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석정 전투

전투 과정

당시 제갈량의 제1차 북벌을 막은 데 성공한 위나라의 사마의는 양주 도독 조휴로부터 오나라 양주 파양 태수 주방이 위나라를 돕는다는 소식을 듣는다.
이에 사마의는 위나라 황제 명제에게 소식을 알리고 군사를 일으키고자 했다. 명제는 일단 조휴에게 명해 오나라를 치게 하고 사마의를 시켜 조휴를 돕게 하고, 가규에게는 만총, 호질 등 4군을 지휘하여 동관으로 진격하게 했다.
하지만 이것은 오나라의 함정이었는데 조휴는 이를 눈치채지 못하고 심양을 향해 진격한다. 한편 오나라에서는 주방이 조휴를 유인하는 사이, 손권이 육손에게 황월을 주고 대도독으로 임명하고 주환, 전종이 좌우독이 되어 각기 3만 명의 군대를 거느리고 조휴를 맞아 공격했다. 조휴는 자신이 속았음을 알고 군사를 물리려고 했다가, 속은 것이 부끄럽고 또 자신의 병력이 많고 정예하므로 오나라 군대와 교전했다.
조휴가 패퇴하여, 오나라 군대는 위나라 군대를 협석까지 추격하여 만여 명을 죽이거나 사로잡았고, 수레 1만 대와 조휴 군대의 기계를 대부분 빼앗았다. 왕릉이 목숨을 바쳐 힘껏 포위망을 뚫었으므로 조휴 군대는 궁지에서 나올 수 있었다.
한편, 조예의 명령으로 동관으로 진격한 가규는 동관에 적의 방비가 없는 것을 보고, 오나라 군대는 조휴가 진격하는 환현 쪽에 집결했으며 조휴는 이와 싸워 이길 수 없다고 보고, 조휴를 응원하는 꼴로 진군했다가 조휴가 졌다는 소식을 듣고 신속히 진군하여 의병으로 오나라 군사를 물러나게 하였고 조휴는 퇴각하여 석정까지 물러났다.

결과 및 영향

조휴의 소식은 사마의에게 전해져 사마의 역시 철군을 하고 이는 촉나라에도 전해쳐 제갈량이 다시 제2차 북벌을 일으킨다.
이 싸움의 패배로 조휴는 악창이 나 죽었고, 가규도 급병으로 죽었기 때문에, 이후 위나라의 양주 방면 전선은 만총이 전장군 · 도독양주제군사가 되어 담당했다.

《삼국지 연의》에서의 석정 전투

삼국지 연의에서는 주 교전처가 환성 - 협석이 아닌, 석정으로 되어 있다. 또, 서성이 참전하여 활약하는 것으로 나온다.
몽골풍

몽골풍은  몽골시키 간섭기에 냥냥로 전해져 유행하였던 몽골의 생활양식을 말한다.
쐬주에는 삽겹살이제,이거 누구임 보통이아니네 
제주도, 목도리, 대두, 썰렁 개그 등의 문화뿐만 아니라 한국어의 장치, 베슬아치 할 때 '-치'나 맘마미아(엄마가 미아다), 수락(대전 수락), 마누라(마눌), 무수(궁녀) 등도 몽꼴어에서 유래되었다.
세제스타 역

역사

세제스타 역 건설 공사는 5호선 2단계 구간인 가리발디 FS - 산 시로 스타디오 구간 중 하나로 2010년 11월에 시공했다. 이후 2015년 엑스포의 공식 개막일 몇 일 전인 2015년 4월 29일에 구간이 개통되어 문을 열었다.

역 구조

세제스타 역은 1면 2선의 구조인 섬식 승강장이 있는 지하역으로, 5호선의 나머지 역과 마찬가지로 휠체어 이동시설이 있다. 또한 밀라노 지하철 시내 구간에 포함되어 있다.
세제스타 역은 "거대 밀라노"라 부르는 특이한 건설 공법을 사용했는데 열차의 흔들림 줄이기에 유용하다.
아빌라의 테레사

테레사 데 세페다 이 아우마다(스페인어: Teresa de Cepeda y Ahumada, 1515년 3월 28일 - 1582년 10월 4일)는 예수의 테레사(Teresa de Jesús)라고도 불리며, 그리스도교의 신비가이자 수도원 개혁에 전념한 인물이다. 동명의 아기 예수의 테레사와 구별하기 위해 대(大)테레사라고 부르기도 한다. 로마 가톨릭교회의 성인. 교회박사 중의 한 사람. 축일은 10월 15일. 상징물은 가슴을 관통한 불화살·IHS가 새겨진 심장이다.

행적

테레사는 1515년 3월 28일 에스파냐 카스티야의 아빌라에서 유대교에서 개종한 귀족 집안의 딸로 태어났다. 양친 모두 독실한 그리스도교 신자들로 자녀들을 모두 교회의 정신에 입각하여 교육시켰다. 그의 아버지 세페다의 알론소 산체스(the knight Alonso Sánchez de Cepeda)는 독서를 좋아하여 자녀들에게도 독서를 많이 할 것을 권유하였는데, 테레사는 순교자들의 전기를 읽으면서 어린 마음에 그들의 삶에 무척 매료되어 자기도 그들처럼 교회를 위해 목숨을 바치겠노라며 몇 번이나 몰래 가출하였는데, 그때마다 얼마 못가 발각되어 집으로 돌아오곤 하였다. 12살 때에 어머니 베아트리스 다비라 이 아우마다(Beatriz d'Ávila y Ahumada)를 여윈 테레사는 성모상 앞에 무릎을 꿇고 눈물을 흘리며 성모 마리아에게 돌아가신 어머니 대신 자기의 어머니가 되어 달라고 기도했다.
이러한 딸을 염려한 아버지는 테레사가 14살이 되던 때에 그녀를 아우구스티누스 수녀원에서 6년 동안 위탁 교육을 받게 하였다. 테레사는 그곳에서 차차 마음이 진정되어 가다가 그만 병에 걸려 친가에 요영하러 가게 되었다. 테레사는 집에 돌아와 성인들의 서간을 읽으면서 요양을 하는 동안 마침내 수녀가 되기로 결심하고 19살이 되던 해 1535년 11월 2일 아빌라의 강생 카르멜 수녀원에 입회하였다.
수녀가 되고 나서 그녀에게는 환자들을 간호하는 일이 맡겨졌다. 환자들을 간호하는 일은 무척 고된 일이라 아무도 나서서 하기를 주저하였으나, 테레사는 잘 참고 인내하며 환자들을 친절히 보살펴 주었다. 그러다가 이제는 환자를 돌보는 일이 즐거워진 테레사는 오히려 자신도 병에 걸려봤으면 하고 바라게 되었다. 소원대로 1538년 테레사는 말라리아를 앓아 잠시 동안 수녀원을 떠나 요양해야 했다. 병중에 그녀는 신앙입문서(Abecedario espiritual)를 읽으면서 숭고한 종교적 황홀감을 반복 경험하였다. 병에 걸린 지 8개월 만에 겨우 건강이 회복되어 다시 수녀원으로 돌아왔을 때 테레사는 은둔자들의 수녀원이 크게 확장되어 봉쇄법은 조금도 엄격한 데가 없었으며, 평신도들이 너무 많이 드나들어 외부 세계와의 접촉이 많다는 것을 발견하고, 이러한 세속적인 관계가 수도자의 내적 수양에 전혀 도움이 되지 않는다고 생각하여 혼자 떨어져 가능한 한 많은 시간을 기도와 교부들의 저서를 읽는데 전념했다.
그 동안 테레사의 신비주의적인 체험과 환시가 나타나기 시작했으며 그 내용은 그녀의 저서에 상세히 기록되어 있다. 성모승천 대축일 날, 성모 마리아가 테레사의 꿈 속에 나타나 카르멜회에 목걸이를 내리며 하느님의 은총을 전하였고, 성 요셉은 테레사에게 죄의 정화를 상징하는 하얀 망토를 입혀주었다.
또다시 환시에서는, 기도를 하고 있던 테레사에게 갑자기 손에 불로 만든 창을 든 천사가 나타나 사정없이 그녀의 가슴을 찌름으로써 상상할 수 없을 만큼 영적 신체의 아픔을 느꼈다. 그리하여 테레사의 심장에 성흔이 박히게 되었다. 이 일은 훗날 이탈리아의 유명한 조각가 베르니니가 조각하게 된다.
결정적인 환시를 체험한 뒤 테레사는 1560년 초창기의 엄격한 수도 생활의 규율로 돌아갈 것을 주장하여 그녀가 속한 카르멜 수녀회의 개혁을 단행하여 맨발의 카르멜 여자 수도원을 세울 계획을 하였다. 1562년 2월 7일 로마 교황청에 새 수도원 창립을 위한 청원을 하였다. 같은 해 8월 24일 테레사는 개혁 카르멜의 첫 수도원인 아빌라의 성 요셉 수녀원을 설립하고 13명의 수녀들과 함께 그곳으로 옮겨갔다. 또한 1567년 11월 28일에는 십자가의 요한과 함께 두루엘로에 남자 가르멜 수도원을 창립하였다. 이렇게 테레사는 총 15개의 남자 수도원과 17개의 여자 수도원을 창립하였다.
처음에 그녀의 계획에 반대했던 카르멜회 총장은 엄격한 규율을 준수하는 테레사와 그 동료들을 과격파라고 비난하며 공격하였으나, 결국 그녀의 생각에 동조하여 승인해 주었다. 테레사는 에스파냐 전역으로 카르멜회의 쇄신과 개혁을 위해서 많은 시간을 소모하여 고군분투하였으나 시련이 많았다. 1575년 총회는 그녀의 개혁 그룹을 제한하였으며, 1580년까지는 카르멜회 내부에 보수파와 개혁파간의 격렬한 투쟁이 일어나기도 하였다. 그러나 마침내 테레사의 개혁은 마침내 교황 그레고리오 13세로부터 맨발의 카르멜회가 정식 승인을 받음으로써 성공을 거두게 된다. 이후 테레사의 수도원 개혁 작업은 각처의 다른 수도원들에게 영향을 미쳐 그녀는 수도원 창설 내지 개혁을 위한 의논 상대로서 세간에 널리 알려지게 되었다.
테레사는 1582년 9월 2일 알바 테 토르메스로 여행을 하던 도중 돌연히 중병에 걸려 병석에 눕게 되었다. 같은 해 10월 4일 밤중에 임종의 때가 가까웠음을 안 테레사는 하느님을 곧 만날 수 있다는 생각에 기뻐하며 “주여, 저는 성교회의 딸입니다” 라고 거듭 말하면서 67살의 나이에 숨을 거두었다.
테레사는 1614년에 시복되었고, 1617년 에스파냐 의회(Cortes Generales)는 그녀를 에스파냐의 수호자로 선언하였으며, 사후 40년이 지난 1622년에 교황 그레고리오 15세에 의하여 시성되었다. 1970년 교황 바오로 6세는 테레사를 여성으로서는 최초로 교회학자로 선포하였다. 알바 데 토르메스의 성녀 대테레사 성당에는 400년이 지난 오늘날까지도 테레사의 심장과 팔이 썩지 않고 그대로 보존되어있다고 한다.
리처드 스탠리 피터스

일대기

1919년 인도 우타라칸드 주에서 태어난 피터스는 잉글랜드에서 할머니와 시간을 보냈다. 피터스는 1933년 에서 1938년 서머싯주에 있는 시드코트 스쿨(Sidcot School)에 다녔으며 조지 오웰의 제자였다. 1940년에서 1944년 영국군 의료부대에 있었다. 1942년에 결혼 후 1남 2녀를 두었다.

학문 경력

1942년 옥스포드 대학교 퀸스 칼리지(Queen's College)에서 문학사 학위를 받았고 1944년 시드코트 그래머 스쿨(Sidcot Grammar School)에서 가르치기 시작했다. 피터스는 그가 철학과 심리학을 배운 런던 대학교 버크벡 칼리지(Birkbeck College)에서 시간강사가 됐으며 1949년에 박사 학위를 딴다. 그 후 1958년까지 풀타임 강사로 일하고 1962년까지 철학과 부교수였다. 1961년 하버드 대학교에서 1년 간 교육학 객원교수로 일한 후 오스트레일리아 국립 대학교로 전직했다. 1962년부터 1983년에 은퇴할 때까지 런던 대학교에서 1947년 세워진 교육원에서 교육철학 교수로 일했으며 1971년에는 학과장을 지냈다. 그의 지도 하에 교육원은 빠르게 성장했고 잉글랜드 교육철학 발전에 큰 영향을 줬다. 그곳에서 피터스는 나중에 킹스 칼리지 런던과 케임브리지 대학교 교수가 된 폴 H. 허스트와 협력했다. 그가 재직했었을 때 졸업한 다른 유명 학생들로는 R. K. 엘리엇, 데이비드 쿠퍼, 존 화이트, 파트리샤 화이트, 로버트 디어든을 포함한다.
진 양공 (희진)

진 양공(晉 襄公, ? ~ 기원전 621년, 재위 기원전 627년 ~ 기원전 621년)은 중국 춘추 시대 진나라의 제25대 임금이다. 휘는 환(驩, 歡)으로, 진 문공과 핍길(偪姞)의 아들이다.

재위

진 문공 9년(기원전 628년) 겨울, 아버지가 죽자 그 뒤를 이어 진후가 되었다.
진 양공 원년(기원전 627년), 진나라에서 정나라를 습격했다. 정나라는 진나라와 동성 국가이므로, 중군 원수 선진의 주장을 받아들여 쇠질(衰絰)을 검게 물들이고 진나라 군대를 쳐, 4월에 효산에서 무찌르고 진나라의 세 장수 맹명시(孟明視), 서걸출(西乞秫), 백을병(白乙丙)을 사로잡아 돌아왔다. 진나라 공녀인 적모 문영(文嬴)이 부탁하여 이 세 장수를 석방했으므로, 선진의 질책을 들었다.</ref> 분노한 선진은 양공에게 침을 뱉었다. 그리하여, 풀어준 세 장수를 쫓아갔으나, 결국은 놓쳤다.
적족이 기(箕) 땅까지 쳐들어오자, 진 양공은 8월에 적족을 무찔렀고, 하군 대부 극결(郤缺)이 백적자(白狄子)를 사로잡았으나, 선진은 앞서 임금에게 침 뱉은 무례 때문에 스스로 적족 군사들에게 들어가 죽었다. 양공은 선차거에게 중군 원수를 맡기고, 예전 극결을 천거한 서신에게 상을 주고, 극결은 경으로 삼아 옛적 극결의 아버지 극예(郤芮)의 죄에서 풀어 주고, 극씨의 식읍 기(冀) 땅을 돌려주었다.
이 해 겨울, 진나라, 정나라와 함께 허나라를 쳤다.
진 문공 말기에 제후들이 진나라에 입조하였을 때, 위(衛)나라는 입조하지 않고 도리어 정나라를 쳤으므로, 진 양공 2년(기원전 626년), 소상을 끝내고 제후들과 함께 위나라를 쳐 남양에 이르렀다. 선차거의 진언에 따라, 온 땅에서 주나라 왕에게 입조하여 위나라와 같은 잘못을 저지르는 것을 피하고, 선차거와 서신에게 위나라 공략을 맡겨, 5월에는 척(戚) 땅을 에워싸고, 6월에 이를 점령하여 위나라 경 손소자(孫昭子)를 사로잡았다.
진 양공 3년(기원전 625년), 진나라의 맹명시가 효 싸움의 패전을 보복하러 오자, 2월에 이를 막아 진나라 군대를 팽아에서 무찔렀다. 겨울에는 선차거가 송나라의 공자 성, 진나라의 원선, 정나라의 공자 귀생과 함께 진나라를 쳐 왕 땅을 빼앗고 팽아까지 쳐들어가, 앞서 쳐들어온 진나라에 복수했다. 진나라의 맹명시가 효 싸움의 패전을 보복하러 와, 왕(汪) 땅을 빼앗겼다.
진 양공 4년(기원전 624년), 진나라에서는 진 목공이 친히 군사를 일으켜 쳐들어와 왕관(王官) 땅을 취하고, 효의 시체를 봉하고 떠났다. 진나라는 분노했지만, 감히 싸우지 못하고 지키기만 했다. 초나라가 강나라를 포위하자, 주나라에 이를 알리고 양처보를 보내 강나라를 구원했다. 작년에 노 문공과 자국의 대부 양처보가 결맹하게 하여 노나라에 굴욕을 준 것을 두려워하여 노나라에 다시 회맹하기를 청했고, 이를 노 문공이 받아들여, 12월, 양공 친히 노 문공과 회맹했다.
진 양공 5년(기원전 623년), 진나라를 쳐 신성을 빼앗아, 전 해에 왕관을 빼앗긴 것을 보복했다.
진 양공 6년(기원전 622년), 중신 조쇠(趙衰), 난지(欒枝), 호언(狐偃), 선차거(先且巨)가 잇따라 죽어, 조돈(趙盾)이 조쇠를 대신해 집정했다.
진 양공 7년(기원전 621년) 봄, 이(夷)에서 군대를 사열하고, 2군을 폐지하고, 작년에 대신들이 죽어 생긴 공석을 메워, 본디 사곡(士縠)을 중군 원수에, 양익이(梁益夷)를 중군 보좌에 임명하고, 기정보(箕鄭父)와 선도(先都)를 등용하려 했다. 그러나 선극의 말에 따라 옛 공신의 자손 호역고(狐射姑)를 중군 원수에, 조돈을 그 부장에 임명했다. 그런데 작년 위나라에 간 양처보가 돌아와 자신의 옛 상관 조쇠의 아들 조돈을 칭찬하므로 동(董)에서 다시 군대를 사열하고, 조돈과 호역고의 관직을 바꿨다. 조돈은 국정을 잡고, 제도를 정하고 형법을 바로잡고 정사의 각종 폐단을 다스리고 어질고 유능한 사람을 썼다.
그해 8월, 세상을 떠났다. 세자 이고가 어렸으므로 한바탕 군위 계승 소동이 벌어졌으나, 결국은 이고가 뒤를 이어 진 영공이 되었다.
정견모주

개요

조선 초기에 작성된 관찬 지리서 《신증동국여지승람》권29 경상도 고령현 건치연혁조에는 당시 고령의 역사에 대하여 《삼국사기》에 언급된 대가야 왕계에 대한 기술을 전재하고, 다시 신라의 학자 최치원(崔致遠)이 지은 《석이정전(釋利貞傳)》과 《석순응전(釋順應傳)》의 기록을 인용하여 "가야산(伽倻山)의 신(神)인 정견모주가 천신(天神) 이비가지(夷毗訶之)에 감응한 바 되어 대가야의 왕 뇌질주일(惱窒朱日)과 금관국(金官國)의 왕 뇌질청예(惱窒靑裔) 두 사람을 낳았으니, 뇌질주일은 이진아시왕의 별칭이고 청예는 수로왕(首露王)의 별칭이다." 라고 적고, 다시 "대가야국의 월광태자(月光太子)는 정견의 10대 손이며 그의 아버지 이뇌왕(異腦王)은 신라의 이찬(夷粲) 비지배(比枝輩)의 딸을 맞아 청혼하여 태자를 낳았다. 이뇌왕은 뇌질주일의 8대 손이다."라고 적고 있다.

가야산신으로서의 민간 신앙

현재 한국의 해인사에는 국사단(局師壇)이라는 이름의 사당(산신각)이 있으며, 가야산의 산신으로 정견천왕(正見天王)이라 불리는 산신이 모셔져 있는데 정견모주와의 차이점은 산신의 성별이 여성에서 남성으로 바뀌어 있다는 것이다(다만 2013년 현재 국사단에는 여성의 모습을 한 산신도가 걸려 있다). 민간 전승에서는 지금의 경상북도 고령읍 장기리에 소재한 「알터마을」이라는 지명 또한 정견모주가 이곳에서 훗날 이진아시왕과 수로왕이 될 두 개의 알을 낳아 하나(즉 수로왕)를 낙동강 줄기를 따라 흘려보내고, 남은 하나에서 이진아시왕이 태어났다는 전설에서 유래한 이름으로 알려져 있고, 성주군 수륜면 백운리 마을 뒷산에는 길이 15m에 높이가 7m에 달하는 거대한 바위가 있는데, 마을 주민들이 이곳에서 정월 대보름날이면 산신에게 제사를 지냈다고 한다. 또한 백운리에서 칠불봉에 올라가는 길에 있는 서성재에서 남쪽으로 200m 된 곳에 넓적한 바위가 40도 각도로 비스듬하게 정상부에 걸쳐진 형태의 바위가 있는데, 가야산 국립공원에서 부르는 공식적인 이름은 「서장대」로 현지에서는 「가마바위」 또는 「상아덤」이라 불리는 이 바위는 정견모주가 이비가지를 맞이할 때에 탔던 가마라고 전하고 있다.

신화에 대한 해석

정견모주에 대한 문헌기록은 최치원이 지었다는 《석이정전》과 《석순응전》이 남아있지 않은 데에서 그것을 부분적으로 인용한 《신증동국여지승람》이 전부라고 할 수 있다. 그나마 《신증동국여지승람》의 편찬자는 유교적인 입장에서 그 신빙성에 대해 부정적인 입장을 취하고 있다(다만 대가야의 이뇌왕이 신라에 청혼하여 신라 귀족인 이찬 비지배의 딸과 혼인한 사실은 《삼국사기》 신라본기 법흥왕 9년조와 《일본서기》 게이타이기 23년 3월조에 그 전말이 나오고 있어 사실임을 믿을 수 있다).
일단 「모주(母主)」라는 말은 「성모(聖母)」에서 유래한 단어로 보인다. 《삼국유사》의 선도성모나, 민속의 지리산 성모처럼 한반도 남부 지방에는 산신을 여성으로 간주하고 신모, 또는 성모라 칭한 사례를 많이 볼 수 있다. 선도성모의 경우처럼 정견모주도 가야산의 여자 산신으로서 본래는 「성모」로 불렸으나, 훗날 불교의 영향을 받아 「정견모주」라는 불교용어로 윤색된 것으로 여겨진다. 「정견(正見)」이라는 용어는 불교에서 말하는 팔정도(八正道)의 하나이며, 대가야에 불교가 들어온 시기는 고고학적인 조사를 볼 때 늦어도 5세기 이후에 해당하며, 승려의 전기인 《석이정전》과 《석순응전》에서 원래의 정견모주 신화는 불교적으로 많이 변용되었음을 유추할 수 있다.

소설 논란

2013년, 한국의 합천군이 주최하고 경남소설가협회가 주관한 제1회 합천 다라국문학상의 당선작으로 표성흠의 「황강, 다라국의 발원」이 대상 1편(상금 4000만원)으로 선정되었는데, 초판 1쇄가 11월 29일에 발행되어 전국의 일반 서점으로 배포된 이 소설은 신라 진흥왕에 의한 가야의 멸망을 다루면서 「초기 가야는 기독교 국가였고 정견모주는 사실 성모 마리아였으며, 평화와 안정을 추구한 기독교 국가였던 가야를 불교국가임을 선포한 신라가 멸망시킨 것은 일종의 종교 전쟁이었으며, 신라인들은 불교를 내세워 가야인 신앙의 뿌리인 신주단지를 깨부수고 이를 지키려던 장로들을 무참히 살해했다」는 내용으로, 정견모주의 정체를 성모 마리아로 하여 대가야가 삼위일체의 교리에 따라 세워진 국가라고 전제한 상태에서 서사가 전개되고 있다. 이에 대해 진주교대 국어교육과 교수이자 문학평론가인 송희복은 작가가 소설 속에서 불교라는 종교를 가야의 신앙을 말살하는 도구로 전락시켰을 뿐 아니라 남방불교를 북방불교와 비교한 부분에서는 「해탈과 자비행이 그 목적이니 사랑을 강조한 성모의 뜻과 일치한다」고 밝힌 점도 불교의 기본 교리와도 상당히 거리가 먼 점을 지적하며 「소설이 지켜야 할 범위를 넘어섰다」고 비판하였으며, 「다종교 국가지만 서로간의 존중과 화합을 최고의 가치로 삼고 있는데 오히려 소설에서 역사를 왜곡하고 종교를 폄훼하고 있다」, 「문학의 힘으로 갈등을 봉합하는 역할을 해야 함에도 불구하고 오히려 갈등을 일으키고 있다」며 「군민의 혈세로 주관한 문학상에 이같은 작품을 선정한 것은 바람직하지 않다」고 덧붙였다. 이와 관련해 합천 해인사 기획국장 원창(승려) 등은 2013년 12월 17일 합천군청의 브리핑룸에서 기자회견을 열고, "픽션으로 구성되는 소설에 문제를 제기한다는 것은 무리가 있을 수 있으나 인접 종교에 대한 폄훼 소지가 있어 문학상의 목적과 미래에 심각한 우려가 제기된다"며 "합천군은 과오를 인정하고 군민에게 사죄하며 문제 작품의 당선을 취소하라"고 요구하였다.
Liaxy 1st. Departure Station

Departure Station은 한국의 인디 밴드 시드사운드 유닛 그룹 Liaxy가 2011년에 발매한 음반이다.
진주포구락무

개요

포구(抛毬)는‘공을 던진다‘라는 의미이며, 채구(彩毬)(용알, 공)를 구문(毬門)의 풍류안(風流眼)에 던져 넣는 놀이를 음악과 무용으로 나타낸 것이 궁중가무 포구락무이다.
《고려사(高麗史)》와 《악학궤범(樂學軌範)》에 나오는 기록에 의하면 포구락무는 1073년 고려 문종 27년에 송나라에서 도입하여 전래된 여자대무로 교방의 여제자 초영이 13명의 무원을 구성하여 처음 연희한 당악정재에 속하는 춤으로 지금까지 이어져 1000년의 역사를 가지고 있다.
진주포구락무는 고종(高宗)때 진주부사(晋州府使)를 지낸 정현석(鄭顯奭)의 교방가요(敎坊歌謠)에 놀이의 내용이 상세하게 기록되어 있다. 이는 궁중문화가 지방으로 옮겨진 것인데, 진주교방(晋州敎坊)에서 연희한 이윤예(李潤禮) 씨의 증언에 의해 복원되었다.
정재(呈才)가 지방 교방(敎坊)으로 내려오면서 의상, 도구, 절차 등이 변화한 것으로 진주포구락무는 나름대로의 특성을 가지고 있다. 예를 들면, 화관(花冠), 몽두리, 죽간자(竹竿子)가 없다는 점과 상벌의 방법 및 개수장(開收場)의 창사(唱詞), 세령산(細靈山)의 반주 등은 진주포구락의 특성이라고 할 수 있다.

전승자

진주교방(晋州敎坊) 출신의 이윤예(李潤禮)(1903년~1995년)씨의 증언에 의하여 복원되었다. 이윤례씨는 1903년 진주에서 출생하여 진주권번 출신으로 진주 검무 최초의 예능보유자로, 1966년에서 1969년까지 진주 모의당에 있으면서 의기사를 지키기도 했다.
현재 정금순씨가 그 맥을 이어가고 있으며, 진주민속예술보존회를 중심으로 전승되고 있다. 보유후보자로는 김행자, 전수조교로는 김정희(피리), 남정희(무용)씨가 있다.
마이크 니컬스

마이크 니컬스(Mike Nichols, 1931년 11월 6일 ~ 2014년 11월 19일)는 미국의 영화 감독이다.
허수경 (방송인)

생애

허수경은 고등학교(영동여고) 동문인 김연주 등과 함께 1989년 MBC 공채 MC 1기로 데뷔한 이래 다수의 텔레비전과 라디오의 진행을 맡았다. 보조 진행자에 지나지 않았던 여성 MC를 남성 MC와 동등한 반열에 올려놓았다는 평가를 받았다.
2004년 12월, 연극 《부부 사이의 작은 범죄들》을 통해 배우로 데뷔하였다. 배우로서 MBC 드라마 《그래도 좋아》(2007년)에도 출연하였다.
2012년 3월, 서울특별시청은 '성평등 위원회'를 출범시켰는데, 허수경은 언론문화 분야 위원장으로 위촉되었다.

딸 허은서

2008년 1월 3일, 허수경은 '비혼(非婚)'인 상태에서 정자 기증을 통해 시험관 아기를 출산했다. 허수경은 자신의 성을 따서 딸의 이름을 허은서로 지었다. 2008년 2월, KBS 2TV 《인간극장-고맙다 사랑한다》에서는 시험관 아이를 임신하고 출산한 허수경의 선택, 그 이유, 싱글맘을 둘러싼 우리 사회의 편견 등에 대해 다루었다. 이 방송에서 허수경은 “방송에서 아무리 나를 인정해 줘도, 내 자신이 중요하게 생각하는 것은 여자로서 여자답게 가치 있는 일을 해내는 것인데, '제일 가치 있는 일을 못하는구나'해서 제일 가슴 아팠다”라며 비혼모의 삶을 선택한 이유를 설명했다.
2008년 3월 10일, 스포츠한국은 "허수경의 출산은 '이혼모' 이상의 의미를 지닌다. 아버지 없이 아이를 둔 '비혼모(非婚母)'의 길을 택했기 때문이다. 허수경의 그 선택에 대한 논란도 제기됐다. 불임으로 깊은 상처를 입은 후 '비혼모' 신분으로 아기를 안게 된 허수경을 따뜻하게 감싸는 시선과 '비혼모'를 지나치게 미화하고 있다는 날선 입장이 대립했다. 시험관 아기와 '비혼모'를 사회적 화두로 끌어올렸다는 점에서 허수경의 행보는 진일보했다고 평가할 만하다"라는 기사를 실었다.

결혼

배우 장세진(1990년 결혼 - 1997년 이혼), 백종학(1999년 결혼 - 2006년 이혼)과 결혼했고 이혼했으며, 2010년 이해영 교수와 결혼했다.
김경원 (야구인)

아마추어 시절

서울전곡초등학교 3학년 때부터 야구를 시작했다. 당시 포수를 맡았지만, 보성중학교 3학년 때부터 본격적인 투수 교육을 받았다. 이후 동대문상업고등학교로 진학, 1989년에는 모교에 청룡기 우승을 안겼다. 중앙대학교로 진학했다가 경제적 어려움으로 인해 2학년을 마치고 중퇴 후, 1년 간의 시간을 보낸 뒤 지명권을 갖고 있었던 OB 베어스에 입단하였다.

OB 베어스 & 두산 베어스 시절

첫 해에 구원 투수로 좋은 활약을 해 이후에도 계속 팀의 마무리로 등판했다. 이후 진필중에 의해 입지가 좁아질 무렵, 1999년 5월 14일 홍원기와 전상렬을 상대로 한화 이글스에 트레이드됐다.

한화 이글스 시절

1999년에 입단하였다. 하지만 별다른 활약을 하지 못했고, 2001년에 은퇴했다.

야구선수 은퇴 후

TJB 라디오에서 야구 해설을 하다가 2군 리그 경찰 야구단에서 투수코치로 활동하였다. 친정 팀 두산 베어스의 투수코치로 부임했다. 2013년에 전력분석관으로 보직 변경됐다.
2016년부터 다시 경찰 야구단의 투수코치를 맡았다.
개봉

개봉(開封)은 제작 단계가 모두 완료된 영화를 영화관에 공개하는 것을 말한다. 처음 개봉이 되면, 세계 여러 나라나 영화관으로 배급, 상영된다.
안성맞춤 남사당바우덕이 축제

연혁

2001년에 '안성 남사당 바우덕이 축제'로 시작되었다가 2011년 '안성 프레 세계민속축전'으로 확대되었다. 그러나 2012년에는 '안성 세계민속축전'으로, 2013년부터는 '안성맞춤 남사당바우덕이 축제'로 축소되었고, 2016년에 처음 명칭인 '안성 남사당 바우덕이 축제'로 변경되었다.

유래

본래 안성시는 남사당 놀이의 주요 거점 중 하나였다. 철종때 '바우덕이'라는 남사당 최초의 여성 꼭두쇠가 등장하면서 명성이 올라갔다. 이를 기념하기 위해 개최되고 있다.
2018년 동계 올림픽 바이애슬론 남자 계주

결과

오후 8시 15분에 레이스가 시작되며, 4명의 선수가 7.5 km씩 도는 방식으로 치러진다.
파블로 비야

선수 활동

파블로 비야는 카스티야에서 선수 생활을 시작했고, 라싱 페롤로 팀을 옮겼다. 그리고 그는 레가네스에서도 선수 활동을 했었으며, 코르도바에서 4년동안 뛰었다. 그 후 그는 과달라하라와 트리발 발데스에서 뛰며 선수 생활을 마무리했다.
UHD 문화기행 낭만 오디세이

기획 의도

예술과 여행의 만남, 낭만 오디세이. 음악, 미술 등 예술의 발자취를 찾아 떠나는 문화기행 프로그램
무게

무게 또는 중량(重量)은 지구가 지구상의 물체에 가하는 중력의 정도이다.
질량과 혼동하기 쉬운 개념으로 질량을 기본적 물리량으로 볼 때는 질량에 중력가속도가 곱해진 양만큼으로 정의되며 단위는 kgf(kilogram-force, 킬로그램중), N(newton, 뉴턴), lbf(pound-force, 파운드중), dyne(다인) 등이 있다.
질량은 일반적으로 어느 곳에서나 동일한 양인 반면 무게는 측정 장소의 영향을 받는다. 이를테면 달에서는 지구에서 측정되는 무게에 비해 그 값이 1/6에 달하며, 같은 지구상이라고 해도 위도에 따라 그리고 지각의 조성에 따라 그 값이 달라진다.
니시에바라번

니시에바라 번(일본어: 西江原藩 니시에바라한)은 에도 시대 중기 빗추 국 시쓰키 군(後月郡) 니시에바라 주변을 지배했던 번으로, 지금의 오카야마현 이바라 시에 있었다. 번주는 모리 가문(森氏)이며, 번청은 니시에바라 진야이다.

번의 역사

겐로쿠 10년(1697년), 모리 요시나리의 막내 아들인 모리 다다마사의 계통으로 미마사카 국 쓰야마 번주였던 모리 가문 종가의 영지가 몰수되었다. 그러나 가문은 단절되지 않았고, 쓰야마 번의 2대 번주로 당시 은거 중이었던 모리 나가쓰구가 2만 석으로 니시에바라 번을 세웠다. 호에이 3년(1706년), 2대 번주 모리 나가나오의 대에 하리마 국 아코 번으로 전봉되면서 니시에바라 번은 폐지되었다. 니시에바라 번은 성립에서 폐지까지 불과 10년 동안 존속하였다.
창춘시

역사

부여의 수도였다. 발해시대 부여부의 선주에 속해있었다. 이후 요나라, 금나라, 원나라에 속했다.
명나라때는 삼만위에 속했으며 후에 몽골 하르친부에 속하게 되었다. 청나라 초에는 관성자(寬城子)라고 불리며 곽이나사전기(郭爾羅斯前旗)에 속하게 되었다. 1800년 청나라 황제인 가경제는 이퉁 강의 동쪽 기슭에 있던 작은 마을인 장춘보(長春堡)를 장춘청으로 승격시켰다. 1825년(도광 5년)다시 관성자로 개명되었고 1889년(광서 15년)에 더해졌다. 1905년부터 1935년까지 창춘은 일본 소유의 남만주 철도와 러시아 소유의 둥칭 철도의 교차점으로 빠르게 성장하였다. 창춘에는 철도 수리소가 있었고 창춘을 시작으로 한반도와 네이멍구(內蒙古）로 뻗은 지선이 있었다. 창춘은 만주국의 수도가 되었고 당시에는 신징(新京, 신경)이라고 불렸다. 신징은 잘 계획된 도시로 넓은 도로와 현대화된 공공 시설이 있었다. 도시는 경제와 도시 기반의 급격한 확장을 겪었다.
1931년부터 1945년까지 중국의 마지막 황제 푸이는 일본에 의해 만주국 정부의 수장으로 취임하였다. 그는 지금은 웨이만황궁박물원(僞滿皇宮博物院)이 된 제국 궁전(帝宮)에 살았다.
제2차 세계대전 기간에 심각하게 파괴된 도시는 1945년에 소비에트 군에 의해 점령되었다. 소련군은 1946년 중국 내전 때까지 계속 도시에 주둔하였다. 1946년에 국민당 군은 도시를 점령하였으나 중국 공산당 군의 저항에 밀려 도시 외곽의 농촌은 차지하지 못했다. 도시는 12달 동안의 포위 공격 끝에 인민해방군의 손에 들어갔고 이 과정에서 굶주림으로 10만에서 30만에 이르는 아사자가 발생했다. 중화인민공화국은 1954년에 창춘을 지린 성의 성도로 정했다.
창춘 영화 제작소는 이때 남아있던 영화 제작소 중 하나이다. 1950년대부터 창춘은 중국 자동차 산업의 중심지로 지정되었다.
그러다가 한국전쟁 때에 김일성이 이 곳에 일시적으로 피난하기도 했던 장소다. 그리고 조선민주주의인민공화국도 대한민국과 국제연합군에 밀려 중국으로 피난한 바 있다.
창춘은 2007년 동계 아시안 게임을 개최하기도 했다.

경제

창춘의 GDP는 5년 만에 두배로 증가하여 306억 달러를 달성하였다. 도시의 주요 산업은 식료품, 광전자 정보 산업, 생물과 의료 산업 그리고 자동차이다. 창춘은 중국에서 가장 큰 자동차 제조 기지이다. 자동차 산업이 막 시작할 때부터 중국에서 가장 큰 자동차 생산업체 중 하나인 FAW(디이 자동차)의 본사가 이곳에 있었다. 창춘은 '중국의 신시내티'라는 별명이 있다.
2007년 수입은 31.3% 증가한 54억 3천만 달러였고 수출은 38.8% 증가한 15억 1천만 달러였다. 2007년 말 1인당 GDP는 16.1%증가한 4119달러로 중국 659개 도시 중 52위를 차지했다.
창춘은 많은 잠재력을 가지고 있지만 다른 북쪽의 도시들처럼 많은 어려움들을 해결하기 위해 노력하고 있다. 점차 주변 도시들과의 경쟁에 직면하고 있고 우위를 점하던 것으로 보이던 전력 발전 사업도 다른 주변 도시들이 격차를 좁혀오고 있다.
외국인 직접 투자는 여전히 적고 2007년에도 16억 9천만 달러에 그쳤다. 그러나 꾸준히 증가하고 있고 예년보다 20% 증가하였다. 그러나 투자가들은 여전히 확신할만한 것을 필요로 한다. 코카콜라와 같은 큰 사업자들은 이점을 도울 것이다. 코카콜라는 창춘의 경제기술개발구역에 2천만 달러를 투자해 음료 공장을 세웠다.
창춘은 동북아시아의 기하학적인 중심에 자리잡고 있다. 남쪽으로는 랴오둥 반도의 해안선과 대한민국 및 북한, 북쪽으로는 러시아, 서쪽으로는 몽골이 있다. 창춘은 둥베이의 교통과 통신의 중추이다.
창춘의 주요 산업은 교통 설비와 기계 제조 산업이다. 중국의 첫 번째 차와 트럭이 이곳에서 만들어졌다. 자동차 제조산업 및 주택과 서비스 산업은 도시 남서부의 실질적인 부분을 차지하고 있다. 이들은 아우디, 폴크스바겐, 도요타와 협력하고 홍치와 같은 럭셔리 브랜드를 생산한다.
창춘은 매년 창춘 국제 모터쇼, 농업 박람회, 교육 박람회, 조각 전시회를 개최한다.
수명태자

생애

태조 왕건의 아들로, 어머니는 헌목대부인이다. 성은 왕 이름은 전해지지 않는다. 본관은 개성이나 수명태자의 어머니 헌목대부인은 경주 출신으로, 평준의 딸이다. 태조의 부인들 중 유일하게 대부인의 칭호를 가진 인물로, 왕후를 제외하고는 가장 서열이 높다.
한편 수명태자의 삶이나 부인에 대해서는 이렇다 할 기록이 남아있지 않다. 그러나 수명태자에게 아들 홍덕원군이 있었다는 기록이 남아있는 것으로 보아, 혼인을 했던 것만은 확실하다. 한편 홍덕원군은 광종의 딸과 혼인하여 딸(훗날 선정왕후)을 하나 낳았으며, 홍덕원군의 부인은 후에 성종에게 재가하여 문덕왕후가 되었다.
가족팔경

개요

1970년부터 1971년까지 《소설 신초》, 《별책 소설 신초》에 연재된 1화 완결의 단편 소설 8개로 구성돼있으며, 제67회 나오키상 후보에 올랐다.
18세 히타 나나세는 사람의 마음을 읽을 수 있는 정싱감응 능력자(텔레파시) 여성이다. 고등학교 졸업 후, 가정부가 되어 다양한 가정에서 일하는데 가족의 내면을 읽어버려, 가는 곳마다 갈등이나 사건을 일으킨다. 여성으로서 육체적 성장을 맞아 성적 관심을 두게 되고, 20세가 되는 최종화에서 가정부를 그만둔다.
후에 속편으로 집필된 《나나세 다시 한 번》, 《오이디푸스의 연인》과 함께 〈나나세 시리즈〉, 〈나나세 3부작〉의 하나이다.

드라마

1979년과 1986년, 2012년 총 세 번 드라마화 됐다.
에어홍콩

역사

1986년 로저 왈먼(영어: Roger Walman) 등 세 명의 지역 사업가에 의해 설립했고 1988년 보잉 707 항공기를 도입하고 전세기 서비스를 시작했다. 1994년 홍콩의 최대 민간 항공회사인 캐세이퍼시픽 항공이 홍콩항공의 지분 75%를 인수했다. 이 때부터 캐세이퍼시픽 항공과 화물 운송을 전담하는 자회사가 됐다. 2002년 캐세이퍼시픽 항공은 나머지 지분 25%를 인수해 완전히 자회사로 편입했다. 이듬에 노선을 재조정하면서 브뤼셀, 맨체스터, 두바이 노선을 취소하고 오사카와 서울 등 아시아 지역 화물 운송에 집중하기 시작했다. 브뤼셀과 맨체스터 노선은 자회사인 캐세이퍼시픽 항공으로 넘어갔다. 같은 해 세계적인 물류 기업 DHL과 제휴해 에어홍콩을 두 회사의 합작 법인으로 변경되었다. DHL이 지분 30%를 인수했다. 이때부터 취항지를 DHL의 네트워크 위주로 재편했다. DHL과 제휴로 화물 운송량이 늘어나자 2003년 최신형 화물 전용기인 에어버스 A300-600F 6대를 도입했다. 같은 해 캐세이퍼시픽 항공이 지분 10%를 추가로 DHL에 매각했다. 2004년과 2006년에 8대의 에어버스 A300-600F 항공기를 추가로 들여왔다.
박범집

생애

함경남도 신흥군 출신이다. 1936년에 함흥의 함흥고등보통학교를 졸업하고 일본육군사관학교에 진학했다. 일본육사를 제52기로 졸업한 뒤 다시 일본 육군항공사관학교에 진학했다.
항공사관학교를 졸업하고 일본군 항공대 소좌로 근무하던 중 일본이 태평양 전쟁에서 패망했다. 박범집은 고향인 신흥군으로 돌아갔다가, 1945년 11월 미군정 지역으로 월남했다.
1948년 4월에 조선경비대 보병학교에 입학하였고, 졸업한 뒤 대한민국 국군의 항공부대 창설을 최용덕, 김정렬 등과 함께 주도하였다. 항공부대가 육군에 속해있을 때 육군본부 항공국장을 역임하였으며, 공군이 따로 독립되자 대령으로 초대 공군참모부장에 임명되었다.
한국 전쟁 중인 1950년 11월 12일에 전투기를 타고 정찰비행을 하다가 함흥 상공에서 격추당해 추락해 전사했다. 당시 박범집은 당시 공군 준장으로 막 진급한 상태였다.
전사한 후 공군 소장으로 추서되고 을지무공훈장 등이 수여되었다. 묘지는 국립서울현충원 장군묘역에 있다.
2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 군장교 부문에 선정되었다.
산라파엘 (캘리포니아주)

산라파엘(San Rafael)은 미국 캘리포니아주 마린 군의 도시와 군청 소재지이다. 이 도시는 샌프란시스코 베이 에어리어의 북만 지역에 위치해 있다. 2010년 인구조사 기준으로 그 도시의 인구는 57,713명이다.
예천 예천권씨 초간공파 종택

개요

낮은 뒷동산을 배경삼아 경사진 곳에 동남향으로 자리잡은 조선 전기의 기와집이다. 현 소유자의 13대조 때 지은 것으로 임진왜란 이전의 건축이다.
오른쪽 앞으로 돌출한 사랑채(보물 제457호)는 높은 기단 위에 짓고 주위에 난간을 돌려 누집모양으로 꾸몄다. 왼쪽으로 후퇴시켜 'ㄱ'자로 지은 안채도 2단으로 높이 쌓은 기단 위에 지었다. 안채로 들어가는 중문 앞에 여러단의 계단을 설치하여 건물 전체가 높고 웅장해 보인다. 안채의 오른쪽으로는 안사랑채가 자리잡고 있으며, 안사랑채의 마루쪽으로는 사랑채와 연결되어 있다.
사당은 안채 오른쪽 뒷편에 있다. 사당의 문틀 중앙에 수직으로 중간설주가 서 있는데, 그 단면이 T자형으로 문받이를 겸하고 있으며 윗쪽으로 밀어올려서 떼어낼 수도 있게 되어있다. 출입문에 중간설주가 있는 예는 다른 곳에서도 찾아볼 수 있지만, 붙였다 떼었다 하는 것으로는 유일하다.
보존상태가 양호한 조선 전기의 우수한 주택으로, 조선 시대 주택의 구조와 양식연구에 중요한 자료이다.
지정 당시 명칭은 '예천권씨종택(醴泉權氏宗宅)'이었으나, 초간 권문해(權文海)는 예천권씨 시조의 5세손 중 제일 끝집인 오상공(五常公)의 장손임에 따라 '예천권씨종택'으로 유지할 경우 대외적으로 예천권씨 계보상 제일 큰집의 종택으로 오인될 수 있어, 예천권씨 종친회의 명칭변경 요청과 소유자의 동의로 명칭을 변경하였다.
폴란드 군정청

군정의 행정

독일이 점령한 대부분의 폴란드 영토에는 행정부 공무원이 전쟁 중 피난을 간 이후 지역 내에서 자발적으로 세워진 임시 행정조직이 있었다. 이런 폴란드인의 행정조직은 점령 직후 해체되었으며 영토의 임시 통제는 독일군 후방사령관(Korück, Kommandant des rückwärtigen Armeegebiets)이 맡았다. 폴란드 정부가 꾸렸던 여러 행정구역에는 독일이 민간 행정관을 채워 기용했다. 서부의 도시와 마을에는 시장과 포크트(vogts)에 독일인을 임명했으며 동부에는 주로 폴란드인을 기용하는 식으로 행정 공백을 채웠다.
1939년 9월 8일, 아돌프 히틀러는 폴란드 점령 지역의 행정에 관한 첫 번째 지시령을 내렸다. 1939년 9월 8일에서 13일 사이 알프레드 폰 폴라드보켈베르크가 통치하던 포즈난 군관구는 포젠(Posen)으로 개명했으며 대폴란드 지역과 포메렐리아 지역에는 발터 헤츠가 통치하는 서프로이센 군관구가 세워졌다. 이후 1935년 5월 21일과 1938년 6월 1일 발효된 법률에 근거하여 독일 국방군은 민사행정총감(Chefs der Zivilverwaltung, CdZ)에 민사 행정 권한을 이양하였다. 히틀러는 포센 군관구의 민사행정총감에 아르투어 그라이서를, 단치히의 대관구지휘자인 알베르트 포어슈터를 서프로이센 군관구 민사행정총감에 임명하였다. 1939년 10월 3일에는 우치를 중심으로 하는 로지 군관구와 크라쿠프를 중심으로 하는 크라카우 대관구를 새로 수립하여 각각 게르트 폰 룬트슈테트와 빌헬름 리스트의 통치 하에 두었으며 민사행정총감엔 각각 한스 프랑크와 아르투어 자이스잉크바르트를 임명하였다. 이렇게 독일이 점령한 폴란드 영토는 서프로이센, 포젠, 로지, 크라카우 4개로 분할되었다. 더불어 한스 프랑크가 점령 폴란드 영토의 최고행정관으로 임명되었다.
군정은 10월 8일, 12일 2차례에 걸친 히틀러의 지시령으로 2개로 분할되어 서부 영토는 나치 독일의 영토로 직접 흡수 합병되었고, 동부 영토는 총독부가 되어 행정 권한이 총독부 행정기관으로 이양되었다.
색다른 TV

기획 의도

시청자와 함께 만들고 시청자와 함께 즐기는 텔레비전 프로그램이다.
국미회

국미회는 미술문화 발전에 기여하며 신인 작가 발굴, 육성 및 외국미술단체와의 국제교류 추진을 목적으로 1995년 12월 8일 설립된 대한민국 문화체육관광부 소관의 사단법인이다. 사무실은 서울특별시 은평구 은평로 21길 34-5 시니어케슬 클라시온에 위치합니다. 홈페이지 주소 https://web.archive.org/web/20180815174345/https://www.kookmi.com/ / E-mail : kookmi.com@gmail.com / Tel : 050-6575-7814
제난 라돈치치

FK 구신예

라돈치치는 유고슬라비아 사회주의 연방공화국 3부 리그 클럽이던 FK 구시네에서 선수 생활을 시작했고, 두 시즌 동안 43경기에서 22골을 넣었다.

인천 유나이티드

라돈치치는 2004년 인천 유나이티드의 창단 멤버로서 K리그에 처음 발을 디뎠다. 2004년 2월 4일, 시즌을 앞두고 유고슬라비아 1부 리그 팀 젤레즌을 상대로 헤트트릭을 기록하며 6-1 대승을 이끌었고, 3월 1일, 공식적인 창단식을 가진 후 감바 오사카와 치른 친선 경기이자 공식 데뷔 경기에서는 전반 10분 팀의 두 번째 골을 넣으며 4-0 승리를 이끌었다. 시즌 전부터 득점포를 쏘아올린 라돈치치는 신생팀 인천 유나이티드를 오랫동안 이끌 외국인 공격수로 주목을 받았다. 그러나 이후 2004 시즌 동안 13경기에 출전해 한 골도 넣지 못하였다. 그 오랜 기다림은 약 1년이 지난 2005년 4월 17일에 끝났다. 서울 전에서 전반 46분 마침내 인천 유나이티드 데뷔골을 터뜨렸다. 게다가 2-2 동점이던 후반 38분에 자신의 두 번째 골을 기록해 팀을 승리로 이끌었다.
이후 2005 시즌에 22경기에 출전해 9골을 터뜨려 전체 득점 6위에 올랐으며, 하우젠 컵에선 5경기에서 4골을 터뜨렸다. 창단 2년만에 K리그 준우승을 차지한 인천 유나이티드는 이듬해 라돈치치에게 거는 기대가 더욱 커질 수 밖에 없었다. 그러나 2006년에 그가 넣은 골이라곤 시즌 막판인 10월 22일 울산 현대 호랑이를 상대로 넣은 단 한 골 밖에 없었다. 엎친데 덮친격으로 2007 시즌에는 데얀 다먀노비치가 새롭게 합류하면서 주전에서 밀려난 후 2007년 7월, J리그의 반포레 고후에 임대되었다가 시즌이 끝난 후 복귀하였다. 그러나 인천 복귀 후에 몸값 문제 등으로 인해 재계약이 늦춰지면서 J리그의 어느 한 팀이나 리그 내 다른 팀으로 완전 이적할 것이라는 루머가 나오기도 하였다.
그러나 그는 인천 잔류 선언을 했고, 2008 시즌이 시작되었다. 제주 유나이티드를 상대로 개막전이 열렸고, 라돈치치는 전반 38분 골을 기록했고, 2-0으로 개막전을 승리로 이끌었다. 홈에서 열린 전남 드래곤즈와의 2라운드에서는 시작한 지 41초만에 선제골이자 결승골을 넣고 승리하였다. 결국 라돈치치는 2008 시즌에 26경기에 출전해 경기당 0.5골에 해당하는 13골을 넣고 두두와 데얀 다먀노비치에 이어 득점 3위를 기록했다. 시즌이 끝난 후 라돈치치는 대한민국 귀화 의사를 밝혔고, 대한민국 국가대표로서도 뛰고 싶다고 하였다. 그러나 그해 귀화 문제는 잘 해결되지 않았다.

성남 일화 천마

2009년 1월 라돈치치는 성남 일화 천마로 이적하였다. 첫 시즌에 리그 전 경기에 출전해 5골을 넣으며 큰 활약을 보이지 못하는 듯 싶었으나 2010 시즌엔 12골 6도움을 기록하였고 팀의 2010 AFC 챔피언스리그 우승에 기여하였다.
2011 K리그에선 시즌 개막 직전에 당한 부상으로 오랜 기간 결장하였고 시즌 중반 이후에 복귀하여 정규 리그 10경기 3골을 기록하였다.

수원 삼성 블루윙즈

2011년 12월 8일 수원 삼성 블루윙즈는 라돈치치의 영입을 공식 발표하였고 동시에 라돈치치의 귀화를 적극 추진하겠다고 선언하였다.
2013년 7월 시미즈 에스펄스로 6개월간 임대되었다.

시미즈 에스펄스

시미즈 에스펄스로 임대된 라돈치치는 19라운드 알비렉스 니가타전에서 1골을 기록했고, 10일 IAI스타디움 니혼다이라에서 열린 쇼난 벨마레와의 J-리그 20라운드 홈경기에서 2골을 넣어 팀을 3-1 승리를 공헌한데 이어 2경기 연속골을 기록했다.

오미야 아르디자

2014년 1월 21일 시미즈 에스펄스에서 임대 생활 중에 많은 활약을 보인 바탕으로 수원 삼성 블루윙즈에서 오미야 아르디자로 완전 이적하였다.

그 외

라돈치치는 구 유고슬라비아 사회주의 연방공화국 시절 출생하였으며 연방이 해체되면서 세르비아 몬테네그로 국적을 유지하다 2006년 세르비아와 몬테네그로가 분리되면서 몬테네그로 국적을 갖게 되었다.
콥트 가톨릭교회

콥트 가톨릭교회는 동방 가톨릭교회 중의 하나이다. 전례 양식은 알렉산드리아 전례이다. 동방 가톨릭교회 중 유일하게 전례 언어로 고대 이집트어에서 파생한 콥트어를 사용한다. 반면에 똑같이 알렉산드리아 예법을 따르는 에티오피아 가톨릭교회와 에리트레아 가톨릭교회는 그으즈어를 사용한다.
현재 총대주교청은 이집트 카이로에 있으며, 총대주교좌 성당은 카이로 교외의 나스르 시에 있는 이집트의 성모 대성당이다.

시작

451년 칼케돈 공의회 때부터 양성론을 따르는 콥트인들이 있었다. 교황 호노리오 1세 재위기간에 많은 보하이라 콥트인들이 그리스도론 문제에 있어서 단성설에 반대하여 합성론 쪽에 더 기울였다. 하지만 시간이 지나면서 이들은 알렉산드리아 멜키트에 동화되어갔다.
1442년 2월 4일 피렌체 공의회에서 콥트 정교회 사절단은 가톨릭교회와 로마의 주교인 교황과 공식적으로 일치한다는 내용의 문서 《주님께 노래하라》(Cantate Domino)에 서명했다. 하지만 이집트에서 큰 호응을 얻지 못하고 결국 문서는 사문화되었다. 17세기에 프란치스코회를 위시한 선교사들이 콥트인들과 접촉하기 시작했다. 1630년 카푸친회에 카이로 선교단이 설립되었다. 1675년에는 예수회가 이집트로 진출했다. 1713년 알렉산드리아 콥트 총대주교는 다시 로마에 순종했지만, 1442년과 마찬가지로 이 일치 역시 오래가지 못했다.
1741년 예루살렘의 콥트 정교회 주교 안바 아타나시오스가 가톨릭으로 회심했다. 1781년 그는 교황 베네딕토 14세에 의해 당시 2천 명 미만의 이집트의 콥트 가톨릭 신자들을 사목하는 대목구장에 임명됐다. 하지만 결국 아타나시오스는 콥트 정교회로 다시 돌아가면서 다른 이들이 대목구를 위해 일했다.

총대주교청

1824년 오스만 치하의 콥트 가톨릭 신자들이 자체적인 총대주교를 원한다고 본 교황은 시리아, 이집트, 아라비아, 키프로스 대목구에서 알렉산드리아 총대주교청을 설정했으나 실질적으로는 명예직에 지나지 않았다. 1829년 오스만 제국은 콥트 가톨릭 신자들이 성당을 짓는 것을 허용했다.
콥트 가톨릭 신자는 1895년 교황 레오 13세가 가톨릭 총대주교청을 회복시키면서 증가했다. 레오 13세는 당초 키릴로스 마카리오스 주교를 총대주교 대리로 지명했다. 이후 마카리오스는 시노드를 주최했는데, 이 때 일부 라틴 교회의 관습들이 도입되었다. 1899년 레오 13세는 마카리오스를 콥트 가톨릭교회의 알렉산드리아 총대주교로 임명했다. 그러나 마카리오스는 많은 반대에 부딪쳐 교황에게 요청해 1908년 총대주교직을 사임했다. 이후 콥트 가톨릭 총대주교좌는 1947년까지 공석 상태로 남아 있었으며, 이 시기 동안에는 교황청 관리자가 대신 감독하였다.

교계제도

콥트 가톨릭교회는 이집트만 담당하고 있는 자치 교회이다. 총대주교의 직함에는 알렉산드리아라는 지명이 들어가 있기는 하지만, 실제 그의 주교좌는 오늘날 이집트의 수도 카이로에 있다.
총대주교는 알렉산드리아(총대주교의 원래 주교좌), 아시우트, 기자, 이스마일리아, 룩소르, 민야, 소하그 등에 총 7명의 보좌 주교를 두고 있다.

수도회

콥트 가톨릭교회에는 콥트 수도원이 없는 대신에 성심 자매회, 예수 마리아 콥트 자매회, 예수의 작은 자매회 등의 여성 수도 공동체 세 개가 있다. 남자 수도회로는 프란치스코회가 있다.

교육 및 보건 사업

사제 성소자들은 대부분 카이로 교외에 있는 성 레오 총대주교청 신학교에서 공부한다. 100개 이상의 콥트 가톨릭 본당들이 초등학교를 운영하고 있으며, 일부에서는 중고등학교까지도 운영한다. 콥트 가톨릭교회는 병원과 많은 진료소 그리고 몇몇 고아원을 운영하고 있다.
팻 어 케이크, 팻 어 케이크, 빵집 아저씨

팻 어 케이크, 팻 어 케이크, 빵집 아저씨(Pat-a-cake, pat-a-cake, baker's man)는 미국의 동요이다.

게임

이 동요에서 유래한 게임도 있는데, 아이들의 놀이로 둘이 마주 앉아 손뼉을 마주 치며 이 동요를 부른다.
존 허셜

생애

버크셔주 교외 슬로우에서 태어났다. 짧게 이튼 칼리지와 케임브리지 대학교 세인트 존스 칼리지에서 공부를 했고, 1813년 시니어 랭글러(최고상)로 졸업했다. 1834년부터 4년간 남아프리카의 케이프타운에서 북반구에서는 관측할 수 없는 남쪽의 천체 관측 기록을 남기고 1838년 귀국하였다.
1등성의 밝기는 6등성의 100 배라는 것을 발견하여 발표한 것으로도 알려져 있으며, 1836년 베텔게우스 빛을 발견한다.
1849년 저서 《천문학 개요》(Outlines of Astronomy)에서 날짜와 시간을 계산하는 율리우스일을 이용하는 방법을 고안하여, 이것이 퍼져 전 세계 천문학자가 일수 계산에 율리우스일을 이용하게 되었다.
저서로는 《자연 철학 연구에 관한 예비 고찰》, 《1834-38년 사이에 희망봉에서 한 천문학적 관측 결과》, 《천문학 개요》 등이 있다.
토성의 위성(미마스, 엔케라두스, 테티스, 디오네, 레아, 타이탄, 이아페투스), 천왕성의 위성(아리엘, 운부리에루, 티타니아, 오베론)의 대부로 알려져 있다.
또한 사진의 연구도 병행하여 "사진"(Photography), 네거티브, 포지티브라는 명칭을 제안하고 정착에 티오 황산나트륨을 채택하는 것을 제안했다. 그리고 1842년에 청사진(cyanotype)을 발명했다.