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달라스 윌라드

평가

윌라드는 남캘리포니아대(USC) 철학과 교수이면서, 남침례교 소속 목회자였다. 그의 대표적인 저서로 <잊혀진 제자도>와 <하나님의 모략> 은 '21세기 고전'으로 많은 영향력을 주었다. 인문학자이면서 신학자인 그는 남침례교 부목사(assistant pastor) 시절, 예수의 가르침과 철학자들의 가르침이 똑같은 질문을 던지고 있는 것이라고 생각하며 철학을 공부했다고 알려졌다. 윌라드 교수는 철학적 사고를 통해 기독교 변증학의 새로운 장을 열었다는 평가를 받기도 했다. 또 그는 크리스천과 제자의 정체성을 엄격히 구분해야 한다는 주장을 펴며, 제자도가 없는 교회 현실을 날카롭게 지적한 바 있다. 그는 이름뿐인 기독교를 변혁하기 위해 노력한 창의적인 기독교 사상가로 명성을 얻었다고 평가한다.
왕령모

왕령모(王令謀, ? ~ 937년 10월 10일)는 중국 오대십국 시대 오나라 섭정 서지고(훗날의 남당 열조 이변)의 측근이었다. 왕령모는 서지고의 측근으로서, 오나라 후기에 오나라의 재상을 지냈고, 서지고에게 제위를 넘겨받으라고 권하였으나, 서지고가 실제로 그렇게 해서 남당을 세우기 직전에 사망하였다.

서지고의 막료로서

왕령모가 언제 어디서 태어났는지는 알려진 바 없다.
912년, 당시 서지고의 양부 서온은 오나라의 섭정이었다. 그 결과, 서지고는 승주(昇州, 지금의 장쑤 성 난징 시)자사가 되었고, 그는 자신의 주변에 유능한 인사들로 막료진을 만들었다. 왕령모는 언젠가 서지고의 손님이 되었고, 결국에는 그의 판관이 되었다. 왕령모는 추관(推官) 송제구・참군(參軍) 왕굉(王翃)과 함께, 그를 위한 핵심 참모가 되었다.
918년, 이 무렵 서온은 자신을 승주에 주둔시킨 이후, 오나라의 정치판을 원격 조종하고 있었고, 서지고는 윤주단련사(潤州團練使, 지금의 장쑤 성 전장 시)로 있었으며, 동시에 서온의 친아들 서지훈이 오나라 수도 광릉에서 섭정 2세로 있었다. 그 해, 서지훈이 대장 주근에게 암살되었고 서온의 다른 친아들들은 모두 어려서, 서온은 서지고를 광릉에서 섭정 2세로 대신하게 하였다. 그때 왕령모는 양주좌사마(揚州左司馬, 지금의 장쑤 성 양저우 시의 군사 지휘관 중의 한 사람)가 되었던 것으로 보인다. 이듬해인 919년, 당시 재위 중이었던 오왕 양융연이 서온의 권고로 오나라 국왕의 존호를 쓸 때, 왕령모는 내추밀사(內樞密使)가 되었다.
927년, 서온이 사망하였다. 서지고는 이후 의제 서지순과 권력 다툼을 시작하였다. 서지고는 광릉에서 궁정 분야를 장악하였으나, 그때 서지순이 승주에서 오나라의 대군을 장악하였기 때문이었다. 왕령모는 서지고에게 전략들을 제공하였고, 서지순은 어리고 다른 관원들과의 대인관계를 경영하는 데 무능해서 서지순에 관해서는 걱정할 필요가 없다는 점을 그에게 지적하였다. 얼마 안 가서, 서지고는 서지순을 속여 많은 혐의들에 대해 자신을 변호한다는 명목으로 광릉으로 오게 할 수 있었다. 서지고는 서지순을 구금하여 그의 군대를 접수하였고, 섭정으로서의 자기 지위를 위한 서지순의 도전은 끝났다.

재상으로서

서지고가 서지순을 이긴 직후, 왕령모는 동중서문하평장사(同中書門下平章事)의 직함에 제수되면서, 재상이 되었다. 931년, 서지고가 광릉을 떠나 금릉(승주의 후신)에 자리잡을 때, 그는 자신의 아들 서경통을 광릉에 남겨 섭정 2세로 일하게 하였다. 그 무렵, 왕령모는 상서우복야(尙書右僕射, 상서성의 장관 중 하나) 겸 문하시랑(門下侍郞, 문하성의 차관)에 임명되어 송제구와 함께 재상으로 계속 근무하였다.
934년, 왕령모는 사도(司徒, 삼공의 하나)의 직함과 충무군 절도사(忠武軍節度使, 본부는 지금의 허난 성 쉬창 시)에 추가로 제수되었다. (후자의 직함은 충무군이 당시 오나라의 북서쪽 이웃 나라인 후당의 영토였기 때문에, 완전한 명예직이었다.)
937년, 왕령모는 서지고(그는 그 무렵 서고로 개명하고 제왕(齊王)에 봉해져 있었다)에게 당시의 오나라 황제 양부에게서 제위를 선양받을 것을 권하기 위해 직접 금릉으로 갔다. 서고는, 그때는 그렇게 하지 않았다. 그 무렵, 왕령모 자신은 병이 들고 나이도 늙어서 치아도 없었다고 서술되어 있다. 어떤 사람이 그에게 은퇴를 권하자, 왕령모는 말하였다. "제왕을 위한 대사업은 아직 끝나지 않았다. 나 자신이 어떻게 쉴 수 있단 말인가?" 그는 다시 서고에게 선양받을 것을 권하는 진정서를 썼다. 서고는 양부로 하여금, 자신에게 제위를 양보하라는 칙명을 내리라고 권한 것으로 보이며, 일단의 오나라 고위 관원들이 그에게 제위에 오를 것을 권하러 광릉에서 금릉으로 갔다. 하지만, 왕령모는 서고가 선양받기 전에 사망하였다.
사법연수원

역사

종래에는 사법시험에 합격한 뒤에 사법대학원에 입학하여 수료하여야만 판·검사 또는 변호사로의 임용이 가능했다. 이를 1971년 1월 1일 「법원조직법」을 개정하여 사법대학원을 폐지하고 대법원에 사법연수원을 설치하도록 규정을 바꾸었다. 대법원이 위치하던 서울 서소문에서 개원하여 1982년 서울 서초동으로 이전하였고, 사법시험 합격자가 1,000명으로 늘어나면서 경기도 고양시에 신청사를 건립하여 2001년 12월 이전하였고, 2002년 1월 15일에 현 청사가 준공되었다.

조직

교육의 기본방향, 교과과정, 사법연수원의 운영과 교육에 관한 중요 사항을 심의하기 위해 사법연수원운영위원회를 둔다.

사법연수생

사법연수생 은 5급 상당의 별정직공무원으로 사법시험에 합격한 자 중에서 대법원장이 임명한다. 법률전문가로서의 이론과 실무를 연구·습득하고 높은 윤리의식과 국민에 대한 봉사정신을 함양함으로써 법치주의의 확립과 민주주의의 발전에 이바지할 수 있는 법조인을 양성하기 위해 2년간의 수습 기간을 둔다.
이제 개국공신교서

개요

조선 태조 원년(1392) 10월에 이성계가 배극렴, 조준 등과 더불어 나라를 세우는데 공을 세운 이제(?∼1398)에게 내린 공신교서이다.
이제는 고려말 조선초의 문신으로 고려시대 고위관료의 자제들에게 시험없이 벼슬을 내리던 음직으로 관직을 시작했다. 이성계의 셋째딸인 경순공주와 결혼하였으며, 태조 2년(1393) 우군절제사에 올랐지만 태조 7년(1398)의 제1차 왕자의 난 때 정도전일파로 몰려 이방원에게 살해당했다.
개국공신교서로서 현재까지 유일하게 전해지고 있어 사료적 가치가 크며, 최초의 공신교서의 형식을 알려주는 귀중한 문서로 평가된다.

고려국왕지인

고려사’를 보면 1370년 5월(공민왕 19년) 명 태조가 금으로 만든 인장 하나를 고려로 내려주었는데, 이 인장에 ‘고려국왕지인’(高麗國王之印)이라는 글자가 새겨져 있다는 내용이 나온다. 몇년 전까지만 해도 이 내용은 그저 옛 역사책에 적혀 있는 한 줄의 기록일 뿐 크게 주목하지 않았다. 그러던 어느 날 이 인장이 찍혀 있는 실물 문서가 나타났다. 아무도 알지 못하던 곳에 꽁꽁 숨겨져 있던 것이 아니라, 이미 보물로 지정된 문서에서 새삼스레 확인된 것이다. 바로 보물 제1294호 ‘이제 개국공신교서’(李濟開國功臣敎書)다. 그런데 이 문서는 조선을 개국하고 몇 달이 지난 1392년 10월 발급된 것이었다. 어떻게 조선에서 고려국왕의 인장을 사용했단 말인가. 상식적으로는 납득하기 어려운 일이다.
이성계는 조선의 초대 국왕으로 즉위하는 자리에서 국호를 고려로 유지하고, 제도도 고려의 제도를 그대로 승계할 것을 천명하였다. 사실 조선이라는 국호는 태조가 즉위한 다음 해인 1393년에서야 비로소 쓰였다. 이것이 태조 즉위 초에 고려국왕의 인장이 여전히 사용될 수밖에 없었던 시대 배경이다. ‘태조실록’에 따르면 국호가 조선으로 정해진 해인 1393년 3월9일에 이르러 명 태조로부터 하사받은 ‘고려국왕지인’을 다시 명으로 돌려보냈다고 한다. 새로 나라를 세웠지만, 안팎으로 조심스러운 행보를 취할 수밖에 없었던 조선 초의 분위기를 엿볼 수 있다.

국보 승격 사유

‘이제 개국공신교서’는 1392년(태조 1) 태조 이성계가 조선 개국 일등공신 이제(李濟, ?～1398)에게 내린 공신교서이다. 이제는 태조 계비 신덕왕후(神德王后)의 셋째 딸인 경순궁주(慶順宮主)와 혼인한 뒤 이성계를 추대하여 조선을 개국하는 데 큰 역할을 해서 개국공신 1등에 기록된 인물이다.
교서는 국왕이 직접 신하에게 내리는 문서로서, 공신도감(功臣都監)이 국왕의 명에 의해 발급한 녹권(錄券)에 비해 위상이 높다. 조선 초기 개국공신녹권으로는 국보 제232호 ‘이화 개국공신녹권(李和開國功臣錄券)’ 등 8점이 전하고 있으나 개국공신교서로 알려진 사례는 ‘이제 개국공신교서’가 유일하다.
교서에는 이제가 다른 신하들과 대의(大意)를 세워 조선 창업이라는 큰 공을 세우게 된 과정과 가문과 친인척에 내린 포상 내역 등이 기록되어 있다. 끝 부분에는 발급 일자와 ‘고려국왕지인(高麗國王之印)’이라는 어보(御寶)가 찍혀 있다. 이 어보는 1370년(공민왕 19) 명나라에서 내려준 고려왕의 어보로서 조선 개국 초까지 고려 인장을 계속 사용한 사실을 알 수 있다.
이처럼 ‘이제 개국공신교서’는 조선 최초로 발급된 공신교서이자 현재 실물이 공개되어 전하는 유일한 공신교서라는 점에서 조선시대 제도사․법제사 연구의 중요 자료이다. 또한 서예사적 측면에서도 고려 말～조선 초 서예사의 흐름을 반영하고 있어 역사적․학술적 가치가 매우 높다.
융흥

융흥(乾道)은 남송의 효종(孝宗)인 조신(趙昚)의 치세에 쓰였던 연호(年號)이다. 1163년에서 1164년까지 쓰였다.
창가농장

창가농장(Windowfarm)은 브리타 라일리(Britta Riley)가 오픈 소스 설계를 사용하여 개발된 도시수경재배체계이다. 창가농장은 거의 모든 창문에서 식물들을 연중 재배할 수 있는 실내 정원이다. 이를 통해 식물들은 자연광을 쬐며, 실내의 공기질을 누리고, 유기성 양액에서 재배된다.

상세

윈도우팜즈(Windowfarms)는 전 세계의 도시 거주자들이 스스로 신선한 음식을 기를 수 있도록 돕는 뉴욕 브루클린에 소재한 사회적 기업이었다. 윈도우팜즈는 창가의 환경을 최적화하여 실내에서 나물, 채소, 허브를 기르는 실내 수직 농장을 만들었다.
윈도우팜즈는 사람과 환경을 위해 농경적 생물다양성을 복구시키고 소비자들에게 더욱 건강한 미래를 위해 지속 가능한 음식 생산을 제공하는 것을 목표로 한다.

작동 원리

수경재배체계에서 nutrient-spiked water는 체계의 기반의 저수지에서 끌어올려지며 병에서 병으로 천천히 흘러가면서 식물의 뿌리를 적신다. 흡수되지 않은 물과 영양분은 저수지에 모이고 다음 차례에 다시 끌어올려진다. 토양재배되는 식물의 뿌리는 넓고 깊게 자라나지만, 수경재배되는 식물의 뿌리는 가늘고 빽빽하다. 뿌리가 굉장히 빽빽하기 때문에 수경재배는 토양재배에 비해 공간적으로 효율성이 훨씬 높다.

DIY

2009년에, 설립자 브리타 라일리와 친구들은 브루클린에 있는 아파트 5층의 창문에 최초의 창가농장을 설치했다. 그녀는 아파트 창문가에 설치해 농작물을 키워내는 가정 수경재배 체계의 개발과, 개조된 물병과 배관으로 체계를 만들기 위한 설명이 게시된 폐쇄된 소셜 미디어 공유 사이트 our.windowfarms.org의 구축을 개시하고 크라우드소싱하기 위해 협업하였다. 사이트의 전성기에는 40,000명에 가까운 창가농장 사용자들이 가입해있었다.

킥스타터 캠페인

두 개의 기록을 갱신한 킥스타터 캠페인을 통해, 사회적 스타트업(social startup)은 미국에서 설계된 창가농장을 만들고, 이를 지속적으로 활용하며, 농장 체계 속에서 자라는 식물을 꾸준히 관리하기 위해 $285,000 달러 이상을 모았다. 소규모 체계의 농업의 생물다양성(en:agricultural biodiversity) 부활시키기 위해서 말이다.
윈도우팜 팀은 두 번째 캠페인을 통한 모금이 성공한지 1년 후에 킥스타터 프로젝트 페이지를 마지막으로 업데이트했으며, 국내의 주문들이 처리되었다고 발표하였다.

폐업

2016년 12월 31일자에, 채무자들, 투자자들, 피고용자들은 "윈도우팜즈는 폐업할 예정이며 여러분들의 청구서에 기입된 미납금을 지불할 수 없을 것이다. 회사는 회계 연도 2016년 말까지 없어질 것이며 이와 다른 빛을 지불하기에 충분한 자산을 가지고 있지 않다."는 통지를 받았다.

정보

windowfarms.org와 그 커뮤니티의 수많은 정보들은 사라졌지만, 일부는 windowgardeners.org에 남아있다.

논란과 문제

브리타 라일리는 2012년 12월에 윈도우팜즈 딜리버리를 설립했다. International pledges의 제품&배송 비용은 후원자당 $120에서 $300 이상에 달했다. International backers는 2014년 4월까지 제품도 환불도 받지 못했으며 윈도우팜즈는 International backers에서의 문의도 전화도 이메일도 무시했다. 그 동안 윈도우팜즈는 지역 내에선 계속해서 제품을 홍보하고 판매했다.
윈도우팜즈의 정의와 역할은 애매모호하다. 사람들이 '수직창가농장'을 교환하고 개발하는 커뮤니티와, 가격이 $199에서 $399에 달하는 상업적인 창가농장을 판매하는, 브리타 라일리가 공동 창업자인 회사가 있다.
창가농장의 설계는 크리에이티브 커먼즈 라이선스로 배포되는데, 조건에 비영리가 포함되어있음에도 불구하고, 브리타 라일리의 회사가 창가농장을 상업적으로 판매하는 것을 막지는 않는다.
CBC 뉴스(en:CBC News)는 2013년 6월에 캐나다와 전세계의 후원자들이 브리타 라일리한테 바가지를 썼는지에 대해 보도했다.
네덜란드에 기반한 커뮤니티의 일부는 설립자에게 만날 것을 요청하는 공개 항의서를 썼다. “Whatever happened to Britta Riley”. 캐나다의 후원자는 windowfarmsfraud.com라는 웹사이트를 설립했다.

전시

윈도우팜즈는 미국 자연사 박물관에 전세계를 둘러보는 특별한 전시회, "Our Global Kitchen: Food, Culture, Nature"에 두 줄의 큰 창가농장을 설치할 것을 의뢰받았다. 연구용 수경재배정원의 LED 생장등은 Columbus Avenue와 79th street의 입구에 2012년 11월에서 2013년 8월까지 10개월 동안 전시되어 있었다.

언론

창가농장은 NPR, 뉴욕 타임스, 그리스트(en:Grist (magazine)), 아트 인 아메리카(en:Art in America), 굿 모닝 아메리카, 와이어드 블로그, 마샤 스튜어트 쇼(en:Martha (TV series)), 가든 컬처(en:garden culture), 레디메이드 잡지(en:ReadyMade (magazine)), 유명한 음식 블로그들, 다큐멘터리 영화들에 등장했다.
이반 가슈파로비치

생애

가슈파로비치는 1941년, 체코슬로바키아의 반스카 비스트리차 근교의 폴타르에서 태어났다. 부친은 제1차 세계 대전 이후에 크로아티아에서 체코슬로바키아로 이주한 사람으로, 브라티슬라바에서 교사로 일하였다.
그는 대학 졸업 후 검사가 되었고, 1968년 슬로바키아 공산당에 입당했지만 같은 해에 탈퇴하였다. 그 후 모교인 브라티슬라바 코메니우스 대학 법학부에서 교편을 잡았다.
1990년에는 검찰 총장이 되었고, 1992년에 의원으로 당선된 후 국회 의장 등을 맡았다. 2002년에는 당시 소속당이었던 HZDS (민주 슬로바키아 운동) 을 탈당하고 HZD (민주 운동) 을 결성해 당수가 되었다.
2004년에는 슬로바키아 대통령 선거에 당선되어 같은 해 6월 15일부터 슬로바키아의 대통령이 되었다. 2009년 4월 선거에서 재선되었다.
니콜라이 표도로프

니콜라이 바실례비치 표도로프(러시아어: Николай Васильевич Фёдоров, 1958년 5월 9일 - )는 추바시 공화국의 제1대 대통령이자 러시아의 정치인이다. 1958년 5월 9일에 마린스코포사츠키 군에서 태어났다. 독일어를 유창하게 잘한다.
1980년에 카잔 공립대학교를 졸업했다. 1985년에 모스크바에 위치해 있던 소비에트 연방 아카데미에 근무했다.
1980년~1982년과 1985년~1989년에 추바시 주립대학교에서 재직했다.
1990년~1993년에 러시아의 총리를 잠시 맡은 적이 있었다.
1994년 1월에 추바시 공화국의 대통령으로 당선되었다. 1997년에 두 번째로, 2001년에는 세 번째로, 2005년에는 대통령에 다시 당선되었다.
베를린 주립도서관

베를린 주립도서관(독일어: Staatsbibliothek zu Berlin, 약칭 SBB)은 독일 베를린에 위치한 도서관이다. 프로이센 문화 재단이 운영하며, 베를린 사람들은 슈타비(Stabi)라는 애칭으로 불린다.
1661년에 프로이센 공 프리드리히 빌헬름에 의해 설립되었다. 1701년에 베를린 왕립 도서관 (Königliche Bibliothek zu Berlin), 1918 년에 프로이센 국립 도서관 (Preußische Staatsbibliothek)으로 각각 개칭되었다.
1913년에 준공한 운터덴린덴 1호관과 운터덴린덴이 동베를린으로 되었기 때문에 서베를린의 포츠담 대로 1978년에 새로 건설된 2호관이 주요 시설이다.
아일랜드 공화국군 임시파

분열

IRA의 탄생은 1969년의 분열에서 시작되었다. 1919년 아일랜드 독립전쟁에서 싸운 IRA는 1922년부터는 다른 성격을 띠기 시작했다. 아일랜드 내전을 거치면서 IRA는 소수의 과격파 공화주의자들이 이끄는 단체가 되었다. 1922년부터 1969년 IRA의 분열까지의 IRA의 목표는 PIRA와 똑같은 북아일랜드의 해방이었다. 이들은 아일랜드 공화국의 북아일랜드의 접경 지역에서 게릴라 활동을 벌였다.
IRA는 1969년 12월 특별군사회의에서 단원들의 성향에 따라 두 가지로 분열되었다. 이들은 기권주의(abstentionism, 아일랜드 공화국 의회에 참여할 것인가, 안할 것인가의 문제)를 놓고 서로 대립하였다. 결국 온건 성향의 단원과 과격 성향의 단원은 합의점을 찾지 못하고 OIRA와 PIRA로 갈라섰다. 이때 신페인당 또한 좌파와 우파로 나뉘었다. 온건파인 OIRA에는 주로 마르크스주의를 신봉하는 단원들이 참여했다.
OIRA는 개신교 신자(북아일랜드 개신교 신자는 대부분 17세기에 이민온 장로교 신자들의 후손들이다. 이들의 조상들은 북아일랜드사회의 기득권을 차지하고, 가톨릭교도들을 탄압했기 때문에, 당연히 가톨릭교도들은 개신교 신자들에게 적개심을 가지고 있다.)에 대한 종파 폭력을 비롯한 PIRA의 폭력 행위에 관여하지 않기로 결정하였으며, 1950년대의 국경 운동의 실패를 상기할 것을 PIRA에 요청했다. 그들은 사회주의를 신봉하는 좌파 성향이었으므로 주로 노동자 계급에 대한 정치적 지원을 어떠한 차별없이 아낌없이 지원했다. OIRA는 처음에는 폭력 행위를 하지 않았으나 곧 방어적 행동을 표방한 폭력 행위를 실천에 옮겼다. 그러나 그것은 PIRA의 폭탄 테러와 같은 과격한 성향을 띠진 않았다. OIRA는 1973년에 폭력행위 중단을 선언했다.

PIRA의 창설

1969년, OIRA가 다른 길을 걷게된 PIRA는 그들만의 방식대로 투쟁을 시작하기로 결정했다.
IRA의 초대 단장인 Seán Mac Stiofáin과 급진주의적 신페인당의 초대 당수인 Ruairí Ó Brádaigh, 그리고 Dáithí Ó Conaill와 Joe Cahill이 초기 IRA를 지도하였다. 이들은 IRA의 조직적 구조를 확립시켰고 체제를 새롭게 정비했다.
IRA 잠정파는 1969년 이전의 IRA가 고수하던 방식의 대다수를 이어받았다. 이들은 영국의 북아일랜드 통치와 아일랜드 공화국을 부정하였다. 대신 그들은 IRA 군사 평의회를 아일랜드의 합법적인 정부라고 믿었다. 이러한 믿음은 아일랜드 제2대 의회의 정치적 영향에서 비롯된 것이었다. IRA가 고수하던 옛 방식과 정책들은 1986년에 대부분 폐기되었다. 그러나 신페인당은 여전히 영국 의회에 참석하는 것을 거부했다.
북아일랜드에서의 폭력 행위가 증가하자 IRA 공식파와 IRA 잠정파 모두 그들의 목표를 달성하기 위해 무력을 사용했다. 그러나 IRA 공식파는 자신들의 폭력행위를 순수히 방어 행위라 칭했다. 처음에는 IRA 공식파가 IRA 잠정파보다 더 큰 지지를 받았으나, 곧 IRA 잠정파의 투쟁 방식에 매료한 많은 공화주의자들이 IRA 잠정파를 지지함에 따라 IRA 공식파의 세력은 약해져 갔다. 특히 1972년에 IRA 공식파는 무기한 정전을 선언했으나, 이로 인해 대다수의 공화주의자들이 IRA 잠정파의 편으로 돌아서게 되었다.
IRA 잠정파는 북아일랜드와 아일랜드 공화국 전역에 퍼져나갔고 세력은 나날이 커져갔다. IRA는 북아일랜드에서 수많은 젊은 민족주의자들을 IRA에 가입시켰다. 이들은 "식스티 나이너스"(Sixty niners, 1969년에 가입했다는 의미)로 불린다.
IRA와 같은 시기에 분열된 신페인당은 IRA의 정치적 세력이었으나 IRA 잠정파 창설 초창기에는 그리 큰 활동을 펼치진 않았다.

무장 해제 선언

PIRA는 무장해제위원회(Decommingsioning Commission)에 의해 2005년 10월 무장투쟁을 포기했음을 확인받았으며, 우익 민주연합당(DUP)를 제외한 정당들도 이를 인정했다. 단, DUP에서는 증거가 없다며 무장투쟁포기사실을 인정하지 않았는데, 이는 DUP가 PIRA를 통해서 존재할 수 있기 때문이다. 그 실례로 북아일랜드의 수도 벨파스트에서 발행하는 일간지에선 PIRA 지도자 오닐이 무장투쟁을 포기하자, 민주연합당 지도자 이언 페이즐리(Ian Paisley)가 "가지마! 난 네가 필요해!"라고 말하는 내용의 풍자만화를 실었다.
압둘라 빈 압둘아지즈 알사우드

초기 생애

압둘라는 이븐 사우드의 여덟번째 부인 파하다 빈드 아지알 쉬라임의 아들로 리야드에서 태어났다. 그녀는 이전 라시드가의 제 20대 당주로서 1920년에 이븐 사우드와 결혼을 하였다. 압둘라는 사우드 왕가를 위해서 설립된 학교에서 종교 권위자와 지식인으로부터 교육을 받았다. 1963년에는 사우디 국가 경비대의 장관으로 취임하여, 1982년 6월에 제1 부총리로 취임했다. 5명의 아내가 있고, 7명의 아들과 15명의 딸이 있다.

신앙

압둘라는 경건한 이슬람교도로 사라디 주의(이슬람교의 최초의 삼대의 가르침에 근거한 신앙을 엄격하게 해석하는 이슬람의 교의)에 따르고 있다. 사우디아라비아의 종교 지도자와 매주 만나서, 조언과 지도를 받고 있다고 한다.

행정과 외교

압둘라가 통치하는 사우디아라비아의 국가 이미지는 근대화에 크게 뒤떨어졌다. 사우디아라비아의 학교에서는 반유대주의를 가르치고 있었고 사우디아라비아 정부는 아프가니스탄의 탈레반 정권을 많이 지원하기도 하였다. 2001년 9월 11일 미국에 일어났던 9·11 테러 사건 이후, 탈리반 정권의 승인을 철회하였다.
2002년에는 압둘라는 이른바 아랍 평화 구상을 제창하였다. 이것은 당시 사우디가 이스라엘에 대한 평화의 최초의 시도이라고 받아들여졌다. 이 계획은 이스라엘이 팔레스타인 자치 정부에 점령지 전체를 반환하여 팔레스타인 자치 정부를 승인하도록 호소한 것이었다. 그와 관련해 압둘라는 전례가 없는 양보를 신청하였다. 이것에 대하여 아랍 국가와 이스라엘의 충돌을 끝내서 이스라엘과 평화 조약을 맺는 것이나 이스라엘을 승인하는 절차 및 아랍 국가와 이스라엘 간의 국교 정상화가 포함되어 있다. 이 계획은 아랍 국가와 이스라엘의 쌍방에서 비판을 받아 철회되었다.
최근에는 압둘라는 이집트, 시리아, 요르단을 방문했다. 중단했던 중동의 평화를 부활시켜 아랍 국가의 연대와 협력을 높이는 시도였다고 사우디아라비아 정부는 말하였다.
압둘라는 2015년 1월 23일 향년 90세로 타계하였고 왕위는 이복동생인 살만에게 옮겨졌다.
탱고

탱고(Tango)는 1880년대에 아르헨티나와 우루과이 사이의 경계 지역인 라플라타 강을 따라 기원한 파트너 댄스의 하나로, 곧 전 세계의 나머지 지역으로 퍼져나갔다.
2009년 8월 31일, 유네스코는 탱고를 유네스코 무형문화유산 목록에 포함시키는 아르헨티나와 우루과이의 공동 제안을 승인했다.
일리간

일리간(영어: City of Iligan, 세부아노어: Dakbayan sa Iligan, 타갈로그어: Lungsod ng Iligan)은 필리핀 북민다나오 지방에 속하는 주인 북라나오 주의 도시로, 면적은 813.37km², 인구는 342,618명(2015년 기준)이다. 과거 북라나오 주의 주도였으며 마닐라(필리핀의 수도)에서 남동쪽으로 795km 정도 떨어진 곳에 위치한다. 44개 바랑가이를 관할한다.
펜타포트 락 페스티벌

펜타포트

펜타포트(PENTA-Port)는 인천광역시에서 90년대 후반부터 내세웠던 도시전략이다. 트라이포트(Tri-port), 즉, 공항, 항만, 정보 포트(Airport, Seaport, Teleport)에 비즈니스, 레저분야(Business-port, Leisure-port)를 추가하여 다섯가지를 결합시킨 신도시 전략으로 국제적 허브도시, 동북아 중심도시로 성장한다는 자연주의 도시 컨셉에서 유래되었고, 펜타포트 락 페스티벌이 연결고리로 삼고 있는 5개의 철학(MUSIC/PASSION/Environment Friendly/D.I.Y/Friendship)과 정신을 표방하기도 한다.
HSD엔진

소개

조선 산업의 핵심 기자재인 대형 선박용 디젤 엔진 제작과 디젤 엔진을 이용한 내연 발전소 건설 전문 업체이다. HSD엔진은 700마력에서 11만5천 마력에 이르는 선박용 중·저속 디젤 엔진과 200MW까지의 디젤 발전소의 건설과 유지 보수를 주력 사업으로 연간 14백만 마력에 이르는 세계 Top수준의 생산 능력의 25%의 시장 점유율을 보유하고 있다. 1984년엔 연간 20만 마력 생산 규모로 사업을 개시한 이래 세계 최단 기간에 엔진 누계 생산 마력 5,000만 마력을 돌파하였고, 세계 최초로 최대 규모의 전자제어 엔진을 생산하고 있다.
맘대로 가자

기획 의도

회려한 플래시를 받으며 사는 스타들 과연 집에서는, 엄마 앞에서 모습은 어떤 모습일까?
그들의 진짜 모습을 확인할 수 있는 리얼 여행 프로젝트.
4인 4색 다양한 아들들이 준비한 세상 단 하나뿐인 효도관광
다정다감 딸 같은 아들부터 허물없는 친구 같은 아들
엄마에게 가까이 가기엔 아직 어색한 아들까지
의외의 모습이 드러나는 스타 아들들과 아들 못지않게 개성 넘치는 엄마들의 좌충우돌 추억 쌓기
소 마사에

소 마사에(宗正惠, 1932년 8월 14일 ~ 1956년)는 일본의 옛 화족이다. 종정혜로도 불린다. 아버지는 구 쓰시마 후추 번주 소 가문의 당주 소 다케유키, 어머니는 대한제국의 마지막 황녀 덕혜옹주이다.

생애

1932년 8월 14일 화족 소 다케유키와 대한제국의 마지막 황녀 덕혜옹주 사이에서 태어났다. 다케유키는 1932년 11월에 생후 3개월인 마사에의 얼굴을 직접 그린 유화를 남겼다. 마사에가 태어난 이후 이 가족은 행복할 것만 같았으나, 어머니 덕혜옹주에게 한국을 배워온 마사에가 친구들에게 조센징이라고 놀림을 당한 후 어머니를 끔찍이도 싫어하게 되었고, 이후 덕혜옹주의 조현병이 더욱 심해지면서 결국 부부 사이가 틀어지고 말았다. 그 후 다케유키는 1946년 가을에 부인 덕혜옹주를 도쿄도립 마쓰자와 정신병원에 입원시켰다.
1955년 와세다 대학 문학부 영문과 졸업 후 동문인 스즈키 노보루(鈴木昇)와 결혼, 1956년 8월 26일 야마나시현의 고마가타케 산에 자살하러 간다는 유서를 남기고 사라졌다.
마이니치 영화 콩쿠르

《마이니치 영화 콩쿠르》 (毎日映画コンクール 마이니치에이가콘쿠루)는 마이니치 신문, 스포츠 닛폰 신문사 등이 주최하는 영화상이다. 1946년에 창설됐다.
전년도 12월 1일부터 해당년도 11월 30일까지 개봉된 모든 영화 작품 가운데, 일본 영화 대상을 시작으로 일본 영화 우수상, 개인상 (감독상, 각본상, 남·녀 주·조연상, 촬영상, 미술상, 음악상, 녹음상, 기술상), 다큐멘터리 영화상, 애니메이션 영화상, 스포니치 그랑프리 신인상, 일본 외 영화 대상 등 여러 상을 시상한다.
시상식은 매년 2월 초에 진행된다.
덴진 지하가

덴진 지하가(일본어: 天神地下街 덴진치카가이)는 일본 후쿠오카 시 주오 구 덴진에 있는 지하가이다. 후쿠오카 시내에 있는 2개의 지하가 중 하나이다.(나머지 하나는 하카타 역 지하가) 애칭은 덴치카(てんちか)이다.

개요

1976년 9월 10일 개관하였고, 2005년 나나쿠마 선의 개통에 따라 남쪽까지 연장되었다.
에너지

단위

에너지의 SI 단위는 일과 마찬가지로 줄이며 1줄(1J)은1N의 힘으로 물체를 1m 움직일 수 있는 에너지에 해당한다.
이 외의 단위로는 칼로리가 있다. 1 칼로리(cal)은 물 1g의 온도를 14.5 °C에서 15.5 °C까지 올리는 데 들어가는 에너지로 정의된다.
또 다른 단위로는 영국 열 단위(Btu)가 있다. 1Btu는 물 1파운드의 온도를 63 °F에서 64 °F로 올리는 데 들어가는 에너지로 정의된다.

위치 에너지

위치 에너지(Potential energy)는 물체가 어떤 위치에 있음으로서 가지는 잠재적인 에너지이다. 위치 에너지는 중력에 의한 위치 에너지, 탄성에 의한 위치 에너지, 전기력에 의한 위치 에너지 등이 있다.

열 에너지

열에너지도 에너지의 한 종류이다. 열은 한 계에서 온도가 더 낮은 다른 계로 전달되는 에너지의 한 형태이다. 특히 어떤 물체가 가지는 열역학적 상태에 의한 에너지를 내부 에너지라 한다.

위치 에너지

전기적 위치 에너지는 전하량과 전위의 곱으로 나타낸다.
축전기에 저장된 전기 위치 에너지는 전압의 제곱에 비례하고 유전율에 비례한다.

에너지의 전환과 보존

모든 상호작용에서 에너지는 보존된다. 가령, 당구공이 부딪히면 운동 에너지와 소리 에너지 등으로 바뀌지만 이들의 총합은 일정하다. 에너지 보존 법칙은 모든 상호작용을 다 고려한 것이 시간이 지남에 따라 변화하지 않는 것으로 이해할 수 있다. 이러한 상호작용은 해밀토니안 연산자로 나타나며, 상호작용의 시간흐름에 대한 변환으로 나타낼 수 있다.
원빈 홍씨

생애

전라도 관찰사 홍창한의 손녀이자 호조 참판 홍낙춘(洪樂春)의 딸로, 정조대 권신인 홍국영의 누이이다. 정조의 어머니인 혜경궁 홍씨와도 친정 11촌 고모와 11촌 조카딸이 되는 친척이다. 1778년(정조 2년) 음력 6월 13세의 나이로 정조의 후궁으로 간택되어 원빈(元嬪)의 작호와 숙창궁(淑昌宮)의 궁호를 받고 입궐하였다. 그러나 이듬해 음력 5월 갑작스럽게 사망하였고, 시호를 인숙(仁淑), 궁호를 효휘궁(孝徽宮), 원호를 인명원(仁明園)이라고 했다.
대명집례의 귀비 및 세자빈에 관한 부분을 상고하고 우리나라의 전례를 참작하여 가례를 치렀으며, 생전에 조정과 약방의 문안을 받고, 사후 시호와 원호를 받는 등 여러 면에서 이례적인 대접을 받은 후궁이었다. 사후 동기 홍국영이 몰락한 후, 1786년(정조 10년) 11월 인명원에만 격례에 벗어난 의식을 새로 추가한다는 것은 사례로 비추어볼 때 어찌 미안하지 않느냐는 신하의 물음과 국가 전례에 관계된 일이 전례에 어긋났다는 이유로, 인명원과 효휘궁의 이름은 혁파되었다.
현재 한국학중앙연구원에는 정조가 손수 쓴 《어제인숙원빈행장御製仁淑元嬪行狀》이 전한다. 국왕이 후궁의 행장을 작성한 것은 이례적인 일이라고 한다. 《어제인숙원빈행장》에 의하면 혜경궁이 원빈에 대해 각별한 정의(情誼)를 나타냈다고 하는데, 이는 혜경궁 자신이 정조 사후 작성한 《한중록》에서 풀어낸 이야기와는 정면으로 반대되는 것이며, 《순조실록 혜경궁 행장》에서 원빈에 대한 각별한 정의를 지녔던 혐의가 있으나 사실이 아니라고 강조하는 대목이 있다. 홍국영 일가의 인물이 지은 것으로 보인다는 고전소설 《숙창궁입궐일기》는 원빈의 입궐과정을 그리고 있는데 혜경궁은 효의왕후 쪽인 인상을 준다.
원빈 홍씨의 무덤은 원래 현 고려대학교 경내에 있었으나, 현재는 고양시 원당의 서삼릉 권역내의 후궁 묘역내로 이장되었다. 현재 고려대학교 경내에는 구 인명원터가 남아 있어 '애기능'이라는 이름으로 불린다.
상주 금흔리 이부곡토성

개요

경상북도 상주시 사벌면 금흔리에 있는 이 성은 흙으로 쌓은 산성으로, 내부에 넓은 계곡을 포용하고 계곡을 둘러싼 주위의 능선을 따라 성벽을 쌓은 포곡식 산성 형태를 띄고 있다.
사벌면의 들판을 U자형으로 둘러싸고 있는 능선 가운데 있으며, 성의 안과 밖에서는 청동기 말기, 초기철기시대의 유물과 원삼국시대의 유물이 발견되고 있다.
구로동맹파업

구로동맹파업(九老同盟罷業)은 1985년 6월 24일 구로공단의 노동조합들이 연대하여 벌인 파업이다. 한국전쟁 이후 대한민국에서 일어난 최초의 동맹파업이었다.

민주노조의 결성

1980년대 초가 되어도 노동환경은 크게 달라지지 않았다. 하지만 당시 많은 노동자들이 야학 등의 교육을 통해 자신들의 불합리한 처지를 개선시키기 위해 노동조합을 결성하여야 한다는 것을 깨닫게 되었으며, 이들은 사측에서 이름만 걸어놓거나 협력적인 사람들로 구성된 이른바 '어용노조'를 대신할 민주노조를 결성하기 시작한다. 그리하여 1984년 6월 9일에는 대우어패럴 노동조합이 결성되었고, 같은 해 6월 11일에는 선일섬유 노동조합이 결성되었다.
당시 결성된 섬유산업 노동조합이었던 대우어패럴 노동조합, 선일섬유 노동조합, 효성물산 노동조합은 서로 합동교육 등을 통해 교류하고 있었다. 이와 같은 교류는 대우어패럴 노조위원장의 구속에 대해 이들 노동조합이 동맹파업으로 맞설 수 있는 힘을 제공하였다.

노동탄압

전두환 정권은 이러한 민주노조 운동을 탄압하였다. 그러자 1983년 구로공단의 노동자들은 독재정권의 노동탄압과 블랙리스트의 철폐를 요구하기 시작했다. 1984년 3월 10일 노동조합 활동을 이유로 해고된 노동자들을 중심으로 한국노동자복지협의회가 결성되어 노동자의 권익개선을 위한 운동을 시작하였다. 한편, 같은 해 9월과 10월에는 전태일의 분신을 계기로 창립되었던 청계피복노동조합의 합법화를 요구하는 시위가 일어나기도 하였다.
이와 같이 노동자들이 노동권의 보장을 요구하는 움직임이 커져가던 1985년, 정부가 대우어패럴 노동조합 위원장이었던 김준용과 사무국장, 여성부장을 구속하자 구로공단의 노동조합들은 동맹파업을 결의하게 된다.

파업

1985년 6월 24일 위원장이 구속된 대우어패럴 노동조합은 당시 미싱사로 일하던 심상정 등의 주도로 파업에 돌입하였다. 이에 연대하여 선일섬유, 효성물산, 가리봉전자 등의 노동조합이 파업에 나섰다. 이외에 부흥사, 세진전자, 룸코리아, 남성전기 등 구로공단의 많은 노동조합이 파업에 참여하였다.
파업에 참여한 노동조합들은 1983년부터 세워진 민주노조들이었으며 이들은 대우어패럴 노동조합 간부의 구속을 민주노조에 대한 탄압으로 인식하였으며, 바로 다음에는 자신들이 그와 같은 처지에 처하게 될 것이라는 위기감을 느꼈다. 당시 노동조합들은 이를 '민주노조 각개격파의 신호탄'으로 받아들였다.
당시 동맹파업은 구속된 대우어패럴 노조위원장의 석방과 함께 블랙리스트의 철폐, 노동권의 보장 등도 요구하였다. 전두환 정권은 경찰을 동원하여 파업 해산에 나서는 한편 30여명의 노동자를 구속하였다.

결과

구로동맹파업은 대우어패럴이 구사대를 조직하여 파업노동자를 폭력적으로 해산시킴으로써 1주일 만에 끝났다. 공장은 무기한 휴업에 들어갔으며 파업을 주도한 44명의 노동자가 구속되었다. 구속된 노동자들은 불법파업을 벌였다는 이유로 유죄판결을 받았다.
파업의 결과 1천여 명의 노동자가 해고되었다. 노동조합 운동가들은 기업별 노동조합이 권력 앞에 무력할 수 밖에 없음을 깨닫고 노동조합의 연대를 모색하게 되었다. 노동조합 활동가들은 심상정, 김문수 등을 중심으로 서울노동운동연합을 결성하였고 이는 이후 대한민국 노동운동의 방향에 많은 영향을 미치게 되었다.
한편, 파업 이후 구속되지 않은 노동운동가들은 길게는 10년에 걸친 수배생활을 해야 했다. 심상정의 경우에는 1993년에 재판에 기소되어 징역 1년, 집행유예 2년의 형을 선고 받았다. 이후 2001년 2월 정부는 구로동맹파업을 민주화운동으로 인정하고, 당시 사건 관련자들의 명예를 회복하였다.

평가

구로동맹파업은 한국전쟁 이후 대한민국에서 일어난 최초의 동맹파업으로서 이후 대한민국 노동운동에 많은 영향을 주었다. 노동운동가들은 단순한 급여의 인상이나 노동조건의 협상과 같은 경제적 운동 만으로는 노동자의 권리를 제대로 보장받을 수 없다고 판단하게 되었고, 민주화운동과 같은 사회개혁에 많은 관심을 갖게 되었다. 그리고 기업별 노동운동의 한계를 절감하고 노동조합의 연대를 위해 노력하였다. 이를 위해 노동운동가들은 서울노동운동연합을 결성하기도 했으며, 이후 1987년 민주화 운동과 총파업을 끝으로 이들의 노력은 결실을 맺게 되었다. 한편, 전국노동조합협의회와 같은 전국적인 규모의 노동조합 연대가 이루어지기도 하였다.
나고야성 (16세기)

나고야 성(일본어: 那古野城 나고야조）은 센고쿠 시대에 오와리 국 아이치 군 나고야에 있었던 성으로 오다 노부나가가 태어난 곳으로 유명하다. 16세기전반 30년 정도 존속한 후 폐성되었지만, 반 세기정도 후에 옛 성터에 새로운 나고야 성(名古屋城)이 축성되었다. 현재 아이치현 나고야 시 나카 구에 있는 나고야 성 니노마루에 위치해 있었다.

역사

센고쿠 시대
나고야(那古野)는 스루가의 이마가와 가문이 한동안 오와리 슈고를 겸할 때 나고야 가문(那古野氏)이 영지로 삼은 곳이다. 시바 가문이 오와리를 영유한 후에도 나고야 가문은 이 지역에 머무르고 있었다. 1521년부터 1528년까지 이마가와 우지치카가 오와리 진출의 거점으로 삼아, 현재 나고야 시 중심부의 서북단에 축성한 성채〈야나기노마루〉가 그 시초이다. 이마가와 가문이 점유할 때 이 성의 성주는 이마가와 우지치카의 친지인 이마가와 우지토요라고 전해진다. 일설에는 이마가와 우지토요가 나고야 가문에 입적했다고 한다.
1532년 쇼바타 성(현 이나자와 시)의 오다 노부히데는 이마가와 우지토요를 공격해 성을 빼앗아 거점으로 삼는다. 나고야 성이라는 이름은 이때부터 생겼다고 전해진다.
1534년 태어난 노부히데의 아들 오다 노부나가는 이 곳 나고야 성에서 출생했을 가능성이 높다. 노부히데는 나고야 성을 어린 노부나가에게 양도하고, 자신은 나고야 지역의 지배를 확고히 하기 위해 같은 지역 동남쪽에 있는 후루와타리 성(현 히가시혼간지 나고야 별원(東本願寺名古屋別院))으로 거처를 옮긴다.
1555년 노부히데의 뒤를 이은 오다 노부나가는 친지인 오다 노부토모 죽이고 기요스 성으로 거처를 옮긴다. 노부나가가 떠난 후 나고야 성은 노부나가의 중신 하야시 히데사다가 일시 성주로 되어 거처했지만, 얼마뒤 폐성되었다.
약 50년후 1609년, 도쿠가와 이에야스가 이 곳에 나고야 성을 축성하기 시작한다. 그 이전에는 매 사냥터로 쓸만큼 거친 들판이였다고 한다.

옛 흔적

중세 성곽의 나고야 성(那古野城)은 현재 근세 성곽인 나고야 성(名古屋城)에 흡수되었기 때문에 중세 나고야 성을 추측할만한 흔적은 어디에도 찾을 수 없다. 단, 나고야 성(名古屋城) 니노마루는 나고야 성(那古野城) 옛터로 있고, 현재 니노마루에는 나고야 성터(那古野城址) 비가 서있다.
또, 나고야(那古野) 지명은 나고야 성(名古屋城) 서남쪽에 존재하고 있다. 나고야로 읽지 않고 나고노라고 읽는다.
UEFA 챔피언스리그 2018-19 예선

UEFA 챔피언스리그 2018-19 예선과 플레이오프는 2018년 6월 26일에 시작해서 8월 29일에 끝난다. 총 57개팀들이 UEFA 챔피언스리그 2018-19 본선 조별리그에 참가하는 총 32개팀들 중 예선 통과할 6팀을 결정하기 위해 경쟁하기로 예상된다.
정경택

경력

조선 인민군 상장으로 2017년 10월, 당 중앙위원회 총회에서 당 중앙군사위원과 정치국 후보위원으로 임명되었다. 2017년 11월, 국가안전보위상에 올랐다.
안드레아 만테냐

안드레아 만테냐(Andrea Mantegna, 1431년경 ~ 1506년 9월 13일)는 이탈리아의 화가이자 야코포 벨리니의 사위이다. 로마 고고학의 취미를 작품에 반영하였다.

생애

만테냐는 파도바 근처(당시 베네치아 공화국의 일부) 이탈리아 이조라 디 카르투로(Isola di Carturo)에서 태어났다. 11살에 파도바의 화가 프란체스코 스카르초네의 견습생이 되었다.
그는 1506년 9월 13일 만토바에서 사망했다.
선데이브런치

선데이브런치(Sunday Brunch, 본명: 김희영)는 예당엔터테인먼트 소속의 대한민국의 가수다. 2001년 《MBC 대학가요제》에서 그룹 '소나기'의 멤버로 출전해 대상을 수상하였고, 2008년에 솔로로서 정식 데뷔했다.
레이프 개릿

어린 시절

레이프는 어린 시절에 굉장한 유명을 얻으면서 나중에 급하락했다는 점에 대해 매우 오명이 있다. 1961년 11월 8일, 미국의 캘리포니아주에 있는 할리우드에서 태어났다. 1966년, 다섯살이 되었을 즈음 연기를 배우기 시작했으며, 1969년에는 "Bob & Carol & Ted & Alice"라는 드라마에 처음으로 데뷔했다. 1973년에 "The Walking Tall"이라는 영화에도 출연을 했다. 다른 방송에서도 같이 촬영요구를 하면서 인기는 높아져 갔다. 1974년에 "Macon County Line"이랑 "Walking Tall 2" 같은 텔레비전 시리즈에 더욱 진출하며, 연기자로서 굉장한 인기를 얻었다. 1977년에는 음악시장에도 관심을 가지며 진출을 했다. "Beach Boys", "Surfin' U.S.A"랑 "I Was Made for Dancing" 같은 곡으로 또 다시 대성공을 일으켜, 특히 여성 청소녀들의 인기를 얻었다. 여자들을 집중하는 잡지들에 많이 나타났으며, 이 시쯤에 제일 성공적이였다고 한다. 1978에는 "Can't Explain" 이라는 곡도 제작하며 락엔롤에서 상당한 영향도 줬다고 한다.
연기자랑 가수되는 외에는 별로 좋게 성장하는 편이 아니었다. 14살에 마약을 이용하기 시작했다고 하며, 17살때쯤에는 파티랑 노는에것집중하여 인생이 하락하고 있었다. 어느 날, 그의 친구랑 같이 운전하면서 매통사교 일으켰다. 이로서 그의 제일 친한 친구인 롤런드 윙클러(Roland Winkler)는 마비로 인하여 장애인으로 되버리면서 매우 상황이 나빠졌다.
The Lion Sleeps Tonight

《The Lion Sleeps Tonight》 또는 《사자가 잔다》는 1939년 남아프리카 Gallo Record Company에서 Mbube라는 제목으로 솔로몬 린다에 의해 작사되고 녹음된 노래로서 린다의 오리지널 작품은 줄루어로 작성되었으나 영어 버전의 가사는 조지 데이비드 웨이스에 의해 쓰였다. 이 노래는 1950년대와 1960년대 들어 더 위버스, 지미 도시, 이마 수맥, 미리엄 마케바, 킹스턴 트리오를 포함한 수많은 팝 및 포크 리바이벌 아티스트들에 의해 전 세계적으로 각색, 커버되었다. 1961년, 두왑 그룹 더 토큰스에 의해 가장 유명한 버전으로 영어로 각색되면서 미국 내에서 넘버 원 히트작이 되었다. 커버 버전과 영화 라이선스를 통해 수백만의 로열티 수익을 얻었다. 팝 그룹 타이트 핏은 1982년 이 노래와 함께 영국에서 넘버 원 히트작을 만들었다.

버전 목록

이 노래는 수많은 아티스트들에 의해 녹음되었다.
젠슨 버튼

젠슨 버튼(영어: Jenson Alexander Lyons Button, MBE, 1980년 1월 19일 ~ )은 포뮬러 원에서 활동하는 영국의 자동차 경주 선수이다. 현재 맥라렌 팀에 소속되어 있으며, 2009년 포뮬러 원 시즌 월드 챔피언이다.
버튼은 8세때부터 참가한 카트 경주를 시작으로, 영국 포뮬러 포드 챔피언십과 영국 포뮬러 3 챔피언십 등에서 활동했다. 2000년 윌리엄스 F1팀에서 포뮬러 원에 처음으로 참가한 버튼은 다음 해 베네통 포뮬러(2002년 르노 F1으로 바뀜)로 팀을 옮긴다. 그는 이후 2003년 BAR로 다시 팀을 옮겨, 팀의 이름이 혼다 레이싱, 브론 GP로 바뀌는 2009년까지 활동하게 된다. 그는 2006년 혼다 레이싱에서 활동하면서 헝가리 그랑프리를 우승, 자신의 첫 그랑프리 우승을 기록하기도 했다.
2009년 로즈 브론에 의해 인수된 브론 GP에서 활동하게 된 버튼은 첫 일곱 차례의 그랑프리 중 여섯 차례의 우승을 차지하였다. 이후로도 좋은 성적을 이어간 버튼은 브라질 그랑프리에서 자신의 첫 드라이버 챔피언십 우승을 확정지었다. 그의 활약에 힘입어 브론 GP는 2009년 컨스트럭터 챔피언십 우승을 차지하게 된다.
버튼은 2010년 맥라렌으로 팀을 옮겨, 루이스 해밀턴과 함께 맥라렌에서 활동해오고 있으며 2013 시즌부터는 자우버에서 이적한 세르히오 페레즈와 팀메이트로 활동하게 된다.
사타케 요시나리

사타케 요시나리(일본어: 佐竹義生)는 메이지 시대의 화족이다. 작위는 후작. 구보타 번주 사타케 요시타카의 차남.
개들의 전쟁

줄거리

어깨에 힘주고 다니며 한적한 시골 마을을 주름잡는 상근 패거리. 이들에겐 세상 전부 인 동네를 차지했던 시절도 잠시, 세일의 갑작스런 귀환으로 2년 전 복종의 시절은 현실로 다가온다. 얻어맞던 과거로는 죽어도 돌아가고 싶지 않지만 세일 이 두려운 상근 패거리는 짖을 순 있어도 물기 쉽지 않았던 개들은 자존심과 의리를 지키기 위해 선택한 마지막 전쟁에서 세일에게 도전한다.. 이야..멋지다 멋져
성경 복귀 운동

성경 복귀 운동(聖經 復歸 運動, 영어: Restoration Movement)은 19세기 초반 미국에서 벌어진 종교 운동으로 제2차 대각성의 영향 아래에서 전개되었다. 바턴-캠벨 운동이라고 부르기도 한다.

역사와 철학

토머스 캠벨(Thomas Campbell)과 그의 아들인 알렉산더 캠벨(Alexander Campbell)이 설립한 사도 교회(Disciples of Christ), 바턴 스톤(Barton Stone)이 설립한 크리스천 처치(Christian Church)가 1832년에 합병되면서 추진되었다.
1809년 토머스 캠벨이 공개한 《워싱턴 기독교 협회의 선언 및 연설》(Declaration and Address of the Christian Association of Washington)에는 "교회는 성경으로 돌아가야 한다. 예수 그리스도를 섬기는 교회는 하나이다."라는 내용이 포함되어 있다. 기독교 신자는 모든 사람의 의견이나 당파를 반영하는 교리와 전통에서 벗어나고 성경(특히 신약성경)에 근본을 두는 초기 개신교 사상을 이어받는 것이 취지이다.