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쇼숀인

이름의 어원

'쇼숀'이라는 이름은 길게 자라는 풀을 뜻하는 쇼손어 '소소니'에서 왔다. 소소니로 전통가옥을 지었기 때문에 이웃한 원주민 민족들은 이들을 '풀집 사람들'이라 불렀다. 쇼숀인들은 스스로 '뉴'(Newe)라 칭한다. 뉴는 '사람'이라는 뜻이다.
메리웨더 루이스는 1805년에 '소소니라고도 하고 뱀 사람들이라고도 한다'고 적었다.

언어

쇼숀어는 유토아즈텍어족의 중앙뉴믹파에 속한다.
오늘날 쇼숀어를 구사하는 사람들은 1,000명 남짓밖에 되지 않는다. 이들은 네바다 주부터 와이오밍 주까지 두루 흩어져 있다. 아동을 비롯한 쇼숀어 화자들이 가장 많이 거주하는 곳은 네바다 주와 아이다호 주 경계에 걸친 덕 계곡 미국 원주민 보호구역과 유타 주에 있는 고슈트 보호구역이다.
아이다호 주립대학에서 쇼숀어 강의를 개설했다.

유럽인들이 북아메리카로 이주하기 이전

쇼숀인은 북아메리카 서부 대분지(영어: Great Basin)에서 기원하여 북쪽과 동쪽으로 지금의 아이다호 주와 와이오밍 주가 있는 곳까지 퍼졌다. 1500년 즈음에 동쪽 쇼숀인 일부는 로키 산맥을 넘어 대평원(영어: Great Plains)으로 갔는데, 1750년에 들어서 검은발, 까마귀, 라코타, 체예네, 아라파호인들에게 서쪽과 남쪽으로 쫓겨났다. 몇몇은 1700년 경 지금의 텍사스가 있는 곳으로 옮겨가 커맨치가 되었다.

원주민과 이민자들 사이의 갈등

1869년 중부와 서부를 잇는 첫 번째 대륙횡단 철도가 개통되면서 유럽인과 미국인들이 물밀듯이 서부로 이주하고, 원주민과 이주자 간에 갈등이 격화되었고, 이들은 1800년대 후반 내내 땅과 물자를 두고 전투를 벌였다. 포카텔로가 북쪽 쇼숀인을 이끌고 아이다호 주 이민자들과 싸우기도 했다(나중에 아이다호 주에는 그를 기려 포카텔로 시가 들어섰다). 쇼숀인들은 사냥터에 이민자들이 자리를 잡아 식량난에 처하자 이민자들의 농장을 약탈하거나 그들을 공격하기도 했다.

대학살

끝없는 갈등과 다툼은 파국으로 치달았다. 1863년 미군이 겨울 야영지에 머무르던 북서쪽 쇼숀인 410명을 몰살했다. 이를 곰 강 대학살(영어: Bear River Massacre)이라 한다. 희생자 태반은 여성과 어린이를 비롯한 민간인이었다. 이 대학살로 죽은 410명은 쇼숀인이 미군에게서 입은 사망 피해 가운데 가장 큰 기록이다.

항전

사촌 격인 배녹인과 연합한 쇼숀인은 1864년부터 1868년까지 4년 간 미국 연방을 상대로 뱀 전쟁을 벌였다. 1878년에는 미군에도 맞서 싸웠지만(이를 배녹 전쟁이라 한다) 1876년 장미꽃봉오리 전투에서는 미군과 연합하여 오랜 앙숙 라코타와 체예네를 공격했다.
1879년, 로키 산맥에서 양을 쳤기 때문에 '양을 먹는 이들'(영어: Sheepeater)이라 알려진 동쪽 쇼숀인 300명이 미국 원주민들의 미국을 상대로 한, 북아메리카 북서쪽 태평양 부근에서 일어난 마지막 전쟁 '양을 먹는 이들의 전쟁(영어: Sheepeater Indian War)에 합류했다. 이 전쟁은 주로 아이다호 주 중부에서 전개되었다.
1911년 '마이크 다게트'(영어: Mike Daggett)라는 영어 이름을 쓴 쇼숀인 온돈갈테(쇼숀어: Ondongarte)가 지휘하는 소규모 배녹인 모임이 네바다 주 와쇼 카운티에서 농부 네 명을 살해했다. 이에 이민자들은 민병대를 구성하고 그들을 추적하여 같은 해 2월 26일에 여덟 명을 살해했고 어린이 셋과 여자 하나를 생포했다. 이 과정에서 민병대원 에드 호글(영어: Ed Hogle)이 사망했다. 살아남은 성인 남성 셋, 성인 여성 둘, 청소년 남성 둘, 어린이 셋은 농부 한 명이 거둬들여 워싱턴 DC의 스미스소니언 학교에 진학시켰다. 그 시기 쓰인 기록으로 미루어 이들은 온돈갈테의 가족으로 짐작된다. 스미스소니언 학교는 1994년에 이들의 거처를 포트 홀 미국 원주민 보호구역으로 옮겼다.

현대

2008년 북서쪽 쇼숀인들은 곰 강 대학살이 일어난 곳 일대 부지를 얻었다. 이들은 성스러운 곳을 수호하고 자신들의 가장 아픈 역사를 기억하고자 기념관을 짓기로 하였다. 아이다호 주와 유타 주 주지사와 미국 서부 문화유산 교육원(영어: American West Heritage Center)과 협력하여 쇼숀인들은 원주민 문화를 지키고 경제 수준을 높이려 노력하고 있다.

인구 변화

북쪽과 서쪽 쇼숀인들은 유럽과 미국 이주민들에게서 옮은 전염병과 전쟁으로 인구가 대폭 감소하여 1845년에는 그 수가 고작 4,500 명밖에 되지 않았다. 미국 원주민 사무국(영어: Bureau of Indian Affairs)이 1937년에 낸 통계에 따르면 북쪽 쇼숀인은 3,650 명이고 서쪽 쇼숀인은 1,201명이었다. 2000년에 실시된 인구조사에서는 쇼숀인이 약 12,000명으로 집계되었다.
H솔루션

제품 목록

ERP, CRM/DW, KMS, EDMS, IPS, 네트워크 서비스, 컨설팅, IBS (Intelligent Building System), IA(Industrial Automation)
우사미 이치카

우사미 이치카(宇佐美いちか)는 도에이 애니메이션 키라키라☆프리큐어 아라모드에 등장하는 가공의 인물이다. 애니메이션 성우는 미야마 카렌이다.

큐어 휩

우사미 이치카가 프리큐어로 변신했을 때의 모습이다. 상징색은 분홍색, 상징 스위츠는 쇼트케이크이다. 프리큐어 중 드물게 토끼 귀가 달려있으며 분홍색 머리에 케잌 모양의 치마가 달린 의상을 입고나온다.
루돌프 폰 외스터라이히웅가른 황태자

유년기

그가 어릴 때, 아버지인 프란츠 요제프 1세는 새벽부터 일어나 공무를 처리하기 바빴고 모후인 황후 엘리자베트는 일 년 중 대부분 여행을 떠나 있었기 때문에 그는 부모의 관심의 대상이 아니었다. 조모인 조피 대공비는 황태자인 그를 어머니와 누이들로부터 떨어트려놓은 채 군인으로서 엄격하게 교육시켰다. 대공비가 황태자의 교육을 위임한 첫 담당자는 장군 곤트레코트 백작으로, 프로이센 식의 노련한 검사였으며 매우 엄격하였다. 
 그는 7살의 어린 황태자를 단련시키기 위해 잠자는 황태자 옆에서 권총을 발사하고 그의 몸에 찬물을 부었으며 숲 속에 홀로 내버려두기도 하였다. 어머니 엘리자베트는 이를 가엾이 여겨 황태자의 교육에 관한 권한을 대공비에게서 가져오고 교관을 교체하도록 강력히 요구, 더 유한 성품을 지닌 대령 라토르 백작으로 교육 담당자가 바뀌었다. 그러나 황후는 여행을 떠나기 바빠 궁을 자주 비웠고, 그 때문에 아들의 교육에 대한 책임은 물론 어머니로서의 역할 또한 제대로 다하지 못하였다.

정치

성인이 된 그는 어머니의 영향을 받아 친프랑스적인 개혁주의자이자 자유주의자로 자라났기 때문에 친독일적이고 보수적이었던 부황과 정치적으로 대립하였다. 황제는 그런 아들의 사상을 위험하다고 판단하여 정치적으로 전혀 물러설 생각을 하지 않았고(게다가 황제는 매우 건강하기까지 했다. 그는 86년을 살았으며 68년 동안 황제 자리에 있었다.) 그는 자신의 황태자라는 위치를 정치적으로 사용하기 힘들었기 때문에 대신 율리우스 펠릭스라는 가명을 사용하여 진보 신문에 부황의 정치와 제국주의 및 황실을 비난하는 글을 여러 번 기고하기도 하였다. 그는 귀족과 성직자들이 민중을 억압한다고 보았고 근본적으로 사회를 개혁해야 한다고 외쳤으며 부황의 정치체계를 날카롭게 비판할 줄 알았다. 부황은 군주제를 고수하였으나 그는 오스트리아의 속국들이 공화제로 기울어감에 따라 개혁의 필요성을 주장하였다.

결혼 및 자녀

그는 벨기에의 공주 스테파니와 결혼하였다. 이는 벨기에와 오스트리아 간의 정치적인 협정을 위한 결혼이었다. 둘의 사이에서 엘리자베트 마리아라는 딸이 한 명 있었다. 이후 스테파니는 병에 걸려 아이를 낳을 수 없게 되었다고 전해진다.

죽음

루돌프는 사촌 마리 라리슈 백작부인에게서 남작의 딸 마리 폰 베체라를 소개받았다. 그 무렵 루돌프는 이미 죽음에 깊이 심취해 있었고 자살하려는 욕구에 사로잡혀 있었다. 루돌프는 1889년 1월 말 빈에서 남서쪽으로 24 km 가량 떨어진 황실 사냥용 별장 마이얼링에 갔다. 루돌프는 아버지를 제외한 가족들, 어머니와 누이동생, 아내에게 편지를 썼다. 1월 29일, 루돌프는 시종에게 "설사 황제가 오신다 해도" 자신의 수면을 방해하지 말라고 당부했고 시종은 다음날 아침 7시 30분경 시종은 루돌프의 침실 문을 두드렸지만 문은 잠겨 있었다. 8시에 루돌프의 친구가 찾아와서 문을 두드렸지만 대답이 없자 문을 부쉈고 방 안에서 루돌프와 마리아의 시체를 발견했다. 황실은 루돌프가 병으로 죽었다고 발표했고 마리아의 어머니는 그로부터 20일이 지나고 나서야 딸의 죽음을 알았다. 1월 31일, 황실은 루돌프의 죽음이 자살이라는 사실을 공식화했고 루돌프의 사인은 자살이었지만 바티칸은 그가 정신병을 앓고 있었다는 이유로 장례를 치르는 것을 허가해 주었다. 황제는 루돌프와 마리아를 만나게 해준 리리슈 백작 부인의 황궁 출입을 영원히 금지했다.
효소 번호

효소 번호(영어: Enzyme Commission number, EC 번호)는 효소를 정리할 수 있도록 반응 형식에 따라서 EC에 따른 4개의 숫자로 나타낸 것으로, 국제 생화학 연합(현재의 국제 생화학 분자생물학 연합)의 효소 위원회에 의해서 1961년에 만들어졌다.
데니 레인

생애

레인은 버밍엄에서 태어났으며 야들리 그래미 스쿨에서 재학, 소년 시절 집시 재즈의 전설 장고 라인하르트의 영향 아래서 기타를 잡기 시작했다. 12세에 음악가로서 처음 활동을 시작하였고, 데니 레인 & 더 디플로매츠의 프론트맨으로서 전문적인 음악 경력을 시작했다. 이 밴드에는 훗날 무브와 일렉트릭 라이트 오케스트라에 활동할 드러머 베브 베번이 소속되었다.
1964년 레인은 더 디플로매츠를 떠나 마이크 핀터의 무디 블루스에 합류하였고, 그들의 첫 히트곡 〈Go Now〉를 불렀다. 레인은 1966년 10월 밴드를 그만두었으며, 그가 무디 블루스 시절 마지막으로 참여한 음반은 〈Life's Not Life〉/He Can Win〉이었다. 그의 자리는 저스틴 헤이워드로 대체되었다.
무디 블루스에서 나간 뒬 일렉트릭 스트링 밴드를 1966년 12월 결성, 그는 기타와 보컬, 트레버 버튼은 기타, 비브 프린스가 드럼을 맡았다. 일렉트릭 라이트 오케스트라와 비교하였을 때 드럼과 전자 현악기 편성이라는 점에서 다르다. 레인과 버튼은 1969년 2월 밴드 볼즈로 떠나고 밴드는 1971년 해산된다. 두 명 모두 1970년 진저 베잇커스 에어 포스에서 뛰기도 했다. 볼즈에서는 오직 〈Fight for My Country〉/〈Janie, Slow Down〉이라는 하나의 싱글만 영국 위저드 레코드를 통해 발표했다.
1971년 레인은 폴 매카트니의 윙스에 가입했고, 1981년 해체까지 10년동안 머무르게 된다. 레인은 여기서 리드 및 리듬 기타, 리드 및 백 보컬, 건반, 베이스 기타, 목관 악기를 연주하였고, 때로 멤버들과 협력하여 곡을 작곡하였다. 매카트니가 존 레논 피살 사건 이후로 투어를 기피하던 시기 레인은 탈퇴를 하겠다고 발표했다. 그는 윙스 탈퇴 이후 스크래치 레코드에 계약하여 음반 《Anyone Can Fly》 등을 발표하며 솔로 활동을 시작했다.
차의과학대학교

캠퍼스

차의과학대학교는 경기도 소재 의학 특성화 사립 대학으로, 포천시에 캠퍼스를 두고 있다. 성남시에 차바이오 컴플렉스를 설립하여, 대학원 과정과 각종 연구 등을 담당하고 있다.
차의과학대학교는 포천시 동교동에 위치하며, 약 9만 6천m²의 교지가 있다. 시내 등 중심가와는 상당히 떨어져 있는 편이며, 캠퍼스 고저차는 평탄한 수준이다. 캠퍼스 근처 설운체육공원이 위치한다.

행복도서관

차의과학대학교 도서관은 현암기념관에 있다.

성광의료재단

차의과학대학교가 부속병원으로 두고 있는 대학병원 및 협력병원 목록이다.
서울 체부동 홍종문 가옥

개요

넓은 대지에 연못과 정원을 갖춘 한옥으로 1910년대에 지은 것이다. 
건축부재의 사용과 기단 처리에 있어서 이 시기 개량 한옥의 모습을 잘 보여주고 있으며, 사랑채가 분리되어 있지 않은 점도 특징적이다.
원형이 잘 보존되어 있는 일제시대의 전통 한옥으로, 고유의 멋을 잘 간직하고 있는 건축이다.

특징

이 가옥은 안채의 상량문에 의하여 1913년 건립된 것으로 추정된다. 조선 말기 대감을 지냈다고 전해지는 권태환(權泰煥)이 1922년 구입한 것을 1946년 김태순(金泰淳), 정두양(鄭斗陽)에게 전매되었다가 1956년 대한독립단회장 등을 역임한 해사(海史) 이원순(李元淳)이 구입하여 살다가 1962년 대한테니스협회장을 역임한 홍종문이 매입하여 현재에 이르고 있다.
이 가옥은 넓은 정원에 자리잡은 한옥 안채ㆍ정자ㆍ광ㆍ현대식 양옥 등으로 구성되었는데, 그 가운데 원형이 잘 보존되고 한국 고유의 건축미를 간직하고 있는 안채와 광ㆍ한옥 2동이 서울특별시 민속자료로 지정되어 보존되고 있다. 
안채는 대지의 북쪽에 동남향으로 자리잡았고, 그 앞으로 정자가 있으며, 안채 안마당의 동북쪽으로 광이 있다. 양옥은 안채 서남쪽에 위치하고 있다. 이 가옥에는 조선시대 석등을 갖춘 정원이 안채 남쪽에 일부 남아 있고, 정자 앞쪽에는 담을 끼고 작은 연못이 있다. 
안채는 대청을 중심으로 오른쪽으로 전퇴를 갖춘 안방이 있고, 안방 오른쪽에 부엌이 붙어 앞으로 꺾여 나왔으며, 안방과 부엌 뒤로 마루와 방이 있다. 대청 왼쪽 뒤로는 화장실이 있고, 화장실 뒤로는 몸채와 직교하며 돌출한 방이 있다. 화장실 앞으로도 몸채에서 앞으로 꺾여 나온 방과 서재가 차례로 있고 거기서 왼쪽으로 꺾여나가 다시 방이 있는데, 이곳은 원래 사랑채였던 것으로 판단된다. 세벌 장대석으로 쌓은 기단 위에 주춧돌을 놓고 그 위에 사각기둥을 세워 납도리를 건 겹처마 팔작지붕이다.
이 가옥은 사랑채가 안채에서 분리되지 않은 평면 구성을 한 점, 기단을 장대석으로 조성한 점, 통소로를 사용한 점 등에서 1910년대 당시 전통한옥의 특성을 잘 보여주고 있다.
Hysteria (음반)

개념

랭이 세운 이 음반의 목표는 마이클 잭슨의 《Thriller》의 하드 록 버전이 되는 것이었는데, 모든 트랙이 잠재적인 히트 싱글이라는 점에서 그러했다. 그러므로 노래는 《Pyromania》의 곧은 속편을 요구했던 헤비 메탈 팬들을 실망시키면서 이 개념을 염두에 두고 쓰여졌다. 한 곡인 〈Love Bites〉는 이미 머트 랭이 밴드의 관심을 끌었을 때 컨트리 발라드의 맥으로 쓰여졌다.
《Pyromania》는 첫 두 장의 음반에서 발견된 데프 레퍼드의 독창적인 헤비 메탈 사운드의 흔적을 담고 있는 반면, 《Hysteria》는 당시 사용할 수 있는 최신 소닉 테크놀러지(〈Rocket〉, 〈Love Bites〉, 〈Excitable〉 및 〈Gods of War〉에 가장 잘 표시됨)를 위해 그것들을 제거했다. 《Pyromania》와 마찬가지로, 모든 노래는 전체 밴드 대신에 스튜디오에 있는 모든 멤버들에 의해 따로 녹음되었다. 여러 개의 보컬 하모니는 랭의 기법으로 강화되었고, 심지어 모든 트랙에서 배경 보컬을 던지기도 했다. 기타 부분은 이제 하드 록의 더 기본적이고 진부한 리프보다 멜로디를 강조하는 데 더 초점을 맞추고 있었다. 밴드는 록 밴드 보스턴의 기타리스트 톰 숄츠가 개발한 로켓맨 앰프를 사용하여 음반을 녹음했다.
와트 타일러

와트 타일러(영어: Wat Tyler, ? ~ 1381년 6월 15일)는 1381년 잉글랜드에서 발생한 대규모의 민란인 와트 타일러의 난의 지도자이다. 인두세 부과에 항의하는 한 무리의 시위대를 이끌고 캔터베리에서 잉글랜드의 수도인 런던까지 행진했다. 그해 5월 난이 짧은 성공을 거두어 런던의 스미스필드에서 국왕 리처드 2세와 협상을 하던 도중, 타일러는 국왕의 장교들에게 살해당했고, 봉기도 와해되었다.
와트 타일러의 초기 생애에 관해서는 확실히 알 수 없다. 원래 이름은 월터(Walter)였다는데, 원래 성씨가 무엇이었는지는 알 수 없다('컬페퍼Culpepper' 혹은 '헬리어Helier'가 제안된 바 있다). '타일러Tyler'라는 이름은 그 직업이 기와공(roof tiler)이어서 유래된 것으로 생각된다. 타일러의 출신지는 다트퍼드, 뎁트퍼드, 메이드스톤 등 다양한 곳이 거론되고 있는데 모두 잉글랜드의 켄트주에 있다.
양평 회현리 충신열녀문

개요

조선 선조 때 함흥판관으로 재임한 류희진(柳希津)의 충절을 기려 인조 5년(1627) 충신정각을 세우고 현판을 내려 표창하였으며, 정조 13년(1789) 문화유씨 24대손인 류성중(柳聖中)의 부인 김씨의 정절이 높아 열녀정려를 내려 표창하였다. 현재 건물은 출입문을 겸한 철제의 홍살문과 정문(旌門)이 마련되어 있는데 모두 근래에 새로 보수한 것이다.
견인포

견인포(牽引砲)는 스스로 기동하지 못하여 다른 기동 수단에 의지하여 움직이는 포를 가리킨다. 이동포라고도 한다.
옥류관

옥류관(玉流館, 영어: Okryu-gwan 또는 Okryu Restaurant)은 평양시 중구역 대동강변에 자리잡고 있는 식당이다. 이 식당은 평양랭면과 평양온반이 유명하고 이 외에 다른 요리 등을 판매한다. 평양시 중구역 창전동에 위치하고 있으며 1960년 8월 15일에 해방절(광복절)을 기념하기 위해 준공 및 개업하였으며. 전통식 합각지붕으로 지은 2층 건물이다.
옥류관에서는 지난 2010년에 조선민주주의인민공화국 국방위원장인 김정일의 지시로 철갑상어와 자라 요리를 판매하고 건물 주변을 개건하였다. 또한 특별 요리 전문관이 문을 연 이후로는 피자와 스파게티 등 서양 음식도 추가로 주문할 수 있게 되었다. 조선민주주의인민공화국에서는 옥류관 외에도 고기를 직접 구어 봉사하는 모란각, 선교각(선교구역), 와우도각(남포특급시), 향산각(평안북도 향산군), 신흥관(함흥시)처럼 전통방식을 고집하여 건설한 식당들이 많이 있다.
1999년 서울특별시 강남구의 특허청 근처에서 옥류관이라는 상호로 영업을 시작한 김영백은 평양에 있는 옥류관의 분점이라고 주장했으나 조선민주주의인민공화국의 옥류무역회사 대변인은 이 주장이 거짓이라고 했다. 당시 강남구에서 영업을 했던 옥류관의 평양냉면은 그 육수와 고명들이 우리나라에서 흔히 팔리는 그것들과 많이 달랐고 우리나라에서 평양냉면을 즐기던 사람들로부터 호응을 받지 못했다. 이 음식점은 길게 영업을 하지 못하고 폐업했는데 그 이유가 위 회사의 주장처럼 법적인 문제였는지 남측 입맛에 맞지 않았던 음식들 때문이었는지는 분명하지 않다.
게리와 프레키

게리(고대 노르드어: Geri)와 프레키(고대 노르드어: Freki)는 노르드 신화에서 신 오딘을 따르는 두 마리 늑대의 이름이다. 그 이름은 둘 다 "게걸스러운", "탐욕스러운" 이라는 뜻이다. 13세기 이전 문헌들의 모음집인 《고 에다》와 13세기에 스노리 스투를루손이 쓴 《신 에다》, 그리고 여러 스칼드 시 작품들에 언급된다. 그리스 신화, 로마 신화, 베다 신화 등에서 이 한 쌍의 늑대와 비슷한 존재들이 발견되며, 어쩌면 게르만족의 울프헤딘과 관련이 있을 수도 있다.

어원

"게리"와 "프레키"라는 이름들은 양쪽 모두 "탐욕스러운 존재" 또는 "게걸스러운 존재"로 해석되어 왔다. "게리"는 게르만조어 형용사 *geraz까지 거슬러 올라가며, 이는 부르군트어 girs, 노르드어 gerr, 고대 고지독일어 ger 또는 giri의 어원이 된다. 이 낱말들은 모두 "탐욕스러운"이라는 뜻이다. "프레키"는 게르만조어 형용사 *frekaz까지 거슬러 올라가며, 이는 고트어로 "갈망하는, 욕심사나운"이라는 뜻의 faihu-friks, 노르드어로 "탐욕스러운"이라는 뜻의 frekr, 앵글로색슨어로 "원하는, 탐욕스러운, 걸신들린, 대담한"이라는 뜻의 frec, 고대 고지독일어로 "탐욕스러운"이라는 뜻의 freh의 어원이 된다. 존 린도우는 "게리"와 "프레키"를 모두 형용사 "게르"와 "프레크"가 명사화된 이름이라고 해석한다. 브루스 링컨은 좀더 나아가서 "게리"가 인도유럽조어 어근 *gher-까지 거슬러 올라가며, 이는 라그나로크에서 한 역할을 하는 괴물 개 가름의 이름에서도 발견된다고 주장한다.

출전

《고 에다》 중 〈그림니르가 말하기를〉에서 변장하고 그림니르라는 가명을 자칭하는 오딘이 어린 아그나르에게 오딘을 따르는 짐승들에 관한 이야기를 한다. 아그나르는 오딘은 게리와 프레키에게 먹이를 주면서 자신은 술만 먹는다는 것을 알게 된다.
또 〈훈딩을 죽인 자 헬기의 첫 번째 서사시〉 제13절에서 게리와 프레키가 “비드리르(오딘의 다른 이름)의 사냥개들”이라는 케닝그로 불리면서 이 둘이 전쟁터를 돌아다니며 전투에서 사망한 이들의 시체를 게걸스럽게 뜯어먹는다고 한다.
《신 에다》 중 〈귈피의 속임수〉 제38장에서 옥좌에 앉은 높으신 분이 설명하기를, 오딘은 식탁 위에 차려진 음식을 모두 자기 늑대 게리와 프레키에게 줘 버리고 자신은 오로지 술만 먹는다고 설명한다. 오딘에게는 술이 곧 음식이고 음료의 역할을 다한다는 것이다. 그러면서 높으신 분은 상술한 〈그림니르가 말하기를〉의 구절을 인용한다. 〈시어법〉 제75장에 바르그(괴물 늑대)와 늑대들의 이름이 나열되어 있는데 이 목록에는 게리와 프레키의 이름도 올라와 있다.
〈시어법〉 제58장에 인용된 스칼드 시 작품들(흐비니르의 툐돌프와 에길 스칼라그림손의 작품들이라 함)을 보면 "게리"와 "프레키"가 "늑대"를 가리키는 일반명사처럼 사용된 것을 알 수 있으며, 〈운율 일람〉 제64장에서도 "게리"가 "늑대"를 가리키는 일반명사로 사용되고 있다. 〈시어법〉 제58장에서 "게리"는 "피"의 케닝그로 사용되며("게리의 맥주"), 제60장에서는 "부육"의 케닝그로 사용된다("게리의 조각"). "프레키" 역시 "부육"의 케닝그로 사용된다("프레키의 식사").

유물

뵈크스타 룬돌의 암각화의 말탄 기수와 그 오른쪽의 동물 두 마리는 오딘과 게리와 프레키가 그림 오른쪽 끝의 엘크 또는 무스를 사냥하는 모습을 묘사한 것이라고 해석된다.

신화 해석

라그나로크 때 오딘을 잡아먹으리라 예언되는 괴물 늑대 펜리르의 다른 이름들 중 하나가 "프레키"이기도 하다(출전: 〈무녀의 예언〉). 민속학자 존 린도우는 오딘이 한 프레키에게 저녁 식탁에서 먹이를 주면서, 또다른 프레키(펜리르)에게는 자기 자신의 몸을 먹이로 주는 아이러니가 있다고 말한다.
역사학자 마이클 슈파이델은 게리와 프레키를 유물들에서 발견되는 늑대가죽을 입은 사람 그림과 게르만족들 사이에서 빈번하게 나타나는 늑대와 관련된 이름들, 그리고 늑대 전사들에 관한 노르드 신화(울프헤드나르 등)와 연관짓는다. 늑대와 관련된 게르만족 이름으로는 울프록(Wulfhroc, "늑대떼"), 울프헤탄(Wolfhetan, "늑대가죽"), 이상그림(Isangrim, "회색 가면"), 스크루톨프(Scrutolf, "늑대옷"), 볼프강(Wolfgang, "늑대걸음"), 볼프트레길(Wolfdregil, "늑대-달리는 자"), 불폴라익(Vulfolaic, "늑대-춤추는 자") 등이 있다. 슈파이델은 이러한 점들을 들어 기독교화로 인해 시들해진 범게르만적 늑대전사집단의 종교가 오딘을 중점적으로 숭배했으리라고 생각한다.
또한 학자들은 게리와 프레키의 "신을 따라다니는 동물"이라는 역할에서 인도유럽어족 종교들에서 발견되는 공통점을 지적한다. 19세기의 야코프 그림은 늑대와 도래까마귀를 신성시한다는 점에서 오딘과 그리스의 아폴론 사이에 공통점이 있다고 보았다. 문헌학자 모리스 블룸필드는 베다 신화의 염마의 개 한 쌍과 오딘의 늑대 한 쌍을 연관지으면서 이것들이 인도유럽어족 사이에 널리 퍼진 "케르베로스" 테마의 게르만 버전이라고 보았다. 슈파이델은 베다의 루드라와 로마의 마르스에게서도 이러한 유사성을 찾아낸다.
신돌석

이름

본명은 신태호(申泰浩)이며, 일명 신태을(申泰乙), 신태홍(申泰洪), 신대호(申大浩)라고도 불린다. 자는 순경(舜卿)이다.

생애

신돌석은 1878년 11월 26일 경상북도 영덕군 축산면 도곡리의 평범한 농가에서 출생했다. 그의 가계는 평민 출신이었다.

의병 활동

을미사변으로 전국적으로 의병 운동이 일어날 때 18세의 나이에 영덕에서 처음 의병을 일으켰다. 그는 경상북도 동해안 지방을 차례로 점령하는 큰 전과를 올렸고, 이에 경북 출신으로 경기도 일대에서 활동하던 김하락 부대에 안동의 유시연과 함께 합세하였다. 그러나 김하락의 의병 연합 부대가 영덕에서 일본군에게 대패하여 김하락이 중상을 입고 투신 자살하면서 그의 의병대도 해산되었다.
신돌석은 1905년 을사늑약의 강제 체결 이후 동생 신우경과 함께 재차 의병을 일으켰다. 울진군에서 일본 선박을 여러척 격침시키고 강원도 동해안 일대, 경상북도 내륙 지방, 원주 등 강원 내륙 지방까지 세력을 확대했다. 이때부터 그는 '태백산 호랑이'로 불릴 만큼 신출귀몰한 전공으로 이름을 날렸고 여러 구전 전설들도 만들어졌다.
이강년의 의병대와 순흥(영주시)을 공격하는 연합 작전을 시도하는 등 계속되는 전과를 올리면서 경북 일대의 대표적인 의병장으로 부상하여, 이인영의 연합 의병 13도 창의군이 결성되었을 때도 영남 지방을 담당하는 교남창의대장에 선임되는 등 양반 출신의 유학자 의병대장들도 그를 완전히 무시하지는 못할 정도의 세력을 형성하게 되었다.

사망

1908년부터는 유시연의 부대와 연계하면서 주로 유격전 위주로 의병 항쟁을 펼치다가, 그해 겨울 영덕의 눌곡(訥谷)에서 암살되었다.(신돌석이 동료의 배신으로 사망했다는 의견도 있다.)

피살 과정

그를 살해한 사람에 대해서는 기록에 따라 내용이 조금씩 다르다. 가장 널리 알려진 설은 살해범이 김상렬(金相列) 삼형제라는 것이다.
신돌석의 부하였으며 외사촌 또는 이종사촌들로 가까운 친척이었던 김상렬이 형제인 김상태(金相泰), 김상호(金相浩)와 함께 신돌석에게 걸려 있던 거액의 현상금을 노리고 그에게 독이 든 술을 먹인 뒤 도끼로 살해하였다는 설이다.
신돌석의 시체를 일본군에 바쳐 많은 상금을 타려는 속셈으로 이들은 독주를 만들어 신돌석 앞에 내놓았다. 그는 이 독이 든 술을 들이키고 깊은 잠에 빠져들었다. 김상렬 형제는 도끼로 신돌석을 내리쳤다.
살해범의 이름이 김도윤, 김도룡(또는 김도용) 형제라는 설, 범인은 김자성이고 그가 신돌석의 고종 사촌이었다는 설 도 있다.
한편, 국가보훈처의 포상자 공적조서에 따르면, 신돌석의 고종형제 김자성(金自聖)이 자기집으로 유인하여 삼형제가 도끼로 쳐죽였다고 하며 신돌석의 유해를 들어옮기고 일본 헌병대에 발고하였으나 생포하지 않고 살해 후 발고하였다는 까닭으로 일본 헌병대로부터 퇴짜를 맞고 현상금을 받는 데 실패하였다고 기록되어 있다.
부세로 역

역사

부세로 역은 밀라노-고르곤촐라 트램고속선의 정거장으로 1968년 5월 5일에 문을 열었다. 트램고속선 원안에 포함되어 있지 않았던 네 역 중 하나 (나머지는 카시나 부로나 역, 빌라 피오리타 역, 빌라 폼페아 역)였다. 1972년 12월 4일부터 역이 소재한 카시나 고바 - 고르곤촐라 구간이 밀라노 지하철 2호선과 연결되었고 그 이후로 지금까지 지하철 2호선의 일부로 운영하고 있다.

역 구조

빌라 피오리타 역은 반투명 지붕이 달린 두 콘크리트 승강장과 두 선로로 되어 있다. 지하철 역사는 승강장 북쪽 끝에 있다. 역 전체를 조립재로 지었으며 그 구조는 같은 시기에 지어진 카시나 부로나 역, 빌라 피오리타 역, 빌라 폼페아 역과 동일하다.
리처드 용재 오닐

리처드 용재 오닐(Richard Yongjae O'Neill)은 비올리스트이다. 1978년 12월 31일, 미국 워싱턴주 세큄에서 태어났다. 6.25전쟁으로 고아가 되어 미국으로 입양된 한국인 어머니와 아일랜드계 조부모 사이에서 자랐다.
줄리아드 음악원에서 비올리스트로서는 최초로 아티스트 디플로마를 받았다. 서던 캘리포니아에서 학사(마그나 쿰 라우데)를 받고 줄리아드에서 석사 과정을 마쳤다. 폴 뉴바우어와 도날드 맥아인스를 사사하였다. 뉴욕에 거주하면서 예술에 대한 그의 업적과 공로를 인정받아 뉴욕시 의회로부터 명예로운 시민상을 받았으며, 교육자로도 헌신하여 2007년부터 UCLA에서 학생들을 가르치고 있다.
사용하는 악기는 마테오 고프릴러가 만든 1727년 베니스 산 ex-Trampler이다.
모스트 시티 센터

모스트 시티 센터(우크라이나어: Мост-Сити Центр)는 우크라이나 드니프로에 위치한 복합 고층 건축물이다. 2006년 9월 9일에 개관했으며 알레프 에스테이트, 올리비아 건축 회사가 소유하고 있다. 건축물의 전체 면적은 117,000m²이며 아파트(18,000km²), 비즈니스(16,000²), 쇼핑 공간(66,000²), 엔터테인먼트 공간(66,000km²)으로 구성되어 있다.
건물 안에는 카페와 식당 뿐만 아니라 슈퍼마켓과 가게가 입주하고 있다. 그 외에 필요한 장비를 빌릴 수 있는 실내 아이스링크나 12개의 볼링장, 카지노, 당구장, 멀티플렉스 영화관을 비롯한 여가 공간, 수많은 스포츠 시설이 입주하고 있다. 건축물에는 최대 800대의 자동차를 위한 주차장이 포함된다.
모건 모터 컴퍼니

모건 모터 컴퍼니(Morgan Motor Company)는 영국 우스터셔주에 본사가 있는 자동차 제조 기업이다.

개요 및 역사

1909년에 헨리 스텐리 모건이 자동차를 제조한 것을 시작으로, 이듬해인 1910년에 회사가 설립되었다. 이 회사는 고전 스타일의 스포츠카를 제조하는 것으로 유명하다.
동남여객

역사 및 현황

1977년 5월 13일에 설립하였고, 현재 창성여객의 노선(134번 제외)이 본래 동남여객의 노선이며, 현재 운영중인 노선 중 2000번을 제외한 나머지가 대명여객(大明旅客)에서 운행했었으며, 특히 신평영업소에서 시종착하는 138번과 138-1번은 옛 신평여객(新平旅客)에서 운행했던 노선들이다. 정확하게는 2000년 신평여객이 대명여객에 통합되고 2002년 대명여객이 동남여객에 통합되면서 신평여객에서 운행하던 노선까지 동남여객으로 온 것이다.
현재 대명여객은 마을버스만 영업하고 있으며 대명여객에서 운행하던 시내버스 노선들은 모두 동남여객으로 넘어갔다. 넓게 보자면 신한여객의 계열사이다.
현대 일렉시티 차량을 보유하고 있는 회사이다.
배슬기 (축구 선수)

클럽 경력

광양제철중학교와 광양제철고등학교를 졸업하고 건국대학교에 입학한 배슬기는 2009 K리그 드래프트에 지원했으나 어느 팀에도 지명되지 못하고, 내셔널리그의 인천 코레일에 입단하였다. 2008년에는 9경기, 2009년에는 22경기에 출장하며 인천 코레일의 수비를 책임졌다.
2010년에는 당시 R리그에 속해 있던 경찰 축구단에 입단하여 활약하였다.
전역 후 2012 K리그 드래프트에 참여하였는데, 1985년생의 배슬기는 그 해 최고령 지원자 3명 중 하나였다. 결국 4순위로 포항 스틸러스에 지명되어 포항 유니폼을 입게 되었다. 비록 2012 시즌에는 한 경기에도 출장하지 못했지만, 2013년 4월 13일 경남 FC와의 원정경기에 선발 출장하며 리그에 데뷔하였고, 2013 시즌 총 세 경기에 출전하였다. 2014 시즌에는 출전 횟수를 조금씩 늘려갔으며, 5월 3일 열린 성남 FC와의 경기에서는 데뷔골을 기록하기도 하였다. 2015 시즌에는 주전으로 자리잡으며, 같은 포지션의 팀 동료 김광석, 김원일보다 많은 경기에 나섰다.
존 지지울라스

존 지지울라스(John Zizioulas, 그리스어: Ιωάννης Ζηζιούλας 요아니스 지지울라스, 1931년 1월 10일, 코자니현 필리포스 출생)는 페르가몬의 동방 정교회 관구장 주교이다. 그는 아테네 아카데미 의장이며, 가장 영향력 있는 정교회 기독교 신학자들 가운데서 한 사람이다.

학력과 경력

1931년 그리스의 코자니에서 태어나 데살로니카 대학교와 아테네 대학교에서 신학공부를 시작하였다. 그후 제네바 근교에 있는 보세이 에큐메니칼 연구소(Ecumenical Institute of Bossey)에서 연구하여 서방신학을 배우게 되었다. 이런 경험이 그로 하여금 에큐메니칼 운동에 참여하게 하였다. 1955년 하버드 대학교에서 석사와 박사과정을 공부하였다. 그곳에서 게오르게 플로로프스키(Georges Florovsky)와 폴 틸리히에게 큰 영향를 받았다. 다시 아네네 대학교에서 1965년 박사학위를 받았다. 아테네 대학교, 에든버러 대학교, 글래스고 대학교, 데살로니카 대학교 교수를 역임하였다.

신학

그의 신학은 교회론과 신학적 존재론에 강조를 두고 있다. 

교회론

김은수박사에 의하면 그의 교회론은 박사학위에서 처음으로 시작되었다.  학위논문의 제목은 "영원하신 삼중성에 따른 성스러운 성찬식가 감독직에 근거한 교회의 통일성(아테네 대학교)이다. 그는 인격의 존재론을 통하여 그 근원을 교회적 존재로서의 인간과 교회의 존재방식을 하나님의 형상을 이해하며, 이것을 하나님의 존재방식, 즉 삼위일체 하나님에 정위시킨다. 특별히 니콜라이 마파네시이프(Nikolai Afanassief)영향을 크게 보여주었다.

신학적 존재론

그는 이레니우스와 고백자 막시무스(St Maximus the Confessor)의 작품에 근거하여 인격 신학을 펼쳤다. 그의 첫번째 초점은 광범위한 그리스 철학, 교부시대의 작품 그리고 현대 이성주의 철학을 부터 유출하여 인격성에 대한 존재론을 스스로 발전시키는 것이었다.
그는 참된 인간이란 오직 인격체으로서 성취되어서 인간들이 하나님의 삼위일체적 삶에 동참하게 된다는 것이다.  

삼위일체론의 공헌과 문제점

이 분야에서 최근에 논문을 발표한 김은수 박사의 글을 소개한다.
현대 동방 정교회의 영향력있는 신학자 존 지지울라스(John D. Zizioulas)는 고대 동방교부, 특히 카파도키안 신학자들의 삼위일체론을 존재론적으로 재해석함으로서 그의 창의적인 “인격의 존재론”(ontology of person)에 근거하여 “친교로서의 삼위일체”(the Trinity as communion)를 주장하며, 참된 인격으로서의 존재는 철저하게 “관계 속에 있는 존재”, 곧 친교/교제(communion), 혹은 공동체로 실존함을 말한다. 이러한 “신교부적 종합”(neo-patristic synthesis)을 통하여 재정립하고자 하는 “인격” 중심의 존재 이해와 신학은 불가피하게 서로 나뉠 수 없도록 연결된 삼위일체 하나님과 인간, 그리고 교회의 이해에 있어 분명히 새로운 신학적 사유의 지평을 열어 주며, 많은 중요한 신학적 함의들을 함축하고 있다. 그의 “인격의 존재론” 중심의 신학적 기획을 통하여, 지지울라스는 고대의 실체(substance) 중심의, 그리고 근대의 개별적 주체(the subject) 중심의 철학에 근거한 삼위일체 하나님 이해와 인간 이해의 한계와 문제점들을 초극하고자 시도한다. 그것은 존재론적 필연성에 기초한 배타적으로 자기중심적이며, 개인주의적인 ‘실체’ 혹은 ‘주체’ 중심의 폐쇄적이고 자기-파괴적인 존재이해가 아니라, 참된 자유와 속에서 철저하게 자기초월(엑스타시)적인 관계 중심의 공동체적인, ‘인격’ 중심의 존재 이해로 나아간다.
여기에 그의 신학적 기획의 독창성과 중요하고도 분명한 여러 장점들과 기여들이 있다.
그러나 이러한 “인격의 존재론”에 근거한 지지울라스의 신학적 기획에는 그 독창적 공헌과 많은 장점들에도 불구하고, 여러 가지 문제점들이 여전히 해소되지 않고 있으며, 다양한 측면에서 한계가 노출되고 있음 또한 분명해 보인다. 즉, 지지울라스의 신학적 기획에 있어 ‘인격의 존재론’이 마치 하나의 블랙홀처럼 작용함으로서, 성경이 가르치는 다른 많은 중요한 신학적 요소들이 간과되거나 왜곡되는 경향이 있다고 지적한다.
대구과학대학교

역사

대구과학대학교는 1960년 1월 “참교육으로 미래를 밝히리라”라는 건학 이념으로 영송(嶺松) 김종옥(金鍾玉) 박사가 3년제 초급대학으로 설립한 대구간호학교이다. 교훈은 “진리․창의․박애”이다. 1972년 12월 대구 간호전문학교로 승격, 1978년 12월 학교법인 한별학숙설립으로 대구간호전문대학으로 승격 인가를 받았다. 1981년 10월 대구여자전문대학으로 교명을 변경하였으며, 1983년 11월 대구전문대학을 거쳐, 1998년 5월 대구과학대학으로 교명을 변경하였다. 2011년 11월 지금의 대구과학대학교(大邱科學大學校, Taegu Science University)로 교명을 변경하였다.
1962년 보건사회부 장관으로부터 간호 양성기관 지정, 문교부 장관으로부터 교직과정 설치 승인을 받았으며, 1984년 부설 유치원을 개원하였다. 1996년 교육부 평가 결과 대구·경북지역 1위 대학으로 선정되었다. 2000년 측량 최우수기관 대통령상을 수상하였으며, 2008년 교육과학기술부 특성화 최우수대학으로 선정되었고, 2009~2011년까지 대구지역 전문대학 가운데 유일하게 교육과학기술부로부터 산학협력중심대학으로 선정되었으며, 2012~2016년까지 산학협력 선도 전문대학(LINC)에 선정되었다. 2009~2013년까지 교육역량 강화사업 우수대학으로 5년 연속 선정되었으며, 2012년 교육과학기술부 수업연한 4년제 간호학과로 지정되었다. 영남권 전문대학으로서는 유일하게 10년 연속 국토교통부 국가 공간 정보 교육 거점대학으로 선정되었으며, 2004~2011년 학교기업(레꼴) 우수대학으로 선정되었다. 2013년 교육과학기술부 기관 평가 인증대학 선정, 2014년 교육부 및 한국교육개발원에서 주관한 '2014년도 교원양성기관 평가'에서 간호학과와 유아교육과가 최우수 등급인 'A' 등급을 획득했다. 2014년 교육부 특성화 전문대학 육성사업에 5년간 선정되었다.

장학 제도

대구과학대학교는 성적 우수 장학금, 체육특기자 장학금, 전공 인재 장학금, 복지장학금, 보훈장학금, 패밀리 장학금, 만학도 장학금, 지적 장학금, 동창회 장학금, 육군 하사관 장학금 등 내·외부 장학제도를 시행 중이며 장학금 수혜율은 2014년 기준, 54.9%이다.

캠퍼스 풍경

대구과학대학교는 대구광역시의 전문대학으로, 북구 태전동에 그 교사가 위치한다. 총 교지면적 53,753m²에 대학본부, 중앙도서관, 과학관, 인문관, 자연관, 사회관, 종합복지관, 중앙도서관, 영송체육관, 기숙사, 글로벌 관 등의 건물이 들어서 있다. 기숙사는 340실에 722명을 수용한다. 도서관은 12만 7,000의 장서와 전자책 3,385종을 보유하고 있다.
부속기관으로는 중앙도서관, 평생교육원, 취업정보센터, 국제교류센터, 전산정보운영센터, 교수학습지원센터, NCS지원센터, 학생생활관, 영송기념관, 제주연수원, 대련교육관, 학보사, 교지편집국, 교육방송국 등이 있으며, 부설연구기관으로는 노인건강연구소, 산학협력식품연구센터, 측량정보기술연구센터, 지역사회복지상담연구센터, 응급재난시뮬레이션센터, 국방안보연구소 등이 있다.
한국전통한복문화원

한국전통한복문화원은 한복의 연구. 조사. 고증자문 및 디자인 개발 등을 통하여 한복침선문화 산업을 육성하고, 한복문화를 발전시키며, 국제교류를 통한 한복문화의 세계화에 기여하기 위하여 2006년 6월 15일 설립된 대한민국 문화체육관광부 소관의 사단법인이다. 사무실은 서울특별시 영등포구 양평동 4가 67-2에 있다.
문서연

학력

동덕여자대학교 방송연예학
장춘차오

초기 이력

그는 산둥 성 허쩌에서 출생하였다. 1932년에서 1934년까지 산둥 성의 지난에 있는 중학교에서 공부했다. 1935년 상하이로 와서 문화비평에 대한 저술을 시작하였다. 중일 전쟁이 발발하자, 1937년 지난으로 와서 항일운동에 참여하였다. 1938년 1월에는 중국공산당 지도부가 있던 옌안으로 와서 입당하고, 혁명적 문화운동에 종사하였다. 1940년 "진차지 해방구"(晋察冀解放区, 산시 성, 허난 성의 팔로군 근거지)에 와서 해방구내의 언론사들에서 일하였다. 1949년에 인민해방군에 종군하여 상하이에 돌아왔다.

중화인민공화국 성립 이후

중공 정권이 수립되자, "화동신문사" 출판국 부국장을 역임하였고, 이후에도 상하이 지역에 머무르면서 여러 언론직과 선전직을 역임하였다. 그리하여 1957년에는 중국공산당 상하이 위원회 선전부 부부장에 역임하였다.
1958년 "부르주아 계급 특권사상을 타파하자《破除资产阶级法权思想》"이라는 논설을 발표하였다. 이 문건은 후에 문화대혁명의 이론적 기초를 제공한 것으로 평가받는다. 이후 중국공산당의 상하이 당의 여러 선전 분야의 고위직을 거치게 되었다.

문화대혁명

그와 장칭의 주도로 문화대혁명이 시작되자, 1966년 5월에서 1969년 9월까지 "중공 중앙문화혁명 지도 소조"의 부조장을 맡아 문화대혁명의 이념을 전파하는데 앞장섰다. 1967년초 야오원위안, 왕훙원등과 함께 상하이 "1월 폭풍" 캠페인을 조직하여, 이를 전국에 확산시켜 궁극적으로 권력을 장악하려 하였다.
또한 1967년 2월에서 1971년 2월까지 중공 상하이 지방 혁명위원회 주임 직무대행 서리를 거쳐 1971년 2월에서 1976년 10월까지 중공 상하이 지방 혁명위원회 주임 직위를 맡는 등, 상하이 지역에서 유력한 정치지도자 중 한 명이 되었다. 뿐만 아니라 상하이 인근을 관할하는 인민해방군의 난징군구의 정치위원을 맡아 군에도 손을 뻗었다.
이렇게 상하이 지역에서 문화대혁명을 이끈 공로로 장춘차오는 중앙에도 진출하여 1969년 4월에는 중공 중앙정치국 위원이 되었고, 1971년 중공 이후 여러 중앙당직을 거치게 되었다. 특히 1975년 1월에는 국무원 부총리에 임명되었고, 군에 대한 통수권을 행사하는 중앙군사위원회에도 참여하는 등, 권력의 핵심부로 진입하게 되었다.

몰락 및 사망

그러나 마오쩌둥 사후 문화대혁명을 끝내기로 결심한 화궈펑 총리의 명령으로 장칭, 야오원위안, 왕훙원과 함께 1976년 10월 체포되어 구속되었다. 다른 사인방 동료들과 마찬가지로 모든 당직이 박탈되었고, 공산당에서 영구제명되었다. 1981년 1월 25일, 중국 최고인민법원 특별법정에서 반혁명 혐의의 주범으로 사형 및 2년간 집행유예, 정치적 권리 종신박탈형을 선고받았다. 1983년 중공 최고인민법원은 장춘차오가 집행유예 기간동안 모범적인 수형생활을 보낸 것을 참작하여 무기징역형으로 감형하였다.
1997년 12월에는 다시 징역 18년형으로 감형되었다. 1998년 1월 병으로 가석방되었고, 상하이에서 은둔하다가 2005년 4월 21일 암으로 사망하였다. 향년 88세.
무사 다디스 카마라

무사 다디스 카마라 (Moussa Dadis Camara, 1964년 ~ )는 장기 집권한 기니의 대통령 란사나 콩테의 죽음 후 2008년 12월 23일에 일어난 군사 쿠데타로 권력을 잡은 기니의 민주주의 발전을 위한 국가 회의(Conseil National de la Démocratie et du Développement, CNDD) 의장으로 기니 군대의 장교였다. 카마라가 민주주의로 전환을 감독할 임시 몸체로서 기술했던 CNDD의 수장으로서, 기니의 대통령을 역임하였다.

초기 삶

무사 다디스 카마라는 1964년에 코트디부아르와 라이베리아와 접경한, 남동 기니의 기니 산림 (Guinée Forestière) 지역에 있는, 롤라 현, 쿠레 마을에서 태어났다. 그는 (게르제로서 기니에서 알려진) 크펠레족 출신이다. 다디스의 인종 무리는 주로 라이베리아 근처, 기니의 기니 산림 지역에서 볼 수 있다. 다디스는 쿠레 마을로부터 약 40 km 떨어진 응제레코레에 있는 고등학교에 다녔다. 그는 수도 코나크리에 있는 코나크리 대학교에서 법과 경제를 전공하였다. 그는 적어도 85%가 무슬림인 기니에서 소수를 차지하고 있는 기독교인 이다. 다디스는 프랑스어 크펠레어, 수수어, 마닌카, 독일어를 구사한다.
그는 1990년에 기니 군대에 상병으로 입대하였으며 후에 코나크리로부터 북동쪽으로 약 96.561 km 에 자리잡은 킨디아에 있는 기니군 기지에서 연료 상관 (chief of fuels)으로 임명되었다. 2001년에서 2002년까지, 다디스는 국제연합 평화유지군의 구성원으로서 시에라리온에 보내졌다. 2004년에, 대통령 콩테가 몇명의 다른 기니의 군인들과 함께 다디스를 18개월간의 군사 훈련을 위해 독일, 브레멘으로 보냈다. 2008년 11월에, 그는 기니 국방장관 산하의 기니 연료 공급 부대장으로 명명되었다. 그는 2008년 기니 군사 소요를 이끈 폭도들 중 한명이었다. 그는 2008년 쿠데타 전까지기니의 일반 대중에게 잘 알려지지 않았었다.
토요타 세라

토요타 세라(Toyota Sera)는 일본 토요타 자동차의 소형 해치백이다. 차명인 세라는 프랑스어로 '의지'를 의미한다. 1987년에 개최된 제 27회 도쿄 모터쇼에 출품된 컨셉트 카인 AXV-Ⅱ의 양산형으로, 1990년 3월에 출시되었다. 스타렛을 기반으로 하였으나, 유리로 된 지붕과 이를 실현하기 위한 버터플라이 도어가 적용된 것이 특징이다. 버터플라이 도어가 적용된 자동차는 주로 고성능의 스포츠카에서나 볼 수 있었으나, 세라는 고성능이 아닌 분위기를 즐긴다는 컨셉트의 자동차였다. 전륜구동 방식이며, 엔진은 5E-FHE형 1,496cc의 4기통 DOHC가 장착되어 최고 출력 110마력/6,400rpm, 최대 토크 13.5kgm/5,200rpm을 발휘한다. 여기에 4단 자동변속기 또는 5단 수동변속기가 조합되었다. 1994년 12월에 후속 차종 없이 단종되었다.

버터플라이 도어

이 특징은 토요타 자동차의 기업 이미지를 어필하였다. 일반 해치 게이트 등에 사용되는 댐퍼는 계절에 따라 작동의 견고함이 큰 차이가 나지만, 이는 댐퍼에 봉입된 오일의 점도가 온도에 따라 변화하기 때문에 여름에는 부드럽지만 겨울에는 굳게 되어 버리는 경우가 많았다. 그러나 세라에 적용된 버터플라이 도어는 보통 문 댐퍼 외에 온도 보상 댐퍼를 문 내부에 하나 더 장착하여 온도에 관계 없이 성능을 발휘시키는 것에 성공하고, 계절에 따른 변화를 최소화하였다. 또한 버터플라이 도어는 일반적으로 승차 시에는 주변에 상당한 공간이 필요한 것 같은 느낌을 받지만, 세라에 채용된 버터플라이 도어는 전개 시에도 미니밴의 높이보다 낮으면서 옆으로도 43cm의 공간을 차지하기 때문에 일반 문보다 좁은 공간에서의 개폐를 가능하게 하였다. 그러나 실내에서의 개폐는 일반 문처럼 손잡이를 당겨 옆으로 밀어 개폐하기 어렵고, 팔꿈치에서 대각선에 미는 등의 요령이 필요하였다.
홍파

홍파(洪坡, 1942년 ~ )는 대한민국의 시나리오 작가이다.
강원도 강릉 출생. 서라벌예대 졸업. 1973년 <몸 전체로 사랑을>로 데뷔. 이후 <묘녀(猫女)>, <숲과 늪>, <어디서 무엇이 되어 다시 만나리>, <불> 등의 작품이 있다. 동아일보, 서울신문 신춘문예에서 시나리오·평론부분 당선, 영화인 동인그룹인 '영상시대(映像時代)' 동인으로 활동. 그의 작품 경향은 언제나 실험정신(實驗精神)에 입각한 현대인의 소외와 대화의 단절을 그리고 있다. 불교와 '탈'에 대한 관심이 매우 강하다. 1977년 현대영화비평가 그룹상에서 시나리오 부문(<야행>) 상을 탔다.
제니스 일렉트로닉스

제니스 일렉트로닉스 (Zenith Electronics LLC)는 1918년에 설립된 미국 일리노이주에 본사를 둔 전자제품 제조 및 개발회사이다. 기존에는 텔레비전을 비롯한 가전제품을 제조하였으나, 파산과 함께 1999년에 LG전자에 인수된 후 전문 연구 개발 기업으로 재편되었다. 제니스는 북미 최초로 HDTV기술을 개발하여 VSB(Vestigial Side Band)원천기술을 보유한 회사이며, 1950년 세계 최초로 텔레비전용 리모컨을 개발한 회사이다. 제니스의 상품은 북미와 독일, 동남아 등에서 판매되고 있다.

역사

제니스는 1918년 미국 일리노이주 시카고에서 아마추어 라디오 장비를 생산하는 소규모 업체로 설립되었다. '제니스'라는 회사명은 창립자의 라디오 호출부호, 9ZN에서 기인하였다. 1923년 제니스 라디오 컴퍼니(Zenith Radio Company)로 개명하면서 주식회사로 발전하였다. 제니스는 첫 휴대용 라디오를 도입한 지 얼마 되지 않아 리모컨과 FM수신기, 평면 음극선관, MTS방식의 아날로그 텔레비전을 개발하였으며 최초로 디지털 HDTV시스템을 개발한 회사 중 하나가 되었다.
1980년대에 들어서서 일본전자제품 업체의 미국 시장 공략으로 제니스는 재정난에 부딪히게 되었다. 1979년 히스 컴퍼니를 인수함과 동시에 히스 컴퍼니의 컴퓨터 제작 자회사를 제니스 데이터 시스템스(Zenith Data Systems)로 개명하였으나 1989년 HDTV 개발 연구비 확충을 위하여 그룹 불(Groupe Bull)에 히스 컴퍼니와 제니스 데이터 시스템스를 매각하였다. 1984년 제니스는 라디오 사업을 접은 지 2년 만에 유선 텔레비전과 컴퓨터 사업에 뛰어들면서 제니스 일렉트로닉스(Zenith Electronics Corporation)로 개명하였다.
1990년에 이르러 재정난이 더욱 심화된 제니스는 타 기업들에 의해 적대적 인수의 주 목표물이 되었다. 이를 타계하고자 제니스는 LG전자에 주식의 5%를 매각하고 기술제휴계약을 채결하였다. 당시에는 아날로그 텔레비전이 미국 시장 전체를 장악한 상태였기 때문에 제니스의 전망은 어두워졌다. 결국 LG전자는 1995년 제니스의 주식 55%를 매입하여 경영권을 인수하였다. 1997년에 촉발된 IMF 구제금융사건과 미국 시장에서의 일본 전자제품의 점유율 상승, 심화된 재정난으로 인하여 제니스 1999년에 파산신청을 하였으며 LG 전자는 제니스의 채무와 주식을 교환하자고 제안하였다. 이 기간동안 제니스의 제품들은 OEM 방식을 통하여 출시되었다.
1999년 제니스를 최종 인수한 LG전자는 기업회생 계획을 미국 법원에 신청하며 구조조정을 진행하였다. 미국 일리노이주 멜로스파크 텔레비전 공장을 필립스에 매각했으며, 멕시코에 있던 공장 4곳도 정리한 후, 제니스는 전문 연구 개발 기업으로 재편되었다.
오늘날 제니스의 HDTV 기술이 미국을 비롯한 캐나다와 멕시코의 디지털 텔레비전의 표준기술이 되면서 특허료가 주 수입원이 되었다. 모기업 LG전자는 'Zenith DTT-900'와 'Zenith DTT-901'를 비롯한 디지털 텔레비전 세트톱박스와 제니스의 회사명으로 LCD 텔레비전을 생산하고 있다.