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어게인 (강풀의 만화)

줄거리

이 작품은 강풀의 <타이밍> 의 외전이므로 <타이밍> 을 보지 않으신 분은 다소 이해가 안 가는 부분이 있을 수 있습니다.
1부 어게인
1970년 4월 8일 서울 와우아파트 붕괴 참사때 태어난 40세 중년 박태민은 강원도 지역에서 갑작스런 교통사고를 당한다. 그러던 중 목소리로 상대를 죽이는 저승사자 주민호를 만나 의문스러운 말을 듣게 되고 결국 혼자 살 길을 찾다가 우연히 구급차를 탄다. 그곳에서 같이 있는 산모를 살해해 수명을 연장시키는 데 성공한 박태민은 3개월 후 저승사자 주민호를 찾아내 살해하고 강제로 그 능력을 받아낸다. 그리고 조폭 홍철호(1977년 11월 11일 이리역 폭발 사고), 싸이코패스 권영욱(1973년 8월 18일 광진교 버스 추락 사고), 폭발물 제조자 나성윤(1981년 5월 14일 경산 열차 추돌 사고), 의사 김경학(1970년 12월 15일 남영호 침몰 사고), 최면술사 윤종권(1971년 12월 25일 대연각호텔 화재 사고) 등을 모아 강제로 목숨을 이어 나가려는 조직을 만든다. 그러나 산모 살해 도중 권영욱이 저승사자 양성식 형사에 의해 붙잡혀가고 박태민은 계속 자신들의 사건을 방해해 실패로 만드는 방해자들을 제거하려고 계획을 바꾼다. 박태민과 그 일당이 한 지하철역에 나타나자 곧 전 타이밍의 주인공 박자기와 백기형이 나타난다.
2부 포지션
안전한 장소를 찾을 수 있는 능력을 가진 김구현은 여러 번 죽을 고비를 안전히 넘긴 뒤 인도네시아로 출장을 가게된다. 그리고 인도네시아 반다아체에서 아즈라히라는 여자를 만나 사귀며 2004년 12월 26일에 벌어진 인도네시아 쓰나미에서 아즈라히를 지켜낸다. 그리고 김구현은 아즈라히와 결혼하여 아즈라히는 아이를 임신하게 된다. 그러나 그 아이가 어게인 조직의 두목 박태민과 연결되어 있어 연쇄살인범 권영욱이 여러 번 아즈라히를 노려 죽이려 하지만 남편 김구현의 도움으로 죽을 고비를 여러 번 넘긴다. 결국 권영욱은 김구현이 없는 사이 아즈라히를 죽이려 하지만 양성식 형사의 등장으로 실패한다.
3부 메신져
지하철역에서 김구현 부부를 잠깐 본 박태민은 윤종권에게 목표물이 벗어났다는 연락을 하고 결국 예정되었던 조산원 폭파 계획은 실패한다. 그리고 양성식 형사는 권영욱을 풀어주고 뒤쫓아 박태민이 있는 어게인 조직의 본부까지 침투해 박태민을 발견해 어게인에 대한 모든 사실을 알게 되지만 박태민과 권영욱의 갑작스런 공격으로 부상을 당해 경찰서로 돌아온다. 양성식 형사는 어게인 조직이 벌인 사건들을 조사하면서 그 사건들이 산모 살해를 감추기 위한 대형 참사라는 것과 누군가 자신을 도와준다는 사실을 알게 된다. 그리고 최근에 일어난 조산원 폭발 사건에 대한 비밀을 알기 위해 김구현과 아즈라히 부부를 찾아간다. 김구현에게 아내 곁은 떠나지 말라는 말을 남기고 떠난 양형사는 국립과학수사연구소에서 사건 목록을 뒤져 박태민이 와우 아파트 붕괴사고로 태어난 어게인이라는 것을 알게 된다. 그리고 나가는 길에 박자기와 백기형을 만난다. 그리고 여러 곳에서 김영탁, 장세윤, 강민혁 등 전 타이밍의 시간 능력자들이 나타나기 시작한다.
4부 타이머
지하철역 근처 조산원에서 폭발이 일어나는 꿈을 꾼 박자기는 백기형과 함께 조산원으로 달려가 임산부들을 대피시킨다. 그러던 중 윤종권의 최면에 걸려 불이 지르려고 하던 한 아주머니를 만난다. 박자기가 중지하도록 설득하려 하지만 방심한 사이 불이 일어나 조산원이 폭발하고 박자기와 백기형은 아주머니를 데리고 겨우 탈출한다. 이때 박태민이 그 둘을 발견해 핸드폰으로 사진을 찍어 홍철호, 윤종권, 나성윤, 권영욱에게 보낸다. 양성식 형사를 만난 박자기와 백기형은 그 동안의 일들과 어게인 조직에 대해 서로 이야기를 나누고 산모들을 지키기 위해 시간 능력자들을 찾는다. 그러나 백기형은 조폭 홍철호와 그 일당에게 죽을 뻔 하다가 김영탁에 의해 겨우 살아 조폭들을 따돌리고 박자기는 장세윤을 만나지만 권영욱과 나성윤에게 죽을 뻔 하다가 다시 백기형과 김영탁의 도움으로 살아난다. 그리고 4명은 모여 그 동안 있었던 일에 대해 이야기를 나누고 어게인들을 막으려한다.
5부 크래쉬
윤종권이 여러 사람에게 최면을 걸어 김구현과 아즈라히를 죽이러 가지만 양형사가 모두 막아낸다. 그는 박자기선생에게 아즈라히는 쌍둥이를 임신했으며, 김구현이 어게인이고 김구현은 자신의 아이를 죽여야 살수 있다는 얘기를 꺼내며, 동시에 그것을 막을 수 없고 오직 볼 수밖에 없는 자신의 능력을 저주한다. 출산일 날, 아즈라히와 김구현은 산부인과로 온다. 그러나 그 산부인과는 미리 부부에게 접근하는 데 성공한 어게인 김경학의 병원이었고 이윽고 다른 어게인들도 도착한다. 속은 것을 알게 된 양형사는 시간능력자들을 부르고 박자기는 강민혁을 설득하는 데 성공한다. 먼저 병원에 도착한 양형사는 홍철호와 싸우게 되고 김구현은 윤종권에 의해 최면으로 자신의 전생을 보게되고 결국 김구현은 결국 윤종권을 쓰러뜨리고 어게인들을 막기로 결심한다. 그사이 박태민은 신생아들을 인질로 삼아 양성식 형사를 꼼짝 못하게 만들고 그 사이 홍철호가 양성식 형사를 기절시킨다.
6부 메멘토
싸움 중 양성식 형사에 의해 박태민과 김구현이 전생에 형제이고 죽기전 능력을 넘겨받을 수 있다는 것을 안 홍철호는 박태민을 쓰러뜨리고 능력을 넘겨달라고 협박한다. 그러나 박태민은 이미 김구현에게 능력을 넘긴 후였고 홍철호가 가두어두었던 양성식 형사와 김구현은 탈출한다. 한편 박자기, 장세윤, 백기형, 김영탁이 도착하고 백기형과 김영탁은 위층으로 올라가기 위해 엘리베이터를 탄다. 그들은 나성윤이 설치해 둔 폭탄으로 살해당할 뻔 하지만, 뒤늦게 도착한 강민혁이 여러 번 시간을 돌려 살려내는 데 성공한다. 대기실에 있던 권영욱과 나성윤이 이를 눈치채고 직접 그들을 처리하러 가려 하지만 곧 양성식 형사에 의해 제압당하고 윤종권은 백기형, 홍철호와 김경학은 김구현이 제압한다. 그리고 전에 박자기가 어게인들과 연결된 아기들의 연결고리를 끊기 위해 어게인들의 자살과 동시에 영탁이에게 타임스톱을 시킨다. 그리하여 김구현은 어게인들 모두를 엘리베이터에 가두고 폭탄으로 함께 자폭한다.그리고 영탁이가 10개월간 시간을멈추고 다시 풀자 강민혁이 10초뒤로 돌리고 김구현은 살아난다 그리고 나머지 어게인들은 다죽고 각자의 갈길을간다.
인지 (가족)

인지(認知)는 생부(生父) 또는 생모(生母)가 자(子)를 자신의 친생자(親生子)로 인정하는 것을 말한다. 혼인 외의 출생자와 그 부의 부자 관계는 오로지 인지에 의해서만 생기는 반면, 모와의 친자 관계는 기아(棄兒)에 대한 경우 등 특수한 경우를 제외하고는 출생에 의해 당연히 생긴다. 스스로 인지하는 경우와 재판으로 인지하는 경우가 있으며, 재판으로 하는 경우는 친자검사가 유용하게 쓰인다.

임의인지

임의인지(任意認知)는 부나 모가 자신의 의사로 하는 인지를 말하며 부 또는 모만이 할 수 있다. 또한 사망자나 태아에 대해서도 인지할 수 있으며, 유언으로도 인지할 수 있다. 인지가 법률적 효과를 얻기 위해서는 가족관계의 등록 등에 관한 법률에 따라 신고를 하여야 한다. 인지의 신고가 되었더라도, 인지의 의사가 없거나 생리적인 친생자 관계가 없을 때에는 인지는 당연히 무효이며, 사기 또는 강박에 의해 인지한 때에는 사기를 안 날 또는 강박을 면한 날로부터 6개월 이내에 인지의 취소를 청구할 수 있다. 뿐만 아니라 자나 그 밖의 이해관계인도 인지에 관해 이의가 있으면 그 신고가 있음을 안 날로부터 1년 이내에 이의 심판을 청구할 수 있다.

강제인지

강제인지(强制認知)는 부나 모의 의사와 관계없이 재판에 의해 강제로 하는 인지를 말한다. 부가 임의인지를 하지 않는 때에는 자는 부의 의사와는 관계없이 재판에 의해 인지를 강제할 수 있다. 혼인 외의 출생자와 그 직계비속 또는 그 법정대리인이 부 또는 모를 상대로 청구하면 되며,(제863조) 만약 부 또는 모가 사망했다면 그 사망을 안 날로부터 2년 이내에 검사를 상대로 인지를 청구할 수 있다. 인지를 신고하면 부 또는 모와 혼인 외의 출생자 사이에는 친자 관계가 발생하고, 그 효과는 출생한 때로 소급한다.(제860조 전단) 따라서 상속이 개시된 후에 인지를 받은 자는 상속인으로서 상속 재산의 분할을 청구할 수 있다.(제1014조) 다만 소급된 인지의 효과는 제3자의 권리를 해하지 못한다.(제860조 후단)
이충호

한화 이글스 시절

2013년에 입단하였다.
미마사카 역

승강장

2면 2선의 상대식 승강장이다. 지상역이다. 오래된 목조 건물이 남아있다.

사용 현황

2005년에 발표된 자료에 따르면 1일 평균 이용객은 306명이다.
타마키 나미

정규 음반

Greeting (2004년 2월 25일)
Make Progress (2005년 5월 11일)
Speciality (2006년 7월 12일)
Don't Stay (2008년 4월 23일)
reason
Brightdown
곰리역

역사

곰리역은 1907년에 제임스만 철도가 스토우빌 사이드로드 남쪽에 2층 규모의 역 건물과 같이 개장하였다. 운영사 이름이 캐나다 온타리오주 북부 철도 (Canadian Northern Ontario Railway), 이후에는 캐나다 북부 철도 (Canadian Northern Railway) 로 이름을 개명하여 1923년에 캐나다 내셔널 철도로 인수되었다. 곰리역은 1970년대 초반에 철거되었고 역으로 이어지던 진입로였던 스테이션 로드는 이제 좁은 막다른 길이 되었다.
오늘날의 곰리역은 스토우빌 로드 북쪽, 기존 역에서 600미터 북쪽으로 떨어진 곳에 지어졌다. 개통식은 2016년 12월 1일에 열렸으며 열차 운행은 2016년 12월 5일부터 본격적으로 시작하였다.
역사를 포함한 역 공사 비용은 2200만 달러가 들어갔다. 역 공사는 2014년에 본격적으로 시작하였고 근처에 열차 6대를 정박할 수 있는 시설이 지어졌고 여기에는 8500만 달러가 들어갔다. 이 정박 시설은 2014년에 완공되었다.

버스 연결편

곰리역에서 갈아탈 수 있는 버스는 아래와 같다. GO 트랜싯의 통근 열차나 버스에서 YRT의 비바나 일반 버스로 갈아타는 경우에는 환승 할인이 적용되며 1달러만 지불하면 된다.
대한약사회

대한약사회(大韓藥師會, Korea Pharmaceutical Assiociation)는 약사들의 권익 보호를 위해 활동하는 사단법인이다.

기능과 활동

대한약사회는 의약품 판매와 유통, 의약분업, 약사들의 권익을 위한 사회・정치적 발언 등 약사들의 권리에 대한 제반문제를 다룬다. 대한약사회는 정치적으로도 대한민국에서 가장 강력한 이익집단 중 하나이다. 예를 들어 의약품의 약국외 판매를 허용하는 법안에 반대하도록 정치권에 영향력을 행사하곤 해왔으며, 이권을 둘러싸고 의료계와도 종종 극심한 마찰을 빚는다.
바트도베란

바트도베란(독일어: Bad Doberan)은 독일 메클렌부르크포어포메른주에 위치한 도시로 면적은 32.74km², 높이는 15m, 인구는 12,107명(2015년 12월 31일 기준), 인구 밀도는 370명/km²이다. 로스토크에서 서쪽으로 약 9.3km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
미니어처 카

미니어처 카(Miniature Car)는 각양각색의 소재로 자동차를 축소화한 장난감과 모형을 말한다. 다이 캐스트 토이(Die-cast toy), 미니카(Mini Car, 일본어: ミニカー)로도 불리며 미니카는 일본어식 영어에 해당한다.

개요

저가형은 어린이의 완구로 이용할 수 있으며, 고가형은 성인의 감상용으로도 이용할 수 있다. 소재는 아연합금제가 가장 많으며 스티롤 수지의 프라모델, 금속제 키트 등의 조립식의 자동차 모형이나, 라디오 컨트롤, 슬롯 카 등 자동주행 기능을 가진 것을 널리 미니카에 포함시키는 경우도 있다.
예전에는 모형점이나 완구점에서 구입하는 것이 일반적이었지만, 최근은 전문점에서도 판매하는 경우도 있다.
통상 완제품형태로 판매되는 것이 일반적이지만, 기성품에 만족할 수 없는 애호자를 대상으로 해서 키트 형태로 판매되는 것도 있다.
고색동 코잡이놀이 및 도당

개요

고색동 코잡이놀이의 유래는 정확한 기록은 없지만 신라시대 이전부터 행해진 것으로 추정되며, 1796년 수원화성 축성 이후 양반계층과 평민계층인 농민이 모두 모여 정월 대보름을 맞이하여 일년 농사의 풍작을 기원하고 액을 막으며 동네의 평안과 마을의 풍년을 기리는 줄다리기로 이어졌다. 일제강점기 및 1980년대까지 명맥을 유지하였으나 1980년대 중반부터 1994년까지 명맥이 끊겼다가 1995년 동민 및 청년회를 중심으로 복원하여 현재는 「코잡이놀이」라는 이름으로 불리어오고 있다.
서귀포 선덕사 화암사판묘법연화경 권4~7

개요

영실 영원사 오백나한전에 소장되어 있는 ｢선덕사 소장 화암사판 묘법연화경｣의 판본은 전 7권 2책 중에 권1~3의 1책이 결본으로, 권4~7의 1책만이 해당된다.
이 책은 사육신의 한 분인 성삼문의 조부인 성달생(권 1·7)과 임효인(권2~4)· 조 절(권5~6)등이 1432~1435년까지 4년 동안 글씨를 썼으며 1435~1442년 까지 8년여 동안 화암사에서 판각하였다.
형태적 특징을 살펴보면, 권1의 책 처음 쪽을 기준으로 변란은 사주단변으로 되어 있으며, 그 반곽의 크기는 가로 13.7cm, 세로 21cm로 되어 있다. 계선은 없으며, 반엽은 10행으로 한 행은 20자씩 배자되어 있는 형식을 보이고 있다. 특히 판심 부분은 고려본의 영향을 받은 듯 어미는 없고, 단지 판심제인 ‘법法’과 그 밑으로 권차와 장차 표시가 보이고 있다. 이러한 판식은 성달생이 쓴 판본에서 볼 수 있는 두드러진 특징의 하나이다.
판식상의 특징은 원간본과 일치되며, 다만 부처님 복장에 넣기 위해 전후의 표지가 제거되어 있으나, 오히려 제책상의 특징을 살펴 볼 수 있는 단서를 제공하고 있다는 점에서 주목되는 바가 있다.
이는 우리의 옛 책은 일반적으로 5침으로 제책한 것이 통설이나, 선덕사본은 7침으로 꿰매고 겉 표지는 비단으로 장정했던 흔적을 여실히 보여 주고 있다는 점이 흥미롭다.
그리고 선덕사본은 원간본에 보이고 있는 동일한 간기는 보이고 있으나, 성달생 · 성승 · 성삼문의 성명이 삭제되어 있는 것이 확인된다. 따라서 이 선덕사본은 세조2(1456)년에 발생된 ‘사육신사건’에 성승과 성삼문이 연루되었던 관계로, 사건 이후에 이 부분을 깍아 내고 재차 인쇄했던 사실이 입증되어 성종 년간에 간행된 후인본에 해당되는 것으로 사료된다.
본 묘법연화경은 1982년 전 조계종 종정이셨던 고암 대종사께서 선덕사 중창불사 증명법사로 주석하셨을 때 학균화상에게 전수하여 주신 것이며, 문화재로 지정된 이후 선덕사에 보관되었다가, 2007년 12월 11일 이곳 영실 영원사로 옮겨 봉안하였다.
영실 영원사(靈園寺)의 창건 연대는 미상이나, 예부터 영실에는 많은 고승 대덕들이 찾아와 존자암·수행굴 등에서 수행 하였다는 기록으로 미루어, 오래전부터 암자들이 있었던 것으로 추정된다. 이 영원사는 1980년대 초 조계종 종정을 역임하신 고암 대종사께서 이곳을 찾아 폐사된 암자터 정비하신 것을, 이후 최용주 거사 내외가 복원하여 설판한 것이다.
유성원

유성원(柳誠源, ？~ 1456년)은 조선의 문신이자 사육신의 한 사람이다. 충청북도 음성군 출신으로 자는 태초(太初), 시호는 절의(節義), 뒤에 충경(忠景)을 더하였다.

생애

본관은 문화(文化)이다. 사인(舍人) 유사근(柳士根)의 아들로 1444년(세종 26) 문과에 급제하여 1447년(세종 29) 중시(重試)에 합격하여 호당(湖當)에 들고, 집현전 학사로 있으면서 세종의 총애를 받았다. 문종이 재위 2년 만에 죽고 단종이 즉위하자, 1453년 수양대군이 계유정난을 일으켜 김종서, 황보인등 조정의 대신들을 죽이고 스스로 영의정부사·이조판서·호조판서·내외병마도통사를 겸한 뒤, 교서(敎書)를 만들어 그 훈공을 기록하려 할 때 집현전 학사들이 모두 도망했으나, 유성원만이 혼자 잡혀서 협박 끝에 정난공신의 공로를 기록하는 교서를 쓰고 집에 돌아와 통곡했다. 그 후 1456년(세조 2) 성삼문·박팽년 등과 함께 단종의 복위를 꾀하다가 일이 탄로되자 집에 돌아와 아내와 이별의 술잔을 나누고 조상의 사당에서 칼로 자결하였다.

사후

자결을 한 후 시체는 1456년(세조 2) 6월 7일 거열형(車裂刑, 다리를 두 개의 수레에 각각 묶어 몸을 찢어 죽이던 형벌)을 당하였고, 같은 해 9월 7일에는 아내 미치(未致) 와 딸 백대(百代)는 좌승지(左承旨) 한명회(韓明澮)에게 분배되었다. 1691년(숙종 17)에 복관(復官)되고, 영조 때 이조판서에 추증(追贈)되었으며 1902년에 충신정려(忠臣旌閭)가 내려졌다. 현재 과천의 민절사(愍節祠), 연산의 팔현서원(八賢書院), 홍주의 녹운서원(綠雲書院), 대구의 낙빈서원(洛濱書院), 의성의 학산 충렬사(鶴山 忠烈祠), 영월의 창절사(彰節祠)에서 제향되고 있다. 《가곡원류》에 시조 1수가 전한다.
화잉시

화잉 시(한국어: 화형시, 중국어: 华蓥市, 병음: Huāyíng Shì) 는 중화 인민 공화국 쓰촨 성 광안 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 466km²이고, 인구는 2007년 기준으로 350,000명이다.

기후

연평균 기온은 17.9℃이고 연평균 강수량은 1282mm이다.
나이아가라 운동

나이아가라 운동(Niagara Movement)은 1850년 미국 남부의 보수적인 그리스도인들이 시작한 기독교 근본주의 신학운동을 말한다.
스위스 통일전쟁

사상갈등

1840년 개신교를 믿는 개혁주의 세력, 자유주의 세력 주축이 된 스위스의 주들은 스위스 국가 연합을 위한 새로운 헌법을 제안했다. 그러나 보수성향의 가톨릭을 믿는 7개 주는 스위스 새 헌법을 반대 했다.

가톨릭 수도원 해체

1841년 스위스의 아르가우주 정부는 연방 협정(1815년 헌법)이 수도원 재산권을 보장했음에도 불구하고 영토 안에 있는 가톨릭 수도원들의 해체를 명령하는 포고령을 내렸다. 1843~44년 7개 가톨릭 주는 연방협정을 따르지 않는 모든 주와의 관계를 끊는다는 데 합의했다.

갈등의 절정

1844년 루체른주는 19세기 자유주의자들의 혐오의 대상이었던 예수회를 초청하여 종교 교육을 담당하게 했다. 이러한 행동은 다른 개신교를 믿는 주의 광범위한 대중의 분노를 촉발시켰다. 베른의 한 참모장교는 1845년 봄 프로테스탄트 주에서 의용군을 모집하여 루체른에 대한 공격을 감행했으나 실패했다. 가톨릭 성향의 7개주들은 곧 이른바 존더분트를 결성하여 스위스는 내전상태에 돌입한다. 1847년 여름에 스위스 의회의 다수파인 개혁주의 세력은 존더분트의 해체와 새 연방협정의 제정, 예수회의 추방을 지지했다.

개혁주의의 승리

개혁주의 세력은 명장 앙리 뒤푸르의 활약으로 11월 14일 프리부르를 점령하고 11월 23일 기슬리콘에서 결정적인 승리를 거두었다.11월 24일 존더분트의 본거지인 루체른에 진입하고 1847년 11월 28일 발레를 진압했다. 11월29일 존더분트의 마지막 병사가 항복했다.

협정

1848년 평화협정에서 과거 존더분트에 가입했던 주는 전쟁 비용으로 600만 프랑을 배상하도록 하고, 아펜첼이너로덴 주와 뇌샤텔 주는 중립을 지킨 데 대한 벌금으로 각각 1만 5,000프랑과 30만 프랑을 물도록 했다.
아데노신 이인산

생체에너지학

ADP의 순환 과정은 생물학적 에너지 시스템에서 일을 하는데 필요한 에너지, 즉 하나의 화합물에서 다른 화합물로 에너지를 전달하는 열역학적 과정을 수행하는데 필요한 에너지를 제공한다. 에너지에는 위치 에너지와 운동 에너지라는 두 가지 유형의 에너지가 있다. 위치 에너지는 저장된 에너지 또는 일을 할 수 있는 사용가능한 에너지라고 생각할 수 있다. 운동 에너지는 물체의 운동 결과로 인한 에너지이다. ATP의 중요성은 인산기 사이의 화학 결합 내에 화학적인 위치 에너지를 저장할 수 있는 능력에 있다. ATP의 고에너지 인산 결합에 저장된 에너지는 일을 하기 위해 전달될 수 있다. 예를 들어, ATP로부터 마이오신 단백질로의 에너지 전달은 근육 수축 중에 액틴에 결합할 때 구조적인 변화를 일으킨다. 하나의 근육을 효과적으로 수축시키기 위해서 마이오신과 액틴 사이에 여러 반응이 필요하므로 각각의 근육 수축을 일으키기 위해선 다량의 ATP가 필요하다. 이때 미리 축적해둔 ATP를 ADP로 분해시킴으로써 근육을 수축하는데 필요한 에너지를 공급한다. 이러한 이유로 생물학적 에너지 시스템은 ADP를 ATP로 합성하여 위치 에너지를 보충하는 효율적인 방법을 개발하도록 진화해왔다. 
ATP가 ADP와 무기 인산(Pᵢ)으로 가수분해될 때 약 7.3 kcal/몰의 에너지가 방출되며, 이러한 방출되는 에너지를 이용하여 다양한 생명활동이 일어난다. ADP는 음식물에서 사용가능한 화학 에너지를 방출하는 과정을 통해 ATP로 전환될 수 있다. 사람의 경우, 이 과정은 미토콘드리아에서 산소 호흡을 통해 지속적으로 수행된다. 식물은 햇빛으로부터 에너지를 전환하고 저장하기 위해, 광합성을 사용하고 명반응에서 ADP를 ATP로 전환한다. 식물도 미토콘드리아를 가지고 있기 때문에 산소 호흡을 통해 ATP를 생성할 수 있다. 동물들은 포도당과 다른 호흡 기질들의 분해 과정에서 방출되는 에너지를 이용해서 ADP를 ATP로 전환시키며, ATP에 저장된 에너지는 필요한 성장과 세포 유지를 위한 에너지로 사용될 수 있다.

이화작용

해당과정의 10단계 과정은 포도당의 분해에서 자유 에너지 방출의 초기 단계로서 에너지 투자기와 에너지 회수기의 두 단계로 크게 나눌 수 있다. ADP와 인산기는 시트르산 회로와 산화적 인산화에서 ATP 합성을 위한 전구물질로 필요하다. 해당과정에서 포스포글리세르산 키네이스와 피루브산 키네이스는 기질수준 인산화를 통해 ADP에 인산기를 연결하는 것을 촉매한다.

시트르산 회로

시트르산 회로 또는 크렙스 회로 또는 TCA(tricarboxylic acid, 트라이카복실산) 회로는 1회전당 3개의 NADH, 1개의 FADH₂, 1개의 GTP(ATP)를 생성하는 8개의 단계로 구성된다. 시트르산 회로의 단계 5에서 석시닐-CoA 합성효소에 의해 GTP가 생성된 다음에 ADP가 ATP로 전환된다(GTP + ADP → GDP + ATP).

산화적 인산화

산화적 인산화는 NADH 또는 FADH₂로부터 전자운반체를 통해 O₂로 전자를 전달함으로써 포도당 1분자당 세포 호흡에서 생성되는 32 ATP 중 28 ATP를 생성한다. NADH 또는 FADH₂의 고에너지 전자가 최종 전자수용체인 O₂로 전달될때 방출되는 에너지는 미토콘드리아 내막을 경계로 H⁺(양성자)의 농도 기울기를 형성하게 되고, H⁺(양성자)의 농도 기울기에 의해 H⁺(양성자)가 ATP 생성효소를 통해 막 사이 공간에서 미토콘드리아 기질로 확산될 때 ATP가 합성된다. 전자전달계에 의한 고에너지 전자의 전달과 화학삼투에 의한 ATP 생성효소의 ATP 합성이 서로 짝지어져 있기 때문에 산화적 인산화라고 불리게 되었다.

미토콘드리아의 ATP 생성효소 복합체

해당과정 및 시트르산 회로에서 NAD⁺와 같은 보조 인자는 미토콘드리아 내막을 경계로 H⁺(양성자)의 농도 기울기를 형성하는 전자전달계의 역할을 도와서 전자를 공여하거나 받아들인다. ATP 생성효소 복합체는 미토콘드리아 내막 속에 위치한 부분(Fₒ 부분)과 미토콘드리아 기질로 돌출된 부분(F₁ 부분)으로 구성된다. 화학적인 농도 기울기의 결과로 얻은 에너지는 ATP 생성효소의 활성 부위에서 ADP와 무기인산(Pᵢ)을 반응시켜 ATP를 합성하는데 사용된다. 이에 대한 화학 반응식은 ADP + Pᵢ → ATP로 나타낼 수 있다.
붐붐파워

개요

기존 SBS 러브FM에서 방송했던 《붐의 드라이빙 클럽》의 후속작으로 2017년 3월 20일 SBS 라디오 봄 개편으로 SBS 파워FM으로 이전 편성하여 "붐붐파워"로 신설하였다.
기지개

기지개는 피곤할 때에 몸을 쭉 펴고 팔다리를 뻗는 일이다. 인간뿐만아니라 여러 동물들 역시 기지개를 펴며 잠을 자고 나서 이러한 행동을 보이는경우가 많다.
의료전문가들은 잠을 자고 일어나서 몇초간 행하는 지기개를 하는 습관이 워밍업 차원에서 중요할뿐만아니라 나아가 일상에서 행하는 스트레칭 전단계나 잠자기전 또는 낮의 활동량이 많은 중간중간에  의도적으로 기지개를 펴는것이 신체의 리듬감을 회복하거나 안정적인 신체건강유지에 긍정적인 활동이라는점을 주요하게 언급한다.

스트레칭

스트레칭의 하나로 제시되는 '기지개펴기'는 발을 펴고 똑바로 누운 자세에서 양발 끝을 펴는 동시에 양팔을 머리 위로 올려 뻗는 스트레칭 동작으로 이의 응용 동작으로는 양팔을 뻗은 상태에서 옆으로 구르는 동작이 있다. 아침에 일어나서 간단하게 할 수 있는 스트레칭이다.
박근혜 정부의 규제개혁안

박근혜 정부의 규제개혁안은 대한민국의 박근혜 정부에서 심도있게 논의한 규제 개혁에 대한 논의들이다. 일부는 현재 폐지가 진행중이고, 일부는 논의가 아직 끝나지 않았다.

서비스업

산업은 크게 제조업과 서비스업 둘로 구분된다. 2014년 2월 6일 전국경제인연합회가 규제개혁위원회에 등록된 규제를 분석한 결과 서비스 분야에만 적용되는 규제는 3601건으로 제조업 338건의 10.6배에 달했다. 그런 규제의 절반 가량은 박근혜 정부가 집중 육성 계획을 밝힌 의료, 교육, 관광, 금융, 소프트웨어 등 5대 유망 서비스 산업에 몰려 있다. 한국경제연구원은 교육, 의료 서비스 분야 규제만 풀어도 2020년까지 9조 6000억 원의 부가가치, 19만 7000개의 일자리를 만들 수 있다고 분석했다.
규제 혁신은 규제총량제 실시 등 시스템 개혁을 국무조정실이 총괄하도록 하고, 5대 서비스 산업 규제 개선은 기획재정부가 맡기로 했다.
취업자의 77%가 서비스 부문에서 일하지만 생산성은 2012년 기준으로 제조업의 44.5% 수준이다.

영리병원

2013년 11월 28일 대통령 자문기구인 국민경제자문회의와 한국의 1위 싱크탱크인 KDI는 경제자유구역에 외국인의 영리병원의 설립을 허가하고, 외국인 50% 이하 지분 규제를 완화하며, 수익금을 외국에 송금할 수 있고, 외국 의사 자격증 소지자를 채용할 수 있게 해야 한다고 박근혜 대통령에게 보고했다. 중국 상하이 자유무역구는 2013년 11월 부터 외국인 100% 지분의 영리병원을 중국 본토 최초로 허가했다.
2013년 호주에서 가장 많이 돈을 버는 직업 10위 중 6개가 의사이며, 나머지는 법률가, 광산 노동자, CEO, 금융업자였다. 한국도 큰 차이가 있지 않은데, 법률시장은 한EU FTA와 한미 FTA로 외국인이 한국에 영리로펌을 설립할 수 있는 등 외국에 완전개방이 되었으나, 의료, 금융은 각종 후진적인 국내 법률 즉, 비관세장벽으로 사실상 시장개방에서 제외되어, 박근혜 정부의 비관세장벽 철폐를 위한 5대 서비스 산업에 선정되었다.

영리학교

2014년 현재, 영리학교법인은 설립이 불가능하지만, 상당수의 외국 대학, 고교가 인천경제자유구역에 설립되어, 학생들을 가르치고 있다.

카지노

박근혜 정부는 외국인의 국내 카지노 투자 규제를 풀기로 했다. 대통령은 관광산업이야말로 간단한 발상의 전환으로 큰 부가가치를 창출할 수 있는 분야인 만큼 관성적으로 남아있는 불필요한 규제들을 꼼꼼하게 찾아내서 적극적으로 제거해나가야 한다고 말했다.
또한 내국인의 국내 관광이 매우 중요하다고 하여, 내국인 국내 관광 활성화 대책을 추진한다고 하였으나, 관광 유치의 핵심 수단 중의 하나로 흔히 언급되는, 카지노 활성화, 즉 내국인의 카지노 자유화, 형법상 도박죄의 전면 폐지에 대해서는 일체 언급이 없어, 외국인 관광 활성화를 위한 카지노 확대 정책과는 모순된 태도를 보였다. 1998년 김대중 정부는 내국인의 강원도 관광 활성화 대책의 하나로서 강원랜드를 설립하여, 해당 카지노 내에서는 형법상 도박죄를 전면 폐지한 사례가 있다. 2014년 현재 한국 사법부, 법무부는 강원랜드 내에서의 도박은 비난가능성이 없고, 그 정문을 1m 걸어 나와서 화투를 치면 비난가능성이 있다는, 별로 설득력이 없어서 위헌성이 의심되는 법적 주장을 하면서 처벌하고 있다.

사립탐정

사립탐정 규제는 법률 서비스 분야로서, 박근혜 정부의 5대 서비스업은 아니지만, 2013년 3월 16일 박근혜 대통령이 청와대 수석비서관 회의에서 '선진국에 있는데 우리에게 없는 잠재적 직업을 발굴해 일자리 창출할 것'을 지시하였고, 이에 2013년 7월 23일 고용노동부가 한국엔 없지만 도입이 필요한 직업 100여개를 선정해 청와대 국무회의에 보고하면서, 사립탐정을 포함시켰다. 1948년 건국이래 경찰청의 도입론과 검찰청의 도입반대론의 대립 중이다.
그러나 한미 FTA와 한EU FTA로 법률시장이 전면개방되면서, 2009년 변호사법이 개정되어, 변호사 사무원수가 4인에서 무제한으로 규제가 폐지되었기 때문에, "갑 변호사의 수사전문 패럴리걸 을" 또는 "갑 변호사 수사전문 사무장 을"이라는 명함으로 사립탐정이 자유화 되었다.
즉, 건국이래 검찰청의 주장에 따라, 변호사만이 사립탐정(=법률자문)을 할 수 있었다. 그리고 변호사의 배출을 OECD에서 가장 강력히 규제해 변호사수가 가장 적었고, 극소수의 변호사들은 소송대리로 충분한 고소득을 올렸기 때문에 법률자문을 거의 하지 않았다. 그리고 변호사 1인당 사무원수를 4인으로 규제했다. 변호사 사무장, 즉 패럴리걸은 사립탐정(=법률자문)을 할 수 있지만, 사무원수 제한으로 거의 탐정시장이 형성되지 못했다. 2009년 변호사 1인이 사무원을 무제한으로 채용할 수 있게 되어, 수많은 변호사 사무장들이 탐정업무, 즉 법률자문업무를 자유롭게 수행할 수 있게 되었다.
한국의 극소수 변호사들은 이렇게 소송대리만 하였는데, 이러한 사회통념, 업계관행을 깨고, 1973년 김영무 변호사가 소송대리는 하지 않고, 기업법률자문만을 하는 변호사 사무실을 세웠다. 2014년 한국 1위 매출액 로펌 김앤장이다.
사립탐정은 경찰청의 형사, 검찰청의 검찰 수사관이 하는 범죄수사를 하여 수수료를 받는 서비스업자를 말하는데, 이러한 사실조사 업무는 법률자문 업무의 일부이기도 하고, 소송대리 업무의 일부이기도 하다. 그러나, 소송대리를 하지 않는 전제에서의 사실조사 서비스는 법률자문 업무의 일부에 해당할 뿐이다. 미행, 사진촬영, 인터뷰, 서류조사, 인터넷 검색, DNA 분석, 기타 각종 사실조사를 한다.
야마사키 도요코

생애

마이니치 신문사에 입사하여 당시 학예부부장이었던 이노우에 야스시(井上靖)의 아래에서 기자로서의 훈련을 받았다. 근무하면서 소설을 쓰기 시작해 1957년 <커튼>을 간행하였다. 다음해 <꽃포렴>에 의해 제39회 나오키상(直木三十五賞)을 받았다. 이후 신문사를 퇴사하고 작가의 길을 간다.
1963년에 연재를 시작한 <하얀 거탑>은 날카로운 사회성으로 영화화, 드라마화해 성공했다. <불모지대>, <두개의 조국>, <대지의 아이>의 전쟁 3부작을 냈고 이후 <가라앉지 않는 태양>을 발표했다. 1991년 기쿠치 간상(菊池寛賞)을 받았다. 월간지 <분게이슌주(文藝春秋) 2005년 1월호부터 <운명의 사람>을 연재하기 시작했다.
사회의 암부를 날카롭게 도려낸 소설로서 호평을 받기도 하지만 픽션에 실화를 포함시키는 기법은 격렬한 비판을 받기도 하였다. 한편에선 도작의 의혹을 제기하는 경우도 있다.
<하얀 거탑>을 내고 은퇴를 생각했지만 '작가는 죽을 때까지 계속 계속 쓰는 것이다'라고 주위에서 만류해서 집필을 계속하고 있다. 서재를 '감옥'이라 부르고 작품을 끝내면 '출옥!'이라고 말하면서 기뻐한다고 한다.
이후 2013년 9월 29일 새벽에 90세를 일기로 타계했다.
숙정옹주 (중종)

생애

중종의 서녀로, 숙의 김씨의 유일한 딸이다. 1525년(중종 20년)에 태어났으며, 10세 때인 1534년(중종 29년) 능성 구씨 구한(具澣)과 혼인하였다. 이후 구한은 능창위(綾昌尉)에 봉해졌다.
1534년(중종 29년) 음력 7월 20일 약 100여 년간 훈련장으로 사용된 국유지인 광주의 정금원의 땅을 달라고 요청하여 받았다가 사헌부의 상소로 다시 국가에 환납하였다. 또 1538년(중종 33년)에는 옹주의 집의 크기가 규정에서 6칸을 초과하는 바람에 중종의 명으로 허물었는데, 그 규모만 줄이고 담장 등에 부리는 사치는 하나도 줄지 않았다 하여 계속해서 비판을 받았다.
한편 숙정옹주는 남편 구한이 죽고 난 후 사위와 간통을 저질러 1564년(명종 19년) 문정왕후에 의해 40세의 나이로 사사되었으며, 무덤은 경기도 고양시 덕양구 대자동에 있다. 구한과의 사이에서 3남 3녀를 낳았으며, 장남 구사근은 명종에게 벼슬을 제수받았다.
제3인간 논증

논증

이 논증의 요지는 '어떤 사람이 사람의 이데아에 참여하기 때문에 사람이라면, 그 사람과 사람의 이데아 둘 다를 공히 사람으로 만들어 주는 제3의 인간 이데아가 존재하여야 한다'는 내용이다. 파르메니데스 편에서 파르메니데스가 처음 주장한 것으로 기록된 형식은, 큼과 작음, 동등함이라는 개념에 대한 이데아를 가지고 유사한 논증이 이루어지는 것이며 '사람'은 직접적으로는 등장하지 않는다. '사람'이라는 용어는 아리스토텔레스의 형식에서 등장한다.
이 논증이 이데아론에 가하는 위협은 어떠한 것인가? 파르메니데스의 '큼'에 관한 논증을 참고해 보자.(이것은 '사람'에 관한 논증과 같은 형식이다. 이 논증에서 성질 자체가 어떠한가는 본질적인 문제가 아니다) 먼저 우리는 현상계에서 '커다란 것들'을 생각할 수 있는데, 이데아론에 따르면 이것들이 '참여'하여 큼의 성질을 갖기 위한 '큼의 이데아'가 존재한다. 그런데 큼의 이데아 역시 '큼'이다. 따라서 '커다란 것들 + 큼의 이데아' 역시 '커다란 것들의 집합-2'이고, '큼의 이데아'에 대하여 '이데아가 그 자신 혹은 그것이 큼의 성질을 부여한 것으로부터 큼의 성질을 부여받을 수는 없다'는 가정이 인정된다면(이를 '계층론적 가정'이라 하자), '커다란 것들의 집합-2'에 큼의 성질을 부여하는 '큼의 이데아-2'가 다시 요청된다. 그런데 이러한 '두 개의 이데아'가 존재한다면, 일반적으로 이데아론에서 가정된 이데아의 유일성에 어긋난다.
뿐만 아니라, 계층론적 가정을 끝까지 파기하지 않는다면, 같은 논의에 의하여 '커다란 것들의 집합-2 + 큼의 이데아-2'로 구성된 '커다란 것들의 집합-3'이 구성될 수 있고, 또 이로부터 '큼의 이데아-3'이 필요해진다. 이 논의를 반복하면, '큼의 이데아'들은 무한히 많은 계열을 구성한다. 이렇게 무한히 많은 이데아들은 이데아론에 새로운 정당화를 요하게 된다. 인간이 탐구할 수 있는 지식의 범위는 유한하므로, 예컨대, '선의 이데아'가 무한히 많다면, 혹은 '용기의 이데아'가 무한히 많다면, 도대체 인간이 탐구해서 얻을 수 있는 '선' 혹은 '용기'에 대한 지식은 이 많은 이데아들 중 어느 부분이어야 하는지 명확하지 않기 때문이다.

반론

이 논증에 대한 플라톤주의자들의 고전적인 반론은 현상계와 이데아계의 구분을 좀 더 명확히 하는 것이다. 예컨대, 현상계에서 어떤 사람이 사람인 이유는 사람의 이데아에 참여하기 때문이고, 또한 오직 그러한 한에서 사람이기 때문에 제3의 인간은 필요가 없다는 식이다. 그러나 이러한 반론은 논의의 핵심이 현상계보다는 이데아에 있다는 점에서 적절하지 못하다.
좀 더 직접적으로 논의의 핵심에 접근하기 위해서는 크게 두 가지 방향이 있다. 그 중 하나는 계층론적 가정을 부정하는 방향이다. 이때 그 자신이 성질을 부여한 것으로부터 다시 성질을 부여받는다면 이데아계와 현상계를 구별할 수 없게 되므로, 이데아는 '오로지 그 자신에 의해 존재 근거를 확보한다'는 가정이 다시 요구된다. 다른 하나는 '이데아에 적용되는 술어'와 '현상계에 적용되는 술어'의 차이점을 지적하는 방향이다. 요컨대, 어떤 성질 A에 대해 현상계에서 A를 갖는 사물이 존재 근거를 확보한다는 서술과, A의 이데아가 존재 근거를 확보한다는 서술에서는 술어의 성질이 다르다는 것이다.
생일 케이크

생일 케이크(영어: birthday cake)는 19세기 중반 이후로 서양 문화에서 생일 축하의 중요한 부분이 되어왔다. 생일 축하 노래를 불러주는 등의, 생일 케이크와 이어지는 특정한 관습과 전통은 수많은 서양 문화에 일상화되어 있다. 생일 케이크 위의 초에 불을 붙이는 전통은 18세기 독일에서 유래한다. 그러나 케이크를 섞고 생일을 축하하는 것은 고대 로마 시대로 거슬러올라간다. 생일 케이크의 개발은 요리와 과자류의 진보를 이끌어왔다. 서양 역사상 정성을 들여 만든 케이크는 일상적으로 부유한 계층의 특권이었으나 오늘날 생일 케이크는 대부분의 서양 생일 축하에 일상화되어 있다. 전 세계적으로 생일 케이크의 종류는 다양하다.

대접

생일 케이크는 생일을 맞은 사람에게 대접한다. 이때 생일 케이크를 대접하는 것은 "생일 축하합니다"라는 노래나 그 밖의 생일 축하 노래를 부르기 전에 이루어진다. "생일 축하합니다"(Happy Birthday To You)라는 노래가 1900년대 초에 인기가 있자 그 뒤에 "생일 축하합니다"(Happy Birthday)라는 구절이 생일 케이크에 쓰이기 시작하였다.
바둘라

바둘라(싱할라어: බදුල්ල, 타밀어: பதுளை)는 스리랑카 우바 주의 주도이다.
화순 운주사 구층석탑

개요

운주사로 들어가는 남쪽 골짜기의 첫 입구에 세워져 있는 탑으로, 커다란 바윗돌로 바닥돌과 아래층 기단을 삼고 그 위로 윗층 기단을 쌓은 후 9층에 이르는 탑신(塔身)을 세운 모습이다.
윗층 기단의 가운데돌은 4장의 널돌로 짜였으며, 네 모서리마다 기둥모양을 새긴 후 다시 면 가운데에 기둥모양을 굵게 새겨 면을 둘로 나누어 놓았다. 또한 기단의 맨윗돌은 탑신의 1층 지붕돌로 대신하고 있는 점이 특이한데, 운주사의 모든 탑이 이러하여 고려시대로 오면서 나타난 특징으로 보인다. 탑신의 각 몸돌에는 면마다 2중으로 마름모꼴을 새기고, 그 안에 꽃무늬를 두었는데, 이러한 수법은 운주사의 석탑에서만 볼 수 있다. 각 지붕돌은 밑면이 약간 치켜올려져 있고, 여러 겹의 빗살무늬가 조각되어 있다. 꼭대기에는 원기둥모양으로 다듬은 돌과 보륜(寶輪:바퀴모양의 장식)이 올려져 머리장식을 이루고 있다.
탑의 면이 사각형인 것은 고려시대의 일반적인 탑들과 같으나, 지붕돌 밑면에 받침을 생략한 모습이나 각 면에 새긴 장식이 일반형에서 벗어난 모습들은 보기 드문 예이다. 이는 지방적인 색채가 뚜렷했던 고려시대의 특징을 잘 나타낸 것으로 보인다.
운주사의 여러 탑 가운데 높이가 가장 높은 것으로, 원래 지방유형문화재 제8호였다가 1984년 보물로 등급이 조정되었다.
조기 (빈경)

조기(趙岐, ? ~ 201년)는 후한 중기 ~ 말기의 관료이자 학자로, 자는 빈경(邠卿)이며 사례 경조윤 장릉현(長陵縣) 사람이다. 《맹자》를 정리하여 《맹자장구》(孟子章句)를 저술하였다. 본래 이름은 가(嘉)이며 자는 대경(臺卿)이었으나, 난리를 피하여 바꾸었다.

생애

젊어서부터 경서에 밝고 재능과 기예가 있어, 마융의 가문에 장가들었다. 마융은 외척이었는데, 조기는 이를 경멸하여 그와 대면하려 하지 않았다.
관직에 나아갔으나 사람됨이 결백하고 우직하여 미움받았다. 이후 무거운 병에 걸려 7년 간 병상에 있었는데, 치유되었다.
영흥 2년(154년), 조정의 부름을 받아 사공연(司空掾)이 되었다. 이때 조기는 지방관이 부모의 상을 치르기 위해 임지를 떠나는 것을 허락할 것을 주청하여 받아들여졌다. 이후 대장군 양기의 밑에 들어가 간언하였으나, 양기는 듣지 않았다.
이윽고 조기는 피씨장(皮氏長)으로 전출되었다. 하동태수 유우(劉佑)가 군을 떠났는데, 후임으로 좌승(左勝)이 부임하였다. 좌승은 중상시(中常侍) 좌관(左悺)의 형으로, 조기는 환관의 집안 사람의 부하가 되는 것을 치욕스럽게 여겨, 그날 바로 서쪽으로 돌아갔다. 이후 경조윤 연독(延篤)이 조기를 공조(功曹)로 삼았다.

은둔 생활

예전에 중상시 당형(唐衡)의 형 당현(唐玹)은 경조의 호아도위(虎牙都尉)였는데, 부정한 방법으로 임명된 것이었다. 때문에 군의 사람들은 모두 이를 경멸했고, 조기와 그의 종형 조습(趙襲) 또한 이를 비난하는 글을 써 당현은 둘을 깊이 미워하였다.
연희 원년(158년), 당현은 경조윤이 되었다. 조기는 화가 미칠 것을 우려하여 조카 조전과 함께 달아났는데, 과연 당현은 조기의 집안 사람들을 잡아 법을 무겁게 하여 모두 죽였다.
조기는 결국 사방으로 난을 피해 이곳저곳을 도망쳐 다니다가 이름을 숨기고 북해의 시내에서 떡장사를 하며 지냈는데, 이때 안구(安丘) 사람 손숭이 조기가 범상치 않은 인물임을 알아채어 그를 숨겨 주었다.
훗날 당씨 일족이 주멸된 후 조기는 다시 밖으로 나왔고, 조정에서는 조기와 손숭의 일을 듣고 모두 불러들였다.
건안 6년(201년), 90여 세의 나이로 숨을 거두었다.
통인시장

도시락 카페 통(通)

통인시장 내부에 있는 도시락 카페 통(通)은 2012년 1월 오픈 이후 유명세를 타 종로구 대표 관광명소로 부상했다.

내 맘대로 도시락'은 엽전으로 반찬을 구매해 자신만의 도시락을 구성하는 이색적인 전통시장 체험 프로그램이다.
1) 고객만족센터 2층에서 1개당 500원인 엽전을 산다. 엽전은 한 꾸러미에 10개로 5,000원에 구매 가능하다.

2) 제공되는 도시락통을 들고 도시락 카페 가맹점에서 각종 반찬과 먹거리를 구매해 담는다. 주로 반찬, 떡, 분식 업종의 점포에서 이용 가능하다. 

3) 고객만족센터 2,3층 또는 시장 출입구 부근에 위치한 '도시락카페'에서 도시락을 먹는다. 밥과 국은 고객만족센터 2층에서 각각 엽전 2냥에 구매할 수 있다. 

저렴한 가격으로 다양한 종류의 시장 음식을 경험할 수 있다는 장점이 있다.
류성룡 종가 유물

개요

류성룡 종가 유물(柳成龍 宗家 遺物)은 조선 중기의 문신인 서애 류성룡(1542∼1607) 선생의 종손가에 전해오는 유물들로 첫째, 서애 선생이 직접 쓰던 것, 둘째, 선생의 어머니에 관한 곤문기, 그리고 선생에게 조정에서 내린 여러 문서들 등 세 가지로 구분된다. 서애는 퇴계 이황의 문인이며, 김성일과 동문수학하였다. 명종 21년(1566) 문과에 급제하여 승문원권예문관검열, 공조좌랑, 이조좌랑 등의 벼슬을 거쳐 삼정승을 모두 지냈다. 왜적이 쳐들어올 것을 알고 장군인 권율과 이순신을 중용하도록 추천하였고, 화포 등 각종 무기의 제조, 성곽을 세울 것을 건의하고 군비확충에 노력하였다. 또한 도학·문장·글씨 등으로 이름을 떨쳤으며, 그가 죽은 후 문충이라는 시호가 내려졌고, 안동의 병산서원 등에 모셔졌다.
유물 가운데 선생이 쓰던 것으로는 갑주와 가죽으로 만든 신발인 혁화, 상아로 만든 홀(笏:신하가 임금을 뵐 때나 종묘사직에 제사지낼 때 예를 갖추기 위해 두 손에 모아쥐던 패), 갓끈, 관자, 그가 늘 몸에 지니고 다니면서 보던 「동국지도」 등 총 7종이며, 「서애선생모부인곤문기」는 자식들에게 재산과 노비를 분배한 기록인 분재기로 매우 희귀한 예이다. 조정에서 내린 고문서는 녹권과 교지 및 교서, 제문 등 총 14종이다.
이 유물들은 서애 선생의 개인사 연구 및 당시의 사회상을 살필 수 있는 귀중한 자료로 평가된다.
나쁜 이웃들

줄거리

내집 마련의 꿈을 이룬 신혼 부부 맥(세스 로건)과 켈리(로즈 번)는 갓 태어난 아기와 함께 깔끔하고 조용한 주택가 마을로 이사를 한다. 마냥 행복해하던 이들의 기쁨도 잠시, 옆집에 50명의 섹시가이들이 새로 이사를 오게 되는데, 그들은 바로 대학교 남학생 클럽이자 파티 클럽인 ‘델타 싸이’. 이들은 조용히 해달라는 맥과 켈리 부부를 끌어들이기 위해 하우스 파티에 초대하고, 이들의 계략을 눈치 채지 못한 맥과 켈리 부부는 이들과 함께 진탕 신나게 놀고 난 후 평화협상을 맺고 집으로 돌아온다. 
그러나 계속 이어지는 파티 소음과 난장판에 맥과 켈리 부부는 급기야 경찰에 신고도 해보지만 이도 통하지 않는다. 평화롭고 행복한 가정을 지키기 위해 부부의 고군분투가 시작된다.
창원 용화전 석조여래좌상

개요

일명 '절골'이라고 불리는 경상남도 창원시 소탑동 용화전에 있던 불상으로, 현재는 성산패총(城山貝塚) 경내로 옮겨 놓았다. 불신·광배·대좌를 모두 갖추고 있으며, 불상의 머리 부분은 시멘트로 보수하였다.
얼굴은 눈·코·입이 단아하게 표현되어 세련된 인상을 주며, 목에는 3개의 주름인 삼도(三道)가 뚜렷하다. 어깨는 떡 벌어졌으나 가슴의 탄력성이 사라지고 허리는 너무 잘록하게 처리되었다.
오른쪽 어깨를 드러내고 입은 옷은 ㄴ자에 가까운 평행한 옷주름을 이루고 있는데 도식적으로 표현되었다. 하체는 상체에 비해 무릎 폭이 좁아져 안정감이 없어 보이며, 양 무릎 앞에는 부채살 모양의 옷주름이 표현되었다. 손은 오른손을 무릎 위로 올리고 손끝이 아래로 향하게 하고, 왼손은 배부분에 손바닥이 위를 향하게 하여 대고 있는데 너무 크게 표현하여 어색한 느낌이 든다.
부처의 몸에서 나오는 빛을 형상화한 광배(光背)는 배(舟)모양으로, 2줄의 선을 이용해 머리광배와 몸광배를 구분하고 있다. 광배의 테두리 부분에는 불꽃이 타오르는 모양을 새기고, 윗부분에는 작은 부처를 하나 새겼다. 불상이 앉아있는 대좌(臺座)는 통일신라 후기부터 새롭게 유행한 4각형 모양이다.
석굴암 본존불 양식을 계승한 신라말 고려초의 작품으로 보인다.
코멧 (프로그래밍)

코멧(comet)은 장시간 HTTP 요청을 대기하더라도 브라우저가 명시적으로 요청을 하지 않으면서 웹 브라우저가 데이터를 브라우저에 푸시할 수 있게 하는 웹 애플리케이션 모델이다. 코멧은 이러한 상호작용을 달성하기 위해 여러 기법을 두루 아우르는 포괄적 용어이다. 이러한 모든 방식들은 기본적이지 않은 플러그인들이 아닌, 자바스크립트처럼 브라우저 내에 기본적으로 포함되는 기능들에 의존한다. 코멧 접근은 브라우저가 한 번에 완전한 웹 페이지를 요청하는 원래 모델의 웹과는 차이가 있다.
웹 개발에 코멧 기술 사용 시 "코멧"이라는 단어는 여러 기법들을 뜻하는 신조어로 간주된다. 코멧은 여러 개의 다른 이름으로 부르기도 하는데, 이를테면 에이젝스 푸시(Ajax Push),
리버스 에이젝스(Reverse Ajax), 투 웨이 웹(Two-way-web), HTTP 스트리밍(HTTP Streaming),, HTTP 서버 푸시
등이 있다. "코멧"이라는 용어는 두문자어는 아니며 알렉스 러셀(Alex Russel)이 2006년 자신의 블로그 게시물 "Comet: Low Latency Data for the Browser"에서 새로 만든 용어이다.
경칩

경칩(驚蟄)은 24절기의 하나이며, 3월의 절기이다. 날씨가 따뜻하여 각종 초목의 싹이 트고 겨울잠을 자던 동물들이 땅위로 나오려고 꿈틀거린다고 하여 이런 이름이 생겨났다. 태양 황경이 345도가 될 때이다. 양력으로는 3월 5일 또는 3월 6일이다.
대한민국에서는 이 즈음인 3월 2일부터 한 학년을 시작한다. 옛날에는 계칩(啓蟄)으로 불렀으나 전한 경제의 휘가 유계(劉啓)여서 피휘를 하기 위해 경칩으로 바꾸었다.
김선기 (1953년)

김선기(金善基, 1953년 3월 1일 ~ )는 대한민국 정치인, 전 행정공무원이다. 24회 행정고시에 합격하였으며 관선 평택시장 및 민선 평택시장을 역임했다.
S-F 매거진

《S-F 매거진》(일본어: S-Fマガジン)은 일본의 하야카와쇼보(早川書房)가 발행중인 SF 전문 월간지이다. 매달 25일 발매하며, 보통은 S와 F 사이의 하이픈을 빼고 《SF 매거진》이라고 표기된다.
1959년 12월, 미국의 SF와 판타지의 전문지 「판타지 앤드 사이언스 픽션」잡지와 제휴하여 창간되었다. 후쿠시마 마사미가 초대 편집장을 지냈고 1960년대에서 1970년대에 걸친 일본 SF의 황금기를 일궈내는 원동력이 되었다.