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우메보시

개요

우메보시는 6월 무렵에 수확한 익은 매실을 이용하여 만든다. 매실을 소금에 절인 후, 3일 정도를 햇볕에 말린다. 이 과정을 거친 우메보시를 시로보시(白干し)라고 하며, 보존성이 뛰어나고 소금 함유량이 20% 전후가 된다.
최근 시중에 판매되는 우메보시는 저염 조미를 한 것이 많은데, 이들의 경우 제품의 라벨에 “조미 매실 장아찌”라고 기재되어 있다. 이는 시로보시(白干し)를 물에 담가 염분을 감소시키고 양념을 한 것이다. 저염 우메보시나 조미 우메보시는 염분을 적게 하여 저장성이 떨어지기 때문에, 유통기한이 짧은 경우가 많다.
우메보시가 붉은 색으로 착색된 것은 에도 시대부터이다. 소엽을 사용해 붉은 색으로 물들인다. 모든 우메보시의 공통된 특징은 강한 신맛이다. 이 신맛은 레몬 등의 감귤류에 들어있는 구연산, 조미 우메보시의 경우에는 원재료의 산미료에서 유래한다.

헤이안 시대

헤이안 시대에는 무라카미 천황이 우메보시와 다시마 차로 병을 치료했다는 전설이 남아있다.

전국 시대

전국 시대의 우메보시는 보존이 쉬운 식품으로써만 아니라 상처의 소독과 전장에서의 식중독, 전염병 예방에 없어서는 안 될 것이 되었다. 전투 중의 휴식 때 우메보시를 봄으로써 타액 분비를 촉진하고 탈수를 방지할 수 있었다. 이로 인해 우메보시는 전략 물자가 되었고 무장들은 매실나무 심기를 장려했다. 이것은 현재에도 매화나무 명소와 매실의 산지로서 남아있다.

보존성

슈퍼마켓에서 시판되는 우메보시는 소비자의 취향에 따라 조미 우메보시가 많다. 조미 우메보시는 유통기간이 제조 후 반년 정도로 설정되어 있는 경우가 많다. 전통적인 제법에 의해 만들어진 우메보시는 적합한 환경의 창고에 보관할 때 썩지 않으며 100년 전에 만들어진 것도 먹을 수 있다. 그러나 드물게 검게 썩을 수도 있으며, 지방에 따라서는 평소 썩을 수 없는 우메보시가 썩었다 하여 불길한 일이 일어날 징조라는 미신이 전해지고 있는 곳도 있다. 수분이 쉽게 날아갈 수 있는 환경에서는 염분이 석출되어 몇 mm 크기의 결정이 될 수도 있다.
미스터도넛

북아메리카

1956년에 세워진 미스터도넛은 북아메리카 대부분의 지역에 점포를 운영했었다.
캐나다에는 토론토 주변에 미스터도넛의 상호로 영업하는 3개의 점포가 있다.

엘살바도르

미주에선 엘살바도르에서도 사업을 실시하고 있다.

일본

일본의 회사인 다스킨(오사카부 스이타 시 토요츠마치 소재)은 일본 및 아시아 지역 운영권을 얻고 1971년 일본에서 사업을 시작하였다. 대한민국의 GS리테일에서도 다스킨을 통해 브랜드 사용 계약을 맺고 명동에 1호점을 오픈하게 되었다. 도넛을 주력 상품으로 하고 있지만, 현재는 중국식 식사 메뉴를 포함한 여러 가지 식품을 같이 취급하고 있어 패스트 푸드점으로 분류할 수 있다. 프랜차이즈 방식으로 일본 전국에 점포을 내고 있다.
일본에서 요시노야 데이 앤드 시가 운영하던 경쟁 업체인 던킨 도너츠가 1998년 (미국 본사에서 맡던 주일 미군 기지 내 점포를 제외) 일본에서 철수하여 미스터 도넛은 일본 유일 대형 도넛 체인점이 되었다.
2006년 3월 일본 내 점포 수는 1,303 개이며, 이 중 72 개가 직영점이다. 2007년 현재 신규 프랜차이즈 모집은 하지 않고 있다.
미스터 도넛 사업의 소재지는 일본 오사카부 스이타 시 요시노쵸에 있다. 일본에서의 약칭은 미스터 도넛을 줄인 미스도(일본어: ミスド)이다.

대한민국

대한민국에서는 1983년 대건교역이 처음 들여왔다가 90년대 철수했고, GS리테일이 2007년 4월 27일 서울 명동에 1호점을 열면서 재진출하였으나, 사업부진으로 인해 운영에서 철수하였다. 이후 SDK2라는 새로운 신규법인이 2014년 7월 1일부터 미스터도넛의 모기업인 다스킨과 한국 내 독점계약권을 체결하여 기존 GS리테일의 7개 직영매장과 6개 가맹매장 등 총 13개 매장의 운영권을 인수하였다. SDK2라는 회사는 과거 대구 지역에서 5년간의 매장운영 노하우와 지역에서 유일하게 제조능력과 경험을 갖추고 있는 중견회사로, 일찌감치 GS리테일과 우선협상 대상자로 결정되어 인수협상을 벌여왔었다.
그러나 2017년 본사에서 SDK2에게 유통기한이 지난 반죽을 사용하거나 본사에서 제시한 '당일 생산, 당일 판매, 당일 폐기' 원칙을 무시하고 하루 넘게 지난 도넛을 팔았다는 이유로 그해 1월 31일자로 일방적으로 계약이 해지되어 소송이 벌어졌고, 결국 법원이 본사의 손을 들어주어 SDK2에게 상표사용 금지 가처분을 내렸다.

이외

다스킨이 주력하는 사업 지역은 아시아 시장으로써, 일본 외에 필리핀, 인도네시아, 태국에서 대규모로 사업장을 운영하고 있다. 대만에도 진출 중이다.
2006년 3월 현재 일본 외의 점포수는 1,406개이다.

로고

미스터 도넛의 로고는, 넥타이를 매고 수염이 난 조리사를 특징적으로 도안화한 것이다. 색은 주로 주황색과 흰색이 사용된다. 보조 색상으로 갈색이 사용되는 경우가 있다.

일본

일본에서는 100엔당 3 포인트 가산되는 포인트 카드(「미스도 카드」)를 발행하고 있다. 포인트 카드의 유효기간은 최종 이용일부터 1년 간이다. 포인트를 모아 프리미엄 상품과 교환할 수 있다. 200포인트, 150포인트, 100포인트(예외)의 상품이 있어, 유효기간 내로 교환할 수 있다. 또, 200포인트의 상품은 3개월마다, 150포인트의 상품은 1개월 반마다, 새로운 것으로 바뀐다. 또, 포인트 카드 발행 점에서는 전국 공통으로 사용할 수 있다. 다만, 잘못해서 포인트 카드를 두 개 이상 만들어 버려도, 포인트를 하나의 포인트 카드에 합치는 것은 불가능하다. 포인트 카드를 가지고 오지 않은 경우에도 따로 영수증을 발행해주므로 발행 후 3개월 이내에 영수증을 발행한 점포에 지참하면 본래의 포인트 카드에 그 만큼의 포인트를 더해준다. 영수증을 발행한 가게 외의 다른 점포에서는 포인트를 가산해주지 않는다.
조일관계사료집

개요

대한민국임시정부가 편찬한 최초이자 유일한 역사서로, 조선총독부 등에서 발간하는 일제의 선전물이 국제적으로 식민통치의 실상을 왜곡하는 것에 대응하고, 국제연맹에 우리 민족의 독립을 요구하기 위해 만들어졌다. 이 책은 한일관계사를 삼국시대부터 연대별로 다루어 일본의 침략성을 실증하고, 경술국치 이후 식민탄압의 잔혹성과 3.1운동의 원인 및 전개과정 등을 포함하여 4책으로 구성되어 있다. 당시 100질이 만들어졌으나, 현재 국내에서 완질로 전하는 것은 독립기념관 소장본이 유일한 것으로 파악되고 있다.
대구 파계사 아미타삼존도

개요

파계사에 소장된 이 탱화는 검은색 바탕 위에 금니로 그림을 그린 묵탱(墨幀)으로 화면 하단에 화기를 남기고 있어 1824년 체균(体均), 관보(琯普), 금겸(錦謙), 두천(斗天)에 의해 제작되었음을 알 수 있다. 화면에는 아미타불과 관세음, 대세지보살, 그리고 아난, 가섭의 오존(五尊)만이 등장하는데 이처럼 권속이 간략화되는 현상은 19세기 불화의 특징 중 하나이다. 이 작품은 제작시기가 200년이 채 되지 않았을 뿐 아니라 작품의 상태가 좋지 않지만, 화기를 통해 정확한 제작연대와 작가를 확인할 수 있고, 작품의 필선이 유려한 수작이다.
인티파다

인티파다(영어: Intifada, 아랍어: انتفاضة)는 1987년부터 시작된 이스라엘에 대한 저항운동으로 팔레스타인인의 민중봉기이다.

배경

팔레스타인 봉기가 발생하기 몇 주 전에 가자 지구에서 한 유대인이 팔레스타인 소녀를 총으로 살해했다. 살인자는 보석금을 내고 풀려났고, 1989년 9월 무죄판결이 내려졌다. 그가 석방되는 날 이스라엘 군인들이 아이들을 향해 발포해 다섯 명이 부상당했다. 이 사건에 대한 처리결과도 마찬가지였으며, 서방에는 이러한 사실들이 알려지지 않았다.
1987년 12월 8일 가자 지구의 난민캠프에 사는 4명의 청년이 이스라엘의 군용트럭에 깔려 죽은 사건을 계기로 봉기가 확대, 순식간에 이스라엘 점령하의 요르단 강 서안 지구, 가자 지구를 석권, 장기화하는 이스라엘군의 주둔에 저항하는 인티파다로 발전했다.

영향

이 민중운동은 국제사회에 대해 장기점령 지배의 가혹한 실태를 호소하여 팔레스타인의 해방과 독립을 희구하는 메시지를 전했다.
1년 후인 1988년 11월 팔레스타인 해방 기구는 팔레스타인인의 국회에 해당하는 제19회 팔레스타인민족평의회(PNC)를 개최, 팔레스타인 전 국토의 해방을 겨냥한 종래의 운동 목표를 크게 전환시켜, 팔레스타인 가운데 77%를 점하는 이스라엘 국가의 존재를 처음으로 받아들이고, 이 유대국가 바로 옆에 나머지 23%를 차지하는 요르단 강 서안 지구, 가자 지구를 영토로 하는 팔레스타인 국가의 출현을 목적으로 하는 '2국가 공존방식'의 실현에 착수했다.
인티파다라는 민중봉기에 편승해 자신을 얻은 팔레스타인 운동은 요르단 강 서안 지구, 가자 지구 주민에 뿌리내린 현실적인 국가 만들기에 착수, 동예루살렘을 수도로 하는 팔레스타인 독립국가 안을 제시했는데, 이에 대한 세계적인 지지와 승인이 이어졌다. 그 중에서도 미국은 대 팔레스타인 정책의 전환을 이뤄, 다음 12월부터 그 동안 '테러조직'으로 평화 교섭의 대상으로 볼 수 없었던 PLO와 역사적인 대화를 개시했다.

중동 평화 시대

인티파다 운동이 장기화하고, 1990년 걸프전이 발발하면서 이라크를 지지한 PLO는 사우디아라비아 등 걸프만 산유국에서 대거 추방된 팔레스타인인으로 인해 재정이 파탄되는 등 조직 존망의 위기가 닥치고, 팔레스타인 해방기구는 1991년 부터 1992년에 걸쳐 이스라엘과 전격 평화담판을 벌이게 되었다.
그 결과 1993년 9월 유대국가의 생존권 승인과 그 대가로 요르단 강 서안 지구, 가자 지구에 5년간의 잠정자치를 단계적으로 도입하는 '잠정해결'을 위한 오슬로 합의(팔레스타인 자치 정부의 잠정설치에 관한 원칙선언)하게 되었다.
오슬로 협정에 따라 1994년 5월부터 5년간에 걸친 잠정자치가 시작되었고, 아라파트가 1994년 7월에 귀환하면서 인티파다의 종결을 선언한다.

배경

5년간의 잠정자치 종료기한을 맞은 1999년 5월 자치교섭의 난상으로 최종해결이 이루어지지 않았다. 2000년 9월로 연장된 잠정자치시한을 눈앞에 둔 2000년 7월 미국 캠프 데이비드에서 바라크 수상과 아라파트 의장, 클린턴 대통령이 만났다.
그 결과 '팔레스타인 국가'는 비무장화하고, 영역은 가자 지구와 서안 전체의 90%를 넘지 않으며, 이스라엘 정착촌은 재편하여 블록을 형성하여 이스라엘 주권하에 두는 등 팔레스타인 주권을 대폭 제한하는 안이 제안되었다. 또한 동예루살렘의 팔레스타인 수도화와 팔레스타인 난민의 귀환도 어렵게 되었으며 결국 교섭은 결렬되었다.
이에 따라 2000년 9월 28일 평화협상을 반대하는 아리엘 샤론 전 국방장관은 동예루살렘 이슬람교 성지인 알 악사 모스크를 무장 호위병을 대동, 방문했다. 이를 본 팔레스타인 민중이 일제히 봉기했으며, 요르단 강 서안 지구, 가자 지구의 주민과 팔레스타인 난민, 이스라엘에 사는 아랍인까지 합세하여 아랍과 이슬람 세계로 파급되었다.
더욱이 팔레스타인인들의 시위에 기름을 부은 것은, 2000년 9월 30일 가자지구의 내차림 정착촌 부근에서 아버지와 외출하였던 12살짜리 어린이인 무함마드 라미 알 두라 소년이 이스라엘군의 총격에 희생된 사건이다. 시위 군중과 이스라엘 보안군 사이에 갇힌 아버지와 아들이 살려달라고 애원하는 모습이 TV를 통하여 전 세계에 방영되었다. 아랍인과 전 세계는 이스라엘에 분노하였다.

영향

이스라엘 보안군은 인티파다를 막기위해 팔레스타인 자치지역을 재점령하였을 뿐 아니라, 아라파트 집무실을 포위하여 연금시키는 강경한 군사정책을 취하였다. 이로써 팔레스타인 경찰까지 민중봉기에 참여하여 준전쟁 상태로 발전하면서 요르단 강 서안 지구와 가자 지구는 내전상태가 되었다. 팔레스타인 자치 정부는 기능을 상실하였으며 PLO의 급진세력인 PFLP(팔레스타인 민족해방전선), 하마스, 이슬람 지하드 등의 조직들은 민족의 전위 부대로 자살폭탄테러와 요인암살을 하면서 민족봉기를 자극했다.
해남 미황사 응진당 목조석가여래삼존상 및 나한상 일괄

지정사유

조선후기 제작된 석가여래삼존상과 십육나한상을 비롯한 26구의 조각상(응진당봉안)으로 18세기 중엽을 대표할만한 존상이고 보존상태도 양호하다.
님펜부르크궁

님펜부르크 궁전[Schloss Nymphenburg]은 독일의 바이에른주의 주도 뮌헨에 위치하고 있는, 옛 바이에른 왕국의 통치자였던 비텔스바흐 가문의 여름 별궁이다. 이름은 님프, 즉 그리스 신화에 나오는 "요정"에서 유래하였는데, 궁전 내부의 "요정들을 거느린 여신의 그림"에서 모티브를 얻었다.
바이에른의 선제후 페르디난트 마리아가 그의 아들 막시밀리안 2세 에마누엘(1662~1726)의 탄생을 기념하여 짓도록 한 건물로 처음에 지어질 때는 궁전이 아닌 이탈리아 식의 저택이었다. 18세기 초에 막시밀리안 2세 에마누엘은 지금 궁전의 중앙에 해당되는 5층 저택 주변에 네 개의 파빌리온(pavilion)을 더 짓고, 여러 개의 아케이드(arcade)로 이들을 중앙의 저택과 연결시켰다. 이 후 점차 궁전으로 개조되었다. 본궁인 레지덴츠 궁전과 함께 비텔스바흐 왕가의 대표적인 궁전이다.

루트비히 1세의 '미인의 갤러리'

미인의 갤러리(Schönheitgalerie)는 님펜부르크의 수많은 방들 중 하나로, 루트비히 1세(사진 속 인물)가 재위기간인 1825~1848년 사이에 온 나라의 여성들 중 미모가 뛰어나다고 소문이 난 여성들의 초상화를 그리게 해서 그 그림들을 걸어놓은 방이다. 모델들은 루트비히 1세가 국가의 재정을 파탄내면서까지 열렬히 사랑했던 롤라 몬테즈(Lola Montez)를 비롯하여, 공주나 귀부인, 상인의 딸, 심지어 무희까지 여러 계층의 여성이었다.
이 초상화들은 모두 한 화가가 그렸는데, 베토벤의 초상화를 그렸던 화가인 슈틸러(1781~1858)이다.

님펜부르크 궁전 정원과 별채들

님펜부르크 궁전 안에는 거대한 대운하가 남북으로 이어져 있는데, 그 대운하의 양 옆으로 큰 정원이 자리잡고 있다. 그 정원들 곳곳에 궁전의 별채들이 세워져 있다.
막달레넨클라우제(Magdalenenklause)는 1725년에 착공된 건물로 막시밀리안 2세 에마누엘이 기도를 드리기 위해 지은 건물이다. 동굴예배당과, 대기실, 식당, 기도실 등 총 6개의 방으로 이루어져 있다.
파고덴부르크(Pagodenburg)는 파고덴부르크 호수 북쪽에 자리잡은 별채로 1층과 2층의 방으로 이루어져 있다. 내부 장식이 중국풍으로 방의 이름도 각각, Chinese Cabinet과 Chinese Salon이다.
바덴부르크(Badenburg)는 1717~1722년에 걸쳐 세워진 별채로 막시밀리안 2세 에마누엘이 목욕탕의 용도로 지은 건물이다. 연회장, 침실, 캐비넷, 클러크룸, 대기실 등 총 6개의 방으로 이루어진 이 별채 역시 중국풍 벽지로 장식되어 있다. 뛰어난 난방장치를 갖추어 뜨거운 물을 사용할 수도 있었다.
아말리엔부르크(Amalienburg)는 숲 사이에 자리잡은 별채로 1734~1739년에 수렵용 별채로 지어졌다. 사냥개의 방, 사냥의 방, 꿩의 방, 휴게실, 부엌 등 총 8개로 이루어진 방 중 가장 호화로운 곳은 무도회장 겸 연회장으로 이용된 '거울의 방' 이다. 돔형으로 이루어진 이 방의 모든 벽면은 수 많은 거울들로 장식되어 있다.
모놉테로스(Monopteros)는 님펜부르크 궁전의 별채들 중 가장 마지막에 지어진 곳으로 로마 신전의 모습을 갖추고 있다.

님펜부르크자기

님펜부르크자기[Nymphenburg porcelain]는 님펜부르크 궁전 내에 위치한 자기제작소(Porcelain Manufactory)에서 만들어진다. 1753년 처음으로 제작되었다. 자기제작소는 1747년에 막시밀리안 3세 요제프(1727-1777)가 뮌헨 교외의 노이데크 성(城)에 세운 자기공장이 시초로, 1761년 현재의 님펜부르크 궁전 내로 옮겨졌다.
1751~1763년 사이에 프란츠 안톤 부스텔리가 로코코(Rococo, 독일표기명은 Rokoko)미술을 이용하여 문양을 만들었고 그 뒤를 이어 도미니쿠스 아울리체크는 자기에 신고전주의양식을 접목시켰으며, 사냥꾼 무리와 동물상(象)을 만들었다. 1797년 요한 페터 멜히오르가 그 뒤를 이었다.
초기에는 식기, 꽃병 같은 경우에 독일에서 유명한 마이센 자기를 모방하였으나, 이후에는 꽃무늬장식을 주제로 하여 마이센 자기와는 다른 독자적인 방식의 작품을 만들어내고 있다.

로코코 양식

님펜부르크 궁전 양식인 로코코(Rococo, 독일표기명은 Rokoko)는 '정원을 꾸미는 데 사용한 동굴을 만드는 인공암'을 뜻하는 로카이유(Rocaille)에서 유래하였고, 건축, 조각, 회화, 공예 등 여러가지 미술들의 양식을 지칭하는 단어이다. 18세기 유럽에서 유행했던 장식의 양식이다. 바로크(Baroque)양식의 다음 단계이며, 신고전주의양식의 이전 단계이다.
우아하고 경쾌하며, S자의 곡선을 사용하고 비상칭적이고, 이국적인, 특히 중국의 풍취를 뜻하는 시누아즈리(Chinoiserie)가 돋보인다.
님펜부르크 궁전을 비롯해, 대표적인 로코코 양식의 건축물은 들라메르(Pierre-Alexis Delamair, 1676-1745)가 1709년에 완성한 오텔 드 수비즈(Hôtel de Soubise), 기존 바로크양식이던 베르사유 궁전(Chateau de Versailles)에 추가된 새로운 방들, 크노벨스도르프(Georg Wenzeslaus von Knobelsdorff)가 1747년에 완성한 '걱정 근심 없는' 이라는 뜻인 상수시 궁전(Schloss Sanssouci)등이 있다.

관람

궁전 건물 내부 관람료로는 성인 6유로, 학생 5유로이다. (별채 관람료는 별도 지불) 개장시간은 4월 ~ 10월 15일 매일 09:00 ~ 18:00이며, 10월 16일 이후는 (이듬해) 3월 매일 10:00 ~ 16:00이다.
군소 도서 개발국

군소 도서 개발국(群小島嶼開發局, 영어: Small Island Developing States, SIDS)은 지속 가능한 개발을 수행하면서 비슷한 문제를 안고 있는 세계 각지의 작은 섬 나라들이다. 이들은 작지만 급속히 증가하는 인구, 자원 제약,  대륙에서 멀리 떨어져 있는 위치적 제약, 잦은 자연 재해, 외부 충격에 대한 취약성, 보호주의적 국제 무역, 환경 파괴의 진행 등과 같은 문제를 안고 있다. 또한 통신, 에너지, 수송 등에 많은 비용이 든다는 점과 불법 국제 무역,  불공정하고 비용이 많이 드는 내정, 작은 국토 때문에 생기는 기반 시설의 취약과 경제의 크기를 키울 기회가 적다는 것 역시 군소 도서 개발국 성장과 개발의 제약 요소이다.
군소 도서 개발국이라는 개념은 1992년 6월에 열린 리우 회의를 통해 정립되었고, 1994년 군소 도서 개발국의 지원을 위한 바베이도스 프로그램이 시작되었다. 유엔은 유엔 최빈국, 내륙국, 군소 도서국 고위 대표실을 통해 군소 도서 개발국을 대표하고 있다.
오미나가오카 역

역 구조

쌍섬식 2면 4선 구조의 지상역이다. 역사는 승강장 서쪽에 있으며, 승강장과는 지하 통로로 이어져 있다.
오가키 역이 관리하는 업무 위탁역으로, 영업은 도카이 교통 사업이 대신 하고 있다.
허수석

허수석(許守碩, 1956년 5월 2일 ~ )은 대한민국의 전직 경상남도 의령군의원이다.
그랜 메탈릭

그랜 메탈릭(Gran Metalik)은 본명은 마스카라 도라다(Máscara Dorada)다. 1988년 11월 3일 멕시코의 남자 프로레슬링선수며 키는 176cm 몸무게는 79kg이다. 2005년 프로레슬링 입문했고 그는 2016년 9월 19일 WWE 러에서 WWE 크루저웨이트 챔피언십넘버원 컨텐더 페이탈 4웨이 매치 에서 등장을 한다. 도라다 스크류 드라이버Dorada Screwdriver/메탈릭 드라이버/Metalik Driver(사모안 드라이버/Samoan Driver)로 주로 사용을 한다.
안동 소호헌

개요

조선 중종 때 문신 서해(徐懈) 선생이 서재로 쓰기 위해 명종(재위 1545∼1567) 때 지은 별당이다.
규모는 앞면 4칸·옆면 2칸이며 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양을 한 팔작지붕이다. 부속된 방은 지붕 양식이 옆면이 사람 인(人)자 모양을 한 맞배지붕이다. 왼쪽 3칸은 대청, 오른쪽 1칸은 누마루며 앞쪽으로 온돌방 2칸을 붙여 집의 구조가 T자 모양을 이루고 있다.
지붕 처마를 받치기 위해 기둥 위에 간략한 새부리 모양의 구조를 짜았다. 누(樓)마루와 온돌방 뒤쪽으로 난간을 둘렀고 건물 안쪽은 민가 건축에서 볼 수 없는 재료를 사용하여 지붕 맨 윗부분에 있는 재료를 받치고 있다.
기와에 새겨진 용 두 마리가 나는 문양은 민가에서 보기 드문 것이며, 건물에 나타나는 오래된 수법들은 조선시대 민가 건축 연구에 소중한 자료가 되고 있다.
급암

급암(汲黯, ? ~ ?)은 전한 중기의 관료로, 자는 장유(長儒)이며, 복양현(濮陽縣) 사람이다. 무제의 간신(諫臣)으로, 황로지도와 무위의 정치를 주장했으나 황제에게 받아들여지지 않자, 회양태수를 마지막으로 관직에서 물러났다.

생애

집안은 7대 선조부터 삼진(三晉)의 속국으로 몰락한 시절의 위나라를 섬겨 대대로 경대부(卿大夫)를 지내 왔다. 처음에는 경제 시절에 아버지의 추천으로 태자 무제의 태자선마(太子洗馬)를 맡았으며, 태자가 황제로 즉위하자 알자를 맡았다. 형양령이 되자 현령 자리를 부끄러워해 은퇴했고, 동해태수가 되고서는 선정을 펼쳐 주작도위를 맡아 구경의 반열에 올랐다.
구경에 들어 조정에서 일하면서 자주 간언하여 황제와 대신들의 불쾌감을 사 여러 차례 직위를 잃기도 했으나, 무제는 급암을 대함에 항상 예를 잃지 않았으며 대신들도 두려워했다. 엄격한 법 집행을 주장하는 장탕과 논쟁을 벌였으나 굴복시키지 못하였고, 흉노 정벌에 반대하여 찬성하는 장탕·공손홍 등과 대립했다. 흉노 정벌이 계속 성공하고, 장탕과 공손홍의 권세가 커지면서 급암은 점차 조정에서 소외되어 갔다. 결국 흉노 혼야왕의 투항 문제에서 무제의 노기를 사 관직에서 쫓겨났다.
몇 년 후, 오수전 위조 문제를 처리하기 위해 회양태수로 임명되어 회양의 정치를 맑게 했다. 7년 후에 죽었다.
대한민국 형사소송법 제165조

조문

제165조(증인의 법정 외 신문)법원은 증인의 연령, 직업, 건강상태 기타의 사정을 고려하여 검사, 피고인 또는 변호인의 의견을 묻고 법정 외에 소환하거나 현재지에서 신문할 수 있다.
第165條(證人의 法廷 外 訊問)法院은 證人의 年齡, 職業, 健康狀態 其他의 事情을 考慮하여 檢事, 被告人 또는 辯護人의 意見을 묻고 法廷 外에 召喚하거나 現在地에서 訊問할 수 있다.
삼성 야무진 SV110

삼성 야무진 SV110(Samsung Yamousine SV110)은 삼성상용차가 제작한 1톤 화물차이다. 삼성상용차의 유일한 1톤 소형 트럭으로, 1998년 11월에 출시되었다. 본래 야무진은 일본 닛산 자동차의 F23형 아틀라스 100를 베이스로 하였다. 닛산 TD27 엔진을 사용하였으며, 야무진의 주차 브레이크는 일반적인 핸드 파킹 브레이크가 아닌 케이블 파킹 브레이크였다. 1999년 9월에는 차명이 야무진으로 바뀌었다. 야무진은 저렴한 가격으로 1톤 트럭 시장에 도전하였으나, 현대 포터, 기아 봉고 등에 비해 판매가 부진했다. 삼성상용차가 파산됨에 따라 2000년에 SM510, SM530과 함께 후속 차종 없이 단종되었다. 삼성상용차가 파산한 이후에는 더 이상 차가 생산되지 않아 모든 부품 공급이 중단되어 애프터 서비스 문제로 크게 곤욕을 치르기도 하였다.
유급 (신양후)

유급(劉級, ? ~ ?)은 전한 말기의 제후로, 노경왕의 손자이다.

행적

아버지 유영의 뒤를 이어 신양후(新陽侯)에 봉해졌으나, 전한이 멸망하여 작위가 박탈되었다.
태웅 (기업)

주식회사 태웅(Taewoong, 코스닥: 044490)은 대한민국의 금속 단조 제품 제조업체이다. 본사는 부산광역시 강서구 송정동 녹산국가산업단지에 있다.
김좌진 장군 생가지

개요

한국의 독립운동가 백야 김좌진 장군이 충청남도 홍성군 갈산면 행산리에서 출생하고 성장한 곳으로 김좌진을 추모하기 위해 1989년 12월 29일 충남기념물 제76호로 지정되었으며 1991년부터 이곳의 성역화 사업이 추진되어 생가지와 문간채, 사랑채가 복원되었으며 관리사와 전시관이 건립되었다. 또한, 김좌진 장군 사당(백야사)은 1998년 ~ 2001년까지 재실, 주차장들을 조성하였으며 매년 10월에 백야 김좌진 장군 청산리전투 전승기념행사가 열리고 있다.
무루간

무루간 (타밀어: முருகன் Murugan, 산스크리트어: सुब्रह्मण्य, कार्तिकेय)은 힌두교의 남신(데바)으로 전쟁과 승리의 신이다. 활과 신의 창인 벨(Vel)을 무기로 하며 바하나(탈것)는 공작이다. 무루간은 카르티케야(Kartikeya) · 스칸다(Skanda) · 수브라마냐(Subrahmanya)라고도 불린다.
무루간은 특히 타밀족 힌두인들 사이에서 널리 대중적으로 신앙되는 신이다. 지역적으로는 타밀족의 영향력이 강한 지역들에서 숭배되는데, 남인도 · 싱가포르 · 스리랑카 · 말레이시아 · 모리셔스 · 레위니옹 섬 등이 주요 지역이다. 인도에서의 무루간의 성지로서 가장 중요한 것은 타밀나두 주에 있는 그의 이 여섯 신전들을 통칭하여 아루파다이베두(Arupadaiveedu)라고 하는데, 그 의미는 여섯 거주처이다. 스리랑카에서는 힌두인들 뿐만 아니라 불교도들도 자프나에 있는 날루르 칸다스와미 신전(Nallur Kandaswamy temple)을 무루간에게 바쳐진 역사적인 신성한 장소로 숭배하며, 또한 스리랑카의 남쪽 끝에 가까이 위치한 카타라가마(Katharagama)는 불교도와 힌두교도 모두 무루간에 바쳐진 성지 또는 사원으로 숭배하고 있다. 타이푸삼(Thaipusam) 축제 때는 말레이시아의 풀라우피낭 주의 중국인들도 또한 무루간에게 기도하기도 한다.
전통적인 불교 용어로는 구마라(鳩摩羅) 또는 구마라천(鳩摩羅天)이라고 불리는데, 이것은 무루간의 여러 다른 이름들 가운데 쿠마라(산스크리트어: Kumāra)를 음역한 것이다. 산스크리트어 쿠마라(Kumāra)는 왕자, 아이 또는 젊은 이를 뜻하는데, 불교에서는 동자(童子)라고 의역하고 있다. 용수(150?~250?)의 《대지도론》의 한역본(402~406년) 제2권에는 무루간 즉 구마라에 대한 묘사가 시바(마혜수라천)와 비슈누(위뉴천)에 대한 묘사와 함께 나오는데 다음과 같다.
 摩醯首羅天，(秦言「大自在」)八臂，三眼，騎白牛。如韋紐天(秦言「遍悶」)，四臂，捉貝持輪，騎金翅鳥。如鳩摩羅天，(秦言「童子」)是天擎雞持鈴，捉赤幡，騎孔雀，皆是諸天大將。
 
마혜수라천(摩醯首羅天)[진(秦)나라 말로는 대자재(大自在)라고 한다.]은 여덟 팔, 세 눈으로 흰 소를 탔고, 위뉴천(韋紐天)[진나라 말로는 변민(遍悶)이다.]은 네 팔로 소라[貝]를 쥐고 바퀴를 잡고서 금시조를 탔으며, 구마라천(鳩摩羅天)[진나라 말로는 동자(童子)이다.]은 닭을 높이 들어 올리고 요령을 잡고 붉은 번기[幡]를 쥐고서 공작을 탔다.
이들은 모두가 하늘의 대장들이다.
 — 《대지도론》 제2권. 한문본 & 한글본
실천

실천(實踐)은 인간이 의식적으로 환경(자연, 타인들, 사회)에 작용을 하여 이를 바꾸려고 하는 것을 말한다.
인간은 원래 실천적(외부에 대해 >작용을 하는 것)이다. 꿀벌이 집을 만들듯이 본능적으로 행동할 뿐만 아니라 환경에 관한 지식(이론)에 바탕을 두어 이에 작용한다. 다시 말해서 실천하는 것이다.
여러가지 실천을 생각할 수 있으나 무엇보다도 우선 실천의 중심은 이론을 실행하는 행동이다. 그런데 아리스토텔레스는 실천(프락시스)을 이론(觀想)이나 제작(포이에시스)과 구별하여 윤리적·정치적 행동에 한정한다. 그리고 생산적·예술적 행동으로서의 제작을 저질(低質)의 것이라 하여 경시했다.
제리 무라드 하모니캐츠

제리 무라드 하모니캐츠(Jerry Murad's Harmonicats)는 미국의 하모니카 그룹이다. 1947년 설립되었다.

제리 무라드

제리 무라드(Jerry Murad)는 고도의 기교를 지닌 파퓰러 하모니카 주자이다. 터키 태생으로서 6세 때 도미, 고교 시절에 하모니카를 배웠으며, 1941년에 보라 미네비치가 이끄는 하모니카 래스칼즈에 참가하였다. 1944년에는 알피올 돈 레스와 하모니캐츠라는 트리오를 조직하여 시카고에서 활약하였다. 1947년에 <페그 오 마이 하트>의 히트로 스타가 되었다.

돈 레스

돈 레스(1914년 ~ 1994년)는 오하이오주 로레인에서 태어났다.

알 피올

알 피올은 시카고에서 태어났고 코드 하모니카를 13세의 나이에 실험하기 시작했다.
1808년 5월 3일

《1808년 5월 3일》, 《1808년 5월 3일의 학살》(스페인어: El tres de mayo de 1808) 혹은 《1808년 5월 3일 마드리드》(El tres de mayo de 1808 en Madrid), 《프린시페피오 언덕의 학살》(Los fusilamientos de la montaña del Príncipe Pío)은 스페인의 화가 프란시스코 고야가 1814년에 그린 작품이다. 현재 스페인 마드리드 프라도 미술관에 소장되어 있다.
작품 속의 풍경은 실제 벌어졌던 사건을 다루고 있다. 1808년 5월 2일 프랑스의 스페인 점령에 대항해 스페인 반란군이 봉기를 일으키자, 그 다음날 그 보복 조치로 마드리드의 양민을 학살한 사건이다. 이 작품은 프랑스가 스페인에서 물러난 뒤 1년 후에 그려졌다.

상세

총을 겨누는 병사와 죽음을 앞둔 양민의 두 무리가 가까운 거리에서 마주보고 있다. 오른쪽의 프랑스 군인들은 차갑고 깔끔한 군복을 입은 채, 모두 몸을 앞으로 숙이고 총을 겨누는 자세다. 관객은 이 군인들의 얼굴을 볼 수 없다. 이 같은 군인들의 딱딱한 자세는 자신들이 하는 일에 아무런 감정 없이 기계적으로 행동하는 존재임을 내비친다.
왼편에는 희생자들이 행렬을 이뤄 붙잡혀 있다. 몇몇 사람은 이미 쓰러져 죽어 있고, 또 어떤 사람은 총을 마주하고 있으며 그 뒷편으로는 자신이 죽을 차례를 기다리며 앞으로 나오고 있다. 작품의 중앙이 되는 흰 의복을 입은 사람은 애걸하는 눈빛으로 손을 뻗고 있는데, 그 남자의 오른손을 잘 보면 조그만 성흔이 있어, 관람객으로 하여금 마치 십자가로 처형되는 예수 그리스도를 떠올리게 한다. 그가 입고 있는 노란색 바지는 땅바닥에 쓰러진 사람들이 흘린 피와 함께 그림의 나머지 부분을 차지하는 밋밋한 색감과 극심한 대조를 이룬다.
고야는 환하면서도 공포스러운 장면을 강조하기 위해 어두운 배경으로 대비를 이끌어냈으며, 그러한 상황에서 바로크-낭만주의적 표현과 극적인 효과를 도출해냈다.
마쓰시마 (방호순양함)

개요

1885년, 청나라 북양함대에 배치된 철갑함 진원(鎭遠)과 정원 (定遠)은 배수량은 7,220톤에, 주포는 30.5cm 2연장포 2기를 갖추고 있었고, 현쪽 장갑의 최대 두께는 305mm였는데,  아에 대항하겠다는 명목으로 제작된 것이 마쓰시마형 방호순양함이었다. 최대 특징은 진원, 정원의 주포 구경을 상회하는 32cm 38구경의 단장포에 있었다. 이 단 1문의 함포를 마쓰시마에는 뒷갑판에, 이쓰쿠시마, 하시다테에는 앞갑판에 거치하였다. 그 때문에 동급함이라고 해도 마쓰시마의 외형은 동급의 다른 두 척과는 많이 달라 보였다. 하지만 32cm포라는 함포를 얹은 플랫폼을 가진 선체는 당시의 일본의 정비 도크와 항만의 시설로 감당할 수 있는 배는 4000톤대라는 한계가 있었다. 그렇기에 4000톤급의 함체에 무리하게 함포를 탑재하는 처지가 되었다. 이렇게 해서 순양함급의 선체에 전함급의 거포를 탑재하게 되었다. 그 대신 기관과 장갑은 크게 약화되었다. 필연적으로 포탑을 처음 0도 방향에서 좌우로 돌리면, 포신의 무게로 인해 중심이 크게 흔들려 심하게 함체가 기울어서 계산한 대로 앙각을 제대로 잡지 못하고, 포격을 하면 반동으로 함체의 자세가 크게 뒤틀려 진로까지 심하게 요동치는 사태가 일어났다. 게다가 함포 자체도 일본 해군의 장교, 사병 모두 조작 미숙으로 만족스럽게 다루지 못하고 고장이 잦아 전쟁에 사용되기까지 많은 시간이 소요되었다. 청일 전쟁 직전에 개정된 《군함단대 정원표》에 의하면, 마쓰시마급의 세 함정 모두 , 대령(함장) 1, 소령(부장) 1, 대위 7, 소위 7, 기관소감(기관장) 1, 대기관사 3, 소기관사 1, 대군의관 2, 소군의관 1, 대회계 2, 소회계 1, 상등병조 3, 기관사 4, 선장사(船匠師) 1, 1등 하사 20, 2등 하사 22, 3등 하사 15, 1등병 53, 2등병 96, 3등병과 4등병을 합쳐 정원이 114명이었다.
1894년에는 동학 농민 운동을 진압하겠다는 명복으로 청나라와 일본이 조선에 군사를 보냈고, 한반도에 대한 지배적인 입치를 선점할 기회를 노리던 일본이 전쟁을 일으켰다. 이로 인해 청나라와 일본 사이에서 청일전쟁이 벌어졌다. 1894년 9월 17일, 청일전쟁의 황해 해전 (1894년)에서 청나라 북양 함대와 전쟁했을 때, 예상된 대로 마쓰시마로부터 발사되었던 32cm 포탄은 단 4발에 불과했다. 다른 동급함도 이쓰쿠시마가 5발, 하시다테가 4발 뿐이었다. 명중탄이 아예 없었다는 설도 있지만, 포획 후의 진원(鎭遠)을 조사한 바에 따르면 32cm 포탄의 직격 파공이 하나가 있었다고 추측된다. 하지만, 그 기록을 인정한다고 해도 겨우 1발 밖에 명중하지 못했던 것이다. 무리하게 장착한 함포는 큰 도움이 되지 못했던 것이 거의 확실했다. 결국 1898년 3월 21일에는 초계와 소해 임무만을 담당하는 2등순양함으로 분류되게 된다.
이후 한반도에 대한 러시아의 입지가 강해졌고, 지배적인 입지를 차지하고자 하는 목적으로 일본이 다시 전쟁을 일으켰다. 이로써 1894년 러시아와 일본 사이에서 러일전쟁이 벌어졌다. 하지만 마쓰시마가 2선급으로서 분류되었기 때문에, 마쓰시마가 전쟁에 투입되는 경우는 적었고 초계와 소해 임무만을 담당했다.
1908년 4월 30일, 해군사관학교 제35기로 졸업한 소위후보생을 싣고 연습 항해를 하던 도중에 화약고가 폭발하는 사건으로 인해 폭침, 침몰해서 승무원 370명중 207명이 사망하는 사건이 일어났다. 침몰 당시 탑승한 장교는 27명(항해병과 16, 기관과 5, 군의관과 3, 회계과 3명), 준사관은 8명, 하사는 57명, 병사는 263명으로, 총계 355명으로 추측되었다. 결국 1908년 7월 31일에 군적에서 퇴역해서 해체되었다.
한호

생애

한호는 1543년에 개성에서 태어났다.아버지는 한언공이고 할아버지는 병조정랑 한세관이다. 3세에 아버지를 여의고 조부에게 글을 배웠으나 15세에 조부까지 여의었다. 이후 집안의 살림이 매우 가난하였다. 12세에 영계 신회남의 문하에 들어갔다.
1567년(명종 22) 25세 때 진사시(進士試)에 합격하였다. 그 후 그는 1583년(선조 16) 와서별제(瓦署別提), 사헌부 감찰(司憲府監察)을 역임하고, 1592년 임진왜란 때는 사보로 왕의 행재소(行在所)에 가서 문서관계의 일을 맡았으며, 가평군수(加平君守), 흡곡현령(谷縣縣令) 등을 지냈다.
한호는 사자관(寫字官)으로서 국가의 주요 문서 및 외교 문서를 도맡아 작성하며 지냈는데, 그 동안 사신을 따라 몇 차례 명나라에 다녀왔다. 사신을 따라 명나라에 갈 때마다 한호는 연석이 벌어진 자리에서 특유의 정교한 필법으로 글씨를 써서 동방 최고의 명필로 아낌 없는 칭송을 들었으며, 명나라의 여러 고위 관료들로부터 종종 왕희지와 비교하는 평판을 들었다.
선조는 한호가 쓴 글씨를 항상 벽에 걸어두고 감상하였으며, 임진왜란과 정유재란 때 조선을 도우러 왔던 명나라 제독 이여송(李如松)·마귀(麻貴) 등도 한호에게 친필을 부탁하여 얻어 가지고 갔다고 전해진다.
1605년에 사망하였다.

일화[출처 필요]

어려서부터 스스로 붓글씨를 익혔으며, 타고난 천재에다 피나는 수련을 쌓았으므로 해·행·진·초(楷行眞草)의 각체가 모두 묘경에 이르렀다. 그는 돈이 없어서 서당을 다니기는커녕 먹과 종이도 살 수가 없었다. 그래서 항아리나 돌 위에 손에 물을 찍어서 글씨 연습을 하였으며, 매일같이 꾸준히 연습하자 글씨를 쓰는 솜씨가 차츰 나아지면서 마을 사람들에게 칭찬을 받았다. 이에 그 어머니는 한호를 유명한 절로 들여보내 공부를 하게 하였는데, 한호의 스승인 승려는 한호를 가르치면서 날이 갈수록 실력이 늘어가는 그의 글 솜씨에 감탄해 마지 않았다.
절에 들어가 공부를 한 지 4년 후, 어느 날 한호는 어머니가 너무나도 보고 싶어서 밤에 몰래 절에서 빠져나와 집으로 찾아왔다. 돌아와서 이미 공부를 많이 해 더는 배울 것이 없다고 하자 어머니는 한호를 불을 끈 어두운 방 안으로 들어오게 한 뒤 자신은 칼로 떡을 썰고 한호는 글씨를 붓으로 쓰게 하여 둘의 솜씨를 비교해 보자고 하였다. 불을 켜고 보니 어머니가 썬 떡은 크기나 두께가 모두 똑같아 보기가 좋았는데, 한호가 쓴 글씨는 서로 크기가 제각각이고 모양이 비뚤비뚤하여 보기가 흉했다. 이에 어머니는 한호를 크게 꾸짖으며 자신의 떡처럼 눈을 감고도 글씨를 고르게 쓸 수 있게 되기 전까지는 집에 올 생각을 하지 말라고 엄명을 하여 한호를 다시 돌려보내 공부하게 하였다는 이야기가 널리 전해 내려져 오고 있다.

석봉 서체의 특징 및 평가

한호는 왕희지와 안진경의 필법을 익혔으며, 거기에서 그치지 않고 계속 뛰어난 평필가들의 필법을 연구하여 해서, 행서, 초서 등에 모두 뛰어나게 되었다. 석봉 서체의 특징은 그가 조송설(趙松雪)체를 쓰면서도 자기 독특한 체풍(體風)을 세운 데 있다. 그렇게 한호는 그때까지 중국의 서체와 서풍을 모방하던 풍조를 깨뜨리고 독창적인 경지를 개척하여 석봉류의 호쾌하고 강건한 서풍을 만들어냈다.
엄주(弇州) 왕세정(王世貞)은 〈필담(筆談)〉에서 석봉의 글씨를 가리켜 “성난 사자가 바위를 갉아내고, 목마른 천리마가 내로 달리는 것같이 힘차다.”라고 했으며, 명나라 한림 주지번(朱之番)은 “석봉의 글씨는 능히 왕우군(王右軍)·안진경(顔眞卿)과 어깨를 겨눌 만하다.”라고 하였다.
선조도 그의 대자(大字)를 보고 “기(奇)하고 장(壯))하기 한량없는 글씨”라고 찬탄하면서 중사(中使)를 보내어 그 집에 연회를 베풀었다. 이어 선조는 한벽(閑僻)한 고을 군수에 임명하면서 “필법을 후세에 전하게 하고자 하니 권태로울 때는 구태여 쓰지 마라. 게을리도 말고 서둘지도 마라.”라고 타일렀으며, 선조 친필로 〈醉裡乾坤 筆奪造化(취리건곤 필탈조화)〉의 8자를 써 주었다.
그는 안평대군(安平大君)·김구(金絿)·양사언(楊士彦)과 함께 조선 초기의 4대 서가(四大書家)로 꼽힌다. 또한 한호의 글씨는 현재까지 전해지는 친필 진본이 거의 없으나 석봉서법이라든가 석봉천자문과 같은 책이 모간본으로 전해지고 있어 그의 흔적들 더듬어 보게 한다. 그러나 그의 글씨로 비문이 많이 남아 있어 탁본으로 유행하고 있다.
작시(作詩)에 능한 차천로, 작문에 능한 최립과 함께 송도삼절로 불린다.
중산구 (지룽시)

중산 구(한국어: 중산구, 중국어: 中山區, 병음: Zhōngshān Qū) 는 중화민국 지룽 시의 시할구이다. 넓이는 10.5238km²이고 인구는 2015년 8월 기준으로 48,418명이다.

지리

지룽 시의 북부, 지룽 항의 서안에 위치한다.

역사

청대 옹정 연간에 현재의 중산 1로 후쯔산(虎仔山)부터 런아이 구 효 1로에 걸쳐 어촌이 형성된 것이 지룽의 발상이다. 1946년에 제５구 구조가 성립되었고 그 후 쑨원과 관계된 중산 구라고 개칭했다. 당초에는 15리였던 하부 행정구역도 현재는 24리까지 확대되었다.
스크라딘

스크라딘(크로아티아어: Skradin, 이탈리아어: Scardona)은 크로아티아 시베니크크닌 주에 위치한 도시로 인구는 3,823명(2011년 기준)이다. 시베니크에서 17km, 스플리트에서 100km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
크르카 강(Krka) 인근에 위치하며 크르카 강 국립공원의 입구와 접한다. 스크라딘에서 이름을 딴 폭포인 스크라딘스키부크 폭포(Skradinski Buk)를 포함한 여러 폭포들과 가까운 지점에 위치한다.
스리랑카의 총리

스리랑카의 총리(අග්‍රාමාත්‍ය - ශ්‍රී ලංකාව, Prime Minister of Sri Lanka)는 스리랑카의 각료를 지위하는 자이다.
총리는 대통령이 임명하며, 現 총리는 라닐 위크레메싱게이다.
2002년 FIFA 월드컵 A조

2002년 FIFA 월드컵은 32팀이 본선에 참가하였고 이들은 4팀씩 8개의 조로 나뉘었다. 2002년 FIFA 월드컵 A조는 1998년 FIFA 월드컵 우승국 프랑스, 2회 우승국 우루과이, 덴마크, 그리고 FIFA 월드컵 처녀 출전국 세네갈이 편성되었다. A조의 첫 경기는 2002년 5월 31일에 치러졌고, 최종전은 2002년 6월 11일에 거행되었다.

요약

A조는 시작부터 뜻밖의 결과들이 속출하였는데, 세네갈은 대회 개막전부터 프랑스를 1-0으로 쓰러뜨렸다. 프랑스는 이어지는 우루과이와의 경기에서 주축 스트라이커 티에리 앙리가 퇴장당한 후 비겼고, 덴마크와의 최종전에서 또다시 패하여 탈락하였다. 세네갈은 남은 두번의 조별 리그 경기에서 2무를 추가하였는데, 덴마크전에서 선방하여 1점을 추가하였고, 12명이 경고를 받은 우루과이와의 격렬한 경기에서도 비겼다.
덴마크는 울산에서 열린 우루과이전에서 첫 승리를 거두며 안정적으로 시작하였으나, 대구월드컵경기장에서 열린 세네갈과의 2차전에서 동점골을 허용해 2경기만에 16강 진출을 확정짓지 못하였다. 그 대신, 이들은 프랑스와의 최종전에서 비기기만 해도 다음 라운드 진출이 가능했다. 덴마크는 이 경기에서 2-0 완승을 거두었고, 세네갈과 우루과이가 비김에 따라 조 1위를 차지했다.
A조의 다크호스 우루과이도 기대 이하의 프랑스를 상대로 득점 없이 비기는 것 외에는 별다른 성과를 거두지 못했다. 그러나, 이들은 세네갈과의 다득점 무승부 경기에서 3골을 집어넣는데 성공했으나, 1차전에서 덴마크에 패한 것으로 발목이 잡혔고, 이는 16강 진출에 대한 희망의 불씨를 꺼뜨렸다.
산림박물관

산림박물관은 산림과 임업에 관한 자료의 수집과 교육 및 현장학습, 표본 분류·동정, 수장, 전시 및 연구를 목적으로 설립된 산림청 국립수목원 소속의 국립박물관이다. 경기도 포천시 소흘읍 광릉수목원로 415 국립수목원 내에 위치하고 있다.

개요

건물은 철근콘크리트조 지하 1층, 지상 2층의 4,617m²(1,400평)로 외부는 국산석재인 화강암 등 근대 신재료를 사용하여 자연에 순응하는 한국 건축의 전통사상에 입각하여 건축하였다. 내부는 잣나무, 낙엽송 등의 광릉산 국산재를 사용하여 축조하였다. 박물관 전면 벽은 백제시대 벽화인 산수문전을 현대감각으로 그래픽하여 음각한 돌벽화로서 산, 나무, 물, 바위, 구름 등 자연을 조화있게 배열하여 표현하였다.
현관 입구 천장은 낙엽송 간벌재를 집성하여 구조물을 만들어 간벌소경재 이용의 좋은 사례를 보이고 있다.
입구 산림박물관 표석은 경남 산청군 시천면 동당리 하천에서 수집한 화강암에 음각하였으며 “□”자형 건물의 중정에는 암석표본 34종을 전시하였다.
클리커 (비디오 게임)

게임 모드

클리커는 퍼즐 모드, 배틀 모드, 푸시 모드, IQ 모드 그리고 스팀을 통한 멀티 플레이 모드로 구성되어 있다.
펑현 (쉬저우시)

펑 현(한국어: 풍현, 중국어: 丰县, 병음: Fēng Xiàn) 은 중화 인민 공화국 장쑤 성 쉬저우 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 1446km²이고, 인구는 2007년 기준으로 1,130,000명이다.
흐룽그니르

흐룽그니르(고대 노르드어: Hrungnir→싸움꾼)는 노르드 신화에 나오는 요툰으로, 토르에게 묠니르로 살해당했다. 토르가 흐룽그니르를 잡은 경위는 스노리 스툴루손의 《신 에다》 중 〈시어법〉에 기록되어 있다.
흐룽그니르의 머리, 심장, 방패는 돌로 되어 있었다. 그의 심장은 특이하게도 삼각형으로 생겼는데, 때문에 발크누트와 트리퀘트라를 "흐룽그니르의 심장"이라고 부르기도 했다.
오딘은 자신의 말 슬레이프니르가 흐룽그니르의 말 굴팍시보다 빠르다는 데 자기 머리를 걸었다. 그래서 둘이 경주를 했는데, 결국 슬레이프니르가 이기긴 했지만 흐룽그니르가 발홀까지 따라오고 말았다. 흐룽그니르는 술을 퍼먹고 행패를 부렸고, 신들은 질색하여 토르를 불렀다.
토르와 그의 하인 샬피가 흐룽그니르에게 도전장을 내밀었다. 흐룽그니르는 토르에게 숫돌을 집어던졌고, 토르는 묠니르를 집어던졌다. 묠니르에 부딪힌 숫돌은 산산히 박살나 땅에 흩뿌려졌는데, 파편 중 하나가 토르의 이마에 깊게 박혔다. 숫돌을 박살낸 묠니르는 계속 날아가서 흐룽그니르의 두개골을 아작내 죽였다. 그런데 흐룽그니르의 시체가 쓰러지면서 토르를 덮쳤고, 토르는 흐룽그니르의 다리에 깔리고 말았다.
샬피와 다른 에시르들이 힘을 합쳐도 다리를 치우지 못하고 있는데, 토르가 여자 거인 야른삭사와의 사이에서 낳은 젖먹이 아들 마그니가 아장아장 걸어와서 손쉽게 다리를 치워버렸다. 아스가르드로 돌아간 신들은 그로아를 불러서 토르의 이마에서 흐룽그니르의 숫돌을 빼달라고 했다. 그로아의 마법 처치가 효과가 나타나기 시작해서 서서히 숫돌이 빠져나오기 시작했다. 관대한 토르는 그로아에게 자신이 그녀의 남편 아우르반딜이 삼도천 엘리바가르를 건너는 것을 도와주었으며, 곧 부부가 재결합할 수 있을 것이라고 말해 주었다. 이 말을 들은 그로아는 흥분한 나머지 다음 주문을 잊어버리고 말았고, 숫돌은 계속 토르의 이마에 박힌채 남아 버렸다.
우리의 아름다운 몬테네그로에게서

우리의 아름다운 몬테네그로에게서(세르비아어: Убавој нам Црној Гори 우바보이 남 츠르노이 고리)는 19세기에 쓰인 옛 몬테네그로의 국가이다.

세르비아어 키릴 문자

Убавој нам Црној Гори с поноситим брдима,

Отаџбини што не двори, коју нашим мишицама

Ми бранимо и држимо презирући невољу,

Добри Боже, сви Т' молимо: живи Књаза Николу!

Здрава, срећна, моћна, славна, - обћем врагу на ужас,

Врлим прецим' у свем равна, свом народу на украс;

Добрим блага, злијем строга; крста, дома, слободе

Заштитника ревноснога, - храни нам Га, Господе!

Од коварства и напасти чувај Њег и Његов Дом;

Који сније Њем' пропасти - нека буде пропаст том!

А коју му вјеру крши, - правда тог укротила,

Крјепки Боже, све растрси што нам злоба ротила.

Куд Он с нама, свуд ми с Њиме крв смо љеват готови

за Њ' за вјеру, наше име и за браћу у окови!

Томе ћемо свету дугу одзивати се сваки час,

Боже, свеј нам буд' у кругу, благосиљај Њег и нас!
야히코 선

개요

야히코 선은 야히코 신사에서는 참배 노선와 신에쓰 본선과 에치고 선을 잇는 노선, 그 위에 산조, 쓰바메의 양쪽 도시의 통근 노선으로서의 역할을 가진다.
전선이 니가타 지사의 관할이다. 그리고 IC 카드 Suica의 니가타 지역에 포함되어 있다.
라인 컬러는 ■ 보라색. 단 역명 표에서는 야히코 신사의 도리이를 이미지해서 빨강, 야히코 선 전용 차량은 황색을 사용하고 있다.

운영

전 열차가 완행 열차이며 정기 열차는 야히코 역 - 요시다 역 간에서 1일 12 왕복, 요시다 역 - 히가시산조 역 간에서 1일 14왕복 설정되고 있다(1 - 2시간에 1본). 그 밖에 부정기 열차의 설정이 있다. 일부 열차는 에치고 선과 직통 운전을 하고 있다.
전선으로 야히코 선 전용의 황색을 주체의 도장을 한 115계 전동차의 2량 편성이 사용된다. 일부 열차를 제외해 원맨 운전된다(차장이 없음). 요시다 역 - 히가시산조 역 간에서는 산조 시, 쓰바메 시의 통근, 통학의 수송력을 확보하기 위해 일부 열차가 115계 전동차 3 - 6량 편성이 사용된다(차장이 승무한다). 원맨 운전시는 야하기 역, 니시쓰바메 역, 쓰바메산조 역의 3역에서는 선두 차량의 제일 전의 문 밖에 열지 않는다.
요시다 역에서의 에치고 선, 히가시산조 역에서의 신에쓰 본선과의 환승은 비교적 좋다.

역사

야히코 선은 에치고 선과 함께 에치고 철도에 의해 건설되었다. 니시요시다 역(현재의 요시다 역) - 야히코 역 간은 이야히코 신사으로의 참배 철도로서 1916년에, 니시요시다 역 - 이치노키도 역(현재의 히가시산조 역) 간은 현재의 에치고 선과 신에쓰 본선을 잇는 노선으로서 1922년부터 1925년에 걸쳐서 개통해 게다가 에치고나가사와 역까지 연장되었다. 후쿠시마현 내까지 연장하는 계획이 있었지만, 국유화되며 계획은 꺼졌다.
히가시산조 역 - 에치고나가사와 역 간(통칭 야히코토우 선)은 연선인구가 적다고 하는 것과 노선자체가 중심지로부터 벗어나고 있는 것부터 태평양 전쟁전부터 승객이 침체. 태평양 전쟁시대에 자원 난에 의해 휴지, 궤도가 철거되었다. 태평양 전쟁 후에 영업이 재개되었지만 승객이 적어 1985년에 폐지되었다.
가토리시

지리

지바 현의 북동부에 위치하고 수도 도쿄로부터 70km, 현도 지바 시로부터 50km 떨어져 있다. 도네 강을 경계로 이바라키현과 접한다.
시북부의 도네 강과 접한 저지부는 수향으로 불려 관광지로서 알려져 있고, 시 전체가 저지부와 대지부를 차지하고 있어 전답으로 적절해 농업이 기간산업이 되고 있다. 가토리 시의 명칭은 원래 시가 속했던 가토리 군에서 유래되었다.