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이성봉

이성봉(李聖鳳, 1900년 7월 4일-1965년 8월 2일)은 대한민국의 목사이며 유명한 성결교회의 부흥사였다. 1900년 7월 4일 평남 강동군 간리에서 감리교 권사 아버지 이인실과 어머니 김진실의 장남으로 출생했다. 이성봉 목사의 집에 복음이 들어온 것은 1905년 그가 여섯살 때였다. 철저한 기독교신자였던 어머니로부터 신앙교육을 받았다. 당시 유명한 부흥사 김익두 목사가 시무하는 황해도 신천교회에서 신앙생활을 하면서 교회 부속인 경신소학교를 졸업하였으나 경제적인 어려움으로 학업을 중단했다. 1919년 3·1운동 당시 대동단이라는 독립단체에서 활동하다가 발각되어 유치장에 구속되었다. 1925년 경성성서학원(현 서울신학대학교)에 입학해, 3년 동안 수학하면서 이명직 목사의 영향을 받았다.

활동

1928년 성서학원 졸업 후 경기도 수원교회를 개척하여 성장시켰고, 그 뒤에는 전라남도 목포와 평안북도 신의주에서 목회하였다. 1932년 목사 안수를 받았다. 1937년 교단본부는 전국 순회부흥목사제도를 만들었는데, 그 담당자로 이성봉이 임명되었다. 일제 말 신사참배를 피하기 위해서 일제의 탄압이 조선만큼 심하지 않았던 만주로 가서 사역을 시작하였다. 해방이 되자 이성봉은 즉시 귀국하였고, 북한에서 교회 재건활동을 진행했다. 하지만 공산주의 치하에서는 신앙생활을 할 수 없다고 판단하여 1946년 3월 월남하였다. 6·25전쟁 이후 부흥사로서 고아원, 나환자촌을 돌아다녔고, 경찰서와 군대를 순회하면서 종교 활동을 했다. 그 외에도 1954년부터 임마누엘 특공대를 조직해서 전국의 어려운 교회를 찾아다니며 순회 부흥집회를 인도했고, 1957에는 전국의 대형교회를 중심으로 전도대회를 개최해 새로운 교회를 개척하도록 했다. 아울러 1961년 성결교회가 이념의 차이로 인해서 분열하자 이것을 극복하기 위해서 전국교회를 매일 순회하며 그들에게 합동할 것을 권유하기도 했다. “한국의 무디”라는 별명이 있었던 그는 1965년 별세하였다.
반발 전동기

반발 전동기는 교류 (AC)에 사용하기 위한 전동기의 유형이다. 그것은 원래 전동차 (예:SR 클래스 CP 및 SR 클래스 SL 전기 여러 단위)에 대한 견인 전동기로 사용되었지만, 전동기의 다른 제품으로 대체되었다. 반발 전동기는 단상 전동기로 분류된다. 반발 전동기에서 고정자 권선은 교류 전원에 직접 연결되고, 회전자는 직류 (DC) 전동기와 유사한 정류자와 브러시 조립체에 연결된다.

구조

회전자 권선은 고정자의 축으로 그린 가상 선의 상대적인 각도 위치를 변경하도록 이동할수 있는 단락 브러시와 접촉하는 정류기에 연결된다.

전압

더 높은 전압은 정류기를 통해 아크의 위험을 초래하기 때문에 대부분의 정류자 전동기는 약 1,500 볼트로 한정된다. 회전자 회로는 전기적으로 전원에 연결되어 있지 않기 때문에 반발 전동기는 높은 전압에서 사용할 수 있다.

원리

반발 전동기는 두 자기장 사이에서 반발 작용의 원리에 기초한다. 전기자는 정류자와 브러시에 연결되어 있다. 교류가 계자 권선 (고정자)에 공급될때, 전기자에 기전력 (emf)을 유도한다.
사쿠라가와시

지리

시 북부는 상업 지대이고 시 남부의 쓰쿠바 산, 시 동부의 라쿠호지는 관광지로 유명하다. 기후는 비교적 온난하다. 시명은 시내에서 출발해 시역을 종단하여 가스미가우라 호로 흘러 들어가는 하천인 사쿠라가와 강에서 유래하였다.
고령 고아리 벽화 고분

개요

고령 주산(主山)근처 구릉 끝에 있는 10여 기의 무덤 중 하나로 벽화의 흔적이 남아있는 무덤이다.
동서길이 약 25m, 남북길이 약 20m의 봉분으로 된 활천장(궁륭식천장)을 가진 굴식돌방무덤(횡혈식석실분)이다. 유물은 도굴되어 없고, 널방(현실)에는 동쪽에 부인의 관, 서쪽에는 남편의 관이 놓여있고, 바닥에 도랑을 설치하였다. 널방에는 벽화의 흔적이 약간 남아 있으나 알 수 없고, 천장돌에 분홍색·백색·녹색·갈색 물감을 이용하여 연꽃장식을 그렸다.
천장의 축조방법이나 바닥의 도랑 등이 백제지방 무덤 방식과 비슷하여 가야지방에 백제문화의 영향을 보여주는 중요한 자료이다.

현지 안내문

이 무덤은 고령읍에서 남쪽으로 약 1.5km 떨어진 고아리의 뒷산에 위치해 있으며, 1963년 무덤 내에서 벽화가 발견된 가야지역 유일의 벽화고분이다. 
시신을 넣어 두는 돌방 내부와 이 방과 연결된 입구인 연도에 벽화가 그려져 있는데 대부분이 벗겨져 있다.
천장 돌에는 회칠을 얇게 하고, 벽면에는 굴 껍질을 섞은 회를 두텁게 바르고, 그 위에 분홍색·녹색·흑색·갈색의 염료로 그림을 그렸다. 벽화는 주로 연꽃을 그렸는데, 돌방 천장에는 1개, 연도 천장에는 11개의 연꽃 그림이 비교적 선명하게 남아 있다. 연꽃 주위에는 잎이나 줄기로 보이는 녹색 선과 갈색, 분홍색, 녹색으로 물결무늬 혹은 구름 같은 모양이 그려져 있다.

무덤의 구조화 형태는 백제의 《공주 송산리 고분군》과 관련이 있을 것으로 추정되며 6세기경에 만들어진 것으로 추정된다.
다수구

다수 구(한국어: 대수구, 중국어: 大樹區, 병음: Dàshù Qū)는 중화민국 가오슝 시의 구이다. 넓이는 66.9811km²이고, 인구는 2015년 8월 기준으로 43,145명이다.
정애연

주요 이력

2002년 연극배우 첫 데뷔하였고 이듬해 2003년 KBS 한국방송공사 TV 시리즈에 첫 출연하였다.
서울 은평 FS 풋볼아카데미

역사

서울 은평FS 풋볼아카데미는 前 풋살 국가대표이자 비치사커 국가대표 풋볼아카데미 최경진 대표가 2012년 1월부터 창단 착수작업에 들어가 5개월 만인 6월에 대한축구협회로부터 공식 승인을 얻었으며, 2012년 11월 17일 공식적인 창단식을 거행하였다.
또한, 서울 은평FS U-10(3,4학년), U-12(5,6학년)은 유소년 FK리그에도 참가하는 등 현재 클럽 연고지인 서울특별시 은평구 지역 일대에 만 5세부터 19세까지 약 500여명에 달하는 풋볼아카데미 유소년 프로그램을 운영하고 있다.
풋볼아카데미 지도자는 현재 전문 풋살선수로 구성되어있는 시스템을 가지고 있으며, 은평구청에서 운영하는 은평구어린이축구교실까지 관장하고 있다.
창단 후 FK리그에서 활약을 하다가 2016-17시즌 FK 드림리그 강등 순위인 7위 ~ 12위를 기록하면서 드림리그로 강등당했다. 드림리그로 강등 된 이후 고양불스풋살클럽과 우승경쟁을 하다가 17-18시즌 2위에 머물러 승격에 실패했으나 2018-19 FK 드림리그에서 작년 FK 드림리그로 강등당한 용인대흥FS와 우승 경쟁을 또 한번 펼쳤으며 창단 첫 리그 우승에 성공해 2019-20시즌에는 FK 슈퍼리그에서 뛰게되었다.
다라하라 탑

역사

카트만두 시내 다라하라 탑은 네팔에서 가장 높은 건물이었다. 다라하라의 건축자 빔센 타파는 1824년 첫 번째 다라하라를 지었으며 높이는 11층으로 현존 건물보다 2층 더 높았다. 8년 후 1832년 그는 전의 것과 같은 11층 높이의 두 번째 다라하라를 지었는데 이 건물은 빔센의 조카딸이면서 네팔의 여제였던 랄리트 트리푸라 순다리를 위해 세운 것이었다.
1834년 네팔 대지진 때 두 탑 모두 살아남았으나 첫 번째 탑은 심각한 손상을 입었다. 약 100년 후 1934년 1월 15일 지진 때 빔센의 첫 번째 탑은 완전히 무너졌다. 두 번째 탑은 11층 중 하단 2층만 남았다. 당시 네팔 국무총리 주드하 슘셰르가 손상된 건물을 복원했다. 첫 번째 탑이 완전 철거된 뒤 남은 탑이 빔센 탑(빔센 스탐바)으로 불리게 되었다.
이 탑은 군사적 용도로 주변 망을 보기 위해 만들어졌다. 국가 비상사태 발생시 탑 꼭대기에서 나팔을 불어 병사를 집합시켰다. 이 나팔을 부는 의식은 2015년 탑이 무너지기 전까지 계속되었다.
2015년 4월 25일 규모 7.9 지진이 카트만두 일대를 강타하여 탑이 붕괴되었다. 지상으로부터 10미터 높이까지만 남겨두고 탑은 완파되었다. 당시 탑 잔해에서 약 180명의 시신이 발견되었다.

건축물

다라하라는 무그할과 유럽 건축 양식을 혼합하여 지었다. 이슬람 문화권의 미나레트와 비슷하게 생겼으며, 힌두 시바 신 형상을 탑 꼭대기에 설치하였다.
밀바

생애

1959년 가수 첫 데뷔를 하였고 1970년 뮤지컬배우 데뷔한 그녀는 이후 1971년 연극배우 데뷔하였으며, 1973년 이탈리아 영화 《D'amore si muore》로 영화배우 데뷔하였다.

유명세

대한민국 국내에서는 칸초네 곡 〈L'immensità〉와 〈Aria di festa〉의 원곡 가수로, 그리고 아스토르 피아졸라의 오리지널 연주곡에 스페인어 가사를 작사하여 붙인 칸초네 〈Yo soy Mari〉를 부른 가수로도 널리 잘 알려져 있다.
길리어드날여우박쥐

생태

자연 서식지는 아열대 또는 열대 기후 지역의 건조림과 습지이다. 홀로 생활하거나 작은 무리를 지어 생활한다. 제한된 지역에서 서식하며, 저지대 숲의 광범위한 개간은 고지대 서식지에 영향을 줄 수 있다. 길리어드날여우박쥐에 관한 충분한 정보가 없기때문에 멸종위협을 받는 종인지 멸종위기종인지 확인할 수 없다.
남송이오름

위치

남송이오름은 북서쪽으로 터진 대향 말굽형 분화구를 주축으로 북측 능선 허리에 형성된 원형분화구와 그 북쪽에 ‘소로기촐리’라고 불리는 알오름으로 구성된 복합화산체로 한라산국립공원 외부지역에 위치한 오름치고는 꽤 높은 오름이다.

에코투어

에코투어는 생태관광이라 하는 자연을 즐기면서 환경의 중요성도 온몸으로 체험하게 되는 자연친화적이고 지속 가능한 여행 프로그램이다. 에코투어는 여가여행의 주목적이 되었으며, 유네스코 국제보호지역으로 제주섬은 에코투어의 최적지가 되어 있다.
이곳 코스에서의 에코투어는 2개 코스가 있는데 남송이오름~저지곶자왈~올레길~문도지오름~목장길~곶자왈~도너리오름 둘레길~태역밭길~오설록길로 가는 길과 신화역사로~제주신화역사공원~남송이오름~태역밭길~안덕곶자왈~문도지오름~저지곶자왈~올레길~비밀의숲 가는 길이 있다.

전해오는 이야기

남송이오름은 한자로 남송악(南松岳)으로 적는데 지형이 날개를 펼친 소로기(솔개)를 닮았다고 해서 ‘남소로기’라고 불리는 오름으로 북측을 ‘소로기촐리’라고 부르는 오름이다.
그리어슨의 기습

그리어슨의 기습(Grierson's Raid)은 미국 남북 전쟁 중 빅스버그 전역 기간 중에 있었던 북군 기병대의 남부에 대한 기습 공격이다. 이 기습 작전은 율리시스 그랜트의 빅스버그(미시시피주) 공격 계획에서 양동작전으로 1863년 4월 17일부터 5월 2일까지 실시되었다.

배경

전쟁 시작 이후 네이튼 베드포드 포레스트, 존 헌트 모건, 젭 스튜어트 같은 남부 동맹의 기병대 지휘관들은 북군 후방을 교란해왔고(반도 전역에서 스튜어트의 경우가 대표적이다), 남군의 기병 전력이 그때까지 북군을 압도했다. 전직 음악교사이자, 어린 시절 말에게 머리를 채인 후로 말을 극도로 싫어했던 벤저민 그리어슨 대령에게 부여된 임무는 남군의 후방을 교란하여 빅스버그로 연결된 철도를 파괴하여 빅스버그에서 농성 중인 남군 수비대를 고립시키는 것이었다. 그리어슨의 기병여단은 일리노이 6,7 기병연대와 아이오와 2 기병연대로 구성되었다.
그리어슨과 그의 1,700여 명 기병들은 테네시주 남쪽에서 출발하여 미시시피를 통과하여 루이지니아의 베이튼 루지까지 적대지역을 관통하여 600마일을 넘는 거리를 진격했다. 이 지역에는 북군도 없었을뿐더러 이전에는 와본 적도 없는 곳이었다. 그들은 진짜 목적지에 대해서는 계속 남군을 기만하여 혼란을 주면서 지나는 길에 철도와 기관차를 파괴하고, 철도용 침목이나 창고는 불태워버렸다. 또, 다리, 각종 건물도 불태워버렸으며, 남부 흑인 노예들은 해방시키며 진격했다. 그러면서 직접적인 전투는 피하면서 피해는 최소로 줄였다. 작전 전체를 통틀어 그리어슨 여단은 전사 3명, 부상 7명, 실종 9명이라는 피해만 입었다. 너무 심해서 이동할 수 없었던 5명의 병자와 부상병들은 남겨졌다.
남부의 빅스버그 수비대 사령관 존 펨버튼 장군은 기병 전력이 부족하여 그리어슨을 막을 수가 없었다. 펨버튼은 종횡무진하는 그리어슨으로부터 빅스버그-잭슨 간 철도를 지키는 것만으로도 버거웠다. 펨버튼은 그리어슨도 그리어슨이지만, 그보다 빅스버그를 직접 노리고 있는 그랜트의 테네시군이 더 위협적이었고, 막아야 했다. 그리어슨의 활약 덕분에 펨버튼은 결과적으로 그랜트의 빅스버그 아래쪽 미시시피 뱅크 상륙을 막지못했다.
사실 그리어슨을 막을 수 있는 것은 남군 기병대였다. 펨버튼은 그랜트에 대비해 빅스버그를 지켜야 했다. 그러나 남군 기병대도 그리어슨을 막지 못했다. 남군의 기병대 선임 지휘관 네이튼 베드포드 포레스트는 당시 앨라배마에서 에이블 스트레이트란 이름의 또 다른 북군 기병대를 추격하고 있었던 것이다. 이 때문에 남군 기병대는 조기에 그리어슨을 막을 수 없었다. 반면 스트레이트는 임무 자체는 실패했지만, 포레스트에 치명상을 입혀 그리어슨의 성공을 도왔고, 남군의 시선을 끌어모아 그리어슨에 미처 대처하지 못하게 한 공로가 있다.
물론 미시시피의 모든 남군 지휘관들이 그리어슨을 바짝 추격했지만, 그들 모두는 큰 혼란에 빠져 있었다. 그리어슨과 그의 기병들은 셔먼의 양동작전에 합류하여 베이튼 루지로 진격했다. 혼란에 빠진 남군은 그랜트의 미시시피 동쪽 상륙을 막지 못했다.

관련 영화

존 포드 감독, 존 웨인, 윌리엄 홀덴 주연의 《존 웨인의 기병대》(The Horse Soldiers)가 이 사건에 기초한 영화다.
윈도우 3.0

멀티미디어 확장

1991년 가을에는 멀티미디어 확장이 나왔는데, 사운드 카드 지원 뿐만 아니라 널리 보급되기 시작하던 CD-ROM 드라이브도 지원했다. 멀티미디어 확장은 주로 CD-ROM 드라이브나 사운드 카드 제조 업체, OEM에게만 제공되었으며 그리고 오디오 입출력을 위한 기본적인 멀티미디어 지원 및 CD 오디오 플레이어 애플리케이션이 윈도우 3.0 추가되었다. 멀티미디어 확장의 새 기능들은 윈도우 3.0의 실제 모드에서는 사용할 수 없었다. 후에 윈도우 3.1x에서 멀티미디어 확장의 많은 기능들이 포함된다.
마이크로소프트에서는 이 확장을 보완하기 위해 윈도우 사운드 시스템을 개발했다.

한글판

한글판은 1991년 7월에 한글 윈도우 3.0으로 출시 되었으며 5.25인치 플로피 디스크에 1.2MB 형태로 5장이 제공 되었고 따로 5장의 추가 글꼴 파일로 구성이 되어있다. 다만 설치할때 물어보지는 않는다. 역시 오델로와 카드놀이게임이 기본으로 있다. MS-DOS 5.0 버전과 함께 사용하면 더욱 좋다고 알려져 있다.

마케팅

윈도우 3.0부터는 IBM PC 호환 제조업체들이 윈도우를 미리 하드 드라이브에 설치하고 고객에게 배송했다. 제니스 데이터 시스템(Zenith Data Systems)은 과거 윈도우 1.0, 윈도우 2.x 때는 컴퓨터와 함께 플로피 디스켓들을 배송했으나 윈도우 3.0이 개발 초기 단계에 있을 때 미리 설치하고 고객에게 배송하기로 하였다. 실제로, 제니스에서는 마이크로소프트에게 그래픽 사용자 인터페이스를 보다 발전시키도록 강하게 압력을 넣었는데 이유는 대학 시장에서 제니스의 직접적인 경쟁자인 애플을 의식해서였다.
무카이야마 역

승강장

섬식 승강장 1면 2선 구조의 철도역이며 역사와 승강장은 과선교로 이어져 있다.
타이바이현

타이바이 현(한국어: 태백현, 중국어: 太白县, 병음: Tàibái Xiàn) 은 중화 인민 공화국 산시 성 바오지 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 2780km²이고, 인구는 2007년 기준으로 50,000명이다.
박근혜정권 퇴진 비상국민행동

박근혜정권 퇴진 비상국민행동 (약칭 퇴진행동)은 박근혜의 대통령직 사퇴 및 기타 목적을 목표로 하는 박근혜 대통령 퇴진 운동을 주도하는 여러 시민단체들의 연대체이다. 2016년 11월 3일 제2차 촛불집회에 앞서 준비위가 출범하였고, 11월 9일에 공식 발족되었다.

역사

2016년 10월 29일 제1차 촛불집회의 주최는 11월 12일 제6차 민중총궐기를 준비하던 민중총궐기 투쟁본부가 맡았다. 그러나 해당 집회의 참가자수가 예상을 훨씬 뛰어넘어 보다 많은 시민들이 참가하면서, 주말집회의 조직을 체계적으로 맡는 주관단체의 필요성이 제기되었다. 이에 11월 2일 '박근혜-최순실 국정농단 사태에 즈음한 전국 비상시국회의'가 개최되었고 11월 4일에는 '박근혜정권 퇴진 비상국민행동 준비위원회'가 결성되었다. 이후 2차 집회를 거쳐 11월 9일에 공식 발족하여 촛불집회의 기획과 준비를 담당하게 되었다. 비상국민행동에 참가한 시민단체의 수는 1,533개에 달했다. 박근혜 대통령 탄핵 이후 2017년 5월 24일 해산하였다.

기구

퇴진행동은 최고결정 단위로 '대표자회의'를 두었다. 여기에는 퇴진행동에 결합한 전국 1,500여개 시민단체 전체로 구성되었으며 실제 회의에는 1~200여개 단체가 참여하였다. 매주 집회 기획 등의 결정은 '운영위원회'에서 이루어졌다. 운영위는 주1회 개최되어 참여단체라면 누구나 참여할 수 있는 개방적인 구조였는데, 실제로는 100여개 단체들이 번걸아 가며 매주 결합하였다. 운영위원회의 결정 외에 조정이 필요한 사항은 상임운영위원회를 두어 해결했다. 상임위는 시기별로 17~35개 시민단체 대표로 구성되었는데 필요할 때마다 부정기적으로 운영되었다.
운영위에서 결정을 내리면 다섯 명의 공동상황실장과 다수의 산하 집행기구를 통해 실제로 집행되었다. 집행기구로는 사무국 (재정,회의운영), 집회기획팀 (실질기획,운영), 선전홍보팀, 조직팀, 대외협력팀, 미디어팀, 언론대응팀, 시민참여팀, 법률팀으로 구성되었고, 이 중 집회기획팀의 경우 매주 집회 운영에 지원해줄 시민 자원봉사자들을 공식 홈페이지와 페이스북을 통해 모집하여 함께 진행하였다. 이들 자원봉사자들은 집회 현장에서 안전 유지와 비용 모금 등을 담당하였으며, 집회마다 평균 100여 명 정도가 자원자로 참여했다.

재정

퇴진행동의 재정보고 자료에 따르면 1차 촛불집회가 시작된 2016년 10월 29일부터 2017년 3월 20일까지 퇴진행동의 수입 (모금 혹은 후원)은 총 39억 7000여만원, 지출은 28억 3,600여만원에 달했다.
수입금 중에서는 집회 때마다 모금함을 통해 걷은 현장 모금액이 18억 1,700여만원에 달해 가장 컸다. 세부적으로 살펴보면 10월 29일 1차 촛불집회 당시에는 비용 모금이 이뤄지지 않았고 11월 5일 2차 집회에서부터 현장 모금이 시작되었다. 주말 대규모 촛불집회 뿐만 아니라 평일 소규모 집회에서도 모금이 이뤄졌는데, 주말집회만을 기준으로 총 19회에 달하는 집회 기간 동안 매회 평균 모금액은 9,500만원으로 추산된다. 현장모금 외에도 수입금은 계좌 후원, 단체 분담금 등으로 구성되었는데 계좌후원의 경우 3월 15일까지만 해도 8,500만 원에 불과했으나 퇴진행동의 재정적자 소식이 전해지면서 5일만에 11억 7000여만 원이 후원되었다.
지출금 중에서는 무대 및 음향 설치비용이 20억 1,400여만 원으로 가장 큰 비중을 차지했다. 그 다음은 행사진행 비용 (화장실 대여료, 천막과 안전 펜스, 장비 대여료 등)으로 3억 9000여만 원, 선전홍보 비용 (현수막 등)으로 1억 6,000여만 원, 양초와 컵 등 행사물품 구입 비용으로 1억 4,5000여만 원, 소송 비용으로 3,000여만 원 등이 지출된 것으로 전해진다.
익산 숭림사 영원전 지장보살좌상 및 권속

개요

이 불상은 영원전에 봉안된 지장보살좌상과 주변에 자리한 도명존자, 무독귀왕, 시왕상 지자, 동자상, 금강역사 등 21구의 권속을 이른다.
지장보살은 목조의 결가부좌를 한 좌상이며, 권속은 나무 뼈대 위에 흙은 붙여 만든 소조상으로 좌상과 입상이 있다.
지장보살은 숭정7년(인조 12년, 1634년)에 조성되었다고 하며, 권속도 같은 시기에 조성되었을 것으로 판단된다.
숭림사 지장보살은 조선 후기에 조성된 대표적인 지장보살상이며 주변의 권속이 완전하게 남아있는 좋은 예이다.
DNA 나노기술

DNA 나노기술에서는 우리가 일반적으로 DNA를 생명활동에서 유전적 정보를 전달하는 전달자로서의 역할이 아닌 하나의 물리적 재료서 사용한다. 특기 DNA 나노기술에서는 DNA가 가지고 있는 주요 특성인 분자인식(molecular recognition)과 핵산의 특징을 이용하여 새로운 물질을 만드는데 목표를 둔다. 좁은 의미에서 DNA를 다루지만 넓게는 이와 동일한 원리를 이용하여 RNA나 PNA를 다루어 핵산 나노기술(nucleic acid nanotechnology)라고 불리기도 한다.

원리

DNA 나노기술에서의 기본적인 원리는 바로 핵산 분자 속에 있는 염기 쌍을 이해함으로써 알 수 있다. 핵산분자의 구조는 뉴클레오티드의 서열로 구성되며 이것은 이들이 가지고 있는 핵염기로부터 구분된다. DNA속의 염기는 adenine(A), cytosine(C), guanine(G), thymine(T) 네 가지로 구성되며 이들은 각각 A은 T과, C은 G과 짝을 이뤄 가장 안정적인 상태에 있는다. 일반적으로 이들은 염기 짝을 이루어 이중나선구조를 이루며 이것이 가장 안정적인 에너지 상태이다. DNA 나노테크놀로지에서는 이러한 DNA의 특성을 이용하여 우리가 원하는 구조가 가장 안정적인 에너지 준위에 있게 인위적으로 서열을 디자인함으로써 유도했던 구조를 만들어 낸다.
DNA 나노테크놀로지에서는 기존의 생명체에 존재하는 선형의 이중나선구조의 DNA가 아니라 junction을 가지고 있는 구조를 주로 다룬다. 이중 가장 먼저 만들어진 것은 four-arm junction이다. 이것은 네 개의 DNA가닥이 안정적으로 십자형으로 서로 염기 짝을 이루고 있는 상태이다.

디자인

원하는 구조를 얻기 위해 디자인은 DNA 나노기술에 매우 중요하다. 이러한 디자인작업은 명확한 기능과 구조의 설계와 함께 시작된다. 디자인 작업은 구조설계와 서열설계가 있다. 구조 디자인에는 타일 기반 구조, 접힘 구조, Kinetic assembly가 있다.

DNA 나노기술의 구조

DNA 나노기술의 구조는 매우 다양하게 존재하는데 Periodic lattice, 나노튜브, Polyhedra 등이 있다. 이중 몇 가지를 살펴 보면 Periodic lattice는 종단이 접합성을 가지고 있어서 이들끼리 잘 결합하여 이차원형으로 조립될 수 있는 형태이다. 초기의 모델에서 5개의 DNA가닥으로 이루어진 A double-crossover (DX) 분자가 배열되어 있는 형태였다. 2009년에는 3차원 DNA격자가 보고되어 큰 진보를 이루었다. 나노튜브의 경우는 역시 DX의 배열로서 3~40nm의 크기이다. DNA 나노튜브의 경우 탄소 나노튜브와 매우 유사하지만 DNA튜브의 경우 탄소의 경우보다 강하지 않아 쉽게 수정되고 다른 구조와 쉽게 연결할 수 있다.

DNA 나노기술의 응용과 전망

이러한 DNA 나노기술은 미래에 다양하게 이용 될 수 있는 많은 가능성을 내포하고 있다. 먼저 우리가 이러한 나노 구조를 만드는데 사용하는 기술(디자인)은 나노규모의 작은 물질들을 정확하게 제어하는데 바로 이용될 수 있다. 그리고 예를 들어 DNA 나노튜브 같은 경우 의약계에서의 활용을 눈여겨 보고 있는데 이 기술은 지금까지는 어려웠던 표적 약물 치료를 가능하게 한다는 점이다. DNA의 자기 조립성을 이용하여 표적 세포에게만 약물을 운반하여 직접 작용하여 약물의 부작용을 줄인다. 또한 DNA를 이용하여 3차원 나노입자를 디자인함으로써 다양한 재료들의 특성을 조절 할 수 있다는 점에서 산업계에서 다양하게 이용될 수 있는 잠재성을 가지고 있다.
이시카네 기미히로

이시카네 기미히로(일본어: 石兼 公博, 1958년 1월 4일 ~ )는 일본의 외교관이다. 외무성 아시아 대양주국장, 외무성 종합외교정책국장을 거쳐 2017년부터 주캐나다 특명전권대사 겸 국제 민간 항공 기구 대표부 대사를 맡고 있다.
다원재능심리학

다원재능심리학(多元才能心理學, Multiple Talent Psychology)은 기질, 성격, 상처 등등의 각 사람에 대한 심리적인 특성을 파악하기 위해 만들어진 성격심리학(性格心理學, Personality Psychology) 갈래의 학문이다. 특히 현존하는 상담심리학적 방편인 영혼상속경험론(영혼은 조상으로부터 상속되거나, 당대부모의 양육 경험에 의한다는 이론)에 입각하는 관찰면접식, 자기보고식, 신체분석식에서 하지 못하는 문제점들을 개선하여 배원식(19591102)에 의해 2010년에 탄생하였고, 업데이트를 통하여 2015년에 완성하여 심리검사장치로 2015년 특허(제 10-1553327호)를 받았다. 다원재능심리학은 영혼선재부여론(영혼은 신이 창조하시어 천지에 두셨고, 이를 각 사람에게 탄생 시 부여한다는 이론)에 입각한 출생정보해석식(통계)을 적용하여 각 사람의 심리적인 특성을 파악한다. 여기서 영혼선재부여론에 입각하여 파악된 선천성은 기능별 분류를 한다. 기능은 대표기능과 바탕기능으로 설명한다. 대표기능은 성취적인 상황, 활동적인 상황에 작용하는 메커니즘으로 활동기능이라고도 하며, 바탕기능은 정서적인 상황, 쉼이 필요한 상황에 작용하는 메커니즘으로 쉼기능이라고도 한다.

심리특성 판별

다원재능심리학에서는 각 사람의 심리적인 특성을 판별함에 있어 현재성과 선천성을 파악하여 지기(知己)를 위한 정보를 제공한다. 영혼상속경험론에 입각한 자기보고식(투사, 문항)을 적용하여 현재성(現在性)을, 영혼선재부여론에 입각한 출생정보해석식(통계)을 적용하여 선천성(先天性)을 파악하고 대조, 비교 분석한다. 현존하는 상담심리학계에서는 이러한 심리특성 판별에 주로 자기보고식(문항,투사)을 적용함으로써 기능별 분류는 하지 못함은 물론이고 언급조차 없으며, 또한 선천성에 대해 언급은 하지만 명확하게 파악해 내지 못하는 실정이다. 이를 개선하여 배원식(19591102)에 의해 다원재능심리학이 탄생하였다. 심리적 특성에 대해 자기보고식으로 얻은 현재성과 출생정보해석식으로 얻은 선천성의 두 정보를 상호 대조 비교, 분석하는 것은 기능별 분류 때문에 불가하다. 하지만 유형별 분류에 대하여는 대조, 비교, 분석이 유의미성이 있어 적용하였다. 이를 13가지 프로파일로 제공한다.

다원재능심리검사

다원재능심리학 이론에 근거하여 심리검사를 할 수 있는 도구이다. 다원재능심리검사의 특징은 ①선천성과 현재성  대조 비교 분석 ②기능별 분석(일 기능, 쉼 기능 등등) ③13개 프로파일 생성(종합검사 효과) ④13개 프로파일 간 분석(검증 효과) ⑤심리적 특성과 CTD(Complex, Trauma, Disorder) 분석 ⑥소통분석(부부, 가족,공동체 간)이다.

기질과 은사 & 천성과 습성

일반적인 기질은 그리스도인들에게는 은사라고 할 수 있다. 이는 각 사람이 지닌 "심리적 특성"이다. 고로 기질과 은사는 "심리적 기질", "심리적 은사"라고 한다. 이러한 심리적 특성은 크게 두 가지로써, 하나는 타고난 천성(天性)이고, 하나는 성장과정에서의 습성(習性)이다. 천성을 자기형상(참 자기)이라고 하며, 습성을 경험형상(가면 자기)이라고 한다. 결국 나는 심리적으로 둘이라 할 수 있다. "자기형상(참 자기)"과 "경험형상(가면 자기)" 말이다. 이 중 "자기형상"이 능력이 있다. "자기형상"은 어디서 온 것일까? 누가 준 것일까? 다원재능심리학에서는 하나님으로부터 비롯된 것으로 여긴다. 그러므로 "자기형상"의 능력이 제대로 발현되려면, 하나님과 조율이 되어야 한다. 하나님과 조율이 안된 상태에서 자기형상을 사용하게 되면, 그 능력은 타인과 사회공동체에 무익하거나 심하게는 해하는 쪽으로 사용될 것이다.
  사도 바울이 고백한다. "*내가 사람의 방언과 천사의 말을 하더라도 내게 사랑이 없다면, 나는 울리는 종과 시끄러운 꽹과리와 다를 게 없습니다. *내가 예언하는 선물을 받고, 모든 비밀과 모든 지식을 헤아리고, 또 산을 옮길 만한 믿음을 가지고 있다 하더라도 내게 사랑이 없다면, 나는 아무것도 아닙니다. *내가 내 모든 재산을 나누어 주고 내 몸을 불사르게 내어 준다 하더라도 사랑(하나님)이 없으면 내가 얻는 것은 아무것도 없습니다."(고린도전서 13장 1~3절) 이로 미루어 볼 때, 자기형상(참 자기)의 능력으로 타인에게 유익을 주겠다는 그 어떤시도도 하나님과 조율이 안된 상태로는 아무 소용이 없다고 한다.
아워 마빌

클럽 경력

케냐 북서부에 위치한 카쿠마에서 남수단계 부모의 아들로 태어났다. 아워 마빌의 가족들은 2006년에 오스트레일리아로 이주하기 이전까지 카쿠마에 위치한 난민촌에 거주했는데 그는 5세 시절에 난민촌에서 축구를 처음 접했다고 한다.
2012년에 애들레이드 유나이티드에 입단했고 2013년 1월 11일에 열린 퍼스 글로리와의 A리그 경기에 처음 출전했다. 2015년 7월에는 덴마크의 축구 클럽인 FC 미트윌란으로 이적했다.

국가대표 경력

2014년 3월에 오스트레일리아 축구 국가대표팀에서 활동하기로 결정했고 2014년 AFC U-19 축구 선수권 대회에서 오스트레일리아 U-20 축구 국가대표팀에 참가했다. 2018년 10월 16일에 열린 쿠웨이트와의 경기에서 처음 출전했다.
적절하고 독립적인 주의 근거

적절하고 독립적인 주의 근거(adequate and independent state ground)는 미국 연방대법원이 주법원의 판결을 심사하는 기준이다. 미국연방헌법상 주대법원이 주법에 대해 최종해석권을 가지게 된다. 문제는 원고가 연방법을 근거로 주법원에서 소를 제기한다는 점이다. 또한 주법과 연방법이 밀접히 꼬여있는 경우도 있다. 적절하고 독립적인 주의 근거 원칙에 따르면 주법원의 판결이 전부 주법률에 근거하고 있으며 따라서 연방법률에 대한 해석없이도 판결이 충분한 근거를 지니고 있다면 연방대법원은 주법원의 독립성을 존중하여 이에 대한 심사권을 가지지 않는다는 것이다.

사례

원고는 세법이 연방 헌법과 주 헌법 모두의 평등 보호 조항을 위반하여 위헌이라고 소송을 제기하였다. 주 대법원이 연방헌법과 주헌법 모두를 위반하였다고 판단하여 해당조항이 원고승소판결을 내린 경우, 미국연방대법원은 이 판결을 심사할 권한이 있다. 주법원의 결정은 독립적인 근거에 기반하고 있지 않기 때문이다.
울진 불영사 응진전

개요

불영사는 신라 진덕여왕 5년(651) 의상이 세웠다고 전하는데, 당시 이곳 연못 위에 다섯 부처님의 영상이 떠오르는 모습을 보고 거기 살던 용을 쫓아낸 뒤 절을 지었다는 전설이 전한다. 조선 태조 5년(1396) 나한전만 남긴 채 화재로 모두 불에 타 버렸고 임진왜란 때에도 영산전만 남기고 모두 불 타 버렸던 것을 훗날 다시 짓고 많은 수리를 거쳐 오늘에 이르고 있다.
응진전은 석가모니를 중심으로 좌우에 아난·가섭과 16나한상을 모시고 있다. 1984년 수리 공사 때 발견한 기록으로 임진왜란 전·후에 여러번 고쳐 지었다는 것을 알 수 있으며 원래는 영산전이었다고 한다.
규모는 앞면 3칸·옆면 2칸이고 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양을 한 맞배지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 짜은 구조가 기둥 위뿐만 아니라 기둥 사이에도 있는 다포 양식이다. 앞면 가운데 칸에는 4짝 여닫이문을, 양쪽 칸에는 작은 창을 달아 놓았다.
건물 안쪽은 천장 속을 가리기 위해 우물 정(井)자 모양의 천장으로 꾸몄다. 건물에 남아 있는 단청은 안쪽이 비교적 잘 남아 있어 조선 중기의 문양을 살펴볼 수 있다.
정읍 내장산 조선왕조실록 보존터

지정 사유

정읍 내장산 일원 조선왕조실록 보존터는 조선왕조실록이 임진왜란으로 소실될 절박한 위기 상황에서 전주사고본 조선왕조실록을 지켜낸 장소로 역사적 가치가 큰 것으로 평가됨.
데니스 김

데니스 김(영어: Dennis Kim, 1975년 ~ )은 캐나다의 바이올린 연주자이다.
김익현

선수 경력

2009년 부산 아이파크에 입단하여 첫 시즌 정규 리그 2경기에 출전하였다. 2014 시즌 종료 후 팀을 떠났으나 2015년 7월 다시 복귀하였다.
시즌종료후 팀을 떠났다.
덩굴식물

덩굴식물(영어:  climbing plant)은 땅바닥으로 벋거나 다른 것에 감겨 오르는 식물의 줄기를 지닌 식물을 가리킨다. 더 좁은 의미는 포도속이다. 줄기 자체는 간단히 덩굴 또는 넝쿨이라고 부르며, 덩쿨은 덩굴의 잘못이다.
량광례

량광례(중국어: 梁光烈, 병음: Liáng Guāngliè, 1940년 12월 ~ )은 중화인민공화국의 한족출신 군인이다. 계급은 상장이다. 국방부장이며, 중국공산당 중앙군사위원회와 중화인민공화국 중앙군사위원회 위원이다.

생애

쓰촨 성 몐양 시 싼타이 현에서 태어났다. 1958년 1월, 17세의 나이로 중국인민해방군에게 입대하였고, 육군 제1군 제1사단 제2연대 공병대대에서 전사로 군 생활을 시작했다. 1959년 중국 공산당에 입당했고, 1960년 장교가 되어 소대장으로 복무한다. 1963년 인민해방군 신양보병학교를 다녔으며, 1964년에 제1사단으로 돌아와 사령부 참모등을 역임했다.
1970년 우한 군구(광저우 군구 관할 하의 소군구) 사령부 참모로 승진했고, 1974년에 우한 군구 사령부 작전부 부부장이 된다. 1979년, 육군 제20군 제58사단 부사단장을 거쳐, 1981년 제58사단 사단장이 되었다. 1983년 육군 제20군 부군장에 이어, 1985년 제20집단군 군장에 임명되었다. 그리고 1984년부터 1986년까지 허난대학에서 정치이론과 통신교육을 받았다. 1990년 육군 제58집단군 군장에 올랐고, 1995년에는 대군구인 베이징 군구의 부사령원을 맡았다. 1997년에 선양 군구 사령원으로 승진했으며, 1999년에는 난징 군구 사령원과 당위원회 부서기를 맡았다.
2002년 11월, 인민해방군 총참모장직을 맡으면서 당 중앙군사위원회 위원으로 발탁되었으며, 2003년 3월 국가 중앙군사위원회 위원을 겸하면서 당 내의 중앙위원직에 올랐다. 또한 2008년 3월, 당 중앙군사위원회 위원과 국가 중앙군사위원회 위원이 되었고, 국무위원겸 국방부장이 되었다.

기타

2009년 11월 22일, 조선민주주의인민공화국을 방문하여 인민무력부장 김영춘과 그리고 11월 25일에는 김정일 총서기와 회담을 했다. 다음 날 26일에 일본을 방문하여, 27일 일본 수상 관저에서 하토야마 유키오 총리와 회담을 했고 방위성에서 기타자와 도시미 방위대신과도 회담하여 방위 교류나 조선민주주의인민공화국의 핵문제 그리고 중국 해군과 해상자위대의 공동 훈련 실시에 관한 의견을 교환했다. 11월 30일에는 해상 자위대 사세보 기지를 방문하여 이지스함 나비야호를 시찰했다. 이와같은 중국 국방부장의 일본 방문은 2007년 8월의 차오강촨 이후 2년만이었다. 량광례는 12월 1일까지 일본에 체류한 이후, 타이를 방문했다.
머나먼 시공 속에서 2

개요

전작 《머나먼 시공 속에서》로 부터 100년 뒤의 세계가 무대. 게임 시스템은 전작과 같다. 전작은 헤이안 시대를 무대로 만들어졌으나, 본작은 인세이 시대를 무대로 만들어져 팔엽도 각각 〈인〉혹은 〈천황〉의 세력으로 나뉘어 정치적으로도 심한 대립을 하고 있다.(일부 캐릭터는 중립)
팔엽이 처음부터 등장하던 전작과 달리, 본작에서는 이미 힘을 인정한 용신의 무녀가 존재하기 때문에, 주인공 스스로 팔엽을 찾아 자신이 용신의 무녀라는 것을 증명해야 한다. 정권다툼 속에서 대립 중인 두 파벌에 나뉘어 있기 때문에 팔엽들간의 유대관계도 희미하고, 무녀로서의 힘을 얻기도 힘들기 때문에 게임 초반부터 중반에 걸쳐 팔엽들이 중상을 입는 경우도 있다.
주인공은 인과 천황 중 한 세력 밑에서 생활하게 되는데 세력은 처음 만나는 팔엽으로 정해진다. 캐릭터와 연애 이벤트가 변화하였다. 같은 세력이면 진도도 빨라지고 연애무드도 쉽게 잡힌다. 한편 자신과 반대 세력에 주인공이 속하면 무녀의 입장에 회의적인 태도를 보이는 기간이 길고 슬픈 분위기도 섞여있는 것이 특징이다.
역대 머나먼 시리즈 중에서는 영화나 TV 애니메이션을 포함해 오랜 기간동안 개발되었던 1이나 3에 비해 파생작품과 미디어 전개가 적다.

줄거리

인과 천황이 귀족을 끌어들여 권력다툼을 하고, 사람들이 희망을 잃고 현세정토를 바라는 쿄에 현대의 여고생인 주인공이 용신의 무녀로 소환된다. 그러나 쿄에는 이미 인이 인정한 용신의 무녀·타이라노 치토세가 있었다. 팔엽으로 선택된 남성들은 자신이 팔엽인 것도, 주인공이 용신의 무녀인 것도 믿으려 하지 않는다. 하지만 쿄를 구해야 하는 사명을 위해, 자신의 세계로 돌아가기 위해 노력하는 주인공을 대하는 사이, 그들의 심경도 변해간다.

팔엽

팔엽은 각각 〈인〉과〈천황〉측의 두 거대세력 중 한쪽에 속해 있지만, 중립 입장도 있으며, 주인공이 처음에 어느 세력에서 시작하느냐에 이야기 시점이 이분화된다.
여통 (연왕)

여통(呂通, ? ~ 기원전 180년)은 중국 전한 사람으로, 전한 고제의 외척이며 이성 제후왕으로 연왕을 지냈다.

일대기

고황후의 큰오라버니 여택의 손자며 여태의 아들이며 여가의 아우로, 고황후 6년(기원전 182년)에 태황태후로 임조칭제하며 여씨 일족을 제후로 봉하던 고황후에게서 추후(錘侯, 腄侯)에 봉해졌다. 고황후 7년(기원전 181년) 9월에 연영왕 유건이 죽자, 고황후가 연영왕의 서자를 암살하고 10월에 동평후(東平侯)를 지내고 있던 여통을 후임 연왕으로 삼았으며 동평후는 여통의 아우 여장(呂莊)에게 주었다.
고황후 8년(기원전 180년), 고황후가 죽었고, 그 뒤를 이어 군권을 쥐고 통치하던 여산·여록 등을 주발·진평 등이 타도하면서 여통도 살해당했다.
MBC경남 진주방송

TV방송

1983년 진주MBC TV 망진산중계소가 개소되었다가 1987년 11월 20일 진주방송국의 TV연주소 방송이 본격적으로 개국함에따라 그 역사가 시작되었다. 2006년 5월 31일에는 디지털TV방송을 개국하였으며, 2012년 10월 4일 아날로그TV방송을 종료한다.

라디오 방송

1968년 5월 31일 진주민간방송(약칭 JBC)으로 출범하면서 개국하였다. 현재 AM라디오 1채널과 FM라디오 2채널을 운영중이며 서부경남지역을 가청권역으로서 방송중이다.

지상파DMB방송

부산문화방송, 울산문화방송과 함께 공동으로 투자하여 부산울산경남 전지역을 방송권역으로서 방송중이다.
힌두교

명칭

힌두교로 번역되는 영어 힌두이즘(Hinduism)이라는 명칭은 영국이 인도를 식민지로 삼으면서 인도의 종교에 자의적으로 붙인 이름이다. 원래 힌두교 신자들은 자신들의 종교를 힌두교라고 부르지는 않았으며, 영원한 다르마(법칙)라는 의미의 '사타나'나 '다르마(산스크리트어: Sanātana Dharma)라'고 불렀다. 산스크리트어 사나타나 다르마는 힌두교의 기본 교의를 지칭하는 말이다. 사나타나(Sanātana)는 영원하다는 뜻이며 다르마(Dharma)는 법(法) 또는 법칙으로 번역된다.
힌두이즘이란 말은 서양에서 종교를 포함한 인도 문화의 특질을 총칭한 표현이다. 따라서 가장 넓은 뜻의 힌두교는 인도에서 행해지는 모든 종교가 포함된다. 그러나 일반적으로 힌두교라고 말할 경우에는 외래 종교인 이슬람교 · 조로아스터교(특히, 파시교) · 기독교 등이 제외되며 또한 인도 고유의 종교 중에서도 불교 · 자이나교 등이 제외된다. 가장 좁은 뜻의 힌두교는 불교와 자이나교의 진출로 한때 후퇴하였던 베다 힌두교 전통, 즉 브라만교가 8세기경에 새로운 종교적 형태로 대두한 것을 의미한다.
일반적으로 힌두교라고 할 때는, 민간 힌두교 전통과 베다 힌두교 전통으로부터 비슈누파와 같은 박티 전통에 이르기까지, 위의 타 종교들을 제외한 여러 다양하고 복잡한 전통들 전체를 뜻한다. 이 일반적인 의미의 힌두교에는 또한 요가 전통이 포함되며, 카르마 개념에 기초한 매일의 도덕적 삶과 힌두 결혼 풍습과 같은 사회적 일반 규범도 포함된다.

발생

힌두교는 고대 인도에서 발생하였다. 힌두교의 주요 경전인 베다는 기원전 1500년 경에 성립되어 베다 산스크리트어로 기록되었다.

전파

근대 이전에 인도 부근의 네팔, 인도네시아 지역에 전파되었으며 근대에 이르러 인도인들의 이주에 따라 세계 각지로 전파되었다.
힌두교의 많은 신들과 주요 사상은 불교에 큰 영향을 주었으며 불교의 전파와 함께 힌두교의 신화와 전설이 전파되었다.
현재 힌두교를 국교로 하는 나라는 네팔이다. 인도는 종교의 자유를 인정하나 많은 사람들이 힌두교를 믿는다. 또한 힌두교는 굽타왕조의 지원 아래 확산되었다.

경전

힌두교의 근본 경전은 베다 · 우파니샤드이며 그 외에도 브라마나 · 수트라 등의 문헌이 있는데, 이 모든 것들은 인도의 종교적 · 사회적 이념의 원천이 되고 있다. 또한 경전에 준하는 것으로 《마하바라타》와 《라마야나》(라마의 기행)의 2대 서사시가 유명한데, 특히 전자의 일부인 《바가바드 기타》는 널리 애창되고 있다. 이 외에 푸라나 · 탄트라 · 아가마 · 상히타 등이 힌두교 각 파에서 존중되고 있다.

종파

조금 부유한 북쪽지방과 브라만계급과 크샤트리아계급중에서는 비슈누파가 많고 남쪽의 가난한 지방과 수드라계급과 불가촉천민인 하리잔에게는 시바파가 많다.

우주론

힌두교에 따르면 우주는 생성, 발전, 소멸을 반복한다. 브라흐마신이 우주를 생성하고 비슈누신이 우주를 유지, 발전시키며 시바신이 우주를 소멸시킨다. 마치 계절이 바뀌듯 우주의 시간도 바뀌어 결국에는 낡은 우주가 소멸되고 새로운 우주가 만들어진다.

윤회

윤회(산스크리트어: संसार,Samsara)는 돌아간다는 뜻이다. 흔히 수레바퀴로 상징된다. 수레바퀴가 한바퀴 돌아 제자리로 돌아가듯 인간 역시 이 번 생애에서 다음 생애로 돌아간다는 뜻이다.
힌두교의 교의에 의하면 인간 역시 우주 안에서 끊임없이 낳고 죽기를 반복하며 윤회한다. 인간이라 하더라도 다음 생애에는 짐승으로 태어 나기도 하며 천신으로 태어나기도 한다. 이러한 수없이 많은 윤회의 과정에서 사람은 한 인생을 살면서 쌓은 업(산스크리트어: Karma)에 의해 다음 생애가 결정된다. 다르마에 따른 삶을 살다 죽으면 다음 생애에는 보다 고귀한 존재로 태어난다. 다르마에 어긋나는 삶을 살면 고귀한 존재라 할지라도 다음 생애에는 비천한 존재로 태어난다.

브라만

브라만(산스크리트어: Brahman)은 우주의 진리 또는 우주 자체를 가리키는 말이기도 하다. 힌두교의 최상위 목표는 '참된 나'인 아트만이 '우주의 진리'인 브라만과 하나가 되는 것이다. 카스트 제도의 가장 상위계층을 브라만이라고 칭한 것은 이들이 스스로 우주의 지혜를 구하는 것이 자신들의 업이라고 생각했기 때문이다.

신

힌두교의 신은 브라마(Brahma), 비슈누(Vishnu), 시바(Shiva)의 삼주신(Trimurti,三主神)과 여러 남신, 여신들로 이루어져 있다.

아트만

힌두교에서 생명은 숨과 같은 의미로 쓰였으며 아트만의 원래 뜻은 숨쉰다는 뜻이다. 한국에서 생명을 목숨으로 표현하는 것과 유사하다. 숨쉬는 생명 아트만(산스크리트어: आत्मञ्,Atman)은 '나'를 말한다. 그러나, 끊임없이 윤회하는 삶에서 지금의 나는 '참된 나'가 아니다. 지금의 나는 과거의 윤회를 거치는 동안 내가 쌓은 업(산스크리트어: Karma, 業)에 의한 것이다. '참된 나'는 윤회의 과정에서 계속하여 존재하여 없어지지도 않고 변하지도 않는 '나라는 생명의 본질'을 뜻한다.

카르마

카르마(산스크리트어: Karma)는 업(業)으로 한역(漢譯)된다. 살아가면서 하는 모든 행위를 말한다. 업에는 다르마(산스크리트어: Dharma)에 마땅한 업과 다르마를 거스르는 업이 있다. 선업(善業)으로 한역(漢譯)되는 '선한' 카르마는 다르마에 마땅한 업을 쌓는 것을 의미하며 선업을 쌓으면 다음 윤회에 보다 존귀한 존재가 된다. 다르마를 거스르는 악업(惡業)을 쌓으면 다음 윤회에 보다 미천한 존재가 된다.

다르마

다르마(산스크리트어: Dharma)는 법(法)으로 번역된다. 이때 '법'이 의미하는 바는 우주에 존재하는 영원한 법칙이기도 하며 모든 생명이 마땅히 따라야할 본질을 말하기도 한다. 고대 인도에서 유래한 신분제도인 카스트 제도에 의한 각 신분의 다르마는 브라흐만의 지혜, 크샤트리아의 용맹, 바이샤의 근면이다. 플라톤이 《국가》에서 제시한 삼계급설과 유사하다.

모크샤

모크샤는 브라만과 합일되는 것 또는 깨달음을 얻는 것을 말한다.

개요

힌두교의 교의에 의해 힌두교도들은 현세의 부귀를 전생에 의한 보상으로 생각하며 현세의 고난을 내세의 보상을 받기 위한 기회로 여기게 된다. 이러한 성격으로 인해 힌두교는 현세적이며 세속적인 성격이 강한 기복 신앙의 성격과 명상 요가 고행과 같은 신비주의적 성격을 동시에 지닌다.
구지라나미 역

역 구조

상대식 2면 2선 구조의 지상역이다. 양쪽 승강장은 과선교로 이어져 있다. 나가오카 역이 관리하는 무인역으로, 역사 2층에 맞이방이 있다.
몫

몫(quotient)은 나눗셈의 결과를 말한다. 예를 들어 6 ÷ 3의 몫은 2이다.
경우에 따라 몫을 나눗셈 결과의 정수부만을 말하기도 한다. 예를 들어 13 ÷ 5의 몫은 2이고 나머지는 3이다.
규마 후미오

규마 후미오(일본어: 久間 章生 큐마 후미오, 1940년 12월 4일 ~ )는 일본의 농림 관리, 지방 지자체 직원, 정치인이다. 나가사키 현 의회 의원, 중의원 의원, 제59대·제73대 방위청 장관, 초대 방위대신을 역임하였다.

약력

나가사키현 출신으로, 도쿄 대학 법학부를 졸업하고, 농림성에 들어갔다. 농림성 퇴직 후에는 나가사키 현청에 들어갔으며, 나가사키 현 의회 의원을 거쳐, 1980년 중의원 의원에 첫 당선되었다. 제2차 하시모토 내각에서 방위청 장관으로 첫 입각하였다.
고이즈미 준이치로 정권에서는, 2003년 자유민주당 간사장 대리, 2004년부터 2006년까지 자유민주당 총무회장을 역임하였다. 2006년 9월, 제1차 아베 신조 내각에서 다시 방위청 장관으로 재입각했으며, 그 후 2007년 1월, 방위청이 방위성으로 승격함에 따라 초대 방위대신이 되었으나, 2007년 6월에 열린 강연회에서 원자폭탄 투하를 둘러싼 발언 (미국의 원자폭탄 투하 정당화 발언) 으로 피폭자 단체를 비롯해 피폭자와 유족 등의 반발을 사면서, 같은 해 7월 이 발언의 책임을 지고 방위대신에서 물러났다.
2009년 중의원 의원 선거에서 낙선했으며, 이노카이 (士志の会) 그룹에 속해 이 모임을 구성하는 아소 다로의 후견인적 입장에 있다.
김소진 (소설가)

생애와 작품들

1964년 강원도 철원군 김화읍에서 태어나 1967년에 서울로 이주하여 성장했다. 미아초등학교, 서울보성중학교, 서라벌고등학교를 거쳐 서울대학교 영문과를 졸업했으며, 1990년 한겨레에 입사하여 신문기자로 일했다.
1991년 경향신문 신춘문예에 〈쥐잡기〉가 당선되어 등단하였다. 1993년 《열린 사회와 그 적들》(솔출판사, ISBN 89-85062-32-8), 1995년 《장석조네 사람들》, 1995년 《고아떤 뺑덕어멈》(솔출판사, ISBN 89-85062-97-2) 등 단편 소설집과 장편 소설을 연달아 간행, 같은 세대 작가들 사이에서 일약 주목받는 위치에 올라섰다.
1995년 한겨레를 퇴사하고 전업 작가를 선언했으며, 1996년에 《자전거 도둑》, 《양파》(세계사, ISBN 89-338-0082-4)를 출간한 이후에도 〈신풍근 배커리 약사(略史)〉, 〈눈 속에 묻힌 검은 항아리〉 등의 단편을 꾸준히 발표하며 필력을 과시했다. 1996년 문화의 날에 제4회 젊은예술가상을 수상하였다.
1997년 2월에는 계간 한국문학의 편집위원으로 참여했으나, 얼마 지나지 않아 동년 3월에 췌장암 판정을 받아 신촌 세브란스병원에 입원했고 그 다음 달인 4월 22일 동서한방병원에서 별세했다.
유족으로는 1993년에 결혼한 소설가 함정임과 아들 김태형이 있으며, 대표적인 작품으로는 단편소설집 《열린 사회와 그 적들》, 장편소설 《장석조네 사람들》(1995), 단편소설집 《자전거 도둑》(1996), 창작 동화 《열한 살의 푸른 바다》(1996)가 있다.
이고리 류리코비치

이고르 류리코브치(우크라이나어: Ігор I Рюрикович, 러시아어: Игорь I Рюрикович, 고대 노르드어: Ingvar Røriksen 잉그바르 뢰리크센: 878년경 ~ 945년)는 키예프 대공국의 대공(재위: 914년 ~ 945년)이다. 류리크 왕조 출신이다.
경주 백률사 금동약사여래입상

개요

경주시 북쪽 소금강산의 백률사에 있던 것을 1930년에 국립경주박물관으로 옮겨 놓은 것이며, 전체 높이 1.77m의 서 있는 불상으로 모든 중생의 질병을 고쳐준다는 약사불을 형상화한 것이다.
머리는 신체에 비해 크지 않은 편이며, 둥근 얼굴·긴 눈썹·가는 눈·오똑한 코·작은 입 등에서는 우아한 인상을 풍기고 있지만, 8세기 중엽의 이상적인 부처의 얼굴에 비해 긴장과 탄력이 줄어든 모습이다. 커다란 체구에 비해 어깨는 약간 빈약하게 처리된 느낌이지만 어깨의 굴곡은 신체에 밀착된 옷을 통해 잘 드러나고 있다. 양 어깨를 감싸고 입은 옷은 두 팔에 걸쳐 흘러내리고 있으며 앞가슴에는 치마의 매듭이 보인다. 앞면에는 U자형의 주름을 연속적인 선으로 그리고 있는데 조금은 도식적으로 표현되어 있다. 신체는 아래로 내려갈수록 중후해지며 옷자락들도 무거워 보이는데, 이것은 상체를 뒤로 젖힘으로 인해 자연스럽게 솟아오른 단전과 더불어 불상의 특징을 잘 보여주고 있다. 두 손은 없어졌으나 손목의 위치와 방향으로 보아 오른손은 위로 들어 손바닥을 보이고, 왼손에는 약그릇이나 구슬을 들고 있었던 것으로 보인다.
다소 평면적인 느낌을 주지만 신체의 적절한 비례와 조형기법이 우수하여 경주 불국사 금동비로자나불좌상(국보 제26호), 경주 불국사 금동아미타여래좌상(국보 제27호)과 함께 통일신라시대의 3대 금동불상으로 불린다.