되며, 그 중 약 30 점을 판화로 만들었다. 엘리자베스 키스의 그림은 세계 여러 미술관에 소장되어 있으며, 20세기 초에 동양을 찾아와서 그림을 판화로 남긴 화가로서 인정받는 화가가 되었다. 1946년에 출판된 Old Korea: the Land of Morning Calm 은 2006년에 한국어로 번역되었으며, 그 책에는 한국을 소재로 한 그림들이 실렸을 뿐 아니라, 일본의 악랄한 식민지 정책을 규탄하고 한국사람들의 고통을 동정하는 글을 실렸다. Old Korea 는 2006년 한국어로 번역되었되어 서울에서 출판되었다(영국화가 엘리자베스 키스의 코리아 1920-1940.역자: 송영달, 책과함께 출판) 그 전 1928년에 출판된 Eastern Windows 라는 책에서는 여러 곳을 여행하며 언니에게 쓴 편지를 편집하며 그림을 12 점을 소개하였다. Eastern Windows 는 2012년 서울에서 한국어로 번역되었고, 키스의 평생작품목록을 첨부하였다(키스, 동양의 창을 열다. 송영달 편역저. 책과함께 발행,) 엘리자베스 키스는 1956년에 런던에서 사망하였다. 위에 보이는 그림은 Korean Bride 한국의 신부를 그린 것으로 영국 여왕이 참관한 전시회에서도 보여 주었으며, 목판화로도 만들었다. 엘리자베스는 자기의 결혼식날 얼굴에 백색으로 분을 바르고, 눈을 감듯이 내려뜨고, 온종일 제대로 먹지고 못하고, 꼼짝 못하고 앉아 있는 모습이 차라리 슬퍼 보인다고 안쓰러워 했다. 엘리자베스 키스는 세 차레나 한국의 크리스마스 씰(seal)을 디자인 하여 주었는데, 크리스마스 씰의 창시자인 셔우드 홀 박사가 이 한국 신부의 모델을 구해 주었다고 한다. 사람들의 일상을 그린 풍속화가 많지 않은 우리나라에 서양인 여성 화가가 와서 많은 그림을 그려 세계각국 유수 도시에서 전시회를 가졌다는 사실을 한국에서는 잘 몰랐지만, 2006년에 전북도립미술관, 경남도립미술관, 그리고 국립현대미술관에서 단독 전시회를 하게 됨으로써 한국에서도 차차 알려지기 시작하였다. 일본, 미국, 영국 등에서는 20세기 초 판화의 대가로 인정 받은지 오래이다. 아동 소설가 배유안, 영국화가 엘리자베스 키스 그림에서 무이 문화찾기, 책과함께, 2008 은 키스의 그림으로 우리 문화 이야기를 아동들에게 설명하여 준다.
AKIRA (가수)

내력

고교는 축구 명문교인 사립 이와타 히가시 고등학교에 진학. 축구부에 소속해 영국 원정 등도 경험했다. 댄스는 16세부터 시작했다.
2002년, 클럽에서 춤추고 있던 것을 우연히 보고 있던 MAKIDAI와 USA의 눈에 띄게 되었다.
2004년 9월, EXILE 주연 뮤지컬 《HEART of GOLD ~STREET FUTURE OPERA BEAT POPS~》에 출연. 12월, RATHER UNIQUE의 퍼포머로서 메이저 데뷔.
2006년, TETSUYA를 포함한 4명으로 구성된 댄스 팀 〈RAG POUND〉를 결성. 3월, 무대 《어택 No.1》로 배우 데뷔. 6월 6일, EXILE에 가입.
2008년, TBS 계열 《Around40~주문이 많은 여자들~》로 드라마, 《꽃보다 남자 F》로 영화 데뷔.
2009년, 제9회 뉴욕 아시안 필름 페스티벌, 제33회 몬트리올 세계 영화제 출품 작품 영화 《확실히 전해》에서는 첫 주연을 맡아, 제19회 일본 영화 비평가 대상 신인상을 수상.
2012년, 드라마 《GTO》로 첫 연속 드라마 주연을 맡는다.
2016년 9월 5일, EXILE THE SECOND에 가입.
한국 국민주의

역사

역사적으로, 한국 민족주의 운동의 주된 목적은 발전과 외국의 영향에서 한국의 고대 문화와 국가 정체성을 보호하고, 일제 시대에는 독립운동가들을 육성하는 것이었다. 정치적, 문화적 자립을 위해서 한국의 문화적 독립성을 고취시킬 필요가 있었기 때문에 한국 문화의 멋을 강조했다. 이러한 이유로, 민족주의 운동은 한국의 전통 문화의 복원과 보존을 요구했다. 1870년에 시작된 동학 농민 운동은 외국의 침략에 저항한 한국의 독립운동의 뿌리이다. 이후 의병 운동이나, 문화적, 사회적인 독립운동이 일어났으며, 광복 이후에는 통일 운동으로 이어졌으나 곧 실패하고, 분단 이후에는 양측의 독재 정권에 의해 남한 한정 민족주의, 북한 한정 민족주의로 발전했다. 대한민국 민주화 이후에는 통일 운동으로 이어졌다.

독립 운동

19세기 후반, 한국의 민족주의는 일종의 저항 운동의 한 형태였으며, 북쪽과 남쪽 사이에 상당한 차이가 존재했다. 19세기 후반에 외세가 침입해오자 한국인들은 외국인에 대해 저항하면서 동시에 자신의 정체성을 구축해야 했다. 한국의 민족주의 운동의 뿌리는 외부 영향에 대한 저항이였다. 식민지 기간 동안 한국의 민족주의는 한국, 중국, 특히 만주와 중국 본토, 극동 러시아 영토에서 일제에 대항하며 독립을 위한 투쟁을 시도했고 일본 제국에 의해 강제 합병된 이후에는 임시 정부를 세우거나 비밀 결사 단체를 만들어서 무력적, 비폭력적, 문화적, 다양한 방법으로 저항을 실시했다.

한국의 분단

광복 이후, 1945년에 미군과 소련군이 남북을 38선에서 분단하였고, 통일 국가를 재건하는데 실패하여 분단은 상반된 정치 체제와 이념, 적대 관계, 세계 정치의 영향으로 오늘날까지 지속되고 있다. 그러면서 역사, 정치 제도, 시스템, 문화 부분에서 이질성이 심해졌다. 대한민국의 보수주의자들이 이끈 한국의 민족주의는 주로, 상대 체제에 반대하며 자신의 체제에 대한 우월성을 주장하기 위한 민족운동이었고, 혁신계가 이끈 민족 운동은 남북 통일에 중점을 두었다.

독도 분쟁

미국은 제2차 세계 대전 이후 독도에 대한 주권을 이양하라는 한국의 요구를 거부했다. 1954년부터 남한은 독도를 관할했으며, 민족 감정을 내포하는 양국의 논쟁은 오랜 역사적 악감정은 현재 교착 상태에 이르렀다.
1994년 UN 국제 해양법 조약의 도입으로, 한국과 일본은 배타적 경제 수역(EEZ) 경계가 400해리(700 km) 이하밖에 떨어져 있지 않은 동해상에 겹친 영토에 대해 새로운 해상 경계선을 설정하기 시작했다. 1996년 양국 정부가 독도를 둘러싼 200해리(400 km) EEZ를 선언하면서 양국 간의 긴장은 심화되었으며 한일 관계가 역대 최고로 악화되었다. 이는 두 나라의 감정뿐만 아니라 양국의 민족주의 감정을 고조시켰다. 시간이 지나고 세대가 바뀌었으나 제도화된 한국의 집단 기억은, 기성세대보다는 아니지만, 한국의 젊은이들을 반일주의자로 만들고 있다. 한국인들에게 역사적 기억과 한의 감정은 깊게 자리잡았으며, 현실정치나 지정학, 경제적 문제를 바탕으로하는 정책 결정 모형으로는 쉽게 예측할 수 없는 방식으로 이웃 국가, 동맹, 적국과의 관계에 영향을 끼친다.
한국의 식민지 과거 때문에 섬을 보호하는 것이 국가와 국가 정체성을 지키는 것이 되었다. 영토의 가치와 중요성은 물리적 차원에 국한되는 것이 아니라 그것이 갖는 주권과 정체성의 근원으로써 정신적 가치이다. 부정과 굴욕의 강한 감정에 의해 한국의 민족주의 감상이 이 논쟁에 관여하게 되었다. 독도 그 자체는 한국의 국가 정체성과 자부심이 되었으며, 더욱 더 풀기 어려운 문제가 되었다. 대한민국의 독도 영유권 주장은 소재의 중요성을 넘어 감정적 내용을 포함하고 있으며, 일본에게 섬을 줘버리는 것은 한반도 전체에 대한 주권을 넘겨주는 것과 같다고 여겨진다.
대한민국 정부는 이 논쟁에 민족주의를 부채질하는 역할을 해왔다. 노무현 대통령은 2006년 한일 관계에 대한 담화에서 "독도는 우리의 영토이다. 한국인에게 독도는 완전한 주권 회복의 상징이다."라고 직접적으로 언급했다. 독도 문제는 일본에게 한 번 점령당한 적이 있는 국가의 보호에 전적으로 달려있다. 노 대통령은 이 점에 대해 '우리에게 우리에게 독도는 단순히 조그만 섬에 대한 영유권의 문제가 아니라 일본과의 관계에서 잘못된 역사의 청산과 완전한 주권 확립을 상징하는 문제입니다."라고 발언하기도 하였다.
독도 논쟁은 양국의 상호 인식에 영향을 끼쳤다. 갤럽 코리아와 갤럽 재팬 연구 센터가 최근 조사한 결과에 따르면, 한국인 20%가 일본에 대해 우호적인 감정을, 일본인이 한국에 대해 우호적인 감정을 가지고 있다고 한다. 반감에 대한 이유를 물었을 때, 대부분의 한국인들은 독도의 영유권 문제를 언급했으며, 일본인들은 한국의 반일감정을 꼽았다. 이는 조선일보와 마이니치 신문이 실시한 2002년 설문조사(2002 피파 월드컵 이후)에서 35%의 한국인과 69%의 일본인이 서로의 국가에 대해 우호적인 견해를 가지고 있던 것과 대조된다.
장춘센

장춘센(정춘현, 중국어 간체자: 张春贤, 정체자: 張春賢, 병음: Zhāng Chūnxián, 1953년 - )은 중화인민공화국의 정치인이다. 신장 위구르 자치구 당위원회 서기이다. 2010년 이후, 신장 생산 건설 병단 제1정치위원이다.

생애

1960년 중국 인민해방군에 입대하여 4년간 복무하였고, 고향의 허난 성에서 농업에 종사했다. 문화 대혁명이 끝난 1976년에 동북중형기계학원에 입학하였다. 졸업 후 제3기계공업부에 배속되어 설계원 당위원회 서기 등을 지냈다. 1991년, 우수한 신진 간부로 선발되어 감찰부로 옮겨 기전부 감찰국 부국장에 올랐으며, 나중에 중국포장일식품기계총공사 총경리 등을 맡았다. 1995년 8월, 윈난 성 성장 조리(차관보)로서 군공, 기계, 전자 공업 등을 담당했다.
1997년, 중화인민공화국 교통운수부 부부장, 당조성원을 거쳐 2002년 교통운수부 부장과 당조서기로 승진했다. 당시 최연소의 부장(49세)이었다. 2005년 12월, 후난 성 당 위원회 서기에 올랐다. 2010년 4월, '신장의 왕(王)'이라는 별명까지 얻은 왕러촨의 후계자로 신장 위구르 자치구 당 위원회 서기에 올라, '가장 개방적인 서기'로 불리고 있다. 또 5월에는 신장 생산 건설 병단 제1정치위원에 취임했다. 신장 생산 건설 병단은 자신의 땅을 가지고 기업을 운영하는 등, 신장 위구르 자치구를 본거지로 하는 중국 최대의 둔전병으로, 그 수장으로 그를 임명한 것은 후진타오의 신뢰가 그만큼 높은 것으로 평가받고 있다.
제16기, 제17기 중국 공산당 중앙위원이다.
프로젝트 885 야센급 잠수함

야센급 잠수함은 러시아의 최신형 공격형 핵잠수함(SSN)이다. 2008년 3번함 네르파함‎이 진수된 아쿨라II급 잠수함의 후속 함종으로, 현재 러시아의 가장 최신형이다. 세베로드빈스크급 잠수함이라고도 부른다. 2010년 6월 15일 1번함 세베로드빈스크함이 진수되었다. 메드베데프 러시아 대통령이 진수식에 참석했다. 어느 나라나 대통령이 군함 진수식에 직접 참석하는 것은 매우 특별한 경우에만 이뤄진다. 배수량은 아쿨라급과 비슷하다.
아쿨라II급 3번함 네르파함‎은 1991년 12월 25일 소련이 붕괴된 직후인 1993년에 건조를 시작했다가 예산부족으로 중단되었다. 그러다 냉전이래 러시아 무기의 최대 수입국인 인도가 네르파함을 리스하기로 하여, 다시 건조가 계속되어 2008년에야 겨우 진수되었으며 2010년 인도에 보내졌다. 반면에 야센급 1번함 세베로드빈스크함은 경제난으로 소련이 붕괴하고 건국된 러시아가 브릭스로 일컬어지면서 경제부흥에 성공하였고, 이러한 러시아 해군에 최초로 취역하게 신형 핵잠수함이다.

SS-N-26

야센급 잠수함은 SS-N-26 초음속 대함미사일을 장착했다. 마하 2.5 속도에 300 km 사거리를 가진다. 러시아, 베트남, 인도네시아가 사용중이다. 2007년 러시아는 SS-N-26 미사일을 시리아에 수출하기로 계약하였다. 이에 대해 미국과 이스라엘이 반대하고 있다. 이스라엘은, 시리아에 이 미사일이 수출되면, 수 년 안에 헤즈볼라가 이 미사일을 입수하게 될 것이라고 보고 있다.

순항미사일

야센급의 이전급인 아쿨라급 잠수함에는 러시아판 토마호크 미사일이라고 할 수 있는, 사거리 3000 km인 RK-55 순항미사일을 533mm 어뢰관에 장착했었다.
QCad

주요 추가 사항

QCAD의 인터페이스 및 핸들개념 중 일부는 AutoCAD의 인터페이스 및 핸들개념과 호환된다.
QCAD는 내부적으로 AutoCAD DXF 파일 형식을 사용하고 파일을 저장하고 가져온다. AutoCAD DWG 지원은 상용 플러그인으로 사용할 수 있다.
QCAD는 초기부터 CAM을 지원한다.

멀티 플랫폼 지원

QCAD는 Linux, Mac OS X [10.8 (Mountain Lion), 10.7 (Lion), 10.6 (Snow Leopard)], UNIX ( FreeBSD , NetBSD ), x86 및 SPARC 용 Solaris 및 Windows [8, 7, Vista, XP , 2000]등 에서 사용가능하다. 이는 다양한 컴퓨팅 환경에서의 협업에있어서 중요하다.

사용료

QCAD는 Professional 버전과 Community 버전이 있다. 2018년 8월 19일 기준 Professional 버전은 33유로이고 기업용, 교육기관용은 가격이 달리 정해진다. Community 버전은 무료이나 Professional 버전에서 여러 가지 애드온이 빠진 것이다. 이용자는 처음 Professional의 Trial 버전을 사용해보다가 구매를 결정하거나 애드온을 제거함으로써 Community 버전으로 전환할 수 있다.
이동준 (1980년)

사건

2013년 1월 27일, 형 이승준과 함께 폭행 혐의로 불구속 입건됐는데, 그럼에도 불구하고 그날 올스타전에 출전해 논란이 일었다.
이주호 (가수)

생애

그는 대한민국의 포크 팝 가수, 작사가, 작곡가, 편곡가로 포크 팝 보컬 음악 그룹 "해바라기"의 리더이다. 본관은 전의(全義)이다. 1977년 혼성 4인조 포크 팝 보컬 음악 그룹 "해바라기"의 보컬리스트로 첫 데뷔하였고 그 후 1981년 솔로 가수로 데뷔하였으며 이어 같은 해 포크 팝 보컬 음악 그룹 "유리박"의 보컬리스트 겸 기타리스트로 활동하였으며 1982년 남성 2인조 포크 팝 보컬 음악 그룹 "해바라기"를 결성하여 리더로 활동, 현재에까지 이르고 있다.
소닉 이레이저

소닉 이레이저는 1991년 메가 드라이브 전용으로 나온 퍼즐 게임이다. 이 게임은 세가 사유의 일본 모뎀, '세가 마그넷'에서 가능한 게임이었으며, 대전 모드에서 3개의 줄을 없애면 자신의 소닉이 다른 사람의 소닉을 쳐서 그로기 상태로 만드는 퍼즐 게임이었다. 2004년 이 게임은 일본 전용 게임이었기 때문에 다운로드에 어려움이 있었으나 이후 ROM 이미지가 드러나게 되었다. 또한 이 게임은 소닉 젬즈 컬렉션에서 사용될 예정이었으나, 취소 되었고 대신 세가 B-Club에서 다운로드가 가능했다.
불설대보부모은중경(언해) 목판

개요

불설대보부모은중경(언해) 목판은 1545년에 오응성(吳應星)이 언해한 판본을 모본(母本)으로 판각한 것이다.『불설대보부모은중경』은 한없는 부모의 은혜에 대한 보은과 멸죄를 설명한 불경으로『부모은중경』, 『은중경』이라고도 한다. 세심사에서 소장하고 있는 『불설대보부모은중경』목판은 언해본으로 총13판이 전하고 있다. 1563년(명종 18) 동림산(桐林山) 신심사(神心寺)에서 개판된 것으로 오응성의 발문은 없으나, 현존하는 언해본 『불설대보부모은중경』중 제작시기가 가장 오래된 것으로, 임진왜란 이전에 간행된 언해본 경전의 판각 현황을 알려주는 귀중한 자료이다.
인천해관문서

개요

이 유물은 진기홍(우정사학자)씨가 수집하여 소장하고 있다가 1980년 관세청에 기증하여 서울본부 세관에 옮겨 보관해온 것으로, 문서는 양장 하드커버 포함 199장의 영문 필기체로 쓰여진 양장본이다. 서로 다른 편차를 부여한 흔적이 남아있는 것으로 보아, 인천해관에서 유출된 이후로 몇 차례의 재편집을 거쳐서 현재의 상태로 편철된 듯하다. 대체로 작성한 연월일에 따라 편철하였으나 일부는 내용의 연관성을 중심으로 같은 건의 종결된 위치에 옮겨 편철한 부분도 있다. 
이 인천해관문서는 1883년 인천해관을 설립하면서 임명한 해관장을 비롯한 관련 직원의 임명에 관한 문서를 시작으로, 1885년 9월까지의 인천해관의 업무 처리와 관련된 문서철이다. 수록된 건수는 121건인데, 11건은 1883년, 13건은 1884년, 97건은 1885년에 작성된 것이다. 이들 문서는 스트리플링(A.B Stripling)이 당시 인천해관 총세무사이자 조선국 외무협판(오늘날 외무부차관에 해당)이던 묄렌도르프에게 보고한 문서가 다수를 점하고 있고, 나머지는 인천해관에서 외부로 발송한 문서와 해관의 직원이 해관장에게 보고한 문서들이다. 따라서 이 문서들은 인천해관에서 발송한 문서들의 부본을 참고로 합철하여 보관해온 것이 전래된 것으로 판단된다. 
문서 가운데는 해관 설립 초기의 해관 운영과 관련된 문제와 함께, 조선의 상황을 조사 보고한 2편의 장문의 보고서가 포함되어 있다.
한 건은 인천해관 직원인 슐츠(F.W. Schulze)가 해관장인 스트리플링(A. Stripling)에게 보고한 문서(1885.3.31)로 당시까지 개항하지 않은 남서해안의 군산·법성포·테나리강 포구를 항해하면서 전라도 지역의 쌀 교역에 관하여 조사한 보고서이다.
다른 한 건은 인천해관장인 스트리플링이 총세무사 묄렌도르프(P.G.von Mὅoellendorff)에게 보고한 문서(1885.8.21)로서 조선의 운하의 부재 및 열악한 내부도로망의 문제, 수출증대를 위한 장애요인의 제거, 잠자고 있는 조선의 자원 개발을 자극하기 위하여 선진국에서 부지런하고 지적이고 기술이 있는 유색 인종의 유입이 필요함을 제안하고 있다. 당시 서양인의 조선에 대한 인식의 정도를 이해하는데 참고자료가 된다. 
특히 인천해관은 1883년 개관(開關)하면서부터 경기.충청.전라.황해.평안 5도를 관할구역으로 삼은 관계로, 이 유물은 개항 초기 서해안의 해관 운영과 관련된 구체적인 사항을 연구하는데 중요한 자료가 된다는 점에서, 해관사 연구에 도움을 줄 뿐만 아니라, 문서의 내용 중에 우리나라 서해안과 인천.군산.목포 등의 항만을 측량한 지도.부산.인천.원산 등의 기후(온도.안개.강우량 등)를 월별로 관찰한 서류, 인천세관원(영국인.러시아인.일본인 등)의 고용계약과 임금 현황 및 임금 체불 사태, 우리나라 마제은의 홍콩상하이은행 입금 사실, 전라도의 쌀 교역 실태, 은괴 징수 현황 등이 기재되어 있어서 1880년대 중반의 경제사.외교사.해운사.기후사 등을 연구하는 데 큰 도움을 줄 수 있다.
서울대학교 규장각 등에 보관되어 있는 해관 관련 자료가 대부분 1885년 이후의 것인데 비해, 이 문서는 1883년 1월부터 1885년 9월 사이의 보고문서로서 특히 우리나라 해관 초창기 직원들이 육필로 써 자료로서의 보존 가치가 높다.
잠도 (완도군)

잠도는 전라남도 완도군 노화읍에 있는 섬이다. 특정도서로 지정하여 관리되고 있다.
블랙-숄즈 모형

블랙-숄즈(Black–Scholes model) 혹은 블랙-숄즈-머튼 모형은 파생 투자 기법을 포함한 금융 시장의 수학적 모형이다. 옵션의 가치를 평가하는데 이용된다.
황해

지리

총 면적은 약 38만 km²이며, 평균수심은 약 45m이다. 최대수심은 100m를 넘지 않고 조수간만의 차가 심하다.따라서 갯벌이 발달해있다. 겨울과 여름 수온 차가 매우 심하며, 담수의 유입이 많고 수심이 얕은 이유로 황해 북부 서한만과 중부 경기만 일부 지역, 가장 고위도 지역인 랴오둥 만은 겨울에 얼어붙기도 한다.
황해는 전라남도 해남 반도 남쪽 끝부터 제주도까지를 경계로 동해와 나뉘고, 제주도 서쪽 끝부터 장강(양쯔 강) 하구까지를 경계로 동중국해와 나뉜다.

지하자원

발해만에서 여러 유전이 발굴되었으며, 천연 가스도 상당량 매장되어 있는 것으로 밝혀졌다.

선사시대

약 2만 년 ~ 1만 2천 년 전의 빙하기(한반도의 구석기 시대)에는 해수면이 현재보다 120m 가량 낮아, 황해 전 지역은 큰 강이 흐르는 평야였으며, 황해로 흘러드는 강들은 이 강의 지류로 여겨진다. 이후 해수면이 상승하면서 바다가 차츰 넓어졌다.
황해(서해)를 중심으로 한 해안과 섬에는 물고기, 조개, 해조류 등의 각종 해산물을 포획·채취하여 양식으로 활용한 흔적이 남아 있다.

교역

삼국시대 이전부터 한국은 이미 황해를 통한 중국과의 교역이 활발하였다. 신라 말에는 장보고가 무역로를 독점하고 해상왕으로 불리기도 했다.