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드리스 판 아흐트

안드레아스 안토니위스 마리아 "드리스" 판 아흐트(네덜란드어: Andreas Antonius Maria "Dries" van Agt, 1931년 2월 2일 노르트브라반트주 ~ )는 네덜란드의 정치인이다. 소속 정당은 기독교민주당 아펠이다.
대수적 벡터 다발

대수기하학에서, 대수적 벡터 다발(代數的vector다발, 영어: algebraic vector bundle)이란 전이 함수가 다항함수인 벡터 다발의 개념이다. 이는 다양체 위의 벡터 다발의 개념과 달리 임의의 체를 계수로 하여 정의될 수 있다.

정의

대수적 벡터 다발의 개념은 기하학적으로 어떤 특정한 스킴 사상으로 정의될 수 있으며, 어떤 특별한 가군층으로 정의될 수도 있다. 이 두 정의는 서로 동치이다.
1차원 대수적 벡터 다발은 대수적 선다발(영어: algebraic line bundle)이라고 한다.

두 정의 사이의 관계

층 이론을 통한 정의는 임의의 환 달린 공간에 대하여 정의되며, 반대로 스킴을 통한 정의는 스킴에 대해서만 정의된다. 스킴은 환 달린 공간의 특수한 경우이며, 스킴의 경우 이 두 정의는 서로 동치이다. 구체적으로, 스킴을 통한 정의에서, 대수적 벡터 다발 의 단면들은 가군층을 이루며, 이 가군층은 층을 통한 정의에 부합한다.

성질

가가 정리에 따라서, 복소수 사영 대수다양체에 대응되는 콤팩트 복소다양체 위의 모든 해석적 벡터 다발은 대수적 벡터 다발로 주어진다.
새별오름

개요

새별오름이 위치한 애월읍은 제주특별자치도 제주시의 서부 지역에 있는 읍이다. 지형의 특성은 동쪽은 노형동 · 외도동, 서쪽은 한림읍과 접하고 남쪽은 한라산 산간지대, 북쪽으로는 바다에 닿아 있다. 남쪽 산간지대에는 천아오름, 다래오름, 한대오름 등이 분포해 있고, 금성천이 관내를 경유하여 북쪽으로 흘러간다.
고려 시대에 현촌(縣村)으로 애월현이 있었다. 조선 시대에는 제주목의 서면(西面) 또는 우면(右面)에 속했다. 18세기 중반 이후 신우면(新右面)이라 했는데, 1914년에 제주군 신우면이라 했다. 1936년 신우면을 애월면으로 바꾸었다. 1946년 도제(道制) 실시에 따라 제주도 북제주군 애월면이 되었고, 1980년에는 애월읍으로 승격되었다. 2006년 제주특별자치도의 출범에 따라 제주특별자치도 제주시 애월읍이 되었다. 현재 읍 소재지인 애월리를 포함하여 24개 법정리를 관할하고 있다.
새별오름은 서사면으로 넓게 휘돌아 벌어진 말굽형 분화구가 있고 북사면으로도 작게 파인 소형의 분화구가 있는 복합형 화산체이다. 새별오름 서쪽에는 이달이오름이 있으며 동남쪽에는 독물오름과 궤미오름이 있다. 고려 말기 목호의 난 당시 최영이 이끄는 고려군이 목호 세력을 토벌한 주요 전장이었으며, 4.3사건 당시 남로당 무장대의 거점 가운데 하나로 무장대의 군사 훈련이 이루어지던 곳이기도 하다.
2000년부터 제주들불축제(제4회)의 고정 장소가 되었으며 이후 매년 정월 대보름에 들불축제가 열리고 있다.

이름

《이문》(吏文)에는 「효성오음」(曉星吾音), 《고려사》(高麗史)에는 「효성악」(曉星岳)으로 등장하고 있어 이미 고려 때부터 지금과 같은 이름으로 불렸음을 알 수 있다. 《신증동국여지승람》(新增東國輿地勝覽) 제주목조에 '효별악(曉別岳)', 《탐라지》와 《탐라지도병서》, 《제주삼읍도총지도》, 《영주산대총도》에 '효성악'으로, 《제주군읍지》제주지도와 《조선지형도》에는 '신성악(新星岳)'이라 기재했다. 모두 한문의 음을 빌려 현지에서 부르는 지명을 표기한 것으로 현대의 새별오름이라는 지명과 대조하면 '새벽(曉)별(星)' 또는 '새(新)별(星)'예로부터 새벨오름 또는 새빌오름이라고도 하였는데, 「새벽 하늘에 샛별과 같이 외롭게 서 있다」는 뜻에서 새별오름이라 불렸다고 하나, ‘새벨’ 또는 ‘새빌’이 현대 한국어 ‘샛별’의 제주어인지는 확실하지 않다.
떼제 공동체

떼제 공동체(The Taizé Community)는 프랑스의 부르고뉴 지방 남부의 손 에 로와르(Saône-et-Loire)에 있는 떼제(Taizé)에 위치한, 1940년 프랑스 개신교 수도자인 로제 수사에 의해 창설된 에큐메니컬 성격의 기독교 수도회이다. 대한민국에서는 주로 로마 가톨릭교회에 의해 소개되어 가톨릭에 의해 운영되는 수도원으로 잘못 아는 경우도 있으나, 창시자 로제 수사는 개신교인으로 가톨릭에 구애받지 않으므로, 어느 교단에도 소속되지 않은 초교파 단체이다. 현재 공동체에는 25개국 출신의 남성 수도자들이 모여 기도와 묵상을 중심으로 공동생활을 하고 있다.
1950년대부터 매주 프랑스 떼제에서 열리고 있는 젊은이들의 기도 모임은 전 세계에서 수천 명의 젊은이가 방문하여 참석하는 것으로 유명하다. 떼제 공동체의 기도 모임에서 사용되는 기도 양식은 "키리에, 엘레이손(자비송)"처럼 짧고 간단한 가사가 붙인 곡을 반복하여 부르는 단순한 방식인데, 이는 예수께서 "마음이 가난한 사람은 복이 있다"고 하셨으니,그리스도인은 단순하게 신앙생활해야 한다는 로제 수사의 신학에 뿌리를 둔 전통으로 보인다. 떼제 현지뿐만 아니라, 세계 각국의 기독교 공동체에서도 이를 활용한 예배 모임이 열리고 있다. 창시자인 로제 수사가 2005년 8월에 30대 여성에 의해 피살된 이후, 현재는 로마 가톨릭 수도자 출신인 알로이스 수사가 원장을 맡고 있다.

공동체의 탄생 배경

개신교 수도자인 로제 수사는 그리스도인의 분열을 치유하고 그리스도인들의 화해를 통해 인류의 갈등을 극복하는 길을 모색하면서 떼제 공동체를 시작했다. 1940년 8월, 스물 다섯 살의 청년 로제는 동부 프랑스의 작은 마을 떼제에 홀로 와서 정착했다. 당대의 고난 한복판에서 매일 매일 화해를 구체적으로 살아가는 공동체를 세우는 것이 그의 꿈이었다. 그는 우선 피난민, 특히 나치 독일의 탄압을 피해서 온 유대인들을 숨겨 주었고, 전쟁이 끝난 다음에는 독일군 포로들을 맞이했다. 그 뒤 차츰 다른 형제들이 동참하여, 1949년 이들은 공동체 생활과 독신, 단순하고 소박한 삶으로 자신들의 일생을 하느님께 드릴 것을 서약했다. 첫 수사들은 다양한 개신교회 출신이었지만 오래지 않아 로마 가톨릭 교회 신자들도 입회했다. 오늘날 떼제공동체 형제들의 출신은 25개국 이상이며 모든 대륙을 망라한다. 그들 중 일부는 아시아, 아프리카, 남북 아메리카의 가난한 지역에 형제들의 작은 우애공동체를 이루고 산다. 한편 1962년부터 떼제의 형제들은 소리없이 동유럽을 방문하거나 준비된 젊은이들을 파견해서 고립된 이들과의 접촉과 나눔을 쉬지 않았다. 떼제의 형제들은 어떤 기부나 선물도 받지 않으며 스스로 일해서 번 정당한 수입으로 생활한다. 가족의 상속을 받게 될 경우 자신이나 공동체를 위해서 쓰지 않고 가난한 이들에게로 돌린다.

떼제와 젊은이

1957-1958년 이래 해를 거듭할수록 더 많은 청년들이 떼제를 찾아오고 있다. 일요일부터 다음 일요일까지 일주일 단위로 연중 계속 열리는 젊은이 모임에는 매주 유른 대륙 35-70개국으로부터 참가자들이 모이는데 어떤 주간에는 그 수가 6천여 명에 이른다. 이들은 하루 세 차례, 공동체의 수사들과 함께 ’화해의 교회’(1962년 건립, 1992년 증축)에서 공동기도를 드린다. 그동안 수십만 명의 젊은이들이 이렇게 떼제의 언덕을 다녀갔다. 이들은 모임 동안 신앙의 원천에서 삶의 의미를 발견하고 일상 안에서 책임을 감당할 수 있도록 준비한다. 여러 해 전부터 로마 가톨릭 국제 공동체인 성 안드레아 수녀회가 순례자들을 맞이하는 책임을 일부 나누어 맡고 있는데 최근에는 폴란드의 우술라 수녀회도 거든다.

떼제와 한국

60년대부터 유럽에 머물고 있던 한국인 성직자와 유학생들이 떼제를 찾았으며, 70-80년대에는 개인적으로 방문한 사람들과 서적을 통해 한국에도 차츰 알려졌다. 90년대부터는 한국에서 직접 떼제를 찾아오는 사람도 부쩍 늘었고 이제는 거의 매주 한국 순례자들이 떼제를 찾아 온다. 한편 1979년 김수환 추기경의 초청으로 떼제공동체의 형제들이 한국에 파견되어 현재 네 명의 수사들이 서울 화곡동에서 살고 있다. 현재 한국의 떼제공동체는 매주 금요일 저녁 7시 30분부터 9시까지 서울 화곡동 떼제 공동체에서 묵상 기도 모임을 열고 있다. 떼제공동체는 로마 가톨릭 교회 뿐만 아니라 개신교에도 영향을 주었다. 실제로 개신교 신학자인 서울신학대학교 이신건 교수(조직신학)은 기독교 사상에 로제 수사의 사상에 대한 글을 번역하여 기고하였다.
오줌싸개 소녀

오줌싸개 소녀(Jeanneke Pis)는 벨기에 수도 브뤼셀에 있는 동상, 분수이다. 오줌싸개 동상과 그랑플라스를 사이에 두고 반대편에 위치하고 있다.
오줌싸는 자세는 양손으로 무릎을 잡고 쪼그려앉아 소변을 보고 있다.
담양 척서정

개요

담양 척서정(滌暑亭)은 조선후기에 건립된 정자로 창건연대가 비교적 앞서는 마을내부의 무실(無室) 정자로 교류와 교육공간이며, 건축적 측면에서 보면 3칸 규모의 팔작집으로 충량을 비롯한 덤벙 주초나 원주 및 선자연 등의 결구방법과 자연스러움을 살린 부재 사용 등 고격(古格)을 갖추고 있다.
담양 척서정은 조선시대에 세워진 다른 정자들이 선비들에 시문학과 원림문화의 본거지로 기능하면서 대부분 강변 등의 경승지에 위치하는데 반하여, 척서정은 마을 한 가운데에 있어 일종의 종회소 겸 교류공간으로서 기능하고 있다. 이러한 점이 다른 정자들과 대별되는 특징이라 하겠다. 사회문화의 변화에 따른 미세한 변형이 뒤따르기는 했지만 원 기둥을 그대로 두고 덧대어서 수리하는 등 원형 보존에 애쓴 흔적이 있다. 특히, 입지나 성격이 지역문화의 교류 및 교육의 장으로 가치가 있을 뿐만 아니라 주변공간과 연계해 볼 때 고유한 향토 문화적 공간의 보존에 기여할 것으로 보인다.
척서정은 남향으로 자리하는데 정면 3칸, 측면 2칸, 8작 지붕형태의 무실형 정자이다. 한단의 낮은 기단위에 자연석 덤벙주초를 놓고 원주를 세웠다. 원주 위에는 보아지와 단여를 십자형으로 걸치고 그 위에 대량과 납도리를 얹었다. 일반적으로 보이는 주두와 소로, 장혀 등은 보이지 않으며, 대량 위에는 판대공을 얹고 종도리를 걸쳤다. 양 측칸의 충량은 안쪽은 대량에 걸고 바깥쪽은 평주와 결구하였다. 천장은 연등천장이며, 여러 곳에 기문이 걸려있다.
마루는 장귀틀과 동귀틀을 엮어 우물마루로 깔았는데 맞춤부분이 일부 해이해졌으며, 배면에만 낮은 머름이 있으나 풍혈이 없다. 지붕은 팔작지붕의 홑처마이며 지붕 기와도 일부 번와를 하였다. 건물은 충량을 비롯한 서까래와 선자연 등에서 자연스런 아름다움을 볼 수 있을 뿐만 아니라 전체적으로 고격을 유지하고 있다. 특히, 기둥이 싸리나무로 전하는 것도 있으며 서까래 등 일부를 수리하거나 기둥을 동바리 보수하고, 장부를 내어 추가한 부재를 연결하는 등 원형을 유지하려 한 모습을 볼 수 있다.
내부에는 척서정 현판과 시기문 편액 10개가 있으며 이 기록 가운데 척서정에 관한 처음 기록의 시라 할 수 있는 야은 이정태(野隱 李鼎泰, 1595～1669)의 시 2수, 원운으로 전하는 이인(李璘, 1657년 정유생)의 시, 1849년의 이동욱(李東勖, 1789-1849)의 기문, 1893년의 시와 기문 등이 기록되어 있는 편액도 있다. 이들 기록으로 미루어 척서정은 17세기에 건립의 유서가 마련되며 1827년 등 몇차례 중수하였다. 그리고 강호정을 척서정으로 했다는 기록(<광주읍지>, 1879년)도 있어 원래는 강호정이라 했다가 뒤에 척서정으로 불린 것으로 보인다.
진실 (2000년 드라마)

시청률

당시 평균 시청률 34.2%으로 기록하였다.
그레이터 블루마운틴스 지역

그레이터 블루마운틴스 지역(영어: Greater Blue Mountains Area)은 오스트레일리아 뉴사우스웨일스주의 블루마운틴스 국립공원과 그 주변 지역과 주변 공원들의 총칭이다. 2000년, 유네스코의 세계유산 (자연유산)에 등록되었다.

개요

그레이터 블루마운틴스 지역은 91종 유칼립투스가 광범위하게 자생하는 지역이다. 기온이 상승하면 유칼립투스에 포함된 기름이 기화하여 공기 중에 확산되어 경관에서 반사 하는 빛의 파랑 스펙트럼을 상대적으로 잘 통해 블루 띠처럼 보이는 것에 유래한다.
아크몰라주

아크몰라 주(카자흐어: Ақмола облысы, 러시아어: Акмоли́нская о́бласть)는 카자흐스탄의 주이다. 주도는 콕셰타우이다. 아스타나는 아크몰라 주에 둘러싸여 있지만, 정치적으로는 아크몰라 주의 일부가 아니다.

면적

면적은 12만1,400 sq km이다.

주민

인구는 82만9,000명으로 콕셰타우는 12만4,000명이다. 카자흐족이 25.5%, 러시아인이 43.3%를 차지한다.
FUSE OF LOVE

개요

쿠라키 본인은 ‘FUSE OF LOVE’의 뜻을 ‘사랑의 도화선’(일본어: 愛の導火線)이라고 말하고 있다. 지금까지 많은 사람으로부터 사랑을 받으면서 나아가온 음악 활동을 돌아보면 동시에, 이번에는 자신으로부터 음악을 통해서 전하고 싶다는 생각에서, 이 제목이 붙었다는 것이다(원래는 ‘FUSE’라는 제목이 될 예정이였지만, 후에 정식 변경되었다).
이 제목은 음반 발매 후 바로 시작한 라이브 투어의 제목에도 사용되고 있다.
지금까지는 R&B를 기축으로 한, 아메리칸 팝스의 요소가 강한 음악성의 음반을 발표해온 쿠라키였지만, 이번 싱글에는 셀프 프로듀스를 담당. 결과, J-POP색이 짙게 나오는 음반이 되었다.
오리콘 첫 등장 3위를 기록. 여기서 데뷔부터 이어져있던, 음반 연속 수위기록을 놓치게 되었다.
처음으로 본격적으로 다운로드 판매된 작품이다. 아이튠즈 스토어에서는 특집 페이지도 설치되어있었다.
춘추민속관

개요

이 고택은 1856년 괴정 오상규(槐庭 吳相奎-강화군수역임)가 건축하고 그 후손 오윤묵(吳允默)이 증축한 건물이다.
테아닌

합성 과정

테아닌은 녹차의 뿌리에서 글루타민과 에틸아민으로부터 효소의 작용에 의해 생합성된다. 합성 후 줄기를 타고 이동하여 잎에 저장되며, 저장된 테아닌이 햇빛을 받으면 분해되어 최종적으로 폴리페놀인 카테킨으로 전환된다.

기능

테아닌은 뇌혈액 장벽(Brain Blood Barrier)을 통과해 정신적인 영향을 미친다 또한 테아닌은 스트레스를 감소시켜 주는 것으로 보이며 안정된 기분을 느끼게 해준다.
또한 테아닌은 뇌 신경세포에서 신경전달물질의 방출에 영향을 미친다. 감마아미노낙산(Gamma-aminobutyric acid, GABA)의 수치를 올리는 것으로 추측된다. 또한 세로토닌, 도파민, GABA의 수치를 상승시키고, AMPA 수용체, 카이닌산 수용체와 NMDA 수용체의 마이크로몰의 유사성이 있다. 연구자들은 또한 테아닌이 글루타민 산의 과도자극을 억제하는 것으로 추측하고 있다. 또한 테아닌은 뇌에서의 알파파를 증진시키는 것으로 알려졌다.

부작용과 기준섭취량

쥐에 대한 실험이 지속되면서, 너무 높은양의 테아닌은 유해하지 않은 약간의 정신적이나 신체적인 현상들을 보이게 된다.
테아닌의 LD50은 5000mg/kg 이상이고, 동물이나 박테리아에서 발암성이나 돌연변이의 가능성이 없었다. 신경안정을 위해서 하루에 2-3번 200mg의 테아닌을 복용할 수 있다.
김중만 장군 공신록 및 교지

개요

조선 영조 5년(1729)에 무신 김중만에게 1728년 이인좌와 정인량의 반란을 평정한 공로로 분무공신 2등에 봉한다는 교서와 이에 대한 포상으로 노비 등을 내린다는 교지이다. 
김중만은 조선 숙종 38년(1712)에 무과에 합격한 후 이인좌의 난(1728)을 평정했으며, 후에 충청도수군절도사를 지낸 인물이다. 
이 교서에는 포상내용이 구체적으로 기록되었는데 토지는 밭 14결 29부 4속, 논 9결 40부 4속, 노비 34명이다. 그러나 당시 교서에는 명나라 의종의 휘호와 겹친다는 이유로 분무공신 명칭을 쓰지 않고 영조 40년(1764)에 양무공신으로 바뀌었지만 영조 5년에 내린 이 교서에는 분무공신의 호칭이 그대로 쓰이고 있다.
이 교지와 교서 외에 김중만의 영정(보물 제715호)이 함께 전해지고 있다.
독일의 영화

독일의 영화는 19세기 말로 거슬러 올라간다. 독일의 영화는 영화에 주된 기술적, 예술적 기여를 해왔다.
상대적으로 지속적이고 안정적이니 정치 체계에서 발전한 다른 나라의 영화들과 달리, 독일은 20세기 동안 수많은 변화를 맞았다. 이러한 변화로 말미암아 독일의 영화는 여러 시대와 운동으로 시대를 구분할 수 있게 되었다.

서독 (1945~1989년)

전후(戰後) <0／815> 시리즈로서 우리에게도 친근했던 서독영화는 헬무트 코이트너 감독의 전쟁영화(유고슬라비아·오스트리아合作) 마리아 셀 주연의 <사랑과 죽음의 다리>, 그리고 베른하라트 비키의 <다리>(미수입) 그리고 O.E.핫세의 <조국을 누가 팔았는가> 등은 국제적으로 평가를 받았다. 서독은 1962년에 78편을 제작했으나 1970년에는 129편으로 늘어났다. 70년 들어와 3,468개의 영화관을 확보하고 있는 서독은 연관객수 14억 2,000만명, 인구당 평균 입장회수 연 3회를 갖고 있으나 최근에는 관객이 점차 줄고 있다. 주목을 끄는 H.코이트너 감독은 그 후 <악마의 장군>을 내놓고, 1930년대의 표현극의 영화를 비롯하여 화려했던 그 영광을 되새기며 <제복(制服)의 처녀(處女)> <회의(會議)는 춤춘다> 등의 재제작(再製作)도 성행했다. 우리나라에도 들어왔던 하우프트만 원작의 <고엽(枯葉)> (볼트강 세타우 감독)도 평판이 좋은 작품이다.
서강학파 (경제학)

서강학파는 로마 가톨릭교회 수도회인 예수회가 설립한 서강대학교 경제학과 교수들의 모임이다.

개요

1970년대 박정희 정권의 경제 성장을 이끈 서강대 교수 출신 경제 관료를 지칭한다. 1세대는 남덕우 전 총리, 이승윤ㆍ김만제 전 부총리다. 
2세대는 이들의 제자인 김덕중 전 교육부 장관, 김종인 더불어민주당 비상대책위원회 대표 등이 있다.
이들은 전형적인 성장주의자로 재벌 우선, 수출 지상주의, 선 성장ㆍ후 분배 등을 주장했다.
3세대에는 김광두, 김경환, 남성일 현 서강대 교수가 대표적이다. 4세대에는 최인, 조장옥 현 서강대 교수가 대표적이고, 5세대로는 허정, 전현배 서강대 교수 등이 맥을 이어가고 있다. 서강학파는 경제 성장을 주도했다는 찬사를 받았지만 동시에 재벌 위주의 경제성장을 추구한다는 비판도 받고 있다. 1998년 외환위기도 이들 서강학파가 설계한 지나친 고속성장 중심의 정책 때문이라는 비난도 있다.

서강대 출신 금융인들의 모임인 서금회와 함께 한국의 경제를 좌우하는 막강한 사조직이다.
우크라이나의 언어

우크라이나의 공용어는 우크라이나어이다. 우크라이나어는 우크라이나 인구의 대부분이 사용하며 67%가 사용하고 있다. 하지만 러시아어도 많이 쓰이고 있으며, 러시아어 사용비율은 24%이다. 그 외에도 루마니아어, 폴란드어, 헝가리어, 체코어, 슬로바키아어, 독일어, 크림 타타르어, 터키어 등 소수민족어도 쓰이고 있다.

우크라이나어

우크라이나어는 우크라이나의 공용어이며 우크라이나의 우크라이나인들을 포함해서 러시아, 폴란드, 헝가리, 루마니아에 거주하는 우크라이나인들도 사용하고 있다. 우크라이나어의 사용비율은 서쪽에서 가장 높고 동부와 남부에서는 우크라이나어의 사용비율이 낮다.

러시아어

러시아어는 우크라이나에서 우크라이나어 다음으로 많이 쓰이는 언어이다. 동부와 남부에는 러시아어사용자가 거의 대부분 거주하고 있으며 동부와 남부의 우크라이나인도 거의 대부분 러시아어를 사용한다. 크림 자치 공화국은 우크라이나어, 러시아어, 크림 타타르어가 공용어이지만 러시아어가 거의 대부분 사용된다. 남동부와 남부는 러시아어가 지역공식어로도 지정되어 있다.

수르지크어

수르지크어는 우크라이나어와 러시아어가 혼합된 언어 또는 우크라이나의 사회적인 방언이다. 수르지크어는 러시아어를 많이 사용하는 동부와 남부에서 높은 비율을 보이고 있다.

소수 민족어

소수 민족어로는 루마니아어, 폴란드어, 헝가리어, 체코어, 슬로바키아어, 독일어, 크림 타타르어, 터키어도 쓰이고 있다.
크라스노아르메이스크 (모스크바주)

크라스노아르메이스크(러시아어: Красноарме́йск)는 러시아 모스크바주에 위치한 도시로 인구는 26,294명(2010년 기준), 26,051명 (2002년 기준), 27,460 명(1989년 기준)이다. 모스크바에서 북동쪽으로 51km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
1834년 직물 공장이 건설되었으며 지금과 같은 이름으로 변경된 시기는 1947년이다.
대나무숲 (소셜 네트워크 서비스)

대나무숲은 소셜 네트워크 서비스에서 이용되는 공간이다.
옆 대나무 숲은 2012년 9월 12일부터 현재까지 트위터에서 동종 업계에 있거나 공통 관심사를 가진 사람들끼리 불만이나 애환을 토로하며 공감을 나누는 장으로 자리 잡아가고 있다. 본인의 트위터 계정으로 접속해 자신의 얘기를 담아 소통하는 것과 달리 <옆 대나무 숲>은 공동 계정 형태로 운영되며, 비밀번호를 서로 공유해 하나의 트위터 계정에서 익명으로 소통하는 방식이다. <출판사 옆 대나무 숲>에서 시작되어 <방송사 옆 대나무 숲>, <이공계 옆 대나무 숲>, <IT회사 대나무 숲>등 다양한 업계의 목소리를 담은 계정이 우후죽순 지속적으로 생겨나고 있다. 이러한 열풍은 긍정적인 효과를 가져오기도 하는 반면, 부정적 문제점도 우려되어 현재에도 끊임없이 존재 유무에 대한 토론이 이어지고 있다.

유래

'임금님 귀는 당나귀 귀'라는 이야기에서 유래. 그 임금은 바로 신라 제 48대 경문왕이다.
삼국유사에 따르면 왕위에 올라선 다음 경문왕은 귀가 갑자기 당나귀처럼 커졌는데, 그 사실을 아는 사람은 왕 자신과 두건 만드는 기술자(또는 이발사) 한 사람만 뿐이었다. 왕은 그 사실을 철저하게 비밀에 붙였고 그 기술자 또한 그랬다. 하지만 세상 아무도 모르는 비밀을 자신만 알고 있다는 사실을 참을 길 없던 두건 만드는 노인은 도림사의 대나무 숲 가운데 들어가 대나무를 바라보고 외쳤다. '우리 임금님 귀는 당나귀 귀다.' 그 후 바람이 불면 대나무에서 '우리 임금님 귀는 당나귀 귀다.'라는 소리가 들렸다. 결국 왕이 이를 싫어하여 대나무를 베어버리고 산수유를 심었다. 그랬더니 바람이 불면 '우리 임금님 귀는 길다'라고 들렸다. 이처럼 임금님의 비밀을 참지 못하고 속시원히 대나무에 외치며 노인의 속내를 토로하는 것으로 유명한 이야기이다.

의미

'옆 대나무 숲'은 임금님 귀는 당나귀 귀속 노인이 임금님의 비밀을 외쳤던 대나무 숲을 인터넷 공간에 옮겨놓은 것이 시작이다. 어디서 하소연 할 수 없었던 같은 직종 또는 공통점을 가진 사회적 약자들이 마음껏 속내를 풀어 내는 공간으로서 소통의 창구가 되고 있다. 익명으로 업계의 부당한 처사를 고발하거나 힘겨운 현실을 토로하는 하나의 '장'이다.

옆 대나무 숲의 발단

'출판사X'라는 트위터 계정에서 시작했다. 2012년 09월 12일 익명의 한 출판사 직원이 사장의 차명 재산을 비롯한 회사의 부조리를 공개하는 글을 트위터에 올렸다. 출판업계를 중심으로 소문이 퍼지자 출판사는 직원 단속에 나섰다. 결국 '사장이 직원들을 소집했다'는 글을 끝으로 '출판사X' 계정은 사라졌다. 이후 '출판사X'를 애도하기 위해 만들어진 계정이 최초의 대나무 숲인 '출판사 옆 대나무 숲(@bamboo97889)'이다. 계정이 만들어진 지 5시간만에 400여 개의 글이 올라왔고 1주일도 되지 않아 3400명이 넘는 팔로워가 모였고, 2천개 이상의 트윗이 익명의 사용자들에 의해 작성됐다.
이후 방송사 옆 대나무 숲 시댁 옆 대나무 숲 촬영장 옆 대나무 숲 광고회사 옆 대나무 숲등 유사한 계정들이 속속 등장하고 있다.

현황

개설된 '옆 대나무 숲'은 약 100여 개에 이르며, 다른 카테고리를 포함해 지속적으로 늘어나고 있는 추세이다.
방송사, 신문사, 촬영장, 고등학생 등 다양한 대상이 잇따라 자신들의 타이틀을 딴 계정을 만들지만 몇몇의 계정에 경우에는 '다수에게 불쾌한 멘션을 보낸다.'라는 이유로 일명 '폭파' 혹은 '테러'를 당한다. 하지만 곧 제2,제3의 백업 계정이 생성되는 상황이다.

사용법

예를 들어 누군가 트위터로 '@bamboo_1234'라는 트위터 아이디를 만들고 비밀번호는 '1234'로 만든다.
그 후 아이디와 비밀번호를 프로필에 전체공개하여 누구나 '로그인'할 수 있게 하는 시스템으로 1개의 대나무 숲 아이디로 익명의 글을 쓰는 '공동 트위터'가 되는 것이다.
단, 이 대나무 숲은 특정 인물/업체의 실명을 언급하지 않으며 원색적인 욕설을 자제하는 것이 암묵적인 규칙이다.
무엇 때문에?

《무엇 때문에?》(За что?)는 레프 톨스토이의 중편소설이다.

작품 소개

주체와 사회 사이, 개인과 국가 사이의 틈새를 여행하게 하는 《무엇 때문에?》에 나타난 19세기 폴란드인의 아픔과 고통은, 해석하기에 따라서는, 사회·경제적으로 불안한 21세기의 현실에서 자아를 웅크린 채로 살아가는 수많은 현대인들의 아픔과 고통으로 치환되면서 ‘새로운 확장된 의미’를 창출한다. 지금 이 시대의 사회적 직업이나 노동은 단순한 돈벌이나 물질적 재화 획득 차원을 넘어서 자아를 표출하고 자기를 만들어나가는 것이기에, 사회적 직업이나 노동이 곧 ‘바로 그 자신’이 되는 것이다. 이러한 차원에서 인간의 자기 창출 행위를 원하는 대로, 안정적으로 할 수 없는 실존적 상황에 처한 미구르스키를 보면서 그의 아픔과 고통, 불안과 절망을 실로 절감하게 된다. 아울러 ‘위험을 관리해야만 생존할 수 있는 사회’를 살아가는 우리들의 아픔과 고통, 불안과 절망도 ‘겹쳐서’ 읽게 된다.
가스미가세키역 (도쿄도)

역 구조

역 승강장은 역 방향의 "고"글씨에 배치되어 북쪽에서 시계 반대 방향으로 마루노우치선, 히비야선, 지요다선의 순이다. 모든 노선에 에스컬레이터와 엘리베이터가 설치되어 콩코스와 승강장을 연결한다.
마루노우치선은 1섬 1상대식 승강장 2면 2선의 지하역이다. 개업 당시엔 섬식 승강장 1면 2선이었지만, 1973년에 이케부쿠로 방면으로 가는 단선 승강장을 증설하고 섬식 승강장을 오기쿠보행 전용으로 현행의 형태가 되었다. 개찰구는 지하 1층, 승강장은 지하 2층에 있다.
히비야선은 섬식 승강장 1면 2선의 지하역이다. 개찰구는 지하 1층, 승강장은 지하 3층에 있다.
지요다선도 섬식 승차장 1면 2선의 지하역이다. 개찰구는 지하 2층, 승강장은 지하 1층에 있어 승강장에서 지상으로 나오려면 승강장에서 지상으로 향하는 계단이 없기 때문에 일단 아래층을 경유하게 된다. "도쿄 지하철 지요다선 건설사"에 따르면 건설 지점에는 구,해군성의 지하 방공호 흔적이 있었기 때문에 이 중 절반을 파괴하고 건설하였다.
마루노우치선과 지요다선 환승에는 히비야선 승강장을 경유하게 되어, 도쿄 메트로의 자료에 따르면 5분 정도 걸린다. 또한 마루노우치선 승강장이 지요다선 승강장을 직접 연결하는 개찰 내 통로는 없다.
지요다선의 국회의사당앞역 사이에 유라쿠초선 사쿠라다몬역으로 통하는 연결선이 있다. 주로 회송 열차가 사용하지만 영업 열차에서는 "지요다 윙 호"등의 이벤트 열차가 주행한 사례가 있다. 2008년 5월 3일부터는, 오다큐 전철의 특급 로만스카 "베이 리조트"가 연간 30일 정도 운행되었지만 당 역은 스위치백에서 연결선에 들어가기 위해 운전 정차하고 승하차는 받지 않는다.
역무 관리 구역 소재 역이며, 가스미가세키 역무 관리 구역으로 가스미가세키 지역, 롯폰기 지역, 국회의사당 앞 지역을 관리한다.
윈도우 8의 새로운 기능

언어 및 표준 지원

윈도우 8은 새로운 개발자 플랫폼을 소유하고 있다. 마이크로소프트 부사장 줄리 라슨 그린(Julie Larson-Green)은 이를 "새로운 개발자 플랫폼으로 ... HTML5와 자바스크립트에 기반을 둡니다."라고 언급하였다. 윈도 8용으로 개발되는 새로운 응용 프로그램들은 쉽게 메트로 스타일의 응용 프로그램으로서 포팅할 수 있고 개발자들은 기존의 윈도 응용 프로그램 개발 언어를 메트로 스타일의 응용 프로그램으로 (약간의 코드를 추가하여) 포팅할 수 있다. 이는 윈도 플랫폼에 이루어진 구조적 변화 때문에 가능한 것이다. C#, MFC, HTML5/자바스크립트를 이용하여 개발된 응용 프로그램들은 모두 윈도 커널 위에 직접 안착하는 WinRT API로 번역된다. 새로운 응용 프로그램들은 전체 화면으로 실행되지만 "스냅"을 이용하면 화면 가장자리에 표시할 수도 있다.
새로운 플랫폼은 주로 16:9 화면 해상도에 맞추어 설계되었으며, 1366x768 이상의 화면에 두 개의 윈도우 8 메트로 스타일의 응용 프로그램들을 "스냅"하여 보여줄 수 있다. 1024x768 해상도의 화면은 전체 화면에 하나의 응용 프로그램을 표시할 수 있으며 1024x600 해상도의 화면에서는 전통적인 데스크톱 응용 프로그램들만 이용할 수 있다.
윈도우 8은 윈도우 8 장치에 대하여 근거리 무선 통신 (NFC) 지원 API를 도입하고 있는데, NFC를 통해서 장치 간 정보 공유와 URL 및 응용 프로그램과 같은 기능을 허용한다.

USB 3.0

윈도우 8은 더 나은 전원 관리와 더 긴 배터리 수명을 위하여 USB 3.0 지원을 기본 내장하고 있다.

새로운 아키텍처 지원

윈도우 8은 ARM 기반 시스템을 포함한 시스템 온 칩(SoC) 아키텍처를 지원한다. x86 아키텍처에서는 인텔과 AMD가 윈도를 지원하는 저전력 SoC 디자인을 지속적으로 구축하고 있다.
마요라나 스피너

이론물리학과 표현론에서, 마요라나 스피너(영어: Majorana spinor)는 특정 차원과 부호수에서 존재하는, 스핀 군의 실수 표현이다. 마요라나 페르미온의 가능성을 제시하는 물리학적 모형이다.

감마 행렬의 실수성

마요라나 스피너장의 경우, 감마 행렬이 순수하게 실수가 되게 잡을 수 있다. 유사 마요라나 스피너장의 경우, 감마 행렬이 순수하게 허수가 되게 잡을 수 있다.

물리학적 성질

마요라나 스피너의 실수성 조건에 따라, 마요라나 스피너의 양자는 스스로의 반입자를 이룬다.
만약 질량항이 0이라면, 마요라나 스피너는 바일 스피너로 표기될 수 있다. 즉, 바일 스피너장은 질량이 0인 마요라나 스피너장으로 여겨질 수 있다.

역사

에토레 마요라나의 이름을 땄다.

응용

물리학의 표준 모형에서, 중성미자를 제외한 모든 입자는 바일 스피너이다 (즉, 마요라나 질량항을 갖지 않는다). 다만, 중성미자는 마요라나 스피너를 이룰 가능성이 있다.
평천구역

평천구역(平川區域)은 조선민주주의인민공화국 평양직할시의 19개 구역의 하나이다. 인구는 2008년 기준으로 181,142명이다.
평천구역은 평양 시민들에게 전기를 공급해주는 평양화력발전소가 있는 곳으로 유명한 곳이다. 북조선의 주요 문예활동단체인 만수대예술단이 새살림거리에 있으며, 보통강여관과 평양기술총회사, 공산대학과 인민병원이 있다.
이 구역의 중앙의 남쪽에는 중구역의 천리마거리에서 낙랑구역의 통일거리를 잇는 "충성의 다리"가 있으며, 1948년 8월 15일에 독립운동가인 김구와. 당시 북조선의 내각 수상이었던 김일성 국가주석이 만나 회담을 열었다.
이 근처에 북조선에서 2015년에 건설된 과학기술전당이 있다.

지리

평양 도심에 있는 구의 하나로서, 대동강과 보통강의 합류지점에 위치한다. 동쪽으로 중구역, 서쪽으로 만경대구역, 북쪽으로 보통강구역, 남쪽으로 락랑구역과 접한다.
Ciel ~The Last Autumn Story~

줄거리

이 작품은 19세기 영국을 배경으로 한 작품으로 주인공 이비엔 마그놀리아와 제뉴어리, 그리고 그의 마법학교 친구들이 만드는 흥미진진한 마법판타지 만화이다.

씨엘의 세계관

마법사의 혈통을 타고 올라가면 모두 최초의 마법사 마리온 에버릿의 자손들이다.
윗치는 스스로 필드에서 나오지 못한다. 오직 '패밀리어'라고 부르는 또 다른 윗치만이 서로를 필드에서 꺼내줄 수 있다. 이 한 쌍은 짝으로 정해진 이후부터 마녀로서의 생을 함께 한다. 한쪽이 죽거나하면 다른 한쪽도 마녀로서의 생명은 끝난다.
마법 전투에서 '이름'은 주효한 역할이 되어 만일 상대방에게 알려지면 치명적인 약점이 된다.
Ciel ~The Last Autumn Story~의 장르는 판타지이다. 모든 판타지 장르의 작품이 그러하듯 이 작품 역시 19세기의 영국을 연상시키는 생활상, 지명, 국왕제 등이 등장한다.
이 시대는 귀족과 평민의 신분 차이가 아직 남아있는 시대로서 평민이 귀족의 영지에서 토끼를 사냥하면 발이 잘리는 형벌에 처해진다.
이비엔이 귀족 아들에게 찍혀 첩으로 팔리기 직전 도피처가 되는 로우드는 평민들을 위한 마법학교로서 실용적인 면을 중시한다. 반면에 수도에 위치한 로열블루는 귀족을 위한 마법학교로서 이론적인 면을 중시하는 경향이 있다.
이 시대에는 인간 외에 아크드래곤과 마수가 공존한다.
아크드래곤은 신에 가까운 존재로서 불멸하며 이 별의 생명 그 자체, 생물들이 살아가는 환경이라고 한다. 그러나 인간들에게 그리 호의적이지는 않은 듯하다. 아크드래곤은 불멸하지만 신은 아니다. 이들은 생명을 만들 수 없다. 이들이 생명을 만들면 불완전한 존재가 된다.
마수들의 기원은 아무도 모르며 오직 소환하는 방법만이 알려져 있다. 마수는 흔히 마수라 부르는 하급 마수와 '네임드'라 불리는 강력한 마수 두 종류가 존재한다. 하급 마수들은 불완전한 생명체로서 자신들의 불완전한 부분을 지지하는데 마력을 필요로 한다(이 때문에 마녀나 마법사를 해치기도 한다). 반면 네임드는 아크드래곤처럼 자신이 그 종의 처음이며 끝으로 마법은 편의를 위해 선택적으로 사용될 뿐이다. 인피니티와 같은 강력한 마수는 그 힘이 아크드래곤에 필적한다고 한다.
인간은 마수의 숙주가 되거나 마수와 융합함으로써 마수의 힘을 얻을 수 있다.
인간의 마법은 드래곤 로드인 와스큐란으로부터 전해졌기에 서클이 가장 높아 제한이 없다.

다른 작품과의 연관성

서랍 속의 어드벤처 키리에, 베네딕트
악마의 신부 유희
소녀교육헌장 스노우 화이트, 크리스티안, 유희
헤베시주

헤베시 주(헝가리어: Heves megye)는 헝가리 북부에 위치한 주로 주도는 에게르이며 면적은 3,637km², 인구는 328,000명, 인구 밀도는 90명/km²이다. 1개 도시주(에게르)와 7개 시, 119개 마을을 관할한다.
남서쪽으로는 페슈트 주, 남쪽과 남동쪽으로는 야스너지쿤솔노크 주, 동쪽과 북동쪽, 북쪽으로는 보르쇼드어버우이젬플렌 주, 북서쪽과 서쪽으로는 노그라드 주와 접한다.
테스피아이

테스피아이 또는 테스피아 (Thespiae, 고대 그리스어: Θεσπιαι ,Thespiai)는 고대 그리스의 보이오티아에 있었던 폴리스(도시 국가)이다. 헬리콘 산 산기슭에서 테바이 동쪽까지 구릉지가 낮은 지역에서 내려다보이는 평지에 있었다.

개요

파우사니아스에 따르면, 테스피아이에서 가장 숭배를 받은 신은 에로스였다. 태고의 에로스 초상은 가공되지 않은 석상이었지만, 테스피아이에는 많은 미술 작품이 있었다. 그중에는 고대 세계의 조각 중에서 널리 알려진 것 중 하나인 프락시텔레스의 ‘에로스’도 있고, 그것을 보려고 많은 사람들이 테스피아이까지 참배를 왔다. 그 에로스상은 로마 황제 칼리굴라 황제가 로마로 가져갔으며, 후대의 클라우디우스 황제가 한번 반환했지만 다시 네로 황제가 꺼냈다. 리시포스의 에로스 동상도 테스피아이에 있었다. 또한 테스피아이 사람은 전사를 숭배했고, 헤리콘 산의 거룩한 숲에서 전사를 기리는 축제를 열었다.
고대 요새로 추정되는 폐허가 지금도 남아 있다. 타원형의 윤곽을 가진 언덕으로 튼튼하고, 규칙적으로 세워져 있다. 동쪽과 서쪽의 인접한 땅은 고대 도시의 범위를 나타내는 토대로 덮여있다. 1882년에 거대한 돌사자 동상을 포함한 무덤 유적이 레욱트라 마을로 가는 길에서 발굴되었다. 이 무덤은 기원전 5세기에 벌어진 플라타이아 전투에서 전사한 테스피아이 병사들을 위한 것으로 추정하고 있다. 테르모필레 전투에서 전사한 병사는 전장에 매장되었다.
역사에서 테스피아이는 주로 테바이의 적으로 등장한다. 기원전 480년, 페르시아 제국 아케메네스 왕조의 침략 (제2차 그리스-페르시아 전쟁) 때는 테바이가 제시한 조건을 거부한 보이오티아의 몇 안 되는 도시 중 하나이며, 700명의 군사를 테르모필레에 보내 스파르타의 레오니다스 1세와 함께 전투를 벌여 스파르타 군과 함께 옥쇄를 했다. 페르시아의 크세르크세스 1세에 의해 마을이 불태워진 후에도 살아남은 테스피아이 사람들은 플라타이아에서 그리스 연합군에게 1,800명의 병력을 제공했다. 기원전 424년 펠로폰네소스 전쟁에서 아테네가 보이오티아를 침공했을 때는 델리온 전투에서 보이오티아를 지원하며 테스피아이의 분견대는 막대한 손실을 입었다. 그 이듬해 테바이는 테스피아이 일시적인 쇠퇴를 틈타 테스피아이가 복수를 했고, 이웃한 아테네에 접근한 것을 비난하며 테스피아이의 성벽을 파괴했다. 테바이는 기원전 414년에 민주정을 말리려고 간섭을 했다. 코린트 전쟁에서 테스피아이는 스파르타 측에 대항하여 기원전 379년부터 기원전 372년까지 테바이 공격의 기지로 스파르타에 진력했다. 그러나 기원전 372년에 테바이에 항복했고, 기원전 371년에는 레욱트라 전투에 분견대를 보낼 수밖에 없었다. 그 전투 직후 테바이는 그 우월적 지위를 이용하여 테스피아이를 파괴하고 주민들을 쫒아냈다. 테스피아이가 재건된 것은 몇 년이 지난 후였다. 기원전 171년, 테바이의 적대 정책과 일치하기 때문에 테스피아이는 로마 공화정에 접근했다. 그후의 테스피아이에 대한 것은 스트라본이 대단한 규모의 도시였고, 고대 플리니우스는 자유도시였다고 각각 밝힌 것이 있다.

용어

테스피아이 시민은 영어로 Thespians이 라고 하지만, 배우를 의미하는 thespian의 어원은 도시가 아니라 전설적인 최초의 배우 테스피스에서 유래한다.
신반바 역

역 구조

상대식 승강장 2면 2선의 고가역이다. 개찰구는 2개소인데, 기타시나가와 역 방면의 북쪽 출구가 구 기타반바 역, 아오모노요코초 역 방면의 남쪽 출구가 구 미나미반바 역이었다. 남쪽 출구의 개찰구와 승강장을 연결하는 콩코스는 미나미반바 역의 부지를 이용하여 설치하였기 때문에 그 거리가 길다.
시택 (워싱턴주)

시택(SeaTac)은 미국 워싱턴주 킹스 군에 위치한 도시로, 시애틀 터코마 국제공항이 시내에 소재한다.
김혜자

생애 및 경력

김혜자는 1941년 서울에서 태어났다. 경기여자고등학교를 졸업한 이후에, 이화여자대학교 생활미술학과에 진학했다. 1960년 연극배우로 처음 데뷔했으며 다음 해 1961년 KBS 서울중앙방송 공채 1기 탤런트로 정식 데뷔하였으나, 연수를 끝내기도 전에 11살 연상의 남편과 결혼하면서 연기 중단을 선언했고 졸업을 하지 못했다. 이와 관련해 김혜자는 “열망만 컸지 연기에 소질이 없다고 생각해 도망친 것”이라고 말했다.
그렇게 한 가정의 어머니로 살던 도중 27세의 나이에 다시 연기에 대한 갈망을 느꼈고, 3년 간 연극 무대서 ‘연극계 신데렐라’로 살아왔다. 이후 탄탄한 연기력을 바탕으로 1969년 MBC가 개국하면서 스카웃돼 본격적인 연기 활동을 이어갔다. 이후 MBC 드라마 《개구리 남편》,  《강변살자》,  《수사반장》,  《학부인》,  《무지개》,  《신부일기》,  《여고동창생》, 《후회합니다》,  《당신》,  《안국동 아씨》 등의 다수의 작품에 출연하며 연기파 배우로 이름을 알렸고 다수의 최우수 연기자상을 수상하면서 톱배우의 반열에 올랐다.
1974년 MBC 제1회 탤런트 연기상에서 김혜자는 최불암과 나란히 최우수 연기상을 수상하였다으며 1975년 출연한 《신부일기》로 제3회 대한민국 방송상 시상식에서 TV연기상과 제10회 방송윤리위원회상 시상식에서 TV드라마 부문 연기상을 수상했다. 이어 1977년 《당신》으로 1978년 제14회 백상예술대상 TV부문 여자 최우수연기자상을, 이듬해 《행복을 팝니다》로 1979년 제15회 백상예술대상 TV부문 대상을 차지하며 정상의 자리에 올랐다. 스타의 반열에 오른 뒤 수많은 광고를 찍었는데, 그 중 1975년부터 2002년까지 CJ제일제당 전속 모델로 27년동안 활동한 이력은 김혜자가 ‘국민 엄마’라는 타이틀을 거머쥐게한데 일조했다. 당시 제일제당의 대표 브랜드였던 다시다 광고 속에서 외쳤던 “그래 이맛이야”는 유행어가 될 정도였다.
광고에서 다진 ‘국민 엄마’ 이미지를 인연으로 1980년 인생작이자 최장기간 방영된 한국 대표 농촌드라마 《전원일기》에서 양촌리 김회장(최불암 분) 부인 이은심 역을 맡아 오랜 기간 출연하였고, 이 드라마는 1980년 10월 21일 첫 방송되어 2002년 12월 29일로 종영되었다. 이후에도 '아버지 역을 가장 잘하는 인기인', '어머니 역을 가장 잘하는 인기인’ 설문조사에서도 함께 1위에 이름을 올렸으며 MBC의 이미지를 형성해온 연예인으로 인정받았다.
1983년에는 영화로 진출하여 스크린 데뷔작인 《만추》로 1983년 제2회 마닐라국제영화제에서 여우주연상을 차지했다. 이후 드라마 《사랑이 뭐길래》,  《엄마의 바다》,  《그대 그리고 나》,  《장미와 콩나물》 등에 여러 작품에 출연하여 90년대에 두 번 MBC 연기대상을 수상하였다.
2008년 방영된 김수현 작가의 드라마 《엄마가 뿔났다》에서 새로운 자유를 꿈꾸며 다소 특이한 어머니상을 연기해 시청자들에게 파격적인 인상을 주며 큰 호평을 받았다. 이 작품으로 KBS 연기대상 대상과 제45회 백상예술대상 TV부문 대상을 수상하였고, 이는 MBC 《행복을 팝니다》,  《모래성》,  《엄마가 뿔났다》로 총 3회에 걸친 백상예술대상 TV부문 대상이라는 전무후무한 기록이었다.
이후에도 끊임없이 연기하며, 새로운 것에 도전을 마다하지 않았다. 2009년 개봉한 봉준호 감독의 영화 《마더》에서 세상에 하나뿐인 아들 도준(원빈 분)의 살인사건 누명을 벗기기 위해 범인을 찾아 나서며 동물적 모성을 연기했다.  “아무도 믿지마. 엄마가 구해줄게”라는 이 한마디는 김혜자의 ‘국민 엄마’ 연기 인생에 또다른 한 획을 그었다. 영화는 제62회 칸국제영화제 주목할만한 시선 부문에 초청되어 생애 첫 칸 레드카펫을 밟았다. 김혜자는 이 영화로 국내·외 무대서 총 아홉 번의 수상 기록 달성했을 뿐만 아니라 한국 배우 최초 미국 할리우드 LA영화비평가협회 여우주연상을 수상하는 쾌거를 이뤘다.

자선 활동

1991년 국제구호개발 NGO인 월드비전의 친선 대사로 임명되어 30년 가까이 꾸준히 활동하고 있다. 수많은 이들에게 희망을 보여줘야 한다는 사명 하에 아프리카 난민을 위해 앞장섰다. 2015년에는 네팔 지진 피해복구를 위해 월드비전에 1억원을 기부했다.
2004년에는 아프리카 봉사활동 경험을 바탕으로 한 에세이집  <꽃으로도 때리지 말라>는 책을 저술하며 베스트 셀러 작가로도 이름을 알렸다. 인세 전액을 기부해 북한 용천 긴급구호와 어린이들을 위한 공부방(꽃때말공부방)을 세우는데 사용했다. 시에라리온에서 전쟁으로 어려움을 겪는 사람들을 위해 <마담 킴스 프로젝트>를 후원했으며, 결연으로 전세계 가난한 어린이 103명을 돕고 있다.
2004년 제과업체 CF 출연료 일부인 9,600만원을 월드비전에 기부했고, 2014년 12월 출연한 SBS 예능프로그램 《런닝맨》의 출연료 전액을 기부하였다.

개인 생활

편의점 GS25에서 자신을 브랜드로 좋은 제품을 만들고 싶다고 제안하면서, 2010년 10월 자신의 이름을 내걸고 식품 브랜드 '김혜자 도시락'을 런칭하였다. 김혜자의 아들은 식품 업체 정성에프에스 대표인 임현식으로 '김혜자 도시락'은 아들이 만든 것이 아닌 품질 관리에 개입하는 조건하에 계약을 했다고 한다.
교황 레오 2세

교황 선출 이전

레오는 시칠리아 태생으로 파울루스의 아들로 태어났다. 681년 1월 10일 교황 아가토가 선종하고나서 며칠 후에 레오가 후임 교황으로 선출되었지만, 그의 주교 성성(成聖)은 그로부터 한참 후인 682년 8월 17일까지 연기되었다. 레오는 유창한 웅변가이자 음악에 대한 조예가 깊은 인물이었으며, 가난한 사람들에게 도움을 많이 주었다고 한다.

교황 재위기

교황 아가토의 선종한 후에 레오 2세가 후임 교황으로 선출되었지만 1년 반이상 주교 성성이 되지 못했는데, 그 이유는 교황 선거에 대한 동로마 제국 황제의 역할과 관련된 협상 때문이었던 것으로 추정된다.
레오 2세의 선임자인 아가토는 동로마 제국의 콘스탄티누스 4세와 교황 선거와 관련해서 주요 협상을 들어갔는데, 콘스탄티누스 4세는 이제껏 교황들이 약 1세기에 걸쳐 동로마 제국에 바친 세금을 철폐하거나 감소하겠다고 아가토에게 이미 약속하였다.
레오 2세는 짧은 기간 동안 재위하였기 때문에 많은 업적을 이룩하지는 못했지만, 제3차 콘스탄티노폴리스 공의회의 결정사항들을 재가하고 공의회에서 결의한 법령들을 확정한 주요 성과를 이룩하였다. 제3차 콘스탄티노폴리스 공의회는 단의설 논쟁을 다루기 위해 콘스탄티노폴리스에서 소집되었으며, 아가토 교황이 파견한 대표단에 의해 주재되었다. 레오 2세는 공의회 판결을 확정했다는 소식을 동로마 황제에게 먼저 전한 다음에 공의회에서 결정된 사항들을 서방 국가들에게 알렸다. 특히 스페인의 왕과 주교들, 귀족들에게 보낸 서신에서 그는 공의회가 어떤 결과를 가져왔는지에 대해 설명하면서 여기에 동의할 것을 주문하였다.
제3차 콘스탄티노폴리스 공의회에서 교부들은 교황 호노리오 1세가 단의설 이단에 대해 효과적으로 대처하지 못하고 관대한 입장을 보인 것에 대해 비판하였다. 레오 2세는 혹시라도 있을 논란을 염려하여 호노리오 1세가 비판받은 이유에 대해서는 호노리오 1세가 이단적인 가르침을 전파해서가 아니라 이단을 반대하는데 적극적으로 나서지 않았기 때문이라는 사실을 분명히 하였다. 684년 톨레토에서 시노드가 소집되어 제3차 콘스탄티노폴리스 공의회를 인정한다는 입장을 밝혀 교황의 지지를 받았다.
제3차 콘스탄티노폴리스 공의회의 결정에 대해 레오 2세는 다시 한 번 지지 의사를 표명하고 호노리오 1세를 비판하는 서신을 작성하였다. 이 서신 속에서 그는 호노리오 1세에 대해 “티 없는 신앙을 배신하고 전복시키려고 했다”
(profana proditione immaculatem fidem subvertare conatus est)고 비판하였다. 훗날 교황 무류성을 믿을 교리로 선포하는 문제를 놓고 호노리오 1세의 행적과 더불어 레오 2세가 이를 두고 말한 이 표현이 상당한 논란을 야기했다. 하지만 나중에 레오 2세가 동로마 황제에게 그리스어로 쓴 서신의 원본에서는 ‘전복시키려고 했다(subvertare conatus est)’보다 온건한 표현인 ‘전복당할 뻔하게 했다(subverti permisiit)’는 표현을 사용했다는 사실이 밝혀짐으로써 논란이 사라졌다.
레오 2세는 더불어 교황의 통치권으로부터 벗어나 독립하려는 라벤나 대주교들의 시도를 완전히 좌절시키도록 만들었다. 레오 2세는 새로 수품된 라벤나 대주교들이 교황에게 팔리움을 수여받을 때마다 세금을 내던 관례를 폐지함으로써 라벤나 대교구와의 관계를 우호적으로 바꾸었다.
레오 2세는 또한 랑고바르드족의 침공에 대처하기 위해 많은 수의 순교자들의 유해를 지하 묘지(카타콤바)로에서 로마 성벽 안에 있는 성당들로 옮겼다. 그리고 성 바오로와 성 세바스티아노 성당과 성 제오르지오 성당을 세워 축성하였다.

사후

레오 2세가 선종한 후에 그의 시신은 독자적인 무덤에 안장되었으나, 그로부터 몇년이 지난 후에 초창기 레오라는 이름을 지녔던 교황 네 명이 합장된 무덤으로 이장되었다. 성인으로 시성되어, 축일은 7월 3일로 지정되었다.
진 시버그

내력

아이오와 주 마셜타운에서 대리 교사인 도러시 알라인(Dorothy Arline)과 약사 에드워드 월드마 시버그(Edward Waldemar Seberg) 사이에서 태어났다. 영화 감독 오토 프레민저에게 발탁되어 17세 때 《성 잔 다르크》로 데뷔하였다. 1959년 장뤼크 고다르의 첫 감독 작품 《네 멋대로 해라》의 주연으로 등장한다.
이후 미국과 프랑스에서 30여 편의 영화에 출연했지만 히트작은 없었다.
개인적으로 민권 운동과 반전 운동에 심취해, 전국 유색 인종 향상 협회와 흑표범단을 지원했다. 특히 1970년, 그녀의 임신에, 배의 아이는 그녀의 남편의 아이가 아니라, 블랙 판다 간부의 아이라는 소문이 전파되었다. 시버그는 결국 유산했지만, 아버지에 대한 소문을 부정하려고 기자 회견에서 유산 된 태아의 사진을 스스로 공표한다.
1979년 8월 실종되었으며, 11일 후 파리 교외의 차 안에서 숨진 채 발견되었다.  알코올로 인한 자살로 보이며, 손에 있던 유서에는 "용서하십시오. 또 나의 신경은 견딜 수 없습니다."라고 쓰여져 있었다. 시버그는 현재 파리의 한 묘지에 묻혀있다.
1800년 프랑스 국민투표

1800년 프랑스 국민투표는 1800년 1월 실시되었다.

브뤼메르 18일의 쿠데타

프레리알 30일 쿠데타로 실권을 잡은 총재 정부의 시에예스는 정국을 안정시키기 위해 강력한 정부를 요구하여 헌법을 개정하려고 했다. 헌법 개정을 지지하는 원로원을 통과시킬 수는 있지만, 헌법 옹호파가 많은 오백인회를 설득하는 것은 무리라고 생각하고, 이집트 원정에서 막 돌아온 나폴레옹을 이용하여 군사 쿠데타를 획책했다. 원래 나폴레옹은 쿠데타를 성공시킬 칼의 역할 밖에 없었다. 나폴레옹 자신도 "시에예스가 배후였고, 나는 손 끝에 지나지 않았으며 주역은 아니었다. 단지 열매만은 받았다"고 술회하고 있다. 나폴레옹의 역할은 처음에는 수동적이었고, 배후가 아니었다. 하지만 나폴레옹 자신도 이집트 원정에서 적전 도주 범죄의 혐의를 안고 있어서 쿠데타가 필요한 것은 자명했던 상황이었다.

1799년 헌법

입법부는 "호민원(Tribunate, 100명)" "입법원(Core Legislatif, 300명)", 원로원(Senate, 31명)의 삼원제로 구성되었지만, 입법부의 권한은 1795년부터 감소하여, 3명의 통령, 특히 제1통령으로 나폴레옹에 의해 운영되는 행정부의 권력 집중이 진행되었다. 지금까지 헌법과 다른 권리 선언 (인권 선언)이 명시되지 않았다.
장흥읍

개요

탐진강의 우안 구릉(177ｍ)에 발달하고 강 건너 동쪽으로는 넓은 평야가 펼쳐져 있다. 이 끝에 제암산·사자산 등 높은 산지가 가로막혀 있다. 읍내에서는 탈곡기·제초기 등 농기구와 가구·운동구 등을 생산하고 있다.