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왓 아룬

왓 아룬(태국어: วัดอรุณ, Wat Arun, 새벽사원)은 타이 방콕 야이 구의 불교 사원으로 차오프라야 강 왼쪽 강변에 있다. 전체 이름은 ‘왓 아룬갓차와라람 랏차워람아라위’한(วัดอรุณราชวรารามราชวรมหาวิหาร)이며, 간단하게 줄여서‘ 왓 아룬’이라고 하며, 《새벽 사원》(Temple of Dawn)으로 더 널리 알려져 있다.

건축물

왓 아룬의 빼어난 특징은 중앙의 크메르 스타일의 탑인 쁘랑에 있다. 도시에서 중요한 지리적 표지물 중의 하나로 이곳에 올라 내려다보는 경치가 대단히 아름답다. “새벽 사원”이라는 이름으로 널리 알려져 있으며, 이것은 새벽의 일출하는 햇빛이 이 사원의 첨탑에 박혀있는 자기를 비추어 영롱한 무지개 빛을 만들어 내기 때문이다. 가파르게 솟아 오른 탑은 이층의 테라스 구조를 갖추고 있다. 바깥에는 네 개의 위성 탑이 서 있으며, 높이는 66.8m에서 86m에 이른다. 이 탑의 표면에는 조개와 중국과 태국을 오가는 배의 깔았던 고령토로 장식되어 있다.
중앙의 탑은 일곱 갈래로 갈라진 삼각형의 첨탑의 모양을 하고 있으며, “시바신의 삼지창”을 상징한다고 알려져 있다.
탑 주변의 제단에는 고대 중국의 군인들과 동물상들이 있다. 두 번째 테라스 위로는 흰코끼리(에라완)을 탄 힌두교의 네 개의 인드라 상이 있다.
강 가에는 중국식으로 된 6개의 정자(살라)가 있다. 이 정자는 푸른 색 화강암과 연육교가 있다.
탑 주변은 부처 상에 모셔진 법당이 있으며, 라마 2세에 의해 설계된 것으로 추측하고 있다. 법당의 전문에는 중앙 첨탑을 가진 지붕이 있으며, 색채 자기와 치장벽토로 외장된 색상 자기로 되어 있다.

신화

중앙 탑은 인도의 세계관인 수미산을 상징한다. 위성 탑은 바람의 신인 프라 파이 신에게 봉헌된 것이다.
우보솟으로 가는 입구의 악마(약샤)는 라마끼엔에서 나오는 것이다. ‘싸하싸 데자’(Sahassa Deja)라는 이름의 하얀 상과 푸른 입상은 ‘톳싸깐’(Thosakan)으로 알려져 있으며, 라마야나에서 나오는 라바나에서 온 악마이다.

여행

방콕을 포함한 대부분의 여행 패키지에서는 이곳 왓 아룬을 방문하며, 가장 쉽게 가는 방법은 대중교통을 이용하는 것이다. 외국인을 위해서 2009년 6월을 기준으로 50바트가 부과된다. 계단은 굉장히 가파르며 지금은 손잡이가 생겨 어린이나 노약자가 이용할 수 있도록 하였다.
괴산 함이재

개요

조선 초기 공조참의를 지낸 옥구 장씨 장륜을 제사지내기 위해 지은 사당으로 장륜 무덤 옆에 있다. 세워진 시기는 알 수 없고 다만 '함이재'라고 쓴 현판에 '무인사월일 설암근고'라고 써 있다.
짓는 과정과 참여자 이름 등을 기록한 상량문에 '숭정후 육갑자 삼월구일 사시 수주상량 유좌 묘향'이라는 보수 기록이 있으나 오기인 듯하다.
상량문, 현판 등의 자료를 통해 조선 중기의 건물로 보이며 보존상태가 좋다.
샹탄현

샹탄 현(한국어: 상담현, 중국어: 湘潭县, 병음: Xiāngtán Xiàn) 은 중화 인민 공화국 후난 성 샹탄 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 2513km²이고, 인구는 2007년 기준으로 1,150,000명이다.
평화

평화(平和, 영어: peace)는 좁은 의미로는 '전쟁을 하지 않는 상태'이지만 현대 평화학에서는 평화를 '분쟁과 다툼이 없이 서로 이해하고, 우호적이며, 조화를 이루는 상태'로 이해한다. 인류가 목표로 하는 가장 완전(完全)한 상태이다.

구분

요한 갈퉁(노르웨이어: Johan Galtung, 130년 ~ , 노르웨이의 평화학자)은 그의 저서 《평화적 수단에 의한 평화》에서 평화를 직접적인 폭력이 없는 상태인 소극적 평화와 갈등을 비폭력적 방식으로 해결하는 적극적 평화로 구분하였다.

소극적 평화

전통적 의미에서 평화는 ‘전쟁의 부재’, ‘세력의 균형' 상태로 설명된다. 인류 역사상 평화의 시기는 거의 존재하지 않았거나, 극히 짧았다(30년 전쟁, 12년 전쟁, 그리고 소소한 수많은 전쟁을 고려해 보았을 때). 그러므로 단순히 전쟁이 없는 상태를 유지하려면 타인으로부터 공격당하지 않기 위한 전쟁 억지력이 반드시 필요하다. 즉, 소극적 평화는 강자가 폭력으로 약자를 억누름으로써 유지되는 평화, 비판적으로 말한다면 평화유지를 명분으로 약자의 저항을 억누르는 폭력(Pax Romana, Pax Americana)이 소극적 평화이다. 그래서 비폭력주의 교회의 하나인 후터라이트교회의 장로인 요한 크리스토프 아놀드는 소극적 평화는 약자의 목을 조르면서 "조용히 해. 평화를!"이라고 윽박지르는 가짜 평화라고 비판했다.

적극적 평화

‘간디’는 평화를 단순히 전쟁이 없는 상황이 아니라, 정의가 구현된 상황으로 보았다. 같은 맥락에서 마틴 루서 킹 목사는 "진정한 평화는 단지 긴장이 없는 상태만을 말하는 것이 아니라, 정의가 실현되는 것을 말한다"라고 말했다. 스위스의 진보적 사회학자인 장 지글러도 테러리스트들의 대부분이 가난과 좌절로 인해 사회에 대한 불만이 많은 빈민출신이라는 사실을 근거로 평화는 테러와의 전쟁이 아닌, 사람이 사람답게 사는 사회가 건설될 때에 실현될 수 있다고 지적한다.
대부분의 종교에서 평화는 적극적으로 이루어야 하는 목표이다. 예를 들어 유대교는 십계명을 통해 살인하지 말라고 가르친다. 요즘 이스라엘이 팔레스타인 군인 및 민간인을 대상으로 한 국가 방위 수준을 넘어선 무차별 살상과 인권침해행위에 대해 십계명이 제대로 지켜지고 있지 않다는 비판이 있다.

살람(Salaam)

이슬람에서 인사할 때에는 이마에 손바닥을 대고 ‘살람’이라고 인사하면 된다. 무슬림의 교리에 따르면 인간은 처음 태어날 때 ‘이슬람(Islam)' 상태로 태어난다. 이슬람 상태는 사랑으로 충만하고, 평화롭고, 나쁜 생각으로 더럽혀지지 않은 상태를 뜻한다. 그 뒤, 인간이 갖는 증오와 미움, 공격적인 성향은 사탄(Shaytan)의 영향이며, 수양으로 극복해야 할 대상이다.

내적 평화

평화는 신체와 마음, 영혼의 상태로도 해석된다. 'Sevi Regis'에 따르면 내적 평화에 필요한 요소는 ‘평온(restfulness), 조화(harmony), 균형(balance), 평정심(equilibrium), 장수(longevity), 정의(justice), 결단력(resolution), 시간에 구애받지 않음(timelessness), 만족(contentment), 자유(freedom), 성취(fulfillment)’이다.

용서와 화해

그리스도교적인 평화주의 사상가인 데스몬드 투투 성공회 대주교는 《용서없이 미래없다》(홍성사 刊)에서 아프리카에는 다른 사람의 잘못을 용서할 수 있는 너그러움을 뜻하는 우분투라는 전통이 있다고 설명한다. 그 근거로 남아프리카 공화국의 인종차별이 법으로는 종식된 이후 진행된 과거사 청산은 우분투 전통에 의해 인종차별 시대 당시 백인정권에 의해 자행된 반인권적인 폭력의 가해자들이 죄를 고백하면 사법적인 면책을 허용하는 정직과 용서 위주로 진행되었다. 이러한 노력은 남아프리카 공화국이 인종차별로 인한 갈등을 해소함으로써 남아프리카 공화국에 평화가 정착되게 하였다.

없거나 혹은 어디에나 있는 것

어떤 이들은 평화란 정확히 정의할 수 없는 개념이라고 말한다. ‘언젠가 이루어야 할’, 또는 ‘지켜내야 할’ 평화는 없으며, ‘유토피아’, ‘행복’과 같이 개념으로만 존재할 뿐이라는 설명이다. 대신에 그들은 모두의 평범한 일상에서 소소한 평화를 만들고 확장할 것을 주장한다. 즉 평화는 어떤 고정된 의미가 아니며, 일상에서 항상 다른 의미로 존재한다.

성서에서 말하는 평화

구약성서에서는 평화라는 말로 샬롬이라는 말을 쓴다. 샬롬은 모든 사람을 위한 전쟁과 갈등의 종식, 평안과 구원을 뜻하는데, 개인과 개인, 사람과 국가, 하느님과 인간의 관계에 적용된다. 더 나아가 샬롬은 정의와도 관련이 있는데, 이는 평화가 정의로운 인간관계를 통해 이루어지기 때문이다. 여기에는 자신의 원수까지도 사랑하고 그를 위해 평화와 안정을 기원하는 보편적인 사랑도 포함된다. 신약성서에서는 예수 그리스도를 평화의 상징이자, 평화를 위한 도구로 그리고 하느님의 평화를 담고 있는 존재로 해석하고 있으며, 그리스도의 십자가와 성육신을 통해 만물의 화해와 일치가 이루어졌다고 고백한다.

평화를 측정하고 순위를 매긴다

보통 평화는 무형의 개념으로 생각되지만, 많은 단체들은 평화를 계량화하려고 노력하고 있다. 경제 평화 연구소가 발표하는 세계 평화 지수는 그런 노력중 하나로, 평화의 존재/부재에 따라 나라들을 23개의 지표로 평가한다. 가장 최근의 지수는 158개의 나라를 내적,외적의 평화로 순위를 매긴다. 2012년 자료에 따르면, 아이슬란드가 세계에서 가장 평화로운 나라이고, 소말리아는 제일 평화롭지 않은 나라이다. 평화 기금의 실패한 국가 지수는 폭력과 불안정의 위험에 집중하여 177개의 나라를 평가한다. 이 지수는 12개의 사회경제적, 정치적, 군사적 지표로 나라가 얼마나 취약한지에 따라 순위를 매긴다. 2012년 자료는 가장 취약한 나라는 소말리아이고 가장 안정적인 나라는 핀란드라고 보고했다. 메릴랜드 대학교는 평화와 분쟁 불안정성 레저 (Peace and Conflict Instabilty Ledger)를 발표한다. 이 레저는 3년동안의 정치적 불안정과 무력분쟁에 집중하여 5개의 지표로 163개의 나라를 평가한다. 가장 최근의 레저에 따르면 슬로베니아가 가장 평화로운 나라이고 아프가니스탄은 가장 분쟁이 많은 나라이다. 이밖에도 이코노미스트 인텔리전스 유닛과 조지 메이슨 대학교 등 많은 단체들이 평화를 계량화하려는 지표를 발표한다.
SM 엔터테인먼트

끼워팔기 문제

2002년 1월 20일 시작된 SBS 예능 프로그램 <토요일이 온다>는 해당 기획사 소속이었던 강타 문희준 유진 전진을 공동 MC로 투입시켜  "순전히 시청률 올리기에 급급한 프로"라는 지적을 샀으며 결국 2002년 봄 개편 때 이들을 빼는 대신  이휘재 유재석 송은이 등을 공동 진행자로 투입시켰지만   특정 기획사(지패밀리) 소속 코미디언 3명(이휘재 유재석 송은이)을 공동 MC로 투입시켜 첫 회부터 방송 초기부터 ‘방송사와 기획사간 유착의혹’을 산 것 뿐 아니라 타 방송사에서 인기있었던 코너를 그대로 도용, 유사한 코너를 만들어냈다는 지적 등의 이유 탓인지 2002년 5월 민언련 선정 4월 '이달의 나쁜방송' 불명예를 안았고 결국 진행자들을 변경한 지 3개월 만에 프로그램이 간판이 내려졌으며 이 과정에서 <토요일이 온다>는  2002년 경실련 선정 '올해의 나쁜 프로그램 10선'에 선정되는 불명예를 안아야 했고 이 프로그램 코너 중 하나인 '고향에 가자'는 개그우먼 김미화, 유정현 아나운서와 공동 MC로 활동한 탤런트 예지원이 본업인 연기활동에 전념하기 위해 2002년 봄 개편 때 강타 문희준 유진 전진 등과 동반 하차했으며 당시 '고향에 가자' 코너에서 예지원의 후임으로는  개그우먼 안선영이  들어왔고 이 과정에서 안선영이 첫 회부터 공동 MC로 활동한 SBS <스타고고>(토요일 오후 4시 50분)가  15회(2002년 4월 27일) 만에 막을 내려야 했는데 마지막회에서 방영 전 god 핑클 신화 장나라 장혁 등이 출연한다는  광고를 했으나 god 외엔 2~3분 정도만 나오거나 아예 출연조차 안 했고 이 과정에서 프로그램 게시판에 100여건의 항의성 글이  빗발치기도 했다.

노예계약 논란

2001년 H.O.T.의 멤버 장우혁, 토니안, 이재원이 이른바 노예계약을 주장하며 회사를 나와 JTL을 결성했다. 노예계약을 주장하며 나온 것은 사실이 아니며 5년 계약기간이 끝난 후, 멤버들 간 의견이 조정되지 못하여 나오게 되었다. 당시 세 멤버들의 주장에 따르면 음반 1장 당 받는 인세는 1인당 20원으로, 다섯 멤버의 것을 합쳐도 100원에 불과했다. 이에 세 멤버는 재계약의 조건으로 각각 3억원의 계약금과 H.O.T.로 인해 발생하는 수익 절반을 멤버들에게 나눠줄 것을 요구했지만 회사측은 거절하였고, 결국 H.O.T.는 해체수순을 밟았다.
또, 2009년 7월 말 동방신기의 멤버이던 김재중, 박유천, 시아준ㅅ회사를 상대로 서울중앙지방법원에 전속 계약 효력중지 가처분신청을 냈다. 세 멤버는 "13년이라는 전속 계약 기간은 사실상 종신 계약을 의미한다. 계약 기간에 음반 수익 배분 등 SM으로부터 합당한 대우를 받지 못했다"며 불공정한 계약 조건임을 주장하였다. 서울중앙지법은 이를 받아들여 SM엔터테인먼트에 김재중, 박유천, 김준수의 독자적인 연예 활동을 방해하지 말라고 지시하였으나 이후 SM엔터테인먼트는 한국대중문화예술산업총연합회(문산연) 명의로 각 방송사에 JYJ 섭외 자제를 요청하는 공문을 발송하는 등, 지속적인 방송, 연예 활동을 방해해 수차례 법원과 공정거래위원회의 지적을 받았다. 2009년 소송 시작 이후 지루한 법정 공방을 이어오던 JYJ와 SM엔터테인먼트는 2012년 11월 28일 합의에 성공해 2009년 7월 31일자로 전속계약을 종료시키고 향후 상호 제반 활동을 간섭하지 않기로 하였다. 그러나 소송의 주요 내용이 전속계약의 유·무효에 있었기 때문에 이름만 합의일 뿐 사실상 JYJ의 승소라는 의견이 우세하다. 또한, JYJ의 활동을 방해한 적이 없다고 주장함과 달리, 합의문에서 이후 연예 활동을 방해하지 않는다는 조항이 있어 이제껏 JYJ의 방송활동을 방해한 것을 시인한 셈이 아니냐는 지적을 받았다.
이밖에 지난 2009년 11월 슈퍼주니어의 멤버이던 한경이 SM을 상대로 '전속계약 효력 부존재 확인' 소송을 내 2010년 12월 원고 승소 판결을 받았다. 1심 판결에 불복한 SM은 항소했으나 2011년 9월 SM이 항소를 취하하면서 법정 다툼이 마무리됐고 한경은 현재 중국에서 독자적으로 활동 중이다.
2014년 5월과 10월에도 EXO의 멤버 크리스와 루한이 각각 회사를 상대로 '전속계약 효력 부존재 확인' 소송을 제기하였다. 크리스는 "부속품이나 통제의 대상으로 취급했다"라고 주장하지만, 2016년 7월 21일 법원의 결정 및 양 당사자 간의 합의에 따라 주식회사 SM 엔터테인먼트와 크리스, 루한과 체결된 전속계약은 원계약대로 2022년까지 유효하게 존속함하고, 크리스, 루한은 대한민국과 일본을 제외한 지역에서 SM 엔터테인먼트가 매니지먼트 권한을 위탁하여 활동을 하게 되며, 크리스, 루한은 SM 엔터테인먼트에게 그에 대한 매출 분배를 하게 되었다.
2015년 8월에도 EXO에서 무단 이탈을 했던 타오도 역시 같은 소송를 제기했지만 2017년 4월에 법원에서 1심 재판부는 “타오가 전속 계약기간 10년은 기본권을 침해할 정도의 부당한 기간으로 보이지 않는다”고 하여 타오의 패소 판결을 내렸다. 이후 타오가 항소를 했지만 6개월 후 그해 10월에는 2심에서 같은 이유로 또 다시 한번 타오는 패소하고 만다. SM 엔터테인먼트는 성명서를 통하여 “공정거래위원회가 제시한 표준계약서를 토대로 맺은 계약이기 때문에 문제될 게 없다”고 하였다. 타오는 두 차례에 걸친 패소 이후 현재 중화권에서 독자적인 활동을 하고 있지만 2018년 3월에는 대법원에서의 마지막 항소심에서 황쯔타오가 패소했다. 재판부는 "황쯔타오의 해외진출 계획 등을 고려할 때 전속계약에서 정한 계약기간 10년은 부당하지 않다"며 "공정거래위원회 표준전속계약서에 따라 계약해 불공정하지 않다"며 SM 측 손을 들어줬다. SM ENT는 “사법부의 현명한 판결에 대해서 환영한다”며 말했다.
한편, 이수만은 2009년 4월 서울대학교 초청 강연에서 노예계약 문제와 관련해 사람이 죽으니까 프로덕션은 다 (연예인들을) 착취하고 악한 것처럼 얘기하는데 그렇지 않다”고 항변하며 “언제나 일부 악덕업자는 있는데 항상 싸잡아서 비판한다”라고 강연하였다.
한국희귀·필수의약품센터

한국희귀의약품센터(韓國稀貴醫藥品센터, Korea Orphan & Essential Drug Center)는 사회에서 소외되기 쉬운 희귀질환자에게 진단 및 치료에 필요한 의약품을 원활하게 공급함으로써 희귀질병치료의 기회를 확충하고 나아가 삶의 질 향상을 위하여 약사법에 의거 1999년 9월 설립된 공익법인으로 식품의약품안전처 유관기관이다. 서울특별시 강남구 테헤란로 124 (역삼동 823) 풍림빌딩(삼원타워) 9층에 위치하고 있다.
한강철교

개요

처음에 정부와 정식으로 교량 건설 계약을 맺은 사람은 미국인 제임스 모스였다. 그는 경인철도 부설권과 함께 교량 가설권도 획득하였다. 처음 계약에 따르면 보행자의 편의를 위하여 다리 한쪽이나 양쪽에 보도를 만들어야 하며, 선박의 운항을 위하여 개폐부를 만들거나 충분히 높게 가설하도록 규정하였다.
1897년 3월 29일 기공식을 갖고 철도 공사가 시작되었으나, 곧 인력난과 재정난으로 어려움을 겪었다. 그에 더하여 일본의 압력으로 위협을 느낀 모스는 철도 부지의 토목 공사가 끝날 무렵 부설권을 일본에 넘겼다. 일본은 계약을 인수한 뒤 공사비가 많이 든다는 핑계로 이미 계약되어 한국인들이 걸어다닐수있는 보도 가설계약을 파기하였다. 일본은 인력난으로 시일을 끌다가 1900년 7월에야 완공되었다. 완공 당시 한강철교는 근대식 토목 공사로는 가장 규모가 컸다.
한강철교에는 교각이 9개였는데, 모스가 그 가운데 제1, 2, 9호 교각을 만들었으나 일본이 안전도 검사를 한 뒤 위험하다고 주장하며 다시 가설하였다. 모스가 만든 교량의 양 기둥으로 그대로 사용하였다. 철교를 만들 때 들어간 재료는 철강이 1,200톤, 벽돌이 120만 장, 시멘트가 5천 포, 석재가 5만 개 이상이며, 상부구조를 이루는 철재는 61미터짜리로 미국산이었다. 완성된 교량은 628.9미터였고, 교각은 위쪽을 뾰족하게 하여 장방형으로 만들었다. 아래 둘레는 8.2미터, 폭은 2.1미터였고, 위쪽 둘레는 7.6미터, 폭 1.8미터이며, 교각의 수면 위 높이는 11.2미터였다. 북쪽 교대는 1925년 을축년 대홍수 때 유실되어 다시 세웠다.
경인선 및 한강철교가 개통되기 이전에는 서울에서 인천까지 육로로 12시간, 배편으로 8시간이 걸렸으나, 완공 뒤에는 1시간에서 2시간이 걸렸다. 철교는 그때까지 나루터였던 곳이었으며, 일본인에 대한 반감으로 나룻배를 계속 이용하는 사람도 있었다고 한다. 원래 계약에 있었던 보도 설치는 1917년 인도교(人道橋, 현 한강대교)가 가설됨으로써 이루어졌다.

문화재 지정

2006년 6월 10일 대한민국의 등록문화재 제250호로 지정되었다.
1900년에 건립된 제1철도교(A선)는 우리나라 최초의 철로인 경인철도 건설시 건립된 한강 최초의 다리이다. 이후 1912년에 제2철도교(B선)가, 1944년에 제3철도교(C선)가 건립되었다. 규모 및 구조는 제1철도교가 폭 5.6m, 길이 1,113.6m의 단순 와렌(warren) 트러스, 제2철도교는 폭 5.6m,길이 1,110.07m의 단순 와렌(warren) 트러스, 제3철도교는 폭 10m, 길이 1,113m의 연속 더블 와렌(warren) 트러스 구조이다. 6·25전쟁으로 세 교량 모두 폭파된 것을 1957년에 제3철도교를, 1969년에 제1,2철도교를 복구하여 오늘의 모습을 갖추게 되었다. 일제강점기에 일제의 식민지배와 수탈에 이용된 현장이었다는 점, 6·25 전란의 고난을 상징하는 점 그리고 산업·경제발전과 교통혁명의 상징이라는 점에서 의미가 있는 시설물로 역사적, 건설사적, 교량사적 가치가 있다.

기타

1969년 제1,2철도교를 복구하면서 기존 트러스 구조물을 전면 교체하였는데, 이 중 일부는 전라남도의 완도대교 가설 공사에 사용되었다. 이렇게 가설된 완도대교는 한강철교를 꼭 빼닮은 모양으로 1968년에 개통되어 완도군 교통의 중심 역할을 하였다. 이후 1985년까지 사용되다가 2012년 신완도대교 개통으로 철거되었다.
리틀 버스터즈!

시스템

주인공이 다니는 학교를 무대로 일반적인 텍스트 선택 연애 시뮬레이션 게임의 진행방식을 채택하고 있지만, 미니 게임을 강화하여 어드벤처 요소를 부각시켰다. 미니 게임을 통하여 주인공과 등장인물들의 파라미터를 변화시킬 수 있다.
미니 게임을 포기하더라도 스토리 진행에는 전혀 문제가 없으나, 이번 여섯 번째 시리즈의 주제인〈우정〉을 만끽하려면 빠질 수 없는 요소임에 틀림없다.

스토리

어릴 적부터 함께 지내왔던 쿄스케, 마사토, 린, 켄고 그리고 리키는, 3학년인 쿄스케의 취업활동으로 더 이상의 추억을 함께 할 수 없음을 아쉬워하며, 마지막 고교생활의 이벤트로 리틀버스터즈라는 야구팀을 만들게 된다. 그리고 팀을 완성하기 위하여 남은 멤버들 찾아 나서게 되는데...
그들이 사는 세계에는 비밀이 있었다!

등장인물

성우명에 관해서는 특별히 명기되어 있지 않은 한 전연령판(PC, PS2) / 엑스터시의 순서이다.
1929년 전국동계체육대회 스피드스케이팅 일반부 남자 500m

경기 결과

예선 경기는 6개 조로 나뉘어 진행되었고 각 조 상위 2위까지 준결선에 진출했다. 준결선 경기는 6명씩 2개 조로 나뉘어 진행되었고 각 조 상위 3위까지 결선에 진출했다. 결선 경기는 6명이 진행하여 순위를 가리는 방식으로 진행되었다.
제단자리 뮤 c

관측 역사

2004년 8월 25일 발견 사실이 공식적으로 발표되었다. 발표 당시 뮤 c의 최소 질량은 지구질량의 14배 정도인 것으로 알려졌으나, 이후 추가적인 연구로 예상 질량값은 좀 더 내려가 지구의 10.5배 수준으로 조정되었다. c는 항성에 매우 가까이 붙어서 돌고 있기 때문에 한 번 공전하는 데 9.6일밖에 걸리지 않는다. c의 발견에는 칠레 유럽 남방 천문대 소유의 라 실라 천문대 소재 HARPS 분광사진기가 사용되었다. c의 발견을 입증한 자료는 2004년 6월에 8일 분량의 관측을 통해 수집되었다. 현재 관측 기술로는 제단자리 뮤 주위를 도는 행성 넷을 직접 볼 수 없다. 이들은 전부 시선 속도법을 이용하여 간접적으로 발견되었다.

물리적 특징

c의 실제 질량이 글리제 436 b나 해왕성과 비슷한 지구의 14배라고 가정할 경우, 이 질량은 암석 행성이 가질 수 있는 질량의 상한선 수준이다. 제단자리 뮤의 중원소함량이 태양보다 높기 때문에 이렇게 무거운 암석 행성이 생겨날 수 있었을 것이다. 또한 c는 제단자리 뮤의 '동결선'인 3.2 천문단위보다 가까운 거리에서 탄생했을 것으로 보인다. c는 탄생 후 막대한 양의 휘발성 물질들을 끌어당겨서 커졌을 것으로 보이나, 현재 c의 중심핵 질량은 지구의 6배 수준에 불과하다. c의 중심핵은 압력으로 고체화된 뜨거운 얼음과 기체에 둘러싸여 있을 것으로 보이며, 이는 암석 행성이라기보다는 해왕성과 더 비슷한 모양새이다.
제단자리 뮤 c는 어머니 항성으로부터 제법 떨어져 있어서 항성의 코로나 질량 방출에 영향을 크게 받지 않을 것으로 보인다. 뮤 c의 현재 상태가 '뜨거운 해왕성'인지(램머), 아니면 원래 가스 행성이었는데 어머니 항성 때문에 질량을 잃고 지금의 모습이 되었는지(Baraffe)에 대해 의견의 대립이 있다.
만약 c가 대기가 벗겨져 나간 가스 행성이라면, 어머니 항성은 태어난 지 얼마 되지 않은 지구질량 20배 ~ 목성질량 0.5배의 원시행성 c를 뜨겁게 달궜을 것이다. 만약 c의 초기 질량이 후자였다면, 현재 c의 반지름은 목성의 0.6배 정도일 것이다.
c는 어머니 항성에 매우 가까이 붙어 있기 때문에 엄청나게 뜨겁다. c를 발견한 천문학자들은 c의 반사율을 0.35로 보았으며, 이는 목동자리 타우 b와 같은 뜨거운 목성들의 온도를 잴 때 가정하는 수치보다 낮은 값이다. 이처럼 낮은 값을 매긴 이유로는 이 행성이 규산염질의 슈퍼지구이거나 또는 구름이나 짙은 레일리산란 대기가 없다고 가정했기 때문이다. 만약 이들의 가정이 맞다면 표면 온도는 약 900 켈빈 수준일 것이다. 만약 수다르스키의 III 또는 IV형에 해당하는, 규산염으로 이루어진 검은색 구름 및(또는) 두꺼운 대기가 펼쳐져 있다면(글리제 436 b의 표면이 이와 비슷할 것으로 생각된다) 유효 온도는 훨씬 더 뜨거울 것이다. 따라서, 꺼지지 않는 용광로 비슷한 이 행성 표면에 우리가 알고 있는 형태의 생명체가 존재할 가능성은 극도로 희박하다.
양평 상원사 석조물 일괄

개요

팔각연화좌대 위에 얹혀져 있는데 엉덩이 부분이 납작하게 마무리되어 있어서 두 다리를 위로하여 엉덩이와 뒷다리로 서 있었던 형상이나, 어디에 사용되었던 것인지는 알 수가 없다. 이들의 석물은 조각표현에서 고려시대의 작품으로 추정되고 있다.
황샤오징

황샤오징(황소정, 중국어 간체자: 黄小晶, 1946년 3월 ~ )은 중화인민공화국의 정치인이다. 푸젠성 푸저우 시 출신으로 푸젠성 성장을 역임했다.
PATH (프로그래밍 언어)

PATH는 브레인퍽과 비펀지로부터 유래한 난해한 프로그래밍 언어이다. 프로그램 코드는 비펀지와 유사하게 2차원 격자 안에 배열되며, 각각의 명령은 모두 1글자로 이루어져 있다. 데이터는 브레인퍽과 유사하게 "메모리 셀"이라 불리는 정수의 배열에 저장된다.

예제 코드

다음 코드는 ASCII 문자 0x07(BEL)을 출력해서 비프음을 발생시킨다.
 /*****\   /*+*\   /!*/*!\  \     #
 !     +  //   \\     *     *     *
 /**$**/  *     *     *     *     .
 *        +-----+     +     +-----+
 *        *     *     *     *     *
 \        /     \     /     \     /
러브 라이브! 선샤인!! 더 스쿨 아이돌 무비 오버 더 레인보우

줄거리

우라노호시 여고의 스쿨 아이돌로서 참가하는 마지막 '러브라이브!'에서 멋지게 우승을 따낸 Aqours. 새로운 학교로 편입할 준비를 하던 1, 2학년들에게 예상 밖의 트러블이 연발한다? 게다가 졸업 여행을 떠난 3학년들이 행방불명?! 멀리 떨어진 후에야 처음으로 깨달은 서로의 빈 자리. 새로운 한 걸음을 내딛기 위해, Aqours가 도달한 결론은 무엇일까?
망슈주

망슈주(프랑스어: Manche)는 프랑스의 주로, 주도는 생로이며 인구는 495,153명(2007년 기준), 면적은 5,938km², 인구밀도는 83.4명/km²이다. 주 이름은 영국 해협의 프랑스어 이름인 "라망슈 해협"에서 유래된 이름이다.
문서제출명령

미국

문서제출명령(Subpoena duces tecum)은 미국의 형사소송, 민사소송에서 법원이 발급하는 소환장(Subpoena)이다. 변호사가 문서제출명령 소환장을 발급받아, 경찰을 대동하여 압수수색을 한다. 형사소송에서 검사의 수색영장(Search Warrent)과 비슷하다. 그러나 검사의 강제수색권 처럼 자유롭게 강제수색할 수 있는 것은 아니다.
한국에서는 형사소송법에 이러한 서피나 제도가 인정되어 있지 않고, 민사소송에 도입하였으나, 실제로 변호사가 경찰을 대동하고 압수수색하는 뉴스 보도가 나온 적은 거의 없다. 한국에서는 서피나, 즉 소환장 제도는 보통 동행명령장, 출석요구서인 Subpoena ad testificandum로 인식하는 것이 보통이다.

제345조 (문서제출신청의 방식)

문서제출신청에는 다음 각호의 사항을 밝혀야 한다.
1. 문서의 표시
2. 문서의 취지
3. 문서를 가진 사람
4. 증명할 사실
5. 문서를 제출하여야 하는 의무의 원인

제346조 (문서목록의 제출)

제345조의 신청을 위하여 필요하다고 인정하는 경우에는, 법원은 신청대상이 되는 문서의 취지나 그 문서로 증명할 사실을 개괄적으로 표시한 당사자의 신청에 따라, 상대방 당사자에게 신청내용과 관련하여 가지고 있는 문서 또는 신청내용과 관련하여 서증으로 제출할 문서에 관하여 그 표시와 취지 등을 적어 내도록 명할 수 있다.

제348조(불복신청)

문서제출의 신청에 관한 결정에 대하여는 즉시항고를 할 수 있다.

문서의 부제출 훼손에 대한 제재

민사소송법 제349조에 따르면 명령에 따르지 않는 경우 법원은 상대방의 주장을 진실한 것으로 인정할 수 있으며 제350조는 당사자가 상대방의 사용을 방해할 목적으로 제출의무가 있는 문서를 훼손하여 버리거나 이를 사용할 수 없게 한 때에는, 법원은 그 문서의 기재에 대한 상대방의 주장을 진실한 것으로 인정할 수 있다고 하고 있다.
열반

잡아함경

《잡아함경》 제18권 제490경 〈염부차경(閻浮車經)〉에서, 사리불은 외도의 수행자인 염부차의 물음에 대한 답에서 열반은 탐 · 진 · 치를 비롯한 일체(一切)의 번뇌가 영원히 다한[永盡] 상태를 말하며, 8정도가 열반에 이르는 길이라고 말하고 있다.
 閻浮車問舍利弗。謂涅槃者。云何為涅槃。舍利弗言。涅槃者。貪欲永盡。瞋恚永盡。愚癡永盡。一切諸煩惱永盡。是名涅槃。　復問。舍利弗。有道有向。修習多修習。得涅槃耶。　舍利弗言。有。謂八正道。正見。乃至正定。　時。二正士共論議已。各從座起而去。
 
염부차가 사리불에게 물었다.
어떤 것을 열반(涅槃)이라고 합니까?
사리불이 말하였다.
열반이라는 것은 탐욕(貪欲)이 영원히 다하고[永盡], 성냄[瞋恚]이 영원히 다하며, 어리석음[愚癡]이 영원히 다하고, 일체 모든 번뇌(煩惱)가 영원히 다한 것이니, 이것을 열반이라고 합니다.
또 물었다.
사리불이여, 닦아 익히고 많이 닦아 익히면 열반을 얻게 되는 길이 있고 방법이 있습니까?
사리불이 말하였다.
있습니다. 이른바 8정도(八正道)이니, 즉 바른 소견[正見]과……(내지)……바른 선정[正定]입니다.
그 때 두 정사(正士)는 서로 논의를 마치고 각각 자리에서 일어나 떠나갔다.
 — 《잡아함경》 제18권 제490경 〈염부차경(閻浮車經)〉. 한문본 & 한글본

초기불교

열반은 탐욕(貪慾), 분노(憤怒), 어리석음(愚痴) 등 인간의 마음을 더럽히는 번뇌의 불이 꺼지고 아무 것에도 어지럽혀지지 않은 이상적인 상태를 말한다. 이러한 뜻에 따라, 열반의 이상경(理想境)은 일체의 번뇌의 속박에서 벗어나(解脫) 있으므로 적정(寂靜)한 것이라 하여 일반적으로 열반적정(涅槃寂靜)이라고 말한다. 고타마 붓다는 현실의 생사의 고(苦) 세계를 일체개고(一切皆苦)라고 파악하였는데, 에에 대해 고(苦)를 멸(滅)한 이상(理想)의 세계를 열반적정(涅槃寂靜)이라고 하였다.
고타마 붓다가 생존했던 시기의 인도에서는 각종 인생관이 존재하여 제각기 이상세계란 것이 제시되고 있었으나 그 이상세계가 단순한 관념으로만 끝나거나 혹은 사후에 있어서만 달성가능한 것이었던 데 비해 고타마 붓다가 이상으로 한 적정(寂靜)한 열반은 세계인생에 대한 올바른 지혜(반야 · 보리)에 의해서 현세에 실현되는 것이었다.

부파불교

부파불교에서는 열반이란 번뇌가 소멸된 경지를 말하는 것으로 유여열반(有餘涅槃)과 무여열반(無餘涅槃)의 2종열반(二種涅槃)으로 나뉜다고 보았다.
유여열반은 유여의열반(有餘依涅槃)이라고도 하며 무여열반은 무여의열반(無餘依涅槃)이라고도 한다.
여(餘) 는 여의(餘依)의 줄임말이고, 여의(餘依)는 '아직 남아 있는 의신(依身) 즉 소의신(所依身) 즉 육체'를 말하는데, 육체가 존재함에 따라 그에 따라 아직 남아 있는 마음[情]과 형상(形象: 즉 육체)을 뜻한다. 이런 문맥에서, 유여열반 또는 유여의열반은 육체를 지니면서도 번뇌를 끊었을 경우를 의미하며, 무여열반 또는 무여의열반은 육체도 소멸했을 경우를 의미한다.
후자의 경우를 전통적인 용어로 회신멸지(灰身滅智)의 상태라고 한다. 즉 회신멸지는 무여열반의 동의어로서 몸[身]을 재로 만들고 지혜[智]를 멸한다는 뜻인데, 분신회지(焚身灰智: 몸을 태워 없애고 지혜를 재로 만든다) · 회멸(灰滅) 또는 회단(灰斷)이라고도 한다. 여기서 몸[身]은 육체를 뜻하고 지혜[智]는 반야 또는 진여의 무분별지를 뜻하는 것이 아니라 (번뇌에 물든 상태의) 마음[心] 즉 6식(六識) 즉 정(情)을 뜻한다. 따라서 무여열반 또는 무여의열반은 몸[身]과 마음[心]을 모두 돌이켜 공적(空寂) · 무위(無爲)의 열반의 세계로 들어가는 것을 말하며, 부파불교의 최종 목적이다. 대승불교의 교학에 따르면, 무여열반 또는 무여의열반이 소승불교 즉 성문 · 연각의 2승(二乘)의 최종 목표 또는 최종 목적이다.
부파불교에서는 열반은 번뇌가 완전히 소멸함으로써 드러나는 경지라고 보는데 그래서 열반을 택멸(擇滅)이라고도 한다. 설일체유부에서는 열반 즉 택멸을 별도의 실체 즉 실법(實法)이라고 보았다. 반면 경량부에서는 번뇌가 완전히 소멸된 상태를 열반 또는 택멸이라 명명한 것일 뿐으로, 열반은 실법이 아니며 가법(假法)이라고 보았다.

대승불교

부파불교에서는 열반을 유여의열반(有餘依涅槃)과 무여의열반(無餘依涅槃)으로 나눈다. 유여의열반은 육체를 지니면서도 번뇌를 끊었을 경우를 의미하며, 무여의열반은 육체도 소멸했을 경우를 의미한다.
이에 비해 대승불교에서는 열반에 적극적인 의의를 부여하여 유여의열반과 무여의열반의 두 열반에 덧붙여 모든 것이 진여적멸(眞如寂滅)이라 주장한다. 그리하여 본래의 자성청정열반(自性淸淨涅槃)의 교의나 중생을 구제하기 위해 생사에도 머무르지 않고 열반에도 살지 않는 무주처열반(無住處涅槃)의 교의를 가르친다.

중관학파

대승불교의 중관학파에서는 일체법의 실상(實相: 실제 모습, Reality)이 곧 열반이며 그리고 실상은 인연화합에 의해 생기는 일체의 법의 공성(空性)을 말하는 것으로 따라서 일체의 법과 분리된 것이 아니므로 열반과 생사윤회의 세간 사이에는 아무런 간격도 없다고 본다.

유식유가행파

대승불교의 유식유가행파에서는 열반이 본래자성청정열반(本來自性清淨涅槃) · 유여의열반(有餘依涅槃) · 무여의열반(無餘依涅槃) · 무주처열반(無住處涅槃)의 4종열반(四種涅槃)으로 나뉜다고 본다. 이러한 4종열반의 교의에 따르면, 유여의열반과 무여의열반이 부파불교에서 말하는 열반 즉 2종열반에 해당한다.
또한, 유식유가행파에서는 열반 또는 해탈(解脫)과 보리(菩提: 즉, 아뇩다라샴막삼보리)를 서로 다른 경지인 것으로 구분하는데, 이 견해에 따르면, 번뇌장(煩惱障) 즉 아집(我執)을 멀리 떠난 상태인 열반 또는 해탈은 4종열반 중 유여의열반과 무여의열반 즉 부파불교의 2종열반을 말하고, 소지장(所知障) 즉 법집을 멀리 떠난 상태인 보리는 성불의 경지로서 4종열반 중 무주처열반에 해당한다.

지론종

대승불교에 속한, 중국의 지론종(地論宗)에서는 열반을 성정열반(性淨涅槃)과 방편정열반(方便淨涅槃)의 2종으로 구분한다.

천태종

대승불교에 속한
천태종(天台宗)에서는 성정열반(性淨涅槃) · 원정열반(圓淨涅槃) · 방편정열반(方便淨涅槃)의 3열반(三涅槃)으로 구분한다.
검정말

분포

한국·일본·말레이시아·호주, 마다가스카르, 오스트레일리아 등 온대에서 열대에 분포하는 여러해살이풀로 물속에서 산다.

특징

줄기는 가늘고 원기둥 모양으로 뭉쳐나고 수염뿌리를 내린다. 높이는 30-60cm로 약간 가지를 치고 많은 마디가 있다. 잎은 3-8개씩 돌려나고 마주나는 것도 있으며 선형이다. 잎 길이는 1-2cm, 나비 1.5-2mm로 잔 톱니가 있으며 끝이 가시처럼 뾰족하다. 꽃은 9월에 담자색으로 피는데 단성화이고, 암꽃은 잎겨드랑이에 1개씩 달리며 처음에는 포 안에 들어 있으나 씨방이 자라면서 밖으로 나와 물 위에서 핀다. 꽃받침잎·꽃잎·헛수술이 각각 3개씩이고 2개씩 갈라진 3개의 암술머리가 있으며 씨방은 하위로 1실이다. 수꽃도 잎겨드랑이에 달리는데 꽃대가 짧으며 둥근 포 안에 들어 있다가 성숙하면 포가 옆으로 갈라져서 수꽃이 떨어져 나온다. 줄기에는 긴 털이 빽빽하다. 열매는 선형이고 종자는 1-3개씩 들어 있으며 양 끝이 좁고 짧은 원기둥 모양이다.
작은사탕수수쥐

특징

작은사탕수수쥐의 몸길이는 약 38cm까지 자라며, 꼬리 길이는 몸길이의 약 1/4이다. 몸무게는 최대 7.5kg이고, 일반적으로 수컷이 암컷보다 크다. 털은 거칠고, 오히려 떳떳하며, 몸에 대해 평평하게 눕는다. 귀는 작고 털 속에 거의 감춰진다. 발은 길고, 기능적인 세 개의 발가락과 털이 없는 발바닥 그리고 강한 발톱을 갖고 있다. 등과 옆구리는 노란색이 감돌거나 회색빛의 갈색을 띠며, 하체 쪽은 회색빛 흰색이다. 꼬리는 다소 뻣뻣한 털과 비늘을 갖고 있으며, 윗쪽은 갈색 그리고 아랫쪽은 흰색을 띤다. 핵형은 2n = 40과 FN = 80을 갖는다.

분포 및 서식지

작은사탕수수쥐는 중앙아프리카와 동아프리카의 토착종으로 남아프리카의 좀더 북부 지역에서도 발견된다. 주 분포 지역은 수단 남부 지역, 우간다 전지역, 케냐 서부, 탄자니아, 잠비아, 말라위 그리고 짐바브웨지만, 일부 인근 국가에서도 간헐적으로 발견된다. 앞이 트이고 풀이 많은 시골 지역, 습지 변두리 그리고 산림 지역에서 발견되며, 루웬조리 산의 해발 2600m 고도에서 발견된 기록이 있다. 큰사탕수수쥐(Thryonomys swinderianus)와 거의 같은 지역에 분포하지만, 좀더 물가와 강기슭 그리고 호숫가에서 발견된다.

습성

작은사탕수수쥐는 야행성 동물로 주로 홀로 이동하며, 작은 무리를 지어 생활한다. 시력은 좋지 않지만, 청각은 예민하고 꿀꿀거리는 소리와 휘파람을 이용하여 다른 개체와 서로 의사 소통을 하고, 다른 종의 위협을 경고하기 위해 발을 밟을 수도 있다. 초식동물로 풀과 씨앗, 곡물, 열매 그리고 다른 식물을 먹는다. 코끼리풀(우간다수크령, Pennisetum purpureum)이 중요한 먹이의 하나지만, 편식하지 않고 땅콩과 옥수수, 고구마, 카사바 그리고 호박과 같은 곡물을 먹기도 한다.
우기에 번식을 하고 한 해에 두 번 새끼를 낳는다. 임신 기간은 약 3달이고, 한 번에 한 마리 또는 세 마리의 새끼를 낳는다. 성장이 빨라서, 태어난 지 얼마 지나지 움직일 수 있다. 암컷이 풀 속 둥지에 숨은 새끼를 방문하여 젖을 물린다. 약 1년이 지나면 성적으로 성숙해지고 수명은 3년으로 추정된다.

보전 상태

작은사탕수수쥐는 국제 자연 보전 연맹(IUCN)이 IUCN 적색 목록에서 "관심대상종"으로 분류하고 있다. 작은사탕수수쥐의 정확한 분포 지역과 개체수 추이는 알려져 있지 않지만, 상당히 흔한 종으로 특별한 위협 요인은 없다. 일부 분포 지역에서 부시미트(야생동물고기)로 먹는다.
비상근

비상근(非常勤) 또는 파트타임(Part-time) 또는 시간선택제 일자리는 비정규직의 한 형태이다. 근무 형태에 관한 용어로 정해진 날과 시간만 근무 한다. 일반적으로 정규직과 비교하기 위해 사용된다. 간혹 유급 자원봉사자와 혼동되나, 유급 자원봉사자는 근로자로 분류하지 아니하며 따라서 비상근이나 파트타이머가 아니다.

시간제의 예

근무 시간 등 부분적으로 근무하는 것을 가리키는 것이 많다. 보조적인 작업이 많아 아르바이트도 일종의 비상근이며, 변호사, 회계사 등 전문 지식을 가진 직종에서도 비상근을 요하기도 한다. 국가 및 지방 공공 단체는 비상근 직원이라는 것이 많다.

나쁜 일자리

한국에서는 2015년 5월 기준으로 공공기관에서 워크넷에 올린 3개월짜리 기간제 사무직 노동자 채용기사를 보면, 노동시간이 법정노동시간인 8시간동안 일하는 전일제와 달리 4시간,임금은 56만원(2015년 최저임금인 5,580원*4시간*25일)에 불과한 경우도 있을만큼 단시간,저임금노동이다. 그래서 경향신문에서는 박근혜정권이 시간제 일자리의 역할모델로 삼은 네덜란드 바세나르 조약을 근거로 시간선택제 일자리가 좋은 일자리가 되려면, 동일노동 동일임금이 적용되어야 하고 정규직 전환이 가능해야 한다고 사설에서 논설하였다.
탄도탄 요격유도탄

1972년 ABM 조약

1972년 체결된 ABM 조약 하에 미국과 소련은 서로 ABM을 개발하지 않기로 합의했다. 즉, 최첨단 기술이 필요한 ABM 개발을 상호 간에 중단함으로써 군비를 축소하려 했다.
하지만 미국, 러시아 모두 독자적으로 유도탄 방어체제를 구축하기 위해 조약내용을 수정하는 협상을 지속했고, 마침내 2002년 미국이 일방적으로 ABM 조약에서 탈퇴하여 조약이 파기되었다.

유도탄 방어망 (missile defense, MD)

유도탄 방어망(MD)은 탄도탄 요격유도탄을 개발하는 것이 핵심이며, 그 밖에 탄도탄 요격 레이저, 기타 요격시스템과 탐지 유도장치 등을 개발하는 것을 포함한다.
미국의 현재 계획으로 해상에서는 스탠다드 미사일, 지상 단거리로는 패트리어트 미사일, 중거리로는 THAAD 미사일, 장거리로는 GBI 미사일 등이 개발되었거나 개발 중에 있으며, 이스라엘은 탄도탄 요격 레이저를 최초로 실전배치하였다.
하이패스 플러스 카드

종류

카드는 기명식 카드와 무기명식 카드 두 가지가 있다. 기명식 카드는 전 차주에 1매씩 무료로 발급되고 있으며, 무기명식 카드는 5,000원의 발급수수료를 받고 있다. 무기명식 카드에서 기명식 카드로 전환시 무기명식 카드 발급 수수료 5,000원이 반환받을 수 있다. 신청은 하이플러스 카드 홈페이지나 고속도로 영업소,휴게소에서 가능하다. 기명식 카드 사용시 혜택은 통행료 지불내역이 인터넷에서 조회가 가능하며 카드 분실시 분실된 카드 정지와 함께 분실된 카드에 남아있던 잔액을 이체받아 재발급 수수료 5,000원만 지불하고 재발급이 가능하다.
2013년 현재 충전을 하여 사용하는 일반카드와 일반카드 기능에 기업은행, 국민은행, 농협, 외환은행, 하나은행, 우리은행과 제휴하여 2009년 1월부터 일정금액 이하가 되면 지정계좌에서 미리 약정금액만큼 충전하는 자동충전 카드가 발급되고 있으며, 2009년 3월 25일 부터 신용카드 회사에서 발행하는 후불식 카드가 사용되고 있다.

충전 할증

2009년 3월 25일부터 선불카드 충전액의 1~3% 할증이 폐지되었다. 충전은 1천원 이상 1천원 단위로 충전이 가능하며 최대 충전 가능한 금액은 최고 50만원이다.
대한민국 민사소송법 제249조

조문

제249조(소장의 기재사항) ① 소장에는 당사자와 법정대리인, 청구의 취지와 원인을 적어야 한다.
②소장에는 준비서면에 관한 규정을 준용한다.
윈도우 XP 에디션

윈도우 XP N 버전

윈도우 XP 에디션 N는 2004년 3월, 유럽 위원회는 마이크로소프트사에게 윈도우 미디어 플레이어를 끼워판 데 대하여 과징금 497백만유로(약 7731억 2823만원)을 부과하고,
윈도우 미디어 플레이어를 빼고 공급하라고 지시하였다. 윈도우 XP 에디션 N의 뜻은 "윈도우 미디어 플레이어가 없다"라는 뜻이다. 대신에 다른 동영상 플레이어를 사용자가 직접 고를 수 있게 하도록 하였다. 
또한, 윈도우 XP 에디션 N은 윈도우 무비 메이커가 내장되어 있지않다. 그러나 사용자가 직접 내려 받을수 있게 하였다.

윈도우 XP K / KN버전

윈도우 XP K / KN는 2005년 12월, 대한민국 공정거래위원회가 유럽 위원회와 비슷한 결정을 하고 마이크로소프트사에 윈도우 XP와 윈도우 서버 2003에서 윈도우 미디어 플레이어와 윈도우 메신저를 빼고 공급하라고 지시해서 만들어진 운영체제이다. 윈도우 XP 프로페셔널과 홈 에디션의 K와 KN 에디션은 2006년 8월 한국어와 영어 버전을 출시하였다. 두 버전 모두 메신저와 미디어 플레이어를 고를 수 있도록 하였다.

윈도우 XP 홈 에디션 ULCPC

윈도우 XP 홈 에디션 ULCPC는 넷북을 위해 홈 에디션을 싸게 팔기 위해 결정한 것이다. ULCPC는 초저가 개인용 컴퓨터(Ultra Low Cost Personal Computer)의 준말이다.

스타터 에디션

윈도우 XP 스타터 에디션은 태국, 베트남, 터키, 인도네시아, 인도, 콜롬비아, 브라질, 아르헨티나, 페루, 볼리비아, 칠레, 멕시코, 에콰도르, 우루과이 및 베네수엘라에서 윈도우 XP를 사용하기 위해 가격을 내리게 한 버전이다. 하지만 홈 에디션과 달리 응용 프로그램을 3개까지만 실행할 수 있고, 다른 기능을 기본적으로 사용을 못 하게 하거나 삭제하였다. 출시보도에 따르면 마이크로소프트에서 개발도상국을 위한 버전이라고 발표하였다.

특성화

스타터 에디션은 윈도우 XP의 비싼 버전을 소비자들이 사도록 하기 위해 여러가지 제한이 있다. 실행할 수 있는 응용 프로그램을 최대 세 개로 제한을 두었고, 최대 화면 해상도는 1024x768로 제한했고, 도메인 네트워킹과 작업그룹이 지원되지 않는다. 또한 스타터 에디션이므로 인텔 셀러론과 AMD 셈프론과 듀론 밖에 사용하지 못한다. 메모리는 512MB로 제한했고, 하드디스크는 120GB로 제한했다.

시장 채택

2006년 10월 9일, 윈도우 XP 스타터 에디션이 백만 개가 팔렸다고 마이크로소프트사가 발표했다. 하지만 대중시장에서는 큰 성공을 거두지 못했다.

윈도우 XP 프로페셔널 x64 에디션

이 에디션은 x86-64 에디션의 인텔 IA-32 아키텍처 확장을 지원한다. x86-64은 AMD의 경우 AMD64, 인텔의 경우 인텔 64(IA-32e 및 EM64T)에 해당한다. 2005년 4월 25일에 출시되었다.

윈도우 XP 미디어센터 에디션

이 에디션은 윈도우 XP에 미디어센터가 포함된 버전이다. 2003년부터 매년마다 새 버전이 나오다가 윈도우 비스타가 나오면서 단종되었다.

윈도우 XP 포 임베디드 시스템

윈도우 XP 포 임베디드 시스템은 윈도우 XP 프로페셔널과 동일한 바이너리이지만 임베디드 장치를 대상으로만 라이선스된다.

윈도우 XP 임베디드

XPe로 흔히 줄여 언급되는 윈도우 XP 임베디드는 윈도우 XP 프로페셔널 에디션의 컴포넌트화된 버전이다.
연행일록.연행별장외명현통찰

개요

조선 후기의 문신인 조영복(1672∼1728)이 북경을 다녀올 때 쓴 친필일기와 동료 대신들과 주고 받은 송별시 및 편지 등을 모아 만든 것이다.
조영복은 1714년 예천군수로 있으면서 문과에 급제하여 정언, 헌납 등의 벼슬을 지내고 동래부사를 거쳐 도승지를 지냈다. 이인좌의 난이 일어나자 한성부우윤이 되었고 난이 평정된 뒷 벼슬길에서 물러났다. 서예에도 뛰어난 인물이었다.
『연행일록』은 숙종 45년(1719) 11월부터 숙종 46년(1720) 3월까지 북경을 다녀올 때 그가 직접 쓴 일기로, 1책 64장으로 되어 있다. 내용은 대궐에서 국왕을 뵙고 모화관에서 출발한 이후 북경으로 갈 때까지의 사실들, 각 지방의 인정과 풍속, 청나라 국경을 지나 북경에 도착하여 귀국할 때까지의 사실 등이 기록되어 있다.
『연행별장』은 북경으로 떠나기 전 숙종 45년(1719) 10월말부터 11월초 사이 동료, 중신들과 주고 받은 송별시를 모아 놓은 책이다. 원래는 2책이었던 것으로 보이나 현재는 1책만이 남아 있다.
『명현간찰』은 당시 노론의 대신 4명 및 기호지방 명현들과 주고 받은 편지를 모아 놓은 것이다. 편지 1건을 1첩(帖)씩 만든 것으로, 34건 35장이다.
조영복의 교유상황은 물론 명현들의 필적을 연구할 수 있는 좋은 자료이다. 또한『연행일록』은 청나라와의 외교관계와 당시 우리나라 지방 풍속을 잘 살필 수 있는 좋은 자료이다.
오태환 (1872년)

오태환(吳台煥, 1872년 4월 10일 ~ 1945년 11월 5일)은 대한제국과 일제 강점기 초기의 관료이며 조선총독부 중추원 참의를 지냈다. 호는 만취(晩翠)이며 원적은강원도
화천,본적은서울안암정 본관은 해주로 해주 오씨이다.

생애

어릴 때는 한학을 공부하였고, 1897년에 도쿄에 유학하여 인쇄 기술을 배웠다. 1903년에 귀국하여 한성인쇄주식회사에서 근무하는 등 인쇄 기술 전문가로 활동하였으며, 일진회 기관지인 국민신보의 총무를 맡기도 했다.
1906년에는 탁지부 기수로 채용되어 대한제국의 기술 관료가 되었다. 1908년을 기준으로 품계는 9품이었고 탁지부 인쇄국에서 근무하고 있었다. 1910년에 한일 병합 조약에 체결되면서 조선총독부 인쇄국으로 소속을 이동했다.
1911년에는 총독부 군수로 발탁되어 강원도 양양군에 발령받았다. 양양군수를 거쳐 평강군, 철원군과 경기도 고양군 군수를 지내고 1924년에 퇴직했다. 고양군수 재직 중 잡지 《개벽》을 통해 실력양성론을 주장한 바 있다.
퇴관 후 시국대동단과 동민회에서 활동 하였으며, 1927년에는 중추원 참의로 발탁되었다. 한차례 연임하여 1935년에도 중추원 참의로 재임 중이었고, 이때 종5위 훈6등에 서위되어 있었다.
2002년 발표된 친일파 708인 명단의 중추원 부문, 2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단의 중추원과 관료 부문에 포함되었으며 2009년 친일행위진상규명위원회가 발표한 친일행위 705인 명단에도 포함되었다
장남인 오세덕님은 의열단으로 활동 독립유공자
로 서훈되어 대전국립현충원 애국지사7묘역에]] 영면 민족문제 연구의   
아픔의 궤를 같이하고있다.
즈엉녓레

즈엉녓레(베트남어: Dương Nhật Lễ/ 楊日禮 양일례, ? ~ 1370년)는 베트남 쩐 왕조의 제8대 황제(재위: 1369년 ~ 1370년)이다. 《명사(明史)》에는 이름이 진일견(베트남어: Trần Nhật Kiên/ 陳日熞)이라고 하였다. 1369년, 쩐 유종이 죽기 전에 조서를 내려 공숙왕(恭肅王) 쩐응우옌죽(陳元昱)의 양자 즈엉녓레로 하여금 즉위하도록 하였다. 즈엉녓레는 명목상 쩐 왕조의 종실인 쩐응우옌죽의 아들이었으나 사실 쩐 왕조의 혈통이 아니었다. 즈엉녓레는 즉위한 후 원래 성인 즈엉으로 되돌아가려고 하였고, 이는 쩐 왕조 종실의 분노를 유발하여 그들로 하여금 즈엉녓레에 반발해 쩐 예종을 옹립하게 했다. 예종은 즈엉녓레를 폐위하여 혼덕공(베트남어: Hôn Đức Công/ 昏德公)으로 하였고, 이어서 그를 죽였다.