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과불화화합물

과불화화합물(Poly- & Per-fluorinated Compounds, PFC)는 아웃도어 제품과 종이컵, 프라이팬 등 생활용품에 주로 사용된다. 특히 방수나 먼지가 묻지 않도록 하는 기능성 제품이 많은 아웃도어 산업에서는 많이 사용하는 물질로 알려져 있다. 하지만 PFC는 잘 분해되지 않는 특성 때문에, 한 번 환경에 노출되면 수 백 년간 남게되어 환경 오염의 원인이 되기도 한다. 일부 PFC는 생식기능을 저하시키고 암을 유발하며 호르몬 시스템에 악영향을 미칠 수 있다.

환경 오염

PFC는 다양한 산업의 제조 및 유통과정에서 자연으로 배출된다. 의류품에 사용된 PFC는 제품을 사용 시와  폐기하는 과정에서 유출 되기도 한다. PFC는 자연상태에서는 생성되지 않는 인공 화합물로, 일부는 분해 속도가 매우 늦어 한번 배출되면 주변 환경에 오랜 시간 동안 잔류한다. 배출된 PFC는 공기와 물을 통해 이동하며 환경을 오염시킨다. 또한 그 이동 가능 범위가 매우 넓어, 사람의 발길이 닿지 않는 고산 청정지대뿐 아니라 돌고래, 북극곰의 간, 그리고 인간의 혈액과 모유에서도 PFC가 검출된 바 있다. (그 예시로는 대구 수돗물이 있다)
또한 오염원발생을 억제시키는 것이 최선이나 발생된 오염원에 대해서는 여러가지 처리방법들이 논의되고있다. 최근 논문에 의하면 화산석으로 처리할 경우 처리효율이 높다고 알려져 있다.
베어볼프

베어볼프(독일어: Werwolf)는 제2차 세계 대전 말기 나치의 계획에서 독일의 연합국 군에 점령된 지역에서 연합군에 대한 게릴라 공격으로 독일군을 지원하는 부대이다. 본래는 독일어로 늑대인간을 의미한다.
홍병기

생애

경기도 여주군 금사면 이포리 출신으로 홍익룡과 한익화 사이에서 2대 독자로 태어났다. 1887년 19세의 나이로 무과에 급제하여 1890년까지 3년간 세자익위사에서 조선군 하급 무관(武官)으로 활동하였다.
1892년 동학에 입교하여, 1894년 손병희 휘하에서 동학농민운동에 참여했다. 이후 박인호와 함께 일본에 건너가 그곳에 망명해 있던 손병희로부터 진보회를 창설하여 머리를 자르게 하라는 지시를 직접 받고 갑진개화운동에도 참가했다. 1919년 손병희가 주도한 3·1 운동에 민족대표 33인 중 천도교 측 대표로 참가했으며, 체포되어 징역 2년형을 선고받고 서대문감옥에서 복역했다.
손병희 사망 이후 천도교에는 최린의 신파와 이에 대항하는 구파 외에 소장파를 중심으로 반일 항쟁을 기도하는 파벌이 생겨나 1922년 경성부에서 고려혁명위원회가 결성되었는데 홍병기는 이 위원회의 위원장을 맡고 있다가 중화민국 만저우 지방으로 망명했다.
1926년 지린에서 최동희, 김봉국 등 천도교 혁신파가 정의부와 연합하여 양기탁을 위원장으로 한 고려혁명당을 창당할 때 고문으로 참가했다가 검거되어 또다시 징역 2년형을 받아 복역했다.

말년

1945년 8·15 광복 이후 감개무량한 심기로 조용히 칩거하다가 1949년 1월 26일 서울에서 트럭에 치여 죽었다.
화물 우주선

화물 우주선(영어: Cargo spacecraft)은 우주정거장에 식량, 연료, 기타 보급품을 나르기 위한 무인우주선으로, 과학 탐사를 위한 우주 탐사선과는 구분된다. 화물 우주선은 1978년 이후로 살류트 6호, 살류트 7호, 미르, 국제우주정거장, 톈궁 2호에 보급품을 날랐다.
하동 쌍계사 대웅전 삼세불탱

개요

석가모니불도를 중심으로 좌측에 약사불도, 우측에 아미타불도를 배치한 삼세불도이다. 중앙의 석가모니불도는 화면상단 중앙에 큼직하게 본존불을 그린 다음, 좌우 대칭되게 문수·보현을 비롯한 8대보살과 제석·범천, 2위의 타방불, 가섭·아난존자를 위시한 10대제자, 용왕·용녀와 6금강, 2위의 사천왕을 배치하였다. 17~18세기 유행의 전형적인 키형광배에 항마촉지인의 본존불은 육계가 뾰족하며, 머리에는 중앙계주와 정상계주가 큼직하고 이목구 비는 단정하나 몸의 형태가 네모꼴을 이룸으로써 18세기 후반의 불화들에서 나타나는 경직성을 느끼게 한다.
좌협시불도(向右)인 약사불도는 아미타인과 같은 손모습을 하고 왼손에 약합을 든 약사불을 중심으로 좌우로 대칭되게 일·월광보살을 위시한 6대보살과, 2위의 사천왕, 12신중을 그려 놓았다. 전반에 걸쳐 인물의 형태와 색채 및 표현기법 등은 석가모니불도와 유사함을 보이나, 아미타불도와 함께 화면 구성이 다소 느긋함을 볼 수 있다.
우협시불도(向左)인 아미타불도는 주불을 위시하여 주위에 빙둘러서 관음·세지보살을 포함한 8대 보살과 2위의 사천왕, 2위의 타방불, 마치 16나한의 모습과도 같은 10대제자를 배치시켜 놓았다.
이 삼세불도는 18세기 전반 전라도지역에서 크게 활약했던 대표적 불화승 의겸(義謙)으로부터 1780년대의 '勝允' '平(評)三'으로 이어지는 불화승의 계보를 파악하는데 중요한 역할을 할 뿐만 아니라, 완전한 형태를 갖춘 18세기 후반의 대형불화로서 비교적 정교한 필치와 화려하면서도 은은함을 보여주어 화풍파악에 있어서도 빼놓을 수 없는 수작으로 평가된다.
앨리스 샤프

앨리스 해먼드 샤프(영어: Alice Hammond Sharp, 1871년 4월 11일 ~ 1972년 9월 8일) 미국 오하이오 주에서 교역자로 일하다가 1903년 31살에 감리교 선교사로 왔다. 그의 이름 사부인(史婦人)은 미국 감리교회의 선교사로 한국이름은 사애리시(史愛理施)이다. 유관순 전기에서 종종 미국 이름인 앨리스 샤프가 아닌, 한국 이름인 사부인으로 소개되는 것은 이 때문이다.
사애리시 선교사는 1871년 4월 11일 캐나다에서 출생하였으며, 1900~1940년 기간 동안 38년의 인생 황금기를 식민지 치하의 조선에서 선교사로 활동하였다. 1940년에 일제에 의해 강제 추방된 후 미국 캘리포니아주 파사데나의 은퇴선교사요양원에서 지내다가 1972년 9월 8일에 101세로 영면, 파사데나의 납골묘원에 안치되었다.

한국에서의 활동

그녀의 남편 로버트 아서 샤프 선교사(Robert Arthur Sharp, 1872-1906) 는 서울에서 황성기독청년회(YMCA)에서 호머 헐버트, 호러스 그랜트 언더우드, 올리버 R. 에이비슨, 제임스 스카스 게일 등과 함께 초대 이사로 기독교 청년운동을 활발히 펼치면서 정동제일교회와 배재학당에서 교육을 담당하다가 1904년에 공주선교부 책임자로 임명되고 이듬해 앨리스 샤프(한국명: 사애리시)와 결혼하여 공주에 최초의 서양식 벽돌 양옥집을 짓고 이주하였다.
앨리스 해먼드 샤프 선교사는 1905년 충청남도 공주시에서의 감리교회 선교를 위해 남편인 로버트 샤프 목사와 함께 한국에 온 사람이다. 공주시 영명학교 (현재 공주영명고등학교)를 설립하였으며, 남편 샤프 선교사가 한국에 온 지 3년 만에 심방을 마치고 돌아오는 길에 장티프스로 1906년 별세하자, 천안과 논산을 거점으로 교회, 영아육아원, 학교를 세워서 감리교회 선교활동과 교육사업을 하였다. 남편과 사이에서 자녀를 얻지 못한 그는 어렵게 지내는 가정의 소녀들의 교육을 후원했는데, 이들 중에 유관순과 박인덕, 임영신, 노마리아, 전밀라등이 있다. 샤프 부인은 논산읍내에 1909년 영화여학교와 진광남학교를 설립하였는데, 진광남학교는 1913년에 폐교되었다. 1928년에도 예배당을 세워 강경, 연산, 은진, 노성 지방을 순회하면서 사회복지활동, 유치원 설립 등의 업적을 남겼다. 태평양전쟁이 일어난 후, 정년이 되어 미국에 돌아갔다.
소니 리더

소니 리더(Sony Reader)는 소니가 제조한 전자책 리더의 계열이다. E 잉크사가 개발한 전자종이 디스플레이를 이용하며 직사광선에서도 볼 수 있고 정적 이미지를 유지하는 데 드는 전력을 요구하지 않으며 수직, 수평 방향으로 이용할 수 있다.
소니는 미국, 영국, 일본, 독일, 오스트리아, 캐나다의 소니 리더 라이브러리 상점으로부터 소니 리더를 위한 전자책을 판매하며 2012년 봄을 기점으로 하여 프랑스, 이탈리아, 스페인으로 확대할 방침이다. 소니 리더는 어도비 PDF, ePUB 포맷, RSS 뉴스피드, JPEG, 소니의 사유 BBeB (BroadBand eBook) 포맷을 지원한다. 또, MP3, 암호화되지 않은 AAC 오디오 파일을 재생할 수 있다.
디지털 권리 관리 (DRM)으로 보호된 어도비 PDF, ePub 파일과 호환하므로, 소니 리더의 소유자들은 수많은 나라의 도서관으로부터 전자책을 빌릴 수 있다.
소니 리더의 DRM 규칙에 따르면 구매한 전자책은 최대 6개의 장치에서 읽을 수 있는데, 이 장치들 가운데 적어도 한 대가 윈도, 맥 OS X을 구동 중인 개인용 컴퓨터가 있으면 가능하다. 소유자가 구매한 전자책을 다른 장치들과 계정에 공유할 수 없지만, 5개의 리더를 단일 계정에 등록하여 책을 공유하는 것은 가능하다.

내부 운영 체제

PRS-T1은 안드로이드 운영 체제의 수정판을 구동하고 있다고 소니는 이 기기의 법적 고지에서 언급하고 있다. 그 전작들은 몬타비스타 리눅스 프로페셔널 에디션 운영 체제를 구동한다.
웰빙 다이어리

《웰빙 다이어리》는 대한민국의 방송국 기독교방송의 라디오 채널 CBS 표준FM에서 월~토 오전 11시 ~ 오전 11시 30분에 방송된 라디오 프로그램이다. CBS 이명희 아나운서와 CBS 변춘애 PD를 거쳐 2014년 5월 17일까지 최정원 아나운서가 제작, 진행을 하였으며, 2014년 5월 19일부터 2014년 11월 8일까지는 CBS 봄개편으로 송정훈 아나운서가 진행을 담당했고, 2014년 11월 10일부터 2015년 9월 12일까지 유지수 아나운서가 진행했다.
2015년 9월 14일 CBS 가을개편으로 2015년 9월 12일부로 종영되었다.
송도사개치부법

송도사개치부법(松都四介治簿法)은 송상 또는 개성상인들이 사용한 복식부기를 뜻한다.

설명

송도사개치부법은 현금, 외상거래의 수입과 지출을 하나의 장부에 기록하는 복식부기 방식이며, 전체영업 내역을 쉽게 파악할 수 있다. 이는 송상(개성의 또다른 이름인 송도의 상인이라는 뜻) 또는 개성상인들이 의주상인등과 더불어 실력있는 상인들이었기 때문이다. 개성상인들은 전국에서 대리점인 송방을 개소함으로써 갓, 인삼, 인삼을 찌고 말려서 부작용을 해결한 홍삼, 포목을 사고파는 상업활동을 했고, 중국, 일본과도 중계무역을 했다. 당연히 체계있는 회계지식이 필요했기 때문에, 송도사개치부법을 만들어내었다. 사개(四介)는 장부를 기록할 때에 있어야 하는 주는 사람, 받는 사람, 주는 것, 받는 것을 뜻한다. 이들이 송도사개치부법을 만들어낼 정도로 회계지식이 뛰어난 이유는 지식인들이 상업에 참여했기 때문이다. 조선정부에서 개성을 차별하자, 고려시대 지식인을 뜻하는 신진사대부의 후손들이 학문이 아닌 상업에 종사하는 일이 흔했다. 실례를 들면 1873년에 조선 개성부에서 이경재라는 선비가 노모를 섬기기 위해, 상업을 했다. 이렇듯 공부를 많이 해서 머리가 깨인 이들이 송도사개치부법이라는 합리적이고 짜임새있는 장부기재방식을 만들어내는 것은 당연했다.
장현우

클럽 경력

2012년 FC 서울에 입단하였으며 2013년 11월 FC 서울과 계약해지와 동시에 상주 상무에 입단하였다. 2015년 10월 전역 후 소속팀이 없다가, 2015년 12월 부산 아이파크 공개 테스트에 참가하여 최종 합격하였다.
런치박스

줄거리

남편에게 보내는 도시락이 아내와 사별하고 조기퇴직을 신청한 중년의 외로운 사잔에게 배달되면서 남편과 소원해진 주부 일라는 편지를 주고 받게 되는데.. 편지를 주고 받을 수록 서로의 마음을 이야기하며 교감하게 되고.. 서로의 생활에 변화를 가져오게 되는데...억지 감동을 만들어 내지 않으면서도 사랑스러운 영화. "잘못탄 기차가 목적지에 데려다 준다"는 명언을 알려주는 영화.. 감독의 첫 영화라는데 정말 잘 만든 영화라고 생각된다.

배역

이르판 칸 - 사잔역 남랏 카우르 - 일라역 나와주딘 시디퀴 - 셰이크역
레만호

이름

로마 시대에는 "레마누스호"(라틴어: Lacus Lemannus)라고 했었다. 제네바의 이름이 알려지면서 "주네브호"(Lac de Genève)라는 이름이 쓰였다. 18세기 이후 프랑스어로는 다시 "레만호"(Lac Léman)라는 이름이 다시 쓰이기 시작했다. 영어와 독일어로는 일반적으로 "제네바호"(각각 Lake Geneva, Genfersee)라고 불린다.
그것이 답이다!

개요

해외에서 “신이 깃들였다”고 극찬 받는 세계적인 지휘자인 거장, 나루세 노조미는 콘서트 도중에 오케스트라 멤버 전원이 보이콧하여 그 책임으로 해고된다. 그리고 지금은 시골 산골짜기의 오두막에 틀어박여 있다. 때때로 매니저 카시오가 술집 요리를 배달해서 찾아 오는 정도이지 그 밖에 방문하는 사람도 없다. 즉, 일이 없는 것이다, 그것도 1년 넘게.
나루세의 집에 가끔씩 배달해주는 이케다 쿠니오는, 중학교 체육 교사. 어쩌다 교내 오케스트라부 고문을 맡게되지만, 음악이라곤 전혀 모른다. 피아노가 망가져서 이케다는 나루세를 악기 정비공으로 착각 하여 수리를 부탁한다. 일단 거절하는 나루세지만, 학교에 가서 수리 해준다. 시험삼아 연주한 곡이 교내의 모든 사람들을 매료시킨다. ···이 마을에 음악이 온거다.
이케다는 “아이들에게 음악을 가르쳐 주세요!”라고 하는 열렬히 나루세에게 부탁하지만 계속 거절. 매니저 카시오가 일을 가져오지만, 그 일은 “아이들에게 음악을 가르치는 것”이다. 하지만, 이 일은 하지 않으면 빚 300만엔을 갚지 못하고, 식사도 못하게 되는 신세가 되어버린 나루세는 시골의 내세울것 없는 중학교의 음악 교사, 그리고 12명으로 구성된 오케스트라부의 지도를 맡게 되는데…
제대로 된 음악은 접한 적이 없는 학생들과 천재 음악 마에스트로 나루세가 한 교실에서 수업해 나가면서, 사람을 이해하고 성장해 가는 과정을 그린 학원물 드라마.

기타

현재 인기 배우인 후카다 쿄코, 후지와라 타츠야 등 활발히 활동 중인 배우들의 데뷔 작품이기에 여전히 주목되고 언급되는 작품이지만, 출연진 가운데 한 사람이 경찰의 체포, 소속사에서 해고 당해서 재방송은 물론 DVD화도 되지 못한 상황이다.
최희량

최희량(崔希亮, 1560년 ∼ 1651년)은 조선의 무신이다. 본관은 수성(隋城). 자는 경명(景明), 호는 일옹(逸翁). 할아버지는 영릉참봉(英陵參奉) 최영(崔瀛)이고, 아버지는 승지(承旨) 최낙궁(崔樂窮, 1506~1579)이다.
1594년 무과에 급제하고, 당시 충청수사로 있던 장인 이계정(李繼鄭)을 돕도록 천거되어 선전관에 임명되었다.
정유재란 때 흥양현감(興陽縣監)으로 있으면서 왜적의 침입을 방어하였다.
1800년(정조 24) 전라도 나주 향인들이 지은 사당에 이순신과 함께 배향되었다.
1871년(고종 8) 증 병조판서(贈兵曹判書) 최희량(崔希亮)의 시호가 무숙(武肅)으로 추증되었다.
송호성

생애

그는 광복군 훈련처장을 거쳐 광복군 지대장을 역임하였다. 1946년 12월 대한민국 육군의 전신인 조선경비대 초대 총사령관으로 임명되었다가, 정부수립후 조선경비대가 대한민국 국군으로 확대·개편되면서 육군 총사령관으로 임명되었다. 대한민국 육군 창군 주역의 한 사람이다.
육군 총사령관 직위에서 밀려난 이후에는, 통위부 차장(1948년 6월), 1949년 3월 호국군 사령관, 육군 제5사단장(1949년 5월 12일), 1949년 7월 12일을 기하여 육군 제2사단장(육군 태백산지구 전투사령관 겸임), 1950년 2월 참모학교를 수료하고, 1950년 5월 12일을 기하여 대한민국 육군 준장으로 예편, 이후 1950년 6월 10일 청년방위대 고문단장을 역임하였다.
김구의 측근으로, 김구의 암살과 함께 권력에서 밀려나며 1950년 5월 12일을 기하여 대한민국 육군 준장으로 강제 예편되었다. 한국 전쟁 발발 직후, 한강 인도교 폭파로 인해 남하하지 못하고, 납북되었다. 1953년 인민군 해방전사 여단장을 지냈고, 1956년 재북평화통일촉진협의회 상무위원을 지냈다. 1954년 반혁명분자로 낙인찍혀 1958년 평남 양덕으로 유배되었고, 1959년 뇌출혈로 사망했다.
통일신보 2018년 3월 13일 자의 기사에 의하면 1956년 5월 중순 송호성은 재북인사로서 내각청사에서 김일성주석의 접견을 받았으며 또 1957년 10년에는 재북평화통일촉진협의회 상무위원으로 활동하뎐 중 김일성주석을 다시 만나 조국통일에 앞장서 달라는 당부를 받았다.
그는 1959년 3월 70살을 일기로 세상을 떠났다. 김일성 주석은 그의 장례를 사회장으로 치르도록 하였고, 조국의 평화적통일을 위한 애국의 길을 걸은 그를 기려 조국해방 45돐이 되는 때에 조국통일상을 수여하였다. (주일봉 기자, 통일신보 2018년 3월 13일)
점마다 수렴

수학에서 점마다 수렴(영어: pointwise convergent), 또는 점별수렴(點別收斂)하는 함수열은, 모든 점에서 각각 수렴하는 함수열이다.

위상 수학

점마다 수렴은 X가 정의역, Y가 공역인 YX 공간 상에서의 곱위상의 수렴과 동일하다. 공역 Y가 콤팩트 공간이라면, 티호노프의 정리에 따라 YX 공간 역시 콤팩트 공간이다.

거의 어디서나의 수렴

측도론에서, 측정 가능한 공간 상에서 정의된 측정 가능한 함수에서 거의 어디서나의 수렴을 생각할 수 있다. 이는 거의 어디서나 점마다 수렴함을 의미한다. 예고로프의 정리에 따르면 유한한 측정 영역 상에서의 거의 어디서나의 점마다 수렴은 그보다 약간 작은 영역 상에서의 균등 수렴을 수반한다.
경원선

운영

경원선에는 다음 운행 계통이 운행한다.

수도권 전철 경의·중앙선·ITX-청춘

용산역 ~ 청량리역 구간은 수도권 전철 경의·중앙선과 ITX-청춘이 운행한다.수도권 전철 경의·중앙선은 각역 정차이며, ITX-청춘은 용산역, 옥수역, 왕십리역, 청량리역에서 정차한다. 한편 청량리역과 회기역 사이의 구간은 서울 지하철 1호선 인입선과의 평면교차 문제로 인하여, 평화열차 등 일부 특별 열차를 제외하고는 정기 여객열차가 운행하지 않는다.
수도권 전철 경의·중앙선 급행열차는 평일 출퇴근시간에 한해 양방면으로 왕복 4회 운행되며, 회기 - 청량리 - 왕십리 - 옥수 - 이촌 - 용산에 정차한다.

강릉선 KTX

용산 ~ 청량리 구간을 운행한다. 서울역에서 출발하며 용산역에는 저상승강장이 없어 정차하지 않는다.

폐지된 일반열차

과거에는 중앙선을 경유하는 일반열차들이 서울역에서 출발해 용산역에서 경원선에 진입해 청량리역에서 중앙선으로 갔다. 지금은 강릉선 KTX와 관광열차인 평화열차를 빼면 그러한 정기열차는 없다.
교외선 일반열차도 경원선을 운행했으나 용산-성북 구간 전철화 공사가 준공되기 몇 달 전인 1978년 4월 용산-성북 구간의 운행이 중단되었으며, 이후 1호선 연장에 따라 서울-능곡-의정부로 단축되어 교외선 정기열차 경원선 운행이 중단되었다.

왕십리 경유 운행 계통 (폐지)

1978년 12월 9일부터 경원선의 용산 - 광운대 구간을 경유하는 운행 계통이 존재하였다. 주로 용산 - 왕십리 - 광운대 간을 운행하였는데, 종종 용산 - 지상 청량리 간만 운행하는 열차도 있었다. 이들 열차는 모든 역에 정차하였으며 급행 열차는 없었다. 이 당시 용산 - 지상 청량리 구간만 운행했던 열차가 있었던 이유는, 당시에는 경원선과 중앙선 선로 사이에 평면 교차가 이루어져 서로의 운행 스케줄을 간섭하였기 때문이었다.
한편 특이하게 창동역을 출발하여 광운대, 왕십리를 거쳐 용산까지 가는 열차도 있었다. 이 열차는 공휴일을 제외한 월요일~토요일 아침마다 1회씩만 운행되었다. 이 열차 역시 가는 길에 있는 모든 역에 정차하였으며, 반대 방향으로 가는 열차 는 존재하지 않았다.
2000년 당시 ‘지하철 안내체계 개선 사업’의 일환으로 수도권 전철 1 · 3 · 4호선이 운행 기관과 상관 없이 노선 안내명과 노선색이 통일되었다. 이 때 왕십리 경유 경원선 운행 계통은 명시적이지는 않았으나 1호선의 일부분처럼 간주되었다고 볼 수 있다. 그래서 이 운행 계통도 1호선의 다른 구간과 동일하게 남색(●)이 상징색이었다. 또한 1호선 본선 계통 과 겹치는 역 에는 이 운행 계통을 위한 역 번호가 따로 부여되지 않았다. 그리고 노선도에서 환승역 기호를 본선 계통과 분기·합류하는 역인 용산과 회기에만 표시하였다. 이 점은 경인선 계통과 경부선 계통이 만나는 구로역과 동일한 것이었다. 뿐만 아니라 차량도 공유하였기 때문에 차내에 부착하는 개별 노선도에 이 구간도 함께 그려졌다.
그러다가 2005년 12월 16일에 수도권 전철 경의·중앙선 회기~덕소 구간이 개통하면서 이와 동시에 용산-회기 구간은 노선 자체 회사 방식으로 변경되어 1호선의 운행 계통에서 완전히 별개로 분리, 용산~왕십리~덕소 구간을 운행하게 되었다. 이와 동시에 새로운 상징색이 부여되었고, 각 역의 번호가 변경되었다. 다만 노선 분리 초기에는 아직 1호선과 열차를 공유하였던 관계로 차내에 부착하는 개별 노선도에는 두 노선이 함께 그려졌었다.
2000년 지하철 안내체계 개선 사업 이후에도 이 운행 계통 이나 용산~왕십리~회기 구간을 가리키는 안내 명칭을 명확히 정하지 않았다. 그래서 운영 기관이나 상황에 따라서 경원선이나 국철 등으로 불렸다.
2005년 12월 16일부터는 용산~왕십리~덕소 구간을 운행하게 되면서 1호선과 별개로 분리되었으나 안내 명칭은 여전히 확정되지 못하였다. 이 노선이 한국철도공사의 영업 거리표상 경원선과 중앙선을 모두 이용하였기 때문이다. 그래서 처음에는 임시로 용산-덕소선이라는 명칭이 사용되었다. 이후 추가로 역이 개통되면서 운행 계통 내에서 중앙선의 비중이 커지게 되었고, 이에 따라 2007년 12월 27일부터 안내 노선명을 중앙선으로 확정하였다.

기타

수도권 전철 1호선 구간은 회기역에서 서울 지하철 1호선과 경원선이 직결 운행하는 방식인데, 이때 경원선의 원칙적 방향은 용산역에서 동두천역 방향이 하행선이고, 그 반대가 상행선이다. 하지만 경인선(일부 경부선)과 직통하는 수도권 전철 1호선 특성상 경원선 하행이 상행으로 취급되는 모순이 있었다. 대표적 사례로 열차 진입 방송인데 수도권 전철 1호선의 청량리역 방향은 하행선 진입 안내방송이 나와야 하는데, 경원선 상하행은 이와 모순돼 청량리역 방향 승강장에서 상행선 진입방송이 나오는 등 승객들의 혼란이 많았다. 현재는 광역전철 노선을 기준으로 일원화해 혼란은 없다.
고성 거류산성

개요

경상남도 고성군 거류면 해발 571m의 거류산에 있는 이 산성은 산 정상부에서 서쪽 경사면을 성내로 하여 돌로 쌓은 산성이다.
소가야가 신라를 방어하기 위해 세운 성이라고 전해지고 있다. 성벽은 주로 절벽을 이용하고 그 사이에 돌을 쌓아 보강한 형태로, 둘레는 1400m 이른다. 그러나 대부분 훼손되고, 현재 둘레 600m, 높이 3m, 폭 4m 정도만 남아있다. 성 남쪽에 문터가 있으며, 성 안에는 우물터가 있다.
지형상 성내를 서쪽으로 택한 것은 동쪽과 남쪽 바다를 경계하여, 신라는 물론 왜구를 방어하기 위함인 듯하다. 소가야의 중심지였던 고성읍성의 축조시기를 생각하면, 이 성은 삼국시대에 쌓은 것으로 추정된다.
수발총

수발총(燧發銃, 영어: flint lock)은 또는 수석총(燧石銃)은 화승총(영어: match lock)과 치륜총(영어: wheel lock) 다음에 만들어진 부싯돌로 격발되는 총이다. 16세기~17세기 초반에 걸쳐 개발되었고 1690년경에 완성되었으며 19세기 중반까지 사용되었다. 그중 하나인 영국군의 '브라운 베스(Brown Bess)' 의 표준 크기는 총신 길이: 46인치(약 115cm) 전체 길이; 62.5인치(약 156.25cm) 무게: 10.4파운드(약 4.7kg) 정도였다.
종류도 여러 가지여서 길이가 25~40cm정도 되는 권총부터 길이가 170cm나 되는 장총까지 있다. 후에는 대포에서도 이 방법이 사용된다.

역사

처음에는 기술이 발달한 네덜란드에 의해 개발, 사용되었으며 1618~1648년의 30년전쟁 이후에는 전 유럽에 걸쳐 사용되었다. 화승총과 달리 불씨를 갖고 다닐 필요가 없으며 부싯돌에 의한 스파크로 화약접시의 화약에 불이 옮겨 붙어 발사된다.
그리고 1690년경에는 총검이 개발되고, 플린트락 소총 끝에 붙여 쓸 수 있게 되면서 기병을 막기 위해 사용되었던 장창을 대신하게 된다.(이후 장창병은 유럽 전장에서 도태된다.)
이 방식은 1807년에 영국인 목사 포사이드(Forsyth)가 뇌관총(영어: Percussion Cap)을 개발하고, 1842년 영국이 플린트락 방식 제식소총(브라운 베스)을 이 방식으로 교체할 때까지 전 유럽의 군대에서 사용되었다.

한반도 전래

한반도에는 17세기에 조선에 표류한 네덜란드인 하멜과 박연이 훈련도감에서 플린트락 소총을 제작하는 데에 도움을 주었으나 조선에서는 전혀 사용되지 않았다.
임서방

생애

생년과 출생지, 본명 등 대부분의 신상 정보가 미상으로 남아 있다. 언제부터 연극을 시작했는지도 분명하지 않다. 1930년에 함경남도 원산부에서 연예단을 조직한 것이 처음 드러나는 공식 활동 기록이다.
1930년에 지두한이 이끄는 조선연극사에 전속작가로 참여하였으며, 문예봉의 아버지인 문수일의 연극시장에도 참여하였다. 조선연극사와 연극시장에서는 다작 작가로 많은 작품을 발표하였다.
1931년에는 극단 신무대를 거쳐 중외극장에 잠시 몸담았고, 1932년에 극단 예술좌를 창립하였다. 예술좌는 악극 전문의 극단이었으나 운영이 여의치 않았다. 임서방은 신무대에 복귀하였다가 1934년에 연극호를 창립하였다. 이 무렵부터는 희곡 발표가 중단되었다.
임서방의 부인은 순회공연 중 만난 가수 신카나리아였다. 임서방은 1930년대 후반 이후로는 신카나리아와 함께 악극단 지방순회 공연에 중점을 두고 극단 경영에 전념하였다. 그러나 일제 강점기 말기에 신카나리아와 불화가 생겨 별거하면서 악극단도 해산되는 등 어려움을 겪었다.
태평양 전쟁 종전 후에 여성국극 공연단인 여성국악동호회가 조직되었을 때, 이 단체에 가담하여 극단의 실무를 맡았다. 여성국악동호회 기획을 맡은 1947년 이후로는 행적 불명 상태이다. 1950년 한국 전쟁 발발 초기에 서울에서 납치되어 조선민주주의인민공화국으로 갔다는 설이 있다.
정유석 (축구인)

선수 경력

2000년 아주대학교를 졸업하고 부산 아이콘스에 입단하며 선수 생활을 시작하였다. 광주 상무에서의 2시즌을 제외하면 꾸준히 부산의 주전 골키퍼로 활약하였으나 2008년 이범영에게 주전 자리를 내주기 시작하였고 2010 시즌을 앞두고 팀을 떠났다. 이후 내셔널리그의 강릉시청으로 이적하였다.
2011년 울산 현대로 이적하며 프로 리그로 복귀하였다. 그 해 열린 2011 러시앤캐시컵 2라운드 경기에서 통산 200경기 출전 기록을 달성했다. 하지만 김승규와 김영광에 밀려 팀의 3번째 골키퍼 자리에 머물렀고 2011 시즌 종료 후 은퇴하였다.
삭주군

지리

서북쪽의 압록강을 경계로 중국과의 국경 지대에 위치한다. 남서쪽은 의주군, 남쪽은 천마군, 동남쪽은 대관군, 동북쪽은 창성군에 접한다.
동남쪽으로 강남산맥이 있으며, 가장 높은 지점은 해발 1,046m의 문산이다. 경작지는 전체 군 면적의 13퍼센트에 불과하며, 거친 삼림 지대가 많은 부분을 차지한다.
대륙성 기후를 보인다. 연평균 기온은 8.1℃이고, 1월 평균 기온은 -10.1℃, 8월 평균 기온은 23.4℃이다.

행정 구역

현재 삭주군에는 1읍(삭주읍), 6구(남사로동자구, 대대로동자구, 사평로동자구, 수풍로동자구, 청성로동자구, 청수로동자구), 18리(구곡리, 금부리, 내옥리, 당옥리, 도령리, 룡암리, 방산리, 부평리, 북사리, 상광리, 신서리, 신풍리, 추대리, 좌리, 천갑리, 판막리, 연상리, 옥강리)가 있다.

산업

농사를 지을 수 있는 경작지가 적기 때문에, 가축 기르기가 군 경제의 중요한 부분을 차지한다. 돼지가 주요 가축이다. 벼농사를 비롯하여 콩, 고구마와 고추를 기르는 밭농사도 이루어지고 있다.
강남산맥의 북쪽의 분지에 수풍댐을 건설하여 대형 수력발전소가 세워져 있다.
철도로 평북선이 지난다. 압록강도 내륙 수로로 이용되고 있다.
휴양지로는 삭주온천이라는 온천이 있다. 광복 당시에는 대관온천도 삭주군에 속해 있었다.
이시카와 카이토

이시카와 카이토(일본어: 石川界人, 1993년 10월 13일 ~ )는 일본의 남자 성우이다.
장덕도서관

연혁

장덕도서관은 광산구에 의해 설립되어 2013년 12월 27일에 개관하였다.
애니팡

게임 방식

제한 시간 1분 동안 같은 동물 세 마리 이상을 가로, 세로로 맞춰 없애는 게임이다. 일정한 게이지가 차면 폭탄이 설치되며 폭탄을 누르면 그 폭탄이 설치된 가로, 세로의 모든 동물이 터진다. 같은 줄에 있는 4마리를 동시에 맞춰 터뜨리면 반짝이면서 웃는 모습의 동물이 나오고, 이 동물은 터질 때 주위 동물을 같이 터뜨린다. 또한 5마리를 동시에 맞춰 터뜨리게 되면 랜덤팡이 설치되며, 이 랜덤팡은 한 종류의 동물들이 모두 터진다. 게임을 하기 위해서는 하트가 필요하며 8분에 1개씩 하트가 새로 주어지며, 최대 5개까지 채워지지만 돈을 주고 구입할 수도 있으며 카카오톡을 통해 친구를 초대하거나 애니팡을 이용하는 다른 유저에게서 선물받을 수 있다.

애니팡 캐릭터

애니팡에는 원숭이 캐릭터 몽이, 고양이 캐릭터 루시, 돼지 캐릭터 핑키, 병아리 캐릭터 아리, 쥐 캐릭터 믹키, 토끼 캐릭터 애니, 강아지 캐릭터 블루 등이 있는데 트리플마오 블럭을 설치했을 때 '상하이 애니팡'의 주인공인 판다 캐릭터 마오도 나온다.
한편, 초록색 쥐와 파란색 강아지는, 실제 우리나라에서는 볼 수 없는 동물들이며, 캐릭터화 되어 있기 때문에, 초록색 쥐와 파란색 강아지가 있는 것이다.

인기 요인

애니팡의 인기 요인으로는 자투리 시간에 이용하기 좋은 1분이라는 짧은 게임 시간, 카카오톡을 통한 지인과의 점수 경쟁 시스템, 서로를 초대하거나 하트 아이템의 주고받기를 통한 이용자간의 소통 등이 꼽히고 있다. 월스트리트저널은 한국인이 애니팡에 강박에 가까운 집착을 보인다고 보도하면서 인기 요인으로 한국인이 대부분 이용하는 소셜 메신저 카카오톡을 기반으로 한 점, 하트 시스템을 통한 이용자 유인, 7일에 한 번씩 최고 점수가 사라지고 초기화되는 점 등을 꼽았다.
라마

개요

같은 라마과 에서도. 라마 (Llama) 와 과나코 (Guanaco) 가 있고, 이들보다 작은 비쿠냐 (Vicuña) 와 알파카 (Alpaca) 가 있다. 몸무게는 70-140kg 정도이다. 털이 두껍고 목이 길며 아기 낙타와 비슷하게 생겼다. 그러나 등에 혹이 없다. 몸의 색은 검은색·갈색·흰색 또는 이 색들이 섞인 무늬 등 다양하다. 귀는 끝이 뾰족하고 길며, 다리는 가늘고 길다. 발가락은 두 개씩이다.

운반수단

남아메리카 안데스 산맥에서 화물 운반용으로 쓰이는 가축으로서 해발 5,000m의 고지에서 90kg의 물건을 운반하고 하루에 26km를 걸을 수 있어 원주민에게는 없어서는 안 될 존재이다. 라마는 피곤하거나 짐이 너무 많으면 누워서 움직이지 않는다.

생태

라마는 피곤하거나 짐이 너무 많으면 누워서 움직이지 않는다. 라마를 화나게 하거나 공격을 하면, 공격자의 얼굴에 고약한 냄새가 나는 침을 뱉는다. 한배에 한 마리의 새끼를 낳으며 젖은 한 쌍이다. 작은 무리를 짓고 살며 풀을 먹고 되새김을 한다. 추위에 잘 견디며 풀이나 키가 작은 나무를 먹고, 식물에서 필요한 물을 얻을 수 있어 물을 많이 마실 필요가 없다.
라마의 고기는 식용하며 똥은 말려서 연료로 사용한다. 요즘은 교통기관의 발달로 운반용으로서의 이용가치가 줄어들었다.
강진 백련사 사적비

개요

이 비는 백련사 대웅전에서 오른쪽으로 약 50여m 떨어진 지점에 위치하고 있는 높이 447cm 규모의 전형적인 석비(石碑)이다. 귀부(龜趺), 비신(碑身), 이수(이首)로 구성되어 있는데, 귀부는 고려시대의 조성으로, 비신과 이수는 1681년(조선 숙종 7)에 조성되어 각기 서로 다른 건립연대를 보이고 있다.
귀부는 지대석(地臺石)과 더불어 화강암 일석(一石)으로 조성되었다. 용두(龍頭)는 목을 움츠리고 정면을 응시하고 있는데, 입은 상 하 7개의 가지런한 이빨로 꽉 다문 모습이며, 하단에는 길게 수염이 흘러 목주름까지 늘어져 있다. 위 입술은 약간 들려 눈은 삼각형의 구도 안에 동그란 눈동자가 볼륨있게 표현되었다. 용두의 뿔은 목 뒤로 흐르며 2조로 갈라지면 비좌(碑座)에 연결되어 있다. 귀부의 등면은 너비 30cm의 음각선으로 곽을 조성한 후 내부에 당초문(唐草紋)을 양각했다. 귀갑문(龜甲紋)은 6각형으로 내부에는 연화문을 새겼다. 네 발은 모두 5개의 발가락을 지녔으며, 꼬리는 왼쪽으로 틀어 올렸다. 귀부의 중앙 상면에는 비좌가 조성되었는데, 측면에는 초화문(草花紋)이 양각되었고, 상면에는 118cm×15cm 규모의 비신공(碑身孔)이 마련되었다. 전체적인 양식으로 보아 고려시대 전기에 조성된 것으로 추정된다. 귀부의 크기는 227cm×190cm×110cm 이다.
비신은 2면비로 전 후면에는 비문이, 양 측면에는 초화문을 양각했 다. 비신 전면의 상단에는 자경 15cm 크기의 전서체로〔만덕산백련사비〕라 새겼고, 횡서로〔전라도강진만덕산백련사사적비〕라 기록하고 있다. 뒷면에는 당시 불사(佛事)에 참여한 사람의 인명이 기록되어 있다. 비문은 조정저(1631~1690)가 지었고, 현록대부랑선군 이우(1639~1693)가 썼는데, 상단의 전서만은 가덕대부랑원군 이간(?~1699)이 썼다. 말미의 명문으로 보아 1681년(조선 숙종 7년)에 조성했음을 알 수 있다. 이수에는 우진각지붕의 형태로 하단에는 목조건축의 겹처마를 사실적으로 표현했다. 정상에는 2마리의 용이 등을 맞대고 서로 반대 방향을 보고 있는 형상인 바, 매우 사실적인 조각수법을 보이고 있다. 비신의 크기는 234cm×118cm×29cm이며, 이수는 170cm×75cm이다.
백련사 사적비(事蹟碑)는 귀부와 비신의 건립연대가 서로 다른 상태이다. 그럼에도 불굴하고 전체적으로 보아 귀부는 보존상태가 매우 양호하고, 조각수법도 뛰어나 고려시대 전기의 작풍을 고스란히 지니고 있다. 사적비 역시 전형적인 조선시대 석비의 양식을 잘 보여주고 있는데, 특히 양 측면에 양각된 초화문은 이 시대의 석비로서는 특이한 예이다. 따라서 백련사사적비는 귀부와 석비가 비록 시대를 달리하고 있지만, 각 부재가 지닌 양식상의 특성으로 보아 보물로서 충분한 가치가 있으므로 국가지정문화재로 지정되었다.

현지 안내문

백련사 사적비는 대웅전에서 북서쪽으로 약 50미터 떨어진 곳에 자리하고 있다. 백련사에는 이 비 외에도 고려 명종 때의 문선 최자(1188-1260)가 지은 원묘국사의 비 등 여러개의 석비가 있었으나, 현재는 이 비만 남아 있다.
이 비는 조선 숙종 7년(1681) 5월에 세워졌으며, 비문은 홍문관 수찬을 지낸 조종저(1631-1690)가 찬하고 낭성군 이우(1637-1693)가 글씨를 썼으며 동생인 낭원군 이간(1640-1699)의 전서을 썼다. 비문은 모두 19갱으로 이루어졌으며 1행은 45자로 구성되었는데, 백련사의 중수, 원묘국사의 행정, 그리고 백련결사 등에 대한 내용이다. 비의 뒷면에는 비의 건립에 참여한 72명의 승려명 및 인명이 음각되어 있다.
비문에 따르면 고려시대 최자가 왕명을 받들어 지은 비가 있었으나 비신(비의 몸돌)은 유실되었고 귀부(거북이 모양의 받침돌)만 남았다고 한다. 이후 숙종 신유년(1681)에 다른 돌로 비를 세웠는데 귀부는 옛 것을 사용했다고 한다.
에드워드 불워 리턴

에드워드 불워 리턴 남작(Edward George Earle Lytton Bulwer-Lytton, 1st Baron Lytton, 1803년 5월 25일~1873년 1월 18일)은 영국의 소설가, 극작가이자 정치가이다. 케임브리지 대학교를 졸업하고 언론인으로 활약하였다. 식민지 관청의 비서관 등을 지내고 만년에는 글래스고 대학교 총장을 역임하였다.
상원의원을 지내기도 한 그는 교묘한 표현 기법으로 많은 통속 소설을 썼는데, 대표적인 작품으로 《폼페이 최후의 날》이 유명하다. 그 밖의 작품으로는 《리엔지》, 《펠럼》, 희곡 《금》 등이 있다.
최규병

약력

충암고등학교와 중앙대학교 정치외교학과를 졸업했다. 1975년 입단하였으며 1994년 박카스배에서 준우승하여 1996년 8단에 승단하여 제15기 KBS 바둑왕전 본선에 진출하였고 1998년 천원전, 국수전 본선 1999년 9단으로 승단하였고 입신연승최강전에서 우승하였다. 2000년 기성전 준우승, 현재 한국바둑리그 영남일보의 감독이며, 리그에서 2007년부터 2009년까지 우승하였다.
뤼에유말메종

뤼에유말메종(프랑스어: Rueil-Malmaison)은 프랑스 일드프랑스 오드센주에 위치한 도시로 면적은 14.7km², 인구는 79,379명(2006년 기준), 인구 밀도는 5,400명/km²이다. 파리에서 12.6km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
현대 쎄타엔진

현대 세타엔진(Hyundai theta[θ] Engine)은 현대자동차에서 개발한 중형승용차용 엔진이다.

연혁

현대자동차의 독자개발 엔진으로, 미쓰비시에 로열티를 주고 사용하였던 미쓰비시 시리우스 엔진(4G6 계열)의 후속작이다. 2002년부터 개발을 시작하였으며, 형식명은 G4K 시리즈다.
2003년에 미쓰비시, 크라이슬러와 함께 GEMA(Global Engine Manufacturing Alliance)라는 법인을 세웠고, 이 경로를 통해 크라이슬러와 미쓰비시는 세타 엔진을 기반으로 세팅한 월드 엔진과 4B1 엔진을 각각 개발하였다.
이듬해인 2004년에 본격적으로 쏘나타#4세대(NF)에 탑재된 것을 시작으로, 기아 로체와 기아 카렌스, 기아 스포티지, 그랜저#4세대(TG) 등 차례대로 얹었다.
가변밸브 타이밍(VVT)과 가변 흡기 기구를 장착하면서 2008년에 쎄타 II 엔진으로 업그레이드되었으며, 2011년에는 이 엔진에 터보차저가 장착되었다. 하지만, 연속 가변 밸브 리프트(CVVL)를 장착하려는 계획이 무산되면서 이 방식은 누우 엔진으로 이관되었다. 엔진 오일은 SAE 5W-20, 5W-30 점도의 API-SM, ILSAC GF-4를 자연흡기 모델에 사용하며, 터보차저에는 SAE 5W-30이나 5W-40 점도의 ACEA A5나 A3 규격의 오일을 사용한다.
2.0ℓ CVVL 자연흡기 엔진은 누우 엔진으로 이관되었으며, 현재는 2.0ℓ 터보차저와 2.4ℓ 가솔린 직접분사 자연흡기 엔진만 제조하고 있다.
호걸선우

생애

포학한 악연구제선우를 견디지 못한 흉노인들이 전 선우의 아들 계후산을 호한야선우로 옹립했으며 악연구제선우는 패하고 자결했으나, 우현왕 등 악연구제선우의 잔당은 호한야선우의 제거 시도를 알아차리고 악연구제선우의 사촌형 도기선우를 옹립해 흉노는 내분 상태로 빠져들었다. 이때 서쪽에서 온 호걸왕은 유리당호와 함께 우현왕이 오자선우로 자립하려 한다고 참소했다. 도기선우는 우현왕 부자를 죽였으나, 뒤늦게 진상을 안 도기선우는 유리당호를 죽였다. 이에 두려움을 품고 달아나 호걸선우를 자칭했다. 도기선우가 호한야선우를 막으려고 세운 우욱건왕과 오자도위도 다 자립해서 각각 거리선우와 오자선우를 일컬어, 흉노에는 호한야까지 총 다섯 선우가 나타나고 말았다.
도기선우가 거리선우와 오자선우를 모두 패퇴시키자, 자신에게 달아나 온 두 선우를 모두 받아들이고 오자선우와 함께 선우 칭호를 버리고 거리선우를 선우로 추대했다. 기원전 56년, 도기선우가 패망하자 거리선우와 오자도위와 함께 호한야선우에게 투항했다.
탄부초등학교 사직분교

탄부초등학교 사직분교는 충청북도 보은군 탄부면 사직리 151에 있었던 공립 초등학교이다.
노구치 미즈키

생애

노구치는 가나가와 현에서 태어나서 미에 현 이세에서 자랐다.
2002년 3월에 그녀는 자신의 첫번째 마라톤 대회였던 나고야 국제 여자 마라톤 대회에서 우승했다. 2003년 1월에 그녀는 오사카 국제 여자 마라톤 대회에서 2시간 21분 18초의 시간으로 우승했다. 그녀는 그 해에 열린 파리 세계 선수권 대회에서 은메달을 획득했다.

2004년 올림픽

2004년 8월 22일에 노구치는 영국의 세계 기록 보유자 폴라 래드클리프, 그리고 2003년 세계 챔피언 케냐의 캐서린 은데레바를 포함한 필드에 대항하여 2004년 아테네 올림픽 마라톤에서 우승했다. 고전적인 과정을 통해 이 경주는 기온이 35도를 넘었을때 시작되었다. 노구치는 25km와 30km 마크 사이의 힘겨운 오르막 섹션으로 이동했다.
자라 헤켄

자라 헤켄 (Sara Hecken, 1993년 8월 27일, 독일 만하임 ~) 은 독일의 피겨 스케이팅 선수이다. 2008년, 2010년 독일 피겨스케이팅 선수권 (Deutsche Meisterschaften im Eiskunstlaufen), 2009년 트리글라브 트로피 (Triglav Trophy) 에서 우승을 했다.
이즈모시

지리

이즈모 평야를 중심으로서 북쪽은 동해, 남쪽은 주고쿠 산지에 접한다. 시의 동쪽에는 히카와 정과의 경계를 이루는 히 강이 흐르고 신지 호로 흘러 들어가고 있다.
문서 형식 정의

문서 형식 정의(Document Type Definition, DTD)는 컴퓨터 용어로, SGML 계열의 마크업 언어에서 문서 형식을 정의하는 것이다. SGML을 비롯해 HTML, XHTML, XML 등에서 쓰인다.
완주 대원사 목조삼세불좌상

개요

이 불상은 석가모니불상과 아미타불상, 약사불상으로 이루어진 삼세불상으로 현재 모악산 대원사의 대웅전에 주불로 봉안되어 있다. 중앙의 석가모니불을 중심으로 왼쪽(향우)에는 약사불, 오른쪽(향좌)에는 아미타불이 봉안되어 있는데, 坐高는 116~130cm에 이른다. 세 불상 모두 비교적 보존상태는 양호한 편이다.
삼세불이란 원래 과거, 현재, 미래를 상징하는 세 불상을 함께 일컫는 개념으로 인도에서는 거의 찾아볼 수 없고 중국에서는 불상 유입 초기부터 유행하여 이미 북위시대의 운강석굴 등에서 보이기 시작하지만 초기에는 삼세불에 명확한 부처의 이름이 정해져 있지는 않았다. 그러나 6세기에 이르러 노사나불ㆍ미륵불ㆍ아미타불로 구성된 삼세불이 나타나고 9세기에도 이러한 전통이 이어지다가 요대, 금대에 이르러 연등불ㆍ석가불ㆍ미륵불의 삼세불, 남송대에 비로자나불ㆍ아미타불ㆍ약사불의 삼세불, 원대에 석가불ㆍ약사불ㆍ아미타불로 구성된 삼세불이 유행하였다. 삼세불의 전통은 우리나라에도 전해져 고려 후기에는 석가불ㆍ미륵불ㆍ아미타불로 구성된 삼세불이 조성되었으며(금강산 삼불암 마애삼세불입상), 조선시대에 이르면 석가불ㆍ약사불ㆍ아미타불로 구성된 삼세불상이 크게 유행하였다. 대원사 불상은 조선후기에 크게 유행했던 석가불ㆍ아미타불ㆍ약사불로 구성된 삼세불상의 형식을 취하고 있다.
세 불상은 각기 수인만 다를 뿐 조각수법과 크기는 물론 상호 등이 서로 유사한 특징을 보여준다. 중앙의 석가모니불은 높이 130cm로서 좌우의 두 불상에 비하여 약 10여cm 가량 크지만 거의 비슷한 규모이다. 자세는 고개를 약간 숙였을 뿐 허리를 곧게 세우고 정면을 향하여 당당하게 결가부좌하였다.
얼굴은 이마부분이 각지게 표현되어 강직한 느낌을 주지만 턱 부분에 살이 많으면서도 둥글게 표현되어 부드러운 느낌을 준다. 여기에 오똑하면서도 도톰한 코와 미소를 띤 듯한 입술에 둥글면서도 군살을 두툼하게 표현한 턱 등은 양감이 풍부하여 부드러운 느낌을 준다. 螺髮의 머리에는 반원형의 중간계주(中間髻珠)와 원통형의 정상계주(頂上髻珠)가 표현되어 있으며 목에는 삼도가 뚜렷하다. 이러한 불상의 특징은 1635년 불갑사 대웅전 목조삼세불좌상, 1651년 신흥사 극락보전 아미타불상, 1656년 송광사 석가여래좌상, 고창 문수사 삼세불상 등 17세기 중반경의 불상과 유사한 특징을 보여주는 것이며, 특히 17세기 전․중반경 호남지역을 중심으로 활동하던 조각승들의 특징적인 형태라 할 수 있다.
상체는 어깨가 둥글면서도 다소 살이 찐 듯한 모습이다. 하체는 무릎 폭이 넓어 안정된 좌세를 취하고 있는데, 착의법은 우견편단으로 입은 뒤 오른쪽 어깨에 대의 자락을 살짝 걸친 형태이며, 오른쪽의 대의 아래 옷자락을 넓게 U자형으로 왼쪽 내의 속으로 끼워 넣었다. 가슴에는 넓게 군의와 그것을 묶은 의대가 표현되었는데 군의의 윗부분이 지그재그를 이루며 수평을 이루고 있다. 수인은 오른손은 결가부좌한 무릎 위에 대어 항마촉지인을 취하고 있으며 왼손은 왼쪽무릎 위에 올려 엄지와 중지를 잡고 있다. 안정된 모습으로 결가부좌한 무릎 위로는 길게 대의자락이 흘러내리고 있는데, 양 무릎에는 가로 주름을 형성하고 중앙 부분에는 대의자락이 마치 나뭇잎처럼 넓게 펴져 내렸다.
좌우에 봉안된 아미타불과 약사불은 착의법과 수인이 약간 다를 뿐 석가모니불과 거의 유사한 양식을 띄고 있다. 석가모니가 우견편단의 착의법을 보여주고 있는 반면, 약사불과 아미타불은 오른쪽 팔을 돌아 내려온 대의자락을 복부 중간 부분에서 왼쪽 대의 아래로 끼워 넣은 형식의 통견식 착의법을 보여준다. 이러한 착의법은 조선후기 불상의 전형적인 착의법 중 하나로 17세기 불상에서도 흔히 볼 수 있다. 또한 수인은 두 불상이 서로 대칭적인 모습을 취하고 있어, 아미타불상은 오른손을 어깨높이로 올려 엄지와 중지를 맞대고, 왼손은 무릎 위에 대어 엄지와 중지를 맞댄 모습이며, 약사불은 오른손과 왼손의 형태가 반대로 되어 있다.
삼세불상은 17세기 불상의 특징을 그대로 반영하고 있다. 특히 석가모니의 오른쪽 어깨 위에 걸쳐진 대의 옷자락이 둥글게 아래로 쳐져 내려오다가 다시 올라가 오른쪽 팔꿈치 뒤로 넘겨진 모습은 1640년대 영철(靈哲) 등이 조성한 부안 개암사 대웅전 목조삼세불좌상과 친연성이 엿보인다. 또 양쪽 눈썹에서 코로 이어지는 선이 분명하고 코가 오똑한 점 등은 1649년 영철(靈哲) 등이 조성한 화계사 지장보살상 및 1652년 無染 등이 조성한 완주 정수사 목조 아미타삼존불상 중 아미타불상과 유사하다. 이외에 좌우 무릎에 가로 주름이 표현되고 중앙부분에 꽃잎처럼 옷자락을 넓게 펴지게 한 기법 등은 1654년 무염(無染) 등이 조성한 영광 불갑사 목조지장보살좌상과 매우 흡사하다.
쿠스모토 테츠

쿠스모토 테츠(일본어: 楠本 哲)는 일본의 만화가이다.
에티엔 보노 드 콩디약

에티엔 보노 드 콩디약(Étienne Bonnot de Condillac, 1715년 ~ 1780년)은 18세기에 활동한 프랑스의 철학자이다. 그르노블에서 출생하여 리옹과 파리에서 신학과 철학을 배운 다음 수도원장이 되었는데, 후에 수사직을 버리고 탕생 부인, 조프랭 부인의 살롱에 출입하여 퐁트넬, 디드로, 루소와 교우가 되었다. 처녀작 ⟪인식 기원론(認識起源論)⟫에서 로크의 경험적 인식론을 계승하여 발전시키려 했으나 1754년에 공간(公刊)된 ⟪감각론⟫에서는 그것을 철저화시켜서 인식의 원천을 감각으로 일원화하여 마음의 모든 기능을 외관(外官)의 감각에서 이끌어 내야 한다고 했다. 그의 학식은 볼테르에 의해서 높이 평가되어 백과전서파(百科全書派)의 지지를 얻었는데, 그는 끝내 협력자가 되지는 않았다. 1768년에는 프랑스 학사원에 들어갔다. 만년인 1776년에는 경제학의 저작 ⟪상업과 정치⟫를 저술하여, 효용가치론에 입각하여 중농주의를 비판했다.
여마동

여마동(呂馬童, ? ~ 기원전 171년)은 중국 초한전쟁기의 군인이다. 전한 고제의 제101위 공신으로, 시호는 중수장후(中水莊侯)이다.

생애

고제 원년(기원전 206년), 호치(好畤)에서 몸을 일으켜 낭중기장(郞中騎將)으로 고제를 따랐다. 이후 사마(司馬)로서 초나라 장수 용저를 쳤다.
고제 5년(기원전 202년), 기사마(騎司馬)로서 해하 전투에서 진 서초패왕 항우를 추격해서 오강에 이른 한나라 군대 속에 있었다. 항우와 대면하여, 항우가 물었다. “너는 내 옛 사람이 아니냐?” 이에 고개를 돌리고 왕예(王翳)에게 지시하여 말했다. “저 사람이 항왕입니다.” 항우가 말했다. “내 머리를 한왕이 천금과 봉읍 만 호로 산다 하니, 내가 너에게 얻게 하겠노라.” 그리고 자결했다. 한나라 군대가 서로 죽이기까지 하며 항우의 시체를 다투니, 이미 머리를 취한 왕예 외에 낭중기 양희·낭중 여승·양무와 함께 항우의 시체 일부를 얻었다. 다섯 명이서 그 시체를 맞추어보니 맞아서 함께 제후가 되었다. 고제 7년(기원전 200년) 정월 기유일에 중수후(中水侯) 1500호에 봉해졌다. 문제 9년(기원전 171년)에 죽어 시호를 장(莊)이라 하고, 아들 이후(夷侯) 여가(呂假) 혹 여하(呂瑕)가 뒤를 이었다. 이 시호는 항우의 시체를 얻은 다섯 명이 공통으로 받았다.
광주 문빈정사 소장 전적

지정 사유

광주 문빈정사 소장 전적 11종 12책은 간행지와 간행시기에 대한 기록이 정확하고, 대부분 임진왜란 이전에 간인된 판본이다. 특히 『법계성범수륙승회수재의궤』는 국내에서 가장 오래된 판본으로 초간에 가깝고, 『천지명양수륙재의찬요』는 국내에서 처음 확인된 판본이다. 판본의 계통연구 뿐만 아니라 사찰의 출판활동, 불교의식의 변화 등을 알 수 있는 자료이다.
드린강

드린강(알바니아어: Drin, 마케도니아어: Дрим / Drim)은 총 길이가 335 km에 달하는 강이다. 알바니아, 북마케도니아, 코소보를 자나며 알바니아에서 가장 긴 강으로 전체 길이 가운데 285 km는 알바니아 영토에서 흐른다. 강은 2개의 물줄기로 나뉘어지면서 흐른다. 이 중 하나는 아드리아해로, 다른 하나는 보스나강으로 흘러간다.